id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0466	true	5188779165098691972	110	188	585	1025	1605	300	الخطيب--------- كان ----------------احد الايمة------ يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب ----------------الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطريقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب المشهور في تاريخ الامم-------- وكتاب--- التفسير الذي لم ير مثله وتهذيب الاثار لم ------ار مثله في معناه ولم يتم وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة واخت-ار من اقاويل الفقهاء	466	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms070	false	-74664409536002084	149	239	821	1348	1670	300	الخطيب البغدادي كان ابو جعفر الطبري احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطر-قها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسي------------------------------ر لم يصنف احد مثله -----------------وله في --اصول -الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء	70	8522522733830869793	371	597.0	303	578	64.18685150146484	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1228	true	4223499407800455704	149	196	818	1056	1673	300	ار في اشياخي اكثر اشتغالا منه لاني لم اره الا يسمع او يشتغل او يكتب ولم يكتب ولم اره علي غير ذلك وله اقبال علي الطلبة الاذكياء وعنده تعظيم لهم نظم ونثر وله الموشحات البديعة وهو ثبت فيما ينقله محرر لما يقوله عارف باللغة ضابط لالفاظها واما	1228	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms381	false	6593738753886543006	181	221	980	1179	1596	300	ار في اشياخي اكثر اشتغالا منه لاني لم اره الا يسمع او يشتغل او يكتب ---------ولم اره علي غير ذلك وله اقبال علي الطلبة الاذكياء وعنده تعظيم لهم------------------------------ وهو ثبت فيما ينقله محرر لما يقوله عارف باللغة ضابط لالفاظها وكان	381	8522522733830869793	196	374.0	156	238	82.35294342041016	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1228	true	4223499407800455704	199	272	1075	1512	1673	300	امام الدنيا فيهما لم يذكر معه في اقطار الارض غيره في العربية وله اليد الطولي في التفسير والحديث والشروط والفروع وتراجم الناس وطبقاتهم وتواريخهم وحوادثهم خصوصا المغاربة وتقييد اسماءهم علي ما يتلفظون به من امالة وترخيم وترقيق وتفخيم لانهم مجاورو بلاد الفرنج واسماءهم قريبة والقابهم كذلك كل ذلك قد جوده وقيده وحرره والشيخ شمس الدين الذهبي له سءالات ساله عنها فيما يتعلق بالمغاربة واجابه عنها وله التصانيف التي سارت وطارت وانتشرت وما انتثرت	1228	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms396	false	2234970993681790398	249	300	1248	1536	1536	300	امام الدنيا في النحو والتصريف ول-------------------------------ه اليد الطولي في التفسير والحديث والشروط والفروع وتراجم الناس--------- وتواريخهم وحوادثهم وقد ق--------------يد اسماءهم علي ما يتلفظون به من امالة-------------- وتفخيم------------------------------------------------------ كل ذلك قد جو------ده وحرره وقيده ثم يقول وقد اشتهر اسمه وطار صيته واخذ عنه اكابر الناس ول-----------------ه التصانيف التي سارت وطارت وانتشرت و---انتثرت-	396	8522522733830869793	213	323.5	173	437	48.741416931152344	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1237	true	4468702437731953742	7	83	35	427	1518	300	الله بن احمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن فارس التميمي وعبد الر---------------------------------------حيم بن يوسف بن يحيي بن يوسف ابن خط------------------------------------------------------------يب المزة وعبد العزيز بن عبد الرحمن -بن عبد العلي المصري السكري وعبد العزيز ابن عبد المنعم بن علي بن نصر بن الصيقل الحراني وعبد العزيز بن عبد القادر بن اسماعيل الفيالي الصالحي الكتاني وعبد المعطي بن ----عبد الكريم ابن ابي المكارم من منجي الخزرجي وعلي بن صالح -بن ابي علي بن يحيي بن اسماعيل الحسيني البهنسي	1237	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms386	false	4151734938513227163	126	193	625	977	1524	300	--------------------------------------------------------الرحيم بن محمد بن عبد الملك البغدادي وابو بكر بن عباس بن يحيي بن غر---------يب البغدادي القواس والحسين ابن ابي المنصور بن ظافر الخزرجي صفي الدين وعبد العزيز بن عبد الرحمن ابن عبد العل-------ي السك-----------------------------------------------------------ري وعبد العزيز بن عبد القادر بن اسماعيل-------- الصالحي الكتابي وعبد ال--له بن احمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن فارس التميم----ي وعلي بن صالح ابن ابي علي بن يحيي بن اسماعيل الحسيني البهنسي	386	8522522733830869793	201	289.5	157	497	40.442657470703125	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1239	true	-6957928984412100135	37	74	194	399	1470	300	مسلك الرشد في تجريد مساءل نهاية ابن رشد ------------كتاب منهج السالك في الكلام عل------ي الف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية ابن مالك نهاية الاغراب في علمي التصريف والاعراب رجز مجاني الهصر في اداب وتواريخ لاهل العصر خلاصة التبيان في علمي البديع والبيان	1239	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms395	false	-5972313081405493988	57	117	292	613	1575	300	مسلك الرشد في تجريد مساءل نهاية ابن رشد وهو اختصار لكتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد في الفقه لابي الوليد محمد بن احمد بن رشد ت 595 ه وهو مفقود 37 الوهاج في اختصار المنهاج ومن مءلفات ابي حيان في الادب والشعر المصنفات الاتية 1 الابيات الوافية----- في علم- القافية منظومة جليلة وهي مفقودة 2-------------------------- خلاصة التبيان في علمي البديع والبيان	395	8522522733830869793	104	124.0	81	353	29.461755752563477	15	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1682	true	-5751893277219231405	144	222	776	1160	1590	300	احمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سوار ابو طاهر المقرء--------------------------------- قرا القران علي فرج بن عمر بن الحسين الضرير والقاضي ابي العلاء محمد -----------بن علي بن يعقوب الواسطيين واحمد بن مسرور بن عبد الوه-----اب وعلي----------------------------- بن طلحة بن محمد البصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وعتبة بن عبد الملك بن عثمان العثماني وغيرهم وسمع الكثير من محمد بن عبد الواحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن رزمة وعمر بن ابراهيم الازهري ومحمد بن الحسين الحراني ومحمد بن محمد بن غيلان --وعب-د الله بن محمد بن	1682	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms534	false	-4077295826428708773	88	228	501	1205	1582	300	احمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سوار ابو طاهر البغدادي الحنفي وهو استاذ كبير ثقة محقق قرا -------علي-------------- الحسن بن------------- ابي الفضل الشرمقاني والحسن بن علي ----------------------------------بن عبد الله العطار وعلي ابن محمد بن فارس الخياط وعلي بن طلحة بن محمد البصري وابي تغلب عبد الوهاب بن علي بن الحسن المءدب وفرج بن عمر الواسطي وابي بكر محمد ابن عبد الرحمن النهاوندي وعتبة بن عبد الملك--------- العثماني ----------------------------------------الاندلسي ومنصور ابن محمد بن عبد الله التميمي واحمد بن مسرور بن عبد الوهاب وعبد الله ابن محمد بن مكي وابي الفتح عبد الواحد بن شيطا واحمد بن محمد بن اسحاق المقري ومسافر بن الطيب البصري وروي قراءة الامام محمد بن ادريس الشافعي عن ابي الفرج الحسين بن علي الطناجيري ورواية المسيبي عن محمد بن عبد الواحد بن ر---------------------------------زمة ورواية الثعلبي------ عن ----ابن ذكوان عن عبيد الله بن احمد بن	534	8522522733830869793	185	61.0	139	864	21.412036895751953	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2687	true	-1389176760692026882	86	118	438	600	1568	300	بن سليمان ابو الفضل بن ابي داود النيسابوري المقرء المءدب نزيل دمشق قرا علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هارون الاخفش وكان من جلة- اصحابه قرا------------------------------------------- عليه-------------- عبد الله بن عطية وابو بكر محمد بن احمد الجبني	2687	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms234	false	5400228877109359468	0	72	0	385	1531	300	بن سليمان ابو الفضل بن ابي داود النيسابوري------- المءدب نزيل دمشق ضابط مشهور ذكره الذهبي ت 748 ه ضمن علماء الطبقة الثامنة من حفاظ القران كما ذكره ابن الجزري ت 833 ه ضمن علماء القراءات تلقي ابو الفضل النيسابوري القراءة عن خيرة العلماء وفي مقدمتهم هارون الاخفش وكان من حذاق اصحابه تصدر ابو الفضل النيسابوري لتعليم القران فتتلمذ عليه عدد كثير منهم عبد الله بن عطية وابو بكر محمد بن احمد الجبني	234	8522522733830869793	142	229.5	112	392	36.224491119384766	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2895	true	7837327949135601245	117	153	635	846	1620	300	الحسن بن خلف بن عبد الله بن بليمة بفتح الباء الموحدة وكسر اللام المشددة وسكون الباء اخر الحروف وبعدها ميم مفتوحة وهاء ابو علي القروي المقرء الاستاذ---------- نزيل الاسكندرية مصنف------ تلخيص العبارات بلطيف الاشارات في القراءات	2895	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms344	false	-1683932593271332994	246	273	1317	1471	1620	300	الحسن بن خلف بن عبد الله بن بليمة بفتح الباء وتشديد------ اللام مكسورة وهو -------------------------------------------------------------------استاذ ماهر حاذق نزيل الاسكندرية ومءلف كتاب تلخيص العبارات بلطيف الاشارات في القراءات	344	8522522733830869793	118	186.5	96	227	51.98237991333008	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2984	true	3035479344130735133	120	190	635	1012	1572	300	خادم ----------ليلا فقال--- امير المءمنين يقول---- ارقت الليلة بعد انصرافكم فقلت من الطويل ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذا الدار قفر والمزار بعيد وقال قد ارتج عليه تمامه ف--------من اجازه بما يوافقه في غرضه امر له بجاءزة قال فارتج علي الجماعة وكلهم شاعر----------------- فاضل فابتدرت وقلت من الطويل ف----------------------------قلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود فرجع الخادم------------------------ ثم عاد---- فقال امير المءمنين يقول قد احسنت وا-------------------------------------------مر لك بجاءزة	2984	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms092	false	7587778598387895265	2	91	11	497	1621	300	خادم من خدم المعتضد فقال ان امير المءمنين يقول لكم ارقت الليلة بعد انصرافكم فعملت--------- ولما انتهينا للخيال الذي سري اذا الدار قفر والمزار بعيد و----قد ارتج علي- تمامه فاجيزوه ومن اجازه بما يوافق---- غرضي اجزلت جاءزته وف-----------ي الجماعة كل--- شاعر مجيب مذكور واديب فاضل مشهور فافحمت الجماعة واطالوا الفكر فقلت مبتدرا لهم فقلت لعيني عاودي النوم واهجمي لعل خيالا طارقا سيعود فرجع الخادم الي المعتضد بهذا الجواب ثم عاد الي فقال امير المءمنين يقول لك احسنت وما قصرت وقد وقع بيتك الموقع الذي اريده وقد امر لك بجاءزة	92	8522522733830869793	292	437.0	234	518	56.37065505981445	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3204	true	184553303672471827	122	191	641	997	1572	300	اسماعيل المءدب واسماعيل بن --جعفر واسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة وابي معاوية الضرير ومحمد بن مروان السدي وعثمان بن عبد الرحمن الوقاصي ويزيد -بن ه-رون وعدة حتي انه روي عن احمد ابن حنبل وروي احمد عنه و--------------------------------------------------------------------طال عمره-------------- وقصد من الافاق وازدحم عليه الحذاق لعلو سنده وسعة علمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدث عنه --------------ابن ماجة في سننه وابو زرعة الرازي وحاجب بن اركين ومحمد بن حامد خال ولد السني وخلق كثير	3204	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms225	false	-5754408592415107233	173	287	867	1454	1512	300	اسماعيل المءدب وابراهيم بن سليمان واسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة وابي معاوية الضرير-------------------------------------------------- ويزيد ابن هارون كما ---------روي عن احمد -بن حنبل وهو من اقرانه اه وقد كان ابو عمر الدوري مدرسة وحده ولنستمع الي الذهبي وهو يقول لقد طال عمر ابي عمر الدوري وقصد من الافاق وازدحم عليه الحذاق لعلو سنده وسعة علمه اه كما تتلمذ علي ابي عمر الدوري عدد كثير فقد روي القراءة عنه احمد بن حرب شيخ المطوعي واحمد بن فرح بالحاء المهملة وابو جعفر المفسر المشهور واحمد بن محمد بن حماد واحمد بن يزيد الحلواني وغيرهم كثير ويقول الذهبي وحدث عن ابي عمر الدوري ابن ماجة في سننه وابو زرعة الرازي وحاجب--- اركين ومحمد بن حامد-------------- وخلق كثير	225	8522522733830869793	254	385.5	204	664	38.253013610839844	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4071	true	-3903860231925552847	0	98	0	457	1450	300	كان ابو بكر اذا ذكر يوم احد بكي ثم قال ذلك كله ---لطلحة ثم انشا يحدث قال كنت اول من فاء يوم احد فرايت رجلا يقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم دونه فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجلا من قومي احب الي وبيني وبين المشرق رجل لا اعرفه فاذا هو ابو عبدة فذكر انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------ عليكما صاحبكما يعني طلحة قال ف--------------------------------------اتينا طلحة في بعض تلك الجفار فاذا به بضع وسبعون او اقل او اكثر بين طعنة ورمية وضرب------ة واذا قد قطعت اصبعه فاصلحنا من شانه	4071	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms153	false	-3869004781418009491	201	272	1067	1397	1524	300	كان ابو بكر اذا ذكر يوم احد -------قال ذلك كله يوم طلحة قال ابو بكر----- كنت اول من فاء يوم احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي عبيدة بن الجراح عليكما صاحبكما يريد طلحة فاصلحنا من شان النبي صلي الله عليه وسلم ثم اتينا طلحة في بعض تلك الجفار فاذا به بضع وسبعون او اقل او اكثر بين طعن------ة وضربة ورمية واذا قد قطعت اصبعه فاصلحنا من شانه	153	8522522733830869793	211	332.5	163	558	37.813621520996094	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4087	true	-48465374672077144	132	200	717	1066	1605	300	عنه- اسحاق بن سنين الختلي وسليمان بن يحيي الضبي وابو العباس ابن مسروق والقاسم بن احمد ال-عشري وقرا عليه برواية الكساءي ابو------------------------------------------------------------------------------ علي الحسن بن الحسين الصواف المقرء نقل-------------------------------------------------------------------------- الخطيب رحمه الله في تاريخه ان ابا حمدون كان- له صحيفة فيها------ ثلاث-ماءة نفس من اصحابه وكان يدعو لهم كل ليلة ويسميهم فنام عنهم ليلة فقيل له في النوم يا ابا حمدون لم تسرج مصابيحك قال فقعد ودعا لهم	4087	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms103	false	-7346176998314283513	34	121	189	651	1569	300	منهم اسحاق بن سنين الختلي وسليمان بن يحيي الضبي ----------------------والقاسم بن احمد المعشري وابو العباس بن مسروق وغيرهم وكان ابو حمدون من الزهاد القانعين وفي هذا المعني يقول الذهبي وقد كان ابو حمدون علي قدم عظيم من التقلل والقناعة والعبادة بلغنا انه كان يلتقط المنبوذاي ما يلقيه الناس استغناء عنهويتقوت به وذكر الخطيب البغدادي- في تاريخه ان ابا حمدون كانت له صحيفة فيها اسماء ثلاث ماءة نفس من اصحابه----- يدعو لهم كل ليلة-------- فنام عنهم ليلة فقيل له في النوم ك-------------م تسرج مصابيحك قال فقعد ودعا لهم	103	8522522733830869793	238	347.0	187	511	46.57534408569336	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4264	true	5062060684345103977	171	198	851	989	1501	300	يقول قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولي سنتان وانتقلت الي دمشق ولي تسع سنين وروي له مسلم والترمذي وولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قضاء دمشق بعد ابي ادريس الخولاني	4264	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms176	false	-3948036752705601172	120	223	608	1134	1525	300	يقول قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولي سنتان وانتقلت الي دمشق ولي تسع سنين --------------------------انتهي وقال يحيي بن الحارث ان ابن عامر ولد سنة احدي وعشرين من الهجرة وقال هشام بن عمار حدثنا عراك بن خالد حدثنا يحيي بن الحارث قال قرات علي ابن عامر وقرا ابن عامر علي المغيرة بن شهاب وقرا المغيرة علي عثمان بن عفان رضي الله عنه قال هشام وهذا اصح عندنا اه وكان ابن عامر من مشاهير علماء عصره في القراءة والاقراء ولا زالت قراءته يتلقاها المسلمون بالقبول حتي الان وهو احد القراء السبعة المشهورين وقال الذهبي ولي ابن عامر قضاء دمشق بعد ابي ادريس الخولاني	176	8522522733830869793	112	-1.0	89	552	20.28985595703125	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4266	true	-3951108711635384168	91	136	456	666	1509	300	عبيد الله بن عبد الله قال كان ابن عباس قد فات الناس بخصال بعلم ما سبق وفقه --ما احتيج اليه وحلم ونسب وناءل ولا رايت احدا اعلم بما سبقه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بقضاء ابي بكر وعمرو وعثمان ---ولا اعلم	4266	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms182	false	1915257148255346164	257	296	1239	1436	1456	300	عبيد الله بن عبد الله قال كان ابن عباس قد فات الناس بخصال بعلم ما سبق-وفقه فيما احت-ج اليه من-- ونسبوم-------ا رايت احدا اعلم بما سبقه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا بقضاء ابي---- وعمر--وعثمان منهولا اعلم	182	8522522733830869793	188	323.0	149	215	87.44186401367188	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4709	true	4390845657106217482	68	101	355	538	1587	300	وكان صدوقا عالما اديبا قارءا------- عارفا بالقراءات وكان يتولي------- النظر ب--دار الكتب التي انشانها الوزير سابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكان سمحا سخيا وربما جاءه الساءل وما- معه شء------ فيدفع اليه بعض كتبه التي لها قيمة كثيرة	4709	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms417	false	-5449144077453702982	194	255	1048	1385	1627	300	وكان صدوقا عالما اديبا قارءا للقران عارفا بالقراءات وكان يتولي ببغداد النظر في دار الكتب واليه حفظها والاشراف عليها ثم يقول البغدادي سمعت ابا القاسم عبيد الله بن علي الرقي الاديب يقول كان عبد السلام البصري من احسن الناس تلاوة للقران وانشادا للشعر وكان سمحا سخيا وربما جاء- الساءل وليس معه شء يعطيه فيدفع اليه بعض كتبه التي لها قيمة كثيرة	417	8522522733830869793	158	251.0	128	338	46.74556350708008	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4923	true	-3489797783682574034	76	128	381	643	1481	300	القاضي قال عبد الله بن محمد بن عبد الله الشاهد---- كنت----- يوما مع--------- ابن ابي هاشم المقرء وكان استاذي فاجتزنا بمقابر الخيزران فوقف عليها ساعة ثم التفت الي وقال--- يا ابا القاسم تري لو وقفوا هءلاء هذه المدة الطويلة علي باب ملك الروم ما رحمهم فكيف تظن بمن هو ارحم الراحمين وبكي	4923	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms152	false	7060308405498897327	39	95	201	478	1554	300	القا----سم عبد الله بن محمد بن عبد الله الشاهد قال كنت امشي يوما مع ابي طاهر ابن ابي هاشم المقرء وكان استاذي فاجتزنا بمقابر الخيزران فوقف عليها ساعة ثم التفت الي فقال لي يا ابا القاسم تري لو وقف-- هءلاء هذه المدة الطويلة علي باب ملك الروم ما رحمهم فكيف تظن بمن هو ارحم الراحمين وبكي	152	8522522733830869793	253	465.5	202	283	89.3992919921875	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5088	true	7362819741039020473	47	99	281	575	1630	300	ابن بشكوال كان---------------- احد الاءمة في علوم القران --واياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وجمع في ذلك كله تواليف حسانا مفيدة يطول ذكر--ها وله معرفة بالحديث وطرقه و------رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من اهل الحفظ والمعرفة والذكاء والتفنن في العلم وكان دين------ا ورعا سنيا -قال المغامي كان---------------- مجاب الدعوة مالكي المذهب	5088	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms419	false	5083125295406894242	238	292	1280	1589	1627	300	ابن بشكوال كان ابو عمرو الداني احد الاءمة في عل-م القران ورواياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وجمع في ذلك---- تواليف حسانا------ يطول تعدادها وله معرفة بالحديث وطرقه واسماء رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من اهل الحفظ--------- والذكاء والتفن--------------ن دينا فاضلا ورعا سنيا وقال المغامي كان ابو عمرو الداني مجاب الدعوة مالكي المذهب	419	8522522733830869793	257	425.0	211	343	74.92711639404297	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	true	8407043746795367635	213	246	1093	1249	1518	300	كتاب غريب الحديث عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عم----ل هذا الكتاب -حقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش واجري له كل شهر عشرة الاف درهم	5848	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms196	false	-5025046193051162076	167	199	877	1031	1531	300	كتاب غريب الحديث عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل مثل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له------- عشرة الاف درهم	196	8522522733830869793	148	276.0	117	161	91.92546844482422	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6530	true	3883231748237327133	74	116	348	555	1522	300	وروي القراءة عنه مواس بن سهل ومحمد ب-----------------------------------ن الربيع------------ واسامة بن احمد ومحمد بن اسحاق بن خزيمة ومحمد بن جرير الطبري-------------------- وغيرهم وكان محدثا جليلا ويروي عن الشافعي رضي الله عنه انه قال ما رايت بمصر اعقل من يونس بن عبد الاعلي	6530	-1565415704678795426	Shamela0038067-ara1.completed.ms304	false	-2191051782355559886	199	241	990	1201	1534	300	وروي القراءة عنه مواس بن سهل واحمد بن محمد الواسطي وابو عبد الله محمد بن الربيع شيخ المطوعي واسامة بن احمد ومحمد بن اسحاق بن خزيمة ومحمد بن جرير الطبري وعبد الله بن الهيثم وغيرهم كثير كما اخذ--------------------------------------------------------------- يونس بن عبد الاعلي	304	8522522733830869793	133	214.5	105	274	48.54014587402344	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed