id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0114	true	-1906775509764034910	83	122	485	699	1632	300	اساليب الغاية في احكام اية الجنة من فرق اهل السنة في الاعتقاد كتاب------------- المعادات في الاعتقاد ايضا كتاب التشحين في اصول الدين كتاب معاتبة الجرء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي معاقبة البرء كتاب ملح --------------------------------------------------------اللغة-------------------------------------------------------------------- فيما اتفق لفظه واختلف معناه علي حروف المعجم	114	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0929	false	5175770538491052624	145	215	762	1173	1645	304	اساليب الغاية في احكام اية ال--------------------------اشتراك اللغوي والاستنباط المع-------------------------------------------------------------------نوي اعلام النبوة اكسير كيمياء التفسير انباء نجباء الانباء بيان الصور في معرفة الاوقات بالالة بيان القدر بين سنة وشهور ومنازل وقمر في علم الميقات التنقيب علي ما في المقامات من الغريب خبر البشر بخير البشر حاشية علي درة الغواص للحريري في اللغة سلوان المطاع في عدوان الطباع في قوانين الحكمة ونوادر اخبار السلاطين فيما اتفق لفظه واختلف معناه علي حروف المعجم	929	7364587699734954359	95	33.5	77	504	18.849206924438477	13	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0288	true	8971422374008890073	26	91	134	525	1621	300	غلط ادب الكاتب كتاب اللامات كتاب الحقايق كتاب البرهان كتاب مصابيح الكتاب كتاب الهجاء والخط كتاب غريب الحديث نحو اربع ماية ورقة كتاب الوقف والابتداء كتاب القراات كتاب التصاريف كتا-------------ب الشاذاني في النحو كتاب--------------------------------------------------------- المذكر والمءنث كتاب المقصور والممدو---------------------د كتاب معاني القران كتاب مختصر في النحو كتاب---- المسايل علي مذهب النحويين ما اختلف فيه الكوفيون والبصريون كتاب الفاعل والمفعول به كتاب المختار في علل النحو	288	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0857	false	919616086529451959	1	51	7	319	1693	307	غلط ادب الكاتب كتا--------------------------ب البرهان كتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ب التصاريف كتاب الحقاءق كتاب الشاداني في النحو كتاب القراءات كتاب اللامات الكتاب المختار في ثلاث مجلدات كتاب المذكر والمءنث كتاب المقصور والممدود كتاب الوقف والابتداء كتاب------ الهجاء كتاب الفاعل والمفعول به كتاب المساءل علي مذهب النحويين ما اختلف فيه ----------البص---------------------ريون والكوفيون مختصر في---- النحو	857	7364587699734954359	180	271.0	148	486	37.03703689575195	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0418	true	-4825265135161621223	196	276	1003	1448	1572	300	ابن ودعة البقال الشافعي----- محمد بن اسماعيل بن عبيد الله ابن ودعة البقال ابو عبد الله الفقيه الشافعي قال ابن النجار كان خازنا بالمظفرية وكان فقيها فاضلا حسن المعرفة بالمذهب والخلاف مليح الكلام في النظر والجدل ورتب معيدا بالنظامية في ايام شيخنا علي بن علي الفارقي ثم خرج من بغداد وتوجه الي الشام وناظر الفقهاء في البلاد التي دخلها وظهر كلامه عليهم واستحسنوا كلامه وكان ذكيا المعيا صنف كتابا مليحا في اللعب بالبندذ و------------قسمه علي تقسيم كتب الفقه علي السنة	418	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0936	false	-7646802041420411185	105	145	593	815	1749	304	ابن----- البقال ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن عبيد الله ابن ودعة الشافعي البغدادي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معيد --النظامية المعروف بابن البقال المتوفي سنة 588 ثمان وثمانين وخمسماءة-------------------------------------------------------------------------------------------- صنف كتاب---------- اللعب بالبندق مليح في بابه قسمه علي تقسيم كتب الفقه علي السنة	936	7364587699734954359	130	130.0	102	462	28.13852882385254	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0568	true	-9168701034589699844	25	129	117	705	1581	300	الظاهري محمد-------- بن داود بن علي الظاهري الامام ابن الامام الاصفهاني--- البغدادي الفقيه الاديب صاحب كتاب الزهرة من اذكياء العالم جلس للفتيا وناظر ابن سريج سءل عن حد السكر متي هو ومتي يكون الانسان سكران فقال اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المكتوم حفظ القران وله سبع سنين وله كتاب الاندار والاعذار ومختار لاشعار والايجاز في الفقه والبراعة والانتصار لابيه من الناشي المتكلم والانتصار لابيه من محمد بن جرير والتقصي في الفقه والايجاز لا يكمل والانتصار من محمد بن جرير والتقصي في الفقه والايجاز لا يكمل والانتصار من محمد بن جرير الطبري------------------------------------------------------------------- وعبد الله بن شرشير وعيسي بن ابراهيم الضرير و----------------------------------------------------------الوصول الي معرفة -لاصول	568	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0856	false	-931060894534253643	70	120	359	639	1643	308	الظاهري ابو بكر محمد بن داود بن علي بن خلف الاصب-------------------هاني ثم البغدادي المعروف بالظاهري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي سنة 297 سبع وتسعين وماءتين من تصانيفه الانتصار علي محمد بن جرير وعبد الله بن شرشير وعيسي بن ابراهيم الضرير زهرة العلوم مجموعة في الادب كتاب الاعذار كتاب الانذار كتاب الوصول الي معرفة الاصول	856	7364587699734954359	113	57.0	91	725	15.586206436157227	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0794	true	2862751668922591771	24	119	121	644	1634	300	العتبي الاخباري محمد بن عبيد الله بن عمرو بن مع-وية بن عمرو بن عتبة بن ابي سفيان الاموي المشهور بالعتبي البصري الاخباري احد الادباء الفصحاء مات له بنون فكان يرثيهم وقصيدته في ولده مشهورة منها الصبر يحمد في المواطن كلها الا عليك فانه مذموم روي عن ابيه وعن سفيان بن عيينة ولوط ابن مخنف وروي عنه ابو حاتم السجساتي وابو الفضل الرياشي واسحاق بن محمد النخعي وقدم بغداد وحدث بها وكان مشتهرا بالشراب وكان هو وابوه سيدين اديبين فصيحين ومن تصانيفه كتاب الخيل-- كتاب اشعار الاعاريب واشعار النساء اللاتي احببن ثم ابغضن وكتاب الذبيح وكتاب	794	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0845	false	3778018983674476478	78	125	429	682	1700	307	العتبي الشاعر م--حمد بن عب-د الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن ابي معن------------------------- البصري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ---------------عبد الرحمن المعروف بالعتبي بضم العين الاديب الشاعر توفي سنة 228 ثمان وعشر--------------------------------------ين وماءتين ل-ه كتاب الاخلاق كتاب------ الاعاريب واشعار النساء اللاتي احببن ثم ابغضن -كتاب ال-خيل -كتاب	845	7364587699734954359	167	217.0	130	526	31.74905014038086	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0947	true	522338078875452248	131	253	761	1514	1768	300	اشعار الجن الرياض اخبار المت-----يمين كتاب ا--لراءق اخبار المغنين كتاب الازمنة كتاب الانوار والثمار كتاب اخبار البر-----امكة كتاب المفضل في البيان والعربية والكتابة كتاب التهاني كتاب التسليم والزيارة كتاب التعازي كتاب المراثي كتاب المعلي في فضاءل القران كتاب تلقيح العقول كتاب المشرف في حكم النبي صلي الله عليه وسلم وادابه كتاب اخبار من تمثل بالاشعار كتاب الشبان والشيب كتاب -------------------------------------------------------------------------------------------المتوج في العدول وحسن السيرة كتاب--------------- المدبج ف-ي الولاءم والدعوات والشراب كتاب الفرج القريب كتاب الهدايا كتاب------------------ المزخرف في الاخوان والاصحاب كتاب اخبار ابي مسلم الخراساني كتاب الدعاء كتاب الاواءل كتاب المستظرف في الحمقي كتاب اخبار الاولاد والزوجات وال--اهل كتاب اخبار الزها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د كتاب ذم الدنيا كتاب-------------------------- المنير في التوبة والعمل الصالح كتاب المواعظ وذكر الموت كتاب--------------------------------- اخبار المحتض--------رين كتاب--------------- الحجاب كتاب الخاتم كتاب	947	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0887	false	3699914061560729927	82	227	453	1326	1745	304	اخبار ال-------------جن المتمثلين فيه اشار الخلفاء- اشعار ال-نساء كتاب الازمنة كتاب الاواءل ----------في اخبار الفرس القدماء كتاب----------------------------------------------------- التسليم والزيارة ك------------------------------------------------------تاب تلقيح العقول كتاب التهاني كتاب الدعاء كتاب ذم الحجاب كتاب ذم الدنيا كتاب الرياض كتاب الزهر كتاب- الشبا-------ب كتاب الشعر له كتاب شعر حاتم الطاءي كتاب العبادة كتاب العدد في الشعراء المشهورين كتاب الفرخ كتاب المتوج في العد-ل وحسن السيرة كتاب المحتضرين كتاب المداءح في الولاءم والدعوات والشراب كتاب المر-----اثي كتاب المرشد في اخبار المتكلمين كتاب المزخرف في الاخوان والاصحاب كتاب------------------------------------------------------- المستطرف في ---------------------------الحمقاء والنوادر كتاب المشرف في حكم النبي صلي الله عليه وسلم كتاب المعجم في اسماء الشعراء علي حروف المعجم كتاب المغازي كتاب المفصل في البيان والفصاحة كتاب المفيد كتاب المقتبس في اخبار النحويين والبصريين كتاب المنير في التوبة والعمل الصالح كتاب الموشح فيما انكره العلماء علي بعض الشعراء كتاب المونق في اخبار الشعراء المشهورين كتاب نسخ العهود الي القضاة كتاب الواثق كتاب	887	7364587699734954359	352	461.5	286	1101	31.970935821533203	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0961	true	-6983056241397266010	200	291	1071	1666	1725	300	البيان والبرهان في الرد علي اهل الزيغ والطغيان المحصول في اصول الفقه في مجلدين المنتخب في اصول الفقه مجلدة النهاية البهاءية في المباحث القياسية اجوبة المساءل النجارية الطريقة العلاءية في الخلاف اربع مجلدات شرح اسماء الله الحسني ابطال القياس الملل والنحل المباحث العمادية في المطالب المعادية تحصيل الحق عيون المساءل ارشاد النظار الي لطاءف الاسرار فضاءل الصحابة القضاء والقدر ذم الدنيا نفثة المصدور احكام الاحكام الرياض المءنقة عصمة الانبياء تعجيز الفلاسفة بالفارسي-- الاخلاق اللطاءف الغياثية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرسالة الكمالية في الحقاءق الالهية بالفارسي عربها تاج الدي------ن الارموي- رسالة الجوهر الفرد الايات البين--------ات في	961	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0941	false	-3562790535186069700	13	87	80	542	1813	301	البيان والبرهان في الرد علي اهل الزيغ والطغيان تاسيس التقديس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحصيل الحق في-- الكلام التخيير في علم التعبير------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعجيز الفلاسفة تفسير سورة الاخلاص تهذيب الدلاءل وعيون المساءل جامع العلوم فارسي جمل في الكلام حداءق الانوار في حقاءق الاسرار خمسين في اصول الدين دراية الاعجاز درة التنزيل وغرة التاويل في الايات المتشابهات الدلاءل في عيون المساءل ذم الدنيا رسالة الجواهر رسالة الحدوث الرسالة الكمالية في الحقاءق الا-------------------------لهية رسالة المحمدية رسالة ال-----نبوات الرياض المونقة سداسيات في	941	7364587699734954359	153	195.5	124	827	18.5006046295166	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1062	true	3760389138567094708	188	268	1021	1479	1656	300	جنة الناظرين في معرفة التابعين الكمال في معرفة الرجال العقد الفاءق في عيون اخبار الدنيا ومحاسن تواريخ الخلاءق الدرة الثمينة في اخبار المدينة نزهة الوري في اخبار ام القري روضة الاوليا في مسجد ايليا الازهار في انواع الاشعا------ر سلوة الوحيد غرر الفو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءد ست مجلدات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مناقب ا-------لشافعي وانوار الزهر في محاسن شعر شعراء العصر كتاب نحا فيه نحو نشوار المحاضرة مما التقطه من افواه الرجال مجموع غرر الفواءد ومنثور درر القلاءد نزهة الطرف في اخبار اهل الظرف اخبار المشتاق الي اخبار	1062	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0956	false	-3380417979234205885	196	300	1115	1711	1724	303	جنة الناظرين في معرفة التابعين------------------------------------------------------------------------------- الدرة الثمينة في اخبار المدينة ذيل تاريخ ابن ماكولا-------- روضة الاوليا في مسجد ايليا ال-زه-ر في محاسن شعر اهل العصر سلوة الوحيد الشافي في الطب شرح حرز الاماني للشاطبي شرح المفصل للزمخشري العقد الفاءق في عيون اخبار الدنيا ومحاسن تواريخ الخلاءق العوالي في الحديث عيون الفواءد ستة اسفار غرر الفواءد القمر المنير في المسند الكبير ذكر فيه كل صحابي وماله من الحديث الكمال في معرفة الرجال كنز الانام في معرفة السنن والاحكام المتفق والمفترق المختلف والمءتلف في اسماء الرجال ذيل به تاريخ ابن ماكولا معجم الشيوخ مناقب الامام الشافعي نزه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الطرف في اخبار اهل الظرف -نزهة ال---وري في اخبار	956	7364587699734954359	176	243.5	140	823	21.385175704956055	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1182	true	-1956364036448404935	52	96	286	520	1623	300	ابن الحذاء القرطبي محمد بن يحيي بن احمد بن محمد -بن عبد الله بن محمد بن يعقوب التميمي ابو عبد الله ابن الحذاء القرطبي المالكي-------------------- كان عارفا ب-------الحديث بارعا في الاثر صنف كتاب---------------------------------------------------------------------------------------- التعريف بمن ذكر في الموطا من الرجال والنساء وكتاب الانباه وا--لخطباء	1182	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0896	false	789581196825431378	50	110	283	606	1659	308	ابن الحذاء القرطبي محمد بن يحيي بن احمد بن محمد ابن عبد الله----------------- التميمي ابو عبد الله القر-----------طبي المالكي المعروف بابن الحذاء كان عالما بالفقه والحديث ولد سنة 348 وتوفي سنة 416 ست عشرة واربعماءة له من الكتب الانباه عن اسماء الله البشري في تعبير الرءيا عشرة اسفار التعريف بمن ذكر في الموطا من الرجال والنساء -كتاب الخطب وسير الخطباء	896	7364587699734954359	170	263.5	137	352	48.29545593261719	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1238	true	-6743860856385350746	142	299	742	1638	1641	300	التجريد لاحكام سيبويه كتاب -----------------------------------------------------------------التذييل والتكميل في شرح التسهيل كتاب------------------------------------------------- التنخيل الملخص من شرح التسهيل كتاب التذكرة كتاب المبدع في التصريف كتاب الموفور كتاب التقريب كتاب التدريب كتاب غاية الاحسان كتاب النكت الحسان كتاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشذا في مسالة كذا كتاب الفصل في احكام الفصل كتاب اللمحة كتاب الشذرة كتاب الارتضاء في الفرق بين الضاد والظاء كتاب-------------- عقد اللالي ---------كتاب نكت الامالي----------------------------------------------------------------------- كتاب الناف--------------------------------------------------------------------ع في قراءة نافع الاثير في قراءة ابن كثي---ر المورد الغمر في قراءة ابي عمرو الروض الباسم في قراءة عاصم المزن الهامر في قراءة ابن عامر الرمز-------------------------------------------------ة في قراءة حمزة تقريب الناءي في قراءة الكساءي غاية المطلوب في قراءة يعقوب المطلوب في قراءة يعقوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصيدة ----النير- الجلي في قراءة زيد بن علي الوهاج في اختصار المنهاج الانوار الاجلي في اختصار المجلي الحلل الحالية في اسانيد القران العالية كتاب الاعلام باركان الاسلام نثر الزهر ونظم الزهر قط----------------------------------------------------------------------------------ر الح-بي في جواب اسءلة الذهبي فهرست مسموعاتي----------------------- نوافث السحر في دماءث الشعر تحفة الندس في نحاة الاندلس الابيات الوافية في	1238	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0988	false	-407919720173176101	3	223	11	1228	1685	302	التجريد لاحكام سيبويه تحفة الندس في نحاة الاندلس التدريب في شرح التقريب له تذكرة في العربية التذييل والتكميل في شرح التسهيل التقريب مختصر المقرب له تقريب الناءي في قراءة الكساءي التنجيل الملخص من شرح التسهيل الحلل الحالية----------- في ا---------------------------------------------------------------------------------------سانيد القراءات العالية خلاصة التبيان في علم المعاني والبيان الرمزة في قراءة حمزة الروض الباسم في قراءة عاصم زهو الملك في نحو الترك الشذا في مسالة كذا -------------------------------------------الشذرة الذهبية في علم العربية شرح تحفة المودود لابن مالك في النحو عقد اللالي في القراءات السبع العوالي غاية الاحسان في النحو غاية المطلوب في قراءة يعقوب الفضل في احكام الوصل كتاب الافعال في لسان الترك لامية في القراءات اللمحة البدرية في علم العربية مبدع في التصريف مجاني الحصر في تاريخ اهل العصر المخبور في لسان اليخمور---------------------------------- المزن الهامر في قراءة ابن عامر ال-مسلك المرشد مشيخة ابن ابي منصور المقرب في النحو ملحة في -------------------------------------------------------------------------------------------النحو المنافع في قراءة نافع منطق الخرس في لسان الفرس منهج السالك في الكلام علي الفية ابن مالك المورد العذب في معارضة قصيدة كعب المورد الغمر في قراءة ابي عمرو الموفور في تحرير احكام ابن عصفور--------------------------------------------------------------------------------------------- نثر الزهر ونظم الزهر نضاد في اشتغاله ورحلته وشيوخه النضار في المسلاة عن نضار اعني في ابنته لما توفيت النظر الحسبي في جواب اسءلة الذهبي نفحة المسك في سيرة الترك النكت الحسان نوافث السحر في دماءث الشعر -نور الغبش في لسان الحبش نهاية الاعراب في ----	988	7364587699734954359	316	118.5	243	1582	19.974716186523438	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1239	true	-6957928984412100135	12	83	69	443	1470	300	زهو الملك في نحو الترك نفحة المسك في سيرة الترك ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب الافعال في لسان الترك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منطق الخرس في لسان الفرس ومما لم يكمل تصنيفه كتاب مسلك الرشد في تجريد مساءل نهاية ابن رشد كتاب منهج السالك في الكلام علي الفية ابن مالك نهاية الاغراب في علمي التصريف والاعراب رجز مجاني الهصر في اداب وتواريخ لاهل العصر خلاص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التبيان في علمي البديع والبيان رجز----------- نور الغبش في لسان الحبش المخبور في لسان ------	1239	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0988	false	-407919720173176101	59	224	345	1233	1685	302	زهو الملك في نحو الترك----- الشذا في مسالة كذا الشذرة الذهبية في علم العربية شرح تحفة المودود لابن مالك في النحو عقد اللالي في القراءات السبع العوالي غاية الاحسان في النحو غاية المطلوب في قراءة يعقوب الفضل في احكام الوصل كتاب الافعال في لسان الترك لامية في القراءات اللمحة البدرية في علم العربية مبدع في التصريف مجاني الحصر في تاريخ اهل العصر المخبور في لسان اليخمور المزن الهامر في قراءة ابن عامر المسلك المرشد مشيخة ابن ابي منصور المقرب في النحو ملحة في النحو المنافع في قراءة نافع منطق الخرس في لسان الفرس---------------------------------------------------------------------- منهج السالك في الكلام علي الفية ابن مالك المورد العذ-ب في ---------------------------------------------------------------------معارضة قصيدة كعب المورد الغمر في قراءة ابي عمرو الموفور في تحرير احكام ابن عصفور نثر الزهر ونظم الزهر نضاد في اشتغاله ورحلته وشيوخه النضار في المسلاة عن نضار اعني في ابنته لما توفيت النظر الحسبي في جواب اسءلة الذهبي نفحة المسك في سيرة الترك النكت الحسان نوافث السحر في دماءث الشعر نور الغبش في لسان الحبش نهاية الاعراب في علمي	988	7364587699734954359	158	59.0	123	1033	15.295256614685059	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1458	true	6961409112856807631	194	300	1001	1562	1562	300	جحظة البرمكي احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد -بن برمك هو ابو الحسن جحظة البرمكي النديم لقيه ابن المعتز فقال له ما حيوان اذا قلب صار الة للبحرية فقال علق اذا عكس صار قلعا فقال احسنت يا جحظة فلزمه هذا اللقب وكان في عينيه نتو جدا وكان قبيح المنظر وكان المعتمد يلقبه خنياكر وكان حسن الادب كثير الرواية للاخبار متصرفا في فنون من النحو واللغة والنجوم مليح الشعر مقبول الالفاظ حاضر النادرة وكان طنبوريا فاءقا له من التصانيف كتاب------------------------- الطبيخ كتاب---------------- ما جمعه مما جربه المنجمون فصح من الاحكام كتاب الطنبوريتين فضاءل السكباج كتاب ما ش-هده من---- المعتمد ديوان شعره كتاب الترنم كتاب----	1458	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0059	false	7282315714103317406	220	275	1284	1587	1740	305	جحظة البرمكي احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد ابن برمك المعرو----ف بجحظة البرمكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاد----يب البغدادي ولد سنة 224 وتوفي سنه 324 اربع وعشرين وثلاثماءة من ------------------------------------------------------------تصانيفه ديوان شعره فضاءل الكباح كتاب الطبيخ كتاب الطنبوريين كتاب ما جمعه مما جربه المنجمون فصح من الاحكام كتاب------------------------------- ما شاهده من امر المعتمد----------- كتاب المشاهدات كتاب	59	7364587699734954359	179	238.5	142	612	29.24836540222168	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1583	true	-7773847958023258234	193	235	993	1216	1552	300	رسالة في الابانة عن السبب الذي يولد في الادرة القرقرة عند ايقاد النار في خشب التين رسالة في علاج وج-ع ال-ركبة رسالة في علاج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكة العارضة للمشيخة رسالة-------------------------------------------------------------------------------------------- في فعل الاشربة في الجسد رسالة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في وصف مسكر الشراب ومنافعه ومضاره رسالة في	1583	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0076	false	-3024069623319793817	17	115	95	638	1704	306	رسالة في الابانة عن السبب الذي يولد في الاذن- القرقرة عند انقاد النار و--خشب التين رسالة في ----اوجاع الاطفال رسالة في الباه واسبابه رسالة في البواسير وعلاج شقاقه رسالة في تدبير الجسد رسالة تركيب طبقات العين رسالة في التمر هندي رسالة في الحكة وعلاجها رسالة في علاج انتشار العين رسالة في علة الهزال رسالة في التكميد بالجاورس رسالة في الخنديقون والفقاع رسالة في فعل الاشربة في الجسد رسالة في علم النفس رسالة في الكافور رسالة في المثانة وعلاجها رسالة في المعدة ووصفها رسالة في النبيذ رسالة في وجع الركبة رسالة في وصف مسكر الشراب ومنافعه ومضاره رسالة في	76	7364587699734954359	185	283.0	146	550	33.6363639831543	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2092	true	7328890992459814112	148	226	787	1185	1592	300	العتبي اسعد بن مسعود بن علي بن محمد بن الحسن العتبي ابو ابراهيم ومن ولد عتبة بن غزوان وهو حفيد ابي النصر العتبي وابو النصر هو محمد بن عبد الجبار قال ياقوت كذا ذكره السمعاني في المذيل وليس في نسب هذا عبد الجبار كما تري ولا ادري ما صوابه الا ان يكون ابن بنته توفي اسعد سنة اربع وسبعين واربعماءة وله كتاب درة التاج وتاج الرساءل وكان كاتبا في الدواوين المحمودية والسلجوقية وعاش الي اخر ايام نظام الملك	2092	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0207	false	-2410883900745221103	140	165	740	875	1680	311	العتبي اسعد بن مسعود بن علي بن محمد بن الحسن------- ابو ابر-----------------------------------------اهيم العتبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كاتبا في الدواوين المحمودية والسلجوقية -عاش الي اخر ايام نظام الملك	207	7364587699734954359	131	224.5	106	398	32.914573669433594	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2862	true	-6871489366459380929	172	249	888	1301	1565	300	ضالة الاديب في الرد علي اب------ن الاعرابي في النوادر التي رواها ثعلب---------------------------------- قيد الاوابد في الرد علي السيرافي في شرح ابيات اصلاح ا-------------------------------------لمنطق الرد علي النمري في شرح مشكل ابيات الحماسة كتاب------------- نزهة الاديب في الرد علي ابي علي في التذكرة كتاب الخيل مرتب علي حروف المعجم كتاب اسماء الاماكن الفقيه ابن البناء الحسن بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم--------د بن -عبد الله بن البناء ال---فقيه ابو علي المقرء----------------- المحدث الحنبلي ولد سنة ست وتسعين وثلاثمءة وتوفي سنة احدي و-سبعين واربعم-ءة	2862	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0278	false	3409630459393428838	190	304	1015	1628	1645	307	ضالة الاديب في الرد علي نوادر ابن الاعرابي في اللغة فرحة الاديب في الرد علي السيرافي في شرح كتاب سيبويه قيد الاوابد في الرد علي السيرافي في شرح ابيات اصلاح المنطق كتاب الخيل مرتب علي حروف المعجم كتاب الرد علي النمري في شرح مشكل ابيات الحماسة كتاب السل والسرقة نزهة الاديب في الرد علي ابي علي في التذكرة BIO_MAN عنصري الحسن -------------------------------------------------------بن احمد ابو القاسم العنصري الغزنوي الشاعر توفي سنة 431 احدي وثلاثين واربعماءة له كليات فارسي عبارة عن خسرونامه منطق الطير ديوان شعره BIO_MAN القبشي ابو بكر الحسن بن محمد بن مفرج بن حماد ا----بن الحسين المعافري- ابو بكر القرطبي المعروف بالقبشي المحدث-------- ولد سنة 348--------------- وتوفي سنة احدي وثلاثين واربعماءة	278	7364587699734954359	262	381.0	204	696	37.6436767578125	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2889	true	-6385253633425217185	136	277	713	1504	1635	300	مقالة في --سمت ال-----------قبلة بالحساب مقالة في قوس قزح والهالة مقالة فيما يعرض من الاختلافات في ارتفاعات ال-------------------------------كواكب مقالة في حس-----------------اب المعالمات مقالة في مساحة الكرة مقالة في مساحة الجسم المكافء مقالة في المراي المحرقة بالدواءر مقالة في المراي المحرقة بالقطوع مقالة مختصرة في بركارالدواءر العظام مقالة مشروحة في بركار الدواءر العظام مقالة في السمت مقالة في التنبيه علي مواضع الغلط في كيفية الرصد مقالة في ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكرة اوسع الاشكال المجسمة مقالة في المناظر علي راي بطليموس مقالتان في تصحيح الاعمال النجومية مقالة في استخراج اربع خطوط بين خطين مقالة في تربيع الداءرة مقالة في استخارج خط نصف النهار مقالة في خواص القطع المكافء مقالة في خواص القطع الزاءد مقالة في نسب القسي الزمانية الي ارتفاعها مقالة في كيفية الاظلال مقالة في ان ما يري من السماء هو اكثر من نصفها مقالة في ----------------------------------حل شكوك المقالة-------- الاولي من المجسطي مقالة في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	2889	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0901	false	-6893490551606147290	12	148	52	793	1658	302	مقالة في اتفاق الحيوان بالنطق علي الصواب مقالة في اجار---------------------------------------------------ات الحفور والابنية بجميع الاشكال الهندسية مقالة في الاخلاق مقالة في اداب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب مقالة في استخراج ما بين بلدين مقالة في انتزاع البرهان مقالة في ان البرهان معني واحد في الامور الهندسية مقالة في ان جهة ادراك الحقاءق جهة واحدة مقالة في ان فاعل هذا العالم انما يعلم ذاته من جهة فعله مقالة في ان الكرة اوسع الاشكال المجسمة مقالة في البرهان مقالة فيما تدعو اليه حاجة الامور الشرعية مقالة ---------------------------------------------في تربيع الداءرة مقالة في تشويق الانسان------------------------------------------------------------------------------------------- الي الموت بحسب كلام الاواء--------ل مقالة في الحساب الهندي مقالة في حركة القمر مقالة ---في حل شك علي اقليدس مقالة في خواص القطع الزاءد مقالة في خواص ال----قطع المكافي مقالة في رءية الكوكب مقالة في شرح القانون علي طريق التعليق مقالة في شرح الارتماطيقي مقالة في صورة الكسوف مقالة في	901	7364587699734954359	169	-85.0	127	1212	13.943894386291504	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2938	true	8282559365933339231	140	191	746	1053	1637	300	الحسن بن عبد الله العثماني ابو عبد الله النيسابوري ذكره عبد الغافر في كتاب السياق وقال مات في شهور سنة نيف----- وسبعين واربعماءة وقال هو الامام الكامل البارع في فنه المعجز في نكته له التصانيف المشهورة في التذكير والخطب وطرف الاشعار والرساءل والموشحات الغريبة والصناعات البديعة والترصيعات الرشيقة في النظم والنثر	2938	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0280	false	7563875881637453209	16	48	85	277	1677	308	الحسن بن عبد الله العثماني------------- النيسابوري المتوفي في حدود-------------------------------- سنة 473 ثلاث وسبعين واربعماءة -قال عبد الغافر في سياق--------------------------ه له التصانيف المشهورة في التذكير والخطب وطرف الاشعار والرساءل وغيرها في------------------------------------------------ النظم والنثر	280	7364587699734954359	144	223.0	119	312	46.153846740722656	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3363	true	1678039640825582536	75	169	402	973	1718	300	اثارة الفواءد المجموعة في الاشارة الي الفراءد المسموعة ومن تصانيفه ايضا كتاب النفحات القدسية في مجلد كبير يشتمل علي تفسير ايات وشرح احاديث ذكره مواعيد حفظا بالمسجد الاقصي وكتاب الاربعين في اعمال المتقين في ستة واربعين جزءا وكتاب تحفة الراءض بعلوم ايات الفراءض وبرهان التيسير في عنوان التفسير واحكام العنوان لاحكام القران ونزهة السفرة في تفسير خواتيم سورة البقرة والمباحث المختارة في تفسير اية الدية والكفارة ونظم الفراءد لما تضمنه حديث ذي اليدين من الفواءد وتحقيق المراد في ان النهي يقتضي الفساد وتفصيل الاجمال في تعارض الاقوال والافعال وتحقيق الكلام في نية الصيام وشفاء	3363	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0353	false	-5870710137371190843	179	207	996	1166	1696	306	اثارة الفواءد المجموعة في الاشارة الي الفراءد المسموعة في الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة القادم من --فواءد ابي القاسم -----------------------------تفصيل الاجمال في تعارض الاقوال والافعال -تنقيح الفهوم في صيغ العلوم تهذيب	353	7364587699734954359	131	183.5	106	571	22.94220733642578	15	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3707	true	3606052105082303242	44	157	222	789	1507	300	الخالدي سعيد بن هاشم بن وعلة بن عرام بن يزيد بن عبد الله ينتهي الي عبد القيس الخالدي ابو عثمان وهو احد الخالديين وقد تقدم ذكر اخيه ابي بكر في المحمدين قال محمد ابن اسحاق النديم قال لي ابو بكر وقد تعجبت من كثرة حفظه ومذكراته انا احفظ الف سمر كل سمر ماءة ورقة وكانا مع ذلك اذا استحسنا شيءا غصباه صاحبه حيا كان او ميتا لا عجزا منهما عن قول الشعر ولكن كذا كان طبعهما وقد عمل ابو عثمان شعره وشعر اخيه قبل موته ولهما تصانيف منها حماسة شعر المحدثين كتاب اخبار الموصل كتاب اخبار ابي تمام ومحاسن شع-------------ره اختيار شعر ابن الرومي اختيار شعر البحتري اختيار شعر مسلم بن الوليد واخباره	3707	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0391	false	99091422936645558	17	55	92	292	1719	307	الخالدي سعيد بن هاشم بن --------------------------------------------------------وعلة ابو عثمان-------- الخالدي خالد قرية من قر--------------ي الموصل توفي في حدود سنة 400 اربع--------------------------------------------------------------------------ماءة له اخب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ابي تمام ومحاسن شعره اخبار الموصل اختيار شعر ابن الرومي اختيار -------------------شعر مسلم بن الوليد واخباره	391	7364587699734954359	133	190.5	107	580	22.931034088134766	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3820	true	4565574415643418047	41	146	202	762	1707	300	سنان بن ثابت بن قرة كان يلحق بابيه في معرفة علومه تمهر في الطب وكانت له قوة بالغة في علمن لهيءة وخدم المقتدر والراضي بالطب واراده القاهر علي الاسلام فهرب ثم اسلم وخاف من القاهر فمضي الي خراسان وعاد وتوفي ببغداد مسلما بعلة الذرب سنة---- احدي وثلاثين وثلاث ماءة وكان يكني ابا سعيد ومن تصانيفه رسالة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تاريخ ملوك السريانيين رسالة في الاستواء رسالة في سهيل رسالة الي بجكم رسالة الي ابن راءق رسالة الي ابي الحسن علي بن عيسي الرساءل السلطانية رسالة في النجوم رسالة في شرح مذهب الصابء--ة رسالة في قسمة الجمعة علي الكواكب السبعة رسالة في الفرق بين المترسل والشاعر رسالة في	3820	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0410	false	-223135630476128364	79	142	462	802	1732	308	سنان بن ثابت بن قرة-------------------------------------- الطبيب الحراني كان نصرانيا--------------------------------------------------------------------- ثم اسلم------------------------------------ وتوفي ببغداد----------------- سنة 331 احدي وثلاثين وثلاث-ماءة --------------------من تصانيفه رسالة الي ابن رابق رسالة الي ابي الحسن علي بن عيسي رسالة في اخبار اباءه واجداده رسالة في الاستواء رسالة الي بحكم رسالة في تاريخ ملوك السريانيين رسالة------------------ في سهيل رسالة---------------------------------------------------------------------------------------------------- في شرح مذهب الصابءيين رسالة ف----------------------------------------ي الفرق بين المترسل والشاعر رسالة في	410	7364587699734954359	199	288.0	162	679	29.30780601501465	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3876	true	-3769236181843173825	129	272	703	1477	1614	300	الدمشقي والم----بارك بن كامل الخفاف 5329 ابو محمد الجيلي ا-لحنبلي شافع بن صالح بن حاتم بن ابي عبد الله الجيلي ابو محمد الفقيه الحنبلي قدم بغداد بعد الثلاثين واربعماءة وصحب القاضي ابا يعلي ابن الفراء وقرا عليه الاصول والفروع وكتب اكثر مصنفاته وسمع منه ومن ابي طالب ابن غيلان وغيرهما وحدث باليسير وكان صالحا متعففا وتوفي سنة ثمانين واربعماءة 5330 ابو محمد الجيلي شافع بن صالح بن شافع بن صالح الجيلي ابو محمد ابن ابي المعالي ابن ابي محمد المذكور انفا سمع احمد بن عبد الجبار الصيرفي وهبة الله بن محمد ابن الحصين ومحمد بن محمد بن الحسين بن الفراء وغيرهم وتوفي سنة خمس وسبعين وخمسماءة 5331 ناصر الدين ابن عبد الظاهر شافع بن علي بن عباس بن اسماعيل -بن عساكر الكناني العسقلاني ثم المصري الامام--------------- الاديب ناصر الدين سبط الشيخ عبد الظاهر بن نشوان ولد سنة تسع واربعين وتوفي سنة---- ثلاثين وسبعماءة	3876	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0413	false	-9082293393461878148	197	263	1099	1462	1735	308	الاوقات والمخرج بالنيات كتاب الفضا-----ءل BIO_MAN الجيلي ابو محمد شافع بن صالح بن حاتم بن ابي عبد الله الجيلي ال--------------------------بغدادي الحنبلي توفي سنة 480------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثمانين واربعماءة قال ابن رجب في طبقاته له تصانيف ف---------------------------------------ي--------------------- المذهب BIO_MAN العسقلاني ناصر الدين شافع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي بن عباس بن اسماعيل ابن عساكر الكناني العسقلاني ثم المصري الضرير الشافعي الكاتب الاديب----------------------------------------- ولد سنة --------649 وتوفي سنة 730 ثلاثين وسبعماءة	413	7364587699734954359	209	250.0	166	799	26.157697677612305	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4609	true	-7961275569858159972	84	232	481	1326	1696	300	--------التصريف البيان في جمع افعل اخف الاوزان المعتبر في الفرق بين الوصف والخبر المرتجل في ابطال تعريف الجمل---------------------- جلاء الاوهام وجلاء الافهام في متعلق الظرف في قوله تعالي احل لكم --ليلة الصيام غريب اعراب القران رتبة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانسانية في المساءل الخراسانية مقترح الساءل في ويل امه كتاب الزهرة في ال-لغة الاسمي في شرح الاسما كتاب حيص بيص حلية العقود في الفرق بين المقصور والممدود كتاب ديوان اللغة زينة الفضلاء في الفرق بين الضاد والظاء ----البلغة ف---------------------------ي الفرق بي-----------------------------ن المذكر والمءنث كتاب النوادر كتاب الاضداد كتاب فعلت وافعلت --------------------------------------------------------------------الالفاظ الجارية علي لسان الجارية قبسة---------------------------------------------------------------------- الطالب في شرح خطبة ادب الكاتب تفسير غريب المقامات الحريرية شرح ديوان المتنبي شرح الحماسة شرح السبع الطوال شرح مقصورة ابن دريد المق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوض في العروض --شرح المقبوض--------------- الموجز في الق----------------------------وافي اللمعة في صنعة الشعر- نزهة الالباء في طبقات الادباء الجوهرة في نسب النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه العشرة تاريخ الانبار نكت المجالس في الوعظ نقد --	4609	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0518	false	-4823307870000293738	14	224	81	1270	1687	301	الانبار التب-------يان في جمع افعل اخف الاوزان التفريد في كلمة التوحيد تفسير غريب تمامات الحريرية التنقيح في مسلك الترجيح في الخلاف جلاء الاوهام وجلاء الافهام في تفسير اية---------------- احل لكم الليلة الصيام جمل في الجدل الجوهرة في نسب النبي صلعم الحض علي تعليم العربية حلية الطراز في حل الالغاز حلية العقود في الفرق بين المقصور والممدود الداعي الي الاسلام في اصول علم الكلام ديوان اللغة رتبة الانسانية في المساءل الخراسانية----------------------------- الزهرة في البلغة ال---------------------------------------------------------------------------------------لغة زينة الفضلاء في الفرق بين الضاد والظاء سمط الادلة في النحو شرح الايضاح لابي علي الفارسي في النحو شرح الحماسة شرح ديوان المتنبي شرح المقامات للحريري شفاء الساءل في بيان رتبة الفاعل شرح السبع الطوال عقود الاعراب عمدة الادباء في معرفة ما يكتب فيه بالالف والباء غريب اعراب القران الفاءق في اسماء الحداءق الفصول في معرفة الاصول قبة الاديب في اسماء الذيب قبة الطالب في شرح خطبة ادب الكاتب ----------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب الالف واللام كتاب فعلت وافعلت كتاب كلا وكلتا لمعة الادلة في اصول النحو لمعة في اصول الشعر المرتجل في ابطال تعريف الجمل المعتبر في الفرق بين الوصف والخبر المقبوض في العروض مفتاح المذاكرة منثور الفواءد الموجز في القوافي ميزان العربية في النحو نجدة السءال في عمدة السءال نزهة الالباء في طبقات الادباء مطبوع بمصر نسمة التعبير في علم التعبير نقد الوقت-------------------- نكت المجالس في الوعظ النور	518	7364587699734954359	348	301.0	277	1448	24.03314971923828	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4612	true	1665261589190720134	231	278	1216	1479	1598	300	الادريسي عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله -بن ادريس بن --حسن بن متويه الحافظ ابو سعيد الادريسي الاسترابادي نزيل سمرقند رحل واكثر وصنف تاريخ سمرقند وتاريخ استراباد وجمع الابواب والشيوخ وثقه الخطيب وتوفي سنة---- خمس واربع --------------------------------------------ماءة ا--بو محمد ال---------حصار الطليطلي عبد الرحمن بن	4612	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0514	false	4935191346025824312	50	94	258	507	1708	309	الادريسي عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله ابن ادريس بن الحسن بن متويه الحافظ ابو سعيد الادريسي الاسترابادي نزيل سمرقند الم---------------------------------------------------------------------------توفي سنة 405 خمس واربع-ماءة من تاليفه تاريخ استراباد تاريخ سمرقند تراجم الشيوخ علي الابواب BIO_MAN الجرجاني عبد الرحمن بن	514	7364587699734954359	166	250.5	133	325	51.07692337036133	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4689	true	1012025210656857323	1	89	7	492	1599	300	عبد الرحيم بن علي بن حامد الشيخ مهذب الدين -----------------الطبيب ---------الدخوار شيخ الاطباء ورءيسهم بدمشق وقف داره بالصاغة العتيقة مدرسة طب ومولده سنة خمس وستين وخمس ماءة وتوفي في صفر سنة سبع وعشرين وست ماءة ودفن بتربته في قاسيون فوق الميطور وكان اعرج روي عنه القوصي وغيره شعرا وتخرج به جماعة كبيرة من الاطباء وصنف كتبا منها كتاب الجنينة واختصا-----ر الحاوي ومقالة في الاستفراغ وتعاليق ومساءل في الطب وشكوك----- واجوبة و----------------------------------رد علي شرح ابن ابي صادق لمساءل حنين ورس---------------------------الة يرد فيها علي----------------- يوسف الاسراءيلي في ترتيب الاغذية اللطيفة	4689	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0558	false	2165206151147182366	47	118	262	658	1702	307	عبد الرحيم بن علي بن حامد------ مهذب الدين ابو محمد الدمشقي الطبيب المعروف بالدخوار ولد سنة 565------------------------------------------------------------------------------- وتوفي سنة 628 له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الكتب اختصار الاغاني لابي الفرج الاصبهاني اختصار الحاوي للرازي في الطب ------تعاليق ومساءل في الطب -شكوك طبية واجوبتها كتاب الجنين وايضا الحنينة كتاب الرد علي شرح ابن ابي صادق لمساءل حنين بن اسحاق مقالة في الاستفراغ مقالة يرد فيها علي رسالة ابن الحجاج يوسف الاسراءيلي في ترتيب الاغذية اللطيفة	558	7364587699734954359	212	265.5	169	599	35.39231872558594	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4705	true	-7035683579403053354	73	228	353	1195	1600	300	ابن الفوطي عبد الرزاق بن احمد بن محمد بن احمد ب--------ن الصابوني الشيخ الامام المحدث المءرخ العلامة الاخباري النسابة الفيلسوف الاديب كمال الدين الشيباني البغداذي ---------ابن الفوطي صاحب التصانيف ولد سنة اثنتين واربعين وست ماءة وتوفي سنة ثلاث وعشرين وسبع ماءة قال الشيخ شمس الدين افردت له ترجمة في جزء ذكر انه من ولد معن بن زاءدة ال---امير اسر في كاءنة بغداذ ثم صار للنصير الطوسي سنة ستين فاشتغل عليه بعلوم الاواءل وبالاداب وبالنظم والنثر ومهر في----------------------- التاريخ وله يد بيضاء في ترصيع التراجم وذهن سيال وقلم سريع وخط بديع الي الغاية قيل انه يكتب من ذلك الخط الفاءق الراءق اربع كراريس ويكتب وهو ناءم علي ظهره وله بصر بالمنطق وفنون الحكمة باشر كتب خزانة الرصد ازيد من عشرة اعوام بمراغة ولهج بالتاريخ واطلع علي كتب نفيسة ثم تحول الي بغداذ وصار خازن كتب المستنصرية فاكب علي التصنيف وسود تاريخا كبيرا جدا واخر دونه سماه مج-----------------------------------------------------------------------------مع الا------------------------------------------------------------------------------------داب في معجم الاسماء علي معجم الالقاب في خمسين	4705	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0564	false	-2522087964603064302	85	165	469	918	1722	306	ابن الفوطي عبد الرزاق بن احمد بن محمد بن احمد كمال الدين الصابون----------------------------------------------------------------------------------------ي البغدادي المعروف بابن الفوطي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ولد معن بن زاءدة الشيباني ولد سنة 624 وتوف-----------------------ي سنة 723 له من الكتب تلقيح الافهام في المختلف والمءتلف الحوادث الجامعة والتجارب النافعة في التا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريخ درر الاصداف في غرر الاوصاف الدرر الناصعة في شعراء الماءة السابعة الذيل جامع المختصر في عنوان التواريخ وعيون السير لاستاذه علي بن انجب الساعي في ثمانين جزا معجم الاداب في معجم الاسماء علي معجم الالقاب في خمسين	564	7364587699734954359	168	-12.5	134	1046	16.061185836791992	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4722	true	-4730759838415131028	215	265	1126	1405	1597	300	الحافظ عبد الصمد بن -عبد الوارث ا-لتميمي العنبري مولاهم كان من ثقات البصريين وحفاظهم توفي سنة سبع وماءتين وروي له الجماعة امين الدين ابن عس--------اكر عبد الصمد بن عبد الوهاب بن زين الامناء ابي البركات الحسن بن محمد ابن عساكر الامام المحدث الزاهد امين الدين ابو اليمن الدمشقي الشافعي نزيل	4722	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0571	false	-2437580353344905203	122	164	666	885	1711	309	الحمصي عبد الصمد بن سعيد الحمصي ابو محمد القاضي------------------------------------- توفي سنة 324 اربع وعشرين وثلاثماءة له تاريخ حمص BIO_MAN ابن عساكر عبد الصمد بن عبد الوهاب بن------------ ابي البركات الحسن بن محمود بن عس---------------------اكر امين الدين ابو اليمن الدمشقي الشافعي نزيل	571	7364587699734954359	145	217.5	113	289	50.173011779785156	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4826	true	8216352806863563996	189	273	1088	1577	1708	300	تاريخ الوفاة للمتاخرين من الرواة خمس عشرة طاقة حقيقة الانساب ومعرفة الاحساب ثلاث ماية طاقة وخمسون طاقة الامالي ستون طاقة بخار بخور البخاري عشرون طاقة تقديم الجفان الي الضيفان سبعون طاقة صلاة الضحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشر طاقات الصدق في الصداقة والرفق في الرفاقة الربح والخسارة في الكسب والتجارة-------------- رفع الارتياب عن كتابة الكتاب اربع طاقات النزوع الي الاوطان والنزاع الي الاخوان خمس وثلاثون طاقة حث الامام علي تخفيف الصلاة مع الاتمام في طاقتين لفتة المشتاق الي ساكن العراق اربع طاقات الشد والعد لمن اكتني بابي سعد	4826	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0606	false	2931339880954670658	152	219	871	1269	1741	304	تاريخ الوفاة للمتاخرين من الرواة التذكرة والتبصر----------------------------------------------------------------------------------------------------ة تقديم الخفان الي الضيفان حث الامام علي تخفيف الصلاة مع الاتمام الحث علي غسل اليد دخول الحمام الدعوات الكبيرة الدعوات المروية عن الحضرة النبوية ذكري حبيب برحل وبشري منيب ينزل ذيل تاريخ بغداد للخطيب في خمسة عشر مجلدا----------------------------------- الربح والخسارة في الكسب والتجارة رساءل الوساءل رفع الارتياب عن كتابة الكتاب سلوة الاحباب ورحمة الاصحاب الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والعد لمن اكتني بابي سعد	606	7364587699734954359	158	226.5	128	661	23.90317726135254	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4970	true	-482693515812234870	57	159	291	869	1554	300	عبيد الله بن جبريل بن عبيد الله بن بختيشوع بن جبريل بن بختيشوع ابن جورجس بن جبريل ابو س-----------------عيد الطبيب كان من فضلاء الاطباء متقنا للطب ولاصوله وفروعه وكان جيد المعرفة بمذهب النصاري وكان يجتمع بابن بطلان الطبيب وبينهما مءانسة وكان بميا فارقين وتوفي في ما بعد ال--------خمسين والاربع ماية وله مناقب الاطباء وكاتب الروضة الطبية وكتاب التوصل الي حفظ التناسل رسالة الي ابن قطرميز جوابا عن الطهارة ووجوبها بيان وجوب حركة النفس نوادر المساءل في الطب كتاب تذكرة الخاطر وزاد المسافر كتاب الخاص في علم الخواص كتاب طباءع الحيوان وخواصها ومنافع اعضاءها الفه للامير نصر الدولة المصري الليث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبيد الله بن	4970	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0646	false	-3144323520231370993	97	176	531	985	1724	307	عبيد الله بن جبريل بن عبيد الله بن بختي--------------------شوع البغدادي---------- ابو سعيد المسيحي السرياني الطبيب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي ببغداد سنة 451 احدي خمسين و--اربع-ماءة -له من التصانيف تذكرة الحاضر وزاد المسافر في الطب رسالة في------------------------------------------------------ بيان وجوب حركة النفس --------رسالة في الطهارة ووجوبها الروضة الطبية طباي------------------------------------ع الحيوان وخواصها ومنافع اعضاءها كتاب التواصل في حفظ التناسل كتاب الخاص في علم الخواص مقالة في الاختلاف بين الالبان مناقب الاطباء نوادر المساءل المقتضية من علم الاواءل في الطب BIO_MAN الميكالي عبيد الله بن	646	7364587699734954359	174	159.5	137	726	23.966941833496094	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5309	true	6058343410062371069	240	278	1294	1503	1609	300	الاصبهاني علي بن حمزة بن عمارة بن حمزة بن يسار -بن عثمان ابو الحسن الاصبهاني كان--------------------------------- احد الادباء المشهورين بالعلم والفضل والشعر شاءع الذكر صنف كتبا منها كتاب الشعر كتاب فقر البلغاء كتاب----------------------- قلاءد الشرف في مفاخر اصبهان	5309	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0671	false	-4741272060399160432	40	84	235	471	1727	307	الاصبهاني علي بن حمزة بن عمارة بن حمزة بن يسار ابن عثمان ابو الحسن الاصبهاني عثمان هذا والد ابي مسلم الخراساني هو احد --ادباء اصبهان توفي سنة 375 خمس وسبعين وثلاثماءة له---------------------------- فقر البلغاء المختار من شعر عامة الشعراء قلاءد الشرف في مفاخر اصبهان	671	7364587699734954359	133	184.5	104	266	50.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5541	true	3124901814300535005	243	294	1221	1477	1512	300	كتاب من قتل عنها زوجها كتاب من نهيت عن تزويج رجل فتزوج------------------------------------------------ته كتاب من تزوج------------------------------------------------------------------ من الاشراف في دلف كتاب من هجاها زوجها كتاب من شكت زوجها او شكاها كتاب مناقضات الشعراء واخبار النساء كتاب من تزوج في ثقيف من قريش كتاب الفاطميات كتاب من وصف امراة فاحسن كتاب------- العواتك كتاب	5541	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0670	false	-302530753876556692	0	50	0	243	1600	307	كتاب من قتل عنها زوجها كتاب من كتب له النبي صلعم كتابا وامانا كتاب المنزويات من قريش كتاب من كره مناكحته كتاب من نسب الي امه كتاب من ندم علي المديح وندم علي الهجاء كتاب من نسب الي امه من--------------------------------------------------------------------------- الش--------------عراء كتاب-------------------------------------------- من وصف امراة فاحسن كتاب موادعة النو-ية كتاب	670	7364587699734954359	93	98.5	71	377	24.668434143066406	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5543	true	6374448593051940129	46	151	255	786	1601	300	كتاب -----------------اخبار الشعراء كتاب من نسب الي امه من الشعراء كتاب العماءر كتاب --------الشيو---------خ كتاب ال-غرماء كتاب من هادن او غزا كتاب --من اقترض من الاعراب في الديون وندم فقال شعرا كتاب المتمثلين كتاب من تمثل بشعر في مرضه كتاب الابيات التي جوابها كلام كتاب النجاشي كتاب من وقف علي قبر فتمثل بشعر كتاب من بلغه موت رجل فتمثل بشعر او كلام كتاب ----------------------------------------------------------------------------------------------من تشبه من النساء بالرجال كتاب-------------------------------------------------------------------------------------------- من فضل الاعراب علي الحضريات كتاب من قال شعرا علي البديهة كتاب من قال شعرا------ في الاوابد كتاب الاستعداء علي الشعراء كتاب من قال شعرا فسمي به كتاب من قال في الحكومة من الشعراء كتاب تفضيل -	5543	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0669	false	-6333011261904857655	191	297	1052	1591	1607	300	كتاب مناقضات الشعراء واخب-------------------------------ار ال-نساء كتاب المناكح كتاب مناكح زياد وولده وادعاه كتاب المقبنات كتاب من استجيبت دعوته كتاب من اقترض من الاعراب في الديوا-----------------------------ن كتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------- من بلغه موت رجل فتمثل بشعر-------- كتاب من تزوج مجوسية كتاب من تزوج من نساء الخلفاء كتاب من تسمي باسم ابيه كتاب من تسمي باسم امه كتاب من تشبه من النساء بالرجال كتاب من تمثل بشعر في مرضه كتاب من جمع الاختين ومن تزوج ابنه امراته كتاب من شكت زوجها وشكاها كتاب من فضل الاعراب علي الحضريات كتاب من قال شعرا علي البديهة كتاب من قال شعرا واجيب في الكلا-م كتاب من ----------------------------------------------------قال في الحكومة من الشعراء كتاب من قال	669	7364587699734954359	264	385.5	208	761	34.69119644165039	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5543	true	6374448593051940129	3	224	20	1174	1601	300	كتبه في اخبار العرب كتاب البيوتات كتاب الجيران كتاب اشراف عبد القيس كتاب اخبار ثقيف كتاب من نسب الي امه كتاب من سمي باسم امه كتاب الخيل والرهان كتاب بناء الكعبة كتاب خبر خزاعة كتاب-------------------------------------------------------------------------- المدينة وجبالها واوديتها كتبه في اخبار الشعراء وغيرهم كتاب اخبار الشعراء كتاب من نسب الي امه من الشعراء كتاب العماءر كتاب الشيوخ كتاب الغرماء كتاب من هادن او غزا كتاب من اقترض من الاعراب في الديون وندم فقال شعرا- كتاب المتمثلين كتاب من تمثل بشعر في مرضه كتاب الابيات التي جوابها كلام كتاب النجاشي كتاب من وقف علي قبر فتمثل بشعر كتاب من بلغه موت رجل فتمثل بشعر او كلام كتاب من تشبه من النساء بالرجال كتاب من فضل الاعراب علي الحضريات كتاب من قال شعرا علي البديهة كتاب من قال شعرا في الاوابد كتاب الاستعداء علي الشعراء كتاب من قال شعرا فسمي به كتاب من قال في الحكومة من الشعراء كتاب تفضيل الشعراء بعضهم علي بعض كتاب من ندم علي المديح ومن ندم علي الهجاء كتاب من قال شعرا فاجيب بكلام كتاب ابي الاسود الدءلي كتاب بن خالد صفوان كتاب مهاجاة عبد الرحمن بن حسان ل-لنجاشي كتاب قصيدة خالد بن يزيد في الملوك والاحداث كتاب اخبار الفرزدق كتاب قصيدة عبد الله بن اسحاق بن الفضل بن عبد الرحمن كتاب خبر عمران بن حطان ومن كتبه المءلفة كتاب الاواءل كتاب المتيمين كتاب التعازي كتاب المنافرات كتاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5543	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0670	false	-302530753876556692	7	99	31	496	1600	307	كتب- له النبي صلع-م كتابا وامانا كتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب المنزويات من قريش كتاب من كره مناكحته كتاب من نسب الي امه كتاب من ندم علي المديح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وندم علي الهجاء كتاب من نسب الي امه من الشعراء كتاب من وصف امراة فاحسن كتاب موادعة النوية كتاب ----------من وقف علي قبر فتمثل بشعر كتاب من هادن او غزا كت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب مهاجاة عبد الرحمن بن حسان والنجاشي كتاب النوادر كتاب نسب قريش و--------------------اخبار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها كتاب نوادر قتيبة بن مسلم كتاب الهروان كتاب الوفود كتاب الولاءم كتاب من جمع اكثر من اربع نساء كتاب من هجاها زوجها كتاب النواكح كتاب	670	7364587699734954359	129	-16.5	99	1364	9.457477569580078	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5651	true	-3835975198879952129	141	184	728	960	1556	300	الرد علي الخليل في العروض كتاب الرسالة في الفرق بين ابراهيم بن المهدي واسحاق بن ابراهيم الموصلي في ال----------------غناء كتاب ابتدا فيه بنسب اهله عمله للمهلبي الوزير ولم يتم كتاب اللفظ المحيط بنقض ما لفظ به اللقيط ----عارض به كتاب ----------------ابي الفرج الاصبهاني	5651	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0677	false	6152746184336220839	184	221	1041	1257	1689	306	الرد علي الخليل في العروض ال----------------فرق بين ابراهيم بن المهدي واسحق------------ الموصلي في الغناء فضاءل شهر رمضان كتاب القوافي كتاب النيروز والمهرجان---------------------- اللفظ المحيط بنقض ما لفظ به اللقيط في معارض--ة كتاب الفرق والمعيار لابي الفرج الاصبهاني	677	7364587699734954359	145	218.0	117	268	54.10447692871094	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6003	true	3769861114406838651	59	168	345	914	1631	300	الردة فتوح الشام فتوح العراق كتاب الجمل كتاب صفين كتاب النهروان كتاب----- الغارات كتاب الخريت------------------------------------------------------------------------------------------------- بن راشد وبني ناجية كتاب مقتل علي رضي الله عنه كتاب مقتل حجر بن عدي كتاب مقتل محمد بن ابي بكر والاشتر ومحمد بن ابي حذيفة كتاب لشوري ومقتل عثمان رضي الله عنه كتاب المستورد بن علفة كتاب مقتل الحسين رضي الله عنه كتاب المختار بن ابي عبيد كتاب وفاة معاوية و---------------------------------------------------ولاية ابنه ووقعة الحرة وعبد الله بن الزبير ك------------------------تاب سليمان بن صرد وعين الوردة كت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب مرج راهط ومقت------------ل الضحاك بن قيس الفهري كت---------------اب مصعب بن الزبير و-------العراق كتاب مق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------تل عبد الله بن الزبير كتاب حديث باخمرا ومقتل ابن الاشعث ك----------------------------------------تاب نجدة الحروري- كتاب	6003	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms0834	false	-6046467032910539226	44	197	215	1025	1596	304	الكتب فتوح الشام فتوح العراق كتاب اهل----------------- النهروان كتاب بلال الخارجي كتاب الجماجم كتاب الجمل كتاب حديث الازارقة كتاب حديث روستقباذ كتاب حديث باحميرا ومقتل ابن الاشعث كتاب الحريث بن راشد وبني ناجية كت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب خالد بن عبد الله القسري ويوسف بن عمر وموت هشام وولاية الوليد كتاب دير الجماجم وخلع عبد الرحمن بن الاشعث كتاب الردة كتاب سليمان بن صرد وعين الوردة كتاب شبيب الخارجي كتاب الشوري ومقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه كتاب الصفين كتاب الضحاك الخارجي كتاب الغارات كتاب المختار بن عبيد كتاب مرج راهط وبيعة مروان ومقتل الضحاك بن قيس كتاب المستورد بن علفة كتاب مصعب بن الزبير وولايته العراق كتاب مطرف ابن المغيرة كتاب مقتل حجر بن عدي كتاب مقتل حسين ابن علي رضوان الله عليهم كتاب مقتل سعيد بن العاص كتاب مقتل عبد الله بن الزبير كتاب مقتل علي بن ابي طالب كرم الله وجهه كتاب مقتل محمد بن ابي بكر والاشتر كتاب نجدة ابو قبيل كتاب	834	7364587699734954359	230	173.0	182	1057	21.75969696044922	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6099	true	4798104053677451986	115	197	571	1071	1590	300	الكتب كتاب الاجناس علي مثال الغريب وسماه كتاب الصفات الجزء-------- الاول منه يحتوي علي خلق الانسان والجود والكرم وصفات النساء والجزء الثاني منه يحتوي علي البيوت والاخبية وصف---------ة الجبال والشعاب والجزء الثالث منه يحتوي علي الابل فقط والجزء الرابع منه يحتوي علي الغنم والطير والشمس والقمر والليل والنهار والالبان والكماة والابار والحياض والارشية والدلاء وصفة الخمر والجزء الخامس منه يحتوي علي الزرع والكرم والعنب واسماء البقول والاشجار والرياح والسحاب والامطار و كتاب السلاح و كتاب خلق الفرس -----و كتاب الانواء و كتاب	6099	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms1323	false	4844424449998099532	162	224	891	1292	1740	306	الجيم كتاب السلاح كتاب الشمس والقمره كنا----ب الصفات يحتوي عدة كتب الاول ف-----------ي خلق الانسان والك-------رم وصفات النساء -------الثاني في -------------------الاخبية والبيوت وصنعة الجبال والشعاب -------الثالث في----------- الابل----------- الرابع ف-----------ي الغنم والطير والشمس والقمر والليل والنهار والالبان والكمات والابار والحياض والارشية -الدلاصف---ة الخمر------- الخامس ف-----------ي الزرع والكرم والعنب واسماء البقول والاشجار والرياح والسحاب والامطار-- كتاب ال-------مدخل الي العين الخليل كتاب ال--مصادر كتاب	1323	7364587699734954359	316	451.0	261	522	60.536399841308594	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6121	true	7453415587314304844	72	160	372	837	1549	300	الخزاعي-------------------- نعيم بن حماد بن معاوية الخزاعي المروزي الاعور الفارض الحافظ الفقيه------- نزيل مصر----------------------------- راي الحسين بن واقد روي عنه البخاري مقرونا وروي ابو داود والترمذي والنساءي عن رجل عنه ويحيي بن معين والذهلي وابو زرعة الدمشقي وابو حاتم الرازي وغيرهم وكان كاتبا لابي عصمة وكان ابو عصمة شديد الرد علي الجهمية ومنه تعلم وقال انا كنت جهميا فلذلك عرفت كلامهم وقال احمد -------------------------------------------------------بن حنبل لقد كان من الثقات وقال العباس بن مصعب نعيم بن حماد الفارض وضع كتابا في الرد ع--------------------------لي ابي حنيفة وناقض محمد بن الحسن	6121	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms1326	false	5573628126001077406	91	146	530	821	1698	305	الخزاعي الحافظ ابو عبد الله نعيم بن حماد بن معاوية الخزاع--------ي الاعور المروزي------ الفقيه الفرضي نزيل مصر انتقل الي بغداد وتوفي بسر من راي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة 228 ثمان وعشرين وماءتين قال صاحب عيون التواريخ عن ابن حنبل لصاحب الترجمة ثلاثة عشر-------------------------------------- كتابا في الرد علي الجهمية وكتبا في الرد علي ابي حنيفة وناقض محمد بن الحسن	1326	7364587699734954359	127	17.5	101	602	21.096345901489258	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6331	true	-5530330367211974491	66	109	334	582	1625	300	كتاب الفلسفة الاولي فيما دو---ن الطبيعي-- والتوحيد كتاب الفلسفة الداخلة رسالة في انه لا تنال الفلسفة الا بالرياض--يات كتاب الحث علي تعلم الفلسفة رسالة في كمية كتب ارسطو رسالة---- في قصد ارسطو -----في المقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات رسالته الكبري في مقياسه العلمي كتاب اقسام العلم الانسي	6331	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms1365	false	1596974688408246818	242	305	1393	1772	1772	305	كتاب الفلسفة الاولي فيما دون من الطبيعيات والتوحيد كتاب الفلسفة الداخلة والمساءل المنطقية والمعتاصة وما فوق الطبيعيات كتاب الخث علي تعلم الفلسفة كتاب ترتيب--- كتب ارسطوطاليس كتاب في قصد ارسطوطاليس في المقولات اياها قصد والموضوعة لها كتاب ماءية العلم واقسامه كتاب اقسام لعلم الانسي رسالة في انه لا تنال الفلسفة الا بعلم الرياضيات رسالة- الكبري في مقياسه العلمي كتاب في ان افعال الباري-	1365	7364587699734954359	177	259.5	145	384	46.09375	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6331	true	-5530330367211974491	119	232	635	1246	1625	300	كلها عدل------------ كتاب في ماهية الشء الذي لا نهاية له كتاب في---------------------------------------------------------------------- انه لا يمكن ان يكون جرم العالم بلا نهاية كتاب ف-------------------------ي الفاعل- والمتفعل--------------------- كتاب في ---------جوامع الفكر-- كتاب سءال--------------------------ات كتاب في الاشيا------------------ء الطبيعية تتفعل فعلا واحدا بابحاث ال-------------------------------خلقة رسالة---------------------------- في رسم الرقاع الي الخلافاء والوزراء رسالة في قسمة القانون رسالة في ماهية العقل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسالة في الحق---- الاول رسالة لفر فوريوس 438 رسالة في الابخرة المصلحة للجو من الاوباء رسالة ف----------------------------------------------------------------------ي الادوية المشفية من---- الرواءح المءذية رسالة--------------- في ا--سهال الادوية رسالة في علة نفث الدم رسالة في تدبير الاصحاء رسالة في اشفية السموم رسالة في علة البحارين للامراض الحادة رسالة في العضو الرءيس رسالة في الدماغ رسالة في الجذام رسالة في عضة	6331	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms1366	false	1195001411971812425	2	161	8	890	1651	300	كلها عدل لا جور فيها كتاب في ماءية الشء الذي لا نهاية له وباي نوع يقال الذي لا نهاية له رسالة بايجاز في مقياسه العلمي رسالة في الابانة انه لا يمكن ان يكون جرم العالم بلا نهاية وان ذلك انما هو في القوة كتاب في الفاعلة والمنفعلة من الطبيعيات الاولي كتاب في عبارات الجوامع الفكرية كتاب مساءل سءل عنها في منفعة الرياضات كتاب في بحث قول المدعي ان الاشياء الطبيع-ة ت-فعل فعلا واحدا بايجاب الخلقة كتاب في اواءل الاشياء المحسوسة رسالة في الترفق في الصناعات رسالة في رسم --رقاع الي الخل-فاء والوزراء رسالة في قسمة القانون رسالة في ماءية العقل والابانة عنه كتبه في المنطقيات رسالة في المدخل المنطقي باستيفاء القول فيه رسالة في المدخل المنطقي باختصار وايجاز رسالة في المقولات العشر رسالة في--------------------- الاب------------------------------انة عن قول بطليموس في اول كتاب المجسطي عن قول ارسطوطاليس وانالوطيقا رسالة في الا-------حتراس من خدع السو---فسطاءيين رسالة بايجاز واختصار في البرهان المنطقي رسالة في-------------------------------------------------------------------------------- الاصوات الخمسة رسالة في سمع-- الكيان رسالة في عمل --------------------------------	1366	7364587699734954359	358	463.5	279	1062	33.70998001098633	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6331	true	-5530330367211974491	169	296	897	1600	1625	300	القانون رسالة في ماهية العق---ل رسالة في ال----------حق الاول- رسالة لفر فوريوس 438 رسالة في الابخرة المصلحة للجو من الاوباء رسالة في الادوية المشفية من الرواءح المءذية رسالة في------ اسهال الادوية---------------- رسالة في علة نفث الدم رسالة في تدبير الاصحاء رسالة في اشفية السم-----------------------وم رسالة في علة البحارين للامراض الحادة رسالة في---- العضو ال-------------------------------رءيس رسالة في ------الدماغ رسالة في---- الجذا--------م رسالة في عضة الكلب الكلب رسالة في الموت فجاة واعراض----------- البلغم رسالة في -------------------------النقرس رسالة الي رجل شكا له علة في بطنه ويده ----في اقسام الحميات رسالة في علاج الطحال------------------ ال--جانبي رسالة في فساد اجساد الحيوان--------- رسالة في تد----------بير الاطعمة رسالة في عمل اطعمة من غير عناصرها رسالة في الحياة كتاب الادوية الممتحنة كتاب الانقراباذين رسالة في الجنون رسالة ف-------------------------------------------------------ي الفراسة رسالة في السماءم القاتلة رسالة في	6331	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms1368	false	-7497665454053086081	101	248	587	1412	1695	300	الطبيات رسالة في -الطب البقراطي رسالة في الغذاء والدواء المهلك رسالة في--------------------- الابخرة المصلحة للجو من ال-وباء رسالة في الادوية المشفية من الرواءح المءذية رسالة في كيفية اسهال الادوية وانجذاب الاخلاط رسالة في علة نفث الدم رسالة -----------------------في اشفية -لسموم رسالة في تدبير الاصحاء رسالة في علة --بحارين الامراض الحادة رسالة في نفس العضو الرءيس من الانسان والابانة عن الالباب رسالة في كيفية الدماغ رسالة في علة الجذاء واشفيته رسالة في عضة الكلب ل-كلب رسالة في ال----------اعراض الحادثة من البلغم وعلة موت الفجاة رسالة وجع المعدة والنقرس رسالة الي رجل---- في علة شكاها اليه رسالة في اقسام الحميات رسالة في علاج الطحال الجاسي من الاعراض السوداوية رسالة في----- اجساد الحيوان اذا فسدت رسالة في قدر منفعة صناعة ال---طب رسالة في صفة اطعمة من غير عناصرها رسالة في تفسير الاطعمة كتبه ف--------------------------------------------------ي الفلكيات كتاب في امتناع وجود مساحة الفلك الاقصي المدبر للافلاك رسالة في ظاهريات ال--فلك رسالة في	1368	7364587699734954359	483	700.0	382	949	50.89567947387695	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6332	true	-6964226040803911257	15	191	91	1044	1644	300	رسالة في ---------------الاستدلال بالاشخاص الع---------------------------------------------------------------------الية رسالة في مدخل الاحكام علي المساءل رسالة في كمية ملك العرب اذا اقترن النحسان في---- السرطان رسالة في---- منفعة الاختيارات رسالة في---- منفعة المنجم رسالة------------------------------------------------ في حدود المواليد رسالة في تحويل سني المواليد رسالة في الاستدلال علي الحوادث بالكس--------------------------وفات رسالة في الرد علي المانوية رسالة في الرد علي الثنوية رسالة-------------------------------------- في نقض مساءل الملاحدة رسالة في ثبو-ت الرسل------------- رسالة في ا--------------------------------------------------------لاستطاعة------------ رسالة في الرد علي من زعم ان الاجرام ف----------ي الجو توقفات رسالة في----------------------- الحركة وال---------------سكون رسالة في ان الجسم--- اول حال--ه لا ساكن ولا متحرك-------- رسالة في التوحيد--------- رسالة في ابطال الجزء الذي------- لا يتجزا رسالة في جواهر الاجسام رسالة في اواءل الجسم رسالة في اف-راق ا------------------------------------------------------لملل رسالة في المتجسد رسالة في ال-رهان كلام له مع ابن الراوندي كلام في الرد علي بعض المتكلمين مقالة في ان لا نهاية رسالة الي محمد بن الجهم في التوحيد 439 الحسن رسالة في-------------------------------- اجتماع الفلاسفة علي الامور العشقية رسالة في------------------------------------------------------------------- النوم والرءيا رسالة في لعرب بالانسان اليه حاجة قبل الحظر مباح له رسالته الكبري في السياسة رسالة في تسهيل سبل الفضاءل رسالة في	6332	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms1369	false	-2209221463238983198	49	300	302	1700	1700	300	رسالة في تقدمة المعرفة بالاستدلال بالاشخاص العالية علي المساءل رسالة الاولة والثانية والثالثة الي صناعة الاحكام بتقاسيم رسالة في مدخل الاحكام علي المساءل رسالة في المساءل رسالة في دلاءل التحسي--ن في برج السرطان رسالة في قدر منفعة الاختيارات رسالة في قدر منفعة صناعة الاحكام ومن الرجل المسمي منجما باستحقاق رسالة المختصرة في حدود المواليد رسالة في تحويل سني المواليد رسالة في --استدلال------------ بالكسوفات علي الحوادث كتبه الجدليات رسالة في الرد علي المثانية رسالة في الرد علي الثنوية رسالة في الاحتراس من خدع السوفسطاءيين رسالة في نقض مساءل الملحدين رسالة في تثبيت الرسل عليهم السلام رسالة في الفاعل الحق الاول التام والفاعل الثاني بالمجاز رسالة في الاستطاعة وزمان كونها رسالة في الرد علي من زعم ان للاجرام في هويتها في الجو توقفات رسالة في الرد علي من زعم ان بين الحركة الطبيعية والعرضية سكون رسالة في ان الجسم في اول ابداعه لا ساكن ولا متحرك ظن باطل رسالة في التوحيد بتفسيرات رسالة في بطلان قول من زعم ان جزا لا يتجزء رسالة في جواهر الاجسام رسالة في اواءل الجسم رسالة في افتراق الملل في التوحيد وانهم مجمعون علي التوحيد وكل قد خالف صاحبه رسالة في التمجيد رسالة في البرهان ك----------تبه النفسيات رسالة -------------------------------في ان النفس جوهر بسيط غير داءر مءثر في الاجسام رسالة في ماءية الانسان والعضو الرءيس منه رسالة في خبر اجتماع الفلاسفة علي الرموز العشقية رسالة فيما للنفس ذكره وهي في عالم العقل قيل كونها في عالم الحس رسالة في علة النوم والرءيا وما يرمز به النفس كتبه السياسيات رسالة------------------- الكبري في السياسة رسالة في تسهيل سبل الفضاءل رسالة في-	1369	7364587699734954359	690	1064.0	552	1475	46.779659271240234	99	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6332	true	-6964226040803911257	188	296	1027	1620	1644	300	الفضاءل رسالة في سياسة العامة رسالة في الاخلاق رسالة في البينة- علي الفضاءل رسالة في نوادر الفلاسفة رسالة في خبر فضيلة سقراط رسالة في الفاظ سقراط رسالة في----------------------------------------------------------------ما جري بين سقراط والجرانيين رسالة في خبر ا----------------لعقل رسالة في العل---------ة الف-------------------------------------------اعلة رسالة في ال------------------------------------------------عناصر واستحالة--------------------------------- بعضها الي -بعض رسالة في اختلاف الا-----------------------------------------------------------------زم--نة رسالة في---- اختلاف------ السنة رسالة في النهار والدهر والحين والوقت رسالة في ------------برد----- الجو وسخونة ما قرب من الارض رسالة----------------------------------------------------------------- في كوكب------------------------------ ظهر ورصده الي ان--- اضمحل رسالة في الكوكب بالذوابة رسالة في برد ايام العجوز رسالة في-------- ال------------------------------ضباب رسالة فيما يحدث------------------ سنة اثنتين وعشرين وما-----------------------ءتين رسالة في ا------لاثار ال-علوية رسالة الي ابنه احمد في المساكن رسالة	6332	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms1370	false	-6995596870733244453	1	186	4	1036	1691	300	الاحزان رسالة في سياسة العامة رسالة في الاخلاق رسالة في التنبيه علي الفضاءل رسالة في ------------------------خبر فضيلة سقراط رسالة في الفاظ سقراط رسالة في محاورة جرت بين سقراط وارشيجانس رسالة في خبر موت سقراط رسالة في ما جري بين سقراط الح-رانيين رسالة في خبر العقل كتبه الاحداثيات رسالة في الابانة عن علة الفاعلة القريبة للكون والفساد في الكاءنات الفاسدات رسالة في العلة التي لها قيل ان النار والهواء والماء والارض عناصر الجميع الكاءنات الفاسدة وهي وغيرها يستحيل بعضها الي لبعض رسالة في اختلاف الازمنة التي يظهر فيها قوي الكيفيات الاربع الاولي رسالة في النسبة الزمانية رسالة في علة اختلاف انواع السنة رسالة في ماءية الزمان- والحين والدهر رسالة في العلة التي يبرد اعلي الجو ويسخن- ما قرب من الارض رسالة في احداث الجو رسالة في الاثر الذي يظهر في الجو ويسمي كوكبا رسالة في كوكب الذولية رسالة في الكواكب الذي ظهر ورصده اياما حتي اضمحل رسالة في علة البرد المسمي برد------------- العجوز رسالة في علة كون الضباب والاسباب المحدثة له في اوقاته رسالة فيما رصد من الاثر العظيم في سنة اثنتين وعشرين وماءتين للهجرة كتبه الابعاديات رسالة في ابعاد مسافات الاقاليم رسالة ف--------------ي المساكن رسالة	1370	7364587699734954359	448	630.5	354	1086	41.25230026245117	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6333	true	-886625748814278362	11	124	59	706	1677	300	رسالة في ابعاد مسافات الاقاليم رسالته---------------- الكبري في الربع المسكون رسالة في------ ابعاد الاجرام رسالة في --------بعد مركز القمر من الارض رسالة في استخراج الة ------لاستخر---اج ابعاد الاجرام رسالة في ----الة يعرف بها بعد المعاينات رسالة في معرفة ابعاد قلل ال---------------جبال رسالة الي احمد بن محمد الخراساني رسالة فيما بعد الطبيعة رسالة اسرار تقدمة المعرفة رسالة في ---------------الاخلاط رسالة في تقدمة الخبز رسالة في تقدمة الاخبار رسالة في----------------- الاستدلال بالاشخاص السم---------------اوي-ة رسالة--- انواع الجواهر والاشياء رسالة في الجواهر ومعادنها رسالة -----------------------في تلويح------- رسالة فيما يصبغ فيعطي لونا رسالة في انواع الح--------ديد رسالة الي احمد بن المعتصم في 440 فيما يطرح علي --------السيوف ف---لا تنكل وتسلم و-------رسالة--- الطاءر الانسي رسالة في تمويح الحمام رسالة	6333	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms1370	false	-6995596870733244453	177	300	982	1691	1691	300	رسالة في ابعاد مسافات الاقاليم رسالة في المساكن رسالة الكبري في الربع المسكون رسالة في اخبار ابعاد الاجرام رسالة في استخراج بعد مركز القمر من الارض رسالة في استخراج الة وعملها يستخرج بها ابعاد الاجرام رسالة في عمل الة يعرف بها بعد المعانيات رسالة في معرفة ابعاد قلل الجبال كتبه التقدميات رسالة في----------------------------------------------------- اسرار تقدمة المعرفة رسالة في تقدمة المعرفة بالاحداث رسالة في تقدمة الخبر رسالة في تقدمة الاخبار رسالة في تقدمة المعرفة في الاستدلال بالاشخاص السماوية كتبه الانواعيات رسالة في انواع الجواهر الثمينة وغير--------------------ها رسالة في انواع الحجارة رسالة في تلويح الزجاج رسالة فيما يصبغ فيعطي لونا رسالة في انواع السيوف والحديد رسالة في---------------------------ما يطرح علي الحديد والسيوف حتي لا تن-----ثلم ولا تكل رسالة في الطاءر الانسي رسالة في تمويح الحمام رسالة-	1370	7364587699734954359	505	804.0	413	815	61.963191986083984	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6333	true	-886625748814278362	124	254	706	1438	1677	300	في الطرح علي البيض رسالة في انواع النخل وكراءمه رسالة في عمل القمقم الصياح رسالة في العطر وانواعه رسالة في كيمياء العطر رسالة في----------------------------------- الاسماه المعماة رسالة ف------------ي خدع الكيم-اءيين رسالة في--------------------------------------------------------------- الاثرين المحسوسين في الماء رسالة في المد والجزر رسالة في اركان الحيل رسالته الكبري في الاجرام الفاءصة في الماء رسالة في الاجرام الهابطة رساءل في عمل المرايا المحرقة رسالة في شعار المراة رسالة في اللفظ وهي ثلاثة ا----------------جزاء رسالة في الحشرات بصور عطاردي رسالة في ج--------------------------------------------------------------------واب اربعة عشر- مسالة طبيعية رسالة ج--------------------واب ثلاث مساءل--------- رسالة في فضيلة المتفلسف بالسكوت رسالة في علة الرعد والبرق والصواعق والثلج والبرد--------- والمطر رسالة في بطلان عمل-------------- الذهب ---------------والفضلة الخداءع التي فيهما رسالة في الابانة ان الاختلاف الذي في الاشخاص-------- ليس علة الكيفيات الاول- كما هي علة ذلك في التي تحت الكون والفساد	6333	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms1371	false	-1716760182118055820	0	164	0	917	1742	305	في الطرح علي البيض رسالة في انواع النحل وكراءمه رسالة في عمل القمقم النياح رسالة في العطر وانواعه رسالة في كيمياي العطر رسالة في صنعة اطعمة من غير عناصرها رسالة في الاسماء المعماة رسالة في التنبيه علي خدع الكيمياءيين رسالة في اركان الحيل رسالة الكبيرة في الاجرام الغاءصة في المام رسالة في الاثرين المحسوسين في الماء رسالة في المد والج---------------------------------------------------------------زر رسالة في الاجرام الهابطة رسالة في عمل المرايا المحرقة رسالة في سعار المراة رسالة في اللفظ وهي ثلاثة اجزاء اول وثاني وثالث رسالة في الحشرات مصور عطاردي رسالة في علم حدوث الرياح في باطن الارض المحدثة كثير الزلازل والخسوف رسالة في جواب اربع- عشرة مسالة طبيعيات ساله بعض اخوانه رسالة في جواب ثلاث مساءل سهل عنها رسالة في قص--ة المتفلسف بالسكوت رسالة في علة الرعد والبرق--------- والثلج والبرد والصواعق والمطر رسالة في بطلان دعوي المدعين صنعة الذهب والفضة وخدعهم رسالة في الوفاء------------ رسالة في الابانة ان الاختلاف الذي في الاشخاص العالية ليس علة الكيفيات الاولي كما هي علة ذلك في التي تحت الكون والفساد	1371	7364587699734954359	613	1090.5	498	1004	61.05577850341797	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6334	true	5695377223490266689	57	203	343	1170	1686	300	في المنطق وحدود الفلسفة كتاب في المدخل المنطقي باستيفاء القول فيه كتا----ب المدخل المنطقي -مختص--------ر رسالة في المقولات العشر رسالة في الايا-م عن قول بطليموس--- او- كتاب المجسطي عن قول ارسطو في ---انالوطيقا رسالة في الاحتراس من خدع السوفسطاء-ية رسالة------------------ البرهان المنطقي رسالة------------------------ في سمع الكيان رسالة في عمل الة مخرجة الج---------------وامع رسالة في المدخل الارثماطيقي رسالة الي احمد بن المعتصم في كيفية------- استعمال الحساب الهندي------------ رسالة--- الابانة عن الاعداد التي ذكرها افلاط----------------ون رسالة في تاليف الاعداد رسالة في التوحي-------------د رسالة في----------------------------------------------------- استخراج الخبا والضمير رسالة في الزجر وا-------------لفال رسالة في الخطوط والضرب------------ رسالة في الكمية المضافة رسالة في الخلق بالنسب والزما-مة رسالة في الحيل الع-----------------------------ددية رسالة في ان العالم وكل ما فيه كري الشكل رسالة في----------- انه ليس شر من العناصر الاولي والجرم الاقصي غير كري رسالة في ان الكرة اعظم الاشكال الجرمية والداءرة اعظم من جمي-------------------------------------------------------------ع الاشكال رسالة في الكريات رسالة في عمل السمت	6334	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms1366	false	1195001411971812425	105	300	555	1651	1651	300	في المنطق------يات رس----الة في المدخل المنطقي باستيفاء القول فيه رسالة في المدخل المنطقي باختصار وايجاز رسالة في المقولات العشر رسالة في الابانة عن قول بطليموس في اول كتاب المجسطي عن قول ارسطوطاليس وانالوطيقا رسالة في الاحتراس من خدع السوفسطاءيين رسالة بايجاز واختصار في البرهان المنطقي رسالة في الاصوات الخمسة رسالة في سمع الكيان رسالة في عمل الة مخرجة الجوامع كتبه الحسابيات رسالة في المدخل------------------ الي الارتماطبقي خمس مقالات رسالة في استعمال الحساب الهندي اربع مقالات رسالة في الابانة عن الاعداد التي ذكرها -فلاطن في كتابه السياسة رسالة في تاليف الاعداد رسالة في التوحيد من جهة العدد رسالة في تاليف الاعداد رسالة في التوحيد من جهة العدد رسالة في استخراج الخبي والضمير رسالة في الزجر والفال من جهة العدد رسالة في الخطوط والضرب بعدد الشعير رسالة في الكمية المضافة رسالة في -------النسب -الزمانية رسالة في الحيل العددية وعلم اضمارها كتبه في الكريات رسالة في ان العالم وكل ما فيه كري الشكل رسالة في الابانة عن انه ليس شء من العناصر الاولي والجرم الاقصي غير كري رسالة في ان الكرة اعظم الاشكال الجرمية والداءرة اعظم من جم-ع الاشكال البسيطة رسالة في ان سطح ماء البحر كري رسالة في تسطيح ال--كرة رسالة في الكريات رسالة في عمل السمت-	1366	7364587699734954359	726	1190.0	592	1137	63.85224151611328	109	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6335	true	1504228254612575311	0	77	0	419	1687	300	رسالة في----------------------- الشعاعات رسالة في علل الاوضاع النجومية 443 رسالة في ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لل احداث الجو رسالة في ----------------كون بعض الاماكن لا----- تمطر رسالة الي زرنب تلميذه في اسرار النجامية رسالة في حالات الشمس والقمر رسالة في الاعتذار عن كامل السن الطبيعي رسالة في ال--خمرات رسالة في النجوم رسالة في اغراض كتاب اقليدس رسالة في اصلاح----- اقليدس رسالة في اختلاف المناظر رسالة في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شكل المتوسطين رسالة في تقريب وتر الداءرة رسالة في تقريب وتر التسع رسالة ف---------------------ي تقسيم المثلث	6335	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms1367	false	-8352481522821327033	190	300	1050	1651	1651	300	رسالة في فصل ما بين التسير وعمل الشعاع-- رسالة في علل الاوضاع النجومية---- رسالة المنسوبة الي الاشخاص العالية المسماة سعادة ونحاسة رسالة في علل القوي المنسوبة الي الاشخاص العالية الدالة علي المطر رسالة في علل احداث الجو رسالة في العلة التي لها يكون بعض المواضع لا تكاد تمطر كتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الهندسيات رسالة ----------------في اغراض كتاب اقليدس رسالة في اصلاح كتاب اقليدس رسالة في اختلاف المناظر رسالة فيما نسب القدماء كل واحد من المجسمات الخمس الي العناصر رسالة في تقريب قول ارشميدس في قدر قطر الداءرة من محيطها رسالة في عمل شكل الم-وسطين رسالة في تقريب وتر الداءرة رسالة في تقريب وتر التسع رسالة في مساحة ايوان رسالة في تقسيم المثلث-	1367	7364587699734954359	272	425.0	220	733	37.1077766418457	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6335	true	1504228254612575311	122	214	685	1198	1687	300	رسالة في صنعة اسطرلاب بالهندسة رسالة في استخراج خط نصف النهار رسالة في عمل الرخامة بالهندسة رسالة في عمل الساع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات رسالة في استخراج الساعات رسالة في-------- السو-انح مساءل في مساحات الانهار رسالة في النسب الزمانية رسالة في كلام في المرايا ا-لمحرقة رسالة -------------------------------------------------------------------------------------------------------في امتناع وجود مساحة الفلك الاقصي--------------- رسالة في طب--------------------------يعة الفلك مخالفة ل--------لعناصر رسا--لة في ظاهريات الفلك رسالة في الع-لم الاقصي رسالة في سجود الحرم الاقصي لبارءه رساءل ------------------------------------في موضوعات الفلك رسالة في الصور رسالة في انه لا يمكن ان يكون جرم العالم بلا نهاية رسالة في المناظر الفلكية رسالة في	6335	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms1368	false	-7497665454053086081	170	299	986	1689	1695	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسالة في عضة الكلب لكلب رسالة في الاعراض الحادثة من البلغم وعلة موت الفجاة رسالة وجع المعدة والنقرس رسالة الي رجل في علة شكاها اليه رسالة في اقسام الحميات رسالة في عل---اج الطحال الجاسي من الاعراض السوداو-----------------------------------------------ية رسالة في --اجساد الحيوان اذا فسدت رسالة في قدر منفعة صناعة الطب رسالة في صفة اطعمة من غير عناصرها رسالة في تفسير الاطعمة كتبه في الفلكيات كتاب في امتناع وجود مساحة الفلك الاقصي المدبر للافلاك رسالة في ظاهريات الفلك رسالة في ان طبيعة الفلك مخالفة الطباءع العناصر الاربعة وانه طبيعة خامسة رسالة في العالم الاقصي رسالة في سجود الحرم الاقصي لباريه رسالة في الرد علي المنانية في العشر مساءل في موضوعات الفلك رسالة في الصور رسالة في انه لا يمكن ان يكون جرم العالم بلا نهاية رسالة في المناظر الفلكية كتا-ب في	1368	7364587699734954359	294	301.0	232	866	33.94919204711914	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6335	true	1504228254612575311	77	186	419	1051	1687	300	والمربع-------- رسالة في ------عمل داءرة م-ساوية لسطح الاسطوان-------ه رسالة في شروق الكواكب وغروبها في الهندسة رسالة في قسمة الداءرة ثلاثة اقسام رسالة في اصلاح-------- الرابعة عشر والخامسة عشر من----- اقليدس رسالة--- البراهين المس-----------------------------احية رسالة في تصحيح قول استقلاوس في المطالع رسالة في اختلاف مناظر المراة رسالة في صنعة --اسطرلاب بالهندسة رسالة في استخراج خط نصف ا---------------------لنهار رسالة في عمل الرخامة بالهندسة رسالة في عمل الساعات رسالة في استخراج الساعات--------------------- رسالة في السوانح مساءل في مساحات الانهار رسالة في النسب الزمانية رسالة في كلام في المرايا المحرقة رسالة في امتناع وجود مساحة الفلك الاقص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسالة في طبيعة الفلك مخالفة للعناصر رسالة في ظاهريات الفلك رسالة في ال------علم------------ الاقصي رسالة في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6335	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms1368	false	-7497665454053086081	0	139	0	809	1695	300	والمربع وعملهما رسالة في كيفية عمل داءرة متساوية لسطح --اسطوانة مفروضة رسالة في شروق الكواكب وغروبها --بالهندسة رسالة في قسمة الداءرة ثلاثة اقسام رسالة في اصلاح المقالة الرابعة عشر والخامسة عشر من كتاب اقليدس رسالة في البراهين المساحية لما يعرض من الحسابات الفلكية رسالة في تصحيح قول اس-قلاوس في المطالع رسالة في اختلاف مناظر المراة رسالة في صنعة الاسطرلاب بالهندسة رسالة في استخراج خط نصف النهار وسمت القبلة بالهندسة رسالة في عمل الرخامة بالهندسة رسالة في استخ---------------------راج الساعات علي نصف كرة بالهندسة رسالة في السوانح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسالة في عمل الساعات علي صفيحة تنصب علي السطح الموازي للافق خير من غيرها كتبه في الطبيات رسالة في الطب البقراطي رسالة في الغذاء والدواء المه----------------------------لك رسالة في الابخرة المصلحة للجو من الوباء رسالة في الادوية المشفية من الرواءح المءذية رسالة في كيفية اسهال الادوية وانجذاب الاخلاط رسالة في علة نفث الدم رسالة في	1368	7364587699734954359	424	592.0	347	982	43.177188873291016	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6378	true	-1168743184198449025	236	296	1195	1535	1557	300	كتاب البرهان كتاب البصيرة كتاب ال------كمال والتمام كتاب -------------------------الحميات مشجر كتاب ال--------------------اغذية كتاب الاشربة كتاب المنجح في الصفا------------------------------------------------------------------ت والعلاجات كتاب في--------- الفصد والحجامة كتاب في الجذام لم يسبقه احد الي مثله كتاب الجواهر كتاب الرجحان كتاب تركيب الادوية المسهلة واصلاحها كتاب دفع مضار الاغذية كتاب في غير ما شء مما عجز عنه غيره كتاب ال--------سر الكامن كتاب --دخول -الحمام كتاب	6378	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms1344	false	-5587679183459749515	47	106	296	642	1745	305	كتاب البرهان كتاب البصيرة كتاب التشريح كتاب -الجذام كتاب الجنين كتاب الجواهر كتاب الحميات----- كتاب الحيلة للبرء كتاب ذعل العين كتاب الديباج كتاب السدر والدوار كتاب السر الكامل كتاب السواك والمسنونات كتاب الصداع وعلله كتاب الصوت وال---بحة كتاب الطبيخ كتاب الفصد والحجامة كتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في غير ما شء مما عجز عنه غير- كتاب القولنج كتاب الكامل كتاب الكمال والتمام كتاب	1344	7364587699734954359	172	206.5	136	477	36.05870056152344	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6533	true	6144208335001866365	222	281	1113	1410	1516	300	الوفراوندي يونس بن محمد بن ابراهيم الوفراوندي --نحوي ذكره محمد ابن اسحاق له من الكتب كتاب الشافي في علم القران كتاب الوافي في علم العروض ----226 القرطبي ا---للغوي يونس بن محمد بن مغيث بن محمد بن يونس بن عبد الله ابن محمد بن مغيث ابو عبد الله قال ابن بشكوال مات في جمادي الاخرة سنة------------------------------------------------------------------------------- اثنتين وثلاثين وخمس ماءة	6533	-1565415704678795426	Shia003362Vols-ara1.mARkdown.ms1398	false	2516202047814749042	29	82	172	469	1742	308	الوفراوندي يونس بن محمد بن ابراهيم الوفراوندي النحوي المتوفي سنة 0000 صنف---------------- الشافي في علم القران----- الوافي في---- العروض BIO_MAN القرطبي ابو الحسن يونس بن محمد بن مغيث بن محمد بن يونس القرطب--------------------------------------------------------------ي الاديب المالكي كان بصيرا باحوال الرجال وله معرفة بعلماء الاندلس ولد سنة 447 وتوفي سنة 532 اثنتين وثلاثين وخمس-ماءة	1398	7364587699734954359	170	232.5	136	385	44.155845642089844	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003362Vols-ara1.mARkdown