id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0026	true	6742371642490056417	11	155	47	751	1467	300	انس عن النبي------------------- في قوله------ فلما تجلي ربه للجبل قال تجلي له بخنصر---ه اخرجه ابن مردويه وقال ابو الشيخ في التفسير حدثنا احمد بن-------------------------- محمد الصيدلاني ابو بكر البغدادي حدثنا اسحاق بن داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المحبر حدثنا همام عن قتادة عن انس مرفوعا بنحوه والله اعلم ابن عدي حدثنا علي بن احمد بن بسطام حدثنا هدية حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت-------- عن انس------------- ان النبي------------------- قرا فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال اخرج خنصره علي ابهامه فساخ الجبل لا يثبت قال ابن عدي---- كان ابن ابي العوجاء ربيب حماد بن سلمة فكان يدلس في كتبه هذه الاحاديث قلت --------------------------------------هذا الحديث صحيح رواه خلق عن حماد-------- واخرجه الاءمة من طرق عنه وصححوه -----فاخرجه احمد في مسنده من طريق معاذ بن معاذ العنبري عن حماد ومن طريق روح عنه واخرجه الترمذي من طريق سليمان بن حرب عن حماد وقال حسن صحيح غريب واخرجه ابن ابي	26	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms01	false	-933943132765832660	115	300	630	1503	1503	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي فلما تجلي ربه للجبل قال قال هكذا يعني انه اخرج طرف الخنصر قال احمد ارانا معاذ قال فقال له حميد الطويل ما تريد الي هذا يا ابا محمد قال فضرب صدره ضربة شديدة وقال من انت يا حميد وما انت يا حميد يحدثني به انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم فنقول انت تريد اليه ورواه ايضا عن روح عن حماد اورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق ابن عدي قال حد--------------------------ثنا علي بن احمد بن بسطام ث--نا هدية --ثنا حماد بن سلمة --ثنا ثابت البناءي عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال اخرج خنصره علي ابهامه فساخ الجبل ----ونقل عن ابن عدي قال كان ابن ابي العرجاء ربيب حماد بن سلمة فكان يد-س في كتبه هذه الاحاديث قلت قال الحافظ السيوطي في اللالء المصنوعة هذا الحديث صحيح رواه خلق عن حماد بن سلمة واخرجه الاءمة من طرق عنه وصححوه ثم ذكر طريق احمد قال واخرج-----------------------------------------------------------ه الترمذي من طريق سليمان بن حرب عن حماد وقال حسن صحيح غريب واخرجه ابن ابي-	1	-2905739410234880901	436	639.0	339	970	44.94845199584961	74	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0026	true	6742371642490056417	155	300	751	1467	1467	300	عاصم في السنة من طريق اسد بن موسي وحجاج بن المنهال كلاهما عن حماد واخرجه ابن مردويه في التفسير من طريق مسلم بن ابراهيم عن حماد واخرجه الحاكم في المستدرك من طريق عفان بن مسلم وسليمان بن حرب كلاهما عن حماد واخرجه البيهقي في كتاب الرءية من طريق سليمان بن حرب ومن طريق محمد بن كثير عن حماد واخرجه الضياء المقدسي في المختار- وصححه وقد ذكر الزركشي في تخريج الرافعي ان تصحيحه اعلي م-زية من تصحيح الحاكم وانه قريب من تصحيح الترمذي وابن حبان وقال ابن طاهر في تذكرة الحفاظ اورد ابن عدي هذا الحديث في ترجمة حماد بن سلمة ولعله اشار الي تفرده به وحماد امام ثقة وقال البيهقي بعد تخريجه وقد روي عن ابن عباس--------------- موقوفا ثم اخرج من طريق عمرو -بن طلحة عن اسباط عن السدي عن عكرمة عن ابن عباس--------------- في قوله تعالي فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال تجلي-	26	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms02	false	-288935482854135538	0	151	0	750	1460	300	عاصم في السنة من طريق اسد بن موسي وحجاج بن المنهال كلاهما عن حماد واخرجه ابن مردوية في التفسير من طريق مسلم بن ابراهيم عن حماد واخرجه الحاكم في المستدرك من طريق عفان بن مسلم وسليمان بن حرب كلاهما عن حماد واخرجه البيهقي في كتاب الرءية من طريق سليمان بن حرب ومن طريق محمد بن كثير عن حماد واخرجه الضياء المقدسي في المختارة وصححه وقد ذكر الزركشي في تخريج الرافعي ان تصحيحه اعلي مرتبة من تصحيح الحاكم وانه قريب من تصحيح الترمذي وابن حبان وقال ابن طاهر في تذكرة الحفاظ اورد ابن عدي هذا الحديث في ترجمة حماد بن سلمة ولعله اشار الي تفرده به وحماد امام ثقة وقال البيهقي بعد تخريجه وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفا ثم اخرج من طريق عمرو ابن طلحة عن اسباط عن السدي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال تجلي	2	-2905739410234880901	713	1379.0	569	750	95.06666564941406	138	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0027	true	1350283378970777856	0	81	0	385	1516	300	منه مثل طرف الخنصر فجعل الجبل دكا واخرجه الحاكم وصححه واخرجه الطبراني في السنة من طريق عمر- بن محمد العنقري عن اسباط ثم وجدت لحماد بن سلمة متابعا عن ثابت -عن انس به واخرجه ابن مردويه ايضا من طريق شعيب بن عبد الحميد الطحان عن قرة بن عيسي عن الاعمش عن رجل عن انس -------------به وورد ايضا من حديث ابن عمر اخرجه ابن مردويه من طريق المسيب بن شريك عن ابن البيلماني عن ابيه عن ابن عمر--------------- مرفوعا به والله اعلم	27	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms02	false	-288935482854135538	151	238	750	1165	1460	300	منه مثل طرف الخنصر فجعل الجبل دكا واخرجه الحاكم وصححه واخرجه الطبراني في السنة من طريق عمرو بن محمد العنقزي عن اسباط ثم وجدت لحماد بن سلمة متابعا عن ثابت ابن انس به واخرجه ابن مردوية ايضا من طريق شعيب بن عبد الحميد الطحان عن قرة بن عيسي عن الاعمش عن رجل عن انس رضي الله عنه به وورد ايضا من حديث ابن عمر اخرجه ابن مردوية من طريق المسيب بن شريك عن ابن البيلماني عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا به انتهي كلام	2	-2905739410234880901	373	701.0	292	415	89.8795166015625	72	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0037	true	5560137086480777312	255	300	1258	1470	1470	300	الدارقطني حدثنا الحسن بن احمد بن سعيد الرهاوي حدثنا عبد المنعم -بن احمد حدثنا عمار بن مطرف حدثنا حماد عن خالد الحذاء عن عمرو بن كردي عن عبد الله بن يزيد بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي عن معاذ بن جبل-	37	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms11	false	8030486598125005196	237	278	1179	1368	1484	300	الدارقطني --ثنا الحسن بن احمد بن سعيد الرهاوي ث--نا عبد المنعم ابن احمد ث--نا عمار بن مطرف --ثنا حماد عن خالد الحذاء عن عمرو بن كردي عن عبد الله ب-----------------ن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الدءلي عن معاذ بن جبل	11	-2905739410234880901	184	333.0	144	214	85.98130798339844	33	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0124	true	-5082601954199851535	55	87	287	464	1536	300	واعلم انه جرت عادة الحفاظ كالحاكم وابن حبان والعقيلي وغيرهم انهم يحكمون علي حديث بالبطلان من حيثية سند مخصوص لكون راويه اختلق ذل---ك السند لذلك المتن ويكون ذلك المتن معروفا من وجه	124	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms22	false	3461794444179613389	267	300	1331	1510	1510	300	واعلم انه جرت عادة الحفاظ كالحاكم وابن حبان والعقيلي وغيرهم انهم يحكمون علي حديث بالبطلان من حيثية سند مخصوص لكون راوية اختلف في ذلك السند لذلك المتن ويكون ذلك المتن معروفا من وجه-	22	-2905739410234880901	172	335.0	141	180	95.55555725097656	29	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0124	true	-5082601954199851535	87	121	464	646	1536	300	اخر ويذكرون ذلك في ترجمة ذلك الراوي يخرجونه به فيغتر ابن الجوزي بذلك ويحكم علي المتن بالوضع مطلقا ويورده في كتاب الموضوعات وليس هذا بلاءق وقد عاب عليه الناس ذلك اخرهم الحافظ ابن حجر	124	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms23	false	5891600682012518262	0	34	0	182	1445	300	اخر ويذكرون ذلك في ترجمة ذلك الراوي يجرحونه به فيغتر ابن الجوزي بذلك ويحكم علي المتن بالوضع مطلقا ويورده في كتاب الموضوعات وليس هذا بلاءق وقد عاب عليه الناس ذلك اخرهم الحافظ ابن حجر	23	-2905739410234880901	180	358.0	146	182	98.9011001586914	33	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0174	true	-6020767650025277570	17	53	93	287	1490	300	متروكون قلت ال------قاسم روي له الاربعة وقال في الميزان قد وثقه ابن معين من وجوه عنه وقال الجوزجاني كان خيارا فاضلا ادرك اربعين من المهاجرين والانصار وقال الترمذي ثقة وقال يعقوب بن شيبة منهم من يضعفه	174	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms03	false	4575755895098578785	195	232	969	1166	1503	300	متروك-- قال السيوطي قاسم روي له الاربعة وقال في الميزان قد وثقه ابن معين من وجوه عنده قال الجر-جاني كان خيارا فاضلا ادرك اربعين من المهاجرين والانصار وقال الترمذي ثقة وقال يعقوب بن شيبة منهم من يضعفه	3	-2905739410234880901	185	346.0	150	200	92.5	30	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0227	true	-4818730395102380466	11	95	59	461	1456	300	العقيلي حدثنا محمد -بن ايوب انبانا ابو عون محمد بن عون الزيادي حدثنا اشعث بن براز عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن ابي هريرة------------- ان النبي ق-------------------ال اذا حدثتم عني بحديث يوافق الحق فخذوا به حدثت به او لم احدث به قال العقيلي ليس له اسناد يصح وللاشعث هذا غير حديث منكر وقال يحيي هذا الحديث وضع-ه الزنادقة وقال الخطابي لا اصل له وروي من حديث يزيد-------- بن ربيعة عن ابي الاشعث عن ثوبان ويزيد مجهول وابو الاشعث لا يروي عن ثوبان	227	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms41	false	-2564798742975443838	206	299	1030	1471	1474	300	العقيلي حدثنا محمد ابن ايوب انبانا ابو عون محمد بن عون الزبادي --ثنا اشعث بن بزار عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حدثتم عني بحديث يوافق الحق فخذوا به حدثت به او لم احدث به قال العقيلي ليس له اسناد يصح الا-شعث هذا غير حديث منكر وقال يحيي هذا الحديث وضعته الزنادقة وقال الخطابي لا اصل له وروي من حديث يزيد بن يزيد بن ربيعة عن ابي الاشعث عن ثوبان ويزيد مجهول وابو الاشعث لا يروي عن ثوبان	41	-2905739410234880901	393	739.5	309	444	88.51351165771484	75	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0227	true	-4818730395102380466	200	286	985	1380	1456	300	عن الاعرج عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله لا اع-------------------رفن احدا منكم اتاه عني----- وهو متكء علي اريكته يق-ول اتلوا -علي قران- ما جاءكم عني من خير قلته ام لم اقله فاني اقوله وما اتاكم عني من شر فاني لا اقول الشر وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه حدثنا علي بن المنذر حدثنا محمد بن --فضيل عن المقبري عن جده عن ابي هريرة ع-------------ن النبي -----------------------قال لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته وقال	227	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms42	false	1446684819533139792	15	148	73	680	1433	300	عن --سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اعرفن احدا منكم اتاه عني حديث وهو متكء -في اريكته فيقول اتل به علي قرانا ما جاءكم عني من خير قلته او لم اقله فانا اقول- وما اتاكم---- من شر فاني لا اقول الشر وقال حدثنا خلف اي ابن الوليد ثنا ابو معشر عن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره نحوه وابو معشر هو نجيح ضعيف وله طريق اخر اخرجه ابن ماجه حدثنا علي بن المنذر --ثنا محمد بن الفضيل--- المقبري عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته -قال	42	-2905739410234880901	364	607.0	282	621	58.615135192871094	65	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0227	true	-4818730395102380466	99	183	482	900	1456	300	وقول المءلف ان يزيد مجهول مردود فان له ترجمة في الميزان وقد ضعفه الاكثر وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال ابو مشهر كان يزيد بن رب----يعة فقيها غير متهم ما ينكر عليه انه ادرك ابا الاشعث ولكن --اخشي عليه سوء الحفظ والوهم وقوله ان ابا الاشعث لا يروي عن ثوبان مردود فقد روي ابو النضر حدثنا يزيد بن ربيعة حدثنا ابو الاشعث الصنعاني قال سمعت ثوبان يحدث عن النبي -------------------انه قال يقبل الجبار فيثني رجله علي الجسر الحديث ويشهد -لهذا الحديث	227	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms43	false	84948763380651605	18	107	97	535	1507	300	وقال قوله-- ان يزيد مجهول مردود فان له ترجمة في الميزان وقد ضعفه الاكثر وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال ابو مسهر كان يزيد بن ابي ربيعة فقيها غير متهم ما ينكر عليه انه ادرك ابا ا--شعث ولكن لااخشي عليه سوء الحفظ والوهم وقوله ان ابا الاشعث لا يروي عن ثوبان مردود فقد روي ابو النضر حدثنا يزيد بن ربيعة --ثنا ابو الاشعث الصنعاني قال سمعت ثوبان يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقبل الجبار فيثني رجله علي الجسر الحديث انتهي ومعني الحديث	43	-2905739410234880901	397	739.5	313	444	89.41441345214844	74	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0344	true	-6860369475604532938	258	300	1288	1492	1492	300	محمد بن عبد الباقي البزار انبانا ابراهيم بن عمر البرمكي انبانا ابو محمد بن ماسي حدثنا احمد بن عبد الرحمن بن مرزوق حدثنا اسماعيل بن ابراهيم -بن بشام سمعت شعيب بن صفوان عن اجلح عن سلمة بن كهيل عن حبة بن جوين-	344	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms17	false	8376680151456615167	200	240	981	1176	1461	300	محمد بن عبد الباقي البزار انبانا ابراهيم بن عمر البرمكي انبانا ابو محمد بن ماسي ث--نا احمد بن عبد الرحمن بن مرزوق ث--نا اسماعيل بن ابراهيم ابن بسام سمعت شعيب بن صفوان عن اجلح عن سلمة بن كهيل ع-------ن جوين	17	-2905739410234880901	190	356.0	151	206	92.2330093383789	34	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0345	true	-6476595148713762017	0	43	0	205	1479	300	عن علي -------------قال عبدت الله مع رسوله----------------------- قبل ان يعبده رجل من هذه الامة خمس سنين او سبع سنين موضوع اجلح منكر الحديث وحبة واه في الحديث غال في التشيع قلت الاجلح و---------------------------------------------روي له الاربعة ووثقه ابن معين والعجلي وقال ابو حاتم ليس	345	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms17	false	8376680151456615167	240	300	1176	1461	1461	300	عن علي رضي الله عنه قال عبدت الله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يعبده رجل من هذه الامة خمس سنين او سبع سنين قال الاجلح منكر الحديث وحبة واه في الحديث غال في التشيع قلت هذا لا يقتضي ان يكون حديثه موضوعا قال السيوطي الاجلح روي له الاربعة ووثقه ابن معين والعجلي وقال ابو حاتم ليس-	17	-2905739410234880901	192	347.0	151	286	67.13286590576172	38	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0345	true	-6476595148713762017	43	187	205	928	1479	300	بالقوي وقال النساءي ضعيف وقال ابن عدي شيعي صدوق وحبة ضعفه الاكثر وقال العجلي تابعي ثقة وقال الطبراني يقال له رواية وقال ابن عدي ما رايت له منكر- قد جاوز الحد والحديث اخرجه الحاكم حدثنا ابو عمر الزاهد حدثنا محمد بن هشام المروزي حدثنا ابو ابراهيم الترجماني حدثنا شعيب بن صفوان به---- وتعقبه الذهبي في تلخيص المستدرك بان خديجة وابا بكر وبلالا وزيدا-------------- امنوا اول ما بعث النبي------------------- وعبدوا الله معه قال------------ ولعل السمع اخطا ويكون علي -------------قال عبدت الله مع رسوله------------------- ولي سبع سنين ولم يضبط الراوي ما سمع وقال الطبراني في الاوسط حدثنا احمد حدثنا عبد الرحمن بن صالح الازدي حدثنا عمرو بن هشام الجنبي عن الاجلح عن سلمة بن كهيل عن هبة -بن جوين العربي عن علي -------------انه قال اللهم انك تعلم انه لم يعبدك احد من هذه الامة قبلي ولقد عبدتك ق-ل ان يعبدك احد من هذه الامة ست سنين	345	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms18	false	-3848237581662117256	0	164	0	809	1463	300	بالقوي وقال النساءي ضعيف وقال ابن عدي شيعي صدوق وحبة ضعفه الاكثر وقال العجلي تابعي ثقة وقال الطبراني يقال له رء-ية وقال ابن عدي ما رايت له منكرا قد جاوز الحد والحديث اخرجه الحاكم حدثنا ابو عمر الزاهد --ثنا محمد بن هشام المروزي --ثنا ابو ابراهيم الترجماني --ثنا شعيب بن صفوان به قال وتعقبه الذهبي في تلخيص المستدرك بان خديجة وابا بكر وبلالا وزيدا رضي الله عنهم امنوا اول ما بعث النبي صلي الله عليه وسلم وعبدوا الله معه قال يعني الذهبي ولعل السمع اخطا ويكون علي رضي الله عنه قال عبدت الله مع رسوله صلي الله عليه وسلم ولي سبع سنين ولم يضبط الراوي ما سمع وقال الطبراني في الاوسط حدثنا احمد ث--نا عبد الرحمن بن صالح الازدي ث--نا عمرو بن هاشم الجنبي عن الاجلح عن سلمة بن كهيل عن حبة ابن جوين العرني عن علي رضي الله عنه انه قال اللهم انك تعلم انه لم يعبدك احد من هذه الامة قبلي ولقد عبدتك قبل ان يعبدك احد من هذه الامة ست سنين	18	-2905739410234880901	705	1290.0	561	820	85.9756088256836	125	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0458	true	424533889463970626	173	238	844	1173	1478	300	ابو يعلي حدثنا علي بن المنذر حدثنا ابن فضيل حدثنا يزيد بن ابي زيادة عن سليمان بن عمرو ب-ن الاصل الاخوص عن ----ابي برزة -------------قال كنا مع النبي------------------- فسمع صوت غناء فقال انظروا ما هذا فصعدت فنظرت فاذا معاوية وعمرو بن العاصي يتغنيان فجءت فاخبرت النبي فق-------------------ال اللهم اركسهما في الفتنة ركسا اللهم دعهما الي النار دعا--------------- لا يصح يزي------------د كان يتلقن باجرة فيتلقن قلت	458	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms13	false	-6064322673397839014	216	298	1066	1463	1470	300	ابي يعلي --ثنا علي بن المنذر --ثنا ابن فضيل --ثنا يزيد بن ابي زياد- عن سليمان بن عمرو ابن الاح------وص عن ابن ابي برزة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت غناء فقال انظروا ما هذا فصعدت فنظرت فاذا معاوية وعمرو بن العاص- يتغنيان فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اركسهما في الفتنة ركسا اللهم دعهما الي النار دعا قال ابن الجوزي لا يصح يزيد بن ابي زياد كان ي-لقن باخره فيتلقن قلت	13	-2905739410234880901	307	512.0	243	412	74.51456451416016	48	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0459	true	6534977677577749178	16	157	80	789	1489	300	معاوية وعمرو بن العاصي فقال اللهم اركسهما في الفتنة ركسا ودعهما الي النار دعا وقال ابو قانع في معجمه حدثنا محمد بن عبدوس--- كامل حدثنا عبد الله -بن عمر حدثنا سعيد ابو العباس التيمي حدثنا سيف بن عمر حدثني ابو عمر مولي ابراهيم بن طلحة عن زيد بن اسلم عن صالح عن شقران -------------قال بينما نحن ليلة في سفر اذ سمع النبي------------------- صوتا فقال ما هذا فذهبت انظر فاذا هو معاوية بن رافع وعمرو بن رفاعة بن التابوت يقول لا يزال جوادي تلوح عظامه ذوي الحرب عنه ان يموت فيقبرا فاتيت النبي فاخبرته فقال اللهم اركسهما ودعهما الي نار جهنم دعا فمات عمرو بن رفاعة قبل ان يقدم النبي------------------- من السفر و----------هذه الرواية ازالت الاشكال وبينت ان الوهم وقع في الحديث الاول في لفظة واحدة وهي قوله ابن العاصي وانما هو ابن رفاعة احد المنافقين وكذلك معاوية بن رافع احد المنافقين	459	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms14	false	-6282438707971891999	100	219	488	1069	1448	300	معاوية وعمرو بن العاص ورواه ابن------------------------------------------------------- قانع في معجمه حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل --ثنا عبد الله ابن عمر ث--نا سعيد ابو العباس التيمي ث--نا سيف بن عمر --ثني ابو عمر مولي ابراهيم بن طلحة عن زيد بن اسلم عن صالح--- شقران رضي الله عنه قال بينما نحن ليلة في سفر اذ سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوتا فذكر ------الحديث وسمي الرجلين معاوية بن رافع وعمرو بن رفاعة وقال في اخر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمات عمرو بن رفاعة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم من السفر قال الجلال هذه الرواية ازالت الاشكال وبينت ان الوهم وقع في الحديث------ في لفظه واحدة وهي قوله ابن العاص- وانما هو ابن رفاعة احد المنافقين وكذلك معاوية بن رافع احد المنافقين	14	-2905739410234880901	467	726.5	366	774	60.33591842651367	82	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0512	true	-2209953343058475126	152	215	766	1070	1490	300	ابن عدي حدثنا سه-ل بن محمد حدثنا عبد الله -بن عبد الجبار الجنابري حدثنا سعيد بن سنان حدثني راشد بن سعد عن ثوبان -------------قال قال رسول الله------------------- لا تسكن الكفور فان ساكن الكفور كساكن القبور ولا تامرن علي عشرة فان من تامر علي عشرة جاء يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فكه الحق او اوبقه الظلم---- لا يصلح سعيد بن سنان متروك قلت	512	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms20	false	-2395941082558710623	142	213	677	1012	1422	300	ابن عدي حدثنا هبيل بن محمد --ثنا عبد الله ابن عبد الجبار الخباءري ث--نا سعيد بن سنان --ثني راشد بن سعد عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسكن الكفور فان ساكن الكفور كساكن القبور ولا تءمرن علي عشرة فان من تامر علي عشرة جاء يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فكه الحق او اوبقه الظلم قال لا يص-ح سعيد بن سنان متروك قلت	20	-2905739410234880901	290	515.0	227	342	84.79531860351562	52	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0513	true	-3758775335599818007	255	300	1255	1455	1455	300	الامام احمد في مسنده حدثنا ابو اليمان حدثنا اسماعيل بن عياش عن يزيد بن---- مالك عن لقمان بن عامر عن ابي امامة عن النبي ----قال ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عز وجل مغلولا الي عنقه فكه بره او-	513	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms20	false	-2395941082558710623	251	297	1206	1408	1422	300	الامام احمد قال حدث-----نا ابو اليمان ث--نا اسماعيل بن عياش عن يزيد بن ابي مالك عن لقمان بن عامر عن ابي امامة رضي الله عنه قال ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عز وجل مغلولا الي عنقه فكه بره او	20	-2905739410234880901	177	327.0	136	209	84.68899536132812	36	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0537	true	-3366018478885399173	81	165	390	821	1530	300	الحاكم حدثنا محمد -بن صالح بن هانء حدثنا ابراهيم بن محمد بن مخلد الضرير حدثنا اسحاق بن ابي اسراءيل حدثنا محمد بن جابر اليمامي حدثنا حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل-------------ه قال صليت مع النبي------------------- ومع ابي بكر وعمر--------------- فلم يرفعوا ايديهم الا عند افتتاح الصلاة--------------- موضوع -افته اليمامي قلت اخرجه من هذا الطريق-------------------------------------------- الدارقطني والبيهقي وله طريق اخر اخرجه------------------------------------------------------------------------ احمد وابو داود والترمذي من حديث------ عاصم -بن كليب عن عبد الرحمن و--الاسود عن علقمة عن -----ابن مسعود قال	537	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms44	false	-8825607128744391916	0	122	0	613	1210	244	الحاكم حدثنا محمد ابن صالح بن هانء ث--نا ابراهيم بن محمد بن مخلد الضرير ث--نا اسحاق بن---- اسراءيل --ثنا محمد بن جابر اليمامي --ثنا حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلم يرفعوا ايديهم الا عند افتتاح الصلاة قال ابن الجوزي موضوع وافته اليمامي قلت محمد بن جابر اليمامي قالوا فيه انه ضعيف ولم يتهم بالكذب وقد روي الدارقطني والبيهقي هذا الحديث بهذا الطريق وقالا انه ضعيف وافرط ابن الجوزي في الحكم عليه بالوضع وقد روي الامام احمد في مسنده حدثنا وكيع ثنا سفيان عن عاصم ابن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال ابن مسعود رضي	44	-2905739410234880901	352	531.0	278	625	56.31999969482422	55	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0671	true	6878065854789428797	13	206	67	1003	1463	300	-ثقة قال المءلف ونقلت عن خط القاضي ابي يعلي قال نقلت من خط ابي حفص البرمكي قال سمعت ابا بكر احمد بن محمد الصيدلاني يقول سمعت ابا بكر المروزي يقول سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل يقول اربعة احاديث تدور عن رسول الله ف-------------------ي الاسواق ليس لها اصل من بشرني بخروج ادار بشرته بالجنة ومن اذي ذميا فانا خصمه يوم القيامة ونحركم يوم صومكم وللساءل حق وان جاء علي فرس قلت قال الحا----------------------------فظ ابو الفضل العراقي في نكته علي -بن الصلاح---- لا يصح هذا الكلام عن احمد فانه ---اخرج منها حديثا في المسند وهو حديث للساءل حق وان جاء علي فرس قال وقد ورد من حديث علي وابنه الحسين وابن عباس والهرماس بن زياد اما حديث علي فاخرجه ابو داود----------- في سننه من رواية--------------------------------------------------------------------------------------------- زهير عن شيخ عن------ سفيان عن فا-----طمة بنت حسين عن ابيها عن علي واما حديث الحسين فاخرجه احمد وابو داود من رواية يعلي بن ابي يحيي عن فا----------------------------طمة عن اب------------------------------ي-----------------------------------------------------------------------ها الحسين وهو اسناد جيد رجاله ثقات واما حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------يث ابن عباس --------------فاخرجه ابن عدي من رواية ابراهيم بن يزيد عن سليمان الاحول عن طاوس عنه واما حدي--------------------------------ث الهرماس فاخرجه الطبراني من رواية عثمان بن فاءد عن عكرمة بن عمار	671	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms19	false	2304487281634484691	24	283	132	1393	1475	300	سند وقال --------نقلت من خط القاضي ابي يعلي قال نقلت من خط ابي حفص البرمكي قال سمعت ابا بكر احمد بن محمد الصيدلاني يقول سمعت ابا بكر المروزي يقول سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل يقول اربعة احاديث تدور عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسواق ليس لها اصل فذكر منها هذا الحديث قلت نق-------------------------------------------------------------------------------------------ل الحافظ السيوطي في اللالي عن الحافظ ابي الفضل العراقي في نكته علي ابن الصلاح قال لا يصح هذا الكلام عن احمد فانه قد اخرج ---الحديث---- المذكور في مسنده عن الحسين ---------------قال وهو اسناد جيد ورجاله ثقات انتهي وكذا جزم بصحته غير واحد لكن قال ابن عبد البر انه ليس بقوي انتهي قلت في سنده يعلي بن ابي يحيي قال ابو حاتم مجهول ووثقه ابن حبان وروي ابو داود حدثنا محمد بن رافع نا يحيي بن ادم نا زهير عن شيخ قال رايت سفيان عنده عن فاطمة بنت حسين عن ابيها عن علي رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وفيه راو لم يسم وقد رواه اسحاق بن راهوية من طريق فاطمة عن جدتها فاطمة الكبري علي ابيها وعليها الصلاة والسلام وقد جعل بعضهم هذا الاضطراب سبب الضعف وليس ذلك بقادح فان الحسين رضي الله عنه من صغار الصحابة فربما يثبت الواسطة بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم وربما اسقطه فيكون من مراسيل الصحابة وله شاهد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما اخرجه ابن عدي من رواية ابراهيم بن يزيد عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما به مرفوعا ومن حديث الهرماس -اخرجه الطبراني من رواية عثمان بن فاءد عن عكرمة بن عمار	19	-2905739410234880901	555	830.0	430	1383	40.13015365600586	96	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0674	true	-87295039572383652	169	226	831	1103	1464	300	الدارقطني حدثنا احمد بن عيسي بن علي الخواص حدثنا سفيان بن زياد بن ادم ابو سهل حدثنا عبد الله بن ابي علاج الموصلي حدثني ابي عن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده عن علي-------------- قال غلا السعر بالمدينة فذهب اصحاب النبي------------------- الي النبي -------------------فقالوا يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله	674	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms39	false	-8164484921358547904	232	300	1251	1568	1568	300	الدارقطني حدثنا احمد بن عيسي بن علي الخواص --ثنا سفيان بن زياد بن ادم ابو سهل --ثنا عبد الله بن ابي علاج الموصلي --ثني ابي عن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنهم قال غلا السعر بالمدينة فذهب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله-	39	-2905739410234880901	265	469.0	209	324	81.79012298583984	51	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0674	true	-87295039572383652	226	275	1103	1354	1464	300	عز وجل هو المعطي وهو المانع وان لله ملكا اسمه عمارة علي فرس من حجارة الياقوت طوله- مد بصره يدور في الامصار ويقف في الاسواق فينادي الا ليغل كذا وكذا الا ليرخص كذا وكذا الخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب انبانا العتيقي والتنوخي قالا انبانا ابو الحسن علي بن محمد بن عبيد الله الزهري	674	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms40	false	5707797989852175466	0	80	0	389	1470	300	عز وجل هو المعطي وهو المانع وان لله ملكا اسمه عمارة علي فرس من حجارة الياقوت طويلة مد بصره يدور في الامصار ويقف في الاسواق فينادي الا ليغل كذا وكذا الا ليرخص كذا وكذا واورد من طريق الخطيب ومن طريق ابي سعيد النقاش من وجهين اخرين عن انس رضي الله عنه مرفوعا نزول الملك ونداءه وقال حديث علي تفرد به ابن ابي علاج وله مناكير وفي حديث انس من طريق الخطيب------------------------------------ ابو الحسن علي بن محمد بن عبيد الله الزهري	40	-2905739410234880901	210	386.0	166	425	49.411766052246094	42	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0675	true	-4602419162818819056	155	219	758	1081	1486	300	رواه ------ابو داود والترمذي وابن ماجه والدارمي والبزار وابو يعلي من طريق حماد بن سلمة عن ثابت وغيره عن انس واسناده علي شرط مسلم وقد صححه ابن حبان والترمذي وعند ابن ماجه والبزار نحوه من حديث ابي سعيد باسناد حسن وعند الطبراني في الصغير من حديث ابن عباس وفي الكبير من طريق ابي جحيفة ولاحمد وابو داود من حديث ابي هريرة جاء رجل فقال ------	675	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms41	false	-2564798742975443838	86	127	409	619	1474	300	رواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجة والدارمي والبزار وابو يعلي من طريق حماد بن سلمة عن ثابت وغيره عن انس واسناده علي شرط مسلم وقد صححه ابن حبان والترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاحمد وابي داود من حديث ابي هريرة جاء رجل الحديث قال	41	-2905739410234880901	191	343.5	153	335	57.01492691040039	35	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0688	true	-8009810521191942740	239	288	1196	1426	1493	300	ابن عدي حدثنا الحسين بن احمد -بن منصور -سجادة حدثنا يحيي بن عثمان حدثنا اسماعيل بن عياش عن ابن ابي فروة عن محمد بن يوسف عن عمرو بن عثمان بن عفان عن ابيه مرفوعا الصبحة تمنع الرزق لا ----يصح ابن ابي فروة اسحاق متروك قلت اخرجه------------------- عبد الله بن	688	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms16	false	6450126944190456570	70	121	328	558	1430	300	ابن عدي حدثنا الحسين بن احمد ابن منصور وسجادة --ثنا يحيي بن عثمان ث--نا اسماعيل بن عياش عن ابن ابي فروة عن محمد بن يوسف عن عمرو بن عثمان بن عفان عن ابيه مر---------------------فوعا به وقال ابن ابي فروة اسحاق متروك قلت ابن ابي فروة هو اسحاق بن عبد الله بن	16	-2905739410234880901	194	340.5	149	255	76.07843017578125	38	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0689	true	-4170085936299156476	0	77	0	348	1449	300	بن علي عن ابن عياش عن رجل وهو ابن ابي فروة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك مرفوعا وقال خلط ابن ابي فروة في اسناده انتهي وله------------------------------ طريق اخر عن عثمان قال نعيم في الحلية حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا الحسن بن علي ابن نصر الطوسي حدثنا محمد بن اسلم حدثنا حس----------------------------------ين بن الوليد حدثنا -سليمان بن ارقم عن ا------لزهري عن سعيد بن ------المسيب عن عثمان بن عفان	689	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms16	false	6450126944190456570	31	101	154	469	1430	300	بن علي عن ابن عياش عن رجل -هو ابن ابي فروة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك مرفوعا وقال خلط ابن ابي فروة في اسناده انتهي واورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق ابن عدي حدث-------------------------------------------------------نا ال---------------------------------------------------حسين بن احمد ابن منصور وسجادة ثنا يحيي بن ---عثمان ثنا اسماعيل بن عياش عن ابن ابي فروة عن محمد بن يوسف عن عمرو بن عثمان بن عفان	16	-2905739410234880901	197	299.0	145	425	46.35293960571289	40	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0689	true	-4170085936299156476	8	228	30	1089	1449	300	ابن ابي فروة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك مرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعا وقال خلط ابن ابي فروة في اسناده انتهي وله طريق اخر عن عثمان قال نعيم في الحلية حدثنا عبد الله بن محمد -بن جعفر حدثنا الحسن بن علي ابن نصر الطوسي حدثنا محمد بن اسلم حدثنا حسين ب-ن الوليد حدثنا سليمان بن ارقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله-- ان الصبحة تمنع الرزق ----وله شواهد قال- الديلمي انبانا ابو ثابت بنجير بن منصور بن علي بن الحسين عن ابراهيم بن ثابت عن احمد بن يوسف بن اسحاق الطاءي عن سهل بن صالح عن المحاربي عن جعفر بن برقاق عن الاصبغ بن نباته عن انس قال قال رسول الله لا تناموا عن طلب ارزاقكم فيما بين صلاة الفجر الي طلوع الشمس قال فسءل انس------------- عن معني هذا الحديث فقال ليسبح ويكبر ويستغفر سبعين مرة فعند ذلك ينزل الرزق قال- البيهقي في --شعب الايمان انبانا عبد الخالق بن علي النيسابوري انبانا ابو بكر محمد بن احمد بن حبيب حدثنا محمد بن احمد بن يزيد ابن ابي العوام حدثنا ابي حدثنا المسمعي بن ملحان القيسي حدثنا عبد الملك بن هارون ابن عنترة عن ابيه عن جده عن فاطمة بنت النبي------------------- قالت مر بي رسول الله------------------- وانا مضطجعة متصبحة فحركني برجله وقال يا بنية قومي فاشهدي رزق ربك ولا تكوني	689	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms16	false	6450126944190456570	112	300	521	1430	1430	300	ابن ابي فروة هو اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة الاموي مولاهم المدني روي له ابو داود والترمذي تكلموا فيه لكن لم يتهم بالكذب نعم له مناكير وعد ابن عدي هذا الحديث من مناكيره وكونه منكرا لا يستلزم ان يكون موضوعا وقال السيوطي والحديث ------------------له طريق اخري قال ابو---- نعيم في الحلية حدثنا عبد الله بن محمد ابن جعفر --ثنا الحسن بن علي -بن نصر الطوسي --ثنا محمد بن اسلم --ثنا حسين ابن الوليد --ثنا سليمان بن ارقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان رضي الله عنه مرفوعا ان الصبحة تمنع الرزق قال وله شواهد اخرج الديلمي من طريق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصبغ بن نباتة عن انس مرفوعا----------- لا تناموا عن طلب ارزاقكم فيما بين صلاة الفجر الي طلوع الشمس قال فسءل انس رضي الله عنه عن معني هذا الحديث فقال -يسبح ويكبر ويستغفر سبعين مرة فعند ذلك ينزل الرزق وروي البيهقي في الشعب من طريق عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن هارون -بن عنترة عن ابيه عن جده عن فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم قالت مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مضطجع-------ة فحركني برجله وقال يا بنية قومي واشهدي رزق ربك ولا تكوني-	16	-2905739410234880901	618	961.0	479	1261	49.008724212646484	108	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0689	true	-4170085936299156476	228	300	1089	1449	1449	300	من الغافلين فان الله تعالي يقسم ارزاق العباد ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس قال البيهقي اسناده ضعيف قال وانبانا ابو نصر بن قتادة انبانا ابو العباس الضبعي انبانا يعقوب بن اسحاق بن الحجاج حدثنا ابراهيم بن غالب حدثنا اسماعيل ابن مبشر بن عبد الله الجوهري عن عبد الملك بن هارون بن عنترة عن ابيه عن جده عن علي -------------قال دخل رسول ال---------له ----------علي فاطمة-------------------------------- بعد ان صلي الصبح وهي ناءمة-	689	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms17	false	8376680151456615167	0	58	0	280	1461	300	من الغافلين فان الله تعالي يقسم ارزاق الله-- ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس قال البيهقي سن--ده ضعيف ورواه من طريق اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عن عبد الملك ---------بن عنترة عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فاطمة علي ابيها وعليها الصلاة والسلام بعد ان صلي الصبح وهي ناءمة	17	-2905739410234880901	195	317.5	153	425	45.882354736328125	35	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0693	true	-3112119238797006719	117	174	583	856	1478	300	افته يوسف ابن عدي حدثنا عمرا-ن سنان حدثنا ابو يوسف محمد بن احمد الرقي حدثنا خالد بن اسماعيل عن عبيد الله بن عمر عن صالح مولي التوامة عن ابي برزة---------------- قال لو لم يبق من اجلي الا يوم واحد للقيت الله تعالي بزوجة فاني سمعت رسول الله يقول شراركم عزابكم لا يصح صالح مجروح وخالد يضع قلت	693	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms26	false	-2351554797180088295	251	292	1249	1433	1474	300	--من طريق ابن عدي حدثنا عمر بن سنان --ثنا ابو يوسف محمد بن احمد الرقي --ثنا خالد بن اسماعيل عن عبيد الله بن عمر عن صالح مولي التوامة عن ابي برزة رضي الله عنه به قال صا----------------------------------------------------------------------------------------------------لح مجروح وخالد يضع قلت	26	-2905739410234880901	158	276.0	122	290	54.482757568359375	29	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0737	true	1797484490603379086	0	48	0	242	1454	300	بن الحارث المحاربي حدثنا حمدان بن ذي النون البلخي عن مالك بن عتاهية قال قال رسول الله------------------- ان لقيتم عشارا فاقتلو--------ه موضوع فيه مجاهيل وقد رواه قتيبة عن ابن لهيعة فلم يذكر فيه محيسا ولا عبد الرحمن بن حسان وابن لهيعة ذ-هب الحديث قلت--------------------------- اخرجه احمد في مسنده	737	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms13	false	-6064322673397839014	17	75	80	371	1470	300	بن الحارث المحاربي --ثنا حمدان بن ذي النون البلخي عن مالك بن عتاهية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لقيتم عشارا فاقتلوه قال انه موضوع فيه مجاهيل وقد رواه قتيبة عن ابن لهيعة فلم يذكر مخ----يسا ولا عبد الرحمن بن حسان وابن لهيعة ذاهب الحديث قلت تعقبه الجلال في النكت بانه اخرجه احمد في مسنده	13	-2905739410234880901	234	419.5	187	297	78.78787994384766	41	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0737	true	1797484490603379086	262	300	1283	1454	1454	300	مجاهد عن عبد الله -بن عمر ---------------قال قال رسول الله------------------- من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل له صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فاذا اذهبت عقله عن شء من الفراءض لم تقبل منه صلاة اربعين-	737	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms28	false	2103081781656687321	0	44	0	202	1390	300	مجاهد عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل ص---لاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فاذا -ذهب- عقله عن شء من الفراءض لم تقبل منه صلاة اربعين	28	-2905739410234880901	165	285.5	129	207	79.71014404296875	31	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0737	true	1797484490603379086	191	247	940	1207	1454	300	الدارقطني انبانا عبد الله بن محمد حدثنا منصور بن مزاحم حدثنا ابو شيبة عن الحكم -بن خيثمة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر -----------------------------قال رسول الله------------------- من شرب الخمر ظل يومه مشركا ومن سكر منها لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات مات كافرا---- تفرد به ش----يبة واسمه ابراهيم بن عثمان وهو متروك	737	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms30	false	6462384443339424909	1	69	5	325	1410	300	الدارقطني انبانا عبد الله بن محمد --ثنا منصور بن مزاحم --ثنا ابو شيبة عن الحكم ابن خيثمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر ظل يومه مشركا ومن سكر منها لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات مات كافرا قال تفرد به ابو شيبة واسمه ابراهيم بن عثمان وهو متروك	30	-2905739410234880901	260	470.0	205	324	80.24691009521484	48	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0738	true	-1259298408610713304	0	84	0	403	1424	300	يوما وان مات فيها مات كافرا---- لا يصح ي-زيد متروك قلت هذا الحديث اخرجه النساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدارقطني حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا حدثنا عباد بن يعقوب انبانا عمرو بن ثابت عن الاعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمر--------------- مرفوعا من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فيها مات كافرا ما دام في عروقه منها شء---- تفرد به عباد عن عمرو وهما متروكان قلت قال الطبراني حدثنا محمد بن اسحاق حدثنا جرير بن ---حازم عن مغيرة عن فضيل -بن عمرو	738	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms28	false	2103081781656687321	44	149	202	693	1390	300	يوما فان---- فيها مات كافرا قال لا يصح ويزيد متروك قلت----------- اخرجه النساءي من طريق يزيد بن ابي زياد ايضا لكن جعله من مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما واورد من طريق الدارقطني حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا --ثنا----- بن يعقوب انبانا عمرو بن ثابت عن الاعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فيها مات كافرا ما دام في عروقه منها شء قال تفرد به عباد عن عمرو وهما متروكان---- قال وقد ر-------وي نحوه عن ابرا---------هيم بن عبد الله المصيصي من حديث ابن عمرو	28	-2905739410234880901	331	533.0	257	533	62.101314544677734	59	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0738	true	-1259298408610713304	168	300	795	1424	1424	300	حدثنا محمد بن ربيعة الكلابي عن الحكم بن عبد الرحمن بن ال-حكم بن عبد الرحمن بن العم البجلي عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصام-------------------ت عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله الخمر ام الخباءث فمن شربها---- لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات وهي في بطنه مات ميتة الجاهلية والله اعلم قال المءلف----------------------------- وقد روي نحوه عن ابراهيم بن عبد الله المصيصي من حديث ابن عمر وكان المصيصي يسرق الحديث ويسويه---- وفي حديث عطاء بن الساءب من حديث ابن عمر نحوه الا انه لم يذكر فيه الكفر الا ان عطاء اختلط في اخر عمره فقال يحيي لا يحتج بحديثه قلت حديث عطاء المذكور اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطيالسي في مسنده حدثنا همام عن عطاء بن الساءب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابيه عن ابن عمر--------------- سمعت رسول-	738	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms28	false	2103081781656687321	81	290	379	1346	1390	300	حدثنا مح----------------------------------------مد بن القاسم بن زكريا ثنا بن يعقوب انبانا عمرو بن ثاب-------------------------ت عن الاعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمر--------- ر-ضي الله عنهم-----ا مرفوعا من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فيها مات كافرا ما دام في عروقه منها شء قال تفرد به عباد عن عمرو وهما متروكان قال وقد روي نحوه عن ابراهيم بن عبد الله المصيصي من حديث ابن عمرو كان المصيصي يسرق الحديث ويسويه قال وفي حديث عطاء بن الساءب من حديث ابن عمر نحوه الا انه لم يذكر---- الكفر الا ان عطاء اختلط في اخر عمره فقال يحيي لا يحتج بحديثه قلت حديث عطاء المذكور اخرجه الامام احمد حدثنا عبد الرازق ثنا معمر عن عطاء بن الساءب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين ليلة فان تاب تاب الله عليه فان عاد عاد الله له فان تاب تاب الله عليه فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من نهر الخبال قيل وما نهر الخبال قال صديد اهل النار واخرجه ابو داود الطيالسي في مسنده حدثنا همام عن عطاء بن الساءب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما سمعت رسول	28	-2905739410234880901	445	736.0	347	1051	42.34062957763672	84	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0739	true	3090608427897104141	5	59	23	270	1418	300	لم تقبل له صلاة اربعين ليلة فان تاب تاب الله عليه وكان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن ما طينة الخبال قال صديد اهل النار واخرجه احمد والترمذي من طرق ---------------عن عطاء بن الساءب به وقد ورد ذلك بدون الكفر من طرق من حديث عبد الله بن -----------------------------------------	739	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms29	false	-7801667510794379040	12	68	55	314	1393	300	لم تقبل له صلاة اربعين ليلة فان تبا تاب الله عليه وكان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن ما طينة الخبال قال صديد اهل النار واخرجه ------الترمذي اخبرنا قتيبة ثنا جرير عن عطاء بن ال--------------------------------------ساءب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابيه قال قال عبد الله بن	29	-2905739410234880901	188	341.0	146	303	62.04620361328125	37	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0739	true	3090608427897104141	95	207	457	978	1418	300	-يحيي بن سليم عن ابي سلام الحبسي عن ابي الديلمي ----------عن عبد الله بن عمرو قال قال--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله------------------------ من شرب الخمر----- لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه ثلاثا واربعا فان ---------------------------------عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردعة الخبال يوم القيامة قال الطبراني حدثن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عبد العزيز حدثنا عفان حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حماد بن سلمة حدثنا يعلي بن عطاء عن نافع بن عاصم عن عبد الله بن عمرو --------------عن النبي -------------------قال من شرب الخم-----ر لم تقبل له صلاة اربعين ليلة فان تاب تاب الله عليه فان شربها لم تقبل له صلاة اربعين ليلة فان شربها	739	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms30	false	6462384443339424909	94	293	451	1378	1410	300	ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن----------- الديلمي قال دخلت علي عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما وهو في حاءط له بالطاءف يقال له الوهط فذكر قصة وفيه قال يعني عبد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شرب الخمر شربه لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد قال فلا ادري في الثالثة او في الرابعة فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة رجاله ثقات وقال احمد حدثنا ابو المغيرة ثنا محمد بن المهاجر اخبرني عروة بن رويم عن ابن الديلمي الذي كان يسكن بيت المقدس ثم سالته هل سمعت يا عبد الله بن عمرو رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شارب الخمر بشء قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يشرب الخمر احد من امتي فيقبل الله منه صلاة اربعين صباحا وقال احمد حدثنا بهز ثنا حماد بن سلمة عن--- يعلي بن عطاء عن نافع بن عاصم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فسكر لم تقبل له صلاة اربعين ليلة فان شربها ------------------------------------------------------------	30	-2905739410234880901	367	544.5	278	1001	36.66333770751953	69	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0740	true	-6140179274603963663	193	293	910	1367	1401	300	تقبل له الصلاة اربعين ليلة فان تاب تاب الله عليه فان عاد كان مثل ذلك فان تاب تاب الله عليه فان عاد كان مثل ذلك فلا ادري في الثالثة او في الرابعة فان عاد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حتما علي الله تعالي ان يسقيه من طينة الخبال قيل يا رسول الله و----ما طينة الخبال قال عصارة اهل النار وقال ابو يعلي حدثنا الحكم بن موسي حدثنا هقل بن زياد عن المثني ---------------------عن ابي-- الزبير عن شهر بن حوشب عن ع-----ياض بن غن-م سمعت رسول الله يقول-------------- من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين يوم-ا فان مات فالي ال----نار فان تاب ----قبل الله	740	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms29	false	-7801667510794379040	0	98	0	451	1393	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقبل له صلاة اربعين ليلة فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين ليلة فان تبا تاب الله عليه وكان حق-ا علي الله------ ان يسقيه من طينة الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن ما طينة الخبال قال صديد- اهل النار واخرجه الترمذي اخبرنا قتيبة ثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابيه قال قال ع------بد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تا-ب الله عليه فان عاد لم يقبل الله	29	-2905739410234880901	178	60.0	130	619	28.756057739257812	27	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0740	true	-6140179274603963663	130	231	614	1081	1401	300	حقا علي الله ان يسقيه من -نهر الخبال قيل-------------- يا رسول الله وما -نهر الخبال قال صديد- اهل النار----------------------------------------------------------------------------------- وقال الطبراني حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا عبد الله بن الحكم بن ام زياد القطواني حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا عبد الله -بن ابي زياد عن شهر بن حوشب عن ابن عم لابي الدرداء ------------------قال قال رسول الله------------------- من شرب الخمر لم تقبل --له -الصلاة اربعين ليلة فان تاب تاب الله عليه فان عاد كان مثل ذلك فان تاب تاب الله عليه فان عاد كان مثل ذلك فلا ادري في الثالثة او في الر---------------------------------ابعة فان عاد كان حتما علي الله	740	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms31	false	-8945222264666301650	169	299	803	1410	1412	300	حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال يوم القيامة قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة اهل النار ورواه الحاكم مختصرا ببعضه قال لا يشرب الخمر رجل من امتي فتقبل له صلاة اربعين صباحا وقال صحيح علي شرطهما وسلم تصحيحه الحافظ المنذري وله شاهد من حديث ابي ذر اخرجه احمد حدث------نا مكي بن ابراهيم --ثنا عبد الله ابن ز----ياد عن شهر بن حوشب عن ابن عم لابي ذر عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة اربعين ليلة فان تاب تاب الله عليه فان عاد كان مثل ذل----------------------ك فان عاد كان مثل ذلك فما ادري في الثالثة ام في الرابعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان عاد كان حتما علي الله	31	-2905739410234880901	328	509.5	246	641	51.170047760009766	60	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0821	true	-1310418073420240176	261	296	1302	1457	1473	300	انس قال قال رسول الله------------------- يا فلان فعلت كذا وكذا قال لا والله الذي لا اله الا هو ما فعلته والنبي------------------- يعلم انه فعله فقال النبي غ-------------------فر الله ذنبك بصدقك بلا لا اله الا هو	821	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms23	false	5891600682012518262	52	98	274	483	1445	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان فعلت كذا وكذا قال لا والله الذي لا اله الا هو ما فعلته والنبي صلي الله عليه وسلم يعلم انه فعله فقال النبي صلي الله عليه وسلم كفر الله ذنبك بصدقك--- بلا اله الا هو	23	-2905739410234880901	147	249.0	114	212	69.3396224975586	30	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0822	true	6869934830294925864	3	101	12	467	1441	300	اخرجه عبد ال-حميد في مسنده حدثنا مسلم -بن ابراهيم حدثنا الحرث بن عبيد به واخرجه البيهقي في سننه وقال ليس بالقوي وله طريق اخر قال احمد في مسنده حدثنا عثمان حدثنا حماد ------بن سلمة انبانا ثابت عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله ق-------------------ال لرجل فعلت كذا وكذا قال لا والذي لا اله الا هو ما فعلت فقال له جبريل------------- قد فعل ولكن قد غفر له بقول لا اله الا الله قال حماد لم يسمع ثابت هذا من عبد الله بن عمر بينهما رجل ----------واخرجه البيهقي ايضا وقال احمد حدثنا اسود بن عامر حدثنا شريك --------عن عطاء	822	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms23	false	5891600682012518262	195	300	967	1445	1445	300	اخرجه عبد بن حميد في مسنده عن--- مسلم ابن ابراهيم عن الحا--رث بن عبيد به واخرجه البيهقي في سننه وقال ليس بالقوي و------------قال احمد حد---------ثنا عف-ان حدثنا حماد يعني ابن سلمة ----نا ثابت عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل فعلت كذا وكذا قال لا والذي لا اله الا هو ما فعلت فقال له جبرءيل عليه السلام قد فعل ولكن قد غفر له بقول لا اله الا هو --قال حماد لم يسمع----- هذا من ابن --------عمر بينهما رجل يعني ثابتا اخرجه البيهقي ايضا وقال احمد حدثنا حس-ن بن --موسي ثنا حماد بن سلمة عن عطاء-	23	-2905739410234880901	373	585.5	287	528	70.64393615722656	70	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0822	true	6869934830294925864	272	295	1306	1418	1441	300	قال البيهقي ان كان صحيحا فالمقصود منه --بيان ان الذنب وان عظم لم يكن موجبا للنار متي ما صحت العقيدة وكان ممن سبقت	822	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms24	false	-7967165582944592639	277	300	1312	1425	1425	300	قال البيهقي ان كان صحيحا فالمقصود منه البيان ان الذنب وان عظم لم يكن موجبا للنار متي ما صحت العقيدة وكان ممن سبقت-	24	-2905739410234880901	111	211.5	89	114	97.36842346191406	22	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0822	true	6869934830294925864	91	204	419	966	1441	300	وقال احمد حدثنا اسود بن عامر حدثنا شريك عن عطاء بن الساءب عن ابي يحيي الاعرج عن ابن عباس قال اخ---------------تصم الي النبي رجلا-------------------- فوقعت اليم-ن علي ا--هما فحلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندي شء---- فنزل جبر-يل علي النبي------------------- فقال انه كاذب ان له عنده حقه فامر- ان يعطيه حقه وكفارة يمينه معرفته ان لا اله الا الله او شهادته اخرجه ابو داود والبيهقي وقال البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ انبانا محمد بن عبد الله الصفار حدثنا ابو المثني حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد بن الحرث حد-ثنا شعبة ع------------------ن ابي البختري عن عبيدة عن الزبير عن النبي ان------------------------- رجلا --------------------------حلف بالله الذي لا اله الا هو	822	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms24	false	-7967165582944592639	109	221	516	1049	1425	300	وقال احمد حدثنا اسود بن عامر --ثنا شريك عن عطاء بن الساءب عن ابي يحيي الاعرج عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اختصم الي النبي صلي الله عليه وسلم رجلان فوقعت اليمين علي احدهما فحلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عنده شء قال فنزل جبرءيل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه كاذب ان له عنده حقه فامره ان يعطيه حقه وكفارة يمينه معرفته ان لا اله الا الله او شهادته------------------------ وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- احم---د حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا شريك عن عطاء بن الساءب عن--------------- ابي يحيي الاعرج عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اختصم رجلان فدارت اليمين علي احدهما فحلف بالله الذي لا اله الا هو	24	-2905739410234880901	361	574.0	278	680	53.088233947753906	64	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0830	true	5969760296656270488	13	54	68	280	1512	300	الطبراني حدثنا احمد بن المعلي الدمشقي حدثنا هشام بن عمار حدثنا معاوية بن يحيي الاطرابلسي عن- معاوية -بن سعيد النحيبي عن يزيد بن ابي حبيب حدثني ابو الخير مرثد بن عبيد الله اليزني عن ابي رهم السمعي -------------قال قال رسول الله	830	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms03	false	4575755895098578785	255	296	1284	1485	1503	300	الطبراني --ثنا احمد بن المعلي الدمشقي حدثنا هشام بن عمار --ثنا معاوية بن يحيي الاطرابلسي ثنا معاوية ابن سعيد-------- عن يزيد بن ابي حبيب عن------------- مرثد بن عب-د الله اليزني عن ابي رهم السمعي رضي الله عنه قال قال رسول الله	3	-2905739410234880901	183	306.5	145	227	80.61673736572266	31	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0858	true	-3528186036054453991	110	274	539	1333	1460	300	ابن حبان حدثنا عبد الكريم بن عمر الخطابي حدثنا احمد بن يونس بن المسيب حدثنا بعلي بن عبيد حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن نفيع عن------------- انس قال قال رسول الله م-------------------ا منكم من احد غني ولا فقير الا يود يوم القيامة انه اوتي في الدنيا قوتا---- نفيع ---------------------------------------------------------------------متروك قلت اخرجه احمد في مسنده وابن ماجه من هذا الطريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله شاهد عن ا-----بن مسعود --وقال---------- الخطيب---- انبانا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ انبانا عبد الباقي بن قانع حدثنا عمر بن ابراهيم الحافظ حدثنا احمد بن ابراهيم القطيعي حدثنا عباد بن العوام حدثنا سفيان بن حسين عن يسار عن ابي واءل عن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله م-------------------ا من احد الا وهو يتمني يوم القيامة انه---- ياكل في الدنيا قوتا وقال ابو نعيم حدثنا عبد الله بن محمد بن ابي سهل حدثنا عبد الله بن محمد العبسي حدثنا عباد بن العوام به فذكره موقوفا والله اعلم الخطيب انبانا علي بن ابي علي حدثنا عبد الله بن ابراهيم الزيتي حدثنا محمد بن	858	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms15	false	2647607680242360663	32	244	152	1167	1432	300	ابن حبان حدثنا عبد الكريم بن عمر الخطابي --ثنا احمد بن يونس بن المسيب --ثنا يعلي بن عبيد ث--نا اسماعيل بن ابي خالد عن نفيع عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد غني ولا فقير الا يود يوم القيامة انه اوتي في الدنيا قوتا قال نفيع يعني ابن الحارث ابو داود اعمي مترو قلت رماه بعضهم بالوضع وبعضهم بانه متروك وبعضهم بانه ليس بشء وبعضهم بانه ضعيف وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال في كتاب الضعفاء يروي عن الثقات الموضوعات انتهي فلا يحكم علي حديثه بالوضع نظرا لذلك وله شاهد من حديث ابن مسعود رضي الله عنه عند الخطيب قال انبانا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ انبانا عبد الباقي بن قانع ث--نا عمر بن ابراهيم الحافظ --ثنا احمد بن ابراهيم القطيعي --ثنا عباد بن العوام --ثنا سفيان بن حسين عن يسار عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد الا وهو يتمني يوم القيامة انه كان ياكل في الدنيا قوتا وقال ابو نعيم حدثنا عبد الله بن محمد بن ابي سهل --ثنا عبد الله بن محمد العبسي --ثنا عباد بن العوام به فذكره موقوفا----------- الحديث التاسع -----------------قال عبد الله بن احمد بن --حنبل حدثني يحيي بن	15	-2905739410234880901	666	1076.5	516	1063	62.652870178222656	119	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0877	true	-8957783329889993597	82	121	409	612	1542	300	الطبراني حدثنا محمد بن الجزر الطبراني حدثنا سعيد بن ابي زيدون حدثنا عبد الله بن هارون الصوري حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله------------------- خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا	877	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms36	false	3480391635189620	254	300	1191	1421	1421	300	الطبراني حدثنا محمد بن الحرر الطبراني --ثنا سعيد بن ابي زيدان --ثنا عبد الله بن هارون الصوري --ثنا الاوزاعي عن الزهري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا-	36	-2905739410234880901	193	341.0	155	237	81.43460083007812	32	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0877	true	-8957783329889993597	121	300	612	1542	1542	300	الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانة وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم ---------------لا يصح -فيه من لا يعرف --------------ابن حبان حدثنا محمد بن المسيب حدثنا عبد الرحمن بن مرزوق حدثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا لن تخلو الارض من ثلاثين مثل ابراهيم خليل الرحمن بهم يعافون وبهم يرزقون وبهم يم---------------طرون عبد الوهاب ضعيف وابن مرزوق يضع-------------- الطبراني حدثنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا محمد بن السري القنطري حدثنا قيس بن ابراهيم بن قيس السامري حدثنا عبد الرحيم بن يحيي بن الارمني حدثنا عثمان ب-ن عمارة حدثنا المعافي بن عمران عن سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الل-------------ه مرفوعا ان -لله في الخلق ثل-ثماءة قلوبهم علي قل-ب------------ ادم ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي------------ ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهي------------م ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبر--يل------------ ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله-	877	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms37	false	-2344819392583352299	0	201	0	1041	1576	300	الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساءه----م ويتواسون فيما اتاهم قال ابن الجوزي لا يصح وفيه من لا يعرف واخرج من طريق ابن حبان حدثنا محمد بن المسيب --ثنا عبد الرحمن بن مرزوق --ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا لن تخلو الارض من ثلاثين مثل ابراهيم خليل الرحمن بهم يعافون وبهم يرزقون وبهم يمطرون قال ابن الجوزي عبد الوهاب ضعيف وابن مرزوق يضع واخرج من طريق الطبراني حدثنا محمد بن احمد بن الحسن --ثنا محمد بن السري القنطري --ثنا قيس بن ابراهيم بن قيس السامري --ثنا عبد الرحمن بن يحيي بن الارمني ث--نا عثمان ابن عمارة حدثنا المعافي بن عمران عن سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا ان الله في الخلق ثلاثماءة قلوبهم علي قلوب ادم عليه السلام ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي عليه السلام ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم عليه السلام ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبراءيل عليه السلام ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل عليه	37	-2905739410234880901	899	1641.0	723	1057	85.05203247070312	155	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0878	true	5925641754273510778	0	111	0	596	1589	300	في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل------------ فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة واذا مات من الخمسة ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله مكانه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الثلثم-اءة واذا مات من الثلثم-اءة ابدل الله مكانه من العامة فيهم يحيي ويميت ويمطر ويدفع البلاء قيل لعبد الله -بن مسعود------------- كيف بهم يحيي ويميت قال لانهم يسالون الله عز وجل اكثار الامم فيكثرون ويدعون علي الجبابرة فيقصرون ويستسقون فيسقون ويسالون فتنبت لهم	878	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms37	false	-2344819392583352299	203	300	1053	1576	1576	300	في الخلق واحد قلبه علي قلب اسراءيل عليه السلام فاذا مات الواحد ابدل الل------ه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله مكانه من الخمسة واذا مات من الخمسة اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دل الله مكانه من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله مكانه من الثلاثماءة واذا مات من الثلاثماءة ابدل الله مكانه من العامة فيهم يحيي ويميت ويمطر ويدفع البلاء قيل لعبد الله ابن مسعود رضي الله عنه كيف بهم يحيي ويميت قال لانهم يسالون الله عز وجل اكثار الامم فيكثرون ويدعون علي الجبابرة فيقصرون ويستسقون فيسقون ويسالون فتنبت لهم-	37	-2905739410234880901	381	561.0	311	733	51.978172302246094	64	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0878	true	5925641754273510778	111	220	596	1182	1589	300	الارض ويدعون فيدفع بهم انواع البلاء---- فيه مجاهيل-------------- ابن عدي حدثنا محمد بن زهير بن الفضل الايلي حدثنا العلاء بن يزيد عن انس مرفوع-------------ا البدلاء اربعون اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات واحد منهم ابدل الله مكانه للساعة فاذا جاء امر الله قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة الع----لاء روي عن انس نسخة موضوعة-------------- الحسن بن محمد الخلال حدثنا ابو بكر بن شاذان حدثنا عمر بن محمد الصابوني حدثنا ابراهيم بن الوليد حدثنا ابو عمر الغداني حدثنا ابو سلمة الخراساني عن عطاء عن انس مرفوع-------------ا الابدال اربعون رجلا واربعون امراة كلما مات رجل بدل الله مكانه رجلا وكلما ماتت امراة بدل الله مكانها امراة---- فيه مجاه-ل قلت	878	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms38	false	-7496815690698916082	0	123	0	630	1517	300	الارض ويدعون فيدفع بهم انواع البلاء قال فيه مجاهيل واخرج من طريق ابن عدي حدثنا محمد بن زهير بن الفضل الايلي --ثنا بن --------زيد عن انس رضي الله عنه مرفوعا البدلاء اربعون اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات واحد منهم ابدل الله مكانه اخر--- فاذا جاء امر الله قبض-- كلهم فعند ذلك تقوم الساعة قال العلاء روي عن انس نسخة موضوعة واخرج من طريق الحسن بن محمد الخلال حدثنا ابو بكر بن شاذان --ثنا عمر بن محمد الصابوني ثن--ا ابراهيم بن الوليد --ثنا ابو عمر الغداءي --ثنا ابو سلمة الخراساني عن عطاء عن انس رضي الله عنه مرفوعا الابدال اربعون رجلا واربعون امراة كلما مات رجل بدل الله مكانه رجلا وكلما ماتت امراة بدل الله مكانها امراة قال فيه مجاهيل قلت	38	-2905739410234880901	541	995.5	434	653	82.848388671875	90	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0879	true	-3009978499672032714	49	115	258	604	1537	300	سعيد الخدري اخرجه البيهقي في --شعب الايمان ومن حديث ---------------------------------------------------------------------ام سلمة اخرجه احمد وابن ابي شيبة وابو داود في سننه والحاكم والبيهقي ومن م-------رسل الحسن اخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب السخاء والحكيم الترمذي والبيهقي في الشعب ومن مرسل عطاء اخرجه ابو داود ومن م-----------رسل بكر بن خنيس اخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء و-ورد عن عمر بن الخطاب موقوفا اخرجه ابن عساكر في تاريخه	879	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms39	false	-8164484921358547904	113	187	606	997	1568	300	سعيد الخدري اخرجه البيهقي في الشعب وابي هريرة وله طريق اخري غير التي اوردها ابن الجوزي اخرجها الخلال في كرامات الاولياء وام سلمة اخرجه احمد-------------- وابو داود في سننه والحاكم والبيهقي وغيرهم ومن مرسل الحسن اخرجه ابن ابي الدنيا في----- السخا----------------ء والبيهقي في الشعب ومن مرسل عطاء اخرجه ابو داود في مراسيله ومن مرسل بكر بن خنيس اخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء ومن مرسل شهر بن ---------حوشب اخرجه ابن جري-ر في تفسيره	39	-2905739410234880901	258	428.5	205	436	59.174312591552734	43	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0959	true	-907060637276201657	105	242	525	1184	1472	300	العقيلي حدثنا احمد بن ابراهيم القرشي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا عبد الاعلي بن محمد التاجر حدثنا يحيي بن سعيد عن الزهري عن ابي امامة قال قال رسول الله------------------- ان من تمام العيادة ان تضع يديك علي المريض وتقول كيف اصبحت كيف امسيت لا يصح قال--------------- العقيلي---- عبد الاعلي ر-وي عن يحيي بن سعيد احاديث مناكير لا يتابع عليها ولا اصول لها منها هذا الحديث قال المءلف وقد روي عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة عن رسول الله قال من تمام عيادة المريض ان تضع يدك عليه وتساله كيف هو عبيد الله ليس بشء وكذا شيخه قلت----- هذا الطريق اخرجه احمد في مسنده حدثنا خلف بن الوليد حدثنا ابن المبارك عن يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر به واخرجه الترمذي عن------------ سويد بن نصر -------------عن- ابن المبارك	959	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms03	false	4575755895098578785	38	166	193	820	1503	300	العقيلي ث--نا احمد بن ابراهيم القرشي ث--نا سليمان بن عبد الرحمن --ثنا عبد الاعلي بن محمد التاجر --ثنا يحيي بن سعيد عن الزهري عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من تمام العيادة ان تضع يد-ك علي المريض وتقول كيف اصبحت كيف امسيت واعله بعبد الاعلي ونقل عن العقيلي قال عبد الاعلي يروي عن يحيي بن سعيد احاديث مناكير لا يتابع عليها ولا اصول لها منها هذا الحديث قال------- وقد روي عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة فذكر الحديث المذكور وقال عبيد ا-------------------------------------------لله ليس بشء وكذا شيخه قلت حديث عبد الاعلي اخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة وحديث علي بن يزيد اخر-------------------------------------------جه الترمذي ايضا قال حدثنا سويد بن نصر نا عبد الله يعني ابن المبارك	3	-2905739410234880901	465	756.0	364	729	63.786006927490234	82	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0959	true	-907060637276201657	253	292	1241	1438	1472	300	وله شواهد قال الطبراني حدثنا احمد بن المعلي الدمشقي حدثنا هشام بن عمار حدثنا معاوية بن يحيي الاطرابلسي حدثنا معاوية -بن سعيد عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله الزيني عن ابي رهم السمعي -------------قال قال	959	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms03	false	4575755895098578785	252	294	1270	1475	1503	300	وله شواهد قال الطبراني --ثنا احمد بن المعلي الدمشقي حدثنا هشام بن عمار --ثنا معاوية بن يحيي الاطرابلسي --ثنا معاوية ابن سعيد عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ابي رهم السمعي رضي الله عنه قال قال	3	-2905739410234880901	189	343.5	150	211	89.5734634399414	33	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0960	true	-8814384236453068237	0	128	0	635	1476	300	عليه وتساله كيف هو وقال البيهقي في سننه انبانا ابو طاهر الفقيه انبانا ابو حامد بن بلال حدثنا محمد -بن يحيي حدثنا ابو المغيرة حدثنا عبد الرحمن بن يزيد حدثنا اسماعيل بن عبد الله عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال عاد رسول الله------------------- رجلا من اصحابه ورجع وانا معه فقبض علي يده ووضع يده علي جبهته وكان يري ذلك من تمام عيادة المريض واخرجه ابن السني من طريق ابي المغيرة وقال ابو يعلي حدثنا ----------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله------------------- اذا اعاد مريضا يضع يده علي المكان الذي يالم ثم يقول ب-سم الله لا باس رجاله موثوقون وقال المروزي في الجناءز حدثنا القواريري حدثنا سفيان بن حبيب عن ابن جريج عن عطاء قال من تمام العيادة ان تضع يدك علي المريض والله اعلم العقيلي حدثنا يحيي بن ---------------	960	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms04	false	-1724913154870974228	8	162	35	784	1446	300	عليه وتساله كيف هو وقال البيهقي في سننه انبانا ابو طاهر الفقيه انبانا ابو حامد بن بلال --ثنا محمد ابن يحيي --ثنا ابو المغيرة ث--نا عبد الرحمن بن يزيد ث--نا اسماعيل بن عبد الله عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اصحابه ورجع وانا معه فقبض علي يده ووضع يده علي جبهته وكان يري ذلك من تمام عيادة المريض واخرجه ابن السني من طريق ابي المغيرة وقال ابو يعلي حدثنا زكريا نا هشيم عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -عاد مريضا يضع يده علي المكان الذي يالم ثم يقول باسم الله لا باس رجاله موثوقون وقال المروزي في الجناءز حدثنا القواريري --ثنا سفيان بن حبيب ---ابن جريج عن عطاء قال من تمام العبادة ان تضع يدك علي المريض انتهي قلت قال الحافظ العسقلاني حديث ابي يعلي عن	4	-2905739410234880901	588	1048.5	466	763	77.06421661376953	107	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0961	true	8596754132293203684	130	274	634	1374	1503	300	الموحد انبانا---- هناد بن ابراهيم النسفي حدثنا ---------------ابو الوفا- المسيب -بن محمد بن علي القضاعي حدثنا ابو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن علي الجوهري المروزي حدثنا يحيي بن ساسويه المروزي حدثنا محمد بن النضر حدثنا ابن رجاء عن ابي طاهر عن مرزوق ابي عبد الله الحمصي عن ثوبان------------- ان رسول الله قا-------------------ل النيران ثلاثة نار تاكل وتشرب ونار تاكل ولا تشرب ونار تشرب ولا تاكل فاما النار التي تاكل وتشرب فجهنم واما------ التي تاكل ولا تشرب فنار الدنيا واما التي تشرب ولا تاكل فالحمي فاذا وجد احدكم فليقم الي بءر فليستق منها دلوا وليصبه عليه وليقل اللهم اشف عبدك وصدق رسولك يفعل ث----لاث غدوات فاذا ذهبت والا يفعل سبع غدوات فانها ستذهب ان شاء الله تعال---------------ي لا يصح فيه مجهولون وضعفاء -منهم سلمة بن رجاء ليس بشء------ قلت لاخره شاهد قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي حدثنا احمد بن سعيد الاشقر المرابطي حدثنا روح بن عبادة	961	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms05	false	1273654088502256484	77	299	382	1484	1486	300	الموضوعات من طريق هناد بن ابراهيم النسفي --ثنا بن ابراهيم ثنا ابو الوفاء المسيب ابن محمد بن علي القضاعي --ثنا ابو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن علي الجوهري المروزي --ثنا يحيي بن ساسويه المروزي --ثنا محمد بن النضر حدثنا ابن رجاء عن ابي طاهر عن مرزوق ابي عبد الله الحمصي عن ثوبان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال النيران ثلاث- نار تاكل وتشرب ونار تاكل ولا تشرب ونار تشرب ولا تاكل فاما النار التي تاكل وتشرب فجهنم واما النار التي تاكل ولا تشرب فنار الدنيا واما التي تشرب ولا تاكل فالحمي فاذا وجد احدكم فليقم الي بءر فليستق منها دلوا وليصبه عليه وليقل اللهم اشف عبدك وصدق رسولك يفعل ذلك ثلاث غدوات فاذا ذهبت والا يفعل سبع غدوات فانها ستذهب ان شاء الله تعالي قال ابن الجوزي لا يصح فيه مجهولون وضعفاء ومنهم سلمة بن رجاء ليس بشء انتهي قلت كذا وقع في النسخة الموجودة عندي قوله عن مرزوق ابي عبد الله الحمصي عن ثوبان ولم يذكر الواسطة بين مرزوق وثوبان وهو سعيد بن زرعة الحمصي فاما سقط سعيد من نسخة او رواه كذلك فلينظر وسلمة بن رجاء من رجال البخاري قال ابو حاتم ما به باس وقال ابو زرعة صدوق ومع هذا فقد اخرجه احمد من طريق ليس فيه سلمة وحديث احمد رواه الترمذي ---عن احمد بن سعيد الاشقر المرابطي عن--- روح بن عبادة	5	-2905739410234880901	698	1247.5	556	1117	62.488807678222656	122	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0962	true	4875063254633235929	0	48	0	242	1463	300	فليطف-ها عنه بالماء------- وليستنقع في نهر- جار- ويستقبل القبلة----- فيقول ب-سم الله------ اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس وليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث ف-------------------خمس فان لم يبرا فسبع فان لم يبرا------- فتسع فانها لا ت-----جاوز --تسعا باذن الله	962	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms05	false	1273654088502256484	16	71	76	355	1486	300	فليطفءها عنه بالماء البارد وليست---قبل نهرا جاريا يستقبل جريه بالماء فيقول باسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الفجر قبل طلوع الشمس ف-يغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس وان لم يبرا في خمس------------ فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانه- لا يكاد يجاوز التسع- باذن الله	5	-2905739410234880901	208	308.0	165	297	70.0336685180664	28	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0972	true	-7970258043222122766	138	208	661	1009	1477	300	الخطيب---- انبانا ابو محمد الحسن بن علي بن احمد بن بشار النيسابوري حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري حدثنا محمد بن احمد بن الوليد الانطاكي حدثنا موسي بن داود حدثنا محمد بن عبد الملك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ---------------قال خرجنا مع النبي -------------------علي ابل اكلت نوي فبينا نحن نسير في مسيرنا اذ -نحن براكب مقبل فقال النبي------------------- اخال الرجل يريدكم فوقف ووقفنا	972	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms07	false	3962096552670507448	222	300	1095	1474	1474	300	الخطيب قال انبانا ابو محمد الحسن بن علي-------- بن بشار ال--سابوري --ثنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري --ثنا محمد ب--------ن الوليد الانطاكي ث--نا موسي بن داود --ثنا محمد بن عبد الملك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل اكلت نوي فبينا نحن نسير في مسيرنا اذا نحن براكب مقبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخال الرجل يريدكم فوقف ووقفنا-	7	-2905739410234880901	319	545.0	255	406	78.57142639160156	55	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0972	true	-7970258043222122766	208	300	1009	1477	1477	300	فاذا -اعرابي علي قعود له فقلنا من اين اقبل الرجل فقال اقبلت من اهلي ومالي اريد محمدا فقلنا هذا رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله اعرض علي الاسلام فقال تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال اقررت قال وتءمن بالجنة والنار والبعث والحساب فقال -اقررت فجعل لا يعرف شيءا من شراءع الاسلام الا قال اقررت فبينا نحن كذلك اذ- وقعت يد بعيره في س-كة فاذا البعير لجنبه واذا الرجل لراسه فقال رسول الله------------------- ادركوا صاحبكم فابتدرناه فسبق اليه عمار بن ياسر وحذيفة بن ال----------------يمان فاذا الرجل قد مات فقال-	972	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms08	false	-7321354671165255638	0	103	0	526	1522	300	فاذا باعرابي علي قعود له فقلنا من اين اقبل الرجل فقال اقبلت من اهلي ومالي اريد محمدا فقلنا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعرض علي الاسلام فقال نشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال اقررت قال ونءمن بالجنة والنار والبعث والحساب فقال واقررت فجعل لا يعرف شيءا من شراءع الاسلام الا قال اقررت فبينا نحن كذلك اذا وقعت يد بعيرة في شبكة فاذا البعير لجنبه واذا الرجل لراسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادركوا صاحبكم فابتدرناه فسبق اليه عمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهما- فاذا الرجل قد مات فقال	8	-2905739410234880901	461	861.0	370	527	87.47628021240234	81	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0973	true	6177252833151268186	0	143	0	707	1484	300	رسول الله------------------- اغسلوا صاحبكم فغسلناه ورسول الله------------------- معرض عنه وكفناه وصلي عليه النبي------------------- فلما فرغنا قال النبي هذا ا-------------------لذي تعب قليلا ونعم طويلا هذا الذي من الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قلنا رايناك اعرضت عنه ونحن نغسله قال اني احسب ان صاحبكم مات جاءعا اني رايت زوجتيه من الحور العين وهما يدسان في فيه ثمار الجنة--------------- لا يصح والحمل فيه علي محمد بن عبد الملك الانصاري الضرير المديني كان يضع الحديث قلت كلا فقد اخرجه احمد في مسنده عن اسحاق بن يوسف عن ابي حيان عن زاذان وعن اسود بن عامر عن عبد الحميد بن جعفر عن ثابت عن زاذان عن جرير بن عبد الله بطوله واخرجه ابن ابي ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم في تفسيره-------------------------------- من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس بطوله واخرجه ابن ابي حاتم من مرسل بكر بن سوادة واخرجه عبد بن حميد في تفسير- من مرسل ابراهيم التيمي كلاهما باختصار	973	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms08	false	-7321354671165255638	103	284	526	1441	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوا صاحبكم فغسلناه ورسول الله صلي الله عليه وسلم معرض عنه وكفناه وصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغنا قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا الذي تعب قليلا ونعم طويلا هذا م-----ن الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قلنا رايناك اعرضت عنه ونحن نغسله قال اني احسب ان صاحبكم مات جاءعا اني رايت زوجتيه من الحور العين وهما يدسان في فيه ثمار الجنة قال ابن الجوزي لا يصح والحمل فيه علي محمد بن عبد الملك الانصاري الضرير المديني كان يضع الحديث قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير بن عبد الله رضي الله عنه وان لم يتعرض له ابن الجوزي لكن حكمه علي المتن بالوضع يقتضي ان يكون جميع طرقه عنده موضوعا وقد رد عليه الحافظ السيوطي وجعل حديث احمد شاهدا له والطرق الثلاثة التي رواها احمد وان كان فيها مقال لكن بعضها يقوي بعضا وله شاهد عند ابن ابي حاتم في تفسيره والحكيم الترمذي في نوادر الاصول من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس------ واخرجه ابن ابي حاتم من مرسل بكر بن سوادة واخرجه عبد بن حميد في تفسيره من مرسل ابراهيم الت--ي كلاهما باختصار	8	-2905739410234880901	547	969.0	437	1053	51.94681930541992	97	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0991	true	-8122713218675409424	153	211	740	1019	1436	300	الدارقطني حدثنا علي بن عبد الله بن ميسر حدثنا احمد بن سنان القطان حدثنا يعقوب بن محمد حدثنا صالح بن محمد بن صالح عن ابيه عن سعد بن عامر عن ابيه قال قال رسول الله------------------- اهتز عرش الرحمن لوفاة سعد بن معاذ ونزل الارض لشهود سعد -بن معاذ سبعون الف ملك ما نزلوها قبلها واستبشر-- اهل السماء ولقد	991	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms33	false	-7291432994779782446	238	300	1214	1507	1507	300	الدارقطني حدثنا علي بن عبد الله بن ميسر --ثنا احمد بن سنان القطان --ثنا يعقوب بن محمد --ثنا صالح بن محمد بن صالح عن ابيه عن سعد بن عامر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهتز عرش الرحمن لوفاة سعد بن معاذ ونزل الارض لشهود سعد ابن معاذ سبعون الف ملك ما نزلو-ا قبلها واستبشروا اهل السماء ولقد-	33	-2905739410234880901	271	493.0	214	301	90.0332260131836	51	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0991	true	-8122713218675409424	211	298	1019	1429	1436	300	ضم سعد بن معاذ ضمة يعني في قبره ولو كان احد منها معافي عوفي منها سعد بن معاذ--------------- تفرد به محمد بن صالح قال ابن حبان يروي المناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شاهين حدثنا عبد الله بن سليمان ب-ن الاشعث حدثنا علي بن مهران حدثنا عبد الله بن رشيد حدثنا ابو عبيدة وهو مجاعة ب-ن الزبير عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن ابن عباس--------------- لما اخرجت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازة سعد فلما بلغ ذلك رسول الله	991	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms34	false	-5880312046416739033	0	129	0	615	1435	300	ضم سعد بن معاذ ضمه يعني في قبره ولو كان احد منها معافي عوفي منها سعد بن معاذ قال ابن الجوزي تفرد به محمد بن صالح قال ابن حبان يروي المناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج به قلت المنكر غير الموضوع وصالح مقارب الحال قال ابن معين والدارقطني انه ضعيف وقال ابن عدي انه ضعيف يكتب حديثه وقال احمد ما اري به باسا فمن كان هكذا لا يحكم علي حديثه بالوضع واورد من طريق ابن شاهين حدثنا عبد الله بن سليمان ابن الاشعث --ثنا علي بن مهران --ثنا علي----- بن رشيد --ثنا ابو عبيدة وهو مجاعة ابن الزبير عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن ابن عباس رضي الله عنهما لما اخرجت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازة سعد فلما بلغ ذلك رسول الله	34	-2905739410234880901	394	722.5	308	626	62.93929672241211	76	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0992	true	-6048107872986333793	0	131	0	624	1412	300	من احد من الناس الا وله ضغطة في القبر- ولو كان منفلتا منها احد لانفلت سعد بن معاذ ثم قال والذي نفسي بيده لقد سمعت انينه ورايت اختلاف اضلاعه في قبره ---------------لا يصح -القاسم منكر الحديث------------------------------------------------------------------ هناد بن السري في الزهد حدثنا ابن فضيل عن ابي سفيان عن الحسن قال اصاب سعد بن معاذ------------- جراحة فجعله النبي------------------- عند امراة تداويه فمات من الليل فاتاه جبري-ل فاخبره فقال لقد مات الليلة فيكم رجل اهتز العرش لحب لقاء الله------ اياه فاذا هو سعد فدخل رسول الله قب-------------------ره فجعل يكبر ويهلل ويسبح فلما خرج قيل له يا رسول الله ما رايناك صنعت هكذا قط قال انه ضم في القبر ضمة حتي صار مثل الشعرة فدعوت الله ان يرفع عنه وذلك انه كان لا يستبرء من البول------------------- مرسل وابو سفيان طريف بن شهاب متروك قلت	992	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms34	false	-5880312046416739033	135	297	641	1420	1435	300	من احد من الناس الا وله ضغطة في --قبره ولو كان منفلتا منها احد لانفلت سعد بن معاذ ثم قال والذي نفسي بيده لقد سمعت انينه ورايت اختلاف اضلاعه في قبره قال ابن الجوزي لا يصح والقاسم منكر الحديث قلت كونه يروي مناكير لا يستلزم ان يكون حديثه موضوعا واورد من طريق هناد بن السري في الزهد حدثنا ابن فضيل عن ابي سفيان عن الحسن قال اصاب سعد بن معاذ رضي الله عنه جراحه فجعله النبي صلي الله عليه وسلم عند امراة تداويه فمات من الليل فاتاه جبرءيل فاخبره فقال لقد مات الليلة فيكم رجل اهتز العرش لحب لقاء الله تعالي اياه فاذا هو سعد فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم قبره فجعل يكبر ويهلل ويسبح فلما خرج قيل--- يا رسول الله ما رايناك صنعت هكذا قط قال انه ضم في القبر ضمة حتي صار مثل الشعرة فدعوت الله ان يرفع عنه وذلك انه كان لا يستبرء من البول قال ابن الجوزي انه مرسل وابو سفيان طريف بن شهاب متروك قلت	34	-2905739410234880901	615	1131.0	485	784	78.44387817382812	119	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0992	true	-6048107872986333793	157	291	758	1372	1412	300	عن عبيد الله -عن رافع عن ابن عمر عن رسول الله قال هذا----------------------------- الذي تحرك له العرش وف-تحت له ابواب السماء وشهده سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضم------ة ثم فرج----- عنه يعني سعد بن معاذ ولو ان رجلا نجا من القبر لنجا منه سعد بن معاذ وقال احمد حد-ثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابي اسحاق حدثني معاذ بن رفاعة عن محمود بن عبد الرحمن عن جاب------------------ر بن عبد الله ق---------------ال لما دفن سعد بن معاذ ونحن مع رسول الله------------------- سبح و-----------------------------سبح الناس معه------------------------ ثم قالوا يا رسول الله لما سبحت ثم كبرت قال لقد تضايق علي هذا العبد الصالح قبره حتي فرج- الله عنه وقال ايضا حدثنا محمد بن بشر حدثنا محمد بن عمرو عن يزيد بن عبد الله بن اسا----------------------------------مة الليثي عن معاذ بن رفاعة الزرقي عن جابر ب-----نحوه وقال الطبراني حدثنا	992	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms35	false	8077824326188581332	51	208	247	996	1431	300	بن عب-د الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش وتفتحت له ابواب السماء شدد عليه ففرج الله عنه وقال مرة فتحت وقال مرة ثم فرج الله عنه وقال مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد يوم مات وهو يدفن وقال احمد حدثنا يعقوب --ثنا ابي عن ابي اسحاق حدثني معاذ بن رفاعة--- محمود بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما دفن سعد-------- ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبح الناس معه طويلا ثم كبر فكبر الناس ثم قالوا يا رسول الله مما سبحت ثم كبرت قال لقد تضايق علي هذا الرجل الصالح قبره حتي فرجه الله عز وجل عنه قلت رجال الاسنادين ثقات وا----------------------------------بن اسحاق قد رواه بصيغة التحديث فانتفت تهمة التدلي-س ومعاذ بن رفاعة قد سمع من جابر بغير واسطة وقال ا----حمد حدثنا	35	-2905739410234880901	366	457.5	273	802	45.63591003417969	61	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0992	true	-6048107872986333793	144	204	683	966	1412	300	النساءي انبانا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عمرو بن محمد العنقري حدثنا ابن ادريس عن عبيد الله عن رافع عن ابن عمر ---------------عن رسول الله------------------- قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهده سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه يعني سعد -بن معاذ------------- ولو ان- رجلا نجا من القبر لنجا منه سعد بن معاذ	992	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms36	false	3480391635189620	29	97	142	461	1421	300	النساءي حدث-نا اسحاق بن ابراهيم --ثنا عمرو بن محمد العنقزي ث--نا ابن ادريس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهده سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه يعني سعد ابن معاذ رضي الله عنه ولو نجا رجلا م----ن القبر لنجا---- سعد بن معاذ	36	-2905739410234880901	261	448.5	203	332	78.61445617675781	47	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0993	true	5989558374277090333	1	78	6	345	1425	300	ابن لهيعة عن ابي النضر المديني عن زياد مولي ابن عباس عن ابن عباس--------------- ان رسول الله------------------- يوم توفي سعد بن معاذ وقف علي قبره ثم استرجع ثم قال لو نجا من ضغطة القبر احد لنجا سعد لقد ضغط ثم وحي عنه وقال في الاوسط حدثنا محمد بن جعفر حدثنا خالد بن خداش حدثنا ابن وهب عن عمر- بن الح-رث عن ابي النضر به و-----------قال احمد حدثنا --يحيي عن شعبة عن -سعد بن ابراهيم عن نافع عن	993	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms36	false	3480391635189620	125	210	596	979	1421	300	ابن لهيعة عن ابي النضر المديني عن زياد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن معاذ وقف علي قبره ثم استرجع ثم قال لو نجا من ضغطة القبر احد لنجا سعد لقد ضغط ثم رخي عنه وقال في الاوسط حدثنا محمد بن جعفر --ثنا خالد بن خداش --ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابي النضر به واخرج الحكيم الترمذي حدثنا سفيان ابن وهب- عن عمرو بن الحا-رث عن زياد عن	36	-2905739410234880901	307	512.5	232	389	78.9203109741211	62	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0999	true	-6124870461550776405	16	60	89	318	1525	300	الجوزقاني---- انبانا ابو نصر الصواف انبانا ابو القاسم بن محمد الوراق حدثنا ابو الحسين بن عثمان حدثنا محمد بن الحسين حدثنا القاسم بن الليث حدثنا محمد بن المهاجر حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عمرو بن كردي عن	999	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms09	false	-893370314094660610	256	299	1265	1479	1482	300	الجوزقاني قال انبانا ابو نصر الصواف انبانا ابو القاسم بن محمد الوراق --ثنا ابو الحسين بن عثمان --ثنا محمد بن الحسين ث--نا القاسم--- الليث------ محمد بن المهاجر --ثنا يزيد بن هارون --ثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عمرو بن كردي عن	9	-2905739410234880901	209	372.5	167	233	89.69956970214844	36	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms0999	true	-6124870461550776405	57	175	307	887	1525	300	بن كر-دي عن يحيي -بن معمر-------------- عن معاذ بن جبل -------------انه كان يورث المسلم من الكافر ويقول سمعت رسول الله------------------- يقول الاسلام يزيد ولا ينقص------------------- باطل والمتهم به محمد بن المهاجر قلت هو-------------------------------------- برء منه فقد اخرجه الطبراني حدثنا داود بن محمد بن صالح المروزي حدثنا ابراهيم بن- الحجاج الشامي حدثنا حماد بن سلمة به واخرجه ابو داود الطيالسي في مسنده حدثنا شعبة عن عمرو بن ابي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلمي عن معاذ بن جبل به واخرجه احمد في مسنده حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة به واخرجه الحاكم وصححه ولم يتعقبه الذهبي والله اعلم انبانا الفضل بن الحباب حدث-------------------نا مسدد حدثنا عيسي بن يونس عن جعفر بن	999	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms10	false	-6020525072448351677	1	143	5	693	1458	300	بن بريدة عن يحيي ابن يعمر عن ابي الاسود عن معاذ بن جبل رضي الله عنه انه كان يورث المسلم من الكافر ويقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاسلام يزيد ولا ينقص قال ابن الجوزي انه باطل والمتهم به محمد بن المهاجر قلت قال السيوطي في اللالء ان محمد بن المهاجر برء منه فقد اخرجه الطبراني --ثنا داود بن محمد بن صالح المروزي --ثنا ابراهيم ابن الحجاج الشامي --ثنا حماد بن سلمة به واخرجه ابو داود الطيالسي في مسنده --ثنا شعبة عن عمرو بن ابي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الدءل-ي عن معاذ بن جبل به واخرجه احمد في مسنده ث--نا محمد بن جعفر --ثنا شعبة به واخرجه الحاكم وصححه ولم يتعقبه الذهبي انتهي واخرجه ابو داود السجستاني في سننه من وجهين قال حدثنا مسدد --ثنا عبد الوارث عن عمرو بن --	10	-2905739410234880901	498	854.5	391	705	70.63829803466797	89	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms1004	true	4757000795300026936	253	288	1290	1486	1545	300	ان الله يبعث المتكبرين يوم القيامة في صور الذر لهوانهم علي الله يتواطءهم الجن والانس والدواب بارجلها حتي يقضي الله بين عباده فيدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ويعذبون يوم القيامة في واد- جهنم	1004	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms26	false	-2351554797180088295	16	51	83	277	1474	300	ان الله يبعث المتكبرين يوم القيامة في صور الذر لهوانهم علي الله ت---طءهم الجن والانس والدواب بارجلها حتي يقضي الله بين عباده فيدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ويعذبون يوم القيامة في وادي جهنم	26	-2905739410234880901	192	372.0	157	197	97.46192932128906	33	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms1005	true	7194698411824020790	195	247	973	1233	1497	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن عجلان حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -------------عن النبي------------------- قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس يعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار -اخرجه الترمذي	1005	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms26	false	-2351554797180088295	110	169	563	853	1474	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن عجلان --ثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلون سجنا في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار واخرج- الترمذي	26	-2905739410234880901	255	474.5	203	293	87.03071594238281	46	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms1010	true	-5303060749423082420	229	284	1129	1396	1471	300	ابي هريرة----------------- سمعت رسول الله------------------- يقول في هذه الاية وفرش مرفوعة قال غلظ كل فراش منها ما بين السماء والارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يصح جبر وابنه متروكان والمتهم به عبد الله بن محمد بن سنان قال ابن حبان يضع الحديث ويقلبه ويسرقه قلت صح من غير هذا الطريق قال احمد حد---ثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا دراج	1010	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms25	false	-3786861626574784741	47	146	242	708	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في هذه الاية وفرش مرفوعة قال غلظ كل فراش منها ما بين السماء والارض اورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق الخطيب حدثنا احمد بن ابي جعفر ثنا عبد الله بن محمد بن سنان ثنا جعفر ابن جبر ثنا ابي عن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه به قال لا يصح جبر وابنه متروكان والمتهم به عبد الله بن محمد بن سنان قال ابن حبان يضع الحديث ويقبله ويسرقه قلت اخرجه الامام احمد من وجه يصح قال حدثنا حسن ثن--ا ابن لهيعة --ثنا دراج	25	-2905739410234880901	230	400.0	179	470	48.9361686706543	41	JK005004-ara1	JK006923-ara1
JK005004-ara1.ms1011	true	6564831289929799655	0	71	0	372	1535	300	ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي قال----------------------------------------------------------------------------- ارتفاعها كما بين السماء والارض و------------------------مسيرة ما بينهما خمسماءة عام قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين انته------ي وقد رايته من حديث غيره عند احمد فلو راي الترمذي طريق احمد ايضا لصححه ----وقد صححه ابن حبان فاخرجه في صحيحه من طريق ابن لهيعة وصححه الضياء المقدسي فاخرجه في المختارة من طريق رشدين واخ----رجه ايضا النساءي والبي---------هقي في البعث	1011	-5795556561022473973	JK006923-ara1.ms25	false	-3786861626574784741	147	261	711	1292	1502	300	ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الل عليه وسلم انه قال وفرش مرفوعة والذي نفسي بيده ان ارتفاعها كما بين السماء والارض وان ما بين السماء والارض مسيرة---------- خمسماءة عام واخرج الترمذي حدثنا ابو كريب ثنا رشدين بن سعد عن عمرو ابن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم به نحوه قال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين قال السيوطي وقد رايته من حديث غيره عند احمد فلو راي الترمذي طريق احمد ايضا لصححه قال وقد صححه ابن حبان فاخرجه في صحيحه من طريق ابن لهيعة وصححه الضياء المقدسي فاخرجه في المختارة من طريق رشدين قال واخرجه ايضا النساءي والبيهقي والبيهقي في البعث	25	-2905739410234880901	343	618.0	276	591	58.03722381591797	60	JK005004-ara1	JK006923-ara1