id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms2706	false	-8139531415008056747	18	110	87	557	1547	300	في سنة ست وثلاثين وماءتين بهدم قبر الحسين رضي- الله عنه وهدم ما حوله من الدور وان بعمل مزارع ومنع الناس من زيارته وحرث وبقي صحراء وكان-------- معروفا بالن-صب فتالم المسلمون ل--ذلك وكتب اهل بغداد شتمه علي الحيطان وهجاه الشعراء دعبل وغيره وفي ذلك يقول يعقوب بن السكيت وقيل هي للبسامي علي بن احمد وقد بقي الي بعد الثلاث ماءة من الكامل بالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	2706	-1565415704678795426	Shia001255Vols-ara1.ms0446	true	1362526312513348000	163	238	902	1288	1627	300	في سنة ست وثلاثين امر---- بهدم قبر الحسين عليه السلام-- وهدم ما حوله من الدور وان يعمل مزارع ومنع الناس من زيارته وخرب وبقي صحراء وكان المتوكل معروفا بالتعصب فتالم المسلمون من ذلك وكتب اهل بغداد شتمه علي الحيطان وهجاه الشعراء ومما قيل ---في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------- بالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمري قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	446	-7794135150453132347	352	628.0	280	482	73.02904510498047	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001255Vols-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1410	false	7409079772602678896	193	229	994	1176	1543	300	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن داود بن حمدون النديم ابو عبد الله قال ياقوت ذكره ابو جعفر الطوسي في مصنفي الامامية وقال هو شيخ اهل اللغة ووجههم واستاذ ابي العباس ثعلب قرا عليه -قبل ابن -----	1410	-1565415704678795426	Shia001255Vols-ara1.ms0540	true	8352492762214956585	209	246	1048	1235	1534	300	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن داود بن حمدون النديم ابو عبد الله قال ياقوت ذكره ابو جعفر الطوسي في مصنفي الامامية وقال هو شيخ -هل اللغة ووجههم واستاذ ابي العباس ثعلب الي اخره وقال الحسن بن	540	-7794135150453132347	171	324.0	136	188	90.95744323730469	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001255Vols-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5586	false	1065807101246502179	163	281	865	1448	1539	300	علي بن محمد بن محمد بن علي بن السكون الحل-ي ابو الحسين من حلة بني مزيد بارض بابل كلن عارفا باللغة والنحو حسن الفهم جيد النقل حريصا علي تصحيح الكتب لم يضع قط في طرسه الا ما وعاه قلبه وكان ينظم الشعر قال ياقوت وحكي لي عنه الفصيح بن علي الشاعر انه كان نصيريا وله تصانيف توفي في حدود سنة ست وست ماءة وقال محب الدين بن النجار قرا النحو علي ابن الخشاب واللغة علي ابن العصار وقرا الفقه علي مذهب الشيعة وبرع فيه وكان يدرسه وذكر لي الحسن بن معالي الحلي النحوي انه كان متدينا كثير الصلاة بالليل وفيه سخاء ومروءة--- سافر الي مدينة النبي صلي الله عليه وسلم واقام بها وصار كاتبا لاميرها ثم قدم الشام	5586	-1565415704678795426	Shia001255Vols-ara1.ms0540	true	8352492762214956585	8	82	39	402	1534	300	علي بن محمد بن محمد بن علي بن السكون الحلبي ابو الحسن قال ياقوت كا-----------------ن عارفا بالنحو واللغة حسن الفهم جيد النقل حريصا علي تصحيح الكتب لم يضع قط في طرسه الا ما وعاه قلبه وفهمه لبه---------------------------------------------------------------- وله تصانيف مات- في حدود سنة وت-----------------------------------------------------------------------------------------فقه علي مذهب الشيعة وبرع فيه و-----درسه و---------------------------------------كان متدينا مصليا ------بالليل سخيا ذا ---مروءة ثم سافر الي مدينة النبي صلي الله عليه واله واقام بها وصار كاتبا لاميرها ثم قدم الشام	540	-7794135150453132347	314	507.5	246	587	53.492332458496094	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001255Vols-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0138	false	-3432988136257654101	265	300	1422	1605	1605	300	محمد بن محمد بن الحسن نصير الدين ابو عبد الله الطوسي الفيلسوف صاحب علوم الرياضي والرصد كان راسا في علم الاواءل لا سيما في الارصاد والمجسطي فانه فاق الكبار قرا علي المعين سالم -بن بدران-	138	-1565415704678795426	Shia001255Vols-ara1.ms0561	true	4496985689543503900	143	174	782	946	1613	300	محمد بن محمد بن الحسن نصير الدين------------- الطوسي الفيلسوف صاحب عل-م الرياضي------- كان راسا في علم الاواءل لا سيما في الارصاد والمجسطي فانه فاق الكبار قرا علي المعين سالم ابن بدران	561	-7794135150453132347	162	292.0	132	185	87.56756591796875	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001255Vols-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0139	false	1921260224533422205	1	71	7	411	1545	300	المعتزلي الرافضي وغيره وكان ذا حرمة وافرة ومنزلة عالية عند هولاكو وكان يطيعه فيما يشير به عليه والاموال في تصريفه فابتني بمدينة مراغة قبة ورصدا عظيما واتخذ في ذلك خزانة عظيمة فسيحة الارجاء وملاها من الكتب التي نهبت من بغداد والشام والجزيرة حتي تجمع فيها زيادة علي اربع ماءة الف مجلد وقرر بالرصد المنجمين والفلاسفة والفضلاء وجعل لهم الجامكية وكان حسن الصورة سمحا كريما جوادا حليما حسن العشرة غزير الفضاءل	139	-1565415704678795426	Shia001255Vols-ara1.ms0561	true	4496985689543503900	174	239	946	1316	1613	300	المعتزلي الرافضي وغيره وكان ذا حرمة وافر-------------ة عند هولاكو وكان يطيعه فيما يشير به عليه والاموال في تصر-فه وابتني ب------مراغة قبة ورصدا عظيما واتخذ في ذلك خزانة عظيمة فسيحة الارجاء وملاها من الكتب التي نهبت من بغداد والشام والجزيرة حتي تجمع فيها زيادة علي اربع-ماءة الف مجلد وقرر بالرصد المنجمين والفلاسفة--------- وجعل له- الاوقاف و-كان حسن الصورة سمحا كريما جوادا حليما حسن العشرة عزيز الفضل --	561	-7794135150453132347	358	671.0	295	404	88.61386108398438	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001255Vols-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0140	false	1229395517995804425	150	208	746	1034	1518	300	وقفت له علي---- ورقة حضرت اليه من شخص من جملة ما فيها يقول له يا كلب يا ابن الكلب فكان الجواب واما قوله--- كذا فليس بصحيح لان الكلب من ذوات الاربع وهو نابح طويل الاظفار و----انا فمنتصب القامة بادي البشرة عريض الاظفار ناطق ضاحك فهذه الفصول والخواص غير تلك الفصول والخواص واطال في نقض كل ما قاله هكذا	140	-1565415704678795426	Shia001255Vols-ara1.ms0561	true	4496985689543503900	243	300	1332	1613	1613	300	وقف- له عليه ان ورقة حضرت اليه من شخص من جملة ما فيها --------يا كلب بن ------كلب فكان الجواب -اما قولك يا كذا فليس بصحيح لان الكلب من ذوات الاربع وهو نابح طويل الاظفار واما انا فمنتصب القامة بادي البشرة عريض الاظفار ناطق ضاحك فهذه الفصول والخواص غير تلك الفصول والخواص واطال في نقض كل-ما قاله هكذا-	561	-7794135150453132347	267	477.5	214	299	89.29766082763672	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001255Vols-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0141	false	-8479726164238127414	270	293	1599	1735	1766	300	وكان للمسلمين به نفع خصوصا الشيعة والعلويين والحكماء وغيرهم وكان يبرهم ويقضي اشغالهم ويحمي اوقافهم وكان مع هذا كله فيه تواضع وحسن ملتقي	141	-1565415704678795426	Shia001255Vols-ara1.ms0562	true	3990144696673560998	16	39	73	209	1706	300	وكان للمسلمين به نفع خصوصا الشيعة والعلويين والحكماء وغيرهم وكان يبرهم ويقضي اشغالهم ويحمي اوقافهم وكان مع هذا كله فيه تواضع وحسن ملتقي	562	-7794135150453132347	136	272.0	113	136	100.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001255Vols-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0896	false	8667875397442782854	145	265	775	1461	1652	300	الدين المازندراني الشيعي م---------حمد بن علي بن شهراسوب الثانية سين مهملة ابو جعفر السروري المازندراني رشيد الدين الشيعي احد شيوخ الشيعة حفظ القر-----ان وله ثمان سنين وبلغ النهاية في اصول الشيعة كان يرحل اليه من البلاد ثم تقدم في علم القران والغريب والنحو ووعظ علي المنبر ايام المقتفي ببغداد فاعجبه وخلع عليه وكان بهي المنظر حسن الوجه والشيبة صدوق اللهجة مليح المحاورة واسع العلم كثير الخشوع والعبادة والتهجد لا يكون الا علي وضوء اثني عليه ابن ابي طي في تاريخه ثناء كثير- توفي سنة ثمان وثمانين وخمس ماءة ومن تصانيف المازندراني كتاب في النحو سماه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفصول جمع فيه امهات المساءل وكتاب المكنون -المحزون في عيون الفنون كتاب اسباب نزول القران ك-تاب متشابه القران -كتاب الاعلام والطراءق في الحدود والحقاءق -كتاب	896	-1565415704678795426	Shia001255Vols-ara1.ms0621	true	1739817203856815945	36	193	195	1094	1679	300	الدين ال--صفدي في الوافي بالوفيات محمد بن علي بن شهراشوب الثانية سين مهملة ابو جعفر السرو-ي المازندراني رشيد الدين الشيعي احد شيوخ الشيعة حفظ اكثر القران وله ثمان سنين وبلغ النهاية في اصول الشيعة كان يرحل اليه من البلاد ثم تقدم في علم القران والغريب والنحو ووعظ علي المنبر ايام المقتفي ببغداد فاعجبه وخلع عليه وكان بهي المنظر حسن الوجه والشيبة صدوق اللهجة مليح المحاورة واسع العلم كثير الخشوع والعبادة والتهجد لا يكون الا علي وضوء اثني عليه ابن ابي طي في تاريخه ثناء كثيرا توفي سنة ثمان وثمانين وخمس-ماءة وقال الفيروزابادي ف--ي كتاب البلغة في تراجم اءمة النحو واللغة محمد ابن علي بن شهراشوب ابو جعفر المازندراني رشيد الدين الشيعي بلغ النهاية في اصول الشيعة تقدم في علم القران واللغة والنحو ووعظ ايام المقتفي فاعجبه وخلع عليه وكان واسع العلم كثير العبادة داءم الوضوء له كتاب الفصول في النحو وكتا-------------ب المكنون والمخزون وكت--------------اب اسباب نزول القران وكتاب متشابه القران وكتاب الاعلام والطراءق في الحدود والحقاءق وكتاب	621	-7794135150453132347	594	1084.5	486	932	63.73390579223633	92	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001255Vols-ara1