id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005004-ara1.ms0065	true	-5021181556846214141	24	82	118	422	1530	300	يوسف بن مهران حدثنا عبد الرحمن رجل من اهل الكوفة قال بلغني ان تحت العرش ملكا في صورة ديك براثنه من لءلء وصيصيته من زبرجد اخضر -اذا مضي ثلث الليل الاول ضرب بجناح-ه وزقا وقال ليقم------------------------------------------------------- المتهجدون فاذا مضي ثلث- الليل ضرب بجناح-ه وزقا وقال ليقم المصلون فاذا طلع الفجر ضرب بجناح-ه وزقا وقال ليقم الناءمون وعليهم اوزارهم	65	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms0708	false	3459152415803456036	182	242	923	1247	1521	300	يوسف بن مهران--------------------------------------- بلغني ان تحت العرش ملكا في صورة ديك براثنه من لءلء وصءصءة- من زبرجد اخضر فاذا مضي ثلث الليل الاول ضرب بجناحيه وزقا وقال ليقم القاءمون فاذا مضي نصف الليل ضرب بجناحيه وزقا وقال ليقم المتهجدون فاذا مضي ثلثا الليل ضرب بجناحيه وزقا وقال ليقم المصلون فاذا طلع الفجر ضرب بجناحيه وزقا وقال ليقم الغافلون وعليهم اوزارهم	708	8989071251619580677	258	468.0	208	364	70.87911987304688	42	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0178	true	-8516690086894001186	259	297	1286	1462	1475	300	ما شاء الله لا قوة الا بالله فيرد عليه ميكاءيل ما شاء الله كل نعمة فمن الله فيرد عليه اسرافيل ما شاء الله الخير كله بيد الله فيرد عليه الخضر ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله	178	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms0623	false	7599692380442337144	125	154	613	736	1456	300	ما شاء الله لا قوة الا ------------------بالله ما شاء الله كل نعمة -من الله------------------ ما شاء الله الخير كله بيد الله---------------- ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله	623	8989071251619580677	119	203.0	90	176	67.61363983154297	27	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0237	true	5124418235921279534	140	300	684	1491	1491	300	من فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع وف-----------------------------------------------ي الكلام تف-يق وزيادة ولا يءمن علي صاحبه فيه الخطا ف-ي الصمت سلامة وض-م ومن العلماء من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذاك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان رد عليه شء من قول--------------------ه غضب فذاك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل حديثه وغراءب علمه في ذوي ------اليسار من الناس ولا يري اهل الحاجة له اهلا فذاك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فان عطف عنف وان وعظ انف فذاك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من نصب نفسه للفتيا فيفتي بالخطا والله------ يبغض المتكلفين فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يتعلم من علم اليهود والنصاري ليغزر عل---مه فذاك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس فذاك في الدرك -----------------------------------------------------------------------------------------السابع من النار -عليك------- بالصمت فيه تغلب الشيطان واياك ان-	237	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms0116	false	9002263500367794491	58	231	276	1162	1490	300	من فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع الحديث اخرجه ابو نعيم وابن الجوزي في الموضوعات وفي الكلام تنميق وزيادة ولا يءمن علي صاحب----ه الخطا وفي الصمت سلامة وعلم ومن العلماء من يخزن علمه فلا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من يكون في علمه بمنزلة السلطان -ان رد عليه شء من علمه او تهوون بشء من حقه غضب فذلك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل علم-ه وغراءب حديثه لاهل الشرف واليسار و---------لا يري اهل الحاجة له اهلا فذلك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من ي----------------------------------------------------------------------------------------نصب نفسه للفتيا فيفتي بالخطا والله تعالي يبغض المتكلفين فذلك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يتكلم بكلا-م اليهود والنصاري ليغزر به علمه فذلك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذلك في الدرك السابع من النار فعليك يا اخي بالصمت فيه تغلب الشيطان واياك ان	116	8989071251619580677	660	1183.0	526	990	66.66666412353516	109	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0243	true	-7371967632622843736	129	186	610	885	1482	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو- وقل اللهم مالك الملك الي وترزق من تشاء بغير حساب معلقات بالعرش ما بينهن وبين الله حجاب قلنا تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله عز وجل حلف لا يقرءكن- احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه	243	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms0664	false	-7928780494484793452	164	209	818	1043	1500	300	ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله الي قول--ه الاسلام وقل اللهم مالك الملك الي قوله--------- بغير حساب معلقات------- ما بينهن وبين الله حجاب الحديث وفيه----------------------- فقال الله----------- لا يقرا كل احد من عبادي دبر كل صلاة الا جعلت الجنة مثواه	664	8989071251619580677	198	323.5	155	277	71.48014068603516	38	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0267	true	-1805455679519483566	168	210	851	1060	1496	300	قال رسول ا--لله من اعرض عن صاحب بدعة بوجهه بغضا له ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر ومن سلم علي صاحب بدعة ولقيه بالبشري واستقبله بما يسر فقد استخف بما انزل الله علي محمد	267	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms1048	false	5073168526238454183	170	205	872	1044	1527	300	قال عليه السلام من ا--نتهر صاحب بدعة-------------- ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن ا-هان صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر -من الان له واكرمه او -لقيه ببش--------------------ر فقد استخف بما انزل الله علي محمد	1048	8989071251619580677	142	206.5	109	211	67.29857635498047	24	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0294	true	1511113690261364510	0	63	0	301	1490	300	لرسول الله------------------- سيف محلي قاءمته من فضة و--نعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له قوس تسمي ذا السداد وكانت له كنانة تسمي ذا الجمع وكانت له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي البلعاء وكان- له مجن يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج	294	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms1460	false	4236061300842645173	240	300	1201	1493	1493	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم سيف----- قاءمته من فضة وقبيعته من ف----------------ضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له قوس تسمي--- السداد وكانت له كنانة تسمي--- الجمع وكانت له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النبع-ة وكانت له مجن تسمي الدفن وكان له ترس ابيض يسمي --موجزا وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج-	1460	8989071251619580677	254	422.5	199	323	78.63777160644531	46	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0294	true	1511113690261364510	63	111	301	546	1490	300	تسمي الداج وكانت ------له بغلة شهباء تسمي -----دلدل وكانت له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي ال-كن وكانت له عنزة تسمي المهمر وكانت له- ركوة تسمي الصادر وكانت له مراة تسمي المدلة -----له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحط يسمي الممشوق	294	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms1461	false	-5241493316480914883	0	51	0	262	1482	300	يسمي الداج المءخر وكان له بغلة شهباء يقال له الدلدل وكانت له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي السكر وكانت به عنزة تسمي الث-مر وكانت لها ركوة تسمي الصادر وكانت له مراة تسمي المراة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحط يسمي الممشوق	1461	8989071251619580677	228	414.0	181	263	86.6920166015625	37	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0299	true	-6506288959694231399	98	125	509	648	1516	300	فقال رسول الله يا ملك الموت اين خلفت حبيبي جبريل قال خلفته في السماء الدنيا والملاءكة يعزونه فيك فما كان باسرع ان اتاه جبريل فقعد عند راسه	299	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms3161	false	-3718804162254116247	46	71	224	351	1492	300	فقال---------- يا ملك الموت اين خلفت حبيبي جبريل قال خلفته في --سماء الدنيا والملاءكة يعزونه فيك فما كان باسرع ان اتاه جبريل فقعد عند راسه	3161	8989071251619580677	127	239.0	102	139	91.36690521240234	24	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0515	true	-6964379520019345687	116	182	562	888	1441	300	قال ما من رجل ولي عشرة الا --------------اتي به يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه حتي يقضي بينه وبينهم وقال حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ---------------------------------------------الحسين الصابوني حدثنا زريق بن السحت حدثنا بكر بن خداش الكوفي حدثنا عيسي بن المسيب البجلي عن عطية العوفي عن ابي بريدة قال اخبرني بريدة قال قال رسول الله ما ----------------من امير عشرة- الا اتي الله يوم القيامة مغلولة يده الي عنقه	515	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms1395	false	343532455544997920	179	271	884	1322	1460	300	قال ما من وال يلي شيءا من امور الناس الا اتي به يوم القيامة مغلولة يد-ه الي عنقه لا يفكها الا عدله فيوقف علي جسر من النار ينتفض به ذلك الجسر انتفاضة تزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر فيهوي به في النار سبعين خريفا حديث عبد الرحمن بن عمر ان عمر استعمل رجلا من الانصار علي الصدقة الحديث وفيه مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من وال يلي شيءا من امور الناس الا اتي الله يوم القيامة مغلولة يده الي عنقه	1395	8989071251619580677	133	175.0	99	572	23.25174903869629	22	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0557	true	-3755832885789894695	101	232	516	1138	1468	300	الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تر------------------------------------------------------------------------كع فتقولها عشرا ثم تهوي ----ساجدا فتقولها و---------------------------انت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة	557	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms0403	false	-3778108975722284109	0	130	0	628	1561	300	الا امنحك الا احبوك بشء----------------- اذا انت فعلته--- غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمد-------------ه سره وعلانيته ------------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشر مرات ثم ترفع من الركوع فتقولها قاءما عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع من السجود فتقولها جالسا عشرا ثم تسجد فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع----- من السجود فتقولها ع-----------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي ال-سنة مرة	403	8989071251619580677	506	906.0	396	726	69.69696807861328	102	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0570	true	7511474160394913453	108	158	551	782	1526	300	من صلي يوم السبت اربع ركعات يقرا في كل ركع------ة ال-حمد مرة و قل يا ايها الكافرون ثلاث مرات و قل هو الله احد ثلاث مرات فاذا فرغ من صلاته قرا اية الكرسي مرة كتب الله له بكل يهودي ويهودية عبادة-------------- سنة صيام نهارها وقيام ليلها و--بني الله له بكل	570	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms0386	false	2585662731628297384	117	162	541	749	1429	300	من صلي يوم السبت اربع ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة و---------------------------------قل هو الله احد ثلاث مرات فاذا فرغ--------- قرا اية الكرسي---- كتب الله له بكل حرف حجة وعمرة ورفع له بكل حرف اجر سنة صيام نهارها وقيام ليلها واعطاه الله عز وجل	386	8989071251619580677	158	230.5	120	254	62.2047233581543	32	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0578	true	2861695446550633445	53	202	276	996	1466	300	رسول الله --------------------------وما من احد يصوم يوم الخميس اول خميس في رجب ثم يصلي فيما بين العشاء والعتمة يعني ليلة الجمعة اثنتي عشرة ركع---------------------------ة يقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب مرة و انا انزلناه في ليلة القدر ثلاث مرات و قل هو الله احد اثنتي عشرة مرة يفصل بين كل ركعتين بتسليمة فاذا فرغ من صلاته ص----لي سبعين مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي اله ثم يسجد فيقول في سجوده---------- سبوح قدوس رب الملاءكة والروح سبعين مرة ثم يرفع راسه ثم يقول ----------رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت العزيز الاعظم سبعين مرة ثم يسجد --الثانية فيقول -----مثل ما قال في السجدة الاولي ثم يسال الله تعالي حاجت---------ه فانها تقضي والذي نفسي بيده ما من عبد ولا امة صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الصلاة الا غفر الله تعالي له جميع ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وعدد -------------------ورق الاشجار و-شفع يوم القيامة في سبعماءة من اهل بيته	578	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms0394	false	231295537410684203	5	178	22	863	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما من احد يصوم----------- اول خميس من رجب ثم يصلي فيما بين العشاء والعتم-----------------ة اثنتي عشرة ركعة يفصل بين كل ركعتين بتسليمة يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة و-انا انزلناه في ليلة القدر ثلاث مرات و-قل هو الله احد اثنتي عشرة مر---------------------------ة فاذا فرغ من صلاته صلي علي سبعين مرة ي---قول اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي اله ثم يسجد ويقول في سجوده سبعين مرة سبوح قدوس رب الملاءكة والروح ----------ثم يرفع راسه --ويقول سبعين مرة رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت------- الاع----ز الاكرم ثم يسجد سجدة اخري ويقول فيها مثل ما قال في السجدة الاولي ثم يسال----------- حاجته في سجوده فانها -----------تقضي حديث ما من احد يصوم اول خميس من رجب الحديث في صلاة الرغاءب اورده رزين في كتابه وهو حديث موضوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي احد هذه الصلاة الا غفر الله تعالي له جميع ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر وعدد الرمل ووزن الجبال وورق الاشجار ويشفع يوم القيامة في سبعماءة من اهل بيته	394	8989071251619580677	573	918.5	449	946	60.570823669433594	103	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0601	true	3252507786152336612	2	57	10	281	1509	300	ابن حبان في الضعفاء والخراءطي في مكارم الاخلاق ------من هذا ال-وجه قال واظن ان محمد بن مروان يكني عبد الرحمن فوقع في رواية العقيلي عن ا----------بي عبد الرحمن السدي وسقط من عنده ابي فبقين عبد الرحمن ان محمد بن مروان لم ينفرد به بل تابعه عبد الملك ابن الخطاب وعب-------------------------------د الغفار بن الحسن بن دينار	601	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms1946	false	1894870948870427592	130	181	700	980	1595	300	ابن حبان في الضعفاء والخراءطي في مكارم الاخلاق والطبراني في الاوسط -------وفيه محمد بن مروان السدي الصغير ضعيف ورواه------ العقيلي في الضعفاء فجعله عبد الرحمن السدي وقال انه مجهول وتاب----------------ع محمد بن مروان السدي عليه عب----------د الملك ابن الخطاب وقد غمزه ابن القطان وتابعه عليه عبد الغفار بن الحسن بن دينار	1946	8989071251619580677	167	226.5	131	319	52.351097106933594	26	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0612	true	6321080947519003554	64	170	320	848	1491	300	من وافق من اخيه شهوة غفر الله له موضوع ابو عمر متروك قلت-------------- اخرجه البزار والطبراني وقال حفص لم يكن بالقوي وقال البيهق-------------------------------------------------------------ي في شعب الايمان انبانا ابو عبد الله الحافظ في التاريخ انبانا ابو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا عبد الله بن مخلد بن خالد التميمي صاحب ابي عبيد حدثني ابي حدثنا عبد الله بن المبارك عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة مرفوعا من اطعم اخاه المسلم شهوته حرمه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------له علي النار قال البيهقي هو بهذا الاسناد منكر والله اعلم محمد بن نعيم عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا من لذذ اخاه بما يشتهي كتب الله له الف الف حسنة	612	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms0739	false	135476064500853245	200	279	1025	1396	1495	300	من صادف من اخيه شهوة غفر الله له ومن سر اخاه المءمن فقد سر الله عز وجل اخرجه البزار والطبراني من حديث ابي الدرداء من وافق من اخيه شهوة غفر له قال ابن الجوزي حديث موضوع وروي ابن حبان والعقيلي------------------------------------------ في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعفاء من حديث ابي بكر الصديق من سر مءمنا فانما سر الله الحديث قال العقيلي باطل لا اصل له وقال صلي الله عليه وسلم فيما رواه---------------------------------------------------------------- جابر------- من لذذ اخاه بما يشتهي كتب الله له الف الف حسنة	739	8989071251619580677	129	-5.5	97	703	18.349929809570312	24	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0694	true	6284625346976985726	154	222	762	1107	1494	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله تعالي الا ذلا ومن تزوج امراة لمالها لم يزده الله تعالي الا فقرا ومن تزوج امراة لحسنها لم يزده الله تعالي الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتزوجها الا ل--يغض بصره او يحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه موضوع عبد السلام يروي الموضوعات وعمرو متروك وهو ضد ما في الصحيح---------------------------- تنكح المراة لمالها ولحسنها ولجمالها ------------	694	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms0791	false	-1734764280887441980	143	206	766	1070	1567	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله ------الا ذلا ومن تزوجها---- لمالها لم يزده الله ------الا فقرا ومن تزوجها---- لحسبها لم يزده الله ------الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره و--يحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه ورواه ابن حبان--------------------------------------- في الضعفاء وقال صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة ----------------لجمالها فلعل جمالها	791	8989071251619580677	238	361.0	185	387	61.49870681762695	45	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0711	true	3496423381459137135	40	83	194	399	1465	300	-عن انس قال قال رسول الله------------------- من حمل طرفة من السوق الي عياله فكانما حمل اليهم صدقة حتي يضعها فيهم وليبدا بالاناث قبل الذكور فانه من فرح انثي فكانما بكي من خشية الله ومن بكي من خشية الله حرم الله بدنه علي النار	711	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms0824	false	-4290523192939633880	34	80	169	390	1495	300	وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حمل طرفة من السوق الي عياله فكانما حمل اليهم صدقة حتي يضعها فيهم وليبدا بالاناث قبل الذكور فانه من فرح انثي فكانما بكي من خشية الله ومن بكي من خشيت----ه حرم الله بدنه علي النار	824	8989071251619580677	200	375.5	158	225	88.88888549804688	39	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0776	true	3219872865222628290	57	113	275	544	1452	300	عاءشة قالت اتي رسول الله------------------- بقدح فيه لبن وعسل فقال اشربتان في شربة وادمان في قدح لا حاجة لي فيه اما اني لا ازعم انه حرام ولكني اكره ان يسالني الله عز وجل عن فضول الدنيا يوم القيامة اتواضع فمن تواضع رفعه ومن تكبر وضعه الله ومن استغني اغناه الله ومن اكثر ذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الله احبه الله	776	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms2130	false	7247495869771474447	16	70	84	343	1528	300	عاءشة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل الحديث و--------------------------------------فيه اما اني لا ازعم انه حرام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث وفيه من اكثر ذكر الموت احبه الله وروي المرفوع منه احمد وابو يعلي من حديث ابي سعيد دون قوله ومن بذر افقره الله وذكر رفيه قوله ومن اكثر ذكر الله احبه الله	2130	8989071251619580677	89	3.0	69	431	20.6496524810791	18	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0779	true	9074813296684080799	3	43	11	218	1481	300	ابن عباس قال اول ما سمعنا بالفالوذج ان جبريل اتي النبي------------------- فقال ان امتك تفتح له--م الارض وتفاض عليهم--- الدنيا حتي انهم لياكلون الفالوذج قال النبي------------------- وما الفالوذج قال يخلطون السمن و العسل فشهق النبي شهقة--------------------------- باطل لا اصل له	779	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms1444	false	4846846382266062727	67	120	345	621	1568	300	ابن عباس قال اول ما سمعنا بالفالوذج ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امتك تفتح عليهم الارض ويفاض عليهم من الدنيا حتي انهم لياكلون الفالوذج قال النبي صلي الله عليه وسلم وما الفالوذج قال يخلطون السمن و-العسل جميعا قال ابن الجوزي في الموضوعات هذا حديث باطل لا اصل له	1444	8989071251619580677	188	309.5	151	277	67.87003326416016	32	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0846	true	4096689433266637106	66	136	311	692	1488	300	يءمر يوم القيامة بناس ---------الي الجنة حتي اذ- دنوا منها ونظروا اليها واستنشقوا ر--يحها ونظروا ------------الي ما اعد الله لاهل-----ها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيهم فيرجعون بحسرة ما رجع احد------------- بمثلها فيقولون-------- لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال------------- ذاك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بي بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف	846	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms3279	false	8231518943045155614	223	300	1148	1575	1575	300	يءتي يوم القيامة بناس من النار الي الجنة حتي اذا دنوا منه-------------ا واستنشقوا راءحتها ونظروا الي قصورها والي ما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا فيقول الله تعالي ذاك اردت بكم كنتم اذا خلوتم--- بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف-	3279	8989071251619580677	354	622.0	288	444	79.72972869873047	56	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0846	true	4096689433266637106	136	161	692	830	1488	300	ما تعطوني في قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني -اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب------- مع ما حرمتكم من الثواب	846	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms3280	false	-2009947347256228466	0	26	0	146	1505	300	ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب الاليم مع ما حرمتكم من الثواب	3280	8989071251619580677	136	257.0	111	146	93.15068817138672	22	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0853	true	-5765148642061551941	32	229	178	1214	1564	300	ان اقرب الناس الي الله------- يوم القيامة ما طال حزنه وعطشه وجوعه في الدنيا الاخفياء الابرار- الذين اذا شهدوا لم يعرفوا واذا غابوا لم يف-قدوا ويعرفون في اهل السماء مختفون علي اهل الارض تعرفهم بقاع الارض وتحف بهم الملاءكة------- نعم الناس بالدنيا وتنغموا هم بالجوع والعطش ولبس الناس لين الثياب ولبسوا هم خشن الثياب افترش الناس الفرش-------- وافترشوا هم الجباه والركب ضحك الناس وبكوا الا لهم الشرف في الاخرة يا ليتني قد رايتهم بقاع الارض بهم رحبة الجبار عنهم راض ضيع الناس فعل النبيين واخلاقهم وحفظوها الفاءز من رغب الي الله في مثل رغبتهم الخاسر من خالفهم تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط الله --علي كل----- ليس فيه- منهم احد يا اسامة اذا رايتهم في قرية فاعلم انهم امان لاهل تلك القرية لا يعذب الله قوما فيهم اتخذهم لنفسك تنجو بهم واياك ان تدع ما هم عليه فتزل قدمك فتهوي في النار حملوا حلالا احله الله لهم طلب الفضل في الاخرة تركوا الطعام والشراب عن قدرة ويتكبوا علي الدنيا انكباب الكلاب علي الجيف اكلوا العلق ولبسوا الخلق وتراهم شعثا غبرا تظن--------------- ان بهم داء وما بهم من داء ويظن الناس انهم قد خولطوا وما خولطوا ولكن خالط القوم الحزن فظن الناس انهم قد خولطوا وما ذهبت عقولهم ولكن	853	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms1632	false	2016477420391998811	198	299	996	1548	1551	300	ان اقرب الناس -من الله عز وجل يوم القيامة من طال جوعه وعطشه وحزنه في الدنيا الاحفياء الاتقياء الذين ان- شهدوا لم يعرفوا وان- غابوا لم يفتقدوا------------------------------------------- تعرفهم بقاع الارض وتحف بهم --ملاءكة السماء نعم الناس بالدنيا و-نعموا بطاعة الله عز وجل------------------------------------------ افترش الناس الفرش الوثيرة وافترشوا ا---لجباه والركب----------------------------------------------------------------------------------------------- ضيع الناس فعل النبيين واخلاقهم وحفظوها ---------------------------------------------------هم تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط الجبار علي كل بلدة ليس فيها منهم احد لم يتكال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا علي الدنيا تكال-ب الكلاب علي الجيف اكلوا العلق ولبسوا الخرق------- شعثا غبرا يراهم الناس فيظنون ان بهم داء وما بهم د---اء وي--قال-------- قد خولطوا فذهبت عقولهم ---------------------------------------------وما ذهبت عقولهم ولكن	1632	8989071251619580677	438	643.0	350	1083	40.443214416503906	62	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0856	true	-2377676775371558038	75	194	385	991	1536	300	تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط الجبار علي بلد---- ليس فيه- منهم ولا تزال الارض باكية حتي يبدل الله مثله يا اسامة بن زيد اتخذهم لنفسك اصدقاء واصحابا حتي تنجو بهم واياك ان تدع ما هم عليه فتزل قدمك فتهوي في النار يا اسامة بن زيد زهدوا في الحلال فحرموه علي انفسهم وقد احله الله لهم طلبا للفضل فتركوه لينالوا به الزلفي والكرامات عند الله عز وجل ولم يتكا-بوا علي الدنيا تكا-ب الكلاب علي الجيف شغل الناس بالدنيا شغلوا هم انفسهم بطاعة الله عز وجل ولم يكن ذلك الا بتوفيق الله عز وجل لهم اكلوا حلو الطعام وحامضه- شعثا غبرا هزلا يراهم الناس فيظنون ان بهم د------------اء ويقال قد خلطوا وما بالقوم داء ولا خولطوا ويقال قد-------- ذهبت عقولهم ولكنهم	856	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms1632	false	2016477420391998811	254	299	1310	1548	1551	300	تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط الجبار علي كل بلدة ليس فيها منهم احد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يتكالبوا علي الدنيا تكالب الكلاب علي الجيف------------------------------------------------------------------------------------------- اكلوا العلق ولبسوا الخرق شعثا غبر-----ا يراهم الناس فيظنون ان بهم داء وما بهم داء ويقال قد------------------------- خولطوا فذهبت عقولهم وما ذهبت عقولهم ولكن --	1632	8989071251619580677	182	253.5	145	634	28.70662498474121	26	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0880	true	6051034337818619145	208	292	1057	1448	1485	300	لمعاذ بن جبل حدثني حديثا سمعته من رسول الله ثم حفظته فذكرته كل يوم قال نعم ثم ------------------------------قال سمعت -----رسول الله يقول وانا رديفه ونحن لنسير اذا رفع بصره الي السماء فقال الحمد لله الذي يقضي في خلقه ما احب يا معاذ قلت لبيك-------------- يا رسول الله امام الخير ونبي الرحمة قال احدثك حديثا ما حدث به نبي امته ان حفظته نفعك عيشك وان سمعته -----لم تحفظه انقط-ت حجتك عند الله عز وجل ثم قال ------ان الله------ خلق سبعة املاك قبل ان يخلق السموات	880	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms2042	false	-1295212217241610835	222	296	1107	1452	1473	300	لمعاذ بن جبل حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبكي معاذ حتي ظننت انه لا يسكت ثم سكت ثم قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لي يا م--------------------------------------------------------------------------عاذ قلت لبيك بابي انت وامي يا رسول الله قال اني م-------------------حدثك حديثا ان انت حف---------------ظته نفع-----ك وان انت ضيعته ولم تحفظه انقطعت حجتك عند الله يوم القيامة يا معاذ ان الله تعالي خلق سبعة املاك قبل ان يخلق السموات	2042	8989071251619580677	191	257.5	145	458	41.70305633544922	28	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0882	true	3277703836404507753	40	165	206	824	1479	300	الحجب كلها حتي يقوم------------ون بين يدي الرب فيشهدون عليه بعمل خاص ودعاء------------ فيقول الرب عز وجل انتم الحفظة و-------------انا الرقيب علي ما في نفسه انه لم يرد بعمله وجه----------------------------ي فتقول الملاءكة----- عليه لعنتك ولعنتنا فتقول اهل السم------اء عليه لعنتك ولعنتنا فبكي معاذ بن جبل قال قلت يا رسول الله ما الذي اعمل فقال له النبي اقتد بنبيك يا معاذ في اليقين قال----- قلت يا رسول الله انت رسول الله وانا معاذ بن جبل فقال الن--بي وان كان في عملك تقصير يا معاذ اقطع---- لسانك عن----------- اخوانك و-------------------------------------------------لا تزك نفسك بوضع اخوانك ولا تراء بعملك ولا تفحش---------------------------------------- في مجالسك لكي يحذروك ل------سوء خلقك ولا تتناج مع رجل وعندك اخر ولا -تعظم علي الناس فينقطع عنك خيرات والاخرة ولا تمزق الناس فتمزقك كلا---------------------ب النار وذلك قول الله	882	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms2044	false	1936167970736520636	156	300	774	1507	1507	300	الحجب كلها الي الله عز وجل فيقفون بين يديه و----يشهدون له بالعمل الصالح المخلص لله قال فيقول الله لهم--- انتم الحفظة علي عمل عبدي وانا الرقيب عل------ي نفسه انه لم يردني بهذا العمل واراد به غيري فعليه لعنتي فتقول الملاءكة كلهم عليه لعنتك ولعنتنا وتقو----ل السموات كلها عليه لعنة الله ولغتنا وتلعنه السموات السبع والارض ومن فيه------------------------------------------------------ن قال معاذ قلت يا رسول الله انت رسول الله وانا معاذ --------قال اقتد بي وان كان في عملك نقص-- يا معاذ حافظ علي لسانك من الوقيعة في اخوانك من حملة القران واحمل ذنوبك عليك ولا تحملها عليهم ولا تزك نفسك بذمهم و------لا ترفع نفسك عليهم ولا تدخل عمل الدنيا في عمل الاخرة ولا تتكبر في مج-لسك لكي يحذر الناس من سوء خلقك ولا -تناج رجلا-- وعندك اخر ولا تتعظم علي الناس فينقطع عنك خير الدنيا و---لا تمزق الناس فتمزقك كلاب النار يوم القيامة في النار----- قال الله-	2044	8989071251619580677	385	461.0	303	833	46.21848678588867	52	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0883	true	7967660123065260769	87	227	397	1113	1501	300	-كل -باب منها----- ملكا ب--------------------وابا فتكتب الملاءكة -عمل العبد من حين يصبح الي حين يمسي اراه قال فترفع الحفظة عمل العبد له نور كنور الشمس فتزكيه وتكثره حتي اذا ----بلغ الي --سماء الدنيا --------------قال الملك الموكل بها قف واضرب-- بهذا العمل وجه صاحبه انا ملك صاحب الغيبة امرني ربي ان لا ادع --------------------------------------------------------عمل صاحبها يجاوزني الي غيري وترفع الحفظة عمل العبد الصالح--------------- فت--------------------------مر به علي الملك الموكل بالسماء الثانية -يقول---- الملك----------- قف-- واضر-ب بهذا العمل وجه صاحبه انه اراد بهذا العمل عرض الدنيا امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري-------------------------------------- قال وتصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا به بصدقة------ وصلاة حتي اذا بل---------------غ الي السماء الثالثة -يقول---- الملك -------------قف واضرب-- بهذا العمل وجه صاحبه وطهره انا ملك صاحب الكبر انه عمل و------------------------------------------تكبر علي الناس في مجالسهم امرني ربي ان لا ادع عمله يتجاوزني الي غيري قال وتصعد الحفظة بعمل	883	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms2043	false	-5390371986535759355	1	162	5	826	1550	300	لكل سماء من السبعة ملكا بوابا عليها قد جللها عظما فتصعد ا--لحفظة بعمل العبد من حين اصبح الي حين امسي-------------------------------- له نور كنور الشمس-------------- حتي اذا صعدت به الي السماء الدنيا زكته فكثرته فيقول الملك للحفظة --------اضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا صاح----ب الغيبة امرني ربي ان لا ادع عمل من اغتاب الناس يجاوزني الي غيري قال ثم تاتي الحفظة بعمل -------------------------------------------------صالح من اعمال العبد فتمر به فتزكيه وتكثره حتي تبلغ به الي السماء --------------الثانية فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضروا بهذا العمل وجه صاحبه انه اراد بعمله هذا- عرض الدنيا امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري انه كان يفتخر به علي الناس في مجالسهم قال وتصعد الحفظة يعلم يبتهج نورا من ---صدقة وصيام وصلاة قد اعجب الحفظة فيجاوزون به الي السماء الثالثة فيقول لهم الملك الموكل بها فقوا واضربوا به-ا العمل وجه صاحب------ه انا ملك----- الكبر امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري انه كان يتكبر علي الناس في مجالسهم------------------------------------------- قال وتصعد الحفظة بعمل	2043	8989071251619580677	456	554.0	355	1003	45.46360778808594	65	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0884	true	6523729453181151970	93	275	473	1406	1518	300	واجتهاد وورع له صوت كصوت الرعد وضوء كضوء البرق ومعه ثلاثة الاف ملك ال------------ي السماء السابعة فيقول ----الملك قف------------- واضرب-- بهذا العمل وجه صاحبه و---------جوارحه واصل--------- قلبه انا ملك الحجاب احجب------- كل عمل ليس لله اراه اراد صاحبه--------------------------------- رفعة عند القر-اء وذكرا في المجالس وصو-تا في المداءن امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غير------------------------------------------------------------ي قال وتصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا به من---------------------- حسن خلق وصمت وذكر كثير----- وتشيعه ملاءكة السماوات والملاءكة السبعة بجماعتهم ويشهدون عليه بعمل خالص ودعاء فيقول الله عز وجل----------------------------------------------------------------------- انتم ح--فظة علي عمل عبدي وانا الرقيب علي ما في نفسه انه لم يردني بهذا عليه ---------------------لعنتي وتقول الملاءكة----- عليه لعنتك ولعنتنا ثم بكي معاذ قال----------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله انت رسول الله وانا معاذ بن جبل قال- وان كان في عملك تقصير يا معاذ فاقطع--- لسانك عن----------- اخوانك وعن حملة القران ولتكن ذنوبك عليك -لا تحملها علي اخوانك و--------------لا تراه بعملك و-----لا تدخل -في الدنيا في---- الاخرة ولا تفحش- في مجلسك لكي يحذرك-------- سوء خلقك ولا تتناج مع رجل وعندك اخر ولا تتعظم علي الناس فينقطع عنك خيرات الدنيا والاخرة ولا تمزق الناس فتمزقك كلاب النار قال	884	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms2044	false	1936167970736520636	47	295	223	1482	1507	300	واجتهاد وورع له دوي كدوي الرعد وضوء كضوء الشمس -معه ثلاثة الاف ملك فيجاوزون به الي السماء السابعة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه اضربوا به جوارحه اقفلوا به علي قلبه اني----------- احجب عن ربي كل عمل لم يرد به وجه ربي انه اراد بعمله غير الله تعالي انه اراد رفعة عند الفقهاء وذكرا عند العلماء وصيتا في المداءن امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري وكل عمل لم يكن لله خالصا فهو رياء ولا يقبل الله عمل المراءي قال وتصعد الحفظة بعمل العبد من صلاة وزكاة وصيام وحج وعمرة وخلق حسن---- وصمت وذكر لله تعالي وتشيعه ملاءكة السم-وات حتي يقطعوا به الحجب كلها الي ال--------------------------------له عز وجل فيقفون بين يديه ويشهدون له بالعمل الصالح المخلص لله قال فيقول الله لهم انتم الحفظة علي عمل عبدي وانا الرقيب عل------ي نفسه انه لم يردني بهذا العمل واراد به غيري فعليه لعنتي فتقول الملاءكة كلهم عليه لعنتك ولعنتنا وتقول السموات كلها عليه لعنة الله ولغتنا وتلعنه السموات السبع والارض ومن فيهن قال معاذ قلت يا رسول الله انت رسول الله وانا معاذ قال اقتد بي وان كان في عملك نقص-- يا معاذ حافظ علي لسانك من الوقيعة في اخوانك م-ن حملة القران واحمل ذنوبك عليك ولا تحملها عليهم ولا تزك نفسك بذمهم ولا ترفع نفسك عليهم ولا تدخل عمل الدنيا في عمل الاخرة ولا تتكبر في مجلسك لكي يحذر الناس من سوء خلقك ولا -تناج رجلا-- وعندك اخر ولا تتعظم علي الناس فينقطع عنك خير-- الدنيا و--------لا تمزق الناس فتمزقك كلاب النار يوم	2044	8989071251619580677	694	1005.5	544	1330	52.180450439453125	104	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0905	true	-5834351115476732474	160	252	826	1359	1602	300	واسالك باسمك الذي اثبت به ارزاق العباد واسالك باسمك الذي وضعته علي الليل فا--ظلم واسالك باسمك الذي وضعته عل--------------------------------------------ي الجبال فرست واسالك باسمك الذي وضعته علي الارضين فاستقرت واسالك باسمك الذي استقل به عرشك واسالك باسمك الواحد الاحد الفرد العزيز الذي ملا الاركان كلها الطاهر المطهر المبارك المقدس الحي القيوم نور السموات والارض عالم الغيب واسالك بكتابك المنزل بالحق ونورك التا---------------------------------------------------------------------------م وبعظمتك وبكبرياءك------------------ ان ترزقني حفظ كتابك القران وحفظ اصناف العلم وثبتها في قلبي وسمعي وبصري وتخلطها بلحمي ودم------------ي وتستعمل بها جسدي في ليلي ونهاري فانه لا حول ولا قوة الا بك	905	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms0621	false	5470212515116072402	3	89	15	503	1563	300	واسالك باسمك الذي بثثت به ارزاق العباد واسالك باسمك الذي وضعته علي الارض فاستقرت واسالك باسمك الذي وضعته علي السموات فاستقلت واسالك باسمك الذي وضعته علي الجبال فرست واسالك باسمك ال--------------------------------------------ذي استقل به عرشك واسالك باسمك الطهر------------------------------------------ الطاهر الاحد الصمد الوتر------------------------------------------------------------ المنزل في كتابك من لدنك من النور المبين واسالك باسمك الذي وضعته علي النهار فاستنار وعلي الليل فاظلم وبعظمتك و-كبرياءك وبنور وجهك الكريم ان ترزقني---------- القران و----------العلم به------------------------ وتخلطه- بلحمي ودمي وسمعي وبصري وتستعمل به- جسدي بحولك وقوتك--- فانه لا حول ولا قوة الا بك	621	8989071251619580677	286	396.5	230	684	41.8128662109375	41	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0906	true	1695427032815710478	66	124	347	657	1594	300	ابا بكر الصديق اتي النبي فقال اني اتعلم القران فيتفلت مني فقال النبي قل اللهم اني اسالك بمحمد نبيك وابراهيم خليلك وموسي نجيك وعيسي روحك وكلمتك و-------توراة موسي وانجيل عيسي وزابور داود وفرقان محمد و----------------------------------كل وحي اوحيته او قضاء قضيته او شء-- اعطيته او فقيرا اغنيته او غني افقرته--------------- او ضال هديته واسالك باسمك الذي انزلته علي موسي	906	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms0620	false	-8356647379422655018	241	299	1185	1494	1497	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنه ان يقو------------------------------------ل اللهم اني اسالك بمحمد نبيك وابراهيم خليلك وموسي نجيك وعيسي ------كلمتك وروحك وبتوراة موسي وانجيل عيسي وز-بور داود وفرقان محمد صلي الله عليه وسلم وعليهم اجمعين وبكل وحي اوحيته او قضاء قضيته او ساءل اعطيته---------------- او غني افقرته او فقير اغنيته او ضال هديته واسالك باسمك الذي انزلته علي موسي	620	8989071251619580677	233	393.0	188	368	63.315216064453125	37	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0906	true	1695427032815710478	118	194	623	1053	1594	300	واسالك باسمك الذي-------- انزلته علي موسي واسالك باسمك الذي وضعته علي الارض فاستقرت واسالك باسمك الذي وضعته عل--------------------------------------------ي الجبال فارست واسالك باسمك الذي استقل به عرشك واسالك باسمك الطهر الطاهر الاحد الصمد الوتر المنزل في كتابك من لدنك من النور المبين واسالك باسمك الذي وضعته علي النهار فاستنار وعلي الليل فاظلم وبعظمتك وكبرياءك وبنور وجهك------- ان ترزقني القران والعلم--- وتخلطه بلحمي ودمي وسمعي وبصري وتستعمل به جسدي بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بك	906	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms0621	false	5470212515116072402	3	89	15	503	1563	300	واسالك باسمك الذي بثثت به ارز-اق ال--عباد واسالك باسمك الذي وضعته علي الارض فاستقرت واسالك باسمك الذي وضعته علي السموات فاستقلت واسالك باسمك الذي وضعته علي الجبال ف-رست واسالك باسمك الذي استقل به عرشك واسالك باسمك الطهر الطاهر الاحد الصمد الوتر المنزل في كتابك من لدنك من النور المبين واسالك باسمك الذي وضعته علي النهار فاستنار وعلي الليل فاظلم وبعظمتك وكبرياءك وبنور وجهك الكريم ان ترزقني القران والعلم به وتخلطه بلحمي ودمي وسمعي وبصري وتستعمل به جسدي بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بك	621	8989071251619580677	418	787.0	343	492	84.9593505859375	68	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0907	true	276728460029310742	81	124	401	619	1490	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذ-ل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقت--------------------------------------------------ه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله -وسعته السنة ولم يعدها الي بدعة	907	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms0151	false	-712297550823028066	123	176	636	905	1536	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكم- وجانب اهل الزلل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة	151	8989071251619580677	216	410.0	173	270	80.0	39	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0948	true	-6590589987847125303	123	153	613	763	1488	300	يقول الله تعالي- اذا ابتليت عبدي------ فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فا-ن ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	948	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms2403	false	-6149122126282910660	43	75	203	361	1510	300	يقول الله عز وجل اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فاذا ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	2403	8989071251619580677	144	264.5	114	158	91.13924407958984	27	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0949	true	1751570007613802354	268	297	1300	1441	1456	300	ابي هريرة قال قال رسول الله------ اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عوادة اطلقته من اس-ري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف	949	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms1132	false	1784063702066140538	100	128	492	630	1479	300	ابي هريرة قا---------ل الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدل-ه لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف	1132	8989071251619580677	130	232.5	103	148	87.83783721923828	22	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0950	true	-531612612721231931	246	297	1199	1441	1454	300	مرض العبد بعث الله------------- اليه ملكين فيقول انظروا م--ا يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الل-----------ه رفعوا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول لعبد----ي ان انا توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عن- سيءاته	950	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms1132	false	1784063702066140538	0	53	0	256	1479	300	مرض العبد بعث الله تبارك وتعالي اليه ملكين فقا-ل انظر-ا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءو-----ه حمد الله واثني عليه رفع-ا ذلك الي الله------- وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان---- توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	1132	8989071251619580677	218	355.0	171	275	79.2727279663086	37	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0951	true	-4595944390151225623	17	100	71	461	1448	300	مرض العبد بعث الله ---عز و--------جل ملكين فيقول انظروا م--ا يقول لعواده فان هو اذا جاءوا حمد الل-----------ه رفعوا ذلك الي الله وهو اعلم -يقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عبد البر في التمهيد هكذا رواه جماعة الرواة عن مالك مرسلا وقد اسنده عباد بن كثير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري اخبرنا احمد بن سعيد	951	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms1132	false	1784063702066140538	0	94	0	456	1479	300	مرض العبد بعث الله تبارك وتعالي اليه ملكين ف-قال انظر-ا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفع-ا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته حديث اذا مر ض العبد بعث الله تعالي ملكين فقال انظرا ما يقوله لعواده الحديث اخرجه مالك في الموطا مرسلا من حديث عطاء بن يسار ووصله ابن عبد البر في التمهيد --من روايته------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري --وفيه عباد بن كثير	1132	8989071251619580677	280	443.5	215	542	51.66051483154297	49	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0954	true	-7634441221666422664	79	113	386	543	1503	300	قال الله عز وجل اذا وجهت ل---عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او لده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استح-يت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا و--------الله	954	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms2402	false	5391290140491997980	225	261	1160	1328	1527	300	قال الله عز وجل اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله وو-لده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا وقال صلي الله	2402	8989071251619580677	154	281.5	121	169	91.12425994873047	30	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms0954	true	-7634441221666422664	79	112	386	537	1503	300	قال الله عز وجل اذا وجهت ل---عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او لده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استح-يت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	954	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms2513	false	8693455585748219029	85	118	414	568	1453	300	قال الله تعالي- اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او لده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	2513	8989071251619580677	144	266.0	112	155	92.90322875976562	29	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms1009	true	-2102552780425089008	238	292	1207	1456	1492	300	الحسن عن عمران بن الحصين وابي هريرة قالا ---سءل رسول ا---------لله عن هذه الاية----- ومساكن طيبة في جنات عدن قال قص-ر من لءلءة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل	1009	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms3285	false	-8298907149293808720	243	297	1222	1472	1484	300	الحسن عن جابر يعني اليهود والنصاري والمجوس وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله ومساكن طيبة في جنات عدن قال قصور من لءلء- في كل ---قصر سبعون دارا من ياقوت احمر-- في كل دارسب-عون بيتا من زمر-د اخضر-- في كل بيت------ سرير- علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل	3285	8989071251619580677	182	280.5	141	267	68.164794921875	32	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms1012	true	-2029387554245710162	168	195	836	979	1483	300	للحور العين يرفعن اصواتا لم تر-- الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الراضيات فلا تسخط ونحن الناعمات فلا نباس----------------------- طوبي لمن كان لنا وكنا له	1012	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms3292	false	-2558717082849214858	190	217	996	1141	1577	300	للحور العين يرفعن اصواتا لم تسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونح-----------------------ن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	3292	8989071251619580677	119	219.5	96	168	70.83333587646484	20	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms1012	true	-2029387554245710162	147	195	734	979	1483	300	ان في الجنة لسوقا ما فيها بيع ولا شراء الا الصور من النساء والرجال ان---------- اشتهي الرجل صورة دخل فيها مجمعا ل----------لحور العين يرفعن -اصواتا لم تر-- الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الراضيات فلا تسخط ونحن الناعمات فلا نباس ------------------------طوبي لمن كان لنا وكنا له	1012	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms3293	false	4675806973324673988	140	190	700	959	1513	300	ان في الجنة -سوقا ما فيها بيع ولا شراء الا الصور من --------الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها وان فيها لمجتمع الحور العين يرفعن باصوات- لم تسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن----------------------- الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط فطوبي لمن كان لنا وكنا له	3293	8989071251619580677	202	339.5	160	292	69.17808532714844	35	JK005004-ara1	JK000001-ara1
JK005004-ara1.ms1021	true	-5931496591428743311	137	174	682	841	1453	300	محمد بن واسع قال دخلت علي بلال بن ابي بردة فقلت--- يا بلال ان اباك حدثني عن ابيه عن النبي -----------------------قال ان في النار جب-ا يقال له هبهب حق ا----لله ان يسكنه كل جبار فاياك-------- ان تكون	1021	-5795556561022473973	JK000001-ara1.ms2125	false	5788791062558695546	79	125	435	633	1497	300	محمد بن واسع قال دخلت علي بلال بن ابي بردة فقلت له يا بلال ان اباك حدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان في جهنم واديا يقال له هبهب حق علي الله ان يسكنه كل جبار فاياك يا بلال ان تكون	2125	8989071251619580677	151	259.0	115	198	76.26262664794922	31	JK005004-ara1	JK000001-ara1