id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK004504-ara1.completed.ms02	true	3674828931440475550	81	163	436	886	1605	300	عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم ابن علي -بن عبد الحق بن عبد الصمد بن عبد النور الحلبي ثم المصري احد من جرد العناية بالرواية----------------------- ولد في رجب سنة اربع وستين وستماءة وسمع من العز الحراني وغازي الحلاوي و--------------------------------الفخر واخرين----------------------------------------------------------------- وخرج لنفسه التساعيات والبلدانيات والمتباينات وبلغ شيوخه الالف و------------تلا بالسبع علي ابي الطاهر المليجي وغيره وكان خيرا متواضعا حسن السمت غزير المعرفة متقنا -------------------------------------------------------اختصر الالمام فحرره وشرح سيرة عبد الغني وشرع في شرح البخاري---- مطول----ا بيض منه------------ النصف	2	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0637	false	8938206889744657473	75	194	371	1016	1589	300	عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم -بن علي ابن عبد الحق بن عبد الصمد بن عبد النور الحلبي ثم المصري الحافظ قطب الدين ابو علي ابن اخت الشيخ نصر المنبجي ولد في رجب سنة 64 واعتني بالرواية فسمع من العز الحراني وغازي الحلاوي وابن خطيب المزة وغيرهم وبدمشق من الفخر وغيره واستكثر من الشيوخ جدا وكتب العالي والنازل فلعل شيوخه يبلغون الالف وخرج لنفسه التساعيات------------ والمتباينات والبلدانيات وكان خيرا متواضعا تلا بالسبع علي ابي الطاهر المليحي وعلي خاله الشيخ نصر وانتفع بصحبته وجمع لمصر تاريخا حافلا لو كمل لبلغ عشرين مجلدة بيض منه المحمدين في اربعة واختصر الالمام فحرره وشرح سيرة عبد الغني وشرع في شرح البخاري وهو مطول ايضا بيض اواءله الي قريب النصف	637	8220628890809425321	327	483.0	258	658	49.696048736572266	50	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms02	true	3674828931440475550	81	123	436	642	1605	300	عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم ابن علي -بن عبد الحق بن عبد الصمد بن عبد النور الحلبي ثم المصري احد من جرد العناية بالرواية---------- ولد في رجب سنة اربع وستين وستماءة---------------- وسمع من العز الحراني وغازي الحلاوي	2	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1037	false	4072218430317660067	20	68	97	325	1583	300	عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم -بن علي ابن عبد الحق بن عبد الصمد بن عبد النور الحلبي ثم المصري تقي الدين ابن الحافظ قطب الدين الحلبي ولد في رجب سنة 711 واحضر علي الحسن ابن عمر الكندي وسمع من العلم ابن درادة الناسخ ----	1037	8220628890809425321	138	218.5	105	233	59.22746658325195	28	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms02	true	3674828931440475550	260	291	1372	1548	1605	300	الالف ولازم ابن دقيق العيد وتخرج علي--------------ه واعاد عنده عليه وكان يحب-------------------ه ويثني عليه واخذ العربية عن البهاء -------بن النحاس وكتب الخط المغربي والمصري فاتقنهما وكان احد الاعلام الحفاظ اماما في --	2	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1168	false	-2646716326443706667	159	196	875	1085	1633	300	الالف ولازم ابن دقيق العيد وتخرج عليه في اصول الفقه واعاد عند-----ه وكان يحبه ويءثره ويسمع كلامه ويثني عليه واخذ العربية عن --بهاء الدين ابن النحاس وكتب الخط المغربي والمصري فاتقنهما -قال الكمال الادفوي حفظ التنبيه في	1168	8220628890809425321	146	237.5	120	218	66.97248077392578	19	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms03	true	-4170935575063626551	66	228	393	1268	1639	300	محمد بن احمد بن عبد الهادي ابن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف -بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي---------- احد الاذكياء ولد في رجب سنة خمس او ست وسبعماءة------- وسمع من ابن عبد الداءم والطبقة--------------- وتفقه بابن مسلم وتردد الي ابن تيمية ومهر في الحديث والفقه والاصول والعربية قا-------ل الصفدي لو عاش لكان اية كنت اذا لقيته سالته عن مساءل ادبية وفواءد عربية فينحدر كالسيل وكنت اراه يوافق المزي في اسماء الرجال ويرد عليه فيقبل منه وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن كثير كان حافظا علامة ناقدا حصل من العلوم ما لا يبلغه الشيوخ ولا الاكابر وبرع في الفنون وكان جبلا في العلل والطرق والرجال حسن الفهم جدا صحيح الذهن -قال المزي ما لقيته الا واستفدت منه وكذا قال الذهبي ايضا ودرس بالصدرية والغياثية وصنف شرحا علي التسهيل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاحكام في الفقه ------والرد علي السبكي في مسالة الزيارة سماه الصارم المنكي والمحرر في------- اختصار--- الالمام والكلام علي احاديث مختصر ابن الحاجب والعلل علي ترتيب كتب الفقه والتفسير المسند لم يتمه واختصر التعليق لابن الجوزي وزاد عليه	3	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0902	false	3335921433994406223	18	208	89	1106	1571	300	محمد بن احمد بن عبد الهادي -بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف ابن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي شمي الدين احد الاذكياء ولد في رجب سنة 705 وقيل قبلها وقيل بعدها وسمع من التقي سليمان والمطعم وابن سعد وطبقتهم وتفقه بابن مسلم وتردد الي ابن تيمية ومهر في الحديث -------والاصول والعربية وغيرها قال الصفدي لو عاش -كان اية كنت اذ- لقيته سالته عن مساءل ادبية وفواءد عربية فينحدر كالسيل وكنت اراه يوافق المزي في اسماء الرجال ويرد عليه فيقبل منه وقال الذهبي في معجمه المختص الفقيه البارع المقرء المجود المحدث الحافظ النحوي الحاذق ذو الفنون كتب عني واستفدت منه وقال ابن كثير كان حافظا علامة ناقدا حصل من العلوم ما لا يبلغه الشيوخ الكبا-----ر وبرع في الفنون وكان جبلا في العلل والطرق والرجال حسن الفهم جدا صحيح الذهن وقال الحسيني ---------------------------------------------درس بالصدرية والضياءية وتصدر وقد حدث الذهبي عن المزي عن السروجي عنه وقال المزي ما التقيت به الا واستفدت منه ونقل الحسيني هذا الكلام عن الذهبي انه قال في جنازته وله كتاب الاحكام في ثمان مجلدات والرد علي السبكي في رده علي ابن تيمية ---------------والمحرر في الحديث اختصره من الالمام فجوده جدا----------------------------------------------------------------------------- واختصر التعليق لابن الجوزي وزاد عليه	902	8220628890809425321	621	1013.0	498	1169	53.1223258972168	102	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms06	true	-6344193455927388590	90	129	491	707	1656	300	بن الشهاب --ابي الحسن سمع من ابن الصواف ووزيرة وعني ب--طلب الحديث قال الحافظ ابو الفضل بن حجر وكان عارفا بالرجال جمع كتابا في رجال الصحيحين موصوفا بالدين والخير متواضعا واعاد بالجامع الحاكمي--------------------------------------------- مات في ثامن جمادي الاخرة سنة	6	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0061	false	7074080617796968242	22	66	112	368	1553	300	من النساءي وابي الحسن --------بن القيم وغيرهما وعني بالطلب وكتب بخطه الحسن المتقن شيءا كثيرا- وكان عارفا بالرجال جمع كتابا في رجال الصحيحين موصوفا بالدين والخير متواضعا واعاد بالجامع الحاكمي وهو والد جويرية التي تاخرت وسمع منها اقراننا مات في ثامن جمادي الاخرة سنة	61	8220628890809425321	159	247.0	129	265	60.0	22	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms06	true	-6344193455927388590	138	166	761	906	1656	300	عمر بن حسن بن عمر بن حبيب الدمشقي--- الحلبي----------- ولد سنة ثلاث وستين وستماءة و-----------------------------سمع من الفخر وعد-----------------------------ة وعني بالرواية--------------------------------------------- وعمل لنفسه فهرسا حافلا وخرج له الذهبي معجما	6	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0782	false	8177672994034480934	63	113	349	611	1551	300	عمر بن حسن بن عمر بن حبيب الدمشقي ثم الحلبي ابو القاسم ولد سنة 63 تقريبا واول سماعه للحديث سنة 75 ثم طلب بنفسه وسمع من الفخر ابن البخاري واحمد بن شيبان وجماعة وعني بالرواية وسمع الكثير بدمشق والقاهرة ونسخ وحصل الاجزاء وعمل لنفسه فهرسا حافلا وخرج له الذهبي معجما	782	8220628890809425321	122	186.0	97	262	46.564884185791016	20	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms06	true	-6344193455927388590	186	248	1025	1372	1656	300	القزويني الحافظ الكبير محدث العراق سراج الدين عمر بن علي بن عمر ولد سنة ثلاث وثمانين وستماءة وعني بالحديث وسمع من الرشيد ابي سعد ابن ابي القاسم ومحمد بن عبد المحسن الدواليبي وخلاء---------------------------------------------------------ق وصنف التصانيف وعمل الفهرست اجاد فيه ومات سنة خمس وسبعين وسبعماءة روي عنه ال-------------------مجد-------------------- الشيرازي صاحب القاموس امين الدين الواني محمد بن ابراهيم بن محمد بن احمد الدمشقي الحنفي -	6	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0797	false	393911730575074670	131	200	606	972	1490	300	القزويني الحافظ الكبير محدث العراق سراج الدين------------------ ولد سنة 683----------------- وعني بالحديث وسمع من الرشي--------د ابن ابي القاسم ومحمد بن عبد المحسن الدواليبي والنجم احمد بن غزال وجمع جم واجاز له التقي سليمان وغيره من دمشق وصنف التصانيف وعمل الفهرست اجاد فيه ومات سنة 750---------------- روي عنه جماعة من اخرهم شيخنا مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي صاحب القاموس 424 عمر بن علي------------------- بن موسي بن خليل البغدادي الازجي	797	8220628890809425321	227	338.5	182	444	51.12612533569336	36	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms06	true	-6344193455927388590	239	272	1325	1498	1656	300	محمد بن ابراهيم بن محمد بن احمد------------------------ الدمشقي الحنفي------- ابو عبد الله ولد سنة اربع وثمانين وستماءة وطلب الحديث فسمع من ابن عساكر وغيره---------------- وتعب وحصل--------------------------------------------- قال الذهبي كان من انبه الطلبة واجودهم	6	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0875	false	7357613510363103773	56	104	284	532	1543	300	محمد بن ابراهيم بن محمد بن احمد بن الواني امين الدين ثم الدمشقي الحنفي المءذن ابو عبد الله ولد سنة 684----------------- وطلب الحديث فسمع من ابن عساكر وابن مءمن وجماعة وكتب وتعب وحصل الاصول وكان ابوه رءيس المءذنين وقد تقدم ذكره قال الذهبي كان من انبه الطلبة واجودهم	875	8220628890809425321	149	237.0	118	265	56.22641372680664	26	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms07	true	-7159324409828850970	208	267	1152	1480	1669	300	الذهبي في--------------- المختص حافظ يستحضر الرجال والعلل وتقدم في هذا الشان مع صحة الذهن وسرعة الفهم وقال الحسيني كان اماما في الفقه والاصول والنحو مفننا-------- في علوم الحديث وفنونه علامة فيه-------------------- عارفا بالرجال علامة في المتون والاس---------------------------------------------انيد ولم يخلف بعده مثله وقا-----------------------------------------------------------------------------------------ل الاسنوي -----------كان حافظ زمانه اماما في الفقه-------- وغيره-- ذكيا نظارا سءل------------------------------------------------------------------------------------- السبكي---- من تخلف بعدك فقال العلاءي	7	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0428	false	3509897791557258035	62	171	333	935	1614	300	الذهبي في مشيخته وقال في المختص----- يستحضر الرجال والعلل وتقدم في هذا الشان مع صحة الذهن وسرعة الفهم وقال الحسيني كان اماما في الفقه-------- والنحو والاصول مفتنا في علوم الحديث وفنونه علامة فيه حتي صار بقية الحفاظ عارفا بالرجال علامة في المتون والاسانيد بقية الحفاظ ومصنفاته تنبء عن امامته في كل فن ولم يخلف بعده مثله وقال شيخنا في الوفيات درس وافتي وجمع بين العلم والدين والكرم والمروءة ولم يخلف بعده مثله وقال الاسنوي في الطبقات كان حافظ زمانه اماما في الفقه والاصول وغيرهما ذكيا نظارا فصيحا كريما ذا سطوة وحشمة انقطع في القدس للتدريس والافتاء والتصنيف واطنب في وصفه وذكر ان السبكي سءل من تخلف بعدك فقال العلاءي	428	8220628890809425321	303	522.5	246	615	49.26829147338867	47	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms07	true	-7159324409828850970	5	49	28	258	1669	300	محمد بن عثمان بن يحيي بن احمد بن عبد الرحمن بن ظافر---------------------------- الغرناطي-------------------------------- ولد في---- رجب سنة ثمانين وستماءة وسمع من اب--------ن الزبير ------------سنن ا-------لنساءي الكبري وتلا عليه بالسبع وقدم مصر فسمع من الدمياطي وغيره---------------------- وسكن----------------------- دمشق وسمع منه------- المزي والحفاظ واثني عليه الحسيني	7	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1052	false	-7937105500551322196	116	188	588	949	1516	300	محمد بن عثمان بن يحيي بن احمد بن عبد الرحمن بن ظافر بن ابراهيم ابن احمد بن امية الغرناطي ابو عمرو بن ابي عمرو بن المرابط ولد في شهر رجب سنة ثمانين وستماءة وسمع من ابي جعفر بن الزبير وحدث عنه بالسنن الكبير للنساءي بدمشق والشفاء---------- وقدم مصر فسمع من الدمياطي وسمع بالقدس من زينب بنت شكر وسكنها مدة ثم نزل الربوة ثم دمشق سم-ع منه الحفاظ المزي ورفقته- واثني عليه الحسيني	1052	8220628890809425321	194	264.0	153	373	52.01072311401367	29	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms08	true	2839066745192771458	37	164	225	922	1658	300	اسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير القيسي البصروي----------------- ولد سنة سبعماءة----------------------------------------------- وسمع الحجا--------------------------------------------ر والطبق-----------------ة واجاز له ----------------الواني والختني وتخرج بالمزي ولازمه وبرع له---------------------- التفسير الذي لم يءلف علي نمطه مثله والتاريخ وادلة التنبيه وتخريج احاديث مختصر ابن الحاجب وشرع في كتاب كبير في الاحكام لم يتمه ورتب مسند احمد علي الحروف وضم اليه زواءد الطبراني وابي يعلي وله مسند الشيخين وعلوم الحديث وطبقات الشافعية وغير ذلك مات------------------------------------------------- في شعبان سنة اربع وسبعين وسبعماءة وقال الذهبي في المختص الامام المفتي المحدث البارع ثقة متفنن محدث متقن وقال ابن حجر ----------------------------------كان كثير الاستحضار و------------سارت تصانيفه في البلاد في حياته وانتفع به -الناس بعد وفاته ولم يكن علي طريق المحدثين في تحصيل العوالي وتمييز العالي من النازل ونحو ذلك من فنونهم وانما هو من محدثي الفقهاء قلت	8	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0248	false	5262763048080927668	140	282	736	1523	1621	300	اسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير القيسي البصروي الشيخ عماد الدين ولد سنة سبعماءة او بعدها بيسير ومات ابوه سنة 703 ونشا هو بدمشق وسمع من ابن الشحنة وابن الزراد واسحاق الامدي وابن عساكر والمزي وابن الرضي وطاءفة واجاز له من مصر الدبوسي والواني والختني وغيرهم واشتغل بالحديث مطالعة في متونه ورجاله فجمع التفسير وشرع--------------------------------------------------------------------------------- في كتاب كبير في الاحكام لم يكمل وجمع التاريخ الذي سماه البداية والنهاية وعمل ----------------------------------------------طبقات الشافعية وجرح احاديث ادلة التنبيه واحاديث مختصر ابن الحاجب الاصلي وشرع في شرح البخاري ولاز------------------------------------------م المزي وقرا عليه تهذيب الكمال وصاهره علي ابنته واخذ عن ابن تيمية ففتن بحبه وامتحن لسببه وكان كثير الاستحضار حسن المفاكهة سارت تصانيفه في البلاد في حياته وانتفع بها الناس بعد وفاته ولم يكن علي طريق المحدثين في تحصيل العوالي وتمييز العالي من النازل ونحو ذلك من فنونهم وانما هو من محدثي الفقهاء وقد	248	8220628890809425321	371	516.5	295	956	38.807533264160156	57	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms08	true	2839066745192771458	199	254	1122	1409	1658	300	عبد الله بن الجمال محمد بن احمد بن خليف بن عيسي بن عساس بن يوسف -بن بدر بن علي بن عثمان الخزرجي العبادي -----------------------------------------------------------------------------------------------------المدن-----------------------------------------------------------ي ولد سنة ثمان وتسعين وستماءة وعني بالحديث ورحل فسم---------------ع م------------------------------------ن الرضي الطبري----------------- والواني و--------------------------------------------------------------------------------الحجار وعدة---------------------------- وحصل الفواءد------------------------------------------ قال الذهبي قدم علينا طالب حديث وله فهم وذكاء ورحلة ولقاء-------------------- فافادنا اشياء حسنة	8	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0558	false	8895136479178032626	53	176	258	920	1554	300	عبد الله بن------- محمد بن احمد بن خلف -بن عيسي بن عساس بن يوسف ابن بدر بن علي بن عثمان الخزرجي العبادي كان يذكر انه من ولد سعد ابن عبادة الانصاري نقيب الخزرج ووجد بخطه خليف بالتصغير في نسبه وعساس بمهملات المدني المءذن عفيف الدين ابو جعفر وابو محمد ابن جمال الدين المطري ولد سنة 698---------------- وعني بالحديث فرحل فيه الي البلاد وسمع من قاضي المدينة عمر بن احمد السودي ومن الرضي الطبري بمكة ومن الدبوسي والواني بمصر ومن ابن مخلوف ابن جماعة بالاسكندرية وبالشام من القاسم بن المظفر وابي العباس الحجار ومن الدواليبي ببغداد وطاف البلاد وحصل الفواءد وسمع منه البرزالي والذهبي والحسيني وغيرهم قال الذهبي قدم علينا طالب حديث وله فهم وذكاء ورحلة ولقاء وقدم علينا من بغداد فافادنا اشياء حسنة	558	8220628890809425321	251	382.5	200	686	36.58892059326172	40	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms09	true	1481139219034372723	24	74	142	447	1700	300	واستوعب ذلك استيعابا بالغا قال شيخ الاسلام ابن حجر-------- ذكر لي شيخنا العراقي انه كان يرافقه في مطالعة الكتب الحديثية لتخريج الكتب التي كانا قد اعتنيا بتخريجها فالعراقي لتخريج احاديث الاحياء والاحاديث التي يشير اليها الترمذي في الابواب والزيلعي لتخريج الكتابين المذكورين------------------- فكان كل----- منهما يعين الاخر مات----- الزيلعي في	9	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0577	false	3478934226521231373	0	56	0	340	1609	300	واستوعب ذلك استيعابا بالغا ومات بالقاهرة في المحرم سنة 762 ذكر لي شيخنا العراقي انه كان يرافقه في مطالعة الكتب الحديثية لتخريج الكتب التي كانا قد اعتنيا بتخريجها فالعراقي لتخريج احاديث الاحياء والاحاديث التي يشير اليها الترمذي في الابواب والزيلعي لتخريج ا--حاديث الهداية وتخريج احاديث الكشاف فكان كل واحد منهما يعين الاخر ومن كتاب الزيلعي في	577	8220628890809425321	268	477.5	222	342	78.3625717163086	41	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms09	true	1481139219034372723	99	168	585	970	1700	300	عبد العزيز ابن قاضي القضاة بدر الدين محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة------- الكناني الحموي الاصل الدمشقي المولد ثم المصري الشافعي----------------------- ولد في تاسع عشر المحرم سنة اربع وتسعين وستماءة فاحضر علي عمر--- القواس وابي الفضل بن عساكر--------------------------------------------------------------------------------- وسمع من الدمياطي والابرقوه-----------------ي واجاز له ------------------------------------------------------------------ابن وريدة و----------------------ابو جعفر ب-ن الزبير واكثر--- السماع--------- فبلغ---- شيوخه الفا وثلاثماءة نفس وتفقه علي والده واخذ عن الجمال الوجي-زي وال------علاء------ الباجي وعني	9	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0623	false	6461121413355593551	117	218	621	1166	1611	300	عبد العزيز ب-----------------------ن محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن صخر الكنات--------------------------------------ي الشافعي عز الدين قاضي المسلمين ولد في تاسع عشر المحرم سنة 694 و----------------احضر علي عمر بن القواس وابي الفضل بن عساكر والعز الفراء بدمشق واجاز له احمد بن ابي عصرون وزينب بنت مكي وعبد الخالق من بعلبك وسمع بمصر من -----الابرقوهي والدمياطي والفوي واجاز له النجم ابن حمدان وغازي المشطوبي والبوصيري الاديب واجاز له من بغداد ابن وريدة وابن الطبال ومن المغرب ابو جعفر ابن الزبير واكثر من السماع والقراءة فبلغ عدد شيوخه الفا وثلاثماءة نفس وتفقه علي والده و-------الجمال الوجيرني واخد علي علاء الدين الباجي وابي	623	8220628890809425321	276	383.5	224	634	43.53312301635742	35	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms09	true	1481139219034372723	224	268	1301	1544	1700	300	محمد بن علي بن ايبك السروجي ابو عبد الله الحافظ------------------------------------------------------------ ولد سنة اربع عشرة وسبعماءة وعني بالرواية فسمع الكثير -------------------------------------------------------من اصحاب النجيب و-----من الدبوسي وابن المصري---------- ولازم ابن سيد الناس وغيره الي ان-- بلغ الغاية في الحفظ ووصف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المزي---------------- بالحفظ وكذلك البرزالي والذهبي وغيرهم	9	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1061	false	-4153830727615357752	172	278	849	1426	1532	300	محمد بن علي بن ايبك السروجي ابو عبد الله الحافظ وكناه ابن طولوبغا في ثبته ابا حامد رايته في مواضع بخطه كذلك ولد سنة 714--------------- وعني بالرواية فسمع الكثير من محدثي الديار المصرية كالدبوسي وابن المصري وعدد كثير من اصحاب النجيب وابن عبد الد-اءم وابن ابي اليسر ونحوهم ولازم ابن سيد الناس وغيره ومهر حتي بلغ الغاية في الحفظ وكان سريع الكتابة والقراءة اديبا ظريفا دخل الي دمشق مرة فقرا الكثير ورايت ثبته في مجلد بخطه فيه من الكتب والاجزاء مالا يحصي وقرا الكتب المطولة كمعجم الطبراني الكبير ومستخرج ابي نعيم علي مسلم وغير ذلك وكتب له المزي في طبقاته ووصفه بالحفظ وكذلك البرزالي والذهبي وغيرهم	1061	8220628890809425321	205	299.5	164	593	34.569984436035156	32	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms09	true	1481139219034372723	270	295	1555	1678	1700	300	ما رايت بعد ابن سيد الناس مثله ----------------------ما سالته عن شء من تراجم الناس ووفياتهم واعصارهم وتصانيفهم الا وجدته فيه حفظة لا يغيب عنه شء	9	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1062	false	4434784460367172021	0	30	0	145	1498	300	ما رايت بعد ابن سيد الناس من يقرا اسرع منه ولا افصح وما سالته عن شء من تراجم الناس ووفياتهم واعصارهم وتصانيفهم الا وجدته فيه حفظة لا يغيب عنه شء	1062	8220628890809425321	119	222.0	95	145	82.06896209716797	23	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms10	true	8748116373273798083	213	286	1204	1610	1689	300	اللغة قال العراقي كان عارفا بالانساب معرفة جيدة واما غيرها من متعلقات الحديث فله بها خبرة متوسطة وتصانيفه اكثر من ماءة منها شرح البخاري وشرح ابن ماجة لم يكمل وقد شرعت في اتمامه وشرح ابي داود---------------------------------------------------------------- ولم يتم وجمع اوهام التهذيب واوهام الاطراف وذيل علي التهذيب وذيل علي المءتلف والمختلف لابن نقطة والزهر الباسم في سيرة ابي القاسم ورتب المبهمات علي الابواب و------------------------رتب بيان الوهم لابن القطان وخرج---------------------------------------- زواءد ابن حبان علي الصحيحين	10	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1268	false	7422815370917650397	61	129	294	659	1557	300	المزي قال و-------كان عارفا بالانساب معرفة جيدة واما غيرها من متعلقات الحديث فله بها خبرة متوسطة وله----------------------- شرح البخاري وقطعة من -------------------------------------ابي داود وقطعة من ابن ماجه وقال شيخنا ادعي انه اجاز له الفخر ابن البخاري ولم يقبل اهل الحديث ذلك منه و----------------------------------------------------------------------------------------------------رتب المبهمات علي --ابواب الفقه رايت منه بخطه وكذا رتب بيان الوهم لابن القطان واضافها الي الاحكام وسماه منارة الاسلام وصنف زواءد ابن حبان علي الصحيحين	1268	8220628890809425321	199	291.0	160	534	37.26591873168945	30	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms11	true	-7475386743723829894	226	264	1193	1419	1616	300	الشيخ زين- الدين القرش-ي كان بارعا في التفسير يحفظ المتون ويعرف اسماء الرجال و-شارك في العربية كثير الاقبال علي الاشتغال والمطالعة لا يني مشهورا بقوة الحفظ وعدم النسيان والقيام ب--الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وكانت له سمعة وصيت	11	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0807	false	8242120173619221789	59	93	334	527	1638	300	الشيخ شهاب الدين ابن حجي كان بارعا في التفسير يحفظ المتون ويعرف اسماء الرجال ويشارك في العربية وكان-------------------------------------- مشهورا بقوة الحفظ وعدم النسيان والقيام في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وكانت له سمعة وصيت	807	8220628890809425321	176	306.0	144	231	76.19047546386719	27	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
JK004504-ara1.completed.ms11	true	-7475386743723829894	4	63	22	322	1616	300	محمد بن رافع بن--------- هجرس ابن محمد بن شافع بن محمد-------------------------------- السلامي-------------------------------------------------------------------------------------- ولد في ذي القعد--------------ة سنة اربع وسبعماءة وسمع م-------------------------------------------------------------------------ن التقي سليمان وغيره------------------------- واجاز له الدمياطي وغيره-------------------------------------------------------- وحبب اليه هذا الشان فاكثر جدا عن شيوخ مصر والشام وجمع معجمه في اربع مجلدات وهو في غاية الضبط والاتقان------- مشحون بالفواءد وله ذيل -----------------------------------------------علي تاريخ بغداد لابن النجار مات في	11	-1543261788653184450	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0979	false	3382277531679195010	26	148	133	759	1510	300	محمد بن رافع بن ابي محمد هجرس -بن محمد بن شافع بن محمد بن نعمة بن فتيان بن منير بن كعب السلامي تقي الدين ابو المعالي ابن رافع الصميدي الحوراني الاصل المحدث المشهور المصري نزيل دمشق ولد في ذي القعدة وقيل ذي الحجة سنة 704---------- وسمع من حسن سبط زيادة وابن الصواف وعلي ابن القيم وجماعة وارتحل به ابوه واسمعه من التقي سليمان وابي بكر بن عبد الداءم وغيرهما واجاز له الدمياطي وعثمان بن الحمصي وفاطمة بنت البطاءحي وفاطمة بنت سليمان وغيرهم وحبب اليه هذا الشان فاكثر جدا عن شيوخ مصر والشام وجمع معجمه في اربع مجلدات وهو في غاية -------الاتقان والضبط مشحون بالفواءد ويشتم-ل علي ازيد من الف شيخ ثم سكن دمشق ودرس وجمع ذيلا علي تاريخ بغداد لابن النجار في ----	979	8220628890809425321	259	399.0	205	649	39.90755081176758	42	JK004504-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown