id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms1251	true	-2740722792160976439	168	263	824	1302	1494	300	جليل القدر ثقة عظيم المنزلة في اصحابنا لقي ابا محمد علي بن الحسين وابا جعفر وابا عبد الله رضي عنهم وروي عنهم وكانت له عندهم حظوة وقدم---- قال ابو جعفر اجلس في مجلس في مسجد المدينة وافت الناس فاني احب ان اري في شيعتي مثلك وكان قارءا فقيها لغويا تبدي وسمع من العرب وروي عنهم وصنف الغريب في القران وذكر شواهد من الشعر فجاء فيما بعد عبد الرحمن ابن محمد الازدي الكوفي فجمع من كتاب ابان ومحمد بن الساءب الكلب-ي وابي روق عطية بن الحارث فجعله كتابا واحدا وبين ما اختلفوا فيه وما اتفقوا عليه	1251	-1565415704678795426	Shia003358-ara1.completed.ms270	false	-6401541770937759403	157	241	859	1285	1609	300	جليل القدر---- عظيم المنزلة في اصحابنا لقي ابا محمد علي بن الحسين وابا جعفر وابا عبد الله--------- وروي عنهم وكانت له عندهم سطوة وقدم وقد قال ابو جعفر اجلس --------في مسجد المدينة وافت للناس فاني احب ان اري في شيعتي مثلك توفي سنة احدي واربعين وماءة ذكر فيه شواهد -----------------غريب--- القران م-----------ن الشعر فجاء فيما بعد عبد الرحمن -بن محمد الازدي الكوفي فجمع من كتاب ابان ومحمد بن الساءب الكليني وابي روق عطية بن الح-رث فجعله كتابا واحدا في---ما اختلفوا فيه وما اتفقوا عليه	270	9188663902573691383	378	653.0	299	483	78.26087188720703	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003358-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1803	true	919163365809752934	160	227	817	1131	1574	300	بن محمد بن خالد بن عبد الرحمن -بن محمد بن علي البرقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو جعفر ال----كوفي الاصل كان---------------- يوسف بن عمر الثقفي والي العراق من قبل هشام بن عبد الملك قد حبس جده محمد بن علي بعد قتل زيد بن علي ثم قتله وكان خالد صغير السن فهرب مع ابيه عبد الرحمن الي برقة--- فاقاموا بها وكان ثقة في نفسه غير انه اكثر الرواية عن الضعفاء واعتمد المراسيل	1803	-1565415704678795426	Shia003358-ara1.completed.ms334	false	4786811922207462500	168	252	967	1366	1635	300	بن محمد بن خالد بن عبد الرحمن ابن محمد بن علي البرقي بالباء قبل الراء ينسب الي برقروذ بالموحدة والراء بعدها ثم قاف ثم راء مهملة ثم واو ثم دال معجمة قرية من سواد قم كنيته ابو جعفر واصله كوفي وكان جده محمد بن علي حبسه يوسف بن عمر --------الي العراق------------------------------------------------ بعد قتل زيد بن علي ثم قتله وكان خالد صغير السن فهرب مع ابيه عبد الرحمن الي برقة قم فاقاموا بها وكان ثقة في نفسه غير انه اكثر الرواية عن الضعفاء واعتمد المراسيل	334	9188663902573691383	248	425.0	195	455	54.5054931640625	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003358-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3346	true	3112755466025017198	0	75	0	380	1580	300	والنغم وذلك هو الذي احدث- له علم العروض فانهما متقاربان في الماخذ وقال حمزة--------- الاصبهاني---------------------- في كتاب- التنب-------يه علي حدوث التصحيف وبعد فان دولة الاسلام لم تخرج ابدع للعلوم التي لم تكن لها اصول عند علماء العرب----- من الخليل وليس علي ذلك برهان اوضح من علم العروض الذي لا عن حكيم اخذه ولا علي مثال تقدمه احتذاه وانما اخترعه من ممر له بالصفارين من وقع مطرقة علي طست ليس فيهما حجة ولا بيان يءديان الي	3346	-1565415704678795426	Shia003358-ara1.completed.ms307	false	-4314341214735715082	219	300	1097	1515	1515	300	والنغم وتلك المعرفة احدثت له علم العروض فانهما متقاربان في الماخذ وقال حمزة بن الحسن الاصبهاني في حق الخليل ابن احمد في كتابه المسمي بالتنيه علي حدوث التصحيف وبعد فان دولة الاسلام لم تخرج ابدع للعلوم التي لم يكن لها----- عند علماء العرب اصول من الخليل وليس علي ذلك برهان اوضح من علم العروض الذي لا-عن حكيم اخذه ولا علي مثال تقدمه احتذاه وانما اخترعه من ممر له بالصفارين من وقع مطرقة علي طشت ليس فيهما حجة ولا بيان يوديان الي-	307	9188663902573691383	359	653.0	288	425	84.47058868408203	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003358-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3346	true	3112755466025017198	75	110	380	562	1580	300	غير حليتهما او يفسدان عين جوهرهما فلو كانت ايامه قديمة ورسومه بعيدة ليشك فيه بعض الامم لصنعته ما لم يض-عه احد منذ خلق الله الدنيا من اختراعه العلم الذي قدمت ذكره ومن تاسيسه بناء كتاب	3346	-1565415704678795426	Shia003358-ara1.completed.ms308	false	-4413786082419121873	0	33	0	171	1702	300	غير حليتهما او يفسران غير جوهرهما فلو كانت ايامه قديمة ورسومه بعيدة ل-شك فيه بعض الامم لصنعته ما لم يصنعه احد منذ خلق الله الدنيا من اختراعه العلم الذي قدمت ذكره 2526----------- كتاب	308	9188663902573691383	162	297.0	129	183	88.52458953857422	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shia003358-ara1.completed