id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0010	true	-3448277809628270371	143	203	723	1028	1515	300	عن غالب القطان عن المقبري عن ابي هريرة رفعه--------------------------- ابغض الكلام الي الله تعالي بالفارسية وكلام الشيطا-ن الخوزية وكلام اهل النار البخارية وكلام اهل الجنة العربية قال ابن حبان وضعه اسماعيل شيخ دجال لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل القدح فيه رواه عن عاصم---------- بن عبد الله البلخي وهو----------------- موضوع لا اصل له من كلام رسول الله ولا	10	-5795556561022473973	JK000134-ara1.mARkdown.ms0220	false	-5894727321347534771	245	298	1173	1442	1451	300	عن غالب القطان عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الكلام الي الله -------الفارسية وكلام الشياطين الخوزية وكلام اهل النار البخارية وكلام اهل الجنة العربية------------------------------------------------------------------------------- رواه عنه ابو عصمة عامر بن عبد الله البلخي قال بن حبان هذا حديث موضوع لا اصل له عن----- رسول الله صلي	220	5334860342746017084	198	322.5	158	360	55.0	34	JK005004-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0114	true	7001693403625244657	54	91	296	486	1536	300	كان اسماعيل من الحفاظ المتقنين في حديثهم فلما كبر تغير حفظه فما حفظه في صباه وحداثته اتي به علي وجهه وما حفظه علي الكبر من حديث الغرباء خلط فيه وادخل الاسناد في الاسناد والزق المتن في المتن	114	-5795556561022473973	JK000134-ara1.mARkdown.ms0241	false	-9150473446887756413	65	101	324	510	1502	300	كان اسماعيل من الحفاظ المتقنين في حديثهم فلما كبر تغير حفطه فما حفظ- في صباه وحداثته اتي به علي جهته وما حفظ -علي الكبر من حديث الغرباء خلط فيه وادخل الاسناد في الاسناد والزق المتن --بالمتن	241	5334860342746017084	180	341.5	145	190	94.7368392944336	32	JK005004-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0132	true	8401556858975265838	116	300	574	1444	1444	300	الدوري حدثنا منصور بن شقير حدثنا موسي بن اعين عن عبيد الله بن عمر- عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ان الرجل ليكون من اهل الجهاد ومن اهل الصلوات والصيام وممن يامر بالمعروف وينهي عن المنكر وما يجزي يوم القيامة الا علي قدر عقله لا يصح منصور يروي المقلوبات قال ابن معين انما رواه ابن اعين عن عبيد الله بن عمر عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عن نافع عن ابن عمر فاسقط اسحاق واسحاق ليس بشء قلت منصور بن شقير ويقال ابن صقير روي له ابن ماجه وقال العقيلي في حديثه بعض الوهن قال الخطيب انباني البرقاني ابو احمد الحسين بن علي التميمي انبانا ابن ابي حاتم ----قال سمعت ابي سءل عن هذا الحديث فقال سمعت ابن ابي الثلج يقول ذكرت هذا الحديث ليحيي بن معين فقال هذا الحديث ليحيي بن معين فقال هذا حديث باطل انما رواه موسي بن اعين عن صاحبه عبيد الله بن عمر عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عن نافع عن ابن عمر عن النبي فرفع اسحاق من الوسط وقيل موسي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال ابي وكان موسي وعبيد-	132	-5795556561022473973	JK000134-ara1.mARkdown.ms3526	false	4246784472749728445	205	273	981	1294	1423	300	الدوري ---عن منصور بن صقير ---عن موسي بن اعين عن عبيد الله بن عمرو عن نافع عن -بن عمر مرفوعا ان الرجل ليكون من اهل الجهاد وغيره----------------------------------------------------- وما يجزي يوم القيامة الا علي قدر عقل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال بن ---------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم عن ابيه سمعت بن ---------------------------------ابي الثلج يقول ذكرت هذا الحديث ل----ابن معين فقال هذا----------------------------------- باطل انما رواه موسي بن اعين عن صاحبه عبيد الله قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابي وكان موسي وعبيد	3526	5334860342746017084	286	461.5	222	876	32.64840316772461	55	JK005004-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0213	true	-1207334768187829007	50	89	255	446	1493	300	ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات واذا روي عن علي بن يزيد اتي بالطامات واذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله------- وعلي بن يزيد والقاسم ابو عبد الرحمن لم يك----ن ذلك الخبر الا مما عملته ايديهم قلت قال في ---	213	-5795556561022473973	JK000134-ara1.mARkdown.ms2094	false	594229994715101464	62	104	317	521	1486	300	-بن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات فاذا روي عن علي بن يزيد اتي بالطامات واذا اجتمع في اسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم ابو عبد الرحمن لم يكن متن ذلك الخبر الا مما عملته ايديهم انتهي وليس في	2094	5334860342746017084	180	334.0	143	205	87.80487823486328	32	JK005004-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0257	true	-8658670613039060931	46	144	233	713	1530	300	عن صهر له يقال له -سلم بن مسلم -عن---- مورق العجلي عن عبيد بن عمير عن عبادة به واخرجه ابن الضريس في فضاءل القران انبانا عمرو بن مرزوق انبانا داود ابو بحر الكرماني به واخرجه محمد بن نصر في كتاب الصلاة حدثنا محمد بن يحيي حدثنا عب------------د الله بن يزيد حدثنا داود بن راشد الكرماني به واخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العقيلي قال حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا المقري ح وحدثنا ابراهيم بن محمد حدثنا عمرو بن مرزوق قالا حدثنا داود ابو بحر الطغاوي عن مسلم بن ابي مسلم عن مورق العجلي عن عبيد بن عمير الليثي انه سمع عبادة بن الصامت	257	-5795556561022473973	JK000134-ara1.mARkdown.ms0855	false	-7517863469208248275	106	207	516	998	1480	300	عن صهر له يقال له مسلم بن مسلم وعن ابي مسلم البجلي وعنه معتمر بن سليمان وجرير بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الحميد وعبد الله بن يزيد المقري وعمرو بن مرزوق قال بن معين داود الطفاوي الذي يروي عنه المقري حديث القران ليس بشء وذكره بن حبان في الثقات له عند ابي داود والنساءي حديث واحد في القول عقب الصلاة اللهم انت ربنا ورب كل شء الحديث قلت قال العقيلي ----حديثه باطل لا اصل له يعني الحديث الذي ذكره بن معين ثم ساقه بطوله من رواية----------------- داود المذكور --------عن مسلم بن ابي مسلم عن مورق العجلي عن عبيد بن عمير عن عبا------------دة بن الصامت	855	5334860342746017084	151	159.5	111	667	22.638681411743164	26	JK005004-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0355	true	120549046765163536	145	223	698	1057	1419	300	الحسن بن علي بن مالك سالت يحيي بن معين عن ابي الصلت الهروي فقال ثقة صدوق الا انه يتشيع وقال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد سالت يحيي بن معين عن ابي الصلت فقال قد سمع وما ع-رفه بالكذب قلت فحديث الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال ما سمعت به قط وما بلغني الا ------------------------------------------------------------------عنه وقال عبد الخالق بن منصور- سالت يحيي بن معين --عن ابي الصلت فقال ما اعرفه قلت انه يروي حديث انا مدينة العلم	355	-5795556561022473973	JK000134-ara1.mARkdown.ms1975	false	604386901322458570	226	296	1128	1446	1460	300	الحسن بن علي بن مالك سالت----- بن معين عن ابي الصلت ف-------قال ثقة صدوق الا انه يتشيع وقال-------------------- بن الجنيد -------عن بن معين------------------ قد سمع وما اعرفه بالكذب قلت فحديث الاعمش عن مجاهد عن ب-ن عباس قال ---------------ما بلغني الا عنه وما سمعت به قط وقال مرة اخري ولم يكن ابو الصلت عندنا من اهل الكذب وقال الد--------------وري سمعت----- بن معين يوثق ابا الصلت وقال ف-------------------ي حديث انا مدينة العلم	1975	5334860342746017084	231	341.0	176	429	53.846153259277344	43	JK005004-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0356	true	3310646400234024264	0	87	0	414	1504	300	الرحمن الانباري سالت يحيي عن هذا----------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث فقال هو صحيح وقال الخطيب اراد انه صحيح من حديث ابي معاوية وليس بباطل اذ قد رواه غير واحد عنه -قال عباس الدوري سمعت يحيي بن معين يوثق ابا الصلت عبد السلام بن صالح فقلت له انه حدث عن ابي معاوية عن الاعمش---------------------------------- انا مدينة العلم وعلي بابها فقال ما -------------تريدون من هذا المسكين-- اليس قد حدث به محمد بن جعفر الفيد--------ي عن ابي معاوية------------------------------ وقال ا-حمد بن محمد بن القاسم بن محرز سالت يحيي بن معين عن ابي الصلت	356	-5795556561022473973	JK000134-ara1.mARkdown.ms1975	false	604386901322458570	133	237	684	1175	1460	300	الرحمن الانباري سالت يحيي بن معين عن حديث حدثنا به ابو الصلت عن ابي معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن بن عباس مرفوعا انا مدينة العلم الحديث فقال هو صحيح وقال الخطيب اراد انه صحيح عن----- ابي معاوية----------- اذ قد رواه غير واحد عنه وقال المز----وري س-------------------ءل ابو------ عبد الله ب--------------------------ن ابي الصلت فقال روي احاديث مناكير قيل له روي حديث مجاهد انا مدينة العلم ------------قال ما سمعنا بهذا قلت ه--------ذا الذي ينكر عليه قال غير هذا اما هذا فما سمعنا به وروي عن عبد الرزاق احاديث لا نعرفها او لا نسمعها وقال الحسن بن علي بن مالك----------- سالت -----بن معين عن ابي الصلت	1975	5334860342746017084	224	235.0	170	598	37.458194732666016	36	JK005004-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0356	true	3310646400234024264	66	160	318	772	1504	300	بن جعفر الفيدي عن ابي معاوية وقال احمد بن محمد بن القاسم بن محرز سالت يحيي بن معين عن ابي الصلت عبد السلام بن صالح الهروي فقال ليس ممن يكذب فقيل له في حديث ابي معاوية انا مدينة العلم فقال هو من حديث ابي معاوية اخبرني بن نمير قال حدث به ابي معاوية قديما ثم كف عنه وكان ابو الصلت رجلا موسرا يطلب هذه الاحاديث ويكرم المشايخ فكانوا يحدثونه بها وقال عبد المءمن بن خلف النسفي سالت ابا علي صالح بن محمد عن ابي الصلت الهروي فقال رايت يحيي بن معين يحسن القول فيه	356	-5795556561022473973	JK000134-ara1.mARkdown.ms1976	false	6718684362065212048	0	57	0	273	1469	300	بن جعفر الفيدي عن ابي معاوية وقال ب-----------------------ن محرز -------عن بن معين-------------------------------------------- ليس ممن يكذب فقيل له في حديث ابي معاوية هذا فقال---------------------------------- اخبرني بن نمير قال حدث به ابو معاوية قديما ثم كف عنه وكان ابو الصلت----- موسرا يطلب هذه الاحاديث ويكرم المشاءخ فكانوا يحدثونه بها وقال ص--------------------------------------الح بن محمد------------------------- رايت----- بن معين يحسن القول فيه	1976	5334860342746017084	261	406.5	204	454	57.48898696899414	50	JK005004-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0419	true	2554203601844012031	185	227	946	1140	1490	300	ابو نعيم حدثنا عبد الله بن سعيد حبيب بن ابي ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -قال اوحي الله الي محمد اني قد قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن ابنتك سبعين الفا وسبعين الفا -قال	419	-5795556561022473973	JK000134-ara1.mARkdown.ms0651	false	-1783412517297675766	60	100	297	479	1465	300	ابو نعيم ابو-- عبد الله بن----- حبيب بن ابي ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير عن -بن عباس وقال اوحي الله الي محمد اني قد قتلت بيحيي بن زكريا سبعين----- واني قاتل بابن -بنتك سبعين الفا وسبعين الفا وقال	651	5334860342746017084	177	311.5	137	196	90.30612182617188	35	JK005004-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0510	true	6210652338939467977	26	166	147	838	1469	300	بن---------------------------------------------- العباس انبانا احمد بن جعفر ابو الحسين حدثنا عبد ا----------------------لله بن احمد بن حنبل قال------------------------------------------- ذكر ابي حديث عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن جرير بن عبد الله البجلي عن النبي تبني مدينة بين دجلة ودجيل والصراة وقطربل تجء اليها كنوز الارض ويجتمع اليها كل لسان فلهي اسرع ذهابا في الارض من الحديد المحملة في الارض الخوارة فقال كان المحاربي جليسا لسيف بن محمد بن اخت سفيان الثوري وكان سيف كذابا ف----اظن المحاربي سمعه منه قال عبد الله فقيل لابي عب-د العزيز بن ابان رواه عن سفيان الثوري عن عاصم الاحول فقال ابي كل من حدث هذا الحديث عن سفيان الثوري فهو كذب قال عبد الله فقلت له ان لوينا حدثناه عن محمد بن جابر الحنفي فقال كان محمد بن جابر ربما الحق في كتابه الحديث ثم قال ابي ان هذا الحديث	510	-5795556561022473973	JK000134-ara1.mARkdown.ms1293	false	4626958894566115311	157	266	848	1373	1540	300	بن الصباح الدولابي ومحمود بن خداش والحسن بن عرفة العبدي و-----------------------الحسين بن الحسن المروزي وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه لا يكتب حديثه ليس بشء كان يضع الحديث وقال ايضا ذكر ابي قال حدثنا المحا--------------ربي عن عاصم عن ا-------بي عثمان------- عن جرير قال------------------------ تبني مدينة بين دلجة ودجيل الحديث فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المحاربي جليسا لسيف بن محمد بن اخت الث------وري وكان سيف كذابا قال واظن المحاربي سمعه منه --------------قيل له ان عبد العزيز بن ابان رواه عن سفيان فقال-------------------------- كل من حدث --------به عن سفيان------- فهو كذاب -------------قلت له ان لوينا حدثناه عن محمد بن جابر------- فقال كان محمد بن جابر ربما الحق في كتابه---------- قال ------وهذا الحديث	1293	5334860342746017084	332	475.5	255	807	41.1400260925293	60	JK005004-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms0682	true	8633974571968215716	63	85	319	423	1447	300	عمران بن انس ابو انس عن ----------------ابن ابي مل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكة عن عاءشة مرفوعا الدرهم ربا اعظم عند الله من سبعة وثلاثين زنية -قال	682	-5795556561022473973	JK000134-ara1.mARkdown.ms2583	false	-5000966766949619390	109	186	520	905	1471	300	عمران بن انس ابو انس المكي روي عن عطاء وابن ابي مليكة وغيرهم وعنه معاوية بن هشام ويحيي بن واضح ومصعب بن المقدام وابو تميلة واخرون قال البخاري منكر الحديث وذكره بن حبان في الثقات روي له ابو داود والترمذي حديثا واحدا عن عطاء عن بن عمر اذكروا محاسن موتاكم الحديث قلت وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه واورد له عن بن ابي مليكة عن عاءشة حديث ---لدرهم ربا اعظم عند الله من سبعة وثلاثين زنية وقال	2583	5334860342746017084	93	156.0	73	388	23.969072341918945	16	JK005004-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK005004-ara1.ms1003	true	-5288181154115250773	142	169	733	857	1501	300	كان له جار يضع الحديث علي شيخ عبد الله-------- ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه فيتوهم عبد الله انه خطه فيحدث به	1003	-5795556561022473973	JK000134-ara1.mARkdown.ms1625	false	-8755123684060497213	31	60	159	290	1443	300	جار له كان يضع الحديث علي شيخ عبد الله بن صالح ويكتب- بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه فيتوهم عبد الله انه خطه فيحدث به	1625	5334860342746017084	119	220.5	92	132	90.1515121459961	23	JK005004-ara1	JK000134-ara1.mARkdown