id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK004502-ara1.completed.ms068	true	-4174427885698958028	59	120	306	588	1558	300	بن محمد بن احمد ابن القاضي تقي الدين سليمان ابن حمزة بن احمد بن عمر بن------ ابي عمر محمد بن احمد-------- بن قدامة بن مقدام بن نصر بن فتح بن محمد بن حديثة بن محمد بن يعقوب بن القاسم بن ابراهيم ا----------بن اسماعيل بن يحيي بن محمد بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العمر-------ي المقدسي الصالحي الحنبلي	68	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms011	false	-3507519871724326053	57	119	297	585	1519	300	بن محمد بن موسي -بن ال----------------------سيف محمد بن احمد بن عمر بن الشيخ ابي عمر محمد بن احمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر بن فتح بن محمد بن صد-قة بن محمد بن يعقوب بن القاسم بن ابراهيم بن ابراهيم بن اسماعيل بن حسين بن محمد بن سالم بن عبد-الله بن عمر بن الخطاب القرشي العمري العدوي المقدسي الصالحي الحنبلي	11	520898329759276694	240	406.5	184	313	76.67731475830078	47	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms103	true	-5335450840220163474	101	170	544	834	1569	300	محمد بن عبد ----------الله بن ظهير ة بن احمد بن عطية بن ظهير -بن مرزوق بن محمد بن علي بن عليان بن هاشم بن حزام بن علي بن راجح بن سليمان بن عبد الرحمن بن حرب بن ادريس --------بن جعفر بن هاشم بن قاسم بن الوليد بن جندب بن عبد الله بن الحارث بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم	103	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms016	false	2797073986983271075	151	220	796	1095	1509	300	احمد بن ابي بكر بن عبدالله بن ظهيرة -بن احمد بن عطية بن ظهيرة بن مرزوق بن محمد بن علي بن عليان بن هاشم بن حرام بن علي بن راجح بن سليمان بن عبد الرحمن بن حرب بن ادريس بن سالم بن جعفر-------- بن قاسم بن الوليد بن جندب بن عبد الله بن الحارث بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة بن عبد-الله بن عمر بن مخزوم	16	520898329759276694	273	514.5	210	309	88.34951782226562	60	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms135	true	2773875673315478704	127	294	653	1516	1548	300	عمر ابن محمد بن الموفق احمد بن هاشم بن ابي حامد عبد الله بن العجمي الامام العلامة برهان الدين ابو الوفاء ولد بالجلوم من حلب في الثامن والعشرين من شهر رجب سنة ثلاث وخمسين وسبعماءة ومات والده وهو طفل جدا وكفلته امه وتحولت به الي دمشق فاقام معها وحفظ بعض القران العزيز بها ثم رجعت الي حلب وهو في صحبتها فنشا بها وادخلته--- مكتب الايتام----------------------------------------------------------------------- فحفظ به القران العظيم وصلي به بخانقاه جده لامه الشمس ابو بكر--- احمد بن العجمي والد والدته الموفق احمد السابق ذكره وقرا من اول القران الكريم الي اثناء سورة براءة لابي عمرو علي الماجدي بعد ان كان قرا عدة ختمات تجويد---------------------------------------------------------------------------------ا علي ---غيره ثم قرا -----لقال---------ون الي اول سورة المزمل------- علي الامام شهاب الدين احمد بن ابي الرضي الحموي الشافعي وقرا ختمتين لابي عمرو وثالثه بلغ فيها الي اول----- يس لعاصم علي الشيخ عبد الاحد الحراني الحنبلي ثم قرا بعض القران الشريف لابي عمرو وابن عامر ونافع وابن --------------------كثير علي الامام ا---بي عبد الله محمد بن ميمون البلوي الاندلسي واخذ علم الحديث	135	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms008	false	-2182598876099731895	23	180	111	939	1608	300	عمر -بن محمد بن الموفق احمد بن هاشم بن ابي حامد عبدا-لله بن العجمي الحلبي وانتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت به الي دمشق فاقام معها وحفظ بعض القران الكريم---- ثم رجعت الي حلب وهو--- صحبتها فنشا بها وادخلته في مكتب الايتام تجاه المدرسة الشاه بختية الحنفية بالنشابين الذي هو لناصر الدين الطواشي فحفظ به القران العزيز وصلي به بخانقاه جده لامه الشمس ابي بكر بن احمد بن العجمي والد والدته الموفق احمد السابق ذكره براس درب البازيار ثم -----------------------------------------------------------قرا عدة ختمات تجويدا علي بعض اهل القراءات ثم قرا من اول القران العظيم الي اثناء سورة التوبة لابي عمرو علي الماجدي ثم قرا من اول القران الكريم الي اول سورة المزمل لقالون علي الامام شهاب الدين احمد بن ابي الرضا الحمو--------ي وقرا ختمتين لابي عمرو وثالثة بلغ فيها الي اول سورة يس لعاصم علي الشيخ عبد الاحد الحراني الحنبلي ثم قرا بعض القران ل---------------------------نافع وابن كثير وابن عامر وابي عمرو علي الامام المجيد ابي عمرو محمد بن ميمون البلوي الاندلسي وطلب---- الحديث	8	520898329759276694	558	922.5	442	1073	52.003726959228516	92	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms136	true	-1684282668652822841	32	179	171	997	1617	300	وتفقه بحلب علي جماعة منهم العلامة كمال الدين ابو حفص عمر بن ابراهيم بن عبد الله بن العجمي الحلبي الشافعي والامام علاء الدين علي بن عيسي البابي والامام نور الدين محمود بن علي--- العطار الحراني وابنه تقي الدين محمد وابو البركات الانصاري والعلامة شهاب الدين بن---- الرضي وحضر عند الامام شهاب الدين الاذرعي دروسا في الفقه منها في كتاب المنهاج للنواوي وكذا --------------الشيخ شهاب الدين احمد -------------------الحنبلي وبالقاهرة علي شيخ الاسلام----------- البلقيني والعلامة سراج الدين بن الملقن والامام شمس الدين محمد الصفدي وغيرهم واخذ علم ----------------------------------------------------------------------------------------------النحو بحلب عن الامام كمال الدين ابراهيم بن عمر الحلاوي وابي عبد الله وابي جعفر الاندلسيين والامام زين الدين عمر بن احمد بن عبد الله بن المهاجر وبالقاهرة--------- عن الامام زين الدين ابي بكر التاجر الحنفي واللغة عن القاضي مجد الدين ابن يعقوب الشيرازي وطرفا من البديع عن الاستاذ ابي عبد الله الاندلسي وطرفا من التصريف عن الامام جمال الدين يوسف الملطي	136	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms009	false	1403253611542624063	50	208	237	1135	1650	300	وتفقه بحلب علي جماعة منهم العلامة كمال الدين ابن---------------------------------- العجمي والا---------------مام علاء الدين علي بن خميس البابي والامام نور الدين محمود بن علي بن العطار الحراني وابنه ت-ي الدين محمد وشرف الدين --الانصاري والامام- شهاب الدين بن ابي الرضا وحضر عند الامام شهاب الدين الاذرعي دروسا في الفقه منها في كتاب المنهاج للنو-وي وكذا حضر دروسا عند الشيخ شهاب الدين احمد بن محمد بن جمعة بن الحنبلي وبالقاهرة علي شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني والعلامة سراج الدين بن الملقن والامام شمس الدين----- الصفدي وغيرهم واخذ علم الحديث بدمشق عن الحافظ صلاح الدين الياسوفي وبالقاهرة عن الحافظ العراقي والبلقيني وابن الملقن والنحو بحلب عن الامام جمال الدين ابراهيم بن عمر الحلاوي وابي عبدا-لله وابي جعفر الاندلسيين والامام زين الدين عمر بن احمد بن------------ المهاجر وبالقاهرة طرفا منه عن الامام زين الدين ابي بكر التاجر الحنفي واللغة عن القاضي مجد الدين ----------الشيرازي وطرفا من البديع عن الاستاذ اني عبد الله الاندلسي وطرفا من التصريف عن الامام جمال الدين يوسف الملطي	9	520898329759276694	722	1294.0	593	980	73.67346954345703	112	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms137	true	2151597555764999225	240	292	1306	1612	1650	300	فسمع بحماة وحمص وبعلبك ودمشق ونابلس وبيت المقدس وغيره------- والقاهرة ومصر------------ ودمياط وبلبيس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واكثر جدا من العالي والنازل عن خلق وثبته بخطه الدقيق المليح في مجلد- ضخم- وهو كبير الفواءد ومشايخه بالسماع قريب الماءتين واجاز-----------ه من اصحاب الفخر بن البخاري ابن اميلة وابن الهبل وجمع من غيرهم وشيوخه بالسماع والاجازة يجمعهم معجمه	137	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms008	false	-2182598876099731895	224	299	1173	1603	1608	300	فسمع بحماة وحمص وبعلبك ودمشق ونابلس وبيت المقدس والخليل وغزة والقاهرة ومصر والاسكندرية ودمياط وتنيس علي عدة من الشيوخ وادرك بدمشق خاتمة اصحاب الفخر ابن البخاري الصلاح ابن ابي عمر ولم يسمع من احد من اصحاب ابن البخاري سواه واكثر جدا من العالي والنازل------- وثبته بخطه الدقيق الحسن---- مجلدا ضخما وهو كثير الفواءد -فشاءخه بالسماع قريب الماءتين واجاز له جمع منهم من اصحاب ا-----بن البخاري ابن اميلة وابن الهبل بجمع ----جميع مشاءخه بالسماع والاجازة------- معجمه	8	520898329759276694	254	393.0	208	458	55.45851516723633	34	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms138	true	-3641637272264212972	65	114	365	637	1655	300	امام حافظ علامة ورع دين--------------------- وافر العقل حسن الاخلاق-------------------- جميل المعاشرة متواضع محب للحديث واهله كثير النصح والمحبة لاصحابه كثي------------------------------------------------------------------------------------ر الانصاف والبشر لمن يقصده للاخذ عنه خصوصا الغرباء ساكن منجمع عن الناس طارح للتكلف سهل في التحديث--------------------------------------------- صبور- علي الاس-ماع ربما اس-مع اليوم الكامل من غير ملل ولا ضجر	138	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms010	false	-2583503382812725220	147	220	844	1279	1697	300	اماما---- علامة حافظا خيرا ورعا دينا متواضعا وافر الفضل حسن الاخلاق متخلقا بجميل الصفات جميل المعاشرة محبا------ للحديث واهله كثير النصح والمحبة لاصحابه ساكنا منجمعا عن الناس متعففا عن التردد الي ذوي الجاهات طارحا للتكلف سهلا في التحديث كثير الانصاف والبشر لمن يقصده للاخذ عنه خصوصا الغرباء مواظبا علي الاشتغال والاشغال والاقبال علي القراءة بنفسه حافظا لكتاب الله تعالي كثير التلاوة صبورا علي الاستماع ربما استمع اليوم الكامل من غير ملل ولا ضجر	10	520898329759276694	205	318.5	165	445	46.06741714477539	29	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms139	true	-562161705172726152	99	128	559	721	1639	300	سادس عشر شوال سنة احدي واربعين وثمانماءة بحلب وصلي عليه بين صلاتي الظهر والعصر في الجامع الكبير ودفن بمقبرة اهله بني العجمي بالجبيل داخل سور حلب تغمده الله تعالي	139	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms010	false	-2583503382812725220	227	256	1318	1478	1697	300	سادس عشر شوال سنة احدي واربعين وثمانم-ءة بحلب وصلي عليه بين صلاتي الظهر والعصر في الجامع الكبير ودفن بمقبرة اهله بني العجمي بالجبيل داخل سور حلب رحم-ه الله تعالي	10	520898329759276694	158	304.0	129	162	97.5308609008789	27	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms140	true	8137561098695418027	31	76	161	397	1500	300	بن عبد الله بن محمد بن احمد بن مجاهد-------------------- بن يوسف بن محمد بن احمد بن علي القيسي-------------------------------------- الدمشقي الشافعي الامام العلامة الاوحد الحجة الحافظ مءرخ الديار الشامية وحافظها شمس الدين ابو عبد الله----------- ولد في العشر الاول من المحرم سنة سبع وسبعين وسبعماءة بدمشق	140	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms172	false	6667051165771892518	109	163	603	873	1619	300	بن عبد-الله بن محمد بن احمد بن مجاهد بضم اليم وفتح الجيم بن يوسف بن محمد بن احمد بن علي القيسي بفتح القاف وسكون الياء المثناة من تحت الدمشقي الشافعي الشهيربابن ناصر الدين------ الحافظ---------------------------- شمس الدين ابو عبد الله بن ابي بكر ولد في العشر الاول من المحرم سنة سبع وسبعين وسبع مءة بدمشق	172	520898329759276694	181	302.0	144	305	59.344261169433594	33	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms143	true	-4893242232781623653	99	237	503	1274	1613	300	العسقلاني المصري الشافعي الا----------------مام العلامة الحافظ فريد الوقت مفخر الزمان بقية الحفاظ علم الاءمة الاعلام عمدة المحققين خاتمة الحفاظ المبرزين و------------------------------------------------------القضاة المشهوري-ن ابو الفضل شهاب ال--------------------------------------------------دين ولد في مصر ثالث عشري شعبان المكرم سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة مات عنه-- والده وهو طفل في شهر رجب سنة سبع وسبعين فادخل الكتاب بعد اكما--ل خمس سنين وكان لديه ذكاء وسرعة حافظة بحيث انه حفظ سورة مريم في يوم واحد وكان يحفظ الصحيف-----------ة من -----الحاوي الصغير من مرتين الاولي تصحيحا والثانية قراءة ف----ي نفسه----- ثم يعرضها حفظا في الثالثة وحج في اواخر سنة اربع وثمانين وجاور بمكة في السنة التي بعدها وهي سنة خمس ف--------سمع بها اتفاقا -------------علي العفيف النشاوري صحيح البخاري وهو اول شيخ سمع عليه الحديث و-------------------------------------------------------بحث------------------------------------------------ في عمدة الاحكام للحافظ عبد الغني المقدسي وعلي عالم الحجاز الحافظ ابي حامد محمد بن ظهيرة وصلي التراويح بالمسجد الحرام--------- بالقران العظيم	143	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms028	false	-7660414476103491427	132	296	721	1586	1601	300	العسقلاني المصري الشافعي الشهير بابن حجر الامام العلامة------------------------------------------ علم------- الاعلام عمدة المحققين حافظ السنة بركة هذه الامة جمال الحفاظ مفخر الزمان من لم تر العيون كنظره قاضي القضاة شهاب الدين ابو الفضل بن الامام نور الدين بن قطب الدين بن ناصر الدين بن جلال الدين ولد في---- ثالث عشري شهر رمضان ---سنة ثلاث وسبعين وسبع مءة بمصر ومات والده وهو طفل في شهر رجب سنة سبع وسبعين وادخل المكتب بعد ان اكمل خمس سنين ورزق -----------سرعة الحفظ بحيث---- حفظ سورة مريم في يوم واحد وكان يحفظ اكثر الايام الصفحة من كتاب الحاوي الصغير في الفقه في ثلاث مرات يصححها مرة ويقراها علي نفسه اخري ثم يعرضها حفظا----------------------------------------- وجاور بمكة ف---------------------ي سنة خمس وثمانين وسمع بها اتفاقا صحيح البخاري علي العفيف النشاو-------------ري وهو اول شيخ سمع عليه الحديث وحضر مجلس الختم للشيخ جمال الدين الاميوطي وفي هذه السنة بحث في فقه الحديث علي جمال الدين ابن ظهيرة قرا عليه في عمدة الاحكام للحافظ عبد الغني المقدسي وفي هذه السنة صلي------------------------------------------- بالمسجد الحرام التراويح بالقران العظيم	28	520898329759276694	456	635.0	365	1054	43.263755798339844	66	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms144	true	9178534080720227288	238	300	1258	1578	1578	300	صفر من سنة ثلاث وثلاثين فصرف ثم اعيد ف--------------------------ي جمادي الاولي سنة اربع وثلاثين ثم صرف------------------------- في خامس شوال سنة اربعين ثم اعيد في------------- سادس شوال سنة احدي واربعين ثم عزل -عنه في------------ تاسع ربيع الاخر سنة اثنتين واربعين بحضرة السلطان لكلام جري بينه وبين قاضي القضاة سعد الدي---ن الديري الحنفي فاعاده السلطان الي وظيفة القضاء وجدد له ولاية ثانية واضاف اليه-	144	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms031	false	-3393287730794099751	29	103	143	535	1593	300	صفر ---سنة ثلاث وثلاثين----- ثم اعيد الي ما كان عليه في رابع عشري جمادي الاولي سنة اربع وثلاثين ثم صرف بعلم الدين صالح البلقيني في خامس شوال سنة اربعين ثم اعيد في يوم الثلاثاء سادس شوال سنة احدي واربعين ثم عزل نفسه في يوم الاثنين تاسع ربيع الاخرس-نة اثنتين واربعين بحضرة السلطان لكلام جري بينه وبين قاضي القضاة سعد الدين بن الديري الحنفي فاعاده السلطان الي وظيفة القضاء وحدد له ولاية زاءدة واضاف اليه	31	520898329759276694	303	516.0	245	401	75.56109619140625	50	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms145	true	-5423720198594019965	84	216	439	1162	1605	300	ويتولاه وكان احسن الله تعالي اليه في حال طلبه مفيدا في زي مستفيد الي ان انفرد في الشبوبية بين علماء زمانه بمعرفة فنون الحديث لا سيما رجاله وما يتعلق بهم فالف التال----------------يف المفيدة المليحة الجليلة الساءرة الشاهدة له بكل فضيلة الدالة علي غزارة فواءده والمعربة عن حسن مقاصده جمع فيها فاوعي وفاق اقرانه جنسا ونوعا التي تشنفت بسماعها الاسماع وانعقد علي كمالها لسان الاجماع فرزق فيها الحظ السامي عن اللمس وسارت بها الركبان سير الشمس---------------------------- ف------------------اولاها بالتعظيم واولها في التقديم فتح الباري في شرح البخاري في بضعة عشر مجلدا---------- ومقدمته في مجلد- ضخم او مجلدين تشتمل علي جميع مقاصد الشرح سوي الاسءلة فانها حذفت وسماها هدي الساري لمقدمة فتح الباري وكتاب تعليق التعليق وصل-------------------------------------------------------------------------- فيه ما ذكره البخاري في صحيحه معلقا------------------------------------------------ ولم ي-----فته من ذلك الا القليل -----------------------------------------------------------------وقد كمل في حياة كبار	145	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms032	false	-7434691439701140878	151	299	842	1615	1622	300	وستون-- وكان رحمه الله في اكث----------- طلبه مفيدا في زي مستفيد الي ان انفرد في حال شانه من اهل--- زمانه بمعرفة فنون الحديث لا سيما رجاله وما يتعلق بهم وصنف فيها وفي غيرها التصانيف-------- المليحة الجليلة الساءرة الشاهدة له بكل فضيلة الدالة علي غزارة فواءده وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سارت بها الركبان وجمع اسماءها رحمه الله في كراسة مفردة فاولها في التقديم واولاها بالتعظيم -------------كتاب فتح البار---ي شرح البخاري في اثني عشر مجلدة ضخمة بخطه ومقدمته في مجلدة ضخمة--------- تشتمل علي جميع مقاصد الشرح سوي الاستنباطات --------سماها هدي الساري مق-دمة فتح الباري وكتاب------ التعليق بما في صحيح البخاري من التعليق مجلد ضخم قصد فيه وصل الاحاديث الموقوفة الواقعة في---- صحيح البخاري باسانيده في كل منها وهو قدر المقدمة وهو كتاب لم يسبق الي مثاله ولم يتقدم احد من اهل هذا الفن اليه ولا عرج نحوه لغلبة ظنه انه لا يطيعه ولا يخضع لديه وهو له مفخر وقد كمل في حياة كبار	32	520898329759276694	416	575.0	328	988	42.105262756347656	62	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms145	true	-5423720198594019965	217	277	1169	1482	1605	300	وشهدوا بانه لم يسبق الي مثاله وهو له مفخرة وقدره كقدر ال------------------------------------------------------------------------------مقدمة ثم اختصره وسماه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التشويق الي وصل المهم من التعليق في مجلد لطيف ثم اختصره------------ واقتصر فيه -----علي ذكر الاحاديث التي لم تقع في الاصل الا معلقة ثم ت-وصل في مكان منه اخر سماه التوفيق بتعليق التعليق في مجلد لطيف وتهذيب التهذيب وهو يشتمل علي اختصار تهذيب الكمال للمزي	145	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms033	false	3510117281557912741	0	113	0	618	1600	300	وشهدوا بانه لم يسبق الي مثاله ووجد شاهد ذلك في كلام الحافظ ابي عبد الله ابن رشيد السبتي احد تلامذة العلامة تقي الدين بن دقيق العيد في مقدمة كتابه ترجمان التراجم ولفظه والتعاليق المذكورة في صحيح البخاري مفتقرة الي ان يصنف فيها كتاب يخصها تسند فيه الاحاديث المرفوعة والموقوفة كلها مع تبيين درجاتها من الصحة والحسن وما علمت احدا تعرض للتصنيف في ذلك وانه لمهم لا سيما لمن له عناية بكتاب البخاري انتهي واختصر هذا الكتاب مختصرين احدهما سماه التشويق الي وصل المهم من التعليق والاخر سماه التوفيق لتعليق التعليق واقتصر في الاخر علي ذكر الاحاديث التي لم تقع في الاصل الا معلقة ولم يوصل في مكان منه اخر واختص----------------------------------------------------------------------ر تهذيب الكمال للمزي	33	520898329759276694	172	261.0	137	688	25.0	29	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms146	true	-3826356178880121094	28	72	154	418	1703	300	المهرة باطراف العشرة وهي الموطا ومسند الشافعي و-----احمد وا-----لدارمي و-----ابن خزيمة ومنتقي ابن الجارود و-----ابن حبان والمستخرج لابي عوانة والمستدرك للحاكم وشرح معاني الاثار للطحاوي والسنن للدار قطني ثمانية اسفار مسودة وانما زاد العدد واحدا لان صحيح ابن خزيمة لم يوجد---- سوي قدر ربعه	146	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms033	false	3510117281557912741	250	299	1317	1595	1600	300	المهرة باطراف العشرة وهي الموطا ومسند الشافعي ومسند احمد وجامع الدارمي وصحيح ابن خزيمة ومنتقي ابن الجارود وصحيح ابن حبان و--مستخرج -ابي عوانة و--مستدرك الحاكم وشرح معاني الاثار للطحاوي و--سنن الدار-قطني قال رحمه الله واثما زيد في-- العدد واحدا لان صحيح ابن خزيمة لم يوجد منه سوي قدر ربعه	33	520898329759276694	225	378.5	186	288	78.125	28	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms146	true	-3826356178880121094	72	184	418	1020	1703	300	وافرد منه اطراف مسند احمد وسم-ي المسند المعتلي باطراف المسند الحنبلي في مجلدين و-----------------------------------------------------------------------------المطالب العالية في زواءد الث--------مانية وهي مسند الطيالسي ومسدد والحميدي واسح-ق بن راهوية وابن ابي عمر وابو بكر بن ابي شيبة واحمد بن منيع وعبد بن حميد والحارث بن ابي اسامة وابو يعلي الموصلي وانما زاد في العدد اثنين لان مسند اسحاق بن راهوية لا يوجد منه الا النصف ومسند ابي يعلي لم يخرج الا رواية ابن المقري واما رواية ابن حمدان فقد افرد زواءدها الحافظ نور الدين الهيثمي------ لسان الميزان في مجلدين و-----------------------------------------------------------------------------------------تبصير المنتبه بتحرير المشتبه م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضخم ونخبة الفكر في مصطلح اهل الاثر في نصف كراس--------------------------------------------------------- وشرحها في مجلد- لطيف س------------------------------------------------------------------ماه نزهة الفكر في توضيح نخبة الفكر	146	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms034	false	4096712995626934636	6	225	31	1207	1609	300	وافرد منه اطراف مسند احمد وسماه المسند المعتلي باطراف المسند الحنبلي في مجلدين وبيض قديما وكان الحافظ زين الدين العراقي يعتمد علي هذا الكتاب في املاءه وكتاب المطالب العالية بز--واءد المسانيد المانية وهي مسند الطيالسي ومسدد والحميدي واسحاق بن راهويه وابن ابي عمر وابو بكر بن ابي شيبة واحمد بن منيع وعبد بن حميد والحارث بن ابي اسامة وابو يعلي الموصلي وا-ما زاد في العدد اثنين لان مسند اسحاق بن راهويه لا يوجد منه الا النصف ومسند ابي يعلي لم يخرج الا رواية ابن المقرء واما رواية ابن حمدان فقد افرد زواءدها الحافظ نور الدين الهيثمي وكتاب لسان الميزان يشتمل علي تراجمه التي ليست في تهذيب الكمال مع بيان لها من جرح وتعديل وبيان وهمه وزيادات اسماء وكتاب تبصير المنتبه بتحرير المشتبه وهو تهذيب مشتبه الذهبي وضبطه بالاحرف لانه كان في الاصل مضبوطا بالقلم وكان لا يوثق بكثير من نسخه وزاد عليه نحو النصف ما فاته فجاء في مجلد ضخم وكتاب الدرر الكامنة لاعلام الماءة الثامنة اربع مجلدات وكتاب انباء الغمر بانباء العمر ثلاث مجلدات وصل فيه الي انباء سنة خمسين وثمان مءة وكتاب نخبة الفكر في مصطلح اهل الاثر في نحو من خمسة اوراق وفيه من الانواع زيادة علي ما في كتاب ابن الصلاح وشرحه- في مجلدة لطيفة ادرجه جميعه في شرحه بحيث صار يظ كتابا واحدا وهو في غاية الايضاح وسماه نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر	34	520898329759276694	566	984.5	458	1180	47.966102600097656	89	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms147	true	-4168652742889914948	32	103	167	530	1576	300	في طلب العلوم وبلغ كان الله تعالي له الغاية القصوي في------------------- الكتابة والكشف والقراءة فمن ذلك انه قرا البخاري في عشرة مجالس من بعد صلاة الظهر الي العصر و---------مسلم في خمسة مجالس في نحو يومين وشطر يوم والنساءي الكبير في عشرة مجالس كل مجلس منها قريب من اربع ساعات واغرب ما وقع له في الاسراع انه قرا في رحلته الشامية المعجم الصغير للطبراني------- في مجلس واحد فيما بين صلاة ال-ظهر والعصر	147	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms030	false	6368404352426052582	12	79	57	407	1551	300	في طلب العلوم فبلغ------------------ الغاية القصوي وله الخلق الرضي وسرعة الكتابة والكشف والقراءة قرا صحيح------- البخاري في عشرة مجالس من بعد صلاة الظهر الي العصر وقرا صحيح مسلم في خمسة مجالس في -حو يومين وشء وقرا -النساءي الكبير في عشرة مجالس كل مجلس منها-------- اربع ساعات واسرع ما وقع له في القراءة انه قرا في رحلته الشامية --معجم ا-------لطبراني الصغير في مجلس واحد----- بين صلاتي الظهر والعصر	30	520898329759276694	287	463.0	228	399	71.92982482910156	46	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
JK004502-ara1.completed.ms150	true	8398974133143257791	222	252	1182	1317	1435	273	محمد بن عبد القوي بن محمد بن عبد القوي ابن احمد بن محمد بن علي بن معمر بن سليمان بن عبد العزيز بن ايوب بن علي البجاءي ثم--- المكي المالكي	150	-1161268221471120563	MMS00033-ara1.completed.ms019	false	4880434338381701391	251	281	1298	1435	1525	300	احمد بن عبد القوي بن محمد بن عبد القوي -بن احمد بن محمد بن علي بن معمر بن سليمان بن عبد العزيز بن ايوب بن علي البجاءي الاصل المكي المالكي	19	520898329759276694	131	248.0	101	138	94.92753601074219	27	JK004502-ara1.completed	MMS00033-ara1.completed
