id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK004502-ara1.completed.ms078	true	-6892771593299500978	224	251	1181	1332	1577	300	اماما ينتفع به في هذا الفن العربي مع ما منحه الله تعالي من علمه بالشريعة المحمدية بحيث نال في الفقه واصوله الرتبة العليا وتاهل للتدريس والقضاء والفتيا	78	-1161268221471120563	Shamela0038067-ara1.completed.ms477	false	-4990507862693283273	97	122	509	650	1617	300	اماما ينتفع به في---- الفن العربي مع ما منحه الله------ من علمه بالشريعة المحمدية بحيث نال في الفقه واصوله الرتبة العليا وتاهل للتدريس والقضاء والفتيا	477	8522522733830869793	141	268.0	116	151	93.37748718261719	25	JK004502-ara1.completed	Shamela0038067-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms080	true	-437651298887728257	121	152	657	832	1619	300	محمد بن عبد الرحمن العثماني قاضي صفد في طبقاته فقال هو----- شيخ الوقت وامامه وحجته انتهت اليه مشيخة الفقه في وقته وعلمه كالبحر الزاخر ولسانه احجم الاواءل والاواخر--- وق----د مات العثماني	80	-1161268221471120563	Shamela0038067-ara1.completed.ms477	false	-4990507862693283273	231	264	1233	1420	1617	300	محمد بن عبد الرحمن العثماني قاضي صفد في طبقاته عمر بن رسلان شيخ الوقت وامامه وحجته انتهت اليه مشيخة الفقه في وقته وعلمه كالبحر الزاخر ولسانه افحم الاواءل والاواخر اه وقال الامام الشوكاني	477	8522522733830869793	160	285.5	131	187	85.5615005493164	24	JK004502-ara1.completed	Shamela0038067-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms138	true	-3641637272264212972	205	249	1113	1356	1655	300	سماه التنقيح لفهم قارء الصحيح و----------------------------------------------------------نور النبراس علي سيرة ابن سيد الناس في مجلدين وحواش علي سنن ابن ماجه مجلد ونقد النقصان في معيار الميزان مجلد وغ-------------اية السول في رجال الستة الاصول والمقتفي علي الفاظ الشفا للقاضي عياض والكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث	138	-1161268221471120563	Shamela0038067-ara1.completed.ms318	false	-2536888667126735973	243	299	1321	1615	1617	300	سماه التلقيح لفهم قارء الصحيح وهو في اربعة مجلدات و المقتضي في ضبط الفاظ الشفا في مجلد و نور النبراس علي سيرة ابن سيد الناس في مجلدين وكتاب التيسير علي الفية العراقي وشرحها مع زيادة ابيات غير مستغني عنها وكتاب نهاية السول في رواة الستة الاصول في مجلد ضخم وكتاب --------------------الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث	318	8522522733830869793	148	206.0	118	314	47.133758544921875	21	JK004502-ara1.completed	Shamela0038067-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms138	true	-3641637272264212972	65	127	365	710	1655	300	امام حافظ علامة ورع دين--------------------- وافر العقل حسن الاخلاق-------------------- جميل المعاشرة متواضع محب للحديث واهله كثير النصح والمحبة لاصحابه كثي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الانصاف والبشر لمن يقصده للاخذ عنه خصوصا الغرباء ساكن منجمع عن الناس طارح للتكلف سهل في التحديث--------------------------------- صبور- علي الاسماع ربما اسمع اليوم الكامل- من غير ملل ولا ضجر كثير التلاوة بكتاب الله عز وجل وعرض عليه قضاء الشافعية بحلب كرتين فامتنع	138	-1161268221471120563	Shamela0038067-ara1.completed.ms319	false	-5255387733883459270	13	98	78	578	1660	300	اماما---- علامة حافظا خيرا دينا ورعا متواضعا وافر العقل حسن الاخلاق متخلقا بجميل الصفات جميل الع--شرة محبا------ للحديث واهله كثير النصح والمحبة لاصحابه ساكنا متعففا عن التردد الي بني الدنيا قانعا باليسير طارحا للتكلف راسا في العبادة والزهد والورع مديم الصيام والقيام سهلا في التحدث كثير الانصاف والبشر لمن يقصده للاخذ عنه خصوصا الغرباء مواظبا علي الاشتغال والاقبال علي القراءة بنفسه حافظا لكتاب الله كثير التلاوة له صبورا علي الاسماع ربما اسمع اليوم --كاملا من غير ملل ولا ضجر --------------------------------عرض عليه قضاء الشافعية ببلده----- فامتنع	319	8522522733830869793	236	343.5	190	551	42.831214904785156	34	JK004502-ara1.completed	Shamela0038067-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms143	true	-4893242232781623653	128	185	690	987	1613	300	ثالث عشري شعبان المكرم سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة -مات عنه والده وهو طفل في شهر رجب سنة سبع وسبعين فا-----------------------------------------------دخل الكتاب بعد اكمال خمس سنين و------------------------------------------كان لديه ذكاء----- وسرعة حافظة بحيث- انه حفظ سورة مريم في يوم واحد وكان يحفظ الصحيفة من----- الحاوي الصغير من مرتين الاولي تصحيحا والثانية قراءة في نفسه ثم يعرضها حفظا في------ الثالثة	143	-1161268221471120563	Shamela0038067-ara1.completed.ms324	false	2604511162280705645	60	133	331	712	1568	300	ثاني عشر- شعبان -------سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة وماتت امه قبل ذلك فنشا يتيما محروما من حنان الاب وعطف الام فربي في كنف احد اوصياءه الزكي الخروبي ودخل الكتاب وله------ خمس سنين وحفظ القران وله تسع سنين وحباه الله بفضله فكان ل--ه ذكاء نادر وسرعة بديهة فيحكي انه حفظ سورة مريم في يوم واحد وكان يحفظ الصحيفة من كتاب الحاوي------- من مرتين الاولي تصحيحا والثانية قراءة في نفسه ثم يعرضها حفظا في المرة الثالثة	324	8522522733830869793	216	306.0	171	404	53.46534729003906	32	JK004502-ara1.completed	Shamela0038067-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms145	true	-5423720198594019965	162	285	884	1523	1605	300	في التقديم فتح الباري في شرح البخاري في بضعة عشر مجلدا ومقدمته في مجلد ضخم او مجلدين تشتمل علي جميع مقاصد الشرح سوي الاسءلة فانها حذفت وسماها هدي-- الساري لمقدمة فتح الباري وكتاب تعليق التعليق وصل فيه ما ذكره البخاري في صحيحه معلقا ولم يفته من ذلك الا القليل وقد كمل في حياة كبار الشيوخ وشهدوا بانه لم يسبق الي مثاله وهو له مفخرة وقدره كقدر المقدمة ثم اختصره وسماه التشويق الي وصل المهم من التعليق في مجلد لطيف ثم اختصره واقتصر فيه علي ذكر الاحاديث التي لم تقع في الاصل الا معلقة ثم توصل في مكان منه اخر سماه التوفيق بتعليق التعليق في مجلد لطيف وتهذيب التهذيب وهو يشتمل علي اختصار -تهذيب الكمال للمزي مع زيادات كثيرة عليه تقرب من ثلث المختصر	145	-1161268221471120563	Shamela0038067-ara1.completed.ms326	false	6433956029655175610	216	262	1171	1416	1621	300	في التقديم فتح البار---ي شرح البخاري في بضعة عشر مجلدا ومقدم-ة في مجلد ضخم يشتمل ----------علي جميع مقاصد الشرح سوي الاسءلة فانها حذفت --منها و فتح الساري لمقدمة فتح الباري و تهذي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب التهذيب وهو ----------اختصار لتهذيب الكمال للمزي مع زيادات كثيرة عليه تقرب من ثلث المختصر	326	8522522733830869793	228	408.0	185	642	35.51401901245117	37	JK004502-ara1.completed	Shamela0038067-ara1.completed
