id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK004502-ara1.completed.ms053	true	-3138222622959610311	93	115	480	589	1565	300	بن عبد المعطي بن مكي بن طراد الانصاري الخزرجي في تاسع عشر شهر رجب ومولده بها--- في سادس صفر سنة اثنتين وسبعماءة	53	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms459	false	3321990885084661296	0	22	0	112	1542	300	بن عبد المعطي بن مكي بن طراد الانصاري الخزرجي المكي جمال الدين ابو عبد الله ولد في سادس صفر سنة اثنتين وسبعماءة	459	5932119760855573232	81	141.5	65	112	72.32142639160156	15	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms068	true	-4174427885698958028	55	177	287	888	1558	300	محمد بن عبد الرحمن -بن محمد بن احمد ابن القاضي تقي الدين سليمان ابن حمزة بن احمد بن عمر بن ابي عمر محمد بن احمد بن قدامة بن مقدام بن نصر بن فتح بن محمد بن حديثة بن محمد بن يعقوب بن القاسم بن ابراهيم ابن اسماعيل بن يحيي بن محمد بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العمري المقدسي--- الصالحي الحنبلي الامام الحافظ ناصر-الدين ابو عبد الله---------- تفقه وطلب الحديث فمهر في فنون--------------------------ه وتخرج بالحافظ ابي بكر بن المحب و--------------------سمع العالي والنازل وانتقي وخرج وافاد سمع من الصلاح بن ابي عمر ومن بعده قال صاحبنا الحافظ ابو الفضل بن حجر استفدت منه كثيرا وسمع معي علي الشيوخ بالصالحية وغيرها ولم ار في دمشق من يستحق اسم الحافظ غيره	68	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms574	false	4848696923330929231	172	247	920	1314	1596	300	محمد بن عبد الرحمن ابن محمد بن احمد ابن القاضي تقي الدين سليمان -بن حمزة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقدسي ثم الصالحي---------------------- ناصر الدين ابن زريق المحدث الحافظ تفقه وطلب الحديث وسمع من صلاح الدين ابن ابي عمر ومن بعده وتخرج باب--------------ن المحب ومهر في فنون الحديث وسمع العالي والنازل------- وخرج 1463 ورتب المعجم الاوسط علي الابواب 1464 وصحيح ابن حبان------------------- استفدت منه كثيرا وسمع معي علي الشيوخ بالصالحية وغيرها ولم ار في دمشق من يستحق اسم الحافظ غيره	574	5932119760855573232	262	378.0	208	662	39.5770378112793	40	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms070	true	-4773546463991335985	59	156	320	823	1672	300	وكان يكتب في كل فن سواء اتقنه او لم يتقنه وكتب الكثير من ذلك بحيث انه كان اكثر اهل زمانه تاليفا بلغت مصنفاته في-- الحديث والفقه وغير لك قريبا من ثلاثماءة مءلف منها شرح البخاري في عشرين مجلدا وهو في اوله اقعد منه في اخره بل هو من نصفه الثاني قليل الجدوي والبدر المنير في تخريج احاديث الشرح الكبير في ست مجلدات اجاد فيه وخلاصة البدر المنير في تخريج الاحاديث والاثار الواقعة في الشرح الكبير وشرح عمدة الاحكام وشرح الاربعين النواوية والمقنع في علم الحديث وكذا الكافي له لم يكن فيه بالمتقن ولا له ذوق اهل الفن	70	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms314	false	1429561934631398311	143	168	764	881	1576	300	وكان يكتب في كل فن سواء اتقنه او لم يتقنه و-----------------------------------------------------------صنف في علوم الحديث مختصرا سماه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المقنع و----------------------------لم يكن فيه بالمتقن ولا له ----اهل الفن	314	5932119760855573232	99	142.5	75	505	19.603960037231445	19	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms071	true	-101354967586715530	0	62	0	350	1625	300	الكذابين فرحا بعلو الاسناد وهذا مما يعيبه اهل الاسناد يرون ان الهبوط اولي من العلو-------------- اذا كان------- من رواية الكذابين----- لانه------ كالعدم ------------------------------------------------------------------وقد وصفه الاءمة بالحفظ------------------------------------------------- م------------------------------------------ن ذلك ان الحافظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلاح الدين العلاءي كتب له علي كتابه جامع التحصيل في رواية المراسيل من تاليفه قرا علي هذا الكتاب الشيخ الفقيه الامام العالم المحدث الحافظ المتقن سراج الدين شرف الفقهاء والمحدثين فخر الفضلاء	71	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms315	false	-4398773509726510959	30	145	154	794	1569	300	الكذابين فرحا بعلو الاسناد وهذا مما يعيبه اهل النقد و-يرون ان النزول اولي من العلو في هذا الموضع اذا كان العالي من رواية الكذابين وذلك لانه عندهم كالعدم وقد يحدث الشيخ بالكثير وشغل الناس قديما واشتهرت تصانيفه في الافاق وقد وصفه الاءمة بالحفظ وقرات ذلك بحط شيخنا حافظ العصر زين الدين العراقي من ذلك في طبقة في اخر فواءد تمام وسمعه الشيخ الامام الحافظ سراج الدين فذكره 941 ثم لما قدمت حلب سنة ست وثلاثين اراني الشيخ برهان الدين المحدث طبقة سماع لعلها من خط الحافظ العلامة صلاح الدين العلاءي علي------------- جامع التحصيل في روا-ة المراسيل--- تاليفه قرا علي هذا الكتاب الشيخ الفقيه الامام العالم المحدث الحافظ المتقن سراج الدين شرف الفقهاء وال-حدثين فخر الفضلاء	315	5932119760855573232	315	528.0	259	659	47.79969787597656	43	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms078	true	-6892771593299500978	183	293	969	1544	1577	300	ابو حيان وله من العمر دون العشرين قرا علي الشيخ الفقيه العالم المفنن سراج الدين عمر البقليني جميع الكا--------فية في النحو قراءة بحث وتفهم وتنبيه علي ما اغفله الناظم فكان يبادر الي حل ما قراه علي من مشكل وغيره فصار بذلك اماما ينتفع به في هذا الفن العربي مع ما منحه الله تعالي من علمه ب--الشريعة المحمدية بحيث نال في الفقه واصوله الرتبة العليا وتاهل للتدريس والقضاء والفتيا علي مذهب------------- ابن ادريس ر------------------------------------------------ضي الله عنه وقال شيخنا----------- الحافظ------------------------------------------------------------------------ برهان الدين ---سبط ابن العجمي كان فيه من قوة الحافظة وشدة الذكاء ما لم يشاهد في مثله اخبرني في رحلتي الاولي الي القاهرة بمدرسته انه لما قدم شرف الدين ابن قاضي الجبل	78	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms305	false	2977957473735924316	2	123	11	640	1524	300	ابو حيان وسنة اذ ذاك- دون العشرين قرا علي الشيخ الفقيه العالم المفنن سراج الدين عمر البلقيني جميع الكافية الشافية في النحو قراءة بحث وتفهم وتنبيه علي ما اغفله الناظم فكان يبادر الي حل ما قراه علي من مشكل وغيره فصار بذلك اماما ينتفع به في هذا الفن العربي مع ما منحه الله------ من علمه في الشريعة المحمدية بحيث نال في الفقه واصوله الرتبة العليا وتاهل للتدريس والقضاء والفتيا وكان الشيخ بهاء الدين ابن عقيل يقول هو احق الناس بالفتيا في زمانه وذكر لي ولده قاضي القضاة جلال الدين انه كان يلقي الحاوي دروسا في ايام يسيرة من اغربها انه القاه في ثمانية ايام وقرات بخط المحدث برهان الدين الحلبي ا-ن الشيخ ذكر له ان الشيخ----------------------------------------------------------------------------------------------- شرف الدين ابن قاضي الجبل	305	5932119760855573232	407	685.0	327	732	55.60109329223633	69	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms078	true	-6892771593299500978	0	40	0	186	1577	300	ولا تركن النفس الا الي فتواه وكان ---------------------------------------------------------------------------------------لا يانف------------------------------------- من تاخير الفتوي عنده اذا اشكل عليه منها شء الي ان يحقق امرها --------------------------------------------------------من مراجعة الكتب لءلا يلام ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفتوي بان قيل يغير رايه عما يفتي به وما ذا----ك الا لسعة	78	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms307	false	3626927460840717799	106	198	544	1016	1546	300	ولا تركن النفس الا الي فتواه وكان مولعا في الفتوي يجلس من بعد صلاة العصر الي الغروب يكتب علي الفتاوي من راس القلم غالبا ولا يانف اذا اشكل عليه شء من مراجعة الكتب ولا من تاخير الفتوي عنده ا----------------------لي ان يحقق امرها وقد وصف بالتفرد قديما فقرات في الطبقات لمحمد بن عبد الرحمن العثماني قاضي صفد في ترجمته هو شيخ الوقت وامامه وحجته انتهت اليه مشيخة الفقه في وقته وعلمه كالبحر الزاخر ولسانه افحم الاواءل والاواخر انتهي وكان ينقم عليه في الفتوي ت--------غير رايه عما يفتي به وما كان ذلك الا لسعة	307	5932119760855573232	131	193.0	101	502	26.095617294311523	22	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms079	true	6083328551494572162	20	157	114	783	1474	300	لي شرف الدين -بن قاضي الجبل يا سراج الدين اينا ا--------------------------------حفظ انا ام انت فقلت له سبحان الله انتم كذا وكذا اتواضع له فقال استحضر انا وانت فقلت له ان انا استحضرت شيءا يعني حديثا تذكر له طرقه وكذا بالعكس لكن اذكر انت علي حدة وانا كذلك فقال ابن قاضي الجبل اذكر انت فاخذت اذكر احاديث معللة من اول ابواب الفقه ولا زلت اذكر ال----------------------------------ي ان طلع الفجر وقد وصلت الي كتاب النكاح فقام ابن قاضي الجبل وقبل بين عيني وقال يا سراج الدين ما رايت بعد الشيخ يعني شيخ الاسلام تقي الدين بن تيمية احفظ منك وقال شيخنا الحافظ برهان الدين الحلبي ايضا ذكر لي يوما- انه كان يحفظ صفحة من المحرر في الفقه للرافعي وهو كتابه من وقت ابتداء فلان الاعمي لشخص سماه بصلاة العصر الي فراغه منها قال وكانت صلاة خفيفة لم يكن يطول	79	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms305	false	2977957473735924316	118	207	615	1051	1524	300	---شرف الدين ابن قاضي الجبل لما دخل القاهرة اجتمع به في مدعاه وانه قال له ايما احفظ انا ام انت فقال له شيخن-----------------------------------------------------------------------------------------ا تذكر ااذكر قال ----------------------------------------------------------بل اذكر قال شيخنا فشرعت ------------من اول ابواب الفقه اذ--------كر الحديث وما يناسبه من تصحيح وتضعيف الي ان طلع الفجر وقد وصلت الي كتاب النكاح فقام--------------- وقبل بين عيني وقال-------------- ما رايت بعد شبخنا احفظ منك يعني ا------------بن تيميةقال الشيخ------------------ برهان الدين------------ ذكر لي الشيخ انه كان يحفظ -----من المحرر صفحة---------------------- من وقت ابتداء فلان الاعمي ص-----------لاة العصر الي انتهاءها و----------------------لم يكن يطول	305	5932119760855573232	277	317.5	210	737	37.58480453491211	51	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms080	true	-437651298887728257	117	149	634	815	1619	300	وقد وصفه بالتفرد قديما ------------------محمد بن عبد الرحمن العثماني قاضي صفد في طبقاته فقال هو شيخ الوقت وامامه وحجته انتهت اليه مشيخة الفقه في وقته وعلمه كالبحر الزاخر ولسانه احجم الاواءل والاواخر	80	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms307	false	3626927460840717799	148	182	749	942	1546	300	وقد وصف- بالتفرد قديما فقرات في الطبقات لمحمد بن عبد الرحمن العثماني قاضي صفد في ترجمته----- هو شيخ الوقت وامامه وحجته انتهت اليه مشيخة الفقه في وقته وعلمه كالبحر الزاخر ولسانه افحم الاواءل والاواخر	307	5932119760855573232	169	306.5	138	199	84.92462158203125	27	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms081	true	-6700341841769840377	102	169	532	909	1627	300	واختصر اللباب للمحاملي بلغ فيه الي النفقات وزاد عليه -------------استدراك ضوابط وتصحيح مساءل ف-----------جاء الربع الثاني منه قدر ا------لاول مرتين ولو كمل الثالث------------------------- لكان قدر ا--------لاولين وله تصانيف عدة------- لطاف نحو من عشرين منها فتح الله تعالي بما لديه في بيان المدعي والمدعي عليه والفتح الموهب في الحكم بالصحة والموجب---- واظهار المستند في تعدد الجمعة في البلد وطي العبير لنشر الضمير والجواب الوجيه في تزويج الوصي السفيه	81	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms306	false	-7929877828397993456	187	256	961	1342	1572	300	واختصر اللباب المحاملي-------------------- وزاد عليه تصحيح مساءل واستدراك ضوابط لكن وصل فيه الي النفقات وجاء الربع الثاني منه قدر الربع الاول مرتين والربع -الثالث لم يكمل وهو مذ لك لو كمل لكان قدر الربعين الاولين وله------- عدة تواليف لطاف تبلغ العشرين مثل 923 طي العبير لنشر الضمير 924----------------------- والفتح الموهب في الحكم بالصحة والموجب 925 واظهار المستند في تعدد الجمعة في البلد 926------------------- والجواب الوجيه في تزويج الوصي السفيه	306	5932119760855573232	245	336.5	202	451	54.323726654052734	33	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms085	true	3506381506694302256	13	139	68	727	1555	300	ابي الفتح الميدومي جملة وهو اعلي من اخذ عنه مع انه كان يمكنه ان يسمع من -----عدة من اصحاب النجيب مم-ن هو اكثر سماعا من الميدومي واخذ عن جماعة من مشايخ مصر والقاهرة كمحمد بن علي القطرواني ومحمد بن اسماعيل ابن الملوك وابن الاكرم محمد بن عبد الله بن ابي البركات النعماني وابني الرفعة وعلي بن احمد بن عبد المحسن ومحمد بن ابي القاسم الفارقي ومظفر العطار واحمد بن محمد الرصدي والقاضي فخر الدين -بن مسكين وابي الحرم القلانسي وابي الحسن العرضي ومحمد بن احمد بن ابي الربيع الدلاصي وابو القاسم اخو الحافظ ابي الفتح اليعمري وجمع من اصحاب الفخر بن البخاري ونحوهم --ورحل فسمع بعدة بلاد من ذلك بدمشق عن عدة--------------- من لقي بها احمد بن عبد الرحمن المرداوي ومحمد بن اسماعيل الحموي وابن الخباز	85	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms246	false	-1344300289338886478	30	92	148	468	1532	300	ابو الفتح الميدومي------------------------- مع انه كان يمكنه ان يسمع من خلق كثير من اصحاب النجيب ممكن هو اكثر سماعا من الميدومي ثم اكثر عن من بقي ب---------القاهرة ومصر من المشايخ مثل اب--------------------------------ن الاكرم-------------------------------- النعماني وابن- القطرواني وناص--------------------------------------------------------------------------------------------ر الدين ابن الملوك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحوهم ثم رحل الي -------------------دمشق سنة اربع وخمسين فاعلي من لقي بها احمد بن عبد الرحمن المرداوي ومحمد بن اسماعيل اب--------ن الخباز	246	5932119760855573232	225	292.5	177	683	32.94289779663086	33	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms088	true	-2462135880076799372	13	50	77	283	1563	300	يبالغون في الثناء عليه بالمعرفة وقد سبق كلام بعضهم وكان لديه فنون من العلم منها القراءات والفقه واصوله والنحو واللغة والغريب وكان له---------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكاء مفرط وسرعة حافظة ----------حفظ من الالمام اربعماءة سطر في يوم واحد قا--------ل القاضي	88	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms246	false	-1344300289338886478	130	182	681	953	1532	300	يبالغون في الثناء عليه بالمعرفة كالسبكي والعلاءي والعز ابن جماع----------------------------------------------------ة والعماد ابن كثير وغيرهم وحبب اليه هذا الفن حتي غلب عليه وتوغل فيه حتي صار لا يعرف الا به وانصرفت اوقاته فيه وكان مع ذكاءه سريع الحفظ جدا اخبرني انه حفظ من الالمام اربعماءة سطر في يوم واحد وانه حفظ نص الحاوي	246	5932119760855573232	92	122.0	73	324	28.395061492919922	13	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms092	true	-8900141929052267981	67	195	342	1028	1647	300	في الاملاء من سنة خمس وتسعين الي ان مات فاملي اولا اشياء مفر-----قة ثم----- علي الاربعين للنواوي ثم ع---------لي امالي الرافعي---- ثم شرع يملي------ من تخريج المستدرك فكتب منه ا------------لي اثناء كتاب الصلاة قريبا من مجلد-- ثلاثماءة مجلس ومجلس واحد وذلك من اول السادس عشر بعد الماية الي اخر السادس عشر بعد الاربعماية لكن الث----------------------------------------------------------------------------------------------------امن بعد الاربعماءة املاه فيما يتعلق بغلاء السعر وتغيير السكة وغير ذلك مما كان حدث وذلك في شهر ربيع الاخر سنة خمس وثمانماءة --------والثالث عشر بعده املاه فيما يتعلق بطول العمر وختمه بقصيدة تزيد علي عشرين بيتا منها قوله بلغت في ذا اليوم سن الهرم تهدم العمر كسيل العرم و--------------------------------------الرابع عشر والخامس عشر ا-ملاهما من الاحاديث العشاريات الستين التي خرج-ها له الحافظ ابو الفضل بن حجر من مسموعاته صلة للاربعين التي خرجها هو لنفسه	92	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms247	false	-7484299338839506588	33	182	185	984	1569	300	في الاملاء من سنة خمس وتسعين الي ان مات فاملي اولا اشياء نثريات 751 ثم املي علي الاربعين النووية 752 ثم املي علي امالي الرافعي 753 ثم شرع في الاملاء من تخريج المستدرك فكتب منه قدر مجيليدة الي اثناء كتاب الصلاة املي ذلك في نحو ثلاثماءة مجلس ----------------من اول السادس عشر بعد الماءة الي اخر السادس عشر بعد الاربعماءة لكن الثامن والاربعماءة وكذا الثالث عشر بعد الاربعماءة وما بعده الي اخر الامالي ليست من المستخرج 754 اما الثامن بعد الاربعماءةفاملاه فيما يتعلق بغلاء السعر وتغيير السكة وغير ذلك مما كان حدث وذلك في شهر ربيع الاخر سنة خمس وثمانماءة 755 واما الثالث عشر ----فاملاه فيما يتعلق بطول العمر وانشد في اخره------------------------ قوله بلغت في ذا اليوم سن الهرم يهدم العمر كسيل العرم وهي قصيدة تزيد علي عشرين بيتا 756 واما الرابع عشر والخامس عشر فاملاهما من الاحاد-----------------يث التي خرجتها له عشارية -----------------من مسموعاته صلة للاربعين التي خرجها هو لنفسه	247	5932119760855573232	554	948.0	444	877	63.169898986816406	90	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms092	true	-8900141929052267981	201	239	1067	1294	1647	300	بقصيدة اولها اقول ل-ن يشكو توقف نيلنا سل الله يمدده بفضل وتاييد و-------اخرها وانت فغفار الذنوب وساترال--عيوب وكشاف الكروب اذا-نودي------------------------------------ وفي اثناء ذلك استسقي به اهل الديار المصرية------ فصلي بهم------ وخط--بهم بخطبة بليغة ضمنها احاديث المجلس المذكور وغيرها	92	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms248	false	-5908330798710495022	18	71	98	385	1591	300	بقصيدة اولها اقول لمن يشكو توقف نيلنا سل الله يمدده بفضل وتاييد يقول في اخرها وانت فغفار الذنوب وساتر ال عيوب وكشاف الكروب اذا نودي وعاش الشيخ بعد ذلك خمسة اشهر واياما وفي اثناء ذلك استسقي به اهل الديار المصرية وتقدم فصلي بهم اماما وخطب بهم -خطبة بليغة ضمنها احاديث المجلس المذكور وغيرها	248	5932119760855573232	223	386.5	185	288	77.43055725097656	30	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms096	true	7331520509967276561	82	121	431	641	1671	300	الاحاديث الزاءدة------------- علي الكتب الستة فاعانه بكتبه وارشده الي التصرف في ذلك فلما فرغ من تسويده حرر له---------------- الشيخ وهو كب-----------ير الفاءدة وسماه غاية المقصد في زواءد احمد ثم حبب اليه هذا التخريج فخرج البحر الزخار في زواءد البزار	96	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms288	false	-6166630954912306978	3	39	16	213	1559	300	الاحاديث الزاءدة في مسند احمد علي الكتب الستة------------- وارشده الي التصرف في ذلك واعانه بكتبه فكتبها مسودة ثم بيضها وحررها الشيخ وخرج في مجلدين كثير الجدوي 868----------------------------- ثم حبب اليه هذا التخريج فخرج زواءد مسن-----------د البزار	288	5932119760855573232	113	146.0	90	250	45.20000076293945	17	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms102	true	8456145322386884317	69	98	385	525	1670	300	انه سمعه يقول رايت---- في النوم فعرفت انه ميت فقلت له كيف انت قال اني طيب بعد ان تبسم فقلت ايما افضل الاشتغال بالفقه او الحديث قال الحديث بكثير	102	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms475	false	-4922397313819543456	269	298	1419	1559	1569	300	انه سمعه يقول رايت ابي في النوم فعرفت انه ميت فقلت له كيف انت قال---- طيب بعد ان تبسم فقلت ايها افضل الاشتغال بالفقه او الحديث قال الحديث بكثير	475	5932119760855573232	135	256.0	107	144	93.75	26	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms118	true	-2054881236523898310	23	156	127	801	1562	300	جلال الدين ابو الفضل سبط الشيخ بهاء الدين بن عقيل ولد في جمادي الاخرة او في شهر رمضان سنة ثلاث وستين وارتحل به ابوه معه في سنة تسع وستين الي الشام لما ولي قضاءها فلو وجد من يعتني به حينءذ لادرك الاسناد العالي ولم يكن لابيه في تسميعه عناية ------------وانما سمع اتفاقا شيء------ا من السنن الكبري للبيهقي وبنزول علي الشيخ علي بن ايوب وسمع مع ابيه غالب الكتب الستة ب-------غير شرط السماع لما كان يقع في غضون ذلك-- من كثرة اللغط في البحث المفرط----------------- المخل لصحة السماع لكن قد----------------------------------------- استجاز له الحافظ ابو العباس بن حجي جماعة منهم ابن اميلة والصلاح بن ابي عمر والحافظ عماد الدين بن كثير والنجم احمد بن اسماعيل النقبي واحمد بن عبد الكريم والطبقة اخرج له عنهم الحافظ ابو الفضل ابن حجر فهرسا--------- بالكتب المشهورة فكان يحدث منها	118	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms519	false	-6412213575534796884	211	297	1130	1580	1593	300	جلال الدين ابو الفض-----------------------------ل ولد------------------- في شهر رمضان سنة ثلاث وستين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يكن لابي----------ه عناية بتسميعه 665موانما سمع اتفاقا شيءا نازلا من السنن الكبير للبيهقي -------علي الشيخ علي بن ايوب وسمع من ابيه غالب الكتب الستة لكن علي غير شرط السماع لما كان يقع في مجلس الشيخ من كثرة--------- البحث المفرط المءدي الي الغلط المخل بصحة السماع 1378 ولما دخل ابوه قادما الي دمشق سنة تسع وستين استجاز له بعض المحدثين من شيوخ ذلك العصر فعملت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عنهم بسءاله------------------ فهرسة مروياتهم بالكتب المشهورة فكان يحدث منها	519	5932119760855573232	300	409.5	234	768	39.0625	48	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms127	true	4406504450454038258	233	300	1285	1612	1612	300	استقلالا واستمر فيه نحوا من عشرين سنة غير انه في سنة سبع عشرة صرف عنه---- بقريبه الشريف ابي حامد -بن عبد الرحمن قريبا من بضعة عشر يوما ثم اعيد اليه فاستمر الي ان صرف عنه ثانيا في اخر سنة عشرين-------------------------- ثم ضعف بصره جدا فصرف في اواخر سنة ثمان وعشرين فسافر في------- اواءل سنة تسع وعشرين الي القاهرة واستفتي فضلاء المالكية فافتوه ب-----------------ان العمي لا يقدح اذا-	127	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms561	false	-7937002618619237420	205	264	1080	1374	1575	300	استقلالا واستمر فيه نحوا من عشرين سن------------------------ة صرف عنه مرة بقريبه -------ابي حامد ابن ابي الخير قليل------------------ا ثم صرف---------------------------- ثانيا لما ذكر عنه من العمي وكان هو في الاصل اعشي ثم ضعف نظره جدا فصرف في اواخر سنة ثمان وعشرين فقدم القاهرة في اواءل سنة تسع وعشرين ف------------استفتي فضلاء المالكية فافتوه بما يقتضيه مذهبهم ان العمي لا يقدح اذا	561	5932119760855573232	199	286.5	157	383	51.95822525024414	31	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms128	true	7114770480589275257	0	32	0	187	1521	300	طرا علي القاضي المتاهل للقضاء حتي ان بعضهم افتي بانه لا يضر تولية الاعمي ابتداء واستنابه القاضي شمس الدين البساطي فحكم بالصالحية ف--انهي محبوه امره الي السلطان واثنوا------------------- عليه فاعاده الي منصبه	128	-1161268221471120563	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms561	false	-7937002618619237420	264	299	1374	1571	1575	300	طرا علي القاضي المتاهل للقضاء ومنهم من افتاه بان لا ت----ضر تولية الاعمي ابتداء واستنابه القاضي شمس الدين البساطي فحكم بالصالحية ثم انهي------ امره الي السلطان ووصف بما يستحقه من الثناء عليه فاعيد -الي منصبه	561	5932119760855573232	145	263.0	121	208	69.71154022216797	21	JK004502-ara1.completed	Sham19Y0020861-ara1.completed