id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0304	true	7282627122985703469	36	76	170	371	1497	300	بالله ربكما عوجا علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطفه وعرضا بي وقولا في حديثكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا في ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما في وجهه غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه	304	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms102	false	-5561733094002175744	135	174	645	844	1464	300	بالله ربكما عوجا علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطفه وحدثا--ه وقولا في حديثكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا في ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما في وجهه غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه	102	-481914094573501057	195	380.5	156	201	97.01492309570312	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1364	true	-6643373502459620047	104	149	537	760	1559	300	قوله كم قد ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر -كم قد خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	1364	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms115	false	3316109797935756683	212	256	1032	1253	1495	300	الله كم قد خلوت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم--- ظفرت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتجميش والنظر اهوي الملاح واهوي ان اخالطهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	115	-481914094573501057	207	390.0	163	224	92.41071319580078	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1383	true	3502443411085511213	96	129	480	638	1484	300	جرت الجفون دما وكاسي في يدي شوقا الي من لج في هجراني فتخالف الفعلان شارب قهوة يبكي وقد يتشاكل اللونان فكان ما في الجفن من كاسي جري وكان ما في الكاس من اجفاني	1383	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms110	false	-404873971421221491	49	80	236	392	1589	300	جرت الجفون دما وكاسي في يدي شوقا الي من لج في هجراني فتخالف الفعلان شارب قهوة يبكي دما وتشاكل اللونان فكان-ما في الجفن من كاسي جري وكان-ما في الكاس من اجفاني	110	-481914094573501057	152	290.0	121	158	96.20252990722656	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1492	true	8664088294880072704	73	167	370	884	1576	300	عن ابي الجواءز الواسطي عن المخلدي الاديب ان المتنبي كان بواسط-- جالسا------ وعنده ولده المحسد قاءما وجماعة يقراون عليه فورد اليه بعض الناس فقال له اريد ان تجيز لنا هذا البيت زارنا في الظلام يطلب سترا فافتضحنا بنوره في الظلام فرفع راسه وقلا يا محسد قد جاءك بالشمال فاته باليمين فقال فالتجانا الي حنادس شعر سترتنا عن اعين اللوام قال------- ابو الجواءز معني قول المتنبي لولده جاءك بالشمال فاته باليمين ان اليسري لا يتم بها عمل وباليمين تتم الاعمال واراد ان المعني يحتمل زيادة فاوردها وقد الطف المتنبي في الاشارة واحسن ولده في الاخذ	1492	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms004	false	2110585347949427115	135	226	728	1225	1597	300	عن ابي الحسن البغدا------------دي الاديب انه قال--- كان المتنبي جالسا بواسط وعنده ولده المحسد قاءما وجماعة يقرءن------ فورد اليه بعض ا-ناس فقال--- اريد ان تجيز لنا هذا البيت زارنا في الظلام يطلب سترا فافتضحنا بنوره في الظلام فرفع راسه وقال يا محسد قد جاءك بالشمال فاته باليمين فقال فالتجانا الي حنادس شعر سترتنا عن اعين اللوام قال الرءيس ابو الجواءز معني قوله------- لولده جاءك بالشمال فاته باليمين ان اليسري لا يتم بها عمل وباليمني تتم الاعمال فاراد ان المعني يحتمل زيادة فاوردها وقد اجاد المتنبي في الاشارة واحسن ولده في الاخذ	4	-481914094573501057	452	816.0	365	529	85.4442367553711	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1618	true	-687023872519637747	45	138	218	699	1516	300	ولما رايت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتي ظن- اني جاهل فوا عجبا -م يدعي الفضل ناقص ووا اسفا كم يظهر النقص فاضل وكيف تنام الطير في وكناتها وتحسد اسحاري علي الاصاءل وطال اعترافي بالزمان واهله فلست ابالي من تغول الغواءل فلو بان عضدي ما تاسف منكبي ولو مات زندي ما رثته الانامل اذا وصف الطاءي بالبخل مارد- وعير قسا بالفكاهة باقل وقال السها للشمس انت خفية وقال الدجي يا صبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	1618	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms199	false	7270865582415534921	91	154	459	780	1555	300	ولما رايت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتي قيل اني جاهل فوا-عجبا كم يبدي الفضل ناقص ووا اسفي كم يظهر النقص فاض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا وصف الطاءي بالبخل ما در وعير قسا بالفهامة باقل وقال السها للشمس انت خفية وقال الدجي يا صبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصا والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	199	-481914094573501057	309	583.0	247	484	63.84297561645508	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1870	true	-4745582224163556979	118	178	625	922	1525	300	في الاناشيد ومن شعره اتاني في قميص اللاذ يسعي عدو لي يلقب بالحبيب وقد عبث الشراب بمقلتيه فصير خده كسنا اللهيب فقلت له بما استحسنت هذا لقد اقبلت في زي عجيب احمرة وجنتيك كستك هذا ام انت صبغته بدم القلوب فقال الشمس اهدت لي قميصا بلون قد حكي-- شفق الغروب فثوبي والمدام ولون خدي قريب من قريب من قريب ومن	1870	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms032	false	6403479450365764294	52	102	250	497	1450	300	في الثوب الاحمر تبد------ي في قميص اللاذ يسعي عذو-لي يلقب بالحب--------------------------------------------يب فقلت من التعجب كيف -هذا لقد اقبلت في زي عجيب احمرة وجنتيك كستك هذا ام انت صبغته بدم القلوب فقال الشمس اهدت لي قميصا قريب اللون من شفق الغروب فثوبي والمدام ولون خدي قريب من قريب من قريب فما	32	-481914094573501057	207	362.0	161	299	69.23076629638672	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2110	true	-456464097018239252	29	52	138	254	1511	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	2110	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms191	false	4831732257090560854	258	281	1305	1421	1513	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في ثورتي حين اغضب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	191	-481914094573501057	115	229.0	92	116	99.13793182373047	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3139	true	2480875775058048315	0	163	0	821	1542	300	راد الضحي كالشمس في الطفل فيما-------------------------------------------------------------- الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الرحل منفرد كالسيف عري متناه من الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا انيس اليه منتهي جزلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقري العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما يلقي ركابي ولج الركب في عذلي ارب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلا قبلي والدهر يعكس امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الكد بالقفل وذي شطاط كصد- الرمح معتقل لمثله غير هباب ولا وكل--------------------------------------------------------------------------------------------- حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت بقسوة الباس منه رقة الغزل طردت سرح الكري عن ورد مقلته والليل اغري سوام النوم بالمقل--------------------------------------------------------------------- والركب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الكري ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل----------------------------------------- تنام عيني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والغي يزجر احيانا عن الفشل --------------------------------------اني اريد طروق الحي من اضم وقد حماه رماة الحي من ثعل	3139	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms143	false	2690619475422205156	33	271	199	1434	1589	300	راد الضحي كالشمس في الطفل قوله شرع اي سواء وراد الضحي وقت ارتفاع الشمس والطفل اخر النهار فيم الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الكف- منفرد كالسيف عري متناه عن الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا انيس اليه منتهي جذلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقري العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما القي ركابي ولج الركب في عذلي الضجيج الصياح واللغب بالغين المعجمة التعب والاعياء والنضو البعير المهزول والعج رفع الصوت ولج الركب زاد في اللوم اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلي قبلي والدهر يعكس امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الكد بالقفل وذي شطاط كصدر الرمح معتقل بمثله غير هياب ولا وكل الواو واو رب والشطاط اعتدال القامة وقوله غير هياب اي غير جبان ولا وكل بكسر الكاف اي غير عاجز حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت بشد-ة الباس منه رقة الغزل طردت سرح الكري عن ورد مقلته والليل اغري سوام النوم بالمقل يقول اني منعته النوم بالمحادثة ونحن في ليل قد اقبل بالنوم علي العيون والركب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الكري ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخدلني في الحادث الجلل الجلي بالضم الامر العظيم وجمعها جلل ككبر تنام عيني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والغي يزجر احيانا من الفشل الغي الضلال والزجر المنع والفشل الجبن اني اريد طروق الحي من اضم وقد حمته رماة الحي من ثعل	143	-481914094573501057	800	1502.0	637	1237	64.67259216308594	145	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3139	true	2480875775058048315	166	300	841	1542	1542	300	اللدان به سمر الغداءر حمر الحلي والحلل فسر بنا في ظلام الليل مهتديا فنفحة الص-ب تهدينا الي الحل--------------------------------------------------------------ل فالحب حيث العدا والاسد رابضة حول الكنا-س لها غاب من الاسل نءم ناشءة بالجزع قد سقيت نصالها بمياه الغنج والكحل----------------------------------------------------- قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من جبن ومن بخل تبيت نار الهوي منهن في كبد حري ونار القري منهم علي --قلل يقتلن انضاء حب لا حراك بها وينحرون كرام الخيل والابل----------------------------------------------------------------- يشفي لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة من غدير الخمر والعسل-------------------------------------- لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في---------------------------------------------------------------------------------------------------- علل لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة من نبال الاعين النجل ----ولا اخاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصفاح البيض تسعدني باللمح من صفحات البيض في الكلل ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------اخل بغزلان تغازلني ولو دهتني اسود الغيل بالغيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب السلامة يثني حب صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان-	3139	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms144	false	-8351157821895539373	0	251	0	1355	1635	300	اللذان به سود الغداءر حمر الحلي والحلل فسر بنا في دمام الليل معتسفا فنفحة الطيب تهدينا الي الحلل الذمام الحرمة والاعتساف من العسف وهو الاخذ في السير بغير دليل فالحب حيث العدي والاسد رابضة حول الكناءس لها غاب من الاسل تءم ناشءة بالجزع قد سقيت نصالها بمياه الغنج والكحل تءم تقصد وناشءة اي مخلوقة والجزع بالكسر منعطف الوادي قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من جبن ومن بخل تبيت نار الهوي منهن في كبد حري ونار القري منهم علي القلل يقتلن انضاء حب لا حراك بها وينحرون كرام الخيل والابل الانضاء جمع نضو واراد به جماعة العشاق الذين امرضهم الهوي وانحلهم يشفي لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة من غدير الخمر والعسل العوالي الرماح والنهلة الشربة الواحدة لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في علل الالمام النزول وقد الم به اي نزول وقوله يدب اي يمشي من دب علي الارض يدب دبيبا اذا مشي والبرء الشفاء لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة من نبال الاعين النجل يقول لا اكره الطعنة الواسعة التي تصيبني وقد ثنيت برشقة من سهام العيون المتسعة برءية هذه الفتيات لان ذلك رخيص اذا تهيا الي المرام ولا اهاب الصفاح البيض تسعدني باللمح من خلل الاستار و--الكلل يقول لا اهاب الصوارم التي هي العيون ووقعها في اذا كانت تسعدني علي جراحي باللمح من خلل الاستار ولا اخل بغزلان اغازلها ولو دهتني اسود الغيل بالغيل قوله ولا اخل اي ولا اترك والمغازلة المحادثة مع النساء والغيل بفتح الغين المعجمة موضع الاسد والغيل بالتحريك الشر حب السلامة يثني هم صاحبه عن المال-- ويغري المرء بالكسل فان	144	-481914094573501057	656	1172.5	527	1359	48.27078628540039	107	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3140	true	8670234926013186220	20	225	107	1135	1510	300	رضي الذليل بخفض العيش يخفضه والعز عند رسيم الاينق الذلل------------------------------------- فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثاني اللجم والجدل ان------------------------------------------------------------------------- العلا حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو كان في شرف المثوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله-------------------------------------------------------------------------------- ان بد- فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذ ا-مشي علي مهل---------------------------------------------------- هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل---------------------------------------------------------------------------------- اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعرج في الدنيا علي رجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل	3140	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms145	false	6540543751114380567	8	287	45	1461	1533	300	رضي الذليل بخفض العيش مسكنة والعز عند رسيم الاينق الذلل الخفض الدعة والرسيم ضرب من سير الابل فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثاني اللجم بالجدل يقول فادفع بالاينق الذلل في نحور المفاوز مسرعة معارضات لجم الخيل بازمتها ان العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو -ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل قوله اهبت اي صحت وهو ماخوذ من قولهم اهاب الراعي بغنمه اذا صاح بها لتقف عن السير لعلي ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق الدهر لولا فسحة الامل لم ارتض العيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل يقول ان عرفاني بنفسي يغالي الناس بقيمتها وما يجد لها كفءا في القمة منهم فلهذا احفظها ولا ابذلها لرخيص القدر مبتذل اي ممتهن وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة ال-وغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي ولو امشي علي مهل يقول تقدمني قوم كان جريهم وراء خطوي ولو امشي متمهلا هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اللام في لها للتعدية والضمير راجع الي معهود في الذهن لم يذكر وهي المقادير والايام اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رج-----------------------------------------------------------ل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل	145	-481914094573501057	942	1766.0	749	1477	63.77792739868164	174	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3140	true	8670234926013186220	228	300	1149	1510	1510	300	الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل------------------------------------------------- ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف لل--------------------------------------------------------------------------------عذل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت عمرك في ايامك الاول فيما اعتراضك لج البحر تركبه وانت يكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا بقاء لها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل قد-	3140	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms146	false	-5765245541235633138	0	98	0	490	1461	300	الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل يقول هل المعوج وهو الكذب يطابق المعتدل وهو الصدق ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل قوله فسبق السيف للعذل اي فات الامر فلم يفد العذل شيءا كما ان السيف يسبق من يعذل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاول فيم- اقتحامك لج البحر تركبه وانت يكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا ثبات لها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل قد	146	-481914094573501057	351	641.0	280	491	71.48676300048828	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3429	true	-1827912367678799820	49	78	251	396	1561	300	عودوني الوصالل والوصل عذب ورموني بالصد والصد صعب زعموا حين ازمعوا ان ذنبي فرط حبي لهم وما ذاك ذنب لاوحق-- الخضوع عند التلاقي ما جزا من يحب الا يحب	3429	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms198	false	-754556068657599170	127	155	652	795	1546	300	عودوني الوصا-ل والوصل عذب ورموني بالصد والصد صعب زعموا حين اعتبوا الجرم فرط---حبي لهم وما ذاك ذنب لا وحسن الخضوع عند التلاقي ما جزا من يحب الا يحب	198	-481914094573501057	127	232.5	101	147	86.3945541381836	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4099	true	6565486981895540319	231	254	1173	1289	1525	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني وجدت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	4099	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms191	false	4831732257090560854	258	281	1305	1421	1513	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في ثورتي حين اغضب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	191	-481914094573501057	112	220.0	89	116	96.55172729492188	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4297	true	-1065290494011328325	7	30	34	139	1526	300	لقد قال لي اذ رحت من خمر ريقه احث كءوسا من الذ مقبل بلثم شفاهي بعد رشف سلافها تنقل فلذات الهوي في التنقل	4297	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms200	false	-3368299249780997396	197	220	997	1101	1511	300	لقد قال لي اذ رحت من خمر ر-قه احث كءوسا من الذ مقبل بلثم شفاها او برشف رضابها تنقل فلذات الهوي في التنقل	200	-481914094573501057	96	179.0	74	105	91.42857360839844	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5026	true	777488053678305574	161	188	866	994	1556	300	صدودك عني ولا ذنب لي دليل علي نية فاسده فقد وحياتك مما بكيت خشيت علي عيني الواحده ولولا مخافة ان لا اراك لما كان في تركها فاءده	5026	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms197	false	3580582046942839329	0	27	0	127	1508	300	صدودك عني ولا ذنب لي يد-ل علي نية فاسدة فقد وحياتك مما بكيت خشيت علي عيني الواحدة ولولا مخافة ان لا اراك لما كان في تركها فاءدة	197	-481914094573501057	122	234.0	95	128	95.3125	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5239	true	942980073091425438	168	207	887	1093	1557	300	كم مءمن قرصته اظفار الشتا فغدا لسكان الجحيم حسودا وتري طيور الماء في وكناتها تختار حر النار والسفودا واذا رميت بفضل كاسك في الهوي عادت عليك من العقيق عقودا يا صاحب العودين لا تهملهما حرق لنا عودا و-حرك عودا	5239	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms126	false	2162515115135370780	211	250	1047	1254	1500	300	كم مءمن قرصته اظفار الشتا فغدا لسكان الجحيم حسودا وتري طيور الليل في وكناتها تختار حر النار والسفودا واذا رميت بفضل كاسك في الهوي عادت عليك من العقيق عقودا يا صاحب العودين لا تهملهما حرك لنا عودا واحرق عودا	126	-481914094573501057	201	392.0	162	207	97.10144805908203	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5240	true	-8536737499853712899	127	148	635	731	1519	300	قالت وقد فتشت عنها كل من لاقيته من حاضر او بادي انا في فءادك فارم----- نحوه ترني فقلت لها واين فءادي	5240	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms197	false	3580582046942839329	184	206	931	1032	1508	300	قالت وقد فتشت عنها كل من لاقيته من حاضر او بادي انا في فءادك فارم طرفك نحوه ترني فقلت لها واين فءادي	197	-481914094573501057	96	185.0	75	101	95.04950714111328	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5400	true	653120138420565797	44	107	239	550	1547	300	بجانب الكرخ من بغداذ لي سكن لولا التجمل لم انفك اندبه وصاحب ما صحبت الدهر مذ بعدت دياره واراني لست اصحبه في كل يوم لعيني ما يءرقها من ذكره ولقلبي ما يعذبه ما زال يبعدني عنه واتبعه ويستمر علي ظلمي واعتبه حتي اوت لي النوي من طول جفوته وسهلت لي سبيلا كنت ارهبه وما البعاد دهاني بل تباعده ولا الفراق شجاني بل تجنبه	5400	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms114	false	2782116998511355316	56	118	291	601	1498	300	بجانب الكرخ من بغداد لي سكن لولا التجمل لم انفك اندبه وصاحب ما صحبت اللهو مذ بعدت دياره واراني لست اصحبه في كل يوم لعيني ما يءرقها من-ذكره ولقلبي ما يعذبه ما زال يبعدني عنه واتبعه ويستمر علي ظلمي واعتبه حتي رثي لي النوي من طول جفوته وسهلت لي طريقا كنت ارهبه وما البعاد دهاني بل خلاءقه ولا الفراق شجاني بل تجنبه	114	-481914094573501057	297	576.0	235	311	95.4983901977539	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5445	true	5115717665973560672	141	166	733	853	1496	300	الطويل ولما تراءينا الهلال بدا لنا محيا حبيب لم يغب قط عن فكري فقلت عجيب ان يري البدر هكذا تماما ونحن الان في غرة الشهر	5445	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms200	false	-3368299249780997396	30	55	150	270	1511	300	الصفدي ولما تراءينا الهلال بدا لنا محيا حبيب لم يغب قط عن فكري فقلت عجيب ان يري البدر هكذا تماما ونحن الان في اول الشهر	200	-481914094573501057	113	219.0	88	120	94.16666412353516	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5928	true	5945823775702704030	162	230	831	1171	1545	300	بعض الانصار عما يتحدث به عنه في المءودات فاخبره انه ما ولدت له قط بنت الا وادها عنه ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كنت اخاف سوء الاحدوثة والفضيحة في البنات فما ولدت لي بنية قط الا وادتها الا بينة كانت لي ولدتها امها وانا في سفر فدفعتها الي اخوالها فكانت فيهم فقدمت------------ فسالت-- عن الحمل فاخبرتني المراة انها ولدت ولدا ميتا و---------------مضت علي	5928	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms065	false	-6322459191277786729	251	300	1207	1453	1453	300	بعض الانصار عما يتحدث به------- المءودات فاخبره انه ما ولدت له--- بنت الا وادها ----------------------------------------------قال كنت اخاف العار وما رحمت منهن الا-------------------- بني-----------------------ة كانت ---ولدتها امها وانا في سفر فدفعتها الي اخوانها و-----------قدمت انا من سفري فسالتها عن الحمل فاخبرت--------- انها ولدت ولدا ميتا وكتمت حالها حتي مضت علي-	65	-481914094573501057	192	277.5	154	369	52.03252029418945	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5943	true	661329112997427308	0	49	0	237	1515	300	لسيدنا و--غص من دهش بالريق او بهر فتلك هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا عن قلة النظر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ناثره- عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	5943	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms012	false	-8905352720645436520	141	191	729	963	1509	300	لسيدنا او غص من دهش بالريق او بهر فمثل هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر -ان يكن حفظ الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر -قد تفاءلت من هذا لسيدنا --لفال ماثورة عن سيد البشر -ان ايامه خفض بلا نصب -ان اوقاته صفو بلا كدر	12	-481914094573501057	219	393.0	170	240	91.25	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5974	true	-415338562391607850	11	90	55	429	1479	300	حسن ظني وحسن ما عود الل ه سواي منك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حسن يقين حدا- اليك ركابي فامر له بجاءزة ثم دخل عليه م--------------------------------------------------------------------------ن الغد فانشده ودك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكفينيك في حاجتي ورءيتي كافيتي عن --سءال وكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت مال فامر له بجاءزة ثم دخل عليه في-------------------------------------------------------------- اليوم الثالث فانشده بهجات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الثياب يخلقها الدهر وثوب الثناء غض جديد فاكسني ما يبيد اصلحك الله فاني اكسوك ما لا يبيد وكان	5974	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms070	false	3885902139908827505	129	281	665	1434	1533	300	حسن ظني وحسن ما عود الله يقينا ب-ك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حسن يقين اعدي اليك ركابي فقال احسنت والله يا غلام احمل اليه ثلاثين الف درهم قال والله لقد سبقني بها الغلام الي منزلي فلما كان من الغد دخلت عليه فقلت السلام عليك ايها الامير فقال وعليك السلام ما الخبر فقلت بيتان من الشعر اعملت البارحة فكري فيهما فقال هاتهما فقلت وجهي قد يكف--يك في حاجتي ورءيتي تكفي-ك عن السءال وكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كف-ك لي بيت مال قال احسنت والله يا غلام احمل اليه ثلاثين الف درهم فسبقني بها الغلام ايضا الي منزلي فلما كان اليوم الثالث دخلت عليه ورجله في الركاب فقلت السلام عليك ايها الامير فقال وعليك السلام ما الخبر فقلت بيتان من الشعر اعملت البارحة فكري فيهما فقلت هاتهما فقلت ان خير الثياب يخلقه- الدهر وثوب الثنا ثوب جديد -اكسني ما يبيد اصلحك الله فاني اكسوك ما لا يبيد فقال	70	-481914094573501057	273	397.5	210	776	35.18041229248047	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6167	true	1617441797014733792	72	97	345	455	1432	300	يا ساقي الراح بل يا ساقي الفرح ويا نديمي بل يا كل مقترحي لا تخش في ليل -لهوي من تقاصره اما تراني شربت الصبح في	6167	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms101	false	-2898636618515457840	67	92	313	423	1419	300	يا ساقي الراح بل يا ساقي الفرح ويا نديمي بل يا كل مقترح- لا تخش في ليل الهوي من تقاصره اما تراني شربت الصبح في	101	-481914094573501057	109	208.0	84	111	98.19819641113281	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6251	true	-1449054638644116055	163	250	880	1323	1573	300	دخل الي بيته كلب ليلة فط----------نه لصا فاشرفت عليه وقد انتضي سيفه لعاب المنية وهو واقف في وسط الدار وهو يقول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما-اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به مشهورة ضرباته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك والله ان ادع-------- قيسا اليك لا تقم لها وما قيس تملا والله--- الفضاء خيلا ورج-لا سبحان الله ما اكثرها واطيبها فبينا هو كذلك اذا الكلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا	6251	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms008	false	4485041108907624599	0	63	0	314	1564	300	دخل الي بيته كلب في بعض الليالي فظنه لصا ف---------------انتضي سيفه وو----------------قف في وسط الدار وقا----ل ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل----------------------------------------------------- اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك ا------ن ادع الله لك قيسا -----لا تقم لها و---قيس تملا والله لك الفضا- خيلا ورجالا فخرج------------------------------------------ الكلب------- فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا	8	-481914094573501057	276	431.0	220	466	59.22746658325195	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6476	true	7218011429150829988	246	293	1268	1521	1555	300	وتنبهت ذات الجناح بسحرة في الواديين فنبهت اشواقي ورقاء قد اخذت فنون الحزن عن يعقوب والالحان عن اسحاق قامت علي ساق تطارحني الهوي------- من دون صحبي بالحمي ورفاقي اني تباريني جوي وصبابة وكابة وهوي وفيض -ماقي وانا الذي املي الهوي من خاطري وهي التي تملي من الاوراق	6476	-1565415704678795426	Shamela0035888-ara1.ms103	false	-7452897892122822341	241	286	1233	1481	1553	300	وتنبهت ذات الجناح بسحرة ب--الواديين فنبهت اشواقي ورقاء قد اخذت فنون الحزن عن يعقوب و--الحان عن اسحاق قامت-------- تطارحني الغرام جهالة من دون صحبي بالحمي ورفاقي اني تباريني جوي وصبابة وكابة واسي وفيض اماقي وانا الذي املي الهوي من خاطري وهي التي تملي من ال-وراق	103	-481914094573501057	234	424.5	190	261	89.6551742553711	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035888-ara1