id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms2655	true	2919903155942413778	229	262	1164	1329	1504	300	تنصرت الاشراف من اجل لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني منها لجاج ونخوة وبعت لها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله عمر	2655	-1565415704678795426	Shia001416-ara1.ms407	false	-5895427329313051794	93	116	461	572	1553	300	تنصرت الاشراف من اجل لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضر-----------------------------------------------------ر فيا-ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله عمر	407	5861545967404956413	111	208.0	88	165	67.2727279663086	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001416-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3310	true	-3172220435687148818	0	34	0	162	1557	300	كنت احسب هذا الامر منصرفا من هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعلم الناس بالفرقان والسنن من ف---------------------------------------------------------يه ما فيهم لا يمترون-به وليس في القوم ما فيه من الحسن	3310	-1565415704678795426	Shia001416-ara1.ms121	false	-6052301550212869513	227	273	1166	1383	1518	300	كنت احسب ان- الامر منصرف ع-ن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقر-ان والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن ما فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	121	5861545967404956413	149	274.0	117	220	67.7272720336914	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001416-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3310	true	-3172220435687148818	0	34	0	162	1557	300	كنت احسب هذا الامر منصرفا من هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعلم الناس بالفرقان والسنن من فيه ما فيهم لا يمترونبه--------- وليس في القوم ما فيه من الحسن	3310	-1565415704678795426	Shia001416-ara1.ms161	false	3162171558402725110	195	229	1003	1167	1566	300	كنت احسب هذا الامر منصرفا عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعرف الناس بالاحكام والسنن ما------- فيهم من صنوف الخير يجمعها وليس في القوم ما فيه من الحسن	161	5861545967404956413	137	243.5	105	171	80.11695861816406	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001416-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4632	true	-6563245126351897582	65	111	316	534	1489	300	عثمان بن صهيب عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي من اشقي الاولين قال الذي عقر الناقة قال فمن اشقي الاخرين قال لا ادري قال الذي يضربك علي هذا يعني يافوخه فيخضب هذه يعني لحيته وكان علي اذا راي ابن ملجم قال	4632	-1565415704678795426	Shia001416-ara1.ms328	false	9059195800335500133	202	242	999	1197	1591	302	عثمان بن صهيب عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لعلي من اشقي الاولين قال الذي عقر الناقة قال فمن اشقي الاخرين قال ا------------لذي يضرب -علي هذا يعني يافوخه فيخضب هذه يعني لحيته وفي مناقب------- ابن المغازلي	328	5861545967404956413	179	329.5	141	218	82.11009216308594	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001416-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5417	true	-4049783619452977176	8	37	47	184	1471	300	بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه	5417	-1565415704678795426	Shia001416-ara1.ms067	false	-136243123600054354	222	251	1113	1250	1499	300	بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منهم عن النبي صلي الله عليه واله انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه	67	5861545967404956413	135	268.0	106	137	98.54014587402344	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001416-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5418	true	-8815564176692245244	3	119	14	564	1449	300	علي في قضاء قضي -------به فقال لقد افرط وعن سعيد بن المسيب قال كان عمر يتعوذ من قضية- معضلة ليس لها ابو حسن وقال في المجنونة التي امر برجمها وفي التي وضعت لستة اشهر فاراد عمر رجمه-ا فقال له علي-------- ان الله ي------قول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الحديث وقال له ان الله------ رفع القلم-------- عن المجنون الحديث وكان عمر يقول لولا علي -هلك عمر وقد روي مثل هذه القصة لعثمان مع ابن عباس وع-------------------------------------------ن علي اخذها ابن عباس والله--- اعلم وعن سعيد بن المسيب قال ما كان احد من الناس يقول سلوني غير علي بن ابي طالب وعن قليب بن جسرة قال قالت عاءشة من افتاكم بصوم عاشوراء قالوا علي قالت اما انه اعلم الناس بالسنة	5418	-1565415704678795426	Shia001416-ara1.ms324	false	-9035693114357903548	184	293	877	1414	1443	300	ذلك في قضاء بين اثنين وفي كتاب الاستيعاب عن سعيد بن المسيب قال كان عمر يتعوذ بالله من معضلة ليس لها ابو حسن وقال في المجنونة التي امر برجمها وفي التي وضعت لستة اشهر فاراد عمر رجمهما فقال له عليه السلام ان الله تعالي يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الحديث وقال له ان الله تعالي رفع القلم عن ثلاث عن المجنون الحديث فكان عمر يقول لولا علي لهلك عمر وفيه عن عبد الملك بن سليمان قال قلت لعطاء اكان في اصحاب محمد صلي الله عليه واله اعلم من علي قال لا-------- والله لا اعلمه وفيه ق-----------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة من افتاكم بصوم عاشوراء قالوا علي قالت اما انه اعلم الناس بالسنة	324	5861545967404956413	373	595.0	290	634	58.83280944824219	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001416-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5422	true	2091851585109292155	133	166	694	854	1504	300	ما كنت احسب ان- الامر منصرف- عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلته- واعلم الناس بالقران والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن	5422	-1565415704678795426	Shia001416-ara1.ms028	false	-2656423832623505479	254	287	1306	1469	1529	300	ما كنت احسب هذا الامر منتقلا عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن	28	5861545967404956413	154	287.0	121	163	94.47853088378906	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001416-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5422	true	2091851585109292155	129	181	676	917	1504	300	ابي لهب من البسيط---- ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلته- واعلم الناس بالقران والسنن واخر- الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن وقال	5422	-1565415704678795426	Shia001416-ara1.ms121	false	-6052301550212869513	221	274	1141	1388	1518	300	ابي لهب بن عبد المطلب ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن ما فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ماذا	121	5861545967404956413	227	429.5	175	247	91.90283203125	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001416-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5422	true	2091851585109292155	133	180	694	912	1504	300	ما كنت احسب ان- الامر منصرف- عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلته- واعلم الناس بالقران- والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به-------- وليس في القوم ما فيه من الحسن	5422	-1565415704678795426	Shia001416-ara1.ms161	false	3162171558402725110	194	229	1000	1167	1566	300	ما كنت احسب هذا الامر منصرفا عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعرف الناس بالاحكام والسنن ما--------------------------------------------------------------- فيهم من صنوف الخير يجمعها وليس في القوم ما فيه من الحسن	161	5861545967404956413	135	218.5	102	230	58.69565200805664	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001416-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5688	true	-1278310920631589885	114	207	561	1023	1480	300	وكتب--- الي الامام الناصر-------------- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما واستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من ا---------------------------لاول فجاء --جواب الناصر من انشاء ابن زبادة وفيه وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالح-ق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا علي جزاء-هم وابشر فناصرك الامام الناصر وفي ذلك يقول شرف الدين بن	5688	-1565415704678795426	Shia001416-ara1.ms340	false	-1737562402078903437	62	159	317	804	1500	300	وكتب في اول الكتاب ابياتا له واحسن فيها مولاي ان ابا بكر وصاحبه فاروق قد اخذا بالسيف حق علي وهو الذي---- قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول ويريد بابي بكر عمه وبفاروق اخاه فاجابه الناصر لدين الل--------------ه وافي كتابك يا -بن يوسف معلنا بالصدق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر وفي كتاب---- شرف النبي عن	340	5861545967404956413	390	679.0	304	510	76.47058868408203	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001416-ara1
