id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0245	true	-4535344300344920788	22	46	106	216	1522	300	ما ناصحتك خبايا الود من رجل ما لم ينلك بمكروه من العذل محبتي فيك تابي ان تسامحني بان اراك علي شء من الزلل و-ان	245	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0019	false	6249922558435657544	262	285	1457	1567	1643	300	ما ناصحتك خبايا الود من رجل ما-لم ينلك بمكروه من العذل محبتي فيك تابي ان تسامحني بان اراك علي شء من الزلل وكان	19	7566617319578398315	109	208.0	86	111	98.19819641113281	23	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0392	true	-1174957131968768563	266	296	1350	1505	1526	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا سار الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاي----------------------------------------------ض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	392	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0422	false	3938260477786393673	19	58	97	298	1531	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض1 قف ثم ناد بانني لمحمد ووصيه وابنيه لست بناغض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	422	7566617319578398315	152	289.0	122	201	75.62188720703125	28	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0548	true	6227808676649837781	106	135	539	689	1546	300	محمد بن حمزة بن اسماعيل بن الحسن بن علي------------------- ابو المناقب الحسيني الهمذاني----------- رحل الي البلاد وكتب الحديث الكثير---------- وكان يروي عن جده علي بن الحسين اشعارا توفي سنة	548	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1099	false	-7273948684947815840	123	160	649	834	1598	300	محمد بن حمزة بن اسماعيل بن الحسن بن علي بن الحسين بن الحسن ابو المناقب الحس-ني العلوي من اهل همدان رحل الي البلاد وكتب الحديث الكثير وسمع وجمع وكان يروي عن جده علي بن الحسين اشعارا ----حسنة	1099	7566617319578398315	138	234.5	110	190	72.63157653808594	24	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2146	true	-8633717784681145321	10	60	50	321	1576	300	اسماعيل بن عباد بن محمد بن وزيران ابو القاسم الكاتب الاصبهاني ذكره السلفي وقال هو من بيت الرياسة والكتابة فاضل في الادب والنحو بارع في الترسل وخطه في غاية الجودة وكان سمع معنا الحديث علي شيوخنا الصاحب ابن عباد اسماعيل بن عباد---- بن العباس بن عباد الوزير الملقب بالصاحب كافي	2146	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0295	false	-8829987102051989835	140	178	741	955	1585	300	اسماعيل بن عباد بن محمد---------- ابو القاسم الكاتب الاصبهاني قال- السلفي-------- من بيت الرياسة والكتابة فاضل في الادب والنحو بارع في الترسل وهذا مظنة الالتباس ولهذا انبهنا5 عليه------------------------------ اسماعيل بن عبد الله---------- بن اب-ي النجم6 القاضي الراءس حاكم -	295	7566617319578398315	149	221.5	117	275	54.181819915771484	24	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2147	true	2766162535770498009	82	152	442	795	1533	300	ابو القاسم ابن ابي العلاء الشاعر الاصبهاني---- رايت في المنام كان قاءلا يقول لي لم لم ترث- الصاحب مع فضلك وشعرك فقلت الجمتني كثرة محاسنه فلم ادر بما ابدا منها وخفت ان اقصر وقد ظن بي الاسيتفاء لها فقال اجز ما اقوله فقلت قل فقال من الطويل ف-------------------------قال هما اصطحبا حيين ثم تعانقا فقلت ضجيعين في لحد بباب ذريه فقال اذا ارتحل الثاوون عن مستقرهم فقلت اقاما الي يوم القيامة	2147	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0293	false	-8205547482105806144	188	253	957	1291	1554	300	ابا القاسم -بن ابي العلا- الشاعر الاصبهاني قال رايت في المنام---- قاءلا يقول لي لم لا ترثي الصاحب مع فضلك وشعرك فقلت الجمتني كثرة محاسنه فلم ادر بما ابد------------------------------------------ا فقال اجز ثوي الجود والكافي معا في حفيرة فقلت ليانس كل منهما باخيه فقال هما اصطحبا حيين ثم تعانقا فقلت ضجيعين في لحد بباب دريه فقال اذا ارتحل الناءون عن مستقرهم فقلت اقام- الي يوم القيامة	293	7566617319578398315	268	474.5	213	383	69.97389221191406	42	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2148	true	-4963735019053228119	106	145	544	736	1536	300	وكان في الصغر اذا اراد المضي الي المسجد ليقرا تعطيه والدته دينارا في كل يوم ودرهما وتقول له تصدق بهذا علي اول فق-----ير تلقاه فجعل هذا دابه في شبابه الي ان كبر وماتت والدته وهو علي هذا يقول للفراش	2148	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0291	false	-5341026217610809023	265	299	1409	1575	1577	300	وكان في الصغر اذا اراد المضي الي المسجد ليقرا تعطيه والدته دينارا في كل يوم------- وتقول له تصدق بهذا علي---- فقير ففير تلقاه فكان هذا دابه في شبابه الي ان كبر وصار-------------------- يقول للفراش	291	7566617319578398315	156	275.0	123	197	79.18782043457031	30	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2148	true	-4963735019053228119	147	300	742	1536	1536	300	ليلة اطرح تحت المطرح دينارا و--درهما لءلا ينساه فبقي علي هذا مدة ثم ان الفراش نسي ليلة من الليالي ان يطرح له الدرهم والدينار فانتبه وصلي وقلب المطرح لياخذ الدرهم والدينار فما را-------هما فتطير من ذلك وظن انه لقرب اجله فقال للفراشين شيلوا كل ما هنا من الفرش واخرجوه واعطوه لاول فقير تلقونه حتي يكون كفارة لتاخير هذا فلقوا اعمي هاشميا يتكء علي يد امراة فقالوا تقبل هذا فقال ما هو فقالوا مطرح ديباج ومخاد ديباج فاغمي عليه فاعلموا الصاحب بامره فاحضره وسقاه شرابا بعدما رش عليه الماء فلما افاق ساله فقال اسالوا هذه المراة ان لم تصدقوني فقال --له اشرح فقال انا رجل شريف ولي ابنة من هذه المراة خطبها رجل فزوجناه ولي سنتين اخذ القدر الذي يفضل عن قوتنا اشتري لها به قطعة صفراء وطفرية وما اشبه ذلك فلما كان البارحة قالت امها اشتهيت لها مطرح ديباج ومخاد ديباج فقلت من اين لي ذلك وجري بيني وبينها خصومة الي ان سالتها-	2148	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0292	false	4399288493568037058	0	143	0	739	1577	300	ليلة اطرح تحت المطرح دينارا او درهما لءلا ننساه فبقي علي هذا مدة ثم ان الفراش نسي ليلة من الليالي ان يطرح له الدرهم والدينار فانتبه وصلي وقلب المطرح لياخ--------ذ الدينار والدرهم2 ففقدهما فتطير من ذلك وظن انه لقرب اجله فقال للفراش خذ---وا كل ما هنا من الفراش------- واعطوه لاول فقير تلقونه حتي تكون كفارة لتاخير هذا فلقوا اعمي هاشميا يبكي علي يد امراة فقالوا تقبل هذا فقال ما هو فقالوا مطرح ديباج ومخاد ديباج فاغمي عليه فاعلموا الصاحب بامره فاحضره و-----------------رش عليه ف------لما افاق ساله فقال اسالوا هذه المراة ان لم تصدقوني فقالوا له اشرح فقال انا رجل شريف -لي ابنة من هذه المراة خطبها رجل فزوجناه ولي سنتان اخذ القدر الذي يفضل عن قوتنا اشتري لها به جهازا ف-------------------------لما كان البارحة قالت امها اشتهيت لها مطرح ديباج ومخاد ديباج فقلت من اين لك ذلك وجري بيني وبينها خصومة الي ان سالتها	292	7566617319578398315	700	1312.5	564	806	86.8486328125	123	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2149	true	-83477889324543130	0	46	0	228	1562	300	ان تاخذ بيدي وتخرجني حتي امضي علي وجهي فلما قال لي هءلاء هذا الكلام حق -لي ان يغشي علي فقال لا يكون الديباج الا مع ما يليق به هاتم الانماطيين فجء بهم فاشتري منهم الجهاز الذي يليق بذلك المطرح واحضر زوج الصبية ودفع اليه بضاعة سنية	2149	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0292	false	4399288493568037058	143	184	739	936	1577	300	ان تاخذ بيدي وتخرجني حتي امضي علي وجهي فلما قال--- هءلاء هذا الكلام حق علي ان يغشي علي فقال لا يكون الديباج الا مع ما يليق به ثم ----------------------اشتري ---لها جهازا يل----يق بذلك المطرح واحضر زوج الصبية ودفع اليه بضاعة سنية	292	7566617319578398315	186	339.0	148	229	81.22270965576172	35	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2789	true	2059461916393656602	239	300	1296	1640	1640	300	الدولة قال الثعالبي------- كان فرد دهره وشمس- عصره ادبا وفضلا وكرم------ا ومجدا وبلاغة وبراعة-------- وفروسية وشجاعة وشعره----- مشهور سيار بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاو---------ة ومعه رواء الطبع وسمة الظرف وعزة الملك ولم تجتمع هذه الخلال قبله الا في شعر عبد الله بن المعتز وابو فراس يعد اشعر منه عند اهل الصنعة بنقد- الكلام وكان الصاحب ابن عباد يقول-	2789	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0344	false	-9108167750268815882	94	157	498	858	1624	300	العراق قال الثعالبي في حقه كان فرد دهره -شمس1 عصره ادبا وفضلا وكرما ونبلا ومجدا وبلاغ-------ة وفراعة2 وفروسية وشجاعة وشعره ساءر مشهو-----ر بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاوة والمتانة ومعه رواء الطبع وسمة الظرف وعزة الملك ولم تجتمع هذه الخلال قبله الا في شعر عبد الله بن المعتز وابي فراس يعد اشعر منه عند اهل الصنعة ونقدة الكلام وكان الصاحب--------- يقول	344	7566617319578398315	316	560.0	260	382	82.7225112915039	46	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2790	true	-3297052538985577542	0	61	0	332	1586	300	بدء الشعر بملك وختم بملك يعني امرا القيس و--------------ابا فراس وكان المتنبي يشهد له بالتقدم والتبريز ويتحامي جانبه فلا- ينبري لمباراته ولا يجترء علي مجاراته وانما لم يمدحه ومدح من دونه من ال حمدان تهيبا له واجلالا له لا اغفالا ولا اخلالا وكان ابو فراس يعجب--- جدا بمحاسن ابي فراس ويميزه بالاكرام علي ساءر قومه ويستص-------------حبه في غزواته ويستخلفه ف-ي اعماله	2790	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0344	false	-9108167750268815882	157	218	858	1197	1624	300	بدء الشع----------ر بملك يعني امرء القيس وختم بملك يعني ابا فراس وكان المتنبي يشهد له بالتقدم--------- ويتحامي جانبه ولا3 ينبري لمباراته ولا يجتري علي مجاراته وانما لم يمدحه ومدح من دونه من ال حمدان مهيبا له واجلالا--- لا اغفالا و---اخلالا وكان سيف الدولة معجبا جدا بمحاسن ابي فراس وتميزه بالاكرام علي ساءر قومه ويصطنعه لنفسه ويصطحبه في غزواته ويستخلفه علي اعماله	344	7566617319578398315	285	500.0	230	364	78.29669952392578	44	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2810	true	3770100960173392609	26	122	130	609	1506	300	ابو تمام ل-------ابي دلف ---قصيد------ته التي يمدحه بها وهي من الطويل علي مثلها من اربع وملاعب اذيلت مصونات الدموع السواكب فاستحسنها واعطاه خمسين الف درهم ثم قال له والله انها لدون شعرك ثم قال له والله- ما مثل هذا القول في الحسن الا ما رثيت به محمد بن حميد الطوسي فقال----- واي ذلك اراد الامير -قال ق----صيدتك الراءية التي اولها من الطويل كذا فليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر وددت والله انها لك في-- فقال افدي الامير بنفسي واهلي واكون المقدم قبله فقال ابو دلف انه لم يمت من رثي بهذا الشعر	2810	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1199	false	-129379212708540079	54	121	293	616	1604	300	ابا تمام لما مدح ابا دلف بالقصيدة الجيدة التي اولها------------------ علي مثلها من اربع وملاع----------------------------ب فاستحسنها واعطاه خمسين الف درهم --وقال--- والله انه- لدون شعرك ثم قال له والله8 ما مثل هذا القول في الحسن الا ما رثيت به محمد بن حميد فقال له ابو تمام واي ذلك اراد الامير فقال له9 قصيدتك الراءية وودت ان-----------------------------------------------------------------------------------ها لك في10 فقال له انه11 --------------------------------------------------لم يمت من رثي بهذا الشعر	1199	7566617319578398315	258	397.0	200	508	50.78740310668945	45	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2933	true	2821095241616437556	91	158	508	856	1586	300	---الصاحب------------------- بن عباد---- يتمني لقاءه ويكتب اليه ويط-----------------------------------لبه فيعتل عليه ب--الشيخوخة والكبر فلما-------------------------------------------------------------------------------------------------- قرب من عسكر مكرم صحبة السلطان كتب اليه كتابا من جملته------------------------ من الطويل------ ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فما نقوي علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم علي منزل بكر لنا وعوان نساءلكم هل من قري لنزيلكم بملء جفون لا بملء جفان---------------------------------------- فاملي----- الجواب عن النثر نثرا وعن النظم نظما وقال فيه من ----	2933	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0290	false	-4021690706014275106	116	225	604	1170	1549	300	ان الصاحب ابا القاسم اسماعيل بن عباد كان يتمني لقاء ابي احمد العسكري ويكاتبه علي ممر الاوقات ويستميل قلبه فيعتل بالكبر والشيخوخة اذ عرف انه يعرض بالقصد اليه والورود عليه فلما ايس منه الصاحب احتال في جذب السلطان الي ذلك الصوب وكتب اليه حين قرب من عسكر مكرم---------------------- كتابا يتضمن علوما نظما ونثرا ومما ضمنه من المنظوم قوله ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فما نقوي علي الوجدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم وكم منزل بكر لنا وعوان نساءلكم هل من قري لنزيلكم بملء جفون لا بملء جفان فلما قرا ابو احمد الكتاب اقعد تلميذا له فاملي عليه الجواب عن النثر نثرا وعن النظم نظما وبعث به اليه في	290	7566617319578398315	269	410.0	213	588	45.74829864501953	43	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3005	true	113469642989098381	12	46	59	211	1508	300	قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن موسي بن عيسي ا------بن سليم-----------------------ان بن عبد الله بن موسي الجون بن عبد الله الكامل بن الحسن بن الحسن ابن علي بن ابي طالب كان	3005	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0982	false	-2159526597682087779	246	285	1315	1480	1563	300	قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم --------بن عيسي بن حسن بن سليمان بن علي بن محمد بن موسي بن عبد الله بن موسي الجون بن عبد الله------- بن الحسن بن الحسن -بن علي بن ابي طالب كرم	982	7566617319578398315	131	233.5	100	181	72.37569427490234	27	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3445	true	-8283475860468413473	255	286	1246	1383	1450	300	قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن موسي بن عيسي------- بن سليم-----------------------ان بن عبد الله بن موسي الجون بن عبد الله الكا--مل بن الحسن بن علي بن ابي طالب	3445	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0982	false	-2159526597682087779	246	284	1315	1476	1563	300	قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم --------بن عيسي بن حسن بن سليمان بن علي بن محمد بن موسي بن عبد الله بن موسي الجون بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب	982	7566617319578398315	122	222.5	93	169	72.18934631347656	26	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3715	true	-9136121861213872748	109	161	569	797	1489	300	رحمها الله تعالي سنة خمس واربعين وسبع ماءة سفيان----------------- ال----------------------------------------ثوري سفيان بن سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن ابي بن عبد الله بن منقذ بن نصر بن--------- الحارث بن ثعلبة بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر	3715	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0553	false	3754138213472148535	88	148	431	695	1495	300	رحمه ا-لله تع--------------------------الي سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري 95 161 ه امام اهل الحديث العالم الرباني سفيان بن سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن ابي--- عبد الله بن منقذ بن نصر بن الحكم بن الحارث بن ثعلبة بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن اد بن طانحة بن الياس بن مضر	553	7566617319578398315	189	345.0	144	294	64.28571319580078	39	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3717	true	-3482786316318091180	12	84	58	415	1519	300	نحكم فيك بهوانا فقال سفيان ان تحكم في يحكم فيك ملك قادر يفرق بين الحق والباطل فقال--- الربيع يا امير المءمنين الهذا الجاهل ان يستقبلك بمثل هذا ايذن لي ان اضرب عنقه فقال له المهدي اسكت ويلك وهل يريد هذا وامثاله---- ان نقتلهم- فنشقي بسعادتهم اكتبوا عهده علي قضاء الكوفة علي ان لا يعترض عليه------- فكتب عهده ودفع اليه فاخذه وخرج فرمي به في دجلة وهرب فطلب في كل بلد- فلم يوجد	3717	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0555	false	-5372041435470166803	0	75	0	370	1557	300	نحكم فيك بهوانا -قال سفيان ان تحكم في يحكم فيك ملك قادر يفرق بين الحق والباطل فقال له الربيع يا امير المءمنين الهذا الجاهل ان يستقبلك بمثل هذا اءذن لي ان اضرب عنقه فقال له المهدي اسكت ويلك وهل يريد هذا وامثاله الا ان نقتلهم1 فنشقي بسعادتهم اكتبوا عهده علي قضاء الكوفة علي ا--لا يعترض عليه في حكم فكتب عهده ودفع اليه فاخذه وخرج فرمي به في دجلة وهرب فطلب في كل بلدة فلم يوجد	555	7566617319578398315	353	667.5	282	373	94.63806915283203	64	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3801	true	4695986721575982882	105	131	534	654	1507	300	داود الحاء--------ك ما تقول في الصلاة خلف الحاءك -قال لا باس بها علي غير وضوء وقيل ما تقول في شهادة الحاءك قال تقبل مع عدلين --قال	3801	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0574	false	1935234305927663205	232	260	1214	1345	1543	300	داود بن عمرو الحايك ما تقول في الصلاة خلف الحاءك فقال لا باس بها علي غير وضوء قال فما تقول في شهادة الحاءك قال تقبل مع عدلين ويقال	574	7566617319578398315	110	203.0	85	131	83.96946716308594	22	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4222	true	6524273829212563176	0	42	0	232	1590	300	الاشراف والعلويين واستقصي انسابهم ومن شعره وقد ودع الشري------------------------------------ف ابا يعلي حمزة ب-ن الحسن بن العباس القاضي ---------فخر الدولة------------ بمصر من البسيط------ استودع الله مولاي الشريف وما يحويه من نعم تبقي ويبليها كانني وقت توديعي لحضرته ودعت من اجله الدنيا وما فيها	4222	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0689	false	7436249299671993570	7	60	37	333	1539	300	الاشراف والعلويين واستقصي انسابهم قال الشريف ابو الغناءم ثم اردت المسير الي دمشق فودعت الشريف ابا يعلي حمزة3 بن الحسن بن العباس القاضي المعروف بفخر الدولة وكان اذ ذاك بمصر فقلت وقت توديعي استودع الله مولاي الشريف وما يحويه من نعم تبقي ويبليها كانني وقت توديعي بحضرته ودعت من اجله الدنيا ومن فيها	689	7566617319578398315	199	351.0	162	296	67.22972869873047	30	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5519	true	358037499300042065	54	177	268	892	1534	300	علي ابن المعتز في قصيدته التي يفخر فيها ببني العباس علي ال ابي طالب واولها من الطويل ابي الله الا ما ترون فما لكم غضابي علي الاقدار يا ال طالب وابيات التنوخ-------------ي من الطويل من ابن رسول الله وابن وصيه الي مدغل في عقدة الدين ناصب- نشا بين طنبور وزق- ومزهر وفي حجر شاد او علي ظهر ضارب ومن ظهر سكران الي بطن قينه علي شبه في ملكها وشواءب يقول فيها وقلت بنو حرب كسوكم عماءما من الضرب في الهامات حمر الذواءب صدقت منايانا السيوف وانما تموتون فوق الفرش موت الكواعب ونحن الاولي------------------------------------------------------ لا يسرح الذم بيننا ولا ت-دري اعراضنا بالمعايب اذا ما انتدوا كانوا شموس نديهم وان ركبوا كانوا بدور الركاءب وان عبسوا يوم الوغي- ضحك الردي -وان ضحكوا -بكوا عيون النواءب	5519	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0864	false	-2049228072172032526	92	214	493	1115	1557	300	علي ابن المعتز في قصيدته التي ---------------------------------------اولها ----------ابي الله الا ما ترون فما-لكم غضابا علي الاقدار يا ال طالب فقال القاضي رحمه الله تعالي ----------من ابن رسول الله وابن وصيه الي مدغل في عقدة الدين ناصبي نشا بين طنبور ونرد ومزهر وفي حجر شاد او علي صدر ضارب ومن ظهر سكران الي بطن قينة علي شبه في ملكها وشواءب تعيب عليا خير من وطء الثري واكرم سار-------- في الانام وسارب وتزري علي السبطين سبطي محمد فقل في حضيض رام نيل------ الكواكب وتنسب افعال القرامط كاذبا الي عترة الهادي الكرام الاطاءب الي معشر لا يسرح الذم بينهم ولا تزدري اعراضهم بالمعاتب اذا ما انتدوا كانوا شموس نديهم وان ركبوا كانوا شموس الركاءب وان عبسوا يوم الوغاء ضحك الرداء وان ضحكوا ابكو- عيون النواءب	864	7566617319578398315	423	661.0	330	697	60.68866729736328	71	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5519	true	358037499300042065	125	197	604	995	1534	300	وقلت بنو حرب كسوكم عماءما من الضرب في الهامات حمر الذواءب صدقت منايانا السيوف وانما تموتون فوق الفرش موت الكواعب ونحن الاولي لا يسرح الذم بيننا ولا تدري اعراضنا بالمعايب اذا ما انتدوا كانوا شموس نديهم وان ركبوا كانوا بدور الركاءب وان عبسوا يوم الوغي ضحك الردي وان ضحكوا بكوا عيون النواءب وما للغواني --والوغي ان شغلها بقرع المثاني عن قراع الكتاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ويوم حنين قلت حزنا فخاره ولو كان يدري عدها في	5519	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0865	false	-5445321694161219621	7	136	43	750	1608	300	وقلت بنو حرب كسوكم عمايما من الضرب في الهامات حمر الذواءب صدقت منايانا السيوف وانما تموتون فوق الفرش مثل الكواعب -----------------------------ابونا القنا والمشرفية امنا واخواننا جرد المذاكي الشواز------------------------------------------------------------------------------------------ب وما للغواني في الوغاء فتعودوا بقرع المثاني عن قراع الكتاءب وقلتم قتلنا عبد شمس فملككم5 لنا سلب هل قاتل غير سالب فيا عجبا من حارب ضل يدعي مواريث خير الناس ملكا لحارب هو السلب المغصوب لا تملكونه وهل سالب للغصب الا كغاصب ااثقال جدينا تحوزون دوننا بزعمكم الانفال يا للعجاءب وهل لطليق شركة مع مهاجر فلا تثبوا في الدين وثب المواثب اخو المرء دون العم يحوي تراثه اذا قسم الميراث بين الاقارب واولاده في محكم الذكر فاقراوا6 احق واولي من اخيه المناسب وجءتم مع الاولاد تبغون ارثه وابعد بمحجوب لحاجب حاجب ويوم حنين قال حزنا فخاره ولو كان يدري عدها في	865	7566617319578398315	211	371.0	170	826	25.5447940826416	33	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5559	true	6645042665951442193	1	138	6	725	1581	300	واجلسه الي جانبه فناوله الكاس فقال --------------------يا امير المءمنين------ ما خامر لحمي ودمي قط فاعفني منه فاعفاه وقال انشدني شعرا استحسنه فقال اني لقليل الرواية منه ف-قال لا بد---------- فانشده باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال دهرا ما اكلو-----ا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا---- فاشفق من حضر علي علي وخاف--------------------وا ان بادرة -تبدر اليه فبكي المتوكل--------------- بكاء طويلا حتي بلت دموعه لحيته وبكي من حضره ثم امر برفع الشراب --وقال يا ابا الحسن ا--------------------------------------------------------------عليك دين قال نعم اربعة الاف دينار فامر بدفعها اليه ورده الي منزل---------ه مكرما	5559	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0184	false	8388034626805644530	49	218	258	1117	1529	300	واجلسه الي جانبه ومد يده اليه بكاس خمر كان في يده فقال يا امير المءمنين والله ما خالط لحمي ودمي قط فاعفني منه فاعفاه وقال انشدني شعرا استحسنه فقال اني لقليل الرواية للشعر قال لا بد ان تنشدني فانشده باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرقاب فلم ينفعهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءله- تلك الوجوه عليها الدود تقتتل قد طال -----ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا قال فاشفق من حضر علي علي بن محمد رضي الله عنه وظنوا ان بادرة ستبدر اليه علي سكره قال فوالله لقد بكي بكاء طويلا حتي بلت دموعه لحيته وبكي من حضر وا---مر برفع الشراب ثم قال يا ابا الحسن لقد لينت منا قلوبا قاسية وذكرتنا ما انساناه النعيم فاقسم بالله عليك دين قال نعم اربعة الاف دينار فامر له بها ورد ------الي منزله من ساعته مكرما	184	7566617319578398315	644	1136.5	515	874	73.68421173095703	106	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5717	true	5372603718620242836	129	295	648	1487	1513	300	علي الفارسي واخذ عنه ابو السعادات الشجري وابو محمد ابن بنت الشيخ وكان خشن العيش صابرا علي الفقر قانعا ياليسير قال السمعاني سمعته يقول انا زي--------دي المذهب لكني افتي علي مذهب السلطان يعني ابا حنيفة سمع الخطيب وابا الحسين بن النقور وابا الفرج محمد بن علان الخازن وغيره ورحل الي الشام وسمع من جماعة وسلمت حواسه وكان يكتب خطا مليحا سريعا علي كبر سنه قال وسمعت يوسف بن محمد بن مقلد يقول كنت اقرا علي الشريف عمر جزءا فمر بي حديث فيه ذكر عاءشة فقلت رضي الله عنها فقال لي الشريف تدعو لعدوة علي او تترضي علي عدوة علي فقلت حاشا وكلا ما كانت عدوة علي وسمعت ابا الغناءم بن النرسي يقول كان الشريف عمر جارودي المذهب لا يري الغسل من الجنابة وله تصانيف منها شرح اللمع قال ابو طالب بن الهراس الدمشقي وكان حج مع ابي البركات ان صرح -------------بالقول بالقدر وخلق القران فاستعظم ذل---ك ابو طالب منه وقال ان الاءمة علي غير ذلك فقال له ان اهل الحق يعرفون بالحق ولا يعرف الحق باهله	5717	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms0898	false	6777975282941070663	115	202	593	1038	1534	300	علي الفارسي و----عنه ابن--------- الشجري قال السمعاني وكان حس-----------ن العيش صابرا علي الفقر قانعا باليسير---------------------------- زيديا جارودي المذهب------------------------------------------ سمع الخطيب البغدادي وابن- النقوي ومنه الحافظ ابن عساكر--------- وغير-------------------------------------------------------------------------------ه قال------ يوسف --------بن مقلة قرات عليه------------------- جزءا فمر بي--------- ذكر عاءشة فرضيت-------- عنها فقال ا---------تدعو لعدوة ----------------------علي فقلت حاشا وكلا ما كانت عدوته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج مع علي بن ابي طالب القرماش فصرح له بالقول بالقدر وخلق القران فشق علي علي بن ابي طالب---- وقال ان الاءمة علي غير ذلك فقال له ان اهل الحق يعرفون بالحق ولا يعرف الحق باهله	898	7566617319578398315	332	451.0	259	863	38.47045135498047	53	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6327	true	-5589863456806833059	0	125	0	658	1522	300	الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب------------- وكان---- ابوه داود واخوته كتا--با لنصر بن سيار عامل خر----------------اسان ولما مات داود نشا ولداه علي ويعقوب علي ادب وفضل وافتنان- في صنوف العلوم ولما ظهر المنصور علي ابراهيم المذكور---------------- ظفر بيعقوب---------------- فحبسه في المطبق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يعقوب سمحا جوادا كثير البر والصدقة واصطناع المعروف وكان مقصودا------------------- ممدحا------- مدحه اعيان الشعراء مثل ابي الشيص وسلم الخاسر وغيرهما ولما مات المنصور---------- وقام من---- بعده المهدي جعل يتقرب اليه حتي ادناه واعتمد عليه وعلت منزلته عنده وعظم شانه حتي خرج كتابه من ا-----لدواوين ان امير المءمنين قد اخ-ي يعقوب بن داود فقال في ذلك سلم الخاسر قل للامام الذي جاءت خلافته تهدي اليه بحق غير مردود نعم القرين علي التقوي استعنت به اخوك في الله يعقوب بن داود -------وحج المهدي	6327	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1244	false	7770029561382233496	6	164	30	854	1540	300	الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وكان جده ابو- داود بن طهمان كاتبا لنصر بن سار4 عامل خراسان من جهة بني امية ولما مات----- نشا ولداه علي ويعقوب اهل ادب وفضل وافتتان5 في صنوف العلوم ولما ظهر المنصور علي عبد الله بن الحسن عليهما السلام ظفر بيعقوب بن داود المذكور فحبسه في المطبق في سنة ست واربعين وماءة قلت واستوفي احواله دعبل بن علي الخزاعي لسان الشيعة وبليغهم في كتابه الذي جمعه في اسماء الشعراء وكان يعقوب-------------------------------------------------- مقصودا مثابة للشعراء والم ممدحا بالشعر مدحه اعيان عصره ك------ابي الشيص وسلم الحاسر وغيرهما ولما مات المنصور الدوانيقي وقام بالامر بعده المهدي جعل يتقرب اليه حتي ادناه واعتمد عليه وعلت منزلته عنده ----------حتي خرج منه كتاءب الي الدواوين ان امير المءمنين قد اخا8 يعقوب بن داود فقال في ذلك لم9 الحاسر قل للامام الذي جاءت خلافته تهدي اليه بحق غير مردود نعم القرين علي التقوي ا--عنت به اخاك في الله يعقوب بن داود فلم يزل مع المهدي	1244	7566617319578398315	521	844.0	413	898	58.017818450927734	85	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6327	true	-5589863456806833059	220	293	1145	1487	1522	300	ثم ان المهدي اراد ان يمتجنه في ميله الي العلوية فدعا به يوما وهو في مجلس فرشه موردة وعليه ثياب موردة وعلي راسه جارية عليها ثياب موردة وهو مشرف علي بستان فيه صنوف- من الورد فقال-------- له يا يعقوب كيف تري مجلسنا قال في------- غاية الحسن -متع الله امير المءمنين به فقال له جميع ما فيه هو لك وهذه الجارية لك ليتم سرورك وقد امرت له بم-ءة الف درهم فدعا له فقال له	6327	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1244	false	7770029561382233496	235	300	1225	1540	1540	300	ثم ان المهدي اراد امتحا--نه في ميله الي العلوية فدعا به يوما وهو في مجلس فرشه مورد6 وعليه ثياب مورده ---------------------------------وهو مشرف علي بستان فيه اشجار من اصناف وانواع7 فقال له يا يعقوب كيف تري مجلسنا هذا فقال علي8 غاية الحسن يمتع الله امير المءمنين--- فقال--- جميع ما فيه--- لك وهذه الجارية لك ليتم سرورك وقد امرت لك بماءة الف درهم فدعا له فقال له-	1244	7566617319578398315	274	477.0	212	360	76.11111450195312	52	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6328	true	360231701774924643	0	241	0	1177	1444	300	يا امير المءمنين ما هذا القول الا لموجدة وانا استعيذ بالله من سخطك فقال احب ان تضمن لي -قضاءها فقال السمع والطاعة فقال -----------له والله فقال والله ثلاثا ف-قال ضع يدك علي راسي واحلف به ففعل ف------لما استوثق منه قال ه-----ذا فلان -بن فلان---- بن العلوية احب ان تكفيني مءنته وتريحني منه فخذه اليك فحول-ه وحول الجارية وما كان في المجلس فلشدة------------ سروره بالجارة جعلها في --مجلس ب--قرب منه ليصل اليها ووجهه فاحضر العلوي فوجده لبيبا فهما فقال له ويحك يا يعقوب تلقي الله تعالي بدمي وانا رجل من ولد فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم فقال له يعقوب يا هذا -فيك خير- فقال ان فعلت خيرا معي شكرت ودعوت لك فقال له خذ هذا المال وخذ اي --طريق -شءت فقال طريق كذا وكذا امن لي فقال--- امض مصاحبا وسمعت الجارية الكلام كله فوجهت مع بعض خدمها الي المهدي وقالت هذا---- الذي اثرته علي نفسك فعل هذا وكان هذا جزاءك م-نه فوجه المهدي فامسك الطريق 433 حتي ظفر بالعلوي وال-مال ثم وجه الي يعقوب فاحضره فقال-------- له ما حال----- الرجل قال قد اراحك الله منه قال مات قال نعم- قال والله قال والله قال فضع يدك علي راسي فوضع يده علي راسه وحلف به فقال يا غلام اخرج الينا---------------- ففتح الباب- عن العلوي والمال بعينه فبقي------ متحيرا وامتنع الكلام فقال ----------------------له المهدي لقد حل دمك ولو شءت-------- لارقته ولكن احبسوه في المطبق فحبسوه وامر -ان يطوي---- خبره عنه وعن كل احد قال عبد الله بن يعقوب اخبرني ابي ان المهدي	6328	-1565415704678795426	Zaydiyya0000101-ara1.completed.ms1245	false	5808188734137139237	8	249	42	1240	1500	300	يا امير المءمنين ما هذا القول الا لموجده وانا استعيذ بالله من سخطك فقال احب ان تضمن لي بقضاءها فقال السمع والطاعة فقال والله فقال له والله -قال والله ثلاثا9 فقال ضع يدك علي راسي واحلف به ففعل ذلك10 فلما استوثق منه قال له11 هذا فلان ابن فلان رجل من العلوية احب ان تكفيني مءنته وتريحني منه فخذه اليك فحول12 اليه الجارية وما كان في المجلس من13 المال فاشد14 سروره بالجار-----ية في المجلس15 فقرب منه ليصل اليها ووج-ه فاحضر العلوي فوجده لبيبا فهما فقال له ويحك يا يعقوب تلقي الله------ بدمي وانا رجل من ولد يع------------------------------------------قوب يا هذا افيك خير1 فقال ان فعلت خيرا---- شكرت ودعوت لك فقال--- خذ هذا المال وخذ اي الطريق2 شءت فقال طريق -----كذا امن لي فقال له امض مصاحبا وسمعت الجارية الكلام كله فوجهت مع بعض خدمها----------- وقالت هذا فعل الذي اثره -علي نفسه في و---------هذا جزاءك3 منه فوجه المهدي -نحو4 الطريق---- حتي ظفر بالعلوي وبالمال ثم وجه الي يعقوب فاحضره فلما راه قال له ما حال هذا6 الرجل قال قد اراحك الله منه---- مات قال نعم7 قال والله قال والله قال فضع يدك علي راسي فوضع يده علي راسه وحلف له فقال يا غلام اخرج الينا من في هذا البيت ففتح --بابه عن العلوي والمال بعينه فبقي يعقوب متحيرا وامتنع الكلام عليه فما دري ما يقول8 فقال له المهدي لقد حل دمك ولو اثرت اراقته لارقته ولكن احبسوه في المطبق فحبسوه وامر بان يطوي عنه خبر----ه وعن كل احد فا------قام9 سنتين وشهورا في ا--يام المهدي	1245	7566617319578398315	1000	1701.0	791	1309	76.39419555664062	168	JK003609-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000101-ara1.completed