id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms5639	false	-2624535156493806163	60	102	294	517	1488	300	يقول ايضا مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر -الله لما برا خلقا فاتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت به السور -قال	5639	-1565415704678795426	Shia001142Vols-ara1.completed.ms132	true	-1225698116576864394	179	217	881	1089	1498	300	يقول----- مطهرون نقيات ثيابهم تجري الصلاة------ اينما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما له--- قديم الدهر مفتخر فالله لما برء خلقا فاتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب و---جاءت به السور فقال	132	-3735761873587862071	203	366.5	165	225	90.22222137451172	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001142Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0123	false	8385403858333006791	190	226	987	1179	1571	300	الوافر يعيب الناس كلهم الزمانا وما لزماننا عيب سوانا نعيب زماننا والعيب فينا ولو نطق الزمان اذا هجانا ذءاب كلنا في خلق ناس فسبحان الذي فيه برانا يعاف الذءب ياكل لحم ذءب وياكل بعضنا بعضا عيانا	123	-1565415704678795426	Shia001142Vols-ara1.completed.ms165	true	-9174549066880398878	226	253	1155	1301	1541	300	المطلب يعيب الناس كلهم --زمانا وما لزماننا عيب سوانا نعيب زماننا والعيب فينا ولو نطق الزمان بنا هجانا و------------------------ان-------------------- الذءب يترك لحم ذءب وياكل بعضنا بعضا عيانا	165	-3735761873587862071	136	238.5	109	192	70.83333587646484	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001142Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3423	false	-1164860369215556230	11	44	52	213	1498	300	اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغ-------------------------------------------------------------ر اربع بطوس علي القبر الزكي به ان كنت تربع من دين علي وطر	3423	-1565415704678795426	Shia001142Vols-ara1.completed.ms241	true	-4120245091466019476	248	292	1245	1465	1502	300	اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر اولاد حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي --قبر الزكي به ان كنت تربع من دين علي فطر	241	-3735761873587862071	155	294.5	122	222	69.81981658935547	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001142Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3422	false	-974419444327661687	230	267	1174	1372	1535	300	اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات-------------------- اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات	3422	-1565415704678795426	Shia001142Vols-ara1.completed.ms253	true	-3850989841229101155	121	154	582	754	1502	300	اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صف----------------------------------------------رات بكي ابو الحسن الرضا عليه السلام وقال له صدقت يا خزاعي فلما بلغ الي قوله اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات	253	-3735761873587862071	104	171.0	84	218	47.7064208984375	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001142Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5638	false	4099266961375329336	220	243	1107	1214	1502	300	ايكلف الله العباد ما لا يطيقون فقال هو اعدل من ذلك قيل له فيستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك	5638	-1565415704678795426	Shia001142Vols-ara1.completed.ms383	true	7445083402663352580	263	285	1226	1326	1395	300	ايكلف الله العباد ما لا يطيقون فقال هو اعدل من ذلك قال افيقدرون علي كل ما ارادوه ق-------ال هم اعجز من ذلك	383	-3735761873587862071	77	142.5	57	107	71.96261596679688	15	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001142Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0055	false	8779524915292490981	252	282	1219	1360	1443	300	--لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث انتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ----لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه	55	-1565415704678795426	Shia001142Vols-ara1.completed.ms520	true	-3327765755003110696	125	165	649	838	1519	300	ص لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه	520	-3735761873587862071	136	239.0	106	189	71.95767211914062	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shia001142Vols-ara1.completed
