id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0027	true	1221564153129096625	217	287	1080	1440	1501	300	المعافي بن زكريا النهرواني قال حججت في سنة وكنت بمني ايام التشريق فسمعت مناديا ينادي يا ابا الفرج فقلت لعله يريدني ثم قلت في الناس كثير ممن يكني ابا الفرج فلم اجبه ثم نادي يا ابا الفرج المعافي فهممت --باجابته ثم قلت قد يكون اسمه المعافي وكنيته ابا الفرج فلم ا---جبه فنادي يا ابا الفرج المعافي بن زكريا فلم اجبه فنادي يا ابا الفرج المعافي بن زكريا النهرواني فقلت -لم	27	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06240	false	-8591218401219097859	260	298	1365	1560	1575	301	المعافي بن زكريا---------- قال حججت ف-------كنت بمني------------- فسمعت مناديا ينادي يا ابا الفرج فقلت لعله يريدني------------------------------------------------- ثم نادي يا ابا الفرج المعافي فهممت ان اجيب-----------------------------------------------ه ثم انه رجع فنادي يا ابا الفرج المعافي بن زك---------------------------------------------ريا النهرواني فقلت ولم	6240	5283840752347635461	181	306.5	146	366	49.45355224609375	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0036	true	3428679235130860932	43	133	213	646	1509	300	اليهودي الذي اظهر كتابا فيه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم امر باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادة الصحابة منهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه ف----حمل الكتاب الي رءيس الرءساء ووقع الناس به في حيرة فعرضه علي الحافظ ابي بكر خطيب بغداد فتامله وقال ان هذا مزور فقيل له -من اين -لك ذلك فقال فيه شهادة معاوية رضي الله عنه وهو اسلم عام الفتح وفتوح خيبر سنة سبع وفيه- شهادة سعد بن معاذ ومات سعد رضي الله عنه يوم بني قريظة قبل خ----يبر بسنتين ف---فرج ذلك	36	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07046	false	4124062035555188282	44	117	224	585	1509	300	اليهود -----------كتابا ادعي انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادة الصحابة --وذكروا ان --خط علي رضي الله عنه فيه وحمل الكتاب الي رءيس الرءساء---------------------- فعرضه علي ال-------------خطيب------ فتامله ثم قال- هذا مزور -قيل له ومن اين قلت ذلك -قال فيه شهادة معاوية------------- وهو اسلم عام الفتح وفتحت خيبر سنة سبع وفيها شهادة سعد بن معاذ ومات----------------- يوم بني قريظة قبل فتح خيبر بسنتين فاستحسن ذلك	7046	5283840752347635461	308	461.0	242	454	67.8414077758789	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0045	true	6970994751869658283	59	146	254	650	1422	300	عدنان بن ادد بن المقوم بن ناحور بن تيرح بن يشحب بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل بن ابراهيم --خليل الرحمن عليه السلام بن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروح بن راعو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح------------ بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ وهو ادريس عليه السلام فيما يزعمون وهو اول بني ادم اعطي النبوة وخط بالقلم بن يرد بن مهليل بن قينين بن يانش بن شيث بن ادم---------- عليه السلام---- وهذا النسب ذكر-ه محمد بن اسحاق	45	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00408	false	211574634133539017	94	171	473	820	1433	300	عدنان بن ادد بن --مقوم بن ناحور بن تيرح --------بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل ابن ازر واسمه-------- تارح-------- بن ناحور بن ساروح بن راعو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ وهو ادريس عليه السلام ---------------------------------------------------بن يرد بن مهليل بن قينن -بن يانش بن شيث بن ادم ابي البشر عليه السلام قال وهذا الذي اعتمده محمد بن اسحاق	408	5283840752347635461	297	484.5	229	425	69.88235473632812	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0048	true	-7513525643773335352	3	102	13	490	1504	300	بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات قال فسمعته ي-قول فشق ما بين هذه الي هذه فقيل ---------للجارود------------- ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم دعي--------- بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة فقال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبراءيل عليه السلام حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل	48	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00540	false	-3176222429281877188	205	300	1012	1460	1460	300	بين الثلاثة قال ف------اتاني وقد سمعت قتادة يقول فشق ما بين هذه الي هذه -قال قتادة قلت لجارود وهو الي جنبي ما يعني ق---ال من ثغرة نحره الي شعرته قال -------------------------فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة -قال ----نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل-------------- حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح -قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل و--قد ارسل اليه قال نعم قال-	540	5283840752347635461	378	636.5	297	509	74.26325988769531	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0053	true	1509237214932833606	60	149	297	773	1535	300	دقيق المسربة كان عنقه ابريق فضة من لبته الي سرته شعر مجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره شءن الكف والقدم ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان بادنا متماسكا سواء البطن والصدر ضخم الكراديس انور المتجرد اشعر الذراعين والمنكبين عريض الصدر طويل الزندين رحب الراحة ساءل الاطراف سبط القضيب خمصان بين كتفيه خاتم النبوة قال جابر بن سمرة مثل بيضة الحمام يشبه جسده اذا مشي كانما يتحدر من صبب واذا مشي كانما يتقلع من صخر -اذا التفت التفت جميعا كانما عرقه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ريح المسك	53	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00646	false	-8621947792195973172	1	48	5	236	1495	300	دقيق المسربة كان عنقه ابريق فضة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره شثن الكف وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقدم اذا مشي كانما ينحدر من صبب واذا مشي كانما يتقلع من صخر واذا التفت التفت جميعا كان-- عرقه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ----المسك	646	5283840752347635461	224	425.0	177	477	46.960166931152344	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0053	true	1509237214932833606	83	140	409	726	1535	300	ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان--------------------------------------------------------- بادنا متماسكا سواء البطن والصدر-------------------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد-------------------------------------------------------------------------- اشعر الذراعين والمنكبين عريض ال--صدر طويل الزندين رحب الراحة-------------------- ساءل-------- الاطراف سبط القضيب خمصان -----بين كتفيه خاتم النبوة قال جابر بن سمرة مثل بيضة الحمام يشبه جسده --------------------اذا مشي كانما يتحدر من صبب واذا مشي كانما يتقلع من صخر اذا التفت التفت جميعا	53	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00650	false	-3291564587496026407	138	226	674	1168	1545	300	ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن وما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل او ساءر الاطراف----------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط -من صبب و---------------------------اذا التفت التفت جميعا	650	5283840752347635461	207	288.5	170	535	38.69158935546875	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0055	true	8779524915292490981	251	282	1214	1360	1443	300	وكان لا يجلس ولا يقوم--------- الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث انتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه	55	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00652	false	-2339495641521176552	28	65	153	333	1521	300	وسلم ---------لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه	652	5283840752347635461	132	227.0	103	190	69.47368621826172	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0085	true	3517784174356976570	133	268	683	1405	1588	300	القاه تحت ارجل الفيلة فلما قتلته صلبه بحضرة البيمارستان العضدي ببغداد وذلك يوم الجمعة لست خلون من شوال سنة سبع وستين وثلاث------------------------------------------------------------------------ماءة وكان عمره قد نيف علي ال--------------------خمسين---- ورثاه ابو الحسن محمد بن عمر بن يعقوب الانباري احد العدول ببغداد بقصيدة لم ار في مصلوب احسن منها واولها الوافر علو في الحياة وفي الممات بحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدكها اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحفاظ وحراس ثقات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات	85	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05954	false	-819377054878910265	60	170	324	894	1548	301	القاه تحت ارجل الفيلة ثم صلب عند----------- البيمارستان العضدي في-------------------------------- شوال سنة سبع ويقال انه خلع في وزارته في عشرين يوما عشرين الف خلعة قال بعضهم رايته شرب ليلة فخلع ماءة خلعة------------ علي اهل المجلس وعاش نيفا وخمسين سنة ورثاه ابو الحسن محمد بن عمر--------- الانباري بكلمته الساءرة------------------------------------------------- علو في الحياة وفي الممات بحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة-------------------------------------------- ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحفاظ وحراس ثقات------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ار مثل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات	5954	5283840752347635461	432	743.5	346	818	52.811737060546875	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0086	true	4814634842958704790	94	163	516	860	1552	300	ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قام الي-------ه وقبل فاه وانفذه الي عضد الدولة فقال له ما------------------- حملك علي رثاء- عدوي قال حقوق وجبت واياد سلفت فجاش الحزن في قلبي فرثيت وكان بين يديه شموع تزهر فقال هل يحضرك شء في الشموع فانشد المتقارب------------ كان الشموع وقد اظهرت من النار في كل راس سنانا اصابع اعداءك الخاءفين تضرع تطلب منك الامانا فخلع عليه واعطاه ------فرسا	86	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05954	false	-819377054878910265	160	269	848	1395	1548	301	ولم ار مثل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات في ابيات اخر وبقي مصلوبا الي ان توفي عضد الدولة ولما بلغ عضد الدولة هذا الشعر قال علي بقاءله فاختفي ثم سافر بعد عام الي الصاحب اسماعيل بن عباد فقال انشدني القصيدة فلما اتي هذا البيت الاخير قام اليه وعانقه وقبل فاه وانفذه الي عضد الدولة فلما مثل بين يديه قال ما الذي حملك علي مرثية عدوي قال حقوق سلفت واياد مض-ت فجاش الحزن في قلبي فرثيت ف------------------------قال هل يحضرك شء في الشموع والشموع تزهر بين يديه فقال كان الشموع وقد اظهرت من النار في كل راس سنانا اصابع اعداءك الخاءفين تضرع تطلب منك الامانا قال ف------اعطاه بدرة وفرسا	5954	5283840752347635461	278	461.0	218	578	48.096885681152344	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0088	true	7290704107734437893	170	200	919	1078	1615	300	محمد بن محمد بن خالد هو ابو القاسم القيسي الطويري ولي-------------------------------------------------------- بلد القيروان علي المظالم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امتحن----ه الله تعالي علي يد محمد بن عمر المروزي قاضي الشيعة فضربه في الجامع وحبسه	88	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05318	false	-5852842448913083783	27	109	154	561	1573	306	محمد بن محمد بن خالد--- ابو القاسم القيسي الطويري الوفاة 317 ه teachers سمع من محمد بن سحنون كثيرا وولي مظالم بلد القيروان لعيسي بن مسكين ثم ولي قضاء قشطيلية قال ابن حارث الحافظ صحبناه وقد هرم وقرانا عليه بعض كتاب ابن سحنون في خفية وتوار لما كنا فيه يعني خوفا من الدولة وهم بنو عبيد الرافضة قال وكان قليل ذات اليد مات ولم يكن له كفن وامتحن رحمه الله ------علي يد محمد بن عمر المروزي قاضي الشيعة -ضربه في الجامع وحبسه	5318	5283840752347635461	135	214.0	109	417	32.37409973144531	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0090	true	-226339160082765464	222	300	1194	1587	1587	300	كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت افهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي قرا------ته اربعين مرة وصار--- محفوظا----------------------------------- وايست من فهمه وقلت--------- لا سبيل الي فهمه فبينا انا يوما بعد صلاة------------ العصر في الوراقين واذا بدلال----- ينادي علي مجلد فعرضه علي فرددته رد متبرم به معتقد ان هذا العلم لا فاءدة فيه فقال اشتره فاني ابيعك اياه بثلاثة دراهم فاشتريته فاذا هو من تصانيف ابي نصر ---------في اغراض ذلك الكتاب ف-----------------------رجعت الي بيتي واسرعت قراءته فانفتح علي-	90	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06677	false	-7579064860249506512	86	172	468	900	1549	300	كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت افهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهم ولا المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه واذ-ا انا في يوم من الايام حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد -دلال مجلد ينادي عليه---- فعرضه علي فرددته رد متبرم----------------------------------- فقال انه رخيص------------- بثلاثة دراهم فاشتريته فاذا هو كتاب ل----ابي نصر الفارابي في اغراض ------كتاب ما بعد الحكمة الطبيعية ورجعت الي بيتي واسرعت قراءته فانفتح علي	6677	5283840752347635461	288	423.5	228	496	58.064517974853516	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0095	true	5273996312105856049	240	300	1288	1633	1633	300	ابو عبد الله الحاكم ابو احمد الحافظ امام عصره في الصنعة وكان من الصالحين الثابتين علي الطريق السلفية ومن المنصفين فيما يعتقده في اهل البيت والصحابة تقلد القضاء في مدن كثير--------------------------------------------ة وصنف علي كتابي البخاري ومسلم وعلي ج---------امع الترمذي وله كتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الاسماء والكني وكتاب العلل و-المخرج علي كتابي المزني وكتاب الشروط وكان بها عارف----ا وصنف الشيوخ والابواب وقلد قضاء الشاش-	95	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06090	false	5233004351660301274	21	138	110	726	1559	301	ابو عبد الله الحاكم ابو احمد الحافظ امام عصره في الصنعة وكان من الصالحين الثابتين علي سنن--- السلف-- ومن المنصفين فيما يعتقده في اهل البيت والصحابة وقلد القضاء في مدن كثيرة وانما سمع الحديث وقد صار ابن نيف وعشرين سنة وصنف علي كتابي البخاري ومسلم وعلي جامع ابي عيسي الترمذي فقلت له قد صنفت علي كتابي البخاري ومسلم وتتبعت علي شرط الترمذي قال نعم سمعت عمر بن علك يقول مات محمد بن اسماعيل ولم يخلف بخراسان مثل ابي عيسي في العلم والزهد والورع بكي حتي عمي رحمه الله قال الحاكم في تتمة ترجمة ابي احمد وصنف كتاب الاسماء والكني وكتاب العلل و المخرج علي كتاب- المزني وكتاب الشروط وكان---- عارفا بها وصنف الشيوخ والابواب وقلد قضاء الشاش	6090	5283840752347635461	321	576.0	264	626	51.2779541015625	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0099	true	3524728675839950877	121	149	620	770	1534	300	محمد بن محمد بن علي ابن الحسن النقيب الافضل ابو تمام الهاشمي الزينبي------------- اخو طراد وابي نصر وابن منصور والحسين ولي نقابة الهاشميين بعد ابيه وروي عن المخلص	99	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06849	false	-6661407512191816693	33	64	158	320	1540	308	محمد بن محمد بن علي -بن الحسن النقيب الافضل ابو تمام الهاشمي الزينبي الوفاة 445 ه اخو طراد وابي نصر وابي منصور والحسين ولي نقابة الهاشميين بعد ابيه وروي عن المخلص	6849	5283840752347635461	148	281.0	120	163	90.79754638671875	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0099	true	3524728675839950877	162	217	846	1131	1534	300	محمد بن محمد بن عبد الله ابن احمد القاضي ابو الحسن البيضاوي البغدادي الفقي-------------ه قاضي الكرخ ختن القاضي ابي الطيب الطبري وعليه تفقه حتي صار من كبار الاءمة وكان خيرا صالحا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا توفي--------- سنة ثمان وستين واربع ------ماءة ---مسند العراق ابو نصر العباسي محمد بن محمد بن -علي ابن الحسن	99	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07114	false	-1996419669505617877	46	130	229	669	1514	303	محمد بن محمد بن عبد الله -بن احمد القاضي ابو الحسن البيضاوي البغدادي الفقيه الوفاة 468 ه قاضي الكرخ ختن القاضي ابي الطيب الطبري وعليه تفقه حتي صار من كبار الاءمة وكان خيرا صالحا سليم المعتقد سمع من ابي الحسن ابن الجندي واسماعيل بن الحسن الصرصري روي عنه ابو محمد ابن الطراح وابو عبد الله السلال وقاضي المرستان وقال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا ولد ابو الحسن سنة اثن----تين وتسعين وثلاثماءة وتوفي في شعبان BIO_MAN ----266 محمد بن محمد بن مخلد ابو الحسن	7114	5283840752347635461	242	381.0	191	449	53.89754867553711	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0099	true	3524728675839950877	210	261	1101	1335	1534	300	محمد بن محمد بن علي ابن الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سل-مان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم --------بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ابو نصر الهاشمي العباسي الزينبي------------- مسند العراق في زمانه واخر من حدث عن المخلص	99	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07252	false	-2746630166106878363	190	245	990	1245	1567	304	محمد بن محمد بن علي -بن الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام ابن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ابو نصر الهاشمي العباسي الزينبي الوفاة 479 ه مسند العراق في زمانه واخر من حدث عن المخلص	7252	5283840752347635461	233	436.5	182	256	91.015625	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0100	true	-7606745415666069718	1	79	5	438	1604	300	محمد بن محمد بن جهير الوزير فخر الدولة ابو نصر الثعلبي مءيد الدين------------- ناظر ديوان حلب و-زير ميافارقي----ن من رجالات العالم حزما ودهاء ورايا سعي الي ان قدم بغداد و------------ولي وزارة --------------القاءم بامر الله----------------------------- ودامت دولته مدة ولما بويع المقتدي------ اقره علي الوزارة و-------------------------------------------------استدعاه السلطان ملكشاه فعقد له علي ديار بكر وسار ومعه الامير ارتق ابن اكسب صاحب حلوان في جماعة مع الامراء والتركمان والاكراد ففتح ولده ابو القاسم زعيم الرءساء------------------------------ مدينة امد و----------------------------فتح ابوه---- المذكور ميافارقين--------- وكان	100	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07313	false	3136641884059053219	186	298	1018	1600	1629	303	محمد بن محمد بن جهير الوزير فخر الدولة ابو نصر الثعلبي مءيد الدين الوفاة 483 ه ناظر ديوان حلب ووزير ميافارقين كان من رجال-- العالم حزما ودهاء ورايا سعي الي ان قدم بغداد وتوصل الي ان ولي وزارة امير المءمنين القاءم بامر الله في سنة اربع وخمسين واربعماءة ودامت دولته مدة ولما بويع المقتدي بالله اقره علي الوزارة عامين ثم عزله في حدود سنة سبعين وفي سنة ست وسبعين استدعاه السلطان ملكشاه فعقد له علي ديار بكر وسار -معه الامير ارتق -بن اكسب صاحب حلوان فلما وصلوا فتح--------------------------------------------- زعيم الرءساء ابو القاسم ابن الوزير ابي نصر مدينة امد بعد ان حاصرها حصارا شديدا ثم فتح ابوه فخر ال-دولة ميافارقين بعد اشهر وكان	7313	5283840752347635461	364	560.5	295	632	57.59493637084961	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0103	true	-1903937079166755117	0	33	0	183	1538	300	بن محمد بن عبد الله ابن معاذ ابو بكر اللخمي الاشبيلي المعروف بالفلنقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اماما في صناعة الاقراء مجودا مسندا مشاركا في العربية مليح الخط له تاليف------------ سماه الاي-----ماء الي مذاهب السبعة القراء	103	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08406	false	-4867224648707837059	168	247	837	1248	1557	306	بن محمد بن عبد الله -بن معاذ ابو بكر اللخمي الاشبيلي المعروف بالفلنقي الوفاة 553 ه اخذ القراءات من شريح وخلفه في حلقته ورحل الي قلعة حماد فقرا بها علي ابي بكر عتيق بن محمد المقرء تلميذ العباس بن نفيس المصري وروي عن ابي الحسن بن الاخضر وابي مروان الباجي وابي محمد بن عتاب قال الابار كان اماما في صناعة الاقراء مجودا مسندا مشاركا في العربية مليح الخط له تاليف في القراءات سماه كتاب الانماء الي مذاهب السبعة القراء	8406	5283840752347635461	179	328.0	146	412	43.44660186767578	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0104	true	6871469494647268193	238	262	1254	1365	1541	300	لا والمنازل من نجد وليلتنا بفيد اذ جسدانا بيننا جسد كم رام فينا الكري من لطف مسلكه نوما فما انفك لا خد ولا عضد	104	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04745	false	-1801575265381613223	40	64	217	328	1546	306	لا والمنازل من نجد وليلتنا بفيد اذ جسدانا بيننا جسد كم رام فينا الكري مع لطف مسلكه نوما فما انفك لا خد ولا عضد	4745	5283840752347635461	110	219.0	86	111	99.0990982055664	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0106	true	-7560209640417599993	37	80	195	413	1531	300	البسيط رايت في النوم عرسي وهي ممسكة اذني وفي كفها شء من الادم معوج الراس مسود به نقط لكن اسفله في هيءة القدم ولم يزل بيديها وهي تنطلني به وتلتذ بالايقاع والنغم حتي تنبهت محمر القذال ولو طال المنام علي الشيخ الاديب عمي	106	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07604	false	1131827035661782643	151	185	793	960	1584	305	القاءل رايت في النوم عرسي وهي ممسكة ذقني وفي كفها شء من الادم معوج الشكل مسود به نقط لكن اسفله في هيءة القد---------------------------------------------------م حتي تنبهت محمر القذال فلو طال الرقاد علي الشيخ الاديب عمي	7604	5283840752347635461	154	289.0	120	218	70.64220428466797	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0107	true	4321536919048463444	0	99	0	507	1599	300	بن علي بن محمود بن هبة الله بن اله بفتح الهمزة وضم ال-لام وهو العقاب بالعجمي--- عماد الدين ابو عبد الله بن صفي الدين ابي الفرج ابن نفيس الدين ابي الرجاء الكاتب الاصفهاني المعروف------ بابن اخي العزيز------------- ولد باصبهان سنة تسع عشرة وخمس ماءة وقدم بغداد وهو ابن عشرين سنة او نحوها ونزل -النظامية------ وبرع في الفقه علي ابي منصور سعيد -بن الرزاز واتقن الخلاف والنحو والادب وسمع الحديث من اب--------------------------------ي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام وابي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون وابي المكارم المبارك بن علي السمرقندي وابي بكر احمد ابن علي الاشقر	107	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09220	false	-311188057999455767	153	235	782	1212	1592	303	بن علي بن محمود بن هبة الله بن--------- اله الامام العلامة المنشء البليغ الوزير عماد الدين ابو عبد الله الاصبهاني--------------------------------------- الكاتب---------- المعروف قديما بابن اخي العزيز الوفاة 597 ه ولد باصبهان سنة تسع عشرة وخمس ماءة وقدم بغداد وهو ابن عشرين سنة او نحوها ونزل بالنظامية وتفقه وبرع في الفقه علي ابي منصور سعيد ابن الرزاز واتقن الخلاف والنحو والادب وسمع------- من ابن الرزاز وابي منصور بن خيرون وابي الحسن علي بن عب------------د السلام و--------------------------------------------------المبارك بن علي السمذ---ي وابي بكر بن---------- الاشقر	9220	5283840752347635461	331	523.0	264	570	58.07017517089844	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0107	true	4321536919048463444	108	236	564	1276	1599	300	ولما مهر تعلق بالوزير عون الدين ا----بن هبيرة------- فولاه نظر البصرة ثم نظر واسط فلما مات الو-زير ضعف امره---------------- فقدم دمشق سنة اثنتين وستين و----------تعرف بمدبر الدولة القاضي كمال الدين الشهرزوري واتصل بطريقة ب-------نجم الدين ايوب والد السلطان صلاح الدين وكان يعرف عمه العزيز من----- تكريت ف-------------استخدمه كمال الدين عند السلطان نور الدين الشهيد في الانشاء------------------------------------------------------------------------ فجبن اولا وك--------------------------------------------------ان ينشء بالعجمية----- وترقت منزلته عند-------- نور الدين وجهز---------------ه رسولا الي بغداد--- ايام المستنجد وفوض اليه تدريس المدرسة المعروفة بالعمادية بدمشق و-------------------رتبه في اشراف الديو------------ان فلما -مات نور الدين وقام ولده ضويق من الذين حوله ف--------------------------سافر الي العراق ولما---------------------- بلغه وصو--------ل صلاح الدين --------الي دمشق واخذها عاد الي الشام------------- وصلاح الدين -----علي حلب ف------مدحه ولزم ركاب--------------------ه الي ان استكتبه و--مال اليه واطلعه علي سره وكان يضاهي الوزراء واذا انقطع- الفاضل	107	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09221	false	2444446251167750262	41	241	236	1281	1613	300	ولما مهر تعلق بالوزير عون الدين يحيي بن هبيرة ببغداد فولاه نظر البصرة ثم نظر واسط فلما توفي الوزير ضعف امره فانتقل الي دمشق فقدمها في سنة اثنتين وستين وخمس ماءة فتعرف بمدبر الدولة القاضي كمال الدين الشهرزوري واتصل بطريقه بالامير نجم الدين ايوب والد-------- صلاح الدين وكان يعرف عمه العزيز من قلعة تكريت فاحسن اليه ثم استخدمه كمال الدين عند-------- نور الدين في كتابة- الانشاء قال العماد وبقيت متحيرا في الدخول فيما ليس من شاني ولا تقدمت لي به دربة فجبن عنها في الابتداء فلما باشرها هانت عليه وصار منه ما صار وكان ينشء بالعجمية ايضا وترقت منزلته عند السلطان نور الدين واطلعه علي سره وسيره رسولا الي بغداد في ايام المستنجد وفوض اليه تدريس المدرسة المعروفة بالعمادية بدمشق في سنة سبع وستين ثم رتبه في اشراف الديوان في سنة ثمان فلما توفي نور الدين وقام ولده ضويق من الذين حوله وخوف الي ان ترك ما هو فيه وسافر الي العراق فلما وصل الي الموصل مرض ثم بلغه خروج السلطان صلاح الدين من مصر لاخذ دمشق ف------عاد الي الشام في سنة سبعين وصلاح الدين نازل علي حلب فقصده ومدحه ولزم ركابه وهو مستمر علي عطلته الي ان استكتبه واعتمد عليه وقرب منه حتي صار--- يضاهي الوزراء وكان القاضي الفاضل	9221	5283840752347635461	619	933.5	500	1071	57.796451568603516	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0115	true	-4479057885482536080	102	154	548	816	1579	300	قال ابو العباس الجوهري رايت السيد المرتضي ابا المعالي بعد موته وهو في الجنة وبين يديه--------- طعام وقيل له الا تاكل فقال لا حتي يجء ابني فانه غدا يجء فلما انتبهت وذلك في رمضان سنة بياض-- وتسعين واربع ماءة قتل ابنه ابو الرضا--- ذلك اليوم و----توفي المرت----ضي ال----مذكور سنة ثمانين واربع ماءة	115	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07266	false	5008478922186281888	63	119	295	573	1500	302	قال ابو العباس الجوهري رايت السيد المرتضي ابا المعالي بعد موته وهو في الجنة وبين يدية ماءدة من طعام وقيل له الا تاكل -قال لا حتي يجء ابني فانه غدا يجء فلما انتبهت وذلك في رمضان سنة اثنتين وتسعين----------- قتل ابنه ابو الرضا في ذلك اليوم ولد السيد المرتضي رضي الله عنه في سنة خم---س واربع-ماءة	7266	5283840752347635461	236	390.0	187	294	80.27210998535156	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0117	true	-9183625321676430304	0	53	0	274	1601	300	محمد بن محمد بن ابي حرب ابن عبد الصمد ابو الحسن ابن النرسي البغدادي الكاتب الشاعر ولد سنة اربع واربعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي سنة ست وعشرين وست ماءة سمع وروي وله ديوان شعر وله نثر ونوادر ساءرة وكان من ظرفاء بغداد واقعده الزمان ومسه الفقر وكسدت سوقه قال ابن النجار كان ناظرا علي عقار الخليفة	117	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09911	false	-7785418345074234924	27	112	144	561	1541	305	محمد بن محمد بن ابي حرب ------------------------------------------------------------------------------لنفسه ان كان ميثاق عهدي بالصريم وهي وحال من دونه يا مي اعذار فهل حداة مطاياهم تخبرني اانجدوا ام تري من بعدنا غاروا واحر قلباه مني يوم بينهم اذا خلت لا خلت من انسها الدار فلا تثني قضيب البان بعدهم ولا تمتع من قرب الحمي جار ولا صبا قلب ذي وجد بغانية ولا تحرك في المزموم اوتار حتي ابثهم الشكوي وتكنفنا دار بنجد وغزال وسمار وتوفي في تاسع عشر جمادي الاخرة-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن النجار كان ناظرا علي عقار الخليفة	9911	5283840752347635461	78	-82.0	60	593	13.153456687927246	15	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0117	true	-9183625321676430304	125	183	657	992	1601	300	محمد بن محمد بن عبد الكريم ابن الفضل------- ابو الفضاءل الرافعي القزويني------------- نزيل بغداد -اخو الامام العلامة امام الدين الرافعي--- صاحب --شرح الوجيز ولد في حدود الستين وخمسم-------------------اءة وسمع من جماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولي مشارفة النظامية واوقافها ونفذ رسولا -----------الي بعض النواحي و---كتب الكثير بخطه من الفقه والحديث والتفسير والادب وكان ضعيف الخط جدا----- صدوقا و-----------------------------له معرفة حسنة بالحديث الوزير -	117	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09944	false	-1728016917501792663	138	238	722	1274	1618	304	محمد بن محمد بن عبد الكريم -بن الفضل المحدث ابو الفضاءل الرافعي القزويني الوفاة 628 ه نزيل بغداد واخو------- العلامة امام الدين عبد الكريم صاحب الشرح الكبير ولد في حدود الستين وخمسماءة واجاز له ابن البطي وسمع من ابيه ورحل الي اصبهان والري واذربيجان والعراق وسمع من ابي السعادات نصر الله القزاز ويحيي بن بوش وابن الجوزي وتفقه علي ابي القاسم بن فضلان وولي مشارفة النظامية واوقافها ونفذ رسولا من الديوان الي بعض النواحي وقد كتب الكثير بخطه من الفقه والحديث والتفسير والادب وكان ضعيف الخط جدا وكان صدوقا فاضلا دينا متوددا طيب الاخلاق له معرفة حسنة بالحديث قال ابن	9944	5283840752347635461	301	485.5	245	560	53.75	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0117	true	-9183625321676430304	184	300	998	1601	1601	300	محمد بن محمد بن عبد الكريم ابن برز الوزير مءيد الدين اب------و الحسن القمي -البليغ الكاتب------ قال ابن النجار قدم بغداد--- صحبة الوزير ابن القصاب وكان به خصيصا--- فلما توفي قدم بغ------داد وقد سبقت له معرفة بالديوان ور------------------------------------------------------------------تب ابن مهدي في------ الوزارة ونقابة الطالبيين اختص به ايضا ------وكانا جارين في قم و---------------لما مات ابو طالب بن زيادة كاتب الانشاء رتب القمي مكانه و----------------------------لم يغير هيءة القميص والشربوش علي قاعدة العجم ثم ناب ابو الوليد ابن امسينا في الوزارة وعزل في سنة ست وست ماءة فردت النيابة وامور الديوان الي القمي ونقل الي دار الوزارة ولما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي الظاهر الخلافة ---اقره علي حال-----------------ه وكذلك المستنصر------ قربه ورفع قدره وحكمه في البلاد والعباد ولم يزل في --سعده الي ان-	117	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09993	false	2621759687762294095	92	290	459	1469	1530	302	محمد بن محمد بن عبد الكريم -بن برز الوزير مءيد الدين القمي ابو الحسن الكاتب البليغ الوفاة 630 ه قال ابن النجار قدم بغداد في صحبة الوزير ابن القصاب وكان--- خصيصا به فلما توفي قدم القمي بغداد وقد سبقت له معرفة بالديوان ويقال ان ابن القصاب وصفه للناصر لدين الله فحصلت له مكانة بذلك ولما رتب ابن مهدي في نيابة الوزارة ونقابة الطالبيين اختص به وتقدم عنده وكانا جارين في قم ومتصاحبين هناك ولما مات ابو طالب بن زبادة كاتب الانشاء رتب القمي مكانه في سنة اربع وتسعين وخمسماءة ولم يغير هيءة القميص والشربوش علي قاعدة العجم ثم ناب ابو البدر --بن امسينا في الوزارة وعزل في سنة ست وستم-اءة فردت النيابة وامور الديوان الي القمي ونقل الي دار الوزارة وحضر عنده الدولة ولم يزل في علو من شانه وقرب وارتفاع حتي ان الناصر لدين الله كتب بخطه ما قرء في مجلس عام محمد بن محمد القمي ناءبنا في البلاد والعباد فمن اطاعه فقد اطاعنا ومن اطاعنا فقد اطاع الله ومن عصاه فقد عصانا ومن عصانا فقد عصي الله ولم يزل الي ان ولي الظاهر بامر الله فاقره علي ولايته وزاد في مرتبته وكذلك المستنصر بالله قربه ورفع قدره وحكمه في الع--------باد ولم يزل في ارتقاء الي ان	9993	5283840752347635461	545	908.5	437	1025	53.17073059082031	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0119	true	6014917268727578690	138	177	743	959	1610	300	محمد بن محمد -بن الانباري ابن الانباري ابو الفرج------------- صاحب ديوان الانشاء ببغداد ناب في الوزارة و---كتب الانشاء سبعة عشر عاما واشهرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ناقص الفضيلة ظاهر القصور في الترسل وانما روعي لاجل والده سديد الدولة محمد بن عبد الكريم	119	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08788	false	6591091808447455072	206	270	1110	1451	1609	302	محمد بن محمد ابن الانبار-------------ي ابو الفرج الوفاة 575 ه صاحب ديوان الانشاء ببغداد ناب في الوزارة وقد كتب الانشاء سبعة عشر عاما واشهرا وحدث عن عبد الله بن احمد ابن السمرقندي توفي في ذي القعدة وله ثمان وستون سنة teachersstudents روي عنه احمد بن طارق الكركي وكان ناقص الفضيلة ظاهر القصور في الترسل وانما روعي لاجل والده سديد الدولة محمد بن عبد الكريم	8788	5283840752347635461	203	371.5	166	354	57.34463119506836	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0119	true	6014917268727578690	192	236	1042	1292	1610	300	محمد بن محمد بن مواهب ابو العز ابن الخراساني البغدادي الشاعر------------- صاحب العروض ومصنف النوادر المنسوبة الي حدة الخاطر قرا الاد-ب علي ابي منصور---- الجواليقي وله ديوان شعر في خمسة عشر مجلدا قاله العماد الكاتب-------------- ومدح الخلفاء والوزراء وله مصنفات ادبية وتغير ذهنه--- اخر	119	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08811	false	7374340033507716671	181	229	904	1172	1573	304	محمد بن محمد بن مواهب ابو العز ابن الخراساني البغدادي الشاعر الوفاة 576 ه صاحب العروض ومصنف النوادر المنسوبة الي حدة الخاطر قرا الاديب علي ابي منصور ابن الجواليقي وله ديوان شعر في خمسة عشر مجلدا قاله العماد الكاتب ومصنفات ادبية ومدح الخلفاء والوزراء----------------- وتغير ذهنه في اخر	8811	5283840752347635461	233	422.5	192	285	81.75438690185547	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0123	true	8385403858333006791	32	113	178	577	1571	300	محمد بن محمد بن احمد------- الحربوي المعروف بالهمام---- مرتب المدرسة النظامية روي عنه ابن النجار --------قوله في----- مثاقف المنسرح قد سل سيف الثقاف منتضيا من بعده مرهفا من النظر مثاقف من سيوف مقلته قد اصبحت مهجتي علي خطر ما هم في شد عقد مءزره الا وقد حل عقد مصطبري يكاد في حفي من يثاقفه بالسيف يحصي مغارز الشعر كانما ترسه لمبصره في وجهه غيمة علي قمر توفي الهمام المرتب سنة عشر-------ة وست ماءة --------------وكان شابا ابن --لنكك محمد بن محمد بن	123	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09663	false	5835176902621868222	120	195	601	962	1537	306	محمد بن محمد بن احمد الهمام الحربوي الشاعر الوفاة 616 ه مرتب المدرسة النظامية قال ابن---- النجار انشدني لنفسه في غلام مثاقف-------- قد سل سيف الثقاف منتضيا من بعده مرهفا من النظر مثاقف من سيوف مقلته قد اصبحت مهجتي علي خطر ما هم في شد عقد مءزره الا وقد حل عقد مصطبري---------------------------------------------- كانما ترسه لمبصره في وجهه غيمة علي--------------------------- قمر BIO_MAN 416 محمد ابن الفقيه محمود بن ابي عبد الرحمن محمد بن محمد بن	9663	5283840752347635461	271	435.5	208	446	60.762332916259766	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0126	true	5029263001987997220	40	154	200	818	1556	300	اخو ابي الحسين المذكور انفا كان --اصغر سنا درس الفقه عل-------ي ابي علي يعقوب بن ابراهيم البرزياني تلميذ والده حتي برع في المذهب والاصول والخلاف وصنف التبصرة في الخلاف ورءوس المساءل وشرح كتاب الخرقي وشهد مع اخيه ابي الحسين عند قاضي القضاة ابي الحسن ابن الدامغاني وسمع الحديث في صباه من ابن النقور وجده لامه جابر بن ياسين وابي جعفر ابن المسلمة وابي الغناءم ابن المامون وحدث باليسير وروي عنه اولاده ابو يعلي محمد وابو الفرج علي وابو محمد عبد الرحيم وابو المعمر الانصاري وابن ناصر وابو النجم الباماوردي وابن بوش وكان زاهدا ورعا ناسكا صدوقا امينا توفي سنة سبع وعشرين وخمس ماءة ابو البركات ابن ----------------خميس محمد بن محمد بن الحسين بن القاسم	126	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07927	false	5646908152108800552	30	92	154	480	1659	303	اخو ابي الحسين محمد و-------كان الاصغر ت---------فقه علي القاضي ابي علي يعقوب بن ابراهيم البرزباني تلميذ ابي-ه حتي برع في المذهب والاصول والخلاف وصنف التبصرة في الخلاف ورءوس المساءل وشرح كتاب الخرقي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه اولاده ابو يعلي محمد وابو الفرج علي وابو محمد عبد الرحيم و---------------------ابن ناصر وشيخنا ----------------ابن-------------------------------------------------------------------------------- بوش BIO_MAN 243 منصور بن محمد بن محمد بن الطيب ابو القاسم	7927	5283840752347635461	274	447.5	220	643	42.61275100708008	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0126	true	5029263001987997220	147	185	785	968	1556	300	محمد بن محمد بن الحسين بن القاسم بن خميس ابو البركات من اهل الموصل-------------- من بيت مشهور بالعلم والرواية قدم بغداد وحدث بها عن ابي نصر احمد بن عبد الباقي بن طوق الموصلي سمع منه ابو الحسين هبة	126	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07993	false	7643709662353542112	272	305	1429	1590	1594	306	محمد بن محمد بن الحسين بن القاسم بن خميس ابو البركات------- الموصلي الوفاة 531 ه من بيت -------العلم والفضيلة بالموصل روي------- عن ابي نصر احمد بن عبد الباقي بن طوق وعنه الصاء---------------ن هبة	7993	5283840752347635461	122	186.5	94	197	61.928932189941406	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0136	true	8190550169272986937	123	183	671	1012	1616	300	محمد بن سعيد بن محمد بن هشام ب-ن الجنان بتشديد النون بعد الجيم الشيخ فخر الدين ابو الوليد الكناني الشاطبي الحنفي------------- ولد سنة خمس عشرة وستماءة بشاطب- وقدم الشام وصحب الصاحب كمال الدين ابن العديم وولده فاجتذباه ب--احسانهما ونقلاه من مذهب مالك الي مذهب ابي حنيفة ودرس بالاقبالية وكان اديبا فاضلا وشاعرا محسنا وكان يخالط ا-لاكابر وفيه حسن العشرة والمزاح	136	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10942	false	-89483903081136486	10	63	49	352	1608	303	محمد بن سعيد بن محمد بن هشام ابن الجنان----------------------- الشيخ فخر الدين ابو الوليد الكناني الشاطبي الحنفي الوفاة 675 ه ولد سنة خمس عشرة وستماءة بشاطبة وقدم الشام وصحب الصاحب كمال الدين ابن العديم وولده فاجتذبوه بالاحسان وصار حنفيا وقد ----------------------------درس بالاقبالية وكان اديبا فاضلا وشاعرا محسنا وكان مخالطا للاكابر----- حسن العشرة والمزاح	10942	5283840752347635461	264	461.5	219	359	73.53760528564453	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0138	true	-3432988136257654101	265	300	1422	1605	1605	300	محمد بن محمد بن الحسن------ نصير الدين ابو عبد الله الطوسي الفيلسوف صاحب علوم الرياضي والرصد كان راسا في علم الاواءل لا سيما في----------------- الارصاد والمجسطي فانه فاق--------- الكبار قرا علي المعين سالم بن بدران-	138	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10910	false	1550038550973501440	216	254	1123	1316	1594	302	محمد بن محمد بن --حسن الشيخ نصير الدين ابو عبد الله الطوسي الفيلسوف الوفاة 672 ه------------ كان راسا في علم الاواءل لا سيما معرفة الرياضي وصنعة الارصاد--------- فانه فاق بذلك علي الكبار قرا علي المعين سالم بن بدران	10910	5283840752347635461	146	225.0	116	216	67.59259033203125	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0138	true	-3432988136257654101	183	242	981	1293	1605	300	محمد بن---------- محمد بن علي ابن ابي الفرج ابن ابي المعالي ابن الدباب------- العدل الواعظ جمال الدين ابو الفضل ابن ابي الفرج البغدادي البابصري الحنبلي ويعرف ايضا بابن الرزاز ولكنه بابن الدباب اشهر وسمي جده الدباب لانه كان يمشي علي تءدة سم-----------------------------------------------------------ع الكثير واجاز له خلق واول سماعه سنة ست عشرة وسمع المهروانيات الخمسة من احمد بن صرما وسمع	138	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11150	false	871082026416811656	40	111	199	569	1590	302	محمد بن ابي الفرج محمد بن علي -بن ابي الفرج -بن ابي المعالي ابن الدباب الامام العدل الواعظ جمال الدين ابو الفضل-------------- البغدادي البابصري الحنبلي ويعرف ايضا بابن الرزاز ولكنه بابن الدباب اشهر -سمي جده بذلك لكو-نه كان يمشي علي تءدة وسكون الوفاة 685 ه ولد جمال الدين سنة ثلاث وستماءة في صفر وسمع الكثير واجاز له خلق واول سماعه سنة ست عشرة فسمع المهروانيات الخمسة من احمد بن صرما وسمع	11150	5283840752347635461	283	509.0	228	388	72.93814086914062	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0139	true	1921260224533422205	0	50	0	281	1545	300	المصري المعتزلي الرافضي وغيره وكان ذا حرمة وافرة ومنزلة عالية عند هولاكو وكان يطيعه فيما يشير به عليه والاموال في تصريفه فابتني بمدينة مراغة قبة ورصدا عظيما واتخذ في ذلك خزانة عظيم------ة فسيحة الارجاء وملاها من الكتب التي نهبت من بغداد والشام والجزيرة حتي تجمع فيها زيادة علي اربع ماءة	139	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10910	false	1550038550973501440	254	302	1316	1594	1594	302	المصري المعتزلي الرافضي وغيره وكان ذا حرمة وافره ومنزلة عالية عند هولاكو وكان يطيعه فيما يشير ب-----ه والاموال في تصريفه فابتني بمدينة مراغة قبة ورصدا عظيما واتخذ في ذلك خزانة عظيمة عالية فسيحة الارجاء وملاها ب--الكتب التي نهبت من بغداد والشام والجزيرة حتي تجمع فيها زيادة علي اربع-ماءة-	10910	5283840752347635461	270	508.0	224	287	94.07665252685547	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0143	true	-349646849852875248	181	300	976	1603	1603	300	محمد بن محمد بن علي ابو--- طالب الوزير--------------- المدب-------ر مءيد الدين ابن العلقمي البغداد-------ي الرافضي وزير---------------------------- المستعصم------ ولي الوزارة------- اربع عشرة سنة فاظهر الرفض قليلا و-----------------------------------------------كان وزيرا كافيا----------------------- خبيرا بتدبير الملك ولم يزل ناصحا لاستاذه حتي وقع بينه و------------------------------------------------------------------------------------------------بين الدوادار لانه كان يتغالي في السنة وعضده ابن الخليفة فحصل عنده من الضغن ما اوجب له انه سعي في دمار الاسلام وخراب بغداد علي ما هو مشهور لانه ضعف جانبه وقويت شوكة الدوادار بحاشية الخليفة حتي قال في شعره الطويل وزير رضي من باسه وانتقامه بطي رقاع حشوها النظم والنثر كما تسجع الورقاء وهي حمامة وليس لها نهي يطاع ولا امر و-------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ يكاتب التتار الي ان جر هول---------------------------------------------اكو وجرا----ه علي اخذ بغداد وقرر مع هولاكو امورا انعكست عليه وندم حيث-	143	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10635	false	7869384161630123701	52	206	260	1103	1613	301	محمد بن محمد بن علي بن ابي طالب الوزير الكبير الخنزير المدبر المبير مءيد الدين ابن العلقمي البغدادي الشيعي الرافضي الوفاة 656 ه وزير الخليفة الامام المستعصم بالله ولي --وزارة العراق اربع عشرة سنة فاظهر الرفض قليلا ذكره بهاء الدين ابن الفخر عيسي الموقع يوما فقال كان وزيرا كافيا قادرا علي النظم والنثر خبيرا بتدبير الملك ولم يزل ناصحا لمخدومه حتي وقع بينه وبين حاشية الخليفة وخواصه منازعة فيما يتعلق بالاموال والاستبداد بالامر دونه وقويت المنافسة بينه وبين الدويدار الكبير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعف جانبه -----------------------------------حتي قال عن نفسه و-------زير رضي من باسه وانتقامه بطي رقاع حشوها النظم والنثر كما تسجع الورقاء وهي حمامة وليس لها نهي يطاع ولا امر فلما فعل ما فعل كان كثيرا ما يقول وجري القضاء بضد ما املته قلت وكان في قلبه غل علي الاسلام واهله فاخذ يكاتب التتار ويتخذ عندهم يدا ليتمكن من اغراضه الملعونة وهو الذي جرا هولاكو وقوي عزمه علي المجء---- وقرر معه لنفسه امورا انعكست عليه وندم حيث	10635	5283840752347635461	401	608.5	321	1013	39.58538818359375	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0150	true	7095041583835471129	26	118	121	624	1629	300	السلطان الملك الكامل ناصر الدين ابو المعالي وابو المظفر ابن السلطان الملك العادل---------- ابي بكر وسياتي ذكر والده --------------------------ولد بمصر سنة ست وسبعين وخمس ماءة واجاز له العلامة ا--------بن بري وابو عبد الله بن صدقة الحراني وعبد----- الرحمن ب-ن الخرقي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج له ابو القاسم ب-ن الصفراوي اربعين حديثا وسمعها جماعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تملك الديار المصرية اربعين سنة شطرها في ايام والده وعمر---------------------------------------------------- دار الحديث بالقاهرة في سنة احدي وعشرين وست ماءة وجعل ابن دحية شيخها والقبة علي ضريح الشافعي وجر اليها الماء من بركة الحبش الي حوض السبيل والسقاية وهما علي باب القبة المذكورة	150	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10137	false	-1780446576387095380	148	301	741	1537	1549	304	السلطان الملك الكامل ناصر الدين ابو المعالي وابو المظفر ابن السلطان الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد بن ايوب بن شاذي الوفاة 635 ه صاحب مصر ولد بمصر سنة ست وسبعين وخمسما-ءة واجاز له العلامة عبد الله بن بري وابو عبد الله بن صدقة الحراني وعبد الله الرحمن ابن الخرقي قرات بخط ابن مسدي في معجمه كان الكامل محبا في الحديث واهله حريصا علي حفظه ونقله وللعلم عنده سوق قاءمة علي سوق خرج له ابو القاسم ابن الصفراوي اربعين حديثا وسمعها جماعة وحكي عنه ابن مكرم الكاتب ان اباه العادل استجاز له السلفي قبل موت السلفي بايام قال ابن مسدي ثم وقفت انا علي ذلك واجاز لي ولابني قلت وتملك الديار المصرية اربعين سنة شطرها في ايام والده وقيل بل ولد في ذي القعدة سنة خمس وسبعين قال المنذري انشا دار الحديث بالقاهرة وعمر ال--------------------------------------------قبة علي ضريح الشافعي وجر------ الماء من بركة الحبش الي حوض السبيل والسقاية وهما علي باب القبة المذكورة	10137	5283840752347635461	419	714.5	342	847	49.468711853027344	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0150	true	7095041583835471129	136	213	738	1163	1629	300	شكا اليه ركبدار ان استاذ-----ه استخدمه شهرا---- بلا جامكية فالبس الغلام قماش استاذه واركبه فرس---------------------ه والبس الاستاذ قماش الغلام وامره بخدمة الركبدار وحمل مداسه ستة اشهر وكانت الطرق امنة في ايامه و---بعث ولده الملك المسعود اطسيس -افتتح اليمن والحجاز ومات قبله وورث---- اموالا عظيمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ-ه وفاة اخيه الاشرف سار الي دمشق وقد مل-كها اخوه الصالح فحاصره واخذها منه------- واستقر بقلعتها------------------------- فلم يمتع بها و---------------مات بعد شهرين بها في سنة خمس وثلاثين وست ماءة في بيت صغير	150	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10138	false	-5536214404066205544	151	300	805	1610	1610	300	شكا اليه ركب---دار استاذه بانه استخدمه ستة اشهر بلا جامكية فا------------نزل استاذه من---- فرسه والبسه ثياب الركبدار والبس الركبدار ثيابه----- وامره بخدمة الركبد-ر وحمل مداسة ستة اشهر وكانت الطرق امنة في زمانه وقد بعث ابنه الملك المسعود اقسيس فافتتح اليمن والحجاز ومات قبله وورث منه اموالا عظيمة وكانت رايته صفراء وفيه يقول البهاء زهير بك اهتز عطف الدين في حلل النصر وردت علي اعقابها ملة الكفر يقول فيها واقسم ان ذاقت بنو الاصفر الكري لما حملت الا باعلامك الصفر ثلاثة اعوام اقمت واشهرا تجاهد فيهم لا بزيد ولا عمرو وليلة نفر للعدو رايتها بكثرة من ارديته ليلة النحر فيا ليلة قد شرف الله قدرها فلا غرو ان سميتها ليلة القدر وهي من غرر القصاءد ولما بلغته وفاة اخيه الاشرف سار الي دمشق وقد تملكها اخوه الصالح فحاصره واخذها منه وملكها واستقر بقلعتها في جمادي الاولي من السنة فلم يمتع بها وعاجلته المنية ومات بعد شهرين بالقلعة------------------------ في بيت صغير-	10138	5283840752347635461	335	527.0	270	855	39.1812858581543	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0150	true	7095041583835471129	213	246	1163	1337	1629	300	ولم يشعر ب----------------ه احد من---- هيبته مرض بالسعال والاسهال نيفا وعشرين يوما------------------ ولم يتحزن الناس عليه ولحق-هم بهتة وكا----------------ن فيه جبروت ومن عدله الممزوج بالعسف انه شنق جماعة من الاجنا--------د في اكيال شعير	150	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10139	false	8288967384174979217	0	46	0	237	1562	300	ولم يشعر احد بموته ولا حضره احد من شدة هيبته مرض بالسعال والاسهال نيفا وعشرين يوما وكان في رجله نقرس ولم يتحزن الناس عليه ولحقتهم بهتة لما سمعوا بموته وكان فيه جبروت ومن عدله الممزوج بالعسف انه شنق جماعة من الاجناد علي امد في اكيال شعير	10139	5283840752347635461	171	294.5	138	237	72.15190124511719	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0151	true	-4217259586429965594	0	58	0	291	1500	300	زيد النصب فقالوا لا فقال ابن معط نعم يجوز النصب علي ان يكون--- المرتفع بذهب المصدر الذي دلت عليه ذهب وهو الذهاب وعلي هذا فموضع الجار والمجرور الذي هو به النصب فيجء من باب زيد مررت به وي--جوز في زيد النصب -كذلك ه-هنا فاستحسن الكامل- جوابه وامره بالسفر الي مصر فسافر اليها وقرر له معلوما جيدا وكان لا	151	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09946	false	5795591041924615823	75	134	404	698	1563	300	زيد النصب فقالوا لا فقال ابن معط ي----جوز النصب علي ان يكون به المرتفع يذهب المصدر الذي دل- عليه ذهب وهو الذهاب وعلي هذا فموضع الجار والمجرور الذي هو به النصب فيجء من باب زيد مررت به اذ يجوز في زيد النصب وكذلك هاهنا فاستحسن السلطان جوابه وامره بالسفر الي مصر فسافر اليها وقرر له معلوما جيدا لكنه لم	9946	5283840752347635461	274	504.5	217	299	91.6387939453125	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0153	true	2013883895919139931	60	123	340	659	1566	300	محمد بن محمد بن ابي علي ابن ابي سعد ابن عمرون الشيخ جمال الدين ابو عبد الله الحلبي النحوي------------------------ ولد سنة ست وتسعين وخمس ماءة تقديرا وتوفي سنة تسع واربعين وست ماءة سمع من ابن طبرزد واخذ النحو عن الموفق بن يعيش وغيره وبرع في العربية وتصدر لاقراءها و------------------جالسه الامام جمال الدين ابن مالك واخذ عنه الشيخ-- بهاء الدين ابن النحاس------ وحدث عنه	153	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10467	false	659470405699734208	206	269	1110	1430	1612	304	محمد بن محمد بن ابي علي -بن ابي سعد -بن عمرون الشيخ----------- ابو عبد الله الحلبي النحوي جمال الدين الوفاة 649 ه ولد سنة ست وتسعين وخمسم-اءة تقديرا و------------------------------سمع من ابن طبرزد واخذ النحو عن الموفق--- يعيش وغيره وبرع في العربية وتصدر لاقراءها وتخرج به جماعة وقد جالسه الامام جمال الدين ابن مالك واخذ عنه --شيخنا بهاء الدين ابن النحاس وغيره وحدث عنه	10467	5283840752347635461	269	451.0	216	369	72.89972686767578	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0154	true	8946080160787813484	242	300	1242	1555	1555	300	محمد بن محمد بن صابر ابن محمد بن صابر بن مندار الحافظ المتقن ضياء الدين ابو جعفر القيسي الاندلسي المالقي------------- ولد بمالقة سنة خمس وعشرين وست ماءة وسمع الكثير ببلاد المغرب وحج وسمع بمصر وقدم دمشق وسمع من اصحاب يحيي الثقفي وكتب الكثير بخطه------- وكان سريع الكتابة والقراءة-------------------- كثير الفواءد دينا فاضلا جيد المشاركة في العلوم كتب عنه-	154	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10752	false	6004506320207568546	221	284	1169	1513	1610	304	احمد بن محمد بن صابر -بن محمد بن صابر بن منذ-ر الحافظ المتقن ضياء الدين ابو جعفر القيسي الاندلسي المالقي الوفاة 662 ه ولد بمالقة سنة خمس وعشرين وست-ماءة وسمع الكثير ببلاد المغرب وحج وسمع بمصر وقدم دمشق فسمع من اصحاب يحيي الثقفي وكتب------- بخطه الكثير وكان سريع الكتابة والقراءة شديد العناية بالطلب كثير الفواءد دينا فاضلا جيد المشاركة في العلوم كتب عنه	10752	5283840752347635461	300	538.0	245	354	84.74576568603516	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0155	true	-5038226461029706600	18	48	101	260	1643	300	محمد بن محمد بن ابي بكر المحدث المفيد زين الدين ابو الفتح الابيوردي الكوفني الصوفي الشافعي------------- ولد سنة ست ماءة او سنة احدي وقدم دمشق وسمع----------- من كريمة والضياء المقدسي	155	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10829	false	-7427658462113438579	250	284	1247	1429	1543	305	محمد بن محمد بن ابي بكر المحدث المفيد زين الدين ابو الفتح الابيوردي الكوفني الصوفي الشافعي الوفاة 667 ه ولد سنة ست-ماءة او سنة احدي وقدم دمشق وسمع سنة اربعين من كريمة والضياء المقدسي	10829	5283840752347635461	158	290.0	129	183	86.33879852294922	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0155	true	-5038226461029706600	52	100	282	553	1643	300	السلفي وابن عساكر و---------------من اصحاب البوصيري والخشوعي------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الكثير وحصل جملة صالحة----- وكلف بالحديث وحرص وبالغ في الاكثار وخرج المعجم وروي اليسير ولم يعمر ولا افاق من الطلب وادركته المنية وطلب---------------------------------------- وهو ابن اربعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووقف كتبه واجزاءه وروي عنه الدمياطي وله شعر يسير وكوفن بلدة قريبة من ابيورد	155	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10830	false	-8800746082801523768	0	117	0	636	1596	304	السلفي وابن عساكر وسمع خلقا كثيرا من اصحاب البوصيري والخشوعي ثم نزل الي اصحاب ابن طبرزد والكندي وابن ملاعب ثم نزل الي اصحاب ابن عماد الحراني وابن باقا وزين الامناء وكتب الكثير وحصل جملة صالحة وحرص وكلف بالحديث----- وبالغ في الاكثار وخرج المعجم وروي اليسير ولم يعمر ولا افاق من الطلب الا و---المنية قد نزلت به رحمه الله وايضا فلم يطلب الفن الا وهو ابن اربعين سنة فالله يعوضه بالمغفرة ذكره الشريف فقال كان حريصا علي التحصيل صابرا علي كلف الاستفادة حدث وسمعت منه وكان من اهل الدين والصلاح والخير والعفاف وله فهم ومعرفة وفيه تيقظ ونباهة وخرج لنفسه معجما عن مشايخه الذين سمع منهم ووقف كتبه واجزاءه وكان حسن الطريقة مشغولا------- وكوفن بلدة قريبة من ابيورد	10830	5283840752347635461	230	359.5	187	651	35.33026123046875	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0155	true	-5038226461029706600	122	212	679	1152	1643	300	ولد بشاذياخ نيسابور في تاسع المحرم سنة سبعين ----------كان يمكنه ان يسمع من اب----------ن الفراوي وطبقته وانما سمع في الكهولة من ابن الصفار القاسم بن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدث بدمشق ومصر وعمر دهرا طويلا وحفظ------------------------------------------------------------- مقامات الحريري قال الشيخ شمس الدين الذهبي------------------------------- ولا نعلم احدا روي بعده بالسماع----- عن ابن الصفار روي عن-----------------ه الدمياطي--------- وامام الحنابلة وابن الخباز وابن الزراد و------------------------------------------------------------------قارب الماءة وتوفي سنة ست وستين وست ماءة عماد الدين ابن الشيرازي الكاتب محمد بن محمد بن هبة الله ابن محمد بن هبة الله بن مميل الصدر الكبير عماد الدين ابو	155	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10837	false	2014370701412759940	1	124	2	660	1590	304	ولد بشاذياخ نيسابور في تاسع المحرم سنة سبعين وخمسماءة وكان يمكنه ان يسمع من عبد المنعم بن الفراوي وطبقته وانما سمع في الكهولة من----------- القاسم بن عبد الله الصفار سمع منه الشطر الاول من مسند ابي عوانة وسمع منه ثلاثة مجالس المخلدي و الاربعين لعبد الخالق بن زاهر وحدث بدمشق ومصر وعمر دهرا طويلا قرات بخط العلاء الكندي حدثني الواعظ بدر الدين النيسابوري قال حفظت مقامات الحريري وكان ابي يغلق علي باب غرفة كل ليلة حتي اكرر علي كل الكتاب ولا نعلم احدا روي----- بالسماع بعده---- عن الصفار teachersstudents روي عنه الدمياطي وابن فرح وامام الحنابلة وابن الخباز وابن الزراد ونبيه الحلبي وعز الدين محمد بن العز وعلي بن محمد بن المهتار وخلق من هذه الطبقة وقد روي عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-شيخ شم-س الدين عبد	10837	5283840752347635461	285	417.5	228	787	36.213470458984375	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0155	true	-5038226461029706600	194	300	1070	1643	1643	300	محمد بن محمد بن هبة الله ابن محمد بن هبة الله بن مميل الصدر الكبير عماد الدين ابو الفضل ابن القاضي شمس الدين ابن الشيرازي الدمشقي------------- صاحب الخط المنسوب ---------------------سمع اباه وا----بن ملاعب واب-----------ن الحرستاني و------روي عنه---- الخباز وابن العطار والشيخ جمال الدين المزي والشيخ علم الدين البرزالي وطاءفة وكان رءيسا محتشما متمولا مليح الشكل متواضعا وقور------ا وافر الحرمة كتب علي الولي الكاتب وانتهي اليه التقدم في براعة الخط لا سيما في------ المحقق و----النسخ ارتحل غير مرة للتجارة فسمع ولده------ المعمر ابا نصر من اصحاب السلفي واتفق انه قبل موته باربعة ايام شهد عند ابن الصاءغ في العادلية وهو طيب وركب--------- وخرج------------------ فتغير عند باب الجابية	155	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11089	false	-8482420007636264792	187	306	948	1586	1586	306	محمد بن محمد بن هبة الله -بن محمد بن هبة الله بن مميل الصدر الكبير عماد الدين ابو الفضل ابن القاضي شمس الدين ابن الشيرازي الدمشقي الوفاة 682 ه صاحب الخط المنسوب ولد سنة خمس وستماءة وسمع اباه وداود بن ملاعب وابا القاسم ابن الحرستاني وجماعة روي عنه ابن الخباز وابن العطار و-----------------المزي و----------------البرزالي وطاءفة وكان رءيسا محتشما متمولا مليح الشكل متواضعا وقورا مهيبا وافر الحرمة كتب علي الولي------- وانتهي اليه التقدم في براعة الخط لا سيما في القلم المحقق وقلم النسخ ارتحل غير مرة للتجارة فسمع ولده شيخنا المعمر ابا نصر من اصحاب السلفي واتفق انه قبل موته باربعة ايام شهد عند ابن الصاءغ ب--العادلية وهو طيب ثم ركب البغلة وخرج الي بستانه بالمزة فتغير عند باب الجابية	11089	5283840752347635461	524	907.5	427	681	76.94567108154297	85	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0156	true	2425636079307337255	267	300	1405	1567	1567	300	محمد بن محمد بن عباس بن ابي بكر بن جعوان بن عبد الله الحافظ شمس الدين ابو عبد الله الانصاري الدمشقي الشافعي النحوي------------- احد الاءمة اخذ النحو عن-------- جمال الدين محمد بن مالك-	156	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11090	false	-2818153714990022501	23	59	118	298	1584	302	محمد بن محمد بن عباس بن ابي بكر بن جعوان بن عبد الله الحافظ شمس الدين ابو عبد الله الانصاري الدمشقي الشافعي النحوي الوفاة 682 ه احد الاءمة اخذ العربية عن الشيخ جمال الدين ا----بن مالك	11090	5283840752347635461	151	270.5	121	184	82.06521606445312	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0157	true	3983974270714188356	0	77	0	411	1580	300	وكان من كبار اصحابه ثم اقبل علي الحديث وعني به اتم عناية وسمع من ابن عبد الداءم وا---------------بن النشب--ي وابن ابي الخير وغير----هم وارتحل الي مصر وسمع--------- من عامر القلعي والعز الحراني وطاءفة وكتب كثيرا بخطه وخرج المشايخ وقرا المسند علي ابن علان قراءة لم يسمع الناس مثلها في الفصاحة والصحة وحضره جماعة من الاءمة فما امكنهم ان ياخذوا عليه لحنة واحد-----------------------------------------------------------ة ومات في عنفوان الشبيبة سنة اثنتين وثمانين وست ماءة وهو اخو الفقيه الزاهد شهاب الدين	157	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11090	false	-2818153714990022501	59	152	298	791	1584	302	وصار من كبار اصحابه ثم اقبل علي الحديث وعني به اتم عناية وسمع من ابن عبد الداءم وابن ابي اليسر وابن الشيرازي وابن ابي الخير وخلق سواهم وارتحل الي مصر في شهادة فسمع من عامر القلعي والعز الحراني وطاءفة وكتب كثيرا بخطه وخرج للمشايخ وقرا المسند علي ابن علان قراءة لم يسمع الناس مثلها في الفصاحة والصحة وحضر- جماعة من الاءمة فما امكنهم يحفظون--- عليه لحنة واحدة وكان مليح الشكل حسن العشرة حلو الشماءل كتب عنه احاد الطلبة ومات في عنفوان الشبيبة في سادس عشر جمادي الاولي--- وهو اخو الفقيه الزاهد شهاب الدين	11090	5283840752347635461	365	659.0	293	500	73.0	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0157	true	3983974270714188356	139	261	721	1352	1580	300	باربل سنة ثلاث وست ماءة وسمع صحيح البخاري من ابي جعفر ابن مكرم كاخيه وحدث وسمع منه ابن ابي الفتح والشيخ علم الدين البرزالي والجماعة وهو والد النجم---------- صاحب الفيض والخيال الهذياني وكان---------------------------------------------------------------- معدوم النظير في كثير من اوصافه من-- التواضع المفرط ولين الكلمة ورقة القلب وسلامة الصدر توفي ب-----------------------------------------------------بعلبك قاضيا بها في سنة ثلاث وثمانين وست ماءة ولم ينله من جميع ما كان باسمه من الجراية والجامك---------ية الا قوته لا غير ولا يسال عما عدا ذلك----------------------------------------- ومات فما -خلف---------- دينارا ولا درهما وعليه جملة من الدين فابيعت كتبه ---------------لوفاءها و---------------------------------------------------------توفي اخوه القاضي شمس الدين احمد بن خلكان قبله سنة احدي فلم ترقا له بعده دمعة ودفن في تربة الزاهد عبد الله اليونيني الشيخ بدر الدين ابن مالك محمد بن محمد بن	157	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11112	false	-8588505510946025568	0	150	0	774	1593	304	باربل سنة ثلاث وستما-ءة وسمع صحيح البخاري من ابي جعفر ابن مكرم كاخيه وحدث -سمع منه ابن ابي الفتح و----------------البرزالي و--جماعة وهو والد النجم ابن خلكان صاحب الفيض والخيال الشيطاني قدم الشام وهو شاب فاشتغل وحصل ذكره قطب الدين في تاريخه فقال كان رجلا معدوم النظير في كثير من اوصافه عنده التواضع المفرط ولين الكلمة ورقة القلب وسلامة الصدر وحسن العقيدة في الصالحين وعدم الالتفات الي الدنيا ولي قضاء بعلبك الي حين وفاته قال و---------------------لم ينله من جميع ما كان باسمه من ---------الجامكية والجراية الا قوته لا غير ولا يسال عما عدا ذلك واما بشره وتلقيه بالترحيب فخارج عن الوصف ومات ولم يخلف درهما ولا دينار----------ا وعليه جملة من الدين فابيعت كتبه في دينه ومن وقت وفاة اخيه حزن عليه ولم يكن دمعه يرقا في غالب اوقاته من حزنه عليه توفي --في الثاني والعشرين من رجب-------------------------------------------- ودفن في تربة الزاهد عبد الله اليونيني BIO_MAN 208 محمد------------- بن محمد بن	11112	5283840752347635461	435	673.5	346	893	48.71220779418945	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0157	true	3983974270714188356	257	300	1336	1580	1580	300	محمد بن محمد بن عبد الله ------------بن مالك الامام البليغ النحوي بدر الدين ابن الامام العلام---ة جمال الدين الطاءي الجياني ثم الدمشقي------------- كان اماما ذكيا فهما حاد الخاطر اماما في النحو اماما في المعاني والبيان والبديع والعروض والمنطق جيد المشاركة في الفقه والاصول-	157	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11165	false	-7068267432746332921	200	248	1008	1264	1558	303	محمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك الامام البليغ النحوي بدر الدين ابن الامام شيخ النحاة جمال الدين الطاءي الجياني ثم الدمشقي الوفاة 686 ه كان اماما ذكيا فهما حاد ال-ذهن اماما في النحو اماما في المعاني والبيان---------------- والمنطق جيد المشاركة في الفقه والاصول	11165	5283840752347635461	219	391.0	179	273	80.21977996826172	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0159	true	3328583194035229314	88	188	451	984	1573	300	محمد بن محمد بن سالم ابن يوسف بن صاعد--------- القاضي------- جمال الدين ابن القاضي نجم الدين سفير الدولة قاض----ي القضاة شمس الدين------- النابلسي الشافعي------------- قاضي نابلس وابن قاضيها امام جليل متميز فاضل رءيس ولد سنة عشرين-------- وسمع بالقدس عل-------ي الاوقي مشيخة الفسوي وغيرها وكان قاضي نابلس مدة واضيف اليه--- اخر عمره قضاء القدس سمع عليه الشيخ الامام الحافظ شمس الدين الذهبي بقراءة الحافظ العلامة جمال الدين---- المزي بدار الحديث لما قدم دمشق وتوفي سنة اربع وتسعين وست ماءة الاسد ابن الشيخ جمال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدين ابن مالك محمد بن محمد بن عبد الله ابن عبد الله بن مالك تقي الدين المعروف بالاسد	159	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11334	false	-1034288310530106223	86	195	465	1037	1605	306	محمد بن محمد بن سالم -بن يوسف بن صاعد بن السلم القاضي الجليل جمال الدين ابن القاضي نجم الدين سفير الدولة ابن قاضي القضاة شمس الدين القرشي النابلسي الشافعي الوفاة 694 ه قاضي نابلس وابن قاضيها امام جليل متميز فاضل رءيس ولد سنة عشرين وستماءة وسمع بالقدس من ابي علي الاوقي مشيخة الفسوي وغيرها وكان قاضي نابلس مدة واضيف اليه في اخر عمره قضاء القدس سمعت منه------------------------------------- بقراءة الشيخ علي الموصلي وابي الحجاج المزي------------ لما قدم علينا --في سنة ثلاث وتسعين -------------------------بدار الحديث النورية توفي في عاشر ربيع الاخر BIO_MAN 255 محمد بن محمد بن محمد بن عبد العظيم بن عبد اللطيف الامام زين الدين التنوخي--------------------------------------------------------- المعروف بالزين	11334	5283840752347635461	346	538.0	278	706	49.00849914550781	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0159	true	3328583194035229314	208	275	1089	1432	1573	300	فلم يحذق في نحو وكان طيب الصوت يقرا بالظاهرية------- وله مسجد ودكان -----شهود وتوفي في سنة تسع وست ماءة قلت والمقدمة الاسدية لوالده ايضا وهي صغيرة نثر غير نظم انما وضعها باسمه الغالب بالله ابن الاحمر صاحب الاندلس محمد بن محمد بن يوسف ابن نصر صاحب الاندلس امير المسلمين ابو عبد الله ابن الاحمر------------- تملك بعد والده سنة احدي وسبعين وامتدت ايامه الي ان مات في ------سنة	159	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11443	false	-2718666284630930639	0	52	0	257	1619	305	فلم يحذق في نحو وكان طيب الصوت يقرا بالظاهرية وغيرها وله مسجد ومجلس مع الشهود -توفي في شوال BIO_MAN 721 محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن يوسف -بن نصر صاحب الاندلس امير المسلمين ابو عبد الله ابن الاحمر الوفاة 699 ه تملك بعد والده سنة احدي وسبعين وامتدت ايامه و------مات في هذه السنة	11443	5283840752347635461	201	333.0	158	374	53.743316650390625	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0205	true	7630547842439297612	40	107	223	587	1583	300	محمد بن محمد بن محمد ابن جهير الوزير عميد الدولة ابو منصور ابن الوزير فخر الدولة المتقدم ذكره وزر في ايام والده وخدم ثلاثة خلفاء ولما احتضر القاءم---------- اوصي به---- ولده المقتدي ثم انه ------------------------------------------------------------عزل بابي ش-------جاع ثم عاد الي الوزارة ونظم فيه ابن الهبارية البيتين الساءرين وذكرتهما في ترجمة والده وبقي فيها تسعة اعوام وكان خبيرا كافيا مدبر------------------------------ا فصيحا مفوها مترسلا--------------- وله هيبة وسكون وكلماته معدودة	205	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07489	false	4743499838236789170	209	297	1088	1554	1595	304	محمد بن محمد بن محمد -بن جهير الوزير عميد الدولة ابو منصور ابن الوزير فخر الدولة الوفاة 493 ه وزر في ايام والده وخدم ثلاثة خلفاء ولما احتضر القاءم بامر الله اوصي به ولد ولده المقتدي بالله وولي الوزارة للمقتدي سنة اثنتين وسبعين فبقي فيها خمس سنين ثم عزل بالوزير ابي شجاع ثم عاد الي الوزارة عند عزل ابي شجاع سنة اربع وثمانين فبقي في الوزارة----------------------- تسعة اعوام وكان خبيرا كافيا مدبرا شجاعا نبيلا رءيسا تياها معجبا فصيحا مفوها مترسلا يتقعر في كلامه وله هيبة وسكون وكلماته معدودة	7489	5283840752347635461	274	458.0	221	490	55.918365478515625	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0208	true	-6191839765002177920	183	236	951	1315	1654	300	المستصفي في اصول الفقه والمنخول واللباب وبداية الهداية وكيمياء السعادة والماخذ والتحصين والمعتقد والجام العوام والرد علي الباطنية و--مقاصد الفلاسفة وتهافت الفلاسفة وجواهر القران والغاية القصوي وفضاءح الاباحية وغور الدور و---المنتخل في علم الجدل------------------------------------- ومعيار العلم والمضنون به علي غير اهله وشرح الاسماء الحسني ومشكاة الانوار والمنقذ من الضلال والقسطاس المستقيم وحقيقة القولين	208	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07617	false	718444625236172269	76	131	405	772	1710	300	المستصفي و--------------المنخول واللباب وبداية الهداية وكيمياء السعادة والماخذ والتحصين والمعتقد والجام العوام والرد علي الباطنية والمقاصد في اعتقاد الاواءل------- وجواهر القران والغاية القصوي وفضاءح الاباحية وغور الدور وله المنتخل في علم الجدل وكتاب تهافت الفلاسفة وكتاب محك النظر ومعيار العلم والمضنون به علي غير اهله وشرح الاسماء الحسني ومشكاة الانوار والمنقذ من الضلال------------------ وحقيقة القولين	7617	5283840752347635461	308	563.5	262	406	75.86206817626953	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0212	true	2234589360749347942	237	287	1249	1532	1597	300	محمد بن محمد بن محمد الشيخ برها------ن النسفي الحنفي----------------- المنطقي-------------- صاحب التصانيف قال ابن الفوطي هو شيخنا------- المحقق المدقق العلامة الحكيم له التصانيف المشهورة -كان ف-----ي الخلاف والفلسفة اوحد متع بحواسه وكان زاهدا وقد لخص تفسير الامام فخر الدين قدم ----------------------------------------------------------بغداد----------- حاجا ---سنة خمس وسبعين------- واشتغل عليه هارون ابن الصاحب	212	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11179	false	-3025955052679183779	200	269	1030	1424	1626	306	محمد بن محمد بن محمد الشيخ برهان الدين النسفي الحنفي الفيلسوف المتكلم المنطيقي الوفاة 687 ه صاحب التصانيف قال ابن الفوطي هو شيخنا الحكيم المحق-------ق العلامة المدقق له التصانيف ال-شهيرة وكان اوحد في الخلاف والفلسفة----- متع بحواسه وكان زاهدا وقد لخص تفسير ال-----فخر الرازي مولده تقريبا سنة ستماءة ومات في الثاني والعشرين من ذي الحجة ببغداد وكان قدمها حاجا في سنة خمس وسبعين فسكنها واشتغل عليه هارون ابن الصاحب	11179	5283840752347635461	249	393.0	204	412	60.436893463134766	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0252	true	8362627219503437771	142	191	791	1038	1595	300	الكوفي ضعفه ابن معين وقا-----------------------ل البخاري ليس بالقوي يتكلمون في حفظه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل كان من دعاة المرجءة قال الشيخ شمس الدين الذهبي كذا اورد العقيلي----------- في ترجمة هذا وانما الذي قال فيه احمد --------هذا محمد بن ابان الجعفي ي------------------------روي عن ابي اسحاق وحماد وعبد العزيز بن رفيع	252	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02717	false	-1910010951804125116	80	182	411	895	1526	304	الربيع ضعفه ابن معين وقال ابو حاتم ليس بقوي وقال البخاري ليس بالقوي يتكلمون في حفظه يحيي بن حسان التنيسي قال حدثنا محمد بن ابان عن زيد بن اسلم عن عطاء عن ابي هريرة مرفوعا من تزوج امراة علي صداق ينوي ان لا يءديه فهو زان ومن ادان دينا ينوي ان لا يءديه فهو سارق وهذا يروي من قول صهيب وقال احمد بن حنبل كان من دعاة المرجءة--------------------------- كذا اورد العقيلي هذا الكلام في ترجمة هذا وانما الذي قال فيه احمد ذلك BIO_REP محمد بن ابان الجعفي الكوفي الوفاة 161 170 ه يروي عن ابي اسحاق وحماد وعبد العزيز بن رفيع	2717	5283840752347635461	211	358.5	167	511	41.29158401489258	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0253	true	-6414598694863401320	39	85	207	473	1648	300	محمد بن ابراهيم بن زياد الامام ابو عبد الله---- المواز بالواو المشددة والزاي الاسكندراني المالكي----------------- صاحب التصانيف المشهورة له تصني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف حافل في الفقه رواه ابن ابي مطر وابن مبشر عنه------------------------------------- قدم دمشق--- صحبة ا----------بن طولون و--------انتهت اليه رءاسة المذهب والمعرفة بتفريعه ودقاءقه تو-----------------في سنة احدي وثمانين	253	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04878	false	1169033510818797650	199	296	1056	1551	1600	305	محمد بن ابراهيم بن زياد الامام ابو عبد الله ابن المواز---------------------- الاسكندراني المالكي الوفاة 281 290 ه صاحب التصانيف المشهورة اخذ المذهب عن عبد الله بن عبد الحكم وعبد الملك بن الماجشون واصبغ بن الفرج وكان اعتماده في الفقه علي اصبغ وانتهت اليه رياسة المذهب والمعرفة بدقاءقه وتفريعه وله مصنف حافل في الفقه رواه ابن ابي مطر وابن مبشر عنه واخر من روي عنه ولده بكر بن محمد وقد قدم دمشق في صحبة الملك احمد بن طولون وقيل انه انملس الي بعض الحصون الشامية في اخر عمره فلزمه الي ان ادركه اجله به في سنة احدي وثمانين	4878	5283840752347635461	194	275.5	157	517	37.52417755126953	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0256	true	7292961427553837479	57	116	289	590	1597	300	محمد بن ابراهيم---------- التيمي المدمني محمد بن ابراهيم التيمي المدني الفقيه -----------كان جده الح-رث بن صخر من المهاجرين وهو ابن عم ابي بكر الصديق----------------- روي عن اسامة بن زيد وابي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وعلقمة بن وقاص وعيسي بن طلحة بن عبيد الله وطاءفة من قدماء التابعين وراي سعد بن ابي وقاص وغيره وكان احد الفقهاء الثقات	256	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01879	false	-7669268829460139136	47	111	235	564	1543	305	محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي القرشي ابو عبد الله -----------المدني الوفاة 111 120 ه وكان جده الحارث بن صخر من المهاجرين وهو ابن عم ابي بكر الصديق teachersstudents روي عن اسامة بن زيد وابي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وعلقمة بن وقاص وعيسي بن طلحة بن عبيد الله وطاءفة من قدماء التابعين وراي سعد بن ابي وقاص وغيره وكان احد الفقهاء الثقات	1879	5283840752347635461	268	484.0	214	340	78.82353210449219	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0256	true	7292961427553837479	140	195	718	1007	1597	300	محمد ابن الامام ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس-------------------------------- ولي دمشق للمهدي والرشيد وولي مكة والموسم وكان كبير القدر معظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وهو صاحب----- اكرموا الشهود توفي ببغداد سنة خمس وثمانين وماءة --------------اسند عن عمه المنصور وجعفر بن محمد بن علي وغيرهما ابن ابراهيم المدني صاحب مالك محمد بن ابراهيم بن دينار المدني	256	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03048	false	-771382683846340511	63	140	312	723	1554	306	محمد ابن الامام ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس العباسي الامير الوفاة 181 190 ه ولي دمشق للمهدي وللرشيد وولي مكة والموسم وكان كبير القدر معظما teachersstudents روي عن جعفر بن محمد وعن المنصور students وعنه ابنه موسي وحفيده عبد الصمد بن موسي الهاشمي وغيرهما وهو صاحب حديث اكرموا الشهود مات- ببغداد سنة خمس وثمانين وماءة وله ثلاث وستون سنة BIO_MAN 302 ----------ن محمد--------------- ابن القاضي ابي شيبة ابرا-----------------هيم بن عثمان العبسي	3048	5283840752347635461	205	327.0	163	454	45.1541862487793	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0260	true	-7051533856473698834	51	72	261	368	1539	300	يا من يتيه علي الزمان بحسنه اعطف علي الصب المشوق التاءه اضحي يخاف علي احتراق فءاده اسفا لانك منه في سوداءه	260	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08574	false	-3274949210753166006	109	130	565	672	1554	303	يا من يتيه علي الزمان بحسنه اعطف علي الصب المشوق التاءه اضحي يخاف علي احتراق فءاده اسفا لانك منه في سوداءه	8574	5283840752347635461	107	214.0	86	107	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0270	true	907997635044680189	237	275	1288	1497	1640	300	رحل ولقي جماعة وسمع بمصر وولي قضا-----------------------------ء مرسية وناب في قضاء مراكش و----------كان علم وقته علما وكمالا------------------------------------- حتي اشت--هر بالاصولي اعتني باصلاح --مستصفي الغزالي وامتح-----------------------ن هو وابو الوليد ابن رشد محنتهما المشهورة من اجل نظرهما في علم الاوايل	270	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09561	false	-8429058270516237398	117	173	621	933	1612	304	رحل ولقي جماعة وسمع بمصر وولي قضاء بجاية ودخل الاندلس وولي قضاء مرسية وناب في قضاء مراكش قال الابار كان علم وقته علما وكمالا وتفننا يتحقق بعلم الكلام واصول الفقه حتي انه شهر بالاصولي اعتني باصلاح المستصفي للغزالي وامتحن بقرطبة سنة ثلاث وتسعين هو وابو الوليد ابن رشد محنتهما المشهورة من اجل نظرهما في علم الاواءل	9561	5283840752347635461	204	359.0	166	312	65.38461303710938	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0271	true	1496488895498156259	149	212	836	1168	1656	300	محمد بن ابر-هيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور الشيخ الامام قاضي القضاة شمس الدين ابو بكر ابن الشيخ العماد المقدسي الصالحي الحنبلي------------- ولد في صفر سنة ثل-ث وست ماية وتوفي بالقاهرة سنة ست وسبعين وست ماية سمع التاج---- الكندي واب-----------ن الحرستاني وابن ملاعب والشيخ الموفق وتفقه عليه وحضر ابن طبرزذ وسمع ببغداذ من الفتح بن عبد السلام وعمر بن كرم- الحمامي	271	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10961	false	8230252687910930863	251	308	1294	1602	1607	309	محمد بن ابراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور الشيخ الامام قاضي القضاة شمس الدين ابو بكر ابن الشيخ العماد المقدسي الصالحي الحنبلي الوفاة 676 ه ولد في صفر سنة ثلاث وست-ماءة و-------------------------------------سمع ابا اليمن الكندي وابا القاسم ابن الحرستاني وابن ملاعب والشيخ الموفق وتفقه عليه وابا عبد الله ابن البناء الصوفي ومحمد----------------- بن كامل التنوخي	10961	5283840752347635461	236	383.0	189	363	65.0137710571289	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0271	true	1496488895498156259	198	281	1098	1556	1656	300	وحضر ا-------بن طبرزذ وسمع ببغداذ من الفتح بن عبد السلام وعمر بن كرم الحمامي و-----------الداهري وابن روزبه وجماعة وسكنها وتاهل بها وجاءته الاولاد واسمعهم من الكاشغري ------ثم ارتحل وسكن مصر------------------------------ وراس بها في مذهب الامام احمد وصار شيخ الاقليم ف------------------------------ي الايام الظاهرية وكان------ محقق------------------------ا حسن----------- الشكل------------------------------------------------------ روي عنه الدمياطي و-------سعد الدين الحارثي والشيخ علي النشار و------قطب الدين عبد الكريم وقال هو اول شيخ سمعت منه وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي عنه كرامات ومكاشفات و--------------------------------------------------------------------عزل عن القضاء------------- وحبس------ بالقلعة سنتين واطلق ولزم بيته يدرس ويفتي------ ويروي الحديث وهو	271	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10962	false	1857293930829523096	4	158	17	872	1619	301	وحضر علي عمر بن طبرزد وسمع ببغداد من الفتح بن عبد السلام وعمر بن كرم الحمامي وعبد السلام الداهري وابن روزبة وجماعة وسكنها وتاهل بها وجاءته الاولاد فاسمعهم من الكاشغري وغيره ثم ارتحل وسكن الديار المصرية في سنة بضع واربعين وراس بها في مذهب------- احمد وصار شيخ الاقليم وحاكمه وشيخ الخانقاه السعيدية في الايام الظاهرية وكان اماما محققا كثير الفضاءل صالحا خيرا حسن البشر مليح الشكل كثير النفع والمحاسن وقد نالته محنة ذكرناها في الحوادث روي عنه الدمياطي والقاضي سعد الدين الحارثي والشيخ علي النشار والشيخ قطب الدين عبد الكريم وقال هو اول شيخ سمعت منه وذلك في سنة اربع وسبعين وطاءفة وكان حسن السمت مهيبا له مشاركة في عدة فنون ويعرف كلام الصوفيه ويتكلم علي طريقتهم فيما بلغني وتحكي عنه كرامات ومكاشفات وكان كثير البر والايثار للفقهاء حسن التواضع كبير القدر رحمه الله وقد عزل عن القضاء في سنة سبعين وحبس سنتين بالقلعة ثم ----اطلق ولزم بيته يدرس ويفتي ويشغل ويروي الحديث الي	10962	5283840752347635461	431	686.0	350	866	49.7690544128418	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0272	true	-8466979279408891833	15	93	85	517	1636	300	محمد بن ابر-هيم ابن ابي الق-سم بن عنان الامام المحدث المتقن شرف الدين ابو عبد الله الميدومي بالياء اخر الحروف والدال المهملة المصري النحوي------------- ولد بالقاهرة سنة احدي عشرة وست ماية وسمع الكثير وكتب واشتغل وكان من العلماء الاتقياء--------------------------------------------- سمع من عبد العزيز بن باقا وابن رواج وابن الجميزي و-----------درس واعاد و-----كان خصيصا بالحافظ--------- المنذري--------- وولي خزانة كتب الكاملية وطلب لمشيختها فامتنع مدة ثم وليها الي ان مات اخذ عنه الحارثي وابو عمرو ابن الظاهري وقطب الدين بهاء	272	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11106	false	-5121548545362170842	38	128	204	692	1610	303	محمد بن ابراهيم ب-ن ابي القاسم بن عنان الامام المحدث المتقن شرف الدين ابو عبد الله الميدوي---------------------------------- المصري النحوي الوفاة 683 ه ولد بالقاهرة سنة احدي عشرة وستماء-ة وسمع الكثير وكتب واشتغل وكان من العلماء الاتقياء توفي في صفر وشيعه الخلق الي القرافة teachers سمع من عبد العزيز بن باقا وابن رواج وابن الجميزي وطبقتهم وقد درس واعاد وجمع وكان خصيصا بالحافظ ابي محمد المنذري اكثر عنه وولي خزن-- كتب الكاملية وطلب لمشيختها فامتنع مدة ثم وليها الي ان مات اخذ عنه الحارثي وابو عمرو ابن الظاهري وقطب الدين وقال	11106	5283840752347635461	385	677.5	313	526	73.19391632080078	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0272	true	-8466979279408891833	132	169	724	918	1636	300	رواحة وا----------بن خليل ووالده وقرا القران علي ابي عبد الله الفاسي واخذ العربية عن الشيخ جمال الدين محمد-------- بن عمرون ودخل مصر----------- لما خربت حلب وقرا القران ع--لي الكمال الضرير واخذ عن بقايا شيوخها ثم جلس للافادة	272	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11398	false	1202819306228608634	1	42	3	222	1627	303	رواحة وابي الحجاج بن خليل ووالده وقرا القران علي ابي عبد الله الفاسي واخذ العربية عن------ جمال الدين محمد بن محمد بن عمرون ودخل الديار المصرية لما خربت حلب وقرا القراءات علي الكمال الضرير واخذ عن بقايا شيوخها ثم جلس للافادة	11398	5283840752347635461	182	333.0	147	225	80.88888549804688	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0287	true	8470607318970616891	154	181	817	957	1594	300	محمد بن احمد بن سيد حمدونه ابو بكر التميمي الدمشقي الزاهد------------------------------------- له الكرامات والاحوال صحب ابا القسم الجوعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقام---------------------- خمسين سنة ما استند ولا مد رجله بين	287	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05103	false	3531626613439856720	219	306	1098	1547	1547	306	محمد بن احمد بن سيد حمدويه ابو بكر التميمي الدمشقي الزاهد الوفاة 301 ه ويقال انه مولي بني هاشم له الكرامات والاحوال صحب القا---سم الجوعي وحدث عنه وعن مءمل بن اهاب وشعيب بن عمرو teachersstudents روي عنه ابو بكر وابو زرعة ابنا ابي دجانة وابن ابي القاسم وابو احمد ابن الناصح وابو هاشم المءدب وابو صالح صاحب مسجد ابي صالح الذي هو بظاهر باب شرقي واخرون وكانوا يلقبونه المعلم وقال ابو احمد المفسر اقام ابو بكر بن سيد حمدويه خمسين سنة ما استند ولا مد رجله بين-	5103	5283840752347635461	132	217.5	107	453	29.13907241821289	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0288	true	8971422374008890073	172	195	942	1061	1621	300	محمد بن محمد بن اسحاق بن يحيي العلامة ابو الطيب---- الوشاء---------------- الاخباري------------- اخذ عن ثعلب والمبرد وبرع في فنون الادب والف كتبا كثيرة	288	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05451	false	3614379558455331968	65	94	331	483	1589	307	محمد بن محمد بن اسحاق بن يحيي العلامة ابو الطيب ابن الوشاء البغدادي النحوي الاخباري الوفاة 325 ه اخذ عن ثعلب والمبرد وبرع في فنون الادب والف كتبا كثيرة	5451	5283840752347635461	119	216.5	96	152	78.28947448730469	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0290	true	4369884106404129330	0	28	0	155	1567	300	الاولي سنة اثنتين وعشرين وسملت عيناه فسالتا وحبسوه مدة ثم اهملوه واطلقوه فمات------------- في جم-دي الاولي سنة تسع وثلثين وثلث ماية وكان ربعة اسمر اصهب الشعر طويل الانف	290	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05606	false	2269633038550097619	249	275	1276	1419	1579	305	الاولي سنة اثنتين وعشرين وسملت عيناه فسالتا وحبسوه مدة ثم اهملوه وسيبوه و-مات في هذا العام في جمادي الاولي------------------------- وكان ربعة اسمر اصهب الشعر طويل الانف	5606	5283840752347635461	122	216.0	100	169	72.18934631347656	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0291	true	-8850024996945263428	142	203	752	1053	1536	300	قال الدارقطني تكلموا فيه وما -تبين من امره الا-خير وقال ابن عدي من---------هم فيما يقوله في نعيم بن حماد لصلابته في اهل الراي توفي سنة عشر وثلث ماية محمد بن احمد بن زهير بن طهمان القيسي ابو الحسن الطوسي محدث مصنف توف------------------------------------------ي سنة سبع عشرة وثلث ماية ابو الفضل الحافظ الهروي محمد بن احمد بن محمد بن عمار الحافظ الشهيد ابن	291	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05188	false	-4497841225497663835	45	106	265	560	1582	304	قال الدارقطني تكلموا فيه وما يتبين من امره الا خير وقال ابن عدي ابن حماد متهم فيما يقوله في نعيم بن حماد لصلابته في اهل الراي قلت رمي نعيم بن حماد بالكذب وقال ابن يونس كان من اهل الصنعة وكان يضع-----------------ف توفي بين مكة والمدينة بالعرج في ذي القعدة من السنة قلت واما محمد---------------------------------- بن --------احمد بن حماد الكوفي الحافظ فمن	5188	5283840752347635461	154	215.5	115	354	43.50282669067383	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0293	true	8330274244844143133	127	188	670	996	1584	300	محمد بن احمد بن تميم بن تمام ابو العرب الافريقي------------- كان جده من امراء افريقية وسمع -----من اصحاب سحنون وكان حافظا لمذهب مالك مفتيا غلب عليه---- الحديث والرجال وله تصانيف منها كتاب المحن و-------------طبقات اهل افريقية وفضاي-----ل مكة وفضاي-----ل سحنون و-----عباد افريقية ----------توفي سنة ثلث وثلثين وثلث ماية اللءلءي ال------------بصري محمد بن احمد بن عمرو ابو علي اللءلءي------------- بصري مشهور ثقة	293	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05565	false	9129357176509964103	24	99	111	493	1517	304	محمد بن احمد بن تميم بن تمام ابو العرب الافريقي الوفاة 333 ه كان جده من امراء افريقية وسمع محمد من اصحاب سحنون وكان حافظا لمذهب مالك مفتيا غلب عليه علم الحديث والرجال وله تصانيف منها كتاب --محن العلماء وكتاب طبقات اهل افريقية وكتاب فضاءل مكة وكتاب فضاءل سحنون وكتاب عباد افريقية وغير ذلك و---------------------------توفي في ذي القعدة BIO_MAN 108 محمد بن احمد بن عمرو ابو علي اللءلءي الوفاة 333 ه بصري مشهور ثقة	5565	5283840752347635461	277	454.0	222	411	67.39659118652344	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0293	true	8330274244844143133	198	243	1051	1279	1584	300	محمد بن احمد بن الربيع بن سليمان بن ابي مريم------- ابو رجاء الاسواني المصري الشاعر------------- صاحب القصيدة التي لا يعلم في الوجود اطول منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سءل قبل موته بسنتين كم بلغت قصيدتك الي الان فقال ثل-ثين وماية الف بيت وقد بقي الطب والفلسفة لانه نظم فيها	293	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05582	false	4322690640422354921	59	147	282	726	1551	305	محمد بن احمد بن الربيع بن سليمان بن ابي مريم الفقيه ابو رجاء الاسواني المصري الشاعر الوفاة 335 ه صاحب القصيدة التي ما اعلم في الوجود اطول منها ذكره ابن يونس وانه مات في ذي القعدة وانه سمع من علي بن عبد العزيز البغوي وانه كان اديبا فقيها علي مذهب الشافعي له قصيدة نظم فيها اخبار العالم فذكر قصص الانبياء نبيا نبيا عليهم السلام قال وبلغني انه سءل قبل موته بسنتين كم بلغت قصيدتك الي الان فقال ثلاثين وماءة الف بيت وقد بقي عل---ي فيها اشياء ونظم فيها	5582	5283840752347635461	208	361.0	166	447	46.532440185546875	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0294	true	-2720804364017220929	149	196	842	1101	1623	300	محمد بن احمد ابو بكر القرطبي اللءلءي الفقيه المالكي افقه -----------------اهل الاندلس بعد موت ابن ايمن وله بصر بالشعر والوثايق واللغة وع-----------------------------------------------------------------------------ليه تفقه ابن زرب وكان اخفش العينين توفي سنة خمسين وثلث ماية الوزير القراريطي محمد بن احمد بن ابرهيم بن عبد المءمن ابو اسحاق الاسكافي الكاتب	294	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05729	false	-2439780222896592207	52	112	252	564	1548	304	محمد بن احمد ابو بكر القرطبي اللءلءي الفقيه المالكي الوفاة 350 ه كان افقه اهل الاندلس بعد موت ابن ايمن وله بصر بالشعر والوثاءق واللغة قال ابن عفيف كان افقه اهل عصره وابصرهم بالفتيا وعليه كان مدار العلم في زمانه وعليه تفقه ابن زرب وكان اخفش العينين BIO_MAN 379------------------------------ محمد بن حيكان--------- بن عبد الله --ابو الحسن السنجوري البزاز	5729	5283840752347635461	180	301.5	143	353	50.99150085449219	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0294	true	-2720804364017220929	184	245	1038	1347	1623	300	محمد بن احمد بن ابر-هيم بن عبد المءمن ابو اسحاق الاسكافي الكاتب المعروف بالقراريطي الوزير------------- كان كاتبا لمحمد بن رايق ثم -------وزر للمتقي لله -------------------------بعد ابي عبد الله البريدي ثم عزل بعد تسعة وثل-ثين يوما واخذ منه ما-تان واربعون الف دينار ثم وزر -----------ثم قبض عليه بعد ثمانية اشهر ثم صار الي الشام وكتب لسيف الدولة ابن حمدان ثم قدم بغداذ	294	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05837	false	-4217386787779409722	36	107	191	557	1598	304	محمد بن احمد بن ابراهيم بن عبد المءمن ابو اسحاق الاسكافي الكاتب المعروف بالقراريطي الوزير الوفاة 357 ه كان كاتب-- محمد بن راءق الامير ثم وزر للمتقي لله سنة تسع وعشرين وثلاثماءة بعد ابي عبد الله البريدي ثم عزل بعد تسعة وثلاثين يوما واخذ منه ماءتان واربعون الف دينار ثم وزر سنة ثلاثين ثم قبض عليه بعد ثمانية اشهر ثم صار الي الشام وكتب لسيف الدولة ابن حمدان ثم قدم بغداد	5837	5283840752347635461	301	543.5	242	368	81.7934799194336	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0297	true	-7814122304000835733	2	75	8	381	1571	300	الرملي الشهيد المعروف بابن النابلسي قال ابو ذر الهروي سجنه بنو عبيد وصلبوه علي السنة وكان يري قتال المغاربة----- بني عبيد وكان قد هرب من الرملة الي دمشق فقبض عليه متوليها ابو محم-د الكتاني وجهزه--------------- في قفص خشب -------الي مصر فلما وصل-- قالوا له انت الذي قلت لو ان معي عشرة اسهم لرميت تسعة في المغاربة وواحدا في الروم فاعترف بذلك فامر ابو تميم------ فسلخ وحشي جلده تبنا وصلب وذكر ابن الشعشاع المصري ---------	297	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05910	false	8778652258131308479	86	159	429	796	1547	300	الصالح الزاهد ابو بكر اب-ن النابلسي --------------------------------------------------كان يري قتال المغاربة يعني بني عبيد وكان قد هرب من الرملة الي دمشق فقبض عليه متوليها ابو محمود الكتامي وحبسه في رمضان وجعله في قفص خشب وارسله الي مصر فلما وصلها قالوا له انت الذي قلت لو ان معي عشرة اسهم لرميت تسعة في المغاربة وواحدا في الروم فاعترف بذلك فامر ابو تميم بسلخه فسلخ وحشي جلده تبنا وصلب وقال معمر بن احمد بن زياد الصوفي	5910	5283840752347635461	283	485.0	223	418	67.7033462524414	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0297	true	-7814122304000835733	71	101	357	513	1571	300	وذكر ابن الشعشاع المصري انه راه في النوم فقال له----------------------------- ما فعل الله بك فقال حباني مالكي بدوام عز وواعدني بقرب الانتصار وقربني وادناني اليه وقال انعم بعيش في جواري	297	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05911	false	-5817576873550231580	78	115	422	607	1589	305	وذكر ابن السعساع المصري انه راه في النوم بعد ما قتل وهو في احسن هيءة قال فقلت ما فعل الله بك فقال حباني مالكي بدوام عز وواعدني بقرب الانتصار وقربني وادناني اليه وقال انعم بعيش في جواري	5911	5283840752347635461	147	279.5	118	185	79.45945739746094	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0297	true	-7814122304000835733	177	251	931	1309	1571	300	قال عبد الغني لما تلقي القاضي ابو الطاهر المعز---------------- بالاسكندرية سا-له المعز فقال يا قاضي كم رايت--- خليفة قال واحدا قال من هو قال انت والباقون ملوك فاعجبه ذلك ثم قال له احججت قال نعم قال وسلمت علي الشيخين قال شغلني عنهما النبي صلي الله عليه وسلم كما شغلني امير المءمنين عن ولي عهده فازداد به المعز اعجابا وتخلص من ولي العهد اذ لم يسلم عليه بحضرة المعز فاجازه المعز يومءذ بعشرة الاف درهم	297	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05949	false	7214010066091171068	53	130	253	644	1487	300	قال عبد الغني لما تلق-------ي ابو الطاهر القاضي المعز ابا تميم بالاسكندرية ساءله المعز فقال يا قاضي كم رايت من خليفة قال واحدا قال من هو قال انت والباقون ملوك فاعجبه ذلك ثم قال له احججت قال نعم قال وسلمت علي الشيخين قال شغلني عنهما النبي صلي الله عليه وسلم كما شغلني امير المءمنين عن ولي عهده فازداد به المعز اعجابا وتخلص من ولي العهد اذ لم يسلم عليه بحضرة المعز فاجازه المعز يومءذ بعشرة الاف درهم	5949	5283840752347635461	368	710.5	295	398	92.46231079101562	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0297	true	-7814122304000835733	260	298	1362	1564	1571	300	محمد بن احمد بن الازهر بن طلحة ابو منصور الهروي والازهري النحوي اللغوي الشافعي---------------------- سمع الحديث بهراة و-------------------------------------------------------رحل الي بغداذ وسمع ابا الق-سم البغوي وابا بكر ابن ابي داود و----------------نفطويه وابن السراج------------------- ولم ياخذ عن ابن دريد تدينا	297	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05988	false	5520799547393208976	97	155	487	793	1629	303	محمد بن احمد بن الازهر بن طلحة ابو منصور الهروي ال-ازهري النحوي اللغوي الشافعي الوفاة 370 ه teachers سمع------- بهراة من الحسين بن ادريس ومحمد بن عبد الرحمن السامي وطاءفة ثم رحل الي بغداد وسمع ابا القاسم البغوي وابا بكر -بن ابي داود وابراهيم بن عرفة نفطويه وابن السراج وابا الفضل المنذري ولم ياخذ عن ابن دريد تدينا	5988	5283840752347635461	189	309.0	152	315	60.0	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0298	true	-4086439909045735854	0	90	0	533	1648	300	ابو عبيد الهروي صاحب الغريبين وحدث عنه ابو يعقوب القراب بالقاف والراء المشددة والباء الموحدة----------------------- وغيره وصنف تهذيب اللغة في عشر مجلدات والتقريب في التفسير وتفسير الفاظ كتاب المزني وعلل القراات والروح وما ورد فيه من الكتاب والسنة وتفسير الاسماء الحسني والرد علي الليث وتفسير اصلاح المنطق وتفسير السبع الطوال وتفسير ديوان ابي تمام وكتاب الادوات وله سوي ذلك من المصنفات وكان قد وقع في اسر عرب غرباء----------------------------------------------------------------------------------------- نشاوا بالبادية يتبعون مساقط الانواء ايام النجع ويرجعون الي اعداد المياه في محاضرهم---------- ويتكلمون بطباعهم------------------------------------------------ فبقي عند----هم دهرا طويلا فاستفاد---------------------------------- منهم الفاظا	298	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05988	false	5520799547393208976	167	256	852	1359	1629	303	ابو عبيد الهروي صاحب الغريبين وحدث عنه ابو يعقوب القراب وابو ذر عبد بن احمد وابو عثمان سعيد القرشي والحسين الباشاني وغيرهم وكان بارعا ----------------------------في المذهب ثقة ورعا فاضلا وقيل انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسر فوجدوا بخطه قال امتحنت بالاسر سنة عارضت القرامطة الحاج بالهبير وكان القوم الذين وقعت في سهمهم عربا نشاوا بالبادية يبتغون مساقط الغيث-- ايام النجع ويرجعون الي اعداد المياه في محاضرهم زمن القيظ ويتكلمون بطباعهم البدوية ولا يكاد يوجد في منطقهم لحن او خطا فاحش فبقيت في اسرهم دهرا طويلا وكنا نشتي بالدهناء ونرتبع بالصمان واستفدت منهم الفاظا	5988	5283840752347635461	199	273.0	163	741	26.855600357055664	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0298	true	-4086439909045735854	107	173	626	963	1648	300	محمد بن احمد بن يعقوب بن مجاهد الطاءي ابو عبد الله المتكلم----------------- صاحب الشيخ ابي الحسن الاشع---------ري قدم بغداذ ودرس بها علم الكلام وص-ف التصانيف وعليه درس القاضي ابو بكر---------- الباقلاني هذا الفن قال الخطيب ذكر لنا عنه غير واحد انه كان ثخين الستر حسن التدين توفي في عشر السبعين وثلث ماية تقريبا الحيري المقرء النحوي محمد بن احمد بن حمدان بن علي ابن عبد الله -------------	298	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05998	false	-1245356413346733825	60	125	318	638	1626	304	احمد بن محمد بن يعقوب بن مجاهد الطاءي ابو عبد الله المتكلم الوفاة 361 370 ه صاحب------ ابي الحسن الاشعري وهو بصري قدم بغداد ودرس بها علم الكلام وصنف التصانيف وعليه درس القاضي ابو بكر ابن الطيب الباقلاني هذا الفن قال الخطيب ذكر لنا---- غير واحد انه---- ثخين الستر حسن التدين رحمه الله BIO_MAN 428 محمد بن احمد--------------------------------------------- --------بن عبد الله ابو عبد الله	5998	5283840752347635461	235	396.0	186	387	60.723514556884766	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0298	true	-4086439909045735854	163	193	921	1078	1648	300	محمد بن احمد بن حمدان بن علي ابن عبد الله بن سنان ابو عمرو ابن الزاهد ابي جعفر الحيري النيسابوري الزاهد المقرء المحدث النحوي------------- كان فراش المسجد------ نيفا وثل-ثين سنة	298	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06067	false	7478234657181399828	157	190	764	935	1510	302	محمد بن احمد بن حمدان بن علي -بن عبد الله بن سنان ابو عمرو ابن الزاهد ابي جعفر الحيري النيسابوري الزاهد المقرء المحدث النحوي الوفاة 376 ه كان----- المسجد فراشه نيفا وثلاثين سنة	6067	5283840752347635461	151	266.5	122	177	85.31073760986328	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0298	true	-4086439909045735854	203	236	1134	1313	1648	300	محمد بن احمد بن العباس ابو جعفر السلمي البغداذي الجوه--------ري نقاش الفضة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثقه الازهري وقال كان احد المتكلمين علي مذهب الاشعري ومنه تعلم ابو علي ابن شاذان علم الكلام توفي سنة -تسع وسبعين	298	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06095	false	-3835919734977848197	182	244	917	1265	1595	305	محمد بن احمد بن العباس ابو جعفر السلمي البغدادي الجوهري الاشعري نقاش الفضة الوفاة 379 ه teachers سمع محمد بن محمد الباغندي وعبد الله البغوي والحسن بن محمي teachersstudents روي عنه ابو علي بن شاذان وعبيد الله الازهري وابو القاسم التنوخي ووثقه الازهري وقال كان احد المتكلمين علي مذهب الاشعري ومنه تعلم ابو علي -بن شاذان علم الكلام ولد- سنة اربع وتسعين	6095	5283840752347635461	169	297.0	136	350	48.28571319580078	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0301	true	-6055297373607658415	31	72	162	371	1637	300	اتصل بصاحب الاندلس وكان ذا مكانة عنده وصنف له عدة كتب فولاه القضاء وكان حافظا بصيرا بالرجال اكثر الناس عنه من السماع صنف في فقه التابعين وتوفي في شهر رجب------------ سنة ثمانين وثلث ماية ابو الطيب الشافعي محمد بن احمد بن --------	301	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06105	false	7246534523768539884	38	74	202	375	1538	304	اتصل بصاحب الاندلس وكان ذا مكانة عنده -صنف له عدة كتب فولاه القضاء وكان حافظا بصيرا بالرجال اكثر الناس عنه من السماع-------------------- وتوفي في---- رجب عن ست وستين سنة قال------------- ابو عمر------------------ احمد بن محمد بن	6105	5283840752347635461	147	228.0	116	229	64.192138671875	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0302	true	798374293695895327	0	44	0	236	1609	300	اصول الفقه------------------- وله اختيارات في الفقه خالف فيها المذاهب كقوله ان العبيد لا يدخلون في --خطاب الاحرار وان خبر الواحد يوجب العلم قال- القاضي عياض و----قد تكلم فيه ابو الوليد الباجي وقال لم اسمع له في علماء العراقيين ذكرا وكان يجانب الكلام----- وينافر اهله	302	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06247	false	-8689848647966241948	53	102	272	539	1592	305	اصول الفقه وكتاب احكام القران وله اختيارات في الفقه خالف فيها المذاهب كقوله ان العبيد لا يدخلون في الخطاب للاحرار وان خبر الواحد يوجب العلم قاله القاضي عياض وقال قد تكلم فيه ابو الوليد الباجي وقال لم اسمع له في علماء العراقيين ذكرا وكان يجانب الكلام جملة وينافر اهله	6247	5283840752347635461	235	436.0	191	267	88.01498413085938	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0302	true	798374293695895327	85	125	461	671	1609	300	توفي سنة ست--------- وتسعين وثلث ماية ابو مسلم البغداذي الكاتب محمد بن احمد بن علي بن حسين ابو مسلم البغداذي الكاتب------------- نزيل مصر سمع وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفرد في الدنيا بالرواية عن البغوي وجماعة ورو----------------ي عنه الحافظ عبد الغني وابو عمرو الداني	302	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06335	false	-592462094004585420	27	131	131	672	1545	302	توفي سنة ثمان او تسع وتسعين BIO_MAN 296 محمد -----------------------بن احمد بن علي بن حسين ابو مسلم البغدادي الكاتب الوفاة 399 ه نزيل مصر teachersstudents روي عن ابي القاسم البغوي وابي بكر بن ابي داود وابن صاعد وابي بكر بن دريد وابي بكر بن مجاهد وابي بكر ابن الانباري وابي عيسي ابن قطن وسعيد بن محمد اخي زبير الحافظ وابي علي محمد بن سعيد الحراني وابي علي الحصاءري الدمشقي وابي اسحاق بن ابي ثابت وسمع بالقيروان في حدود الاربعين او بعدها من ابي القاسم زياد بن يونس وتفرد في الدنيا بالرواية عن البغوي وجماعة teachersstudents روي عنه الحافظ عبد الغني وابو عمرو الداني	6335	5283840752347635461	157	254.5	125	564	27.83687973022461	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0302	true	798374293695895327	135	189	731	1025	1609	300	محمد بن احمد بن عبيد الله بن سعيد ابو عبد الله الاموي القرطبي---- العطار------- المالكي------------- المتبحر في الفقه سمع وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان حافظا متيقظا اديبا شاعرا ذكيا نحويا بصيرا بالفتوي و------الفرايض والحساب واللغة--------- راسا في الشروط وعللها مدققا في معانيها لا يجاريه فيها احد صنف فيها كتابا حسنا وجري له مع فقهاء قرطبة خطوب طويلة	302	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06336	false	6000510860407222881	39	121	207	652	1604	304	محمد بن احمد بن عبيد الله بن سعيد ابو عبد الله الاموي القرطبي ابن العطار الفقيه المالكي الوفاة 399 ه المتبحر في الفقه teachersstudents روي عن ابي عيسي الليثي وابي بكر ابن القوطية وسعيد بن احمد بن عبد ربه وحج فذاكر ابا محمد بن ابي زيد وناظره وكان حافظا متيقظا اديبا شاعرا ذكيا نحويا بصيرا بالفتوي عارفا بالفراءض والحساب واللغة والاعراب راسا في الشروط وعللها مدققا ل--معانيها لا يجاريه فيها احد صنف فيها كتابا حسنا وجرت له مع فقهاء قرطبة خطوب طويلة	6336	5283840752347635461	280	496.5	228	447	62.63982009887695	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0304	true	7282627122985703469	36	77	170	376	1497	300	بالله ربكما عوجا--- علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطفه وعرضا بي وقولا في حديثكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا في ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما في وجهه- غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه اخذه	304	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10564	false	1599924751303032701	7	49	37	247	1596	305	بالله بالله عوجا لي علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطفه وعرضا بي وقولا في حديثكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا في ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما من مالكي غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه توفي	10564	5283840752347635461	191	356.0	150	210	90.95237731933594	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0307	true	-2201497002156200989	104	137	563	726	1587	300	محمد بن احمد بن محمد بن فارس ابن سهل الحافظ ابو الفتح ابن ابي الفوارس وهي كنية سهل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذا حفظ ومعرفة وامانة مشهورا بالصلاح انتخب علي المشايخ واول سماعه من ابي بكر ---	307	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06507	false	1277338283011325849	87	182	466	946	1573	303	محمد بن احمد بن محمد بن فارس -بن سهل الحافظ ابو الفتح -بن ابي الفوارس وهي كنيه سهل الوفاة 412 ه ولد ببغداد سنة ثمان وثلاثين وثلاثماءة وسمع سنة ست واربعين فما بعدها من احمد بن الفضل بن خزيمة وجعفر بن محمد الخلدي ودعلج بن احمد وابي بكر النقاش وابي عيسي بكار بن احمد وابي بكر الشافعي وابي علي ابن الصواف وابي بكر محمد بن الحسن بن مقسم وخلق كثير ورحل الي البصرة وبلاد فارس وخراسان وكتب وصنف قال الخطيب وكان ذا حفظ ومعرفة وامانة مشهورا بالصلاح انتخب علي المشايخ students حدث عنه ابو بكر	6507	5283840752347635461	139	236.0	111	482	28.83817481994629	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0307	true	-2201497002156200989	211	240	1122	1275	1587	300	محمد بن احمد بن خليفة ابو الحسن التونسي الشاعر الشهير الملقب بالصرايري بالصاد المهملة له شعر كثير علي طريق--- ابن --حجاج في هجو وقبايح دخل مصر ومات بالريف في	307	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06575	false	3361655196592638977	182	212	924	1077	1567	308	محمد بن احمد بن خليفة ابو الحسن التونسي الشاعر الشهير وي-لقب بالصراءري الوفاة 418 ه-- له شعر كثير علي نحو شعر ابن الحجاج و--هجو وقباءح دخل مصر ومات بالريف في	6575	5283840752347635461	129	211.5	101	158	81.64556884765625	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0310	true	-934909787316364902	10	79	58	414	1574	300	محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن شريعة اللخمي الباجي ابو عبد الله الاشبيلي كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصيرا بالعقود وعللها صنف فيها كتابا حسنا وكتابا مستوعبا في سجلات القضاة الي ما جمع من اقوال الشيوخ المتاخرين مع ما كان عليه من الطريقة المثلي توفي سنة ثلث وثلثين واربع ماية راوي م---------------عجم الصحابة ----للبغوي محمد بن احم---د بن عيسي بن عبد الله القاضي ابو عبد ال--له السعدي البغداذي	310	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06744	false	6249379076115702500	107	235	540	1216	1583	303	محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن شريعة اللخمي الباجي ابو عبد الله الاشبيلي الوفاة 433 ه teachers سمع من جده الامام ابي محمد ورحل مع ابيه الي المشرق وشاركه في السماع من الكبار كابي بكر بن اسماعيل المهندس والحسن بن اسماعيل الضراب حدث عنه الخولاني وقال كان من اهل العلم بالحديث والراي والفقه عارفا بمذهب مالك توفي لعشر بقين من المحرم وقال ابن خزرج مولده في صفر سنة ست وخمسين وثلاث ماءة وكان اجل الفقهاء عندنا دراية ورواية بصيرا بالعقود وعللها صنف فيها كتابا حسنا وكتابا مستوعبا في سجلات القضاة الي ما جمع من اقوال الشيوخ المتاخرين مع ما كان عليه من الطريقة ال------------------------------------مثلي من الوقار والتصاون والنزاهة BIO_MAN 95 محمد بن اسماعيل بن عباد بن قريش ----القاضي ابو---- القاسم اللخمي الاشبيلي	6744	5283840752347635461	273	453.0	215	720	37.91666793823242	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0313	true	-2093269107414620666	50	95	261	495	1591	300	محمد بن احمد بن ابراهيم ابو عبيد الله المادراءي الاطروش سكن-------------- مصر وحدث بها------------ عن الزبير بن بكار وعبيد الله بن سعد الزهري وعمر بن شبة وابي العباس المبرد وروي عنه ولده عثمان وابو احمد ابن ابي الطيب المادراءي وابو الطيب احمد بن سليم-ن الحريري	313	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05415	false	6318437184212054439	240	286	1219	1476	1578	306	محمد بن احمد بن ابراهيم ابو عبيد الله المادراءي الاطروش الوفاة 322 ه نزيل مصر teachersstudents روي عن الزبير بن بكار وعبيد الله بن سعد الزهري وعمر بن شبة teachersstudents رو---ي عنه ابنه عثمان وابو احمد ب-ن ابي الطيب المادراءي وابو الطيب احمد بن سليمان الحريري	5415	5283840752347635461	196	332.0	155	261	75.09578704833984	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0313	true	-2093269107414620666	170	224	886	1191	1591	300	من النساءي وغيره وجالس الامام ابا اسحاق المروزي لما قدم عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف كتاب الفروع في المذهب وهو صغير دقيق ال---مساءل- شرحه القفال المروزي وابو الطيب الطبري وابو علي السنجي وكان ابن الحداد غواصا علي المعاني محققا كبير القدر له وجه في المذهب ولي القضاء والتدريس بمصر و-----الملوك تعظمه وتحترمه وكان يتصرف- في علوم كثيرة	313	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05659	false	-9087779758306797205	209	288	1055	1474	1564	304	من النساءي وغيره وجالس الامام ابا اسحاق المروزي لما قدم عليهم ودخل بغداد في سنة عشر ودخل علي ابن جرير الطبري واخذ عنه وسمع من روح بن الفرج ومحمد بن جعفر ابن الامام وخلق وصنف كتاب الفروع في المذهب وهو صغير الحجم دقق مساءله شرحه القفال المروزي وابو الطيب الطبري وابو علي السنجي وكان ابو بكر--- غواصا علي المعاني محققا كبير القدر له وجه في المذهب ولي القضاء والتدريس بمصر وكانت الملوك تعظمه وتحترمه وكان متصرفا في علوم كثيرة	5659	5283840752347635461	290	533.0	237	422	68.72038269042969	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0314	true	5209535748854971347	203	231	1002	1141	1515	300	وهو صاحب وجه في المذهب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محيي الدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النووي ان ابا جعفر جزم بطهارة شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خالف في هذه المسالة جمهور الاصحاب	314	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05035	false	41704911373404597	50	157	269	820	1540	303	وهو صاحب وجه في المذهب teachersstudents روي عنه عبد الباقي بن قانع واحمد بن كامل واحمد بن يوسف بن خلاد وابو القاسم الطبراني وكان اماما قدوة زاهدا ورعا قانعا باليسير كبير القدر قال الدارقطني ثقة مامون ناسك حكي ابو اسحاق ابراهيم بن السري الزجاج انه كان يجري عليه في الشهر اربعة دراهم قال وكان لا يسال احدا شيءا وقال محمد بن موسي بن حماد اخبرني انه تقوت بضعة عشر يوما بخمس حبات وقال لم اكن املك غيرها فاشتريت بها لفتا وكنت اكل منه ونقل الامام ابو زكريا النووي ان ابا جعفر جزم بطهارة شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خالف في هذه المسالة جمهور الاصحاب	5035	5283840752347635461	132	233.0	104	551	23.95644187927246	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0316	true	8423492514283392921	138	192	732	1033	1638	300	محمد بن احمد بن الحسين بن عمر الامام ابو بكر الشاشي الفقيه الشافعي------------------ المستظهري لقبه فخر الاسلام ولد بميافارقين سنة تسع وعشرين واربع ماية وتفقه علي الامام ابي عبد الله محمد بن بيان الكازروني وتفقه علي قاضي ميافارقين ابي منصور الطوسي تلميذ الاستاذ ابي محمد الجويني ثم رحل-------- الي العراق ولازم الشيخ ابا اسحاق	316	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07632	false	7877299163243036560	250	306	1291	1599	1599	306	محمد بن احمد بن الحسين بن عمر الامام ابو بكر الشاشي الفقيه الشافعي الوفاة 507 ه مءلف المستظهري----------------- ولد بميافارقين سنة تسع وعشرين واربعماء-ة وتفقه علي الامام ابي عبد الله محمد بن بيان الكازروني وتفقه علي قاضي ميافارقين ابي منصور الطوسي تلميذ الاستاذ ابي محمد الجويني ثم رحل ابو بكر الي العراق ولازم الشيخ ابا اسحاق-	7632	5283840752347635461	279	524.5	230	327	85.32109832763672	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0316	true	8423492514283392921	192	243	1033	1307	1638	300	وكان معيد دروسه و-----تردد الي اب--------ن الصباغ وقرا عليه الشامل وسمع الحديث من الكازروني شيخه ومن ثابت بن ابي الق-سم الخياط وبمكة من ابي محمد هياج الحطيني وسمع ببغداذ----------- الخطيب ابا بكر وجماعة روي عنه ابو المعمر الازجي وابو الحسن علي بن احمد اليزدي وابو بكر ب-ن النقور وشهدة والسلفي وغيرهم	316	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07633	false	-8358554711924661446	0	55	0	291	1634	303	وكان معيد در-سه وكان يتردد الي ابي نصر ابن الصباغ فقرا عليه الشامل وسمع الحديث من الكازروني شيخه ومن ثابت بن ابي القاسم الخياط وبمكة من ابي محمد هياج الحطيني وسمع ببغداد من ابي بكر الخطيب-------- وجماعة روي عنه ابو المعمر الازجي وابو الحسن علي بن احمد اليزدي وابو بكر ابن النقور وشهدة والسلفي وغيرهم	7633	5283840752347635461	262	477.5	213	300	87.33333587646484	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0325	true	-176036559318015755	8	67	43	333	1565	300	محمد بن عبد الملك الهمذاني وذكر وفاة ابي-------- علي قال--------------------------- ولم نعرف في اعمارنا مثل -ورعه وقناعته ولما توفي ابوه خلف مالا جما فتورع---------- من اخذ سهمه وقال لم اتحقق انه اخذ سهمه وقال لم اتحقق انه اخذ حراما قط ولكني اعافه ولما كبر وافتقر جعل ينقض داره ويبيع منها خشبة يتقوت بثمنها وداره هذه كانت من حسان الدور	325	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07240	false	4667118408821016377	37	89	203	464	1577	303	محمد بن عبد الملك في تاريخه في ذي الحجة توفي ابو علي بن الوليد شيخ المعتزلة وزاهدهم ولم نعرف في اعمارنا مثل تورعه وقناعته -----------------------------تورع عن ميراثه من ا----بيه وقال لم اتحقق انه ---------------------------اخذ حراما--- ولكني اعافه ولما كبر وافتقر جعل ينقض داره ويبيع منها خشبه يتقوت ب---ها و---------كانت من حسان الدور	7240	5283840752347635461	188	279.5	148	336	55.9523811340332	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0325	true	-176036559318015755	185	224	930	1150	1565	300	ابو الط-يب الاصبهاني توفي سنة سبع وسب-عين واربع ماية ابن الحداد الاندلسي الشاعر محمد بن احمد بن عثمان ابو عبد الله القيسي الاندلسي ابن الحداد الشاعر المشهور ولقبه مازن----------------------------------------------------------------------------------------------------- له ديوان كبير ومءلف في العروض اختص بالمعتصم ا-----------بن صمادح	325	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07263	false	-2445629464278901522	169	229	875	1192	1571	303	اخت الطويل ال-همذاني وولد سنة ثلاث وتسعين وثلاثماءة BIO_MAN 356 محمد---------------- بن احمد بن عثمان ابو عبد الله القيسي الاندلسي ابن الحداد الشاعر المشهور ولقبه مازن الوفاة 471 480 ه من اهل مدينة وادي اش سكن المرية ذكره الابار فقال كان من فحول الشعراء وافراد البلغاء له ديوان كبير ومءلف في العروض اختص بالمعتصم محمد بن معن بن صمادح	7263	5283840752347635461	162	259.0	129	334	48.502994537353516	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0328	true	-1036145479019854394	44	100	234	525	1599	300	كان القيامة قد قامت قد ومناديا ينادي اين ابن الخاضبة فاحضرت فادخلت الجنة فلما دخلت الباب وصرت من داخل استلقيت علي قفا---------------------------ي وقلت--- استرحت والله من النسخ فرفعت راسي فاذا -بغلة مسرجة ملجمة في يد غلام فقلت لمن هذه فقال للشريف ابي الحس-ن ابن الغريق فلما كان صبيحة تلك الليلة نعي الينا --------انه مات--- تلك الليلة	328	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07082	false	7441275949942500107	68	133	349	681	1517	301	كان القيامة قد قامت وكان قاءلا يقول- اين ابن الخاضبة قفيل لي ادخل- الجنة فلما دخلت الباب وصرت من داخل استلقيت علي قفاي ووضعت احدي رجلي علي الاخري وقلت اه استرحت والله من النسخ فرفعت راسي واذا ببغلة مسرجة ملجمة في يد غلام فقلت لمن هذه فقال للشريف ابي الحسين ابن الغريق فلما كان صبيحة تلك الليلة نعي الينا الشريف بانه مات في تلك الليلة	7082	5283840752347635461	269	471.5	215	334	80.53892517089844	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0328	true	-1036145479019854394	32	111	179	582	1599	300	كتب- صحيح مسلم في ------سنة سبع مرات بعد الغرق قال فنمت ف-----رايت كان القيامة قد قامت قد ومناديا ينادي اين ابن الخاضبة فاحضرت فادخلت------ الجنة فلما دخلت الباب وصرت من داخل استلقيت علي قفا---------------------------ي وقلت استرحت والله من النسخ فرفعت راسي فاذا -بغلة مسرجة ملجمة في يد غلام فقلت لمن هذه فقال للشريف ابي الحس-ن ابن الغريق فلما كان صبيحة تلك الليلة نعي الينا انه مات تلك الليلة توفي سنة تسع وثمانين وا--ربع ماية الن----------------وقاتي محمد بن احمد بن	328	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07400	false	1553048648862799263	213	291	1069	1466	1509	300	كتبت صحيح مسلم في تلك السنة سبع مرات فلما كان ليلة من الليالي رايت كان القيامة قد قامت--- ومناديا ينادي اين ابن الخاضبة فاحضرت فقيل لي ادخل الجنة فلما دخلت الباب وصرت من داخل استلقيت علي قفاي ووضعت احدي رجلي علي الاخري وقلت استرحت والله من النسخ فرفعت راسي فاذا ببغل------------ة في يد غلام فقلت لمن هذه فقال للشريف ابي الحسين ابن الغريق فلما اصبحت--------------- نعي ال-----------------------------------------ينا الشريف وقال ابن عساكر سمعت ابا الفضل محمد بن محمد بن	7400	5283840752347635461	289	457.5	228	468	61.75213623046875	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0328	true	-1036145479019854394	258	297	1379	1584	1599	300	محمد بن احمد----------- بن محمد بن احمد بن اسحاق الرءيس ابو المظفر الاموي المعاوي الابيوردي اللغوي الشاعر المشهور------------- من اولاد عنبسة بن ابي سفي-ن بن حرب بن امية كان واحد عص-----------ره في معرفة اللغة والانساب--------- وله----------------- تاريخ ابيورد ونسا	328	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07641	false	-6631071697063144563	34	85	169	436	1650	301	محمد بن ابي العباس احمد بن محمد بن احمد بن اسحاق الرءيس ابو المظفر الاموي المعاوي الابيوردي اللغوي الشاعر المشهور الوفاة 507 ه من اولاد عنبسة بن ابي سفيان بن حرب بن امية كان اوحد عصره وفريد دهره في معرفة اللغة والانساب وغير ذلك وله تصانيف كثيرة مثل تاريخ ابيورد ونسا	7641	5283840752347635461	200	354.0	161	267	74.90636444091797	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0329	true	-5368496904522434406	42	135	225	715	1598	300	اليها و-كان فيه تيه و-كبر و----يفتخر بنسبه ويكتب العبشمي المعاوي لا انه من ولد مع-وية بن ابي سفي-ن بل من ولد مع-وية بن محمد بن عثمان بن عتبة ابن عنبسة بن ابي سفين --------------------------------------------------------------------------------------اثني عليه ابو زكرياء ابن مندة في تاريخه بحسن العقيدة وجميل الطريق--------------ة وقال---- السمعاني صنف كتاب المختلف وكتاب طبقات العلم وما اختلف واءتلف من انساب العرب وله في اللغة مصنفات ما سبق اليها كتب رقعة الي المستظهر بالله المملوك المعاوي فحك الخليفة الميم ورد الرقعة اليه وسمع الحديث ورواه وكان من تيهه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا صلي يقول اللهم ملكني مشارق الارض ومغاربها	329	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07641	false	-6631071697063144563	92	211	475	1123	1650	301	الرجال وكان فيه تيه وتكبر وكان يفتخر بنسبه ويكتب العبشمي المعاوي لا انه من ولد معاوية بن ابي سفيان بل من ولد معاوية بن محمد بن عثمان بن عتبة -بن عنبسة بن ابي سفيان وله شعر فاءق وقسم ديوان شعره الي اقسام منها العراقيات ومنها النجديات ومنها الوجديات واثني عليه ابو زكريا --بن منده في تاريخه بحسن العقيدة وجميل الطريقة وكمال الفضيلة وقال ابن السمعاني صنف كتاب المختلف وكتاب طبقات العلم وما اختلف واءتلف من انساب العرب وله في اللغة مصنفات ما سبق اليها teachers ----------------------------------------------------------------------سمع اسماعيل بن مسعدة الاسماعيلي وابا بكر بن خلف الشيرازي ومالك بن احمد البانياسي وعبد القاهر الجرجاني النحوي وسمعت غير واحد من شيوخي يقولون انه كان اذا صلي يقول اللهم ملكني مشارق الارض ومغاربها	7641	5283840752347635461	377	628.0	303	721	52.28848648071289	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0330	true	-8254181637194239623	62	130	316	650	1610	300	محمد بن احمد بن عمار ابو عبد الله التجيبي الاندلسي -------------من اهل الاردة رحل الي بلن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سية وولي خطابة اوريولة------------------------------- اخذ عنه زياد ب-ن الصفار و--------------------------ابو الق-سم ابن فتحون وابو عبد الله بن مطع قال ابن عباد كان مشاركا في عدة علوم وله تصنيف ف------ي القران توفي سنة تسع عشرة وخمس ماية المسند ابن الحطاب محمد بن احمد بن ابرهيم بن احمد ابو عبد الله الرازي ثم المصري المعدل	330	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07800	false	3827610957019665715	67	173	351	889	1549	304	محمد بن احمد بن عمار ابو عبد الله التجيبي الاندلسي الوفاة 519 ه من اهل لا-ردة رحل الي بلنسية اثر استرجاعها من الروم في سنة خمس وتسعين وهو ابن ثمان عشرة سنة فادرك ابا داود المقرء واخذ عنه القراءات في ختمة واحدة للسبعة وقرا عليه جامع البيان وغيره اقرا بلاردة وبمرسية وولي خطابة اوريولة واقرا بها الي ان توفي في رمضان اخذ عنه زياد ابن الصقار القراءات والعربية واخذ عنه ابو القاسم -بن فتحون وابو عبد الله بن معط قال ابن عياد كان مشاركا في عدة علوم صنف كتابا في معاني القراءات BIO_MAN 378-------------------------------- محمد بن طاهر بن -----------علي ابو عبد الله النحوي الانصا-ري الداني	7800	5283840752347635461	238	342.5	182	584	40.75342559814453	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0331	true	6238931234698212781	27	86	140	453	1577	300	المقتفي لامر الله امير المءمنين محمد بن احمد المقتفي لامر الله ابو عبد الله ابن المستظهر بالله----- ابن المقتدي------ عبد الله ابن الامير محمد -بن القايم بامر الله كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سروات الخلفاء---- عالما دينا شجاعا حليما دمث الاخلاق كامل السودد-------------- قليل المثل في الخلفاء------------ لا يجري في دولته امر وان صغر الا بتوقيعه وكتب في خلافته بخطه ثلث ربعات	331	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08423	false	1768129464437372012	220	300	1144	1577	1595	304	المقتفي لامر الله امير المءمنين------------------------------- ابو عبد الله ابن المستظهر بالله احمد ابن المقتدي بالله عبد الله ابن الامير محمد ابن القاءم بامر الله عبد الله ابن القادر بالله احمد بن اسحاق ابن المقتدر بالله جعفر ابن المعتضد الهاشمي العباسي رضي الله عنه الوفاة 555 ه من سروات الخلفاء كان عالما دينا شجاعا حليما دمث الاخلاق كامل السءدد خليقا للامامة قليل المثل في الاءمة عليهم السلام لا يجري في دولته امر وان صغر الا بتوقيعه وكتب في خلافته ثلا----ث ربعات	8423	5283840752347635461	265	435.5	213	468	56.623931884765625	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0331	true	6238931234698212781	101	189	531	1012	1577	300	بالمراقيا وقيل بدمل كان في عنقه وم----------------------------------------------------------------------------ن العج--ب انه وافق اباه في مرض المراقيا ومات مثل ابي-ه في شهر ربيع الاول وتقدم موت شاه محمد علي موت المقتفي بثل-ثة اشهر كما مات السل----------------طان محمد بن ملكشاه قبل المستظهر بثلثة اشهر ومات المقتفي بعد الغرق بسنة وكذلك القايم مات بعد الغرق بسنة وكان من سلاطين دولته-------- سنجر شاه صاحب خراسان و--------نور الدين صاحب الشام واستوزر عون الدين ا----بن هبيرة و----هو الذي اقام حشمة الدولة العباسية وقطع عنها اطماع -------السلجوقية وغيرهم من المتغلبين وفي ايامه------- عادت بغداذ والعراق بايدي- الخلفاء	331	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08425	false	-7543088519591419238	103	210	547	1137	1610	301	بالتراقي- وقيل -دمل كان في عنقه فتوفي ليلة الاحد ثاني ربيع الاول عن ست وستين سنة الا ثمانية وعشرين يوما قال ومن العجاءب انه وافق اباه في علة التراقي- ومات---ا جميعا في---- ربيع الاول وتقدم موت شاه محمد علي موت المقتفي بثلاثة اشهر وكذلك المستظهر مات قبله السلطان محمد بن ملكشاه بثلاثة اش------------هر ومات المقتفي بعد الغرق بسنة وكذلك القاءم مات بعد الغرق بسنة وكان من سلاطين دولته السلطان سنجر ص----احب خراسان والسلطان نور الدين صاحب الشام واستوزر عون الدين يحيي بن هبيرة وكان هو الذي اقام حشمة الدولة العباسية وقطع عنها اطماع الملوك السلجوقية وغيرهم من المتغلبين ومن ايام المقتفي عادت بغداد والعراق الي يد الخلفاء	8425	5283840752347635461	414	703.0	334	616	67.20779418945312	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0332	true	1087518097644304472	4	72	18	345	1614	300	المقتفي------- نزل المقتفي يوما---------- بنهر عيسي والدنيا صايفة فدخل اليه المستنجد وهو اذا ذاك امير وقد اثر الحر في وجهه والعطش---- فقال له ايش بك قال انا عطشان قال ولم تركت نفسك الي ان بلغ بك العطش هذا قال يا مولانا كان الماء في الموكبيات قد حمي فقال له ايش في فمك قال خاتم يزدن عليه مكتوب الاثنا عشر اماما وهو يسك---ن العطش فقال له-- والك يريد يزدن -----	332	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08629	false	5622038975142579802	241	301	1300	1591	1591	301	المقتفي كان قد نزل-------- يوما في المخيم بنهر عيسي والدنيا صيف-- فدخل اليه المستنجد----------------- وقد اثر الحر-------- والعطش فيه فقال ---ايش بك قال انا عطشان قال ولم تركت نفسك ------------------------قال يا مولانا فان الماء في الموكبيات قد حمي فقال ---ايش في فمك قال خاتم يزدن عليه مكتوب اثني-- عشر اماما وهو يسكن من العطش فضحك وقال والك يريد يصيرك يزدن	8629	5283840752347635461	245	385.0	193	358	68.43575286865234	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0332	true	1087518097644304472	113	194	564	1005	1614	300	واستخلف عند موت والده وكانت وفاته سنة ثلث وعشرين وست ماية فكانت خلافته تسعة اشهر ونصفا و---روي عن والده بالاجازة قال ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاثير--------- ولما ولي الظاهر بالله اظهر من -------الاحسان والعدل ما اعاد به سيرة العمرين فانه لو قيل ما ولي الخلافة بعد عمر بن عبد العزيز مثله لكان القايل صادقا فانه اعاد من الاموال المغصوبة والاملاك الماخوذة في ايام ابيه وقبلها شيءا كثيرا واطلق المكوس في البلاد جميعها وامر باعادة الخراج القديم في جميع العراق و-اسقاط جميع ما جدده ابوه	332	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09857	false	-3393241502426633766	28	167	139	880	1584	300	واستخلف عند موت والده------------------------------------ فكانت خلافته تسعة اشهر ونصفا وقد روي عن والده بالاجازة قبل ان يستخلف قال ابن النجار تقدم ابوه بجلوسه بالتاج الشريف في كل جمعة ويقعد في خدمته استاذ الدار ليقرا عليه مسند احمد بن حنبل باجازته من والده ثم قال اخبرنا ابو صالح الجيلي قال اخبرنا الظاهر بامر الله ابو نصر بقراءتي قال انبانا ابي قال انبانا عبد المغيث بن زهير وغيره قالوا اخبرنا ابن الحصين فذكر حديثا بهذا السند النازل كما تري قال ابن الاثير في كامله ولما ولي الظاهر------ اظهر من العدل والاحسان------- ما اعاد به سن-ة العمرين فانه لو قيل ما ولي الخلافة بعد عمر بن عبد العزيز مثله لكان القاءل صادقا فانه اعاد من الاموال المغصوبة والاملاك الموخوذة في ايام ابيه وقبلها شيءا كثيرا واطلق المكوس في البلاد جميعها وامر باعادة الخراج القديم في جميع العراق وباسقاط جميع ما جدده ابوه	9857	5283840752347635461	385	699.5	313	791	48.67256546020508	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0332	true	1087518097644304472	194	232	1005	1213	1614	300	واخرج المحبسين وارسل الي القاضي عشرة الاف دينار ليوفيها عمن اعسر وقيل له--- هذا الذي تخرجه من الاموال ما تسمح نفس ببعضه- فقال انا فتحت الدكان بعد العصر فاتركوني افعل الخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفرق في العلماء والصلحاء ماية الف دينار	332	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09858	false	-3734429915229990476	19	81	90	411	1592	300	واخرج المحبسين وارسل الي القاضي عشرة الاف دينار ليوفيها عمن اعسر وقيل له في هذا الذي تخرجه من الاموال لا تسمح نفس ببعضها فقال انا فتحت الدكان بعد العصر فاتركوني افعل الخير فكم بقيت اعيش قال وتصدق ليلة النحر بشء كثير قلت ولم يات عليه عيد سواه فان عيد الفطر كان يوم مبايعته قال تصدق وفرق في العلماء والصلحاء ماءة الف دينار	9858	5283840752347635461	206	387.0	168	321	64.17445373535156	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0336	true	-2955226311976712262	51	74	269	392	1594	300	تركت القريض لمن قاله وجود فلان وافضاله وتبت من الشعر لما رايت كساد القريض واهماله وعدت الي منزلي واثقا برب يري الخلق سءاله	336	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08851	false	-7356838662441266055	70	93	356	479	1581	303	تركت القريض لمن قاله وجود فلان وافضاله وتبت من الشعر لما رايت كساد القريض واهماله وعدت الي منزلي واثقا برب يري الخلق سواله	8851	5283840752347635461	122	243.0	99	123	99.1869888305664	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0337	true	-7016075433084033417	3	66	22	346	1516	300	وكان مليح الشكل حسن البزة----------------------------- عزم علي الرحلة الي الامام فخر الدين----- فبلغه موته وكان له خلقة اشغال وهو كان الحكم بين ابي شامة والشمس ابي الفتح في ايهما اولي بمشيخة التربة الصالحية والقصة معروفة فرجح ابا الفتح وقال عن ابي الفتح هذا---------------- يدري القرا-ات و----عن ابي شامة هذا امام فوقعت العناية بابي الفتح عز الدين ابن العجمي-------------------------------------------------- محمد -------بن احمد بن عبد	337	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10748	false	1707103086851548787	154	239	871	1302	1646	301	وكان مليح الشكل حسن البزة اماما كبيرا مهيبا متفننا وقد عزم علي الرحلة الي ال-----فخر ابن الخطيب فبلغه موته وكان له حلقة اشغال وهو كان الحكم بين ابي شامة والشمس ابي الفتح في ايهما اولي بمشيخة التربة الصالحية والقصة معروفة فرجح ابا الفتح بعض الشء وقيل لم يرجحه بل قال هذا رجل يدري القراءات وقال عن ابي شامة هذا امام فوقعت العناية بابي الفتح وقد ذكره ابو شامة في تاريخه وما انصفه فقال في سابع رجب توفي العلم ابو محمد القاسم بن احمد بن ابي	10748	5283840752347635461	276	456.0	219	436	63.30275344848633	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0338	true	-8737255533576308284	69	105	364	570	1585	300	محمد بن احمد بن منظور الامام الزاهد ابو عبد الله الكناني المصري العسقلاني------------- شيخ صالح عارف له -------مريدون واتباع وزاوية بالمقس حدث عن ابي الفتوح الجلاجلي وروي عنه الدمياطي والدواداري------------- وكان فقيها فاضلا--------------- وله جدة وصدقة	338	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10961	false	8230252687910930863	203	248	1036	1282	1607	309	محمد بن احمد بن منظور الامام الزاهد ابو عبد الله الكناني المصري العسقلاني الوفاة 676 ه شيخ صالح عارف له اتباع ومريدون------- وزاوية بالمقس حدث عن ابي الفتوح الجلاجلي -روي عنه الدمياطي والدواداري وتوفي في رجب وكان فقيها فاضلا عاش ثمانين سنة وله جدة وصدقة	10961	5283840752347635461	198	343.0	163	254	77.9527587890625	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0343	true	7347390441934738442	138	217	715	1126	1545	300	ابن نقطة كان ثقة صحيح السماع حدث بحضرة ابي العلاء الحافظ وسمع منه مسند الشافعي اشياخنا توفي سنة تسع وخمسين وخمس ماية ابو عامر البلوي السالمي محمد بن احمد -------------------------------------------------------------بن عامر ابو عامر البلوي الطرطوشي السالمي------------- من مدينة سالم سكن مرسية وكان عالما اديبا مءرخا لغويا صنف في اللغة كتابا مفيدا وله كتاب في الطب سماه الشفاء وكتاب في التشبيهات توفي سنة تسع وخمسين وخمس ماية ابن جياء الكاتب-------------------------------------------------------------- محمد بن احمد بن حمزة بن حياء بكسر الجيم ابو	343	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08474	false	8617725418938892251	59	157	312	812	1588	303	ابن نقطة كان ثقة صحيح السماع حدث بحضرة ابي العلاء الحافظ وسمع منه مسند الشافعي اشياخنا ابو مسلم احمد بن شيرويه وعلي ومحمد ابنا عبد الرشيد بن بنيمان وعبد السلام بن شعيب الوطيسي وغيرهم بهمذان BIO_MAN 317 محمد بن احمد بن عامر ابو عامر البلوي الطرطوشي السالمي الوفاة 559 ه من مدينة سالم سكن مرسية وكان عالما اديبا مءرخا لغويا صنف في اللغة كتابا مفيدا وله كتاب في الطب سماه الشفا- وكتاب في التشبيهات -----------------------------------قال الابار روي عنه عبد المنعم بن الفرس وابو القاسم بن البراق BIO_MAN 318 محمد بن احمد بن علي بن محمود----------- ابو	8474	5283840752347635461	287	486.0	230	547	52.4680061340332	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0344	true	-2442093152118180012	175	290	921	1529	1587	300	محمد بن احمد بن ابي علي محمد بن سعيد بن نبهان ابو الفرج البغداذي الكرخي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي ---------وله اربع وتسعون سنة وله شعر مدح به الرءساء وله سماع الخدب الن----------حوي محمد بن احمد بن طاهر ابو بكر الانصاري الاشبيلي النحوي -يعرف بالخدب بكسر الخاء المعجمة والدال المهملة المفتوحة والباء الموحدة المشددة اخذ العربية عن ابي الق-سم ابن الرماك وغيره------------- وساد اهل زمانه في العربية ودرس في بلاد مختلفة وكان قايما علي كتاب سيبويه وله عليه تعليقة سماها الطرر لم يسبق الي مثلها وكان ي-عاني التجارة -------------------------------اخذ عنه ابو ذر الخشني وابو الحسن ابن خروف وا----قرا بمصر وحج وورد حلب والبصرة ثم رجع واختلط عقله فاقام ببجاية وربما ثاب اليه عقله فتكلم في مسايل احسن ما يكون	344	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08851	false	-7356838662441266055	15	191	74	977	1581	303	محمد بن احمد بن ابي علي محمد بن سعيد بن نبهان ابو الفرج البغدادي الكراخي الوفاة 580 ه teachers سمع من جده وابن بيان الرزاز روي عنه تميم البندنيجي والحسين بن محمد بن عبد القاهر وابو بكر عبد الله بن احمد المقرء وسالم بن صصري ومحمد بن اسماعيل الطبال وجماعة وكان شاعرا يمدح الرءساء وله تركت القريض لمن قاله وجود فلان وافضاله وتبت من الشعر لما رايت كساد القريض واهماله وعدت الي منزلي واثقا برب يري الخلق سواله توفي في رمضان وله اربع وتسعون------------------------------------------- سنة BIO_MAN 351 محمد بن احمد بن طاهر ابو بكر الانصاري الاشبيلي النحوي ويعرف بالخدب الوفاة 580 ه -----------------------------------------------------اخذ العربية عن ابي القاسم -بن الرماك وابي الحسن بن مسلم وساد اهل زمانه في العربية ودرس في بلاد مختلفة وكان قاءما علي كتاب سيبويه وله عليه تعليق- سماه بالطرر لم يسبق الي مثله و-كان يتعاني التجارة فدخل مدينة فاس واقرا اهلها مدة اخذ عنه ابو ذر الخشني وابو الحسن -بن خروف وحج واقرا بمصر و--------حلب والبصرة ثم رجع واختلط عقله فاقام ببجاية وربما ثاب اليه عقل فيتكلم في مساءل احسن ما يكون	8851	5283840752347635461	466	799.0	374	1011	46.09297561645508	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0345	true	-1437102489725994414	37	172	202	967	1660	300	محمد بن احمد ابن محمد بن احمد-------- بن رشد ابو الوليد القرطبي حفيد العلامة ابن رشد الفقيه --------------------------------------------------------------عرض الموطا علي والده واخذ ا----------------------------------------------------------------------لطب عن ابي مرون- بن حزبول ودرس الفقه حتي برع---- واقبل علي علم الكلام والفلسفة وعلوم الاوايل حتي صار يضرب به المثل و-----من تصانيفه كتاب--------------------------- التحصيل جمع فيه اختلاف --العلماء شرح كتاب المقدمات في الفقه لجده نهاية المجتهد كتاب الحيوان الكليات في الطب شرح ارجوزة ابن سينا في الط------------------ب جوامع كتب ارسطو------ في الطبيعيات والالهيات كتاب في المنطق تل-----خيص الالهيات لنيقولاوس تل-----خيص ما بعد الطبيعة لارسطو------ شرح ا-----لسماء والعال---------------------------م لارسطو----- تلخيص كتاب الاسطقسات لجالينوس تلخيص كتاب------- المزاج وكتاب القوي وكتاب العلل وكتاب التعرف وكتاب الحميات وكتاب حيلة البرء وتلخيص كتاب السماع الطبيعي لارسطو----- وله----- تهافت التهافت -رد فيه علي الغزالي وكتاب منهاج الادلة في الاصول كتاب فصل المقال فيما بين --------الشريعة والحكمة من	345	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09155	false	4839666741874539156	116	301	618	1641	1641	301	محمد بن احمد -بن محمد بن احمد بن احمد بن رشد ابو الوليد القرطبي حفيد العلامة ابن رشد الفقيه الوفاة 595 ه ولد سنة عشرين قبل وفاة جده ابي الوليد بشهر واحد وعرض الموطا علي والده ابي القاسم واخذ عن ابي مروان بن مسرة وابي القاسم بن بشكوال وجماعة واخذ علم الطب عن ابي مروان بن حزبول ودرس الفقه حتي برع فيه واقبل علي علم الكلام والفلسفة وعلوم الاواءل حتي صار يضرب به المثل فيها فمن تصانيفه علي ما ذكره ابن ابي اصيبعة كتاب التحصيل جمع فيه اختلافات العلماء---- كتاب المقدمات في الفقه كتاب نهاية المجتهد كتاب --------الكليات طب كتاب شرح ارجوزة ابن سينا في الطب كتاب الحيوان كتاب جوامع كتب ارسطو طاليس في الطبيعيات والالهيات كتاب في المنطق كتاب تلخيص الالهيات لنيقولاوس كتاب تلخيص ما بعد الطبيعة لارسطو طاليس شرح كتاب السماء والعالم لارسطوطاليس شرح كتاب النفس لارسطوطاليس تلخيص كتاب الاسطقسات لجالينوس ولخص له ايضا كتاب المزاج وكتاب القوي وكتاب العلل وكتاب التعرف وكتاب الحميات وكتاب حيلة البرء و-لخ-ص كتاب السماع الطبيعي لارسطوطاليس وله كتاب تهافت التهافت يرد فيه علي الغزالي وكتاب منهاج الادلة في الاصول كتاب فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من---------	9155	5283840752347635461	703	1229.0	575	1047	67.14421844482422	102	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0345	true	-1437102489725994414	172	300	967	1660	1660	300	الاتصال----- شرح كتاب القياس لارسطو مقالة في العقل مقالة في القياس كتاب الفحص في امر العقل كتاب الفحص عن مسايل وقعت في الالهيات من الشفاء لابن سينا مسالة في الزمان مقالة في----ما يعتقده المشاءون و----------المتكلمون من اهل ملتنا كتاب في كيفية وجود العالم متقارب--- المعني مقالة في نظر ابي نصر الفارابي في المنطق ونظر ارسطو----- مقالة في اتصال العقل المفارق للانسان مقالة في ذلك ايضا مباحثات بينه وبي------------ن ابي بكر ابن الطفيل في رسمه للدواء مقالة في وجود المادة الاولي مقالة في الرد علي ابن سينا في تقسيمه الموجودات الي ممكن علي الاطلاق وممكن بذاته مقالة في المزاج مسالة في نوايب الحمي مسايل في الحكمة مقالة في حركة الفلك مقالة فيما خالف فيه ابو نصر لارسطو في كتاب البرهان مقالة في الدرياق تلخيص كتاب الاخلاق لارسطو -تلخيص كتاب-	345	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09156	false	-3013582922387458849	0	134	0	719	1568	300	الاتصال كتاب شرح كتاب القياس لارسطو مقالة في العقل مقالة في القياس كتاب الفحص في امر العقل كتاب الفحص عن مساءل وقعت في الالهيات من الشفاء لابن سينا مسالة في الزمان مقالة في ان ما يعتقده المشاءون وما يعتقده المتكلمون من اهل ملتنا -----في كيفية وجود العالم متقارب في المعني مقالة في نظر ابي نصر الفارابي في المنطق ونظر ارسطوطاليس مقالة في اتصال العقل المفارق للانسان مقالة في ذلك ايضا مباحثات ------بين المءلف وابن ابي بكر -بن الطفيل في رسمه للدواء مقالة في وجود المادة الاولي مقالة في الرد علي ابن سينا في تقسيمه الموجودات الي ممكن علي الاطلاق وممكن بذاته مقالة في المزاج مقالة في نواءب الحمي مساءل في الحكمة مقالة في حركة الفلك كتاب ---ما خالف فيه ابو نصر لارسطو في كتاب البرهان مقالة في الترياق تلخيص كتاب الاخلاق لارسطو وتلخيص كتاب	9156	5283840752347635461	669	1253.0	545	734	91.14441680908203	110	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0346	true	8002548285781926851	103	194	537	1016	1591	300	محمد بن احمد بن سعيد الاديب مءيد الدين التكريتي ابو البركات الشاعر توفي سنة تسع وتسعين وخمس ماية لما انتقل -----------وجيه الدين الاعمي ابن الدهان من مذهب الحنفي الي مذهب الشافعي وكان قبل ان يتحنف حنبليا نظم فيه مءيد الدين المذكور تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاير الي مالك فافطن لما انت قايل المسند المنداءي محمد بن احمد بن --بختيار بن علي بن محمد القاضي ابو الفتح ابن القاضي ابي العباس المنداءي	346	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09265	false	3552663510335634400	26	102	115	510	1511	303	محمد بن احمد بن سعيد الاديب مءيد الدين التكريتي ابو البركات الشاعر الوفاة 599 ه قال الدبيثي انشدوني له ومن مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجد-----------------ي اليه الرساءل-------------------------------------------------------- تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انت قاءل ----BIO_MAN 534 محمد بن احمد بن ابراهيم ابو ع---بد الله القرشي الهاشمي الزاهد الاندلسي -----------------	9265	5283840752347635461	271	427.5	211	492	55.081302642822266	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0346	true	8002548285781926851	143	175	749	914	1591	300	المذكور تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاير الي مالك فافطن لما انت قايل	346	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09565	false	-8725550953688166155	46	78	244	409	1573	304	الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي ديانة ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	9565	5283840752347635461	153	294.0	121	165	92.7272720336914	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0347	true	7883217174443182712	66	108	362	577	1574	300	محمد بن احمد بن مسعود بن عبد الرحمن ابو عبد الله الازدي الشاطبي المقرء المعروف بابن صاحب الصلاة كتب بخطه علما كثيرا قرا برواية نافع علي ابي الحسن بن هذيل وسمع منه كثيرا من تصانيف ابي عمرو الداني تو-------في سنة خمس وعشرين	347	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09895	false	-8964563127930910672	142	185	684	899	1504	303	محمد بن احمد بن مسعود بن عبد الرحمن ابو عبد الله الازدي الشاطبي المقرء المعروف بابن صاحب الصلاة الوفاة 625 ه------- قرا برواية نافع علي ابي الحسن بن هذيل وسمع منه كثيرا من تصانيف ابي عمرو الداني واجاز له في سنة ثلاث وستين	9895	5283840752347635461	186	337.0	148	222	83.78378295898438	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0349	true	272752345268948303	150	196	788	1021	1549	300	محمد بن احمد بن خليل بن اسم-عيل ابو عمرو السكوني اللبلي بلام بعد اداة التعريف مفتوحة وباء موحدة ساكنة ولام قبل ياء النسب من بيت علم وجلالة----------------- روي عن ابيه واعمامه وابي بكر ابن الجد----------------------------------- وكان من جلة العلماء له تصانيف في الفقه ولي القضاء بمواضع	349	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10410	false	1518736814161987885	208	253	1059	1292	1560	306	محمد بن احمد بن خليل بن اسماعيل ابو عمر- السكوني اللبلي الوفاة 646 ه---------------------------------------------------- من بيت علم وجلالة teachersstudents روي عن ابيه واعمامه وابي بكر ابن الجد وابي عبد الله بن زرقون وابن بشكوال وكان من جلة العلماء له تصانيف في الفقه ولي القضاء بمواضع	10410	5283840752347635461	169	290.0	134	286	59.09090805053711	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0349	true	272752345268948303	206	243	1075	1256	1549	300	محمد بن احمد بن خالد بن محمد بن نصر ابن صغير------- معين الدين ابو بكر ابن القيسراني قال الشيخ شمس الدين الذهبي---------------- والد شيخنا الصاحب فتح الدين عبد الله----------------- روي عن ابي محمد ابن علوان الاسدي وغيره	349	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10630	false	8985053707487618685	189	230	1012	1231	1576	304	محمد بن احمد بن خالد بن محمد بن نصر -بن صغير المولي معين الدين ابو بكر ابن القيسراني القرشي المخزومي الحلبي الكاتب الوفاة 656 ه والد شيخنا الصاحب فتح الدين عبد الله teachersstudents روي عن ابي محمد -بن علوان الاسدي وغيره	10630	5283840752347635461	153	258.5	120	221	69.23076629638672	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0349	true	272752345268948303	259	292	1331	1511	1549	300	ابن القاضي الاشرف ابن الفاضل محمد بن احمد -بن عب----------------------د الرحيم-------------- الرءيس عز الدين ابو عبد الله ا---بن ال--قاضي الاشراف ابن القاضي الفاضل------ سمع بافادة ابيه وبنفسه الكثير وخرج علي الشيوخ وكتب الكثير	349	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10653	false	4803169835305402544	223	260	1148	1351	1564	302	ابن القاضي الاشرف------------------- احمد ابن القاضي الفاضل ابي علي عبد الرحيم بن علي القاضي الرءيس عز الدين ابو عبد الله اللخمي البيساني ال------اصل المصري الوفاة 657 ه سمع بافادة ابيه وبنفسه الكثير وخرج علي الشيوخ وكتب الكثير	10653	5283840752347635461	140	207.5	112	228	61.403507232666016	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0350	true	9119815130175245813	3	91	19	490	1575	300	محمد بن احمد -----------بن عبد الله بن عيسي بن ابي الرجال احمد بن علي الشيخ الفقيه ابو عبد الله اليونيني الحافظ----- الحنبلي-------------------- ذكره ولده الشيخ قطب الدين في تاريخه ورفع نسبه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي بن ابي طالب رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد في رجب سنة اثنتين وسبعين--------- بيونين ولبس الخرقة من الشيخ عبد الله البطايحي صاحب الشيخ عبد القادر ولزم الشي-------------------------------------------------------------------------------------------------خ الموفق وقرا عليه المذهب وعلي الحافظ عبد الغني--- الحديث وسمع منهما ومن ابي طاهر الخشوعي وحنبل------------------- الكندي وابي التمام القلانسي وجماعة وروي الكثير بدمشق وبعلبك وكان والده مرخما ببعلبك	350	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10671	false	-1428292908836453618	71	247	367	1274	1547	301	محمد بن ابي الحسين احمد بن عبد الله بن عيسي بن ابي الرجال احمد بن علي الشيخ الفقيه ابو عبد الله اليونيني شيخ الاسلام الحنبلي الحافظ الوفاة 658 ه ذكره ولده الشيخ قطب الدين في تاريخه فرفع نسبه الي علي رضي الله عنه فقال ابن ابي الرجال احمد بن علي بن محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن اسحاق بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما وحدث شيخنا الامام الثقة ابو الحسين ان والده الشيخ الفقيه ذكر له قبل ان يموت بقليل اننا من ذرية الحسين بن علي وساق له هذا النسب ولد في رجب سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة بيونين ولبس الخرقة من الشيخ عبد الله البطاءحي صاحب الشيخ عبد القادر ولزم الشيخ عبد الله اليونيني وكان يشفق عليه ويربيه فانه ربي يتيما وتعلم الخط المنسوب واشتغل بدمشق علي الشيخ الموفق في------- المذهب وعلي الحافظ عبد الغني في الحديث وسمع منهما ومن ابي طاهر الخشوعي وحنبل الرصافي وابي اليمن الكندي وابي التمام القلانسي وجماعة وروي الكثير بدمشق وبعلبك وكان والده مرخما ببعلبك	10671	5283840752347635461	449	802.5	363	914	49.124725341796875	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0350	true	9119815130175245813	92	120	495	649	1575	300	عنه اولاده ابو الحسين وابو الخير وفاطمة وامنة وامة الرحيم وابو عبد الله ابن ابي الفتح وموسي بن عبد العزيز وجماعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يكرر علي الجمع بين الصحيحين للحميدي	350	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10672	false	-8783677908870466797	114	179	583	942	1582	300	عنه اولاده ابو الحسين وابو الخير------- وامنة وامه الرحيم وابو عبد الله -بن ابي الفتح وموسي بن عبد العزيز وابراهيم بن احمد بن حاتم وابو الحسن بن حصن ومحمد وابراهيم ابنا بركات ابن القريشة ومحمد ابن المحب والمحيي امام المشهد وعلي ابن الشاطبي ومحمد ابن الزراد وعبد الرحيم ابن الحبال وعلي بن المظفر الكاتب وطاءفة سواهم في الاحياء وكان يكرر علي الجمع بين الصحيحين للحميدي	10672	5283840752347635461	140	249.0	113	367	38.14714050292969	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0350	true	9119815130175245813	161	275	859	1440	1575	300	محمد بن احمد بن عبد الله ابن محمد بن يحيي -بن سيد الناس الحافظ الخطيب ابو بكر اليعمري الاندلسي الاشبيلي جد الشيخ فتح الدين المقدم ذكره ولد في صفر سنة سبع وتسعين وخمس ماية وسمع الحديث وعني بهذا الشان واكثر منه وحصل الاصول والكتب النفيسة وحدث وصنف وجمع ذكره عز الدين الشريف في الوفيات -قال--------------------------------------------------- وبه ختم هذا الشان بالمغرب ولي منه اجازة كتبها الي من تونس وبها توفي في الرابع والعشرين من شهر رجب سنة تسع وخمسين وست ماية انتهي وقال الشيخ شمس الدين توفي ابوه سنة ثمان عشرة------------------------------------------------------------------ رايت له كتاب جواز بيع امهات الاولاد دلني علي سعة علمه وسيلان ذهن------------ه واعلي ما عنده سماع البخاري من ابي محمد الزهري صاحب شريح	350	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10693	false	3774172194890569014	178	300	984	1626	1640	303	محمد بن احمد بن عبد الله -بن محمد بن يحيي ابن سيد الناس الحافظ الخطيب ابو بكر اليعمري الاندلسي الاشبيلي الوفاة 659 ------------------ه ولد في صفر سنة سبع وتسعين وخمسماء-ة وسمع الحديث وعني بهذا الشان واكثر منه وحصل الاصول والكتب النفيسة وحدث وصنف وجمع ذكره عز الدين الشريف في الوفيات فقال كان احد حفاظ المحدثين المشهورين وفضلاءهم المذكورين وبه ختم هذا الشان بالمغرب ولي منه اجازة كتبها الي من تونس وبها توفي في الرابع والعشرين من---- رجب قلت وت----------------------------------------------وفي ابوه سنة ثمان عشرة وهو جد صاحبنا الحافظ الاوحد فتح الدين محمد بن محمد احسن الله اليه رايت له كتاب جواز بيع امهات الاولاد دلني علي سعة علمه وسيلان ذهنه وبراعة حفظه واعلي ما عنده سماع البخاري من ابي محمد الزهري صاحب شريح	10693	5283840752347635461	492	890.5	394	712	69.10111999511719	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0351	true	616934785501716702	31	99	177	541	1604	300	محمد بن احمد بن ابي بكر بن فرح الامام العلامة ابو عبد الله الانصاري الخزرجي القرطبي ا-------------مام متفنن متبحر في العلم له تصانيف مفيدة تدل علي كثرة اطلاعه ووفور فضله تو---في اوايل سنة احدي وسبعين وست ماية بمنية بني خصيب من الصعيد الادني بمصر وقد سارت بتفسيره------------- الركبان وهو تفسير عظيم في بابه وله كتاب الاسني في --اسماء الله الحسني وكتاب التذكرة واشياء تدل علي امامت-------ه وكثرة اطلاعه	351	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10893	false	1114263161981572121	196	265	971	1343	1549	305	محمد بن احمد بن ابي بكر بن فرح الامام العلامة ابو عبد الله الانصاري الخزرجي القرطبي الوفاة 671 ه امام متفنن متبحر في العلم له تصانيف مفيده تدل علي كثرة اطلاعه ووفور فضله توفي في اواءل هذه السن---------------ة بمنية بني خصيب من الصعيد الادني----- وقد سارت بتفسيره العظيم الشان الركبان وهو كامل في معنا-----ه وله كتاب الاسني في الاسماء----- الحسني وكتاب التذكرة واشياء تدل علي امامته وذكاءه وكثرة اطلاعه	10893	5283840752347635461	314	551.0	254	402	78.10945129394531	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0352	true	437777247276130264	5	125	19	676	1608	300	ابي شاكر الشيخ------- مجد الدين ابو عبد الله ابن الظهير- الاربلي الحنفي الاديب------------- ولد باربل في ثاني صفر سنة اثنتين وست ماية وسمع ببغداذ في الكهولة من ابي بكر ابن الخازن و----------الكاشغري وبدمشق من السخاوي وكريمة وتاج الدين ابن حمويه وتاج الدين ابن ابي جعفر وقيل انه سمع من ابن اللتي روي عنه -------ابو شامة والقوصي والدمياطي وابو الحسين اليونيني و-------شيخنا شهاب الدين محمود وعليه تدرب وبه تخرج واب-----ن العطار وابن الخباز والشيخ جمال الدين المزي وجماعة وكان من كبار الحنفية وفضلايهم درس بالقايمازية بدمشق مدة وكان ذا دين وهو ----------------------------------------------------من اعيان شيوخ الادب وفحول المتاخرين في الشعر--------- له ديوان موجود ولما توفي سنة سبع وسبعين وست ماية دفن بمقابر الصوفية ورثاه شيخنا الامام شهاب الدين محمود رحمه الله بقصيدة	352	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10982	false	4554698617907713418	0	116	0	651	1610	300	ابي شاكر الشيخ الامام مجد الدين ابو عبد الله ابن الظهيري الاربلي الحنفي الاديب الوفاة 677 ه ولد باربل في ثاني صفر سنة اثنتين وستماء-ة وسمع ببغداد في الكهولة من ابي بكر ابن الخازن وابي اسحاق الكاشغري وبدمشق من السخاوي وكريمة وتاج الدين ابن حموية وتاج الدين ابن ابي جعفر وقيل انه سمع من ابن اللتي روي عنه الكبار ابو شامة والقوصي والدمياطي وابو الحسين اليونيني ومن المتاخرين شهاب الدين محمود الكاتب تلميذه وعلاء الدين ابن العطار وابن الخباز و-----------------المزي وجماعة وكان من كبار الحنفية وفضلاءهم درس بالق-يمازية------ مدة وكان ذا دين وعبادة وانقطاع وطريقة حميدة ومكارم اخلاق وظرف وكيس وكان من اعيان شيوخ الادب وفحول------------- الشعراء الكتاب له ديوان وقد --------------------------------------------------------ر-------------ثاه شهاب الدين محمود---------- بقصيدة	10982	5283840752347635461	498	844.5	404	768	64.84375	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0354	true	9168799231222179436	268	300	1358	1511	1511	300	محمد بن احمد بن يحيي بن هبة الله ابن الحسن -بن سني الدولة قاضي القضاة نجم الدين ابو بكر ابن قاضي القضاة صدر الدين ابي العباس ابن قاضي القضاة شمس الدين ابي-	354	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11022	false	-6402479824696415186	15	47	73	227	1595	304	محمد بن احمد بن يحيي بن هبة الله -بن الحسن ابن سني الدولة قاضي القضاة نجم الدين ابو بكر ابن قاضي القضاة صدر الدين ابي العباس ابن قاضي القضاة شمس الدين ابي	11022	5283840752347635461	152	289.0	121	155	98.06451416015625	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0355	true	8815961395830722159	0	69	0	387	1622	300	البركات الدمشقي الشافعي------------- ناب عن والده في --قضاء -دمشق --وولي قضاء القضاة عند كسرة التتار علي عين جالوت فبقي سنة وعزل بابن خلكان وصودر واسكن مص------ر وتعب --وولي القضاء بحلب و------------------------------------------------------------------------درس بالامينية وعدة مدارس وكان موصوفا بجودة النقل وصحته وكثرته--------- وحدث عن ابي الق-سم ابن صصري وابن باسويه وغيرهما وك-------------------------ان مشهورا بالصرامة --------والهمة العالية والتحري في الاحكام ومولده سنة ست عشرة وتوفي سنة ثمانين وست ماية ودفن بسفح قاسيون	355	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11022	false	-6402479824696415186	47	139	227	723	1595	304	البركات الدمشقي الشافعي الوفاة 680 ه ناب عن والده في القضاء بدمشق ثم ولي قضاء القضاة عند كسره التتار علي عين جالوت فبقي سنة وعزل بابن خلكان ثم ----اسكن مصر وصودر وتعب ثم ولي --قضاء دمشق اياما عقب زوال دولة سنقر الاشقر ولم تتم ولايته وولي قضاء حلب قبل ذلك وقد درس بالامينية وعدة مدارس وكان موصوفا بجودة النقل وصحته وكثرته teachers وحدث عن ابي القاسم -بن صصري وابن باسويه وغيرهما وولد سنة ست عشرة وستماءة وكان مشهورا بالصرامة والهيبة والهمة العالية والتحري في الاحكام --------------------توفي في ثامن المحرم----- ودفن بسفح قاسيون	11022	5283840752347635461	330	531.5	269	528	62.5	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0357	true	3309388507062883593	73	163	390	871	1582	300	محمد بن احمد بن ابر-هيم بن عيسي المحدث------- شرف الدين ابو عبد الله----------- القرشي الدمشقي الكتبي الناسخ------ ولد --------------سنة عشر وست ماية وسمع من ابي الق-سم ابن صصري واب-------------ن الزبيدي وجماعة -ببغداذ----------------------------------------------------------- وبمصر------------------------------------------------------------ وكتب الاجزاء والطباق وقرا الكثير وكان ضعيفا بين المحدثين يتهمونه سمع منه ابن الخباز وعلم الدين البرزالي وجماعة قال الشيخ شمس الدين لم يكن عليه انس المحدثين وخطه كثير السقم مع حسن--------------------------------------ه قال الحافظ سعد الدين الحارثي كان مزورا كذابا سمع لنفسه وزور توفي سنة ثمانين وست ماية اللخمي شارح الدريدية محمد بن احمد بن -هشام بن	357	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11022	false	-6402479824696415186	142	263	735	1371	1595	304	محمد بن احمد بن ابراهيم بن عيسي المحدث الناسخ شرف الدين ابو عبد الله ابن المجير القرشي الدمشقي الكتبي الوفاة 680 ه ولد في ربيع الاول سنة عشر وستماء-ة وسمع من ابي القاسم -بن صصري وابي عبد الله ابن الزبيدي وجماعة وببغداد من ابي الحسن ابن القطيعي والانجب الحمامي وابن روزبة وطاءفة وبمصر من مرتضي بن العفيف واقرانه وبحلب من ابن خليل فاكثر وعن غيره وكتب الاجزاء والطباق وقرا الكثير وكان ضعيفا بين المحدثين يتهمونه سمع منه ابن الخباز و----------البرزالي وجماعة من الطلبة و---------لم يكن عليه انس الحديث-- وخطه كثير السقم مع حسنه توفي في سادس عشر ذي القعدة سامحه الله قال الحافظ سعد الدين الحارثي كان مزورا كذابا سمع لنفسه وزور BIO_MAN 544---------------------------------- محمد بن احمد بن مكتوم بن	11022	5283840752347635461	389	606.5	312	693	56.132755279541016	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0357	true	3309388507062883593	194	273	1036	1444	1582	300	محمد بن احمد بن نعمة بن احمد المقدسي شمس الدين المفتي-------------- اخو المفتي شرف الدين تفقه وبرع في المذهب وناب في تدريس الشامية البرانية بدمشق عن الشيخ تقي الدين ابن رزين ثم اشترك هو والقاضي عز الدين في ت----------------دريسها ثم استقل بها الي ان مات وناب في الحكم ع----ن القاضي عز الدين وكان فقيها صالحا ورعا مشكور السيرة----------------- جمع بين العلم والعمل وحدث ع----------ن السخاوي وغيره وروي عنه ابن---------- العطار و---------البرز الي وغيرهما وتوفي سنة اثنتين وثمانين وست ماية	357	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11087	false	-9198495882255866513	33	124	160	628	1533	305	محمد بن احمد بن نعمة بن احمد المفت-ي شمس الدين المقدسي الوفاة 682 ه اخو المفتي شرف الدين تفقه وبرع في المذهب وناب في تدريس الشامية البرانية ع------ن الشيخ تقي الدين ابن رزين ثم اشترك هو والقاضي عز الدين محمد ابن الصاءغ في تدريسها ثم استقل بها الي ان مات وناب في الحكم مدة عن القاضي عز الدين وكان فقيها صالحا ورعا مشكور السيرة متين الديانة ممن جمع بيت العلم والعمل -حدث عن ابي الحسن السخاوي وغيره و----عنه ابو الحسن ابن العطار وابو محمد البرز-الي وغيرهما ولد-- سنة سبع وعشر----ين وست-ماءة	11087	5283840752347635461	364	615.0	291	488	74.59016418457031	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0358	true	-6145600542436746026	1	109	5	608	1662	300	وسمع بالاسكندرية من محمد بن عمار وببغداذ من ابي الحسن القطيعي وا---------بن روزبه وابي بكر بن بهروز وابن اللتي وياسمين بنت البيطار وابي صالح الجيلي والانجب بن ابي السعادات ومحمد ب-ن السباك وعبد اللطيف بن- القبيطي وطايفة وبدمشق من مكرم وابن الشيرازي وجماعة وباربل من الفخر---------------- الاربلي وبحلب من الموفق بن يعيش وجماعة وتفقه حتي برع في المذهب واتقن العربية والاصول والتفسير وتفنن و----------درس وافتي واقرا الحديث وعني به وقال الشعر ودرس بالرباط الناصري بحضور السلطان واقفه و--دخل الديار المصرية ودرس بالفاضلية وتخرج به جماع------ة منهم ولده الشيخ-------- كمال الدين ثم --------------قدم الي---- ال-قدس واقام به مدة ثم اتي دمشق واخذ الناس عنه وكان من واعية العلم صنف	358	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11140	false	6567976923277936670	183	305	912	1585	1585	305	وسمع بالاسكندرية من محمد بن عماد وببغداد من ابي الحسن القطيعي وابي الحسن بن روزبة وابي بكر بن بهروز وابن اللتي وياسمين بنت البيطار وابي صالح الجيلي والانجب بن ابي السعادات ومحمد ابن السباك وعبد اللطيف ابن القبيطي وطاءفة وبدمشق من مكرم وابن الشيرازي وجماعة وباربل من الفخر محمد بن ابراهيم الاربلي وبحلب من الموفق بن يعيش وجماعة وتفقه حتي برع في المذهب واتقن العربية والاصول والتفسير وتفنن في العلوم ودرس وافتي و-قرا الحديث وعني به وقال الشعر ودرس بالرباط الناصري بحضور السلطان واقفه ثم دخل الديار المصرية ودرس بالفاضلية وتخرج به جماعة كثيرة منهم ولده العلامة شيخنا كمال الدين رحمه الله ثم انه قدم الي بيت المقدس فاقام به مدة ثم قدم دمشق واخذ الناس عنه وكان من اوعية العلم صنف-	11140	5283840752347635461	580	1065.0	474	675	85.9259262084961	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0358	true	-6145600542436746026	109	169	608	954	1662	300	لالفية ابن معطي شرحا مليحا وقد مدح-----ه علم الدين السخاوي بقصيدة مشهورة وطلب لقضاء دمشق فامتنع----------- وبقي المنصب لاجله شاغرا-------- الي ان مات ودرس ب--------النورية وبالحلقة التي بالجامع مع مشيخة الرباط ومشيخة ام الصالح روي عنه ابنه -ابن تيمية والمزي وابن العطار والبرزالي والصيرفي وابن الخباز وخلق سواهم واجاز للشيخ شمس الدين الذهبي مروياته توفي سنة خمس وثمانين وست ماية	358	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11141	false	2569488423829563734	0	62	0	350	1594	300	لالفية ابن معط- شرحا نفيسا وقد مدحه شيخه علم الدين السخاوي بقصيدة مشهورة وطلب لقضاء دمشق فامتنع زهدا وورعا وبقي المنصب------ شاغرا من اجله الي ان مات ودرس بالمدرسة النورية وبالحلقة التي بالجامع مع مشيخة الرباط ومشيخة ام الصالح روي عنه ابنه وابن تيمية والمزي وابن العطار والبرزالي والصيرفي وابن الخباز وخلق سواهم واجاز ل--------------------ي مروياته --في سنة اربع وسبعين وقد سالت	11141	5283840752347635461	300	514.0	245	379	79.15567016601562	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0358	true	-6145600542436746026	173	208	980	1150	1662	300	محمد بن احمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن احمد بن ميمون الامام الزاهد قطب الدين ابو بكر اخو الامام تاج الدين علي ب-ن القسطلاني التوزري الاصل المصري ثم المكي ابن	358	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11162	false	-1085309601394573581	272	307	1434	1604	1604	307	محمد بن احمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن احمد بن ميمون الامام الزاهد قطب الدين ابو بكر اخو الامام تاج الدين علي ابن القسطلاني التوزري الاصل المصري ثم المكي ابن-	11162	5283840752347635461	168	328.0	134	171	98.24561309814453	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0358	true	-6145600542436746026	208	300	1150	1662	1662	300	الشيخ الزاهد ابي العباس------------- ولد بمصر سنة اربع عشر--------ة ونشا بمكة وسمع بها جامع الترمذي من ابي الحسن ابن البناء وسمع من ابي القسم ابن السهروردي كتاب عوارف المعارف وسمع من اب------ن الزبيدي وجماعة وقرا العلم ودرس وافتي ورحل في طلب الحديث وسمع---------------- من محمد بن نصر بن- الحصري ويحيي بن القميرة وابر-هيم بن ابي بكر الزعبي وطاءفة كثيرة ببغداذ والشام ومصر والموصل واستجاز------ لاولاده السبعة محمد والحسن واحمد ومريم ورقية وفاطمة وعايشة واسمع بعضهم وكان شيخا عالما عاملا زاهدا عابدا ------------------جامعا للفضايل كريم النفس كثير الايثار حسن الاخلاق قليل المثل طلب-	358	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11163	false	6713314153729931374	0	102	0	575	1625	301	الشيخ الزاهد ابي العباس الوفاة 686 ه ولد بمصر سنة اربع عشرة وستماءة ونشا بمكة وسمع بها جامع الترمذي من ابي الحسن ابن البناء وسمع من ابي القاسم--- السهروردي كتاب عوارف المعارف وسمع من الحسن ابن الزبيدي وجماعة وقرا العلم ودرس وافتي ورحل في---- الحديث سنة تسع واربعين فسمع من محمد بن نصر ابن الحصري ويحيي بن القميرة وابراهيم بن ابي بكر الزعبي وطاءفة كبيرة ببغداد والشام ومصر والموصل واستجاز حينءذ لاولاده السبعة محمد والحسن واحمد ومريم ورقية وفاطمة وعاءشة واسمع بعضهم وكان شيخا عالما عاملا زاهدا عابدا نبيلا جليلا مهيبا جامعا للفضاءل كريم النفس كثير الايثار حسن الاخلاق قليل المثل طلب	11163	5283840752347635461	491	911.5	402	582	84.3642578125	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0359	true	-3554722325932038819	157	180	792	905	1556	300	الا هل لهجر العامرية اقصار فيقضي من الوجد المبرح اوط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار عسي ما مضي من خفض عيشي علي الحمي يعود فلي فيه نجوم واقمار	359	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11163	false	6713314153729931374	189	251	1068	1386	1625	301	الا هل لهجر العامرية اقصار فيقضي من الوجد المبرح اوطار ويشفي غليل من عليل موله له النجم والجوزاء في الليل سمار اغار عليه السقم من جنباته واغراه بالاحباب ناي وتذكار ورق له مما يلاقي عذوله وارقه دمع ترقرق مدرار يحن الي برق الابيرق قلبه ويخفق ان ناحت حمام واطيار عسي ما مضي من خفض عيشي علي الحمي يعود فلي فيه نجوم واقمار	11163	5283840752347635461	113	220.0	90	318	35.53459167480469	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0362	true	-2595501050117713008	30	109	172	591	1617	300	محمد بن احمد بن محمد بن المءيد ابن علي المحدث نجيب الدين ابو عبد الله الهمذاني الاصل المصري------------- شيخ عالم فاضل قرا بالسبع علي ابن الرماح والحديث علي ا----------بن باقا------ وسمع من ابي البركات اب----------ن الجباب ومكرم وعلي بن اسماعيل بن جبارة------- وله اجازة من عفيفة الفارفانية بفاءين وابن طبرزذ------- وصار كاتبا -----اخر عمره اخذ عنه الشيخ اثير الدين ابو حيان والشيخ جمال الدين المزي و---------البرزالي وابو عمرو ب-ن الظاهري وابو محمد الحلبي توفي------ سنة سبع وثمانين وست ماية	362	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11178	false	-4585301649672945064	25	108	134	570	1613	303	محمد بن احمد بن محمد بن المءيد -بن علي المحدث نجيب الدين ابو عبد الله الهمذاني الاصل المصري الوفاة 687 ه شيخ عالم فاضل قرا -----------------------الحديث علي عبد العزيز بن باقا وغيره وسمع من ابي البركات عبد القوي ابن الجباب ومكرم وعلي بن اسماعيل بن جبارة وغيرهم وله اجازة من عفيفة الفارفانية وعمر ----بن طبرزد وجماعة وصار كاتبا في اواخر عمره اخذ عنه -----------------ابو حيان وابو الحجاج------ المزي وابو محمد البرزالي وابو عمرو ابن الظاهري وابو محمد الحلبي واخرون ولد سنة اثنت-----ين وست-ماءة	11178	5283840752347635461	336	520.0	269	493	68.15415954589844	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0362	true	-2595501050117713008	114	146	618	793	1617	300	محمد بن احمد بن محمد -بن النجيب المحدث المفيد بدر الدين------------- سبط امام الكلاسة كان شابا فاضلا ذكيا مليح الكتابة كثير الفوايد شديد الطلب----------------------------------------- سمع------- بدمشق وبعلبك وخرج وافاد ونسخ الكثير و--توفي	362	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11211	false	-4766871022767355441	169	213	959	1198	1660	303	محمد بن احمد بن محمد ابن النجيب المحدث المفيد بدر الدين الوفاة 689 ه سبط امام الكلاسة كان شابا فاضلا ذكيا مليح الكتابة كثير الفواءد شديد الطلب حريصا علي الاجزاء والسماعات ذا همة عالية سمع الكثير بدمشق وبعلبك وخرج وافاد ونسخ الكثير ومات في	11211	5283840752347635461	173	302.5	141	239	72.38493347167969	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0362	true	-2595501050117713008	156	300	848	1617	1617	300	محمد بن احمد بن --خليل ابن سعادة بن جعفر قاضي القضاة ذو الفنون شهاب الدين ابو عبد الله ابن قاضي القضاة شمس الدين الخويي الشافعي ق-------------اضي دمشق وابن قاضيها ولد في شوال سنة ست وعشرين وست ماية ونشا بها واشتغل في صغره ومات والده وله احدي عشرة سنة فبقي منقطعا بالعادلية ثم ادمن الدرس والسهر والتكرار مدة بالمدرسة وحفظ عدة كتب وعرضها وتنبه وتميز علي اقرانه وسمع في صغره من ابن اللتي وابن المقير والسخاوي وابن الصلاح واجاز له خلق من اصبهان وبغداذ ومصر -الشام وخرج له تقي الدين عبيد الحافظ معجما حافلا وخرج له ابو الحجاج الحافظ اربعين متباينة الاسناد وحدث بمصر ودمشق واجاز له عمر بن كرم وابو حفص السهروردي ومحمود بن هندة وهذه الطبقة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لازم الاشتغال في كبره و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف كتابا كبيرا في مجلد يحتوي -----علي عشرين علما --------وشرح الفصول لابن معط ونظم علوم الحديث لابن الصلاح و-الفصيح لثعلب و-كفاية المتحفظ وشرح----	362	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11315	false	6452704287573251779	72	285	390	1555	1630	301	محمد بن احمد بن الخليل -بن سعادة بن جعفر قاضي القضاة ذو الفنون شهاب الدين ابو عبد الله ابن قاضي القضاة شمس الدين الخويي الشافعي الوفاة 693 ه قاضي دمشق وابن قاضيها ولد في شوال سنة ست وعشرين بدمشق--- ونشا بها واشتغل في صغره ومات والده وله احدي عشرة سنة فبقي منقطعا بالعادلية ثم ادمن الدرس والسهر والتكرار مدة بالمدرسة وحفظ عدة كتب وعرضها وتنبه وتميز علي اقرانه وسمع في صغره من ابن اللتي وابن المقير والسخاوي وابن الصلاح واجاز له خلق من اصبهان وبغداد ومصر والشام وخرج له تقي الدين عبيد الحافظ معجما حافلا وخرج له ابو الحجاج الحافظ اربعين متباينة الاسناد وحدث بمصر ودمشق واجاز له عمر بن كرم وابو حفص السهروردي ومحمود بن منده وهذه الطبقة ولم اسمع منه بل مشيت اليه وشهد في اجازتي من الحاضرين بالقراءات وامتحنني في اشياء من القراءات واعجبه جوابي وتبسم وكان يحب ارباب الفضيلة ويكرمهم ويلازم الاشتغال في كبره ويصنف التصانيف وكان علي كثرة علومه من الاذكياء الموصوفين ومن النظار المنصفين يبحث بتءدة وسكينة ويفرح بالفقيه الذكي ويتالفه وينوه باسمه وكان حسن الاخلاق حلو المجالسة دينا متصونا صحيح الاعتقاد مع كثرة نظره في الحكمة والعقليات وقد صنف كتاب------ا في مجلد كبير يشتمل علي عشرين فنا من العلم وشرح الفصول لابن معط ونظم علوم الحديث لابن الصلاح و الفصيح لثعلب و كفاية المتحفظ وقد شرح	11315	5283840752347635461	736	1375.0	597	1175	62.63829803466797	125	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0363	true	-9060515421259312043	33	99	164	526	1644	300	وكان علي كثرة علومه من الاذكياء الموصوفين ومن النظار المنصفين يبحث بتءدة وسكينة ويحب--------- الذكي-------- وينوه باسمه اخبرني تقي الدين عبد الرحمن ابن الشيخ كمال الدين محمد بن الزملكاني رحمهما الله تعالي قال قال لي والدي لو لم يقدر الله تعالي لقاضي القضاة شهاب الدين ابن الخويي ان يجء الي دمشق قاضيا ما طلع منا فاضل انتهي وكان حسن الاخلاق حلو المجالسة دينا متصونا صحيح الاعتقاد	363	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11315	false	6452704287573251779	222	250	1201	1377	1630	301	وكان علي كثرة علومه من الاذكياء الموصوفين ومن النظار المنصفين يبحث بتءدة وسكينة ويفرح بالفقيه الذكي ويتالفه وينوه باسمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان حسن الاخلاق حلو المجالسة دينا متصونا صحيح الاعتقاد	11315	5283840752347635461	157	286.0	131	379	41.424800872802734	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0363	true	-9060515421259312043	99	274	526	1523	1644	300	يحب الحديث واهله ويقول انا من الطلبة درس وهو شاب بالدماغية ثم ولي قضاء القدس قبل هولاكو قال الشيخ شمس الدين ثم انجفل الي القاهرة فولي قضاء القاهرة والوجه البحري خاصة اقتطع له من ولاية الوجيه البهنسي -واقام البهنسي علي قضاء مصر والوجه القبلي الي ان توفي واخبرني الشيخ اثير الدين قال تولي القضاء بالمحلة من الغربية ثم تولي قضاء القاهرة وما ينسب اليها انتهي وتولي موضعه تقي الدين ابن بنت الاعز ثم نقل الخوتي الي الشام ومات الخضر السنحاري فجمع قضاء الديار المصرية لابن بنت الاعز ولما ما-------------------ت القاضي بهاء الدين ابن الزكي بدمشق نقل ابن الخوتي اليها سمع منه ابن الفرضي والشيخ جمال الدين المزي والبرزالي والخت-ي وعلاء الدين المقدسي والشهاب ابن النابلسي وروي صحيح البخاري بالاجازة نوبة عكا وسمع منه خلق قال الشيخ اثير الدين وسمعنا عليه مسند الدارمي انتهي وت---------------------------وفي في بستان صيف فيه بالسهم يوم الخميس --خامس ---عشرين شهر رمضان سنة ثلث وتسعين وست ماية وصلي عليه بالجامع المظفري بين الصلاتين ودفن عند والده بتربته بالجبل وكان يعرف من ال---------------------------------------------علوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التفسير والاصولين والفقه والنحو والخلاف والمعاني والبيان والحساب والفرايض والهندسة	363	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11316	false	8667729357937053513	15	186	75	1048	1595	301	يحب الحديث واهله ويقول انا من الطلبة درس وهو شاب بالدماغية ثم ولي قضاء القدس قبل هولاكو وايامه------------- ثم انجفل الي القاهرة فولي قضاء المحل--------------------------------------------ة والبهنسا ثم قدم الشام-- علي قضاء حلب ثم رجع وعاد الي قضاء المحلة ثم ولي قضاء-------------------- القضاة ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الديار المصرية بعد الثمانين ثم نقل الي قضاء الشام عند موت القاضي بهاء الدين ابن الزكي--------------------------- سمع منه---- الفرضي وال-----------------مزي والبرزالي والختني وعلاء الدين المقدسي والشهاب ابن النابلسي وروي صحيح البخاري بالاجازة نوبة عكا وسمع منه خلق وكان ربعة من الرجال اسمر مهيبا كبير الوجه فصيح العبارة مستدير اللحية قليل الشيب توفي في بستان صيف فيه بالسهم يوم الخميس الخامس والعشرين من- رمضان------------------------ وصلي عليه بالجامع المظفري بين الصلاتين ودفن عند والده بتربته بالجبل وقد سالت شيخنا المزي عنه فقال كان احد الاءمة الفضلاء في عدة علوم وكان حسن الخلق كثير التواضع شديد المحبة لاهل العلم والدين وقد استوفي اخباره مجد الدين الصيرفي في معجمه وقال كان علامة وقته وفريد عصره واحد الاءمة الاعلام وكان جامعا لفنون من العلم كالتفسير والاص-لين والفقه والنحو والخلاف والمعاني والبيان والحساب والفراءض والهندسة	11316	5283840752347635461	548	864.0	449	1276	42.94670867919922	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0365	true	6392996740033766132	21	44	105	231	1570	300	محمد بن احمد بن عمر الامام ابو عبد الله ابن الدراج التلمساني الانصاري------------- نشا بسبتة------ فكفله العزفي صاحبها--- وكان احسن اقرانه في زمانه	365	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11316	false	8667729357937053513	261	289	1385	1533	1595	301	محمد بن احمد بن عمر الامام ابو عبد الله ابن الدراج التلمساني الانصاري الوفاة 693 ه نشا بسبتة يتيما فكلفه الغرفي صاحب سبتة وكان احسن اقرانه في زمانه	11316	5283840752347635461	120	209.5	97	148	81.0810775756836	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0365	true	6392996740033766132	62	87	326	456	1570	300	محمد بن احمد بن عبد الله المفتي جمال الدين ابن الشيخ الامام محب الدين الطبري------------- قاضي مكة----------------- روي عن ابن الجميزي وكان متقنا ل-------لعربية اصابه	365	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11332	false	-797830373550646181	275	305	1443	1609	1609	305	محمد بن احمد بن عبد الله المفتي جمال الدين ابن الشيخ الامام محب الدين الطبري الوفاة 694 ه قاضي مكة teachersstudents روي عن ابن الجميزي وكان متقنا للفقه والعربية اصابه-	11332	5283840752347635461	129	222.0	105	167	77.2455062866211	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0365	true	6392996740033766132	155	242	820	1280	1570	300	محمد بن احمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن علي بن عبد الباقي العدل الخطيب معين الدين ابو المعالي ابن الصواف الاسكندراني المالكي الشروطي------------- ولد سنة اثنتين وعشرين-------- وسمع اربعين السلفي من جده قال الشيخ شمس الدين قراتها عليه وهو اخو شيخنا شرف الدين يحيي وكان شيخا جليلا-------------------------------- ينوب في خطابة الثغر ويعقد الوثاءق توفي سنة ست وتسعين وست ماية زين الدين ابن القلانسي ابو جلال الدين محمد----- بن احمد بن محمود بن محمد بن محمد ال--رءيس الفاضل زين الدين ابو عبد الله العقيلي القلانسي الدمشقي	365	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11371	false	-3411135956637831464	123	210	640	1092	1583	304	محمد بن احمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن علي بن عبد الباقي العدل الخطيب معين الدين ابو المعالي ابن الصواف الاسكندراني المالكي الشروطي الوفاة 696 ه ولد سنة اثنتين وعشرين وستماءة وسمع اربعي- السلفي من جده-------------------- قراتها عليه وهو اخو شيخنا شرف الدين يحيي وكان شيخا جليلا حسن البزة ابيض اللحية تام الشكل ينوب في خطابة الثغر ويعقد الوثاءق توفي ------------------------في العشر الاوسط من ربيع الاخر BIO_MAN 423 محمد بن -----------------احمد بن -عبد الله ابن التليل شرف الدين ابو عبد الله الاندلسي ثم----- الدمشقي	11371	5283840752347635461	335	580.0	267	520	64.42308044433594	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0365	true	6392996740033766132	223	271	1180	1437	1570	300	محمد بن احمد بن محمود بن محمد بن محمد الرءيس الفاضل زين الدين ابو عبد الله العقيلي القلانسي الدمشقي الكاتب------------- قرا القران علي السخاوي وعرض عليه القصيد وسمع منه ومن عتيق السلماني ومكي بن علان وكان-------------------- كاتبا متصرفا فيه دين وخير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو والد الشيخ جلال الدين نزيل القاهرة	365	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11397	false	3685671833330178192	108	191	571	1020	1602	305	محمد بن احمد بن محمود بن محمد بن محمد الرءيس الفاضل زين الدين ابو عبد الله العقيلي القلانسي الدمشقي الكاتب الوفاة 698 ه قرا القران علي السخاوي وعرض عليه القصيد وسمع منه ومن عتيق السلماني ومكي بن علان وكان شيخا متميزا متواضعا كاتبا متصرفا فيه دين وخير وكان صديقا لشيخنا الفاضلي من الصغر ولد في ذي الحجة سنة اربع وعشرين وستماءة وكان امام مسجد سمعت منه الشاطبية بقراءة ابن غدير وقرا لنا عليه البرزالي اربعة اجزاء وهو والد الشيخ جلال الدين نزيل القاهرة	11397	5283840752347635461	257	479.5	209	449	57.23830795288086	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0386	true	1658545302943501546	177	258	954	1355	1546	300	محمد بن ادريس بن العباس ابن عثمان بن شافع بن السايب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي الاما------م ابو عبد الله الشافعي المك--------ي الفقيه المطلبي--------- نسيب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد سنة خمسين وماية بغزة وقيل باليمن وقيل بعسقلان وغزة اصح وحمل الي مكة وهو ابن سنتين فنشا بها واقبل علي الادب والعربية والشعر فبرع في ذلك وحبب اليه الرمي حتي فاق الاقران وصار يصيب من العشرة تسعة ثم كتب العلم	386	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03390	false	-5563736086865073078	0	80	0	389	1570	300	محمد بن ادريس بن العباس -بن عثمان بن شافع بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي الامام العلم ابو عبد الله الشافعي المكي المطلبي الفقيه الوفاة 201 210 ه نسيب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد سنة خمسين وماءة بغزة---------------------------------- وحمل الي مكة وهو ابن سنتين فنشا بها واقبل علي الادب والعربية والشعر فبرع في ذلك وحبب اليه الرمي حتي فاق الاقران وصار يصيب من العشرة تسعة ثم كتب العلم	3390	5283840752347635461	359	681.5	284	424	84.66981506347656	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	true	-902845407766371196	1	78	3	405	1519	300	وروي عن مسلم بن خالد الزنجي فقيه مكة وداود بن عبد الرحمن العطار وعبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون وعمه محمد بن علي بن شافع ومالك ابن انس وعرض عليه الموطا حفظا وعطاف بن خالد وسفين -بن عيينة وابر-هيم ابن سعد وابر-هيم بن ابي يحيي الاسلمي الفقيه واسم-عيل بن جعفر وعبد الرحمن ابن ابي بكر المليكي وعبد العزيز الدراوردي ومحمد بن علي الجندي ومحمد بن الحسن الفقيه واسم-عيل بن علية ومطرف بن مازن قاضي صنعاء وخلق سواهم	387	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03390	false	-5563736086865073078	81	158	398	802	1570	300	وروي عن مسلم بن خالد الزنجي فقيه مكة وداود بن عبد الرحمن العطار وعبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون وعمه محمد بن علي بن شافع ومالك -بن انس وعرض عليه الموطا حفظا وعطاف بن خالد وسفيان بن عيينة وابراهيم -بن سعد وابراهيم بن ابي يحيي الاسلمي الفقيه واسماعيل بن جعفر وعبد الرحمن -بن ابي بكر المليكي وعبد العزيز الدراوردي ومحمد بن علي الجندي ومحمد بن الحسن الفقيه واسماعيل بن علية ومطرف بن مازن قاضي صنعاء وخلق سواهم	3390	5283840752347635461	397	758.0	321	407	97.54299926757812	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	true	-902845407766371196	78	122	405	614	1519	300	وكانت امه------- ازدية قال ابن عبد الحكم---- لما حملت به ام-------ه رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شطية فتاول المعتبرون انه يخرج منها عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساير البلدان وقال الشافعي	387	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03391	false	5187797846579223841	163	210	849	1074	1509	300	وكانت ام الشافعي ازدية فعن ابن عبد الحكم قال لما حملت ام الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية فتاول المع-برون انه يخرج منها عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان و-عن الشافعي	3391	5283840752347635461	196	348.5	152	227	86.34361267089844	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	true	-902845407766371196	121	162	606	819	1519	300	الشافعي----- حفظت القران وانا ابن سبع سنين وقرات الموطا وانا ابن عشر سنين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقمت في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر بي حرف الا وقد علمت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين احدهما دساها	387	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03392	false	3665277660465831592	67	169	339	855	1486	300	الشافعي يقول حفظت القران وانا ابن سبع سنين وحفظت الموطا وانا ابن عشر سنين وقال الابري في مناقب الشافعي سمعت الزبير بن عبد الواحد الهمذاني قال اخبرنا علي بن محمد بن عيسي قال سمعت الربيع بن سليمان يقول ولد الشافعي يوم مات ابو حنيفة علي بن محمد لا اعرفه وقال ابو بكر محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد المطلبي الشافعي المكي شيخ لابن جميع قال ابي سمعت عمي يقول سمعت الشافعي يقول اقمت في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر بي حرف الا وقد علمت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين احدهما دساها	3392	5283840752347635461	210	388.0	169	516	40.69767379760742	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	true	-902845407766371196	163	226	824	1152	1519	300	يختم القران في رمضان ستين مرة--------- وكان-------- من احسن الناس قراءة -روي الزبير بن عبد الواحد الاستراباذي قال سمعت عباس بن الحسين يقول سمعت بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قال بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس ويكثر عجيبهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راي ذلك امسك عن القراءة	387	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03393	false	1727771785721424460	61	125	318	654	1529	300	يختم القر---------ان ستين مرة في رمضان وكان الشافعي من احسن الناس قراءة فروي الزبير بن عبد الواحد الاستراباذي قال سمعت عباس بن الحسين -قال سمعت بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قال بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس ويكثر عجيجهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راي ذلك امسك عن القراءة	3393	5283840752347635461	316	593.5	255	346	91.32948303222656	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	true	-902845407766371196	245	283	1243	1431	1519	300	الشافعي وقال----------------------------- عبد الله بن احمد بن حنب----ل قلت لابي يا ابه اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر--- الدعاء له فقال--- يا بني كان الشافعي للدنيا كالشمس------- وكالعافية للناس فهل رايت لهذين من خلف او منهما عوض	387	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03395	false	-6334771396363151243	15	60	75	297	1508	300	الشافعي وقال محمد بن هارون الزنجاني حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لابي يا ابه اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر من الدعاء له فقال لي يا بني كان الشافعي------- كالشمس للدنيا وكالعافية للناس فهل----- لهذين من خلف او منهما عوض	3395	5283840752347635461	176	299.0	140	234	75.21367645263672	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0388	true	-8309015342632463464	33	99	174	472	1465	300	حنبل -----ما احد مس محبرة ولا قلما الا وللشافعي في عنقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منه قا--------------ل ابن معين ليس به باس وقال ابو زرعة---- ما عند الشافعي حديث فيه غلط وقا----ل احمد كا----ن الشافعي اذا تكلم كان صوته صنج او جرس من حسن صوته وقال الشافعي تعبد من قبل ان تراس فانك ان راست لم تقدر ان تتعبد وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ما رايت- الشافعي ----------------------------------------------------------------------------------------------	388	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03397	false	-4585870676504730663	0	123	0	623	1508	300	حنبل يقول ما احد مس محبرة ولا قلما الا وللشافعي في عنقه منة وقال احمد كان الشافعي من افصح الناس وقال ابراهيم الحربي سالت احمد عن الشافعي فقال حديث صحيح وراي صحيح وقال الزعفراني ما قرات علي الشافعي حرفا من هذه الكتب الا واحمد حاضر وقال اسحاق بن راهويه ما تكلم احد بالراي وذكر الاوزاعي والثوري وابا حنيفة ومالكا الا والشافعي اكثر اتباعا واقل خطا منه الشافعي امام وقال ابن معين ليس به باس وعن ابي- زرعة قال ما عند الشافعي حديث فيه غلط وقال ابو داود ما اعلم للشافعي حديثا خطا وقال ابو حاتم صدوق وق------------ال الربيع بن سليمان لو---------------------------------------------------------------------------- رايتم الشافعي لقلتم ان هذه ليست كتبه كان والله لسانه اكبر من كتبه وعن يونس بن عبد الاعلي قال ما كان الشافعي	3397	5283840752347635461	149	206.0	114	712	20.926965713500977	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0388	true	-8309015342632463464	60	117	295	567	1465	300	وقال ا-حمد كان الشافعي اذا تكلم كان صوته صنج او جرس من حسن صوته وقال الشا------فعي تعبد من قبل ان تراس فانك ان را--ست لم تقدر ان تتعبد وق-------------------------------------------------------------------ال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ما رايت الشافعي -ناظرا احدا الا رحمته و----لو رايت الشافعي يناظرك لظننت انه سبع ياكلك وهو الذي علم الناس الحجج وقال	388	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03397	false	-4585870676504730663	187	260	943	1292	1508	300	وقال اخذتها من الشافعي حفظا وقال موسي بن سهل حدثنا احمد بن صالح قال قال لي الشافعي تعبد من قبل ان تراس فانك ان تراءست لم تقدر ان تتعبد قال احمد وكان الشافعي اذا تكلم كان صوته صوت صنج او جرس من حسن صوته وقال محمد بن عبد الله عب---د الحكم ما رايت الشافعي يناظر- احدا الا رحمته وقال لو رايت الشافعي يناظرك لظننت انه سبع ياكلك وهو الذي علم الناس الحجج وقال	3397	5283840752347635461	214	353.0	166	353	60.62322998046875	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0388	true	-8309015342632463464	116	172	562	841	1465	300	وقال الشافعي اذا صح الحديث فهو مذهبي وقال اذا صح الحديث فاضربوا بقولي الحايط وقال الربيع سمعته يقول اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فلم اقل به وقال ابو ثور سمعته يقول كل حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو ق------------------ولي وقال الربيع----------------------------------- كان الشافعي	388	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03400	false	-6296768305382328187	122	189	589	921	1505	300	وقال الشافعي اذا صح الحديث فهو مذهبي وقال اذا صح الحديث فاضربوا بقولي الحاءط وقال الربيع سمعته يقول اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فلم اقل به وقال ابو ثور سمعته يقول كل حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو قولي وان لم تسمعوه مني وقال محمد بن بشر العكري وغيره حدثنا الربيع قال كان الشافعي	3400	5283840752347635461	270	525.5	214	332	81.32530212402344	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0389	true	-240002411307204519	106	137	548	709	1522	300	الحميدي---- قدم الشا------فعي صنعاء فضربت له --خيمة ومعه عشرة الاف دينار فجاء قوم فسالوه فما قلعت الخيمة ومعه منها شء وقال ابن عبد الحكم كان الشافعي اسخي الناس بما يجد وقال	389	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03401	false	1490109390020804234	232	265	1228	1401	1591	300	الحميدي قال قدم علينا الشافعي صنعاء فضربت له الخيمة ومعه عشرة الاف دينار فجاء قوم فسالوه فما قلعت الخيمة ومعه منها شء وقال ابن عبد الحكم كان الشافعي اسخي الناس بما يجد وقال	3401	5283840752347635461	158	302.5	127	173	91.32948303222656	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0390	true	-3915927925069820580	44	91	214	476	1516	300	وقال الربيع كنت انا والمزني والبويطي عند الشافعي فقال لي انت تموت في الحديد وقال للمزني---- لو ناظر- الشيطان قطعه وجدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا مغلولا وقا---------------------------------------------------------ل الشافعي خرجت الي اليمن في طلب كتب الفراسة حتي متبتها -جميعها	390	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03402	false	-7760434057518546592	187	246	1001	1326	1613	300	وقال الربيع كنت انا والمزني والبويطي عند الشافعي فقال لي انت تموت في الحديث وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان قطعه وجدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا مغلولا وقال ابو بكر محمد بن ادريس وراق الحميدي سمعت الحميدي يقول قال الشافعي خرجت الي اليمن في طلب كتب الفراسة حتي كتبتها وجمعتها	3402	5283840752347635461	258	486.5	211	325	79.38461303710938	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0390	true	-3915927925069820580	94	130	489	665	1516	300	في التنجيم------- فجلس يوما وامراته في الطلق----- فقال تلد جارية عوراء علي فرجها خال اسود تموت الي كذا وكذا فكان الامر كما قال فجعل علي نفسه ان لا ينظر في التنجيم ابدا ودفن تلك الكتب وقال	390	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03407	false	-5682731453219682480	165	203	853	1030	1525	300	في شء الا فاق فيه فجلس يوما وامراته ت----طلق فحسب فقال تلد جارية عوراء علي فرجها خال اسود تموت الي كذا وكذا فولدت وكان كما قال فجعل علي نفسه ان لا ينظر فيه------- ابدا ودفن تلك الكتب وقال	3407	5283840752347635461	147	251.5	114	188	78.19149017333984	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0390	true	-3915927925069820580	130	170	665	874	1516	300	المزني قدم علينا الشافعي فاتاه ابن هشام صاحب المغازي فذاكره انساب الرجال فقال له الشافعي بعد ان تذاكرا دع عنك انساب الرجال فانها لا تذهب عنا وعنا وخذ بنا في انساب النساء فلما اخذ-ا فيها بقي ابن هشام ساكتا وقال	390	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03411	false	8966850196924686288	159	197	812	1015	1532	300	المزني قدم علينا الشافعي فاتاه ابن هشام صاحب المغازي فذاكره انساب الرجال فقال له الشافعي بعد ان تذاكرا دع عنك انساب الرجال فانها لا تذهب عنا وعنك وحدث-نا في انساب النساء فلما اخذوا فيها بقي ابن هشام------ وقال	3411	5283840752347635461	198	374.5	160	210	94.28571319580078	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0390	true	-3915927925069820580	169	300	869	1516	1516	300	وقال ما ناظرت احدا عل---ي الغلبة وبودي ان جميع الخلق تعلموا هذا الكتاب يعني كتبه علي ان لا ينسب الي منها شء قال هذا يوم الاحد ومات يوم الخميس وقيل يوم الجمعة وانصرف الناس من جنازته ليلة الجمعة فراو-ا هلال شعبان سنة اربع وما-تين رحمه الله ورضي عنه وله ثمان وخمسون سنة وقال ابن ابي حاتم ثن--ا الربيع حدث----ني ابو الليث الخفاف وكان معدلا حدث----ني العزيزي وكان متعبدا قال رايت ليلة مات الشافعي كانه يقال لي مات النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الليلة فاصبحت فقيل مات الشافعي رحمه الله قال سف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان بن وكيع ر----ايت فيما يري النايم كان القيامة قد قامت والناس في امر عظيم اذا بدر لي اخي فقلت ما حالكم قال عرضنا علي ربنا قلت فما حال ابي قال غفر له وامر به الي الجنة -قلت فمحمد-	390	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03412	false	42133691240125699	123	275	627	1383	1510	300	فقال ما ناظرت احدا قط علي الغلبة وبودي ان جميع الخلق تعلموا هذا الكتاب يعني كتبه علي ان لا ينسب الي منه- شء قال هذا يوم الاحد ومات يوم الخميس---------------- وانصرفنا---- من جنازته ليلة الجمعة فراينا هلال شعبان سنة اربع وماءتين------------------- وله نيف- وخمسون سنة وقال ابن ابي حاتم حدثنا الربيع قال حدثني ابو الليث الخفاف وكان معدلا قال حدثني العزيزي وكان متعبدا قال رايت ليلة مات الشافعي كانه يقال ما---ت النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الليلة فاصبحت فقيل مات الشافعي رحمه الله قال حرملة قدم علينا الشافعي مصر سنة تسع وتسعين وماءة وقال ابو علي بن حمكان حدثنا الزبير بن عبد الواحد قال حدثنا الحسن بن سفيان قال حدثنا سفيان بن وكيع قال رايت فيما يري الناءم كان القيامة قد قامت والناس في امر عظيم اذ- بدر لي اخي فقلت ما حالكم قال عرضنا علي ربنا قلت فما حال ابي قال غفر له وامر به الي الجنة فقلت ومحمد	3412	5283840752347635461	579	1071.0	458	801	72.2846450805664	106	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0391	true	-8563782593438248467	19	102	95	497	1530	300	بن نصر الترمذي----- رايت في المنام النبي صلي الله عليه وسلم في مسجده بالمدينة كاني جءت ال-----------يه وقلت ي--رسول الله اكتب راي ابي حنيفة قال لا -قلت اكتب راي مالك قال لا تكتب منه الا ما وافق حديثي قلت اكتب راي الشافعي فقال بيده هكذي كانه انتهرني وقال تقول راي الشافعي انه ليس براي ولكنه رد علي من خالف سنتي وقال الشيخ شمس الدين وقد روي عن جماعة عديدة نحو هذه القصة و----التي قبلها في انه غفر له وساق----- منها الحافظ ابن عساكر	391	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03413	false	5930631728396123131	0	85	0	409	1498	303	بن نصر الترمذي يقول رايت في المنام النبي صلي الله عليه وسلم في مسجده بالمدينة كاني جءت اليه فسلمت عليه وقلت يا رسول الله اكتب راي ابي حنيفة قال لا فقلت اكتب راي مالك قال لا تكتب منه الا ما وافق حديثي قلت اكتب راي الشافعي فقال بيده هكذا كانه انتهرني وقال تقول راي الشافعي انه ليس براي ولكنه رد علي من خالف سنتي--------------------- وقد روي عن جماعة عديدة نحو هذه القصة ونحو التي قبلها في انه غفر له وساق جملة منها الحافظ ابن عساكر	3413	5283840752347635461	380	719.0	301	430	88.3720932006836	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0392	true	-1174957131968768563	247	296	1255	1505	1526	300	الربيع بن سليمان خر----جنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ننزل واديا ولم نصعد شعبا الا وسمعته يقول--- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا سار الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفايض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	392	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03410	false	1202637896969321803	56	103	297	538	1523	300	الربيع بن سليمان قال حججنا مع الشافعي فما ارتقي شرفا ولا هبط-- وادي--------------ا الا وهو يبكي وينشد يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفنا والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	3410	5283840752347635461	198	342.0	158	257	77.04280090332031	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	true	5948856879913739283	138	210	691	1066	1509	300	دخلت علي الشافعي في علته التي مات فيها فقلت -------------له كيف اصبحت ف----------قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم انشد---------- ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	393	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03412	false	42133691240125699	1	77	4	387	1510	300	دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات فيه- فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت فرفع راسه وقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق-------------------ا ولسوء عم--لي ملاقيا وعلي الله واردا م-ا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنءها او الي --نار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي دون عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	3412	5283840752347635461	332	598.0	263	408	81.37255096435547	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0394	true	-3140157803331117862	165	188	874	998	1562	300	محمد بن ادريس بن محمد بن ادريس بن سليمان الحافظ ابو بكر الشافعي الجرجراءي بجيمين وراءين تلميذ محمد بن احمد المفيد رحال جوال	394	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06547	false	-8038709871456155165	234	258	1234	1357	1642	305	محمد بن ادريس بن محمد بن ادريس بن سليمان الحافظ ابو بكر الشافعي الجرجراءي الوفاة 415 ه- تلميذ محمد بن احمد المفيد رحال جوال	6547	5283840752347635461	112	208.5	89	124	90.32257843017578	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0394	true	-3140157803331117862	227	275	1204	1434	1562	300	نظمه مثل الرزق الذي تطلبه مثل الظل الذي يمشي معك انت لا تدركه متبعا واذا وليت عنه تبعك ومن نظم----------------------------------------------------ه لك الخير يا مولاي ما العبد بامره لديه حسام بل لديه يراع وهل انا الا مثل حسان شيمة جبان وفي النظم النفيس شجاع ابن ادريس الطاءي محمد بن	394	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10116	false	-5941447365699669825	24	82	115	392	1540	304	شعره مثل الرزق الذي تطلبه مثل الظل الذي يمشي معك انت لا تدركه متبعا واذا وليت عنه تبعك قال وانشدني ابو محمد بن برطلة قال انشدني ابن مرج الكحل لنفسه لك الخير يا مولاي ما العبد بامرء لديه حسام بل لديه يراع وهل انا الا مثل حسان شيمة جبان وفي النظم النفيس شجاع BIO_MAN 283 محمد بن -----	10116	5283840752347635461	196	365.0	152	282	69.50354766845703	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0395	true	2061637815320335780	213	255	1051	1308	1554	300	ومحمد بن عبد الله الانصاري والاصمعي وطبقتهما بالبصرة وعفان وهوذة بن خليفة وطبقتهما ببغداذ وابا مسهر وابا الجماهر محمد بن عثمان وطبقتهما بدمشق وابا اليمان ويحيي الوحاظي وطبقتهما بحمص وسعيد بن ابي مريم وطبقته بمصر وخلقا بالنواحي والثغور وتردد في الرحلة زمانا	395	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04727	false	1597540965733536739	0	42	0	257	1562	300	ومحمد بن عبد الله الانصاري والاصمعي وطبقتهما بالبصرة وعفان وهوذة بن خليفة وطبقتهما ببغداد وابا مسهر وابا الجماهر محمد بن عثمان وطبقتهما بدمشق وابا اليمان ويحيي الوحاظي وطبقتهما بحمص وسعيد بن ابي مريم وطبقته بمصر وخلقا بالنواحي والثغور وتردد في الرحلة زمانا	4727	5283840752347635461	256	511.0	214	257	99.61089324951172	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0395	true	2061637815320335780	255	287	1308	1482	1554	300	وحدث عنه من شيوخه الصغار جماعة و------------------------------------------------------------------------------------من اقرانه ابو زرعة الرازي وابو زرعة الدمشقي ومن اصحاب السنن ابو داود والنساءي وقيل--- البخاري ومسلم------------- ولم يصح وا-------بن ابي الدنيا وابن صاعد وابو عوانة	395	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04727	false	1597540965733536739	174	227	896	1177	1562	300	وحدث عنه من شيوخه الصفار ويونس بن عبد الاعلي وعبدة بن سليمان المروزي ومحمد بن عوف الحمصي والربيع بن سليمان المرادي ومن اقرانه ابو زرعة الرازي وابو زرعة الدمشقي ومن اصحاب السنن ابو داود والنساءي وقيل ان البخاري وابن ماجه رويا عنه ولم يصح وابو بكر بن ابي الدنيا وابن صاعد وابو عوانة	4727	5283840752347635461	163	279.0	131	281	58.007118225097656	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0396	true	-891454864009570046	6	73	33	401	1655	300	محمد بن ادريس بن احمد بن ادريس الشيخ ابو عبد الله العجلي الحلي فقيه الشيعة وعالم الرافضة في عصر-------------ه كان عديم النظير في ----الفقه صنف كتاب الحاوي لتحرير الفتاوي ولقبه -كتاب السراير وهو كتاب مشكور بين الشيعة وله كتاب خلاصة الاستدلال و---منتخب كتاب ال-بيان فقه وال-مناسك----- وغير ذلك في الاصول والفروع وله ------------------------------------------------------------------تلامذة واصحاب ولم يكن------- في وقته مثله ومدحه بعض الشعراء بقصيدة -فضله فيها علي-------------- الشافعي	396	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09219	false	3875729883485306927	61	149	338	808	1614	305	محمد بن ادريس بن احمد بن ادريس الشيخ ابو عبد الله العجلي الحلي فقيه الشيعة وعالم الرافضة في عصره الوفاة 597 ه كان عديم النظير في علم الفقه صنف كتاب الحاوي لتحرير الفتاوي ولقبه بكتاب السراءر وهو كتاب مشكور بين الشيعة وله كتاب خلاصة الاستدلال وله منتخب كتاب التبيان فقه وله مناسك الحج وغير ذلك في الاصول والفروع قرا علي الفقيه راشد بن ابراهيم والشريف شرف شاه وكان بالحلة وله اصحاب وتلامذة------- ولم يكن للشيعة في وقته مثله ولبعضهم فيه -------قصيدة يفضله فيها علي محمد بن ادريس الشافعي	9219	5283840752347635461	337	566.5	274	484	69.62809753417969	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0399	true	6523758993018715674	157	240	788	1219	1504	300	محمد بن اسحاق بن يسار المطلبي المخزومي مولاهم المدني يقال ابو بكر ويقال ابو عبد الله الاحوال---------------- احد الاعلام وصاحب المغازي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي انس بن مالك وسعيد بن المسيب-------------------------------- وحدث عن ابيه وعمه موسي ابن يسار وعطاء والاعرج وسعيد بن ابي الهند والق-سم بن محمد وفاطمة بنت المنذر والمقبري ومحمد بن ابر-هيم التيمي وعاصم بن عمر بن قتادة وابن شهاب وعبيد الله بن عبد الله بن عمر ومكحول ويزيد بن ابي حبيب وسليم-ن بن سحيم وعمرو بن شعيب ونافع وابي جعفر الباقر وخلق سواهم	399	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02512	false	6025283387713933916	96	223	469	1108	1523	302	محمد بن اسحاق بن يسار المطلبي المخر-مي مولاهم المدني -----ابو بكر ويقال ابو عبد الله الاحول الوفاة 151 160 ه احد الاعلام وصاحب المغازي كان يسار من سبي عين التمر مولي لقيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي وقال الهيثم بن عدي والمداءني محمد بن اسحاق بن يسار بن خيار وكان خيار مولي لقيس بن مخرمة قلت راي انس بن مالك وسعيد بن المسيب ومولده سنة نيف وثمانين teachers وحدث عن ابيه وعمه موسي -بن يسار وعطاء والاعرج وسعيد بن ابي --هند والقاسم بن محمد وفاطمة بنت المنذر والمقبري ومحمد بن ابراهيم التيمي وعاصم بن عمر بن قتادة وابن شهاب وعبيد الله بن عبد الله بن عمر ومكحول ويزيد بن ابي حبيب وسليمان بن سحيم وعمرو بن شعيب ونافع وابي جعفر الباقر وخلق سواهم	2512	5283840752347635461	419	765.5	337	648	64.66049194335938	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0399	true	6523758993018715674	272	300	1360	1504	1504	300	وقال احمد بن حنبل حسن الحديث وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة هو امير المءمنين في الحديث قال الشيخ شمس الدين------------------------------------------------------------------------- الذي استقر عليه الامر انه--------- صالح الحديث وانه في المغازي اقوي-	399	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02514	false	-6146561771253247209	29	136	153	693	1475	300	وقال احمد بن حنبل حسن الحديث وقال الحسن بن علي الحلواني سمعت يزيد بن هارون يقول لو كان لي سلطان لامرت ابن اسحاق علي المحدثين وقال ابو امية الطرسوسي حدثنا علي بن الحسن النساءي قال حدثنا فياض بن محمد الرقي قال سمعت ابن ابي ذءب يقول كنا عند الزهري فنظر الي ابن اسحاق يقبل فقال لا يزال بالحجاز علم كثير ما دام هذا الاحول بين اظهرهم وقال ابن علية سمعت شعبة يقول هو صدوق وقال ابن المديني قلت لسفيان اكان ابن اسحاق جالس فاطمة بنت المنذر فقال اخبرني انها حدثته فانه دخل عليها قلت الذي استقر عليه الامر ان ابن اسحاق صالح الحديث وانه في المغازي اقوي	2514	5283840752347635461	100	131.0	79	540	18.518518447875977	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0399	true	6523758993018715674	44	99	234	507	1504	300	ختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة الف ختمة وضحيت عنه اثنتي عشرة الف اضحية -قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضحي في كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سهل الصعلوكي كنا نقول السراج كالسراج---- الهاشمي محمد بن اسحاق بن ا--لفضل بن عبد	399	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05273	false	4451056286178912919	49	168	264	867	1556	300	ختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة الف ختمة وضحيت عنه اثنتي عشرة الف اضحية وقال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضحي في كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصيح باصحاب الحديث فياكلون وكان الاستاذ ابو سهل الصعلوكي يقول حدثنا ابو العباس محمد بن اسحاق الاوحد في فنه الاكمل في وزنه قلت كان كثير الاموال والثروة قال الحاكم حدثنا ابو احمد بن ابي الحسن قال ارسلني ابن خزيمة الي ابي العباس السراج فقال قل له امسك عن ذكر ابي حنيفة واصحابه فان اهل البلد قد شوشوا فاديت الرسالة له فزبرني قال ابو سهل الصعلوكي كنا نقول السراج كالسراج قال الحاكم سمعت ابا -سعيد بن ابي بكر بن ابي	5273	5283840752347635461	253	456.0	200	604	41.88741683959961	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0401	true	368722466789299377	90	155	471	783	1530	300	ابو عبد الله ابن ابي ذهل سمعت---------------ه يقول لا يخرج الصحيح الا من يترك او يكذب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عن ابن الاعرابي بمكة الف جزء وعن خيثمة ب-طرابلس الف جزء وعن---- العباس بن الاصم بنيسابور الف جزء وعن الهيثم بن كليب ببخارا الف جزء قاله عبد الرحمن ولده وقال سمعت ابي يقول كتبت عن الف وسبع ماية شيخ وكا-----------------------ن الحافظ ابو نعيم كثير الحط علي ابن مندة	401	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06301	false	-1308717891208213769	30	182	181	914	1489	300	ابو عبد الله -بن ابي ذهل الهروي سمعت ابن منده يقول لا يخرج الصحيح الا من ينزل او يكذب وقال احمد بن الفضل الباطرقاني كتب ابو احمد العسال الي ابي عبد الله بن منده وهو بنيسابور في حديث اشكل عليه فاجابه بايضاحه وبيان علله وذكر غير واحد عن ابي اسحاق بن حمزة الحافظ انه قال ما رايت مثل ابي عبد الله بن منده قلت ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن حمزة توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاثماءة وقد روي مع تقدمه عن ابن منده وقد قال فيه ابن منده ما رايت احفظ منه وقال عبد الرحمن بن منده كتب ابي عن اربعة من شيوخه اربعة الاف جزء كتب عن ابن الاعرابي بمكة الف جزء وعن خيثمة باطرابلس الف جزء وعن ابي العباس--- الاصم بنيسابور الف جزء وعن الهيثم بن كليب ببخاري الف جزء وسمع-------------------------ت ابي يقول كتبت عن الف وسبعماء-ة شيخ وقال جعفر بن محمد المستغفري الحافظ ------ما رايت ا-حفظ من ابن منده	6301	5283840752347635461	247	388.5	191	770	32.07792282104492	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0401	true	368722466789299377	145	217	735	1099	1530	300	شيخ وكان الحافظ ابو نعيم كثير الحط علي ابن مندة لمكا- المعتقد واختلافهما في المذهب -قال في تاريخه انه ---------------------------------------------------اختلط في اخر عمره فحدث عن ابي اسيد وعبد الله ابن اخي ابي زرعة وابن الجارود بعد ان سمع منه ان له عنهم اجازة وتخبط في اماليه ونسب الي جماعة اقوالا في المعتقدات لم يعرفوا بها نسال الله الستر والسلامة قال الشيخ شمس الدين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو سمعنا كلام الاقران بعضهم في بعض لاتسع الخرق	401	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06302	false	5509334795466795367	82	186	399	927	1523	304	قلت وكان------- ابو نعيم كثير الحط علي ابن منده لمكان المعتقد واختلافهما في المذهب فقال في تاريخه ابن منده حافظ من اولاد المحدثين توفي في سلخ ذي القعدة واختلط في اخر عمره فحدث عن ابي اسيد وعبد الله ابن اخي ابي زرعة وابن الجارود بعد ان سمع منه ان له عنهم اجازة وتخبط في اماليه ونسب الي جماعة اقوالا في المعتقدات لم يعرفوا بها نسال الله الستر والصيانة قلت اي والله نسال الله الستر وترك الهوي والعصبية وسياتي في ترجمة ابي نعيم شء من تضعيفه فليس ذلك موجبا لضعفه ولا قوله موجبا لضعف ابن منده ولو سمعنا كلام الاقران بعضهم في بعض لاتسع الخرق	6302	5283840752347635461	331	586.0	263	535	61.86915969848633	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0404	true	3038904552508676289	209	247	1111	1310	1557	300	محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر------------------ امام الايمة-------- الحافظ ابو بكر النيسابور---- سمع اسحاق ابن راهويه ومحمد بن حميد الرا----------------------------------------------------------------------------زي ومحمد بن ابان المستم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وخلقا كثيرا روي ------عنه البخاري ومسلم في غير الصحيح	404	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05253	false	-5671679379763928997	109	198	567	1035	1556	303	محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري امام الاءمة ابو بكر الحافظ الوفاة 311 ه teachers سمع اسحاق -بن راهويه ومحمد بن حميد الرازي وما حدث عنهما لصغره فانه ولد في صفر سنة ثلاث وعشرين وماءتين ومحمود بن غيلان ومحمد بن ابان المستملي واسحاق بن موسي الخطمي وعتبة بن عبد الله اليحمدي وعلي بن حجر وابا قدامة السرخسي واحمد بن منيع وبشر بن معاذ وابا كريب وعبد الجبار بن العلاء ويونس بن عبد الاعلي وخلقا كثيرا students وعنه البخاري ومسلم في غير الصحيح	5253	5283840752347635461	176	287.5	141	469	37.52665328979492	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0404	true	3038904552508676289	249	300	1321	1557	1557	300	من اين اوتيت العلم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربت ماء زمزم سالت الله علما نافعا---------------------------------- وقيل له لو حلقت شعرك ف----------قال لم يثبت عندي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل حماما--- ولا حلق شعره وانما ياخذ شعري جارية-	404	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05254	false	-6031703012119552081	16	77	73	356	1459	300	من اين اوتيت العلم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربت ماء زمزم سالت الله علما نافعا وقال ابو بكر بن بالويه سمعته يقول وقيل له لو حلقت شعرك في الحمام فقال لم يثبت عندي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل حماما قط ولا حلق شعره -انما تاخذ شعري جارية	5254	5283840752347635461	234	436.0	184	284	82.39436340332031	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0406	true	-8989341613096164675	232	299	1113	1463	1469	300	محمد بن اسحاق بن ابي الحسن محمد بن ابي نصر اسحاق بن غرس النعمة ابي الحين محمد بن هلال بن المحس----ن الصابي الشيخ الصالح--------------------------------------------------- سمع من عبد الله بن منصور---- الموصلي ولغرس الن---------------------------------------------------------------------------عمة تاريخ تمم به تاريخ والده ابي الحسين و---------------كان صاحب ديوان الانشاء في ايام القايم بامر الله وابوه ابو الحسين كان------ اخباريا اديبا علامة صابءا فاسلم وحسن اسلامه وهو حفيدج ابراهيم بن هلال الصابي صاحب	406	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09735	false	1668128540335287487	168	261	856	1352	1556	303	محمد بن اسحاق بن ابي الحسن محمد بن ابي نصر اسحاق بن -عز النعمة ابي الحسن محمد بن هلال بن المحسن ابن الصابء الشيخ الصالح ابو الحسين البغدادي المراتبي الوفاة 619 ه teachers سمع من عبد الله بن منصور ابن الموصلي وغيره وكان يءم بمسجد ابي اسحاق الشيرازي وهو من بيت البلاغة والكتابة والاداب ولعز النعمة تاريخ تمم به تاريخ والده ابي الحس-ن وله عدة مصنفات وكان صاحب ديوان الانشاء في ايام القاءم بامر الله وابوه ابو الحسين كان اديبا اخباري------ا علامة صابءا فاسلم وحسن اسلامه وهو حفيد- ابراهيم بن هلال الصابء صاحب	9735	5283840752347635461	329	576.5	263	505	65.14851379394531	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0408	true	3706206994919843778	222	291	1205	1596	1643	300	محمد بن اسعد بن محمد بن الحسين ابن القسم الفقيه مجد الدين العطا---ر الطوسي الشافعي ابو منصور المعروف بحفدة بالحاء المهملة المفتوحة والفاء المفتوحة والدال المفتوحة كان فقيها فاضلا اصوليا فصيحا واعظا تفقه بمرو علي ابي بكر محمد بن منصور السمعاني والد الحافظ المشهور ثم انتقل الي مرو الروذ واشتغل علي القاضي حسين--------------------------- البغوي وانتقل -----------------------------------------------------الي بخارا واشتغل عل----ي البرهان عبد العزيز ا------بن مازة الحنفي ثم عاد الي مرو	408	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08746	false	-7541017501576522823	33	112	159	568	1565	301	محمد بن اسعد بن محمد بن الحسين الامام---------- مجد الدين ابو منصور الطوسي العطاري---------- المعروف بحفدة الفقيه الشافعي الوفاة 571 ه---------------------------- كان فقيها واعظا اصوليا فاضل------ا تفقه بمرو علي ابي بكر محمد بن منصور السم--------------------عاني ثم انتقل الي مرو الروذ وتفقه عل-ي القاضي ابي محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي وسمع منه كتابيه شرح السنة و معالم التنزيل وغير ذلك ثم انتقل الي بخاري واشتغل بها علي البرهان عبد العزيز بن عمر بن مازة الحنفي ثم عاد الي مرو	8746	5283840752347635461	254	387.0	199	484	52.479339599609375	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0408	true	3706206994919843778	148	184	793	965	1643	300	محمد بن اسعد بن علي بن معمر بن عمر بن علي بن الحسين بن احمد بن علي بن ابراهيم بن محمد بن الحسن بن محمد الجواني الشري---------------------------------------------------ف النسابة ابو علي الشريف ابن------------- ابي البركات العلوي الحسيني	408	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09019	false	2606091192166692745	132	180	686	915	1555	301	محمد بن اسعد بن علي بن معمر بن عمر بن علي بن الحسين بن احمد بن علي بن ابراهيم بن محمد بن الحسن بن محمد الجواني بن عبيد الله بن حسين بن زين العابدين علي بن الحسين الشريف النسابة ابو علي------- ابن الشريف الاجل ابي البركات العلوي الحسيني	9019	5283840752347635461	160	304.0	125	236	67.7966079711914	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0409	true	8175624864261927473	212	269	1124	1408	1580	300	قال ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه سمعت ابراهيم بن اسماعيل العنبري يقول كنت بمصر وانا اكتب بالليل كتب ابن وهب وذلك لخمس بقين من المحرم سنة اثنتين واربعين وماتين فهتف بي هاتف يا ابراهيم مات العبد الصالح محمد ابن اسلم قال فتعجبت من ذلك وكتبته علي ظهر كتابي فاذا به قد مات في تلك	409	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04214	false	2379822979781509689	246	302	1319	1594	1594	302	قال ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه سمعت ابراهيم بن اسماعيل العنبري يقول كنت بمصر وانا اكتب بالليل كتب ابن وهب وذلك لخمس بقين من المحرم سنة اثنتين واربع-------ين فهتف بي هاتف يا ابراهيم مات العبد الصالح محمد ب-ن اسلم قال فتعجبت من ذلك وكتبته علي ظهر كتابي فاذا به قد مات في تلك-	4214	5283840752347635461	274	534.0	219	284	96.47887420654297	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0410	true	-908976472318947473	222	248	1164	1299	1618	300	محمد بن اسماعيل بن ابي سمينة ابو عبد الله الهاشمي مولاهم البصري المحدث الغازي---------------------------------- روي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابو داود والبخاري عن رجل عنه وابو زرعة وابو حاتم	410	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03772	false	1575508514867547871	76	139	404	738	1548	303	محمد بن اسماعيل بن ابي سمينة ابو عبد الله الهاشمي مولاهم البصري المحدث الغازي الوفاة 221 230 ه teachersstudents روي عن معتمر بن سليمان وابي خالد الاحمر والمعافي بن عمران ومعاذ بن هشام وسفيان بن عيينة وجرير بن عبد الحميد وحفص بن غياث ويزيد بن زريع وابي بكر بن عياش وجماعة students وعنه ابو داود والبخاري عن رجل عنه وابو زرعة وابو حاتم	3772	5283840752347635461	135	249.0	109	334	40.41916275024414	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0410	true	-908976472318947473	257	300	1348	1618	1618	300	محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن بردزبه بالباء الموحدة المفتوحة والراء الساكنة والدال المهملة المكسورة والزاي الساكة والباء الموحدة المفتوحة والهاء الامام العلم ابو عبد الله الجعفي مولاهم البخاري----------------- صاحب --صحيح البخاري والتصانيف ولد في شوال سنة اربع وتسعين وماية واول-	410	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04381	false	-5090816101201922526	242	273	1289	1457	1633	306	محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن بردزبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الامام العلم ابو عبد الله الجعفي مولاهم البخاري الوفاة 251 260 ه صاحب الصحيح-------- والتصانيف ولد في شوال سنة اربع وتسعين------ واول	4381	5283840752347635461	148	246.0	122	290	51.034481048583984	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0411	true	9127425104101101753	18	246	100	1290	1560	300	سنة عشر وما-تين بعد ان سمع الكثير ببلده من سادة وقته محمد بن سلام البيكندي ومحمد بن يوسف البيكندي وعبد الله بن محمد المسندي ومحمد بن غرير وه-رون بن الاشعث وطايفة وسمع ببلخ ---مكي بن ابراهيم ويحيي بن بشر الزاهد وقتيبة وجماعة وكان مكي احد من حدثه عن ثقات التابعين وسمع بمرو من علي بن الحسن بن شقيق وعبدان ومعاذ بن اسد وصدقة بن الفضل وجماعة وسمع بنيسابور من يحية ابن يحيي وبشر بن الحكم واسح-ق وعدة وبالري من ابراهيم بن موسي الحافظ وغيره وببغداد من محمد بن عيسي---- الطباع وسريج بن النعمان وعفان ومع-وية بن عمرو الازدي وطايفة و-----------------------------------------------بالبصرة من ابي عاصم النبيل وبدل بن المحبر ومحمد بن عبد الله الانصاري وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي وعمرو ابن عاصم الكلابي وعبد الله بن رجاء الغداني وطبقتهم وبالكوفة من عب-د الله بن موسي وابي نعيم وطلق بن غنام والحسن بن عطية وهما اقدم شيوخه موتا وخلاد بن يحيي وخالد بن مخلد وفروة بن ابي المغراء وقبيصة وطبقتهم وبمكة من ابي عبد الرحمن المقرء والحميدي واحمد بن محمد الازرق- وجماعة -بالمدينة من عبد العزيز الاويسي ومطرف بن عبد الله وابي ثابت محمد بن عبيد الله وطايفة وبواسط من عرمو بن عون وغيره وبمصر من سعيد بن ابي مريم وعبد الله ابن صالح الكاتب وسعيد بن تليد وعمرو بن الربيع بن طارق وطبقتهم وبدمشق من ابي مسهر شيءا يسيرا ومن ابي --نضر الفراديسي وجماعة وبقيسارية من محمد بن يوسف الفريابي	411	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04382	false	-5035106233575557824	60	300	292	1541	1541	300	سنة عشر وماءتين بعد ان سمع الكثير ببلده من سادة وقته محمد بن سلام البيكندي ومحمد بن يوسف البيكندي وعبد الله بن محمد المسندي ومحمد بن غرير وهارون بن الاشعث وطاءفة وسمع ببلخ من مكي بن ابراهيم ويحيي بن بشر الزاهد وقتيبة وجماعة وكان مكي احد من حدثه عن ثقات التابعين وسمع بمرو من علي بن الحسن بن شقيق وعبدان ومعاذ بن اسد وصدقة بن الفضل وجماعة وسمع بنيسابور من يحيي -بن يحيي وبشر بن الحكم واسحاق وعدة وبالري من ابراهيم بن موسي الحافظ وغيره وببغداد من محمد بن عيسي ابن الطباع وسريج بن النعمان وعفان ومعاوية بن عمرو الازدي وطاءفة وقال دخلت علي معلي بن منصور ببغداد سنة عشر وسمع بالبصرة من ابي عاصم النبيل وبدل بن المحبر ومحمد بن عبد الله الانصاري وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي وعمرو -بن عاصم الكلابي وعبد الله بن رجاء الغداني وطبقتهم وبالكوفة من عبيد الله بن موسي وابي نعيم وطلق بن غنام والحسن بن عطية وهما اقدم شيوخه موتا وخلاد بن يحيي وخالد بن مخلد وفروة بن ابي المغراء وقبيصة وطبقتهم وبمكة من ابي عبد الرحمن المقرء والحميدي واحمد بن محمد الازرقي وجماعة وبالمدينة من عبد العزيز الاويسي ومطرف بن عبد الله وابي ثابت محمد بن عبيد الله وطاءفة وبواسط من عمرو بن عون وغيره وبمصر من سعيد بن ابي مريم وعبد الله -بن صالح الكاتب وسعيد بن تليد وعمرو بن الربيع بن طارق وطبقتهم وبدمشق من ابي مسهر شيءا يسيرا ومن ابي النضر الفراديسي وجماعة وبقيسارية من محمد بن يوسف الفريابي-	4382	5283840752347635461	1180	2257.0	953	1253	94.17398071289062	209	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0411	true	9127425104101101753	246	300	1290	1560	1560	300	وبعسقلان من ادم بن ابي اياس وبحمص من ابي المغيرة وابي اليمان وعلي بن عياش واحمد بن خالد الوهبي ويحيي الوحاظي وذكر انه سمع من الف نفس وقد خرج عنهم مشيخة وحدث بها قال الشيخ شمس الدين ولم نرها وحدث بالحجاز والعراق وخراسان ومن وراء النهر وكتبوا عنه وما في وجهه شعرة و----------------روي عنه-	411	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04383	false	-2894664522902990363	0	51	0	266	1553	300	وبعسقلان من ادم بن ابي اياس وبحمص من ابي المغيرة وابي اليمان وعلي بن عياش واحمد بن خالد الوهبي ويحيي الوحاظي وذكر انه سمع من الف نفس وقد خرج عنهم مشيخة وحدث بها ---------------------لم نرها وحدث بالحجاز والعراق وخراسان وما وراء النهر وكتبوا عنه وما في وجهه شعرة teachersstudents روي عنه	4383	5283840752347635461	247	459.5	198	287	86.0627212524414	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0412	true	1998282962541997103	0	28	0	140	1509	300	ابو زرعة وابو حاتم قديما وروي عنه م- اصحاب الكتب الترمذي والنساءي علي نزاع في النساءي والاصح انه لم يرو عنه شيءا وروي عنه مسلم في غير الصحيح	412	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04383	false	-2894664522902990363	51	79	266	407	1553	300	ابو زرعة وابو حاتم قديما وروي عنه من اصحاب الكتب الترمذي والنساءي علي نزاع في النساءي والاصح انه لم يرو عنه شيءا وروي عنه مسلم في غير الصحيح	4383	5283840752347635461	140	275.0	112	141	99.29077911376953	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0412	true	1998282962541997103	30	83	152	427	1509	300	واخر من روي عنه الجامع الصحيح منصور بن محمد البزدوي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جامعه --------اجل كتب الاسلام في الحديث وافضلها بعد كتاب الله تعالي وهو اعلي شء في وقتنا اسنادا للناس قال الشيخ شمس الدين ومن ثل-ثين سنة يفرحون الناس بعلو سند-ه فكيف اليوم ولو رحل الانسان لسماعه من------ الف فرسخ لما ضاعت رحلته وقال احمد	412	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04383	false	-2894664522902990363	193	283	1001	1472	1553	300	واخر من روي عنه الجامع الصحيح منصور بن محمد البزدوي المتوفي سنة تسع وعشرين وثلاث ماءة واخر من زعم انه سمع من البخاري موتا ابو ظهير عبد الله بن فارس البلخي المتوفي سنة ست واربعين وثلاث ماءة واخر من روي حديثه عاليا خطيب الموصل في الدعاء للمحاملي بينه وبينه ثلاثة رجال واما جامعه الصحيح فاجل كتب الاسلام---------- وافضلها بعد كتاب الله تعالي وهو اعلي شء في وقتنا اسنادا للناس-------------------- ومن ثلاثين سنة يفرحون------ بعلو سماعه فكيف اليوم فلو رحل الشخص-- لسماعه من مسيرة الف فرسخ لما ضاعت رحلته وانا ادري	4383	5283840752347635461	224	359.5	178	509	44.00785827636719	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0412	true	1998282962541997103	81	141	417	721	1509	300	وقال احمد ابن الفضل البلخي ذهبت عينا محمد في صغره فرات امه ابراهيم عليه السلام في المنام فقال لها يا هذه قد رد الله علي ابنك بصره بكثرة بكايك او دعايك فاصبح وقد رد الله عليه بصره وعن جبريل بن ميكاءيل سمعت البخاري يقول لما بلغت خراسان اصبت ببصري فعلمني رجل ان احلق راسي واغلفه بالخطمي ففعلت فرد الله---- بصري	412	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04384	false	-3281082773697910420	98	156	505	798	1503	300	وقال احمد -بن الفضل البلخي ذهبت عينا محمد في صغره فرات امه ابراهيم عليه السل----------ام فقال---- يا هذه قد رد الله علي ابنك بصرة بكثرة بكاءك او دعاءك فاصبح وقد رد الله عليه بصره وعن جبريل بن ميكاءيل سمعت البخاري يقول لما بلغت خراسان اصبت ببصري فعلمني رجل ان احلق راسي واغلفه بالخطمي ففعلت فرد الله علي بصري	4384	5283840752347635461	286	548.0	229	308	92.85713958740234	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0412	true	1998282962541997103	142	181	726	917	1509	300	ما وضعت في الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخرجت في هذا الكتاب من نحو ست ماية الف حديث وصنفته في ست عشرة سنة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله تعالي وقال الفربري سمعته ي---------------------------قول ما	412	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04388	false	-8097915283337312256	109	180	516	872	1447	300	ما وضعت في الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وقال ابراهيم بن معقل سمعته يقول كنت عند اسحاق بن راهويه فقال رجل لو جمعتم كتابا مختصرا للسنن فوقع ذلك في قلبي فاخذت في جمع هذا الكتاب وعن البخاري قال اخرجت--- هذا الكتاب من نحو ستماء-ة الف حديث وصنفته--- ست عشرة سنة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله رويت من وجهين ثابتين عنه وقال ابراهيم بن معقل سمعته يقول ما	4388	5283840752347635461	158	286.0	125	363	43.52617263793945	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0412	true	1998282962541997103	193	279	978	1408	1509	300	--وقال ارجو اني القي الله تعالي ولا يحاسبني اني اغتبت احدا قال الشيخ شمس الدين يشهد لهذا-------- كلامه رحمه الله تعالي في التجريح والتضعيف فانه ابلغ م-ا يقول في الرجل المتروك او الساقط فيه نظر او سكتوا عنه ولا يكاد يقول فلان كذاب ولا فلان يضع الحديث وهذا من شدة ورعه وكان يركب الي الرمي فكان لا يسبق ولا يكاد سهمه يخطء الهدف وكان كريما جوادا وحديثه في امتحان اهل بغداد له في قلب المتون والاسانيد مشهور وقال محمد بن ابي حاتم سمعت ابا ذر يقول ---------	412	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04395	false	9162928986747580819	63	120	308	592	1430	300	يقو--ل ارجو ان- القي الله و------لا يحاسبني اني اغتبت احدا قلت---------------- يشهد لهذه المقالة كلامه رحمه الله ف------ي التجريح والتضعيف فانه ابلغ منا يقول في الرجل المتروك او الساقط فيه نظر او سكتوا عنه ولا يكاد يقول فلان كذاب ولا فلان يضع الحديث وهذا من شدة ورعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال محمد بن ابي حاتم سمعت محمد بن اسماعيل يقول	4395	5283840752347635461	247	438.5	195	450	54.88888931274414	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0412	true	1998282962541997103	270	300	1369	1509	1509	300	وقال محمد بن ابي حاتم سمعت ابا ذر يقول رايت في المنام محمد بن حاتم الحلقاني فسالته وانا اعرف انه ميت عن شيخي هل رايته قال نعم رايته ثم سالته-	412	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04405	false	1581270459750278242	203	233	1033	1174	1536	300	وقال محمد بن ابي حاتم سمعت ابا ذر يقول رايت في المنام محمد بن حاتم الخلقاني فسالته وانا اعرف انه ميت عن شيخي هل رايته قال نعم رايته ثم سالته	4405	5283840752347635461	139	272.0	110	141	98.58155822753906	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0415	true	-6913683583254014902	161	214	889	1169	1614	300	محمد بن اسماعيل ابن عباد بن قريش------------------ اللخمي الاشبيلي------------- من ذرية النعمان بن المنذر ملك الحيرة -اصله من---- العريش---------------- اول رمل مصر ------------دخل اسماعيل-------- الاندلس ونشا له ولده ابو الق-سم فاعتني بالعلم وبرع في الفقه وتنقلت به الاحوال الي ان وصل الي قضاء اشبيلية في ايام بني حمود الادريسي فاحسن السياسة مع الرعية	415	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06744	false	6249379076115702500	223	288	1150	1493	1583	303	محمد بن اسماعيل -بن عباد بن قريش القاضي ابو القاسم اللخمي الاشبيلي الوفاة 433 ه من ذرية النعمان بن المنذر ملك الحيرة واصله من بلد العريش البلد التي كانت اول رمل مصر فدخل ابو الوليد اسماعيل بن عباد الاندلس ونشا ل-----ه ابو القاسم فاعتني بالعلم وبرع في الفقه وتنقلت به الاحوال الي ان و----لي قضاء اشبيلية في ايام بني حمود الادريسي فاحسن السياسة مع الرعية	6744	5283840752347635461	267	450.5	216	353	75.63739013671875	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0415	true	-6913683583254014902	221	244	1200	1323	1614	300	ان هشام بن الحكم امير المءمنين بقلعة رباح في مسجد فاحضره--------- وبايعه بالخلافة وفوض اليه وجعل ابن عباد نفسه كالوزير بين يديه قال	415	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06745	false	2426798815676022370	122	147	655	787	1574	300	ان هشام بن الحكم امير المءمنين بقلعة رباح في مسجد فاحضره ابن عباد وبايعه بالخلافة وفوض اليه وجعل ابن عباد نفسه كالوزير بين يديه قال	6745	5283840752347635461	123	237.0	100	132	93.18181610107422	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0417	true	-1398435435910425756	4	44	24	231	1553	300	بالامر ولم يزل لمكا مستقلا الي ان توفي في اخر جمادي الاولي سنة ثل-ث وثل-ثين واربع ماية ودفن بقصر اشبيلية وقام بالامر بعده ولده المعتضد بالله ابو عمرو عباد وقيل انما كان اقامة الذي زعم انه هشام في ايام المعتضد	417	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06747	false	3550828542386894477	1	39	7	205	1559	307	بالامر ولم يزل ملكا مستقلا الي ان توفي في اخر جمادي الاولي سنة ثلاث وثلاثين----------- ودفن بقصر اشبيلية وقام بالامر بعده ولده المعتضد بالله ابو عمرو عباد وقيل انما كان اقامة الذي زعم انه هشام في ايام المعتضد	6747	5283840752347635461	194	370.0	156	209	92.82296752929688	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0419	true	1617245786889167809	12	58	67	334	1655	300	محمد بن اسماعيل بن حمدان ابو بكر الحيزاني بالحاء المهملة المكسورة والياء اخر الحروف الساكنة والزاي والنون بعد الالف نزيل بلد الجزيرة كان فقيها شافعيا اديبا شاعرا م--دح السلطان------------- صلاح الدين--------------- فاجازه بثلث ماية دينار وفرس وخلعة وولي قضاء القدس ثم عاد الي الجزيرة وصار محتسبها	419	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09634	false	-6765445541573600008	34	76	176	412	1619	306	محمد بن اسماعيل بن حمدان ابو بكر الحيزاني الوفاة 615 ه------------------------------------------------------------- نزيل بلد الجزيرة كان فقيها شافعيا اديبا شاعرا امتدح السلطان الملك الناصر صلاح الدين وهو علي الموصل فاجازه بثلاثماءة دينار وفرس وخلعة وولي قضاء القدس ثم عاد الي الجزيرة وصار محتسبها	9634	5283840752347635461	192	329.5	156	297	64.6464614868164	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0419	true	1617245786889167809	90	149	503	830	1655	300	محمد بن اسماعيل بن محمد ابو عبد الله الحضرمي المغربي الممتيجي------------- ومتيشة ب--ناحية بجاية وهي بفتح الميم وتاء ثالث الحروف مشددة وسكون الياء اخر الحروف وشين بين الجيم والشين المعجمة دخل الاندلس وسكن مرسية وولي خاطبتها ك-ان مكثرا عن ابن بشكوال وابي بكر ابن خيرة وكان مليح الخط والضبط مشاركا في علم الحديث فاضلا زاهدا شاعرا كتب علما كثيرا	419	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09896	false	-8320759285148348606	110	157	550	799	1573	306	محمد بن اسماعيل بن محمد ابو عبد الله الحضرمي المغربي ال-متيجي الوفاة 625 ه ومتيشة من ناحية بجاي-------------------------------------------------------------------------------------------ة دخل الاندلس وسكن مرسية وولي خطابتها وكان مكثرا عن ابن بشكوال وابي بكر -بن خير- وكان مليح الخط والضبط مشاركا في علم الحديث فاضلا زاهدا شاعرا كتب علما كثيرا	9896	5283840752347635461	229	411.5	186	343	66.76384735107422	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0419	true	1617245786889167809	158	192	877	1064	1655	300	محمد بن اسماعيل بن محمد بن خلفون-------- الحافظ ابو بكر الازدي الاندلسي--------------------- نزيل اشبيلية -----------------------------------------------------------------------------------------------------كان بصيرا بصناعة الحديث حافظا للرجال متقنا وله كتاب سماه المنتقي في رجال لح--------------------------------------------------------------------------ديث وغيره ذلك -ولي --قضاء -بعض النواحي	419	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10165	false	-4986642926419607569	203	276	1022	1408	1542	306	محمد بن اسماعيل بن محمد بن خلفون ابو بكر الحافظ-------- الازدي الاندلسي الاونبي الوفاة 636 ه نزيل اشبيلية قال الابار ولد سنة خمس وخمسين وسمع من ابي بكر بن الجد وابي عبد الله بن زرقون وابي بكر النيار وجماعة وكان بصيرا بصناعة الحديث حافظا للرجال متقنا وله كتاب سماه المنتقي في رجال الحديث في خمسة اسفار وله كتاب المفهم في شيوخ البخاري ومسلم وكتاب في علوم الحديث وغير- ذلك وولي القضاء ببعض النواحي	10165	5283840752347635461	176	275.5	144	395	44.55696105957031	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0419	true	1617245786889167809	205	282	1134	1564	1655	300	محمد بن اسماعيل بن عبد الجبار ابن ابي الحجاج شبل بن علي القاضي الرءيس ضياء الدين ابو الحسين ابن القاضي ابي الطاهر الجذامي الصويتي بالصاد المهملة تصغير صوت المقدسي--- المصري كان اديب-ا كاتبا------------ ولد ------------سنة اربع وسبعين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعني بالحديث وخرج لجماعة وكتب وهو من بيت رياسة -------------------------------------------------------------------حدث عنه------ الدمياطي والعماد---- البالسي في جماعة طعنه الفرنج بالمنصورة و-----حمل الي القاهرة وتوفي------ بسمنود سنة سبع واربعين وست ماية--- وكان صاحب ديوان الجيش للملك الصالح خطيب مردا ابو عب-------د الله	419	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10434	false	8767592427713463931	36	157	182	856	1621	304	محمد بن اسماعيل بن عبد الجبار -بن ابي الحجاج شبل بن علي القاضي الرءيس ضياء الدين ابو الحسين ابن القاضي ابي الطاهر الجذامي الصويتي------------------------- المقدسي ثم المصري --الاديب الكاتب الوفاة 647 ه ولد في تاسع صفر سنة اربع وسبعين وخمسماءة وسمع من ابي القاسم البوصيري وابي محمد ابن عساكر وجماعة بمصر وابي الفتح المنداءي بواسط وابي احمد عبد الوهاب بن سكينة ببغداد والخشوعي وجماعة بدمشق وعني بالحديث وخرج لجماعة وكتب وهو من بيت رياسة وفضيلة سمع منه الجمال ابن شعيب والنجيب الصفار والضياء ابن البالسي وحدث عنه الشرف الدمياطي والعماد ابن البالسي وجم--اعة طعنه الفرنج بالمنصورة طعنة فحمل الي القاهرة وادركه اجله بسمنود في خامس ذي القعدة رحمه الله وكان صاحب ديوان الجيش------ الصالحي BIO_MAN 489 محمد بن عبد الله	10434	5283840752347635461	343	524.5	281	710	48.30986022949219	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0420	true	-3227170345596478746	0	78	0	394	1583	300	ست وستين---------------- وكان اسن من الشيخ الضياء قدم دمشق--------- في صباه وتفقه علي مذهب احمد بن حنبل وحفظ القران وسمع من يحيي الثقفي ورج-----------------------------------------------------ل الي مصر وسمع من البوصيري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدث بكتب كبار ك------مسلم والسيرة لابن اسحاق والمسند لابي يعلي والاجزاء التي لم يحدث بها احد بعده بدمشق روي عنه ماعة قال الدمياطي كان صالحا صحيح السماع مجد الدين ابن عساكر محمد بن اسماعيل بن عثمان بن المظفر ابن هبة الله بن ------------------------------------------------عبد الله بن الحسين- الشيخ مجد الدين	420	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10632	false	140274774776960463	120	265	643	1410	1584	301	ست وستين وخمسماءة تقريبا وكان اسن من الشيخ الضياء قدم دمشق للاشتغال في صباه فتفقه علي مذهب احمد-------- وحفظ القران وسمع من يحيي الثقفي وابن صدقة الحراني واحمد بن حمزة ابن الموازيني وجماعة ورحل الي مصر فسمع من البوصيري واسماعيل بن ياسين وعلي بن حمزة الكاتب وفاطمة بنت سعد الخير وطال عمره واشتهر اسمه كتب عنه القدماء وقال ابن الحاجب سالت الحافظ الضياء عنه فقال دين خير ثقة كثير المروءة تفقه علي شيخنا الموفق وقال الدمياطي كان صالحا صحيح السماع قلت وخطب بمردا مدة طويلة وقدم دمشق سنة ثلاث وخمسين فروي بالبلد والجبل وحدث بكتب كبار ك صحيح مسلم والسيرة لابن اسحاق والمسند لابي يعلي والاجزاء التي لم يحدث بها احد بعده بدمشق روي لنا عنه اب------------------------------------------ن ابن -اخته محمد بن احم---د بن منصور الوكيل وابو اسحاق ابراهيم بن محمد ابن سني الدولة وابو بكر بن يوسف المقرء وعبد الله ومحمد ابنا الشيخ شمس الدين	10632	5283840752347635461	283	426.0	220	821	34.470157623291016	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0420	true	-3227170345596478746	60	147	308	760	1583	300	محمد بن اسماعيل بن عثمان بن المظفر ابن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الشيخ مجد الدين ابو عبد الله ابن عساكر الدمشقي الشافعي------------- ولد في حدود سنة سبع وثمانين--------- وسمع من الخشوعي والق-سم ابن عساكر وعبد اللطيف بن ابي سعد------------------ وحنبل وابن طبرزد و------الكندي وجماعة و--------------------------------روي عنه ابن الخباز------------------------- والشيخ عبد الرحيم القرامزي واب----------ن العطار ونعمون الحراني-------------------------------------------------------------------------------------------- وهو اخر من روي كتاب التجريد لابن الفحام عاليا توفي سنة تسع وستين وست ماية ابن الانماطي محمد بن اسما------عيل بن عبد الله بن عبد المحسن ابو بكر	420	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10851	false	4259767115851336854	1	121	4	648	1569	302	محمد بن اسماعيل بن عثمان بن المظفر -بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الشيخ مجد الدين ابو عبد الله ابن عساكر الدمشقي الشافعي الوفاة 669 ه ولد في حدود سنة سبع وثمانين وخمسماءة وسمع من الخشوعي والقاسم ابن عساكر وعبد اللطيف بن ابي سعد وابي جعفر القرطبي وحنبل وابن طبرزد والتاج الكندي وغيرهم وحدث بدمشق ومصر teachersstudents روي عنه ابن الخباز وبرهان الدين الاسكندراني والشيخ عبد الرحمن القرامزي وعلاء الدين بن العطار ونعمون الحراني المءذن وجماعة وكان عدلا جليلا من بيت الرواية والرياسة وجده عثمان هو ابن عم الحافظ ابن عساكر وهو اخر من روي كتاب التجريد لابن الفحام عاليا توفي في ثامن ذي القعدة بدمشق BIO_MAN 325 محمد بن -تمام بن يحيي بن عباس ------------------ابو بكر	10851	5283840752347635461	384	609.0	306	664	57.83132553100586	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0420	true	-3227170345596478746	136	183	710	969	1583	300	محمد بن اسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن ابو بكر ابن الحافظ ابي الطاهر ابن الانماطي المصري ثم الدمشقي------------- نزيل القاهرة سمع------------------------------------------------------------------------ الكندي واب-------------ن البناء وا-----------بن ملاعب وابن----------- الحرستاني--------- واجاز له ابن----------- الاخضر والمءيد الطوسي وخلق يطول ذكرهم وحدث بكثير من مروياته وكان سهلا في الرواية	420	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11123	false	-6957070027870335641	201	276	1063	1462	1602	303	محمد بن اسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن ابو بكر ابن الحافظ ابي الطاهر ابن الانماطي المصري ثم الدمشقي الوفاة 684 ه نزيل القاهرة سالت المزي عنه فقال شيخ حسن من اولاد المحدثين سمعه ابوه الكثير من ابي اليمن الكندي وابي عبد الله ابن البناء وابي البركات بن ملاعب وابي القاسم ابن الحرستاني في اخرين واجاز له عبد العزيز ابن الاخضر والمءيد الطوسي وخلق يطول ذكرهم وحدث بكثير من مروياته وكان سهلا في الرواية	11123	5283840752347635461	254	442.0	207	399	63.659149169921875	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0428	true	-8479020425017922035	268	295	1347	1500	1524	300	محمد بن اياز الام-------ير ناصر الدين ابن الامير افتخار الدين الحراني الحنبلي------------- ولي ولاية دمشق بعد موت--------- والده واضيف اليه شد الاوقاف والنظر فيها استقلالا وكان نايب	428	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11124	false	-2192613508647834372	63	95	329	511	1589	303	محمد بن اياز الامير الكبير ناصر الدين ابن الامير افتخار الدين الحراني الحنبلي الوفاة 684 ه ولي ولاية دمشق بعد موت الافتخار والده واضيف اليه شد الاوقاف والنظر فيها استقلالا وكان ناءب	11124	5283840752347635461	152	275.0	125	182	83.51648712158203	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0429	true	-2994247244412940636	0	112	0	587	1590	300	يخالفه ولا يخرج عن رايه رايت بخط القاضي محي الدين ابن فضل الله كتبا ومراسيم مكتوبا فيها برسالة الامير ناصر الدين وكان ذا عقل وراي وله المكانة العالية عند الملك الظاه------------------------------------------------------------------ر وكان مليج الخط جيد الفضيلة كثير المكارم --------قال الشيخ قطب الدين عبد الكريم ---------رايته يكتب وهو ينظر الي حهة اخر- قال------------------------------------------------------------ بعض الامراء----- والله يصلح لوزارة بغداد--- زمن الخلفاء ولا يقوم غيره مقامه و--استعفي من ولاية البلد واجيب ثم ولاه-------------- المنصور نيابة حمص فتوجه اليها علي كره ولم تطل مدته بها وتوفي بحمص سنة اربع وثمانين وست ماية ونقل الي دمشق ودفن بتربة الشيخ ابي عمر ولم يبلغ الستين ابن اياك ابن الاسكندراني---------------------- محمد بن ايبك بن عبد الله ------ناصر الدين	429	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11124	false	-2192613508647834372	97	225	522	1181	1589	303	يخالفه ولا يخرج عن رايه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله المكانة العالية عند الملك الظاهر وكلمته مسموعة في ساءر الدولة وكان ذا عقل وراي وذكاء وخبرة بالامور وكان مليح الخط جيد الفضيلة كثير المكارم والفتوة قال الشيخ قطب الدين كان يكتب خطا منسوبا رايته يكتب وهو ينظر الي جهة اخري قال وكان كثير المكارم والستر وقضاء حواءج الناس يصلح لكل شء سمعت بعض الامراء يقول والله يصلح لوزارة بغداد في زمن الخلفاء ولا يقوم غيره مقامه ثم استعفي من ولاية البلد فاجيب ثم ولاه السلطان الملك المنصور نيابة حمص فتوجه------ علي كره فلم تطل مدته بها وتوفي ليلة نصف شعبان بها ف------------نقل الي دمشق ودفن بتربة الشيخ ابي عمر ولم يبلغ الستين وقد سمع الحديث الكثير وما اظنه حدث BIO_MAN 273 محمد بن حاتم بن هبة الله بن خلف شرف الدين	11124	5283840752347635461	402	638.5	318	783	51.34099578857422	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0431	true	5282673283835457515	81	134	418	722	1614	300	الكرج الي قريب همذان والشام--------- ومصر والجزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة وال------------يمن وكان خليقا بالملك حسن التدبير حليما صفوحا مجاهدا عفيف-----ا متصدقا امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر طهر جميع ولايته من الخمر- والخواطء والمكوس والمظالم كذا قال ابو المظفر سبط الجوزي والعهدة عليه في هذه المجازفة -----قال وكان الحاصل من---- ذلك بجهة دمشق خ-اصة ماية الف دينار	431	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09638	false	4583112245503546131	157	234	812	1251	1590	301	الكرج الي قريب همذان والشام والجزيرة ومصر والحجاز واليمن الي حضرموت وقد ابطل كثيرا من الظلم والمكوس وقال ابو المظفر سبط ابن الجوزي امتد ملكه من الكرج الي همذان والجزيرة والشام ومصر واليمن وكان خليقا بالملك حسن التدبير حليما صفوحا مجاهدا عفيفا دينا متصدقا امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر طهر جميع ولايته من الخمور والخواطء والمكوس والمظالم كذا قال ابو المظفر----------- والعهدة----- في هذه المجازفة عليه قال وكان الحاصل من جهة ذلك ب----دمشق خصوصا ماءة الف دينار	9638	5283840752347635461	277	465.5	228	459	60.34858322143555	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0431	true	5282673283835457515	249	300	1314	1614	1614	300	وكان له سبعة عشر وادا وهم شمس الدين مودود والد الملك الجواد والملك الكامل محمد و------المعظم عيسي و------الاشرف موسي و------الاوحد ايوب والفاي------ز ابراهيم و------شهاب الدين غازي و------العزيز عثمان و------الامجد حسن و------الحافظ رسلان و------الصالح اسماعيل و------المغيث عمر و------القاهر اسحاق ومجير الدين يعقوب وتقي الدين عباس وقطب الدين احمد وخليل وكان له عدة-	431	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09644	false	2603175146897054531	104	166	528	895	1608	300	وكان له سبعة عشر ولدا وهم شمس الدين ممدود والد الملك الجواد والملك الكامل محمد والملك المعظم عيسي والملك الاشرف موسي والملك الاوحد ايوب والملك الفاءز ابراهيم والملك شهاب الدين غازي والملك العزيز عثمان والملك الامجد حسن والملك الحافظ رسلان والملك الصالح اسماعيل والملك المغيث عمر والملك القاهر اسحاق ومجير الدين يعقوب وتقي الدين عباس وقطب الدين احمد وخليل وكان له عدة	9644	5283840752347635461	295	505.0	245	367	80.3814697265625	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0432	true	3432402331089477079	11	75	61	394	1559	300	واخر اولاده وفاة عباس وهو اصغر الاولاد بقي الي سنة تسع وستين وست ماية و----------------------------------------------كان العادل من افراد العالم -توفي في سابع جمادي الاخرة سنة خمس عشرة وست ماية بعالقين بالعين المهملة والقاف قريبا من دمشق فكتبوا الي------ المعظم ولده وكان بنابلس فساق في ليلة واتي فصبره وجعله في محفة ونقله الي-------------------------- قلعة دمشق------------------------------------------------------------------- فلما صار بها---- اظهروا موته------------- ثم نقل الي تربته ومدرسته	432	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09644	false	2603175146897054531	216	299	1153	1606	1608	300	واخر اولاده وفاة عباس وهو اصغر الاولاد بقي الي سنة تسع وستين وستماء-ة وكان مولده في سنة ثلاث وستماءة وقد روي الحديث وكان العادل من افراد العالم وتوفي في سابع جمادي الاخر----------------------ة بعالقين منزلة بقرب دم--------------------شق فكتبوا الي الملك المعظم ابنه وكان بنابلس فساق في ليلة واتي فصبره وصيره في محفة وجعل عنده خادما يروح عليه ودخلوا به قلعة دمشق والدولة ياتون الي المحفة وسجفها مرفوعة يعني انه مريض فيقبلون الارض فلما صار بالقلعة اظهروا موته ودفن بالقلعة ثم نقل الي تربته ومدرسته	9644	5283840752347635461	259	420.0	207	496	52.217742919921875	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0434	true	-5932023072375820801	268	294	1410	1543	1568	300	ومن شعره ضربوا القباب علي اقاحة روضة خطر النسيم بها ففاح عب------------------------------------------------------يرا لا والذي صاغ الغصون معاطفا لهم وصاغ الاقحوان ثغورا ما مر بي ريح الصبا	434	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08029	false	3525785933148782903	265	301	1395	1581	1581	301	ومن شعره ضربوا القباب علي اقاحة روضة خطر النسيم بها ففاح عبيرا وتركت قلبي سار بين حمولهم دامي الكلوم يسوق تلك العيرا لا والذي جعل الغصون معاطفا لهم وصاغ الاقحوان ثغورا ما مر بي ريح الصبا-	8029	5283840752347635461	129	247.0	104	187	68.98395538330078	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0436	true	-3578034931219869614	75	103	384	526	1576	300	كان صارما عادلا وله ميل الي الادب سمع جميع سنن ابن ماجة من الموفق عبد اللطيف بن يوسف و-مقامات الحريري بحران وخرج له الحافظ منصور بن سليم واجاز	436	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11107	false	4591275095741449117	14	43	61	203	1551	307	كان صارما عادلا وله ميل الي الادب سمع جميع سنن ابن ماجة من الموفق عبد اللطيف بن يوسف و مقامات الحريري بحران وخرج له الحافظ منصور بن سليم -اجاز	11107	5283840752347635461	141	272.0	113	143	98.60140228271484	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0440	true	-5776630834742996531	109	134	585	724	1580	300	بشار بن عثمان بن داود بن كيسان الحايك الحافظ ابو بكر العبدي البصري بندار----------------- والبندار في الاصطلاح هو الحافظ -كان------ عارفا متقنا بصيرا بحديث البصرة	440	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04407	false	5214415996719860111	0	30	0	163	1563	300	بشار بن عثمان بن داود بن كيسان الحاءك الحافظ ابو بكر العبدي البصري بندار الوفاة 251 260 ه والبندار في الاصطلاح هو الحافظ وكان بندار عارفا متقنا بصيرا بحديث البصرة	4407	5283840752347635461	138	249.5	113	163	84.6625747680664	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0447	true	8622328867399738583	185	239	930	1189	1508	300	محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم-------------- الانصاري----------------- قاضي المدينة كان اكبر من اخيه عبد الله بن ابي بكر روي عن ابيه وعمرة وعباد بن تميم وعبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ----------------------------------------------------------------------------راي بعض الصحابة وكان من الثقات وروي له الجماعة وتوفي سنة اثنتين وثل-ثين وماية ------المقدمي محمد بن	447	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02175	false	-4489248241090237814	84	160	405	772	1517	304	محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ابو عبد الملك الانصاري الوفاة 131 140 ه قاضي المدينة كان اكبر من اخيه عبد الله بن ابي بكر روي عن ابيه وعمرة وعباد بن تميم وعبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن students وعنه ابنه عبد الرحمن وشعبة والثوري وفضل بن فضالة وابن عبيد واخرون وراي بعض الصحابة وكان من الثقات قال الواقدي مات------ سنة اثنتين وثلاثين وماءة BIO_MAN 248 ع محمد بن	2175	5283840752347635461	231	378.5	180	373	61.930294036865234	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0451	true	7755804768374608186	217	243	1181	1310	1613	300	محمد بن ابي بكر بن احمد بن خلف---------- ابو عبد الله ابن النور البلخي ثم الدمشقي المقرء بالالحان------------- ولد بدمشق--- سنة تسع وخمسين وسمع في القاهرة	451	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10561	false	8659823685184355268	266	298	1424	1579	1606	304	محمد بن ابي بكر بن احمد بن خلف نور الدين ابو عبد الله ابن النور البلخي ثم الدمشقي المقرء بالالحان الوفاة 653 ه ولد بدمشق في سنة تسع وخمسين وسمع في القاهرة	10561	5283840752347635461	129	231.5	103	155	83.2258071899414	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0451	true	7755804768374608186	99	151	556	834	1613	300	محمد بن ابي بكر بن خليل بن ابراهيم بن يحيي ابن فارس الامام رضي الدين------------- المعروف بابن خليل المكي الشافعي------------- شيخ الحرم--------------------------------------- ولد سنة ثل-ث وثل-ثين----------------------------- وروي عن ابن الجميزي وغيره وكان فقيها عالما متفننا ذا فضايل ومعارف وعبادة وصلاح وحسن اخلاق---------------------------------------- سمع منه ابن العطار -البرزالي------- واجاز للشيخ شمس الدين مروياته	451	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11373	false	-2930649606981402422	198	275	1016	1423	1577	304	محمد بن ابي بكر بن خليل بن ابراهيم بن يحيي -بن فارس الامام رضي الدين ابو عبد الله المعروف بابن خليل المكي الشافعي الوفاة 696 ه شيخ الحرم والد صاحبنا المحدث عبد الله اسعده الله ولد سنة ثلاث وثلاثين وستماءة في ايام التشريق بمني وروي عن ابن الجميزي وغيره وكان فقيها عالما مفتي-ا ذا فضاءل ومعارف وعبادة وصلاح وحسن اخلاق توفي في الحادي والعشرين من ذي الحجة وقد سمع منه ابن العطار والبرزالي وجماعة واجاز لي------------- مروياته	11373	5283840752347635461	258	422.0	208	422	61.1374397277832	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0458	true	-7328797520457206375	84	127	454	679	1602	300	محمد بن بيبرس السلطان الملك السعيد ناصر الدين ابو المعالي بركة خان ابن السلطان الملك الظاهر------------- ولد سنة ثمان وخمسين في صفر-- بالعش من ضواحي القاهرة -سلطنه ابوه وهو ابن خمس سنين او نحوها وبويع بالملك بعد والده وهو ابن ثمان عشر----ة وكان	458	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10997	false	-2696951484061405660	257	304	1318	1562	1562	304	محمد بن بيبرس السلطان الملك السعيد ناصر الدين ابو المعالي بركة خان ابن السلطان الملك الظاهر الوفاة 678 ه ولد سنة ثمان وخمسين في صفرها بالعش من ضواحي القاهرة وسلطنه ابوه وهو ابن خمس سنين او نحوها وبويع بالملك بعد والده وهو ابن ثمان عشرة سنة وكان-	10997	5283840752347635461	224	415.0	182	245	91.42857360839844	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0458	true	-7328797520457206375	127	283	679	1508	1602	300	شابا مليحا كريما فيه عدل ولين واحسان الي الرعية ليس في طبعه ظلم ولا عسف--- يحب الخير ويفعله قدم بالجيوش دمشق في ذي الحجة ---سنة سبع وعملت لمجيءه القباب ولكو-----------------------------------------------------------نه شابا -----------------------عجز عن ضبط الامور فخلع م---------------ن السلطنة وعمل بذلك محضر------ واطلقوا له سلطنة الكرك فسار اليها باهله ومماليكه فلما استقر بها قصده جماعة من الناس فكان ينعم عليهم ويصلهم وكثروا عليه فا---نفد كثيرا من حواصله فبلغ ذلك السلطان الملك المنصور فتاثر منه و---------------------------------------------------------------لعب بالكرة فتقطر--------- وحصل له بذلك حمي شديدة -توفي منها بعد ايام سنة ثمان وسبعين وست ماي---------------ة وله عشرون سنة واشهر ويقال انه سم ودفن ---عند جعفر الطيار ثم نقل الي تربته بدمشق ودفن عند والده بعد سنة وخمسة اشهر--------------- ووجدت عليه امراته بنت السلطان الملك المنصور قلاوو---ن وجدا شديدا ولم تزل باكية عليه ا-لي ان ماتت بعده بمدة قريبة وترتب بعده في مملكة الكرك اخوه الملك المسعود خضر مديدة وحبس ابن التابلان الزاهد المنبجي محمد-------- بن التابلان المنبجي الزاهد قال الحافظ--- عبد	458	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10998	false	2858623357605982072	0	198	0	1001	1517	303	شابا مليحا كريما فيه عدل ولين واحسان الي الرعية ليس في طبعه ظلم ولا عسف بل يحب الخير و-فعله قدم بالجيوش دمشق في ذي الحجة من سنة سبع وعملت لمجيءه القباب واحقها شبحا وكان يوم دخوله يوما مشهودا وكان محببا الي الرعية لكنه شاب غر لم يحمل اعباء الملك وعجز عن ضبط الامور فتعصبوا لذلك وخلعوه من السلطنة وعملوا--- محضرا بذلك واطلقوا له سلطنة الكرك فسار اليها باهله ومماليكه فلما استقر بها قصده جماعة من الناس فكان ينعم عليهم ويصلهم فكثروا عليه بحيث نفد كثير- من حواصله وبلغ ذلك السلطان الملك المنصور فتاثر منه فيقال انه سم وقيل غير ذلك وذكر المءيد في تاريخه ان سبب موته انه لعب بالكرة فتقنطر به فرسه وحصل له بذلك حمي شديدة وتوفي -----بعد ايام قلت ومات عن مرض قليل في منتصف ذي القعدة وله عشرون سنة واشهر مات بقلعة الكرك ودفن عند جعفر الطيار ثم نقل الي تربته بدمشق ---------------بعد سنة وخمسة اشهر ودفن عند والده ووجدت عليه امراته ب--------نت الملك المنصور سيف الدين وجدا شديدا ولم تزل باكية حزينة الي ان ماتت بعده بمد------ة وترتب بعده في مملكة الكرك اخوه الملك المسعود خضر مديدة وحبس BIO_MAN 441---------------- محمد بن عباس بن ابي بكر بن جعوان كم------ال الدين ابو عبد	10998	5283840752347635461	672	1094.5	535	1062	63.27683639526367	107	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0459	true	-4136380070058865186	136	198	706	1049	1572	300	محمد بن تكش بن ايل ارسلان بن التسر بن محمد بن انوشتكين السلطان علاء الدين خوارزم شاه------------------------------------------------ اباد ملوك العالم ودانت له الممالك واستولي علي الاقاليم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صبورا علي التعب وادمان السير غير متنعم ولا مقبل علي لذة--- انما نهمته في الملك وتدبيره وحفظه وحفظ رعيته و----كان فاضلا عالما بالفقه والاصول وغيرهما وكان يكرم ا-لعلماء و--------------------يحب مناظرتهم بين يديه ويعظم اهل الدين	459	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09685	false	6822216146865612300	146	247	734	1277	1559	304	محمد بن تكش بن ايل ارسلان بن اتسز- بن محمد بن -نوشتكين السلطان علاء الدين خوارزم شاه الوفاة 617 ه قد ذكرنا قطعة من اخباره في الحوادث اباد ملوك العالم ودانت له الممالك واستولي علي الاقاليم قال ابن واصل نسب علاء الدين ينتهي الي ايلتكين احد مماليك السلطان الب ارسلان بن جغر بيك السلجوقي قال الامام عز الدين ابن الاثير كان صبورا علي التعب وادمان السير غير متنعم ولا مقبل علي اللذات انما نهمته في الملك وتدبيره وحفظه وحفظ رعيته قال وكان فاضلا عالما بالفقه والاصول وغيرهما وكان مكرما للعلماء محبا لهم محسنا اليهم يحب مناظرتهم بين يديه ويعظم اهل الدين	9685	5283840752347635461	329	600.0	268	545	60.366973876953125	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0460	true	2178674392510884212	66	250	327	1320	1588	300	كان لنبي سلجوق من الحكم والملك ببغداد فجهز رسالة فيها خشونة فجاء الجواب من الديوان ان ذلك الحكم انما كان لتغلب الخارجي ابن ميكاءيل والقضية مشهورة فاقتضي ذلك حكم بني سلجوق في البلاد وما يلزم ان يكون لك تحكم مثل اوليك ومتي احتجنا اليك في مثل ذلك والعياذ بالله اجبنا سءالك وانت فممالكك متسعة فلم تضايق في دار امير المءمنين واعيد رسوله ومعه الشيخ شهاب الدين عمر السهروردي فتلقا-------------------ه السلطان وعظمه لشهرة اسمه و---------------------------------------------------------------------------------------------------وقف قايما حتي دخل ف-----لما استقر جالسا فقال---------- من سنة الداعي للدولة القاهرة ان يقدم علي اداء رسالته حديثا من احاديث النبي صلي الله عليه وسلم تيمنا وتبركا فاذن له السلطان وبرك علي ركبتيه تادبا في الجلوس عند سماع --حديث النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الشيخ حديثا معناه التحذير من اذية ال ع--باس فلما فرغ من رواية الحديث قال السلطان انا وان كنت تركيا قليل المعرفة باللغة العربية فهمت ما ذكرته من الحديث غير انني ما اذيت احدا من اولاد العباس ولا قصدتهم بسوء و---بلغني ان في محابس امير المءمنين منهم خلقا كثيرا مخلدون يتوالدون ويتناسلون---- فلو اعاد الشيخ هذا الحديث عل- مسامع امير المءمنين كان اولي واجدي فقال الشيخ	460	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09502	false	-8501124687206775804	164	283	845	1494	1583	300	كان لبني سلجوق من الحكم والملك ببغداد فابوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك واصحب المذكور في عوده----------------------------------------------------------------------------- شهاب الدين---- السهروردي رسولا مدافعا قال وكان عند السلطان من حسن الاعتقاد برفيع منزلته ما اوجب تخصيصه بمزيد الاكرام والاحترام تمييزا له عن ساءر الرسل الواردة عليه من الديوان فوقف قاءما في صحن الدار فلما استقر المجلس بالشيخ قال ان من سنة الداعي للدولة القاهرة ان يقدم علي اداء رسالته حديث------------------------------------------------ا فاذن له السلطان وجلس علي ركبتيه تادبا ----------عند سماع الحديث------------------------- فذكر الشيخ حديثا معناه التحذير من اذية ال العباس فقا------------------------ل السلطان -------------------------------------------------------------------------------ما اذيت احدا من ---ال العباس ولا قصدتهم بسوء وقد بلغني ان في محابس امير المءمنين----- خلقا منهم ------------------يتناسلون بها فلو اعاد الشيخ هذا الحديث علي مسامع امير المءمنين كان اولي وانفع فعاد الشيخ	9502	5283840752347635461	421	586.5	338	1138	36.994728088378906	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0460	true	2178674392510884212	0	26	0	130	1588	300	خوارزم شاه علي ما دبروا----- فجاء اليه في الليل وكتب في يده صورة الحال------------ فنظر الي السطور------------------------------------------- وخرج من تحت---- الخيمة ومعه ولداه جلال الدين والاخر	460	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09686	false	8467071586081145903	145	183	775	969	1601	300	خوارزم شاه علي ما دبروا عليه فجاء اليه في الليل وكتب في يده صورة الحال ووقف بازاءه فنظر الي السطور وفهمها وهو يقول خذ لنفسك فالساعة تقتل فقام وخرج من تحت ذيل الخيمة ومعه ولداه جلال الدين والاخر	9686	5283840752347635461	130	227.0	104	194	67.01030731201172	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0463	true	-5109848401490104752	158	198	827	1032	1563	300	محمد بن ثابت بن اسلم البناني روي---------------------- عن ابيه ومحمد بن المنكدر وجعفر بن محمد وروي -----عنه جعفر بن سليمان الضبعي وابو داود الطيالسي وبكر بن بكار وعبد الصمد بن عبد الوارث وجماعة قال البخاري فيه نظر وقال النساءي------ ضعيف	463	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02516	false	-6919916378587969795	157	202	772	1010	1528	304	محمد بن ثابت بن اسلم البناني الوفاة 151 160 ه teachers عن ابيه ومحمد بن المنكدر وجعفر بن محمد students وعنه جعفر بن سليمان الضبعي وابو داود الطيالسي وبكر بن بكار وعبد الصمد بن عبد الوارث وجماعة قال البخاري فيه نظر وقال النساءي وغيره ضعيف	2516	5283840752347635461	197	356.5	158	238	82.77310943603516	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0463	true	-5109848401490104752	207	251	1089	1300	1563	300	محمد بن ثابت بن حسن بن ابراهيم ابن الزبير بن مخلد بن معوية بن يزيد بن المهلب بن ابي صفرة جمال الاسلام ابو بكر ال-جندي------------- احد فحول المتكلمين كان يعظ ويتكلم في كل فن ويقع كلامه في القلوب ----------------------------------------------------------------------------تفقه به جماعة في مذهب الشافعي	463	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07312	false	-873049795438449243	214	256	1112	1331	1586	306	محمد بن ثابت بن حسن---------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر الخجندي الوفاة 483 ه احد فحول المتكلمين كان يعظ ويتكلم في كل فن ويقع كلامه من القلوب الموقع العظيم استوطن اصبهان ونفق علي اهلها وصار من رءساء علماءها ومحتشميهم وتفقه به جماعة في مذهب الشافعي	7312	5283840752347635461	127	211.0	100	301	42.192691802978516	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0465	true	6408764279615114231	172	209	933	1128	1612	300	محمد بن جحادة الكوفي----------------- احد الايمة----------------- روي عن انس وابي حازم الاشجعي وابي صالح السمان وابي صالح باذام ورجاء بن حيوة------------------------------------------------------------------------------------ وثقه العجلي وابو حاتم وكان من فضلاء ا----لكوفة وروي له الجماعة وتوفي------------------- سنة احدي وثل-ثين وماية	465	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02175	false	-4489248241090237814	158	216	764	1082	1517	304	محمد بن جحادة الكوفي الوفاة 131 140 ه احد الاءمة teachersstudents روي عن انس وابي حازم الاشجعي وابي صالح السمان وابي صالح باذام ورجاء بن حيوة وخلق students وعنه ابنه اسماعيل وشعبة وزهير بن معاوية وابن عيينة وعبد الوارث واخرون وثقه احمد-- وابو حاتم وكان من فضلاء اهل الكوفة -----------------توفي بطريق مكة في رمضان سنة احدي وثلاثين وماءة	2175	5283840752347635461	171	267.0	137	337	50.74184036254883	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0466	true	5188779165098691972	52	190	282	1038	1605	300	طوف الاقاليم وسمع محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب واسح-ق بن ابي اسرا-يل واسماعيل بن موسي الفزاري وابا كري- وهناد بن السري والوليد بن شجاع واحمد بن منيع ومحمد بن حميد الرازي ويونس بن عبد الاعلي وخلقا سواهم وقرا القران علي سليمان بن عبد الرحمن الطلحي صاحب خلاد--------------------------------------------------- وصنف كتابا حسنا في القراات-------------------------------------------------------------------- وروي عنه جماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال-------- الخطيب كان ---------احد الايمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطريقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم له الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب التفسير الذي لم ير م--ثله و-----تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه و---لم يتم- وله في الاصول والفروع كتب كثيرة واخت-ار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمسايل	466	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05189	false	1755185063919775917	114	303	554	1584	1584	303	طوف الاقاليم وسمع محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب واسحاق بن ابي اسراءيل واسماعيل بن موسي الفزاري وابا كريب وهناد بن السري والوليد بن شجاع واحمد بن منيع ومحمد بن حميد الرازي ويونس بن عبد الاعلي وخلقا سواهم وقرا القران علي سليمان بن عبد الرحمن الطلحي صاحب خلاد وسمع الحروف من يونس بن عبد الاعلي وابي كريب وجماعة وصنف كتابا حسنا في القراءات فاخذ عنه ابن مجاهد ومحمد بن احمد الداجواني وعبد الواحد بن ابي هاشم وروي عنه ابو شعيب الحراني وهو اكبر منه سنا وسندا ومخلد الباقرحي والطبراني وعبد الغفار الحضيني وابو عمرو بن حمدان واحمد بن كامل وطاءفة سواهم قال ابو بكر الخطيب كان ابن جرير احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطر-قها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم له الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب التفسير الذي لم يصنف مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن لم يتمه وله في الاصول والفروع كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل-	5189	5283840752347635461	741	1368.0	605	1032	71.80232238769531	121	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0466	true	5188779165098691972	193	248	1052	1319	1605	300	اربعين سنة يكتب كل يوم اربعين ورقة وقال--------- الفرغاني حسب------------------------------ تلامذته انه م----------------------------ذ بلغ الحلم الي ان مات------------------------------------- فصار له لكل يوم سبعة عشر- ورقة وقال و-----ابو حامد الاسفراييني------------- لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل تفسير ----ابن جرير لم يكن كثيرا وقال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امام------- ابن خزيمة----- ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ----ابن جرير	466	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05190	false	-6610566966585305501	138	270	704	1339	1490	300	اربعين سنة يكتب كل يوم اربعين ورقة واما ابو محمد الفرغاني فقال في صلة التاريخ له ان قوما من تلامذة ابي جعفر الطبري حسبوا لابي جعفر منذ بلغ الحلم الي ان مات ثم قسموا علي تلك المدة اوراق مصنفاته فصار--- لكل يوم اربع عشرة ورقة وقال الشيخ ابو حامد الاسفراييني شيخ الشافعية لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل تفسير محمد بن جرير لم يكن كثيرا وقال حسينك بن علي النيسابوري اول ما سالني ابن خزيمة قال كتبت عن محمد بن جرير قلت لا قال ولم قلت لانه كان لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من الدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم وسمعت منه وقال ابو بكر بن بالويه سمعت امام الاءمة ابن خزيمة يقول ما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير	5190	5283840752347635461	241	344.0	189	638	37.774295806884766	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0466	true	5188779165098691972	245	274	1307	1446	1605	300	من ابن جرير قا-----لوا كم قدره فذكر نحو ثل-ثين الف ورقة فقالوا هذا شء مما تفني الاعمار دون-----ه فقال انا لله ماتت الهمم فاملاه في نحو ثل-ثة الاف ورقة	466	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05191	false	6091839589322276313	41	71	214	361	1542	300	من ادم الي وقتنا قالوا كم قدره فذكر نحو ثلاثين الف ورقة قا-لوا هذا--- مما تفني الاعمار قبل تمامه فقال انا لله ماتت الهمم فاملاه في نحو ثلاثة الاف ورقة	5191	5283840752347635461	123	211.0	96	151	81.45695495605469	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0469	true	6001288709789815192	66	158	343	844	1583	300	المنتصر بالله امير المءمنين محمد بن جعفر امير المءمنين المنتصر بالله ابو جعفر وقيل ابو العباس وغير ذلك ابن المتوكل بن--------------- المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور -----------------------امه ام ولد رومية اسمها حبشية -كان اعين اقني اسمر مليح الوجه مضبرا----- جسيما كبير البطن مليحا مهيبا -لما قتل ابوه المتوكل دخل عليه قاضي القضاة جعفر بن سليمان الهاشمي فقيل له بايع امير المءمنين فقال واين المتوكل امير المءمنين فقال ق-----------------تله الفتح بن خاقان فقال وما فعل بالفتح قال قتله بغا قال فانت ولي الدم وصاحب الثار بايعه فبايعه وبايعه الوزير والكبار ثم	469	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04218	false	-6326130757963825504	214	304	1132	1610	1614	305	المنتصر بالله امير المءمنين -----------------------------------------ابو جعفر وقيل ابو عبد ا-------لله ابن المتوكل علي الله جعفر ابن المعتصم بالله محمد بن هارون الهاشمي العباسي الوفاة 241 250 ه وامه ام ولد رومية اسمها حبشية وكان اعين اقني اسمر مليح الوجه مضبرا ربعة جسيما كبير البطن مليحا مهيبا ولما قتل ابوه-------- دخل عليه قاضي القضاة جعفر بن سليمان الهاشمي فقيل له بايع فق--------------ال واين-------- امير المءمنين المتوكل علي الله فقال قتله الفتح بن خاقان ق-ال وما فعل بالفتح قال قتله بغا قال فانت ولي الدم وصاحب الثار------ فبايعه وبايعه الوزير والكبار ثم	4218	5283840752347635461	372	628.5	300	563	66.07460021972656	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0469	true	6001288709789815192	159	257	848	1354	1583	300	نفي عمه عليا من سر من راي الي بغداد ووكل به وكان المنتصر قد عمل علي قتل ابيه مع مماليكه بغا وباغر وكان المنتصر وافر العقل راغبا في الخير قليل الظلم محسنا الي العلوينن و------------------كان يقول ياب-غا اين ابي من قتل ابي ويسب الاتراك ويقول هءلاء قتلة الخلفاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتحيلوا الي ان دسوا ل---طبيبه ابن طيفور ثل-ثين الف دينار عند مرضه فاشار بفصده وص---ده بريشه مسمومة فمات وقي-ل ان ابن طيفور نسي وقال ل----غلامه ففصده بتلك الريشة فمات ايضا و--------------------------------------------------------------قيل مات بالخوانيق وقي---ل سم في كمثراة بابرة وقال عند فراقه--------------- يا اماه ذهبت مني الدنيا والاخرة عاجلت ابي فعوجلت	469	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04219	false	440333325417899819	12	145	61	736	1549	300	نفي عمه عليا من سامراء ---الي بغداد ووكل به وكان المن------------------------------------------------------تصر وافر العقل راغبا في الخير قليل الظلم محسنا الي العلويين وصولا لهم وقيل انه كان يقول يا بغا اين ابي من قتل ابي ويسب الاتراك ويقول هءلاء قتلة الخلفاء فقال بغا الصغير للذين قتلوا المتوكل ما لكم عند هذا رزق فعملوا عليه وهموا به فعجزوا عنه لانه كان مهيبا شجاعا فطنا محترزا فتحيلوا الي ان دسوا الي طبيبه ابن طيفور ثلاثين الف دينار عند مرضه فاشار بفصده ثم فصده بريشة مسمومة فمات فيقال ان ابن طيفور نسي ومرض فامر غلامه يفصده بتلك الريشة فمات ايضا وقال بعض الناس بل حصل للمنتصر مرض في انثييه فمات في ثلاث ليال وقيل مات بالخوانيق وقيل بل سم في كمثراة بابرة وجاء عنه انه قال في مرضه ذهبت يا اماه----- مني الدنيا والاخرة عاجلت ابي فعوجلت	4219	5283840752347635461	416	727.5	333	737	56.44504928588867	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0471	true	-2836625943306633959	10	68	52	360	1612	300	محمد بن جعفر الصادق بن محمد الباقر لقب ------------------------------------------------------------الديباج لقب بذلك لحسن وجهه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج بمكة اواي---ل دولة المامون ودعا ل---نفسه فبايلعوه ف------------------------------------------ندب عسكرا لقتاله فاخذوه وقدم--- صحبة المعتصم --الي بغداد و---------------------كان بطلا شجاعا عاقلا يصوم يوما ويفطر يوما قيل انه دخل الحمام بعد ما جامع وافصد في يوم واحد فمات فجاءة بجرجا--------------------------ن فصلي عليه المامون ونزل في لحده	471	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03415	false	6328165410255950735	114	218	552	1114	1530	303	محمد بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين ابو جعفر الهاشمي العلوي الحسيني المدني الملقب بالديباج الوفاة 201 210 ه teachersstudents روي عن ابيه وهشام بن عروة students وعنه ابراهيم بن المنذر الحزامي ويعقوب بن حميد بن كاسب ومحمد بن يحيي العدني وجماعة وله عدة اخوة خرج بمكة في اواءل دولة المامون ودعا الي نفسه فباي-عوه في سنة ماءتين فحج حينءذ ابو اسحاق المعتصم وندب عسكرا لقتاله فاخذوه وقدم في صحبة ابي اسحاق الي بغداد فبقي بها قليلا وتوفي وكان بطلا شجاعا عاقلا يصوم يوما ويفطر يوما وكان موته-------------------------------------------------- بجرجان في شعبان سنة ثلاث وماءتين فصلي عليه المامون ونزل في لحده	3415	5283840752347635461	213	315.5	172	613	34.74714660644531	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0471	true	-2836625943306633959	148	299	808	1610	1612	300	منه بويع عند عزل المستعين بالله سنة اثنت---------------ين وهو ابن تسع عشرة سنة في اول السنة----------------------------------------------------- وكتب بذلك الي الافاق فلم يلبث المءيد ان -----------مات وخشي المعتز------ ان يتحدث---- انه الذي اخ---تال عليه وقتله فاحضر القضاة حتي شاهدوه وليس به اثر و---------------------------كانت خلافته -ثلث سنين وستة اشهر واربعة عشر ي-------------------------------------------------------------وما ومات عن اربع وعشرين سن---------------------------------ة وكان------------- مستضعفا مع الاتراك اجتمع اليه الاتراك -----------وقالوا له-------------- اعطنا ارزاقنا لنقتل صالح بن وصيف وكان------- يخافه فطلب من امه مالا ل-نفقة الاتراك فابت---------------- ولم يكن---- في بيوت الاموال شء فاجتمعوا هم وصالح--- واتفقوا علي خلعه وجروه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برجله وضربوه بالدبابيس واقاموه في الشمس في يوم صايف فبقي-------- يرفع قدما ويضع اخري وهم يلطمون وجهه ويقولون اخلع نفسك ثم احضروا القاضي ابن ابي الشوارب والشهود وخلعوه ثم احضروا------------------------------------------ محمد -بن الواثق من سر من راي------------------ فسلم عليه المعتز ----بالخلافة وبايعه ولقبوه المهتدي ----------------------------------------------------------------------ثم انهم---- اخذوا المعتز ب------عد خمسة ايام و--------ادخلوه الحمام فلما تغسل عطش وطلب --ماء فمنعوه	471	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04410	false	-3041222277182093324	2	262	10	1392	1583	301	----بويع عند عزل المستعين ------سنة اثنتين وخمسين وماءتين وهو ابن تسع عشرة سنة في اول السنة فلما كان في رجب خلع اخاه المءيد بالله من ولاية العهد وكتب بذلك الي الافاق فلم يلبث المءيد الا اياما حتي مات وخشي المعتز بالله ان يتحدث عنه انه قتله او احتال علي------ه فاحضر القضاة حتي شاهدوه وليس به اثر فالله اعلم واما نفطويه فقال كانت خلافته اربع سنين وستة اشهر واربعة عشر يوما منها بعد خلع المستعين ثلاث سنين وستة اشهر وثلاثة وعشرين يوما ومات عن اربع وعشرين سنة وقال غيره مات عن ثلاث وعشرين سنة وكان المعتز بالله مستضعفا مع الاتراك فاتفق ان جماعة من كبارهم اتوه وقالوا يا امير المءمنين اعطنا ارزاقنا لنقتل صالح بن وصيف وكان المعتز يخافه فطلب من امه مالا لينفقه فيهم--- فابت عليه وشحت نفسها ولم يكن بقي في بي-ت الاموال شء فاجتمع الاتراك حينءذ واتفقوا علي خلعه ووافقهم صالح بن وصيف وباكباك ومحمد بن بغا فلبسوا السلاح وجاءوا الي دار الخلافة فبعثوا الي المعتز ان اخرج الينا فبعث يقول قد شربت دواء وانا ضعيف فهجم عليه جماعة فجروا برجله وضربوه بالدبابيس واقاموه في الشمس في يوم صاءف فبقي المسكين يرفع قدما ويضع اخري وهم يلطمون وجهه ويقولون اخلع نفسك ثم احضروا القاضي ابن ابي الشوارب والشهود وخلعوه ثم احضروا من بغداد الي دار الخلافة وهي يومءذ سامراء محمد ابن الواثق وكان المعتز قد ابعده الي بغداد فسلم----- المعتز اليه الخلافة وبايعه ولقبوه المهتدي بالله رحمه الله فلقد كان من خيار الخلاءف ولكنه لم يتمكن ايضا من الامر ثم ان الملا اخذوا المعتز بالله بعد خمس- ليال من خلعه فادخلوه الحمام فلما تغسل عطش وطلب الماء فمنعوه	4410	5283840752347635461	710	1115.0	571	1408	50.4261360168457	102	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0473	true	-6358699456466151661	149	213	742	1082	1535	300	بن جعفر قيل طلحة الامير الم-------------------------------------------وفق ابو احمد ابن المتوكل قيل---------------------------------- اسمه طلحة كان------ ولي عهد المءمنين وهو الد المعتضد بالله وامه ام ولد -ولد -سنة تسع وعشرين ومات-------------------------------------------------------------------------------ين وكان------- من اجل الملوك رايا -اشجعهم قلبا واسمحهم نفسا واغزرهم عقلا واجودهم رايا وكان محببا الي الناس قد استولي علي الامور وانقادت له الجيوش وحارب صاحب الزنج وظفر به وقتله وكان------ يلقب ---الناصر لدين الله	473	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04752	false	6621308928940457621	204	297	1065	1567	1602	305	بن جعف----------------ر المطيري توفي سنة اثنتين وسبعين BIO_MAN 447 الموفق ابو احمد ابن المتوكل علي الله ابن المعتصم الوفاة 271 280 ه اسمه محمد وقيل طلحة ولي عهد المءمنين و---الد المعتضد بالله وامه ام ولد مولده سنة تسع وعشرين وماءتين وعقد له اخوه المعتمد ولاية العهد بعد ابنه جعفر وذلك في سنة احدي وستين وماءتين وكان الموفق من اجل الملوك رايا واشجعهم قلبا واسمحهم نفسا واغزرهم عقلا واجودهم رايا وكان محببا الي الناس قد استولي علي الامور وانقادت له الجيوش وحارب صاحب الزنج وظفر به وقتله وكان الناس يلقبونه الناصر لدين الله	4752	5283840752347635461	308	528.0	250	521	59.11708068847656	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0473	true	-6358699456466151661	213	288	1082	1480	1535	300	ولما غلب علي الامر حظر علي المعتمد اخيه واحتاط عليه وعلي ولده وجمعهم في موضع واحد ووكل بهم -اجري عليهم وعلي الناس الامور علي مجاريها الي ان توفي لثمان بقين من صفر سنة ثمان وسبعين وماتين وله تسع واربعون سنة وكانوا ينظرونه ب---------المنصور في حزمه ودهايه ورايه وكان قد غضب علي ولده ا-----------لمعتضد وحبسه ووكل به اسماعيل ابن بلبل فضيق عليه ولما احتضر--------- رضي عنه و--------------------------------------------------ولاه المعتمد ولاية العهد ولما--------- ضيق الموفق علي اخيه المعتمد	473	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04753	false	2770562902364245392	8	94	38	491	1561	306	ولما غلب علي الامر حظر علي المعتمد اخيه واحتاط عليه وعلي ولده وجمعهم في موضع واحد ووكل بهم واجري الامور--------------------- مجاريها الي ان توفي لثمان بقين من صفر سنة ثمان وسبع-------ين وله تسع واربعون سنة وكانوا ينظرونه بابي جعفر المنصور في حزمه ودهاءه ورايه وكان قد غضب علي ولده ابي العباس المعتضد وحبسه ووكل به اسماعيل -بن بلبل فضيق عليه فلما احتضر ابو احمد رضي عن ولده وكان ولده من انموذجه فالقي اليه مقاليد الامور فولاه المعتمد ولاية العهد في الحال بعد ابنه المفوض -----ابن المعتمد	4753	5283840752347635461	341	587.5	274	487	70.0205307006836	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0475	true	-2991158078347275965	65	102	344	560	1636	300	محمد بن ابي جعفر الاستاذ ابو الفضل المنذري الهروي اللغوي الاديب -----------------------------------------------------------------------اخذ العربية عن ثعلب والمبرد وله عدة مصنفات منها كتاب نظم الجمان و-----الملتقط و-----الفاخر و-----الشامل رو-----------------ي عنه ابو منصور الازهري فاكثر------------------------------------------ ملا-------- التهذيب بالرواية عنه وتوفي	475	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05497	false	-1975821467369380800	222	283	1124	1492	1580	304	محمد بن ابي جعفر الاستاذ ابو الفضل المنذري الهروي اللغوي الاديب الوفاة 329 ه teachersstudents روي عن عثمان بن سعيد الدارمي وغيره ورحل فاخذ العربية عن ثعلب والمبرد وله عدة مصنفات منها كتاب نظم الجمان وكتاب الملتقط وكتاب الفاخر وكتاب الشامل teachersstudents روي عنه ابو منصور الازهري فاكثر وحامد بن محمد الماليني والعباس القرشي وقد ملا الازهري التهذيب بالرواية عنه -توفي	5497	5283840752347635461	213	362.0	176	369	57.723575592041016	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0476	true	-4900245876194059966	256	287	1258	1417	1473	300	عين ولا اثر ولد سنة سبع وتسعين ومات-ين وامه امة رومية وكان قصيرا اسمر نحيفا في وجهه طول بويع بالامر بعد عمه القاهر لما سملوا القاهر سنة اثنتين وعشرين وثلث ماية	476	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05497	false	-1975821467369380800	101	130	514	674	1580	304	ابن المتوكل ولد سنة سبع وتسعين وماءتين وامه امة رومية وكان قصيرا اسمر نحيفا في وجهه طول بويع بالامر بعد عمه القاهر لما سملوا القاهر سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة	5497	5283840752347635461	147	280.0	118	160	91.875	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0479	true	5172123856328139204	26	95	137	521	1537	300	الدار وكان يدخل الي مبطخها حدثا و-------------------------------كان حركا فصار وكيل المطبخ فراته فاستكاسته فردت اليه وكالتها وترقي امره و---صار ينظر في ضياعها وصارت تكلمه من وراء ستر وزاد اختصاصه ----حتي علق بقلبها فجسرته علي تزويجها وبذلت الاموال -حتي تم---- ذلك واعطته نعمة ظاهرة واموالا لءلا يمنعها اهلها -----------------------------------------------------منه فاعترض بعض الاولياء فغالبتهم بالمال وتزوجها واقام معها سنين و--------حصل له منها محو ثلث ماية الف دينار ولذلك قيل--- زوج الحرة	479	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06029	false	2370355219727999839	0	88	0	479	1571	304	الدار فكان يدخل الي مطبخها حدث يعرف بمحمد بن جعفر بن ابي عشرون وكان حركا فصار وكيل المطبخ فراته فاستكاسته فردت اليه وكالتها وترقي امره حتي صار ينظر في ضياعها وصارت تكلمه من وراء ستر وزاد اختصاصه بها حتي علق بقلبها فجسرته علي تزويجها وبذلت --اموالا حتي تم لها ذلك واعطته نعمة ظاهرة واموالا لءلا يمنعها اولياءها منه بالفقر ثم هادت القضاة بهدايا جليلة حتي زوجوها منه فاعتر----ض الاولياء فغالبتهم بالدراهم------ واقام معها سنين ثم ماتت فحصل له منها نحو ثلاثماءة الف دينار ولذلك قيل له زوج الحرة	6029	5283840752347635461	351	608.0	288	491	71.48676300048828	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0479	true	5172123856328139204	194	246	1012	1275	1537	300	محمد بن جعفر بن محمد بن فسانجس الوزير الكبير ابو الفرج ذو السعادات------------- وزر لابي كاليجار وعزل سنة خمس وثل-ثين واربع ماية وحكم علي العراق وكان ذا ادب غزير ومعرفة باللغات وكان يحسن- الي الجند عاش ستين سنة ومات في شهر رمضان سنة اربعين واربع ماية وقال ابو الحس----ن محمد بن------------- عبد	479	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06788	false	8347990213239575754	198	253	1027	1304	1595	306	محمد بن جعفر بن محمد بن فسانجس الوزير الكبير ابو الفرج ذو السعادات الوفاة 440 ه وزر لابي كاليجار وعزل سنة تسع وثلاثين واربعماء-ة وحكم علي العراق وكان ذا ادب غزير ومعرفة باللغ-ة وكان محببا الي الجند عاش ستين سنة -مات في---- رمضان BIO_MAN 306 محمد بن----------- الحسين بن محمد بن اذربهرام ابو عبد	6788	5283840752347635461	217	346.5	171	295	73.55931854248047	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0480	true	-4478219707327015729	210	235	1124	1255	1593	300	محمد بن جعفر بن عبد الكريم بن بديل ابو الفضل الخزاعي الجرجاني المقرء------------- مصنف الواضح في القراات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضع كتابا في الحروف نسبه الي ابي حنيفة	480	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06455	false	-3826260214621741892	162	260	845	1375	1597	302	محمد بن جعفر بن عبد الكريم بن بديل ابو الفضل الخزاعي الجرجاني المقرء الوفاة 408 ه مصنف الواضح في القراءات جال في الافاق في طلب القراءات وقرا علي الحسن بن سعيد المطوعي وعلي احمد بن نصر الشذاءي وطاءفة كبيرة بالعراق ومصر وخراسان وسمع من ابي بكر الاسماعيلي ويوسف النجيرمي وابي بكر القطيعي وابي علي بن حبش ونزل بامل وكان ضعيفا غير موثوق به روي عنه ابو القاسم التنوخي وابو العلاء الواسطي واحمد بن الفضل الباطرقاني وابو الحسن بن داود الداراني وعبد الله بن شبيب الاصبهاني وحكي ابو العلاء ان الخزاعي وضع كتابا في الحروف نسبه الي ابي حنيفة	6455	5283840752347635461	129	236.0	104	530	24.339622497558594	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0480	true	-4478219707327015729	22	58	128	320	1593	300	محمد بن جعفر ابو عبد الله التميمي القيرواني المعروف بالقزاز------------- شيخ اللغة بالمغرب كان لغويا نحويا بارعا مهيبا عند الملوك --------------صنف كتاب الجامع في اللغة وهو كتاب كبير يقال انه ما صنف مثله و--------------------------في وقف الفاضل	480	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06507	false	1277338283011325849	231	279	1201	1446	1573	303	محمد بن جعفر ابو عبد الله التميمي القيرواني المعروف بالقزاز الوفاة 412 ه شيخ اللغة بالمغرب كان لغويا نحويا بارعا مهيبا عند الملوك وله شعر مطبوع صنف كتاب الجامع في اللغة وهو كتاب كبير يقال انه ما صنف في اللغة اكبر منه وبه نسخة بمصر في وقف القاضي	6507	5283840752347635461	184	327.0	149	245	75.10204315185547	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0482	true	-8550723634474905989	175	247	930	1310	1585	300	الب -رسلان السلجوقي محمد بن جغري-بك بن سل----------------------جوق بن دقا---------ق السلطان عضد الدولة ابو شجاع الب رسلان الملقب بالعادل اول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذكر بالسلطنة علي منابر بغداد قدم حلب وحاصرها--- سنة ثل-ث وستين ف---خرج اليه محمود بن نصر بن صالح بن مرداس صاحبها مع امه فانعم عليه بحلب وسار الي الملك ديوجانس وقد خرج من القسطنطينية فالتقاه واسره ثم من عليه بالاطلاق------------------------------------------------------- وكان ملكا عادلا مهيب------ا معظما ولي السلطنة بعد وفاة عمه-------- طغرلبك	482	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07070	false	-394512576510565524	160	277	814	1408	1543	305	الب ارسلان-------------- بن جغري بك واسمه داود بن ميكاءيل بن سلجوق بن تقاق بن سلجوق السلطان عضد الدولة ابو شجاع ----------الملقب بالعادل واسمه بالعربي محمد بن داود الوفاة 465 ه اصله من قرية يقال لها النور وتقاق بالتركي قوس حديد وهو اول من دخل في الاسلام والب ارسلان اول من ذكر بالسلطان علي منابر بغداد قدم حلب فحاصرها في سنة ثلاث وستين حتي خرج اليه محمود بن نصر بن صالح بن مرداس صاحبها مع امه فانعم عليه بحلب وسار الي الملك ديوجانس وقد خرج من القسطنطينية فالتقاه واسره ثم من عليه واطلقه ثم سار فغزا الخزر والابخاز وبلغ ما لم يبلغ احد من الملوك وكان ملكا عادلا مهيبا مطاعا معظما ولي السلطنة بعد وفاة عمه السلطان طغرلبك	7070	5283840752347635461	336	570.5	269	618	54.36893081665039	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0482	true	-8550723634474905989	248	299	1315	1581	1585	300	بوالي قلعة اسمه يوسف الخوارزمي--------------------------- فامر بان يضرب له اربعة اوتار وتشد اطرافه اليها فقال يوسف-------- يا مخنث مثلي يقتل هذه القتلة فقال السلطان خلوه واخذ القوس------------------ ورماه ثلث فردات ساب فاخطاه فيها ولم يكن يخطء له سهم فاسرع يوسف اليه فقام السلطان عن السرير و-------------نزل فعث----ر علي وجهه و----------برك عليه	482	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07071	false	-4259033133378930119	215	273	1128	1437	1583	300	بوالي قلعة اسمه يوسف الخوارزمي وقربوه الي سريره مع غلامين فامر -ان تضرب له اربعة اوتاد وتشد اطرافه اليها فقال يوسف للسلطان يا مخنث مثلي يقتل هذه القتلة فغضب السلطان ف-----اخذ القوس والنشاب وقال خلوه ورماه-------------- فاخطاه----- ولم يكن يخطء له سهم فاسرع يوسف اليه الي------------ السرير فنهض السلطان فنزل فعثر وخر علي وجهه فوصل يوسف فبرك عليه	7071	5283840752347635461	218	335.5	174	346	63.00577926635742	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0483	true	-2523665998674988952	119	145	626	772	1595	300	محمد بن جمعة بن خلف القهستاني الاصم ابو قريش الحافظ------------- صنف المسندين علي ال-بواب وعلي الرجال وصنف حديث مالك وشعبة والثوري وكان متقنا يذاكر بحديث هولاء	483	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05274	false	-7162433650776261185	171	200	866	1026	1589	303	محمد بن جمعة بن خلف القهستاني الاصم ابو قريش الحافظ الوفاة 313 ه صنف المسندين علي الابواب وعلي الرجال وصنف حديث مالك وشعبة والثوري وكان متقنا يذاكر بحديث هءلاء	5274	5283840752347635461	145	273.0	119	160	90.625	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0483	true	-2523665998674988952	77	121	401	634	1595	300	محمد ب-ن الجمال بن ابي صالح عبد الله بن ابي اسامة------------ مفيد الدي----ن الاحواضي------------- راس الشيعة الغلاة وقدوتهم مات---------------- بقرية حراجل من جبل الجرد وقد قارب الاربعين سنة اربع وسبعين وست ماية وكان كثير الفنون ------------------------------------لكنه احكم المنطق والفلسفة ابو قريش الاصم----------- محمد بن	483	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10931	false	-6177786755484209586	157	212	781	1079	1565	307	محمد ابن الجمال ---ابي صالح عبد الله بن ابي اسامة الشيخ الضال مفيد الدين ابن الاحواضي الوفاة 674 ه راس الشيعة الغلاة وقدوتهم مات في جمادي الاولي بقرية حراجل من جبل الجرد وقد قارب الارب----------------عين--------- وكان كثير الفنون والفضاءل عريا من علم الكتاب والسنة ولكنه محكم للمنطق والفلسفة ومذهب الاواءل BIO_MAN 189 محمد بن	10931	5283840752347635461	188	288.0	152	326	57.6687126159668	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0486	true	6730313621103098966	217	300	1113	1536	1536	300	محمد بن جوهر بن محمد ابو عبد الله الت-عفري المقرء المجود الصوفي------------- ولد بتلعفر سنة خمس عشر--------ة وقرا علي ابي اسحاق بن وثيق التيسير لابي عمرو واخذ عنه التجويد ومخارج الحروف وسمع بحلب من ابن رواحة وابن خليل والصلاح موسي بن راجح وغيرهم قال الشيخ شمس الدين قدم علينا دمشق --------------------------------------------------وقرات عليه مقدمته في التجويد وجزءا من الحديث -كان شيخا ظريفا فيه دعابة وحسن محاضرة توفي سنة ست وتسعين وست ماية ابو عبد الله -----------------------السمين محمد بن حاتم بن ميمو-------------------------------------ن ابو عبد الله-	486	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11372	false	-5054614787191758563	77	171	389	884	1586	305	محمد بن جوهر بن محمد ابو عبد الله التلعفري المقرء المجود الصوفي الوفاة 696 ه ولد بتلعفر سنة خمس عشرة وستماءة وقرا علي ابي اسحاق بن وثيق-------- لابي عمرو واخذ عنه التجويد ومخارج الحروف وسمع بحلب من ابن رواحة وابن خليل والصلاح موسي بن راجح وغيرهم و-------------------قدم علينا دمشق فنزل بالخانكاه وجلس للاقراء والتلقين في سنة تسعين وقرات عليه مقدمته في التجويد وجزءا من الحديث وكان شيخا ظريفا فيه دعابة وحسن محاضرة توفي ب-----------------------------------السميساطية في صفر BIO_MAN 427 محمد بن حازم بن حامد بن حسن الامام الصالح العابد شمس الدين ابو عبد الله	11372	5283840752347635461	349	589.5	280	557	62.6570930480957	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0487	true	-1793138700914547954	99	160	531	864	1573	300	محمد بن الحرث بن اسد ابو عبد الله الحشني القيرواني الحافظ --------------------------------------------------------دخل الاندلس-------------------------------------------- وتمكن من صاحبها الحكم ب-ن الناصر---------- وصنف له كتبا منها كتاب الاتفاق والاختلاف في مذهب مالك وكتاب الفتيا و-----تاريخ---------------- الافريقيين و-----النسب قال ابن الفرضي بلغني ان- صنف ماي------ة ديوان وكان شاعرا بليغا لكنه يلحن وكان ي-عاني الكيمياء واحتاج بعد موت الحكم الي ان جلس في حانوت ي-يع الادهان	487	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05896	false	-1433392882053489233	136	226	694	1172	1590	307	محمد بن حا-رث بن اسد ابو عبد الله الخشني القيرواني الحافظ الوفاة 361 ه teachers اخذ عن احمد بن نصر واحمد بن زياد ودخل الاندلس فسمع قاسم بن اصبغ واحمد بن عبادة وسكن قرطبة وتمكن من صاحبها الحكم ابن الناصر لدين الله وصنف له كتبا منها كتاب الاتفاق والاختلاف في مذهب مالك وكتاب الفتيا وكتاب تاريخ الاندلس و تاريخ الافريقيين وكتاب النسب قال ابن الفرضي بلغني انه صنف للحكم ماءة ديوان وكان شاعرا بليغا لكنه يلحن وكان يتعاني الكيمياء واحتاج بعد موت الحكم الي ان جلس في حانوت يبيع الادهان	5896	5283840752347635461	325	550.5	264	479	67.84968566894531	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0488	true	4592959515090780322	146	170	710	821	1504	300	ان كان بقي احد من ال-بدال ف-------------ابو مع-وية الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود ذهب بصره اخر عمره فكان اذا اراد ان يقرا في المصحف رد الله عليه بصره	488	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03285	false	4716273351844333812	79	139	413	724	1539	302	ان كان بقي احد من الابدال فحسين الجعفي وابو معاوية الاسود وكان بطرسوس وقال ابن معين رايته يلتقط الخرق ويغسلها ويلبسها واغلظ له رجل فقال استغفر الله من ذنب سلطك به علي قلت ومنه قول الفقراء من جني عليه فليستغفر وفي الكرامات للالكاءي ان ابا معاوية الاسود ذهب بص---------ره فكان اذا اراد ان يقرا في المصحف رد الله عليه بصره	3285	5283840752347635461	102	171.0	80	320	31.875	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0489	true	5327786295614144180	41	115	216	617	1593	300	ولي قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح و-التاريخ و-الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان ثقة نبيلا--------- ذكره ابن الصلاح في طبقات الشافعية فقال غلط الغلط الفاحش في تصرفه -قال ابن حبان في كتاب الانواع والتقاسيم--- ولعلنا قد كتبنا عن اكثر من الف- شيخ قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو اسماعيل الانصاري سمعت عبد الصمد بن محمد بن محمد يقول سمعت ابي يقول انكروا عل- ابن حبان	489	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05801	false	7390233708421085642	69	300	393	1590	1590	300	علي قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح و التاريخ و الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال قدم نيسابور فسمع من عبد الله بن شيرويه ورحل الي بخاري فلقي عمر بن محمد بن بجير ثم ورد نيسابور سنة اربع وثلاثين ثم خرج الي قضاء نسا ثم انصرف الينا سنة سبع وثلاثين فاقام بنيسابور وبني الخانكاه وقرء عليه جملة من مصنفاته ثم خرج من نيسابور سنة اربعين الي وطنه وكانت الرحلة اليه لسماع مصنفاته وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما وقد ذكره ابن الصلاح في طبقات الشافعية وقال غلط الغلط الفاحش في تصرفه وقال ابن حبان في كتاب الانواع والتقاسيم له ولعلنا قد كتبنا عن اكثر من الفي شيخ وقال شيخ الاسلام ابو اسماعيل الانصاري سالت يحيي بن عمار عن ابي حاتم بن حبان هل رايته قال وكيف لم اره ونحن اخرجناه من سجستان كان له علم كثير ولم يكن له كبير دين قدم علينا فانكر الحد لله فاخرجناه قلت انكار الحد واثباته مما لم يات به نص والكلام منكم فضول ومن حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والايمان بان الله تعالي ليس كمثله شء من قواعد العقاءد وكذلك الايمان بان الله باءن من خلقه متميزة ذاته المقدسة من ذوات مخلوقاته وقال ابو اسماعيل الانصاري سمعت عبد الصمد--- محمد بن محمد يقول سمعت ابي يقول انكروا علي ابن حبان-	5801	5283840752347635461	393	712.0	321	1201	32.72273254394531	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0489	true	5327786295614144180	115	193	617	1010	1593	300	قوله النبوة العلم والعمل فحكموا عليه بالزندقة وهجر وكتب فيه الي الخليفة فكتب بقتله --------------------------------------قال الشيخ شمس الدين قول ابن حبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كقول النبي صلي الله عليه وسل--م الحج عرفة وفي ذلك احاديث ومعلوم ان الرجل لو وقف بعرفة فقط ما صار بذلك حاجا وانما ذكر اشهر اركان الحج وكذلك---- ابن حبان ذ-كر اكمل نعوت النبي فلا يكون العبد نبيا الا ان يكون عالما عاملا ولو كان عالما عاملا فقط لما عد نبيا اذ------ حيلة للبشر في اكتساب النبوة	489	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05802	false	-8625473111394211061	0	104	0	538	1552	301	قوله النبوة العلم والعمل فحكموا عليه بالزندقة وهجر وكتب فيه الي الخليفة فكتب بقتله وسمعت غيره يقول لذلك اخرج الي سمرقند وقال الحاكم سمعت احمد بن محمد الطبسي يقول توفي ابو حاتم ليلة الجمعة لثمان بقين من شوال سنة اربع وخمسين بمدينة بست قلت قوله النبوة العلم والعمل كقو--------------له عليه السلام الحج عرفة وفي ذلك احاديث ومعلوم ان الرجل لو وقف بعرفة فقط ما صار بذلك حاجا وانما ذكر اشهر اركان الحج وكذلك قول ابن حبان فذكر اكمل نعوت النبي فلا يكون العبد نبيا الا ان يكون عالما عاملا ولو كان عالما عاملا فقط لما عد نبيا ابدا فلا حيلة -لبشر في اكتساب النبوة	5802	5283840752347635461	348	619.0	277	553	62.929473876953125	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0490	true	-5345538876108672942	147	281	759	1437	1527	300	شافعي المذهب وتلقب ب--------------------------المءيد بالملوكت وك----ان يتهم بانحلال العقيدة وراي---------------- الحك-اء قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيف الدين الامدي اجتمعت به في حلب ف----------------------------------قال لي لا بد ان اتملك فقلت من اين لك هذا قال رايت في المنام كاني شربت البحر ولا بد ان املك الارض ف----------------------------قلت له لعل هذا يكون اشتهار العلم وما يناسب هذا فرايته لا يرجع عما في نفسه ورايته كثير العلم قليل العقل ودخل الي حلب واجتمع بالظاهر غازي ابن صلاح الدين واستماله واراه اشياء فارتبط عليه فبلغ الخبر صلاح الدين فكتب اليه يامره بقتله وصمم عليه فاعتقله في قلعة حلب فلما كان يوم الجمعة بعد الصلاة سلخ ذي الحجة سنة سبع وثمانين وخمس ماية اخرجوه ميتا من الحبس فتفرق عنه اصحابه وقيل صلب اياما ولما--- تحقق القتل كان كثيرا ما ينشد اري قدمي اراق دمي وهان دمي فها ندمي وهذا من قول ابي	490	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09010	false	6715519738115742925	116	207	636	1120	1584	300	شافعي المذهب وله في النظم والنثر اشياء ولقبوه المءيد بالملكوت قال وكان يتهم بانحلال العقيدة والتعطيل ويعتمد مذهب الحكماء المتقدمين اشتهر ذلك عنه وافتي علماء حلب باباحة دمه وكان اشدهم عليه زين الدين ومجد الدين ابني جهبل ابن خلكان قال قال السيف------ الامدي اجتمعت بالسهروردي بحلب فرايته كثير العلم قليل العقل قال لي لا بد ----------------------------------------------------------------------ان املك الارض رايت كاني قد شربت ماء البحر فقلت--- لعل هذا يكون اشتهار العلم وما يناسب هذا فرايته لا يرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ان تحقق هلاكه قال-------------- اري قدمي اراق دمي وهان دمي فها ندمي-------- قال ابن	9010	5283840752347635461	222	315.5	176	904	24.55752182006836	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0499	true	-5648160301826221486	115	267	630	1412	1570	300	محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني بالولاء ------الفقيه الحنفي اصله من قرية-------------------------------------------------------- حرستا في غوطة دمشق قدم ابوه الي واسط واقام بها فجاءه محمد ونشا بالكوفة وطلب الحديث ولقي جماعة من الايمة سمع ابا حنيفة واخذ عنه بعض كتب الفقه وسمع مسعرا ومالك بن مغول والاوزاعي ومالك بن انس ولزم القاضي ابا يوسف وتفقه به اخذ عنه ابو ع---------بيد وهشام بن عبيد الله وعلي بن مسلم الطوسي وعمر -بن ابي عمر- الحراني واحمد بن حفص البخاري وخلق سواهم وقد افرد- له الشيخ شمس الدين ترجم-----ة في جزء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر في الراي وغلب عليه وسكن بغداد واختلف الناس اليه ولاه الرشيد-------------------------- القضاء------- بعد -------ابي يوسف وكان اماما مجتهدا من الاذكياء الفصحاء قال الشا------------------------------------------فعي لو اشاء ان اقول نزل القران بلغة محمد بن الحسن لقلت لفصاحته وقد حملت عنه وقر بختي كتبا و-----------قال ما ن-ظرت سمينا اذكي من محمد وناظرته مرة فاشتدت مناظرتي له فجعلت اوداجه تنتفخ وازراره تتقطع زرا زرا احتج به الشافعي وقال	499	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03049	false	6118418286617951745	25	219	134	1130	1536	301	محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني مولاهم الكوفي الفقيه العلامة مفتي العراقين ابو عبد الله الوفاة 181 190 ه احد الاعلام قيل اصله من حرستا من غوطة دمشق ومولده ب-----واسط ثم انه ---------------نشا بالكوف---------------------------------ة سمع ابا حنيفة واخذ عنه بعض كتب الفقه وسمع مسعرا ومالك بن مغول والاوزاعي ومالك بن انس ولزم القاضي ابا يوسف وتفقه به اخذ عنه الشافعي وابو عبيد وهشام بن عبيد الله وعلي بن مسلم الطوسي وعمرو بن ابي عمرو الحراني واحمد بن حفص البخاري وخلق سواهم وقد افردت له---------------- ترجمة حسنة في جزء قال ابن سعد اصله من الجزيرة وسكن ابوه الشام ثم قدم واسطا فولد له بها محمد في سنة اثنتين وثلاثين وماءة وسمع الكثير ونظر في الراي وغلب عليه وسكن بغداد واختلف الناس اليه فسمعوا منه وقال اخر ولي محمد بن الحسن القضاء للرشيد بعد القاضي ابي يوسف وكان اماما مجتهدا من الاذكياء الفصحاء قال ابو عبيد ما رايت اعلم بكتاب الله منه وقال الشافعي لو اشاء ان اقول نزل القران بلغة محمد بن الحسن لقلت لفصاحته وقد حملت عنه وقر بختي كتبا وعن الشافعي قال ما ناظرت سمينا اذكي من محمد وناظرته مرة فاشتدت مناظرتي له فجعلت اوداجه تنتفخ وازراره تتقطع زرا زرا ----قال الشافعي -قال	3049	5283840752347635461	648	1123.0	520	1070	60.56074905395508	110	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0503	true	5577687876520715416	209	238	1128	1269	1600	300	محمد بن الحسن بن كوثر ابو بحر البر بهاري------------- بغداذي معمر ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الدار قطني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول-------------- اقتصورا من حديث ابي بحر علي ما انتخبته---- وقال ابن ابي الفوارس فيه نظر	503	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05903	false	-7672243530875337935	64	140	335	743	1589	305	محمد بن الحسن بن كوثر ابو بحر البر-بهاري الوفاة 362 ه بغدادي معمر حدث عن محمد بن الفرج الازرق ومحمد بن يونس الكديمي واسماعيل القاضي ومحمد بن غالب تمتام ومحمد بن سليمان الباغندي وجماعة وانتخب عليه الدار-قطني teachersstudents روي عنه ابن رزقويه وابو بكر البرقاني وابو نعيم وعبيد الله بن ابي حفص بن شاهين قال ابو نعيم كان يقول لنا الدارقطني اقتصروا من حديث ابي بحر علي ما انتخبته حسب وقال ابن ابي الفوارس فيه نظر	5903	5283840752347635461	133	188.5	106	410	32.43902587890625	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0504	true	-6312122779630834672	149	296	785	1564	1583	300	محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بلغ به ابن خلكان الي قحطان ابو بكر الازدي البصري------------- نزيل بغداد تنقل في جزاير البحر وفارس وطلب الادب واللغة وكان ابوه من رءساء زمانه وكان ابو بكر راسا في العربية واشعار العرب وله شعر كثير ورثي جماعة من اهل العلم رثي الشافعي وغيره حدث عن ابي حاتم السجستاني وابي الفضل العباس الرياشي وابن اخي الاصمعي و----------------روي عنه--------- السيرافي واب-------ن شاذان وابو-الفرج صاحب الاغاني وابو عبيد الله المرزباني -------------------------------------عاش بضعا وتسعين سنة---- مولده ---سنة ثل-ث وعشرين وما-تين وتوفي سنة احدي وعشرين وثلث ماية قال-------- يوسف بن الازرق ما رايت احفظ من ابن دريد -ما رايته قرء عليه ديوان قط الا وهو يسابق الي روايته لحفظه له وقال ابو حفص ابن شاهين كنا ندخل علي ابن دريد فنستحي مما نري من العيدان المعلقة والشراب وقد جاوز التسعين وله كتا------------------------------------------------------------------ب الجمهرة في اللغة كتاب جيد والامالي و-----اشتقاق الاسماء للقبايل و-----المجتبي وهو صغير	504	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05403	false	6812501885709178966	61	219	328	1179	1618	302	محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية ابو ---------------------------بكر الازدي البصري الوفاة 321 ه نزيل بغداد تنقل في جزاءر البحر وفارس وطلب الادب واللغة وكان ابوه من رءساء زمانه وكان ابو بكر راسا في العربية واشعار العرب وله شعر كثير وتصانيف مشهورة--------------------------- حدث عن ابي حاتم السجستاني وابي الفضل العباس الرياشي وابن اخي الاصمعي teachersstudents روي عنه ابو سعيد السيرافي وابو بكر بن شاذان وابو الفرج صاحب الاغاني وابو عبيد الله المرزباني وابو العباس اسماعيل بن مكيال وغيرهم وعاش بضعا وتسعين سنة فان مولده في سنة ثلاث وعشرين وماءتين-------------------------------- قال احمد بن يوسف ---الازرق ما رايت احفظ من ابن دريد وما رايته قرء عليه ديوان قط الا وهو يسابق الي روايته لحفظه له وقال ابو حفص ب-ن شاهين كنا ندخل علي ابن دريد فنستحي مما نري من العيدان المعلقة والشراب وقد جاوز التسعين وقال ابو منصور الازهري دخلت عليه فرايته سكران فلم اعد اليه ولابن دريد كتاب الجمهرة --------وكتاب -----الامالي وكتاب اشتقاق --اسماء القباءل وكتاب المجتبي وهو صغير	5403	5283840752347635461	646	1108.5	523	956	67.5732192993164	101	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0507	true	8957257964923247170	210	264	1072	1382	1572	300	محمد بن الحسن بن المظفر الكاتب اللغوي ابو علي البغدادي-------------- المعروف بالحاتمي------------- احد الاعلام -المشاهير المبطقين المكثرين اخذ الادب عن ابي عمر الزاهد غلام ثعلب و------روي عنه اخبارا واملاها في مجالس الادب واخذ عنه جماعة من النبلاء منهم القاضي ابو الق-سم التنوخي وغيره وله الرسالة الحاتمية التي شرح فيها ما دار بينه وبين المتنبي	507	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06218	false	-992269412994955896	105	147	578	823	1644	305	محمد بن الحسن بن المظفر --------------ابو علي البغدادي اللغوي الكاتب المعروف بالحاتمي الوفاة 388 ه احد الاعلام والمشاهير------------------ اخذ اللغة عن ابي عمر الزاهد teachersstudents روي عنه --------------------------------------------------------------------ابو القاسم التنوخي وغيره وله الرسالة الحاتمية التي شرح فيها ما جري بينه وبين المتنبي	6218	5283840752347635461	193	312.5	157	345	55.9420280456543	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0508	true	-3885778603741270881	98	134	528	719	1595	300	مصنفاته قريبا من ماية----- ودعي الي غر------نة وجرت له---- مناظرات وكان شديد الرد علي ا------------بن كرام ثم عاد الي نيسابور فسموه في الطريق------------------------------- ومشهده بالحيرة ظاهر يزار ويستجاب الدعاء عنده قال ابو القسم القشيري سمعت ابا	508	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06438	false	-2925898920247516449	58	106	317	562	1536	300	مصنفاته قريبا من ماءة مصنف ودعي الي مدينة غزنة وجرت له بها مناظرات وكان شديد الرد علي ابي عبد الله بن كرام ثم عاد الي نيسابور فسم-- في الطريق فمات بقرب بست ونقل الي نيسابور ومشهده بالحيرة ظاهر يزار ويستجاب الدعاء عنده قلت اخذ طريقة الاشعري --عن ابي	6438	5283840752347635461	171	276.0	135	249	68.67469787597656	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0509	true	-2885097419250321235	120	197	704	1123	1674	300	طلحة بن محمد بن جعفر قال كان--- يكذب في الحديث---- والغالب عليه القصص وقال البرقاني كل حديث النقاش مناكير ليس في تفسير حديث صحيح وقال هبة الله اللالكاءي الحافظ تفسير مناكير النقاش اشفاء الصدور ليس -شفاء الصدور -قال الخطيب في حديثه مناكير باسانيد مشه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة قال الدار ق------------------------------------------------------------------------------------------------طني في كتاب المصحفين --قال النقاش---- مرة -----ابو شروان جعلها كنية وك----ان يدعو فيقول لا رجعت يد قصدتك صفراء من عطايك ------ومد والصواب -صفرا بالكسر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اعتمد صاحب التيسير علي رواياته	509	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05774	false	-3708911774280897648	48	222	240	1128	1541	302	طلحة بن محمد بن جعفر كان النقاش يكذب في الحديث قال والغالب عليه القصص وقال البرقاني كل حديث النقاش منكر و-------------------------قال هبة الله اللالكاءي الحافظ تفس-------ير النقاش اشف-ي الصدور ليس بشفاء الصدور وقال الخطيب في حديثه مناكير باسانيد مشهورة قلت وروي عنه جماعة ان ابا غالب ابن بنت معاوية بن عمرو حدثه قال حدثنا جدي عن زاءدة عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقبل دعاء حبيب علي حبيبه قال الدارقطني قلت للنقاش هذا حديث موضوع فرجع عنه قال الخطيب قد رواه ابو علي الكوكبي عن ابي غالب وقال الدارقطني في كتاب المصحفين له ان النقاش قال مرة كسري ابو شروان جعلها كنية وقال كان يدعو فيقول لا رجعت يد قصدتك صفراء من عطاءك بفتح وبمد و--صوابه صفرا وقال الخطيب سمعت ابا الحسين بن الفضل القطان يقول حضرت ابا بكر النقاش وهو يجود بنفسه في ثالث شوال سنة احدي وخمسين فجعل يحرك شفتيه ثم نادي باعلي صوته لمثل هذا فليعمل العاملون يرددها ثلاثا ثم خرجت نفسه قلت قد اعتمد صاحب التيسير علي رواياته	5774	5283840752347635461	356	589.5	289	923	38.569881439208984	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0510	true	3914861207776591801	236	273	1232	1414	1556	300	لي عجوز كانها ال بدر في ليلة المطر ناطق عن جميع اع ضايها شاهد الكبر غير اضارسها ففي ها لذي اللب معتبر اعظم غير انها اعظم تطحن الحجر ابو الحسن البرمكي م----------------------------------------------حمد بن الحسن-------- ابو ال-حسن البرمكي	510	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06737	false	7836461508322341984	15	64	79	316	1528	306	لي عجوز كانها ال بدر في ليلة المطر ناطق عن جميع اع ضاءها شاهد الكبر غير اضراسها ففي ها لذي اللب معتبر اعظم غير انها اعظم تطحن الحجر وكان ظريفا كثير الاسفار حدث في هذا العام وانقطع خبره BIO_MAN 56 محمد بن الحسن بن محمد ابو المظفر المروزي	6737	5283840752347635461	154	263.5	120	237	64.9789047241211	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0511	true	372734198585076293	237	268	1252	1422	1609	300	محمد بن الحسن بن حسين بن علي ابو جعفر الطوسي------------- شيخ الشيعة وعالمهم له------------------------------------------------------------------------------ تفسير كبير عشرون مجلدا وعدة تصانيف مشهورة قدم بغداد وتعين وتفقه للشافعي ولزم الشيخ المفيد---- فتحول رافضيا	511	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07000	false	-789580763484534876	4	50	17	274	1556	306	محمد بن الحسن-------- بن علي ابو جعفر الطوسي الوفاة 460 ه شيخ الشيعة وعالمهم توفي بالمشهد المبارك مشهد امير المءمنين رضي الله عنه في المحرم ولابي جعفر الطوسي تفسير كبير عشرون مجلدة وعدة تصانيف مشهورة قدم بغداد وتعين وتفقه للشافعي ولزم الشيخ المفيد مدة فتحول رافضيا	7000	5283840752347635461	159	279.5	130	265	60.0	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0513	true	-5224247516354538768	2	37	16	205	1556	300	وكتاب الموضح---- وكان المست------نصر بالله قد طلبه من اشبيلية الي قرطبة لتعليم ولده وتاديبه وهو------------------------------- المءيد بالله ثم تولي قضاء قرطبة واصله من حمص الشام اخذ العربية عن ابي عبد الله الرياحي وابي علي القالي	513	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06096	false	4988322798286354062	121	157	599	805	1569	303	وكتاب لحن العامة وكان الحكم المستنصر بالله قد طلبه من اشبيلية الي قرطبة للاستفادة منه فادب بقرطبة جماعة وولي قضاء اشبيلية وادب المءيد بالله ابن المستنصر و------------------------اخذ العربية عن ابي عبد الله الرياحي وابي علي القالي	6096	5283840752347635461	123	192.5	98	230	53.4782600402832	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0514	true	-3656664251663063324	86	123	426	634	1556	300	الدين الارموي محمد بن حسن تاج الدين الارموي الشافعي------------- مدرس الشرفية ببغدا--------------------------------د صحب الامام فخر الدين الرازي وبرع في العقليات وكان له جاه وحشمة بوجود اقبال الشرابي وكان له عدة مماليك ترك ملاح وسراري وفيه تواضع ورياسة	514	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10557	false	-4185584509259236355	249	290	1409	1629	1692	304	التاج الارموي محمد بن حسن------------------ الشافعي الوفاة 653 ه مدرس الشرفية ببغداد توفي عن نيف وثمانين سنة وكان قد صحب------- فخر الدين الرازي وبرع في العقليات و----له جاه وحشمة بوجود اقبال الشرابي و----له عدة مماليك ترك ملاح وسراري وفيه تواضع ورياسة	10557	5283840752347635461	172	288.0	141	253	67.98419189453125	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0514	true	-3656664251663063324	22	77	118	379	1556	300	بن حسن بن عمر بن علي ابن محمد------ الجميل -بن فرح بن خلف بن قو-س ---------بن ملاك بن احمد بن بدر بن دحية بن خليفة الكلبي ابو الطاهر------- شرف الدين مولده في شهر رمضان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة عشر وست ماية بالقاهرة وسمع من ابيه الحافظ ابن دحية وغيره وتولي مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة مدة وحدث وكان	514	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10829	false	-7427658462113438579	164	236	831	1178	1543	305	بن حسن -------بن علي -بن محمد ولقبه الجميل ابن فرح------- بن قومس بن مزلال بن ملال بن احمد بن بدر بن دحية بن خليفة------- ابو الطاهر الكلبي شرف الدين الوفاة 667 ه ساق نسبه الشريف عز الدين وفي النفس من صحة ذلك وقد تكلم غير واحد من العلماء في ابي الخطاب في انتسابه الي دحية والله المستعان ولد محمد بالقاهرة سنة عشر------------------ وسمع من ابي----------------------ه وتولي مشيخة دار الحديث الكاملية مديدة------------ وكان	10829	5283840752347635461	165	228.0	126	421	39.19239807128906	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0515	true	7989447648245173319	0	99	0	542	1567	300	يوسف ابو عبد الله الفاسي المغربي المقرء العلامة جمال الدين------------- نزيل حلب ولد بفاس بعد الثمانين وقدم-------------- مصر فقرا بها عل---------ي ابي موسي عيسي بن يوسف بن اسماعيل الدمشقي وابي الق-سم عبد الواحد بن سعيد الشافعي وعرض عليهما الشاطبية عن اخذهما عن ابي الق-سم الشاطبي وعرض الراءية عل--------------ي الجمال علي ابن ابي بكر الشاطبي بروايته عن المصنف وقدم حلب و--استوطنها و--روي بها القرا-ات والعربية والحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفقه بحلب علي مذهب ابي حنيفة وكان----------------------------------------------------------- مليح الخط الي الغاية علي طريق -المغاربة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يتكلم علي مذهب----------- الاشعري- و---شرح الشاطبية--- شرحا في غاية الجودة ابان فيه عن تضلع من العلوم وتبحر في القراات	515	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10633	false	3177628303956477448	80	301	408	1616	1616	301	يوسف ابو عبد الله الفاسي المغربي المقرء العلامة جمال الدين الوفاة 656 ه نزيل حلب ولد بفاس بعد الثمانين وخمسماءة وقدم ديار مصر فقرا بها القراءات علي ابي موسي عيسي بن يوسف بن اسماعيل المقدسي وابي القاسم عبد الواحد بن سعيد الشافعي وعرض عليهما الشاطبية عن اخذهما عن ابي القاسم الشاطبي وعرض الراءية في رسم المصحف علي الجمال علي -بن ابي بكر الشاطبي بروايته عن المصنف وقدم الشام فاستوطن حلب وروي بها القراءات والعربية والحديث وروي ايضا عن ابي القاسم عيسي بن عبد العزيز بن عيسي وعبد العزيز بن زيدان النحوي ومحمد بن احمد بن خلوص المرادي وابي ذر بن ابي ركب الخشني النحوي والقاضي بهاء الدين يوسف بن شداد وقرا عليه اكثر صحيح مسلم من حفظه وتفقه بحلب علي مذهب ابي حنيفة وكان بصيرا بالقراءات ووجوهها وعللها حاذقا بالعربية عارفا باللغة مليح الخط الي الغاية علي طريقة المغاربة كثير الفضاءل موطا الاكناف وافر الديانة ثقة فيما ينقله تصدر للاقراء بحلب واخذ عنه خلق منهم بدر الدين محمد بن ايوب التادفي وبهاء الدين محمد بن ابراهيم ابن النحاس النحوي وجمال الدين احمد ابن الظاهري والشيخ يحيي المنبجي والناصح ابو بكر بن يوسف الحراني والشريف ابو محمد الحسين بن قتادة المدني وعبد الله بن ابراهيم بن رفيعا الجزري وكان يتكلم في الاصول علي طريقة الاشعرية وقد شرح حرز الاماني شرحا في غاية الجودة ابان فيه عن تضلع من العلوم وتبحر في القراءات	10633	5283840752347635461	502	858.5	408	1209	41.52191925048828	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0515	true	7989447648245173319	103	162	566	863	1567	300	مر-- ببلد من اعمال الديار المصرية وبها طايفة يمتحنون الناس فكل من لم يقل ان الله تكلم بحرف وصوت اذوه وضربوه فاتوه- جماعة فقالوا له يا فقيه ايش تقول في الحرف والصوت فالهمت ان قلت كلم الله موسي بحرف وصوت علي طور سيناء---- فاكرموه------------ واحضروا له قصب --سكر ونحوه وبكر- بالغداة خوفا ان يشعروا به انه جعل موسي الفاعل	515	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10634	false	9136730063899892813	28	88	142	453	1528	302	مررت ببلد من اعمال الديار المصرية وبها طاءفة يمتحنون الشخص فكل من لم يقل ان الله تكلم بحرف وصوت اذوه وضربوه فاتاني جماعة وقالوا--- يا فقيه ايش تقول في الحرف والصوت فالهمت ان قلت كلم الله موسي بحرف وصوت علي طور سيناء قال فاكرموني تلك الليلة واحضروا--- قصب السكر ونحوه وبكرت بالغدو- خوفا ان يشعروا بي في- جعل موسي الفاعل	10634	5283840752347635461	277	482.0	220	319	86.83385467529297	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0526	true	-6022875591921040984	223	256	1214	1388	1622	300	محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم ابو الحسن الابري بهمزة ممدودة باء ثاني الحروف مضمومة وراء مهملة قبل ياء النسب وابر من قري سجستان رحل وطوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف كتابا كبيرا في مناقب الشافعي	526	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05911	false	-5817576873550231580	194	252	1004	1336	1589	305	محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم ابو الحسن الابري ثم السجست---------اني الوفاة 363 ه--------------------------------------------- رحل وطوف وسمع ابا العباس السراج وابن خزيمة ومحمد بن الربيع الجيزي وابا عروبة الحراني ومحمد بن يوسف الهروي وزكريا ابن احمد البلخي ومكحولا البيروتي وهذه الطبقة teachersstudents روي عنه علي بن بشري ويحيي بن عمار السجستانيان وصنف كتابا كبيرا في مناقب الشافعي	5911	5283840752347635461	102	160.0	81	386	26.424869537353516	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0526	true	-6022875591921040984	223	267	1214	1442	1622	300	محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم ابو الحسن الابري بهمزة ممدودة باء ثاني الحروف مضمومة وراء مهملة قبل ياء النسب وابر من قري سجستان رحل وطوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف كتابا كبيرا في مناقب الشافعي توفي---------- سنة ثلث وستين وثل-ث ماية سيف الدين الغوري محمد بن	526	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06115	false	5006691868899934173	63	137	331	734	1626	306	محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم ابو الحسن الابري السجست------------اني الوفاة 371 380 ه---------------------- وابر من قري سجستان محدث مشهور teachers سمع ابا العباس السراج وابن خزيمة وابا عروبة الحراني وابا نعيم بن عدي ومحمد بن يوسف الهروي ومكحولا البيروتي ومحمد بن الربيع الجيزي وجماعة students وعنه علي بن بشري الليثي ويحيي بن عمار السجستانيان وصنف كتابا كبيرا في مناقب الشافعي توفي تقريبا من سنة سبع----ين وثلاث ماءة BIO_MAN 493----- محمد بن	6115	5283840752347635461	144	193.0	112	446	32.28699493408203	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0526	true	-6022875591921040984	265	297	1434	1607	1622	300	محمد بن الحسين الملك سيف الدين ابن الملك علاء الدين الغوري بالغين المعجمة المضمومة والراء ملك بعد ابيه فلم تطل مدته قتله الغز -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عادلا حسن السير-------------ة منع جنده من اذية المسلمين	526	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08466	false	-2667499299422845529	218	287	1095	1456	1534	306	محمد بن الحسين الملك سيف الدين ابن الملك علاء الدين الغوري الوفاة 558 ه صاحب الغور ت------ملك بعد ابيه فلم تطل سلطنته سار بعساكره لغزو الغز وهم ببلخ فاتفق انه انفرد من عسكره يتفرج ويتصيد فشعر به امراء الغز فاسرعوا اليه واحاطوا به فقاتلهم اشد قتال الي ان قتل هو وجماعة واسر الباقون وبلغ جيشه الخبر فانهزموا وكان عادلا حسن السيرة لما ملك هراة منع جنده من اذية المسلمين	8466	5283840752347635461	129	201.5	102	367	35.149864196777344	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0527	true	226175835609087548	73	124	399	676	1609	300	محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي ابن ابراهيم بن عبد الله بن يعقوب الحافظ العلامة ابو عبد الله البنجديهي الزاغولي الارزي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة اثنتين وسبعين واربح ماية كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عارفا بالحديث وطرقه واشتغل ب---------ه طول عمره وجمع كتابا مطولا اكثر من اربع ماية مجلدة يشتمل- علي التفسير والحديث والفقه	527	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08474	false	8617725418938892251	186	303	962	1588	1588	303	محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي -بن ابراهيم بن عبد الله بن يعقوب الحافظ العلامة ابو عبد الله البنجديهي الزاغولي الارزي الوفاة 559 ه وزاغول من عمل بنج ديه وقيل من عمل مرو الروذ بها قبر المهلب بن ابي صفرة الامير ذكره ابو سعد ابن السمعاني فقال ولد سنة اثنتين وسبعين وارب-عماءة ببنج ديه وسكن مرو وتفقه علي والدي وعلي الموفق بن عبد الكريم الهروي وسمع ابا الفتح نصر بن احمد بن ابراهيم الحنفي وعيسي بن شعيب السجزي ومحيي السنة ابا محمد البغوي وكان فقيها صالحا حسن السيرة خشن العيش تاركا للتكلف قانعا باليسير عارفا بالحديث وطرقه -اشتغل بطلبه وجمعه طول عمره وجمع كتابا مطولا اكثر من اربعماء-ة مجلدة مشتملة علي التفسير والحديث والفقه-	8474	5283840752347635461	264	457.0	216	631	41.83835220336914	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0532	true	7071200839912851326	95	148	503	765	1569	300	محمد بن الحسين بن موسي ابو عبد الله-- الازدي ابا السلمي جدا------------- لانه سبط ابي عمرو اسماعيل بن بحر----------------------------------- كان شيخ الصوفية وعالمهم بخراسان وسمع وحدث وانتخب عل--------------------------يه الكبار توفي سنة اثنتي عشرة واربع ماية ابن طلحة محمد بن الحسين ب-----------------------ن محمد بن طلحة هو ابو الحسن ابن الشيخ ابي علي اورد --له	532	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06508	false	-1495438857115417937	35	97	169	481	1601	301	محمد بن الحسين بن موسي ابو عبد الرحمن الازدي ابا السلمي جدا الوفاة 412 ه لانه سبط ابي عمرو اسماعيل بن نجيد بن احمد بن يوسف السلمي النيسابوري كان شيخ الصوفية وعالمهم بخراسان -سمع من ابي العباس الاصم واحمد بن علي بن حسنويه المقرء واحمد -------------------------------------------------بن محمد بن عبدوس ومحمد بن احمد بن سعيد الرازي صاح-ب ابن وارة وابي ظهير عبد الله	6508	5283840752347635461	158	201.0	121	363	43.52617263793945	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0536	true	4183427281543000022	117	149	616	787	1572	300	محمد بن الحسين بن عبيد الله بن الحسين ابو عبد الله النصيبي العلوي الشريف------------- قاضي دمشق وخطيبها ونقيب الاشراف وكبير الشام كان عفيفا نزها اديبا بليغا له ديوان شعر توفي------ سنة ثمان	536	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06456	false	1655882947540454130	143	179	814	1003	1610	306	محمد بن الحسين بن عبيد الله بن الحسين ابو عبد الله النصيبي العلوي الشريف الوفاة 408 ه قاضي دمشق وخطيبها ونقيب السادة- وكبير الشام كان عفيفا نزها اديبا بليغا له ديوان شعر ولي القضاء سنة ثمان	6456	5283840752347635461	162	294.0	130	190	85.2631607055664	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0542	true	2763575977912836076	1	94	7	481	1564	300	اخذ الطب عن عمه محمد بن الحسين وطبقته وخدم به ----المنصور محمد بن ابي عامر وابنه المظفر ثم انتقل في صدر الفتنة الي مدينة سرق-طة واقام بها وكان بصير--------------ا بالطب متقدما فيه ذا حظ من المنطق والنجوم وكثير من علوم الفلسفة قال القاضي صاعد اخبرني عنه الوزير ابو المطرف انه كان دقيق الذهن ذكي الخاطر جيد الفهم حسن التوليد وكان ذا ثروة وغني واسع وتوفي قريبا من سنة عشرين واربع ماية وقد قارب الثمانين قال وقرات في بعض تواليفه انه اخذ المنطق عن محمد بن عبدون الجيلي وعمر بن يونس بن احمد الحراني	542	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06599	false	-2589541396368222267	21	67	110	357	1561	305	اخذ----- عن عمه محمد بن الحسين الطب-- وخدم الوزير المنصور محمد بن ابي عامر وابنه المظفر و--انتقل في---- الفتنة الي------ سرقسطة و----------كان بارعا في الطب عارفا بالم-------------------------نطق والنجوم وكثي--------------------------------------------------------------------------------------------------ر من دين الاواءل وكان من الاذكياء الموصوفين------------------------------------------------------------------------------- اخذ المنطق عن محمد بن عبدون------- وعمر بن يونس-------- الحراني	6599	5283840752347635461	186	232.5	146	493	37.72819519042969	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0543	true	4542143243974040106	0	47	0	264	1687	300	ظفر القاضي شمس الدين ابو عبد الله العلوي الحسيني الارموي ال---مصري-------- المعروف بقاضي العسكر------------- ولد سنة ثمان وسبعين--------- وتفقه علي شيخ الشيوخ صدر الدين------------------- وصحبه مدة------------------------------------------------------------ وولي نقابة الاشراف وقضاء العسكر وترسل---------- الي العراق وكان من كبار الايمة وصدو-------ر المصريين وله يد طولي في الاصول والنظر توفي	543	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10477	false	-3545690418384809310	207	279	1051	1442	1567	304	ظفر القاضي شمس الدين ابو عبد الله العلوي الحسيني الارموي ثم المصري الشافعي المعروف بقاضي العسكر الوفاة 650 ه ولد سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وتفقه علي شيخ الشيوخ صدر الدين ابي الحسن بن حمويه وصحبه مدة وسمع من فاطمة بنت سعد الخير ودرس بمدرسة ابن زين التجار بمصر وولي نقابة السادة- وقضاء العسكر وذهب في الرسلية الي العراق وكان من كبار الاءمة وصدور الديار المصرية- وله يد طولي في الاصول والنظر توفي	10477	5283840752347635461	250	427.0	203	393	63.61323165893555	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0543	true	4542143243974040106	54	94	304	528	1687	300	محمد بن الحسين بن عبد السلام بن عتيق بن محمد العدل شرف الدين ابو بكر التميمي السفاقسي ثم الاسكندري-- المالكي المعروف بابن المقدسية------------- لانه ابن اخت الحافظ ابي الحسن ابن المفضل المقدسي ولد---------- سنة ثل-ث وسبعين--------- وحضر-------------------- سماع المسلسل بالاولية	543	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10575	false	-3151049990666312401	69	119	380	657	1630	304	محمد بن الحسن -بن عبد السلام بن عتيق بن محمد العدل شرف الدين ابو بكر التميمي السفاقسي ثم الاسكندراني المالكي المعروف بابن المقدسية الوفاة 654 ه لانه ابن اخت الحافظ ابي الحسن بن- المفضل المقدسي ولد في المحرم سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة وحضر عند ابي طاهر السلفي سماع المسلسل بالاولية	10575	5283840752347635461	217	382.0	178	279	77.77777862548828	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0543	true	4542143243974040106	226	300	1273	1687	1687	300	سنة ثمانين وست ماية كان قد حفظ--- التنبيه في صغره ثم انتقل عنه وحفظ الوسيط و--------------المفصل---- ورحل الي حلب وقراه علي موفق الدين يعيش النحوي ورجع الي حماة وتصدر للافتاء والاقراء وعمر------ه ثماني عشرة سنة وحفظ الم-تصفي للغزالي وكتابي اب---------ن الحاجب في الاصول والنحو ونظر في التفسير وبرع فيه وشارك في الخلاف والمنطق والبيان والحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------وقرا القرا-ات علي---------- السخاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وامتنع من اخذ الجامكية علي القضاء تدينا وورعا وكان يقصد بالفتاوي من النواحي وتخرج به-	543	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11023	false	-1225186019391783803	92	249	458	1323	1612	303	سنة ثلا--ث وست-ماءة بحماة وحفظ من التنبيه في صغره ثم انتقل عنه الي- الوسيط فحفظه كله وحفظ المفصل كله ورحل الي حلب فقراه علي موفق الدين يعيش------- ورجع الي حماة وتصدر ل---------لاقراء والفتوي وله ثمان- عشرة سنة وحفظ المستصفي للغزالي وكتابي ابي عمرو ابن الحاجب في الاصول والنحو ونظر في التفسير وبرع فيه وشارك في الخلاف والمنطق والبيان والحديث وقدم دمشق سنة نيف وثلاثين وهو من فضلاء وقته فلازم الشيخ تقي الدين ابن الصلاح وشرح عليه وعلق عنه وقرا القراءات علي ابي الحسن السخاوي وسمع منهما ومن كريمة وافتي بدمشق هذه الايام وولي امامة دار الحديث الاشرفية ثم ولي وكالة بيت المال في الدولة الناصرية وتدريس الشامية الحسامية ثم انتقل الي القاهرة وقت اخذ حلب وولي عدة جهات فاعاد بمدرسة الشافعي وظهرت فضاءله الباهرة واشتغلوا عليه في ايام الشيخ عز الدين ابن عبد السلام ثم درس بالظاهرية ثم ولي القضاء وتدريس الشافعي وامتنع من اخذ الجامكية علي القضاء -دينا وورعا وكان يقصد بالفتاوي من النواحي وتخرج به	11023	5283840752347635461	374	613.5	306	887	42.16460037231445	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0544	true	3793047618550661052	0	95	0	502	1540	300	ايمة منهم قاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة------ وحدث عنه الدمياطي وابن جماعة والمصريون وكان محمود السيرة والاحكام----------------------------------------------------------------------- وولي------- بعده وجيه الدين البهنسي انشدني الشيخ اثير الدين من لفظه قال انشدني البرهان المالقي قال انشدني قاضي القضاة تقي الدين ابن رزين لنفسه شء زري شيزر ولعلها لا شء بل تزري بمن ياتيها سكانها اهل القبور كانما قد بعثرت وهم وقوف فيها لا فخر ان ملك تملك ثغرها ولقد تولي الخير عن واليها ولءن قضي قاضي بها فلقد قضي حقا ولكن نحبه قاضيها الامير مجد الدين ابن وداعة محمد بن الحسين بن وداعة الامير مجد الدين	544	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11023	false	-1225186019391783803	249	299	1323	1596	1612	303	اءمة منهم قاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة وغيره وحدث عنه الدمياطي وابن جماعة والمصريون وكان حمي-د السيرة حسن الديانة كثير العبادة كبير القدر جميل الذكر رحمه الله تعالي توفي في ثالث رجب وولي القضاء بعده وجيه الدين البهنسي BIO_MAN 548------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن الحسين بن وداعة الامير مجد الدين	11023	5283840752347635461	166	276.5	134	586	28.32764434814453	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0544	true	3793047618550661052	96	150	506	790	1540	300	بالبعث عن ابن اللتي توفي سنة ثمانين وست ماية علم الدين ابن رشيق المالكي محمد بن الحسين بن عتيق بن الحسين بن رشيق الامام المفتي علم الدين ابو عبد الله الربعي المصري المالكي------------- والد------ القاضي زين الدين محمد--------- سمع من علي بن المفضل------- وابن جبير البلنسي وعبد الله بن مجلي------- روي عنه الدواداري والمصريون	544	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11024	false	-7311164804573485564	0	59	0	309	1594	304	بالبعث عن ابن اللتي ومات بمصر في ذي القعدة BIO_MAN 549 م-----------------حمد بن الحسين بن عتيق بن الحسين بن رشيق الامام المفتي علم الدين ابو عبد الله الربعي المصري المالكي الوفاة 680 ه والد شيخنا القاضي زين الدين محمد teachers سمع من علي بن المفضل الحافظ وابن جبير البلنسي وعبد الله بن مجلي وغيرهم روي عنه الدواداري والمصريون	11024	5283840752347635461	234	394.5	187	326	71.77914428710938	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0548	true	6227808676649837781	187	237	952	1230	1546	300	سنة احدي وثل-ثين وسمع حضورا من ابن اللتي وجعفر الهمذاني وسمع من كريمة والضياء وجماعة وتفقه ودرس وافتي واتقن المذهب -قرا الحديث ب-----------الاشرفية التي بالسفح---- وكتب الخط المليح- وكان صالحا خيرا اماما امارا بالمعروف داعية الي السنة يحط-------- علي من يخالفه---------- ناب في القضاء عن اخيه مديدة قبل موت---------ه وتوفي	548	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11386	false	8318316310673205647	6	60	23	334	1606	304	سنة احدي وثلاثين وسمع حضورا من ابن اللتي وجعفر الهمداني وسمع من كريمة والضياء وجماعة وتفقه ودرس------ واتقن المذهب وقرا الحديث بدار الحديث الاشرفية التي بالسفح مدة وكتب الخط المنسوب وكان صالحا خيرا------ امارا بالمعروف داعية الي السنة والاثر محطا علي المبتدعة والمخالفين ناب في القضاء عن اخيه مديدة قبل موته سمعت منه وتوفي	11386	5283840752347635461	250	428.5	203	323	77.39938354492188	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0552	true	-6062060989886550377	114	236	584	1173	1490	300	محمد بن حيدرة بن عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طال---ب ابو المعمر ابن ابي المناقب ابن ابي البركات العلوي الحسين-------ي الكوفي من بيت العلم والفضل وهو اكبر اخوته ابي المعالي احمد وابي تميم معد وابي علي محمد وكلهم سمع الحديث وحدث سمع ابو المعمر من جده ابي البركات و----------------------------------------------------------------------------من ابي الغنايم محمد بن علي بن ميمون النرسي و--------------------------------------------------------------ابي غالب سعيد بن محمد الثقفي وغيرهم وقدم بغداد غير مرة وحدث بها سمع منه الشريف ابو الحسن علي بن احمد الزيدي واخوه عمر واحمد بن طارق وابو القسم ت----------------ميم بن احمد بن احمد البندنيجي وذكر انه----- كان رافضيا	552	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09132	false	-8288741774324081506	166	245	818	1218	1525	305	محمد بن حيدرة بن عمر بن ابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم بن محمد الشريف ابو المعمر -بن ابي المناقب ----------------العلوي الحسيني الزيدي الكوفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوفاة 593 ه ولد سنة اربع وخمسماءة بالكوفة وبها مات في هذا العام تقريبا سمع من ابي الغناءم محمد بن علي--------- النرسي وهو اخر من حدث عنه بالكوفة ومن جده ابي البركات عمر بن ابراهيم وابي غالب سعيد بن محمد الثقفي روي عنه احمد---------------------------------------------------------------------------------- بن طارق ويوسف بن خليل وغيرهما وقال تميم بن احم--------د البندنيجي ان ابا المعمر كان رافضيا	9132	5283840752347635461	193	179.5	153	758	25.461740493774414	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0555	true	6829741071886770925	258	298	1384	1593	1604	300	محمد بن الخضر----------- بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله الامام فخر الدين ابو عبد الله ابن ابي القسم بن تيمية الحراني الفقيه الحنبلي الواعظ المفسر------------- صاحب-الخطب شيخ حران وعالمها ولد في شعبان سنة اثنتين واربعين وخمس ماية	555	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09840	false	786971977449906741	220	262	1203	1423	1618	301	محمد بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله الامام فخر الدين ابو عبد الله ا-------------بن تيمية الحراني الفقيه الحنبلي الواعظ المفسر الوفاة 622 ه صاحب الخطب شيخ حران وعالمها ولد في شعبان سنة اثنتين واربعين وخمس-ماءة	9840	5283840752347635461	190	350.0	154	234	81.19657897949219	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0555	true	6829741071886770925	50	134	261	715	1604	300	محمد بن خالد بن حمدون الزاهد العابد القدوة المحدث مجد الدين الهذباني--- الحموي الكتبي الصوفي --------------------سمع ببغداد من ابن بهروز الطبيب-------------------------- وبمصر من ابن الجميزي وبحلب من ابن رواحة وابن خليل وبدمشق من الرشيد -بن مسلم وحد--------ث بالبلاد وجاور بمك----ة واقام بدمشق بالمدرسة البلخي----ة وكان شيخ------ا مهيبا كبير القدر كان محيي الدين ابن النحاس يعظمه ويزوره و----------------------------------------------------------------------------------------سمع منه -------البرز-لي وجماعة------------ ومات بحلب------------------- ودفن عند الحافظ ابن خليل سنة سبع وثمانين وست ماية ابن خذاداذ محمد بن خذاداذ بن سلامة بن محمد بن عب-----------------------------------------د الله	555	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11178	false	-4585301649672945064	131	250	686	1329	1613	303	محمد بن خالد بن حمدون الزاهد العابد القدوة المحدث مجد الدين الهذباني ثم الحموي الكتبي الصوفي العارف الوفاة 687 ه سمع ببغداد من ابن بهروز الطبيب وابراهيم ابن الخير وجماعة وبمصر من ابن الجميزي وبحلب من ابن رواحة وابن خليل وبدمشق من الرشيد ابن مسلمة وجماعة وحدث بالبلاد وجاور بمكة مدة واقام بدمشق بالمدرسة البلخية مدة وكان شيخا جليلا مهيبا كبير القدر كان محيي الدين ابن النحاس يعظمه ويزوره وكان جمال الدين ابن الظاهري يعظمه ويذكر انه كان شيخا بحلب وله زاوية في ايام الملك الناصر سمع منه المزي والبرزالي وجماعة وحدث باماكن ومات بحلب في رابع عشر المحرم ودفن عند الحافظ ابن خليل BIO_MAN 472 محمد--------------------------------------------------- بن عبد الخالق بن طرخان المسند شرف الدين ابو عبد الله	11178	5283840752347635461	384	635.5	313	694	55.33141326904297	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0556	true	-6739744341367956203	3	32	15	163	1509	300	وتفقه بحران علي الفقيه ابي الفتح احمد بن ابي الوفاء وابي الفضل حامد بن ابي الحجر وتفقه ببغداد علي الامام ابي الفتح نصر بن المني وابي العباس احمد بن	556	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09840	false	786971977449906741	263	292	1429	1576	1618	301	وتفقه بحران علي الفقيه ابي الفتح احمد بن ابي الوفا- وابي الفضل حامد بن ابي الحجر وتفقه ببغداد علي الامام ابي الفتح نصر بن المني وابي العباس احمد بن	9840	5283840752347635461	147	289.0	118	148	99.32432556152344	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0556	true	-6739744341367956203	30	116	155	574	1509	300	احمد -بن بكروسن وله----- مختصر في المذهب-------------- حج جده وله امراة حامل فلما كان بتيماء راي طفلة قد خرجت من خباء فلما رجع الي حران وجد امراته قد ولدت بنتا فلما راها قال يا تيمية يا تيمية فلقب به وقال ابن النجار----- ذكر لنا ان جده محمدا كانت امه تسمي تيمية وكانت واعظة فنسب اليها وعرف بها قال الشيخ شمس الدين كان اماما في الفقه اماما في التفسير اماما ف---------------ي اللغة ولي خطابة بلده ودرس ووعظ وافتي قرا------------------------------------------------------ الشهاب القوصي---------------- خطبة عليه بحران وسمع وروي وله	556	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09841	false	815969044990611557	25	126	129	626	1505	301	محمد ابن الخشاب وله مصنف مختصر في --مذهب احمد وشعر حسن حج جده وله امراة حامل فلما كان بتيماء راي طفلة قد خرجت من خباء فلما رجع الي حران وجد امراته قد ولدت بنتا فلما راها قال يا تيمية يا تيمية فلقب به واما ابن النجار فقال ذكر لنا ان جده محمدا كانت امه تسمي تيمية وكانت واعظة فنسب اليها وعرف بها قلت وكان فخر- الدي----ن اماما ف---------------ي التفسير اماما في الفقه اماما في اللغة ولي خطابة بلده ودرس ووعظ وافتي وقد سمع بحران من الشيخ ابي النجيب السهروردي قدم عليهم قال الشهاب القوصي قرات عليه ديوان خطبة----- بحران----- وروي عنه	9841	5283840752347635461	362	616.5	283	529	68.43099975585938	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0558	true	-765858285785391834	131	182	663	923	1546	300	محمد بن الخطاب بن دحي---------ة ابو الطاهر الكلبي قال الشيخ شمس الدين --------------------------------------------------قد تكلم غير واحد من العلماء في صحة نسبهم------------ الي دحية--------------- ولد محمد بالقاهرة سنة عشر وست ماية سمع من ابيه وتولي مشيخة دار الحديث الكاملية ي مديدة بالقاهرة وكان يحفظ جملة من كلام والده ويورده ايرادا جيدا توفي	558	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10829	false	-7427658462113438579	181	245	902	1226	1543	305	احمد بن بدر--- بن دحية بن خليفة ابو الطاهر الكلبي شرف الدين الوفاة 667 ه ساق نسبه الشريف عز الدين وفي النفس من صحة ذلك وقد تكلم غير واحد من العلماء في ابي الخطاب في انتسابه الي دحية والله المستعان ولد محمد بالقاهرة سنة عشر و--------سمع من ابيه وتولي مشيخة دار الحديث الكاملية-- مديد---------ة وكان يحفظ جملة من كلام والده ويورده ايرادا جيدا توفي	10829	5283840752347635461	212	331.0	167	346	61.27167510986328	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0559	true	999154248248345991	0	29	0	139	1477	300	عبد الله الضبي الشيرازي الصوفي ش-------------يخ اقليم فارس حدث عن حماد بن مدرك وغيره وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شافعي ----------قال ما سمعت شيءا من سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	559	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06017	false	-4920462766354918400	184	304	982	1623	1623	304	عبد الله الضبي الشيرازي الصوفي الوفاة 371 ه شيخ اقليم فارس حدث عن حماد بن مدرك والنعمان بن احمد الواسطي ومحمد بن جعفر التمار والحسين المحاملي وجماعة students وعنه ابو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي والحسن بن حفص الاندلسي وابراهيم بن الخضر الشياح ومحمد بن عبد الله بن باكويه وابو بكر ابن الباقلاني المتكلم قال ابو عبد الرحمن السلمي اقام بشيراز وكانت امه نيسابورية وهو اليوم شيخ المشايخ وتاريخ الزمان لم يبق للقوم اقدم منه سنا ولا اتم حالا صحب رويم بن احمد وابا العباس بن عطاء ولقي الحسين بن منصور الحلاج وهو من اعلم المشايخ بعلوم الظاهر متمسك بالكتاب والسنة فقيه علي مذهب الشافعي فمن كلامه قال ما سمعت شيءا من سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم علم-	6017	5283840752347635461	126	205.5	100	642	19.62616729736328	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0559	true	999154248248345991	28	64	135	315	1477	300	الا واستعملته حتي الصلاة علي اطراف الاصابع بقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعين سنة ي-فطر كل ليلة علي كف باقلاء قال فافتصدت فخرج من عرقي شبيه ماء اللحم فغشي علي وتحير الطبيب وقال ما رايت جسدا بلا دم الا هذا	559	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06018	false	3499000909202819693	0	74	0	373	1572	300	الا واستعملته حتي الصلاة علي اطراف الاصابع وهي صعبة قال السلمي قال احمد بن يحيي الشيرازي ما اري التصوف الا يختم بابي عبد الله بن خفيف وكان ابن خفيف من اولاد الامراء فتزهد حتي قال كنت اذهب واجمع الخرق من المزابل واغسله واصلح منه ما البسه وبقيت اربعين شهرا افطر كل ليلة علي كف باقلاء---- فافتصدت فخرج من عرقي شبيه ماء اللحم فغشي علي فتحير الفصاد وقال ما رايت جسدا بلا دم الا هذا	6018	5283840752347635461	164	293.5	130	377	43.50132751464844	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0559	true	999154248248345991	75	100	372	501	1477	300	محمد بن خلصة ابو عبد الله النحوي الشذوني----------------- نزيل دانية كان كف-----------يفا من كبار النحاة---------- والشعراء---------- اخذ عن ا---------بن سيده وبرع في اللغة والنحو وشعره	559	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07144	false	2461242195127819474	64	99	347	533	1647	304	محمد بن خلصة ابو عبد الله النحوي الشذوني الوفاة 461 470 ه نزيل دانية كان كفيفا ذكيا ظريفا من كبار النحاة المذكورين والشعراء المشهورين اخذ عن ابي الحسن بن سيده وبرع في اللغة والنحو واشغل	7144	5283840752347635461	125	206.5	100	186	67.20429992675781	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0560	true	-2568837213851226100	128	234	677	1237	1626	300	محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام ابو بكر-------- الاجري المحولي والمحول بالحاء المهملة والواو المشددة واللام قرية غربي بغداد كان يسكن بها له التصانيف الحسان قيل هو مصنف كتاب تفضيل الكلاب علي كثير ممن لبس الثبات حدث عن ------------------------------------------------الزبير بن بكار وغيره وروي -----------------------------عنه اب--------ن الانباري وغيره كان صدوقا ثقة كتب الي صديق له اجميل بالمرء يخلف وعدا ويجازي المحب بالقرب بعدا ما مللناك اذ مللت ولم نن فك نزداد مذ عرفناك ودا ادرك الحاسد الشمات وقد كا ن قديما لهجرنا يتصدي توفي سنة تسع وثلث ماية وكان اخباريا صدوقا له ------------------------------------------------------------------------------------------------الحاوي في علوم القران وكتاب الحماسة وكتاب المتيمين وكتاب الشعراء واخبار عب-----------------------د الله بن	560	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05181	false	-4886134336978366283	77	161	404	858	1619	305	محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام ابو بكر المحولي الاجري الوفاة 309 ه كان اماما اخباريا----------------------------------------------------------------------------- مصنفا صدوقا teachersstudents روي------------------ عن الرمادي ومحمد بن ابي السري الازدي لا العسقلاني والزبير بن بكار وابي بكر بن ابي الدنيا وغيرهم students وعنه ابو بكر ابن الانباري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الفضل بن المتوكل وجماعة اخرهم ابو عمر بن حيويه وقع لنا قطعة من تواليف ابن المرزبان وله كتاب الحاوي في علوم القران وكتاب الحماسة وكتاب المتيمين وكتاب الشعراء وغير ذلك BIO_MAN 439 محمد بن عبيد الله بن	5181	5283840752347635461	172	71.0	139	772	22.27979278564453	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0561	true	-6553001194170715037	95	143	485	736	1588	300	محمد بن خلف بن سليم-ن بن فتحون ابو بكر الاندلسي الاوريولي الحافظ --------------------------------------------------------------------------------------------------كان معتنيا بالحديث عارفا بالرجال -له استدراك عل -ابن عبد البر في كتاب الصحابة في سفرين وكتاب اخر في اوهام الصحابة المذكور واصلح ايضا او اوهام معجم ابن قانع في جزء واجاز -ابن بشكوال من مرسية	561	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07815	false	-1761637774817123537	42	108	207	557	1559	306	محمد بن خلف بن سليمان بن فتحون ابو بكر الاندلسي الاوريولي الحافظ الوفاة 520 ه teachersstudents روي عن ابيه وابي الحسن طاهر بن مفوز واكثر عن ابي علي بن سكرة وغيره وكان معتنيا بالحديث عارفا بالرجال وله استدراك علي ابن عبد البر في كتاب الصحابة في سفرين وكتاب اخر في اوهام الصحابة المذكور واصلح ايضا او---هام معجم ابن قانع في جزء واجاز لابن بشكوال من مرسية	7815	5283840752347635461	247	455.0	201	353	69.97167205810547	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0561	true	-6553001194170715037	150	222	778	1161	1588	300	محمد بن خلف بن موسي ابو عبد الله الانصاري الاندلسي الالبيري المتكلم------------- نزيل قرطبة-------------------------------------------------------------------------------------------- كان حافظا لكتب الاصول------------ واقفا علي مذهب الشيخ ابي الحسن الاشعري واصحابه مع المشاركة في الادب وله كتاب النكت والامالي في النقض علي الغزالي ورسالة الانتصار في الرد علي مذاهب ايمة الاخبار ك-تاب شرح مشكل ما في الموطا وصحيح البخاري توفي سنة سبع وثلثين وخمس ماية ابن صافي المقرء محمد بن خلف بن محمد بن عبد الله بن	561	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08089	false	-7833191833224783971	161	246	838	1308	1602	303	محمد بن خلف بن موسي ابو عبد الله الانصاري الاندلسي الالبيري المتكلم الوفاة 537 ه نزيل قرطبة teachersstudents روي عن ابي بكر محمد بن الحسن المرادي ويوسف بن موسي الكلبي ذكره الابار فقال كان حافظا لكتب الاصول والاعتقادات واقفا علي مذهب ------ابي الحسن الاشعري واصحابه مع المشاركة في الادب وله كتاب النكت والامالي في النقض علي الغزالي ورسالة الانتصار عل--------ي مذاهب اءمة الاخبار وكتاب شرح مشكل ما في الموطا وصحيح البخاري وحدث عنه ابو الوليد بن خير وابو اسحاق بن قرقول وابو عبد ا-----------------لله بن	8089	5283840752347635461	299	527.0	242	501	59.68063735961914	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0561	true	-6553001194170715037	213	244	1126	1287	1588	300	محمد بن خلف بن محمد بن عبد الله بن صاف ابو بكر الاشبيبلي المقرء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عارفا بالقر--ات والعربية م-قدما فيهما من كبار اصحاب شريح وشرح الاشعار الستة و---فصيح -ثعلب وغير ذلك	561	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08980	false	7774726112977896601	87	144	442	733	1562	308	محمد بن خلف بن محمد بن عبد الله بن صاف ابو بكر الاشبي-لي المقرء الوفاة 585 ه اخذ القراءات عن ابي الحسن شريح واختلف الي ابي القاسم ابن الرماك في العربية واجاز له ابو الحسن بن مغيث وابن مكي وكان عارفا بالقراءات والعربية متقدما فيهما من كبار اصحاب شريح -شرح الاشعار الستة و الفصيح لثعلب وغير ذلك	8980	5283840752347635461	159	274.5	128	293	54.266212463378906	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0561	true	-6553001194170715037	2	49	13	241	1588	300	محمد بن خلف بن راجح بن بلال بن هلال بن عيسي بن موسي بن الفتح بن زريق الامام شهاب الدين ابو عبد الله المقدسي الحنبلي------------- ولد سنة خمسين وخمس ماية ظنا بجماعيل ورحل مع الحافظ عبد الغني سنة ست وستين الي الحافظ السلفي فاكثر عنه ورجع فرحل	561	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09715	false	-1111242844318497716	256	305	1329	1568	1568	305	محمد بن خلف بن راجح بن بلال بن هلال بن عيسي بن موسي بن الفتح بن زريق الامام شهاب الدين ابو عبد الله المقدسي الحنبلي الوفاة 618 ه ولد سنة خمسين وخمسماء-ة ظنا بجماعيل ورحل مع الحافظ عبد الغني سنة ست وستين الي الحافظ السلفي فاكثر عنه ورجع فرحل-	9715	5283840752347635461	223	428.0	178	241	92.53112030029297	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0562	true	1070158915742071707	194	226	932	1102	1480	300	محمد بن خليفة-------- بن حسين ابو عبد الله النميري العراقي الشاعر المعروف بالسنبسي اسمم------------ امه سنبس-ة اصله من هيت -اقام بالمحلة عند سيف الدولة صدقة بن مزيد وكان شاعره وشاعر ولده دبيس	562	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07753	false	-8820562326990913144	124	159	653	832	1583	303	محمد بن خليفة بن محمد بن حسين ابو عبد الله النم-ري العراقي الشاعر المعروف بالسنبسي الوفاة 515 ه لان امه سنبسية اصله من هيت واقام بال-حلة عند----------- صدقة بن مزيد وكان شاعره وشاعر ولده دبيس	7753	5283840752347635461	154	258.5	124	192	80.20833587646484	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0563	true	1918583470751701960	141	180	700	906	1518	300	ولما تناجوا للفراق غدية رموا كل قلب مطمءن برايع وقمنا فمبد حنة اثر انة تقوم بالانفاس عوج الاضالع مواقف تدمي كل عبراء ثرة خروق الكري انسانها غير هاجع امنا بها الواشين ان يلهجوا بنا فلم نتهم الا وشاة المدامع	563	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08107	false	-2289017727558771151	41	80	220	426	1602	307	ولما تناجوا للفراق غدية رموا كل قلب مطمءن براءع وقفنا فمبد حنة اثر انة تقوم بالانفاس عوج الاضالع مواقف تدمي كل عشواء ثرة صدوف الكري انسانها غير هاجع امنا بها الواشين ان يلهجوا بنا فلم نتهم الا وشاة المدامع	8107	5283840752347635461	199	391.0	160	206	96.60194396972656	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0563	true	1918583470751701960	200	243	1015	1233	1518	300	الشيخ محمد الاكال محمد--------------------------------- بن خليل بن عبد الوهاب بن بدر ابو عبد الله المعروف بالا------------كال------------- اصله من جبل بني هلال ومولده بقصر حجاج خارج دمشق سنة ست ماية وتوفي سنة ثمان وخمسين ماية في شهر رمضان كان رجلا صالحا كثير الايثار وحكاياته	563	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10675	false	-5284869185062545185	253	303	1324	1579	1585	304	الشيخ محمد بن ابي الفضل الجعبري الخطيب BIO_MAN 462 محمد بن خليل بن عبد الوهاب بن بدر الحوراني ثم الدمشقي هو الشيخ محمد الاكال الوفاة 658 ه اصله من جبل بني هلال ومولده بقصر حجاج ----------سنة ست-ماءة ذكره قطب الدين في تاريخه فقال---------- كان رجلا صالحا كثير الايثار وحكاياته	10675	5283840752347635461	136	190.0	106	276	49.27536392211914	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0563	true	1918583470751701960	243	297	1233	1506	1518	300	في اخذ- الاجرة علي ما ياكله وما يقبله من بر الملوك والامراء وغيرهم مشهورة لم يسبقه الي ذلك احد ولا اقتفي اثر غيره و-----------------------------------------------------جميع ما يتحصل ل--------------ه يصرف- في وجوه البر ويتففد به المحاييس والمحاويج والارامل و----------كان بعض الناس ينكر علي من يعامله بهذه المعاملة-------------------------- فاذا اتفق له ذلك معه انفعل له ودفع له	563	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10676	false	-7054640703837115566	0	60	0	296	1534	302	في اخذه الاجرة علي الاكل و------------------------------------------------لم يسبقه الي ذلك احد ولا اقتفي اثره من بعده احد ولا شك انه كان له حال ينفعل له بها الناس وكان جميع ما يفتح عليه به علي كثرته يصرفه في القرب ---------------------------------والارامل والمحبسين وكان بعض الناس ينكر علي من يعامله -هذه المعاملة وينسبه الي التهور في فعله فاذا اتفق اجتماعه به انفعل له انفعالا	10676	5283840752347635461	153	188.0	121	378	40.47618865966797	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0564	true	-5361478936080568290	170	218	864	1122	1589	300	ابو عبد الله العبدري القرطبي صاحب التصانيف- كان من اهل الحفظ والاستبحار في---- الراي--------------- وله تنابيه علي المدونة ورد علي ابي عبد الله ابن الفخار وكت----اب الشجاج و-----ادب النكاح وراس قبل موته في النظر فترك التقليد واخذ بالحديث وبه تفقه ابو الوليد ابن خيرة وابو خالد ابن رفاعة	564	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07948	false	-9037333942588650040	10	66	51	336	1580	304	ابي عبد الله ابن الحاج ذكره ابن الابار فقال كان من اهل الحفظ والاستبحار في علم الراي درس ونوظر عليه وله تنابيه علي المدونة ورد علي ابي عبد الله ابن الفخار وصنف كتاب الشجاج وكتاب ادب النكاح وراس قبل موته في النظر فترك التقليد واخذ بالحديث وبه تفقه ابو الوليد -بن خيرة وابو خالد -بن رفاعة	7948	5283840752347635461	226	396.0	181	287	78.74564361572266	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0564	true	-5361478936080568290	226	261	1168	1364	1589	300	محمد بن خير--- عمر بن خليفة المقرء الاستاذ الحافظ ابو بكر اللمتوني الاشبيلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصدر--------- للاقراء وك------------------------ان مقرءا مجودا ومحدثا متقنا اديبا نحويا لغويا واسع المعرفة ------------لما مات سنة خمس وسبعين وخمس ماية بيعت كتبه باغلي	564	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08787	false	1208747134302949519	43	148	218	759	1523	306	محمد بن خير بن عمر بن خليفة المقرء الاستاذ الحافظ ابو بكر اللمتوني الاشبيلي الوفاة 575 ه اخذ القراءات عن شريح واختص به حتي برع وفاق وسمع من ابي مروان الباجي وابي بكر ابن العربي ورحل الي قرطبة فسمع من ابي جعفر بن عبد العزيز وابن عمه ابي بكر وابي القاسم بن بقي وابن مغيث وابن ابي الخصال وطاءفة قال الابار وكان مكثرا الي الغاية بحيث انه سمع من رفاقه وسمع اكثر من ماءة نفر ولا نعلم احدا من طبقته مثله وتصدر باشبيلية للاقراء والاسماع واخذ الناس عنه وكان مقرءا مجودا ومحدثا متقنا اديبا نحويا لغويا واسع المعرفة رضا مامونا ولما مات------------------------- بيعت كتبه باغلي	8787	5283840752347635461	170	285.5	140	566	30.035335540771484	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0568	true	-9168701034589699844	26	68	125	354	1581	300	محمد بن داود بن علي الظاهري الامام ابن الامام------------------------------------ الاصفهاني--- البغداد--------ي الفقيه الاديب صاحب----------------- كتاب الزهرة------------------------------------------------------------------------------------------------ من اذكياء العالم جلس للفتيا---------- وناظر ا----------بن سريج -----------------------------------------------------------------------------------------------------سءل عن حد السكر متي هو ومتي يكون الانسان سكران فقال اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المكتوم	568	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05044	false	-6396106572084917275	114	208	591	1088	1545	303	محمد بن داود بن علي بن خلف الام------------ام البارع ابو بكر بن الامام ابي سليمان الاصبهاني ثم البغدادي الظاهري الفقيه الاديب الوفاة 291 300 ه مصنف كتاب الزهرة يروي عن ابيه وعباس الدوري وغيرهما students وعنه نفطويه والقاضي ابو عمر محمد بن يوسف وجماعة وكان من اذكياء العالم جلس للفتيا بعد والده وناظر ابا العباس بن سريج قال القاضي ابو الحسن الداودي لما جلس محمد بن داود للفتيا بعد وفاة والده استصغروه فدسوا عليه من ساله فسءل عن حد السكر ما- هو ومتي يكون الانسان سكران فقال اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المكتوم	5044	5283840752347635461	199	316.0	160	510	39.01960754394531	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0568	true	-9168701034589699844	207	258	1127	1375	1581	300	وقال القاضي محمد بن يوسف بن يعقوب كنت يوما اساير ابا بكر بن داود فسمع -جارية تغني ب------شعره وتقول اشكو غليل فءاد انت متلفه شكوي عليل الي الف يعلله سقمي يزيد علي الايام كثرته وانت في عظم ما القي تقلله الله حرم قتلي في الهوي سفها وانت يا قاتلي ظلما تحلله	568	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05044	false	-6396106572084917275	211	260	1104	1339	1545	303	وقال------- محمد بن يوسف القاضي-- كنت----- اساير محمد--- بن داود فاذا بجارية تغني بشء من شعره وهو-- اشكو غليل فءاد انت متلفه شكوي عليل الي الف يعلله سقمي تزيد مع- الايام كثرته وانت في عظم ما القي تقلله الله حرم قتلي في الهوي سفها وانت يا قاتلي ظلما تحلله	5044	5283840752347635461	210	352.5	163	255	82.35294342041016	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0570	true	-3674369510326615831	147	222	765	1139	1535	300	اقول انزه---- في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتك---------------------------------------------------------لما فقال له ابن سريج وبم تفتخر علي ولو شءت انا ايضا لقلت ومساهر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سناته ضنا بحسن حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابو بكر	570	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05046	false	9213293890280182036	110	179	569	919	1556	302	اقول فيه اكرر في روض المحاسن مقلتي وامنع ن-----فسي ان تنال محر-------------------------------------------------------ما وينطق سر-ي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما فقال--- ابن سريج ف---------------------انا الذي اقول ومشاهد بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سباته ضنا بحسن حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابو بكر	5046	5283840752347635461	274	494.5	218	435	62.98850631713867	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0571	true	-2402433481191407519	91	127	464	649	1583	300	و--عادوا وقا---------لوا له يا عدو الله---- يقول لك امير المءمنين بم استحللت------------ نكث بيعتي فقال لعلمي انه لا يصلح-------- فقالوا--- امرنا ان نستتيبك من هذا الذنب فانه كفر ف-----------قال اعوذ بالله من الكفر فذبحوه واخذوا راسه	571	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04957	false	8868318352852432425	17	62	96	329	1584	303	ثم عادوا بعد ساعة فقالوا لابي المثني القاضي يقول لك امير المءمنين بم استحللت يا عدو الله نكث بيعتي -قال لعلمي انه لا يصلح للامامة فقالوا قد امرنا ان نستتيبك من هذا الكفر فان تبت والا قتلناك فقال اعوذ بالله من الكفر فذبحوه واخذوا راسه	4957	5283840752347635461	158	255.5	127	234	67.52136993408203	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0576	true	-3392494105500271474	106	162	546	840	1555	300	محمد بن رايق ابو بكر الامير كان جوادا ممدحا وقد مدحه ابن عمار الاسدي صاحب طرابلس فقال حسام لابن رايق المرجي حسام المتقي ايام صالا توفي سنة وثلث ماي-------------------------------------------ة قدم دمشق واخرج عنها بدرا الاخشبذي فاقام اشهرا ودخل م-------صر فالتقي هو ومحمد بن طغج الاخشيد صاحب مصر فهزمه الاخشيد ورجع فا---------قام بدمشق ثم توجه ال-----ي الموصل	576	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05507	false	-6046947130608315224	174	230	904	1197	1579	306	محمد بن راءق ابو بكر الامير ابن الامير ابي مسل-----------------------------------------------------------------م المعتضدي الوفاة 330 ه كان بطلا شجاعا مقداما وافر الحرمة عظيم السطوة عالي الهمة قدم دمشق واخرج عنها بدرا الاخشيدي فاقام اشهرا ثم توجه الي مصر فالتقي هو ومحمد بن طغج الاخشيد صاحب مصر فهزمه الاخشيد ورجع ابن راءق فاقام بدمشق اشهرا ثم سار الي الموصل	5507	5283840752347635461	168	255.5	132	358	46.92737579345703	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0580	true	7697330200772689092	9	42	48	213	1559	300	يءدب اولاد هشام بن عبد الملك قال ابو زرعة في حديثه شء وقال ابو حاتم ليس بالمتين وقال ابن عدي منكر الحديث وقال البخاري لا يتابع توفي--------------------------------------------- سنة سبعين وماية الاهوازي--- محمد بن	580	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02720	false	-5465358033800562148	5	50	28	241	1533	308	يءدب اولاد هشام بن عبد الملك قال ابو زرعة في حديثه شء وقال ابو حاتم ليس بالمتين وقال ابن عدي منكر الحديث وقال البخاري لا يتابع في حديثه عن حجاج الرقي وقال غيره يكني ابا بشر مات سنة سبعين وماءة BIO_MAN 352 محمد بن	2720	5283840752347635461	152	273.0	119	213	71.36150360107422	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0582	true	-5954793388831955516	164	233	872	1239	1602	300	محمد بن زياد ابن الاعراب---------------------ي مولي الع---باس بن محمد -------------------------كان عجبا في معرفة اللغة------ والانساب وكان احوي روي----- عن ابي مع-وية الضرير و---------الكساءي والق-سم بن معن المسعودي ك------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول ف-----ي الليلة التي مات فيها ابو حنيفة ولدت ولم يكن في الكوفيين اشبه برواية البصريين منه وكان يزعم ان الاصمعي وابا عبيدة لا يعرفان شيء---------------------------------------------------------------------ا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو منصور الازهري ابن الاعرابي كوفي الاصل صالح زاهد ورع صدوق وله كتاب ------النوادر	582	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03966	false	-1214428551114331955	119	265	596	1385	1599	303	محمد بن زياد -بن الاعرابي ابو عبد الله الهاشمي مولي ال العباس بن محمد الهاشمي الوفاة 231 240 ه كان عجبا في معرفة --لغة العرب والانساب وكان احول teachers عن ابي معاوية الضرير وغيره وعن الكساءي والقاسم بن معن المسعودي students وعنه ابراهيم الحربي وعثمان الدارمي وابو العباس ثعلب وابو شعيب الحراني وشمر بن حمدويه واخرون وكان يقول ولدت في الليلة التي مات فيها ابو حنيفة----- ولم يكن في الكوفيين اشبه برواية البصريين منه وكان يزعم ان الاصمعي وابا عبيدة لا يعرفان شيءا وقال ابن الاعرابي في كلمة رواها الاصمعي سمعتها من الف اعرابي خلاف ما قاله الاصمعي وقال ثعلب لزمت ابن الاعرابي تسع عشرة سنة وكان يحضر مجلسه زهاء ماءة انسان ما رايت بيده كتابا قط وانتهي اليه علم اللغة والحفظ وقرا علي القاسم بن معن والمفضل بن محمد وقال ابو منصور الازهري ابن الاعرابي كوفي الاصل صالح زاهد ورع صدوق حفظ من الغريب والنوادر	3966	5283840752347635461	344	555.5	277	797	43.16185760498047	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0585	true	-4916659421930725436	156	210	827	1103	1552	300	محمد بن السايب بن بشر بن عمرو ابو النضر الكلبي الكوفي الاخباري العلامة صاح-----------------ب التفسير----------------- روي عن الشعبي وابي صالح باذام واصبغ بن نباتة وطايفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اتهم بالاخوين الكذب والرفض وهو اية في التفسير واسع العلم علي ضغفه كان ي-----------------------------------------------قول حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد حفظت القران في ستة	585	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02338	false	827793121847447983	212	303	1042	1525	1525	303	محمد بن الساءب بن بشر بن عمرو ابو النضر الكلبي الكوفي الاخباري العلامة الوفاة 141 150 ه صاحب التفسير teachersstudents روي عن الشعبي وابي صالح باذام واصبغ بن نباتة وطاءفة students وعنه ابنه هشام ابن الكلبي صاحب النسب وشعبة وابن المبارك وابو معاوية وابن فضيل ويزيد بن هارون وسعد بن الصلت وطاءفة سواهم وقد اتهم بالاخوين الكذب والرفض وهو اية في التفسير واسع العلم علي ضعفه قال زيد بن الحريش سمعت ابا معاوية يقول سمعت الكلبي يقول حفظت ما لم يحفظ -احد ونسيت ما لم ينس -احد حفظت القران في ستة-	2338	5283840752347635461	262	456.5	211	486	53.90946578979492	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0585	true	-4916659421930725436	210	290	1103	1503	1552	300	ايام او سبعة وقبضت علي لحيتي لاخذ منه---ا دون القبضة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذت ما فوق القبضة -قال ابن عدي ليس لاحد تفسير اطول من تفسير ابن الكلبي قال الشيخ شمس الدين يعني من الذين فسروا القران في الماية الث--------------------------------------انية قال ابن عدي ولشهرته بين الضعفاء يكتب حديثه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرحمن ابن مهدي سمعت ابا جزء يقول قال الكلبي كان جبريل يوحي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقام لحاجة وجلس علي فاوحي جبريل الي علي و---روي نحو هذا ابو عوانة عن الكلبي	585	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02339	false	4203519369797413951	0	154	0	755	1484	301	ايام او سبعة وقبضت علي لحيتي لاخذ منها ما دون القبضة فاخذت فوق القبضة وقال يزيد بن هارون قال لي الكلبي ما حفظت شيءا فنسيته وحضر الحجام فقبضت قبضة فاردت ان اقول خذ من هاهنا فقلت خذ من هاهنا فاخذ- من فوق القبضة وقال ابن عدي ليس لاحد تفسير اطول من تفسير الك----لبي قلت---------------- يعني من الذين فسروا القران في الماءة الثانية ومن الذين ليس في تفسيرهم سوي قولهم ثم قال ابن عدي ولشهرته بين الضعفاء يكتب حديثه وقال ابو حاتم الرازي اجمعوا علي ترك حديثه وقال ابو داود جويبر امثل منه وقال ابو عوانة سمعت الكلبي يتكلم بشء من تكلم به كفر وقال يزيد بن زريع رايت الكلبي يضرب يده علي صدره ويقول انا سبءي انا سبءي وقال عبد الرحمن -بن مهدي سمعت ابا جزء يقول قال الكلبي كان جبريل يوحي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقام لحاجة وجلس علي فاوحي جبريل الي علي وقد روي نحو هذا ابو عوانة عن الكلبي	2339	5283840752347635461	368	665.5	292	777	47.36164855957031	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0585	true	-4916659421930725436	109	159	566	842	1552	300	وكان ملكا شجاعا غازيا عادلا حسن السيرة يحكم بموجب---- الشرع وينصف --------المظلوم والضعيف ويحضره العلماء وقد جاء ان الامام فخر الدين وعظ-------------------ه مرة فقال في كلام خاطبه به يا سلطان العالم لا سلطانك يبقي ولا تلبيس الرازي يبقي وان مردنا الي الله فانتحب السلطان بالبكار الكلبي المفسر محمد بن السايب	585	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09350	false	1532976191659489959	134	185	758	1040	1661	300	وكان ملكا شجاعا غازيا عادلا حسن السيرة يحكم بما يوجبه الشرع -ينصف الضعيف والمظلوم وكان يحضر عنده العلماء وقد جاء ان ال-----فخر الرازي صاحب التصانيف وعظ عنده مرة فقال في كلام--------ه يا سلطان العالم لا سلطانك يبقي ولا تلبيس الرازي يبقي وان مردنا الي الله فانتحب السلطان بالبكاء استوفي ا-----------بن الاثير	9350	5283840752347635461	222	371.0	179	307	72.31270599365234	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0586	true	8570138197842376100	121	229	633	1222	1609	300	محمد بن------------ سالم -بن الحسن ا------------------بن هبة الله بن محفوظ--------- بن صصري القاضي العدل الكبير عماد الدين ابو عبد الله ابن ابي الغنايم ابن الحافظ ابي المواهب الربعي التغلبي البلدي البلدي الاصل الدمشقي الشافعي------------- ولد بعد الست ماية وسمع من ابيه و-------من التاج الكندي وهبة الله بن طاوس وابن ابي لقمة وابي المجد القزويني و------روي عنه ابنه قاضي القضاة نجم الدين واب----------------------------ن العطار و------------------------الدمياطي و-------زين الدين الفارقي وابن------------------------------- الخباز وجماعة صار------------- صدرا رءيسا محتشما وافر الحر------------مة كبير الثروة والنعمة ولي غير مرة في المناصب الدينية وحمدت سيرته و------------------------------------------كان محبا للحديث------------ رحل الي مصر وسمع من اصحاب السلفي وكتب بخطه وحصل واعتني بولده واسمعه -----------روي الحديث من بيته جماعة	586	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10858	false	907333575039636082	153	295	790	1565	1601	302	محمد بن ابي الغناءم سالم ابن الحافظ ابي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن الحسن بن صصري القاضي العدل الكبير عماد الدين ابو عبد الله--------------------------------------- الربعي التغلبي البلد-------ي الاصل الدمشقي الشافعي الوفاة 670 ه ولد بعد الستماء-ة وسمع من ابيه وابي اليمن------ الكندي وهبة الله بن طاوس وابن ابي لقمة وابي المجد القزويني وجماعة روي عنه ابنه قاضي القضاة نجم الدين ابو العباس والشيخ علاء الدين ابن العطار والحافظ الكبير شرف الدين الدمياطي والامام زين الدين الفارقي وبدر الدين بن الخلال ونجم الدين ابن الخباز وجماعة بقيد الحياة وكان صدرا رءيس-------ا وافر الحرمة ظاهر الحشمة كبير الثروة والنعمة ولي غير مرة في المناصب الدينية فحمدت سيرته وكان ينطوي علي دين وعبادة وحسن خلق ومروءة وكان محبا للحديث ذا عناية به رحل الي مصر وسمع من اصحاب السلفي وكتب بخطه وحصل واعتني بولده واسمعه الكثير وقد روي الحديث من بيته جماعة	10858	5283840752347635461	512	865.5	416	835	61.31736373901367	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0586	true	8570138197842376100	241	300	1291	1609	1609	300	محمد بن سالم بن نصر الله بن سالم بن واصل القاضي----- جمال الدين قاضي حماة الشافعي الحموي------ احد الايمة الاعلام والد بحماة--- ثاني شوال سنة اربع وست ماية وعمر دهرا طويلا وتوفي سنة سبع وتسعين وست ماية وبرع في العلوم الشرعية والعقلية----------- والاخبار وايام الناس وصنف ودرس وافتي واشتغل وبعد صيته واشتهر اسمه وكان من اذكياء العالم ولي القضاء-	586	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11386	false	8318316310673205647	118	173	630	929	1606	304	محمد بن سالم بن نصر الله بن سالم بن واصل --قاضي حماة جمال الدين الحموي--- الشافعي الوفاة 697 ه احد------- الاعلام و-لد بحماة في ثاني شوال سنة اربع وستماء-ة وعمر دهرا طويلا------------------------------ وبرع في العلوم والحكمة والفلسفة والرياضيات والاخبار وايام الناس وصنف ودرس وافتي واش-غل وبعد صيته واشتهر اسمه وكان من اذكياء العالم ولي القضاء	11386	5283840752347635461	250	415.0	201	344	72.6744155883789	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0587	true	5304423287320122692	224	273	1222	1510	1653	300	محمد بن سحنون -----------------------------بن سعيد التنوخي الفقيه المالكي القيرواني كان حافظا---------------------------------------------------------------------------------- خبيرا بمذهب مالك عالما بالاثار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الف -----كتابه المشهور جمع فيه فنون العلم والفقه وكتاب السير وهو عشرون كتابا وكتاب التاريخ وهو ستي اجزاء و-----الرد علي الشافعي واهل العراق وكتاب الزهد و-----الامانة وتصانيفه كثيرة-------------------------------------------------------------------------------- ورثاه غير واحد من الشعراء	587	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04587	false	-6147110411511480910	180	301	922	1570	1585	304	محمد بن سحنون الفقيه واسم سحنون عبد السلام بن سعيد التنوخ---------------ي القيرواني المالكي الحافظ ابو عبد الله الوفاة 261 270 ه teachers سمع اباه وابا مصعب الزهري وجماعة وكان خبيرا بمذهب مالك عالما بالاثار قال يحيي بن عمر كان ابن سحنون من اكبر الناس حجة واتقنهم لها وكان يناظر اباه وما شبهته الا بالسيف وقيل لعيسي بن مسكين من خير من رايت في العلم قال محمد بن سحنون وقال غيره الف محمد كتابه المشهور جمع فيه فنون العلم والفقه وكتاب السير وهو عشرون كتابا وكتاب التاريخ وهو ستة اجزاء وكتاب الرد علي الشافعي واهل العراق وكتاب الزهد وكتاب الامامة وتصانيفه كثيرة ولما مات ضربت الاخبية علي قبره واقام الناس فيها شهورا حتي قامت الاسواق حول قبره ورثاه غير واحد من الشعراء	4587	5283840752347635461	263	445.5	217	663	39.668174743652344	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0587	true	5304423287320122692	0	48	0	253	1653	300	مدة طويلة وحدث عن الحافظ زكي الدين البرزالي بدمشق وببلده وتخرج به جماعة وما زال حريصا علي الاشتغال وغلب عليه الفكر الي ان صار يذهل عن احوال نفسه وعمن يجالسه ولما مات يوم الجمعة رابع -----عشري---ن شوال من السنة المذكورة دفن بتربته بعقبة ب-يرين عن اربع وتسعين سنة	587	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11386	false	8318316310673205647	173	217	929	1166	1606	304	مدة طويلة وحدث عن الحافظ زكي الدين البرزالي بدمشق وببلده وتخرج به جماعة وما زال حريصا علي الاشتغال وغلب عليه الفكر حتي--- صار يذهل عن احوال نفسه وعمن يجالسه توفي---- يوم الجمعة الثاني والعشرين من شوال و-----------------دفن بتربة- بعقبة نقيرين عن اربع وتسعين سنة	11386	5283840752347635461	214	367.0	172	262	81.67938995361328	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0588	true	-8885074035560392971	229	274	1232	1472	1614	300	اخذ عنه ابو القسم------------ الزجاجي وابو سعيد السيرافي و------------الرماني وغيرهم وثقة الخطيب وكان اديبا شاعرا اماما في النحو مقبلا علي الطرب والموسيقي -عشق ابن يانس المغني وغيره وله اخبار وهنات توفي كهلا في ذي الحجة سنة ست عشرة وثلث ماية ولم يخلف في النحو مثله	588	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05303	false	1672873133972691383	148	193	793	1037	1618	305	اخذ عنه ابو القاسم عبد الرحمن الزجاجي وابو سعيد السيرافي وعلي بن عيسي الرماني وغيرهم وثقه الخطيب وكان اديبا شاعرا اماما في النحو مقبلا علي الطرب والموسيقي وعشق ابن يانس المغني وغيره -له اخبار وهنات توفي----- في ذي الحجة ببغداد--------------- ولم يخلف في النحو مثله	5303	5283840752347635461	210	363.5	170	265	79.24528503417969	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0589	true	3022240229096217786	214	242	1097	1262	1560	300	محمد بن سعد بن مردنيش الامير ابو عبد الل-------------ه صاحب الشجاعة والاقدام بمرسية ونواحيها ----------------------------تنقلت به الاحوال و-ملك مرسية -بلنسية واستعان بالفرنج علي حرب الموحدين واستفحل شانه بعد	589	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08647	false	-2894593003277796251	267	303	1429	1636	1636	303	محمد بن سعد بن مردنيش الامير ابو عبد الله الوفاة 567 ه صاحب الشجاعة والاقدام بمرسية ونواحيها ولد سنة ثمان عشرة وخمسماءة وتنقلت به الاحوال وتملك مرسية وبلنسية واستعان بالفرنج علي حرب الموحدين واستفحل شانه بعد-	8647	5283840752347635461	164	289.0	137	208	78.84615325927734	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0591	true	-7036414447625376807	268	291	1356	1476	1530	300	محمد بن سعد الله بن رمضان بن ابراهيم الفقيه تاج الدين ابو عبد الله---- الوزان الحلبي--- الدمشقي الحنفي------------- ولد بحلب سنة ثمان وستين	591	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10479	false	-3844551246816866744	126	154	663	803	1634	304	محمد بن سعد الله بن رمضان بن ابراهيم الفقيه تاج الدين ابو عبد الله ابن الوزان الحلبي ثم الدمشقي الحنفي الوفاة 650 ه ولد بحلب سنة ثمان وستين	10479	5283840752347635461	120	216.5	97	140	85.71428680419922	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0592	true	-2897243914213986163	240	300	1203	1502	1502	300	عليه كتاب الاموال لابي عبيد فقال لي وقد مر بعض اقوال ابي عبيد ما كان الا حمارا مغفلا لا يعرف الفقه وحكي لي عنه انه قال في ابراهيم النخعي اعور سوء فاجتعمنا يوما عند ابي القسم ابن السمرقندي في قراءة الكامل لابن عدي فحكي ابن عدي حكاية عن السعدي فقال يكذب ابن عدي انما هذا قول ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني-	592	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07877	false	7300299757100550111	209	259	1085	1338	1549	301	عليه----- الاموال لابي عبيد فقال--- وقد مر -----قول لابي عبيد ما كان الا حمارا مغفلا لا يعرف الفقه وقيل لي عنه انه قال في ابراهيم النخعي اعور سوء فاجتمعنا يوما عند ----------ابن السمرقندي في قراءة الكامل فنقل فيه قولا-------------- عن السعدي فقال يكذب ابن عدي انما هو -قول ابراهيم--------- الجوزجاني	7877	5283840752347635461	231	387.5	184	300	77.0	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0592	true	-2897243914213986163	94	173	492	858	1502	300	قال لي في سوق باب الازج يوم يكشف عن ساق فضرب علي ساقه وقال ساق كساقي هذه وق----------ال اهل البدع يحتجون بقوله تعالي ليس كمثله شء اي في الالهية فاما في الصورة فهو مثلي ومثلك فقد قال تع-----الي يا نساء النبي لستن كاحد من النساء اي في الحرمة لا في الحرمة لا في الصورة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل عن وجوب الغسل علي من جامع ولم ينزل فقال لا غسل عليه الان فعلت ذلك بام ابي بكر وكان بشع الصورة زري اللباس وخمل	592	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07878	false	6784323073622878119	50	157	263	783	1546	301	قال--- في سوق باب الازج يوم يكشف عن ساق فضرب علي ساقه وقال ساق كساقي هذه وبلغني انه قال اهل البدع يحتجون بقوله تعالي ليس كمثله شء اي في الالهية فاما في الصورة فهو مثلي ومثلك---- قال الله تعالي يا نساء النبي لستن كاحد من النساء اي في الحرمة وسالته يوما عن احاديث الصفات فقال اختلف الناس فيها فمنهم من تاولها ومنهم من امسك ومنهم من اعتقد ظاهرها ومذهبي اخر هذه الثلاثة مذاهب وكان يفتي علي مذهب داود بن علي فبلغني انه سءل عن وجوب الغسل علي من جامع ولم ينزل ق-ال لا غسل عليه الان فعلت ذلك بام ابي بكر وكان بشع الصورة زري اللباس وقال	7878	5283840752347635461	325	574.0	254	528	61.55303192138672	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0593	true	4842064448076257347	48	119	239	614	1529	300	ابن السمرقندي هذا بذاك وقلت له انما نحترمك ما احترمت الايمة فاذا اطلقت القول فيهم لم نحترمك فقال والله لقد علمت من علم الحديث ما ليم يعلمه غيري ممن تقدمني واني لاعلم من صحيح البخاري و-مسلم ما لم يغلما من صحيحهما فقلت له علي وجه الاستهزاء فعلمك اذا الهام فقال اي والله الهام وتفرقنا وهاجرته ولم اتمم عليه كتاب الاموال وكان سيء الاعتقاد -يعتقد من احاديث الصفات ظاهرها ثم حكي عنه	593	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07878	false	6784323073622878119	0	50	0	263	1546	301	ابن السمرقندي هذا بذاك وقلت--- انما نحترمك ما احترمت الاءمة فق--------------------------------ال والله -قد علمت من علم الحديث ما لم -يعلمه غيري ممن تقدم-- واني لاعلم من صحيح البخاري و مسلم ما لم يعلماه---------- فقلت مستهزءا------------- فعلمك اذا ال--------------------هام-------- وهاجرته ق-----------------------ال وكان سيء الاعتقاد ويعتقد من احاديث الصفات ظاهرها بلغني انه -	7878	5283840752347635461	237	387.5	191	377	62.864723205566406	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0598	true	4913279022084312566	118	259	607	1383	1609	300	محمد بن------------ سعيد بن يحيي بن علي بن الحجاج بن محمد بن الحجاج الحافظ الكبير المءرخ ابو عبد الله ابن ابي المعالي الدييثي بضم الدال المهملة وفتح الباء الموحدة والياء اخر الحروف ساكنة والثاء المثلثة ثم الواسطي الشافعي العدل------------- ولد في رجب سنة ثمان وخمسين وخمس ماية وسمع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بواسط وقرا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقه والعربية و--رحل الي بغداد في حدود الثمانين وسمع من ابي شاتيل والقزاز وابي العلاء ابن عقيل وخلق كبير ببغداد في حدود الثمانين وسمع من ابي شاتيل والقزاز وابي العلاء ابن عقيل وخلق كبير ببغد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد والحجاز----- والموصل-------------------------------------------------------------------------------- وعلق الاصول والخلاف وعني بالحديث ورجاله وصنف تاريخا كبيرا لواسط وذيل عل--------------ي الذيل ل---------لسمعاني وله نظم---- وكان له من اعيان المعدلين -------------------------------والعدالة ببغداد منصب كالقضاء قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن نقطة له معرفة وحفظ وقال الضياء الحافظ هو حافظ وحدث بتا-ريخ واسط وبالذيل------------ له وب-معجمه وقل ان يجمع شيءا الا واكثره علي ذهنه وله معرفة تامة بالادب	598	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10185	false	-6971071864199791416	1	276	4	1458	1586	300	محمد بن ابي المعالي سعيد بن يحيي بن علي بن الحجاج بن محمد---------- الحافظ الكبير-المءرخ ابو عبد الله الدبيثي --------------------------------------------------------------------------------------------ثم الواسطي الشافعي العدل الوفاة 637 ه ولد في رجب سنة ثمان وخمسين وخمسماء-ة وسمع بواسط من ابي طالب محمد بن علي الكتاني وهبة الله بن علي بن قسام وهبة الله بن نصر الله بن الجلخت وعلي بن المبارك الامدي وطبقتهم وقرا القراءات بها علي اصحاب ابي العز القلانسي كابي بكر ابن الباقلاني وابي الحسن علي بن المظفر خطيب شافيا وقرا الفقه والعربية ثم رحل الي بغد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد في حدود الثمانين وسمع من ابي الفتح عبيد الله بن شاتيل ونصر الله القزاز وابي العلاء محمد بن جعفر بن عقيل وابي الفرج محمد بن احمد بن نبهان وعبد المنعم بن عبد الله ابن الفراوي وابي العز محمد بن محمد ابن الخراساني وعبد الجبار ابن الاعرابي والحافظ ابي بكر محمد بن موسي الحازمي وعبد الله بن احمد بن حمتيس السراج وعبد المغيث بن زهير وخلق كثير بعدهم ببغداد والحجاز ومصر والموصل وقرا ببغداد القراءات علي جماعة وقرا الفقه علي ابي الحسين بن هبة الله ابن البوقي وعلق الاصول والخلاف وعني بالحديث ورجاله وصنف تاريخا كبيرا لواسط وصنف تاريخا ذيل به علي الذيل لابي سعد السمعاني وله شعر جيد وكان من ---------المعدلين الاعيان ببغداد وعزل من العدالة والعدالة ببغداد منصب كالقضاء والفتيا فذكر ابن النجار في ترجمته انه ولي الاشراف علي الوقف العام مدة ثم انه استعفي من الشهادة ضجرا فاجيب فانقطع في منزله منعكفا علي اقراء القران ورواية الحديث سءل عنه الحافظ الضياء فقال هو حافظ وقال ابن نقطة له معرفة وحفظ وقال ابن النجار سكن بغداد- وحدث ب تاريخ واسط وبتذييل تاريخ بغداد له وب معجمه وقل ان يجمع شيءا الا واكثره علي ذهنه وله معرفة تامة بالادب	10185	5283840752347635461	453	459.0	367	1730	26.18497085571289	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0599	true	-772036192919891455	0	28	0	148	1487	300	الناس في الدين مذهبا وصوبه رايا وحققه فعلا فاني اري علم الحديث واهله احق اتباعا بل اسدهم سبلا لتركهم فيه القياس وكونهم يءمون ما قال الرسول وما املي	599	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10186	false	8052352056424802320	100	128	534	682	1645	301	الناس في الدين مذهبا وصوبه رايا ودققه فعلا فاني اري علم الحديث واهله احق اتباعا بل اسدهم سبلا لتركهم فيه القياس وكونهم يءمون ما قال الرسول وما املي	10186	5283840752347635461	147	293.0	119	148	99.32432556152344	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0607	true	2127036592424303744	12	130	56	639	1547	300	بغداد سنة اثنتين وعشرين واعتل---------- فاهدي اليه الاكابر اطباءهم وكان فيمن اهدي اليه ابن ماسويه فلما جس نبضه قال ما اري بك من العلة مثل ما اري بك من الجزع فقال والله ما ذاك لحرص علي الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الانسان في غفلة حتي يوقظ بعلة ولو وقفت وقفة بعرفات وزرت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم زورة وقضيت اشياء في نفسي لسهل علي ما اشتد من هذا فقال ابن ماسويه لا تجزع فقد رايت في عروقك من الحرارة الغزيزية قوة ---ما ان سلمك الله من العوارض بلغك عشر سنين اخري------------ فوافق كلامه قدرا فعاش بعد ذلك عشر سنين ومات في سنة احدي وثلثين او اثنتين وثل-ثين وماتين و-------ابيضت لحيته------------ وراسه وله سبع وعشرون سنة	607	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03968	false	1133391070790937141	66	156	338	794	1536	303	بغداد سنة اثنتين وعشرين فاعتل علة شديدة واهدي اليه الرءساء اطباءهم وكان --من--------هم ابن ماسويه فلما را----ه قال ما اري من--- العلة ---كما اري م---ن الجزع فقال والله ما ذاك بحرص علي الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الانسان في غفلة حتي يوقظ بعلمه فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تجزع فقد رايت في عر-قك من الحرارة الغريزية وقوتها ما ان سلمك الله من العوارض بلغك عشر سنين اخري قال ابن فهم فوافق كلامه قدرا فعاش ---كذلك ---------ومات--- سنة اثنتي---------------ن وثلاثين وقال ابو خليفة ابيضت لحية محمد بن سلام وراسه وله سبع وعشرون سنة	3968	5283840752347635461	371	591.5	294	628	59.07643127441406	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0613	true	-5457468312938048292	145	189	771	1026	1618	300	محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن ه-رون الامام ابو سهل الشافعي العلجلي الصعلوكي النيسابوري الفقيه-------- الاديب اللغوي المتكلم المفسر النحوي الشاعر المفتي الصوفي------------- حبر زمانه وبقية اقرانه قاله--- الحاكم--------- ولد سنة ست وتسعين وما-تين سمع الحديث------------------ واختلف الي ابي بكر بن خزيمة	613	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05976	false	-8105324794329341896	44	98	208	514	1578	302	محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن هارون الامام ابو سهل الحنف-ي الع-جلي الصعلوكي النيسابوري الفقيه الشافعي الاديب اللغوي المتكلم المفسر النحوي الشاعر المفتي الصوفي الوفاة 369 ه حبر زمانه وبقية اقرانه هذا قول الحاكم فيه وقال ولد سنة ست وتسعين وماءتين واول سماعه سنة خمس وثلاثماءة واختلف الي ابي بكر بن خزيمة	5976	5283840752347635461	237	398.5	194	308	76.94805145263672	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0613	true	-5457468312938048292	203	246	1092	1334	1618	300	وعنه اخذ اب-----و الطيب وفقهاء نيسابور---- وهو صاحب وجه ومن غرايبه-------- اذا نوي غسل الجنابة والجمعة---- لا يجزءه ل-احد---هما وقال بوجوب النية لازالة النجاسة و---نقل الماورد-----------------ي الاجماع هو والبغوي انها لا تشترط و----------------------------------------------------------------صحب الشبلي وابا علي الثقفي والمرتعش وله كلام حسن في التصوف	613	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05977	false	-8935847743929223152	12	75	71	411	1538	300	وعنه اخذ ابنه ابو الطيب وفقهاء نيسابور قلت وهو صاحب وجه ومن غراءبه انه قال اذا نوي غسل الجنابة والجمعة معا لا يجزءه لواحد منهما وقال بوجوب النية لازالة النجاسة وقد نقل الماوردي وابو محمد البغوي الاجماع----------- انها لا تشترط وقال ابو العباس النسوي كان ابو سهل الصعلوكي مقدما في علم الصوفية صحب الشبلي وابا علي الثقفي والمرتعش وله كلام حسن في التصوف	5977	5283840752347635461	230	381.0	189	351	65.52706909179688	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0613	true	-5457468312938048292	108	136	563	715	1618	300	محمد بن سليمان بن محمود ابو سالم الحراني الظاهري------------- دخل الاندلس في تجارة وكان ذكيا عالما شاعرا متفننا قرا القران-- علي ابي احمد السامري وكان يعتقد- مذهب داود	613	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06642	false	-7899864259578736928	113	143	549	716	1551	307	محمد بن سليمان بن محمود ابو سالم الحراني الظاهري الوفاة 423 ه دخل الاندلس لل-تجارة وكان ذكيا عالما شاعرا متفننا قرا القراءات علي ابي احمد السامري وكان معتقدا مذهب داود	6642	5283840752347635461	147	263.5	120	168	87.5	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0621	true	-5655482943451538753	0	70	0	400	1648	300	القاهرة ودرس بالعاشورية ثم تركها واقام بالجامع الازهر مدة وكان صالحا زاه------دا متواضعا عديم التكلف انكر علي الشاجعي مرة انكارا تاما بحيث ان هابه وطلب رضاه وكان الاكابر يترددون اليه زايرين ويلتمسون دعاءه و---صرف عمته اكثر دهره الي التفسير وصنف تفسير---ا حافلا جمع فيه خمسين مصنفا وذكر فيه اسباب النزول والقراات- والاعراب واللغة- والحقايق وعلم الباطن قيل----------------------------- انه في خمسين مجلد----------------------------------------------------------ة سمع الشيخ شمس الدين منه--- حديث علي بن حرب	621	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11399	false	8904527575113295097	22	108	121	600	1595	304	القاهرة ودرس بالعاشورية ثم تركها واقام بالجامع الازهر مدة وكان صالحا زاهدا عابدا متواضعا عديم التكلف انكر علي الشجاعي مرة انكارا تاما بحيث--- هابه وطلب رضاه وكان الكبا-ر يترددون الي- زيارته ويطلب-ون دعاءه وقد صرف همته اكثر دهره الي التفسير وصنف فيه كتابا حافلا جمع فيه خمسين مصنفا وذكر---- اسباب النزول والقراءات والاعراب واللغات والحقاءق وعلم الباطن علي ما بلغني ولم اره بعد وقيل لي انه في خمسين مجلدة وما احسبه بيضه وكان الرجل موصوفا بكثرة النقل وسعة الداءرة سمعت--------------- منه من حديث علي بن حرب	11399	5283840752347635461	350	592.5	285	504	69.44444274902344	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0621	true	-5655482943451538753	91	193	519	1100	1648	300	محمد بن سليمان بن ابي العز بن وهيب الامام المفتي شمس الدين ابن العلامة الاوجد شيخ الطايفة قاضي القضاة صدر الدين الحنفي------------- مدرس النورية والعذراوية كان من كبار الحنفية مقصودا بالفتوي افتي نيفا وثل-ثين سنة وناب في القضاء عن والده بدمشق وكان منقبضا عن الناس ------------------------------------------و--------توفي سنة تسع وتسعين وست ماية وجيه الدين الرومي الحنفي---------------------------------------- محمد بن سليمان الامام المفتي وجيه الدين الرومي القونوي الحنفي------------- امام الربوة شيخ فاضل متواضع ولي-------------------------------------------------------- تدريس العزية التي بالميادين واعاد وافتي و---------توفي سنة تسع وتسعين وست ماية قاضي القضاة الزواوي المالكي م---------------------------حمد بن سليما----ن بن سرور البربري الزواوي لقاضي القضاة جمال الدين ابو عبد الله المغربي	621	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11439	false	-399219295189825605	147	288	830	1605	1698	304	محمد بن سليمان بن ابي العز بن وهيب الامام المفتي شمس الدين ابن العلامة الاوحد شيخ الطاءفة قاضي القضاة صدر الدين الحنفي الوفاة 699 ه مدرس النورية والعذراوية كان من كبار الحنفية مقصودا بالفتوي افتي نيفا وثلاثين سنة وناب في القضاء عن ابي-ه بدمشق وكان منقبضا عن الناس كثير الانقطاع عديم المخالطة تاركا للرياسة والرعونة توفي الي رحمة الله في سادس عشر ذ-------------ي الحجة بالمدرسة النورية ودفن بالجبل BIO_MAN 709 محمد بن سليمان الامام المفتي وجيه الدين الرومي القونوي الحنفي الوفاة 699 ه امام الربوة شيخ فاضل متواضع ابيض اللحية ام بالربوة مدة وخطب بالنيرب نيابة وولي في الاخر تدريس العزية التي بالميادين واعاد وافتي وكان يشهد توفي يوم الجمعة يوم عرفة بت عنده ليلة بالربوة وكان حسن المحاضرة متواضعا BIO_MAN 710 محمد بن عبد الرحمن بن يوسف بن محمد الامام المفتي البارع شمس- الدين ابو عبد الله ابن ----	11439	5283840752347635461	446	702.0	359	794	56.17128372192383	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0623	true	-1464861038354415022	70	144	380	756	1599	300	قال ا----بن معين لو كان اهل الحديث يصدقون---------- كما يصدق ----ابن سماعة في الراي لكانوا فيه علي نهاية كان---------------------------------------------------------- يصلي كل يوم مايتي ركعة وقا------------------------------------------------ل مكثت اربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي الا يوما واحدا ماتت فيه امي -فاتتني صلاة ال-جماعة فقمت فصليت خمسا وعشرين صلاة اريد بذلك الضعف فنمت---------- فقيل لي--------- قد صليت ولكن كيف لك بتامين الملايكة ولي---------- القضاء له-رون الرشيد------------------------ بعد يوسف بن ابي يوسف--------------------- الي ان ضعف بصره فعزله المعتصم	623	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03969	false	-5999638382590513730	10	124	50	627	1585	303	قال يحيي بن معين لو كان اهل الحديث يصدقون في الحديث كما يصدق محمد بن سماعة في الراي لكانوا فيه علي نهاية وقال مكرم القاضي حدثنا احمد بن عطية قال كان محمد بن سماعة هذا يصلي كل يوم ماءتي ركعة وذكر محمد بن عمران الضبي قال سمعت محمد بن سماعة يقول مكثت اربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي الا يوما واحدا ماتت فيه امي ففاتتني صلاة في جماعة فقمت فصليت خمسا وعشرين صلاة اريد بذلك التضعيف فغلبتني عيني فقيل لي في النوم قد صليت ولكن كيف لك بتامين الملاءكة ولي ابن سماعة القضاء لهارون الرشيد سنة اثنتين وتسعين وماءة بعد يوسف بن ابي يوسف القاضي فلم يزل قاضيا الي ان ضعف بصره فعزله المعتصم	3969	5283840752347635461	358	608.5	285	577	62.04505920410156	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0623	true	-1464861038354415022	219	289	1149	1543	1599	300	محمد بن سنجر شاه بن غازي بن مودود الملك المعظم صاح-------------ب الجزيرة العمرية وابن صاحبها بقي في الملك ثل-ثا واربعين سنة -لقبه معز الدين تزوج ابنه ببنت بدر الدين صاحب الموصل وكان دينا قبل السلطنة فلما طالت ايامه تجبر----- وتفرعن وظلم وكان الكامل صاحب مصر------- يهاديه ويراسله وكذلك الخليفة وصاحب الموصل ويحترمونه لكونه بقية البيت الاتابكي تملك الجزيرة بعد- ابيه------ المسعود زوج بنت صاحب الموصل فبغي عليه صاحب الموصل وغرقه	623	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10453	false	-921619980406522251	97	170	490	904	1592	306	محمد بن سنجر-شاه بن غازي بن مودود الملك المعظم الوفاة 648 ه صاحب الجزيرة العمرية وابن صاحبها بقي في الملك ثلاثا واربعين سنة ولقبه معز الدين تزوج ابنه ببنت بدر الدين صاحب الموصل وكان دينا قبل السلطنة فلما طالت ايامه تجبر وظلم وتفرعن----- وكان ص-------احب مصر الكامل يهاديه ويراسله وكذا- الخليفة وصاحب الموصل ويحترمونه لكونه بقية البيت الاتابكي تملك الجزيرة بعده ابنه الملك المسعود زوج بنت صاحب الموصل فبغي عليه صاحب الموصل وغرقه	10453	5283840752347635461	374	685.0	307	428	87.3831787109375	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0625	true	8397972378912108318	143	267	765	1413	1569	300	محمد بن سوار بن اسراءيل بن الخضر بن اسراءيل بن الحسن -------------------بن علي بن الحسين نجم الدين ابو المعالي الشيباني-------------------------------------------------------- ولد بدمشق سنة ثلث وست ماية وتوفي بها في شهر ربيع الاخر سنة سبع وسبعين وست ماية صحب الشيخ علي- الحريري من سنة ثماني عشرة ولبس الخرقة من الشيخ شهاب الدين السهروردي وسمع عليه واجلسه في ثلث خلوات وكان قادرا علي النظم------- مكثرا منه مدح الامراء والكبار سالت عنه الشيخ الامام شهاب الدين ابا الثناء محمودا وطبقته في النظم فقال كان شعره في الاول جيدا فلما سلك طريق ابن الفارض وقال في المظاهر ان تحس نظمه ولعمري هو كما قال تجرد نجم الدين وسافر الي البلاد علي قدم الفقراء وقضي الاوقات الطيبة وجاء الي صفد مع ابن الفصيح المغني وكان ريحانة المشاهد وديباجة السماعات	625	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10983	false	-8789616266507839376	29	114	151	630	1545	301	محمد بن سوار بن اسراءيل بن --خضر بن اسراءيل بن الحسن الفقير المشهور الشاعر الاديب البارع نجم الدين ------------الشيباني الدمشقي الوفاة 677 ه صاحب الحريري وصاحب الديوان المعروف ولد في ثاني عش----------------------------ر ربيع الاول سنة ثلاث وستماءة و------صحب الشيخ عليا الحريري من سنة ثمان- عشرة ولبس الخرقة من الشيخ شهاب الدين السهروردي وسمع عليه و--------------------كان قادرا علي النظم الراءق مكثرا منه مدح الامراء والكبراء وسلك في نظمه مسلك ابن------------------------------------------------------------------------------------------ الفارض وابن العربي و---------------------------------تجرد---------- وسافر -----------علي قدم الفقر-- وقضي --اوقاتا -طيبة و----------------------------------كان ريحانة المشاهد وديباجة السماعات	10983	5283840752347635461	324	463.5	261	731	44.322845458984375	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0626	true	9140239552917149017	1	37	3	181	1554	300	الحكيم الحموي فغني المغني---- بقوله وما انت غير الكون بل انت عينه ويفهم هذا السر من هو ذايق فقال ابن الحكيم كف-----رت وتشوش الوقت فقال ابن اسراءيل لا ما كفرت ولكن انت ما تفهم هذه الاشياء	626	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10983	false	-8789616266507839376	134	171	727	911	1545	301	الحكيم الحموي فغني لهم القوال بقوله وما انت غير الكون بل انت عينه ويفهم هذا السر من هو ذاءق فقال ابن الحكيم كفرت كفرت وتشوش الوقت وقال ابن اسراءيل--- ما كفرت ولكن انت ما تفهم هذه الاشياء	10983	5283840752347635461	168	316.5	133	187	89.83956909179688	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0627	true	-6446642365102958988	90	142	468	740	1532	300	محمد بن سيرين البصري ابو بكر الانصاري------------------------------- الرباني صاحب التعبير مولي انس بن مالك كان سيرين من سبي جرجرايا فكاتب انسا علي مال جليل فوفاه----------------- ولد---- محمد لسنتين بقيتا من خلافة عمر او عثمان------------------------- سمع ابا هريرة وعمران بن حصين وابن عباس وابن عمر وعدي بن حاتم وانسا وعبيدة السلماني وشريحا وطايفة	627	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01771	false	8554028529479926482	115	179	575	910	1521	303	محمد بن سيرين------- ابو بكر الانصاري البصري الوفاة 101 110 ه الامام الرباني صاحب التعبير مولي انس بن مالك كان سيرين من سبي جرجرايا فكاتب انسا علي مال جليل فوفاه قال انس بن سيرين ولد اخي محمد لسنتين بقيتا من خلافة------- عثمان وولدت بعده بسنة teachers سمع ابا هريرة وعمران بن حصين وابن عباس وابن عمر وعدي بن حاتم وانسا وعبيدة السلماني وشريحا وطاءفة	1771	5283840752347635461	257	458.5	208	349	73.63896942138672	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0627	true	-6446642365102958988	173	232	893	1196	1532	300	قال معمر جاء رجل الي ابن سيرين فقال رايت حما----مة التقمت لءلءة فخرجت منها اعظم مما كانت ورايت حمامة اخري التقمت -اخري فخرجت اصغر اصغر مما دخلت ورايت------ اخري التقمت -اخري فخرجت----- كما دخلت سواء فقال ابن سيرين اما التي خرجت اكبر فذل---------ك الحسن -سمع الحديث فيجوده بمنطقه ويصل فيه من مواعظه واما التي خرجت اصغر--------- فهو محمد بن	627	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01774	false	9189126015737605787	235	300	1129	1462	1462	300	قال معمر جاء رجل الي ابن سيرين فقال رايت كان حمامة التقمت لءلءة فخرجت منها اعظم مما كانت ورايت حمامة اخري التقمت لءلءة فخرجت----- اصغر مما دخلت ورايت حمامة اخري التقمت لءلءة فخرجت منها كما دخلت سواء فقال ابن سيرين اما التي خرجت اعظم مما دخلت فذاك الحسن يسمع الحديث فيجوده بمنطقه ويصل فيه من مواعظه واما التي خرجت اصغر مما دخلت فهو محمد بن-	1774	5283840752347635461	280	492.0	223	339	82.59587097167969	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0627	true	-6446642365102958988	249	276	1281	1412	1532	300	رايت كا- الجوزاء تقدمت الثريا فقال هذا الحسن يموت قبلي ثم اتبعه وهو ارفع مني وقد جاء عنه--------- في التعبير عجايب------------------- وكان له في ذلك تاييد الهي	627	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01775	false	-3825465758226339363	190	222	913	1073	1442	300	رايت كان الجوزاء تقدمت الثريا فقال هذا الحسن يموت قبلي ثم اتبعه وهو ارفع مني وقد جاء عن ابن سيرين في التعبير عجاءب يطول الكتاب بذكرها وكان له في ذلك تاييد الهي	1775	5283840752347635461	129	228.0	102	160	80.625	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0629	true	5319013079245304023	101	135	534	722	1562	300	محمد بن شجاع ابو عبد الله البلخ----ي البغدادي الفقيه الحافظ الحنفي----------------- احد الاعلام الكبار ----------------------------------------------------------------تفقه علي الحسن بن زياد اللءلءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن عدي كان يضع احاديث في التشبيه وينسبها الي اصحاب الحديث يثلبهم بذلك	629	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04589	false	6424050257067711771	76	174	394	900	1519	302	محمد بن شجاع ابو عبد الله ابن الثلجي البغدادي الفقيه------- الحنفي الوفاة 261 270 ه احد الاعلام الكبار قرا القران علي ابي محمد ابن اليزيدي وروي الحروف عن يحيي بن ادم وتفقه علي الحسن بن زياد اللءلءي وغيره teachers وروي عن اسماعيل بن علية ووكيع وابي اسامة ومحمد بن عمر الواقدي ويحيي بن ادم وجماعة students وعنه عبد الله بن احمد بن ثابت البزاز وعبد الوهاب بن ابي حية ومحمد بن ابراهيم بن حبيش البغوي ومحمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة وجده يعقوب قال ابن عدي كان يضع احاديث في التشبيه وينسبها الي اصحاب الحديث يثلبهم بذلك	4589	5283840752347635461	177	310.5	144	513	34.502925872802734	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0629	true	5319013079245304023	143	176	769	929	1562	300	يقول من ك-ن الشافعي انما كان يصحب بربرا المغني ولم يزل يقول هذا الي ان حضرته الوفاة فقال رحم الله ابا عبد الله الشافعي وذكر علمه وقال--- رجعت عما كنت اقول فيه ومات	629	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04590	false	-8894130842577287676	15	49	74	237	1476	303	يقول من كان الشافعي انما كان يصحب بربر- المغني فلم يزل يقول هذا الي ان حضرته الوفاة فقال رحم الله ابا عبد الله الشافعي وذكر علمه وقال قد رجعت عما كنت اقول فيه وقال	4590	5283840752347635461	156	293.0	123	164	95.1219482421875	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0629	true	5319013079245304023	233	280	1235	1448	1562	300	وقاف ابن محمد بن عبد العزيز بن عبد القادر بن صالح جنكي دوست بن يحيي الزاهد بن محمد ابن داود بن موسي بن عبد الله بن موسي الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثني بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه الشيخ	629	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08548	false	-6922216941177599112	72	112	348	522	1546	301	فقال ابن ----ابي عبد ال--له بن عبد الله-------------------- بن يحيي الزاهد بن محمد -بن داود بن موسي بن عبد الله بن موسي------ بن عبد الله المحض بن الحسن المثني بن الحسن ------بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه الشيخ	8548	5283840752347635461	166	277.5	126	213	77.93427276611328	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0633	true	-3564401587211494468	161	231	823	1200	1541	300	شيركوه بن شادي بن مروان الملك القاهر ناصر الدين ابن الملك اسد الدين صاحب حمص وابن عم صلاح الدين توفي بحمص سوم عرفة في- الوقفة سنة احدي وثمانين وخمسماسة بمرض حاد مزعج و-ملك حمص بعده و--------------لده اسد الدين شيركوه فطالت ايامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقلت القاهر زوجته بنت عمه ست الشام بنت ايوب الي تربتها بمدرستها الشامية -ظاهر دمشق ودفنته عند اخيها شمس الدولة توران شاه وكان القاهر موصوفا بالشجاعة -الاقدام له نفس	633	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08929	false	-5111604368807352636	180	302	949	1578	1578	302	شيركوه بن شاذي بن مروان الملك القاهر ناصر الدين الوفاة 581 ه------- صاحب حمص اب-ن عم صلاح الدين توفي بحمص يوم عرفة وقت الوقف--------------------------ة بمرض حاد مزعج وتملك حمص بعده ولده الملك المجاهد اسد الدين شيركوه فطالت ايامه وكان السلطان صلاح الدين قد مرض في هذه السنة بحران في شوال حتي اشتد مرضه واوصي فسار من عنده ناصر الدين محمد واجتاز بحلب واخذ جماعة من الاحداث واعطاهم مالا ووعدهم وقدم حمص فكاتب اهل دمشق بان تكون له دمشق ان مات ابن عمه ثم عوفي صلاح الدين وقيل انه سكر فقتله الخمر وقيل ابن عمه سقاه سما ونقلته------ زوجته بنت عمه ست الشام بنت ايوب الي تربتها بمدرستها الشامية بظاهر دمشق ودفنته عند اخيها شمس الدولة توران-شاه وكان------- موصوفا بالشجاعة والاقدام له نفس-	8929	5283840752347635461	308	531.5	249	678	45.42772674560547	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0634	true	8926891782709236622	251	288	1231	1443	1497	300	محمد بن صالح بن بيهس بالباء الموحدة والياء اخر الحروف وبعد الهاء سين مهملة القيسي الكلابي----------------- امير عرب الشام وفارس قيس وزعيمها وشاعرها والمقاوم للسفياني ابي العميطر الذي خرج بدمشق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولاه المامون امرة دمشق توفي سنة عشر	634	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03416	false	9180526321337177007	216	273	1086	1394	1575	306	محمد بن صالح بن بيهس------------------------------------------------------ القيسي الكلابي الوفاة 201 210 ه امير عرب الشام وفارس قيس وزعيمها وشاعرها والمقاوم للسفياني ابي العميطر الذي خرج بدمشق لم يزل يجلب علي ابي العميطر بخيله ورجله ويحاربه حمية لدولة بني العباس وهوي علي اليمانية وما برح حتي اباده وشتت جموعه وحكم علي الشام فولاه المامون امرة دمشق توفي سنة عشر	3416	5283840752347635461	158	274.0	130	362	43.64640808105469	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0636	true	1282609131090688984	105	130	572	711	1597	300	محمد بن صبيح ابو العباس ابن السماك العجلي مولاهم الكوفي الواعظ الواهد----------------- احد الاعيان--------- سمع هشام بن عروة وسليمان الاعمش ويزيد بن ابي زياد ونحوهم	636	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03052	false	2899077458804332094	224	252	1177	1331	1574	305	محمد بن صبيح ابو العباس----------- العجلي مولاهم الكوفي الواعظ الزاهد الوفاة 181 190 ه احد الاعيان teachers سمع هشام بن عروة وسليمان الاعمش ويزيد بن ابي زياد ونحوهم	3052	5283840752347635461	127	229.0	104	165	76.96969604492188	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0636	true	1282609131090688984	202	233	1075	1249	1597	300	محمد بن صدقة بن محمد ابو المحاسن البوشنجي الكاتب الاديب------------- له شعر بالعربية والعجمية ------------------------------------------------وزر لامير واسط ولغيره وكان والده من كبار الكتاب وكان هو يلبس القميس والشربوش علي قاعدة----- العجم	636	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09133	false	2031259698638650100	40	84	222	462	1583	307	محمد بن صدقة بن محمد ابو المحاسن البوشنجي الكاتب الاديب الوفاة 593 ه له شعر بالعربية والعجمية وسمع من القاضي ابي بكر الانصاري وتوفي في رمضان ووزر لامير واسط ولغيره وكان والده من كبار الكتاب وكان هو يلبس القميص والشربوش علي قاعدة كتاب العجم	9133	5283840752347635461	173	315.0	142	240	72.08333587646484	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0637	true	-120257931836013116	73	133	375	671	1526	300	ضعف الشقي بكم لقوة دايه واذله في الحب عز دوايه اضحي يعالج دون رملي عالج حرقا من الاحشاء حشو حشايه لم يقض من دنياه بعض ديونه وغرامه في العذل من غرمايه لم انسه اذ زار زورا والدجي متلفت والصبح من رقبايه رشا اذا حاولت منه نظرة ودع فءادك قبل يوم لقايه قسم الزمان علي البرية حبه شطرين بين رجاله ونسايه	637	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09842	false	6670652265895942884	0	60	0	296	1579	307	ضعف الشقي بكم لقوة داءه واذله في الحب عز دواءه اضحي يعالج دون رملي عالج حرقا من الاشواق حشو حشاءه لم يقض من دنياه بعض ديونه وغرامه في العذل من غرماءه لم انسه اذ زار زورا والدجي متلفت والصبح من رقباءه رشا اذا حاولت منه نظرة ودع فءادك قبل يوم لقاءه قسم الزمان علي البرية حبه شطرين بين رجاله ونساءه	9842	5283840752347635461	286	562.0	226	296	96.62162017822266	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0641	true	-2713318098427823118	6	57	30	264	1569	300	محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عبد الله بن طاهر الخواعي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي امرة خراسان بعد والده الي----------------- ان خرج عليه يعقوب بن الليث الصفار فحار به وظفر به يعقوب--------------------- وبقي عنده في الاسر ثم-------------------------------------------- نجا محمد بن طاهر ولم يزل خاملا ببغداد الي------ ان مات سنة ثمان وتسعين	641	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05049	false	1623557444899297421	34	120	177	617	1561	305	-------------------------------------------------------------محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب الامير ابو عبد الله الخزاعي الطاهري النيسابوري وقيل كنيته ابو العباس الوفاة 291 300 ه teachers سمع اسحاق بن راهويه ومحمد بن يحيي وولي امرة خراسان بعد والده سنة ثمان واربعين الي ان خرج عليه يعقوب بن الليث الصفار فحار-به فظفر به يعقوب سنة تسع وخمسين واسره وبقي مع-ه في الاسر الي سنة اثنتين وستين فلما كانت وقعة النهروانات نجا محمد بن طاهر ولم يزل مقيما ببغداد خاملا الي ان مات سنة ثمان وتسعين	5049	5283840752347635461	156	130.0	120	503	31.013916015625	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0641	true	-2713318098427823118	242	283	1246	1469	1569	300	محمد بن طاهر بن علي بن احمد الحافظ ابو الفضل المقدسي ويعرف في وقته بابن القيسراني الشيباني------------- له الرحلة -لواسعة سمع ببلده من نصر المقدسي وابن ورقاء وجماعة ودخل بغداد سنة سبع وستين وسمع من ابن الصريفيني وابن النقور وطبتقهما وحج	641	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07633	false	-8358554711924661446	260	303	1402	1634	1634	303	محمد بن طاهر بن علي بن احمد الحافظ ابو الفضل المقدسي ويعرف في وقته بابن القيسراني الشيباني الوفاة 507 ه له الرحلة الواسعة سمع ببلده من نصر المقدسي وابن ورقاء وجماعة ودخل بغداد سنة سبع وستين فسمع م----ن الصريفيني وابن النقور وطبقتهما وحج-	7633	5283840752347635461	215	400.0	176	237	90.71730041503906	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0642	true	4491387290347513479	0	75	0	382	1522	300	من الحسين بن عبد الرحمن الصفراوي وبتنيس من علي بن الحسين بن محمد بن احمد بن- الحداد وحديثه -------------------------------------------------من اعلي ما وقع له في الرحل--------ة وسمع بدمشق من ابي الق-سم ابن ابي العلاء الفقيه وبحلب من الحسن بن مكي الشيزري وبالجزيرة العمرية من ابي احمد عبد الوهاب بن محمد اليمني -------------------وبالرحبة من الحسين بن سعدون وبصور من القاضي علي بن محمد بن عبيد الله الهاشمي وباصبهان من عبد الوهاب بن مندة وابراهيم بن محمد القفال	642	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07634	false	-6564826308816713510	29	122	169	628	1537	300	من الحسين بن عبد الرحمن الصفراوي وبتنيس من علي بن الحسين بن محمد بن احمد ابن الحداد حدثه عن جده عن احمد بن عيسي الوشاء عن عيسي بن زغبة وذلك من اعلي ما وقع له في الرحلة المصرية وسمع بدمشق من ابي القاسم -بن ابي العلاء الفقيه وبحلب من الحسن بن مكي الشيزري وبالجزيرة العمرية من ابي احمد عبد الوهاب بن محمد اليمني عن ابي عمر بن مهدي وبالرحبة من الحسين بن سعدون وبصور من القاضي علي بن محمد بن عبيد الله الهاشمي وباصبهان من عبد الوهاب بن منده وابراهيم بن محمد القفال	7634	5283840752347635461	371	696.0	297	460	80.65217590332031	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0645	true	-78490105624940134	145	274	735	1399	1525	300	محمد بن طغج بن جف بن يلتكين ابن فوران الاخشيد ابو بكر ا---------لتركي ال----فرغاني صاحب مصر----------------- روي عن عمه و--------------------------------------------لي ديار مصر سنة احدي وعشرين وثلث ماية ولقب -الاخشيد ثم ولي دمشق الحرمين والجزيرة وغير ذلك من قبل الراضي ------سنة ثل-ث وعشرين وذلك مضافا الي مصر والاخشيد بلسان الفرغانيين ملك الملوك وطغج يعني عبد الرحمن واصله من اولاد ملوك فرغانة وجف من الترك الذين حملوا ل----لمعتصم فبالغ في اكرامه وتوفي جف سنة سبع واربعين وما-تين واتصل ابنه طغج بابن طولون------------------------ وصار من اكبر القواد ولما قتل خمارويه----------------- سار طغج الي-------- المكتفي فاكرم مورده ثم بدا منه تكبر علي الوزير فحبس هو وابنه---- فمات طغج في الحبس و--------اخرج محمد بعد مدة- وجرت له امور يطول شرحها وكان ملكا مطاعا شجاعا لا يقدر احد يجر قوسه حازما حسن التدبير---------------- مكرما للجند	645	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05574	false	-1001372403476649021	91	239	439	1201	1518	302	محمد بن طغج بن جف بن يلتكين -بن فوران-------- ابو بكر الفرغاني التركي الوفاة 334 ه صاحب مصر teachersstudents روي عن عمه بدر بن جف حكي عنه عبد الله بن احمد الفرغاني ولي ديار مصر سنة احدي وعشرين وثلاثماءة ولقب بالاخشيد ثم ولي دمشق-------------------------- من قبل الراضي بالله سنة ثلاث وعشرين----- مضافا الي مصر والاخشيد بلسان الفرغانيين ملك الملوك وطغج يعني عبد الرحمن واصله من اولاد ملوك فرغانة وجف من الترك الذين حملوا الي المعتصم فبالغ في اكرامه وتوفي جف سنة سبع واربعين وماءتين فاتصل ابنه طغج بابن طولون صاحب مصر وترقت به الحال وصار من اكبر القواد فلما قتل خمارويه بن احمد بن طولون سار طغج الي الخليفة المكتفي فاكرم مورده ثم بدا منه تكبر علي الوزير فحبس هو وابنه هذا فمات طغج في الحبس وبعد مدة اخرج محمد من السجن وجرت له امور يطول ذكرها وكان ملك------ا شجاعا--------------------- حازما حسن التدبير متيقظا في حروبه مكرما للجند	5574	5283840752347635461	574	943.5	459	829	69.24005126953125	93	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0649	true	-3283164504774668124	46	96	230	477	1554	300	عليه رجل يقول نشدتك نحم فينصرف عنه حتي جاء المعكبر الاسدي فطعنه ولم يكن عليه درع فقتله وقال---------- واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللف---------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لم يتبع الحق يندم	649	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00934	false	-2983203155353233588	243	296	1160	1416	1433	300	عليه رجل فقال محمد اذكركم حم----------------------------- فطعنه----------------- فقتله ثم قال في محمد واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم يذكرني حم والرمح شاجر فهلا تلا حم قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	934	5283840752347635461	180	300.5	141	302	59.6026496887207	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0649	true	-3283164504774668124	242	300	1232	1554	1554	300	محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن الشيخ كمال الدين ابو سالم القرشي العدوي النصيبي الشافعي المفتي --------------لد بالعمرية من قري نصيبين سنة اثنتين وثمانين--------- وتفقه وبرع في المذهب وسمع بنيسابور من المءيد الطوسي وزينب الشعرية وحدث بحلب ودمشق وكان صدرا معظما محتشما و-----------------------------ترسل عن الملوك -ولي الوزارة بدمشق------ ثم تركها وتزهد وخرج عن ملبوسه وانكمش عن الناس-	649	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10551	false	-6605826711417252319	171	238	897	1279	1648	304	محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن الشيخ كمال الدين ابو سالم القرشي العدوي النصيبي الشافعي المفتي الوفاة 652 ه ولد بالعمرية من قري نصيبين سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة وتفقه وبرع في المذهب وسمع بنيسابور من المءيد الطوسي وزينب الشعرية وحدث بحلب ودمشق وكان صدرا معظما محتشما عارفا بالمذهب والاصول والخلاف ترسل عن الملوك وولي الوزارة بدمشق يومين ثم تركها وتزهد وخرج عن ملبوسه وانكمش عن الناس	10551	5283840752347635461	321	591.0	264	382	84.03141021728516	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0650	true	555534305855514407	173	252	931	1366	1601	300	محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر بن الق-سم القاضي ابو بكر---- الباقلاني البصري------------- صاحب التصاهيف في علم الكلان سكن بغداد وكان في فنه اوحد زمانه سمع ابا بكر القطيعي وغيره و---------------------------------------------كان ثقة عرافا بالك----لام صنف--- الرد عل- الرافضة والمعتزلة والخوارج والجهمية -ذكره القاضي عياض في طبقات الفقهاء المالكية -قال وهو الملقب بسيف السنة ولسان الامة المتكلم علي لسان اهل الحديث وطريق الشيخ ابي الحسن الاشعري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ورده في الليل- عشرين ترويحة ثم ي--------------------------كتب خمسا وثلاثين ورقة من تصنيفه	650	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06402	false	7681178863125369311	164	291	834	1511	1573	304	محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر بن القاسم القاضي ابو بكر ابن الباقلاني البصري الوفاة 403 ه صاحب التصانيف في علم الكلام سكن بغداد وكان في فنه اوحد زمانه سمع ابا بكر القطيعي وابا محمد بن ماسي وخرج له ابو الفتح بن ابي الفوارس وكان ثقة عارفا بعلم الكلام صنف في الرد علي الرافضة والمعتزلة والخوارج والجهمية وذكره القاضي عياض في طبقات الفقهاء المالكية فقال -هو الملقب بسيف السنة ولسان الامة المتكلم علي لسان اهل الحديث وطريق ابي------ الحسن الاشعري واليه انتهت رياسة المالكيين في وقته وكان له بجامع المنصور حلقة عظيمة روي عنه ابو ذر الهروي وابو جعفر محمد بن احمد السمناني والحسين بن حاتم وقال الخطيب كان ورده كل --ليلة عشرين ترويحة في الحضر والسفر فاذا فرغ منها كتب خمسا وثلاثين ورقة من تصنيفه	6402	5283840752347635461	407	703.0	330	686	59.329444885253906	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0650	true	555534305855514407	277	300	1486	1601	1601	300	انظر الي جبل تمشي الرجال به وانظر الي القبر ما يحوي من الصلف وانظر الي صارم الاسلام منغمدا وانظر الي درة الاسلام في-	650	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06403	false	6586428359844191274	236	259	1221	1337	1534	301	انظر الي جبل تمشي الرجال به وانظر الي القبر ما يحوي من الصلف وانظر الي صارم الاسلام متغمدا وانظر الي درة الاسلام في	6403	5283840752347635461	114	222.0	92	116	98.27586364746094	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0653	true	6325244957366510312	0	23	0	124	1557	300	محمد بن ابي العافية ابو عبد الله الاشبيلي النحوي المقرء------------- امام جامع بلنسية كان بارعا في النحو واللغة اخذ عن ابي الحجاج الاعلم	653	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07661	false	3897566548101508396	183	204	937	1049	1581	306	محمد بن ابي العافية ابو عبد الله الاشبيلي النحوي المقرء الوفاة 509 ه امام جامع اشبيلي-------------------------ة اخذ عن ابي الحجاج الاعلم	7661	5283840752347635461	93	160.5	75	137	67.88320922851562	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0657	true	3373317865693389105	91	272	453	1415	1558	300	تبدلت من ظل عز البنود بذل الحديد وثقل القيود وكان حديدي سنانا زليقا وعضبا رقيقا صقيل الحديد وقد صار ذاك وذا ادهما يعض بساقي عض الاسود ودخل عليه بناتهن ----------------------في يوم عيد وقد -غزلت احداهن غزلا بالاجرة لصاحب الشركة الذي كان في خدمة ابيها لما كان في سلطانه فراهن في اطمارهن الرثة وحالهن السيءة فقال فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جايعة يغزلن للناس ما يملكن قطم-----------------------------------------------يرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكاف----------------------------------------------------ورا وراي القيد يوما في رجل ولده ابي هاشم و-------قد عض ب-ساقيه فبكي وقال قيدي اما تعلمني مسلما ابيت ان تشفث او ترحما دمي شراب لك واللحم قد اكلته لا تهشم الاعظ------------------------------------------ما ارحم طفيلا طايشا لبه لم يخش ان ياتيك مسترحما وارحم اخيات له مثله جرعتهن السم والعلقما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا------------بن اللبانة مصنف جمعه سماه نظم السلوك في وعظ الملوك قصره علي اشعاره واشعار اولاده والمراثي التي نظمها فيهم ومنها قصيدة اولها لكل شء من الاشياء ميقات وللمني من مناياهن غايات منها------------------------------------------------------------------------------------------------------- انفض يديك من الدنيا وزخرفها فالارض قد اقفرت والناس قد ماتوا وقل لعالمها العلوي قد كتمت سريرة	657	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07381	false	-551499899392767938	11	300	62	1572	1572	300	تبدلت من ظل عز البنود بذل الحديد وثقل القيود وكان حديدي سنانا ذليقا وعضبا رقيقا صقيل الحديد وقد صار ذاك وذا ادهما يعض بساقي عض الاسود وقيل --ان بنات المعتمد دخلن عليه السجن في يوم عيد وكن يغزلن للناس ------بالاجرة في اغمات--------------------------------------------- فراهن في اطمار---- رثة فصدعن قلبه ف---قال فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس لا يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة ابصارهن حسيرات مكاسيرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافورا من بات بعدك في ملك يسر به فانما بات بالاحلام مغرورا ودخل عليه------------- ولده ابو هاشم والقيود قد عضت بساقيه ف-----قال قيدي اما تعلمني مسلما ابيت ان تشفق او ترحما دمي شراب لك واللحم قد اكلته لا تهشم الاعظما يبصرني فيك ابو هاشم فينثني والقلب قد هشما ارحم طفيلا طاءشا لبه لم يخش ان ياتيك مسترحما وارحم اخيات له مثله جرعتهن السم والعلقما وللمعتمد وقد احيط به لما تماسكت الدموع وتنهنه القلب الصديع قالوا الخضوع سياسة فليبد منك لهم خضوع والذ من طعم الخضو ع علي فمي السم النقيع ان تستلب عني الدنا ملكي وتسلمني الجموع فالقلب بين ضلوعه لم تسلم القلب الضلوع قد رمت يوم نزالهم ان لا تحصنني الدروع وبرزت ليس سوي القمي ص عن الحشي شء دفوع اجلي تاخر لم يكن بهواي ذلي والخشوع ما سرت قط الي القتا ل وكان في املي رجوع شيم الاولي انا منهم والاصل تتبعه الفروع ولابي بكر محمد بن اللبانة الداني فيه قصاءد ساءرة وكان منقطعا اليه من ذلك------------------------------------------------------------------ لكل شء من الاشياء ميقات وللمني من مناياهن غايات والدهر في صيغة الحرباء منغمس الوان حالاته فيها استحالات ونحن من لعب الشطرنج في يده وربما قمرت بالبيدق الشاة انفض يديك من الدنيا وساكنها فالارض قد اقفرت والناس قد ماتوا وقل لعالمها الارضي قد كتمت سريرة-	7381	5283840752347635461	716	1233.5	575	1655	43.262840270996094	114	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0658	true	7850039881808185168	0	138	0	702	1540	300	مظلما واعجب من افق المجرة اذ راي كسوفك شمسا كيف اطلع انجما قناة سعت للطعن حتي تقصدت وسيف اطال الضرب حتي تثلما حبيب الي قلبي حبيب وقوله عسي وطن يدنو بهم ولعلما منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حكيت وقد فارقت ملكك مالكا ومن ولهي احكي عليك متمما تضيق علي الارض حتي كانما خلقت واياها سوارا ومعصما ندبتك حتي لم يخل لي الاسي دموعا بها ابكي عليك ولا دما بكاك الحيا والريح شقت جيوبها عليك وناح الرعد باسمك معلما ومزق ثوب البرق واكتسب الدجي حدادا وقامت انجم الجو- ماتما قضي الله ان خطوك عن ظهر اشقر اشم وان امطوك اشام ادهما وكان قد انفكت عنه القيود فاشار الي ذلك يقول فيها قيودك ذابت فانطلقت لقد غدت قيودك منهم بالمكارم ارحما عجبت لان لان الحديد وقد قسوا لقد كان منهم بالسريرة اعلما -------------------------------------------------------ينجيك من نجي من الجب يوسفا ويءومك من اوي المسيح -بن مريما	658	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07382	false	-4505323557288329769	41	200	202	1027	1546	301	مظلما واعجب من افق المجرة اذ راي كسوفك شمسا كيف اطلع انجما قناة سعت للطعن حتي تقصدت وسيف اطال الضرب حتي تثلما ----------------------------------------------------بكي ال عباد ولا كمحمد وابناءه صوب الغمامة اذ هما صباحهم كنا به نحمد السري فلما عدمناهم سرينا علي عمي وكنا رعينا العز حول حماهم فقد اجدب المرعي وقد اقفر الحمي وقد البست ايدي الليالي محلهم مناسج سدي الغيث فيها والحما قصور خلت من ساكنيها فما بها سوي الادم تمشي حول واقفة الدمي كان لم يكن فيها انيس ولا التقي بها الوفد جمعا والخميس عرمرما حكيت وقد فارقت ملكك مالكا ومن ولهي ابكي عليك متمما تضيق علي الارض حتي كانني خلقت واياها سوارا ومعصما واني علي رسمي مقيم فان امت ساجعل للباكين رسمي موسم--ا بكاك الحيا والريح شقت جيوبها عليك وناح الرعد باسمك معلما ومزق ثوب البرق واكتست الضحي حدادا وقامت انجم الليل ماتما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما حل بدر التم بعدك دارة ولا اظهرت شمس الظهيرة مبسما سينجيك من نجي من الجب يوسفا ويءويك من اوي المسيح ابن مريما	7382	5283840752347635461	381	371.0	304	1092	34.89011001586914	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0659	true	2722741103068951215	264	300	1275	1462	1462	300	محمد بن العباس بن ايوب ب--------------------ن الاخرم الحافظ الصبهانين--- توفي سنة احدي وثلث ماية واختلط قبل موته بسنة وكان احد الفقهاء باصبهان سمع بعد الاربعين وما-تين ابا كريب -زياد بن يحي--------ي وعمار بن خالد وعلي بن-	659	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05106	false	-6199691746507525179	59	101	288	509	1550	307	محمد بن العباس بن ايوب ابو جعفر الاصبهاني ابن الاخرم الحافظ الوفاة 301 ه توفي في جمادي الاخرة وقد اختلط قبل موته بسنة وكان احد الفقهاء باصبهان سمع بعد الاربعين وماءتين ابا كريب وزياد بن يحيي الحساني وعمار بن خالد وعلي بن	5106	5283840752347635461	162	260.5	130	221	73.30316925048828	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0660	true	-7806059891276128070	0	25	0	131	1561	300	حرب والمفضل بن غسان الغلابي وروي -----عنه ابو احمد العسال وابو الشيخ والطبراني وعبد الله بن محمد بن عمر واحمد بن ابراهيم بن يوسف وجماعة	660	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05106	false	-6199691746507525179	101	126	509	645	1550	307	حرب والمفضل بن غسان الغلابي students وعنه ابو احمد العسال وابو الشيخ والطبراني وعبد الله بن محمد بن عمر واحمد بن ابراهيم بن يوسف وجماعة	5106	5283840752347635461	126	240.0	102	136	92.64705657958984	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0660	true	-7806059891276128070	27	112	140	580	1561	300	محمد بن العباس بن الوليد بن كوذك بكافين بينهما واو وذال معجمة ابو عمر مولي القعقاع بن خليد العنسي الدمشقي توفي سنة ثمان وخمسين وثلث ماية سمع اب--------------ن الدرفس واحمد بن بشر الصوري وعبد الرحمن بن القاسم الرواس وجعفر بن احمد ب-ن الرواس وابراهيم بن دحيم والمفضل بن محمد الجندي وروي -----عنه تمام وابو نصر بن ه-رون وعبد الوهاب الميداني والخصيب بن عبد الله بن محمد وابو الحسن ابن الس-------------------مسار الرءيس ا-------بو عبد الله الهروي محمد بن العباس بن محمد بن -----احمد بن عصم الرءيس	660	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05844	false	603772884526670709	132	214	711	1143	1586	304	محمد بن العباس بن الوليد بن كوذك ا-----------------------------بو عمر مولي القعقاع بن خليد العنسي الدمشقي الوفاة 358 ه teachers--------- سمع محمد بن العباس بن الدرفس واحمد بن بشر الصوري وعبد الرحمن بن القاسم الرواس وجعفر بن احمد ابن الرواس وابراهيم بن دحيم والمفضل بن محمد الجندي students وعنه تمام وابو نصر بن هارون وعبد الوهاب الميداني والخصيب بن عبد الله بن محمد وابو الحسن ابن السمسار وتوفي في اخر العام اخبرنا اسماعيل بن عبد ال----------رحمن ------------ومحمد بن علي واحمد بن عبد الرحمن	5844	5283840752347635461	333	547.0	264	492	67.68292999267578	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0660	true	-7806059891276128070	120	167	617	879	1561	300	روي عنه الايمة الكبار الدار قطني وابو الحسين الحجاجي--------------------------------------- وعامة الخرويين ك-ان يعاشر العلماء والصالحين وله افضال كثير عليهم وكان يضرب له الدينار دينارا ونصفا فيتصدق به------------------------- ويقول اني لافرح اذا ناولت فقيرا كاغدا فيتوهم انه فضة فيفرح به فيفتحه فيفرح به ثم يزنه فيفرح به ثالثا	660	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06088	false	-6638500537494161371	34	86	184	494	1582	300	روي عنه الاءمة الكبار الدار-قطني وابو الحسين الحجاجي والحاكم ابو عبد الله وابو يعقوب القراب وعامة الهرويين وكان يعاشر العلماء والصالحين وله افضال كثير-عليهم وكان يضرب له الدينار دينارا ونصفا فيتصدق بالدنانير التي من هذا الوزن ويقول اني لافرح اذا ناولت فقيرا كاغدة فيتوهم انه فضة--------- فيفتحه فيفرح--- ثم يزنه فيفرح--- ثالثا	6088	5283840752347635461	240	424.0	199	327	73.39449310302734	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0660	true	-7806059891276128070	196	229	1038	1211	1561	300	محمد بن العباس ابو بكر الخوارزمي الشاعر المشهور -يقال له الط-رخزي لانه كانت امه-------- من خوارزم وابوه من طبرستان وكان------------------------------ ابن اخت محمد بن جرير الطبري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحاكم في تاريخه كان اوحد عصره	660	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06152	false	2143937980432603019	168	304	920	1610	1610	304	محمد بن العباس ابو بكر الخوارزمي الشاعر المشهور ويقال له الطبرخوي الوفاة 383 ه لان اباه من خوارزم وامه- من طبرستان فركبوا له من الاسمين نسبة وقيل انه ابن اخت محمد بن جرير الطبري وكان مشارا اليه في عصره له ديوان شعر وديوان رساءل فمن شعره قامت تودعني بالادمع السجم والصمت بين يد منها وبين فم البين اخرسها والبين انطقها وهذه حالة في الناس كلهم قد طال ما انهزمت عنا السيوف فلا تحاربينا بجيش الورد والعنم لم يبق في الارض لي شء اهاب له فهل اهاب انكسار الجفن ذي السقم استغفر الله من قولي غلطت بلي اهاب شمس المعالي مقصد الامم كان لحظك من سيف الامير ومن حتم القضاء ومن عزمي ومن كلمي وهي قصيدة طويلة طنانة وقد تنقل في البلاد ومدح الملوك واقام بحلب مدة ثم سكن نيسابور قال الحاكم في تاريخه كان اوحد عصره-	6152	5283840752347635461	151	251.0	121	692	21.82080841064453	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0663	true	-2127698024267645100	128	187	687	977	1543	300	بن العباس بن احمد بن محمد بن الفرات ابو الحسن البغدادي الحافظ توفي سنة اربع وثمانين وثلث ماية وولد سنة تسع عشرة كتب الكثير------------ وجمع- ما لم يجمعه احد في زمانه و--------------------كان عنده عن علي بن محمد المصري------- وحده الف جزء و----كتب ماية تفسير وماية تاريخ و--------------------------------------------------------------------------------------------------------خلف ثمانية عشر صندوقا مملوءة كتبا غير ما سرق له واكثر ذلك بخطه	663	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06162	false	-6912943088992041121	0	82	0	421	1588	302	بن العباس بن احمد بن محمد بن الفرات ابو الحسن البغدادي الحافظ الوفاة 384 ه teachers سمع ابا عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد فمن بعدهما وجمعا ما لم يجمعه احد في وقته قال الخطيب وبلغني انه كان عنده عن علي بن محمد المصري الواعظ وحده الف جزء وانه كتب ماءة تفسير وماءة تاريخ حدثنا عنه احمد بن علي البادا ومحمد بن عبد الواحد بن رزمة وابو اسحاق البرمكي وحدثني الازهري ان ابن الفرات خلف ثمانية عشر صندوقا مملوءة كتبا اكثرها----------------- بخطه	6162	5283840752347635461	201	304.0	157	438	45.890411376953125	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0665	true	-2610458914383231944	192	294	1030	1581	1611	300	محمد بن عباس بن احمد ا-------بن صالح الحكيم البارع عماد الدين ابو عبد الله الربعي الدنيسري------------- ولد بدنيسر سنة خمس او ست------- وقرا ا----لطب حتي برع فيه وساد وسمع الحديث بالديار المصرية من علي بن مختار العامري وعبد العزيز بن باقا والحسن بن دينار و----ابن المقير------- وصحب البهاء زهيرا مدة وتخرج به في الادب والشعر وتفقه علي مذهب الشافعي وصنف في الطب المقالة المرشدة في درج الادوية المفردة و-ارجوزة في الديارق الفاروق و-ارجوزة نظم تقدمة المعرفة لا بقراط كتاب المثرد يطوس وغير ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سافر من دنيسر ودخل مصر و-------------رجع الي الشام وخدم بالقعلة في الدولة الناصرية ثم خدم بالبيمارستان الكبير وكان --	665	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11164	false	-1766591064342917596	60	252	309	1316	1585	302	محمد بن عباس بن احمد بن عبيد بن صالح الحكيم البارع عماد الدين ابو عبد الله الربعي الدنيسري الوفاة 686 ه ولد بدنيسر سنة خمس اوست وستماءة وقرا علم الطب حتي برع فيه وساد وسمع الحديث بالديار المصرية من علي بن مختار العامري وعبد العزيز بن باقا والحسن بن دينار وعلي ابن المقير وجماعة وصحب البهاء زهير- مدة وتخرج به في الادب والشعر وتفقه علي مذهب الشافعي وصنف في الطب المقالة المرشدة في درج الادوية المفردة و ارجوزة في الترياق الفاروق و ارجوزة في- تقدمة المعرفة لا-بقراط----------------- وغير ذلك قال الموفق احمد بن ابي اصيبعة اشتغل في صناعة الطب اشتغالا برع به فيها وحصل جمل معانيها وحفظ الصحة حاصلة واستردها زاءلة اجتمعت به فوجدت له نفسا حاتمية وشنشنة اخزمية وخلقا الطف من النسيم ولفظا احلي من مزاج التسنيم واسمعني من شعره البديع فهو في علم الطب قد تميز علي الاواءل والاواخر وفي الادب قد عجز كل ناظم وناثر هذا مع ما انه في الفقه سيد زمانه واوحد اوانه قلت هذه مجازفة قبيحة من الموفق لا يزال يرتكبها نسال الله العفو ثم سافر من دنيسر ودخل الديار المصرية ثم رجع الي الشام وخدم بالقلعة في الدولة الناصرية ثم خدم بال--مارستان الكبير وله من	11164	5283840752347635461	507	888.5	412	1029	49.27113723754883	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0666	true	5326586937899203765	19	51	102	281	1536	300	وقلت شهودي في هواك كثيرة واصدقها قلبي ودمعي مسفوح فقال شهود ليس يقبل قولهم فدمعك مقذوف -قلبك مجروح واحسن منه--- قول القاءل ود--معي الذي يجري الغرام مسلسلا رمي جسدي بالضعف والجفن بالجرح	666	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11164	false	-1766591064342917596	253	287	1322	1507	1585	302	وقلت شهودي في هواك كثيرة واصدقها قلبي ودمعي مسفوح فقال شهود ليس يقبل قولها فدمعك مقذوف وقلبك مجروح واحسن من هذا قول ابن المي ودمعي الذي يملي الغرام مسلسلا رمي جسدي بالضعف والجفن بالجرح	11164	5283840752347635461	168	317.5	137	185	90.8108139038086	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0667	true	2480044527840126951	102	167	538	877	1573	300	محمد بن عبدان بن عبد الواحد الطبيب العلامة البارع------- شمس الدين ابن اللبودي الدمشقي------------- قال فيه ابن ابي اصبيعة ------------افضل اهل زمانه في العلوم الحكمية و-------الطب سافر الي العجم واشتغل علي النجيب اسعد الهمذاني------ وكان له ذكاء مفرط وحرص بالغ و----له مجلس الاشغال -خدم----------- الظاهر غازي بحلب ثم قدم بعد موت-------------ه الي دمشق توفي سنة احدي وعشرين وست ماية وله من العمر احدي وخمسون سنة	667	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09808	false	4527479564684929496	209	283	1080	1459	1554	303	محمد بن عبدان بن عبد الواحد الطبيب العلامة البارع المصنف شمس الدين ابن اللبودي الدمشقي الوفاة 621 ه قال فيه ابن ابي اصيبعة علامة وقته وافضل اهل زمانه في العلوم الحكمية وفي علم الطب سافر الي العجم واشتغل علي النجيب اسعد الهمذاني وغيره وكان له دل-- مفرط وحرص بليغ وكان له مجلس للاشغال وخدم بحلب الملك الظاهر ث--------------م بعد موته قدم الي بلده الي ان-- توفي في رابع ذي القعد-------ة وله اح---------دي وخمسون سنة	9808	5283840752347635461	278	421.5	222	413	67.31234741210938	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0670	true	4268067649287481437	128	188	681	977	1578	300	محمد بن عبيد بن ابي امية الطنافسي الكوفي الاحدب اخو الاخوة روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه الجماعة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد وابن معين عمر ومحمد ويعلي بنو عبيد ثق------------------------------------------------------------------ات وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كثير الحديث صاحب سنة وجماعة قال يعقوب بن شيبة كان ممن يقدم عثم-ن علي علي وقل من يذهب الي هذا المذهب من اهل الكوف----------------------------------ة توفي سنة خمس -----------وماتين المسعودي محمد بن ابي عبيدة بن معن	670	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03419	false	-6432663582292074774	105	283	517	1397	1508	304	محمد بن عبيد بن ابي امية الطنافسي الكوفي الاحدب احد الاخوة الوفاة 201 210 ه teachers عن الاعمش واسماعيل بن ابي خالد ويزيد بن كيسان وادريس الاودي وعبيد الله بن عمر والعوام بن حوشب وطاءفة كبيرة students وعنه احمد واسحاق وابن معين وابن نمير وابنا ابي شيبة وابو خيثمة واحمد بن الفرات واحمد بن سليمان الرهاوي ومحمد بن يحيي الذهلي وعباس الدوري وخلق قال احمد وابن معين عمر ومحمد ويعلي بنو عبيد ثقات وقال الدارقطني يعلي ومحمد وعمر وادريس وابراهيم بنو عبيد كلهم ثقات وكان ابو طالب الحافظ يقول عبيد بن ابي مية وقال صالح بن احمد بن حنبل سمعت ابي يقول كان محمد بن عبيد يخطء ولا يرجع عن خطاه وقال ابن سعد نزل محمد بن عبيد بغداد دهرا ثم رجع الي الكوفة فمات قبل يعلي في سنة اربع وماءتين قال وكان ثقة كثير الحديث صاحب سنة وجماعة قال يعقوب بن شيبة كان ممن يقدم عثمان علي علي وقل من يذهب الي هذا------- من---- الكوفيين ومات سنة اربع وقال خليفة وجماعة توفي سنة خمس BIO_MAN 333 م د ن -------ق محمد بن ابي عبيدة بن معن	3419	5283840752347635461	259	409.5	203	898	28.84187126159668	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0675	true	6599285283854144437	104	132	551	709	1565	300	تميم كان---------- اماما ورعا نحويا لغويا له مصنفات وهو والد العلامة ابي المظفر منصور-------- السمعاني مصنف الاصطلام ومصنف الخلاف الذي انتقل من مذهب ابيه-- الي مذهب الشافعي توفي	675	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06909	false	8285594722496611725	0	32	0	178	1569	307	تميم كان ابو منصور اماما ورعا نحويا لغويا له مصنفات وهو والد العلامة ابي المظفر منصور بن محمد السمعاني مصنف الاصطلام ومصنف الخلاف الذي انتقل من مذهب الوالد الي مذهب الشافعي توفي	6909	5283840752347635461	155	284.0	127	178	87.07865142822266	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0677	true	-892271497694302760	109	156	575	823	1557	300	محمد بن عب----------د الجليل بن محمد بن عبد الواحد ابو حامد ابن ابي مسعود المعروف بكوتاه من اهل اصبهان كان من حفاظ الحديث المشار اليهم في المعرفة والاتقان له كتاب اسباب الحديث علي -مثال اسباب النزول للواحدي لم يسبق اليه وجمع كبير-----ا لاصبهان لم يبيضه سمع الكثير	677	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08948	false	672058579032040856	136	179	714	937	1597	304	محمد بن ابي مسعود عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد ابو حامد -----------------------كوتاه -----الاصبهاني الوفاة 583 ه والد ابي بكر محمد محدث حافظ مصنف----- له كتاب اسباب الحديث علي نموذج اسباب النزول للواحدي لم يسبق الي مثله وسود تاريخا لاصبهان وكتب-------- الكثير	8948	5283840752347635461	144	190.0	113	264	54.54545593261719	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0678	true	-4683633870213842654	98	148	497	755	1529	300	محمد بن عبد الخالق بن طرخان المسند شرف الدين ا-و عبد الله------- الاسكندراني قال الشيخ جمال الدين المزي عنه----- شيخ حسن------------ سمع الكثير من الحافظ ابي الحسن المقدسي وعبد الله بن عبد الجبار العثماني ومحمد بن عماد------- واجاز له اسعد بن سعيد بن روح وجماعة كثيرون وكان عسرا في الرواية	678	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11178	false	-4585301649672945064	238	293	1271	1558	1613	303	محمد بن عبد الخالق بن طرخان المسند شرف الدين ابو عبد الله الاموي الاسكندراني الوفاة 687 ه سالت--- المزي عنه فقال شيخ حسن كثير السماع سمع الكثير من الحافظ ابي الحسن المقدسي وعبد الله بن عبد الجبار العثماني ومحمد بن عماد وغيرهم واجاز له اسعد بن سعيد بن روح وجماعة كثيرون وكان عسرا في الرواية	11178	5283840752347635461	239	427.0	192	290	82.4137954711914	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0680	true	632399163366847756	7	91	39	487	1553	300	قاضي الكوفة وفقيهها وعالمها ومقرءها في زمانه روي -----------------عن الشعبي وعطاء ابن ابي رباح والحكم ونافع وعطية العوفي وعمرو بن مرة وغيرهم ولم يدرك السماع عن ابيه وقرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه حمزة الزيات------ قال احمد بن يونس كان افقه اهل الدنيا وقال----- العجلي كان فقيها صدوقا صاحب سنة جايز الحديث قارءا عالما بالقراات وقال ابو زرعة ليس هو باقوي ما يكون وقال احمد مضطرب الحديث وقال حفص ابن غياث من جلالت----ه قرا القران علي عشرة شيوخ و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من احسب الناس واحسنهم خطا ونقطا للمحصف واجملهم وانبلهم	680	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02344	false	6918218407172262611	4	138	17	748	1517	300	قاضي الكوفة وفقيهها وعالمها ومقرءها في زمانه teachersstudents روي عن الشعبي وعطاء -بن ابي رباح والحكم ونافع وعطية العوفي وعمرو بن مرة وغيرهم ولم يدرك السماع من ابيه teachersstudents روي عنه شعبة والسفيانان وزاءدة ووكيع والخريبي وابنه عمران بن محمد وابو نعيم وخلق سواهم وقرا عليه حمزة الزيات وغيره قال احمد بن يونس كان افقه اهل الدنيا وقال احمد العجلي كان فقيها صدوقا صاحب سنة جاءز الحديث قارءا عالما بالقران وق-ال ابو زرعة ليس هو باقوم ما يكون وقال احمد مضطرب الحديث وقال حفص -بن غياث من جلالته انه قرا القران علي عشرة شيوخ قلت قرا علي الشعبي عن علقمة وقرا علي اخيه عيسي عن والدهما وقرا علي المنهال بن عمرو عن قراءته علي سعيد بن جبير وكان حمزة يقول تعلمنا جودة القراءة عنده وكان من احسب الناس واحسنهم خطا ونقطا للمصحف واجملهم وانبلهم	2344	5283840752347635461	427	800.0	345	734	58.17438507080078	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0681	true	-7266600753111718077	0	69	0	341	1526	300	ما ينكر وسندها غريب وقد اختلف في اسمه علي عدة اقوال------------------------------------------------------------------------------ قرا علي مجاهد وسعيد بن جبير ودرباس مولي ابن عباس وحدث عن ابيه وصفية بنت شيبة ومحمد بن قيس بن مخرمة وعطاء وغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرهم قال ابن مجاهد كا----------ن عالما بالعربية وله اختيار لم يتابع فيه اصحابه روي عنه مسلم والترمذي والنساءي توفي سنة ثلث عشرة وماية ابن ابي ذءب محمد بن ---------------------------------------------عبد الرحمن بن المغيرة بن ال--حرث بن ابي	681	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02009	false	1489186712949698164	82	225	393	1091	1462	303	ما ينكر وسنده- غريب وقد اختلف في اسمه علي عدة اقوال فقيل عمر بن عبد الرحمن وقيل محمد بن عبد الله وقيل عبد الرحمن بن محمد بن محيصن قرا علي مجاهد وسعيد بن جبير ودرباس مولي ابن عباس وحدث عن ابيه وصفية بنت شيبة ومحمد بن قيس بن مخرمة وعطاء وغيرهم students وعنه ابن جريج وشبل بن عباد وعبد الله بن المءمل المخزومي وهشيم وابن عيينة واخرون وقرا عليه ابو عمرو بن العلاء وشبل وعيسي بن عمر قال ابن المديني قلت لسفيان ابن محيصن هذا يعني عمر هو الذي كان قارءا هنا بمكة قال نعم قلت سماه ابن عدي عمر فقال هذا الصواب ومحمد اسن من عمر وقال ابن مجاهد كان ابن محيصن عالما بالعربية وله اختيار لم يت-بع فيه اصحابه -------------------------------------------------وقا-ل ابو عبيد كان ابن محيصن اعلمهم بالعربية وقال ابن مجاهد هو محمد بن عبد الرحمن بن --محيصن ويقال محمد بن عبد	2009	5283840752347635461	256	435.0	201	752	34.04255294799805	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0681	true	-7266600753111718077	56	147	283	743	1526	300	ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الح-رث -بن ابي ذءب------------------------------------------------ ابو الحارث المدني الامام---------- احد الاعلام ور-----------------ي عن عكرمة وشعبة ول--ي ابن عباس وشرحبيل بن سعد ونافع واسيد بن ابي اسي-------د وسعيد المقبري وصالح مولي التء-مة والزهري وخاله الحارث بن عبد الرحمن القرشي ومسلم بن جندب والقسم ابن العباس ومحمد بن قيس وخلق سواهم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل كان يشبه بسعيد بن المسيب فقيل له--- خلف مثله -قال لا و----كان افضل من مالك الا ان مالكا---------- اشد تنقية للرجال ق-----ال الواقدي مولده سنة ثمانين--------------------------- ورمي بالقدر و---كان	681	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02519	false	-4437715406088508505	75	225	374	1154	1544	302	ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث ابن ابي ذءب واسم ابي ذءب هشام بن شعبة القرشي العامري الامام ابو الحارث المدني الوفاة 151 160 ه احد الاعلام teachersstudents روي عن عكرمة وشعبة موليي ابن عباس وشرحبيل بن سعد ونافع واسيد بن ابي اسيد البراد وسعيد المقبري وصالح مولي التوامة والزهري وخاله الحارث بن عبد الرحمن القرشي ومسلم بن جندب والقاسم بن عب--اس ومحمد بن قيس وخلق students وعنه يحيي القطان وحجاج الاعور وشبابة وابو علي الحنفي وابن المبارك وابن ابي فديك وابو نعيم وادم بن ابي اياس واحمد بن يونس وعاصم بن علي والقعنبي واسد بن موسي وعلي بن الجعد وعدد كبير قال احمد بن حنبل كان شبيه س-عيد بن المسيب فقيل لاحمد خلف مثله فقال لا وقال كان افضل من مالك الا ان مالكا رحمه الله اشد تنقية للرجال منه وقال الواقدي مولده سنة ثمانين وكان من اورع الناس وافضلهم ورمي بالقدر وما كان	2519	5283840752347635461	430	705.0	341	783	54.91698455810547	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0681	true	-7266600753111718077	153	185	770	923	1526	300	وقال احمد بن حنبل بلغ ابن ابي ذءب ان مالكا لم ياخذ بحديث البيعان بالخيار فقال يستتاب مالك فان تاب والا ضربت عنقه ثم قال احمد وهو اورع واقول ل-لحق من مالك	681	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02520	false	-6810915261129889372	143	175	702	855	1487	300	وقال احمد بن حنبل بلغ ابن ابي ذءب ان مالكا لم ياخذ بحديث البيعان بالخيار فقال يستتاب مالك فان تاب والا ضربت عنقه ثم قال احمد -هو اورع واقول بالحق من مالك	2520	5283840752347635461	151	291.0	119	154	98.05194854736328	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0681	true	-7266600753111718077	207	258	1043	1301	1526	300	محمد بن عبد الرحمن بن هشام--------- ابو خالد------ القاضي المكي ---الاوقص ولي قضاء مكة وكان قصيرا دميما جدا وعنقه داخلا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------ي بدنه ومنكباه خارجان كانهما رحيان وكان الخصم اذا جلس بين يديه لا يزال يرعد الي ان يقوم سمعته امراة يوما وهو يقول اللهم اعتق رقبتي من النار فقالت واي--- رقبة	681	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02730	false	6034419434244703225	202	261	1025	1319	1535	304	محمد بن عبد الرحمن بن هشام المخزومي ابو خالد المكي القاضي المعروف بالاوقص الوفاة 161 170 ه teachers عن خالد بن سلمة وعلي بن زيد بن جدعان students وعنه معن بن عيسي ومحمد بن الحسن بن زبالة وغيرهما وكان لا رقبة له بل راسه علي بدنه مرت ب--------------------------------------------------------------------------------ه امراة----- وهو يقول اللهم اعتق رقبتي من النار فقالت واين الرقبة	2730	5283840752347635461	120	156.0	96	379	31.662269592285156	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0683	true	7891012445963623105	231	281	1197	1461	1557	300	محمد بن عبد الرحمن القاضي ابو بكر بن قريعة البغدادي---------------------- سمع ابا بكر ابن الانباري ولا يعرف له رواية حديث مسند توفي سنة سبع وستين وثلث ماية وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مختصا بالوزير ابي محمد المهلبي --------------------------------------كان الفضلاء يداعبونه برسايل ومسايل هزلية فيجب عنها باسرع جواب واعجبه في وقته من غير توقف ونفق	683	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05952	false	-1351230877872372370	226	306	1216	1641	1641	306	محمد بن عبد الرحمن القاضي ابو بكر بن قريعة البغدادي الوفاة 367 ه teachers سمع ابا بكر ابن الانباري ولا تعرف له رواية حديث مسند وقد قيده ابن ماكولا بقاف مضمومة وكذا هو مضبوط في تاريخ الخطيب ولاه القاضي ابو الساءب قضاء السندية وغيرها من اعمال بغداد وكان من عجاءب الدنيا في سرعة الجواب في املح سجع وكان مختصا بالوزير ابي محمد المهلبي وله مساءل واجوبة مدونة في كتاب موجود وكان الفضلاء يداعبونه برساء-------ل هزلية فيجيب------------------------------ من غير توقف توفي-	5952	5283840752347635461	191	300.5	153	463	41.25270080566406	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0687	true	-8758730504782514752	59	106	316	576	1624	300	توفي- سنة اربع وسبعين واربع ماية ابن خلصة النحوي محمد بن عبد الرحمن بن احمد بن خلصة بفتح الخاء المعجمة واللام والصاد ابو عبد الله اللخمي البلنسي النحوي اللغوي------------------------------------------------------------------------ قال ابن الابار كان استاذا في علم اللسان----------------- والادب فصيحا مفوها حافظا للغات قرا كتاب سيبويه----- بدانية وبلنسية	687	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07854	false	-6636464002394701826	160	221	807	1122	1537	302	-وولد سنة خمس وثلاثين واربع-ماءة BIO_MAN 30----- محمد بن عبد الرحمن بن احمد بن خلصة--------------------------------- ابو عبد الله اللخمي البلنسي النحوي اللغوي الوفاة 521 ه سمع ابا علي بن سكرة وصحب ابا بكر ابن العربي وعاجلته المنية قال ابن الابار كان استاذا في علم اللسان مقدما في العربية والادب فصيحا مفوها حافظا للغات وله يد في النثر اقرا بدانية وبلنسية	7854	5283840752347635461	184	269.5	147	355	51.83098602294922	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0687	true	-8758730504782514752	180	236	966	1259	1624	300	محمد بن عبد الرحمن بن احمد العلامة ابو عبد الله البخاري الواعظ المفسر------------- قال السمعاني كان اماما متقنا مفتيا قيل انه صنف -----تفسير-----ا اكثر من الف جزء واملي في اخر عمره----------------------------------------- ولكنه كان مجازفا متساهلا --توفي سنة خمس واربعين وخمس ماية الكتندي الشاعر----------------------------- محمد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن خليفة بن ابي العافية الازدي	687	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08259	false	1100924508819238808	63	131	292	635	1545	308	محمد بن عبد الرحمن بن احمد العلامة ابو عبد الله البخاري الواعظ المفسر الوفاة 546 ه قال السمعاني كان اماما متفنن-----ا قيل انه صنف في التفسير كتابا اكثر من الف جزء واملي في اخر عمره عن ابي نصر احمد بن عبد الرحمن الريغذموني ولكنه كان مجازفا متساهلا مات في جما----------------------------دي الاخرة كتب الي بالاجازة BIO_MAN 354 محمد بن عبد الخالق بن ------عزيز بن ----احمد ابو النور المضري --	8259	5283840752347635461	218	322.5	172	388	56.18556594848633	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0687	true	-8758730504782514752	267	294	1442	1592	1624	300	محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مسعود بن احمد بن الحسين الامام ابو سعيد وابو عبد الله بن ابي السعادات المسعودي الخراساني البنجديهي الفقيه الصوفي المحدث	687	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08964	false	6596914051080117263	82	109	419	569	1607	302	محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مسعود بن احمد بن الحسين الامام ابو سعيد وابو عبد الله بن ابي السعادات المسعودي الخراساني البنجديهي الفقيه الصوفي المحدث	8964	5283840752347635461	150	300.0	123	150	100.0	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0688	true	-7207336667452892870	215	296	1156	1573	1589	300	محمد بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن سليمان الحافظ ابو عبد الله التجيبي المرسي------------- نزيل تلمسان ----------------------------------------------------------------------------------سمع م----------------------------------------------------ن نحو ماية وثل-ثين شيخا منهم السلفي وطول الغيبة--- دعا له السل----في وقال--- تكون محدث المغرب ان شاء تعا-------------------------------------------------------------------لي وحدث بسبتة------------------- في حياة شيوخه ثم سكن تلمسان---------- ورحل الناس اليه الف اربعين حديثا في المواعظ واربعين حديثا في الفقر وفضله واربعين في الحب في الله تعالي واربعين في الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم تصانيف اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومعجم شيوخه في مجلد كبير	688	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09485	false	-6377687969241674871	119	248	597	1252	1538	304	محمد بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن سليمان الحافظ ابو عبد الله التجيبي المرسي الوفاة 610 ه نزيل تلمسان اخذ القراءات عن نسيبه ابي احمد بن معط وابي الحجاج الثغري وابي عبد الله ابن الفرس وسمع منهم ومن ابي محمد بن عبيد الله وحج وطول الغيبة وكتب عن نحو ماءة وثلاثين شيخا منهم السلفي واكثر عنه وقال دعا لي بطول العمر وقال لي تكون محدث المغرب ان شاء الله وسمع بمكة من علي بن حميد الطرابلسي وسمع ببجاية من عبد الحق الاشبيلي وحدث بسبتة في سنة اربع وسبعين في حياة شيوخه ثم سكن تلمسان وحدث وجمع ورحل------ اليه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس واكثروا عنه قال الابار وكان عدلا خيرا حافظا للحديث ضابطا وغيره اضبط منه روي عنه اكابر اصحابنا وبعض شيوخنا لعلوه وعدالته واجاز لي ومعجم شيوخه في مجلد كبير	9485	5283840752347635461	249	243.0	196	803	31.008716583251953	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0688	true	-7207336667452892870	134	232	717	1240	1589	300	بن عبد الرحمن بن ع-------------------------ياش التجيبي ------------------------كاتب -----------الانشاء للدولة المءمنية بالغرب -------------------------------------------------كان رءيسا في------ الكتابة خطيبا مصقعا بليغا مفوها -------كتب للسلطان ونال دنيا عريضة وله في المصحف العثماني وقد امر المنصور بتحليته ونفلته من كل قوم ذخيرة كانهم كانوا برسم مكاسبه فان ورث الاملاك شرقا ومغربا فكم قد اخلوا جاهلين بواجبه والبسته الياقوت والدر حلية وغيرك قد حلاه من دم كاتبه وقيل محمد -بن عبد العزيز بن عبد الرحمن توفي سنة ثمان عشرة وست ماية و----قيل سنة تسع عشرة الحافظ الم---------------رسي محمد بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن سليما----------ن الحا-------------------------فظ ابو عبد الله التجيبي المرسي نزيل	688	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09718	false	1747728779645064430	76	205	429	1102	1612	303	بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عياش ابو عبد الله التجيبي الاندلسي الوفاة 618 ه الكاتب صاحب ديوان الانشاء بالمغرب قال الابار اخذ عن ابي عبد الله بن حميد شيءا يسيرا وعني بالاداب وكان رءيسا في صناعة الكتابة خطيبا مصقعا بليغا مفوها شاعرا وكتب للسلطان ونال دنيا عريضة وله في المصحف العثماني وقد امر المنصور بتحليته ونفلته من كل قوم ذخيرة كانهم كانوا برسم مكاسبه فان ورث الاملاك شرقا ومغربا فكم قد اخلوا جاهلين بواجبه والبسته الياقوت والدر حلية وغيرك قد رواه من دم صاحبه و------لد ابو عبد ال--له بن عياش --------في سنة خم----سين وخمسماءة وتوفي في جمادي الاخرة بمراكش رحمه الله BIO_MAN 567 محمد بن عبد الكريم------- بن محمد بن ابي الفضل بن علي القاضي العالم الصالح علاء الدين ابو عبد الله ابن اخي القاضي جمال	9718	5283840752347635461	406	583.0	319	700	58.0	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0689	true	-5586705204333329261	4	40	24	205	1574	300	محمد بن عبد -لرحمن بن عبد الله بن علوان--------------------- بن رافع قاضي القضاة جمال الدين ابو عبد الله ابن الاستاذ الاسدي الحلبي الشافعي------------- ولد بحلب--------------------------- وسمع------------------------------------------------------------------------------- وحدث---------- وناب عن اخيه القاضي زين الدين عبد الله و----توفي	689	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10208	false	2151029811806628090	208	276	1083	1419	1588	304	محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان بن عبد الله بن علوان بن رافع قاضي القضاة جمال الدين ابو عبد الله ابن الاستاذ الاسدي الحلبي الشافعي الوفاة 638 ه ولد بحلب في سنة اربع وستين وخمسماءة وسمع من جده لامه عبد الصمد بن ظفر ويحيي الثقفي وابي الفتح عمر بن علي الجويني وغيرهم وحدث بمصر وحلب وناب عن اخيه القاضي زين الدين عبد الله فلما توفي	10208	5283840752347635461	180	303.5	144	336	53.57143020629883	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0689	true	-5586705204333329261	109	198	576	1028	1574	300	محمد بن عبد الر-----------حمن بن علي بن محمد بن محمد بن الق-سم بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي ين--تهي ال----ي علي بن اب-----------------------------------------------ي طالب رضي الله عنه الشريف-------------- ابو عبد الله الحسيني الكوفي الاصل المصري الدار------------- المعروف والده بالحلبي ولد سنة ثل-ث وسبعين وقر---------ا القران-------------------------- وبرع في الاصول والعربية وسمع السيرة من ابي ط--اهر محمد بن محمدب ن بيان الانباري عن ابيه عن الحبال ومن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامير مرهف ابن اسامة بن منقذ وحدث وقر-ا النحو مدة وكان جيد المشاركة في العلوم يءثر ا-لانقطاع والعزلة و--------------------------------------------------------------------كان ابوه من الفضلاء	689	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10822	false	-4310494821446300877	69	218	355	1131	1584	303	محمد بن ابي القاسم عبد الرحمن بن علي بن محمد بن محمد بن القاسم بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------- الشريف الحسيب الامام ابو عبد الله الحسيني الكوفي الاصل المصري الدار الوفاة 666 ه المعروف والده بالحلبي ولد سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة وقرا القران علي ابي الحسن الاسكندراني وبرع في الاصول والعربية وسمع السيرة من ابي الطاهر محمد بن محمد بن بنان الانباري عن ابيه عن الحبال وسمع من ابي محمد عبد الله بن عبد الجبار العثماني وابي الطاهر اسماعيل بن عبد الرحمن الانصاري وحامد بن روزبة وعبد القوي بن ابي الحسن القيسراني والامير مرهف -بن اسامة بن منقذ وحدث واقرا النحو مدة وكان جيد المشاركة في العلوم مءثرا للانقطاع والعزلة حسن الديانة قال ابنه عز الدين كان ذا جد وعمل مءثرا للانفراد والتخلي وكان ابوه من الفضلاء	10822	5283840752347635461	414	697.0	331	790	52.40506362915039	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0689	true	-5586705204333329261	49	120	253	621	1574	300	ابن ال----استا-----ذ محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن علوان القاضي الجليل محيي الدين ابو المكارم ابن الشيخ الزاهد ابي محمد ابن القاضي الاوحد جمال الدين ابن الاستاذ الح-------لبي الشافعي------------- ولد سنة اثنتي عشر--------ة وروي عن جده وعن بهاء الدين ابن شداد ودرس بالقاهرة بالمسرورية ثم ولي قضاء حلب الي حين وفاته سنة اثنتين وسبعين وست ماية الشر----يف الحلبي محمد بن عبد ال--رحمن -بن علي بن محمد بن محمد بن	689	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10910	false	1550038550973501440	151	220	779	1139	1594	302	ابن الشيخ الزاهد ابي محمد--- عبد الرحمن بن عبد الله ب-ن علوان القاضي الجليل محيي الدين ابو المكار--------------------------م ابن القاضي الاوحد جمال الدين ابن الاستاذ الاسدي الحلبي الشافعي الوفاة 672 ه ولد سنة اثنتي عشرة وستماءة وروي عن جده و---بهاء الدين ابن شداد ودرس بالقاهرة بالمسرورية ثم ولي قضاء حلب الي حين وفاته بها ---------------في ثالث -عشر جمادي الاولي وسمع من---ه المصريون BIO_MAN 89 محمد بن محمد بن	10910	5283840752347635461	281	439.5	221	412	68.2038803100586	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0689	true	-5586705204333329261	221	298	1161	1568	1574	300	محمد بن عبد الرحمن بن محمد ابن عبد الرحمن بن حفاظ------ بدر الدين السلمي الدمشقي الحنفي المعروف بابن الفويرة------------- تفقه علي الصدر سليمان وبرع في المذهب وافتي ودرس--------------------- واخذ العربية عن الشيخ جمال الدين ابن مالك ونظر في الاصول وقال الشعر الفايق وكان ذا مر-ءة ودين---- ومعروف --------هو والد------- جمال الدين واخبرني ولده انه تادب علي تاج الدين الصرخذي ومن شعر----------------------------ه وشاعر يسحرني طرفه ورقة الالفاظ من شعره انشدني نظما بديعا له احبب بذاك النظم من ثغره	689	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10942	false	-89483903081136486	97	191	525	1019	1608	303	محمد بن عبد الرحمن بن محمد -بن عبد الرحمن بن حفاظ الصدر بدر الدين السلمي الدمشقي الحنفي المعروف بابن الفويرة الوفاة 675 ه تفقه علي الصدر سليمان وبرع في المذهب وافتي ودرس وناظر وولي غير مدرسة واخذ العربية عن الشيخ جمال الدين ابن مالك ونظر في الاصول وقال الشعر الفاءق وكان ذا مروءة ودين وبر ومعروف ومكارم وهو والد المولي جمال الدين فمن شعره عاينت حبة خاله في روضة من جلنار فغدا فءادي طاءرا فاصطاده شرك العذار وله وشاعر يسحرني طرفة ورقة الالفاظ من شعره انشدني نظما بديعا فما احسن ذاك النظم من ثغره	10942	5283840752347635461	345	584.0	279	495	69.69696807861328	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0690	true	3603096172587961502	99	252	549	1377	1613	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوح بن محمد الفقيه الرءيس ناصر الدين ابن المقدسي--- الدمشقي الشافعي تفف-------------ه علي والده العلامة شمس الدين وسمع من ابن اللتي حضورا وتاج الدين -بن حمويه وتميز في الفقه قليلا ودرس بالرواحية و-تربة -م الصالح ثم داخل الدولة وتوصل الي ان ول---ي سنة سبع وثمانين وك-----------------------------الة بيت المال ونظر جميع الاوقاف بدمشق و-------فتح ابواب الظلم وخلع عليه ب--طرحة غير مرة وخافه الناس------------------------------ وظلم وعسف وعدي طوره وتحامق حتي تبرم به النايب و--------من دونه وكاتبوا فيه فجاء الجواب----------------------------- بالكشف ع----ما اكل من الاوقاف ومن اموال السلطان وا-برطيل فرسموا عليه بالعذراوية---------------- وضربوه بالمقاريع فباع ما يقدر عليه وحمل جملة---------- وذاق الهوان واشتفي منه الاعادي وكان قد ا-------------------خذ من السامري الزنبقية فمضي------ اليه-------------- وتغمم له ----متشفيا فقال-------------- سالتك -الله ان لا تعود تجء الي فقال مو ينصبر لي وصنع الابيات التي اولها--------- ورد البشير بما اقر الاعينا فشفي الصدور وبلغ الناس الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ان انكر اللص القطيم فعاله بالمسلمين فاول القتلي انا	690	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11212	false	-7440637175587941757	35	299	192	1589	1595	301	محمد بن عبد الرحمن بن نوح بن محمد الفقيه الرءيس ناصر الدين ابن المقدسي ثم الدمشقي الشافعي الوفاة 689 ه تفقه علي والده العلامة شمس الدين وسمع من ابن اللتي هو--- وتاج الدين ابن حموية وتميز في الفقه قليلا ودرس بالرواحية وبتربة ام الصالح ثم داخل الدولة وتوصل الي ان ولي في سنة سبع وثمانين وكالة السلطان الملك المنصور ووكالة بيت المال ونظر جميع الاوقاف بدمشق وشرع في فتح ابواب الظلم وخلع عليه بالطرحة غير مرة وخافة الناس وصارت له صورة كبيرة وعدا طوره وظلم وعسف---------- وتحامق حتي تبرم به --ناءب السلطنة فمن دونه وكاتبوا فيه فجاء في جمادي الاخرة من هذه السنة مطالعة بالكشف عنه بما اكل من الاوقاف ومن اموال السلطنة والبرطيل فرسموا عليه بالعذراوية وظهر عليه اشياء وضرب --بالمقار-ع فباع ما يقدر عليه وحمل مبلغا من المال وذاق الهوان واشتفي منه الاعادي وكان قد عثر السيف السامري واخذ منه -------الزنبقية فمضي السيف اليه الي العذرواية وتغمم له تغمم تشف-- فقال له ناصر الدين سالتك بالله--- لا تعود تجء الي فقال مو ينصبر لي ثم عمل السيف السامري هذه القصيدة ورد البشير بما اقر الاعينا فشفي الصدور وبلغ الناس المني واستبشروا وتزايدت افراحهم فالكل مشتركون في هذا الهنا وتقدم الامر الشريف باخذ ما نهب الخءون من البلاد وما اقتني يا سيد الامراء يا شمس الهدي يا ماضي العزمات يا رحب الفنا عجل بذبح المقدسي وسلخه واحقن دماء الاسلام من ولد الزنا واغلظ عليه ولا ترق فكل ما يلقي بما كسبت يداه وما جني فلكم يتيم مدقع ويتيمه من جوره باتوا علي فرش الضنا ولكم غني ظل في ايامه مسترفدا للناس من بعد الغني ان انكر اللص الخبيث فعاله بالمسلمين فاول القتلي انا	11212	5283840752347635461	753	1245.5	608	1427	52.768043518066406	114	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0691	true	-5456231374447697240	178	286	980	1630	1697	300	من خطيب مردا وشيخ الشيوخ شرف الدين الانصاري والفقيه محمد اليونيني والزين ابن عبد الدايم والرضي بن- البرهان والنجم الباذراءي وجماعة ونتفقه علي والده وعلي الشيخ شمس الدين بن قدامة وجمال الدين ابن البغيدادي ونجم الدين ابن حمدان وقرا الاصول علي مجد الدين الروذراوري وبرهان الدين المراغي و----الادب علي الشيخ جمال الدين ابن مالك والشيخ احمد المصري وقرا المعاني والبيان علي بدر الدين ابن مالك وحفظ القران وصلي بالناس وهو ابن تسع وحفظ المقنع و-منتهي السول للامدي ومقدمتي ابي البقاء و--قرا معظم الشافية التي لابن مالك وكان احد الاذكياء المناظرين العارفين------------------- بالمذهب واصوله و-النحو وشواهده وله معرفة حسنة بالحديث وال-سماء وغير ذلك وعناية بالرواية واسمع اولاده الحديث -توفي	691	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11440	false	-6979688821838097636	0	112	0	668	1678	302	من خطيب مردا وشيخ الشيوخ شرف الدين الانصاري والفقيه محمد اليونيني والزين ابن عبد الداءم والرضي ابن البرهان والنجم الباذراءي وجماعة و-تفقه علي والده وعلي الشيخ شمس الدين بن قدامة وجمال الدين ابن البغيدادي ونجم الدين -بن حمدان وقرا الاصول علي مجد الدين الروذراوري وبرهان الدين المراغي وقرا الادب علي الشيخ جمال الدين ابن مالك والشيخ احمد المصري وقرا المعاني والبديع علي بدر الدين ابن مالك وحفظ القران وصلي بالناس ----ابن تسع وحفظ المقنع و منتهي السول للامدي ومقدمتي ابي البقاء ثم قرا معظم الشافية----- لابن مالك وكان احد الاذكياء المناظرين والاءمة المدرسين وكان عارفا بالمذهب واصوله وبالنحو وشواهده وله معرفة حسنة بالحديث والاسماء وغير ذلك وعناية بالرواية -اسمع اولاده الحديث وتوفي	11440	5283840752347635461	624	1168.0	518	680	91.76470947265625	93	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0697	true	-2173634707133488446	91	122	470	637	1537	300	محمد بنعب-د الرحيم بن محمد بن الفرج بن خلف الامام ابو عبد الله ابن الفرس الانصاري الخزرجي الغرناطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولي قضاء بلنيسة و--------------كان في وقته احد حفاظ الاندلس وكان------------------------------- اصوله اعلاقا ن-يسة	697	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08648	false	-6235926640080444640	170	279	902	1488	1602	302	محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن الفرج بن خلف الامام ابو عبد الله ابن الفرس الانصاري الخزرجي الغرناطي الوفاة 567 ه سمع اباه ابا القاسم واخذ عنه القراءات وتفقه عليه وسمع ابا بكر بن عطية وابا الحسن بن الباذش ورحل الي قرطبة فسمع ابا محمد بن عتاب وابا بحر وابن رشد وابن مغيث وطاءفة وتفقه ببعضهم واخذ القراءات بقرطبة وعدد شيوخه خمسة وثمانون قال الابار كان عالما حافلا راوية مكثرا متحققا بالقراءات والفقه وله مشاركة في الحديث والاصول مع البصر بالفتوي نزل مرسية وولي خطة الشوري ثم ولي قضاء بلنسية ثم استعفي منه وكان في وقته احد حفاظ الاندلس في المساءل مع المعرفة بالاداب وكانت اصوله اعلاقا نفيسة	8648	5283840752347635461	158	280.5	127	586	26.96245765686035	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0698	true	-4306208492346683774	144	288	757	1575	1641	300	بن عبد الواحد بن احمد الامام المحدث القدوة الصالح شمس الدين بن- الكمال المقدسي الحنبلي ا-------------بن اخي الحافظ --ضياء الدين ولد ------------سنة سبع و--ماية --------وسمع من---------- الكندي و-----------ابن الحرستاني حضورا ومن ا----بن ملاحب والبكري اب-ي الفتوح وموسي بن عبد القادر والشمس احمد العطار والشيخ العماد ابراهيم والشيخ الموفق وابن ابي لقمة وابن البن وابن صصاري وزين الامناء وابن راجح واحمد بن طاووس وابن الزبيدي وخلق كثير وحدث بالكثير نحو---- اربعين سنة وتم ن--------------------------------------------------------صنيف الاحكام الذي جمعه عمه الحافظ الضياء وكان محدثا فاضلا نبيها حسن التحصيل وافر الديانة كثير العبادة نزها عفيفا مخلصا---------------------------- روي عنه القاضي تقي الدين ابن سليمان و----------------ابن تيمية وابن العطار والمزي وابن مسلم وابن الخباز والبرزالي---------------------------------------------------------------------------- وولي مشيخة الاشرفية التي بالجبل وغزا غير مرة ودرس بالضياءية وحج مرتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفر مكانا بالصالحية لبعض شانه فوجد جرة مملوءة --ذهبا وكان- معه زوجته تعينه فطمه و------------------------قال لزوجته هذا فتنة و----لهذا مستحقون لعلنا لا نعرفهم	698	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11193	false	7644295472931682336	0	250	0	1417	1688	301	بن عبد الواحد بن احمد الامام المحدث القدوة الصالح شمس الدين ابن الكمال المقدسي الحنبلي الوفاة 688 ه ابن اخي الحافظ الضياء------ ولد في ذي الحجة سنة سبع وستماءة teachers سمع من ابي اليمن الكندي وابي القاسم ابن الحرستاني حضورا ومن داود بن ملاعب والبكري وابي الفتوح وموسي بن عبد القادر والشمس احمد العطار والشيخ العماد ابراهيم والشيخ الموفق وابن ابي لقمة وابن البن وابن صص-ري وزين الامناء وابن راجح واحمد بن طا-وس وابن الزبيدي وخلق كثير وحدث بالكثير نحوا من اربعين سنة وعني بالحديث وجمع خرج وكتب الكثير بخطة وقرا علي الشيوخ وتمم تصنيف الاحكام الذي جمعه عمه الضي-------اء وكان محدثا فاضلا نبيها حسن التحصيل وافر الديانة كثير العبادة نزها عفيفا مخلصا كبير القدر teachersstudents روي عنه القاضي تقي الدي----ن سليمان والشيخ تقي الدين ابن تيمية وابن العطار والمزي وابن مسلم وابن الخباز والبرزالي وخلق يبقون ان شاء الله الي بعد الخمسين وسبعماءة وقد حج مرتين ودرس بالضياءية وولي مشيخة الاشرفية التي بالجبل وغزا غير ----------------------------غزوة وكان كثير التواضع كثير الذكر حسن الشكل عليه مهابة وسكون وفيه مروءة وايثار وسالت عنه المزي فقال احد المشايخ الجلة المشهورين بالعبادة والورع والعلم والفضل سمع الكثير من الامام ابي محمد بن قدامة وغيره وسمع من ابي القاسم ابن الحرستاني كتاب مكارم الاخلاق واجاز له المءيد الطوسي وابو روح وجماعة وقال قطب الدين توفي ليلة تاسع جمادي الاولي ودفن بمقبرة الشيخ الموفق وحكي لي عنه انه حفر مكانا بالصالحية لبعض شانه فوجد جرة مملوءة دنانير وكانت معه زوجته تعينه علي الحفر فاسترجع وطم المكان وقال لزوجته هذه فتنة ولعل لهذا مستحقين------ لا نعرفهم	11193	5283840752347635461	739	1084.0	605	1470	50.27210998535156	107	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0701	true	-3867586751131062935	248	300	1299	1570	1570	300	محمد بن عبد لر-زاق بن رزق الله ابن ابي بكر العدل العالم شمس الدين----------- الرسعني المحدث الحنبلي------------- نزيل دمشق كان شيخا ابيض------- مليح الشكل ولد في- بضع عشر--------ة وسمع من ا---------بن روزبه و-بن بهروز واب--------------------------ن القبيطي وجماعة ببغداد ومن كريمة وغيرها بدم----------شق وام بالمسجد الكبير بالرماحين-------------------------------------- وكان له شعر و-------سافر الي مصر-	701	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11213	false	9126958292581236604	43	119	249	645	1556	302	محمد بن عبد الرزاق بن رزق الله -بن ابي بكر العدل العالم شمس الدين ابن المحدث الرسعني------- الحنبلي الوفاة 689 ه نزيل دمشق كان شيخا ابيض اللحية مليح الشكل ولد سنة بضع عشرة وستماءة وسمع من ابي الحسن بن روزبة وابن بهروز ونصر بن عبد الرزاق الجيلي وابن القبيطي وجماعة ببغداد ومن كريمة وغيرها بدمشق وسكن دمشق وام بالمسجد الكبير بالرماحين وجلس تحت الساعات فكان من اعيان الشهود وكان له شعر جيد وقد سافر الي مصر	11213	5283840752347635461	255	414.0	205	404	63.118812561035156	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0702	true	-6935044547721552031	7	122	35	627	1562	300	فرسه----------- فغرق ولم يظهر له خبر وذلك سنة تسع وثمانين وست ماية وكان يمدح الصاحب شمس الدين ابن السلعوس قبل وزارته كتب اليه بهاء الدين ابن الارزني احن الي تلك السجايا وان نات حنين اخي ذكري حبيب ومنزل واه-دي اليها من سلامي مشاكلا نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل فاجابه شمس الدين المذكور علي فترة جاء الكتاب معطرا بمسك سحيق لا بريا القرنفل واذكرني ليلات وصل تصرمت بدار حبيب لا بدارة جلجل شكوت الي صبري اشتياقا فقال لي ترفق ولا تهلك اسي وتجمل فقلت له اني عليك معول وهل عند رسم دارس من معول ومن شعره ولو ان انسانا يبلغ لوعتي ووجدي واشجاني الي ذلك الرشا لاسكنته عيني ولم ارضها له ولولا لهيب القلب اسكنته الحشا	702	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11213	false	9126958292581236604	174	219	931	1166	1556	302	فرسه من الشريعة فغرق ولم يظهر له خبر و------------وصل فرسه وقماشه--------------------------------------------------------------------------------------- الي دمشق وقال علم الدين غرق في الثاني والعشرين من جمادي الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن شعره ولو ان انسانا يبلغ لوعتي ووجدي واشجاني الي ذلك الرشا لاسكنته عيني ولم ارضها له ولولا لهيب القلب اسكنته الحشا	11213	5283840752347635461	161	248.5	127	604	26.655628204345703	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0704	true	-5895408706346246010	189	234	999	1239	1572	300	محمد بن-عبد السلام بن عبد الساتر الانصاري فخر الدين المارديني الطبيب------------- امام اهل الطب في وقته اخذ الطب عن امين الدولة ابن التلميذ والفلسفة عن النجم احمد بن الصلاح قدم دمشق-------------- واقرا بها الطب وسافر -----------------------------------------------------------------الي حلب فحظي عند-------- الظاهر وسافر ---------------------------------الي ماردين----------------------- ووقف كتبه	704	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09142	false	1226605692277090989	156	235	800	1197	1569	306	محمد بن عبد السلام بن عبد الساتر الانصاري فخر الدين المارديني الطبيب الوفاة 594 ه امام اهل الطب في وقته اخذ الطب عن امين الدولة ابن التلميذ والفلسفة عن النجم احمد بن الصلاح قدم دمشق في اواخر عمره واقرا بها الطب اخذ عنه السديد محمود بن عمر بن زقيقة والمهذب عبد الرحيم بن علي ثم سافر الي حلب فانعم عليه الملك الظاهر غازي وبقي عنده نحو سنتين مكرما ثم سافر الي ماردين وتوفي بامد في ذي الحجة ووقف كتبه	9142	5283840752347635461	221	382.5	179	397	55.66750717163086	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0705	true	-7468043912462396676	146	239	758	1261	1577	300	محمد بن عبد السلام بن المطهر---- العلامة شرف الدين ابي سعد ابن ابي عصرون الشيخ الامام المسند تاج الدين ابو عبد الله ابن القاضي شهاب الدين التميمي الشافعي------------- ولد---------- سنة عشر وست ماية بحلب و----نشا واشتغل وقرا الفقه وسمع من ابي الحسن بن روزبة ومكرم بن ابي الصقر والعلم ابن الصابوني ووالده شهاب الدين وال-ز ابن رواحة وعبد الرحمن ابن ابي الق-سم الصوري واجاز له المءيد الطوسي وعبد المعز الهروي وزينب الشعرية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسعيد بن الرزاز واحمد بن سليمان ب-ن الاصفر وطايفة ودرس بالشامية الجوانية بدمشق و----كان يورد الدرس------- مليحا--------------------- وهو من كبار شيوخ	705	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11354	false	8869198594328465481	8	140	38	778	1625	303	محمد بن عبد السلام بن المطهر ابن العلامة شرف الدين ابي سعد -بن ابي عصرون الشيخ الامام المسند تاج الدين ابو عبد الله ابن القاضي شهاب الدين التميمي الشافعي الوفاة 695 ه ولد في المحرم سنة عشر وستماء-ة بحلب وبها نشا واشتغل وقرا الفقه وسمع من ابي الحسن بن روزبة ومكرم بن ابي الصقر والعلم ابن الصابوني ووالده شهاب الدين والعز ابن رواحة وعبد الرحمن -بن ابي القاسم الصوري واجاز له المءيد الطوسي وعبد المعز الهروي وزينب الشعرية والقاسم ابن الصفار وابو المظفر عبد الرحيم ابن السمعاني واخوه محمد وشهاب الحاتمي واحمد بن شيرويه الديلمي واسماعيل بن عثمان القارء والافتخار الهاشمي الحلبي والمحب ابو البقاء العكبري وسعيد بن الرزاز واحمد بن سل-مان ابن الاصفر وطاءفة ودرس بالشامية الجوانية بدمشق مدة وكان يورد الدرس ايرادا مليحا وكان فيه جودة وتواضع وهو من كبار -----	11354	5283840752347635461	488	876.0	397	749	65.1535415649414	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0707	true	-4256256764277663051	122	241	650	1277	1583	300	ابو عبد الله الاربلي الشافعي محمد بنعبد العزيز ابو عبد الله الاربلي الفقيه الشافعي قدم بغداد واقام بالمدرس---------------------------ة النظامية يدرس الفقه حتي برع وصار معيدا بها وكان اديبا وتوفي سنة ثمانين وخمس ماية تقريبا وله شعر من ذلك قوله رويدك فالدنيا الدنية كمن دنت بمكروهها من اهلها وصحابها لقد فاق في الافاق كل موفق افاق بها من سكره وصحا بها فسل جامع الاموال فيها بحرصه اخلفها من بعده ام سري بها هي الال فاحذرها وذرها لاهلها وما الال الا لمعة من سرابها وكم اسد ساد البرايا ببره ولو نابها خطب اذا ما وني بها فاصبح فيها عبرة لاولي النهي بمخلبها قد مزقته ونابها قال محب الدين ابن النجار توفي ب---------------------------------ا----------------------لشام ثمانين وخمس ماية ----اليشكري محمد بن--------عبد العزيز بن ابي	707	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08863	false	8845604536184433860	52	175	260	877	1543	303	ابو عبد الله الاربلي الشافعي الوفاة 571 580 ه------------------------------------- قدم بغداد وتفقه بالنظامية وبرع في المذهب وولي اعادة النظامية ومن شعره وكتبه عنه عبد السلام بن يوسف الدمشقي----------------------------------------------------- رويدك فالدنيا الدنية كم- دنت بمكروهها من اهلها وصحابها لقد فاق في الافاق كل موفق افاق بها من سكره وصحا بها فسل جامع الاموال فيها بحرصه اخلفها من بعده ام سري بها هي الال فاحذرها وذرها لا-لها فما الال الا لمعة من سرابها وكم اسد ساد البرايا ببره ولو نابها خطب اذا ما دني بها فاصبح فيها عبرة لاولي النهي بمخلبها قد مزقته ونابها قال---------- ابن النجار بلغني ان ابا عبد الله الاربلي سافر الي الشام ومات هناك في حدود سنة ثمانين وخمس ماءة BIO_MAN 389 محمد بن علي بن عبد ال--له بن علي	8863	5283840752347635461	437	698.0	344	721	60.61026382446289	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0708	true	6110980147630551929	108	163	562	853	1524	300	توفي سنة تسع وخمسين وثلث ماية السوسي الشاعر--------------- محمد بنعب---------د العزيز ابو عبد الله السوسي ثم البصري الشاعر -----------------كان ظريفا ماجنا ذكر انه ورث مالا جزيلا من ابيه فانفقه في ------اللهو واللعب والعشرة وافتقر وله القصيدة السايرة التي اولها الحمد لله ليس لي بخت ولا ثياب يضمها تخت كان في --------------------------------الموصل ---سنة ثل-ث وخمسين---------- وبعدها	708	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05880	false	7223368765436176942	100	170	570	940	1629	304	توفي قبل ---الخمسين وثلاثماءة وله مصنفات كثيرة BIO_MAN 420 محمد بن احمد بن عبد العزيز ابو عبد الله السوسي ثم البصري الشاعر الوفاة 351 360 ه كان ظريفا ماجنا ذكر انه ورث مالا جزيلا من ابيه فانفقه في انواع اللهو واللعب والعشرة وافتقر وله القصيدة الساءرة----------- الحمد لله ليس لي بخت ولا ثياب يضمها تخت يصف فيها انواع الحراف والتهتك وقد كان بالموصل في سنة ثلاث وخمسين وثلاثماءة وبعدها	5880	5283840752347635461	250	396.5	201	384	65.10416412353516	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0709	true	-3477608546193047689	248	298	1323	1596	1604	300	محمد بن-عبد العزيز بن ابي عبد الله بن صدقة---------------- ابو عبد الله الدمياطي ثم الدمشقي المقرء------------- ولد في حدود العشرين وست ماية -قرا القرا-ات علي---------- السخاوي ولازم-----ه وسمع منه ومن التاج ابن ابي جعفر وابي الوفاء عبد الملك ابن الحنبلي وغيرهم وحفظ الراءية و-الشاطبية وكان ذاكرا للقراات------ حسنا طويل الروح	709	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11318	false	-5130857847411586340	226	287	1171	1497	1588	304	محمد بن عبد العزيز بن ابي عبد الله بن صدقة شيخنا شمس الدين ابو عبد الله الدمياطي ثم الدمشقي المقرء الوفاة 693 ه ولد في حدود العشرين وست-ماءة وقرا القراءات علي ابي الحسن السخاوي ولازم خدمته وسمع منه ومن التاج ابن ابي جعفر وابي الوفاء عبد الملك ابن الحنبلي وغيرهم وحفظ الراءية و الشاطبية وكان ذاكرا للقراءات ذكرا حسنا طويل الروح	11318	5283840752347635461	269	468.0	220	327	82.26300048828125	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0710	true	-1898928457519078835	266	300	1396	1570	1570	300	الدين ابو بكر ابن الحافظ الكبير زكي الدين المنذري------------- ولد سنة ثل-ث عشرة وست ماية ---------وسمعه ابوه------- من عبد القو--------------------------------------------ي واصحاب السلفي ثم اكب علي الطلب بنفسه بعد الثل-ثين ورحل وسمع بدمشق وحلب وكان-	710	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10349	false	7110839345305701027	0	47	0	249	1596	301	الدين ابو بكر ابن الحافظ الكبير زكي الدين المنذري الوفاة 643 ه ولد سنة ثلاث عشرة وست-ماءة في رمضان وسمعه ابوه الكثير من عبد القوي ابن الجباب وابي طالب بن حديد والفخر الفارسي واصحاب السلفي ثم اكب علي الطلب بنفسه بعد الثلاثين ورحل وسمع بدمشق وحلب وكان	10349	5283840752347635461	172	286.0	140	250	68.80000305175781	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0712	true	6946874670298316275	1	48	7	259	1606	300	ابن الحافظ عبد الغني محمد بن عبد الغني بن عبد الواحد ابن علي بن سرور الحافظ المفيد عز الدين ابو الفتح المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي------------- ولد -----------------سنة ست وستين وخمس ماية في احد الربيعين -ارتحل الي بغداد وسمع---------------------- من ا---------بن شاتيل وابي السعادات القزاز ويوسف العاقولي وطبقتهم	712	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09586	false	5467198400692074484	225	280	1212	1506	1632	304	ابن الحافظ عبد ال------------------غني بن عبد الواحد -بن علي بن سرور الحافظ المفيد عز الدين ابو الفتح المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي الوفاة 613 ه ولد بدير المقادسة في سنة ست وستين وخمسماءة- في احد الربيعين وارتحل الي بغداد وله اربع عشرة سنة فسمع بها من ابي الفتح بن شاتيل وابي السعادات القزاز ويوسف العاقولي وطبقتهم	9586	5283840752347635461	225	392.5	183	314	71.65605163574219	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0712	true	6946874670298316275	48	79	259	457	1606	300	وكتب بخطه كثيرا وحصل كثيرا من الاصول واستنسخ كثيرا وكا-----------------------------------------------------------------------------------------------ن حافظا للحديث ------اسنادا ومتناعارفا بمعانيه وغريبه متقنا لاسامي المحدثين وتراجمهم مع ثقة وعدال-------ة وديانة وتودد وكيس ومروءة ظاهرة ومساعدة للغرباء قرا --	712	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09587	false	-8863295555147968107	20	70	107	410	1620	300	وكتب بخطه كثيرا وحصل كثيرا من الاصول واستنسخ كثيرا من الكتب وكان في رحلتي الاولي يعيرني الاصول ويفيدني عن الشيوخ ويتفضل اذا زرته وكان من اءمة المسلمين حافظا للحديث متنا واسنادا -----عارفا بمعانيه وغريبه متقنا لاسامي المحدثين وتراجمهم مع ثقة وعدالة وامانة وديانة وتودد وكيس ومروءة ظاهرة ومساعدة للغرباء وذكره	9587	5283840752347635461	186	325.5	156	308	60.389610290527344	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0712	true	6946874670298316275	160	229	876	1255	1606	300	----------------و--------دمنهور ودنيس-----ة وغير ذلك ونسخ وحصل الاصول وصنف وخرج وكان اماما ضابطا متقنا صدوقا---- حسن القراءة مليح الكتابة متثبتا فيما ينقله له سمت ووقار وورع وصلاح -كان قانعا باليسير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجاز لجماعة و---------------------------------هو مءلف كتاب التقييد في معرفة رواة الكتب والاسانيد وهو مجلد مفيد وصنف المستدرك علي اكمال ابن ماكولا في مجلدين ---علي براعته وحفظه قا--ل في المباركي هو سليمان بن محمد سمع ابا شهاب الحناط قال وقال الامير في	712	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09971	false	-634303464042168425	147	300	810	1630	1630	300	من محمد بن عماد وجماعة وبدمنهور ودنيسر ومكة وغير ذلك ونسخ وحصل الاصول وصنف وخرج وكان اماما ضابطا متقنا صدوقا ثقة حسن القراءة مليح الكتابة متثبتا فيما ينقله له سمت ووقار وورع وصلاح وكان قانعا باليسير قفا اثر ابيه في الزهد والتقشف سءل عنه الضياء فقال حافظ دين ثقة صاحب مروءة وكرم وقال فيه البرزالي ثقة دين مفيد قلت سمع منه السيف بن المجد والزكي المنذري وعبد الكريم بن منصور الاثري والشرف حسين بن ابراهيم الاربلي الاديب وابو الفتح عمر بن الحاجب واخوه عثمان وابو الفرج عبد الرحمن بن محمد ابن الحافظ عبد الغني وحدث عنه ابنه ابو موسي الليث وعز الدين احمد بن ابراهيم الفاروثي واجاز لجماعة من شيوخنا اخرهم فاطمة بنت سليمان وهو مءلف كتاب التقييد في معرفة رواة الكتب والمسانيد وهو مجلد مفيد وصنف المستدرك علي اكمال ابن ماكولا في مجلدين دل علي براعته وحفظته وقال في المباركي هو سليمان بن محمد سمع ابا شهاب الحناط قال وقال الامير في-	9971	5283840752347635461	372	685.5	305	821	45.31059646606445	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0712	true	6946874670298316275	229	300	1255	1606	1606	300	الاكمال هو سليمان بن داود فاخطا قال الشيخ شمس الدين واظ---نه نقله من تاريخ الخطيب فان الخطيب ذكره في تاريخه علي الوهم ايضا وقد ذكره علي الصواب في ترجمة ابي شهاب عبد ربه الحناط وقال ابو احمد------- في الكني ابو داود المباركي هو سليمان بن محمد كناه وسماه لنا ابو بكر عبد الله بن محمد الاسفراييني سمع ابا شهاب عبد ربه ابن نافع ثم قال ابن نقطة روي عن المباركي جماعة-	712	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09972	false	-187091167718615556	0	69	0	341	1513	303	الاكمال هو سليمان بن داود فاخطا-------------------- واظن انه نقله من تاريخ الخطيب فان الخطيب ذكره في تاريخه علي الوهم ايضا وقد ذكره علي الصواب في ترجمة ابي شهاب عبد ربه الحناط وقال ابو احمد الحاكم في الكني ابو داود المباركي هو سليمان بن محمد كناه وسماه لنا ابو بكر عبد الله بن محمد الاسفراييني سمع ابا شهاب عبد ربه -بن نافع ثم قال ابن نقطة روي عن المباركي جماعة	9972	5283840752347635461	330	624.0	264	362	91.16021728515625	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0713	true	8371898190285507080	0	75	0	379	1564	300	فسموا اياه محمدا منهم خلف البزاز وهو من اقرانه وعبد الله بن احمد وموسي بن هارون والحسن بن علي المعمري واسحاق بن موسي الانصاري وابو يعلي الموصلي واحمد بن الحسن بن عبد الجبار وقد اوردنا لكل واحد منهم حديثا في كتابنا---------- الملتقط مما في كتب الخطيب وغيره من الوهم والغلط قال الشيخ شمس الدين وسءل عن نقطة فقال هي جارية عرفنا بها ربت -جد ابي توفي في الثاني والعشرين من صفر -------وهو في سن الكهولة	713	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09972	false	-187091167718615556	69	144	341	721	1513	303	فسموا اباه محمدا منهم خلف البزاز وهو من اقرانه وعبد الله بن احمد وموسي بن هارون والحسن بن علي المعمري واسحاق بن موسي الانصاري وابو يعلي الموصلي واحمد بن الحسن بن عبد الجبار وقد اوردنا لكل رجل م-نهم حديثا في كتابنا الموسوم ب الملتقط مما في كتب الخطيب وغيره من الوهم والغلط قلت---------------- وسءل عن نقطة فقال هي جارية عرفنا بها ربت لجد ابي توفي في الثاني والعشرين من صفر ببغداد وهو في سن الكهولة	9972	5283840752347635461	354	672.5	283	397	89.16876220703125	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0713	true	8371898190285507080	86	153	441	814	1564	300	محمد بن عبد الغني بن عبد الكافي بن عبد الوهاب بن محمد بن ابي الفضايل الشيخ زين الدين الانصاري ابن الحرستاني------------- وعبد الوهاب هو اخو القاضي ابي -------القاسم ابن الحرستاني ولد------- سنة خمس وعشرين-------- وسمع من ابن صباح وابن اللتي وغيرهما وحدث بالدارمي قراه عليه ابن حبيب وكان ذهبيا بقيسارية المد له حرمة ووجاهة ببلد--ه لدينه ومكارمه و--------------------كان حافظا------------ للحكايات والاشعار يوردها ايرادا جيدا وكان يلقب بالنحوي	713	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11440	false	-6979688821838097636	208	288	1170	1608	1678	302	محمد بن عبد الغني بن عبد الكافي بن عبد الوهاب بن محمد بن ابي الفض--ل الشيخ زين الدين الانصاري ابن الحرستاني الوفاة 699 ه وعبد الوهاب هو اخو --قاضي القضاة ابي القاسم ابن الحرستاني ولد في رجب سنة خمس وعشرين وستماءة وسمع من ابن صباح وابن اللتي وغيرهما وحدث بالدارمي قراه عليه ابن حبيب وكان ذهبيا بقيسارية المد له حرمة ووجاهة في سوقه لدينه ومكارمه وتواضعه وفضيلته فانه كان حافظا للقران حفظة للحكايات والاشعار يوردها ايرادا جيدا وكان يلقب بالنحوي	11440	5283840752347635461	362	660.5	296	442	81.90045166015625	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0714	true	-2478395176890831943	44	124	259	680	1623	300	الخليل ويعرف بابن العالمة------------- ولد سنة ست ماية بدمشق وتوفي سنة اثنتين وسبعين وست ماية كان من الفضلاء الادباء سافر في طلب العلم--------------------- وكانت امه عالم------ة تحفظ القران وشيءا من الفقه والخطب و-لمواعظ وتكلمت في عزاء السلطان الملك العادل وتعرف بدهن اللوز و----------------------------------------روي عن شهاب الدين المذكور ولده------------ زين الدين عبد الله قاضي حلب شيءا من نظمه فمنه قوله اتري اعيش اري العريش وشامه فبمصر قد سءم المحب مقامه ام هل تبلغ عنه انفاس الصبا يوما الي دار الحبيب سلامه	714	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10910	false	1550038550973501440	1	91	4	475	1594	302	الخليل ويعرف بابن العالمة الوفاة 672 ه ولد سنة ستماء-ة بدمشق قال قطب الدين------------------- كان من الفضلاء الادباء سافر في طلب العلم الي البلاد وحصل وبرع وكانت امه عالمة فاضلة تحفظ القران وشيءا من الفقه والخطب والمواعظ وتكلمت في عزاء السلطان الملك العادل وتعرف بدهن اللوز كانت عالمة وقتها وقد ضبط ابو شامة وفاتها روي عنه------------------ ولده قاضي القضاة زين الدين عبد الله قاضي حلب شيءا من نظمه فمن-----ه اتري اعيش اري العريش وشامة فبمصر قد سءم المحب مقامه ام هل تبلغ عنه انفاس الصبا يوما الي دار الحبيب سلامة	10910	5283840752347635461	359	609.5	289	514	69.8443603515625	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0714	true	-2478395176890831943	128	166	702	889	1623	300	محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق بن خليل بن مقلد العدل الرءيس علاء الدين ابو المعالي------------------------ اخو قاضي القضاة عز الدين ابن الصايغ ولي نظر الاسري وكان امينا كافيا وافر الديانة حصل له مرض طال به ثم	714	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11087	false	-9198495882255866513	263	304	1328	1528	1533	305	محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق بن خليل بن مقلد العدل الرءيس علاء الدين ابو المعالي ابن الصاءغ الوفاة 682 ه اخو قاضي القضاة عز الدين----------- ولي نظر الاسري وكان امينا كافيا وافر الديانة حصل له مرض طال به ثم	11087	5283840752347635461	176	333.0	140	211	83.41232299804688	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0714	true	-2478395176890831943	128	225	702	1210	1623	300	محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق بن خليل بن مقلد العدل الرءيس علاء الدين ابو المعالي اخو قاضي القضاة عز الدين ابن الصايغ ولي نظر الاسري وكان امينا كافيا وافر الديانة حصل له مرض طال به ثم مات سنة اثنتين وثمانين وست ماية روي عن ابن اللتي والسخاوي وروي عنه ابن العطار وغيره قاضي القضاة عز الدين ابن الصايغ محمد بنعبد القادر بن عبد الخالق قاضي القضاة عز الدين ابو المفاخر الانصاري الدمشقي الشافعي ---------ابن الصايع------------- ولد سنة ثمان وعشرين-------- وسمع من ابي المنجا واب--------------------ن الجميزي وابن خ---------------ليل------- وتفقه في صباه علي جماعة ولازم القاضي كمال	714	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11107	false	4591275095741449117	252	307	1258	1551	1551	307	محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق بن خليل بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقلد قاضي القضاة عز الدين ابو المفاخر الانصاري الدمشقي الشافعي المعروف بابن الصاءغ الوفاة 683 ه ولد سنة ثمان وعشرين وستماءة وسمع من ابي المنجي ابن اللتي وابي الحسن ابن الجميزي وابي الحجاج يوسف بن خليل وجماعة وتفقه في صباه علي جماعة ولازم القاضي كمال-	11107	5283840752347635461	210	353.0	169	580	36.2068977355957	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0714	true	-2478395176890831943	225	300	1210	1623	1623	300	الدين التفليسي وصار من اعيان اصحابه--- ولي تدريس الشامية مشاركا للقاضي شمس الدين ابن المقدسي بعد فصول جرت فلما حضر الصاهب بهاء الدين ابن حنا--------- استقل شمس الدين بالشامية----- وولي عز الدين وكالة بيت المال ورفع الصاحب من قدره ونوه بذكره ثم عمد الي القاضي شمس الدين ابن خلكان فعزله بالقاضي عز الدين فباشر القضاء سنة تسع وستين ف-------------ظهرت منه نهضة وشهامة وقيام في الحق وردء الباطل -حفظ الاوقات واموال الايتام وال-شراف----------------------- واحبه الناس وابغضه-	714	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11108	false	6108619826807301896	0	84	0	458	1639	300	الدين التفليسي وصار من اعيان اصحابه ثم ولي تدريس الشامية مشاركا للقاضي شمس الدين ابن المقدسي بعد فصول جرت فلما حضر الصاحب بهاء الدين -بن حني الي دمشق استقل شمس الدين بالشامية وحده وولي عز الدين وكالة بيت المال ورفع الصاحب من قدره ونوه بذكره ثم عمد الي القاضي شمس الدين ابن خلكان فعزله بالقاضي عز الدين في---------- سنة تسع وستين فباشر القضاء وظهرت منه نهضة وشهامة وقيام في الحق ودرء للباطل وحفظ للاوقاف واموال الايتام والاشراف وتصدي لذلك فحمدت سيرته واحبه الناس وابغضه	11108	5283840752347635461	394	711.5	321	469	84.00852966308594	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0715	true	-8737888409488140939	2	150	8	834	1615	300	وكان ينطوي علي ديانة وورع وخوف من الله تعالي ومعرفة----- بالاحكام ولكنه----- له بادرة من التوبيخ والمحاققة------------ واطراح الروساء الذين يدخلون في العدالة ب---------الجاه فتعصبوا علي------------ه وتتبعوا غلطاته وتغير----- الصاحب عليه ولم يمكنه عزله لانه شكرمنه وبالغ في وصفه عند السلطان ودام في القضاء الي اولي سنة سبع وسبعين فعزل واعيد ابن خلطان وفرح بعزله خلق وبقي علي تدريس العذراوية فلما قدم السلطان-------------- لغزوة حمص سنة ثمانين اعاده الي القضاء-------------------------- فعاد الي عادته من اقامة الشرع واسقاط الشهود المطعون فيهم والغض من الاعيان فسعوا ف-----------------------------------يه واتقنوا قضيته فلما قدم السلطان ------------سنة اثنتين وثمانين سعوا فيها و------جاءه رسول الي الجامع وقد جاء ---لصلاة الجمعة فاخذه الافرعي--- فقال له المشد بدر الدين الاقرعي--- امر السلطان ان تجلس في مسجد الخيالة ففعل ولم يمكن من صلاة الجمعة واثبت عليه محضر عند-- تاج الدين عبد القادر---- السنجاري----- بحلب بمبلغ ماية الف دينار----------- من جهة الشرف ابن الاسكاف كاتب الخادم ريحان الخليفتي ثم	715	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11108	false	6108619826807301896	91	269	491	1471	1639	300	وكان ينطوي علي ديانة وورع وخوف من الله------ ومعرفة تامة بالاحكام ولكنه كانت له بادرة من التوبيخ -المحاققة وكشف الامور واطراح للرءساء الذين يدخلون في العدالة بالرياسة والجاه فتعصبوا عليه وتكلموا فيه وتتبعوا غلطاتة وتغير عليه الصاحب وما بقي -يمكنه عزله لانه --------بالغ في وصفه عند السلطان ودام في القضاء الي اول -سنة سبع وسبعين فعزل واعيد ابن خلكان ففرح بعزله خلق وبقي علي تدريس العذراوية فلما قدم السلطان الملك المنصور لغزوة حمص سنة ثمانين اعاده الي القضاء وباشر في اواءل سنة ثمانين فعاد الي عادته من اقامة الشرع واسقاط الشهود المطعون فيهم والغض من الاعيان فربي له اعداء وخصوما فتضافروا عليه وسعوا فيه واتقنوا قضيته فلما قدم السلطان دمشق في رجب سنة اثنتين وثمانين سعوا فيه فامتحن فجاءه رسول الي الجامع وقد جاء الي صلاة الجمعة فاخذه الي القلعة فقال له المشد بدر الدين الاقرعي قد امر السلطان ان تجلس في مسجد الخيالة ففعل ولم يمكن من صلاة الجمعة وذلك بسبب- محضر اثبته تاج الدين عبد القادر ابن السنجاري عليه بحلب بمبلغ ماءة الف دينار وانها عنده من جهة الشرف ابن الاسكاف كانت للخادم ريحان الخليفتي ثم	11108	5283840752347635461	764	1333.0	624	998	76.55310821533203	113	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0715	true	-8737888409488140939	149	191	831	1050	1615	300	ثم نبغ اخر وزعم ان عنده حياصة مجوهرة وعصابة بقيمة خمسة وعشرين الف دينار كانت عند العماد ابن محيي الدين ب-ن العربي للملك الصالح اسماعيل---- صاحب حمص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ناصر الدين ا-----بن ملك الامراء عز الدين ايدمر اودع عنده مبلغا كثيرا	715	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11109	false	-3755326049426391343	25	132	134	708	1634	300	ثم نبغ اخر وزعم ان----- حياصة مجوهرة وعصابة بقيمة خمسة وعشرين الف دينار كانت عند العماد ابن محيي الدين ابن العربي للملك الصالح اسماعيل ابن صاحب حمص وانتقلت الي القاضي عز الدين ووكلوا علاء الدين علي ابن السكاكري للملك الزاهر وبقية ورثة الصالح وذكروا ان الشهود كمال الدين ابن النجار والجمال احمد بن ابي بكر الحموي ثم توقف ابن النجار واقتحم الشهادة الجمال وغيره ثم قالوا للقاضي هذه القضية قد ثبتت عليك والاخري في مظنة الاثبات ولم يبق الا ان تحمل المال فلما كان في اليوم الخامس من اعتقاله اظهروا قضية ثالثة وهي ان ناصر الدين محمد ابن ملك الامراء عز الدين ايدمر اودع عنده مبلغا كثيرا	11109	5283840752347635461	212	378.5	171	579	36.61485290527344	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0715	true	-8737888409488140939	214	263	1163	1423	1615	300	فامر السلطان باطلاقه مكرما ونزل من القلعة الي- شيخ دار الحديث وعطف الي ملك الامراء حسام الدين لاجين وسلم عليه بدار السعادة ثم مضي الي دار القاضي بهاء الدين ابن الزكي الذي ولي مكانه بعده وسلم عليه و--اقام بمنزله بدرب النقاضة وطلع بعد ايام الي بستانه بحميص وبه مات	715	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11111	false	62438596341359725	110	155	568	804	1550	303	فامر السلطان باطلاقه مكرما فنزل من القلعة وزار شيخ دار الحديث وعطف الي ملك الامراء----------- لاجين فسلم عليه بدار السعادة ثم مضي الي دار القاضي بهاء الدين---------- الذي ولي------ بعده فسلم عليه ثم اقام بمنزله بدرب النقاشة وطلع بعد ايام الي بستانه بحميص وبه مات	11111	5283840752347635461	225	405.0	181	263	85.55133056640625	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0720	true	-8491971881910731453	78	200	393	1063	1629	300	محمد بن عبد القوي بن بدران الامام المفتي النحوي شمس الدين ابو عبد الله المقدسي المرداو----------ي الحنبلي------------- ولد بمردا سنة ثلاثين وقدم الي الصالحية----- وتفقه علي الشيخ شمس الدين وغيره وبرع في العربية واللغة واشغل ودرس وافتي وصنف وكان حسن الديانة دمث الاخلاق-------------------------- ولي تدريس الصاحبي----ة وكان يحضر دار الحديث ويشغل بها وبالجبل و---سمع من خطيب مردا ومحمد بن عبد الهادي وعثمان ابن خطيب القرافة ومظفر ابن الشيرجي وابراهيم ابن خليل وا---------------------بن عساكر تاج الدين------------------- وله قصيدة دالية في الفقه وحكايات ونوادر قرا النحو علي ال------------------------------------------------------------------------------------شيخ جمال الدين ابن مالك وغيره واخذ-- عنه القاضيان شمس الدين ابن مسلم وجمال الدين ابن جملة وتوفي سنة تسع وتسعين وست ماية ابن عبد الكريم الشهرستاني المتكلم--------------------------- محمد بن-عبد الكريم بن احمد ابو الفتح ابن ابي	720	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11441	false	-972105222695895741	25	187	128	1006	1609	303	محمد بن عبد القوي بن بدران الامام المفتي النحوي شمس الدين ابو عبد الله المقدسي المرداوي الجماعيلي الحنبلي الوفاة 699 ه ولد بمردا سنة ثلاثين وقدم الي الصالحية فقرا وتفقه علي الشيخ شمس الدين وغيره وبرع في العربية واللغة واشغل ودرس وافتي وصنف وكان حسن الديانة دمث الاخلاق كثير الافادة مطرحا للتكلف ولي تدريس الصاحبية مدة وكان يحضر دار الحديث ويشغل بها وبالجبل وقد سمع من خطيب مردا ومحمد بن عبد الهادي وعثمان ابن خطيب القرافة ومظفر ابن الشيرجي وابراهيم -بن خليل وتاج الدين عبد الوهاب ابن عساكر وطاءفة وقرا بنفسه علي الشيوخ وله قصيدة دالية في الفقه وحكايات ونوادر وكان من محاسن الشيوخ توفي في ثاني عشر ربيع الاول ودفن بمقبرة المرداويين بالجبل وقد اخذ العربية عن الشيخ جمال الدين ابن مالك وغيره واخذها عنه القاضيان شمس الدين ابن مسلم وجمال الدين ابن جملة وجماعة ونظم قصيدة دالية في ثمانية عشر الف بيت في المذهب تنبء بامامته رحمه الله BIO_MAN 714 محمد بن عبد الكريم بن----- عبد القوي -بن عبد	11441	5283840752347635461	579	975.0	468	885	65.4237289428711	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0721	true	9207594015717635168	90	129	459	694	1549	300	محمد بن-عبد الكريم بن ابراهيم بن عبد الكريم بن رفاعة سديد الدولة الشيباني المعروف بابن الانباري------------- كاتب الانشاء بالديوان العزيز اقام بديوان الانشاء خمسين سنة وناب في الوزارة ونفذ رسولا الي ملوك الشام و------------------------------------------بينه وبين--------- الحريري صاحب المقامات رسايل	721	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08467	false	1861418254218703600	155	208	807	1107	1597	303	محمد بن عبد الكريم بن ابراهيم بن عبد الكريم بن رفاعة سديد الدولة الشيباني المعروف بابن الانباري الوفاة 558 ه كاتب الانشاء بالديوان العزيز اقام بديوان الانشاء خمسين سنة وناب في الوزارة ونفذ رسولا الي ملوك الشام وخراسان وكان ذا راي وتدبير وحسن سيرة وكانت بينه وبين ابي محمد الحريري مصنف المقامات رساءل	8467	5283840752347635461	230	418.0	191	300	76.66666412353516	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0722	true	6884903457673664334	42	105	237	587	1606	300	محمد بن-عبد الكريم مءيد الدين ابو الفضل الحارثي الدمشقي المهندس------------- كان ذكيا استاذا في نجارة الدق ثم برع في علم اقليدس ثم ترك----------- نقش الرخام وضرب الخيط-------------- واقبل علي الاشتغال وبرع في الطب والرياضي وهو الذي صنع الساعات علي باب الجامع و---سمع من السلفي---------------------------------- وصنف كتبا مليحة ----واختص-ر الاغاني وهو بخطه في مشهد عروة وكتاب الحروب والسياسات و----الادوية المفردة ومقالة في رءية الهلال	722	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09267	false	-563552684505639943	118	197	598	1033	1596	305	محمد بن عبد الكريم مءيد الدين ابو الفضل الحارثي الدمشقي المهندس الوفاة 599 ه كان ذكيا استاذا في نجارة الدق ثم برع في علم اقليدس وكان يعمل ايضا في نقش الرخام وضرب الخيط ثم ترك الصنعة واقبل علي الاشتغال وبرع في الطب والرياضي وهو الذي صنع الساعات علي باب الجامع وقد سمع من السلفي بالاسكندرية وصار طبيبا بالمارستان وصنف كتبا مليحة منها اختصار الاغاني وهي بخطه في مشهد عروة وكتاب الحروب والسياسة وكتاب الادوية المفردة ومقالة في رءية الهلال	9267	5283840752347635461	338	595.0	277	435	77.7011489868164	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0722	true	6884903457673664334	218	248	1150	1309	1606	300	محمد بن-عبد الكريم بن يحيي بن شجاع ابن عياش رشيد الدين ابو الفضل القيسي الدمشقي المحتسب المعروف بابن الهادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ترك الحسبة مدة ثم وليها في دولة الناصر داود----------------- روي عنه	722	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10187	false	-880020173617648321	233	291	1238	1552	1620	302	محمد بن عبد الكريم بن يحيي بن شجاع -بن عياش رشيد الدين ابو الفضل القيسي الدمشقي المحتسب المعروف بابن الهادي الوفاة 637 ه teachers سمع اباه وابا القاسم علي بن الحسين الحافظ وابا المعالي بن صابر وكان عارفا بامور الحسبة وله هيبة ووقار وفيه عفة وكرم ترك الحسبة مدة ثم وليها في دولة الناصر داود teachersstudents روي عنه	10187	5283840752347635461	158	282.0	128	315	50.158729553222656	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0723	true	1636809770921753418	82	202	448	1128	1665	300	محمد بنعب-د الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن ابي الفضل الخطيب مح-ي الدين ابو حامد ابن القاضي الخطيب عماد الدين ابن الحرستاني الانصاري الدمشقي الشافعي خ-------------طيب دمشق وابن خطيبها ولد سنة اربع عشرة وست ماية واجاز له جده والمءيد الطوسي وابو روح الهروي وبنت- الشعري و-سمع من زين الامناء وابن الصباح وابن الزبيدي وابن ناسويه وابن اللتي والعلم---- الصابو-----------ني والفخر الاربلي وابي الق-سم ابن صصري والفخر ابن الشيرجي وسمع بالقاهرة من عبد الرحيم ابن الطفيل وحدث بالصحيح وغيره اقام بصهيون مدة--- حياة ابيه وولي الخطابة بعد موت ابيه ودرس بالغزالية و-المجاهدية وافتي وافاد وكان متصوفا حسن الديانة------------- وله نظم وكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طيب الصوت علي خطيبته روح-------------------------------------- روي عنه ابن الخباز وابن العطار وابن البرزالي------- واجاز للشيخ شمس الدين مروياته و--توفي	723	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11088	false	3639424123521639952	33	232	166	1269	1615	302	محمد بن عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن ابي الفضل الخطيب محيي الدين ابو حامد ابن القاضي الخطيب عماد الدين ابن الحرستاني الانصاري الدمشقي الشافعي الوفاة 682 ه خطيب دمشق وابن خطيبها ولد سنة اربع عشرة وست-ماءة واجاز له جده والمءيد الطوسي وابو روح الهروي وزينب الشعرية وسمع من زين الامناء وابن --صباح وابن الزبيدي وابن باسويه----------- والعلم ابن الصابوني وابن اللتي والفخر الاربلي وابي القاسم -بن صصري والفخر ابن الشيرجي وسمع بالقاهرة من عبد الرحيم ب-ن الطفيل وحدث بالصحيح وغيره اقام بصهيون مدة في حياة ابيه وولي الخطابة بعد موت ابيه ودرس بالغزالية وبالمجاهدية وافتي وافاد وكان متصونا حسن الديانة كثير الفضاءل وله شعر جيد فمنه في الصقعة الكاءنة في دولة الظاهر قال لنا لما وقفت علي الرياض مساءلا ما حل بالاغصان والاوراق قالت اتي زمن الربيع ولم ار من كان يالفني من العشاق وتناشدت اطيارها في دوحها لما اضاء الجو بالاشراق وتذكرت ايامها فتنفست فاصابها لهب من الاحراق ابلغهم عني السلام وقل لهم ها قد وفت بالعهد والميثاق فغدوت اندب ما جري متاسفا والدمع يسبقني من الاماق وكان محيي الدين طيب الصوت علي خط-بته روح وفيه نسك وعبادة وانقطاع وملازمة لبيته روي عنه ابن الخباز وابن العطار وابن البرزالي وطاءفة واجاز لي------------- مروياته ومات في	11088	5283840752347635461	629	1112.0	515	1133	55.516326904296875	92	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0735	true	-311663495381013099	36	59	183	308	1585	300	لابي الهيذام سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الواتر الوت--------------------------------------------------را وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	735	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03098	false	-1735104229068394235	61	94	326	501	1539	301	لابي الهيذام سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يطلب الماجد الوترا ولست كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها في جفن مقلته عصرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	3098	5283840752347635461	119	229.0	96	175	68.0	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0736	true	-4076790309695646542	168	249	880	1271	1528	300	وما علمت قيل فيه جرحا ولا تعديلا---- روي منصور بن ابي مزاحم ومحمد بن يحيي بن حمزة عن يحيي بن حمزة قال صلي بنا المهدي فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقلت يا امير المءمنين ما هذا فقال حدثني ابي عن ابيه عن جده عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقلت للمهدي ناثره عنك فقال نعم هذا اسناد متصل قال الشيخ شمس الدين لكن ما علمت احدا احتج بالمهدي ولا بابيه في الاحكام	736	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02723	false	1294505957016628095	13	90	72	440	1538	300	وما علمت قيل فيه جرحا ولا توثيقا وقد روي منصور بن ابي مزاحم ومحمد بن يحيي بن حمزة عن يحيي بن حمزة قال صلي بنا المهدي فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقلت يا امير المءمنين ما هذا -قال حدثني ابي عن ابيه عن جده عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم -----جهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقلت للمهدي ناثره عنك -قال نعم هذا اسناد متصل-------------------- لكن ما عملت احدا احتج بالمهدي ولا بابيه في الاحكام	2723	5283840752347635461	359	677.5	283	395	90.88607788085938	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0737	true	-9213625230973343720	154	206	755	1017	1500	300	الرياح فطيروا دخل ابن الخياط المكي عليه فقبل يده ومدك-------ه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فضيعت ما عندي ف----------بلغ المهدي ذلك فاعطاه لكل درهم دينارا	737	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02728	false	-2216417485304089521	119	172	595	863	1504	300	الخياط قال--- دخل ابن الخياط المكي الشاعر علي المهدي وقد مدحه فامر له بخمسين الفا---- فلما قبضها فرقها علي الناس وقال اخذت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبددت ما عندي فنمي الخبر الي المهدي---- فاعطاه بكل درهم دينارا	2728	5283840752347635461	220	384.5	173	279	78.8530502319336	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0738	true	2342930656267982948	249	279	1301	1452	1568	300	محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم ابو احمد الاسد--------ي مولاهم الكوفي الجبال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا-------------------------------------------------------------------------ل العجلي كوفي ثقة يتشيع وق----------------------------------------------------ال ابو حاتم حافظ للحديث عابد مجتهد له اوهام	738	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03417	false	-2085152692323629319	71	197	346	986	1492	303	محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم ابو احمد الاسدي الزبيري مولاهم الكوفي الحبال الوفاة 201 210 ه teachers عن فطر بن خليفة ومسعر ويونس بن ابي اسحاق ومالك بن مغول وحمزة الزيات وعيسي بن طهمان وسفيان وشيبان النحوي واسراءيل وابي اسراءيل الملاءي وخلق واول طلبه سنة نيف وخمسين وماءة students وعنه احمد بن حنبل واحمد بن سنان واحمد بن الفرات واحمد بن عصام الاصبهاني وابو خيثمة وابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن رافع ومحمود بن غيلان ونصر بن علي وخلق قال نصر بن علي سمعته يقول لا ابالي ان يسرق مني كتاب سفيان اني احفظه كله وقال العجلي كوفي ثقة يتشيع وقال بندار ما رايت رجلا قط احفظ من ابي احمد الزبيري وقال ابو حاتم حافظ للحديث عابد مجتهد له اوهام	3417	5283840752347635461	150	263.0	120	640	23.4375	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0742	true	-7391235663383515479	104	157	540	811	1510	300	محمد بن-عبد الله بن محمد ابو الحسن-------- الهاشمي ابن سكرة الاديب------------- بغدادي من ذرية--------- المنصور كان متسع الباع في انواع الادب فاي--ق الشعر لا سيما في المجون والسخف -كان يقال ببغداد ان زمانا جاد بمثل ابن حجاج وابن سكرة-- لسخي جدا وقد شبها ب----------------الفرزدق وجرير وقي-----ل ان ديوانه-------- يربي علي خمسين الف بيت	742	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06177	false	-188767539529034064	204	269	1016	1343	1516	303	محمد بن عبد الله بن محمد ابو الحسن بن سكرة الهاشمي ---------الاديب الوفاة 385 ه بغدادي من ذرية ابي جعفر المنصور كان متسع الباع في انواع الابداع فاءق الشعر لا سيما في المجون والسخف وكان يقال ببغداد ان زمانا جاد بمثل ابن سكرة وابن الحجاج لسخي جدا وقد شبها في وقتهما بجرير والفرزدق في وقتهما ويقال ان ديوان ابن سكرة يربي علي خمسين الف بيت	6177	5283840752347635461	237	376.5	188	336	70.53571319580078	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0744	true	2698438974985811581	106	183	560	988	1602	300	محمد بن-عبد الله بن ابي عامر محمد بن الوليد القحطاني المعافري الاندلسي الحاجب الملك المنصور ابو منصور كان ---------------مدبر دول--------ة المءيد بالله هشام -بن المستنصر الاموي ---------------------------------------------------------------------------------------عمد اول تغلبه ----------الي خزاين كتب المستنصر------------------------------------- فابرز ما فيها من صنوف التواليف بمحضر--- خواصه العلماء وامرا بافراد ما فيها من كتب الاوايل حاشي كتب الطب والحساب وامر باحراقها واحرقت وطم- بعضها وك-نت كثيرة جدا -فعل ذلك تحببا الي العوام وتقبيحا لراي المستنصر------------------------------------------- غزا ما لم يغزه احد ---الملوك و-فت-------ح كثيرا	744	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06283	false	7342412143235528258	101	217	535	1170	1614	303	محمد بن عبد الله بن ابي عامر محمد بن الوليد القحطاني المعافري الاندلسي -------الملك المنصور الحاجب ابو عامر الوفاة 393 ه مدبر دولة الخليفة المءيد بالله هشام ابن المستنصر الاموي صاحب الاندلس فان المءيد بالله بويع بعد ابيه وله تسع سنين وكان الحاجب ابو عامر هو الكل فعمد اول تغلبه علي الامر الي خزاءن---- المستنصر بالله الحكم ابن الناصر الجامعة للكتب فابرز ما فيها من صنوف التواليف بمحضر من خواصة العلماء وامر- بافراد ما فيها من كتب الاواءل حاشي كتب الطب والحساب وامر باحراقها فاحرقت وطمر بعضها وكانت كثيرة جدا ففعل ذلك تحببا الي العوام وتقبيحا لراي المستنصر عندهم وكان ابو عامر حازما مدبرا شجاعا بطلا غزا ما لم يغزه احد من الملوك وافتتح فتوحا كثيرة	6283	5283840752347635461	397	629.0	325	647	61.36012268066406	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0745	true	-7898303156554280062	126	300	682	1603	1603	300	المطلب ابو الحسن----- ابن المستكفي با---------لله امير المءمنين ابن الم----------كتفي ابن المعتضد ابن الامير الموفق ابن المتوكل ابن المعتصم ابن الرشيد ابن المهدي ابن المنصور فارق ابو الحسن هذا بغداد لما خلع والد--------------ه وسملت عيناه وهرب فدخل الشام ومصر واقام هناك ذكر ثابت بن سنان الصابء ان محمد بن المستكفي كان عند كافور الاخشيذي فلاذ به جماعة واطمعوه في الخلافة وقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المهدي من بعدي------ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي وانت ان عدت الي بغداد بايع لك الديلم بالخلافة ف---------دخلها سرا وبايعه جماعة من الديلم سنة سبع وخمسين وثلث ماية فاطلع الملك عز الدولة بختيار ابن معز الدولة علي ذلك وكان قد قال- ان والدي كان نصبني في الخلافة--- بعده وكتب اسمي علي الدينار والدرهم وصحبه خلق من اهل بغداد----------------------------------------- منهم ابو القاسم اسماعيل بن محمد المعروف بزنجي وترتب له وزيرا فامر عز الدولة بالقبض عليه ونفذ الي دار الخلافة فجدع انفه وقطعت شفته العليا وشحمتا اذنيه وحبس في دار الخلافة وكان معه اخوه علي وانهما هربا من --دار الخلافة في يوم عيد واختلطا بالناس -مضيا-	745	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05763	false	1886867436173273004	97	243	506	1271	1565	300	الامير ابي الحسن محمد ابن المستكفي بالله عبد الله ابن-------------- المكتفي بالله علي ابن المعتضد العباسي--------------------------------------------------------------------------------------------- لما خلع ابوه المستكفي بالله وسمل هرب هو و-----دخل الشام ومصر واقام هناك------------------------------------------------ عند كافور الاخشيدي فلاذ به جماعة واطمعوه في الامر-- وقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المهدي من بعدي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي وان- انت قدمت بغ--داد بايع--ك الديلم فتوجه الي بغداد ثم دخلها سرا وبايعه جماعة من الديلم في هذه السن------------ة فاطلع الملك عز الدولة بختيار ابن معز الدولة علي ذلك وكان قد ادعي ان والد----ه نصب----ه للخلافة من بعده ف------------------------------صحبه ----من اهل بغداد خلق كثير من رءساءها واعيانها وبايعوه سرا منهم ابو القاسم اسماعيل بن محمد المعروف بزنجي وترتب له وزيرا ف-----------------قبض عليه عز الدولة ثم ---------جدع انفه وقطع- شفته العليا وشحمتي اذنيه و--سجن بدار الخلافة وكان معه اخوه علي وانهما هربا من الدار-------- في يوم عيد واختلطا بالناس ومضيا	5763	5283840752347635461	579	874.0	463	1023	56.59823989868164	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0747	true	1557512505787898844	231	279	1172	1445	1556	300	محمد بن-عبد الله بن محمد بن زكرياء الحافظ ابو بكر الشيباني الجوزقي بالجيم المفتوحة والواو الساكنة والزاي المفتوحة وبعدها قاف شيخ نيسابور-------- وابن---- محدثها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف المسند الصحيح علي كتاب مسلم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحاكم وانتقيت له فوايد في عشرين جزءا ثم بعدها ظهر سماعه من السراح -توفي سنة ثما---------ن وثمانين	747	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06219	false	7301955741049755540	29	186	159	1002	1626	302	محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا- الحافظ ابو بكر الشيباني الجوزق--------------------------------------ي المعدل الوفاة 388 ه شيخ نيسابور ومحدثها وابن اخت محدثها ابي اسحاق ابراهيم بن محمد المزكي teachersstudents روي عن ابي العباس السراج وابي نعيم بن عدي الجرجاني وابي العباس الدغولي رحل اليه مع خاله الي سرخس ومكي بن عبدان وابي حامد ابن الشرقي واخيه عبد الله بن الشرقي ورحل فسمع ابا سعيد ابن الاعرابي بمكة وابا علي الصفار ببغداد وابا حاتم الوسقندي بالري والقاسم بن عبد الواحد بهمذان وصنف المسند الصحيح علي كتاب مسلم وجوزق من قري نيسابور واما ابو الفضل اسحاق الهروي الجوزقي الحافظ فمنسوب الي جوزق من عمل هراة ولابي بكر الجوزقي كتاب المتفق مشهور وله كتاب المتفق الكبير في نحو ثلاثماءة جزء يرويه ابو عثمان الصابوني وروي عن ابي بكر قال انفقت في الحديث ماءة الف درهم وما كسبت به درهما قال الحاكم وانتقيت له فواءد في عشرين جزءا ثم بعدها ظهر سماعه من السراج وتوفي في شوال عن اثنتين وثمانين	6219	5283840752347635461	209	303.5	169	882	23.69614601135254	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0748	true	-6885037946249575632	105	147	558	807	1603	300	محمد بن-عبد الله بن محمد بن محمد ابو الحسن القرشي المخزومي السلامي بفتح السين المهملة واللام المخففة نسبة الي دار السلام نشا ببغداد ولقي جماعة بالموصل------ من الادباء منهم---------- الببغا و-ابو عثمان الخالدي وابو الحسن التلعفري واعجبهتهم براعته علي حداثة سنة وبالغ	748	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06285	false	7233282516716494461	126	167	630	862	1558	302	محمد بن عبد الله بن محمد بن محمد ابو الحسن القرشي المخزومي السلامي الوفاة 393 ه الشاعر المشهور-------------------------- نشا ببغداد ولقي------ بالموصل جماعة من الادباء منهم ابو الفرج الببغاء وابو عثمان الخالدي وابو الحسن التلعفري فاعجب-تهم براعته علي حداثة سنه الا --	6285	5283840752347635461	183	304.5	151	267	68.5393295288086	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0749	true	5647508595246439586	0	61	0	314	1577	300	عنه الا التلعفوي فانه اقام علي قوله فيه حتي قال السلامي فيه سما التلعفري الي وصالي ونفس الكلب تكبر عن وصاله ينافي خلقه خلقي وتابي فعالي ان تضاف الي فعاله------------------ فصنعتي النفسية في لساني وصنعته الخسيسة في قذاله فان اشعر فما هو من رجالي وان يصفع فما انا من رجاله وله فيه اهاجي كثيرة ومدح الصاحب ا-------بن عباد وهو باصبهان بقصيدته	749	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06285	false	7233282516716494461	165	223	854	1161	1558	302	سنه الا التلعفري فانه اتهمه في شعر------------------------ه سما التلعفري الي وصالي ونفس الكلب تكبر عن وصاله ينافي خلقه خلقي وتابي فعالي ان تضاف الي فعاله وفيه يقول السلامي فصنعتي النفيسة في لساني وصنعته الخسيسة في قذاله فان اشعر فما هو من رجالي وان يصفع فما انا من رجاله قصد السلامي حضرة-------- الصاحب اسماعيل بن عباد وهو باصبهان فامتدحه	6285	5283840752347635461	251	436.5	199	339	74.04129791259766	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0750	true	-1586008929812456981	66	129	366	708	1650	300	محمد بن-عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري الحافظ ابو عبد الله الحاكم المعروف بابن البيع------------- صاحب التصانيف في علوم الحديث ولد يوم الاثنين ثالث شهر ربيع الاول سنة احدي -عشرين وثلث ماية وطلب العلم من الصغر باعتناء ابيه وا------ول سماعه سنة ثلث-ين واستملي علي ابي حاتم ابن حبان سنة اربع وثل-ثين ووصل---- العراق سنة احدي واربعين	750	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06421	false	-3745636699080098579	189	256	973	1337	1573	303	محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري الحافظ ابو عبد الله الحاكم المعروف بابن البيع الوفاة 405 ه صاحب التصانيف في علوم الحديث ولد يوم الاثنين ثالث---- ربيع الاول سنة احدي وعشرين وثلاثماءة وطلب العلم من الصغر باعتناء ابيه وخاله فاول سماعه سنة ثلاثين واستملي علي ابي حاتم -بن حبان سنة اربع وثلاثين ورحل الي العراق سنة احدي واربعين	6421	5283840752347635461	330	602.5	269	369	89.43089294433594	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0750	true	-1586008929812456981	129	155	708	845	1650	300	وانتخب علي خلق كثير وجرح وعدل وقبل قوله في ذلك لسعة علمه ومعرفته بالعلل والصحيح والسقيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفقه علي ابي علي بن ابي هريرة وابي سهل--------------- الصعلوكي	750	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06422	false	-9135494134024988806	235	289	1223	1512	1562	300	وانتخب علي خلق كثير وجرح وعدل وقبل قوله في ذلك لسعة علمه ومعرفته بالعلل والصحيح والسقيم وقرا القران العظيم علي ابي عبد الله محمد بن ابي منصور الصرام وابن الامام بنيسابور وعلي ابي علي ابن النقار الكوفي وابي عيسي بكار البغدادي وتفقه علي ابي علي بن ابي هريرة وابي سهل محمد بن سليمان الصعلوكي	6422	5283840752347635461	137	253.0	111	289	47.40484619140625	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0750	true	-1586008929812456981	160	199	873	1119	1650	300	واتفق له من التصانيف ما لعله يبلغ--------- الف جزء من تخريج الصحيحين والعلل والتراجم والابواب والشيوخ و--المجموعات مثل معرفة علوم الحديث و-مستدرك الصحيحين و-تاريخ النيسابوريين وكتاب مزكي الاخبار و-المدخل الي علم الصحيح وكتاب الاكليل و-فضايل الشافعي الي غير ذلك	750	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06426	false	5533724325830834712	121	166	666	924	1616	300	فاتفق له من التصانيف ما لعله يبلغ قريبا من الف جزء من تخريج الصحيحين والعلل والتراجم والابواب والشيوخ ثم المجموعات مثل معرفة علوم الحديث و مستدرك الصحيحين و تاريخ النيسابوريين وكتاب مزكي الاخبار و المدخل الي علم الصحيح وكتاب الاكليل و فضاءل الشافعي و---غير ذلك	6426	5283840752347635461	239	433.5	201	261	91.57088470458984	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0750	true	-1586008929812456981	210	300	1168	1650	1650	300	محمد بن طاهر المقدسي سالت الامام ا-----با اسمعاعيل عبد الله بن محمد الانصاري بهرا-ة عن ابي عبد الله الحاكم النيسابوري فقال ثقة في الحديث رافضي خبيث قال و----------------------------------------كان الحاكم رحمه الله شديد التعصب للشيعة في الباطن وكان يظهر التسنن في التقديم والخلافة وكان منحرف------ا عن معاويه غاليا فيه وفي اهل بيته يتظاهر به ولا يعتذر منه قال وسمعت ابا الفتح سمكويه الاصبهاني بهراة يقول سمعت عبد الواحد المليحي يقول سمعت ابا عبد الرحمن السلمي يقول دخلت علي الحاكم ابي عبد الله------- وهو في داره لا يمكنه الخروج الي المسجد من-	750	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06429	false	43796484261561954	82	175	452	942	1564	300	محمد بن طاهر الحافظ كتب اليهم انه سال ابا اسم-اعيل عبد الله بن محمد الانصاري عن الحاكم ابي عبد الله------- النيسابوري فقال ثقة في الحديث رافضي خبيث انبانا ابن سلامة عن الطرسوسي عن ابن طاهر قال كان الحاكم---------- شديد التعصب للشيعة في الباطن وكان يظهر التسنن في التقديم والخلافة وكان منحرفا غاليا عن معاوية و-------------اهل بيته يتظاهر به ولا يعتذر منه---- فسمعت ابا الفتح سمكويه به----------راة يقول سمعت عبد الواحد المليحي يقول سمعت ابا عبد الرحمن السلمي يقول دخلت علي------- ابي عبد الله الحاكم وهو في داره لا يمكنه الخروج الي المسجد من	6429	5283840752347635461	395	680.5	320	542	72.87822723388672	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0751	true	-191245659995286068	126	169	644	902	1557	300	متفننا في الادب والشعر مقتفيا لاثار السلف له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المقرب في اختصار المدونة ليس في مختصراتها مثله و-----منتخب الاحكام الذي سار في الافاق و-----الوثايق و-----المذهب في الفقه وم-----ختصر تفسير ابن سلام و-----حياة القلوب في الزهد و-----انس المريدين و-----النصايح المنظومة--- شعره و-----ادب الاسلام و-----اصول السنة	751	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06337	false	38151284522721956	9	120	52	652	1619	303	متفننا في الادب والشعر مقتفيا لاثار السلف له مصنفات في الرقاءق والزهد وشعر راءق مع زهد ونسك وصدق لهجة واقبال علي الطاعة ومجانبة للسلطان وسءل لم قيل لكم بنو زمنين فلم يعرف وقال كنت اهاب ابي فلم اساله ثم في اخر عمره انتقل الي البيرة فسكنها وولد في سنة اربع وعشرين وثلاثماءة او في اخرها وتوفي علي الصحيح سنة تسع وتسعين في ربيع الاخر وله كتاب المقرب في اختصار المدونة ليس في مختصراتها مثله وكتاب منتخب الاحكام الذي سار في الافاق وكتاب الوثاءق وكتاب المذهب في الفقه وكتاب مختصر تفسير ابن سلام وكتاب حياة القلوب في الزهد وكتاب انس المريدين وكتاب النصاءح المنظومة من شعره وكتاب ادب الاسلام وكتاب اصول السنة	6337	5283840752347635461	255	429.0	212	600	42.5	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0751	true	-191245659995286068	1	93	4	470	1557	300	اصحاب ابي عبد الله بن كرام وذلك انهم كسروا منبره ومنعوه من الخروج فقلت له لو خرجت وامليت في فضايل هذا الرجل حديثا لاسترحت من هذه المحنة فقال لا يجيء من قلبي لا يجء من قلبي لا يجء منقلبي قال ابن طاهر ومن بحث عن تصانيفه راي فيها العجايب من هذا المعني خاصة الكتاب الذي صنفه وسماه فيما زعم المستدرك علي الصحيحين لعل اكثره انما قصد به ثلب اقوام ومدح اقوام وقال ابو سعد-------------------------------------------------------------------------الماليني----- طالعت كتاب المستدرك علي الشيخين الذي صنفه الحاكم من اوله الي اخره فلم ار فيه حديثا علي شرطهما	751	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06429	false	43796484261561954	175	240	942	1267	1564	300	اصحاب ابي عبد الله بن كرام وذلك انهم كسروا منبره ومنعوه من الخروج فقلت له لو خرجت وامليت في فضاءل هذا الرجل حديثا لاسترحت من هذه المحنة فقال لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجء من قلبي لا يجء من قلبي وسمعت المظفر بن حمزة بجرجان يقول سمعت ابا سعد الماليني يقول طالعت كتاب المستدرك علي الشيخين الذي صنفه الحاكم من اوله الي اخره فلم ار فيه حديثا علي شرطهما	6429	5283840752347635461	246	333.0	198	544	45.22058868408203	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0752	true	8826475823653688592	26	54	142	294	1637	300	محمد بنعب-د الله بن احمد ابو الفرج الدمشقي الدمشقي العابد المعروف بابن المعلم------------- الذي بني كهف جبريل بجبل قاسيون كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاب الدعو---------------------------ة قال ابن عساكر كان قرابة لنا	752	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06510	false	3904326152763765112	134	204	673	1030	1538	302	محمد بن عبد الله بن احمد ابو الفرج الدمشق--------ي العابد المعروف بابن المعلم الوفاة 412 ه الذي بني كهف جبريل بجبل قاسيون حكي عن ابي يعقوب الاذرعي وعلي بن الحسن بن طعان حكي عنه علي والحسين ابنا الحناءي وعلي بن الخضر السلمي قال عبد العزيز بن احمد الكتاني توفي شيخنا ابن المعلم صاحب الكهف وكان عابدا مجاب الدعوة في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة قال ابن عساكر كان قرابة لنا	6510	5283840752347635461	139	244.5	112	365	38.082191467285156	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0752	true	8826475823653688592	123	186	671	1001	1637	300	محمد بن-عبد الله بن احمد بن ابراهيم بن اسحاق بن زياد ابو بكر الاصبهاني -------التاجر المعروف بابن ريذه رو------------------------------ي عن الطبراني معجمه الكبير و-------الصغير و-الفتن لنعيم بن حماد وطال عم----------ره وتفرد في وقته قال ا----------بن مندة فيه------------------ الثقة الامين كان احد وجوه ال-----------------------------------------------------------ناس حسن الخط يعرف طرفا من النحو واللغة روي عنه خلق اخرهم موتا فاطمة الجوزدانية توفي في شهر رمضان-------------- سنة ----اربعين	752	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06789	false	6919483107114873346	56	141	283	730	1587	303	محمد بن عبد الله بن احمد بن ابراهيم بن اسحاق بن زياد ابو بكر الاصبهاني التاني التاجر المعروف بابن ريذة الوفاة 440 ه teachersstudents روي عن الطبراني معجمه الكبير و معجمه الصغير و الفتن لنعيم بن حماد وطال عمره وسار ذكره وتفرد في وقته ذكره ابو زكريا بن منده فنسبه كما نسبناه وقال الثقة الامين كان احد وجوه الناس وافر العقل كامل الفضل مكرما لاهل العلم عارفا بمقادير الناس حسن الخط يعرف طرفا من النحو واللغ----------------------------------------ة توفي في---- رمضان وقيل ان مولده سنة ست واربعين	6789	5283840752347635461	275	448.0	221	491	56.008148193359375	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0752	true	8826475823653688592	249	300	1335	1637	1637	300	محمد بن-عبد الله بن تومرت ابو عبد الله الملقب -----بالمهدي المصمودي الهرغي بالراء الساكنة والغين المعجمة صاحب دعوة السلطان عبد المءمن ملك ال-غرب ----------------------------------------------------------------------------------------------لقي--------- الغزالي والكياء ---------الهراسي وابا بكر الطرطوشي وجاور بمكة وحصل طرفا جيدا من العلم وكان --ورعا نا-سكا مهيبا متقشفا مخشوشنا امارا بالمعر-ف كثير الاطراق متعبدا يبتسم الي من-	752	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07878	false	6784323073622878119	219	296	1105	1522	1546	301	محمد بن عبد الله بن تومرت ابو عبد الله الملقب نفسه بالمهدي المصمودي الهرغي المغربي الوفاة 524 ه--------- صاحب دعوة السلطان عبد المءمن ملك المغرب كان يدعي انه حسني علوي وهو من جبل السوس في اقصي المغرب نشا هناك ثم رحل الي المشرق لطلب العلم ولقي ابا حامد الغزالي والكيا ابا الحسن الهراسي وابا بكر الطرطوشي وجاور بمكة وحصل طرفا جيدا من العلم وكان متورعا متنسكا مهيبا متقشفا مخشوشنا امارا بالمعروف كثير الاطراق متعبدا يتبسم الي من	7878	5283840752347635461	269	445.0	222	426	63.145538330078125	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0753	true	7502834108734293688	159	265	812	1326	1523	300	ثم نزح ---------الي بجاية--------------------- فاخرج منها الي قرية يقال لها ملالة فوجد بها عبد المءمن بن علي القيسي يق-ال ان ابن تومرت كان قد وقع بكتاب فيه صفة عبد المءمن وهو- رجل يظهر بالمغرب الاقصي من ذرية النبي صلي الله عليه وسلم يدعو الي الله يكون مقامه ومدفنه بموضع من ال-غرب يسمي ت ي ن م ل ويجاوز وقته الماية الخامسة فالقي في ذهنه انه هو فلما راه قال له------------------------------------------------------------------------- ما اسمك قال عبد المءمن فقال الله اكبر انت بغيتي فاين مقصدك قال ال-شرق لطلب العلم قال قد وجدت علما وشرفا اصحبني تنل----------------ه فوافقه فا-------------------------------------لقي اليه محمد امره واودعه سره وكان محم--------د صحب- عبد الله الونشريشي	753	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07879	false	7794974767740788428	154	290	818	1475	1529	300	ثم نزح عن البلد الي بجاية فاقام بها ينكر كدابه فاخرج منها الي قرية--------- ملالة فوجد بها عبد المءمن بن علي القيسي فيقال ان ابن تومرت كان قد وقع بكتاب فيه صفة عبد المءمن وصفة رجل يظهر بالمغرب الاقصي من ذرية النبي صلي الله عليه وسلم يدعو الي الله يكون مقامه ومدفنه بموضع من المغرب يسمي ت ي ن م ل ويجاوز وقته الماءة الخامسة فالقي في ذهنه انه هو واخذ يتطلب صفة عبد المءمن فراي في الطريق شابا قد بلغ اشده علي الصفة التي معه فقال يا شاب ما اسمك قال عبد المءمن فقال الله اكبر انت بغيتي فاين مقصدك قال المشرق لطلب العلم قال قد وجدت علما وشرفا اصحبني تنله ثم نظر في حليته فوافقت وقال ممن انت قال من كومية فربط الشاب والقي الي-----------------ه سره وكان ابن تومرت قد صحبه عبد الله الونشريسي	7879	5283840752347635461	462	814.0	363	683	67.64275360107422	83	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0753	true	7502834108734293688	36	64	172	309	1523	300	ومن شعره اخذت باعضادهم اذ ناوا وخلفك القوم اذ ودعوا فكم انت تنهي ولا تنتهي وتسمع وعظا ولا تسمع فيا حجر الشحذ حتي متي تسن الحديد ولا تقطع	753	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07891	false	-2038433598507267074	6	34	32	169	1544	302	ومن شعره اخذت باعضادهم اذ ناوا وخلفك القوم اذ ودعوا فكم انت تنهي ولا تنتهي وتسمع وعظا ولا تسمع فيا حجر الشحذ حتي متي تسن الحديد ولا تقطع	7891	5283840752347635461	137	274.0	109	137	100.0	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0754	true	7019274975318246665	53	157	273	815	1534	300	مالك بن وهيب الاندلسي وكان عالما صالحا فشرع في الانكار ابن تومرت علي عادته و----انكر علي ابنة الملك وقصته معها يطول شرحها فبلغ خبره الملك وانه يتحدث--- تغيير الدولة فتحدث مع ابن وهيب فقال اري ان تحضره------------------------------------ واصحابه ونسمع كلامه بحضور العلماء وكانوا مقيمين في مسجد خراب خارج- البلد فلما حضروا ساله محمد بن اسود قاضي المرية وق------------------------------ال ما الذي يذكر عنك--------- في حق هذا الملك العادل------- المنقاد ال- الحق فقال محمد الذي نقل عني---- قلته ولي من رواءه اقوال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل بلغك يا قاضي ان الخمر تباع جه-را و-----الخنازير تمشي بين المسلمين و-----اموال اليتامي تءخذ وعد من ذلك شيءا كثيرا فلما سمعه الملك ذرفت	754	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07880	false	-9041717762298118495	69	215	367	1098	1514	300	مالك بن وهيب الاندلسي الفقيه فاخذ ---------------------ابن تومرت في الانكار حتي انكر علي ابنه الملك وذلك في قصة طويلة---- فبلغ خبره الملك وانه ي-حدث في تغيير الدولة فكلم مالك بن وهيب في امره وقال نخاف من فتح باب يعسر علينا سده وكان محمد واصحابه--------------------------------- مقيمين في مسجد خراب بظاهر البلد ف---احضرو-هم في محفل من العلماء فقال الملك علي سلوا هذا ما يبغي فكلموه وقال ما الذي يذكر عنك من القول في حق ال----ملك العادل الحليم المنقاد الي الحق فقال اما ما--- نقل عني فقد قلته ولي من وراءه اقوال واما قولك انه يءثر طاعة الله علي هواه وينقاد الي الحق فقد حضر اعتبار صحة هذا القول عليه ليعلم بتعريه عن هذه الصفة انه مغرور بما تقولون له وتطرونه به مع علمكم ان الحجة عليه متوجهة فهل بلغك يا قاضي ان الخمر تباع جهارا وتمشي الخنازير----- بين المسلمين وتءخذ اموال اليتامي وعد----د من ذلك اشياء حتي----------------- ذرفت	7880	5283840752347635461	335	415.5	265	827	40.50785827636719	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0754	true	7019274975318246665	209	300	1072	1534	1534	300	ولما خرجوا قال محمد لجماعته لا مقام لنا بمراكش مع ا---------بن وهيب فتوجهوا الي ------------اغمات واجتمعوا ب--------------------------------------------عبد الحق بن ابراهيم من فقهاء المصامدة وحكوا له -----------------------------ما جري---- فقال هذا الموضع لا يحميكم وان احصن هذه المواضع---------------- تين م---------------------------ل فانقطعوا فيه برهة ف-----------------لما سمع محمد هذ------ا الاسم تجدد له ذكره فيما كان اطلع عليه---------- فقصدوا-------------------------------- المكان-------------------------------------------- واكرمهم اهله وانزلوهم اكرم نزل وسال الملك عنهم بعد ذلك فقيل له سافروا فسر بذلك وتسامع اهل الجبل بهم وقصدوهم من كل فج عميق يلتموسن بكرة محمد دعاءه فكان كل من----- استدناه -عرض عليه ما في-	754	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07881	false	-6224679176976635366	45	173	218	881	1537	300	ولما خرج-- قال لاصحاب-----ه لا مقام لنا بمراكش مع وجود مالك بن وهيب فانا نخاف مكره وان لنا باغمات اخا في الله فنقصده فلن نعدم منه رايا ودعاء وهو الفقيه عبد الحق بن ابراهيم--------- المصمودي فسافروا اليه فانزلهم وبثوا اليه سرهم وما جري لهم فقال هذا الموضع لا يحميكم وان احصن الاماكن المجاورة لهذا البلد تين مل وهي مسيرة يوم في هذا الجبل فانقطعوا فيه برهة ريثما ينسي ذكركم فلما سمع ابن تومرت بهذا الاسم تجدد له ذكر اسم الموضع الذي راه في الكتاب فقصده مع اصحابه فلما اتوه راهم اهل ذلك المكان علي تلك الصورة فعلموا انهم طلاب علم فتلقوهم واكرموهم---- وانزلوهم وبلغ--------- الملك سفرهم---------------------- فسر بذلك وتسامع اهل الجبل بوصول ابن تومرت فجاءوه من النواحي يتبركون به و-----كان كل من اتاه استدناه وعرض عليه ما في	7881	5283840752347635461	278	293.0	218	719	38.66481399536133	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0755	true	-2034259818915908599	170	300	907	1591	1591	300	ان العسكر يحضر اليهم فامرهم-------- بالقعود عل --نقاب الوادي ومراصده واستنجد لهم المجاورين فلما وصل العسكر اقبلت----------------------- الحجارة عليهم مثل المطر من جانبي الوادي ولم يزالوا كذلك الي ان حان الليل بينهم فرجع العسكر الي---- الملك فعلم انه لا طاقة له باهل الجبل-------- فاعرض عنهم وتحقق ذلك محمد وصفت له مودة اهل الجبل فامر الونشريشي---- وقال اظه-ر فضايلك وفصاحتك دفعة واحدة فلما صلوا----------- الصبح قال----------------- رايت البارحة في نوم----ي ملكين قد نزلا من السماء وشقا بطن-ي وغسلاه وحشياه علما وحكمه وقرانا فانقاد له كل صعب القياد وعجبوا من- حا-------له وحفظه ال--قران فقال له محمد ------عجل لنا البشري في انفسنا وعرفنا اسعداء نحن ام اشقياء فقال--- اما انت فانك المهدي القايم بامر الله ومن تعبك سعد ومن خالفك شقي ثم قال اعرض اصحابك حتي اميز اهل الجنة من اهل النار فقتل-	755	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07889	false	-5423143087993731707	4	134	19	698	1560	300	من ع--سكر يفجءه----م فامر اهل الجبل بالقعود علي انقاب الوادي فل------------------------------ما وص------------لت اليهم الخيل نزلت عليهم الحجارة---------------- من جانبي الوادي كالمطر ودام القتال الي---- الليل------ فرجع العسكر واخبروا الملك فعلم انه لا طاقة له باهل الجبل لتحصنهم فاعرض عنهم ثم قال ابن تومرت لعبد الله---------------- الونشريسي هذا اوان اظهار فضاءلك وفصاحتك دفعة واحدة ثم اتفقا علي ان يصلي الصبح ويقول بلسان فصيح اني رايت في النوم انه نزل بي ملكان --------من السماء وشقا فءادي وغسلاه وحشياه علما وحكمة فلما اصبح فعل ذلك فدهشوا------ وعجبوا منه وانقادوا له ---كل الانقياد فقال ابن تومرت له فعجل لنا البشري في انفسنا وعرفنا اسعداء نحن ام اشقياء فقال له اما انت فانك المهدي القاءم بامر الله -من تبعك سعد ومن خالفك شقي ثم قال اعرض اصحابك حتي اميز اهل الجنة من اهل النار وعمل	7889	5283840752347635461	445	601.0	352	787	56.54383850097656	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0756	true	-4395710281261593503	155	203	830	1055	1558	300	وكان قوته من غزل اخته رغيفا في كل يوم بقليل سمن او زيت ولم ينتقل عن هذا حين كثرت عليه الدنيا وراي اصحابه يوما وقد مالت نفوسهم الي----- ما غنموه فامر بضم ذلك جميعه واحرقه بالنار وقال من كان يتبعني للدنيا فما له عندي الا ما راي ومن	756	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07890	false	-9191887001552137367	254	300	1354	1567	1567	300	وكان قوته من غزل اخته رغيفا في كل يوم بقليل سمن او زيت ولم ينتقل عن ذلك حين كثرت عليه الدنيا وراي اصحابه يوما وقد مالت نفوسهم الي كثرة ما غنموه فامر باحراق- جميعه-------------- وقال من كان ي-بتغي الدنيا فما له عندي الا ما اري ومن-	7890	5283840752347635461	195	346.0	151	230	84.78260803222656	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0756	true	-4395710281261593503	209	273	1089	1409	1558	300	وكان------ كثيرا ما ينشد تجرد من الدنيا فانك انما خرجت الي الدنيا وانت مجرد وكان يتمثل بقول ابي الطيب اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم وبما ناسبه من شعره في هذه المادة ومات لم يفتح شيءا من البلاد وانما قرر القواعد ورتب الاحوال ووطدها ------------وكانت الفتوحات علي يد عبد المءمن	756	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07891	false	-2038433598507267074	34	64	169	332	1544	302	وكان يتمثل كثيرا-------- تجرد من الدنيا فانك انما خرجت الي الدنيا وانت مجرد و-لم يتملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيءا من البلاد وانما قرر القواعد ومه-------------دها وبغته الموت وكانت الفتوحات علي يد عبد المءمن	7891	5283840752347635461	139	219.0	112	338	41.12425994873047	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0758	true	7526946154074104622	194	235	1044	1253	1606	300	محمد بن-عبد الله بن العباس بن عبد الحميد المعدل ابو عبد الله الحراني ثم البغداذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع جماعة---- وروي عنه ابن الجوزي--------------------- جمع كتابا سماه روضة الادباء وله شعر وهو اخر من مات من عدول القاضي ابي الحسن ابن الدامغاني توفي سنة	758	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08484	false	-7885857601729945968	128	225	640	1159	1542	305	محمد بن عبد الله بن العباس بن عبد الحميد المعدل ابو عبد الله الحراني ثم البغدادي الوفاة 560 ه احد العدول الكبار كيس متودد سمع هبة الله بن عبد الرزاق الانصاري ورزق الله التميمي وطراد بن محمد الزينبي وابا الفتح احمد بن محمد الحداد وابا سعد المطرز ويحيي بن منده الحافظ وغيرهم ورحل الي اصبهان teachersstudents روي عنه ابو سعد السمعاني وقال سالته عن مولده فقال سنة اربع وثمانين واربعماءة قلت وروي عنه ابن الجوزي وقال كان لطيفا ظريفا جمع كتابا سماه روضة الادباء-------- وهو اخر من مات من شهود القاضي ابي الحسن ابن الدامغاني وروي عنه	8484	5283840752347635461	186	307.0	148	527	35.29411697387695	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0759	true	-7954775499305614159	12	125	65	680	1631	300	محمد بن-عبد الله بن الق-سم بن المظفر بن علي قاضي القضاة كمال الدين ابو الفضل ابن ابي محمد---- الشهرزوري ثم الموصلي الفقيه الشافعي ويعرفون قديما ببني الخراساني --------------------------------------------تفقه ببغداد علي اسعد الميهني وسمع الحديث من نور الهدي ابي طالب الزينبي------------------------------------------------------------- وولي قضاء بلده وكان يتردد الي بغداد وخراسان رسولا من اتابك زنجي ثم انه وفد --------علي نور الدين فبالغ في اكرامه وجهزه رسولا من حلب الي الديوان العزيز وب---ني بالموصل مدرسة و----بمدينة النبي صلي الله عليه وسلم رباطا و--ولاه-------- نور الدين قضاء دمشق ونظر الاوقاف ونظر اموال السلطان وغير ذلك فاستناب ابنه -------ابا حامد بحلب وابن اخيه الق-----سم بحماة وابن اخيه الاخر في قضاء حمص وحدث بالشام وبغداد وكا-------------------------------------------------ن يتكلم في الاصول كلاما	759	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08753	false	-9033688280329346469	149	302	774	1584	1584	302	محمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي قاضي القضاة كمال الدين ابو الفضل -بن ابي محمد ابن الشهرزوري ثم الموصلي الفقيه الشافعي ويعرفون قديما ببني الخراساني الوفاة 572 ه ولد سنة احدي وتسعين واربعماءة وتفقه ببغداد علي اسعد الميهني وسمع الحديث من نور الهدي ابي طالب الزينبي وبالموصل من ابي البركات بن خميس وجده لامه علي بن احمد بن طوق وولي قضاء بلده وكان يتردد الي بغداد وخراسان رسولا من اتابك زنكي ثم قدم الشام وافدا علي نور الدين فبالغ في اكرامه ونفذه رسولا من حلب الي الديوان العزيز وقد بني بالموصل مدرسة وبني بمدينة النبي صلي الله عليه وسلم رباطا ثم ولاه السلطان نور الدين قضاء دمشق ونظر الاوقاف ونظر اموال السلطان وغير ذلك فاستناب ابنه القاضي ابا حامد بحلب وابن اخيه ابا القاسم بحماه وابن اخيه الاخر في قضاء حمص وحدث بالشام وبغداد قال القاسم بن عساكر ولي قضاء دمشق سنة خمس وخمسين وكان يتكلم في الاصول كلاما-	8753	5283840752347635461	594	1072.5	483	812	73.1527099609375	95	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0761	true	-3884129990599483160	232	267	1205	1391	1554	300	محمد بن عبد الله بن هبة بن----- المظفر -بن رءيس الرءساء ابي الق-سم علي بن- المسلمة ابو الفرج------------- وزير العراق--------- سمع وروي ---------------------------------------------------------------------------------كان اولا استاذ دار المقتفي والمستنجد ووزر للمستضء وكان فيه مروءة واكرام للعلماء	761	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08765	false	-7284391634152430381	31	87	170	467	1600	302	محمد بن عبد الله بن هبة الله بن المظفر ابن رءيس الرءساء ابي القاسم علي ابن المسلمة ابو الفرج الوفاة 573 ه وزير العراق teachers سمع من ابن الحصين وعبيد الله بن محمد ابن البيهقي وزاهر الشحامي روي عنه حافده داود بن علي وكان اولا استاذ دار المقتفي والمستنجد ووزر للمستضء وكان فيه مروءة واكرام للعلماء	8765	5283840752347635461	177	306.5	143	297	59.5959587097168	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0762	true	-1987061403955540224	167	223	810	1114	1522	300	ذخيرة الدين ولي العهد ا-------------------------بن امير المءمنين القايم ----------------------------------------------------------------------------------------------------خطب له بولاية العهد سنة اربعين ولقب ذخيرة الدين فادركه اجله في ثامن عشر ذي القعدة سنة سبع واربعين واربع ماية كان قد ختم القران وحفظ الفقه والعربية والفرايض -قال ابن النجار وخلف جارية حاملا فولدت له ابنا وهو امير المءمنين ابو الق-سم عبد الله-------- المقتدي بامر الله	762	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06868	false	602893160274970939	231	306	1166	1572	1572	306	ذخيرة الدين ولي --عهد امير المءمنين ابو العباس ابن امير المءمنين القاءم بامر الله عبد الله ابن القادر بالله احمد الوفاة 447 ه قال ابن خيرون ولد سنة احدي وثلاثين واربعماءة وخطب له بولاية العهد سنة اربعين ولقب ذخيرة الدين فادركه اجله في ثامن عشر ذي القعدة و--------------------------كان قد ختم القران وحفظ الفقه والعربية والفراءض وقال ابن النجار -خلف جارية حاملا فولدت--- ابنا فهو امير المءمنين ابو القاسم عبد الله بن محمد المقتدي بامر الله-	6868	5283840752347635461	267	446.5	218	439	60.820045471191406	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0763	true	3175085899114098084	237	283	1260	1495	1578	300	محمد بن-عبد الله بن عبد الحكم بن اعين بن ليث الامام ابو عبد الله المصري الفقي-----------------ه اخو عبد الرحمن وسعد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم الشافعي مدة وتفقه به وبابيه عبد الله وغيرهما روي ------عنه النساءي وابن خزيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وثقه النساءي وقال مرة لا باس به وكا--------------------------------------ن الشافعي معجبا به لذكايه	763	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04592	false	7095119347017351534	174	303	863	1522	1522	303	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن اعين بن ليث الامام ابو عبد الله المصري الفقيه الوفاة 261 270 ه اخو عبد الرحمن وسعد ولد سنة اثنتين وثمانين وماءة teachers وروي عن عبد الله بن وهب وابن ابي فديك وابي ضمرة انس بن عياض وبشر بن بكير وايوب بن سويد الرملي واسحاق بن الفرات واشهب بن عبد العزيز وشعيب بن الليث بن سعد وابي عبد الرحمن المقرء وطاءفة ولزم الشافعي مدة وتفقه به وبابنه عبد الله وغيرهما students وعنه النساءي وابن خزيمة وابن صاعد وعبد الرحمن بن ابي حاتم وعمرو بن عثمان المكي الزاهد وابو بكر بن زياد النيسابوري واسماعيل بن داود بن وردان وابو العباس الاصم وجماعة وثقه النساءي وقال مرة لا باس به وقال غيره كان ابوه قد ضمه الي الشافعي فكان الشافعي معجبا به لذكاءه-	4592	5283840752347635461	227	391.0	183	660	34.39393997192383	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0763	true	3175085899114098084	137	164	730	875	1578	300	محمد بنعب-د الله بن الحسين قاضي القضاة ابو بكر الناصحي النيسابور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي افضل اهل عصره في اصحاب ابي حنيفة---------------- واوجههم------------ مع حظ وافر من الادب وحفظ الاشعار والطب	763	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07321	false	-8271201559300846063	144	204	753	1080	1613	302	محمد بن عبد الله بن الحسين قاضي القضاة ابو بكر الناصحي النيسابوري الوفاة 484 ه سمع ابا بكر الحيري وابا سعيد الصيرفي وابا الحسين عبد الغافر الفارسي قال فيه عبد الغافر بن اسماعيل قاضي القضاة ابن امام الاسلام ابي محمد الناصحي افض----ل عصره في اصحاب ابي حنيفة واعرفهم بالمذهب واوجههم في المناظرة مع حظ وافر من الادب وحفظ الاشعار والطب	7321	5283840752347635461	139	248.0	113	331	41.99395751953125	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0765	true	-4234902393148548236	78	148	404	772	1535	300	محمد بن-عبد الله بن العباس بن عبد الحميد بن نصر بن عمر الحراني ابو عبد الله----------- البغداذي اصله من حران وكان من عدول بغداذ فاضلا لطيف الطبع ظريفا صاحب نشوار ومحاضرة له مجموعات حسنة وشعر سمع نقيب النقباء ابا القوارس طراد بن محمد الزينبي وابا الحسن هبة الله بن عبد الرزاق الانصاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وغيرهما ببغداذ وسمع باص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهان- وروي عنه ابنته خديجة وعبد اللطيف بن محمد بن علي الحراني ومن شعره ان	765	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08484	false	-7885857601729945968	128	235	640	1211	1542	305	محمد بن عبد الله بن العباس بن عبد الحميد المعدل ---------------ابو عبد الله الحراني ثم البغدادي الوفاة 560 ه احد ال--عدول الكبار كيس متودد---------------------------------------------------- سمع--------------------------------------------------------- هبة الله بن عبد الرزاق الانصاري ورزق الله التميمي وطراد بن محمد الزينبي وابا الفتح احمد بن محمد الحداد وابا سعد المطرز ويحيي بن منده الحافظ وغيرهم ورحل الي -----اصبهان teachersstudents روي عنه ابو سعد السمعاني وقال سالته عن مولده فقال سنة اربع وثمانين واربعماءة قلت وروي عنه ابن الجوزي وقال كان لطيفا ظريفا جمع كتابا سماه روضة الادباء وهو اخر من مات من شهود القاضي ابي الحسن ابن الدامغاني وروي عنه ابنته خديجة وعبد اللطيف بن محمد------- القبيطي وله شعر حسن	8484	5283840752347635461	170	210.5	135	709	23.977432250976562	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0768	true	-776890039972600145	161	231	859	1214	1576	300	محمد بن عبد الله بن سليمان الحافظ ابو جعفر الحضرمي الكوفي مطين مفعل------------------------------------------------------------- من الطين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اوحد اوعية العلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل عنه الدارقطني فقال ثقة جبل------------------------------------------------------------------ صنف المسند و-التاريخ ق---------ال ابو بكر ابن ابي دارم الحافظ كتبت عن مطين ماية الف حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت صبيا العب مع الصبيان وكنت اطولهم فندخل الماء ونخوض فيطينون ظهري فبصر بي يوما ابو نعيم فلما راني قال يا مطين--- لا تحضر مجلس العلم---- فاشتهر بذلك	768	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05050	false	-8420165999678058987	109	274	560	1409	1547	303	محمد بن عبد الله بن سليمان الحافظ ابو جعفر الحضرمي الكوفي مطين الوفاة 291 300 ه دخل علي ابي نعيم وهو صبي وكان جارهم بالكوفة وسمع من احمد بن يونس ويحيي بن عبد الحميد الحماني ويحيي بن بشر الحريري وعلي بن حكيم الاودي وسعيد بن عمرو الاشعثي وخلق كثير وكان ا-حد اوعية العلم students وعنه ابو بكر النجاد والطبراني وابو بكر الاسماعيلي وعلي بن عبد الرحمن البكاءي وعلي بن حسان الدممي وطاءفة سءل عنه الدارقطني فقال ثقة جبل قلت توفي في ربيع الاخر سنة سبع وتسعين وولد سنة اثنتين وماءتين وقد صنف المسند و التاريخ وغير ذلك قال ابو بكر -بن ابي دارم الحافظ كتبت عن مطين ماءة الف حديث قال الخليلي وذكر مطينا في شيوخ القطان حافظ ثقة سمعت جماعة يقولون سمعنا جعفر بن محمد الخلدي يقول قلت لابي جعفر الحضرمي لم سميت مطينا قال كنت صبيا العب مع الصبيان وكنت اطولهم فندخل الماء ونخوض فيطينون ظهري فبصرن-ي يوما ابو نعيم فلما راني قال يا مطين لم لا تحضر مجلس العلم قال فاشتهر -ذلك	5050	5283840752347635461	339	563.0	271	853	39.742088317871094	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0769	true	5608562313805304566	210	267	1096	1377	1557	300	كان اعلم الناس بالاصول بعد الشافعي وهو اول من انتدب من اصحابنا للشروع في علم الشروط وصنف فيه كتابا احسن فيه كل الاحسان انتهي وله وجه في المذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ومن غرايب-----ه ايجاب الحد علي من وطء في النكاح بلا ولي اذ- كان يعتقد تحريم ذلك توفي سنة ثلثين وثلث ماية الصفار محمد بنعبد الله بن احمد------- ابو عبد	769	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05508	false	-5017363860673607786	77	148	405	758	1556	304	كان اعلم الناس بالاصول بعد الشافعي وله كتاب في------------------------------ الشروط في غاية الحسن وله مصنفات في اصول------------------- المذهب وفروعه وكان صاحب وجه teachers سمع احمد بن منصور الرمادي teachersstudents روي عنه علي بن محمد الحلبي وسمع منه بمصر وتوفي في رجب ومن غراءب وجوهه ايجاب الحد علي من وطء في النكاح بلا ولي اذا كان يعتقد تحريم ذلك BIO_MAN 513 محمد بن -------------------عبد الله بن محمد بن سلم ابو بكر	5508	5283840752347635461	148	218.0	114	421	35.154396057128906	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0770	true	7961198109682623005	0	40	0	215	1612	300	حسن التصنيف جمع ابوابا وشيوخا---------------------------------------------------------------------- ولما منع بنو------------- بويه م------ن ذكر فضايل الصحابة وكتبوا بسب السلف علي ابواب المساجد كان ابو بكر يحدث بفضايل الصحابة--------------- في الجامع ----------------قربة الي------------------------------------------ الله تعالي ---------------------------------------------قال الدارقطني----- هو الثقة المامون الذي لم يغمز بحال	770	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05803	false	504564791809259700	165	246	849	1275	1552	302	حسن التصنيف جمع ابوابا وشيوخا حدثني ابن مخلد انه راي مجلسا كتب عن الشافعي سنة ثماني عشرة وثلاث ماءة ولما منعت الديلم يعني بني بويه الناس عن ذكر فضاءل الصحابة وكتبوا -سب السلف علي ابواب المساجد كان ابو بكر الشافعي يتعمد املاء احاديث الفضاءل في الجامع ويفعل ذلك حسبة وقربة وقال حمزة السهمي سءل الدارقطني عن محمد بن عبد الله الشافعي فقال ثقة جبل ما كان في ذلك الوقت اوثق منه وقال الدارقطني ايضا هو الثقة المامون الذي لم يغمز بحال	5803	5283840752347635461	180	266.0	144	427	42.15456771850586	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0773	true	-4872838746782487258	5	66	27	358	1515	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن مفرج ابو عبد الله ابن غطوس بالغين المعجمة والطاء المهملة المشددة والواو الساكنة والسين المهملة علي وزن سفود الانصاري الاندلسي البلنسي الناسخ------------- قال ابن الابار انفرد في وقته بالبراعة في كتابة المصاحف ونقطها -يقال انه كتب الف مصحف ولم يزل الملوك والكبار ي-نافسون فيها الي اليوم وقد كان ---الي علي نفسه الا -	773	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09484	false	-3835885522663667653	252	304	1313	1575	1575	304	محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن مفرج ابو عبد الله ابن غطوس ---------------------------------------------------------------------------------الانصاري الاندلسي البلنسي الناسخ الوفاة 610 ه قال---- الابار انفرد في وقته بالبراعة في كتابة المصاحف ونقطها فيقال انه كتب الف مصحف ولم يزل الملوك والكبار يتنافسون فيها الي اليوم و---كان قد الي علي نفسه ان لا	9484	5283840752347635461	240	425.0	194	350	68.57142639160156	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0774	true	7118520045958054598	128	278	676	1513	1627	300	محمد بنعب-د الله بن الحسن بن علي بن ابي الق-سم بن صدقة بن حفص قاضي القضاة---------- ابو المكارم شرف الدين ابن القاضي الرش----------يد ابن القاضي ابي المجد---- الصفراوي الاسكندري ال-----مصري الشافعي المعروف بابن عين الدولة------------- ولد بالاسكندرية س---نة احدي وخمسين وخمس ماية وقدم القاهرة--- سنة ثل-ث وسبعين وكتب لقاضي القضاة صدر الدين ابن در---------باس ثم ناب عنه في القضاء و-----------------------------حكم بالاسكندرية من اعمامه واخواله ثمانية----- وناب في القضاء ايضا عن قاضي القضاة ابن ابي عصرون وعن زين الدين علي بن يوسف الدمشقي وعن عماد الدين ابن----------- السكر -ثم استقل بالقضاء بالقاهر-------------------------ة وولي القضاء بالديار المصرية وبعض الشامية ---سنة سبع عشرة و-----------------------------كان عارفا بالاحكام مطلعا علي غوامضها وكتب الخط الجيد وله نظم ونثر وكان يحفظ من شعر المتقدمين والمتاخرين جملة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزل عن قضاء مصر ب-------بدر الدين السنجاري-------------------- وبقي -------------------------قاضيا بالقاهرة وبالوجه البحري------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقل المصريون عنه كثيرا من النوادر والزوايد ك-ان يقولها بسكون وناموس ومن شعره وليت القضاء وليت القضا ء لم	774	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10224	false	5480949605919733070	50	302	250	1582	1582	302	محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن ابي القاسم بن صدقة بن حفص قاضي القضاة شرف الدين ابو المكارم---------- ابن القاضي الرشيد ابي الحسن ابن القاضي ابي المجد ابن الصفراوي الاسكندراني ثم المصري الشافعي المعروف بابن عين الدولة الوفاة 639 ه ولد بالاسكندرية في سنة احدي وخمسين وخمسماءة- وقدم القاهرة في سنة ثلاث وسبعين فكتب لقاضي القضاة صدر الدين عبد الملك بن درباس ثم ناب عنه في القضاء سنة اربع وثمانين وخمسماءة وقد حكم بالاسكندرية من اعمامه واخواله ثمانية انفس وناب في القضاء ايضا عن قاضي القضاة ابن ابي عصرون وعن زين الدين علي بن يوسف الدمشقي وعن عماد الدين عبد الرحمن ابن السكري ثم استقل بالقضاء بالقاهرة في سنة ثلاث عشرة وستماءة وولي --قضاء -الديار المصرية وبعض الشامية في سنة سبع عشرة قال ذلك الحافظ زكي الدين وقال كان عارفا بالاحكام مطلعا علي غوامضها وكتب الخط الجيد وله نظم ونثر وكان يحفظ من شعر المتقدمين والمتاخرين جملة وتوفي في تاسع عشر ذي القعدة قلت وروي عنه حكاية في معجمه وقال سمع من والده ومن ابي الطاهر محمد بن محمد بن بنان شعرا وسمع من قاضي القضاة ابن درباس وقد ذكره القاضي جمال الدين ابن واصل وقال عزل عن قضاء مصر بالقاضي بدر الدين السنجاري في سنة ثمان وثلاثين وبقي شرف الدين ابن عين الدولة قاضيا بالقاهرة وبالوجه البحري قلت ثم عاش بعد ذلك اشهرا ومات قال وكان فاضلا في الفقه والادب والشروط عفيفا نزها وكان يحفظ كثيرا من علم الادب ونقل المصريون عنه كثيرا من النوادر والزواءد وكان يقولها بسكون وناموس ومن شعره وليت القضاء وليت القضا ء لم-	10224	5283840752347635461	797	1372.0	653	1347	59.168521881103516	117	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0775	true	-6263641963730584519	238	298	1228	1579	1589	300	محمد بن-عبد الله بن محمد ابن ابي الفضل الامام الاوحد شرف الدين ابو عبد الله السلمي الاندلسي المرسي المحدث المفسر النحوي------------- ولد بمرسي------------ة سنة تسع وستين وقيل سنة سبعين--------- وعني بالعلم وسمع الموطا بعلو بالمغرب----- من الحافظ ---------------------------------------الحجري---------------------------- وحج ودخل---- العراق وخراسان والشام ومصر وسمع جماعة كثيرة وقرا الفقه والاصول وحدث بالسنن الكبير للبيهقي وبغريب الحديث للخطابي عن منصور الفراوي	775	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10591	false	-8530918289360975414	205	282	1074	1480	1609	303	محمد بن عبد الله بن محمد -بن ابي الفضل الامام الاوحد شرف الدين ابو عبد الله السلمي الاندلسي المرسي المحدث المفسر النحوي الوفاة 655 ه ولد بمرسية في ذي الحجة سنة تسع وستين وقيل سنة سبعين وخمسماءة وعني بالعلم وسمع الموطا----- بالمغرب بعلو من الحافظ ابي محمد عبد الله بن محمد بن عبيد الله الحجري وسمع من عبد المنعم بن الفرس وحج ودخل الي العراق وخراسان والشام ومصر وكان------ كثير الاسفار قديما وحديثا سمع م--------------------------------------------ن منصور الفراوي	10591	5283840752347635461	266	428.0	218	462	57.57575607299805	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0776	true	3158949750908458764	25	58	131	317	1592	300	الزعفة وخلف كتبا عظيمة------------------------------------- كانت مودعة بدمشق فرسم السلطان ببيعها فكانوا------------- يحملون منها كل يوم ثلاثا الي دار السعادة لاجل الباذراءي-------------- فاشتر----------ي منها جملة كثيرة وابيعت في------- سنة--------------------------------------- وصنف تفسيرا كبيرا لم يتمه	776	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10593	false	-2367526268947666613	28	81	156	453	1577	304	الختني وخلف كتبا عظيمة قرات بخط العلاء الكندي ان كتب المرسي كانت مودعة بدمشق فرسم السلطان ببيعها فكانوا في كل ثلاثاء يحملون منها جملة-------- الي دار السعادة لاجل الباذراءي ويحضر العلماء فاشتري الباذراءي منها جملة كثيرة و-بيعت في نحو من سنة وكان فيها نفاءس واحرزت كتبه ثمنا عظيما وصنف تفسيرا كبيرا لم يتمه	10593	5283840752347635461	169	258.0	138	306	55.228759765625	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0776	true	3158949750908458764	196	253	1024	1316	1592	300	محمد بن عبد الله بن ابي بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن احمد بن ابي بكر الحافظ العلامة ابو عبد الله القضاعي البلنسي الكاتب الاديب المعروف ---------بابن الابار وبالابار---- ولد سنة خمس وتسعين--------- وسمع من ابيه الاب---------------ار وابي عبد الله محمد-------- بن نوح الغافقي واب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الربيع سليمان بن موسي بن سالم الكلاعي الحافظ وبه تخرج	776	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10676	false	-7054640703837115566	207	302	1060	1534	1534	302	محمد بن عبد الله بن ابي بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن احمد بن ابي بكر الحافظ العلامة ابو عبد الله القضاعي البلنسي الكاتب الاديب المعروف بالابار وبابن الابار الوفاة 658 ه ولد سنة خمس وتسعين وخمسماءة وسمع من ابيه الشيخ ابي محمد الابار وابي عبد الله محمد بن ايوب بن نوح الغافقي وابي الخطاب احمد بن واجب وابي سليمان داود بن سليمان بن حوط الله وابي عبد الله محمد بن عبد العزيز بن سعادة وابي علي الحسين بن يوسف بن زلال وابي الربيع سليمان بن موسي بن سالم الكلاعي الحافظ وبه تخرج-	10676	5283840752347635461	282	515.5	226	475	59.3684196472168	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0776	true	3158949750908458764	253	300	1316	1592	1592	300	وعني بالحديث وجا-ل في الاندلس وكتب العالي والنازل وكان بصيرا بالرجال عارفا بالتاريخ اماما في العربية فقيها مقرءا اخباريا فصيح------ا له يد في البلاغة والانشاء في النظم والنثر كامل الرياسة ذا جلالة وابهة وتجمل وافر وله من المصنفات ف------ي الحديث والتاريخ والاد-ب كمل الصلة لابن بشكوال-- بكتاب-	776	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10677	false	-6976903661687120357	0	46	0	283	1551	302	وعني بالحديث وتجول في الاندلس وكتب العالي والنازل وكان بصيرا بالرجال عارفا بالتاريخ اماما في العربية فقيها مقرءا اخباريا فصيحا مفوها له يد في البلاغة والانشاء و--النظم والنثر كامل الرياسة ذا جلالة وابهة وتجمل وافر وله -----مصنفات كثيرة في الحديث والتاريخ والاداب كمل الصلة ال---بشكوالية بكتاب	10677	5283840752347635461	260	466.0	217	293	88.73719787597656	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0777	true	7866901295625340297	0	101	0	483	1543	300	في ثل-ثة اسفار قال الشيخ شمس الدين اختصرته في مجلد واحد ومن راي كلام الرجل علم محله من الحديث--------- وكان له اجازة من ابي بكر محمد بن احمد بن ابي جمرة روي عنه بها وقتل مظلوما بتونس علي يد صاحبها لا---------------------نه تخيل منه الخروج وشق العصا وقيل-------------------------------------- ان بعض اعدايه ذكر عند صاحب تونس انه الف تاريخا وانه تكلم فيه في جماعة فلما طلب احسن--------------------------- بالهلاك فقال للغلام- خذ البغلة وامض بها الي حيث شءت فهي لك و----------------------------------------------------------------له جزء- سماه درر السمط في خبر السبط------------ ينال فيه من بني امية ويصف عليا عليه السلام بالوحي وهذا تشيع ظاهر ولكنه انشاء بديع	777	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10677	false	-6976903661687120357	46	177	283	913	1551	302	في ثلاثة اسفار-------------------- اختصرته في مجل-----د ومن راي كلام الرجل علم محله من الحديث والبلاغة وكان له اجازة من ابي بكر محمد بن احمد بن ابي جمرة روي عنه بها وقتل مظلوما بتونس علي يد صاحبها في العشرين من المحرم فانه تخيل منه الخروج وشق العصا ولم يكن ذلك من شيمته رحمه الله وبلغني ايضا ان بعض اعداءه ذكر عند صاحب تونس انه الف تاريخا وانه تكلم فيه في جماعة وقيل هذا فضولي يتكلم في الكبار فطلب واحس بالهلاك فقال -لغلامه خذ البغلة وامض بها الي حيث شءت فهي لك فلما دخل قتلوه فنعوذ بالله من شر التاريخ ومن شر كل ذي شر ثم رايت له جزءا سماه درر السمط في خبر السبط عليه السلام ينال فيه من بني امية ويصف عليا عليه السلام بالوصي وهذا تشيع ظاهر -لكنه انشاء بديع	10677	5283840752347635461	437	752.0	341	657	66.51445770263672	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0778	true	4638006535776260330	255	300	1320	1558	1558	300	محمد بن-عبد الله بن عبد الله بن مالك الامام العلامة الاوحد جمال الدين ابو عبد الله الطاءي الجياني الشافعي النحوي------------- نزيل دمشق ولد --------------سنة احدي-------- وسمع بدمشق من مكرم وابي صادق الحسن بن صباح وابي الحسن السخاوي وغيرهم واخذ العربية عن غير واحد وجالس ابن------	778	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10908	false	8749215023358413811	171	224	895	1168	1615	304	محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك------- العلامة الاوحد جمال الدين ابو عبد الله الطاءي الجياني الشافعي النحوي الوفاة 672 ه نزيل دمشق ولد سنة ستماءة او سنة احدي وستماءة وسمع بدمشق من مكرم وابي صادق الحسن بن صباح وابي الحسن السخاوي وغيرهم واخذ العربية عن غير واحد وجالس بحلب ابن	10908	5283840752347635461	228	419.0	185	280	81.42857360839844	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0779	true	6777989221069117621	0	39	0	220	1597	300	عمرون وغيره بحلب وتصدر بحلب لاقراء العربية وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية--------------- واربي علي المتقدمين وكان اماما في القرا-ات وعللها صنف فيها قصيدة دالية مرموزة في قد--ر الشاطبية واما اللغة فكان اليه المنتهي فيها	779	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10908	false	8749215023358413811	224	265	1168	1399	1615	304	عمرون وغيره----- وتصدر بحلب لاقراء العربية وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية وحاز قصب السبق واربي علي المتقدمين وكان اماما في القراءات وعللها صنف فيها قصيدة دالية مرموزة في مقدار الشاطبية واما اللغة فكان اليه المنتهي في --	10908	5283840752347635461	210	389.5	173	238	88.23529052734375	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0779	true	6777989221069117621	187	233	993	1258	1597	300	هذا مع ما هو عليه من الدين والعبادة وصدق اللهجة وكثرة النوافل وحسن السمت----------- وكمال العقل وانفرد عن المغاربة بشيءين الكرم ومذهب الشافعي اقام بدمشق مدة يصنف ويشغل بالجامع والتربة العادلية----------------- وتخرج به جماعة وكان نظم الشعر عليه سهلا رجوه وطويله وبسيطه وصنف كتاب تسهيل الفوايد	779	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10909	false	8096683552141988460	8	46	44	265	1612	301	هذا مع ما هو عليه من الدين المتين-- وصدق اللهجة وكثرة النوافل وحسن السمت ورقة القلب وكمال العقل والوقار والتءدة------------------------------ اقام بدمشق مدة يصنف ويشغل وتصدر ب--التربة العادلية وبالجامع المعمور وتخرج به جماعة كثيرة-------------------------------------- وصنف كتاب تسهيل الفواءد	10909	5283840752347635461	161	245.5	129	293	54.94880676269531	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0781	true	-6212652249865871138	200	258	980	1287	1494	300	في اسماء الذهب له نضر نضير نضار زبرج سير و-زخرف عسجد عقيان الذهب والتبر ما لم يذب واشركوا ذهبا وفضة في نسيك ه-ذا الغرب وانشدني الشيخ شمس الدين الذهبي بالسند المذكور له في اسماء خيل السباق العشرة علي الولاء خيل السباق المجلي يقتفيه مص ل والمسلي وتال قبل مرتاح وعاطف وحظي والمءمل وال لطيم والفسكل السكيت يا صاح	781	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10909	false	8096683552141988460	214	269	1160	1457	1612	301	في اسماء الذهب--- نضر نضير نضار زبرج سيراء زخرف عسجد عقيان الذهب والتبر ما لم يذب واشركوا ذهبا وفضة في نسيك هكذا العرب وانشدنا ابن ابي الفتح قال انشدنا ابن مالك لنفس-ه في------ خيل السباق العشرة علي الولاء خيل السباق المجلي يقتفيه مصل -والمسلي وتال قبل مرتاح وعاطف وحظي والمءمل وال-لطيم والنسكل السكيت يا صاح	10909	5283840752347635461	254	449.5	208	309	82.20064544677734	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0782	true	-9156542036688350092	243	300	1240	1547	1547	300	محمد بن-عبد الله ناصر الدين الاتابكي الجندي عرف بجندي رخيص------------- قتل مع سنقر الاشقر في صفر سنة تسع وسبعين وست ماية ودفن بقباب التركمان ابن النن الشافعي محمد بن-عبد الله بن محمد بن عمر بن مسعود الشيخ شمس الدين ابو عبد الله ابن النن بالنونين المشددتين وفتح الاولي العنسي البغداذ--------ي الفقي-------------ه ولد سنة تسع وتسعين--------- ببغداذ وسمع-	782	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11006	false	-393525950736782755	59	117	303	596	1570	306	محمد بن عبد الله ناصر الدين الاتابكي الجندي عرف بجندي رخيص الوفاة 679 ه قتل مع سنقر الاشقر في صفر------------------------ ودفن بقباب التركمان -----BIO_MAN 476 محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن مسعود الشيخ شمس الدين ابو عبد الله ابن النن------------------------------- العنسي البغدادي الشافعي الفقيه الوفاة 679 ه ولد سنة تسع وتسعين وخمسماءة ببغداد وسمع	11006	5283840752347635461	234	363.5	189	353	66.28894805908203	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0783	true	-7368752547802033865	34	90	188	495	1556	300	محمد بن-عبد الله بن عبد العزيز بن عمر العلامة جمال الدين التلمساني الزناتي الكملاني المازوني قال الشيخ اثير الدين لقبه محيي الدين انتهي النحوي------------- المعروف بحام----ي راس-------------ه كان من ايمة العربية بالثغر وكان يحفظ الايضاح لابي علي و------------يقرء بداره و---حدث عن ابن رواج وقرا عليه ابن المنير شيءا من النحو ولد بتلمسان سنة ست وست ماية	783	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11287	false	6502174875269536107	186	243	993	1292	1600	304	محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن عمر العلامة جمال الدين التلمساني الزناتي--------- المالك--------------------------------------------ي النحوي ابو عبد الله المعروف بابن حافي راسه الوفاة 691 ه كان من اءمة العربية بالثغر وكان يحفظ الايضاح لابي علي الفارسي وكان يقرء بداره وقد حدث عن ابن رواج وقرا عليه ابن المنير شيءا من النحو ولد بتلمسان سنة ست وست-ماءة	11287	5283840752347635461	245	421.5	199	353	69.40509796142578	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0783	true	-7368752547802033865	34	199	188	1046	1556	300	محمد بن-عبد الله بن عبد العزيز بن عمر ا---لعلامة جمال الدين التلمساني--- الزناتي الكملاني المازوني قال الشيخ اثير الدين لقبه محيي الدين انتهي النحوي المعروف بحامي راسه كان من ايمة العربية بالثغر وكان يحفظ الايضاح لابي علي ويقرء بداره وحدث عن ابن رواج وقرا عليه ابن المنير شيءا من النحو ولد بتلمسان سنة ست وست ماية------ بظاهر------- سمع من ابي الق-سم الصفراوي وابن رواج وجماعة وتصدر للعربية زمانا اخذ عنه تاج الدين الفاكهاني وطايف--------------------------ة وتخرج به خلق و----اخذ هو النحو عن ابي محمد عبد المنعم بن صالح التيمي تلميذ ابن بري وعن ابي زيد عبد الرحمن ب-ن الزيات تلميذ محمد بن قاسم بن قنداس وابن قنداس من اصحاب الجزولي وابي ذر الخشني واخذ---------- ايضا عن نحوي الثغر عبد العزيز بن مخلوف الاسكندر--ي الجراد ولقب بحافي راسه لحفرة كانت في دماغه وقيل كان في راسه شء يشبه ح وقيل لانه كان في اول امره مكشوف الراس وقيل راه رءيس في الثغر فاعطاه ثيابا جددا لبدنه فقال--- هذا لبدني وراسي حافي فامر له بعمامة فلزمه ذلك ومن	783	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11317	false	-4162755380066697059	158	304	800	1554	1554	304	محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن عمر امام النحو محيي الدين ابو عبد الله الزناتي الكملاني المالكي ويعر-----------------------------------------------------ف بحافي راسه الوفاة 693 ه مولده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ست وستماءة بتاهرت بظاهر تلمسان سمع من ابي القاسم الصفراوي وابن رواج وجماعة وتصدر للعربية زمانا اخذ عنه تاج الدين الفاكهاني وطاءفة توفي في رمضان بالاسكندرية وتخرج به خلق كثير اخذ هو النحو عن ابي محمد عبد المنعم بن صالح التيمي تلميذ ابن بري وعن ابي زيد عبد الرحمن ابن الزيات تلميذ محمد بن قاسم بن قنداس وابن قنداس من اصحاب الجزولي وابي ذر الخشني واخذ حافي راسه ايضا عن نحوي الثغر عبد العزيز بن مخلوف الاسكندراني الجراد ولقب بحافي راسه لحفرة كانت في دماغه وقيل كان في راسه شء -شبه ح وقيل لانه كان--- اول امره مكشوف الراس وقيل راه رءيس بال--ثغر فاعطاه ثيابا جددا لبدنه فقال هو هذا لبدني وراسي حافي فامر له بعمامة فلزمه ذلك ومن-	11317	5283840752347635461	633	1090.0	505	925	68.43243408203125	111	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0783	true	-7368752547802033865	206	228	1084	1197	1556	300	ومعتقد ان الرياسة في الكبر فاصبح ممقوتا بها وهو لا يدري يجر ذيول الكبر طالب رفعة الا فاعجبوا من طالب الرفع بالجر	783	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11318	false	-5130857847411586340	1	23	5	118	1588	304	ومعتقد ان الرياسة في الكبر فاصبح مملوكا بها وهو لا يدري يجر ذيول العجب طالب رفعة الا فاعجبوا من طالب الرفع بالجر	11318	5283840752347635461	108	211.0	86	113	95.5752182006836	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0794	true	2862751668922591771	26	68	137	359	1634	300	محمد بن عبيد الله بن عمرو بن مع-وية بن عمرو بن عتبة بن ابي سفيان------------------------------------- الاموي المشهور بالعتبي البصري الاخباري----------------- احد الادباء الفصحاء مات له بنون فكان يرثيهم وقصيدته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ولده مشهورة منها الصبر يحمد في المواطن كلها الا عليك فانه مذموم	794	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03782	false	-2645029119190606978	16	87	79	462	1585	305	محمد بن عبيد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن ابي سفيان بن حرب بن امية ابو عبد الرحمن القرشي الاموي المشهور بالعتبي البصري الاخباري الوفاة 221 230 ه احد-------- الفصحاء والادباء teachers سمع اباه وسفيان بن عيينة وجماعة students وعنه ابو حاتم السجستاني وابو الفضل الرياشي ومحمد بن يونس الكديمي واخرون وله قصيدة ساءرة في ولده يقول فيها و-الصبر يحمد في المواطن كلها الا عليك فانه مذموم	3782	5283840752347635461	172	271.0	138	392	43.8775520324707	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0794	true	2862751668922591771	225	298	1221	1623	1634	300	وملكها وملك الفيوم وصار في يده اكثر خراج مصر وضيق علي اهلها والمرة الثانية وصل الي الاسكندرية في سنة سبع وثلاث ماءة في عسكر عظيم فخرج عامل الامام المقتدر عنها ف--دخلها ثم خرج الي الجيزة في -خلق عظيم ووردت الاخبار الي بغداد فجهز مءنس- الخادم بالرجال والاموال فلما وصل الي مصر كان القاءم قد ملك الجيزة والاشمونين واكثر بلاد الصعيد فتلاقيا وجري------- بينهما حروب عظيمة-- ووقع في عسكر القاءم الوباء والغلاء فمات الناس	794	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05576	false	6047103965036804173	0	68	0	363	1602	302	فملكها وملك الفيوم وصار في يده اكثر خراج مصر وضيق علي اهلها ثم رجع ثم قدمها------------------ في سنة سبع وثلاث-ماءة فازاح------------ عامل المق-------تدر عن مصر ودخلها ثم خرج الي الجيزة في جحفل عظيم فبلغ المقتدر بالله----- فجهز مءنسا الخادم الي حربه فجد في السير وقدم مصر والقاءم مال--------ك الجيزة والاشمونين واكثر بلاد الصعيد فالتقي الجمعان وجرت بينهما حروب لا توصف ووقع في جيش الق-اءم الوباء والغلاء فمات الناس	5576	5283840752347635461	248	383.0	197	415	59.759037017822266	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0795	true	-4800512234992806359	115	155	658	882	1632	300	محمد بن عبيد الله بن محمد بن رجاء الوزير ابو الفضل البلعمي بالباء الموحدة واللام الساكنة والعين المهملة المفتوحة وبعدها ميم اوحد عصره في العقل والراي --------------------------------------------------------------------له كتاب تلقيح البلاغة وكتاب المقالات وغير ذلك---------------------------------------------------------------- وهو وزير صاحب ما وراء النهر	795	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05499	false	4483514060041855454	85	148	457	777	1580	306	محمد بن عبيد الله بن محمد بن رجاء الوزير ابو الفضل البلعمي التميمي البخاري الوفاة 329 ه وا------------------------------------حد عصره في العقل والراي teachers سمع ابا الموجه محمد بن عمرو والامام محمد بن نصر المروزيين وله كتاب تلقيح البلاغة وكتاب المقالات وغير ذلك ثم ان الحاكم بعد ان قال اكثر من هذا فيه روي احاديث عن جماعة عنه وهو وزير صاحب ما وراء النهر	5499	5283840752347635461	159	271.5	128	356	44.66292190551758	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0797	true	8701154609968419124	104	183	541	1017	1653	300	محمد بن عبيد الله بن احمد المسبحي بالباء الموحدة المشددة المكسورة والحاء المهملة الحراني الامير المختار عز الملك------------- احد الامراء المصريين وكتابهم وفضلاءهم -صاحب التاريخ المشهور كان علي زي الاجناد واتصل بخدمة الحاكم ونال منه سعادة وله تصانيف عديدة في الاخبار------- والمحاضرة والشعراء من ذلك كتاب التلويح والتصريح في الشعر وهو ماءة كراسة و----درك البغية في وصف الاديان والعبادات في ثلاثة الاف وخمس ماءة ورقة و-----اصناف الجماع الف وماءتا ورقة و-----القضايا الصاءبة في معاني احكام النجوم ثلاثة الاف ورقة	797	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06592	false	-1133982513777211614	58	136	286	738	1583	305	محمد بن عبيد الله بن احمد المسبحي----------------------------------------------- الحراني الامير المختار عز الملك الوفاة 420 ه احد --امراء المصريين وكتابهم وفضلاءهم وصاحب التاريخ المشهور كان علي زي الاجناد واتصل بخدمة الحاكم ونال منه سعادة وله تصانيف عديدة في الاخبار والشعر والمحاضرة--------- من ذلك كتاب التلويح والتصريح في الشعر وهو ماءة كراس وكتاب درك البغية في وصف الاديان والعبادات في ثلاثة الاف وخمسم-اءة ورقة وكتاب اصناف الجماع الف وماءتا ورقة وكتاب القضايا الصاءبة في معاني احكام النجوم ثلاثة الاف ورقة	6592	5283840752347635461	413	757.5	343	511	80.82191467285156	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0798	true	-5855785066404486957	1	31	8	171	1567	300	محمد بن عبيد الله بن احمد بن محمد بن عمروس ابو الفضل البغدادي الفقيه المالكي------------- قال الخطيب انتهت اليه الفتوي ببغداد وحدث---------------------------------------------------------------------- روي عنه الخطيب وغيره وكان من القراء المجودين	798	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06932	false	2200525172501512236	218	262	1106	1352	1578	306	محمد بن عبيد الله بن احمد بن محمد بن عمروس ابو الفضل البغدادي الفقيه المالكي الوفاة 452 ه قال الخطيب انتهت اليه الفتوي ببغداد وسمع ابا حفص بن شاهين وابا القاسم بن حبابة والمخلص وغيرهم teachersstudents روي عنه الخطيب وغيره وكان من القراء المجودين	6932	5283840752347635461	160	291.0	130	246	65.0406494140625	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0808	true	557262465721578813	123	179	636	931	1530	300	محمد بن عبد المحسن بن محمد ابن منصور بن خلف القاضي الفقيه زين الدين ابو عبد الله الانصاري الاوسي الكفر طابي الاصل الدمشقي المولد الشافعي المعروف بابن الرفاء------------- وهو والد شيخ الشيوخ شرف الدين عبد العزيز ولي القضاء والاوقاف بحماة وله شعر حسن توفي في شهر رمضان سنة ست عشرة وست ماءة ببارين ومن شعر----------ه كان	808	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09662	false	7135186304673234862	123	175	606	887	1537	305	محمد بن عبد المحسن بن محمد -بن منصور بن خلف القاضي الفقيه---------- ابو عبد الله الانصاري الاوسي الكفر-طابي الاصل الدمشقي المولد الشافعي المعروف بابن الرفاء الوفاة 616 ه وهو والد شيخ الشيوخ شرف الدين عبد العزيز ولي القضاء والاوقاف بحماه وله شعر حسن توفي في---- رمضان--------------------- ببارين قلعة من اعمال حماه كان	9662	5283840752347635461	250	444.5	204	318	78.6163558959961	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0814	true	4192513607086816209	198	226	1076	1208	1592	300	محمد بن عبد الملك بن ايمن بن فرج ابو عبد الله القرطبي كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيها مشاورا مالكيا حافظا ثقة صنف كتابا علي سنن ابي داود كما فعل ابن اصبغ	814	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05508	false	-5017363860673607786	215	301	1109	1544	1556	304	محمد بن عبد الملك بن ايمن بن فرج ابو عبد الله القرطبي الوفاة 330 ه teachers سمع محمد بن وضاح وعبد الله بن خالد ويحيي بن هلال ورحل سنة اربع وسبعين مع قاسم بن اصبغ فسمع احمد بن ابي خيثمة واسماعيل القاضي ومحمد بن الجهم السمري ومحمد بن اسماعيل الترمذي ومحمد بن اسماعيل الصاءغ وجعفر بن محمد بن شاكر وعلي بن عبد العزيز البغوي والمطلب بن شعيب المصري وجماعة وكان مفتيا فقيها مشاورا مالكيا حافظا ثقة صنف كتابا علي سنن ابي داود كما فعل ابن اصبغ	5508	5283840752347635461	129	241.5	101	435	29.65517234802246	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0815	true	-8512739713224515595	183	259	990	1379	1592	300	القاضي ابن العديم بسعادتك---- محمد بن عبد الملك بن احمد بن هبة الله ابن احمد بن يحيي بن زهير بن ابي جرادة ابو المكارم العقيلي الحلبي المعروف بابن العديم------------- من بيت العلم والقضاء والحشمة كان كاتبا شاعرا فاضلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------- الكندي كان--------------------------- يسمع معنا فورد دمشق ودعاه ابن القلانسي وكنت حاضرا وكان لا يساله عن شء فيخبره عنه الا قال بسعادتك الي ان قال ما فعل فلانقا-ل مات بسعادتك او قال ما فعلت الدار الفلانية قال خربت	815	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08619	false	7026015287865254640	177	303	911	1536	1536	303	الفتوح ابن الحصري BIO_MAN 206 محمد بن عبد الملك بن احمد بن هبة الله -بن احمد بن يحيي بن زهير بن ابي جرادة ابو المكارم العقيلي الحلبي المعروف بابن العديم الوفاة 565 ه من بيت العلم والقضاء والحشمة كان كاتبا شاعرا فاضلا سمع من قرابته علي بن عبد الله بن ابي جرادة ورحل فسمع من ابي الفضل الارموي وجماعة وبدمشق من ابي الفتح نصر الله المصيصي قال ابن النجار في تاريخه حدثني ابو القاسم عمر بن هبة الله يعني ابن العديم قال سمعت الكندي قال كان ابو المكارم ابن العديم يسمع معنا فورد دمشق ودعاه ابن القلانسي وكنت حاضرا فجعل لا يساله عن شء فيخبره عنه الا قال بسعادتك---- ان قال ما فعل فلان قال مات بسعادتك او قال ما فعلت الدار الفلانية قال خربت-	8619	5283840752347635461	360	630.0	286	631	57.05229949951172	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0816	true	3051059949877322619	42	126	205	640	1547	300	سلم سنجار الي نور الدين وسكن دمشق ولما توفي نور الدين كان احد من قام بسلطنة ولده ---------ثم ان صلاح الدين اعطاه بعلبك---------------------- ثم عصا عليه ----------فجاء اليه وحاصره ثم اعطاه------ بعض القلاع عوضا عنها ثم استنابه علي دمشق و----------------كان بطلا شجاعا----------- حضر------------- وقعة حطين و-----عكا والقدس والسواحل وتوجه الي الحج ف-------------لما بلغ عرفات ضرب الكوسالت ورفع علم صلاح الدين وكا---------------------------ن امير الركب العراقي طاشتكين فانكر ذلك عل-------------------------يه واقتتلوا فجاءه------------------------------------------------------------------------------------------------------ سهم في عينه فخر صريعا------------- فحمله طاشتكين-- وخيط جراحه فتوفي من الغد بمني سنة	816	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08949	false	8016869072077241267	0	131	0	683	1598	300	سلم سنجار الي نور الدين وسكن دمشق فلما توفي نور الدين كان احد من قام بسلطنة ولد نور الدين ثم ان صلاح الدين اعطاه بعلبك فتحول اليها واقام بها ثم عصي علي صلاح الدين فجاء اليه وحاصره --واعطاه عوضها بعض القلاع ----------ثم استنابه علي دمشق سنة نيف وثمانين وكان بطلا شجاعا محتشما وقد حضر في هذا العام وقعة حطين وفتوح عكا والقدس والسواحل وتوجه الي الحج في تجمل عظيم فلما بلغ عرفات --------------رفع علم صلاح الدين وضرب الكوسات فانكر عليه طاشتكين امير الركب العراقي وقال لا يرفع هنا الا علم الخليفة فلم يلتفت اليه وامر غلمانه فرموا علم الخليفة وركب فيمن معه من الجند الشاميين وركب طاشتكين فالتقوا وقتل بينهما جماعة وجاء ابن المقدم سهم في عينه فخر صريعا وجاء طاشتكين فحمله الي خيمته وخيط جراحه فتوفي من الغد بمني يوم	8949	5283840752347635461	359	522.0	285	709	50.63469696044922	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0816	true	3051059949877322619	169	299	875	1541	1547	300	محمد بن عبد الملك بن زهر بن عبد الملك بن محمد ابن مروان بن زهر ابو بكر الايادي الاشبيلي اخذ علم الطب------------- عن جده ابي العلاء و-------------عن ابيه وانفرد بالامامة في الطب في زمانه مع الحظ الوافر من اللغة والاد-ب والشعر والحظوة عند الملوك وكان سمحا جوادا ممدحا وهاتان اعجوبتان مغربي طبيب كريم وكان جوادا نفاعا بماله وجاهه اخذ عنه الاستاذ ابو علي الشلوبين وابو الخطاب ابن دحية وكان يحفظ صحيح البخاري متنا واسنادا ويحفظ شعر ذي الرمة وهو ثلث اللغة وكان يجر قوسا سبعة وثلاثين رطلا وتوفي في مراكش وقد قارب السبعين سنة خمس وتسعين وخمس ماءة قال ابن دحية كان يحفظ شعر ذي الرمة وهو ثلث لغة العرب ومولده سنة سبع وخمس ماءة انتهي ومن شعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يتشوق ولدا صغيرا ولي واحد مثل فرخ القطا صغير تخلف قلبي لديه	816	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09159	false	1135754904366879022	48	129	249	652	1494	302	محمد بن عبد الملك بن زهر بن عبد الملك بن محمد -بن مروان بن زهر ابو بكر الايادي الاشبيلي الوفاة 595 ه teachers اخذ عن جده ابي العلاء علم الطب واخذ عن ابيه وانفرد بالامامة في الطب في زمانه مع الحظ الوافر من اللغة والاداب والشعر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شعره قال الموفق احمد بن ابي اصيبعة انشدني محيي الدين محمد ابن العربي الحاتمي قال انشدني الحفيد ابو بكر بن زهر لنفسه يتشوق الي ولده-- ولي واحد مثل فرخ القطا صغير تخلف قلبي لديه	9159	5283840752347635461	245	421.0	193	804	30.472637176513672	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0816	true	3051059949877322619	211	278	1082	1435	1547	300	عند الملوك و--كان سمحا جوادا ممدحا وهاتان اعجوبتان مغربي طبيب كريم وكان جوادا نفاعا بماله وجاهه---------------------------------------- اخذ عنه الاستاذ ابو علي الشلوبين وابو الخطاب ابن دحية وكان ي-----------------------------------------------حفظ صحيح البخاري متنا واسنادا ويحفظ شعر------ ذي الرمة وهو ثلث اللغة وكان------------------------------------------------------------------------------------------------- يجر قوسا سبعة----- وثلاثين رطلا وتوفي في مراكش وقد قارب السبعين سنة خمس وتسعين وخمس ماءة قال ابن دحي-----------------------------------------------ة كان يحفظ شعر ذي الرمة وهو ثلث --لغة	816	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09160	false	-7591370269819118658	147	244	715	1212	1502	300	عند السلاطين وكان سمحا جو-------------------------------------------------ادا نفاعا بماله وجاهه ممدحا ولا اعرف له رواية قاله الابار وقد اخذ عنه الاستاذ ابو علي الشلوبين وابو الخطاب -بن دحية قال الابار وكان ابو بكر ابن الجد يزكيه ويحكي عنه ان يحفظ صحيح البخاري متنا واسنادا -توفي بمراكش في ذي الحجة وقد قارب التسعين فانه ولد سنة سبع وخمسماءة وقال غيره كان دينا عدلا محبا للخير مهيبا جرء الكلام قوي النفس مليح الشكل يجر قوسا يكون سبعا وثلاثين رطلا باليد ق---------------------------------------------------ال ابن دحية كان من اللغة بمكان مكين ومورد في الطب عذب معين كان يحفظ شعر ذي الرمة وهو ثلث اللغة	9160	5283840752347635461	207	290.0	162	599	34.557594299316406	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0817	true	-4179267163196591707	85	192	440	953	1479	300	ومن موشحات ابن زهر قول----------ه ايها الساقي اليك المشتكي قد دعوناك وان لم تسمع ونديم همت في غرته وشربت الراح من راحته كلما استيقظ من سكرته جذب الزق اليه واتكا وسقاني اربعا في اربع غصن بان مال من حيث استوي بات من يهواه من فرط الجوي خافق الاحشاء موهون القوي كلما فكر في البين بكي ما له يبكي لما لم يقع ليس لي صبر ولا لي جلد يا لقومي عذلوا واجتهدوا انكروا شكواي مما اجد مثل حالي حقه ان يشتكي كمد الياس وذل الطمع يا لعيني عشيت بالنظر انكرت بعدك ضوء القمر واذا ما شءت فاسمع خبري شقيت عيناي من طول البكا وبكي بعضي علي بعضي معي	817	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09160	false	-7591370269819118658	30	137	140	658	1502	300	وله موشحات كثيرة مشهورة فمنها هذه ايها الساقي اليك المشتكي قد دعوناك وان لم تسمع ونديم همت في غرته وشربت الراح من راحته كلما استيقظ من سكرته جذب الزق اليه واتكا وسقاني اربعا في اربع غصن بان---- من حيث استوي بات من يهواه من فرط الجوي خ-فق الاحشاء مرهون القوي كلما فكر في البين بكا ما له يبكي بما لم يقع ليس لي صبر ولا لي جلد يا لقومي عذلوا واجتهدوا انكروا شكواي مما اجد مثل حالي حقه ان يشتكي كمد الياس وذل الطمع ما لعيني عشيت بالنظر انكرت بعدك ضوء القمر واذا ما شءت فاسمع خبري شقيت عيناي من طول البكا وبكي بعضي علي بعضي معي	9160	5283840752347635461	492	947.5	388	523	94.0726547241211	97	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0818	true	256082062881136279	195	295	1050	1597	1620	300	قدم بغداد في صباه واستوطنها الي ان مات وكان منقطعا الي الزهد والعبادة والتجرد عن الدنيا دعا الخلق الي الله تعالي وكان يتكلم علي الناس كل جمعة بعد الصلاة بجامع القصر يجلس علي اجرتين ويقوم قاءما اذا حمي في الكلام وسءل ان يعمل له كرسي خشب فابي وك----ان يحفظ كتاب نهج البلاغة ويغير عبارته وكان الكبار يحضرون مجلسه-------- والاعيان والفضلاء وكان -يتكلم علي لسان اهل الحقيقة بلسان عذب وكلام لطيف وعبارة رشقة ومنطق بليغ فانتفع الناس به واناب الي الله تعالي جماعة ببركته وطهارة انفاسه وصفاء باطنه وظاهره وقد دون كلامه وجمعه وبوبه ورتبه ابو المعالي الكتبي في كتاب مفرد	818	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08608	false	-7684779261377608488	16	82	93	456	1625	300	قدم بغداد في صباه فاستو-------------------------------------------------------------------------------------طنها وكان يتكلم علي الناس كل جمعة بعد الصلاة بجامع القصر يجلس علي اجرتين ويقوم------ اذا حمي--- الكلام وسءل ان يعمل له كرسي---- فابي ذلك وكان----------------------------------------------- يحضر-- مجلسه العلماء والاع--------------يان ويتكلم علي لسان اهل الحقيقة بلسان عذب وكلام لطيف------------ ومنطق بليغ فانتفع به خلق كثير وكان من اولياء الله واصفياءه له المقامات والرياضات والمجاهدات------ دون كلام------------------ه ابو المعالي الكتبي في كتاب مفرد	8608	5283840752347635461	274	435.5	220	560	48.92856979370117	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0818	true	256082062881136279	133	173	702	936	1620	300	عبد الملك بن عيسي بن دربا-----------------------س القاضي------- كمال الدين ابو حامد ابن قاضي القضاة صدر الدين الماراني المصري الشافعي------ الضرير العدل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجاز له--------- السلفي وروي عنه---------------------------------------------------- الدواداري واب---------------------ن الظاهري وغيرهما و-----درس بالمدرسة السيفية مدة وافتي واشغل وقال الشعر وجالس الملوك	818	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10695	false	8493717361909561937	103	184	522	984	1601	305	عبد الملك بن عيسي بن درباس بن فير بن جهم بن عبدوس القاضي العالم كمال الدين ابو حامد ابن درباس---------------- الماراني المصري الشافعي العدل الضرير الوفاة 659 ه ولد في ربيع الاول سنة ست وسبعين وخمسماءة وسمع اباه والبوصيري والقاسم ابن عساكر والارتاحي وابا الجود المقرء وجماعة واجاز له ابو طاهر السلفي -روي عنه الشريف عز الدين ومجد الدين ابن الحلوانية وعلم الدين الدواداري والشيخ شعبان وابراهيم ابن الظاهري والمصريون وقد درس بالمدرسة السيفية مدة وافتي واشغل وقال الشعر وجالس الملوك	10695	5283840752347635461	199	305.5	164	479	41.544883728027344	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0819	true	-7901500693893520937	148	236	796	1256	1595	300	محمد بن عبد الملك بن محمد بن حماد الاستاني ابو بكر--------- المءد-------ب المعروف بالباقلاني من اهل الاستا------------ن قرية من بلد الخالص انتقل عنها الي بغداد وسكن بباب الازج يعلم الصبيان وكان له شعر روي عنه ابو المعمر الانصاري ومنوجهر ابن محمد الكاتب وابو نصر الرسولي وغيرهم ومن شعر-----------------------------------------ه قل للمليحة في الخمار المذهب ذهب الزمان وحبكم لم يذهب وجمعت بين المذهبين فلم يكن للحسن في ذهبيهما من مذهب نور الخمار ونور وجهك نزهة عجبا لخدك كيف لم يتلهب واذا بدت عين- لتسرق نظرة قال الجمال لها اذهبي لا	819	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07822	false	7063314861082790237	10	95	50	500	1550	307	محمد بن عبد الملك بن محمد -----------------ابو بكر الاشتاني المءدب الاديب المعروف بالباقلاني الوفاة 511 520 ه واشتان من قري---- بلد الخالص ----------------------سكن بباب الازج يءدب-------------------- روي عنه من شعره -------------منوجهر -بن تركانشاه و---ابو نصر الرسولي وابو المعمر المبارك الانصاري قال ابو المعمر انشدنا لنفسه قل للمليحة في الخمار المذهب ذهب الزمان وحبكم لم يذهب وجمعت بين المذهبين فلم يكن للحسن عن ذهبيهما من مذهب نور الخمار ونور وجهك نزهة عجبا لخدك كيف لم يتلهب واذا بدت عيني لتسرق نظرة قال الجمال لها اذهبي لا	7822	5283840752347635461	332	528.5	264	530	62.641510009765625	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0819	true	-7901500693893520937	107	141	569	756	1595	300	محمد بن عبد الملك بن عمر الشيخ الامام الزاه-------د القدوة شرف الدين الارزوني------------- شيخ مشهور بالصلاح تام الشكل اسمر مهيب جليل قليل الشيب مليح الع--مة والبزة صاحب سمت وهدي ووقار صحب الكبار وتعبد وانقطع	819	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11354	false	8869198594328465481	196	234	1059	1268	1625	303	محمد بن عبد الملك بن عمر الشيخ الامام الزاهد العابد القدوة شرف الدين الارزوني الوفاة 695 ه شيخ مشهور بالصلاح تام الشكل اسمر مهيب جليل قليل الشيب مليح العمامة والبزة صاحب سمت وهدي ووقار صحب الكبار وتعبد وانقطع	11354	5283840752347635461	187	354.5	153	209	89.47368621826172	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0821	true	2018476985436425760	29	143	142	713	1493	300	محمد بن عبد المنعم بن نصر الله بن جعفر بن احمد بن حواري الشيخ تاج الدين ابو المكارم التنوخي المعري الاصل الدمشقي الحنفي -يعرف بابن شقير الاديب الشاعر------------- ولد سنة ست وست ماءة -روي الاربعين التي لهبة الرحمن القشيري عن ابي الفتوح البكري ----------------------------وهو اخو المحدث الاديب نصر الله سمع ------الدمياطي منهما ----------------------------------------------------------------وهو من شعراء الملك الناصر----- وله فيه مداءح جمة وكان يحبه ويقدمه علي غيره من الشعراء من---------------- شعره ما ضر قاضي الهوي العذري حين ولي لو كان في حكمه يقضي علي ولي وما عليه وقد صرنا رعيته لو انه مغمد عنا ظبي المقل يا حاكم الحب لا تحكم بسفك دمي الا بفتوي فتور الاعين النجل ويا غريم الاسي الخصم الالد هوي رفقا	821	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10851	false	4259767115851336854	163	302	866	1569	1569	302	محمد بن عبد المنعم بن نصر الله بن جعفر بن احمد بن حواري الشيخ تاج الدين ابو المكارم التنوخي المعري الاصل الدمشقي الحنفي ويعرف بابن شقير الاديب الشاعر الوفاة 669 ه ولد سنة ست وست-ماءة وروي الاربعين التي لهبة الرحمن القشيري عن ابي الفتوح البكري وروي عن ابن الحرستاني وغيره وهو اخو المحدث الاديب نصر الله سمع منهما الدمياطي توفي تاج الدين في صفر ذكره قطب الدين فقال كان اديبا رءيسا دمث الاخلاق وهو من شعراء الملك الناصر يوسف وله فيه مداءح جمة وكان يحبه ويقدمه علي غيره من الشعراء الذين في خدمته فمن شعره ما ضر قاضي الهوي العذري حين ولي لو كان في حكمه يقضي علي ولي وما عليه وقد صرنا رعيته لو انه مغمد عنا ظبا المقل يا حاكم الحب لا تحكم بسفك دمي الا بفتوي فتور الاعين النجل ويا غريم الاسي الخصم الالد هوي رفقا-	10851	5283840752347635461	560	1043.0	449	705	79.43262481689453	104	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0821	true	2018476985436425760	143	212	713	1062	1493	300	علي فجسمي في هواك بلي اخذت قلبي رهنا يوم كاظمة علي بقايا دعاو للهوي قبلي ورمت مني كفيلا بالاسي عبثا وانت تعلم اني بالغرام ملي وقد قضي حاكم التبريح مجتهدا علي بالوجد حتي ينقضي اجلي لذا قذفت شهود الدمع فيك عسي ان الوصال بجرح الجفن يثبت لي لا تسطون بعسال القوام علي ضعفي فما افتي الا من الاسل هددتني بالقلي حسبي الجوي وكفي انا الغريق فما خوفي من البلل	821	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10852	false	3322550295124783599	0	69	0	349	1601	306	علي فجسمي في هواك بلي اخذت قلبي رهنا يوم كاظمة علي بقايا دعاو للهوي قبلي ورمت مني كفيلا بالاسي عبثا وانت تعلم اني بالغرام ملي وقد قضي حاكم التبريح مجتهدا علي بالوجد حتي ينقضي اجلي لذا قذفت شهود الدمع فيك عسي ان الوصال بجرح الجفن يثبت لي لا تسطون بعسال القوام علي ضعفي فما افتي الا من الاسل هددتني بالقلي حسبي الجوي وكفي انا الغريق فما خوفي من البلل	10852	5283840752347635461	349	698.0	280	349	100.0	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0822	true	4339804848486943613	173	252	876	1310	1565	300	محمد بن عبد المنعم بن عمار بن هامل-------------- شمس الدين ابو عبد الله الحراني---------------------- سمع----------------- الزبيدي وابن اللتي والاربلي والهمذ----------اني وابن رواحة والسخاوي و-----------------------------القطيعي وعمر بن كرم وابن------------------------------------------------------------------------- رواج وجماعة بديار مصر وعني بالحديث عناية كثيرة وكتب الكثير وتعب وحصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه ابن الخباز والدمياطي وابن ابي الفتح وابن العطار --------توفي في شهر- رمضا---------------ن سنة احدي وسبعين وست ماءة ووقف اجزاءه بالضياءية وكان شيخ الحديث بالعالمية شهاب الدين ابن الخيمي محمد بن عبد المنعم------------ بن محمد--- شها------ب الدين ابن	822	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10894	false	5006649489319681542	59	191	319	1061	1680	305	محمد بن عبد المنعم بن عمار بن هامل المحدث العالم شمس الدين ابو عبد الله الحراني الوفاة 671 ه teachers سمع ابا عبد الله ابن الزبيدي وابن اللتي والاربلي وابا الفضل الهمداني وابن رواحة والسخاوي وطاءفة من الشاميين وابا الحسن القطيعي وعمر بن كرم ونصر بن عبد الرزاق الجيلي وطاءفة ببغداد ومرتضي بن حاتم وعلي ابن الصابوني وابن رواج وجماعة بديار مصر وعني بالحديث عناية كلي-ة وكتب الكثير وتعب وحصل وكان يسمع الحديث ويتالف الناس علي روايته وفيه دين وحسن عشرة ولديه فضيلة ومذاكرة جيدة واتقان اقام بدمشق teachersstudents روي عنه ابن الخباز والدمياطي وابن ابي الفتح وابن العطار وجماعة وتوفي في ثامن رمضان وله ثمان وستون سن---------------------ة ووقف اجزاءه بالضياءية وكان شيخ الحديث بالعالمية ومعلومه فيها يسير BIO_MAN 32 محمد بن عثمان بن منكورس بن خمردكين الامير سيف الدين ابن	10894	5283840752347635461	359	573.0	290	764	46.98952865600586	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0822	true	4339804848486943613	243	300	1268	1565	1565	300	محمد بن عبد المنعم بن محمد --شهاب الدين ابن الخيمي الانصاري اليمني الاصل المصري ال-دار الشاعر------------- حدث ب-جامع--------- الترمذي عن علي -بن البناء المكي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجاز له ا----------بن سكينة وغيره وعلت سنه وحدث بكثير من مروياته ------------------------------روي عنه الدمياطي في معجمه وسمع منه قطب الدين ابن منير وفخر الدين ابن الظاهري----------------- وكان هو المقدم علي شعراء عصره مع-	822	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11144	false	756182492902294958	13	107	64	546	1551	301	محمد بن عبد المنعم بن محمد الشهاب اب------ن الخيمي الانصاري اليمني الاصل المصري الصوفي الشاعر الوفاة 685 ه حدث ب جامع ابي عيسي الترمذي عن علي ابن البناء المكي سالت ابا الحجاج المزي عنه فقال هو ابو عبد الله الشاعر شيخ جليل فاضل حسن النظم سمع من ابن البناء وغير واحد واجاز له عبد الوهاب بن سكينة وغيره وعلت سنه وحدث بكثير من مروياته لقيته وسمعت منه بالقاهرة قلت وروي عنه الدمياطي في معجمة وسمع منه قطب الدين ابن منير وفخر الدين ابن الظاهري وخلق من المصريين وكان هو المقدم علي شعراء عصره مع	11144	5283840752347635461	285	472.0	230	488	58.40163803100586	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0823	true	-4863371911480861731	0	50	0	276	1593	300	المشاركة في كثير من العلوم وكان يعاني الخدم الديوانية و-باشر وقف مدرسة الشافعي ومشهد الحسين------------- وفيه امانة ومعرفة وكان معروفا بالاجوبة المسكتة ولم يعرف منه غضب -----------عاش اثنتين وثمانين سنة او اكثر وتوفي بالقاهرة سنة خمس وثمانين وست ماءة- وروي ايضا عن عتيق بن باقا وابن عبد الله ب------ن البناء	823	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11144	false	756182492902294958	107	163	546	854	1551	301	المشاركة في كثير من العلوم وكان يعاني الخدم الديوانية ويباشر وقف مدرسة الشافعي ومشهد الحسين رضي الله عنه وفيه امانة ومعرفة وكان معروفا بالاجوبة المسكتة ولم يعرف منه غضب وطال عمره وعاش اثنتين وثمانين سنة او اكثر وتوفي بالقاهرة في التاسع والعشرين من رجب وروي ايضا عن عتيق بن باقا وابي عبد الله بن عبدون البناء	11144	5283840752347635461	252	446.0	206	308	81.81818389892578	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0823	true	-4863371911480861731	247	300	1335	1593	1593	300	يا مطلبا ليس لي في غيره ارب اليك ال التقصي وانتهي الطلب وما طمحت لمراي او لمستمع الا لمعني الي علياك ينتسب وما اراني اهلا ان تواصلني حسبي علوا باني فيك مكتءب لكن ينازع شوقي تارة ادبي فاطلب الوصل لما يضعف الادب ولست ابرح في الحالين ذا قلق نام وشوق له في اضلعي-	823	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11144	false	756182492902294958	241	294	1256	1515	1551	301	يا مطلبا ليس لي في غيره ارب اليك ال التقصي وانتهي الطلب وما طمحت لمراي او لمستمع الا لمعني الي علياك ينتسب وما اراني اهلا ان تواصلني حسبي علوا باني فيك مكتتب لكن ينازع شوقي تارة ادبي فاطلب الوصل لما يضعف الادب ولست ابرح في الحالين ذا قلق باد وشوق له في اضلعي	11144	5283840752347635461	255	502.0	203	259	98.45559692382812	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0823	true	-4863371911480861731	49	94	269	518	1593	300	البناء واتفق ان نجم الدين ابن اسراءيل-------- الشاعر حج فراي ورقة ملقاة------------ فيها---- القصيدة التي لابن الخيمي المشهورة الباءية فادعاها قال------ قطب الدين فحكي لنا صاحبنا الموفق عبد الله بن عمر ان ابن اسراءيل وابن الخيمي اجتمعا بعد ذلك بحضرة جماعة من الادباء وجري الحديث	823	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11145	false	-8092136481873449528	253	298	1253	1496	1506	300	سلبوا ف-اتفق ان نجم الدين ابن اسراءيل الحريري الشاعر حج فلقي ورقة ملقاة ففتحها فاذا فيها هذه القصيد----------------------------------ة فادعاها قال الشيخ قطب الدين فحكي لي- صاحبنا الموفق عبد الله بن عمر ان ابن اسراءيل وابن الخيمي اجتمعا بعد ذلك بحضرة جماعة من الادباء وجري الحديث	11145	5283840752347635461	206	360.0	167	279	73.83512878417969	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0823	true	-4863371911480861731	94	120	518	654	1593	300	فتحاكما الي------ شرف الدين اب----ن الفارض فقال ينبغي لكل واحد منكما ان ينظم ابياتا علي هذا الوزن والروي---------- فنظم ابن الخيمي لله قوم بجرعاء الحمي غيب	823	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11146	false	-7657380775149682038	7	37	41	197	1501	300	فتحاكما الي الشيخ شرف الدين عمر ابن الفارض فقال ينبغي لكل واحد منكما ان ينظم ابياتا علي هذا الوزن والروي استدل بها فنظم ابن الخيمي لله قوم بجرعاء الحمي غيب	11146	5283840752347635461	134	248.5	108	156	85.8974380493164	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0823	true	-4863371911480861731	131	210	707	1136	1593	300	القصيدة فلما وقف عليهما ابن الفارض -انشد------- لابن اسراءيل------------------- لقد حكيت ولكن فاتك الشنب وحكم بالقصيدة لابن الخيمي واستجاد بعض الحاضرين ابيات ابن اسراءيل وقال من ينظم مثل هذا ما الحامل له علي ادعاء ما ليس بهفابتدر ابن الخيمي وقال هذه سرقة عادة لا سرقة حاجة وانفصل المجلس وسافر ابن اسراءيل لوقته من الديار المصرية وقد طلب -----------------ابن خلكان وهو ناءب الحكم بالقاهرة الابيات من ابن الخيمي فكتبها--- وذيل له في اخرها ابياتا وساله الحكم----- بينه وبين من ادعاها	823	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11147	false	2037072449978456790	125	212	657	1124	1555	300	القصيدتان علي اب----------ن الفارض فانشد مخاطبا لابن اسراءيل عجز بيت ابن الخيمي لقد حكيت ولكن فاتك الشنب وحكم بالقصيدة لابن الخيمي واستجود بعض الحاضرين ابيات ابن اسراءيل وقال من ينظم مثل هذا ما الحامل له علي ادعاء ما ليس له فب-در ابن الخيمي وقال هذه سرقة عادة لا سرقة حاجة وانفصل المجلس وسافر ابن اسراءيل لوقته من الديار المصرية وقد طلب القاضي شمس الدين ابن خلكان وهو ناءب الحكم بالقاهرة الابيات من ابن الخيمي فكتبها له وذيل--- في اخرها ابياتا وساله الحكم ايضا بينه وبين من ادعاها	11147	5283840752347635461	401	735.0	327	481	83.36798095703125	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0824	true	-8394134450304741407	7	223	38	1130	1514	300	يعصيني وينسكب ويدعي في الهوي دمعي مقاسمتي وجدي وحزني فيجري وهو مختضب كالطرف يزعم توحيد الحبيب ولا يزال في ليله للنجم يرتقب يا صاحبي قد عدمت المسعدين فسا-عدني علي وصبي لا مسك الوصب بالله ان جزت كثبانا بذي سلم قف لي عليها وقل لي هذه الكثب ليقضي الخد من اجراعها وطرا في تربها ي-ءدي بعض ما يجب ومل الي البان من شرقي كاظمة فلي الي البان من شرقيها طرب وخذ يمينا لمغني تهتدي بشذا نسيمه الرطب ان ضلت بك النجب حيث الهضاب وبطحاها يروضها دمع المحبين لا الانواء والسحب اكرم به منزلا تحميه هيبته عني وانواره لا السمر والقضب دعني اعلل نفسا عز مطلبها فيه وقلبا لغدر ليس ينقلب ففيه عاينت قدما حسن من حسنت به الملاحة واعتزت به الريب دان وادني وعز الحسن يحجبه عني وذلي والاجلال والرهب احيا اذا مت من شوق- لرءيته بانني لهواه فيه منتسب ولست اعجب من جسمي وصحته في حبه- انما سقمي هو العجب وا-لهف نفسي لو اجدي تلهفها غوثا ووا حربا لو ينفع الحرب يمضي الزمان واشواقي مضاعفة يا للرجال ولا وصل ولا سبب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بارقا باعالي الرقمتين بدا لقد حكيت ولكن فاتك الشن------------------------------------------------------ب ويا نسيما سري من جو كاظمة بالله قل لي كيف البان والعذب وكيف جيرة ذاك الحي هل حفظوا عهدا اراعيه ان شطوا وان قربوا ام ضيعوا ومرادي منك ذكرهم هم الاحبة ان اعطوا وان سلبوا	824	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11145	false	-8092136481873449528	0	254	0	1259	1506	300	يعصيني وينسكب ويدعي في الهوي دمعي مقاسمتي وجدي وحزني فيجري وهو مختضب كالطرف يزعم توحيد الحبيب ولا يزال في ليلة للنجم يرتقب يا صاحبي قد عدمت المسعدين فسا عدني علي وصبي لا مسك الوصب بالله ان جزت كثبانا بذي سلم قف بي عليها وقل لي هذه الكثب ليقضي الخد من اجراعها وطرا من تربها واءدي بعض ما يجب ومل الي البان من شرقي كاظمة فلي الي البان من شرقيها طرب وخذ يمينا لمغني تهتدي بشذا نسيمه الركب ان ضلت بك النجب حيث الهضاب وبطحاها يروضها دمع المحبين لا الانداء والسحب اكرم به منزلا تحميه هيبته عني وانواره لا السمر والقضب دعني اعلل نفسا عز مطلبها فيه وقلبا لغدر ليس ينقلب ففيه عاهدت قدما حب- من حسنت به الملاحة واعتزت به الرتب دان وادني وعز الحسن يحجبه عني وذلي والاجلال والرهب احيا اذا مت من شوقي لرءيته لانني لهواه فيه منتسب ولست اعجب من جسمي وصحته من صحتي انما سقمي هو العجب يا لهف نفسي لو يجدي تلهفها غوثا ووا-حربي لو ينفع الحرب يمضي الزمان واشواقي مضاعفة يا للرجال ولا وصل ولا سبب هبت لنا نسمات من ديارهم لم تبق في الركب من لا هزه الطرب كدنا نطير سرورا من تذكرهم حتي لقد رقصت من تحتنا النجب يا بارقا باعالي الرقمتين بدا لقد حكيت ولكن فاتك الشنب اما خفوق فءادي فهو عن سبب فعن خفوقك قل لي ما هو السبب ويا نسيما سري من جو كاظمة بالله قل لي كيف البان والعذب وكيف جيرة ذاك الحي هل حفظوا عهدا اراعيه ان شطوا وان قربوا ام ضيعوا ومرادي منك ذكرهم هم الاحبة ان اعطوا وان سلبوا	11145	5283840752347635461	1070	2073.0	855	1261	84.8532943725586	197	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0824	true	-8394134450304741407	183	299	937	1509	1514	300	لقد حكيت ولكن فاتك الشنب ويا نسيما سري من جو كاظمة بالله قل لي كيف البان والعذب وكيف جيرة ذاك الحي هل حفظوا عهدا اراعيه ان شطوا وان قربوا ام ضيعوا ومرادي منك ذكرهم هم الاحبة ان اعطوا وان سلبوا ان كان يرضيهم ابعاد عبدهم فالعبد منهم بذاك البعد مقترب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والهجر ان كان يرضيهم بلا سبب فانه من لذيذ الوصل محتسب وان هم احتجبوا عني فان لهم في القلب مشهود حسن ليس يحتجب قد نزه اللطف والاشراق بهجته عن ان تمنعها الاستار والحجب ما ينتهي نظري منهم الي رتب في الحسن الا ولاحت فوقها رتب وكلما لاح معني من جمالهم لباه شوق الي معناه منتسب اظل دهري ولي من حبهم طرب ومن اليم اشتياقي نحوهم حرب	824	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11147	false	2037072449978456790	137	282	727	1467	1555	300	لقد حكيت ولكن فاتك الشنب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم بالقصيدة لابن الخيمي واستجود بعض الحاضرين ابيات ابن اسراءيل وقال من ينظم مثل هذا ما الحامل له علي ادعاء ما ليس له فبدر ابن الخيمي وقال هذه سرقة عادة لا سرقة حاجة وانفصل المجلس وسافر ابن اسراءيل لوقته من الديار المصرية وقد طلب القاضي شمس الدين ابن خلكان وهو ناءب الحكم بالقاهرة الابيات من ابن الخيمي فكتبها له وذيل في اخرها ابياتا وساله الحكم ايضا بينه وبين من ادعاها ووصل بها الذيل وهو والهجر ان كان يرضيهم بلا سبب فانه من لذيذ الوصل محتسب وان هم احتجبوا عني فان لهم في القلب مشهور حسن ليس يحتجب قد نزه اللطف والاشراق بهجته عن ان تمنعها الاستار والحجب لا ينتهي نظري منهم الي رتب في الحسن الا ولاحت فوقها رتب وكلما لاح معني من جمالهم لباه شوق الي معناه منتسب اظل دهري ولي من حبهم طرب ومن اليم اشتياقي نحوهم حرب	11147	5283840752347635461	349	386.0	277	961	36.31633758544922	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0825	true	-7448224360662842477	172	300	900	1548	1548	300	ابن الخيمي لنفسه لله قوم بجرعاء الحمي غيب جنوا علي ولما ان جنوا عتبوا يا رب -هم اخذوا قلبي فلم سخطوا وانهم غصبوا عيشي فلم غضبوا هم العريب بنجد مذ عرفتهم لم يبق لي معهم مال ولا نشب شاكون للحرب لكن من قدودهم وفاترات اللحاظ السمر والقضب فما الموا بحي او الم بهم الا اغاروا علي الابيات وانتهبوا عهدت في دمن البطحاء عهد هوي اليهم وتمادت بيننا حقب فما اضااعوا قديم العهد بل حفظوا لكن لغيري ذاك العهد قد نسبوا من منصفي من لطيف منهم غنج لدن القوام لاسراءيل ينتسب مبدل القوم ظلما لا يفي بموا-عيد الوصال ومنه الذنب والغضب تبين لثغته بالراء-------- نسبته والمين منه بزور الوعد والكذب موحد فيري كل الوجود له ملكا ويبطل ما ياتي به النسب فمن عجاءبه حدث ولا حرج ما ينتهي في-	825	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11146	false	-7657380775149682038	30	160	161	808	1501	300	ابن الخيمي------ لله قوم بجرعاء الحمي غيب جنوا علي ولما ان جنوا عتبوا يا قوم هم اخذوا قلبي فلم سخطوا وانهم غصبوا عيشي فلم غضبوا هم العريب بنجد مذ عرفتهم لم يبق لي معهم مال ولا نشب شاكون للحرب لكن من قدودهم وفاترات اللحاظ السمر والقضب فما الموا بحي او الم بهم الا اغاروا علي الابيات وانتهبوا عهدت في دمن البطحاء عهد هوي اليهم وتمادت بيننا حقب فما اض-اعوا قديم العهد بل حفظوا لكن لغيري ذاك العهد قد نسبوا من منصفي من لطيف فيهم غنج لدن القوام لاسراءيل ينتسب مبدل القول ظلما لا يفي بموا عيد الوصال ومنه الذنب والغضب --في لثغة --الراء منه صدق نسبته والم-ن منه يزور الوعد والكذب موحد فيري كل الوجود له ملكا ويبطل ما يقضي به الرتب فعن عجاءبة حدث ولا حرج ما ينقضي في	11146	5283840752347635461	617	1166.0	493	659	93.626708984375	110	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0825	true	-7448224360662842477	4	106	23	562	1548	300	لم يقض في حبكم بعض الذي يجب قلب متي عن -----ذكراكم له يجب ولي وفي لرسم الدار بعدكم دمع متي جاد ضنت بالحيا السحب احبابنا والمني تدني زيارتكم وربما حال من دون المني الادب ما رايكم من حياتي بعد بعدكم وليس لي في حياة بعدكم ارب قاطعتموني فاحزاني مواصلة وحلتم فحلال-ي فيكم التعب رحتم بقلبي وما كادت لتسلبه لولا قدودكم الخطية السلب يا بارقا ببراق الحزن لاح لنا اانت ام اسلمت اقمارها النقب ويا نسيما سري والعطر يصحبه اجزت حيث مشين الخرد العرب اقسمت بالمقسمات الزهر تحجبها سمر العوالي والهندية القضب لكدت تشبه برقا من ثغورهم يا در دمعي لولا الظلم والشنب	825	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11147	false	2037072449978456790	10	104	56	544	1555	300	لم يقض من حبكم بعض الذي يجب قلب متي ما جري تذكاركم ---يجب ولي وفي لرسم الدار بعدكم دمع متي جاد ضنت بالحيا السحب احبابنا والمني تدني مزار-كم وربما حال من دون المني الادب ما رابكم من حياتي بعد بعدكم وليس لي في حياة بعدكم ارب فاطع-موني فاحزاني مواصلة وحلتم فحلا لي فيكم التع----------------------------------------------------ب يا بارقا ببراق الحزن لاح لنا اانت ام اسلمت اقمارها النقب ويا نسيما سري والعطر يصحبه اجزت حين مشين الخرد العرب اقسمت بالمقسمات الزهر يحجبها سمر العوالي والهندية القضب لكدت تشبه برقا من ثغورهم يا در دمعي لولا الظلم والشنب	11147	5283840752347635461	469	894.0	377	545	86.05504608154297	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0826	true	5994015249514012616	0	128	0	638	1503	300	المليح المطلق العجب بدر و-كن هلالا لاح اذ هو بال وردي من شفق الخدين منتقب في كاس مبسمه من حلو ريقته خمر ودر ثناياه بها حبب فلفظه ابدا سكران يسمعنا من معرب اللحن ما ينسي به الادب تجني لواحظه فينا ومنطقه جناية يجتني من مرها الضر---------------------------------------------------------ب حلو الاحاديث والالحاظ ساحرها تلغي اذا نطق الالواح والكتب لم تبق الفاظه معني يروق لنا لقد شكت ظلمه الاشعار والخطب فداءه ما جري في الدمع من مهج وما جري في سبيل الحب محتسب ويح المتيم شام البرق من اضم فهزه كاهتزاز البارق الحرب واسكن البرق من وجد ومن كلف في قلبه فهو في احشاءه لهب وكلما لاح منه بارق بعثت ماء المدامع من اجفانه سحب وما اعادت نسيمات الغوير له اخبار ذي الاثل الا هزه الطرب واها له اعرض الاحباب عنه وما	826	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11146	false	-7657380775149682038	160	300	808	1501	1501	300	المليح المطلق العجب بدر ولكن هلالا لاح اذ هو بال وردي من شفق الخدين منتقب في كاس مبسمه من حلو ريقته خمر ودر ثناياه بها حبب فلفظه ابدا سكران يسمعنا من معرب اللحن ما ينسي له الادب تجني لواحظه فينا ومنطقه جناية يجتني من مرها الضرب قد اظهر السحر في اجفانه سقما البرء منه اذا ما شاء والعطب حلو الاحاديث والالفاظ ساحرها تلقي اذا نطق الالواح والكتب لم يبق منطقه قولا- يروق لنا لقد شكت ظلمه الاشعار والخطب فداءه ما جري في الدمع من مهج وما جري في سبيل الحب محتسب ويح المتيم شام البرق من اضم فهزه كاهتزاز البارق الحرب واسكن البرق من وجد ومن كلف في قلبه فهو في احشاءه لهب فكلما لاح منه بارق بعثت قطر المدافع من اجفانه سحب وما اعاد- نسيمات الغوير له اخبار ذي الاثل الا هزه الطرب واها له اعرض الاحباب عنه وما-	11146	5283840752347635461	616	1193.0	490	696	88.50574493408203	116	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0830	true	3152911973030924762	47	158	246	811	1527	300	محمد بن عبد الواحد صريع الدلاء وقتيل الغواشي والثاني عندي احسن لامرين لانه في الغواشي ما في الدلاء من المعني المراد ولان الغواشي اكثر شبها في اللفظ بالغواني من الدلاء لانهم قابلوا به صريع الغواني وهو مسلم بن الوليد الشاعر الفحل كما قالوا صر بعر مقابلة لصر در ذكره ابن النجار فقال بصري سكن بغداد وكان شاعرا ماجنا مطبوعا يغ--لب علي شعره الهزل والمجون عارض مقصورة ابن دريد بمقصورة مجن فيها جاء منها من لم يرد ان تنتقب نعاله يحملها في كمه اذا مشي من دخلت في عينه مسلة فاساله من ساعته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن العمي من اكل الفحم تسود فمه وراح صحن خده مثل الدجا----------------------------------------------------------------------------------------------- من صفع الناس ولم يدعهم ان يصفعوه	830	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06510	false	3904326152763765112	209	301	1051	1534	1538	302	محمد بن عبد الواحد صريع الدلاء وقتيل الغو------------------------------------------------------------------------------------اشي الوفاة 412 ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن النجار فقال بصري سكن بغداد وكان شاعرا ماجنا مطبوعا الغالب علي شعره الهزل والمجون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وديوانه في مجلدة سافر الي الشام وتوفي بديار مصر ومن شعره قصيدته قلقل احشاءي تباريح الجوي وبان صبري حين حالفت الاسي يا سادة بانوا وقلبي عندهم مذ غبتم غاب عن العين الكري وان تغب وجوهكم عن ناظري فذكركم مستودع طي الحشا فسوف اسلي عنكم خواطري بحمق يعجب منه من وعي وطرف انظمها مقصورة اذ كنت قصارا صريعا للدلا من صفع الناس ولم يدعهم ان يصفعوه	6510	5283840752347635461	179	146.5	143	814	21.990171432495117	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0831	true	-5195573679098056630	72	127	371	656	1537	300	قال الخطيب كتبنا عنه وكان ثقة درس الفقه علي ابي حامد الاسفراييني--------------------------------------------------------------------------------- وهو والد ابي نصر صاحب الشامل توفي سنة ثمان واربعين واربع ماءة الدارمي الشافعي محمد بن عبد الواحد بن محمد بن عمر بن ميمون ابو الفرج الدارمي البغدا-------دي الشافعي------------- نزيل دمشق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابو بكر الخطيب------------------------------------------------------------------------------ وله شعر------------------------------------------------------------------------------------------------------ سكن الرحبة مدة ثم دمشق	831	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06881	false	-6428863670002978612	13	145	62	744	1543	302	قال الخطيب كتبنا عنه وكان ثقة درس الفقه علي ابي حامد الاسفراييني وكانت له حلقة للفتوي ومات في ذي القعدة ببغداد وقال ابي النرسي حدثنا عن ابن طرارا وهو والد ابي نصر صاحب الشامل BIO_MAN 297 محمد -------------------------------------بن عبد الواحد بن محمد بن عمر بن ميمون ابو الفرج الدارمي البغدادي الفقيه الشافعي الوفاة 448 ه نزيل دمشق سمع ابا عمر بن حيويه وابا الحسين بن المظفر وابا بكر بن شاذان والدارقطني وجماعة قد حدث عنهم وسمع من ابي محمد بن ماسي ولم نظفر بسماعه منه teachersstudents روي عنه ابو بكر الخطيب وقال هو احد الفقهاء موصوف بالذكاء وحسن الفقه والحساب والكلام في دقاءق المساءل وله شعر حسن كتبت عنه بدمشق وقال لي كتبت عن ابن ماسي وابي بكر الوراق وجماعة وولدت في سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة سكن الرحبة مدة ثم دمشق	6881	5283840752347635461	229	390.0	183	719	31.849790573120117	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0831	true	-5195573679098056630	205	241	1054	1250	1537	300	محمد بن عبد الواحد بن عبد الجليل بن علي القاضي------- زكي الدين ابو بكر المخزومي اللبنيبعد اللام باء موحدة مشددة ونونالشافعي ولي قض---------------------------------------------------------------------------اء بانياس و-----بصري و-----------بعلبك و-----------------------------------------------------له فضاءل ومشاركة حكي------ انه من ذرية خالد بن الوليد	831	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10678	false	5485734676930517054	91	152	493	817	1614	302	محمد بن عبد الواحد بن عبد الجليل بن علي القاضي الفقيه زكي الدين ابو بكر المخزومي اللبني -----------------------------الشافعي الوفاة 658 ه اعاد بدمشق بالمدرسة الناصرية اول ما فتحت ودرس بمدرسة الفتحية وولي قضاء بانياس وقضاء بصري ثم ولي قضاء بعلبك بعد قاضيها صدر الدين عبد الرحيم وكان محمودا في احكامه له فضاءل ومشاركات جيدة ذكر انه من ذرية خالد بن الوليد	10678	5283840752347635461	155	244.5	126	353	43.90934753417969	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0832	true	5342342738022616777	103	167	542	872	1602	300	محمد بن عبد الواحد بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل الحافظ الحجة الامام ضياء الدين ابو عبد الله السعدي المقدسي--- الدمشقي الصالحي------------- صاحب التصانيف-------- ولد بالدير المبارك ---سنة تسع وستين وخمس ماءة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم الحافظ عبد الغني وتخرج به وحفظ القران وتفقه ورحل اولا الي مصر سنة خمس وتسعين وسمع ور-----------------------------------------------------------------------------------حل الي بغداد بعد موت ابن ك---------------------------------------------------------ليب ومن هو اكبر منه وسمع من ابن ---------------------------------------	832	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10349	false	7110839345305701027	72	212	389	1137	1596	301	محمد بن عبد الواحد بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل الحافظ الحجة الامام ضياء الدين ابو عبد الله السعدي المقدسي ثم الدمشقي الصالحي الوفاة 643 ه صاحب التصانيف النافعة ولد بالدير المبارك في سنة تسع وستين وخمس-ماءة وسمع من ابي المعالي بن صابر ومحمد بن حمزة بن ابي الصقر وابي المجد الفضل بن الحسين البانياسي وابي الحسين احمد ابن الموازيني والخضر بن طاوس ويحيي الثقفي وابي الفتح عمر بن علي الجويني وابن صدقة الحراني واسماعيل الجنزوي وخلق ولزم الحافظ عبد الغني وتخرج به وحفظ القران وتفقه ورحل اولا الي مصر سنة خمس وتسعين فسمع ابا القاسم البوصيري واسماعيل بن ياسين والارتاحي وبنت سعد الخير وعلي بن حمزة وجماعة ورحل الي بغداد بعد موت ابن كليب فلهذا روي عن اصحابه وفاته الاخذ عنه وقد اجاز له ابن كليب ومن هو اكبر م---------ن ابن كليب كشهدة والسلفي وسمع من المبارك ابن	10349	5283840752347635461	317	553.0	256	758	41.820579528808594	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0832	true	5342342738022616777	170	273	894	1460	1602	300	ورجع الي دمشق بعد الست ماءة ثم رحل الي اصبهان------ فاكثر بها وتزيد وحصل شيءا كثيرا من المسانيد والاجزاء ورحل -----الي نيسابور فدخلها ليلة وفاة------ الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------راوي ورحل الي مرو وس--------------------------------------------------------------------مع بحلب وحران والموصل وقدم دمشق بعد خمسة اعوام بعلم كثير وحصل -اصولا نفيسة فتح الله بها عليه---- هبة وشراء ونسخا وس------مع بمكة------------------------------------ ولزم الاشتغال لما رجع واكب علي التصنيف والنسخ--------------------------------------------------- واجاز له السلفي وشهدة واحمد بن علي ب-ن الناعم واسعد بن بلدرك وتجني الوهبانية وابن شاتيل وعبد الحق اليوسفي واخوه عبد الرحيم-------- وعيسي الدوشابي ومحمد بن نسيم العيشوني ومسلم -بن ثابت النحاس وابو شاكر السقلاطوني وا--------بن بري النحوي وابو الفتح----------------- الخرقي وخلق كثير	832	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10350	false	8568154045449950919	31	186	172	1022	1633	300	ورجع الي دمشق بعد الست-ماءة ثم رحل الي اصبهان ثانيا فاكثر بها وتزيد وحصل شيءا كثيرا من المسانيد والاجزاء ورحل منها الي نيسابور فدخلها ليلة وفاة منصور الفراوي فسمع من المءيد الطوسي وزينب الشعرية والقاسم الصفار ورحل الي هراة فاكثر بها عن ابي روح عبد المعز وجماعة ورحل الي مرو فاقام بها نحوا من سنتين واكثر بها عن ابي المظفر ابن السمعاني وجماعة وسمع بحلب وحران والموصل وقدم دمشق بعد خمسة اعوام بعلم كثير وكتب واصول- نفيسة فتح الله---- عليه بها هبة------ ونسخا وشراء وسمع بمكة من ابي الفتوح ابن الحصري وغيره ورجع ولزم الاشتغال------------------------- والنسخ والتصنيف ويسمع في خلال ذلك علي الشيخ الموفق وياتيه واجاز له السلفي وشهدة واحمد بن علي ابن الناعم واسعد بن يلدرك وتجني الوهبانية وابن شاتيل وعبد الحق اليوسفي واخوه عبد الرحيم اليوسفي وعيسي الدوشابي ومحمد بن نسيم العيشوني ومسلم ابن ثابت النخاس وابو شاكر السقلاطوني وعبد الله بن بري النحوي وابو الفتح عبد الله بن احمد الخرقي وخلق كثير	10350	5283840752347635461	516	885.0	421	887	58.17361831665039	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0832	true	5342342738022616777	277	300	1480	1602	1602	300	سمعت الحافظ ابا الحجاج المزي وما رايت مثله يقول الشيخ الضياء اعلم بالحديث والرجال من الحافظ عبد الغني ولم يكن في وقته مثله-	832	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10351	false	2694622669107442942	66	89	343	466	1609	300	سمعت الحافظ ابا الحجاج المزي وما رايت مثله يقول الشيخ الضياء اعلم بالحديث والرجال من الحافظ عبد الغني ولم يكن في وقته مثله	10351	5283840752347635461	122	239.0	100	123	99.1869888305664	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0833	true	6432139271496679375	1	126	4	699	1596	300	تصانيف------ه كتاب الاحكام يعوز قليلا ---ثلاث مجلدات فضاءل الاعمال ---مجلد الاحاديث المختارة خرج منها تسعين جزءا وهي الاحاديث التي تصلح ان يحتج بها سوي ما في الصحيحين خرجها من مسموعاته----- فضاءل الشام ثلاثة اجزاء----- فضاءل القران جزء كتاب الجنة كتاب النار----- مناقب اصحاب الحديث----- النهي عن سب الصح------اب سير المقادسة كالحافظ عبد الغني والشيخ الموفق والشيخ ابي عمر وغيرهم في عدة مجلدات وله تصانيف كثيرة في اجزاء عديدة-------------------------------------------------------------------------------- وبني مدرسة علي باب الجامع المظفري واعانه عليها بعض اهل الخير وجعلها دار حديث وان يسمع فيها جماعة من الصبيان -وقف بها كتبه واجزاءه وفيها من وقف الشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن والحافظ عبد الغني وابن الحاجب وابن سلام وابن هامل والشيخ علي الموصلي وقد نهبت في نكبة الصالحية نوبة غازان وراح منها شء كثير ثم تماثلت	833	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10351	false	2694622669107442942	121	268	632	1445	1609	300	تصانيف الضياء كتاب الاحكام يعوز قليلا في ثلاث مجلدات فضاءل الاعمال في مجلد الاحاديث المختارة خرج منها تسعين جزءا وهي الاحاديث التي تصلح ان يحتج بها سوي ما في الصحيحين خرجها من مسموعاته كتاب فضاءل الشام ثلاثة اجزاء كتاب فضاءل القران جزء كتاب الجنة كتاب النار كتاب مناقب اصحاب الحديث كتاب النهي عن سب الاصحاب كتاب سير المقادسة كالحافظ عبد الغني والشيخ الموفق والشيخ ابي عمر وغيرهم في عدة اجزاء -وله تصانيف كثيرة في اجزاء عديدة لا يحضرني ذكرها وله مجاميع ومنتخبات كثيرة وله كتاب الموافقات في نيف وخمسين جزءا وبني مدرسة علي باب الجامع المظفري واعانه عليها بعض اهل الخير وجعلها دار حديث وان يسمع فيها جماعة من الصبيان ووقف بها كتبه واجزاءه وفيها من وقف الشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن والحافظ عبد الغني وابن الحاجب وابن سلام وابن هامل والشيخ علي الموصلي وقد نهبت في نكبة الصالحية نوبة غازان وراح منها شء كثير ثم تماثلت	10351	5283840752347635461	686	1294.5	562	814	84.27518463134766	114	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0834	true	6486718452350911126	67	135	368	712	1603	300	-الحفاظ -بالغ عمره في الاستكثار--------------------------------- الف تاريخا في علماء البيرة و----كتاب انساب الامم العرب والعجم وسماه الشجرة و-الاربعين حديثا بلغ فيه الغاية من الاحتفال وشهد له بحفظ اسماء الرجال------------------ وله استدراك علي -------ابن عبد البر في الصحابة --------------------------------------------------------------توفي سنة تسع عشرة وست ماءة ابن شفنين محمد بن عبد الواحد بن احمد بن احمد بن عبد الواحد بن محمد بن احمد بن عبيد الله بن محمد بن عيسي بن	834	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09737	false	1912771382738635971	37	116	194	604	1569	305	والصغار وبالغ عمره في الاستكثار وكان حافظا للرواة عارفا باخبارهم الف تاريخا في علماء البيرة والف كتاب انساب الامم العرب والعجم وسماه الشجرة و الاربعين حديثا بلغ فيه الغاية من الاحتفال وشهد له بحفظ اسماء الرجال فزاد علي من تقدمه وله استدراك علي الحافظ ابن عبد البر في الصحابة وكان مكثرا عن ابي محمد بن الفرس اخذ الناس عنه وكان اهلا لذلك وتوفي في شعبان رحمه الله BIO_MAN 635 محمد ب-------------------------------------------------------------ن عبيد الله بن محمد بن علي ابو	9737	5283840752347635461	238	390.0	193	471	50.530784606933594	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0834	true	6486718452350911126	112	161	615	875	1603	300	محمد بن عبد الواحد بن احمد بن احمد بن عبد الواحد بن محمد بن احمد بن عبيد الله بن محمد بن---- عيسي -بن المتوكل بن ---------------المعتصم ب-ن الرشيد الشريف المسند ابو الكرم المتوكلي البغدادي المعروف بابن شفنين بالشين المعجمة والفاء والنونين بينهما ياء اخر الحروف ولد سنة تسع واربعين	834	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10243	false	-2415651047042108855	202	250	1054	1294	1568	303	محمد بن عبد الواحد بن احمد بن احمد بن عبد الواحد بن احمد بن محمد بن عب-د الله بن محمد بن ابي عيسي ابن المتوكل علي الله جعفر ابن المعتصم ابن الرشيد الشريف المسند ابو الكرم المتوكلي البغدادي المعروف بابن شفن-------ين الوفاة 640 ه--------------------------------- ولد سنة تسع واربعين	10243	5283840752347635461	203	356.5	162	281	72.24198913574219	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0835	true	-4315168178290648844	150	294	797	1527	1554	300	الدقاق وجماعة وتوفي سنة ثمان وخمس -------ماءة التميمي ابو الفضل محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث ابن اسد -بن الليث بن سليمان بن الاسود بن سفيان ابو الفضل التميمي اب----------------------ن عم------------------------- ابي محمد رزق ا------------------------------------------------لله بن عبد الوهاب -بن عبد العزيز التميمي سافر الي بلاد المغرب ودخل القيروان يدعو ------------------------الي دعوة بني العباس فاستجيب له ثم وقعت الفتن هناك فخرج الي الاندلس وحظي عند ملوكها واستوطن مدينة -----طليطلة الي حين وفاته وكان اديبا فاضلا وله شعر من شعر--ه اينفع قولي انني لا احبه ودمعي بما يمليه وجدي يكتب اذا قلت للواشين لست بعاشق يقول لهم فيض المدامع يكذب وقوله هبيني قد انكرت حبك جملة واليت اني لا اروم محطها فمن اين لي في الحب جرح شهادة سقامي املاها ودمعي خطها وقوله يا ذا الذي خط الجمال بوجهه سطرين هاجا لوعة وبلابلا ما صح عندي ان لحظك صارم حتي لبست بعارضيك حماءلا	835	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06955	false	5585020261952372553	120	246	628	1269	1570	304	القران وانه ت---وفي سنة خمس- وخمسين واربعماءة BIO_MAN 142 م------حمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث -بن اسد ابو ال---------------------------------------فضل التميمي البغدادي الوفاة 455 ه ابن عم رزق الله teachers سمع من ابي طاهر المخلص وابن الصلت وجماعة قال الحميدي كذلك حدثني رزق الله بن عبد الوهاب ابن عمه خرج الي--------------------------------- القيروان في ايام المعز بن باديس فدعاه الي دولة بني العباس فاستجاب له ودخل----------------------- الاندلس فحظي عند ملوكها بادبه وعلمه وتوفي بطليطلة في شوال وقيل كان يكذب ---------وله شعر راءق فمنه اينفع قولي انني لا احبه ودمعي بما يمليه وجدي يكتب اذا قلت للواشين لست بعاشق يقول لهم فيض المدامع يكذب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله يا ذا الذي خط الجمال بوجهه سطرين هاجا لوعة وبلابلا ما صح عندي ان لحظك صارم حتي لبست بعارضيك حماءلا	6955	5283840752347635461	412	618.5	322	865	47.63005828857422	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0837	true	5006873453267385706	35	86	180	446	1634	300	من حفظ---ه قال الخطيب سمعت غير واحد يحكي ان الاشراف والكتاب واهل الادب كانوا يحضرون عند ابي عمر الزاهد ليسمعوا منه و----------------كان له جزء جمع فيه فضاءل معاوية رضي الله عنه فلا يقرءهم شيءا حتي يبتدء بقراءة ذلك الجزء وكان جميع شيوخنا يوثقونه في الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله----- غريب الحديث صنفه علي مسند	837	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05676	false	1320606364815031262	58	196	312	994	1539	300	من حدث عنه قال الخطيب سمعت غير واحد يحكي ان الاشراف والكتاب واهل الادب كانوا يحضرون عند ابي عمر الزاهد ليسمعوا منه كتب ثعلب وغيرها وكان له جزء جمع فيه فضاءل معاوية------------- فلا يقرءهم شيءا حتي يبتدء بقراءة ذلك الجزء وكان جميع شيوخنا يوثقونه في الحديث وقال ابو علي التنوخي من الرواة الذين لم ير قط احفظ منهم ابو عمر غلام ثعلب املي من حفظه ثلاثين الف ورقة فيما بلغني حتي اتهموه لسعة حفظه فكان يسال عن الشء الذي يظن الساءل انه قد وضعه فيجيب عنه ثم يساله غيره عنه بعد سنة فيجيب بذلك الجواب وقال رءيس الرءساء علي بن الحسن قد رايت اشياء مما انكروا عليه مدونه في كتب اهل العلم وقال عبد الواحد بن علي بن برهان لم يتكلم في اللغة احد احسن من كلام ابي عمر الزاهد قال وله كتاب غريب الحديث صنفه علي مسند	5676	5283840752347635461	250	455.0	202	695	35.971221923828125	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0838	true	4229339063065365621	51	97	293	541	1633	300	سنة اثنتي عشرة وماءتين حمك----- محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفقيه ابو احمد العبدي النيسابوري الفراء الاديب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ الادب عن الاصمعي وابن الاعرابي وابي عبيد والحديث عن احمد وابن المديني والفقه عن ابيه وعلي بن عثام وكان فيما قال فيه الحاكم يفتي في هذه العلوم	838	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04738	false	-1090676823107163571	79	167	382	847	1531	302	سنة اثنتين وسبعين BIO_MAN 394 ن محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفقيه ابو احمد العبدي النيسابوري الفراء الاديب الوفاة 271 280 ه teachers سمع حفص بن عبد الله السلمي وشبابة بن سوار ومحاضر بن المورع وجعفر بن عون والواقدي ويحيي بن ابي بكير والاصمعي واقدم شيخ له موتا حفص بن عبد الرحمن الفقيه وكان مكثرا عن الحجازيين والعراقيين اخذ الادب عن الاصمعي وابن الاعرابي وابي عبيد والحديث عن احمد وابن المديني والفقه عن ابيه وعلي بن عثام وكان فيما قال عنه الحاكم يفتي في هذه العلوم	4738	5283840752347635461	229	432.0	186	465	49.247310638427734	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0838	true	4229339063065365621	121	158	678	866	1633	300	محمد بن عبد الوهاب بن سلام ابو علي الجباءي-------------------- شيخ المعتزلة كان راسا في ---------الكلام اخذ عن ابي يعقوب بن عبد الله البصري الشحام------- وله مقالات مشهورة وتصانيف اخذ عنه ابنه ابو هاشم عبد السلام والشيخ ابو	838	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05126	false	53481585758856002	270	309	1347	1548	1548	309	محمد بن عبد الوهاب بن سلام ابو علي الجباءي البصري الوفاة 303 ه شيخ المعتزلة كان راسا في الفلسفة والكلام اخذ عن---- يعقوب بن عبد الله------- الشحام البصري وله مقالات مشهورة وتصانيف اخذ عنه ابنه ابو هاش-----------م والشيخ ابو-	5126	5283840752347635461	165	275.5	133	224	73.66071319580078	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0839	true	-197167686805811305	0	68	0	336	1539	300	في مساءل منها مساله التوفيق والخذلان ومسالة الايمان ومسالة اللفظ بالقران فالزم البيت ولم يخرج منه حتي--- مات سنة ثمان وعشرين وثلاث ماءة ----------كان يقول يا من باع كل شء بلا شء واشتري لا شء بكل شء----- اف من اشغال الدنيا اذا اقبلت واف من حسراتها اذا ادبرت العاقل لا يركن الي شء اذا اقبل كان شغلا واذا ادبر كان حسرة وقا--------------------------ل ترك الرياء للرياء اقبح من الرياء	839	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05481	false	-5510213178955919562	14	91	76	454	1452	301	في مساءل منها مسالة التوفيق والخذلان ومسالة الايمان ومسالة اللفظ بالقران فالزم البيت ولم يخرج منه الي ان مات واصابه في ذلك الجلوس محن قال السلمي وكان يقول يا من باع كل شء بلا شء واشتري لا شء بكل شء وقال اف من اشغال الدنيا اذا اقبلت واف من حسراتها اذا ادبرت العاقل لا يركن الي شء ان -اقبل كان شغلا وان -ادبر كان حسرة وقال ابو بكر الرازي سمعته يقول ترك الرياء للرياء اقبح من الرياء	5481	5283840752347635461	300	544.5	239	380	78.9473648071289	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0839	true	-197167686805811305	71	154	354	796	1539	300	محمد بن عبد الوهاب بن منصور العلامة شمس الدين ابو عبد الله الحراني الحنبلي------------- كان----- اماما بارعا اصوليا من كبار --اءمة--- الفقه والاصول والخلاف تفقه علي القاضي نجم الدي---ن راجح الحنبلي ثم الشافعي والشيخ مجد الدين ابن تيمية وناظره مرات وقدم دمشق فقرا الاصول والعربية علي الشيخ علم الدين القاسم ودخل مصر----------- ولازم دروس الشيخ عز الدين ابن عبد السلام وناب في القضاء عن تاج الدين ابن بنت الاعز فلما جعلت القضاة اربعة ناب في القضاء عن الشيخ شمس الدين -----ابن العماد ثم	839	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10942	false	-89483903081136486	212	303	1126	1608	1608	303	محمد بن عبد الوهاب بن منصور العلامة شمس الدين ابو عبد الله الحراني الحنبلي الوفاة 675 ه كان شيخا اماما بارعا اصوليا من كبار الاءمة في الفقه والاصول والخلاف تفقه علي القاضي نجم الدين بن راجح الحنبلي ثم الشافعي والشيخ مجد الدين ابن تيمية وناظره مرات وقدم دمشق فقرا الاصول والعربية علي الشيخ علم الدين القاسم ودخل الديار المصرية ولازم دروس الشيخ عز الدين -بن عبد السلام وناب في القضاء عن تاج الدين ابن بنت الاعز فلما جعلت القضاة اربعة ناب في القضاء عن الشيخ شمس الدين محمد ابن العماد ثم-	10942	5283840752347635461	437	813.0	355	484	90.28925323486328	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0839	true	-197167686805811305	148	300	766	1539	1539	300	الشيخ -شمس الدين ابن العماد ثم قدم دمشق وانتصب للافادة و-------------------------كان حسن العبارة طويل النفس في البحث -اعاد بالجوزية مدة وناب في امامة محراب الحنابل----ة ثم ابتلي بالفالج وبطل نصفه الايسر وثقل لسانه حتي---- ل---------ا يفهم منه الا اليسير -بقي ك---ذلك اربعة اشهر ومات في سنة خمس وسبعين وست ماءة وكان من اذكياء الناس روي عن ابن اللتي والموفق عبد اللطيف بن يوسف وجماعة ومات في عشر السبعين روي عنه ابن ابي الفتح وابن العطار وكان يقرا تاءية ابن الفارض ويبكي ويشرحها ودفن بمقابر باب الصغير اندشني الامام العلامة شهاب الدين محمود قال انشدني المذكور لنفسه لغزا في شبابة منقبة مهما خلت مع محبها يزودها لثما ويسعها شزرا وتصحيفها في كف من شءت فلتقل اذا شءت في اليمني وان شءت في اليسري وانشدني له ايضا مما قراته عليه من لفظي طار قلبي يوم ساروا فرقا وسواء فاض دمعي او رقا حار في سقمي من بعدهم كل من في الحي داوي او رقي-	839	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10943	false	-4925335622858597897	11	113	62	572	1545	300	الفخر وشمس الدين ابن ابي الفتح ومجد الدين اسماعيل وكانت له حلقة للتدريس والفتوي وكان حسن العبارة طويل النفس في البحث واعاد بالجوزية مدة وناب في امامة محراب الحنابلة مدة ثم ابتلي بالفالج وبطل شقه- الايسر وثقل لسانه حتي كان لا يفصح ولا يفهم منه الا اليسير فبقي علي ذلك اربعة اشهر ومات و---------------------------كان من اذكياء الناس روي عن ابن اللتي والموفق عبد اللطيف بن يوسف وجماعة ومات في عشر السبعين روي عنه ابن ابي الفتح وابن العطار ومن شعره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طار قلبي يوم ساروا فرقا وسواء فاض دمعي او رقا حار في سقمي من بعدهم كل من في الحي داوي او رقي	10943	5283840752347635461	415	724.5	329	822	50.48661804199219	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0841	true	-477972235659704872	168	194	857	1009	1587	300	بصيرا بالحديث وطرقه عالما بالوثاءق لا يجاري فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حافظا للاخبار والامثال والاشعار وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شيخ اهل الشوري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اختيارات من اقوا-ل العلماء ياخذ بها في خاصة نفسه	841	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07034	false	-5113423741655036977	48	152	249	811	1544	303	بصيرا بالحديث وطرقه عالما بالوثاءق لا يجاري فيها كتبها عمره فلم ياخذ عليها من احد اجرا وكان يحكي انه لم يكتبها حتي قرا فيها ازيد من اربعين مءلفا وكان متفننا في فنون العلم حافظا للاخبار والامثال والاشعار صليبا في الحق مريدا له منقبضا عن السلطان واسبابه جاريا علي سنن الشيوخ متواضعا مقتصدا في ملبسه يتولي حواءجه بنفسه وكان شيخ اهل الشوري في زمانه وعليه كان مدار الفتوي دعي الي قضاء قرطبة مرارا فابي ذلك وكان يهاب الفتوي ويخاف عاقبتها في الاخري ويقول من يحسدني فيها جعله الله مفتيا وددت اني انجو منها كفافا وكانت له اختيارات من اقاويل العلماء ياخذ بها في خاصة نفسه	7034	5283840752347635461	146	232.5	120	562	25.978647232055664	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0841	true	-477972235659704872	219	284	1125	1502	1587	300	التميمي القيرواني الاشعري المتكلم المعروف بابن ابي كدية بالكاف المضمومة وبعد الدال المهملة ياء اخر الحروف مشددة درس الاصول بالقيروان علي ابي عبد الله الحسين بن حاتم الازدي صاحب ابن الباقلاني وسمع بمصر من ابي عبد الله القضاعي وقدم الشام واخذ عنه ابو الفتح نصر الله بن محمد المصيصي ودخل العراق واقرا---- الكلام ب--------النظامية وكان صلبا في الاعتقاد وسمع ابن عبد البر بالاندلس وتوفي ببغداد	841	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07718	false	1457923756176100188	0	56	0	316	1587	302	التميمي القيرواني الاشعري المتكلم ويعر--ف بابن ابي كدية الوفاة 512 ه------------------------------------------- درس الاصول بالقيروان علي ابي عبد الله الحسين بن حاتم الازدي صاحب ابن الباقلاني وسمع بمصر من ابي عبد الله القضاعي وقدم الشام فاخذ عنه ابو الفتح نصر الله بن محمد المصيصي ودخل العراق واقرا علم الكلام بالمدرسة النظامية وكان صلبا في الاعتقاد ----------------------------توفي ببغداد	7718	5283840752347635461	289	520.0	236	389	74.29306030273438	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0842	true	-2331028536352455851	242	278	1334	1517	1623	300	محمد بن عثمان ابو الجماهر التنوخي الدمشقي الكفرسوسي روي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابو داود وروي ابن ماجه عن رجل --------------------------------------------------عنه وابو حاتم--------------------------------------------------------------------------- وخلق -قال ابو داود ما رايت افصح منه وقال عثمان الدارمي كان اوثق من ادركنا بدمشق	842	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03782	false	-2645029119190606978	160	248	837	1308	1585	305	محمد بن عثمان ابو الجماهر التنوخي الدمشقي الكفرسوسي ويكني ايضا ابا عبد الرحمن الوفاة 221 230 ه teachers سمع سعيد بن بشير وسليمان بن بلال وخليد بن دعلج وسعيد بن عبد العزيز التنوخي واسماعيل بن عياش والهيثم بن حميد وطاءفة students وعنه ابو داود و----ابن ماجه عن رجل عنه وعبد الله بن حماد الاملي وحويت بن احمد وابوا زرعة وابو حاتم وعثمان الدارمي والحسن بن جرير الصوري وابو عبد الملك احمد بن ابراهيم البسري وخلق وثقه ابو مسهر وابو حاتم------- وقال عثمان الدارمي كان اوثق من ادركنا بدمشق	3782	5283840752347635461	150	220.0	119	482	31.120332717895508	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0842	true	-2331028536352455851	77	141	397	779	1623	300	محمد بن عتيق -------بن عبد الله بن حميد الامام ابو عبد الله التجيبي الغرناطي المعروف باللاردي------------- صاحب التصانيف ولد---------------------------------------------------------------------------------- سنة ثلاث وستين وخمس ماءة وكان من الادباء العلماء------------------------------------------------------------------------------------------- ومن تواليفه انوار الصباح في الجمع بين الكتب الستة الصحاح وكتاب مطالع الانوار ونفحات الازهار في شماءل المختار و-----النكت الكافية في الاستدلال علي مساءل الخلاف بالحديث و-----منهاج العمل في صناعة الجدل و-----المسالك النورية الي المقامات الصوفية	842	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10411	false	-1927367508322380772	86	192	426	1015	1621	306	محمد بن عتيق بن علي بن عبد الله بن حميد الامام ابو عبد الله التجيبي الغرناطي المعروف باللاردي الوفاة 646 ه صاحب التصانيف teachersstudents روي عن ابيه ابي بكر وسمع ببلنسية من ابي عبد الله بن حميد وولد في صفر سنة ثلاث وستين وخمس-ماءة وكان من الادباء العلماء وكان حيا الي هذا العام وتوفي فيه او علي اثره ذكره ابو عبد الله الابار فقال ولي القضاء وصنف ومن تواليفه انوار الصباح في الجمع بين الكتب الستة الصحاح وكتاب مطالع الانوار ونفحات الازهار في شماءل المختار وكتاب النكت الكافية في الاستدلال علي مساءل الخلاف بالحديث وكتاب منهاج العمل في صناعة الجدل وكتاب المسالك النورية الي المقامات الصوفية	10411	5283840752347635461	378	692.0	315	590	64.06779479980469	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0843	true	-7093970480487107068	94	136	496	701	1535	300	محمد بن عثمان بن احمد بن محمد بن علي بن مردين ابو الفضل القومساني--- الهمذاني -يعرف بابن زيرك------------- قال شيرويه هو شيخ عصر-----------ه في فنون العلم توفي سنة احدي وسبعين وثلاث ماءة ابن بلبل النحوي محمد بن عثمان بن بلبل ابو عبد	843	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07165	false	8427536029723409303	91	134	453	658	1545	303	محمد بن عثمان بن احمد بن محمد بن علي بن مردين ابو الفضل القومساني ثم الهمذاني ويعرف بابن زيرك الوفاة 471 ه قال شيرويه هو شيخ عصره ووحيد وقته في فنون العلم روي عن ابيه وعمه ابي منصور محمد وخاله ابي سعد---------------------------- عبد	7165	5283840752347635461	137	220.5	106	233	58.798282623291016	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0844	true	1184730972453876344	55	136	312	750	1645	300	محمد بن عثمان بن منكورس بن خمارتكين الامير سيف الدين ابن الامير مظفر الدين------------- صاحب صهيون ملك صهيون وبرزيه بعد والده سنة تسع وخمسين ومات بصهيون في عشر السبعين سنة اثنتين وسبعين وست ماءة ثم طلب السلطان ولده سابق الدين فاخذ منه الحصنين واعطاه امرية اربعين فارسا بدمشق واقطع عميه مجاهد الدين وجلال الدين وسياتي بقية ترجمته في ترجمة ابيه عثمان ابن منكورس الشيخ شرف الدين ابن الرومي الصالح محمد بن عثمان بن علي شرف الدي-----------------ن ابو عبد الله المعروف بابن	844	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10894	false	5006649489319681542	180	254	1005	1392	1680	305	محمد بن عثمان بن منكورس بن خمرد-كين الامير سيف الدين ابن الامير مظفر الدين الوفاة 671 ه صاحب صهيون ملك صهيون وبرزية بعد والده سنة تسع وخمسين ومات بصهيون في عشر السبعين--------------------------- ثم طلب السلطان ولده سابق الدين فاخذ منه الحصنين واعطاه امرية اربعين فارسا بدمشق واقطع عميه مجاهد الدين وجلال الدين وبعث السلطان نوابه الي البلدين BIO_MAN 33------------------------------------------ محمد بن ع--مر بن يوسف بن يحيي الخطيب موفق الدين ابو عبد الله ابن ---------	10894	5283840752347635461	302	529.5	241	468	64.52991485595703	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0845	true	-3280917300215542761	6	121	32	654	1613	300	محمد بن عثمان بن ابي الرجاء الوزي-------ر الصاحب------- شمس الدين التنوخي الدمشقي التاجر ابن السلعوس------------- وزير السلطان الملك ال-شرف كان في شبيبته يسافر في التجارة وكان اشقر سمينا ابيض معتدل القامة فصيح العبارة حلو المنطق وافر الهيب---------------------------------ة كامل الادوات خليقا بالوزارة تام الخبرة زاءد الاعجاب-- عظيم التيه والباو -كان جارا للصاحب تقي الدين ابن البيع فصاحبه وراي منه الكفاءة فاخذ له حسبة دمشق ثم انه----------------------------------------------- ذهب الي مصر وتوكل للملك الاشرف في دولة ابيه فجرت عليه نكبة من السلطان --فشفع فيه مخدوم----ه واطلقه من الاعتقال وحج------------- فتملك الاشرف في غيبته و------------------------------------كان محبا فيه فكت--ب اليه بين الاسطر يا شقير يا وجه الخير قدم السير فلما قدم وزره وكان اذا ركب يمشي الامراء والكبار في خدمته	845	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11319	false	-3173029168212514001	171	302	922	1640	1640	302	محمد بن عثمان بن ابي الرجاء الوزير الكبير الصاحب الاثير شمس الدين التنوخي الدمشقي التاجر ابن السلعوس الوفاة 693 ه وزير-------- الملك الاشرف كان في شبيبته يسافر في التجارة وكان اشقر سمينا ابيض معتدل القامة فصيح العبارة حلو المنطق وافر الهيبة والتءدة سديد الراي خليقا للوزارة كامل الادوات--------------- تام الخبرة زاءد الحمق جدا عظيم التيه والباو وكان جارا للصاحب تقي الدي----ن البيع فصاحبه وراي منه الكفاءة فاخذ له حسبة دمشق ذهبت اليه مع الذهبيين ليحكم فيهم فاذاقنا ذلا وقهرا ثم ذهب الي مصر وتوكل للملك الاشرف في دولة ابيه فجرت عليه نكبة من السلطان ثم شفع---- مخدومه فيه فاطلق- من الاعتقال وحج الي بيت الله فتملك------- في غيبته مخدومه الملك الاشرف وعين له الوزارة وكان محبا فيه معتمدا عليه فعمل الوزارة في مستحقها وك--------------------------------ان اذا ركب تمشي الامراء والكبار في خدمته-	11319	5283840752347635461	505	821.5	410	790	63.924049377441406	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0845	true	-3280917300215542761	121	299	654	1610	1613	300	ودخل دمشق---- قدومهم من عكا في دست عظيم و---------------------------------------------------------كان الشجاعي ومن دونه يقفون بين يديه وجميع امور المملكة به منوطة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فارق السلطان وتوجه الي ---------الاسكندرية----------------- وفي خدمته الا----مير علم الدين الدواداري فصادر متولي الثغر وعاقبه فلم ينشب ان جاءه الخبر بقتل مخدومه فركب لليلته منها هو وكاتبه------- شرف الدين ابن القيسراني وقال للوالي افتح--- الباب--------- لزيارة---- القباري------------------------------------------------------------------------------ وجاء الي المقس ليلا ونزل بزاوية اب------ن الظاهري ولم يتم معظم الليل واستشار الشيخ في الاختفاء فقال ---انا قليل الخبرة بهذه الامور واشير عليه بذلك----- فقوي نفسه وقال هذا لا افعله ولو فعله عامل من عمالنا -كان قبيحا وقال هم محتاجون الينا وما انا محتاج اليهم ثم ركب بكرة ودخل ب--ابهة الوزارة الي داره فاستمر بها خمسة ايام ثم طلب في------ السادس الي القلعة فانزله الشجاعي الي البلد ماشيا وسلمه من الغد الي عدوه الام-----------ير بهاء الدين قراقوش مشد الصحبة------- فقيل انه ضربه الفا وماءة مقرعة ثم سلم الي الامير بدر الدين المسعودي مشد مصر ------حتي يستخلص الاموال منه فعاقبه وعذبه وحمل جملة وكتب تذكرة الي دمشق بسبعة الاف دينار مودعة عند اناس- فاخذت منهم --ومات في العقوبة في تاسع صفر	845	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11320	false	9081401672226890992	0	262	0	1383	1578	301	ودخل دمشق يوم قدومهم من عكا في دست عظيم وكبكبة من القضاة والمفتين والرءساء والكتاب فلم يتخلف احد وكان الشجاعي فمن دونه يقفون بين يديه وجميع امور المملكة--- منوطة به واذا ركب ركب في عدة مماليك ورءساء وامراء ولا يكاد يرفع راسه الي احد ولا يتكلم الا الكلمة بعد الكلمة قد قتله العجب واهلكه الكبر فنعوذ بالله من مقت الله وكان صحيح الاسلام جيد العقيدة فيه ديانة وسنة في الجملة فارق السلطان كما ذكرنا وسار الي الاسكندرية في تحصيل الاموال وفي خدمته مثل الامير علم الدين الدواداري فصادر متولي الثغر وعاقبه فلم ينشب ان جاءه الخبر بقتل مخدومه فركب لليلته منها هو وكاتبه الرءيس شرف الدين ابن القيسراني وقال للوالي افتح لي الباب حتي اخرج لزيارة قبر القباري ففتح له وسافر وبلغني فيما بعد ان الوالي عرف الحال وشتم الوزير ثم اخرجه في ذلة وجاء الي المقس ليلا فنزل بزاوية شيخنا ابن الظاهري ولم ينم معظم الليل واستشار الشيخ في الاختفاء فقال له انا قليل الخبرة بهذه الامور واشير عليه بالاختفاء فقوي نفسه وقال هذا لا نفعله ولو فعله عامل من عمالنا لكان قبيحا وقال هم محتاجون الي-- وما انا محتاج اليهم ثم ركب بكرة ودخل في ابهة الوزارة الي داره فاستمر بها خمسة ايام ثم طلب في اليوم السادس الي القلعة وانزل- الي-------- البلد ماشيا فسلم م-ن الغد الي عدوه مشد الصحبة الامير بهاء الدين قراقوش سلمه اليه الشجاعي فقيل انه ضربة الفا وماءة مقرعة ثم سلم الي الامير بدر الدين المسعودي مشد مصر يومءذ حتي يستخلص-------- منه فعاقبه وعذبه وحمل جملة وكتب تذكرة الي دمشق بسبعة الاف دينار مودعة عند جماعة فاخذت منهم ثم مات من العقوبة في تاسع صفر	11320	5283840752347635461	885	1571.5	713	1406	62.944522857666016	140	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0849	true	1622507270068067702	184	221	988	1172	1553	300	محمد بن عجلان مولي فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة المقرء------------- المدني الفي------------------ه احد الاعلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وثقه ابن عيينة وغيره -كان احد من جمع بين العلم والعمل ولع---- حلقة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	849	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02346	false	-3709059861984639029	169	253	822	1262	1493	302	محمد بن عجلان مولي فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة القرشي ابو عبد الله المدني الفقيه الوفاة 141 150 ه احد الاعلام teachersstudents روي عن انس بن مالك شيءا وعن ابيه ونافع ومحمد بن كعب القرظي وسعيد المقبري وعمرو بن شعيب وغيرهم students وعنه السفيانان وبكر بن مضر وبشر بن المفضل وعبد الله بن ادريس ويحيي القطان وابو عاصم والواقدي وخلق سواهم وثقه ابن عيينة وغيره وكان احد من جمع بين العلم والعمل وكان له حلقة في مسجد النبي---- صلي الله عليه وسلم	2346	5283840752347635461	168	280.0	132	444	37.83783721923828	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0849	true	1622507270068067702	222	300	1176	1553	1553	300	في بطن امه ثلاث سنين فشق بطنها------ وقد نبتت اسنانه و-----------------------------------------قال يعقوب بن شيبة في مسند علي ث--نا ابراهيم بن موسي الفراء ث------نا الوليد بن مسلم قال قلت لمالك اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تحمل المراة فوق السنتين قدر ظل مغزل فقال من يقول هذا-هذه امراة عج----لان جارتنا امراة صدق ولدت ثلاث- اولاد في ثنتي عشرة سنة تحمل اربع سنين قبل ان تلد -قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المبارك---- لم يكن بالمدينة احد اشبه باهل العلم من ابن عجلان-	849	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02347	false	8795355010029903809	10	161	48	773	1441	300	في بطن امه ثلاث سنين فشق بطنها فاخرج وقد نبتت اسنانه سمعها عبد العزيز بن احمد الغافقي من عباس وقال يعقوب بن شيبة في مسند علي حدثنا ابراهيم بن موسي الفراء قال حدثنا الوليد بن مسلم قال قلت لمالك اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تحمل المراة فوق سن--تين قدر ظل مغزل فقال من يقول هذا هذه امراة ابن عجلان جارتنا امراة صدق ولدت ثلاثة اولاد في ثنتي عشرة سنة تحمل اربع سنين قبل ان تلد وقال سعيد بن داود الزنبري اخبرني محمد بن محمد بن عجلان قال انا ولدت في اربع سنين في حياة ابي وقال الواقدي سمعت عبد الله بن محمد بن عجلان يقول حمل بابي اكثر من ثلاث سنين قال الواقدي وسمعت مالكا يقول قد يكون الحمل سنتين واكثر اعرف من حمل به كذلك يعني نفسه وروي ابو حاتم الرازي عن شيخ له عن ابن المبارك قال لم يكن بالمدينة احد اشبه باهل العلم من ابن عجلان	2347	5283840752347635461	368	662.0	291	727	50.618980407714844	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0851	true	7413794970968331581	209	272	1118	1425	1571	300	بهذا الحديث اكثر اهل الجنة البله عن سلامة عن عقيل وله متابع--- رواه ابو روح عن زاهر عن الكنجروذي عن ابن حمدان عن محمد بن المسيب الارغياني ------ثنا محمد بن يزيد بن حليم ------ثنا محمد بن العلاء الايلي عن يونس عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكثر اهل الجنة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بله توف----------------ي سنة سبع وستين وماءتين العزيري محمد بن --	851	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04598	false	-4819556435448522555	0	122	0	578	1508	305	بهذا الحديث اكثر اهل الجنة البله عن سلامة بن عقيل وله متابع قد رواه ابو روح عن زاهر عن الكنجروذي عن ابن حمدان عن محمد بن المسيب الارغياني قال حدثنا محمد بن يزيد بن حكيم قال حدثنا محمد بن العلاء الايلي عن يونس عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكثر اهل الجنة البله اخبرناه ابن عساكر عن ابي روح وقال ابو الجهم بن طلاب حدثنا احمد بن ابي الحواري قال حدثنا مروان بن محمد عن يحيي بن حسان عن ابي يوسف القاضي عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر اهل الجنة البله توفي في جمادي الاولي سنة سبع وستين بايلة BIO_MAN 453 محمد بن	4598	5283840752347635461	282	528.5	223	578	48.7889289855957	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0851	true	7413794970968331581	63	99	343	542	1571	300	محمد بن عروة شرف الدين الموصلي------------- المنسوب اليه مشهد---- عروة في----- دمشق بالجامع الاموي وانما نسب اليه لانه كان مخزنا فيه الات تتعلق بالجامع فعزله وبيضه وعمل له المحراب والخزانتين ووقف فيه-ا كتبا وجعله دار حديث	851	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09764	false	-8518597683056681916	91	130	470	677	1615	305	محمد بن عروة شرف الدين الموصلي الوفاة 620 ه المنسوب اليه مشهد ابن عروة من جامع دمشق--------------- وانما نسب اليه لانه كان مخزنا فيه الات تتعلق بالجامع فعزله وبيضه وعمل له المحراب والخزانتين ووقف فيهما كتبا وجعله دار حديث	9764	5283840752347635461	182	328.5	148	222	81.98197937011719	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0853	true	1280932597797349052	98	130	522	688	1582	300	محمد بن عقيل بن عبد الواحد بن احمد بن حمزة بن كروس المحتسب جمال الدين ابو المكارم السلمي الدمشقي ------------------------------------------سمع من بهاء الدين------- ابن عساكر وابن حيوس وكان رءيسا محتشما قيما بالحسبة	853	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10292	false	5420965147093084836	160	201	844	1059	1585	304	محمد بن عقيل بن عبد الواحد بن احمد بن حمزة بن كروس المحتسب جمال الدين ابو المكارم السلمي الدمشقي الوفاة 641 ه ولد سنة اربع وستين وخمسماءة وسمع من بهاء الدين القاسم ابن عساكر وابن حيوس وكان رءيسا محتشما قيما بالحسبة	10292	5283840752347635461	166	310.0	134	215	77.20930480957031	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0854	true	-1294245326189240820	77	300	428	1553	1553	300	محمد بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما ابو الق-------اسم- ابن الحنفية--------------- واسمها خولة بنت جعفر من سبي اليمام-----------------ة ولد في صدر الخلافة عمر بن الخطاب وراي عمر ورو---------ي عن ابيه وعثمان وعمار-------- وابي هريرة وغيرهم وروي عه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جماعة--------------------------------------------------- صرع----------------- مروان يوم الجمل وجلس علي صدره فلما وفد علي ابنه ذكره بذلك فقال عفوا يا امير المءمنين فقال والله ما ذكرت ذلك وانا اريد ان اكافيك به------------------- سمته شيع-------ته المهدي وهم يزعمون انه لم يمت ومن شيعته كثير عزة والسيد الحميري ومن قول كثير الشاعر فيه ------------------------------------------------------------الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط الايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء قلت هذا فيه نظر لان السبط هو ابن البنت فاما الحسن والحسين رضي الله عنهما فولدا بنت رسول الله واما محمد هذا فانه من الحنفية وليس من فاطمة رضي الله عنها ولما تطاول مقام محمد بن الحنفية علي زعمهم برضوي قال السيد الحميري الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية-	854	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01495	false	-1545416254157008232	32	287	186	1484	1559	301	محمد بن علي بن ابي طالب ---------------ابو القاسم الهاشمي ابن الحنفية الوفاة 81 90 ه واسمها خولة بنت جعفر من سبي اليمامة وهي من بني حنيفة ولد في صدر --خلافة عمر---------- وراي عمر teachers وروي عن ابيه وعثمان وعمار بن ياسر وابي هريرة وغيرهم teachersstudents روي عنه بنوه الحسن وعبد الله وعمر وابراهيم وعون وعبد الله بن محمد بن عقيل وسالم بن ابي الجعد ومنذر الثوري وعمرو بن دينار وابو جعفر محمد بن علي وجماعة ووفد علي معاوية وعلي عبد الملك قال ابو عاصم النبيل صرع محمد ابن الحنفية مروان يوم الجمل وجلس علي صدره فلما وفد علي ابنه ذكره بذلك فقال عفوا يا امير المءمنين فقال والله ما ذكرت ذلك وانا اريد ان اكافءك به قال الزبير بن بكار سم------ته الشيعة المهدي فاخبرني عمي قال قال ك------------ثير عزة هو المهدي اخبرناه كعب اخو الاحبار في الحقب الخوالي فقيل لكثير ولقيت كعبا قال قلته بالوهم وقال ايضا الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط --ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء قال الزبير وكانت شيعة محمد بن علي يزعمون انه لم يمت وفيه يق--------------------------و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السيد الحميري الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية	1495	5283840752347635461	795	1363.5	634	1488	53.42741775512695	141	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0856	true	8933850408644027622	88	224	449	1129	1522	300	محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم- ابو جعفر الباقر----------------- سيد بني هاشم في وقته------------------ روي عن جديه الحسن والحسين وعاءشة وام سلمة وابن عباس وابن عمر وابي سعيد الخدري وجابر وسمرة بن جندب وعبد الله بن جعفر وابيه وسعيد بن المسيب وطاءفة وروي له الجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مولده سنة ست وخمسين قال الشيخ شمس الدين فعلي هذا لم يسمع من عاءشة ولا من جديه و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان احد من جمع العلم والفقه------- والديانة والثقة والسودد وكان يصلح للخلافة وهو احد الاءمة الاثني عشر الذين يعتقد الرافضة عصم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم وسمي بالباقر لانه-- بقر العلم اي شقه فعرف اصله وخفيه قال ابن فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر وابنه جعفرا الصادق عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا ابا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي وابن ف---------------------------------ضيل من اعيان الشيعة	856	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01880	false	7808514464758525045	61	287	309	1454	1533	301	محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الهاشمي العلوي ابو جعفر الباقر الوفاة 111 120 ه سيد بني هاشم في زمانه teachersstudents روي عن جديه الحسن والحسين وعاءشة وام سلمة وابن عباس وابن عمر وابي سعيد الخدري وجابر وسمرة بن جندب وعبد الله بن جعفر وابيه وسعيد بن المسيب وطاءفة students وعنه ابنه جعفر الصادق وعمرو بن دينار والاعمش وربيعة الراي وابن جريج والاوزاعي وقرة بن خالد ومخول بن راشد وحرب بن سريج والقاسم بن الفضل الحداني واخرون قال احمد بن البرقي مولده سنة ست وخمسين قلت---------------- فعلي هذا لم يسمع من عاءشة ولا من جديه مع انه روايته عن جده الحسن بخطه وعن عاءشة في سنن النساءي فهي منقطعه وروايته عن سمرة عند ابي داود وكان احد من جمع العلم والفقه والشرف والديانة والثقة والسءدد وكان يصلح للخلافة وهو احد------- الاثني عشر الذين تعتقد الرافضة عصمتهم ولا عصمة الا لنبي لان النبي اذا اخطا لا يقر علي الزلة بل يعاتب بالوحي علي هفوة ان ندر وقوعها منه ويتوب الي الله تعالي كما جاء في سجدة ص انها توبة نبي واما قولهم ------الباقر فهو من بقر العلم اي شقة فعرف اصله وخفيه قال ابن فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر وابنه جعفرا الصادق عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا س----الم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي هذه حكاية مليحة لان راوييها سالم وابن فضيل من اعيان الشيعة	1880	5283840752347635461	597	1076.0	472	1178	50.679115295410156	110	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0856	true	8933850408644027622	225	263	1138	1334	1522	300	قال اسحاق الازرق عن بسام الصيرفي سالت ابا جعفر عن ابي بكر وعمر فقال والله اني لاتولاهما واستغفر لهما وما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما -------------------------------------------------------------------------------------روي انه-------- كان يصلي في اليوم والليلة ماءة وخمسين ركعة	856	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01881	false	-8151470784299858655	4	63	23	312	1497	303	قال اسحاق الازرق عن بسام الصيرفي سالت ابا جعفر عن ابي بكر وعمر فقال والله اني لاتولاهما واستغفر لهما وما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما وعن عبد الله بن محمد بن عقيل قال كنت انا وابو جعفر نختلف الي جابر نكتب عنه في الواح وروي ان ابا جعفر كان يصلي في اليوم والليلة ماءة وخمسين ركعة	1881	5283840752347635461	195	359.5	157	289	67.47404479980469	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0857	true	-4396275042258182285	155	245	802	1237	1515	300	محمد بن علي بن عبد الله بن عباس---------------------- ابو عبد الله----------------- والد السفاح والمنصور----------------- روي عن ابيه وسعيد بن جبير وعمر بن عبد العزيز وارسل عن جده -----------------------------------------------------------------------------وبينه وبين ابيه في المولد اربع عشرة سنة وكان ابوه يخضب فيظن من لا يدري ان محمدا هو الاب عاش محمد ستين سنة وهو الذي اوصي اليه عبد الله بن محمد -بن الحنفية----------------- ودفع اليه كتبه والقي اليه ان هذا الامر في ولدك وكان عبد الله قد قرا الكتب وكا----------------------------------------------ن ابتداء دعوة بني العباس الي محمد ولقبوه بالامام وكاتبوه سرا بعد الماءة والعشرين	857	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02010	false	-5717589383017790715	176	302	901	1522	1527	303	محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي ابو عبد الله الوفاة 121 130 ه والد السفاح والمنصور teachersstudents روي عن ابيه وسعيد بن جبير وعمر بن عبد العزيز وارسل عن جده students وعنه ابناه وحبيب بن ابي ثابت ويزيد بن ابي زياد وهشام بن عروة واخرون وبينه وبين ابيه في المولد اربع عشرة سنة فكان ابوه يخضب فيظن من لا يدري ان محمدا هو الاب عاش محمد ستين سنة قال ا-بن سعد كا--ن عبد الله بن محمد ابن الحنفية قد اوصي الي محمد ودفع اليه كتبه والقي اليه ان هذا الامر في ولدك وكان عبد الله قد قرا الكتب وسمع وكان محمد بن علي جميلا وسيما نبيلا كابيه وكان ابتداء دعوة بني العباس الي محمد ولقبوه بالامام وكاتبوه سرا بعد --------العشرين	2010	5283840752347635461	410	715.5	322	632	64.87342071533203	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0857	true	-4396275042258182285	245	272	1237	1387	1515	300	ولم يزل امره يقوي ويتزايد فعاجلته المنية وقد انتشرت دعوته بخراسان واوصي بالامر الي ابنه ابراهيم فلم تطل مدته بعد ابيه فعهد الي اخيه ابي العباس السفاح	857	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02011	false	-1377957674907802482	0	27	0	150	1436	300	ولم يزل امره يقوي ويتزايد فعالجته المنية حين انتشرت دعوته بخراسان فاوصي بالامر الي ابنه ابراهيم فلم تطل مدته بعد ابيه فعهد الي اخيه ابي العباس السفاح	2011	5283840752347635461	144	282.0	117	150	96.0	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0859	true	-7405381729064579879	122	189	612	960	1497	300	زوجه المامون بابنته وكان يبعث -----الي المدينة في كل عام اكثر من الف الف درهم توفي ببغداد شابا طريا بعد وفاة المامون سنة عشرين وماءتين وقد قدم علي المعتصم فاكرمه واجله وقبره عند قبر جده موسي وكان من------------------------------------ الموصوفين بالسخاء ولذلك لقب -الجواد------------------------------------------------------------------------ وهو احد الاءمة الاثني عشر و----------------------------------مولده ---سنة خمس وتسعين وماءة ولما مات- حملت زوجته ام الفضل الي دار----- المعتصم قال جعفر بن محمد بن	859	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03612	false	304390375254144474	3	95	15	485	1542	304	زوجه المامون بابنته وكان يبعث اليه الي المدينة في ال-عام اكثر من الف الف ----------------------درهم فلما مات المامون وفد هو وزوجته------------ علي المعتصم فاكرمه واجله وتوفي ببغداد في اخر سنة عشرين شابا طريا له خمس وعشرون سنة وكان احد الموصوفين بالسخاء ولذلك لقب بالجواد وقبره عند قبر جده موسي وقيل توفي في اخر سنة تسع عشرة رحمه الله ورضي عنه وهو احد الاءمة الاثني عشر الذين تدعي الشيعة فيهم العصمة وكان مولده في سنة خمس وتسعين وماءة ولما توفي حملت زوجته ام الفضل الي دار عمها المعتصم BIO_MAN 377 محمد بن	3612	5283840752347635461	248	377.0	197	505	49.108909606933594	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0860	true	-4868126161156783949	184	269	971	1427	1596	300	سنة --ثمان وتسعين وماءتين الشلمغاني محمد بن علي ابو جعفر ابن ابي العزاقر الشلمغاني الزنديق------------- احدث مذهب---- الرفض في بغداد و--قال بالتناسخ وحلول الالهية فيه ومخرق علي الناس وضل به جماعة واظهر امره ابو القاسم الحسين بن روح الذي تسميه الرافضة الباب تعني--- احد الابواب الي صاحب الزمان فطلب---------- فاختفي وهرب الي الموصل واقام سنين ثم رد الي بغداد واظهر عنه انه يدعي الربوبية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبض عليه ابن مقلة وسجنه وكبس داره فوجد فيها رقاعا وكتبا فيها له مخاطبات من الناس---- بما لا يخاطب به البشر	860	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05417	false	5382623474042141155	57	189	300	999	1572	301	سنة اثنتين وعشرين BIO_MAN 104------ محمد بن علي ابو جعفر -بن ابي العزاقر الشلمغاني الزنديق الوفاة 322 ه احدث مذهبا في الرفض --ببغداد ثم قال بالتناسخ وحلول الالهية---- ومخرق علي الناس فضل به جماعة واظهر امره ابو القاسم الحسين بن روح الذي تسميه الرافضة الباب تعني به احد الابواب الي صاحب الزمان فطلب الشلمغاني فاختفي وهرب الي الموصل فاقام سنين ثم رد الي بغداد و-ظهر عنه انه يدعي الربوبية وقيل ان الوزير الحسين بن القاسم بن عبيد الله بن وهب وزير المقتدر وابني بسطام وابراهيم بن احمد بن ابي عون وغيرهم اتبعوه وطلبوا فتغيبوا وذلك في ايام وزارة ابن مقلة للمقتدر فلما كان في شوال سنة اثنتين وعشرين ظهر الشلمغاني فقبض عليه ابن مقلة وسجنه وكبس داره فوجد فيها رقاعا وكتبا مما يدعي عليه وفيها يخاطبونه بما لا يخاطب به البشر	5417	5283840752347635461	399	683.0	320	713	55.96072769165039	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0861	true	-5767981109809167791	84	149	437	773	1560	300	مبرمان النحوي--- محمد بن علي بن اسماعيل ابو بكر العسكري------------- مصنف شرح سيبويه ولم يتمه لقبه المبرد مبرمان لكثرة سءاله وملازمته له افاد------ بالاهواز مدة وكان دني النفس مهينا يلح ب--الطلب من تلامذته -كان اذا اراد الحضور- الي منزله ركب في--- طبلية حمال----------- من غير عجز به وربما بال علي الحمال فيصيح ذلك الحمال فيقول له احسب انك حملت راس غنم وربما كان يتنقل بالتمر	861	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05458	false	-6293717844255062779	233	306	1193	1565	1565	306	مبرمان النحوي هو محمد بن علي بن اسماعيل ابو بكر العسكري الوفاة 326 ه مصنف شرح سيبويه ولم يتمه لقبة المبرد مبرمان لكثرة سءاله وملازمته له افاد الناس بالاهواز مدة وكان دنء النفس مهينا يلح في الطلب من تلامذته وكان اذا اراد ان يذهب الي منزله احضر حمال طبلية وقعد فيها وحمله من غير عجز به وربما بال علي الحمال فيصيح ذاك الحمال فيقول--- احسب انك حملت راس غنم وربما كان يتنقل بالتمر-	5458	5283840752347635461	313	549.0	251	376	83.24468231201172	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0861	true	-5767981109809167791	191	227	1005	1190	1560	300	محمد بن علي بن الحسن بن مقلة-------- الوزير ابو علي----- صاحب الخط المنسوب ولي بعض اعمال فارس وتنقلت به الاعمال والاحوال حتي وزر للمقتدر سنة ست عشرة ف--قبض عليه بعد عامين وعاقبه وصادر-------ه ونفاه الي فارس	861	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05481	false	-5510213178955919562	125	164	611	802	1452	301	محمد بن علي بن الحسن بن مقلة ابو علي الوزير الوفاة 328 ه صاحب الخط المنسوب ولي بعض اعمال فارس وتنقلت به ---------الاحوال حتي وزر للمقتدر سنة ست عشرة ثم قبض عليه بعد عامين------- وصادره وعاقبه ونفاه الي فارس	5481	5283840752347635461	163	281.5	130	207	78.74396514892578	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0862	true	-1711834024206119381	0	32	0	166	1526	300	يده ويقول كتبت بها القران وخدمت بها الخلفاء تقطع مثل اللصوص وكان يشد القلم علي يده ويكتب فاخذ يراسل الراضي ويطمعه في الاموال------------------------------ فلما قرب بحكم------- احد خواص ابن راءق من بغداد	862	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05486	false	2567678296884698554	269	300	1343	1502	1502	300	يده ويقول كتبت بها القران وخدمت بها الخلفاء ثم -------------------------------------------اخذ يراسل الراضي ويطمعه في الاموال وكان يشد القلم علي زنده ويكتب فلما قرب بجكم التركي احد خواص ابن راءق من بغداد-	5486	5283840752347635461	118	193.5	96	203	58.12807846069336	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0862	true	-1711834024206119381	32	127	166	659	1526	300	امر ابن راءق بقطع لسان ابن مقلة فقطع ولحقه ذرب----------- ومات في السج---------ن سنة ثمان وعشرين وثلاث ماءة ومولده سنة اثنتين وسبعين وماءتين وقال ابو الحسن ثابت بن قرة الطبيب كنت ادخل اليه السجن فيشكو الي فاعزيه واقول هذا انتهاء المكروه وخاتمة القطوع فينشدني اذا ما مات بعضك فابك بعضا فان البعض من بعض قريب ومن شعره في يده ما سءمت الحياة لكن توثقت بايمانهم فبانت يميني بعت ديني لهم بدنياي حتي حرموني دنياهم بعد ديني ولقد حطت ما استطعت بجهدي حفظ ارواحهم فما حفظوني ليس بعد اليمين لذة عيش يا حياتي بانت يميني فبيني	862	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05487	false	507037480023917833	0	57	0	289	1574	301	امر ابن راءق بقطع لسان ابن مقلة فقطع ولحقه ذرب وقاسي الذل ومات في السجن وله ستون سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن شعره قول--ه ما سءمت الحياة لكن توثقت بايمانهم فبانت يميني بعت ديني لهم بدنياي حتي حرموني دنياهم بعد ديني ولقد حطت ما استطعت بجهدي حفظ ارواحهم فما حفظوني ليس بعد اليمين لذة عيش يا حياتي بانت يميني فبيني	5487	5283840752347635461	266	490.5	213	513	51.85185241699219	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0863	true	-4611064220883293142	45	94	228	489	1611	300	محمد بن علي بن جعفر ابو بكر الكتاني اصل---------------ه من ------------بغداد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاور بمكة حتي مات بها سنة اثنتين وثلاث ماءة كان من خيار مشايخ الصوفية واحد الاءمة المشار اليهم في علوم الحقاءق والزهد والعبادة------------------------------- قال المرتعش الكتاني سراج الحرم وقال السلمي ختم الكتاني في الطواف اثني عشر الف ختمة	863	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05418	false	7642039484785797090	27	86	146	442	1569	302	محمد بن علي بن جعفر ابو بكر الكتاني الصوفي الوفاة 322 ه من كبار شيوخ البغداديين حكي عن ابي سعيد الخراز وابراهيم الخواص حكي عنه الخلدي ومحمد بن احمد النجار ومحمد بن علي التكريتي وجماعة وجاور بمكة وبها توفي في هذا العام---------------------------------------------------------------------------------------------- قال محمد بن عبد الله بن شاذان يقال ا-----ن الكتان-----------------------ي ختم-------- في الطواف اثني عشر الف ختمة	5418	5283840752347635461	105	113.0	82	426	24.64788818359375	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0864	true	-951867069176997031	0	145	0	743	1591	300	في الطبقات---- توفي سنة ست وثلاثين وهو----------- وهم ولعله تصحف عليه ثلاثين بس-----تين فان الصحيح وفاته ------------------------سنة خمس وستين وثلاث ماءة لان الحاكم والسمع--اني ورخاه في هذه السنة مولده سنة احدي وتسعين وماءتين وقال ابو غس------حاق انه درس علي ا----------بن سريج فلم يلحقه ل---انه رحل من الشاش اليه سنة تسع وثلاث ماءة وابن ------------سريج -مات- سنة ست وثلاث ماءة ---------------------------------------------وهو اول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء -----------------------وله شرح الرسالة وكتاب في اصول الفقه وعنه انتشر مذهب الشافعي في بلاده وهو صاحب وجه في المذهب ومن غراءب وجوهه ما نقله عنه الشيخ محيي الدين في الروضة ا----------ن المريض يجوز له الجمع بين الصلاتين بعذر المرض و-------انه استحب ان الكبير يعق عن نفسه وقد قال الشافعي لا يعق عن كبير و----روي عن-------------ه الحاكم وابن منده------------------------------------------------------------------- وغيرهما وابنه القاسم هو مصنف التقريب الذي نقل عنه صاحب النهاية و-----الوسيط والبسيط وقد ذكره ال-غزالي في الباب------ الثاني من- كتاب	864	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05930	false	-1367329768116321349	22	205	127	1056	1566	300	في الطبقات انه توفي سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وهذا وهم ولعله تصحف عليه ثلاثين بلفظة ستين فان ابا عبد الله الحاكم ذكر وفاته في اخر سنة خمس وستين بالشاش وكذا ورخه ابو سعد السمعاني وزاد انه ولد ------------سنة احدي وتسعين وماءتين وقال الشيخ ابو اسحاق انه درس علي ابي العباس بن سريج قلت لم يدركه فانه رحل من الشاش -----سنة تسع وثلاثما-ءة وابو العباس فقد ذكرنا وفاته سنة ست وثلاث-ماءة قال ابو اسحاق له مصنفات كثيرة ليس لاحد مثلها وهو اول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء وله كتاب في اصول الفقه وله شرح الرسالة-------------------- وعنه انتشر فقه- الشافعي فيما وراء النهر قلت ------------ومن غراءب وجوه القفال هذا ما ذكره صاحب--------- الروضة ابو زكريا ان المريض يجوز له الجمع بين الصلاتين بعذر المرض ومن ذلك انه استحب ان الكبير يعق عن نفسه وقد قال الشافعي لا يعق عن كبير وممن روي عنه ابو عبد الله الحاكم وابن منده وابو عبد الرحمن السلمي وابو عبد الله الحليمي وابو نصر عمر بن قتادة وغيرهم -وابنه القاسم هو مصنف التقريب----- نقل عنه صاحب النهاية وصاحب الوس--------يط وقال ابن السمعاني في ابي بكر القفال انه صنف كتاب	5930	5283840752347635461	538	785.0	428	1004	53.58565902709961	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0865	true	3523226262033793168	92	127	435	620	1496	300	محمد بن علي بن محمد الحافظ ابو احمكد الكرجي القصاب---------------------------------- انما قيل له ذلك--- لكثرة ما اهراق من دماء الكفار احد الاءمة له تصانيف منها كتاب ثواب الاعمال وكتاب عقاب الاعمال و------------شرح السنة و-----تاديب الاءمة	865	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05878	false	3846311124599072245	81	124	405	633	1583	304	محمد بن علي بن محمد الحافظ ابو احم-د الكرجي القصاب الوفاة 351 360 ه احد الاءمة فيقال انما قيل له القصاب لكثرة ما اهراق من دماء الكفار و----------له تصانيف منها كتاب ثواب الاعمال وكتاب عقاب الاعمال السيءة وكتاب شرح السنة وكتاب تاديب الاءمة	5878	5283840752347635461	170	292.0	137	239	71.12970733642578	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0866	true	2242907725658070675	1	52	8	269	1568	300	محمد بن علي بن سهل بن مصلح الفقيه ابو الحسن الماسرجسي-------------------------------- ابن بنت الحسن بن عيسي بن ماسرجس النيسابور--------ي شيخ الشافعية في عصره--------- سمع وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحاكم كان اعرف الاصحاب بالمذهب وترتيبه صحب ابا اسحاق المروزي الي مصر ولزمه و----------------------------كان معيد ابي علي بن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو صاحب وجه في المذهب	866	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06162	false	-6912943088992041121	120	263	597	1376	1588	302	محمد بن علي بن سهل بن مصلح الفقيه ابو الحسن الماسرجسي النيسابوري الشافعي الوفاة 384 ه ابن بنت الحسن بن عيسي بن ماسرجس النيسابوري الشافعي شيخ الشافعية في عصره teachers سمع خاله مءمل بن الحسن ومكي بن عبدان وابا حامد بن الشرقي وجماعة ورحل في حدود الاربعين وثلاثماءة فسمع اسماعيل الصفار ببغداد وعبد الله بن شوذب بواسط وابن داسة بالبصرة وابن الاعرابي بمكة وابن حذلم بدمشق واصحاب يونس بن عبد الاعلي والمزني بمصر قال الحاكم كان اعرف الاصحاب بالمذهب وترتيبه صحب ابا اسحاق المروزي الي مصر ولزمه وتفقه به ثم انصرف الي بغداد فكان معيد ابي علي بن ابي هريرة ثم رجع الي بلده وعقد مجلس النظر ومجلس الاملاء فاملي زمانا وتوفي في جمادي الاخرة عن ست وسبعين سنة تفقه عليه القاضي ابو الطيب الطبري وجماعة وحدث عنه الحاكم وابو نعيم وابو عثمان اسماعيل الصابوني وابو سعد الكنجروذي وهو صاحب وجه في المذهب	6162	5283840752347635461	257	451.0	206	779	32.99101257324219	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0866	true	2242907725658070675	113	173	583	877	1568	300	محمد بن علي بن عطية--------- الحارثي ابو طالب---------- مصنف----- قوت القلوب كان من اهل الجبل ونشا في مكة وتزهد وله لسان حلو في التصوف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اب--------------------------------------------------------------------------------------و طاهر محمد بن علي ابن العلاف انه وعظ ببغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه -قال----ه الخطيب عن ابي طاهر وكان يستعمل الرياضة كثيرا	866	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06189	false	-8961819296859961228	21	135	125	733	1554	302	محمد بن علي بن عطيه ابو طالب الحارثي المكي الوفاة 386 ه مصنف كتاب قوت القلوب كان من اهل الجبل ونشا ب--مكة وتزهد وله لسان حلو في التصوف teachersstudents روي عن علي بن احمد المصيصي واحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي واحمد بن الضحاك الزاهد وابي بكر الاجري ومحمد بن عبد الحميد الصنعاني ومحمد بن احمد المفيد وغيرهم teachersstudents روي عنه عبد العزيز الازجي قال الخطيب حدثني العتيقي والازهري انه كان مجتهدا في العبادة وتوفي في جمادي الاخرة وقال لي ابو طاهر محمد بن علي---- العلاف انه وعظ ببغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه وقال غيره ا-------ن ابا طالب -كان يستعمل الرياضة كثيرا	6189	5283840752347635461	267	445.5	211	622	42.92604446411133	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0866	true	2242907725658070675	260	296	1353	1540	1568	300	محمد بن علي بن احمد الامام ابو بكر الادفوي وادفو قرية في الصعيد قريب اسوان المصري المقرء النحوي المفسر له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفسير القران في ماءة وعشرين مجلدة ومنه نسخة وقف بمصر في وقف------------------ الفاضل توفي سنة ثمان --	866	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06220	false	-3310875609323930230	65	141	330	728	1590	305	محمد بن علي بن احمد الامام ابو بكر الادفوي-------------------------------- المصري المقرء النحوي المفسر الوفاة 388 ه وادفو من الصعيد بقرب اسوان سكن مصر وكان خشابا يتكسب في بيع الخشب صحب ابا جعفر النحاس ولزمه وحمل عنه ساءر كتبه وسمع الحديث وقرا القران برواية ورش فاتقنها وكان سيد اهل عصره بمصر وكانت له حلقة كبيرة اخذ عنه طاءفة وله كتاب تفسير القران في ماءة وعشرين مجلدة ومنه نسخة---- بمصر ب--وقف القاضي عبد الرحيم الفاضل توفي يوم الخميس	6220	5283840752347635461	138	222.5	111	436	31.651376724243164	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0870	true	-491388472721938035	17	92	88	487	1583	300	ولما مات ابوه وزر هو س----------نة احدي وعشرين و--عزل بعد ستة اشهر فلما استخلف القاءم وزر ل-ه وكان اديبا شاعرا ويعرف بابن حاجب النعمان توفي سنة اربع وثلاثين واربع ماءة في ذي القعدة اورد ابن النجار لابن حاجب النعمان قوله ما تري النبق اثقل الاشجارا واستتمت انواره فانارا فكان الربيع فصل ديباجا وخاطته كفه ازرارا وقوله في الشمعة وطفلة كالرمح لاحظتها سنانها من ذهب قد طبع دموعها تنهل في نحرها وراسها يحيي اذا ما قطع	870	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06756	false	7254823972710240613	1	58	6	287	1553	306	فلما مات ابوه وزر هو للقادر في سنة احدي وعشرين ثم عزل بعد ستة اشهر فلما استخلف القاءم استوزره وكان اديبا شاعرا كاتبا------------------ توفي في ثامن----------------------- ذي القعدة وله سبعون سنة وقد فلج قبل موته مدة اعوام ------------------------------------------------------------------------------------------وله في الشمعة وطفلة كالرمح لاحظتها سنانها من ذهب قد طبع دموعها تنهل في نحرها وراسها يحيي اذا ما قطع	6756	5283840752347635461	211	335.5	166	412	51.213592529296875	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0870	true	-491388472721938035	241	292	1258	1539	1583	300	محمد بن علي بن نصر ابو الحسن الكاتب البغدادي اخو الفقيه عبد الوهاب المالكي صاحب ديوان الرساءل في دولة جلال الدولة -----------------------------------------ترسل عن----- الملوك ولقي جماعة من اهل- الادب-- واخذ عن---------- الببغاء وا-------بن نباتة السعدي وكان اديبا بليغا فصيحا اخباريا------------------------------------------------------------------------- وله كتاب المفاوضة صنفه للملك العزيز ابن جلال الدولة توفي بواسط	870	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06773	false	-3537298602682425522	28	104	132	528	1550	304	محمد بن علي بن نصر ابو الحسن الكاتب البغدادي الوفاة 437 ه----------------- صاحب ديوان الرساءل في دولة جلال الدولة ابي طاهر ابن بهاء الدولة ابن عضد الدولة وترسل عنه الي الملوك ولقي جماعة من كبار الادباء واخذ عن ابي الفرج الببغاء وابي نصر بن نباتة------- وكان اديبا بليغا فصيحا اخباريا سمع من ابي القاسم عيسي ابن الوزير روي عنه ابو منصور محمد بن محمد العكبري وله كتاب المفاوضة صنفه للملك العزيز ابن جلال الدولة توفي بواسط	6773	5283840752347635461	246	393.5	199	420	58.57143020629883	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0871	true	2210397376939632979	134	226	720	1227	1612	300	محمد بن علي بن الطيب ابو الحسين البصري المعتزلي------------- صاحب المصنفات ---------كان من فحول المعتزلة---- فصيحا متفننا حلو العبارة بليغا صنف المعتمد في اصول الفقه وهو كبير وكتاب صلح الادلة في مجلد-ين و-----غرر الادلة في مجلد و-----شرح الاصول الخمسة وكتاب الامامة وكتابا في اصول الدين اعتزالا----------- وتنبه الفضلاء بكتبه واعترفوا بحذقه وذكاءه قال-------- الخطيب كان يروي حديثا واحدا حدثنيه من حفظه ا-------نا هلال بن محمد ان-------ا الغلابي وابو مسلم الكجي ومحمد -بن احمد بن خالد الزريقي ومحمد بن حيانم المازني وابو خليفة قالوا حدثنا القعنبي حديث اذا لم تستحي فاصنع ما شءت	871	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06768	false	-2086013827054605032	126	231	665	1242	1613	303	محمد بن علي بن الطيب ابو الحسين البصري المعتزلي الوفاة 436 ه صاحب المصنفات الكلامية كان من فحول المعتزلة كان فصيحا متفننا حلو العبارة بليغا صنف المعتمد في اصول الفقه وهو كبير وكتاب صلح الادلة في مجلدتين وكتاب غرر الادلة في مجلد وكتاب شرح الاصول الخمسة وكتاب الامامة وكتابا في اصول الدين علي قواعد المعتزلة وتنبه الفضلاء بكتبه واعترفوا بحذقة وذكاءه قال ابو بكر الخطيب كان يروي حديثا واحدا حدثنيه من حفظه قال اخبرنا هلال بن محمد قال اخبرنا الغلابي وابو مسلم الكجي ومحمد ابن احمد بن خالد الزريقي ومحمد بن حيان- المازني وابو خليفة قالوا حدثنا القعنبي حديث اذا لم تستحي فاصنع ما شءت	6768	5283840752347635461	496	899.5	404	578	85.81314849853516	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0871	true	2210397376939632979	0	47	0	270	1612	300	محمد بن علي بن محمد ابو الخطاب البغدادي الشاعر المعروف بالجبلي بفتح الجيم وتشديد الباء الموحدة المضمومة وبعدها لام-- روي عنه الخطيب واثني عليه بمعرفة العربية والشعر وقد مدحه ابو العلاء المعري--- بقصيدته التي اول--------------ها اشفقت من وعب الزمان وعابه ومللت من اري الزمان وصابه وكان ابو	871	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06784	false	-1997710526096343279	112	164	558	847	1557	305	محمد بن علي بن محمد ابو الخطاب البغدادي الشاعر المعروف بالجبلي الوفاة 439 ه teachers سمع من عبد الوهاب الكلابي بدمشق روي عنه الخطيب واثني عليه بمعرفة العربية والشعر وقد مدحه ابو العلاء بن سليمان بقصيدة مكافاة لمديحه اياه مطلعها اشفقت من عبء البقاء وعابه ومللت من اري الزمان وصابه واري ابا	6784	5283840752347635461	197	322.5	157	289	68.16609191894531	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0873	true	3610864110783664539	22	171	107	891	1537	300	محمد بن علي بن احمد بن صالح ابو ط--------اهر المءدب المعروف باب------------ن العلاف وبابن المكور صاحب ابي الخطاب الجبلي الشاعر قال ابن النجار كان اديبا مليح الشعر يسكن بقطيعة الربيع بالجانب الغربي حدث باليسير عن ابي علي الحسن ابن احمد بن شاذان وغيره وسمع منه ابو الفضل احمد ابن الحسن بن خيرون وابو عبد الله محمد بن ابي نصر الحمديدي وروي عنه ابو سعد محمد بن عبد الملك الاسدي وابو الحسين المبارك -بن عبد الجبار الصيرفي وابو غالب محمد بن عبد الواحد القزاز زشجاع بن فارس الذهلي وابو نصر هبة الله بن علي بن المجلي وابو القاسم هبة الله بن عبد الله الواسطي اورد له من شعره ستروا الوجوه باذرع ومعاصم ورنوا بنجل للقلوب كوالم حسروا الاكمة عن سواعد فضة فكانما انتضيت متون صوارم اغروا سهام عيونهم بقلوبنا فلنا حديث وقاءع وملاحم وقوله و-------------------------------------------------------------------------------------------سترت وجهها عن النظر بساعد حل عقد مصطبري كانه والعيون ترمقه عمود صبح في دازة القمر	873	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07125	false	553107851057935491	23	98	107	509	1502	304	محمد بن علي بن احمد بن صالح الاستاذ ابو طاهر الجبلي ويعرف بصاحب الجبلي وبابن العلاف وبالمءدب--------------------------- الشاعر الوفاة 469 ه teachersstudents روي ------------------------------------------------عن ابي علي--------------- بن شاذان رو-----------------------------------------------------------------------------------------ي عنه--------------------------------------------- المبارك ابن الطيوري و-----------ابو غالب------------------- ال-------------------------------------------------------------------قزاز وهبة الله بن عبد الله الواسطي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجماعة قال السلفي انشدنا محمد بن عبد الملك الاسدي قال انشدنا ابو طاهر صاحب الجبلي لنفسه قد سترت وجهها عن البشر بساعد حل عقد مصطبري كانه والعيون ترمقه عمود نور في دارة القمر	7125	5283840752347635461	213	178.0	166	896	23.772321701049805	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0874	true	1719750804767180218	34	69	173	354	1625	300	قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه اتعيب الذين هم حفظوا الد-ين من الترهات والتمويه والي قولهم وما ردد--وه راجع كل عالم وفقيه	874	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06818	false	-6410474597309223866	5	42	25	209	1566	305	قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الد ين من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	6818	5283840752347635461	177	339.5	142	184	96.1956558227539	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0878	true	2982826610004079108	100	154	513	793	1544	300	محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن محمد بن المهتدي بالله الخ-------------------------------------------------------------طيب ابو الحسين-------- الهاشم---------ي المعروف بابن الغريق------------- سيد بني العباس في زمانه وشيخهم سمع الدارقطني وابن شاهين وهو اخر من حدث عنهما وهو ممن شاع امره بالعباد-------------------------------------------------------------ة وله مشيخة في جزءين------------------------------------------------------------------ وكان ثقة نبيلا ولي القضاء بمدينة المنصور	878	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07081	false	4309674390430404791	210	303	1112	1603	1610	305	محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد ابن------- المهتدي بالله ابي اسحاق محمد ابن الواثق بالله هارون ابن المعتصم ابن الرشيد الخطيب ابو الحسين العباسي الهاشمي البغدادي المعروف بابن الغريق الوفاة 465 ه سيد بني العباس في زمانه وشيخهم سمع الدارقطني وابن شاهين وهو اخر من حدث عنهما وعلي بن عمر الحربي ومحمد بن يوسف بن دوست وابا القاسم بن حبابة وابا الفتح القواس وطاءقة وله مشيخة في جزءين قال ابو بكر الخطيب ولد في ذي القعدة سنة سبعين وثلاثماءة في مستهله وكان ثقة نبيلا ولي القضاء بمدينة المنصور	7081	5283840752347635461	250	422.5	200	498	50.200801849365234	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0880	true	-252297944631525744	184	216	959	1131	1543	300	محمد بن علي بن حامد الامام ابو بكر الشاشي الفقيه الشافعي------------- صاحب الطريقة المشهورة تفقه ببلاده علي الامام ابي بكر السنجي وكان من انظر اهل زمانه ثم ارتحل الي حضرة السلطان بغزنة	880	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07331	false	5091478504973063432	144	179	758	943	1615	302	محمد بن علي بن حامد الامام ابو بكر الشاشي الفقيه الشافعي الوفاة 485 ه صاحب الطريقة المشهورة تفقه ببلاده علي الامام ابي بكر السنجي وكان من انظر اهل زمانه ثم ارتحل الي حضرة السلطان بغزنة	7331	5283840752347635461	172	333.0	140	185	92.97297668457031	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0881	true	-8436434155834305177	196	241	999	1239	1534	300	محمد بن علي بن عبيد الله بن ودعان القاضي ابو نصر الموصلي------------- قاضي الموصل قدم بغداد--- سنة ثلاث وتسعين قبل موته----- وروي الاربعين الودعانية الموضوعة التي سرقها عمه ابو الفتح ابن ودعان من الكذاب زيد بن رفاعة سمعها منه هبة الله الشيرازي وعمر الرواسي -كان	881	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07500	false	-6993157938217871369	112	162	604	865	1602	303	محمد بن علي بن عبيد الله بن ودعان القاضي ابو نصر الموصلي الوفاة 494 ه قاضي الموصل قدم بغداد في سنة ثلاث وتسعين قبل موته بعام وروي الاربعين الودعانية الموضوعة التي سرقها عمه ابو الفتح -بن ودعان من الكذاب زيد بن رفاعة سمعها منه هبة الله الشيرازي وعمر الرواسي وكان	7500	5283840752347635461	239	444.0	194	262	91.22137451171875	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0884	true	-1244565526851882345	273	300	1343	1478	1478	300	محمد بن علي بن جعفر ابو علي ابن القطاع السعدي الصقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كانت له حلقة في جامع عمرو بن العاص بمصر لاقراء اللغة وكان دمث الاخلاق مالكي المذهب-	884	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07771	false	5607453904082192180	62	112	326	579	1555	304	محمد بن علي بن جعفر ابو علي ابن القطاع السعدي الصقلي الوفاة 516 ه هكذا ذكره السلفي في معجم البلدان له فاحسبه وقع فيه وهم والا فهو ولد العلامة ابي القاسم ابن القطاع قال السلفي كانت له حلقة في جامع عمرو بن العاص----- لاقراء اللغة وكان دمث الاخلاق مالكي المذهب	7771	5283840752347635461	130	239.0	105	258	50.387596130371094	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0887	true	-6973572314937598791	97	272	518	1385	1545	300	محمد بن علي بن محمد بن المطلب الكرماني ابو سعد--------- الكاتب -------------وا-------لد الوزير ابي المعالي هبة الله كان والده من كرمان وولد هو ببغداد وقرا طرفا صالحا من الادب واخبار الاواءل وسمع الحديث من ابي الحسين ابن بشران وابي علي الحسن بن شاذان وحدث باليسير---- روي عنه ابو البركات ابن السقطي ويحيي بن الحسن بن احمد بن البناء وسمع منه ابو عبد الله الحميدي وابو غالب الذهلي وكان كاتبا شديدا مليح الشعر الا انه كان ثلبه كثير الهجاء دقيق الفكر فيه قال ابن النجار شبه هجوه بهجو ابن الرومي وجحظة ومن شعره--------------- عزلت وما خنت فيما وليت وغيري يخون فلا يعزل فهذا يدل علي ان من يولي ويعزل لا يعقل وكتب الي الوزير ابي نصر ابن جهير هبني كما زعم الواشون لا زعموا اخطات حاشاي او زلت بي القدم وهبك ضاق عليك العذر من حرج لم اجنه ايضيق العفو والكرم ما انصفتني في حكم الهوي اذن تصغي لواش وعن عذري بها صمم ومن شعره يا حسرتا مات حظي من قلوبكم وللحظوظ كما للناس اجال تصرم العمر لم احظي بقربكم كم تحت هذي القبور الخرس امال	887	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07240	false	4667118408821016377	198	303	1051	1577	1577	303	محمد بن علي بن محمد بن المطلب ---------ابو سعد الكرماني الكاتب الوفاة 478 ه والد الصاحب الوزير ابي المعالي هبة الله قدم ابو-ه من كرمان وولد هو ببغداد ونظر في----------- الادب واخبار الاواءل وسمع -------من ابي الحسين -بن بشران وابي علي------ بن شاذان teachersstudents روي عنه ------------------------يحيي اب----------------ن البناء وشجاع---------------------------------- الذهلي وكان شاعرا -----------------------------------------هجاء بليغ الفحش مقدما في ذلك في زمان-------------------------------------ه عزل لهجوه فقال عزلت وما خنت فيما وليت وغيري يخون ولا يعزل فهذا يدل علي ان من يولي ويعزل لا يعقل ومن ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عره يا حسرتا مات حظي من قلوبكم وللحظوظ كما للناس اجال تصرم العمر لم احظ- بقربكم كم تحت هذه القبور الخرس امال-	7240	5283840752347635461	413	625.0	322	915	45.13661193847656	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0888	true	-7090604489944456238	0	66	0	354	1612	300	كتاب مسلم وله كتاب ايضاح المحصول في الاصول وله في------- الادب كتب متعددة وكان فاضلا متقنا اخبرني من انسيته عن الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد رحمه الله تعالي انه كان يقول ما رايت اعجب من هذايعني المارزيلاي شء ما ادعي الاجتهاد وعلي المعلم بني القاضي عياض كتاب الاكمال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه----- القاضي عياض وابو جعفر ابن يحيي القرطبي و-------------------------------------------------------شرح المارزي التلقين لعبد الوهاب في عشر مجلدات	888	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08077	false	-110571531469409738	185	247	958	1297	1573	304	كتاب مسلم وله كتاب ايضاح المحصول في الاصول وله مصنفات في الادب----------- وكان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل الحفظ والاتقان توفي في ربيع الاول سنة ست وله ثلاث وثمانون سنة ومازر بفتح الزاي وقد تكسر بليدة بجزيرة صقلية teachersstudents روي عنه عياض القاضي----- وابو جعفر -بن يحيي القرطبي الوزعي مولده بالمهدية من افريقية وبها مات والف كتابا في شرح-------- التلقين لعبد الوهاب في عشر مجلدات	8077	5283840752347635461	139	62.5	111	551	25.22686004638672	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0890	true	1049437605608662418	194	267	1020	1419	1607	300	محمد بن علي بن عبد الله بن احمد ابن حمدان ابو سعيد وابو عبد الله الجاواني الحلوي العراقي----------------------------------------------------- قدم بغداد صبيا---- وتفقه بها علي--------- الغزالي والكيا و-----------برع وتميز--------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا المقامات علي الحريري وكان اماما مناظرا وشرح----- المقامات وله كتاب عيون الشعر و-----الفرق بين الراء والغين ولهنظم وتوفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة احدي وستين وخمس ماءة اورد له اب------------------------------------------ن النجار دع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني من ملامكما دعاني فداعي الحب للبلوي دعاني اجاب له الفءاد ونوم عيني وسارا في الرفاق وودعاني	890	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08508	false	-912661026639315707	33	208	186	1150	1629	302	محمد بن علي بن عبد الله بن احمد -بن حمدان ابو سعيد وابو عبد الله الجاواني الحلوي العراقي الوفاة 551 560 ه وجاوان قبيلة من الاكراد سكنوا الحلة قدم بغداد في الصبي وتفقه بها علي ابي حامد الغزالي والكيا الهراسي حتي برع وتميز وسمع من الحميدي وابي سعد عبد الواحد ابن القشيري وابي بكر محمد بن المظفر الشامي القاضي وجماعة وقرا المقامات علي الحريري وكان اماما مناظرا -شرح كتاب المقامات وله كتاب عيوب الشعر وكتاب الفرق بين الراء والغين وحدث باربل والموصل وسكن البوازيج وحدث ببغداد قديما بكتاب الجام العوام للغزالي وحدث عنه قاضي اسيوط ابو البركات محمد بن علي الانصاري وقال اخبرنا شيخنا الامام رضي الدين الجاواني بالموصل في رجب سنة تسع وخمسين وخمس-ماءة قال اخبرنا ابو سعد القشيري قراءة عليه ببغداد وقال ابن النجار اخبرنا شهاب المزكي قال اخبرنا ابو سعد ابن السمعاني قال انشدني ابو الفوارس الحسن بن عبد الله بن شافع الدمشقي بمرو قال انشدني ابو عبد الله محمد بن علي العراقي لنفسه باربل دعاني من ملامكما دعاني فداعي الحب للبلوي دعاني اجاب له الفءاد ونوم عيني وسارا في الرفاق وودعاني	8508	5283840752347635461	360	586.5	292	967	37.22854232788086	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0892	true	2157927291014519023	218	300	1119	1517	1517	300	ابن القبيطي------------ محمد بن علي بن حمزة بن فارس الحراني-------- ابو الفرج ال-كاتب المعروف بابن القبيطي قال ابن النجار اخو شيخنا حمزة سمع الكثير في صباه مع اخيه--------------------- من ابي عبد الله الحسين وابي محمد عبد الله بن علي بن احمد الخياط وابي عبد الله محمد بن محمد بن احمد بن السلال الوراق وابي بكر احمد ابن علي بن عبد الواحد الدلال وابي الفضل محمد بن عم---------------ر بن يوسف الارموي وابي عبد الله محمد بن احمد بن الطراءفي وابي الحسن احمد بن-	892	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09468	false	2293119069230613984	64	136	343	702	1568	303	ابن الكروخي BIO_MAN 478 محمد بن علي بن حمزة بن فارس بن محمد بن عبيد ابو الفرج الحراني البغدادي ابن القبيطي الوفاة 609 ه-- اخو------ حمزة ولد------- في صفر سنة ثمان وعشرين وخمسماءة وسمع من ابي عبد الله الحسين وابي محمد عبد الله سبطي ابي منصور الخياط وابي عبد الله اب--------------------ن الس--------------------------------------------------لال وابي القاسم علي ابن الصباغ وابي منصور بن -------خيرون وابي سعد ا-----حمد بن محمد البغدادي ثم الاصبهاني واحمد بن	9468	5283840752347635461	198	204.5	148	456	43.421051025390625	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0893	true	3129614795737371120	187	237	963	1243	1603	300	محمد بن علي بن ابي منصور الصاحب جمال الدين ابو جعفر الاصبهاني الملقب بالجواد------------- وزير صاحب الموصل اتابك زنكي بن اقسنقر --------------------------------------------------------------------------كان نبيلا رءيسا دمث الاخلاق حسن المحاضرة محبوب الصورة سمحا كريما -مدحه------------ القيسراني بالقصيدة- التي اولها سقي الله بالزوراء من جانب الغرب- مها وردت عين الحياة من القلب كان	893	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08475	false	2241776212740960487	232	300	1183	1563	1584	304	محمد بن علي بن ابي منصور الصاحب جمال الدين ابو جعفر الاصبهاني الملقب بالجواد الوفاة 559 ه وزير صاحب الموصل اتابك زنكي بن اقسنقر استعمله زنكي علي ولاية نصيبين والرحبة وجعله مشرف مملكته كلها واعتمد عليه وكان نبيلا رءيسا دمث الاخلاق حسن المحاضرة محبوب الصورة سمحا كريما ومدحه محمد بن نصر القيسراني ب--قصيدته التي اولها سقي الله بالزوراء من جانب الغربي مها وردت ماء الحياة من القلب قال	8475	5283840752347635461	272	481.0	222	382	71.20418548583984	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0895	true	-8886987085276718652	217	257	1161	1357	1592	300	محمد بن علي بن عبد الله بن محمد بن ياسر ابو بكر الانصاري الجياني --------------------------------------------------------------------------------قدم دمشق وله نيف وعشرون سنة ففتح مكتبا عند قنطرة سنان وتفقه علي ابي الفتح نصر الله المصيصي ثم زامل الحافظ ابن عساكر---------- الي بغداد وسمع	895	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08592	false	-6810546219610009358	51	106	264	546	1557	302	محمد بن علي بن عبد الله بن محمد بن ياسر ابو بكر الانصاري الجياني الاندلسي الوفاة 563 ه قال ولدت بجبال جيان في شعبان سنة اثنتين وتسعين واربعماءة وقدم دمشق وله نيف وعشرون سنة ففتح مكتبا عند قنطرة سنان وتفقه علي ابي الفتح نصر الله المصيصي قا----ل الحافظ ابن عساكر ثم زاملني الي بغداد وسمع	8592	5283840752347635461	190	348.0	151	286	66.43356323242188	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0895	true	-8886987085276718652	269	300	1427	1592	1592	300	محمد بن علي بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن حمدان بن الحسين ابو الغناءم الجصاني بالجيم والصاد المهملة مشددة الهيتي الاديب اللغوي----------------- نزيل الانبار وينسب الي جصين احد-	895	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08708	false	-3987796819003690301	132	163	677	832	1560	304	محمد بن علي بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن حمدان بن الحسين ابو الغناءم الجصاني---------------------------- الهيتي الاديب اللغوي الوفاة 561 570 ه نزيل الانبار وينسب الي جصين احد	8708	5283840752347635461	137	245.0	111	183	74.86338806152344	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0897	true	8592050545731064140	0	32	0	164	1576	300	الدين ابو شجاع ابن الدهان ---------الفرضي الاديب الحاسب-------------------------------------------------------------------- وهو اول من وضع الفراءض علي شكل المنبر وجمع تاريخا جيدا وصنف غريب الحديث في عدة مجلدات وكانت له يد طولي في علم النجوم	897	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09067	false	2088825974330858719	29	75	140	377	1552	305	الدين ابو شجاع ابن الدهان البغدادي الفرضي الاديب الحاسب الوفاة 590 ه خرج من بغداد وجال في الجزيرة والشام ومصر وسكن دمشق مدة وهو اول من وضع الفراءض علي شكل المنبر وجمع تاريخا جيدا وصنف غريب الحديث في عدة مجلدات وكانت له يد طولي في---- النجوم	9067	5283840752347635461	160	295.5	129	241	66.39004516601562	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0897	true	8592050545731064140	129	172	652	874	1576	300	محمد بن علي بن فارس نجم الدين ابو الغناءم ابن المعلم الواسطي الهرثي---------------------------- والهرث من قري واسط -----------------------انتهت اليه رياسة الشعر في زمانه وطال عمره ولد سنة احدي وخمس ماءة وتوفي سنة اثنتين وتسعين وخمس ماءة------------------------- قال ابن الدبيثي سمعت عليه اكثر شعره	897	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09117	false	-6853635938557435573	44	101	235	530	1520	301	محمد بن علي بن فارس بن علي--- ابو الغناءم ابن المعلم الواسطي الهرثي الوفاة 592 ه الشاعر المشهور والهرث من قري واسط ولد سنة احدي وخمسماءة وانتهت اليه رياسة الشعر في زمانه وطال عمره حتي صار شيخ الشعراء في وقته وسار شعره واشتهر ذكره وقد اكثر القول في المديح والغزل قال ابن الدبيثي سمعت عليه اكثر شعره	9117	5283840752347635461	164	249.0	128	298	55.0335578918457	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0897	true	8592050545731064140	73	110	373	555	1576	300	الد-ين الكندي---- يا زيد زادك ربي من مواهبه نعماء يعجز عن ادراكها الامل لا غير الله حالا قد حباك به- ما دار بين النحاة الحال والبدل النحو انت احق العالمين به لان- باسمك فيه يضرب المثل ولما	897	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09576	false	4421100383534982669	76	114	399	587	1586	300	الدهان الفرضي فيه يا زيد زادك ربي من مواهبه نعمي يقصر- عن ادراكها الامل لا بدل الله حالا قد حباك بها ما دار بين النحاة الحال والبدل النحو انت احق العالمين به اليس باسمك فيه يضرب المثل وقال	9576	5283840752347635461	162	287.5	126	189	85.71428680419922	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0898	true	-3949566518715005345	118	191	596	952	1499	300	تنبهي يا عذبات الرند كم ذا الكري هب نسيم نجد مر علي الروض وجاء سحرا يسحب ثوبي ارج وبرد حتي اذا عانقت منها نفحة عاد سموما والغرام يعدي واعجبا مني استشفي الصبا وما تزيد النار غير وقد اعلل القلب ببان رامة وما ينوب غصن عن قد واسال الربع ومن لي لو وعي رجع الكلام او سخا برد تعلة وقوفنا بطلل وضلة سءالنا لصلد واقتضي النوح حمامات اللوي هيهات ما عند اللوي ما عندي	898	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09117	false	-6853635938557435573	236	283	1209	1435	1520	301	تنبهي يا عذبات الرند كم ذا الكري هب نسيم نجد مر علي الروض وجاء سحرا يسحب بردي ارج وبرد حتي اذا عانقت منه- نفحة عاد سموما والغرام يعدي----------------------------------------------- اعلل القلب ببان رامة وما ينوب غصن عن ق----------------------------------------------------------------------------------د واقتصي النوح حمامات اللوي هيهات ما عند اللوي ما عندي	9117	5283840752347635461	222	420.0	175	356	62.35955047607422	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0899	true	-543838932770943003	73	265	343	1330	1506	300	محمد بن علي بن احمد بن المبارك الوزير مءيد الدين ابو الفضل ابن القصاب البغدادي -------------كان ذا راي وشهامة وحزم وغور بعيد وهمة عالية ك------------ان اديب------------ا شاعرا ولي كتابة------ الانشاء مدة ثم ناب في وزارة الخلاف----------------------ة وسار بعسكر الخليفة وفتح هم-------ذان واصبهان وحاصر الري ومتن وصارت له هيبة في النفوس فلما عاد ولي الوزارة ثم---- خرج بالجيوش الي همذان فتوفي بظاهرها و-------------------------------------قرا العربية علي ابي السعادات اب---------ن الشجري وكانت وفاته سنة اثنتين وتسعين وخمس ماءة ومن شعره قوله في ولد يرثيه واذا ذكرتك والذي فعل البلي بجمال وجهك جاء ما لا يدفع قال يوما احسن ما قيل في الراي قول ابن حيوس ولو شيب ماء البحر بالدم لاغتدي يفصل بين الماء بالراي والدم فقال ابو بكر المبارك بن المبارك بن سعيد الواسطي النحوي قوله لو شيب يجعل نفسه بالمرصاد لهذا ولو قال لو اراد لفعل كذا لكان احسن ثم قوله بين الماء والدم هما جنسان مختلفان فقال شيخ الشيوخ عبد الرحيم صدقت وانما القول قول المتنبي قاض اذا اشتبه الامران عن له راي يفرق بين الماء واللبن فقال ابو بكر هذا احسن ولكن قال بين الماء واللبن وانا افصل بين الماء واللبن بان اغمس فيه البردي ----ثم اعصره فلا يشرب الا الماء	899	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09118	false	-6081514588835257804	152	296	748	1493	1521	301	محمد بن علي بن احمد بن المبارك الوزير مءيد الدين ابو الفضل ابن القصاب البغدادي الوفاة 592 ه كان ذا راي وشهامة وحزم وغور بعيد وهمته علية ونفسه ابيه وكان اديبا بارعا بليغا شاعرا ولي كتابة ديوان الانشاء مدة ثم ناب في وزارة الخلافة في سنة تسعين وخمسماءة وسار بعسكر الخليفة ففتح البلاد همذان واصبهان وحاصر الري وبين وصارت له هيبة في النفوس فلما عاد ولي الوزارة ثم انه خرج بالجيوش الي همذان فتوفي بظاهرها في رابع شعبان وقد نيف علي السبعين وقد قرا العربية علي ابي السعادات هبة الله ابن الشجري و---تنق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في الخدم واقام باصبهان مدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قدم من اصبهان فرتب في ديوان الانشاء ولم يزل في علو حتي ناب في الوزارة وانشدوه ق-----ول المتنبي قاض اذا اشتبه الامران عن له راي يفصل بين الماء واللبن فقال --------------------------------------------انا افصل بين الماء واللبن بان اغمس---- البردي فيه ثم اعصره فلا يشرب الا الماء	9118	5283840752347635461	512	837.5	409	1113	46.00179672241211	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0900	true	5169734311491615195	2	64	10	339	1580	300	محمد بن علي بن محمد بن يحيي بن علي بن عبد العزيز بن علي قاضي قضاة الشام محيي الدين ابو المعالي ابن قاضي القضاة زكي الدين ابي الحسن ابن قاضي القضاة المنتخب ابي المعالي ابن قاضي القضاة الزكي ابي المفضل القرشي الدمشقي الشافعي------------- ولد سنة خمسين وخمس ماءة وقرا المذهب علي جماعة وسمع--- والده------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجماعة وهو من بيت القضاء والحشمة والاصالة والعلم	900	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09245	false	8211302220806974343	117	203	607	1060	1605	302	محمد بن علي بن محمد بن يحيي بن علي بن عبد العزيز بن علي قاضي قضاة الشام محيي الدين ابو المعالي ابن قاضي القضاة زكي الدين ابي الحسن ابن قاضي القضاة المنتجب ابي المعالي ابن قاضي القضاة الزكي ابي المفضل القرشي الدمشقي الشافعي الوفاة 598 ه ولد سنة خمسين وخمس ماءة وقرا المذهب علي جماعة وسمع من والده وعبد الرحمن بن ابي الحسن الداراني وسعيد بن سهل الفلكي والصاءن هبة ابن عساكر وابي المكارم عبد الواحد بن هلال وجماعة وهو من بيت القضاء والحشمة والاصالة والعلم	9245	5283840752347635461	328	632.0	266	453	72.40618133544922	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0900	true	5169734311491615195	125	246	650	1292	1580	300	وجرت له قضية مع الاسماعيلية بسبب قتل شخص منهم فلذلك فتح له باب- سر- الي الجامع من داره- التي بباب البريد لاجل صلاة الجمعة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ينهي عن الاشتغال بكتب المنطق والجدل وقطع مجلدات في مجلسه من ذلك و---------كان قد تظاهر بترك النيابة عن القا----------ضي ابن ابي عصرون فارسل اليه السلطان صلاح الدين مجد الدين ابن النحاس والد العماد عبد الله الراوي وامره ان يضرب علي علامته في مجلس حكمه------------ فلزم بيته حياء واستناب ابن ابي عصرون --------------------------الخطيب ضياع الدين الدولعي وارسل اليه الخليفة بالنيابة مع البدر يونس الفارقي فرده وشتمه فارسل الي جمال الدين ابن الحرستاني فناب عنه ثم------------ توفي ابن ابي عصرون وولي --محيي الدين القضاء وعظمت رتبته عند صلاح الدين وسار الي مصر رسولا من الملك العادل الي------ العزيز	900	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09246	false	-762879590788997050	2	161	9	846	1585	300	وجرت له قضية مع الاسماعيلية بسبب قتل شخص منهم ولذلك فتح له بابا سرا الي الجامع من دارهم التي بباب البريد لاجل صلاة الجمعة قال واثني عليه الشيخ عماد الدين ابن الحرستاني وعلي فصاحته وحفظه لما يلقيه من الدروس قال وتوفي وله ثمان واربعون سنة وكذا ابنه القاضي الطاهر وكان ينهي عن الاشتغال بكتب المنطق والجدل وقطع كتبا----------- من ذلك في مجلسه وكان قد تظاهر بترك النيابة في القضاء عن القاضي ابن ابي عصرون فارسل اليه السلطان صلاح الدين مجد الدين ابن النحاس والد العماد عبد الله الراوي وامره ان يضرب علي علامته في مجلس حكمه ففعل به ذلك فلزم بيته حياء وطل---ب ابن ابي عصرون من ينوب عنه فاشاروا عليه بالخطيب ضياء الدين الدولعي فارسل اليه خلعة الني----ابة مع البدر يونس الفارقي فرده وشتمه فارسل الي جمال الدين ابن الحرستاني فناب عنه قلت ثم بعد هذا توفي ابن ابي عصرون وولي المحيي الق------ضاء وعظمت رتبته عند صلاح الدين وسار الي مصر رسولا من الملك العادل الي الملك العزيز	9246	5283840752347635461	593	1073.0	476	861	68.87340545654297	98	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0900	true	5169734311491615195	2	45	10	233	1580	300	محمد بن علي بن محمد بن يحيي بن علي بن عبد العزي-----------------------------------------------------------ز بن عل---ي قاضي --قضاة الش------ام محيي الدين اب--------------------------------------و المعالي ابن قاضي القضاة زكي الدين ابي الحسن ابن قاضي القضاة المنتخب------ ابي المعالي ابن --قاضي القضاة الزكي ابي المفضل القرشي الدمشقي الشافعي	900	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10839	false	-7714267059624104067	195	258	1019	1343	1589	304	محمد بن علي بن محمد بن يحيي بن علي بن عبد العزيز بن علي بن الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن الوليد بن القاسم بن الوليد قاضي القضاة اوحد الحكام محيي الدين ابو المفضل ابن قاضي القضاة محيي الدين ابي المعالي ابن قاضي القضاة زكي الدين ابي الحسن ابن قاضي القضاة --منتجب الدين ابي المعالي ابن القاض-------------ي ابي المفضل القرشي الدمشقي الشافعي	10839	5283840752347635461	201	346.5	160	339	59.29203414916992	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0901	true	-6773859477100703585	165	215	887	1161	1579	300	محمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن القاضي ابو البركات الانصاري الموصلي الشافعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي القضاء باسيوط زيادة علي عشرين سنة وبحماة مدة------------------- ثمان سنين ايام--- نور الدين وجمع كتابا سماه عيون الاخبار وغرر الحكايات والاشعار وجمع اربعين حديثا عن اربعين شيخا في اربعين مدينة وخرج معجم النساء	901	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09302	false	-7877460188409525188	163	266	802	1348	1543	303	محمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي--- القاضي ابو البركات الانصاري الموصلي الشافعي الوفاة 600 ه ولد سنة ثلاثين وخمس ماءة بالموصل وسمع من القاضي ابي بكر محمد بن القاسم الشهرزوري وببغداد من ابن ناصر والنقيب احمد بن علي العلوي وابي الوقت وذكر وفاة ابي البركات هذا الحافظ عبد العظيم فقال توفي في ثاني ربيع الاول باسيوط ودفن عند مصلي العيد وقد ولي القضاء بها--- زيادة علي عشرين سنة قال وذكر انه تولي الحكم بحماه ثمان سنين في زمان نور الدين وجمع كتابا سماه عيون الاخبار وغرر الحكايات والاشعار وجمع اربعين حديثا عن اربعين شيخا في اربعين مدينة وجمع معجم النساء	9302	5283840752347635461	250	450.5	202	552	45.28985595703125	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0901	true	-6773859477100703585	225	279	1210	1471	1579	300	محمد بن علي بن يوسف نظام الدين ابن الخروف القيسي القرطبي الشاعر------------- مات في سنة اربع وست ماءة مترديا في جب بحلب--------- كتب---- الي القاضي---- بهاء الدين ابن شداد يطلب منه فروة------------------------------------- طلبت مخافة الانوا-ء من نعماك جلد ابي------------------------------- حلبت الدهر اشطره وفي حلب صفا حلبي وبعضهم يقول فيه علي بن محمد بن علي	901	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09378	false	5866965817739611826	221	287	1146	1467	1578	309	محمد بن علي بن يوسف نظام الدي----ن الخروف القيسي القرطبي الشاعر الوفاة 604 ه مات--------------------- مترديا في جب بحلب له رسالة كتب بها الي --قاضي حلب بهاء الدين -بن شداد يطلب منه فروة بهاء الدين والدنيا ونور المجد والحسب طلبت مخافة الانوا ء من نعماك جلد ابي وفضلك عالم اني خروف بارع الادب حلبت الدهر اشطره وفي حلب صفا حلبي BIO_MAN 209----------- محمد بن علي	9378	5283840752347635461	211	318.0	167	360	58.61111068725586	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0902	true	-3764587869061192446	21	80	118	429	1576	300	محمد بن علي بن مهاجر الصاحب كمال الدين ابو الكرم الموصلي -------------قدم دمشق وسكنها وسمع وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال نجم الدين ابن الساءق سك---------------------------------ن في دار ابن البانياسي وشرع في الصدقات وشراء الاملاك ليوقفها وكان--- اتفق مع والدي علي عمل رصيف عقبة الكتان وقال تجء غدا وتاخذ دراهم لعملها فلما اصبح بعث اليه------ الاشرف جرزة بنفسج وقال هذه بركة السنة فاخذها	902	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10116	false	-5941447365699669825	215	304	1062	1540	1540	304	محمد بن علي بن مهاجر الصاحب كمال الدين ابو الكرم الموصلي الوفاة 634 ه قدم دمشق وسكنها وسمع من يحيي الثقفي بالموصل ومن ابن طبرزد بدمشق teachersstudents روي عنه الزكي البرزالي وغيره وحدثنا عنه ابو علي ابن الخلال قال نجم الدين ابن السابق قدم ابن مهاجر دمشق وسكن بعقبة الكتان في دار ابن البانياسي وشرع في الصدقات وشراء الاملاك ليوقفها وكان قد اتفق مع والدي علي عمل رصيف عقبة الكتان وقال تجء غدا وتاخذ دراهم لعمله- فلما امسي بعث اليه الملك الاشرف خرزة بنفسج وقال هذه بركة السنة فاخذها-	10116	5283840752347635461	299	522.5	241	480	62.29166793823242	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0902	true	-3764587869061192446	80	154	429	814	1576	300	وشمها فكانت القاضية واصبح ميتا فورثه السلطان واعطوا من تركته الف درهم فاشتروا له---- تربة في سوق الصالحية قال الشيخ شمس الدين فلما كان بعد ذلك بني الصاحب تقي الدين توبة بن علي بن مهاجر التكريتي في حيطان التربة خمس- دكاكين وادعي انه ابن عمه ق-ال ابو المظفر ابن الجوزي بلغ قيمة ما خلف الصاحب كمال الدين ثلاث ماءة الف دينار واراني الملك الاشرف -سبحة فيها ماءة حبة مثل بياض الحمام يعني من التركة	902	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10117	false	-821660634052240581	0	70	0	370	1557	302	وشمها فكانت القاضية فاصبح ميتا فورثه السلطان واعطوا من تركته الف درهم فاشتروا له بها تربة في سوق الصالحية قلت---------------- فلما كان بعد ذلك بني الصاحب تقي الدين توبة بن علي بن مهاجر التكريتي في حيطان البرية خمسة دكاكين وادعي انه ابن عمه وقال ابو المظفر---- الجوزي بلغ قيمة ما خلف الصاحب كمال الدين ثلاثم-اءة الف دينار واراني الملك الاشرف مسبحة فيها ماءة حبة مثل بي-ض الحمام يعني من التركة	10117	5283840752347635461	356	660.5	287	392	90.81632995605469	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0903	true	-3969783834599111090	39	77	175	386	1522	300	ظاهري المذهب في العبادات باطني النظر في الاعتقادات-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب لبعض الولاة ثم حج ولم يرجع الي بلده-------- وروي عن السلفي بالاجازة العامة وبرع في علم التصوف وله فيه مصنفات كثيرة ولقي- جماعة من العلماء والمتعبدين واخذوا عنه -قال	903	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10204	false	-4775974585176966792	32	92	172	497	1600	300	ظاهري المذهب في العبادات باطني النظر في الاعتقادات ولهذا ما ارتبت في امره والله اعلم بسره ذكره ابو عبد الله الدبيثي فقال اخذ عن مشيخة بلده ومال الي الاداب وكتب لبعض الولاة ثم حج ولم يرجع وسمع بتلك الديار وروي عن السلفي بالاجازة العامة وبرع في علم التصوف وله فيه مصنفات كثيرة ولقيه جماعة من العلماء والمتعبدين واخذوا عنه وقال	10204	5283840752347635461	203	384.0	166	325	62.46154022216797	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0903	true	-3969783834599111090	77	138	386	688	1522	300	الشيخ شمس الدين قال الشيخ عز الدين ابن عبد السلام-------------- هذا شيخ سوء كذاب يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجا هكذا حدثني شيخنا ابن تيمية الحراني به عن جماعة حدثوه عن شيخنا ابن دقيق العيد انه سمع الشيخ عز الدين يقول ذلك وحدثني بذلك المقاتلي ونقلته من خط ابي الفتح ابن سيد الناس انه سمعه من ابن دقيق العيد انتهي قلت	903	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10207	false	314315512204501888	236	299	1214	1523	1526	300	الكفر ليس بكافر قال الشيخ عز الدين -بن عبد السلام في ابن العربي هذا شيخ سوء كذاب يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجا هكذا حدثني شيخنا ابن تيمية الحراني به عن جماعة حدثوه عن شيخنا ابن دقيق العيد انه سمع الشيخ عز الدين يقول ذلك وحدثني بذلك المقاتلي ونقلته من خط ابي الفتح ابن سيد الناس انه سمعه من ابن دقيق العيد------ قلت	10207	5283840752347635461	285	536.0	225	316	90.18987274169922	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0908	true	-1642921754183211070	187	253	986	1300	1554	300	كذلك الي ان جرت لولده مخاصمة مع---- غلمان------ ام الناصر--------------------------- فمنع من الجلوس وامر بلزوم بيته ولم يزل كذلك حتي مات سنة احدي عشرة وست ماءة ومولده سنة احدي وثلاثين وخمس ماءة واورد له ابن النجار------ يتوب علي يدي قوم عصاة اخافتهم من الباري ذنوب وقلبي مظلم من طول ما قد جني فانا علي يد من اتوب كاني شمعة ما بين قوم تضء لهم ويحرقها اللهيب	908	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09546	false	-219941237847587488	79	136	397	671	1511	304	كثير الي ان جرت لولده خصو-مة مع بعض غلمان الجهة ام الخليفة فاستطال عليه واعانه والده فمنع من الوعظ والي ان-------------------------- مات وانشد عن--------------------------------------------------------ه ابن النجار لنفسه يتوب علي يدي قوم عصاة اخافتهم من الباري ذنوب وقلبي مظلم من طول ما قد جني فانا علي يد من اتوب كاني شمعة ما بين قوم تضء لهم ويحرقها اللهيب	9546	5283840752347635461	202	329.5	155	357	56.58263397216797	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0909	true	468076091778061247	0	41	0	205	1644	300	النجار كتبت عنه بالقاهرة--------------------------------------------------- وله مصنفات كثيرة سمع وروي وتوفي سنة اثنتين واربعين وست ماءة من شعره ااصنام هذا الجيل طرا اكلكم يعوق اما فيكم يغوث ولا ود لقد طال تردادي اليكم فلم اجد سوي رب شان في الغني شانه الرد	909	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10314	false	-6434795697428438037	218	265	1144	1391	1572	302	النجار كتبت عنه بالقاهرة وهو شيخ فاضل كامل المعرفة بالادب ويقول الشعر الجيد وله مصنفات كثيرة وهو حسن الطريقة متدين متواضع انشدني لنفس---------ه ااصنام هذا العصر طرا اكلكم يعوق اما فيكم يغوث ولا ود لقد طال تردادي اليكم فلم اجد سوي رب شان في الغني شانه الرد	10314	5283840752347635461	154	264.5	121	256	60.15625	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0910	true	-1385288519944748554	89	156	436	797	1592	300	الشيخ عل-------ي الحريري------------- رجل صالح دين خير ومن محاسنه انه كان ينكر علي اصحاب والده ويامرهم باتباع الشريعة ولما مات ابوه طلبوا منه الجلوس في المشيخة فشرط عليهم شروطا لم يقدر اصحابه علي اشتراطها فتركهم وانعزل عنهم وتوفي بدمشق في سنة احدي وخمسين وست ماءة ودفن عند الشيخ رسلان -----------عاش سبعا واربعين سنة ابو الفتح الانصاري المقرء محمد بن علي بن موسي شمس الدين ابو الفتح الانصاري	910	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10538	false	6502856396097398564	3	66	12	346	1538	303	الشيخ الكبير علي الحريري الوفاة 651 ه رجل صالح دين خير ومن محاسنه انه كان ينكر علي اصحاب والده ويامرهم باتباع الشريعة ولما مات ابوه طلبوا منه الجلوس في المشيخة فشرط------ شروطا لم يقدر اصحابه علي التزامها فتركهم وانعزل عنهم واقام بدمشق وبها توفي------------------ ودفن عند الشيخ رسلان رحمه الله وعاش سبعا واربعين سنة BIO_MAN 37--------------- محمد------- بن عيسي---------- ابو --بكر الانصاري	10538	5283840752347635461	271	440.5	217	392	69.13265228271484	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0911	true	8070510658279914915	102	156	536	817	1533	300	الوزير فخر الدين ابو عبد الله ابن الصاحب------- بهاء الدين اب----ن القاضي السديد ----------------------------ابن حنا---------------------- سمع من ابي الحسن ابن المقير وحدث ودرس بمدرسة والده وعمر رباطا كبيرا بالقرافة ووقف عليه ما لم يقم بالفقراء وكان دينا فاضلا محبا ل-----لخير------------------------ وهو والد الصاحب تاج الدين وقد مر ذكره وشيعه خلق كثير---- روي عنه الدمياطي	911	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10838	false	4133132222171187401	162	231	846	1209	1582	304	الوزير فخر الدين ابو عبد الله ابن الصاحب الوزير بهاء الدين علي ابن القاضي السديد محمد بن سليم المصري الشافعي ابن حني الوفاة 668 ه teachers سمع من ابي الحسن ب-ن المقير وحدث ودرس بمدرسة والده وعمر رباطا كبيرا بالقرافة ووقف عليه ما يقو--م بالفقراء وكان دينا فاضلا محبا لاهل الخير مءثرا لهم توفي في شعبان وهو -ابو الصاحب تاج الدين محمد --------شيعه خلق كثير وقد روي عنه الدمياطي	10838	5283840752347635461	255	417.0	205	375	68.0	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0912	true	-6533003853110056068	58	247	300	1263	1537	300	محمد بن علي بن ابي طالب بن سويد الرءيس وجيه الدين التكريتي التاجر -------------كان نافذ الكلمة وافر الحرمة كثير الاموال والتجارات واسع الجاه -كان من خواص الملك الناصر -يده مبسوطة في دولته-------------------- لما توجه --------في الجفل الي مصر من التتار غرم الف الف درهم ولما تمل-ك الملك الظاهر قربه وادناه واوصي اليه وجعله ناظر اوقاف----------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يتعرض احد الي متاجره وكتبه عند -----الملوك حتي ملوك الفرنج نافذة وكل من ينسب اليه مرعي الجانب ولما مات ولده التاج محمد س-------نة ست وخمسين مشي الملك الناصر في جنازته ثم ركب الي الجبل وحج و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لده نصير الدين عبد الل-------------ه عام حج الملك الظاهر فحضر عنده يوم عرفة مسلما فحين وطء البساط قال له السلطان وبالغ في اكرامه وساله عن حواءجه فقال له------------- يكون معنا امير يعينه السلطان فقال من اخترت----------- ارسلته في خدمتك فطلب منه جمال الدين ابن نهار فقال له-------- هذا المولي نصير الدين قد اختارك علي جميع من معي ف---------------------تخدمه مثل-ما تخدمني وتروح معه الي الشام و----------كان وجيه الدين فيه بر و----------------------------مكارم---------------------------- ورقة حاشية ولد سنة تسع وست ماءة وتوفي سنة سبعين وست ماءة ودفن بتربته بقاسيون---------------------------------------------- وسمع من المءتمن ابن قميرة ولم يرو بل روي عنه الدمياطي من شعره	912	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10859	false	460368993873645595	12	287	64	1485	1553	302	محمد بن علي بن ابي طالب بن سويد الرءيس وجيه الدين التكريتي التاجر الوفاة 670 ه كان نافذ الكلمة وافر الحرمة كثير الاموال والتجارات واسع الجاه وكان من خواص الملك الناصر ويده مبسوطة في دولته ذكره قطب الدين فقال لما توجه الي مصر في الجفل من-------- التتار غرم الف الف درهم فلما تسلطن الملك الظاهر قربه وادناه واوصي اليه وجعله ناظر اوقافه وكان له من التمكين ما لا مزيد عليه ولم يبلغ احد من امثاله من الحرمة ونفاذ الكلمة ما بلغ كانت متاجره لا يتعرض له متعرض------ وكتبه عند ساءر الملوك حتي ملوك الفرنج نافذة وكل من ينسب اليه مرعي الجانب ولما مات ولده التاج محمد في صفر سنة ست وخمسين مشي الملك الناصر في جنازته ثم ركب الي الجبل وكانت جنازة مشهودة وتاسف ابوه وامتنع من سكني داره بالزلاقة فامر السلطان بان تخلي له دار السعادة وفرشت ليسكنها ثم خرج اليه السلطان وحلف عليه فنزل البلد ومن اكرامه ان ولده نصير الدين عبد الله حج مع والدته عام حج الملك الظاهر فحضر عنده يوم عرفة مسلما فحيث وطء البساط قام له السلطان وبالغ في اكرامه وساله عن حواءجه فقال حاجة المملوك ان يكون معنا امير يعينه السلطان فقال من اخترت من الامراء ارسلته في خدمتك فطلب منه جمال الدين -بن نهار فقال له السلطان هذا المولي نصير الدين قد اختارك علي جميع من معي فتروح معهم الي الشام وتخدمه مثل ما تخدمني وهذا عظيم من مثل الملك الظاهر وكان وجيه الدين كثير المكاتبة للامراء والوزراء وفيه مكارم وعنده بر وصدقة ودماثة اخلاق ورقة حاشية ----------------------توفي بدمشق في ذي القعدة ودفن بتربته بقاسيون وكان من ابناء السبعين قلت ولد سنة تسع وستماءة وسمع من المءتمن -بن قميرة ولم يرو بل روي عنه الدمياطي من شعره	10859	5283840752347635461	862	1488.0	691	1459	59.08156204223633	142	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0913	true	8310250025441438288	18	63	98	332	1569	300	محمد بن علي بن موسي بن عبد الرحمن الشيخ امين الدين ابو بكر الانصاري المحلي النحوي------------- احد اءمة العربية بالقاهرة تصدر لاقراء النحو وانتفع به الناس له تصانيف حسنة منها ارجوزة في العروض وغير ذلك وله شعر حسن توفي في ذي القعدة سنة ثلاث وسبعين	913	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10920	false	-8947977162801959769	265	304	1461	1661	1664	305	محمد بن علي بن موسي بن عبد الرحمن الشيخ امين الدين ابو بكر الانصاري المحلي النحوي الوفاة 673 ه احد اءمة العربية بالقاهرة تصدر لاقراء النحو وانتفع به الناس---------------------------------------------- وله شعر حسن ومات في ذي القعدة عن- ثلاث وسبعين	10920	5283840752347635461	182	333.0	146	247	73.68421173095703	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0913	true	8310250025441438288	188	230	986	1192	1569	300	محمد بن علي بن يوسف بن ميسر------ تاج الدين ابو عبد الله المصري المءرخ------------- صنف تاريخ القضا-----------------------ة وله تاريخ كبير ذيل به علي تاريخ المسبحي توفي سنة سبع وسبعين وست ماءة المحدث جمال الدين ابن الصابوني محمد بن علي بن محمود بن ---------------	913	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10988	false	-4952074787787478516	171	224	884	1146	1565	306	محمد بن علي بن يوسف بن ميسر الاجل تاج الدين ابو عبد الله المصري المءرخ الوفاة 677 ه صنف تاريخ القضاة وتوفي في محرم بالقاهرة وله تاريخ كبير ذيل به علي تاريخ المسبحي وهبني منه مجلدا الحافظ قطب الدين وعلي المجلد بخطه مختصر من تاريخ تاج الدين محم-د بن علي بن احمد بن	10988	5283840752347635461	139	201.5	110	263	52.85171127319336	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0913	true	8310250025441438288	224	300	1168	1569	1569	300	محمد بن علي بن محمود بن احمد الحافظ المحدث----------- ابو حامد ابن الشيخ علم الدين ابن الصابوني المحمودي شيخ دار الحديث النورية------------- ولد ---------سنة اربع وست ماءة وتوفي سنة ثمانين وست ماءة -سمع م---------------ن الحرستاني وا-----------بن ملاعب وابن -------------البناء وابي القاسم العطار وا-----------بن ابي لقمة------------- وعني بالحديث وكتب وقرا وصار له فهم ومعرفة وسمع من ابن البن وابن صصري وهذه الطبقة بدمشق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان صحيح النقل مليح الخط حسن الاخلاق صنف مجل------دا سماه تكملة اكمال الاكمال ذيل-	913	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11024	false	-7311164804573485564	151	279	790	1462	1594	304	محمد بن علي بن محمود بن احمد الحافظ المحدث جمال الدين ابو حامد ابن الشيخ علم الدين ابن الصابوني المحمودي شيخ دار الحديث النورية الوفاة 680 ه ولد في رمضان سنة اربع وستم---------------------------اءة وسمع من ابي القاسم ابن الحرستاني وابي البركات بن ملاعب وابي عبد الله ابن البناء وابي القاسم العطار وابي المحاسن بن ابي لقمة ثم طلب بنفسه وعني بالحديث وكتب وقرا وصار له فهم ومعرفة وسمع من ابن البن وابن صصري وهذه الطبقة بدمشق وعبد اللطيف بن يوسف ويحيي ابن الدامغاني وطاءفة بحلب وابي علي الاوقي وغيره بالقدس وعبد العزيز بن باقا وعلي بن رحال وعلي بن مختار وعلي بن جبارة وعبد الصمد بن داود الغضاري وخلق بمصر وخرج لغير واحد وكان صحيح النقل مليح الخط حسن الاخلاق صنف مجلدا مفيدا سماه تكملة اكمال الاكمال ذيل	11024	5283840752347635461	372	634.0	303	699	53.2188835144043	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0914	true	-6754601980162872564	23	165	122	885	1612	300	وروي الكثير بمصر ودمشق رو---------------------------------------------------------------ي عنه الدمياطي وابن--------------------------------------------------------- العطار و----------الدواداري و----------البرزالي والبرها------ن الذهبي واب-------ن رافع جمال الدين وقاضي القضاة نجم الدين ابن صصري و-----------------------------------كان له اجازة من --------------المءيد الطوسي وابن طبرزد و-حصل له تغير قبل موته بسنة او اكثر واعتراه غفلة وساء حفظه و---اجاز للشيخ شمس الدين مروياته ود-------------------------------------------------فن بسفح قاسيون --------------------------------شمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين المزي------ العابر محمد بن علي بن علوان الشيخ شمس الدين المزي مفسر الرءيا ------------------------------------كان ضريرا كثير التلاوة و-------كان اليه المنتهي في تعبير الرءيا----- يضرب به المثل في وقته توفي سنة ثمانين وست ماءة صدر الدين ابن القباقبي محمد بن علي الانصاري الصدر شمس الدين ابن القباقبي كان من شيوخ الكتاب وهو والد مجد الدين يوسف اظنه كتب الدرج بصفد والله اعلم توفي سنة اثنتين وثمانين وست ماءة ابن شداد الحلبي الكاتب محمد بن علي بن ابراهيم بن علي بن شداد الصدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنشء عز الدي---------------------------------------------------------------------------------------ن ابو عبد الله الانصاري الحلبي -	914	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11025	false	381679652654313357	0	245	0	1252	1536	303	وروي الكثير بمصر ودمشق وكان من كبار العدول ومتميزيهم سمع منه عمر ابن الحاجب والقدماء وروي عنه الدمياطي وشرف الدين يعقوب ابن المقرء وجمال الدين المزي وعلاء الدين ابن العطار وعلم الدين الدواداري وعلم الدين البرزالي و--برهان الدين الذهبي وجمال الدين رافع----------- وقاضي القضاة نجم الدين ابن صصري وطاءفة سواهم من المصريين والشاميين وكان له اجازة من عمر بن طبرزد والمءيد الطوسي وطبقتهما وقد حصل له تغير قبل موته بسنة او اكثر واعتراه غفلة وساء حفظه وقد اجاز لي------------- مروياته سنة ثلاث وسبعين وستماءة وتوفي في منتصف ذي القعدة ودفن بسفح قاسيون رحمه الله وله ست وسبعون سنة قال شيخنا ابن ابي الفتح اختلط قبل موته بسنة او اكثر BIO_MAN 553 محمد بن علي بن محمد بن الياس ابن الشيرجي الانصاري الصدر بدر الدين ابو عبد الله الدمشقي الوفاة 680 ه teachersstudents روي عن ابي القاسم بن صصري ومات في جمادي الاولي ودفن بمقبرة باب الصغير BIO_MAN 554 محمد بن علي بن علوان الشيخ شمس الدين المزي مفسر الرءيا الوفاة 680 ه توفي في ذي الحجة كهلا وكان ضريرا كثير التلاوة وقد حج وكان اليه المنتهي في تعبير الرءيا بحيث يضرب به المثل في وقته ------------------------------------------------رحمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------BIO_MAN 555 محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن مناقب بن احمد بن علي بن احمد بن حسن بن علي بن احمد بن حسين بن محمد بن اسماعيل المنقذي بن جعفر بن عبد الله بن حسين ابن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الشريف فخر الدين ابو عبد الله العلو--ي الحسيني	11025	5283840752347635461	421	502.5	339	1541	27.319921493530273	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0914	true	-6754601980162872564	147	217	796	1173	1612	300	محمد بن علي بن ابراهيم بن علي بن شداد الصدر -المنشء عز الدين ابو عبد الله الانصاري الحلبي الكاتب------------- ولد سنة ثلاث عشرة و-------------كان اديبا فاضلا و------------صنف تاريخا لحلب و-سيره ال----ي الملك الظاهر و--------كان من خواص --------------الناصر----- ذهب في الرسلية ----الي هولاكو والي غيره و--سكن الديار المصرية بعد اخذ حلب وكان ذا مكان------ة عند الظا------هر و------المنصور وله توصل ومداخلة وفيه ------مروءة ومسارعة لقضاء الحواءج و---------روي شيءا وسمع منه المصريون وتوفي	914	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11123	false	-6957070027870335641	86	174	449	926	1602	303	محمد------- بن ابراهيم بن علي بن شداد الرءيس المنشء عز الدين ابو عبد الله الانصاري الحلبي الكاتب الوفاة 684 ه ولد سنة ثلاث عشرة وستماءة بحلب وكان اديبا فاضلا حسن المحاضرة صنف تاريخا لحلب و سيرة للسلطان الملك الظاهر الصالحي وكان من خواص السلطان الملك الناصر يوسف ذهب في الرسلية عنه الي هولاكو والي غيره ثم سكن الديار المصرية بعد اخذ حلب وكان ذا مكانة وحرمة عند الملك الظاهر والملك المنصور وله توصل ومداخلة وفيه تودد ومروءة ومسارعة لقضاء --حواءج الناس وقد روي شيءا وسمع منه المصريون -توفي	11123	5283840752347635461	354	577.5	287	487	72.68994140625	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0915	true	9168952106468687508	0	65	0	352	1599	300	الانصاري الشاطبي اللغوي------------- ولد ببلنسية سنة احدي وست ماءة وروي عن ابن---------- المقير واب-----------ن الجميزي و-------------------------------------------------------------كان عالي الاسناد في القران لانه قرا لورش علي------ المعمر محمد بن احمد بن مسعود الشاطبي الازد--------ي صاحب ابن هذيل و--------------------------------------------------------------------------كان رضي الدين امام عصره في اللغة تصدر بالقاهرة واخذ الناس عنه روي عنه الشيخ اثير الدين ابو حيان وسعد الدين الحارثي وجمال الدين ----------المزي وابن منير والظاهري ابو عمرو	915	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11127	false	-6365962796124755682	46	140	224	742	1586	303	الانصاري الشاطبي اللغوي الوفاة 684 ه ولد ببلنسية سنة احدي وست-ماءة وروي عن ابي الحسن ابن المقير وبهاء الدين ابن الجميزي وتوفي في يوم الجمعة الثاني والعشرين من جمادي الاولي بالقاهرة وكان عالي الاسناد في القران فانه قرا لورش علي الشيخ المعمر محمد بن احمد بن مسعود-------- الازدي الشاطبي صاحب ابن هذيل سنة بضع وعشرين وستماءة وسمع منه كتاب التلخيص لابي عمرو الداني في قراءة ورش كان رضي الدين امام عصره في اللغة تصدر بالقاهرة واخذ الناس عنه روي عنه -----------------ابو حيان وسعد الدين الحارثي وابو الحسين اليونيني والمزي وابن منير الحلبي و-ابو عمرو	11127	5283840752347635461	304	506.0	246	545	55.779815673828125	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0916	true	9169859338716928866	199	291	1056	1548	1591	300	محمد بن علي بن احمد بن فضل المسند المبارك شمس الدين ابو عبد الل-------------ه اخو الامام القدوة تقي الدين ابن الواسطي ولد سنة خمس عشرة وست ماءة تقريبا وحضر علي الشيخ الموفق وموسي بن عبد القادر و-------ابن راجح وسم-------ع من ابن ابي لقمة والقزويني وابن البن وابن صصري والبهاء وابن صباح والكاشغري وابن غسان و----الزبيدي وعمر بن شافع وطاءفة خرج له الشيخ شمس الدين--------------- عوالي في جزء ضخم وخرج له ----النابلسي مشيخة في جزءين وسم-----------------------------------------ع منه-------------- المزي والبرزالي وابن سيد الناس والمقاتلي وابن ------------------------------المهندس ونجم الدين القحفاز-------ي وشمس الدين ابن المهيني وتوفي	916	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11442	false	3401837927256785850	49	165	237	870	1589	306	محمد بن علي بن احمد بن فضل المسند المبارك شمس الدين ابو عبد الله الوفاة 699 ه اخو الامام القدوة تقي الدين ابن الواسطي ولد سنة خمس عشرة وست-ماءة تقريبا وحضر علي الشيخ الموفق وموسي بن عبد القادر والشهاب ابن راجح وغيرهم وسمع من ابن ابي لقمة والقزويني وابن البن وابن صصري والبهاء وابن صباح والكاشغري وابن غسان وابن الزبيدي وعمر بن شافع وطاءفة وكان من بقايا الشيوخ المسندين خرجت له عوالي في جزء ضخم وخرج له ابن النابلسي مشيخة في جزءين وروي عنه في حياته ابن الخباز وابن العطار وسمع منه بشر كثير منهم المزي والبرزالي وابن سيد الناس والمقاتلي والمجد الصيرفي والمحب المقدسي وابن المهندس ونجم الدين القحفازي النحوي وشمس الدين ابن المهيني وقاسي	11442	5283840752347635461	459	846.5	373	634	72.39747619628906	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0921	true	4924977796796038249	237	267	1255	1418	1608	300	سعيي اليكم في الحقيقة والذي تجدون عنكم فهو سعي الدهر بي انحوكم ويرد وجهي القهقري دهري فسيري مثل سير الكوكب فالقصد نحو المشرق الاقصي له- والسير راي العين نحو المغرب	921	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08221	false	-841078384190462200	238	268	1280	1444	1588	300	سعيي اليكم في الحقيقة والذي تجدون عنكم فهو سعي الدهر بي انحوكم ويرد وجهي القهقري عنكم فسيري مثل سير الكوكب فالقصد نحو المشرق الاقصي لكم والسير راي العين نحو المغرب	8221	5283840752347635461	158	306.0	128	164	96.34146118164062	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0943	true	-9024654710176463223	266	300	1433	1612	1612	300	ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا ومن مدحها في المعتمد ملك اذا ازدحم الملوك بمورد ونحاه لا يردون حتي-	943	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07226	false	3892974490513525163	20	51	105	270	1494	300	ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا ومنها--------------- ملك اذا ازدحم الملوك بمورد ونحاه لا يردوه حتي	7226	5283840752347635461	161	303.5	131	180	89.44444274902344	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0944	true	-8082371429436839285	0	85	0	432	1536	300	يصدرا اندي علي الاكباد من قطر الندي والذ في الاجفان من سنة الكري قداح زند المجد لا ينفك من نار الوغي الا الي نار القري يختار ان يهب الخريدة كاعبا والطرف اجرد والحسام مجوهرا لا خلق اقرا من شفار سيوفه ان انت شبهت المواكب اسطرا ماض وصدر الرمح يكهم والظبي تنبو وايدي الخيل تعثر بالبري ايقنت اني من ذراه بجنة لما سقاني من نداه الكوثرا وعلمت حقا ان ربعي مخصب لما سالت به الغمام الممطرا اثمرت رمحك من رءوس كماتهم لما رايت الغصن يعشق مثمرا	944	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07226	false	3892974490513525163	51	86	270	440	1494	300	يصدرا اندي علي الاكباد من قطر الندي والذ في الاجفان من سنة الكري قداح زند المجد لا ينفك من نار الوغي الا الي نار القري جلل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت رمحك من رءوس كماتهم لما رايت الغصن يعشق مثمرا	7226	5283840752347635461	167	317.0	132	432	38.657405853271484	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0946	true	3187929676159632913	255	300	1345	1588	1588	300	عن- ابي القاسم البغو-ي وابن دريد ونفطويه وغيرهم- وكان اخباريا راوية للاداب صنف في اخبار الشعراء وفي الغزل غير ان----- كتبه اكثرها لم تكن معه مما سمعه بل بالاجازة فيقول اخبرنا ولا يبين وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يضع المحبرة وقنينة النبيذ فلا يزال يكتب ويشرب وكان معتزليا صنف-	946	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06163	false	-651153912240777309	0	78	0	425	1638	303	عنه ابو القاسم التنوخي وابو محمد الجوهري وغيرهما وكان اخباريا راوية للاداب صنف في اخبار الشعراء وفي الغزل غير ان اكثر كتبه------- لم تكن---- مما سمعه بل بالاجازة فيقول اخبرنا ولا يبين وقال القاضي ابو عبد الله الحسين بن علي الصيمري سمعت ابا عبيد الله المرزباني يقول كان في داري خمسون ما بين لحاف ودواج معدة لاهل العلم الذين يبيتون عندي وقال ابو القاسم الازهري كان المرزباني يضع المحبرة وقنينة النبيذ فلا يزال يكتب ويشرب وكان معتزليا صنف	6163	5283840752347635461	216	360.0	174	436	49.541282653808594	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0947	true	522338078875452248	0	87	0	500	1768	300	في اخبار المعتزلة وتوفي سنة اربع وثمانين وثلاث ماءة وكان ثقة قال ابن الخطيب وليس حاله عندنا الكذب واكثر ما عيب عليه المذهب وروايته بالاجازة ولم يبينها وقال العتيقي كان معتزليا ثقة قا---------------------------------ل القفطي نسبة تص-------------انيفه تص-انيف الجاحظ كان-------------------------------------------------------------------------- عضد الدولة مع عظمته يجتاز ببابه و---------يقف حتي يخرج ا---------------------ليه وكانت داره مجمع الفضلاء وله كتاب اخبا--------------------------ر الشع---------------------------------------راء المحدثين خاصة كبير الي الغاية يكون في عشرة الاف ورقة واخبا--------ر النحاة ثلاثة الاف ورقة و-اخبار المتكلمين الف ورقة و-اخبار المتيمين ثلاثة الاف ورقة و-اخبار الغناء والاصوات ثلاثة الاف ورقة	947	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06163	false	-651153912240777309	79	203	431	1119	1638	303	في اخبار المعتزلة وما -------------------------------كان ثقة قال---- الخطيب -ليس حاله عندنا الكذب واكثر ما عيب عليه المذهب وروايته بالاجازة ولم يبينها وقال العتيقي كان معتزليا ثقة مات في شوال وله ثمان وثمانون سنة قال القفطي كان في زمانه تشبه تصانيفه بتصانيف الجاحظ قال ابو علي الفارسي النحوي ابو عبيد الله المرزباني من محاسن الدنيا وكان الملك عضد الدولة مع عظمته يجتاز بباب المرزباني فيقف حتي يخرج اليه المرزباني فيسلم عليه وكانت داره مجمع الفضلاء وكان مستهترا يشرب النبيذ وكتابه في اخبار الشعراء خمسة الاف ورقة وله كتاب اخر في الشعراء المحدثين خاصة كبير الي الغاية يكون--- عشرة الاف ورقة وله كتاب اخبار النحاة ثلاثة الاف ورقة و اخبار المتكلمين الف ورقة و اخبار المتيمين ثلاثة الاف ورقة و اخبار الغناء والاصوات ثلاثة الاف ورقة	6163	5283840752347635461	427	759.0	352	727	58.73452377319336	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0948	true	-3243617581233839589	112	212	546	1027	1482	300	محمد بن عمر بن واقد الس-لمي مولاهم المعروف بالواقدي الامام ابو عبد الله المدني روي ------------------------------عن محمد بن عجلان وابن جريج وثور بن يزيد واسامة ابن زيد ومعمر بن راشد وابن ابي ذءب وهشام بن الغاز وابي بكر ابن ابي سبرة وسفيان الثوري ومالك وابي معشر وخلاءق وكتب ما لا يوصف كثرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ول-----د سنة تسع وعشرين وماءة وهو مع عظمته في العلم ضعيف قال ا----بن حنبل لم ندفع امر الواقدي حتي روي عن معمر عن الزهري عن نبهان عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما فجاء بشء لا حيلة فيه وهذا لم يروه غير يونس ولي	948	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03420	false	-6482688220339328867	39	228	185	1142	1489	301	محمد بن عمر بن واقد الاسلمي مولاهم----------------- الامام ابو عبد الله المدني الواقدي الوفاة 201 210 ه teachers عن محمد بن عجلان وابن جريج وثور بن يزيد واسامة -بن زيد ومعمر بن راشد وابن ابي ذءب وهشام بن الغاز وابي بكر -بن ابي سبرة وسفيان الثوري ومالك وابي معشر وخلاءق وكتب ما لا يوصف كثرة وروي القراءة عن نافع بن ابي نعيم وعيسي بن وردان students وعنه ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن سعد وابو حسان الحسن بن عثمان الزيادي وسليمان الشاذكوني ومحمد بن شجاع الثلجي ومحمد بن يحيي الازدي ومحمد بن اسحاق الصغاني واحمد بن عبيد بن ناصح واحمد بن الخليل البرجلاني والحارث بن ابي اسامة وكان من اوعية العلم ولي قضاء الجانب الشرقي من بغداد وسارت الركبان بكتبه في المغازي والسير والفقه ايضا وكان احد الاجواد المذكورين وكان جده واقد مولي لعبد الله بن بريدة الاسلمي ولد محمد سنة تسع وعشرين وماءة وهو مع عظمته في العلم ضعيف قال احمد بن حنبل لم ندفع امر الواقدي حتي روي عن معمر عن الزهري عن نبهان عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما فجاء بشء لا حيلة فيه وهذا لم يروه غير يونس قال	3420	5283840752347635461	454	847.5	357	976	46.51639175415039	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0948	true	-3243617581233839589	212	268	1027	1340	1482	300	القضاء اربع سنين ببغداد للمامو----------ن وكان عالما بالمغازي والسيرة والفتوح والاحكام واختلاف الناس توفي ببغد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد لاحدي عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة سبع وماءتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عنه ابن ماجه وك-------ان يقلب الاسان-------------------يد وياتي بمتن واحد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ترجمة طويلة في تاريخ ابن عساكر وحاصل الامر انه مجمع علي ضعفه واجود الروايات عنه رواية ابن سعد في الطبقات	948	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03421	false	8267773134774185272	36	183	184	942	1553	300	القضاء ببغد----------اد للمامون اربع سنين وكان عالما بالمغازي والسيرة والفتوح والاحكام واختلاف الناس وقد فسر ذلك في كتب استخرجها ووضعها وحدث بها اخبرني انه ولد سنة ثلاثين وماءة وقدم بغداد سنة ثمانين في دين لحقه فلم يزل بها قال ولم يزل قاضيا حتي مات ببغداد لاحدي عشر- ليلة خلت من ذي الحجة سنة سبع وماءتين وقال البخاري سكتوا عنه وقال ابن نمير ومسلم وابو زرعة متروك الحديث وقال ابو داود كان احمد بن حنبل لا يذكر عنه كلمة وانا لا اكتب حديثه وروي غير واحد عن احمد قال كان يقلب الاسانيد وكان يجمع الاسانيد وياتي بمتن واحد وقال ابن ابي حاتم حدثنا يونس قال قال لي الشافعي كتب الواقدي كذب وقال اسحاق بن راهويه هو عندي ممن يضع الحديث وقال البخاري ما عندي للواقدي حرف قلت له ترجمة طويلة في تاريخ ابن عساكر وحاصل الامر انه مجمع علي ضعفه واجود الروايات عنه رواية ابن سعد في الطبقات	3421	5283840752347635461	275	485.0	224	769	35.76072692871094	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0949	true	817178134259112897	0	33	0	183	1615	300	بالناس الجمعة ف-----------قال والله ما احفظ سورة الجمعة قال -انا احفظك فجعل يلقنه السورة حتي يبلغ النصف منها فاذا حفظه ابتدا بالنصف الثاني فاذا حفظ النصف الثاني نسي الاول فاتعب المامون ونعس فقال	949	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03422	false	-3280383559449835643	264	300	1306	1500	1500	300	بالناس فامتنع فقال لا بد فقال والله ما احفظ سورة الجمعة قال فانا احفظك فجعل يلقنه السورة حتي يبلغ النصف منها فاذا حفظه ابتدا بالنصف الثاني فاذا حفظ النصف الثاني نسي الاول فاتعب المامون ونعس فقال-	3422	5283840752347635461	176	329.0	144	195	90.25640869140625	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0949	true	817178134259112897	33	61	183	325	1615	300	لعلي بن صالح حفظه انت قال علي------ فلم يحفظ واستيقظ المامون ولم يحفظ فقال المامون هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا اي سورة	949	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03423	false	7094129967912285511	0	27	0	139	1491	300	لعلي بن صالح حفظه انت قال علي ففعلت فلم يحفظ واستيقظ المامون فاخبرته- فقال-------- هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا اي سورة	3423	5283840752347635461	126	228.5	100	148	85.1351318359375	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0950	true	4529193374204143504	33	76	198	421	1594	300	يفضل الحفاظ بانه كان يسوق الالفاظ من المتون علي ما هي عليه واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك وكان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال ومواليدهم ووفياتهم وما يطعن به علي كل واحد منهم ولم يبق في زمانه من يتقدمه في الدنيا قال	950	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05810	false	8974351618799752160	155	192	747	950	1493	300	يفضل الحفاظ بانه كان يسوق----------- المتون بالفاظها------ واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك وكان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال ومواليدهم ووفياتهم وما يطعن ---علي كل واحد منهم ولم يبق في زمانه من يتقدمه في الدنيا قال	5810	5283840752347635461	195	364.0	158	223	87.4439468383789	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0950	true	4529193374204143504	76	126	421	679	1594	300	السلمي سالت عنه الدارقطني فقال خلط وذكر مذهبه في التشيع وكذا ذكر الحاكم عن الدارقطني وذكر عنه قال قال لي الثقة من اصحابنا ممن كان يعاشر الجع----ابي انه كان ناءما فكتب- علي رجله فكنت اراه ثلاثة ايام لم يمسه بالماء و---------------------------------------------------------لما مات اوصي -ان تحرق كتبه فاحرقت وفي----ها كتب الناس	950	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05812	false	-6426412018126566551	73	134	364	688	1541	301	السلمي سالت عنه الدارقطني فقال خلط وذكر مذهبه في التشيع وكذا ذكر الحاكم عن الدارقطني وذكر عنه قال قال لي الثقة من اصحابنا ممن كان يعاشر ابن الجعابي انه كان ناءما فكتبت علي رجله فكنت اراه ثلاثة ايام لم يمسه -الماء وبالاسناد المذكور الي الخطيب حدثنا الازهري ان ابن الجعابي لما مات اوصي بان تحرق كتبه فاحرقت فكان معها كتب للناس	5812	5283840752347635461	250	462.5	200	325	76.92308044433594	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0951	true	-3087278148795878567	95	174	511	933	1589	300	محمد بن عمر بن عبد العزيز ابو بكر ابن القوطية هي جدة ابي جده وهي سارة بنت المنذر من بنات الملوك القوطية الذين باقليم الاندلس من ذرية قوم بن حامبالقاف والطاء المهملة القرطبي النحوي---------------------- سمع بقرطبة من طاهر------ بن عبد العزيز وابي الوليد الاعرج ومحمد بن عبد الوهاب بن مغيث وغيرهم وسمع باشبيلية من محمد بن عبد الله الزبيدي وسعيد بن جابر وغيرهما----- وكان علامة زمانه في اللغة والعربية حافظا للحديث والفقه والاخبار-- لا يلحق شاوه ولا يشق غباره	951	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05953	false	-3169475452319700049	12	64	59	333	1530	303	محمد بن عمر بن عبد العزيز ابو بكر ابن القو----------------------------------------------------------طي-------------------------------------------------------------ة القرطبي اللغوي الوفاة 367 ه teachers سمع --سعيد بن جابر واسلم بن عبد العزيز وابن لبابة-------- ومحمد بن عب---------------------------------------------------د الله الزبيدي وطاهر بن عبد العزيز وجماعة وكان علامة زمانه في اللغة والعربية حافظا للحديث والفقه ---اخباريا لا يلحق شاوه ولا يشق غباره	5953	5283840752347635461	208	328.0	163	457	45.514225006103516	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0951	true	-3087278148795878567	0	97	0	519	1589	300	ابا الفتح نصر بن احمد الحنفي وعبد الرزاق-------------- الماليني وابا الفضل محمد بن اسماعيل الفضيلي وابا الفتح المختار بن عبد الحميد البوشنجي وجماعة وبنيسابور ابا عبد الله محمدا ---------------------------الفراوي واسماعيل بن احمد القارء وغيرهما وبسرخس ابا المعالي خلف بن الحسن الحداد وابا النصر محمد بن الشرهمرد وغيرهما وببلخ محمد بن محمد بن عبد الله البسطامي وقدم بغداد حاجا وسمع بها من جماعة ثم قدمها وحج وعاد وحدث سمع منه ابو الفضل احمد بن صالح بن شافع وعمر بن احمد بن بكرون ونصر الله بن سلامة الهيتي توفي---------------------------- سنة اربع و-ستين وخمس -----------------ماءة ابن القوطية اللغوي محمد بن	951	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08610	false	9194162959158152051	9	70	50	383	1568	303	ابا الفتح نصر بن احمد الحنفي وعبد الرزاق بن عبد الرحمن الماليني وصاعد بن سيار الدهان--------------------------------------------------------------- وبنيسابور محمد بن احمد بن صاعد وسهل بن ابراهيم المسجدي والفراوي-------------------------------- وبسرخس وبلخ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بغداد وغيرها وعنه الحافظ عبد القادر الرهاوي--------------------------------------------------------------------- ونصر الله بن سلامة الهيتي وعمر بن احمد بن بكرون واخرون ولد سنة ثلاث وتسعين واربعماءة وورخ وفاته حفيده ابو ال--فتح عمر بن محمد بن	8610	5283840752347635461	149	130.0	116	606	24.587459564208984	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0952	true	-4624465458585041105	211	284	1127	1507	1589	300	محمد بن عمر بن عبد العزيز بن مازة ابو جعفر-------- الفقيه الحنفي من اهل بخارا -رءيسها وابن رءيسها كان من فحول فقهاءها المشهورين بالفضل والنبل وله التقدم عند الملوك والسلاطين قدم بغداد وحدث عن والده روي ---------عنه ابو البركات محمد بن علي الانصاري قاضي -سيوط من اهل مصر في مشيخته مولده سنة احدي عشرة وخمس ماءة وقتل سنة ستين وخمس ماءة الحافظ ابو منصور الدينوري محمد بن عمر بن محمد ابو منصور الدينوري --------	952	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08627	false	-4878627813459649123	208	271	1050	1372	1534	304	محمد بن عمر بن عبد العزيز بن مازة ابو جعفر البخاري الفقيه الحنفي شيخ--- بخاري ورءيسها وابن -شيخها لقبه شمس الدين الوفاة 566 ه teachersstudents------------------------------------------------------- روي عن ابيه وعنه ابو البركات محمد بن علي الانصاري قاضي اسيوط----------- في مشيخته سمع منه ببغداد لما قدمها عاش خمسا وخمسين سنة BIO_MAN 235 محمد بن محمد بن سعد بن م---------------حمد ابو الفضل بن عسكر الانباري	8627	5283840752347635461	162	188.5	125	407	39.80344009399414	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0953	true	-5462512295794130743	19	50	101	254	1534	300	محمد بن عمر بن يحيي بن الحسين بن احمد بن يحيي بن الحسين ب-ن الشهيد زيد بن علي الزيدي العلوي ابو الحسن الكوفي------------- نزيل بغداد كان رءيس الطالبيين مع كثرة -------الضياع	953	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06239	false	-4316589919222237418	100	135	507	681	1526	305	محمد بن عمر بن يحيي بن الحسين بن احمد بن يحيي بن الحسين ابن الشهيد زيد بن علي الزيدي العلوي ابو الحسن الكوفي الوفاة 390 ه نزيل بغداد كان رءيس الطالبيين مع كثرة المال والضياع	6239	5283840752347635461	152	282.0	121	174	87.3563232421875	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0954	true	-7562801510495522531	47	90	261	488	1600	300	محمد بن عمر بن يوسف بن محمد القاضي ابو الفضل الارموي الفقيه الشافعي -------------من اهل ارمية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن السمعاني هو فقيه امام متدين ثقة صالح---- الكلام في المساءل كثير التلاوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث عنه السلفي وابن عساكر وابن السمعاني وعبد الخالق بن اسد وا---بن طبرزد	954	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08270	false	-3019169225126520824	5	139	24	730	1585	302	محمد بن عمر بن يوسف بن محمد القاضي ابو الفضل الارموي الفقيه الشافعي الوفاة 547 ه من اهل ارمية ولد سنة تسع وخمسين واربعماءة ببغداد وسمعوه من ابي جعفر ابن المسلمة وابي الحسين ابن المهتدي بالله وعبد الصمد ابن المامون وابي بكر محمد بن علي الخياط وجابر بن ياسين وتفرد بالرواية عنهم بالسماع وسمع ايضا من ابي الحسين بن النقور وابي نصر الزينبي قال ابن السمعاني هو فقيه امام متدين ثقة صالح حسن الكلام في المساءل كثير التلاوة للقران تفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وقال ابن الجوزي سمعت منه بقراءة شيخنا ابن ناصر وقرات عليه كثيرا من حديثه وكان فقيها تفقه علي ابي اسحاق وكان ثقة دينا كثير التلاوة وكان شاهدا فعزل وتوفي في رجب قلت في رابعه وقد حدث عنه السلفي وابن عساكر وابن السمعاني وعبد الخالق بن اسد وعمر بن طبرزد	8270	5283840752347635461	226	385.0	183	706	32.011329650878906	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0954	true	-7562801510495522531	264	295	1399	1577	1600	300	محمد بن عمر بن محمد بن العباس بن علي الاديب ابو الفضل القرشي المخزومي الخالدي الاشتيخني السغدي السمرقندي----------------- كان اديبا نحويا بارعا صالحا خيرا سريع الدمعة كتب بنفسه امالي اءمة سمرقند	954	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08509	false	-1749196347036946208	56	91	287	482	1603	304	محمد بن عمر بن محمد بن العباس بن علي الاديب ابو الفضل القرشي المخزومي الخالدي الاشتيخني السغدي السمرقندي الوفاة 551 560 ه كان اديبا نحويا بارعا صالحا خيرا سريع الدمعة كتب بنفسه امالي اءمة سمرقند	8509	5283840752347635461	178	344.0	147	195	91.28205108642578	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0955	true	3549130168754907485	62	95	316	514	1605	300	الكتاب المشهور في تتمة معرفة الصحابة الذي ذيل به علي ابي نعيم يدل علي تبحره و-----------الطوالات مجلدان وت-----تمة الغريبين و-------------------------------------الوظاءف و-----اللطاءف و-----عوالي التابعين--------- وعرض من حفظه كتاب علوم الحديث للحاكم علي اسماعيل الحافظ	955	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08932	false	-2025750303337988957	47	94	273	543	1555	300	الكتاب المشهور في تتمة معرفة الصحابة الذي ذيل به علي ابي نعيم يدل علي تبحره وحفظه وكتاب الطوالات مجلدان وكتاب تتمة الغريبين يدل علي براعته في اللغة والغريب وكتاب الوظاءف وكتاب اللطاءف وكتاب عوالي التابعين وغير ذلك وعرض من حفظه كتاب علوم الحديث للحاكم علي اسماعيل الحافظ	8932	5283840752347635461	196	340.0	163	270	72.59259033203125	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0955	true	3549130168754907485	232	289	1250	1551	1605	300	محمد بن عمر بن لاجين ابن اخت السلطان صلاح الدين الامير حسام الدين------------- توفي ف------------------ي الليلة التي توفي في------ها صاحب حماة تقي الدين المظفر في سنة سبع وثمانين وخمس ماءة وحزن السلطان عليهما-------- ودفن حسام الدين في التربة الحسامية المنسوبة اليه من بناء والدته ست الشام وهي في الشامية الكبري بظاهر دمشق وقيل اسمه عمر بن لاجين	955	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09005	false	-7360183417535022683	78	136	409	711	1622	303	محمد بن عمر بن لاجين ابن اخت السلطان صلاح الدين الامير حسام الدين الوفاة 587 ه توفي في تاسع عشر رمضان في الليلة التي توفي في صبيحتها صاحب حماه تقي الدين فحز--------------------------------------------ن عليهما السلطان ودفن حسام الدين في التربة الحسامية المنسوبة اليه من بناء والدته ست الشام وهي في الشامية الكبري بظاهر دمشق وقيل اسمه عمر بن لاجين	9005	5283840752347635461	253	443.5	204	346	73.12138366699219	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0956	true	1277923447942740991	0	190	0	1046	1655	300	بن علي الامام العلامة فريد دهره ونسيج وحده فخر الدين ابو عبد الله القرشي التيمي البكري -------الطبرستاني الاصل الرازي المولد ابن خطيب الري الشافعي الاشعري علامة العلماء والبحر الذي لا ينتهي ولكل بحر ساحل ما دار في الحنك اللسان وقلبت قلما باحسن من ثناه انامل ولد سنة اربع واربعين وخمس ماءة واشتغل علي والده الامام ضياء الدين و----كان من تلامذة محيي السنة ابي محمد البغوي وك-----------------------------------------------------------------------------------ان اذا ركب يمشي حوله نحو ثلاث ماءة تلميذ فقهاء وغيرهم وكان خوارزم شاه ياتي اليه وكان شديد الحرص جدا في العلوم الشرعية والحكمة اجتمع له خمسة اشياء ما جمعها الله لغيره فيما علمته من امثاله وهي سعة العبارة في القدرة علي الكلام وصحة الذهن والاطلاع الذي ما عليه مزيد والحافظة المستوعبة والذاكرة التي تعينه علي ما يريده في تقرير الادلة والبراهين وكان فيه قوة جدلية ونظره دقيق وكان عارفا بالادب له شعر بالعربي ليس في الطبقة العليا ولا السفلي وشعر بالفارسي لعله يكون فيه مجيدا وكان عبل البدن ربع ا-قامة كبير اللحية في صورته فخامة كانوا يقصدونه من اطراف البلاد علي اختلاف مقاصدهم في العلوم وتفننهم فكان كل منهم يجد عنده النهاية ف-------يما يرومه منه قرا الحكمة علي المجد الجبلي والجيلي------------------ من كبار الحكماء	956	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09402	false	7102038780679189260	69	210	335	1115	1666	302	بن علي -------العل---------------------امة فخر الدين ابو عبد الله القرش-------ي البكري التيمي الطبرستاني الاصل الرازي------- ابن خطيب الري الشافعي المفسر المتكلم الوفاة 606 ه صاحب التصانيف--------------------------------------------------------------------- ولد سنة اربع واربعين وخمس ماءة -اشتغل علي والده الامام ضياء الدين عمر وكان من تلامذة محيي السنة ابي محمد البغوي قال الموفق احمد بن ابي اصيبعة في تاريخه انتشرت في الافاق مصنفات فخر الدين وتلامذته وكان اذا ركب -مشي حوله نحو ثلاث ماءة تلميذ فقهاء وغيرهم وكان خوارزم شاه ياتي اليه وكان شديد الحرص جدا في العلوم الشرعية والحكمية حاد-------------------------------------------------------------------------------------------------- الذهن كثير -------------------------------------------------------------------------------------------البراعة قوي النظر في صناعة الطب------------ عارفا بالادب له شعر--------------------------------------------- بالفارسي والعربي وك------------ان عبل البدن ربع القامة كبير اللحية في صو-ته فخامة كانوا يقصدونه من------ البلاد علي اختلاف مطالبهم في العلوم وتفننهم فكان كل منهم يجد عنده النهاية القصوي فيما يرومه منه قرا الحكمة علي المجد --------الجيلي بمراغة وكان المجد من كبار الفضلاء	9402	5283840752347635461	570	926.5	462	1166	48.88507843017578	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0956	true	1277923447942740991	201	300	1109	1655	1655	300	في علم الروحاني والله اعلم وله تصانيف--------------------- ورزق الامام فخر الدين السعادة العظمي في تصانيفه وانتشرت في الافاق واقبل الناس علي الاشتغال ب-ها ورفضوا كتب الا-قدمين وكان في الوعظ باللسانين مرتبة ع-ليا وكان يلحقه الوجد حال وعظه ويحضر مجلسه ارباب المقالات والمذاهب ويسالونه ورجع بسببه خلق كثير من الكرامية وغيرهم الي مذهب---- السنة وكان يلقب بهراة شيخ الاسلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال انه -----حفظ -----الشامل في اصول الدين لامام الحرمين ---قصد خوارزم وقد تمهر فج----------ري بينه وبين اهلها كلام فيما يرجع الي --------العقيدة فاخرج من البلد وقصد ما وراء النهر فجري له ايضا ما جري بخوارزم فعاد الي الري وكان بها طبيب-	956	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09403	false	8069441461628368764	61	201	352	1107	1634	300	في علم الفراسة وله مصنف في مناقب الشافعي وكل تصانيفه ممتعة ورزق فيها --------------سعادة عظيمة------------ وانتشرت في الافاق واقبل الناس علي الاشتغال فيها ورفضوا كتب المتقدمين وله ف-ي الوعظ باللسانين مرتبة عالية وكان يلحقه الوجد حال وعظه ويحضر مجلسه ارباب المق-لات والمذاهب ويسالونه ورجع بسببه خلق كثير من الكرامية وغيرهم الي مذهب اهل السنة وكان يلقب بهراة شيخ الاسلام اشتغل علي والده الي ان مات ثم قصد الكمال السمناني واشتغل عليه مدة ثم عاد الي الري واشتغل علي المجد الجيلي صاحب محمد بن يحيي الفقيه النيسابوري وتوجه معه الي مراغة لما طلب اليها ويقال انه كان يحفظ كتاب الشامل في علم الكلام لامام الحرمين ثم قصد خوارزم وقد تمهر في العلوم فجري بينه وبين اهلها كلام فيما يرجع الي المذهب والعقيدة فاخرج من البلد فقصد ما وراء النهر فجري له ايضا ما جري بخوارزم فعاد الي الري وكان بها طبيب	9403	5283840752347635461	463	793.5	375	783	59.13154602050781	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0957	true	4322506255778502589	0	70	0	358	1577	300	حاذق له ثرو------ة وله بنتان------------------------------ فزوجهما--- بابني --فخر الدين ومات الطبيب فاستولي------ علي جميع نعمت-ه ومن ثم كانت له النعمة ولما وصل---- السلطان شهاب الدين الغوري صاحب غزنة بالغ في اكرام--------------ه وحصلت ل----ه اموال عظيمة منه وعاد الي خراسان واتصل بالسلطان خوارزم شاه محمد بن تكش وحظي عنده واظنه توجه رسولا منه الي الهند وهو اول من اخترع هذا الترتيب في كتبه واتي فيها بما لم يسبق اليه لانه يذكر	957	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09403	false	8069441461628368764	201	276	1107	1502	1634	300	حاذق له ثروة ونعمة وله بنتان ولفخر الدين ابنان فمرض الطبيب فزوج بنتيه بابني الفخر------ ومات الطبيب فاستولي الفخر علي جميع امواله ومن ثم كانت له النعمة ولما وصل الي السلطان شهاب الدين الغوري---------- بالغ في اكرامه والانعام عليه وحصلت له منه اموال عظيمة---- وعاد الي خراسان واتصل بالسلطان خوارزم شاه محمد بن تكش وحظي عنده ونال اسمي المراتب------------- وهو اول من اخترع هذا الترتيب في كتبه واتي فيها بما لم يسبق اليه وكان يكثر	9403	5283840752347635461	296	481.5	235	428	69.15888214111328	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0958	true	-7891626389527627329	7	140	43	761	1613	300	واقول ديني متابعة سيد المرسلين وقاءد الاولين والاخرين الي حظاءر قدس رب العالمين وكتابي هو القران العظيم وتعويلي في طلب الدين عليهما اللهم يا سامع الاصوات ويا مجيب الدعوات ويا مقيل العثرات ويا راحم العبرات ويا قيام المحدثات والممكنات انا كنت حسن الظن بك عظيم الرجاء في رحمتك وانت قلت-انا عند ظن عبدي بي فليظن بي خيرا وانت قلت-امن يجيب المضطر اذا دعاه وانت قلتوغذا سالك عبادي عني فاني قريب فهب اني--- جءت بشء فانت الغني الكريم وانا المحتاج اللءيم واعلم انه ليس لي احد سواك ولا احد كريم سواك ولا احد محسن سواك وانا معترف بالزلة والقصور والعيب والفتور فلا تخيب رجاءي ولا ترد دعاءي واجعلني امنا من عذابك قبل الموت وعند الموت وبعد الم-----------وت وسهل علي سكرات الموت وخفض عني نزول الموت ولا تضيق علي سبب الالام والسقام فانك ارحم الراحمين	958	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09408	false	5334015074059019257	26	110	137	574	1544	301	واقول ديني متابعة الرسول محمد صلي الله عليه وسلم------------------------------- وكتابي--- القران العظيم وتعويلي في طلب الدين عليهما اللهم يا سامع الاصوات ويا مجيب الدعوات ويا مقيل العثر---------------------------------------------ات انا كنت حسن الظن بك عظيم الرجاء في رحمتك وانت قلت انا عند ظن عبد------------ي بي-- وانت قلت امن يجيب المضطر اذا دعاه-------------------------------------- فهب اني ما جءت بشء فانت الغني الكريم وانا المحتاج اللءيم------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تخيب رجاءي ولا ترد دعاءي واجعلني امنا من عذابك قبل الم-----------وت وبعد الموت وعند الموت وسهل علي سكرات الموت---------------------------------------------------- فانك ارحم الراحمين	9408	5283840752347635461	391	664.5	317	734	53.26975631713867	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0960	true	6596003003840113013	131	177	731	958	1569	300	به بدع تمادي عمرها قهرا وكاد ظلامها لا ينجلي فعلا به الاسلام ارفع هضبة ورسا سواه في الحضيض الاسفل غلط امرء بابي علي قاسه هيهات قصر عن مداه ابو علي لو ان رسطاليس يسمع لفظة من لفظه لعرته هزة افكل ولحار بطليموس لو لاقاه من برهانه	960	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09405	false	-8029341751724424229	254	300	1385	1611	1611	300	به بدع تمادي عمرها دهرا وكاد ظلامها لا ينجلي فعلا به الاسلام ارفع هضبة ورسا سواه في الحضيض الاسفل غلط امرء بابي علي قاسه هيهات قصر عن هداه ابو علي لو ان رسطاليس يسمع لفظة من لفظه لعرته هزة افكل ولحار بطليموس لو لاقاه من برهانه-	9405	5283840752347635461	224	441.0	179	227	98.67841339111328	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0960	true	6596003003840113013	0	37	0	211	1569	300	والوشيج الراعف من نبا الورقاء ان محلكم حرم وانك ملجا للخاءف وافت اليك وقد تداني حتفها فحبوتها ببقاءها المستانف ولو انها تحبي بمال لانثنت من راحتيك بناءل متضاعف جاءت سليمان الزمان حمامة- والموت يلمع من جناحي خاطف	960	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09405	false	-8029341751724424229	205	242	1115	1327	1611	300	والوشيج الراعف من نبا الورقاء ان محلكم حرم وانك ملجا للخاءف وفدت عليك وقد تداني حتفها فحبوتها ببقاءها المستانف ولو انها تحبي بمال لانثنت من راحتيك بناءل متضاعف جاءت سليمان الزمان بشكوها والموت يلمع من جناحي خاطف	9405	5283840752347635461	203	393.0	166	212	95.75471496582031	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0961	true	-6983056241397266010	171	258	898	1438	1725	300	المطالب العالية في الاصول ايضا في اربعة كبار كتاب الاربعين في مجلدة كبيرة المحصل مجلدة كتاب الخمسين صغير المعالم في اصول الدين والفقه الخلق والبعث مجلدة تاسيس التقديس مجلدة البيان والبرهان في الرد علي اهل الزيغ والطغيان المحصول في اصول الفقه في مجلدين المنتخب في اصول الفقه مجلدة النهاية البهاءية في المباحث القياسية اجوبة المساءل النجارية الطريقة العلاءية في الخلاف اربع مجلدات شرح اسماء الله الحسني ابطال القياس الملل والنحل المباحث العمادية في المطالب المعادية تحصيل الحق----------------------- عيون المساءل------------------------------------------ ارشاد النظار الي لطاءف الاسرار فضاءل الصحابة القضاء -	961	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09402	false	7102038780679189260	253	300	1353	1652	1666	302	المطالب العالية وكتاب نهاية العقول وكتا---------ب الاربعين وكتاب ا---------لمحصل وكتاب-------------------------------------------------------------------------------------- البيان والبرهان في الرد علي اهل الزيغ والطغيان وكتاب المباح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث العمادية في المطالب المعادية وكتاب المحصول في اصول الفقه وكتاب عيون المساءل وكتاب تاسيس التقديس في تاويل الصفات وكتاب ارشاد النظار الي لطاءف الاسرار وكتاب ا--جوبة المساءل	9402	5283840752347635461	170	235.5	140	606	28.052804946899414	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0963	true	-6346119209129006435	98	148	544	809	1623	300	ومن----ه نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا ردي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول دهرنا سوي ان جمعنا فيه قلت وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها وعال فزالت- والجبال جبال	963	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09405	false	-8029341751724424229	73	124	422	692	1611	300	ومن شعره نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال	9405	5283840752347635461	256	491.5	206	270	94.81481170654297	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0964	true	-7004239591561115210	94	152	509	826	1593	300	السلطان الملك المنصور ابن الملك-------- المظفر تقي الدين---- ابن الامير نور الدولة ----------------------------------------------------------------صاحب حماة وابن صاحبها سمع الحديث بالاسكندرية من السلفي وكان شجاعا يحب العلماء-- وجمع تاريخا علي السنين في عدة مجلدات فيه فواءد قال شهاب الدين--------------------------------------------------------------------------- القوصي-------------- قرات عليه قطعة من كتابه مضمار الحقاءق و--سر الخلاءق وهو كبير نفيس يدل علي فضله ولم يسبق الي مثله وله	964	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09696	false	9009844860922120358	132	224	717	1195	1604	301	السلطان الملك المنصور ابن السلطان الملك المظفر تقي الدين عمر ابن الامير نور الدولة شاهنشاه ابن الامير نجم الدين ايوب بن شاذي بن مروان الوفاة 617 ه صاحب حماه وابن صاحبها سمع------- بالاسكندرية من الامام ابي الطاهر بن عوف الزهري وجمع تاريخا علي السنين في عدة مجلدات فيه فواءد قال ابو شامة كان شجاعا محبا للعلماء يقربهم ويعطيهم قلت وروي ايضا عن اسامة بن منقذ روي عنه القوصي في معجمه وقال قرات عليه قطعة من كتابه مضمار الحقاءق في سر الخلاءق وهو كبير نفيس يدل علي فضله -لم يسبق الي مثله قلت	9696	5283840752347635461	270	436.0	216	486	55.55555725097656	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0965	true	-6558483546961391542	0	65	0	377	1683	300	الله الازدي الغساني المصري المالكي المعروف بابن اللهيب -------------------------------------------اخذ المذهب عن الامام ظافر بن الحسين الازدي وغيره------------------------------ وناظر-------------------------- وسمع--------------------------- وتصدر بالجامع العتيق وكان بصيرا بالمذهب ولي الوكالة السلطانية ونظر دمياط و--درس بالصالحبية با-قاهرة وكان من الاذكياء الموصوفين وله شعر وفضاءل وهو من بيت في---------------------ه جماعة فضلاء توفي سنة سبع وعشرين وست ماءة ابن مغايظ محمد بن عمر بن يوسف الامام ابو عبد الله الانصاري القرطبي	965	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09927	false	-4676406439059905215	136	228	707	1217	1624	305	الله الازدي الغساني المصري المالكي المعروف بابن اللهيب الوفاة 627 ه ولد سنة احدي وسبعين وخمسماءة واخذ المذهب عن الامام ظافر بن الحسين الازدي وابي البركات هبة الله بن عبد المحسن وناظر عند الظهير الفارسي الحنفي وسمع من ابي الجود المقرء وجماعة وتصدر بالجامع العتيق وكان بصيرا بالمذهب ولي الوكالة السلطانية ونظر دمياط ثم درس بالصا-حبية بالقاهرة وكان من الاذكياء الموصوفين وله شعر وفضاءل وتفنن توفي في ثامن عشر رجب وفي بيته جماعة فضلاء BIO_MAN 430 محمد بن عطاء الله بن خلف بن محمد بن غني-------------- ابو عبد الله ال-كلابي البدوي -	9927	5283840752347635461	293	458.0	242	527	55.597721099853516	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0965	true	-6558483546961391542	54	136	320	787	1683	300	محمد بن عمر بن يوسف الامام ابو عبد الله الانصاري القرطبي------- المالكي -------المعروف--------- بابن مغايظ بالغين المعجمة والظاء المعجمة انتقل به ابوه الي فاس فنشا بها و--حج وسمع بمكة و-------------------------------------------------------الاسكندرية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اماما صالح------ا مجودا للقرا-ات عارفا بوجوهها بصيرا بمذهب مالك حاذقا بفنون العربية وله يد طولي في التفسير وتخرج به جماعة وجلس بعد موت الشاطبي في مكانه للاقراء---------------------------------------------------------------------- ونوظر عليه في كتاب سيبويه و--جاور بالمدينة وعرف بالفضل والصلاح------- وام بمسجد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن الطيلسان توفي بمصر ودفن بقرافتها	965	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10038	false	5893262434926010171	147	299	774	1618	1644	304	محمد بن عمر بن يوسف الامام ابو عبد الله الانصاري القرطبي المقرء المالكي الزاهد المعروف بالاندلس بابن مغايظ الوفاة 631 ه----------------- انتقل به ابوه الي فاس فنشا بها ثم حج وسمع بمكة من ابي المعالي عبد المنعم بن عبد الله ابن الفراوي وسمع بالاسكندرية من القاضي محمد بن عبد الرحمن الحضرمي وعبد الرحمن بن موقي وبمصر من الاستاذ ابي القاسم بن فيرة الشاطبي ولزمه مدة وقرا عليه القراءات وسمع من ابي القاسم البوصيري وعلي بن احمد الحديثي ومحمد بن حمد الارتاحي والمشرف ابن المءيد الهمذاني وكان اماما صالحا زاهدا مجودا للقراءات عارفا بوجوهها بصيرا بمذهب مالك حاذقا بفنون العربية وله يد طولي في التفسير -تخرج به جماعة وجلس بعد موت الشاطبي في مكانه للاقراء قال ابو عبد الله الابار حدث بالقاهرة واخذ عنه القران والحديث والعربية ونوظر عليه في كتاب سيبويه ثم جاور بالمدينة وشهر بالفضل والصلاح والورع وام بمسجد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن الطيلسان توفي بمصر ودفن بقرافتها	10038	5283840752347635461	432	747.5	352	862	50.11600875854492	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0965	true	-6558483546961391542	145	236	839	1321	1683	300	محمد بن عمر بن عبد الكريم الامام فخر الدين الحميري الدمشقي الشافعي المعروف بالفخر ابن المالكي------------- ولد ظنا س---نة ثمانين وخمس ماءة وسمع من الخشوعي والقاسم ابن عساكر وحنبل------------ وابن طبرزذ واكثر عن المتاخرين كابي محمد ابن البن وزين الامناء-------------- وكتب الاجزاء والطباق وخطه مليح--------- دقيق معلق و----------------------------------------------------كان له بيت بالمنارة الشرقية------------- وخزانة كتب تجاه محراب الصحابة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قد ولي امامة الكلاسة بعد الشيخ تاج الدين في السنه وتوفي سنة ثلاث واربعين وست ماءة محمد بن عمر ---------------بن محمد بن عمر بن الحسين بن عبد الله بن احمد ا-------بو عبد الله	965	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10353	false	-7581895234849554355	94	254	494	1350	1645	303	محمد بن عمر بن عبد الكريم الامام فخر الدين الحميري الدمشقي الشافعي المعروف بالفخر ابن المالكي الوفاة 643 ه ولد ظنا في سنة ثمانين وخمسم-اءة وسمع من الخشوعي والقاسم ابن عساكر وحنبل بن عبد الله وابن طبرزد واكثر عن المتاخرين كابي محمد ابن البن وزين الامناء وعني بالرواية وكتب الاجزاء والطباق وخطه في غاية الحسن دقيق معلق صاحب اهل الخير والعلم وكان ذا جلالة ووقار وزهد وخير وكان له بيت بالمنارة الشرقية من جامع دمشق وخزانة كتب تجاه محراب الصحابة وهي التي بيد الشيخ علم الدين للان وكان كثير الملازمة لحلقة السخاوي وروي معه الكثير students حدث عنه الشيخ تاج الدين عبد الرحمن واخوه ومجد الدين ابن الحلوانية والمحدث محمد بن محمد الكنجي وابو علي ابن الخلال واخرون وبالحضور ابو المعالي ابن البالسي وبالاجازة غير واحد وتوفي في نصف شعبان وقيل في رجب وكان قد ولي امامة الكلاسة بعد الشيخ تاج الدين في-------------------------------------------------- السنة BIO_MAN 259 محمد بن عمر---------و بن عبد الله بن سعد بن مفلح ابو عبد الله	10353	5283840752347635461	405	701.5	328	916	44.21397399902344	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0966	true	-2631683702520441599	175	272	907	1424	1575	300	عمر بن ابي القاسم الشريف ابو عبد الله---- الداعي الرشيد--------ي الهاشمي المقرء شي-------------خ القراء بالعراق ومسند الافاق كان احد من عني بهذا الشان قرا -العربية علي ابي بكر ابن الباقلاني وابي يعقوب المبارك بن المبارك---------------- الحداد----------------------------- وعمر دهرا وجلس للاقراء ببغداد وقرا عليه القراا-ت الموفق عبد الله بن مظفر بن علان البعقوبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجاز----- لابن خروف بخط شديد الاضطراب وروي عنه اذنا --برهان الدين الجعبري شيخ الحرم ببلد الخليل عليه السلام وتوفي سنة خمس وستين وست ماءة ابن شرف الدين ابن الفارض محمد بن عمر بن علي بن مرشد كمال الدين ابو حامد ابن الشيخ شرف الدين ابن	966	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10809	false	-4594372825162406604	2	125	10	664	1588	303	عمر بن ابي القاسم الشريف ابو عبد الله ابن الداعي الرشيدي الواسطي الهاشمي المقرء الوفاة 665 ه شيخ القراء بالعراق ومسند الافاق كان احد من عني بهذا الشان قرا بالعشر-ة علي ابي بكر---- الباقلاني وابي جع-فر المبارك بن المبارك بن احمد بن زريق الحداد ومحمد بن محمد بن الكال الحلي وعمر دهرا وجلس للاقراء ببغداد -قرا عليه القراءات الموفق عبد الله بن مظفر بن علان البعقوبي والشيخ علي خريم الواسطي والجمال المصري وسمع منه القراءات الشيخ عبد الصمد بن ابي الجيش وغيره بقي الي سنة خمس وستين وستماءة بواسط واجاز فيها لابن خروف بخط شديد الاضطراب وروي عنه اذنا البرها------ن الجعبري---------- ببلد الخليل BIO_MAN 179 محمد بن محمد بن ابي الفتوح محمد بن محمد بن محمد -----------بن عمروك الشريف شرف الدي-------ن ابو -----------------------------	10809	5283840752347635461	365	590.0	295	724	50.414363861083984	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0966	true	-2631683702520441599	256	290	1353	1523	1575	300	محمد بن عمر بن علي بن مرشد كمال الدين ابو حامد ابن الشيخ شرف الدين ابن الفارض---------------------- سمع من ابيه ومن ابن رواج واجاز له المءيد الطوسي وابو روح وجماعة وكتب عنه المصريون والبرزالي	966	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11194	false	6611092070760103359	137	173	742	920	1642	305	محمد بن عمر بن علي بن مرشد كمال الدين ابو حامد ابن الشيخ شرف الدين ابن الفارض الوفاة 688 ه teachers سمع من ابيه و---ابن رواج واجاز له المءيد الطوسي وابو روح وجماعة -كتب عنه ----------البرزالي	11194	5283840752347635461	156	283.0	124	192	81.25	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0967	true	5776030541228208174	1	83	7	439	1590	300	محمد بن عمر بن احمد بن هبة الله بن احمد-------------------- بن يحيي بن ابي جرا-------دة الصاحب العالم البارع جمال الدين ابو غانم ابن الصاحب-------- كمال الدين ابن العديم العقبلي الحلبي الحنفي الكاتب------------- حضر علي الحافظ ابي عبد الله البرزالي وسمع من ابي رواحة وابن قميرة وابن خليل وجماعة بحلب ورحل به والده قبل الخمسين مع الدمياطي الي بغداد واسمعه من شيوخها---- وطلع من اذكياء الع-لم------ وتادب وشارك في الفضاءل وبرع في كتابة----- المنسوب وسكن حماة وحدث بها ومشي----------------------------------------------------------------------------------- السلطان الملك المظفر ومن	967	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11333	false	2153552683882831806	194	306	967	1545	1545	306	محمد بن عمر بن احمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن احمد بن يحيي بن ابي جرادة المولي الصاحب العالم البارع جمال الدين ابو غانم ابن الصاحب العلامة كمال الدين ابن العديم العقيلي الحلبي الحنفي الكاتب الوفاة 694 ه حضر علي الحافظ ابي عبد الله البرزالي وسمع من ابن رواحة وابن قميرة وابن خليل وجماعة بحلب ورحل به والده قبل الخمسين مع الدمياطي الي بغداد واسمعه من شيوخ بغداد وطلع من اذكياء العالم وتفقه وتادب وشارك في الفضاءل وبرع في كتابة الخط المنسوب وسكن حماة وحدث بها وكان من سروات بني العديم توفي بحماة في حادي عشر ذي الحجة وكانت له جنازة مشهودة مشي فيها السلطان الملك المظفر فمن-	11333	5283840752347635461	420	766.0	339	579	72.53885650634766	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0983	true	-3556937662364068441	134	182	683	923	1559	300	محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص---------- الليثي المدني----------------- احد علماء الحديث اكثر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ويحيي بن عبد الرحمن بن حاطب وابراهيم بن عبد الله بن حنين ومحمد بن ابراهيم التيمي وعمرو والده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم صالح الحديث وقال النساءي وغيره ليس به باس	983	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02348	false	9120149302649648839	174	258	835	1257	1460	302	محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص ابو الحسن الليثي المدني الوفاة 141 150 ه احد علماء الحديث اكثر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ويحيي بن عبد الرحمن بن حاطب وابراهيم بن عبد الله بن حنين ومحمد بن ابراهيم التيمي وعمرو والده وطاءفة students وعنه مالك وسفيان واسماعيل بن جعفر وابن عيينة وعباد بن عباد وابو اسامة وسعيد بن عامر ومحمد بن بشر ويزيد بن هارون ومحمد بن ابي عدي وخلق كثير قال ابو حاتم صالح الحديث وقال النساءي وغيره ليس به باس	2348	5283840752347635461	240	450.0	192	422	56.872039794921875	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0987	true	-6499318039556746965	111	235	588	1230	1564	300	محمد بن عيسي بن حبان ابو عبد الله المداءني المقرء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الدارقطني ضعيف وقال البرقاني لا باس به توفي سنة اربع وسبعين وماءتين الترمذي------ الكبير محمد بن عيسي بن سورة بن موسي السلمي الحافظ ابو عيسي الترمذي الضرير----------------- مصنف الكتاب الجامع ولد سنة بضع وماءتين وسمع قتيبة بن سعيد وابا مصعب الزهري وابراهيم بن عبد الله الهروي واسماعيل بن موسي السدي وصالح بن عبد الله الترمذي وعبد الله بن مع-وية وحميد بن مسعدة وسويد بن نصر المروزي وعلي بن حجر السعدي ومحمد بن حميد الرازي ومحمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة ومحمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب وابا كريب محمد بن العلاء ومحمد بن ابي معشر السندي ومحمود بن غيلان وهناد بن السري وخلقا كثيرا واخذ علم الحديث عن ابي عبد الله	987	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04741	false	7235326223478179162	129	302	639	1513	1513	302	محمد بن عيسي بن حيان ابو عبد الله المداءني المقرء الوفاة 271 280 ه teachers عن سفيان بن عيينة وشعيب بن حرب ومحمد بن الفضل بن عطية وعلي بن عاصم ويزيد بن هارون students وعنه ابو بكر بن ابي داود وابو بكر بن مجاهد وخيثمة واسماعيل الصفار وعثمان ابن السماك والادمي واخرون قال الدارقطني ضعيف وقال البرقاني لا باس به توفي سنة اربع وسبعين -----عن سن عالية BIO_MAN 406 محمد بن عيسي بن سورة بن موسي السلمي الحافظ ابو عيسي الترمذي الضرير الوفاة 271 280 ه مصنف --كتاب الجامع ولد سنة بضع وماءتين وسمع قتيبة بن سعيد وابا مصعب الزهري وابراهيم بن عبد الله الهروي واسماعيل بن موسي السدي وصالح بن عبد الله الترمذي وعبد الله بن معاوية وحميد بن مسعدة وسويد بن نصر المروزي وعلي بن حجر السعدي ومحمد بن حميد الرازي ومحمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة ومحمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب وابا كريب محمد بن العلاء ومحمد بن ابي معشر السندي ومحمود بن غيلان وهناد بن السري وخلقا كثيرا واخذ علم الحديث عن ابي عبد الله-	4741	5283840752347635461	619	1169.0	497	882	70.18140411376953	116	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0987	true	-6499318039556746965	1	27	7	139	1564	300	محمد بن عوف بن احمد --------بن عبد الرحمن ابو الحسن المزني الدمشقي------------- كان يكني قديما بابي بكر فلما منعت الدولة--- التكني بابي بكر تكني بابي الحسن	987	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06729	false	2075594351567185548	257	289	1351	1507	1559	301	محمد بن عوف بن احمد بن محمد بن عبد الرحمن ابو الحسن المزني الدمشقي الوفاة 431 ه كان يكني قديما بابي بكر فلما منعت الدولة من التكني بابي بكر تكني بابي الحسن	6729	5283840752347635461	132	244.0	106	156	84.61538696289062	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0989	true	-1714423432838560955	0	31	0	165	1559	300	بن عيسي الفقيه الحنفي ابو عبد الله ابن ابي موسي الضرير------------- ولي قضاء بغداد زمن المتقي و----المستكفي وكان ثقة مشهورا بالفقه والتصون لا مطعن عليه قتل-ه اللصوص في شهر-- ربيع الاول	989	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05575	false	2089373379965107362	31	66	171	355	1660	306	بن عيسي الفقيه الحنفي ابو عبد الله -بن ابي موسي الضرير الوفاة 334 ه ولي قضاء بغداد زمن المتقي وزمن المستكفي وكان ثقة مشهورا بالفقه والتصون لا مطعن عليه قتلته اللصوص بداره في ربيع الاول	5575	5283840752347635461	159	280.0	129	185	85.9459457397461	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0989	true	-1714423432838560955	54	78	293	413	1559	300	وكان ينتحل مذهب سفيان الثوري و---------------------------------------------------بوفاته ختم سماع كتاب مسلم فان كل من حدث--- بعده عن ابراهيم بن سفيان فانه غير ثقة -قاله الحاكم	989	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05965	false	5252442338964437795	268	302	1371	1541	1544	303	وكان ينتحل مذهب سفيان الثوري ويعرفه توفي في الرابع والعشرين من ذي الحجة قال وختم بوفاته---- سماع كتاب مسلم فان كل من حدث به بعده عن ابراهيم بن سفيان فانه غير ثقة وقال- الحاكم	5965	5283840752347635461	115	195.5	92	175	65.71428680419922	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0994	true	-8096903576392351725	198	266	1073	1444	1631	300	السلطان الملك العزيز غياث الدين ابن السلطان الملك الظاهر----- ابن السلطان------------- صلاح الدين-------------------------- صاحب حلب ولي بعد والده وله اربع سنين ا- نحوها وجعل اتابكه الطواشي طغريل وا------قر العادل الكبير ذلك وامضاه لاجل الصاحبة والدة العزيز لانها هي بنت العادل وكانت هي الكل ------------وكان فيه عدل وشفقة وتودد وميل الي الدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي-------------- شابا طريا وله نيف وعشرون سنة وخلف ولده الملك الناصر يوسف صغيرا فاقاموه بعده في الملك	994	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10117	false	-821660634052240581	119	233	630	1218	1557	302	السلطان الملك العزيز غياث الدين ابن السلطان الملك الظاهر غازي ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب الوفاة 634 ه صاحب حلب ولي بعد والده وله اربع سنين او نحوها وجعل اتابكه الطواشي طغريل واقر الملك العادل------- ذلك وامضاه لاجل الصاحبة والدة العزيز لانها--- بنت العادل وكانت هي الكل الي ان اشتد وكان فيه عدل وشفقة وتودد وميل الي الدين قال ابن واصل يكفيه من المناقب له رده لكمال الدين عمر ابن العجمي لما طلب قضاء حلب بعد موت ابن شداد وبذل نحو ستين الف درهم في القضاء فما التفت اليه ولا ولاه توفي في ربيع الاول شابا طريا وله نيف وعشرون سنة وخلف ولده الملك الناصر يوسف صغيرا فاقامو-----ه في الملك	10117	5283840752347635461	354	605.0	289	603	58.70646667480469	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0995	true	-7025941816162296363	126	158	669	835	1603	300	محمد بن غالب بن حرب ابو حفص- الضبي البصري ال-----تمتام----------------- نزيل بغداد كان حافظا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكثرا ثقة----------------------- روي عنه ج----عفر بن البحتري واسماعيل الصفار------------------------------------------------------------------------ وخلق قال الدارقطني ثقة مامون الا انه كان يخطء	995	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04894	false	-5834265264606576490	62	138	323	741	1533	303	محمد بن غالب بن حرب ابو جعفر الضبي البصري التمار تمتام الوفاة 281 290 ه نزيل بغداد ولد سنة ثلاث وتسعين وماءة وسمع ابا نعيم ومسلم بن ابراهيم وعفان والقعنبي وعبد الصمد بن النعمان وابا حذيفة وطبقتهم من اصحاب شعبة والثوري وكان مكثرا ثقة حافظا teachersstudents روي عنه ابو جعفر بن البختري واسماعيل الصفار وعثمان ابن السماك وابو سهل بن زياد وابن كوثر البربهاري وابو بكر الشافعي وخلق قال الدارقطني ثقة مامون الا انه كان يخطء	4894	5283840752347635461	153	237.0	121	418	36.60287094116211	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0995	true	-7025941816162296363	0	67	0	354	1603	300	البلد بعد وفاة ابيه سنة خمس واربعين وست ماءة-------------------------- كان ملكا جليلا دينا خيرا عالم------ا مهيبا شجاعا محسنا الي الرعية- كثير التعبد والخشوع لم يكن في بيته من يضاهيه---------------------- استشهد بايدي التتار بعد اخذ ميافارقين---- وقطع راسه وطيف به في البلاد بالمغاني والطبول ثم علق بسور باب الفراديس سنة ثمان وخمسين وست ماءة فقال بعض الشعراء في ذلك وقد دفنوا راسه في مسجد الراس----- داخل باب الفراديس	995	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10678	false	5485734676930517054	210	278	1101	1477	1614	302	البلد بعد وفاة ابيه سنة خمس واربعين وست-ماءة ذكره الشيخ قطب الدين فقال كان ملكا جليلا دينا خيرا عالما عادلا مهيبا شجاعا محسنا الي --رعيته كثير التعبد والخشوع لم يكن في بيته من يضاهيه في الدين وحسن الطريقة استشهد بايدي التتار بعد اخذ ميافارقين منه وقطع راسه وطيف به في البلاد بالمغاني والطبول ثم علق بسور باب الفراديس فلما انكسروا دفنه المسلمون ب---------------------------------------مسجد الراس الذي داخل باب الفراديس	10678	5283840752347635461	284	469.5	232	418	67.94258117675781	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0999	true	922933110909988350	13	90	74	465	1552	300	بالاسواق ودخل مع الحمالين الي دار الافضل مرة بعد مرة- فراه الافضل شاب------ا حلوا------- فاعجبه فسال عنه فقيل ا---بن فلان فاستخدمه -----فراشا-------------- وترقت حاله عنده وفي اخر الامر--- عمل علي الا----فضل وتولي مكانه وكان كريما شهما مقداما سفاكا للدماء وفي اخر الامر والي اخا الامر ومالاه علي قتله فلما --------------احس الامر به قبض عليه وفعل به ما ذكر ابن فتح زين الدين الدمياطي الكاتب محمد بن فتح بن خلف الفقيه زين الدين ابو عبد الله ابن ابي	999	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07800	false	3827610957019665715	0	76	0	393	1549	304	بالسوق ف--دخل مع الحمالين الي دار الافضل مرة بعد اخري فراه الافضل شابا خفيفا حلو الحركات فاعجبه فسال عنه فقيل هو ابن فلان فاستخدمه مع الفراشين ثم تقدم عنده وترقت حاله ----وكان اخر امره انه عمل علي قتل الافضل و-ولي منصبه وكان كريما شهما مقداما سفاكا للدماء وفي---- الاخر راسل اخا الامر ومالاه علي قتل الامر ويجعله خليفة فاحس الامر بذلك فامسكه ثم صلبه BIO_MAN 377----------------------------- محمد بن احمد بن عمار--------------- ابو عبد الله التجيبي	7800	5283840752347635461	261	361.0	204	448	58.25893020629883	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0999	true	922933110909988350	77	119	408	625	1552	300	محمد بن فتح بن خلف------- الفقيه زين الدين ابو عبد الله ابن ابي منصور الدمياطي الشافعي الكاتب------------- سمعه والده و----------------------------------------------------------------------------------كتب علي فخر الكتاب وفاق الاقران في حسن الخط حتي فضلوه علي استاذه وكتب في ديوان الانشاء مدة وترسل عن الكامل وحدث بدمشق	999	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09809	false	-7933620525646677247	62	116	324	622	1593	304	محمد------- بن خلف السعدي الفقيه زين الدين ابو عبد الله-------------- الدمياطي الشافعي الكاتب الوفاة 621 ه سمعه ابوه من السلفي وبدر الخداداذي واسماعيل بن قاسم الزيات وابي المفاخر سعيد الماموني وجماعة وكتب علي فخر الكتاب وفاق الاقران في حسن الخط حتي فضلوه علي استاذه وكتب في ديوان الانشاء مدة وترسل عن الكامل وحدث بدمشق	9809	5283840752347635461	189	334.5	153	319	59.247650146484375	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0999	true	922933110909988350	128	199	670	1032	1552	300	محمد بن-------- فتوح بن خلوف بن يخلف بن مصال الشيخ المعمر المسند ابو بكر الهمذاني الاسكندراني عرف بابن عرق الموت سم----------------------ع من التاج محمد بن عبد الرحمن المسعودي وعبد الرحمن بن موقا واجاز له جماع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وخرج له المحدث ابو المظفر منصور بن سليم مشيخة------------------------------------------- وقد تفرد بالرواية عن غير واحد توفي سنة ستين وست ماءة الاصبهاني الكاتب محمد بن فتح------------------------------------------------------------------ بن محمد- بن ا---حمد الثقفي القزويني ابو عبد الله ابن ابي	999	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10714	false	5566752951409877841	72	194	371	1016	1603	306	محمد بن ابي نصر فتوح بن خلوف بن يخلف بن مصال الشيخ المعمر المسند ابو بكر الهمداني الاسكندراني عرف بابن عرق الموت الوفاة 660 ه teachers سمع من التاج محمد بن عبد الرحمن المسعودي وعبد الرحمن بن موقي واجاز له ابو الضياء بدر الخداداذي والعلامة ابو سعد بن ابي عصرون وابو المجد البانياسي ومحمد بن ابي الصقر والقطب مسعود بن محمد النيسابوري وابو الحسين ابن الموازيني وعبد المجيد بن دليل وابن كليب وطاءفة وخرج له المحدث ابو المظفر منصور بن سليم مشيخة ومات في جمادي الاولي وكان من ابناء التسعين وقد تفرد بالرواية عن غير واحد -----------------------------------------سمع منه شيخنا ابو العباس ابن الظاهري وحدثنا عنه الشيخ شعبان BIO_MAN 559 محمد بن محمود بن ابي زيد الحكيم الطبيب --ابو عبد الله الرازي -	10714	5283840752347635461	285	471.5	225	689	41.364295959472656	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1001	true	-6233155449328058741	135	191	713	1017	1584	300	محمد بن-------- فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد بن يصلبالياء اخر الحروف والصاد المهملة الحافظ ابو عبد الله------- الحميدي الاندلسي الميورقي --------------------------------------------سمع بالاندلس ومصر والشام والحجاز وبغداد واستوطنها وكان من كبار اصحاب ابن --------حزم الفقيه وقال ولدت قبل العشرين واربع ماءة سمع ابن حزم واخذ---- اكثر كتبه وجماعة منهم ابن عب---------------------------د البر وروي عنه	1001	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07385	false	-8824706902400498074	198	270	1005	1374	1555	301	محمد بن ابي نصر فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد بن يصل-------------------------------- الحافظ ابو عبد الله الازدي الحميدي الاندلسي الميورقي الوفاة 488 ه وميورقة جزيرة قريبة من الاندلس سمع بالاندلس ومصر والشام والحجاز وبغداد واستوطنها وكان من كبار اصحاب ابي محمد بن حزم الفقيه -قال ولدت قبل العشرين واربع ماءة سمع ابن حزم واخذ عنه اكثر كتبه وابا العباس احمد بن عمر العذري وابا عمر بن عبد البر ورحل سنة	7385	5283840752347635461	253	427.0	203	402	62.93532180786133	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1001	true	-6233155449328058741	225	300	1210	1584	1584	300	سابع عشر ذي الحجة سنة ثمان وثمانين واربع ماءة ودفن بمقبرة باب ابرز بالقرب من ----الشيخ ابي اسحاق الشيرازي-------------------------------------------- ثم نقل الي ------------------------------------باب حرب ودفن عند---- بشر الحافي ن-قل ابن عساكر في تاريخه ان الحميدي اوصي الي الاجل مظفر -بن رءيس الرءساء ان يدفن عند بشر--- الحافي فخالف وصيته فلما كان بعد مدة راي في منامه الحميدي وهو يعاتبه علي ذلك فنقله في صفر سنة احدي وتسعين وكان كفنه جديدا وبدنه طريا يفوح منه راءحة-	1001	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07388	false	334021936897947066	111	197	570	998	1540	303	سابع عشر ذي الحج----------------------------ة ودفن بمقبرة باب ابرز بالقرب من قبر الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وصلي عليه الفقيه ابو بكر الشاشي بجامع القصر ثم نقل في سنة احدي وتسعين واربع ماءة الي مقبرة باب حرب ودفن عند قبر بشر الحافي ونقل ابن عساكر في تاريخه ان الحميدي اوصي الي الاجل مظفر ابن رءيس الرءساء ان يدفن عند بشر بن الحارث فخالف وصيته فلما كان بعد مدة راه في النوم------------ يعاتبه علي ذلك فنقله في صفر سنة احدي وتسعين وكان كفنه جديدا وبدنه طريا يفوح منه راءحة	7388	5283840752347635461	321	557.5	255	468	68.5897445678711	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1002	true	2610571971082627911	145	172	769	917	1621	300	محمد بن فرج ابو عبد الله مولي محمد بن يحيي المعروف بابن الطلاع القرطبي الفقيه المالكي------------- مفتي الاندلس ومسندها في الحديث توفي---------------- سنة سبع وتسعين واربع ماءة	1002	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07528	false	-8576200111799611984	186	218	961	1131	1559	301	محمد بن فرج ابو عبد الله مولي محمد بن يحيي المعروف بابن الطلاع القرطبي الفقيه المالكي الوفاة 497 ه مفتي الاندلس ومسندها في الحديث ولد في سلخ ذي القعدة سنة اربع------ واربع-ماءة	7528	5283840752347635461	133	225.0	108	177	75.14124298095703	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1004	true	883937501905237649	230	264	1168	1337	1527	300	يحيي الحماني سمعت فضيلا او حدثت عنه قال ضربت ابي البارحة الي الصباح ان يترحم علي عثمان رضي الله عنه فابي علي وتوفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة خمس وتسعين وماءة وقيل سنة سبع الحافظ عارم------- محمد بن	1004	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03231	false	6349563750504424004	2	68	13	327	1520	304	يحيي الحماني سمعت فضيلا او حدثت عنه قال ضربت ابي البارحة الي الصباح ان يترحم علي عثمان رضي الله عنه فابي علي وقال الحسن بن عيسي بن ماسرجس سالت ابن المبارك عن اسباط وابن فضيل فسكت فلما كان بعد ثلاثة ايام قال يا حسن صاحبيك لا اري اصحابنا يرضونهما قلت مات سنة خمس وتسعين وماءة وقيل سنة اربع BIO_MAN 291 خ ن ق محمد بن	3231	5283840752347635461	149	265.0	118	314	47.45222854614258	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1005	true	48122152197374900	138	167	728	888	1616	300	علي امام الحرمين---- وصار من جملة المذكورين من اصحابه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث بالصحيحين و-غريب الخطابي وغير ذلك -----------------------------------------------------------قال ابو سعد السمعاني سمعت عبد الرشيد بن علي الطبري----- يقول الفراوي الف راوي	1005	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07962	false	-7352722285256720268	115	216	638	1230	1655	300	عليه وعلق عنه الاصول وصار من جملة المذكورين من اصحابه وحج وعقد المجلس ببغداد وساءر البلاد واظهر العلم بالحرمين وكان منه بهما اثر وذكر ونشر للعلم وعاد الي نيسابور وما تعدي قط حد العلماء ولا سيرة الصالحين من التواضع والتبذل في الملابس والمعايش وتستر بكتابة الشروط لاتصاله بالزمرة الشحامية مصاهرة ودرس بالمدرسة الناصحية وام بمسجد المطرز وعقد مجالس الاملاء يوم الاحد وله مجالس الوعظ المشحونة بالفواءد والمبالغة في النصح وحدث بالصحيحين و غريب الخطابي وغير ذلك والله يزيد في مدته ويفسح في مهلته امتاعا للمسلمين بفاءدته وقال ابو سعد السمعاني سمعت عبد الرشيد بن علي الطبري بمرو يقول الفراوي الف راوي	7962	5283840752347635461	147	240.5	120	592	24.83108139038086	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1007	true	-4228089971318241405	232	274	1213	1431	1565	300	محمد بن ابي الفضل بن زيد بن ياسين-------------- الامام جمال الدين ابو عبد الله التغلبي الارقمي الدولعي------------------------------- ولد بالد-----ولعية من قري الموصل--- سنة خمس وخمسين ظنا وقدم دمشق----- وتفقه علي عمه خطيب دمشق ضياء الدين------------------ وسمع---------------------------------------------------------------------------------------------- وولي الخطابة--- بعد عمه وطالت مدته	1007	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10142	false	8804750165301466909	221	298	1220	1611	1641	302	محمد بن ابي الفضل بن زيد بن ياسين بن زيد الخطيب الامام جمال الدين ابو عبد الله التغلبي الارقمي الدولعي الشافعي الوفاة 635 ه خطيب دمشق ولد بقرية الدولعية من قري الموصل في سنة خمس وخمسين ظنا وقدم دمشق شابا وتفقه علي عمه خطيب دمشق ضياء الدين عبد الملك الدولعي وسمع منه ومن ابي عبد الله محمد بن علي بن صدقة وشيخ الشيوخ صدر الدين عبد الرحيم بن اسماعيل والخشوعي وولي الخطابة من بعد عمه وطالت مدته	10142	5283840752347635461	215	355.5	173	391	54.987213134765625	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1014	true	-4078024622717526588	190	233	951	1177	1540	300	العقيلي لا يتابع علي بعض حديثه قال الشيخ شمس الدين كثير من الثقات قد تفردوا ويصح ان يقال فيهم لا يتابعون علي بعض حديثهم انتهي وقد روي عنه البخاري والنساءي وابن ماجه توفي سنة سبع وتسعين وماءة المازيار صاحب طبرستان محمد بن قارن --	1014	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03231	false	6349563750504424004	130	165	635	805	1520	304	العقيلي لا يتابع علي بعض حديثه قلت---------------- كثير من الثقات قد تفردوا فيصح ان يقال فيهم لا يتابعون علي بعض حديثهم قال-------------- البخاري مات-------------------- سنة سبع وتسعين وماءة BIO_MAN 292 ت-------- محمد بن القاسم	3231	5283840752347635461	142	217.0	111	228	62.28070068359375	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1017	true	-4393850115772140977	126	156	679	842	1539	300	اسماعيل -بن محمد النحوي يقول سمعت ابا العيناء يقول انا والجاحظ وضعنا حديث فدك وادخلناه علي الشيوخ ببغداد فقبلوه الا ابن شيبة العلوي -----قال لا يشبه اخر هذا الحديث اوله	1017	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04200	false	-2834307825850577229	270	299	1306	1464	1467	300	اسماعيل ابن الصفار حدثنا ابو--------- العيناء قا-ل انا والجاحظ وضعنا حديث فدك فادخلنا- علي الشيوخ ببغداد فقبلوه الا ابن شيبة العلوي فانه قال لا يشبه اخر هذا الحديث اوله	4200	5283840752347635461	133	232.5	107	169	78.69822692871094	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1019	true	-1973392724826766884	267	300	1454	1618	1618	300	محمد بن القاسم بن محمد بن بشار ابو بكر ابن الانباري النحوي اللغوي العلامة------------- ولد سنة احدي وسبعين---------------------------------------------------------------------------------------------------- ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو علي القالي تلميذه كان-------- يحفظ فيما قيل ثلاث ماءة الف بيت شعر شاهد-	1019	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05487	false	507037480023917833	60	158	301	831	1574	301	محمد بن القاسم بن محمد بن بشار ابو بكر ابن الانباري النحوي اللغوي العلامة الوفاة 328 ه ولد سنة احدي وسبعين وماءتين وسمع بافادة ابيه من محمد بن يونس الكديمي وثعلب واسماعيل القاضي واحمد بن الهيثم البزاز وابيه قال الخطيب كان صدوقا دينا من اهل السنة صنف في القراءات والغريب والمشكل والوقف والابتداء teachersstudents روي عنه ابو عمر بن حيويه واحمد بن نصر الشذاءي وابو الفتح بن بدهن وعبد الواحد بن ابي هاشم والدارقطني ومحمد ابن اخي ميمي واحمد بن محمد بن الجراح وقال ابو علي القالي تلميذه كان ابو بكر يحفظ فيما قيل ثلاث-ماءة الف بيت---- شاهد	5487	5283840752347635461	159	270.0	129	535	29.71962547302246	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1020	true	5402093276810558124	0	57	0	302	1582	300	في القران وكان--------------------------------- يملي من حفظه وما املي--- من دفتر وكان-------------------------------------- زاهدا متواضعا حكي الدار قطني انه حضره في مجلس يوم الجمعة فصحف اسما فاعظمت ان ا---حمل عنه وهما وهبته و-----------------عرفت مستمليه فلما حضرت الجمعة الثانية قال --------------لمستمليه عرف الجماعة انا صحفنا الاسم الفلاني ونبهنا ذلك الشاب علي الصواب ورو-----------------------------------------------------------------------------ي عنه انه قال احفظ ثلاثة عشر صندوقا	1020	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05487	false	507037480023917833	158	250	831	1313	1574	301	في القران وقال ابو علي التنوخي كان ابن الانباري يملي من حفظه وما املي قط من دفتر وقال حمزة بن محمد بن طاهر كان ابن الانباري زاهدا متواضعا حكي الدار-قطني انه حضره في مجلس يوم --جمعه فصحف اسما فاعظمت له ان يحمل عنه وهم- وهبته فلما انقضي المجلس عرفت مستمليه فلما حضرت الجمعة الثانية قال ابن الانباري للمستملي- عرف الجماعة انا صحفنا الاسم الفلاني ونبهنا ذلك الشاب علي الصواب وقال محمد بن جعفر التميمي ما راينا احفظ من الانباري ولا اغزر بحرا من علمه وحدثوني عنه انه قال احفظ ثلاثة عشر صندوقا	5487	5283840752347635461	287	469.0	231	487	58.9322395324707	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1020	true	5402093276810558124	60	129	318	671	1582	300	انه كان يحفظ عشرين وماءة تفسير باسانيدها كان------------------------------------ يتردد الي اولاد الراضي بالله فسالته جارية عن تعبير رءيا فقال انا حاقن ومضي فلما عاد من الغد عاد وقد صار عابرا مضي من يومه فدرس كتاب الكرماني كان اماما في نحو الكوفيين واملي كتاب غريب الحديث في خمس- واربعين الف ورقة وله----- شرح الكافي في الف ورقة وكتاب الاضداد -ما رايت اكبر منه في بابه والجاهليات في سبع ماءة ورقة	1020	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05488	false	-1762774214360155792	8	79	40	414	1631	304	انه كان يحفظ عشرين وماءة تفسير باسانيدها وقال ابو الحسن العروضي كان ابن الانباري يتردد الي اولاد الراضي بالله فسالته جارية عن تفسير رءيا فقال انا حاقن ومضي فلما عاد من الغد عاد وقد صار عابرا مضي من يومه فدرس كتاب الكرماني وقيل انه ------------------املي كتاب غريب الحديث في خمسة واربعين الف ورقه وله كتاب شرح الكافي في الف ورقه وكتاب الاضداد وما رايت اكبر منه وكتاب ---الجاهليات في سبعم-اءة ورقة	5488	5283840752347635461	308	549.0	247	396	77.77777862548828	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1024	true	-573634749225850737	143	226	773	1232	1631	300	محمد بن ابي القاسم بن محمد الامير بدر الدين ابو عبد الله الهكاري استشهد علي الطور وابلي ذلك اليوم بلاء حسنا وكانت له المواقف المشهورة في قتال الفرنج وكان من اكابر امراء المعظم يصدر عن رايه ويثق به لصلاحه وكان سمحا لطيفا دينا ورع-----ا بارا باهله و-الفقراء والمساكين كثير الصدقات بني بالقدس مدرسة للشافعية ووقف عليها الاوقاف وبني مسجدا قريبا من الخيلي عليه السلام عند يونس عليه السلام علي قارعة الطريق وكان يتمني الشهادة داءما ويقول ما احسن وقع سيوف الكفار علي انفي	1024	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09616	false	-788085749991568693	234	288	1170	1470	1562	305	محمد بن ابي القاسم بن محمد الامير بدر الدين------------- الهكاري الوفاة 614 ه احد فرسان المسلمين----------------- له المواقف المشهودة في قتال الفرنج وكان من اكابر امراء المعظم يستشير-----ه ويثق به لصلاحه وكان سمحا لطيف-----ا ورعا خيرا بارا باهله وبالفقراء----------------------- بني بالقدس مدرسة للشافعية و------------------------------------------------------------------------------------------------كان يتمني الشهادة------ ويقول ما احسن وقع سيوف الكفار علي وجهي	9616	5283840752347635461	261	419.5	209	465	56.129032135009766	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1026	true	-7792911063452965186	127	157	681	836	1600	300	محمد بن قر-طاي الاربلي------- ابو العباس الامير------ كان مليح الصورة مهيبا من امراء ا-----ربل فلما مات صاحب اربل قدم هذا الي حلب فاكرمه------ العزيز واقطعه خبزا وله شعر حسن كاخيه	1026	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10117	false	-821660634052240581	242	276	1262	1438	1557	302	محمد بن قراطاي الاربلي الامير ابو العباس الوفاة 634 ه كان مليح الصورة مهيبا من امراء صاحب اربل فلما مات صاحب اربل قدم هذا---- حلب فاكرمه الملك العزيز واقطعه خبزا وله شعر حسن كاخيه	10117	5283840752347635461	146	250.0	117	180	81.11111450195312	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1027	true	357930651470082311	150	203	840	1142	1649	300	الامراء الذين اتفقوا -----علي قتلة الشرف وهم--------------------------------------------------- الامير- سيف الدين نوغاي وسيف الدين الناق وعلاء الدين الطنبغا الجمدار وشمس الدين اقسنقر مملوك لاجين وحسام الدين طرنطاي الساقي ومحمد خواجا وسيف الدين اروس وكان ذلك في خامس صفر فامر السلطان الملك الناصر بقطع ايديهم وتسميرهم اجمعين---- وطيف بهم مع--- راس بيدرا ثم ماتوا الي	1027	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11246	false	8813218382508679739	136	197	736	1079	1611	300	الامراء المتفقين مع بيدرا علي قتل الاشرف فاختفي لاجين وقراسنقر ولم يقعوا لهم علي اثر وقبضوا علي الامراء سيف الدين ن-غية وسيف الدين الناق وعلاء الدين الطنبغا الجمدار وشمس الدين اقسنقر مملوك لاجين وحسام الدين طرنطاي الساقي ومحمد خواجا وسيف الدين اروس--------- في خامس صفر فامر السلطان------------- بقطع ايديهم ثم سمروا علي الجمال وطيف بهم ومعهم راس بيدرا ثم ماتوا وفي	11246	5283840752347635461	240	388.5	194	366	65.57376861572266	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1029	true	191621648371122349	102	151	541	819	1638	300	حسام الدين لاجين---- الامير سيف الدين بتخاص وبكتوت الازرق العادليين وكانا------------- عزيزان علي العادل فلما راي العادل الهوشة خاف علي نفسه فركب فرس النوبة وساق ومعه خمسة ---مماليك ووصل الي دمشق العصر ونزل بالقلعة وساق حسام الدين لاجين---------------------------------------------------- بالخزاءن وركب في دست الملك--------------------- وبايعه الجيش ولم يختلف عليه اثنان	1029	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11252	false	-6521280497270174685	164	228	888	1246	1643	300	حسام الدين لاجين قتل الامير--------ين بتخاص وبكتوت الازرق العادليين وكانا شهمين شجاعين عزيزين عند العادل فلما راي العادل الهوشة خاف علي نفسه وركب فرس النوبة وساق ومعه هءلاء المماليك فوصل في انحس تقويم كانه مقدم من الحلقة وعليه غبرة ودوابهم قد شعثت وكلت والسعادة قد ولت عنه واما لاجين فساق بالخزاءن وركب في دست الملك وساق الجيوش بين يديه وبايعوه----- ولم يختلف عليه اثنان	11252	5283840752347635461	206	315.0	169	371	55.52560806274414	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1044	true	329486139675107146	115	158	628	848	1598	300	وكان ملبوسه مسك ضان مدبوغ غير مخيط وعلي راسه قلنسوة بيضاء وقد نصب له دكا---ن لبن و----يطرح له قطعة فرو فيجلس عليها ويعظ ويذكر ويحدث و-------اثني عليه----------- ابن خزيمة واجتمع به غير مرة و-----ابو سعيد--------------------- الحاكم قال الشيخ شمس الدين وهما اماما الفر-قين	1044	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04425	false	-3827756692307998473	52	102	259	510	1534	300	وكان لبا-سه مسك ضان مدبوغ غير مخيط وعلي راسه قلنسوة بيضاء وقد نصب له دكان من لبن وكان يطرح له قطعة فرو فيجلس عليها ويعظ ويذكر ويحدث قال وقد اثني عليه فيما بلغني ابن خزيمة واجتمع به غير مرة وكذلك ابو سعيد عبد الرحمن بن الحسين الحاكم-------------------- وهما اماما الفريقين	4425	5283840752347635461	195	323.5	156	272	71.69117736816406	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1045	true	-8288543274881237848	78	116	393	578	1589	300	الايمان قول- بلا معرفة ويزعم ا-------------------------------------------------ن النبي صلي اله- عليه وسلم لم يكن حجة----- علي خلقه لن الحجة لا تندرس ولا تموت و----يزعم ان الاستطاعة قبل الفعل و----يجسم الرب جل------ وعلا و-------كان داعية الي البدع يجب ترك حديثه	1045	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04426	false	7508152158310183614	171	223	854	1116	1524	300	الايمان قولا بلا معرفة قلب فلزمه ان المنافقين لعنهم الله مءمنون قال وكان يزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن حجة الله علي خلقه ان الحجة لا تندرس ولا تموت وكان يزعم ان الاستطاعة قبل الفعل وكان يجسم الرب جل جلاله وعلا سلطانه وكان داعية الي البدع يجب ترك حديثه	4426	5283840752347635461	175	303.5	138	262	66.79389190673828	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1045	true	-8288543274881237848	23	76	116	383	1589	300	ان حبان كان قد خذل حتي التقط من المذاهب ارداها ومن الاحاديث اوهاها ثم جالس الجويباري ومحمد بن تميم السعدي ولعلهما قد وضعا علي النبي صلي الله عليه وسلم------------------- ماءة الف حديث ثم جالس احمد بن حرب فاخذ ----التقشف عنه ولم---- يحسن العلم ولا الادب واكثر كتبه-------- صنفها له مامون بن احمد السلمي	1045	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04426	false	7508152158310183614	1	58	5	303	1524	300	بن كرام كان قد خذل حتي التقط من المذاهب ارداها ومن الاحاديث اوهاها ثم جالس الجويباري ومحمد بن تميم السعدي ولعلهما قد وضعا علي النبي صلي الله عليه وسلم والصحابة والتابعين ماءة الف حديث ثم جالس احمد بن حرب فاخذ عنه التقشف---- ولم يكن يحسن العلم ولا الادب واكثر كتبه المصنفة صنفها له مامون بن احمد السلمي	4426	5283840752347635461	259	474.0	207	302	85.76158905029297	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1048	true	-5426891148955473380	207	236	1116	1264	1581	300	محمد بن المبارك بن يعلي------------- القرشي الصوري القلانسي روي عنه الجماعة وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن معين ومحمد بن يحيي الذهلي-------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين كان شيخ البلد يعني دمشق بعد ابي مسهر	1048	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03614	false	2010859220894335994	96	167	446	812	1482	302	محمد بن المبارك بن يعلي ابو عبد الله القرشي الصوري القلانسي الوفاة 211 220 ه teachers سمع سعيد بن عبد العزيز ومعاوية بن سلام ومالك بن انس واسماعيل بن عياش وصدقة بن خالد وطاءفة students وعنه يحيي بن معين ومحمد بن يحيي الذهلي ومحمد بن عوف وابو زرعة الدمشقي وعبد الله الدارمي ويوسف بن سعيد بن مسلم وعباس الترقفي واخرون قال ابن معين كان شيخ البلد يعني دمشق بعد ابي مسهر	3614	5283840752347635461	130	224.0	104	366	35.519126892089844	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1050	true	2083576279611722498	178	203	916	1053	1567	300	محمد بن مبارك بن مقبل بن الحسن الاديب الرءيس جمال الدين الغساني الحمصي الشاعر الناثر -----------------------------كان ابوه وزيرا من اجلاد الشيعة وغلاتهم ولد محمد يوم --	1050	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11033	false	-2633174894840629844	274	306	1393	1561	1561	306	محمد بن مبارك بن مقبل بن الحسن الاديب الرءيس جمال الدين الغساني الحمصي الشاعر الوفاة 671 680 ه صاحب النظم والنثر وكان ابوه وزيرا من اجلاد الشيعة وغلاتهم ولد محمد في يوم	11033	5283840752347635461	129	240.0	105	168	76.78571319580078	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1052	true	561907197009615326	202	249	1038	1282	1556	300	محمد بن محبب ابو همام الدلال القرشي البصري صاحب الدقيق روي عنه ابو داود عن رجل والنساءي وابن ماجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثقه ابو داود---------------- توفي سنة احدي وعشرين وماءتين ابن محبوب البناني محمد بن محبوب ابو عبد الله البناني روي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------نه البخاري وابو داود وروي النساءي عن رجل عنه	1052	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03788	false	389164577646010466	175	270	866	1370	1549	304	محمد بن محبب ابو همام الدلال القرشي البصري صاحب الرقيق الوفاة 221 230 ه teachers عن سفيان الثوري واسراءيل وابراهيم بن طهمان وسعيد بن الساءب وغيرهم students وعنه رجاء بن مرجي واحمد بن منصور الرمادي والقاضي البرتي وابو مسلم الكجي وابو خليفة الجمحي وخلق وثقه ابو داود وروي عن رجل عنه توفي سنة احدي وعشرين BIO_MAN 401 خ د ن-------- محمد بن محبوب ابو عبد الله البناني البصري الوفاة 221 230 ه teachers عن الحمادين وابي عوانة وسرار بن مجشر وعبد الواحد بن زياد وجماعة students وعنه البخاري وابو داود و----النساءي عن رجل عنه	3788	5283840752347635461	172	239.5	135	516	33.33333206176758	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1055	true	8763829861350674776	207	278	1104	1460	1566	300	محمد بن المحسن بن الحسين بن ابي المضاء الخطيب شمس الدين ابو عبد الله البعلبكي ثم المصري------------- نشا بمصر وقر----ا الادب وسمع بدمشق من------- ابن عساكر وغيره ورحل الي بغداد وسمع بها وقرا بها الفقه------------- واتصل ب--------صلاح الدين وهو اول من خطب بمصر لبني العباس ثم نفذه صلاح الدين رسولا الي بغداد------------------------------------- ومات بدمشق ولم يكمل له اربعون سنة اثنتين وسبعين وخمس ماءة------------ محمد بن المحسن بن احمد ابو عبد الله	1055	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08756	false	3801471921824890310	3	87	11	433	1561	306	محمد بن المحسن بن الحسين بن ابي المضاء الخطيب شمس الدين ابو عبد الله البعلبكي ثم المصري الوفاة 572 ه نشا بمصر وقرا بها الادب وسمع بدمشق من الحافظ ابن عساكر وغيره ورحل الي بغداد وسمع بها وقر----ا الفقه وعاد الي مصر واتصل بالسلطان صلاح الدين وهو اول من خطب بمصر لبني العباس ثم نفذه السلطا---ن رسولا الي الديوان وسمع ببغداد من ابي زرعة وابن البطي ومات بدمشق ولم يكمل--- اربعين سنة BIO_MAN 55 المبارك بن عبد الجبار بن م------------------حمد ابو عبد الله	8756	5283840752347635461	297	481.0	235	450	66.0	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1056	true	5256833357127155250	135	300	699	1579	1579	300	محمد بن محمود بن ابراهيم بن الفرح بن ابراهيم الحمامي الهمذاني تقي الدين ابو جعفر طلب الحديث بنفسه فسمع الكثير------------------------------------------------------------------------- ببلده من ابي الفضل محمد بن نبيهان المءدب والليث بن سعد بن بوغة والحافظ ابي العلاء الحسن بن احمد الهمذاني وخلق كثير ثم -----------------------------------------------------------رحل الي اصبهان بعد السبعين والخمس ماءة وسمع بها من عبد الله بن عمر المعدل وكان من اصحاب ابي عبد الله الثقفي--------- ومن جماعة وقدم بغداد سنة اربع وسبعين وخمس ماءة وسمع من الاسعد بن بلدرك ابن ابي اللقاء الجبريلي وغيره ثم عاد الي اصبهان الرشتياني وامثالهم ثم قدم-- بغداد سنة احدي وست ماءة وحج وعاد وسمع من اصحاب ابن الحصين وابي غالب ابن البناء ومحمد بن عبد الباقي الانصاري وسمعه -----------------------محب الدين ابن النجار قال و-------------كان يملي بمعر--فة الصحابة ثم-------- غريب الحديث ويتكلم علي الناس علي طريق الوعاظ وكانت اوقاته مستغرقة في عقد المجالس في كل يوم في موضع معين وكان له القبول التام ---بين الخاص والعام------------------------------------------------------------------ بفقه الحديث وغريبه ومعانيه واسماء رجاله وتواريخ اعمارهم ومعرفة احوالهم وكان فصيحا ذا عبارة-	1056	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09720	false	2960364861753080241	81	249	413	1296	1587	302	محمد بن محمود بن ابراهيم بن الفرج المحدث المتقن العالم الصالح تقي الدين ابو جعفر وابو عبد الله الهمذاني الواعظ ويعرف بابن الحمامي الوفاة 618 ه ولد في اول يوم من سنة ثمان واربعين وسمع ببلده من -------------------------------------------------------الحافظ ابي العلاء الحسن بن احمد العطار وسمع حضورا من ابي الوقت السجزي وسمع ايضا من محمد بن بنيمان الاديب وجماعة ورحل الي اصبهان فادرك بها ابا رشيد عبد ا-----------------لله بن عمر صاح----------------ب ابي عبد الله الثقفي فسمع منه ومن طبقته وقدم بغداد فسمع بها من---------------------- الاسعد بن يلدرك ---وابي الفوارس سعيد بن محمد الحيص بيص وجماعة--------------------- ثم قدمها بعد----------- الستماءة--------- فسمع من اصحاب ابن الحصين وابي غالب ابن البناء وكان شيخ همذان ومفيدها وكبيرها كتب وطلب وسمع الكثير قال المحب اب------ن النجار حضرت مجلس املاءه وكان يملي في معرفة الصحابة ثم يملي من غريب الحديث ويتكلم علي الناس علي طريق الوعظ قال و--------------------------------------------------------كان له القبول التام والصيت الشاءع واهل همذان مقبلون عليه يتبركون به وكان من اءمة الحديث وحفاظه له المعرفة بفقه الحديث ولغت-ه ومعرفة-------- رجاله و-------------------------------كان فصيحا ذا عبارة	9720	5283840752347635461	406	483.0	317	1139	35.645301818847656	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1061	true	1730584978418283117	66	91	360	484	1601	300	محمد شاه بن محمود بن محمد بن ملكشاه اخو ملكشاه السلطان السلجوقي------------- طلب ان يخطب ان له ببغداذ فلم يجب الي ذلك فسار اليها وحاصرها	1061	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08415	false	-6838698552128716885	273	299	1410	1536	1562	305	محمد شاه بن محمود بن محمد بن ملكشاه اخو ملكشاه --------السلجوقي الوفاة 554 ه طلب ان يخطب--- له ببغداد فلم يجب الي ذلك فسار اليها وحاصرها	8415	5283840752347635461	112	203.0	89	137	81.75182342529297	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1061	true	1730584978418283117	164	257	898	1385	1601	300	محمد بن محمود بن محمد الشهاب الطوسي ابو الفتح الفقيه الشافعي------------- نزيل مصر امام مفت علامة مشهور سمع وروي كان جامعا للفنون درس ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منازل العز وانتفع به جماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم بغداذ و----ركب بالسنجق والسيوف المسللة والغاشية والطوق في عنق البغلة فمنع من ذلك فسافر الي مصر ووعظ واظهر مذهب الاشعري وثارت عليه الحنابلة وكان يجري بينه وبين زين الدين ابن نجية العجاءب من السباب و--------------------سءل ايما افضل دم الحلاج او دم الحسين فغضب من ذلك فقيل له ان دم الحلاج كتب علي الارض الله الله ولا كذلك دم الحسين فقال المتهم يحتاج الي تزكية	1061	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09195	false	-3004614499690173024	40	219	193	1164	1605	302	محمد بن محمود بن محمد الشهاب الطوسي ابو الفتح الفقيه الشافعي الوفاة 596 ه نزيل مصر امام مفت علامة مشهور ولد سنة اثنتين وعشرين وخمسماءة وحدث عن ابي الوقت وغيره ووعظ ببغداد وصاهر قاضي القضاة ابا البركات ابن الثقفي وقدم مصر فسكنها قدمها من مكة سنة تسع وسبعين ونزل بخانقاه سعيد السعداء وتردد اليه بها الفقهاء ثم ولي التدريس بمدرسة منازل العز وانتفع به جماعة كبيرة وكان جامعا للفنون معظما للعلم واهله غير محتفل بابناء الدنيا وعظ بجامع مصر مدة teachersstudents روي عنه بهاء الدين ابن الجميزي وشهاب الدين القوصي وكناه ابا الفتح وذكر انه تفقه بنيسابور علي الامام محمد بن يحيي وقال ابو شامة وذكر الطوسي فقال قيل انه لما قدم بغداد كان يركب بالسنجق والسيوف المسللة والغاشية والطوق في عنق البغلة فمنع من ذلك فسافر الي مصر ووعظ واظهر مذهب الاشعري وثارت عليه الحنابلة وكان يجري بينه وبين زين الدين ابن نجية العجاءب من السباب ونحوه قال وبلغني انه سءل ايما افضل دم الحسين ام دم الحلاج فاستعظم ذلك فقيل له --فدم الحلاج كتب علي الارض الله الله ولا كذلك دم الحسين فقال المتهم يحتاج الي تزكية	9195	5283840752347635461	440	792.0	354	973	45.22096633911133	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1061	true	1730584978418283117	265	300	1426	1601	1601	300	محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن الحافظ الكبير محب الدين ابو عبد الله ابن النجار البغداذي------------- صاحب التاريخ ولد في ذي القعدة سنة ثمان وسبعين وخمس ماءة وسمع من عبد المنعم-	1061	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10354	false	1626926987041378157	235	272	1193	1381	1554	305	محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن الحافظ الكبير محب الدين ابو عبد الله ابن النجار البغدادي الوفاة 643 ه صاحب التاريخ ولد في ذي القعدة سنة ثمان وسبعين وخمس-ماءة وسمع من عبد المنعم	10354	5283840752347635461	173	324.0	140	189	91.53439331054688	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1062	true	3760389138567094708	0	24	0	121	1656	300	بن كليب ويحيي بن بوش وذاكر بن كامل--------------------- وابي الفرج ابن الجوزي واصحاب ابن الحصين والقاضي ابي بكر فاكثر واول سماعه وله عشر سنين	1062	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10354	false	1626926987041378157	272	299	1381	1523	1554	305	بن كليب ويحيي بن بوش وذاكر بن كامل والمبارك ابن المعطوش وابي الفرج ابن الجوزي واصحاب ابن الحصين والقاضي ابي بكر فاكثر واول سماعه وله عشر سنين	10354	5283840752347635461	121	236.0	97	142	85.21126556396484	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1062	true	3760389138567094708	10	206	46	1131	1656	300	ابن الجوزي واصحاب ابن الحصين والقاض-----------ي ابي بكر فاكثر واول سماعه وله عشر سنين وله الرحلة الواسعة الي الشام ومصر والحجاز واصبهان وخراسان ومرو وهراة ونيسابور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع الكثير----- وحصل الاصول والمسانيد وخرج لنفسه ولجماعة--- وجمع التاريخ الذي ذيل به علي تاريخ------ الخطيب لبغداذ واستدرك فيه علي الخطيب فجاء في ثلاثين مجلدا دل علي تبحره في هذا الشان وسعه حفظه وقد نقلت منه تراجم عديدة في هذا الكتاب رحم الله مصنفه وكان اماما ثقة حجة مقرءا مجودا حلو المحاضرة كيسا متواضعا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتملت مشيخته علي ثلاثة الاف شيخ ورحل سبعا وعشرين سنة يقال انه حضر مع الشيخ تاج الدين الكندي ليلة في مجلس المعظم عيسي او الاشرف موسي لانه كان ذكره واثني عليه فقال له احضره فساله السلطان عن وفاة الشافعي متي كانت فبهت وهذا من التعجيز لمثل هذا الحافظ الكبير القدر فسبحان من -----له الكمال وله كتاب القمر المنير في المسند الكبير ذكر كل صحابي وما له من الحديث وله ك-تاب كنز الامام في معرفة السنن والاحكام و--------المختلف والمءتلف ذيل به علي ابن ماكولا و-----المتفق والمفترق علي منهاج كتاب الخطي------ب نسب المحدثين الي الاباء والبلدان ك-تاب عواليه ك-تاب معجمة------ جنة الناظرين في معرفة التابعين الك------مال في معرفة الرجال------ العقد الفاءق في عيون اخبار الدنيا ومحاسن تواريخ الخلاءق	1062	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10355	false	-2678558606653945899	5	283	23	1594	1683	300	ابن الجوزي وتلا بعدة كتب كالمبهج وغيره مرات علي ابي احمد بن سكينة وما علمته اقرا -----وله الرحلة الواسعة الي الشام ومصر والحجاز واصبهان وخراسان ومرو وهراة ونيسابور ولقي ابا روح الهروي وعين الشمس الثقفية وزينب الشعرية والمءيد الطوسي وداود بن معمر والحافظ ابا الحسن علي ابن المفضل وابا اليمن زيد بن الحسن الكندي وابا القاسم ابن الحرستاني فمن بعدهم واكثر حتي كتب عن اصحاب ابن شاتيل واصحاب ابي جعفر الصيدلاني وسمع الكثير ونسخ وحصل الاصول والمسانيد وخرج لنفسه ولغير واحد وجمع التاريخ الذي ذيل به علي تاريخ بغداد للخطيب------- واستدرك فيه علي الخطيب فجاء في ثلاثين مجلدا دل علي تبحره في هذا الشان وسعة حفظه ------------------------------------------------------وكان اماما ثقة حجة مقرءا مجودا حلو المحاضرة كيسا متواضعا صالحا خيرا متنسكا اثني عليه ابن نقطة والدبيثي والضياء المقدسي وهم من صغار شيوخه من حيث السند وروي عنه الجمال محمد ابن الصابوني والعز احمد بن ابراهيم الفاروثي والجمال ابو بكر الواءلي الشريشي والتاج علي بن احمد الغرافي والعلاء ابن بلبان والشمس محمد بن احمد القزاز وجماعة وبالاجازة القاضيان ابن الخويي وتقي الدين سليمان والحافظ ابو العباس احمد ابن الظاهري وابو المعالي ابن البالسي وقال ابن الساعي في تذييله علي ابن الاثير انه مات في منتصف شعبان وانه كان شيخ وقته وكانت رحلته سبعا وعشرين سنة واشتملت مشيخته علي ثلاثة الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف شيخ سوي النساء وله كتاب القمر المنير في المسند الكبير ذكر كل صحابي وما له من الحديث وصنف كتاب كنز الامام في السير------ والاحكام وله كتاب المختلف والمءتلف ذيل به علي ابن ماكولا وكتاب المتفق والمفترق علي منهاج كتاب الخطيب وكتاب نسب المحدثين الي الاباء والبلدان وكتاب عواليه وكتاب معجمه وكتاب جنة الناظرين في معرفة التابعين وكتاب الكمال في معرفة الرجال وكتاب العقد الفاءق في عيون اخبار الدنيا ومحاسن تواريخ الخلاءق	10355	5283840752347635461	694	1222.0	568	1885	36.81697463989258	104	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1063	true	2350257677805679594	115	215	597	1133	1608	300	محمد بن محمود بن محمد بن عمر بن شاهنشاه بن ايوب-------- صاحب حماة وابن ملوكها الملك المنصور ابو المعالي ناصر الدين ابن الملك المظفر تقي الدين ابن الملك المنصور صاحب حماة -------------المعرة بعد والده وليهما وعمره عشر سنين وايام سنة اثنتين واربعين----------------------------- رعاية لامه الصاحبة غازية بنت المل--------ك الكامل وقام بتدبير دولته امه وسيف الدين طغريل استاذ الدار وشيخ الشيوخ شرف الدين عبد العزيز وكان فيه كرم وحسن عشرة ولكنه كان يلعب وينهمك علي اللهو وغير ذلك وتوفي سنة ثلاث وثمانين وست ماءة شمس الدين الاصبهاني محمد بن محمود بن محمد بن عباد الكافي العلامة شمس الدين ابو عبد الله	1063	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11113	false	-8254829677346653605	6	106	26	551	1615	305	محمد بن محمود بن محمد بن عمر بن شاهنشاه بن ايوب بن شاذي صاحب حماة وابن ملوكها الملك المنصور ابو المعالي ناصر الدين ابن الملك المظفر تقي الدين ابن------ المنصور الوفاة 683 ه ملك حماة والمعرة بعد والده ----------------------------سنة اثنتين واربعين وستماءة وعمرة عشر سنين وايام رعاية لامه الصاحبة غازية بنت السلطان الملك الكامل وقام بتدبير دولته امه وسيف الدين طغريل استاذ الدار وشيخ الشيوخ شرف الدين عبد العزيز وكان فيه كرم وحسن عشرة ولكنه لعاب م-----نهمك علي اللهو وغير ذلك سامحه الله وتملك بعده ابنه BIO_MAN 213 محمد بن معلي بن ابي السعادات بن علوا------------------------------ن ابو عبد الله	11113	5283840752347635461	380	680.0	306	594	63.97306442260742	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1063	true	2350257677805679594	201	274	1065	1483	1608	300	محمد بن محمود بن محمد بن عباد الكافي العلامة شمس الدين ابو عبد الله الاصبهاني الاصولي------------- قدم الشام بعد الخمسين وست ماءة وناظر الفقهاء واشتهرت فضاءله وسمع بحلب من طغريل المحسني وغيره وانتهت اليه الرياسة في معرفة الاصول في الفقه---------- وشرح المحصول للامام فخر الدين شرحا كبيرا حافلا وصنف كتاب القواعد مشتملا علي اصو-----------------------ل الدين واصول الفقه والمنطق والخلاف وهو -حسن تصانيفه وله----- غاية ال-طلب في المنطق وله معرفة جيدة بالعربية والادب والشعر	1063	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11194	false	6611092070760103359	226	305	1194	1642	1642	305	محمد بن محمود بن محمد بن عباد الكافي العلامة شمس الدين ابو عبد الله الاصفهاني الاصولي الوفاة 688 ه قدم الشام بعد الخمسين وست-ماءة فناظر الفقهاء واشتهرت فضاءلة وسمع بحلب من طغريل المحسني وغيره وانتهت اليه الرياسة في معرفة --اصول--- الفقه صنف واقرا وشرح المحصول لابن خطيب الري-- شرحا كبيرا حافلا وصنف كتاب القواعد مشتملا علي اربعة فنون اصول الفقه واصول الدين------------ والمنطق والخلاف وهو احسن تصانيفه وله كتاب غاية المطلب في المنطق وله معرفة جيدة بالنحو-- والادب والشعر-	11194	5283840752347635461	374	655.5	308	471	79.405517578125	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1064	true	686961124764074869	0	48	0	265	1597	300	الصاحبية واعاد وافاد و--ولي تدريس مشهد الحسين وتدريس الشافعي وتخرج به خلق ورحل اليه الطلبة وكتب عنه الحديث علم الدين البرزالي وغيره-------------------------------------- مولده باصبهان سنة ست عشرة وتوفي بالقاهرة سنة ثمان وثمانين وست ماءة ابن شهاب الدين محمود محمد بن محمود بن سلمان بن فهد القاضي شمس الدين	1064	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11195	false	6220737994970870244	30	77	149	402	1621	304	الصاحبية واعاد وافاد ثم ولي تدريس مشهد الحسين وتدريس الشافعي وتخرج به خلق ورحل اليه الطلبة وكتب عنه الحديث علم الدين البرزالي وغيره وتوفي في العشرين من رجب بالقاهرة وكان مولده باصبهان سنة ست عشرة وست---------------------------------ماءة BIO_MAN 533--------- محمد بن مظفر- بن سعيد الشيخ--------- شمس الدين	11195	5283840752347635461	187	308.5	151	305	61.31147384643555	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1069	true	-2475232200833579430	235	297	1228	1551	1564	300	محمد بن مسعود ابو عبد الله القرطبي الخطيب---------------------- سمع من قاسم بن اصبغ وجماعة وكان خطيبا مفوها بليغا شاعرا توفي يوم الفطر سنة تسع وسبعين وثلاث ماءة وكان يتقعر في كلامه واسجاعه ويءدب بالعربية ثم صار يخطب بين يدي المستنصر بالله في العيد وفي قدوم الوفود ثم ولي قضاء يابرة قال ابن الفرضي سمعته مرارا يخطب مرارا في جامع الزهراء ولم يحدث	1069	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06097	false	-8881108205374476475	230	286	1208	1501	1596	305	محمد بن مسعود ابو عبد الله القرطبي الخطيب الوفاة 379 ه teachers سمع من قاسم بن اصبغ وجماعة وكان خطيبا مفوها بليغا شاعرا---------------------------------------------- يتقعر في كلامه واسجاعه ويءدب بالعربية ثم صار يخطب بين يدي المستنصر بالله في العيد وفي قدوم الوفود ثم ولي قضاء يابرة قال ابن الفرضي سمعته ي------خطب مرارا في جامع الزهراء ولم يحدث	6097	5283840752347635461	270	510.5	218	345	78.26087188720703	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1071	true	4415611112882532590	1	87	5	447	1510	300	القرشي الزهري------------------------ احد الفقهاء المحدثين بالمدينة حافظ زمانه ولد سنة خمسين وطلب العلم في اواخر عصر الصحابة وله نيف وعشرون سنة فروي عن ابن عمر حديثين فيما بلغنا قاله الشيخ شمس الدين وعن سهل بن سعد وانس بن مالك ومحمود بن الربيع وعبد الرحمن بن ازهر وسنين ابي جميلة وابي الطفيل وربيعة بن عباد وعبد الله بن ثعلبة وكثير بن العباس بن عبد المطلب وعلقمة بن وقاص والساءب بن يزيد وسعيد بن المسيب وابي امامة بن سهل وعروة وسالم وعبيد الله بن عبد الله وخلق كثير	1071	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02013	false	5317937812075844687	155	240	712	1140	1452	301	القرشي الزهري المدني الوفاة 121 130 ه احد الاعلام و-----------------حافظ زمانه ولد سنة خمسين وطلب العلم في اواخر عصر الصحابة وله نيف وعشرون سنة فروي عن ابن عمر حديثين فيما بلغنا--------------------- وعن سهل بن سعد وانس بن مالك ومحمود بن الربيع وعبد الرحمن بن ازهر وسنين ابي جميلة وابي الطفيل وربيعة بن عباد وعبد الله بن ثعلبة وكثير بن العباس بن عبد المطلب وعلقمة بن وقاص والساءب بن يزيد وسعيد بن المسيب وابي امامة بن سهل وعروة وسالم وعبيد الله بن عبد الله وخلق كثير	2013	5283840752347635461	399	762.0	319	466	85.622314453125	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1071	true	4415611112882532590	87	149	447	766	1510	300	قال ابو داود حديثه الفان وماءتا حديث النصف منها مسند وقال ابن المديني له نحو الفي حديث وقال مكحول وعمر بن عبد العزيز وهذا لفظه لم يبق احد اعلم بسنة ماضية من الزهري -قال ا--------------------------------------------------------------------بن عيينة رايت الزهري اعيمش احمر الراس واللحية وفي حمرتها انكفاء كان يجعل فيه كتما و----جال---------س الزهري---------- سعيد بن المسيب ثماني سنين وقال الزهري من سنة الصلاة ان	1071	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02014	false	7611120264074219395	2	82	8	411	1455	300	قال ابو داود حديثه الفان وماءتا حديث النصف منها مسند وقال ابن المديني له نحو الفي حديث -قال مكحول وعمر بن عبد العزيز وهذا لفظه لم يبق احد اعلم بسنة ماضية من الزهري وقال عبد الرزاق قلت لمعمر اسمع الزهري من ابن عمر قال سمع منه حديثين وقال ابن عيينة رايت الزهري اعيمش احمر الراس واللحية وفي حمرتها انكفاء كان يجعل فيه كتما وروي مالك وغيره عن الزهري قال جالست سعيد بن المسيب ثمان- سنين وروي ا------بن ابي الزناد عن	2014	5283840752347635461	297	517.5	236	411	72.26277160644531	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1071	true	4415611112882532590	144	175	742	899	1510	300	الزهري-------- من سنة الصلاة ان يقرا فيها بسم الله الرحمن الرحيم ثم فاتحة الكتاب ثم ت-------------------------------قرا سورة وكان يقول اول من قرا بسم الله الرحمن الرحيم سرا بالمدينة عمرو-------- بن العاص	1071	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02020	false	-195331660437859945	5	45	24	223	1487	300	الزهري انه قال من سنة الصلاة ان تقر-----ا بسم الله الرحمن الرحيم ثم فاتحة الكتاب ثم تقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم تقرا سورة وكان يقول اول من قرا بسم الله الرحمن الرحيم سرا بالمدينة عمرو بن سعيد بن العاص	2020	5283840752347635461	151	279.5	121	204	74.01960754394531	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1071	true	4415611112882532590	243	297	1248	1500	1510	300	الزهري وقال يعقوب بن شيبة ثنا-- الحسن الحلواني ثن------ا الشافعي قال حدثنا عمي قال دخل سليمان بن يسار علي هشام فقال له يا سليمان من الذي تولي كبره منهم فقال ابن سلول قال كذبت بل هو علي فدخل ابن شهاب فقال يا ابن شهاب من الذي تولي كبره منهم فقال ابن ابي فقال له	1071	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02026	false	-850565954838626759	246	300	1199	1452	1452	300	الملوك وقال يعقوب بن شيبة حدثني الحسن الحلواني قال حدثنا الشافعي قال حدثنا عمي قال دخل سليمان بن يسار علي هشام فقال له يا سليمان من الذي تولي كبره منهم فقال ابن سلول قال كذبت بل هو علي فدخل ابن شهاب فقال يا ابن شهاب من الذي تولي كبره ------قال ابن ابي فقال له-	2026	5283840752347635461	236	449.5	184	260	90.76923370361328	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1072	true	556952459884914327	0	41	0	185	1522	300	علي فقال انا اكذب لا ابا لك فو الله لو نادي مناد من السماء ان الله قد احل الكذب ما كذبت حدثني سعيد وعروة وعبيد الله وعلقمة ابن وقاص عن عاءشة ان الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي يقال	1072	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02027	false	-883725324394676500	3	42	11	187	1441	300	علي -قال انا اكذب لا ابا لك فوا-لله لو نادي مناد من السماء ان الله قد احل الكذب ما كذبت حدثني سعيد وعروة وعبيد الله وعلقمة -بن وقاص عن عاءشة ان الذي تولي كبره----- عبد الله بن ابي -قال	2027	5283840752347635461	175	325.0	136	185	94.59459686279297	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1072	true	556952459884914327	41	74	185	355	1522	300	-ان- قبر الزهري بادما -وهي خلف شغب وبدا وهي اول عمل فلسطين واخر عمل الحجاز وبها ضيعة للزهري وهو------ مسنم- مجصص- قال الواقدي عاش اثنتين وسبعين سنة وقال غيره اربعا وسبعين وتوفي سنة	1072	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02029	false	-6016907079874333844	197	230	971	1146	1523	301	رايت قبر الزهري بادامي وهي خلف شغب وبدا وهي اول عمل فلسطين واخر عمل الحجاز وبها ضيعة للزهري رايت قبره مسنما مجصصا قال الواقدي عاش اثنتين وسبعين سنة وقال غيره اربعا وسبعين------ سنة	2029	5283840752347635461	157	280.0	126	181	86.7403335571289	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1074	true	-947166941606083694	122	189	602	923	1489	300	خليفة عن سفيان بن ع--------------------يينة قال قال عمر بن الخطاب --رضي -----الله عنه لمحمد بن مسلمة------------ كيف تراني يا محمد فقال---------------------------------- قويا علي جمع المال عفيفا عنه عادلا في القسمة- ولو ملت عدلناك كما نعدل السهم في الثقاف فقال عمر الحمد لله الذي جعلني في قوم اذا ملت عدلوني وقال الواقدي بلغ عمر بن الخطاب ان سعد بن ابي و--------قاص ب-----------ني قصرا بالكوفة فارسل محمد بن مسلمة	1074	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01056	false	5768675504079929246	151	224	760	1104	1460	300	------------------عيينة عن موسي بن ابي عيسي قال اتي عمر بن الخطاب مشربة بني حارثة فاذا محمد بن مسلمة فقال له عمر كيف تراني قال اراك كما احب وكما يحب من يحب لك الخير اراك قويا علي جمع المال عفيفا عنه ع-دلا في --قسمته ولو ملت عدلناك كما يعدل السهم في الثقاف فقال---- الحمد لله الذي جعلني في قوم اذا ملت عدل---------------------------------------------وني وعن جابر قال بعثنا عثمان في خمسين راكبا اميرنا محمد بن مسلمة	1056	5283840752347635461	202	270.0	155	414	48.79227066040039	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1077	true	-4496474228208722600	1	26	3	116	1597	300	صرت قال الي خير ومع ذلك فنحن نري ربنا كل يوم مرتين فقلت يا ابا عبد الله صاحب سنة في الدنيا و------------الاخرة قال فتبسم الي	1077	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04241	false	1141370001513533468	244	272	1199	1324	1472	303	صرت قال الي خير ومع ذلك فنحن نري ربنا كل يوم مرتين فقلت يا ابا عبد الله صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الاخرة قال فتبسم الي	4241	5283840752347635461	113	215.5	88	125	90.4000015258789	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1079	true	3891828710772595240	242	272	1215	1365	1506	300	قمري ارض وافق تقابلا فمن شاءق حلو الهوي ومشوق فما زلت اسقيه واشرب ريقه وما زال يسقيني ويشرب ريقي وقلت لبدر التم تعرف ذا الفتي فقال نعم هذا اخي وشقيقي	1079	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07596	false	-5905636074932632286	0	30	0	150	1494	303	قمري افق وارض تقابلا فمن شاءق حلو الهوي ومشوق فما زلت اسقيه واشرب ريقه وما زال يسقيني ويشرب ريقي وقلت لبدر التم تعرف ذا الفتي فقال نعم هذا اخي وشقيقي	7596	5283840752347635461	146	288.0	116	150	97.33333587646484	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1081	true	-4868970628503884081	251	296	1294	1524	1544	300	محمد بن معاوية بن عبد الرحمن بن معاوية بن اسحاق بن عبد الله بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان ابو بكر الاموي القرطبي المعروف بابن الاحمر ------------------------------------------------------------------رحل الي المشرق سنة خمس وتسعين وماءتين وسمع--- النساءي وغيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل الي ارض الهند تاجرا وكان	1081	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05845	false	-3793890893097575913	125	204	618	1045	1530	304	محمد بن معاوية بن عبد الرحمن بن معاوية بن اسحاق بن عبد الله بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان ابو بكر الاموي القرطبي المعروف بابن الاحمر الوفاة 358 ه teachers سمع عبيد الله بن يحيي الليثي وسعيد بن خمير ورحل الي المشرق سنة خمس وتسعين وماءتين فسمع من النساءي واسحاق بن ابراهيم المنجنيقي وابن المنذر وجعفر الفريابي ومحمد بن يحيي المروزي وابراهيم بن شريك الكوفي وابي خليفة الجمحي والبغوي وطاءفة ودخل الي ارض الهند تاجرا وكان	5845	5283840752347635461	225	414.0	180	427	52.693206787109375	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1084	true	242183054023036676	1	55	4	284	1549	300	محمد بن احمد بن صمادح ص----------------------------------------------------------------------------احب مدينة وشقة واعمالها في ايام المءيد هشام بن الحكم الاموي فحاربه ابن عمه منذر ابن يحيي التجيبي واستظهر عليه وعجز عن دفعه وكان داهية لم يعدله احد من اصحاب السيوف في الدهاء وكان ولده معن مصاهرا لعبد العزيز بن ابي عامر صاحب بلنسية فوثب عبد العزيز----- علي المرية	1084	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07322	false	-8589223447369875964	134	185	658	927	1524	303	محمد بن احمد بن صمادح السلطان ابو يحيي التجيبي الاندلسي الملقب بالمعتصم الوفاة 484 ه كان جده محمد صاحب مدينة وشقة--------------------------------------------- فحاربه ابن عمه منذر -بن يحيي ف---------------------عجز عنه فترك له وشقة وهرب وكان----- من---------------- الدهاة وكان ابنه معن مصاهرا لعبد العزيز بن---- عامر صاحب بلنسية والمرية فاستخلف معنا علي المرية	7322	5283840752347635461	146	191.5	114	361	40.443214416503906	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1087	true	-4036075404310368138	113	146	606	776	1610	300	محمد بن المفضل بن سلمة بن عاصم ابو الطيب الضبي البغداذي الفقيه الشافعي ص-------------احب ابن سريج -كان موصوفا بفرط الذكاء صنف كتبا عدة وهو صاحب وجه وهو و---------------------------------------------------------------------------------------------ابوه وجده من مشاهير اءمة اللغة	1087	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05175	false	812305134470490229	73	128	374	651	1558	305	محمد بن المفضل بن سلمة بن عاصم ابو الطيب الضبي البغدادي الفقيه الشافعي الوفاة 308 ه صاحب ابن سريج وكان موصوفا بفرط الذكاء صنف كتبا عدة وهو صاحب وجه وكان يري تكفير تارك الصلاة ومن وجوهه ان الولي اذا اذن للسفيه ان يتزوج لم يصح كالصبي مات شابا وكان ابوه وجده من مشاهير اءمة اللغة	5175	5283840752347635461	164	300.0	132	277	59.20577621459961	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1087	true	-4036075404310368138	42	106	238	567	1610	300	محمد بن مفرج بن وليد الامير القاءد المجاهد ابو الشواءل السياري الغرناطي------------- كان كثير الاموال واكثرها من الغناءم -له بر ومعروف وصدقات وافرة جدا واما جهاده فقل من يصل الي رتبت----ه لم يكن فيه عضو الا وفيه طعنة -رمح فيما اقبل من جسده ولم يولد له ول---د اوصي بثلث م--اله للمساكين واعتق عبيده------- واعطي-- لكل واحد خمسين دينارا و---بلغ تسعين سنة توفي -----------------سنة خمس	1087	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10809	false	-4594372825162406604	214	289	1133	1515	1588	303	محمد بن مفرج بن وليد الامير القاءد المجاهد ابو الشواءل السياري الغرناطي الوفاة 665 ه كان كثير الاموال واكثرها من الغناءم وله بر ومعروف وصدقات وافرة جدا واما جهاده فقل من يصل الي رتبته فيه لم يكن فيه عضو الا وفيه طعنة برمح فيما اقبل من جسده ولم يولد له قط وقد اوصي بثلث امواله للمساكين واعتق عبيده اجمعين واعطاهم لكل واحد خمسين دينارا وقد بلغ تسعين سنة رحمه الله مات في محرم سنة خمس	10809	5283840752347635461	321	570.0	257	382	84.03141021728516	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1088	true	-2393697376414862676	117	150	630	802	1579	300	ولد سنة سبع وستين--------- وتفقه علي عمه ناصح الاسلام ابي الفتح بعض التفقه وسمع من ------------------------------------------الحيص بيص الشاعر------------------------------------------ وكان فقيها مفتيا حسن الكلام في مساءل الخلاف عدلا متميزا------------- سمع منه اءمة وفضلاء وروي	1088	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10468	false	3094430516465924602	0	51	0	278	1633	303	ولد سنة سبع وستين وخمسماءة وتفقه علي عمه ناصح الاسلام ابي الفتح بعض التفقه وسمع من ابي الفوارس سعد ابن الصفي الشاعر المعروف بالحيص بيص واسعد بن يلدرك وشهدة وابي الحسين عبد الحق وغيرهم وكان فقيها مفتيا حسن الكلام في مساءل الخلاف عدلا متميزا محمود السيرة سمع منه اءمة وفضلاء وطال	10468	5283840752347635461	163	277.0	130	278	58.633094787597656	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1091	true	-5475475691821590951	189	225	989	1166	1552	300	محمد بن مكي بن محمد بن مكي بن زراع بن ه-رون ابو الهيثم الكشميهني المروزي------------- حدث بصحيح البخاري غير مرة قال الشيخ شمس الدين ولا اعلمه الا من الثقات وكان يرويه عن محمد بن يوسف الفربري	1091	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06228	false	8291379196015719596	12	40	56	192	1568	302	محمد بن مكي بن محمد بن مكي بن زراع بن هارون ابو الهيثم الكشميهني المروزي الوفاة 389 ه حدث بصحيح البخاري غير مرة------------------------------------------------------- عن محمد بن يوسف الفربري	6228	5283840752347635461	122	216.5	97	191	63.87434387207031	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1091	true	-5475475691821590951	238	295	1232	1529	1552	300	بن الحسن بن عبد الله ابو عبد الله القرشي الدمشقي العدل الاديب المعروف بابن الدجاجية ويلقب ب--بهاء الدين ابن الحفظ -----------------------------------------------------------------------------------كان يجيد النظم كان والده قد درس ببصري ونظم المهذب روي عنه الدمياطي شعره ومن شعره الي سلم الجرعاء اهدي سلامه فماذا علي من قد لحاه ولامه تجلد حتي لم يدع معظم الجوي لراءيه الا جلده وعظامه	1091	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10655	false	2421858015568065528	0	61	0	319	1581	305	بن الحسن بن عبد الله ابو عبد الله القرشي الدمشقي العدل الاديب المعروف بابن الدجاجية ويلقب بالبهاء------ ابن الحفظ الوفاة 657 ه ولد سنة احدي وتسعين وخمسماءة وهو الذي هجا النجيب الصفار لما جلس يشهد وكان يجيد النظم ف---------------------------------------------------------من شعره الي سلم الجرعاء اهدي سلامه فماذا علي من قد لحاه ولامه تجلد حتي لم يدع معظم الجوي لراءيه الا جلده وعظامه	10655	5283840752347635461	233	425.0	188	382	60.99476623535156	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1094	true	2055910519575357173	49	234	247	1263	1620	300	محمد بن ماكشاه بن الب رسلان ابي شجاع محمد بن داود بن ميكاءيل ابن سلجوق بن دقاق السلطان غياث الدين ابو شجاع------------- لما توفي ابوه اقتسم الاولاد الثلاثة المملكة -هم غياث الدين هذا وبركياروق وسنجر وذلك--- سنة خمس وثمانين واربع ماءة فلم يكن للاخوين مع بركياروق امر وورد----------------------ا بغداذ وسالا----- المستظهر------ ان يجلس لهما فجلس----- وحضر الاعيان ووقف سيف الدولة صدقة من مزيد صاحب الحلة عن يمين السدة وعلي كتف امير المءمنين البردة النبوية وعلي راسه العمامة وبين يديه القضيب فافيض علي محمد سبع خلع والبس التاج والطوق-------- وعقد الخليفة--------- اللواء بيده وقلده سيفين واعطاه خمسة افراس علي خلع علي سنجر دونه وخطب للسلطان محمد في جوامع بغداذ وتركت الخطبة لبركياروق سنة خ------------مس وتسعين واربع ماءة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان محمد هذا رجل الملوك --السلجوقية وفحلهم وله سيرة حسنة وبر وافر---- حارب الملاحدة واستقل بالملك بعد ا----خيه بركياروق وصفت له الدنيا وتزوج المقتفي ابنته فاطمة سنة احدي وثلاثين وتوفيت في عصمته سنة اثنتين واربعين وكان عمره سبعا وثلاثين سنة واشهرا وتوفي سنة احدي عشرة وخمس ماءة بمدينة اصبهان ودفن بها---- في مدرسة--- عظيمة ل-----------لحنفية ولما ايس من نفسه احضر- ولده-------- محمودا وقبله وبكي وامره ان يجلس علي تخت	1094	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07704	false	6848607609084244294	68	282	361	1518	1635	302	محمد بن ملكشاه بن الب رسلان ابي شجاع محمد بن داود بن ميكاءيل -بن سلجوق بن دقاق السلطان غياث الدين ابو شجاع الوفاة 511 ه لما توفي ابوه اقتسم الاولاد الثلاثة المملكة وهم غياث الدين هذا وبركياروق وسنجر وذلك في سنة خمس وثمانين واربعم-اءة فلم يكن للاخوين مع بركياروق امر بل كانا كالاتباع له ثم قدما بغداد والتمسا من المستظهر بالله ان يجلس لهما فجلس لهما وحضر الاعيان ووقف سيف الدولة صدقة بن مزيد صاحب الحلة عن يمين السدة وعلي كتف امير المءمنين البردة النبوية وعلي راسه العمامة وبين يديه القضيب فافيض علي محمد سبع خلع والبس التاج والطوق والسوار وعقد له امير المءمنين اللواء بيده وقلده سيفين واعطاه خمسة افراس ثم -خلع علي سنجر دونه وخطب للسلطان محمد في جوامع بغداد وتركت الخطبة لبركياروق وكان ذلك في سنة خمس وتسعين واربع-ماءة لسبب اقتضي ذلك وكان بركياروق مريضا فانحدر الي واسط ثم قوي امره واشتد وجري بينه وبين اخيه محمد مصاف علي الري وانكسر محمد وجرت امور يطول شرحها وكان محمد---- رجل السلاطين السلجوقية وفحلهم وله سيرة حسنة وبر وافر وقد حارب الملاحدة واستقل بالملك بعد موت اخيه بركياروق وصفت له الدنيا ثم مرض زمان---------------------------------------------------------------------------------------------------ا وتوفي في ذي الحجة في الرابع والعشرين منه--- ودفن باصبهان في مدرسة له عظيمة موقوفة علي الحنفية ولما ايس من الحياة ودع ولده السلطان محمودا----------- وامره بالجلوس علي تخت	7704	5283840752347635461	800	1318.5	648	1278	62.597808837890625	125	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1097	true	4385262942013092114	93	204	467	1025	1554	300	ومنه قوله سلام من- وادي الغضا ما تناوحت علي ضفتيه شمال وجنوب احمل انفاس- الخزامي تحية اذا ان منها بالعشي هبوب لعمري لءن شطت بنا غربة النوي وحالت صروف دوننا وخطوب فما كل رمل جءته رمل عالج وما كل ماء عمت فيه سروب رعي الله هذا الدهر كل محاسني لديه وان اكثرتهن ذنوب قلت شعر منسجم عذب ولما كان بواسط طاب وعظه لجماعة------------- فسالوه ان يجلس لهم الاسبوع مرتي-----ن كلما عين لهم يوما يحتجون بان القراء يكونون فيه يوما في ختمة ديوان الخلافة ويوما ديوان الامارة ويوما عند ابن الغزنوي ويوما عند غيره الي ان ذكروا الايام كلها فاطرق ثم قال لو عرفت هذا كنت اتيتكم معي بيوم من بغداذ وتوفي	1097	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08933	false	-8016164416247860373	204	293	1020	1462	1502	302	ومن شعر-ه سلام علي وادي الغضا ما تناوحت علي ضفتيه شمال وجنوب احمل انفاسي الخزامي تحية اذا ان منها بالعشي هبوب لعمري لان شطت بنا غربة النوي وحالت صروف دوننا وخطوب وما كل رمل جءته رمل عالج ولا كل ماء عمت فيه شروب رعي الله هذا الدهر كل محاسني لديه وان -كثرتهن ذنوب وكان فيه مزاح ودعابة------------ طاب وعظه لاهل واسط لما دخلها فسالوه ان يجلس في- الاسبوع مرتين فكان كلما عين ي----وما يحتجون بان القراء يكونون مشغولين ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو عرفت هذا كنت جءت--- معي بيوم من بغداد -توفي	8933	5283840752347635461	372	629.0	291	578	64.35986328125	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1102	true	-351393859177284182	215	257	1175	1407	1600	300	محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار الامام ابو بكر ابن العلامة ابي المظفر التميمي السمعاني---------------------------- والد الحافظ ابي سعد--------- نشا في عبادة وتحصيل وحظي في الادب وثمرته نظما ونثرا--------------------------------------------- وبرع في الفقه-------- وزاد علي اقرانه بعلم الحديث و------الرجال والانساب والتواريخ	1102	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07675	false	-194372442063297451	155	214	771	1098	1591	303	محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار الامام ابو بكر -بن العلامة ابي المظفر التميمي السمعاني المروزي الحافظ الوفاة 510 ه والد الحافظ ابي سعد قال ولده نشا في عبادة وتحصيل وحظي من الادب وثمرته نظما ونثرا باعلي المراتب وكان متصرفا في الفنون بما يشاء وبرع في الفقه والخلاف وزاد علي اقرانه بعلم الحديث ومعرفة الرجال والانساب والتواريخ	7675	5283840752347635461	229	402.0	187	328	69.81707000732422	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1103	true	-4437101971539573764	54	85	287	464	1585	300	محمد بن منصور بن ابي القاسم بن مختار القاضي الجليل----------- ابو المعالي ابن المنير الجذامي الجروي الاسكندراني المعدل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجاز له الامام- الناصر وكتب عنه الطلبة-------------------- وهو والد زين الدين وناصر الدين	1103	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10638	false	785477462516213462	171	235	879	1231	1590	307	محمد بن منصور بن ابي القاسم بن مختار القاضي الجليل وجيه الدين ابو المعالي ابن المنير الجذامي الجروي الاسكندراني المعدل الوفاة 656 ه ولد سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وسمع ببغداد من ابي الفتح احمد بن علي الغزنوي وبدمشق من ابي القاسم عبد الصمد ابن الحرستاني وابن ملاعب واجاز له الخليفه الناصر -كتب عنه الطلبة ومات في شوال بالثغر وهو والد زين الدين وناصر الدين	10638	5283840752347635461	172	303.0	141	353	48.72521209716797	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1103	true	-4437101971539573764	94	127	510	692	1585	300	محمد بن منصور بن موسي الشيخ شمس الدين ابو عبد الله------- الحاضري الحلبي المقرء النحوي------------- قرا القراءات علي الكمال الضرير والشيخ علي الدهان و----العربية علي----------------- ابن مالك جمال الدين---------------------------- وله تصدير في الجامع	1103	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11462	false	-2907615096160187079	21	65	109	351	1571	305	محمد بن منصور بن موسي الشيخ شمس الدين ابو عبد الله الحلبي الحاضر-------ي المقرء النحوي الوفاة 700 ه قرا القراءات علي الكمال الضرير والشيخ علي الدهان وقرا العربية علي الشيخ جمال الدين ابن مالك وكان احد شيخي الاقراء بالتربة العادلية وله تصدير في --جامع	11462	5283840752347635461	167	272.0	135	251	66.53386688232422	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1104	true	4233672022931578808	196	252	986	1274	1550	300	محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير-------------------- التيمي المدني---------------------------- الزاهد العابد احد الاعلام-------------------------------------------------------- روي عن عاءشة وابي هريرة وابي قتادة وابي ايوب وابن عباس وجابر بن عبد الله وابي رافع وسفينة وابن عمر وابن الزبير واسماء بنت ابي بكر واميمة بنت رقيقة وانس بن مالك وعمه ربيعة بن عبد الله وسعيد بن المسيب وعروة وخلق	1104	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02032	false	-850825992490284120	51	126	242	631	1505	301	محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير ابو عبد الله القرشي التيمي المدني او ابو بكر الوفاة 121 130 ه الزاهد العابد احد الاعلام اخو عمر بن المنكدر وابي بكر بن المنكدر teachersstudents روي عن عاءشة وابي هريرة وابي قتادة وابي ايوب وابن عباس وجابر بن عبد الله وابي رافع وسفينة وابن عمر وابن الزبير واسماء بنت عميس--- واميمة بنت رقيقة وانس بن مالك وعمه ربيعة بن عبد الله وسعيد بن المسيب وعروة وخلق	2032	5283840752347635461	282	525.0	227	392	71.93877410888672	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1106	true	-2841494806566863062	131	155	661	788	1553	300	محمد بن مهران الرازي الجمال ابو جعفر الحافظ روي---------------------- عن معتمر ابن سليمان وغيره وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري ومسلم وابو داود وابو زرعة وابو حاتم	1106	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03979	false	-4939040415273834933	31	87	147	451	1562	305	محمد بن مهران الرازي الجمال ابو جعفر الحافظ الوفاة 231 240 ه teachers عن معتمر -بن سليمان ونوح بن قيس الحداني وعبد العزيز الدراوردي وسفيان بن عيينة وجرير بن عبد الحميد وحاتم بن اسماعيل وعيسي بن يونس وعبد الرزاق والوليد بن مسلم ومسكين بن بكير وخلق students وعنه البخاري ومسلم وابو داود وابو زرعة وابو حاتم	3979	5283840752347635461	114	185.5	92	305	37.37704849243164	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1109	true	2962915413422633579	236	291	1273	1557	1614	300	ابي عمران محمد بن موسي بن عبد الله ابو الخير ابن ابي عمران المروزي الصفار -------------اخر من روي صحيح البخاري بعلو في الدنيا----- رواه عن---- الهيثم الكشميهني وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحافظ ابن طاهر سمعت عبد الله بن احمد السمرقندي يقول لم يصح لهذا الرجل ابي الخير ابن ابي عمران موسي من الكشميهني سماع وانما وافق الاسم الاسم	1109	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07167	false	-7259120606840620366	190	298	917	1482	1501	303	ابي عمران م--------وسي بن عبد الله ابو الخير المروز--------------ي الصفار الوفاة 471 ه اخر من روي صحيح البخاري----- في الدنيا بعلو رواه عن ابي الهيثم الكشميهني قال ابن طاهر المقدسي ظهر سماعه علي الاصل بالصحيح فقرء عليه ثم استحضره الوزير نظام الملك وسمعوا منه فسقط يوما عن دابته وحمل الي بيته فمات قلت روي عنه ابو بكر محمد بن اسماعيل المروزي الخراجي والحافظ ابو جعفر محمد بن ابي علي الهمذاني وابو الفتح محمد بن عبد الرحمن الكشميهني الخطيب وهو اخر اصحابه قال الحافظ ابن طاهر سمعت عبد الله بن احمد السمرقندي يقول لم يصح لهذا الرجل ابي الخير -بن ابي عمران----- من الكشميهني سماع وانما وافق الاسم الاسم	7167	5283840752347635461	244	419.5	196	598	40.802677154541016	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1110	true	9213645017648976566	0	66	0	352	1633	300	محمد بن موسي بن عبد الله القاضي ابو عبد الله التركي البلاساغوني الحنفي------------- سمع من-------------------------------- الدامغاني ومن ابي الفضل ابن خيرون ونزل -دمشق----------------------------------------- وولي قضاء القدس ودمشق و---------------------------------عزم علي نصب امام حنفي بجامع دمشق من محبته في مذهبه وعين اماما فامتنع الناس م---ن الصلاة خلفه وصلوا باجمعهم في دار الخيل وهي القيسارية التي قبل ال-درسة الامينية وهو الذي رتب الاقامة في الجامع مثني مثني فبقيت الي	1110	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07626	false	6469841735355270901	213	305	1037	1510	1510	305	محمد بن موسي بن عبد الله القاضي ابو عبد الله التركي البلاشاغوني الحنفي الوفاة 506 ه سمع ببغداد من شيخه القاضي ابي عبد الله الدامغاني ومن ابي الفضل -بن خيرون ونزل بدمشق روي عنه ابو البركات الخضر بن عبد الحارثي وولي قضاء القدس مدة فشكوه وعزل ثم ولي قضاء دمشق وكان قد عزم علي نصب امام حنفي بجامع دمشق من محبته في مذهبه وعين اماما فامتنع اهل دمشق من الصلاة خلفه وصلوا باجمعهم في دار الخيل وهي القيسارية التي قبل المدرسة الامينية وهو الذي رتب الاقامة في الجامع مثني مثني فبقي- الي-	7626	5283840752347635461	334	578.5	271	476	70.1680679321289	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1110	true	9213645017648976566	66	108	352	561	1633	300	ان ازيلت زمن--- صلاح الدين س---نة سبعين قال ابن عساكر سمعت---- الحسين بن قبيس------- يذمه ويذكر انه كان يقول لو كان لي امر لاخذت من الشافعية الجزية وكان مبغضا للمالكية ايضا توفي سنة ست وخمس ماءة الحافظ الحازمي محمد بن موسي بن	1110	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07627	false	-5894164334686471789	0	46	0	222	1563	304	ان ازيل في ايام صلاح الدين في سنة سبعين قال ابن عساكر سمعت ابا الحس-ن بن قبيس الفقيه يذمه ويذكر انه كان يقول لو كان لي امر لاخذت من الشافعية الجزية وكان مبغضا للمالكية ايضا توفي في جمادي الاخرة BIO_MAN 162 محمو---د بن يوسف بن	7627	5283840752347635461	166	276.5	130	226	73.45132446289062	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1111	true	4754315009035424023	0	102	0	564	1630	300	وقدم الاسكندرية وسمع بها ابا عبد الله الحراني وابا القاسم--------------- الصفراوي وابا الفضل جعفرا الهمذاني وبمصر ابا الحسن ابن الصابوني وابا القاسم ابن الطفيل واب----------ن المقير وجماعة و-----------------كان فقيها مالكيا زاهدا عابدا عارفا الا انه كان متغاليا في اشعريته توفي بمصر-------------- ودفن بالقرافة وشيعه الخلاءق وكان يوما مشهودا توفي سنة ثلاث وثمانين وست ماءة ومن شعره اتطمع ان تري ليلي بعين وقد نظرت الي حسن سواها سواها لا يروق الطرف حسنا واوصاف الجمال لها حماها حماها منزل الاحباب قدما وان كان الجلال لها حماها اتنظرها بعين بعد عين فتلك العين تمنعها قذاها قذاها ان اردت يزول عنها بعين الدهر غيرك لا تراها	1111	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11113	false	-8254829677346653605	169	269	875	1418	1615	305	وقدم الاسكندرية فسمع بها محمد بن عماد الحراني وابا القاسم عبد الرحمن ابن الصفراوي وابا الفضل------ الهمداني وبمصر -------من عبد الرحيم ب---------------ن الطفيل وابي الحسن ابن المقير وابي الحسن ابن الصابوني وكان فقيها مالكيا زاهدا عابدا عارفا الا انه كان متغاليا في اشعريته توفي بمصر في تاسع رمضان ودفن بالقرافة وشيعه الخلاءق وكان يوما مشهودا وكان يقال انه يحفظ كتاب سيبويه ومن شعره اتطمع ان تري ليلي بعين وقد نظرت الي حسن سواها سواها لا يروق الطرف حسنا واوصاف الجمال لها حما-------------------------------------------------ها اتنظرها بعين بعد عين فتلك العين يمنعها قذاها قذاها ان اردت يزول عنها فعين الغير دهرك لا تراها	11113	5283840752347635461	425	723.0	342	620	68.54838562011719	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1113	true	-8504411336435896989	181	246	948	1307	1586	300	سنة اثنتين واربعين وثلاث ماءة-------- ابو بكر------- ال----------------حنفي محمد بن موسي بن محمد ابو بكر الخوارزمي امام الحنفية -----------------------------------انتهت اليه --رياستهم------------------------ وكان معظما عند الخلفاء والملوك ومن تلامذته الشريف الرضي والقاضي الصيمري قال------- ابو بكر البرقاني----- سمعته يقول ديننا دين العجاءز ولسنا من الكلام في شء وكان له امام حنبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وما ش-هد الناس مثله في حسن الفتوي والاصابة فيها--- دعي مرارا الي------ الحكم------ فامتنع وتوفي	1113	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06404	false	-7134179788180063205	153	265	775	1344	1544	305	سنة ست وثلاث----ين وثلاث-ماءة حدث عنه ابو عمر بن عبد البر وغيره BIO_MAN 121 محمد بن موسي-------- ابو بكر الخوارزمي----- الحنفي الوفاة 403 ه شيخ اهل الراي ومفتيهم وانتهت اليه الرياسة في مذهب ابي حنيفة بالعراق وكان قد تفقه علي ابي بكر احمد بن علي الرازي وسمع الحديث من ابي بكر الشافعي روي عنه ابو بكر البرقاني وقال سمعته يقول ديننا دين العجاءز ولسنا من الكلام في شء وكان له امام حنبلي يصلي به وقال القاضي ابو عبد الله الصيمري ثم صار امام اصحاب ابي حنيفة ومفتيهم شيخنا ابو بكر محمد بن موسي الخوارزمي وما شاهد الناس مثله في حسن الفتوي وحسن التدريس وقد دعي------ الي ولاية الحكم مرارا فامتنع وتوفي	6404	5283840752347635461	238	282.0	190	593	40.13490676879883	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1115	true	-5852676782110043489	240	300	1235	1542	1542	300	لفظه ما ملت عنك لجفوة وملال يوما ولا خطر السلو ببالي يا مانحا جسمي السقام ومانعا جفني المن------------------ام وتاركي كالال عمن اخذت جواز منعي ريقك ال معسول يا ذا المعطف العسال من شعرك الفحام ام عن ثغرك ال نظام ام عن طرف-------------------ك الغزالي فاجابني انا مالك اهل الهوي والحسن اضحي شافعي وجمالي وشقاءق النعمان اضحي نابتا في وجنتي -حماه رشق-	1115	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11297	false	5663639090773843932	29	88	164	470	1596	304	شعره ما غبت عنك لجفوة وملال يوما ولا خطر السلو ببالي يا -------------------مانعا جفني المنام ومانحي ثوب السقام وتاركي كالال عمن اخذت جواز منعي ريقك ال معسول يا-ذا المعطف العسال------------------ عن ثغرك ال-نظام ام عن شعرك ال فحام ام عن جفنك الغزال- فاجابني انا مالك شرع الهوي والحسن اضحي شافعي وجمالي وشقاءق النعمان اينع نبتها في وجنتي وحماه رشق	11297	5283840752347635461	250	437.0	200	346	72.25433349609375	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1117	true	-5680113627328823138	139	202	742	1091	1577	300	محمد بن الموفق بن سعيد بن علي ب------ن نجم الدين ابو البركات الخبوشاني بالخاء المعجمة والباء الموحدة والشين المعجمة بعد الواو الصوفي الفقيه الشافعي كان يس---------------------------------------------------------------------------------تحضر كتاب- المحيط--------------------------------------- وله كتاب تحقيق المحيط وهو في ستة عشر مجلدا وكان يستحضره لانه املاه عن خاطره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ما قيل في ستة عشر مجلدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان السلطان صلاح الدين يقربه ويكرمه ويعتقد في----------ه وعمر له المدرسة المجاورة ل------لشافعي	1117	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09005	false	-7360183417535022683	169	303	885	1622	1622	303	محمد بن الموفق بن سعيد بن علي بن الحسن نجم الدين ابو البركات الخبوشاني------------------------------------------------------- الصوفي الفقيه الشافعي الوفاة 587 ه قال القاضي شمس الدين كان فقيها ورعا تفقه بنيسابور علي محمد بن يحيي وكان يستحضر كتابه المحيط حتي قيل انه عدم الكتاب فاملاه من خاطره وله كتاب تحقيق المحيط وهو في ستة عشر مجلدا رايته وقال الحافظ المنذري كان مولده باستوا بخبوشان في رجب سنة عشر وخمسماءة وحدث عن ابي الاسعد هبة الرحمن القشيري وقدم مصر سنة خمس وستين فاقام بالمسجد المعروف به بالقاهرة علي باب الجوانية مدة ثم تحول الي تربة الشافعي رحمه الله وتبتل لعمارة التربة المذكورة والمدرسة ودرس بها مدة طويلة وافتي ووضع في المذهب كتابا مشهورا وخبوشان قرية من اعمال نيسابور وقال القاضي ابن خلكان كان السلطان صلاح الدين يقرب-------ه ويعتقد في علمه ودينه وعمر له المدرسة المجاورة لضريح الشافعي-	9005	5283840752347635461	230	298.0	188	800	28.75	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1117	true	-5680113627328823138	203	231	1095	1240	1577	300	اليه---------- الملك العزيز----------- وصافحه فاستدعي بماء وغسل يده وقال يا ولدي انك تمسك ال-----------------------عنان فقال له نعم فامسح وجهك واغسله فانك مسح-------------ت وجهك فقال نعم وغسل وجهه وكان	1117	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09006	false	5536881036285279765	252	287	1347	1534	1609	300	اليه عرقه وجاء الملك العزيز الي زيارته وصافحه فاستدعي بماء وغسل يده وقال يا ولدي انك تمسك العنان ولا يتوقي الغلمان عليه فقال --------اغسل وجهك------- فانك بعد المصافحة لمست وجهك فقال نعم وغسل وجهه وكان	9006	5283840752347635461	122	190.5	97	202	60.39603805541992	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1119	true	-592095125463655428	222	300	1085	1497	1497	300	طغرلبك محمد بن ميكاءيل بن سلجوق بن دقاق السلطان الكبير ركن الدين ابو طالب طغرلبك------ اول ملوك السلجوقية -اصلهم من بر سنجار وهم--- قوم لهم عدد وقو------ة كانوا لا يدخلون تحت طاعة السلطان واذا قصدهم من لا طاقة لهم به دخلوا المفاوز------------------------- فلما عبر السلطان محمود الي ما وراء النهر -------------------------------استمال زعيمهم------- حتي -قدم عليه وقبض عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اتفق الراي علي تفريق اعيان قومه في النواحي ووضع الخراج عليهم فدخلوا في الطاعة وتهذبوا وطمع----- الناس فيهم فظلموهم فانفصل-	1119	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06950	false	6696981442351808360	178	281	927	1497	1616	303	طغرلبك----- بن ميكاءيل بن سلجوق بن دقاق السلطان الكبير ركن الدين ابو طالب الوفاة 455 ه اول ملوك السلجوقية واصلهم من بر بخاري وهم من قوم لهم عدد وقوة وشوكة كانوا لا يدخلون تحت طاعة سل--طان واذا قصدهم من لا طاقة لهم به دخلوا المفاوز والبراري وتحصنوا بالرمال فلما عبر السلطان محمود الي ما وراء النهر وجد زعيم السلجوقية قوي الشوكة فاستماله وتالفه وخدعه حتي اقدمه ع---------ليه ثم قبض عليه واستشار الاعيان في كبار اولءك فاشار بعضهم بتغريقهم واشار اخرون بقطع ابهاماتهم ليبطل رميهم ثم اتفق الراي علي تفريقهم ف---------ي النواحي ووضع الخراج عليهم فدخلوا في الطاعة وتهذبوا وطمع فيهم الناس و-----ظلموهم فانفصل	6950	5283840752347635461	355	581.0	287	600	59.16666793823242	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1119	true	-592095125463655428	21	73	113	374	1497	300	محمد بن المءيد بن عبد الله بن علي بن محمد بن حمويه الشيخ سعد الدين------------ الجويني الصوفي------------- كان صاحب رياضات واحوال وله كلام في التصوف علي طريق- اهل الوحدة ------------اقام بقاسيون يتاله ويتعبد مدة و---------------------------------------------------------لما ضاق به الحال رجع الي----- خراسان واجتمع به جماعة من------ التتار واسلك علي يده غير واحد منهم	1119	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10480	false	-6315583512846538707	59	132	306	673	1580	304	محمد بن المءيد بن عبد الله بن علي بن محمد بن حمويه الشيخ سعد الدين ابو ابراهيم الجويني الصوفي الوفاة 650 ه كان صاحب رياضات واحوال وله كلام في التصوف علي طريقة اهل الوحدة وكان قد حج واقام بقاسيون يتاله ويتعبد مدة في زاوية لهم ومعه جماعة من الصوفية ولهم سمت وجلالة وتعفف فلما ضاق به الحال رجع الي بلاد خراسان واجتمع به جماعة من امراء التتار واسلم علي يده غير واحد منهم	10480	5283840752347635461	259	457.0	207	367	70.57220458984375	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1120	true	-7964854858640988889	16	68	84	399	1591	300	فخافوا من الديلم فقصدوا اصبهان ونزلوا بظاهرها وصاحبها علاء الدولة ابن كاكويه فرغب فيهم واستخد-مهم فكتب اليه السلطان محمود----------- يامره بحربهم فاقتتلوا فقتل منهم جماعة و-------قصد الباقون اذربيجا------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم قصدهم السلطان محمود بنفسه و-----------شتتهم و--توفي فقام بعده ابنه مسعود واحتاج الي------ الجند فكتب الي الذين منهم-- باذربيجان-------------- فقدم عليه منهم الف فارس	1120	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06951	false	3458861412369062089	0	77	0	457	1731	300	فخافوا من الديلم فقصدوا اصبهان ونزلوا بظاهرها وصاحبها علاء الدولة ابن كاكويه فرغب في ---استخدامهم فكتب اليه السلطان محمود بن سبكتكين يامره بحربهم فاقتتل الفريقان وقتل بينهما عدد فقصد الباقون اذربيجان وانحاز الذين بخراسان الي جبل خوارزم فجرد السلطان جيشا فتبعوهم في تلك المفاوز وضايقوهم مدة سنتين ثم قصدهم السلطان محمود بنفسه ولم يزل حتي شتتهم ثم توفي فقام بعده ابنه مسعود فاحتاج الي تكثير الجند فكتب الي الطاءفة التي باذربيجان ليتوجهوا اليه فقدم عليه----- الف فارس	6951	5283840752347635461	278	445.0	233	465	59.78494644165039	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1120	true	-7964854858640988889	122	228	685	1241	1591	300	الخليفة القاءم بامر الل-ه فشق ذلك عليه و-----------------لم يجد بدا من زواجها ف--قدم بغداذ -------------------------------وحمل ماءة الف دينار برسم نقل جهازها وعمل العرس وتوفي بعد اشهر بالري سنة اربع وخمسين واربع ماءة وعمره سبعون سنة ونقل الي مرو ودفن عند قبر اخيه داود وكان السلطان يكثر الصدقات ويقول استحيي من الله ان ابني دارا ولا ابني الي جانبها مسجدا وكان عقده علي ابنه القاءم بظاهر تبريز سنة ثلاث وخمسين ثم توجه الي بغداذ ونزل بدار المملكة وحملت اليه وجلست علي سرير ملبس بالذهب ودخل --------اليها السلطان وقبل الارض بين يديها ولم يكشف البرقع عنها ذلك الوقت- وقدم لها تحفا يقصر الوصف عنها وقبل الارض وخدم وانصرف	1120	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06952	false	-5583709435555236815	29	90	162	477	1599	300	الخليفة القاءم يخطب ابنته فشق ذلك علي الخليفة واستعفي ثم لم يجد بدا فزوجه بها ثم قدم بغداد في سنة خمس وخمسين وارسل يطلبها وحمل ماءة الف دينار برسم نقل جهازها فعمل العرس في صفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدار المملكة وا----------جلست علي سرير ملبس بالذهب ودخل السلطان اليها-------- فقبل الارض بين يديها ولم يكشف البرقع عن وجهها اذ ذاك وقدم لها تحفا--------------------------- وخدم وانصرف	6952	5283840752347635461	218	308.0	173	616	35.389610290527344	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1123	true	5219354990088820933	81	166	422	855	1530	300	محمد بن ناصر بن محمد بن احمد بن هارون----------------- الصاءغ الصراف ابو منصور من اهل يزد قدم------------------------------------------------------------------------ بغداذ وهو في سن الشبيبة واقام بها مدة يسمع ويكتب وينتخب ويعلق وكان خطه حسنا وله معرفة بالحديث والادب ويقول الشعر قرا القران علي -------ابي منصور محمد بن احمد بن عبد الرزاق الخياط-------------------------------------------- وتفقه بالمدرسة النظامية علي ابي سعد المتولي وسمع الكثير من ابي الحسن بن العلاف وابي القاسم بن بيان وابي علي بن نبهان وامثالهم----------------------- قال الحافظ ابن ناصر عنه كان فيه تساهل في الحديث وكان يصحف	1123	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07970	false	-326179256975862310	203	294	1070	1548	1614	307	محمد بن ناصر بن محمد بن احمد بن هارون ابو منصور اليزدي الصاءغ الصيرفي الوفاة 521 530 ه شاب فاضل ومحدث نبيل كان جيد التحصيل سريع الكتابة رايت جماعة اجزاء بخطه رحل الي بغداد قبل الخمسماءة و--------------------------------------------------------------------------------------------قرا القران علي الزاهد ابي منصور محمد بن احمد-------------- الخياط وسمع من ابي الحسن ابن العلاف وابن بيان وخلق وتفقه ب--------النظامية علي ابي سعد المتولي روي عنه المبارك بن كامل واحاد الطلبة قبض عليه علاء الدولة كرشاسب ثم قتله بعد العشرين وخمسماءة بناحية طبس قال الحافظ ابن ناصر ----كان فيه تساهل في الحديث وكان يصحف	7970	5283840752347635461	199	246.5	157	596	33.38926315307617	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1124	true	-3700427017091741954	57	174	290	946	1579	300	محمد بن ناماور بن عبد الملك القاضي افضل ال-------------دين الخونجي الشافعي------------- ولد سنة تسعين وخمس ماءة وولي قضاء م------صر واعمالها ودرس بالمدرسة الصالحية وافتي وصنف ودرس قال -------ابو شامة كان حكيما منط-قيا وكان قاضي قضاة مصر وقال ابن ابي اصيبعة تميز في العلوم الحكميه واتقن الامور الشرعية قوي الاشتغال كثير التحصيل اجتمعت به ووجدته الغاية القصوي في ساءر العلوم وقرات بعض الكتاب من الكليات عليه و--------------------------------------شرح الكليات الي النبض -له مقالة في الحدود والرسوم وكتاب الجمل في المنطق و-----الموجز في المنطق وكتاب كشف الاسرار في----- المنطق وكتاب ادوار الحميات تو---في خامس شهر رمضان سنة ست واربعين وست ماءة ورثاه العز الضرير الاربلي حسن بن-- محمد بقصيدة اولها قضي افضل الدنيا فلم يبقي فاضل وماتت بموت الخونجي الفضاءل	1124	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10412	false	5545403959089158028	48	172	264	961	1659	303	محمد بن ناماور بن عبد الملك القاضي افضل الدين ابو عبد الله الخونجي الشافعي الوفاة 646 ه ولد سنة تسعين وخمسما-ءة وولي قضاء مدينة مصر واعمالها ودرس بالمدرسة الصالحية وافتي وصنف ودرس قال الامام ابو شامة كان حكيما منطيقيا وكان قاضي قضاة مصر وقال ابن ابي اصيبعة تميز في العلوم الحكمية واتقن الامور الشرعية قوي الاشتغال كثير التحصيل اجتمعت به ووجدته الغاية القصوي في ساءر العلوم وقر----------------------ات عليه بعض الكليات من كتاب القانون للرءيس وقد شرح الكليات الي النبض وله مقالة في الحدود والرسوم وكتاب الجمل في المنطق وكتاب الموجز في المنطق وكتاب كشف الاسرار في اشام المنطق وكتاب ادوار الحميات ومات في خامس---- رمضان------------------------ ورثاه العز الضرير الاربلي الفيلسوف محمد بن حسن فقال- قضي افضل الدنيا فلم يبق- فاضل وماتت بموت الخونجي الفضاءل	10412	5283840752347635461	579	1032.5	474	750	77.19999694824219	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1126	true	-2610356494432271197	52	75	257	378	1535	300	محمد بن نصر المروزي الامام ابو عبد الل-----------------ه احد الاعلام في العلوم والاعمال-------------------------------------------------------------------------------- قال الحاكم فيه امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعه	1126	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05059	false	3368486203874009581	125	165	643	861	1607	303	محمد بن نصر المروزي الامام ابو عبد الله الوفاة 291 300 ه احد الاعلام في العلوم والاعمال ولد سنة اثنتين وماءتين ببغداد ونشا بنيسابور وسكن سمرقند وغيرها وكان ابوه مروزيا قال الحاكم فيه امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة	5059	5283840752347635461	120	221.0	97	218	55.04587173461914	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1126	true	-2610356494432271197	97	132	491	668	1535	300	ابو الفضل محمد بن عبيد الله البلغمي سمعت الامير اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت--- اجلالا له لعلمه	1126	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05061	false	-6082913080464205604	265	300	1339	1514	1514	300	ابو الفضل محمد بن عبيد الله البلعمي سمعت الامير اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوم- للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت له اجلالا--- لعلمه-	5061	5283840752347635461	171	319.0	138	180	95.0	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1126	true	-2610356494432271197	132	200	668	1014	1535	300	فلما خرج عاتبني اخي وقال انت والي خراسان تقوم لرجل من الرعية هذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة مت-----قسم القلب فرايت النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------لم فاخذ بعضدي فقال لي ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك محمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق وقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر وكان------------ زوج خنة بخاء معجمة ونون مشددة اخت القاضي يحيي بن اكثم و------توفي------------------ سنة اربع وتسعين	1126	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05062	false	-6270672530010429291	0	89	0	442	1577	303	فلما خرج عاتبني اخي وقال انت والي خراسان تقوم لرجل من الرعية هذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا منقسم القلب فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي فقال لي ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك محمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر وكان محمد بن نصر زوج خنة بخاء معجمة ثم نون---- اخت------- يحيي بن اكثم القاضي توفي بسمرقند في المحرم سنة اربع وتسعين	5062	5283840752347635461	326	593.0	260	453	71.96468353271484	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1127	true	-6227687402839484643	57	189	303	996	1580	300	محمد بن نصر بن صغير بن خالد ابو عبد الله مهذب الدين او عدة الدين الشاعر------------ المشهور صاحب الديوان المعروف بابن القيسراني حامل لواء الشعر في زمانه ولد بعكا سنة ثمان وسبعين واربع ماءة ونشا بقيس-رية الساحل فنسب اليها وسكن دمشق---------------------- وتولي ادارة الساعات التي علي باب الجامع وسكن فيها في دولة تاج الملوك وبعده و--سكن حلب مدة وولي بها خزانة الكتب وتردد الي دمشق وبها مات سنة ثمان واربعين وخمس ماءة وقرا الادب علي توفيق بن محمد واتقن الهندسة-------- والحساب والنجوم وصحب ابا عبد الله ابن الخياط الشاعر وبه تخرج وروي عنه شعره وكان عندي ديوان ابن الخياط وعليه خط ابن القيسراني وقد قرء عليه ووقفت علي ديوانه ب----خطه من اوله الي اخره وملكت به نسخة عليها خطه ودخل بغداذ ومدح صاحب ------الانشاء---- سديد الدولة محمد -بن الانباري وسمع بحلب من	1127	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08297	false	-2734367640085809643	110	220	570	1150	1550	301	محمد بن نصر بن صغير بن خالد ابو عبد الله القيسراني الاديب الوفاة 548 ه صاحب الديوان المشهور و-----------------------------------حامل لواء الشعر في زمانه ولد بعكا--------------------------- ونشا بقيسارية------- فنسب اليها وسكن دمشق وامتدح الملوك والكبار وتولي ادارة الساعات التي علي باب الجامع وسكن فيها في دولة تاج الملوك وبعده ثم سكن حلب مدة وولي بها خزانة الكتب وتردد الي دمشق وبها مات وقد ------------------------قرا الادب علي توفيق بن محمد واتقن الهندسة والهيءة والحساب والنجوم وصحب ابا عبد الله ابن الخياط الشاعر ف---تخرج به في القريض وانطلق لس--------------------------------------------------------------------انه بشعر ارق من نسيم السحر والذ من سماع الوتر-------- ودخل بغداد ومدح صاحب ديوان الانشاء بها سديد الدولة محمد ابن الانباري و-من شعره من	8297	5283840752347635461	429	665.0	340	753	56.972110748291016	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1128	true	5350115028420161784	48	71	245	361	1523	300	ولما دنا التوديع قلت لصاحبي حنانيك سر-بي عن ملاحظة السرب اذا كانت الاحداق نوعا من الظبي فلا شك ان اللحظ ضرب من الضرب	1128	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08298	false	-5975757677892923790	0	24	0	117	1518	301	ولما دنا التوديع قلت لصاحبي حنانيك سر بي عن ملاحظة السرب اذا كانت الاحداق نوعا من الظبي فلا شك ان اللحظ ضرب من الضرب	8298	5283840752347635461	116	227.0	93	117	99.14530181884766	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1133	true	6749407758345087438	231	297	1164	1526	1537	300	محمد بن نصر الله بن مكارم بن الحسين بن عنين الاديب الرءيس شرف الدين ابو المحاسن--------- الكوفي الاصل الزرعي المنشا الدمشقي الشاعر------------- صاحب الديوان المشهور ولد بدمشق--- سنة تسع واربعين وخمس ماءة وسمع من الحافظ ابي القاسم -بن عساكر ----------------------------------------لم يكن في عصره اخر مثله------- طوف وجال في العراق وخراسان وما وراء النهر والهند ومصر في التجارة ومدح الملوك والوزراء وهجا الصدور والكبراء وكان غزير المادة	1133	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09995	false	-8874978697467434414	123	201	615	1048	1554	302	محمد بن نصر الله بن مكارم بن الحس-ن بن عنين الاديب الرءيس شرف الدين ابو المحاسن الانصاري الكوفي الاصل الزرعي المنشا الدمشقي الشاعر الوفاة 630 ه صاحب الديوان المشهور ولد بدمشق في سنة تسع واربعين وخمس-ماءة وسمع من الحافظ ابي القاسم ابن عساكر وكان شاعرا محسنا رقيق الشعر بديع الهجو ولم يكن في عصره اخر مثله بالشام طوف وجال في العراق وخراسان وما وراء النهر والهند ومصر في التجارة ومدح الملوك والوزراء وهجا الصدور والكبراء وكان غزير المادة	9995	5283840752347635461	360	659.0	295	435	82.75862121582031	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1134	true	7071745187074397820	3	95	20	493	1572	300	هجا جماعة---- من رءساء دمشق في قصيدة سماها مقراض الاعراض فنفاه السلطان صلاح الدين علي ذلك فقال فعلام ابعدتم اخا ثقة ما خانكم يوما ولا سرقا انفوا المءذن من بلادكم ان كان ينفي كل من صدقا ومن شعره مفرق في تراجم هذا الكتاب في من هجاه او مدحه او جاراه دخل اليمن ومدح صاحبها اخا صلاح الدين سيف الاسلام طغتكين و-----------------------قدم مصر وقدم ---اربل------- رسولا من --جهة المعظم وولي--------------------------------------------- الوزارة--- اخر دولة المعظم ومدة سلطنة ولده الناصر بدمشق ولما ولي------- العادل اخو صلاح الدين مدحه واستاذنه في الوصول الي دمشق واستعطفه وهي	1134	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09996	false	2890391858501140383	2	91	12	482	1588	300	هجا فيها خلقا من رءساء دمشق و--------سماها مقراض الاعراض ونفاه-------- صلاح الدين علي ذلك فقال فعلام ابعدتم اخا ثقة لم يجترم ذنبا ولا سرقا انفوا المءذن من بلادكم ان كان ينفي كل من صدقا و-------------------------------------------------------------دخل اليمن ومدح صاحبها--------------- سيف الاسلام طغتكين اخا الملك صلاح الدين ثم قدم مصر ورايته باربل وقدمها رسولا من الملك المعظم عيسي وكان وافر الحرمة ظريفا من اخف الناس روحا ولي الوزارة في اخر دولة المعظم ومدة سلطنة ولده الناصر بدمشق ولما تملك الملك العادل بعث اليه بقصيدة ي-----ستاذنه في الدخول الي دمشق ويستعطفه وهي	9996	5283840752347635461	330	508.0	261	567	58.20105743408203	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1134	true	7071745187074397820	122	188	640	1005	1572	300	بطرف من الفقه علي القطب النيسابوري والكمال الشهرزوري وقرا الادب علي ابي الثناء محمود بن رسلان و--------سمع ببغداذ من منوجهر ابن تركانشاه راوي المقامات ولما ولي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان محمود الولاية كثير النصفة مكفوف اليد عن اموال الناس مع عظم الهيبة الا انه--------- ظهر منه في الاخر سوء اعتقاد وطعن علي السلف واستهتار بالشرع-- وكثر عسفه وظلمه وترك الصلاة وسب الانبياء ولم يزل يتناول الخمر الي قبل وفاته	1134	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09996	false	2890391858501140383	190	295	990	1564	1588	300	بطرف من الفقه علي القطب النيسابوري والكمال الشهرزوري وقرا الادب علي ابي الثناء محمود بن رسلان وذكر انه سمع ببغداد من منوجهر -بن تركانشاه راوي المقامات واشتغل بالري علي ابن الخطيب وكانت ادواته في الادب كاملة ذو نوادر للخاصة والعامة وله الشعر الراءق كان اوحد عصره في نظمه ونثره يخرج جدة معرض المزح وقاد الخاطر علي كبر السن اقامه الملك المعظم مقام نفسه في ديوانه كان محمود الولاية كثير النصفة مكفوف اليد عن اموال الناس مع عظم الهيبة الا انه في الاخر ظهر منه--------- سوء اعتقاد وطعن علي السلف واستهتار بالشريعة وكثر عسفه وظلمه وترك الصلاة وسب الانبياء ولم يزل يتناول الخمر الي قبل وفاته	9996	5283840752347635461	345	633.5	283	584	59.07534408569336	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1138	true	4561999242683307333	18	87	93	449	1558	300	محمد بن نصر بن عبد الرحمن بن محفوظ بن احمد بن الحسين الشرف ابو عبد الله القرش-------ي الدمشقي حدث وكان فاضلا اديبا شاعرا منقطعا عن الناس صالحا توفي سنة خمس وثلاثين وست ماءة ومن شعره تاج الدين بن صلايا---------------------------- محمد بن نصر بن صلايا بن يحيي الصاحب تاج الدين ابو المكارم ابن صلايا---------- الهاشمي العلوي ناءب اربل الشيعي------------- كان ناءب الخليفة باربل وكان من رجالات العالم رايا وعقلا وحزما	1138	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10638	false	785477462516213462	238	307	1243	1590	1590	307	محمد بن نصر بن عبد الرزاق ا----------------ب-------ن الش----يخ عبد القادر الامام محيي الدين الوفاة 656 ه مدرس مدرسة جدهم وكان----------- صالحا ورعا ناب في القضاء عن والده يوما واحدا وعزل نفسه وعاش اشهرا بعد اخذ بغداد BIO_MAN 329 محمد بن نصر--------- بن يحيي الصاحب تاج الدين ابو المكارم -بن صلايا ناءب اربل الهاشمي العلوي ----------الشيعي الوفاة 656 ه كان ناءب الخليفة باربل وكان من رجال-- العالم ------عقلا ورايا-	10638	5283840752347635461	187	191.0	144	414	45.16908264160156	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1138	true	4561999242683307333	86	160	443	837	1558	300	وحزما وصرامة وكان سمحا جوادا كانت---------- صدقاته وهباته----- تبلغ في السنة ثلاثين الف دينار وكان بينه وبين لولو صاحب الموصل----- منافسة فلما------------------------- احضرهما هولاكو------------ قال لول---و هذا شريف----- ونفسه تحدثه بالخلافة ولو قام -تبع- الناس-------- امره فقتله هولاكو----------------------------------- بقرب توريز--------------- سنة ست وخمسين وست ماءة وكان عنده -ادب وله نظم وكان يشدد العقوبة علي شارب الخمر بان يقلع اضراسه وكان قد داري التتار حتي ا-----------------------نهم اذا دخلوا اربل القوا -----------الخمور التي معهم رعاية له	1138	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10639	false	1089067604793574109	0	101	0	532	1633	303	وحزما وصرامة وكان سمحا جوادا ماجدا بلغنا ان صدقاته وهباته كانت تبلغ في السنة ثلاثين الف دينار وكان بينه وبين----- صاحب الموصل لءلء منافسة فلما استولي هولاوو علي العراق احضرهما عنده فيقال ان لءلء قال لهولاوو هذا شريف علوي ونفسه تحدثه بالخلافه ولو قام لتبعه الناس واستفحل امره فقتله هولاوو في شهر ربيع الاول او في ربيع الاخر بقرب تبريز وله اربع وستون سنة علي الاصح وكان ذا فضيلة تامة وادب وشعر و---كان يشدد العقوبة علي شارب الخمر بان يقلع اضراسه ول---قد داري التتار حتي انقادوا له وكان من دخل منهم الي حدود- اربل بددوا ما معهم من الخمور---------- رعاية له	10639	5283840752347635461	318	441.0	253	554	57.40072250366211	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1140	true	-5582143374721564623	129	163	680	860	1585	300	رتبته---------------- حتي اقعده العزيز معه----- علي المنبر---- يوم عيد النحر سنة خمس وثمانين وهو الذي غسل العزيز لما مات وازدادت عظمته عند---- الحاكم ثم انه تعلل ولازمه النقرس والقولنج ومات في -------سنة تسع وثمانين	1140	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06228	false	8291379196015719596	250	292	1296	1512	1568	302	رتبة قاضي القضاة محمد حتي اقعده العزيز صاحب مصر علي المنبر معه يوم عيد النحر سنة خمس وثمانين وهو الذي غسل العزيز لما مات وازدادت عظمته في ايام الحاكم ثم انه تعلل ولازمه النقرس والقولنج ومات في صفر من سنة تسع وثمانين	6228	5283840752347635461	172	302.0	138	216	79.62963104248047	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1142	true	1351153249633481828	230	284	1218	1504	1585	300	الامين محمد بن هارون امير المءمنين ابو عبد الله الامين ابن امير المءمنين الرشيد ابن------ المهدي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان --------------ولي العهد-- بعد ا----بيه وكان من احسن الشباب صورة ابيض طو------يلا ذا قوة مفرطة وبطش وشجاعة معروفة وفصاحة وادب وفضل-- وبلاغة لكن سء الراي------- كثير التبذير----------- ارعن لا يصلح للامارة ومن قوته يقال انه قتل---- اسدا بيديه	1142	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03232	false	-7980346892394339361	93	177	478	918	1536	302	الامي--------------ن امير المءمنين ابو عبد الله محمد اب----------------ن الرشيد هارون ابن المهدي محمد ابن المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي العباسي البغدادي الوفاة 191 200 ه undefined كان ولي عهد ابيه فولي الخلافة بعد موت ابيه وكان من احسن الشباب صورة ابيض طويلا جميلا ذا قوة مفرطة وبطش وشجاعة معروفة وفصاحة وادب وفضيلة وبلاغة لكن كان سيء التدبير كثير التبذير ضعيف الراي ارعن لا يصلح للامارة ومن شدته قي-ل انه قتل مرة اسدا بيديه	3232	5283840752347635461	228	359.5	181	471	48.40764236450195	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1142	true	1351153249633481828	110	141	587	733	1585	300	محمد بن نوح في الطريق ف-----------------------قال لاحمد-------- ابا عبد الله الله الله فانك لست مثلي انك رجل يقتدي بك وقد مد هذا الخلق اعناقهم اليك لما يكون منك فاتق الله واثبت	1142	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04067	false	-4630433068595489568	234	273	1131	1302	1436	300	محمد بن نوح واني لارجو ان يكون قد ختم له بخير قال لي ذات يوم يا ابا عبد الله الله الله -انك لست مثلي انت رجل يقتدي بك -قد مد---- الخلق اعناقهم اليك لما يكون منك فاتق الله واثبت	4067	5283840752347635461	124	201.0	96	177	70.0564956665039	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1143	true	-1555031631011582084	53	114	260	589	1534	300	المامون ف----تسمي بامام المءمنين وكوتب بذلك و--------------عقد الامين لعلي بن عيسي بن ماهان علي بلاد الجبال وهمذان ونهاوند وقم واصبهان وامر له فيما قيل بماءتي الف دينار واعطي لجنده مالا عظيما و----فرق الامين علي--------------------------------- اهل بغداذ ----------------------------------------------------------ثلاثة الاف الف درهم وشخص علي---------------------------- من بغداذ و----معه قيد فضة ليقيد به المامون بزعمه وسار معه الامين الي النهروان وعرض---- الجند الذين جهزهم مع	1143	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03108	false	2946310735169383312	183	275	954	1430	1546	300	المامون خلعه تسمي بامام المءمنين وكوتب بذلك وفي ربيع الاخر عقد الامين لعلي بن عيسي بن ماهان علي بل-د الجبال -همذان ونهاوند وقم واصبهان وامر له فيما قيل بماءتي الف دينار واعطي لجنده مالا عظيما ولما جمع الامين الملا لقراءة العهد لابنه قال يا معشر اهل خراسان يعني الذين ببغداد ان الامير موسي قد امر لكم من صلب ماله بثلاثة الاف الف درهم وشخص علي بن عيسي في نصف جمادي الاخرة من بغداد واخذ معه قيد فضة ليقيد به المامون بزعمه وسار معه الامين الي النهروان فعرض بها الجند الذين جهزهم مع	3108	5283840752347635461	313	520.5	253	478	65.48117065429688	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1143	true	-1555031631011582084	239	290	1237	1491	1534	300	الي ان ------دعا المامون الفضل بن سهل فولاه علي جميع المشرق من همذان الي جبل سقينان والتبت طولا ومن بحر فارس والهند الي بحر الديلم وجرجان عرضا وقرر له-------- ثلاثة الاف الف درهم ولقبه ذا الرياستين و--ولي اخاه الحسن بن سهل ديوان الخراج ثم ان الامين عفا عن الحسين---------- بن علي	1143	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03114	false	-5098743779113122001	2	58	10	289	1635	300	الي الاهواز ودعا المامون الفضل بن سهل فولاه علي جميع المشرق من همذان الي جبل سفي-ان والتبت طولا ومن بحر فارس والهند الي بحر الديلم وجرجان عرضا وقرر له علي ذلك ثلاثة الاف الف درهم ولقبه ذا الرياستين ثم ولي اخاه الحسن بن سهل ديوان الخراج وكان في حبس الرشيد عبد الملك بن صالح بن علي	3114	5283840752347635461	223	404.0	178	280	79.64286041259766	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1144	true	-4508074888898150446	13	75	64	422	1643	300	وتقدم طاهر الي الاهواز وولي عماله علي اليمامة والبحرين وتوجه ----------------------الي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسط فدخلها----- ووجه الي الكوفة احمد بن المهلب القاءد وعليها يومءذ العباس بن موسي الهادي فبلغه الخبر فخلع الامين وكتب بالطاعة ---لطاهر وكذلك--------------------------- عامل البصرة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غلب طاهر علي المداءن فجهز الا----------------------------------------مين محمد بن سليمان القاءد ومحمد بن حماد البربري---------------- فكانت بينهما وبين طاهر وقعة شديدة وانهزم محمد القاءد وبقي امر الامين	1144	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03117	false	-6974032955843362221	129	293	660	1538	1570	300	واقام طاهر ب---الاهواز وولي عماله علي اليمامة والبحرين ثم اخذ علي طريق البر متوجها الي واسط وبها يومءذ السندي بن يحيي الحرسي وجعلت المسالح كلما قرب طاهر من واحدة هرب من يحفظها فجمع السندي والهيثم بن شعبة اصحابهما وهما بالقتال ثم هربا عن واسط فدخلها طاهر ووجه الي الكوفة احمد بن المهلب القاءد وعليها يومءذ العباس بن موسي الهادي فبلغه الخبر فخلع الامين وكتب بالطاعة الي طاهر ونزلت خيله واسط ثم فم النيل وكتب عامل البصرة منصور بن المهدي الي طاهر بالطاعة ثم نزل طاهر جرجرايا وخندق عليه وكتب بالطاعة امير الموصل المطلب بن عبد الله بن مالك للمامون كل ذلك في رجب ولما كتب هءلاء الي طاهر بالطاعة اقرهم علي اعمالهم واستعمل علي مكة والمدينة داود بن عيسي بن موسي الهاشمي وعلي اليمن يزيد بن جرير القسري ثم غلب طاهر علي المداءن ثم صار منها الي نهر صرصر فعقد عليه جسرا فوجه الامين محمد بن سليمان القاءد ومحمد بن حماد البربري ليبيتا يزك طاهر فكانت بينهم----------- وقعة شديدة فانهزم محمد القاءد و----وجه الامين	3117	5283840752347635461	314	521.0	258	896	35.04464340209961	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1144	true	-4508074888898150446	124	192	681	1066	1643	300	لحق القاسم الملقب بالمءتمن وهو اخو المامون ومنصور بن المهدي بالمامون وتقدم ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------اهر فنزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بباب الانبار بالبستان فضاق ذرع الامين----- وتفرق ما كان في يده من الاموال-------- فامر ببيع ما في الخزاءن من الامتعة وضرب اواني الذهب والفضة وكثرت---------------------------- الحرب------------------------------------------ والهدم حتي درست محاسن بغداذ وعملت فيها المراثي وط-------اهر مصابر- الامين وجنده حتي مل اهل بغداذ قتاله فاستامن الي طاهر المتوكلون للامين بقصر صالح وسلمو-----ه القصر بم-----ا فيه	1144	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03119	false	7661934536702501056	150	296	770	1602	1620	300	لحق القاسم الملقب بالمءتمن وهو اخو الامي-ن ومنصور بن المهدي بالمامون وفيها نزل زهير بن المسيب الضبي بكلواذا ونصب المجانيق واحتفر الخندق وجعل يخرج في الاوقات عند اشتغال الجند بحرب طاهر فيرمي بالمجانيق والعرادات من اقبل وادبر ويعشر اموال التجار وجعل يءذي المسلمين فاتوا طاهرا يشكون منه وبلغ ذلك هرثمة بن اعين فامده بالجنود ثم نزل هرثمة نهر تير وبني عليه حاءطا وخندقا واعد المجانيق وانزل عبيد الله بن الوضاح الشماسية ونزل طاهر بن الحسين البستان الذي بباب الانبار--------- فضاق---- الامين ذرعا وتفرق ما كان في يده من الاموال العظيمة فامر ببيع ما في الخزاءن من الامتعة وضرب انية- الذهب والفضة دنانير ودراهم لينفقها ثم امر برمي الحربية بالنفط والمجانيق وهلك جماعة وكثر الخراب والهدم حتي درست محاسن بغداد وعملت فيها المراثي ولم يزل طاهر مصابرا للامين وجنده حتي مل اهل بغداد قتاله فاستامن الي طاهر الم-وكلون للامين بقصر صالح وسلموا اليه القصر بجميع ما فيه	3119	5283840752347635461	345	556.5	279	848	40.683963775634766	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1144	true	-4508074888898150446	192	245	1066	1358	1643	300	ثم استامن--------- صاحب الشرط-------- محمد بن عيسي فضعف ركن الامين واستسلم----- داخل قصر صالح ابو العباس يوسف ابن يعقوب الباذغيسي وجماعة--- القواد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما كانت وقعة هذا القصر وقع الامين ----علي الاكل والشرب واللهو ووكل الامر الي محمد بن عيسي بن نهيك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي يقاتل عن الامين غوغاء بغداذ والعيارون والحرافشة فانكوا في اصحاب طاهر	1144	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03120	false	681087182877331169	1	138	7	740	1571	300	ثم استامن الي طاهر صاحب --شرطة الامين محمد بن عيسي فضعف ركن الامين واستسلم وقتل داخل قصر صالح ابو العباس يوسف -بن يعقوب الباذغيسي وجماعة من القواد وقتل خلق من اصحاب طاهر ثم لحق بطاهر عبد الله بن حميد الطاءي واخوته وابن الحسن بن قحطبة ويحيي بن علي بن ماهان ومحمد بن ابي العباس الطاءي وكاتبه قوم في السر من العباسيين ولما كانت وقعة يوم --قصر صالح اقبل محمد علي اللهو والشرب------- ووكل الامر الي محمد بن عيسي بن نهيك والي الهرش فاقبل اصحاب الهرش يءذون الرعية وينهبونهم فلجا خلق ونزحوا الي طاهر فراوا من اصحابه الامن والخير وبقي الناس في بغداد باسوا حال وطال الامر ولبعضهم بكيت دما علي بغداد لما فقدت غضارة العيش الانيق اصابتها من الحساد عين فافنت اهلها بالمنجنيق وهي طويلة وبقي يقاتل عن الامين غوغاء بغداد والعيارون والحرافشة فانكوا في اصحاب طاهر	3120	5283840752347635461	262	433.0	212	745	35.16778564453125	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1144	true	-4508074888898150446	259	299	1429	1639	1643	300	خزيمة بن خازم من كبار قواد الامين الي طاهر بن الحسين هو ومحمد بن علي بن عيسي بن ماهان فوثبا علي جسر دجلة و---------------قطعاه وركزا اعلامهما وخلعا الامين ودعوا للمامون فاصبح طاهر وقد الح ب----------القتال علي اصحاب----- الامين وقاتل بنفسه	1144	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03121	false	-6715269865790007472	237	283	1208	1446	1533	300	خزيمة بن خازم من كبار قواده وقفز- الي طاهر بن الحسين هو ومحمد بن علي بن عيسي بن ماهان فوثبا علي جسر دجلة في ثامن المحرم فقطعاه وركزا اعلامهما وخلعا الامين ودعيا للمامون فاصبح طاهر -بن الحسين والح في القتال علي اصحاب محمد الامين وقاتل بنفسه	3121	5283840752347635461	196	341.5	158	240	81.66666412353516	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1145	true	-554058739939072958	11	33	53	179	1571	300	المنصور وبقصر زبيدة وقصر الخلد---------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج محمد ب-----اهله وامه من القصر الي مدينة المنصور وتفرق عامة جنده وغلمانه وقل عليهم القوت والماء	1145	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03122	false	-5519012061287474196	0	38	0	220	1538	300	المنصور وبقصر زبيدة وقصر الخلد فثبت علي قتال طاهر حاتم بن الصقر والهرش والافارقة فنصب المجانيق خلف السور وعلي القصرين ورماهم فخرج محمد بامه واهل-----ه من القصر الي مدينة المنصور وتفرق عامة جنده وغلمانه وقل عليهم القوت والماء	3122	5283840752347635461	121	220.0	100	225	53.77777862548828	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1145	true	-554058739939072958	55	94	290	507	1571	300	بالنشاب--------- فانكفات الحراقة وغرق الامين----- ومن كان فيها فسبح----- حتي صار الي بستان موسي فعرفه محمد بن حميد الظاهري فصاح باصحابه و--------------------------------اخذ برجله وحمل علي برذون وخلفه من يمسكه كالاسير وحمل -------------------------------------------------------------الي طاهر-------------- فدعا طاهر بمولاه قريش الدنداني فامره	1145	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03124	false	8513248085906817493	119	182	590	933	1547	300	بالنشاب والحجارة فانكفات الحراقة وغرق محمد وهرثمة ومن كان فيها فسبح محمد حتي صار الي بستان موسي فعرفه محمد بن حميد الطاهري فصاح باصحابه فنزلوا لياخذوه فبادر محمد الماء فاخذ برجله وحمل علي برذون وخلفه من يمسكه كالاسير وعن خطاب بن زياد ان محمدا وهرثمة لما غرقا اتانا محمد بن حميد فاسر الي طاهر انه اسر محمدا فدعا طاهر بمولاه قريش الدنداني فامره	3124	5283840752347635461	205	345.5	167	343	59.76676559448242	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1145	true	-554058739939072958	95	151	513	791	1571	300	ونصب راسه علي حاءط بستان ونودي عليه----- هذا راس المخلوع محمد ثم بعث به مع البرد والقضيب والمصلي وهو من سعف مبطن مع ابن عمه محمد بن مصعب الي المامون وقال له قد بعثت لك بالدنيا وهو راس الامين وبالاخرة وهي البرد والقضيب فامر المامون لمحمد بن مصعب بالف الف درهم ولما راي راس الامين------- سجد	1145	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03126	false	-821263740324042830	123	162	640	826	1527	300	ونصب راسه علي حاءط بستان واقبل طاهر يقول هذا راس المخلوع محمد ثم بعث به مع البرد والقضيب والمصلي وهو من سعف مبطن مع ابن عمه محمد بن مصع---------------------------------------------------------------------------------ب فامر له------------------- بالف الف درهم ولما---- راي المامون الراس سجد	3126	5283840752347635461	159	245.5	122	290	54.82758712768555	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1146	true	2249025255497847408	71	236	342	1238	1569	300	المعتصم محمد بن هارون امير المءمنين ابو اسحاق المعتصم بن الرشيد بن- المهدي ابن المنصور ---------------------ولد سنة ثمانين وماءة وامه ام ولد اسمها ماردة روي عن----------------- ابيه وعن اخيه المامون ورو----------------ي عنه اسحاق الموصلي وحمدون بن اسماعيل واخرون -بويع بعد المامون بعهد منه اليه في رابع عشر شهر رجب سنة ثماني عشرة وماءتين وكان ابيض اصهب اللحية طويلها ربع القامة مشرب اللون ذا شجاعة وقوة وهمة عالية وكان يقال له المثمن لانه ثامن خلفاء بني العباس وملك ثماني سنين وثمانية اشهر وفتح ثمانية فتوح وقتل ثمانية اعداء بابك وباطيش ومازيار والافشين وعجيفا وقارون وقاءد الرافضة ورءيس الزنادقة وخلف من الذهب ثمانية الاف الف دينار ومن الدراهم مثلها ومن الخيل ثمانين الف فرس وثمانية الاف مملوك وثمانية الاف جارية وبني ثمانية قصور وقيل بلغ عدد مماليكه ثمانية عشر الف مملوك وكان عريا من العلم و----------------------------------------------------------كان معه صبي يتعل--م ف----------------------ي الكتاب فقال له ابوه مات--- يا محمد ----غلامك فقال نعم-------- واستراح من الكتاب فقال ابوه وان الكتاب ليبلغ منك هذا دعوه ولا تعلموه وك----ان يكتب ويقرا------ ضعيفا	1146	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03791	false	-3777513774411562712	34	166	157	875	1578	301	المعتصم بالله-------- امير المءمنين ابو اسحاق بن هارو--ن الرشيد ابن المهدي الهاشمي العباسي الوفاة 221 230 ه ولد سنة ثمانين وماءة وامه ام ولد اسمها ماردة teachersstudents روي عن ابيه وعن اخيه المامون teachersstudents روي عنه اسحاق الموصلي وحمدون بن اسماعيل واخرون وبويع بعد المامون بعهد منه اليه في رابع عش----ر رجب سنة ثماني عشرة وماءتين وكان ابيض اصهب اللحية طويلها ربع القامة مشرب اللون ذا شجاعة وقوة وهمة عالية وكانت خلافته ثمانية اعوام وثمان-------------------------------------ية اشهر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عريا من العلم فروي الصولي عن محمد بن سعيد عن ابراهيم بن محمد الهاشمي قال كان مع المعتصم غلام في الكتاب يتعلم معه فمات الغلام فقال له الرشيد ابوه يا محمد مات غلامك -قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب فقال----- وان الكتاب ليبلغ منك هذا دعوه -لا تعلموه قال فكان يكتب ويقرا قراءة ضعيفة	3791	5283840752347635461	472	770.0	376	1059	44.570350646972656	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1146	true	2249025255497847408	138	198	700	1049	1569	300	وكان يقال له المثمن لانه---- ثامن --خلفاء--- بني العباس وملك ثماني سنين وثمانية اشهر وفتح ثمانية فتوح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل ثمانية اعداء بابك وباطيش ومازيار--------------- والافشين وعجيفا وقارون وقاءد الرافضة ورءيس الزنادقة و-----------------------------خلف من الذهب ثمانية الاف الف دينار ومن الدراهم مثلها ومن------------------------ الخيل ثمانين الف فرس وثمانية الاف مملوك وثمانية الاف جارية وبني ثمانية قصور وقي---ل بلغ عدد -----مماليكه ثمانية عشر	1146	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03792	false	4110508728181512292	24	122	139	688	1569	300	وكان يقال له المثمن فانه كان ثامن الخلفاء من بني العباس وملك ثمان- سنين وثمانية اشهر وفتح ثمانية فتوح بلاد بابك علي يد الافشين وفتح عمورية بنفسه والزط بعجيف وبحر البصرة وقلعة الاجراف واعراب ديار ربيعة والشاري وفتح مصر وقتل ثمانية اعداء بابك وباطيش ومازيار ورءيس الزنادقة والافشين وعجيفا وقارون وقاءد الرافضة وانما فتح مصر قبل خلافته وزاد غير نفطويه انه خلف من الذهب ثمانية الاف الف دينار ومن الدراهم مثلها وقيل ثمانية عشر الف الف ومن الخيل ثمانين الف فرس وثمانية الاف مملوك وثمانية الاف جارية وبني ثمانية قصور وقيل بل بلغ عدد غلمانه الترك ثمانية عشر	3792	5283840752347635461	326	563.0	267	550	59.272727966308594	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1147	true	6228831298504734199	211	262	1077	1322	1526	300	-ابن حاتم العكلي لم ير الناس اجمل منه قط---- اذا اراد ان يركب جلس ال---ناس حتي يروه اكثر مما يجلسون للخ-------------------------------------لفاء قال له الرشيد--------------- وهو صغير ليت جمالك لعبد الله يريد المامون فقال علي ان حظه لي فاعجبه-- جوابه علي صغره وضمه اليه وقبله وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصرع في اليوم مرات حتي مات	1147	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03461	false	2623422131398905705	64	190	333	968	1517	300	وابو عيس-------ي لم ير الناس اجمل منه قط كان اذا اراد الركو-ب جلس له الناس حتي يروه اكثر مما يجلسون للخلفاء وقال الغلابي حدثنا يعقوب بن جعفر قال قال--- الرشيد لابنه ابي عيسي وهو صبي- ليت جمالك لعبد الله يعني المامون فقال علي ان حظه لي ف-عجب من جوابه علي صغره وضمه اليه وقبله وقيل ان المامون كلم اخاه ابا عيسي بشء فاخجله فقال يكلمني ويعبث بالبنان من التشويش منكسر اللسان وقد لعب الحياء بوجنتيه فصار بياضها كالارجوان وقال الصولي حدثنا الحسين بن فهم قال لما قال ابو عيسي بن الرشيد دهاني شهر الصوم لا كان من شهر ولا صمت شهرا بعده اخر الدهر ولو كان يعديني الامام بقدرة علي الشهر لاستعديت جهدي علي الشهر ناله بعقب هذا صرع فكان يصرع في اليوم مرات حتي مات	3461	5283840752347635461	213	349.5	165	648	32.87036895751953	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1149	true	-2796163875431149162	101	193	521	1014	1557	300	امير المءمنين المهتدي محمد بن هارون ابو اسحاق وقيل ابو عبد الله امير المءمنين الخليفة الصالح المهتدي بن الواثق بن ا-------------لمعتصم ب----------------------ن الرشيد بن المهدي بن المنصور------------ ولد في خلافة جده سنة بضع عشرة وماءتين وبويع بالخلافة لليلة بقيت من رجب سنة خمس وخمسين وماءتين وله بضع وثلاثون سنة وما قبل بيعة احد حتي اتي بالمعتز------ فلما راه قام له وسلم علي المعتز بالخلافة وجلس بين يديه وجء بالشهود فشهدوا علي المعتز انه عاجز عن الخلافة فاعترف بذلك ومد يده فبايع المهتدي بالله وهو ابن عمه فارتفع المهتدي حينءذ-------- الي صدر المجلس	1149	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04433	false	-4552902808279928227	214	305	1114	1593	1593	305	امير المءمني----------------------ن ابو اسحاق وقيل ابو عبد الله اب------------------------------------ن الواثق بالله هارون ابن المعتصم بالله ابي اسحاق محمد ابن الرشيد الهاشمي العباسي الوفاة 251 260 ه ولد في خلافة جده سنة بضع عشرة وماءتين وبويع بالخلافة لليلة بقيت من رجب سنة خمس وخمس--------ين وله بضع وثلاثون سنة وما قبل بيعة احد حتي اتي بالمعتز بالله فلما راه قام له وسلم علي المعتز بالخلافة وجلس بين يديه فجء بالشهود فشهدوا علي المعتز انه عاجز عن الخلافة فاعترف بذلك ومد يده فبايع المهتدي بالله وهو ابن عمه فارتفع-------- حينءذ المهتدي الي صدر المجلس-	4433	5283840752347635461	396	691.5	320	554	71.48014068603516	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1149	true	-2796163875431149162	193	221	1014	1152	1557	300	وقال لا يجتمع سيفان في غ----------------------------------------------------------------------------مد وكان-------------- اسمر رقيقا مليح الوجه ورعا متعبدا عادلا قويا في امر الله بطلا شجاعا لكنه لم يجد ناصرا ولا معينا علي الخير	1149	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04434	false	-7203727156496263305	0	44	0	228	1488	300	وقال لا يجتمع سيفان في غمد وتمثل بقول ابي ذءيب تريدين كيما تجمعيني وخالدا وهل يجمع السيفان ويحك في غمد وكان المهتدي بالله اسمر رقيقا مليح الوجه ورعا متعبدا عادلا قويا في امر الله بطلا شجاعا لكنه لم يجد ناصرا ولا معينا علي الخير	4434	5283840752347635461	138	264.0	110	228	60.52631759643555	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1151	true	5753030255550488188	108	131	548	657	1577	300	محمد بن هارون بن شعيب بن عبد الله بن عبد الواحد------------------------------------------------------------ من ولد انس بن مالك----------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع بالشام ومصر والعراق واصبهان وصنف وخرج	1151	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05792	false	-6603812711382694761	166	221	820	1090	1534	305	محمد بن هارون بن شعيب بن عبد الله بن عبد الواحد ويقال بعد شعيب ابن علقمة بن سعد ويقال ابن عبد الله بن ثمامة من ولد انس بن مالك ويقال ابن حبان بن حكيم ابو علي الانصاري الدمشقي الوفاة 353 ه من سكان قرية قينية غربي المصلي teachers سمع بالشام ومصر والعراق واصبهان وصنف وخرج	5792	5283840752347635461	109	197.0	86	270	40.37036895751953	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1154	true	-5949139481086467971	51	132	284	671	1544	300	محمد بن---------- هبة الله بن--------- عبد العزيز بن علي بن محمد بن عمر بن محمد بن الحسين بن عمر بن ابراهيم بن سعيد بن ابراهيم بن محمد بن نجا بن موسي ابن سعد بن ابي وقاص---- الصحابي ---رضي الله عنه----------------------------------------- المعروف بابن ابي حامد من بيت مشهور بالحشمة والثروة والجاه والتقدم وهو بقية بيته سمع عمه ابا بكر محمد بن محمد بن عبد العزيز والنقيب ابا الحسن محمد بن طراد الزينبي وابا------------------------------------------------- الوقت عبد الاول السجزي قال محب الدين اب--------------------ن النجار	1154	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09861	false	1996710527862710340	29	122	146	618	1579	302	محمد بن ابي الفرج هبة الله بن ابي حامد عبد العزيز بن علي بن محمد بن عمر بن محمد بن --حسين بن عمر بن ابراهيم بن سعيد بن ابراهيم بن محمد بن نجا بن موسي ب-ن سعد بن ابي وقاص ابو المحاسن القرشي الزهري السعدي الدينوري الاصل ثم البغدادي المراتبي المعروف بابن ابي حامد البيع الوفاة 623 ه ولد سنة ثلاثين وخمسماءة وسمع من----------- عمه ابي بكر محمد بن ابي حامد ومحمد--------------------------- بن طراد الزينبي وعبد الخالق بن احمد بن يوسف وانفرد بالرواية عنهم وابي الوقت---------- السجزي teachersstudents روي عنه الدبيثي وابن النجار	9861	5283840752347635461	245	365.5	185	523	46.845123291015625	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1155	true	-5565227155727127817	117	188	584	926	1502	300	محمد بن هبة الله بن كامل بن محمد بن اسماعيل ابو الفرج ا-بن ابي القاسم من ساكني دار الخلافة ببغداذ قرا القران علي ابي محمد عبد الله بن علي بن احمد المقرء وتفقه علي ابي الحسن ابن الخل وابي نصر بن زرما وتادب وصحب العلماء وكان والده قد اسمعه في صباه-------------------------------------------------------------------------------- من ------ابي غالب احمد بن البناء وابي القاسم هبة الله بن عبد الواس-----طي وابي النجم ----------بدر بن عبد الله الشيخي	1155	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09438	false	-4788993331922104561	236	295	1193	1494	1526	302	محمد بن هبة الله بن كام-------------------ل ابو الفرج البغدادي الوكيل عند القضاة الوفاة 607 ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ماهرا في الحكومات له القبول والشهرة ولد سنة اثنتين وعشرين وخمس ماءة واجاز له ابو القاسم بن الحصين وسمع من ابيه وابي غالب احمد بن البناء وابي القاسم هبة الله بن عبد الله الشروطي وابي منصور بن خيرون وبدر بن عبد الله الشيحي	9438	5283840752347635461	145	171.5	109	444	32.657657623291016	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1156	true	-2074488024602908447	172	216	906	1122	1580	300	محمد بن هبة الله بن ثابت الامام ابو نصر البندنيجي الشافعي ------------------------كان من اكبر اصحاب الشيخ ابي اسحاق الشيرازي---- سمع وحدث كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقرا في كل اسبوع ستة الاف مرة قل هو الله احد-------- ويعتمر في رمضان ثلاثين عمرة وهو ضرير يءخذ بيد----------ه توفي بمكة	1156	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07510	false	3120710756019175630	49	144	238	729	1536	305	محمد بن هبة الله بن ثابت الامام ابو نصر البندنيجي الشافعي فقيه الحرم الوفاة 495 ه كان من كبار اصحاب الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وقد سمع من ابي اسحاق البرمكي وابي محمد الجوهري وجماعة روي عنه اسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ ورفيقه ابو سعد احمد بن محمد البغدادي وعبد الخالق بن يوسف قال السلفي سمعت حمد بن ابي الفتح الاصبهاني الشيخ الصالح بمكة يقول كان الفقيه ابو نصر البندنيجي يقرا في كل اسبوع ستة الاف مرة قل هو الله احد الاخلاص ويعتمر في رمضان ثلاثين عمرة وهو ضرير يءخذ بيده وقال غيره توفي بمكة	7510	5283840752347635461	205	353.0	162	491	41.75152587890625	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1156	true	-2074488024602908447	228	254	1185	1338	1580	300	عبد الله السديد السلماسي الفقيه الشافعي--------------------------- هو الذي شهر طريقة الشريف بالعراق قصده الناس واشتغلوا عليه وتخرج به جماعة---------------- منهم العماد محمد والكمال موسي ولدا يونس	1156	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08777	false	-905871572181035953	0	34	0	195	1608	309	عبد الله السديد السلماسي الفقيه الشافعي الوفاة 574 ه قال ابن خلكان هو الذي شهر طريقة الشريف بالعراق قصده الناس واشتغلوا عليه و-خرج من تلامذته علماء ومدرسون منهم العماد محمد والكمال موسي ابنا يونس	8777	5283840752347635461	143	247.5	117	196	72.95918273925781	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1156	true	-2074488024602908447	62	98	329	514	1580	300	في ديوان المجلس عن الوزير ابي جعفر ابن البلدي ي ايام المستنجد وسمع الحديث بواسط من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاضي ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي علي الحسن بن ابراهيم الفارقي وابي الكرم نصر الله بن محمد الازدي وابي الحسن علي بن هبة الله	1156	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09067	false	2088825974330858719	184	257	962	1305	1552	305	في ديوان المجلس عن الوزير ابي جعفر ابن البلدي ثم عاد الي ------------------واسط بعد هلاك ابي جعفر توفي في ثاني عشر رمضان BIO_MAN 417 المبارك بن ابي سعد علي بن هبة الله بن احمد بن محمد بن علي ابو القاسم الكتاني الواسطي الوفاة 590 ه ولد سنة سبع وخمسماءة وقرا القران علي علي بن علي بن شيران وسمع منه ومن ابي علي الحسن بن ابراهيم الفارقي وابي ال-----------------------------------حسن علي بن هبة الله	9067	5283840752347635461	121	186.0	96	396	30.55555534362793	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1157	true	2124369025076722668	253	297	1370	1595	1607	300	محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن احمد القاضي الزاهد ابو غانم ابن القاضي ابي الفضل ابن العديم العقيلي الحلبي سمع وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفقه علي مذهب ابي حنيفة وتعبد وانقطع للعبادة---------------------------- وعرض عليه قضاء حلب فامتنع وهو عم الصاحب كمال الدين عمر	1157	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09928	false	2496274372308207913	118	191	639	1015	1588	304	محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن احمد القاضي الزاهد ابو غانم ابن القاضي ابي الفضل ابن العديم العقيلي الحلبي الوفاة 627 ه ولد في المحرم سنة اربعين وخمسماءة وسمع من ابي المظفر سعيد الفلكي في سنة ثلاث وخمسين ومن عمه ابي المجد عبد الله بن محمد وتفقه علي مذهب ابي حنيفة وتعبد وانقطع الي الصلاة والصيام والتلاوة والمسجد وعرض عليه قضاء حلب فامتنع وهو عم الصاحب كمال الدين عمر	9928	5283840752347635461	212	383.0	169	376	56.38298034667969	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1157	true	2124369025076722668	163	208	894	1121	1607	300	محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن يحيي ابن بندار بن مميل القاضي شمس الدين ابو نصر ابن الشيرازي الدمشقي الشافعي------------- ولد------------- سنة تسع واربعين وخمس ماءة -اجاز له---- الوقت------- ونصر ابن سيار الهروي وجماعة وسمع الكثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وطال عمره وتفرد عن اقرانه	1157	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10141	false	-6432273752129686402	143	266	754	1406	1615	302	محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن يحيي -بن بندار بن مميل القاضي شمس الدين ابو نصر ابن الشيرازي الدمشقي الشافعي الوفاة 635 ه ولد في ذي القعدة سنة تسع واربعين وخمس-ماءة واجاز له ابو الوقت السجزي ونصر -بن سيار الهروي وجماعة وسمع من ابي يعلي ابن الحبوبي والخطيب ابي البركات الخضر بن شبل الحارثي وابي طاهر ابراهيم ابن الحصني والصاءن هبة الله ابن عساكر واخيه الحافظ ابي القاسم فاكثر عنه وعلي بن مهدي الهلالي وابي المكارم عبد الواحد بن هلال وابي المعالي محمد بن حمزة ابن الموازيني ومحمد بن بركة الصلحي وداود بن محمد الخالدي وابي علي الحسن بن علي البطليوسي وابي المظفر محمد بن اسعد ابن الحكيم العراقي وجماعة وحدث بمصر والقدس ودمشق وطال عمره وتفرد عن اقرانه	10141	5283840752347635461	218	363.0	174	655	33.28244400024414	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1160	true	4504892409685054817	33	79	157	385	1468	300	المامون قال لحاجبه من بالباب فقال ابو الهذيل--------- وعبد الله بن اباض الخارجي وهشام ابن الكلبي الرافضي فقال ما بقي من رءوس جهنم احد الا وقد حضر----------------------------- شرب مرة عند اناس--- فراود غلاما امرد----------- فضربه------- بتور فدخل في رقبته----- مثل الطوق فاحض-------------ر حداد حتي فكه من	1160	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03826	false	-2381030661847080941	1	61	3	306	1524	301	المامون قال لحاجبه من بالباب -قال ابو الهذيل المعتزلي وعبد الله بن اباض الخارجي وهشام -بن الكلبي الرافضي فقال ما بقي من رءوس جهنم احد الا وقد حضر ورد ان هذا المعثر ابا الهذيل شرب مرة عند صاحب له فراود غلاما امرد في الطهارة فضربه الغلام بتور فدخل في رقبته وصار مثل الطوق فاحتاجوا الي احضار حداد حتي فكه عن	3826	5283840752347635461	220	365.0	174	305	72.13114929199219	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1161	true	-1854269612717660019	201	257	1008	1295	1510	300	محمد بن هشام بن عبد الجبار ابن الناصر لدين الله ابي المطرف عبد الرحمن ابن محمد الاموي هو اول من فتح علي بني امية بالمغرب باب الفتنة قام في ثلاثة عشر رجلا توثب علي الامر بالاندلس وخلع المءيد بالله هشاما وحارب عبد الرحم----ن الحاجب ابن ابي عامر القحطاني------ الذي وثب قبله بسنة وسمي نفسه ولي العهد	1161	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06346	false	8470962365749757892	256	303	1303	1554	1554	303	محمد بن هشام بن عبد الجبار ابن الناصر لدين الله ابي المطرف عبد الرحمن -بن محمد الاموي الملقب-------------------- بالمهدي الوفاة 400 ه-------------------- توثب علي الامر بالاندلس وخلع المءيد بالله هشاما وحارب عبد الرحمن ابن الحاجب ----ابي عامر القحطاني شنشول الذي وثب قبله بسنة وسمي نفسه ولي العهد-	6346	5283840752347635461	222	375.5	179	297	74.74747467041016	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1161	true	-1854269612717660019	257	300	1295	1510	1510	300	وجعل ابن عمه محمد بن المغيرة حاجبه وامر باثبات كل من جاءه في الديوان فلم يبق زاهد ولا جاهل ولا حجا---م حتي جاءه فاجتمع له نحو من خمسين الفا وذلت له الوزراء والصقالبة وجاءوا وبايعوه وامر بنهب دور بني عامر وانتهب جميع ما-	1161	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06347	false	-7333374567281780048	0	44	0	219	1549	300	وجعل ابن عمه محمد بن المغيرة حاجبه وامر باثبات كل من جاءه في الديوان فلم يبق زاهد ولا جاهل ولا حجام ثم حتي جاءه فاجتمع له نحو من خمسين الفا وذلت له الوزراء والصقالبة وجاءوا وبايعوه وامر بنهب دور بني عامر وانتهب جميع ما	6347	5283840752347635461	215	419.0	173	219	98.17351531982422	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1162	true	8719640106496896088	0	221	0	1139	1553	300	في الزهراء من الاموال والسلاح حتي قلعت الابواب فيقال ان الذي وصل الي خزانة ابن عبد الجبار خمسة الاف الف دينار وخمس ماءة الف دينار ومن الفضة الف الف درهم ثم وجد بعد ذلك خوابي فيها الف الف وماءة الف دينار وخطب له بالخلافة بقرطبة وتسمي بالمهدي وقطعت دعوة المءيد وصلي المهدي الجمعة بالناس وخط-----ب بلعنة عبد الرحمن بن ابي عامر الملقب بشنشول ثم سار الي حربه اثر ذلك--- سنة تسع وتسعين وثلاث ماءة وكان القاضي ابن ذكوان يحرض علي قتاله ويق---------ول هو كافر وكان قد استعان بعسكر من الفرنج وقام معه ابن غومص القومص فسار الي قرطبة واخذ امر ابن عبد الجبار يقوي وامر شنشول يضعف واصحابه تنسحب عنه فقال له القومص ارجع بنا قبل ان يدهمنا العدو فابي ومال الي دير شريش جوعان سهران فنزل له الراهب بخبز ودجاجة فاكل وشرب وسكر وجاء لحربه حاجب المهدي في خمس ماءة فارس فجدوا في السير وقبضوا عليه فقال انا في طاعة المهدي وظهر منه جزع وذل وقيل قدم الحاجب ثم ضربت عنق شنشول ونودي عليه هذا شنشول المابون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما استوسق الامر لابن عبد الجبار------- اظهر من الخلاعة اكثر مما ظهر من شنشول واربي عليه في الفساد واخذ الحرم وعمد الي نصراني يشبه المءيد بالله ففصده حتي مات واخرجه للنا----س وقال هذا هشام وصلي عليه ودفنه و---------وصل الي ابن عبد الجبار رسول صاحب طرابلس ال-غرب فلفل بن سعيد الزناتي داخلا في الطاعة	1162	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06347	false	-7333374567281780048	44	300	219	1549	1549	300	في الزهراء من الاموال والسلاح حتي قلعت الابواب فيقال ان الذي وصل الي خزانة ابن عبد الجبار خمسة الاف الف دينار وخمس-ماءة الف دينار ومن الفضة الف الف درهم ثم وجد بعد ذلك خوابي فيها الف الف وماءة الف دينار وخطب له بالخلافة بقرطبة وتسمي بالمهدي وقطعت دعوة المءيد وصلي المهدي الجمعة بالناس وقرء كتاب بلعنة عبد الرحمن بن ابي عامر الملقب بشنشول ثم سار الي حربه اثر ذلك في سنة تسع وتسعين و-----------كان القاضي ابن ذكوان يحرض علي قتاله ويقول عن شنشول هو كافر وكان قد استعان بعسكر من الفرنج وقام معه ابن غومس القومص فسار الي قرطبة واخذ امر ابن عبد الجبار يقوي وامر شنشول يضعف واصحابه تتسحب عنه فقال له القومص ارجع بنا قبل ان يدهمنا العدو فابي ومال الي دير شريش جوعان سهران فنزل له الراهب بخبز ودجاجة فاكل وشرب وسكر وجاء لحربه حاجب المهدي في خمسم-اءة فارس فجدوا في السير وقبضوا عليه فقال انا في طاعة المهدي وظهر منه جزع وذل وقبل قدم الحاجب ثم ضربت عنق شنشول ونودي عليه هذا شنشول المابون المخذول قال الحميدي قام علي المهدي في شوال سنة تسع وتسعين ابن عمه هشام بن سليمان ابن الناصر الاموي مع البربر فحاربه ثم انهزمت البربر واسر هشام فضرب المهدي عنقه وقال غيره لما استوسق الامر لابن عبد الجبار المهدي اظهر من الخلاعة اكثر مما فعله شنش--ول واربي عليه في الفساد واخذ الحرم وعمد الي نصراني يشبه المءيد بالله ففصده حتي مات واخرجه الي الناس وقال هذا هشام وصلي عليه ودفنه وفي رمضان وصل الي ابن عبد الجبار رسول صاحب طرابلس المغرب فلفل بن سعيد الزناتي داخلا في الطاعة-	6347	5283840752347635461	1106	2121.0	892	1346	82.16938781738281	203	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1162	true	8719640106496896088	222	299	1145	1551	1553	300	ارسال سكة يضرب بها الذهب علي اسمه كل ذلك ليعينه علي باديس ب-ن المنصور فخرج باديس واخذ طرابلس وكتب الي عمه حماد في اغراء القباءل علي ابن عبد الجبار وكان ابن عبد الجبار لخذلانه قد هم بالغدر بالبربر الذين حوله وصرح بذلك الجهلة فنم علي------ه هشام بن سليمان ب-ن الناصر لدين الله وحرضهم علي خلعه فقتلوا وزيريه محمد بن دري وخلف بن طريف وثار الهيج واجتمع لهشام عسكر وحرقوا السراجين وعبروا القنطرة ثم تخاذلوا عن هشام فاخذ	1162	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06348	false	8447672436631994459	1	79	6	419	1608	300	ارسال سكة يضرب بها الذهب علي اسمه كل ذلك ليعينه علي باديس ابن المنصور فخرج باديس واخذ طرابلس وكتب الي عمه حماد في اغراء القباءل علي ابن عبد الجبار وكان ابن عبد الجبار بخذلانه قد هم بالغدر بالبربر الذين حوله وصرح بذلك -لجهله فنم عليه بسببه هشام بن سليمان ابن الناصر لدين الله وحرضهم علي خلعه فقتلوا وزيريه محمد بن دري وخلف بن طريف وثار الهيج واجتمع لهشام عسكر وحرقوا السراجين وعبروا القنطرة ثم تخاذلوا عن هشام فاخذ	6348	5283840752347635461	401	781.5	324	414	96.85990142822266	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1163	true	-3336208976179525618	1	208	6	1132	1594	300	واخوه ابو بكر فقتله- ابن عبد الجبار صبرا وقتل خلقا من البربر ثم ان البربر تحيزوا -----الي قلعة رباح وهرب معهم سليمان بن الحك--------------------------م فبايعوه وسموه المستعين بالله وجمعوا له مالا -------------------------نحو--- ماءة الف دينار وتوجه بالبربر الي طليطلة فامتنعوا عليه ثم ملكها وقتل واليها فاعتد ابن عبد الجبار للحصار وجزع حتي جرا عليه العامة ثم بعث عسكرا فهزمهم سليمان فوثب الناس للقتال وكان اكثر عسكر ابن عبد الجبار فحامين وحاكة وقارب سليمان قرطبة فبرر اليه عسكر ابن عبد الجبار فناجزهم سليمان فكان من غرق منهم في الوادي اكثر ممن قتل وكانت وقعة هاءلة وذهب فيها خلق من الاخيار والمءذنين والاءمة فلما اصبح ابن عبد الجبار اخرج المءيد بالله هشاما-------- الذي كان اظهر موته فاجلسه للناس واقبل القاضي يقول هذا امير المءمنين وانما محمد ناءبه فقال له البربر يا ابن ذكوان بالامس تصلي عليه واليوم تحييه وخرج اهل قرطبة الي المستعين سليمان فاحسن ملتقاهم واختفي ابن عبد الجبار واستوسق امر المستعين ودخل القصر -واري الناس قتلاهم وكانوا نحو اثني عشر الفا ثم هرب ابن عبد الجبار الي طليطلة فقاموا معه وكتب الي الفرنجية ووعدهم بالاموال فاجتمع اليه خلق عظيم وهو اول مال انتقل من بيت --مال -الاندلس الي الفرنج وكانت الثغور كلها باقية علي طاعة ابن عبد الجبار فقصد قرطبة في جيش كبير وكان الملتقي علي عقبة	1163	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06348	false	8447672436631994459	81	300	429	1608	1608	300	واخوه ابو بكر فقتلهم ابن عبد الجبار صبرا وقتل خلق- من البربر ثم---------- تحيز البربر الي قلعة رباح وهرب معهم سليمان بن الحكم بن سليمان ابن الناصر هشام فبايعوه وسموه المستعين بالله وجمعوا له مالا من كل قبيلة حتي اجتمع له نحو من ماءة الف دينار فتوجه بالبربر الي طليطلة فامتنعوا عليه ثم ملكها وقتل واليها فاعتد ابن عبد الجبار للحصار وجزع حتي جرا عليه العامة ثم بعث عسكرا فهزمهم سليمان فرتب الناس للقتال وكان اكثر -جند ابن عبد الجبار لحامين وحاكة وقارب سليمان قرطبة فبرز اليه عسكر ابن عبد الجبار فناجزهم سليمان فكان من غرق منهم في الوادي اكثر ممن قتل وكانت وقعة هاءلة وذهب----- خلق من الاخيار والمءذنين والاءمة فلما اصبح ابن عبد الجبار اخرج المءيد بالله هشام بن الحكم الذي كان اظهر موته فاجلسه للناس واقبل القاضي يقول هذا امير المءمنين وانما محمد ناءبه فقال له البربر يا ابن ذكوان بالامس تصلي عليه واليوم تحييه وخرج اهل قرطبة الي المستعين سليمان فاحسن مل-قاهم واختفي ابن عبد الجبار واستوسق امر المستعين ودخل القصر وواري الناس قتلاهم فكانوا نحو اثني عشر الفا ثم هرب ابن عبد الجبار الي طليطلة فقاموا معه وكتب الي الفرنجية ووعدهم بالاموال فاجتمع اليه خلق عظيم وهو اول مال انتقل من بيت المال بالاندلس الي الفرنج وكانت الثغور كلها باقية علي طاعة ابن عبد الجبار فقصد قرطبة في جيش كبير فكان الملتقي علي عقبة-	6348	5283840752347635461	1094	2073.0	892	1198	91.31886291503906	186	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1163	true	-3336208976179525618	208	251	1132	1350	1594	300	البقر علي بريد من قرطبة فاقتتلوا قتالا شديد---------------------------------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انهزم ابن عبد الجبار اقبح هزيمة وقتل من الفرنج ثلاثة الاف--------- وغرق منهم خلق واسر ابن عبد الجبار ثم ضربت عنقه وقطعت اربعته في ثامن ذي الحجة سنة اربع ماءة وله اربع وثلاثون سنة	1163	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06349	false	-7533640082780704794	0	69	0	366	1593	307	البقر علي بريد من قرطبة فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزم سليمان واستولي المهدي علي قرطبة ثانيا ثم خرج بعد ايام الي قتال جمهرة البربر فالتقاهم بوادي اره فهزموه ففر الي قرطبة فوثب عليه العبيد ثم انهزم ابن عبد الجبار اقبح هزيمة وقتل من الفرنج ثلاثة الاف في السنة وغرق منهم خلق واسر ابن عبد الجبار ثم ضربت عنقه وقطعت اربعته في ثامن ذي الحجة سنة اربع-ماءة وله اربع وثلاثون سنة	6349	5283840752347635461	217	408.0	175	367	59.12806701660156	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1167	true	8465015698260887894	43	133	242	758	1663	300	محمد بن الهيصم ابو عبد الل-----------------ه شيخ الكرامية وعالمهم في وقته-------- وهو الذي ناظره ا-------------بن فورك بحضرة السلطان محمود بن سبكتكين وليس للكرامية مثله في------ الكلام والنظر وكان في زمانه راس طاءفته---------------- كما كان القاضي عبد الجبار راس -------------المعتزلة في عصره وابو اسح-ق الاسفراييني في هذا العصر راس الاشاعرة والشيخ المفيد راس الرافضة وابو الحسن الحمامي راس القراء وابو عبد الرحمن السلمي راس الصوفية وابو عمر ابن دراج القسطلي راس الشعراء والسلطان محمود ابن سبكتكين راس الملوك والحافظ عبد الغني راس------- المحدثين وابن هلال المعروف بابن البواب راس الكتاب المجودين	1167	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06481	false	-580117013153171800	130	223	650	1176	1621	306	محمد بن الهيصم ابو عبد الله الوفاة 401 410 ه شيخ الكرامية وعالمهم في وقته بخراسان وهو الذي ناظر الامام ابا بكر بن فورك بحضرة السلطان محمود بن سبكتكين وليس للكرامية مثله في معرفة الكلام والنظر فهو- في زمانه راس طاءفته واخبرهم واخبثهم كما -ان القاضي عبد الجبار في هذا العصر راس المعتزلة-------- وابا اسحاق الاسفراييني را-------------س الاشعرية والشيخ المفيد راس الرافضة وابا الحسن الحمامي راس القراء وابا عبد الرحمن السلمي راس الصوفية وابا عمر -بن دراج را--------س الشعراء والسلطان محمود راس------------ الملوك والحافظ عبد الغني الازدي راس المحدثين وابن هلال راس--------------------------- المجودين	6481	5283840752347635461	415	714.0	339	597	69.51423645019531	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1167	true	8465015698260887894	0	37	0	210	1663	300	واشتغل وجالس العز الضرير وكان جيد المشاركة في التاريخ والادب والكلام وهو معروف بالتشيع والرفض وكان شيخا كرديا مهيبا يلبس عمامة مدورة ويرسل شعره علي كتفي-ه ولي------ دمشق---- فكان جيد السياسية مات----------- بالسوادة التي في رمل مصر	1167	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11459	false	-4961647424083813695	195	234	1027	1251	1620	305	واشتغل وجالس العز الضرير وكان جيد المشاركة في التار-خ والادب والكلام وهو معروف بالتشيع والرفض وكان شيخا كرديا مهيبا يلبس عمامة مدورة ويرسل شعره علي اكتافه ولي ولاية دمشق مدة وكان جيد السياسة خبيرا وكان موته بالسوادة ب-------رمل مصر	11459	5283840752347635461	190	336.5	156	232	81.89655303955078	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1168	true	-8638138621761778860	78	136	393	693	1529	300	محمد بن واسع بن جابر بن الاخنس ابو بكر------------------- الازدي البصري عابد البصرة----- احد الاءمة -العباد رو-----------------ي عن انس بن مالك ومطرف بن الشخير وعبيد بن عمير المكي وعبد الله بن الصامت وابي صالح السمان وابن سيرين وغيرهم روي عنه--------------------------------------------- مسلم----------------------------------------------------------------------------------------- وابو داود والترمذي والنساءي قال----------------------------------------------------------- العجلي ثقة----- صالح قا-ل الدارقطني هو ثقة لكنه بلي برواة ضعفاء -قال	1168	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02036	false	2138599048826806510	64	167	321	863	1486	301	محمد بن واسع بن جابر بن الاخنس ابو بكر ويقال ابو عبد الله الازدي البصري الوفاة 121 130 ه احد الاءمة والعباد teachersstudents روي عن انس بن مالك ومطرف بن الشخير وعبيد بن عمير المكي وعبد الله بن الصامت وابي صالح السمان وابن سيرين وغيرهم students وعنه هشام بن حسان وازهر بن سنان واسماعيل بن مسلم العبدي والثوري والحمادان ومعمر وسلام بن ابي مطيع وجعفر بن سليمان ونوح بن قيس وصالح المري وابو المنذر سلام القارء ومحمد بن الفضل بن عطية قال ابن المديني له خمسة عشر حديثا وقال احمد العجلي ثقة عابد صالح وقال الدارقطني هو ثقة لكنه بلي برواة ضعفاء وقال	2036	5283840752347635461	254	398.5	201	542	46.863468170166016	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1168	true	-8638138621761778860	136	172	693	868	1529	300	الاصمعي لما صاف قتيبة-------- الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع فقيل هو ذاك في الميمنة جانح علي قوسه يبصبص باصبعه الي السماء فقال تلك الاصبع احب الي من ماءة الف سيف شه-ر وشاب طرير	1168	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02037	false	5495342794952101904	53	91	253	436	1436	300	الاصمعي لما صاف قتيبة بن مسلم الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع فقيل هو ذاك في الميمنة جانح علي قوسه يبصبص باصبعه نحو السماء -قال تلك الاصبع احب الي من ماءة الف سيف شهير وشاب طرير	2037	5283840752347635461	171	320.5	135	184	92.93478393554688	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1169	true	4939213743730243268	99	131	511	710	1631	300	كثيرا من البغداذيين والكوفيين والبصريين--------- والشاميين والمصريين والقزوينيين وعدة شيوخه ماءة وستون رجلا وبه وببقي بن مخلد صارت الاندلس دار حديث---- وكان----- عالما بالحديث بصيرا بطرقه متكلما علي علله وله خطا كثير	1169	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04900	false	2368115533720444397	251	284	1279	1488	1591	303	كثيرة من البغداديين والكوفيين والبصريين والمكيين والشاميين والمصريين والقزوينيين وعدة شيوخه ماءة وستون رجلا وبه وببقي بن مخلد صارت الاندلس دار حديث قال وكان محمد عالما بالحديث بصيرا بطرقه متكلما علي علله-------- كثير	4900	5283840752347635461	189	345.0	159	217	87.09677124023438	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1169	true	4939213743730243268	183	220	1002	1217	1631	300	محمد بن الوليد بن محمد بن خلف بن سليمان بن ايوب ابو بكر الفهري الطرطوشي الاندلسي الفقيه المالكي------------- نزيل الاسكندرية وطرطوشة بالشين المعجمة اخر بلاد المسلمين من الاندلس------------------------------------- صحب القاضي ابا الوليد الباجي-------- واخذ عنه مساءل الخلاف	1169	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07815	false	-1761637774817123537	250	296	1254	1512	1559	306	محمد بن الوليد بن محمد بن خلف بن سليمان بن ايوب ابو بكر الفهري الطرطوشي الاندلسي الفقيه المالكي الوفاة 520 ه نزيل الاسكندرية وطرطوش---------------ة اخر بلاد المسلمين من الاندلس وقد عادت للفرنج ويعرف بابن ابي زندقة صحب القاضي ابا الوليد الباجي بسرقسطة واخذ عنه مساءل الخلاف	7815	5283840752347635461	200	365.5	165	273	73.26007080078125	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1174	true	2057057763258410210	159	194	818	990	1561	300	محمد بن يبقي بن زرب بن يزيد ابو بكر القرطبي الفقيه المالكي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف كتاب الخصال في مذهب مالك عارض به كتاب الخصال لابن كاس الحنفي فجاء في غاية الاتقان وله----- الرد علي ابن مسرة وكان	1174	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06138	false	-27712625883476545	165	262	903	1384	1596	304	محمد بن يبقي بن زرب بن يزيد ابو بكر القرطبي الفقيه المالكي الوفاة 381 ه teachers سمع قاسم بن اصبغ ومحمد بن عبد الله بن ابي دليم وجماعة وتفقه عند اللءلءي وغيره وكان احفظ اهل زمانه لمذهب مالك كان القاضي ابو بكر محمد بن السليم يقول له لو راك ابن القاسم لعجب منك ولما توفي ابن السليم ولي ابن يبقي قضاء الجماعة في سنة سبع وستين والي ان مات واليه كانت الصلاة والخطابة وصنف كتاب الخصال في مذهب مالك عارض به كتاب الخصال لابن كاس الحنفي فجاء في غاية الاتقان وله كتاب الرد علي ابن مسرة وكان	6138	5283840752347635461	172	325.0	137	481	35.75883483886719	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1176	true	9130959643590451378	251	283	1278	1421	1509	300	قال ابو عمرو احمد بن نصر الخفاف رايت محمد بن يحيي في المنام فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت فما فعل بحديثك قال كتب بماء الذهب ورفع في عليين	1176	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04442	false	-2576434720368783095	203	235	1027	1169	1507	301	قال ابو عمرو احمد بن نصر الخفاف رايت محمد بن يحيي في النو-م فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت فما فعل بحديثك قال كتب بماء الذهب ورفع في عليين	4442	5283840752347635461	140	276.0	108	143	97.902099609375	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1180	true	-7194206207281266738	220	248	1178	1323	1587	300	محمد بن يحيي ابو عبد الله الجرجاني الفقيه الحنفي------------- من علماء العراق كان زاهدا عابدا نظيرا لابي بكر الرازي فلج--------------------------------------------------------- اخر ايامه ودفن الي جانب قبر ابي حنيفة	1180	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06324	false	-9013265127242696240	241	282	1229	1444	1581	307	محمد بن يحيي ابو عبد الله الجرجاني الفقيه الحنفي الوفاة 398 ه من علماء العراق كان زاهدا عابدا نظيرا لابي بكر الرازي ومن اكبر تلامذته كان يدرس بالمسجد الذي بقطيعة الربيع وفلج في اخر ايامه ودفن الي جانب قبر ابي حنيفة	6324	5283840752347635461	142	259.0	114	215	66.0465087890625	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1182	true	-1956364036448404935	27	48	131	265	1623	300	محمد بن يحيي بن سراقة ابو الحسن العامري البصري الفقيه الشافعي الفرضي المحدث----------------- صاحب التصانيف في الفقه والفراءض واسماء الضعفاء والمجروحين	1182	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06481	false	-580117013153171800	226	251	1188	1339	1621	306	محمد بن يحيي بن سراقة ابو الحسن العامري البصري الفقيه الشافعي الفرضي المحدث الوفاة 401 410 ه صاحب التصانيف في الفقه والفراءض واسماء الضعفاء والمجروحين	6481	5283840752347635461	134	256.0	113	151	88.7417221069336	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1182	true	-1956364036448404935	55	106	305	575	1623	300	محمد بن يحيي بن احمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن يعقوب التميمي ابو عبد الله ابن الحذاء القرطبي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالكي كان عارفا بالحديث بارعا في --------الاثر -----------------------------------------------------------------------------------------------------صنف كتاب التعريف بمن ذكر في الموطا من الرجال والنساء وكتاب الانباه والخطباء والخطب في مجلدين والبشري في تاويل الرءيا في- عشرة اسفار	1182	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06556	false	6646085103404413410	165	296	820	1516	1559	304	محمد بن يحيي بن احمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن يعقوب التميمي ابو عبد الله ابن الحذاء القرطبي الوفاة 416 ه teachersstudents روي عن احمد بن ثابت التغلبي وابي عيسي الليثي وابي بكر ابن القوطية وابي جعفر بن عون الله وحج سنة اثنتين وسبعين وثلاثماءة فاخذ عن ابي بكر بن اسماعيل المهندس وابي بكر محمد بن علي الادفوي وابي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله الجوهري صاحب المسند ومحمد بن يحيي الدمياطي واتي قرطبة بعلم جم وكان فقيها مالكيا--- عارفا بالمذهب بارعا في الحديث والاثر اختص بابي محمد الاصيلي وانتفع به قال ابنه ابو عمر احمد بن محمد كان لابي علم بالحديث والفقه والتعبير وصنف كتاب التعريف بمن ذكر في الموطا من الرجال والنساء وكتاب الانباه عن اسماء الله تعالي وكتاب -البشري في تاويل الرءيا وهو عشرة اسفار	6556	5283840752347635461	238	397.5	190	700	34.0	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1182	true	-1956364036448404935	169	224	914	1201	1623	300	محمد بن يحيي بن خليفة بن نيق ابو عامر الشاطبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهر في الادب والعربية وبلغ الغاية من البلاغة والكتابة والشعر ولقي ابا العلاء ابن زهر واخذ عنه---- الطب------------------- وبعد صيته في ذلك مع المشاركة في عدة علوم -كان رءيسا معظما جميل الرواء -له مصن-ف كبير في الحماسة وتصنيف اخر في ذكر ملوك الاندلس والاعيان والشعراء	1182	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08272	false	-3789641753547506776	147	230	774	1197	1569	303	محمد بن يحيي بن خليفة بن ينق ابو عامر الشاطبي الوفاة 547 ه قال الابار قرا علي محمد بن فرج المكناسي وسمع من ابي علي بن سكرة واخذ بقرطبة عن ابي الحسن بن سراج ومهر في الادب والعربية وبلغ الغاية من البلاغة والكتابة والشعر ولقي ابا العلاء -بن زهر فاخذ عنه علم الطب ولازمه وساعده الجد وبعد صيته في ذلك مع المشاركة في عدة علوم وكان رءيسا معظما جميل الرواء وله تصنيف كبير في الحماسة وتصنيف اخر في ذكر ملوك الاندلس والاعيان والشعراء	8272	5283840752347635461	282	513.0	227	424	66.50943756103516	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1182	true	-1956364036448404935	233	300	1255	1623	1623	300	محمد بن يحيي بن ابي منصور العلامة ابو سعد النيسابوري------- الشافعي محيي الدين------------- تلميذ الغزالي ------------------------------------------------------------برع في الفقه وصنف في المذهب والخلاف وانتهت اليه رياسة الفقهاء بنيسابور وصنف------------------------------------------------------- المحيط في شرح الوسيط و-----الانتصاف في مساءل الخلاف قتله الغز في شهر رمضان سنة ثمان واربعين وخمس ماءة لما دخلوا نيسابور وهو-------------- القاءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا يصير الشعر في الماء حية اذا الشمس لاقته فما خلته صدقا فلما التوي صدغاه في-	1182	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08299	false	-170451546090961906	1	120	4	649	1574	301	محمد بن يحيي بن ابي منصور العلامة ابو سعد النيسابوري الفقيه الشافعي محيي الدين الوفاة 548 ه تلميذ الغزالي تفقه علي ابي حامد الغزالي وابي المظفر احمد بن محمد الخوافي وبرع في الفقه وصنف في المذهب والخلاف وانتهت اليه رياسة الفقهاء بنيسابور ورحل الفقهاء الي الاخذ عنه من النواحي واشتهر اسمه وصنف كتاب المحيط في شرح الوسيط وكتاب الانتصاف في مساءل الخلاف ودرس بنظامية----------------------------------------------- نيسابور وتخرج به اءمة قال القاضي ابن خلكان هو استاذ المتاخرين واوحدهم علما وزهدا سمع الحديث سنة ست وتسعين من ابي حامد احمد بن علي بن عبدوس وكان مولده سنة ست وسبعين بطريثيث وينسب اليه من الشعر بيتان وهما وقالوا يصير الشعر في الماء حية اذا الشمس لاقته فما خلته ح-قا فلما التوي صدغاه في	8299	5283840752347635461	301	470.5	245	693	43.43434524536133	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1183	true	1760894815954918105	0	88	0	437	1545	300	ماء وجهه وقد لسعا قلبي تيقنته حقا حضر بعض فضلاء عصره درسه وسمع فواءده فانشد رفات الدين والاسلام تحيا بمحيي الدين مولانا ابن يحيي كان الله رب العرش يلقي عليه حين يلقي الدرس وحيا وكان الغز في وقعتهم مع السلطان سنجر السلجوقي قد اخذوا محيي الدين ودسوا في فيه التراب الي ان مات فرثاه جماعة منهم ابو الحسن علي بن ابي القاسم البيهقي قال--------------------- يا سافكا دم عالم متبحر قد طار في اقصي الممالك صيته بالله قل لي يا ظلوم ولا تخف من كان محيي الدين كيف تميته	1183	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08299	false	-170451546090961906	120	161	649	844	1574	301	ماء وجهه وقد لسعا قلبي تيقنته صدقا ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي القاسم البيهقي فيه يرثيه وقد قتلته الغز يا سافكا دم عالم متبحر قد طار في اقصي الممالك صيته بالله قل لي يا ظلوم ولا تخف من كان محيي الدين كيف تميته	8299	5283840752347635461	164	295.5	128	458	35.807861328125	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1183	true	1760894815954918105	122	145	621	739	1545	300	محمد بن يحيي بن علي بن مسلم بن موسي بن عمران القرشي اليمني الزبيدي الحنفي الواعظ -------------------------------------------------------------قدم دمشق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان له معرفة بالنحو والادب	1183	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08427	false	-3587948891692784196	216	282	1150	1478	1589	303	محمد بن يحيي بن علي بن مسلم بن موسي بن عمران القرشي اليمني الزبيد-------ي الواعظ ابو عبد الله الوفاة 555 ه ولد في المحرم سنة ستين واربع ماءة وقدم دمشق في حدود سنة ست وخمس ماءة فوعظ واخذ يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فلم يحتمل طغتكين اتابك له ذلك واخرجه عن دمشق فذهب الي العراق ودخلها سنة تسع وخمس ماءة ووعظ وكان له معرفة بالنحو والادب	8427	5283840752347635461	111	190.0	89	335	33.13432693481445	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1185	true	-82180792294406242	0	110	0	610	1630	300	هبة الله قاضي القضاة محيي الدين ابو عبد الله -بن فضلان بالفاء والضاد المعجمة علي وزن سلمان البغداذي------- الشافعي -------------مدرس المستنصرية ولي ال--قضاء------- للامام الناصر--- اخر دولته-------------------------------------- تفقه علي والده---------------------------------- وبرع في المذهب ورحل الي خراسان وناظر علماءها وكان علامة في المذهب والاصول والخلاف-------- والمنطق--------------------- سمحا جواد------ا لا----- يدخر شيءا وكان قوالا ازدحموا علي نعشه لما مات سنة احدي وثلاثين وست ماءة كتب الي الناصر في مضاعفة الجزية علي اهل الذمة وقال يجوز اخذها منهم فوق الدينار الي الماءة حسب امتداد اليد--------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزله-------- الظاهر بعد شهرين من ولا---------ي------------ته ثم ولي النظر علي البيمارستان وعزل بعد ستة اشهر----- وولي نظر------ الجوالي ثم ولي تدريس مدرسة ام الناصر --------------------------------وتولي تدريس المستنصرية	1185	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10041	false	2503075082586654638	15	163	65	870	1569	302	هبة الله قاضي القضاة محيي الدين ابو عبد الله ابن فضلا------------------------------------ن البغدادي الفقيه الشافعي الوفاة 631 ه مدرس المستنصرية وقد ولي قضاء القضاة للامام الناصر في اخر دولته وكان مولده في سنة ثمان وستين وخمسماءة تفقه علي والده العلامة ابي القاسم يحيي ابن فضلان وبرع في المذهب ورحل الي خراسان وناظر علماءها وكان علامة في المذهب-------- والخلاف والاصول والمنطق موصوفا بحسن المناظرة سمحا جوادا نبيلا لا يكاد يدخر شيءا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما عزل من القضاء انقطع في داره يكابد فقرا ويتعفف ويكتم حاله وولي تدريس النظامية ببغداد وتفقه عليه جماعة وقد سمع من اصحاب ابي القاسم بن بيان الرزاز وابي طالب الزينبي وولي قضاء القضاة في سنة تسع عشرة وستماءة ثم عزله الخليفة الظاهر بعد شهر-- من بيعته ولزم بيته ثمانية اشهر ثم ولي --نظر ال------مارستان فبقي---- ستة اشهر وعزل وولي نظر ديوان الجوالي ثم ولي تدريس مدرسة ام الناصر لدين الله وذهب رسولا الي الروم ثم ولي تدريس المستنصرية	10041	5283840752347635461	367	387.5	298	1029	35.66569519042969	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1185	true	-82180792294406242	179	265	972	1443	1630	300	محمد بن يحيي بن هشام العلامة ابو عبد الله ال-نصاري الخزرجي الاندلسي المعروف بابن البرذعي-------------------- من اهل الجزيرة الخضراء --------------------------------------------------------------------------------------------كان راسا في العربية--- عاكفا علي التعليم ------------------كان ابو علي الشلوبين- يثني عليه ويعترف له صنف----- فصل المقال في ابنية الافعال وله كتاب المساءل النخب في عدة مجلدات و-----الافصاح وغير ذلك توفي بتونس سنة ست واربعين وست ماءة وقد نيف علي السبعين القاضي ابو الحسين الغرناطي الاشعري محمد بن يحيي بن عبد الرحمن بن احمد بن عبد الرحمن بن الربيع العلامة القاضي ابو الحسين ابن العلامة المصنف	1185	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10412	false	5545403959089158028	189	290	1038	1595	1659	303	محمد بن يحيي بن هشام العلامة ابو عبد الله الانصاري الخزرجي الاندلسي المعروف بابن البرذعي النحوي الوفاة 646 ه من اهل الجزيرة الخضراء teachersstudents روي عن ابيه واخذ عنه القراءات واخذ العربية عن ابي ذر الخشني وسمع من جماعة وكان راسا في علم اللسان عاكفا علي التعليم والتعليل والتصنيف كان ابو علي الشلوبيني يثني عليه ويعترف له صنف كتاب فصل المقال في ابنية الافعال و---كتاب --مساءل النخب في عدة مجلدات وكتاب الافصاح وغير ذلك توفي بتونس في جمادي الاخر--------ة وقد نيف علي السبعين BIO_MAN 459----------------------- محمد بن يحيي بن ابي ال-حسن --ياقوت بن عبد الله ابو الحسن الاسكندراني المالكي المقرء --------------------	10412	5283840752347635461	335	519.0	269	616	54.38311767578125	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1185	true	-82180792294406242	245	300	1339	1630	1630	300	محمد بن يحيي بن عبد الرحمن بن احمد بن عبد الرحمن -بن الربيع العلامة القاضي ابو الحسين ابن العلامة المصنف المتكلم قاضي غرناطة ابي عامر الاشعري اليماني القرطبي------------------------------------------- احد فرسان الكلام----------------- روي عن ابيه وعمه ابي جعفر احمد وابي القاسم احمد بن بقي وغيرهم----------------------------------------------------------------------------------------- قال الشيخ اثير الدين ابو حيان اجاز لي ونقلت اسماء شيوخه-	1185	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10921	false	5416600348958721134	109	187	544	974	1595	303	محمد بن يحيي بن عبد الرحمن بن احمد بن عبد الرحمن ابن --ربيع العلامة القاضي ابو الحسين ابن العلامة المصنف المتكلم قاضي غرناطة ابي عامر الاشعري اليماني القرطبي المحتد الغرناطي الدار والملحد الوفاة 673 ه احد فرسان الكلام teachersstudents روي عن ابيه وعمه ابي جعفر احمد وابي القاسم احمد بن بقي وابي الحسن علي بن محمد التجيبي واحمد بن اسحاق بن كوزانة المخزومي وله اجازة من ابي الحسن الشقوري قال الامام ----------ابو حيان اجاز لي ونقلت اسماء شيوخه	10921	5283840752347635461	269	473.0	218	442	60.8597297668457	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1186	true	732409766058982004	0	59	0	326	1584	300	وعمل برنامجا الي ان قال وهو كان المشار اليه بالاندلس في العلوم العقلية من اصول الدين والفقه------------ والحساب والهندسة وله معرفة بالطب ووجاهة عند السلطان ------------------اب----------------------------------------------------ن الاحمر وك------------------ان اشعري النسب والمذهب وله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصانيف في المعقولات قال وسمعت قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد يقول ما وقفنا علي كلام احد من متاخري المغ-ربة مشبه لكلام العجم مثل----- هذا توفي	1186	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10921	false	5416600348958721134	187	296	974	1564	1595	303	وعمل برنامجا الي ان قال وهو كان المشار اليه بالاندلس في العلوم العقلية من اصول -------الفقه وعلم الكلام والحساب والهندسة وله معرفة بالطب ووجاهة عند السلطان ابي عبد الله محمد ابن السلطان ابي عبد الله محمد بن يوسف بن نصر الخزرجي بن الاحمر وكان يعظمه ويقدمه وكان اشعري النسب والمذهب متجنيا علي اهل البدع وعلي الفلاسفة وكان يستطيل علي ابي عبد الله محمد بن عصام الرقوطي بحضرة السلطان بسبب البحث اذ كان يقال ان الرقوطي كان يميل لنصر الفلاسفة ولابي الحسين تصانيف في المعقولات قال وسمعت قاضي القضاة ابا الفتح ابن دقيق العيد يقول ما وقفنا علي كلام احد من متاخري المغاربة مشبه لكلام العجم مثل كلام هذا يعني	10921	5283840752347635461	307	538.5	249	597	51.42378616333008	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1186	true	732409766058982004	85	190	459	1016	1584	300	ابوه يحيي------ مدة ومات--- سنة سبع واربعين وهما بربريان موحدان صاحبا تونس واجل ملوك الغرب في زمانهما كان جده الشيخ الهنتاتي من العشرة اصحاب ابن تومرت و----------------------------------كان محمد ملكا عظيما شج-----------اعا سءوسا متحيلا علي بلوغ --قصده يقتحم ا-لاخطار وهو ذو-------- غرام بالعمارات واللذات تزف اليه كل ليلة جارية وقتل عمية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما تملك------------------------------------------ واباد جماعة من الخوارج ووضع ------جماعة منهم في-------------------------- قبة---- اساس------------------ها ثم ارسل الماء عليها وارت-----دمت عليهم وكانت اسلحة الجيش كلها في خزاءنه فاذا وقع امر اخرجها----------------------------------------------- ولم يكن لجنده اقطاع بل يجمع ارتفاع البلاد وياخذ لنفسه الربع والثمن وينفق ما بقي فيهم--- كل عام----- نفقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت روي عنه الخطيب ابو بكر ابن سيد الناس	1186	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10945	false	3773856810562790865	4	231	20	1185	1569	301	ابو زكريا الملك مدة ومات في سنة سبع واربعين وستماءة وكان قد عهد الي ولده ابي عبد الله هذا فذكر--------------- الشيخ قطب الدين ان ابن شداد نقل في سيرة الملك الظاهر ان الامير ابا عبد الله كان----- ملكا مدبرا عالي الهمة شجاعا ساءسا متحيلا علي بلوغ مقاصده مقتحما للاخطار كريما جوادا ذا غرام بالعمارات واللذات تزف اليه كل ليلة جارية وكان ولي عهد ابيه واتفق موت ابيه وهو غاءب عن تونس يعني ابا عبد الله فساق اليها علي بغل في خمسة ايام ومات البغل واسرع خوفا من عميه ثم لما تمكن قتل عميه وانفق في العرب الاموال واستخدمهم واباد جماعة من الخوارج عليه وظفر بجماعة من اعيانهم وسجنهم ثم اهلكهم ببناء قبة عمل اساسها من ملح وحبسهم بها ثم ارسل الماء علي اساسها فانردمت عليهم وكانت اسلحة الجيش كلها في خزاءنه فاذا وقع امر اخرجها وفرقها عليهم واذا فرغ الحرب اعادها الي الخزاءن ولم يكن لجنده اقطاع بل يجمع ارتفاع البلاد فياخذ لنفسه الربع والثمن وينفق ما بقي فيهم في كل عام اربع نفقات توفي في اواخر هذه السنة وهو في عشر الستين وتملك بعده ابنه ابو زكريا يحيي وكتب الي ابو حيان وحدثني عنه ابو الصفاء الصفدي ان المستنصر بالله كان شجاعا هماما ساءسا عالما بفنون جميل الصورة استدعي العلماء ووصلهم وكان يقدم علي قتل الاسد وله حظ من الادب يميل في الفقه الي طريقة اهل الحديث قلت روي عنه الخطيب ابو بكر -بن سيد الناس	10945	5283840752347635461	411	583.0	326	1186	34.654300689697266	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1194	true	-6519554440848993450	164	202	841	1052	1545	300	محمد بن يخلفتن بن احمد بن تنفليت ابو عبد الله الحبش-ي البربري الفازازي التلمساني الفقي-------------ه قال ابن الابار -----------------------------كان فقيها اديبا مقدما في الكتابة والشعر ولي قضاء مرسية و-------قرطبة وكان حميد السير------------------------ة حدث- انه كان يحفظ صحيح البخاري	1194	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09810	false	-7395117732615298892	150	202	774	1056	1630	304	محمد بن يخلفتن بن احمد بن تنفليت ابو عبد الله اليجفثي البربري الفازازي التلمساني الفقيه الوفاة 621 ه قال---- الابار سمع من ابي عبد الله التجيبي وكان فقيها اديبا مقدما في الكتابة والشعر ولي قضاء مرسية ثم قضاء قرطبة وكان حميد السيرة جميل الهيءة شديد الهيبة حدثت انه كان يحفظ صحيح البخاري	9810	5283840752347635461	203	350.5	166	286	70.97901916503906	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1196	true	9122748156902714599	0	97	0	556	1672	300	عبد الاكبر الازدي البصري ابو العباس المبرد----------------- امام العربية ببغداذ في زمانه اخذ عن الما----------زني وابي حاتم السجستاني وغيرهما وروي -----عنه اسماعيل الصفار ولزمه مدة-------------------------------------------------------------------------- وابراهيم بن----- نفطويه ومحمد بن يحيي الصولي وجماعة وكان فصيحا بليغا مفوها ثقة اخباريا علامة صاحب نوادر وظرافة وكان جميلا وسيما لا سيما في صباه وله تصانيف مشهورة منها كتاب الكامل قال القاضي الفاضل طالعته سبعين مرة وكل مرة ازداد منه فواءد والمقتضب والروضة ولما صنف المازني كتاب الالف واللام سال المبرد---- عن دقيقه وعويصه فاجابه باحسن --جواب فقال له قم فانت المبرد بكسر الراء اي المثبت للحق--------------- فغيره الكو------------فيون وفتحوا الراء	1196	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04903	false	-7977364061711407894	13	125	64	683	1594	301	عبد الاكبر الازدي البصري ابو العباس المبرد الوفاة 281 290 ه امام العربية ببغداد في زمانه اخذ عن ابي عثمان المازني وابي حاتم السجستاني وغيرهما students وعنه اسماعيل الصفار ولزمه مدة وابو سهل بن زياد وعيسي الطوماري واحمد بن مروان الدينوري وابو بكر الخراءطي وابراهيم بن محمد نفطويه ومحمد بن يحيي الصولي وجماعة وكان فصيحا بليغا مفوها ثقة اخباريا علامة صاحب نوادر وظرافة وكان جميلا وسيما لا سيما في صباه وله تصانيف مشهورة قال ابو الفتح بن جني ان ابا عثمان المازني ----------------------------------------------------لما صنف كتا--------ب الالف واللام سال ابا العباس عن دقيقه وعويصه ف-------احسن الجواب فقال له قم فانت المبرد----------- اي المثبت للحق قال ابو العباس فغير- الكوفيون اسمي فجعلوه بفتح-- الراء	4903	5283840752347635461	419	711.0	339	700	59.85714340209961	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1198	true	-6288860862075763509	0	29	0	157	1532	300	ابو عبد الله ابن ماجه القزويني----------------- مصنف السنن والتفسير والتاريخ كان محدث قزوين غير مدافع ولد سنة تسع وماءتين وسمع علي--- محمد الطنافسي وعبد الله بن معاوية وهشام بن	1198	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04746	false	-5359293547844653242	271	305	1420	1596	1596	305	ابو عبد الله ابن ماجة القزويني الوفاة 271 280 ه مصنف السنن والتفسير والتاريخ كان محدث قزوين غير مدافع ولد سنة تسع وماءتين وسمع علي بن محمد الطنافسي وعبد الله بن معاوية وهشام بن-	4746	5283840752347635461	155	286.0	127	177	87.57061767578125	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1198	true	-6288860862075763509	29	179	157	914	1532	300	عمار ومحمد بن رمح وسويد بن سعيد وعبد الله بن الجراح القهستاني ومصعب بن عبد الله بن الزبير- وابراهيم بن محمد الشافعي ويزيد بن عبد الله اليمامي وجبارة بن المغلس وداود بن رشيد وابراهيم بن المنذر الحزامي وابي بكر ابن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وخلق- كثير وروي ------عنه محمد بن عيسي الابهري وابو عمرو احمد بن محمد بن حكيم المداءني وعلي بن ابراهيم القطان وسليمان بن يزيد الفامي وابو الطيب احمد بن روح البغداذ------------ي كان ابوه----- يعرف بماجه -ولاءه لربيع-------------------------ة قال عرضت هذه السنن علي ابي زرعة فنظر فيه فقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او نحو ذا قال الشيخ شمس الدين ----------------------انما نقص رتبة كتابه بروايته احاديث منكرة فيه توفي------- لثمان بقين من شهر رمضان يو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الاثنين ودفن يوم الثلاثاء-------------------- وصلي عليه اخوه ابو بكر	1198	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04747	false	3241938999577415564	0	222	0	1135	1515	301	عمار ومحمد بن رمح وسويد بن سعيد وعبد الله بن الجراح القهستاني ومصعب بن عبد الله--- الزبيري وابراهيم بن محمد الشافعي ويزيد بن عبد الله اليمامي وجبارة بن المغلس وداود بن رشيد وابراهيم بن المنذر الحزامي وابا بكر -بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وخلقا كثيرا students وعنه محمد بن عيسي الابهري وابو عمرو احمد بن محمد بن حكيم المدي-ني وعلي بن ابراهيم القطان وسليمان بن يزيد الفامي وابو الطيب احمد بن روح البغدادي قال الخليلي كان ابوه يزيد يعرف بماجه وولاءه لربيعة وعن ابي عبد الله بن ماجة قال عرضت هذه السنن علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او نحو ذا قلت كان ابن ماجة حافظا صدوقا ثقة في نفسه وانما نقص رتبة كتابه بروايته احاديث منكرة فيه وكانت وفاته لثمان بقين من---- رمضان سنة ثلاث وسبعين وله اربع وستون سنة وقال ابو يعلي الخليلي فيه ثقة كبير متفق عليه محتج به له معرفة بالحديث وحفظ ارتحل الي العراقين ومكة والشام ومصر والري لكتب الحديث وقال ابن طاهر المقدسي رايت له بقزوين تاريخا علي الرجال والامصار الي عصره وفي اخره بخط صاحبه جعفر بن ادريس مات ابو عبد الله يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لثمان بقين من رمضان وصلي عليه اخوه ابو بكر	4747	5283840752347635461	714	1301.0	571	1144	62.4125862121582	128	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1200	true	6577048028014607519	0	48	0	243	1594	300	يقال -له الاصم-- قال الحاكم انما ظهر به الصمم بعد انصرافه من الرحلة فاستحكم فيه حتي بقي لا يسمع نهيق الحمار وكان محدث عصره بلا مدافعة حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته وضبط والده يعقوب الوراق لها اذن سبعين سنة----------- في مسجده	1200	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05688	false	-1195148229347135420	234	284	1220	1477	1583	304	يقول فيه المعقلي قال الحاكم انما ظهر به الصمم بعد انصرافه من الرحلة فاستحكم فيه حتي بقي لا يسمع نهيق الحمار وكان محدث عصره بلا مدافعة حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته وضبط والده يعقوب الوراق لها اذن سبعين سنة فيما بلغني في مسجده	5688	5283840752347635461	238	457.5	190	257	92.60700225830078	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1200	true	6577048028014607519	49	93	247	484	1594	300	بصره باخره وانقطعت الرحلة اليه ورجع امره الي ان- كان يناول قلما فاذا اخذه بيده علم انهم يطلبون الرواية فيقول حدثنا الربيع بن سليمان ويسرد احاديث يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال وتوفي في شهر ربيع الاخر سنة ست واربعين	1200	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05690	false	4827160589439973536	42	83	196	419	1540	300	بص------ره وانقطعت الرحلة----- ورجع امره الي انه كان يناول قلما فاذا اخذه بيده علم انهم يطلبون الروايه فيقول حدثنا الربيع بن سليمان ويسرد احاديث يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال وتوفي في---- ربيع الاخر سنة ست واربعين	5690	5283840752347635461	221	416.5	180	238	92.85713958740234	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1200	true	6577048028014607519	118	144	615	740	1594	300	محمد بن يعقوب بن اسحاق بن محمود بن اسحاق ابو حاتم------- الامام الهروي رو-------ي عن جماعة وروي عنه جماعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان فقيها فاضلا توفي في شهر رجب	1200	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05967	false	-8204721748817383044	58	109	300	570	1560	302	محمد بن يعقوب بن اسحاق بن محمود بن اسحاق ابو حاتم الهروي الامام الوفاة 368 ه يروي عن محمد بن الليث القهندزي ومحمد بن عبد الرحمن السامي والحسين بن ادريس وجماعة students وعنه ابنه ابو محمد ومحمد بن المنتصر واسحاق القراب وابو عثمان سعيد القرشي وكان فقيها فاضلا توفي في---- رجب	5967	5283840752347635461	95	145.0	73	274	34.671531677246094	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1200	true	6577048028014607519	153	239	788	1232	1594	300	محمد بن يعقوب بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم الامام العلامة------- محيي الدين ابو عبد الله ابن القاضي الامام بدر الدين ابن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي------------- ولد بحلب سنة اربع عشرة-------- وسمع من ------------------ابن شداد وجده لامه موفق الدين يعيش شيءا يسيرا وكانه كان مكبا علي الفقه والاشتغال قال الشيخ شمس الدين لم اجده سمع من ابن روزبه ولا من الموفق عبد اللطيف ولا هذه الطبقة واشتغل------------------------------------------------------- ببغداذ وجالس بها العلماء وناظر وبان فضله وسمع من ابي اسحاق الكاشغري وابي بكر ابن الخازن	1200	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11356	false	2152016954761284	194	289	1024	1515	1582	302	محمد بن يعقوب بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم الامام العلامة الصاحب محيي الدين ابو عبد الله ابن القاضي الامام بدر الدين ابن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي الوفاة 695 ه ولد بحلب سنة اربع عشرة في شوال وسمع من القاضي بهاء الدين ابن شداد وجده لامه موفق الدين يعيش شيءا يسيرا و------------------------------------------------------لم اجده سمع من ابن روزبة ولا من الموفق عبد اللطيف ولا هذه الطبقة وكانه كان مكبا علي الفقه والاشتغال وسمع في سنة اثنتين واربعين ببغداد وجالس بها العلماء وناظر وبان فضله وسمع من ابي اسحاق الكاشغري وابي بكر ابن الخازن	11356	5283840752347635461	383	692.0	307	545	70.27523040771484	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1200	true	6577048028014607519	239	300	1232	1594	1594	300	وكان صدرا معظم------------------------------------ا متبحرا في المذهب وغوامضه موصوفا بالذكاء وحسن المناظرة انتهت اليه رياسة المذهب بدمشق ودرس بالريحانية والظاهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وولي نظ-----------------ر الدواوين وولي نظر الاوقاف والجامع وكان معمارا مهندس------ا كافيا موصو-----------------فا بحسن الانصاف في البحث وكان يقول انا علي مذهب الامام ابي حنيفة في الفروع و----مذهب الامام احمد في الاصول وكان يحب الحديث والسنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع منه ابن الخباز وابن العطار والفرضي-	1200	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11357	false	6979881056560506401	4	125	24	731	1673	302	وكان صدرا معظما جليلا وجيها اماما فقيها مفتيا محققا متبحرا في المذهب وغوامضه موصوفا بالذكاء وحسن المناظرة انتهت اليه رياسة المذهب بدمشق ودرس بالريحانية والظاهرية وولي قضاء الحنفية بحلب في الدولة الظاهرية وسلم من التتار واستوطن دمشق فعومل بالاكرام والاحترام لعلمه ورياسته وخبرته وامانته وولي الوزارة مرة وولي نظر الخزانة وولي نظر الدواوين وولي نظر الاوقاف والجامع وكان معمارا مهندسا امينا كافيا مهيبا مخوفا وكان موصوفا بحسن الانصاف في البحث وكان يقول انا علي مذهب------- ابي حنيفة في الفروع وعلي مذهب الامام احمد في الاصول وكان يحب الحديث والسنة والسلف ويطنب في وصف الشيخ عبد القادر وقد ولي امرة الحاج من دمشق في سنة خمس وسبعين فساس الركب وحمدت امرته قرات عليه جزء البانياسي وسمع منه ابن الخباز وابن العطار والفرضي	11357	5283840752347635461	351	650.0	292	714	49.159664154052734	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1200	true	6577048028014607519	154	239	793	1232	1594	300	بن يعقوب-- بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم الامام العلامة محيي الدين ابو عبد الله ابن القاضي الامام بدر الدين ابن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي------------------------------------------- ولد بحلب سنة اربع عشر--------ة وسمع من ابن شداد وجده لامه موفق الدين يعيش شيءا يسيرا وكانه كان مكبا علي الفقه والاشتغال قال الشيخ شمس الدين لم اجده سمع من ابن روزبه ولا من الموفق عبد اللطيف ولا هذه الطبقة واشتغل ببغداذ وجالس بها العلماء وناظر وبان فضله وسمع من ابي اسحاق الكاشغري وابي بكر ابن الخازن	1200	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11415	false	-8654578791938876421	211	277	1126	1466	1615	303	بن ابي بكر بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم الامام الع-الم بهاء الدين ابو صابر اب--------------------------------ن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي الوفاة 699 ه مدرس القليجية وشيخ الحديث بها ولد----- سنة س-بع عشرة وستماءة وسمع من مكرم والموفق----------------- يعيش وابن رواحة وابن خليل وجماعة بحلب وقال لنا ان----------------------------ه سمع من ابن روزبة صحيح البخاري وسمع----------------------------- ببغداد من ---------------------------------------ابي اسحاق الكاشغري وابي بكر ابن الخازن	11415	5283840752347635461	200	244.5	154	492	40.65040588378906	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1203	true	2248174862756989966	70	140	318	689	1537	300	محمد بن يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن بن علي السلطان الملك الناصر ابو عبد الله القيسي المغربي الملقب بامير المءمنين وامه امة رومية اسمها زهر------------- بويع بعهد ابيه الي----------ه و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابيض اشقر اشهل اسيل الخد-- حسن القامة كثير الاطراق----------- بعيد الغور بلسانه لثغة----- شجاعا حليما فيه بخل بالمال وعفة عن الدماء وقلة خوض فيما لا يعنيه وله من الاولاد ولده يوسف ولي عهده ويحيي وتوفي في حياته واسحاق واستوزر	1203	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09486	false	-5621188480607678816	195	292	1057	1560	1613	303	محمد بن يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن بن علي السلطان الملك الناصر ابو عبد الله القيسي المغربي الملقب بامير المءمنين وامه امة رومية اسمها زهر الوفاة 610 ه بويع بعهد ابيه اليه عند وفاته وكان قد جعله ولي عهده وله عشر سنين في سنة ست وثمانين وبويع بالامر في صفر سنة خمس وتسعين وخمسماءة وكان ابيض اشقر اشهل اسيل الخدين حسن القامة كثير الاطراق طويل الصمت بعيد الغور بلسانة لثغة وكان شجاعا حليما فيه بخل بالمال وعفة عن الدماء وقلة خوض فيما لا يعنيه وله من الاولاد ي-----وسف ولي عهده ويحيي وتوفي في حياته واسحاق -استوزر	9486	5283840752347635461	363	670.5	294	509	71.3163070678711	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1203	true	2248174862756989966	147	206	729	1040	1537	300	منه بالملك اوصي عبيده وحرسه انه من ظهر لكم بالليل فهو مباح الدم ثم---- اراد ان يختبر-----------هم فسكر ليلة وقام يمشي في بستانه ف---------جعلوه غرضا لرماحهم فجعل يقول انا الخليفة انا الخليفة فلم يمكنهم استدراك الفاءت فمات سنة عشر وست ماءة وقام بعده بالامر----- ابنه يوسف ابو يعقوب المستنصر بالله وضعفت دولة--------------- بني عبد المءمن في ايام ولده يوسف	1203	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09489	false	4952538758945571263	63	124	343	650	1585	303	انه كان قد اوصي عبيدة وحرسه ان- من ظهر لكم بالليل فهو مباح الدم ثم انه اراد ان يختبر قدر امره لهم فسكر وجعل----- يمشي في بستانه فلما راوه جعلوه غرضا لرماحهم فجعل يقول انا الخليفة انا الخليفة فلم يمكنهم استدراك الفاءت وتلف و-----------------قام----- بالامر بعده ابنه--------------- المستنصر بالله ابو يعقوب يوسف ولم يكن في بني عبد المءمن -----احسن من يوسف	9489	5283840752347635461	232	347.5	185	355	65.35211181640625	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1203	true	2248174862756989966	226	298	1146	1524	1537	300	محمد بن يعقوب بن ابي الفرح بن عمر بن الخطاب الشيخ المعمر مسند العراق شهاب الدين ابو سعد ابن ا----لدينة ويقال ابن ا----لديني البغداذي------------- ولد سنة تسع وثمانين--------- وسمع من ابي الفتح المنداءي وابن سكينة وحنبل------------ الرصافي وابن الح-------------ريف و-------ابن الاخضر ويقال انه سمع من ابي الفرج ابن الجوزي وذلك ممكن لانه سمع في صباه من ابن كليب ومن ابن الاخضر وذلك ------------سنة اربع وتسعين ولي مشيخة- المستنصرية وروي عنه الدمياطي وابو	1203	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11026	false	-7227536539745938343	137	227	699	1146	1550	304	محمد بن يعقوب بن ابي الفرج بن عمر بن --خطاب الشيخ المعمر مسند العراق شهاب الدين ابو سعد ابن ابي الدينة ويقال ابن ابي الديني البغدادي الوفاة 680 ه ولد سنة تسع وثمانين وخمسماءة وسمع من ابي الفتح المنداءي وابن سكينة وحنبل بن عبد الله الرصافي وابي علي ضياء ابن الخريف والحافظ ابن الاخضر ويقال انه سمع من ابي الفرج ابن الجوزي وذلك ممكن لانه سمع في حياة ---ابن كليب -من ابن الاخضر وذلك في ذي الحجة سنة اربع وتسعين وقد سمع من المسند مسند ابن عمر علي حنبل وابي	11026	5283840752347635461	336	551.0	266	453	74.17218780517578	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1214	true	1514634265672360027	111	143	544	719	1511	300	محمد بن يوسف بن معدان الثقفي الاصبهاني البناء الزاهد----------------- المجاب الدعوة جد والد ابي نعيم الحافظ لامه له مصنفات----- في الزهد منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب معاملات القلوب وكتاب الصبر وممن روي عنه ابو الشيخ	1214	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04904	false	4746589130866279055	60	161	310	839	1574	302	محمد بن يوسف بن معدان الثقفي الاصبهاني البناء الزاهد الوفاة 281 290 ه المجاب الدعوة جد والد ابي نعيم الحافظ لامه له مصنفات حسان في الزهد والتصوف حدث عن عبد الجبار بن العلاء والنضر بن سلمة وعبد الله بن محمد الاسدي وحميد بن مسعدة وجماعة students وعنه سبطه عبد الله بن احمد واحمد بن بندار الشعار وعبيد الله بن يحيي المديني الزاهد ومحمد بن احمد بن الحسن الكساءي وعبد الرحمن بن محمد ابن سياه المذكر وابو بكر عبد الله بن محمد القباب واخرون وهو استاذ علي بن سهل الزاهد ومن تصانيفه كتاب معاملات القلوب وكتاب الصبر وممن روي عنه ابو الشيخ	4904	5283840752347635461	171	313.5	139	529	32.32514190673828	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1215	true	2202040995826477765	31	162	170	895	1645	300	سنة ثلاث واربعين وماءتين وسمع الشيوخ ولقي العلماء لم يكن له-------------- نظير ف---ي الحكام عقلا وحلما وذكاء وتمكنا وايجازا للمعاني الكثيرة في الالفاظ القليلة وصفه الخطيب باوصاف جميلة من الجود والفضل والحياء والكرم والاحسان الي ---------------------------------------------القاضي والداني واستخلف لابيه يوسف علي القضاء بالجانب الشرقي من بغداذ وكان يحكم بين اهل مدينة المنصور رياسة وبين اهل الجانب الشرقي نيابة وصرف هو ووالده ثم تولي زمن المقتدر قضاء الجانب الشرقي من بغداذ وعدة نواح من السواد والشام والحرمين واليمن وغير ذلك ثم قلد- قضاء القضاة سنة سبع عشرة وثلاث ماءة وحمل الناس عنه علما كثيرا من الحديث والفقه وصنف مسندا كبيرا ولم ير الناس ببغداذ احسن من مجلسه كان يجلس للحديث و-------عن يمينه ابو القاسم ابن منيع وهو قريب من ابيه في السن والسند وعن يساره ابن صاعد--------- وابو بكر-------- النيسابوري بين يديه	1215	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05349	false	651861633532222187	14	96	79	505	1568	302	سنة ثلاث واربعين وماءتين وولي قضاء مدينة المنصور سنة اربع وثمانين وكان لا نظير له في الحكام عقلا وحلما وذكاء حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل كان اذا بالغ في وصف الشخص قال كانه ابو عمر القاضي وقلده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المقتدر قضاء الجانب الشرقي--------- وعدة نواحي----------------------------------------- ثم قلده قضاء القضاة سنة سبع عشرة وثلاث ماءة وحمل الناس عنه علما واسعا من الحديث والفقه----------------- ولم ير الناس ببغداد احسن من مجلسه كان يجلس للحديث والبغوي عن يمينه و-------------------------------------------------------------ابن صاعد عن يساره وابو بكر بن زياد النيسابوري بين يديه	5349	5283840752347635461	293	426.5	235	812	36.083744049072266	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1218	true	8359939394951865413	68	115	339	581	1596	300	محمد بن يوسف بن سعادة ابو عبد الله المرسي------------- مولي سعيد بن نصر نزيل شاطبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عارفا بالاثار مشاركا في التفسير حافظا للفروع بصيرا باللغة ماءلا الي التصوف ذا حظ من علم الكلام------ فصيحا مفوها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف كتاب شجرة الوهم المترقية الي ذروة الفهم لم يسبق الي مثله	1218	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08628	false	9091311720275692130	16	160	81	836	1597	303	محمد بن يوسف بن سعادة ابو عبد الله المرسي الوفاة 566 ه مولي سعيد بن نصر نزيل شاطبة اكثر عن ابي علي بن سكرة وصارت اليه عامة اصوله وكتبه لصهر بينهما وتفقه علي ابي محمد بن جعفر ورحل فسمع ابا محمد بن عتاب وابا بحر بن العاص وحج فلقي بالاسكندرية ابا الحجاج الميورقي فصحبه واخذ عنه وسمع بمكة من رزين بن معاوية وابي محمد بن غزال صاحب كريمة ولقي بالمهدية ابا عبد الله المازري فسمع منه كتاب المعلم قال ابن الابار كان عارفا بالاثار مشاركا في التفسير حافظا للفروع بصيرا باللغة ماءلا الي التصوف ذا حظ من علم الكلام اديبا فصيحا مفوها خطيبا مع الوقار والحلم والسمت والتلاوة والخشوع والصيام ولي خطة الشوري بمرسية والخطابة ثم ولي قضاء شاطبة فاستوطنها وحدث واقرا سمع منه ابو الحسن بن هذيل مع تقدمه جامع الترمذي وصنف كتاب شجرة الوهم المترقية الي ذروة الفهم لم يسبق الي مثله	8628	5283840752347635461	242	432.5	195	755	32.052978515625	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1218	true	8359939394951865413	262	298	1401	1590	1596	300	محمد بن يوسف بن محمد ابو عبد الله النيسابوري--- البغداذي الكاتب المعروف بابن المنتجب------------- قرا الادب و---------------------------------كان ابوه صوفيا---------- فنشا له سعد الدين ابو عبد الله هذا وبرع في الخط و---كان جماعة من الفضلاء يفضلون خطه	1218	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09450	false	-4442779259731915590	150	200	776	1027	1573	304	محمد بن يوسف بن محمد ابو عبد الله النيسابوري ثم البغدادي الكاتب المعروف بابن المنتجب الوفاة 608 ه قرا الادب علي الحسن بن علي بن عبيدة الكرخي وكان ابوه صوفيا فقيه مكتب فنشا له سعد الدين ابو عبد الله هذا وبرع في الخط حتي كان جماعة من الفضلاء يفضلون خطه	9450	5283840752347635461	186	328.0	150	251	74.10358428955078	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1219	true	-2629600503120380417	53	108	276	559	1577	300	محمد بن يوسف بن محمد بن---- يداس بالياء اخر الحروف والدال المهملة المشددة والسين المهملة بعد الالف الحافظ الرحال زكي الدين ابو عبد الله البرزالي---------------------- ذكر ان مولده تقريبا ---سنة سبع وسبعين وخمس ماءة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم دمشق سنة خمس وست ماءة ----------------------------------------ثم رجع الي مصر ثم رد الي دمشق ورحل الي خراسان وبلاد الجبل وسمع باصبهان	1219	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10167	false	-4478005314841718563	155	254	792	1297	1564	304	محمد بن يوسف بن محمد بن ابي يداس الحا------------------------------------------------------------------فظ الرحال زكي الدين ابو عبد الله البرزالي الاشبيلي الوفاة 636 ه ذكر ان مولده تقريبا في سنة سبع وسبعين وخمس-ماءة وقدم الثغر سنة اثنتين وستماءة فحبب اليه سماع العلم وكتابته فسمع من الحافظ ابن المفضل وعبد الله بن عبد الجبار العثماني وبمصر من عبد الله بن محمد بن مجلي القاضي وجماعة وحج فسمع من زاهر بن رستم ويونس الهاشمي وجاور سنة اربع وقدم دمشق سنة خمس وست-ماءة فسمع بها من التاج الكندي والخضر بن كامل ثم رجع الي مصر ثم رد الي دمشق ورحل الي خراسان وبلاد الجبل وسمع باصبهان	10167	5283840752347635461	211	346.5	168	573	36.823734283447266	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1220	true	-6307009068769738076	44	81	242	428	1593	300	محمد بن يوسف بن محمد بن الفخر الكنجي------------- نزيل دمشق عني بالحديث وسمع------- ورحل وحصل كان امام----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا محدثا لكنه كان------------ يميل الي الرفض جمع كتبا في التشيع وداخل التتار فانتدب له من تاذي منه فبقر جنبه بالجامع	1220	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10680	false	-6564599514396271036	118	181	593	914	1563	305	محمد بن يوسف بن محمد--- الفخر الكنجي الوفاة 658 ه نزيل دمشق عني بالحديث وسمع الكثير ورحل وحصل ثم انه بدا منه فضول في ايام التتار بدمشق قال الامام ابو شامة قتل بجامع دمشق يوم التاسع والعشرين من رمضان وكان فقيها محدثا لكنه كان كثير الكلام يميل الي الرفض جمع كتبا في التشيع وداخل التتار فانتدب له من تاذي منه فبقر بطنه بالجامع	10680	5283840752347635461	172	295.0	137	324	53.08641815185547	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1220	true	-6307009068769738076	143	221	748	1160	1593	300	محمد بن يوسف بن موسي بن يوسف بن مسدي الحافظ ابو بكر--------- الغرناطي الازدي المهلبي------------- سمع الكثير بالمغرب وديار مصر وصنف وانتقي علي المشايخ وظهرت فضاءله رو-ي عن ابي محمد عبد الرحمن ابن الاستاذ الحلبي ومحمد بن عماد الحراني و----------خرج معجما لنفسه عمل تراجمه مسجوعة وهو سجع متمكن روي عنه الدارقطن----------ي وغيره وجاور بمكة وبها مات سنة ثلاث وستين وست ماءة في شوال و---------------لبس الخرقة من جده ابي موسي سنة اثنتين وست ماءة ومن الامين عبد اللطيف---- النرسي	1220	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10786	false	-575741953045623368	226	303	1131	1540	1549	305	محمد بن يوسف بن موسي بن يوسف بن مسدي الحافظ ابو بكر الاندلسي الغرناطي الازدي المهلبي الوفاة 663 ه سمع الكثير بالمغرب وديار مصر وصنف وانتقي علي المشايخ وظهرت فضاءله وروي عن ابي محمد عبد الرحمن ابن الاستاذ الحلبي ومحمد بن عماد الحراني وبلغني انه خرج معجما لنفسه رو--------------------------------ي عنه علم الدين الدواداري وغيره وجاور بمكة ومات---------------------------- في شوال بها وقد ذكر انه لبس الخرقة من جده م----وسي سنة اثنتين وستم-اءة ومن الامين عبد اللطيف ابن النرسي	10786	5283840752347635461	330	572.0	266	474	69.62025451660156	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1220	true	-6307009068769738076	221	298	1160	1585	1593	300	ولبسهم عن الشيخ عبد القادر وسمع سنة ثمان وبعدها بالاندلس ومن الفخر الفارسي بمصر وقد تكلم فيه فكان يدلس الاجازة وحكي ابو محمد الدلاصي عنه انه غض من عاءشة رضي الله عنها وقال الحافظ اليغموري--------------------------------------------------------------------- ما نقمنا عليه الا انه كان يتكلم في عاءشة --وقال---------------- العفيف ابن المطري انه يصاحب الزيدية ويداخلهم وقدموه لخطابة الحرم واكثر كتبه بايدي الزيدية وكان----------- ينشء الخطبة-------- ببلاغة وفصاحة و-------------------------------------له مصنفات كثيرة وله- منسك كبير-------- ضخم ذكر فيه المذاهب وحججها وادلتها روي	1220	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10787	false	-649914651543094776	1	104	7	565	1637	302	ولبسهم عن الشيخ عبد القادر وسمع سنة ثمان وبعدها بالاندلس ومن الفخر الفارسي بمصر وقد تكلم فيه فكان يدلس الاجازة وحكي ابو محمد الدلاصي ----انه غض من عاءشة حكي لي العفيف ابن المطري قال سمعت التقي العمري المحدث قال سالت عنه ابا عبد الله بن النعمان المزالي فقال ما نقمنا عليه غير انه---- يتكلم في عاءشة رضي الله عنها ثم حدثني العفيف ا-----------نه يصاحب الزيدية ويداخلهم وقدموه لخطابة الحرم واكثر كتبه بايدي الزيدية وكان خطيبا ربما ينشء الخطب في الحال ببلاغة وفصاحة وفضاءله كثيرة ومعجمه في ثلاثة مجلدات وله مصنفات كثيرة منها منسك كبير في مجلد ضخم ذكر فيه المذاهب وحججها وادلتها يدل	10787	5283840752347635461	368	613.0	298	577	63.77816390991211	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1221	true	-201263634921996449	38	132	203	704	1588	300	السلطان ابن الاحمر محمد بن يوسف بن نصر السلطان ابو عبد الله -بن الاحمر الارجوني------------- صاحب الاندلس بويع سنة تسع وعشرين بارجونة وهي بليدة بالقرب من القرطبة وكان سعي------دا مدبرا مءيدا حازما بطلا شجاعا ذا دين وعفاف هزم ابن هود ثلاث مرات ولم تكسر له راية قط و---جاء الاذفونش وحاصر جيان عامين واخذها بالصلح وعقدت بينهما الهدنة عام اثني-ن واربعين فدامت عشرين سنة فعمرت البلاد حتي توفي في شهر-------------------------- رجب سنة اثنتين وستين وست ماءة وتملك بعده ابن--------------------------------------------------------------------------------------ه محمد شهاب الدين التلعفري محمد بن يوسف بن مسعود بن بركة الاديب البارع شهاب الدين ابو	1221	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10911	false	-3139097960394722764	184	288	1041	1577	1650	302	السل-ام BIO_MAN 90 محمد بن يوسف بن نصر السلطان ابو عبد الله ابن الاحمر الارجوني الوفاة 672 ه صاحب الاندلس بويع سنة تسع وعشرين بارجونة وهي بليدة بالقرب من --قرطبة وكان سعيدا مءيدا مدبر------ا حازما بطلا شجاعا ذا دين وعفاف هزم ابن هود ثلاث مرات ولم تكسر له راية قط وقد جاء --اذفونش فحاصر جيان عامين واخذها بالصلح وعقدت بينهما الهدنة عام اثنتين واربعين فدامت عشرين سنة فعمرت البلاد واخبار ابن الاحمر علقتها في ورقتين مات في رجب-------------------------- وتملك بعده ابنه محمد BIO_MAN 91 محمد بن ابي بكر بن ابي الليث الداوري من رمنداور وهي من اقصي خراسان العلامة شهاب الد----------------------------------------------------------------ين ابو	10911	5283840752347635461	367	632.0	296	637	57.61381530761719	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1221	true	-201263634921996449	120	164	645	898	1588	300	محمد بن يوسف بن مسعود بن بركة الاديب البارع شهاب الدين ابو عبد الله الشيباني التلعفري------------- الشاعر المشهور ولد بالموصل سنة ثلاث وتسعين ---------واشتغل بالادب----------- ومدح الملوك والاعيان-------------------------------------- وكان خليعا معاشرا------------------------------------------------- امتحن بالقمار وكلما اعطاه الملك الاشرف شيءا قامر به فطرده الي حلب فمدح	1221	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10945	false	3773856810562790865	234	300	1197	1566	1569	301	محمد بن يوسف بن مسعود بن بركة الاديب البارع شهاب الدين ابو عبد الله الشيباني التلعفري الوفاة 675 ه الشاعر المشهور ولد بالموصل سنة ثلاث وتسعين وخمسماءة واشتغل بالادب وقال الشعر ومدح الملوك والاعيان واشتهر ذكره وسار شعره وله ديوان موجود وكان خليعا معاشرا سامحه الله وايانا قال سعد الدين في تاريخه كان قد امتحن بالقمار وكلما اعطاه الملك الاشرف ي----قامر به فطرده الي حلب فمدح	10945	5283840752347635461	248	443.5	205	373	66.4879379272461	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1226	true	-7068590294740430591	55	91	282	487	1633	300	الكاتب بديوان الجيش -كان مليح الصورة لطيف الشماءل عاقلا عاش ستا وعشرين سنة وتوفي سنة اربع وثمانين وست ماءة رثاه الشيخ-------- نجم الدين القحفازي النحو---ي بقصيدة اولها اسعدي يا حمام قلبا عميدا لدروس الفراق امسي معيدا	1226	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11335	false	660597267904097736	3	39	13	212	1610	302	الكاتب بديوان الجيش وكان مليح الصورة لطيف الشماءل عاقلا عاش ستا وعشرين سنة وفجع به ابوه و------------------رثاه صاحبنا الامام نجم الدين علي بن داود القرشي بقصيدة اولها اسعدي يا حمام قلبا عميدا لدروس الفراق اضحي معيدا	11335	5283840752347635461	154	272.5	125	217	70.96774291992188	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1226	true	-7068590294740430591	94	193	507	1046	1633	300	محمد بن يوسف ابن الحافظ زكي الدين محمد بن يوسف بن محمد بن---- يداس الشيخ الامام العالم المرتضي بهاء الدين ابو الفضل ابن ابي الحجاج ابن البرزالي الاشبيلي الاصل الدمشقي الشافعي------------- ولد------- سنة ثمان وثلاثين-------- واحضره والده علي جماعة منهم السخاوي وابن الصلاح وكريمة وعتيق السلماني والمخلص ابن هلال والتاج ابن ابي جعفر ومحاسن الجو-ري والمرجي ابن شقير-------ة ثم توفي والده شابا وخلفه و----له خمسة اعوام فربي في حجر جده الا-----------مام علم الدين القاسم بن احمد اللورقي وقرا عليه القران-- وشيءا من -------النحو وكتب الخط المنسوب وبرع فيه ونسخ جملة من الكتب واجاز له طاءفة من شيوخ بغداذ ومصر	1226	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11444	false	-5603897389135783368	192	303	1005	1604	1604	303	محمد بن يوسف ابن الحافظ زكي الدين محمد بن يوسف بن محمد بن ابي يداس الشيخ الامام العدل- المرتضي بهاء الدين ابو الفضل -بن ابي الحجاج ابن البرزالي الاشبيلي الاصل الدمشقي الشافعي الوفاة 699 ه ولد في رجب سنة ثمان وثلاثين وستماءة واحضره والده علي جماعة منهم السخاوي وابن الصلاح وكريمة وعتيق السلماني والمخلص ابن هلال والتاج ابن ابي جعفر ومحاسن الجوبري والمرجي -بن شقيرة وطاءفة ثم توفي والده شابا وخلفه طفلا له خمسة اعوام فربي في حجر جده لامه الشيخ الامام علم الدين القاسم بن احمد اللورقي وقرا عليه القراءات وشيءا من الفقه والنحو وكتب الخط المنسوب وبرع فيه ونسخ جملة من الكتب واجاز له طاءفة من شيوخ بغداد ومصر-	11444	5283840752347635461	528	961.0	430	603	87.56218719482422	85	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1226	true	-7068590294740430591	193	225	1046	1237	1633	300	والشام وقرا عليه ولده الحافظ ابو محمد القاسم----------- شيءا كثيرا منها------------ الكتب الستة بالاجازات وحدث بدمشق ومصر والحجاز وبرع في كتابة الشروط وكتب الحكم للقضاة------------ ورزق حظوة من التصون والديانة والتقوي والتعبد	1226	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11445	false	-5126148643493534440	0	40	0	226	1619	305	والشام وقرا عليه ولده الحافظ ابو محمد القاسم ابقاه الله شيءا كثيرا حتي انه قرا عليه الكتب الستة بالاجازات وحدث بدمشق ومصر والحجاز وبرع في كتابة الشروط وكتب الحكم للقضاة ومهر في ذلك ورزق حظوة مع التصون والديانة والتقوي والتحري	11445	5283840752347635461	183	333.0	151	226	80.97344970703125	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1246	true	-2277280335132528532	113	138	582	701	1589	300	ابو حاتم وابن حبان لعله قد وضع اكثر من الف حديث وقال ابن عدي ادع--------ي رءية قوم ولم يدركهم ترك عامة مشايخنا الرواية عنه -قال	1246	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04905	false	-1156715735025493165	259	285	1361	1484	1562	300	ابو حاتم --بن حبان لعله قد وضع اكثر من الف حديث وقال ابن عدي ادعي الكديمي رءية قوم -لم ير--هم ترك عامة مشايخنا الرواية عنه وقال	4905	5283840752347635461	113	195.5	88	128	88.28125	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1246	true	-2277280335132528532	66	112	330	578	1589	300	القرشي السام--------ي البصري الحافظ----------------- احد الضعفاء ولد سنة ثلاث وقيل---- خمس وثمانين------ وهو ابن امراة روح بن عبادة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتبت عن الف------ وستة وثمانين رجلا من البصريين وحججت--------------- فرايت عبد----- الرزاق ولم اسمع منه وكان حس--------------------------------------------------------ن الحديث حسن المعرفة وما وجد عليه الا صحبته لسليمان الشاذكوني	1246	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04905	false	-1156715735025493165	0	155	0	823	1562	300	القرشي السامي الكديمي البصري الحافظ الوفاة 281 290 ه احد الضعفاء ولد سنة ثلاث وقيل سنة خمس وثمانين وماءة وهو ابن امراة روح بن عبادة فسمع بسببه من خلق كثير وحدث عنه وعن ابي داود الطيالسي وعبد الله بن داود الخريبي وازهر بن سعد السمان والاصمعي وابي عاصم النبيل وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي وابي زيد الانصاري وخلق students وعنه ابو بكر ابن الانباري واسماعيل الصفار وابو بكر الشافعي واحمد بن خلاد النصيبي وابو بكر القطيعي واحمد بن الريان اللكي وعمر بن سلم الختلي وخيثمة الاطرابلسي وعثمان بن سنقة وابو عبد الله بن محرم وخلق قال ابن خلاد قال الكديمي قال لي علي ابن المديني عندك ما ليس عندي وقال الكديمي كتبت عن الف وماءة وستة وثمانين رجلا من البصريين وحججت سنة ست وماءتين فرايت فيها عبد الرزاق ولم اسمع منه وقال عبد الله بن احمد سمعت ابي يقول كان محمد بن يونس الكديمي حسن الحديث حسن المعرفة -ما وجد عليه الا صحبته لسليمان الشاذكوني	4905	5283840752347635461	237	394.5	191	824	28.762136459350586	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1246	true	-2277280335132528532	187	256	973	1348	1589	300	مدارس وعلا صيته وشاع ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صنف المحيط -جمع فيه بين المهذب و-الوسيط وشرح الوجيز وصنف جدلا وعقيدة--------- وتوجه رسولا الي الخليفة غير مرة وولي قضاء الموصل خمسة اشهر و--عزل و--------------------------------------------------------------------------كان شديد الورع كثير ال-----وسوسة لا يمس القلم حتي يغسله وهو------------------------- دمث الاخلاق كثير المباطنة ل----------صاحب الموصل نور الدين و--------لم يزل ----حتي نقله من مذهب الحنفي--ة الي مذهب الشافعية ولم يرزق سعادة في تصانيفه وحفيده مصنف التعجيز توفي----------- عماد الدين	1246	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09451	false	-2244307354992363217	0	118	0	619	1603	302	مدارس وعلا صيته وشاع ذكره وقصده الفقهاء من البلاد وتخرج به خلق قال القاضي شمس الدين ابن خلكان كان امام وقته في المذهب والاصول والخلاف وكان له صيت عظيم في زمانه صنف المحيط وجمع فيه بين المهذب و الوسيط وشرح الوجيز وصنف جدلا وعقيدة وغير ذلك وتوجه رسولا الي الخليفة غير مرة وولي قضاء الموصل خمسة اشهر ثم عزل وذلك في صفر سنة ثلاث وتسعين فولي بعده ضياء الدين القاسم بن يحيي الشهرزوري وكان شديد الورع والتقشف فيه وسوسة لا يمس القلم للكتابة الا ويغسل يده وكان لطيف الخلوة دمث الاخلاق كثير المباطنة لنور الدين صاحب الموصل يرجع اليه ويشاوره فلم يزل معه حتي نقله من مذهب ابي حنيفة الي مذهب الشافعي فلما------------------------------------------ توفي توجه الشيخ عماد الدين	9451	5283840752347635461	295	447.5	238	661	44.62934875488281	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1246	true	-2277280335132528532	260	300	1366	1589	1589	300	محمد بن يونس الشيخ جمال الدين الساوجي الزاهد----------------- شيخ الطاءفة القرندلية قدم دمشق وقرا القران والعلم وسكن----- قاسيون في زاوية الشيخ عثمان الرومي وصلي بالشيخ عثمان مدة ثم حصل له زهد وفراغ عن الدنيا فترك الزاوية------- واقام بمقبرة باب الصغير-	1246	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10001	false	2956336931377903934	221	264	1130	1373	1596	302	محمد ال--------شيخ جمال الدين الساوجي الزاهد الوفاة 621 630 ه شيخ الطاءفة القلندرية قدم دمشق وقرا القران والعلم وسكن بجبل قاسيون بزا--وية الشيخ عثمان الرومي وصلي بالشيخ عثمان مدة ثم حصل له زهد وفراغ عن الدنيا فترك الزاوية وانملس واقام بمقبرة باب الصغير	10001	5283840752347635461	206	373.0	170	253	81.42292785644531	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1247	true	1731300237345513905	0	34	0	198	1618	300	بقرب موضع القبة التي بنيت لاصحابه وبقي مديدة في قبة زينب بنت زين العابدين فاجتمع----- بالجلال الدركزيني والشيخ عثمان كوهي الفارسي الذي دفن بالقنوات بمكان القرندلية ثم ان الساوجي حلق وجهه وراسه ولاق------------ حاله	1247	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10001	false	2956336931377903934	264	301	1373	1588	1596	302	بقرب موضع القبة التي بنيت لاصحابه وبقي مديدة في قبة زينب بنت زين العابدين فاجتمع فيها بالجلال الدركزيني والشيخ عثمان كوهي الفارسي الذي دفن بالقنوات بمكان القلندرية ثم ان الساوجي حلق وجهه وراسه فانطلي علي اولءك حاله	10001	5283840752347635461	192	366.5	158	215	89.30232238769531	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1247	true	1731300237345513905	35	219	205	1199	1618	300	فوافقوه وحلقوا مثله ثم ان اصحاب الشيخ عثمان طلبو-----ا الساوجي فوجدوه بالقبة فسبوه وقبحوا فعله فلم ينطق ثم انه--------- اشتهر وتبعه جماعة وحلقوا وذلك في حدود العشرين وست ماءة ثم انه----- لبس دلق شعر وسافر الي دمياط فانكروا حاله وزيه فز--------------يق بينهم ساعة ثم انه رفع راسه فاذا هو بشيبة--------- كبيرة بيضاء علي ما قيل فاعتقدوا فيه------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي بدمياط وقبره هناك مشهور وذكر--------------------- شمس الدين الجزري في تاريخه انه راي كراريس بخطه من تفسير القران ل-----------------------------------ه وجلس في المشيخة بعده بمقبرة باب الصغير جلال الدين الدركزيني وبعده الشيخ محمد البلخي و--------------------------------هو الذي شرع لهم الجولق الثقيل واقام الزاوية وانشاها وكثر اصحابه وكان للملك الظاهر فيه اعتقاد فلما تسلطن طلبه فلم يمض اليه فبني لهم السلطان هذه القبة من مال الجامع وكان اذا قدم الي الشام يعطيهم الف درهم وشقتي ------بسط ورتب لهم ثلاثين غرارة قمح في السنة وفي اليوم عشرة دراه---------م وكان السويداوي منهم يحضر سماط السلطان الملك الظاهر ويمازح السلطان ولما انكروا في دولة الاشرف موسي علي الشيخ علي الحريري انكروا علي القرندلية-------------------------- ونفوهم الي قصر الجنيد وذكر نجم الدين ابن اسراءيل الشاعر ان هذه الطاءفة ظهرت بدمشق سنة ست ع-شرة وست ماءة	1247	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10002	false	-7177903564754427093	0	214	0	1189	1627	301	فوافقوه وحلقوا ثم فتش ا----صحاب الشيخ عثمان الرومي علي الساوجي فوجدوه بالقبة فسبوه وقبحوا فعله فلم ينطق ولا رد عليهم ثم اشتهر وتبعه جماعة وحلقوا وذلك في حدود العشرين وست-ماءة فيما اظن ثم لبس دلق شعر وسافر الي دمياط فانكروا حاله وزيه المنافي للشرع فريق بينهم ساعة ثم---- رفع راسه واذا هو بشيبة فيما قيل كبيرة بيضاء----------- فاعتقدوا فيه وضلوا به حتي قيل ان قاضي دمياط واولاده وجماعة حلقوا لحاهم وصحبوه والله اعلم بصحة ذلك وتوفي بدمياط وقبره بها- مشهور وله هناك اتباع وذكر الاجل شمس الدين الجزري في تاريخه انه راي كراريس----- من تفسير القران العظيم للشيخ جمال الدين الساوجي وبخطه وجلس في المشيخة بعده بمقبرة باب الصغير جلال الدين الدركزيني وبعده الشيخ محمد البلخي وهو اعني البلخي من مشاهير القوم وهو الذي شرع لهم الجولق الثقيل واقام الزاوية وانشاها وكثر اصحابه وكان للملك الظاهر فيه اعتقاد فلما تسلطن طلبه فلم يمض اليه فبني لهم السلطان هذه القبة من مال الجامع وكان اذا قد----------م يعطيهم الف درهم وشقتين من البسط ورتب لهم ثلاثين غرارة قمح في السنة وع---------شرة دراهم في اليوم وكان السويداوي منهم يحضر سماط السلطان الملك الظاهر ويمازح السلطان ولما انكروا في دولة الاشرف موسي علي عل------ي الحريري انكروا علي القلندرية وتفسيرها بالعربي المحلقين ونفوهم الي قصر الجنيد وذكر---------- ابن اسراءيل الشاعر ان هذه الطاءفة ظهرت بدمشق سنة نيف عشرة وست-ماءة	10002	5283840752347635461	892	1575.5	729	1251	71.3029556274414	147	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1248	true	-724643243011942488	190	266	955	1338	1502	300	فقال فاين قولك---------- اسقني واسق خليلي في مدي الليل الطويل منها لونها اصفر صاف وهي كالمسك الفتيل في لسان المرء منها مثل طعم الزنجبيل ريحها ينفح مسكا ساطعا من راس ميل من ينل منها ثلاثا ينس منهاج السبيل قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من رحيق السلسبيل وهي ابيات طويلة ساقها صاحب الاغاني فقال كنت في فتيان قريش اشرب النبيذ واقول ما قلت علي سبيل المجون والله ما كفرت بالله	1248	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02774	false	-4935610381284739441	5	53	28	261	1526	304	---لمجونه وقوله في الخمر اسقني واسق خليلي في مدي الليل الطويل قهوة صهباء صرفا سبيت من نهر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من رحيق السلسبيل فضرب ثلاث ماءة سوط---------------- فقال والله لا اقر------------------------------ علي نفسي بباطل وا-لله ما كفرت بالله	2774	5283840752347635461	151	211.0	112	393	38.42238998413086	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1254	true	-9032009749613265063	108	187	552	974	1542	300	ولي الامر سنة احدي وستين وماءتين ومن شعره نحن النجوم بنو النجوم وجدنا قمر السماء ابو النجوم تميم والشمس جدتنا فمن ذا مثلنا متواصلان كريمة وكريم وكان----------------------------- التجار يسيرون من مصر الي سبتة لا يعارضون ولا يروعون ابتني الحصون والمحارس علي سواحل البحر بحيث ان النيران كانت توقد-------- في ليلة واحدة من سبتة الي الاسكندرية حتي يقال -ان بارض المغرب من بناءه وبناء اباءه ثلاثين الف حصن وهذا الامر لم يسمع بمثله و--------مصر سوسة وعمل لها سورا ابراهيم بن	1254	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04802	false	-3370226756677277531	220	285	1122	1457	1570	305	ولي الامر سنة احدي وستين وماءتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عادلا ساءسا حازما صارما كانت التجار تسير-- من مصر الي سبتة لا تعارض-- ولا تروع-- ابتني الحصون والمحارس علي سواحل البحر بحيث ك-----------انت توقد النيران في ليلة واحدة من سبتة الي الاسكندرية حتي يقال كان بارض المغرب من بناءه وبناء اباءه ثلاثون الف حصن وهذا شء--- لم يسمع بمثله لملك وقد مصر سوسة وعمل لهم سورا واقام في --	4802	5283840752347635461	272	462.0	217	468	58.119659423828125	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1257	true	8769566489686550622	81	158	436	859	1601	300	اسماعيل بن ابراهيم بن فارس شيخ القراء ومسندهم كمال الدين ابو اسحاق ابن الوزير الصاحب نجيب الدين التميمي الاسكندر--ي ثم الدمشقي المقرء الكاتب------------- ولد بالاسكندرية سنة ست وتسعين وخمس ماءة وتوفي رحمه الله تعالي سنة ست وسبعين وست ماءة حفظ القران صغيرا وقرا القراءات العشر بعدة تصانيف علي------------------ الكندي وكان اخر من قرا عليه موتا-------------------------------------- وانتهي اليه علو الاسناد في القراءات---------------------- الا انه كان يباشر- نظر بيت المال من المكوس------- فتورع جماعة من القراء----------- عن الاخذ عنه	1257	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10949	false	-3240370595504989364	0	93	0	514	1650	303	اسماعيل بن ابراهيم بن فارس شيخ القراء ومسندهم كمال الدين ابو اسحاق ابن الوزير الصاحب نجيب الدين التميمي الاسكندراني ثم الدمشقي المقرء الكاتب الوفاة 676 ه ولد بالاسكندرية سنة ست وتسعين وخمسم-اءة وحفظ كتاب- الله في صغره وحرص عليه والده حتي -------------------قرا القراءات العشر بعدة تصانيف علي العلامة تاج الدين الكندي وكان اخر من قرا عليه موتا وسمع منه ومن ابي القاسم ابن الحرستاني وانتهي اليه علو الاسناد في القراءات وكان ذاكرا لاكثر الفن الا انه كان مباشرا نظر بيت المال من المكوس وغيرها فتورع جماعة من القراء وحالته هذه عن الاخذ عنه	10949	5283840752347635461	366	625.5	298	535	68.41121673583984	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1258	true	-6218900142602333054	1	38	5	192	1599	300	-------درس واعاد وافتي------ بمواضع وولي قضاء حلب مديدة ثم عزل وكان له كفاية بدمشق ثم------------- سافر الي مصر وتوصل و------حصل تقليدا بقضاء حلب------------------- وقدم الي دمشق فادركه الموت وتعجب الناس من حرصه واظنه والله اعلم انه تولي	1258	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11377	false	-8009068493787093458	186	233	951	1177	1554	305	ببصري ودرس------ وافتي واعاد بمواضع وولي قضاء حلب مديدة ثم عزل وكان له كفاية بدمشق ثم انه قبل موته سافر الي مصر وتوصل الي ان حصل تقليدا بقضاء حلب علي مذهب ابي حنيفة وقدم---- دمشق فادركه الموت وتعجب الناس من حرصه في هذا السن مع-- انه مكفي	11377	5283840752347635461	161	242.0	127	238	67.64705657958984	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1263	true	3036526674626262996	109	173	570	907	1531	300	ابراهيم بن ادهم بن منصور بن يزيد بن جابر ابو اسحاق العجلي وقيل التميمي البلخي الزاهد----------------- احد الاعلام----------------- روي عن ابيه ومنصور ومحمد ابن زياد الجمحي وابي اسحاق وابي جعفر الباقر ومالك بن دينار والاعمش قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل بن موسي----- حج ادهم بام ابراهيم وهي حبلي فولدت--- ابراهي--------م بمكة فجعلت تطوف به علي الخلق في المسجد تقول ادعوا لابني ان يجعله الله تعالي عبدا صالحا	1263	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02580	false	8402726885750429849	56	214	271	1104	1560	301	ابراهيم بن ادهم بن منصور بن يزيد بن جابر ابو اسحاق العجلي وقيل التميمي البلخي الزاهد الوفاة 161 170 ه احد الاعلام teachersstudents روي عن ابيه ومنصور ومحمد -بن زياد الجمحي وابي اسحاق وابي جعفر الباقر ومالك بن دينار والاعمش وجماعة students وعنه سفيان الثوري وهو من طبقته وشقيق البلخي وابو اسحاق الفزاري وبقية وضمرة بن ربيعة ومحمد بن حمير وخلف بن تميم ومحمد بن يوسف الفريابي وابراهيم بن بشار الخراساني تلميذه واخرون قال البخاري قال لي قتيبة ابراهيم بن ادهم تميمي وقال ابن معين هو عجلي وقال المفضل بن غسان اخبرني ابو محمد اليمامي ان ابراهيم بن ادهم خرج مع جهضم من خراسان هاربا من ابي مسلم الخراساني فنزل الثغور وهو من بني عجل وساق ابن منده نسبه الي بني عجل وقال ابراهيم بن شماس سمعت الفضل بن موسي يقول حج ادهم بام ابراهيم وهي حبلي فولدت له ابراهيم بن ادهم بمكة فجعلت تطوف به علي الخلق في المسجد تقول ادعوا لابني ان يجعله الله------ عبدا صالحا	2580	5283840752347635461	327	582.0	264	840	38.92856979370117	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1263	true	3036526674626262996	182	223	961	1161	1531	300	غزا في البحر مع اصحابه فاختلف في الليلة التي مات فيها الي الخلاء خمسا وعشرين مرة كل مرة يجدد الوضوء فلما احس بالموت قال اوتروا لي قوسي وقبض عليها و---توفي وهي في كفه فدفن في جزيرة في البحر في بلاد الروم	1263	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02584	false	6592132268504615226	221	263	1070	1273	1472	300	غزا في البحر مع اصحابه فاختلف في الليلة التي مات فيها الي الخلاء خمسا وعشرين مرة كل مرة يجدد الوضوء فلما احس بالموت قال اوتروا لي قوسي وقبض علي قوسه فتوفي وهو في يده فدفن في جزيرة في البحر في بلاد الروم	2584	5283840752347635461	193	376.0	153	203	95.07389068603516	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1263	true	3036526674626262996	229	300	1192	1531	1531	300	مارا مع ابراهيم فاتينا علي قبر مسنم فترحم عليه وقال هذا قبر حميد بن جابر امير---- المدن كلها كان غرقا في بحار الدنيا ثم اخرجه الله منها بلغني انه سر ذات يوم بشء ونام فراي رجلا بيده كتاب فناوله اياه وفتحه فاذا فيه كتاب بالذهب مكتوب لا تءثرون فانيا علي باق ولا تغترن بملكك فان ما انت فيه جسيم الا -انه عديم وهو ملك لولا ان----ه هلك وفرح وسرور -الا انه-	1263	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02585	false	2648370902003699399	151	223	802	1146	1528	300	مارا مع ابراهيم فاتينا علي قبر مسنم فترحم عليه وقال هذا قبر حميد بن جابر امير هذه المدن كلها كان غرقا في بحار الدنيا ثم اخرجه الله منها بلغني انه سر ذات يوم بشء ونام فراي رجلا بيده كتاب فناوله ف-----فتحه فاذا فيه كتاب بالذهب مكتوب لا تءثر-ن فانيا علي باق ولا تغترن بملكك فان ما انت فيه جسيم لولا انه عديم وهو ملك لولا ان بعده هلك وفرح وسرور لولا انه	2585	5283840752347635461	327	618.0	259	350	93.42857360839844	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1264	true	-1818863810332083168	0	46	0	226	1512	300	لهو وغرور وهو يوم لو كان يوثق له بغد فسارع الي امر الله فان الله قال وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السم-وات والارض اعدت للمتقين فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله وموعظة فخرج من ملكه وقصد هذا الجبل وعبد الله فيه حتي مات	1264	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02585	false	2648370902003699399	223	269	1146	1373	1528	300	لهو وغرور وهو يوم لو كان يوثق له بغد فسارع الي امر الله فان الله قال وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله وموعظة فخرج من ملكه وقصد هذا الجبل فعبد الله فيه حتي مات	2585	5283840752347635461	225	444.0	179	227	99.11894226074219	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1264	true	-1818863810332083168	47	104	231	534	1512	300	رايت في النوم كان قاءلا يقول لي ايحسن بالحر المريد ان يتذلل للعبيد وهو يجد عند مولاه كل ما يريد وقال النساءي ابراهي--------م احد الزهاد---- مامون ثقة قال الدارقطني ثقة قال البخاري---- مات سنة احدي وستين وماءة وقال -----------------ابن يونس س-------نة اثنتين و---سيرته في تاريخ دمشق ثلاث وثلاثون ورقة وهي طويلة في حلية الاولياء ------الهديمي ابراهيم بن	1264	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02589	false	7732998060399132822	210	279	1085	1434	1550	301	رايت في النوم كان قاءلا يقول لي ايحسن بالحر المريد ان يتذلل للعبيد وهو يجد عند مولاه كل ما يريد وقال النساءي ابراهيم بن ادهم احد الزهاد ثقة مامون وقا---ل الدارقطني ثقة وعن البخاري انه مات سنة احدي وستين وماءة وقال ابو توبة الحلبي وابن يونس المصري سنة اثنتين قلت سيرته في تاريخ دمشق ثلاث وثلاثون ورقة وهي طويلة في حلية الاولياء BIO_MAN 4 ت ق ابراهيم بن	2589	5283840752347635461	286	506.0	230	352	81.25	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1264	true	-1818863810332083168	242	289	1212	1455	1512	300	ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم بن بشير----------------- الفقيه ابو اسحاق-------------- احد الاءمة الاعلام ولد سنة ثمان وتسعين وماءة وطلب العلم سنة بضع عشرة وسمع هوذة بن خليفة وجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفقه علي------- احمد بن حنبل-------- وكان من نجباء اصحابه----------------- روي عنه ابن صاعد و------ابن السماك عثمان و--النجاد -ابو بكر	1264	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04807	false	-2646365965662654071	202	289	1077	1536	1616	304	ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم بن بشير ابو اسحاق الحربي الفقيه الحافظ الوفاة 281 290 ه احد------- الاعلام ولد سنة ثمان وتسعين وماءة وطلب العلم سنة بضع عشرة فسمع هوذة بن خليفة وابا نعيم وعمرو بن مرزوق وعبد الله بن صالح العجلي وعاصم بن علي وعفان وابا عمر الحوضي وابا سلمة التبوذكي ومسدد بن مسرهد وابا عبيد القاسم بن سلام وشعيب بن محرز وتفقه علي الامام احمد وحمل عنه الكثير وكان من نجباء اصحابه teachersstudents روي عنه ابن صاعد وعثمان ابن السماك وابو بكر النجاد وابو بكر	4807	5283840752347635461	210	313.5	167	466	45.06437683105469	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1265	true	-7762510188016115819	156	188	807	965	1536	300	ما انشدت شيءا من الشعر قط الا قرات بعده قل هو الله احد ثلاث مرات وقال------------ الدارقطني ابو الحسن ابراهيم الحربي ثقة- كان اماما يقاس باحمد بن حنبل في زهده وعلمه وورعه	1265	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04810	false	8484714349389553976	104	134	517	665	1558	302	ما انشدت بيتا--------- قط الا قرات بعده قل هو الله احد ثلاث مرات -قال السلمي سالت الدارقطني ع-------ن ابراهيم الحربي فقال كان------ يقاس باحمد بن حنبل في زهده وعلمه وورعه	4810	5283840752347635461	130	215.5	102	171	76.02339172363281	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1267	true	-7777532768065146238	161	195	784	942	1523	300	من علي -بن المديني قمطر ولا احدث عنه بشء لاني رايته المغرب وبيده نعله مبادرا فقلت الي اين ق-ال الحق الصلوة مع ابي عبد الله قلت من ابو عبد الله قال ابن ابي داءد	1267	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04810	false	8484714349389553976	0	34	0	160	1558	302	عن علي ابن المديني قمطر ولا احدث عنه بشء لاني رايته المغرب وبيده نعله مبادرا فقلت الي اين فقال الحق الصلاة مع ابي عبد الله قلت من ابو عبد الله قال ابن ابي دءاد	4810	5283840752347635461	153	294.0	119	160	95.625	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1268	true	3979492507677741037	13	37	71	196	1524	300	ابراهيم بن اسعد بن المظفر بن اسعد بن حمزة بن اسعد الرءيس مجد الدين ابن------- مءيد الدين التميمي الدمشقي ابن القلانسي------------- اخو الصاحب عز	1268	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11199	false	-7396530504295181248	278	306	1481	1624	1624	306	ابراهيم بن اسعد بن المظفر بن اسعد بن حمزة بن اس-د الرءيس مجد الدين ابن المولي مءيد الدين التميمي الدمشقي ابن القلانسي الوفاة 689 ه اخو الصاحب عز-	11199	5283840752347635461	123	219.0	100	145	84.82758331298828	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1269	true	8251288096461839080	84	178	465	1005	1658	300	ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن يحيي بن علوي المسند برهان الدين ابو اسحاق---- الدرجي القرشي الدمشقي الحنفي------------- امام المدرسة العزية بالكشك ولد سنة تسع وتسعين وخمس ماءة--------- واجاز له ابو جعفر محم--------د الصيدلاني وام هانء عفيفة الفارقانية ومحمد بن معمر بن الفاخر وابو المفاخر خلف ابن احمد الفراء وعبيد الله بن محمد بن ابي نصر اللفتواني وابو الفخر اسعد ابن سعيد والمءيد بن- الاخو----------------------------------------------------------------------ة وسمع اج-----------------زاء من الكندي و-----------ابن الحرستاني وابي الفتوح البكري وحدث بالمعجم الكبير للطبراني وكان ثقة فاضلا خيرا---------------------------------------------------------------- روي عنه الدمياطي وابن تيمية ونجم الدين القحفازي والمزي و----البرزالي وابن العطار	1269	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11060	false	-7078927151201476128	36	164	172	895	1609	305	ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن يحيي بن علوي المسند برهان الدين ابو اسحاق ابن الدرجي القرشي الدمشقي الحنفي الوفاة 681 ه امام المدرسة العزية بالكجك ولد سنة تسع وتسعين وخمس-ماءة في شعبان واجاز له ابو جعفر محمد بن احمد الصيدلاني وابو الفخر اسعد بن سعيد وادريس بن محمد العطا----ر وابو المفاخر خلف -بن احمد الفراء وعبيد الله بن محمد بن ابي نصر اللفتواني ومحمد بن معمر بن الفاخر -والمءيد ابن الاخوة وام هانء عفيفة الفارفانية وطاءفة من الاصبهانيين في عام اثنتين وستماءة وسمع اجزاء معدودة من ابي اليمن الكندي وابي القاسم ابن الحرستاني وابي الفتوح البكري وحدث بالمعجم الكبير للطبراني وكان ثقة فاضلا خيرا سهل القياد ولم يظهر سماعة من الكندي وابن الحرستاني الا بعد موته روي عن -الدمياطي وابن تيمية و----------القحفازي والمزي وابن البرزالي وابن العطار	11060	5283840752347635461	452	786.5	376	741	60.99864959716797	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1276	true	7636293867052324284	160	222	853	1193	1611	300	بكر بن ابراهيم بن عبد العزيز بن عمر------ المرتضي ال-عدل مجد الدين والد شمس الدين-- الجزري -------------------------------------------------------صاحب التاريخ وقد تقدم ذكره في المحمدين مكانه ولد مجد الدين سنة تسع وست ماءة بالجزيرة العمرية واكثر الترحال في التجارة الي --------الهند واليمن والنواحي ودخل اكثر من سبعين مدين---------------------------ة ثم انه استوطن دمشق وكان بزار-----------------------------------------------------------------------------------------ا بالرماحين وكان حسن البزة------------ مقبول القول و---------------------توفي--------------------------------------- رحمه الله تعالي	1276	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11306	false	5801165120978221741	0	100	0	553	1642	303	بكر بن ابراهيم بن عبد العزيز بن عمر العدل المرتضي الامين مجد الدين ابو اسحاق القرشي الجزري التاجر الوفاة 693 ه والد صاحبنا العدل الرءيس شمس الدين صاحب التاريخ-------------------------------- ولد ----------سنة تسع وست-ماءة بالجزيرة العمرية واكثر الترحال في التجارة الي العراق والهند واليمن والنواحي ودخل اكثر من سبعين مدينة وصحب الشيخ عليا الخباز مدة ثم---- استوطن دمشق من سنة اربع وخمسين وولد له جماعة اولاد اكبرهم سنا وقدرا المولي شمس الدين ابقي الله حياته وعمل بزازا بالرماحين وكان خيرا صالحا صدوقا دينا مقبول القول حسن البزة وافر الحرمة توفي في ثاني عشر صفر ودفن بمقبرة باب الصغير رحمه الله تعالي	11306	5283840752347635461	259	379.0	211	600	43.16666793823242	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1276	true	7636293867052324284	241	288	1302	1551	1611	300	الفاشوشة الكتبي---------------- ابراهيم بن ابي بكر بن عبد العزيز شمس الدين الجزري الكتبي المعروف بالفاشوشة ولد سنة اثنتين وست ماءة -كان يذكر انه سمع من فخر الدين ابن تيمية وتوفي سنة سبع ماءة وكان تاجرا بسوق الكتب بدمشق له فيها دكان كبير- وكتب كثيرة وخبرة تامة بالكتب	1276	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11460	false	-8306138835750156935	206	249	1054	1279	1571	307	الفاشوشة الشيخ الكبير شمس الدين ابراهيم بن ابي بكر بن عبد العزيز---------- الجزري الكتبي الوفاة 700 ه----- ولد سنة اثنتين وست-ماءة وكان يذكر انه سمع من فخر الدين ابن تيمية بحران و-------------كان تاجرا --في الكتب له----------- دكان كبيرة وكتب كثيرة وخبرة تامة بالكتب	11460	5283840752347635461	183	283.5	145	267	68.5393295288086	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1278	true	-4694017228632408383	33	96	181	527	1568	300	ابراهيم بن جعفر-------- امير المءمنين----------- ابو اسحاق المتقي بالله ابن المقتدر ابن المعتضد----------------- ولد سنة سبع وتسعين وماءتين واستخلف سنة تسع وعشرين وثلاث ماءة بعد اخيه الراضي بالله فوليها------ الي ------سنة ثلاث وثلاثين ثم انهم خلعوة وسملوا عيينه وبقي في قيد الحيوة و---------------------------------------------كان حسن الجسم----- مشربا حمرة ابيض اشقر الشعر بجعودة اشهل العينين و----------كان فيه دين وصلاح وكثرة صلاة وصيام -لا يشرب الخمر	1278	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05563	false	567791938449896267	178	256	906	1329	1578	306	ابراهيم بن جعفر بن احمد امير المءمنين المتقي لله ابو اسحاق ابن------------- المقتدر الهاشمي العباسي الوفاة 333 ه ولد سنة سبع وتسعين وماءتين واستخلف سنة تسع وعشرين وثلاثم-اءة بعد اخيه الراضي بالله فولي الخلافة الي هذه السنة------------- ثم انهم خلعوه وسملوا عينيه وبقي في قيد الحياة الي ان مات في شعبان سنة سبع وخمسين وثلاثماءة وكان حسن الجسم ابيض مشربا حمرة----- اشقر الشعر بجعودة اشهل العينين كث اللحية وكان فيه دين وصلاح وكثرة صلاة وصيام ولا يشرب الخمر	5563	5283840752347635461	294	479.0	238	455	64.61538696289062	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1281	true	6180051225077890528	138	194	783	1100	1672	300	ابراهيم-------------------- بن ديزيل الكساءي الهمذاني الحافظ الملقب بدابة عفان للزومه اياه ويعرف بسيفنة بالسين والياء اخر الحروف ساكنة والفاء والنون المشددة وبعدها هاء وهو اسم طاءر بمصر لا يقع علي شجرة الا اكل ورقها ولا يفارقها وكذلك كان ابراهيم لا يقدم علي شيخ ويف--ارقه الا بعد ان يكتب جميع حديث----------ه سمع بالحجاز والشام ومصر والعراق والجبال	1281	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04811	false	403050851956287401	65	120	338	628	1555	301	ابراهيم بن الحسين ابو اسحاق بن ديزيل الكساءي الهمذاني الحافظ ي--لقب بدابة عفان للزومه ل--ه ويعرف بسيفنة الوفاة 281 290 ه----------------------------------------------- وهو اسم طاءر بمصر لا يقع علي شجرة الا اكل ورقها حتي يعري-ها وكذلك كان ابراهيم اذا قدم علي شيخ لم يفارقه حتي------- يكتب جميع حديثه فشبهوه به سمع بالحجاز والشام ومصر والعراق والجبال	4811	5283840752347635461	225	376.0	180	349	64.46991729736328	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1281	true	6180051225077890528	0	57	0	334	1672	300	داود بن ظافر بن ربيعة الشيخ جمال الدين ابو اسحاق العسقلان--------ي الدمشقي المقرء الشافعي------------- ولد------- سنة اثنتين وعشرين وست ماءة وتوفي رحمه الله تعالي سنة اثنتين وتسعين وست ماءة ودفن بتربة شيخه السخاوي بقاسيون سمع من ابن الزبيدي وابن اللتي ومكرم والسخاوي واب----------ن الجميزي والفخر الاربلي وطاءف------ة وقرا--------- ----------علي السخاوي وانقطع اليه ولازمه ثمانية اعوام وافرد عليه	1281	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11292	false	7084534336638045734	250	304	1303	1618	1618	304	داود بن ظافر بن ربيعة الشيخ جمال الدين ابو اسحاق العسقلاني الفاضلي الدمشقي المقرء الشافعي الوفاة 692 ه ولد في صفر سنة اثنتين وعشرين وست-ماءة و--------------------------------------------------------------------------------سمع من ابن الزبيدي وابن اللتي ومكرم والسخاوي وابي الحسن ابن الجميزي والفخر الاربلي وطاءفة كبيرة وقرا القراءات علي ابي الحسن السخاوي وانقطع اليه ولازمه ثمانية اعوام وافرد عليه-	11292	5283840752347635461	249	414.0	208	397	62.720401763916016	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1281	true	6180051225077890528	56	141	329	800	1672	300	عليه وجمع للسبعة وسبع ختم واخذ عنه علما كثيرا من التفسير والحديث والادب-------- ثم طلب بنفسه وكتب وقرا الكتب الكثيرة علي التقي اليلداني وطبقته وكان يقرا الحديث بالفاضلية ثم انه عاد شيخها وولي مشيخة تربة ام الصالح بعد العماد الموصلي و-----------قرا عليه جماعة كثيرة منهم الجمال البدوي والشيخ محمد المصري والشمس العسقلاني وسمع منه -------البرزالي والطلبة قال الشيخ شمس الدين وكنا جماعة نجمع عليه----------- في بيته ------------------------------------------------------------------------------------------------وصلت ف-----ي الجمع عليه الي --اخر القصص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجاز لي جميع ما يجوز له روايته الحافظ سيفنة ابراهيم -بن ديزيل	1281	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11293	false	6162734206605232060	2	155	7	855	1637	301	عليه----- للسبعة -سبع ختم واخذ عنه علما كثيرا من التفسير-------- والادب والحديث ثم طلب بنفسه وكتب وقرا------ الكثير- علي التقي اليلداني وطبقته وكان قارء الحديث بالفاضلية ثم صار ----شيخها وولي مشيخة تربة ام الصالح بعد العماد الموصلي وراجع الفن وقرا عليه جماعة كثيرة منهم الجمال البدوي والشيخ محمد المصري والشمس العسقلاني وسمع منه المزي والبرزالي والطلبة-------------------- وكنا جماعة نجمع للسبعة عليه وهو في بيته قد اصابه شء من الفالج فتوفي قبل ان نكمل عليه انا وابن بصخان وابن غدير وشمس الدين الحنفي النقيب ووصلت عليه في الجمع----- الي اواخر القصص وكان قد استولي عليه البلغم وتغير حفظه وكان شيخا حسنا بساما ظريفا حلو المجالسة حسن المشاركة في الفضاءل مليح الشكل والبزة يشهد علي الحكام والله يغفر له ويرحمه توفي ليلة الجمعة مستهل جمادي الاولي ودفن بقاسيون بتربة شيخه علم الدين السخاوي وقد سمعت منه نونية السخاوي في التجويد واناشيد وفواءد واجاز لي جميع ما يجوز له روايته BIO_MAN 98-- ابراهيم ابن الشيخ	11293	5283840752347635461	395	648.5	320	900	43.88888931274414	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1282	true	5023011276839070646	188	293	971	1518	1551	300	قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد وكان لا يعلم الا باجرة فقال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكسبي كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك كل يوم درهما والتزم بذلك ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه فكان ينصحني في التعليم حتي استقللت وانا اعطيه الدرهم كل يوم فجاءه كتاب من بعض بني مارقة من الصراة يلتمسون نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم فاسماني فخرجت فكنت اعلم-هم و----انفذ اليه كل --شهر ثلاثين درهما وازيده ما اقدر عليه ومضت مدة فطلب منه عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه القاسم فقال	1282	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05245	false	-2765890061877773021	39	112	214	591	1530	303	قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد وكان لا يعلم مجانا ف----قال لي اي شء صن-عتك قلت ز-------جاج وكسبي كل يوم در----------------هم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وا----عطيك كل يوم درهما واشرط اني اعطيكه الي ان يفرق------ بيننا الموت قال ف----------------------------نصحني------------------------------------------------ فجاءه كتاب من---- بني مارمة من الصراة يلتمسون نحويا لاولادهم-------------------------- فخرجت ف-----علمتهم وكنت انفذ اليه في الشهر ثلاثين درهما ثم ---------------------------طلب منه عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه القاسم -قال	5245	5283840752347635461	333	520.5	267	554	60.10830307006836	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1285	true	-8750901064389219086	138	300	692	1507	1507	300	بن سعد----- بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف المدني كان من العلماء الثقات ---------------------ولي قضاء المدينة وكا---ن ابوه----- قاضيها وكان ابراهيم اسود اللون------------------------------------------ قدم بغداذ--------------------------------------- فاكرمه الرشيد واظهر بره وسءل عن الغناء فافتي بتحليله واتاه بعض اصحاب الحديث ليسمع منه فسمعه يتغني فقال لقد كنت حريصا علي ان اسمع منك فاما الان فلا اسمع منك فقال اذا لا افقد الا شخصك وعلي وعلي ان حدثت ببغداذ حديثا حتي اغني قبله وشاعت عنه هذ----ه ببغداذ وبلغت الرشيد فدعا به وساله عن حديث المخزومية التي قطعها رسول الله صلي الله عليه وسلم في السرقة فدعا بعود فقال الرشيد اعود البخور فقال لا ولكن عود الطرب فتبسم ففهمها ابراهيم بن سعد فقال لعلك بلغك يا امير المءمنين حديث السفيه الذي اذاني بالامس والجاني الي ان حلفت قال نعم ودعا له بع-------ود فغناه يا ام طلحة ان البين قد ازفا قل الثواء لءن كان الرحيل غدا فقال له الرشيد من كان من فقهاءكم يكره السماع قال من ربطه الله قال فهل بلغك عن مالك في-	1285	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02929	false	-1662314230661033692	18	202	95	1017	1512	300	بن سعد وقيس بن الربيع وهم اكبر منه وكان--------------- من العلماء الثقات عاش خمسا وسبعين سنة وولي قضاء المدينة وقد كان ابوه ايضا قاضيها وكان ابراهيم اسود اللون قال عبيد الله بن سعيد بن عفير عن ابيه قال قدم ابراهيم بن سعد العراق سنة اربع وثمانين وماءة فاكرمه الرشيد واظهر بره وسءل عن الغناء فافتي بتحليله فاتاه بعض اصحاب الحديث ليسمع منه فسمعه يتغني فقال لقد كنت حريصا علي ان اسمع منك فاما الان فلا اسمع منك فقال اذا لا افقد الا شخصك وعلي وعلي ان حدثت ببغداد حديثا حتي اغني قبله وشاعت---- هذه عنه ببغداد فبلغت الرشيد فدعا به وساله عن حديث المخزومية التي قطعها رسول الله صلي الله عليه وسلم في السرقة فدعا بعود فقال الرشيد اعود البخور ق-ال لا ولكن عود الطرب فتبسم وفهمها ابراهيم بن سعد فقال لعلك بلغك يا امير المءمنين حديث السفيه الذي اذاني بالامس والجاني الي ان حلفت قال نعم ودعا له الرشيد بعود فغناه يا ام طلحة ان البين قد ازفا قل الثواء لءن كان الرحيل غدا وقال له الرشيد من كان من فقهاءكم يكره السماع قال من ربطه الله قال فهل بلغك عن مالك في	2929	5283840752347635461	760	1416.5	606	942	80.67940521240234	137	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1286	true	1962034666755914385	0	49	0	258	1526	300	هذا شء قال اخبرني ابي انهم اجتمعوا-------------- في بني يربوع في مدعاة وهم يومءذ جلة ومعهم دفوف ومعازف وعيدان يغنون ويلعبون ومع مالك دف مربع وهو يغنيهم سليمي اجمعت بينا فاين لقاءها اي---------------------------------------------------نا الابيات الثلاثة فضحك الرشيد ووصله بمال----- رواها غير واحد عن ابي بكر محمد بن اسحاق الصفار	1286	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02929	false	-1662314230661033692	202	263	1017	1333	1512	300	هذا شء قال اخبرني ابي انهم اجتمعوا في مدعاة كانت في بني يربوع--------- وهم يومءذ جلة ومعهم دفوف ومغان- وعيدان يغنون ويلعبون ومع مالك دف مربع وهو يغنيهم سليمي اجمعت بينا فاين لقاءها اينا وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعالينا-- فضحك الرشيد ووصله بمال عظيم رواها غير واحد عن ابي بكر محمد بن اسحاق الصفار	2929	5283840752347635461	237	429.5	191	328	72.25609588623047	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1286	true	1962034666755914385	60	124	318	644	1526	300	ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر الزاهد العابد ابو اسحاق الكناني الحموي------------- شيخ البيانية بحماة كان صالحا خيرا كثير الذكر-------------- سلفي المعتقد-------------------------------------------------------------------------- روي عنه ولده قاضي القضاة بدر الدين محمد بن جماعة وقد تقدم ذكره في المحمدين خرج من حماة وودع اهل--ه وقال اذهب فاموت بال-------قدس فكان ذلك-------------- كما قال وتوفي رحمه الله تعالي- يوم النحر	1286	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10936	false	-1977850506536161443	83	168	450	888	1611	307	ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر الزاهد العابد ابو اسحاق الكناني الحموي الوفاة 675 ه شيخ البيانية بحماة كان صالحا خيرا كثير الذكر داءم المراقبة سلفي المعتقد ولد بحماة سنة ست وتسعين وخمسماءة وسمع من المفتي ابي منصور ابن عساكر وغيره روي عنه ولده قاضي القضاة بدر الدين ابو عبد الله وخرج---------- في اخر ايامه--- من حماة وودع اصحابه وقال اذهب فاموت بالبيت المقدس فسار وزار وادركة الاجل كما انطق الله به لسانه في بكرة يوم النحر	10936	5283840752347635461	260	411.0	204	451	57.64966583251953	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1287	true	1075739851366778289	198	241	1066	1300	1624	300	ابراهيم بن سعيد بن يحيي بن محمد -بن الخشاب القاضي الرءيس ابو طاهر الحلبي كان ---------من اعيان الحلبيين وكبراءهم وكان فاضلا اديبا شاعرا منشءا له النثر والنظم وله نظر في العلوم الا انه كان من اجلاء الشيعة المعروفين وكان دمث الاخلاق ظريفا مطبوعا	1287	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09025	false	-7961595844558409052	198	240	1034	1260	1590	306	ابراهيم بن سعيد بن يحيي بن محمد ابن الخشاب القاضي الرءيس ابو طاهر الحلبي الوفاة 589 ه من اعيان الحلبيين وكبراءهم -كان فاضلا اديبا شاعرا منشءا -----------------له نظر في العلوم الا انه كان من اجلاد الشيعة المعروفين وكان دمث الاخلاق ظريفا مطبوعا	9025	5283840752347635461	211	395.0	172	244	86.47541046142578	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1298	true	1713106914307149169	148	201	742	1024	1543	300	ابراهيم بن---------- شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن سليمان القاضي الجليل بهاء الدين ابو اسحاق بن ابي اليسر التنوخي المعري ثم الدمشقي------- الشافعي الخطيب------------- ولد بدمشق سنة خمس وستين وخمس ماءة وتوفي رحمه الله سنة ثلاثين وست ماءة -سمع وحدث--------------------------------------------------------------------- ودرس----------------------------------------------------------- وكان------------------ ادي------با مترسلا شاعرا كثير المحفوظ------------- مداخل ا-لدولة	1298	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09976	false	5480167913231639251	196	274	975	1404	1586	304	ابراهيم بن ابي اليسر شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن سليمان القاضي الجليل بهاء الدين ابو اسحاق------------- التنوخي المعري ثم الدمشقي الفقيه الشافعي الخطيب الوفاة 630 ه ولد بدمشق سنة خمس وستين وخمسم-------------------------------------اءة وسمع من ابيه ومن ابن صدقة الحراني والخشوعي ومع ولده تقي الدين اسماعيل من جماعة ودرس وحدث وتفقه علي الخطيب ضياء الدين الدولعي وله اجازة من شهدة وكان صدرا فاضلا محتشما اديبا كاتبا مترسلا شاعرا كثير المحفوظ مليح الانشاء مداخلا للدولة	9976	5283840752347635461	225	344.0	184	479	46.97285842895508	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1298	true	1713106914307149169	204	236	1039	1203	1543	300	ولي قضاء المعرة وعمره --خمس وعشرون سنة فاقام في القضاء خمس سنين فقال وليت الحكم خمسا هن خمس لعمري والصبا في العنفوان فلم تضع الاعادي قدر شاني ولا قالوا فلان قد رشاني	1298	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09977	false	8571673703526572578	14	46	68	229	1530	306	ولي قضاء المعرة وهو ابن خمس وعشرين سنة فاقام في القضاء خمس سنين----- وليت الحكم خمسا هن خمس لعمري والصبا في العنفوان فلم تضع الاعادي قدر شاني ولا قالوا فلان قد رشاني	9977	5283840752347635461	153	290.5	123	166	92.1686782836914	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1299	true	-2560100231321880199	256	279	1363	1477	1597	300	ابراهيم بن صالح بن علي بن عبد الله بن --عباس العباسي -------------------------ولي امرة دمشق للمهدي ثم ولي مصر للرشيد وتزوج باخت الرشيد عباسة	1299	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02772	false	7151192845151989007	226	254	1170	1311	1568	304	ابراهيم بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس العباسي الهاشمي الوفاة 171 180 ه ولي امرة دمشق للمهدي ثم ولي مصر للرشيد وتزوج باخت الرشيد عباسة	2772	5283840752347635461	114	210.5	91	141	80.85106658935547	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1299	true	-2560100231321880199	71	173	371	920	1597	300	ابراهيم بن شيركوه السلطان الملك المنصور ناصر الدين صاحب حمص ابن الملك المجاهد اسد الدين ب-----------------ن الامير ناصر الدين محمد -بن الملك المنصور اسد الدين شيركوه كانت سلطنته ست سنين ونصفا و---توفي رحمه الله تعالي عقيب كسر-ة الخوارزمية سنة اربع واربعين وست ماءة في صفر------------ بدمشق في الدهشة في النيرب-------- وحمل الي حمص و---------------------------ملك بعده الا-----------شرف موسي وله يومءذ سبع عشرة سنة وهو الذي كسر التتار علي حمص ---سنة تسع وخمسين وكان المن------صور بطلا شجاعا عالي الهمة وافر الهيبة هزم----------------- جلال الدي----ن خوارزم شاه وعسكره مع الاشرف سنة سبع وعشرين وست ماءة فان والده سيره نجدة للاشرف ثم كسر الخوارزمية بالشرق مرتين	1299	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10367	false	-8119349842833640165	6	115	28	621	1619	302	ابراهيم---------- السلطان الملك المنصور ناصر الدين صاحب حمص ابن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه صاحب حمص ابن الامير ناصر الدين محمد ابن الملك المنصور اسد الدين شيركوه بن شاذي بن مروان الوفاة 644 ه توف----------------ي عقيب كسرته للخوارزمية-------------------------- في صفر وكانت وفاته بدمشق ب------------النيرب بالدهشة وحمل الي حمص وكانت سلطنته ست سنين ونصف وتملك بعده ابنه الملك الاشرف موسي وله يومءذ سبع عشرة سنة وهو الذي كسر التتار علي حمص في سنة تسع وخمسين وكان الملك المنصور بطلا شجاعا عالي الهمة وافر الهيبة له اثر عظيم في هزيمة جلال الدين ابن خوارزم-شاه وعسكره مع الاشرف سنة سبع وعشرين وستما-ءة فان والده سيره نجدة للاشرف ثم كسر الخوارزمية بالشرق مرتين	10367	5283840752347635461	444	721.5	362	659	67.37480926513672	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1301	true	-1386457780661883095	4	72	21	342	1510	300	طهمان وكان متكءا من علة فجلس وقال لا ينبغي ان يذكر الصالحون فنتكء قال الشيخ شمس الدين هذا يدل علي ان الارجاء عند احمد بدعة خفيفة قال--------- الخطيب و----------كان له رزق علي بيت الم---------------------ال فسءل يوما--------- في مجلس امير المءمنين فقال لا ادري فقيل-- له اتاخذ في الشهر كذا وكذا ولا تحسن هذه فقال انما اخذ علي ما احسن ولو اخذت علي ما لا احسن لفني بيت المال	1301	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02591	false	-5668775283921430974	0	75	0	351	1493	304	طهمان وكان متكءا من علة فجلس وقال لا ينبغي ان يذكر الصالحون فيتكا قلت ف---------------هذا يدل علي ان الارجاء عند احمد بدعة خفيفة وذكر ابو بكر الخطيب ان ابراهيم كان له ----علي بيت المال رزق وكان يسخو به قال فسءل يوما عن مسالة في مجلس امير المءمنين فقال لا ادري فقالوا له -تاخذ في الشهر كذا وكذا ولا تحسن هذه ق-ال انما اخذ علي ما احسن ولو اخذت علي ما لا احسن لفني بيت المال	2591	5283840752347635461	289	493.5	225	372	77.68817138671875	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1301	true	-1386457780661883095	120	156	589	782	1510	300	محمد بن صول مولي يزيد بن المهلب بن ابي صفرة هو ابو اسحاق الصولي البغداذي الاديب----------------- احد الشعراء المشهورين والكتاب المذكورين له ديوان شعر مشهور -كان جده صول المذكور مجوسيا ملك جرجان -اسلم علي يد يزيد	1301	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04109	false	2145236314691018210	0	37	0	198	1578	302	محمد بن صول مولي يزيد بن المهلب بن ابي صفرة--- ابو اسحاق الصولي البغدادي الاديب الوفاة 241 250 ه احد الشعراء المشهورين والكتاب المذكورين له ديوان---- مشهور وكان جده صول ال------مجوسي- ملك جرجان فاسلم علي يد يزيد	4109	5283840752347635461	178	311.0	145	212	83.96226501464844	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1303	true	-8689900193546379623	256	288	1325	1496	1564	300	ابراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي ابو اسحاق الحافظ----------------- نزيل بغداذ روي --------------------------------------------------------------------------------------------------عنه الترمذي وابن ماجه وابن ابي الدنيا وجماعة----------------------------------------------------------------------------------------------- وكان صالحا زاهدا متعففا داءم الصيام الا ان يدعوه احد فيفطر	1303	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04109	false	2145236314691018210	142	210	751	1132	1578	302	ابراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي ابو اسحاق الحافظ الوفاة 241 250 ه نزيل بغداد teachers سمع اسماعيل بن جعفر وعبد الرحمن بن ابي الزناد وهشيما وعبد العزيز الدراوردي وطبقتهم students وعنه الترمذي وابن ماجه وابن ابي الدنيا وجعفر الفريابي وابو يعلي الموصلي واحمد بن فرج المقرء واحمد بن الحسين الصوفي وموسي بن هارون وخلق سواهم وكان صالحا زاهدا متعففا داءم الصيام الا ان يدعوه احد فيفطر	4109	5283840752347635461	162	276.0	131	381	42.519683837890625	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1304	true	4589820514590176496	16	73	106	433	1634	300	ابراهيم بن عبد الله ابو اسحاق الزبيدي الافريقي المعروف بالقلانسي------------- كان فاضلا صالحا عابدا عارفا بمذهب مالك صنف تصنيفا في الامامة والرد علي الرافضة فامتحن علي يد ابي القاسم الرافضي العبيدي الملقب بالقاءم ضربه اربع ماءة سوط وحبسه اربعة اشهر---- بسبب هذا التصنيف وتوفي رحمه الله تعالي سنة سبع وخمسين وثلاث ماءة ابو مسلم الكجي ابراهيم بن	1304	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05832	false	794469168852191833	11	67	57	369	1588	306	ابراهيم بن عبد الله ابو اسحاق الزبيدي الافريقي المعروف بالقلانسي الوفاة 357 ه كان فاضلا صالحا عابدا عارفا بمذهب مالك صنف تصنيفا في الامامة والرد علي الرافضة فامتحن علي يد ابي القاسم الرافضي العبيدي المقلب بالقاءم ضربه س-بع ماءة سوط وحبسه اربعة عشر شهرا بسبب هذا التصنيف -توف----------------ي سنة سبع وخمسين BIO_MAN 210-------------- ابراهيم بن	5832	5283840752347635461	278	496.5	228	344	80.81395721435547	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1307	true	-729590820196822529	78	158	431	839	1574	300	العباس -دخل----- علي كافور الاخشيذي فقال له------ ادام الله ايام سيدنا الاستاذ فخفض الايام فتبس- كافو-----ر الي ابي اسحاق النجي--------------رمي فقال ابو اسحاق لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من دهش من شدة الخوف لا من قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ناثره عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا كدر فامر له بثلاثماءة دينار	1307	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05827	false	6835074906621887487	185	255	963	1325	1584	300	الزجاج فدخل يوما علي كافور ابو الفضل بن عياش فقال ادام الله ايام سيدنا-------- بخفض ا--يام فتبسم كافور ونظر الي ----------النجيرمي فوثب النجريمي وقال ارتجالا و--------------------------------------------------------مثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام من دهش و--شدة الخوف لا من قلة البصر فقد تفاءلت في هذا لسيدنا والفال ناثره عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا كدر فامر له بثلاثماءة دينار	5827	5283840752347635461	298	497.0	237	440	67.7272720336914	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1307	true	-729590820196822529	248	296	1308	1553	1574	300	ابراهيم بن عبد الله بن محمد بن احمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر الامام الزاهد القدوة الخطيب عز الدين ابو اسحاق ابن الخطيب شرف الدين ابي محمد ب-ن الزاهد ---------------------ابي عمر المقدسي الجماعيلي الاصل الدمشقي الصالحي الحنبلي------------- ولد في شهر رمضان سنة ست وست ماءة	1307	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10814	false	-4990829156371224043	214	266	1123	1398	1605	304	ابراهيم بن عبد الله بن محمد بن احمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر الامام الزاهد القدوة الخطيب عز الدين ابو اسحاق ابن الخطيب شرف الدين ابي محمد ابن الزاهد الكبير الامام القدوة ابي عمر المقدسي الجماعيلي الاصل الدمشقي الصالحي الحنبلي الوفاة 666 ه ولد في---- رمضان سنة ست وست-ماءة	10814	5283840752347635461	239	437.5	193	280	85.35713958740234	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1308	true	5452146703193466893	15	83	75	468	1599	300	ابي القاسم -ابن الحرستاني وابن ملاعب وابن عبدون البنا والكندي و---ابي محمد بن البن وابي الفتح محمد بن عبد الغني وابي المجد القزويني وطاءفة سواهم وسماعه من الكندي حضورا وروي عنه الدمياطي والقاضي تقي الدين سليمان وابن الخباز وابن الزراد وجماعة واجاز له ا---بن طبرزد والمءيد الطوسي وجماعة وكان فقيها عارفا بالمذهب صاحب عبادة وتهجد واخلاص وابتهال قال الشيخ شمس الدين- وله احوال وكرامات و----------قد جمع ابن الخباز	1308	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10815	false	2037762973605021106	2	73	10	419	1601	300	عبد القادر وابي المحاسن بن ابي لقمة وابي الفتوح محمد بن الجلاجلي وابي محمد بن البن وابي الفتح محمد بن عبد الغني وابي المجد القزويني وطاءفة سواهم وسماعه من الكندي حضور --روي عنه الدمياطي والقاضي تقي الدين سليمان وابن الخباز وابن الزراد وجماعة واجاز له عمر بن طبرزد والمءيد الطوسي وجماعة وكان فقيها عارفا بالمذهب صاحب عبادة وتهجد واخلاص وابتهال واوراد ومراقبة وخشية وله احوال وكرامات ودعوات مجابات قال ابن الخباز	10815	5283840752347635461	322	572.5	263	411	78.34549713134766	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1308	true	5452146703193466893	95	225	535	1224	1599	300	ابراهيم بن-------------- عبد الله بن يوسف بن يونس بن ابراهيم بن سليمان بن بنكو بالباء ثاني الحروف والنون والكاف والواو الشيخ الزاهد العابد ابو اسحاق ابن الشيخ القدوة ابن الارمني ويقال ابن الارموي------------- نسبة الي ارم--ية ولد سنة خمس عشرة وست ماءة بجبل قاسيون وتوفي رحمه الله تعالي سنة اثنتين وتسعين وست ماءة سمع من الشيخ الموفق واب----------ن الزبيدي وغيرهما وقد روي عنه ابن الخباز وابن العطار والمزي وطاءفة وكان صالحا خير-----ا كبير القدر مقصودا للتبرك و---------------------------------------------لما قدم------ الاشرف دمشق من فتح عكا طلع اليه وزاره وطلب ------دعاءه وطلبه وحدثه------------------------------------------- بكتاب الامر بالمعروف لابن ابي الدنيا مرات لانه تفرد به عن الشيخ الموفق ولما مات طلع ----------------الي جنازته ملك الامراء--------- والقضاة--------- وحمل علي الرءوس------------------------------- وله شعر جيد -منه-------------------- سهري عليك الذ من سنة الكري ويلذ فيك تهتكي بين الوري وسوي	1308	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11293	false	6162734206605232060	152	301	837	1637	1637	301	ابراهيم ابن الشيخ القدوة عبد الله--- يوسف بن يونس بن ابراهيم بن سليمان بن ينك----------------------------------------و الشيخ الزاهد العابد ابو اسحاق ابن ا-----------------لارمني ويقال ا----لارموي الوفاة 692 ه نسبة الي ارمينية ولد سنة خمس عشرة وستم-اءة بجبل قاسيون و------------------------------------------------سمع من الشيخ الموفق ابن قدامة وابن الزبيدي وغيرهما---- روي عنه ابن الخباز وابن العطار والمزي وطاءفة وكان صالحا خيرا دينا كبير القدر مقصودا للتبرك والزيادة له اصحاب ومحبون ولهم فيه عقيدة حسنة ولما قدم الملك الاشرف دمشق من فتح عكا طلع اليه وزاره وطلب منه الدعاء- ووصله وذلك ليلة الجمعة رابع عشر رجب بعد العشاء وقد حدث بكتاب الامر بالمعروف لابن ابي الدنيا مرات لانه تفرد به عن الشيخ الموفق توفي في ثاني عشر المحرم وطلع الي جنازته ملك الامراء والامراء والقضاة والعلماء وحمل علي الرءوس وكان من بقايا الشيوخ رحمه الله وله شعر جيد فمنه هذه الابيات الساءرة سهري عليك الذ من سنة الكري ويلذ فيك تهتكي بين الوري وسوي-	11293	5283840752347635461	545	875.0	439	919	59.303592681884766	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1308	true	5452146703193466893	225	276	1224	1473	1599	300	جمالك لا يروق لناظري وعلي لساني يغر ذكرك ما جري وحياة وجهك لو بذلت حشاشتي لمبشري برضاك كنت مقصرا انا عبد حبك لا احول عن الهوي يوما ولو لام العذول واكثرا ابو حكيم-- ابراهيم بن عبد الله ابو حكيم هو جد ابي الفضل ابن الناصر الحافظ لامه تفقه علي ابي--------------------------------------------------------- اسحاق	1308	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11294	false	7606417487739717049	0	50	0	246	1664	301	جمالك لا يروق لناظري وعلي لساني غير ذكرك ما جري وحياة وجهك لو بذلت حشاشتي لمبشري برضاك كنت مقصرا انا عبد حبك لا احول عن الهوي يوما وان لام العذول واكثرا BIO_MAN 99 ابراهيم بن-------------------------------------------------------------- علي بن احمد بن فضل الامام القدوة الزاهد تقي الدين مسند الشام ابو اسحاق	11294	5283840752347635461	172	309.0	135	308	55.844154357910156	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1309	true	2225263844173416730	183	287	948	1460	1527	300	بدمشق رجل يقلي القطاءف وكان المحتسب يريد ان يءدبه فاذا راه القطاءفي قد اقبل قال بحق مولانا امض عني فيمضي عنه فغافله يوما واتاه من خلفه وقال وحق مولانا لا بد ان ت---------------------نزل فلما ضربه بالدرة قال هذه في قفا ابي بكر فلما ضربه الثانية قال هذه في قفا عمر فلما ضربه الثالثة قال هذه في قفا عثمان فقال المحتسب انت لا تعرف عدد-- الصحابة والله لاصفعنك بعدد اهل بدر ثلاث ماءة وبضعة عشر رجلا فصفعه بعدد اهل بدر وتركه فمات بعد ايام من الم الصفع وبلغ الخبر الي مصر فاتاه كتاب الحاكم يشكره علي ما صنع وقال هذا جزاء من ينتقص السلف الصالح	1309	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06409	false	-3763318830869781140	121	223	642	1153	1551	305	بدمشق قطاءفي ف----------كان المحتسب يريد ان يءذيه فاذا راه القطاءفي مقبلا --قال بحق مولانا امض عني فيمضي عنه فغافله يوما واتاه من خلفه وقال وحق مولانا لا بد ان ينزل فامر بانزاله وتاديبه فلما ضرب ----درة قال هذه في قفا ابي بكر فلما ضرب -الثانية قال هذه في قفا عمر فلما ضرب -الثالثة قال هذه في قفا عثمان فقال المحتسب انت لا تعرف اسماء الصحابة والله لاصفعنك بعدد اهل بدر ثلاث-ماءة وبضعة عشر----- فصفعه بعدد اهل بدر وتركه فمات بعد ايام من الم الصفع فبلغ الخبر الي مصر فاتاه كتاب الحاكم يشكره علي ما صنع وقال هذا جزاء من ينتقص السلف الصالح	6409	5283840752347635461	461	873.0	367	535	86.16822052001953	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1310	true	3408849516794217434	60	159	350	862	1580	300	عبد الله بن هبة الله بن مزر---------------وق الصاحب صفي الدين العسقلاني التاجر -------------------------------------------------سمع من عبد الله بن مجلي واجاز له جماعة و-------------------------------------------------------------------كان فيه عقل ودين -يركب الحمار ويت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واضع ولد سنة سبع وسبعين وخمس ماءة وتوفي رحمه الله سنة تسع وخمسين وست ماءة كان من ذوي الهمم العلية وله من الاموال والمتاجر شء كثير ولما صار الملك الجواد ناءب السلطنة بالشام عن الملك الصالح نجم الدين ايوب سنة ست وثلاثين وست ماءة قبض علي صفي الدين وصادره واخذ من املاكه وامواله قدر خمس ماءة الف دينار وكان قبل النيابة صديقه وله عليه ديون وسلمه الي الملك المجاهد اسد الدين شيركوه	1310	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10690	false	9031851076778483541	0	101	0	524	1605	304	عبد الله بن هبة الله بن احمد بن علي بن مرزوق الصاحب صفي الدين العسقلاني التاجر الكاتب الوفاة 659 ه ولد سنة سبع وسبعين وخمسماءة وسمع من عبد الله بن مجلي واجاز له جماعة وحدث وكان محتشما كثير الاموال وافر الحرمة ولي الوزارة في بعض الدول وكان فيه عقل ودين ويركب الحمار ويتواضع توفي بمصر في ذي القعدة BIO_MAN 487 اسحاق ابن العلامة موفق الدين يعيش بن علي بن يعيش ابو ابراهيم الحلبي الكاتب الوفاة 659 ه ولد سنة احدي وستما--------ءة وتوفي بالقاهرة في ربيع الاخر BIO_MAN 488 اسماعيل المل--------------------------------------------------------------------------------------------ك الصالح نور الدين ابن المل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك المجاهد اسد الدين شيركوه	10690	5283840752347635461	198	294.5	157	767	25.814863204956055	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1313	true	3400584985782047557	192	215	1009	1117	1561	300	وكم من هوي ليلي قتيل صبابة ومجنونها المعري بها العلم الفرد وما كل من ذاق الهوي تاه صبوة ولا كل من رام اللقا	1313	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09865	false	-1588092828122597752	282	305	1456	1563	1563	305	وكم من هوي ليلي قتيل صبابة ومجنونها المضني بها العلم الفرد وما كل ما ذاق الهوي تاه صبوة ولا كل من رام اللقا-	9865	5283840752347635461	104	200.0	82	108	96.29629516601562	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1314	true	-6844442606830187517	202	279	1048	1466	1569	300	ابراهيم بن عبد الرحيم بن علي بن شيث الامير كمال الدين ابو اسحاق القرشي ال--------------------كاتب خدم الناصر داود مدة وترسل عنه ثم خدم الناصر يوسف فاعطاه خيرا واعتمد عليه وقربه ثم ولي الرحبة للملك الظاهر ثم ولاه بعلبك وله ادب وترسل----- ومعرفة بالتاريخ والاخبار وكان يحفظ متون الموطا وله اعتناء بالحديث ورو---ي عن------------------ ابن الحرستاني وروي --عنه----------- اليونيني وكان ابوه جمال الدين من كبراء دولة المعظم توفي رحمه الله---- بالساحل وقد نيف عن- الستين وحمل ودفن ب------بعلبك	1314	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10925	false	3561042508415941442	31	120	155	636	1591	307	ابراهيم بن عبد الرحيم بن علي بن شيث------- كمال الدين ابو اسحاق القرشي الكاتب الامير الوفاة 674 ه خدم الناصر داود مدة وترسل عنه ثم خدم الناصر يوسف فاعطاه خبزا واعتمد عليه وقربه ثم ولي الرحبة للملك الظاهر ثم ولاه بعلبك وله ادب وترسل ونظم ومعرفة بالتاريخ والاخبار وكان يحفظ متون الموطا وله اعتناء بالحديث وقد روي عن القاضي ابي القاسم ابن الحرستاني وحدثنا عنه ابو الحسين اليونيني وكان ابوه جمال الدين من كبراء دولة المعظم توفي الكمال في صفر بالساحل وقد نيف علي الستين وحمل فدفن بمقابر بعلبك	10925	5283840752347635461	388	697.0	314	488	79.50819396972656	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1315	true	7032300680485649825	88	149	461	798	1612	300	ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الجبار الحكيم البارع سعد الدين السلمي ابن الموفق الدمشقي الطبيب------------- خدم------ الاشرف وكان علي خير ودين وكان------------------------------------------- عالما بالفقه علي مذهب الشافعي وهو الذي تولي عمارة الجوزية بدمشق وعاش احدي وستين سنة وتوفي رحمه الله تعالي سنة اربع واربعين وست ماءة وكان ابوه الموفق وللشريف---------------------------------------------------------- البكري في الحكيم--- حكيم لطيف من لطافة وصفه يود المعافي	1315	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10366	false	8991226216681275932	227	302	1190	1590	1590	302	ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الجبار الحكيم البارع سعد الدين السلمي----------- الدمشقي الطبيب الوفاة 644 ه خدم الملك الاشرف وكان علي خير ودين ومات في سادس جمادي الاولي وكان مع تقدمه في الطب عالما بالفقه علي مذهب الشافعي وهو الذي تولي عمارة الجوزية بدمشق وعاش احدي وستين سن------------------------------------------------ة وكان ابوه الموفق طبيب الملك العادل وكان لسعد الدين مجلس عام للاشغال في الطب وللصدر البكري فيه من ابيات حكيم لطيف من لطافة وصفه يود المعافي-	10366	5283840752347635461	261	436.5	213	460	56.739131927490234	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1315	true	7032300680485649825	156	223	836	1186	1612	300	ابراهيم -بن عب----------------د العزيز بن عبد السلام---------- ابو اسحاق ابن الشيخ الامام عز الدين رحمه الله وسياتي ذكره ان شاء الله تعالي في حرف العين مكانه السلمي الدمشقي------------- خطيب جامع العقيبة كان يتكلم بكلام مسجوع مثل سجع الكهان ويزعم انه يلقي اليه من الجن وتعاني الوعظ--------------------- فتالم ابوه لذلك فترك الوعظ وكان---------------------------------------------- يلبس ثيابا قصيرة ويبكي في الخطبة وفيه سلامة باطن ولد سنة احدي عشرة وست ماءة	1315	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11154	false	-72182699191766590	213	282	1094	1462	1571	303	ابراهيم ابن الامام عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام شمس الدين ابو اسحاق -------------------------------------------------------------------------------------السلمي الدمشقي الوفاة 686 ه خطيب جامع العقيبة كان يتكلم بكلام مسجوع ك---سجع الكهان ويزعم انه يلقي اليه من الجن وتعاني الوعظ فكان فيه منحط الرتبة فتالم ابوه لذلك فترك الوعظ توفي في ربيع الاول رحمه الله وفي الجملة كان متزهدا يلبس ثيابا قصارا ويبكي في الخطبة وفيه سلامة باطن ولد سنة احدي عشرة وست-ماءة	11154	5283840752347635461	252	421.5	204	457	55.14223098754883	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1316	true	-4845796358062043353	231	263	1221	1397	1596	300	ابراهيم بن عثمان القيرواني النحوي ابو القاسم---- الوزان------------- شيخ تلك الديار في النحو واللغة كان ذا صدق------- وتضلع من العلوم----- قال القفطي حفظ كتاب العين للخليل بن احمد والمصنف الغريب لابي عبيد	1316	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05680	false	4455189903179496492	268	305	1402	1600	1601	306	ابراهيم بن عثمان القيرواني النحوي ابو القاسم ابن الوزان الوفاة 346 ه شيخ تلك الديار في النحو واللغة كان ذا صدق وتواضع وتضلع من علم العربية قال القفطي حفظ كتاب العين للخليل و -------المصنف الغريب لابي عبيد	5680	5283840752347635461	162	280.5	132	205	79.0243911743164	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1316	true	-4845796358062043353	264	297	1404	1580	1596	300	المنطق لابن السكيت و-كتاب سيبويه واشياء كثيرة حتي قال فيه بعضهم لو قيل انه اعلم من المبرد وثعلب لصدق القاءل وكان يستخرج م---------------ن العربية ما لم يستخرجه احد وكان عجبا في استخراج المعمي	1316	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05681	false	-6892905539362062757	1	38	6	198	1550	306	المنطق لابن السكيت و كتاب سيبويه واشياء كثيرة حتي قال فيه بعضهم لو قيل انه اعلم من المبرد وثعلب لصدق القاءل وكان يستخرج ابن الوزان هذا من العربية ما لم يستخرجه احد وكان عجبا في استخراج المعمي	5681	5283840752347635461	175	335.0	142	192	91.14583587646484	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1318	true	-9079220385310474527	251	292	1298	1522	1562	300	بجمع جفنيك بين البرء والسقم لا تسفكي من جفوني بالفراق دمي اشارة منك تكفيني وافصح ما رد السلام غداة البين بالعنم قد يركب الامر الماشي فيحمله ويسمع الاسطر القاري بلا نغم تعليق قلبي بذاك القرط يءلمه فليشكر القرط تعليقا بلا الم	1318	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07869	false	4789712982788831130	100	131	526	694	1563	300	بجمع جفنيك بين البرء والسقم لا تسفكي من دموعي بالفراق دمي اشارة منك تكفيني واحسن ما رد السلام غداة البين بالعن--------------------------------------------------------م تعليق قلبي بذات القرط يءلمه فليشكر القرط تعليقا بلا الم	7869	5283840752347635461	161	306.0	130	224	71.875	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1319	true	-7609133464451837970	3	36	14	175	1546	300	وما نسيت ولا انسي تبسمها وملبس الجو غفل غير ذي علم حتي اذا طاح عنها المرط عن دهش وانحل بالضم عقد السلك في الظلم تبسمت فاضاء الجو فالتقطت حبات منتثر في ضوء منتظم	1319	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07869	false	4789712982788831130	131	164	694	855	1563	300	وما نسيت ولا انسي تجشمها ومنسم الجو غفل غير ذي علم حتي اذا طاح عنها المرط من دهش وانحل بالضم سلك العقد في الظلم تبسمت فاضاء الجو فالتقطت حبات منتثر في ضوء منتظم	7869	5283840752347635461	149	286.0	116	161	92.54658508300781	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1321	true	1502697210269483990	167	209	893	1122	1580	300	ابراهيم بن علي بن سلمة-------- الفهري المدني الشاعر------- المعروف بابن هرمة------------------------------- من شعراء الدولتين نديم-------------------------- المنصور -كان شيخ الشعراء في زمانه وكان منقطعا الي الطالبيين قال الدارقطني هو مقدم في شعراء المحدثين قدمه بعضهم علي بشار بن برد وعلي ابي نواس قيل	1321	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02240	false	-6874067656175747261	34	91	164	461	1511	302	ابراهيم بن علي بن سلمة بن عامر الفهري المدني الشاعر البليغ المعروف بابن هرمة ابو اسحاق الوفاة 141 150 ه كان من شعراء الدولتين مدح الوليد بن يزيد ثم ابا جعفر المنصور وكان شيخ --شعراء--- زمانه وكان منقطعا الي الطالبيين قال الدارقطني هو مقدم في شعراء المحدثين قدمه بعضهم علي بشار بن برد وعلي ابي نواس قال	2240	5283840752347635461	220	378.0	179	302	72.8476791381836	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1322	true	-7958162542133593587	185	266	954	1389	1578	300	ابراهيم بن علي بن تميم القي----------رواني الحصري الشاعر المشهور ذكره ابن رشيق في كتاب الانموذج وحكي شيءا من اخباره واحواله وقال كان شبان القيروان يجتمعون عنده وياخذون عنه وراس عندهم وشرف لديهم وسارت تاليفاته وانثالت عليه الصلات ومن شع-----------------------------------------------ره اورد قلبي الردي لام عذار بدا اسود كالكفر في ابيض مثل الهدي ومن شعره اني احبك حبا ليس يبلغه فهم ولا ينتهي وصفي الي صفته اقصي نهاية علمي فيه معرفتي بالعجز مني عن ادراك معرفته- وهو ابن خالة ابي الحسن علي الحصري	1322	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06934	false	600227216735439640	144	216	740	1115	1547	303	ابراهيم بن علي بن تميم ابو اسحاق القيروان-------ي الشاعر المعروف بالحصري الوفاة 453 ه------------------------------------------- كان شباب القيروان يجتمعون عنده---------------------------------- وسار شعره وله ديوان مشهور وله كتاب زهر الاداب وله كتاب المصون في سر الهوي المكنون ومن شعره اورد قلبي الردا لام عذار بدا اسود كالكفر في ابيض مثل الهدا وقال ابن بسام ----------------------------------في الذخيرة بلغني انه توفي سنة ثلاث وخمسين وقال غيره توفي سنة خمسين وهو ابن خالة ابي الحسن علي الحصري	6934	5283840752347635461	185	233.0	145	493	37.52535629272461	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1323	true	-9113435487715775402	176	201	896	1038	1545	300	ابراهيم بن علي بن يوسف الشيخ ابو اسحاق الشيرازي الفيروزابادي شيخ الشافعية في زمانه لقبه جمال الدين------------------------------------------- تفقه بشيراز علي ابي عبد الله البيضاوي وعلي	1323	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07200	false	-5360323599122386692	275	308	1405	1589	1589	308	ابراهيم بن علي بن يوسف الشيخ ابو اسحاق الشيرازي الفيروزابادي شيخ الشافعية في زمانه لقبه جمال الدين الوفاة 476 ه ولد سنة ثلاث وتسعين وثلاثماءة تفقه بشيراز علي ابي عبد الله البيضاوي وعلي-	7200	5283840752347635461	141	265.0	117	185	76.21621704101562	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1323	true	-9113435487715775402	201	278	1038	1439	1545	300	ابي احمد عبد الوهاب بن رامين وقدم البصرة فاخذ عن الجزري ودخل بغداذ في شوال سنة خمس عشرة واربع ماءة فلازم القاضي ابا الطيب وصحبه وبرع في الفقه حتي ناب عن ابن الطيب ورتبه معيدا في حلقته وصار انظر اهل زمانه وكان يضرب به المثل في الفصاحة وسمع من ابي علي ابن شاذان وابي الفرج محمد بن عبيد الله الخرجوشي وابي بكر اليرقاني وغيرهم وحدث ببغداذ -همذان ونيسابور روي عنه ابو بكر الخطيب وابو الوليد الباجي و-------------الحميدي	1323	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07201	false	7702290507322017127	0	79	0	413	1616	300	ابي احمد عبد الوهاب بن رامين وقدم البصرة فاخذ عن الخرزي ودخل بغداد في شوال سنة خمس عشرة واربع-ماءة فلازم القاضي ابا الطيب وصحبه وبرع في الفقه حتي ناب عن ابي الطيب ورتبه معيدا في حلقته وصار انظر اهل زمانه وكان يضرب به المثل في الفصاحة وسمع من ابي علي -بن شاذان وابي الفرج محمد بن عبيد الله الخرجوشي وابي بكر البرقاني وغيرهم وحدث ببغداد وهمذان ونيسابور روي عنه ابو بكر الخطيب وابو الوليد الباجي وابو عبد الله الحميدي	7201	5283840752347635461	392	751.0	316	415	94.45783233642578	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1324	true	8508957739343304979	0	50	0	259	1540	300	بلغني عنك احاديث كثيرة عن ناقلي الاخبار فاريد ان اسمع منك خبرا اتشرف به في الدنيا واجعله ذخيرة للاخرة فقال يا شيخ وسماني يا شيخ وخاطبني به وكان يفرح بهذا ثم قال قل عني من اراد السلامة فليطلبها في سلامة غيره رواها السمعاني عن ابي القاسم حيدر بن محمود الشيرازي	1324	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07201	false	7702290507322017127	251	300	1360	1616	1616	300	بلغني عنك احاديث كثيرة عن ناقلي الاخبار فاريد ان اسمع منك خبرا اتشرف به في الدنيا واجعله ذخيرة للاخرة فقال يا شيخ وسماني شيخا-- وخاطبني به وكان يفرح بهذا ثم قال قل عني من اراد السلامة فليطلبها في سلامة غيره رواها السمعاني عن ابي القاسم حيدر بن محمود الشيرازي-	7201	5283840752347635461	252	494.0	204	259	97.29729461669922	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1326	true	8667665371810914996	107	287	539	1539	1608	300	ابراهيم بن علي بن احمد بن فضل الامام القدوة------- تقي الدين----------- ابو اسحاق---- الواسطي الصالحي الحنبلي مسند الش--------------ام ولد سنة اثنتين وست ماءة وتوفي رحمه الله تعالي سنة اثنتين وتسعين وست ماءة وكان علي كرسيه يقرا الختمة في ركعة سمع من اب-----------ن الحرستاني وا------------------------------------بن ملاعب وابن----------- الجلاجلي وموسي بن عبد القادر وابن راجح والشيخ الموفق وابن نع----مة وابن البنا وطاءفة------ بدمشق وابي محمد ابن الاستاذ بحلب والفتح -بن عبد السلام وعلي ابن ----زيد وابي منصور محمد بن عفيجة وابي هريرة---- الوسطاني وابي المحاسن ابن البيع وابي علي ابن الجواليقي والمهذب ابن قنيدة ومحاسن بن الخزاءني وابي منصور احمد -بن البراح وابي حفص السهروردي وعمر بن كرم ومحمد بن ابي الفتح ابن عصية وياسمين بنت ابن البيطار وشرف النساء بنت الابنوسي وطاءفة واجاز له زاهر الثقفي وابو الفخر اسعد بن روح وجماعة من اصبهان و---------ابن سكينة وابن طبرزد وابن الاخضر وطاءفة من بغداذ وعبد الرحمن بن المعزم من همذان وانتهت اليه الرحلة في علو الاسناد----- وحدث بالكثير وكان فقيها عارفا بالمذهب ودرس بمدرسة الصاحبة بالجبل وولي مشيخة الحديث في الظاهرية و-------------------------------------------------كان صالحا عابد------------ا امارا بالمعروف------------ مهيبا-------------------------- كثيرا لتلاوة القران-- خشن العيش	1326	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11294	false	7606417487739717049	34	236	164	1292	1664	301	ابراهيم بن علي بن احمد بن فضل الامام القدوة الزاهد تقي الدين مسند الشام ابو اسحاق ابن الواسطي الصالحي الحنبلي الوفاة 692 ه احد الاعلام ولد سنة اثنتين وست-ماءة و-----------------------------------------------------------------------------------سمع من ابي القاسم ابن الحرستاني وابي عبد الله ابن البناء وابي البركات بن ملاعب وابي الفتوح ابن الجلاجلي وموسي بن عبد القادر وابن راجح والشيخ الموفق وابن ابي لقمة وابن البن- وطاءفة سواهم بدمشق وابي محمد ابن الاستاذ بحلب والفتح ابن عبد السلام وعلي -بن بورنداز وابي منصور محمد بن عفيجة وابي هريرة ابن الوسطاني وابي المحاسن ابن البيع وابي علي ابن الجواليقي والمهذب ابن قنيدة ومحاس---ن الخزاءني وابي منصور احمد ابن البراج وابي حفص السهروردي وعمر بن كرم ومحمد بن ابي الفتح ابن عصية وياسمين بنت ----البيطار وشرف النساء بنت الابنوسي وطاءفة واجاز له زاهر الثقفي وابو الفخر اسعد بن روح وجماعة من اصبهان وابو احمد ابن سكينة وابن طبرزد وابن الاخضر وطاءفة من بغداد وعبد الرحمن بن المعزم من همذان وانتهت -----الرحلة في علو الاسناد اليه وحدث بالكثير وكان فقيها عارفا بالمذهب -درس بمدرسة الصاحبة بالجبل وولي مشيخة الحديث ب--الظاهرية استنابه بها عز الدين الفاروثي فباشرها الي ان مات وكان صالحا عابدا قانتا خاشعا امارا بالمعروف قوالا بالحق مهيبا في ذات الله خاءفا من الله كثير التلاوة والاوراد خشن العيش	11294	5283840752347635461	873	1495.0	716	1229	71.03336334228516	132	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1332	true	5646572097413779087	0	51	0	271	1568	300	بن عيسي بن اصبغ الامام ابو اسحاق الازدي القرطبي المعروف بابن المناصف----------------------------------------------------------------------- من كبار المالكية بقرطب--------------------------------ة قال ابن مسدي املي علينا بدانية علي قول سيبويه هذا باب ما الكلم من العربية عش----رين كراسا بسط القول فيها في ماءة وثلاثين وجها ومات رحمه الله علي قضاء سجلماسة---- سنة سبع وعشرين وست ماءة	1332	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09797	false	-2659907278020457041	11	78	50	415	1618	307	بن عيسي بن اصبغ الامام ابو اسحاق الازدي القرطبي المعروف بابن المناصف الوفاة 621 ه شيخ العربية واوحد زمانه بافريقيه وكان جده ابو القاسم اصبغ من كبار المالكية بقرطبة لابي اسحاق تصانيف تشهد بالبراعة قال ابن مسدي املي علينا بدانية علي قول سيبويه هذا باب ما الكلم من العربية نحو عشرين كراسا بسط القول فيها في ماءة وثلاثين وجها -مات ع----------لي قضاء سجلماسة بعد سنة عش-----رين وست-ماءة	9797	5283840752347635461	249	451.5	202	382	65.18324279785156	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1333	true	5439585422568391374	49	181	251	976	1612	300	ابراهيم بن عيسي بن يوسف بن ابي بكر الامام المحدث------------------ ابو اسحاق المرادي الاندلسي------------- سمع الكثير من اصحاب السلفي وطبقتهم بعد الاربعين وكتب الكثير خبطة المتقن المليح وكان صالحا عاملا ورعا دينا----- اماما بالبادراءية بدمشق وقف كبته بها وفوض نظرها الي الشيخ علاء الدين ابن الصاءغ---------------------------------------------------------- وذكره الشيخ محيي الدين النواوي فيما الحقه في طبقات ابن الصلاح واثني عليه وقال ولم تر عيني في وقته مثله كان بارعا في معرفة الحديث ونسخه وعلومه وتحقيق الفاظه لا سيما الصحيحي-----------------------------ن ذا عناية باللغة والنحو-- والفقه ومعارف الصوفية حسن المذاكرة فيها وكان عندي من كبار المسلكين في طراءق الحقاءق حسن التعليم صحبته نحو---- عشر سنين لم ار منه شيءا يكره وكان من السماحة بمحل عال علي قدر وجده واما الشفقة علي المسلمين ونصيحتهم فقل نظيره فيهما توفي رحمه الله تعالي بمصر في اواءل سنة ثمان	1333	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10824	false	2666178667775761844	19	146	100	788	1638	303	ابراهيم بن عيسي بن يوسف بن ابي بكر------- المحدث الامام ضياء الدين ابو اسحاق المرادي الاندلسي الوفاة 667 ه سمع الكثير من اصحاب السلفي وطبقتهم بعد الاربعين وكتب الكثير بخطه المتقن المليح وكان صالحا عالما ورعا دينا وكان اماما بالباذراءية------ وقف كتبه---- وفوض نظرها الي الشيخ علاء الدين ابن الصاءغ وروي اليسير مات في رابع ذي الحجة بالقاهرة رحمه الله تعالي وذكره الشيخ محيي الدين النو-وي فاطنب فقال------------------------------------------------------------- كان بارعا في معرفة الحديث------ وعلومه وتحقيق الفاظه لا سيما الصحيحين لم تر عيني في وقته مثله وكان ذا عناية باللغة والعربية والفقه ومعارف الصوفية---------------------------- من كبار المسلكين----------------------------- صحبته نحوا من عشر سنين لم ار منه شيءا يكره وكان من السماحة بمحل عال علي قدر وجده واما الشفقة علي المسلمين ونصح--هم فقل نظيره------ توف----------------ي بمصر في اواءل سنة ثمان	10824	5283840752347635461	538	912.5	438	854	62.997657775878906	85	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1337	true	-3374996202610289294	188	213	990	1135	1553	300	وعشي انس اضجعتني نشوة فيه تمهد مضجعي وتدمث خلعت علي بها الاراكة ظلها والغصن يصغي والحمام يحدث والشمس تجنح للغروب مريضة والرعد يرقي والغمامة تنفث	1337	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08019	false	-163813815182080883	61	86	320	464	1615	303	وعشي انس اضجعتني نشوة فيه تمهد مضجعي وتدمث خلعت علي به- الاراكة ظلها والغصن يصغي والحمام يحدث والشمس تجنح للغروب مريضة والرعد يرقي والغمامة تنفث	8019	5283840752347635461	144	283.0	119	145	99.31034851074219	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1343	true	-8015605309915298931	120	142	607	721	1533	300	قم يا غلام ادر مدامك واحثث علي الندمان جامك تدعي غلامي ظاهرا واظل في سر غلامك والله يعلم انني اهوي عناقك والتزامك	1343	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05354	false	7127863175141650660	84	106	442	555	1608	307	قم يا غلام ادر مدامك واحثث علي الندمان جامك تدعي غلامي ظاهرا واظل في سر غلامك -الله يعلم انني اهوي عناقك والتزامك	5354	5283840752347635461	113	221.0	91	114	99.12281036376953	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1343	true	-8015605309915298931	244	299	1232	1530	1533	300	فخر الدين ابن لقمان-------------------------------- ابراهيم بن لقمان بن احمد بن محمد الوزير الكاتب فخر الدين ابن لقمان الشيباني الاسعردي------------- ولد سنة اثنتي عشرة------------------------------- ورزق السعادة والتقدم--------- وطال عمره وقال الشيخ شمس الدين رايته شيخا بعمامة صغيرة وقد حدث عن ابن رواح وكتب عنه البرزالي والطلبة وتوفي----------------------------------- بمصر سنة ثلاث وتسعين وست ماءة وصلي عليه بدمشق	1343	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11314	false	5354330301804098986	7	68	34	371	1604	304	فخر الدين ابن لقمان الوزير الكاتب شيخ الانشاء واسمه ابراهيم بن لقمان بن احمد بن محمد ----------------------------------الشيباني الاسعردي الوفاة 693 ه ولد سنة اثنتي عشرة وستماءة وبرع في الرساءل والادب ورزق السعادة والتقدم في الدول وطال عمره--------------------- رايته شيخا بعمامة صغيرة وقد حدث عن ابن رواج -كتب عنه البرزالي والطلبة وتوفي في الثالث والعشرين من جمادي الاخرة بمصر------------------------- وصلي عليه بدمشق	11314	5283840752347635461	216	334.5	176	418	51.67464065551758	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1344	true	1816824871725786375	0	97	0	525	1569	300	وزارة الصحبة للملك السعيد ثم وزر مرتين للملك المنصور واصله من المعدن من----- اسعرد وكان قليل الظلم فيه احسان الي الرعية وكان اذا عزل من الوزارة ياخذ غلامه الحرمدان خلفه ويبكر من الغد الي ديوان الانشا--------------ء ولما ف--تح------ الكامل امد كان ابن لقمان شابا يكتب علي عرصة القمح---- وينوب عن الناظر وكان البهاء زهير كثير الانشاء للكامل فاستدعي من ناظر امد حواءج فكانت الرسالة ترد اليه بخط ابن لقم-ن فاعجب البهاء زهير خطه وعبارته فاستحضر------ه ونوه به وناب عنه في ديوان الانشاء ثم انه خدم في ديوان الانشاء في الدولة الصالحية وهلم جرا الي اواءل الدولة الناصرية	1344	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11314	false	5354330301804098986	73	173	398	938	1604	304	وزارة الصحبة للملك السعيد ثم وزر مرتين للملك المنصور واصله من المعدن من بلاد اسعرد وكان قليل الظلم فيه احسان الي الرعية وكان اذا عزل من الوزارة ياخذ غلامه الحرمدان خلفه ويكبر --------الي ديوان الانشاء ما كان جري شء ولما افتتح الملك الكامل امد كان ابن لقمان شابا يكتب علي عرصة القمح بها وينوب عن الناظر وكان البهاء زهير كبير الانشاء للكامل فاستدعي من ناظر امد حواءج فكانت الرسالة ترد اليه بخط ابن لقمان فاعجب البهاء زهير خطه وعبارته فاستحضره واخذه ونوه به وناب عنه في ديوان الانشاء ثم قدم منفيا--------------- في الدولة الصالحية وهلم جرا الي اواءل الدولة الناصرية	11314	5283840752347635461	490	904.5	398	563	87.03374481201172	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1348	true	1954505685758095731	46	109	255	626	1699	300	ابراهيم بن محمد بن حسي---ن شنظير بالشين المعجمة المكسورة والنون الساكنة والظاء المعجمة والياء اخر الحروف ساكنة والراء علي وزن دهليز ابو اسحاق الاموي الطليطلي الحافظ------------- صاحب ابي جعفر--- ميمون الطليطلي ويقال لهما الصاحبان لانهما كانا في الطلب معا كفرسي رهان سمعا بطليطلة-------------- ورحلا الي قرطبة وسمعا ب-------ها وسمعا بساءر بلاد الاندلس ورحلا الي المشرق ------وكانا لا يفترقان توفي رحمه الله------------------------- سنة اثنتين	1348	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06386	false	1301462867024614860	139	202	707	1050	1583	307	ابراهيم بن محمد بن حسين بن شنظير--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو اسحاق الاموي الطليطلي الحافظ الوفاة 402 ه صاحب ابي جعفر بن ميمون الطليطلي ويقال لهما الصاحبان لانهما كانا في الطلب معا كفرسي رهان سمعا بطليطلة علي من ادركاه ورحلا الي قرطبة فاخذا عن علماءها وسمعا بساءر بلاد الاندلس ورحلا الي المشرق فسمعا وكانا لا يفترقان وكان السماع عليهما معا ولد ابن شنظير في سنة اثنتين	6386	5283840752347635461	254	414.5	207	442	57.466064453125	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1348	true	1954505685758095731	225	280	1274	1587	1699	300	ابراهيم بن محمد -----------بن مهران الاستاذ ابو اسحاق الاسفراييني الاصولي المتكلم الاشعري الفقيه الشافعي الامام------ امام اهل خراسان ركن الدين احد من بلغ رتبة الاجتهاد له التصانيف المفيدة روي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------دعلج وجماعة ورو----------------------------ي عنه ابو بكر البيهقي----------------------------------------------------------------- وصنف كتاب جامع الحلي في اصول الدين والرد علي الملحدين في خمس مجلدات وتصانيفه كثيرة مفيدة اخذ عنه	1348	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06568	false	-1300199248317357589	214	305	1127	1641	1647	306	ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن مهران الاستاذ ابو اسحاق الاسفراييني الاصولي المتكلم-------- الفقيه الشافعي الوفاة 418 ه امام اهل خراسان ركن الدين احد من بلغ رتبة الاجتهاد له التصانيف المفيدة روي عن دعلج بن احمد السجزي وابي بكر الشافعي وعبد الخالق بن ابي روبا ومحمد بن يزداد بن مسعود وابي بكر الاسماعيلي وجماعة واملي مجالس teachersstudents روي عنه ابو بكر البيهقي وابو القاسم القشيري وابو السنابل هبة الله ابن ابي الصهباء وجماعة وصنف كتاب جامع الحلي في اصول الدين والرد علي الملحدين في خمس مجلدات وتصانيف- كثيرة مفيدة اخذ عنه	6568	5283840752347635461	296	534.0	242	523	56.5965576171875	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1349	true	-7017178961872744130	3	38	17	206	1513	300	قال الصاحب- ابن عباد الباقلاني بحر مغرق وابن فورك صل مطرق والاسفراييني نار تحرق وحكي عن-------------ه ابو القاسم القشيري ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان لا يجوز الكرامات وكان يقول القول بان كل مجتهد مصيب اوله سفسطة واخره زندقة	1349	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06569	false	-5682982931818881262	127	192	685	1047	1620	300	قال لاصحابه ابن----- الباقلاني بحر مغرق وابن فورك صل مطرق والاسفراييني نار تحرق وقال الحاكم في تاريخه ابو اسحاق الاسفراييني الفقيه الاصولي المتكلم المتقدم في هذه العلوم انصرف من العراق وقد اقر له العلماء بالتقدم الي ان قال وبني له بنيسابور المدرسة التي لم يبن بنيسابور قبلها مثلها فدرس فيها وقال غيره كان ابو اسحاق------------ يقول القول بان كل مجتهد مصيب اوله سفسطة واخره زندقة	6569	5283840752347635461	140	209.0	111	379	36.93931579589844	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1350	true	-2997808318049920170	91	154	480	814	1561	300	ابراهيم بن محمد بن عبيد الله بن المدب-------ر ابو اسح------اق الكاتب كان كاتبا بليغا شاعرا فاضلا مترسلا------------------------------------------------------------------------------------- وهو اخو احمد ومحمد روي عنه ابو الحسن---- الاخفش وابو بكر الصولي وميمون بن هارون وجعفر بن قدامة الكاتب وكان يزعم انه من بني ضبة خدم المتوكل مدة طويلة وولاه ديوان الابنية-------- ولم يزل في رتبة الوزراء واحضر في سنة ثلاث وستين للوزارة فاستعفي لعظم المطالبة	1350	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04663	false	-4725769698369289783	131	209	696	1107	1614	305	ابراهيم بن محمد بن عبيد الله بن المدبر الوزير ابو اسحاق الضبي الكاتب الاديب الشاعر الوفاة 271 280 ه ولي الوزارة مرة للمعتمد وتوفي سنة تسع وسبعين وكان احد من جمع بين الرياسة والادب والبلاغة وهو اخو احمد ومحمد حكي عنه علي بن سليمان الاخفش-------------------------------- وجعفر بن قدامة ومحمد بن يحيي الصولي وقال كان جليلا عالما ليس في الكتاب من يدانيه في علمه وكتابته ولم يزل في رتبة الوزراء -احضر في سنة ثلاث وستين للوزارة فاستعفي لعظم المطالبة	4663	5283840752347635461	191	268.5	149	444	43.01801681518555	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1350	true	-2997808318049920170	269	299	1416	1558	1561	300	-قال ابو هفان يا ابن المدبر انت علمت الوري بذل النوال وهم به بخلاء لو كان مثلك في البرية واحد في الجود لم يك فيهم فقراء وقال ابرا-----هيم بن المدبر	1350	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04663	false	-4725769698369289783	211	242	1119	1267	1614	305	يقول ابو هفان يا ابن المدبر انت علمت الوري بذل النوال وهم به بخلاء لو كان مثلك في البرية واحد في الجود لم يك فيهم فقراء عاش الوزير ابرهيم بن المدبر	4663	5283840752347635461	132	257.5	103	148	89.1891860961914	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1352	true	-2284090964044435681	153	206	761	1048	1556	300	بن محمد------- ابو اسحاق امير المءمنين المبارك ابن المهدي العباسي-------- الاسود الملقب-------------------- بالتنين لسمنه و------------------------كان فصيحا مفوها بارع الادب والشعر بارعا الي الغاية في الغناء ومعرفة الموسيقي وامه اسمها-- شكلة------------------------- روي عن المبارك بن فضالة وحماد بن يحيي الابح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي امرة دمشق سنتين ثم اربع سنين لم يقطع علي احد في عمله طريق	1352	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03663	false	-7171150682026651024	191	276	1006	1465	1608	304	بن محمد بن علي ابو اسحاق--------------------------------- العباسي الهاشمي الاسود الملقب بالمبارك ويلقب ايضا بالتنين لسمنه وضخامته الوفاة 221 230 ه كان فصيحا مفوها بارع الادب والشعر بارعا الي الغاية في الغناء ومعرفه الموسيقي ويقال له ابن شكلة وهي امه teachersstudents روي عن المبارك بن فضالة وحماد بن يحيي الابح students وعنه ابنه هبة الله وحميد بن فروة واحمد بن الهيثم وغيرهم قال علي بن المغيرة الاثرم حدثني ابراهيم بن المهدي انه ولي امرة دمشق سنتين ثم اربع سنين لم يقطع علي احد في عمله طريق	3663	5283840752347635461	245	420.0	198	492	49.796749114990234	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1352	true	-2284090964044435681	207	300	1054	1556	1556	300	بالخلافة زمن المامون وقاتل ا-----بن سهل وهزمه ابراهيم فتوجه نحوه حميد الطوسي فقاتله فهزمه حميد واستخفي ابراهيم زمانا حتي ظفر به المامون وحديثه في ذلك مشهور فعفا عنه واورد صاحب الاغاني وغيره من ذلك جملة وكان اسود حالكا عظيم الجثة لم ير في اولاد الخلفاء قبله افصح منه ولا اجود شعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولد سنة اثنتين وستين وماءة وتوفي رحمه الله في شهر رمضان سنة ربع وعشرين ---------------------------------------------وماءتين وكان قد غلب علي بغداذ والكوفة------- والسواد فلما قارب المامون---- العراق ضعف امر ابراهيم---- وركب-------- بابهة الخلافة الي المصلي يوم النحر وصلي بالناس وهو ينظر الي عسكر-	1352	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03666	false	7902320375701915059	22	145	123	800	1553	300	بالخلافة زمن المامون وقاتل الحسن بن سهل فهزمه ابراهيم فتوجه نحو ح-ميد الطوسي فقاتله فهزمه حميد واستخفي ابراهيم زمانا حتي ظفر به المامون-------------------- فعفا عنه وك-------------------------------------ان اسود حالكا عظيم الجثة لم ير في اولاد الخلفاء قبله افصح منه ولا اجود شعرا وكان وافر الادب جوادا حاذقا بالغناء معروفا به وفيه يقول دعبل نفر ابن شكلة بالعراق واهلها وهفا اليه كل اطلس ماءق ان كان ابراهيم مضطلعا بها فلتصلحن من بعده لمخارق وقال ابن ماكولا ولد سنة اثنتين وستين وماءة وقال الخطبي بايع اهل بغداد لابراهيم في داره ولقبوه المبارك وقيل المرضي في اول سنة اثنتين وماءتين ف-------غلب علي -------الكوفة وبغداد والسواد فلما اشرف المامون علي العراق ضعف---- ابراهيم قال وركب ابراهيم بابهة الخلافة الي المصلي يوم النحر فصلي بالناس وهو ينظر الي عسكر	3666	5283840752347635461	375	634.5	307	753	49.80079650878906	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1353	true	-2984495363506425179	0	24	0	124	1546	300	المامون ثم انصرف من الصلاة واطعم الناس بقصر الرصافة ثم استتر وانقضي امره---- وظفر به المامون--- سنة عشر وعفا عنه وبقي مكرما الي ان	1353	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03666	false	7902320375701915059	145	171	800	931	1553	300	المامون ثم انصرف من الصلاة واطعم الناس بقصر الرصافة ثم استتر وانقضي امره قال وظفر به المامون في سنة عشر فعفا عنه وبقي مكرما الي ان	3666	5283840752347635461	123	232.5	99	131	93.89312744140625	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1357	true	-2603557485884354903	33	153	173	796	1578	300	ابراهيم بن محمد بن احمد بن محمويه ابو القاسم النصراباذي الواعظ الصوفي الزاهد------------- ونصراباذ محلة بنيسابور--------- سمع ابن خزيمة والسراج ويحيي ابن صاعد وابن جوصاء------------------------------------------- وهذه الطبقة بالعراق والشام ومصر وروي -----عنه ابو عبد الله الحاكم وجماع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة كان يرجع الي فنون من العلم منها حفظ الحديث وفهمه و----التاريخ وعلوم المعاملات والاشارة لقي الشبلي و----------------------------------------------ضرب واهين و---حبس مرة وقيل له---- تقول الروح ليس مخلوق قال لست اقول ذا ولا ا-ول ان الروح مخلوق ولكن----- ما قال الله الر---وح من امر ربي فجهدوا به فقال ما اقول الا ما قال الله قال الشيخ شمس الدين وهذا الكلام زيف وما يشك مسلم في خلق الله الروح واما سءال اليهود النبي-- صلي الله عليه وسلم عن الروح فانما كان عن ماهيته- وكيفيته- لا عن	1357	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05942	false	7320788768363479849	120	285	634	1510	1612	304	ابراهيم بن محمد بن احمد بن محمويه ابو القاسم النصراباذي الواعظ الصوفي الزاهد الوفاة 367 ه ونصراباذ محلة بنيسابور teachers سمع ابن خزيمة والسراج ويحيي -بن صاعد وابن جوصا ومكحولا البيروتي واحمد بن عبد الوارث العسال وهذه الطبقة بالعراق والشام ومصر students وعنه ابو عبد الله الحاكم وابو عبد الرحمن السلمي وابو حازم العبدويي وابو العلاء محمد بن علي الواسطي وقال السلمي كان شيخ الصوفية بنيسابور له لسان الاشارة مقرونا بالكتاب والسنة كان يرجع الي فنون من العلم منها حفظ الحديث وفهمه وعلم التاريخ وعلوم المعاملات والاشارة لقي الشبلي وابا علي الروذباري قال ومع معظم حاله كم مرة قد ضرب واهين وكم حبس ف----قيل له انك تقول الروح غير مخلوق قال لست اقول ذا ولا اقول ان الروح مخلوق ولكن اقول ما قال الله قل الروح من امر ربي فجهدوا به فقال ما اقول الا ما قال الله قلت هذا -------------------كلام زيف وما يشك مسلم في خلق الاروا---ح واما سءال اليهود -لنبينا صلي الله عليه وسلم عن الروح فانما هو- عن ماهيتها وكيفيتها لا عن	5942	5283840752347635461	568	966.5	455	905	62.76243209838867	91	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1359	true	3458538528582114316	73	162	386	858	1678	300	ابراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال بن عاصم بن سعد -بن مسعود صاحب يوم الجسر في ايام عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع الفرس وسعد هو------------------ عم المختار بن ابي عبيد ----الثقفي ابو------------------------------------------------------------------------------ اسحاق الثقفي اصله كوفي وكان خباريا من مشهوري الامامية ذكره ابو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في مصنفي الامامية وذكر انه مات سنة ثلاث وثمانين وماءتين وانتقل من الكوفة الي اصبهان وكان زيديا اولا وانتقل الي القول بالامامة وله مصنفات كثيرة منها المغازي----- السقيفة------ الردة -مقتل عثمان------ الشوري بيعة امير المءمنين الجمل -صفين -الحكمين	1359	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04814	false	4546788252487988087	85	164	473	889	1638	306	ابراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال بن عاصم بن سعيد بن مسعود الثقفي الكوفي ابو اسحاق الوفاة 281 290 ه من رءوس الشيعة صاحب تصانيف وجده عاصم هو ابن عم المختار بن ابي عبيد ذاك الكذاب ووالده سعيد قيل له صحبة وولي المداءن للامام علي سكن صاحب الترجمة اصبهان ويكني ابا اسحاق بث الرفض وطلبه اهل قم لياخذوا عنه فامتنع توفي-------------------------------------------------------------------- سنة ثلاث وثمانين الف------------------------------------------------------------------------------------------------ المغازي وخبر السقيفة وكتاب الردة ومقتل عثمان وكتاب الشوري وكتاب------------- الجمل وصفين والحكمين	4814	5283840752347635461	173	203.0	134	593	29.17369270324707	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1359	true	3458538528582114316	8	71	41	373	1678	300	العين مكانه ابن الكماد---------- ابراهيم بن محمد بن احمد بن هارون الحجة الحاف-------------ظ ابو اسحاق ابن الكماد السبتي------------- يروي عن ابي عبد الله التجيبي نزيل تلمسان وابي الحجاج ابن الشيخ وابي ذر الخشني -مولده في حدود الثمانين وخمس ماءة وتوفي رحمه الله سنة ثلاث وستين وستماءة قال الشيخ شمس الدين وقد ذكرت مولده في حدود الثمانين علي ما حدثني به ابن عمران السبتي	1359	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10780	false	1292845029879556132	57	115	292	588	1539	302	الدين م-حمد ابن الزكي BIO_MAN 85 ابراهيم بن محمد بن احمد بن هارون------ الحافظ الحجة الواعظ ابو اسحاق ابن الكماد السبتي الوفاة 663 ه يروي عن ابي عبد الله التجيبي نزيل تلمسان وابي الحجاج ابن الشيخ وابي ذر الخشني ومولده في حدود الثمانين وخمسم-اءة----------------------------------------------------------- وقد ذكرت مو-ته في عام ست-----ين علي ما حدثني به ابن عمران السبتي	10780	5283840752347635461	243	410.5	194	369	65.8536605834961	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1360	true	-3066636472428388483	132	162	722	893	1606	300	ابراهيم بن محمد بن يحيي بن سختويه النيسابوري الشيخ ابو اسحاق المزكي------------- قال الحاكم هو شيخ نيسابور في عصره وكان من العباد المجتهدي---------ن المنفقين علي الفقهاء والفقراء--------- سمع ابن خزيمة	1360	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05898	false	4049461573418801441	199	234	1039	1241	1617	305	ابراهيم بن محمد بن يحيي بن سختويه النيسابوري الشيخ ابو اسحاق المزكي الوفاة 362 ه قال الحاكم هو شيخ نيسابور في عصره وكان من العباد المجتهدين الحجاجين المنفقين علي العلماء والفقراء teachers سمع ابن خزيمة	5898	5283840752347635461	168	310.0	138	202	83.16831970214844	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1360	true	-3066636472428388483	195	255	1071	1366	1606	300	ابراهيم بن محمد بن طرخان الحكيم عز الدين ابو اسحاق الانصاري وهو------------------------------------------------------- من ولد سعد بن معاذ---- الاوسي رضي الله عنه ولد سنة ست ماءة بدمشق------------- وسمع من ا----بن ملاعب واحمد بن عبد الله السلمي وعلي بن عبد الوهاب اخي كريمة وتفرد عنه والحسين بن ابراهيم بن -سلمة وزين الامناء ابن عساكر وقرا لولده البدر محمد علي مكي بن علان	1360	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11217	false	6657914953233322124	229	303	1219	1588	1588	303	ابراهيم بن محمد بن طرخان الحكيم عز الدين ابو اسحاق الانصاري السويدي ثم الدمشقي الوفاة 690 ه شيخ الاطباء بالشام ذكر انه من ولد سعد بن معاذ سيد الاوس- رضي الله عنه ولد سنة ست-ماءة بدمشق في ذي القعدة وسمع من داود بن ملاعب واحمد بن عبد الله السلمي وعلي بن عبد الوهاب اخي كريمة وتفرد عنه والحسين بن ابراهيم بن مسلمة وزين الامناء ابن عساكر وقرا لولده البدر محمد علي مكي بن علان-	11217	5283840752347635461	288	516.0	230	372	77.41935729980469	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1360	true	-3066636472428388483	255	299	1366	1602	1606	300	والرشيد العراقي واستنسخ له الاجزاء وقرا المقامات--- سنة تسع عشرة علي التقي خزعل النحوي واخبره بها--- منوجهر عن المصنف وقرا كتبا في الادب والنحو علي------ ابن معط- وعلي النجيب يعقوب الكندي واخذ الطب عن------------------ الدخوار وغيره وبرع في الطب وصنف فيه ونظر في علم	1360	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11218	false	1347567897663226677	0	50	0	267	1633	301	والرشيد العراقي واستنسخ له الاجزاء وقرا المقامات في سنة تسع عشرة علي التقي خزعل النحوي واخبره بها عن منوجهر عن المصنف وقرا كتبا في الادب والنحو علي الزين ابن معطي وعلي النجيب يعقوب الكندي واخذ الطب عن المهذب عبد الرحيم الدخوار وغيره وبرع في الطب وصنف فيه ونظر في علم	11218	5283840752347635461	236	436.0	192	267	88.38951110839844	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1361	true	3142782548098190368	0	85	0	444	1592	300	وله شعر---- وفضاءل وكتب بخطه الكثير وكان مليح الكتابة كتب القانون لابن سينا ثلاث مرات وكان ابوه تاجرا من السويداء بحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال ابن ابي اصيبعة وهو اسرع الناس بديهة في قول الشعر واحسنهم انشادا وكنت انا وهو في المكتب وله الباهر في الجواهر والتذكرة الهادية في الطب روي عنه اب---------------------------------------------------------------------------------------ن الخباز والبرزالي وطاءفة ومات سنة تسعين وست ماءة ودفن بتربته الي جانب الخانقاه الشبلية ومن شعره لو ان تغيير لون شيبي يعيد ما فات من شبابي لما وفي لي بما تلاقي روحي من كلفة الخضاب	1361	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11218	false	1347567897663226677	51	196	275	1058	1633	301	وله شعر جيد وفضاءل وكتب بخطه الكثير وكان مليح الكتابة كتب القانون لابن سينا ثلاث مرات وكان ابوه تاجرا من السويداء التي بحوران ذكره الموفق في تاريخ الاطباء فقال كان صديقا لوالدي وعز الدين ولده اوحد زمانه وعلامة اوانه مجموع الفضاءل كثير الفواضل كريم الابو ة غزير الفتوة وافر السخاء حافظ الاخاء اشتغل بصناعة الطب حتي اتقنها اتقانا لا مزيد عليه حصل كلياتها واشتمل علي جزءياتها واجتمع مع افاضل الاطباء ولازم اكابر الحكماء وقرا في علم الادب حتي بلغ فيه اعلي الرتب الي ان قال و---------------هو اسرع الناس بديهة في قول الشعر واحسنهم انشادا وكنت انا وهو في المكتب وهو اجل الاطباء قدرا وافضلهم ذكرا واعرف مداواة والطف مداراة وانجح علاجا واوضح منهاجا ولم يزل في المارستان النوري وانشدني لنفسه فيما كان يعانيه من الخضاب بالكتم--------------------------------------------------------------------------------- لو ان تغ-ير لون شيبي يعيد ما فات من شبابي لما وفي لي بما تلاقي روحي من كلفة الخضاب	11218	5283840752347635461	286	468.5	226	880	32.5	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1363	true	8560579749286695509	235	263	1156	1308	1520	300	ابراهيم بن محمد بن ابي طالب----- بن نوح بن عبد الله بن خالد ابو اسحاق المزكي النيسابور-------ي الزاهد الحافظ----------------- امام عصره بنيسابور في معرفة الحديث والرجال قاله الحاكم	1363	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04959	false	-5472299512762344430	118	149	641	807	1610	304	ابراهيم-------- بن ابي طالب محمد بن نوح بن عبد الله بن خالد ابو اسحاق------- النيسابوري المزكي الزاهد الحافظ الوفاة 291 300 ه امام عصره بنيسابور في معرفة الحديث والرجال قاله الحاكم	4959	5283840752347635461	137	246.0	112	181	75.69060516357422	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1364	true	-6643373502459620047	193	276	1001	1435	1559	300	ابراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان العتكي الواسطي ابو عبد الله نفطويه قال ابن خالويه ليس في العلماء من اسمه ابراهيم وكنيته ابو عبد الله سوي نفطويه قيل انه من ولد المهلب بن ابي صفرة سكن بغداذ وصنف التصانيف و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان متفننا في العلوم ينكر الاشتقاق ويحيله وكان يحفظ نقاءض جرير والفرزدق وشعر ذي الرمة اخذ العربية عن ------المبرد وثعلب ومحمد بن الجهم وخلط نحو الكوفة-- بنحو البصرة-- وتفقه علي مذهب داود وراس فيه وكان دينا ذا سنة ومرو-ة وفتوة وكيس وحسن خلق	1364	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05422	false	3043832054055002648	19	152	86	810	1554	304	ابراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان العتكي الواسطي ابو عبد الله نفطويه النحوي الوفاة 323 ---------------------------------------------------------ه قيل انه من ولد المهلب بن ابي صفرة سكن بغداد وصنف التصانيف قال الخطيب ابراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان بن المغيرة بن حبيب بن المهلب بن ابي صفرة الازدي العتكي teachersstudents روي عن اسحاق بن وهب العلاف ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وشعيب بن ايوب واحمد بن عبد الجبار العطاردي وطبقتهم teachersstudents روي عنه المعافي الجريري وابو بكر بن شاذان وابن حيويه وابو بكر ابن المقرء وغيرهم مولده سنة اربع واربعين وكان متفننا في العلوم ينكر الاشتقاق ويحيله وكان يحفظ نقاءض جرير والفرزدق وشعر ذي الرمة اخذ العربية عن ثعلب والمبرد------ ومحمد بن الجهم وخلط نحو الكوفيين بنحو البصريين وتفقه علي مذهب داود وراس فيه وكان دينا ذا سنة ومروءة وفتوة وكيس وحسن خلق	5422	5283840752347635461	349	635.5	281	787	44.34561538696289	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1364	true	-6643373502459620047	151	183	777	944	1559	300	ابراهيم بن محمد بن --منذر بن احمد بن سعيد بن ملكون الاستاذ ابو اسحاق الحضرم-------ي الاشبيلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف ايضاح المنهج جمع فيه بين كتابي ابن جني علي الحماسة التنبيه و-المبهج وله- غير ذلك	1364	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08919	false	-1309743922288090175	191	265	1011	1400	1595	305	ابراهيم بن محمد بن المنذر بن احمد بن سعيد بن ملكون الاستاذ ابو اسحاق الحضرمي النحوي الاشبيلي الوفاة 581 ه teachers سمع من ابي مروان الباجي وشريح بن محمد وعباد بن سرحان وابي الوليد بن حجاج وابي القاسم ابن الرماك وعنهما اخذ علم العربية والادب فراس فيهما وبرع واجاز له ابو الحسن بن مغيث وجماعة واشتهر اسمه وصنف ايضاح المنهج جمع فيه بين كتابي ابن جني علي الحماسة التنبيه و المبهج وصنف غير ذلك	8919	5283840752347635461	165	294.5	133	389	42.41645431518555	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1368	true	-6351083280059957857	16	84	77	443	1564	300	ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن خلف ينتهي ---------------------------------------------------------------------------------------------------الي------------------------------ العباس بن مرداس السلمي الامام المحدث ابو اسحاق ابن الشيخ ابي عبد الله--------- البلفيقي بالباء الموحدة واللام المشددة والفاء والياء اخر الحروف والقاف نسبة الي حصن عند المرية ذكره الشريف عز الدين يعرف بابن الحاج------------- نزيل دمشق ولد بالمرية سنة ست عشرة وست ماءة وتوفي رحمه الله سنة احدي وستين وست ماءة وكان محدثا فاضلا عارفا مفيدا	1368	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10741	false	5403170827048526077	63	136	323	689	1545	306	ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن خلف بن محمد بن سليمان بن سوار بن احمد بن حزب الله بن عامر بن سعد الخير بن عياش وهو ابو عيشون بن محمود الداخل الي الاندلس ابن عنبسة بن حارثة بن العباس بن مرداس السلمي الامام المحدث ابو اسحاق ابن الشيخ ابي عبد الله الاندلسي البلفيقي المعرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ف بابن الحاج الوفاة 661 ه نزيل دمشق ولد بالمرية سنة ست عشرة وستما-----------------------------------------ءة وكان محدثا فاضل------ا مفيدا	10741	5283840752347635461	202	342.5	163	517	39.07156753540039	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1368	true	-6351083280059957857	87	142	461	740	1564	300	ابراهيم بن محمد بن ا--------حمد بن عبد الله بن احمد بن خلف بن ابراهيم ابو اسحاق ابن الحاج التجيبي القرطبي الفقيه الحسيب المحدث---------------------- اخذ عن والده وابي بكر محمد بن عبد الله بن قسوم واحمد بن مفرج النباتي و----الدباج والشلوبين وخلق واجاز له ابو الربيع ابن سالم ولد سنة خمس وعشرين وست ماءة وتوفي رحمه	1368	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11390	false	5747042502308730974	22	83	115	420	1631	304	ابراهيم بن محمد بن احمد بن محمد بن عبد الله بن احمد بن خلف بن ابراهيم ابو اسحاق ابن الحاج التجيبي القرطبي الفقيه الحسيب المحدث الوفاة 698 ه teachers اخذ عن والده وابي بكر محمد بن عبد الله بن قسوم واحمد بن مفرج النباتي وابن الدباج والشلوبين وخلق واجاز له ابو الربيع -بن سالم ولد سنة خمس وعشرين و---ما----ت في ربيع	11390	5283840752347635461	267	488.5	214	313	85.30351257324219	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1369	true	2189285701150907291	8	67	47	355	1582	300	المذكور س---نة ست وسبع ماءة ابن -----المقدم ابراهيم بن م----------حمد بن عبد الملك الامير عز الدين ابن شمس الدين ابن المقدم------------- الذي قتل ابوه بعرفات كان من كبار الامراء وهو صاحب قلعة بارين ومنبج وغير ذلك وكان شجاعا عاقلا توفي رحمه الله تعالي سنة سبع وتسعين وخمس ماءة ابن الصقال الحنبلي ابراهيم بن محمد ابن الصقال الفقيه ابو اسحاق	1369	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09200	false	3071542685751615330	53	111	282	578	1614	306	المذكور في سنة ست و---ثما---نين BIO_MAN 351 ابراهيم بن شمس الدين محمد بن عبد الملك الامير ع--------------ز الدين ابن المقدم الوفاة 597 ه الذي قتل ابوه بعرفات---- من كبار الامراء وهو صاحب قلعة بارين ومنبج وغير ذلك وكان شجاعا عاقلا توفي بدمشق ودفن بتربته بباب الفراديس BIO_MAN 352 ابراهيم بن مزيبل بن نصر------------------- الفقيه ابو اسحاق	9200	5283840752347635461	190	304.0	151	339	56.04719924926758	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1371	true	-639421225360784321	61	114	306	603	1614	300	ابراهيم بن محمد بن الازهر بن احمد بن محمد الحافظ تقي الدين ابو اسحاق الصريفيني العراقي الحنبلي------------- ولد بصريفين سنة احدي وثمانين وخمس ماءة وتوفي رحمه الله تعالي بدمشق سنة احدي واربعين وست ماءة ودفن بقاسيون كان اوحد اوعية العلم رحل---------- الي الشام والجزيرة وخراسان واصبهان وصحب الحافظ عبد القادر مدة وتخرج به	1371	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10278	false	-1626551844793201111	130	175	672	924	1626	303	ابراهيم بن محمد بن الازهر بن احمد بن محمد الحافظ تقي الدين ابو اسحاق الصريفيني العراقي الحنبلي الوفاة 641 ه ولد بصريفين سنة احدي وثمانين وخمس-ماءة و------------------------------------------------------------------كان ا-حد اوعية العلم رحل في الحديث الي الشام والجزيرة وخراسان واصبهان وصحب الحافظ عبد القادر مدة وتخرج به	10278	5283840752347635461	229	413.0	189	320	71.5625	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1374	true	2001746980135739895	167	197	865	1025	1585	300	ابراهيم بن مرتفع بن ارسلان ابو اسحاق المصري الذهبي الناسخ ويعر--ف بابن الساعاتي---------------------- سمع من هبة الله -بن سناء الملك بعض شعر--ه وكان مليح الاذهاب والنسخ وله شعر كتبوا عنه	1374	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10529	false	1899282472573328850	207	241	1072	1258	1572	305	ابراهيم بن مرتفع بن -رسلان ابو اسحاق المصري الذهبي الناسخ المعروف بابن الساعاتي الوفاة 651 ه teachers سمع من هبة الله ابن سناء الملك بعض ديوانه وكان مليح الاذهاب والنسخ وله شعر كتبوا عنه	10529	5283840752347635461	152	265.5	122	187	81.2834243774414	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1375	true	-1204027152873569099	0	49	0	250	1598	300	احد الاءمة -الفضلاء ببلده ولد سنة ثمانين وخمس ماءة وتوفي رحمه الله سنة تسع وستين وست ماءة وكان فيه دين وورع قرا علي---------- الكندي وصحب الفخر ابن عساكر وتفقه به واعاد--- ودرس بالرواحية بدمشق ثم درس بحماة ول-------------------------------------------------------------ي القضاء وله شعر وفضاءل -ولي قضاء حماة بضع عشرة سنة وروي	1375	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10842	false	-5641037332502587497	232	287	1212	1498	1581	304	احد الاءمة والفضلاء ببلده ولد سنة ثمانين وخمسما----------------------------------------ءة وكان فيه دين وورع قرا علي ابي اليمن الكندي وصحب الفخر ابن عساكر وتفقه به واعاد له ودرس بالرواحية بدمشق ثم درس بحماة وولي قضاءها الي ان مات وقد درس ايضا بالمعرة وكان محمود السيرة في القضاء وله شعر وفضاءل وولي قضاء حماة بضع عشرة سنة توفي	10842	5283840752347635461	204	361.5	164	326	62.57668685913086	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1377	true	976270753468608512	108	191	560	997	1594	300	ابراهيم بن منصور بن --مسلم الفقيه العلامة ابو اسحاق المصري الخطيب المعروف بالعراقي------------- ولد بمصر سنة عشر وخمس ماءة وتوفي بمصر رحمه الله تعالي سنة ست وتسعين وخمس ماءة ودفن بسفح المقطم رحل الي بغداذ وتفقه بها حتي برع علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر محمد بن الحسين الارموي وكان من اصحاب ابي اسحاق الشيرازي -------وعلي ابي الحسن محمد بن المبارك ابن الخل وكان في بغداذ يعرف بالمصري فلما عاد الي مصر سماه الناس العراقي لاقامته في بغداذ وتفقه ببلده علي اب-------ي المعالي مجلي بن جميع	1377	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09178	false	3629321101792126574	24	113	112	603	1593	302	ابراهيم بن منصور بن المسلم الفقيه العلامة ابو اسحاق المصري الخطيب المعروف بالعراقي الوفاة 596 ه ولد بمصر سنة عشر وخمس-ماءة و-------------------------------------------------------------------رحل الي بغداد فتفقه بها حتي برع في مذهب الشافعي ولاقامته ببغداد سماه المصريون العراقي وعاد الي مصر فولي خطابة جامعها العتيق والتصدر وشرح كتاب المهذب لابي اسحاق وانتفع به الطلبة وتفقه به جماعة من الفضلاء وقد تفقه ببغداد علي ابي بكر محمد بن الحسين الارموي --تلميذ الشيخ ابي اسحاق الشيرازي ثم تفقه علي ابي الحسن محمد----------- ابن ا--------------------------------------------------------------------------------لخل وتفقه -بمصر علي القاضي ابي المعالي مجلي بن جميع	9178	5283840752347635461	252	410.5	202	653	38.59111785888672	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1377	true	976270753468608512	218	258	1146	1385	1594	300	ابراهيم بن موسي الامير مبارز الدين العادلي المعروف بالمعتمد والي دمشق------------- ولد بالموصل وقدم الشام وخدم ناءبها فروخشاه بن شاهنشاه وتنقلت به الاحوال ثم ان العادل ولاه------------- شحنكية دمشق استقلالا فاحسن السيرة-------------------------------------------------------- وكانت دمشق واعمالها في ولايته لها حرمة ظاهرة	1377	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09847	false	-1544510229057596941	104	158	530	840	1579	303	ابراهيم بن موسي الامير مبارز الدين العادلي المعروف بالمعتمد والي دمشق الوفاة 623 ه ولد بالموصل وقدم الشام فخدم ناءبها فر-خشاه بن شاهنشاه وتقلبت به الاحوال ثم---------- ولاه الملك العادل شحنكية دمشق استقلالا فاحسن السيرة قال ابو شامة كان دينا ورعا عفيفا نزها اصطنع عالما عظيما وكانت دمشق واعمالها في ولايته لها حرمة ظاهرة	9847	5283840752347635461	224	398.5	186	321	69.78192901611328	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1377	true	976270753468608512	258	294	1385	1566	1594	300	وطالت ولايته وكان في قلب المعظم منه شحناء لان الع------ادل كان يامره ا---------------------------------------------------------------------------------ن يتبع-ه فلما مات العادل حبسه------- مدة ولم يظهر عليه شء----------------- فانزله الي داره وحجر عليه وبالغ في التشديد عليه ومات عن ثمانين سنة	1377	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09848	false	-1564305161745164138	10	66	50	337	1630	303	وطالت ولايته وكان في قلب المعظم منه------ لان الملك العادل كان يامره ان يتتبعه ويحفظه فكان المعظم وهو شاب يدخل الي دمشق في الليل فيامر المبارز غلمانه ان يتبعوه فلما مات العادل حبسه المعظم مدة فلم يظهر عليه انه اخذ من احد شيءا فانزله الي داره وحجر عليه وبالغ في التشديد عليه ومات عن ثمانين سنة	9848	5283840752347635461	171	297.0	136	293	58.36177444458008	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1378	true	-6139280530526239146	72	152	385	831	1612	300	قال ابن مهدي كان اوثق شيخ بمكة روي له الجماعة وتوفي قبل السبعين والماءة القاضي المصري ابراهيم بن بن بشارة بن محرز ابو اسحاق السعدي المصري الفاضلي شيخ مسن معمر من اولاد الشيوخ ولد سنة اربع وسبعين وخمس ماءة بالقاهرة وسمع من ابن عساكر وكان ابوه يروي عن الشريف الخطيب ويءدب اولاد القاضي الفاضل روي عنه الدمياطي وعلم الدين سنجر الدواداري وتوفي سنة خمس وستين وست ماءة الوعلاني المصري ابراهيم بن نشيط بن يوسف الوعلاني وقيل الخولاني المصري الفقيه العابد	1378	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02592	false	-475350082703090973	27	54	136	269	1496	302	قال ابن مهدي كان اوثق شيخ بمكة وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عيينة -كان حافظا BIO_MAN 10 د ن ق ابراهيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن نشيط-------- الوعلاني وقيل الخولاني المصري الفقيه العابد	2592	5283840752347635461	95	142.0	76	446	21.30044937133789	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1378	true	-6139280530526239146	88	133	471	718	1612	300	ابراهيم بن -----بن بشارة بن محرز ابو اسحاق السعدي المصري الفاضلي------------- شيخ مسن معمر من اولاد الشيوخ ولد-------------- سنة اربع وسبعين وخمس ماءة بالقاهرة وسمع من---------------- ابن عساك------------ر وكان ابوه يروي عن الشريف الخطيب ويءدب اولاد القاضي الفاضل----------------- روي عنه------------- الدمياطي وعلم الدين سنجر الدواداري	1378	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10800	false	-3774581415102564814	229	288	1233	1564	1637	304	ابراهيم بن نجيب بن بشارة بن محرز ابو اسحاق السعدي المصري الفاضلي الوفاة 665 ه شيخ مسن معمر من اولاد الشيوخ ولد في ربيع الاول سنة اربع وسبعين وخمس-ماءة بالقاهرة وسمع من ابي محمد القاسم ابن عساكر لما قدم مصر وكان ابوه يروي عن الشريف الخطيب ويءدب اولاد القاضي الفاضل teachersstudents روي عن ابراهيم شيخنا الدمياطي وعلم الدين----- الدواداري	10800	5283840752347635461	240	401.0	197	337	71.21661376953125	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1381	true	6875979305419345725	139	246	747	1322	1630	300	ابراهيم بن هلال بن ابراهيم بن زهرون بن حبون ابو اسحاق الصابء المشرك الحراني------------- صاحب الرساءل --------المشهورة كتب------- الانشاء لعز الدولة بختيار ا-------------بن بويه و----------كان متشددا في دينه حرص عليه عز الدولة ان يسلم فلم يفعل وقيل بذل له الفا دينار علي ان ياكل الفول فلم يفعل قلت الصابءون يحرمون الفول والحمام اما الفول فاظنه لما قيل عنه انه يبلد والحمام يقال في دماغه رطوبات فضلية وكان الصابء يصوم رمضان ويحفظ القران ويستعمله في رساءله وله النظم الراءق وكان ي-----------------------------------صدر عنه مكاتبات ل---عضد الدولة مما يءلمه فلما تملك سجنه وعزم علي قتله فشفع-- فيه فاطلقه------------------- وامره ان يصنع له كتابا في اخبار الدولة البويهية فعمل كتاب التاجي	1381	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06155	false	-2203249719707937140	205	300	1055	1569	1591	305	ابراهيم بن هلال بن ابراهيم بن زهر--------ون ابو اسحاق الصابي المشرك الحراني الوفاة 384 ه صاحب الرساءل الادبية المشهورة كاتب ديوان الانشاء لعز الدولة بختيار بن معز الدولة بن بويه ملك العراق كان متشددا في دينه حرص عليه عز الدولة ان يسلم فلم يفعل وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصوم رمضان ويحفظ القران ويستعمله في رساءله وله النظم الراءق ولي ديوان الرساءل سنة تسع واربعين وكانت تصدر عنه مكاتبات الي عضد الدولة بما يءلمه فلما تملك سجنه وعزم علي قتله فشفعوا فيه فاطلقه في سنة احدي وسبعين وامره ان يصنع له كتابا في اخبار الدولة البويهية فعمل كتاب الباجي	6155	5283840752347635461	389	677.0	316	685	56.78832244873047	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1385	true	-1721443521345351581	203	285	1151	1584	1654	300	الله سنة اربع وثمانين وماءة ابن المبارك اليزيدي ابراهيم بن يحيي بن المبارك هو ابو اسحاق اب------------------------------------------------------------ن ابي محمد اليزيدي هو واخوه محمد واسماعيل سواء كلهم جعل الرشيد ولده المامون في حرج ابي محمد واختص هو وولده بالمامون-------------------------------------------------------------------------------------- وكان فيهم ادب ومروة وابراهيم هذا هو القاءل للمامون وقد كان منه شء علي الشراب بحضرته يعتذر ب-ابياته التي منها------- انا المذنب الخطاء والعفون واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو	1385	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03669	false	-1417398764597866930	174	268	883	1378	1541	303	ايوب سنة اربع وعشر-ين وماءتين BIO_MAN 49------- ابراهيم بن يحيي بن المبارك اليزيدي اللغوي الوفاة 221 230 ه كان من اءمة العربية ومن اعيان الشعراء اخذ عن ابيه وابي زيد الانصاري والاصمعي وله كتاب ما اتفق لفظه------------------------------------ واختلف معناه وهو نهاية في فنه يكون مجلدين وله كتاب مصادر القران وكتاب بناء الكعبة وغير ذلك ادرك خلافة المعتصم وكان ينادم المامون----------------------------------------------- علي الشراب وهو قاءل هذه الابيات يخاطب بها المامون انا المذنب الخطاء والعفو- واسع ولو لم يكن ذنب لما حسن العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو	3669	5283840752347635461	205	234.5	161	587	34.92333984375	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1387	true	7862884392761329839	197	220	1070	1192	1579	300	ابراهيم بن يزيد بن قيس---------- ابو عمران النخعي الكوفي---------------- فقيه العراق----------------- روي عن علقمة ومسروق وخاله الاسود بن يزيد والربيع بن خثيم وشريح	1387	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01536	false	2716237745115848253	276	306	1368	1532	1532	306	ابراهيم بن يزيد بن قيس بن الاسود ابو عمران النخعي الكوفي الوفاة 91 100 ه فقيه العراق teachersstudents روي عن علقمة ومسروق وخاله الاسود بن يزيد والربيع بن خثيم وشريح-	1536	5283840752347635461	121	203.5	99	165	73.33333587646484	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1387	true	7862884392761329839	220	280	1192	1484	1579	300	القاضي وصلة بن زفر وعبيدة السلماني وسويد بن غفلة وعابس بن ربيعة وهمام بن الحارث وهني بن نويرة----- ودخل علي عاءشة-------------- وهو صبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل انه لما احتضر جزع جزعا شديدا فقيل له في ذلك فقال واي خطر اعظم مما انا فيه اتوقع رسولا يرد علي من ربي اما بالجنة واما بالنار والله لوددت انها تلجلج في حلقي الي يوم القيامة	1387	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01537	false	-3449777857853196430	0	105	0	535	1521	300	القاضي وصلة بن زفر وعبيدة السلماني وسويد بن غفلة وعابس بن ربيعة وهمام بن الحارث وهني بن نويرة وخلق ودخل علي عاءشة رضي الله عنها وهو صبي teachersstudents روي عنه منصور والاعمش وحماد بن ابي سليمان وابو اسحاق الشيباني وعبيدة بن معتب والعلاء بن المسيب وعبد الله بن شبرمة وابن عون وعمرو بن مرة ومغيرة بن مقسم ومحمد بن سوقة وطاءفة وتفقه به جماعة وكان من كبار الاءمة قيل انه لما احتضر جزع جزعا شديدا فقيل له في ذلك فقال واي خطر اعظم مما انا فيه اتوقع رسولا يرد علي من ربي اما بالجنة واما بالنار والله لوددت انها تلجلج في حلقي الي يوم القيامة	1537	5283840752347635461	292	553.5	232	535	54.57944107055664	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1387	true	7862884392761329839	149	174	815	946	1579	300	ابراهيم بن يزيد التيمي تيم الرباب ابو اسماء الكوفي------- العابد--------------------------------- روي عن ابيه ا----بن شريك والحارث بن سويد وعمرو بن ميمون الاودي وانس ابن مالك	1387	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01538	false	-3269604443249309647	243	275	1203	1377	1515	301	ابراهيم بن يزيد التيمي تيم الرباب ابو اسماء الكوفي الفقيه العابد الوفاة 91 100 ه teachersstudents روي عن ابيه يزيد بن شريك والحارث بن سويد وعمرو بن ميمون الاودي وانس -بن مالك	1538	5283840752347635461	129	227.5	104	175	73.71428680419922	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1388	true	3403007305873845485	113	150	622	825	1627	300	ابراهيم بن يعقوب ابو اسحاق الكانمي الاسود النحوي الشاعر -----------------وكانم بليدة بنواحي غانة اقليم السودان---------------------------------- قدم الي مراكش---------------------------- ومدح اكابر الدولة وكانت-------------- العجمة في لسانه غير انه جيد- النظم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحفظ الجمل في النحو ولم يعرف من	1388	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09492	false	-5264164983129040293	117	264	609	1351	1529	302	ابراهيم بن يعقوب ابو اسحاق الكانمي الاسود النحوي الشاعر الوفاة 601 610 ه وكانم بليدة بنواحي غانة اقليم السودان قال تاج الدين ابن حمويه رايته وقد قدم الي مراكش في ايام السيد يعقوب بن يوسف ومدح كبراء الدولة واختلط بسادتهم وكان العجمة في لسانه غير انه بارع النظم وقد تردد الي كثيرا وذاكرني وله في ابراهيم بن يعقوب بن يوسف ما بعد باب ابي اسحاق منزلة يسمو اليها فتي مثلي ولا شرف ابعد ما بركت عيسي بساحته وصرت من بحره اللجي اغترف هموا بصرفي وقد اصبحت معرفة فكيف ذلك واسمي ليس ينصرف وانشدني ابن خميس له وقاءل لم لا تهجو فقلت له لانني لا اري من خاف من هاجي فليس ذم كرام الناس من شيمي وليس ذم لءام الناس منهاجي وله في بعض الامراء ازال حجابه عني وعيني تراه من المهابة في حجاب وقربني تفضله ولكن بعدت مهابة عند اقترابي وكان يحفظ الجمل في النحو و--كثيرا من	9492	5283840752347635461	185	297.5	149	744	24.865591049194336	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1389	true	-7393917414996633771	114	145	623	794	1663	300	ابراهيم بن يوسف بن ميمون ---------------------------------الباهلي البلخي ---------الماكياني ما------------------كيا---ن قرية من بلخ روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه النساءي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثقه ابن ح---------بان وقال ابن حبان كان ظاهر مذهبه الارجاء واعتقاده في الباطن السنة توفي رحمه	1389	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03858	false	6610929473180342071	35	145	157	756	1514	301	ابراهيم بن يوسف بن ميمون بن قدامة وقيل ابن رزين ابو اسحاق الباهلي البلخي المعروف بالماكياني الوفاة 231 240 ه وماكيان من قري---- بلخ وهو اخو عصام ومحمد teachers عن حماد بن زيد وابي الاحوص وخالد الطحان ومالك وشريك واسماعيل بن جعفر واسماعيل بن عياش وهشيم وطاءفة students وعنه النساءي ومحمد بن كرام شيخ الكرامية وحامد بن سهل البخاري وجعفر بن محمد بن سوار الحافظ ومحمد بن عبد الله بن يوسف الدويري ومحمد بن المنذر شكر الهروي واحمد بن قدامة البلخي وزكريا السجزي خياط السنة ومحمد بن محمد بن الصديق البلخي وخلق سواهم وثقه النساءي وابن حبان وقال ابن حبان كان ظاهر مذهبه الارجاء واعتقاده في الباطن السنة سمعت احمد	3858	5283840752347635461	153	211.0	124	603	25.37313461303711	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1395	true	-2306786867920287313	96	300	521	1633	1633	300	فنزلوا صفورية وتقدم السلطان الي طبرية وكان في اثني عشر الف فارس واما الرجالة فكثيرة ونصب المجانيق علي طبرية ونقب اسوارها وفتحها يوم الخميس رابع عشر شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وثمانين وامتنعت القلعة عليه وبها زوجة القمس ومقدم- الفرنج فنزل-- لوبية عند طلوع الشمس وملك المسلمون عليهم الماء وكان يوما حارا والتهب عل------يهم واضرم مظفر الدين النار في الزر-ع وباتوا------------ طول الليل والمسلمون حولهم فلما طلع الفجر يوم السبت قاتلوا الي الظهر وصعدوا الي تل حطين والنار تضرم حولهم فهلكوا وتساقطوا من التل وكان القومص معهم فحمل وفتح له السلطان دربا فصعد الي صفد وعملت --سيوف المسلمين في الفرنج قتلا واسر من الملوك كي واخوه جفري وابرنس الكرك والهنفري وصاحب جبيل وبيروت وصيدا ومقدم الداوية والاسبتار وغيرهم وجء الي السلطان بصليب الصلبوت ------------وهو مرصع بالجواهر واليواقيت في غلاف من ذهب ولما سيق الملوك اسري الي بين يدي السلطان نزل وسجد وب------------------اس الارض شكرا--- وجاء الي خيمة---- واستدعاهم فا-------جلس الملوك عن يمينه و-----ابرنس الكرك الي جانبه ونظر السلطان الي الملك وهو يلتفت يتلهب عطشا فامر له بقدح من ثلج وماء فشربه وسقي الابرنس فقال له السلطان ما اذنت لك في سقيه وكان قد نذر ان يقتله بيده فقال له يا ملعون يا غدار حلفت وغدرت ونكثت وجعل يعدد عليه غدراته ثم قام اليه فضربه-	1395	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08875	false	7498622683541148921	30	172	159	945	1649	300	فنزلوا صفورية وتقدم السلطان الي طبرية فنصب عليها---------------------------------------- المجانيق وافت---------------------تحها في--------------------- ربيع ا-----------------------------------------------------لاخر وتقدمت الفرنج فنزلوا لوبية من الغد------- وملك المسلمون عليهم الماء وكان يوما حارا والتهب الغور عليهم واضرم مظفر الدين النار في الزروع واحاط بهم المسلمون طول الليل---------------- فلما طلع الفجر---------- قاتلوا الي الظهر وصعدوا الي تل حطين والنار تضرم حولهم وساق------------------------ القومص علي حمية وحرق و-----------------صعد الي صفد وعملت السيوف ف---------ي الفرنج وا-----سر من الملوك جماعة------------------------------------------------------------------------------------- وجء------------ بصليب الصلبوت الي السلطان وهو مرصع بالجواهر واليواقيت في غلاف من ذهب فاسر ملك الفرنج در---------------------------------باس الكردي واسر ابرنس الكرك ابراهيم غلام المهراني قال واستدعاهم السلطان فجلس المل-ك عن يمينه ويليه ابرنس الكرك ف----------نظر السلطان الي الملك وهو يلهث------- عطشا فامر له بماء وثلج------- فشرب- وسقي ال-برنس فقال--- السلطان ما اذنت لك في سقيه والتفت الي البرنس فقال----------- يا ملعون يا غدار حلف------ت ونكثت وجعل يعدد عليه غدراته ثم قام اليه فضربه	8875	5283840752347635461	594	838.0	471	1186	50.08431625366211	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1397	true	1942139994083105963	197	299	1056	1601	1608	300	بن هولاكو ملك التتار وصاحب العراق والجزيرة وخراسان واذربيجان---------------------------- مات بنواحي همذان بين العيدين سنة ثمانين وست ماءة وله نحو--- خمسين سنة --------------------كان مقداما شجاعا عالي الهمة لم يكن في اخوته مثله وهو علي دين التتار لم يسل-----------م وكان ذا راي----- وخبرة بالحروب لما توجه اخوه منكوتمر الي الشام بالعساكر لم ----------يكن ذلك بتحريضه بل اشير عليه فوافق---- وكان----------- سفاكا------- قتل في الروم خلقا كثيرا لكونهم دخلوا في طاعة الملك الظاهر بيبرس الصالح -------وقد نفذ الظ------اهر اليه رسله وهدية وحضروا بين يديه وعليه قباء نفظي وسراقوج بنفسجي وزوجة ابيه الجي خاتون وقد تزوج بها كهلة الي جانب-ه قال---- ابن الكازروني توفي في	1397	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11014	false	7677626217412700355	49	163	268	862	1578	302	بن هولاكو ملك التتار وصاحب العراق والجزيرة وخراسان وغير ذلك ويقال فيه اباقا الوفاة 680 ه مات بنواحي همذان بين العيدين-------------------- وله نحو من خمسين سنة قاله قطب الدين قال وكان مقداما شجاعا عالي الهمة لم يكن في اخوته مثله وهو علي دين التتار لم يدخل في الاسلام وكان ذا راي وحزم وخبرة بالحرب ولما توجه اخوه منكوتمر---------- بالعساكر الي الشام لم يكن ذلك بتحريضه بل اشير عليه فوافق قلت وكان كافر النفس سفاكا للدماء قتل في الروم خلقا كثيرا لكونهم دخلوا في طاعة الملك الظاهر وفرحوا بمجيءه اليهم وقد نفذ الملك الظاهر اليه رسله وهديه فحضروا بين يديه وامرا------------------------------ة ابيه الجي خاتون علي شماله علي التخت في خركاه قال ابن عبد الظاهر في --------	11014	5283840752347635461	412	651.0	331	662	62.23564910888672	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1398	true	165661602636895905	44	93	226	499	1560	300	ابق بن عبد الرزاق الامير ابو منصور عضب الدولة ا-------------لذي بالتربة العضبية خارج باب الفراديس بدمشق احد الامراء الكبار من خواص صاحب دمشق تاج الدولة تتش توفي سنة اثنتين وخمس ماءة وهو ممدوح---- ابن الخياط الدمشقي قال يمدحه بالقصيدة التي اولها سلوا سيف الحاظه الممتشق اعند القلوب دم للحدق	1398	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07587	false	8223454456220877353	199	242	1038	1274	1627	306	ابق بن عبد الرزاق الامير ابو منصور عضب الدولة الوفاة 502 ه الذي بالتربة العضبية خارج باب الفراديس------ احد الامراء الكبار من خواص صاحب دمشق تاج الدولة تتش-------------------------- وهو الذي مدحه ابن الخياط بقصيدته الطنانة---------------------- سلوا سيف الحاظه الممتشق اعند القلوب دم للحدق	7587	5283840752347635461	200	351.5	161	290	68.96551513671875	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1398	true	165661602636895905	41	141	208	716	1560	300	الامير عضب الدولة ابق بن عبد الرزاق الامير ابو منصور عضب الدولة الذي بالتربة العضبية خارج باب الفراديس بدمشق احد الامراء الكبار من خواص صاحب دمشق تاج الدولة تتش توفي سنة اثنتين وخمس ماءة وهو ممدوح ابن الخياط الدمشقي قال يمدحه بالقصيدة التي اولها سلوا سيف الحاظه الممتشق اعند القلوب دم للحدق منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبت اخالج شكي به ازور طر- ام خيال طرق افكر في الهجر كيف انقضي واعجب للوصل كيف اتفق فللحب ما عز مني -هان وللحسن ما جل منه ودق لقد ابق العدم من راحت-ي لما احس بنعمي ابق تطاوح يهرب من جوده ومن امه السيل خاف الغرق وقال	1398	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07774	false	2954433624954934144	51	166	233	800	1447	300	الامير عضب الدولة ابق بن عبد الرزاق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدمشقي يقول سلو-------------------------- سيف الحاظه الممتشق اعند القلوب دم للحدق اما من معين ولا عاذر اذا عنف الشوق يوما رفق تجلي لنا صارم المقلتي ن ماضي الموشح والمنتطق من الترك ما سهمه اذ رمي بافتك من طرفه اذا رمق وليلة وافيته زاءرا سمير السهاد ضجيع القلق وقد راضت الكاس اخلاقه ووقر بالسكر منه النزق وخف العناق فقبلته شهي المقبل والمعتنق وبت اخالج شكي به ازور طرا ام خيال طرق افكر في الهجر كيف انقضي واعجب للوصل كيف اتفق فللحب ما عز مني وهان وللحسن ما جل منه ودق لقد ابق الدمع من راحت ي لما احس بنعمي ابق تطاوح يهرب من جوده ومن امه السيل خاف الغرق وقال	7774	5283840752347635461	295	537.5	231	765	38.56209182739258	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1398	true	165661602636895905	179	232	911	1192	1560	300	الملك------- مجير الدين ابو سعيد صاحب دمشق وابن صاحبها جمال الدين ------بن تاج الملوك---------------------- الدمشقي------------- ولد ببع-------------------------لبك و--------------------------------------------------------------------اقيم--------------- في امارة دمشق بعد ابيه وهو دون البلوغ واتابك زنكي اذ ذاك محاصر دمشق فلم ينل منها وعاد ----------الي حلب وكان المدبر لدولته----------------- معين الدين مملوك--- جد ابيه والوزير الرءيس ابو الفوارس المسيب -------ابن الصوفي	1398	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08597	false	8606629584084190202	125	214	662	1121	1565	302	الملك المظفر مجير الدين ابو سعيد صاحب دمشق -ابن صاحبها جمال الدين محمد ابن تاج الملوك بوري بن طغتكين التركي الدمشقي الوفاة 564 ه ولد ببعلبك في ولاية والده علي بعلبك وقدم معه دمشق لما وثب عليها واخذها فلما مات ابوه في سنة اربع وثلاثين اقيم مجير الدين هذا في الامر-------------- وهو دون البلوغ واتابك زنكي اذ ذاك يحاصر دمشق فلم يصل منها الي مقصود ورجع الي حلب وكان المدبر لدولة مجير الدين الامير معين الدين انر عتيق جد ابيه والوزير الرءيس ابو الفوارس المسيب بن علي ابن الصوفي	8597	5283840752347635461	249	367.5	200	474	52.531646728515625	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1402	true	-74448913882204822	167	223	847	1146	1534	300	اتسز بن اوق الخوارزمي التركي------------- صاحب دمشق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك البلد صالحا ونزل دار الامارة في-- باب الفراديس وخطب ل---------------لم----------------------قتدي العباسي وقطع- دعوة العبيديين---- في ذي القعدة سنة ثمان وستين وغلب ----------------------------------------------------------------------------علي اكثر---------------------------------------------------------------- عسكره تقليدا-------------------------------- راسل تتش بن الب -رسلان---------- فقدم---- عليه وغلب علي دمشق وقتل اتسز في ربيع الاخر سنة احدي وسبعين واربع ماءة واستت-م الامر لتتش	1402	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07156	false	4816650778300495270	89	208	453	1077	1563	304	اتسز بن اوق الخوارزمي التركي الوفاة 471 ه صاحب دمشق قال ابن الاكفاني غلت الاسعار في سنة حصار الملك اتسز ابن الخوارزمي دمشق وبلغت الغرارة اكثر من عشرين دينارا ثم ملك البلد ص-لحا ونزل دار الامارة داخل باب الفراديس وخطب لامير المءمنين المقتدي بالله عبد الله بن ابي العباس- وقطعت دعوة المصريين وذلك في ذي القعدة سنة ثمان وستين وقال ابن عساكر انه ولي دمشق بعد حصاره اياها دفعات واقام الدعوة لبني العباس وتغلب علي اكثر الشام وقصد مصر لياخذها فلم يتم له ذلك ثم وجه المصريون الي الشام عسكرا ثقيلا في سنة احدي وسبعين فلما عجز عنهم راسل تتش بن الب ارسلان يستنجد به فقدم تتش دمشق وغلب علي دمشق وقتل اتسز في ربيع الاخر--------------------------- واستقام الامر لتتش	7156	5283840752347635461	245	331.5	194	653	37.519142150878906	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1402	true	-74448913882204822	104	165	519	837	1534	300	اتسز بن محمد بن انوشتكين الملك خوارزم شاه كان عادلا كافا عن اموال الرعية محبا اليهم وكان تحت طاعته السلطان سنجر شا-------------ه اصابه فالج فعالجوه بكل ما امكن فلم يبرا فاعطوه حرارات عظيمة بغير علم الط--ب فاشتد مرضه وخارت قواه ومات سنة احدي وخمسين وخمس ماءة وكان يقول عند الموت ما ا-ني عني ماليه هلك عني سلطانيه و------------------------------------ملك بعده ابنه ارسلان	1402	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08368	false	4925258860120586295	68	122	336	619	1553	304	اتسز بن محمد بن انوشتكين الملك خوارزم --------------------------------------------------------------------------شاه الوفاة 551 ه اصابه فالج فعالجوه بكل م---مكن فلم يبرا فاعطوه حرارات عظيمة بغير امر الطبيب فاشتد مرضه وخارت قوته ومات في جمادي الاخر----------ة وكان يقول عند الموت ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه وولد في رجب سنة تسعين وامتدت ايامه وتملك بعده ابنه ارسلان	8368	5283840752347635461	216	371.0	173	370	58.378379821777344	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1404	true	5330687933178114437	0	69	0	363	1524	300	تحملوا بوادي الغضا كيف الاحبة والحال وكيف قضيب البان والقمر الذي بوجنته ماء الملاحة سيال كان لم تدر ما بيننا ذهبية عبيرية الانفاس عذراء سلسال ولم اتوسد ناعما بطن كفه ولم يحو جسمينا مع الليل سربال فبانت به عني ولم ادر بغتة طوارق صرف البين والبين مغتال فلما استقلت ظعنهم وحدوجهم دعوت ودمع العين في الخد سيال حرمت مناي منك ان كان ذا الذي تقول--ه الواشون عني كما قالوا	1404	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05319	false	4124483128044657788	30	67	167	368	1595	306	تحملوا بوادي الغضا كيف الاحبة والحال وكيف قضيب البان والقمر الذي بوجنته ماء الملاحة مخت----------------------------------------------------ال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما استقلت ظعنهم وحدوجهم دعوت ودمع العين مني هطال سقيت نقيع السم--- ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا	5319	5283840752347635461	169	298.0	137	365	46.301368713378906	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1412	true	4353564446038641295	215	260	1161	1430	1678	300	الخطيب توفي ---سنة اربع وخمسين وثلاث ماءة ابو بكر الاسماعيلي الجرجاني الشافعي احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس الامام ابو بكر الاسماعيلي الجرجاني الفقيه الشافعي الحافظ------------- ولد سنة سبع وسبعين وماءتين وسمع من الزاهد محمد بن عمران المقابري الجرجاني سنة تسع وثمانين و---رحل وسمع	1412	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06007	false	4655060683138114333	222	267	1248	1509	1681	301	الرحيم الوفيات سنة احدي وسبعين وثلاث-ماءة BIO_MAN 1-------------------------- احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس الامام ابو بكر الاسماعيلي الجرجاني الفقيه الشافعي الحافظ الوفاة 371 ه ولد سنة سبع وسبعين وماءتين وسمع من الزاهد محمد بن عمران المقابري الجرجاني سنة تسع وثمانين وماءتين وسمع	6007	5283840752347635461	217	373.5	177	288	75.34722137451172	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1414	true	-5255726823787490919	238	272	1213	1401	1533	300	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن عمر---- الامير السلار بختيار الاتابكي الدمشقي الامير الاديب زين الدين ابو العباس------------- من بيت امرة وتقدم وله شعر توفي سنة اثنتين وثلاثين وست ماءة قال شهاب الدين القوصي	1414	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10046	false	-6076914560260886424	179	214	908	1106	1579	304	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن عمر ابن الامير السلار بختيار الاتابكي الدمشقي الامير الاديب زين الدين ابو العباس الوفاة 632 ه من بيت امرة وتقدم وله شعر بديع teachersstudents روي عنه------- شهاب الدين القوصي	10046	5283840752347635461	153	257.5	124	205	74.63414764404297	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1415	true	-1142458850654309119	28	77	149	415	1602	300	احمد بن ابراهيم بن حسن بن ابراهيم بن جعفر بن احمد بن هشام ابن يوسف بن توهيت القرشي الاموي البهنسي المفتي الفقيه علم الدين القمني الضرير------------------------------------------- ولد سنة عشرين وتوفي بالقاهرة سنة ست وثمانين وست ماءة روي عن ابن الجميز- وغيره واعاد بالظاهرية بالقاهرة وكانوا يكتبون عنه في الفتوي	1415	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11153	false	-114085831767175537	225	265	1144	1374	1599	306	احمد بن ابراهيم بن حسن بن ابراهيم------------------------------------------ القرشي الاموي البهنسي المفتي الفقيه علم الدين القمني الضرير الوفاة 686 ه توفي بالقاهرة في جمادي الاولي ولد سنة عشرين و--------------------------------------روي عن ابن الجميزي وغيره واعاد بالظاهرية بالقاهرة وكانوا يكتبون عنه في الفتوي	11153	5283840752347635461	186	322.0	154	310	60.0	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1416	true	-8419584574254297019	0	103	0	555	1658	300	الواحد بن علي بن سرور ابن الشيخ العماد------ المقدسي الصالحي------------- ولد سنة ثمان وست ماءة وتوفي سنة ثمان وثمانين وست ماءة سمع من اب-----------ن الحرستاني وابن ملاعب وابيه والشيخ الموفق وطاءفة ورحل الي بغداذ متفرجا وسمع من عبد السلام الداهري وعمر بن كرم واشتغل ثم انخلع من ذلك------- وتجرد فقيرا وكان سليم الصدر عديم التكلف والتصنع فيه تعبد وزهد وله اتباع ومريدون وللناس فيه عقيدة وكان -الصاحب بهاء الدين ابن حنا يزوره قال الشيخ شمس الدين----------------------- الا انه كان ياكل عشبة الفقراء فيما قيل-- ويقول هي لقيمة الذكر والفكر وربما- صحب الحريري سمع منه المزي والبرزالي والطلبة واقام مدة بزاوية له يسفح قاسيون	1416	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11181	false	8092215790228371503	164	268	858	1417	1589	304	الواحد بن علي بن سرور---- الشيخ --عماد الدين المقدسي الصالحي الوفاة 688 ه ولد سنة ثمان وستم-اءة وسمع------------------------------- من ابي القاسم ابن الحرستاني وابن ملاعب وابيه والشيخ الموفق وطاءفة ورحل الي بغداد متفرجا وسمع من عبد السلام الداهري وعمر بن كرم واشتغل ثم انخلع من ذلك وتمفقر وتجرد و------كان سليم الصدر عديم التكلف والتصنع فيه تعبد وزهد وله اتباع ومريدون وللناس فيه عقيدة يزوره الصاحب -----------ابن حني فمن دونه وهو فارغ عنهم وله حظ من صلاة وصيام وذكر الا انه كان ياكل الحشيشة----- فيما بلغني ويقول هي لقيمة الذكر والفكر واحسبه صحب الحريري سمع منه المزي والبرزالي والطلبة واقام مدة بزاوية له بسفح قاسيون	11181	5283840752347635461	443	764.0	357	619	71.56704711914062	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1416	true	-8419584574254297019	108	300	587	1658	1658	300	احمد بن ابراهيم بن عمر بن الفرج بن احمد بن سابور بن علي بن غنيمة الامام المقرء الواعظ المفسر الخطيب الش------يخ عز الدين ابو العباس ابن الامام الزاهد ابي محمد المصطفوي الفاروثي الواسطي الشافعي الصوفي------------- ولد بواسط سنة ا--------------------------------ربع عشرة وتوفي سنة اربع وتسعين وست ماءة -قرا القران --علي والده وعلي الحسين بن ابي الحسن بن ثابت الطيبي عن ابي بكر بن- الباقلاني وقدم بغداذ وسم---------------ع من عمر بن كرم--------- والشيخ شهاب الدين---- السهروردي وليس منه----- التصوف وابي الحسن القطيعي وابي علي الحسن ب-ن الزبيدي واب-----------ن اللتي وابي صالح الجيلي وابي الفضاءل عبد الرزاق -بن سكينة والانجب -بن ابي السعادات وا---------بن روزبه والحسين بن علي -بن رءيس الرءساء وعلي بن كبة وا-------بن بهزور وابن ر---ياسين وابي بكر ب-ن الخازن وابن--------- القبيطي وغير------هم وسمع بواسط من اب-----------------------------ن المنداءي والمرجي بن شقيرة وسمع باصبهان من الحسين بن محمود والصالحاني صاحب ابي جعفر الصيدلاني وس------مع بدمشق من التقي اسماعيل بن ابي اليسر وجماعة وروي الكثير بالحرمين والعراق ودمشق وسمع منه خلق كثير منهم علم الدين البرزالي -سمع منه بقراءته وقراءة غيره----- البخاري وكتابي عبد والدارمي وجامع الترمذي ومسند الشافعي و-معجم الطبراني و-سنن ابن ماجة و-المستنير لابن سوار و-المغازي لابن عقبة وفض-اءل القران لابي عبيد ونحوا-	1416	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11323	false	-5969588206731056783	37	263	183	1414	1637	301	احمد بن ابراهيم بن عمر بن الفرج بن احمد بن سابور بن علي بن غنيمة الامام المقرء الواعظ المفسر الخطيب شيخ المشايخ عز الدين ابو العباس ابن الامام الزاهد ابي محمد المصطفوي الفاروثي الواسطي الشافعي الصوفي الوفاة 694 ه ولد بواسط في السادس والعشرين من ذي القعدة سنة اربع عشرة وست-----------------------ماءة وقرا القراءات علي والده وعلي الحسين بن ابي الحسن بن ثابت الطيبي عن ابي بكر ابن الباقلاني وقدم بغداد سنة تسع وعشرين وسمع من عمر بن كرم الدينوري والشيخ شهاب الدين عمر السهروردي ولبس منه خرقة التصوف وابي الحسن القطيعي وابي علي الحسن ابن الزبيدي وابي المنجي ابن اللتي وابي صالح الجيلي وابي الفضاءل عبد الرزاق ابن سكينة والانجب ابن ابي السعادات وابي الحسن بن روزبة والحسين بن علي ابن رءيس الرءساء وعلي بن كبة وابي بكر بن بهروز وسعيد بن ياسين وابي بكر ابن الخازن وابي طالب ابن القبيطي وطاءفة سواهم وسمع بواسط من ابي العباس احمد بن ابي الفتح ابن المنداءي والمرجي بن شقيرة وسمع باصبهان من الحسين بن محمود -الصالحاني صاحب ابي جعفر الصيدلاني وغيره وسمع بدمشق من التقي اسماعيل بن ابي اليسر وجماعة وروي الكثير بالحرمين والعراق ودمشق وسمع منه خلق كثير منهم ابو محمد- البرزالي فسمع منه بقراءته وقراءة غيره صحيح البخاري وكتابي عبد والدارمي وجامع الترمذي ومسند الشافعي و معجم الطبراني و سنن ابن ماجه و المستنير لابن سوار و المغازي لابن عقبة و فضاءل القران لابي عبيد ونحوا	11323	5283840752347635461	1002	1780.5	819	1256	79.77706909179688	145	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1417	true	6801223351916369536	39	171	230	939	1647	300	مشيخة الحديث بالظاهرية والاعادة بالناصرية وتدريس النجيبية ثم ولوه خطابة البلد بعد زين الدين ابن المرحل وكان يخطب من غير تكلف ولا تعل-م ويخرج من الجمعة وعليه السواد -----------يشيع الجنازة او يعود احدا ويعود الي دار الخطابة وله نوادر----- وحكايات حلوة و-----------------------------------------------------------كان الشجاعي------------- قاءلا به معظما ل----------------------------------------------------------------ه ثم انه عزل عن الخطابة بموفق الدين ابن حبيش الحموي فتالم لذلك وترك الجهات واودع بعض كتبه وكانت كثيرة جدا وسار مع الركب الشامي سنة احدي وتسعين---- وسار مع حجاج العراق الي واسط وكان لطيف الشكل صغير العمامة يتعاني الرداء علي ظهره---------------------------------------------------------------------------------- وخلف من الكتب الفي مجلدة وماءتي مجلدة توفي بواسط------------------------------------------------ وصلي عليه بدمشق ------------بعد سبعة اشهر -قال- الشيخ شمس الدين --------------------------------كان والده الشيخ محيي الدين--------- يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم -واخاه فلهذا كان يكتب المصطفوي نور الدين ابن مصعب	1417	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11324	false	3492590271892994879	70	260	400	1441	1633	300	مشيخة الحديث بالظاهرية والاعادة بالناصرية وتدريس النجيبية ثم ولي- خطابة البلد بعد زين الدين ابن المرحل فكان يخطب من غير تكلف ولا تلعثم ويخرج من الجمعة وعليه السواد فيمشي بها ويشيع --جنازة او يعود احدا ويعود الي دار الخطابة وله نوادر وسجع وحكايات حلوة في لبسه وخطابه وخطابته وكان ظريفا حلو المجالسة طيب الاخلاق وكان الشجاعي ناءب السلطنة قاءلا به معظما له وكان هو يمشي اليه الي دار السعادة وكان بعض الزهاد ينكر ذلك عليه ثم انه عزل عن الخطابة بموفق الدين ابن حبيش الحموي فتالم لذلك وترك الجهات واودع بعض كتبه وكانت كثيرة جدا وسار مع الركب الشامي سنة احدي وتسعين فحج وسار مع حجاج العراق الي واسط وكان لطيف الشكل صغير العمامة يتعاني الرداء علي ظهره وكان قد انحني وانتحل واندك من كثرة الجماع والاشتغال والمطالعة والتهجد في الشيخوخة وخلف من الكتب الفين----- وماءتي مجلدة توفي بواسط في بكرة يوم الاربعاء سنة اربع في مستهل ذي الحجة وصلي عليه بدمشق صلاة الغاءب بعد سبعة اشهر وسالت الشيخ علي الواسطي الزاهد عن نسبته المصطفوي فقال كان والده الشيخ محيي الدين الفاروثي يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم وواخاه فلهذا كان يكتب المصطفوي وحدثنا ---ابن مءمن	11324	5283840752347635461	674	1177.5	546	1052	64.06844329833984	109	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1417	true	6801223351916369536	171	218	939	1191	1647	300	احمد بن ابراهيم بن عبد اللطيف بن مصعب الصدر نور الدين ابو العباس الخزرجي الدمشقي------------- ولد سنة اثنتين وعشرين وست ماءة وتوفي سنة ست وتسعين وست ماءة قرا القران علي السخاوي وروي الحديث عن الثقفي البلداني وله ادب---- وفضيلة وشعر----------- وكان رءيسا محتشما فيه زعارة وقوة نفس	1417	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11362	false	-957650567451304437	186	232	1011	1259	1646	306	احمد بن ابراهيم بن عبد الض-يف بن مصعب الصدر نور الدين ابو العباس الخزرجي الدمشقي الوفاة 696 ه ولد سنة اثنتين وعشرين وستم------------------------------اءة قرا القران علي السخاوي وروي الحديث عن التق-ي اليلداني وله ادب قوي وفضيلة وشعر جيد وفصاحة وكان رءيسا محتشما فيه زعارة وقوة نفس	11362	5283840752347635461	216	385.5	176	280	77.14286041259766	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1420	true	-8895776901221342182	22	172	120	901	1569	300	اخران ينا-------دي عليهم هذا جزاء كل منم شهد بالزور ثم اعيد الي حبس الحراءم فاعتقلوا به مدة واطلقوا قال --ابن النجار ولم يزل ممنوعا من الشهادة الي-------- ان ظهرت الاجازة لل-امام الناصر من عنده فذكر اخوه ابو القاسم تميم-------- حاله للناصر-------------------------------------------- وان استاذ الدار ابن يونس كان له فيه غرض---------- فا--------مر الناصر بثبوت شهادته----- فشهد---------------- عند قاضي القضاة ابي القاسم عبد الله ----الدامغاني ولم يزل علي عدالته الي ان توفي سنة خمس عشرة وست -ماءة قال ابن النجار وسمعت منه وقرات عليه كثيرا وكنت اراه كثير التحري في الرواية شديد الاخذ لا يروي الا من اصوله ولا يسامح في حرف لا يكون في اصله حتي يضرب عليه ومع هذا ف-----كانت اصوله مظلمة ليس عليها ضوء وكذلك خطه وطباق سماعاته وكان ساقط المروءة في- النفس وسخ الهيءة تدل احواله---- تهاونه بالامور الدينية وتحكي عنه اشياء قبيحة وسالت شيخنا ابا محمد ابن الاخضر عن احمد وتميم ابني البندنيجي فضعفهما جدا وصرح بكذبهما	1420	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09621	false	-278395169604172019	3	134	17	712	1618	303	اخرين وصفعوا ونودي عليهم هذا جزاء من يش---هد بالزور وحبسوا----------------------------- مدة وذلك في سنة ثمان وثمانين ولم يزل -----احمد البندنيجي خاملا الي ان ظهرت الاجازة للخليفة الناصر وكان-------- اخوه تميم قد تولي اخذها فذكر حاله للناصر وانه لم يشهد بزور محض بل ركن الي قول القاضي وان استاذ الدار ابن يونس كان ل----ه غرض في تعزيره فامر الخليفة الناصر فاعيد الي العدالة فشهد سنة سبع وستماءة عند قاضي القضاة ابي القاسم عبد الله ابن الدام-----------------------------------غاني فقبله من غير تزكية حكي ابن النجار هذا وقال --قرات عليه كثيرا وكنت اراه كثير التحري لا يت-------------------------------------------سامح في حرف------------------------------ ومع هذا اصوله كانت------ مظلمة-------------- وكذلك خطه وطباق-------ه وكان ساقط المروءة دنء النفس وسخ الهيءة تدل احواله علي تهاونه بالامور الدينية وتحكي عنه اشياء قبيحة وسالت شيخنا اب---------ن الاخضر عنه وعن اخيه تميم----------- فضعفهم----ا وصرح بكذبهما	9621	5283840752347635461	442	585.5	345	905	48.839778900146484	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1423	true	222610010148718651	180	213	922	1104	1532	300	احمد بن احمد بن زياد--------- الفارسي صا------------حب ابن عبدوس وابن سلام -له كتاب احكام القران في عشرة اجزاء و-----مواقيت الصلاة وكان لا يري التقليد----- بصيرا باللغة واسع العلم صادره السلطان العبيدي وضرب وامتحن	1423	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05182	false	9208466366975716404	144	184	723	937	1562	307	احمد بن احمد بن زياد ابو جعفر الفارسي الوفاة 310 ه صحب ابن عبدوس وابن سلام وله كتاب احكام القران في عشرة اجزاء وكتاب مواقيت الصلاة وكان لا يري التقليد وكان بصيرا باللغة واسع العلم صادره السلطان العبيدي وضرب وامتحن	5182	5283840752347635461	180	319.5	147	214	84.11215209960938	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1424	true	3913379687745392182	31	86	176	456	1655	300	احمد بن احمد بن عبيد الله بن احمد بن محمد بن قدامة الامام الزاهد شرف الدين ابن الشرف ابي العباس المقدسي الحنبلي الفرضي------------- من بقايا السلف تفقه علي تقي الدين احمد ب-ن العز ب-ن الحافظ وسمع من عم ابيه الشيخ الموفق وا------بن ابي لقمة -القزويني وابي القاسم ابن صصري وابن صباح------- وروي الكثير وسمع منه	1424	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11167	false	-1931549001617768577	247	307	1294	1599	1604	308	احمد بن احمد بن عبيد الله بن احمد بن محمد بن قدامة الامام الزاهد شرف الدين ابن الشرف ابو العباس المقدسي الحنبلي الفرضي الوفاة 687 ه من بقايا السلف تفقه علي تقي الدين احمد ابن العز ابن الحافظ وسمع من عم ابيه الشيخ --موفق الدين وابن ابي لقمة والقزويني وابي القاسم -بن صصري وابن صباح وطاءفة وروي الكثير سم-ع منه	11167	5283840752347635461	269	492.0	214	309	87.05501556396484	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1424	true	3913379687745392182	125	300	666	1655	1655	300	احمد بن احمد بن نعمة بن احمد الامام العلامة اقضي القضاة خطيب الشام شرف الدين----------- النابلسي المقدسي الشافعي------------- بقية الاعلام كان اماما فقيها محقق------ا للمذهب والاصول والعربية والنظر حاد الذهن سريع الفهم بديع الكتابة اماما في تحرير الخط المنسوب درس بالشامية الكبري وناب في الحكم---- عن الجويني وكان من طبقته في الفضاءل وولي دار الحديث النورية ثم ولي --خطابة الجامع الاموي----------- ولد سنة اثنتين وعشرين-------- ظنا بالقدس وتوفي سنة اربع وتسعين وست ماءة وكان ابوه خطيب القدس واجاز له الفتح -بن عبد السلام وابو علي ابن الجواليقي وابو حفص السهروردي وابو الفضل الداهري وسمع من السخاوي وابن الصلاح وعتيق السلماني والتاج القرطبي و--------كان له حلقة اشتغال وفتوي عند---- الغزالية تخرج به جماعة من الاءمة وانتهت اليه رياسة المذهب عبد الشيخ تاج الدين واذن لجماعة في الفتوي وصنف كتابا في اصول الفقه جمع فيه بني طريقتي الامام فخر الدين- والسيف الامدي وكان متواضعا متنسكا كيسا حسن الاخلاق------------- طويل الروح علي التعليم----- ينشء الخطب ويخطب بها وتفقه علي الشيخ عز الدين ابن عبد السلام بالقاهرة وجالس امير المءمنين الحاكم بامر الله واقراه العلم والادب مدة وكان متين-	1424	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11322	false	-7357136731457306515	116	299	586	1619	1644	303	احمد بن احمد بن نعمة بن احمد الامام العلامة اقضي القضاة خطيب الشام شرف الدين ابو العباس النابلسي المقدسي الشافعي الوفاة 694 ه بقية الاعلام كان اماما فقيها محققا متقنا للمذهب والاصول والعربية والنظر حاد الذهن سريع الفهم بديع الكتابة اماما في تحرير الخط المنسوب درس بالشامية الكبري وناب في الحكم عن ابن الخوي-ي وكان من طبقته في الفضاءل وولي دار الحديث النورية ثم ولي الخطابة ثم مات حميدا فقيدا سعيدا ولد سنة اثنتين وعشرين وستماءة ظنا بالقدس اذ--------------------------------- ابوه خطيبها---- واجاز له الفتح ابن عبد السلام وابو علي ابن الجواليقي وابو حفص السهروردي وابو الفضل الداهري وسمع من السخاوي وابن الصلاح وعتيق السلماني والتاج القرطبي وطبقتهم وكان له حلقة اش-غال وفتوي عند باب الغزالية تخرج به جماعة من الاءمة وانتهت اليه رياسة المذهب بعد الشيخ تاج الدين واذن لجماعة في الفتوي وصنف كتابا في اصول الفقه جمع فيه بين طريقتي ال-----فخر الرازي والسيف الامدي وكان متواضعا متنسكا كيسا حسن الاخلاق لطيف الشماءل طويل الروح علي التعليم وكان ينشء الخطب ويخطب بها وتفقه علي الشيخ عز الدين ابن عبد السلام بالقاهرة وجالس امير المءمنين الحاكم بامر الله واقراه العلم والادب مدة وكان متين	11322	5283840752347635461	920	1679.0	755	1077	85.42247009277344	146	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1429	true	6321368095687591891	103	178	553	991	1648	300	احمد بن اسحاق بن ايوب بن يزيد ابو بكر النيسابوري الف--------قيه المعروف بالصبغي بالصاد المهملة والباء الموحدة والغين المعجمة راي يحيي ابن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهلي قال الحاكم اقام يفتي نيفا وخمسين سنة لم يءخذ عليه في فتاويه مسالة وهم فيها وله الكتب المطولة مثل الطهارة و-الصلاة و-الزكاة ثم كذلك الي اخر كتاب المبسوط وله كتاب الاسماء والصفات و-----الايماء والقدر و-----فضل الخلفاء الاربعة وكتاب الرءية و-----الاحكام و-----الامامة وكان يخلف ابن خزيمة في الفتوي وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضرب المثل بعقله ورايه	1429	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05640	false	-6263780822950624288	45	289	222	1505	1566	301	احمد بن اسحاق بن ايوب بن يزيد ابو بكر النيسابوري الشافعي الفقيه المعروف بالصبغي الوفاة 342 ه-------------------------------- راي يحيي ابن الذهلي وابا حاتم الرازي وسمع الفضل بن محمد الشعراني واسماعيل بن قتيبة ويعقوب بن يوسف القزويني ومحمد بن ايوب وببغداد الحارث بن ابي اسامة واسماعيل القاضي وبالبصرة هشام بن علي وبمكة علي بن عبد العزيز students وعنه حمزة بن محمد الزيدي وابو علي الحافظ وابو بكر الاسماعيلي وابو احمد الحاكم وابو عبد الله الحاكم ومحمد بن ابراهيم الجرجاني وخلق كثير ولد سنة ثمان وخمسين وماءتين وتوفي في شعبان وكان في صباه قد اشتغل بعلم الفروسية فما سمع الي سنة ثمانين وكان اماما في الفقه قال الحاكم اقام يفتي نيفا وخمسين سنة لم يءخذ عليه في فتاويه مسالة وهم فيها وله الكتب المطولة مثل الطهارة و الصلاة و الزكاة ثم كذلك الي اخر كتاب المبسوط وله كتاب الاسماء والصفات وكتاب الايمان والقدر وكتاب فضل الخلفاء الاربعة وكتاب الرءية وكتاب الاحكام وكتاب الامامة وكان يخلف ابن خزيمة في الفتوي بضع عشرة سنة في الجامع وغيره وسمعته وهو يخاطب فقيها فقال حدثونا عن سليمان بن حرب فقال ذلك الفقيه دعنا من حدثنا الي متي حدثنا واخبرنا فقال الصبغي يا هذا لست اشم من كلامك راءحة الايمان ولا يحل لك ان تدخل داري ثم هجره حتي مات وسمعت محمد بن حمدون يقول صحبت ابا بكر الصبغي سنين فما رايته قط ترك قيام الليل لا في سفر ولا في حضر قال الحاكم وسمعت ابا بكر غير مرة اذا انشد بيتا يفسده ويغيره يقصد ذلك وكان يضرب المثل بعقله ورايه	5640	5283840752347635461	388	694.5	317	1315	29.50570297241211	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1429	true	6321368095687591891	234	298	1291	1643	1648	300	علي الطاءع---- في حادي عشر شهر رمضان سنة احدي وثمانين وثلاث ماءة ومولده ---سنة ست وثلاثين---------- وامه يمني مولاة عبد الواحد ب-ن المقتدر كانت دينة خيرة معمرة توفيت سنة تسع وتسعين وثلاث ماءة وكان ابيض كث اللحية طويلها يخضب شيبه وكان من اهل الستر والصيانة وادامة الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هجد--------------------------------- وصنف كتابا في الاصول ذكر فيه فضل الصحابة واكفار المعتزلة والقاءلين بخلق القران وكان ذلك الكتاب يقرا	1429	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06629	false	2867312882195157989	0	93	0	526	1632	304	علي الطاءع لله في حادي عش----ر رمضان سنة احدي وثمانين وثلاثما-ءة ومولده في سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وامه تمني مولاة عبد الواحد ابن المقتدر كانت دينة خيرة معمرة توفيت سنة تسع وتسعين وثلاثما-ءة وكان ابيض كث اللحية طويلها يخضب شيبه وكان من اهل الستر والصيانة وادامة التهجد تفقه علي العلامة ابي بشر احمد بن محمد الهروي الشافعي وعده ابن الصلاح في الفقهاء الشافعية قال الخطيب كان من الديانة وادامة التهجد وكثرة الصدقات علي صفة اشتهرت عنه وصنف كتابا في الاصول ذكر فيه فضل الصحابة واكفار المعتزلة والقاءلين بخلق القران وكان ذلك الكتاب يقرا	6629	5283840752347635461	340	634.5	279	532	63.90977478027344	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1430	true	4141087061207879897	153	189	802	989	1567	300	من الغد جلوسا عاما وهنء وانشد بين يديه الشعر-- فمن ذلك قول------ الشريف الرضي شرف الخلافة يا بني العباس اليوم جدده ابو العباس ذا الطود بقاه الزمان ذخيرة من ذلك الجبل العظيم الراسي ومن شعر- القادر	1430	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06121	false	-7882555572078499851	119	155	661	851	1652	300	من الغد جلوسا عاما وهنء وانشد بين يديه الشعراء فمن ذلك قول الرضي الشريف------ شرف الخلافة يا بني العباس اليوم جدده ابو العباس ذا الطود بقاه الزمان ذخيرة من ذلك الجبل العظيم الراسي وحمل الي القادر	6121	5283840752347635461	175	326.0	141	196	89.28571319580078	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1430	true	4141087061207879897	0	71	0	381	1567	300	جمعة في حلقة من اصحاب الحديث بجامع المهدي ويحضر- الناس مدة خلافته وهي احدي واربعون سنة وثلاثة اشهر توفي ليلة الاثنين الحادي عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين واربع ماءة ودفن بدار الخلافة وصلي عليه ولده الخليفة القاءم عبده القاءم بامر الله ظاهرا والخلق وراءه وكبر عليه اربعا ولم يزل الي ان نقل ليلا في-------------- تابوته ا---------------لي الرصافة ودفن بها ---------------عاش سبعا وثمانين سنة الا شهرا وثمانية ايام رحمه الله	1430	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06629	false	2867312882195157989	94	164	529	907	1632	304	جمعة في حلقة--- اصحاب الحديث بجامع المهدي ويحضره الناس مدة خلافته وهي احدي واربعون سنة وثلاثة اشهر توفي ليلة الاثنين الحادي عشر من ذي الحجة ود-----------------------------فن بدار الخلافة فصلي عليه ولده الخليفة بعد-------ه القاءم بامر الله ظاهرا والخلق وراءه وكبر عليه اربعا فلم يزل مدفون---------ا في الدار حتي نقل تابوته في المركب ليلا الي الرصافة فدفن بها بعد عشرة اشهر وعاش سبعا وثمانين سنة الا شهرا وثمانية ايام رحمه الله	6629	5283840752347635461	319	563.5	258	426	74.88262939453125	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1431	true	2083575416699141637	116	221	623	1173	1608	300	احمد بن اسحاق بن محمد بن المءيد الشيخ الامام المقرء الصالح المحدث مسند العصر شهاب الدين ابو المعالي احمد بن القاضي المحدث رفيع الدين قاضي ابرقوه ابي محمد الهمذان----------ي ثم المصري القرافي الشافعي الصوفي ولد بابرقوه سنة خمس عشرة وست ماءة وحضر سنة سبع عشرة علي عبد الس-------------------------لام السرقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وسمع في الخامسة سنة تسع عشرة من ابي بكر بن سابرو بشيراز وسمع ببغداذ من الفتح بن عبد السلام وابن صرما ومحمد بن البيع واكمل بن ابي زاهر والمبارك بن ابي الجود وصالح بن كور وابي علي بن الجواليقي وعدة وبالموصل من الحسين بن باز وبحران من خطيبها الفخر ------ابن تيمية وبدمشق من ابن ابي لقمة	1431	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10530	false	545923186971732570	222	299	1149	1556	1589	305	محمد بن اسحاق بن محمد بن المء---------------------------يد المحدث قط------------ب الدين ابو الفضل-------------------------------------------------------- الهمذاني الابرقوهي ثم المصري الوفاة 651 ه---------- ولد بابرقوه ---------------------------سنة سبع وستماءة وسمع بها حضورا من ابي سهل عبد السلام السرفولي وبهمذان من اسماعيل بن الحسن الحمامي ومحمد بن احمد بن هبة الله الروذراوري وباصبهان من عبد اللطيف بن محمد بن ثابت الخوارزمي وس--------------------------------------------------------مع ببغداد من الفتح بن عبد السلام------------------------------------------- والمبارك بن ابي الجود------------------------------------------------------------------ وبحران من ---------فخر الدين ابن تيمية وبدمشق من ابن ابي لقمة	10530	5283840752347635461	210	317.0	166	713	29.45301628112793	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1432	true	2817569021335967616	28	102	160	551	1552	300	احمد بن اسراءيل بن الحسن الانباري ابو جعفر الكاتب -----------------ولي ديوان الخراج للمتوكل والمنتصر ثم تولي الكتابة للمعتز في ايام ابيه فلما ولي الكتابة استوزره قال الصولي خلع المعتز-------------- عليه للوزارة في شعبان سنة اثنتين وخمسين وماءتين وكا-------------------ن اذكي-- الناس- لا يمر بسمعه شء الي حفظه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت في الديوان------- ايام محمد الامين وما-------- يدخل الديوان احد اصغر مني ولقد كنت انسخ الكتاب فلا افرغ من نسخه حتي احفظ --ما فيه حرفا حرفا وكنت	1432	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04290	false	6134501143326609710	189	296	1017	1575	1611	303	احمد بن اسراءيل بن حسي-ن الانباري--------- الكاتب الوفاة 251 260 ه ولي ديوان الخراج للمتوكل وللمنتصر ثم -ولي --كتابه المعتز قبل خلافت--ه فلما ولي الخلافة استوزره وكان يحبه ويركن في الامور اليه فخلع عليه للوزارة في شعبان سنة اثنتين وخمس--------ين وكان احمد بن اسراءيل من اذكياء العالم لا يسمع شيءا الا--- حفظه وكان اية في حساب الديوان اول من قدمه واظهره محمد بن عبد الملك الزيات قال الصولي حدثنا الحسين بن علي الباقطاءي قال قال لنا احمد بن اسراءيل يوما كنت في الديوان في اخر ايام -----الامين وما كان احد يدخل الديوان---- اصغر مني ولقد كنت انسخ الكتاب فلا افرغ-------ه حتي احفظه بما فيه حرفا حرفا فعلت	4290	5283840752347635461	289	406.0	231	600	48.16666793823242	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1434	true	7686006936931400554	184	290	991	1567	1616	300	احمد بن اسعد بن حلوان الحكيم البارع نجم الدين ابو العباس والد الحكيم موفق الدين المعروف بابن المنفاح وهو لقب الموفق ويعرف بابن العالمة بنت دهين اللوز----- كانت عالمة بدمشق و----------------------اصله من المعرة ولد سنة ثلاث وتسعين بدمشق وكان اسمر نحيفا فصيحا بليغا مفرط الذكاء اخذ الطب عن الدخو-------ار وبرع فيه وفي المنطق والادب وخدم------ الملك المسعود صاحب امد ثم وزر له ثم غضب عليه وصادره فعاد الي دمشق واقر----ا الطب------------------ ثم خدم------ الاشرف الحمصي بتل ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشر وله كتاب التدقيق في الجمع بين الامراض والتفريق وتوفي سنة اثنتين وخمسين وست ماءة وله كتاب هتك الاستار عن تمويه الدخوار و-----المدخل في الطب و-----العلل والامراض وشرح احاديث نبوية	1434	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10541	false	-4677651426086724024	47	186	240	984	1606	303	احمد بن اسعد بن حلوان الحكيم البارع نجم الدين ابو العباس و-لد الحكيم موفق الدين المعروف بابن المنفاخ وهو لقب الموفق ويعرف بابن العالمة ده-----ن اللوز التي كانت عالمة -دمشق الوفاة 652 ه وهو دمشقي اصله من المعرة ولد سنة ثلاث وتسعين بدمشق وكان اسمر نحيفا فصيحا بليغا مفرط الذكاء اخذ الطب عن المهذب الدخوار وبرع فيه وفي المنطق والادب وخدم بالطب الملك المسعود صاحب امد ثم وزر له ثم غضب عليه وصادره فات----ي دمشق واقرا بها الطب وكان رءيسا متميزا ثم خدم الملك الاشرف الحمصي بتل باشر واقام عنده قليلا ومات في ثالث عشر ذي القعدة قاله ابن ابي اصيبعة وقال حكي لي اخوه القاضي شهاب الدين ابن العالمة اخوه لامه انه توفي مسموما وله كتاب التدقيق في الجمع بين الامراض والتفريق وك------------------------------------تاب هتك الاستار عن تمويه الدخوار وكتاب المدخل في الطب وكتاب العلل والامراض وشرح احاديث نبوية	10541	5283840752347635461	516	921.0	419	791	65.23387908935547	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1436	true	3419897925099695325	73	115	400	610	1519	300	احمد بن اسماعيل بن احمد بن اسد بن سامان مولي بني العباس ابو نصر------------- سلطان ما وراء النهر قتله غلمانه في جمادي الاخرة سنة احدي وثلاث ماءة واقام بالامر عبده ابنه ابو الحسن نصر ثلاثين سنة وهم بيت امرة وحشمة ولهم اخبار	1436	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05095	false	-7041898692458013915	45	88	230	440	1564	307	احمد بن اسماعيل بن احمد بن اسد بن سامان مولي بني العباس ابو نصر الوفاة 301 ه سلطان ما وراء النهر قتله غلمانه في جمادي الاخرة من السنة و------------قام بالامر بعده ابنه ابو الحسن نصر ثلاثين سنة وهم بيت امرة وحشمة -لهم اخبار	5095	5283840752347635461	188	340.5	149	223	84.304931640625	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1440	true	-7107848391145674402	7	51	34	301	1655	300	سنة -تسع وثمانين وخمس ماءة نجيب الدين الاسكندري احمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن فارس بن عبد ال--------------عزيز نجيب الدين ابو العباس التميمي السعدي الاهتمي الصفراني الخالدي الاسكندراني المالكي سمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدث وتنقلت به الاحوال في الخدم الديوانية بمصر ودمشق والجزيرة وولي نظر الديوان بدمشق	1440	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10194	false	-3034798770682229725	52	121	287	680	1660	303	سنة ثمان وثلاثين وست--ماءة BIO_MAN 517 احمد ---------بن اسماعيل بن ابراهيم بن فارس بن عبد العزيز القاضي الوزير نجيب الدين ابو العباس التميمي السعدي الاهتمي الصفواني الخالدي الاسكندراني المالكي الوفاة 638 ه تفقه علي ابي القاسم مخلوف بن جارة وابي الفضل احمد بن عبد الرحمن الحضرمي وابن المفضل الحافظ وسمع من عبد المجيد بن دليل وجماعة وحدث وتقلب------------ في الخدم الديوانية بمصر ودمشق والجزيرة وولي نظر الديوان بدمشق	10194	5283840752347635461	211	367.5	174	416	50.721153259277344	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1440	true	-7107848391145674402	71	111	412	631	1655	300	احمد بن اسماعيل بن منصور------- نجم الدين الحلبي المعروف بابن التبلي و-ابن الحلال------------- ولد بحلب سنة احدي وثلاثين وسمع من ابن رواحة وابن خليل------------------------------------------------------------------------------ قرا عليه علم الدين البرزالي جزء ا---بن حرب -رواية العباداني واجاز للشيخ شمس الدين مروياته توفي	1440	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11389	false	-5408240807475361364	138	193	728	1028	1593	306	احمد بن اسماعيل بن منصور المحدث نجم الدين الحلبي المعروف بابن التبلي وبابن الخلال الوفاة 698 ه ولد بحلب سنة احدي وثلاثين وسمع من ابن رواحة وابن خليل وجماعة ولازم السماع مع الدمياطي فاكثر وكتب الطباق وقرا بنفسه وكان من عدول حلب قرا عليه---------- البرزالي جزء علي بن حرب برواية العباداني واجاز لنا------------ مروياته توفي	11389	5283840752347635461	193	315.5	157	322	59.937889099121094	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1445	true	6486244790257676583	204	239	1065	1252	1580	300	احمد بن بشر بن عام-------ر ابو حامد المروروذي الفقيه الشافعي نزيل البصرة- تفقه علي ابي اسحاق المروزي وصنف الجامع في المذهب وشرح مختصر المزني وصنف في الاصول------ وكان اماما لا يشق غباره----------- وعنه اخذ فقهاء	1445	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05552	false	-1962209335813426935	249	287	1246	1442	1525	304	احمد------- بن عامر بن بشر ابو حامد المروروذي الفقيه الشافعي الوفاة 332 ه تفقه علي ابي اسحاق المروزي وصنف الجامع في الفقه- وشرح مختصر المزني وصنف في --اصول الفقه وكان اماما لا يشق غباره نزل البصرة وعنه اخذ ------	5552	5283840752347635461	158	260.0	127	212	74.52830505371094	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1445	true	6486244790257676583	204	240	1065	1259	1580	300	احمد بن بشر بن عامر ابو حامد المروروذي الفقيه الشافعي------------- نزيل البصرة تفقه علي ابي اسحاق المروزي وصنف الجامع في المذهب وشرح مختصر المزني وصنف في الاصول وكان اماما لا يشق غباره--------- وعنه اخذ فقهاء البصرة	1445	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05897	false	8196415868338715989	220	260	1131	1347	1577	308	احمد بن بشر بن عامر ابو حامد المروروذي الفقيه الشافعي الوفاة 362 ه نزيل البصرة تفقه علي ابي اسحاق المروزي وصنف الجامع في المذهب وشرح مختصر المزني وصنف في الاصول وكان اماما لا يشق غباره students وعنه اخذ فقهاء البصرة	5897	5283840752347635461	194	368.0	158	216	89.81481170654297	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1446	true	-1636259743818524988	47	76	227	377	1574	300	احمد بن بقي بن مخلد الاندلسي ابو عمر---------------------- سمع كتب ابيه لا غير وكان حليما وقورا----------------- كثير التلاوة قوي المعرفة بالقضاء ولي الحكم عشرة اعوام وكان متثبتا في احكامه	1446	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05430	false	3546127591234908971	84	119	447	631	1615	304	احمد بن بقي بن مخلد الاندلسي ابو عمر الوفاة 324 ه teachers سمع كتب ابيه بس و----كان حليما وقورا عاقلا الي الغاية كثير التلاوة قوي المعرفة بالقضاء ولي الحكم عشرة اعوام وكان يتثبت- في احكامه	5430	5283840752347635461	141	245.5	113	189	74.6031723022461	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1448	true	5567544754164850539	82	164	432	875	1624	300	احمد بن ابي بكر بن سليمان بن علي جمال الدين ابو العباس ابن الحموي--------------------- ولد في حدود سنة ست ماءة وحضر جميع الغيلانيات علي ا---بن طبرزد وسمع--- الكندي وا----------بن مندويه وابن----------- الحرستاني------- واجاز له ابو منصور الفراوي وحده------- مدة طويلة وسمع منه ابن الخباز وابن نفيس الموصلي والوجيه السبتي وسبط امام الكلاسة والمزي وابن تيمي-----------------ة ولم يزل مستورا وظاهره العابدة والنسك حتي شهد علي ابن الصاءغ القاضي فاتهم انها شهادة زور---------------------------- واصر عليها فاهدره الحاكم واحترق و--لم يسمع عب--------دها ومات علي ذلك	1448	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11169	false	8496777576550067421	65	161	330	854	1613	303	احمد بن ابي بكر بن سليمان بن علي جمال الدين ابو العباس ابن الحموي الدمشقي الوفاة 687 ه ولد في حدود سنة ست-ماءة وحضر جميع الغيلانيات علي عمر بن طبرزد وسمع من الكندي وعبد الجليل بن مندوية وابي القاسم ابن الحرستاني وغيرهم واجاز له---- منصور الفراوي وجماعة وحدث مدة طويلة وسمع منه ابن الخباز وابن نفيس الموصلي والوجيه السبتي وسبط امام الكلاسة والمزي وابن تيمية والبرزالي وطاءفة ولم يزل مستورا وظاهره العبادة والنسك حتي ---------------------------اتهم ب----شهادة زور ذكرناها في ترجمة ابن الصاءغ واصر عليها فاهدره الحكام واخرق به ولم يسمع منه احد بعدها ومات علي ذلك	11169	5283840752347635461	387	649.0	314	560	69.10713958740234	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1449	true	4687372941129155065	87	138	462	740	1563	300	ابو جلنك الشاعر---------------------------- احمد بن ابي بكر شهاب الدين ابو جلنك الحلبي الشاعر ال----مشهور بالعشرة والنوادر والفضيلة وفيه همة وشجاعة نزل من قلعة حلب--------- للاغارة علي التت-----------ار فوقع- في فرسه سهم فوقع-- وبقي--- راجلا وكان ضخم------ا فاسروه واحضر بين يدي --مقدم التتار فساله عن عسكر المسلمين فكثرهم ورفع شانهم-------- فضرب- عنقه	1449	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11464	false	2102331809025860370	236	296	1209	1535	1575	304	ابو جلنك هو الفقيه الاديب الشاعر شهاب الدين احمد بن ابي بكر-------------------- الحلبي الوفاة 700 ه مشهور بالعشرة والنوادر والفضيلة وفيه همة وشجاعة نزل من قلعة حلب في طاءفة للاغارة والكسب فلاطخوا التتار فوقعت في فرسه نشابه فوقف وبقي هو راجلا وكان ضخما سمينا فاسروه واحضر بين يدي المقدم------- فساله عن عسكر المسلمين فكثرهم ورفع شانهم فامر به فضربت عنقه	11464	5283840752347635461	224	351.5	180	353	63.45608901977539	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1454	true	7578133465384162111	42	177	219	916	1533	300	اربع وثلاثين ومات----- بالبطن سنة ست وخمسين وثلاث ماءة وعهد الي ولده عز الدولة ابي منصور بختيار-------- وقيل انه لما احتضر ا---ضر بعض العلماء وتاب علي يده--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساله عن الصحابة فذكر له سوابقهم وان عليا زوج بنته من فاطمة بعمر رضي الله عنهم فاستعظم ذلك وقال ما علمت بهذا وتصدق باموال عظيمة واعتق غلمانه واراق الخمور ورد كثيرا من المظالم وكان الرفض في --اخر ايامه ظاهرا ببغداذ و----يقال انه بكي حتي اغمي عليه وندم علي الظلم وتو---في سابع عشرين شهر ربيع الاخر عن ثلاث وخمسين سنة----- بعلة الذرب وكانت دولته اثنتين وعشرين سنة وكان قد رد المواريث الي ذوي الار----------------------------------------------------------------------------------حام وكان يقال له--------- الاقطع لانه وقعت فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عدة ضربات من الاكراد وطارت يده اليسري وبعض اصابع اليمني وسقط بين القتلي ثم سلم بعد ذلك وملك ببغداذ بغير كلفة ودفن بمشهد بني له في مقابر قريش	1454	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05816	false	811592940484433875	0	228	0	1176	1554	301	اربع وثلاثين وكان موته بالبطن ف-------------------------عهد الي ولده عز الدولة ابي منصور بختيار بن احمد وقيل انه لما احتضر استحضر بعض العلماء فتاب علي يده فلما حضر وقت الصلاة خرج العالم الي مسجد فقال معز الدولة لم لا تصلي هنا قال ان الصلاة في هذه الدار لا تصح وساله عن الصحابة فذكر له سوابقهم وان عليا زوج بنته من فاطمة بعمر رضي الله عنه- فاستعظم---- وقال ما علمت بهذا وتصدق باموال عظيمة واعتق غلمانه واراق الخمور ورد كثيرا من المظالم وكان الرفض في اواخر ايامه ظاهرا ببغداد وكان يقال انه بكي حتي غش-ي عليه وندم علي الظلم -توفي في سابع عش------ر ربيع الاخر عن ثلاث وخمسين سنة ومات بعلة الذرب وكانت دولته اثنتين وعشرين سنة وكان قد رد المواريث الي ذوي الارحام ويقال انه من ذرية سابور ذي الاكتاف وهو اخو ركن الدولة وعماد الدولة وعم عضد الدولة وكان يقال لمعز الدولة الاقطع لانه كان تبعا لاخيه عماد الدولة فتوجه الي كرمان باشارة اخيه فلما وردها سمع صاحبها به فرحل عنها وتركها فملكها معز الدولة وكان بتلك الجبال طاءفة من الاكراد يحملون لصاحب كرمان حملا بشرط الا يطاوا بساطه فلما ملك هذا هادنهم ثم غدر بهم وبيتهم فعلموا وقعدوا له علي مضيق فلما دخله احاطوا به وبجيشه قتلا واسرا ووقع في معز الدولة عدة ضربات----------- وطارت يده اليسري وبعض اص-بع اليمني وسقط بين القتلي ثم سلم بعد ذلك وملك -بغداد بغير كلفة ودفن بمشهد بني له ب--مقابر قريش	5816	5283840752347635461	623	1085.5	499	1229	50.691619873046875	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1456	true	3788343904055593308	21	66	100	343	1566	300	احمد بن ثابت بن محمد ابو العباس الطرقي بفتح الطاء المهملة وسكون الراء وبعدها قاف وطرق قرية م---------------ن اصبهان كان---------------------------- عارفا بالفقه والاصول والادب حسن التصنيف قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ السمعاني سمعت جماعة ----------يقولون انه كان يقول ان الروح قديمة توفي سنة احدي وعشرين وخمس ماءة----- قال ابن	1456	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07847	false	-5036997916702824171	53	125	269	654	1568	305	احمد بن ثابت بن محمد ابو العباس الطرقي الحافظ الوفاة 521 ه نزيل يزد------------- وطرق من قري اصبهان ويزد بين اصبهان وكرمان من نواحي اصطخر كان حافظا عارفا بالفقه والاصول والادب حسن التصنيف رحل وسمع اباه وابا عمرو بن منده والمطهر بن عبد الواحد البزاني ورحل الي نيسابور والي الاهواز وهراة قال ابن السمعاني سمعت جماعة من الشيوخ يقولون انه كان يقول ان الروح قديمة توفي بعد ال----عشرين وخمس-ماءة بيزد قال عبد	7847	5283840752347635461	182	260.0	145	403	45.16128921508789	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1461	true	8270741942440062397	107	173	584	915	1594	300	سنة خمس- وستين وثلاث ماءة ابو بكر القطيعي احمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب ابو بكر القطيعي البغداذي سمع وروي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مسند العراق في زمانه --------------------------------------------------------------------------------كان قد غرقت--- كتبه فاستحدث نسخا من كت-ب لم يكن فيها سماعه فغمزه الناس وقال الشيخ شمس الدين غلا انا لم نر احدا ترك الاحتجاج به وروي ----------------عنه الدارقطني -----------والحاكم وجماعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد في اول سنة اربع وسبعين وماءتين	1461	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05956	false	-109393592010334024	67	214	333	1104	1515	302	سنة ثمان وستين وثلاث-ماءة BIO_MAN 262 احمد---- بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب ابو بكر القطيعي البغدادي الوفاة 367 ه كان يسكن قطيعة الرقيق teachers سمع محمد بن يونس الكديمي وابراهيم الحربي وبشر بن موسي واحمد بن علي الابار وعبد الله بن احمد سمع منه المسند واسحاق بن الحسن الحربي وابا شعيب الحراني وطاءفة كبيرة وكان مسند العراق في زمانه teachersstudents روي عن عبد الله المسند و التاريخ و الزهد و المساءل قال الخطيب وكان قد غرق بعض كتبه فاستحدث نسخا من كتاب لم يكن فيه- سماعه فغمزه الناس ا---------------------لا انا لم نر احدا ترك الاحتجاج به teachersstudents روي عنه الدارقطني وابن شاهين والحاكم وابو الحسن بن رزقويه وابو الفتح بن ابي الفوارس وابو بكر البرقاني وابو نعيم ومحمد بن الحسين بن بكير والحسن بن علي بن المذهب واخر من روي عنه في الدنيا ابو محمد الجوهري ولد في اول سنة اربع وسبعين وماءتين	5956	5283840752347635461	264	414.0	208	798	33.082706451416016	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1462	true	2347390317244244703	49	156	251	816	1548	300	احمد بن جعفر المعتمد علي الله ابو العباس ابن امير المءمنين---- المتوكل ابن ا--------------لمعتصم -------------------------------------------------------ولد سنة تسع وعشرين وماءتين بسر من راي وامه رومية اسمها فتيان ك-------------------ان اسمر----- اللون اعين خفيفا لطيف اللحية جميلا توفي ل-------------------يلة الاثنين لاحدي عشر ليلة بقيت من شهر رجب فجاة ببغداذ سنة تسع وسبعين وماءتين----- وحمل ودفن بسر من راي وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة وستة ايام والصحيح -ثلاثة ايام قيل انه سم في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رءوس الجداء و----------------------------------------------------------------------قيل بل -----غم في بساط وقيل سم-- في كاس وقيل ان الذين اكلوا معه الرءوس ماتو-----------------ا وكان مهموكا علي اللذات فاستولي اخوه الموفق علي الامور و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يشرب--------- ويعربد علي الندماء واستخلف بعده المعتضد ابن اخيه الموفق	1462	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04641	false	-3587451563022551675	55	274	265	1448	1590	303	احمد المع--------تمد علي الله ابو العباس---- امير المءمنين ابن المتوكل علي الله جعفر ابن المعتصم بالله محمد ابن الرشيد الهاشمي العباسي الوفاة 271 280 ه ولد سنة تسع وعشرين وماءتين بسر من راي وامه رومية اسمها فتيان قال ابن ابي الدنيا كان اسمر رقيق اللون اعين خفيفا لطيف اللحية جميلا ولد في اول سنة تسع ومات ليلة الاثنين لاحدي عشر----ة بقيت من---- رجب سنة ت------------سع وسبعين فجاءة ببغداد وحمل فدفن بس---امراء وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة وستة ايام والصواب وثلاثة ايام قلت استخلف بعد المهتدي بالله وقد سار بنفسه لحرب يعقوب بن الليث الصفار فالتقاه بقرب دير العاقول فنصر عليه وهزم جيش الصفار اقبح هزيمة سنة اثنتين وستين وقيل كان المعتمد مربوعا نحيفا فلما استخلف سمن واسرع اليه الشيب مات بالقصر الحسني مع الندماء والمطربين اكل في ذلك اليوم رءوس الجداء ومات في اليوم الثاني فجاءة فقيل انه سم في الرءوس ومات معه من اكل منها وقيل بل نام فغم في بساط وقيل سموه في كاس فدخل عليه اسماعيل القاضي وجماعة شهود فلم يروا به اثرا وكان منهمكا علي اللذات فاستولي اخوه الموفق علي الامور وقوي عليه وانقهر معه المعتمد ثم مات المعتمد وهو كالمحجور عليه من بعض الوجوه من جهة المعتضد ايضا ابن الموفق وكانت عريب جارية المعتمد قد وصلها اموال جزيلة من المعتمد ولها فيه مداءح وكان يتعاني المسكر ويعربد علي الندماء واستخلف بعده المعتضد ابن----- الموفق	4641	5283840752347635461	449	687.0	360	1223	36.7130012512207	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1466	true	8956930185476851767	153	204	813	1077	1610	300	عن ابي مطيع محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز المصري سمع منه المبارك بن كامل وسعد الله بن نصر ابن الدجاجي الواعظ وتوفي سنة ست وعشرين وخمس ماء---ة ومدحه الارجاني وغيره من الشعراء ولابي محمد ا------------بن جكينا فيه اميلوا بنا نحو العراق ركابكم لنكتال من مال العزيز بضاعه ولما كان	1466	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07895	false	3496390332532412745	153	194	771	987	1546	305	عن ابي مطيع محمد بن عبد الواحد المديني روي عنه ------------------------------سعد الله -------ابن الدجاجي وغيره وقد ولي مناصب في الدولة السلجوقية ومدحه------------------ الشعراء وفيه يقول الحسن بن احمد بن جكينا ف----ميلوا بنا نحو العراق ركابكم لنكتال من مال العزيز بصاعه و----كان	7895	5283840752347635461	139	199.5	111	279	49.8207893371582	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1469	true	3723784429604860214	124	205	622	1054	1531	300	احمد بن حجي بن بريد الاعرابي الامير------------- شيخ ال مري كان احد الابطال------------------- المعروفين وا---غاراته تصل الي نجد والحجاز -يءدون له الخفر حتي--- صاحب المدينة جماز- يءدي له القطيعة ويداريه وكانت له --منزلة --رفيعة عند المل--------ك الظاهر بيبرس العالي الصالحي والملك المنصور وكان يزعم انه من نسل جعفر البرمكي------------ وانه من احد اولاد اخت هارون الرشيد و----اذا حضر عند ----------------------ابن خلكان كان يقول له انت ابن عمتي ويضيفه القاضي وكانت بينهما مهاد-ة وكان---------------------------------------------------------------------------------------------- علي الناس في الطرقات افة وخلف عدة اولاد	1469	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11072	false	3723610174075510155	183	291	927	1509	1584	307	احمد بن حجي بن بريد الاعرابي الامير الوفاة 682 ه شيخ ال مري كان احد الابطال المذكورين والشجعان المعروفين كانت غاراته تصل الي نجد والحجاز ويءدون له الخفر حتي ان صاحب المدينة جمازا يءدي له القطيعة ويداريه وكان- له المنزلة الرفيعة عند السلطان الملك الظاهر والسلطان المل-------------ك المنصور وكان يزعم انه من نسل جعفر البرمكي وزير الرشيد وانه من او----لاد اخت هارون الرشيد وكان اذا حضر عند قاضي القضاة شمس الدين ابن خلك----ان يقول--- انت ابن عم-ي ويضيفه القاضي و-----بينهما مهاداة ولهذا قام معه في نصره لما اذاه الامير علم الدين الحلبي نوبة سنقر الاشقر وكاتب فيه الي مصر وكان افة علي الناس في الطرقات---- وخلف عدة اولاد	11072	5283840752347635461	381	614.0	308	617	61.750404357910156	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1470	true	-2889635618833535404	0	35	0	190	1598	300	الحسين كان جدي جامعا لفنون كان عالما بالادب والنحو والعروض وساءر العلوم لا سيما---- الحساب ولقب الفلكي لهذا المعني حتي كان يقال انه لم ينشا في المشرق والمغرب اعلم بالحساب منه وكان مهوبا ذا حشمة	1470	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06154	false	-4459574334231025297	250	285	1306	1497	1593	303	الحسين كان جدي جامعا لفنون كان عالما بالادب والنحو والعروض وساءر العلوم لا-سيما علم الحساب ولقب الفلكي لهذا المعني حتي كان يقال انه لم ينشا في ال-شرق وال-غرب اعلم بالحساب منه وكان هيوبا ذا حشمة	6154	5283840752347635461	185	346.5	151	194	95.36082458496094	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1470	true	-2889635618833535404	85	112	443	565	1598	300	احمد بن الحسن بن احمد بن محمد بن احمد بن حفص بن مسلم ابن يزيد القاضي ابو بكر ابن ابي علي ابن الشيخ المحدث ابي عمرو الحيري	1470	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06615	false	8994267416414535930	214	241	1092	1212	1511	301	احمد بن الحسن بن احمد بن محمد بن احمد بن حفص بن مسلم -بن يزيد القاضي ابو بكر -بن ابي علي ابن الشيخ المحدث ابي عمرو الحيري	6615	5283840752347635461	120	230.0	93	122	98.36065673828125	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1470	true	-2889635618833535404	148	184	761	966	1598	300	سنة احدي وعشرين واربع ماءة الكنكشي الزاهد احمد بن الحسن بن عنان ابو العباس الكنكشي بكافين بينهما نون وبعد الكاف الثانية شين معجمة الزاهد كان من كبار مشايخ الطريق بالدينور له معارف وتصانيف--------------- ولقي الكبار توفي	1470	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06883	false	-3035612093206086136	30	64	160	342	1603	302	سنة تسع واربعين واربع-ماءة BIO_MAN 306--- احمد بن الحسن بن عنان ابو العباس الكنكشي الزاهد الوفاة 449 ه---------------------------------- كان من كبار مشايخ الطريق بالدينور له معارف وتصانيف وعاش تسعين سنة ولقي الكبار وحكي	6883	5283840752347635461	129	185.0	100	220	58.6363639831543	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1470	true	-2889635618833535404	182	228	954	1200	1598	300	الكبار توفي ----------------سنة تسع واربعين واربع ماءة ابو طاهر الكرجي احمد بن الحسن----------------- بن خداداد ابو طاهر الكرجي بالجيم الباقلاني -----------------------------------------سمع ا-------بن شاذان وا----------بن بشران و--------البرقاني وسمع كتبا كبارا وانفرد بها منها-- سنن سعيد بن منصور تفرد به عن ا-------بن شاذان ولابي طاهر السلفي منه اجازة	1470	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07390	false	4130036409911686757	23	93	127	469	1560	302	السماع توفي في جمادي الاخرة سنة تسع وثمانين واربع ماءة---- BIO_MAN 300 احمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن خداداد ابو طاهر الكرجي------- الباقلاني الوفاة 489 ه ولد سنة ست عشرة واربع ماءة وسمع ابا علي بن شاذان وابا القاسم بن بشران وابا بكر البرقاني وسمع كتبا كبارا وتفر-د بها من ذلك سنن سعيد بن منصور تفرد به عن ابي علي بن شاذان ولابي طاهر السلفي منه اجازة	7390	5283840752347635461	211	316.0	168	354	59.60451889038086	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1471	true	259730922545130770	31	55	169	283	1573	300	وبين ضلوعي للصبابة لوعة بحكم الهوي تقضي علي ولا اقضي جني ناظري منها علي القلب ما جني فيا من راي بعضا يعين علي بعض	1471	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08495	false	567096088853188310	88	112	468	582	1536	304	وبين ضلوعي للصبابة لوعة بحكم الهوي تقضي علي ولا اقضي جني ناظري منها علي القلب ما جني فيا من راي بعضا يعين علي بعض	8495	5283840752347635461	114	228.0	90	114	100.0	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1472	true	-6831442707614543266	251	300	1304	1568	1568	300	الله ابو--------------- العباس ابن الامام المستضء ابن الامام المستنجد ولد يوم الاثنين عاشر رجب سنة ثلاث وخمسين وخمس ماءة وبويع له في اول ذي القعدة سنة خمس وسبعين وتوفي سلخ رمضان سنة اثنتين وعشرين وست ماءة وكانت خلافته سبعا واربعين سنة وكان ابيض اللون تركي الوجه مليح العينين انور-	1472	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09813	false	7489645881422809048	0	33	0	184	1639	300	الله ابي القاسم الهاشمي العباسي البغدادي الوفاة 622 ه---------------- ولد يوم الاثنين عاشر رجب سنة ثلاث وخمسين وخمسما-ءة وبويع------ اول ذي القعدة سنة خمس وسبعين -------------------------------------------------------------------------وكان ابيض اللون تركي الوجه مليح العينين انور	9813	5283840752347635461	143	236.5	117	280	51.07143020629883	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1473	true	395109300099998642	0	234	0	1298	1625	300	الجبهة اقني الانف خفيف العارضين اشقر اللحية رقيق المحاسن نقش خاتمه رجاءي من الله عفوه اجاز له ابو الحسين عبد الحق اليوسفي وابو الحسن علي بن عساكر والبطاءحي وشهدة وجماعة واجاز هو لجماعة من الكبار فكانوا يحدثون عنه في حياته ويتنافسون في ذلكن وما غرضهم العلو ولا الاسناد وانما غرضهم التفاخر واقامة الشعار والوهم ولم يل- الخلافة -احد اطول مدة منه الا ما ذكر عن --------العبيديين فانه بقي ---الامر بديار مصر للمستنصر نحوا من ستين سنة وكذا بقي الامير عبد الرحمن ابو الحكم الاندلسي وكان----------------- ابوه المستضء قد تخوف---ه فاعتقله ومال الي اخيه ابي منصور وكان ابن العطار واكثر الدولة------------- وحظية المستضء بنفشا والمجد ابن الصاحب مع ابي منصور ونفر يسير مع ابي العباس فلما بويع ابو العباس قبض علي ابن العطار وسلمه الي المماليك ف--------------------خرج بعد سبعة ايام ميتا وسحب في الاسواق---- وتمكن المجد ابن الصاحب وزا----د وطغي ا--------------لي ان قتل قال عب-------د اللطيف وكان الناصر---------- شابا مرحا عنده ميعة الشباب يشق الدروب والاسواق اكثر الليل والناس يتهيبون لقاءه وظهر التشيع بسبب ابن الصاحب ثم انطفي بهلاكه وظهر التسنن المفرط ثم زال وظهرت الفتوة والبندق والحمام الهادي وتفنن الناس في ذلك ودخل فيه الاجلاء ثم الملوك فالبسوا الملك العادل واولاده سرارويل الفتوة والب----سوا شهاب الدين الغوري ملك غزنة والهند وصاحب ك-يش واتابك سعد صاحب شيراز والملك الظاهر صاحب حلب وتخوفوا من السلطان طغريل وجرت بينهم حروب وفي الاخر استدعوا تكش لحربه وهو خوارزم شاه ف-----------------التقي معه علي الري واجتز راسه وسيره الي بغداذ	1473	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09813	false	7489645881422809048	33	287	184	1572	1639	300	الجبهة اقني الانف خفيف العارضين اشقر اللحية مليح المحاسن نقش خاتمه رجاءي من الله عفوه اجاز له ابو الحسين عبد الحق اليوسفي وابو الحسن علي بن عساكر -البطاءحي وشهدة وجماعة واجاز هو لجماعة من الكبار فكانوا يحدثون عنه في حياته ويتنافسون في ذلك- وما غرضهم العلو ولا الاسناد ---بل غرضهم التفاخر واقامة الشعار والوهم ولم تكن الخلافة لاحد اطول مدة منه الا ما ذكر عن الخوارج العبيديين فانه بقي في الامر بديار مصر المستنصر نحوا من ستين سنة وكذا بقي الامير عبد الرحمن صاحب -----الاندلس خمسين سنة وكان المستضء ابوه-------- قد تخوف منه فاعتقله ومال الي اخيه ابي منصور وكان ابن العطار واكثر الدولة مع ابي منصور وحظية المستضء بنفشا والمجد ابن الصاحب------------- ونفر يسير مع ابي العباس فلما بويع ابو العباس قبض علي ابن العطار وسلمه الي المماليك وكان قد اساء اليهم فاخرج بعد----- ايام ميتا وسحب في شوارع بغداد وتمكن المجد ابن الصاحب فوق الحد وطغا والت به الحال الي ان قتل قال الموفق عبد اللطيف وكان الناصر لدين الله شابا مرحا عنده ميعة الشباب يشق الدروب والاسواق اكثر الليل والناس يتهيبون لقاءه وظهر التشيع بسبب ابن الصاحب ثم انطفي بهلاكه وظهر التسنن المفرط ثم زال وظهرت الفتوة والبندق والحمام الهادي وتفنن الناس في ذلك ودخل فيه الاجلاء ثم الملوك فالبسوا الملك العادل واولاده سرا-ويل الفتوة وكذا البسوا شهاب الدين الغوري ملك غزنة والهند وصاحب كميش واتابك سعد صاحب شيراز والملك الظاهر صاحب حلب وتخوفوا من السلطان طغريل وجرت بينهم حروب وفي الاخر استدعوا تكش لحربه وهو خوارزم شاه فخرج في جحفل لجب والتقي معه علي الري واحتز راسه وسيره الي بغداد	9813	5283840752347635461	1224	2261.5	998	1425	85.89473724365234	201	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1473	true	395109300099998642	234	281	1298	1526	1625	300	وكان الناصر---------- قد خطب لولده الاكبر ابي نصر بولاية العهد ثم ضيق عليه لما استشعر منه وعين اخاه ثم الزم ابا نصر بان اشهد علي نفسه انه لا يصلح وانه قد نزل عن الامر واكبر الاسباب في نفور الناصر من ولده--- الوزير نصير الدين ابن مهدي العلوي	1473	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09814	false	4836876750794664953	6	56	26	267	1541	300	وكان الناصر لدين الله قد خطب لولده الاكبر ابي نصر بولاية العهد ثم ضيق عليه لما استشعر منه وعين اخاه ثم الزم ابا نصر بان اشهد علي نفسه انه لا يصلح وانه قد نزل عن الامر واكبر الاسباب في نفور الناصر من ولده هو الوزير نصير الدين ابن مهدي العلوي	9814	5283840752347635461	228	440.5	181	241	94.6058120727539	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1474	true	6354057143620636779	173	300	885	1565	1565	300	شديد الاهتمام ب------الملك ومصالحه لا يكاد يخفي عليه شء من امور- رعيته كبارهم وصغارهم واصحاب اخباره في اقطار البلاد يوصلون اليه احوال الملوك الظاهرة والباطن---------------------------------ة وكانت له حيل لطيفة ومكايد خفي-ة وخدع لا يفطن لها احد يوقع الصداقة بين ملوك متعادي--------------ن ويوقع العداوة -مع ملوك متفقين وهم لا يشعرون----------------------------------------------------- ولما دخل رسول صاحب مازندران بغداذ كان ي--تيه ورقة كل صباح بما عمل في الليل وصار يبالغ في ال-كتم والورقة تاتيه فاختلي ليلة بامراة دخلت اليه من باب السر فصبحته الورقة بذلك وفيها كان عليكم دواج فيه صورة ال-فيلة فتحير وخرج من بغداذ وهو لا يشك ان الخليفة يعلم الغيب لان الامامية يعتقدون ان الامام المعصوم يعلم ما في---- الحامل وما وراء الجدار---------------------------------- واتي رسول خوارزم شاه برسالة مخفية وكتاب مختوم فقيل له ارجع -قد عرفنا ما جءت-	1474	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09815	false	6054878898240488824	32	183	163	975	1557	300	شديد الاهتمام بمصالح الملك لا------------- يخفي عليه شء من احوال رعيته كبارهم وصغارهم واصحاب اخباره في اقطار البلاد يوصلون اليه احوال الملوك الظاهرة والباطنة حتي يشاهد جميع البلاد دفعة واحدة وكانت له حيل لطيفة ومكايد غامضة وخدع لا يفطن لها احد يوقع الصداقة بين ملوك متعادين وهم لا يشعرون ويوقع العداوة بين ملوك متفقين وهم لا يفطنون قال ولو اخذنا في نوادر حكاياته لاحتاجت الي صحف كثيرة ولما دخل رسول صاحب مازندران بغداد كانت تاتيه ورقة كل صباح بما عمل في الليل فصار يبالغ في التكتم والورقة تاتيه فاختلي ليلة بامراة دخلت -----من باب السر فصبحته الورقة بذلك وفيها كان عليكم دواج فيه صورة الافيلة فتحير وخرج من بغداد وهو لا يشك ان الخليفة يعلم الغيب لان الامامية يعتقدون ان الامام المعصوم يعلم ما في بطن الحامل وما وراء الجدار وقيل ان الناصر كان مخدوما من الجن واتي رسول خوارزم شاه برسالة مخفية وكتاب مختوم فقيل--- ارجع فقد عرفنا ما جءت	9815	5283840752347635461	642	1138.0	521	833	77.07083129882812	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1475	true	3977832019677682252	264	300	1333	1530	1530	300	شمس الدين--------------------------- الجزري---- حدثني والدي قال سمعت الوزير مءيد الدين ابن العلقمي لما كان علي الاستاذدارية يقول ان الماء الذي يشربه الامام الناصر كانت تجبي-ه الدواب من فوق بغداذ بسبعة فراسخ ويغلي سبع- غلوات كل يوم-	1475	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09819	false	-6856982587070409200	229	273	1193	1424	1551	300	شمس الدين محمد بن ابراهيم بن ابي بكر الجزري قال حدثني والدي قال سمعت الوزير مءيد الدين ابن العلقمي لما كان علي الاستاذدارية يقول ان الماء الذي يشربه الامام الناصر كانت تجء به الدواب من فوق بغداد بسبعة فراسخ ويغلي سبعة غلوات كل يوم	9819	5283840752347635461	194	345.5	159	231	83.98268127441406	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1475	true	3977832019677682252	220	266	1110	1343	1530	300	وقال ابو المظفر سبط ابن الجوزي قل بصر الخليفة في الاخر وقيل ذهب جملة وكان خادمه ر-يق قد استولي علي الخلافة و-قام مدة يوقع عنه وكان بالخليفة امراض------- منها عسر البول والحصر ووجد منه شدة وشق ذكره مرارا وما زال يعتريه حتي قتله وقال شمس------- الدين	1475	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09819	false	-6856982587070409200	73	119	373	614	1551	300	وقال ابو المظفر-------- الجوزي قل بصر الخليفة في الاخر وقيل ذهب جملة وكان خادمه رشيق قد استولي علي الخلافة واقام مدة يوقع عنه وكان بالخليفة امراض مختلفة منها عسر البول والحصي ووجد منه شدة وشق ذكره مرارا وما زال يعتريه حتي قتله وغسله خالي محيي الدين	9819	5283840752347635461	218	396.0	175	249	87.55020141601562	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1476	true	-5864630226235328778	236	278	1235	1444	1540	300	ليعاقبه فقيل له اتقول بصحة خلافة يزيد فقال انا اقول ان الامام لا ينعزل بارتكاب الفسق فاعرض------- عنه وامر باطلاقه وخاف المحاققة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكتب له-------- خادم--- اسمه يمن ورقة فيها -عتب فوقع فيها بمن يمن يمن ثم يمن ثمن --------ثمن يقال انه اعاد --	1476	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09819	false	-6856982587070409200	0	76	0	389	1551	300	ليعاقبه فقيل له اتقول بصحة خلافة يزيد فقال انا اقول ان الامام لا ينعزل بارتكاب الفسق فاعرض الناصر عنه وامر باطلاقه وخاف المحاققة قال وسءل ابن الجوزي والخليفة يسمع من افضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افضلهم بعده من كانت ابنته تحته وهذا جواب محتمل لابي بكر وعلي رضي الله عنهما وكتب الي الناصر خادم له اسمه يمن ورقه فيها يعتب فوقع فيها بمن يمن يمن -----------ثمن يمن ثمن وقال ابو المظفر	9819	5283840752347635461	188	321.0	150	400	47.0	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1476	true	-5864630226235328778	85	205	422	1076	1540	300	وقال ابن الاثير بقي الناصر---------- عاطلا عن الحركة بالكلية ثلاث سنين قد ذهب- احدي عينيه وفي الاخر اصابه دوسنطاريا عشرين يوما----- ولم يطلق في---- مرضه شيءا مما كان احدثه من الرسوم وكان يسء السيرة خرب في ايامه العراق وتفرق اهله في البلاد واخذ اموالهم واملاكهم قال وكان يفعل الشء وضده وجعل همته في رمي البندق والطيور المناسيب وسراويلات الفتوة ونقل الظهير الكازروني في تاريخه قال الشيخ شمس الدين واجاز- لي ان الناصر في وسط خلافته هم بترك الخلافة والانقطاع الي التعبد وكتب عنه ابن الضحاك توقيعا فقرء علي الاعيان وبني رباطا للفقراء واتخذ الي جانب الرباط دارا لنفسه كان يتردد ال-ها ويحادث الصوفية وعمل له ثيابا كثيرة بزي الصوفية قال الشيخ شمس الدين ثم ترك ذلك كله ومل الله------ يسامحه	1476	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09820	false	235959436426164787	87	202	466	1097	1586	303	وقال ابن الاثير بقي الناصر ثلاث سنين عاطلا عن الحركة بالكلية و---------قد ذهبت احدي عينيه وفي الاخر اصابه دوسنطاريا عشرين يوما ومات ولم يطلق في طول مرضه شيءا مما كان احدثه من الرسوم وكان سيء السيرة خرب في ايامه العراق وتفرق اهله في البلاد واخذ اموالهم واملاكهم قال وكان يفعل الشء وضده -جعل همه- في رمي البندق والطيور المناسيب وسراويلات الفتوة ونقل الظهير الكازروني في تاريخه-------------------- واجازه لي ان الناصر في وسط خلافته هم بترك الخلافة والانقطاع الي التعبد وكتب عنه ابن الضحاك توقيعا فقرء علي الاعيان وبني رباطا للفقراء واتخذ الي جانب الرباط دارا لنفسه كان يتردد اليها ويحادث الصوفية وعمل له ثيابا كثيرة بزي الصوفية قلت---------------- ثم ترك ذلك---- ومل الله تعالي يسامحه	9820	5283840752347635461	597	1098.0	487	682	87.53665924072266	99	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1477	true	8115206054345238818	141	210	672	1046	1550	300	اظهر الخليفة الاجاز---------ة التي اخذت له من الشيوخ وذكرهم في كتا-----------------------ب روح العارفين ودفع الي اهل كل مذهب اجازة عليها مكتوب بخطه اجزنا لهم ما سالوه علي شرط الاجازة الصحيحة وكتب------ الفقير الي الله تعالي ابو العباس احمد امير المءمنين وسلمت اجازة اصحاب الشافعي- الي------- ضياء الدين عبد الوهاب بن سكي---------------------نة واجازة اصحاب ابي حنيفة الي الضياء ا------حمد بن مسعود التركستاني واجازة اصحاب احمد الي ابي صالح-- نصر بن	1477	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09322	false	7813940886343680486	227	300	1229	1629	1629	300	اظهر الناصر لدين الله الاجازة التي اخذت له من الشيوخ وخرج عنهم جزءا او خرج له وهو المسمي ب روح العارفين واجازه للاكابر فكتب------------------------ اجزنا لهم ما سالوا علي شرط الاجازة الصحيحة وكتب العبد الفقير الي الله------ ابو العباس احمد امير المءمنين وسلمت اجازة------ الشافعية الي الامام ضياء الدين عبد الوهاب بن سكينة المتوفي في هذه السنة واجازة ا--------لحنفية الي --ضياء الدين احمد بن مسعود التركستاني واجازة الحنب--لية الي عماد الدين نصر بن-	9322	5283840752347635461	271	410.0	219	449	60.356346130371094	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1479	true	3572765116635926537	249	284	1359	1553	1638	300	احمد بن الحسن بن جنيدب ابو الحسن الترمذي الحافظ جوال سمع بالعراق والشام ومصر سمع بالبصرة ابا عاصم الضحاك بن مخلد والحجاج ابن نصير الفساطيطي وغيرهما وبالعراق يعلي بن عبيد وعبيد الله بن موسي وابا	1479	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04030	false	506957642132430693	282	307	1451	1576	1576	307	احمد بن الحسن بن جنيدب ابو الحسن الترمذي الحافظ الوفاة 241 250 ه teachers سمع----------- ابا النضر و---------------------------------------------------------يعلي بن عبيد وعبيد الله بن موسي وابا-	4030	5283840752347635461	90	136.0	71	194	46.391754150390625	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1488	true	8594711011832255759	0	29	0	144	1524	300	احمد بن الحسين بن سهل ابو كبر الفارسي----------------- صاحب ابن سريج فقيه امام له --مصنفات --باهرة في مذهب الشافعي ومن وجوهه--- الكلب الاسود لا يحل صيده كمذهب ا----بن حنبل	1488	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05731	false	1046962693886241345	212	247	1113	1285	1585	306	احمد بن الحسين بن سهل ابو بكر الفارسي الوفاة 341 350 ه صاحب ابن سريج فقيه امام له المصنفات الباهرة في مذهب الشافعي ومن وجوهه ان الكلب الاسود لا يحل صيده كمذهب احمد بن حنبل	5731	5283840752347635461	142	246.5	113	172	82.55813598632812	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1488	true	8594711011832255759	225	278	1155	1419	1524	300	خرج الي كلب فادعي ف-هم ------انه علوي ثم ادعي-------- النبوة الي ان اشهد عليه بالكذب ب--الدعوتين وحبس دهرا واشرف علي القتل ثم استنابوه واطلقوه ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------انه تنبا في بادية السماوة---- فخرج اليه لءلء امير حمص من قبل الاخشيد-- فاسره بعد ان شرد ----------من معه ثم ----------------------------حبسه دهرا فاعتل وكاد--- يتلف ثم استتيب بمكتوب	1488	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05795	false	-4077823477177937821	183	268	940	1362	1528	300	خرج الي كلب واقام فيهم وادعي انه علوي ثم ادعي بعد ذلك النبوة الي ان -شهد عليه بالكذب في الدعوتين وحبس دهرا واشرف علي القتل ثم استتابوه واطلقوه قال التنوخي حدثني ابي قال حدثني ابو علي بن ابي حامد قال سمعنا خلقا بحلب يحكون والمتنبي بها اذ ذاك انه تنبا في بادية السماوة قال فخرج اليه لءلء امير حمص من قبل الاخشيدية فاسره بعد ان قاتل المتنبي ومن معه وهرب من كان اجتمع عليه من كلب وحبسه دهرا فاعتل وكاد ان يتلف ثم استتيب بمكتوب	5795	5283840752347635461	247	396.0	197	423	58.392433166503906	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1488	true	8594711011832255759	200	224	1021	1152	1524	300	ضياء الدين--------- ابن الاثير سافرت الي مصر ورايت الناس يش-غلون بشعر المتنبي فسالت القاضي الفاضل فقال ان ابا الطيب ينطق عن خواطر الناس وكان	1488	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05797	false	5488803508615739805	107	133	539	680	1547	300	ضياء الدين نصر الله ابن الاثير سافرت الي مصر ورايت الناس يشتغلون بشعر المتنبي فسالت القاضي الفاضل فقال ان ابا الطيب ينطق عن خواطر الناس وقال	5797	5283840752347635461	129	242.0	105	141	91.48936462402344	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1489	true	-3492800326177811694	227	287	1196	1490	1562	300	ان ابا علي الفارسي قال له يوما كم لنا من الجموع علي وزن فعلي فقال المتنبي في الحال حجلي وظربي فقال ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي انا اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد وحسبك من يقول ابو علي في حقه هذه المقالة وحجلي جمع حجل وهو الطاءر المعروف وظربي جمع ظربان علي وزن قطران وهي دويبة منتنة	1489	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05798	false	-1674904084705381213	37	82	197	417	1531	300	ان ابا علي الفارسي ساله فقال-- كم لنا من الجموع علي وزن فعلي فقال لوقته----------- حجلي وظربي ق-ال ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان -اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد----------------------------------------- وحجلي جمع حجل وهو --طاءر --معروف وظربي جمع ظرب--------------ان وهي دويبة منتنة	5798	5283840752347635461	207	364.5	164	294	70.40816497802734	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1493	true	-3694070936868751445	104	137	564	723	1569	300	ورثاه ابو القاسم المظفر بن علي الطبس-ي بقوله لا رعي الله سرب هذا الزمان اذ دهانا في مثل هذا اللسان ما راي الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر الزمان كان من نفسه	1493	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05796	false	5053635005157077737	267	300	1341	1498	1498	300	ورثاه ابو القاسم --مظفر بن علي الزوزني بقوله لا رعي الله سرب هذا الزمان اذ دهانا في مثل ذاك اللسان ما راي الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر الزمان كان في نفسه-	5796	5283840752347635461	148	272.5	116	160	92.5	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1499	true	-7583412822533075606	272	293	1396	1509	1545	300	عبد الله الحاكم اخذ مذهب الشافعي عن ابي الفتح ناصر بن محمد العمري المروزي وغيره و-------------------مولده في شعبان سنة اربع وثمانين	1499	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06979	false	-5729021889003555767	0	25	0	132	1605	300	عبد الله الحاكم اخذ مذهب الشافعي عن ابي الفتح ناصر بن محمد العمري المروزي وغيره وبرع في المذهب وكان مولده في شعبان سنة اربع وثمانين	6979	5283840752347635461	113	212.0	92	132	85.60606384277344	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1500	true	-5868861133587776579	0	97	0	545	1631	300	الكثير من ابي الحسن محمد بن الحسين العلوي وهو من اكبر شيوخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وشيوخه اكثر من ماءة شيخ لم يقع له جامع الترمذي ولا سنن النساءي ولا سنن ابن ماجه وداءرته في الحديث ليست كبيرة لكن بورك له في مروياته وحسن تصريفه فيها لحذقه وخبرته بالابواب والرجال----------------- روي عنه جماعة يقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان تصانيفه الف جزء سمع منها الحافظ --ابن عساكر وابن السمعاني من اصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو -ول من جمع نصوص الشافعي واحتج لها بالكتاب وبالسنة---- صنف مناقب الشافعي في مجلد و--------------------------المدخل الي السنن الكبير والسنن الصغير والاثار ودلاءل النبوة وشعب الايمان والاسماء والصفات والبعث والنشور والدعوا-------------------------------------------------------------------ت الكبير و-------------الصغير و-----الترغيب	1500	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06979	false	-5729021889003555767	27	300	147	1605	1605	300	الكثير من ابي الحسن محمد بن الحسين العلوي وهو--- اكبر شيخ له ومن ابي طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي وابي عبد الله الحافظ الحاكم وابي عبد الرحمن السلمي وابي بكر بن فورك وابي علي الروذباري وابي بكر الحيري واسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وعلي بن محمد بن علي السقاء وابي زكريا المزكي وخلق من اصحاب الاصم وحج فسمع ببغداد من هلال الحفار وابي الحسين بن بشران وعبد الله بن يحيي السكري وابي الحسين القطان وجماعة وبمكة من ابي عبد الله بن نظيف والحسن بن احمد بن فراس وبالكوفة من جناح بن نذير المحاربي وغيره وشيوخه اكثر من ماءة شيخ لم يقع له جامع الترمذي ولا سنن النساءي ولا سنن ابن ماجه وداءرته في الحديث ليست كبيرة بل- بورك له في مروياته وحسن تصر-فه فيها لحذقه وخبرته بالابواب والرجال teachersstudents روي عنه جماعة كثيرة منهم حفيده ابو الحسن عبيد الله بن محمد بن ابي بكر وابنه اسماعيل بن ابي بكر وابو عبد الله الفراوي وزاهر بن طاهر الشحامي وعبد الجبار بن محمد الخواري واخوه عبد الحميد بن محمد وابو المعالي محمد بن اسماعيل الفارسي وعبد الجبار بن عبد الوهاب الدهان واخرون وبعد صيته وقيل ان تصانيفه الف جزء سمع---ها الحافظان ابن عساكر وابن السمعاني من اصحابه واقام مدة ببيهق يصنف كتبه ثم انه طلب الي نيسابور لنشر العلم بها فاجاب وذلك في سنة احدي واربعين واربعماءة فاجتمع الاءمة وحضروا مجلسه لقراءة تصانيفه وهو اول من جمع نصوص الشافعي واحتج لها بالكتاب و-السنة وقد صنف مناقب الشافعي في مجلد و مناقب احمد في مجلد وكتاب المدخل الي السنن الكبير وكتاب -------------------------------------------------------------البعث والنشور في مجلد وكتاب الزهد الكبير في مجلد وسط وكتاب الاعتقاد في مجلد وكتاب الدعوات الكبير وكتاب الدعوات الصغير وكتاب الترغيب-	6979	5283840752347635461	454	755.0	370	1529	29.692609786987305	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1500	true	-5868861133587776579	97	133	545	750	1631	300	والترهيب و-----الاداب و-----الاسراء وله خلافيات لم يصنف مثلها---- مجلدان ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امام الحرمين ما من شافعي المذهب الي وللشافعي عليه منة غلا احمد البيهقي فانه له علي الشافعي منة وكانت وف--------------------------اته في عاشر جمادي الاولي بنيسابور ونقل	1500	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06980	false	4325939414741528338	0	89	0	485	1576	303	والترهيب وكتاب الاداب وكتاب الاسراء وله خلافيات لم يصنف مثلها وهي مجلدان وكتاب الاربعين سمعته بعلو قال عبد الغافر كان علي سيرة العلماء قانعا من الدنيا باليسير متجملا في زهده وورعه عاد الي الناحية في اخر عمره وكانت وفاته بها وقد فاتني السماع منه لغيبة الوالد ولانتقال الشيخ اخر عمره الي الناحية وقد اجاز لي وقال غير عبد الغافر قال امام الحرمين ما من شافعي الا------- وللشافعي عليه منة الا----- البيهقي فان- له علي الشافعي منة لتصانيفه في نصرة مذهبه قلت كانت وفاته في عاشر جمادي الاولي بنيسابور ونقل	6980	5283840752347635461	181	309.5	148	498	36.34538269042969	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1500	true	-5868861133587776579	138	210	779	1153	1631	300	احمد بن الحسين بن يحيي بن سعيد بن بشر ابو الفضل بديع الزمان الهمذاني سكن هرارة وروي عن ابن فارس صاحب المجمل وعيسي ابن هشام الاخباري كان متعصبا لاهل الحديث والسنة روي عنه اخوه ابو سعد ابن----- الصفار والقاضي ابو محمد------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن الحسين النيسابوري--------------------------------------------------------------------------------------------- قال شيرويه ادركته ولم يقض لي عنه السماع---- وكان في الحديث ثقة ويتهم بمذهب الاشعرية ويقال جن في اخر عمره وسمعت بعض اصحابنا يقول كان يعرف	1500	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07007	false	-2818303447925206202	108	177	567	926	1589	304	محمد بن الحسين بن يحيي بن سعيد بن بشر الفقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو سعد الهمذاني الصفار الوفاة 451 460 ه مفتي همذان teachersstudents روي عن ابي بكر بن لال وابن تركان وابي بكر احمد بن ع--------بد الرحمن الشيرازي وابي القاسم الصرصري والشيخ ابي حامد الاسفراييني وابي احمد الفرضي وابي عمر بن مهدي وجماعة كثيرة قال شيرويه ادركته ولم يقض لي---- السماع منه وكان---------- ثق---------------------ة ويقال جن في اخر عمره و----------------------كان يعرف	7007	5283840752347635461	147	184.0	113	554	26.5342960357666	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1502	true	6749642281368860217	233	296	1218	1552	1579	300	احمد بن الحسين الخطيب البارع البليغ شرف الدين ابو الحسين خطيب الرصافة الملقب بالاسد------------- ولد سنة اثنتين وعشرين وسمع من عمر بن كرم وله انشاء خطب و----------مقامات --خمسين وغير ذلك------------------ كتب عنه ابن الفوطي وغيره توفي سنة خمس وثمانين وست ماءة ابن الخباز النحوي احمد بن الحسين بن احمد بن معالي بن منصور العلامة شمس------ الدين ابو عبد الله ابن الخباز الارب-لي الموصلي	1502	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11130	false	-8693049052165018149	125	186	661	979	1605	303	احمد بن الحسن- الخطيب البارع البليغ شرف الدين ابو الحسين خطيب الرصافة الملقب بالاسد الوفاة 685 ه ولد سنة اثنتين وعشرين وسمع من عمر بن كرم وله------ خطب انشاها و المقامات الخمسين وغير ذلك مات في ربيع الاخر كتب عنه ابن الفوطي وغيره BIO_MAN 294 احمد بن شيبا---------------------------------------------ن بن -تغلب بن حيدرة المعمر المسند بدر الدين ابو------------- العباس الشيباني الصالحي	11130	5283840752347635461	217	320.0	172	384	56.51041793823242	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1503	true	1940926437915276897	269	296	1451	1590	1610	300	احمد بن حمدون بن احمد بن رستم ابو حامد النيسابوري ولقبه ابو تراب الاعمشي-------------------- كان قد جمع حديث الاعمش كله وحفظه و--------سمع محمد ابن رافع واسحاق الكوسج	1503	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05395	false	-7973105938036230805	270	302	1447	1613	1617	303	احمد بن حمدون بن احمد بن رستم ابو حامد النيسابوري ولقبه ابو تراب الاعمشي الحافظ الوفاة 321 ه كان قد جمع حديث الاعمش كله وحفظه teachers سمع محمد -بن رافع واسحاق الكوسج	5395	5283840752347635461	137	247.5	110	167	82.03592681884766	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1503	true	1940926437915276897	123	200	654	1072	1610	300	احمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان----------------- بن محبوب العلامة البارع بقية المشايخ مسند الوقت نجم الدين ابو عبد الله الحراني--------------------- شيخ الحنابلة ومصنف الرعاية في الفقه ولد-------------- سنة ثلاث وست ماءة بحران وسمع من الحافظ عبد القادر خمسة عشر جزءا ومن------ فخر الدين ابن تيمية وابن روزبه وابي علي الاوقي وابن صباح وابن غسان وجماعة وتفقه ف-----ي المذهب ودرس وافتي وناظر وكان من كبار اصحاب الشيخ المدد و-له الرعاية الكبيرة و---------الصغيرة وحشاهما بالرواية- الغريبة التي لا	1503	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11339	false	-2169104358993302288	213	304	1150	1640	1640	304	احمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان بن شبيب بن حمدان بن محمود العلامة البارع بقية المشايخ مسند الوقت نجم الدين ابو عبد الله الحراني الحنبلي الوفاة 695 ه شيخ الحنابلة ومصنف الرعاية في الفقه ولد في عاشر رمضان سنة ثلاث وست-ماءة بحران وسمع من الحافظ عبد القادر خمسة عشر جزءا ومن الشيخ فخر الدين ابن تيمية وابن روزبه وابي علي الاوقي وابن صباح وابن غسان وجماعة وتفقه وبرع في المذهب ودرس وافتي وناظر وكان من كبار اصحاب الشيخ المجد وصنف الرعاية الكبيرة و الرعاية الصغيرة وحشاهما بالروايات الغريبة التي لا-	11339	5283840752347635461	409	744.0	334	492	83.13008117675781	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1503	true	1940926437915276897	200	261	1072	1407	1610	300	تكاد توجد في الكتب لكثرة اطلاعه وتبحره في المذهب وكانت له يد طولي في الاصول والخلاف والجبر والمقابلة وله قصيدة طويلة في السنة وسكن -القاهرة ودرس بها واشتغل------------------- واجاز للشيخ شمس الدين مروياته وكان ابوه من فقهاء حران روي عنه الشيخ شرف الدين الدمياطي في معجمه و-----------------------------------------------------------------المزي و----------البرزالي وزين الدين ابن حبيب وفتح الدين ابن سيد الناس وقطب الدين عبد الكريم	1503	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11340	false	6491487641318125485	0	74	0	403	1601	304	تكاد توجد في الكتب لكثرة اطلاعه وتبحره في المذهب وكانت له يد طولي في الاصول والخلاف والجبر والمقابلة وله قصيدة طويلة في السنة وسكن بالقاهرة ودرس بها واشغل وكنت اتحسر علي لقيه واجاز لي------------- مروياته وكان ابوه من فقهاء حران روي عنهما-------------- الدمياطي في معجمه وروي عن شيخنا خلق منهم القاضي سعد الدين الحارثي وولده وجمال الدين المزي وعلم الدين البرزالي وزين الدين ابن حبيب وفتح الدين ابن سيد الناس وقطب الدين عبد الكريم	11340	5283840752347635461	303	536.5	247	430	70.46511840820312	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1504	true	2323110957930024385	202	273	1007	1324	1442	300	احمد بن حنبل احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل الامام ابو عبد الله الشيباني----------------- هكذا نسبه ولده عبد الله واعتمده ابو بكر الخطيب وغيره واما قول عباس الدوري وابي بكر ابن ابي داود -------الامام احمد كان	1504	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04041	false	-8958620983219471679	226	297	1131	1441	1468	303	احمد بن----- محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة -بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل الامام ابو عبد الله الشيباني الوفاة 241 250 ه هكذا نسبه ولده عبد الله واعتمده ابو بكر الخطيب وغيره وقال -------------------------ابن ابي حاتم حدثنا صالح بن احمد قال	4041	5283840752347635461	273	488.5	208	341	80.05865478515625	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1504	true	2323110957930024385	261	300	1265	1442	1442	300	واما قول عباس الدوري وابي بكر ابن ابي داود--- الامام احمد كان من بني ذهل بن شيبان فقطعهما الخطيب -قال انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة---- وذهل بن ثعلبة هو عم ذهل بن شيبان بن ثعلبة-	1504	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04042	false	-3502492588634161636	49	90	221	406	1467	300	واما قول عباس الدوري وابي بكر -بن ابي داود ان الامام احمد كان من بني ذهل بن شيبان فغلطهما الخطيب وقال انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة قال وذهل بن ثعلبة هو عم ذهل بن شيبان بن ثعلبة	4042	5283840752347635461	173	315.5	135	186	93.01074981689453	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1505	true	-8428487342595679690	0	125	0	644	1555	300	فينبغي ان يقال فيه الذ-------------هلي علي الاطلاق وقد نسبه البخاري فق-----------ال الشيباني الذهلي واما ابن ماكولا فقال----------------------------------- مازن بن ذهل بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ولم يتابع عليه -قال صالح بن احمد ولد --------------------------سنة اربع وستين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة في ربيع الاول وقيل في ربيع الاخر وطلب--------------------------------- الحديث سنة تسع وسبعين و--------------------------------------------------من شيوخه هشيم وسفيان بن عيينة وابراهيم بن سعد وجرير بن عبد الحميد ويحيي القطان والوليد بن مسلم واسماعيل -بن علية وعلي بن هاشم ابن البريد ومعتمر بن سليمان وعمر -بن محمد ابن اخت الثوري ويحيي بن سليم الطاءفي وغندر وبشر بن المفضل وزياد البكاءي وابو بكر بن عياش وابو خالد الاحمر وعباد بن عباد المهلبي وعباد بن العوام وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وعمر بن عبيد الطنافسي والمطلب بن زياد ويحيي بن ابي	1505	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04042	false	-3502492588634161636	90	300	406	1467	1467	300	فينبغي ان يقال فيه احمد بن حنبل الذهلي علي الاطلاق وقد نسبه البخاري اليهما معا فقال الشيباني الذهلي واما ابن ماكولا مع بصره بالانساب فوهم وقال في سياق نسبه مازن بن ذهل بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ولم يتابع عليه وقال صالح بن احمد قال لي ابي ولدت في ربيع الاول سنة اربع وستين وماءة قال صالح وجء بابي حمل من مرو فتوفي ابوه محمد شابا ابن ثلاثين سنة فوليت ابي امه قال ابي وكانت قد ثقبت اذني فكانت امي تصير فيهما لءلءتين فلما ترعرعت نزعتهما فكانتا عندها فدفعتهما الي فبعتهما بنحو من ثلاثين درهما وقال عبد الله بن احمد بن حنبل واحمد بن ابي خيثمة انه ولد في ربيع------------------- الاخر وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول طلبت الحديث سنة تسع وسبعين وجاءنا رجل وانا في مجلس هشيم فقال مات حماد بن زيد فمن شيوخه هشيم وسفيان بن عيينة وابراهيم بن سعد وجرير بن عبد الحميد ويحيي القطان والوليد بن مسلم واسماعيل ابن علية وعلي بن هاشم ب-ن البريد ومعتمر بن سليمان وعمار بن محمد ابن اخت الثوري ويحيي بن سليم الطاءفي وغندر وبشر بن المفضل وزياد البكاءي وابو بكر بن عياش وابو خالد الاحمر وعباد بن عباد المهلبي وعباد بن العوام وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وعمر بن عبيد الطنافسي والمطلب بن زياد ويحيي بن ابي-	4042	5283840752347635461	602	1108.5	483	1082	55.6377067565918	108	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1505	true	-8428487342595679690	125	238	644	1262	1555	300	زاءدة والقاضي ابو يوسف ووكيع وابن نمير وعبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون وعبد الرزاق والشافعي وخلق----- وممن روي عنه البخاري ومسلم وابو داود وابن بقي بواسطة والبخاري ود----اود ايضا بواسطة وابناه صالح وعبد الله وشيوخه عبد الرزاق والحسن بن موسي الاشيب والشافعي في بعض الاماكن التي قال فيها قال الثقة ولم يسمعه واقرانه علي -بن المديني ويحيي بن معين ودحيم الشامي واحمد بن ابي الحواري واحمد بن صالح المصري وابو قدامة ومحمد بن يحيي الذهلي وابو زرعة وعباس الدوري وابو حاتم وبقي بن مخلد وابراهيم الحربي وابو بكر الاثرم وابو بكر المروذي وحرب الكرماني وموسي بن هارون ومطين وخلق كثير اخرهم ابو القاسم البغوي وقال عبد الله بن------------------ احمد بن حنبل	1505	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04043	false	-4209992794864480291	0	112	0	615	1575	300	زاءدة والقاضي ابو يوسف ووكيع وابن نمير وعبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون وعبد الرزاق والشافعي وخلق كثير وممن روي عنه البخاري ومسلم وابو داود وم-ن بقي بواسطة والبخاري وابو داود ايضا بواسطة وابناه صالح وعبد الله وشيوخه عبد الرزاق والحسن بن موسي الاشيب والشافعي لكنه ق------------------------ال الثقة ولم يسم-ه واقرانه علي ابن المديني ويحيي بن معين ودحيم الشامي واحمد بن ابي الحواري واحمد بن صالح المصري ومن القدماء محمد بن يحيي الذهلي وابو زرعة وعباس الدوري وابو حاتم وبقي بن مخلد وابراهيم الحربي وابو بكر الاثرم وابو بكر المروذي وحرب الكرماني وموسي بن هارون ومطين وخلق----- اخرهم ابو القاسم البغوي وقال ابو جعفر بن ذريح العكبري طلبت احمد بن حنبل	4043	5283840752347635461	563	1047.0	459	646	87.15170288085938	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1505	true	-8428487342595679690	231	276	1232	1441	1555	300	وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سمعت ابا زرعة يقول كان ابوك يحفظ الف الف حديث فقلت له وما يدريك فقال ذاكرته فاخذت عليه الابواب وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول حفظت كل شء سمعته من هشيم وهشيم حي وع---------------ن ابي زرعة قال	1505	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04044	false	-5890869959054841265	215	263	1038	1261	1436	300	وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سمعت ابا زرعة يقول كان ابوك يحفظ الف الف حديث فقيل له وما يدريك -قال ذاكرته فاخذت عليه الابواب وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول حفظت كل شء سمعته من هشيم وهشيم حي وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم قال	4044	5283840752347635461	201	378.0	156	224	89.73213958740234	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1506	true	8947447567518161977	5	81	20	382	1525	300	وقال جماعة حدثنا سلمة بن شبيب قال كنا في ايام المعتصم عند احمد بن حنبل فدخل رجل فقال من منكم احمد ابن حنبل ف-------قال احمد هان----ذا قال جءت من اربع ماءة فرسخ برا وبحرا كنت ليلة جمعة ناءما فاتاني ات فقال لي تعرف احمد بن حنبل قلت لا قال فا-ت بغداذ وسل عنه فاذا رايته فقل ان الخضر يقرءك السلام ويقول ان ساكن السماء الذي علي عرشه راض عنك والملاءكة راضون عنك بما صبرت نفسك لله	1506	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04053	false	-1241943220945463043	14	92	69	441	1446	300	وقال جماعة حدثنا سلمة بن شبيب قال كنا في ايام المعتصم عند احمد بن حنبل فدخل رجل فقال من منكم احمد -بن حنبل فسكتنا فقال احمد ها انا ذا قال جءت من اربع-ماءة فرسخ برا وبحرا كنت ليلة جمعة ناءما فاتاني ات فقال لي تعرف احمد بن حنبل قلت لا قال فاءت بغداد وسل عنه فاذا رايته فقل ان الخضر يقرءك السلام ويقول ان ساكن السماء الذي علي عرشه راض عنك والملاءكة راضون عنك بما صبرت نفسك لله	4053	5283840752347635461	358	684.5	283	374	95.721923828125	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1506	true	8947447567518161977	81	126	382	618	1525	300	ولما اظهر ابو يعقوب ابن شيبة الوقف حذر ابو عبد الله احمد عنه وامر بهجرانه ل------من كلمه ولاحمد بن حنبل---- في مس-لة اللفظ نصوص متعددة واول من اظهر اللفظ الحسين بن علي الكرابيسي وذلك--- سنة اربع وثلاثين وماءتين وكان الكرابيسي من كبار الفقهاء وما زال	1506	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04056	false	-766756018977880641	50	95	249	486	1519	300	ولما اظهر---- يعقوب -بن شيبة الوقف حذر ابو عبد الله----- عنه وامر بهجرانه وهجران من كلمه قلت ولابي عبد الله في مسالة اللفظ نصوص متعددة واول من اظهر اللفظ الحسين بن علي الكرابيسي وذلك في سنة اربع وثلاثين وماءتين وكان الكرابيسي من كبار الفقهاء فقال ---	4056	5283840752347635461	207	360.5	167	250	82.80000305175781	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1506	true	8947447567518161977	125	217	614	1085	1525	300	زال المسلمون علي قانون السلف من ان القران كلام الله------ ووحيه وتنزيله غير مخلوق حتي نبغت المعتزلة والجهمية فقالوا بخلق القران وك----------------------------------------------------------------------ان هارون الرشيد قد قال في حياته بلغني ان بشر بن غياث يقول ان القرن مخلوق لله علي ان اظفرني به لاقتلنه قال الدورقي وكان بشر متواريا ايام الرشيد فلما مات ظه----ر ودعا الي الضلالة---- ثم ان المامون نظر في الكلام وباحث المعتزلة وبقي يقدم رجلا ويءخر اخري في دعاء الناس الي القول بخلق القران الي ان قوي عزمه علي ذلك في السنة التي مات فيها وطلب احمد----------------- بن حنبل الي	1506	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04066	false	-1050156821566955860	131	240	664	1222	1500	300	زال المسلمون علي قانون السلف من ان القران كلام الله تعالي ووحيه وتنزيله غير مخلوق حتي نبغت المعتزلة والجهمية فقالوا بخلق القران متسترين بذلك في دولة الرشيد فروي احمد بن ابراهيم الدورقي عن محمد بن نوح ان هارون الرشي---د قال--------- بلغني ان بشر بن غياث يقول القرا--ن مخلوق لله علي ان اظفرني به لاقتلنه قال الدورقي وكان بشر متواريا ايام الرشيد فلما مات ظهر بشر ودعي الي الضلالة قلت ثم ان المامون نظر في الكلام وباحث المعتزلة وبقي يقدم رجلا ويءخر اخري في دعاء الناس الي القول بخلق القران الي ان قوي عزمه علي ذلك في السنة التي مات فيها كما سقناه قال صالح بن احمد بن حنبل حمل	4066	5283840752347635461	438	790.0	351	572	76.57342529296875	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1507	true	-585833386736174866	0	86	0	402	1466	300	في يد من كان قبلي ما عرضت اليك ثم قا-------------------------------------------------------------------------------------------ل لهم ناظروه وك--------------------لموه فقال له عبد الرحمن بن اسحاق ما تقول في القران قال فقال له احمد ما تقول في علم الله فسكت وقال بع---ضهم اليس قال الله تعالي الله خالق كل شء------ والقران اليس ب--شء فقال قال الله تدمر كل شء بامر ربها-------- فدمرت الا ما اراد الله فقال بعضهم ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث--------- افيكون محدثا غير مخلوق- فقال قال الله صلي الله عليه وسلم والقران ذي الذكر-- فالذكر هو القران وتلك	1507	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04069	false	-2128900579571864170	192	300	953	1455	1455	300	في يد من كان قبلي ما عرضت ل--ك ثم قال يا عبد الرحمن بن اسحاق الم امرك برفع المحنة فقلت الله اكبر ان في هذا لفرجا للمسلمين ثم قال لهم ناظروه -كلموه يا عبد الرحمن كلم-ه فقال لي عبد الرحمن--------- ما تقول في القران -----قلت له----- ما تقول في علم الله فسكت فقال لي بعضهم اليس قال الله تعالي الله خالق كل شء الرعد والقران اليس هو شء فقلت قال الله تدمر كل شء بامر ربها الاحقاف فدمرت الا ما اراد الله فقال بعضهم ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء افيكون محدث الا- مخلوقا فقلت قال الله ص والق-----------------ران ذي الذكر ص فالذكر هو القران وتلك-	4069	5283840752347635461	339	571.0	263	544	62.31617736816406	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1507	true	-585833386736174866	86	236	402	1134	1466	300	ليس فيها الف ولام وذكر بعضهم حديث عمران ابن حصين ان الله خلق الذكر فقال هذا خطا حدثنا غير واحد ان الله كتب الذكر واحتجوا بحديث ابن مسعود ما خلق الله من جنة ولا نار ولا سماء ولا ارض اعظم من اية الكرسي فقال انما وقع الخلق علي الجنة والنار والسماء والارض ولم يقع علي القران فقال بعضهم حديث خباب يا هنتاه تقرب الي الله بما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب اليه من كلامه فقال هكذا هو فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ابي دواد------ يا امير المءمنين هو والله ضال مضل مبتدع فقال المعتصم كلموه وناظروه فتطول المناظرة بينهم وبينه فيقول المع--------------------------------تصم ويحك يا احمد ما تقول فيقول----------------- اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسول الله حتي اقول به فيقول ابن ابي دواد---- ما تقول الا ما في كتاب الله او سنة رسوله فيقول احمد ابن حنبل تاولت تاويلا فانت اعلم وما تاولت ما يحبس عليه وما يقيد عليه فقال	1507	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04070	false	6387488620997800225	0	187	0	905	1465	300	ليس فيها الف ولام وذكر بعضهم حديث عمران -بن حصين ان الله خلق الذكر فقلت هذا خطا حدثنا غير واحد ان الله كتب الذكر واحتجوا بحديث ابن مسعود ما خلق الله من جنة ولا نار ولا سماء ولا ارض اعظم من اية الكرسي فقلت انما وقع الخلق علي الجنة والنار والسماء والارض ولم يقع علي القران فقال بعضهم حديث خباب يا هنتاه تقرب الي الله بما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب اليه من كلامه قلت- هكذا هو قال صالح بن احمد وجعل ابن ابي دءاد ينظر الي ابي كالمغضب قال ابي وكان يتكلم هذا فارد عليه ويتكلم هذا فارد عليه فاذا انقطع الرجل منهم اعترض ابن ابي دءاد فيقول يا امير المءمنين هو والله ضال مضل مبتدع فيقول------- كلموه -ناظروه فيكلمني هذا فارد عليه ويكلمني هذا فارد عليه فاذا انقطعوا يقول لي المعتصم ويحك يا احمد ما تقول فاقول يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسول الله حتي اقول به فيقول ابن ابي دءاد انت لا تقول الا ما في كتاب الله او سنة رسول الله فقلت له تا--------ولت تاويلا فانت اعلم وما تاولت ما يحبس عليه وما يقيد عليه -قال	4070	5283840752347635461	645	1179.0	506	924	69.80519104003906	125	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1507	true	-585833386736174866	235	279	1129	1356	1466	300	فقال المعتصم------ لءن اجابني لاطلقن عنه بيدي ولاركبن اليه بجندي ولاطان عقبه ثم قال يا احمد------ اني والله عليك لشفيق واني لاشفق عليك كشفقتي علي هارون ابني ما تقول فيقول اعط-ني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله فلما طال المجلس ضجر وقال قوموا	1507	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04071	false	-4560311452989052621	33	77	151	383	1479	300	فقال المعتصم والله لءن اجابني لاطلقن عنه بيدي ولاركبن اليه بجندي ولاطان عقبه ثم قال يا احمد والله اني ع------ليك لشفيق واني لاشفق عليك كشفقتي علي هارون ابني ما تقول فاقول اعطوني شيءا من كتاب الله و--سنة رسوله فلما طال المجلس ضجر وقال قوموا	4071	5283840752347635461	216	399.0	174	240	90.0	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1508	true	-3600408393333301919	149	171	756	858	1476	300	ثم خلي عنه فصار الي منزله فكان مكثه في السجن منذ اخذ وحمل الي ان ضرب وخلي عنه ثمانية وعشرين شهرا وقال	1508	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04074	false	-4013615265129308626	100	122	496	598	1463	300	ثم خلي عنه فصار الي منزله وكان مكثه في السجن منذ اخذ وحمل الي ان ضرب وخلي عنه ثمانية وعشرين شهرا ولقد	4074	5283840752347635461	98	192.0	76	102	96.07843017578125	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1508	true	-3600408393333301919	227	275	1132	1356	1476	300	يجتمعن اليك احد ولا تساكني بارض ولا مدينة انا فيها فاذهب حيث شءت من ارض الله فاختفي---------------------------------------------------- احمد بن حنبل--------------------------- في غري منزله في القرب ثم عاد اليهم---- بعد اربعة اشهر او ستة لما طفء خبره ولم يزل مخت---------فيا لا يخرج الي --صلاة ولا غيرها حتي مات الواثق	1508	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04080	false	2954878128989045266	22	88	110	422	1459	300	يجتمعن اليك احد ولا تساكني بارض ولا مدينة انا فيها فاذهب حيث شءت من ارض الله فاختفي ابو عبد الله بقية حياة الواثق وكانت تلك الفتنة وقتل احمد بن نصر فلم يزل ابو عبد الله مختفيا في غير منزله في القرب ثم عاد الي منزله بعد------ اشهر او سنة لما طفء خبره ولم يزل في البيت مختفيا لا يخرج الي الصلاة ولا غيرها حتي هلك الواثق	4080	5283840752347635461	204	355.0	157	318	64.15093994140625	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1509	true	7514916252111467066	81	153	409	769	1537	300	بن عبد الله بن طاهر وقد كان اولاده والهاشميون صلوا--------- عليه في داره وقال ابو بكر الخلال سمعت عبد الوهاب------- يقول ما بلغنا ان جمعا كان في الجاهلية والاسلام مثله حتي بلغنا ان الموضع مسح وحزر علي الصحيح فاذا هو من نحو ا---لف الف وحزرنا علي القبور نحوا من ستين الف امراة وفتح الناس ابواب المنازل في الشرو-ع والدروب ينادون من اراد الوضوء وقال ابو سهل ابن زياد سمعت عبد الله بن	1509	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04099	false	4543974170789112554	83	152	429	772	1537	300	بن عبد الله طوبي لك يا محمد صليت علي احمد بن حنبل رحمة الله علي--------ه وقال ابو بكر الخلال سمعت عبد الوهاب الوراق يقول ما بلغنا ان جمعا ف----ي الجاهلية والاسلام مثله حتي بلغنا ان الموضع مسح وحزر علي الصحيح فاذا هو--- نحو من الف الف وحزرنا علي القبور نحوا من ستين الف امراة وفتح الناس ابواب المنازل في الشوارع والدروب ينادون من اراد الو----------------------ضوء وروي عبد الله بن	4099	5283840752347635461	276	476.0	217	380	72.63157653808594	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1509	true	7514916252111467066	145	225	735	1148	1537	300	ابو سهل ابن زياد س-----معت عبد الله بن احمد بن حنبل يقولك سمعت ابي يقول قولوا لاهل البدع بيننا وبينكم يوم الجناءز و----------------------------------------------------قال----- الوركاني جار ا----بن حنب-----ل يوم مات احمد بن حنبل وقع الماتم والنوح في اربعة اصناف المسلمين واليهود والنصاري والمجوس واسلم يوم مات من اليهود والنصاري والمجوس عشرون الفا--------------------------- وفي لفظ--- ابن ابي حاتم عشرة الاف وهي حكاية منكرة لا يعلم احد- رواها ال----ا الوركاني ولا رواها عنه الا محمد بن العباس تفرد بها ابن ابي حاتم قال ---	1509	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04100	false	-186809562363691782	92	187	452	935	1488	300	ابا سهل -بن زياد يقول سمعت عبد الله بن احمد بن حنبل يقول- سمعت ابي يقول قولوا لاهل البدع بيننا وبينك----م الجناءز وقال ابن ابي حاتم حدثني ابو بكر محمد بن العباس المكي قال سمعت الوركاني جار احمد بن حنبل يقول يوم مات احمد بن حنبل وقع الماتم والنوح في اربعة اصناف المسلمين واليهود والنصاري والمجوس واسلم يوم مات--------------------------- عشرون الفا من اليهود والنصاري والمجوس وفي لفظ عن ابن ابي حاتم عشرة الاف وهي حكاية منكرة لا اعلم احدا رواها الا هذا الوركاني ول------ا عنه الا محمد بن العباس تفرد بها ابن ابي حاتم والعقل	4100	5283840752347635461	369	635.0	296	522	70.68965148925781	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1511	true	-7384789583761607124	276	300	1382	1514	1514	300	احمد بن خالد بن يزيد ابو عمر ابن الجباب الاندلسي القرطبي الحافظ الكبير------------- منسوب الي بيع الجباب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف مسند مالك وكتاب الصلاة وكتاب الايمان-	1511	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05407	false	-3734534743175165728	182	277	951	1446	1583	305	احمد بن خالد بن يزيد ابو عمر ابن الجباب الاندلسي القرطبي الحافظ الكبير الوفاة 322 ه منسوب الي بيع الجباب teachers سمع قاسم بن محمد ومحمد بن وضاح وبقي بن مخلد ورحل الي الحجاز واليمن فسمع اسحاق الدبري وعلي بن عبد العزيز البغوي وهذه الطبقة teachersstudents روي عنه ابنه محمد ومحمد بن محمد بن ابي دليم وعبد الله بن محمد بن علي الباجي وغيرهم وولد سنة ست واربعين وماءتين قال القاضي عياض كان اماما في وقته في الفقه في مذهب مالك وفي الحديث لا ينازع سمع منه خلق وصنف مسند مالك وكتاب الصلاة وكتاب الايمان	5407	5283840752347635461	132	223.5	109	495	26.66666603088379	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1512	true	-4623675898170334808	184	258	1000	1360	1585	300	احمد بن ابي طاهر كان احمد ابن الخصيب اذا ركب رفعت اليه القصص فيحتد علي من يراجعه القول حتي يخرج رجله من الركاب فيرفس من قرب منه فقل-------------ت قل للخليفة يا ابن عم محمد -شكل وزيرك انه محلول فلسانه قد جال في اعراضنا والرجل منه في الصدور ت----------------------------جول وكان احمد بن الخصيب---- يتصدق كل يوم اذا ركب بخمسين دينارا الي ان تكب واخذت امواله فكان يمنع نفسه القوت ويتصدق في كل يوم بخمسين درهما	1512	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04483	false	-3658871504902878451	226	293	1170	1501	1565	307	احمد بن ابي طاهر الكاتب كان ----------------------------------يحتد علي من يراجعه و---------يخرج رجله من الركاب فيرفس من يراجعه ففيه اقول من ابيات قل للخليفة يا -بن عم محمد اشكل وزيرك انه محلول فلسانه قد جال في اعراضنا والرجل منه في الصدور تجول وذكر الصولي عن الحسين بن يحيي ان احمد بن الخصيب كان يتصدق كل يوم بخمس--------ين دينارا الي ان نكب------------- فكان يمنع نفسه القوت ويتصدق بخمس----------ين درهما	4483	5283840752347635461	249	418.5	196	406	61.330047607421875	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1514	true	-5056092776903854366	78	133	424	723	1592	300	كان ثقة عالما متقنا حافظا بصيرا بايام الناس راوية للادب اخذ علم الحديث و----------------------النسب عن مصعب الزبيري وايا---------------------------------------------------------------م الجمحي وله كتاب التاريخ الذي احسن في تصنيفه واكثر فواءده قال الشيخ شمس الدين ولا اعرف اغزر فواءد منه قا-ل الدارقطني ثقة مامون توفي------------- في جمادي الاولي سنة تسع وسبعين وماءتين------------------ وقد بلغ اربعا وتسعين سنة وقيل	1514	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04643	false	2512470384952570477	76	151	411	804	1580	302	كان ثقة عالما متقنا حافظا بصيرا بايام الناس راوية للادب اخذ علم الحديث عن احمد وابن معين وعلم النسب عن مصعب الزبيري وايام الناس عن ابي الحسن علي بن محمد المداءني والادب عن محمد بن سلام الجمحي وله كتاب التاريخ الذي احسن--- تصنيفه واكثر ف-اءدته ف-------------------لا اعرف اغزر فواءد منه وقال الدارقطني ثقة مامون وقال ابن قانع مات في جمادي الاولي سنة تسع وسبعين وكذا قال ابن المنادي وزاد وقد بلغ اربعا وتسعين سنة وقيل	4643	5283840752347635461	259	437.0	210	416	62.25961685180664	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1514	true	-5056092776903854366	30	66	171	350	1592	300	وله مصنف في العروض كتب عليه الشيخ شهاب الدين ابو شامة احمد بن الخليل ارشده الله لما ارشد الخليل بن احمد ذاك مستخرج العروض وهذا مظهر السر منه والعود احمد ابن ابي خيثمة ا-حمد بن ابي	1514	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10172	false	684055471831186361	45	79	239	408	1564	304	وله كتاب في العروض وفيه يقول الامام--------- ابو شامة احمد بن الخليل ارشده الله لما ارشد الخليل بن احمد ذاك مستخرج العروض وهذا مظهر السر منه والعود احمد سمع منه --تاج الدين بن ابي	10172	5283840752347635461	136	231.0	104	180	75.55555725097656	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1522	true	5317226456019784235	238	289	1219	1503	1560	300	ابو داود والنساءي--------------------------------------- قال النساءي ليس بالقوي توفي--------- سنة ثلاث وخمسين وماءتين ابو جعفر الدارمي احمد بن سعيد بن صخر---------- ابو جعفر الدارمي السرخسي الحافظ روي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه الجماعة سوي النساءي وروي الترمذي ايضا عن رجل عنه---------------------------------------------------------------------------------- وكان من العملاء الكبار اولي الرحلة والانفاق ولي ال----------------------------------------------------------قضاء بسرخس و--رجع الي نيسابور وبها توفي	1522	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04295	false	7502882120905403142	10	132	54	672	1519	304	ابو داود والنساءي وابو بكر بن ابي داود وعلي بن احمد علان قال النساءي ليس بالقوي توفي في رمضان سنة ثلاث وخمسين BIO_MAN 20 ع سوي ن احمد ------بن سعيد بن صخر بن سليمان ابو جعفر الدارمي السرخسي الحافظ الوفاة 251 260 ه teachers سمع النضر بن شميل وعبد الصمد بن عبد الوارث وجعفر بن عون وابا عاصم وحبان بن هلال واحمد بن اسحاق الحضرمي وخلقا students وعنه الجماعة سوي النساءي وروي الترمذي ايضا عن رجل عنه واحمد بن سلمة ومحمد بن اسحاق بن خزيمة وروي عنه من القدماء ابو موسي محمد بن المثني وكان من العلماء الكبار اولي الرحلة والاتقان اقدمه الامير ابن طاهر الي نيسابور ليحدث بها فاقام بها مليا وولي قضاء -سرخس ثم رجع الي نيسابور وبها توفي	4295	5283840752347635461	239	371.0	193	625	38.2400016784668	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1523	true	3240427977134450783	0	37	0	174	1494	300	بن حزم بن غالب ابو عمر الاديب------------- والد العلامة ابي محمد بن حزم قال الحميدي كان له في البلاغة يد قوية توفي في ذي القعدة سنة اثنتين واربع ماءة وقد وزر في دولة المنصور ابن ابي عامر	1523	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06385	false	-3534032908175638193	140	176	738	902	1517	303	بن حزم بن غالب ابو عمر الاديب الوفاة 402 ه والد العلامة ابي محمد بن حزم قال الحميدي كان له في البلاغة يد قوية توفي في ذي القعد----------------------ة وقد وزر في دولة المنصور -بن ابي عامر	6385	5283840752347635461	151	277.0	118	187	80.74866485595703	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1523	true	3240427977134450783	96	168	450	817	1494	300	احمد بن سعيد ابن الامام ابي محمد علي بن حزم اليزيدي مولاهم القرطبي ابو عمر----------------- نزيل شلب كان------ ظاهريا كجده وكان--------- داعية الي مذهبهم صليبا فيه مع معرفة بالنحو والشعر توفي في حدود الاربعين والخمس ماءة بعد محنة عظيمة من ضربه وحبسه واخذ امواله لما نسب اليه من الثورة علي السلطان تاج الدين ابن الاثير-------- احمد بن سعيد بن محمد الصاحب تاج الدين بن شرف الدين بن شمس الدين--------------------- بن الاثير الحلبي	1523	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08136	false	3695719475414461374	190	259	992	1341	1581	306	احمد بن سعيد ابن الامام ابي محمد---- بن حزم اليزيدي مولاهم القرطبي ابو عمر الوفاة 531 540 ه نزيل شلب كان فقيها ظاهريا كجده عارفا باصولهم داعية اليه------ صليبا فيه مع معرفة بالنحو والشعر توفي----------------------------- بعد محنة عظيمة من ضربه وحبسه واخذ امواله لما نسب اليه من الثورة علي السلطان في حدود الاربعين BIO_MAN 515 احمد بن عبد الله بن بركة--------------------------------------- بن الحسين ابو القاسم بن -ناجية الحربي	8136	5283840752347635461	245	381.5	194	428	57.24299240112305	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1523	true	3240427977134450783	96	148	450	719	1494	300	احمد بن سعيد ابن الامام ابي محمد علي بن حزم اليزيدي مولاهم القرطب--------ي ابو عمر نزيل شلب--------------- كان ظاهريا ك-جده وكان داعية الي مذهبهم--- صليبا فيه مع معرفة بالنحو والشعر توفي في حدود الاربعين والخمس ماءة بعد محنة عظيمة من ضربه وحبسه--- واخذ امواله لما نسب اليه من الثورة علي السلطان تاج -	1523	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08342	false	8908643657083586419	131	180	688	937	1592	305	احمد بن سعيد ابن الامام ابي محمد---- بن حز---------------م القرطبي الظاهري ابو عمر الفقيه الوفاة 541 550 ه كان علي مذهب جده وكان عارفا به مصمما عليه صليبا فيه عارفا--- بالنحو والشعر توفي----------------------------- بعد امتحان طويل من الضرب والحبس واخذ امواله لما نسب اليه من الثورة علي السلطان نسال	8342	5283840752347635461	155	220.0	120	300	51.66666793823242	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1523	true	3240427977134450783	155	232	752	1146	1494	300	محمد الصاحب تاج الدين -بن------- شرف الدين -----بن شمس الدين ------بن الاثير الحلبي الموقع------------- كاتب السر توفي بغزة ذاهبا الي القاهرة في شوال سنة احدي وتسعين وست ماءة وكان كبير القد---------------------ر عديم الشر وبيت ابن الاثير هءلاء غير بيت ابن الاثير------ بالموصل -------------------------------------ولي كتابة السر بعد فتح الدين ابن عبد الظاهر شهرا ولحقه الي الله تعالي ثم ولي ابن-----ه عماد الدين اسماعيل ثم طلب القاضي شرف الدين عبد الوهاب -بن فضل الل------------------------------------------ه وصرف عماد الدين الي التوقيع	1523	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11275	false	4046922694508474235	102	198	534	1030	1554	306	احمد الصاحب تاج الدين ابن المولي شرف الدين سعيد بن شمس الدين محمد ابن الاثير الحلبي الموقع الوفاة 691 ه كاتب السر توفي بغزة ذاهبا الي القاهرة في شوال------------------------- وكان كبير القدر رفيع الذكر وزير السر عديم الشر وبيت ابن الاثير هءلاء غير بيت ابن الاثير الذين بالموصل توفي الي رحمة الله في تاسع عشر الشهر ولي كتابة السر بعد فتح الدين ابن عبد الظاهر شهرا ولحقه--------------- ثم ولي بعده ولده عماد الدين اسماعيل و--طلب القاضي شرف الدين عبد الوهاب ابن فضل الله واشرك بينهما ثم استقل ابن فضل الله بمفرده وصرف عماد الدين الي التوقيع	11275	5283840752347635461	347	574.5	279	538	64.49813842773438	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1526	true	671463774501068945	147	169	776	895	1557	300	احمد بن سعيد بن احمد بن نفي-----------س------- المقرء------------- اصله من طرابلس الغرب انتقلت اليه رياسة الاقراء ب-----مصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفاق قراء الامصار بعلو الاسناد	1526	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06933	false	7406122196093325453	125	175	657	920	1603	304	احمد بن سعيد بن احمد بن نفيس ابو العباس المصري المقرء الوفاة 453 ه اصله من طرابلس الغرب انتقلت اليه رءاسة الاقراء بديار مصر وكان عالي الاسناد وقد قرا علي ابي احمد السامري وابي الطيب بن غلبون وابي عدي عبد العزيز بن علي الامام وجماعة وفاق قراء الامصار بعلو الاسناد	6933	5283840752347635461	118	201.0	96	263	44.866920471191406	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1526	true	671463774501068945	256	293	1337	1520	1557	300	احمد بن سلامة بن عبيد الله بن مخلد بن ابراهيم بن مخلد البجلي الكرخي ابو العباس المعروف بابن الرطبي اصله من كرخ جدان وهو---------------------------- احد --------من يضرب به المثل في الخلاف والنظر قرا الفقه- علي اب--------ن الصباغ	1526	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07919	false	-5902273323985886777	37	75	190	384	1554	304	احمد بن سلامة بن عبيد الله بن م-------------------خلد العلامة------ ابو العباس اب---------ن الرطبي الكرخي الوفاة 527 ه تلميذ ابي اسحاق الشيرازي كان احد الاءمة ومن يضرب به المثل في الخلاف والنظر وتفقه ايضا علي ابي نصر ابن الصباغ	7919	5283840752347635461	116	164.5	90	228	50.877193450927734	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1527	true	7267990859184933041	141	175	754	937	1606	300	ابي الخير احمد بن سلامة بن ابراهيم بن سلامة بن معروف بن خلف المسند المعمر---------- ابو العباس ابن ابي الخير الدمشقي الحداد الحنبلي المقرء الخياط الدلال------------- ولد في--------- ربيع الاول سنة تسع وثمانين--------- وتوفي	1527	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10990	false	1549995053447969293	266	303	1365	1567	1582	306	ابي الخير-------- سلامة بن ابراهيم بن سلامة بن معروف بن خلف المسند المعمر زين الدين ابو العباس-------------- الدمشقي الحداد الحنبلي المقرء الخياط الدلال الوفاة 678 ه ولد في رابع عشر ربيع الاول سنة تسع وثمانين وخمسماءة وتوفي	10990	5283840752347635461	161	266.0	132	224	71.875	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1527	true	7267990859184933041	182	300	969	1606	1606	300	الكندي و------------شمس الدين احمد بن عبد الواحد البخاري والد الفخر واجاز له من اصبهان خليل بن ابي الرجاء الراراني ومحمد بن اسماعيل الطرسوسي ومسعود بن ابي منصور الجمال وعبد الرحيم-------- الكاغذي وتفرد في الدنيا عنهم واجاز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له طاءفة من اص----------حاب فاطمة الجوزدانية وابي عبد الله الخلال واجاز له من مصر----------- البوصيري وفاطمة بنت سعد الخير وابن نجا وا----------بن حمزة والحافظ عبد الغني وابو عبد الله الارتاحي وغيرهم واجاز له من بغداذ ا---------بن كليب وا----------بن بوش وابو الفرج ابن الجوزي وابو--------- المعطوش وعبد الخالق ب-ن البندار وعبد الله بن محمد بن عليان وطاءفة من اصحاب ابي الحصين وقاضي المارستان واجاز له من دمشق ابو طاهر الخشوعي وابو جعفر القرطبي وابو محمد ابن عساكر وغيرهم وسمع منه عمر بن- الحاجب-	1527	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10991	false	-5622324119822915655	20	174	97	921	1612	300	الكندي وسمع بحمص من شمس الدين احمد بن عبد الواحد البخاري والد الفخر واجاز له من اصبهان خليل بن ابي الرجاء الراراني ومحمد بن اسماعيل الطرسوسي ومسعود بن ابي منصور الجمال وعبد الرحيم بن محمد الكاغدي وتفرد في الدنيا عنهم وابو المكارم احمد بن محمد اللبان ومحمد بن ابي زيد الكراني وابو جعفر الصيدلاني وسبعتهم من اصحاب ابي علي الحداد واجاز له طاءفة من اصبهان من اصحاب فاطمة الجوزدانية وابي عبد لل-ه الخلال واجاز له من مصر ابو القاسم البوصيري وفاطمة بنت سعد الخير وابن نجا الواعظ وعلي بن حمزة والحافظ عبد الغني وابو عبد الله الارتاحي وغيرهم واجاز له من بغداد ابو الفرج بن كليب وابو القاسم بن بوش وابو الفرج ابن الجوزي وابو طاهر ابن المعطوش وعبد الخالق ابن البندار وعبد الله بن محمد بن عليان وطاءفة من اصحاب ابن الحصين وقاضي الم-رستان واجاز له ب--دمشق ابو طاهر الخشوعي وابو جعفر القرطبي وابو محمد ابن عساكر وغيرهم -سمع منه عمر ابن الحاجب	10991	5283840752347635461	619	1128.5	503	829	74.66827392578125	99	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1528	true	3956322820328697559	0	57	0	320	1615	300	بعرفات------------------ وروي عنه الدمياطي واب-----------ن الحلوانية وابن الخباز وابن العطار وابن جعوان والمزي وابن ابي الفت- وابن الشريشي وابن تيمية واخوه ابو محمد والمجد ب-ن الصيرفي و---------البرزالي وابو بكر بن مشرف وطاءفة سواهم قل الشيخ شمس الدين سالت المزي ---------------------------------------------------------------------عنه فقال شيخ جليل متيقظ -----تفرد بالرواية عن جماعة--------- وحدث سنين واضر باخرة-------------------------------------- وتوفي يوم عاشوراء في التاريخ ------	1528	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10991	false	-5622324119822915655	174	258	921	1393	1612	300	بعرفات سنة عشرين وستماءة وروي عنه الدمياطي وابو العباس ابن الحلوانية وابن الخباز وابن العطار وابن جعوان والمزي وابن ابي الفتح وابن الشريشي وابن تيمية واخوه ابو محمد والمجد ابن الصيرفي وابو محمد البرزالي وابو بكر بن -شرف وطاءفة سواهم وقرا عليه-------------- المزي شيخنا شيءا كثيرا وسمع منه حلية الاولياء ورثاه بابيات بعد موته وسالته عنه فقال شيخ جليل متيقظ عمر وتفرد بالرواية عن كثير من مشايخه وحدث سنين كثيرة وسمعنا منه الكثير وكان سهلا في الرواية قال وتوفي يوم عاشوراء وقد قارب التسعين	10991	5283840752347635461	271	426.5	221	487	55.64681625366211	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1529	true	6737099040268482843	209	245	1109	1299	1589	300	احمد بن سلمة بن عبد الله ابو الفضل النيسابوري البزار المعدل الحافظ----------------- رفيق مسلم في الرحلة الي قتيبة والي البصرة و----------------------------------------سمع قتيبة وابن راهويه وجماعة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ابن وارة وابو زرعة وابو حاتم وهم اكبر منه	1529	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04783	false	-6334772490275453188	229	298	1197	1559	1601	306	احمد بن سلمة بن عبد الله ابو الفضل النيسابوري البزاز المعدل الحافظ الوفاة 281 290 ه رفيق مسلم في الرحلة الي قتيبة والي البصرة ثم جمع له مسلم الصحيح علي كتابه teachers سمع قتيبة وابن راهويه ومحمد بن مهران وابا كريب ومحمد بن حميد وعبد الله بن معاوية وعثمان بن ابي شيبة واحمد بن منيع وطبقتهم فاكثر teachersstudents روي عنه ابن وارة وابو زرعة وابو حاتم وهم اكبر منه	4783	5283840752347635461	181	313.5	146	362	50.0	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1529	true	6737099040268482843	130	166	688	885	1589	300	احمد بن سلمان بن الحسن بن اسراءيل بن يونس الفقيه ابو بكر البغداذي النجاد الحنبلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخطيب -كان صدوقا عالما صنف كتابا كبيرا في السنن وكان له في جامع المنصور----------- حلقتان----- قبل الصلاة للفتوي و-----بعدها----- للاقراء	1529	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05702	false	291157851684195624	100	176	514	925	1603	303	احمد بن سلمان بن الحسن بن اسراءيل بن يونس الفقيه ابو بكر البغدادي النجاد الحنبلي الوفاة 348 ه teachers سمع يحيي بن ابي طالب والحسن بن مكرم وابا داود السجستاني وابا بكر بن ابي الدنيا واحمد بن ملاعب وهلال بن العلاء واحمد بن محمد البرتي واسماعيل القاضي وخلقا سواهم بعدهم قال الخطيب وكان صدوقا عارفا صنف كتابا كبيرا في السنن وكان له في جامع المنصور يوم الجمعة حلقتان حلقة قبل الصلاة للفتوي واخري بعد الصلاة للاملاء	5702	5283840752347635461	191	328.0	155	411	46.47201919555664	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1531	true	4645289610673655503	114	142	601	742	1574	300	احمد بن سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب الاستاذ ابو القاسم -بن القاضي ابي الوليد الباجي------------- سكن سرقسطة وغيرها وروي عن ابيه معظم علمه وخلف---------ه بعد وفاته	1531	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07478	false	401093931221268633	256	289	1319	1483	1566	306	احمد بن سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب الاستاذ ابو القاسم ابن القاضي ابي الوليد الباجي الوفاة 493 ه سكن سرقسطة وغيرها وروي عن ابيه معظم علمه وخلفه في حلقته بعد وفاته	7478	5283840752347635461	141	257.0	113	164	85.9756088256836	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1531	true	4645289610673655503	144	174	751	916	1574	300	وغلب عليه علم الاصول والنظر وله تصانيف تدل علي حذقه وله----------------------- العقيدة في المذاهب السديدة ورسالة الاستعداد للخلاص من المعاد وكان غاية في الورع------------------- توفي بجدة بعد منصرفه من الحج	1531	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07479	false	4320542119736678397	0	37	0	207	1605	304	وغلب عليه علم الاصول والنظر وله تصانيف تدل علي حذقه وتوسعه في المعارف وله كتاب العقيدة في المذاهب السديدة ورسالة الاستعداد للخلاص في المعاد وكان غاية في الورع معدودا في الاذكياء توفي بجدة بعد منصرفه من الحج	7479	5283840752347635461	161	296.0	131	207	77.77777862548828	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1531	true	4645289610673655503	209	264	1096	1379	1574	300	احمد بن سليمان بن احمد بن سليمان قاضي الاسكندرية شرف الدين ابو العباس ابن المرجان- المقرء المالكي -----------------------------------------------------------------------------------------------------درس وافتي وناب في الفضاء ثم انه استقل به وكان من اعيان فضلاء الثغر----------------- روي عنه الدمياطي وغيره توفي سنة تسع وخمسين وست ماءة ابن ابي العباس الطوسي احمد بن سليمان بن داود--- بن محمد بن---- ابي العباس	1531	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10689	false	-5860520180250896281	70	145	394	798	1635	305	احمد بن سليمان بن احمد بن سليمان قاضي الاسكندرية شرف الدين ابو العباس ابن المرجاني المقرء المالكي الوفاة 659 ه teachers سمع من علي ابن البناء المكي وعبد الرحمن عتيق ابن باقا وقرا القراءات علي وتفقه ودرس وافتي وناب في القضاء ثم---- استقل به وكان من اعيان فضلاء الثغر teachersstudents روي عنه الدمياطي وقال- توفي في السادس والعشرين من ذي القعدة وشعبان وطاءفة BIO_MAN 483 احمد بن كتاءب بن مهدي بن علي ابو العباس	10689	5283840752347635461	213	323.0	167	409	52.07823944091797	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1533	true	-1339209991667001024	217	241	1117	1250	1563	300	احمد بن سهل بن الفيرزان ابو العباس الاشناتي------------- احد القراء المجودين قرا علي عبيد بن الصباح صاحب حفص واشتهر بهذه القراءة لمعرفته بها وعلو	1533	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05156	false	4082287735233245940	36	63	175	321	1560	303	احمد بن سهل بن الفيرزان ابو العباس الاشناني الوفاة 307 ه احد القراء المجودين قرا علي عبيد بن الصباح صاحب حفص واشتهر بهذه القراءة لمعرفته بها وعلو	5156	5283840752347635461	132	252.0	108	146	90.41095733642578	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1538	true	158567269423660452	85	198	434	1030	1552	300	لا تستهين عالما وان قصرت ا-واله في لحاظ رامقه وانظر اليه بعين ذي ارب مهذب الراي في طراءقه فالمسك تيسا تراه ممتهنا بفهر عطاره وساحقه حتي تراه في عارضي ملك او موضع التاج من مفارقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان هل هيبة ومنظر عظيم وجثة مهولة ولحية طويلة فتقدم اليه امراتان ادعت احداهما علي الاخري فقال القاضي ابو بكر ما تقولين في دعواهما فقالت افزع ايد الله القاضي فقال القاضي مم ذا فقالت لحية طولها ذراع ووجه طوله ذراع ودنية طولها ذراع فاخذتني هيبتها فرفع القاضي دنيته من راسه وحطها علي الارض وغطي----- لحيته بكمه وقال لها قد نقصتك ذراعين اجيبي عن دعواها---------------- توفي------------- سنة ثمان وستين وثلاث ماءة ابو الجهم الانباري احمد بن سيف الانباري ابو	1538	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05958	false	2139606279900880068	27	156	145	817	1576	304	لا تسته-ن عالما وان قصرت احواله في لحاظ رامقه وانظر اليه بعين ذي ادب مهذب الراي في طراءقه فالمسك تيسا تراه ممتهنا بفهر عطاره وساحقه حتي تراه في عارضي ملك او موضع التاج من مفارقه قال عبد الكريم بن محمد الشيرازي سمعت ابا حامد احمد بن ابي طاهر الاسفراييني الفقيه يقول كان ببغداد قاض يعرف باحمد بن سيار وكان له هيءة----------- وجثة مهولة ولحية طويلة ف-قدم اليه امراتان ادعت احداهما علي الاخري فقال--------------- ما تقولين في دعواها ق--الت افزع ايد الله القاضي -قال------- مماذا ق-الت لحية طولها ذراع ووجه طوله ذراع ودنيه طولها ذراع فاخذتني هيبتها فوضع القاضي دنيته------------------------ وغطي بكمه لحيت-----ه وقال---- قد نقصتك ذراعين اجيبي عن دعواها قال هلال الصابي توفي في نصف رمضان سنة ثمان وستين وثلاث-ماءة BIO_MAN 267 احمد بن محمد بن صالح ابو -------	5958	5283840752347635461	469	798.5	380	752	62.36701965332031	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1539	true	1280009977332348508	119	174	629	914	1590	300	احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر ابو عبد الرحمن النساءي القاضي------------- مصنف السنن وغيرهم -------------بقية الاعلام ولد سنة خمس وعشرين وماءتين وتوفي سنة ثلاث وثلاث ماءة سمع قتيبة واسحاق بن راهويه وهشام بن عمار وعيسي بن حماد ولاحسين بن منصور السلم-----------ي وعمرو ابن زرارة ومحمد بن النصر المروزي وسويد بن نصر وابا	1539	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05117	false	-3910837207772430508	250	306	1254	1547	1547	306	احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر ابو عبد الرحمن النساءي القاضي الوفاة 303 ه مصنف السنن وغيرها من التصانيف وبقية الاعلام ولد سنة خمس -عشرة- وماءتين و-------------------------سمع قتيبة واسحاق بن راهويه وهشام بن عمار وعيسي بن حماد والحسين بن منصور السلمي النيسابوري وعمرو -بن زرارة ومحمد بن النضر المروزي وسويد بن نصر وابا-	5117	5283840752347635461	251	431.0	202	322	77.95030975341797	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1539	true	1280009977332348508	174	267	914	1421	1590	300	كريب وخلقا سواهم بعد الاربعين وماءتين بخراسان والعراق والشام ومصر والحجاز والجزيرة وروي -----عنه ابو بشر الدولابي وابو علي الحسين النيسابوري وحمزة ابن محمد الكناني وابو بكر احمد -بن السني ومحمد بن عبد الله بن حيويه وابو القاسم الطبراني وخلق سوهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و--------------سكن بزقاق القناديل في مصر وكان مليح الوجه ظاهر الدم مع كبر السن ويلب---------س البرود النوبية الخضر ويكثر الجماع مع صوم يوم وافطار يوم و----له اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك من سرية ويك----ثر اكل الديوك الكبار المسمنة --------قال بعض الطلبة ما اظنه غلا------------------ يشرب النبيذ للنضارة التي في وجهه	1539	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05118	false	-655041074700640908	0	125	0	673	1548	300	كريب وخلقا سواهم بعد الاربعين وماءتين بخراسان والعراق والشام ومصر والحجاز والجزيرة students وعنه ابو بشر الدولابي وابو علي الحسين النيسابوري وحمزة -بن محمد الكناني وابو بكر احمد ابن السني ومحمد بن عبد الله بن حيويه وابو القاسم الطبراني وخلق سواهم رحل الي قتيبة وهو ابن خمس عشرة سنة وقال اقمت عنده سنة وشهرين ورحل الي مرو ونيسابور والعراق والشام ومصر والحجاز وسكن مصر وكان يسكن بزقاق القناديل و-------كان مليح الوجه ظاهر الدم مع كبر السن وكان يءثر لباس البرود النوبية الخضر ويكثر الجماع مع صوم يوم وافطار يوم وكان له اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك من سرية وكان يكثر اكل الديوك الكبار تشتري له وتسمن فقال بعض الطلبة ما اظن ابا عبد الرحمن الا انه يشرب النبيذ للنض-رة التي في وجهه	5118	5283840752347635461	472	852.5	384	682	69.20821380615234	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1539	true	1280009977332348508	7	55	39	284	1590	300	سجنوا هذا---- فلما قتل الامر -شغلوا الوقت----- بابن عمه الحافظ عبد المجيد الي ان يولد حمل الامر فجاء بنتا فاخرجوا ابا علي احمد هذا من السجن-------------------------- وجعلوا الامور اليه وكان عل------------------ي الهم--------------------------------------ة وحجر علي الحافظ ومنعه من الظهور واودعه في خزانة -لا يدخل اليه احد غلا بامر الاكمل	1539	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07908	false	-1539148573438463347	195	256	1022	1341	1594	302	سجن-- هذا مدة فلما مات الامر اشغلوا الوقت بعده بابن عمه الحافظ عبد المجيد الي ان يولد حمل للامر فجاء بنتا واخرجو-----------------ا من السجن ابا علي هذا عند موت الامر وجعلوا الامور اليه وكان شهما شجاعا مهيبا عالي الهمة كابيه وجده فاستولي علي الديار المصرية وحجر علي الحافظ ومنعه من الظهور واودعه في خزانة فلا يدخل اليه احد الا بامر الاكمل	7908	5283840752347635461	218	363.0	174	338	64.49703979492188	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1540	true	-3758298760018618137	0	69	0	333	1515	300	بعد ذلك فضاءل الصحابة فقيل له---------- الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج اللهم لا تشبع بطنه فسكت الساءل قال الشيخ شمس الدين لعل هذا فضيلة له لقول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم من لعنته او سببته فاجعل ذلك له زكاة ورحمة قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو طالب احمد بن نصر الحافظ من يصبر علي ما يصبر عليه النساءي كان عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة يعني عن قتيبة فما ---	1540	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05118	false	-655041074700640908	214	300	1119	1548	1548	300	بعد ذلك فضاءل الصحابة فقيل له وانا اسمع الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج اللهم لا تشبع بطنه فسكت الساءل قلت---------------- لعل هذه فضيلة--- لقول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم من لعنته او سببته فاجعل له ذلك زكاة ورحمة قال ابو علي النيسابوري حافظ خراسان في زمانه حدثنا الامام في الحديث بلا مدافعة ابو عبد الرحمن النساءي وقال ابو طالب احمد بن نصر الحافظ من يصبر علي ما يصبر عليه النساءي كان عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة يعني عن قتيبة عنه فما	5118	5283840752347635461	303	556.5	239	448	67.63392639160156	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1540	true	-3758298760018618137	69	190	333	916	1515	300	حدث بها وقال الدارقطني ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن طاهر المقدسي سالت سعد بن علي الزنجاني عن رجل فوثقه فقلت--- ضعفه النساءي فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال اشد من شرط البخاري ومسلم -قال الدارق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طني كان ابن الحداد ابو بكر كثير الحديث ولم يحدث عن غير النساءي وقال رضيت به حجة بيني وبين ا------------------------------------------------------لله ولما------ خرج من مصر الي دمشق في اخر عمره سءل --------------عن معاوية رضي الله عنه وما روي من فضاءله فقال الا يرضي -اسا براس حتي يفض----ل فما زالوا يطعنون في خصيته حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة وقيل الرملة وتوفي بها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت وف-ته في شعبان وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت	1540	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05119	false	-7304790112415944712	0	300	0	1518	1518	300	حدث بها وقال الدراقطني ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره -قال قاضي مصر ابو القاسم عبد الله بن محمد بن ابي العوام السعدي حدثنا احمد بن شعيب النساءي قال اخبرنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا محمد بن اعين قال قلت لابن المبارك ان فلانا يقول من زعم ان قوله تعالي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني مخلوق فهو كافر فقال ابن المبارك صدق قال النساءي بهذا اقول وقال ابن طاهر المقدسي سالت سعد بن علي الزنجاني عن رجل فوثقه فقلت قد ضعفه النساءي فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال اشد من شرط البخاري ومسلم وقال محمد بن المظفر الحافظ سمعت مشايخنا بمصر يصفون اجتهاد النساءي في العبادة بالليل والنهار وانه خرج الي الغداء مع امير مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء المسلمين واحترازه عن مجالس السلطان الذي خرج معه والانبساط في الماكل وانه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد بدمشق من جهة الخوارج وقال الدراقطني كان ابن الحداد ابو بكر كثير الحديث ولم يحدث عن غير النساءي وقال رضيت به حجة بيني وبين الله وقال ابو عبد الله بن منده عن حمزة العقبي المصري وغيره ان النساءي خرج من مصر ---------في اخر عمره الي دمشق فسءل بها عن معاوية------------- وما روي في فضاءله فقال -لا يرضي راسا براس حتي يفضل قال فما زالوا يدفعون في حضنيه حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي ------------مكة وتوفي بها وقال الدارقطني انه خرج حاجا فامتحن بدمشق وادرك الشهادة فقال احملوني الي مكة فحمل وتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة وكانت وفاته في شعبان سنة ثلاث وثلاث ماءة قال وكان افقه مشايخ مصر في عصره واعلمهم بالحديث والرجال وقال ابو سعيد بن يونس في تاريخه كان اماما حافظا ثبتا خرج من مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاث ماءة وتوفي بفلسطين يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت-	5119	5283840752347635461	516	884.5	403	1555	33.18328094482422	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1540	true	-3758298760018618137	116	137	563	668	1515	300	قال الدارقطني كان ابن الحداد ابو بكر كثير الحديث ولم يحدث عن غير--------------- النساءي وقال رضيت به حجة بيني وبين الله	1540	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05660	false	4768013436334716427	44	66	228	339	1568	300	قال الدارقطني كان ابن الحداد-------- كثير الحديث -لم يحدث عن غير ابي عبد الرحمن النساءي وقال رضيت به حجة بيني وبين الله	5660	5283840752347635461	96	169.5	77	120	80.0	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1540	true	-3758298760018618137	200	300	974	1515	1515	300	احمد بن شيبان بن تغلب بن حيد-ة المعمر المسند بدر الدين ابو المعالي الشيباني الصالحي العطار ثم الخياط------------- ولد سنة سبع وتسعين-------------------------------------------------------------------------- ثم وجدت مولده بخط والده في --------------------سنة ثمان وتسعين وسمع من حنبل جميع المسند ومن ا---بن طبرزد فاكثر -----------من الكندي واب----------ن الحرستاني وجماع------ة واجاز له ابو جعفر------------- الصيدلاني وابو الفخر اسعد بن سعيد والمفتي خلف بن احمد الفراء وداود بن محمد بن ماشاذة وزاهر بن ابي طاهر وعبد الرحيم ابن محمد بن حمويه --راوي معجم الطبراني الكبير حضورا عن ابي نهشل العنبري وعبد الواحد بن ابي المطهر الصيدلاني وابو زرعة عبيد الله ب-ن اللفتواني وعفيفة الفارقانية وطاءفة سواهم-	1540	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11130	false	-8693049052165018149	171	302	896	1589	1605	303	احمد بن شيبان بن تغلب بن حيدرة المعمر المسند بدر الدين ابو العباس- الشيباني الصالحي العطار ثم الخياط الوفاة 685 ه ولد سنة سبع وتسعين وخمسماءة في رجب ثم كتب بعد مولدي سنة تسع وتسعين فعلي هذا سماعه يكون حضورا ثم وجد -مولده بخط ابيه شيبان في اخر ربيع الاخر سنة ثمان وتسعين وسمع من حنبل جميع المسند ومن عمر بن طبرزد فاكثر ومن ابي اليمن الكندي وابي القاسم بن الحرستاني وجماعة كثيرة واجاز له ابو جعفر محمد بن احمد الصيدلاني وابو الفخر اسعد بن سعيد والمفتي خلف بن احمد الفراء وداود بن محمد بن ماشاذة وزاهر بن ابي طاهر وعبد الرحيم -بن محمد بن حمويه الراوي معجم الطبراني الكبير حضورا عن ابي نهشل العنبري وعبد الواحد بن ابي المطهر الصيدلاني وابو زرعة عبيد الله ابن اللفتواني وعفيفة الفارفانية وطاءفة سواهم	11130	5283840752347635461	522	919.0	426	696	75.0	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1540	true	-3758298760018618137	253	298	1257	1503	1515	300	بن سعيد والمفتي خلف بن احمد الفراء وداود بن محمد بن ماشاذة وزاهر بن ابي طاهر وعبد الرحيم ا----------------بن محمد بن حمويه راوي معجم الطبراني الكبير حضورا عن ابي نهشل العنبري وعبد---- الواحد بن ابي المطهر الصيدلاني وابو زرعة عبيد الله بن اللفتواني وعفيفة الفارقانية	1540	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11230	false	8413129059657669249	31	71	160	378	1578	300	بن حن-د والمفتي خلف بن احمد الفراء وداود --------بن ماشاذه وعبد الله بن عب------د الرحمن البقلي وعبد الله بن مسلم بن جوالق وعبد الوهاب ابن سكينة وابا زرعة عبيد الله ابن اللفتواني وعبد الواحد بن ابي المطهر الصيدلان---------------------------------ي وعفيفة الفارفانية	11230	5283840752347635461	121	172.5	94	266	45.48871994018555	14	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1547	true	-4670412267758427551	81	155	426	799	1555	300	خفيف السمرقندي كنت معه في ا---------لصيد و---انقطع عنا العسكر فخرج علينا اسد فقال-------- افيك خير قلت لا قال ولا تمسك فرسي قلت بلي ونزل وتحزم وسل سيفه وقصد الاسد فقصده و------تلقاه-------- بسيفه فقطع عضده فنشا علي الاسد بها فضربه ضربة فلقت هامته ومسح سي-فه في صوفه وركب---- وصحبته الي ان مات -ما سمعته يذكر ذلك لقلة احتفاله ب-------ذلك وكان-------- يبخل ويجمع المال و---ولي حرب الزنج وظفر بهم وفي ايامه سكنت الفتن لفرط هيبته وكان	1547	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04787	false	-9032537750763546230	198	281	989	1410	1506	300	خفيف السمرقندي قال خرجت مع المعتضد للصيد وقد انقطع عنا العسكر فخرج علينا اسد فقال يا خفيف افيك خير قلت لا قال ولا تمسك فرسي قلت بلي فنزل وتحزم وسل سيفه وقصد الاسد فقصده الاسد فتلقاه المعتضد بسيفه -قطع -يده فتشاغل ال--اسد بها ف-----ضربه فلق- هامته ومسح بسيفه في صوفه وركب قال وصحبته الي ان مات فما سمعته يذكر ذلك لقلة احتفاله بما صنع قلت وكان المعتضد يبخل ويجمع المال وقد ولي حرب الزنج وظفر بهم وفي ايامه سكنت الفتن لفرط هيبته وكان	4787	5283840752347635461	338	574.5	269	431	78.42227172851562	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1547	true	-4670412267758427551	154	234	794	1213	1555	300	وكان يسمي السفاح الثاني لانه جدد ملك بني العباس وكان قد خلق وضعف وكاد يزول لانه كان في اضطراب---- من وقت موت المتوكل وكانت ايامه طيبة كثيرة الامن والرخاء وسقط المكوس ونشر العدل ورفع المظالم عن الرعية وانشا قصرا انفق عليه اربع ماءة الف دينار وكان مزاجه قد تغير من----- افراطه في الجماع وعدم الحمية بحيث انه اكل في علته زيتونا وسمكا و----------------------------------شكوا في موته------- فتقدم الطبيب فجس نبضه ففتح عينه ورفس الطبيب------ فدحاه اذرعا فمات الطبيب ثم مات المعتضد	1547	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04788	false	1722972611413047942	13	92	72	470	1531	300	وكان يسمي السفاح الثاني لانه جدد ملك بني العباس وكان قد خلق وضعف وكاد يزول و----كان في اضطراب بين من وقت موت المتوكل وبلغنا انه -------------------------------------------------------------------------انشا قصرا انفق عليه اربع ماءة الف دينار وكان مزاجه قد تغير من كثرة افراطه في الجماع وعدم الحمية بحيث انه اكل في علته زيتونا وسمكا ومن عجيب ما ذكر المسعودي ان صح قال شكوا في موت المعتضد فتقدم الطبيب فجس نبضه ففتح عينه ورفس الطبيب برجله فدحاه اذرعا فمات الطبيب ثم مات المعتضد	4788	5283840752347635461	330	592.0	265	475	69.47368621826172	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1549	true	2905045125825635599	87	153	441	744	1495	300	وعن محمد بن علي الماذراءي قال كنت اجتاز بتربة احمد بن طولون فاري شيخا يلازم ا-لقبر ثم اني لم اره مدة ثم رايته فسالته عن ذلك فقال كان له علينا بعض العدل ان لم يكن الكل فاحببت ان اصله بالقراءة قلت فلم انقطعت قال رايته في النوم وهو يقول لي احب ان لا تقرا عندي فما تمر ب--اية الا قرعت بها وقيل لي اما سمعت هذه	1549	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04488	false	-2078789810024665821	198	262	969	1264	1460	302	وعن محمد بن علي الماذراءي قال كنت اجتاز بتربة احمد بن طولون فاري شيخا ملازما للقبر ثم اني لم اره مدة ثم رايته فسالته------- فقال كان له علينا بعض العدل ان لم يكن الكل فاحببت ان اصله بالقراءة قلت فلم انقطعت قال رايته في النوم وهو يقول--- احب ان لا يقرا عندي فما تمر من اية الا قرعت بها وقيل لي -ما سمعت هذه	4488	5283840752347635461	287	542.5	225	306	93.79084777832031	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1552	true	-5790042838731317463	182	266	901	1294	1449	300	ابو احمد يحيي بن علي النديم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا من يصلي رياء ويظهر الدين سمعه وليس يعبد ربا ولا يدين بشرعه قد كنت عطلت دهرا فكيف اسلمت دفعه لو ظلت في كل يوم مصليا الف ركعه وصمت دهرك لا مف طرا لعيد وجمعه ما كنت في الكفر الا كالنار في راس تلعه تقرا القران ولو تس طيع فرقت جمعه وان سمعت بحق حاولت بالزور دفعه قل لي ابعد اتباع ال كندي تعمر ربعه وتستقي الكفر منه ولا تحاذر شن---عه اظهرت تقوي ونسكا ايهات في الامر صنعه	1552	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04923	false	1118096897199006029	19	117	86	563	1470	301	ابو احمد يحيي بن علي النديم قال حضرت احمد بن الطيب وهو يقول للمعتضد قد بعت دفاتري التي في النجوم والفلسفة والكلام والشعر وتركت ما فيها من الحديث وما همي في هذا الوقت الا الفقه والحديث فلما خرج قال المعتضد انا والله اعلم انه زنديق وان هذا الذي فعله كله رياء فلما خرجت قلت فيه يا من يصلي رياء ويظهر الصوم سمعه وليس يعبد ربا ولا يدين بشرعه قد كنت عطلت دهرا فكيف اسلمت د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعه قل لي ابعد اتباع ال كندي تعمر ربعه ان قلت قد تبت فالشيخ لا يفارق طبعه اظهرت تقوي ونسكا هيهات في الامر صنعه	4923	5283840752347635461	196	359.5	152	643	30.482114791870117	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1554	true	-3963853313450410871	89	143	507	798	1641	300	احمد بن عامر بن بشر ابو حامد المروروذي الفقيه الشافعي------------- تفقه علي ابي اسحاق المروزي وصنف الجامع في الفقه وشرح مختصر المزني وصنف في اصول الفقه وكان اماما لا يشق غباره نزل البصرة وعنه اخذ فقهاءها توفي سنة اثنتين وستين وثلاث ماءة امام جامع قرطبة احمد بن عبادة بن علكدة بسكون اللام--- الرعيني المالكي	1554	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05552	false	-1962209335813426935	249	302	1246	1515	1525	304	احمد بن عامر بن بشر ابو حامد المروروذي الفقيه الشافعي الوفاة 332 ه تفقه علي ابي اسحاق المروزي وصنف الجامع في الفقه وشرح مختصر المزني وصنف في اصول الفقه وكان اماما لا يشق غباره نزل البصرة وعنه اخذ فقهاءها BIO_MAN 41-------------------------------------- احمد بن عبادة بن علكدة بن نوح ابو عمر الرعيني المالكي	5552	5283840752347635461	233	424.5	188	307	75.89576721191406	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1554	true	-3963853313450410871	89	124	507	690	1641	300	احمد------- بن عامر بن بشر ابو حامد المروروذي الفقيه الشافعي------------------------- تفقه علي ابي اسحاق المروزي وصنف الجامع في الفقه- وشرح مختصر المزني وصنف في --اصول الفقه وكان اماما لا يشق غباره نزل البصرة وعنه اخذ ------	1554	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05897	false	8196415868338715989	220	259	1131	1340	1577	308	احمد بن بشر بن عام-------ر ابو حامد المروروذي الفقيه الشافعي الوفاة 362 ه نزيل البصرة تفقه علي ابي اسحاق المروزي وصنف الجامع في المذهب وشرح مختصر المزني وصنف في الاصول------ وكان اماما لا يشق غباره students-- وعنه اخذ فقهاء	5897	5283840752347635461	158	252.0	127	224	70.53571319580078	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1555	true	-433659350804293221	110	172	601	916	1580	300	احمد بن عبد الباقي بن احمد بن بشر العطار ابو غالب ابن ابي القاسم من اهل الكرخ بال-خاء المعجمة-------------------- سمع ا--------بن غيلان والحسن بن علي الجوهري وعبد الملك بن محمد العطار وروي عنه ابو المعمر المبارك بن احمد الانصاري ومحمد----------- بن جعفر بن عقيل البصري قال ابو سعد السمعاني سالت ابا المعمر الانصاري عنه فقال كان يشرب الي ان مات يعني الخمر	1555	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07802	false	4529325425319167886	235	287	1205	1460	1546	305	احمد بن عبد الباقي بن احمد بن بش-------ر ابو غالب---------------------- الكرخي العطار الوفاة 520 ه قال ابن النجار سمع ابا طالب بن غيلان وابا محمد---- الجوهري وعبد الملك بن محمد العطار و----عنه ابو المعمر الانص----------------اري وابو العلاء محمد بن جعفر بن عقيل قا-----------------------------ل ابو المعمر------------------ كان يشرب الي ان مات يعني الخمر	7802	5283840752347635461	188	283.5	147	355	52.95774459838867	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1555	true	-433659350804293221	54	96	287	526	1580	300	احمد بن عبد الباري بن عبد الرحمن بن عبد الكريم شهاب الدين الصعيدي المءدب ابو العباس------------- احد شيوخ الاسكندرية ولد------- سنة اثنتي عشر--------ة بالاسكندرية وقرا القراءات علي ابي القاسم ابن عيسي وسمع علي ابي القاسم ابن الصفراوي وابي الفضل الهمذاني------------ وعني بالحديث	1555	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11340	false	6491487641318125485	94	144	506	784	1601	304	احمد بن عبد الباري بن عبد الرحمن بن عبد الكريم شهاب الدين الصعيدي المءدب ابو العباس الوفاة 695 ه احد شيوخ الاسكندرية ولد في صفر سنة اثنتي عشرة وستماءة بالاسكندرية وقرا القراءات علي ابي القاسم -بن عيسي وسمع علي ابي القاسم ابن الصفراوي وابي الفضل الهمداني وسمع الكثير وعني بالحديث	11340	5283840752347635461	237	433.5	195	279	84.94623565673828	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1555	true	-433659350804293221	0	39	0	206	1580	300	بن جعوان الامام المحقق الزاهد شهاب الدين الانصاري الدمشقي الشافعي------------- اخو الحافظ شمس الدين محمد وقد تقدم ذكره روي احمد جزء ابن عرفة عن ابن عبد الدايم وسمع من اخيه------ واقبل علي الفقه فبرع فيه وافتي وانقطع -------عن الناس	1555	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11410	false	3155254714869160228	169	208	934	1142	1654	303	بن جعوان الامام المحقق الزاهد شهاب الدين الانصاري الدمشقي الشافعي الوفاة 699 ه اخو الحافظ شمس الدين------------------- روي----- جزء ابن عرفة عن ابن عبد الداءم وسمع مع اخيه كثيرا واقبل علي الفقه فبرع فيه وافتي وانقطع وانقبض عن الناس	11410	5283840752347635461	180	314.5	146	232	77.5862045288086	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1556	true	441880096459969226	269	298	1425	1559	1569	300	وكان اسند من بقي الا انه ضعيف قا-ل ابن عدي رايتهم مجمعين علي ضعفه ولم ار له حديثا منكرا وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني لا باس به قد اثني عليه ابو كريب	1556	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04646	false	2666841732184413601	5	63	30	303	1480	301	وكان اسند من بقي الا انه ضعيف وقال ابن عدي رايتهم مجمعين علي ضعفه ولم ار له حديثا منكرا انما ضعفوه بانه لم يلق اولءك وقال الاصم سمعت ابا عبيدة السري بن يحيي وساله ابي عن العطاردي فوثقه وقال ابو كريب انه سمع من ابي بكر بن عياش وقال الدارقطني لا باس به قد اثني عليه ابو كريب	4646	5283840752347635461	129	251.0	100	273	47.25274658203125	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1571	true	-3130599803799064255	67	269	363	1424	1585	300	احمد بن عبد الدايم بن نعمة بن احمد بن نعمة بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن بكير المعمر العالم مسند الوقت زين الدين ابو العباس المقدسي الفندقي الحنبلي الناسخ------------- ولد بفندق الشيوخ من جبل نابلس سنة خمس وسبعين وادرك الاجازة التي من السلفي لمن ادرك حياته وادرك الاجازة الخاصة من خطيب الموصل ابي الفضل الطوسي وابي الفتح ابن شاتيل ونصر الله القزاز----------------------- وخلق سواهم وسمع من يحيي الثقفي وابي الحسين --------الموازيني ومحمد بن علي بن صدقة واسماعيل الجنزوي والمكرم بن هبة الله الصوف----------------------------------------------------------------------ي وبركات الخشوعي وا-------------------بن طبرزذ والحافظ عبد الغني------------------------------ ورحل الي بغداذ وسمع من ا----------بن كليب بقر------------------------------------------اءته من -----------عبد الخالق ابن البندار وا----------بن سكينة وعلي بن يعيش الانباري وغيرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفقه علي الشيخ الموفق وكتب بخطه المليح السريع ما لا يوصف لنفسه وبالاجرة حتي كان يكتب--------- اذا تفرغ في اليوم تسع كراريس او اكثر ويكتب الكراسين و الثلاثة مع اشتغاله-------------------- في يوم وليلة قيل انه كان يكتب القدوري في ليلة واحدة وعندي ان هذا مستحيل وقيل انه كان ينظر في الصفحة نظرة واحدة ويكتبها ولذلك يوجد له الغلط فيما كتبه كثيرا ولازم النسخ خمسين سنة وخطه لا نقط ولا ضبط وكتب علي ما قاله في شعره الفي مجلدة وكان تام القامة----------- حسن الاخلاق والشكل -----------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ابن الخباز انه سمع ابن عبد	1571	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10832	false	-8370127368684271881	41	301	219	1620	1620	301	احمد بن عبد الداءم بن نعمة بن احمد --------بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن بكير المعمر العالم مسند الوقت زين الدين ابو العباس المقدسي الفندقي الحنبلي الناسخ الوفاة 668 ه ولد بفندق الشيوخ من جبل نابلس سنة خمس وسبعين وادرك الاجازة التي من السلفي لمن ادرك حياته وادرك الاجازة الخاصة من خطيب الموصل ابي الفضل الطوسي وابي الفتح -بن شاتيل ونصر الله القزاز وعبد المنعم بن الفراوي وخلق سواهم وسمع من يحيي الثقفي وابي الحسين احمد بن الموازيني ومحمد بن علي بن صدقة واسماعيل الجنزوي والمكرم بن هبة الله الصوفي وعبد الخالق بن فيروز ويوسف بن معالي الكتاني وعبد الرحمن بن علي الخرقي وبركات الخشوعي ومحمد بن الخصيب وعمر بن طبرزد والحافظ عبد الغني واسماء بنت الران وطاءفة سواهم ورحل الي بغداد فسمع من عبد المنعم بن كليب بقراءته ومن ابي طاهر المبارك بن المعطوش وعبد الله بن ابي المجد وعبد الخالق ب-ن البندار وعبد الوهاب بن سكينة وعلي بن يعيش الانباري وعبد الله بن دهبل والمبارك بن ابراهيم السيبي وعبد الله بن الطويلة وضياء بن الخريف وعمر بن علي الواعظ وابي الفتح المنداءي ومحمد بن ابي محمد بن المقرون وطاءفة وقرا القران علي الشيخ العماد وتفقه علي الشيخ الموفق وكتب بخطه المليح السريع ما لا يوصف لنفسه وبالاجرة حتي كان يكتب في اليوم اذا تفرغ تسعة-------- كراريس او اكثر ويكتب الكراسين و-الثلاثة مع اشتغاله بمصالحه وكتب الخرقي في يوم وليلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولازم النسخ خمسين سنة او اكثر------------------------------------------------ وكان تام القامة مليح الشكل حسن الاخلاق ساكنا عاقلا لطيفا متواضعا فاضلا نبيها يقظا خرج لنفسه مشيخة وخرج له ابن الظاهري وابن الخباز وغير واحد فذكر ابن الخباز انه سمع ابن عبد-	10832	5283840752347635461	818	1407.5	663	1611	50.775917053222656	133	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1571	true	-3130599803799064255	269	300	1424	1585	1585	300	الدايم يقول كتبت بخطي الفي جزء وذكر انه كتب بخطه تاريخ دمشق مرتين قال الشيخ شمس الدين الواحدة في وقف ابي المواهب ابن صصري وكتب من التصانيف الكبار شيءا كثيرا وولي-	1571	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10833	false	7523698654590242338	0	28	0	145	1573	301	الداءم يقول كتبت بخطي الفي جزء وذكر انه كتب بخطه تاريخ دمشق مرتين قلت---------------- الواحدة في وقف ابي المواهب -بن صصري وكتب من التصانيف الكبار شيءا كثيرا وولي	10833	5283840752347635461	141	257.5	114	162	87.03704071044922	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1571	true	-3130599803799064255	0	57	0	306	1585	300	سنة اثنتي عشرة وسمع من ال----موفق---------------- وموسي بن عبد القادر وابن راجح وابن ابي لقمة والبهاء وابي القاسم ابن صصري وشمس الدين احمد البخاري وابن غسان وابن الزبيدي وجماعة خرجت له مشيخة في ثلاثة اجزاء وسمعها جماعة-------------------------- وظهر له ايام التتار سماع مسند ابي داود الطيالسي من الشيخ --موفق و---------------حدث بالكثير وصار من اعيان المسندين في زمانه	1571	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11451	false	-372500108620283584	177	247	921	1289	1588	305	سنة اثنتي عشرة وسمع من الشيخ موفق الدين ابن قدامة وموسي بن عبد القادر وابن راجح وابن ابي لقمة والبهاء وابي القاسم -بن صصري وشمس الدين احمد البخاري وابن غسان وابن الزبيدي وجماعة خرجت له مشيخة في ثلاثة اجزاء وسمعها خلق وعدم منها جزءان زمان التتار وظهر له ايام التتار سماع مسند ابي داود الطيالسي من الشيخ الموفق واظن له فوت وقد حدث بالكثير وصار من اعيان المسندين في زمانه	11451	5283840752347635461	300	544.5	243	369	81.30081176757812	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1572	true	-8683060420153789894	1	72	6	395	1533	300	----كفر بطنا وانشا خطبا عديدة وحدث سنين كثيرة-------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ال---------------------------------------شيخ مح-ي الدين والش-------------يخ تقي الدين ا----بن دقيق العيد والشيخ شرف الدين الدمياطي وابن الظاهري وابن جعوان وابن تيمية-------------------------------------------------- ونجم الدين ابن صصر--------------------------------------------------------------------------ي وشرف الدين الفزاري الخطيب واخوه------ تاج الدين وولده------ برهان الدين و-------شمس الدين امام الكلاسة وشرف الدين منيف قاضي القدس------------------- وعلاء الدين ابن العطار-------------------------------------------------------------------- وخلق كثير----------- بمصر والشام ورحل اليه غير واحد وتفرد بالكثير وكف- بصره في --اخر عمره	1572	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10833	false	7523698654590242338	41	176	207	968	1573	301	ابو بكر به-ا وانشا خطبا عديدة وحدث سنين كثيرة وقرا بنفسه كثيرا وكان علي ذهنه اشياء مليحة من الحديث والاخبار والشعر teachersstudents روي عنه الشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن ابي عمر والشيخ محيي الدين يحيي النواوي والشيخ تقي الدين محمد بن دقيق العيد و----------------الدمياطي وابن الظاهري وابن جعوان وابن تيمية شيخنا واخوه ابو القاسم والقاضيان تقي الدين سليمان ونجم الدين -بن صصري وشهاب الدين بن فرح وشمس الدين بن ابي الفتح وشرف الدين ابو الحسين اليونيني وشرف الدين الفزاري الخطيب واخوه الشيخ تاج الدين وولده الشيخ برهان الدين والخطيب شمس الدين امام الكلاسة وشرف الدين منيف قاضي القدس والشيخ علي الموصلي وعلاء الدين ب-ن العطار والقاضي شهاب الدين احمد بن الشرف حسن والقاضي نجم الدين احمد الدمشقي وخلق كثير في الاحياء بمصر والشام ورحل اليه غير واحد وتفرد بالكثير وذهب بصره في اواخر عمره	10833	5283840752347635461	359	584.0	291	780	46.02564239501953	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1578	true	1025026201235934379	155	234	800	1220	1574	300	احمد بن عبد الرحمن بن محمد بن احمد-------- بن قدامة قاضي القضاة نجم الدين ابو العباس ابن الشيخ-------- شمس الدي----ن ابي عمر المقدسي الحنبلي----------------- مولده--- سنة احدي وخمسين و--------سمع حضورا من خطيب مردا وسمع من ابراهيم ابن الخليل وابن عبد الدايم ولم يحدث------ وكان----------- مهيبا تام الشكل بدينا ليس له--- اللحية الا شعرات ------وكانت اليه مع القضاء خطابة الجبل والامامة بحلقة الحنابلة ونظر اوقاف الحنابلة وكان حسن السيرة ملي----------ح البزة ذكيا----------- له قدرة علي الحفظ و---مشاركة -----في العلوم و---شعر	1578	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11198	false	-1767636093619405109	126	227	664	1185	1585	303	احمد بن عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن محمد بن قدامة قاضي القضاة نجم الدين ابو العباس ابن --شيخ الاسلام شمس الدين ابن ابي عمر المقدسي الحنبلي الوفاة 689 ه كان مولده في سنة احدي وخمسين وستماءة وسمع حضورا من خطيب مردا وسمع من ابراهيم -بن --خليل وابن عبد الداءم ولم يحدث رايته وكان شابا مليحا مهيبا تام الشكل بدينا ليس له من اللحية الا شعرات يسيرة وكانت اليه مع القضاء خطابة الجبل والامامة بحلقة الحنابلة ونظر اوقاف الحنابلة وكان حسن السيرة في احكامه مليح البزة ذكيا مليح الدرس له قدرة علي الحفظ وله مشاركة جيدة في العلوم وله شعر	11198	5283840752347635461	411	699.5	332	526	78.13687896728516	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1580	true	-3940369843701405150	0	147	0	822	1591	300	عمه التقي يوسف--- سنة ست وثلاثين ومن الصاحب محيي الدين----- ابن الجوزي وسمع بمصر من ابن رواج والساوي وابن الجميزي وبالاسكندرية من سبط السلفي وروي الكثير بدمشق والقاهرة وكان اليه المنتهي في تعبير الرءيا و---اشتهر عنه في ذلك عجا-------ءب ويخبر صاحب الرءيا بالمغيبات التي لا يقتضيها المنام اصلا وكان بعض الناس يعتقدون فيه الكشف والكرامات وبعضهم يقول ذلك مستنبط من المنامات وبعضهم يقول---- كهانات و--الهامات ولكل منهم في دعواه شبه وعلامات قال الشيخ شمس الدين حدثني الشيخ تقي الدين ابن التيمية ان الشهاب العابر كان له رءي من الجن يخبره بالمغيبات والرجل فكان صاحب اوراد وصلاة ومقامات وما برح علي ذلك حتي مات صنف في------------- التعبير----------- مقدمة سماها البدر المنير قراها عليه الشيخ علم الدين البرزالي قال الشيخ شمس الدين وسمعنا منه اجزاء وكان عارفا بالمذهب وولي ا--لتدريس بالجوزية لما قدم علينا ونزل بها وكان شيخا حسن البشر وافر الحرمة معظما في النفوس اقام بمصر مدة وقام	1580	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11375	false	-6815631594247815078	156	303	820	1623	1623	303	عمه التقي يوسف في سنة ست وثلاثين ومن الصاحب محيي الدين يوسف ابن الجوزي وسمع بمصر من ابن رواج والساوي وابن الجميزي وبالاسكندرية من سبط السلفي وروي الكثير بدمشق والقاهرة وكان اليه المنتهي في تعبير الاحلام قد اشتهر عنه في ذلك عجاءب وغراءب ويخبر صاحب المنام ب--مغيبات----- لا يقتضيها المنام اصلا و----بعض الناس يعتقدون فيه الكشف والكرامات وبعضهم يقول ذلك مستنبط من المنامات وبعضهم يقول ذلك كهانات او الهامات ولكل منهم في دعواه شبه وعلامات-------------------- حدثني الشيخ تقي الدين ابن --تيمية ان الشهاب العابر كان له رءي من الجن يخبره -المغيبات والرجل فكان صاحب اوراد وصلو-------ات وما برح علي ذلك حتي مات وله الباع الطويل في التعبير صنف في ذلك مقدمة سماها البدر المنير قراها عليه------ علم الدين البرزالي --------------------وسمعنا منه اجزاء وكان عارفا بالمذهب وقد ذكر لتدريس ال-جوزية لما قدم علينا ونزل بها وكان شيخا حسن البشر وافر الحرمة معظما في النفوس اقام بمصر مدة وقام-	11375	5283840752347635461	730	1307.5	598	872	83.7155990600586	117	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1585	true	-6095974514087555870	229	300	1202	1606	1606	300	احمد بن عبد الرحيم بن علي القاضي الاشرف ابو الع-------------باس ابن القاضي الفاضل ولد سنة ثلاث وسبعين وتوفي سنة ثلاث واربعين وست ماءة وسمع من القاسم ابن عساكر والاثير ابن بنان والعماد الكاتب وجماعة-------------- واقبل علي الحديث في الكهولة-------- واجتهد في الطلب وحصل الاصول الكثيرة وسمع اولاده وكان صدرا نبيلا--------------------- يصلح للوزارة وسمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ببغداذ-------------------------------- وبدمشق---------------------------------------------------------------- ودرس بمدرسة ابيه وكان مجموع الفضاءل كثير الافضال علي المحدثين--------------------------- استوز------ره العادل---------- فلما مات------- عرضت عليه-	1585	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10320	false	-19822651284291166	68	201	329	1048	1584	303	احمد بن عبد الرحيم بن علي القاضي الاشرف ابو العباس الوفاة 643 ه ابن القاضي الفاضل ولد سنة ثلاث وسبع-----------------------ين و---------سمع من القاسم ابن عساكر والاثير -بن بنان والعماد الكاتب وفاطمة بنت سعد الخير واقبل علي الحديث في الكهولة وعني به واجتهد في الطلب وحصل الاصول الكثيرة وسمع اولاده وكان صدرا رءيسا من نبلاء الرجال وممن يصلح للوزارة توفي في سادس جمادي الاخرة بمصر وقد قرا القران علي ابي القاسم الشاطبي وتفقه علي ابن سلامة وقرا النحو علي مهذب الدين حسن بن يحيي اليمني وسمع في الكهولة ببغداد من ابي علي ابن الجواليقي وطبقته وبدمشق من ابن البن وابن صصري وزين الامناء وخلق واقام بدمشق مدة ثم بمصر ودرس بمدرسة ابيه وكان مجموع الفضاءل كثير الافضال علي المحدثين والشيوخ قال عمر ابن الحاجب استوزره الملك العادل سيف الدين فلما مات العادل عرضت عليه	10320	5283840752347635461	354	569.0	290	752	47.074466705322266	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1586	true	-2573773748326383211	3	30	17	165	1554	300	الكامل رسولا الي بغداذ-- فاظهر من الحشمة والصدقات والصلات امرا عظيما وما----- اعطاه الخليفة من الجواءز فرقه--------------------- وحسب ما انفقه------- تلك المدة- فكان ستة عشر الف دينار	1586	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10320	false	-19822651284291166	238	271	1250	1434	1584	303	الاشرف رسولا الي الخليفة فاظهر من الحشمة والصدقات والصلات امرا عظيما وان الذي اعطاه الخليفة من الجواءز فرقه كله في حاشية الخليفة وحسب ما انفقه ببغداد تلك الايام فكان ستة عشر الف دينار	10320	5283840752347635461	134	216.5	107	184	72.82608795166016	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1587	true	6465413601495930436	234	300	1207	1552	1552	300	احمد بن عبد السلام بن المطهر بن ابي سعد عبد الله بن محمد -بن ابي عصرون الرءيس العالم الفاضل القاضي قطب الدين ابو المعالي ابن ابي محمد الت-يمي الحلبي الشافعي------------- ولد -------سنة اثنتين وتسعين--------- وختم القران في اواخر سنة تسع وتسعين واجاز له ا----------بن كليب وابو الفرج ابن الجوزي وابن --------المعطوش وجماعة من العراق وابو طاهر الخشوعي وغيره من دمشق وسمع من ا---بن طبرزذ و----------الكندي وعبد-	1587	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10935	false	6238495762875008033	112	188	595	990	1628	304	احمد بن عبد السلام بن المطهر بن ابي سعد عبد الله بن محمد ابن ابي عصرون الرءيس العالم------- القاضي قطب الدين ابو المعالي ابن ابي محمد التميمي الحلبي الشافعي الوفاة 675 ه ولد في رجب سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة وختم القران في اواخر سنة تسع وتسعين واجاز له عبد المنعم بن كليب وابو الفرج ابن الجوزي والمبارك ابن المعطوش وجماعة من العراق وابو طاهر الخشوعي------ من دمشق وسمع من عمر بن طبرزد وابي اليمن الكندي وعبد	10935	5283840752347635461	326	568.0	264	408	79.90196228027344	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1588	true	5601718964477981664	0	65	0	371	1641	300	الجليل بن مندويه واب-----------ن الحرستاني وا----بن ملاعب وغيرهم وتفقه مدة ولم يبرع في الفقه لكن له محفوظات وبيت وجلالة ودرس بالامينية و-العصرونية بدمشق وطال عمره وعلت سنه ورواياته واكثر---- الطلبة عنه------------- روي عنه الدمياطي وابن تيمية وابن العطار وابن الخباز والدواداري وجماعة قال الشيخ شمس الدين-- وقد اجاز لي جميع مروياته وهو من اكبر شيوخي واسمه في اجازة ابن عبدان المءرخة بالمحرم سنة خمس وتسعين	1588	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10935	false	6238495762875008033	188	256	990	1391	1628	304	الجليل بن مندويه وابي القاسم ابن الحرستاني وداود بن ملاعب وغيرهم وتفقه مدة ولم يبرع في الفقه لكن له محفوظات وبيت وجلالة فدرس بالامينية وبالعصرونية بدمشق وطال عمره وعلت -----رواياته واكثر عنه الطلبة teachersstudents روي عنه الدمياطي وابن تيمية وابن العطار وابن الخباز والدواداري وجماعة وتوفي في جمادي الاخرة وقد اجاز لي جميع مروياته وهو من اكبر شيوخي واسمه في اجازة ابن عبدان المءرخة بالمحرم سنة خمس وتسعين	10935	5283840752347635461	343	618.5	282	406	84.48275756835938	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1589	true	-5407431094280637394	9	119	55	628	1575	300	احمد بن عبد السيد بن شعبان بن محمد بن جابر بن قحطان الامير الكبير صلاح الدين الاربلي --------------------------------------كان حاجب------ مظفر الدين صاحب اربل فتغير عليه وسجنه مدة واط--لقه فقصد الشام --مع الملك القاهر ايوب -بن العادل فخدم مع الملك المغيث محمود -بن العادل فلما توفي------- دخل مصر وخدم الكامل------------------------ واحبه وكان فقيه------ا اديبا شاعر------ا ظريفا فصيحا ثم---------- تغير عليه الكامل وحبسه سنة ثماني عشرة فبقي في الحبس خمس سنين فصنع قوله المشهور دوبيت ما امر تجنيك علي الصب خفي افنيت زماني بالاسي والاسف ما ذا غضب بقدر ذنبي فلقد اسرفت وما اردت الا تلفي و--اوصله-ا لبعض القيان فلما غنت بهما -------------------قال لمن هذا فقالت للصلاح الاربلي فاطلقه واعاده الي منزله -	1589	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10023	false	-4729844412075613684	159	285	801	1461	1545	304	احمد بن عبد السيد بن شعبان بن محمد بن جابر بن قحطان الامير الكبير صلاح الدين الاربلي الوفاة 631 ه ولد ونشا باربل وقدم مصر وكان حاجب الملك مظفر الدين صاحب اربل فتغير عليه وسجنه مدة ثم اطلقه فقصد الشام صحبة الملك القاهر ايوب ابن العادل فخدم--- الملك المغيث محمود ابن العادل فلما توفي المغيث دخل مصر وخدم السلطان الملك الكامل وعظم عنده واحبه وكان فقيها عالما اديبا شاعرا مجودا ظريفا فصيحا ثم ان الكامل تغير عليه------- وحبسه سنة ثمان- عشرة فبقي في الحبس خمس سنين وعمل------------------- ما امر تجنيك علي الصب خفي افنيت زماني بالاسي والاسف ما-ذا غضب بقدر ذنبي فلقد بالغت وما اردت الا تلفي ثم اوصلهما لبعض القيان ف----غنت به للملك الكامل فاعجبه وقال لمن هذا قيل-- للصلاح الاربلي فاطلقه و-عاد- الي منزلته	10023	5283840752347635461	508	825.0	407	699	72.67524719238281	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1591	true	-2682625972145210607	228	295	1234	1593	1612	300	احمد بن عبد الصمد بن عبد الله بن احمد القاضي محيي الدين المصري الشافعي -يعرف بقاضي عجلون------------- كان ابوه رشيد الدين قاضي قليوب وكان هذا فقيها عالما رءيسا كريما حكم بعجلون مدة وله شهرة في السخاء وعلو الهمة وكان ذا مكانة عند الناصر صاحب الشام وولي ابوه قضاء بعلبك و--------ولي محيي الدين وكالة بيت المال بدمشق المحروسة وتدريس الشامية الكبري في اول الدولة الظاهرية ثم عزل سريعا	1591	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11010	false	-8582151083998621098	197	267	1027	1391	1569	304	احمد بن عبد الصمد بن عبد الله بن احمد القاضي محيي الدين المصري الشافعي ويعرف بقاضي عجلون الوفاة 680 ه كان ابوه رشيد الدين قاضي قليوب وكان هذا فقيها عالما رءيسا كريما حكم بعجلون مدة وله شهرة في السخاء وعلو الهمة وكان ذا مكانة عند الناصر وقد --------ولي ابوه قضاء بعلبك ايضا وقد ولي محيي الدين وكالة بيت المال بدمشق--------- وتدريس الشامية الكبري في اول الدولة الظاهرية ثم عزل سريعا	11010	5283840752347635461	337	627.0	273	381	88.45144653320312	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1593	true	840659130654482154	22	65	126	354	1607	300	احمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الرحيم ابن العجمي------ كمال الدين ابو العباس-------------------------------- كان رءيسا محتشما جيد الانشاء بارع الكتابة حسن الديانة ذا مروءة وحسن عشرة وفيه- محاسن كتب الانشاء في ايا--م الناصر صاحب الشام ثم كتب في الايام الظاهرية وتوفي	1593	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10813	false	-5376161884914923347	249	294	1412	1663	1700	302	احمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الرحيم ابن العجمي الصدر كمال الدين الوفاة 666 ه والد المولي الامام بهاء الدين كان رءيسا محتشما جيد الانشاء بارع الكتابة حسن الديانة ذا مروءة وحسن عشرة وكثرة محاسن كتب الانشاء في الايام الناصرية والايا------------------م الظاهرية وتوفي	10813	5283840752347635461	191	335.5	155	269	71.00371551513672	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1595	true	8304653336404874683	116	179	576	911	1559	300	احمد بن عبد العزيز بن محمد اب---------------و الطيب المقدسي-------------------- امام جامع الرافقة سافر الي البلاد وسمع الحديث------------------------------------ وكان يعظ الناس قال------------------------ ابن عساكر انشدني لنفس-------------------------------ه يا و-قفا بين الفرات ودجلة عطشان يطلب شربة من ماء ان البلاد كثيرة انهارها وسحابها فغزيرة الانواء ما اختلت الدنيا ولا عدم الندي فيها ولا ضاقت علي العلماء ارض بارض والذي خلق الوري قد قسم الارزاق في الاحياء	1595	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07938	false	2816594322714212666	20	96	113	519	1574	305	احمد بن عبد العزيز بن محمد بن حبيب الفقيه ابو الطيب المقدسي الواعظ الوفاة 529 ه امام جامع الرافقة teachers سمع من نصر المقدسي والحسين بن علي الطبري وله ديوان شعر وكان مستورا فقيرا معيلا سمع منه ابو القاسم ابن عساكر في هذا العام بالرافقة وهي الرقة الجديدة وله يا واقفا بين الفرات ودجلة عطشان يطلب شربة من ماء ان البلاد كثيرة انهارها وسحابها فكثيرة الانو--------------------------------------------------------اء ارض بارض والذي خلق الوري قد قسم الارزاق في الاحياء	7938	5283840752347635461	229	362.5	181	462	49.567100524902344	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1595	true	8304653336404874683	267	298	1374	1546	1559	300	سنة ثلاث وستين وخمس ماءة بهمذان النفيس القطرسي احمد بن عبد الغني بن احمد بن عبد الرحمن بن خلف بن المسلم الفقيه الاديب نفيس الدين ابو العباس اللخمي المالكي المعروف بالقطرسي	1595	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09358	false	1532908723750855485	3	32	15	169	1613	305	سنة ثلاث وست--------ماءة ----------BIO_MAN 109 احمد بن عبد الغني بن احمد بن عبد الرحمن بن خلف بن المسلم الفقيه الاديب نفيس الدين ابو العباس اللخمي المالكي المعروف بالقطرسي	9358	5283840752347635461	143	257.0	116	172	83.13953399658203	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1596	true	9182237549651842433	228	251	1166	1276	1512	300	يا راحلا وجميل الصبر يتبعه هل من سبيل الي لقياك يتفق ما انصفتك جفوني وهي دامية ولا وفي لك قلبي وهو يحترق وروي	1596	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09931	false	6249984963848449647	81	104	419	529	1549	304	يا راحلا وجميل الصبر يتبعه هل من سبيل الي رءياك يتفق ما انصفتك جفوني وهي دامية ولا وفي لك قلبي وهو يحترق توفي	9931	5283840752347635461	105	205.0	82	110	95.45454406738281	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1600	true	1217318114673080383	50	105	260	548	1575	300	الله بن صالح-------- ابو الحسن الكوفي العجلي الحافظ الزاهد----------------- نزيل -طرابلس ال-غرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه ابنه صالح بن احمد كتابه------- في الجرح والتعديل وهو كتاب مفيد يدل علي امامته----- وسعة حفظه قال عباس الدوري----- كنا نعده مثل ا----بن حنبل وا----بن معين ----------------------------------نزح الي المغرب ايام المحنة وابوه من اصحاب حمزة الزيات توفي سنة احدي وستين وماءتين	1600	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04489	false	3961161922269314430	0	104	0	569	1567	301	الله بن صالح بن مسلم ابو الحسن الكوفي العجلي الحافظ الزاهد الوفاة 261 270 ه نزيل اطرابلس المغرب teachers سمع الحسين بن علي الجعفي ومحمد بن جعفر غندرا وابا داود الحفري ومحمدا ويعلي ابني عبيد الطنافسي ومحمد بن يوسف الفريابي وعثمان بن حديد الالبيري وشبابة بن سوار ووالده عبد الله وخلقا سواهم teachersstudents روي عنه ابنه صالح بن احمد كتابه المصنف في الجرح والتعديل وهو كتاب مفيد يدل علي امامه الرجل وسعة حفظه قال عباس الدوري انما كنا نعده مثل احمد بن حنبل ويحيي بن معين قلت ولد سنة اثنتين وثمانين وماءة ونزح الي ال-غرب ايام المحنة بخلق القران و--------------توفي سنة احدي وستين وماءتين	4489	5283840752347635461	258	396.5	208	584	44.17808151245117	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1600	true	1217318114673080383	201	282	1058	1478	1575	300	احمد بن عبد الله الخجستاني -----------------الامير المتغلب علي نيسابور كان جبارا ظالما غاشما من اتباع يعقوب بن ا------------------لليث ثم انه خرج عن طاعة يعقوب ---توفي في حدود السبعين وماءتين ولما خرج عن طاعة يعقوب الصفار في سنة احدي وستين كان--------- يظهر الميل الي الامراء الظاهرية ليملك بذلك قلوب اهل نيسابور حتي انه كان يكتب في كتبه احمد بن عبد الله الظاهري ثم كتب الخجستاني الي رافع بن هرثمة يستقدمه عليه وكان يعقوب الصفار قد ابعد رافع بن هرثمة فقدم عليه ف-------جعله	1600	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04490	false	-868919589825842728	14	80	70	419	1538	303	احمد بن عبد الله الخجستاني الوفاة 261 270 ه الامير المتغلب علي نيسابور كان جبارا ظالما غاشما من اتباع يعقوب بن الليث الذي ستاتي اخباره ثم---- خرج عن طاعة يعقوب واستولي علي نيسابور وبسطام في اثناء----------------------------- سنة احدي وستين وماءتين واخذ يظهر الميل الي بني طاهر ليستميل------ بذلك قلوب الرعية وبقي------------ يكتب-------- احمد بن عبد الله الطاهري ثم ك-------------اتب رافع بن هر-----------------------------------------------------ثمة فقدم عليه وتلقاه وجعله	4490	5283840752347635461	235	332.5	185	474	49.578060150146484	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1602	true	8292706619106599494	238	269	1298	1448	1597	300	بن منده قال س---معت ابا الحسين القاضي يقول سمعت عبد العزيز النخشبي يقول لم يسمع ابو نعيم مسند الحارث------------- بتمامه من ابي بكر بن خلاد فحدث به كله وقال --سالت ابا	1602	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06702	false	4671846143376186210	175	209	888	1055	1503	301	بن منده الحافظ سمعت ابا الحسين القاضي يقول سمعت عبد العزيز النخشبي يقول لم يسمع ابو نعيم مسند الحارث بن ابي اسامة بتمامه من ابي بكر بن خلاد فحدث به كله -قال الحافظ ابن	6702	5283840752347635461	140	256.0	110	168	83.33333587646484	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1603	true	542463097098821315	6	60	31	308	1542	300	ابن النجار وفي هاتين الحكايتين نظر اما حديث محمد بن عاصم فقد رواه الاثبات عن ابي نعيم واذا قال المحدث الحافظ الصادق-------- هذا الكتاب سماعي جاز اخذه عنه عند جميع المحدثين واما قول الخطيب عنه انه كان يتساهل في الاجازة من غير ان يبين فباطل فقد رايته في مصنفاته يقول كتب الي جعفر الخلدي	1603	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06702	false	4671846143376186210	67	109	337	554	1503	301	ابن النجار جزء----------------------------- محمد بن عاصم -قد رواه الاثبات عن ابي نعيم و---------------الحافظ الصادق اذا قال هذا الكتاب سماعي---- اخذه عنه باجماعهم قلت و---------قول الخطيب-------- كان يتساهل في الاجازة الي اخره فهذا يفعله نادرا فانه كثيرا ما-- يقول كتب الي جعفر الخلدي	6702	5283840752347635461	159	208.5	126	285	55.78947448730469	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1603	true	542463097098821315	65	157	333	795	1542	300	النخشبي انه -لم يسمع--------- مسند الحارث كاملا وقد رواه فقد------------------------------------------------------ وهم فاني------- رايت نسخة من الكتاب عتيقة وعليها خط ابي نعيم----- سمع مني ا-----لي اخر سماعي من هذا المسند من ابن خلاد فلان فلعله روي --باقيه بالاجازة فبطل ما ادعوه وسلم ابو نعيم من القدح وفي اسناد الحكايتين غير واحد ممن يتحامل علي ابي نعيم لمخالفته لمذهب وعقيدته فلا يقبل جرحه لو ثبت فكيف وقد انتفي وقد انشدني شيخنا ابو بكر النحوي لنفسه لو رجم النجم جميع الوري لم يصل الرجم الي النجم ولد ابو نعيم سنة ست وثلاثين وتوفي ----------------------------------------سنة ثلاثين ----	1603	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06702	false	4671846143376186210	186	263	947	1322	1503	301	النخشبي يقول لم يسمع ابو نعيم مسند الحارث بن ابي اسامة بتمامه من ابي بكر بن خلاد فحدث به كله قال الحافظ ابن النجار وهم في هذا فانا رايت نسخة--- الكتاب عتيقة وعليها خط ابي نعيم يقول سمع مني فلان الي اخر سماعي من هذا المسند من ابن خلاد----- فلعله روي الباقي- بالاجازة والله اعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو رجم النجم جميع الوري لم يصل الرجم الي النجم -----------------------------توفي ابو نعيم رحمه الله في العشرين من المحرم سنة ثلاثين وله	6702	5283840752347635461	214	294.0	169	589	36.332767486572266	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1605	true	1802180520623220273	134	201	687	1043	1578	300	احمد بن عبد الله بن احمد بن غالب بن زيدون----------- المخزومي الاندلسي القرطبي ابو الوليد اثني عليه--------------- بسام في الذخيرة وابن خاقان في قلاءد العقيان وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من ابناء وجوه الفقهاء بقرطبة برع ادبه وجاد شعره وعلا شانه وانطلق لسانه ثم انتقل عن قرطبة الي المعتضد---- عباد صاحب اشبيلية سنة احدي واربعين واربع ماءة فجعله من خواصه يجالسه في خلوته ويركن الي اشاراته وكان معه في صورة وزير	1605	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07052	false	5481677631218005232	65	164	332	864	1557	301	احمد بن عبد الله بن احمد بن غالب بن زيدون ابو الوليد المخزومي الاندلسي القرطبي الوفاة 463 ه الشاعر المشهور قال ابن بسام -----------------------------------------كان ابو الوليد غاية منثور ومنظوم وخاتمة شعراء بني مخزوم احد من جر الايام جرا وفاق الانام طرا وصرف السلطان نفعا وضرا ووسع البيان نظما ونثرا الي ادب ليس للبحر تدفقه ولا للبدر تالقه وشعر ليس للسحر بيانه ولا للنجوم اقترانه وحظ من النثر غريب المباني شعري الالفاظ والمعاني وكان من ابناء وجوه الفقهاء بقرطبة--------------------------------------------- انتقل عن قرطبة الي المعتضد ابن عباد صاحب اشبيلية بعد عام --اربعين واربع-ماءة فجعله من خواصه وبقي---------------------------------- معه في صورة وزير	7052	5283840752347635461	206	170.5	165	655	31.450382232666016	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1608	true	2111810837327926525	0	22	0	121	1606	300	يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالي-------------------------------------------------------نا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو	1608	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07052	false	5481677631218005232	269	301	1382	1557	1557	301	يقضي علينا الاسي لولا تاسينا طالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا بالامس كنا وما يخشي تفرقنا واليوم نحن وما يرجي تلاقينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو-	7052	5283840752347635461	119	229.0	98	176	67.61363983154297	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1609	true	-6154916973533911831	157	207	842	1067	1533	300	بيني وبينك ما لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم ابع يكفيك انك ان حملت قلبي ما لم تستطعه قلوب الناس يستطع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع ومنه ايضا -	1609	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07052	false	5481677631218005232	166	216	873	1098	1557	301	بيني وبينك ما لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم ابع يكفيك انك ان حملت قلبي ما لا تستطيع قلوب الناس يستطع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع و-له ايتها	7052	5283840752347635461	217	423.0	168	226	96.0177001953125	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1609	true	-6154916973533911831	157	205	842	1057	1533	300	بيني وبينك ما لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم ابع يكفيك انك ان حملت قلبي ما لم تستطعه قلوب الناس يستطع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع	1609	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07759	false	7100998118090189535	234	259	1191	1301	1538	306	بيني وبينك ما لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع	7759	5283840752347635461	110	211.5	85	215	51.16279220581055	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1611	true	-7578538625714314475	122	150	634	774	1548	300	وجدر من السنة الثالثة من عمره فعمي منه وكان يقول لا اعرف من الالوان الا الاحمر لاني البست في الجدري ثوبا مصبوغا بالعصفر لا اعقل غير ذلك قال	1611	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06883	false	-3035612093206086136	268	296	1434	1574	1603	302	وجدر في السنة الثالثة من عمره فعمي منه فكان يقول لا اعرف من الالوان الا الاحمر فاني البست في الجدري ثوبا مصبوغا بالعصفر لا اعقل غير ذلك اخذ	6883	5283840752347635461	133	259.0	105	140	95.0	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1613	true	4016098470570516597	176	235	873	1205	1541	300	واما الباخرزي----------- فقال في حقه ضرير ما له في انواع الادب ضريب ومكفوف في قميص الفضل ملفوف ومحجوب خصمه الالد محجوج قد طال في ظلال الاسلام اناءه ولكن ربما رشح بالالحاد اناءه وعندما خبر بصره والله العالم ببصيرته والمطلع علي سريرته وانما تحدثت الالسن باساءته لكتابه الذي زعموا انه عارض به القران وعنونه ب الفصول والغايات--- محاذاة للسور والايات	1613	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06885	false	-8065202642500189780	93	140	470	732	1561	300	وذكر الباخرزي ابا العلاء فقال------- ضرير ما له في------ الادب ضريب ومكفوف في قميص الفضل ملفوف ومحجوب خصمه الالد محجوج قد طال في ظ--ل الاسلام اناءه ولكن انما رشح بالالحاد اناءه وعندنا-------------------------------------------------------------------- باساءته لكتابه الذي زعموا انه عارض به القران وعنونه ب-الفصول والغايات في محاذاة السور والايات	6885	5283840752347635461	241	418.0	197	346	69.65318298339844	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1616	true	-7652966171387316275	94	136	507	740	1662	300	عن- ابي العلاء القاسم التنوخي وهو من اقرانه والخطيب---------- التبريزي------------ والامام ابو المكارم عبد الوارث بن محمد الابهري و الفقيه ابو تمام غالب بن عيسي الانصاري والخليل بن عبد الجبار القزويني وابو طاهر محمد بن احمد بن ابي الصقر الانباري وغير واحد	1616	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06891	false	-2335519709619432775	213	257	1115	1363	1572	300	عنه ابو------- القاسم التنوخي وهو من اقرانه والخطيب ابو زكريا التبريزي احد الاعلام والامام ابو المكارم عبد الوارث بن محمد الابهري و-الفقيه ابو تمام غالب بن عيسي الانصاري والخليل بن عبد الجبار القزويني وابو طاهر محمد بن احمد بن ابي الصقر الانباري وغير واحد	6891	5283840752347635461	224	412.5	184	256	87.5	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1617	true	-7070616087672579697	168	227	886	1159	1528	300	منك الصدود ومني بالصدود رضي من ذا علي بهذا في هواك قضي بي منك ما لو غدا بالشمس ما طلعت من الكابة او بالبرق ما ومضا جريت دهري واهليه فما تركت لي التجارب في ود امرء غرضا اذا الفتي ذم عيشا في شبيبته فما يقول اذا عصر الشباب مضي وقد تعوضت عن كل بمشبهه فما وجدت لايام الصبا عوضا	1617	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06887	false	-8330059310824013261	211	270	1060	1333	1491	300	منك الصدود ومني بالصدود رضا من ذا علي بهذا في هواك قضي بي منك ما لو غدا بالشمس ما طلعت من الكابة او بالبرق ما ومضا جربت دهري واهليه فما تركت لي التجارب في ود امرء غرضا اذا الفتي ذم عيشا في شبيبته فما يقول اذا عصر الشباب مضي وقد تعوضت عن كل بمشبهه فما وجدت لايام الصبا عوضا	6887	5283840752347635461	271	540.0	212	273	99.26740264892578	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1618	true	-687023872519637747	251	276	1294	1407	1516	300	الي الله اشكو انني كل ليلة اذا نمت لم اعدم خواطر الاوهام فان كان شرا فهو لا بد واقع وان كان خيرا فهو اضغاث احلام	1618	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07823	false	1698190160176589895	96	121	505	616	1581	303	الي الله اشكو انني كل ليلة اذا نمت لم اعدم طوارق --اوهام فان كان شرا فهو لا بد واقع وان كان خيرا فهو اضغاث احلام	7823	5283840752347635461	108	207.5	83	113	95.5752182006836	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1621	true	2196523615036383501	108	140	542	711	1511	300	صرف الزمان مفرق الالفين فاحكم الهي بين ذاك وبيني انهيت عن قتل النفوس تعمدا وبعثت ت----قبضها مع الملكين وزعمت ان لها معادا ثانيا ما كان اغناها عن الحالين ومن شعر-- الم-عري ايضا	1621	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06885	false	-8065202642500189780	203	235	1040	1211	1561	300	صرف الزمان مفرق الالفين فاحكم الهي بين ذاك وبيني انهيت عن قتل النفوس تعمدا وبعثت انت لقبضها -----ملكين وزعمت ان لها معادا ثانيا ما كان اغناها عن الحالين ومنه قران المشتري زحلا	6885	5283840752347635461	156	280.0	126	176	88.63636016845703	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1624	true	-949636686944992146	231	262	1204	1385	1578	300	وكان ميمون الطلعة حميد الايام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لين------------ الاخلاق موصوفا بالكرم والعطاء ومحبة العلماء واهل الدين يتفقد الفقراء والمساكين وهو- حسن الحظ جيد التوقيعات لا يقاربه فيها احد تدل علي فضل غزير	1624	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07708	false	1771402832424047934	1	111	6	571	1607	300	وكان ميمون الطلعة حميد الايام وزر له ابو منصور بن محمد بن جهير وولي القضاء له ابو بكر بن المظفر الشامي قليلا ومات فولي بعده القضاء ابو الحسن علي بن محمد بن علي الدامغاني ووزر له بعد عميد الدولة ابي منصور سديد الدولة ابو المعالي الاصفهاني ثم زعيم الرءساء ابو القاسم علي ابن عميد الدولة بن جهير ثم مجد الدين ابو المعالي هبة الله بن المطلب ثم نظام الدين ابو منصور الحسين بن ابي شجاع الوزير قال ابن الاثير كان لين الجانب كريم الاخلاق يسارع في اعمال البر وكانت ايامه ايام سرور للرعية فكانها من حسنها اعياد وكان حسن الخط جيد التوقيعات لا يقاربه فيها احد تدل علي فضل غزير	7708	5283840752347635461	112	147.0	90	565	19.823009490966797	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1625	true	-8212467742266561697	22	74	116	348	1500	300	اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوما مددت علي رسم الوداع يدا فكيف اسلك نهج الاصطبار وقد راي طراءق في مهوي الهوي قددا قد اخلف الوعد بدر قد شغفت به من بعد ما قد وفي دهري بما وعدا ان كنت انقض عهد الحب في خلدي من بعد هذا فلا عاينته- ابدا	1625	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07708	false	1771402832424047934	137	172	713	881	1607	300	اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوما مددت الي رسم الوداع يدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق--- مهوي الهوي قد------------------------------------------------------------دا ان كنت انقض عهد الحب فسلن--ي من بعد حبي فلا عاتبتكم ابدا	7708	5283840752347635461	154	275.5	119	233	66.09442138671875	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1626	true	-4265073237403460097	15	64	79	337	1571	300	له ابو منصور محمد بن محمد بن جهير و----القضاء ---ابو بكر بن المظفر الشامي قليلا ومات وولي بعده اب-------و الحسن------------------- الدامغاني ووزر ابو المعالي----------------- سديد الدولة------------ الاصبهاني ثم زعيم الرءساء--------------------------------------- ثم مجد الدين ابو المعالي هبة الله بن المطلب ثم نظام الملك ابو منصور الحسين ابن ابي شجاع الوزير	1626	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07708	false	1771402832424047934	7	77	40	393	1607	300	له ابو منصور----- بن محمد بن جهير وولي القضاء له ابو بكر بن المظفر الشامي قليلا ومات فولي بعده القضاء ابو الحسن علي بن محمد بن علي الدامغاني ووزر له بعد عميد الدولة ابي منصور سديد الدولة ابو المعالي الاصفهاني ثم زعيم الرءساء ابو القاسم علي ابن عميد الدولة بن جهير ثم مجد الدين ابو المعالي هبة الله بن المطلب ثم نظام الدين ابو منصور الحسين -بن ابي شجاع الوزير	7708	5283840752347635461	236	388.5	189	359	65.7381591796875	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1627	true	-7911800122032866691	200	300	1029	1560	1560	300	توفي سنة ثلاث وثلاثين وثلاث ماءة صاحب الخال القرمطي---- احمد بن عبد الله القرمطي ال----------------------خال راس القرامطة وطاغيتهم هو سمي نفسه هكذا وهو حسين بن زكرويه بن مهرويه بعث المكتفي ------عسكرا ل--قتاله سنة احدي وتسعين فالتقوا ف---------------------انهزم وامسك واتي به وطيف به في بغداذ في جماعة ثم قتلوا----- تحت العذاب وكان القرامطة قد بايعوه-------- بعد قتل اخيه---- ولقبوه -المهدي وكان شجاعا فاتكا شاعرا ولما قتل خرج بعده ابوه زكرويه فخرج اليه عسكر فاسر جريحا ومات وذلك في حدود الثلاث ماءة وقال المرزباني في معجم الشعراء قتل في سنة احدي وتسعين وماءتين واورد له متي اري الدنيا بلا كاذب ولا حروري-	1627	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04940	false	5720212298643026193	60	145	312	742	1579	302	توفي سنة-------------- ثلاث-ماءة وثقه الخطيب BIO_MAN 34 احمد بن عبد الله القرمطي الوفاة 291 300 ه صاحب الخال راس القرامطة وطاغيتهم هو سمي نفسه هكذا وهو حسين بن زكرويه بن مهرويه بعث المكتفي بالله عسكرا لحربه في سنة احدي وتسعين فالتقوا فقتل خلق من اصحابه ثم انهزم ف-مسك واتي به وطيف به --ببغداد في جماعة ثم قتل هو وهم تحت العذاب وكان--------- قد بايعه القرامطة بعد قتل اخيه علي ولقبوه بالمهدي وكان شجاعا فاتكا شاعرا ومن شعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه متي اري الدنيا بلا كاذب ولا حروري	4940	5283840752347635461	323	508.5	260	605	53.388431549072266	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1627	true	-7911800122032866691	8	81	48	421	1560	300	احمد بن عبد الله بن اسحاق ابو الحسن الخرقي------------- تقلد القضاء بواسط ثم بمصر والمغرب و--ولي قضاء بغداذ و-----------كان هو وابوه وعمومته من التجار يشهدون علي القضاة وكان المتقي لله يرعا--------ه فلما افضت اليه الخلافة----- احب ان ينوه باسمه-------------------------------------------------- ولم يكن له خدمة للعلم ولا مجالسة لاهله فتعجب الناس لذلك لكن ظهرت منه كفاي------ة وعفة ونزاهة وتوفي سنة اربع وثلاثين وثلاث ماءة ابن ابي دجانة------------------- احمد بن عبد الله بن عبد الله بن	1627	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05567	false	-2087241080006974261	155	250	785	1259	1549	306	احمد بن عبد الله بن اسحاق ابو الحسن الخرقي الوفاة 334 ه تقلد القضاء بواسط ثم بمصر والمغرب ثم ولي قضاء بغداد سنة ثلاثين وكان هو وابوه وعمومته من التجار يشهدون علي القضاة وكان المتقي لله يرعي له خدمته فلما افضت----- الخلافة اليه احب ان ينوه باسمه ويبلغه الي حال لم يبلغها احد من اهله فقلده القضاء ولم يكن له خدمة للعلم ولا مجالسة لاهله فتعجب الناس----- لكن ظهرت منه رجلة وكفاءة وعفة ونزاهة وانقطع خبره من هذا العام لانه ترحل الي الشام ومات هناك BIO_MAN 122 احمد بن ---اسحاق بن عبد الله بن	5567	5283840752347635461	304	486.0	241	487	62.422996520996094	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1627	true	-7911800122032866691	111	141	575	736	1560	300	احمد بن عب-د الله بن الحسن بن شقير ابو العلاء البغداذي النحوي----------------- حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصنف لسيف الدولة كتابا في اجناس العطر وانواع الطيب و------سماه المسلسل في اللغة لانه كالسلسلة وله شعر	1627	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05991	false	-7969170543959736846	231	295	1147	1500	1562	307	احمد بن عبيد الله بن الحسن بن شقير ابو العلاء البغدادي النحوي الوفاة 361 370 ه حدث بدمشق عن ابن المجدر وحامد بن شعيب ومحمد بن محمد الباغندي وابي القاسم البغوي وابن دريد teachersstudents روي عنه تمام الرازي ومكي ابن الغمر وعبد الوهاب ابن الجبان وغيرهم وصنف لسيف الدولة كتابا في اجناس العطر وانواع الطيب وكتابا سماه المسلسل في اللغة لانه كالسلسلة وله شعر	5991	5283840752347635461	160	282.5	130	353	45.32577896118164	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1628	true	7139592296081796154	240	298	1215	1525	1533	300	احمد بن عبد الله بن احمد بن هشام ابو العباس بن الحطيءة اللخمي الفارسي المقرء الناس-----------------خ امام صالح كبير القدر مقرء بارع مجود من الاعلام--------- نسخ الكثير بالاجرة وكان---------- جيد الضبط وليس خطه بالطاءل ولد ب--------------------------------فاس وحج ودخل الشام فلقي الكبار و--استوطن جامع مصر المعروف بجامع راشدة خارج الفسطاط -كان لاهل مصر فيه اعتقاد كبير لا مزيد عليه	1628	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08477	false	-5557688998031102357	95	161	452	800	1524	302	احمد بن عبد الله بن احمد بن هشام ابو العباس بن الحطيءة اللخمي الفا-سي المقرء الناسخ الوفاة 560 ه شيخ امام صالح كبير القدر مقرء بارع مجود من --اعلام المقرءين نسخ الكثير بالاجرة وكان مليح الخط جيد الضبط----------------- ولد سنة ثمان وسبعين واربعماءة بمدينة فاس وحج ودخل الشام ولقي الكبار ثم استوطن مصر------------- بجامع راشدة خارج الفسطاط وكان لاهل مصر فيه اعتقاد كبير لا مزيد عليه	8477	5283840752347635461	271	464.0	218	381	71.12860870361328	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1629	true	-7486266877923517679	172	282	899	1476	1570	300	احمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الرزاق بن علوان بن عبد الله بن علوان بن رافع قاضي حلب كمال الدين ابو العباس وابو بكر ولد الامام قاضي القضاة----- زين الدين ابن المحدث------- الزاهد ابي محمد ----الاستاذ الاسدي الحلبي الشافعي -------------ولد سنة احدي عشر--------ة وسمع حضورا من الافختار الهاشمي ومن ------------------جده ابي محمد بن علوان وابن روزبه وطاءفة وحدث وافتي ودرس واقام بمصر بعد اخذ حلب ودرس بالمدرسة المعزية بمصر وبالهكارية بالقاهرة وكان صدرا معظما------------ مجموع الفضاءل-------------------------------------- ولي القضاء مدة فحمدت سيرته----------------- روي عنه--------- الدمياطي وكان يدعو- له---------------------------------------------- وولي قضاء حلب بعد---- والده وكان ذا مكان------ة عند------ الناصر صاحب الشام ولما اخذ--ت حلب اصيب في ----مال----------------ه وسلمت نفسه	1629	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10752	false	6004506320207568546	30	175	159	943	1610	304	احمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد ال--له بن علوان بن عبد الله بن علوان بن رافع قاضي حلب كمال الدين ابو العباس وابو بكر ولد الامام قاضي القضاة بحلب زين الدين ابن المحدث الامام الزاهد ابي محمد ابن الاستاذ------- الحلبي الشافعي الوفاة 662 ه ولد سنة احدي عشرة وستماءة وسمع حضورا من الافتخار الهاشمي وسمع من ثابت بن مشرف وجده ابي محمد بن علوان وابن روزبة وطاءفة وحدث وافتي ودرس واقام بمصر بعد اخذ حلب ودرس بالمدرسة المعزية بمصر وبالهكارية بالقاهرة وكان صدرا معظما وافر الحرمة مجموع الفضاءل صاحب رياسة ومكارم وافضال وسءدد وتواضع ولي القضاء مدة فحمدت سيرته teachersstudents روي عنه ابو محمد الدمياطي وكان يدعوا له لما اولاه من الاحسان وسمع منه الطلبة المصريون وولي قضاء حلب بعد موت والده وكان ذا مكانة عظيمة عند الملك الناصر وكلمته نافذة فلما خربت حلب اصيب باهله وماله والله يعظم اجره وسلمت نفسه	10752	5283840752347635461	540	911.0	436	793	68.09584045410156	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1630	true	3334107787340237434	0	152	0	875	1676	300	بن حماد بن محفوظ بن ميسرة المحدث الرءيس مجد الدين ابو العباس الازدي الدمشقي الشافعي التاجر المعروف بابن الحلوانية------------- ولد ------------------سنة اربع وست ماءة وسمع من ابن -----------الحرستاني والشمس احمد بن عبد الله العطار و------العماد ابراهيم بن عبد الواحد والقاضي ابي الفضل اسماعيل بن ابراهيم الشيباني الحنفي ابن الموصلي وسماعه منه في سنة عشر وست ماءة ولكنه نازل والمسلم بن احمد المازني وابن صباح وابن الزبيدي و------الموفق وابن قدامة اب-ن اللتي والناصح وابن الحنبلي وخلق بدمشق وجماعة منهم احمد--------------------- بن يعقوب المارستاني وابراهيم--------- الكاشغري وجما----------------------------------------------------------------------عة بمصر وجما-------------------------------------------------------------------------------------------------عة بالاسكندرية وعني بالحديث والسماع وكتب----- الكثير وحصل الاصول وصارت له انسة جيدة بالفن وخرج لنفسه معجما كبيرا ومعجما صغيرا----------------- روي عنه الدمياطي والابيوردي وابن الخب---------------------از وابنته صفية بنت الحلوانية والدة شمس الدين محمد ب-ن السراج------- وكان عدلا رءيسا حسن البز-------------ة له دكان بالخواتيميين توفي سنة ست وستين وست ماءة ابن قطنة النحوي احمد بن عبد الله بن عزا--------------ز بن كامل العلامة زين ال-دين ابو العباس	1630	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10813	false	-5376161884914923347	51	260	270	1464	1700	302	بن حماد بن محفوظ بن ميسرة المحدث الرءيس مجد الدين ابو العباس الازدي الدمشقي الشافعي التاجر المعروف بابن الحلوانية الوفاة 666 ه ولد في نصف ربيع الاول سنة اربع وستما-ءة وسمع من ابي القاسم ابن الحرستاني والشمس احمد بن عبد الله العطار والشيخ العماد ابراهيم بن عبد الواحد والقاضي ابي الفضل اسماعيل بن ابراهيم الشيباني الحنفي ابن الموصلي وسماعه منه في سنة عشر وست-ماءة -لكنه نازل والمسلم بن احمد المازني وابن صباح وابن الزبيدي والشيخ الموفق ا-بن قدامة وابن اللتي والناصح -ابن الحنبلي وخلق بدمشق وابي علي احمد ابن المعز الحراني واحمد بن يعقوب المارستاني وابراهيم بن عثمان الكاشغري وجماعة ببغداد وعبد الرحيم بن الطفيل وعلي بن مختار والعلم ابن الصابوني وجماعة بمصر وعبد الحليم بن دخان الهمداني وظافر بن شحم وعلي بن زيد التسارسي والوجيه محمد بن علي ابن تاجر عينه وجماعة بالاسكندرية وعني بالحديث والسماع وكتب بخطه الكثير وحصل الاصول وصار- له انسة جيدة بالفن وخرج لنفسه معجما كبيرا ومعجما صغيرا teachersstudents روي عنه الدمياطي والابيوردي وابن الخباز وزينب بنت ابن الخباز وابنته صفية بنت الحلوانية والدة شمس الدين محمد ابن السراج واخرون وكان عدلا رءيسا حسن البزة كيس المجالسة له دكان بالخوات-ميين توفي في حادي عشر ربيع الاول ودفن بمقبرة باب الصغير BIO_MAN 192 احمد بن عبد العزيز بن محمد -----بن عبد الرحيم ابن العجمي	10813	5283840752347635461	766	1344.5	628	1206	63.51575469970703	107	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1630	true	3334107787340237434	115	197	682	1117	1676	300	الحلوانية والدة شمس ال--دين محمد بن السراج وكان عدلا رءيسا حسن البزة له دكان بالخواتيميين توفي سنة ست- وستين وست ماءة ابن قطنة النحوي احمد بن عبد الله بن عزاز بن كامل العلامة زين الدين ابو العباس المصري النحوي المعروف بابن قطنة------------- كان من اءمة العربية المنتصبين لاقراءها بمصر توفي-------------- وقد نيف علي السبعين سنة تسع وستين وست ماءة الاشتري الشافعي الحلبي احمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الجبار بن طلحة بن عمر الفقيه امين الدين ابو العباس ابن الاشتري ----------------------------------------------------------------------------------	1630	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10842	false	-5641037332502587497	58	138	315	735	1581	304	الخاتونية والقاضي فخر الدين محمد بن محمد بن مسكين المصري في شوال منها------------------------- سنة تسع وستين وست-ماءة BIO_MAN 297---- احمد بن عبد الله بن عزاز بن كامل العلامة زين الدين ابو العباس المصري النحوي المعروف بابن قطنة الوفاة 669 ه كان من اءمة العربية المنتصبين لاقراءها بمصر توفي في ربيع الاخر وقد نيف علي السبعين انتفع به جماعة BIO_MAN 298 احمد -------------------------------------------------------------------------------------------------ابن القاضي الاعز ابي الفوارس مقدام بن احمد بن شكر القاضي الاجل كمال الدين ابو السعادات المصري	10842	5283840752347635461	214	305.5	172	547	39.12248611450195	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1630	true	3334107787340237434	177	250	1022	1392	1676	300	احمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الجبار بن طلحة بن عمر الفقيه امين الدين ابو العباس ابن الاشتري الحلبي الشافعي------------- ولد بحلب سنة خمس عشر--------ة وسمع من ابي محمد بن علوان والموفق عبد اللطيف وا-----------------------بن شداد وا-----------------------------بن روزبه واب-----------ن اللتي---------------- روي عنه ابن الخباز وابن---------- العطار و-----------المزي------- واجاز للشيخ شمس الدين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الشيخ محيي الدين النو-وي رحمه الله اذا جاءه صبي يقرا عليه بعث به الي امين الدين يعلمه لعفته ودينه ------	1630	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11058	false	8370565703918625654	3	148	10	768	1539	306	احمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الجبار بن طلحة بن عمر الفقيه امين الدين ابو العباس ابن الاشتري الحلبي الشافعي الوفاة 681 ه ولد بحلب سنة خمس عشرة وستماءة وسمع من ابي محمد بن علوان والموفق عبد اللطيف وقاضي القضاة ابي المحاسن بن شداد وابي المجد القزويني وابي الحسن بن روزبة وابي المنجي ابن اللتي والاربلي وطاءفة روي عنه ابن الخباز وابو الحسن ابن العطار وابو الحجاج المزي وجماعة واجاز لي وكان ممن جمع بين العلم والعمل كان اماما عارفا بالمذهب ورعا كثير التلاوة بارز العدالة كبير القدر مقبلا علي شانه سالت ابا الحجاج القضاعي عنه فقال كان ممن يظن به انه لا يحسن ان يعصي الله قلت وكان يقرء الفقه وله اعتناء بالحديث توفي في ربيع الاول بدمشق فجاءة وكان يصوم الدهر ويتصدق بفاضل قوته وكا-----------------ن النواوي رحمه الله اذا جاءه صبي يقرا عليه بعث به الي امين الدين لعلمه ب------دينه وعفته	11058	5283840752347635461	327	515.5	260	781	41.86940002441406	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1630	true	3334107787340237434	261	300	1452	1676	1676	300	احمد بن عبد الله بن الزبير الخابوري الامام المقرء المجود شمس الدين------------- خطيب حلب ومقرءها كان اماما ماهرا محررا للقراءات ووجوهها وعللها مليح الشكل قوي الكتابة صاحب نوادر وخلاعة وظرف وله في ذلك حكايات قرا القراءات علي السخاوي وغيره-	1630	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11217	false	6657914953233322124	93	135	476	714	1588	303	احمد بن عبد الله بن الزبير الخابوري الامام المقرء المجود شمس الدين الوفاة 690 ه خطيب حلب ومقرءها كان اماما ماهرا محررا للقراءات ووجوهها وعللها مليح الشكل قوي الكتابة صاحب نوادر وخلاعة وظرف وله في ذلك حكايات قرا القراءات علي السخاوي وغيره	11217	5283840752347635461	224	432.0	186	238	94.11764526367188	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1631	true	5352048154419450146	0	72	0	395	1577	300	وسمع بحران من الخطيب فخر الدين -----ابن تيمية وبحلب من ابي محمد ب-ن الاستاذ ويحيي ابن الدامغاني وابن روزبه------- وببغداذ من عبد السلام ---------الداهري وبدمشق من ابن صادق وابن صباح ومولده ب-----الخابور ---سنة ست ماءة و---اسند عنه القراءات و-الشاطبية الشيخ يحيي المنيجي ورواها عنه ---سنة اربع وستين وذلك قبل موته بدهر-------------------------- سمع منه المزي وابن الظاهري وولده ابو عمرو والبرزالي وابن شامة وغيرهم توفي بحلب ستة -----------------تسعين وست ماءة وصلي عليه بدمشق	1631	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11217	false	6657914953233322124	135	220	714	1177	1588	303	وسمع بحران من الخطيب فخر الدين محمد ابن تيمية وبحلب من ابي محمد ابن الاستاذ ويحيي ابن الدامغاني وابن روزبة وجماعة وببغداد من عبد السلام بن بكران الداهري وبدمشق من ابي صادق --بن صباح ومولده بتلال الخابور في سنة ست-ماءة وقد اسند عنه القراءات و الشاطبية الشيخ يحيي المنبجي ورواها عنه في سنة اربع وستين وذلك قبل موته بدهر واقرا بالروايات مدة طويلة سمع منه المزي وابن الظاهري وولده ابو عمرو والبرزالي وابن سامة وغيرهم توفي بحلب في المحرم وقد قارب التسعين--------- وصلي عليه بدمشق	11217	5283840752347635461	373	636.0	305	475	78.52631378173828	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1638	true	4254770562634382230	53	187	274	995	1625	300	احمد بن عبد الله بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابراهيم شيخ الحرم محب الدين ابو العباس الطبري المكي الشافعي الفقيه الزاهد المحدث------------- ولد سنة خمس عشر--------ة وسمع من ابن المقير وشعيب الزعفراني وابن الجميزي والمرسي وعبد الرحمن بن ابي حرمي العطار وجماعة------ ودرس وافتي وكان شيخ الشافعية ومحدث الحجاز صنف كتابا كبيرا في----------- الاحكام------ في ست مجلدات وتعب عليه مدة ورحل الي اليمن واسمعه ل-------صاحب اليمن----------------- روي عنه الدمياطي قصيدة من نظمه وابن العطار وابن الخباز والبرزالي وجماعة واجاز للشيخ شمس الدين مروياته---------------------- وهو والد جمال الدين محمد المتقدم ذكره في المحمدين وجد نجم الدين قاضي مكة وقد مر ذكره في المحمدين ايضا توفي محب الدين سنة اربع وتسعين وست ماءة جمال الدين المحقق------------------------------- احمد بن عبد الله بن الحسين الشيخ جمال الدين المحقق------------- فقيه مدرس مناظر جيد المشاركة في الاصول	1638	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11325	false	-8088027181429419987	172	304	874	1591	1591	304	احمد بن عبد الله بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابراهيم شيخ الحرم محب الدين ابو العباس الطبري المكي الشافعي الفقيه الزاهد المحدث الوفاة 694 ه ولد سنة خمس عشرة وستماءة وسمع من ابن المقير وشعيب الزعفراني وابن الجميزي والمرسي وعبد الرحمن بن ابي حرمي العطار وجماعة وتفقه ودرس وافتي وكان شيخ الشافعية ومحدث الحجاز صنف كتابا كبيرا الي الغاية في الاحكام رايته في ست مجلدات وتعب عليه مدة ورحل الي اليمن واسمعه للسلطان صاحب اليمن teachersstudents روي عنه الدمياطي قصيدة من نظمه وابن العطار وابن الخباز والبرزالي وجماعة واجاز لي------------- مروياته وتوفي في جمادي الاخرة وهو والد -------------------------------------------------------قاضي مك---------------------------------------------------------------------ة جمال الدين محمد وجد قاضيها نجم الدين BIO_MAN 207 احمد بن عبد الله بن الحسين الشيخ جمال الدين المحقق الوفاة 694 ه فقيه مدرس مناظر جيد المشاركة في الاصول-	11325	5283840752347635461	575	1015.5	468	855	67.25146484375	96	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1642	true	8510469617336175858	86	159	402	792	1547	300	احمد بن عبد المحسن بن احمد بن محمد بن علي بن حسن ينتهي الي----------------------------------------------------------------------------- موسي الكاظم------------------------------------------------------------------ الواسطي الغرافي التاجر السفار------------- ولد سنة بضع وثمانين--------- وسمع بمرو من ابي المظفر عبد الرحيم ب-ن السمعاني وبالاسكندرية من محمد بن عماد وغيره وببغداذ من اب----------ن القطيعي ابي الحس--------------ن والغراف من اعمال واسط----------------- روي عنه ولده--------------- وابو اسحاق ابراهيم والدمياطي وجماعة وتوفي ----------------بالاسكندرية سنة ست وستين وست ماءة شرف ال------دين ابن الرفعة احمد بن عبد المحسن بن	1642	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10814	false	-4990829156371224043	10	126	50	663	1605	304	احمد بن عبد المحسن بن احمد بن محمد بن علي بن حسن بن علي بن محمد بن جعفر بن ابراهيم بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق الشريف نور الدين ابو العباس العلوي الحسيني الموسوي الواسطي الغرافي التاجر السفار الوفاة 666 ه ولد سنة بضع وثمانين وخمسماءة وسمع بمرو من ابي المظفر عبد الرحيم ابن السمعاني وبالاسكندرية من محمد بن عماد وغيره وببغداد من ابي الحسن ابن القطيعي مع ولده شيخنا تاج الدين والغراف من اعمال واسط teachersstudents روي عنه ولداه ابو الحسن علي وابو اسحاق ابراهيم والدمياطي وجماعة وتوفي في خامس صفر بثغر الاسكندرية ---------------------رحمه الله تعالي BIO_MAN 194 احمد بن عبد الناصر بن	10814	5283840752347635461	328	497.5	264	634	51.735015869140625	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1643	true	3099292778790358144	113	202	611	1071	1593	300	احمد بن عبد الملك بن هاشم ابو عمر ابن المكوي الاشبيلي المالكي------------- كبير المفتين بقرطبة -------------------------------------------------------------------------------كان حافظا للمذهب مقدما فيه بصيرا باقوال اصحاب مالك-------------------------------------------------------------------------------------------- دعي ل---قضاء قرطبة مرتين فابي وصنف كتاب الاستيعاب في راي مالك للحكم امير المءمنين فجاء به في ماءة جزء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليه تفقه الحافظ ابو عمر ابن عبد البر واخذ عنه المدونة توفي فجاة -في سابع جمادي الاولي سنة احدي واربع وماءة وكانت له جنازة عظيمة الوزير ابن شهيد احمد بن عبد الملك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مروان بن ذي الوزارتين الاعلي احمد بن عبد الملك بن عمر بن شهيد	1643	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06375	false	5917217481041075034	29	188	142	950	1565	304	احمد بن عبد الملك بن هاشم ابو عمر ابن المكوي الاشبيلي المالكي الوفاة 401 ه كبير المفتين بقرطبة الذي انتهت اليه رياسة العلم بالاندلس في عصره تفقه علي اسحاق بن ابراهيم الفقيه وكان حافظا للمذهب مقدما فيه بصيرا باقوال اصحاب مالك من اهل المتانة في دينه والصلابة في رايه والبعد عن هوي نفسه القريب والبعيد عنده في الحق سواء دعي الي قضاء قرطبة مرتين فابي وصنف كتاب الاستيعاب في راي مالك للحكم امير المءمنين فجاء--- في ماءة جزء وكان جمعه له مع ابي بكر محمد بن عبيد الله القرشي المعيطي ورفع الي الحكم فسر بذلك ووصلهما وقدمهما الي الشوري ولد ابو عمر في سنة اربع وعشرين وثلاثماءة وعليه تفقه------- ابو عمر -بن عبد البر واخذ عنه المدونة توفي فجاءة في سابع جمادي الاولي ---------------------وكانت له جنازة عظيمة ------BIO_MAN 2 احمد بن عبدوس بن احمد الجرجاني الوفاة 401 ه يروي عن ابي العباس الاصم وغيره توفي في ربيع الاول BIO_MAN 3 احمد بن علي بن احمد بن محمد ---------------------------------------------------------	6375	5283840752347635461	343	559.0	277	903	37.9844970703125	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1643	true	3099292778790358144	184	250	988	1343	1593	300	احمد ب----------ن عبد الملك بن مروان -بن ذي الوزارتين الاعلي احمد بن عبد الملك بن عمر بن شهيد الاشجعي ابو عامر بن ابي مروان الاندلسي القرطبي الشاعر-------------------- قال الحميدي كان من العلماء بالادب ومعاني الشعر واقسام البلاغة وله حظ من ذلك بسق فيه ولم ير احدا- في البلاغة----- يجاريه وله كتاب حانوت العطار والتوابع والزوابع وكشف الدك وايضاح الشك وساءر رساءله وكتبه نافعة الجد كثيرة الهزل	1643	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06658	false	100906207623938549	175	239	893	1230	1544	304	احمد بن ابي مروان عبد الملك بن مروان ابن ذي الوزارتين الاعلي احمد بن عبد الملك بن عمر بن شهيد الاشجعي ابو عامر------------- الاندلسي القرطبي الشاعر الاديب الوفاة 426 ه قال الحميدي كان من العلماء بالادب ومعاني الشعر واقسام البلاغة وله حظ من ذلك بسق فيه ولم ير لنفسه في البلاغة احدا يجاريه وله كتاب حانوت --عطار---------------------------------------- وساءر رساءله وكتبه نافعة الجد كثيرة الهزل	6658	5283840752347635461	296	524.0	239	392	75.51020050048828	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1650	true	5028681201342591852	80	115	422	589	1631	300	قال ابو سعد السمعاني راه بعض الصالحين ليلة وفاته وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اخذ بيده وقال له جزاك الله---- خيرا فنعم ما اقمت بحقي ونعم ما اديت من قولي ونشرت من سنتي	1650	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07128	false	298300765586483201	104	140	511	682	1539	301	قال ابو سعد السمعاني راه بعض الصالحين ليلة وفاته وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اخذ بيده وقال له جزاك الله عني خيرا فنعم ما اقمت بحقي ونعم ما اديت من قولي ونشرت من سنتي	7128	5283840752347635461	167	327.5	132	171	97.66082000732422	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1651	true	-4929971635024375839	112	170	606	912	1616	300	احمد بن عبد المءمن بن موسي القيسي ابو العباس الشريشي النحوي ---------------------------------------------------------------------------------------جلس للاقراء في العربية قال ابن الابار له شر------------ح الايضاح لابي علي وشرح ال-----------مقامات-------- صنف لها ثلاثة شروح سمعت منه واجاز لي توفي سنة تسع عشرة وست ماءة الدفوفي -----المحدث احمد بن ع---بد النصير بن بنا بن سل-يمان ال-شيخ المحدث شهاب الدين ابو البركات ابن الدفوفي المصري	1651	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09726	false	6930350516891323740	129	201	700	1085	1616	303	احمد بن عبد المءمن بن موسي القيسي ابو العباس الشريشي النحوي الوفاة 619 ه teachersstudents روي عن ابي الحسن بن لبال وابي عبد الله بن زرقون وغيرهما وجلس -لاقراء--- العربية قال---- الابار له تصانيف منها شرح الايضاح لابي علي الفارسي ومنها شرح مقامات الحريري صنف لها ثلاثة شروح سمعت منه واجا-----------------------------------ز لي BIO_MAN 595 احمد بن علي بن ا-----حمد بن ابي الهيجاء الامير الكبير عماد الدين ابن المشطوب سيف الدين الهكاري -	9726	5283840752347635461	200	273.5	157	434	46.082950592041016	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1651	true	-4929971635024375839	153	221	821	1212	1616	300	احمد بن عبد النصير بن بنا بن سليمان الشيخ المحدث شهاب الدين ابو البركات ابن الدفوفي المصري المقرء------------- ولد سنة عشرين --------وسمع من ا----------بن رواج وابن الجميزي وابن الحباب وسبط السلفي ومن بعدهم من اصحاب البوصيري وغيره وعني بالحديث وكتب ونسخ الكثير وخطه معروف وكان من المشهورين بالطلب وضبط الاسماء وكان نقيبا للطلبة بالظاهرية والمنصوري-------ة ونسخ كتبا كبارا منها حلية الاولياء لابي نعيم وروي عوالي مسموعاته -سمع- منه	1651	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11341	false	5906317174518269500	98	169	499	906	1604	306	احمد بن ------نصير بن نبا بن سليمان الشيخ المحدث شهاب الدين ابو البركات ابن الدفوفي المصري المقرء الوفاة 695 ه ولد سنة عشرين وستماءة وسمع من عبد الوهاب بن رواج وابن الجميزي وابن الجباب وسبط السلفي ومن بعدهم من اصحاب البوصيري وغيره وعني بالحديث وكتب ونسخ الكثير و-----------كان من المشهورين بالطلب وضبط الاسماء وكان نقيبا------- بالظاهرية والمنصورية للطلبة ونسخ كتبا كبارا منها حلية الاولياء لابي نعيم وروي عوالي مسموعاته وسمعت منه	11341	5283840752347635461	363	653.0	299	431	84.22274017333984	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1652	true	-1876057563688231313	82	159	440	880	1603	300	وست ماءة تقي الدين الجوراني احمد بن عبد الواحد بن مري بن عبد الواحد الشيخ الزاهد تقي الدين ابو العباس المقدسي الحوراني------------- ولد سنة ثلاث وثمانين--------- وسمع بحلب من الافتخار------------------- وحدث روي عنه الدمياطي والشريف عز الدين و----------الدواداري ورضي ------الطبري وهذه الطبقة وكان فقيها شافعيا عارفا بالفراءض جامعا بين العلم والعمل صاحب ------------------تجرد وانقطاع------- واوراد ---------------ولي --اعادة -المستنصرية ببغداذ ثم تزهد واقبل علي شانه و--------------------------------جاور بمكة و-----كان يحط علي ابن سبعين وينكر طريقه وابن سبعين ------يرميه بالتجسيم	1652	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10823	false	300976478318562287	168	270	881	1456	1618	302	وست-ماءة BIO_MAN 221------- احمد بن عبد الواحد بن مري بن عبد الواحد الشيخ الزاهد تقي الدين ابو العباس المقدسي الحوراني الوفاة 667 ه ولد سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة وسمع بحلب من الافتخار عبد المطلب الهاشمي وحدث سمع منه الدمياطي والشريف عز الدين وعلم الدين الدواداري ورضي الدين الطبري وهذه الطبقة وكان فقيها شافعيا عارفا بالفراءض جامعا بين العلم والعمل صاحب عزم وجد وقوة نفس وتجرد وانقطاع وعبادة واوراد وقد درس وافاد وولي الاعادة بالمستنصرية ببغداد ثم تزهد واقبل علي شانه توفي في رجب بالمدينة النبوية وقد جاور بمكة ايضا وكان يحط علي ابن سبعين وينكر طريقه وابن سبعين يسبه ويرميه بالتجسيم	10823	5283840752347635461	414	685.5	340	583	71.01200866699219	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1653	true	-2924392470766565590	93	141	495	743	1604	300	احمد بن عبد الوهاب بن يونس ابو عمر القرطبي الفقيه الشافعي------------- تلميذ عبيد الشافعي------- كان ذكيا عالما بالاختلاف لسنا مناظرا نحويا لغويا و----ينسب الي الاعتزال توفي--------------- سنة تسع وستين وثلاث ماءة ابن السيبي احمد بن عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الله بن احمد بن محمد بن	1653	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05968	false	3296341610845901517	140	188	737	980	1569	305	احمد بن عبد الوهاب بن يونس ابو عمر القرطبي الفقيه الشافعي الوفاة 369 ه تلميذ عبيد الشافعي الفقيه كان ذكيا عالما بالاختلاف لسنا مناظرا نحويا لغويا وكان ينسب الي الاعتزال توفي فيها او في صدر سنة سبعين BIO_MAN 307 احمد بن عطاء-------------------------------------------- بن احمد بن محمد بن	5968	5283840752347635461	175	292.0	142	287	60.975608825683594	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1655	true	-3693153491822211087	42	87	221	471	1605	300	قدم دمشق وولي تدريس الظاهرية والقيمرية وكان مليح الشكل لطيف الشماءل يتحنك بطيلسانه ويركب البغل-----------------ة ثم عاد الي مصر----------- واقام بها مديدة وتوفي سنة تسع وتسعين وست ماء---------------------------------------------------------------------------------------------------ة وهو اخو الاخوين قاضي القضاة محمد صدر الدين---- وقاضي القضاة تقي الدين عبد الرحمن النويري---- احمد بن	1655	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11409	false	-4883720394802144263	20	89	117	497	1634	304	قدم دمشق وولي تدريس الظاهرية والقيمرية وكان مليح الشكل لطيف الشماءل يتحنك بطيلسانه ويركب البغلة وكان اسود اللحية ثم عاد الي الديار المصرية واقام بها مديدة وتوفي في ربيع الاخر وكان ظريفا بساما فصيحا محتشما ذا مكارم وله نظم جيد ولم يرو شيءا وقد ولي حسبة القاهرة ودرس بالقطبية والهكارية وهو اخو الاخوين قاضي القضاة----- صدر الدين عمر وقاضي القضاة تقي الدين عبد الرحمن BIO_MAN 575 احمد بن	11409	5283840752347635461	216	356.0	174	385	56.10389709472656	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1658	true	-3097438400933005493	170	223	867	1147	1525	300	احمد بن عبيد الله بن اسحاق ب-ن المتوكل علي الله ابو الحسن--------- الهاشمي-------------------------------- لقي الجنيد ورويما وسمع محمد--- بن جرير الطبري ومحمد- بن داود الاصبهاني وسافر الي شيراز واقام بها الي حين وفاته وعاش حتي ----جاوز الماءة----------------- روي عنه ابنه ابو القاسم عبد الصمد وابو احمد اللبان ومحمد بن عبد العزيز القصار الشيرازي	1658	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06109	false	9053474531621329223	201	261	1056	1379	1611	308	احمد بن عبيد الله بن اسحاق ابن المتوكل علي الله ابو الحسين العباسي الهاشمي الوفاة 371 380 ه قال ابن النجار لقي الجنيد ورويما وسمع من محمد بن جرير وابي بكر محمد بن داود الاصبهاني وسكن----- شيراز وحدث- بها سنة تسع وسبعين وثلاث ماءة وجاوز الماءة teachersstudents روي عنه ابنه عب-----------د الصمد وابو احمد اللبان ومحمد بن عبد العزيز------- الشيرازي	6109	5283840752347635461	213	336.5	168	347	61.38328552246094	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1661	true	7932472539950948509	65	90	354	485	1549	300	احمد بن عبيد الله بن فضال ابو الفتح------- الموازيني الحلبي الشاعر المعروف-------------------------------------- روي عنه من شعره ابو عبد الله الصوري وابو القاسم النسيب -من شعره	1661	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06927	false	2796086545260284259	229	259	1180	1350	1585	306	احمد بن عبيد الله بن فضال ابو الفتح الحلبي الموازين-------ي الشاعر المعروف بالماهر الوفاة 452 ه teachersstudents روي عنه من شعره ابو عبد الله الصوري وابو القاسم النسيب فمن شعره	6927	5283840752347635461	124	222.0	100	177	70.0564956665039	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1662	true	4379729043113223178	125	180	622	916	1543	300	وتوفي سنة ثلاث عشرة وست ----------ماءة البلنسي الذهبي----------- احمد بن عتيق بن الحسن بن زياد بن جرج ابو جعفر البلنسي الذهبي ويكني----- ابا العباس ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهر في علم النظر وكان احد الاذكياء له غوص علي الدقاءق صنف كتاب الاعلام بفواءد المسلم وكتاب حسن العبارة في فضل الخلافة والامارة وله فتاو بديعة ----------------اقرا الناس العربية وتوفي	1662	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09330	false	-132210728811072759	100	188	523	983	1592	303	وتوفي سنة اثنتين وقيل سنة احدي وستماءة في جمادي الاخرة BIO_MAN 5 احمد بن عتيق بن الحسن بن زياد بن جرج ابو جعفر البلنسي الذهبي ويكني ايضا ابا العباس الوفاة 601 ه قال الابار اخذ القراءات عن ابي عبد الله بن حميد والعربية والاداب عن ابي محمد عبدون وسمع من ابي الحسن بن النعمة وغيره ومهر في علم النظر وكان احد الاذكياء له غوص علي الدقاءق صنف كتاب الاعلام بفواءد --مسلم وكتاب حسن العبارة في فضل الخلافة والامارة وله فتاو بديعة واتصل بالسلطان واقرا الناس العربية وتوفي	9330	5283840752347635461	260	449.5	210	462	56.27705764770508	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1663	true	-6010136465630320390	66	222	359	1182	1585	300	وسكن حلب وك------------ان مليحا ولما سافر نظم فيه ---مهذب الدين ماجد بن محمد بن نصر ب-ن القيسراني---- لا للصفي صافي ولا للرضي راضي ولا رق لخطب الخطيب---------------------------------------- واتصل بخد------مة الاشرف ب-ن العادل وكان معه فردة نعل النبي صلي الله عليه وسلم ورثها من اباءه والامر معروف فيه فان الحافظ ابن السمعاني ذكر انه راي هذه النعل لما قدم دمشق عند الشيخ عبد الرحمن بن ابي الحديد ---سنة ست وثلاثين وخمس ماءة وكان الاشرف يقربه لاجلها ويءثر ان يشتريها ويوقفها- في مكان تزار فيه فلم يسمح بذلك ولعله سمح -ان يقطع له منها قطعة ففكر الاشرف ان الباب ينفتح------- فامتنع و---------رتبه الاش------رف بمشهد الخليل المعروف بالذهباني بين حران والرقة وقرر له معلوما فاقام هناك حتي توفي واوصي بالنعل للاشرف ففرح بها واقرها بدار الحديث بدمشق و----------------------------------------------------------كان دمث الاخلاق وتوفي في التاريخ المذكور بالمشهد الخليلي المذكور كذا ذكره الشيخ شمس الدين والاول نقلته من كلام محب الدين ابن النجار ابن شكا ----الحنبلي احمد بن عثمان -------بن علان ابو	1663	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09888	false	8602959681325060634	79	254	411	1312	1571	302	وسكن حلب مدة في صباه وكان مليحا ولما سافر عنها عمل المهذب------ ماجد بن محمد بن نصر ابن القيسراني فيه لا للصفي صافي ولا للرضي راضي ولا رق لخطب الخطيب وحصل جملة من الكتب النفيسة وخطوط الشيوخ واتصل بخدمة الملك الاشرف ابن العادل وكان معه فردة نعل النبي صلي الله عليه وسلم ورثه ع-ن اباءه والامر معروف فيه فان الحافظ ابن السمعاني ذكر انه راي هذا النعل لما قدم دمشق عند------ عبد الرحمن بن ابي الحديد في سنة ست وثلاثين وخمس-ماءة وكان الاشرف يقربه لاجله- ويءثر ان يشتريه منه ويقفه في مكان يزار فيه فلم يسمح بذلك ولعله سمح بان يقطع له منه- قطعة ففكر الاشرف ان الباب ينفتح في ذلك فامتنع من ذلك ثم رتبه الملك الاشرف بمشهد الخليل المعروف بالذهباني بين حران والرقة وقرر له معلوما فاقام هناك حتي توفي واوصي بالنعل للاشرف ففرح به- واقره- بدار الحديث بدمشق توفي بالمشهد المذكور في ربيع الاول سنة خمس وعشرين وستماءة وكان دمث الاخلاق لطيفا حسن المعاشرة روي عنه ابن الدبيثي واب-----------------------------------------------------------------ن النجار ا-ناشيد BIO_MAN 286 احمد بن يحيي بن احمد بن علي- ابو	9888	5283840752347635461	651	1103.5	521	986	66.02433776855469	104	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1664	true	-8453222464145882342	14	65	83	357	1635	300	احمد بن عثمان بن هبة الله بن احمد بن عقيل فتح الدين ابو الفتح المعروف بابن ابي الحوافر القيسي الدمشقي الاصل المصري الطبيب ------------------------------------------------برع في الطب وصار رءيس الاطباء بالديار المصري------------------------------ة وعني بالحديث في الكهولة وكان------------------ بصيرا بالعلاج توفي سنة سبع ---وخمسين وست ماءة -----الذهبي احمد بن عثم------ان بن قايماز بن	1664	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10647	false	1133790240984990950	105	177	538	908	1598	303	احمد بن عثمان بن هبة الله بن احمد بن عقيل فتح الدين ابو الفتح المعروف بابن ابي الحوافر القيسي الدمشقي الاصل المصري الطبيب العدل الوفاة 657 ه ولد سنة ستماءة وسمع من ابيه وبرع في الطب وصار رءيس الاطباء بالديار المصرية وقد اكثر من السماع في الكهولة وعني بالحديث----------- وكان صدرا رءيسا متميزا بصيرا بالعلاج توفي في رابع عشر رمضان بالقاهرة BIO_MAN 377 احمد بن محمد بن حسن بن علي--- بن	10647	5283840752347635461	233	373.5	186	384	60.67708206176758	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1664	true	-8453222464145882342	59	139	330	764	1635	300	احمد بن عثمان بن قايماز بن ابي محمد عبد الله التركماني الفارقي الاصل الدمشقي الذهبي المعروف بالشهاب والد الشيخ شمس الدي----ن الذهبي---- ولد سنة اثنتين واربعين--------------------------------------- وبرع في صنعة الذهب المدقوق وتميز فيها وسمع صحيح البخاري ---سنة ست وستين-------- علي المقداد القيسي عن سعيد -بن الرزاز عن ابي الوقت واجاز له تقي الدين -بن ابي اليسر وجمال الدين -بن مالك وجماعة وسمع مع والده ببعلبك من التاج عبد الخالق وزينب بنت كندي وجماعة و---استفك من عكا امراتين واعتق غلامين وجارية	1664	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11376	false	9026714538192066289	64	155	348	840	1647	302	احمد بن عثمان بن قايماز بن ابي محمد عبد الله التركماني الفارقي الاصل الدمشقي الذهبي المعروف بالشهاب -الوفاة 697 ه والدي احسن الله جزاءه ولد سنة اثنتين واربعين وستماءة بدمشق وبلغ الحلم في سنة هولاكو وبرع في صنعة الذهب المدقوق وتميز فيها وسمع صحيح البخاري في سنة ست وستين وستماءة علي المقداد القيسي عن سعيد ابن الرزاز عن ابي الوقت واجاز له تقي الدين ابن ابي اليسر وجمال الدين ابن مالك وجماعة وسمع معي----- ببعلبك من التاج عبد الخالق وزينب بنت كندي وجماعة وقد استفك من عكا امراتين واعتق غلامين وجارية	11376	5283840752347635461	413	741.5	337	498	82.93172454833984	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1664	true	-8453222464145882342	153	247	843	1342	1635	300	احمد بن عثمان بن ابي الرجاء الرءيس شهاب الدين ابن السعلوس التنوخي الدمشقي------------- اخو الصاحب شمس الدين كان دينا عاقلا--- ثقيل السمع يحب -سماع الحديث وهو كثير البر والصدقة ولي نظر الجامع ورزق الجاه العريض في دولة اخيه ثم ذهب ذلك وعاد الي حاله وسمع من ابن عبد الدايم وبالاسكندرية في تجارته من عثمان بن عوف سمع منه البرزالي-------------------------------- ومات كهلا سنة سبع وتسعين وست ماءة شرف الدين السنجاري شرف الدين السنجاري احمد بن عثم-ان بن عمر المجدلي عرف بالسنجاري اخبرني العلامة الشيخ اثير الدين ابو حيان قال مولده سنة خمس----------------------- وعشرين وست ماءة	1664	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11377	false	-8009068493787093458	4	102	17	521	1554	305	احمد بن عثمان بن ابي الرجاء الرءيس شهاب الدين ابن السلعوس التنوخي الدمشقي الوفاة 697 ه اخو الصاحب شمس الدين رجل----- عاقل دين ثقيل السمع محب لسماع الحديث---- كثير البر والصدقة ولي نظر الجامع ورزق الجاه العريض في دولة اخيه ثم ذهب ذلك وعاد الي حاله وسمع من ابن عبد الداءم وبالاسكندرية في تجارته من عثمان بن عوف سمع منه البرزالي وتوفي في جمادي الاولي رحمه الله ومات كهلا BIO_MAN 445-------------------------------------------------- احمد بن المسلم بن محمد بن المسلم الاجل عز الدين ابن------- الشيخ -شمس الدين ابن علان القيسي الدمشقي الوفاة 697 ه ولد سنة اربع وعشرين وست-ماءة	11377	5283840752347635461	355	575.0	281	572	62.06293869018555	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1667	true	8953752589730847386	94	116	495	603	1571	300	احمد بن عطاء بن احمد بن محمد بن عطاء ابو عبد الله الروذباري الصوفي الكبير------------- نزيل صور حدث عن ابي القاسم البغوي	1667	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05968	false	3296341610845901517	180	205	948	1069	1569	305	احمد بن عطاء بن احمد بن محمد بن عطاء ابو عبد الله الروذباري الصوفي الكبير الوفاة 369 ه نزيل صور حدث عن ابي القاسم البغوي	5968	5283840752347635461	108	205.0	86	121	89.25619506835938	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1670	true	4519355775065396672	200	246	1055	1286	1581	300	مل بي الي الدير من نجران مصطحبا يا صاح قبل التفاف الساق بالساق اما تري الورق تشدو- في الغصون وكم من ساق حر تغنينا علي ساق والنور يضحكه باكي الغمام فقم مشمرا لارتضاع الكاس عن ساق وهاتها كشعاع الشمس صافية تعشي العيون رعاك الله من ساق	1670	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10298	false	9116687178753537124	26	72	133	365	1572	303	مل بي الي الدير من نجران مصطبحا يا صاح قبل التفاف الساق بالساق اما تري الورق تشدوا في الغصون وكم من ساق جر يغنينا علي ساق والنور يضحكه باكي الغمام فقم مشمرا لارتشاف الكاس عن ساق وهاتها كشعاع الشمس صافية تغشي العيون رعاك الله من ساق	10298	5283840752347635461	224	436.0	178	232	96.55172729492188	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1671	true	-1959529932718845242	251	296	1332	1565	1585	300	--وقال الحافظ ابو طاهر السلفي يمدح مصنفات الخطيب تصانيف ابن ثابت الخطيب الذ من الصبا الغض الرطيب يراها اذ حواها من رواها رياضا راسها ترك الذنو--ب وياخذ حسن ما قد صاغ منها بقلب الحافظ الفطن الاريب فاية راحة ونعيم عيش يوازي كتبه ام- اي طيب	1671	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07045	false	8188774949000818168	228	268	1256	1464	1637	300	يقو--ل الحافظ--------- السلفي------------------- تصانيف ابن ثابت الخطيب الذ من الصبا الغض الرطيب يراها اذ رواها من حواها رياضا للفتي اليقظ اللبيب وياخذ حسن ما قد صاغ منها بقلب الحافظ الفطن الاريب فاية راحة ونعيم عيش يوازي كتبها بل اي طيب	7045	5283840752347635461	184	327.5	146	238	77.31092071533203	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1671	true	-1959529932718845242	185	251	961	1332	1585	300	وجدته مضبوطا قال ابو الخطاب ابن الجراح يمدح الخطيب فاق الخطيب الوري صدقا ومعرفة واعجز الناس في تصنيفه الكتبا حمي الشريعة من غاو يدنسها بوضعه ونفي التدليس والكذبا جلي محاسن بغداذ فاودعها تاريخه مخلصا لله محتسبا وقال في الناس بالقسطاس منحرفا عن الهوي وازال الشك والريبا سقي ثراك ابا بكر علي ظما جون ركام يسح الواكف السربا ونلت فوزا ورضوانا ومغفرة اذا تحقق وعد الله واقتربا	1671	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07051	false	-7700605095837199726	160	225	806	1170	1540	300	وفاته بايام وقال ابو الخطاب -بن الجراح يرثيه------ فاق الخطيب الوري صدقا ومعرفة واعجز الناس في تصنيفه الكتبا حمي الشريعة من غاو يدنسها بوضعه ونفي التدليس والكذبا جلا محاسن بغداد فاودعها تاريخه مخلصا لله محتسبا وقال في الناس بالقسطاس منحرفا عن الهوي وازال الشك والريبا سقي ثراك ابا بكر علي ظما جون ركام تسح الواكف السربا ونلت فوزا ورضوانا ومغفرة اذا تحقق وعد الله واقتربا	7051	5283840752347635461	348	670.5	284	371	93.800537109375	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1672	true	5543851097623174904	99	150	535	804	1553	300	ابو بكر البرقاني والازهري وغيرهما وكان يقول شربت ماء زمزم ثلاث مر-ات وسالت الله عز وجل ثلاث حاجات اخذا بق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له فالحاجة الاولي ان احدث بتاريخ بغداذ و-------الثانية ان املي الحديث بجامع المنصور والثالثة ان ادفن اذا مت عند قبر بشر الحافي	1672	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07044	false	7192480962160052132	42	92	220	476	1632	300	ابا بكر الخطيب ذكر انه لما حج شرب من ماء ز------------مزم ثلاث شربات وسال- الله تعالي ث-لاث حاجات اخذا بقول رسول الله- صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له فالحاجة الاولي ان يحدث بتاريخ بغداد ببغداد والثانية ان يملي الحديث بجامع المنصور والثالثة ان يدفن------- عند---- بشر الحافي	7044	5283840752347635461	196	334.5	156	282	69.50354766845703	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1672	true	5543851097623174904	150	221	804	1168	1553	300	-----فلما عاد الي بغداذ حدث ب--تاريخه بها ووقع اليه جزء فيه سماع الخليفة القاءم بامر الله فحمل الجزء ومضي الي باب حجرة الخليفة وسال ان يءذن له في قراءة الجزء فقال الخليفة هذا رجل كبير في الحديث وليس له الي السماع مني حاجة ولعل له حاجة اراد ان يتوصل اليها بذلك فاسالوه ---حاجته فسالوه فقال حاجتي----------- ان املي الحديث بجامع المنصور فتقدم الخليفة الي نقيب النقباء بان يءذن له في ذلك	1672	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07047	false	6537779647008159904	215	283	1087	1431	1513	300	اليه فلما عاد الي بغداد حدث بالتاريخ----- ووقع اليه جزء فيه سماع-------- القاءم بامر الله فاخذ الجزء وحضر الي دا-----ر الخلافة وطلب الاذن----- في قراءة الجزء فقال الخليفة هذا رجل كبير في الحديث وليس له ف-ي السماع ح----اجة ولعل له حاجة اراد ان يتوصل اليها بذلك ف--سلوه ما حاجته فسءل ف--قال حاجتي ان يءذن لي ان املي------- بجامع المنصور فتقدم الخليفة الي نقيب النقباء با--لاذن له في ذلك	7047	5283840752347635461	299	500.0	237	385	77.66233825683594	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1674	true	-3194371559328379124	67	108	361	568	1580	300	هبة الله-- الشيرازي قلت هل كان ابو بكر الخطيب كتصانيفه في الحفظ فقال لا كنا اذا سالناه عن شء اجابنا بعد ايام وان الححنا عليه غضب وكانت له بادرة وحشة واما تصانيفه فمصنوعة مهذبة ولم يكن حفظه علي قدر تصانيفه -قال	1674	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07048	false	-1076157736724167032	0	34	0	170	1572	300	عبد الوارث الشيرازي---- هل كان-------- الخطيب كتصانيفه في الحفظ -قال لا كنا اذا سالناه عن شء اجابنا بعد ايام وان الححنا عليه غضب وكانت له بادرة وحش---------------------------ة ولم يكن حفظه علي قدر تصانيفه وقال	7048	5283840752347635461	163	285.5	129	210	77.61904907226562	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1675	true	-3045881048357113010	162	300	829	1532	1532	300	ابي بكر الخطيب من دمشق الي صور انه كان يختلف اليه صبي صبيح الوجه وقد سماه مكي انا نكبت عن ذكره فتكلم الناس في ذلك وكان امير البلدة رافضيا متعصبا فبلغته القصة فجعل ذلك سببا للفتك به فامر صاحب الشرطة -ان ياخذه------ بالليل ويقتله وكان صاحب الشرطة من اهل السنة فقصده صاحب الشرطة تلك الليلة مع جماعة من الشرطة من اصحابه ولم يمكنه ان يخالف الامير واخذه وقال له امرت---- بكذا وكذا ولا اجد لك حيلة الا انني اعبر بك علي دار الشريف ابن ابي الحسن العلوي فاذا حاذيت الباب ف-----ادخل الدار فاني ----------ارجع الي الامير واخبره بالقصة ففعل ذلك ودخل دار الشريف واعلم صاحب الشرطة الامير فبعث الامير الي الشريف ان يبعث به فقال الشريف ايها الامير انت تعرف اعتقادي فيه وفي امثاله ولكن ليس لي في قتله مصلحة هذا الرجل مشهور بالعراق وان قتلته قتل به-	1675	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07047	false	6537779647008159904	0	121	0	613	1513	300	ابي بكر الخطيب من دمشق الي صور انه كان يختلف اليه صبي مليح---------- سماه مكي----------------- فتكلم الناس في ذلك وكان امير البلد- رافضيا متعصبا فبلغته القصة فجعل ذلك سببا للفتك به فامر صاحب --شرطته ان ياخذ الخطيب بالليل ويقتله وكان صاحب الشرطة سنيا-------- فقصده------------ تلك الليلة مع جماعة-------------------- ولم يمكنه ان يخالف الامير فاخذه وقال قد امرت فيك بكذا وكذا ولا اجد لك حيلة الا ا-ني اعبر بك عند دار الشريف ابن ابي الج-ن العلوي فاذا حاذيت الباب اقفز وادخل الدار فاني لا اطلبك وارجع الي الامير فاخبره بالقصة ففعل ذلك ودخل دار الشريف فا------------رسل الامي------------ر الي الشريف ان يبعث به فقال------- ايها الامير انت تعرف اعتقادي فيه وفي امثاله وليس------- في قتله مصلحة هذا------ مشهور بالعراق -ان قتلته قتل به	7047	5283840752347635461	566	959.0	452	730	77.53424835205078	96	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1676	true	-457917361598207654	101	190	505	962	1554	300	الخطيب درس الشيخ-- ابي اسحاق الشيرازي فروي الشيخ حديثا من رواية بحر بن كنيز بالنون والزاء السقاء ثم قال للخطيب ما تقول فيه فقال الخطيب ان اذنت لي ذكرت حاله فاسند الشيخ ابو اسحاق ظهره الي من الحاءظ وقعد مثلما يقعد التلميذ بين يدي الاستاذ يسمع كلام الخطيب وشرع الخطيب في شرح احواله ويقول قال فيه فلان كذا وقال فيه فلان كذا وشرح احواله شرحا حسنا وما ذكر فيه الاءمة من الجرح والتعديل الي ان فرغ منه فاثني الشيخ ابو اسحاق عليه ثناء حسنا وقال هو دارقطني عهدنا وكان	1676	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07046	false	4124062035555188282	135	194	674	974	1509	300	الخطيب درس --شيخنا ابي اسحاق--------- فروي الشيخ حديثا من رواية بحر بن كنيز-------------- السقاء ثم قال للخطيب ما تقول فيه فقال الخطيب ان اذنت لي ذكرت حاله فاسند الشيخ---------- ظهره م----ن الحاءط وقعد ك----------التلميذ--------------------------------- وشرع الخطيب ---------------يقول قال فيه فلان كذا وقال فيه فلان كذا وشرح احواله شرحا حسنا---------------------------------------------------- فاثني الشيخ ابو اسحاق عليه و----------قال هو دارقطني عصرنا وقال	7046	5283840752347635461	290	478.0	231	459	63.18082809448242	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1677	true	-6632851089352342186	28	90	151	465	1545	300	وقال ابو الفضل بن خيرون جاءني بعض الصالحين فاخبرني لما مات الخطيب وقال اني رايته في المنام فقلت له كيف حالك قال انا في روح وريحان وجنة نعيم وقال ابو الحسن علي بن الحسين بن جدا رايت في المنام بعد موت الخطيب---- شخصا قاءما بحذاءي فاردت ان اساله عن الخطيب فقال لي ابتداء انزل وسط الجنة حيث يتعارف الابرار وقال الحافظ ابو	1677	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07050	false	7279189807715667525	234	293	1153	1448	1482	300	وقال ابو الفضل بن خيرون جاءني بعض الصالحين واخبرني لما مات الخطيب----- انه را--ه في المنام فقال له كيف حالك قال انا في روح وريحان وجنة نعيم وقال ابو الحسن علي بن الحسين بن جدا رايت---------- بعد موت الخطيب كان شخصا قاءما بحذاءي فاردت ان اساله عن الخطيب فقال لي ابتداء انزل وسط الجنة حيث يتعارف الابرار ------رواها ابو	7050	5283840752347635461	283	522.0	225	318	88.99371337890625	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1677	true	-6632851089352342186	180	300	926	1545	1545	300	وقال ابو القاسم ال-----مكي بن عبد السلام المقدسي كنت ناءما في منزل الشيخ ابي السن بن الزعفراني ببغداذ--- ليلة الاحد الثاني عشر من ربيع الاول سنة ثلاث وستين واربع ماءة فرايت في المنام عند السحر كانا اجتمعنا عند-------- الخطيب ب--منزله بباب المراتب لقراءة التاريخ علي العادة وكان ال-شيخ جالسا والشيخ الفقيه ابو الفتح نصر بن ابراهيم------- عن يمينه وعن يمين الفقيه نصر رجل جالس لم اعرفه فسالت عنه فقلت من هذا الرجل الذي لم تجر عادته بالحضور معنا فقيل لي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليسمع التاريخ فقلت في نفسي هذه جلالة للشيخ ابي بكر--- يحضر----- النبي صلي الله عليه وسلم مجلسه فقلت في نفسي وهذا ايضا رد لقول من يعيب التاريخ ويذكر ان فيه تحاملا علي-	1677	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07051	false	-7700605095837199726	1	97	4	495	1540	300	وقال غيث الارمنازي قال مكي بن عبد السلام-------- كنت ناءما------------------------------------ ببغداد في ليلة --------ثاني عشر--- ربيع الاول سنة ثلاث وستين واربع-ماءة فرايت عند---------- السحر كانا اجتمعنا عند ابي بكر الخطيب في منزله------------- لقراءة التاريخ علي العادة فكان الخطيب جالس- والشيخ اب-------و الفتح نصر بن ابراهيم الفقيه عن يمينه وعن يمين الفقيه نصر رجل----- لم اعرفه فسالت عنه------------------------------------------------- فقيل ه---ذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليسمع التاريخ فقلت في نفسي هذه جلالة ل-----ابي بكر اذ يحضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مجلسه وقلت-------- وهذ-----ا رد لقول من يعيب التاريخ ويذكر ان فيه تحاملا علي	7051	5283840752347635461	433	687.5	347	654	66.20795440673828	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1678	true	-9187581047930056720	53	160	278	913	1678	300	تاريخ مدينة السلام--- ماءة وستة اجزاء شرف اصاب- الحديث ثلاثة اجزاء الجامع خمسة عشر جزءا الكفاية في معرفة الرواية ثلاثة عشر جزءا------------------------------------------------------------------------- تلخيص المتشابه ستة عشر جزءا----- تالي التلخيص----------- الفصل للوصل -المدرج في النقل تسعة اجزاء----- المكمل في المهمل ثمانية اجزاء----- غنية المقتبس في تمييز الملتبس ستة اجزاء من وافقت كنيته اسم ابيه ثلاثة اجزاء -----الاسماء المبهمة جزء مجلد----- الموضح اربعة عشر جزءا----- من حدث ونسي تمييز متصل الاسانيد ثمانية اجزاء الخيل ثلاثة اجزاء الاباء عن الابناء الرحلة الاحتجاج بالشافعي البخلاء اربعة اجزاء التطفيل ثلاثة اجزاء----- القنوت ثلاثة اجزاء ا-----لرواة عن مالك ستة اجزاء----- الفقيه والمتفقه اثنا عشر جزءا---------------- المءتن-ف لتكملة المءتلف والمختلف مبهم المراسيل ثلاثة اجزاء	1678	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07044	false	7192480962160052132	168	283	875	1528	1632	300	ل-----مدينة السلام في ماءة وستة اجزاء شرف اصحاب الحديث ثلاثة اجزاء الجامع خمسة عشر جزءا الكفاية في معرفة الرواية ثلاثة عشر جزءا كتاب السابق واللاحق عشرة اجزاء كتاب المتفق والمفترق ثمانية عشر جزءا كتاب تلخيص المتشابه ستة عشر جزءا كتاب تالي التلخيص اجزاء كتاب الفصل للوصل والمدرج في النقل تسعة اجزاء كتاب المكمل في المهمل ثمانية اجزاء كتاب غنية المقتبس في تمييز الملتبس كتاب----- من وافقت كنيته اسم ابيه ثلاثة اجزاء كتاب الاسماء المبهمة---- مجلد كتاب الموضح اربعة عشر جزءا كتاب من حدث ونسي جزء كتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- التطفيل ثلاثة اجزاء كتاب القنوت ثلاثة اجزاء كتاب الرواة عن مالك ستة اجزاء كتاب الفقيه والمتفقه اثنا عشر جزءا كتاب تمييز متصل الاسانيد ثمانية ا-----------جزاء كتاب ال---حيل ثلاثة اجزاء	7044	5283840752347635461	469	762.5	382	786	59.669212341308594	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1678	true	-9187581047930056720	2	53	11	278	1678	300	الخطي----------ب في ترجمة الحيري اسماعيل بن احمد النيسابوري الضرير حج وحدث ونعم الشيخ كان ولما حج كان معه حمل كتب ليجاور وكان في جملة كتبه صحيح البخاري سمعه من الكشمهيني فقرات----- جميعه عليه في ثلاثة مجالس قال الشيخ شمس الدين----------------------- وهذا شء لا اعلم احد- في زماننا يستطيعه وكتبه التي صنفها -----	1678	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07045	false	8188774949000818168	92	152	521	827	1637	300	الخطيب في تاريخه في ترجمة الحيري اسماعيل بن احمد النيسابوري الضرير حج وحدث ونعم الشيخ كان ولما حج كان معه حمل كتب ليجاور وكان في جملة كتبه صحيح البخاري سمعه من الكشميهني فقرات عليه جميعه----- في ثلاثة مجالس وقد سقنا هذا في سنة ثلاثين في ترجمة الحيري وهذا شء لا اعلم احدا في زماننا يستطيعه وقد قال ابن النجار في	7045	5283840752347635461	225	398.5	180	311	72.3472671508789	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1678	true	-9187581047930056720	215	244	1238	1407	1678	300	معجم الرواة عن شعبة ثمانية اجزاء----- المءتلف والمختلف اربعة وعشرون جزءا حديث محمد بن سوقة اربعة اجزاء المسلسلات ثلاثة اج----------------------زاء طرق قبض العلم ثلاثة اجزاء غسل الجمعة ثلاثة اجزاء	1678	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07045	false	8188774949000818168	191	224	1034	1230	1637	300	معجم الرواة عن شعبة ثمانية اجزاء كتاب المءتلف والمختلف اربعة وعشرون جزءا حديث محمد بن سوقة اربعة اجزاء المسلسلات ثلاثة اجزاء الرباعيات ثلاثة اجزاء طرق قبض العلم ثلاثة اجزاء غسل الجمعة ثلاثة اجزاء	7045	5283840752347635461	169	328.0	140	196	86.2244873046875	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1678	true	-9187581047930056720	248	282	1432	1596	1678	300	الخطيب رحمه الله لا تغبطن اخا الدنيا بزخرفها ولا للذة وقت عجلت فرحا فالدهر اسرع شء في تقلبه وفعله بين للخلق قد وضحا كم شارب عسلا فيه منيته وكم تقلد سيفا من به ذبحا	1678	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07052	false	5481677631218005232	29	62	161	321	1557	301	الخطيب لنفس----ه لا تغبطن اخا الدنيا لزخرفها ولا للذة وقت عجلت فرحا فالدهر اسرع شء في تقلبه وفعله بين للخلق قد وضحا كم شارب عسلا فيه منيته وكم تقلد سيفا من به ذبحا	7052	5283840752347635461	155	298.5	122	164	94.51219177246094	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1679	true	-3679976734441904614	0	36	0	176	1541	300	وحاز روحي وما لي عنه مصطبر فالشمس اقرب منه في تناولها وغاية الحظ منه للوري النظر اردت تقبيله يوما مخالسة فصار من خاطري في خده اثر وكم حليم راه ظنه ملكا وراجع الفكر فيه انه بشر	1679	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07051	false	-7700605095837199726	262	298	1357	1532	1540	300	وحاز روحي فما لي عنه مصطبر والشمس اقرب منه في تناولها وغاية الحظ منه للوري النظر وددت تقبيله يوما مخالسة فصار من خاطري في خده اثر وكم حليم راه ظنه ملكا وردد- الفكر فيه انه بشر	7051	5283840752347635461	169	327.0	133	176	96.0227279663086	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1684	true	-8071316232985397239	104	182	547	966	1607	300	احمد بن علي بن محمد بن يحيي بن الفرج بن الحارث الهاشمي ابو نصر المقرء ويعر----------ف بالهباري وبالعاجي من اهل البصرة قر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا القران بالروايات----------------- بدمشق علي الحسن بن علي الاهوازي وبحران علي الشريف ------------عي بن محمد وببغداذ علي علي بن عمر الحمامي وجال في العراق ودخل كور خراسان وقرا الفراءض وحدث بمرو بكتاب السنن لابي داود عن القاضي ابي عمر الهاشمي ودخل بلاد ما وراء النهر وحدث ببخارا----------------- وسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقند وطعن اهل العراق ف------ي الهباري ورموه بالكذب والتعمد فيه	1684	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07418	false	-2790791919196300524	130	259	692	1379	1605	304	احمد بن علي بن محمد بن يحيي بن الفرج ------------------ابو نصر الهاشمي البصري المعروف بالهباري وبالعاجي المقرء المجود الوفاة 481 490 ه احد من عني بالقراءات والفراءض قال ابن النجار سافر في طلب القراءات فدخل بغداد سنة ست عشرة واربعماءة وقرا القران علي ابي الحسن الحمامي وقرا بدمشق علي ابي عل-----ي الاهوازي وبحران علي الشريف ابي القاسم علي بن محمد الزيدي ثم ----------------------جال في العراق و--------خراسان وح-------------دث بمرو بكتاب السنن لابي داود عن ا-------بي عمر الهاشمي سمعه منه ابو بكر محمد بن منصور السمعاني ثم دخل بخاري وسمرقند قرا عليه ابو الكرم الشهرزوري بالروايات قلت الي سورة الفتح وقال ابو سعد السمعاني حدثنا ابو طاهر محمد بن محمد الخطيب قال كان ابوك سمع من ابي نصر الهباري كتاب السنن فلما ورد العراق طعنوا في الهباري ورموه بالكذب والتعمد فيه	7418	5283840752347635461	257	357.5	201	760	33.81578826904297	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1684	true	-8071316232985397239	191	251	1017	1341	1607	300	احمد بن علي بن محمد بن برهان بفتح الباء الموحدة وسكون الراء الوكيل ابو الفتح ---------------------الفقيه الشافعي----- تفقه في صباه علي مذهب احمد بن حنبل علي ابن عقيل ثم تمذهب للشافعي- و-قرا علي ابي بكر الشاشي والغزالي والكيا الطبري-------------------------------------------- وكان ذكيا خاذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الذكاء حفظة لا----- يسمع شيءا الا حفظه ولم يزل يبالغ في الطلب والاشتغال والحفظ والتنقيح والتحقيق وحل المشكلات	1684	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07785	false	8575643842706733122	209	306	1045	1551	1551	306	احمد بن علي بن محمد بن برهان-------------------------------------- ابو الفتح ابن الحمامي البغدادي الفقيه الوفاة 518 ه تفقه علي ابي الوفاء --------------------بن عقيل ثم ت---حول شافعيا وتفقه علي --------الشاشي والغزالي وترقت حاله في العلوم حتي درس بالنظامية فوليها نحوا من شهر وكان بارعا في الفقه والاصول من اذكياء العالم توفي في ربيع الاول ببغداد وقد سمع من النعالي ونصر بن البطر وجماعة وسمع ابن كليب صحيح البخاري بقراءته علي ابي طالب الزينبي روي عنه المبارك بن كامل ذكره ابن النجار فقال كان خارق الذكاء----- لا يكاد يسمع شيءا الا حفظه ولم يزل يبالغ في الطلب --------------------------والتحقيق وحل المشكلات-	7785	5283840752347635461	182	229.0	145	607	29.9835262298584	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1684	true	-8071316232985397239	253	296	1359	1592	1607	300	حتي صار يضربه به المثل في تبحره في الاصول والفروع وصار اماما كبيرا من اءمة المسلمين وولي التدريس بالنظامية وعزل ثم اعيد ثم عزل بعد يوم وكان الطلبة يقصدونه من البلدان الي ان صار جميع نهاره وقطعة من الليل- مستوعبا ل---لاشغال والقاء الدروس	1684	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07786	false	5804550733096895545	0	31	0	162	1660	302	حتي صار يضرب- به المثل في تبحره في الاصول والفروع وصار علم-------ا من اعلام الدين قصده----------------------------------------------------- الطلبة م--------ن البلاد حتي ----صار جميع نهاره وقطعة من --ليله مستوعبا في الاشغال والقاء الدروس	7786	5283840752347635461	131	195.0	105	237	55.274261474609375	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1686	true	-5207515645123858150	62	89	306	440	1486	300	الغصن---- ولم يودعوه في السجن الا مخافة من العين ان تعدو علي ذلك الحسن وقالوا له- شاركت في الحسن يوسفا فشاركه ايضا في الدخول الي السجن فلا	1686	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09453	false	2345837949392415776	242	269	1248	1384	1570	302	الغصن وله ولم يودعوه ال---سجن الا مخافة من العين ان تسطو علي ذلك الحسن وقالوا كما شاركت في الحسن يوسفا فشاركه ايضا في الدخول الي السجن وله	9453	5283840752347635461	123	227.0	97	139	88.48921203613281	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1689	true	-4773575862577408377	203	243	1089	1298	1614	300	احمد بن علي-------------------------- الحافظ الابار حدث ببغداذ----------------------- عن مسدد وامية بن بسطام وجماعة وروي --------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابن صاعد ودعلج والنجاد و-----------------ابو بك-------------ر القطيعي وخلق قال الخطيب كان ثقة حافظا متقنا حسن المذهب وله تاريخ وتصانيف توفي في- نصف شعبان سنة تسعين	1689	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04791	false	-6525224262942943214	195	265	998	1361	1575	305	احمد بن علي بن مسلم ابو العباس الابار الحافظ الوفاة 281 290 ه نزل بغداد teachers وحدث عن مسدد وامية بن بسطام وعلي بن الجعد وشيبان بن فروخ ودحيم وهشام بن عمار ومحمد بن المنهال وخلق بالشام والعراق وخراسان students وعنه ابن صاعد ودعلج والنجاد وابو سهل بن زياد وابو بكر احمد بن جعفر القطيعي وخلق قال الخطيب كان ثقة حافظا متقنا حسن المذهب------------------ توفي يوم نصف شعبان سنة تسعين	4791	5283840752347635461	166	252.5	131	381	43.56955337524414	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1689	true	-4773575862577408377	0	39	0	215	1614	300	اماما في القراءة والتفسير والنحو واللغة -صنف في ذلك التصانيف وظهرت في البلاد وظهر له اصحاب نجباء وتخرج به خلق وكان ملازما لبيته والمسجد القديم بنيسابور سمع القاضي احمد بن محمد بن صاعد وعلي بن الحسن بن العباس الصندلي	1689	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08220	false	-8420624211144892934	49	70	253	374	1624	303	اماما في القراءة والتفسير والنحو واللغة وصنف المصنفات المشهورة و----------------------------------------------------------------------------------------سمع------- احمد بن محمد بن صاعد وعلي بن الحسن بن العباس الصندلي	8220	5283840752347635461	101	160.0	82	216	46.75925827026367	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1690	true	-1835276151312749757	74	139	407	749	1605	300	احمد بن علي بن الحسن بن شاذان ابو حامد بن حسنويه النيسابوري التاجر---------------------- سمع ابا عيسي الترمذي وابا حاتم الرازي والسري بن خزيمة والحارث بن ابي اسامة ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وطبقتهم قال الحاكم كان من المجتهدين في العبادة الليل والنهار ولو اقتصر علي سماعه الصحيح من----- المسمين لكان اولي به لكنه حدث عن جماعة اشهد بالله انه لم يسمع منهم توفي----- سنة خمسين	1690	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05719	false	5629656958188475483	115	186	588	961	1552	302	احمد بن علي بن الحسن بن شاذان ابو حامد بن حسنويه النيسابوري التاجر الوفاة 350 ه teachers سمع ابا عيسي الترمذي وابا حاتم الرازي والسري بن خزيمة والحارث بن ابي اسامة ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وطبقتهم قال الحاكم كان من المجتهدين في العبادة الليل والنهار ولو اقتصر علي سماعه الصحيح يعني من المسمين لكان اولي به لكنه حدث عن جماعة اشهد بالله انه لم يسمع منهم وقد سالته سنة ثمان -	5719	5283840752347635461	331	633.0	267	374	88.50267028808594	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1690	true	-1835276151312749757	219	249	1183	1337	1605	300	له مصنفات في علوم الحديث غير انه كان مشهورا بالفقه و-----له كتاب السنن و-معجم الصحابة قال الشيخ شمس الدين ما رايت شيءا احسن منه توفي سنة ثمان وتسعين وثلاث ماءة	1690	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06320	false	3463135172345599543	141	167	785	916	1582	301	له مصنفات في علوم الحديث غير انه كان مشهورا بالفقه ورايت له كتاب السنن و معجم الصحابة-------------------- ما رايت شيءا احسن منه ولد- سنة ثما-------ن وثلاث-ماءة	6320	5283840752347635461	122	204.0	98	160	76.25	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1690	true	-1835276151312749757	143	197	777	1060	1605	300	احمد بن علي بن عمرو الحافظ ابو الفضل السليماني البيكندي بكسر الباء الموحدة وسكون الياء اخر الحروف وفتح الكاف وسكون النون وكسر الدال المهملة رحل الي الافاق ولم يكن له نظير في عصره ببخارا حفظا واتقانا----------- وكثرة تص-نيف توفي سنة اربع واربع ماءة ابن لال الشافعي احمد بن علي بن احمد بن محمد بن --------------------------------------------------------------------	1690	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06408	false	-7393091092150231087	146	192	768	1008	1573	302	احمد بن علي بن عمرو الحافظ ابو الفضل السليماني البيكندي البخاري الوفاة 404 ه--------------------------------------------------------------- رحل الي الافاق ولم يكن له نظير في عصره ببخاري حفظا واتقانا وعلو اسناد وكثرة تصانيف سمع------------------------------------------------------------ محمد بن حمدويه بن سهل وعلي بن اسحاق المادراءي ومحمد بن يعقوب الاصم ومحمد بن	6408	5283840752347635461	138	209.5	109	363	38.01652908325195	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1691	true	-2045010207427314445	98	131	514	695	1610	300	احمد بن علي --------بن عبد الملك بن سليمان بن سيد ابو العباس الاندلسي الكناني النحوي من اهل اشبيلية -كان يعرف باللص------------- لاغارته علي الاشعار في حداثته ----------------------------------------------------------اقرا العربية والاد-ب واللغة وكان شاعرا محسنا	1691	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08814	false	628079964411465423	115	163	585	847	1545	306	احمد بن علي بن محمد بن عبد الملك بن سليمان بن سند ابو العباس الاندلسي الكناني النحوي من اهل اشبيلية وكان يعرف باللص الوفاة 577 ه لاغارته علي الاشعار في حداثته teachersstudents روي عن ابي بحر الاسدي وابي محمد بن صارة واقرا العربية والاداب واللغة وكان شاعرا محسنا	8814	5283840752347635461	180	323.0	147	262	68.7022933959961	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1691	true	-2045010207427314445	132	186	700	987	1610	300	سنة سبع- وسبعين وخمس ماءة ابو العباس الرفاعي احمد بن علي ----------بن احمد بن يحيي بن حازم بن علي بن رفاعة الزاهد الكبير سلطان العارفين في زمانه ابو العباس الرفاعي المغربي رضي الله عن-------------ه قدم ابوه العراق وسكن البطاءح بقرية اسمها ام عبيدة فتزوج باخت الشيخ منصور الزاهد ورزق منها اولادا منهم الشيخ احمد	1691	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08822	false	-1895477259063314992	58	117	306	610	1518	302	سنة ثمان وسبعين وخمس ماءة -------BIO_MAN 266 احمد بن ابي الحسن علي بن احمد بن يحيي بن حازم بن علي بن رفاعة الزاهد الكبير سلطان العارفين في زمانه ابو العباس الرفاعي المغربي رضي الله عنه الوفاة 578 ه قدم ابوه العراق وسكن البطاءح بقرية اسمها ام عبيدة فتزوج باخت الشيخ منصور الزاهد ورزق منها اولادا منهم الشيخ احمد	8822	5283840752347635461	264	486.5	212	311	84.88745880126953	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1691	true	-2045010207427314445	187	242	992	1310	1610	300	رجلا صالحا شافعي------ا انضم اليه خلق من الفقراء واحسنوا فيه الاعت---------------------قاد ويقال لهم الاحمدية و---------البطاءحية ولهم احوال عجيبة من اكل الحيات حية والنزول الي التنانير وهيت تضرم----- والدخول في- الافرنة وينام احدهم------ في جانب الفرن والخباز يخبز في الجانب الاخر ويرقصون في------------------- السماعات علي النيران الي ان تنطفء ويقال انهم في بلادهم يركبون علي الاسود	1691	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08827	false	-2262788875019652285	102	167	532	913	1601	304	رجلا صالحا شافعيا فقيها انضم اليه خلق من الفقراء واحسنوا فيه الاعتقاد وهم الطاءفة الرفاعية ويقال لهم الاحمدية ويقال لهم البطاءحية ولهم احوال عجيبة من اكل الحيات حية والنزول الي التنانير وهي تتضرم نارا والدخول الي الافرية وينام الواحد منهم في جانب الفرن والخباز يخبز في الجانب الاخر وتوقد لهم النار العظيمة ويقام السماع فيرقصون عليها الي ان تنطفء ويقال انهم في بلادهم يركبون---- الاسود	8827	5283840752347635461	280	489.0	230	385	72.7272720336914	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1692	true	-8565728507928436176	0	40	0	209	1607	300	وتحتي بحار للاسي-- تتدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرهم تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون عليه فيطلق -----توفي الشيخ رحمه الله يوم الخميس الثاني والعشرين من جمادي الاولي سنة ثمان وسبعين	1692	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08826	false	8504959994148642289	26	63	132	322	1495	300	وتحتي بحار بالدموع تتدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون عليه فيعتق قال وتوفي---------------- يوم الخميس --ثاني عشر-------- جمادي الاولي سنة ثمان وسبعين	8826	5283840752347635461	172	302.0	136	216	79.62963104248047	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1693	true	4763024431833175845	19	59	100	309	1574	300	جلت لدي الرزايا بل جلت هممي وهل يضر جلاء الصارم الذكر غيري يغيره عن حسن شيمته صرف الزمان وما ياتي من الغير لو كانت النار للياقوت محرقة لكان يشتبه الياقوت بالحجر لا تغررن باطماري وقيمتها فانما هي اصداف علي درر	1693	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08579	false	6527495007302533383	97	137	543	752	1587	302	جلت لدي الرزايا بل جلت هممي وهل يضر جلاء الصارم الذكر غيري يغيره عن حسن شيمته صرف الزمان وما يلقي من الغير لو كانت النار للياقوت محرقة لكان يشتبه الياقوت بالحجر لا تغررن باطماري وقيمتها فانما هي اصداف علي درر	8579	5283840752347635461	207	412.0	167	209	99.04306030273438	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1697	true	-3249832055514143763	92	155	463	798	1539	300	نادم الوزراء ومدحهم منذ ايام المهلبي وادرك عضد الدولة وانشده وبقي الي ايام------ شرف الدولة واختصه-- ابن بقية وتوفي عن سن عالية كتب الي ابي اسحاق الصابء سلمت بالجفون سلمي فسلم-ت اليها قلبا سليما سقيما بالقوام القويم يهتز لدنا زاده الهز في النقا تقويما كم لها من مقاتل وقتيل وكلام به تداوي الكلوما رب ليل من فرعها ونهار من سنا وجهها اتخذت نديما	1697	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06350	false	1030914995958993743	23	76	139	415	1625	306	نادم الوزير----------------- المهلبي------------------------ وبقي الي ايام الملك شرف الدولة وقد نادم ابن بقية الوزير فمن شعره--------------------------- سلمت بالجفون سلمي فسلم ت اليها قلبا سليما سقيما بالقوام القويم يهتز لدنا زاده الهز في النقي تقويما كم لها من مقاتل وقتيل وكلام به تداوي الكلوما رب ليل من شعرها ونهار من سنا وجهها اتخذت نديما	6350	5283840752347635461	244	410.0	196	344	70.93022918701172	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1698	true	7458672664239568417	92	168	477	830	1518	300	احمد بن علي بن هارون بن البن ابو الفضل من اهل سر---------------------- من راي من بيت رءاسة وجلالة كان اديبا فاضلا سمع الحسن بن محمد بن يحيي بن الفحام وابا الحسن علي بن احمد الرفاء وحدث بقطعة من كتب الادب عن ابن الفحام وسمع منه ----------------ابو نصر بن ماكولا وروي عنه الخطيب وابو الحسن محمد ---------بن هلال بن المحسن بن الصابء وكان يتشيع ابو منصور الكاتب------------- احمد بن --علي بن هبة الله بن رزين ابو منصور	1698	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07002	false	-7553686742687930949	150	210	785	1081	1594	305	احمد بن علي بن هارون بن البن ابو الفضل السامري الاديب الوفاة 451 460 ه من رءساء الشيعة وفضلاءهم------------------ سمع الحسن بن محمد-------- بن الفحام وعلي ----------بن احمد الرفاء السامريين اخذ ع-----------------------------نه ابو بكر الخطيب وابو نصر بن ماك----------------ولا وابو الكرم بن فاخر ومحمد بن هلال اب---------ن ال-----------------------------صابء BIO_MAN 277 احمد بن منصور بن ابي الفضل الفقيه ابو الفضل	7002	5283840752347635461	155	176.5	113	415	37.349395751953125	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1704	true	5608427372698876372	88	123	437	627	1603	300	احمد بن علي بن محمد بن الحسن الشيخ ابو العباس القسطلاني ثم المصري الفقيه المالكي الزاهد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي التدريس بمدرسة المالكية بمصر و--توجه الي مكة وجاور بها وحدث بها وبمصر وتو--في سنة ست وثلاثين وست ماءة	1704	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10152	false	-3406417660498277837	145	213	765	1116	1598	305	احمد بن علي بن محمد بن الحسن الشيخ ابو العباس القسطلاني ثم المصري الفقيه المالكي الزاهد الوفاة 636 ه تلميذ الشيخ ابي عبد الله محمد بن احمد القرشي صحبة دهرا وجمع من كلامه كتابا حسنا وسمع من العلامة عبد الله بن بري واجاز له ابو طاهر السلفي وغيره وولي التدريس بمدرسة المالكية بمصر ثم توجه الي مكة وجاور بها وحدث بها وبمصر وولد في سنة تسع وخمسين وخمسماءة	10152	5283840752347635461	176	315.0	143	351	50.14244842529297	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1704	true	5608427372698876372	127	166	654	860	1603	300	احمد بن علي بن محمد بن علي بن شكر ابو العباس الاندلسي المقرء------------------------ رحل واخذ القراءات عن ابي الفضل جعفر الهمذاني وسمع من ابي القاسم ابن عيسي وسكن الفيوم واختصر التيسير وصنف شرحا للشاطبية وتوفي سنة ------اربعين وست ماءة	1704	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10231	false	685252574723473707	223	267	1231	1465	1643	304	احمد بن علي بن محمد بن علي بن شكر ابو العباس الاندلسي المقرء الوفاة 640 ه قال الابار رحل واخذ القراءات عن ابي الفضل جعفر الهمداني وسمع من ابي القاسم -بن عيسي وسكن الفيوم واختصر التيسير وصنف شرحا للشاطبية وتوفي في حدود الاربعين وست-ماءة	10231	5283840752347635461	199	363.5	162	236	84.32203674316406	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1704	true	5608427372698876372	171	206	885	1072	1603	300	احمد بن علي بن معقل ابو العباس المهلبي الحمصي --عز الدين اديب شاعر----------------------------------- رحل الي العراق واخذ الرفض بالحلة عن جماعة والنحو ببغداذ عن ابي البقاء العكبري والوجيه الواسطي وبدمشق ع----------ن الكندي حتي برع في	1704	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10365	false	5135828163820626342	263	306	1356	1585	1585	306	احمد بن علي بن معقل ابو العباس المهلبي الحمصي العز ال----اديب الوفاة 644 ه ولد سنة سبع وستين وخمسماءة رحل الي العراق واخذ الرفض بالحلة عن جماعة والنحو ببغداد عن ابي البقاء العكبري والوجيه الواسطي وبدمشق عن ابي اليمن الكندي حتي برع في-	10365	5283840752347635461	177	311.0	144	234	75.64102935791016	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1704	true	5608427372698876372	206	300	1072	1603	1603	300	العربية والعروض وصنف فيهما وقال الشعر الراءق و---------نظم الايضاح و-التكملة فاجاد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم له------ الكندي بان --كتابه------- اعلق بالقلوب واثبت بالافكار من كلام----------------------- الفارسي ولما قدمه للمعظم عيسي اجازه ثلاثين دينارا وخلعة واتصل ب-------------------الامجد----------- ونفق علي-----------ه وقرر له جامكية وانتفع به رافضة تلك الناحية ول----------------ه ديوان في مديح ا---ل البيت و---التنقص بالصحابة وكان احول قصيرا وافر العقل غالي التشيع دينا متزهدا ولد سنة سبع وستين وخمس ماءة وتوفي سنة اربع واربعين وست ماءة ومن شعره اما والعيون النجل حلفة صادق لقد بيض التفريق سود المفارق وجرعني كاسا من الموت احمرا غداة غدت بالبيض حمر الايانق-	1704	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10366	false	8991226216681275932	0	103	0	573	1590	302	العربية والعروض وصنف فيهما وقال الشعر الراءق العذب وقد نظم الايضاح و التكملة فاجاد وقدم الكتاب للملك المعظم فاجازه بثلاثين دينار وخلعة وكان احول قصيرا وافر العقل غاليا في التشيع دينا متزهدا وقد حكم له التاج الكندي بان الكتاب المذكور اعلق --------------بالافكار واثبت في القلوب من لفظ ابي علي الفارسي------------------------------------------------ واتصل سنة بضع عشرة بالملك الامجد صاحب بعلبك ونفق عليه واقام عنده وقرر له جامكية وعاش-- به رافضة تلك الناحية واخذوا عنه ومن شعره ديوان مختص بمدح اهل البيت فيه التنقص بالصحابة ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اما والعيون النجل حلفة صادق لقد بيض التفريق سود المفارق وجرعني كاسا من الموت احمرا غداة غدت بالبيض حمر الايانق	10366	5283840752347635461	326	495.0	268	753	43.29349136352539	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1705	true	-3601577611057714444	0	83	0	412	1595	300	حملن بدورا في ظلام ذواءب تضل ولا يهدي بها قلب عاشق اشرن لتوديعي حذار مراقب بقضبان در قمعت بعقاءق فلم ار اراما سواهن كنسا علي فرش موشية ونمارق ولكن فءادي خافق جازع----- وقد ابرقت لبرق من حمي الجزع خافق وظبي من الاتراك ارهق مهجتي هواه ولم يستوف سن المراهق غدا قده غصنا رطيبا لعاطف وطلعته بدرا منيرا لرامق ومنه ما لي ازور شيبي بالسواد وما من شاني الزور في فعل -ولا كلم- اذا بدا سر شيب في عذار فتي فليس يكتم بالحناء والكتم	1705	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10366	false	8991226216681275932	103	186	573	985	1590	302	حملن بدورا في ظلام ذواءب تضل ولا يهدي بها قلب عاشق اشرن لتوديعي حذار مراقب بقضبان در قمعت بعقاءق فلم ار اراما سواهن كنسا علي فرش موشية ونمارق ولكن فءادي----- جازع خافق وقد ا-رقت لبرق من حمي الجزع خافق وظبي من الاتراك ارهق مهجتي هواه ولم يستوف سن المراهق غدا قده غصنا رطيبا لعاطف وطلعته بدرا منيرا لرامق ول-ه ما لي ازور شيبي بالسواد وما من شاني الزور في فعلي ولا كلمي اذا بدا سر شيب في عذار فتي فليس يكتم بالحناء والكتم	10366	5283840752347635461	403	773.0	322	419	96.18138122558594	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1705	true	-3601577611057714444	92	168	463	881	1595	300	احمد بن علي بن يوسف بن عبد الله بن بندار المسند العالم معين الدين ابو العباس---- قاضي القضاة زين الدين ابي الحسن ابن العلامة ابي المحاسن الدمشقي الاصل المصري الشافعي------------- ولد سنة ست وثمانين--------- وسمع من ابيه ومن عمه ابي حفص---- والبوصيري وا-------بن ياسين وابي الف-ل الغزنوي والعماد الكاتب------- وروي الكثير مدة روي عنه الشيخ شرف الدين الدمياطي وقاضي القضاة ا---------بن جماعة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدواداري وجماعة------------------------------------------------------------------- وكان اخر من روي صحيح البخاري عن هبة الله البوصيري توفي---------------- بالقاهرة	1705	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10854	false	-8185764832692339460	10	133	54	747	1644	305	احمد بن علي بن يوسف بن عبد الله بن بندار المسند العالم معين الدين ابو العباس ابن قاضي القضاة زين الدين ابي الحسن ابن العلامة ابي المحاسن الدمشقي الاصل المصري الشافعي الوفاة 670 ه ولد سنة ست وثمانين وخمسماءة وسمع من ابيه ومن عمه ابي حفص عمر والبوصيري واسماعيل بن ياسين وابي الفضل الغزنوي والعماد الكاتب وغيرهم وروي الكثير مدة روي ع----------------نه الدمياطي وقاضي القضاة بدر الدين بن جماعة والشيخ شعبان وقاضي القضاة سعد الدين الحنبلي والشهاب احمد الزبيري والامين عبد القادر الصعبي واحمد بن ابراهيم الكناني الحنبلي واحمد بن يوسف التلي وعلم الدين الدواداري ومحمد بن غالي الدمياطي والجمال محمد بن محمد العثماني المهدوي وطاءفة سواهم وكان اخر من روي صحيح البخاري عن هبة الله البوصيري توفي في ثامن عشر رجب بالقاهرة	10854	5283840752347635461	394	687.0	321	709	55.57122802734375	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1705	true	-3601577611057714444	176	296	919	1568	1595	300	احمد بن علي بن مظفر الرءيس نجم الدين ابن الحلي--- المصري --------------------------------------------كان ذا نعمة طاءلة ومتاجر وتقدم في الدول روي عن ابن باجا واليه ينسب الامير عز الدين الحلي ولد سنة ثلاث وست ماءة وتوفي سنة ثمانين وست ماءة ابن الطباع المقرء احمد بن علي بن محمد بن احمد بن عيسي العلامة الشهير -الخطيب البليغ ابو جعفر -بن الطباع بالطاء المهملة والباء الموحدة المشددة وبعد الالف عين مهملة الرعيني الاندلسي------------- شيخ القراء بغرناطة مولده بعد الست ماءة -قرا بالروايات علي الخطيب عبد الله بن محمد الكواب بالواو المشددة بعد الكاف والباء الموحدة بعد الالف وولي القضاء كرها فحكم حكومة واحدة وعزل نفسه واخذ عنه القراءات شيخنا الحافظ العلامة ابو حيان وابو القاسم --------------ابن سهل --وتوفي سنة ثمانين وست ماءة ابو	1705	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11011	false	5578595617438614033	7	118	37	610	1572	307	احمد بن علي بن مظفر الرءيس نجم الدين ابن الحلي ثم المصري الوفاة 680 ه ولد بالقاهرة سنة ثلاث وستماءة وكان ذا نعمة طاءلة ومتاجر وتقدم في الدول روي عن ابن باقا واليه ينسب الامير عز الدين الحلي -----------------------توفي في رمضا--ن بالقاهرة ------BIO_MAN 498 احمد بن علي بن محمد بن احمد بن عيسي العلامة الشهير والخطيب البليغ ابو جعفر ابن الطباع----------------------------------------------------------- الرعيني الاندلسي الوفاة 680 ه شيخ القراء بغرناطة مولده بعد الست-ماءة وقرا بالروايات علي الخطيب عبد الله بن محمد الكواب وغيره وقد -----------------------------------------ولي القضاء كرها فحكم حكومة واحدة وعزل نفسه -اخذ عنه القراءات ---------------------ابو حيان وابو القاسم بن سهل قال لي ابن سهل انه مات سنة ثمانين وست-ماءة وهو	11011	5283840752347635461	452	701.0	363	728	62.087913513183594	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1706	true	-2600539772021933342	0	24	0	123	1630	300	احمد بن علي بن المثني بن يحيي بن عيسي بن هلال التميم---------ي الموصلي الحافظ------------- صاحب المسند--------- سمع جماعة كبارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وله تصانيف في الزهد وغيره	1706	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05156	false	4082287735233245940	207	280	1040	1416	1560	303	احمد بن علي بن المثني بن يحيي بن عيسي بن هلال التميمي ابو يعلي الموصلي الحافظ الوفاة 307 ه صاحب المسند teachers سمع عبد الله بن محمد بن اسماء ومحمد بن المنهال الضرير وغسان ابن الربيع وعلي بن الجعد ويحيي بن معين وداود بن عمرو الضبي وشيبان بن فروخ وحوثرة بن اشرس ويحيي الحماني وخلقا كثيرا وسماعه ببغداد من احمد بن حاتم الطويل في سنة خمس وعشرين وماءتين وله تصانيف في الزهد وغيره	5156	5283840752347635461	112	178.5	89	376	29.787233352661133	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1706	true	-2600539772021933342	150	218	826	1229	1630	300	احمد بن علي الصاحب العالم شرف الدين ابو الفداء الشيباني الامدي الحنبلي المعروف بابن التيتي بتاءين ثالث الحروف وبينهما ياء اخر الحروف ساكنة صدر فاضل صاحب ادب وفنون ومعرفة بالحديث والتاريخ والايام والشعر مع الدين والعقل والرءاسة والحشمة جمع تاريخا لامد وترسل عن صاحب ماردين الي الديوان العزيز وسمع بالقاهرة مع ولده شمس الدين م----------ن ابن المغير وابن الجميزي وسمع بالشام وماردين و----------------------------------------------روي عن- الدمياطي----------- وعاش ار------بعين سنة	1706	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10915	false	8738902914449194562	139	216	749	1191	1660	305	احمد بن علي الصاحب العالم شرف الدين ابو الفداء الشيباني الامدي الحنبلي المعروف بابن التيتي الوفاة 673 ه----------------------------------- صدر فاضل صاحب ادب وفنون ومعرفة بالحديث والتاريخ والايام والشعر مع الدين والعقل والرياسة والحشمة جمع تاريخا لامد وترسل عن صاحب ماردين الي الديوان العزيز وسمع بالقاهرة مع ولده شمس الدين من ابي الحسن ابن المقير وابن الجميزي وسمع بالشام وماردين توفي في رجب بماردين وسمع من كريمة وجماعة بدمشق روي عنه الدمياطي وابنه يوسف وعاش اربعا وسبعين سنة	10915	5283840752347635461	354	647.5	292	477	74.21383666992188	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1715	true	4911869915510869768	50	117	253	619	1541	300	احمد بن عمار بن شادي البصري --وزي---------------------------------ر المعتصم كان---------------------------------------------------------------- موصوفا بالعفة والصدق توفي في حدود الاربعين وماءتين تقريبا وقيل سنة ثمان وثلاثين وقد اناف علي الخمسين احتاج الفضل بن مروان ايام المامون الي ان يقف علي-- ضياع اقطعها المعتصم فكاتب ابن عمار ف يالقيام بذلك فارضي الفضل ووفر ما تولاه فاصطنعه واقدمه وكان يصف عفته للمعتصم فلما نكب المعتصم الفضل و------------------------لي ابن عمار------ العرض عليه وسمي -------وزيرا	1715	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03843	false	7214199898853683758	113	189	564	962	1523	303	احمد بن عمار بن شادي البصري الوزير ابو العباس الوفاة 231 240 ه وزير المعتصم كان من اهل المذار فانتقل ابوه الي البصرة زمن الرشيد وكان ابو العباس موصوفا بالعفة والصدق ف-------------------------------------------------------------------------------احتاج الفضل بن مروان ا------لوزير الي من يقوم بامر ضياع اقطعها المعتصم ف-نهض ابن عمار في ذل--ك وبالغ فطلبه الفضل ونوه بذكره واخذ------------------ يصف عفته للمعتصم فلما نكب المعتصم الفضل لم تثق نفسه الي احد الا الي ابن عمار فولاه العرض عليه وسماه الناس وزيرا	3843	5283840752347635461	217	303.5	173	504	43.05555725097656	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1716	true	2197419624432071132	205	227	1092	1202	1595	300	وباكية ابكت فابدت محاسنا اراقت فراقت انفس الركب عن عمد حبابا علي خمر وليلا علي ضحي وغصنا علي دعص ودرا علي ورد	1716	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07919	false	-5902273323985886777	181	203	930	1040	1554	304	وباكية ابكت فابدت محاسنا اراقت فراقت انفس الركب عن عمد حبابا علي خمر وليلا علي ضحي وغصنا علي دعص ودرا علي ورد	7919	5283840752347635461	110	220.0	88	110	100.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1717	true	6241691292809649975	84	272	455	1425	1573	300	احمد بن عمر بن الاشعث ويقال ابن ابي الاشعث ابو بكر---------- المقرء السمرقندي سكن---- دمشق مدة وقرا بها علي الحسن بن علي------------------------------------ الاهوازي وسمع منه ومن الحسين بن محمد بن احمد الحلبي واحمد بن عبد الرحمن التميمي واسماعيل --------------------------------------------------------------بن عبد الرحمن الصابوني وغيرهم وكان يكتب المصاحف وهو يقرء القران قدم بغداذ واستوطنها الي ان مات سنة تسع وثمانين واربع ماءة كان-------- يكتب مليحا طريقة الكوفة ويكتب المصاحف من خاطره ف---اذا فرغ من الوجه كتبا لوجه الاخر الي ان يجف ثم يكتب الوجه الذي بينهما فلا يكاد--- يزيد ولا ينقص وي-------كتب في قطع كبير وصغير وكان ينسخ ويقرء جماعة بروايات مختلفة ويرد علي المخطء منهم ويقرا هو لنفسه وكان له في ذلك كل عجيبة قال محب الدين ابن النجار اخبرنا ابو البركات الامين بدمشق قال انا عمي ابو القاسم الحافظ قال سمعت الحسن بن قبيس يذكر انه يعني ابا بكر السمرقندي خرج مع جماعة الي ظاهر البلد في فرجة فقدموه يصلي بهم وكان مزاحا فلما سجد بهم تركهم في الصلاة وصعد في شجرة فلما طال عليهم انتظاره رفعوا رءوسهم---------- فلم يجدوه في مصلاه واذا به في الشجرة يصيح مثل السنانير فسقط من اعينهم و-------خرج الي بغداذ وترك اولاده بدمشق	1717	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07391	false	8828310658348854945	9	152	38	750	1528	301	احمد بن عمر بن الاشعث ويقال ابن ابي الاشعث ابو بكر السمرقندي المقرء الوفاة 489 ه نزيل دمشق ثم نزيل بغداد سمع ابا عثمان الصابوني وابا علي بن ابي نصر وابا علي الاهوازي وقرا عليه بالروايات روي عنه ابو الكرم الشهرزوري وابنه ابو القاسم -------اسماعيل ابن السمرقندي وابو الفتح ابن البطي وقال ابو الحسن علي بن احمد بن قبيس الغساني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابو بكر يكتب المص-------------------------احف من حفظه وكان اذا فرغ من الوجه كتب الوجه الاخر الي ان يجف ثم يكتب الوجه الذي بينهما فلا يكاد ان يزيد ولا ينقص مع كونه يكتب في قطع كبير وقطع لطيف قال وكان مزاحا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج مع جماعة--------------- في فرجة فقدموه يصلي بهم ف-----------لما سجد بهم تركهم في الصلاة وصعد--- شجرة فلما طال عليهم-------- رفعوا رءوسهم من السجدة فلم يجدوه ثم -------اذا به في الشجرة يصيح نو نو------- فسقط من اعينهم وانتحس وخرج الي بغداد وترك اولاده بدمشق	7391	5283840752347635461	404	563.5	316	1120	36.07143020629883	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1718	true	-8932328348135654120	155	290	830	1561	1605	300	احمد بن عمر بن سريج القاضي ابو العباس البغداذي-------------------------- امام اصحاب الشافعي شرح المهذب ولخصه وصنف التصانيف ورد علي --مخالفي ا-لنصوص--------- سمع الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وعلي بن اشكاب وابا داود السجستاني وعباس بن محمد الدوري وروي -----عنه ابو القاسم الطبراني وابو احمد الغطريفي------------------------- وتفقه علي- عدة اءمة و----------------------------------------------------------وقع حديثه بعلو في جزء الغطريفي لاصحاب ابن طبرزذ -قال ابو اسحاق ك--------------------ان يقال له الباز الاشهب ولي القضاء بشيراز وك----ان يفضل علي جميع اصحاب الشافعي حتي علي المزني و---فهرست كتبه---- يشتمل علي اربع ماءة مصنف وكان ------ابو حامد الاسفراييني يقول نحن نجري مع ابي العباس في ظواهر الفقه دون دقاءقه تفقه علي ابي القاسم الانماطي قا------------------------------------------------------------------------------------ل رايت كانا مطرنا كبريتا احمرا فملات اكمامي وحجري فعبر لي ان ارزق علما غزيرا كعزة الكبريت الاحمر ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحاكم سمعت حسان بن محمد الفقيه يقول كنا في مجلس	1718	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05146	false	2059020145180334430	98	303	491	1593	1593	303	احمد بن عمر بن سريج القاضي ابو العباس البغدادي الباز الاشهب الوفاة 306 ه امام اصحاب الشافعي شرح المذهب ولخصه وصنف التصانيف ورد علي المخالفين للنصوص teachers سمع الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وعلي بن اشكاب وابا داود السجستاني وعباس بن محمد الدوري students وعنه ابو القاسم الطبراني وابو احمد الغطريفي وابو الوليد حسان بن محمد وتفقه عليه عدة اءمة توفي في جمادي الاولي من السنة وله سبع وخمسون سنة وستة اشهر وقع حديثه بعلو في جزء الغطريفي لاصحاب ابن طبرزذ وقال ابو اسحاق الشيرازي في الطبقات كان يقال له الباز الاشهب ولي القضاء بشيراز قال وكان يفضل علي جميع اصحاب الشافعي حتي علي المزني وان فهرست كتبه كان يشتمل علي اربع-ماءة مصنف وكان الشيخ ابو حامد الاسفراييني يقول نحن نجري مع ابي العباس في ظواهر الفقه دون دقاءقه تفقه علي ابي القاسم الانماطي واخذ عنه خلق ومنه انتشر مذهب الشافعي وقال ابو علي بن خيران سمعت ابا العباس بن سريج يقول رايت كانا مطرنا كبريتا احمر- فملات اكمامي وحجري فعبر لي ان ارزق علما عزيزا كعزة الكبريت الاحمر وقال ابو الوليد الفقيه سمعت ابن سريج يقول قل ما رايت من المتفقهة من اشتغل بالكلام فافلح يفوته الفقه ولا يصل الي معرفة الكلام قال الحاكم سمعت حسان بن محمد الفقيه يقول كنا في مجلس-	5146	5283840752347635461	710	1263.5	579	1105	64.2533950805664	116	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1719	true	6473130609363941558	0	104	0	533	1514	300	العلم فقال ابشر ايها القاضي -ان الله يبعث علي راس كل ماءة سنة من يجدد يعني للامة---- دينها وان الله--- بعث علي راس الماءة الاولي عمر بن عبد العزيز وعلي راس الماء-------------تين الشافعي------------------------- ثم انشا يقول اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي محمد ارث النبوة وابن عم محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد فصاح ا----------بن سريج وبكي وقال لقد نعي الي نفسي قال الشيخ شمس الدين----------------------------- وكان علي راس الاربع ماءة ابو حامد الاسفراييني وعلي راس الخمس ماءة الغزالي وعلي---- الست ماءة الحافظ عبد الغني وعلي---- السبع ماءة شيخنا ابن دقيق العيد قلت	1719	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05147	false	1953768429253107647	10	127	49	664	1576	301	العلم فقال ابشر ايها القاضي فان الله يبعث علي راس كل ماءة سنة من يجدد يعني للامة امر دينها والله تعالي بعث علي راس الماءة -------عمر بن عبد العزيز وعلي راس الماءتين ابا عبد الله الشافعي وبعثك علي راس الثلاثماءة ثم انشا يقول اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم خلف السءدد الشافعي الالمعي محمد ارث النبوة وابن عم محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد فصاح ابو العباس بن سريج وبكي وقال لقد نعي الي نفسي قال حسان فمات القاضي ابو العباس في تلك السنة قلت وكان علي راس الاربعما-ءة ابو حامد الاسفراييني وعلي راس الخمس-ماءة الغزالي وعلي راس الست-ماءة الحافظ عبد الغني وعلي راس السبعم-اءة شيخنا ابن دقيق العيد علي	5147	5283840752347635461	495	881.5	398	626	79.07347869873047	87	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1720	true	-1178310466961200656	208	279	1040	1434	1535	300	احمد بن عمر بن محمد الزاهد القدوة الشيخ نجم الدين الكبري بضم الكاف وسكون الباء الموحدة وكسر الراء ابو الجناب الخيوقي بالخاء المعجمة وضم الياء اخر الحروف وبعد الواو قاف الصوفي شيخ خوارزم قال ابو-------------- العلاء الفرضي----- انما هو نجم الكبراء ثم خفف وغير وخيوق قرية------------------------------------- من---- خوارزم------------------- طاف البلاد وسمع---- الحديث واستوطن خوارزم وصار شيخ تلك الناحية ---------------------ملجا الغرباء عظيم الجاه لا يخاف في الله لومة لاءم سمع بالاسكندرية------------------- وبهمذان	1720	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09702	false	-2908757790713468506	221	302	1140	1564	1564	302	احمد بن عمر بن محمد الزاهد القدوة الشيخ نجم الدين الكبري اب-----------------------------------------و الجناب الخيوقي--------------------------------------------------- الصوفي شيخ خوارزم الوفاة 618 ه سمعت ابا العلاء الفرضي يقول انما هو نجم الكبراء ثم خفف وغير وقيل نجم الدين الكبري وهو من خيوق ويقال خوق وهي من قري خوارزم قال عمر ابن الحاجب طاف البلاد وسمع بها الحديث واستوطن خوارزم وصار شيخ تلك الناحية وكان صاحب حديث وسنة وملجا للغرباء عظيم الجاه لا يخاف في الله لومة لاءم سمع بالاسكندرية من ابي طاهر السلفي وبهمذان-	9702	5283840752347635461	284	440.5	232	517	54.93230056762695	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1721	true	-7092707424435245507	6	137	30	701	1622	300	شيخنا عماد الدين الحزامي يعظمه ولكن في الاخر را--ي له كلاما فيه شء من لوازم الالحاد وهو ان شاء الله تعالي سالم من ذلك فانه محدث عار-ف بالسنة والتعبد كبير الشان ومن مناقبه انه استشهد في سبيل الله تعالي لما قاتل التتار -------------------------------------------------------------------------------------علي باب خوارزم و--------------------------------اجتمع به الامام فخر الدين الرازي-------------- وفقيه اخر وقد تناظرا في معرفة الله تعالي وتوحيده فاطالا الجدال فسالا الشيخ نجم الدين عن علم المعرفة فقال واردات ترد علي النفوس تعجز النفوس عن ردها فساله الامام فخر الدين كيف الوصول الي ادراك ذلك قال تترك ما انت فيه من الرءاسة والحظوظ او كما قال ف---قال هذا ما اقدر عليه وانصرف---- واما رفيقه فانه تزهد وتجرد وصحب الشيخ ففتح الله عليه ----------وتوفي الشيخ نجم الدين سنة ثماني عشرة وست ماءة جمال الدين ابن ابي عمر احمد بن عمر	1721	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09703	false	3279108085974222767	90	241	504	1281	1593	300	شيخنا عماد الدين الحزامي يعظمه ولكن في الاخر اراني له كلاما فيه شء من لوازم الاتحاد وهو ان شاء الله------ سالم من ذلك فانه محدث معروف بالسنة والتعبد كبير الشان ومن مناقبه انه استشهد في سبيل الله وذلك ان------- التتار لما نزلت علي خوارزم في ربيع الاول من السنة خرج فيمن خرج ومعه جماعة من مريديه فقاتلوا علي باب خوارزم حتي قتلوا مقبلين غير مدبرين ولقد اجتمع به الفخر----------- الرازي صاحب التصانيف وفقيه اخر وقد تناظرا في معرفة الله------ وتوحيده فاطالا الجدال فسالا الشيخ نجم الدين عن علم المعرفة فقال واردات ترد علي النفوس تعجز النفوس عن ردها فساله------- فخر الدين كيف الوصول الي ادراك ذلك قال تترك ما انت فيه من الرياسة والحظوظ او كما قال له فقال هذا ما اقدر عليه وانصرف عنه واما رفيقه فانه تزهد وتجرد وصحب الشيخ ففتح عليه وهذه حكاية حكاها لنا الشيخ ابو الحسين اليونيني ولا احفظها جيدا وممن اخذ عنه-------- احمد بن علي	9703	5283840752347635461	555	951.0	439	822	67.51824951171875	97	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1721	true	-7092707424435245507	134	172	689	892	1622	300	احمد بن عمر ابن الزاهد الكبير ابي عمر-------- احمد بن محمد بن محمد بن قدامة جمال الدين ابو حمزة وابو طاهر المقدسي الحنبلي-------------------------------------- رحل الي بغداذ وهو صبي-------------- وسمع بها واش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغل اشتغالا يسيرا واش--تغل بالخدمة و------ركوب الخيل والفروسية	1721	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10073	false	4922509830501448430	173	259	913	1357	1604	303	احمد بن عمر ابن الزاهد الكبير ابي عمر محمد بن احمد بن محمد-------- بن قدامة جمال الدين ابو حمزة وابو طاهر المقدسي الحنبلي الوفاة 633 ه ولد في رجب سنة تسع وستين رحل الي بغداد وهو صبي مع بعض اقاربه وسمع من نصر الله القزاز وعبيد الله بن شاتيل وابن كليب وعبد الخالق بن عبد الوهاب وابي الفرج ابن الجوزي وبدمشق من الخضر بن طاوس وابي المعالي بن صابر وابي المجد ابن البانياسي وابن صدقة الحراني واشتغل اشتغالا يسيرا ثم اشتغل بالخدمة وتعاني ركوب الخيل والفروسية	10073	5283840752347635461	184	314.5	149	452	40.70796585083008	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1721	true	-7092707424435245507	257	300	1378	1622	1622	300	احمد بن عمر بن ابراهيم بن عمر الامام ابو العباس الانصاري القرطبي المالكي------- المحدث المدرس الشاهد------------- نزيل الاسكندرية ولد بقرطبة سنة ثمان وسبعين--------- وسمع بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدم--------- وحدث بها وبمصر واختصر الصحيحين ثم شرح مختصر صحيح مسلم و-----سماه المفهم واتي فيه باشياء مفيدة وكان-	1721	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10598	false	943576744073407019	19	92	100	494	1600	302	احمد بن عمر بن ابراهيم بن عمر الامام ابو العباس الانصاري القرطبي المالكي الفقيه المحدث المدرس الشاهد الوفاة 656 ه نزيل الاسكندرية ولد بقرطبة سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وسمع بها من علي بن محمد بن حفص اليحصبي ولا اعرفه وبتلمسان من محمد بن عبد الرحمن التجيبي وبسبتة من القاضي ابي محمد بن حوط الله وقدم ديار مصر وحدث بها------ واختصر الصحيحين ثم شرح مختصر----- مسلم بكتاب سماه المفهم واتي فيه باشياء مفيدة وكان	10598	5283840752347635461	232	386.5	192	405	57.28395080566406	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1722	true	8430461246712989014	0	39	0	225	1593	300	بارعا في الفقه والعربية عارفا بالحديث وتوفي بالاسكندرية سنة ست وخمسين وست ماءة وكان يعرف في بلاده بابن المزين ---------------------------------------------------------------------------------وله كتاب كشف القناع عن الوجد والسماع اجاد فيه- واحسن وكن اولا اشتغل بالمعقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله اقتدار علي توجيه المعاني بالاحتمال	1722	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10598	false	943576744073407019	92	227	494	1215	1600	302	بارعا في الفقه والعربية عارفا بالحديث -توفي بالاسكندرية في رابع عشر ذي القعدة وي-----عرف في بلاده بابن المزين حمل عنه القاضي جمال الدين المالكي وجماعة وقال الدمياطي اخذت عنه واجاز لي مصنفاته وله كتاب كشف القناع عن الوجد والسماع اجاد فيها واحسن و-----------------------قد سمع اكثر الموطا في سنة ستماءة من عبد الحق بن محمد بن عبد الحق الخزرجي اخبرنا ابي قال اخبرنا ابن الطلاع بسنده وقرات بخط ابي حيان انه احمد بن ابراهيم بن عمر بن احمد نزيل الاسكندرية يعرف بابن المزين صنعة لابيه ولد بقرطبة بعد الثمانين teachers سمع من عبد الحق وابي جعفر بن يحيي وابي عبد الله التجيبي واخذ نفسه بعلم الكلام وان الجوهر الفرد لا يقبل الانقسام وتغلغل في تلك الشعاب ثم نزع الي علم الحديث وفقهه علي تعصب ولم يكن في الحديث بذاك البارع وله اقتدار علي توجيه المعاني بالاحتمال	10598	5283840752347635461	172	41.5	143	750	22.933332443237305	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1724	true	4602647211746420131	214	254	1119	1311	1550	300	قال الكساءي رايت ابا بكر فيما يري الناءم كانه يصلي من قعود فسلمت عليه فرد علي فقلت انت احمد بن عمرو قال نعم فقلت ما فعل الله بك قال يءنسني ربي فقلت يءنسك ربك قال نعم فشهقت شهقة فانتبهت الحافظ --	1724	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04793	false	-9108262366650874638	235	275	1154	1340	1470	300	قال الكساءي رايت ابا بكر فيما يري الناءم كانه يصلي من قعود فسلمت----- فرد علي فقلت انت احمد بن عمرو قال نعم -قلت ما فعل الله بك قال يءنس-ي ربي -قلت يءنسك ربك قال نعم فشهقت شهقة فانتبهت وقال ابن	4793	5283840752347635461	177	331.5	139	194	91.23711395263672	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1726	true	-8676451953713332435	20	42	109	221	1573	300	احمد بن عيسي بن عباد بن عيسي بن موسي ابو الفضل الدينوري المعروف بابن الاستاذ------------- قدم همذان قبل السبعين وحدث عن ابيه	1726	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07229	false	6726213782345464690	219	244	1116	1241	1547	301	احمد بن عيسي بن عباد بن عيسي بن موسي ابو الفضل الدينوري المعروف بابن الاستاذ الوفاة 478 ه قدم همذان قبل السبعين وحدث عن ابيه	7229	5283840752347635461	112	213.0	90	125	89.5999984741211	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1726	true	-8676451953713332435	212	257	1108	1331	1573	300	احمد بن عيسي ب-ن العلامة موفق الدين عبد الله بن احمد بن محمد بن قدامة الامام الحافظ الزاهد------- سيف الدين ابن المجد الحنبلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب بخطه المليح ما لا يوص-----ف وخرج وسود مسودات لم يتمكن من تبييضها وكان ثقة حجة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو طال عمره لساد اهل زمانه	1726	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10321	false	-1069509988932991385	39	166	215	891	1609	303	احمد بن عيسي ابن العلامة موفق الدين عبد الله بن احمد بن محمد بن قدامة الامام الحافظ الزاهد القدوة سيف الدين ابن المجد الحنبلي الوفاة 643 ه ولد سنة خمس وستماءة وسمع ابا اليمن الكندي وابا القاسم ابن الحرستاني وداود بن ملاعب واحمد بن عبد الله السلمي العطار وموسي بن عبد القادر وابن ابي لقمة وجده وتخرج بخاله الشيخ الضياء ورحل الي بغداد سنة ثلاث وعشرين فسمع الفتح ابن عبد السلام وعلي بن بوزندار وهذه الطبقة ثم رحل سنة ست وعشرين وكتب بخطه المليح ما لا يوصف وصنف وخرج وسود مسودات لم يتمكن من تبييضها وكان ثقة حجة بصيرا بالحديث ورجاله عاملا بالاثر صاحب عبادة وتهجد وانابة وكان اماما فاضلا ذكيا حاد القريحة تام المروءة كثير الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولو طال عمره لساد اهل زمانه	10321	5283840752347635461	222	401.0	177	676	32.84023666381836	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1726	true	-8676451953713332435	271	300	1411	1573	1573	300	احمد بن عيسي بن رضوان الشيخ كمال الدين ب-ن الضياء الكناني العسقلاني الشافعي------------- قاضي المحلة--------------------- لقيه الفرضي وسمع منه----------------------- وحدث عن ابن الجميزي وكان يعرف بالقليوبي--- شرح التنبيه في-	1726	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11199	false	-7396530504295181248	42	85	215	439	1624	306	احمد بن عيسي بن رضوان الشيخ كمال الدين ابن الضياء الكناني العسقلاني الشافعي الوفاة 689 ه قاضي المحلة لا اعلم متي توفي وقد لقيه الفرضي وسمع منه في حدود سنة سبع وعشرين وحدث عن ابن الجميزي وكان يعرف بالقليوبي قد شرح التنبيه في	11199	5283840752347635461	161	276.0	133	224	71.875	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1727	true	2300740151361212971	210	265	1052	1322	1503	300	احمد بن عيسي ابو سعيد الخراز البغداذي العارف----------------- شيخ الصوفية سمع وحدث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ عن ذي النون -يقال انه اول من تكلم في علم الفناء والبقاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق-------------------------------------------------------------------ال السلمي ابو سعيد امام القوم في كل فن من علومهم له في مبادء امره عجاءب وكرامات ظهرت بركته عليه وعلي من صحبه وهو من احسن القوم كلاما خلا الجنيد	1727	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04794	false	-549914701443591711	92	219	462	1114	1541	302	احمد بن عيسي ابو سعيد الخراز البغدادي العارف الوفاة 281 290 ه شيخ الصوفية -----حدث عن ابراهيم بن بشار صاحب ابراهيم بن ادهم وعن محمد بن منصور الطوسي students وعنه علي بن محمد الواعظ المصري وابو محمد الجريري وعلي بن حفص الرازي ومحمد بن علي الكتاني وجماعة وصحب السري السقطي واخذ عن ذي النون ويقال انه اول من تكلم في علم الفناء والبقاء وقال ابو القاسم عثمان بن مردان النهاوندي اول ما لقيت ابا سعيد الخراز سنة اثنتين وسبعين وماءتين فصحبته اربع عشرة سنة قال وتوفي سنة ست وثمانين وعن غيره ان ابا سعيد توفي سنة سبع وسبعين وقال السلمي ابو سعيد امام القوم في كل فن من علومهم له في مبادء امره عجاءب وكرامات ظهرت بركته عليه وعلي من صحبه وهو--- احسن القوم كلاما خلا الجنيد	4794	5283840752347635461	261	456.0	208	660	39.54545593261719	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1728	true	-4262208282572546943	0	107	0	574	1592	300	الملك الظاهر ابن السلطان الكبير صلاح الدين الايوبي ص-------------احب عين-تاب وعم السلطان الملك الناصر صاحب الشام -----------------------كان اكبر من اخيه الع------زيز وانما اخروه عن سلطنة حلب لانه ابن جارية ولان العزيز ابن الصاحبة بنت-------------- العادل و---تزوج هذا بعد موت اخيه بامراته فاطمة بنت-------------- الكامل و-----كان مهيبا وقورا متجملا وافر الحرمة حدث عن الافتخار الهاشمي وروي عنه الدمياطي----- وذكر انه امتنع من الرواية وقال ما انا اهل لذلك بل انا اسمع عليك ثم سمع منه ووصله ولد الصالح سنة ست ماءة وتوفي سنة احدي وخمسين وست ماءة بعينتاب وعمل----------------- له الناصر العزاء بدار السعادة ورثاه الشعراء وخلف ولدا ذكرا القاضي ابو بكر الحربي احمد بن غالب بن احمد	1728	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10528	false	1118119625865932856	103	222	541	1161	1594	305	الملك الظاهر ابن السلطان الكبير صلاح الدين الايوبي الوفاة 651 ه صاحب عين تاب وعم السلطان الملك الناصر صاحب الشام ولد في صفر سنة ستماءة وكان اكبر من اخيه الملك العزيز وانما اخروه عن سلطنة حلب لانه ابن جارية ولان العزيز ابن الصاحبة بنت السلطان الملك العادل وقد تزوج هذا بعد موت اخيه بامراته فاطمة بنت السلطان الملك الكامل محمد وكان مهيبا وقورا متجملا وافر الحرمة حدث عن الافتخار الهاشمي -روي عنه الدمياطي قولة وذكر انه امتنع من الرواية وقال ما انا اهل لذلك بل انا اسمع عليك ثم سمع منه ووصله ------------------------توفي في شعبان ببلد عين تاب----------- وعمل ابن اخيه السلطان له -------العزاء بدار السعادة ورثته الشعراء وخلف ولدا ذكرا BIO_MAN 4 ا------------حمد بن يوسف بن احمد	10528	5283840752347635461	481	811.5	388	675	71.25926208496094	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1729	true	-7766318296298625853	107	147	541	737	1522	300	احمد بن فاتك البغداذي تلميذ والدي يقول بعد ثلاث من قتل والدي ر----ايت رب العزة في المنام -كاني واقف بين يديه فقلت تري-- ما فعل الحسين بن منصور فقال كاشفته بمعني فدعا الخلق الي نفسه فانزلت به ما رايت---- ابن	1729	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05092	false	2437206536010370548	40	82	215	412	1479	300	احمد بن فاتك--------- تلميذ والدي يقول بعد ثلاث من قتل والدي قال رايت رب العزة في المنام وكاني واقف بين يديه -قلت يا رب ما فعل الحسين بن منصور فقال كاشفته بمعني فدعا الخلق الي نفسه فانزلت به ما رايت قال ابن	5092	5283840752347635461	182	328.5	143	207	87.9227066040039	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1730	true	-1382823421802090926	223	268	1188	1432	1609	300	وكان ابن فارس بالجبل نظير ابن لنكك بالعراق جمع اتقان العلماء ال--ظرفاء والكتاب -الشعراء و------------------------------------------------------------كان شديد التعصب لال العميد فك-ن الصاحب---------------- يكرهه لذلك ف-------الف كتاب الحجر واهداه اليه------ فقال ردوا الحجر من حيث جاء واجازه-------- قليل----------------------------------------------------------------------ا وكان ----------------------------------------------------------------------يقول من قصر علمه عن اللغة وغولط غلط	1730	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06293	false	1659452999041750423	191	278	1053	1525	1638	302	وكان--------- بالجبل نظير ابن لنكك بالعراق جمع اتقان العلماء الي ظرف ---الكتاب والشعراء وله مصنفات بديعة ورساءل مفيدة واشعار جيدة وتلامذة فيهم كثرة وكان شديد التعصب لال العميد وكان الصاحب اسماعيل بن عباد يكرهه لذلك وكان قد الف كتاب الحجر وسير-ه الي الصاحب فقال ردوا الحجر من حيث جاء وامر له بجاءزة قليلة وقال بعضهم كان اذا ذكرت اللغة فهو صاحب مجملها لا بل صاحبها المجمل لها وكان يحث الفقهاء داءما علي معرفة اللغة ويلقي عليهم ويخجلهم ليتعلموا اللغة ويقول من قصر علمه عن اللغة وغولط غلط	6293	5283840752347635461	220	326.5	178	485	45.36082458496094	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1731	true	-9084374079626871497	194	236	1014	1212	1521	300	من كان في دولة بني العباس البرامكة ثم ابن ابي دءاد ولولا ما وضع به نفسه من محبة المحنة لاجتمعت الالسن عليه ولم يضف الي كرمه كرم احد وقال عون بن محمد الكندي لعهدي بالكرخ وان رجلا لو قال ------------ابن ابي دءاد	1731	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03839	false	-7432087588295878447	0	43	0	200	1471	300	من كان في دولة بني العباس البرامكة ثم ابن ابي دءاد -لولا ما وضع به نفسه من محبة المحنة لاجتمعت الالسن عليه ولم يضف الي كرمه كرم احد ولد ابن ابي دءاد سنة ستين وماءة بالبصرة--------- قال حريز بن احمد بن ابي دءاد	3839	5283840752347635461	153	257.0	118	210	72.85713958740234	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1731	true	-9084374079626871497	222	300	1146	1521	1521	300	وقال------------- عون بن محمد الكندي---- لعهدي بالكرخ وان رجلا لو قال ابن ابي دءاد مسلم لقلت في مكانه ثم وقع الحريق في الكرخ وهو الذي لم يكن مثله قط كان الرجل يقوم في صينية في شارع الكرخ فيري السفن في دجلة فقال ابن ابي دءاد للمعتصم-------------- يا امير المءمنين رعيتك في بلد اباءك ودار ملكهم نزل بهم هذا الامر فاعطف عليهم بشء تفرقه فيهم يمسك ارماقهم ويبنون به ما انهدم فلم يزل ينازله حتي اطلق له خمسة الاف-	1731	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03839	false	-7432087588295878447	120	203	599	1002	1471	300	وقال الصولي حدثنا عون بن محمد الكندي قال لعهدي بالكرخ وان رجلا لو قال ابن ابي دءاد مسلم لقتل في مكانه ثم وقع الحريق في الكرخ وهو الذي لم يكن مثله قط كان الرجل يقوم في صينية--- شارع الكرخ فيري السفن في دجلة فكلم ابن ابي دءاد المعتصم في الناس وقال يا امير المءمنين رعيتك في بلد اباءك ودار ملكهم نزل بهم هذا الامر فاعطف عليهم بشء يفرق- فيهم يمسك ارماقهم ويبنون به ما انهدم فلم يزل ينازله حتي اطلق له خمسة الاف	3839	5283840752347635461	364	676.0	288	407	89.43489074707031	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1732	true	-2109203298164291325	0	42	0	197	1481	300	درهم فقال يا امير المءمنين ان فرقها------ غيري خفت ان لا يقسم بالسوية فقال ذلك اليك فقسمها علي مقادير ما ذهب منهم وغرم من ماله جملة فقال عون -لعهدي بعد ذلك بالكرخ------------------- لو قال زر ابن ابي دءاد وسخ لقتل وقال ابو	1732	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03839	false	-7432087588295878447	204	249	1006	1219	1471	300	درهم فقال يا امير المءمنين ان فرقها عليهم غيري خفت ان لا يقسم بالسوية -قال ذاك اليك فقسمها علي مقادير ما ذهب منهم وغرم من ماله جملة -قال عون فلعهدي-------- بالكرخ بعد ذلك وان انسانا لو قال زر ابن ابي دءاد وسخ لقتل وقال ابن	3839	5283840752347635461	185	325.0	145	223	82.95964050292969	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1733	true	-7959410278290273356	234	300	1215	1572	1572	300	فقال احدهم اليوم مات نظام الملك واللسن ومات من كان يستعدي علي الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وتقدم الثاني فقال ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وتقدم الثالث فقال وليس فتيق المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما تسمعونه ولكنه- اصلاب قوم تقصف وقال-	1733	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03840	false	4225350943691053532	0	64	0	346	1510	300	فقال احدهم اليوم مات نظام الفهم واللسن ومات من كان يستعدي علي الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وقال -الثاني----- ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وقال -الثالث----- وليس نسيم المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما يسمعونه ولكنها اصلاب قوم تقصف -قال	3840	5283840752347635461	329	616.0	268	359	91.6434555053711	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1734	true	3457414186007332265	74	111	349	541	1492	300	لقد انست مساوء كل دهر محاسن احمد بن ابي دءاد متي تحلل به تحلل جنابا رضيعا للسواري والغوادي منها وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد	1734	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03839	false	-7432087588295878447	92	120	458	599	1471	300	لقد انست مساوء كل دهر محاسن احمد بن ابي دءاد--------------------------------------------------- وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي يقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد	3839	5283840752347635461	140	267.0	112	192	72.91666412353516	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1734	true	3457414186007332265	168	256	827	1263	1492	300	خالد بن خداش رايت في المنام كان اتيا اتاني بطبق فقال اقراه فقرات بسم الله الرحمن الرحيم ابن ابي دءاد يريد ان يمتحن الناس فمن قال القران كلام الله لبس خاتم---- ذهب فصه ياقوت- حمراء وادخله الله الجنة وغفر له ومن قال القران مخلوق جعلت -عينه ع-ين قرد وعاش بعد ذلك يوما او يومين ثم يصير الي النار ورايت قاءلا يقول مسخ ابن ابي دءاد ومسخ شعيبو اصاب ابن سماعة فالج واصاب اخر الذبحة ولم يسم قال الشيخ شمس الدين هذا منام صحيح الاسناد وتوف-------------------------------------ي ابن ابي دءاد	1734	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03841	false	-4041216912827552465	200	293	973	1433	1469	300	خالد بن خداش رايت في المنام كان اتيا اتاني بطبق فقال اقراه فقرات بسم الله الرحمن الرحيم ابن ابي دءاد يريد ان يمتحن الناس فمن قال القران كلام الله كسي خاتما من ذهب فصه ياقوتة حمراء وادخله الله الجنة وغفر له ومن قال القران مخلوق جعلت يمينه يمين قرد فعاش بعد ذلك يوما او يومين ثم يصير الي النار ورايت قاءلا يقول مسخ ابن ابي دءاد ومسخ شعيب واصاب ابن سماعة فالج واصاب اخر الذبحة ولم يسم-------------------- هذا منام صحيح الاسناد وشعيب هو ابن سهل القاضي من الجهمية وقد رمي ابن ابي دءاد	3841	5283840752347635461	405	753.0	322	480	84.375	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1735	true	7189214300507515998	30	109	155	586	1660	300	احمد بن فرح بالحاء المهملة بن احمد بن محمد الامام الحافظ الزاهد بقية السلف شهاب الدين ابو العباس اللخمي الاشبيلي الشافعي------------- ولد -------------------سنة خمس وعشرين وست ماءة باشبيلية واسره------ الفرنج --------سنة ست واربعين وخلص------ وقدم مصر -----------سنة بضع وخمسين وتفقه---- علي الشيخ عز الدين -بن عبد السلام قليلا وسمع من شي-----خ الشيوخ شرف الدين الانصاري الحموي والمعين ا-مد -بن زين الدين واسماعيل بن عزوز والنجيب -بن الصقيل وابن علاق------- وبدمشق من---------- ابن عبد الدايم------------------------------ وخلق وعني بالحديث واتقن الفاظه	1735	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11409	false	-4883720394802144263	207	304	1097	1634	1634	304	احمد بن فرح ---------------بن احمد بن محمد الامام الحافظ الزاهد بقية السلف شهاب الدين ابو العباس اللخمي الاشبيلي الشافعي الوفاة 699 ه ولد في ثالث ربيع الاول سنة خمس وعشرين وست-ماءة باشبيلية واسر في اخذ الفرنج اشبيلية سنة ست واربعين وخلصه الله وقدم الديار المصرية سنة بضع وخمسين فتفقه بها علي الشيخ عز الدين ابن عبد السلام قليلا وسمع منه ومن شيخ الشيوخ شرف الدين الانصاري الحموي والمعين احمد ابن زين الدين واسماعيل بن عزون والنجيب ابن الصيقل وابن علاق وطاءفة وبدمشق من شيخ الوقت ابن عبد الداءم وعمر الكرماني وفراس العسقلاني وخلق وعني بالحديث واتقن الفاظه-	11409	5283840752347635461	401	669.0	328	554	72.38267517089844	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1735	true	7189214300507515998	109	181	586	1003	1660	300	ومعانيه وفقهه و---صار من كبار الاءمة---------- الي ما فيه من الورع والصدق------- والديان-----------------------------------------------ة وكان فقيها بالشامية ----------وله حلقة --اشغال بكرة بالجامع و----عرضت عليه مشيخة دار الحديث النورية فامتنع وكان------------------------------------ بزي الصوفية سمع- عليه الشيخ شمس الدين واستفاد منه وله قصيد------ة غزلية في صفات الحديث سمع-ها منه واولها غرامي صحيح والرجا- فيك معضل ودمعي وحزن------ي مرسل ومسلسل وهي عشرون بيتا وسمعها منه------- الدمياطي واليونيني --------------وسمع منه البرزالي والمقاتلي والنابلسي وابو محمد بن---- الوليد	1735	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11410	false	3155254714869160228	0	95	0	550	1654	303	ومعانيه وفقهه حتي صار من كبار الاءمة وذلك مضاف الي ما فيه من الورع والصدق والنسك والديانة والسمت الحسن والتعفف وملازمة الاشتغال والافادة وكان فقيها بالشامية وبها يسكن وله حلقة للاشغال بكرة ب--جامع دمشق عرضت عليه مشيخة دار الحديث النورية فامتنع وكان رجلا مهيبا مديد القامة يعتم بكر وهو بزي الصوفية سمعت عليه---------------- واستفدت منه وله قصيدة مليحة غزلية في صفات الحديث سمعتها منه -اولها غرامي صحيح والرجاء فيك معضل------ وحزني ودمعي مرسل ومسلسل وهي عشرون بيتا -سمعها منه شيخانا الدمياطي واليونيني سنة بضع وستين وسمع منه البرزالي والمقاتلي والنابلسي وابو محمد بن ابي الوليد	11410	5283840752347635461	387	623.5	319	576	67.1875	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1736	true	6169869511638782017	78	179	413	955	1590	300	احمد بن الفضل بن محمد بن احمد بن محمد بن ج--------عفر الباطرقاني المقرء قال السمعاني كان مقرءا فاضلا محدثا------------- كتب بنفسه الكثير وكان حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخط دقيقه قرا القران علي جماعة من مشاهير القدماء بالروايات وصنف التصانيف منها ك-------------تاب طبقات القراء وكتاب الشواذ وصلي اماما في الجامع الكبير سنين بعد المظفر بن الشبيب وسمع الحديث من محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن عبد الله بن خرشيده التاجر وروي لنا عن جماعة كثيرة قال ابن منده جري ذكر الباطرقاني عند الامام--------------------------------------------------------------------- عمي رحمه الله يوما والشيخ الحافظ ابو محمد عبد العزيز بن محمد النخشبي وجماعة حاضرون فقال عبد العزيز صنف مسندا ضمنه ما	1736	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06995	false	-4939304306298815378	202	303	1108	1633	1633	303	احمد بن الفضل بن محمد بن احمد بن محمد بن جعفر ابو بكر الباطرقاني المقرء الاصبهاني الاستاذ الوفاة 460 ه قال يحيي بن منده كتب------ الكثير عن ابي عبد الله بن منده وابراهيم بن خرشيد قوله وعبد الله بن جعفر وابي مسلم بن شهدل واحمد بن يوسف الثقفي والحسن بن محمد بن يوه وهو كثير السماع واسع الرواية دقيق الخط------ قرا القران علي جماعة من الاءمة القدماء---------- وصنف-------------- كتاب الشواذ وكتاب طبقات القراء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي ولدت سنة اثنتين وسبعين وثلاثماءة وتوفي في ثاني وعشرين صفر ذكره عمي---------- يوما و------الحافظ--------- عبد العزيز-------- النخشبي وجماعة حاضرون فقال عبد العزيز صنف مسندا ضمنه ما-	6995	5283840752347635461	223	175.0	178	796	28.01507568359375	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1737	true	8786548681749486966	46	96	231	504	1568	300	احمد بن ابي الفضاءل بن ابي المجد بن ابي المعالي المحدث الرءيس كمال الدين ابو العباس---- الدخميسي الحموي ثم الدمشقي التاجر------------- صدر محتشم متمول سمع الكثير وعني بالحديث وكتب بخطه الكثير ورحل في طلب الحديث وحصل وفهم--------------------- وحدث بالاجازة عن حنبل المكبر واقبل علي الطلب سنة نيف وعشرين وست ماءة	1737	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10889	false	1466321158079281538	249	305	1323	1628	1628	305	احمد بن ابي الفضاءل بن ابي المجد بن ابي المعالي المحدث الرءيس كمال الدين ابو العباس ابن الدخميسي الحموي ثم الدمشقي التاجر الوفاة 671 ه صدر محتشم متمول سمع الكثير وعني بالحديث وكتب بخطه الكثير ورحل في---- الحديث وحصل وفهم ولد في حدود الستماءة وحدث بالاجازة عن حنبل المكبر واقبل علي الطلب سنة نيف وعشرين وست-ماءة-	10889	5283840752347635461	267	491.0	220	311	85.85208892822266	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1737	true	8786548681749486966	96	157	504	819	1568	300	وسمع من ابي القاسم بن صصري والناصح ب-ن الحنبلي وابن صباح وابن اللتي والهمذاني وابي علي الاوقي وخلق كثير وسمع ببغداذ من عمر بن كرم وعبد السلام الداهري------- وكان له مماليك ملاح تر--ك قد سمعوا معه و------دخل الهند واقام به------ وخطه طريقة معروفة بين المحدثين قال الشيخ شمس الدين عاش الي هذا الوقت يعني سنة احدي وسبعين وست ماءة ولا اتحقق	1737	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10890	false	-2475943170923687431	0	54	0	288	1497	307	وسمع من ابي القاسم بن صصري والناصح ابن الحنبلي وابن صباح وابن اللتي والهمداني وابي علي الاوقي وخلق كثير وسمع ببغداد من عمر بن كرم وعبد السلام الداهري وطاءفة وكان له مماليك ملاح اتراك قد سمعوا معه ثم انه دخل الهند واستوطنها دهرا وخطه طريقة معروفة بين المحدثين و-------------------عاش الي هذا الوقت------------------------------ ولا اتحقق	10890	5283840752347635461	254	445.0	204	337	75.37091827392578	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1738	true	629317362723282877	274	300	1413	1554	1554	300	بهاء الدولة ابو نصر ابن السلطان عضد الدولة ابن بوي---------------------ه توفي بارجان في جمادي الاولي سنة ثلاث واربع ماءة وله اثنتان واربعون سنة وكانت ايامه اثنتين-	1738	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06397	false	-8282902859293080354	121	147	660	801	1614	302	بهاء الدولة ابو نصر ابن --سلطان عضد الدولة ابن بويه الديلمي الوفاة 403 ه توفي بارجان في جمادي الاولي-------------------- وله اثنتان واربعون سنة وكانت ايامه اثنتين	6397	5283840752347635461	119	206.5	98	163	73.00613403320312	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1739	true	8681837463327026636	110	181	571	929	1549	300	احمد بن القاسم بن معروف بن ابي نصر بن حبيب بن ابان ابو بكر التميمي البغداذي---- ولد ب----سامرا- وقدم مع ابيه دمشق--------- فسكناها وسمع بها ----ابا زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري وبيافا ابا ال--عباس محمد بن عبد الله بن ابراهيم الكناني وعبد الواحد بن عبد الجبار الامام اليافوني وروي ---------عنه اخوة ابو علي محمد وابن اخيه ابو --محمد بن ابي نصر--------------------------- وتمام الرازي وعقيل بن عبيد الله بن عبدان وغيرهم	1739	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05703	false	-2059202885166368377	77	142	384	720	1545	307	احمد بن القاسم بن معروف بن ابي نصر بن حبيب --------ابو بكر التميمي الوفاة 348 ه ولد ببلد سامراء وقدم مع ابيه دمشق ومع اخيه فسكنوها teachers سمع ابا -------------------------------------زرعة الدمشقي ومحمد بن عبد الله الكت-----------اني وعبد الواحد بن عبد الجبار الامام وفيهما جهالة students وعنه اخوه ابو علي محمد وابن اخيه عبد الرحمن بن عثمان المعدل وابو عبد الله بن منده وتمام الرازي---------------------------- وغيرهم	5703	5283840752347635461	222	314.0	173	420	52.85714340209961	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1741	true	3158440340150933653	218	300	1175	1601	1601	300	احمد بن قرطاءي الامير ركن الدين ابو شجاع التركي الاربلي------------- مولي السلطان مظفر الدين صاحب اربل ولد سنة ثمان وتسعين--------- وحدث عن مسمار -بن العويس وله شعر جيد روي عنه الدمياطي وغيره وقدم رسولا الي دمشق -----------من الديوان العزيز------------------------------------- وكان ابوه من امراء اربل و--غضب عليه استاذه----------- وسجنه حتي مات فلما توفي مظفر الدين قدم ا----------حمد واخوته الي حلب وخدم عند العز------يز وتقدم هو واخوه محمد عنده وتقدم ذكر اخيه في المحمدين ولما توفي العزيز توجه احمد ----الي بغداذ وخدم بها وزادت-	1741	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10579	false	-396669167729330726	124	219	660	1154	1610	305	احمد بن قراطاي الامير ركن الدين ابو شجاع التركي الاربلي الوفاة 655 ه مولي السلطان مظفر الدين صاحب اربل ولد سنة ثمان وتسعين وخمسماءة وحدث عن مسمار ابن العويس وله شعر جيد روي عنه الدمياطي وغيره وقدم---------- دمشق في الرسلية من الديوان العزيز توفي في ثامن عشر جمادي الاخرة ببغداد وكان ابوه من امراء اربل ثم غضب عليه استاذه مظفر الدين وسجنه حتي مات فلما توفي مظفر الدين قدم ركن الدين احمد واخوته الي حلب وخدم عند الملك العزيز وتقدم هو واخوه محمد عنده فلما ت---------------------------وفي العزيز سار ركن الدين الي بغداد وخدم بها وزادت	10579	5283840752347635461	365	612.5	294	531	68.73822784423828	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1742	true	2194301576401458816	136	194	688	997	1555	300	الاندلس ------------كان في مبدا امره يدعي الولاية وكان ذا حيل وشعبذة ومعرفة بالبلاغة -قام بحصن مارتله ودعا الي بيعته ثم اختلف عليه اصحابه ودسوا له --من اخرجه من الحصن بحيلة حتي اسلموه الي الموحدين فاتوا به عبد المءمن فقال--- بلغني---- انك دعوت الي الهداية فق----------------ال اليس الفجر فجرين كاذب وصادق قال بلي قال انا الفجر-الكاذب فضحك----------- وعفا عنه	1742	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08282	false	2673785386049624940	87	151	448	784	1543	302	الاندلس واسمه احمد وكان في اول- امره يدعي الولاية وكان ذا حيل وشعبذة ومعرفة بالبلاغة وقام بحصن مارتلة--------------- ثم اختلف عليه اصحابه ودسوا عليه من اخرجه من الحصن بحيلة حتي اسلموه الي الموحدين فاتوا به عبد المءمن فقال له بلغني عنك انك دعيت الي الهداية فكان من جوابه ان قال اليس الفجر فجرين كاذب وصادق فا-------نا كنت الفجر الكاذب فضحك عبد المءمن وعفا عنه	8282	5283840752347635461	272	453.0	220	359	75.7660140991211	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1742	true	2194301576401458816	131	186	669	955	1555	300	احمد بن قسي من اهل الاندلس كان في مبدا امره يدعي الولاية وكان ذا حيل وشعبذة ومعرفة بالبلاغة -قام بحصن مارتله ودعا الي بيعته ثم اختلف عليه اصحابه ودسوا له من اخرجه من الحصن بحيلة حتي اسلموه الي الموحدي------ن فاتوا ب----------------ه عبد المءمن فقال بلغني انك دعوت الي الهداية فقال اليس الفجر فجرين كاذب وصادق	1742	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08461	false	-6662020877697160594	250	300	1357	1619	1619	300	احمد بن قسي و--------------كان في اول- امره يدعي الولاية وكان ذا حيل وشعوذة ومعرفة بالبلاغة فقام بحصن مارتلة--------------- ثم اختلف عليه اصحابه وتحيلوا فاخرجوه --من الحصن و---------اسلموه الي جند عبد المءمن فاتوه به وهو الذي قال له عبد المءمن----- بلغني انك دعيت الي الهداية فقال اليس الفجر فجرين كاذب وصادق-	8461	5283840752347635461	208	327.5	167	309	67.31391906738281	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1742	true	2194301576401458816	128	202	652	1039	1555	300	صاحب خلع النعلين احمد بن قسي من اهل الاندلس ---------------------------------------كان في مبدا امره يدعي الولاية وكان ذا حيل وشعبذة ومعرفة بالبلاغة--- قام بحصن مارتله ودعا الي بيعته ثم اختلف عليه اصحابه ودسوا له --من اخرجه من الحصن بحيلة حتي اسلموه الي الموحدين فاتوا به عبد المءمن فقال--- بلغني انك دعوت الي الهداية فق----------------ال اليس الفجر فجرين كاذب وصادق قال بلي قال -انا---- الفجر-الكاذب فضحك و-------------عفا-------------------------------------------------------------------------------- عنه له كتاب سماه خلع النعلين فيه اوابد ومصاءب	1742	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08495	false	567096088853188310	122	225	623	1148	1536	304	صاحب خلع النعلين ------------من اهل الاندلس قال عبد الواحد بن علي التميمي المراكشي كان في اول- امره يدعي الولاية وكان ذا حيل وشعبذة ومعرفة بالبلاغة ثم قام بحصن مارتلة ودعا الي بيعته ثم اختلف عليه اصحابه ودسوا عليه من اخرجه من الحصن بحيلة حتي اسلموه الي الموحدين فاتوا به عبد المءمن فقال له بلغني انك دعيت الي الهداية فكان من جوابه ان قال اليس الفجر فجرين كاذب وصادق قال بلي قال فانا كنت الفجر الكاذب فضحك عبد المءمن ثم عفا عنه ولم يزل بحضرة عبد المءمن حتي قتل قتله صاحب له قلت كان سيء الاعتقاد فلسفي التصوف له -------في خلع النعلين---- اوابد ومصاءب	8495	5283840752347635461	347	587.5	280	549	63.20582962036133	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1743	true	-8390311250067292321	20	154	123	845	1605	300	وحدث عن محمد ---------------بن سعد العوفي ومحمد بن الجهم السمري و-ابي قلابة الرقاشي وا-حمد بن ابي خيثمة وابي اسماعيل الترمذي روي عنه الدارقطني وابو عبيد الله المرزباني وحدثنا عنه ابن رزق----------------------ويه وغيره وق-------------------ال ابن رزقويه لم تر عيناي مثله ولما بلغ الثمانين انشدنا عقد الثمانين عقد ليس يبلغه الا المءخر للاخبا-------------------------ر والغير قال وانشدنا القاضي ابن كامل لنفسه صرف الزمان تنقل الايام والمرء بين محلل وحرام واذا تقشعت الامور تكشفت عن فضل ايام وقبح ا------------------ثام وسءل الدارقطني عنه فقال كان متساهلا ربما حدث من حفظه بما ليس عنده في كتابه واهلكه العجب فانه كان يختار------ ولا يضع------------------ لاحد----- من الاءمة اصلا قيل له اكان جرير المذهب فقال بل خالفه واختار لنفهس واملي كتابا في السير وتكلم علي الاخبار كمال -الدين الدزماري ----الشافعي احمد بن كشاسب بن ع-----لي بن احمد الامام كمال الدين ابو العباس ----	1743	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05721	false	-4016719645884331111	65	188	336	994	1612	302	وحدث عن محمد بن الجهم ومحمد بن سعد العوفي ومحمد بن مسلمة الواسطي وابي قلابة الرقاشي والحسن بن سلام وطبقتهم students وع------------نه الدارقطني وابو العلاء محمد بن الحسن الوراق ويحيي بن ابراهيم المزكي وابن رزقويه وابو الحسن الحمامي واخرون قال ابن رزقويه لم تر عيناي مثله سمعته يقول ولدت سنة ستين وماءتين وقال الخطيب كان من العلماء بالاحكام وعلوم القران والنحو والشع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والتواريخ وله في ذلك مصنفات وقال الدارقطني ك---------ان متساهلا ربما حدث من حفظه بما ليس----- في كتابه واهلكه العجب -----كان يختار لنفسه ولا يقلد احدا وكان لا يعد لاحد وزنا من الفقهاء وغيرهم -------------------------------------------------املي كتابا في السنن وتكلم علي الاخبار توفي في شهر ال--محرم BIO_MAN 355 احمد بن -محمد بن عبد الله بن زياد بن عباد المحدث--- ابو سهل القطان	5721	5283840752347635461	296	311.5	226	866	34.180137634277344	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1745	true	-8802323488818039158	116	201	599	1071	1552	300	احمد بن المبارك بن نوفل الامام تقي الدين ابو العباس النصيبي الخرقي بضم الخاء ال------------معجمة والراء الساكنة والقاف وهي------- قري------ة من عمل نصيبين----------------------------------------------- كان اماما عالما قدم الموصل بعد الست ماءة وقرا بها العربية علي ابي حفص عمر بن احمد السفني ب--كسرالسين--------------------------------------------- وبرع في العلم قرا عليه الملك المظفر-------- والملك الصالح----------------------------------- وصنف كتابا في الاحكام وشرح الدريدية والف كتابا في العروض وكتابا في الخطب وشرح الملحة وله منظومة في الفراءض و-منظومة في المساءل الملقبات وسكن سنجار ودرس بها مذهب الشافعي ثم انه انتق---------------------------ل الي الجزيرة	1745	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10792	false	2355126116551755278	32	154	165	820	1598	303	احمد بن المبارك بن نوفل الامام تقي الدين ابو العباس النصيبي الخرفي الوفاة 664 ه وخرفة بخاء معجمة ثم راء --ساكنة ثم فاء مفتوحة اسم قرية قريبة من---- نصيبين انباني بذلك وبترجمته هذه ابو العلاء الفرضي قال كان اماما عالما قدم الموصل بعد الست-ماءة وقرا بها العربية علي ابي حفص عمر بن احمد السفني بالكسر وسمع الصحيح من محمد بن محمد بن سرايا عن ابي الوقت وبرع في العلم قرا عليه الملك المظفر ابراهيم والملك الصالح ركن الدين اسماعيل ابنا صاحب الموصل وصنف كتابا في الاحكام وشرح الدريدية والف كتابا في العروض وكتابا في الخطب وشرح الملحة وله منظومة في الفراءض و منظومة في المساءل الملقبات وسكن سنجار ودرس بها مذهب الشافعي ثم نقله سيف الدين اسحاق ابن صاحب الموصل الي الجزيرة	10792	5283840752347635461	430	726.0	350	662	64.95468139648438	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1747	true	-278329641920459052	0	84	0	450	1611	300	فتزوجت بزوج بعد يوم فجاء الزوج الي القاضي ابي عبد الله ب-ن البيضاوي وكان علي القضاء بربع الكرخ وشرح له الحال فاحضرها القاضي واركبها حمارا وامر ان يطاف بها في السوق فجاءت الي ابن المحسن الوكيل واعطته مبلغا من المال فجاء الي القاضي وقال يا سيدنا القاضي الله الله لا يسمع الناس بهذا فيظنون انك لا تعرف هذا ان هذه المراة كانت حاملا فطلقها زوجها امس ووضعت حملها البارحة ومات الصبي وتزوجت اليوم الا يجوز هذا فسكت القاضي وتخلصت المراة بقوله وكان صحيح السماع	1747	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07217	false	-3029844424277091531	250	303	1290	1577	1577	303	فتزوجت----- بعد يوم فجاء الزوج الي القاضي ابي عبد الله ابن البي------------------------------------------ضاوي فطلبها القاضي ليشهرها --------------------------------فجاءت الي ابن المحسن الوكيل واعطته مبلغا فجا---------ء الي القاضي فقال الل----------------ه الله لا يسمع الناس فقال اين العدة قال----------------------- كانت حاملا ف-----------------وضعت------ البارحة ولدا ميتا اف-------------لا يجوز لها ان تتزوج قال عبد الوهاب الانماطي كان صحيح السماع-	7217	5283840752347635461	205	269.5	163	451	45.45454406738281	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1747	true	-278329641920459052	100	212	532	1153	1611	300	احمد بن محسن ب--تشديد السين بن ملي بن حسن بن عتيق او عتق -------بن ملي العالم البارع الكبير---------- المعروف بابن ملي الانصاري البعلبكي الشافعي المتكلم ولد سنة سبع عشرة ببعلبك وسمع من البهاء عبد الرحمن وابي المجد بن القزويني وابن الزبيدي وابن رواحة واشتغل بدمشق واخذ عن ابن الحاجب العربية وعن ------------------------------ابن عبد السلام الفقه و-عن الزكي المنذري الحديث والاصول عن جماعة والفلسفة والرفض عن جماعة ودرس وافتي وناظر واشتغل وتخرج به الاصحاب وكان متبحرا في العلوم كثير الفضاءل اسدا في المناظرة فصيح العبارة ذكيا متيقظ------ا حاضر الحجة حاد القريحة اشت------------غل م-----------دة بحلب ودمشق ودخل مصر غير مرة وكان شهما جريءا قال الشيخ شمس الدين مشتلقا يخل بالصلوات ويتكلم في الصحابه وكان	1747	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11411	false	-2476234383561569591	188	303	964	1605	1609	304	احمد بن محسن بالتشديد بن ------ملي بن حسن بن ع-بق الوفاة 699 ه ابن ملي العالم البارع الكبير نجم الدين المعروف بابن ملي الانصاري البعلبكي الشافعي المتكلم ولد سنة سبع عشرة ببعلبك وسمع من البهاء عبد الرحمن وابي المجد--- القزويني وابن الزبيدي وابن رواحة واشتغل بدمشق واخذ-------------- العربية -عن ابي عمرو ابن الحاجب والفقه عن ابن عبد السلام والحديث عن الزكي المنذري------- والاصول عن جماعة والفلسفة والرفض عن جماعة ودرس وافتي وناظر واش-غل وتخرج به الاصحاب وكان متبحرا في العلوم كثير الفضاءل اسدا في المناظرة فصيح العبارة ذكيا متيقظا فارها حاضر الحجة حاد القريحة مقداما شجاعا اشغل مدة بدمشق ومدة بحلب------ ودخل مصر غير مرة وكان شهما جريءا-------------------- مشتلقا يخل بالصلوات ويتكلم في الصحابة نسال	11411	5283840752347635461	539	948.5	441	700	77.0	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1747	true	-278329641920459052	210	248	1140	1344	1611	300	الصحابه وكان يقول في الدرس عينوا اية حتي نتكلم عليها ف--يعينون اية ويتكلم علي------ها بعبارة جزلة كانما يقرا من كتاب قرا الشيخ علم الدين عليه--------- موطا القعنبي وغير ذلك وسمع منه الطلبة وتوف--------------------------------------------------------------------------ي بقرية بخعون من جبل الظنين -	1747	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11412	false	-7768579090620968808	0	50	0	276	1614	303	السلامة وكان يقول في الدرس عينوا اية حتي نتكلم عليها ثم يعينون---- ويتكلم علي تفسيرها بعبارة جزلة كانما يقرا من كتاب قرا ----------------عليه البرزالي موطا القعنبي وغير ذلك وسمع منه الطلبة ولم اسمع منه وكان عارفا بالحكمة والطب ومذهب الاواءل وكانت وفاته في جمادي الاولي بقرية بخعون من جبل الضنيين	11412	5283840752347635461	173	284.0	140	296	58.445945739746094	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1748	true	-4622097507418635274	257	300	1341	1575	1575	300	احمد بن محمد بن ابراهيم ابو اسحاق النيسابوري الثعلبي------------- صاحب التفسير كان اوحد زمانه في علم القران وله كتاب العراءس في قصص الانبياء قال السمعاني يقال له الثعلبي والثعالبي وهو لقب لا نسب----------------- روي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جماعة وكان------ حافظا عالما بارعا في العربية موثقا-	1748	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06663	false	3816515971809905717	128	200	668	1061	1606	306	احمد بن محمد بن ابراهيم ابو اسحاق النيسابوري الثعلبي الوفاة 427 ه صاحب التفسير كان اوحد زمانه في علم القران وله كتاب العراءس في قصص الانبياء قال السمعاني يقال له الثعلبي والثعالبي وهو لقب لا نسب teachersstudents روي عن ابي طاهر محمد بن الفضل بن خزيمة وابي محمد المخلدي وابي بكر بن هانء وابي محمد ابن الرومي والخفاف وابي بكر بن مهران المقرء وجماعة وكان واعظا حافظا عالما بارعا في العربية موثقا	6663	5283840752347635461	234	417.5	192	393	59.54198455810547	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1749	true	461910125433467092	0	44	0	229	1594	300	اخذ عنه ابو الحسن الواحدي وقد جاء عن ابي القاسم القشيري قال رايت رب العزة في المنام وهو يخاطبني واخاطبه فكان في اثناء ذلك ان قال الرب جل اسمه اقبل الرجل الصالح فالتفت فاذا احمد الثعلبي مقبل وذكره عبد الغافر بن اسماعيل الفارسي في	1749	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06663	false	3816515971809905717	200	244	1061	1285	1606	306	اخذ عنه ابو الحسن الواحدي وقد جاء عن ابي القاسم القشيري قال رايت رب العزة في المنام وهو يخاطبني واخاطبه فكان في اثناء ذلك ان قال الرب جل اسمه اقبل الرجل الصالح فالتفت فاذا احمد الثعلبي مقبل قال-- عبد الغافر بن اسماعيل توف---ي في	6663	5283840752347635461	219	421.5	175	229	95.63318634033203	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1749	true	461910125433467092	95	227	489	1209	1594	300	العباس البرمكي الاربلي الشافعي------------- ولد باربل سنة ثمان وست ماءة وسمع بها صحيح البخاري من ابي----- محمد بن هبة الله بن مكرم الصوفي واجاز له المءيد الطوسي وعبد المعز الهروي وزينب الشعرية روي عنه المزي والبرزالي والطبقة وكان------ فاضلا بارعا متفننا عارفا بالمذهب حسن الفتاوي جيد القريحة بصيرا بالعربية علامة في الادب والشعر وايام الناس كثير الاطلاع حلو المذاكرة وافر الحرمة فيه رياسة كبيرة له كتاب وفيات الاعيان وقد اشتهر كثيرا وله مجاميع ادبية قد الشام في شبيبته وقد تفقه بالموصل علي كمال الدين----- بن يونس واخذ بحلب عن القاضي بهاء الدين ابن شداد وغيرهما ودخل مصر----------- وسكنها مدة وتاهل بها وناب بها في القضاء عن القاضي بدر الدين السنجاري ثم قدم الشام علي القضاء في ذي الحجة سنة تسع وخمسين منفردا بالامر ثم اقيم معه في القضاء --ثلاثة ---سنة اربع وستين	1749	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11059	false	3747167876163054705	0	127	0	701	1565	300	العباس البرمكي الاربلي الشافعي الوفاة 681 ه ولد باربل سنة ثمان وست-ماءة وسمع بها صحيح البخاري من ابي جعفر محمد بن هبة الله بن مكرم الصوفي واجاز له المءيد الطوسي وعبد المعز الهروي وزينب الشعرية روي عنه المزي والبرزالي والطبقة وكان اماما فاضلا بارعا متفننا عارفا بالمذهب حسن الفتاوي جيد القريحة بصيرا بالعربية علامة في الادب والشعر وايام الناس كثير الاطلاع حلو المذاكرة وافر الحرمة من سرو---------------------ات الناس قدم دمشق----------------------------------- في شبيبته وقد تفقه بالموصل علي كمال الدين موسي بن يونس واخذ بحلب عن القاضي بهاء الدين ابن شداد وغيرهما ودخل الديار المصرية وسكنها مدة وتاهل بها وناب---- في القضاء عن القاضي بدر الدين السنجاري ثم قدم الشام علي القضاء في ذي الحجة سنة تسع وخمسين منفردا بالامر ثم اقيم معه--- القضاة الثلاثة في سنة اربع وستين	11059	5283840752347635461	636	1167.0	520	765	83.13725280761719	107	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1750	true	-3252719537077745334	169	211	860	1063	1523	300	نور الدين ابن مصعب------------------ رايت اهل الشام طرا ما فيهم قط غير راض نالهم الخير بعد شر فالوقت بسط بلا انقباض وعوضوا فرحة بحزن مذ انصف الدهر في التقاضي وسرهم بعد طول غم قدوم قاض وعزل قاض فكلهم شاكر وشاك بحال مستقبل	1750	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10876	false	-5567709064590081517	214	259	1169	1390	1629	300	نور الدين ابن مصعب وانشا هذه الابيات رايت اهل الشام طرا ما فيهم قط غير راض نالهم الخير بعد شر فالوقت بسط بلا انقباض وعوضوا فرحة بحزن قد انصف الدهر في التقاضي وسرهم بعد طول غم قدوم قاض وعزل قاض فكلهم شاكر وشاك كحال مستقبل	10876	5283840752347635461	200	385.0	158	221	90.49773406982422	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1750	true	-3252719537077745334	39	83	213	438	1523	300	ثم عزل عن القضاء--- سنة تسع وستين بالقاضي عز الدين ابن الصايغ ثم عزل ابن الصايغ بعد سبع سنين به وقدم من مصر----------- فدخل دخولا لم يدخل غيره---------- مثله من الاحتفال والزحمة واصحاب البغال- والشهود وكان يوما مشهودا وجلس في منصب حكمه وتكلم- الشعراء	1750	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11059	false	3747167876163054705	127	175	701	952	1565	300	ثم عزل عن القضاء في سنة تسع وستين بالقاضي عز الدين ابن الصاءغ ثم عزل ابن الصاءغ بعد سبع سنين به وقدم من الديار المصرية فدخل دخولا لم يبلغنا ان قاضيا دخل مثله من الاحتفال والزحمة واصحاب البغلات والشهود وكان يوما مشهودا وجلس في منصب حكمه وتكلمت الشعراء	11059	5283840752347635461	210	381.5	167	251	83.66533660888672	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1756	true	-561609335154632460	24	48	146	265	1610	300	ومن شعره وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	1756	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06213	false	-4294908065687210037	195	218	1053	1168	1570	301	-منها--- وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	6213	5283840752347635461	113	218.0	90	119	94.9579849243164	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1762	true	-5071775342326786034	0	29	0	157	1548	300	يا كاذبا اصبح اعجوبه وكذبه------- اية اعجوبه وناطقا ينطق في لفظة واحدة سبعين اكذوبه شبهك الناس بعرقوبهم لما راوا اخذك اسلوبه فقلت كلا انه كاذب عرقوب لا يبلغ عرقوبه	1762	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07786	false	5804550733096895545	196	226	1082	1241	1660	302	يا كاذبا اصبح في -----كذبه اعجوبة اية اعجوبه وناطقا ينطق في لفظة واحدة سبعين اكذوبه شبهك الناس بعرقوبهم لما راوا اخذك اسلوبه فقلت كلا انه كاذب عرقوب لا يبلغ عرقوبه	7786	5283840752347635461	149	282.0	121	164	90.8536605834961	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1763	true	-2571392681643903047	141	180	758	958	1610	300	احمد بن محمد بن احمد بن مخلد بن عبد الرحمن بن احمد -بن الحافظ الكبير بقي بن مخلد بن يزيد ابو القاسم الاندلسي القرطبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بصيرا بالاحكام دربا بالفتوي راسا في معرفة الشروط وعللها اخذ الناس عنه وتوفي سنة	1763	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07999	false	3863454876900815092	15	98	74	492	1518	303	احمد بن محمد بن احمد بن مخلد بن عبد الرحمن بن احمد ابن الحافظ الكبير بقي بن مخلد بن يزيد ابو القاسم الاندلسي القرطبي الوفاة 532 ه teachers سمع من ابيه بعض ما عنده ومن محمد بن احمد بن منظور الاشبيلي وصحب ابا عبد الله محمد بن فرج الفقيه وانتفع بصحبته واجاز له ابو العباس العذري وبرع في الفقه وافتي وشوور في الاحكام وهو من بيت علم وصيانة وكان بصيرا بالاحكام دربا بالفتوي راسا في معرفة الشروط وعللها اخذ الناس عنه روي عنه --	7999	5283840752347635461	190	358.5	153	420	45.238094329833984	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1764	true	7354793653536329038	0	38	0	194	1564	300	منه عارفا بالفقه له حظ من---- العربية------------ صنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري وجمي------ع حديث الثوري وشعبة وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق وغيرهم ولم يقطع التصنيف حتي مات	1764	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06650	false	-1993479421563614197	8	51	35	251	1551	300	منه عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث صنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري و مسلم وجمع حديث الثوري وشعبة وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق وغيرهم ولم يقطع التصنيف حتي مات	6650	5283840752347635461	192	359.0	154	216	88.88888549804688	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1774	true	-3592894517039796156	148	184	768	952	1537	300	احمد بن محمد -بن احمد ب-----------------ن ابي بن احمد الرءيس ابو الفضل ابن ابن الاستاذ ابي عمرو الفراتي الخراساني ----------------------------------------------------ولي رءاسة نيسابور مدة و--------------------------------ورد الي بغداذ فاكرم في دار الخلافة اكراما لم تجز به العادة لمثله	1774	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06850	false	-1249531127766132631	94	143	503	761	1596	304	احمد بن محمد ابن الاستاذ ابي عمرو احمد بن ابي بن احمد الرءيس ابو الفضل------------------------- الفراتي الخراساني الوفاة 446 ه رءيس محتشم وصدر مبجل اتصل بالتركمانية وولي رياسة نيسابور مدة وبعد ذلك حج ودخل الشام ومصر وطوف ورد الي بغداد فاكرم في دار الخلافة اكراما لم تجر--- العادة بمثله	6850	5283840752347635461	147	243.0	118	286	51.39860153198242	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1776	true	-608939514121097127	44	96	230	509	1569	300	احمد بن محمد بن احمد اللخمي الفقيه المحدث الرءيس ابو العباس -بن الخطيب ابي عبد الله------- السبتي المعروف بالعزفي بالعين مفتوحة والزاي مفتوحة والفاء سمع الكثير-------------------------------- واجاز له ابن بشكوال وكان -----------------------ذا فضل وصلاح صنف كتابا في مولد النبي صلي الله عليه وسلم وجوده وكان ذا فنون -----------------------------------------------والف في الحديث اجزاء مفيدة	1776	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10074	false	3987694206248552628	226	295	1169	1536	1572	303	احمد بن محمد بن احمد اللخمي الفقيه المحدث الرءيس ابو العباس ابن الخطيب ابي عبد الله اللخمي السبتي المعروف بالعزفي الوفاة 633 ه---------------------- سمع الكثير من ابي محمد بن عبيد الله الحجري واجاز له ابن بشكوال وطاءفة وله تواليف حسنة وكان ذا فضل وصلاح وجلالة واتقان اجاز له ابو القاسم بن حبيش وابو محمد بن فيره الشاطبي وعبد الحق مصنف الاحكام وعبد الجليل القصري والف في الحديث اجزاء مفيدة	10074	5283840752347635461	186	292.5	149	389	47.814910888671875	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1778	true	-3214312132825668066	5	41	22	222	1582	300	وكان اماما مقرءا مجودا -محدثا حافظا جهبذا -فقيها مفننا -نحويا ماهرا -لغويا محققا ثقة فيما ينقله حجة ثبتا انتهي اليه علو الاسناد في البلاد و---جمع معجما ثالثا لباقي البلدان التي سمع بها سوي اصبهان وبغداذ قال	1778	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08797	false	1896525354975391038	13	50	65	272	1626	300	وكان اماما مقرءا مجودا ومحدثا حافظا جهبذا وفقيها متقنا ونحويا ماهرا ولغويا محققا ثقة فيما ينقله حجة ثبتا انتهي اليه علو الاسناد في البلاد وقد جمع معجما ثالثا لباقي البلدان التي سمع بها سوي اصبهان وبغداد فان	8797	5283840752347635461	195	359.0	159	207	94.20289611816406	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1778	true	-3214312132825668066	33	78	179	418	1582	300	البلدان التي سمع بها سوي اصبهان وبغداذ------------------------ قال الزاهد ابو علي الاوقي سمعت السلفي يقول لي ستون سنة ما رايت المنارة----------- الا من هذه الطاقة--------------------------- وقال ابن المفضل في معجمه عدة شيوخ شيخنا السلفي تزيد علي ست ماءة نفس باصبهان------------------------------------------------ ومشيخته البغداذية خمس- وثلاثون جزءا	1778	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08798	false	-5655279625559681367	153	220	820	1167	1591	300	البلدية التي لم يسبق الي مثلها وقد انتخب علي غير واحد من شيوخه قال الزاهد ابو علي الاوقي سمعت السلفي يقول لي ستون سنة ما رايت --منارة الاسكندرية الا من هذه الطاقة رواها ابن النجار عن الاوقي وقال ابن المفضل في معجمة عدة شيوخ شيخنا السلفي تزيد علي ست-ماءة نفس باصبهان وخرج الي بغداد وله نحو من عشرين سنة اقل او اكثر ومشيخته البغدادية خمسة وثلاثون جزءا	8798	5283840752347635461	213	342.5	171	350	60.85714340209961	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1779	true	-665804719180103448	36	177	174	894	1561	300	كانه شعلة نار في تحصيل الحديث وكان ابن الاكفاني شيخه يقوم له ويتلقاه ويعظمه واذا خرج يشيعه وكتب حتي عن من كتب عنه ولم يزل يسمع الي ليلة وفاته ولم يزل امره يعظم بالاسكندرية حتي صار له عند ملوك مصر الاسم والجاه العريض والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب وقلة مبالاته بهم في امر الدين لعقله ودينه وحسن مجالسته وادب نفسه وتالفه الناس واعترافه بالحقوق وشكره لها وارفاده للوفاد وكان لا يكاد تبدو منه جفوة في حق احد وان بداته بادرها حتي لا ينفصل عنه احد الا طيب القلب وكان يجلس من اول المجلس الي اخره لا يبصق ولا يتنخم ولا يشرب ول-------------ا يتورك في جلوسه ولا يبدو له قدم وان بدت غطاها وكان ال---سلطان صلاح الدين ---------------تحدث هو واخوه في مجلسه وهما يسمعان عليه فزبرهما وقال ايش هذا نحن نقرا احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما تتحدثان	1779	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08799	false	-1368987777505712365	94	158	475	797	1539	300	كانه شعلة نار في تحصيل الحديث -قال عبد القادر وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عند ملوك مصر -------الجاه------- والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا ي-----بدو منه جفوة ل-----احد و--------------------------------------------------------يجلس للحديث ف----------------------------------لا يشرب ماء ولا يبزق ولا ي---------تورك ولا يبدو له قدم وقد جاز الماءة بلغني ان سلطان مصر حضر عنده للسماع فجعل يتحدث مع اخ---------------------------يه فزبرهما وقال ايش هذا نحن نقرا الحديث----------------------------- وانتما تتحدثان	8799	5283840752347635461	230	265.0	178	751	30.625831604003906	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1781	true	1610354467743348220	215	294	1138	1561	1585	300	احمد بن--------- محمد بن احمد الامام ابو حامد بن ابي طاهر الاسفراييني الشافعي------------- قدم بغداذ وهو صبي وتفقه علي ابي الحسن -بن المرزبان وا-----------لداركي حتي صار احد اءمة وقته وعظم----- عند الملوك وحدث عن ----------------------------------------------------------جماعة--------------------------------------------------------------- وعلق عنه تعاليق في شرح المزني وطبق الارض بالاصحاب وجمع مجلسه ثلاث ماءة --فقيه قال الشيخ محيي الدين النو-وي تعليق الشيخ ابي حامد في نحو خمسين مجلد-------------------------------------------ا تفقه عليه---------------------- الماوردي و-------سليم الرازي و----------المحاملي ابو الحسن وابو علي السنجي قا--------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب حدثونا عنه وكان ثقة	1781	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06431	false	-6065307165340740648	41	170	216	940	1624	302	احمد بن ابي طاهر محمد بن احمد الامام ابو حامد ------------الاسفراييني الشافعي الوفاة 406 ه قدم بغداد وهو صبي فتفقه علي ابي الحسن ابن المرزبان وابي القاسم الداركي حتي صار احد اءمة وقته وعظم جاهه عند الملوك وحدث عن عبد الله بن عدي وابي بكر الاسماعيلي وابي الحسن الدارقطني وجماعة قال ابو اسحاق في الطبقات انتهت اليه رياسة الدين والدنيا ببغداد وعلق عنه تعاليق في شرح المزني وطبق الارض بالاصحاب وجمع مجلسه ثلاث-ماءة متفقه وقال ابو زكريا------- النواوي تعليق الشيخ ابي حامد في نحو خمسين مجلدا ذكر مذاهب العلماء وبسط ادلتها والجواب عنها تفقه عليه اقضي القضاة ابو الحسن الماوردي والفقيه سليم الرازي وابو الحسن المحاملي و----------ابو علي السنجي تفقه هذا السنجي عليه وعلي القفال وهما شيخا طريقتي العراق وخراسان وعنهما انتشر المذهب وقال الخطيب حدثونا عنه وكان ثقة	6431	5283840752347635461	377	586.0	307	754	50.0	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1782	true	8360718420806093083	90	136	435	673	1512	300	عن عبد الله بن عدي وابي بكر الاسماعيلي وابراهيم بن محمد بن عبدك الاسفراييني وغيرهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة ورايته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك وسمعت من يذكر انه كان يحضر تدريسه سبع ماءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به	1782	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06431	false	-6065307165340740648	79	196	414	1073	1624	302	عن عبد الله بن عدي وابي بكر الاسماعيلي و--------------------------------------------ابي الحسن الدارقطني وجماعة قال ابو اسحاق في الطبقات انتهت اليه رياسة الدين والدنيا ببغداد وعلق عنه تعاليق في شرح المزني وطبق الارض بالاصحاب وجمع مجلسه ثلاثماءة متفقه وقال ابو زكريا النواوي تعليق الشيخ ابي حامد في نحو خمسين مجلدا ذكر مذاهب العلماء وبسط ادلتها والجواب عنها تفقه عليه اقضي القضاة ابو الحسن الماوردي والفقيه سليم الرازي وابو الحسن المحاملي وابو علي السنجي تفقه هذا السنجي عليه وعلي القفال وهما شيخا طريقتي العراق وخراسان وعنهما انتشر المذهب وقال الخطيب حدثونا عنه وكان ثقة -رايته-------- وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك وسمعت من يذكر انه كان يحضر در--سه سبع-ماءة فقيه و-كان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به	6431	5283840752347635461	173	55.0	138	716	24.162012100219727	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1782	true	8360718420806093083	242	300	1214	1512	1512	300	احمد بن محمد -بن منصور ابو الحسن العتيقي المجهز البغداذي قال الخطيب كان صدوقا ق------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ماكولا قال لي شيخنا العتيقي انه روياني الاصل خرج علي الصحيحين وكان ثقة متقنا يفهم ما عنده وكان الخطيب ربما دلسه ويقول ا---نا احمد بن ابي جعفر القطيعي----------- توفي سنة احدي واربعين واربع ماءة ابن قدامة احمد بن محمد بن احمد بن-	1782	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06810	false	8280058229994881065	184	254	925	1271	1519	305	محمد بن محمد ابن المهدي وقال الخ--------------------------------طيب كان صدوقا ولد في اول سنة سبع وستين وثلاثماءة وذكر لي ان بعض اجداده كان يسمي عتيقا واليه ينسب وقال ابن ماكولا قال لي شيخنا العتيقي انه روياني الاصل خرج علي الصحيحين وكان ثقة متقنا يفهم ما عنده وكان الخطيب ربما دلسه -يقول اخبرنا احمد بن ابي جعفر القطيعي قال الخطيب توفي في صفر BIO_MAN 6 احمد بن المظفر -------------------بن احمد بن	6810	5283840752347635461	199	332.0	157	398	50.0	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1784	true	6543968193411077426	184	222	960	1164	1577	300	احمد بن محمد بن ايوب ابو بكر الفارسي الواعظ المفسر------------- نزيل نيسابور كان--- اتباعه ومريدوه كثيرين وعظ ببخارا فكثر جمعه وخاف الحنفية من تغلبه وتوفي سنة اربع وستين وثلاث ماءة ابو جعفر النحاس النحوي-------------------- احمد بن محمد بن	1784	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05915	false	5127850710248634822	178	225	916	1148	1568	305	احمد بن محمد بن ايوب ابو بكر الفارسي الواعظ المفسر الوفاة 364 ه نزيل نيسابور كان له اتباع- ومريدو-------ن وعظ ببخاري فكثر جمعه وخاف الحنفية من تغلبه عليهم كان يحضر مجلسه نحو عشرة الاف كتب عنه ابو عبد الله الحاكم BIO_MAN 101 احمد بن محمد بن	5915	5283840752347635461	146	223.0	114	240	60.83333206176758	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1792	true	-3136395690989278943	273	300	1464	1587	1587	300	رثي لي وقد ساويته في نحوله خيالي لما لم يكن لي راحم فدلس بي حتي طرقت مكانه واوهمت الفي انه بي حالم وبتنا ولم يشعر بنا الناس-	1792	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08221	false	-841078384190462200	269	296	1448	1572	1588	300	رثي لي وقد ساويته في نحوله خيالي لما لم يكن لي راحم فدلس بي حتي طرقت مكانه واوهمت الفي انه بي حالم وبتنا ولم يشعر بنا الناس	8221	5283840752347635461	123	241.0	97	124	99.19355010986328	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1793	true	2459078755863402060	30	158	156	823	1561	300	سهام نواظر تصمي الرمايا وهن من الحواجب في حنايا ومن عجب سهام لم تفارق حناياها وقد اصمت حشايا نهيتك ان تناضلها فاني رميت فلم يصب سهمي سوايا جعلت طليعتي طرفي سفاها فدل علي مقاتلي الخفايا وهل يحمي حريم من عدو اذا ما الجيش خانته الرمايا ويوم عرضت جيش الصبر حتي اشن به علي وجدي سرايا هززن من القدود لنا رماحا فخلينا القلوب لها درايا وابكي العين شتي من عيون فكان سوي مدامعي البكايا ولي نفس اذا ما امتد شوقا اطار القلب من حرق شظايا ودمع ينصر الواشين ظلما ويظهر من سراءري الخبايا ومحتكم علي العشاق جورا واين من الدمي عدل القضايا يريك بوجنتيه الورد غضا ونور الاقحوان من الثنايا تامل منه تحت الصدغ خالا لتلعم كم خبايا في الزوايا ولا تلم المتيم في هواه فلوم العاشقين من الخطايا	1793	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08223	false	-709625081370986505	95	196	486	1012	1590	302	سهام نواظر تصمي الرمايا وهن من الحواجب في حنايا ومن عجب سهام لم تفارق حناياها وقد جرحت حشايا نهيتك ان تناضلها فاني رميت فلم يصب قلبي سوايا جعلت طليعتي طرفي سفاها فدل علي مقاتلي الخفايا وهل يحمي حريم من عدو اذا ما الجيش خانته الرب----------------------------------------------ايا هززن من القدود لنا رماحا فخلينا القلوب لها رداي------------------------------------------------ا ولي نفس اذا ما امتد شوقا اطار القلب من حرق شظاي-----------------------------------------------ا ومحتكم علي العشاق جورا واين من الدمي عدل القضايا يريك بوجنتيه الورد غضا ونور الاقحوان من الثنايا تامل منه تحت الصدغ خالا لتعلم كم خبايا في الزوايا ولا تلم المتيم في هواه فعذل العاشقين من الخطايا	8223	5283840752347635461	512	981.0	411	667	76.7616195678711	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1795	true	8933699370123025059	246	268	1300	1409	1585	300	شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تلقي كفاحا ما ناي ودنا----- ولا تري نفسها الا بمراة	1795	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08221	false	-841078384190462200	90	112	493	601	1588	300	شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تنظر منه-ا ما -----دنا وناي ولا تري نفسها الا بمراة	8221	5283840752347635461	97	169.0	76	114	85.08772277832031	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1796	true	-5384291021907011159	4	36	22	191	1557	300	احمد بن محمد بن الحسين ابو محمد الجريري بالجيم والراءين كذا وجدته سمع شيءا من السري------------------------------------------------------------------------------- كان الجنيد يكرمه ويبجله واذا تكلم الجنيد في الحقاءق قال هذا من بابة ابي محمد الجريري	1796	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05265	false	2810412420254293819	161	205	824	1046	1528	303	احمد بن محمد بن الحسين ابو محمد الجريري-------------------------- سمع شيءا من السري السقطي وقيل اسمه الحسن بن محمد وقيل عبد الله بن يحيي ولا يكاد يعرف الا بالكنية كان الجنيد يكرمه ويبجله واذا تكلم الجنيد في الحقاءق قال هذا من بابه ابي محمد الجريري	5265	5283840752347635461	142	254.5	114	248	57.25806427001953	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1796	true	-5384291021907011159	107	145	558	763	1557	300	احمد بن محمد بن الحسن بن مرار بميم وراءين بيينهما الف ابو بكر الضبي الحلبي المعروف بالصنوبري------------- الشاعر ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان جده الحسن صابح---- بيت حكمة من بيوت حكم المامون فتكلم بين يديه فاعجبه شكل-ه ومزاحه فقال انك لصنوبري الشكل	1796	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05568	false	-8383305247359439327	121	218	620	1119	1575	306	احمد بن محمد بن الحسن بن مرار ------------------------ابو بكر الضبي الحلبي المعروف بالصنوبري الوفاة 334 ه الشاعر المشهور teachersstudents روي عنه من شعره ابو الحسن الاديب وابو الحسين بن جميع وغيرهما فمن شعره الساءر لا النوم ادري به ولا الارق يدري بهاذين من به رمق ان دموعي من طول ما استبقت كلت فما تستطيع تستبق ولي مليك لم تبد صورته مذ كان الا صلت له الحدق نويت تقبيل نار وجنته وخفت ادنو منها فاحترق وحكي الصنوبري ان جده الحسن كان صاحب بيت حكمة من بيوت حكم المامون فتكلم بين يديه فاعجبه كلامه ومزاحه فقال انك لصنوبري الشكل	5568	5283840752347635461	174	299.0	140	523	33.26959991455078	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1799	true	4428901840944337096	37	118	208	646	1658	300	المستنصر بالله العباسي المصري احمد بن محمد بن احمد بن الحسن امير المءمنين المستنصر بالله ابو القاسم ابن الظاهر ------------------------بن الناصر بن ا----------------لمستضء--------------------------------------------------- ولي الخلافة بعد قتل ابن اخيه المستعصم------------------------------- بثلاث سنين ونصف فخلا الوقت فيها من خليفة قال -------ابو شامة في رجب قرء بالع-دلية كتاب السلطان الي قاضي القضاة نجم الدين ابن سني الدولة بانه قدم عليهم مصر ابو القاسم احمد -بن الظاهر -بن الناصر وهو اخو المستنصر------ وانه جمع له الناس من الامراء والعلماء والتجار واثبت نسبه عند القاضي	1799	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10700	false	-2904829499325187844	212	304	1102	1610	1610	304	المستنصر بالله--------------------------------------------- امير المءم---------------نين ابو القاسم ابن الظاهر بامر الله ابي نصر محمد ابن الناصر لدين الله احمد ابن المستضء بالله الهاشمي العباسي البغدادي الاسود الوفاة 660 ه ولي الخلافة بعد قتل ابن اخيه المستعصم بالله ابن المستنصر بالله منصور بثلاث سنين----- فخلا الوقت فيها من خليفة قال الامام ابو شامة في رجب قرء بالعادلية كتاب السلطان الي قاضي القضاة نجم الدين ابن سني الدولة بانه قدم عليهم مصر ابو القاسم احمد ابن الظاهر ابن الناصر وهو اخو المستنصر بالله وانه جمع له الناس من الامراء والعلماء والتجار واثبت نسبه عند --قاضي-	10700	5283840752347635461	363	608.0	296	576	63.02083206176758	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1799	true	4428901840944337096	117	300	639	1658	1658	300	القاضي في ذلك المجلس فلما ثبت بايعه الناس وبدا بالبيعة السلطان الملك الظاهر ثم الكبار علي مراتبهم ونقش امسه علي السكة وخطب له ولقب بلقب اخيه وفرح الناس وقال الشيخ قطب الدين كان--------- ابو القاسم المستنصر محبوسا ببغداذ فلما اخذت------------- اطلق فصار الي عرب العراق فاختلط بهم فلما تسلطن الظ------اهر وفد عليه و-------معه عشرة من بني مهارش فركب السلطان للقاءه ومعه القضاة والدولة فشق القاهرة و---------------------------------------ركب يوم الجمعة من البرج الذي كان بالقلعة بعدما اثبت نسبه وبويع وعليه السواد الي جامع القلعة و----------------------------------------------------------------------------صلي بالناس---- وفي شعبان رسم بعمل خلعة خليفتية-------- وبكتابة تقليد--- ثم نصبت خيمة بظاهر القاهرة وركب المستنصر------ والسلطان يوم الاثنين رابع شعبان الي الخيمة وحضر الام--------راء والقضاة والوزير و-لبس الخليفة السلطان الخلعة بيده وطوقه وقيده ونصب منبر فصعد----- فخر الدين ابن لقمان وقرا التقليد----------------------- ثم ركب السلطان بالخلعة ودخل من باب النصر وزينت القاهرة وحمل الصاحب التقليد علي راسه------ والامراء مشاة وهذا هو الثالث والثلاثون من خلفاء بني العباس-------------------------------------------- واول من بايعه قاضي القضاة تاج الدين ثم السلطان ثم الشيخ عز الدين -بن عبد السلام وكان شديد السمرة جسيما عالي الهمة شجاعا وما بويع احد--------- بعد ا----خيه الا هو والمقتفي ابن-	1799	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10701	false	-8768862824233219365	0	227	0	1253	1701	300	القضاة في ذلك المجلس فلما ثبت بايعه الناس وبدا بالبيعة السلطان الملك الظاهر ثم الكبار علي مراتبهم ونقش اسمه علي السكة وخطب له ولقب بلقب اخيه وفرح الناس وقال الشيخ قطب الدين كان المستنصر ابو القاسم--------- محبوسا ببغداد فلما اخذت التتار بغداد اطلق فصار الي عرب العراق واختلط بهم فلما تسلطن الملك الظاهر وفد عليه في رجب ومعه عشرة من بني مهارش فركب السلطان للقاءه ومعه القضاة والدولة فشق القاهرة ثم اثبت نسبه علي الحاكم وبويع بالخلافة وركب يوم الجمعة من البرج الذي كان بالقلعة---------------------- وعليه السواد الي جامع القلعة فصعد المنبر وخطب خطبة ذكر فيها شرف بني العباس ودعا فيها للسلطان وللمسلمين ثم صلي بالناس قال وفي شعبان رسم بعمل خلعة خليفتية للسلطان وبكتابة تقليد له ثم نصبت خيمة بظاهر القاهرة وركب المستنصر بالله والسلطان يوم الاثنين رابع شعبان الي الخيمة وحضر القضاة والامراء-------- والوزير فالبس الخليفة السلطان الخلعة بيده وطوقه وقيده ونصب منبر فصعد عليه فخر الدين ابن لقمان فقرا التقليد وهو من انشاء ابن لقمان ثم ركب السلطان بالخلعة ودخل من باب النصر وزينت القاهرة وحمل الصاحب التقليد علي راسه راكبا والامراء مشاة وهذا هو الثامن والثلاثون من خلفاء بني العباس وكانت بيعته بقلعة الجبل في ثالث عشر رجب قال واول من بايعه قاضي القضاة تاج الدين ثم السلطان ثم الشيخ عز الدين ابن عبد السلام وكان شديد السمرة جسيما عالي الهمة شجاعا وما بويع احد بالخلافة بعد ابن اخيه الا هو والمقتفي ابن	10701	5283840752347635461	963	1703.5	787	1292	74.53560638427734	151	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1800	true	4893114455579042157	0	71	0	443	1709	300	المستظهر بويع بعد الراشد -بن المسترشد -بن المستظهر و---ولي الامر ثلاثة اخوة الراضي والمقتفي والمطيع بنو المقتدر وولي قبلهم المقتفي والمقتدر والقاهر بنو المعتضد وولي من قبلهم المنتصر والمعتز والمعتمد بنو المتوكل ووليها الامين والمامون والمعتصم بنو الرشيد وولي من بني امية من الاخوة الاربعة الوليد وسليمان ويزيد وهشام بنو عبد الملك--------- قال ورتب له السلطان اتابكا واستاذ-دار وشرابيا وخزندارا وحاجبا وكاتبا وعين له خزانة وجملة من المماليك وماءة فرس وثلاثين	1800	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10701	false	-8768862824233219365	227	300	1253	1701	1701	300	المستظهر بويع بعد الراشد ابن المسترشد ابن المستظهر وقد ولي الامر ثلاثة اخوة الراضي والمتقي -والمطيع بنو المقتدر وولي قبلهم المكتفي والمقتدر والقاهر بنو المعتضد وولي من قبلهم المنتصر والمعتز والمعتمد بنو المتوكل ووليها الامين والمامون والمعتصم بنو الرشيد وولي من بني امية--- الاخوة الاربعة الوليد وسليمان ويزيد وهشام بنو عبد الملك بن مروان قال ورتب له السلطان اتابكا واستاذ دار وشرابيا وخزندارا وحاجبا وكاتبا وعين له خزانة وجملة -----مماليك وماءة فرس وثلاثين-	10701	5283840752347635461	428	807.0	361	458	93.44978332519531	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1800	true	4893114455579042157	78	223	483	1285	1709	300	هو والظاهر- في تاسع عشر شهر رمضان فدخلوا دمشق في ساعب الق---عدة ثم جهز السلطان الخلي------------------------------------------------------------------------------فة ومعه ملوك الشرق صاحب الموصل وصاحب سنجار والجزيرة من دشمق في الحادي والعشرين من الق---عدة و-------انفق الظاهر عليهم الف الف دي------------------------------------------------------------------------------نار وستين الف دينار حكاه محيي الدين بن عبد الظاهر قال سمعته من الظاهر وكان نزوله بالتربة الناصرية بالجبل- ودخل يوم الجمعة---- جامع دمشق الي المقصورة وجاء اليها بعده السلطان------------- ثم خرجا ومشيا الي جهة مركوب الخليفة الي باب البريد ثم رجع السلطان الي باب الزيادة و-------------سافر الخليفة وصاحب الموصل الي الرحبة ففارق الخليفة صاحب الموصل هو واخوه-------- ثم نزل الخليفة بمن معه مشهد علي------------- ولما وصلوا الي عانة وجدوا بها الحاكم بامر الله و-----معه نحو سبع --ماءة نفس فاستمالهم-------- المستنصر وانزله الحاكم معه في دهليزه وتسلم الخليفة عانة وحمل اليه واليها وناظرها الاقامة فاقطعها ثم وصل الي الحديثة ففتحها اهلها له فلما اتصل ذلك بمقدم المغل و---------شحنة بغداذ	1800	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10702	false	-6172985777161443804	121	300	639	1636	1636	300	هو والسلطان في تاسع عش----ر رمضان فدخلوا دمشق في سابع ذي القعدة ثم جهز السلطان الخليفة واولاد صاحب الموصل وغرم عليه وعليهم من الذهب فوق الالف الف دينار فسار الخليفة ومعه ملوك الشرق صاحب الموصل وصاحب سنجار والجزيرة من دمشق في الحادي والعشرين من ذي القعدة وذكر ابن عبد الظاهر في السيرة الظاهرية قال لي مولانا السلطان ان الذي انفقه علي الخليفة والملوك المواصلة الف الف دينار وستين الف دينار عينا قال ابو شامة نزل الخليفة------------------------------- بالتربة الناصرية بقاسيون ودخل يوم الجمعة الي جامع دمشق الي المقصورة وجاء اليها بعده السلطان الملك الظاهر ثم خرجا ومشيا الي جهة مركوب الخليفة ببا---ب البريد ثم رجع السلطان الي باب الزيادة قال قطب الدين سافر الخليفة وصاحب الموصل الي الرحبة ففارق-------- صاحب الموصل--- واخوه الخليفة ثم نزل الخليفة بمن معه مشهد علي رضي الله عنه ولما وصلوا الي عانة وجدوا بها الحاكم بامر الله احمد ومعه نحو من سبعماءة نفس فاستمالهم الخليفة المستنصر وانزل- الحاكم معه في دهليزه وتسلم الخليفة عانة وحمل اليه واليها وناظرها الاقامة فاقطعها ثم وصل الي الحديثة ففتحها اهلها له فلما اتصل ذلك بمقدم المغل بالعراق وبشحنة بغداد-	10702	5283840752347635461	676	1171.5	549	1048	64.50381469726562	103	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1800	true	4893114455579042157	223	300	1285	1709	1709	300	خرج المقدم اليه بخمسة الاف وقصد الانبار فدخلها وقتل جمعي من فيها ثم لحقه الشحنة ووصل الخليفة الي هيت فاغلق اهلها الابواب فحصرها ثم دخلها------------------------------- ونهب من بها من اهل الذمة فجاءت عساكر المغل والتلقوا مع الخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة و--------انكسر اولا عسكر الشحنة ووقع معظم اصحابه في الفرات ثم خرج كمين التار---------------------- واحاطوا----- بعسكر الخليفة فصدقوا الحملة فافرج التتار لهم------- فنجا جماعة من المسلمين منهم الحاكم في نحو خمسين نفسا----------- واما الخليفة فالظاهر انه قتل وقيل انه سلم واضمرته-	1800	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10703	false	7704092196546994053	0	106	0	592	1616	303	خرج المقدم----- بخمسة الاف وقصد الانبار فدخلها وقتل جميع من فيها ثم لحقه الشحنة ووصل الخليفة الي هيت فاغلق اهلها الابواب فحصرها ثم دخلها في التاسع والعشرين من ذي الحجة ونهب من بها من اهل الذمة ثم نزل الدور وبعث طليعة فوصلت الي الانبار في الثالث من المحرم سنة ستين فعبرت التتار ليلا في المخاءض والمراكب فلما اسفر الصبح التقي عسكر الخليفة والتتار فانكسر اولا----- الشحنة ووقع معظم اصحابه في الفرات ثم خرج كمين للتتار فهرب التركمان والعرب واحاط الكمين بعسكر الخليفة فصدقوا الحملة فافرج------- لهم التتار فنجا جماعة من المسلمين منهم الحاكم و--نحو خمسين نفسا وقتل جماعة واما الخليفة فالظاهر انه قتل وقيل---- سلم واضمرته	10703	5283840752347635461	364	606.5	296	615	59.18699264526367	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1801	true	1934520141527030618	15	75	78	380	1527	300	ابن الغماز قاضي تونس-- احمد بن محمد بن الحسن -بن الغماز ق-------------اضي الجماعة بتونس كان اماما محدثا فقيها مقرءا كبير القدر يكني ابا العباس -كان والده من زهاد بلنسية وفقهاءها ولد----------- سنة تسع وست ماءة وسمع الكثير من ابي الربيع بن سالم وطال عمره واكثر عن -اهل تونس منهم الامام ابو عبد الله بن جابر الوادي اشي وكان اعلي اهل	1801	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11304	false	1375960645903560972	219	283	1135	1462	1576	306	ابن النحاس BIO_MAN 148 احمد بن محمد بن الحسن ابن الغماز الوفاة 693 ه قاضي الجماعة بتونس كان اماما محدثا فقيها مقرءا كبير القدر يكني ابا العباس وكان والده من زهاد بلنسية وفقهاءها ولد ابو العباس سنة تسع وست-ماءة وسمع الكثير من ابي الربيع بن سالم وطال عمره واكثر عنه اهل تونس منهم الامام ابو عبد الله بن جابر الوادي-اشي وذكر --لي انه	11304	5283840752347635461	279	488.0	223	331	84.29003143310547	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1805	true	-3094842088746370685	232	264	1210	1382	1575	300	العلاء بن صاعد قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخل عليه القاضي البرتي فقام اليه وصافحه وقال مرحبا بالذي يعمل بسن-ي واثري قال فذهبت اليه وبشرته بالرءيا -وثقه الدار قطني	1805	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04656	false	-737607988633717406	253	283	1340	1508	1608	301	العلاء بن صاعد قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخل عليه القاضي البرتي فقام اليه وصافحه وقال مرحبا بالذي يعمل بسنتي واثري قال فذهبت----- وبشرته بالرءيا ووثقه الدار-قطني	4656	5283840752347635461	166	310.0	136	174	95.40229797363281	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1806	true	4491926237279983406	64	135	330	689	1579	300	قال انا اجيب في ثلاثة ماءة الف حديث من حديث اهل البيت وبني هاشم رو------------اه الدارقطني عنه وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعيفا قال ا--------بن عدي كان ابو العباس صاحب معرفة وحفظ -مقدما في---- الصنعة الا اني رايت مشايخ بغداذ يسيءون الثناء عليه ورايت فيه مجازفات وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حمزة بن محمد بن طاهر سمعت الدارقطني يقول ابن عقدة رجل سوء وقال ابو عمر بن حيويه كان ابن عقدة يملي مثالب الصحابة او قال الشيخين فتركت حديثه	1806	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05554	false	-3415249685998514060	100	291	486	1454	1501	300	قال انا اجيب في ثلاث--ماءة الف حديث من حديث اهل البيت وبني هاشم روي هذا عنه ايضا الدارقطني وعن ابن عقدة قال احفظ ماءة الف حديث بالاسناد والمتن واذاكر بثلاثماءة الف حديث وقال عبد الغني سمعت الدارقطني قال كان ابن عقدة يعلم ما عند الناس ولا يعلم الناس ما عنده وقال ابو سعد الماليني اراد ابن عقدة ان ينتقل فكانت كتبه ستماءة حملة قلت وكل احد يخضع لحفظ ابن عقدة ولكنه ضعيف- قال ابو احمد بن عدي كان ابو العباس صاحب معرفة وحفظ ومقدم- في هذه الصنعة الا اني رايت مشايخ بغداد يسيءون الثناء عليه ورايت فيه مجازفات حتي كان يقول حدثني فلانة قالت هذا كتاب فلان قرات فيه حدثنا فلان وهذا مجازفة وكان مقدما في الشيعة ولولا اشتراطي ان اذكر كل من تكلم فيه لما ذكرته للفضل الذي فيه وقال البرقاني قلت للدارقطني ايش اكثر ما في نفسك من ابن عقدة قال الاكثار بالمناكير وقال السلمي سالت الدارقطني عنه فقال حافظ محدث ولم يكن في الدين بقوي ولا ازيد علي هذا وقال حمزة بن محمد بن طاهر سمعت الدارقطني يقول ابن عقدة رجل سوء وقال ابو عمر بن حيويه كان ابن عقدة يملي مثالب الصحابة او قال الشيخين فتركت حديثه	5554	5283840752347635461	343	595.5	273	972	35.28806686401367	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1806	true	4491926237279983406	143	172	741	896	1579	300	احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ابو الطيب الشافعي ---------------------------------------------------كان اماما مقدما في معرفة الفقه واللغة ادرك الاسانيد العالية وصنف في الحديث وامسك عن الرواية بعد ان عمر كان	1806	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05590	false	3158092754709769696	109	147	584	790	1670	305	احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ابو الطيب الحنفي الصعلوكي النيسابوري الوفاة 337 ه عم الاستاذ ابي سهل كان اماما مقدما في معرفة الفقه واللغة ادرك الاسانيد العالية وصنف في الحديث وامسك عن الرواية بعد ان عمر قال	5590	5283840752347635461	148	280.0	120	206	71.84465789794922	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1810	true	-4614332461636836334	225	280	1199	1508	1609	300	عبد الله بن سعد بن مفلح الشيخ الصالح الفاضل المسند عماد الدين ابن------- الاديب العالم شمس الدين المقدسي الصالحي الحنبلي------------- ولد سنة سبع عشر--------ة يروي عن المجد القزويني وابن الزبيدي والاربلي وابن اللتي وابن المقير------- واجاز له ------الموفق و--فتح الدين ابن عبد السلام ومسمار ابن العويس و-------حدث قبل الست------------------------------------------------------------ين وحج مرات وحدث بالحجاز وحماة ودمشق	1810	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11452	false	-4178336414863686164	0	73	0	412	1619	304	عبد الله بن سعد بن مفلح الشيخ الصالح الفاضل المسند عماد الدين ابن المولي الاديب العالم شمس الدين المقدسي الصالحي الحنبلي الوفاة 700 ه ولد سنة سبع عشرة وستماءة يروي عن المجد القزويني وابن الزبيدي والاربلي وابن اللتي وابن المقير وجماعة واجاز له الشيخ الموفق والفتح ------ابن عبد السلام ومسمار ب-ن العويس وطاءفة وحدث قبل الستين وستماءة والي ان مات وكان شيخا صالحا خيرا وقورا صحب الصالحين وحج مرات وحدث بالحجاز وحماة ودمشق	11452	5283840752347635461	301	533.5	247	419	71.83770751953125	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1815	true	5839800951737400029	170	237	872	1233	1549	300	احمد بن محمد بن سل--------امة بن عبد الملك ابو جعفر الازدي الحجر-------ي الطحاوي بالطاء المهملة والحاء المهملة وبعد الالف واو نسبة الي طحا قرية بصعيد مصر الحنفي------- الحافظ المحدث------ احد الاعلام--------- سمع جم-----------------------------------اعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج الي الشام سنة ثمان وستين فلقي قاضيها ابا خازم فتفقه به وبغيره---------------------------------------------------------------------- وكان ثقة نبيلا ثبتا فقيها عاقلا لم يتخلف بعده مثله قا-ل ابو اسحاق الشيرازي انتهت اليه رء--------اسة اصحاب ابي حنيفة بمصر	1815	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05397	false	-107397013960594291	151	290	772	1511	1573	303	احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك ابو جعفر الازدي الحجري المصري الطحاوي الفقيه------------------------------------------------------------------ الحنفي المحدث الحافظ الوفاة 321 ه احد الاعلام teachers سمع هارون بن سعيد الايلي وعبد الغني بن رفاعة ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وعيسي بن مثرود وبحر بن نصر وطاءفة من اصحاب ابن وهب وغيرهم teachersstudents روي عنه ابو الحسن الاخميمي واحمد بن القاسم الخشاب وابو بكر ابن المقرء والميانجي واحمد بن عبد الوارث الزجاج وعبد العزيز بن محمد الجوهري قاضي الصعيد والطبراني ومحمد بن بكر بن مطروح وخرج الي الشام سنة ثمان وستين فلقي قاضيها ابا خازم فتفقه به وبغيره قال ابن يونس ولد سنة تسع وثلاثين وماءتين وتوفي في مستهل ذي القعدة قال وكان ثقة------ ثبتا فقيها عاقلا لم ي-خلف----- مثله وقال ابو اسحاق الشيرازي انتهت الي ابي جعفر رياسة اصحاب ابي حنيفة بمصر	5397	5283840752347635461	264	415.0	212	817	32.3133430480957	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1815	true	5839800951737400029	238	291	1238	1491	1549	300	شافعيا يقرا علي المزني فقال له يوما والله لا جاء منك خير فغضب من ذلك وانتقل الي ابن ابي عمران فلما صنف مختصرة قال رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه ومن نظر في تصانيف------------------ه علم محله و-------------معرفته و---ناب في القضاء عن ابي عبيد الله محمد بن عبدة وصنف اختلاف	1815	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05398	false	-6412926574665789613	0	61	0	286	1460	302	شافعيا يقرا علي المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء- فغضب من ذلك وانتقل الي ابن ابي عمران فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه ومن نظر في تصانيف ابي جعفر رحمه الله علم محله من العلم وسعة معرفته وقد ناب في القضاء عن ابي عبيد الله محمد بن عبدة قاضي الديار	5398	5283840752347635461	240	432.5	187	287	83.62369537353516	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1816	true	-1085824509242011465	27	81	137	417	1668	300	احمد بن محمد بن عبد ربه بن حبيب بن حدير بن سالم-------------------- مولي هشام -بن -------عبد الرحمن بن معاوية الاموي مولده سنة ست واربعين وماءتين وتوفي سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة عن احدي وثمانين سنة وثمانية اشهر وثمانية ايام كنيته ابو عمر قال الحميدي من اهل العلم والادب والشعر وهو صاحب كتاب العقد في الاخبار	1816	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05471	false	7635038034564773378	211	242	1088	1242	1556	303	احمد بن محمد بن عبد ربه بن حبيب بن حدير ابو عمر الاموي الوفاة 328 ه مولي هشام ابن الداخل عبد الرحمن بن معاوية الاندلسي القرطبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحب كتاب العقد في الاخبار	5471	5283840752347635461	106	161.5	82	308	34.415584564208984	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1817	true	-1099838487925503288	54	96	354	567	1588	300	الا انما الدنيا غضارة ايكة اذا اخضر منها جانب جف جانب هي الدار ما الامال الا فجاءع عليها ولا اللذات الا مصاءب وكم سخنت بالامس عين قريرة وقرت عيون دمعها الان- ساكب فلا تكتحل عيناك منها بعبرة علي ذاهب منها فانك ذاهب	1817	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05472	false	515425619189419428	8	50	41	255	1549	304	الا انما الدنيا غضارة ايكة اذا اخضر منها جانب جف جانب هي الدار ما الامال الا فجاءع عليها ولا اللذات الا مصاءب فكم سخنت بالامس عين قريرة وقرت عيون دمعها اليوم ساكب فلا تكتحل عيناك فيها بعبرة علي ذاهب منها فانك ذاهب	5472	5283840752347635461	208	406.0	166	214	97.19625854492188	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1819	true	-1990593658463242955	141	177	725	917	1580	300	احمد بن محمد بن سالم ابو الحسن البصري الصو-----------------في ابن الصوفي المتكلم صاحب المقالة السالمية له احوال ومجاهدة واتباع ومحبون وهو شيخ اهل البصرة في زمانه عمر دهرا وادرك سهل بن عبد الله التستري -اخذ عنه	1819	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05870	false	6028726984243933014	257	297	1353	1561	1597	305	احمد بن محمد بن سالم ابو الحسن البصري الوفاة 351 360 ه الصوفي ابن الصوفي المتكلم صاحب --مقالة السالمية له احوال ومجاهدة واتباع ومحبون وهو شيخ اهل البصرة في زمانه عمر دهرا وادرك سهل بن عبد الله التستري واخذ عنه	5870	5283840752347635461	188	363.5	152	210	89.52381134033203	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1819	true	-1990593658463242955	97	150	481	770	1580	300	احمد بن محمد بن سلامة بن عبد الله ابو الحسين الستيتي الدمشقي الاديب المعروف بابن الطحان رو------------------------------ي عن خثيمة واب----------ي الطيب المتنبي الشاعر-وابي القاسم الزجاجي النحوي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت له اصول حسنة وهو----- من ولد ستيتة مولاة يزيد توفي سنة سبع عشرة واربعماءة ابن سالم الصوفي احمد بن محمد بن ---سالم ابو الحسن البصري الصوفي	1819	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06559	false	640644611117225555	133	258	655	1315	1566	305	احمد بن محمد بن سلامة بن عبد الله ابو الحسين الستيتي الدمشقي الاديب المعروف بابن الطحان الوفاة 417 ه teachersstudents روي عن خيثمة بن سليمان وابي الطيب المتنبي الشاعر وابي القاسم الزجاجي النحوي روي عنه ابو سعد السمان ومحمد بن ابراهيم بن حذلم ومحمد بن ابي نصر الطالقاني وعبد العزيز الكتاني وعلي بن ابي العلاء واخرون قال كنت انام في مجلس خيثمة فينبهني ابي فانظر الي خيثمة شيخ عظيم الهامة كبير الاذان كبير الانف قال الكتاني مولده سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة في شوال وكان يتهم بالتشيع فحلف لنا انه برء من ذلك وانه من موالي يزيد بن معاوية وانه قد زار قبر يزيد وكانت له اصول حسنة وذكر انه من ولد ستيتة مولاة يزيد BIO_MAN 282-------------------------------- احمد بن محمد بن علي الكتاني الدمشق-----ي الصوفي	6559	5283840752347635461	223	358.5	179	697	31.994260787963867	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1825	true	-4495885653166280574	245	278	1272	1445	1555	300	احمد بن محمد بن سهل بن عطاء ابو العباس الادمي الصوفي الزاهد كان كثير ا----------------لعبادة والاجتهاد ينام في اليوم والليلة ساعتين و----------------------------------------------------------------له في كل يوم ختمة وفي رمضان في اليوم والليلة ثلاث ختمات	1825	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05176	false	6170681127549721770	65	114	340	593	1534	304	احمد بن محمد بن سهل بن عطاء ابو العباس الادمي الصوفي الزاهد الوفاة 309 ه كان موصوفا بالعبادة والاجتهاد ببغداد روي اليسير عن يوسف بن موسي وغيره teachersstudents روي عنه محمد بن علي بن حبيش وقال كان له في كل يوم ختمة وفي رمضان في اليوم والليلة ثلاث ختمات	5176	5283840752347635461	135	230.0	108	253	53.359683990478516	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1826	true	-4637613243130014930	62	107	347	630	1676	300	بالعذراوية و-----الصارمية التي بحارة الغرباء ودرس بمدرسة ام الصالح-------- وبالشامية البرانية ومات وهو مدرس بالعذراوية-------- وناب في القضاء عن القاضي جمال الدين المصري واب-------------ن الخويي و-------عماد الدي---------------ن الحرستاني و------------------------ابن سني الدولة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف طريق-ة في الخلاف وهي مجلدان وكتاب الف--------صول وكتاب الفروق و-----الدلاءل الانيقة وغير ذلك	1826	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10197	false	7118303486979097010	109	231	537	1231	1622	301	بالعذراوية ودرس بالصارمية التي بحارة الغرباء ودرس بمدرسة ام الصالح اسماعيل وبالشامية البرانية ومات وهو مدرس بالعذراوية بها قلت وناب في القضاء عن القاضي جمال الدين المصري والقاضي شمس الدين الخويي والقاضي عماد الدين عبد الكريم ابن الحرستاني الخطيب والقاضي شمس الدين ابن سني الدولة والرفيع الجيلي ناب عنه الي ان مات قال ابو شامة كان يعرف بالحنبلي وكان فاضلا دينا بارعا في علم الخلاف وفقه الطريقة حافظا للجمع بين الصحيحين للحميدي وقرات وفاته بخط الضياء في يوم الجمعة خامس شوال ودفن ليومه بالجبل وكان الجمع في جنازته كثيرا قال وكان اوحد عصره في علم الخلاف وكان مجتهدا في الخير لا سيما في اخر عمره قلت وصنف طريقته في الخلاف وهي مجلدان وكتاب الفصول والفروق وكتاب الفروق وكتاب الدلاءل الانيقة وغير ذلك	10197	5283840752347635461	278	466.0	233	694	40.05763626098633	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1831	true	7227780923086034705	226	257	1199	1354	1588	300	احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد بن عباد المحدث ابو سهل القطان------------- بغداذي مشهور--------- سمع وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخطيب كان صدوقا اديبا شاعرا راوية للادب عن ثعلب و------------يميل الي التشيع	1831	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05721	false	-4016719645884331111	174	262	931	1417	1612	302	احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد بن عباد المحدث ابو سهل القطان الوفاة 350 ه بغدادي مشهور teachers سمع محمد بن عبيد الله ابن المنادي ومحمد بن عيسي المداءني واحمد بن عبد الجبار العطاردي ويحيي بن ابي طالب ومحمد بن الجهم السمري ومحمد بن الحسين الحنيني واسماعيل القاضي وطاءفة students وعنه الدارقطني والحاكم وابن منده وابن رزقويه وابو الحسين وابو القاسم ابنا بشران وابو الحسن الحمامي وابو علي بن شاذان واخرون قال الخطيب كان صدوقا اديبا شاعرا راوية للادب عن ثعلب والمبرد وكان يميل الي التشيع	5721	5283840752347635461	150	256.0	119	486	30.86419677734375	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1831	true	7227780923086034705	266	300	1408	1588	1588	300	احمد بن محمد بن عبد الله القاضي ابو الحس-ن النيسابوري الحنفي------------- قاضي الحرمين وشيخ الحنيفة في زمانه ولي قضاء الحرمين بضع عشرة سنة ثم ولي قضاء نيسابور------------------------------------- تفقه علي ابي الحسن الكرخي وابي طاهر-	1831	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05766	false	-1064485952244806008	222	265	1144	1371	1595	305	احمد بن محمد بن عبد الله القاضي ابو الحسين النيسابوري الحنفي الوفاة 351 ه قاضي الحرمين وشيخ الحنفية في زمانه ولي قضاء الحرمين بضع عشرة سنة ثم قدم----- نيسابور وتقلد قضاءها وبها توفي وله سبعون سنة تفقه علي ابي الحسن الكرخي وابي طاهر	5766	5283840752347635461	170	295.0	138	232	73.27586364746094	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1831	true	7227780923086034705	6	85	36	445	1588	300	سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قال ابن بشكوال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني ابو القاسم اسماعيل ابن عيسي بن محمد بن بقي الحجاري عن ابيه قال خرج علينا ابو عمر الطلمنكي يوما ونحن نقرا عليه فقال اقراوا واكثروا فاني لا اتجاوز هذا العام فقلنا له ولم يرحمك الله -قال رايت البارحة في منامي من ينشدني اغتنموا البر بشيخ ثوي ترحمه السوقة والصيد قد ختم العمر بعيد مضي ليس له من بعده عيد فتوفي في ذلك العام في ذيالحجة سنة تسع وعشرين واربعماءة	1831	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06691	false	5706251760294786040	18	126	88	652	1557	303	سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله اقرا الناس محتسبا واسمع الحديث والتزم الامامة بمسجد منعة ثم خرج الي الثغر فتجول فيه وانتفع الناس بعلمه وقصد بلده في اخر عمره فتوفي بها اخبرني ابو القاسم اسماعيل -بن عيسي بن محمد بن بقي الحجاري عن ابيه قال خرج علينا ابو عمر الطلمنكي يوما ونحن نقرا عليه فقال اقراوا واكثروا فاني لا اتجاوز هذا العام فقلنا له ولم يرحمك الله فقال رايت البارحة في منامي من ينشدني اغتنموا البر بشيخ توي ترحمه السوقة والصيد قد ختم العمر بعيد مضي ليس له من بعده عيد فتوفي في ذلك العام ولد------- سنة اربعين وثلاث----ماءة	6691	5283840752347635461	370	687.0	296	576	64.23611450195312	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1832	true	4932114887112321462	11	78	64	412	1593	300	ابو الحسن ابن ابي الشوارب------------------------------------- احمد بن محمد بن عبد الله بن العباس بن محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب ابو الحسين الاموي الفقي-------------ه ولي قضاء القضاة بالعراق ق--------------------------ال الخطيب -كان عفيفا نزها رءيا يق------------------------------------------------------------------------------------------ا----------------------------------------------ل ان المتوكل عرض القضاء علي محمد بن عبد الملك فامتنع-------- فيري الناس ان بركته------------------------ دخلت علي ولده وولي القضاء منهم------- اربعة وعشرون قاضيا ثمانية منهم تقلدوا بغداد------ اخرهم ابو الحسن هذا	1832	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06560	false	2582619566044942860	26	144	126	724	1553	306	ابو القاسم بن ابي العلاء المصيصي توفي في ذي القعدة BIO_MAN 283 احمد بن محمد بن عبد الله بن العباس بن محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب ابو الحسن- الاموي الفقيه الوفاة 417 ه ولي قضاء القضاة بالعراق بعد ابي محمد ابن الاكفاني قال الخطيب وكان عفيفا نزها رءيسا سمع من ابي عمر الزاهد وعبد الباقي بن قانع ولم يحدث وقد حدثني ابو العلاء الواسطي انه انشده قال انشدنا ابو عمر انشدنا ثعلب فذكر بيتين وقد قيل ان المتوكل عرض القضاء علي محمد بن عبد الملك قال ابو العلاء فيري الناس ان بركة امتناع محمد بن عبد الملك دخلت علي ولده فولي م-------نهم القضاء اربعة وعشرون قاضيا ثمانية منهم تقلدوا قضاء القضاة اخرهم ابو الحسن هذا	6560	5283840752347635461	311	495.0	247	606	51.320133209228516	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1832	true	4932114887112321462	121	161	653	864	1593	300	--------احمد بن محمد بن عبد الله بن النقور ابو الحسين البغداذي البزاز------------- مسند العراق في وقته رحل الناس اليه من الاقطار وتفرد في الدنيا بنسخ رواها البغوي عن اشياخه--------------------------------------------------------------------------- وكان متحريا فيما يرويه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه الخطيب وابو بكر ابن الخاضبة	1832	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07128	false	298300765586483201	145	233	702	1164	1539	301	محمد بن --------احمد بن عبد الله بن النقور ابو الحسين البغدادي البزاز الوفاة 470 ه مسند العراق في وقته رحل الناس اليه من الاقطار وتفرد في الدنيا بنسخ رواها البغوي عن اشياخه نسخة هدبة بن خالد ونسخة كامل بن طلحة ونسخة عمر بن زرارة ونسخة مصعب الزبيري وكان متحريا فيما يرويه سمع علي بن عمر الحربي وعلي بن عبد العزيز بن مردك وعبيد الله بن حبابة وعمر بن ابراهيم الكتاني ومحمد بن عبد الرحمن المخلص ومحمد ابن اخي ميمي الدقاق teachersstudents روي عنه الخطيب وابو بكر ابن الخاضبة	7128	5283840752347635461	201	356.5	163	470	42.76595687866211	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1832	true	4932114887112321462	263	300	1408	1593	1593	300	احمد بن محمد بن عبد الله بن محمد الشريف ابو هاشم-------- العباسي الحلبي الشاعر بدر الدين------------- من ذرية صالح بن علي الهاشمي الامير عم المنصور -لم يزل اباءه بحلب منذ وليها صالح ولهم وقف عليهم وكان شاعرا-	1832	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10024	false	411146173031928425	237	278	1240	1448	1573	304	احمد بن محمد بن عبد الله بن محمد الشريف ابو هاشم الهاشمي العباسي الحلبي الشاعر بدر الدين الوفاة 631 ه من ذرية صالح بن علي الهاشمي الامير عم المنصور ولم يزل اباءه بحلب منذ وليها صالح ولهم وقف عليهم وكان شاعرا	10024	5283840752347635461	185	344.0	149	208	88.94230651855469	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1833	true	2886932611317731777	15	76	87	426	1669	300	احمد بن محمد بن عبد الله------ الحافظ القدوة الزاهد جمال الدين ابو العباس ابن الشيخ القدوة محمد الظاهري الحلبي------------- مولي ال------ظاهر صاحب حلب ولد --------سنة ست وعشرين-------- وسمع سنة احدي وثلاثين وبعد-- من الفخر الاربلي وابن اللتي والموفق يعيش وابن رواحة وابن خليل وابن قميرة وخلق بحلب وكريمة والضياء وابن مسلمة وخلق بدمشق وصفية القرشية وجماعة بحماه وعبد الخالق ابن انجب	1833	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11363	false	322074069530349404	236	305	1236	1616	1616	305	احمد بن محمد بن عبد الله شيخنا الحافظ القدوة الزاهد جمال الدين ابو العباس ابن الشيخ القدوة محمد الظاهري الحلبي الوفاة 696 ه مولي الملك الظاهر صاحب حلب ولد في شوال سنة ست وعشرين وستماءة وسمع سنة احدي وثلاثين وبعدها من الفخر الاربلي وابن اللتي والموفق يعيش وابن رواحة وابن خليل وابن قميرة وخلق بحلب وكريمة والضياء وابن مسلمة وخلق بدمشق وصفية القرشية وجماعة بحماة وعبد الخالق -بن انجب-	11363	5283840752347635461	336	619.5	276	382	87.95811462402344	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1833	true	2886932611317731777	76	275	426	1542	1669	300	النشتيري بماردين وعبد الرازق بن احمد ابن ابي الوفاء وابراهيم بن---- الحسن الزيات واحمد بن سلامة النجار بحران وسمع شعيبا الزعفراني وابن الجميزي والمرسي وجماعة بمكة ويوسف الساوي واحمد -بن الحباب وخلقا كثيرا بمصر وهبة الله بن روين الاسكندراني وطاءفة بالاسكندرية وسمع بحمص وبعلبك والقدس وغير ذلك وعني بهذا الشان اتم عناية وتعب وحصل وكتب ما لا يوصف كثرة وكانت له اجازات عالية من ابي الحسين القطيعي وزكرياء العلبي وابن روزبه وابي حفص السهروردي والحسين -بن الزبيدي واسماعيل بن فاتكين والانجب الحمامي وطبقتهم وخرج لنفسه اربعين حديثا في اربعين بلدا وانتقي علي شيوخ مصر والشام وخرج لاصحاب ابن كليب ثم لاصحاب ابن طبرزذ والكندي ثم لاصحاب ابن البن وابن الزبيدي حتي انه خرج لتلميذه ومريده الشيخ شعبان وكان عجبا في حسن التخريج وجودة الانتخاب لا يلحقه احد في ذلك و---قرا القراءات بحلب علي الشيخ ابي عبد الله الفاسي وتفقه علي مذهب ابي حنيفة وسمع من نحو سبعماءة شيخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي-------------------------------------------- بزاويته الجمالية التي في المقس قال الشيخ شمس الدين وبه افتتحت السماع في الديار المصرية وبه اختتمت وعنده نزلت وعلي اجزاءه اتكلت وسم---ع منه علم الدين البرزالي اكثر من ماءتي جزء وتوفي سنة ست وتسعين وستماءة ابن عمروس المالكي احمد بن محمد بن عبيد الله بن -عمروس ابو العباس الفقيه	1833	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11364	false	-3782055903170317809	0	256	0	1418	1674	301	النشتبري بماردين وعبد الرزاق بن احمد -بن ابي الوفاء وابراهيم بن ابي الحسن الزيات واحمد بن سلامة النجار بحران و----شعيب- الزعفراني وابن الجميزي والمرسي وجماعة بمكة ويوسف الساوي واحمد ابن الجباب وخلق- كثير- بمصر وهبة الله بن زوين الاسكندراني وطاءفة بالاسكندرية وسمع بحمص وبعلبك والقدس وغير ذلك وعني بهذا الشان اتم عناية وتعب وحصل وكتب ما لا يوصف كثرة وكانت له اجازات عالية من ابي الحس-ن القطيعي وزكريا- العلبي وابن روزبة وابي حفص السهروردي والحسين ابن الزبيدي واسماعيل بن فاتكين والانجب الحمامي وطبقتهم وخرج لنفسه اربعين حديثا في اربعين بلدا وانتقي علي شيوخ مصر والشام وخرج لاصحاب ابن كليب ثم لاصحاب ابن طبرزد والكندي ثم لاصحاب ابن البن وابن الزبيدي حتي انه خرج لتلميذه ومريده الشيخ شعبان وكان عجبا في حسن التخريج وجودة الانتخاب لا يلحقه احد في ذلك وقد قرا القراءات بحلب علي الشيخ ابي عبد الله الفاسي وتفقه علي مذهب ابي حنيفة وسمع من نحو سبعماءة شيخ وكان دينا خيرا رضي الاخلاق عديم التكلف بريءا من التصنع محببا الي الناس ذا سكينة ووقار وشكل تام ووجه نوراني وشيبة بيضاء منيرة كبيرة مستديرة ونفس شريفة كريمة وقبول تام وحرمة وافرة والله يرحمه ويجزيه عنا الخير فلقد افاد الطلبة واعانهم بكتبه واجزاءه وقل من رايت مثله بل عدم ولم يزل متشاغلا بالحديث مغري به لنفسه ثم لاولاده الي ان توفي ليلة الثلاثاء السادس والعشرين من ربيع الاول بزاويته الجمالية التي ب--المقس و--------------------به افتتحت السماع في الديار المصرية وبه اختتمت وعنده نزلت وعلي اجزاءه اتكلت وقد سمع منه علم الدين--------- اكثر من ماءتي جزء BIO_MAN 392 احمد---------------------------------- بن محمد بن ع------لي بن جعفر الصدر الاديب الرءيس	11364	5283840752347635461	993	1828.5	811	1499	66.2441635131836	157	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1837	true	-2316259616096070408	248	300	1306	1578	1578	300	احمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن محمد الامام الحافظ الشريف السيد عز الدين ابو القاسم ابن الامام------- ابي عبد الله العلوي الحسيني المصري ويعرف بابن الحلبي------------- نقيب الاشراف بالديار المصرية ولد سنة ست وثلاثين-------- وسمع من فخر القضاة ابن الحباب ثم سمع من الزكي المنذري فاكثر ومن-	1837	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11342	false	-2465421733603092783	47	104	256	557	1566	304	احمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن محمد الامام الحافظ الشريف السيد عز الدين ابو القاسم ابن الامام الشريف ابي عبد الله العلوي الحسيني المصري ويعرف بابن الحلبي الوفاة 695 ه نقيب الاشراف بالديار المصرية ولد سنة ست وثلاثين وستماءة وسمع من فخر القضاة ابن الجباب ثم سمع من الزكي المنذري فاكثر ومن	11342	5283840752347635461	271	511.0	220	301	90.0332260131836	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1838	true	2653886325224619677	127	169	688	930	1638	300	احمد بن محمد بن مفرج------- ابو العباس الاندلسي الاشبيلي الاموي الحزمي الظاهري ويعرف بابن الرومية-------- العشاب الزهري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ظاهريا يتعصب- لابن حزم بعد ان كان مالكيا وفاق اهل العصر في النبات ومعرفته والحشاءش وقعد في دكان ليبيعها وكان بصيرا بالحديث ورجاله وله	1838	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10173	false	722049033192539457	0	79	0	424	1590	302	احمد بن محمد بن مفرج الحافظ ابو العباس الاندلسي الاشبيلي الاموي الحزمي الظاهري ويعرف بابن الرومية النباتي العشاب الزهري الوفاة 637 ه ولد سنة احدي وستين وخمسماءة وسمع من ابي عبد الله بن زرقون وابي بكر ابن الجد الفهري وابي محمد احمد بن جمهور ومحمد بن علي التجيبي وابي ذر الخشني ثم حج ورحل الي العراق وغيرها وسمع من اصحاب الفراوي وابي الوقت قال الابار كان ظاهريا متعصبا لابن حزم بعد ان كان مالكي---------------------------------------------------------------ا وكان بصيرا بالحديث ورجاله وله	10173	5283840752347635461	178	318.0	147	487	36.55030822753906	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1838	true	2653886325224619677	0	46	0	257	1638	300	الرشيد العطار وعبد الغني ابن بنين والكمال الضرير وطبقت----------هم واجاز له ابن رواج وابن الجميزي والسبط وصالح المدلجي وخلق كثير وطلب الحديث علي الوجه وكان ذا فهم وحفظ واتقان خرج التخاريج المفيدة وله وفيات ذيل بها علي شيخه المنذري الي سنة اربع وسبعين-------------------------- ولعله ذيلها الي	1838	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11342	false	-2465421733603092783	104	157	557	847	1566	304	الرشيد العطار وعبد الغني -بن بنين والكمال الضرير وطبقتهم ومن بعدهم واجاز له ابن رواج وابن الجميزي والسبط وصالح المدلجي وخلق كثير وطلب الحديث علي الوجه وكان ذا فهم وحفظ واتقان خرج التخاريج المفيدة وله وفيات ذيل بها علي شيخه المنذري الي سنة اربع وسبعين وستماءة هذا الذي اتصل بنا ولعله ذيل-- الي	11342	5283840752347635461	254	485.5	208	293	86.68942260742188	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1840	true	4217847941795523877	82	126	414	657	1615	300	احمد بن محمد بن العاص بن احمد بن سليمان بن عيسي بن دراج الاندلسي القسطلي الكاتب كاتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنصور ابن ابي عامر وشاعره كان من جملة الفحول في شعراء المغاربة والعلماء المتقدمين ذكره الثعالبي في اليتيمة وقال في حقه كان بصقع الاندلس كالمتنبي بصقع الشام	1840	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06617	false	1185776594515118360	208	298	1038	1471	1505	305	احمد بن محمد بن العاص بن احمد بن سليمان بن عيسي بن دراج ابو عمرو القسطلي الاديب الوفاة 421 ه الشاعر البليغ قال ابن حزم كان عالما بنقد الشعر لو قلت انه لم يكن بالاندلس اشعر من ابن دراج لم ابعد وقال ابن حزم ايضا لو لم يكن لنا من فحول الشعراء الا احمد بن دراج لما تاخر عن شاو حبيب والمتنبي قلت وهو من مدينة قسطلة دراج وقيل هو اسم ناحية وكان من كتاب الانشاء في ايام المنصور -بن ابي عامر وقال--------------------------------------------------------------- الثعالبي -----------------------كان بصقع الاندلس كالمتنبي بصقع الشام	6617	5283840752347635461	140	219.0	111	520	26.923076629638672	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1843	true	9175151440446437602	125	157	613	786	1551	300	احمد بن------------- محمد بن عبد العزيز بن اسماعيل ابو الحس-ن الانصاري الخزرجي التلمساني ثم المصري الشيخ موفق الدين ---------------------------------------------------ادرك ابن رفاعة وكان يمكنه السماع منه لكن كانت السن------ة ميتة بدولة بن- عبيد	1843	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10074	false	3987694206248552628	26	72	132	377	1572	303	احمد بن ابي عبد الله محمد بن عبد العزيز بن اسماعيل ابو الحسين الانصاري الخزرجي التلمساني ثم المصري الشيخ موفق الدين الوفاة 633 ه ولد بمصر في سنة ثلاث وخمسين وخمسماءة وادرك ابن رفاعة وكان يمكنه السماع منه لكن كانت السنة غامرة ميتة بدولة بني عبيد	10074	5283840752347635461	173	305.5	141	245	70.61224365234375	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1843	true	9175151440446437602	274	300	1422	1551	1551	300	علي جده لامه موفق الدين حتي برع في المذهب وحفظ الكافي لجده جميع-----------------------------------------------------------------------------ه ودرس وافتي ولم يكن في المقادسة في وقته اعلم منه بالمذهب و----------------روي عنه-	1843	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10322	false	8222923122652131883	27	68	152	372	1654	302	علي جده لامه موفق الدين حتي برع في المذهب وحفظ الكافي لجده جميعه وقد تفقه ببغداد علي الفخر اسماعيل غلام ابن المني وتميز وحصل ما لم يحصله غيره ودرس وافتي ولم يكن ل---لمقادسة في وقته اعلم منه بالمذهب teachersstudents روي عنه	10322	5283840752347635461	124	219.5	100	223	55.60538101196289	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1843	true	9175151440446437602	165	221	831	1143	1551	300	سنة ثلاث وثلاثين وستماءة فخر القضاة ابن الحباب احمد بن محمد بن عبد العزيز بن الحسين بن عبد الله ----------بن احمد فخر القضاة ابو الفضل ابن الحباب التميمي السعدي المصري المالكي العدل------------- ناظر الاوقاف ---------------------------------------------------------------------------------------حدث ب صحيح مسلم مرات عدة و------------------------------روي عنه الحافظان المنذري والدمياطي وجمال الدين ابن الظاهري وفتح الدين ابن القيسراني---------------------------------------- وكان صحيح السماع	1843	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10439	false	4626886349006715471	151	235	781	1263	1615	303	سنة ثمان واربعين وستماءة BIO_MAN 501 احمد---------- بن محمد بن عبد العزيز بن الحسين بن عبد الله بن الحسين بن احمد فخر القضاة ابو الفضل ابن الجباب التميمي السعدي المصري المالكي العدل الوفاة 648 ه ناظر الاوقاف ولد سنة احدي وستين وخمسماءة وسمع السلفي وابا المفاخر الماموني وعبد الله بن بري النحوي وحدث ب صحيح مسلم مرات عديدة عن الماموني teachersstudents روي عنه الحافظان المنذري والدمياطي وجمال الدين ابن الظاهري وفتح الدين ابن القيسراني والشيخ محمد القزاز الحراني وطاءفة سواهم وكان صحيح السماع	10439	5283840752347635461	276	473.5	225	492	56.09756088256836	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1844	true	-6466198570855171558	140	196	751	1034	1614	300	احمد بن محمد بن عبد القاهر بن هبة الله ابن النصيبي الشيخ------ كمال الدين ابو العباس الحلبي------------- ولد في شهر رجب سنة تسع وستماءة وسمع من الافتخار-------- وهو اخر من روي عنه وابي محمد ابن علوان وثابت بن مشرف ومحمد ابن عمر العثماني وابراهيم بن عثمان الكاشغري وجماعة وكان اسند من بقي بحلب روي -----------------عنه الدمياطي	1844	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11291	false	7522279473597978094	242	303	1233	1554	1564	305	احمد بن محمد بن عبد القاهر بن هبة الله ابن النصيبي الشيخ الاجل كمال الدين ابو العباس الحلبي الوفاة 692 ه ولد في---- رجب سنة تسع وستماءة وسمع من الافتخار الهاشمي وهو اخر من روي عنه وابي محمد -بن علوان وثابت بن مشرف ومحمد -بن عمر العثماني وابراهيم بن عثمان الكاشغري وجماعة وكان اسند من بقي بحلب teachersstudents روي عنه الدمياطي	11291	5283840752347635461	273	498.5	219	327	83.48623657226562	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1845	true	7854387200736810752	173	204	901	1075	1567	300	احمد بن محمد بن عبد الواحد الشيخ شرف الدين الجزري التاجر السفار المعروف بابن الصهيبي------------- دخل الهند والبلاد الناءية ذكره------- شمس الدين الجزري في تاريخه فقال ا---نا شرف الدين ابن الصهيبي	1845	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11153	false	-114085831767175537	268	303	1386	1583	1599	306	احمد بن محمد بن عبد الواحد الشيخ شرف الدين الجزري التاجر السفار المعروف بابن الصهيبي الوفاة 686 ه دخل الهند والبلاد الناءية ذكره صاحبنا شمس الدين الجزري في تاريخه فقال اخبرنا شرف الدين ابن الصهيبي	11153	5283840752347635461	174	323.0	143	197	88.32487487792969	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1845	true	7854387200736810752	204	289	1075	1522	1567	300	قال حدثني النجيب الشهراباني سنة ثمان وستين وستماءة بجزيرة كيش ثن------ا الزاهد علي الكفتي سنة اربعين ثن------ا المعمر عبد الاحد السمرقندي قال اجتمعت برتن بن معمر بسرنديب فقال--- كنت صغيرا مع ابي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفر الخندق فمسح علي راسي ودعا--- بطول العمر وذكر حديثا قال الشيخ شمس الدين انما ذكرت هذا للفرجة والا فهذا النمط اقل من ان يعده الحفاظ في الموضوعات بل اذا سمعوا من يذاكر به تعجبوا وقالوا ويخلق ما-لا تعلمون وهذه عجيبة من عجاءب بحر الهند	1845	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11154	false	-72182699191766590	0	86	0	445	1571	303	قال حدثني النجيب الشهراباني سنة ثمان وستين وستماءة بجزيرة كيش قال حدثنا الزاهد علي الكفتي سنة اربعين قال حدثنا المعمر عبد الاحد السمرقندي قال اجتمعت برتن بن معمر بسرنديب فقال لي كنت صغيرا مع ابي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفر الخندق فمسح---- راسي ودعا لي بطول العمر وذكر حديثا قلت---------------- انما ذكرت هذا للفرجة والا فهذا النمط اقل من ان يعده الحفاظ في الموضوعات بل اذا سمعوا من يذاكر به تعجبوا وقالوا ويخلق ما لا تعلمون -هذه عجيبة من عجاءب بحر الهند	11154	5283840752347635461	420	790.5	339	466	90.12875366210938	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1846	true	-1208821368274346576	13	69	74	379	1575	300	احمد بن ابي محمد بن عبد الرزاق بن هبة الله الصالح المسند جمال الدين ابو العباس الصالحي العطار المغاري------------- سمع ابا نصر موسي ابن الشيخ عبد القادر والموفق -بن قدامة والنفيس ب-ن البن والمجد القزوييني واحمد بن طاووس وجماعة روي عنه ابن الخباز وابن العطار والمزي وجماع----------------------------------------------------------------------------------ة وكان امام مغارة الدم له هيبة واخلاق رضية وديانة	1846	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11182	false	-2255769378312568753	188	264	988	1388	1609	306	احمد بن ابي محمد بن عبد الرزاق بن هبة الله الصالح المسند جمال الدين ابو العباس الصالحي العطار المغاري الوفاة 688 ه سمع ابا نصر موسي ابن الشيخ عبد القادر والموفق ابن قدامة والنفيس ابن البن والمجد القزو-يني واحمد بن طا-وس وجماعة روي عنه ابن الخباز وابن العطار والمزي وجماعة كثيرة وهو اخو شيخنا عيسي ولد في شوال سنة احدي عشرة وستماءة وتوفي في ثاني ذي الحجة وكان امام مغارة الدم له هيءة واخلاق رضية وديانة	11182	5283840752347635461	301	554.5	245	402	74.87562561035156	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1848	true	7055707177821289144	229	283	1207	1497	1583	300	-------روي وحدث قال شيرويه -سمعت ابا جعفر بن محمد بن الحسين الصوفي يقول سمعت------ الابهري يقول سمعت ابا علي القومساني يقول رايت رب العزة في المنام سنة احدي وثمانين فناولني كوزين شبه القوارير فشربت منهما فانتبهت وانا اتلو هذه الاية وسقاهم ربهم شرابا طهورا ورايت مرة رب العزة في المنام في ايام القحط فقال	1848	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06192	false	-4081863179860105337	252	304	1312	1595	1595	304	علي السر------- قال شيرويه وسمعت ابا جعفر--- محمد بن الحسين الصوفي يقول سمعت جعفرا الابهري يقول سمعت ابا علي القومساني يقول رايت رب العزة في المنام سنة احدي وثمانين فناولني كوزين شبه القوارير فشربت منهما فانتبهت وانا اتلو هذه الاية وسقاهم ربهم شرابا طهورا ورايت مرة رب العزة ----------في ايام القحط فقال-	6192	5283840752347635461	269	501.0	220	304	88.4868392944336	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1848	true	7055707177821289144	165	195	851	1008	1583	300	احمد بن محمد بن علي بن نمير ابو سعيد الخوارزمي الضرير الفقيه العلامة الشافعي------------- تلميذ الشيخ ابي حامد قال الخطيب درس وافتي ولم يكن بعد ابي الطيب الطبري---- افقه منه	1848	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06871	false	-7409898655907120166	69	103	342	516	1555	308	احمد بن محمد بن علي بن نمير ابو سعيد الخوارزمي الضرير الفقيه العلامة الشافعي الوفاة 448 ه تلميذ الشيخ ابي حامد قال الخطيب درس وافتي ولم يكن بعد ابي الطيب الطبري احد افقه منه	6871	5283840752347635461	157	296.5	127	174	90.2298812866211	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1850	true	-7249175381364690169	22	77	125	424	1612	300	احمد بن محمد بن علي بن جعفر الصدر الاديب الرءيس سيف الدين السامريبفتح الميم وتشديد الراء نسبة الي سر من راي نزيل دمشق شيخ متميز متمول ظريف حلو المجالسة مطبوع النادرة جيد الشعر طويل الباع في الهجو ----------كان من سروات الناس ببغداذ -قدم الشام بامواله وحظي عند الملك الناصر صاحب الشام وامتدحه وعمل تلك الارجوزة	1850	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11364	false	-3782055903170317809	246	296	1370	1646	1674	301	احمد بن محمد بن علي بن جعفر الصدر الاديب الرءيس سيف الدين السامري التاجر الوفاة 696 ه---------------------- نزيل دمشق شيخ متميز متمول ظريف حلو المجالسة مطبوع النادرة جيد الشعر طويل الباع في المديح والهجاء وكان من سروات الناس ببغداد فقدم الشام بامواله وحظي عند الملك الناصر يوسف------ وامتدحه وعمل ------ارجوزة	11364	5283840752347635461	236	416.5	192	310	76.12903594970703	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1850	true	-7249175381364690169	96	176	538	962	1612	300	وكان مزاحا كثير الهزل لا يكاد يحمل---- مع ان الصاحب بهاء الدين ابن حني صادره واخذ منه نحو ثلاثين الف دينار عندما قدم اخوه نور الدين الدولة السامري من اليمن ونكب في دولة------ المنصور وطلبه الشجاعي الي مصر واخذت منه حزرما وغيرهما وتمام ماءتي الف درهم وكان يسكن ------دار المليحة التي وقفها رباطا ومسجدا ووقف عليها باقي املاكه وروي عنه الدمياطي في معجمه وذكر انه يعرف بالمقرء ومات سنة ست وتسعين وستماءة وهو في عشر الثماني---------ن ودفن في ايوان داره	1850	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11365	false	1146417321734914721	54	133	255	671	1561	305	وكان مزاحا كثير الهزل لا يكاد يحمل هما مع ان الصاحب بهاء الدين ابن حني صادره واخذ منه نحو ثلاثين الف دينار عندما قدم اخوه نور------ الدولة السامري من اليمن ونكب في دولة الملك المنصور وطلبه الشجاعي الي مصر واخذت منه حزرما وغيره-ا وتمام ماءتي الف درهم وكان يسكن هذه الدار المليحة التي وقفها رباطا ومسجدا ووقف عليها باقي املاكه وروي عنه الدمياطي في معجمه وذكر انه يعرف بالمقرء ومات-------------------------- في عشر الثمانين في شعبان ودفن في ايوان داره	11365	5283840752347635461	391	736.0	317	449	87.08240509033203	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1852	true	5278820111011815609	224	282	1190	1482	1576	300	بن محمد بن اسماعيل بن عبيد الله بن الاخضر ابو عبد الله المقرء------------- كان بقية بيته ومن احسن الناس تلاوة في المحراب سمع الحسن بن احمد------------- بن شاذان والحسين بن عمر بن محمد العلاف وعبد العزيز بن علي الازجي وابراهيم بن عمر بن احمد البرمكي وغيرهم وروي عنه ابو القاسم ابن السمرقندي وعلي بن احمد بن بكار المقرء	1852	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07175	false	3623460385860380135	267	303	1355	1532	1539	305	بن محمد بن احمد ب----------------ن الاخضر البغداد----ي المقرء الوفاة 473 ه كان -----------من احسن الناس تلاوة في المحراب وكان مقلا قانعا روي عن ابي علي بن شاذان و---------------------------------------------------------------------------------------------------عنه----------- ابن السمرقندي وعلي بن احمد بن بكار المقرء	7175	5283840752347635461	125	167.0	98	318	39.30817794799805	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1855	true	1008267661746222956	0	129	0	745	1662	300	العباس ابن الشيخ الامام شيخ الشيوخ صدر الدين ابي الحسن الجويني ثم الدمشقي الصوفي الشافعي------------- ولد بدمشق سنة اربع وثمانين واجاز له الخشوعي وغيره ------------------------------------درس بمدرية الشافعي وبالناصرية المجاورة للجامع العتيق ومشيخة الشيوخ--------- ودخل في امور الدولة وكان نافذ----------- الكلمة هو واخوته وخرج من الديار المصرية بالعساكر محاصرا للصالح اسماعيل بدمشق فادركه اجله بغزة سنة اربعين وستماءة وكان اخوه معين الدين--- وزير الصالح يومءذ وفي العام الماضي جرد الصالح نجم الدين عسكرا عليهم كمال الدين لحرب الناصر داود فالتقاه بجبل القدس واقتتلوا اشد قتال فانكسر المصريون واسر الناصر جماعة منهم----------- كمال الدين ثم انه من عل-يهم واطلقهم وفي المرة الاخري مات ب----------------------------------------------------------------------غزة ودفن بها في التاريخ ضياء الدين القرطبي احمد بن محمد -بن عمر بن يوسف الشيخ العالم ضياء الدي-----------ن ابو العباس ابن الامام المقرء ابي عبد الله الانصاري	1855	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10232	false	6107101064343713390	41	184	207	1018	1650	304	العباس ابن الشيخ الامام شيخ الشيوخ صدر الدين ابي الحسن الجويني ثم الدمشقي الصوفي الشافعي الوفاة 640 ه ولد بدمشق سنة اربع وثمانين واجاز له الخشوعي وابو الفرج ابن الجوزي وسمع من جماعة وحدث ودرس بمدرسة الشافعي وبالناصرية المجاورة للجامع العتيق ومشيخة الشيوخ وغير ذلك ودخل في امور الدولة وكان نافذ الامر مطاع الكلمة هو واخوته و------------------------------------------------------------------------------------------------كان اخوه معين الدين هو وزير الصالح حينءذ وفي العام الماضي جرد الصالح نجم الدين عسكرا عليهم كمال الدين لحرب الناصر داود فالتقاه بجبل القدس واقتتلوا اشد قتال فانكسر المصريون واسر الناصر جماعة منهم مقدم الجيش كمال الدين فمن الناصر عليهم واطلقهم قلت ثم ان كمال الدين خرج من الديار المصرية بالعساكر لحصار الصالح اسماعيل بدمشق فادركه اجله بغزة ودفن بها في ثاني عشر صفر BIO_MAN 639 احمد-- بن محمد ابن القاضي ابي العباس احمد الفقيه الامام تاج الدين ابو العباس البكري الشريشي الصوفي المالكي الاصولي --	10232	5283840752347635461	516	894.0	419	911	56.64105224609375	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1856	true	-3433340162916836227	125	181	612	930	1555	300	احمد بن محمد-------- بن حمزة بن منصور الطبيب الفاضل نجم الدين ابو العباس الهمذاني ثم الدمشقي المعروف بالحنبلي------------- طبيب مارستان الجبل بالصالحية ولد سنة خمس او ست وتوفي--------------- بدويرة حمد سنة تسع وستين وستماءة وولي مشارفة الجامع----------------------------------------- وسمع من ابن الزبيدي وابن اللتي والحصيري قرا- عليه الشيخ شمس الدين ثلاثيات البخاري الحافظ الشرمقاني احمد بن محمد	1856	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11411	false	-2476234383561569591	3	68	12	355	1609	304	احمد بن ابي بكر محمد بن حمزة بن منصور الطبيب الفاضل نجم الدين ابو العباس الهمذاني ثم الدمشقي المعروف بالحنبلي الوفاة 699 ه طبيب مارستان الجبل---------- ولد سنة خمس او ست وعشرين ومات في رمضان بدويرة حمد---------------------- وولي مشارفة الجامع في هذه السنة بعد اخيه لامه الشمس الحنبلي وسمع من ابن الزبيدي وابن اللتي والحصيري قرات عليه---------------- ثلاثيات البخاري BIO_MAN 583----- احمد بن محمد	11411	5283840752347635461	247	404.0	200	396	62.37373733520508	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1857	true	-2338177546955771273	50	138	277	733	1616	300	نادر الخط اوحد وقته فيه وهو والد ابي الفتح نصر الله الكاتب المشهور كتب من ال-----------مقامات نسخا--- كثيرة وهي موجودة بايدي الناس واعتني بجمع شعر والده فجمع منه ديوانا فمن ذلك من يستقم يحرم مناه ومن يزغ يختص بالاسعاف والتمكين انظر الي الالف استقام ففاته نقط وفاز به اعوجاج النون قلت عكس قول القاءل ومن شعر ابن الخازن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لي باسمر حجبوه بمثله في لونه والقد والعسلان من رامه فليدرع صبرا علي طرف السنان وطرفه الوسنان راح الصبا تثنيه لا ريح الصبا سكران بي من حبه سكران طرفي	1857	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07787	false	-8659200981900263542	2	91	6	472	1537	303	صاحب الخط الفاءق------- وهو والد ابي الفتح نصر الله الكاتب المشهور ايضا الذي توجد بخطه مقامات الحريري كثيرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن شعر ابي الفضل وقد دعاه صديق له الي بستان وفيه حمام فدخله وتغسل وافيت منزله فلم ار حاجبا الا تلقاني بسن ضاحك والبشر في وجه الغلام امارة لمقدمات حياء وجه المالك ودخلت جنته وزرت جحيمه فشكرت رضوانا ورافة مالك وله من لي باسمر حجبوه بمثله في لونه والقد والعسلان من رامه فليدرع صبرا علي طرف السنان وطرفه الوسنان راح الصبا تثنيه لا ريح الصبا سكران بي من حبه سكران توفي	7787	5283840752347635461	229	376.5	181	664	34.487953186035156	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1859	true	1304853761881289086	89	110	491	596	1622	300	هفت الحنيفة والنصاري ما اهتدت ومجوس حارت واليهود مضلله اثنان اهل الارض ذو عقل بلا دين واخر دين لا عقل له	1859	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06886	false	4243058347722498720	54	75	298	403	1555	300	هفت الحنيفة والنصاري ما اهتدت ويهود حارت والمجوس مضللة اثنان اهل الارض ذو عقل بلا دين واخر دين لا عقل له	6886	5283840752347635461	98	189.0	77	105	93.33333587646484	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1859	true	1304853761881289086	223	247	1217	1346	1622	300	احمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر الرجل الصالح ابو العباس-------- الجماعيلي الحنبلي------------- والد الشيخ ابي عمر والشيخ الموفق نزيل سفح قاسيون	1859	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08452	false	1145193752260344335	243	271	1232	1382	1558	304	احمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر الرجل الصالح ابو العباس المقدسي الجماعيلي الحنبلي الوفاة 558 ه والد الشيخ ابي عمر والشيخ الموفق نزيل سفح قاسيون	8452	5283840752347635461	129	241.0	105	150	86.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1867	true	-4271223071060674906	183	294	951	1569	1608	300	اعرج المستعين بالله العباسي احمد بن محمد بن هارون امير المءمنين ابو العباس المستعين بن المعتصم ب----------------------ن الرشيد ابن------ المهدي بن المنصور--------------------------- ولد سنة احدي وعشرين وماءتين وبويع في شهر ربيع الاخر سنة ثمان واربعين عند موت المنتصر ابن المتوكل واستقام------------------------------------ له الامر واستوزر ابا موسي اوتامش باشارة شجاع بن القاسم ثم قتلهما ثم استوزر صالح بن شيرازاذ فلما قتل وصيف وبغا باغرا التركي الذي قتل المتوكل تعصب الموالي وتنكروا له فخاف وانحدر من سر من راي الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغداذ فاخرجوا المعتز بالله من الحبس وبايعوه وخلعوا المستعين وبنوا الامر علي شبهة وهي ان المتوكل بايع لابنه المعتز بعد المنتصر واخرجوا ---------المءيد بالله ابراهيم -بن المتوكل ثم ان المعتز---------------- جه-------ز اخاه احمد ---	1867	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04300	false	-5425554837006579690	186	304	931	1598	1598	304	احمد المستعين بالله-------------------------------------------- ابو العباس ابن ا--------لمعتصم بالله ابي اسحاق محمد ابن الرشيد هارون ابن المهدي الوفاة 251 260 ه اخو المتوكل علي الله ولد سنة احدي وعشرين وماءتين وبويع في---- ربيع الاخر سنة ثمان واربعين عند موت المنتصر ابن المتوكل واستقام الامر الي اول سنة احدي وخمسين فتنكر له الاتراك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخاف وانحدر من سامراء ---الي بغداد فنزل علي الامير محمد بن عبد الله بن طاهر بالجانب الغربي فاجتمع الاتراك بسامراء ثم وجهوا يعتذرون ويخضعون له ويسالونه الرجوع فامتنع فقصدوا الحبس واخرجوا المعتز بالله ف---------بايعوه وخلعوا المستعين وبنوا امرهم علي شبهة وهي ان المتوكل بايع لابنه المعتز بعد المنتصر واخرجوا من الحبس المءيد بالله ابراهيم ابن المتوكل ولي العهد ايضا بعد المعتز ثم جهز المعتز اخاه ابا احمد	4300	5283840752347635461	341	537.5	278	888	38.400901794433594	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1868	true	-5607783085093377030	28	100	164	550	1558	300	فانتقل المستعين --------الي الر-------------------------------------------------------------------------------صافة وخلع المسعتين نفسه-------------------------------------------------- واحدر ---------الي واسط تحت الحوطة واقام بها مسجون----------ا ثم انه رد الي سر من راي فقتل بقارسيتها--------------- في ثالث شوال سنة اثنين وخمسين وماءتين وقي----ل ليومين بقيا من شهر رمضان وله احدي وثلاثون سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان مربوع القامة احمر الوجه خفيف العارضين بمقدم راسه طول وكان حسن الوجه والجسم بوجهه اثر جدري عبل الجسم وكان يلثغ بالسين نحو الثاء وامه ام ولد وكان مسرفا مبذرا للخزاءن	1868	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04301	false	8933846909573791851	95	227	539	1237	1637	300	فانتقل المستعين من عنده الي الرصافة ثم سعوا في الصلح علي خلع المستعين وقام في ذلك اسماعيل القاضي وغيره بشروط مءكدة فخلع المستعين نفسه في اول سنة اثنتين وخمسين واشهد عليه القضاة وغيرهم واحدر بعد خلعه الي واسط تحت الحوطة فاقام بها تسعة اشهر محبوسا ثم---- رد الي سامراء--- فقتل رحمه الله بقادسية سامراء في ثالث شوال من السنة---------------- وقيل قتل ليومين بقيا من---- رمضان وله احدي وثلاثون سنة وايام بعث اليه المعتز سعيد بن صالح الحاجب فلما راه المستعين تيقن التلف وبكي وقال ذهبت والله نفسي فلما قرب منه سعيد اخذ يقنعه بسوطه ثم اتكاه فقعد علي صدره وقطع راسه ومن حليته كان مربوع القامة احمر الوجه خفيف العارضين بمقدم راسه طول وكان حسن الوجه والجسم بوجهه اثر جدري و----------كان يلثغ بالسين نحو الثاء وامه ام ولد وكان مسرفا مبذرا للخزاءن	4301	5283840752347635461	317	512.5	254	735	43.12925338745117	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1869	true	4246012128349689576	163	237	843	1255	1594	300	احمد بن محمد بن هارون-- الدارمي المصيصي المعروف بالنامي الشاعر المشهور كا-ن من المفلقين من----- شعراء عصره و-------خواص مداح سيف الدولة وكان عنده تلو ابي الطيب في المنزلة والرتبة وكان فاضلا اديبا بارعا عارفا باللغة والادب وله امالي املاها بحلب روي عن علي بن سليمان الاخفش وابن درستويه وابي عبد الله الكرماني وابي بكر الصولي وابراهيم بن عبد الرحمن العروضي وروي عنه ابو القاسم الحسين بن علي بن اسامة الحلبي واخوه ابو الحسين احمد	1869	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05981	false	3675175708597943601	244	302	1285	1616	1622	304	احمد بن محمد ابو العباس الدارمي المصيص----------------ي الشاعر المشهور بالنامي الوفاة 370 ه احد شعراء سيف الدولة الخواص وكان--------------------- تلو المتنبي-- في ---------الرتبة عند سيف الدولة وكان--- عارفا باللغة املي اداب-------------ا بحلب---- عن علي بن سليمان الاخفش وابن درستويه الفارسي و---------------ابي بكر الصولي وجماعة teachersstudents رو--------ي عنه ابو القاسم الحسين بن علي بن اسامة الحلبي واب-----و الحسين احمد	5981	5283840752347635461	221	301.5	176	427	51.756439208984375	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1870	true	-4745582224163556979	0	113	0	595	1525	300	ان العوالي كواسب علاءك في الدنيا وفي جنة الخلد يمر عليك الحول سيفك في الطلي وطرفك ما بين الشكيمة واللبد ويمضي عليك الدهر فعلك للعلي وقولك للتقوي وكفك للرفد قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عون الحريري النحوي دخلت علي ابي العباس النامي فوجدته جالسا وكان راسه -الثغامة البيضاء وفيه شعرة واحدة سوداء فقلت له يا سيدي في راسك شعرة سوداء فقال نعم هذه بقية شبابي وانا افرج بها ولي فيها اشعار فقلت انشدنيها فانشدي رايت في الراس شعرة بقيت سوداء تهوي العيون رءيتها فقلت للبيض اذ تروعها بالله الا رحمت غربتها فقل لبث السوداء في وطن تكون فيه البيضاء ضرتها ثم قال يا ابا الخطاب بيضاء واحدة تروع الف سوداء فكيف حال سوداء بين الف بيضاء	1870	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05982	false	3453995698684959303	18	138	96	718	1565	302	ان العوالي كواسب علا-ك في الدنيا وفي جنة الخلد يمر عليك الحول سيفك في الطلي وطرفك ما بين الشكيمة واللبد ويمضي عليك الدهر فعلك للعلي وقولك للتقوي وكفك للرفد وله مع المتنبي وقاءع ومعارضات في الاناشيد وليس هو من رجال المتنبي ولكنه شاخ وبقي شيخ الادباء بالشام ذكر ابو الخطاب بن عون قال----------- دخلت عليه----------------- فوجدت------------ راسه كالثغامة بياضا-- وفيه شعرة واحدة سوداء فقلت--- يا سيدي في راسك شعرة سوداء فقال نعم هذه بقية شبابي وانا افرح بها ولي فيها--------------------------- رايت في الراس شعرة بقيت سوداء تهوي العيون رءيتها فقلت للبيض اذ تروعها بالله الا رحمت غربتها فقل لبث السوداء في وطن تكون فيه البيضاء ضرتها ثم قال لي بيض-----------اء واحدة تروع الف سوداء فكيف حال سوداء بين الف بيضاء	5982	5283840752347635461	492	890.0	392	706	69.68838500976562	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1873	true	-4890471858562393788	0	50	0	279	1535	300	ابن الخطاب--- محمد بن الهزبر الاديب الكبير شرف الدين ابو الطيب ابن الحلاوي الربعي الشاعر الموصلي الجندي------------- ولد سنة ثلاث وستماءة وقال الشعر الجيد الفاءق ومدح الخلفاء والملوك وكان في خدمة بدر الدين لءلء صاحب الموصل روي عنه الدمياطي وغيره وكان من ملاح الموصل وفيه لطف وظرف وحسن عشرة وخفة	1873	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10598	false	943576744073407019	250	302	1317	1600	1600	302	ابي الخطاب بن محمد بن الهزبر الاديب الكبير شرف الدين ابو الطيب ابن الحلاوي الربعي الشاعر الموصلي الجندي الوفاة 656 ه ولد سنة ثلاث وستماءة وقال الشعر------ الفاءق ومدح الخلفاء والملوك وكان في خدمة بدر الدين----- صاحب الموصل روي عنه الدمياطي وغيره وكان من ملاح الموصل وفيه لطف وظرف وحسن عشرة وخفة-	10598	5283840752347635461	266	494.5	219	295	90.16949462890625	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1873	true	-4890471858562393788	51	262	283	1353	1535	300	وله القصاءد الطنانة التي رواها الدمياطي عنه في معجمه توفي سنة ست وخمسين وستماءة ومما رواه الشيخ شرف الدين الدمياطي في معجمه له----- حكاه من الغصن الرطيب وريقه وما الخمر الا وجنتاه وريقه هلال ولكن افق قلبي محله غزال ولكن سفح عيني عقيقه واسمر يحكي الاسمر اللدن قده غدا راشقا قلب المحب رشيقه علي خده جمر من الحسن مضرم يشب ولكن في فءادي حريقه اقر له من كل حسن جليله ووافقه من كل معني دقيقه بديع التثني راح قلبي اسيره علي ان دمعي في الغرام طليقه علي سالفيه للعذار جديده وفي شفتيه للسلاف عتيقه يهدد منه الطرف من ليس خصمه ويسكر منه الريق من لا يذوقه علي مثله يستحسن الصب هتكه وفي حبه يجفو الصديق صديقه من الترك لا يصبيه وجد الي الحمي ولا ذكر بانات الغوير يشوقه ولا حل في حي تلوح قبابه ولا سار في ركب يساق وسيقه ولا بات صبا بالفريق واهله ولكن الي خاقان يعزي فريقه له مبسم ينسي المدام بريقه ويخجل نوار الاقاحي بريقه تداويت من حر الغرام ببرده فاضرم من -حر الحريق رحيقه اذا خفق الرق اليماني موهنا تذكرته فاعتاد قلبي خفوقه حكي وجهه بدر السماء فلو بدا مع البدر قال الناس هذا شقيقه راني خيالا حين وافي خياله فاطرق من فرط الحياء طروقه فاشبهت منه الخصر سقما فقد غدا يحملني كالخصر ما لا اطيقه	1873	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10599	false	-9073194463703485614	26	172	143	885	1541	301	وله القصيدة الطنانة التي رواها الدمي---------------------------------------------------------------------------اطي في معجمه عنه وهي حكاه من الغصن الرطيب وريقه وما الخمر الا وجنتاه وريقه هلال ولكن افق قلبي محله غزال ولكن سفح عيني عقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------قه اقر له من كل حسن جليله ووافقه من كل معني دقيقه بديع التثني راح قلبي اسيره علي ان دمعي في الغرام طليقه علي سالفيه للعذار جديده وفي شفتيه للسلاف عتيقه يهدد منه الطرف من ليس يضمه ويسكر منه الريق من لا يذوقه علي مثله يستحسن الصب قتله وفي حبه يجفو الصديق صديقه من الترك لا يصيبه وجد الي الحمي ولا ذكر بانات الغوير تشو------------------------------------------------------------------------------------------------------قه له مبسم ينسي المدام بريقه ويخجل نوار الاقاحي بريقه تداويت من حر الغرام ببرده فاضرم من ذاك الرحيق حري----------------------------------------------------قه حكي وجهه بدر السماء فلو بدا مع البدر قال الناس هذا شقيقه واشبه زهر الروض حسنا وقد بدا علي عارضيه اسه وشقيقه و-اشبهت منه الخصر سقما فقد غدا يحملني كالخصر ما لا اطيقه	10599	5283840752347635461	668	1244.0	533	1076	62.081783294677734	123	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1881	true	-8569707454288139429	32	94	164	492	1573	300	كان يحب البذ-ة ويتناول في الخلوة ويعاشر اهل الادب في مجالس اللذة والطرب عفا الله عنا وعنه واشار الباخرزي في ترجمة بعض ادباء خراسان الي ذلك ----------------------ذكره ابن الصلاح في طبقات الشافعية واشتغل علي الخط-----------------------------ابي ايضا وله كتاب ولاة هراة وكتابه في الغريبين جيد الي الغاية ورواه عنه ابو عمرو عب------------د الرحمن بن ا-----------------------------حمد المليحي وابو بكر محمد بن------- ابراهيم بن احمد	1881	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06377	false	3502189005950807675	0	77	0	402	1571	309	كان يحب البذلة ويتناول في الخلوة ويعاشر اهل الادب في مجالس اللذة والطرب عفا الله -----عنه وعنا ويقال له الفاشاني بالفاء وفاشان بفاء مشوبة بباء قرية من قري هراة وذكره ابن الصلاح في طبقات الشافعية --فقال روي الحديث عن احمد بن محمد بن ياسين وابي اسحاق احمد بن محمد بن يونس البزاز الحافظ روي -------------------عنه ابو عثمان اسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وابو عمر عبد الواحد بن احمد المليحي كتاب الغريبين BIO_MAN 9 ابراهيم بن محمد	6377	5283840752347635461	187	236.0	147	428	43.69158935546875	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1882	true	-3814303299635983856	163	202	816	1017	1537	300	ومن----ه انا صب مستهام وهموم لي عظام طال ليلي دون صحبي سهرت عيني وناموا ارقت عيني لبرق فشربناها وصاموا بي غليل وعليل وغريم وغرام ففءادي لحبيبي ودمي ليس حرام ثم عرضي لعذولي امة العشق كرام قال محب الدين ابن ------------	1882	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07805	false	1629446133546865996	117	152	610	786	1594	300	ومن شعره انا صب مستهام وهموم لي عظام طال ليلي دون صحبي سهرت عيني ونا-------------------------------موا بي غليل وعليل وغريم وغرام ففءادي لحبيبي ودمي ليس حرام ثم عرضي لعذولي امة العشق كرام قال---------- ابن الجوزي وابن	7805	5283840752347635461	160	298.0	128	217	73.73271942138672	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1883	true	4235276034274514956	7	36	35	197	1603	300	ابن الجوزي كان يتعصب لابليس وشاع انه يقول بالشاهد وينظر الي المرد ويجالسهم وكان له مملوك تركي وقال-------- السمعاني كان مليح الوعظ حلو الكلام حسن المنظر قادرا علي التصرف	1883	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07805	false	1629446133546865996	66	96	332	491	1594	300	ابن الجوزي ثم شاع عنه----------- انه يقول بالشاهد وينظر الي المرد ويجالسهم وكان له مملوك تركي وقال ابو سعد السمعاني كان مليح الوعظ حلو الكلام حسن المنظر قادرا علي التصرف	7805	5283840752347635461	141	258.0	115	170	82.94117736816406	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1884	true	-3641106641873242287	172	256	935	1398	1632	300	احمد بن محمد بن محمد بن سليمان ابو العباس العباسي من اهل ال--------------------حويزة من ----خوزستان قدم بغداذ وتفقه بالنظاميه وكانت له معرفة بالادب ونقول واختص ب--------الديوان ورتب ناظرا في الاعمال وعلت منزل----------------------------------------ته وظلم الناس وتعدي وارتكب العظاءم وكان مع ذلك عابدا قانتا متهجدا كثير البكاء والخشوع والاوراد وربما اتاه الاعوان فقالوا ان فلانا--- ضربناه ضربا عظيما ولم يحمل شيءا وهو عاجز فيبكي ويقول يا-سبحان الله قطعتم علي وردي واصلو عليه الضرب----- ثم يعود الي ورده ولا يخون في مال الدول-----------------ة حتي في الشء اليسير	1884	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08326	false	5288437676161490942	58	151	334	833	1567	302	احمد بن محمد بن محمد بن سليمان ابو العباس--------------- الحويزي الوفاة 550 ه وحويزة بليدة بخوزستان قدم بغداد وتفقه بالنظامية وت----------------ادب وقال الشعر ثم خدم في الديوان وترقت حاله وارتفع--------ت منزلته وصار عاملا علي نهر الملك فلم تحمد سيرته وظلم في السواد وعسف ------------وكان------- عابدا قانتا متهجدا كثير البكاء والخشوع والاوراد وربما اتاه الاعوان فقالوا ان فلانا قد ضربناه ضربا عظيما فلم يحمل شيءا وهو عاجز فيبكي ويقول يا سبحان الله قطعتم علي وردي واصلوا---- الضرب عليه ثم يعود الي ورده ولا يخون في مال الدولة بل يتحري الامانة حتي في الشء اليسير	8326	5283840752347635461	353	577.5	288	561	62.9233512878418	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1885	true	-1962312425232639463	112	159	584	834	1543	300	الصب مغلوب علي اراءه فهبوه معشر عاذليه لداءه ومتي يرجي اللاءمون سلوه باللوم وهو يزيد في اغراءه والعذل كالنفس الضعيف بعثته يطفي الضرام فجد في اذكاءه ما كنت ابخل بالفءاد علي --لظي لولا حبيب حل في حوباءه ولقد سكنت الي مصاحبة الضني لما حمدت اليه حسن وفاءه	1885	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08326	false	5288437676161490942	234	272	1222	1421	1567	302	الصب مغلوب علي اراءه فهبوه معشر عاذليه لداءه ومتي يرجي اللاءمون سلوة باللوم وهو يزيد في اغر-----------------------------------------------------اءه ما كنت ابخل بالفءاد علي اللظي لولا حبيب حل في حوباءه ولقد سكنت الي مصاحبه الضنا لما حمدت اليه حسن وفاءه	8326	5283840752347635461	194	373.5	156	252	76.98412322998047	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1887	true	-1131075192020641087	200	267	1096	1453	1641	300	احمد بن محمد بن محمد بن احمد بن الحسين ابو جعفر السلمي الغرناطي القصري المعروف بابن خولة ---------------------------------------------------رحل وسمع بالعراق وفارس وكرمان ودخل الهند وبخاري وسكن هراة واقام بها الي ان دخله-ا التتار بالسيف فاستشهد وكان شاعرا امتدح الملوك- ونال الدنيا و-----------سمع الكثير ورافق الحفاظ وتوفي سنة ثماني عشرة وستماءة ومن شعره قوله ابو ذر الباغندي احمد بن محمد بن محمد بن سليما---------ن بن حري- ابو ذر -	1887	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09704	false	-4983642530277415625	83	153	406	777	1600	306	احمد بن محمد بن محمد بن احمد بن الحسين ابو جعفر السلمي الغرناطي القصري المعروف بابن خولة الوفاة 618 ه ولد سنة ثلاث وخمسين وخمسماءة بغرناطة ورحل وسمع بالعراق وفارس وكرمان ودخل الهند وبخاري وسكن هراة---------- الي ان دخلتها التتار بالسيف فاستشهد وكان شاعرا امتدح --ملوكا ونال --دنيا وحسنت حاله وسمع الكثير ووافق ال-----------------------------------------------حفاظ BIO_MAN 510 احمد بن محمد بن احمد بن الخضر بن الحسين بن سمير ابو نصر	9704	5283840752347635461	269	447.5	215	432	62.26852035522461	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1887	true	-1131075192020641087	0	57	0	324	1641	300	ولد سنة اثنتين وستماءة وسمع ----------ابن رواحة------------------ ومات بحماة وك----------------ان فقيه------ا مفتيا مدرس-------ا ولي مشيخة الشيوخ بحماة ودرس بالعصرونية ودخل بغداذ وناظر بها واكرم مورده وكان فيه- ديانة وعبادة وخير ومهابة وورع ترك المناصب لاولاده واشتغل بنفسه واولاده زين الدين وفخر الدين وناصر الدين توفي سنة سبع وثمانين وستماءة زين الدين ابن المغيزل احمد بن محمد ين	1887	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11168	false	8806591949639680690	154	216	788	1131	1607	306	ولد سنة اثنتين وستماءة وسمع الحديث من ابن رواحة وابن الخازن ورواه ومات بحماة في سابع عشر رجب وكان فقيها فاضلا مفتيا مدرسا متفننا ولي مشيخة الشيوخ بحماة ودرس بالعصرونية ودخل بغداد وناظر بها واكرم مورده وكان صاحب ديانة وعبادة وخير ومهابة وورع ترك المناصب لاولاده واشتغل بنفسه واولاده زين الد-----------ين وناصر الدين وفخر الدين BIO_MAN 430---------------------------- احمد بن محمد بن	11168	5283840752347635461	257	435.0	209	382	67.2774887084961	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1889	true	-8695631091433465357	90	212	521	1181	1642	300	احمد بن محمد بن منصور بن القاسم بن مختار القاضي-------- ناصر الدين ابن المنير الجذامي الجروي الاسكندراني--------------------- قاضي الاسكندرية وعالمها واخو------ زين الدين علي ولد سنة عشرين وستماءة كان مع علومه له اليد الطولي في الادب وفنونه وله مصنفات مفيدة وتف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سير نفيس وهو سبط الصاحب نجيب الدين احمد بن فارس فالشيخ كمال الدين -بن فارس شيخ القراء خاله وقد سمع الحديث من ابيه ومن يوسف ابن المخيلي وابن رواج وغيرهم وكان لا يناظر تعظيما لفضيلته بل تورد الاسولة بين يديه ثم يسمع ما يجيب فيها وله تاليف علي تراجم صحيح البخاري و---ولي قضاء الاسكندرية وخطابتها مرتين ودرس بعدة مدارس وقيل ان الشيخ عز الدين ابن عبد السلام كان يقول ديار مصر تفتخر برجلين في طرفيها ابن المنير بالاسكندرية وابن دقيق العيد بقوص	1889	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11095	false	1311356232264878264	60	227	318	1207	1608	302	احمد بن محمد بن منصور بن القاسم بن مختار القاضي العلامة ناصر الدين ابن المنير الجذامي الجروي الاسكندراني المالكي الوفاة 683 ه قاضي الاسكندرية وعالمها واخو شيخنا زين الدين علي ولد سنة عشرين وستماءة كان مع علومه له --يد --طولي في الادب وفنونه وله مصنفات مفيدة وكنيته ابو العباس ابن الامام العدل وجيه الدين ابي المعالي بن ابي علي وقد ذكر ابوه في سنة ست وخمسين ولناصر الدين ديوان خطب وله تفسير حديث الاسراء في مجلد علي طريقة المتكلمين لا علي طريقة السلف وله تفسير نفيس وهو سبط الصاحب نجيب الدين احمد بن فارس فالشيخ كمال الدين ابن فارس شيخ القراء خاله وقد سمع الحديث من ابيه ومن يوسف ابن المخيلي وابن رواج وغيرهم وكان لا يناظر تعظيما لفضيلته بل تورد الاسولة بين يديه ثم يسمع ما يجيب فيها وله تاليف علي تراجم صحيح البخاري وقد ولي قضاء الاسكندرية وخطابتها مرتين -درس بعدة مدارس وقيل ان الشيخ عز الدين ابن عبد السلام كان يقول ديار مصر تفتخر برجلين في طرفيها ابن المنير بالاسكندرية وابن دقيق العيد بقوص	11095	5283840752347635461	653	1240.0	531	894	73.0425033569336	113	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1895	true	-1556192334710463040	37	88	204	474	1640	300	احمد بن محمد الخولاني الاندلسي الاشبيلي المعروف بابن الابار--------- الشاعر المشهور كان- من شعراء المعتضد عباد صاحب اشبيلة--- المحسنين في فنونهم وكان عالما جمع وصنف ومن محاسن شعره قوله لم تدر ما خلدت عيناك في خلدي من الغرام ولا ما كابدت كبدي افديه من زاءر رام الدنو فلم يسطعه من غرق	1895	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06739	false	8055707945392612421	255	303	1339	1575	1575	303	احمد بن محمد الخولاني ابو جعفر ------------------ابن الابار الاشبيلي الشاعر الوفاة 433 ه من شعراء المعتضد عباد بن محمد اللخمي المحسنين وله وهو في ديوان----------------------- شعر-----ه لم تدر ما خلدت عيناك في خلدي من الغرام ولا ما كابدت كبدي افديه من زاءر رام الدنو فلم يسطعه من غرق-	6739	5283840752347635461	181	284.0	143	283	63.95759582519531	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1895	true	-1556192334710463040	88	164	474	853	1640	300	في الدمع متقد خاف العيون فوافاني علي عجل معطلا جيده الا من الجيد عاطيته الكاس فاستحيت مدامتها من ذلك الشنب المعسول والبرد حتي اذا غازلت اجفانه سنة وصيرته يد الصهباء طوع يدي اردت توسيده خدي وقل له فقال كفك عندي افضل الوسد فبات في حرم لا غدر يذعره وبت ظمان لم اصدر ولم ارد بدر الم وبدر التم ممحق والافق محلولك الارجاء من حسد تحير الليل منه اين مطلعه وما دري الليل ان البدر في عضدي	1895	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06740	false	-6330960454179311674	0	76	0	379	1536	307	في الدمع متقد خاف العيون فوافاني علي عجل معطلا جيده الا من الجيد عاطيته الكاس فاستحيت مدامتها من ذلك الشنب المعسول والبرد حتي اذا غازلت اجفانه سنة وصيرته يد الصهباء طوع يدي اردت توسيده خدي وقل له فقال كفك عندي افضل الوسد فبات في حرم لا غدر يذعره وبت ظمان لم اصدر ولم ارد بدر الم وبدر التم ممحق والافق محلولك الارجاء من حسد تحير الليل منه اين مطلعه اما دري الليل ان البدر في عضدي	6740	5283840752347635461	378	755.0	302	379	99.73614501953125	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1899	true	-2943636936542213084	1	79	7	409	1578	300	ابن كلس------------------ قد سمعنا مقاله واعتذاره واقلناه ذنبه وعثاره والمعاني لمن عنيت ولكن بك عرضت فاسمعي يا جاره من تراديه انه ابد الده-ر تراه محللا ازراره عالم انه عذاب من الل-ه مباح لاعين النظاره هتك الله ستره فلكم هت-ك من ذي تستر استاره سحرتني الحاظه وكذا ك-ل مليح عيون-ه سحاره ما علي مءثر التباعد والاعراض لو اثر الرضا والزياره وعلي انني وان كان قد عذب بالهجر مءثر ايثاره لم ازل لا عدمته من حبيب اشتهي قربه وابي نفاره	1899	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06327	false	6076598255766876275	180	248	933	1263	1536	302	ابن كلس وله في هذا الوزير قد سمعنا مقاله واعتذاره واقلناه ذنبه وعثاره والمعاني لمن عنيت ولكن بك عرضت واسمعي يا جاره من تراديه انه ابد الده ر تراه محللا ازراره عالم انه عذاب من الل ه متاح لاعين النظاره هتك الله ستره فلكم هت ك من ذي تستر استاره سحرتني الحاظه وكذا ك ل مليح الحاظه سح-----------------------------------------------------------------------------------------------اره لم ازل لا عدمته من حبيب اشتهي قربه وابي نفاره	6327	5283840752347635461	301	556.0	241	425	70.82353210449219	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1911	true	-7213099995120296570	0	48	0	263	1584	300	ابي الثناء الدمشقي المعروف بابن الجوهري------------- احد من عني بهذا الشان وتعب عليه ورحل وسهر وكتب الكثير وحصل ما لم يحصله غيره ثم ادركه الاجل شابا وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت له دنيا --------انفقها في طل---ب العلم وك----------------------------------------------------------------------------------------------------انت الصدرية قاعة--- فاشتراها منه ابن المنجا ووقفها مدرسة ولما احتضر وقف كتبه واجزاءه بالنورية	1911	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10323	false	-7679738038063269618	7	138	39	774	1629	304	ابي الثناء الدمشقي المعروف بابن الجوهري الوفاة 643 ه احد من عني بهذا الشان وتعب عليه ورحل وسهر وكتب الكثير وحصل ما لم يحصله غيره ثم ادركه الاجل شابا فالله يرحمه teachers سمع ابا المجد القزويني والمسلم بن احمد المازني ومكرم بن ابي الصقر وهذه الطبقة ورحل بعد الثلاثين وسمع من ابي الحسن القطيعي وابن اللتي والانجب الحمامي وطاءفة من اصحاب ابن البطي وشهدة فاكثر ورجع بحديث كثير ونسخ واستنسخ ثم رحل الي مصر فاكثر عن الصفراوي والهمداني وابن مختار ونظراءهم واقدم معه ابا الفضل الهمداني فافاد الدمشقيين وكانت له دنيا وميراث فانفق ساءر ذلك في الطلب وكان صدوقا متقنا متثبتا غزير الفاءدة نظيف الخط قليل الضبط لقلة بضاعته من العربية لكنه كان ذكيا فطنا وكانت الصدرية قاعة له فاشتراها منه ابن المنجي ووقفها مدرسة ولما احتضر وقف كتبه واجزاءه بالنورية	10323	5283840752347635461	251	437.5	204	735	34.149658203125	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1916	true	4493807554578299532	117	166	629	885	1601	300	احمد بن مرزوق ابن ابي عمارة البجاءي المغربي السلطان الدعي الدعي قال انا ابن الواثق بالله ابي زكرياء يحيي بن محمد --------بن عبد الواحد بن عمر الهنتاتي-------------------------------------- سار في جيش وقصد تونس وتوثب علي صاحبها المجاهد ابي اسحاق ابراهيم ابن يحيي الهنتاني وظفر به فقبض عليه ثم ذبحه صبرا	1916	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11096	false	240792416135381954	242	301	1282	1578	1578	301	احمد بن مرزوق -بن ابي عمارة البجاءي المغربي السلطان الدعي الذ-ي قال انا ابن الواثق بالله ابي زكري-- يحيي بن محمد بن يحيي بن عبد الواحد بن عمر الهنتاتي واسمي الفضل الوفاة 683 ه ومن خبره انه سار في جيش وقصد تونس وتوثب علي صاحبها المجاهد ابي اسحاق ابراهيم -بن يحيي الهنتاتي وظفر به فقبض عليه ثم ذبحه صبرا-	11096	5283840752347635461	248	437.0	200	302	82.11920166015625	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1916	true	4493807554578299532	166	234	885	1256	1601	300	وغلب علي افريقية وتسمي بامير المءمنين وقام بالوقاحة وتم امره وعرف الناس انه زغل وكان س-ء السيرة فانتدب له ابو حفص عمر بن يحيي اخو المجاهد المذكور وقام معه خلق فخارت قوي الدعي واختفي فبويع ابو حفص ولقب بالمستنصر بالله المءيد وظفر بالدعي وعذبه فاقر بانه احمد بن مرزوق وانه كذب فمات تحت السياط سنة ثلاث وثمانين وستماءة تقريبا وكانت ايامه دون العامين ابو جعفر الابه------------------ري احمد بن	1916	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11097	false	3850153350267161919	0	68	0	358	1606	303	وغلب علي افريقية وتسمي بامير المءمنين وقام بالوقاحة وتم امره وعرف الناس انه زغل وكان سيء السيرة فانتدب له ابو حفص عمر بن يحيي اخو المجاهد المذكور وقام معه خلق فخارت قوي الدعي واختفي فبويع ابو حفص ولقب بالمستنصر بالله المءيد وظفر بالدعي وعذبه فاقر بانه احمد بن مرزوق وانه كذب فمات تحت السياط --------------------------------وكانت دولته دون العامين ولا اعلم متي هلك يقينا BIO_MAN 158 احمد بن	11097	5283840752347635461	323	602.5	260	390	82.82051086425781	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1917	true	8685029773510652681	23	105	135	553	1613	300	احمد بن مروان بن دوستك الكردي الحميدي نصر الدولة-------------------- صاحب ميافارقين وديار-بكر ملك البلاد بعد--- قتل اخيه ابي سعيد منصور- في قلعة الهتاخ قيل انه الذي قتل اخاه وكان رجلا مسعودا عالي الهمة حسن السياسة كثير الحزم ---قضي من اللذات وبلغ من السعادة ما يقصر عنه الوصف ونقل ابن الازرق في تاريخه انه لم يصادر احدا في ايامه غير شخص واحد وقص قصة لا حاجة اليها وانه لم تفته صلاة الصبح مع انهماكه -في اللذات وكان له ثلاثماءة وستون جارية يخلو كل	1917	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06933	false	7406122196093325453	249	304	1319	1603	1603	304	احمد بن مروان بن دوستك الامير-------- نصر الدولة الكردي الوفاة 453 ه صاحب ميافارقين وديار بكر ملك البلاد بعد ان قتل اخاه ابا سعيد منصورا في قلعة الهتاخ وكان---------------------------------- عالي الهم------------ة كثير الحزم مقبلا علي اللذات عادلا في رعيته وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم تفته صلاة الصبح مع انهماكه علي اللهو و-كان له ثلاثماءة وستون جارية يخلو كل-	6933	5283840752347635461	215	315.0	172	447	48.09843444824219	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1920	true	-5995194436417619498	0	43	0	227	1636	300	علان القيسي الدمشقي------------- ولد سنة لاربع وعشرين-------- وسمع من القاضي ابي نصر ابن الشيرازي وشيخ الشيوخ ابن حمويه والسخاوي وابراهيم---- الخشوعي ولم ير له سماع من ابن اللتي ولا من ابن الزبيد--------------ي وحفظ كتاب التنبيه ثم خدم في الجهات وولي نظر بعلبك مرات	1920	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11377	false	-8009068493787093458	91	138	460	709	1554	305	علان القيسي الدمشقي الوفاة 697 ه ولد سنة -اربع وعشرين وستماءة وسمع من القاضي ابي نصر ابن الشيرازي وشيخ الشيوخ ابن حمويه والسخاوي وابراهيم ابن الخشوعي ولم نر له سماع----------------ا من ابن الزبيدي ولا ابن اللتي وحفظ كتاب التنبيه ثم خدم في الجهات وولي نظر بعلبك مرات	11377	5283840752347635461	209	370.0	170	266	78.57142639160156	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1921	true	3665253101009527444	56	151	306	835	1640	300	احمد بن معد ا-------------------لمستعلي العبيدي صاحب مصر ابن المستنصر ابن الظاهر ابن الحاكم ابن العزيز ابن المعز ابن المنصور ابن القاءم ابن المهدي عبيد الله ولي الامر بعد ابيه المستنصر بالديار المصرية والشامية وفي ايامه اختلت دولتهم وضعف امرهم وانقطعت من اكثر مدن الشام دعوتهم وتقاسمها الاتراك والفرنج ولم يكن له حكم مع الافضل امير الجيوش وفي ايامه هرب نزار الي الاسكندرية ونزار هو الاكبر وهو جد اصحاب الدعوة بقلعة الالموت وتلك القلاع وكان من امره ما يذكر في ترجمته ان شاء الله تعالي وولي الامر سنة سبع وثمانين واربعماءة وسنه يومءذ احدي وعشرون سنة	1921	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07504	false	3872774155642478531	71	109	375	581	1624	303	احمد بن معد ابو القاسم الملقب بالمستعلي -----------بالله ابن المنت-صر ابن الظاهر ابن الحاكم ابن العزيز ابن المعز العبيدي الوفاة 495 ه صاحب مصر-------------- ولي الامر بعد ابيه في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة سبع وثمانين واربعماءة وسنه يومءذ احدي وعشرون سنة	7504	5283840752347635461	153	235.5	124	548	27.919708251953125	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1922	true	4453767615655555188	185	216	936	1101	1558	300	احمد بن المفرج بن علي بن عبد العزيز بن مسلمة المعمر------- رشيد الدين ابو العباس الدمشقي------------- ناظر الايتام ولد-------------- سنة خمس وخمسين وخمسماءة بدمشق وسمع من الحافظ ابي القاسم ابن عساكر	1922	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10472	false	2109126589646551112	125	163	667	866	1651	302	احمد بن المفرج بن علي بن عبد العزيز بن مسلمة المعمر المسند رشيد الدين ابو العباس الدمشقي الوفاة 650 ه ناظر الايتام ولد في ربيع الاخر سنة خمس وخمسين وخمسماءة بدمشق وسمع من الحافظ ابي القاسم ابن عساكر	10472	5283840752347635461	165	299.5	134	199	82.9145736694336	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1922	true	4453767615655555188	268	295	1393	1533	1558	300	مقدام بن احمد بن شكر القاضي الاجل كمال الدين ابو السعادات المصري------------- احد كبار- البلد له عقل ودهاء وراي وفيه حشمة وسءدد وعين للوزارة وله شعر---- توفي	1922	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10842	false	-5641037332502587497	126	157	670	828	1581	304	مقدام بن احمد بن شكر القاضي الاجل كمال الدين ابو السعادات المصري الوفاة 669 ه احد كبراء البلد له عقل ودهاء وراي وفيه حشمة وسءدد وعين للوزارة وله نظم حسن توفي	10842	5283840752347635461	135	247.5	108	158	85.44303894042969	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1924	true	8885463677463362134	101	145	586	817	1682	300	احمد بن منصور بن ثابت ابو العباس الشيرازي الحافظ------------- حدث بدمشق عن القاسم بن القاسم اليسار--------------------------------------------------------------------ي وجماعة------------------------------------------------------------------- قال الحاكم جمع---------- ما لم يجمعه احد في زمانه وصار له القبول بشيراز بحيث يضرب به المثل توفي سنة اثنتين وثمانين وثلاثماءة احمد جي احمد بن منصور	1924	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06140	false	4215754700409594422	223	288	1140	1493	1579	306	احمد بن منصور بن ثابت ابو العباس الشيرازي الحافظ الوفاة 382 ه حدث بدمشق عن القاسم بن القاسم السياري وعبد الله بن جعفر بن فارس الاصبهاني والحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي وجماعة students وعنه ابو نصر الاسماعيلي وابو عبد الله الحاكم وتمام الرازي قال الحاكم جمع من الحديث ما لم يجمعه احد--------- وصار له القبول بشيراز بحيث يضرب به المثل وقال الدارقطن---------------------------ي احمد بن منصور	6140	5283840752347635461	181	292.5	144	389	46.529563903808594	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1924	true	8885463677463362134	142	181	803	1042	1682	300	احمد بن منصور ابو نصر الطفري الاسبيجابي بالهمزة والسين المهملة والباء الموحدة والياء اخر الحروف والجيم وبعد الالف باء موحدة كذا وجدته مضبوطا المعروف باحمدجي----------------- كان احد الاءمة الكبار شرح مختصر الطحاوي وتبحر و--حفظ المذهب الحنف-------------------------------ي وتخرج به الاصحاب	1924	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07419	false	3154422461291127073	0	36	0	202	1595	303	احمد بن منصور ابو نصر الظفري الاسبيجابي الفقيه الحنفي--------------------------------------------------------------------------------------- المعروف باحمدجي الوفاة 481 490 ه كان احد الاءمة الكبار شرح مختصر الطحاوي وتبحر في حفظ المذهب في بلاده ثم قدم سمرقند فاجلسوه للفتوي وتخرج به الاصحاب	7419	5283840752347635461	133	210.5	109	289	46.02075958251953	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1928	true	2358765466376307094	0	113	0	557	1490	300	سعت بهم قدم فلا لنا اصلحوا ولا لهم ضروا بهجراننا وما انتفعوا وصدعوا شملنا وما التاموا يارب خذلي من الوشاة اذا قاموا وقمنا لديك نختصم ومنه عدمت دهرا ولدت فيه كم اشرب المر من بنيه ما تعتريني الهموم الا من صاحب كنت اصطفيه فهل صديق يباع حتي بمهجتي كنت اشتريه وكم عدو رغبت عنه فعشت حتي رغبت فيه وكان ابن منير كثيرا ما ينكث ابن القيسراني بانه ما صحب احدا قط الا نكب فاتفق ان اتابك عماد الدين زنكي صاحب الشام غناه مغن علي قلعة جعبر وهو يحاصرها قول ابن منير ويلي من المعرض الغضبان اذ نقل ال واشي اليه كلاما كله زور سلمت فازور يثني قوس حاجبه كانني كاس خمر وهو مخمور	1928	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08280	false	6629290019229363996	167	198	863	1009	1537	303	سعت بهم قدم فلا لنا اصلحوا ولا لهم وله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويلي من المعرض الغضبان اذ نقل ال واشي اليه حديثا كله زور سلمت فازور يزوي قوس حاجبه كانني كاس خمر وهو مخمور	8280	5283840752347635461	137	251.0	106	557	24.596050262451172	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1930	true	-8088152948338311991	100	133	508	679	1600	300	احمد بن مهدي بن رستم ابو جعفر الاصبهاني العابد----------------- احد حفاظ الحديث رحل وسمع ابا نعيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انفق علي اهل العلم ثلاثماءة الف درهم---------------------------------------------------------------------------- ولم يعرف له فراش---ا اربعين سنة و--------------------توفي سنة اثنتين وسبعين	1930	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04658	false	-2855079583150615491	123	206	624	1044	1543	303	احمد بن مهدي بن رستم ابو جعفر الاصبهاني العابد الوفاة 271 280 ه احد حفاظ الحديث رحل وسمع ابا نعيم وسعيد بن ابي مريم وطبقتهما students وعنه محمد بن يحيي بن منده واحمد بن ابراهيم واحمد السمسار وجماعة قال ابو نعيم كان صاحب ضياع وثروة انفق علي اهل العلم ثلاثماءة الف درهم وقال محمد بن يحيي بن منده لم يحدث ببلدنا منذ اربعين سنة اوثق منه صنف المسند ولم يعرف له فراش منذ اربعين سنة صاحب عبادة رحمه الله توفي سنة اثنتين وسبعين	4658	5283840752347635461	169	280.0	136	420	40.238094329833984	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1930	true	-8088152948338311991	135	178	691	922	1600	300	جاءتني امراة ببغداذ ليلة من الليالي فذكرت انها من بنات الناس وانها امتحنت------ واسالك بالله ان تسترني فقلت وما محنتك فقالت اكرهت علي نفسي وانا حبلي وذكرت للناس انك زوجي فلا تفضحني استرني سترك الله فنكبت عنها ومضت فلم اشعر حني وضعت وجاء	1930	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04658	false	-2855079583150615491	268	302	1360	1539	1543	303	جاءتني امراة ببغداد ليلة----------- فذكرت انها من بنات الناس وانها امتحنت بمحنة واسالك بالله ان تسترني فقد----------------- اكرهت علي نفسي وانا حبلي وقلت------- انك زوجي فلا تفضحني----------------- فنكبت عنها ومضت فلم اشعر حتي ------جاء	4658	5283840752347635461	167	275.0	134	237	70.4641342163086	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1930	true	-8088152948338311991	179	272	929	1432	1600	300	المحلة في جماعة من الجيران يهن-ني بالولد-------- فاظهرت لهم التهلل ووزنت في اليوم الثاني دينا-------رين ودفعتها الي الامام وقلت ابلغ هذا الي تلك المراة للنفقة علي المولود فانه سبق مني ما فرق بيننا وكنت افعل ذلك كل شهر واوصلهما------ اليها علي يد الامام الي ان اتي علي ذلك سنتان ثم توفي الولد فجاءوني----- يعزونني ف----اظهرت لهم التسليم والرضي فجاءتني المراة بعد شهر ومعها تلك الدنانير فردتها وقالت سترك الله كما سترتني فقلت هذه الدنانير----- صلة مني الي المولود فافعلي في------------------ها ما تريدين----------- احمد بن موسي الاشنهي الشافعي احمد بن موسي بن حوشين ابو	1930	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04659	false	-6726503238258441378	0	79	0	441	1594	303	المحلة و-----------الجيران يهنوني بالولد الميمون فاظهرت---- التهلل ووزنت في اليوم الثاني للامام دينارين------------------- وقلت اعطها للمراة -------------نفقة فاني فارقته-------------------------ا وكنت اعطيه--- كل شهر دينارين يوصلها اليها ا--------------لي ان اتي علي ذلك سنتان فمات--- الولد وجاءني الناس يعزونني فكنت اظهر- لهم التسليم والرضا فجاءتني المراة بعد شهر ومعها تلك الدنانير فردتها وقالت سترك الله كما سترتني فقلت هذه الدنانير كانت صلة من----ي للمولود وهي لك لانك ترثينه فاعملي بها ما تريدين BIO_MAN 71 احمد بن م-----------------------------وسي بن يزيد- ابو	4659	5283840752347635461	317	460.0	253	568	55.80986022949219	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1931	true	585144210777526547	14	94	78	486	1541	300	احمد بن موسي بن العباس ين مجاهد ابو بكر البغداذي------------- شيخ القراء في عصره ومصنف السبعة--------- سمع جم------------------------------------------------------------------اعة وحدث عنه اخرون وكان ثقة مامونا توفي سنة اربع وعشرين وثلاثماءة ومولده سنة خمس واربعين --------------قال الخطيب حدث عن عبد الله بن ايوب المحزمي ومحمد بن الجهم السمري وحدث عنه الدارقطني وابو بكر الجعابي وابو بكر ابن شاذان وابو حفص ابن شاهين وقال ثعلب-------- في سنة ست وثمانين وماءتين ما بقي في عصرنا هذا اعلم بكتاب الله من ابي بكر ابن مجاهد	1931	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05431	false	5596391234053856593	223	298	1180	1569	1601	306	احمد بن موسي بن العباس بن مجاهد ابو بكر البغدادي الوفاة 324 ه شيخ القراء في عصره ومصنف السبعة teachers سمع الرمادي وسعدان بن نصر ومحمد بن عبد الله المخرمي وابا بكر الصغاني وجماعة وقرا القران علي قنبل وابي الزعراء بن عبدوس وغيرهما وسمع الحروف من جماعة سماهم في كتاب القراءات له وقال الخطيب باسناد ذكره الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثعلب انه قال في سنة ست وثمانين وماءتين ما بقي في عصرن----ا اعلم بكتاب الله من --------ابن مجاهد	5431	5283840752347635461	181	230.5	142	518	34.94208526611328	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1932	true	707861284926426802	47	69	260	400	1619	300	احمد بن موسي بن مردويه ابو بكر الاصبهاني والحافظ العلامة------------- صنف التفسير و-التاريخ والابواب والشيوخ وخرج حديث الاءمة وسمع الكثير باصبهان والعراق	1932	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06464	false	-7716182913076255703	179	205	915	1068	1563	304	احمد بن موسي بن مردويه ابو بكر الاصبهاني -الحافظ العلامة الوفاة 410 ه صنف التفسير و التاريخ والابواب والشيوخ وخرج حديث الاءمة وسمع الكثير باصبهان والعراق	6464	5283840752347635461	139	257.0	117	154	90.2597427368164	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1932	true	707861284926426802	81	204	462	1100	1619	300	يونس بن محمد بن منعة بن مالك بن محمد بن سعد بن سعيد بن عاصم الامام شرف الدين ابو الفضل ابن الشيخ كمال الدين ابي الفتح ابن الشيخ رضي الدين ابي الفضل الاربلي الاصل الموصلي الفقيه الشافعي ------------------------------------------تفقه علي والده وبرع في المذهب وكان اماما فقيها مفتيا مصنفا عاقلا حسنا في سمته شرح كتاب التنبيه فاجاد واختصر----- الاحياء للغزالي مرتين وكان يلقي الاحياء دروسا من حفظه وهو غزير المادة-------- كثير المحفوظ -----------------------------------------------------------------------------تخرج عليه جماعة قال الشيخ شمس الدين بعدما حكي ما قرظه به ابن خلكان شرحه للتنبيه يدل علي توسطه في الفقه وقال قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد كان من محاسن الدنيا وما اذكره الا وتصغر الدنيا في عيني ولقد افكرت فيه مرة فقلت هذا الرجل عاش مدة خلافة الناصر الامام	1932	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09821	false	3326265920769177668	133	299	658	1530	1546	302	يونس بن محمد بن منعة بن مالك بن محمد بن سعد بن سعيد بن عاصم الامام شرف الدين ابو الفضل ابن يونس---------------------------------------------------- الاربلي الاصل الموصلي الفقيه الشافعي الوفاة 622 ه ولد سنة خمس وسبعين وخمسماءة وتفقه علي والده وبرع في المذهب وكان اماما فقيها مفتيا مصنفا عاقلا حسن السمت--- شرح كتاب التنبيه فاجاد واختصر كتاب الاحياء للغزالي مرتين وكان يلقي الاحياء دروسا من حفظه قال ابن خلكان كان اماما كثير المحفوظات غزير المادة من بيت الرياسة والفضل نسج علي منوال والده في التفنن في العلوم وتخرج عليه جماعة كبيرة وولي التدريس بمدرسة الملك المعظم مظفر الدي----------------------------------------------------------------ن ابن صاحب اربل باربل بعد والدي في سنة عشر بعد موت والدي وكنت احضر دروسه وانا صغير وما سمعت احدا يلقي الدروس مثله ثم حج وقدم واقام قليلا وانتقل الي الموصل سنة سبع عشرة وفوضت اليه المدرسة القاهرية الي ان توفي في الرابع والعشرين من ربيع الاخر ولقد كان من محاسن الوجود وما اذكره الا وتصغر الدنيا في عيني ولقد -فكرت فيه مرة فقلت هذا الرجل عاش مدة خلا-------فة الامام	9821	5283840752347635461	426	732.5	340	999	42.642642974853516	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1933	true	-3793562656531402578	20	60	105	319	1590	300	احمد بن موسي بن يغمور الامير شهاب الدين----------- ابن الام-------ير جمال الدين------------- اديب فاضل له شعر ولي الاعمال الغربية بالديار المصرية فهذبها وقطع وشنق ووسط وافرط في ذلك------ وراح البرء بجزيرة المفسد------------------------------ الا انه هذب تلك الناحية مات بالمحلة في	1933	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10914	false	2018198568970156553	224	275	1172	1437	1595	306	احمد بن موسي بن يغمور الامير شهاب الدين ابو العباس ابن الامير الكبير جمال الدين الوفاة 673 ه اديب فاضل له شعر ولي الاعمال الغرب----------------ية فهذبها وقطع وشنق ووسط وافرط في ذلك واسرف وراح البرء بجريرة المفسد وقد قطع ايدي خلق كثير وارجلهم الا انه هذب تلك الناحية مات بالمحلة في	10914	5283840752347635461	197	342.5	159	281	70.10675811767578	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1936	true	-8824130765951138391	135	191	701	1016	1548	300	احمد بن ناصر بن طاهر العلامة برهان الدين الحسيني الشريف الحنفي------------- امام محراب الحنفية الذي بمقصورة الحلبيين بالجامع الاموي بدمشق كان مفتيا عالما زاه------دا توفي ب--بيته في المنارة الشرقية سنة تسع وثمانين وستماءة وصنف تفسيرا قي سبع مجلدات وصنف في اصول الدين كتابا فيه سبعون مسالة -ذكر انه سمع من ابن اللتي وغيره وخلف-------------------------- دنيا واسعة	1936	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11199	false	-7396530504295181248	172	235	907	1240	1624	306	احمد بن ناصر بن طاهر العلامة برهان الدين الحسيني الشريف الحنفي الوفاة 689 ه امام محراب الحنفية الذي بمقصورة الحلبيين--------------- بدمشق كان مفتيا عالما زاهدا عابدا توفي في بيته ب--المنارة الشرقية في شوال وقد -------------صنف تفسيرا في سبع مجلدات وصنف في اصول الدين كتابا فيه سبعون مسالة وذكر انه سمع من ابن اللتي وغيره وقد ساح مدة في برية الخطا وترك دنيا واسعة	11199	5283840752347635461	269	465.0	219	363	74.10468292236328	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1937	true	2792636790531353198	127	237	684	1227	1543	300	ابي سلمة الكاتب احمد بن نصر ابو بكر ابن ابي سلمة الكاتب ذكر الصولي انه كان ا------------------بن اخت احمد بن يوسف وزير المامون وكان شاعرا مليح الالفاظ دقيق الفطنة----------------------------------------------------------------------------------------------- وهو القاءل معتدل القامة مثل القضيب يهتز في لين وحسن وطيب يعذلني فيه جميع الوري كانني جءت بامر عجيب اظن نفسي لو تعشقتها بليت فيها بملام الرقيب وله ايضا دع الصب يصلي بالاذي من حبيبه فكل اذي ممن يحب سرور غبار قطيع الشاء في عين ذيبها اذا ما تلا اثارهن ذرور وقال ايضا اه ويلي علي الشباب وفي اي زمان فقدت شرخ الشباب حين مات الغيور وارتحض المه ر وزال الحجاب عن كل باب ابو عبد الله المروزي الخزاعي احمد بن	1937	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03659	false	-599083494567409981	19	113	91	572	1571	307	ابي سلمة--------------- نصر ابو ب------------------------كر البغدادي الكاتب الوفاة 221 230 ه ابن اخت احمد بن يوسف وزير المامو-----ن شاعر- مليح الالفاظ رقيق الحاشية teachersstudents روي عنه عون بن محمد وعبد الرحمن بن احمد الكاتب وغيرهما وكتب لبعض امراء بغداد وهو القاءل معتدل القامة مثل القضيب يهتز في لين وحسن وطيب يعذلني فيه جميع الوري كانني جءت بامر عجيب اظن نفسي لو تعشقتها بليت فيها بملام الرقيب ومن شعره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اه ويلي علي الشباب وفي اي زمان فقدت شرخ الشباب حين مات الغيور وارتخص المه ر وزال الحجاب عن كل باب BIO_MAN 27 احمد بن ------------------	3659	5283840752347635461	325	559.5	257	656	49.54268264770508	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1938	true	7025647177302890702	0	54	0	277	1534	300	الله قال افمخلوق هو قال كلام الله قال افتري ربك في القيامة قال كذا جاءت الرواية قال ويحك يري كما يري المحدود الم-جسم ويحويه مكان ويحصره الناظر انا كفرت برب هذه صفته ما تقولون فيه -قال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي فعزل هو حلال الدم وقال جماعة من الفقهاء بقوله	1938	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03847	false	-4161494484567782686	237	291	1240	1519	1560	300	الله قال افمخلوق هو قال كلام الله قال افتري ربك في القيامة قال كذا جاءت الرواية قال ويحك يري كما يري المحدود المتجسم ويحويه مكان ويحصره الناظر انا كفرت برب هذه صفته ما تقولون فيه فقال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي فعزل هو حلال الدم وقال جماعة من الفقهاء كقوله	3847	5283840752347635461	276	541.0	222	279	98.92472839355469	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1938	true	7025647177302890702	59	105	301	545	1534	300	بالصمصامة وقال اذا قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه بالصفة التي وصفه بها ومشي ا---------------ليه وهو مقيد في النطع------------------------------------ فضرب عنقه وامر بحمل راسه---------- فنصب- بالجانب الشرقي اياما وب---------الغربي اياما وتتبع رءساء اصحابه	1938	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03848	false	-4593539917832179414	26	86	130	445	1497	300	بالصمصامة وقال اذا قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه بالصفة التي وصفه بها ثم امر بالنطع فاجلس عليه وهو مقيد وامر بشد راسه بحبل وامرهم ان يمدوه ومشي اليه فضرب عنقه وامر بحمل راسه الي بغداد فنصبت بالجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما وتتبع رءساء اصحابه	3848	5283840752347635461	230	407.0	186	315	73.01587677001953	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1938	true	7025647177302890702	150	210	767	1071	1534	300	وقال السراج سمعت عبد الله بن محمد يقول حدثنا ابراهيم بن الحسن قال راي بعض اصحابنا احمد بن نصر في النوم فقال ما فعل بك ربك قال ما كانت الا غفوة حتي لقيت الله تعالي فضحك الي وكان قتله سنة احدي وثلاثين وماءتين ابو طالب الحافظ البغذاذي احمد بن نصر بن طالب البغذاذي الحافظ قال الدارقطني هو استاذي وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب	1938	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03849	false	-49541190168091412	83	143	402	678	1479	302	وقال السراج سمعت عبد الله بن محمد يقول حدثنا ابراهيم بن الحسن قال راي بعض اصحابنا احمد بن نصر في النوم فقال ما فعل بك ربك قال ما كانت الا غفوة حتي لقيت الله------ فضحك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال رجل اسمه محمد بن عبيد رايت احمد بن نصر فقلت ما صنع الله بك قال غضبت له فاباحني النظر الي وجهه قال الخطيب	3849	5283840752347635461	178	333.5	140	402	44.27860641479492	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1941	true	-8850629945757851823	104	178	519	937	1634	300	احمد بن نعمة بن احمد بن جعفر بن الحسين بن حماد الامام كمال الدين ابو العباس المقدسي النابلسي الشافعي------------- خطيب ال-----قدس ولد سنة تسع وسبعين--------- وقدم دمشق شابا فاشتغل---- وسمع من حنبل وابن طبرزذ والقاسم -بن عساكر-------------------- وغيرهم و----------------روي عنه ولداه العلامة شرف الدين والفقيه محيي الدين امام المشهد و---------الدمياطي والدواداري وابن الخباز------------------ وحدث بدمشق والقاهرة وكان فقيها فاضلا----------------------------------- منقبض النفس عن ابناء الدنيا----------------- توفي بدمشق سنة خمس وستين وستماء----------ة ودفن بمقبرة باب كيسان	1941	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10800	false	-3774581415102564814	122	220	635	1193	1637	304	احمد بن نعمة بن احمد بن جعفر بن الحسين بن حماد الامام كمال الدين ابو العباس المقدسي النابلسي الشافعي الوفاة 665 ه خطيب بيت المقدس ولد سنة تسع وسبعين وخمسماءة وقدم دمشق شابا فاشتغل بها وسمع من بهاء الدين ------القاسم ابن عساكر وحنبل وعمر بن طبرزد وغيرهم teachersstudents روي عنه ولداه العلامة شرف الدين والقفيه محيي الدين امام المشهد وابو محمد الدمياط-----------ي وابن الخباز والدواداري وجماعة وحدث بدمشق والقاهرة وكان فقيها فاضلا دينا صالحا كثير التعبد حسن القناعة منقبض النفس عن ابناء الدنيا وعن التردد اليهم توفي بدمشق في الثالث والعشرين من ذي القعدة ودفن بمقبرة باب كيسان	10800	5283840752347635461	366	584.0	298	575	63.65217208862305	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1942	true	6155153861988256303	176	200	938	1069	1603	300	احمد بن النعمان بن احمد--- المنذر الصدر فخر الدين الحلبي------------- ناظر الجيش بدمشق- رءيس نبيل صاحب مكارم وهو معروف بالتشيع توفي--------- وقد ناهز الستين	1942	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11011	false	5578595617438614033	152	182	775	932	1572	307	احمد بن النعمان بن احمد بن المنذر الصدر فخر الدين الحلبي الوفاة 680 ه ناظر الجيش الشامي رءيس نبيل صاحب مكارم وهو معروف بالتشيع توفي في رمضان وقد ناهز الستين	11011	5283840752347635461	126	216.0	102	157	80.25477600097656	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1951	true	-1032688200315406495	7	253	37	1309	1556	300	اسحاق ابن الراوندي ابو الحسين من اهل مرو الروذ سكن بغداذ وكان من متكلمي المعتزلة ثم فارقهم وصار ملحدا زنديقا قال القاضي ابو علي التنوخي كان ابو الحسين ابن الراوندي يلازم اهل الالحاد فاذا عوتب في ذلك قال انما اريد اعرف مذاهبهم ثم انه كاشف وناظر ويقال ان اباه كان يهوديا فاسلم--- وكان نقض اليهود يقول ل-----لمسلمين لا يفسدن--- عليكم هذا كتابكم كما افسده ابوه------ التوراة علينا ويقال ان ابا الحسين قال لليهود قولوا ان موسي قال لا نبي بعدي وذكر ابو العباس احمد ابن ابي احمد------ الطبري ان ابن الراوندي كان لا يستقر علي مذهب ولا يثبت علي انتحال حتي ينتقل حالا بعد حال حتي صنف لليهود كتاب البصيرة ردا علي الاسلام- لاربعماءة درهم فيما بلغني اخذها من يهود سامرا- فلما فبض المال رام نقضها حتي اعطوه ماءتي درهم فامسك عن النقض وقال محمد ابن اسحاق النديم قال البلخي في كتاب محاسن خراسان ابو الحسين احمد ابن----- الراوندي من اهل مرو الروذ من المتكلمين ولم يكن في زمانه في نظراءه احذق منه ب--الكلام ولا اعرف بدقيقه وجليله منه وكان في اول امره حسن السيرة جميل المذهب كثير الحياء ثم انسلخ من ذلك كله لاسباب عرضت له ولان علمه كان اكثر من عقله فكان مثله كما قال الشاعر ومن يطيق مزكي عند صبوته ومن يقوم لمستور اذا خلعا قال وقد حكي عن جماعة انه تاب عند موته مما كان منه واظهر الندم واعترف بانه انما صار اليه حمية وانفة من جفاء اصحابه وتنحيتهم اياه من مجالسهم واكثر كتبه الكفريات الفها لابي عيسي اليهودي الاهوازي وفي منزل	1951	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04955	false	3876269452814433464	91	238	452	1214	1526	300	الحسين بن الراوندي المتكل---م من اهل مرو الروذ سكن بغداد وكان من متكلمي المعتزلة ثم فارقهم وتزندق وقيل كان ابوه ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هوديا فاسلم هو فكان بعض اليهود يقول لبعض المسلمين لا يفسد هذا عليكم ----كتابكم كما افسد- ابوه علينا التوراة------------------------------------------------------------------- وذكر احمد ------------بن ابي احمد القاص الطبري ان ابن الراوندي كان لا يستقر علي مذهب ولا يثبت علي انتحال -----------------------حتي صنف لليهود كتاب النص-رة---- علي المسلمين لاربعماءة درهم فيما بلغني اخذها من يهود سامراء فلما اخذ المال رام نقضها حتي اعطوه ماءتي درهم فسكت قا-------------------------------------ل البلخي في----- محاسن خراسا-----------ن احمد -بن يحيي الريوندي المتكلم -----------------------لم يكن في زمانه من نظراءه احذق منه في الكلام ولا اعرف بدقيقه وجليله منه وكان--- اول امره حسن السيرة جميل المذهب كثير الحياء ثم انسلخ من ذلك كله لاسباب عرضت له ولان علمه كان اكبر من عقله------------------------------------------------------------------------------ وقد حكي عن جماعة انه تاب عند موته----------------------------------------------------------------------------------------------------- واكثر كتبه صن---------فها لابي عيسي اليهود---------ي وفي منزل	4955	5283840752347635461	664	1098.0	532	1304	50.92024612426758	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1955	true	-6627661928289296299	55	167	308	895	1569	300	الحسين بن محمد الاملي سمعت والدي يقول قلت لابي الحسين ابن الراوندي المتكلم انت احذق الناس بالكلام غير انك تلحن فلو اختلفت معنا الي ابي العباس المبرد لكان احسن فقال نعم ما قلت نبهتني لما احتاج اليه قال فكان من بعد يختلف الي ابي العباس المبرد قال فسمعت الم-----------برد يقول لنا ابو الحسين ابن الراوندي يختلف الي منذ شهر ولو اختلف سنة احتجت ان اقوم من مجلسي هذا واقعده فيه ومن شعره مجن الزمان كثيرة ما تنقضي وسرورها ياتيك كالاعياد ملك الاكارم فاسترق رقابهم وتراه رقا في يد الاوغاد ومنه وقيل انشده---------------------------------- اليس عجيبا بان امرءا لطيف الخصام دقيق الكلم يموت وما حصلت نفسه سوي علمه -انه ما------------------- عل--م اجتمع ابن الراوندي	1955	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04956	false	-2188103924155462598	2	82	10	423	1526	305	الحس-ن بن علي الحسيني قال---------------- لابي الحسي----ن الراوندي-------- انت احذق الناس فلو ا---------------------ختلفت معنا الي المبرد--------------------- فقال----------- نبهتني------------------- فكا---ن بعد يختلف الي المبرد--------------- فسمعت ابا العباس المبرد يقول هذا ابو الحسين------------- يختلف الي منذ شهر فلو اختلف سنة احتجت ان اقوم من مجلسي هذا واجلسه فيه قال ابن جم---------------------------------------------------------------------------------------------------------يل انشدنا ابو الحسين احمد بن يحيي الراوندي اليس عجيبا بان امر-ا لطيف الخصام دقيق الكلم يموت وما حصلت نفسه سوي علمه بانه ما علم قال ابن النجار بلغني ا---ن ابن الراوندي	4956	5283840752347635461	298	440.5	233	654	45.56575012207031	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1960	true	-180887051817903791	58	119	289	620	1581	300	ابن مجاهد المقرء قال لي ثعلب يا با بكر اشتغل اصحاب القران بالقران -فازوا واشتغل اصحاب ال-------فقه ففازوا واشتغل اصحاب الحديث بالحديث ففازوا واشتغلت انا بزيد وعمرو فليت شعري ماذا يكون حالي في الاخرة فانصرفت من عنده فرايت----------- النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة في المنام فقال لي اقرء ابا العباس عني السلام وقل له انت اصحاب العلم المستطيل وقال	1960	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04953	false	7609291841695390015	221	277	1162	1472	1600	302	ابن مجاهد المقرء قال لي ثعلب---------- اشتغل اصحاب القران بالقران ففازوا واشتغل اهل-- الفقه بالفقه ففازوا واشتغل اصحاب الحديث بالحديث ففازوا واشتغلت انا بزيد وعمرو فليت شعري ماذا يكون حالي في الاخرة فانصرفت من عنده فرايت تلك الليلة النبي صلي الله عليه وسل---------------------م فقال لي اقرء ابا العباس عني السلام وقل له انك------ العلم المستطيل -قال	4953	5283840752347635461	288	518.5	235	350	82.28571319580078	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1962	true	-738749586974403499	224	298	1199	1585	1596	300	احمد بن يحيي بن هبة الله بن الحسن-------- بن محمد بن علي بن صدقة ابن الخياط قاضي القضاة صدر الدين ابو العباس ابن قاضي القضاة شمس الدين ابي البركات التغلبي الدمشقي الشافعي ابن سني الدولة------------- ولد سنة تسعين وخمسماءة وسمع من جماعة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه الدمياطي وابن الخباز والقاضي تقي الدين سليمان وجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبرع في الفقه وتفقه علي ابيه وعلي------- فخر الدين ابن عساكر وقرا الخلاف علي الصدر البغداذي ولم ير احد نشا في صيانة -	1962	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10658	false	-5126129246901377541	127	258	670	1390	1604	302	احمد بن يحي- بن هبة الله بن الحسن بن يحيي بن محمد بن علي بن صدقة ابن الخياط قاضي القضاة صدر الدين ابو العباس ابن قاضي القضاة شمس الدين ابي البركات التغلبي الدمشقي الشافعي ابن سني الدولة الوفاة 658 ه ولد سنة تسعين وخمسماءة وسمع من الخشوعي وعبد اللطيف بن ابي سعد وابن طبرزد وحنبل وست الكتبة والكندي وابي المعالي محمد بن علي القرشي والقاسم ابن عساكر والخطيب عبد الملك الدولعي وجماعة teachersstudents روي عنه الدمياطي وابن الخباز والقاضي تقي الدين سليمان وشرف الدين الفزاري الخطيب ومحيي الدين يحيي امام المشهد ومحمد ابن الزين القواس وعلاء الدين الكندي والشمس محمد ابن الزراد ومحمد ابن المحب عبد الله واخرون وتفقه وبرع في المذهب ع-----لي ابيه وعلي الامام فخر الدين ابن عساكر وقرا الخلاف علي الصدر البغدادي ولم ير احد نشا في صيانته	10658	5283840752347635461	360	650.5	290	726	49.58677673339844	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1962	true	-738749586974403499	224	256	1199	1362	1596	300	احمد بن يحيي بن هبة الله بن الحسن بن محمد بن علي بن صدقة ابن---- الخياط قاضي الق----------------------------------ضاة صدر الدين ابو العباس ابن قاضي القضاة شمس الدين ابي البركات التغلبي الدمشقي الشافعي	1962	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11022	false	-6402479824696415186	17	50	81	251	1595	304	احمد بن يحيي بن هبة الله بن ا-----------------------لحسن ابن سني الدولة قاضي القضاة نجم الدين ابو بكر ابن قاضي القضاة صدر الدين ابي العباس ابن قاضي القضاة شمس الدين ابي البركات-------- الدمشقي الشافعي	11022	5283840752347635461	123	216.5	98	201	61.19403076171875	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1963	true	-1704560777554279212	0	26	0	128	1570	300	ناب في القضاء عن ابيه------------------------------------------------------------------- وكان سني الدولة الحسن بن يحيي من كتاب الانشاء لصاحب دمشق قبل نور الدين له ثروة وحشمة وقف علي ذريته اوقافا	1963	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10658	false	-5126129246901377541	260	301	1407	1602	1604	302	ناب في القضاء عن ابيه في سنة ست وعشرين واول ما درس في سنة خمس عشرة وستماءة وافتي بعد ذلك وكان سني الدولة الحسن بن يحيي من كتاب الانشاء لصاحب دمشق قبل نور الدين له ثروة وحشمة وقف علي ذريته اوقافا	10658	5283840752347635461	128	244.0	102	195	65.64102935791016	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1963	true	-1704560777554279212	26	99	128	505	1570	300	وهو ابن اخي احمد بن محمد ب-ن الخياط الشاعر المشهور وكان صدر الدين مشكور السيرة في القضاء و---------------------------------ولي وكالة بيت المال ثم ناب في القضاء ثم استقل به مدة ودرس---- بالاقبالية والجاروخية ولما اخذ هولاكو الشام---------- سافر ابن سني الدولة ومحيي الدين ابن الزكي الي حلب فكان ابن الزكي احذق منه وافره في الدخول علي التتار فولوه قضاء القضاة ورجع ابن سني الدولة بخفي حنين فلما وصل الي حماة مرض وحمل --------الي بعلبك	1963	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10659	false	-4023488524327721876	4	86	25	456	1619	301	وهو ابن اخي احمد بن محمد ابن الخياط الشاعر المشهور وكان صدر الدين مشكور السيرة في القضاء لين الجانب حسن المداراة والاحتمال ولي وكالة بيت المال ثم ناب في القضاء ثم استقل به مدة ودرس مدة بالاقبالية والجاروخية ولما اخذ هولاوو الشام هذه السنة سافر ابن سني الدولة ومحيي الدين ابن الزكي الي حلب فكان ابن الزكي افره منه واحذق ب--الدخول علي التتار فولوه قضاء القضاة ورجع ابن سني الدولة بخفي حنين فلما وصل الي حماة مرض وركب في محفة الي بعلبك	10659	5283840752347635461	362	661.5	290	433	83.60276794433594	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1963	true	-1704560777554279212	126	186	648	976	1570	300	ابن قاضي القضاة محيي الدين اب-------------------ن الزكي القرشي الدمشقي الشافعي----------------------- رءيس فاضل اديب كتب الانشاء مدة و--درس بالعزيزية والتقوية وحدث عن ابي بكر ابن الخازن ولد سنة اثنتين وثلاثين وستماءة و----------------------------ناب في القضاء عن ابيه وسمع----- ببغداذ من ابي جعفر---- السيدي وابن المني وغير واحد وتوفي سنة ثمانين وستماءة الشيخ اميرك الكاتب احمد بن يحيي بن سلمة- ابو عبد الرحمن	1963	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11011	false	5578595617438614033	186	260	949	1327	1572	307	ابن قاضي القضاة محيي الدين يحيي ابن محيي الدين بن الزكي القرشي الدمشقي القاضي علاء الدين الوفاة 680 ه رءيس فاضل اديب كتب الانشاء مدة ثم درس بالعزيزية والتقوية وحدث عن ابي بكر ابن الخازن ولد سنة اثنتين وثلاثين وستماءة وتوفي في شعبان رحمه الله وقد ناب في القضاء عن ابيه وسمع ايضا ببغداد من ابي جعفر ابن السيدي وابن المني وغير واحد BIO_MAN 502-------------------------------- احمد بن يوسف بن محمود ابو العباس ابن	11011	5283840752347635461	263	423.5	210	410	64.1463394165039	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1979	true	-1673815728136889460	23	145	115	725	1483	300	اصله من الاردن كاتب كتب ل----امراء دمشق و--ترقت حاله ----الي ان وزر للمامون بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن سهل اخي ذي الرياستين وكان يكني والده ولا يسميه خوفا من المامون قال الصولي حدثني القاسم بن اسماعي----ل سمعت ابراهيم بن العباس يقول بعثني احمد بن ابي خالد الي طلحة بن طاهر فقال لي قل له ليست لك ضيعة بالسواد----- وهذه الف الف درهم بعثت بها اليك لم ابعث بها جاها ولا مالا واشتر بها ضيعة ووالله لءن فعلت لتبرنني وان عصيت لتعصينني فردها وقال انا اقدر علي مثلها واخذ و-اغتنام ال-حال بيننا يرتفع عن ان يزيد في الوداد اخذها او ينقصه ردها قال ابراهيم فما رايت اكرم منهما وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد س-------------ء اللقاء عابس الوجه يهر في وجه الخاص والعام غير ان فعله---- احسن من لقاءه	1979	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03479	false	3285359959198289401	120	288	559	1375	1435	301	اصله من الاردن----- كتب لبعض امراء دمشق ثم ترقت به الحال الي الوزارة وكان ابوه كاتبا لوزير المهدي ابي عبيد الله ثم صار كاتبا للهادي فمات بجرجان مع الهادي وقد ناب احمد بن ابي خالد في الوزارة عن الحسن بن سهل قا-----------------------------------------------------------ل الصولي حدثني القاسم بن اسماعيل قال سمعت ابراهيم بن العباس يقول بعثني احمد بن ابي خالد الي طلحة بن طاهر فقال لي قل له ليست لك----- بالسواد ضيعة وهذه الف الف درهم ف----------------------------------------اشتر بها ضيعة ووالله ان- فعلت لتسرن-ي وان ابيت لتغضب-ني فردها وقال انا اقدر علي مثلها واخذها اغتنام والحال بيننا مرتفع عن ان يزيد في الو--د اخذها او ينقصه ردها------------ فما رايت اكرم منهما قال وحدثنا عون بن محمد قال حدثنا احمد بن رشيد قال امر لي احمد بن ابي خالد بمال فامتنعت من قبوله فقال لي والله اني لاحب الدراهم ولولا انك احب الي منها ما بذلتها وقال احمد بن ابي طاهر كان احمد بن ابي خالد سيء اللقاء عابس الوجه يهر في وجه الخاص والعام غير ان فعله كان احسن من لقاءه	3479	5283840752347635461	443	724.0	350	942	47.0275993347168	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1981	true	1775135053415243851	175	265	904	1349	1548	300	احمد بن----------- يزيد بن عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن م--------خلد بن عبد الرحمن ابن احمد ابن الامام بقي بن مخلد قاضي الجماعة العلامة ابو القاسم ابن ابي الوليد القرطبي الاموي البقوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفرد بالرواية عن جماعة وهو اخر من حدث في الدنيا عن شريح واخر من روي الموطا عن ابن عبد الحق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدث هو وجميع اباءه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي قضاة الجماعة بمراكش مضافا الي خطتي المظالم والكتابة العليا فحمدت سيرته ولم تزده الرفعة الا تواضعا ثم صرف عن ذلك كله واقام الي------------- ان قلد قضاء بلد----------ه ثم صرف عنه قبل وفاته	1981	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09889	false	-8479048047993943896	42	239	219	1236	1562	301	احمد بن ابي الوليد يزيد بن عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن احمد بن مخلد بن عبد الرحمن -بن احمد ابن الامام بقي بن مخلد قاضي الجماعة العلامة ابو القاسم الاموي-------- القرطبي------- البقوي الوفاة 625 ه سمع اباه وجده ابا الحسن ومحمد بن عبد الحق الخزرجي وابوي القاسم ابن بشكوال والسهيلي واجاز له ابو الحسن شريح بن محمد وعبد الملك بن مسرة وتفرد بالرواية عن جماعة وهو اخر من حدث في الدنيا عن شريح واخر من روي الموطا عن ابن عبد الحق سمعه منه بسماعه من ابن الطلاع قال ابن مسدي راس شيخنا هذا بالمغربين وولي القضاء بالعدوتين ولما اسن استعفي ورجع الي بلده فاقام قاضيا بها الي ان غلب عليه الكبر فلزم منزله وكان عارفا بالاجماع والخلاف ماءلا الي الترجيح والانصاف قلت وحدث هو وجميع اباءه ذكره الابار فقال هو من رجالات الاندلس جلالا وكمالا ولا نعلم بها بيتا اعرق من بيته في العلم والنباهة الا بيت بني مغيث بقرطبة وبيت بني الباجي باشبيلية وله التقدم علي هءلاء وولي قضاء الجماعة بمراكش مضافا الي خطتي المظالم والكتابة العليا فحمدت سيرته ولم تزده الرفعة الا تواضعا ثم صرف عن ذلك كله واقام بمراكش زمانا الي ان قلد قضاء بلده وذهب اليه ثم صرف عنه قبل وفاته	9889	5283840752347635461	419	730.0	332	1033	40.56147003173828	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1985	true	-4538978874566798036	35	83	190	420	1481	300	احمد بن يوسف هدية الي المامون في يوم نيروز وكتب معها علي العبد حق فهو لا شك فاعله وان عظم المولي وجلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ماله وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للكريم بقدره لقصر فضل المال عنه وساءله ولكننا نهدي	1985	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03478	false	8162779853779084274	257	303	1290	1510	1510	303	احمد بن يوسف انه اهدي للمامون هدية-------- وكتب معها علي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فواضله الم ترنا نهدي الي الله ماله وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للمليك بقدره لقصر -عل البحر عنه وناهله ولكننا نهدي-	3478	5283840752347635461	195	346.5	151	230	84.78260803222656	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1987	true	3828122368786284539	268	300	1460	1638	1638	300	احمد بن يوسف ابو نصر المنازي الكاتب الشاعر الوزير------------- وزر لابي نصر احمد بن مروان--------- صاحب ميافارقين وتقدم ذكره وترسل الي القسطنطينية مر-را وجمع كتبا كثيرة ثم وقفها علي جامع- امد وميافارقين-	1987	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06770	false	8463175348638457545	110	147	578	780	1605	304	احمد بن يوسف ابو نصر المنازي الكاتب الشاعر الوزير الوفاة 437 ه وزر لابي نصر احمد بن مروان بن دوستك صاحب ميافارقين وديار بكر- وترسل الي القسطنطينية مرارا وجمع كتبا كثيرة ثم وقفها علي جامعي امد وميافارقين	6770	5283840752347635461	172	299.0	141	203	84.72906494140625	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1987	true	3828122368786284539	92	116	503	628	1638	300	ووجد المحدثون به راحة عظيمة وجاها ووجاهة وهو الذي كان السبب في مجء حنبل وابن طبرزذ وكان كثير التحري في القراءة ونبز بميل الي ---	1987	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10096	false	6067757523217286642	247	272	1272	1400	1576	304	ووجد المحدثون به راحة عظيمة وجاها ووجاهة وهو الذي كان السبب في مجء حنبل وابن طبرزد وكان كثير التحري في القراءة وسمع بمكة من ابي	10096	5283840752347635461	115	223.0	92	128	89.84375	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1992	true	2069281944052929211	51	142	268	761	1595	300	الموصلي الكواشي المفسر------------- نزيل الموصل ولد بكواشة وهي قلعة من -عم-ل الموصل سنة تسعين او احدي وتسعين--------- قرا القران علي والده واشتغل وبرع في القراءات والتفسير والعربية والفضاءل وسمع من ابي الحسن ابن روزبه وقدم دمشق واخذ ع----------ن السخاوي وغيره وحج-------- وزار ال-----قدس ورجع الي بلده وتعبد وكا-------------ن عديم النظير زهدا وصلاحا وتبتلا وصدقا و--------كان يزوره السلطان فمن دونه ولا يعبا بهم ولا يقوم لهم ول-----------ا يقبل لهم شيءا وله كشف وكرامات واضر قبل موته -نحو--- عشر سنين صنف التفسير الكبير و--------الصغير وارسل نسخة الي مكة والي----- المدينة -نسخة والي---- ال-قدس	1992	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11012	false	-825508343800802282	0	109	0	593	1584	300	الموصلي الكواشي المفسر الوفاة 680 ه نزيل الموصل ولد بكواشة وهي قلعة من اعمال الموصل سنة تسعين او احدي وتسعين وخمسماءة قرا القران علي والده واشتغل وبرع في القراءات والتفسير والعربية والفضاءل وسمع من ابي الحسن -بن روزبة وقدم دمشق واخذ عن ابي الحسن السخاوي وغيره وحج من دمشق وزار بيت المقدس ورجع الي بلده وتعبد وكان منقطع القرين عديم النظير زهدا وصلاحا وتبتلا وصدقا واجتهادا كان يزوره السلطان فمن دونه فلا يعبا بهم ولا يقوم لهم ويتبرم بهم ولا يقبل لهم شيءا وله كشف وكرامات واضر قبل موته بنحو من عشر سنين صنف التفسير الكبير والتفسير الصغير وارسل نسخة الي مكة ونسخة الي المدينة ونسخة -الي بيت المقدس	11012	5283840752347635461	483	844.5	392	595	81.17646789550781	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1992	true	2069281944052929211	247	300	1315	1595	1595	300	في صباه وحصل ودرس وكان ذكيا فاضلا الا انه تجرد وتمفقر واطلق طباعه وك-------------------------------------ان يجارد الرءساء وغيرهم ويركب في قفص حمال ويتضارب الحمالون علي حمله لانه كان مهما فتح له من الرءساء كان للذي يحمله فيستمر راكبا في القفص والحمال يدور به في اماكن الفرج والنزه وكان يتعمم بشرطوط طويل جدا دقيق العرض-	1992	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11182	false	-2255769378312568753	0	41	0	216	1609	306	في صباه وحصل ودرس وكان ذكيا فاضلا الا انه تجرد وتمفقر واطلق طباعه وله حكايات في الزواءد والمزاح معروفة وكان يجارد الرءساء وغيرهم ويركب في قفص---------------------- علي راس حمال مات بمصر في ربيع الاخر وك--------------------------------------------------------------------------------ان يتعمم بشرطوط طويل جدا دقيق العرض	11182	5283840752347635461	146	246.5	118	318	45.911949157714844	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1994	true	8363216369483085953	271	300	1345	1491	1491	300	احمد بن يوسف بن نصر بن شادي كمال الدين الفاضلي------------- سمع من ا--------بن ابي لقمة وابي محمد ابن البن وزين الامناء وجماعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب عنه المزي والبرزالي وجماعة وكان يسمع-	1994	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11182	false	-2255769378312568753	53	115	280	624	1609	306	احمد بن يوسف بن نصر بن شاذي كمال الدين الفاضلي الوفاة 688 ه سمع ابا المحاسن بن ابي لقمة وابي محمد ابن البن وزين الامناء وجماعة بدمشق وابا هريرة ابن الوسطاني وابا علي ابن الجواليقي وعبد السلام الداهري ومحاسن الخزاءني وجماعة ببغداد وولد سنة عشر وستماءة بمصر وتوفي في جمادي الاولي بدمشق بدرب القاضي الفاضل كتب عنه المزي والبرزالي وجماعة وكان يسمع	11182	5283840752347635461	141	236.0	114	344	40.988372802734375	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1995	true	153241346222956753	15	94	93	543	1671	300	احمد بن يوسف بن يعقوب------- الاستاذ ابو جعفر الفهري اللبلي------------- احد المشاهير بالمغرب ولد بلبلة----------- عام ثلاثة وعشرين------ واخذ عن ---------ابي علي الشلوبين واب----------ن الدباج وبلبلة عن يحيي بن عبد الكريم القندلاوي وببجاية عن ابي الحسين ابن السراج وبتونس عن احمد بن علي البلاطي وبالاسكندرية عن السبط والمرسي وبمصر عن محمد------ بن خيرة والزكي المنذري وابن عبد السلام وبدمشق عن الشرف الاربلي وعن شمس الدين الخسروشاهي-------- ومن تواليفه كتاب شرح الفصيح و-----مستقبلات الافعال وجمع مشيخته وله عقيدة صغيرة مات	1995	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11276	false	-6678054575268906134	88	180	425	939	1608	306	احمد بن يوسف بن يعقوب بن علي الاستاذ ابو جعفر الفهري اللبلي الوفاة 691 ه احد المشاهير بالمغرب ولد بلبلة من الاندلس عام ثلاثة -عشر وستماءة واخذ باشبيلية عن ابي علي الشلوبين وابي الحسن ابن الدباج وبلبلة عن يحيي بن عبد الكريم الفندلاوي وببجاية عن ابي الحسين ابن السراج وبتونس عن احمد بن علي البلاطي وبالاسكندرية عن السبط والمرسي وبمصر عن محمد بن لب بن خيرة والزكي المنذري وابن عبد السلام وبدمشق عن الشرف الاربلي وع----------ن الخسروشاهي المتكلم ومن تواليفه كتاب شرح الفصيح وكتاب مستقبلات الافعال وجمع مشيخته وله عقيدة صغيرة قال	11276	5283840752347635461	431	775.5	355	525	82.0952377319336	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2003	true	2494300910647523855	113	186	627	1032	1582	300	احمشاذ بن عبد السلام بن محمود--------------------------- الغزنوي ابو المكارم الفقيه الحنفي ذكره العماد الكاتب في الخريدة كان واعظا من فحول ---------العلماء وقال لقيته--------------------------------------------------------------------- باصبهان في سني ثلاث واربع وخمس واربعين وخمسماءة وكان عارفا بتفسير كتاب الله تعالي وتولي قضاء اراينة وحيرة سنين وقدم بغداذ والتقي------------------------------------------------------------------------ بالوزير عون الدين ابن هبيرة ومن شعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه امالك رقي ما-لك اليوم رقة علي صبوتي والحين من تبعاتها سالت حياتي اذ سالتك قبلة لي الربح فيها خذ حياتي وهاتها	2003	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08496	false	-7055616560153919658	114	226	596	1191	1598	303	احمشاد بن عبد السلام بن محمود العلامة الواعظ ابو المكارم الغزنوي------------------- الحنفي الوفاة 551 560 ه احد---------------------- فحول الفضلاء والعلماء بحر يتموج وفجر يتبلج وهمام فتاك وحسام بتاك وفقيه مدره وفصيح مفوه وواعظ مذكر كان باصبهان ثم لحق بالعسكر وولي ارانية وجنزة ثم لما كان محمد شاه محاصرا------------------------------------------------ بغداد ورد ابو المكارم هذا من جهة الدكز وعبر الي الجانب الشرقي كانه يءدي رسالة واجتمع بالوزير---------- ابن هبيرة وعاد فاتهمه محمد شاه ونكبه ثم عاد الي جنزة ومات بعد سنة اثنتين وخمسين وهو في الكهولة قال العماد في الخريدة انشدني لنفسه امالك رقي ما لك اليوم رقة علي صبوتي والحين من تبعاتها سالت حياتي اذ سالتك قبلة لي الربح فيها خذ حياتي وهاتها	8496	5283840752347635461	208	272.0	164	694	29.971181869506836	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2009	true	7955828434385742522	148	275	806	1470	1615	300	ادريس بن يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن بن علي صاحب المغرب المامون ابو العلاء ---------------------------------------------------------------------بويع بعده ابنه عبد الواحد ولقب -الرشيد مع خلاف ابن عمه يحيي و---كان ابو العلاء قد عصي عليه اهل سبتة مع ابي العباس البلش-ي واخذوا منه طنجة وقصر عبد الكريم فجاء بجيشه ونازل سبتة وبالغ في حصرها فخرج عليه اهل سبتة----- فبيتوا الجيش فهزموهم وركب بعض الاوباش مركبا في البحر وساروا الي ان حاذوا الملك فصا----------حوا به فوقف ----فقالوا يا امير المءمنين اصبح اهل سبتة---- فرقتين فلما سمع هذا الكلام انصت لهم ------فقال ما تقولون قالوا---- يقولون امير المءمنين اقرع وقوم يقولون اصلع فبالله اعلمنا حتي نخبرهم فغضب------ من هذا وتبرم ومات سنة تسع وعشرين وستماء------------ة وكان قد ازال ذكر ابن تومرت من الخطبة و--------ملك بعده ابنه عبد الواحد الرشيد عشرة اعوام	2009	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09949	false	8800809886594457433	17	170	93	869	1596	302	ادريس بن يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن بن علي صاحب المغرب المامون ابو العلي الوفاة 629 ه لم يخلص الي من اخباره مات في سلخ هذه السنة وتملك اعواما وبويع بعده ابنه عبد الواحد ولقب بالرشيد مع خلاف ابن عمه يحيي له وكان ابو العلي- قد عصي عليه اهل سبتة مع ابي العباس الينشتي واخذوا منه طنجة وقصر عبد الكريم فجاء بجيشه ونازل سبتة وبالغ في حصرها فخرج----- اهل سبتة قبله فبيتوا الجيش فهزموهم وركب بعض الاوباش مركبا في البحر وساروا الي ان حاذوا الملك ابا العلي فصيحوا به فوقف لهم فقالوا يا امير المءمنين اصبح اهل سبتة فيك فرقتين فلما سمع هذا------- انصت ورجا خيرا فقال ما يقولون قالوا قوم يقولون امير المءمنين اقرع وقوم يقولون اصلع فبالله اعلمنا حتي نخبرهم فغضب وتبرم من هذا------ ومات بعد يسير مات في الغزو في هذه السنة وكان قد ازال ذكر ابن تومرت من --خطبة الجمعة وتملك بعده ابنه عبد الواحد الرشيد عشرة اعوام	9949	5283840752347635461	609	1058.0	489	797	76.41154479980469	103	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2014	true	-2374071226371714250	35	114	187	585	1605	300	ادريس بن عب----د الله ابن ابي حفص ابن عبد المءمن الملك ابو العلاء الواثق بالله ابو دبوس صاحب ال-غرب القيسي--------------------- اخر ملوك بني عبد المءمن -----------------وثب علي ابن عمه عمر وقتله ---سنة خمس ست-ين وكان شهما شجاعا مقداما خرج عليه ابو يوسف يعقوب بن عبد الحق سيد ال مرين وصاحب تلمسان فجرت بينهم حروب الي ان قتل ابو دبوس في المحرم سنة ثمان وستين وستماءة بظاهر مراكش في المصاف واستولي المريني علي مملكة ال-غرب وانقضت دولة ال عبد المءمن	2014	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10834	false	-6739477232584163737	89	173	454	875	1556	307	ادريس بن ابي عبد الله -بن ابي حفص -بن عبد المءمن الملك ابو العلاء الواثق بالله ابو دبوس صاحب المغرب القيسي المءمني الوفاة 668 ه اخر ملوك بني عبد المءمن تغلب علي الامر وتوثب علي ابن عمه عمر وقتله في سنة خمس وستين وكان شهما شجاعا مقداما خرج عليه ابو يوسف يعقوب بن عبد الحق سيد ال مرين وصاحب تلمسان فجرت بينهم حروب الي ان قتل ابو دبوس في المحرم----------------------- بظاهر مراكش في المصاف واستولي المريني علي مملكة المغرب وانقضت دولة ال عبد المءمن	10834	5283840752347635461	370	677.5	295	446	82.95964050292969	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2014	true	-2374071226371714250	118	187	604	991	1605	300	ادريس--- محمد ابن ابي ال-------فرج بن الحسين ---------بن مزيزبزايين الشيخ الامام المحدث تقي الدين ابو محمد الحموي---------------------- سمع من ابي القاسم بن رواحة واخيه النفيس وصفية القرشية والموفق يعيش النحوي ومدرك بن حبيش والقاضي ابي اسحاق ابراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم وهذه الطب-ة وكتب الاجزاء وعني بالحديث وتميز فيه روي عنه------ الدمياطي والمزي والبرزالي --------ذكره اب------------------ن الصابوني جمال الدين في كتاب تكملة اكمال الاكمال في مزيز ومرير	2014	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11306	false	5801165120978221741	218	298	1170	1613	1642	303	ادريس بن محمد -بن ابي الفرج المفرج بن الحسين بن ادريس بن مزيز------ الشيخ الامام المحدث تقي الدين ابو محمد الحموي الوفاة 693 ه teachers سمع من ابي القاسم بن رواحة واخيه النفيس وصفية القرشية والموفق يعيش النحوي ومدرك بن حنيش والقاضي ابي اسحاق ابراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم وهذه الطبقة وكتب الاجزاء وعني بالحديث وتميز فيه روي عنه شيخنا الدمياطي والمزي والبرزالي وجماعة وذكره المحدث جمال الدين ابن الصابوني----------- في كتاب تكملة اكمال الاكمال في مزيز ومرير	11306	5283840752347635461	367	658.5	300	461	79.60954284667969	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2017	true	-933563811108420309	196	288	1023	1486	1542	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عامر بن صعصعة وفيهم عامر بن الطف-ل واربد ابن قيس وجبار بن سلمي-------------- وكان هءل--اء الثلاثة رءوس القوم وشياطينهم فقال عامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاربد اذا اقبلنا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت انا ذلك فاعله بالسيف فقال عام----ر لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- خالني فقال لا والله حتي تءمن بالله وحده لا شريك له فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله لاملانها----- خيلا حمرا ورجالا سمرا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني	2017	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00387	false	-1174801030926217586	62	177	306	864	1459	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عامر ----------فيهم عامر بن الطفيل واربد -بن قيس وخالد بن جعفر وحيان بن اسلم وكانوا رءساء------------- القوم وشياطينهم فقدم عامر عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد ان يغدر به فقال له قومه ان الناس قد اسلموا فقال قد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي فانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدم-نا عليه----- فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت---- ذلك فاعله بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر يا محمد خالني فقال لا والله حتي تءمن بالله وحده فقال وا---------------------------------------------------------لله لاملانها عليك خيل-----ا ورجال-----ا فلما ولي قال -----------------------------اللهم اكفني	387	5283840752347635461	300	443.5	238	688	43.604652404785156	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2019	true	1911419660182887594	91	146	504	793	1643	300	ارتاش ويقال التاش ابن السلطان تتش بن الب رسلان------------- اخو صاحب دمشق دقاق سجنه اخوه ببعلبك فلما مات دقاق اطلقه الامير طغتكين واقدمه دمشق واقامه في السلطنة فاقام فيها ثلاثة اشهر ثم خرج سرا--------------- لامر خافه وتوهمه من طغتكين وقدم علي بغدوين ملك الفرنج------------------------- فلم ير-- منه اقبالا- فتوجه علي الرحبة الي الشرق فهلك هناك	2019	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07520	false	8983653469771966744	46	112	258	588	1626	302	ارتاش ويقال التاش ابن السلطان تتش بن الب رسلان الوفاة 497 ه اخو صاحب دمشق دقاق سجنه اخوه ببعلبك فلما مات دقاق اطلقه الامير طغتكين واقدمه دمشق واقامه في السلطنة في هذه السنة--------- ثم خرج سرا بعد ثلاثة اشهر لامر تخيل------ه من طغتكين فذهب الي بغدوين ملك الفرنج طمعا في ان يكون له ناصرا فلم يحصل منه علي امل فتوجه علي الرحبة الي الشرق فهلك هناك	7520	5283840752347635461	247	419.0	196	345	71.59420013427734	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2019	true	1911419660182887594	242	300	1312	1643	1643	300	ارتق -بن الملك ارسلان بن البي بن تمرتاش بن ايلغ-ازي الارتقي التركماني------------- صاحب ماردين الملك المنصور ناصر الدين وليها----- بعد اخيه حسام الدين ايلغ-ازي وهو دون البلوغ وكان اتابكه مملوك اخيه وزوج امه فلما تمكن قتلهما سنة ست-ماءة واستقام امره وكان عادلا حسن السيرة يصوم --------الاثنين والخميس ويترك الخمر في الثلاثة اشهر وقتله مماليكه بمواطاة من ولد ولده-	2019	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10153	false	-8312952496593601382	138	203	734	1088	1573	304	ارتق ابن الملك ارسلان بن البي بن تمرتاش بن ايل غازي الارتقي التركماني الوفاة 636 ه صاحب ماردين الملك المنصور ناصر الدين ولي ماردين بعد اخيه حسام الدين ايل غازي وهو دون البلوغ وكان اتابكه مملوك اخيه وزوج امه فلما تمكن قتلهما سنة ست ماءة واستقام امره وكان عادلا حسن السيرة يصوم الخميس والاثنين-------- ويترك الخمر في الثلاثة اشهر فقتله مماليكه بمواطاة من ولد ولده	10153	5283840752347635461	318	579.5	262	362	87.84530639648438	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2020	true	5467447308683797816	0	32	0	158	1641	300	البي غازي ا------------------بن ارتق وكان شديد المحبة لهذا الا انه كان قد ابعد والده بحيث انه حلق راسه وتمفقر فغضب ابوه عليه وحبسه فلما قتل اخرجه ابنه وحلف له وقام بامر سلطنته	2020	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10153	false	-8312952496593601382	203	239	1088	1263	1573	304	البي غازي ابن نجم الدين غازي بن ارتق وكان شديد المحبة لهذا الا انه كان قد ابعد والده بحيث انه حلق راسه وت-فقر فغضب ابوه عليه وحبسه فلما قتل اخرجه ابنه وحلف له وقام بامر سلطنته	10153	5283840752347635461	157	303.0	125	176	89.20454406738281	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2023	true	-7176725814850387714	19	145	107	793	1625	300	ارسلان بن خوارزم شاه اتسز بن محمد بن انوشتكين------------- رجع من قتال امة الخطا مريضا فمات في سنة ثمان وستين وخمسماءة وكان حاكما علي خوارزم واعمالها وتملك بعده ابنه سلطان شاه محمود واما ابنه الاخر علاء الدين تكش وهو الاكبر --------------------كان مقيما بالجند فلما بلغه تم----------لك اخيه الصغير غضب وقصد ملك الخطا واستمد---ه فبعث معه جيشا فلما قاربوا خوارزم خرج سلطان شاه ووالدته الي المءيد صاحب نيسابور وتملك علاء الدين خوارزم وبلادها بغير قتال واما المءيد فسار مع محمود فلما ---قارب خوارزم والتقوا ------------انهزمت الخراسانية لما حميت الحرب واسر المءيد وقتل بين يدي علاء الدين---- صبرا وهرب محمود وامه الي دهستان فحاصرهم تكش وف--تح البلد وهرب محمود وامسكت امه فقتلها تكش وقام بعد المءيد ابنه طغان شاه ابو بكر وسار-------------- علاء الدين الي ملك الغور فاكرمه	2023	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08654	false	-3872457871418185497	98	228	517	1223	1640	304	ارسلان بن خوارزم شاه اتسز بن محمد بن انوشتكين الوفاة 568 ه رجع من قتال امة الخطا مريضا فمات--------------------------- وكان حاكما علي خوارزم واعمالها وتملك بعده ابنه سلطان شاه محمود واما ابنه الاخر ---------------وهو الاكبر وهو علاء الدين تكش فكان مقيما بالجند فلما بلغه موت ابيه وتملك اخيه الصغير غضب وقصد ملك الخطا واستمد منه فبعث معه جيشا فلما قاربوا خوارزم خرج سلطان شاه ووالدته الي المءيد صاحب نيسابور وتملك علاء الدين خوارزم وبلادها بغير قتال واما المءيد فسار مع محمود بجيوشه وقارب خوارزم فالتقوا وحمي الحرب فانهزمت الخراسانية--------------- واسر المءيد وقتل بين يدي علاء الدين تكش صبرا وهرب محمود وامه الي دهستان فحاصرهم تكش وافتتح البلد فهرب محمود وامسكت امه فقتلها تكش وقام بعد المءيد ابنه طغان شاه ابو بكر وسار محمود الي عند غياث الدين مل----ك الغور فاكرمه	8654	5283840752347635461	611	1097.0	498	767	79.66101837158203	100	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2023	true	-7176725814850387714	148	239	810	1300	1625	300	ارسلان شاه ابن ابي بكر بن ايوب-------- السلطان الملك الحافظ نور الدين ابن--------------------- العادل ص---------------------احب جعبر تملك قلعة جعبر دهرا طويلا وكان بها خزانة عظيمة--------- لوالده فلما توفي ابوه اخذها هو ف-لما كان في اواخر امره وخاف من الخوارزمية ----------------------------------------------------ارسل الي اخيه صاحب -حلب ليسلم اليه- قلعة جعبر وبالس وي---عوضه بمدينة عزاز فتم- ذلك وتسلم الحلبيون قلعة جعبر وقدم الح------افظ الي حلب واجتمع باخيه وتسلم نوابه بلد عزاز وقلعتها فطمع- الخوارزمية واغاروا علي جعبر وبالس------------- ثم انه سكن عزاز وتوفي بها سنة تسع وثلاثين وستماءة وحمل تابوته الي حلب ودفن بالفردوس	2023	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10214	false	-7970048763108566420	38	150	196	798	1619	303	ارسلان شاه -بن ابي بكر بن ايوب بن شاذي السلطان الملك الحافظ نور الدين ابن السلطان الكبير الملك العادل الايوبي الوفاة 639 ه صاحب جعبر -ملك قلعة جعبر دهرا طويلا وكان بها خزاءن عظيمة من المال لوالده فلما تولي اخوه اخذها منه فلما كان في اواخر امره وخاف من الخوارزمية لانهم شعثوا بلاده وخاف من ابنه ان يسلم اليه القلعة فارسل الي اخته صاحبة حلب ليسلم اليها قلعة جعبر وبالس وان تعوضه بمدينة عزاز ففعل ذلك وتسلم الحلبيون قلعة جعبر وقدم الملك الحافظ الي حلب واجتمع باخته وتسلم نوابه بلد عزاز وقلعتها فسمعت الخوارزمية واغاروا علي جعبر وبالس وعثروا اهلها ثم انه سكن عزاز فتوفي بها------------------------ وحمل تابوته الي حلب ودفن بالفردوس	10214	5283840752347635461	446	750.0	361	628	71.01911163330078	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2023	true	-7176725814850387714	241	300	1312	1625	1625	300	ارسلان شاه هو السلطان نور الدين صاحب شهرزور ابن------ عماد الدين زنكي ابن نور الدين رسلان---- ابن السلطان عز الدين مسعود ابن السلطان قطب الدين مودود ابن اتابك زنكي ابن قسيم الدولة اقسنقر بن عبد الله التركي الاصل---------------------------- كان محبوبا الي والده فلما احتضر اخذ له العهد------------------------------ وملك بعدة شهرزور وكان شجاع------ا لاقي التتار غير مرة وقدم بغداذ بعساكره-	2023	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10300	false	5643345821184881242	99	170	516	903	1609	304	ارسلان شاه هو السلطان نور الدين صاحب شهرزور ابن الملك عماد الدين زنكي -بن نور الدين رسلان شاه ابن السلطان عز الدين مسعود ابن السلطان قطب الدين مودود ابن اتابك زنكي ابن قسيم الدولة اقسنقر بن عبد الله التركي الاصل والنسب الموصلي الوفاة 642 ه كان محبوبا الي والده فلما احتضر اخذ له العهد والميثاق علي الامراء والاعيان وملك بعده شهرزور وكان شجاعا مهيبا لاقي التتار غير مرة وقدم بغداد بعساكره	10300	5283840752347635461	310	565.5	252	388	79.89690399169922	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2024	true	-5798322618467241494	179	219	995	1221	1660	300	ارسلان بن طغرل بن محمد بن ملشكاه السلجوقي السلطان كا--------------------------------ن القاءم بدولته زوج امه شمس الدين الدكز وابنه البهلوان وكان ارسلان سلطانا مستضعفا له السكة والخطبة ولما مات سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة خطب بعده لولده طغرل الذي قتله خوارزم شاه	2024	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08759	false	-3217310376204645238	132	175	678	911	1614	304	ارسلان بن طغرل بن محمد بن ملكشاه السلجوقي السلطان الوفاة 573 ه توفي في هذا العام وكان القاءم بدولته زوج امه شمس الدين الدكز وابنه البهلوان وكان ارسلان سلطانا مستضعفا له السكة والخطبة ولما مات------------------------- خطب بعده لولده طغرل الذي قتله خوارزم شاه	8759	5283840752347635461	197	374.0	161	258	76.3565902709961	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2024	true	-5798322618467241494	18	79	110	437	1660	300	شاه الامير اسد الدين ابن الملك الزاهر مجير الدين داود ابن السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب------------- كان شجاعا شهما حسن الشكل كريما وكان ابوه شبيها به وهو ---------شقيق------ الظاهر غازي وسلطان البيرة فتوفي بها--- سنة اثنتين وثلاثين وتملك البيرة بعده------ العزيز صاحب حلب واقام نساءه واولاده عنده بحلب عند ابن عمهم وقتل اسد الدين هذا ببواش-ر حلب--- اول دخول التتار	2024	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10663	false	3708599730030719582	197	264	1016	1375	1583	307	شاه الامير اسد الدين ابن الملك الزاهر مجير الدين داود ابن السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب الوفاة 658 ه كان شجاعا شهما حسن الشكل كريما وكان ابوه ----اشبه الناس بابيه وشقيق الملك الظاهر غازي وسلطان البيرة فتوفي بها في سنة اثنتين وثلاثين وتملك البيرة بعده الملك العزيز صاحب حلب واقام نساءه واولا-----ده بحلب عند ابن عمهم وقتل اسد الدين هذا ببواشير حلب في اول دخول التتار	10663	5283840752347635461	313	565.5	255	368	85.0543441772461	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2025	true	-8357513079002406266	76	136	404	708	1575	300	بن يعقوب بن عبد الرحمن بن عبد الله الجعبري الاصل الدمشقي الدار الشيخ النشار الزاهد القدوة رضي الله عنه صحب شيخه ابا عام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المءدب وهو مقبور اعني الشيخ ارسلان في- باب توما في ال--تربة المعروفة ب------------------------------------ه في القبر الاوسط-------------------------------------------------- وصحب شيخه ابا عامر------ ياسين وهو صحب الش---------------------------------------يخ علي بن عليم وهو صحب الشيخ ابا سعيد احمد بن عيسي الخراز وهو	2025	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08499	false	-1502060288665946633	188	304	1029	1629	1629	304	بن يعقوب بن عبد الرحمن بن عبد الله الجعبري الاصل الدمشقي------------ النشار الزاهد القدوة رضي الله عنه الوفاة 551 560 ه قال شمس الدين الجزري رسلان معناه بالتركي اسد قال وقال الشيخ نجم الدين محمد بن اسراءيل الشاعر سمعت المشايخ الذين ادركتهم من اصحابه يقولون انه من قلعة جعبر من اولاد الاجناد صحب شيخه ابا عامر المءدب وهو مقبور --في القبة التي بظاهر باب توما وتعرف بتربة الشيخ رسلان في القبر القبلي والشيخ رضي الله عنه في------ الاوسط والشيخ ابو المجد خادم الشيخ رسلان في القبر الثالث وصحب----- ابو عامر الشيخ ياسين وهو صحب الشيخ مسلمة وهو صحب الشيخ عقيل وهو صحب الشيخ علي بن عليم وهو صحب الشيخ ابا سعيد احمد بن عيسي الخزاز وهو-	8499	5283840752347635461	235	369.5	186	626	37.53993606567383	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2025	true	-8357513079002406266	151	236	793	1216	1575	300	الشيخ داود كان الشيخ احمد -بن الرفاعي قد دار النخيل الذي له وعين---- واحدة وقال لاصحابه اذا استوت هذه اهديناها الي السيخ رسلان فمر بها بعد مدة فوجد اكثر ما عليها قد راح فسالهم فقالوا لم يطلع اليها احد لكن في كل يوم يجء اليها بازي اشهب ياكل منها ولا يقرب غيرها ثم يطير فقال لهم البازي الذي يجء اليها هو الشيخ رسلان فلذلك يقال له الباز الاشهب و--------لما احتضر------ ابو عامر المءدب سالوه ان يوصي الي ولده عامر فقال عامر خراب ورسلان----- فلما توفي	2025	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08500	false	8836058968736279288	212	300	1058	1492	1492	300	الشيخ داود كان الشيخ احمد ابن الرفاعي قد دار النخيل الذي له وعين علي واحدة وقال لاصحابه اذا استوت هذه اهديناها---- للشيخ رسلان فمر بها بعد مدة فوجد اكثر ما عليها قد راح فسالهم فقالوا لم يطلع اليها احد لكن في كل يوم يجء اليها باز- اشهب ياكل منها ولا يقرب غيرها ثم يطير فقال لهم الباز ا-لذي يجء------ هو الشيخ رسلان فلذلك يقال له الباز الاشهب قال داود لما احتضر الشيخ ابو عامر المءدب سالوه ان يوصي الي ولده عامر فقال عامر خراب ورسلان عامر فلما توفي-	8500	5283840752347635461	405	747.5	324	447	90.6040267944336	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2028	true	-2992647474547547950	271	300	1388	1560	1560	300	الحافظية------ ارغون الحافظية عتيقة الملك العادل------------- وهي التي ربت الملك الحافظ صاحب قلعة جعبر وكانت بدمشق وكانت تبعث الي القلعة بالاطعمة والثياب الي الملك المغيث عمر ابن الملك الصالح-	2028	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10447	false	4028297040377489258	38	70	216	400	1601	306	الحافظية اسمها ارغوان-------- عتيقة الملك العادل الوفاة 648 ه وهي التي ربت الملك الحافظ صاحب قلعة جعبر وكانت بدمشق وكانت تبعث الي القلعة بالاطعمة والثياب الي الملك المغيث عمر ابن الملك الصالح	10447	5283840752347635461	162	290.0	135	192	84.375	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2028	true	-2992647474547547950	99	166	476	823	1560	300	ارغون بن ابغا بن هولاكو بن تولي بن جنكزخان------------- ملك التتار وصاحب العراق وخراس----------ان وغير ذلك جلس علي تخت الملك بعد قتل عمه الملك احمد وقد تقدم ذكره وكان شهما شجاعا مقداما كافر النفس سفاك ا-لدماء ذا هيبة وجبروت وكان مليح الصورة وهو ابو غازان وخربندا الملكين----- حكي عز الدين حسن الطبي-ب انه سمع العماد -بن الخوام الحاسب ببغداذ يقول شاهدت ارغون بن ابغا وقد صفوا له	2028	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11218	false	1347567897663226677	232	301	1270	1633	1633	301	ارغون بن ابغا بن هولاكو بن تولي بن جنكزخان الوفاة 690 ه ملك التتار وصاحب العراق وخراسان واذربيجان وغير ذلك جلس علي تخت الملك بعد قتل عمه الملك احمد و--------------كان شهما شجاعا مقداما كافر النفس سفاكا للدماء ذا هيبة وجبروت وكان مليح الصورة وهو ابو قازان وخربندا اللذين تملكا حكي عز الدين حسن المتطبب انه سمع العماد ابن الخوام الحاسب ببغداد يقول شاهدت ارغون بن ابغا وقد صفوا له-	11218	5283840752347635461	320	587.0	258	378	84.65608215332031	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2028	true	-2992647474547547950	166	249	823	1269	1560	300	ثلاثة افراس فوقف راجلا عند اولها وطفر في الهواء -ركب الثالث منها ولم يتشبث بشء من الفرسين---- وكان وزيره سعد الدولة قد استولي علي عقله يصرفه كيف اراد ويحكم في دولته تحكما زاءدا وهلك ارغون في سنة تسعين وستماءة في سابع ربيع الاول فيقال انه سقي السم ولم يصح فاتهم المغ-ل اليهود بقتله ونصوا علي سعد الدولة ومالوا علي اليهود قتلا ونهبا------------------------ وورد الخبر بموت ارغون والملك الاشرف صلاح الدين خليل ابن الملك المنصور قلاوون علي عكا فكان عام الدمار علي اليهود والنصاري	2028	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11219	false	-2132488836049994948	0	80	0	426	1603	306	ثلاث- افراس فوقف راجلا عند اولها وطفر في الهواء فركب الثالث منها ولم يتشبس بشء من الفرسين قلت وكان وزيره سعد الدولة قد استولي علي عقله يصرفه كيف اراد وتحكم في دولته تحكما زاءدا وهلك ارغون في هذا العام --------في سابع ربيع الاول فيقال انه سقي و-----لم يصح فاتهم المغول اليهود بقتله ونصوا علي سعد الدولة ومالوا علي اليهود قتلا ونهبا واخذوا لهم اموالا عظيمة وورد الخبر بموت ارغون والسلطان ايده الله ع------------------------------------لي عكا فكان عام الدمار علي اليهود والنصاري	11219	5283840752347635461	374	671.0	300	476	78.57142639160156	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2029	true	4490911744107760886	0	30	0	168	1613	300	نجم الدين ايوب وهو محبوس فحقد عليها الملك الصالح اسماعيل وصادرها واخذ منها اموالا كثيرة بنت لها تربة مليحة فوق عين الكرش بدمشق ووقفت دارها بدمشق علي خدامها وعاشت زمانا	2029	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10447	false	4028297040377489258	70	98	400	556	1601	306	نجم الدين ايوب وهو محبوس فحقد عليها------ الصالح اسماعيل وصادرها واخذ منها اموالا كثيرة بنت لها تربة مليحة فوق عين الكرش------ ووقفت دارها بدمشق علي خدامها وعاشت زمانا	10447	5283840752347635461	156	298.5	128	168	92.85713958740234	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2042	true	8977902293909992835	2	105	11	571	1609	300	حلو الايراد----------- سمع ببغداذ من ابي الفضل احمد بن الحسن بن خيرون وغيره وحدث بمرو وبتستر وقال اسماعيل ابن ابي سعد الصوفي كان في رباطنا بركة كبيرة يتوضا فيها الامير العبادي وكان الناس ينقلون منها الماء بالقوارير والكيزان تبركا به حتي كان يظهر فيها نقصان الماء وقال محب الدين ابن النجار اخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال سمعت ابن السمعاني يقول سمعت ابا منصور علي بن علي الامين يقول اتفق ان واحدا به علة جاء الي العبادي فقرا عليه شيءا فشفاه الله فمضيت معه الي زيارة قبر احمد فدخلنا مشهدا وخرجنا معه فاذا جماعة من العميان والزمني والمجذمين قد اجتمعوا علي الباب وقالوا للامير	2042	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07520	false	8983653469771966744	251	302	1366	1626	1626	302	حلو الايراد غريب النكت سمع -------من ابي الفضل-------------- بن خيرون وغيره وحدث بمرو --------قا--------ل اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السمعاني----- سمعت ----------علي بن علي الامين يقول اتفق ان واحدا به علة جاء الي العبادي فقرا عليه شيءا فعوفي----- فمضيت معه الي زيارة قبر احمد فلما ---------خرجنا -----اذا جماعة من العميان والزمني عل---------------------ي الباب فقالوا للامير-	7520	5283840752347635461	238	374.5	191	571	41.68125915527344	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2045	true	-1227404864291941139	0	82	0	429	1487	300	بن شراحيل الكلبي ابو زيد وقيل ابو محمد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن حبه ومولاه --------------------------------------------------------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذني والحسن ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامه--- ايمن مولاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحاضنته وكان اسود كالليل وكان ابوه ابيض اشقر قال- ابراهيم بن سعد قالت عاءشة رضي الله عنها دخل مجزز المدلجي القاءف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه	2045	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01082	false	-3951935019067425647	187	302	897	1506	1506	302	بن شراحيل الكلبي---------------------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن حبه ومولاه ابو زيد ويقال ابو محمد ويقال ابو حارثة الوفاة 51 60 ه وفي الصحيح عن اسامة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذني والحسن فيقول اللهم اني احبهما فاحبهما teachersstudents روي عنه ابناه حسن ومحمد وابن عباس وابو واءل وابو عثمان النهدي وابو سعيد المقبري وعروة وابو سلمة وعطاء بن ابي رباح وجماعة وامه ام ايمن بركة حاضنة النبي صلي الله عليه وسلم ومولاته وكان اسود كالليل وكان ابوه ابيض اشقر قاله ابراهيم بن سعد قالت عاءشة-------------- دخل مجزز المدلجي القاءف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه-	1082	5283840752347635461	375	657.0	303	646	58.04953384399414	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2045	true	-1227404864291941139	229	269	1164	1347	1487	300	حدث-- حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر الافاضة من عرفة من اجل اسامة بن زيد ينتظره فجاء غلام اسود افطس فقال اهل اليمن انما حبسنا من اجل هذا قال فلذلك	2045	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01084	false	9188173080415455127	235	272	1136	1310	1452	300	حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر الافاضة من عرفة من اجل اسامة------- ينتظره فجاء غلام اسود افطس فقال اهل اليمن انما حبسنا من اجل هذا---- فلذلك	1084	5283840752347635461	172	324.0	135	185	92.97297668457031	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2048	true	-5783066781310890859	2	70	7	383	1538	300	بنو منقذ مالكين حصن شيزر معتصمين بحصانتها حتي جاءت الزلزلة--- سنة نيف وخمسين--------- فخرب- حصنها و-ذهب- حسنها وتملكها نور الدين الشهيد عليهم واعاد بناءها فتشعبوا شعبا وتفرقوا ايدي سبا وكان هذا------------------------------------------ الامير مجد الدين من اكابر بني منقذ وشجعانهم وعلماءهم له تصانيف عديدة في فنون الادب وسكن دمشق مدة ثم نبت به كما تنبو الديار بالكريم فانتقل الي مصر فبقي بها مءمرا مشارا اليه بالتعظيم وكان قدومه ايام	2048	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08953	false	-8671708466126344619	231	286	1207	1513	1588	301	بنو منقذ مالكي----- شيزر الي ان-------------- جاءت الزلزلة في سنة نيف وخمسين وخمسماءة فخربت حصنها واذهبت حسنها وتملكها نور الدين------- عليهم واعاد بناءها فتشعبوا شعبا وتفرقوا ايدي سبا واسامة كاسمه في قوة نثره ونظمه تلوح في كلامه امارة الامارة ويءسس بيت قريضه عمارة العبارة ----------------------------------------------------------------------------------------------انتقل الي مصر فبقي بها مءمرا مشارا اليه بالتعظيم الي------- ايام	8953	5283840752347635461	201	287.0	163	433	46.42032241821289	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2050	true	-8275509250551929353	0	22	0	110	1588	300	حار في ليل الشباب فدله صبح المشيب علي الطريق الاقصد واذا عددت سني ثم نقصتها زمن الهموم فتلك ساعة مولدي وله من	2050	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08954	false	-7244449345236813481	210	232	1081	1191	1545	300	حار في ليل الشباب فدله صبح المشيب علي الطريق الاقصد واذا عددت سني ثم نقصتها زمن الهموم فتلك ساعة مولدي وله في	8954	5283840752347635461	108	214.0	86	110	98.18181610107422	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2051	true	2171559560301226946	111	287	573	1459	1523	300	اسبهدو-ت بن محمد بن الحسن بن اسفار بن شيرويه الديلمي ابو منصور الشاعر حدث عن ابي احمد عب-------------د السلام بن الحسين البصري اللغوي وابي عبد الله الحسين بن احمد بن حجاج و--------ابي نصر عبد العزيز بن نباتة السعدي روي عنه ديوانه وكان ربما سلك ---------------في شعره طريق ابن حجاج روي --------عنه ابو الفضل احمد بن الحسن بن خيرون وابو نصر عبد الله بن عبد العزيز الرسولي وغيرهما وتوفي سنة تسع وستين واربعماءة قال سبط ابن الجوزي كان يهجو الصحابة والناس ثم تاب وحسنت توبته ومن شعر--------------------------------ه في الحمي وزاءرة تزور بلا رقيب وتنزل بالفتي من غير حبه وما احد يحب القرب منها ولا تحلو زيارتها بقلبه تبيت بباطن الاحشاء منه فيطلب بعدها من عظم كربه وتمنعه لذيذ العيش حتي تنغصه بماكله وشربه انت لزيارتي من غير وعد وكم من زاءر لا مرحبا به وقال في ابي------- الواعظ ولم يكن في زمانه احسن---- صورة منه ولا اعذب لفظا وواعظ تيمنا وعظه فعرفه شيب بانكار ينهي عن الذنب والحاظه تامر في الذنب باصرار وما راينا قبله واعظا مكسب اثام واوزار لسانه يدعو الي جنة وقلبه يدعو الي نار	2051	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07118	false	-1564220490701332682	50	167	244	851	1536	302	اسبهدوست بن محمد بن الحسن ابو منصور--------- الديلمي---------- الشاعر الوفاة 469 ه teachers اخذ عن عبد السلام بن الحسين البصري اللغوي والح-------------سين بن احمد بن حجاج المحتسب وابي نصر عبد العزيز بن نباتة وروي ------عنه ديوانه وكان شيعيا غاليا ثم ترك ذلك وفي شعره سخف ومجون ومعان بديعة روي عنه احمد------------------- بن خيرون وعبيد ا-------لله بن عبد العزيز الرسولي و---------------------------------------------ابو بكر محمد بن عبد الباقي الانصاري وابو سعد احمد بن محمد الزوزني وابو منصور القزاز واخرون وله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ابي الفتوح الواعظ ولم يكن في زمانه احسن منه صورة------------------ وواعظ تيمنا وعظه فعرفه شيب بانكار ينهي عن الذنب والحاظه تامر في الذنب باصرار وما راينا قبله واعظا مكسب اثام واوزار لسانه يدعو الي جنة ووجهه يدعو الي نار	7118	5283840752347635461	398	619.0	315	974	40.862422943115234	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2052	true	469177744618769237	168	300	913	1574	1574	300	من عبد الله بن المبارك سنة بضع وسبعين وترك الرواية عنه لكونه لم يتقن الاخذ عنه كما يجب وارتحل في طلب العلم سنة اربع وثمانين قال علي بن اسحاق بن راهويه -----------------------------------ولد ابي من بطن امه مثقوب الاذنين فمضي جدي راهويه الي الفضل بن موسي فساله عن ذلك فقال يمون ابنك راسا اما في الخير واما في الشر وسمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل الرحلة من ال-------------فضل السيناني وابي تميلة------------- وعمر بن هارون والنضر بن شميل وفي الرحلة من جرير بن عبد الرحمن وسفيان بن عيينة و-----------الدراوردي وفضيل ين عياض ومعتمر بن سليمان وعيسي بن يونس وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وابن علية واسباط بن محمد وبقية ابن الوليد وحاتم بن اسماعيل وحفص بت غياث وابي خالد الاحمر--------------- وشعيب ابن اسحاق وعبد الله بن ادريس وعبد الاعلي بن عبد الاعلي وعبد للرحمن بن مهدي وعبد-	2052	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03860	false	-4715151310358414836	1	202	5	990	1525	300	من عبد الله بن المبارك سنة بضع وسبعين فترك الرواية عنه لكونه لم يتقن الاخذ عنه كما يحب وارتحل في طلب العلم سنة اربع وثمانين قال علي بن اسحاق بن راهويه فيما رواه عنه عثمان بن جعفر اللبان ولد ابي من بطن امه مثقوب الاذنين فمضي جدي راهويه الي الفضل بن موسي فساله عن ذلك فقال يكون ابنك راسا اما في الخير واما في الشر وقال احمد بن سلمة سمعت اسحاق بن ابراهيم يقول قال لي عبد الله بن طاهر لم قيل لك ابن راهويه وما معني هذا وهل تكره ان يقال لك هذا قلت ان ابي ولد في طريق مكة فقالت المراوزة راهويه بانه ولد في الطريق وكان ابي يكره هذا واما انا فلست اكرهه سمع اسحاق قبل الرحلة من ابن المبارك والفضل السيناني وابي تميلة يحيي بن واضح وعمر بن هارون والنضر بن شميل وفي الرحلة من جرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وعبد العزيز الدراوردي وفضيل بن عياض ومعتمر بن سليمان وعيسي بن يونس وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وابن علية واسباط بن محمد وبقية ب-ن الوليد وحاتم بن اسماعيل وحفص بن غياث وابي خالد الاحمر سليمان بن حيان وشعيب -بن اسحاق وعبد الله بن ادريس وعبد الاعلي بن عبد الاعلي وعبد الرحمن بن مهدي وعبد	3860	5283840752347635461	644	1184.5	513	987	65.24822998046875	116	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2053	true	-101322804912573685	0	43	0	241	1574	300	الرزاق وعبد الوهاب الثقفي وعتاب بن بشير الجزري وابي معاوية وغندر وابن فضيل والوليد بن مسلم وابي بكر ابن عياش وخلق سواهم وروي -----عنه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي واحمد ابن حنبل ويحيي بن معين قريناه ويحيي بن ادم شيخه و-------------الذهلي و------الكوسج	2053	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03860	false	-4715151310358414836	202	247	990	1232	1525	300	الرزاق وعبد الوهاب الثقفي وعتاب بن بشير الجزري وابي معاوية وغندر وابن فضيل والوليد بن مسلم وابي بكر -بن عياش وخلق سواهم students وعنه الجماعة سوي ابن ماجه--------------------- واحمد -بن حنبل ويحيي بن معين قريناه ويحيي بن ادم شيخه ومحمد بن يحيي الذهلي واسحاق الكوسج	3860	5283840752347635461	197	331.5	159	265	74.3396224975586	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2053	true	-101322804912573685	77	130	420	683	1574	300	وقال ابو عمر- المستمل-----------ي اخبرني علي بن سلمة الكرابيسي وهو من الصالحين قال رايت ليلة مات اسحاق-------- كان قمرا ارتفع--------- الي السماء من الارض من سكة اسحاق ثم نزل فسقط في الموضع الذي دفن فيه اسحاق قال ولم اشعر بموته فلما غدوت اذا بحفار يحفر قبر-----ه في الموضع الذي رايت القمر وقع فيه	2053	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03865	false	8209815637782320715	124	180	579	866	1487	301	وقال ابو عمرو المستملي النيسابوري اخبرني علي بن سلمة الكرابيسي وهو من الصالحين قال رايت ليلة مات اسحاق الحنظلي كان قمرا ارتفع من الارض الي السماء--------- من سكة اسحاق ثم نزل فسقط في الموضع الذي دفن فيه اسحاق قال ولم اشعر بموته فلما غدوت اذ- بحفار يحفر قبر اسحاق في الموضع الذي رايت القمر وقع فيه	3865	5283840752347635461	252	459.5	201	297	84.8484878540039	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2055	true	4047791295413717641	93	187	446	950	1503	300	ابراهيم الحربي كان ثقة عالما وقال الخطيب كان حلو النادرة حسن المعرفة جيد الشعر مذكورا بالسخاء له كتاب الاغاني الذي رواه عنه ابنه حماد سمع من مالك و-------------------------------------------هشيم وسفيان بن عيينة وبقية و-------------------------------------------------------------------------ابي معاوية والاص----------------------------------------------------------------------------------معي وجماعة وك------------------------------------------------------------------------ان ابن الاعرابي يصف اسحاق------- بالعلم والصدق والحفظ وق-------------------------------------------------------------------------------ال اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت كان جريرا ناولني كبة--- شعر فادخلتها في فمي فقال العابر هذا رجل يقول من الشعر ما شاء و--نادم اسحاق جماعة من الخلفاء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له------------ غلام--------- يستقي الماء لاهل بيته فقال له----------- يوما ليس في هذا البيت اشقي منك ومني انت تطعمهم الخبز وانا اسقيهم الماء فضحك------ واعتقه	2055	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03867	false	-1632333046790196942	11	235	57	1209	1553	300	ابراهيم الحربي كان ثقة عالما وقال الخطيب كان حلو النادرة حسن المعرفة جيد الشعر مذكورا بالسخاء له كتاب الاغاني الذي رواه عنه ابنه حماد وعن اسحاق الموصلي قال بقيت دهرا من عمري اغلس كل يوم الي هشيم او غيره من المحدثين ثم اصير الي الكساءي او الفراء او ابن غزالة فاقرا عليه جزءا من القران ثم الي ابي منصور زلزل فيضاربني طريقتين او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي وابا عبيدة فاناشدهما واستفيد منهما فاذا كان العشي رحت الي امير المءمنين الرشيد وكان ابن الاعرابي يصف اسحاق النديم بالعلم والصدق والحفظ ويقول اسمعتم باحسن من ابتداءه هل الي ان تنام عيني سبيل ان عهدي بالنوم عهد طويل وقال اسحاق لما خرجنا مع الرشيد الي الرقة قال لي الاصمعي كم حملت معك من كتبك قلت ستة عشر صندوقا فكم حملت انت قال معي صندوق واحد وقال رايت كان جريرا ناولني كبة من شعر فادخلتها في فمي فقال المعبر هذا رجل يقول من الشعر ما شاء وقيل ان اسحاق النديم كان يكره ان ينسب الي الغناء ويقول لان اضرب علي راسي بالمقارع احب الي من ان يقال عني مغني وقال المامون لولا شهرته بالغناء لوليته القضاء وقيل كان لاسحاق الموصلي غلام اسمه فتح يستقي الماء لاهل داره داءما علي بغل فقال يوما ما- في هذا البيت اشقي مني ومنك انت تطعمهم الخبز وانا اسقيهم الماء فضحك اسحاق واعتقه	3867	5283840752347635461	412	635.0	330	1153	35.732872009277344	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2057	true	2922317289534233336	269	299	1486	1654	1660	300	اسحاق بن---------- ابراهيم بن محمد بن عبد الرحمن الحافظ ابو يعقوب السرخسي ثم الهروي القراب بالقاف والراء المشددة وبعد الالف باء موحدة الامام الجليل محدث هراة له مصنفات كثيرة طلب	2057	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06692	false	6606033798316232952	13	41	62	210	1574	303	اسحاق بن ابي اسحاق ابراهيم بن محمد بن عبد الرحمن الحافظ ابو يعقوب السرخسي ثم الهروي القراب الوفاة 429 ه------------------------------ الامام الجليل محدث هراة له مصنفات كثيرة ولد	6692	5283840752347635461	126	222.0	101	178	70.78651428222656	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2058	true	-3287060546523017140	63	106	356	607	1641	300	اسحاق بن ابراهيم بن عباد ابو يعقوب الدبري اليماني الصنعاني-------------------------- سمع مصنفات عبد الرزاق سنة عشر- منه باعتناء والده-------- وكان صحيح السماع---------------------------------------------------------------- روي عنه ابو عوانة في صحيحه وخيثمة ال-طرابلسي وتوفي سنة خمس وثمانين وماءتين البغداذي الجبلي اسحاق بن ابراهيم ابو القاسم البغداذي	2058	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04816	false	3524372858307764773	180	239	946	1282	1615	303	اسحاق بن ابراهيم بن عباد ابو يعقوب الدبري اليماني الصنعاني الوفاة 281 290 ه teachers سمع مصنفات عبد الرزاق سنة عشرة منه باعتناء والده ابراهيم وكان صحيح السماع ومولده علي ما ذكر الخليلي سنة خمس وتسعين وماءة teachersstudents روي عنه ابو عوانة في صحيحه وخيثمة الاطرابلسي ومحمد بن عبد الله البغوي ومحمد بن محمد بن حمزة و---------------ابو القاسم الطبراني	4816	5283840752347635461	189	304.0	154	351	53.846153259277344	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2059	true	4347317811626168446	124	176	618	897	1534	300	اسحاق بن ابراهيم بن مصعب بن زريق بن اسعد بن زاذان الخزاعي------- ابن عم طاهر بن الحسين ولي الشرطة ببغداذ من ايام المامون الي ايام المتوكل وكان جوادا ممدحا وكان يعرف بصاحب الجسر------------------------------------------------------------- وعلي يده امتحن العلماء بامر المامون واكرهوا وكان صارما---------------- خبير------ا ساءسا حازما وافر العقل جواد------ا له مشاركة في العلم	2059	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03866	false	-6525858738866618172	13	67	57	346	1633	302	اسحاق بن ابراهيم بن مصعب------------------------- الخزاعي الامير ابن عم طاهر بن الحسين الامير و-------------------------------------------------------------كان يعرف بصاحب الجسر الوفاة 231 240 ه ولي امرة بغداد مدة طويلة اكثر من ثلاثين سنة وعلي يده امتحن العلماء بامر المامون واكرهوا علي القول بخلق القران وكان خبيرا صارما ساءسا حازما وافر العقل جوادا ممدحا له مشاركة في العلم	3866	5283840752347635461	176	277.5	143	375	46.93333435058594	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2060	true	84040746848702755	60	103	343	568	1581	300	اسحاق بن ابراهيم بن عامر الشيخ ابو ابراهيم الغرناطي الطوسي-بفتح الطاء المهملة----- قرا بمراكش وتادب واخذ---- القراءات عن علي بن هشام الجذامي وسمع ورو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وكان------- اديبا شاعرا عالما و----كان يتلو في كل يوم ختمة-- وهو اخر من حدث عن ابن خليل---- توفي- سنة	2060	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10581	false	1133894355317665250	76	163	435	852	1632	303	اسحاق بن ابراهيم بن عامر الشيخ ابو ابراهيم الغرناطي الطوسي بفتح الطاء الوفاة 655 ه قرا بمراكش وتادب -اخذ بها القراءات عن علي بن هشام الجذامي وسمع من خال امه ابي عبد الله بن زرقون بعض مسلم ومن ابي محمد بن عبيد الله قال واجاز لي شيخ والدي ابو عبد الله بن خليل القيسي سنة سبعين ولي ست سنين وكان قد تفرد عن ابي علي الغساني وكان الطوسي اديبا شاعرا عالما زمن وكان يتلو--- كل يوم ختمتين وهو اخر من حدث عن ابن خليل عاش تسعين سنة	10581	5283840752347635461	209	333.5	167	421	49.643707275390625	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2065	true	-5338355018339588720	120	155	676	892	1674	300	اسحاق بن جبريل الحكيم المنجم كرز الدين الديلمي البويهي------------- قال ابن الفوطي عارف بالمواليد وعملها و-التقاويم داءم الاشتغال بهذا الفن اكثر مواليد اهل بغذاذ بخطه له كتاب في التواريخ السماويات والارضيات و--------مولده-------- سنة تسع وستماءة	2065	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11200	false	1693547731770331692	30	72	147	393	1609	304	اسحاق بن جبريل الحكيم المنجم كرز الدين الديلمي البويهي الوفاة 689 ه قال ابن الفوطي عارف بالمواليد وعملها وبالتقاويم داءم الاشتغال بهذا الفن اكثر مواليد اهل بغداد بخطه له كتاب في التواريخ السماويات والارضيات سالته عن مولده فقال في سنة تسع وستماءة	11200	5283840752347635461	213	390.0	178	246	86.58536529541016	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2068	true	2487685510674564176	273	300	1430	1561	1561	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري النجاري----------------- احد علماء التابعين بالبصرة---------- سمع من عمه لامه انس بن مالك وابي مرة مولي عقيل-	2068	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02099	false	-1357865999346800549	105	137	521	680	1535	305	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري النجاري الوفاة 131 140 ه احد علماء التابعين بالمدينة teachers سمع من عمه لامه انس بن مالك وابي مرة مولي عقيل	2099	5283840752347635461	127	223.5	101	159	79.87421417236328	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2068	true	2487685510674564176	33	69	163	352	1561	300	اسحاق بن سويد بن هبيرة التميمي البصري روي---------------------- عن ابن عمر وعبد الرحمن ابن ابي بكرة ومعاذة العدوية وابي قتادة تميم بن -زيد العدوي وثقة------------------------------------------------------------------------- احمد ويحيي وتوفي سنة احدي وثلاثين وماءة العدوي----- اسحاق بن سويد	2068	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02099	false	-1357865999346800549	52	108	248	534	1535	305	اسحاق بن سويد بن هبيرة التميمي البصري الوفاة 131 140 ه teachers عن ابن عمر وعبد الرحمن -بن ابي بكرة ومعاذة العدوية وابي قتادة تميم بن نذير العدوي وغيرهم students وعنه الحمادان وابن علية وجماعة وهو اكبر شيخ لعلي بن عاصم وثقه احمد ويحيي مات-- سنة احدي وثلاثين وماءة BIO_MAN 9 ع اسحاق بن عبد -	2099	5283840752347635461	164	267.5	129	290	56.55172348022461	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2069	true	-8349324131118556046	0	23	0	108	1576	300	والطفيل بن ابي بن كعب وابي الحباب سعيد بن يسار----------------------------------------------------------------------- وكان مالك لا يقدم عليه احدا وهو مجمع علي الاحتجاج به رو-ي عنه	2069	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02099	false	-1357865999346800549	137	173	680	860	1535	305	والطفيل بن ابي بن كعب وابي الحباب سعيد بن يسار students وعنه عكرمة بن عمار ومالك وهمام بن يحيي وسفيان بن عيينة واخرون وكان مالك لا يقدم عليه احدا وهو مجمع علي الاحتجاج به توفي سنة	2099	5283840752347635461	105	190.0	82	180	58.33333206176758	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2070	true	7094275858391274986	0	39	0	205	1557	300	ولي نيابة مراكش لاخيه تاشفين وهو صبي فلما قتل اخوه -----------------انضمت العساكر اليه--- وملكوه فقصد- عبد المءمن وحاصر مراكش احد عشر شهرا ثم اخذها عنوة------------------- واخرج اسحاق الي بين يديه واراد ال-----------عفو عنه لانه دون البلوغ فلم يوافق خواصه	2070	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08188	false	-3983510851630381037	228	278	1171	1427	1563	305	ولي نيابة مراكش لاخيه تاشفين وهو صبي حدث فقتل اخوه سنة تسع وثلاثين فانضمت العساكر الي هذا وملكوه فقصده عبد المءمن وحاصر مراكش احد عشر شهرا ثم اخذها عنوة لما اشتد بها القحط واخرج اسحاق الي بين يدي عبد المءمن فعزم ان يعفو عنه لانه دون البلوغ فلم توافق خواصه	8188	5283840752347635461	189	320.5	153	256	73.828125	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2071	true	2937468257121467306	98	130	504	672	1584	300	اسحاق بن الفرات المصري الفقيه قاضي مصر----------------------------------------------- كان من جلة اصحاب مالك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي---- ما رايت احدا بمصر----- اعلم باختلاف العلماء من اسحاق ابن الفرات-------------- توفي سنة اربع وماءتين وله----------------- سبعون سنة	2071	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03306	false	6195409202598075981	21	148	102	727	1466	303	اسحاق بن الفرات المصري الفقيه قاضي مصر مولي التجيبيين كنيته ابو نعيم الوفاة 201 210 ه كان من جلة اصحاب مالك حدث عن مالك ويحيي بن ايوب والليث وحميد بن هانء وهو اكبر شيخ له ذكره ابن يونس هنا وفي ترجمة حميد ولكن قال ابن وزير سمعت ابن الفرات يقول ولدت سنة خمس وثلاثين وماءة قلت وذكر ابن يونس وفاة حميد بن هانء سنة اثنتين واربعين وماءة ويبعد ان يكون ابن الفرات سمع وله سبع سنين students وعنه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وابو الطاهر ابن السرح وبحر بن نصر واحمد ابن اخي ابن وهب وجماعة وروي عن الشافعي قال ما رايت----- بمصر احدا اعلم باختلاف العلماء من اسحاق -بن الفرات وقال ابن يونس توفي سنة اربع وماءتين في ثاني ذي الحجة وله سبعون سنة	3306	5283840752347635461	156	236.0	125	631	24.7226619720459	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2072	true	5436108492208178483	10	57	46	293	1656	300	البخاري وروي عنه الترمذي وابن ماجه بواسطة وابو بكر الاثرم وخلق ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم صدوق وربما لقن لانه ذهب بصره---------- وكتبه صحيحة------------------------- ووهاه ابو داود ونقم عليه حديث الافك لروايته عن مالك وذكره ابن حبان في الثقات وتوفي------------------------------------------ سنة ست وعشرين وماءتين ابن ابان النخعي اسحاق بن	2072	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03672	false	3261289254406830745	210	287	1048	1461	1556	305	البخاري و--------الترمذي وابن ماجه بواسطة وابو بكر الاثرم واسماعيل القاضي وعبد الله بن شبيب وعبد الله بن احمد الدورقي وعلي بن عبد العزيز البغوي ومحمد بن اسماعيل الصاءغ وطاءفة قال ابو حاتم صدوق ولكن---------- ذهب بصره فربما لقن وكتبه صحيحة وذكره ابن حبان في الثقات ووهاه ابو داود ونقم عليه حديث الافك لروايته عن مالك وقال الدارقطني ضعيف وقد روي عنه البخاري ويوبخونه علي هذا قال البخاري مات سنة ست وعشرين وماءتين BIO_MAN 62----- اسحاق بن	3672	5283840752347635461	180	264.5	144	436	41.28440475463867	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2073	true	8571657532421400134	80	155	426	846	1610	300	اسحاق بن محمود بن ملكويه ابن ابي الفياض الشيخ شمس الدين ابو ابراهيم البروجردي الصوفي المشرف -------------من اكابر مشايخ الصوفية وقدماءهم ولد سنة سبع وسبعين--------- ببروجرد وسمع من -------ابي طاهر لاحق ابن ق-درة ببغداذ وابن طبرزذ وال---------------شيخ عبد القادر وابي تراب---------------- الكرخي وغيرهم وس--------------------------مع بالقاهرة من -----------------------------------------------------جماعة وكان----- خطا جيدا ونسخ الكثير وصحب ----الشيوخ------------------------ خرج له ابو بكر ابن--------------- المنذري مشيخة------------------------ روي عنه الدمياطي و------------------------------الدواداري--------------------------------------------------- والمصريون------------------------------------------------------------------ وهو ثقة نبيل لديه فضل ولي لاشراف الخانقاه مدة	2073	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10843	false	8428729538749769191	32	172	172	944	1659	303	اسحاق بن محمود بن بلكويه -بن ابي الفياض الشيخ شمس الدين ابو ابراهيم البروجردي الصوفي المشرف الوفاة 669 ه من اكابر مشايخ الصوفية وقدماءهم ولد سنة سبع وسبعين وخمسماءة ببروجرد وسمع ببغداد من ابي طاهر لاحق -بن قندرة وعمر ----بن طبرزد وعبد الرزاق ابن الشيخ عبد القادر وابي تراب يحيي بن ابراهيم الكرخي وعبد الباقي بن عبد الجبار الهروي وسمع بالقاهرة من ابي الحسن بن المفضل الحافظ ومحمد بن الحسن اللرستاني وجماعة وكان يكتب خطا جيدا ونسخ الكثير وصحب شيخ الشيوخ ابا الحسن محمد بن حمويه خرج له ابو بكر محمد بن عبد العظيم المنذري مشيخة في جزء teachersstudents روي عنه الدمياطي والشيخ شعبان والامير علم الدين الدواداري ومحمد بن غالي الدمياطي واحمد بن عبد المحسن بن رفعة والمصريون ومات في خامس المحرم بالقاهرة وقال جمال الدين بن الصابوني سمعت منه وهو ثقة نبيل لديه فضل ولي -اشراف الخانكاه مدة	10843	5283840752347635461	389	590.5	317	779	49.935813903808594	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2075	true	-4332804379846670337	197	255	1065	1356	1607	300	اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني روي عنه الترمذي------------------------------------------------------- وا-------بن ماجه و----------------------------------------------------------------------------------------ضعفه غير واحد قال النساءي ليس بثقة وقال احمد متروك الحديث وقال يحيي--------- بن سعيد--------- ذاك يشبه لا شء وقال البخاري يكتب حديثه يتكلمون في حفظه وقال ا--------بن معين لا يكتب توفي--------------------------- سنة اربع وستين وماءة ابن اليزيدي اسحاق بن يحيي بن ---	2075	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02594	false	-2183538876277771152	163	266	802	1298	1502	305	اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني ابو محمد الوفاة 161 170 ه راي الساءب بن يزيد وسمع من عمه اسحاق بن طلحة وابن كعب بن مالك students وعنه امية بن خالد ووكيع وعاصم بن علي وسعدويه واسماعيل بن ابي اويس يكني ابا محمد ضعفه غير واحد قال النساءي ليس بثقة وقال احمد متروك الحديث وقال علي سالت يحيي بن سعيد عنه فقال ذاك -شبه لا شء وقال البخاري يكتب حديثه يتكلمون في حفظه وقال عباس عن ابن معين لا يكتب حديثه قال ابو العباس السراج مات سنة اربع وستين وماءة BIO_MAN 21 ع اسراءيل بن يونس بن	2594	5283840752347635461	239	385.5	186	497	48.088531494140625	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2085	true	-7656960560708917697	106	148	571	766	1600	300	فقيه- من اهل قزوين قال كنا ---معه في --بيت لما ان قرب اجله------------- فقال لنا اخرجوا من هنا فخرجنا فوقفت علي الباب فسمعته يلطم وجهه ويقول يا حسرتا علي ما فرطت في جنب الله وجعل يبكي ويلطم وجهه ويرددها--------- الي ان مات	2085	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07920	false	-1875233702854537596	120	161	644	849	1569	303	فقيها من اهل قزوين قال كنا بهمذان في البيت عند الامام ابي الفتح الميهني فقال لنا اخرجو-------ا فخرجنا فوقفت علي الباب فسمعته يلطم وجهه ويقول يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وجعل يبكي----------- ويردد هذه الكلمة الي ان مات	7920	5283840752347635461	160	252.5	123	223	71.7488784790039	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2091	true	-4163611868758824230	12	59	65	318	1567	300	الانصاري الاوسي المدني ابو امامة------------------------------------------------------------------- ولد في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وراه وحدث عن ابيه وعمر وعثمان وزيد بن ثابت ومعاوية وابن عباس ----------------وروي -له البخاري و----------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي----------------------------------------- وابن ماجة------- وكان من علماء المدينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ابناء الذين شهدوا بدرا واسعد من	2091	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01648	false	-4552716696331658678	174	268	888	1394	1548	303	الانصاري الاوسي المدني واسمه اسعد وانما يعرف بالكنية وسمي بجده اسعد بن زرارة النقيب الوفاة 91 100 ه ولد في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وراه وحدث عن ابيه وعمر وعثمان وزيد بن ثابت ومعاوية وابن عباس teachersstudents روي عنه ال-زهري وسعد بن ابراهيم وابو حازم وابو الزناد ومحمد بن المنكدر ويحيي بن سعيد ويعقوب بن الاشج وابناه محمد وسهل وكان من علماء المدينة قال ابو معشر نجيح رايته وقد راي النبي صلي الله عليه وسلم وقال الزهري اخبرني ابو امامة وكان من علية الانصار وعلماءهم ومن ابناء الذين شهدوا بدرا وحسن ----	1648	5283840752347635461	207	310.0	165	511	40.50880813598633	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2093	true	6196163844246689345	89	194	487	1009	1565	300	اسعد بن يحيي بن موسي بن منصور بن عبد العزيز بن وهب بن وهبان بن سوار بن عبد الله ابن رفيع بن ربيعة بن هبان السلمي السنجاري الفقيه الشافعي بهاء الدين كان فقيها تكلم في الخلاف الا انه غلب عليه الشعر واشتهر به وخدم به الملوك واخذ جواءزهم وطاف بالبلاد ومدح الاكابر----------------------------- ومن شعره قصيدة مدح بها القاضي كمال الدين الشهرزوري اولها من الكامل وهواك ما خطر السلو بباله ولانت اعلم في الغرام بحاله ومتي وشي واش اليك بانه سال هواك فذاك من عذاله او ليس للكلف المعني شاهد من حاله يغنيك عن تساله جد دت ثوب سقامه وهتكت ست ر غرامه وصرمت حبل وصاله	2093	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09824	false	7546712008574399346	131	207	712	1115	1608	303	اسعد بن يحيي بن موسي الشيخ بهاء الدين ابو السعادات -------------------------------------------------------السلمي السنجاري الفقيه الشافعي الشاعر الوفاة 622 ه طوف البلاد ومدح الكبار و---------------------------------الملوك واخذ جواءزهم وطال عمره وعاش بضعا وثمانين سنة ذكره العماد في الخريدة ومن شعره---------------------------------------------------------- وهواك ما خطر السلو بباله ولانت ادري في الغرام بحاله وفتي وشي شخص اليك بانه سال هواك فذاك من عذاله او-ليس للكلف المعني شاهد من حاله يغنيك عن تساله جد-دت ثوب سقامه وهتكت ست ر غرامه وصرمت حبل وصاله	9824	5283840752347635461	279	451.5	222	551	50.63520812988281	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2094	true	-1286996416653157879	230	252	1137	1243	1506	300	وبي ظما رءياك منهل ريه ولا غرو ان تصفو لدي مشاربه ومن عجب اني لدي البحر واقف واشكو الظما والبحر جم عجاءبه	2094	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10606	false	8722083132246924770	183	205	968	1073	1594	300	وبي ظما رءياك منهل ريه ولا غرو ان تصفو ل-ي مشاربه ومن عجب اني لدي البحر واقف واشكو الظما والبحر جم عجاءبه	10606	5283840752347635461	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2095	true	-7718161828444646817	7	41	38	229	1570	300	اسعد بن ابراهيم بن حسن الاجل مجد الدين النشابي الكاتب الاربلي------------- ولد باربل سنة اثنتين وثمانين--------- وكان في صباه نشابيا وتنقل في الجزيرة والشام ثم ولي كتابة الانشاء لصاحب اربل-------------------- ونفذه رسولا الي الخليفة	2095	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10600	false	6095911500005577028	266	307	1400	1632	1632	307	اسعد بن ابراهيم بن حسن الاجل مجد الدين النشابي الكاتب الاربلي الوفاة 656 ه ولد باربل سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة وكان في صباه نشابيا وتنقل في الجزيرة والشام ثم ولي كتابة الانشاء لصاحب اربل قبل العشرين وستماءة ونفذه رسولا الي الخليفة-	10600	5283840752347635461	190	340.5	157	233	81.5450668334961	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2095	true	-7718161828444646817	41	87	229	463	1570	300	ثم كان في صحبته لما وفد الي الخليفة المست----------------------------------------------------------------نصر فانشد مجد الدين في الحال من المتقارب جلالة هيبة هذا المقام تحير عالم علم الكلام كان المناجي به قاءما يناجي النبي عليه السلام ثم ان مخدومه-------- غضب عليه---------- وحبسه ثم انه بعد موت صاحب اربل خدم ببغداد	2095	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10601	false	8269654910117888331	0	59	0	300	1668	304	ثم كان في صحبته لما وفد الي الخليفة الامام المستنصر بالله في سنة ثمان وعشرين وحضر مع مخدومه بين يدي المستنصر فانشد مجد الدين في الحال------------ جلالة هيبة هذا المقام تحير عالم علم الكلام كان المناجي به قاءما يناجي النبي عليه السلام ثم في سنة تسع وعشرين غضب عليه صاحب اربل وحبسه ثم خدم بعد موت صاحب اربل---- ببغداد	10601	5283840752347635461	204	362.0	161	316	64.55696105957031	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2097	true	-4312963446997893687	189	271	992	1460	1609	300	اسعد بن احمد بن ابي روح القاضي العالم ابو الفضل الطرابلسي----------------- راس الشيعة بالشام -تلميذ القاضي ابن البراج جلس بعد ابن البراج-------- لتدريس الرفض وصنف التصانيف وولاه ابن عمار قضاء طرابلس---------------------------------------------------------------------- وله كتاب عيون الادلة في معرفة الله وكتاب التبصرة في خلاف الشافعي للامامية و-----البيان في حقيقة الانسان وكتاب المقتبس في الخلاف بيننا وبين مالك بن انس وكتاب التبيان---------- بيننا وبين النعمان ومسالة------ الفقاع كتاب الفراءض كتاب المناسك كتاب البراهين واشياء غير هذه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عظيم الصلاة والتهجد لا ينام الا بعض الليل	2097	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07819	false	-4071924380369681132	145	303	740	1595	1599	304	اسعد بن احمد بن ابي روح القاضي العالم ابو الفضل الطرابلسي الوفاة 511 520 ه راس الشيعة بالشام وتلميذ القاضي ابن البراج جلس بعد ابن البراج بطرابلس لتدريس الرفض وصنف التصانيف وولاه ابن عمار قضاء طرابلس بعد ابن البراج وكان اخذه عن ابن البراج في سنة ثمانين واربعماءة وقبلها وله كتاب عيون الادلة في معرفة الله وكتاب التبصرة في خلاف الشافعي للامامية وكتاب البيان عن حقيقة الانسان وكتاب المقتبس في الخلاف بيننا وبين مالك بن انس وكتاب التبيان في الخلاف بيننا وبين النعمان -مسالة تحريم الفقاع كتاب الفراءض كتاب المناسك كتاب البراهين واشياء اخر ذكرها ابن ابي طيء في تاريخه وانه انتقل من طرابلس الي صيدا واقام بها وكان مرجع الامامية بها اليه فلم يزل الي ان ملكت الفرنج صيدا قال ابي فاظنه قتل بصيدا عندما ملكت الفرنج البلاد ورايت من يقول انه انتقل الي دمشق قال وذكره ابن عساكر فقال كان جليل القدر يرجع اليه اهل عقيدته قال وكان عظيم الصلاة والتهجد لا ينام الا بعض الليل	7819	5283840752347635461	458	820.5	377	856	53.50467300415039	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2097	true	-4312963446997893687	148	174	771	912	1609	300	اسعد بن-------- العميد ابي يعلي حمزة بن اسعد بن علي بن محمد بن الصدر الرءيس مءيد الدين ابو المعالي التميمي الدمشقي الكاتب الوزير المءرخ ابن القلانسي	2097	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09230	false	-823401267876070001	5	31	24	169	1607	303	اسعد ابن المولي العميد ابي يعلي حمزة بن اسد- بن علي بن محمد--- الصدر الرءيس مءيد الدين ابو المعالي التميمي الدمشقي الكاتب الوزير المءرخ ابن القلانسي	9230	5283840752347635461	134	250.0	109	149	89.9328842163086	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2097	true	-4312963446997893687	34	94	182	498	1609	300	والد الصاحب عز الدين حمزة ولد سنة ثمان وتسعين ظنا وسمع حضورا من حنبل المكبر وسمع من ا---بن طبرزذ و----------الكندي وحدث بدمشق ومصر وروي عنه ابن الخباز وابن العطار وجماعة و-----------كان صدرا جليلا معظما وافر الحرمة كثير الاملاك تام الخبرة ذا عقل وراي وحزم وكان اهلا للوزارة ولكنه لم يدخل في هذه الاشياء عقلا------ ولما توفي ابن سويد الزم بمباشرة	2097	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10899	false	-7331209380591267740	0	66	0	345	1666	302	والد الصاحب عز الدين حمزة ولد سنة ثمان وتسعين ظنا وسمع حضورا من حنبل المكبر وسمع من عمر بن طبرزد وابي اليمن الكندي وحدث بدمشق ومصر -روي عنه ابن الخباز وابن العطار وجماعة في الاحياء وكان صدرا جليلا معظما وافر الحرمة كثير الاملاك تام الخبرة ذا عقل وراي وحزم وكان اهلا للوزارة ولكنه لم يدخل في هذه الاشياء عقلا وحشمة ولما توفي ابن سويد الزم بمباشرة	10899	5283840752347635461	312	586.0	252	346	90.17340850830078	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2098	true	-8475150907084164834	3	70	25	402	1645	300	اسعد بن الياس بن جرجس بن المطران موفق الدين-------------------- طبيب السلطان صلاح الدين واولاده وشيخ الاطباء بالشام------------------------------------------------------ وفقه الل----------ه للاسلام وكان------------------------------------------------------------ عارفا بالعربية----- كثير الاشتغال له التصانيف وكان مليح الصورة----------- نبيلا يركب في مماليك ترك حتي كانه وزير---------------- اشتغل علي المهذب---------- النقاش و-----------------------عمل انابيب بركة دار-ه ذهبا وزوجه السلطان --احد خط----اياه وهي حوزة وخلف من الكتب-------- عشرة الاف مجلدة واجل تلامذته المهذب عبد الرحيم بن علي الدخوار	2098	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08998	false	6063278466811147505	139	244	720	1297	1589	305	اسعد بن الياس بن جرجس--- المطران موفق الدين الطبيب الوفاة 587 ه طبيب السلطان صلاح الدين-------- وشيخ الاطباء بالشام وكان من اهل الظرافة والنظافة ومن ذوي الفصاحة والحصافة وفقه الله في بدايته للاسلام ونال الحشمة والاحترام وتوفي في ربيع الاول وكان مع براعته في الطب عارفا بالعربية ذكيا كثير الاشتغال له --تصانيف وكان مليح الصورة سمحا جوادا نبيلا يركب في مماليك ترك حتي كانه وزير ويتيه ويحمق وقد اشتغل علي م--هذب الدين ابن النقاش ويقال انه من عجبه وباوه عمل انابيب بركة قاعته ذهبا وزوجه السلطان بواحدة من حظاياه--------- وخلف من الكتب نحوا من عشرة الاف مجلدة واجل تلامذته المهذب عبد الرحيم بن علي الدخوار	8998	5283840752347635461	345	536.5	283	601	57.404327392578125	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2100	true	-734904313141295578	19	75	117	426	1627	300	اسعد بن المنجا بن بركات بن المءمل------- ابو المعالي وجيه الدين ابن ابي المنجا التنوخي المعري الاصل الدمشقي المولد الفقيه الحنبلي ر-------------------------------------------حل الي بغداد وتفقه بها وبرع في المذهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وولي قضاء حران في اواخر دولة نور الدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ومن اجله بني الشيخ المسمار المسمارية ووقفها عليهم------------ صنف----- النهاية في شرح الهداية في بضعة عشر مجلدا وصنف----- الخلاصة	2100	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09397	false	-1664489541886856524	22	156	118	850	1593	303	اسعد بن المنجي بن بركات بن المءمل القاضي ابو المعالي وجيه الدين ابن ابي المنجي التنوخي المعري الاصل الدمشقي -------الفقيه الحنبلي الوفاة 606 ه ولد سنة تسع عشرة وخمس ماءة وارتحل الي بغداد وتفقه بها وبرع في المذهب وسمع انوشتكين الرضواني والقاضي ابا الفضل الارموي وابا جعفر العباسي وسمع بدمشق من نصر بن احمد بن مقاتل وغيره وولي قضاء حران في اواخر دولة نور الدين واخذ الفقه عن الشيخ عبد القادر الجيلي واحمد الحربي وتفقه ايضا بدمشق علي شرف الاسلام عبد الوهاب ابن الشيخ ابي الفرج الحنبلي وهو اخر اصحابه اخذ عنه الشيخ الموفق وروي عنه ابن خليل والضياء والشيخ شمس الدين والفخر علي والحافظ عبد العظيم والشهاب القوصي واخرون ومن اجله بني الشيخ م--سمار المدرس--ة ووقفها عليهم وله شعر حسن صنف كتاب النهاية في شرح الهداية في بضعة عشر مجلدا وصنف كتاب الخلاصة	9397	5283840752347635461	291	481.5	236	743	39.16554641723633	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2102	true	1415635506877332994	18	75	88	376	1527	300	ابن الجوزي في درة الاكليل عزل اسفنديار الواعظ وكان قد جعل كاتب انشاء حكي عنه بعض عدول بغداد انه حضر مجلسه بالكوفة فقال لما قال البني صلي الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه تغير وجه ابي بكر وعمر فنزل قوله تعالي فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا---- ولما ولي هذا الرجل لبس الحرير والذهب	2102	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09891	false	31603728907810703	205	259	1101	1377	1598	302	ابن الجوزي في درة الاكليل عزل اسفنديار الواعظ من كتابة ال------انشاء حكي عنه بعض عدول بغداد انه حضر مجلسه بالكوفة فقال لما قال النبي صلي الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه تغير وجه ابي بكر وعمر فنزلت هذه الاية فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا قال ولما ولي---------- لبس الحرير والذهب	9891	5283840752347635461	252	462.0	202	292	86.3013687133789	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2104	true	1227656253299674281	116	190	579	983	1539	300	اسلم بن سهل بن اسلم بن زياد بن حبيب الرزاز ابو الحسن الحافظ بحشل بالباء الموحدة والحاء المهملة الساكنة والشين المعجمة واللام الواسطي----------------------------- صاحب تاريخ واسط------------------------------------------------------------------------ منسوب- الي محلة الزازين بواسط السفلي ومسجده هناك وداره وهو ثقة امام ثبت وكان في وقته لا مزيد عليه في الحفظ والاتقان حدث عنه بتاريخه ابو بكر محمد بن عثمان بن سمعان المعدل وكان يضاهيه في الحفظ والاتقان وشركه في اكثر شيوخه-------------------------------------------------------------------- توفي بحشل سنة اثنتين وتسعين وماءتين	2104	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04966	false	-5434488239452990347	180	263	946	1388	1603	305	اسلم بن سهل بن اسلم بن زياد بن حبيب الحافظ ابو الح------------------------------------------------------------------------سن الواسطي الرزاز بحشل الوفاة 291 300 ه صاحب تاريخ واسط teachers سمع جده لامه وهب بن بقية وسليمان بن احمد الواسطي ومحمد بن خالد بن عبد الله وخلقا بعد الثلاثين وماءتين--------------------------------- وكان يفهم ويدري الفن teachersstudents روي------ عنه---------------- محمد بن عثمان بن سمعان ومحمد بن عبد الله بن يوسف وابراهيم بن يعقوب الهمذاني وعلي بن حميد البزاز ومحمد بن جعفر بن الليث الواسطي وابو القاسم الطبراني توفي----- سنة اثنتين وتسعين وماءتين	4966	5283840752347635461	148	150.5	114	574	25.783971786499023	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2104	true	1227656253299674281	193	235	1001	1220	1539	300	اسلم بن عبد العزيز بن هاشم بن خالد الاموي من ولد ابان مولي عثمان بن عفان ابو الجعد الاندلسي الفقيه المالكي------------- كان عظيم القدر كبير الشان بعيد الصيت وافر الجلالة اماما فقيها محدثا رءيسا نبيلا صحب بقي بن مخلد زمانا وتوفي سنة	2104	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05331	false	-2192936659343151961	187	232	970	1201	1580	305	اسلم بن عبد العزيز بن هاشم بن خالد الاموي من ولد ابان مولي عثمان بن عفان ابو الجعد الاندلسي الفقيه المالكي الوفاة 319 ه كان عظيم القدر كبير الشان بعيد الصيت وافر الجلالة اماما فقيها محدثا رءيسا نبيلا صحب بقي بن مخلد زمانا ورحل- سنة	5331	5283840752347635461	215	411.0	173	232	92.67241668701172	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2108	true	1180794421749851717	181	274	925	1382	1506	300	اسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري احد الاجواد من الطبقة الاولي من التابعين من الكوفة كنيته ابو حسان كان قد ساد الناس بمكارم الاخلاق حكي ابن عساكر قال اتي الاخطل الشاعر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عبد الملك بن مروان في حمالات تحملها عن قومه فابي ان يعطيه شيءا فسالها بشر بن مروان اخا عبد الملك فقال له كما قال عبد الملك فاتي اسماء بن خارجة فتحمل عنه الكل فقال من الوافر اذا ما مات---- خارجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع البشير بغنم جيش ولا حملت علي الطهر النساء	2108	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01199	false	3565594618875599393	97	166	496	840	1522	304	اسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري ---------------------------------------------------------ابو حسان ---------------------------------------------------------------------ويقال ابو محمد ويقال ابو هند الوفاة 61 70 ه من اشراف الكوفة teachersstudents روي عن علي وابن مسعود students وعنه ابنه مالك وعلي بن ربيعة وله وفادة علي عبد الملك بن مروان وفيه يقول القطامي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ---ا مات ابن خارجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع البريد بغنم جيش ولا حملت علي الطهر النساء	1199	5283840752347635461	174	181.0	135	609	28.571428298950195	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2111	true	-5170458323880494289	10	52	57	281	1643	300	اسماعيل بن---------- ابراهيم بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي الهروي ابو محمد بن ابي اسحاق القراب ال-قرء العابد------------- اخو الحافظ اسحاق كان اماما في عدة علوم صنف التصانيف وكان قدرة في الزهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله مصنف في مناقب الشافعي رضي الله عنه ودرجات التاءبين	2111	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06525	false	-8638950514839918620	53	116	278	617	1598	302	اسماعيل بن ابي اسحاق ابراهيم بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي الهروي ابو محمد -------------القراب المقرء العابد الوفاة 414 ه اخو الحافظ اسحاق كان اماما في عدة علوم صنف التصانيف وكان قدوة في الزهد سمع احمد بن محمد بن مقسم ببغداد وابا بكر الاسماعيلي بجرجان ومنصور بن العباس بهراة روي عنه شيخ الاسلام واهل هراة وله مصنف في مناقب الشافعي وكتاب --------درجات التاءبين	6525	5283840752347635461	196	330.5	160	360	54.44444274902344	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2111	true	-5170458323880494289	96	139	522	761	1643	300	اسماعيل بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن علي بن قريش الامام المحدث تاج الدين ابو الطاهر القرشي المخزومي المصري الشافعي -------------من جلة الشيوخ وفضلاءهم نيف علي الثمانين وكان فيه عبادة وزهد سمع من ---------------ابن المقير والهمداني وابن رواج------- وحدث عنه الدمياطي في معجمه	2111	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11326	false	-7377467102583729028	158	201	828	1067	1604	307	اسماعيل بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن علي بن قريش الامام المحدث تاج الدين ابو الطاهر القرشي المخزومي المصري الشافعي الوفاة 694 ه من جلة الشيوخ وفضلاءهم طلب الحديث و-------------------------سمع من جعفر الهمداني وابن المقير و----------ابن رواج وطاءفة وحدث عنه الدمياطي في معجمه	11326	5283840752347635461	194	330.0	158	274	70.80291748046875	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2111	true	-5170458323880494289	145	185	798	1029	1643	300	اسماعيل بن ابراهيم بن احمد بن سونج الصالحي المعروف بابن الحكيم وكان يعرف----------------------------------------------------------------------- بالبكري لانه كان يتوب وياخذ العهد لابي بكر الصديق وكان له اصحاب وطريق مشهورة وسوق نافعة -------------------------------------وله ابهة المشيخة ويعمل السماعات------------------------------------------------------------- ويحفظ كثيرا من الحديث والرقاءق ملحونا	2111	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11452	false	-4178336414863686164	206	276	1082	1482	1619	304	اسماعيل بن ابراهيم بن احمد بن سونج الصالحي المعروف بابن الحكيم وكان يعرف بالشيخ اسماعيل البكري الوفاة 700 ه شيخ صالح مشهور له اصحاب وطريقة وعرف بالبكري لانه كان يتوب وياخذ العهد لابي بكر الصديق وكانت سوقه نافقة وحلقته عامرة وفيه في الجملة خير ودين وسنة وتواضع وحسن سمت وله ابهة المشيخة ويعمل السماعات والاوقات الطيبة وله زاوية بالجبل وحلقة بجامع دمشق بعد الصلاة ويحفظ كثيرا من الحديث والرقاءق ملحونا	11452	5283840752347635461	199	360.0	165	400	49.75	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2114	true	-718256281943263303	138	190	752	1039	1615	300	اسماعيل بن ابراهيم بن احمد القاضي شرف الدين ابو الفضل ابن الموصلي الشيباني الدمشقي الفقيه الحنفي------------- كان شيخا دينا خيرا لطيفا مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعيان الحنفية درس بالطرخانية وولي نيابة القضاء بدمشق ----لزم بيته مع حاجته----- لان المعظم بعث اليه يامره باظهار اباحة الانبذة ف-----قال لا افتح علي ابي حنيفة ر-ضي الله عنه هذا	2114	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09949	false	8800809886594457433	173	302	881	1596	1596	302	اسماعيل بن ابراهيم بن احمد القاضي شرف الدين ابو الفضل ابن الموصلي الشيباني الدمشقي الفقيه الحنفي الوفاة 629 ه كان شيخا دينا خيرا لطيفا ولد سنة اربع واربعين وخمسماءة وكان ينوب في الحكم بدمشق بالمدرسة الطرخانية بجيرون وحدث عن يوسف بن معالي البزاز وهبة الله بن محمد ابن الشيرازي روي عنه الزكي البرزالي والشهاب القوصي والمجد ابن الحلوانية وجماعة سواهم وكان مولده ببصري وتوفي بدمشق في ثامن جمادي الاولي وكان جده شيرازيا سكن الموصل مدة وولي قضاء الرها وقدم ابوه القاضي ابو اسحاق ابراهيم بن احمد بن ابراهيم وولي قضاء دمشق نيابة وطلع ابو الفضل هذا من اعيان الحنفية درس بالطرخانية مدة ثم ترك القضاء والتدريس ولزم بيته مع حاجته وذلك لان المعظم بعث اليه يامره باظهار اباحة الانبذة فابي وقال لا افتح علي ابي حنيفة رحمه الل----ه هذا-	9949	5283840752347635461	262	451.5	214	720	36.38888931274414	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2114	true	-718256281943263303	190	216	1039	1153	1615	300	الباب وانا علي مذهب محمد في تحريمها وقد صح عنه انه لم يشربها قط وحديث ابن مسعود لا يصح وما روي فيه عن عمر لا يثبت	2114	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09950	false	-6676343904808209267	0	26	0	113	1533	306	الباب وانا علي مذهب محمد في تحريمها وقد صح عنه انه ما -شربها قط وحديث ابن مسعود لا يصح وما روي فيه عن عمر لا يثبت	9950	5283840752347635461	111	215.0	85	114	97.36842346191406	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2114	true	-718256281943263303	225	300	1203	1615	1615	300	اسماعيل بن ابراهيم ابن ابي اليسر شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن ابي المجد مسند الشام تقي الدين شرف الفضلاء ابو محمد التنوخي المعري الاصل الدمشقي------------- ولد -------------------سنة تسع وثمانين وتوفي سنة اثنتين وسبعين وستماءة ------اكثر عن الخشوعي وعبد اللطيف -بن شيخ الشيوخ والقاسم -بن عساكر وابن ياسين الدولعي الخطيب وحنبل وابن طبرزد و-------------------------------------------الكندي------- واجاز له جماع------------------------------------------------ة وروي الكثير واشتهر ذكره -----------تفرد باشياء كثيرة وكان------ متميزا في كتابة الانشاء جيد النظم-	2114	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10899	false	-7331209380591267740	86	185	458	1001	1666	302	اسماعيل بن ابراهيم -بن ابي اليسر شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله -بن ابي المجد مسند الشام تقي الدين شرف الفضلاء ابو محمد التنوخي المعري الاصل الدمشقي الوفاة 672 ه ولد في سابع عشر المحرم سنة تسع وثمانين وخمس-----------------------ماءة وسمع فاكثر من الخشوعي وعبد اللطيف ابن شيخ الشيوخ والقاسم ابن عساكر وابن ياسين الدولعي الخطيب وحنبل وابن طبرزد وابي الفرج جابر بن اللحية الحموي وابي اليمن الكندي وطاءفة واجاز له خليل الراراني وابو المكارم اللبان ويحيي بن بوش وطاءفة وروي الكثير واشتهر ذكره وبعد صيته وتفرد باشياء كثيرة وكان رءيسا متميزا في كتابة الانشاء جيد النظم	10899	5283840752347635461	379	636.0	309	568	66.72534942626953	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2115	true	-1421379967456596491	0	42	0	240	1571	300	حسن القول دينا متصونا صحيح السماع------------------------ من بيت كتابة وجلالة وكان جده كاتب الانشاء ل-------نور ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب هو ل-----------لناصر داود وولي بدمشق نظر البيمارستان و----------سمع ببغداد من----------- الداهري و---------------------------ابي علي ابن الزبيدي وولي مشيخة تربة ام الصالح ومشيخة الرواية بدار الحديث الاشرفية	2115	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10899	false	-7331209380591267740	185	293	1001	1616	1666	302	حسن القول دينا متصونا صحيح السماع قوي المشاركة في الفضاءل من بيت كتابة وجلالة وكان جده كاتب الانشاء للسلطان نور الدين teachersstudents روي عن تقي الدين الشيخ علي الموصلي وابن تيمية واخواه وابن ابي الفتح وابن العطار وقاضي القضاة نجم الدين ابن صصري وبرهان الدين ابن الشيخ تاج الدين ومجد الدين ابن الصيرفي وعلاء الدين ابن النصير وخلق من كهول وقتنا وتوفي في السادس والعشرين من صفر رحمه الله وقد اجاز لوالدي وكتب الانشاء للملك الناصر داود وولي بدمشق نظر البيمارستان النوري وقد سمع ببغداد من عبد السلام الداهري وابي القاسم احمد بن السمذي وابي علي ابن الزبيدي وولي مشيخة تربة ام الصالح ومشيخة الرواية بدار الحديث الاشرفية	10899	5283840752347635461	235	405.5	194	615	38.21138381958008	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2117	true	7546589868307707293	29	55	156	301	1555	300	اسماعيل بن ابراهيم----------------- ابو معمر الهذلي القطيعي الهروي----------------- نزيل بغداد روي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري ومسلم وابو داود وروي عنه النساءي بواسطة وابو زرعة وابو حاتم وبقي بن	2117	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03870	false	-3904785733974005147	80	140	398	723	1508	301	اسماعيل بن ابراهيم بن معمر بن الحسن ابو معمر الهذلي القطيعي الهروي الوفاة 231 240 ه نزيل بغداد teachers عن اسماعيل بن جعفر واسماعيل بن عياش وخلف بن خليفة وعبد الله بن المبارك وعلي بن هاشم بن البريد وهشيم ومروان بن شجاع وشريك وابن عيينة وطاءفة students وعنه البخاري ومسلم وابو داود و--------النساءي بواسطة وابو زرعة وابو حاتم وبقي بن	3870	5283840752347635461	131	214.5	108	333	39.33934020996094	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2118	true	-6646459441864565057	2	39	11	200	1493	300	جاءت وما ان لها بول ولا بعر وكيف تبعر شاة عندكم مكثت طعامها الابيضان الماء والقمر لو انها ابصرت في نومها علفا غنت له ودموع العين تنحدر يا مانعي لذة الدنيا باجمعها اني ليقنعني من وجهك النظر	2118	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04316	false	4748855398900132252	0	37	0	189	1548	305	جاءت وما ان لها بول ولا بعر وكيف تبعر شاة عندكم مكثت طعامها الابيضان الشمس والقمر لو انها ابصرت في نومها علفا غنت له ودموع العين تنحدر يا مانعي لذة الدنيا وزهرتها اني ليقنعني من وجهك النظر	4316	5283840752347635461	181	354.0	144	189	95.76719665527344	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2123	true	-7471005274046892518	26	53	144	298	1681	300	اسماعيل بن-------- احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس العلامة ابو سعد بن ابي بكر الاسماعيلي ---------الفقيه الشافعي----- شيخ الشافعية بجرجان كان مقدما في الفقه--------- كثير التصانيف	2123	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06305	false	-1588002209155263635	191	221	1047	1221	1692	305	اسماعيل بن ابي بكر احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس العلامة ابو سعد----------- الاسماعيلي الجرجاني الفقيه الوفاة 396 ه شيخ الشافعية بجرجان كان مقدما في الفقه والعربية كثير التصانيف	6305	5283840752347635461	138	234.5	114	185	74.59459686279297	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2123	true	-7471005274046892518	64	94	356	511	1681	300	ومما اكرمه الله به ان مات وهو في صلاة المغرب يقرا اياك نعبد واياك نستعين ففاضت نفسه سنة ست وتسعين وثلاثماءة من الشهر المذكور--------------------------------------------------- صنف في اصول الفقه كتابا كبيرا	2123	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06306	false	4710204016133660660	4	42	19	225	1598	305	ومما اكرمه الله به ان مات وهو في صلاة المغرب يقرا اياك نعبد واياك نستعين ففاضت نفسه قال حمزة السهمي كان امام زمانه مقدما في الفقه واصول الفقه والعربية والكتابة والشروط والكلام صنف في اصول الفقه كتابا كبيرا	6306	5283840752347635461	119	204.0	94	206	57.766990661621094	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2123	true	-7471005274046892518	98	168	532	943	1681	300	اسماعيل بن-------- احمد بن علي الصاحب العالم شرف الدين ابو الفداء ابن ابي سعد الشيباني الامدي الحنبلي المعروف بابن التيتي بتاءين ثالث الحروف وبينهما ياء اخر الحروف ساكنة صدر فاضل صاحب ادب وفنون ومعرفة بالحديث والتاريخ والايام والشعر مع الدين والعقل والرياسة والحشمة جمع تاريخا لامد وترسل عن صاحب ماردين الي الديوان العزيز وسمع بالقاهرة مع ولده شمس الدين م----------ن ابن المقير وابن الجميزي وسمع بالشام وماردين و----------------------------------------------روي عنه الدمياطي	2123	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10915	false	8738902914449194562	135	210	730	1158	1660	305	اسماعيل بن ابي سعد احمد بن علي الصاحب العالم شرف الدين ابو الفداء------------ الشيباني الامدي الحنبلي المعروف بابن التيتي الوفاة 673 ه----------------------------------- صدر فاضل صاحب ادب وفنون ومعرفة بالحديث والتاريخ والايام والشعر مع الدين والعقل والرياسة والحشمة جمع تاريخا لامد وترسل عن صاحب ماردين الي الديوان العزيز وسمع بالقاهرة مع ولده شمس الدين من ابي الحسن ابن المقير وابن الجميزي وسمع بالشام وماردين توفي في رجب بماردين وسمع من كريمة وجماعة بدمشق روي عنه الدمياطي	10915	5283840752347635461	352	648.0	291	475	74.10526275634766	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2125	true	7304168644532507060	152	223	786	1168	1548	300	عالما متفننا فقيها علي مذهب مالك شرح --مذهبه ولخصه واحتج له وصنف المسند وكتبا عديدة في علوم القران وجمع حديث ايوب وحديث مالك و----صنف موطاه و---كتابا في الرد علي محمد بن الحسن نحو ماءتي جزء لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتم واحكام القران لم يسبق اليه و---------معاني القران وكان وافر الحرمة ظاهر الحشمة وتفقه علي احمد بن المعذل وكان ابو بكر بن مجاهد يصف كتابيه احكام القران والقراءات وقال مرات القاضي اسماعيل------- اعلم مني بالتصريف	2125	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04819	false	8573983523629219723	208	295	1133	1578	1610	301	عالما متق-نا فقيها علي مذهب مالك شرح المذهب------- واحتج له وصنف المسند وصنف------- في علوم القران وجمع حديث ايوب وحديث مالك قلت وصنف موطا وصنف كتابا في الرد علي محمد بن الحسن نحو ماءتي جزء لم يتم قال الخطيب واستوطن بغداد وولي قضاءها الي ان توفي وتقدم حتي صار علما ونشر مذهب مالك بالعراق ما لم يكن في وقت من الاوقات وله كتاب احكام القران لم يسبق الي مثله وكتاب معاني القران وكتاب القراءات قال---------------------------------------- ابو بكر بن مجاهد سمعت المبرد يقول---------------------------------- اسماعيل القاضي اعلم مني بالتصريف	4819	5283840752347635461	248	395.5	199	534	46.44194793701172	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2127	true	-8798314236410748243	81	115	453	624	1568	300	اسماعيل بن امية بن عمرو بن سعيد بن العاص الاموي المكي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن ابيه وبجير بن ابي بجير وسعيد بن المسيب وعكرمة وسعيد المقبري وابي سلمة ابن عبد الرحمن وعبد الله بن عروة ومكحول	2127	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02099	false	-1357865999346800549	222	277	1104	1385	1535	305	اسماعيل بن امية بن عمرو بن سعيد بن العاص الاموي المكي الوفاة 131 140 ه ابن عم ايوب بن موسي الاتي بعد ورقتين وابن اخي اسماعيل بن عمرو الاتي بعد ورقة teachersstudents روي عن ابيه وبجير بن ابي بجير وسعيد بن المسيب وعكرمة وسعيد المقبري وابي سلمة -بن عبد الرحمن وعبد الله بن عروة ومكحول	2099	5283840752347635461	170	323.0	136	282	60.283687591552734	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2128	true	-4648790398776871116	115	283	598	1446	1527	300	اسماعيل بن بلبل-------------- لزم داره وكان له حمل قد ق-رب --وضعه فطلب--------- منجما ياخذ مولده فاتي به فقال--- بعض من حضر---------------- ها هنا اعرابي عاءف ليس في الدنيا احذق منه فاحضره--------------------- فلما دخل قال له اسماعيل تدري لماذا طلبناك فقال نعم فادار عينه في الدار فقال لتسالني عن حمل ف---------قال اي شء هو اذكر او انثي فادار عينه فقال ذكر فقال للمنجم ما تقول في هذا قال هذا جه----ل فبينا -هم كذلك اذ طار زنبور علي راس اسماعيل وغلام يذب عنه فقتله فقام الاعرابي فقال قتلت والله المتزنر ووليت مكانه ولي حق البشارة وجعل يرقص واسماعيل يسكنه فبينا هم كذلك اذ وقعت الصيحة بخبر الولادة وقالوا مولود ذكر فسر اسماعيل بذلك لاصابة العاءف ووهبه-------- شيءا وما مضي علي ذلك الا دون الشهر حتي استدعي- الموفق اسماعيل وقلده الوزارة وسلم اليه صاعدا فكان يعذبه الي ان قتله ولما سلم اليه صاعد ذكر كلام العاءف فاحضره وقال اخبرني من اين علمت ما قتله لي ذلك اليوم وليس لك علم بالغيب فقال نحن----- نتفاءل ونزجر وانت -----------------سالتني اولا فن------------لمحت الدار فوقعت	2128	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04669	false	-2740446299697780834	134	300	669	1493	1493	300	اسماعيل بن بلبل لما قصده صاعد لزم داره وكان له حمل قد قارب الوضع فقال اطلبوا لي منجما ياخذ مولده فاتي به فقال له بعض من حضر ما تصنع بالنجوم ها هنا اعرابي عاءف ليس في الدنيا احذق منه فقال يحضر فاسماه الرجل فطلب فلما دخل قال له اسماعيل تدري لم--- طلبتك ق--ال نعم وادار عينه في الدار فقال -تسالني عن حمل فعجب منه وقال --فما هو------------- فادار عينه وقال ذكر فقال للمنجم ما تقول -------قال هذا جهل قال فبينا نحن كذلك اذ طار زنبور علي راس اسماعيل وغلام يذب عنه فقتله فقام الاعرابي فقال قتلت والله الم-زنر ووليت مكانه ولي حق البشارة وجعل يرقص فنحن كذلك------------------- اذ وقعت الصيحة بخبر الولادة واذا هو ذ-----كر فسر اسماعيل بذلك-------------- ووهب للاعرابي شيءا فما مضي عليه--- الا دون --شهر حتي استدعاه الموفق-------- وقلده الوزارة وسلم اليه صاعدا فكان يعذبه الي ان قتله --ثم طلب الاعرابي فساله------------------------------ من اين قال- ما قال فق---------------------------------ال نحن انما نتفاءل ونزجر الطير ونعيف بما نراه فسالتني اولا لاي شء طلبت فتلمحت الدار فوقعت-	4669	5283840752347635461	630	979.5	497	971	64.8815689086914	104	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2129	true	-5399865009653637169	39	127	221	643	1497	300	قال ابو العباس ابن الفرات كنت حاضر مجلس اسماعيل بن بلبل في وزارته وقد جلس مجلسا عاما فدخل اليه المتظلمون والناس علي طبقاتهم فنظر في امورهم فما انصرف احد منهم الا بولاية او صلة او قضاء حاجة او بر او انصاف من مظلمة او توقيع في مصلحة ضيعة او نظر في خراج او حال يسره وبقي رجل فقام اليه من اخر المجلس وساله تسبيب اجارة ضيع-ة فقال -ان الامير يغ-ي الموفق--- امرني ان لا اسبب شيءا الا عن امره وانا اكتب اليه في ذلك فقال-- الرج-----ل متي تركني	2129	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04668	false	-1224444092480075494	230	301	1172	1527	1527	301	قال ابو العباس ابن الفرات حضرت م----جلس اسماعيل بن بلبل---------- وقد جلس جلوسا عاما فدخل اليه المتظلمون والناس علي طبقاتهم فنظر في امورهم فما انصرف احد منهم الا بولاية او صلة او قضاء حاجة------ او انصاف----------------------------------------------------------- وبقي رجل فقام اليه من اخر المجلس يساله تسييب اجارة ضيعته فقال لان الامير يعني الموفق قد امرني ان لا اسيب شيءا الا عن امره وانا اكتب اليه في ذلك فراجعه الرجل وقال متي تركني-	4668	5283840752347635461	326	572.5	259	435	74.9425277709961	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2129	true	-5399865009653637169	127	221	643	1118	1497	300	الوزير او اخر حاجتي فسد حالي فقال لابي مروان عبد الملك بن محمد اكتب حاجته في التذكرة التي تحضرني لتكون فيما اكاتب به الامير فولي الرجل غير بعيد ثم رجع فقال اياذن لي الوزير في الكلام فقال قل فانشا يقول من الخفيف ليس في كل دولة واوان تتهيا صناءع الاحسان واذا امكنتك يوما من الده ر- فبادر بها صروف الزمان وتشاغل بها ولاتله عنها حذرا من تعذر الامكان قال فقال لي يا ابا العباس اكتب لي بتسبيب اجارة ضيعته الساعة وامر هارون بن عمران الجهبذ ان يدفع اليه من يومه من ماله خمسماءة دينار	2129	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04669	false	-2740446299697780834	0	62	0	317	1493	300	الوزير واخرن------ي فسد حالي فقال ل----------عبد الملك بن محمد اكتب حاجته في التذكرة--------------------------------------- فولي الرجل غير بعيد ثم رجع فقال اياذن--- الوزير -----------قال قل فانشا يقول---------- ليس في كل دولة واوان تتهيا صناءع الاحسان واذا امكنتك يوما من الدهر 5 فبادر بها صروف الزمان فق------------------------------------------------ال لي يا ابا العباس اكتب له بتسييب اجارة ضيعته الساعة وامر الصيرفي-------------- ان يدفع ------------------له خمسماءة دينار	4669	5283840752347635461	298	500.0	237	476	62.60504150390625	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2129	true	-5399865009653637169	238	275	1204	1386	1497	300	ما ان للمعشوق ان يرحما قد انحل الجسم وابكي الدما ووكل العين بتسهادها تفديه نفسي ظالما حكما وسنة المعشوق ان لا يري في قتل من يعشقه ماثما لو راقب الله شفي غلتي والعدل ان يبرء من اسقما	2129	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04670	false	-1932975980505988435	88	125	466	648	1548	301	ما ان للمعشوق ان يرحما قد انحل الجسم وابكي الدما ووكل العين بتسهيدها تفديه نفسي طالما حكما وسنة المعشوق ان لا يري في قتل من يعشقه ماثما لو راقب الله شفي علتي فالعدل ان يبرء من اسقما	4670	5283840752347635461	178	352.0	141	182	97.80220031738281	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2129	true	-5399865009653637169	0	41	0	229	1497	300	فرايت فوق البرادة عصفورا ذكرا فقلت ذكر ثم طار الزنبور عليك وهو محضر والنصاري يتحضرون بالزنانير والزنبور عدو يريد ان يلسعك وصاعد نصراني الاصل وهو عدوك فزجرت ا-----------------ن الغلام لما قتله انك ستقتله فاستحسن ذلك ووهبه شيءا صالحا وصرفه -قال ابو ------	2129	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04670	false	-1932975980505988435	13	57	64	305	1548	301	فرايت فوقها------ عصفورا ذكرا فقلت ذكر ثم طار الزنبور عليك وهو مخصر والنصاري يتخصرون بالزنابير والزنبور عدو اراد ان يلسعك وصاعد نصراني الاصل وهو عدوك فزجرت ان الزنبور عدوك وان الغلام لما قتله انك ستقتله قال فوهب ل------ه شيءا صالحا وصرفه وقال جحظة بابي	4670	5283840752347635461	197	357.0	160	253	77.86561584472656	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2134	true	6518154477730321415	264	300	1407	1601	1601	300	اسماعيل بن حامد بن----------- عبد الرحمن بن المرجي بن المءمل بن محمد بن علي بن ابراهيم بن يعيش------------- الفقيه شهاب الدين ابو المحامد وابو الطاهر وابو العرب الانصاري الخزرجي القوصي الشافعي------------- وكيل بيت المال بالشام ولد-	2134	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10556	false	514495499597911672	44	87	231	463	1603	301	اسماعيل بن حامد بن ابي القاسم عبد الرحمن بن المرجي بن المءمل بن محمد بن علي بن ابراهيم بن يعيش الاجل الرءيس الفقيه شهاب الدين ابو المحامد وابو الطاهر وابو العرب الانصاري الخزرجي القوصي الشافعي الوفاة 653 ه وكيل بيت المال بالشام ولد	10556	5283840752347635461	194	359.0	159	232	83.62068939208984	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2135	true	-4294428811850420626	71	105	377	577	1553	300	وكان------ فاضلا اديبا مدرس------ا اخباريا حفظة للاشعار فصيحا مفوها اتصل بالصاحب صفي الدين ابن شكر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيره-------- رسولا عن------ العادل----------- وولي وكالة بيت المال وتقدم عند الملوك-------------------------------------------------------------------- وكان يلازم---- الطيلسان المحنك و--------------------------مدحه جماعة----------- واخذوا جواءزه	2135	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10557	false	-4185584509259236355	0	80	0	457	1692	304	وكان فقيها فاضل------ا مدرسا اديبا اخباريا حفظة للاشعار فصيحا مفوها اتصل بالصاحب صفي الدين ابن شكر وقال في ترجمته هو الذي كان السبب فيما وليته واوليته في الدولة الايوبية من الانعام وهو الذي انشاني وانساني الاوطان قلت سيره ابن شكر رسولا عن الملك العادل الي البلاد وولي وكالة بيت المال وتقدم عند الملوك ودرس بحلقته بجامع دمشق التي الان مدرسها الشيخ علاء الدين ابن العطار وكان يلازم لبس الطيلسان المحنك والبزة الجميلة والبغلة وقد مدحه جماعة من الادباء واخذوا جواءزه	10557	5283840752347635461	194	287.0	161	463	41.9006462097168	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2136	true	7871024711633359868	119	146	688	832	1704	300	اسماعيل بن حسن بن محمد العلوي الحسيني الطبيب------------- هو جرجاني سكن خوارزم----- ثم تحول الي مرو وكان اوحد عصره في الطب وله فيه --تصانيف --ساءرة بالعربية والعجمية	2136	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07984	false	-5549605716776798286	141	172	707	872	1564	305	اسماعيل بن حسن بن محمد العلوي الحسيني الطبيب الوفاة 531 ه هو جرجاني سكن خوارزم دهرا ثم تحول الي مرو -كان اوحد عصره في الطب وله فيه التصانيف الساءرة بالعربية والعجمية	7984	5283840752347635461	143	252.0	116	166	86.14457702636719	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2139	true	-3884897190938416181	0	157	0	838	1593	300	اللغة الذي يضرب به المثل في حفظ اللغة وحسن الكتابة -يذكر خطه مع خط ابن مقلة ومهلهل واليزيدي وهو ابن اخت ابراهيم الفارابي صاحب ديوان الادب المذكور في الابارة وكان يءثر الغربة علي الوطن دخل بلاد ربيعة ومضر في طلب الادب ولما قضي وطره من قطع الافاق والاخذ عن علماء الشام والعراق عاد الي الخراسان فانزله ابو الحسين الكاتب عن--------------------------ده فسكن نيسابور ------يصنف اللغة ويعلم الكتابة وينسخ الختم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن العجب ان المصريين يروون الصحاح عن ابن القطاع ولا يرويه احد بخراسان وقد قيل ان ابن القطاع ركب له اسنادا بالصحاح لما راي رغبة المصريين فيه --------------------------وفي الصحاح اشياء لا ريب ---انه نقلها من صحف فصحف فيها فانتدب لها علماء مصر واصلحوا اوهاما فيها وقيل انه اختلط باخرة قال ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القفطي مات-------- مترديا من سطح داره بنيسابور وقيل ------------------------------------------------------------------انه تسودن وعمل له دفين وشدهما كالجناحين----- وقال اريد ان اطير وقفز ف-هلك------------------------------------- اخذ العربية عن--------- السيرافي وا--------لفارسي وال----لغة عن خ----اله ابراهيم--------------- وقيل ان الصحاح كان قد بقي---------- قطعة مسودة	2139	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06278	false	3454322543497319215	33	301	183	1555	1555	301	الترك وكان يضرب به المثل في حفظ اللغة وحسن الكتابة ويذكر خطه مع خط ابن مقلة ومهلهل والبريدي وك-----------------------------------------------------------------ان يءثر الغربة علي الوطن دخل بلاد ربيعة ومضر في طلب الادب ولما قضي وطره من قطع الافاق والاخذ عن علماء الشام والعراق عاود خرا-----سان فانزله ابو الحسين الكاتب عنده وبالغ في اكرام مثواه جهده فسكن نيسابور يدرس ويصنف اللغة ويعلم الكتابة وينسخ الختم وفي كتابه الصحاح يقول اسماعيل بن محمد النيسابوري هذا كتاب الصحاح سيد ما صنف قبل الصحاح في الادب يشمل انواعه ويجمع ما فرق في غيره من الكتب ومن العجب ان المصريين يروون الصحاح عن ابن القطاع ولا يرويه احد بخراسان وقد قيل ان ابن القطاع ركب له سندا---------- لما راي رغبة المصريين فيه ورواه لهم نسال الله الستر وفي الصحاح اشياء لا ريب في انه نقلها من صحف فصحف فيها فانتدب لها علماء مصر واصلحوا اوهام-----ا وقيل انه اختلط في اخر عمره ومن شعره يا صاحب الدعوة لا تجزعن فكلنا ازهد من كرز والماء كالعنبر في قومس من عزه يجعل في الحرز فسقنا ماء بلا منة وانت في حل من الخبز وله فها انا يونس في بطن حوت بنيسابور في ظلم الغمام فبيتي والفءاد ويوم دجن ظلام في ظلام في ظلام قال جمال الدين علي بن يوسف القفطي مات الجوهري مترديا من سطح داره بنيسابور في شهور سنة ثلاث وتسعين وثلاثماءة قال وقيل مات في حدود الاربعماءة وقيل انه تسودن وعمل له دفين وشدهما كالجناحين يعني وقال اريد ان اطير وقفز فاهلك نفسه رحمه الله وكان من اذكياء العالم اخذ العربية عن ابي سعيد السيرافي وابي علي الفارسي واخذ اللغة عن خاله ابي ابراهيم اسحاق الفارابي وقيل ان الصحاح كان قد بقي عليه منها قطعة مسودة-	6278	5283840752347635461	712	1219.0	574	1458	48.83401870727539	115	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2139	true	-3884897190938416181	157	198	838	1058	1593	300	فبيضها--------- تلميذه ابراهيم بن صالح الوراق فغلط في اماكن حتي انه قال في سقر انه بالالف واللام وهذا يدل علي انه لم يقرا القران وقال الجراضل الحبل فصيرهما كلمة واحدة بضاد معجمة والحبل بالحاء المهملة وانما هو الجر--------- اصل الجبل وقال	2139	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06279	false	-4666053796004518551	0	41	0	213	1591	307	فبيضها بعد موته تلميذه ابراهيم بن صالح الوراق فغلط في اماكن حتي انه قال في سقر هو- بالالف واللام وهذا يدل علي انه لم يقرا القران وقال الجراضل الجبل فصيره-ا كلمة واحدة بضاد معجم----------------------ة وانما هي الجر بالتثقيل اصل الجبل -قال	6279	5283840752347635461	191	339.0	153	238	80.2520980834961	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2142	true	-1617509145103430452	14	49	77	257	1541	300	اسماعيل بن سلطان بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ شرف الدولة ابو الفضل ابن ابي العساكر الكناني الشيرزي الامير كان--------- اديبا فاضلا شاعرا ك----ان ابوه صاحب شيزر وابن صاحبها فلما مات ابوه وليها	2142	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08540	false	-4875534275934261337	270	305	1393	1568	1568	305	اسماعيل بن سلطان بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ شرف الدولة ابو الفضل---------------- الكناني الشيزري الامير الوفاة 561 ه اديب- فاضل وشاعر كامل كان ابوه صاحب شيزر وابن صاحبها فلما مات ابوه وليها-	8540	5283840752347635461	152	265.5	123	193	78.75647735595703	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2142	true	-1617509145103430452	49	119	257	647	1541	300	اخوه تاج الدولة واقام هو تحت كنف اخيه الي ان خربتها الزلزلة ومات اخوه وطاءفة تحت الردم وتوجه نور الدين فتسلمها وكان اسماعيل غاءبا عنها فانتقل الي دمشق------- وكان- الزلزلة س---نة اثنتين وخمسين وخمسماءة وابوه عم مءيد الدولة اسامة المقدم ذكره وتوفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماعيل بدمشق سنة احدي وستين وخمسماءة------------------------------------------------------------------------------------ ومن شعره من الكامل ومهفهف كتب الجمال بخده سطرا يحير ناظر المتامل بالغت في استخراجه فوجدته لا راي الا راي اهل الموصل	2142	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08541	false	2569945422937961131	0	127	0	663	1535	304	اخوه تاج الدولة واقام هو تحت كنف اخيه الي ان خربتها الزلزلة ومات اخوه وطاءفة تحت الردم وتوجه نور الدين فتسلمها وكان اسماعيل غاءبا عنها فانتقل الي دمشق وسكنها وكانت الزلزلة في سنة اثنتين وخمسين و----------------------------------------------------لما سقطت القلعة علي اخيه واولاده وزوجة اخيه خاتون بنت بوري اخت شمس الملوك سلمت خاتون وحدها واخرجت من تحت الردم وجاء نور الدين فطلب منها ان تعلمه بالمال وهددها فذكرت له ان الردم سقط عليها وعليهم ولا تعلم بشء وان كان شء فهو تحت الردم فلما حضر اسماعيل وشاهد ما جري عمل نزلت علي رغم الزمان ولو حوت يمناك قاءم سيفها لم تنزل فتبدلت عن كبرها بتواضع وتعوضت عن عزها بتذلل ومن شعره---------- ومهفهف كتب الجمال بخده سطرا يدله ناظر المتامل بالغت في استخراجه فوجدته لا راي الا راي اهل الموصل	8541	5283840752347635461	296	379.0	239	725	40.82758712768555	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2143	true	-7870723414903636123	49	170	248	898	1580	300	الملك الصالح نور الدين ابن الملك المجاهد اسد الدي-----------------------------------------------------------ن صاحب حمص كان له اختصاص كبير بالملك الناصر صلاح الدين يوسف صاحب الشام نشا بحمص وانتقل عنها وخدم مع------ الناصر و-----كان عاقلا حازما ساءسا وكان رايه مداراة الت---------------تار وعدم مشاققتهم وكان يعضد الزين الحافظي عند الملك الناصر ويثني عليه ويشكره وكان يقال ان الزين الحافظي احضر له فرمانا من هولاكو وان الملك الناصر باطن مع التتر ولم يدخل الديار المصرية مع العساكر لذلك لا محافظة للناصر وتوهم انه اذا وصل الي التتار ابقي هولاكو عليه ووفي له بما في الفرمان فعاد مع الناصر من قطيا وحسن ل-----------------ه قصد هولاكو فتوجه--- صحبته اليه فلما قدموا علي هولاكو احسن اليهم واكرمهم فلما بلغ هولاكو كسر التتار علي عين جالوت غضب وقتلهم في اواءل --سنة	2143	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10690	false	9031851076778483541	91	169	466	883	1605	304	الملك الصالح نور الدين ابن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه بن محمد بن شيركوه بن شاذي بن مروان الوفاة 659 ه ابن صاحب حمص------------------------------------------------------------ نشا بحمص وانتقل عنها وخدم مع الملك الناصر يوسف وكان عاقلا حازما ساءسا فلما اخذ هولاكو بلاد الشام داخل التتار واخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمانا----------------------------------------- ولم يدخل الديار المصرية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسن للملك الناصر التوجه الي هولاكو وتوجه في صحبت-----ه فلما قدموا علي هولاكو احسن اليهم واكرمهم فلما بلغه كسرة كتبغا ------علي عين جالوت غضب وقتلهم في اواءل السنة	10690	5283840752347635461	271	413.5	219	757	35.7992057800293	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2143	true	-7870723414903636123	237	277	1245	1457	1580	300	اسماعيل بن صارم بن علي بن عز بن تميم ابو الطاهر الكن----------اني ثم المصري الخياط كان عالي الاسناد وروي ------------عنه جماعة المصريين وروي عنه الشيخ شرف الدين الدمياطي وروي عن البوصيري واسماعيل بن ياسين وفاطمة بنت سعد الخير قيل انه	2143	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10753	false	-1427477234967618813	95	134	511	728	1628	307	اسماعيل بن صارم بن علي بن عز بن تميم ابو الطاهر الكناني العسقلاني ثم المصري الخياط الوفاة 662 ه teachersstudents روي عنه جماعة المصريين وكان عالي الاسناد حدث----------------- عن البوصيري واسماعيل بن ياسين وفاطمة بنت سعد الخير روي عنه	10753	5283840752347635461	151	257.0	120	234	64.52991485595703	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2145	true	-7555775361256084748	182	232	908	1178	1551	300	الملك المعز ابن سيف الاسلام--------------------------------------------- صاحب اليمن------- ورد بغداد فاكرم------ وتلقوه-------- وكان منهمكا علي اللهو والشرب قليل الخير وكتب معه--------------- منشور الي ابيه بالرضا عنه ولما توفي ابوه ولي بعده------------------------------- ثم ادعي النبوة وقبل ذلك ادعي انه اموي ورام الخلافة واظهر العصيان فزثب عليه اخوان من امراءه فقتلاه وولي اليمن	2145	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09230	false	-823401267876070001	65	135	337	701	1607	303	الملك المعز ابن سيف الاسلام طغتكين بن ايوب بن شاذي بن مروان الوفاة 598 ه صاحب اليمن كان قد ورد بغداد فاكرم مورده وتلقي بالانعام وكان منهمكا ف-ي اللهو والشرب قليل الخير وكتب معه من جهة الخلافة منشور الي ابيه بالرضا عنه ولما توفي ابوه ولي بعده مملكة اليمن في سنة ثلاث وتسعين ثم انه اد-----------------عي انه اموي ورام الخلافة واظهر العصيان فوثب عليه اخوان من امراءه فقتلاه وولي اليمن	9230	5283840752347635461	243	418.0	197	382	63.61256408691406	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2147	true	2766162535770498009	13	50	73	282	1533	300	اغلقت له مدينة الري واجتمع الناس علي باب قصره ينتظرون خروج جنازته وحضر مخدومه فخر الدولة وساءر القواد- وقد غيروا لباسهم فلما خرج نعشه صاح الناس باجمعهم صيحة واحدة وقبلوا الارض ومشي فخر الدولة--------- امام الجنازة وقعد	2147	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06170	false	-3784161327202295166	53	86	281	458	1620	305	اغلقت له مدينة الري واجتمع الناس علي باب قصر--------------------ه وحضر مخدومه----------- وساءر الامراء وقد غيروا لباسهم فلما خرج نعشه صاح الناس-------- صيحة واحدة وقبلوا الارض ومشي فخر الدولة ابن بويه امام نعشه--- وقعد	6170	5283840752347635461	159	275.5	128	219	72.60273742675781	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2156	true	-1109342666764120306	128	228	680	1186	1569	300	اسماعيل بن عبد الرحمن ابن ابي ذءيب السدي الامام ابو محمد السدي الكبير الحجازي ثم الكوفي الاعور المفسر راو-----------------ي قريش روي----- عن انس بن مالك وابن عباس وعبد خير الهمداني ومصعب بن سعد وابي صالح باذام وابي عبد الرحمن السلمي ومرة الطيب وخلق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي ابا هريرة والحسن بن علي رضي الله عنه وروي له مسلم واو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة قال النساءي صالح الحديث وقال----- القطان لا باس به وقال احمد مقارب الحديث وقال مرة ثقة وقال ابن معين ضعيف وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال ابن عدي هو عندي صدوق قيل انه------- كان عظيم	2156	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01925	false	8174976174646506416	187	303	942	1538	1538	303	اسماعيل بن عبد الرحمن -بن ابي كريمة----- الامام ابو محمد السدي الكبير الحجازي ثم الكوفي الاعور المفسر الوفاة 121 130 ه مولي قريش teachers عن انس بن مالك وابن عباس وعبد خير الهمداني ومصعب بن سعد وابي صالح باذان وابي عبد الرحمن السلمي ومرة الطيب وخلق students وعنه شعبة والثوري وزاءدة واسراءيل والحسن بن صالح وابو عوانة واسباط بن نصر والمطلب بن زياد وابو بكر بن عياش واخرون وقد راي ابا هريرة والحسن بن علي--------------------------------------------------------------- قال النساءي صالح الحديث وقال يحيي القطان لا باس به وقال احمد مقارب الحديث وقال مرة ثقة وقال ابن معين ضعيف وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال ابن عدي هو عندي صدوق ويروي ان السدي كان عظيم-	1925	5283840752347635461	419	749.5	334	666	62.91291427612305	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2156	true	-1109342666764120306	27	72	138	387	1569	300	عبد الجبار بن يوسف بن عبد الجبار بن شبل------- القاضي------- ابو الطاهر علم الدين ابن القاضي الاكرام ابي الحجاج الجذامي الصويتي المقدسي الاصل المصري قرا الادب علي ابن بري وصحب شيخ الديوان السديد ابا القاسم كاتب ناصر الدولة وانتفع بصحبته وسمع من السلفي وولي ديوان	2156	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08945	false	6655304214755450520	137	173	724	916	1614	305	عبد الجبار بن يوسف بن عبد الجبار بن شبل بن علي القاضي الاكرم ابو محمد ------------ابن القاضي الاجل-- ابي الحجاج الجذامي الصويتي المقدسي الوفاة 583 ه ولد سنة اثنتين وعشرين وخمسماءة--------------------------------------------------------- وسمع من السلفي وولي ديوان	8945	5283840752347635461	135	196.0	107	263	51.3307991027832	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2156	true	-1109342666764120306	25	112	127	593	1569	300	اسماعيل بن عبد الجبار بن يوسف بن عبد الجبار بن شبل القاضي ابو الطاهر علم الدين ابن القاضي الاكرام ابي الحجاج الجذامي الصويتي المقدسي الاصل المصري -----------------------------------------------------قرا الادب علي --------ابن بري ----------وصحب شيخ الديوان------ السديد ابا القاسم كاتب ناصر الدولة وانتفع بصحبته وسمع------------ من السلفي وولي ديوان الجيش للسلطان صلاح الدين ثم ل------لعزيز ولده وللافضل ثم ل----------لعادل الي ان صرف منه وكان شاعرا مترسلا وعاش هو--------------------------- ووالده----- عمرا واحدا كل واحد منهما احدي وستين سنة وماتا في ذي القعدة وولي كل من-----هما ديوان الجي-ش عشرين سنة وهذا	2156	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09474	false	2533527244830066567	45	151	226	810	1629	302	اسماعيل بن عبد الجبار بن يوسف بن عبد الجبار بن شبل القاضي ابو الطاهر ----------ابن القاضي الاكر-م ابي الحجاج الجذامي الصويتي المقدسي الاصل المصري علم الدين الوفاة 610 ه ولد سنة تسع واربعين وخمسماءة وقرا الادب علي العلامة ابن بري وصحبه مدة وصحب شيخ الديوان يومءذ السديد ابا القاسم كاتب ناصر الدولة وانتفع بصحبته وسمع بالاسكندرية من السلفي وولي ديوان الجيش للسلطان صلاح الدين ثم للملك العزيز ابنه وللافضل ثم ولي للملك العادل الي ان صرف منه وكان شاعرا مترسلا ومن الاتفاقات الغريبة ان العلم هذا ووالده عاشا عمرا واحد--------------ا احدي وستين سنة وماتا في ذي القعدة وولي كل واحد منهما ديوان الجيوش عشرين سنة وكان	9474	5283840752347635461	426	734.0	345	609	69.95073699951172	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2163	true	-4029777126876047132	192	256	1054	1401	1630	300	اسماعيل بن عبيد الله ابن ابي المهاجر الامام ابو عبد الحميد المخزومي مولاهم الدمشقي----------------- مءدب ال عبد الملك بن مروان من ثقات الشاميين وعلماءهم الكبار -----------------روي عن انس والساءب بن يزيد وام الدرداء وعبد الرحمن بن غنم روي له البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجة وثقة----- العجلي وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاه عمر بن عبد العزيز امرة المغرب فاقام بها سنة وتوفي سنة احدي وثلاثين وماءة	2163	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02100	false	-7392130790112904692	188	275	935	1397	1545	304	اسماعيل بن عبيد الله -بن ابي المهاجر الامام ابو عبد الحميد المخزومي مولاهم الدمشقي الوفاة 131 140 ه مءدب ال عبد الملك بن مروان من ثقات الشاميين وعلماءهم الكبار teachersstudents روي عن انس والساءب بن يزيد وام الدرداء وعبد الرحمن بن غنم وطاءفة students وعنه سعي-----د والاوزاعي وجماع--ة وثقه احمد العجلي وغيره وقال رجاء بن ابي سلمة عن معن التنوخي قال ما رايت احدا ازهد منه ومن عمر بن عبد العزيز وقد كان عمر بن عبد العزيز ولاه------------------ امرة ال-غرب فاقام بها سنة ماءة وسنة احدي-------- وماءة	2100	5283840752347635461	271	437.5	218	497	54.527164459228516	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2163	true	-4029777126876047132	159	183	869	1003	1630	300	اسماعيل بن عبد الواحد بن اسماعيل بن محمد ابو سعيد البوشنجي------- الشافعي------------- نزيل هراة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برع في المذهب ودرس وافتي وصنف التصانيف وكان واسع---------------- العبارة	2163	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08070	false	1400065552012858343	16	71	78	375	1572	304	اسماعيل بن عبد الواحد بن اسماعيل بن محمد ابو سعيد البوشنجي الفقيه الشافعي الوفاة 536 ه نزيل هراة teachers سمع ابا صالح المءذن وابا بكر بن خلف الشيرازي وحمد بن احمد وقدم بغداد بعد الخمسماءة فسمع ابا علي بن نبهان وغيره وتفقه وبرع في المذهب ودرس وافتي وصنف التصانيف قال ابن السمعاني كان كثير العبادة	8070	5283840752347635461	124	208.5	101	297	41.7508430480957	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2163	true	-4029777126876047132	51	75	260	395	1630	300	اسماعيل بن------------------------ عبد الملك بن عيسي بن درباس ابن قاضي القضاة القاضي عماد الدين الماراني الشافعي -------------------------------------------------------------------------------------ناب عن والده في القضاء ودرس بالسيفية بالقاهرة	2163	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09866	false	4392360873656592595	228	268	1183	1411	1597	306	اسماعيل ابن قاضي القضاة ابي القاسم عبد الملك بن عيسي بن درباس ----------------القاضي عماد الدين الماراني الشافعي الوفاة 624 ه ولد بالقاهرة سنة سبعين وخمسماءة وتفقه مدة وسمع من البوصيري وجماعة وحدث وناب عن والده في القضاء ودرس بالسيفية بالقاهرة	9866	5283840752347635461	117	196.5	96	244	47.95082092285156	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2163	true	-4029777126876047132	84	124	446	662	1630	300	اسماعيل بن عبد المنعم بن محمد بن احمد بن يوسف شمس الدين ابو الظاهر ابن الخيمي الانصاري المصري------------- ولد سنة ثلاث عشر--------ة وروي عن ابن باقا ومرتضي ب-ن العفيف وكان خطيبا بالقرافة الصغري وصوفيا بالخانقاه-------------- وهو اخو --شهاب الدين----- الشاعر	2163	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11343	false	-1869943345975222444	189	237	966	1225	1563	309	اسماعيل بن عبد المنعم بن محمد بن احمد بن يوسف شمس الدين ابو الطاهر ابن الخيمي الانصاري المصري الوفاة 695 ه ولد سنة ثلاث عشرة وستماءة وروي عن ابن باقا ومرتضي ابن العفيف وكان خطيبا بالقرافة الصغري وصوفيا بالخانكاه وفيه خير ودين وهو اخو الشهاب ابن الخيمي الشاعر	11343	5283840752347635461	209	369.5	169	259	80.69498443603516	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2164	true	3332963430106814481	241	264	1299	1445	1613	300	اماما----------- في القراءات والحديث والرجال والفراءض والشروط عالما بفقه ابي حنيفة وبالخلاف بين -----------الشافعية والحنفية وفقه الزيدية وكان يذهب مذهب الشيخ ابي هاشم	2164	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06845	false	-5404522314672717823	36	62	198	356	1597	304	اماما بلا مدافعة في القراءات والحديث والرجال والفراءض والشروط عالما بفقه ابي حنيفة وبالخلاف بين ابي حنيفة والشافعي---------- وفقه الزيدية وكان يذهب مذهب الشيخ ابي هاشم	6845	5283840752347635461	136	242.5	114	168	80.95237731933594	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2165	true	7509349192074811620	60	97	304	513	1615	300	اسماعيل بن علي بن الحسين ابن ابي نصر ابو القاسم النيسابوري--- الاصبهاني الصوفي المعروف بالحمامي مشدد الميمن- شيخ معمر عالي الرواية ولد في حدود سنة خمسين واربعماءة وبكر به ابوه ل-لسماع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاش بعدما سمع نيفا وتسعين سنة	2165	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08368	false	4925258860120586295	182	302	922	1543	1553	304	اسماعيل بن علي بن الحسين ب-ن ابي نصر ابو القاسم النيسابوري ثم الاصبهاني الصوفي المعروف بالحمامي الوفاة 551 ه شيخ معمر عالي الرواية ولد في حدود سنة خمسين واربعماءة وبكر به ابوه بالسماع فسمع ابا مسلم محمد بن علي بن مهربزد صاحب ابن المقرء وابا منصور بكر بن محمد بن حيد ومسعود بن ناصر السجزي الحافظ وابا الفتح عبد الجبار بن عبد الله بن برزة الواعظ وابا سهل حمد بن ولكيز وابا بكر محمد بن ابراهيم بن علي العطار وعبد الله بن محمد الكروني وابا طاهر احمد بن محمد بن عمر النقاش وابا بكر بن اسيد والحسن بن عمر بن يونس وعاءشة بنت الحسن الوركانية وانفرد بالرواية عنهم واول سماعه سنة تسع وخمسين واربعماءة وعاش بعدما سمع نيفا وتسعين سنة	8368	5283840752347635461	195	346.0	159	622	31.350482940673828	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2165	true	7509349192074811620	107	225	569	1217	1615	300	اسماعيل بن علي بن الحسين فخر الدين الازجي الرفاء الماموني --------الفقيه المتكلم الحنبلي المعروف بغلام ابن المني ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت له حلقة بجامع القصر للمناظرة------------------------------------------------------ صنف تعليقة في الخلاف قال الحافظ الضياء كان المثل يضرب بغلام ابن المني في المناظرة واخذ عنه اءمة منهم العلامة مجد الدين ابن تيمية وقال محب الدين ابن النجار كانت الطواءف مجمعة علي فضله وعلمه وكان يدرس -------في منزله ويحضر عنده الفقهاء ورتب ناظرا في ديوان المطبق مديدة فلم تحمد سيرته ف-----عزل واعتقل مدة بالديوان ثم اطلق ولزم بيته خاملا منكسرا متحسرا علي المراتب والدول الي ان توالت عليه الامراض فاهلكته ولم يكن في دينه بذاك--------------------- ذكر لي ولده ابو طالب عبد الله في معرض المدح انه قرا المنطق والفلسفة علي ابن مرقش الطبيب النصراني	2165	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09474	false	2533527244830066567	189	301	1021	1626	1629	302	اسماعيل بن علي بن الحسين فخر الدين الازجي الرفاء الماموني الحنبلي الفقير المتكلم-------- المعروف بغلام ابن المني الوفاة 610 ه ولد في صفر سنة تسع واربعين وخمسماءة وتفقه علي شيخه الامام ابي الفتح نصر ابن المني وسمع منه ومن شهدة الكاتبة ولاحق بن كاره ودرس بعد شيخه في مسجده بالمامونية وكانت له حلقة بجامع القصر للمناظرة وكان بارعا في الفقه والجدل ومساءل الخلاف فصيحا مناظرا صنف تعليقه في الخلاف و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقرء العلوم في منزلة------------------- ورتب ناظرا في ديوان المطبق فذمت---------- سيرته فحبس وعزل وبقي--------------------------------- خامل-------ا متحسرا علي الرياسة------- الي ان توالت -------امراض ف-هلك-- ولم يكن في دينه بذاك قاله ابن النجار وقال ذكر لي ولداه------------------------------- انه قرا --------الفلسفة علي ابن مرقش------- النصراني	9474	5283840752347635461	320	434.5	257	913	35.04928970336914	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2165	true	7509349192074811620	240	278	1298	1506	1615	300	وسمعت ممن اثق به من العلماء انه صنف كتابا سماه نواميس الانبياء يذكر فيه انهم كانوا حكماء كهرمس وارسطاطاليس وامثالهما وسالت بعض تلامذته الخصيصين به عن ذلك فما اثبته ولا نفاه وقال كان متسمحا في دينه متلاعبا به	2165	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09475	false	9028481201749051645	0	30	0	160	1581	302	وسمعت -من اثق به----------- انه صنف كتابا سماه نواميس الانبياء يذكر فيه انهم كانوا حكماء كهرمس وارسطاطاليس ف----------سالت بعض تلامذت------------ه عن ذلك فسكت-------------- وقال كان متسمحا في دينه متلاعبا به	9475	5283840752347635461	156	265.5	126	208	75.0	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2170	true	5561475407132238594	114	147	594	773	1549	300	اوفد الله اعطاكم قبولا وكان لكم حفيظا اجمعينا ان الرحمن اذكركم بامري هناك فقبلوا عني اليمينا فاني ارتجي منه حنانا لان اليه في قلبي حنينا وارجو لثم ايد بايعته اذا عدتم بخير امنينا	2170	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11201	false	2960767755148318856	150	183	765	944	1520	300	اوفد الله اعطاكم قبولا وكان لكم حفيظا اجمعينا ان الرحمن اذكركم بامري هناك فقبلوا عني اليمينا فاني ارتجي منه حنانا لان اليه في قلبي حنينا وارجو لثم ايد بايعته اذا عدتم بخير امنينا	11201	5283840752347635461	179	358.0	146	179	100.0	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2170	true	5561475407132238594	245	275	1262	1420	1549	300	وزهر شموع ان مددن بنانها لمحو سطور الليل نابت عن البدر وفيهن كافورية خلت انها عمود صباح فوقه كوكب الفجر وصفراء تحكي شاحبا شاب راسه فادمعه تجري علي ضيعة العمر	2170	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11201	false	2960767755148318856	270	300	1363	1520	1520	300	وزهر شموع ان مددت بنانها لمحو سطور الليل نابت عن البدر ففيهن كافورية خلت انها عمود صباح فوقه كوكب الفجر وصفراء تحكي شاحبا شاب راسه فادمعه تجري علي ضيعة العمر-	11201	5283840752347635461	155	303.0	126	158	98.10126495361328	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2170	true	5561475407132238594	275	297	1420	1536	1549	300	وخضراء يبدو وقدها فوق قدها كنرجسة تزهي علي الغصن النضر ولا غرو ان تحكي الازاه-ر حسنها اليس جناها النحل قدما من الزهر	2170	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11202	false	-5027192871664710401	0	22	0	117	1585	300	وخضراء يبدو وقدها فوق قدها كنرجسة تزهي علي الغصن النضر ولا غرو ان يحكي للازاهير حسنها اليس جناها النحل قدما من الزهر	11202	5283840752347635461	114	221.0	92	117	97.43589782714844	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2171	true	761599747731751953	3	94	17	479	1540	300	ابن --عربي من الطويل يقولون دع ليلي لبثنة كيف لي وقد ملكت قلبي بحسن اعتدالها ولكن ان اس-طعتم تردون ناظري الي غيرها فالعين نصب جمالها واقسم ما عاينت في الكون صورة لها الحسن الا قلت طيف خيالها ومن لي بليلي العامرية انها عظيم الغنا من نال وهم وصالها فما الشمس ادني من يدي لامس لها وليس السها في بعد نقطة خاله---------------------------------------------------ا وابدت لنا مراتها غيب حضرة غدت هي مجلاها وسر كمالها فواجبها حبي وممكن جودها وصالي وعدوا سلوتي من محالها وحسبي فخرا ان نسبت لحبها وحسبي قربا ان خطرت ببالها قلت	2171	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11202	false	-5027192871664710401	32	132	167	678	1585	300	ابن العربي فقا-----ل يقولون دع ليلي لبثنة كيف لي وقد ملكت قلبي بحسن اعتدالها ولكن ان استطعتم تردون ناظري الي غيرها فالعين نصب جمالها فاقسم ما عاينت في الكون صورة لها الحسن الا قلت طيف خيالها ومن لي بليلي العامرية انها عظيم الغني من نال وهم وصالها وما الشمس ادني من يدي لامس لها وليس السها في بعد نقطة خالها ولكن دنت لطفا بنا فتنزلت علي عزها في اوجها وجلالها وابدت لنا مراتها غيب حضرة غدت هي مجلاها وسر كمالها فواجبها حبي وممكن جودها وصالي وعدوا سلوتي من محالها وحسبي فخرا ان نسبت لحبها وحسبي قربا ان خطرت ببالها وله	11202	5283840752347635461	449	869.5	359	516	87.0155029296875	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2172	true	3394851723382662701	241	296	1242	1541	1564	300	اسماعيل بن علي بن نوبخت ابو سهل النوبختي الكاتب كان من متكلمي----------------- الشيعة الامامية وكان فاضلا له مجلس يحضره المتكلمون و------له مصنفات كثيرة في علم الكلام وردود علي ابن الراوندي وغيره وكان كاتبا شاعرا بليغا راوية للاخبار------------------- روي عنه ابو بكر محمد بن يحيي الصولي وابو علي الكوكبي وابنه ابو الحسن علي بن اسماعيل توفي	2172	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05246	false	-7114692088809706715	64	107	326	578	1607	305	اسماعيل بن علي بن نوبخت ابو سهل النوبختي الكاتب المعتزلي الوفاة 311 ه احد رءوس الشيعة---------------------------------- المتكلمين ببغداد له مصنفات في---------- الكلام وردود علي ابن الراوندي و------كان كاتب------ا بليغا شاعرا --اخباريا teachersstudents روي عنه--------------------- الصولي وابو علي الكوكبي وابنه علي---------- بن اسماعيل توفي	5246	5283840752347635461	187	275.0	151	341	54.83871078491211	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2178	true	5919072445854271853	119	143	656	785	1614	300	اسماعيل بن عمر بن قرناص مخلص الدين الحموي------------- من بيت مشهور ولد سنة اثنتين وستماءة وكان فقيها نحويا كثير الفضاءل درس واقرا بجامع حماة	2178	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10690	false	9031851076778483541	173	200	900	1042	1605	304	اسماعيل بن عمر بن قرناص مخلص الدين الحموي الوفاة 659 ه من بيت مشهور ولد سنة اثنتين وستماءة وكان فقيها نحويا كثير الفضاءل درس واقرا بجامع حماة	10690	5283840752347635461	129	247.0	105	142	90.8450698852539	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2178	true	5919072445854271853	200	233	1065	1246	1614	300	اسماعيل بن عمر الامير شجاع الدين الطوري ابن المبارز------------- متولي قلعة دمشق كان دينا عاقلا وافر الحرمة عند السلطان له اثار حسنة في عمارة ابرجة القلعة توفي سنة خمس وسبعين وستماءة----- اسماعيل بن	2178	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10936	false	-1977850506536161443	241	278	1258	1453	1611	307	اسماعيل بن عمر الامير شجاع الدين الطوري---- المبارز الوفاة 675 ه متولي قلعة دمشق كان دينا عاقلا وافر الحرمة عند السلطان له اثار حسنة في عمارة ابرجة القلعة توفي في جمادي الاولي BIO_MAN 217 اسماعيل بن	10936	5283840752347635461	155	268.5	126	199	77.88945007324219	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2179	true	-6271129548052183802	8	63	44	330	1626	300	النيسابوري------------- ثقة صالح محدث من بيت الحديث وكان صحيح القراءة سمع ف-------------افادته خلق وتفقه علي ناصر العمر-----------------------------------------------------------------------------ي وكف بصره باخرة سمع من ابي بكر احمد بن علي بن منجويه و-------ابي حسان المزكي وابي العلاء صاعد بن محمد وعبد الرحمن بن حمدان النضروي وروي---- عنه اسماعيل بن جامع بمرو واحمد بن محمد العالم بسمنان وابو شجاع	2179	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07582	false	2189068716476787962	230	305	1218	1617	1617	305	النيسابوري الوفاة 501 ه ثقة صالح محدث من بيت الحديث وكان صحيح القراءة قال السمعاني سمع بافادته خلق وتفقه علي ناصر العمري وكان يقرا داءما صحيح مسلم للغرباء والرحالة علي ابي الحسين عبد الغافر الفارسي وكف بصره باخرة سمع من ابي بكر احمد بن علي بن منجويه الحافظ وابي حسان المزكي وابي العلاء صاعد بن محمد وعبد الرحمن بن حمدان النصرويي روي لنا عنه اسماعيل بن جامع بمرو واحمد بن محمد العالم بسمنان وابو شجاع-	7582	5283840752347635461	277	515.5	224	400	69.25	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2179	true	-6271129548052183802	63	107	330	584	1626	300	البسطامي ببخارا وابو القاسم الطلحي باصبهان------------------------------- اشتغل بالتجارة وبورك له فيها قا-----------------------------------------------------------------------ل قرات صحيح مسلم علي عبد الغافر اكثر من عشرين مرة ولد سنة تسع عشرة واربعماءة وتو---في اخر سنة احدي وخمسماءة بنيسابور العنسي الحمصي----------------------------------------- اسماعيل بن عياش بن سليم العنسي بالنون الحمصي الامام	2179	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07583	false	-3546099315011964940	0	71	0	382	1542	303	البسطامي ببخاري وابو القاسم الطلحي باصبهان قال ابن النجار كان نظيفا عفيفا اشتغل بالتجارة وبورك له فيها وحصل جملة وقال ابن السمعاني وقرات بخط والدي قال سمعت ابا سعيد البحيري يقول قرات صحيح مسلم علي عبد الغافر اكثر من عشرين مرة ولد سنة تسع عشرة واربعماءة وتوفي في اخر السن------------ة بنيسابور وقد املي مجالس بنيسابور وتوفي ابنه محمد قبله BIO_MAN 6 اسماعيل بن يحيي بن حسين ا------بو نصر الملاح الوفاة	7583	5283840752347635461	198	302.5	158	400	49.5	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2181	true	-1746721435671864481	261	292	1334	1495	1532	300	ولقب--- ابا العتاهية لاضطراب كان فيه وقيل بل كان يحب الخلاعة والمجون فلقب بذلك- لعتوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان ابو نواس يعظمه ويخضع له ويقول والله ما رايته الا اني ارضي وانه سماوي وحكي	2181	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03638	false	-4650592958412259395	94	146	493	768	1580	301	ولقبوه بابي العتاهية لاضطراب كان فيه وقيل بل كان يحب الخلاعة فكني بابي العتاهية لعتوه وهو احد من سار قوله وانتشر شعره ولم يجتمع لاحد ديوان شعره لكثرته وقد نسك باخره وقال في الزهد والمواعظ فاحسن وابلغ وكان ابو نواس يعظمه ويخضع له ويقول والله ما رايته الا توهمت ----انه سماوي واني	3638	5283840752347635461	130	211.5	104	279	46.5949821472168	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2183	true	1040804763685615966	246	293	1306	1570	1612	300	فاكرمه وصنف له ولولده الحكم تصانيف وبث علومه هناك وكان قد بحث علي ابن درستويه ك--------تاب سيبويه ودقق النظر وانتصر للبصريين واملي اشياء من حفظه ك كتاب النوادر و-----الامالي و---------------------المقصور والممدود و--------الابل و-----الخيل و--------البارع في اللغة نحو خمسة الاف ورقة لم يصنف---- مثله في الاحاطة والجمع ولم ---	2183	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05820	false	3766421309844575607	1	60	5	330	1618	303	فاكرمه وصنف له ولولده الحكم تصانيف وبث علومه هناك وكان قد بحث علي ابن درستويه الفارسي كتاب سيبويه ودقق النظر وانتصر للبصريين واملي اشياء من حفظه ك-كتاب النوادر وكتاب الامالي الذي اشتهر اسمه وكتاب المقصور والممدود وله كتاب الابل وكتاب الخيل وله كتاب البارع في اللغة نحو خمسة الاف ورقة لم يءلف احد مثله في الاحاطة والجمع لكن لم	5820	5283840752347635461	256	442.0	210	326	78.5276107788086	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2184	true	3564631386144900160	199	232	1051	1215	1558	300	اولها من الكامل من حاكم بيني وبين عذولي الشجو شجوي والعويل عويلي في اي جارحة اصون معذبي سلمت من التنغيص والتنكيل ان قلت في بصري فثم مدامعي او قلت في كبدي فثم غليلي	2184	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06407	false	3314141096469524546	186	217	961	1115	1525	302	اولها---------- من حاكم بيني وبين عذولي الشجو شجوي والعويل عويلي في اي جارحة اصون معذبي سلمت من التعذيب والتنكيل ان قلت في بصري فثم مدامعي او قلت في كبدي فثم غليلي	6407	5283840752347635461	151	296.0	120	164	92.07317352294922	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2186	true	-3352654455158025540	18	102	100	578	1637	300	فجمع الصالح اهل البلد وشاورهم فاشاروا عليه بالخروج فقال تقتلون لا محالة واقتل بعدكم فصمموا علي --خروج----ه اليهم فقال يوم الجمعة خامس عشر شعبان-------------- ولبس البياض فلما وصل اليهم احتاطوا به ووكلوا به وبمن معه جماعة وحملوه الي الجوسق ودخل شمس الدين بن يونس الباعشيقي البلد ومعه--------------------------------------------------------------------------------------- الفرمان ونادي-------------------------- بالامان ف--ظهر الناس بعد اختفاءهم وشرع التتار في خراب الاسوار فلما اطمان الناس وباعوا واشتروا دخل التتار البلد ب------السيف واجالوه علي من فيه تسعة ايام---------------- ووسطوا علاء الملك ابن الملك الصالح وعلقوه علي باب الجسر	2186	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10526	false	-4248186256332809676	211	300	1201	1699	1699	300	فجمع الاكابر--------- وشاورهم فاشاروا عليه بالخروج فقال تقتلون لا محالة------------ فصمموا علي الخروج فخرج اليهم----- يوم نصف------------ شعبان وقد ودع الناس ولبس البياض فلما وصل اليهم رسموا عليه وكان الحصار قد طال جدا وعلي سور-------------------------------------------- البلد ثلاثون منجنيقا ترمي العدو وعلي المغول سنداغو وقد خندقوا علي نفوسهم وبالغوا في الحصار حتي كل الفريقان ثم سلمت الموصل ونودي في الموصل بالامان فاطمان الناس ف-------------شرع التتار في خراب السو--ر فلما طمنوا الناس--------------- دخلوا----- البلد وبذلوا السيف------------------- تسعة ايام الي اواءل رمضان ووسطوا علاء الملك ولد الملك الصالح وعلقوه علي باب الجسر-	10526	5283840752347635461	270	318.5	216	635	42.519683837890625	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2187	true	8069980883214712709	0	37	0	191	1561	300	بن ربيعة----------------- وجده هذا هو يزيد بن مفرغ الحميري ابو هاشم المعروف بالسيد الحميري كان شاعرا محسنا كثير القول الا انه رافضي جلد زاءغ عن القصد له مداءح جمة في اهل البيت عليهم السلام وكان مقيما بالبصرة	2187	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02815	false	-169587776978021626	95	134	496	689	1534	301	بن ربيعة الوفاة 171 180 ه وجده هذا هو يزيد بن مفرغ الحميري الشاعر كان -------السيد هذا-------- شاعرا محسنا بديع القول الا انه رافضي جلد زاءغ عن القصد له مداءح جمة في اهل البيت عليهم السلام وكان مقيما بالبصرة	2815	5283840752347635461	160	277.0	127	208	76.92308044433594	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2190	true	-7513153702255621685	24	104	110	513	1533	300	ثم ------انشده من الهزج-- شجاك الحي اذ بانوا فدمع العين تهتان كاني يوم ردوا العي س للرحلة نشوان وفوق العيس اذ ولوا مهي حور وغزلان اذا ما قمن فالاعجا ز في التشبيه كثبان وما جاز الي الاعلي فاقمار واغصان ومنها علي وابو ذر ومقداد وسلمان وعباس وعمار وعبد الله اخوان دعوا فاستودعوا علما فادوه وما خانوا ادين الله بالدين ال ذي كانوا به دانوا منها فحبي لك ايمان وميلي عنك كفران فعد القوم ذا رفضا فلا عدوا ولا كانوا---- قال	2190	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02815	false	-169587776978021626	194	251	997	1277	1534	301	ثم تنصل وانشده قصيدته هذه شجاك الحي اذ بانوا فدمع العين -هتان كاني يوم ردوا العي س للرحلة نشوان وفوق العيس اذ ولوا مهي حور وغزلان اذا ما قمن فالاعجا ز في التشبيه كثبان وما جاز الي الاعلي فاقمار واغصان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها فحبي لك ايمان وميلي عنك كفران فعد الناس ذا رفضا فلا عدوا ولا كانوا وقد قال	2815	5283840752347635461	258	470.0	204	415	62.16867446899414	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2191	true	-1567074737285432129	69	200	338	1075	1631	300	اسماعيل بن محمد بن عبيد الله ابو الطاهر المنصور ابن القاءم ابن المهدي صاحب---------------------- افريقية -احد الخلفاء الباطنية بايعوه يوم توفي ابوه القاءم ولقب المنصور وكان ابوه قد ولاه محاربة ابي يزيد مخلد--------- الخارجي الاباضي وكان ابو يزيد مع كونه س-ء الاعتقاد زاهدا قام غضبا لله تعالي لما انتهك هءلاء ال----حرمات و-------------كان يركب حمارا ويلبس الصوف وقام معه خلق كثير فحاربه القاءم مرات واستولي علي جميع مدن القيروان ولم يبق للقاءم المه----دية فنازلها ابو يزيد-------- فهلك القاءم في الحصار وقام المنصور هذا واخفي موت----ه ونهض لنفسه وصابر ابا يزيد حتي رحل عن المهدية ونزل س----وسة يحاصرها فخرج اليه المنصور----------- والتقيا علي سوسة فهزمه ووالي------------------------- وثلاثماءة فمات بعد اسره باربعة ايام من --جراح كانت به فامر بسلخه وحشا جلده قطنا وصلبه وبني مدينته-- موضع الوقعة وسماها المنصورية واستوطنها وكان المنصور رابط الجاش	2191	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05633	false	3271048880604123017	133	274	701	1490	1634	302	اسماعيل المنصور -------------ابو الطاه--------ر ابن القاءم ابن المهدي العبيدي الوفاة 341 ه خليفة افريقية واحد --خلفاء الباطنية بايعوه يوم توفي ابوه القاءم وكان ا-------------بوه قد ولاه محاربة ابي يزيد مخلد بن كيداد الخارجي الاباضي وكان ابو يزيد مع كونه سيء الاعتقاد زاهدا قام غضبا لله------ لما انتهك هءلاء من المحرمات وقلبوا الدين وكان يركب حمارا ويلبس الصوف فقام معه خلق كثير فحارب- القاءم مرات واستولي علي جميع مدن القيروان ولم يبق للقاءم الا المهدية فنازلها ابو يزيد وحاصرها فهلك القاءم في الحصار وقام المنصور---- واخفي موت ابيه ونهض لنفسه وصابر ابا يزيد حتي رحل عن المهدية ونزل علي سوسة يحاصرها فخرج اليه المنصور من المهدية والتقيا فانهزم ابو يزيد وساقوا وراءه فاسروه في سنة ست وثلاثين-- فمات بعد اسره باربعة ايام من الجراحات------ فامر بسلخه وحشا جلده قطنا وصلبه وبني مدينة في موضع الوقعة وسماها المنصورية واستوطنها وكان شجاعا قوي--- الجاش	5633	5283840752347635461	626	1050.5	510	847	73.90791320800781	93	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2194	true	7209285420536604265	226	253	1208	1347	1604	300	احمد الاسواري الذي تولي غسله--- وكان ثقة انه اراد ان ينحي عن سوءته الخرقة فجذبها الشيخ----- اسماعيل من يده وغطي بها فرجه فقال الغاسل احياة بعد موت	2194	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08050	false	-6446940351135385327	141	170	786	933	1632	300	احمد الاسواري الذي تولي غسل عمي وكان ثقة انه اراد ان ينحي عن سواته الخرقة لاجل الغسل فجبذها اسماعيل من يده وغطي بها فرجه فقال الغاسل احياة بعد موت	8050	5283840752347635461	126	230.5	100	147	85.71428680419922	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2196	true	-3705658568026904784	119	156	686	886	1660	300	اسماعيل بن محمد ابن ابي بكر بن خسرو ابو محمد الكوراني الزاهد القدوة------------- كان احد المشايخ المشهورين بالزهد والورع----------------------------------------------- صاحب معاملة وخشية ---------------يطلب من----ه الدعاء توفي---------------------------------------------- بغزة سنة خمس وستين وستماءة وهو قافل من مصر الي---- ال-قدس	2196	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10801	false	-1033181043400790093	64	122	345	652	1651	304	اسماعيل بن محمد -بن ابي بكر بن خسرو ابو محمد الكوراني الزاهد القدوة الوفاة 665 ه كان احد المشايخ المشهورين بالزهد والورع والاخلاص وكان كثير التحري والتفتيش عن امر دينه صاحب معاملة وخشية يقصد بالزيارة ويطلب من جهته الدعاء وقل ان يوجد في زمانه مثله رضي الله عنه ادركه الاجل بغز----------------------ة وهو قافل من مصر الي بيت المقدس	10801	5283840752347635461	173	262.0	140	330	52.42424392700195	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2196	true	-3705658568026904784	177	234	997	1304	1660	300	بن اسماعيل--------- بن علي بن صدقة العدل الرءيس نفيس الدين الحراني ثم الدمشقي------------- ناظر الايتام ولد سنة ثمان وعشرين و--------سمع الموطا من مكرم وحدث وسمع بنفسه من ابن مسلمة وغيره وله دار مليحة ب--رصيف دمشق وقفها دار حديث وولي مشيختها------- تاج الدين الجعبري وقرا بها الشيخ علم الدين البرزالي ونزل بها الشيخ ابو الحسن الختني وجماعة وتوفي	2196	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11366	false	-6033117857928527192	0	62	0	331	1589	305	بن اسماعيل بن سلامة بن علي بن صدقة العدل الرءيس نفيس الدين الحراني ثم الدمشقي الوفاة 696 ه ناظر الايتام ولد سنة ثمان وعشرين وستماءة وسمع الموطا من مكرم وحدث وسمع بنفسه من ابن مسلمة وغيره وله دار مليحة بالرصيف----- وقفها دار حديث فولي مشيختها القاضي تاج الدين الجعبري وقرا بها الشيخ علم الدين--------- ونزل بها الشيخ ابو الحسن الختني وجماعة -توفي	11366	5283840752347635461	291	526.5	236	346	84.10404968261719	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2197	true	-128672227606002943	255	300	1320	1545	1545	300	اسماعيل بن محمد بن ايوب الملك الصالح عماد الدين ابو الخيش ابن الملك العادل هو--------------------------------------- صاحب بعلبك وبصري و-----ملك دمشق بعد موت اخيه------ الاشرف------------------- وخلع علي الامراء وبقي اياما فلم يلبث ان نازل----------- الكامل اخوه دمشق فاخذها منه فعاد هو الي بعلبك ثم هجم هو-	2197	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10441	false	-4894430616517552195	143	200	789	1082	1609	302	اسماعيل السلطان المل--------ك الصالح عماد الدين ابو الخيش ابن الملك العادل ابي بكر محمد بن ايوب بن شاذي الوفاة 648 ه صاحب بعلبك وبصري ودمشق ملك دمشق بعد موت اخيه الملك الاشرف وركب بابهة السلطنة وخلع علي الامراء وبقي اياما فلم يلبث ان نازل دمشق الملك الكامل اخوه----- فاخذها منه وذهب هو الي بعلبك ثم هجم هو	10441	5283840752347635461	195	319.5	155	306	63.72549057006836	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2198	true	-1267874755859726036	2	89	14	460	1589	300	حمص علي دمشق و-ملكها ---سنة سبع وثلاثين------------------------ وبدت منه هنات------ واستعان بالفرنج علي حرب ا----خيه واعطا--هم حصن الشقيف ثم اخذت منه دمشق ---سنة ثلاث واربعين وعاد الي بعلبك فلم يقر له قرار والتفت عليه الخوارزمية وتمت له خطوب------ فالتجا الي حلب وراحت منه بصري وبعلبك وبقي في خد----مة ابن اخيه الن------اصر فلما سار الناصر لاخذ مصر مع الص-------------------الح اسر الصالح في من اسر وحبس بالقاهرة ومروا به اسيرا علي تربة ابن اخيه الصالح نجم الدين فصاحت البحرية وهم غلمان نجم الدين يا خوند اين عينك تبصر عدوك	2198	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10441	false	-4894430616517552195	201	302	1088	1609	1609	302	حمص علي دمشق وتملكها في سنة سبع وثلاثين كما هو مذكور في الحوادث وبدت منه هنات عديدة واستعان بالفرنج علي حرب ابن اخيه واطلق لهم حصن الشقيف ثم اخذت منه دمشق في سنة ثلاث واربعين وذهب الي بعلبك فلم يقر له قرار والتف- عليه الخوارزمية وتمت له خطوب طويلة فالتجا الي حلب وراحت منه بصري وبعلبك وبقي في خدمة ابن ابن اخته الملك الناصر فلما سار الناصر لاخذ الديار المصرية ومعه الملك الصالح اسر الصالح في-من اسر وحبس بالقاهرة ومروا به اسيرا علي تربة ابن اخيه الصالح نجم الدين فصاحت البحرية وهم غلمان نجم الدين يا خوند اين عينك تبصر عدوك-	10441	5283840752347635461	426	754.5	342	524	81.2977066040039	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2205	true	2952655122796207183	37	70	199	376	1600	300	مصر فالتقي الحكيم ابا موسي اليهودي الذي اهدر دمه بالمغرب وهرب فاصطنعه ابو العرب فنمي الخبر الي صاحب ال-غرب-------------------- فهرب------------------------------------------------------ فبذل لرجل ذهب- حتي يقتله--------- فاتاه---- علي ال-----نيل فضربه بخشبة فسقط في النيل	2205	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08973	false	2661878785616898131	226	277	1144	1415	1550	303	مصر فالتقي الحكيم ابا موسي اليهودي الذي اهدر دمه بالمغرب وهرب فاصطنعه ابو العرب فمني الخبر الي صاحب المغرب فطلب ابا العرب ايضا فهرب وطلع من اللاذقية ثانيا واراد ان يتكلم في اليهودي بمصر فبذل لرجل ذهبا حتي يقتل ابا العرب فاتاه وهو علي شاطء النيل فضربه بخشبة فسقط في النيل	8973	5283840752347635461	172	291.5	139	271	63.46863555908203	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2206	true	-7712009573890012778	225	265	1184	1409	1605	300	احمد بن يوسف بن خالد ابو عمرو السلمي النيسابوري الصوفي------------- الزاهد شيخ زمانه في التصوف---------- ومسند مصره----------- ورث من اباءه اموالا كثيرة فانفق ساءرها علي الزهاد والعلماء وصحب ابا عثمان الحيري-------- وسمع ابراهيم بن ابي طالب ومحمد بن ابراهيم البوشنجي	2206	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05924	false	3343764216562607886	9	56	42	308	1504	301	احمد بن يوسف بن خالد ابو عمرو السلمي النيسابوري الصوفي الوفاة 365 ه الزاهد شيخ عصر-ه في التصوف والمعاملة ومسند مصره قال الحاكم ورث من اباءه اموالا كثيرة فانفق ساءرها علي الزهاد والعلماء وصحب ابا عثمان الحيري والجنيد وسمع ابراهيم بن ابي طالب ومحمد بن ابراهيم البوشنجي	5924	5283840752347635461	221	397.5	181	267	82.77153778076172	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2206	true	-7712009573890012778	0	28	0	139	1605	300	فمن لثم احمر ومن رشف مسكي وتقبيل اكحل كان العبير الغض عل سخينة بمشمولة من خمر بابل سلسل يعل بها وهنا مجاجة ريقها وقد لحقت اخري النجوم باول	2206	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06911	false	-522690973559547649	229	257	1192	1330	1581	303	فمن لثم احمر ومن رشف مسكي وتقبيل اكحل كان العبير الغض عل سحيقه بمشمولة من خمر بابل سلسل تعل به- وهنا مجاجة ريقها وقد لحقت اخري النجوم باول	6911	5283840752347635461	134	259.0	106	139	96.40287780761719	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2206	true	-7712009573890012778	47	148	237	771	1605	300	اسماعيل بن موهوب بن احمد بن محمد بن الخضر بن الجواليقي ابو محمد ابن ابي منصور اللغوي الامام اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الامام-------------------------------------------------- كان من اعيان العلماء بالادب صحيح النقل كثير المحفوظ حجة ثقة نبيلا مليح الخط ملكت شرح اللمع للثمانيني بخط هذا اسماعيل وهو في مجلدة واحدة في غاية الحسن وصحة الضبط قل ان رايت مثلها قرا الادب علي ابيه حتي برع وكانت له حلقة بجامع القصر يقرء فيها الادب في كل جمعة وكان يكتب اولاد الخلفاء ويقرءهم الادب كابيه مع النزاهة والديانة والرزانة قال ابن الجوزي ما راينا ولدا اشبه بابيه مثل اسماعيل ابن الجواليقي وقال ابن النجار سمع من ابي القاسم	2206	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08779	false	937668754655022840	36	167	180	861	1553	304	اسحا--ق بن موهوب بن احمد بن محمد بن الخضر ابو طاهر بن --------------ابي منصور ابن الجواليقي الوفاة 575 ه سمع زاهر بن طاهر وابن الحصين وجماعة وولد سنة سبع عشرة BIO_MAN 146 اسماعيل بن موهوب ابن الجواليقي ابو محمد الوفاة 575 ه توفي في شوال بعد اخيه اسحاق بشهرين وكان اسماعيل اديبا لغويا قرا علي والده وسمع من ابن الحصين وابي العز بن كادش واقرا الناس العربية بعد ابيه وروي عنه ابن الاخضر وغيره وولد سنة اثنتي عشرة وخمسماءة قال ابن النجار كان من اعيان العلماء بالادب صحيح النقل كثير المحفوظ---- ثقة نبيلا مليح الخط ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ادب علي ابيه و-------------له حلقة بجامع القصر وقد -----------------------------كتب اولاد الخلفاء-------------- كابيه مع النزاهة والديانة والرزانة قال ابن الجوزي ما راينا ولدا اشبه ابا-ه مثل اسماعيل ابن الجواليقي BIO_MAN 147 اسماعيل بن ابي القاسم	8779	5283840752347635461	292	475.5	234	865	33.757225036621094	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2208	true	-5616528174335767980	163	263	833	1375	1596	300	اسماعيل بن------------ هبة الله بن---------- سعيد بن هبة الله بن محمد الامام عماد الدين ابو المجد ابن ابي البركات ابن ابي الرضا ابن باطيش الموصلي الفقيه الشافعي------------- ولد سنة خمس وسبعين--------- وسمع ببغداد من جمال الدين ابي الفرج ابن الجوزي و---------ابن سكينة واب---------ن المقرون وا-----------------بن جوالق وعبد الواحد بن سلطان ويحيي بن الحسن الاواني وجماعة وبحلب من حنبل وبدمشق من الكندي وابن الحرستاني واب-----------ن الزنف والخضر بن كامل وبحران من عبد القادر الحافظ ودرس وافتي وصنف وكان من اعيان الاءمة وله معرفة بالحديث ومجاميع في اسماء الرجال وغير ذلك وله كتاب طبقات اصحاب الشافعي و-----مشتبه النسبة و-----المغني في شرح غريب	2208	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10580	false	-2279065352664291501	190	303	1032	1633	1633	303	اسماعيل بن ابي البركات هبة الله بن ابي الرضا سعيد بن هبة الله بن محمد الامام عماد الدين ابو المجد ------------------------------ابن باطيش الموصلي الفقيه الشافعي الوفاة 655 ه ولد سنة خمس وسبعين وخمسماءة وسمع ببغداد من جمال الدين اب----------ن الجوزي وابي احمد ابن سكينة وابي شجاع ابن المقرون وابي حامد عبد الله بن جوالق وعبد الواحد بن سلطان ويحيي بن الحسن الاواني وجماعة وبحلب من حنبل وبدمشق من الكندي وابن الحرستاني ومحمد بن وهب بن الزنف والخضر بن كامل وبحران من عبد القادر الحافظ ودرس وافتي وصنف وكان من اعيان الاءمة وله معرفة بالحديث ومجاميع في اسماء الرجال وغير ذلك وله كتاب طبقات اصحاب الشافعي وكتاب مشتبه النسبة وكتاب المغني في شرح غريب-	10580	5283840752347635461	499	884.5	408	642	77.7258529663086	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2208	true	-5616528174335767980	263	300	1375	1596	1596	300	المهذب ولغته واسماء رجاله وكان عارفا بالاصول حسن المشاركة في العلوم----------------- روي عنه الدمياطي واب------ن التوزي والتاج صالح الحاكم وابن الظاهري وجماعة و------كان واصلا عند الامير شمس الدين لءلء ناءب المملكة وبينهما صحبة من الموصل -درس بالنورية-	2208	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10581	false	1133894355317665250	0	40	0	252	1632	303	المهذب ولغته واسماء رجالة وكان عارفا بالاصول حسن المشاركة في العلوم teachersstudents روي عنه الدمياطي والبدر ابن التوزي والتاج صالح الحاكم وابن الظاهري وطاءفة سواهم وكان واصلا عند الامير شمس الدين لءلء ناءب المملكة وبينهما صحبة من الموصل ودرس بالنورية	10581	5283840752347635461	214	390.0	178	252	84.9206314086914	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2209	true	-8049714038346528270	91	163	492	869	1611	300	اسماعيل بن هبة الله بن علي بن هبة الله فخر الدين ابو الطاهر ابن ابي القاسم ابن المليجي المصري المقرء المعدل------------- مسند القراء في زمانه ولد سنة تسع وثمانين--------- او قبلها بيسير وقرا بالسبع علي ابي الجود وهو اخر من قرا عليه وفاة------------------------------------------------------------------- وازدحم عليه ---اخر عمره الطلبة لعلوه و--لاتقانه وقرا عليه الشيخ اثير الدين ابو حيان وقطب الدين عبد الكريم والتقي ابو بكر الجعبري--------------------------------------------------------------------------------- وتساوي القراء بعده في اسناد ابي الجود	2209	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11061	false	-5961838305255022283	130	234	715	1257	1641	305	اسماعيل بن هبة الله بن علي بن هبة الله فخر الدين ابو الطاهر -بن ابي القاسم ابن المليجي المصري المقرء المعدل الوفاة 681 ه مسند القراء في زمانه ولد سنة تسع وثمانين وخمسماءة او قبلها بيسير وقرا بالسبع علي ابي الجود وهو اخر من قرا عليه وفاة وسمع من ابي الحسن بن جبير البلنسي وابي عبد الله بن محمد ابن البناء وازدحم عليه في اخر عمره الطلبة لعلوه لا لاتقانه فقرا عليه العلامة ---------ابو حيان وقطب الدين عبد الكريم والتقي ابو بكر الجعبري وجماعة واجاز لابي محمد البرزالي وغيره ومات في الثاني والعشرين من رمضان رحمه الله وتساوي القراء بعده في اسناد ابي الجود	11061	5283840752347635461	359	655.5	290	552	65.0362319946289	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2210	true	1236416514527737091	249	295	1296	1593	1619	300	الشافعي اسماعيل بن يحيي ابو ابراهيم الفقيه المصري المعروف بالمزني صاحب الشافعي رضي الله عنه ----------------------------كان زاهدا عالما مجتهدا مناظرا محجاجا غواصا علي المعاني الدقيقة صنف كتبا كثيرة الجامع الكبير و-الجامع الصغير ومخ-تصر المختصر و-المنثور وال--ساءل المعتبرة و-الترغيب في العلم و-----الوثاءق قال الشافعي المزني ناصر مذهبي	2210	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04509	false	-1777704423686986236	237	291	1248	1556	1613	303	----------------------------ابراهيم اسماعيل بن يحيي بن اسماعيل بن عمرو بن اسحاق المزني مات بمصر سنة اربع وستين وماءتين وكان زاهدا عالما مجتهدا مناظرا محجاجا غواصا علي المعاني الدقيقة صنف كتبا كثيرة الجامع الكبير و الجامع الصغير و مختصر المختصر و المنثور و المساءل المعتبرة و الترغيب في العلم وكتاب الوثاءق قال الشافعي المزني ناصر مذهبي	4509	5283840752347635461	213	344.0	179	336	63.39285659790039	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2210	true	1236416514527737091	204	235	1035	1214	1619	300	اسماعيل بن الياس الصاحب المعظم مجد الدين ابن الكتبي------------- قال ابن الفوطي----------------------------------------- -----------------كان من افاضل الاعيان مليح الخط---- قرا--- الطب والهندسة والادب وولي الاعمال الجليلة كتبت عنه وكان جميل الجملة والتفصيل	2210	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11183	false	-6691441996109482974	52	99	277	533	1628	306	اسماعيل بن الياس الصاحب المعظم مجد الدين ابن الكتبي الوفاة 688 ه قال ابن الفوطي قتل في جمادي الاخرة بدار الشاطيا ذكر انه كان يومءذ صاءما وكان من افاضل الاعيان مليح الخط وقد قرا في الطب والهندسة والادب -ولي الاعمال الجليلة كتبت عنه وكان جميل الجملة والتفصيل	11183	5283840752347635461	178	312.5	147	257	69.26070404052734	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2211	true	-2696716367118471349	111	158	576	820	1551	300	قد جاء في الاحاديث تحريم النبيذ وجاء تحليله ايضا فلم قد متم التحريم علي التحليل فقال المزني لم يذهب احد من العلماء الي ---ان النبيذ كان حراما في الجاهلية ثم حلل---- ووقع الاتفاق علي انه كان حلالا ثم حرم فهذا يعضد صحة الاحاديث بالتحريم فاستحسن منه- ذلك	2211	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04510	false	-6072892154748372792	21	60	105	317	1523	301	قد جاء في الاحاديث تحريم النبيذ وت----حليله----- فلم قد-متم التحريم علي التحليل فقال المزني لم يذهب احد----------- الي تحريم النبيذ ف----------ي الجاهلية ثم حلل لنا ووقع الاتفاق علي انه كان حلالا ف--حرم فهذا يعضد ------احاديث -التحريم فاستحسن بكار ذلك	4510	5283840752347635461	196	316.5	158	252	77.77777862548828	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2225	true	-995705398146444906	105	142	567	781	1600	300	اشراق السوداء العروضية مولاة ابي المطرف عبد الرحمن بن غلبون الكابت------------------------- سكنت بلنسية وكانت قد اخذت عن مولاها النحو واللغة لكنها فاقته في ذلك وبرعت في العروض وكانت تحفظ الكامل للمبرد و-النوادر للقالي وتشرحهما قال ابو داود	2225	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06911	false	-522690973559547649	260	303	1342	1581	1581	303	اشراق السوداء العروضية مولاة ابي المطرف عبد الرحمن بن غلبون القرطبي الكاتب الوفاة 441 450 ه سكنت بلنسية وكانت قد اخذت عن مولاها النحو واللغة لكنها فاقته في ذلك وبرعت في العروض وكانت تحفظ الكامل للمبرد و النوادر للقالي وتشرحهما قال ابو داود-	6911	5283840752347635461	209	391.0	173	240	87.08333587646484	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2226	true	-3936727475274439742	126	155	669	823	1531	300	ابغوني امراة اتجشا في وجهها فتشبع وتاكل فخذ جرادة فتنتخم و-----------اسلمته امه في البزازين فقال- لها يوما تعلمت---- نصف الشغل قالت وما هو قال تعلمت النشر وبقي الطي وقيل	2226	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02395	false	-8187710388779670910	182	213	909	1065	1484	300	ابغوني امراة اتجشا في وجهها فتشبع وتاكل فخذ جرادة فت-تخم وروي ان امه اسلمت----ه في البزازين فقالت له ---ما تعلمت قال نصف الشغل قالت وما هو قال------ النشر وبقي الطي وقال	2395	5283840752347635461	138	227.5	112	170	81.17646789550781	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2229	true	-3843891254445677839	193	244	945	1203	1501	300	الاشعث بن قيس---------------------------------------- له صحبة ورواية وقد ارتد ايام الردة فحوصر واخذ بالامان ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلم----------------- وزوجه ابو بكر باخته ام فروة بنت ابي قحافة و------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي ميمنة علي ب---صفين و---استعمله معاوية علي اذربيجان ----------------وهو اول من مشي الرجال في خدمته وهو راكب -توفي بعد علي باربعين ليلة وصلي عليه الحسن سنة	2229	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00987	false	-2934467754676546049	180	285	901	1431	1502	302	الاشعث بن قيس ابو محمد الكندي الوفاة 40 ه نزيل الكوفة له صحبة ورواية وقد ارتد ايام الردة فحوصر واخذ بالامان له ولسبعين من قومه وقيل لم ياخذ لنفسه امانا فاتي به ابو بكر فقال ابو بكر انا قاتلوك لا امان لك فقال اتمن علي واسلم قال نعم فمن عليه وزوجه-------- باخته--- فروة بنت ابي قحافة وكان سيد كندة واصيبت عينه يوم اليرموك teachersstudents روي عنه قيس بن ابي حازم وابو واءل وجماعة وكان علي ميمنة علي يوم صفين وقد استعمله معاوية علي اذربيجان وكان سيدا جوادا وهو اول من مشت الرجال في خدمته وهو راكب وتوفي بعد علي باربعين ليلة وصلي عليه الحسن رضي	987	5283840752347635461	240	387.5	192	541	44.3622932434082	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2230	true	-3583009896249711250	85	125	458	671	1602	300	ابن ابي الشعثاء سليم-------- المحاربي الكوفي روي---------------------- عن ابيه والاسود ابن يزيد واسود بن هلال ومعاوية بن سويد بن مقرن --------------------------------------------له عدة احاديث روي له البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة وقد وثقوه توفي سنة خمس وعشرين وماءة	2230	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01926	false	-725569774817087811	151	192	739	955	1510	305	-بن ابي الشعثاء سليم بن اسود المحاربي الكوفي الوفاة 121 130 ه teachers عن ابيه والاسود -بن يزيد واسود بن هلال ومعاوية بن سويد بن مقرن students وعنه سفيان وشعبة وابو عوانة وثقوه وله عدة احاديث--------------------------------------------------------------------- توفي سنة خمس وعشرين وماءة	1926	5283840752347635461	139	215.5	111	287	48.43205642700195	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2230	true	-3583009896249711250	179	231	966	1246	1602	300	اشعث بن سوار الكندي الكوفي الافرق التوابيتي النجار ----------------------------------روي عن عكرمة والشعبي وابن سيرين روي له مسلم تبعا وروي له الترمذي والنساءي وابن ماجة----------------------------------- ضعفه النساءي وقواه غيره وقال -------ابن عدي لم اجد له حديثا منكرا وقال ابن خراش هو اضعف الاشاعثة وقال الدراقطني يعتبر به وتوفي سنة ست وثلاثين وماءة ابو	2230	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02102	false	2447483865105769820	202	263	1008	1343	1564	305	اشعث بن سوار الكندي الكوفي الافرق التوابيتي النجار الوفاة 131 140 ه teachersstudents روي عن عكرمة والشعبي وابن سيرين وجماعة students وعنه هشيم وابن نمير وحفص بن غياث ويزيد بن هارون واخرون اخرهم موتا يزيد ضعفه النساءي وقواه غيره وقال الحافظ ابن عدي لم اجد له حديثا منكرا وقال ابن خراش هو اضعف الاشاعثة قلت ---------------------توفي سنة ست وثلاثين وماءة قال	2102	5283840752347635461	202	329.5	162	356	56.741573333740234	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2230	true	-3583009896249711250	137	176	737	950	1602	300	حمران مولي عثمان رو-------------------------ي عن الحسن وابن سيرين وبكر بن عبد الله وعاصم الاحول وطاءفة وهو من كبار اصحاب الحسن و---افقههم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عالما بمساءل الحسن الدقاق روي عنه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة وتو------------في سنة ست واربعين وماءة	2230	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02246	false	3778610289615491061	0	127	0	665	1572	304	حمران مولي عثمان بن عفان teachersstudents روي عن الحسن وابن سيرين وبكر بن عبد الله وعاصم الاحول وطاءفة وهو من كبار اصحاب الحسن ومن افقههم teachersstudents روي عنه خالد بن الحارث وابو عاصم وروح ويحيي القطان ومحمد بن ابي عدي وحماد بن مسعدة وجماعة كثيرة قال يحيي القطان هو عندي ثقة مامون ما ادركت احدا من اصحاب محمد بن سيرين بعد ابن عون اثبت منه قلت روي عنه ايضا الانصاري قال الدارقطني اشعث عن الحسن ثلاثة احدهم الحمراني وهو ثقة واشعث الحداني يعتبر به واشعث بن سوار كوفي يعتبر به وهو اضعفهم قلت ذكر ابن سوار في الطبقة الماضية وقال احمد بن حنبل اشعث الحمراني كان صاحب سنة وكان عالما بمساءل الحسن الدقاق هو- من بابة هشام بن حسان قلت -----------------توفي الحمراني في سنة ست واربعين وماءة	2246	5283840752347635461	172	280.5	138	683	25.183015823364258	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2231	true	2472646262024776832	228	296	1211	1548	1565	300	عبد الراي ولم يدرك الشافعي لما قدم مصر احدا من اصحاب مالك الا اشهب وابن عبد الحكم وقال----------------- محمد بن عبد الله بن عبد الحكم س--------------------------------------------------------------------------------------معت اشهب في سجوده يدعو علي الشافعي بالموت فذكرت ذلك الشافعي فانشد متمثلا من الطويل تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تزود لاخري غيرها فكان قد قال فمات------ الشافعي ف--------------------------------------------------------اشتري اشهب من	2231	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03310	false	8684140255116012687	159	260	791	1282	1480	300	عنهما قال ولم يدرك الشافعي حين قدم مصر احدا من اصحاب مالك الا اشهب وابن عبد الحكم -قال سعد بن معاذ سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول اشهب افقه من ابن القاسم ماءة مرة وروينا عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انه قال سمعت اشهب في سجوده يدعو علي الشافعي بالموت فذكرت ذلك للشافعي فانشد متمثلا---------- تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد قال فمات والله الشافعي في رجب سنة اربع وماءتين ومات بعده اشهب بثمانية عشر يوما واشتري اشهب من	3310	5283840752347635461	308	517.0	243	502	61.35457992553711	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2232	true	3479477373929824496	46	96	236	483	1555	300	بن محمد اصبغ ا---صبغ بن خليل القرطبي الفقيه برع في المذهب واقرا وافتي دهرا وكان بارعا في عقد الوثاءق الا انه---- جاهل- بالاثر ضعيف- يقال انه وضع احاديث نصرا لرايه في عدم رفع اليدين وغيره وكان------------------ يقول احب---- ان يكون في تابوتي خنزير ولا يكون فيه مصنف ا-------بن ابي شبية	2232	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04671	false	2796284556181701929	123	180	641	919	1558	305	بن يحيي الليثي واصبغ بن الفرج وسحنون و------برع في المذهب واقرا وافتي دهرا وكان بارعا في عقد الوثاءق الا انه كان جاهلا بالاثر ضعيفا يقال انه وضع احاديث نصرا لرايه في عدم رفع اليدين وغيره قال قاسم بن اصبغ سمعته يقول احب الي ان يكون في تابوت- خنزير ولا يكون فيه مسند ابي بكر بن ابي شيبة	4671	5283840752347635461	212	337.0	165	285	74.3859634399414	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2236	true	1933926693004253828	146	184	713	933	1563	300	الاطهر بن محمد بن محمد بن زيد الحسن--------ي ابو الرضا---- السيد الاجل الحافظ المعروف بسيد بغداد------------- نزيل سمرقند قال--------------------------------- عبد الغافر----- سيد السادات الفاءق حشمته ودولته وماله وجاهه مطرد العادات ----------------------------------------له السماع العالي والتصانيف الحسان في الحديث والشعر	2236	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07467	false	776806744793129732	36	93	209	532	1629	303	الاطهر بن محمد بن محمد بن زيد الحسيني العلوي ابو الرضا ابن السيد الاجل الحافظ المعروف بسيد بغداد الوفاة 492 ه نزيل سمرقند كان ابو الرضا يلقب بسيد السادات ذكره عبد الغافر فقال سيد السادات الفاءق حشمته ودولته وماله وجاهه مطرد العادات وابوه كان من افاضل السادة واكثرهم ثروة وله السماع العالي والتصانيف الحسان في الحديث والشعر	7467	5283840752347635461	217	363.5	179	323	67.18266296386719	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2236	true	1933926693004253828	263	300	1364	1563	1563	300	الاعز بن فضاءل ابن ابي نصر بن غباسوه ابن العليق ابو نصر البغدادي البابصري ويعرف ايضا بابن بندقة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شيخا صالحا متيقظا حسن الطريقة كثير التلاوة عالي الرواية تفرد ب موطا القعنبي عن شهدة وب القناعة لابن-	2236	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10459	false	-2446252827778240119	42	108	217	573	1661	306	الاعز بن فضاءل -بن ابي نصر بن عباسوه -بن العليق ابو نصر البغدادي البابصري ويعرف ايضا بابن بندقة الوفاة 649 ه teachers سمع من شهدة وعبد الحق اليوسفي وابي المظفر احمد بن حمدي والمبارك بن محمد الزبيدي وعبد الرحمن بن يعيش القواريري واجاز له ابو طاهر السلفي وكان شيخا صالحا متيقظا حسن الطريقة كثير التلاوة عالي الرواية تفرد ب موطا القعنبي عن شهدة وب القناعة لابن	10459	5283840752347635461	196	361.0	160	358	54.74860382080078	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2243	true	6881278583354990596	10	85	58	458	1675	300	اقباش بن عبد الله الخليفتي مملوك الامام الناصر-------------- حج بالركب العراقي ومعه تقليد لحسن بن قتادة بعد موت ابيه فجاءه راجح اخو حسن وقال انا اكبر ولد قتادة فولني فلم يجبه فجرت بينهما حرب وقت------------------------------ل اقباش سنة سبع عشرة وستماءة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصب راسه علي رمح بالمسعي و-------------------------------------------------------------------------------------------كان اقباش قد اشتراه الخليفة وهو امرد بخمسة الاف دينار ولم يكن بالعراق احسن منه و-------------------------------------------------------------كان عاقلا متواضعا ولم يخرج الموكب لتلقي الركب حزنا عليه وادخل الكوس والعلم في الليل	2243	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09667	false	-4832547606671501170	142	278	775	1501	1624	304	اقباش ال------------خليفتي------------- الناصري الوفاة 617 ه حج بالركب العراقي ومعه تقليد لحسن بن قتادة بعد موت ابيه فجاءه راجح اخو حسن وقال انا اكبر ولد قتادة فولني فلم يجبه وظن حسن ان اقباش قد ولي راجحا فاغلق ابواب مكة ونزل اقباش علي باب شبيكة ثم ركب ليسكن الفتنة فخرج عبيد حسن يقاتلونه فقال ما قصدي القتال فلم يلتفتوا وحملوا عليه فانهزم اصحابه وبقي هو وحده فجاءه عبد فعرقب فرسه فوقع فقتلوه وحملوه الي حسن فنصب راسه علي رمح بالمسعي واراد حسن نهب العراقيين فقام في الامر الامير المعتمد امير الشاميين وخوفه من الكامل والمعظم وكان اقباش قد اشتراه الخليفة وهو امرد بخمسة الاف دينار ولم يكن بالعراق احسن منه وكان ذا منزلة عالية من الناصر لدين الله فحزن عليه حزنا عظيما وكان عاقلا متواضعا ولم يخرج الموكب لتلقي الركب حزنا عليه وادخل الكوس والعلم في الليل	9667	5283840752347635461	336	576.5	270	751	44.7403450012207	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2246	true	7048448971538350867	9	54	47	310	1657	300	اقسنقر قسيم الدولة ابو الفتح------- مملوك السلطان ملكشاه الحاجب قيل هو لصيق--------------------------------------- تزوج داية السلطان ادريس بم طغانش-اه وحظي عند السلطان ملكشاه ----------------------------------------------------------------------------وملك انطاكية وقرر نيابة حلب لقسيم الدولة------------------ فاحسن فيها السياسة واقام الهيبة --------------------------------------------------------------------------------------------وعمر منارة حلب واسمه منقوش عليها وبني مشهد قرنبيا ومشهد الدكة	2246	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07350	false	-971025558347733466	137	226	682	1172	1598	303	اقسنقر قسيم الدولة ابو الفتح الحاجب مملوك السلطان ملكشاه و------قيل هو لصيق به وقيل اسم ابيه ال ترغان الوفاة 487 ه تزوج داية السلطان ادريس بن طغان شاه وحظي عند السلطان ملكشاه وقدم معه حلب حين قصد تاج الدولة اخاه فانهزم وملكها ملكشاه في سنة تسع وسبعين وملك انطاكية وقرر نيابة حلب لقسيم الدولة في اول سنة ثمانين فاحسن فيها السياسة واقام الهيبة واباد قطاع الطريق وتتبعهم وبالغ فامنت البلاد وعمرت حلب ووردها التجار ورغبوا في سكناها للعدل وعمر منارة حلب فاسمه منقوش عليها وبني مشهد قرنبيا ومشهد الدكة	7350	5283840752347635461	253	417.0	209	496	51.00806427001953	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2246	true	7048448971538350867	77	117	421	653	1657	300	الاولي سنة سبع وثمان---ين واربعماءة وهو والد نور الدين الشهيد البرسقي----------------------------------------------------- اقسنقر سيف الدين قسيم الدولة ابو سعيد البرسقي------------- مولي الامير برسق غلام السلطان طغرلبك ترقت به الحال الي ان ولاه السلطان محمو--------د امرة الموصل والرحبة ثم ولاه شحنمكية بغداد	2246	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07806	false	-6713579052657509258	159	214	820	1128	1586	303	القاسم سنة اثنتين وثلاثين واربعماءة وسمع عبد الغافر الفارسي وابن مسرور وعبد الله بن يوسف الجويني اجاز للسمعاني BIO_MAN 400 اقسنقر سيف الدين قسيم الدولة ابو سعيد البرسقي الوفاة 520 ه مولي الامير برسق غلام السلطان طغرلبك ترقت به الحال الي ان ولاه السلطان محمود بن محمد امرة الموصل والرحبة ثم ولاه شحن-كية بغداد	7806	5283840752347635461	190	308.5	155	309	61.48867416381836	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2246	true	7048448971538350867	201	260	1084	1437	1657	300	اقسنقر الام-------ير شمس الدين الفارقاني------------- قبض عليه الملك السعيد -----سنة ست وسبعين وستماءة واخ-في قبره فقيل انه خفته عقيب اعتقاله وكان استاذ-دار الملك الظاهر بيبرس---------- ويقدمه علي الجيوش ثم ان الس------عيد جعله ناءب السلطنة فلم ترض بذلك حاشية السعيد----- ووثبوا عليه--------- واعتقلوه ولم يسع السعيد الا موافقتهم و-------------كان وسيما جسيما شجاعا مقداما كثير البر والصدقة خبيرا بالتصرف والتقدير والتدبير	2246	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10974	false	-6159671757270622592	131	200	661	1058	1622	306	اقسنقر الامير الكبير شمس الدين الفارقاني الوفاة 677 ه قبض عليه الملك السعيد في السنة الماضي----------ة واختفي خبره فقيل انه خنق- عقيب اعتقاله وكان استاذ دار الملك الظاهر وممن يعتمد عليه ويقدمه علي الجيوش ثم ان الملك السعيد جعله ناءب السلطنة فلم ترض----- حاشية السعيد بذلك ووثبوا علي الفارقاني واعتقلوه ولم يسع السعيد---- مخالفتهم قال قطب الدين كان وسيما جسيما شجاعا مقداما كثير البر والصدقة خبيرا بالتصرف حسن ------التدبير	10974	5283840752347635461	303	474.5	249	423	71.6312026977539	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2250	true	-4474261404797854599	26	174	143	909	1619	300	السلطان الملك المسعود اب------------ن السلطان الملك الكامل اب-----ن العادل------------- صاحب اليمن ومكة ملكهما تسع عشرة سنة وكان ابوه وجده قد جهزوا معه جيشا فدخل اليمن ومل-كها وكان فارسا شجاعا مهيبا ذا سطوة وزعارة وعسف وظلم لكنه قمع الخوارج باليمن وطرد الزيدية عن مكة وامن الحاج و-------------------------لما بلغه----- موت عمه ------المعظم تجهز لياخذ الشام وكان ثقله في خمسماءة مركب ومعه الف خادم وماءة قنطار عنبر وعود وماءة الف ثوب وماءة صندوق اموال وجواهر وسار من اليمن الي مكة --------------فدخلها وقد اصابه فالج ويبست يداه ورجلاه ولما احتضر قال والله ما ارضي من مالي كفنا وبعث الي فقير مغربي فقال تصدق علي بكفن وتوفي بمكة سنة ست وعشرين وستماءة قال ابن الجوزي بلغني ان والده سر بموته ولما جاء- موته مع خزنداره ما ساله كيف مات بل قال له كم معك من المال وكان المسعود س-ء السيرة---------- يرتكب المعاصي ولا يهاب مكة بل يشرب------ ويرمي -البندق وربما علا --بندقه--- البيت	2250	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09916	false	-7962615190579951174	36	195	203	1029	1595	302	السلطان الملك المسعود ويدعي اقسيس ابن السلطان الملك الكامل محمد ابن العادل الوفاة 626 ه صاحب اليمن ومكة ملكه-ا تسع عشرة سنة وكان ابوه وجده قد جهز-ا معه جيشا فدخل اليمن وتملكها وكان فارسا شجاعا مهيبا ذا سطوة وزعارة وعسف وظلم لكنه قمع الخوارج باليمن وطرد الزيدية عن مكة وامن الحاج بها قال ابو المظفر الجوزي لما بلغ اقسيس موت عمه الملك المعظم تجهز لياخذ الشام وكان ثقله في خمسماءة مركب ومعه الف خادم وماءة قنطار عنبر وعود وماءة الف ثوب وماءة صندوق اموال وجواهر وسار ---------الي مكة يعني من اليمن فدخلها وقد اصابه فالج ويبست يداه ورجلاه ولما احتضر قال والله ما ارضي من مالي كفنا وبعث الي فقير مغربي فقال تصدق علي بكفن ودفن بالمعلي و----------------------------------بلغني ان والده سر بموته ولما جاءه موته مع خزنداره ما ساله كيف مات بل قال له كم معك من المال وكان المسعود سيء السيرة مع التجار يرتكب المعاصي ولا يهاب مكة بل يشرب الخمر ويرمي بالبندق فربما علا البندق علي البيت	9916	5283840752347635461	698	1259.0	561	871	80.13777160644531	120	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2251	true	-6939468408519324852	0	207	0	1158	1657	300	شمس الدين الجزري في تاريخه انه كان مملوك ا-لزكي ابراهيم الجزري المعروف بالحبيلي اشتراه بدمشق ورباه و--باعه بالف دينار فلما صار اميرا واقطعوه الاسكندرية طلب من الملك الناصر اطلاق استاذه المذكور وكان محبوسا بحمص فاطلقه وارسله اليه فبالغ في اكرامه وخلع عليه وبعثه الي الاسكندرية واعطاه القي دينار قال الشيخ شمس الدين كان طاءشا عاملا علي السلطنة وانضاف اليه البحرية كالرشيدي و----------بيبرس البندقداري قبل ان يتسلطن------------------------------------- وسار مرتين الي الصعيد----- وعسف وقتل وتجبر وكان يركب في دست يضاهي دست السلطنة ولا يلتفت علي الملك المعز-------------- بل يد----خل الخزاءن ي-اخذ ما يختار ثم انه تزوج بابنة صاحب حماة وبعثت العروس في تجمل زاءد ---------------------فطلب من المعز القلعة ليسكن فيها وصمم علي---ه فقا---------ل شجرة الدر لزوجها المعز هذا نحس و-----------تعاملا علي قتله قال شمس الدين الجزري -حدثني عز الدين ابيك احد مماليك الفارس قال طلع استاذنا الي القلعة علي عادته لياخذ اموالا للبحرية فقال له المعز ما بقي في الخزاءن شء فامض بنا اليها لنعرضها وكان قد رتب له في طريق الخزانة مملوكه قطز الذي تسلطن ومعه عشرة مماليك في مضيق فخرج-- عليه و------قتلوه واغلقت القلعة فركبت البحرية ومماليكه وكانوا نحو---- سبعماءة فارس وقصدوا القلعة فرمي -راسه اليهم فهربوا وذهب طاءفة منهم الي الشام وكان قتله في شعبان سنة اثنتين وخمسين وستماءة الاتابك فارس الدين المستعرب اقطاي بن عبد	2251	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10543	false	8524125580596367609	19	249	104	1358	1628	301	شمس الدين الجزري في تاريخه انه كان مملوكا للزكي ابراهيم الجزري المعروف بالجبيلي اشتراه بدمشق ورباه ثم باعه بالف دينار فلما صار اميرا واقطعوه الاسكندرية طلب من الملك الناصر اطلاق استاذه المذكور وكان محبوسا بحمص فاطلقه وارسله اليه فبالغ في اكرامه وخلع عليه وبعثه الي الاسكندرية واعطاه الفي دينار قلت و---------------كان طاءشا عاملا علي السلطنة وانضاف اليه البحرية كالرشيدي وركن الدين بيبرس البندقداري الذي صار سلطانا وجرت له امور ذكرنا منها في الحوادث وسار مرتين الي الصعيد فظلم وعسف وقتل وتجبر وكان يركب في دست يضاهي دست السلطنة ولا يلتفت علي الملك المعز ايبك ولا يعده بل يدخل الي الخزاءن وياخذ ما اراد- ثم انه تزوج بابنة صاحب حماة وبعثت العروس في تجمل زاءد فطلب الفارس اقطايا القلعة من الملك المعز- ليسكن فيها وصمم علي ذلك فقالت ام خليل شجر- الدر لزوجها المعز هذا ما يجء منه خير فتعاملا علي قتله قال شمس الدين الجزري فحدثني عز الدين ايبك احد مماليك الفارس قال طلع استاذنا الي القلعة علي عادته لياخذ اموالا للبحرية فقال له المعز ما بقي في الخزاءن شء فامض بنا اليها لنعرضها وكان قد رتب له في طريق الخزانة مملوكه قطز الذي تسلطن ومعه عشرة مماليك في مضيق فخرجوا علي اقطايا فقتلوه واغلقت القلعة فركبت البحرية ومماليكه وكانوا نحوا من سبعماءة فارس وقصدوا القلعة فرمي براسه اليهم فهربوا وذهب طاءفة منهم الي الشام وكان قتله في شعبان BIO_WOM 56 بدرة بنت الامام فخر الدين محمد بن ابي ------------------	10543	5283840752347635461	1033	1883.5	843	1290	80.07752227783203	164	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2253	true	-8941273762870134510	220	253	1147	1338	1617	300	الحموي التركي استاذ--------------دار صاحب حماة كان اجل امراء حماة وكان متحكما في دولة استاذه الي الغاية وكان موصوفا بالشجاعة والكرم ولين الجانب ولما توفي------------ اقر------ المنصور صاحب حماة خبزه علي اولاده وكانوا صغارا	2253	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10900	false	-434630663350576655	0	39	0	213	1640	308	الحموي التركي الوفاة 672 ه استاذ دار صاحب حماة كان اجل امراء حماة وكان متحكما في دولة استاذه الي الغاية وكان موصوفا بالشجاعة والكرم ولين الجانب ولما توفي في ذي الحجة اقر الملك المنصور---------- خبزه علي اولاده وكانوا صغارا	10900	5283840752347635461	177	325.0	146	223	79.37220001220703	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2253	true	-8941273762870134510	262	287	1395	1539	1617	300	اقوش الام-------ير جمال الدين الصالحي النجمي المعروف بالمحمدي------------- الذي قدم دمشق بشيرا بكسرة التتار علي عين جالوت سجنه------ الظاهر مدة ثم اخرجه واعطاه خبزا توفي	2253	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10950	false	-7283279153869658717	28	58	141	311	1647	308	اقوش الامير الكبير جمال الدين الصالحي النجمي المعروف بالمحمدي الوفاة 676 ه الذي قدم دمشق بشيرا بكسرة التتار علي عين جالوت سجنه الملك الظاهر مدة ثم اخرجه واعطاه خبزا توفي	10950	5283840752347635461	144	270.0	119	170	84.70587921142578	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2254	true	4757245364105858382	46	82	264	455	1677	300	السعيد وكان قد لحقه فالج قبل موته باربع سنين وكان---------------------------------- شافعي المذهب كثير التحامل علي الشيعة لا يملك نفسه في ذلك كثير الصدقة حسن الاعتقاد----------------------------------------------------------------- ضخم الشكل------ جهوري الصوت كثير الاكل له اوقاف علي الحرمين توفي	2254	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10975	false	8348444168351039477	0	43	0	240	1602	307	السعيد وكان قد لحقه فالج قبل موته باربع سنين وكان كثير الصدقة محبا للعلماء والفقراء شافعي المذهب-------------------------------------------------------- حسن الاعتقاد وقال غيره كان مشكورا قليل الاذي كارها للمرافعة لم يرزق ولدا وكان ضخم الشكل سمينا جهوري الصوت كثير الاكل له اوقاف علي الحرمين توفي	10975	5283840752347635461	135	226.5	110	296	45.60810852050781	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2254	true	4757245364105858382	208	262	1155	1450	1677	300	اقوش الشمسي الامير جمال الدين------------- احد الابطال المسلمين وهو الذي قتل كتبغا مقدم التتار علي عين جالوت وهو الذي قبض-------------- عز الدين ايدمر الظاهري ناءب دمشق وهو خوشداش الامير بدر الدين البيسري وغيره من الشمسية مماليك الامير شمس الدين سنقر الاشقر ولي جمال الدين نيابة حلب في --سنة ثمان وسبعين وتوفي بها في المحرم	2254	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11002	false	8737009873056741377	121	177	612	910	1553	308	اقوش الشمسي الامير جمال الدين الوفاة 679 ه احد --ابطال المسلمين وهو الذي قتل كتبغا مقدم التتار علي عين جالوت وهو الذي قبض علي ناءب دمشق عز الدين ايدمر الظاهري ----------وهو خ-شداش الامير بدر الدين --بيسري وغيره من الشمسية مماليك الامير شمس الدين سن-------قر ولي جمال الدين نيابة حلب في السنة الحالية ف----توفي بها في المحرم	11002	5283840752347635461	260	453.5	211	324	80.24691009521484	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2254	true	4757245364105858382	268	300	1488	1677	1677	300	اقوش الاجل حسام الدين ابو الحمد الافتخاري الشبلي------------- رجل جندي متميز مشكور حسن الخط له اعتناء ----------بالخطوط المنسوبة وتحصيلها وحدث قديما مع استاذه-------- شبل الدولة كافور الصفوي خزندار قلعة دمشق--------------------------------- سمع بالقاهرة-	2254	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11414	false	-1419065997943094539	188	231	983	1236	1636	305	اقوش الاجل حسام الدين ابو الحمد الافتخاري الشبلي الوفاة 699 ه رجل جيد- متميز مشكور حسن الخط له اعتناء بالفضيلة وبالخطوط المنسوبة وتحصيلها وحدث قديما مع استاذه الطواشي شبل الدولة كافور الصفوي خزندار قلعة دمشق وكان ينظر في وقف التربة الكاملية سمع بالقاهرة	11414	5283840752347635461	187	325.5	156	254	73.6220474243164	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2272	true	-941522338258980839	30	107	144	557	1579	300	الب رسلان ابن السلطان رضوان ابن السلطان تتش ابن الب رسلان التركي------------- ولي امرة حلب---------------- بعد ابيه--------- وله ست عشرة سنة وولي تدبير -ملك-ه البابا لءلء فقتل اخويه ملكشاه ومباركا و----جماعة من الباطنية والقرامطة و------------------------------------قدم دمشق-------------------- فتلقاه طغتكين والاعيان وانزلوه--- القلعة و-------------------------------عاد الي حلب وطغت---------كين في خدمته ف--------لم ير----------- ما يحب ففارقه------------- ثم انه--------- ساءت سيرته بحلب وانهمك علي المعاصي واغتصاب الحرم وخافه البابا لءلء فقتله----------------------- ونصب----------- اخا له طفلا عمره ست سنين ثم قتل لءلء ببالس	2272	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07650	false	8674922749124043436	96	220	502	1131	1559	305	الب رسلان ابن السلطان رضوان ابن السلطان تتش -بن الب رسلان التركي الوفاة 508 ه ولي امرة حلب في جمادي الاخرة بعد ابيه صاحب حلب وله ست عشرة سنة وولي تدبير مملكته البابا لءلء فقتل اخويه ملكشاه ومباركا وقتل جماعة من الباطنية والقرامطة وكانت دعوتهم قد ظهرت في ايام ابيه ثم قدم دمشق في رمضان من سنة سبع فتلقاه طغتكين والاعيان وانزلوه في القلعة وبالغوا في خدمته فاقام اياما ثم عاد الي حلب وفي خدمته طغتكين فلما وصلا الي حلب لم ير منه طغتكين ما يحب ففارقه ورد الي دمشق ثم ان الب رسلان ساءت سيرته بحلب وانهمك ف-ي المعاصي واغتصاب الحرم وخافه البابا لءلء فقتله في ربيع الاخر سنة ثمان ونصب في السلطنة اخا له طفلا عمره ست سنين ثم قتل لءلء ببالس	7650	5283840752347635461	397	621.0	322	631	62.91600799560547	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2277	true	3190381711441757076	106	160	559	876	1642	300	الدكز الاتابك شمس الدين------------- صاحب اذربيجان وهمذان كان مملوك السميرمي الكمال--------- وزير السلطان محمود السلجوقي فلما قتل--------- صار الدكز الي السلطان وصار اميرا و----------------------ولاه السلطان ارانية ف--غلب علي اكثر اذربيجان وهم-----ذان واصبهان والري وخطب بالسلطنة لابن امراته ارسلان---- بن طغرل وكان---- عسكره----- خمسين الفا و----ارسلان---- من تحت امره وكان فيه عقل وحسن سيرة ونظر	2277	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08654	false	-3872457871418185497	236	304	1259	1640	1640	304	الدكز الاتابك شمس الدين الوفاة 568 ه صاحب اذربيجان وهمذان كان مملوكا ل--------لكمال السميرمي وزير السلطان محمود السلجوقي فلما قتل السميرمي صار الدكز الي السلطان وصار اميرا فلما ولي مسعود السلطنة ولاه-------- ارانية ثم غلب علي اكثر اذربيجان وبلاد همذان واصبهان والري وخطب بالسلطنة لابن امراته ارسلان شاه بن طغرل وكان عدد عسكر الدكز خمسين الفا وكان ارسلان شاه من تحت امره وكان فيه عقل وحسن سيرة ونظر-	8654	5283840752347635461	293	476.0	243	398	73.61808776855469	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2277	true	3190381711441757076	179	237	990	1310	1642	300	الدوادار الكبير هو الملك علاء الدين ال-------ظاهري------------- مولي الخليفة الظاهر بن الناصر كان حظيا لديه -عالي الرتبة عند المستنصر زوجه بابنة بدر الدين صاحب الموصل ووهبه ليلة عرسه ماءة الف دينار وكان يدخله من ---------------اقطاعه وملكه في كل سنة ثلاثماءة الف دينار وكان------ حسن السيرة كريما ولما مات سنة خمسين وستماءة دفن في مشهد----- الكاظم موسي ورثاه الشعراء	2277	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10475	false	7364485761402793603	228	282	1212	1515	1603	302	الدويدار الكبير هو الملك علاء الدين الطبرس الظاهري الوفاة 650 ه مولي الخليفة الظاهر وك---------ان حظيا لديه وعالي الرتبة عند المستنصر زوجه بابنة بدر الدين صاحب الموصل ووهبه ليلة عرسه ماءة الف دينار وكان -دخله في العام من ملكه واقطاعه---------------- ثلاثماءة الف دينار وكان كريما حسن السير---------------------------------ة دفن في مشهد موسي الكاظم ورثت-----ه الشعراء	10475	5283840752347635461	247	408.0	202	367	67.30245208740234	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2278	true	-3071265829490509803	133	166	693	870	1575	300	الطقصبا الناصري الامير الكبير علم الدين----- التركي------------- شيخ عاقل مهيب موصوف بالشجاعة روي عن سبط السلفي وكان من قدماء امراء دمشق اصابه زيار في حصار قلاع الارمن في ركبته فحمل الي حلب ومات	2278	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11380	false	6181953003954400220	153	190	755	950	1546	306	الطقصبا الناصري الامير الكبير علم الدين سنجر التركي الوفاة 697 ه شيخ عاقل مهيب موصوف بالشجاعة روي عن سبط السلفي وكان من قدماء امراء دمشق اصابه زيار في حصار قلاع الارمن في ركبته فحمل الي حلب فمات	11380	5283840752347635461	176	333.0	143	195	90.25640869140625	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2284	true	-8371602786793110112	141	202	757	1107	1627	300	الطنطاش الامير مملوك الامير امين الدولة----------------- صاحب بصري وصرخذ -واقف الامينية بدمشق لما توفي امين الدولة كان هذا ناءبا علي قلعة بصري فاستولي عليها وعلي صرخذ واستعان بالفرنج و-------سار لقتاله------- معين الدولة انر----------------------------------------------- ونازل القلعتين فملكهما و------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الطنطاش قد اذي اخاه خطلخ وكحله وابعده فحضر الي دم--------شق فلما قدم اخوه الطنطاش الي دمشق حاكمه اخوه الي ---الشرع وكحله قصاصا فبقيا اعميين	2284	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08344	false	-6829590755790689708	8	97	40	550	1662	306	التنتاش الامير مملوك الامير امين الدولة الوفاة 541 550 ه صاحب بصري وصرخد وواقف الامينية بدمشق لما توفي امين الدولة كان هذا ناءبا علي قلعة بصري فاستولي عليها وعلي صرخد واستعان بالفرنج فنجدوه فسار لقتاله الامير معين الدين- انر بعسكر دمشق فالتقاهم فكسرهم وانهزم معهم التنتاش ونازل معين الدين بصري وصرخد فاخذهما بعد شهرين في اخر سنة احدي واربعين وخمسماءة ثم ترك التنتاش الفرنج وقدم دمشق بوجه منبسط وقد كان----------- اذي اخاه خطلخ وكحله وابعده فجاء المسكين الي دمشق فلما قدم التنتاش-------------- حاكمه اخوه وكحله بالشرع------ قصاصا فبقيا اعميين	8344	5283840752347635461	277	431.0	226	542	51.10700988769531	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2292	true	-3762809265199143822	154	227	768	1136	1507	300	امير ميران بن------ ------------------------------زنكي اخو-------- نور الدين الشهيد اصابه علي بانياس سهم في عينه فقتله وكان نور الدين لما مرض ---------------------------كاتب امير ميران الامراء-------- فلما عوفي نور الدين سار اليه واخذ منه حرا------------ن وطرده فمضي الي صاحب الروم وجيش الجيوش في سنة تسع وخمسين وانضم اليه خلق كثير وكان نور الدين نازلا علي راس الماء فالتقوا فكسره نور الدين وقتل اخو مجد الدين------- ابن الداية ونهب عسكر نور الدين ورجع الي-- حصن كيفا	2292	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08479	false	107465324301856347	224	299	1143	1537	1554	303	امير ميران بن اتابك زنكي بن اقسنقر التركي الوفاة 560 ه اخو السلطان نور الدين كان شجاعا مقدا--------------------------------------------ما مرض صاحب الشام نور الدين اخوه فكاتب هو --------الامراء ليملكوه فلما عوفي نور الدين سار اليه واخذ منه حران بعد الخمسين وطرده فمضي الي صاحب الروم وجيش الجيو---------------ش في العام ال-------ماضي وكان نور الدين نازلا علي راس الماء فالتقوا فكسره نور الدين وقتل في الوقعة جماعة منهم ابن الداية الامير ورد امير ميران الي صاحب حصن كيفا	8479	5283840752347635461	222	312.0	175	468	47.43589782714844	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2293	true	2535669897373919860	220	289	1136	1521	1579	300	امة الواحد بنت القاضي ابي عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي------------- روت عن ابيها واسماعيل الوراق وعبد الغافر بن سلامة وحفظت القران وتفقهت ل---------لشافعي وعرفت الفراءض ومساءل الدور والعربية وغير ذلك من العلوم الاسلامية وروي عنها الحسن بن عبد الله الخلال وغيره وهي ام القاضي ابي الحسين محمد بن احمد بن القاسم المحاملي و------------------------------اسمها ستيتة-------------------------- وقال -------البرقاني كانت------------- تفتي مع ابي علي ابن ابي هريرة وتوفيت في شهر رمضان	2293	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06072	false	-1711863113983847353	69	154	348	809	1610	306	امة الواحد بنت القاضي ابي عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي الوفاة 377 ه روت عن ابيها واسماعيل الوراق وعبد الغافر بن سلامة وحفظت القران والفقه علي مذهب الشافعي و-----الفراءض و------الدور والعربية وغير ذلك من العلوم الاسلامية -روي عنها الحسن بن محمد---- الخلال وغيره وهي ام القاضي ابي الحسين محمد بن احمد بن القاسم المحاملي قال ابن اخيها احمد بن عبد الله اسمها ستيتة وكانت من احفظ الناس للفقه وقال ابو بكرالبرقاني كانت بنت المحاملي تفتي مع ابي علي -بن ابي هريرة -توفيت في---- رمضان	6072	5283840752347635461	352	587.5	287	483	72.87784576416016	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2293	true	2535669897373919860	177	213	900	1094	1579	300	امة الكريم ابنة الناصح عبد الرحمن بن نجم---- الحنبلي------------- امراة جليلة كاتبة فاضلة شيخة رباط بلدق سمعت من ابيها كتب عنها ابن الخباز والبرزالي وسمعت باربل------------- صحيح البخاري------- تيك اختها باسمها فان هذه -صغري عن ذلك	2293	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11002	false	8737009873056741377	181	226	927	1158	1553	308	امة الكريم ابنة الناصح عبد الرحمن بن نجم ابن الحنبلي الوفاة 679 ه امراة جليلة كاتبة فاضلة شيخه رباط بلدق سمعت من ابيها كتب عنها ابن الخباز والبرزالي وسمعت باربل سنة عشرين في صحيح البخاري او لعل تيك اختها باسمها فان هذه تصغر- عن ذلك	11002	5283840752347635461	192	338.5	156	232	82.75862121582031	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2301	true	4535924895213629214	228	267	1187	1402	1580	300	امية بن عبد العزيز بن ابي الصلت ابو الصلت الاندلسي كان اديبا فاضلا حكيما منجما توفي سنة تسع وعشرين وخمسماءة في المحرم بالمهدية وقيل سنة ثمان وعشرين كان فيلسوفا ماهرا في الطب اماما فيه ورد----------------- الاسكندرية وسكنها مدة وكان	2301	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07929	false	8087507621891324635	225	257	1153	1326	1590	306	امية بن عبد العزيز بن ابي الصلت ابو الصلت الاندلسي الداني الوفاة 528 ه مصنف كتاب الحديقة كان عالما بالفلسفة---------------------------------------------------- ماهرا في الطب اماما فيه وفي علوم الاواءل سكن الاسكندرية------- مدة وكان	7929	5283840752347635461	103	149.0	82	232	44.39655303955078	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2303	true	-3574691482258529585	134	192	650	929	1480	300	ان يكتب علي قبره من الطويل-------------------- سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجوز فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بشر عقاب المذنبين جدير وان يك عفو منه عني و رحمة فثم نعيم داءم وسرور	2303	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07930	false	1340248684902239088	209	270	1103	1401	1556	301	ان يكتب علي قبره وهو يدل علي انه مسلم الاعتقاد سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بشر عقاب المذنبين جدير وان يك عفو منه عني و-رحمة فثم نعيم داءم وسرور	7930	5283840752347635461	268	513.0	212	299	89.63211059570312	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2305	true	6266004342404811033	197	240	1076	1337	1646	300	انر الامير معين الدين انر بفتح الهمزة وضم النون وبعدها راء مدبر دول اولاد استاذه طغتكين بدمشق --------------كان عاقلا خيرا حسن السيرة والديانة موصوفا بالراي والشجاعة محبا للعلماء والصلحاء- كثير الصدفة والبر وله المدرسة المعينية بقصر الثقف-ين ولقبره قبة بالعونية خلف دار البطيخ	2305	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08225	false	4114562749947589263	66	105	347	585	1603	305	انر الامير معين الدين------------------------------------- مدبر دول اولاد استاذه طغتكين بدمشق الوفاة 544 ه وكان عاقلا خيرا حسن السيرة والديانة موصوفا بالراي والشجاعة محبا للعلماء والصالحين كثير الصدقة والبر وله المدرسة المعينية بقصر الثقفيين ولقبره قبة بالعوينة خلف دار --بطيخ	8225	5283840752347635461	215	390.0	179	277	77.61732482910156	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2305	true	6266004342404811033	64	97	336	521	1646	300	الانجب ابن ابي السعادات م---حمد بن عبد الرحمن ابو محمد البغدادي الحمامي ويسمي -----محمدا ------------------------------------------------------------------------كان شيخا حسنا محبا للرواية حسن الاخلاق سمع الكثير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابي الفتح ابن البطي وابي زرعة المقدسي وابي المعالي	2305	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10125	false	7057855288406640535	241	306	1289	1636	1636	306	الانجب -بن ابي السعادات بن محمد بن عبد الرحمن ابو محمد البغدادي الحمامي ويسمي ايضا محمدا الوفاة 635 ه قال ابن النجار حدث بالكثير وقصده الغرباء وكان سماعه صحيحا وكان شيخا لا باس به-------- حسن الاخلاق عزيز النفس مع فقره يلقي المحدثين بوجه طلق ويصبر علي طول قراءتهم وابرامهم قلت ولد في المحرم سنة اربع وخمسين وخمسماءة وسمع من ابي الفتح ابن البطي وابي------------------ المعالي-	10125	5283840752347635461	138	207.5	112	375	36.79999923706055	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2306	true	-5069153608724691908	50	146	239	710	1488	300	انس خا---دم----- النبي صلي الله عليه وسلم انس بن- مالك ابو حمزة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري البخاري الخزرجي خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخر اصحابه موتا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي بكر وعمر وعثمان واسيد بن حضير وابي طلحة وعبادة ابن الصامت وامه ام سليم وخالته ام حرام وابن مسعود ومعاذ وابي ذر قال ---------------------------------------------------------------------------------------خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما ضربني ولا سبني ----ولا عبس في وجهي رواه الترمذي باطول من هذا ---------------------------------------------------------------------------------------وقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------اللهم اكثر ماله وولده قال انس -والله ان مالي	2306	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01541	false	5910322821796701174	167	300	882	1512	1512	300	انس قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن ثمان سنين فاخذت امي بيدي فانطلقت بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انه لم يبق رجل ولا امراة من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا وقد اتحفك بتحفة واني لا اقدر علي ما اتحفك به الا ابني هذا فخذه فليخدمك ما بدا لك فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما ضربني ولا سبني سبة ولا عبس في وجهي رواه الترمذي باطول من هذا وقال عكرمة بن عمار حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني انس قال جاءت بي ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ازرتني بنصف خمارها وردتني ببعضه فقالت هذا انيس ابني اتيتك به يخدمك فادع الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده قال انس فوالله ان مالي-	1541	5283840752347635461	226	156.0	178	859	26.309661865234375	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2306	true	-5069153608724691908	181	298	899	1479	1488	300	علي بن زيد بن جدعان كنت في دار الامارة والحجاج يعرض الناس ايا-م ابن الاشعث فدخل انس بن مالك فلما دنا من الحجاج قال الحجاج يا خبثة جوال في الفتن مرة مع علي ابن ابي طالب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث والل--------------ه لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب فقال له --انس من يعني الامير اصلحه الله قال اياك اعني اصم الله سمعك فاسترجع انس وشغل عنه ف---خرج انس وتبعته وقلت ما منعك ان تجيبه فقال والله لولا اني ذكرت كثرة ولدي وخشيته عليهم لاسمعته في مقامي هذا ما لا يستحسن لاحد بعدي وكتب --الي عبد الملك بسم الله ال----رحمن الرحيم لعبد الملك امير المءمنين من----------- انس بن مالك خادم رسول الله صلي	2306	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01544	false	6476389880952219148	95	199	468	989	1462	300	علي بن زيد -----قال كنت بالقصر-------- والحجاج يعرض الناس ليالي ابن الاشعث فجاء انس بن مالك فقال------------------------- يا خبيث جوال في الفتن مرة مع علي------------- ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث اما والذي نفسي بيده لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب -قال يقول انس من يعني الامير ق-----------ال اياك اعني اصم الله سمعك فاسترجع انس وشغل الحجاج وخرج انس فتبعناه الي الرحبة فقال---------------- لولا اني ذكرت----- ولدي وخشيته عليهم بعدي لكلمته بكلام------ لا يستح---ييني بعده ابدا وقال- عبد ال-له ب-ن سالم الاشعري عن ازهر بن عبد الله قال كنت في الخيل الذين بيتوا انس بن مالك وكان فيمن يءلب علي	1544	5283840752347635461	364	513.0	278	617	58.99513626098633	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2311	true	4328336180594330515	213	299	1041	1452	1456	300	حميد ------عن انس -ان عمه انس بن النضر -----------غاب عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن قتال بدر عن اول قتال ----قاتلت فيه المشتركين والله-------- لءن----- اشهدني الله قتال المشتركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف ا---لناس فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين و---------------------------------------------------مشي بسيفه فاستقبله سعد بن معاذ فقال اي سعد هذه الجنة ورب انس اجد ريحها -----------------------------قال سعد بن معاذ----- فما قدرت علي ما صنع فاصيب يومءذ----------- فوجدنا به ------------	2311	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00093	false	8661448532468170885	113	212	537	1013	1442	300	حميد وغيره عن انس قال غاب انس بن النضر عم انس بن مالك عن قتال بدر فقال------------- غبت ------------عن اول قتال رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن الله اشهدني----- قتالا--------- ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف المسلمون فقال اللهم اني --------------------------ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين واعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين من الهزيمة فمشي بسيفه فلقي---ه سعد بن معاذ فقال اي سعد اني ل-------------اجد ريح الجنة دون احد واها لريح الجنة فقال سعد يا رسول الله فما استطعت ان اصنع كما صنع قال انس بن مالك فوجدناه بين القتلي به	93	5283840752347635461	260	310.5	198	557	46.67863464355469	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2314	true	7101336536286826212	203	249	1056	1310	1620	300	انوشتكين ابو منصور التركي الختني الامير المظفر امير الجيوش ولي دمشق للظاهر الخليفة المصري --سنة تسع عشرة واربعماءة ولم يزل ------الي ان وقع بينه وبين كبار الجيش فهرب منها فذهب منها ------------الي حلب فبقي فيها ثلاثة اشهر ومات في سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة وكان عادلا صالحا	2314	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06740	false	-6330960454179311674	110	155	548	785	1536	307	انوشتكين ابو منصور التركي الختني الامير الوفاة 433 ه------ ولي دمشق للظاهر العبيدي صاحب مصر سنة تسع عشرة واربعماءة فلم يزل عليها الي ان وقع بينه وبين كبار الجيش فهرب منها سنة ثلاث وثلاثين وذهب الي حلب فبقي ب-ها ثلاثة اشهر ومات------------------------------ وكان عادلا صارما	6740	5283840752347635461	183	301.5	146	274	66.78832244873047	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2316	true	-8643291281125342747	97	135	509	694	1562	300	خيمة فلم يكن عنده ف-بعث اليه صرة فيها خمسماءة دينار وقال اشتر بها خيمة فقال----------------------- الارجاني من المنسرح لله در ابن خالد رجلا احيا لنا الجود بعد ما ذهبا سالته خيمة الوذ بها فجاد لي ملء خيمة ذهبا	2316	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08019	false	-163813815182080883	223	262	1196	1388	1615	303	خيمة فلم تكن عنده فارسل اليه ------------ماءة دينار وقال اشتر بها خيمة فكتب اليه الرجل وهو ابو بكر الارجاني الشاعر---- لله در ابن خالد رجلا احيا لنا الجود بعد-ما ذهبا سالته خيمة الوذ بها فجاد لي ملء خيمة ذهبا	8019	5283840752347635461	156	260.0	122	209	74.64115142822266	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2331	true	8106303600092192367	129	174	647	885	1566	300	اياز الامير الكبير فخر الدين الصالحي------- المعروف بالمقري------------- احد حجاب------ الظاهر و---كان يعتمد عليه في المهمات ويثق به ترسل عنه الي ابغا---------- والي غيره ولما تملك المنصور جعله امير حاجب واعطاه خبزا كبيرا وزادت منزلته عند---------------------------------------------ه حج من الشام--------------- ورد الي مصر فتوفي بها في	2331	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11171	false	-7888803132503857682	226	289	1190	1527	1599	304	اياز الامير الكبير فخر الدين الصالحي النجمي المعروف بالمقري الوفاة 687 ه احد حجاب الملك الظاهر ومن كان يعتمد عليه في المهمات ويثق به ترسل عنه الي ابغا بن هولاوو والي غيره ولما تملك المنصور جعله امير حاجب واعطاه خبزا كثيرا وزادت منزلته عنده وكان ايضا يندبه للمهمات لعلمه بدرايته ونهضته حج من الشام سنة ست وثمانين ورد الي مصر فتوفي بها في	11171	5283840752347635461	237	418.5	192	337	70.32640838623047	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2334	true	-8376453824512836907	197	300	965	1464	1464	300	بن معاذ من بني عبد الاشهل و--لما قدم-------------------------------- فتية من بني عبد الاشهل وفيهم اياس-------- يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم فجلس اليهم وقال هل لكم الي خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا-رسول الله يعثني ال-----ي العباد ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب وذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان------ حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم فيه فاخذ انس بن رافع حفنة من البطحاء فضرب بها وجه اياس وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا فصمت-	2334	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00559	false	4991056012086411164	2	103	7	484	1484	300	بن معاذ عن محمود بن لبيد قال لما قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل -فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم فقال لهم------- هل لكم الي خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الله الي العباد ثم ------------------------------------------------------------ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس-------- وكان غلاما حدثا يا قوم هذا والله خير مما جءتم له فياخذ ابو الحيسر- حفنة من الحصباء فضرب بها وجه اياس وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا فسكت	559	5283840752347635461	376	629.0	294	554	67.87003326416016	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2335	true	613234146846956687	1	42	5	214	1499	300	وقام رسول الله صلي الله عليه وسل-----م وانصرفوا الي المدينة فكانت وقعة بعاث ب-ن الاوس والخزرج ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك و----------------------------------------------لم يزل قومه يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه حتي مات فما كانو---ا يشكون انه مات مسلما	2335	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00559	false	4991056012086411164	103	153	484	739	1484	300	وقام النبي---- صلي الله عليه وسلم عنهم وانصرفوا الي المدينة وكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك قال محمود بن لبيد فاخبرني من حضره من قومي انهم لم يزالوا-- يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه حتي مات و---كانوا لا يشكون انه مات مسلما	559	5283840752347635461	188	317.5	150	264	71.21212005615234	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2335	true	613234146846956687	44	121	226	615	1499	300	اياس بن معاوية بن قرة ا-و واثلة البصري المزني------------------------ قاضي البصرة واحد الاعلام -----------------روي عن ابيه وانس بن مالك وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وغيرهم روي له مسلم وابن ماجة وتوفي سنة احدي وعشرين وماءة روي له مسلم شيءا في مقدمة الكتاب والبخاري تعليقا قال عبد الله ابن شوذب كان يقال يولد كل عام بعد الماءة رجل تام العقل وكانوا يرون اياس بن معاوية منهم وكان احد من يضرب به المثل في الذكاء والراي والسءدد والعقل	2335	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01927	false	-2487676365869449840	135	191	691	995	1549	303	اياس بن معاوية بن قرة ابو واثلة------- المزني البصري الوفاة 121 130 ه قاضي البصرة واحد الاعلام teachersstudents روي عن ابيه وانس بن مالك وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وعدة students وعنه خالد الحذاء وشعبة وحماد بن سلمة ومعاوية بن------------------------------------------------ عبد الكريم الضال واخرون ------------------------------------------------------------------------وكان احد من يضرب به المثل في الذكاء والراي والسءدد والعقل	1927	5283840752347635461	193	276.0	152	431	44.77958297729492	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2335	true	613234146846956687	126	174	637	881	1499	300	قام حتي قضي سبعين قضية وفصلها ثم خرج اياس من القضاء في قضية كانت فاستعمل عدي بن ارطاة علي القضاء الحسن البصري وق------د اختلفوا في هروبه من-------------------------------------------------- القضاء علي اقوال احدها انه رد شهادة شريف مطاع فالي ان يقتله فهرب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خالد الحذاء قضي اياس بشاهد ويمين المدعي	2335	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01928	false	-1728440166558670570	191	271	935	1345	1481	300	قام حتي قضي سبعين قضية------- ثم خرج اياس من البصرة في قضية كانت فاستعمل عدي ع---------لي القضاء الحسن البصري وقال حميد الطويل لما ولي اياس دخل عليه الحسن واياس يبكي فقال ما يبكيك فذكر حديث القضا-------------------------------------------------------------ة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فقال الحسن ان فيما قص الله عليك من نبا داود وسليمان ما يرد قول هءلاء الناس وقرا ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فحمد الله سليمان ولم يذم داود وقال خالد الحذاء قضي اياس بشاهد ويمين المدعي	1928	5283840752347635461	145	120.5	115	487	29.774127960205078	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2340	true	7436168335656479690	157	289	860	1588	1648	300	بدر الدين لءلء صاحب الموصل وانه قد ترددت الرسل بينهما فعظم ذلك عليها وط-------------------------------لبت صفي الدين ابراهيم بن مرزوق وكان له تقدم في الدول ووجاهة عند الملوك فاستشارته في الفتك بالمعز ووعدته ان يكون هو الوزير فانكر ذلك عليها ونهاها---- فلم تصغ الي----ه وطلبت مملوك ا-لطواشي محسن الجوجري الصالحي وعرفته ما عزمت عليه ووعدته وعدا جميلا ان قتله واتفقت مع----- جماعة من الخدم ف-------------لما كان يوم الثلاثاء الثالث والعشرين من ربيع الاول سنة خمس وخمسين وستماءة لعب المعز----- بالكرة في ميدان اللوق وصعد----------- اخر النهار الي القلعة والامراء في خدمته ووزيره شرف الدين الفاءزي والقاضي بدر الدين السنجاري فلما دخل داره فارقه الموكب ودخل يستحم في الحمام ف----------لما قلع ثيابه وثب عليه سنجر الجوجري والخدام ورموه الي الارض وخنقوه وطلبت شجر الدر صفي الدين ابن مرزوق علي لسان ال------معز فركب حماره وبادر	2340	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10582	false	1555368168040606698	177	276	1029	1581	1707	300	بدر الدين----- صاحب الموصل وراسله فغارت شجر الدر وعزمت علي الفتك به واقامة غيره قال الشيخ قطب الدين فطلبت صفي الدين ابن مر-------زوق وكان بمصر------------------------------ فاستش----------------ارته ووعدته بالوزارة--------- فانكر علي----ها ونهاها عنه فلم تصغ الي قوله وطلبت مملوكا للطواشي محسن-------- الصالحي وعرفته امرها ووع-------دته ومنته----- ان قتل المعز ثم استدعت جماعة من الخدام واتفقت معهم فلما كان يوم الثلاثاء الثالث والعشرين من ربيع الاول----------------------- لعب المعز ايبك بالكرة--------------- وصعد الي القلعة اخر النهار وات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحمام ليقلب ماء فلما قلع ثيابه وثب عليه سنجر الجوجري والخدام فرموه---------- وخنقوه وطلبت شجر الدر---------- ابن مرزوق علي لسان الملك المعز فركب حماره وبادر	10582	5283840752347635461	369	540.5	300	818	45.110023498535156	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2342	true	-7391776669320303893	202	283	1064	1498	1579	300	مجاهد الدين الدوادار------ مقدم جيوش العراق -------------كان بطلا شجاعا موصوفا بالراي والاقدام كان يقول لو مك--------------نني المستعصم لقهرت هولاكو---------------------------------- وكان مغرما بالكيمياء له دار في داره فيها عدة رجال يعلمون هذه الصن-عة ولا تصح قال الشيخ شمس الدين قرات بخط كاتب -ابن وداعة قال حدثني الصاحب محيي الدين ابن النحاس قال ذهبت في الرسلية الي المستعصم فدخلت دار الملك مجاهد الدين وشاهدت دار الكيمياء فقال لي بينا انا راكب لقيني صوفي وقال لي يا ملك خذ هذا المثقال والقه علي ماءة	2342	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10629	false	-669293238855726185	214	303	1099	1578	1578	303	مجاهد الدين الدويدار الملك مقدم جيوش العراق الوفاة 656 ه كان بطلا شجاعا موصوفا بالراي والاقدام كان يقول لو مكنني امير المءمنين المستعصم لقهرت هولاوو قتل وقت غلبة العدو علي بغداد صبرا وكان مغري- بالكيمياء له دار في داره فيها عدة رجال يعملون هذه الصناعة ولا تصح ف-------------------قرات بخط كاتبه ابن وداعة قال حدثني الصاحب مجير الدين ابن النحاس قال ذهبت في الرسلية الي المستعصم فدخلت دار الملك مجاهد الدين وشاهدت دار الكيمياء فقال لي بينا انا راكب لقيني صوفي وقال--- يا ملك خذ هذا المثقال والقه علي ماءة-	10629	5283840752347635461	399	716.0	325	503	79.32405853271484	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2343	true	-3865404206350134978	0	112	0	579	1610	300	لقيته بعد فقلت له علمني هذه الصناعة فقال ما اعرفها لكن اعطاني رجل صالح خمسة مثاقيل وقد اعطيتك منها مثقالا ولملك الهند مثقالا ولشخصين مثقالين وقد بقي معي مثقال اعيش به ثم حدثني مجاهد الدين قال عندي من يدعي هذا العلم وكنت اخليت له دارا علي الشط وكان مغري بصيد السمك فاحضرت اليه من ذلك الذهب وحكيت له الصورة فقال هذا الذي--- اعجبك وكان في يده شبكة يصطاد بها فاخذ منه- بلاعة فولاذ فوضع طرفها في نار ثم اخرجها واخرج من فيه شيءا وذره علي النصف المحمر فصار ذهبا خالصا و----------الاخر فولاذا ثم اراني مجاهد الدين تلك البلاعة الي ان النصف الفولاذ قد خالطه الذهب شيءا يسي--------------------------------------را انتهي قتل الم----------لك مجاهد الدين	2343	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10630	false	8985053707487618685	17	135	82	705	1576	304	لقيته بعد فقلت--- علمني هذه الصناعة فقال ما اعرفها لكن اعطاني رجل صالح خمسة مثاقيل---- اعطيتك----- مثقالا ولملك الهند مثقالا ولشخصين مثقالين و---بقي معي مثقال اعيش به ثم حدثني مجاهد الدين قال عندي من يدعي هذا العلم وكنت اخليت له دارا علي الشط وكان مغري بصيد السمك فاحضرت اليه من ذلك الذهب وحكيت له الصورة فقال هذا الذي قد اعجبك وكان في يده شبكة يصطاد بها فاخذ منها بلاعة فولاذ ووضع طرفها في نار ثم اخرجها واخرج من فمه شي-ا وذره علي النصف المحمي فصار ذهبا خالصا وبقي النصف الاخر فولاذا ثم اراني مجاهد الدين تلك البلاعة الا ان النصف الفولاذ قد خالطه الذهب شيءا يسيرا انبانا الظهير الكازروني قال وقتل صبرا الخلي--فة وسمي جماعة منهم مجاهد الدين	10630	5283840752347635461	548	1017.0	441	641	85.49141693115234	96	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2343	true	-3865404206350134978	166	207	876	1107	1610	300	ايبك الامير عز الدين الاسكندراني الصالحي------------- تولي الشوبك لاستاذه ال------صالح ثم كان من خواص------ المعز ثم ولي بعلبك مدة للظاهر بيبرس ثم ولاه الرحبة ورايت بها كتب الظاهر اليه وتزوج بابنة الشيخ الفقيه محمد اليونيني وكان فيه كرم ودين و-توفي بالرحبة	2343	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10925	false	3561042508415941442	241	282	1253	1481	1591	307	ايبك الامير عز الدين الاسكندراني الصالحي الوفاة 674 ه تولي الشوبك لاستاذه الملك الصالح ثم كان من خواص الملك المعز ثم ولي بعلبك مدة للظاهر ث------م ولاه الرحبة وقد -----------------------تزوج بابنه الشيخ الفقيه محمد اليونيني وكان فيه كرم وديانة توفي بالرحبة	10925	5283840752347635461	194	341.5	160	257	75.48638153076172	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2343	true	-3865404206350134978	213	275	1140	1488	1610	300	الدمياطي ايبك عز الدين الدمياطي------------- امير كبير من اعيان الصالحية فيه شجاعة وجود وكرم حبسه السلطان مدة وتوفي بمصر--------- وقد نيف علي السبعين سنة ست وسبعين وستماءة ناءب حصن الاكراد ايبك عز الدي---------------------------------ن الموصل--------ي ناءب حصن الاكراد------------- قتل في داره بالحصن غيلة ------------وكان كافيا ناهضا وفيه تشيع وكانت قتلته سنة ست وسبعين وستماءة الافرم الكبير ايبك الامير عز الدين الافرم الكبير الص------------------الحي	2343	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10950	false	-7283279153869658717	95	175	504	921	1647	308	الامير الكبير عز الدين الدمياطي الوفاة 676 ه امير كبير من اعيان الصالحية فيه شجاعة وجود وكرم حبسه السلطان مدة -توفي بمصر في شعبان وقد نيف علي السبعين قاله اليونيني قال ابن الدمياطي هو مولي جدي لامي واليه نسبتي BIO_MAN 283 ايبك عز الدين الموصلي الظاهري ناءب حصن الاكراد الوفاة 676 ه قتل في داره بالحصن غيلة وذلك في رجب وكان كافيا ناهضا -فيه تشيع BIO_MAN 284 ايدمر----------------------------------- الامير عز الدين العلاني الوفاة 676 ه اخو ايدكين الصالحي	10950	5283840752347635461	225	329.0	178	454	49.559471130371094	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2347	true	-6401758229336039053	140	228	771	1234	1637	300	يتعدي القباء النصافي----- كثير الادب مع الفقراء----------------------- حضر مرة سماعا فحصل للمغاني منه ومن جماعته نحو ستة الاف درهم و---حسبه المعز في قلعة الجبل مكرما سنة ثلاث وخمس-----------------------------------------------ين الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان------------------------------------------------ اخرجه------ المظفر نوبة عين جالوت واجتمع به الظاهر وشاوره في قتله قطز ف-------------------------------لم يوافقه فلما تملك ---------------------كان عنده في اعلي المراتب------------------------------------------------ وجهزه الي----------------- سيس فاغار وغنم وعاد في شهر رمضان و--توجه الي صفد وكان يبذل جهده ويتعرض للشهادة فجرح فبقي مدة والمه------- يتزايد ثم حمل الي دمشق و------------توفي ليلة عرفة سن اربع وستين وستماءة ودفن بمقبرة الرباط الناصري	2347	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10794	false	-3657874721028259003	10	174	59	918	1586	303	يتعدي القباء النصافي وكان كثير الادب مع الفقراء محسنا اليهم الي الغاية حضر مرة سماعا فحصل للمغاني منه ومن حاشيته نحو ستة الاف درهم وقد حبسه الملك المعز-------------- سنة ثلاث وخمسين فبقي مدة واشاع المعز موته لان الرسول نجم الدين الباذراءي طلب منه اطلاق ايدغدي فقال فات الامر فيه وما بقي مولانا يراه الا في عرصات القيامة ولم يكن كذلك بل كان معتقلا مكرما منعما في قاعة من دور السلطنة قال ابن واصل بلغني ان المعز كان يدخل اليه ويلعب معه بالشطرنج فبقي حتي اخرجه الملك المظفر نوبة عين جالوت واجتمع به البندقداري فاطلعه علي ما عزم عليه من الفتك بالمظفر فنهاه ولم يوافقه فلما تملك عظم عنده ووثق بدينه وكان عنده في اعلي المراتب يرجع الي رايه ومشورته لا سيما في الامور الدينية وجهزه في هذه السنة الي بلد سيس فاغار وغنم وعاد في---- رمضان ثم توجه الي صفد وكان يبذل جهده ويتعرض للشهادة فجرح فبقي مدة والم الجراحة يتزايد ف--حمل الي دمشق وتمرض الي ان توفي ليلة عرف----------------------ة ودفن بمقبرة الرباط الناصري	10794	5283840752347635461	378	559.0	303	901	41.95338439941406	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2347	true	-6401758229336039053	231	288	1250	1582	1637	300	ايدغدي الام-------ير علاء الدين الكبكي الظاهري مملوك الامير------- جمال الدين -بن الداية الحاجب الناصري-------------- حضر الوقعة التي بين-------------------- المعز والناصر سنة ثمان واربعين وهو صبي فاستولي عليه كبك فعرف به وكان يراعي اولاد استاذه جمال الدين ويحسن اليهم وتنقلت به الاحوال ------وولي نيابة صفد في الدولة الظاهرية والسعيدية وولي نيابة حلب وغير ذلك و-----------كان من الفرسان المذكورين	2347	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11183	false	-6691441996109482974	185	254	963	1354	1628	306	ايدغدي الامير الكبير علاء الدين الكبكي الظاهري مملوك الامير الحاجب جمال الدين ابن الداية ال-------ناصرية الوفاة 688 ه حضر الوقعة التي بين الملك الناصر والملك المعز ايبك في سنة ثمان واربعين وهو صبي فاستولي عليه كبك فعرف به وكان يراعي اولاد استاذه جمال الدين ويحسن اليهم وتنقلت به الاحوال الي ان ولي نيابة صفد في الدولة الظاهرية والسعيدية وولي نيابة حلب وغير ذلك من المناصب وكان من الفرسان المذكورين	11183	5283840752347635461	316	561.0	260	398	79.39698791503906	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2351	true	-4145329277329764075	117	231	640	1275	1646	300	ايدكين الامير علاء الدين الصالحي مملوك الصالح اسماعيل احد الامراء الكبار كان دينا عاقلا شجاعا رءيسا اخذه المل--------ك المنصور في نوبة البحرية مع الملك الناصر----- عندما اسروا استاذه------ الصالح اسماعيل ولما تسلطن------ سنقر الاشقر بدمشق جعله امير جانداره قال قطب الدين اليونيني حكي لي قال طلبني السلطان علي البريد الي مصر---------- وشرع يوبخني ويقول امير جاندار قلت نعم امير جاندار وقاتلنا عسكرك وها انا بين يديك -افعل --ما تختار فقال ما افعل---- الا خيرا-- وانعم علي غاية الانعام و---استنابه ------الاشرف في ايامه --علي صفد وكان عنده كفاءة وحزم وفيه مكارم واتضاع وحسن تدبير ولين جانب وحسن ظن بالفقراء ذو ود واخاء وله في المواقف اثار حميدة وكان------ الظاهر يحبه ويحترمه ويقدمه علي نظراءه وحكي	2351	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11220	false	-1029275015757649122	30	149	144	804	1646	308	ايدكين الامير علاء الدين الصالحي العمادي الوفاة 690 ه احد الامراء الكبار كان دينا عاقلا شجاعا رءيسا اخذه السلطان الملك المنصور في وقعة البحرية مع الملك الناصر يوسف عندما اسروا استاذه الملك الصالح اسماعيل ولما تسلطن بدمشق سنقر الاشقر------ جعله امير ج-نداره قال قطب الدين--------- حكي لي قال طلبني السلطان علي البريد الي مصر فاستحضرني وشرع يوبخني ويقول امير جن-دار قلت نعم امير جن-دار وقاتلنا عسكرك وها انا بين يديك فافعل مهما تختار فقال ما افعل معك الا كل خير وانعم علي غاية الانعام وقد استنابه الملك الاشرف عند سلطنته علي صفد وكان عنده كفاءة و---------مكارم و-------حسن تدبير ولين جانب وحسن ظن بالفقراء و--ود واخاء وله في المواقف اثار حميدة وكان الملك الظاهر يحبه ويحترمه ويقدمه علي نظراءه توفي	11220	5283840752347635461	556	953.0	452	696	79.88505554199219	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2352	true	-7083937130408188242	220	261	1219	1454	1666	300	ايدمر الامير عز الدين الحلي الصالحي النجمي--------------------------------------------------------------------------------------- كان من اكبر امراء الدول---------ة واعظمهم محلا عند الملك الظاهر وكان ناءب السلطنة في حال الغيبة------- لوثوقه به واعتماده عليه وكان قليل الخبرة لكن رزق--- السعادة وكان محظوظا من الدنيا له الاموال الجمة----------- والاملاك	2352	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10825	false	-1096933768912233071	10	67	48	371	1599	305	ايدمر الامير عز الدين الحلي الصالحي النجمي الوفاة 667 ه توفي بقلعة دمشق ودفن بجنب مسجد ابن يغمور وقد نيف علي الستين قال قطب الدين كان من اكبر امراء الدولة الظاهرية واعظمهم محلا وكان ينوب في ا--------------لسلطنة بمصر اذا غاب السلطان لوثوقه به واعتماده عليه وكان قليل الخبرة لكنه قدمته السعادة وكان كثير ---------------الاموال والمتاجر والخيول والاملاك	10825	5283840752347635461	171	257.5	141	352	48.57954406738281	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2352	true	-7083937130408188242	21	72	118	415	1666	300	علاء الدين البندقدار -------------الامير الذي ينسب اليه السلطان الظاهر ركن الذين بيبرس ك-----------ان من كبار الامراء الصالحية وكان عاقلا ساكنا توف----------------ي بالقاهرة سنة اربع وثمانين وستماءة وصلي عليه بدمشق صلاة الغاءب وكان قد ناهز السبعين وكان مملوكا للامير جمال الدين موسي بن يغمور ثم انتقل الي الصالح نجم الدين----- فجعله بندقداره	2352	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11122	false	-8069803768930716891	167	214	869	1142	1624	304	علاء الدين البندقدار الوفاة 684 ه الامير الذي ينسب اليه السلطان------- ركن الدين بيبرس البندقداري كان من كبار الامراء الصالحية وكان عاقلا ساكنا توفي في جمادي الاولي بالقاهر-------------------------ة وصلي عليه بدمشق صلاة الغاءب ك----------------------ان مملوكا ل------جمال الدين ا----بن يغمور ثم صار للسلطان----- نجم الدين ايوب فجعله بندقداره	11122	5283840752347635461	215	339.0	177	342	62.86549758911133	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2364	true	8525743000196658229	179	212	936	1119	1597	300	الامير نجم الدين بن ارتق بن اكسب التركماني ص-------------احب ماردين كان هو واخوه سقمان من امراء الملك تتش صاحب الشام -اقطاعهما ال-----قدس قبل الف-----------رنج------------------------------------------------ واستولي ايلغازي علي ماردين وحارب الفرنج غير مرة وكان	2364	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07756	false	8958975503352899662	263	307	1345	1588	1588	307	الامير نجم الدين---------------- التركماني الوفاة 516 ه صاحب ماردين كان هو واخوه سقمان من امراء الملك تتش صاحب الشام واقط-عهما بيت المقدس قبل ان يتملكها الفرنج وجرت لهما امور يطول شرحها ذكرنا منها في الحوادث واستولي ايلغازي علي ماردين وحارب الفرنج غير مرة وكان-	7756	5283840752347635461	160	262.5	132	261	61.30268096923828	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2365	true	4227184806207619485	0	32	0	165	1548	300	الامر وقام بتدبيره مملوكه نظام الدين البقش من تحت جناح خال ابيه شاه ارمن صاحب خلاط فلما مات ولي الاخ الاخر وهو قطب الدين فامتدت ايامه الي ان قتل البقش واستقل بالامر	2365	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08847	false	-5319898782337575067	142	173	716	877	1550	305	الدين وقام بتدبيره مملوكه نظام الدين البقش من تحت جناح خال ابيه شاه ارمن صاحب خلاط فلما مات ولي الاخ الاخر---- قطب الدين فامتدت ايامه الي ان قتل البقش واستقل بالامر	8847	5283840752347635461	158	306.5	127	165	95.75757598876953	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2366	true	6159543536833430873	12	178	62	974	1642	300	ان التتار لا بد لهم من قصد------ه فنقل ما كان في البلد من الذخاءر الي القلعة وجاء التتار ونزلوا علي ماردين----------- ووصل ابن قاضي خلاط برسالة هولاكو ان يفتح ب------------------------------------------------------------------------------------------------اب البلد ليدخل العسكر يمتارون-------- ويرحلون فاذن لهم فترددوا في الدخول والخروج ثم ان التتار جردوا سيوفهم--------- ودقوا طبولهم وهجموا البلد------- فقاتلهم اهل البلد ودربوا --شوارع------هم ودام --قتالهم ثلاثة وستين يوما الي ان فتح لهم بعض مقدمي البلد دربا فملكوه ودخلوا-------- الجامع وصعدوا المنابر ورموا ------النشاب فضعف اهل البلد واحتموا بالكناءس لباطن كان لاصحابها مع التتار وانحاز اكثرهم الي القلعة فملك- التتار البلد ونصبوا المجانيق علي القلع--------ة فلم يصل الي القلعة----- الا ثلاثة احجار واستمر القتال من ثالث جمادي الاولي سنة ثمان وخمسين وست ماءة الي ان دخلت سنة تسع وخمسين فتوفي الملك السعيد في سادس عشر صفر وقيل في ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وست ماءة وكان الوباء قد وقع في اهل القلعة فاهلك اكثرهم ورمي احمد بن الفارس الشافصني بنفسه من القلعة الي التتار واخبرهم----- بموته------- فبعثوا الي ولده------ المظفر وطلبوا منه الدخول في الطاعة	2366	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10513	false	8896143560977678975	0	161	0	892	1674	300	ان التتار لا بد لهم منه ومن حصاره فنقل ما---- في البلد من الذخاءر الي القلعة ثم بعد اربعة ايام وصلته رسل هولاكو بهدية ووصل عقيب ذلك طاءفة من التتار فنازلت ماردين في ثالث جمادي الاولي فلم يقاتلوا وبقوا سته عشر يوما وقيل ان هولاكو كان معهم ثم التمسوا فتح ابواب البلد ليدخلوا لشراء الاقوات وغيرها ويرحلون ففتح لهم فترددوا في الدخول والخروج ثلاثة ايام ثم صعدوا علي سور ماردين ودقوا الطبل- وهجموا البلد بالسيف فقاتلهم اهله----- ودربوا الشوارع وطردوهم فدام القتال شهرين الي------------- ان فتح لهم بعض مقدمي البلد دربا فملكوه ودخلوا منه الي الجامع وصعدوا المناءر ورموا منها بالنشاب فضعف الناس---- واحتموا بالكناءس وصعد بعض--------------------------------هم الي القلعة وملكت التتار البلد ونصبوا المجانيق علي القلعة وهي ستة فلم يصل الي القلعة منها الا ثلاثة احجار واستمر الحصار الي اخر السنة ووقع الوباء في القلعة فمات المل--------------------------------------ك السعيد فيمن مات و-----------------------------------------------------------------------------------هلك الخلق- ورمي رجل ---------------------نفسه من القلعة----------- واخبر التتار بموت السلطان فبعثوا الي ابنه الملك المظفر وطلبوا منه الدخول في الطاعة	10513	5283840752347635461	498	683.5	400	1105	45.067874908447266	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2371	true	1570894645524276948	172	211	904	1129	1598	300	الملوك اتفقوا ------علي العادل والد الاوحد وهم سلطان الروم وصاحب الموصل وصاحب اربل وصاحب حلب وصاحب الجزيرة وصاحب سنجار ومن تابعهم-- وان تكون الخطبة بالسلطنة ل-----------خسرو شاه ابن قليج ارسلان صاحب الروم فارسلوا الي الكرج بالخروج الي جهة خلاط	2371	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09323	false	-2538498805067797813	263	300	1420	1633	1633	300	الملوك -------علي الملك العادل من-----------هم سلطان الروم وصاحب الموصل وصاحب اربل وصاحب حلب وصاحب الجزيرة اتفقوا علي مشاققة العادل وان تكون الخطبة بالسلطنة لصاحب الروم خسرو شاه -بن قليج ارسلان----------- فارسلوا الي الكرج بالخروج الي جهة خلاط-	9323	5283840752347635461	168	261.0	138	244	68.85246276855469	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2371	true	1570894645524276948	2	59	14	309	1598	300	ايوب بن ابي بكر بن ابراهيم بن هبة الله بن ابراهيم بن طارق بن سالم الامام العالم بهاء الدين ابو صابر ابن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي------------- مدرس القليجية وشيخ الحديث بها ولد سنة سبع عش--------رة وسمع من مكرم والموفق يعيش وابن رواحة وابن خليل وجماعة بحلب وقال---- انه سمع الصحيح من ابن روزبة و-------------سمع ببغداد من---------- الكاشغري	2371	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11415	false	-8654578791938876421	210	273	1121	1446	1615	303	ايوب بن ابي بكر بن ابراهيم بن هبة الله----------- بن طارق بن سالم الامام العالم بهاء الدين ابو صابر ابن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي الوفاة 699 ه مدرس القليجية وشيخ الحديث بها ولد سنة سبع عشرة وستماءة وسمع من مكرم والموفق يعيش وابن رواحة وابن خليل وجماعة بحلب وقال لنا انه سمع م-------ن ابن روزبة صحيح البخاري وسمع ببغداد من ابي اسحاق الكاشغري	11415	5283840752347635461	274	502.0	220	343	79.88338470458984	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2372	true	2656971078369575018	104	160	549	876	1592	300	ايوب بن بكر بن منصور بن بدران ابو الكرم الانصاري القاهري ثم الدمشقي المعروف بالجرايدي اخو تقي الدين يعقوب المقري------------- قرا----- القراءات علي السخاوي وغيره وسمع الحديث وك----------------------------------------------------------------------تب الاجزاء واكثر عن الضياء المقدسي والسخاوي------- واجزاءه موقوفة ب-----------الاشرفية وكتابته معروفة و---حدث واقرا-------------------- واضر باخر --كان صوفيا -امام مسجد غوي بكتب محيي الدين بن عربي وكتب منها كثيرا	2372	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10801	false	-1033181043400790093	176	255	937	1383	1651	304	ايوب بن بدر بن منصور بن بدران ابو الكرم الانصاري القاهري ثم الدمشقي المعروف بالجراءدي اخو تقي الدين يعقوب المقرء الوفاة 665 ه قرا ايوب القراءات علي السخاوي وغيره وسمع من داود بن ملاعب والشيخ ابي الفتوح البكري وعبد الله بن عمر قاضي اليمن وجماعة وكتب الاجزاء واكثر عن الضياء المقدسي والسخاوي وهءلاء واجزاءه موقوفة بدار الحديث الاشرفية وكتابته معروفة وقد حدث واقرا ومات بدمشق في شعبان واضر باخرة وكان صوفيا وامام مسجد غوي بكتب ابن ال--------عربي وكتب----- كثيرا	10801	5283840752347635461	296	498.5	246	459	64.4880142211914	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2374	true	-1299426058110150494	2	140	13	716	1592	300	الحجاج اليه ف------لما دخل عليه قال له لتقومن خطيبا ولتخلعن عبد الملك ولتسبن الحجاج او لاضربن عنقك -قال ايها الامير انما انا رسول قال هو ما اقول لك فقام وخطب وخلع عبد الملك وشتم الحجاج واقام -----هنال---ك فلما انصرف ابن الاشعث مهزوما كتب الحجاج الي عماله بالري واصبهان وما يليهما امرهم ان لا يمر بهم احد من فل ابن الاشعث الا بعثوا به اسيرا واخذ ابن القرية فيمن اخذ فلما ادخل علي الحجاج -قال اخبرني عما اسالك عنه قال سلني عما شءت قال اخبرني عن اهل العراق ق-----------------------------------------ال اسرع الناس الي فتنة واعجزهم عنها قال فاهل الشام قال اطوع الناس لخلفاءهم قال فاهل مصر قال عبيد من غلب قال فاهل البحرين قال نبط استعربوا قال فاهل عمان قال عرب استنبطوا قال فاهل الموصل قال اشجع فرسان واقتل للاقران قال فاهل اليمن قال هم اهل سمع وطاعة ولزوم الجماعة	2374	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01443	false	-7692403772621299107	134	230	657	1144	1495	302	الاشعث الي سجستان فلما دخل عليه امره ان يقوم- خطيبا وان يخلع الحجاج ويسبه---------- او ليضربن عنقه فقال------------ انم----ا رسول قال هو ما اقول لك ففعل-------------------------------- واقام مع ابن الاشعث فلما انكسر ابن الاشعث اتي بايوب------------------------------------------------------------------------------------------------- اسيرا ا-----------------------------------لي الحجاج فقال اخبرني عما اسالك ----قال سل---------- قال اخبرني عن اهل العراق قال اعلم الناس بحق وباطل قال فاهل الحجاز قال اسرع الناس الي فتنة واعجزهم فيها قال فاهل الشام قال اطوع الناس لامراءهم قال فاهل مصر قال عبيد من غلب قال فاه-----------------------------------------------------------------ل الموصل قال اشجع فرسان واقتل للاقران قال فاهل اليمن قال ---اهل سمع وطاعة ولزوم للجماعة	1443	5283840752347635461	368	571.5	290	760	48.421051025390625	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2380	true	-8050708881379867760	102	192	532	1004	1596	300	وعرض علي-----ه الامر كله فابي وقال يا ولدي ما اختارك الله تعالي لهذا الامر الا وانت له اهل ولا ينبغي ان تغير موضع السعادة ولم يزل عنده الي ان استقل صلاح الدين بمملكة الديار المصرية وخرج صلاح الدين الي------------------------------------------------- الكرك ليحاصرها وابوه بالقاهرة فركب يوما ليسير علي عادة الجند فخرج من باب النصر--------- فشب به فرسه فالقاه في وسط الطريق فحمل الي داره وبقي متالما الي ان توفي سنة ثمان وستين وخمس ماءة------------------------------------------------------ ودفن الي جانب اخيه اسد الدين شيركوه بالدار السلطانية ثم نقل صلاح الدين تابوتيهما الي المدينة النبوية	2380	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08656	false	5535406802190637326	49	129	252	657	1559	300	وعرض عليه ولده الامر كله فابي وقال يا ولدي ما اختارك الله------ لهذا الامر الا وانت له اهل وبقي---------------------------------- عنده --------وامر صلاح ال--------------------------------------دين ايده الله في ازدياد الي ان ملك البلاد فلما خرج لحصار الكرك خرج نجم الدين---------------------------------------------- من باب النصر بالقاهرة فشب به فرسه فرماه--------------- فحمل الي داره وبقي تسعة ايام ومات في السابع والعشرين من ذي الحجة وكان يلقب بالاجل الافضل ومنهم من يقول بالملك الافضل ودفن الي جانب اخيه اسد الدين------- بالدار---------- ثم نقلا ال--------------------ي المدينة النبوية	8656	5283840752347635461	221	269.0	172	589	37.52122116088867	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2381	true	-1759002966882831541	210	239	1093	1237	1570	300	وقال ابن عدي يكتب حديثه في جملة الضعفاء وذكره في جملة الثقاة ابن حبان لكنه قال------------- ردء الحفظ غرق في البحر قال ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم توفي سنة اثنتين وماءتين وقيل	2381	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03312	false	-3550915875693136098	239	290	1244	1516	1575	303	وقال ابن عدي يكتب حديثه في جملة الضعفاء وذكره ---------------ابن حبان في الثقات لكن قال كان ردء الحفظ وقال البخاري يتكلمون فيه قلت وروي عنه من القدماء بقية والشافعي ومن المتاخرين ابراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ومحمد بن ابي السري العسقلاني قال ابن ابي عاصم توفي سنة اثنتين وماءتين وقال	3312	5283840752347635461	102	171.5	80	287	35.540069580078125	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2381	true	-1759002966882831541	264	288	1373	1507	1570	300	كان اماما في مذهب مالك دارت عليه الفتوي في وقته وك-------------------ان متصرفا في -----------البلاغة والنحو والشعر----- مجانبا للدولة لكنه ولي الحسبة فاحسن السيرة وتوفي	2381	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05557	false	-6661740627751366618	1	31	7	169	1544	306	كان اماما في مذهب مالك دارت عليه الفتوي في وقته وعلي محمد بن لبابة وكان متصرفا في علم النحو والبلاغة------- والشعر وكان مجانبا للدولة لكنه ولي الحسبة فاحسن السيرة وتوفي	5557	5283840752347635461	126	225.0	103	169	74.55621337890625	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2382	true	-1565189535473273540	69	93	348	478	1593	300	ايوب بن عمر بن علي بن مقلد ابو الصبر الحمامي الدمشقي المعروف بابن الفقاعي -------------روي تاريخ داريا عن الخشوعي روي عنه الدمياطي وابن الخباز	2382	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10817	false	-6348375693766669311	100	127	494	637	1597	305	ايوب بن عمر بن علي بن مقلد ابو الصبر الحمامي الدمشقي المعروف بابن الفقاعي الوفاة 666 ه روي تاريخ داريا عن الخشوعي روي عنه الدمياطي وابن الخباز	10817	5283840752347635461	130	249.0	106	143	90.90908813476562	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2383	true	429567141325778366	1	47	8	242	1565	300	سمع عمرو بن سلمة الجرمي وابا العالية وسعيد بن جبير وعبد الله بن شقيق وابا قلابة والحسن البصري ومجاهدا وابن سيرين وخلقا سواهم---------------------------------------------------------------------------------- قال ابن المديني له نحو من ثمان ماءة حديث وقال شعبة كان سيد الفقهاء وقال ابن عيينة لم الق مثله--------- وقد لقي---- الزهري	2383	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02103	false	-5903832942873473112	48	109	241	570	1477	301	سمع عمرو بن سلمة الجرمي وابا العالية وسعيد بن جبير وعبد الله بن شقيق وابا قلابة والحسن البصري ومجاهدا وابن سيرين وخلقا سواهم students وعنه شعبة والحمادان والسفيانان ومعمر ومعتمر وابن علية وعبد الوارث وخلاءق قال ابن المديني له نحو من ثمان ماءة حديث وقال شعبة كان سيد الفقهاء وقال ابن عيينة لم الق مثله يقول هذا وقد لقي مثل الزهري	2103	5283840752347635461	234	443.5	188	329	71.12461853027344	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2383	true	429567141325778366	69	93	340	444	1565	300	يرو مالك عن احد من العراقيين الا عن ايوب فقيل له في ذلك فقال ما حدثتكم عن احد الا وايوب فوقه او كما قال	2383	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02105	false	3177446643594812916	33	57	149	253	1467	301	يرو مالك عن احد من العراقيين الا عن ايوب فقيل له في ذلك فقال ما حدثتكم عن احد الا وايوب فوقه او كما قال	2105	5283840752347635461	104	208.0	80	104	100.0	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2383	true	429567141325778366	175	259	884	1338	1565	300	ايوب السلطان الملك الصالح نجم الدين ابن السلطان الملك الكامل----------------------- محمد -بن السلطان الملك العادل ابي بكر محمد بن ايوب------------- ولد سنة ثلاث وست ماءة بالقاهرة وتوفي سنة سبع واربعين وست ماءة ولما قدم ابوه دمشق في اخر سنة خمس وعشرين استنابه علي ديار مصر ولما رجع انتقد علي-----ه احوالا ومال عنه الي الع------ادل ولده ولما استولي الكامل علي حران و----حصن كيفا----- وسنجار سلطنه وجهزه علي هذه البلاد ملك--------ا فلما تولي العادل اخوه علي مصر ---------------------------طمع الص------الح وقويت نفسه وكاتب الامراء واستخدم الخوارزمية وكان ----	2383	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10415	false	-4269742828185833592	161	256	832	1350	1619	304	ايوب السلطان الملك الصالح نجم الدين ابن السلطان الملك الكامل ناصر الدين ابي المعالي محمد ابن السلطان الملك العادل ابي بكر محمد بن ايوب الوفاة 647 ه ولد سنة ثلاث وستم-اءة بالقاهرة ف-------------------------------لما قدم ابوه دمشق في اخر سنة خمس وعشرين استنابه علي ديار مصر فلما رجع انتقد عليه ابوه احوالا ومال عنه الي الملك العادل ولده ولما استولي الكامل علي حران وعلي حصن كيفا وامد وسنجار سلطنه ------علي هذه البلاد وارسله اليها فلما توفي الكامل تملك بعده ديار مصر ابنه العادل ابو بكر فطمع الملك الصالح وقويت نفسه وكاتب الامراء واستخدم الخوارزمية فاتفق ان	10415	5283840752347635461	388	662.0	315	556	69.78417205810547	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2383	true	429567141325778366	264	300	1366	1565	1565	300	فكاتب الصا------لح واتفق معه علي ان يعطيه سنجار والرقة وعانة وياخذ منه دمشق فقدمها---- الصالح و------ملكها واقام بها اشهرا في سنة ست وثلاثين ثم سار الي نابلس وراسل-------- المصريين واستمالهم وكان عمه الصالح اسماعيل علي امرة-	2383	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10416	false	-1953280584309263726	3	41	16	231	1645	300	فكاتب الملك الصالح واتفق معه علي ان يعطيه سنجار والرقة وعانة بد---------مشق فقدم الملك الصالح دمشق وتملكها واقام بها اشهرا من سنة ست وثلاثين ثم سار الي نابلس وراسل الامراء المصريين واستمالهم وكان عمه الصالح اسماعيل علي امرة	10416	5283840752347635461	182	325.0	149	224	81.25	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2384	true	-6937395151229460454	0	117	0	643	1620	300	بعلبك فقويت نفسه علي دم----شق وكاتب اهلها وساعده------ المجاهد صاحب حمص وهجم علي البلد فاخذها و------رد الصالح ايوب اليها-------- فخذله عسكره-------------------- فج------هز الناصر داود من الكرك عسكرا قيضوا علي الصالح بنابلس واتوا به اليه-------------- فاعتقل-----ه مكرما وتغير المصريون علي العادل وكاتبهم الناصر وتوثق منهم و--اخرج الصالح وش--رط عليه شروطا كثيرة ان ملك مصر منها ان يعطيه دمشق و---------اموالا وذخاءر ذكرها وسار الي غزة فب------رز العادل الي بلبيس بجيشه---------- وهو شاب غر فقبض عليه مماليك-----------------------------ه فساق ----الناصر داود والصالح ايوب الي بلبيس ونزل بالمخيم السلطان نجم الدين ايوب واخوه معتقل في خركاه فقام في الليل واخذ اخاه في محفة ودخل قلعة الجبل وجلس علي كرسي الملك ف--ندم الامراء واحترز منهم وامسك منهم جماعة سنة ثمان وثلاثين وست ماءة	2384	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10416	false	-1953280584309263726	41	170	231	940	1645	300	بعلبك فقويت نفسه علي اخذ دمشق وكاتب اهلها وساعده الملك المجاهد صاحب حمص وهجم علي البلد فاخذها فرد الملك الصالح ايوب ليستدرك الامر فخذله عسكره وبقي في طاءفة يسيرة فجهز الملك الناصر داود من الكرك عسكرا قبضوا علي الصالح بنابلس واتوا به الي بين يدي الناصر فاعتقله عنده مكرما وتغير المصريون علي العادل وكاتبهم الناصر وتوثق منهم ثم اخرج الصالح واشترط عليه ان تملك-------------------- ان يعطيه دمشق وان يعطيه اموالا وذخاءر------ وسار الي غزة فبرز الملك العادل---------- بجيشه الي بلبيس وهو شاب غر فقبض عليه مماليك ابيه وكاتبوا الصالح يستعجلونه فساق هو والناصر داود------------- الي بلبيس ونزل بالمخيم السلطاني-------------- واخوه معتقل في خركاه فقام في الليل واخذ اخاه في محفة ودخل قلعة الجبل وجلس علي كرسي الملك ثم ندم الامراء فاحترز منهم و-مسك طاءفة في-- سنة ثمان وثلاثين وست-ماءة	10416	5283840752347635461	541	899.5	439	776	69.71649169921875	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2384	true	-6937395151229460454	118	235	648	1273	1620	300	ملكا مهيبا جبارا ذا سطوة وجلالة وكان فصيحا حسن المحاورة عفيفا عن الفواحش فامر مماليكه الاتراك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما خرج------------- من مصر---------- خاف اخاه العادل- فقتله سرا فلم يمتع ووقعت الاكلة في رجله بدمشق في فخذه------ ونزل الافرنس----------- بجيوشه علي دمياط فاخذها فسار اليه الص------الح في محفة حتي نزل بالمنصورة عليلا ثم عرض له اسهال الي ان توفي ليلة --نصف--- شعبان من السنة المذكورة واخفي موته حتي احضر ولده المعظم توران شاه من حصن كيفاء وملكوه بعده فدخل -------------ابن عمه---------- ناءب السلطنة فخر الدين ابن الشيخ من الغد خيمة السلطان وقرر مع الطواشي محسن ان يظهر ان السلطان امر بتحليف الناس لولده الم------عظم ولولي عهده فخر الدين----------------------- فحلفوا الا اولاد الناصر توقفوا وقالوا نريد---- نبصر السلطان فدخل الخادم وخرج	2384	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10429	false	-8253558777529826348	141	300	757	1601	1601	300	ملكا مهيبا جبارا ذا سطوة وجلالة وكان فصيحا حسن المحاورة عفيفا عن الفواحش فامر مماليكه الترك وجري بينه وبين عمه اسماعيل امور وحروب الي ان اخذ نوابه دمشق عام ثلاثة واربعين وذهب اسماعيل الي بعلبك ثم اخذت من اسماعيل بعلبك وتعثر والتجا الي الناصر صاحب حلب ولما خرج الملك الصالح من مصر الي الشام خاف من بقاء اخيه فقتله سرا فلم يمتع ووقعت الاكلة-------------- في فخذه بدمشق ونزل الافرنس ملك الفرنج بجيوشه علي دمياط فاخذها فسار اليه الملك الصالح في محفة حتي نزل بالمنصورة عليلا ثم عرض له اسهال الي ان توفي ليلة النصف من شعبان بالمنص--------ورة واخفي موته حتي احضر ولده الملك المعظم---- من حصن كيفا- وملكوه بعده فذكر سعد الدين ان ابن عمه فخر الدين ناءب السلطنة دخل م----------------ن الغد خيمة السلطان وقرر مع الطواشي محسن ان يظهر ان السلطان امر بتحليف الناس لولده الملك المعظم ولولي عهده فخر الدين فتقرر ذلك وطلبوا الناس فحلفوا الا اولاد الناصر توقفوا وقالوا نشتهي ان نبصر السلطان فدخل --خادم وخرج-	10429	5283840752347635461	540	906.0	435	890	60.674156188964844	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2384	true	-6937395151229460454	231	273	1248	1464	1620	300	السلطان فدخل الخادم وخرج وقال ما يشتهي ان تروه علي هذه الحالة---------------------- فحلفوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكانت ام ولده شجر الدر ذات راي وشهامة قد وليت الملك مدة شهرين او اكث--------------ر وخطب لها علي المنابر وبقي الملك بعده في مواليه الاتراك ال-ي اليوم ودفن بتربته	2384	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10430	false	7564654334230232097	1	81	5	425	1617	305	السلطان يسلم عليكم------ وقال ما يشتهي ان تروه ف-ي هذه الحالة وقد رسم لكم ان تحلفوا فحلفوا وجاءتهم من كل ناحية راحت الكرك منهم واسودت وجوههم عند ابيهم بغدرهم ومات السلطان الذي املوه ثم عقيب ذلك نفوهم من مصر ونفذ الامير فخر الدين نسخ الايمان الي البلاد ليحلفوا للمعظم قلت وكانت ام ولده شجر الدر ذات راي وشهامة فدولب-ت الملك مدة شهرين او اكثر وجرت لها امور وخطب لها علي المنابر وبقي الملك بعده في مواليه الاتراك والي اليوم و-----تربته	10430	5283840752347635461	188	316.5	149	433	43.41801452636719	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2388	true	-7656210104530621604	185	263	1012	1442	1629	300	باتكين الامير ابو الفضل الخليفتي الناصري مولي ام الناصر قدم بغداد صبيا--- سنة اربع وسبعين وخمس ماءة وتادب واحب الفضيلة وت-----------------------امر واقطع البصرة في الايام الناصرية واثر بها الاثار الجميلة وبني بها المدارس وجدد جامعها وبني البيمارستان والرباط و---------------------بني قبة علي قبر طلحة و-------------بني سورا علي البصرة وحصنها وعدل في الرعية واشتهر ذكره ثم طلب وولي سلطنة اربل فتوجه اليها وعدل في اهلها وكان يرجع الي دين وخبر و------------------------------لما اخذت التتار اربل قدم بغداد ولزم -بيته الي ان	2388	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10234	false	3239184966528230598	77	172	417	933	1619	304	باتكين الامير ابو الفضل الخليفتي الناصري -الوفاة -640 ه قدم بغداد صبيا في سنة اربع وسبعين وخمس-ماءة وتادب واحب الفضيلة وتنقلت به الاحوال الي ان امر واقطع البصرة في الايام الناصرية فاثر بها الاثار الجميلة وبني بها المدارس وجدد جامعها وبني ال--مارستان والرباط ووقف علي ذلك الاوقاف وبني قبة علي قبر طلحة رضي الله عنه وبني سورا علي البصرة وحصنها وعدل في الرعية واشتهر ذكره ثم طلب وولي سلطنة اربل فتوجه اليها وعدل في اهلها وكان يرجع الي دين وخير واثاره جميلة كثيرة الله يرحمه فلما اخذت التتار اربل قدم بغداد ولزم منزله الي ان	10234	5283840752347635461	410	726.0	334	521	78.69481658935547	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2389	true	-155723045645524052	137	296	704	1529	1544	300	باديس بن من--صور بن بلكين بن زيري بن مناد------- ابو مناد الحميري الصنهاجي والد المعز بن باديس كان باديس يتولي افريقية نيابة عن الحاكم العبيدي صاحب مصر ولقبه الحاكم نصير الدولة وكانت ولايته بعد ابيه المنصور وكان باديس ملكا كبيرا حازم الراي شديد الباس اذا هز رمحا كسره ولم تزل اموره جارية ---علي ---السداد فلما كان يوم الثلاثاء تاسع عشرين ذي القعدة سنة ست واربع ماءة امر جنوده بالعرض فعرضوا بين يديه وهو في قبة السلام جالس الي وقت الظهر وسره حسن عسكره وابهجه زيهم وانصرف الي قصره وركب عشية ذلك النهار في اجمل مركوب ولعب الجيش بين يديه ورجع الي قصره تام السرور ومد السماط واكل مع خاصته فلما مضي نصف-------- الليل من ليلة الاربعاء قضي نحبه سلخ ذي القعدة سنة ست واربع ماءة فاخفوا امره ورتبوا اخاه كرامت بن المنصور ظاهرا حتي وصل------ ولده المعز فول-----------وه وتم له الامر وكان مولد باديس سنة اربع وسبعين وثلاث ماءة وفي كتاب الدول المنقطعة ان سبب موته انه قصد طرابلس	2389	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06433	false	4411553234297138947	90	191	461	992	1552	302	باديس بن المنصور بن بلكين بن زيري بن مناد الامير ابو مناد الحميري الصنهاجي الوفاة 406 ه -------------------ولي افريقية للحاكم-------------------------- ولقبه الحاكم نصير الدول------------------------------ة وكان باديس ملكا كبيرا حازما----- شديد الباس اذا هز رمحا كسره ولد باشير سنة -اربع وسبعين وثلاثماءة فلما كان ---------------------في ذي القعدة سنة ست واربعم-اءة امر جيوشه بالعرض فعرضوا بين يديه ا-----------------------لي وقت الظهر وسره حسن عسكره------------ وانصرف الي قصره-------------------------------------------------------------------------------- ومد السماط فاكل معه خواصه ثم انصرفوا فلما كان الليل مات فجا------------------------------------------------ءة فاخفوا امره ورتبوا اخاه كرامت بن المنصور------ حتي وصلوا الي ولده المعز بن باديس فبايعوه وتم له الامر وقيل-------------------------------------------------------------- ان سبب موته انه قصد طرابلس	6433	5283840752347635461	413	617.5	325	865	47.74566650390625	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2390	true	5311555507749547882	1	50	5	246	1562	300	عازما علي قتال اهلها وحلف انه لا يرحل عنها حتي يعيدها فدنا للزراعة لسبب اقتضي ذلك فاجتمع اهل البلد عند ذلك الي المءدب محرز وقالوا يا ولي الله قد بلغك ما قاله باديس فادع الل-------------------------------ه ان يزيل عنا باسه فرفع يديه الي السماء وقال يا رب باديس اكفنا باديس	2390	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06433	false	4411553234297138947	193	239	1004	1233	1552	302	عازما علي قتا----لها وحلف ان- لا يرحل عنها حتي يعيدها فدنا للزراعة--------------- فاجتمع اهل البلد ال--------ي المءدب محرز وقالوا يا ولي الله قد بلغك ما قاله باديس فهلك في ليلته بالذبحة وكان من دعاءه عليه ان ---------------رفع يديه الي السماء وقال يا رب باديس اكفنا باديس	6433	5283840752347635461	190	325.0	150	272	69.85294342041016	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2394	true	-5103498144413203823	163	268	833	1418	1575	300	وكان قد استوطن واسطا وقرر مع الراضي ان- يحمل اليه في كل سنة ثمان ماءة الف دينار بعد ان يربح العلة في مءونة خمسة الاف فارس يقيمون بها واظهر العدل وكان يتولي رفع المظالم بنفسه وبني دار الضيافة للضعفاء والمساكين بواسط وابتدا بعمارة البيمارستان ببغداد وهو الذي جدده عضد الدولة بالجانب الغربي وكانت له اموال عظيمة وكان ياخذ الاموال في الصناديق والرجال في الصناديق ويتوجه بهم ال---------------------------ي البرية ف--يفتح الصناديق عن الرجال ويامرهم بدفن المال في الصحراء فاذا فرغوا اعادهم الي الصناديق ودخل بهم المدينة فلا يدرون مكان المال وكان يقول انما افعل هذا لاني اخاف ان يحال بيني وبين داري فضاعت بموته تلك الدفاءن	2394	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05391	false	8989026704903664001	144	211	794	1158	1609	300	وكان قد استوطن واسطا وقرر مع الراضي انه يحمل اليه في العام- ثمان-ماءة الف دينار----------------------------------------------------- واظهر العدل----------------------------- وبني دار الضيافة للضعفاء---------- بواسط وكان ذا-------------------------------------------------------------------------- اموال عظيمة وكان يخرجها------ في الصناد--------------------يق ويخرج الرجال في صناديق اخر علي الجمال الي البرية ثم يفتح عليهم فيحفرون وي------------دفن المال ثم يعي-------------------دهم الي الصناديق----------------- فلا يدرون اين دفنوا و-----يقول انما افعل هذا لاني اخاف ان يحال بيني وبين داري فضاعت بموته---- الدفاءن	5391	5283840752347635461	279	393.5	225	615	45.36585235595703	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2398	true	-2299365876890459853	0	133	0	693	1598	300	عز الدولة ابو منصور بن معز الدولة ابي الحسين احمد بن بويه الديلمي تقدم ذكر ابي---------ه ولي عز الدولة مملكة ابيه يوم وفاته وتزوج الامام -الطاءع -ابنته شاه زنان علي صداق مبلغه ماءة الف دينار وخطب حطبة العقد القاضي ابو بكر بن قريعة-------- سنة اربع وستين وثلاث ماءة وكان ملك-----ا شديد القوي------------ يمسك الثور العظيم بقرنيه فيصرعه وكان متوسعا في الاخراجات والكلف والقيام بالوظاءف قال ابن خلكان رحمه الله تعالي حكي بشر الشمعي ببغداد قال سءلنا عند دخول عضد الدولة بن بويه وهو ابن عم عز الدولة المذكور الي بغداد لما ملكها بعد قتلة عز الدولة عن وظيفة الشمع الموقد بين يدي عز الدولة فقلنا كانت وظيفة وزيره ابي الطاهر محمد بن بقية الف من في كل شهر فلم يعاوده التقصي استكثارا لذلك وكان بين عز الدولة وبين ابن عمه عضد الدولة منافسات	2398	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05944	false	6530837023814059825	218	303	1159	1586	1586	303	عز الدولة ا---------بن معز الدولة----------- احمد بن بويه الديلمي ابو منصور الوفاة 367 ه ولي الملك بالعراق بعد ابي--------ه وتزوج الخليفة الطاءع بابنته شاه ناز- علي م-----------اءة الف دينار وخطب وقت- العقد القاضي ابو بكر بن قريعة وذلك في سنة اربع وستين وكان عز الدولة- ملكا سريا شديد القوي قيل انه كان يمسك الثور العظيم بقرنيه فيصرعه وكان متوسعا في النفق--ات والكلف----------------------------------------------- حكي بشر الشمعي ان راتبه من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشمع كا---------------------------------------------------------------------------ن في كل شهر الف من و-------------------------كان بين عز الدولة وبين ابن عمه عضد الدوله منافسات-	5944	5283840752347635461	311	426.5	247	729	42.66117858886719	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2399	true	-7794282849806100491	144	170	776	927	1619	300	بختيشوع بن جبريل النصراني الطبيب----------------- صاحب التصانيف خدم المامون ومن بعده من الخلفاء -نكبه المتوكل مرة ونفاه ثم رده الي المطبق وقيده وغله بماءة رطل بالبغدادي	2399	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04318	false	3807548426128072580	179	208	913	1077	1554	305	بختيشوع بن جبريل النصراني الطبيب الوفاة 251 260 ه صاحب التصانيف خدم المامون ومن بعده--- الخلفاء ونكبه المتوكل مرة ونفاه ثم رده الي المطبق وقيد- وغل- بماءة رطل بالبغدادي	4318	5283840752347635461	146	259.0	121	169	86.39053344726562	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2399	true	-7794282849806100491	69	137	368	734	1619	300	بختيار بن عبد الله الهندي ابو الحسن الصوفي عتيق القاضي ابي منصور محمد بن اسماعيل البوشنجي -------------رحل مع مولاه الي بغداد وسمع ابا نصر محمد بن محمد الزينبي وعاصم بن الحسن وروي عنه ابو القاسم ابن عساكر وابو سعد السمعاني و---سماه مولاه بعد العتق عبد الرحيم بن عبد الرحم--------------------------------------------------ن وعمر وكان شيخا صالحا متعبدا متخليا عن الدنيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرء عليه كتاب السنة للالكا-ي وكان----- متيقظا و----------------تو----------في سنة احدي واربعين	2399	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08168	false	652328939420402018	120	236	644	1259	1606	303	بختيار بن عبد الله الهندي ابو الحسن الصوفي عتيق القاضي ابي منصور محمد بن اسماعيل البوشنجي الوفاة 541 ه رحل مع مولاه الي بغداد وسمع ابا نصر محمد بن محمد الزينبي وعاصم بن الحسن -روي عنه ابو القاسم ابن عساكر وابو سعد السمعاني وقد سماه مولاه بعد العتق عبد الرحيم بن عبد الرحمن قال ابو سعد رحل الي بغداد والحجاز والبصرة واصبهان وعمر و-هو شيخ- صالح- متعبد- متخل م--ن الدنيا سمع ايضا بالبصرة من ابي علي التستري وانتخبت عليه بفوشنج ثلاثة اجزاء وحمل من فوشنج الي هراة ونزل في دار الحافظ ابي النضر الفامي وكانت محط رحال الشيوخ الطارءين وقرء عليه كتاب السنة للالكاءي وكان شيخا متيقظا قد ناطح الثمانين توفي بفوشنج في سنة احدي واربعين	8168	5283840752347635461	354	610.0	287	622	56.913185119628906	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2400	true	-2435317880542632744	203	236	1037	1215	1564	300	بختيشوع بن جرجس النصراني------------------------ راس الاطباء وابن شيخهم خدم الرشيد وتقدم في ايامه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امتحنه الرشيد اول قدومه- بان قدموا له قارورة فيها بول حمار فقيل ما يصلح لصاحب هذه القارورة فقال شعير جيد	2400	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03145	false	-8168856369226033059	181	249	900	1268	1554	304	بختيشوع بن جرجس النصراني الخبيث الوفاة 191 200 ه راس الاطباء وابن شيخهم خدم الرشيد وتقدم في ايامه وبختيشوع بالسريانية اي عبد المسيح وقد ذكرنا ان ابا طبب المنصور ورجع مكرما الي جنديسابور ولما مرض الهادي سنة سبعين وماءة امر باقدام بختيشوع فاحضر فمات الهادي قبل مجيءه وامتحنه الرشيد اول ما قدم بان قدم-- له قارورة فيها بول حمار وقال ما يصلح لصاحب هذه القارورة -قال شعير جيد	3145	5283840752347635461	168	291.0	135	371	45.28302001953125	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2402	true	8457446134112210231	227	300	1210	1575	1575	300	بدر بن الهيثم بن خلف ابو القاسم اللخمي الكوفي القاضي المعمر------------- نزيل بغداد--------- سمع ابا كريب وهارون بن اسحاق الهمذاني وهشام بن يونس وعمرو بن عبد الله الاودي وابا سعيد الاشج وروي -----عنه ابو عمر ابن حيويه وابو بكر ابن المقري وعمر بن شاهين وعيسي ب-ن الوزير وسمع الحديث وقد صار ابن اربعين سنة قال ابن شاهين بلغني انه بلغ ماءة وست عشرة سنة وقال الدار قطني---- بلغ ماءة وسبع عشرة سنة---- وكان-	2402	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05307	false	1513055811859902117	60	138	313	713	1506	302	بدر بن الهيثم بن خلف ابو القاسم اللخمي الكوفي القاضي المعمر الوفاة 317 ه نزيل بغداد teachers سمع ابا كريب وهارون بن اسحاق الهمداني وهشام بن يونس وعمرو بن عبد الله الاودي وابا سعيد الاشج students وعنه ابو عمر -بن حيويه وابو بكر ابن المقرء وعمر بن شاهين وعيسي ابن الوزير وسمع الحديث وقد صار ابن اربعين سنة قال ابن شاهين بلغني انه بلغ ماءة وست عشرة سنة وقال الدار-قطني انه بلغ ماءة وسبع عشرة سنة قال وكان	5307	5283840752347635461	355	645.0	285	402	88.30845642089844	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2403	true	6016969041029811544	277	300	1499	1639	1639	300	بدر الحبشي الصوابي الخادم الطواشي الامير بدر الدين ابو المحاسن وهو منسوب الي الطواشي صواب العادلي------------- كان موصوفا بالشجاعة والراي في الحرب والعقل-	2403	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11390	false	5747042502308730974	247	273	1304	1458	1631	304	بدر الحبشي الصوابي الخادم الطواشي الامير بدر الدين ابو المحاسن وهو منسوب الي الطواشي صواب العادلي الوفاة 698 ه كان موصوفا بالشجاعة والراي في الحرب والعقل	11390	5283840752347635461	140	264.0	118	154	90.90908813476562	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2404	true	-9111348064139835872	58	174	326	906	1509	300	بدران بن صدقة بن منصور بن دبيس بن علي بن مزيد الاسدي الملقب تاج الملوك بن سيف الدولة ملك العرب صاحب الحلة تغرب عن بغداد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد قتل ابيه ودخل الشام واقام بها مدة ثم توجه الي مصر ومات هناك سنة ثلاثين وخمس ماءة ولما قتل ابوه نفوه الي حلب واقطع خبزه سياس-ك الكردي فقال عاصم بن ابي النجود الكردي الجاواني في ذلك خليلي قد علقت نسابة العرب تناظرني في النحو والشعر والخطب تقول وايري مسبطر ورجلها علي كتفي هذا هو العجب العجب بم ارتفعت رجلاي والفعل واقع عليها وهذا فاعل فلم انتصب فقلت لها كفي جعلت لك الفدا الم تعلمي ان الزمان قد انقلب قري النيل قد اضحي سياس-ك امرا بها ونفوا بدران منها الي حلب	2404	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07951	false	1185336459437453081	86	201	421	998	1530	301	بدران بن صدقة بن منصور بن دبيس بن علي بن مزيد الاسدي ا-----------------بن سيف الدولة---------- صاحب الحلة نزيل مصر واخو الامير دبيس كان يلقب تاج الملوك سيف الدولة الوفاة 530 ه له شعر راءق وفصاحة وادب كان خروجه الي الشام ثم الي مصر بعد قتل --------------------------------------------------------------------------------------ابيه نف-ي الي حلب واقطع خبزة سياسيك الكردي فقال عاصم بن ابي النج-م الكردي الجاواني واجاد- خليلي قد علقت نسابة العرب تناظرني في النحو والشعر والخطب تقول ورحلي مسبطر ورجلها علي كتفي هذا هو العجب العجب لم ارتفعت رجلاي والفعل واقع عليها وهذا فاعل فلم انتصب فقلت لها كفي جعلت لك الفدا الم تعلمي ان الزمان قد انقلب قري النيل قد اضحي سياسيك امرا بها ونفوا بدران منها الي حلب	7951	5283840752347635461	439	797.0	348	693	63.34776306152344	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2404	true	-9111348064139835872	187	224	978	1152	1509	300	لا والذي حج الحجيج له يوما وما يقطعن من جلد ما كنت بالراضي بمنقصة يوما والا لست من اسد لاقلقلن الخيل دامية الامراس من بلد الي بلد اما يقال سعي فاحرزها او ان يقال مضي فلم يعد	2404	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07952	false	-8397368357224802967	3	32	15	146	1526	301	لا والذي حج الحجيج له يوما وما تقطعن من جلد ما كنت بالراضي بمنقصة يوما والا لست من اس-------------------------------------------د اما يقال سعي فاحرزها او ان يقال مضي فلم يعد	7952	5283840752347635461	130	253.0	101	174	74.712646484375	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2404	true	-9111348064139835872	0	32	0	182	1509	300	والرزانة والفضل والديانة والبر والصدقة والاحسان الي اصحابه وغلمانه وكان اميرا مقدما--- اكثر من اربعين سنة وخبزه ماءة فارس قال شمس الدين قرات عليه جزءا سمعه من ابن عبد الدايم و---حج بالناس	2404	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11390	false	5747042502308730974	273	304	1458	1631	1631	304	والرزانة والفضل والديانة والبر والصدقة والاحسان الي اصحابه وغلمانه وكان اميرا مقدما من اكثر من اربعين سنة وخبزه ماءة فارس-------------- قرات عليه جزءا سمعه من ابن عبد الداءم وقد حج بالناس-	11390	5283840752347635461	166	305.0	138	188	88.2978744506836	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2405	true	378245093898641765	168	195	890	1037	1547	300	بدعة المغنية------------- جارية عريب كانت بديعة الحسن فاءقة الغناء بذل فيها---------------------- اسحاق بن ايوب--------- ماءة الف دينار فيما قيل فلم تفعل عريب واعتقتها وكان لبدعة اموال وضياع	2405	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05110	false	5036633117028319849	56	93	297	488	1562	306	بدعة المغنية الوفاة 302 ه جارية عريب كانت بديعة الحسن فاءقة الغني توفيت في اخر سنة اثنتين وقد كان اسحاق بن ايوب بذل فيها ماءة الف دينار فيما قيل فلم تفعل عريب واعتقتها وكان لبدعة اموال وضياع	5110	5283840752347635461	136	234.0	111	191	71.20418548583984	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2405	true	378245093898641765	114	159	601	845	1547	300	تملكها وقت وفاة ابيه في ربيع الاول سنة تسع وعشرين وخمس ماءة وقتله غلمانه بعد اشهر -------سنة ثلاثين وخمس ماءة --وكان عاقلا حازما شجاعا جريءا بدويا وكانت امه امة افرنجية---------- تدلت ----------بعد موت زوجها مالك من القلعة وهربت الي سروج وبها الافرنج و------تزوجت بافرنجي- اسكافي	2405	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07953	false	-6026584881239698522	0	47	0	250	1569	307	تملكها وقت وفاة ابيه في ربيع الاول سنة تسع وعشرين---------- وقتل --------بعد اشهر في اول سنة ثلاثين قتله غلمانه وكان عاقلا حازما شجاعا جريءا بدويا وكانت امه امة افرنجية يقال انها تدلت من القلعة بعد موت زوجها مالك---------- وهربت الي سروج وبها ال-فرنج حينءذ فتزوجت -افرنجيا اسكافا	7953	5283840752347635461	202	322.0	164	280	72.14286041259766	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2406	true	-7027495695960108790	72	101	370	521	1608	300	بدل بن ابي المعمر بن اسماعيل بن ابي نصر ابو الخير التبريزي المحدث المفيد----------------------- ولد سنة اثنتين وخمسين ظنا وقدم دمشق وهو شاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعني بالحديث وكتب الكثير وخطه ردء	2406	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10154	false	-7083032688726889430	78	176	433	946	1636	302	بدل بن ابي المعمر بن اسماعيل بن ابي نص----------ر التبريزي المحدث المفيد ابو الخير الوفاة 636 ه ولد سنة اثنتين وخمسين ظنا وقدم دمشق وهو شاب فسمع بها من الامام ابي سعد بن عصرون ويحيي الثقفي واحمد بن حمزة ابن الموازيني ولازم بهاء الدين القاسم ابن عساكر وسمع منه بدمشق وبمصر فاكثر عنه ثم رحل الي اصبهان فسمع من ابي المكارم اللبان ومحمد بن ابي زيد الكراني وابي جعفر الصيدلاني وجماعة ووصل الي نيسابور فسمع من ابي سعد الصفار وعبد الرحيم ابن الشعري واخته زينب ورحل الي مصر فسمع من البوصيري وغيره وعني بالحديث وكتب الكثير وخطه ردء	10154	5283840752347635461	141	252.0	114	523	26.95984649658203	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2408	true	-1813193603769393834	187	242	930	1225	1517	300	البراء بن مالك اخو انس-------- الانصاري البخاري---------------- احد الابطال-------- الذين يضرب بهم المثل في الفروسية توفي سنة عشرين للهجرة شهد احدا وما بعدها من المشاهد قتل من المشركين ماءة مبارز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سوي من شارك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عمر بن الخطاب لا تستعملوا البراء بن مالك علي جيش من جيوش المسلمين فانه مهلكة من المهالك يقدم بهم -ال--انصاري البراء ------------	2408	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00814	false	2782743631805145607	140	260	684	1279	1498	302	البراء بن مالك اخو انس بن مالك الانصاري النجاري الوفاة 20 ه كان احد الابطال الافراد الذين يضرب بهم المثل في الفروسية والشدة وكان من فضلاء الانصار واحد السادة الابرار--- قتل من المشركين ماءة مبارزة روي ابن سيرين عن انس قال دخلت علي البراء وهو يتغني بالشعر فقلت يا اخي تتغني بالشعر وقد ابدلك الله به القران فقال اتخاف علي ان اموت علي فراشي وقد تفردت بقتل ماءة سوي من شاركت في قتله اني لارجو ان لا يفعل الله ذلك بي وقد روي مثله ثمامة بن انس عن ابيه شهد البراء احدا وما بعدها وعن ابن سيرين قال كتب عمر ان------- لا تستعملوا البراء بن مالك علي جيش----------------- فانه مهلكة من المهالك يقدم بهم قال ابن عبد البر استشهد البراء	814	5283840752347635461	211	304.0	169	622	33.922828674316406	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2408	true	-1813193603769393834	141	170	677	828	1517	300	البراء بن عازب بن الحارث---------- الانصاري الحارثي المدني--------------- نزيل الكوفة صحب النبي صلي الله عليه وسلم فاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصغر يوم بدر وشهد غير غ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوة------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال------- كنت انا وابن عمر لدة وروي	2408	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01341	false	3493544308875662629	14	126	61	641	1523	302	البراء بن عازب بن الحارث ابو عمارة الانصاري الحارثي المدني الوفاة 71 80 ه نزيل الكوفة صحب النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه وعن ابي بكر وغيره teachersstudents روي عنه ابو جحيفة السواءي وعبد الله بن يزيد الخطمي الصحابيان وعدي بن ثابت وسعد بن عبيدة وابو عمر زاذان وابو اسحاق السبيعي واخرون واستصغر يوم بدر وشهد غير غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو اسحاق عن البراء استصغرني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر فردني وغزوت معه خمس عشرة غزوة وما قدم علينا المدينة حتي قرات سورا من المفصل شعبة وجماعة عن ابي السفر رايت علي البراء خاتم ذهب وقال البراء كنت انا وابن عمر لدة توفي	1341	5283840752347635461	145	207.0	116	580	25.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2411	true	3634081228705722494	267	296	1381	1533	1548	300	برد بن سنان ابو العلاء الدمشقي نز------------------ل البصرة من جلة العلماء روي عن واءلة بن الاسقع وعبادة بن نسي ومكحول وعطاء وعمرو بن شعيب وغيرهم------------------------------------------------------------------------ وثقه النساءي وغيره وقال	2411	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02106	false	-3886760595659069998	254	298	1285	1525	1555	305	برد بن سنان ابو العلاء الدمشقي الوفاة 131 140 ه نزيل البصرة من جلة العلماء له- عن واثلة بن الاسقع وعبادة بن نسي ومكحول وعطاء وعمرو بن شعيب وغيرهم students وعنه السفيانان والحمادان واسماعيل ابن علية وعلي بن عاصم واخرون وثقه النساءي وغيره -قال	2106	5283840752347635461	145	255.0	116	242	59.917354583740234	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2412	true	105586891835070641	22	52	127	294	1564	300	بردي خان ولقبه اختيار الدين الخوارزمي من---------- احد الخانات الاربعة الذين نازلوا دمشق وكان شيخا عاقلا خبيثا ذا راي ودهاء وكان امير حاجب السلطان جلال الدين خوارزم شاه-------------- توفي في	2412	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10324	false	-4990390298884961460	157	192	835	1025	1598	308	بردي خان ولقبه اختيار الدين الخوارزمي الوفاة 643 ه احد الخانات الاربعة الذين نازلوا دمشق -كان شيخا عاقلا خبيثا ذا راي ودهاء وكان امير حاجب السلطان جلال الدين خوارزم شاه قال سعد الدين توفي في	10324	5283840752347635461	164	300.0	134	191	85.86387634277344	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2415	true	1872722878120862756	133	171	720	937	1612	300	بركة بن توشي بن جنكزخان المغلي------------- ملك القبجاق وصحراء سوراق وهي مملكة متسعة مسيرة اربعة اشهر واكثرها براري ومروج وبينها وبين اذربيجان باب الحديد في الدربند المعروف وهو باب عظيم مغل-ق بين المملكتين مسلم الي امير كبير وبركة	2415	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10801	false	-1033181043400790093	262	303	1418	1649	1651	304	بركة بن توشي بن جنكزخان المغلي الوفاة 665 ه ملك القفجاق وصحراء سوداق وهي مملكة متسعة مسيرة اربعة اشهر واكثرها براري ومروج وبينها وبين اذربيجان باب الحديد في الدربند المعروف وهو باب عظيم مغلوق بين المملكتين مسلم الي امير كبير وبركة	10801	5283840752347635461	215	412.0	177	231	93.07359313964844	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2415	true	1872722878120862756	173	300	944	1612	1612	300	ابن عم هولاكو -------------------كان قد اسلم وكاتب------ الظاهر بيبرس وبعث رسوله في البحر وطلع من --------------اسكندرية و----------ملك بعده منكوتمر بن طغان بن سرطق-------- بن جنكزخان وجمع عساكره وبعثها مع مقدم لقصد ابغا فجمع ابغا----- ايضا وسار الي ان نزل علي نهر كور واحضر المراكب والسلاسل وعمل جسرين و------------عدي الي---- منكوتمر و------------------------------عدي منكوتمر وتلاقيا علي النهر الابيض---------------------------------------------------------------- وتراسلا---- بعد ثلاث ساعات حرك ابغا كوساته وقطع النهر وحمل عليه------- فكسره وساق وراءه بالسيف--------------------- ثم تناخي عسكر منكوتمر ورجعوا------ فثبت ابغا--------- ودام الحرب الي العشاء الاخرة ثم ان ابغا -------استظهر----- وغنم من عسكر منكوتمر شيءا كثيرا و------------------------------------------------------------------------عمل سورا من خشب علي---- النهر------------------ وقاسه----- من حد تفليس وكان جزء كل مقدم ماءة وعشرين ذراعا وفرغ--------------------- في سبعة ايام و-------------------------------------------------كان بركة رحمه الله تعالي يميل الي المسلمين---------------- ومملكته تفوق مملكة هولاكو من-	2415	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10802	false	-3535800826058927552	0	202	0	1047	1572	300	ابن عم هولاكو توفي في هذه السنة وكان قد اسلم وكاتب الملك الظاهر ------وبعث رسوله في البحر فسار الي ان وصل الي الاسكندرية وطلع منها تملك بعده منكوتمر بن طغان بن سرطق بن توشي بن جنكزخان فجمع عساكره وبعثها مع مقدم لقصد ابغا فجمع ابغا جيشه ايضا وسار الي ان نزل علي نهر كور واحضر المراكب والسلاسل وعمل جسرين علي النهر ثم عدي الي جهة منكوتمر وسار حتي نزل علي النهر الابيض فعدي منكوتمر و-ساق-- الي النهر الابيض ونزل من جانبه الشرقي ونزل ابغا في الجانب الغربي ثم لبسوا السلاح وتراسلوا ثم بعد ثلاث ساعات حرك ابغا كوساته وقطع النهر وحمل علي منكوتمر فكسره وساق وراءه والسيف يعمل في عسكر منكوتمر ثم تناخي عسكر منكوتمر ورجعوا عليهم فثبت ابغا في عسكره ودام الحرب الي العشاء الاخرة ثم انهزم منكوتمر واستظهر ابغا وغنم جيشه----------- شيءا كثيرا وعدي علي الجسورة المنصوبة ونزل علي نهر كور ثم جمع كبراء دولته وشاورهم في عمل سور- من خشب علي هذا النهر فاشاروا بذلك فقام وقاس النهر من حد تفليس فكان جزء كل مقدم ماءة -عشرين ذراعا فشرعوا في عمله ففرغ السور في سبعة ايام ثم ارتحل فنزل المقدم دغان وشتي هناك قال قطب الدين كان بركة---------------- يميل الي المسلمين وله عساكر عظيمة ومملكته تفوق مملكة هولاكو من	10802	5283840752347635461	600	892.0	483	1085	55.299537658691406	87	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2417	true	-1066088303871732014	229	269	1233	1452	1609	300	بركياروق السلطان ركن الدين بركياروق ابو المظفر ركن الدين ابن السلطان------- ملكشاه ابن الب -رسلان ابن داود بن ميكاءيل بن سلجوق بن دقاق الملقب------------- شهاب الدولة مجد الملك احد الملوك السلجوقية ولي المملكة بعد موت ابيه وكان ابوه قد ملك	2417	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07531	false	8660267474891437713	266	303	1342	1535	1535	303	بركياروق السلطان------------------- ابو المظفر ركن الدين ابن السلطان الكبير ملكشاه ب-ن الب ارسلان -بن داود بن ميكاءيل بن سلجوق بن دقاق السلجوقي ويلقب ايضا شهاب الدولة الوفاة 498 ه تملك------------------------- بعد موت ابيه وكان ابوه قد ملك-	7531	5283840752347635461	153	237.5	123	240	63.75	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2417	true	-1066088303871732014	171	229	912	1233	1609	300	وكان الملك الصالح نجم الدين ايوب قد صاهره واحسن اليه ثم خرج علي الصالح واعان اعداءه وصار من حزب الص------الح اسماعيل فانتدب لحربهم الملك المنصور صاحب حمص وشمس الدين لءلء ناءب السلطنة بحلب والتركمان والتقي الجمعان علي بحيرة حمص فقتل----------- بركة خان في المعركة سنة اربع واربعين وست ماءة وحمل راسه الي حلب ولم تقم بعدها للخوارزمية----- قاءمة	2417	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10369	false	1981303520291081928	0	59	0	324	1575	301	وكان الملك الصالح نجم الدين ايوب قد صاهره واحسن اليه ثم خرج علي الصالح واعان اعداءه وصار من حزب الملك الصالح اسماعيل فانتدب لحربهم الملك المنصور صاحب حمص وشمس الدين لءلء ناءب السلطنة بحلب والتركمان والتقي الجمعان علي بحيرة حمص فقتل في المعركة بركة خان في ثامن المحرم من السن-------------ة وحمل راسه الي حلب ولم يقم------ للخوارزمية بعده قاءمة	10369	5283840752347635461	283	513.0	230	343	82.50728607177734	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2421	true	5064936421160281998	129	178	679	910	1551	300	بسام بن احمد بن حبيش بن عمر بن عبد الله بن شاكر ابو الرضي الغافقي الجياني------------- نزيل مالقة--------- سمع من ابيه وابي عبد الله -بن الفخار وابي جعفر بن مضاء ونح---------بة بن يحيي وا----------بن بشكوال وروي----- عن ابي زيد السهيلي وابي محمد بن عبيد الله وجماعة----------- وكان من اهل	2421	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10026	false	-774671875618704048	243	303	1279	1567	1567	303	بسام بن احمد بن حبيش بن عمر بن عبد الله بن شاكر ابو الرضا الغافقي الجياني الوفاة 631 ه نزيل مالقة teachers سمع من ابيه وابي عبد الله ابن الفخار وابي جعفر بن مضاء ويحيي ابن نجبة بن يحيي وابي القاسم بن بشكوال وروي ايضا عن ابي زيد السهيلي وابي محمد بن عبيد الله وجماعة قال الابار وكان من اهل-	10026	5283840752347635461	228	388.5	180	289	78.89273071289062	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2426	true	1056730775058636498	59	148	323	804	1566	300	صاحب الاغاني في كتابه في اسماء اجداد بشار ستة وعشرين جدا ا------------سماءهم اعجمية وذكر من احواله واخباره شيءا كثيرا ويقال انه ولد---------- علي الرق واعتقته امراة------- عقيلية فنسب اليها وكان اكمه ولد اعمي جاحظ العين-ين قد تغشاهما لحم احمر وكان ضخما عظيم الخلق والوجه مجدورا طويلا وهو في اول مرتبة المحدثين ------------------------------------------------------------------------------------------------من الشعراء المجيدين ومن شعره قوله---------------------------------------------- هل تعلمين وراء الحب منزلة تدني اليك فان الحب اقصاني وقوله انا والله -اشتهي سحر عيني ك واخشي مصارع العشاق وقوله يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا	2426	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02600	false	-6846694928947289122	122	233	600	1194	1535	301	صاحب الاغاني لب-----------------------شار ستة وعشرين جدا كلهم اعاجم واسماءهم فارسية وقيل اصله من طخارستان من سبي الملهب بن ابي صفرة فولد بشار علي الرق فاعتقته امراة من بني عقيل وكان--------------------------- جاحظ الحدقتين قد تغشاهما لحم احمر وكان----- عظيم الخلقة ويقال انه مدح المهدي فاتهمه بالزندقة وما هو منها ببعيد فامر به فضرب سبعين سوطا فمات منها ويقال عنه انه كان يفضل النار ويصوب ابليس في امتناعه من السجود ويقول الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار وهو القاءل هل تعلمين وراء الحب منزلة تدني اليك فان الحب اقصاني --وله انا والله لاشتهي سحر عيني-ك واخشي مصارع العشاق --وله يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا	2600	5283840752347635461	289	411.0	232	654	44.18960189819336	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2427	true	3491917664204485509	27	73	141	380	1536	300	عنه انه كان يفضل النار علي الارض ويصوب راي ابليس في امتناعه من السجود لادم وقال ابليس خير من ابيكم ادم فتنبهوا يا معشر الفجار ابليس من نار وادم طينة والارض لا تسمعوا سمو النار وقال ايضا الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار	2427	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02600	false	-6846694928947289122	179	200	905	1020	1535	301	عنه انه كان يفضل النار---------- ويصوب اب----ليس في امتناعه من السجود ويقول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار	2600	5283840752347635461	105	186.0	85	239	43.93305587768555	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2429	true	7190330974406456957	30	59	151	326	1634	300	بشارة الشبلي الحسامي الكاتب------------- مولي شبل الدولة صاحب المدرسة والخانقاه عند ثورا بدمشق سمع------ مع مولاه--- حنبلا وا--بن طبرزد وغيرهما وروي عنه الدمياطي والابيوردي وجماعة وهو رومي الجنس وهو	2429	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10567	false	-3523218319237507584	111	145	544	736	1584	306	بشارة الشبلي الحسامي الكاتب الوفاة 654 ه مولي شبل الدولة صاحب المدرسة والخانكاه عند ثورا------ سمع بشارة مع مولاه من حنبل وعمر بن طبرزد وغيرهما -روي عنه الدمياطي والابيوردي وجماعة وهو رومي الجنس وهو	10567	5283840752347635461	163	280.0	136	199	81.9095458984375	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2432	true	-6865895015092964949	48	119	242	609	1516	300	بشر بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء ابو نصر المروزي ثم البغدادي الزاهد الكبير المعروف ببشر الحافي ------------------هو ابن عم علي بن خشرم المحدث--------- سمع ابراهيم بن سعد وحماد بن زيد وابا الاحوص ومالكا وشري-------كا والفضيل بن عياض وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وخالد بن عبد الله الطح------------------ان وعبد الله بن المبارك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عديم النظير زاهدا وورعا وصلاحا كثير الحديث الا انه كان يكره الرواية ويخاف من شهوة النفس	2432	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03679	false	-5903214861433071089	25	128	125	676	1548	301	بشر بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء ابو نصر المروزي ثم البغدادي الزاهد الكبير المعروف ببشر الحافي الوفاة 221 230 ه وهو ابن عم علي بن خشرم المحدث teachers سمع ابراهيم بن سعد وحماد بن زيد وابا الاحوص------- وشريكا ومالكا والفضيل بن عياض وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وخالد بن عبد الله الطحان والمعافي بن عمران وعبد الله بن المبارك وغيرهم students وعنه احمد الدورقي ومحمد بن يوسف الجوهري ومحمد بن المثني السمسار وسري السقطي وعمر بن موسي الجلاء وابراهيم بن هانء وخلق غيرهم وكان عديم النظير ز-هدا وورعا وصلاحا كثير الحديث الا انه كان يكره الرواية ويخاف من شهوة النفس	3679	5283840752347635461	359	667.5	289	559	64.2218246459961	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2435	true	-4132054976163301023	88	147	448	732	1510	300	بشر بن غياث بن ابي كريمة ابو عبد الرحمن-------------------------------- مولي زيد بن الخطاب هو بشر المريسي كان من اعيان اصحاب الراي اخذ عن ابي يوسف وبرع في الفقه ونظر في --------الفلسفة وجرد القول بخلق القران وناظر عليه ودعا اليه وكان راس الجهمية اخذ عن الجهم بن صفوان قال الشيخ شمس الدين فيما اري ثم تبينت انه لم يدرك الجهم	2435	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03493	false	-6696338821295149235	235	294	1184	1473	1513	303	بشر بن غياث بن ابي كريمة ابو عبد الرحمن المريسي العدوي الوفاة 211 220 ه مولي زيد بن الخطاب--------------- كان من اعيان اصحاب الراي اخذ عن ابي يوسف وبرع في الفقه ونظر في الكلام والفلسفة وجرد القول بخلق القران وناظر عليه ودعا اليه وكان راس الجهمية اخذ عن الجهم بن صفوا--------------------ن فيما اري ثم تبينت انه لم يدرك الجهم	3493	5283840752347635461	249	456.5	197	324	76.85185241699219	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2437	true	348029533507064956	267	290	1356	1483	1536	300	بشر بن المفضل بن لاحق الحافظ ابو اسماعيل الرقاشي مولاهم البصري روي له الجماعة كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال ا----بن حنبل اليه المنتهي في التثبت بالبصرة	2437	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02944	false	-5476675696601411105	46	106	215	544	1596	304	بشر بن المفضل بن لاحق الحافظ ابو اسماعيل الرقاشي مولاهم البصري الوفاة 181 190 ه teachers عن سعيد الجريري وسهيل بن ابي صالح وحميد الطويل وخالد الحذاء وطاءفة من صغار التابعين students وعنه ابن المديني واحمد بن حنبل وابن راهويه ونصر بن علي وابو حفص الفلاس واحمد بن المقدام وخلق سواهم قال احمد بن حنبل اليه المنتهي في التثبت بالبصرة	2944	5283840752347635461	112	190.0	90	329	34.04255294799805	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2439	true	-4785561694813270838	205	249	1092	1327	1590	300	ابو الحسن الرومي الفاتني مول-------------ي الامير فاتن مولي المطيع لله اسر من بلد الروم وهو كبير امرد قال فاهداني بعض بني حمدان لفاتن فادبني واسمعني وورد ابي بغداد سرا ليتلطف في اخذي فلما راني علي تلك الصفة من الاسلام والاشتغال بالعلم يءس مني ورجع	2439	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06722	false	-6374715629357798883	227	274	1214	1462	1623	302	ابو الحسن الرومي الفاتني الوفاة 431 ه مولي الامير فاتن مولي المطيع لله اسر من بلد الروم وهو كبير امرد قال فاهداني بعض بني حمدان لفاتن فادبني واسمعني وورد ابي بغداد سرا ليتلطف في اخذي فلما راني علي تلك الصفة من الاسلام والاشتغال بالعلم يءس مني ورجع	6722	5283840752347635461	232	459.0	188	248	93.54838562011719	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2440	true	2500487071844071538	144	211	731	1103	1565	300	نجم الدين ابو النعمان القرشي الهاشمي الطالبي الجعفري الزينبي التبريزي الصوفي الفقي-------------ه ولد باردبيل--- سنة سبعين وخمس ماءة وسمع الكثير وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله تفسير مليح في عدة مجلدات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحفظ المذهب والاصول والخلاف وناظر وافتي ودخل عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن الخوافي ببغداد فسرقت مشايته فكتب ا-ليه دخلت اليك يا املي بشيرا ولما ان خرجت خرج-----ت بشرا اعد ياءي التي سقطت من اسمي فياءي في الحساب تعد عشرا فجهز اليه-- نصف مثقال	2440	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10402	false	2801080392043922368	0	174	0	942	1648	302	نجم الدين ابو النعمان القرشي الهاشمي الطالبي الجعفري الزينبي التبريزي الصوفي الفقيه الوفاة 646 ه ولد باردبيل في سنة سبعين وخمس-ماءة وسمع من عبد المنعم بن كليب ويحيي الثقفي وابي الفتح المنداءي وابن سكينة وابن طبرزد وجماعة روي لنا عنه الحافظ عبد المءمن والمحدث عيسي السبتي وتوفي بمكة مجاورا في ثالث صفر وكان اماما مشهورا بالعلم والفضل وله تفسير مليح في عدة مجلدات وروي عنه ايضا الشيخ جمال الدين ابن الظاهري والشيخ محب الدين الطبري وعدة قال ابن النجار في تاريخه بعد ان ساق نسبته الي ابي طالب تفقه ببغداد علي ابي القاسم بن فضلان ويحيي بن الربيع وحفظ المذهب والاصول والخلاف وناظر وافتي واعاد بالنظامية سمع منه جماعة ولي نظر مصالح الحرم وعمارة ما تشعث وهو حسن السيرة متدين وقال لنا الحافظ قطب الدين انشدنا الامام قطب الدين ابن القسطلاني قال حكي لي نجم الدين بشير التبريزي قال دخلت علي ابن الخوافي ببغداد فسرقت مشايتي فكتبت اليه دخلت اليك يا املي بشيرا فلما ان خ-----رجت بقيت بشرا اعد ياءي التي سقطت من اسمي فياءي في الحساب تعد عشرا قال فسير لي نصف مثقال	10402	5283840752347635461	337	593.0	275	948	35.54852294921875	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2445	true	-6764601946262319124	0	172	0	850	1514	300	الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله---- لاري سيفك هذا جيدا يا فلان فاستله الاخر وقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامسكه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتو----ل فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد ----والله وفت ذمتك و-----قد رددتني اليهم وقد نجاني الله منهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك علم انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وانقلب منهم ابو جند--------ل فلحق بابي بصير وجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فم----------ا يسمعون بعير خرجت لقريش ا---------------لا اعترضوا لهم فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم الا ارسل اليهم فمن اتاك منهم فهو امن	2445	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00208	false	-1884698774774541140	95	259	493	1306	1530	300	الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا جيدا جدا---- فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي بلغ المدينة فدخل المسجد يعدو فقال ------للنبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم---- قتل والله صاحبي واني لمقتول قال فجاء ابو بصير فقال يا -نبي الله قد اوفي الله---- ذمتك والله قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة قال فوالله لا يسمعون بعير----- لقريش خرجت الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن	208	5283840752347635461	727	1304.5	575	903	80.50941467285156	131	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2445	true	-6764601946262319124	172	268	850	1339	1514	300	وكان ابو بصير يصلي لاصحابه وكان يكثر ان يقول الله العلي الاكبر من ينصر الله فسوف ينصر ولما قدم عليهم ابو جندل كان هو يءمهم واجتمع الي ابي جندل----------------- ناس من بني غفار واسلم وجهينة وطواءف من العرب حتي بلغوا ثلاث ماءة فاقاموا مع ابي جندل وابي بصير وكتب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليهما ليقدما عليه---------- ومن معهم-------------------------------------------------------------------------------ا من المسلمين ان يلحقوا ببلادهم واهلهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------قدم الكتاب الي ابي جندل---------- وابو بصير يموت فمات رضي الله عنه وكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--يده يقراه فدفنه ابو جندل مكانه وصلي عليه وبني عليه مسجدا	2445	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00225	false	5421325758901885873	36	155	185	785	1472	300	وكان ابو بصير يصلي باصحابه ف-----------------------------------------------------------لما قدم عليه- ابو جندل كان--- يءمهم واجتمع الي ابي جندل حين سمعوا بقدومه ناس من بني غفار واسلم وجهينة وطواءف--------- حتي بلغوا ثلاث-ماءة -مقاتل وهم مسلمون فارسلت قريش ------الي النبي صلي الله عليه وسلم يسالونه ان يبعث الي ابي بصير ومن معه فيقدموا عليه وقالوا من خرج منا اليك فامسكه قال ومر بابي بصير ابو العاص بن الربيع من الشام فاخذوه فقدم علي امراته زينب سرا وقد تقدم شانه وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابه الي ابي بصير ان لا يعترضوا لاحد فقدم الكتاب علي ابي جندل وابي بصير وابو بصير يموت فمات------------- وكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده يقرءه فدفنه ابو جندل مكانه وجعل عند قبر------ه مسجدا	225	5283840752347635461	298	410.0	233	699	42.63233184814453	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2446	true	8695767779553148969	78	121	413	638	1554	300	بغا الكبير ابو موسي التركي----------------- احد قواد المتوكل واكبرهم -----------------------------------------------------------------له فتوحات ووقعات وكان مملوك ا-لحسن بن سهل الوزير وكان يحمق ويجهل في رايه وقد باشر عدة حروب وما جرح قط و----فيه دين واسلام ---------------------------------توفي في حدود الخمسين والماءتين وقيل في سنة ثمان واربعين	2446	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04119	false	16886023821380960	224	284	1164	1475	1578	306	بغا الكبير ابو موسي التركي الوفاة 241 250 ه احد قواد المتوكل واكبرهم كان موصوفا بالشجاعة والاقدام وله همة عالية وهيبة ووقع في النفوس وله فتوحات ووقعات وكان مملوكا للحسن بن سهل الوزير وكان يحمق ويجهل في رايه وقد باشر عدة حروب وما جرح قط وكان فيه دين واسلام طال عمره وعاش نحوا من تسعين سنة وتو----------------------------------في سنة ثمان واربعين	4119	5283840752347635461	189	325.5	153	345	54.78260803222656	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2446	true	8695767779553148969	214	278	1101	1434	1554	300	ووصيف------- حتي قال الشاعر في ذلك خليفة في قفص بين وصيف وبغا يقول ما قالا له كما تقول الببغا وخرج بغا علي المعتز ونهب من الخزاءن ماءتي الف دينار وسار الي السن عازما علي الشر فاختلف عليه اصحابه فكتب يطلب امانا وفارقه عسكره فانحدر في زورق فاخذته المغاربة فقتله الوليد ونصب ---------راسه----- ببغداد واعطي قاتله عشرة الاف دينار وكان ذلك في سنة اربع وخمسين	2446	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04320	false	-8684636503504575943	0	62	0	331	1545	305	ووصيف الامير حتي قيل-------------- خليفة في قفص بين وصيف وبغا يقول ما قالا له كما تقول الببغا -خرج بغا علي المعتز ونهب من الخزاءن ماءتي الف دينار وسار الي السن عازما علي الشر فاختلف عليه اصحابه فكتب يطلب امانا وفارقه عسكره فانحدر في زورق فاخذته المغاربة فقتله الوليد المغربي واتي براسه فنصب ببغداد واعطي قاتله عشرة الاف دينار قتل-------- سنة اربع وخمسين	4320	5283840752347635461	301	545.5	243	354	85.02825164794922	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2452	true	2123645972941525865	148	241	769	1280	1596	300	بقي بن مخلد بن يزيد ابو عبد الرحمن الاندلسي القرطبي الحافظ----------------- احد الاعلام وصاحب التفسير و-المسند اخذ عن يحيي بن يحيي الليثي ومحمد بن عيسي الاعشي وارتحل الي المشرق ولقي الكبار وسمع بالحجاز---- مصعبا والزهري وابراهيم بن المنذر الحرامي وطبقتهما وبمصر يحيي بن بكير وزهير بن عباد وابا الطاهر ابن السرح وطاءفة وبدمشق ابراهيم بن هشام الغساني وصفوان بن صالح وهشام بن عمار وجماعة وببغداد احمد بن حنبل وطبقته وبالكوفة يحيي بن عبد الحميد الجماني ومحمد بن عبد الله بن نمير وابا بكر بن ابي شيبة وطاءفة وبالبصرة من اصحاب حماد بن زيد	2452	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04672	false	-5176802017954923930	122	221	635	1165	1553	303	بقي بن مخلد بن يزيد ابو عبد الرحمن الاندلسي القرطبي الحافظ الوفاة 271 280 ه احد الاعلام وصاحب التفسير و المسند اخذ عن يحيي بن يحيي الليثي ومحمد بن عيسي الاعشي وارتحل الي المشرق ولقي الكبار فسمع بالحجاز ابا مصعب --الزهري وابراهيم بن المنذر الحزامي وطبقتهما وبمصر يحيي بن بكير وزهير بن عباد وابا الطاهر ب-ن السرح وطاءفة وبدمشق ابراهيم بن هشام الغساني وصفوان بن صالح وهشام بن عمار وجماعة وببغداد احمد بن حنبل وطبقته وبالكوفة يحيي بن عبد الحميد الحماني ومحمد بن عبد الله بن نمير وابا بكر بن ابي شيبة وطاءفة وبالبصرة من اصحاب حماد بن زيد	4672	5283840752347635461	503	973.0	411	533	94.3714828491211	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2452	true	2123645972941525865	226	273	1209	1459	1596	300	الله بن نمير وابا بكر بن ابي شيبة وطاءفة وبالبصرة من اصحاب حماد بن زيد------------- وعني بالاثر عناية عظيمة لا مزيد عليها وعدد شيوخه ماءتان واربعة وثمانون رجلا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اماما صواما زاهد------ا صادقا كثير التهجد مجاب الدعوة قليل المثل----- مجتهدا لا يقلد احدا بل يفتي بالاثر ولد	2452	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04673	false	-5799642611908490477	4	94	23	512	1545	300	الله بن معاذ وابي كامل الجحدري وابي خيثمة وحجاج بن الشاعر وهارون الحمال وهذه الطبقة وعني بالاثر عناي------ة لا مزيد عليها وعدد شيوخه ماءتان واربعة وثمانون رجلا students وعنه ابنه احمد وايوب بن سليمان المري واحمد بن عبد الله الاموي واسلم بن عبد العزيز ومحمد بن وزير ومحمد بن عمر بن لبابة والحسن بن سعد الكناني وعبد الله بن يونس المرادي وعبد الواحد بن حمدون وهشام بن الوليد الغافقي واخرون وكان ام------اما زاهدا صواما صادقا كثير التهجد مجاب الدعوة قليل المثل وكان مجتهدا لا يقلد احدا بل يفتي بالاثر وقد	4673	5283840752347635461	179	296.0	144	501	35.72854232788086	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2453	true	1549787709342449096	245	287	1278	1483	1549	300	ماجه قال ا----بن معين وابو زرعة --------اذا روي عن ثقة فهو---- حجة وقال ابن المبارك اعياني بقية يسمي الكني ويكني الاسامي وقال ابن-------------- مسهر------------------- احذر احاديث بق---------------------------------ية وقال النساءي اذا قال حدث--------نا فهو ثقة واذا قال عن فلان فلا وقال-- احمد بن	2453	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03148	false	1780521032688230550	30	89	154	443	1464	300	موتا قال يحيي بن معين وابو زرعة وغيرهما اذا روي عن ثقة فهو ثقة حجة وقال ابن المبارك اعياني بقية يسمي الكني ويكني الاسامي وقال ابو حاتم سالت ابا مسهر عن حديث لبقية فقال احذر ح--ديث بقية وكن منها علي تقيه فانها غير نقية وقال النساءي اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة وان -قال عن----- فلا اخبرنا احمد بن	3148	5283840752347635461	185	285.0	145	297	62.2895622253418	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2453	true	1549787709342449096	1	83	4	429	1549	300	تفسير محمد بن جرير ولا غيره---- وكان محمد بن عبد الرحمن الاموي صاحب الاندلس محبا للعلوم عارفا فلما دخل ابن بقي الاندلس بمصنف ابن ابي شيبة وقرء عليه انكر----- جماعة من اهل الراي ما فيه من الخلاف واستبشعوه ونشطوا العامة عليه ومنعوه من قراءته فاستحضره الامير محمد واي--------اهم وتصفح الكتاب ج----زءا جزءا حتي اتي علي اخره ثم قال لخازن --كتبه هذا كتاب لا تستغني خزانتنا عنه فانظر في نسخة لنا وقال لبقي انشر علمك وارو ما عندك ونهاهم ان يتعرضوا له وقال	2453	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04674	false	-250194624157234505	97	182	491	934	1529	300	تفسير محمد بن جرير ولا غيره قال وكان محمد بن عبد الرحمن الاموي صاحب الاندلس محبا للعلوم عارفا فلما دخل---- بقي الاندلس بمصنف ابن ابي شيبة وقرء عليه انكر عليه جماعة من اهل الراي ما فيه من الخلاف واستبشعوه ونشطوا العامة عليه ومنعوه من قراءته فاستحضره الامير محمد المذكور واتاهم وتصفح الكتاب كله جزءا جزءا حتي اتي علي اخره ثم قال لخازن الكتب- هذا كتاب لا تستغني خزانتنا عنه فانظر في نسخه لنا وقال لبقي انشر علمك وارو ما عندك ونهاهم ان يتعرضوا له وقال	4674	5283840752347635461	415	788.5	334	448	92.63392639160156	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2453	true	1549787709342449096	82	146	424	741	1549	300	وقال ابن حزم مسند بقي روي فيه عن الف وثلاث ماءة صاحب ونيف ورتب حديث كل صاحب علي ابواب الفقه فهو مسند ومصنف وما اعلم بهذه المرتبة لاحد قبله من ثقته وضبطه واتقانه واحتفاله في الحديث وله مصنف في فتاوي الصحابة والتابعين فمن دونهم الذي اربي فيه علي مصنف ابي بكر بن ابي شيبة وعلي مصنف عبد الرزاق ومصنف سعيد بن منصور ثم ذكر	2453	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04675	false	-6524130581106280131	237	300	1232	1545	1545	300	وقال ابن حزم مسند بقي روي فيه عن الف وثلاث-ماءة صاحب ونيف ورتب حديث كل صاحب علي ابواب الفقه فهو مسند ومصنف وما اعلم -هذه ال-رتبة لاحد قبله مع ثقته وضبطه واتقانه واحتفاله في الحديث وله مصنف في فتاوي الصحابة والتابعين فمن دونهم الذي اربي فيه علي مصنف ابي بكر بن ابي شيبة وعلي مصنف عبد الرزاق ومصنف سعيد بن منصور ثم ذكر-	4675	5283840752347635461	312	603.0	250	317	98.42271423339844	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2453	true	1549787709342449096	146	179	741	919	1549	300	تفسيره فقال فصارت تصانيف هذا الامام الفاضل قواعد الاسلام لا نظير لها وكان متخيرا لا يقلد احدا وكان ذا خاصة في احمد بن حنبل وجاريا في مضمار البخاري ومسلم و---------------النساءي الالقاب ابن بقي	2453	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04676	false	-3829106813678081671	0	36	0	190	1479	300	تفسيره وقال فصارت تصانيف هذا الامام الفاضل قواعد الاسلام لا نظير لها وكان متخيرا لا يقلد احدا وكان ذا خاصة من احمد بن حنبل وجاريا في مضمار البخاري ومسلم وابي عبد الرحمن النساءي وقال ابو عبد ---	4676	5283840752347635461	163	308.0	133	193	84.4559555053711	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2455	true	3646127138807437919	150	195	780	1027	1592	300	بكار بن الحسن بن عثمان العنبري الاصبهاني الفقيه الحنفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امتحن--- ايام الواثق فلم يجب القاضي فعزم القاضي حيان بن بشر علي نفيه من اصبهان فجاء البريد بموت الواثق فطرد الاعوان عن داره فقال الناس ذهب بكار بالدست وخري القاضي في الطشت وتوفي----- سنة ثمان وثلاثين	2455	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03875	false	3070134298075539725	30	98	147	504	1530	306	بكار بن الحسن بن عثمان العنبري الاصبهاني الفقيه الحنفي الوفاة 231 240 ه حدث عن عبد الله بن المبارك وغيره students وعنه مسلم بن سعيد وعبد الله بن بندار الاصبهانيان وقد امتحن في ايام الواثق فلم يجب------- فعزم القاضي حيان بن بشر علي نفيه من اصبهان فجاء البريد بموت الواثق فطرد الاعوان عن داره فقال الناس ذهب بكار بالدست وخري حيان ف--ي الطست -توفي بكار سنة ثمان وثلاثين	3875	5283840752347635461	230	418.5	187	367	62.6702995300293	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2455	true	3646127138807437919	118	141	612	726	1592	300	بكار بن احمد بن بكار بن بنان ابو عيسي المقرء------------- بغدادي مشهور بالاقراء اقرا ستين سنة قرا علي عبد الله بن الصقر السكري	2455	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05786	false	-3848569725232424721	115	141	561	688	1511	303	بكار بن احمد بن بكار بن بنان ابو عيسي المقرء الوفاة 353 ه بغدادي مشهور بالاقراء اقرا ستين سنة قرا علي عبد الله بن الصقر السكري	5786	5283840752347635461	114	217.0	91	127	89.76377868652344	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2455	true	3646127138807437919	250	300	1310	1592	1592	300	بكبرس بن يلنقلج ابو شجاع التركي مولي الامام الناصر -----------يعرف بنجم الدين الزاهد وبالحاجي -------------كان فقيها عارفا بمذهب ابي حنيفة حدث عن عبد العزيز بن منينا وروي عنه شرف الدين الدمياطي والقطب ابن القسطلاني ومحمد بن محمد الكنجي وكان عار-----فا بالاصول قال الدمياطي كان مقدما علي مماليك المستعظم------------------------- وقال ابن-	2455	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10544	false	8806781290832408950	45	106	224	559	1557	305	بكبرس بن يلتقلح ابو شجاع التركي مولي الامام الناصر لدين الله ويعرف بنجم الدين الزاهد وبالحاجي الوفاة 652 ه كان فقيها عارفا بمذهب ابي حنيفة حدث عن عبد العزيز بن منينا -روي عنه ابو -محمد الدمياطي والقطب ابن القسطلاني ومحمد بن محمد الكنجي وكان ايضا عارفا بالاصول قال الدمياطي كان مقدما علي مماليك المستعصم بالله وتوفي في منتصف صفر وقال ابن	10544	5283840752347635461	267	470.0	218	337	79.22848510742188	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2456	true	1049494945909026862	240	294	1303	1592	1623	300	بكتمر سيف الدين -------------صاحب خلاط مملوك صاحبها--------------------------------- اسرف في اظهار الشماتة بموت صلاح الدين رحمه الله تعالي وفرح وعمل تختا وجلس عليه ولقب نفسه بالسلطان المعظم صلاح الدين وسمي نفسه عبد العزيز وظهر منه رعونة وتجهز لقصد ميافارقين وكان مملوك -شاه ارمن قد تزوج بابنة بك-تمر وطمع في الملك فجهز علي بكتمر من قتله	2456	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09026	false	-8999465041749034353	35	96	183	503	1553	307	بكتمر سيف الدين الوفاة 589 ه صاحب خلاط مملوك صاحبها توفي في اول جمادي الاولي وكان قد اسرف في اظهار الشماتة بموت صلاح الدين---------------- وفرح وعمل تختا -جلس عليه ولقب نفسه بالسلطان المعظم صلاح الدين وسمي نفسه عبد العزيز وظهر منه رعونة وتجهز لقصد ميافارقين وكان مملوك لشاه ارمن قد تزوج بابنة لبكتمر وطمع في الملك فجهز علي بكتمر من قتله	9026	5283840752347635461	270	493.5	219	337	80.11869812011719	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2464	true	4329426834862325492	116	177	606	960	1615	300	بكتوت استادار الناصر بكتوت الام---------------ير سيف الدين ال-----عزيزي استا--دار-------- الملك الناصر كان ذا حرمة وافرة ورتبة عالية ومهابة شديدة ويد مبسوطة وبيده الاقطاعات الضخمة وله الاموال الجمة وكان شجاعا جيد السياسة توفي سنة ست وخمسين وست ماءة مجردا بالنواحي القبلية -----------------------------------------يقال ان ابن وداعة سمه في بطيخة ومنذ توفي وقع الخلل في---- احوال الن------اصر ----------------------------يوسف صاحب الشام العلاءي بكتوت العلاءي الامير	2464	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10601	false	8269654910117888331	210	282	1135	1545	1668	304	---------------------بكتوت العزيزي الامير الكبير سيف الدين الوفاة 656 ه استاذ دار السلطان الملك الناصر كان ذا حرمة وافرة ورتبة عالية ومهابة شديدة ويد مبسوطة وبيده الاقطاعات الضخمة وله الاموال الجمة وكان شجاعا جيد السياسة توفي----------------------- مجردا بالنواحي القبلية ودخل غلمانه واعلامه منكسة والسروج مقلبة ويقال ان ابن وداعة سمه في بطيخة ومنذ توفي وقع الخلل وتغيرت احوال الملك الناصر يوسف BIO_MAN 253 حاضر بن محمد بن حاضر ا--بو العلاء------- البلنسي الحكيم	10601	5283840752347635461	276	451.0	224	463	59.61123275756836	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2465	true	-487573911400116205	79	125	419	658	1527	300	بكجور الامير التركي------- ابو الفوارس------------- مولي سيف الدين- بن حمدان ولي امرة حمص ثم امرة دمشق للعزيز صاحب مصر فجاز------------------------- وظلم وصادر وخرج عن طاعة العزيز فجهز اليه منيرا الخادم------------------------------------------- فالتقيا و--------------تصالحا وذهب بكجور الي الرقة واقام بها دعوة العزيز ثم قتل ف----ي حلب ---سنة احدي	2465	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06129	false	7305215870145239652	198	263	1035	1375	1598	306	بكجو-------ر التركي الامير ابو الفوارس الوفاة 381 ه مولي سيف الدولة بن حمدان ولي امرة حمص ثم ولي- دمشق للعزيز العبيدي سنة ثلاث وسبعين وثلاثماءة فجار وظلم وصادر وخرج عن طاعة العزيز فجهز اليه منير- الخادم من مصر في سنة ثمان وسبعين فبعث بكجور عسكرا فالتقوا فانتصر منير ثم تصالحا وذهب بكجور الي الرقة واقام بها دعوة العزيز ثم قتل بنواحي حلب في سنة احدي	6129	5283840752347635461	210	317.0	167	349	60.17192077636719	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2467	true	8032860985635519539	211	263	1070	1340	1530	300	عبد الله المزني بكر بن عبد الله المزني ا-------------لبصري----------------- احد الاعلام روي----- عن المغيرة بن شعبة وابن عباس وابن عمر وانس وابي رافع وجماعة وروي له البخاري ومسلم-------------------------------------------------------------------------- وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه و----------كان---- ثبتا كثير الحديث حجة فقيها ------------------------------------------------------قا--------------------------------------------------------ل عزمت عل-----ي ان لا اسمع قوما يذكرون القدر الا قمت فصليت	2467	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01669	false	-5627371433118841559	177	269	841	1334	1487	304	عبد الله----------- بن عمرو الم----زني ابو عبد الله البصري الوفاة 101 110 ه احد الاعلام teachers عن المغيرة بن شعبة وابن عباس وابن عمر وانس وابي رافع وجماعة students وعنه ثابت البناني وعاصم الاحول وسليمان التيمي وحبيب العجمي ومبارك بن فضالة وصالح المري وابو عامر الخزاز وغالب القطان واخرون قال ابن سعد كان ثقة ثبتا كثير الحديث حجة فقيها قال سليمان التيمي الحسن شيخ البصرة وبكر المزني فتاها وقال عبد الله بن بكر المزني حدثتني اختي انها سمعت ابانا يقول عزمت علي نفسي ان لا اسمع قوما يذكرون القدر الا قمت فصليت	1669	5283840752347635461	193	286.5	152	508	37.99212646484375	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2470	true	-5045399639147698334	104	238	522	1210	1545	300	وكان المبرد يقول ما---- بعد سيبويه اعلم بالنحو من المازني وله عنه روايات كثيرة وله من التصانيف كتاب ما تلحن فيه العامة وكتاب الالف واللام وكتاب العروض وكتاب القوافي وكتاب الديباج علي خلاف كتاب ابي عبيدة ق-------------------ال ابو جعفر الطحاوي المصري سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت القاضي بكار بن قتيبة قاضي مصر يقول ما رايت نحويا قط يشبه الفقهاء الا حيان بن هرمة والمازني المذكور قلت لم يكن القاضي بكار قد عاصر ابا الفتح ابن جني ولا ابا علي الفارسي ولا ابن عصفور----------------------------- وكان المازني في غاية الورع قصده بعض اهل الذمة ليقرا عليه كتاب سيبويه وبذل له ماءة دينار في تدريسه اياه فامتنع فقال له المبرد جعلت فداءك اترد هذه المنفعة مع فاقتك وشدة اضاقتك فقال ان هذا الكتاب يشتمل علي ثلاث ماءة وكذا وكذا اية من كتاب الله عز وجل ولست اري ان امكن منها ذميا	2470	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04120	false	-2226352679399493025	47	136	268	712	1572	301	وكان المبرد يقول لم يكن بعد سيبويه اعلم بالنحو من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عثمان المازني قال المبرد قال ابو عثمان المازني قرا علي رجل كتاب سيبويه في مدة طويلة فلما بلغ اخره قال اما اني ما فهمت منه حرفا واما انت فجزاك الله خيرا وقال المازني قرات الق-----------------------------------ران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي يعقوب فلما ختمت رمي الي بخاتمه وقال خذه ليس لك مثل وكان المازني ذا دين و--ورع قيل ان يهوديا اتاه ليقرا عليه كتاب سيبويه وبذل له ماءة دينار--------------- فامتنع وقال------------------------------------------------------------------- هذا الكتاب يشتمل علي ثلاث ماءة---------- اية ونيف--------------- ولست------- امكن منها ذميا	4120	5283840752347635461	202	238.0	157	852	23.708919525146484	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2471	true	-14868094127181953	36	153	190	780	1485	300	فلما مثلت بين يدي------ه قال -من الرجل فقلت من ما----زن قال اي الموازن امازن تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة قلت من مازن ربيعة فكلمني -----بكلام قومي وقال با اسبك لانهم يقلبون الميم باء والباء ميما فكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجهه بالمكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته وتعجب منه ثم قال ما تقول في قول الشاعر اظلوم ان مصابكم رجلا اترفع رجلا ام تنصبه فقلت بل الوجه النصب يا امير المءمنين فقال ولم ذاك قلت ان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيدي في معارضتي قلت هو بمنزلة قولك ان ضربك زيد-ا ظلم فالرجل مفعول مصابكم وهو منصوب به والدليل عليه ان الكلام معلق الي ان تقول ظلم فيتم فاستحسنه الواثق	2471	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03996	false	7288164353925826247	68	158	354	817	1502	300	فلما مثل- بين يدي الواثق قال ممن الرجل -قال من بني مازن قال اي الموازن امازن تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة قلت--- مازن ربيعة فكلمني حينءذ بلغة قومي فقال با اسمك لانهم يقلبون الميم باء والباء ميما فكرهت ان------------------------ اواجهه ب--مكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لها واعجبته فق----------ال ما تقول في هذا البيت قلت---------------------------------------------- الوجه النصب لان مصا---------------------------------بكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيد---ي يعارضني قلت هو بمنزلة----- ان ضربكم رجلا ظلم فالرجل مفعول مصابكم------------- والدليل عليه ان الكلام معلق الي ان تقول ظلم فيتم فا---عجب الواثق	3996	5283840752347635461	400	653.5	317	607	65.89785766601562	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2473	true	-2724806828209899608	181	300	923	1544	1544	300	بكر بن محمد بن حمدان ابو احمد الصيرفي المروز--------ي الدخمسيني بضم الدال وفتح الخاء المعجمة وسكون الميم وكسر السين المهملة وسكون الياء اخر الحروف وبعدها نون لقب بذلك لانه كان يقول زد خمسين فبنوه من ذلك وقال الحاكم كان محدث خراسان وما اظنه جلس في حانوت قط فانه كان ينادم ال سامان لادبه وفصاحته وتقدمه ---------سمع عبد العزيز بن حاتم وابا الموجه بمرو وعبد الصمد بن الفضل ببلخ وابا حاتم بالري لكن عدم سماعه منه وابا قلابة واحمد بن عبيد الله النرسي سمع منه الحاكم وغيره بمرو وروي عنه هو وعبد الله بن عدي وابن منده ومحمد بن احمد الغنجار والحسين بن محمد الماسرجسي وابو الفضل منصور الكاغدي وخرج الي سمرقند لميراث له من غلامه فمات ببخاري سنة خمس-	2473	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05672	false	5884016233871816646	100	207	469	1018	1511	303	بكر بن محمد بن حمدان ابو احمد-------- المروزي الصيرفي الدخمسيني الوفاة 345 ه--------------------------------------------------------------------------------- لقب بذلك لانه كان يقول دو خمسين فبنوه من ذلك -قال الحاكم كان محدث خراسان وما اظنه جلس في حانوت قط فانه كان ينادم ال سامان لادبه وفصاحته وتقدمه teachers سمع عبد العزيز بن حاتم وابا الموجه بمرو وعبد الصمد بن الفضل ببلخ وابا حاتم بالري لكن عدم سماعه منه وابا قلابة واحمد بن عبيد الله النرسي سمع منه الحاكم وغيره بمرو وروي عنه هو وعبد الله بن عدي وابن منده ومحمد بن احمد الغنجار والحسين بن محمد الماسرجسي وابو الفضل منصور الكاغدي وخرج الي سمرقند لميراث له من غلامه فمات ببخاري سنة خمس	5672	5283840752347635461	518	982.5	416	639	81.06416320800781	97	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2474	true	-2713323233263639088	18	57	104	326	1640	300	بكر بن محمد بن العلاء ابو الفضل------- القشيري الفقيه المالكي------------- ولي القضاء بناحية العراق وصنف في المذهب كتبا جليلة------------------------------------------------------------------------------------------------- كتابا في الاحكام و---------الرد علي المزني و-----الاشربة ورد فيه علي الطحاوي وكتابا في الاصول -----------والرد علي القدرية و-----الرد علي الشافعي	2474	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05657	false	-1708895921137201973	23	92	103	470	1496	306	بكر بن محمد بن العلاء ابو الفضل البصري القشيري الفقيه المالكي الوفاة 344 ه ولي القضاء بناحية العراق وصنف في المذهب كتبا جليلة وسمع موطا القعنبي من احمد بن موسي السامي وسمع ابا مسلم الكجي وحكي عن سهل بن عبد الله التستري صنف كتابا في الاحكام وكتابا في الرد علي المزني وكتاب الاشربة ورد فيه علي الطحاوي وكتابا في --اصول الفقه وكتاب الرد علي القدرية وكتاب الرد علي الشافعي	5657	5283840752347635461	219	369.5	180	369	59.34959411621094	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2474	true	-2713323233263639088	66	124	378	697	1640	300	بكر بن محمد بن علي بن الفضل ---------بن احمد بن ابراهيم الامام العلامة ابو الفضل--------- الجابري من ولد جابر بن عبد الله البخاري الزرنجري بالزاي المفتوحة والراء المفتوحة والنون الساكنة والجيم المفتوحة والراء وزرنجره من قري بخاري الكبار ويعرف بشمس الاءمة و----------------------كان فقيه تلك الديار ومفتي ما وراء النهر وكان يضرب به المثل في حفظ مذهب ابي حنيفة	2474	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07710	false	3154632367832221012	197	253	1022	1304	1567	304	بكر بن محمد بن علي بن الفضل بن الحسن بن احمد بن ابراهي-------م العلامة ابو الفضل الانصاري الجابري من ولد جابر بن عبد الله البخاري الزرنجري---------------------------------------------------------------------- وزرنجرة من قري بخاري الكبار ويعرف بشمس الاءمة ابي الفضل الوفاة 512 ه كان فقيه تلك الديار ومفتي ما وراء النهر وكان يضرب به المثل في حفظ مذهب ابي حنيفة	7710	5283840752347635461	240	433.0	192	359	66.85237121582031	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2475	true	-3044927249412866389	99	139	490	670	1455	300	له راحة لو ان معشار جودها علي البر كان البر اندي من البح--------------------------------------------------ر ولو ان خلق الله في جسم فارس وبارزه كان الخلي من العمر ابا دلف بوركت في كل بلدة كما بوركت في شهرها ليلة القدر وله فيه ايضا	2475	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03769	false	3405444379663967506	153	203	767	997	1449	300	له راحة لو ان معشار عشرها علي البر كان البر اندي من البحر له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الدهر ولو ان خلق الله في مسك فارس وبارزه كان الخلي من العمر ابا دلف بوركت في كل وجهة كما بوركت في شهرها ليلة القدر فقال يا امير	3769	5283840752347635461	163	303.0	124	230	70.86956787109375	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2477	true	-1553128205272670264	42	110	235	597	1553	300	ابو بكر بن احمد بن عمر البغدادي الزاهد------------- امام مسجد حارة الخاطب بدمشق كان صاحب عبادة ومجاهدة سمع بمصر من---------- محمود بن محمد الصابوني وبدمشق من اسماعيل الجنزوري والكندي وكان يعرف بالمراوحي قال الشيخ شمس الدين وروي لنا عنه بالاجازة ابو المعالي بن البالسي قال عمر ب-ن الحاجب سالت شيخنا الضياء عنه فقال بلغني انه جاور بمكة سنة قرا فيها الف ختمة و---روي عنه ابو حامد ب-ن الصابوني	2477	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10364	false	5521159956254826209	217	275	1138	1438	1599	305	ابو بكر بن احمد بن عمر البغدادي الزاهد الوفاة 643 ه امام مسجد حارة الخاطب بدمشق---- صاحب عبادة ومجاهدة سمع بمصر من ابي الفتح محمود بن احمد الصابوني وبدمشق من اسماعيل الجنزو-ي والكندي -------------------------------------------------------------------------------------قال عمر ابن الحاجب سالت شيخنا الضياء عنه فقال بلغني انه جاور بمكة سنة قرا فيها الف ختمة قلت روي عنه ابو حامد ابن الصابوني	10364	5283840752347635461	268	483.0	216	390	68.71794891357422	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2479	true	-3422003545343362282	247	300	1339	1623	1623	300	ابو بكر بن اسماعيل الحراني الزاهد----------------- ذكره الحافظ عبد القادر فقال كان من مفاريد الزمان اجتمعت فيه من خلال الخير اشياء لو سطرت كانت سيرة كان زاهدا ورعا مجاهدا مجتهدا متواضعا ذا عزاءم خالصة بصيرا بافات اعمال الاخرة وعيوب الدنيا ذا تجارب ساح وخالط وكان لا ياخذه في الله لومة لاءم منقادا للحق-	2479	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08864	false	-5799415163746653504	227	284	1152	1454	1555	303	ابو بكر بن اسماعيل الحراني الزاهد الوفاة 571 580 ه ذكره الحافظ عبد القادر فقال كان من مفاريد الزمان اجتمعت فيه من خلال الخير اشياء لو سطرت كانت سيرة كان زاهدا ورعا مجاهدا مجتهدا متواضعا ذا عزاءم خالصة بصيرا بافات اعمال الاخرة وعيوب الدنيا ذا تجارب ساح وخالط وكان لا تاخذه في الله لومة لاءم منقادا للحق	8864	5283840752347635461	283	548.0	231	302	93.70861053466797	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2480	true	8546294041361987752	14	86	75	424	1551	300	محلوقا وتارة بشعر اذا وقف بين جماعة لا يعرفونه----- ولم يكن له في المسجد موضع يعرف به وكان اذا قال له احد اريد ان اتوب علي يدك يقول ايش تعمل بيدي تب الي الله----------- وهو الذي جرا المسلمين علي محاصرة الرها--- سنة تسع وثلاثين وخمس ماءة واشتهر بين الناس انه- يوم وقعة الثلمة التي بالرها----- دخل منها المسلمون راوا رجلا قد صعد فيها فهزم من كان بها من الفرنج وصعد الناس بعده	2480	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08865	false	-2834034444000190232	0	76	0	369	1475	300	محلوقا وتارة بشعر اذا وقف بين جماعة لا يعرفه الغريب ولم يكن له في المسجد موضع يعرف به وكان اذا قال له احد اريد ان اتوب علي يدك يقول ايش تعمل بيدي تب الي الله وكان شجاعا وهو الذي جرا المسلمين علي محاصرة الرها في سنة تسع وثلاثين وخمس ماءة واشتهر بين الناس انهم يوم وقعت الثلمة----- بالرها التي دخل منها المسلمون راوا رجلا قد صعد فيها فهزم من كان بها من الفرنج وصعد الناس بعده	8865	5283840752347635461	340	635.0	269	374	90.90908813476562	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2481	true	-3555490850928633952	223	272	1160	1417	1548	300	ابو بكر بن خلف الانصاري القرطبي القاضي ابو يحيي سم----------------------ع من ابي اسحاق بن قرقول وغيره قال ابن الابار كان فقيها اماما تام النظر عني بالحديث والعلل والرجال ولم يعن بالرواية سمع منه ابو الحسن ب-ن القطان واتصل بصاحب مراكش وحصل اموالا وولي قضاء مدينة فاس وتوفي في شوال	2481	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09271	false	2867180368790854015	132	184	661	936	1576	303	ابو بكر بن خلف الانصاري القرطبي القاضي ابو يحيي الوفاة 599 ه teachers سمع من ابي اسحاق بن قرقول وغيره قال---- الابار كان فقيها اماما تام النظر عني بالحديث والعلل والرجال ولم يعن بالرواية سمع منه ابو الحسن ابن القطان واتصل بصاحب مراكش وحصل اموالا وولي قضاء مدينة فاس -توفي في شوال	9271	5283840752347635461	249	475.5	201	280	88.92857360839844	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2481	true	-3555490850928633952	116	149	614	793	1548	300	ابو بكر بن ابي الفوارس ابن الامير عضد الدولة مرهف ابن الامير مءيد الدولة اسامة ابن منقذ الكناني الكلبي حسام الدين------------- من بيت --امرة و--فضيلة ولد بالقاهرة سنة ثلاث وثمانين وخمس ماءة و--توفي	2481	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10564	false	1599924751303032701	183	219	945	1141	1596	305	ابو بكر بن ابي الفوارس ابن الامير عضد الدولة مرهف ابن الامير مءيد الدولة اسامة -بن منقذ الكناني الكلبي حسام الدين الوفاة 653 ه من بيت الامرة والفضيلة ولد بالقاهرة سنة ثلاث وثمانين وخمس-ماءة ومات في	10564	5283840752347635461	176	313.5	144	198	88.88888549804688	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2482	true	3492197553902357251	127	198	674	1068	1622	300	الرضاعة وناءبه علي حلب وصاحب امره وبيت سره وكان بطلا شجاعا دينا عاقلا له خانكاه معروفة بحلب واتفق موته وموت العما---------------------------------------------------دي بدمشق فحزن عليهما نور الدين------------- وقال قص جناحاي واعطي اولاد العمادي بعلبك وقدم علي عساكره بعد ابن الداية اخاه سابق الدين عثمان وكانت وفاة مجد الدين ابن الداية سنة خمس وستين وخمس ماءة وللعمادي المذكور بقاسيون تربة مشهورة-------- شمالي تربة سركس وهي اول تربة بنيت ب--الجبل واسمه مكتوب علي بابها	2482	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08618	false	-6432143260933635313	0	69	0	390	1569	303	الرضاع---------------- وصاحب امره وبيت سره وكان بطلا شجاعا دينا عاقلا له خانقاه معروفة بحلب واتفق موته وموت العمادي ناءب حلب واعمالها وحاجبه فتوفي ابن الداية والعمادي بدمشق فحزن عليهما نور الدين وبكي لفقدهما وقال قص جناحاي واعطي اولاد العمادي بعلبك وقدم علي عساكره بعد مجد الدين- اخاه سابق الدين عثما---------------------ن ابن الداي------------------------ة وللعمادي ت----------------ربة مشهورة بقاسيون شمالي تربة شركس وهي اول تربة بنيت في الجبل واسمه مكتوب علي بابها	8618	5283840752347635461	307	526.5	250	468	65.5982894897461	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2484	true	1398345229065278844	31	102	174	552	1623	300	ابو بكر بن سليمان بن علي بن سالم حسام الدين الحموي ثم الدمشقي الواعظ في الاعزية الحنفي------------- ولد سنة بضع وخمسين وخمس ماءة وسمع من الامير اسامة بن منقذ والخشوعي والقاسم ابن عساكر وحنبل وابن طبرزد واخذ الوعظ عن والده ووعظ بمسجد ابي اليمن اكثر من خمسين سنة----------------- روي عنه الدمياطي وابو علي ابن الخلال وابو محمد الفارقي------- ومحمد بن محمد الكنجي وابو المعالي ابن البالسي وجماعة------------------ وكان------ خيرا معدلا وتوفي	2484	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10470	false	-7084710168657673126	57	136	330	767	1655	303	ابو بكر بن سليمان بن علي بن سالم حسام الدين الحموي ثم الدمشقي الواعظ في الاعزية الحنفي الوفاة 649 ه ولد سنة بضع وخمسين وخمس-ماءة وسمع من الامير اسامة بن منقذ والخشوعي والقاسم ابن عساكر وحنبل وابن طبرزد واخذ الوعظ عن والده ووعظ بمسجد ابي اليمن اكثر من خمسين سنة teachersstudents روي عنه الدمياطي وابو علي ابن الخلال وابو محمد الفارقي الفقيه ومحمد بن محمد الكنجي وابو المعالي ابن البالسي وجماعة سواهم لا استحضرهم وكان صالحا خيرا معدلا -توفي	10470	5283840752347635461	376	690.5	306	439	85.64920043945312	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2486	true	-1815790758333748176	160	215	844	1144	1580	300	ابو بكر بن علي بن مكارم بن فتيان الشيخ نجم الدين ابن الامام الخطيب ابي الحسن الانصاري الدمشقي ثم المصري------------- ولد سنة تسع وسبعين وخمس ماءة وسمع من البوصيري والارتاحي وفاطمة بنت سعد الخير وزوجها ابن نجا الواعظ وسمع بدمشق من داود بن ملاعب وغيره وروي عنه الدمياطي والشريف عز الدين وعلم الدين الدواداري والشيخ	2486	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10715	false	-6113413684731195821	248	305	1303	1613	1613	305	ابو بكر بن علي بن مكارم بن فتيان الشيخ نجم الدين ابن الامام الخطيب ابي الحسن الانصاري الدمشقي ثم المصري الوفاة 660 ه ولد سنة تسع وسبعين وخمس-ماءة وسمع من البوصيري والارتاحي وفاطمة بنت سعد الخير وزوجها ابن نجا الواعظ وسمع بدمشق من داود بن ملاعب وغيره -روي عنه الدمياطي والشريف عز الدين وعلم الدين الدواداري والشيخ-	10715	5283840752347635461	297	568.0	244	313	94.88817596435547	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2487	true	769115356521628300	0	35	0	176	1526	300	ضياء الدين--------- سمع من عمر بن طبرزد وغيره ومن الطلبة من سماه شاكر الله قال ابو شامة كان صالحا سليم الصدر به نوع اختلال وكان احد فقهاء الشامية و---روي عنه ابن الخباز واحاد الطلبة وتوفي	2487	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10699	false	5612695041469428108	199	236	1021	1209	1552	302	ضياء الدين teachers سمع من عمر بن طبرزد وغيره ومن الطلبة من سماه شاكر الله قال ابو شامة كان صالحا سليم الصدر به نوع اختلال وكان احد فقهاء الشامية قلت روي عنه ابن الخباز واحاد الطلبة وتوفي	10699	5283840752347635461	175	334.0	140	188	93.0851058959961	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2487	true	769115356521628300	201	293	999	1490	1526	300	ابو بكر بن عمر بن علي بن سالم الامام العلامة رضي الدين القسنطيني الشافعي النحوي------------- ولد سنة سبع وستماءة وسمع ببيت المقدس وبه نشا من ابي علي الاوقي وبمصر من يوسف بن- المخيلي وابن المقبر وابن عوف الزهري واخذ العربية عن زين الدين ابن---- معطي وجمال الدين اب---------ن الحاجب وسمع من ابن معط الفيته وصاهره وتزوج بابنته وكان من كبار اءمة العربية بالقاهرة بحث رضي الدين---- التاذفي عليه--------------------------- مدة في كتاب سيبويه وسم---ع منه جماعة كثيرة وكان صالحا خير-------ا ساكنا متواضعا ناسكا له معرفة تامة بالفقه ومشاركة في الحديث و------------اضر باخرة وتوفي	2487	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11361	false	4367789452437332871	55	161	290	854	1568	304	ابو بكر بن عمر بن علي بن سالم الامام العلامة رضي الدين القسنطيني الشافعي النحوي الوفاة 695 ه ولد سنة سبع وستماءة وسمع -بيت المقدس وبه نشا من ابي علي الاوقي وبمصر من يوسف ابن المخيلي وابن المقير وابن عوف الزهري واخذ العربية عن زين الدين يحيي بن معطي وجمال الدين ابي عمرو ابن الحاجب وسمع من ابن معط الفقيه وصاهره وتزوج بابنته وكان من كبار اءمة العربية بالقاهرة حدثني شيخنا البدر التادفي انه بحث علي رضي الدين القسنطيني مدة في كتاب سيبويه وقد سمع منه جماعة كثيرة وكان صالحا خيرا متنسكا ساكنا متواضع------ا له معرفة تامة بالفقه ومشاركة في الحديث وحرمة وجلالة اضر باخرة وتوفي	11361	5283840752347635461	457	827.0	368	571	80.03502655029297	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2490	true	-1002391439788966920	92	295	452	1482	1511	300	ابو بكر بن قوام بن علي بن قوام بن منصور بن معلي البالسي-------------------- احد مشايخ الشام------------- وجد------ ابي عبد الله -بن قوام كان شيخا زاهدا عابدا قانتا ل------------له عديم النظير كثير المحاسن وافر النصيب من العلم والعمل صاحب احوال وكرامات و---جمع حفيده------ ابو عبد الله محمد بن عمر مناقبه في جزء ضخم وصحبه وحفظ عنه وذكر ----------انه ولد بمشهد صفين ---سنة اربع وثمانين وخمس ماءة ونشا ببالس و--------------------------------------------كان حسن الاخلاق لطيف الصفات وافر الادب والعقل داءم البشر كثير التواضع شديد الحياء متمسكا بالاداب الشرعي----------------------------------------------------ة تخرج بصحبته غير واحد من العلماء والمشايخ وتتلمذ له خلق كثير وقصد بالزيارة قال كنت في------------------------------------------------- بدايتي------------------------------ تطرقني الاحوال كثيرا فاخبر---- شيخي ف-نهاني عن الكلام فيها وي-------------قول متي تكلمت في------ هذا ضربتك بهذا السوط وي---------------قول لا تلتفت الي شء من هذه الاحوال الي ان قال لي--------- سيحدث لك في هذه الليلة امر عجيب فلا تجزع فذهبت الي امي وكانت ضريرة فسمعت صوتا من فوقي فرفعت راسي فاذا نور كانه سلسلة متداخل بعضه في بعض فالتف -علي ظهري حتي احسست ببر-ده في ظهري فرجعت الي الشيخ فاخبرته فحمد الله وقبلني بين عيني وقال الان تمت عليك النعمة يا بني اتعلم ما هذه السلسلة فقلت لا -قال هذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واذن لي في الكلام حينءذ قال	2490	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10682	false	-7999219491832448338	6	259	27	1325	1528	301	ابو بكر بن قوام بن علي بن قوام بن منصور بن معلي البالسي الزاهد الوفاة 658 ه احد مشايخ الشام رضي الله عنه وجد شيخنا ابي عبد الله ابن قوام كان شيخا زاهدا عابدا قانتا لله عارفا بالله عديم النظير كثير المحاسن وافر النصيب من العلم والعمل صاحب احوال وكرامات وقد جمع حفيده شيخنا ابو عبد الله محمد بن عمر مناقبه في جزء ضخم وصحبه وحفظ عنه وذكر في مناقبة انه ولد بمشهد صفين في سنة اربع وثمانين وخمس-ماءة ونشا ببالس وقال كان اماما عالما عاملا له كرامات واحوال وكان حسن الاخلاق لطيف الصفات وافر الادب والعقل داءم البشر كثير التواضع شديد الحياء متمسكا بالاداب الشرعية كثير المتابعة للسنة مع دوام المجاهدة ولزوم المراقبة تخرج بصحبته غير واحد من العلماء والمشايخ------------------- وقصد بالزيارة وتلمذ له خلق كثير قلت هذه صفات الاولياء والابدال ثم قال ذكر بدايته قال رضي الله عنه كانت الاحوال تطرقني فكنت ----------اخبر بها شيخي فينهاني عن الكلام فيها وكان عنده سوط يقول متي تكلمت في شء من هذا ضربتك بهذا السوط ويامرني بالعقل ويقول لا تلتفت الي شء من هذه الاحوال الي ان قال لي ليلة انه سيحدث لك في هذه الليلة امر عجيب فلا تجزع فذهبت الي امي وكانت ضريرة فسمعت صوتا من فوقي فرفعت راسي فاذا نور كانه سلسلة متداخل بعضه في بعض فالتفت علي ظهري حتي احسست بتردده في ظهري فرجعت الي الشيخ فاخبرته فحمد الله وقبلني بين عيني وقال الان تمت عليك النعمة يا بني اتعلم ما هذه السلسة --قلت لا فقال هذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واذن لي في الكلام حينءذ قال	10682	5283840752347635461	978	1756.0	786	1330	73.5338363647461	171	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2491	true	-5142526206223011946	0	55	0	270	1464	300	الدين الخابوري قال سالت الشيخ عن قوله انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم فقد عبد عيسي وعزير فقال تفسيرها ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون فقلت يا سيدي انت لا تعرف تكتب ولا تقرا فمن اين لك هذا فقال يا احمد وعزه المعهود لقد سمعت الجواب فيها كما سمعت سءالك	2491	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10683	false	-8520880900270256704	156	211	744	1013	1440	300	الدين الخابوري قال سالت الشيخ عن قوله انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم فقد عبد عيسي وعزير فقال تفسيرها ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون فقلت يا سيدي انت لا تعرف تكتب ولا تقرا فمن اين لك هذا -قال يا احمد وعزة المعبود لقد سمعت الجواب فيها كما سمعت سءالك	10683	5283840752347635461	267	527.0	212	270	98.88888549804688	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2491	true	-5142526206223011946	102	127	496	620	1464	300	اعلم وبعث اليه الملك الكامل علي يد فخر الدين عثمان خمسة عشر الف درهم فلم يقبلها وقال لا حاجة لنا بها انفقها في جند المسلمين	2491	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10685	false	80085976652929660	23	48	112	236	1519	300	الله وبعث اليه الملك الكامل علي يد فخر الدين عثمان خمسة عشر الف درهم فلم يقبلها وقال لا حاجة لنا بها انفقها في جند المسلمين	10685	5283840752347635461	122	242.0	97	124	98.38710021972656	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2491	true	-5142526206223011946	128	209	627	1004	1464	300	امراة يوما فقالت عندي دابة قد ماتت وما لي من يجرها عني فقال امضي وحصلي حبلا حتي ابعث من يجرها فمضت وفعلت فجاء بنفسه وجر---------- الدابة فحضر الناس و---------جروها ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه وكان لا ي-دع احدا يقبل ----يده ويقول من مكن احدا من تقبيل يده نقص من حاله شء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي------ في سلخ شهر رجب---------------- بقرية علم ودفن بها و---------------------اوصي ان يدفن في تابوت وقال لابنه يا بني---- لا بد ان انقل الي الارض المقدسة فنقل بعد اثنتي عشرة سنة ---------الي دمشق -------------------------------سنة سبعين	2491	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10686	false	2394264217305244318	86	294	438	1438	1466	300	امراة يوما فقالت عندي دابة قد ماتت وما لي من يجرها عني فقال امض -وحصلي حبلا حتي ابعث من يجرها فمضت وفعلت فجاء بنفسه وربط الحبل في الدابة وجرها الي باب البلد فجروها عنه وكان متواضعا لا يركب فرسا ولا بغلة بل لما كبر كان يركب حمارا ويمنع من ان يوطا عقبه وكان دابه جبر قلوب الضعفاء من الناس وكان في الزاوية شيخ كبير به قطار البول فكان يبدد الصاغرة من تحته وكان لا يمكن احدا من تقبيل يده ويقول من مكن احدا من تقبيل يده نقص من حاله شء وكان لا يقبل الا ممن يعرف انه طيب الكسب وحدثني الامام شمس الدين الدباهي قال حدثني الشيخ عبد الله كتيلة قال قدمت علي الشيخ ابي بكر بمنزله ببالس فلما رايته هبته وعلمت انه ولي لله ورايته يحضر السماع بالدف وكنت انكره غير اني كنت احضر السماع بغير الدف وقلت في نفسي ان حضرت مع هذا الولي وحصل مني انكار عليه حصل لي اذي وخشيت من قلبه فغبت ولم احضر توفي الشيخ في سلخ---- رجب سنة ثمان وخمسين بقرية علم ودفن بها فاخبرني والدي ان اباه اوصي ان يدفن في تابوت وقال------ يا بني انا لا بد ان انقل الي الارض المقدسة فنقل بعد اثنتي عشرة سنة وسرت معه الي دمشق وشهدت دفنه وذلك في تاسع المحرم سنة سبعين	10686	5283840752347635461	342	563.5	267	1011	33.8278923034668	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2492	true	-3276579187512809451	20	62	122	334	1581	300	ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري --------المدني----------------- قاضي المدينة واميرها -كان اعلم اهل زمانه بالقضاء فيما قيل------------------ روي عن عباد بن تميم وسلمان الاغر وعبد الله بن قيس بن مخرمة وعمرو بن سليم الزرقي وابي حبة البدري وخالته عمرة	2492	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01906	false	579091161404203656	252	299	1229	1481	1521	306	ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري النجاري المدني الوفاة 111 120 ه قاضي المدينة واميرها وكان اعلم---- زمانة بالقضاء فيما يقال teachersstudents روي عن عباد بن تميم وسلمان الاغر وعبد الله بن قيس بن مخرمة وعمرو بن سليم الزرقي وابي حبة البدري وخالته عمرة	1906	5283840752347635461	204	365.5	163	256	79.6875	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2492	true	-3276579187512809451	197	296	1068	1561	1581	300	اليهم فسار اليهم ومعه الناصر داود وابن موسك في جماعة امراء فقدموا بلبيس ونزل الصالح في مخيم اخيه واخوه العادل معتقل في خركاة من المخيم وكان محيي الدين يوسف -بن الجوزي بمصر وقد خلع علي الع------ادل وعلي الوزير الفلك المسيري من جهة الخليفة ثم ان الناصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرب -------------ليلة وهم في بلبيس وشطح -في خركاة العادل فخرج من الخركاة وقبل الارض بين يديه فقال له كيف رايت ما اشرت عليك به ولم تقبل مني فقال يا خوند التوبة فقال له طيب قلبك الساعة اطلقك ثم جاء----- الي الصالح ووقف فقال له بسم الله اجلس فقال ما اجلس حتي تطلق العادل	2492	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10017	false	7511142497324182642	0	164	0	822	1527	300	المجء فسار------ ومعه الناصر----- وابن موسك وجما--عة امراء فقدموا بلبيس فنزل الصالح في مخيم اخيه واخوه------- معتقل في خركاه من المخيم وكان محيي الدين يوسف ابن الجوزي بمصر وقد خلع علي الملك العادل وعلي الوزير الفلك المسيري من جهة الخليفة وحدثني الصالح نجم الدين قال والله ما قصدت مجء الملك الناصر معي الا خفت ان تكون معمولة علي ومنذ فارقنا غزة تغير علي ولا شك الا ان بعض اعداءي اطمعه في الملك فذكر لي جماعة من مماليكي انه تحدث معهم في قتلي ولما افرج عني ندم وهم بحبسي ثانيا فرميت روحي علي ابن قليج فقال ما كان قصده الا ان نتوجه اولا الي دمشق فناخذها فاذا اخذناها عدنا الي مصر قال فلما اتينا بلبيس شرب الناصر تلك الليلة------------- وشطح الي خركاه العادل فخرج من الخركاه وقبل الارض بين يديه فقال له كيف رايت ما اشرت عليك--- ولم تقبل مني فقال يا خوند التوبة فقال--- طيب قلبك الساعة اطلقك ثم جاء فدخل علي الخيمة ووقف فقلت--- بسم الله اجلس -قال ما اجلس حتي تطلق العادل	10017	5283840752347635461	419	717.0	332	865	48.439308166503906	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2492	true	-3276579187512809451	117	178	621	962	1581	300	السلطان الملك العادل الصغير سيف الدين ابن السلطان الملك الكامل----- ابن السلطان الملك العادل الكبير------ تملك الديار المصرية سنة خمس وثلاثين وست ماءة بعد موت والده وهو شاب طري له عشرون سنة------------------------------------------------------------------------- وكان ناءبه علي دمشق الملك الجواد يونس بن ممدود فهم بمسك الجواد فكاتب الجواد الملك الصالح واقدمه دم----شق وسلمها اليه وعوضه عنها ثم ان-------------------------------------------- امراء الدولة اختلفوا علي العادل	2492	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10398	false	1658469888303817774	17	97	82	517	1611	301	السلطان الملك العادل------- سيف الدين ابن السلطان الملك الكامل محمد ابن-------------- العادل الوفاة 645 ه تملك الديار المصرية سنة خمس وثلاثين--------- بعد موت والده وهو شاب طري له عشرون سنة قال الامام ابو شامة توفي الكامل وتولي بعده دمشق ومصر ابنه العادل ابو بكر وكان ناءبه علي دمشق الملك الجواد يونس بن ممدود فهم بمسك الجواد فكاتب الجواد الملك الصالح واقدمه الي دمشق وسلمها اليه وعوضه عنها وجرت امور مذكورة في الحوادث وفي ترجمة الصالح وعمل امراء الدولة --------علي العادل	10398	5283840752347635461	292	496.0	238	473	61.73361587524414	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2493	true	634386499155522789	7	123	27	639	1536	300	الصالح بنوم الناصر وقام في الليل فاخذ العادل في محفة ودخل به القاهرة وبعث الي الناصر ب-----عشرين الف دينار فردها وبقي العادل في الحبس عشر سنين قال ابو شامة ----------------------------انباني سعد الدين مسعود -بن شيخ الشيوخ قال في خامس شوال ---سنة خمس واربعين جهز الملك الصالح اخاه العادل مع نساءه الي الشوبك فبعث اليه الخادم محسن الي الحبس وقال يقول لك السلطان لا بد من رواحك الي الشوبك فقال ان اردتم قتلي---------- فهنا اولي ولا اروح ابدا فلامه وعذله فرماه العادل بدواة فخرج وعرف الصالح ف-قال دبر امره فاخذ ثلاثة مماليك ودخلوا عليه ليلة ثاني عشر شوال فخنقوه بوتر وقيل بشاش وعلقوه به واظهروا انه شنق روحه واخرجوا جنازته مثل الغرباء وتوفي وعمره احدي وثلاثون سنة	2493	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10398	false	1658469888303817774	91	212	481	1119	1611	301	الصالح وعمل ---------امراء الدولة علي العادل وعزلوه وملكوا الصالح وكانت سلطنة العادل بضعة وعشرين شهرا وحبسه اخوه فبقي في ال-------حبس عشر سنين ثم قتله فما عاش بعده الا سنة وعشرة اشهر فانباني سعد الدين مسعود ابن شيخ الشيوخ قال في خامس شوال من سنة خمس واربعين جهز الملك الصالح اخاه العادل مع نساءه الي الشوبك فبعث اليه الخادم محسن الي الحبس وقال يقول لك السلطان لا بد من رواحك الي الشوبك فقال ان اردتم قتلي في الشوبك فهنا اولي ولا اروح ابدا فلامه وعذله فرماه العادل بدواة فخرج وعرف السلطان فقال دبر امره فاخذ ثلاثة مماليك ودخلوا عليه ليلة ثاني عشر شوال فخنقوه بوتر وقيل بشاش وعلق-- به واظهروا انه شنق نفسه واخرجوا جنازته مثل الغرباء قلت عاش---- احدي وثلاثين سنة	10398	5283840752347635461	492	845.5	393	660	74.54545593261719	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2493	true	634386499155522789	210	256	1093	1325	1536	300	كله بمشرف صدغيه وعامل قده تبدي فخلنا البدر تحت لثامه وماس فخلنا الغصن في طي برده وقفت له اشكو اليه توجعي وما نال قلبي من مرارة صده وسعرت الانفاس نار صبابتي فمن حرها اثر الحريق بخده ولولا ارتشافي من برود رضابه لاحرقت نبت الاس من حول	2493	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11009	false	-5944159805888447397	0	46	0	232	1606	303	كله بمشرف صدغيه وعامل قده تبدي فخلنا البدر تحت لثامه وماس فقلنا الغصن في طي برده وقفت له اشكو اليه توجعي وما نال قلبي من مرارة صده وسعرت الانفاس نار صبابتي فمن حرها اثر الحريق بخده ولولا ارتشافي من برود رضابه لاحرقت نبت الاس من حول	11009	5283840752347635461	231	461.0	185	232	99.56896209716797	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2506	true	7659630295195025621	165	281	896	1495	1593	300	ابو بكر الشع-بي الزاهد الولي----------------------------------- والشعيبية من قري ميافارقين قال سعد الدين الجويني كان من صلحاء الابدال صاحب علم وعمل ورياضات ومجاهدات سالني السلطان الملك المظفر ان اقول له ان ياذن له في زيارته فلم يجب وقال انا ادعو له ان يصلحه الله لنفسه ولرعيته فيجتهد ان لا يظلم قال وكان اكثر اوقاته يتكلم علي الخاطر وكان كثيرا ما يقول عق-ب كلامه اللهم ارحمنا فسالته عن التتار قبل ان يطرقوا البلاد فزفر زفرة ثم انشد من الطويل وما كل اسرار النفوس مذاعة ولا كل ما حل الفءاد يقال خرج الي قريته الشعيبية وقال لاولاده احفروا لي قبرا فانا اموت بعد يومين فحفروا له ثم مات في اليوم الذي عينه سنة احدي واربعين وست ماءة رحمه الله	2506	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10297	false	-4861826378413923076	77	192	411	1011	1593	302	ابو بكر الشعيبي الزاهد الوفاة 641 ه احد الاولياء ببلد ميافارقين والشعيبية من قري ميافارقين قال سعد الدين الجويني كان من صلحاء الابدال صاحب علم وعمل ورياضات ومجاهدات سالني السلطان الملك المظفر ان اقول له ان ياذن له في زيارته فلم يجب وقال انا ادعو له ان يصلحه الله لنفسه ولرعيته فيجتهد ان لا يظلم قال وكان اكثر اوقاته يتكلم علي الخاطر وكان كثيرا ما يقول عقيب كلامه اللهم ارحمنا فسالته عن التتار قبل ان يطرقوا البلاد فزفر زفرة ثم انشد---------- وما كل اسرار النفوس مذاعة ولا كل ما حل الفءاد يقال خرج الي قريته الشعيبية وقال لاولاده احفروا لي قبرا فانا اموت بعد يومين فحفروا له ثم مات في اليوم الذي عينه-------------------------- رحمه الله	10297	5283840752347635461	561	1077.0	452	636	88.20755004882812	106	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2506	true	7659630295195025621	8	74	41	386	1593	300	ابو بكر ناصح الدين ابن يوسف بن ابي بكر بن ابي الفرج بن يوسف ابن هلال المحدث المقرء -----------الحراني الحنبلي المعروف بابن الزراد------------- ولد بحران سنة اربع عشرة وست ماءة------- وقرا القراءات وتفقه وسمع بدمشق وحلب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه الدمياطي في معجمه وكان رفيقه في الطلب وكتب الكثير وخطه معروف وتوفي سنة ثلاث وخمسين وست ماءة في جمادي الاولي بحلب زين الدين الحريري المزي ابو بكر بن	2506	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10564	false	1599924751303032701	94	186	475	956	1596	305	ابو بكر ------------بن يوسف بن ابي بكر بن ابي الفرج بن يوسف -بن هلال المحدث المقرء ناصح الدين الحراني الحنبلي المعروف بابن الزراد الوفاة 653 ه ولد بحران سنة اربع عشرة وست-ماءة تقديرا وقرا القراءات وتفقه وسمع بدمشق من ابي عمرو ابن الصلاح وابي الحسن السخاوي وبحلب من ابن خليل وابن رواحة والطبقة واخذ القراءات عن الشيخ ابي عبد الله الفاسي وغيره وكتب الكثير وخطه معروف وكان دينا فاضلا روي عنه الدمياطي في معجمه وكان رفيقه في الطلب ------------------------توفي بحلب في التاسع والعشرين من- جمادي الاولي BIO_MAN 138----------------- ابو بكر بن	10564	5283840752347635461	247	372.0	198	537	45.99627685546875	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2507	true	-3799181591210077910	222	265	1145	1358	1546	300	بكير بن عبد الله بن الاشج المدني الفقي-----------------ه مولي المسور بن مخرمة نزل مصر وهو اخو يعقوب وعمر----------------- روي عن ابي امامة بن سهل بن حنيف وسعيد بن المسيب وابي صالح السمان وبشر بن سعيد وحمران مولي عثمان وكريب وسليمان بن يسار وطاءفة	2507	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01930	false	-5839364446319891640	239	287	1199	1446	1551	305	بكير بن عبد الله بن الاشج المدني الفقيه الوفاة 121 130 ه مولي المسور بن مخرمة نزل مصر وهو اخو يعقوب وعمر teachersstudents روي عن ابي امامة بن سهل بن حنيف وسعيد بن المسيب وابي صالح السمان وبسر بن سعيد وحمران مولي عثمان وكريب وسليمان بن يسار وطاءفة	1930	5283840752347635461	212	402.0	169	247	85.8299560546875	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2507	true	-3799181591210077910	63	105	322	553	1546	300	ابو بكر الدينوري الرجل الصالح صلاح الدين صاحب الشيخ عزيز الدين عمر الدينوري------------- وهو الذي بني له الزاوية بالصالحية وصار هو وجماعته يذكرون فيها عقيب الصبح باصوات طيبة فلما مات الشيخ رحمه الله بقي الصلاح يقوم----- بهذه الوظيفة------------------- ومات في ذي --قعدة	2507	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10750	false	-5293635454175307714	18	68	90	358	1609	303	ابو بكر الدينوري الرجل الصالح صلاح الدين صاحب الشيخ عزيز الدين عمر الدينوري الوفاة 661 ه وهو الذي بني له الزاوية بالصالحية وصار هو وجماعته يذكرون فيه- عق-ب الصبح باصوات طيبة فلما مات الشيخ رحمه الله بقي الصلاح يقوم بعده بهذه الوظيفة وعاش الي هذا الوقت ومات في ذي القعدة	10750	5283840752347635461	229	415.5	187	270	84.81481170654297	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2508	true	-3036960089446450046	37	81	195	403	1573	300	الدامغاني----------- بكير بن معروف---------- ابو معاذ المفسر------------------------ قاضي نيسابور سكن دمشق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مدة -قال احمد بن حنبل ما اري به باسا ووثقه ابن حبان وق----------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عدي ارجو انه لا باس به ما حديثه بالمنكر جدا--------------- ويروي عن احمد بن حنبل انه قال ذاهب الحديث	2508	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02602	false	3211153378810657124	37	184	166	901	1469	303	الدامغاني BIO_MAN 42 بكير بن معروف الدامغاني ابو معاذ المفسر القاضي الوفاة 161 170 ه قاضي نيسابور سكن دمشق مدة teachers وروي عن ابي الزبير المكي ومقاتل بن حيان ويحيي بن سعيد الانصاري وابي حنيفة وعبد الكريم بن ابي المخارق students وعنه الوليد بن مسلم ومروان بن محمد وهشام بن عبيد الله الرازي وعبد الله بن عثمان عبدان وحفص بن عبد الله السلمي ونوح بن ميمون وحماد بن قيراط وراه هشام بن عمار قال جعفر الفريابي سمعت هشاما يقول قدم علينا بكير بن معروف وكان من اهل خراسان وسمعت منه ولم اكتب ذلك وقال احمد بن حنبل ما اري به باسا وكناه النساءي ابا معاذ وقال ليس به باس وقال احمد بن ابي الحواري حدثنا مروان قال حدثنا بكير بن معروف وكان ثقة وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به ما حديثه بالمنكر جدا ووثقه ابن حبان ويروي عن احمد بن حنبل ----قال ذاهب الحديث	2602	5283840752347635461	189	299.5	148	739	25.575101852416992	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2510	true	1791651080296332138	238	262	1244	1364	1555	300	بلال بن سعد بن تميم ابو عمرو الدمشقي المذكر----------------- واعظ---- الشام وعالمها----------------- روي عن ابيه وله صحبة وعن معاوية وجابر بن عبد الله وغيرهم	2510	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01813	false	-6049124264478283724	264	294	1311	1469	1534	306	بلال بن سعد بن تميم ابو عمرو الدمشقي المذكر الوفاة 111 120 ه واعظ اهل الشام وعالمهم teachersstudents روي عن ابيه وله صحبة وعن معاوية وجابر بن عبد الله وغيرهم	1813	5283840752347635461	119	206.0	95	158	75.31645202636719	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2511	true	3986244378138582598	152	197	778	988	1506	300	بلال بن ابي بردة عامر بي ابي موسي عبد الله بن قيس ا--------بو عمرو ويقال ابو عبد الله الاشعري البصري ولي امر البصرة وحدث---------------- عن ابيه وعمه ابي بكر وانس بن مالك وروي -----عنه قتادة وثابت وغيرهما------------------------------------------------------------------- وفد علي عمر بي عبد العزيز لما ولي	2511	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01931	false	-4829473324284291664	130	192	609	914	1471	302	بلال بن ابي بردة عامر بن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري ابو عمرو ويقال ابو عبد الله الوفاة 121 130 ه امي-ر البصرة teachersstudents روي عن ابيه وعمه ابي بكر وانس بن مالك students وعنه قتادة وثابت البناني وسهل بن عطية واخرون وكان ذا راي ودهاء وقد ولي ايضا قضاء البصرة مدة وفد علي عمر بن عبد العزيز فراه لا	1931	5283840752347635461	169	255.5	128	306	55.228759765625	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2511	true	3986244378138582598	191	236	962	1194	1506	300	عمر بي عبد العزيز لما ولي الخلافة بخناصرة فهناه فقال من كانت الخلافة يا امير المءمنين شرفته فقد شرفتها ومن كانت زانته فقد زينتها وانت والله كما قال مالك بن اسماء وتزيدين اطيب الطيب طيبا ان تمسيه اين مثلك اينا واذا الدر زان حسن وجوه	2511	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01931	false	-4829473324284291664	261	302	1271	1471	1471	302	عمر بن عبد العزيز فوفد بلال-------------- فهناه وقال من كانت الخلافة يا امير ش---------رفته فقد شرفتها ومن كانت زانته فقد ز-نتها وانت------ كما قال مالك بن اسماء وتزيدين -طيب الطيب طيبا ان تمسيه اين مثلك اينا واذا الدر زان حسن وجوه-	1931	5283840752347635461	188	331.5	149	232	81.03448486328125	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2511	true	3986244378138582598	236	300	1194	1506	1506	300	كان للدر حسن وجهك زينا فجزاه عمر خيرا ولزم بلال المسجد يصلي ويقرا ليله ونهاره فهم عمر--- ان يوليه العراق ثم قال هذا رجل له فضل فدس اليه ثقة له فقال له ان عملت لك في ولاية العراق ما تعطيني فضمن له مالا جليلا فاخبر بذلك عمر فنفاه واخرجه وقال يا اهل العراق ان صاحبكم اعطي مقولا ولم يعط معقولا وزادت بلاغته ونقصت زهادته-	2511	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01932	false	-7994571151502788372	0	46	0	229	1499	300	كان للدر حسن وجهك زينا فجزاه عمر خيرا ولزم بلال المسجد يصلي ويقرا ويتهجد----- فهم عمر به ان يوليه العراق ثم دس------------------------- ثقة له فقال لبلال وذكر القصة قال----------------------------------------------------- فنفاه عمر--- وقال يا اهل العراق ان صاحبكم اعطي مقولا ولم يعط معقولا -زادت بلاغته ونقصت زهادته	1932	5283840752347635461	201	324.0	157	316	63.60759353637695	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2512	true	4362328078620956928	96	157	467	781	1510	300	بلال ذا راي ودهاء وكان----- من الاكلة---------- ذكر المداءني انه----- ارسل الي قصاب سحرا قال فدخلت عليه فوجدته وبين يديه كانون وعنده تيس ضخم فقال اذبحه واسلخه وكبب لحمه---------------------- وجعل يشوي شيءا بعد شء ----------------------------فاكله اجمع-------------------------------------------------------------------------------------- وجاءت جارية بقدر فيها دجاجتان وفرخان وص-فة مغطاة فقال ويحك ما في بطني موضع فضعيها علي راسي فضحكنا منه ودعا بشراب فشرب منه خمسة اقداح	2512	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01932	false	-7994571151502788372	172	258	856	1311	1499	300	بلالا بابيات----- وكان بلال من الاكلة المعدودين ذكر المداءني ان بلالا ارسل الي قصاب سحرا قال فدخلت علي-------ه وبين يديه كانون وعنده تيس ضخم فقال اذبحه واسلخه وكبب لحمه ففعلت ودعا بخوان فوضع وجعلت اكبب اللحم فاذا استوي منه شء وضعته بين يديه فاكله حتي تعرقت له لحم التيس ولم يبق الا بطنه وعظامه وبقيت بضعة علي الكانون فقال لي كلها فاكلتها وجاءت جارية بقدر فيها دجاجتان وفرخان وصحفة مغطاة فقال ويحك ما في بطني موضع فضعيها علي راسي فضحكنا ود----عا بشراب فشرب منه خمسة اقداح	1932	5283840752347635461	266	443.0	214	471	56.475582122802734	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2513	true	6906980195908156680	272	300	1482	1653	1653	300	الدوادار بلبان الامير سيف الدين الرومي الدوادار من اعيان الامراء ونجباءهم كان الملك الظاهر يعتمد عليه ويحمله اسراره الي القصاد ولم يءمره الا الملك السعيد واستشهد بمصاف حمص-	2513	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11015	false	-735961754172233458	161	189	854	1017	1644	309	الدوادار ------الامير سيف الدين الوفاة 680 ه--- من اعيان الامراء ونجباءهم كان الملك الظاهر يعتمد عليه ويحمله اسراره الي القصاد ولم يءمره الا الملك السعيد واستشهد بمصاف حمص	11015	5283840752347635461	153	278.5	127	172	88.9534912109375	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2513	true	6906980195908156680	22	110	113	601	1653	300	المغيثي بلال الطواشي الام-------ير حسام الدين المغيثي ابو المناقب الحبشي الجمدار الصالحي------------- كان لالا الملك الصالح علي بن عبد المل--------ك المنصور قلاوون ثم جعله------ العادل كتبغا يتحدث في امر السلطان الملك الناصر محمد----------- وهو كبير الخدام المقيمين بالحرم النبوي وله اموال عظيمة وغلمان وحرمة في الدول- حدث بمصر ودمشق----- وقرا- عليه الشيخ شمس الدين عدة اجزاء يرويها عن ابن رواج وكان فيه دين وبر وصدقات حضر المصاف ورد فادركه اجله بالسوادة سنة تسع وتسعين وست ماءة فحمل الي قطبا ودفن بها و-----------------------------------------كان ضخما مهيبا تام الشكل حالك السواد	2513	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11416	false	-7419999292563207736	41	132	229	738	1655	306	المغيثي----- الطواشي الامير الكبير حسام الدين-------- ابو المناقب الحبشي الجمدار الصالحي الوفاة 699 ه كان لالا الملك الصالح علي--- ولد السلطان الملك المنصور------- ثم جعله الملك العادل يتكلم ------في امر السلطان الملك الناصر وينظر في مصالحه وهو كبير الخدام المقيمين بالحرم النبوي وله اموال طاءلة وغلمان وحرمة في الدولة حدث ب-----دمشق ومصر وقرات عليه جماع--------------ة اجزاء يرويها عن ابن رواج وكان فيه دين وبر وصدقات حضر المصاف ورد فادركه اجله بالسوادة و------------------------حمل الي قطية فدفن بها في تاسع ربيع الاخر وكان من ابناء التسعين وكان ضخما مهيبا تام الشكل حالك السواد	11416	5283840752347635461	392	642.5	318	581	67.46987915039062	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2517	true	2053283716154100818	89	141	467	740	1586	300	بلقيس بنت سليمان بن احمد -بن الوزير نظام الملك الحسن بن علي بن اسحاق الطوسي المدعوة خاتون------------- ولدت باصبهان سنة سبع عشرة وخمس ماءة ونشات بهال وسمعت من فاطمة الجوذرانية وسعيد بن ابي الرجاء والحسين بن عبد الملك الخلال سمع منها جماعة وحدث عنها يوسف بن خليل وغيره توفيت--- ثامن شهر رجب	2517	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09109	false	9065664175345178312	177	231	891	1175	1551	306	بلقيس بنت سليمان بن احمد ابن الوزير نظام الملك الحسن بن علي بن اسحاق الطوسي المدعوة خاتون الوفاة 592 ه ولدت باصبهان سنة سبع عشرة وخمس-ماءة ونشات بها- وسمعت من فاطمة الجوزدانية وسعيد بن ابي الرجاء والحسين بن عبد الملك الخلال سمع منها جماعة وحدث عنها يوسف بن خليل وغيره توفيت في ثامن---- رجب	9109	5283840752347635461	265	489.5	215	290	91.37931060791016	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2518	true	-1160859568335786691	199	229	1065	1227	1560	300	بنان بن محمد بن حمدان بن سعيد الواسطي ابو الحسن الزاهد الكبير ويعرف ب-----الحمال------------- نزيل مصر كان ذا منزلة عند الخاص والعام------- يضربون بعبادته المثل و----لا يقبل من السلاطين شيءا	2518	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05294	false	5331258309773192644	227	263	1171	1362	1594	306	بنان بن محمد بن حمدان بن سعيد الواسطي ابو الحسن الزاهد الكبير ويعرف ببنان الحمال الوفاة 316 ه نزيل مصر كان ذا منزلة عند الخاص والعام وكانوا يضربون بعبادته المثل وكان لا يقبل من السلاطين شيءا	5294	5283840752347635461	162	291.5	132	191	84.81675720214844	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2518	true	-1160859568335786691	237	290	1261	1506	1560	300	امر ابن طولون بالمعروف فامر ان يلقي بين يدي السبع فجعل يشمه ولا يضره فلما اخرج من بين يديه----- قيل له ما الذي كان في قلبك حين شمك فقال كنت اتفكر اختلاف الناس في سءر السباع ولعابها ثم ضرب سبع درر فقال له حبسك الله بكل درة سنة فحبس ابن طولون سبع سنين	2518	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05295	false	-8070902117231978388	102	154	545	780	1500	301	امر ابن طولون بالمعروف فامر ان يلقي بين يدي السبع فجعل يشمه ولا يضره فلما اخرج من بين يدي السبع قيل له ما الذي كان في قلبك حيث شمك -قال كنت ا-فكر------------- في سءر السباع ولعابها ثم ضرب سبع درر فقال له حبسك الله بكل درة سنة فحبس ابن طولون سبع سنين	5295	5283840752347635461	228	426.0	177	250	91.19999694824219	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2518	true	-1160859568335786691	3	169	19	901	1560	300	بلكين بن زيري بن مناد الحميري الصنهاجي وهو جد---------------------------------- باديس المقدم ذكره واسمه يوسف ايضا ولكن بلكين بضم الباء واللام وتشديد الكاف المكسورة وسكون الياء اخر الحروف وبعدها نون وهو الذي استخلفه المعز ابن المنصور العبيدي علي افريقية عند توجهه الي الديار المصرية وامر الناس بالسمع والطاعة له وسلم اليه البلاد وخرجت العمال وجباة الاموال باسمه واوصاه المعز بامور كثيرة واكد عليه في فعلها ثم قال ان نسيت ما اوصيتك به فلا تنس ثلاثة اشياء اياك ان ترفع الجباية عن اهل البلاد من البادية والسيف عن البربر ولا تول احدا من اخوتك وبني عمك فانهم يرون انهم احق بهذا الامر منك وافعل مع اهل الحاضرة خيرا وفارقه علي ذلك وعاد من وداعه وتصرف في الولاية ولم يزل حسن السيرة تام النظر في مصالح دولته ورعيته الي ان توفي سنة ثلاث وسبعين وثلاث ماءة بموضع يقال له واركلان مجاورا لافريقية وكانت علته القولنج وقيل خرجت في يده بثرة فمات منها وكان له اربع ماءة حظية ويقال ان البشاءر وفدت عليه في---- يوم واحد بولادة سبعة عشر ولدا	2518	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06034	false	1899591460013737037	21	90	94	469	1589	306	بلكين بن زيري بن مناد الحميري الصنهاجي الامير ابو الفتوح الوفاة 373 ه جد الامير باديس من وجوه المغاربة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- استخلفه المعز ابن المنصور العبيدي علي افريقية عند توجهه الي الديار المصرية في سنة احدي وستين وثلاثماءة- وسلم اليه اقليم المغرب فكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن السيرة تام النظر في مصالح دولته ورعيته ومات في ذي الحج------------------------------------------------------------ة وكانت-------------------------------------------------- له اربع-ماءة سرية وذكر- ان البشاءر وفدت عليه في فرد يوم----- بولادة سبعة عشر ولدا	6034	5283840752347635461	256	378.0	204	920	27.826086044311523	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2520	true	1067903558914943762	27	133	150	664	1544	300	علي محمد بن خفيف في مسالة الاعانة وغيرها لان ابن خفيف رد علي اقاويل المشايخ فصوب بندار اقاويل المشايخ ورد عليه ما رد عليهم قال بندار اول ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت علي الشبلي كان معي جهاز نحو اربعين الف دينار فنظر الشبلي في المراة فقال يا باب الصغير الحسين ان المراة تقول ان ثم سببا فقلت صدق- المراة فحملت اليه ست بدر ثم بعد ذلك نظر في المراة وقال المراة تقول ان ثم سببا فقلت صدق المراة وكلما اجتمع عندي من جهاز شء كان ينظر في المراة ويقول المراة تقول ان ثم سببا حتي حملت جميع مالي اليه فنظر---- في المراة وقال المراة تقول ليس ثم سبب -قلت	2520	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05787	false	-3577577218817566190	0	112	0	562	1569	302	علي محمد بن خفيف في مسالة الاغانة وغيرها --------------------------------------------------------------------------------------------------قلت وقد روي عن ابراهيم بن عبد الصمد الهاشمي حديثا واحدا وكان ذا اموال كثيرة فانفقها وزهد وقال محمد بن عبد الله الرازي انشدني بندار بن الحسين نواءب الدهر ادبتني وانما يوعظ الاديب قد ذقت حلوا وذقت مرا كذاك عيش الفتي ضروب ما مر بءس ولا نعيم الا ولي فيهما نصيب قال السلمي حدثنا عبد الواحد بن محمد قال سمعت بندارا يقول دخلت علي الشبلي ---ومعي تجارة ب--اربعين الف دينار فنظر------- في المراة ------------------------فقال المراة تقول ان ثم سببا -قلت صدقت المراة فحملت اليه ست بدر ثم لزمته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي حملت جميع مالي اليه فنظر مرة في المراة وقال المراة تقول ليس ثم سبب فقلت	5787	5283840752347635461	227	179.5	178	833	27.250900268554688	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2520	true	1067903558914943762	215	250	1104	1293	1544	300	بنفشا فتاة المستضء------------------- كانت احب سراريه اليه وقفت مدرسة بباب الازج وعمرت عدة مساجد وكانت كثيرة الرغبة في افعال البر وهي التي اشارت علي الخليفة -ان يجعل----- ولي عهده ابنه الناصر لدين الله احمد وتوفيت	2520	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09233	false	-5335709702074682377	113	152	648	856	1645	303	بنفشا فتاة المستضء بالله الوفاة 598 ه كانت احب سراريه اليه وقفت مدرسة بباب الازج وعمرت عدة مساجد وكانت كثيرة الرغبة في افعال البر وهي التي اشارت علي الخليفة بان يجعل ابنه ولي عهده اعني الناصر لدين الله ------توفيت	9233	5283840752347635461	181	328.5	147	214	84.57943725585938	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2521	true	7114837802723298780	134	178	718	947	1610	300	بهادر الامير الكبير بهاء الدين ابن الامير حسام الدين بيجار توفي---------------------- بغزة سنة ثمانين وست ماءة وهو في عشر السبعين -كان موصوفا بالشجاعة والنجدة وهو كان السبب في قدوم ابيه الي بلاد الاسلام ت-وفي صحبة الجيش-------- وابوه حي اذ ذاك بمصر وقد كف بصره	2521	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11015	false	-735961754172233458	192	238	1029	1270	1644	309	بهادر الامير الكبير بهاء الدين ابن الامير حسام الدين بيجار الوفاة 680 ه توفي في شعبان بغزة --------------------وهو في عشر السبعين وكان موصوفا بالشجاعة والنجدة وهو كان السبب في قدوم ابيه الي بلاد المسلمين توفي صحبة الجيش المنصور وابوه حي اذ ذاك بمصر وقد كف بصره	11015	5283840752347635461	200	361.5	161	261	76.62834930419922	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2527	true	-9211981444423617869	85	153	442	802	1548	300	بهرام شاه بن فر-خشاه بن شاهنشاه بن ايوب----------------- السلطان الملك الامجد مجد الدين ابو المظفر------------- صاحب بعلبك ولي بع-----لبك خمسين سنة بعد ابي-ه وكان اديبا فاضلا شاعر------ا جوادا ممدحا له ديوان شعر موجود اخذت منه بعلبك ---سنة سبع وعشرين وست ماءة وملكها------ الاشرف موسي وسلمها الي اخيه الصالح فقدم الامجد الي دمشق واقام بها قليلا وقتله مملوك له مليح ودفن بتربة والده----- علي الشرف الشمالي في شهر شوال	2527	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09932	false	8867696841756112878	49	125	263	658	1530	302	بهرام شاه بن فروخشاه بن شاهنشاه بن ايوب بن شادي بن مروان السلطان الملك الامجد مجد الدين ابو المظفر الوفاة 628 ه صاحب بعلبك ولي امرة بعلبك خمسين سنة بعد والده وكان اديبا فاضلا شاعرا محسنا جوادا ممدحا له ديوان شعر------ اخذت منه بعلبك في سنة سبع وعشرين وت--------ملكها الملك الاشرف موسي وسلمها الي اخيه الصالح فقدم هو-------- دمشق واقام بها قليلا وقتله مملوك له مليح ودفن بتربة والده التي علي الشرف الشمالي في شهر شوال	9932	5283840752347635461	330	568.5	266	417	79.13668823242188	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2527	true	-9211981444423617869	159	227	833	1179	1548	300	------الاشرف موسي واعان-----ه صاحب حمص اسد الدين شيركوه فلما قدم---------------- دمشق -اتفق انه كان له غلام محبوس في خزانة في الدار فجلس ليلة يلهو بالنرد فولع الغلام برزة الباب ففكها وهجم علي الامجد فقتله----- ثاني وعشرين شوال و--هرب الغلام ورمي بنفسه من السطح فمات وقيل لحقه المماليك عند وقعته فقطعوه ويقال انه------ راه بعض اصحابه في المنام فقال له ما فعل الله بك فقال كنت من ذنبي علي	2527	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09932	false	8867696841756112878	227	302	1155	1530	1530	302	الملك الاشرف----- واعانه عليه صاحب حمص اسد الدين شيركوه فاخذت منه بعلبك فقدم الي دمشق واتفق انه كان له غلام محبوس في خزانة في الدار فجلس ليلة يلهو بالنرد فوكع الغلام برزة الباب ففكها وهجم علي الامجد فقتله ليلة ثاني -عشر-- شوال ثم هرب الغلام ورمي -نفسه من السطح فمات وقيل لحقه المماليك عند وقعته فقطعوه و-قيل ان الامجد راه بعض اصحابه في النو-م فقال له ما فعل الله بك فقال كنت من ذنبي علي-	9932	5283840752347635461	321	550.0	256	387	82.94573974609375	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2530	true	-3444438495546330704	104	293	574	1498	1529	300	وما تعرضوا له بجرح ولا تعديل قال----------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي رايت بهلولا قاءما ومعه خبيص فقلت له ايش معك قا--------------------------------------------------ل خبيص ق--لت اطعمني قال ليس هو لي قلت لمن هو قال لحمدونة بنت الرشيد اعطني-- اكله لها وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد -------------------------------------------------------------------------------بن اسماعيل بن ابي فديك رايت بهلولا في بعض المقابر وقد دلي رجليه في قبر وهو يلعب بالتراب فقلت له ما تصنع هاهنا فقال اجالس اقواما لا يءذونني وان غبت لا يغتابونني فقلت قد غلا السعر بمرة فهل تدعو الله فيكشف عن الناس فقال والله ما ابالي ولو حبة بدينار ان الله علينا ان نعبده كما امرنا وان عليه ان يرزقنا كما وعدنا ثم صفق يده وانشا يقول يا من تمتع بالدنيا وزينتها ولا تنام عن اللذات عيناه شغلت نفسك فيما لست تدركه تقول لله ماذا حين تلقاه وقال الحسن بن سهل بن منصور رايت الصبيان يرمون --بهلولا بالحصي فادمته حصاة فقال حسبي الله توكلت عليه من نواصي الخلق طرا بيديه ليس للهارب في مهربه ابدا من راحة الا اليه رب رام لي باحجار الاذي لم اجد بدا من العطف عليه فقلت له تعطف عليهم وهم يرمونك فقال اسكت لعل الله يطلع علي غمي ووجعي وشدة فرح هءلاء فيهب بعضنا من بعض	2530	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02946	false	6181276058335230233	11	198	50	974	1480	302	وما تعرضوا له بجرح ولا تعديل ولا كتب عنه الطلبة كان حيا في دولة الرشيد طول ترجمته ابن النجار وذكر انه اتي بغداد وعن الاصمعي --------------------------------------------قال خرجت من عند الرشيد من باب الرصافة فاذا بهلول ياكل خبيصا فقلت اطعمني قال ليس هو لي قلت لمن هو قال لحمدونة بنت الرشيد اعطتنيه اكله لها وعن الاشهلي قال بكرت في حاجة فلقيت البهلول فقلت ادع لي فرفع يديه وقال يا من لا تختزل الحواءج دونه اقض له حواءج الدنيا والاخرة فوجدت لدعاءه راحة فناولته درهمين فقال لي يا ابا محمد تعلم اني اخذ الرغيف ونحوه لا والله لا اخذ علي دعاءي اجرا قال فقضيت حاجتي ويروي ان ال-----------------------بهلول مر به الرشيد فقام وناداه ووعظه فامر له بمال-------------------------------- فقال ما كنت لاسود وجه الموعظة وقيل له----------------- قد غلا السعر --------فادع- الله قال---------------------- ما ابالي ولو حبة بدينار ان -لله علينا ان نعبده كما امرنا وع---ليه ان يرزقنا كما وعدنا وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن سهل قال ر-----ايت الصبيان يرمون البهلول- بالحصي فادمته حصاة فقال---------------------------------------------------------------------------------------- رب رام لي باحجار الاذي لم اجد بدا من العطف عليه فقلت--- تعطف عليهم وهم يرمونك ق-ال اسكت لعل -لله ير-----ي غمي ووجعي وشدة فرحهم---- فيهب بعضنا --لبعض	2946	5283840752347635461	431	620.5	337	1311	32.875667572021484	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2533	true	-6112173289749827733	132	207	694	1068	1555	300	اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاقت به عن ناطريك الفسيح وكل اصحابك اوردتهم بسوء افعالك بطن الضريح خمسون الفا لا تري منهم الا قتيلا او اسيرا جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كان باباكم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح واشتهرت هذه	2533	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10271	false	6450804137526945425	3	59	13	296	1623	300	اتيت مصر- تبتغي ملكها تحسب ان الزمر بالطبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق- به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اودعتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح تسعين الفا لا تري منهم الا قتيلا او اسيرا جر--------------------------------------------------------------------------------------يح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لعقد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح وكان هذا ---	10271	5283840752347635461	256	478.0	202	374	68.4491958618164	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2536	true	-8551694639415947035	162	239	846	1255	1561	300	اصغر اولاد ابيه وهو اخو السلطان صلاح الدين وكان اديبا فاضلا له ديوان شعر ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي علي حلب سنة تسع وسبعين وخمسماءة وعاش ثلاثا وعشرين سنة وشهورا من طعنة اصابت ركبته --------------------يوم نز-ل اخوه عليها فمرض منها وكان السلطان قد اعد للصالح اسماعيل--- صاحب حلب ضيافة في المخيم بعد الصلح فجاءه الحاجب وهو علي السماط--------------- فاسر اليه موت بوري اخيه فلم يتغير وامر- بتجهيزه ودفنه سرا واعطي الضيافة حقها وكان يقول ما اخذنا حلب رخيصة وبوري بالعربي ذءب	2536	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08838	false	-8193424438228552717	65	209	330	1050	1537	302	اصغر اولاد نجم الدين ايوب وك-----------------ان اديبا فاضلا له ديوان شعر منه يا حياتي حين يرضي ومماتي حين يسخط اه من ورد علي خد يك بالمسك منقط بين اجفانك سلطا ن علي ضعفي مسلط قد تصبرت وان بر ح الشوق وافرط فلعل الدهر يوما بالتلاقي منك يغلط وله رمضان بل مرضان الا انهم غلطوا اذا في قولهم واساءوا مرضان فيه تحالفا فنهاره سل وساءر ليله استسقاء وله اقبل من اعشقه راكبا من جهة الغرب علي اشهب فقلت سبحانك يا ذا العلا اشرقت الشمس من المغرب توفي علي حلب----------------------------------------------------- من طعنة اصابت ركبته يوم سادس عشر المحرم يوم نزول اخيه عليها فمرض منها وكان السلطان قد اعد للصالح عماد الدين صاحب حلب ضيافة في المخيم بعد الصلح -------------وهو علي السماط اذ جاءه الحاجب فاسر اليه موت بوري----- فلم يتغير وامره بتجهيزه ودفنه سرا واعطي الضيافة حقها فكان يقول ما اخذنا حلب رخيصة وبوري بالعربي ذءب	8838	5283840752347635461	295	503.0	236	808	36.5098991394043	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2537	true	2079942890159945522	59	115	274	545	1534	300	يا حياتي حيني يرضي ومماتي حين يسخط اه من ورد علي خد يك بالمسك منقط بين اجفانك سلطا ن علي ضعفي مسلط قد تصبرت وان بر ح بي الشوق وافرط فلعل الدهر يوما بالتلاقي منك يغلط ومنه رمضان بل مرضان الا انهم غلطوا اذا في قولهم واساءوا مرضان فيه تخالفا فنهاره سل واما- ليله استسقاء تاج	2537	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08838	false	-8193424438228552717	77	132	390	657	1537	302	يا حياتي حين- يرضي ومماتي حين يسخط اه من ورد علي خد يك بالمسك منقط بين اجفانك سلطا ن علي ضعفي مسلط قد تصبرت وان بر ح--- الشوق وافرط فلعل الدهر يوما بالتلاقي منك يغلط ول-ه رمضان بل مرضان الا انهم غلطوا اذا في قولهم واساءوا مرضان فيه تحالفا فنهاره سل وساءر ليله استسقاء وله	8838	5283840752347635461	258	490.0	203	272	94.85294342041016	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2539	true	-3453900538761290597	256	300	1342	1558	1558	300	وقيل ان مبلغ ما وصل الي السلطان وما واسي به الناس في مدة سنتين ستماءة الف دينار مضبوطة----- بقلم الصيارف- الذين كان يجعل عندهم المال------------------- وذلك خارجا عما كان يعطي من يده--- وكان لا ياكل من هذا المال ولا يشرب بل النصاري يتصدقون عليه-	2539	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10722	false	6500218239154772877	21	69	115	353	1531	300	فقيل ان مبلغ ما وصل الي بيت المال من طريقه------- في مدة سنتين ستماءة الف دينار وقد ضبط ذلك بقلم الصيارفة الذين كان يجعل عندهم المال ويكتب اليهم اوراقه وذلك خارجا عما كان يعطيه بيده سرا وكان لا ياكل من هذا المال ولا يلبس بل النصاري يتصدقون عليه	10722	5283840752347635461	175	287.0	138	245	71.42857360839844	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2540	true	8406505813746482934	83	134	431	695	1544	300	بويه مءيد الدولة ابو منصور ابن ركن الدولة------------- كان وزيره--- الصاحب ا-------بن عباد فضبط مملكته واحسن التدبير وكان قد تزوج بنت عمه زبيدة بنت معز الدولة -انفق في عرسه عليها سبع ماءة الف دينار توفي في جرجان بالخوانيق في ثالث عشر شعبان سنة ثلاث وسبعين وثلاث ماءة وله ثلاث واربعون سنة	2540	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06034	false	1899591460013737037	94	145	485	748	1589	306	بويه مءيد الدولة ابو منصور ابن ركن الدولة الوفاة 373 ه كان وزيره هو الصاحب اسماعيل بن عباد فضبط مملكته واحسن التدبير وكان قد تزوج بنت عمه زبيدة بنت معز الدولة فانفق في عرسه ب--ها سبعم-اءة الف دينار توفي ب--جرجان---------- في ثالث عشر شعبان من خوانيق اصابته---------- وله ثلاث واربعون سنة	6034	5283840752347635461	221	366.5	177	288	76.73611450195312	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2551	true	9174723645949061184	78	184	403	966	1602	300	القطيعة علي البساتين واحتاط عليها وعلي الاملاك والقري وهو نازل علي الشقيف --------------------------------قال له القاضي شمس الدين عبد الله بن عطاء الحنفي هذا ما يحل ولا يجوز لاحد ان يتحدث فيه وقام مغضبا وتوقف الحال وص----ق-----------عت البساتين و---------عدمت الثمار جملة كافية فقال في ذلك مجد الدين ابن سحنون خطيب النيرب واها لاعطاف الغصون وما الذي صنعته ايدي البرد في اثوابها صبغت خماءلها الصبا فكانها قد البست اسفا علي اربابها وقال نور الدين احمد بن مصعب لهفي علي حلل الغصون تبدلت من بعد خضرة لونها بسواد واظنها حزنت لفرقة اهلها فلذاك قد لبست ثياب حداد وظن الناس ان السلطان يرحمهم لذلك فلما اراد التوجه الي مصر احضر ----	2551	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10729	false	-4931884215991574850	242	299	1386	1679	1684	300	السلطان علي البساتين------------- وعلي ---------القري وهو نازل علي الشقيف وكان قد تحدث في ذلك مع العلماء فقال له القاضي شمس الدين ا--------بن عطاء الحنفي هذا --------لا يجوز لاحد ان يتحدث فيه وقام مغضبا وتوقف الحال ولما وقعت الحوطة علي البساتين صقعت بحيث عدمت الثمار بالكلية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وظن الناس انه يرق لهم----------- فلما اراد التوجه الي مصر عقد بدار	10729	5283840752347635461	203	292.0	162	623	32.58427047729492	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2560	true	-8400886730428765799	12	41	67	216	1636	300	بيبي بنت عبد الصمد بن علي بن محمد من الفضل وام عزي الهرثمية الهروية------------- راوية الجزء المنسوب اليها عن عبد الرحمن ابن ابي شريح صاحب البغوي وابن صاعد توفيت	2560	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07218	false	5229183353063858258	242	274	1334	1495	1640	302	بيبي بنت عبد الصمد بن علي بن محمد ام الفضل وام عزي الهرثمية الهروية الوفاة 477 ه راوية الجزء المنسوب اليها عن عبد الرحمن -بن ابي شريح صاحب البغوي وابن صاعد توفيت	7218	5283840752347635461	146	274.0	117	162	90.12345886230469	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2560	true	-8400886730428765799	46	87	243	476	1636	300	بيجار الرومي بيجار الامير حسام الدين اللاوي الرومي ابن بختيار-- كان له ببلاد الروم قلاع واموال وحشمة فنزح الي المسلمين مهاجرا --------------------------في اواخر الدولة الظاهرية وحج------------------ وانفق اموالا كثيرة ثم رجع-------- ولزم بيته وترك الامرة----- قال الشيخ قطب الدين جاوز الماءة	2560	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11061	false	-5961838305255022283	254	305	1353	1641	1641	305	بيجار بن بختيا---ر الامير حسام الدين اللاوي الرومي الوفاة 681 ه كان له ببلاد الروم قلاع واموال وحشمة فنزح الي المسلمين مهاجرا ومفارقا للتتار خذلهم الله في اواخر الدولة الظاهرية وحج من الديار المصرية وانفق مبلغا في القربة والخير وعاد ولزم بيته وترك الامرة وشاخ قال الشيخ قطب الدين جاوز الماءة-	11061	5283840752347635461	194	309.0	158	292	66.4383544921875	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2560	true	-8400886730428765799	114	227	618	1230	1636	300	بيدرا الامير بدر الدين بيدرا ناءب الدول-ة الاشرفية----------------------- كا---ن اعز الناس عند استاذه الملك-------- المنصور قلاوون من كبار المقدمين في دولته فلما -ملك الا------شرف جعله اتابكا وكان يرجع الي دين وعدل وعقل ويحب الكتب في انواع العلوم واقتني منها جملة واستنسخ منها ايضا جملة وملكت من كتبه الكامل لابن الاثير في اثنتي عشرة مجلدة كتبها له الوطواط جمال الدين محمد بن ابراهيم الوراق المذكور في المحمدين وكان يحب الفضلاء ويقدمهم ويكرمهم لكنه خرج علي مخدومه وساق اليه وقتله هو وحسام الدين علي ما سياتي ان شاء الله تعالي في ترجمة الملك الاشرف ورجع تحت عصاءب السلطنة وحلفوا له ووعدوه بالملك فلم يتم له --امر وقتلوه من الغد في ثالث عشر المحرم ولم يتكهل	2560	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11307	false	-4076540058649913	218	283	1129	1474	1592	306	بيدرا المقر العالي---------- ناءب المملكة الاشرفية بدر الدين الوفاة 693 ه كان من اعز الناس عند استاذه السلطان الملك المنصور وكان --من كبار المقدمين في دولته فلما تملك الملك الاشرف جعله اتابكه وكان يرجع الي دين وعدل ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج علي مخدومه وساق اليه وقتله-------------------------------------------------------------------- ورجع تحت عصاءب السلطنة وحلفوا له ووعدوه بالملك فلم يتم له الامر وقتلوه من الغد في ثالث عشر المحرم ولم يتكهل	11307	5283840752347635461	279	477.0	224	656	42.530487060546875	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2562	true	-5421361847712727453	171	263	916	1412	1612	300	بيسري الامير الكبير بدر الدين الشمسي الصالحي كان--------- من اعيان الدولة الموصوفين بالشجاعة وقد مر له ذكر في ترجمة الظاهر وكان احد من -----ذكر للسلطن-----------------------------------ة جرت له فصول وتنقلات وقبض عليه الملك المنصور وبقي في السجن تسع سنين و--اخرجه الملك الاشرف واعطاه خبزا واعاد رتبته ---------------ثم قبض عليه المن------صور لاجين ثم لما قام في الملك ثان--------ية الملك --------لم يخرجه و--توفي بقلعة الجبل فمات في الجب سنة ثمان وتسعين وست ماءة وعمل له عزاء----------- تحت قبة النسر بدمشق وحضره ملك الامراء والقضاة والدولة وله دار كبيرة بين القصرين وكان محتشما كثير المال--- والتجمل	2562	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11390	false	5747042502308730974	131	230	674	1218	1631	304	بيسري الامير الكبير بدر الدين الشمسي الصالحي الوفاة 698 ه من اعيان الدولة الموصوفين بالشجاعة و----------------------------------احد من كان يذكر للسلطنة وكان من كبار امراء الدولة الظاهرية جرت له فصول وتنقلات وقبض عليه الملك المنصور وبقي في السجن تسع سنين ثم اخرجه الملك الاشرف واعطاه خبزا واعاد رتبته واستمر علي ذلك ثم قبض عليه الملك المنصور لاجين ثم---- قام في الملك ثانية السلطان الملك الناصر فلم يخرجه ثم توفي بقلعة الجبل ب-------الجب في اخر شوال او بعد بايام وعمل له عزاء بجامع دمشق تحت---- النسر------ وحضر- ملك الامراء والقضاة والدولة وله دار كبيرة بين القصرين وكان محتشما كثير المماليك والتجمل	11390	5283840752347635461	405	659.5	330	600	67.5	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2564	true	4634980488365555793	220	276	1201	1506	1641	300	الامير بدر الدين المسعودي احد ال----------امراء بمصر استشهد علي عكا سنة ------تسعين وست ماءة ابو شامة----------- بي----------------ليك الامير بدر الدين ابو احمد المحسني الصالحي الحاجب ابو شامة---- عمل الحجوبية للمنصور مدة واعطي بدمشق خبزا يعد التسعين ثم اعيد الي القاهرة وكان عاقلا خ-يرا له ميل الي الخير وال--دين روي عن ابن المقير وابن رواج وابن الجميزي	2564	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11344	false	4887010643612921803	87	153	460	806	1613	307	الكبير سيف الدين المنصوري الوفاة 695 ه من امراء دمشق وقد حج-------- سنة احدي وتسعين بالركب وكان يخضب BIO_MAN 304 بيليك ابو شامة الامير الكبير بدر الدين ابو احمد المحسني الصالحي الحاجب الوفاة 695 ه عمل الحجاب-ة للمنصور مدة واعطي بدمشق خبزا بعد التسعين ثم اعيد الي القاهرة وكان عاقلا خبيرا له ميل الي الخير وفيه دين روي عن ابن المقير وابن رواج وابن الجميزي	11344	5283840752347635461	245	383.0	196	355	69.01408386230469	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2566	true	-4113152019246280482	2	185	14	998	1594	300	تاج العلي الاشرف بن الاعز بن هاشم العلوي الحسني الرملي الرافضي كان بامد وتوفي بحلب سنة عشر وست ماءة واجتمع هو وابن دحية فقال له ان دحية لم يعقب فتكلم فيه ابن دحية ورماه بالكذب في مساءله الموصلية وذكره يحيي بن ابي طي في تاريخه فقال--- شيخنا العلامة الحافظ النسابة الواعظ الشاعر ------------------قرات عليه نهج البلاغة وكثيرا من شعره -اخبرني انه ولد بالرملة--- غرة المحرم سنة اثنتين وثمانين واربع ماءة وعاش ماءة وثمانيا وعشرين سنة وقال انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي ابن الفحام وقرا عليه بالسبع في كتابه الذي صنفه قال وكنت---------- بالبصرة وسمعت م--------ن الحريري خطبة المقامات ثم اخبرني --------انه دخل ال-غرب و----سمع م----------------ن الكروجي كتاب الترمذي ودخل دمشق والجزيرة وحلب و-------------------------------اخذه ابن شيخ السلامية وزير صاحب امد وبني في وجهه حاءطا ثم خلص بشفاعة الطاهر--------- لانه هجا ابن شيخ السلامية----------- وجعل له الطاهر كل يوم دينارا صوريا و---------عشرة مكاكي حنطة ولحما وله ك-----------تاب نكت الابناء في مجلدين وجن-----ة الناظر وجنة المناظر خمس مجلدات في تفسير ماءة اية وماءة حديث وكتاب -في تحقيق غيبة المنتظر وما جاء فيها عن النبي صلي- الله عليه وسلم وعن الاءمة ووجوب الايمان بها و-شرح القصيدة الباءية التي للسيد الحميري	2566	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09476	false	8439447879710670784	11	250	54	1366	1619	300	تاج العلي الاشرف بن الاعز بن هاشم العلوي الحسني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره يحيي بن ابي طي في تاريخه فقال هو شيخنا العلامة الحافظ النسابة الواعظ الشاعر قدم علينا وصحبته وقرات عليه نهج البلاغة وكثيرا من شعره واخبرني انه ولد بالرملة في غرة المحرم سنة اثنتين وثمانين واربعما-ءة وعاش ماءة وثمانيا وعشرين سنة -قال لي واستهلت علي سنة احدي وعشرين وخمسماءة بعسقلان وفيها اجتمعت بالقاضي ابي الحسن علي بن عبد العزيز الصوري الكناني وسمعت عليه مجمل اللغة وعمره يومءذ خمس وتسعون سنة قال قدم علينا مدينة صور ابو الفتح سليم الرازي سنة اربعين واربعماءة ونزل عندنا وسمعت عليه جميع المجمل بقراءته علي مصنفه قال واستهل علي هلال المحرم سنة احدي وثلاثين وخمسماءة بالاسكندرية ولقي ابن الفحام وقرا عليه بالسبع ب--كتابه الذي صنفه قال وكنت هذه السنة بالبصرة وسمعت من لفظ ابن الحريري خطبة المقامات التي صنفها ثم ذكر انه دخل المغرب وانه سمع سنة سبع واربعين من الكروخي كتاب الترمذي ودخل دمشق والجزيرة واستقر بحلب في سنة ست وستماءة بعد ان اخذه ابن شيخ السلامية وزير صاحب امد وبني في وجهه حاءطا ثم خلص بشفاعة الظاهر صاحب حلب لانه هجا ابن شيخ السلامية واقام بحلب وجعل له صاحبها كل يوم دينارا صوريا وفي الشهر عشرة مكاكي حنطة ولحم واخبرني انه صنف كتاب نكت الانباء في مجلدين وكتاب جنة الناظر وجنة المناظر خمس مجلدات في تفسير ماءة اية وماءة حديث وكتابا في تحقيق غيبة المنتظر وما جاء فيها عن النبي عليه السلا--------م وعن الاءمة ووجوب الايمان بها و شرح القصيدة الباءية----- للسيد الحميري	9476	5283840752347635461	773	1321.0	631	1477	52.3358154296875	117	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2566	true	-4113152019246280482	190	223	1025	1188	1594	300	العامة تطعن عليه عند السلطان ولا يزيد----ه الا محبة--------- قال الشيخ شمس الدين--------------- ما كان هذا الا وقحا جري-ا علي الكذب انظر كيف ادعي هذه السن وكيف كذب في لقاء ابن الفحام والحريري	2566	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09477	false	-3562399447379775489	23	62	111	303	1540	303	العامة تطعن عليه عند السلطان ولا يزداد فيه الا رغبة فلما مات قال هاتوا مثله ولا تجدونه ابدا قلت ما كان هذا الا وقحا جريءا علي الكذب انظر كيف ادعي هذا السن وكيف كذب في لقاء ابن الفحام والحريري	9477	5283840752347635461	144	241.0	112	192	75.0	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2569	true	5181304852137516797	2	41	9	210	1553	300	الوليد بن موسي ابو بكر الكلابي الدمشقي ال-عدل------------- اخو عبد الوهاب----------------- روي عن سعيد بن عبد العزيز الحلبي واحمد بن جوصا ومحمد بن يوسف الهروي وروي -----عنه اخوه عبد الوهاب وتمام وعلي -بن السمسار وجماعة وتوفي في شهر رمضان	2569	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06081	false	8580583508602025742	0	42	0	233	1608	305	الوليد بن موسي ابو بكر الكلابي الدمشقي المعدل الوفاة 378 ه اخو عبد الوهاب teachersstudents روي عن سعيد بن عبد العزيز الحلبي واحمد بن جوصا ومحمد بن يوسف الهروي students وعنه اخوه عبد الوهاب وتمام وعلي ابن السمسار وجماعة -توفي في---- رمضان	6081	5283840752347635461	191	326.5	154	238	80.2520980834961	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2569	true	5181304852137516797	279	300	1446	1553	1553	300	تجني ام عتب الوهبانية عتيقة ابي المكارم ابن وهبان------------- شيخة مسندة معمرة وهي--- اخر من سمع في الدنيا من طراد الزينبي-	2569	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08780	false	-3784666501490374605	67	92	378	501	1617	303	تجني ام عتب الوهبانية عتيقة ابي المكارم -بن وهبان الوفاة 575 ه شيخة مسندة معمرة وهي من اخر من سمع في الدنيا من طراد الزينبي	8780	5283840752347635461	106	185.0	86	124	85.48387145996094	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2570	true	-8493607022241025282	0	99	0	526	1544	300	وابن طلحة النعالي روي عنها ابو سعد السمعاني والشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن والناصح بن نجم الحنبلي وعبد الرحيم بن عمر بن علي القرشي وعمر بن عبد العزيز ب-ن الناقد وعبد السلام بن عبد الرحمن بن سكينة وابو الفتوح نصر بن- الحصري وهبة الله بن الحسن الدوامي وسيدة بنت عبد الرحيم ب-ن السهروردي ومحمد بن عبد الكريم السيدي وزهرة بنت حاضر وفخر النساء بنت الوزير محمد بن عبد الله -بن رءيس الرءساء ويوسف بن يحيي البزاز وابو الوليد-- منصور بن عبد الله بن عفيجة وابراهيم بن الخير ويحيي بن القميرة واخرون وقال ابن الدبيثي اجازت لنا وتوفيت في شوال	2570	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08780	false	-3784666501490374605	92	192	501	1032	1617	303	وابن طلحة النعالي روي عنها ابو سعد السمعاني والشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن والناصح بن نجم الحنبلي وعبد الرحيم بن عمر بن علي القرشي وعمر بن عبد العزيز ابن الناقد وعبد السلام بن عبد الرحمن بن سكينة وابو الفتوح نصر ابن الحصري وهبة الله بن الحسن الدوامي وسيدة بنت عبد الرحيم ابن السهروردي ومحمد بن عبد الكريم السيدي وزهرة بنت حاضر وفخر النساء بنت الوزير محمد بن عبد الله ابن رءيس الرءساء ويوسف بن يحيي البزاز وابو البدر بن منصور بن عبد الله بن عفيجة وابراهيم بن الخير ويحيي بن القميرة واخرون -قال ابن الدبيثي اجازت لنا وتوفيت في شوال	8780	5283840752347635461	517	1007.5	418	532	97.18045043945312	93	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2570	true	-8493607022241025282	269	297	1381	1530	1544	300	تركان خاتون الجهة الاتابكية بنت السلطان عز الدين مسعود -بن قطب الدين مودود بن زنكي بن اقسنقر زوج-------------- الملك الاشرف مظفر الدين موسي توفيت في شهر ربيع الاول	2570	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10234	false	3239184966528230598	241	271	1290	1450	1619	304	تركان خاتون الجهة الاتابكية بنت السلطان عز الدين مسعود ابن قطب الدين مودود بن زنكي بن اقسنقر الوفاة 640 ه زوجه الملك الاشرف مظفر الدين موسي توفيت في---- ربيع الاول	10234	5283840752347635461	142	262.5	115	164	86.58536529541016	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2572	true	-4891235172206948693	215	250	1165	1348	1597	300	في صغره لروي ----عن الحافظ ابن الاخضر وطبقته وقد سمع بنفسه وروي صحيح البخاري عن ابن الزبيدي وسمع -----من ابن ماسويه ويوسف الساوي وكان شيخا حسنا قال الشيخ شمس الدين قرات عليه احاديث من البخاري	2572	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11375	false	-6815631594247815078	1	38	4	196	1623	303	في صغره لروي لنا عن الحافظ ابن الاخضر وطبقته وقد سمع بنفسه وروي صحيح البخاري عن ابن الزبيدي وسمع ايضا من ابن باسويه ويوسف الساوي وكان شيخا صالحا خيرا اظنه كان يتجر قرات عليه احاديث من البخاري	11375	5283840752347635461	159	284.5	128	192	82.8125	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2573	true	-2933249154307937331	0	54	0	297	1548	300	السلفي زمانا بالاسكندرية وذكرها في بعض تعاليقه واثني عليها----------- وقال عثرت في منزل سكناي فانجرح اخمصي فشقت وليدة في الدار خرقة من خمارها وعصبته فانشدت تقية المذكورة في الحال لنفسها لو وجدت السبيل جدت بخدي عوضا من خمار تلك الوليده كيف لي ان اقبل اليوم رجلا سلكت دهرها الطريق الحميده قال القاضي شمس- الدين	2573	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08838	false	-8193424438228552717	239	288	1200	1467	1537	302	السلفي------ بالاسكندرية---------------------- واثني عليها في تعاليقه وقال عثرت في منزل-----ي فانجرح اخمصي فشقت وليدة في الدار خرقة من خمارها وعصبته فانشدت تقية ف---------ي الحال لنفسها لو وجدت السبيل جدت بخدي عوضا عن خمار تلك الوليدة كيف لي ان اقبل اليوم رجلا سلكت دهرها الطريق الحميده وذكر الحافظ زكي الدين	8838	5283840752347635461	238	433.5	193	309	77.02265167236328	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2580	true	5792723760308770175	122	153	627	780	1521	300	تمام بن عبد الله بن تمام ابو غالب المعافري الطليطلي------------- حج وسمع من ابن الاعرابي------- ومن ابي الحسن ابن ابي عياش حدثه بغزة عن الطهراني عن عبد الرازق كتب عنه جماعة	2580	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06148	false	7433025266047201828	45	80	206	378	1508	304	تمام بن عبد الله بن تمام ابو غالب المعافري الطليطلي الوفاة 383 ه حج وسمع من ابن الاعرابي وجماعة ومن ابي الحسن -بن ابي عياش حدثه بغزة عن الطهراني عن عبد الرزاق كتب عنه جماعة	6148	5283840752347635461	150	276.0	119	173	86.7052001953125	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2581	true	-5184999744873278229	26	131	137	670	1556	300	وذكره----- الحميدي كان اماما في اللغة وثقة في ايرادها مذكورا بالورع والديانة مات بالمرية سنة ست وثلاثين واربع ماءة وله كتاب تلقيح العين في اللغة لم يءلف مثله اختصارا واكثارا وله فيه قصة تدل علي فضله وذلك--------------------------------------- ان الامير ابا الجيش مجاهد بن عبد الله العامري وهو احد المتغلبين علي تلك النواحي وجه الي ابي غالب هذا ايام غلبته علي مرسية وابو غالب بها ساكن الف دينار اندلسية علي ان يزيد في ترجمة هذا الكتاب مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد فرد له الدنانير------------ ولم يفعل------------------ وقال والله لو بذل- لي ملك الدنيا-------- ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة	2581	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06761	false	3288798019038358277	35	134	182	673	1539	303	وغيرهم قال الحميدي كان اماما في اللغة وثقة في ايرادها مذكورا ب-------الديانة والورع --------------------------------له كتاب في ال------------لغة لم يءلف مثله اختصارا واكثارا وقد حدثنا ابن حزم قال حدثني ابو عبد الله محمد بن عبد الله ابن الفرضي ان الامير مج----------اهد بن عبد الله العامر----------------------------------ي وجه الي ابي غالب---- ايام غلبته علي مرسية------------------- الف دينار اندلسية علي ان يزيد في ترجمة هذا الكتاب مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد فرد ---الدنانير وابي من ذلك ولم يفتح في هذا بابا البتة وقال والله لو بذلت لي ----الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة	6761	5283840752347635461	364	591.5	290	616	59.09090805053711	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2581	true	-5184999744873278229	222	282	1133	1464	1556	300	تمام بن احمد--- عبد الرحمن بن علي شهاب الدين ابو المكارم----------- الانصاري الدمشقي المعروف بابن الشيرجي------------- من بيت عدالة وكتابة وتقدم سمع الخشوعي وعبد اللطيف الصوفي وحنبل بن عبد الله----------------- روي عنه الشيخ زين الدين الفارقي وابو علي ب-ن الخلال و------محمد الارموي والمجد عبد الرحمن بن- الاسفراييني------- ومات في شعبان سنة خمس واربعين وست ماءة واجاز لابي نصر -بن الشيرازي	2581	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10379	false	-3200201702012178815	20	85	104	475	1622	307	تمام بن احمد بن عبد الرحمن بن علي----------- ابو المكارم شهاب الدين الانصاري الدمشقي المعروف بابن الشيرجي الوفاة 645 ه من بيت عدالة وكتابة وتقدم سمع الخشوعي وعبد اللطيف الصوفي وحنبل بن عبد الله teachersstudents روي عنه الشيخ زين الدين الفارقي وابو علي ابن الخلال والصدر محمد الارموي والمجد عبد الرحمن ابن الاسفراييني وجماعة ومات في شعبان وقد قارب الستين--------- واجاز لابي نصر ابن الشيرازي	10379	5283840752347635461	297	500.5	242	391	75.95907592773438	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2585	true	-5338796957743711955	194	222	1017	1166	1575	300	الاسود ويقال طرملت الامير ابو محمد المصري الرافضي------------- ولي دمشق للحاكم سنة اثنتين وتسعين وثلاث ماءة------------- عزر رجلا مغربيا------ علي حمار هذا جزاء من يحب ابا بكر وعمر	2585	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06288	false	-8397095730581241284	10	44	46	226	1581	306	الاسود ويقال طزملت الامير ابو محمد المصري الرافضي الوفاة 394 ه ولي دمشق للحاكم سنة اثنتين وتسعين وثلاث-ماءة وفي سنة ثلاث عزر رجلا مغربيا بدمشق علي حمار هذا جزاء من يحب ابا بكر وعمر	6288	5283840752347635461	147	258.5	120	181	81.21546936035156	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2588	true	2849283354808181977	6	62	40	321	1573	300	تميم بن-------- احمد بن احمد بن كرم بن غالب----------- البندني-------------------جي البزاز ابو القاسم بن ابي بكر مفيد بغداد قال محب الدين بن النجار اخو شيخنا الحافظ احمد سمع في صباه من ابي بكر ابن الزاغوني وابي الوقت الصوفي وابي محمد ابن المادح وابي الفتح ابن البطي وطلب بنفسه وسمع الكثير من اصحاب ابي الخطاب ابن البطر	2588	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09200	false	3071542685751615330	231	281	1200	1459	1614	306	تميم بن ابي بكر احمد بن احمد بن كرم بن غالب ابو القاسم البندنيجي ثم البغدادي الازجي ال---------------------------مفيد الوفاة 597 ه ولد سنة خمس واربعين وخمس ماءة وسمع الكثير ---------من ابي بكر ابن الزاغوني وابي الوقت السجزي وابي محمد ابن المادح وهبة ال-له ابن الشلبي والشيخ عبد القادر وابن -----------------------البطر	9200	5283840752347635461	132	175.5	105	319	41.379310607910156	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2588	true	2849283354808181977	7	64	45	330	1573	300	بن احمد بن احمد------------- بن كرم بن غالب------------------ البندنيجي البزاز ابو القاسم بن ابي بكر مفيد بغداد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال محب الدين بن النجار اخو شيخنا الحافظ احمد سمع في صباه من ابي بكر ابن الزاغوني وابي الوقت الصوفي وابي محمد ابن المادح وابي الفتح ابن ----------------------البطي وطلب بنفسه وسمع الكثير من اصحاب ابي الخطاب ابن البطر وابي عبد	2588	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09620	false	1664881014663750012	165	230	893	1244	1647	302	بن احمد بن ابي السعادات احمد بن كرم بن غالب الحافظ ابو العباس البندنيجي ثم ال-----------------------------بغدادي الازجي العدل الوفاة 615 ه ولد سنة احدي واربعين وخمسماءة وقرا القران علي ابي حكيم النهرواني تلقينا وقرا القراءات علي ابي الحسن علي بن عساكر وغيره وسمع --------------------من ابي بكر ابن الزاغوني وابي الوقت السجزي وابي محمد ابن المادح وابي المظفر هبة الله ابن الشبلي وابن البطي والشيخ--------------------------------------------------- عبد	9620	5283840752347635461	132	177.0	103	451	29.268293380737305	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2590	true	974709131840326628	233	300	1134	1498	1498	300	تميم بن المعز بن باديس بن المنصور ابن بلكين بن زيري بن مناد----------------- الحميري الصنهاجي------------- ملك افريقية وما والاها بعد ابيه المعز كان حسن الاثار محمود السيرة محبا للعلماء معظما للادباء وارباب الفضاءل قصده الشعراء من الافاق علي بعد الدار كابن السراج الصوري وانظاره وهو الذي قال فيه الحسن بن رشيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصح واعلي ما رويناه في الندي من الخبر الماثور منذ قديم احاديث ترويها السيول عن الحيا-	2590	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07583	false	-3546099315011964940	88	208	452	1079	1542	303	تميم بن المعز بن باديس بن المنصور -بن بلكين بن زيري بن مناد السلطان ابو يحيي الحميري الصنهاجي الوفاة 501 ه ملك افريقية ب-----------عد ابيه------ كان حسن -------------السيرة محبا للعلماء----------------------------- قصده الشعراء من النواحي وامتدح-------------------------------------------------ه الحسن بن رشيق القيرواني وغيره وكان ملكا جليلا شجاعا مهيبا فاضلا شاعرا جوادا ممدحا ولد سنة اثنتين وعشرين واربعماءة ولم يزل بالمهدية منذ ولاه ابوه اياها من صفر سنة خمس واربعين الي ان توفي ابوه بعد اشهر في شعبان ومن شعره سل المطر العام الذي عم ارضكم اجاء بمقدار الذي فاض من دمعي اذا كنت مطبوعا علي الصد والجفا فمن اين لي صبر فاجعله طبعي ولابن رشيق فيه واجاد اصح واعلي ما سمعناه في الندي من الخبر الماثور منذ قديم احاديث ترويها السيول عن الحيا	7583	5283840752347635461	240	388.5	194	736	32.60869598388672	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2591	true	3088184386441159390	164	190	841	967	1516	300	ومنه ايضا سل المطر العام الذي عم ارضكم اجاء بمقدار الذي فاض من دمعي اذا كنت مطبوعا علي الصد والجفا فمن اين لي صبر فاجعله طبعي	2591	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07583	false	-3546099315011964940	162	188	848	973	1542	303	ومن شعره- سل المطر العام الذي عم ارضكم اجاء بمقدار الذي فاض من دمعي اذا كنت مطبوعا علي الصد والجفا فمن اين لي صبر فاجعله طبعي	7583	5283840752347635461	120	233.0	95	126	95.23809814453125	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2606	true	6724174377697462634	54	158	273	835	1524	300	توبة بن علي بن مهاجر بن شجاع بن توبة الصاحب------- تقي الدين ابو البقاء الربعي التكريتي المعروف بالبيع------------- ولد يوم عرفة بعرفة سنة عشرين وست ماءة وتعاني التجارة والسفر و-----عرف السلطان--- حال امرته و-عامله و-خدمه ف---------------------------------لما تسلطن مخدومه الملك المنصور ولاه وزارة الشام---- ثم عزله ثم ولي وصودر غير مرة ثم يسلمه الله تعالي وكان مع ظلمه فيه مروءة وحسن اسلام وتقرب الي اهل الخير وعدم خبث وله همة عال----------ية وفيه سماحة وحسن خل------------ق ومزاح وا---------------قتني الخيل المسومة وبني-- الدور الحسنة واشتري المماليك الملاح و---عمر لنفسه تربة كبيرة تصلح للملك وبها دفن لما مات سنة ثمان وتسعين وست ماءة وحضر جنازته ملك الامراء والقضاة	2606	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11391	false	-6234255338489406855	30	149	168	813	1627	305	توبة بن علي بن مهاجر بن شجاع بن توبة الصاحب الكبير تقي الدين ابو البقاء الربعي التكريتي المعروف بالبيع الوفاة 698 ه ولد يوم عرفة بعرفة سنة عشرين وستما-ءة وتعاني التجارة والسفر وكان يعرف السلطان في حال امرته ويعامله ويخدمه وولي البياعة وتنقلت به الاحوال ثم لما تسلطن مخدومه الملك المنصور ولاه وزارة الشام مدة ثم عزله ثم ولي وصودر غير مرة ثم يسلمه الله و------كان مع ظلمه فيه مروءة وحسن اسلام وتقرب الي اهل الخير وعدم خبث وله همة ع-لية ونفس ابية وفيه سماحة وكرم وبسط وحسن اخلاق ومزاح وعدم جبروت وكان يقتني الخيل المسومة ويبتني الدور الحسنة ويشتري المماليك الملاح وقد عمر لنفسه تربة كبيرة تصلح ل-ملك وبها دفن وصلوا عليه بسوق الخيل----------- وحضر------ه ملك الامراء والقضاة	11391	5283840752347635461	501	860.0	406	671	74.66468048095703	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2607	true	-919398305372112169	198	300	1015	1535	1535	300	توران شاه الملك المعظم شمس الدولة بن ايوب-------- اخو ------------السلطان صلاح الدين سيف الدين وكان يلقب ------فخر الدين --------------كان اسن من صلاح الدين وكان --------يرجحه علي نفسه وسيره سنة ثمان وستين وخمس ماءة الي بلاد النوبة ليفتحها فلما قدمها وجدها لا تساوي التعب فرجع بغناءم كثيرة ورقيق ثم ارسله الي اليمن وبها عبد النبي بن مهدي قد استولي علي اكثر اليمن فقدمها--------- وظفر بعبد النبي وقتله وملك معظم اليمن وسياتي ذكره ان شاء الله تعالي في حرف العين مكانه وكان سمحا جوادا ثم انه قدم دمشق -------سنة احدي وسبعين وخمس ماءة في اخرها وقد تمهدت له مملكة اليمن لكنه كره المقام بها-	2607	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08803	false	4431674314788486584	130	225	667	1162	1542	302	توران-شاه الملك المعظم شمس الدولة بن ايوب بن شاذي اخو صلاح الدين والسلطا-----------ن سيف الدين وكان يلقب ايضا بفخر الدين الوفاة 576 ه وكان اسن من صلاح الدين فكان يحترمه ويرجحه علي نفسه وسيره سنة ثمان وستين ----------الي بلاد النوبة ليفتحها فلما قدمها وجدها لا تساوي التعب فرجع بغناءم كثيرة ورقيق ثم ارسله الي اليمن وبها عبد النبي بن مهدي قد استولي علي اكثر اليمن فقدمها تورانشاه وظفر بعبد النبي وقتله وملك معظم اليمن و-------------------------------------------------كان سخيا جوادا ثم انه قدم دمشق في اخر سنة احدي وسبعين------------------- وقد تمهدت له مملكة اليمن لكنه كره المقام بها	8803	5283840752347635461	427	736.5	345	585	72.991455078125	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2607	true	-919398305372112169	49	140	250	711	1535	300	كان توبة احد من يشار اليه بالزهد صحب الشيخ عبد الله ولازمه وكان يكرمه ويانس به وينزل اذا قدم في مغارته علي جبل الصوان بقاسيون وقال ابن العز عمر الخطيب حدثتني فاطمة بنت احمد بن يحيي ابن ابي الحسين الزاهد قالت حدثتني امي ربيعة بنت الشيخ توبة انها كانت تقعد في الليل فتجد والدها قاعد- وهو يقول يا سيدي اغفر لعبيدك ق-----الت وكانت امي ربيعة ترجف وقالت كنت احكي للناس كرامات الشيخ فرايته في المنام وهو يقول كم تهتكيني وسل علي سيفا فبقيت ارجف وما عدت اجسر ان احكي عنه شيءا	2607	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09825	false	4968378984743604335	0	91	0	461	1558	302	كان----- احد من يشار اليه بالزهد صحب الشيخ عبد الله ولازمه وكان يكرمه ويانس به وينزل اذا قدم في مغارته علي جبل الصوان بقاسيون وقال ابن العز عمر الخطيب حدثتني فاطمة بنت احمد بن يحيي -بن ابي الحسين الزاهد قالت حدثتني امي ربيعة بنت الشيخ توبة انها كانت تقعد في الليل فتجد والدها قاعدا وهو يقول يا سيدي اغفر لعبيدك توبة قالت وكانت امي ربيعة ترجف وقالت كنت احكي للناس كرامات الشيخ فرايته في المنام وهو يقول كم تهتكيني وسل علي سيفا فبقيت ارجف وما عدت اجسر ان احكي عنه شيءا	9825	5283840752347635461	454	886.0	364	467	97.21627044677734	87	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2608	true	-4483283740422290408	0	79	0	388	1518	300	وحن الي الشام وثماره وكان قد جاءه رسول من اخيه صلاح الدين يرغبه في المقام باليمن فلما ادي الرسالة طلب الف دينار وقال لغلام--- امض الي السوق واشتر لي بها قطعة ثلج فقال -من اين هنا --ثلج فقال له فاشتر بها طبق مشمش فقال -من اين يوجد ذلك فاخذ يذكر له انواع الفواكه والغلام يقول ما يوجد فقال المعظم للرسول ليت شعري ما اصنع بالاموال اذا لم انتفع بها في شهواتي ورجع الرسول فاذن له صلاح الدين في القدوم	2608	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08803	false	4431674314788486584	225	302	1162	1542	1542	302	وحن الي الشام وثماره وكان قد جاءه رسول من اخيه صلاح الدين يرغبه في المقام باليمن فلما ادي الرسالة طلب الف دينار وقال لغلام له امض الي السوق واشتر لي بها قطعة ثلج فقال ومن اين هنا الثلج فقال--- فاشتر بها طبق مشمش فقال ومن اين يوجد ذلك فاخذ يذكر له انواع الفواكه والغلام يقول ما يوجد فقال------- للرسول ليت شعري ما اصنع بالاموال اذا لم انتفع بها في شهو-تي ورجع الرسول فاذن له السلطا---ن في القدوم-	8803	5283840752347635461	369	682.5	294	395	93.417724609375	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2608	true	-4483283740422290408	85	246	418	1256	1518	300	القاضي الفاضل لا تضجرن مما ابث فانه صدر لاسرار الصبابة ينفث اما فراقك واللقاء فان ذا منه اموت وذاك منه ابعث حلف الزمان علي تفرق شملنا فمتي يرق لنا الزمان ويحنث حول المضاجع كتبكم فكانني ملسوعكم وهي الرقاة النفث كم يلبث الجسم الذي ما نفسه فيه ولا انفاسه كم يلبث فلما قدم دمشق استنابه بها صلاح الدين لما رجع الي مصر ثم انتقل توران شاه الي مصر سنة اربع وسبعين وخمس ماءة وكانت وفاته بالاسكندرية في صفر سنة ست وسبعين وخمس ماءة فنقلته شقيقته ست الشام ودفنته في مدرستها ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معروفة بها في دمش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق قال ابن الاثير ---ولما قدم من اليمن وعمل بنيابة دمشق ---ملك بعلبك ثم عوضه اخوه عنها بالاسكندرية اقطاعا فذهب اليها وكان له اكثر بلاد اليمن ونوابه هنالك يحملون اليه الاموال من زبيد وعدن وما بينهما وكان اجود الناس واسخاهم كفا يخرج كل ما يحمل اليه من البلاد ومع هذا مات وعليه نحو ماءتي الف دينار فوفاها اخوه صلاح الدين عنه وكان منهمكا علي اللهو واللعب وفيه شر وظلم	2608	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08804	false	4311132332575698992	4	223	18	1137	1548	301	القاضي الفاضل لا تضجرن مما ابث فانه صدر لاسرار الصبابة ينفث اما فراقك واللقاء فان ذا منه اموت وذا م-نه ابعث حلف الزمان علي تفرق شملنا فمتي يرق لنا الزمان ويحنث حول المضاجع كتبكم فكانني ملسوعكم وهي الرقاة النفث كم يلبث الجسم الذي ما نفسه فيه ولا انفاسه كم يلبث فلما قدم دمشق استنابه---- صلاح الدين لما رجع الي مصر ثم انتقل توران-شاه الي مصر سنة اربع وسبعين ----------وكانت وفاته بالاسكندرية في صفر سنة ست----------------- فنقلته شقيقته ست الشام فدفنته في مدرستها وذكر المهذب محمد بن علي ابن الخيمي الحلي الاديب قال رايت في النوم شمس الدولة تورانشاه بعد موته فمدحته بابيات وهو في القبر فلف كفنه ورماه الي ثم قال لا تستقلن معروفا سمحت به ميتا فامسيت منه عاري البدن ولا تظنن جودي شانه بخل من بعد بذلي ملك الشام واليمن اني خرجت من الدنيا وليس معي من كل ما ملكت كفي سوي كفني تورانشاه معناه ملك الشرق قال ابن الاثير كان لما قدم من اليمن وعمل -نيابة دمشق قد ملك بعلبك ثم عوضه اخوه عنها بالاسكندرية اقطاعا فذهب اليها وكان له اكثر بلاد اليمن ونوابه هنا-ك يحملون اليه الاموال من زبيد وعدن وما بينهما وكان اجود الناس واسخاهم كفا يخرج كل ما يحمل اليه من البلاد ومع هذا مات وعليه نحو ماءتي الف دينار فوفاها اخوه صلاح الدين عنه وكان منهمكا علي اللهو واللعب -فيه شر وظلم	8804	5283840752347635461	786	1470.5	635	1155	68.05194854736328	143	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2609	true	1199081764347374499	171	257	891	1366	1599	300	توران شاه هو الملك المعظم ابو المفاخر-------------------------------------------------------------- اخر من بقي من اخوته ولد سنة سبع وسبعين وخمس ماءة وسمع بدمشق من يحيي الثقفي وابن صدقة الحراني واجاز له عبد الله بن بري النحوي وغيره وانتقي له الدمياطي جزءا وحدث بحلب ودمشق وروي عنه الدمياطي وسنقر القضا-ي وغيرهما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كبير البيت الايوبي وكان الناصر الصغير------------------------ يحترمه ويجله ويثق به ويتادب معه وكان يتصرف في الخزاءن والاموال والغلمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما استولي التتار -----------علي حلب وبذلو-----ا السيف فيها اعتصم بقلعتها وحماها ثم سلمها بالامان وادركه الاجل علي اثر ذلك ولم	2609	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10661	false	-8905547042343324869	102	302	493	1571	1571	302	توران-شاه--- الملك المعظم ابو المفاخر ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب الوفاة 658 ه اخر من بقي من اخوته ولد سنة سبع وسبعين وخمس-ماءة وسمع بدمشق من يحيي الثقفي وابن صدقة الحراني واجاز له عبد الله بن بري النحوي وغيره وانتقي له الدمياطي جزءا وحدث بحلب ودمشق -روي عنه الدمياطي وسنقر القضاءي وغيرهما وفي قيد الحياة من الرواة عنه احمد وعبد الرحيم ابنا محمد بن عبد الرحمن ابن العجمي والتاج محمد بن احمد بن محمد ابن النصيبي بحلب والقاضي احمد بن عبد الله القرشي شقير وغيرهم وكان كبير البيت الايوبي وكان السلطان الملك الناصر وهو ابن ابن اخيه يحترمه ويجله ويثق به ويتادب معه فكان يتصرف في الخزاءن والاموال والغلمان وقد حضر غير مصاف وكان ذا شجاعة وعقل وغور وكان مقدم الجيش الحلبي من زمان طويل وهو كان المقدم لما التقوا هم والخوارزمية سنة ثمان وثلاثين بقرب الفرات فاسر يومءذ وهو مثخن بالجراح وانهزم عسكره هزيمة قبيحة وقتل منهم خلق وقتل في هذه الكاءنة الصالح ولد الملك الافضل علي بن يوسف واغارت الخوارزمية علي بلاد حلب وفعلوا كل قبيح فلا حول ولا قوة الا بالله ولما استولي التتار خذلهم الله علي حلب وبذلوا فيها السيف----- اعتصم بقلعتها وحماها ثم سلمها بالامان وادركه الاجل علي اثر ذلك ولم-	10661	5283840752347635461	451	804.0	371	1090	41.37614822387695	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2610	true	-5742145077951766123	0	46	0	246	1555	300	صورة فتزهد في صباه وصحب الشيخ عبد الله اليونيني ولزم العبادة فبني له ابوه الزاوية المعروفة به بظاهر حلب وكان صاحب احوال ورياض-ات وجد وكان يسمي عروس الشام قال الشيخ شمس الدين انه عمل خلوة اربعين يوما بوقية تمر وخرج -معه ثلاث تمرات وقال الشيخ سليمان	2610	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10126	false	-9063512558973269321	260	302	1395	1625	1625	302	صورة ف-زهد في صباه وصحب الشيخ عبد الله اليونيني ولزم العبادة فبني له ابوه الزاوية المعروفة--- بظاهر حلب وكان صاحب احوال ورياضيات وجد وكان يسمي عروس الشام وبلغنا------------- انه عمل خلوة اربعين يوما بوقية تمر فخرج ومعه ثلاث تمرات وقال الشيخ سليمان-	10126	5283840752347635461	222	401.0	181	248	89.51612854003906	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2610	true	-5742145077951766123	46	101	246	531	1555	300	الجعبري ما رايت شيخا اصبر علي حمل الاذي من الشيخ شمس الدين ابن عباس وقال الشيخ خضر -بن الاكحل ما رايت شيخا اكرم اخلاقا من الشيخ شمس الدين ابن عباس كان يطعم الفقراء ويخضع لهم ويباسطهم وكان صاحب حلب يجء الي عنده فما---- يلتفت عليه وما يصدق متي يفارقه وكان يمد للفقراء الاطعمة والحلاوات وتوفي	2610	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10127	false	-237905915261335334	0	56	0	289	1580	304	الجعبري ما رايت شيخا اصبر علي حمل الاذي من الشيخ شمس الدين ابن عباس وقال الشيخ خضر ابن الاكحل ما رايت شيخا اكرم اخلاقا من الشيخ شمس الدين ابن عباس كان يطعم الفقراء ويخضع لهم ويباسطهم وكان صاحب حلب يجء الي عنده فما كان يلتفت عليه وما يصدق متي يفارقه وكان يمد للفقراء الاطعمة والحلاوات -توفي	10127	5283840752347635461	284	551.5	229	290	97.93103790283203	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2610	true	-5742145077951766123	155	300	814	1555	1555	300	علي البرية ----------لا يعترض عليه احد من ملوك الشام فكاد--- يهلك عطشا---- ودخل دمشق بابهة السلطنة في اواخر رمضان ونزل القلعة وانفق الاموال واحبه الناس ثم سار الي مصر----------- بعد عيد الاضحي فاتفق كسرة الفرنج خذلهم الله عند قدومه ففرح الناس وتيمنوا بوجه-ه لكن بدت منه امور نفرت الناس عنه- منها انه كان فيه خفة وطيش وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان والده الصالح يقول ولدي ما يصلح للملك والح عليه يوما الامير حسام الدين بن ابي علي وطلب احضاره من حصن كيفا فقال اجيبه اليهم يقتلونه فكان الامر كما قال ابوه وقال سعد الدين ابن حمويه لما قدم المعظم -طال لسان كل من كان خاملا--- ايام ابيه ووجدوه مختل العقل س-ء التدبير -دفع خبز فخر الدين -بن الشيخ بحواصله لجوهر الخادم لالاته وانتظر الامراء ان يعطيهم كما اعطي امراء دمشق فلم يروا لذلك اثرا وكان لا يزال يحرك كتفه الايمن مع نصف وجهه وكثيرا ما يولع بلحيته ومتي سكر-	2610	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10444	false	821394187948909556	14	223	76	1153	1558	300	علي البرية به ايضا لءلا يعترض----ه احد من ملوك الشام فكاد ان يهلك من العطش ودخل دمشق بابهة السلطنة في اواخر رمضان ونزل القلعة وانفق الاموال واحبه الناس ثم سار الي الديار المصرية بعد عيد الاضحي فاتفق كسرة الفرنج خذلهم الله عند قدومه ففرح الناس وتيمنوا بطلعته لكن بدت منه امور نفرت منه القلوب منها انه كان فيه خفة وطيش قال الشيخ قطب الدين كان الامير حسام الدين ابن ابي علي ينوب للصالح نجم الدين فسير القصاد عند موته سرا الي المعظم بحصن كيفا يستحثه علي الاسراع فسار مجدا وترك بحصن كيفا ولده الملك الموحد عبد الله وهو ابن عشر سنين وسار يعسف البادية خوفا من الملوك الذين في طريقه فدخل قلعة دمشق ثم اخذ معه شرف الدين الوزير هبة الله الفاءزي وكان حسام الدين المذكور قد اجتهد في احضاره مع ان والده كان--- يقول ولدي ما يصلح للملك والح عليه----- ال-----حسام ان يحضره-------------------------------- فقال اجيبه اليهم يقتلونه فكان ------كما قال----- وقال سعد الدين ابن حمويه---- قدم المعظم فطال لسان كل من كان خاملا في ايام ابيه ووجدوه مختل العقل سيء التدبير ودفع خبز فخر الدين ابن الشيخ بحواصله لجوهر الخادم لالاته وانتظر الامراء ان يعطيهم كما اعطي امراء دمشق فلم يروا لذلك اثرا وكان لا يزال يحرك كتفه الايمن مع نصف وجهه وكثيرا ما يولع بلحيته ومتي سكر	10444	5283840752347635461	648	1123.0	519	1141	56.79228591918945	115	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2611	true	381831360499640785	0	62	0	325	1568	300	ضرب الشمع بالسيف وقال هكذا----- افعل بمماليك ابي ويتهدد الامراء بالقتل ف-شوش قلوب الجميع ومقتوه------- وصادف---- بخله ق------------------------------------------------------ال ابو المظفر ابن الجوزي بلغني انه كان يكون علي السماط بدمشق فاذا سمع فقيها يقول مسالة قال لا نسلم يصيح بها ومنها انه احتجب عن امور الناس وانهمك علي الفساد مع الغلمان علي ما قيل وما كان ابوه كذلك ويقال انه تعرض لحظايا ابيه	2611	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10444	false	821394187948909556	223	297	1153	1543	1558	300	ضرب الشمع بالسيف وقال هكذا اريد افعل بغلمان- ابي ويتهدد الامراء بالقتل فيشوش قلوب الجميع ومقتته الانفس وصادف ذلك بخلا قلت لكنه كان قوي المشاركة في العلوم حسن المباحثة ذكيا قال ابو المظفر---- الجوزي بلغني انه كان يكون علي السماط بدمشق فاذا سمع فقيها يقول مسالة قال لا نسلم يصيح بها ومنها انه احتجب عن امور الناس وانهمك علي الفساد مع الغلمان علي ما قيل وما كان ابوه كذلك وقي-ل انه تعرض لحظايا ابيه	10444	5283840752347635461	310	558.0	249	396	78.28282928466797	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2611	true	381831360499640785	61	264	320	1381	1568	300	ابيه ومنها انه قدم الاراذل واخر خواص ابيه وكان قد وعد الفارس اقطايا لما جاء اليه الي حصن كيفا ان يءمره فما وفي له فغضب وكانت شجر الدر زوجة ابي-ه قد ذهبت من المنصورة الي القاهرة فجاء هو الي المنصورة وارسل اليها يتهددها ويطالبها بالاموال فعاملت عليه فلما كان اليوم السابع من--------- المحرم سنة ثمان واربعين وست ماءة ضربه بعض البحرية وهو علي السماط فتلقي الضربة بيده فذهبت بعض اصابعه فقام ودخل البرج الخشب الذي----------- هناك وصاح من جرحني فقالوا بعض الحشيشية فقال لا والله الا البحرية والله لافنينهم وخاط المزين يده وهو يتهددهم فقالوا فيما بينهم تمموه والا ابادنا فدخلوا عليه فهرب الي اعلي البرج فرموا النار في البرج ورموه بالنشاب فرمي بنفسه وهرب الي النيل وهو يصيح ما اريد ملكا دعوني ارجع الي --حصن كيفا يا مسلمين -ما فيكم من يصطنعني فما اجابه احد وتعلق بذيل الفارس اقطايا فما اجاره----------------------- ونزل في البحر الي حلقه ثم قتلوه وبقي ملقي علي جانب النيل ثلاثة ايام------- حتي شفع فيه رسول الخليفة فواروه وقيل ان الماء كشفه بعد ايام فركب واحد في مركب والقي في جثته صنارة وجره في الماء مثل السمكة الي الجانب الاخر من البحر ودفنه وكان الذي باشر قتله اربعة فلما قتل خطب علي منابر الشام ومصر لام خليل شجر الدر	2611	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10445	false	1379450255699427974	10	193	63	1023	1600	300	ابيه ومنها انه قدم الاراذل واخر خواص ابيه وكان قد وعد الفارس------- لما قدم اليه الي حصن كيفا ان يءمره فما وفي له فغضب وكانت ام خليل- زوجة والده قد ذهبت من المنصورة الي القاهرة فجاء هو الي المنصورة وارسل يت------هددها ويطالبها بالاموال فعاملت عليه فلما كان اليوم السابع والعشرين من المحرم من هذا العام------------- ضربه بعض البحرية وهو علي السماط فتلقي الضربة بيده فذهبت بعض اصابعه فقام ودخل البرج الخشب الذي كان قد عمل هناك وصاح من جرحني فقالوا بعض الحشيشية فقال لا والله الا البحرية والله لافنينهم وخيط المزين يده وهو يتهددهم فقالوا فيما بينهم تمموه والا ابادنا فدخلوا عليه فهرب الي اعلي البرج فرموا النار في البرج ورموا بالنشاب فرمي بنفسه وهرب الي النيل وهو يصيح ما اريد ملكا دعوني ارجع الي الحصن----- يا مسلمين اما فيكم من يصطنعني فما اجابه احد وتعلق بذيل الفارس اقطايا فما اجاره فقيل انه هرب من النشاب ونزل في الماء الي حلقه ثم قتلوه وبقي ملقي علي جانب النيل ثلاثة ايام منتفخا حتي شفع فيه رسول الخليفة فواروه وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذي باشر قتله اربعة فلما قتل خطب علي منابر الشام ومصر لام خليل شجر الدر	10445	5283840752347635461	872	1638.0	702	1115	78.2062759399414	155	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2615	true	-2498056590431901559	76	276	391	1454	1574	300	الفضل علينا وهو اهله الذي جعلنا ملوكا وجعلنا اعز اهل المشرق اتانا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وليس في الناس----------------------------------- مثلنا نر----------------وس الناس وذو-ي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا و---لو نشاء لاكثرنا------- ولكنا نستحيي من الاكثار فيما خولنا الله واعطانا اقول هذا ف----اتوا بقول افضل من قولنا وامر ابين من امرنا ثم جلس فقام ------------------------------ثابت بن قيس بن --شماس ف----------------------قال الحمد لله الذي السم-وات والارض خلقه فقضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا -الا من فضله وقدرته وكان من قدرته ان -------------اصطفي من خ----لقه رسولا كريما اكرمهم حسبا واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين صلي الله عليه وسلم ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه م-----------ن قومه وذوي رحمه المهاجرون اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس ا-فعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب له----------------------------------- نحن معاشر الانصار فنحن-------- انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا ويقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم منح منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في الله----- وكان جهاده علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ف--------------قام الزبرقان	2615	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00385	false	-4301025718034015832	0	196	0	1039	1557	300	الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب ل-------------------نا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وان لو نشا- لاكثرنا الكلام ولكن- نستحيي من الاكثار ا------------------------قول هذا لان تاتوا بمثل-------- قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس الخزرجي قم فاجبه فقام فقال الحمد لله الذي السماوات والارض خلقه -قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم -----كان من فضل-ه ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسول------ا اكرمه ن-سبا واصدقه- حديثا وافضله حسب-ا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين------------------- ثم دعا الناس----------------------- الي الايمان فامن به المهاجرون من قومه وذوي رحمه ----------اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير العالمين فعالا ثم كان اول الخلق -----------------------------------------استجابة اذ دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن-------------- فنحن الانصار انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسو-----------له فمن امن منع------------------------------------ ماله ودمه ومن كفر------------- جاهدناه في الله ابدا وكان قتله عل-ينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات والسلام عليكم فقام الزبرقان	385	5283840752347635461	714	1048.0	571	1276	55.956111907958984	101	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2618	true	-1367428763679804863	58	152	296	761	1530	300	ثابت بن اسلم هو----- ابو محمد البناني بضم الباء الموحدة وبعدها نون وبعد الالف نون اخري احد اءمة التابعين ب--البصرة روي عن ا-----بن عمر وعبد الله ابن مغفل وابن الزبير وانس بن مالك وعبد الرحمن بن ابي ليلي وعمر بن ابي سلمة المخزومي وابي العالية وابي عثمان النهدي وطاءفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان راسا في العلم والعمل ثقة ثبتا رفيعا ولم يحسن ابن عدي-------- في كامله بايراده ولكنه اعتذر وقال ما وقع في حديثه من النكرة فانما هو من جهة الراوي عنه لانه روي عنه جماعة ض----------------------------عفاء قال بكر بن عبد الله من اراد ان ينظر الي	2618	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01933	false	2125504152992319443	86	204	409	1008	1470	302	ثابت بن اسلم البناني ابو محمد الوفاة 121 130 ه---------------------------------------- احد اءمة التابعين في البصرة teachers عن ابن عمر وعبد الله -بن مغفل وابن الزبير وانس بن مالك وعبد الرحمن بن ابي ليلي وعمر بن ابي سلمة المخزومي وابي العالية وابي عثمان النهدي وطاءفة students وعنه حميد الطويل وسليمان بن المغيرة ومعمر وشعبة وهمام والحمادان وسلام بن مسكين وابو عوانة وجرير بن حازم وجعفر بن سليمان وخلاءق ومن الكبار عطاء بن ابي رباح وكان راسا في العلم والعمل ثقة----- رفيعا ولم يحسن ابن عدي بايراده في كامل--------ه ولكنه اعتذر وقال ما وقع في حديثه من النكرة فانما هو من جهة الراوي عنه لانه روي عنه جماعة ضعفاء روي حماد بن زيد عن ابيه قال قال انس بن مالك ------------------------	1933	5283840752347635461	352	618.0	278	677	51.99409103393555	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2622	true	-946082545099479523	100	136	506	688	1538	300	ثابت بن الحسين بن شراعة ابو طالب التميم---------ي الاديب ذكره شيرويه فقال------------- روي عن ابنه------- سلمة وابن عيسي وابي الفضل محمد بن عبد الله الرشيدي ومنصور بن رامش وغيرهم--------------------- سمعت منه وكان صدوقا توفي في صفر	2622	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07246	false	-6630070765577654126	267	302	1421	1607	1618	305	ثابت بن الحسين بن شراعة ابو طالب التميمي الهمذاني الاديب الوفاة 479 ه teachersstudents روي عن ابي طاهر بن سلمة---------------------------------------------- ومنصور بن رامش وابن عيسي وجماعة قال شيرويه سمعت منه وكان صدوقا توفي في صفر	7246	5283840752347635461	113	161.5	88	232	48.7068977355957	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2623	true	-7521777513147638849	139	209	743	1135	1592	300	سنة ست واربعين وخمسماءة وشعره جيد من شعره قوله ثابت بن تاوان بالتاء المثناة من فوق وبعد الالف واو والف ونون ابن احمد الامام نجم الدين ابو البقاء التفليسي الصوفي---------------------------------------------------------------------------- له معرفة بالفقه والاصول والعربية والاخبار والاشعار والسلوك وله------ رياضات ومجاهدات وهو- من كبار اصحاب الشيخ شهاب الدين السهروردي واذن له ان يصلح ما راه في تصانيفه من الخلل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم مصر رسولا من الديوان و-----------------------------------هو مليح الكتابة والانشاء وكتب الاجزاء	2623	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10027	false	-7043977477730094058	20	128	119	707	1651	305	سنة سبع وخمسين وخمسماءة BIO_MAN 16------------ ثابت بن تاوان ------------------------------------------------بن احمد الامام نجم الدين ابو البقاء التفليسي الصوفي الوفاة 631 ه حدث عن ابي الفرج ابن الجوزي وغيره وكان صوفيا جليلا معظما نبيلا له معرفة بالفقه والاصول والعربية والاخبار والشعر-- والسلوك وكان صاحب رياضات ومجاهدات وكان من كبار اصحاب الشيخ شهاب الدين السهروردي واذن له ان يصلح ما راي في تصانيفه من الخلل قدم دمشق وكان شيخ الاسدية وشيخ المنيبع وله كلام في التصوف وشعر حسن قال ابو شامة كان كبير المحل حسن الاخلاق مشتغلا بعلمي الشريعة والحقيقة وقال المنذري قدم مصر رسولا من الديوان العزيز ولم يتفق لي الاجتماع به قلت وهو مليح الكتابة نسخ ----------الاجزاء	10027	5283840752347635461	290	486.5	236	660	43.93939208984375	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2624	true	6378037659327104166	28	89	130	461	1591	300	ثابت بن اسلم بن عبد الوهاب ابو الحسن الحلبي----------------- احد علماء الشيعة -كان من كبار النحاة صنف كتابا في تعليل قراءة عاصم وانها قراءة قريش --------------------------------------------------------تولي خزانة الكتب بحلب فقال----------- الاسماعيلية--- هذا يفسد الدعوة -لان--ه صنف كتابا في كشف عوارهم وابتداء دعوتهم وكيف بنيت علي المخاريق فحمل الي----- مصر----------- فصلب------------------------ واحرقت خزانة الكتب ب-----حلب وكانت لسيف الدولة وفيها عشرة الاف مجلدة	2624	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07003	false	5902502308446458270	185	272	941	1394	1561	306	ثابت بن اسلم بن عبد الوهاب ابو الحسن الحلبي الوفاة 451 460 ه احد علماء الشيعة وكان من كبار النحاة صنف كتابا في تعليل قراءة عاصم وانها قراءة قريش وكان من كبار تلامذة الشيخ ابي الصلاح تصدر للافادة بعده وتولي خزانة الكتب بحلب فقال من بحلب من الاسماعيلية ان هذا يفسد الدعوة وكان قد صنف كتابا في كشف عوارهم وابتداء دعوتهم وكيف بنيت علي المخاريق فحمل الي صاحب مصر فامر بصلبه فصلب فرحمه الله ولعن من صلبه واحرقت خزانة الكتب التي بحلب وكان --------------فيها عشرة الاف مجلدة	7003	5283840752347635461	313	527.0	255	467	67.02355194091797	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2624	true	6378037659327104166	99	203	516	1064	1591	300	ثابت بن محمد بن يوسف بن خيار ابو الحسن الكلاعي الاندلسي اللبلي الملقب بابي رزين------------- نزيل غرناطة احد القراءات عن ابي العباس احمد بن نوار وحمل عنه تصانيف ابي عمرو الداني وسمع بقرطبة من ابن بشكوال وابي خالد بن رفاعة وابي بكر القشالشني وجماعة وقرا كتاب سيبويه علي ابي عبد الله بن مالك المرشاني وحمل جامع الترمذي عن ابي الحسن ابن كوثر واخذ بوادي اش عن ابي تمام العوفي واجاز له السلفي وغيره واقرا القران والنحو بجيان وغرناطة قال ابن الابار روي عنه ابو العباس النباتي وغيره توفي سنة ثمان وعشرين وستماءة-------------------------------- علاء الدين الخجندي ثابت بن محمد بن ابي ب---------كر احمد بن محمد	2624	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09933	false	1476423981346344651	16	126	70	651	1606	302	ثابت بن محمد بن يوسف بن خيار ابو الحسن الكلاعي الاندلسي اللبلي الملقب بابي رزين الوفاة 628 ه نزيل غرناطة اخذ القراءات عن ابي العباس احمد بن نوار وحمل عنه تصانيف ابي عمرو الداني وسمع بقرطبة من ابن بشكوال وابي خالد بن رفاعة وابي بكر القشالشني وجماعة وقرا كتاب سيبويه علي ابي عبد الله بن مالك المرشاني وحمل جامع الترمذي عن ابي الحسن -بن كوثر واخذ بوادي اش عن ابي تمام العوفي واجاز له السلفي وغيره واقرا القران والنحو بجيان وغرناطة قال---- الابار روي عنه ابو العباس النباتي وغيره BIO_MAN 452 خوارزمشاه السلطان جلال الدين منكوبري ابن السلطان علاء الدي----------------ن محمد بن تكش بن ارسلان بن اتسز بن محمد	9933	5283840752347635461	489	889.0	393	602	81.22923278808594	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2624	true	6378037659327104166	194	277	1027	1461	1591	300	ثابت بن محمد بن ابي بكر احمد بن محمد---- الخجندي ثم الاصبهاني الصدر الامام علاء الدين ابو سعد------------- ولد سنة ثمان واربعين وخمسماءة وسمع صحيح البخاري حضورا من ابي الوقت س----------نة احدي وخمسين وسمع من ابي الفضل محمود بن محمد بن ابي بكر الشحام وهو اخر من حضر مجلس ابي الوقت وكان باصبهان الي ان دخلها التتار بالسيف س---نة اثنتين وثلاثين وستماءة فسلم وذهب الي شيراز فاقام بها الي ان مات سنة سبع وثلاثين وستماءة--------------------------------------- روي عنه بالاجازة القاضي تقي الدين الحنبلي وجماعة	2624	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10175	false	8122965034347676853	84	180	428	931	1562	304	ثابت بن محمد بن ابي بكر احمد بن محمد ابن الخجندي ثم الاصبهاني الصدر الامام علاء الدين ابو سعد الوفاة 637 ه ولد سنة ثمان واربعين وخمسماءة وسمع صحيح البخاري حضورا من ابي الوقت السجزي في سنة احدي وخمسين وسمع من ابي الفضل محمود بن محمد بن ابي بكر الشحام وهو اخر من حضر مجلس ابي الوقت وكان باصبهان الي ان دخلها التتار بالسيف في سنة اثنتين وثلاثين وستماءة فسلم وذهب الي شيراز فاقام بها الي ان مات في هذا العام كذا ذكره الحافظ ابو محمد المنذري teachersstudents روي عنه بالاجازة القاضي تقي الدين الحنبلي وجماعة	10175	5283840752347635461	409	760.0	329	503	81.31212615966797	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2633	true	3632038003597679698	88	140	471	759	1585	300	ثمال بن صالح ابن الزوقلية بالزاي وبعد الواو قاف ولام وياء اخر الحروف مشددة الامير معز الدولة ابو علوان الكلابي------------- رءيس بني كلاب تملك حلب وغيرها وكان بطلا شجاعا حليما كريما اغني اهل حلب بما--------------له واحسن الي العرب وعزله المستنصر صاحب مصر و-----------رده وكان الفضلاء يقصدونه وياخذون جواءزه وتوفي في ذي القعدة	2633	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06940	false	-2068373268560075914	137	186	684	949	1569	304	ثمال بن صالح -بن الزوقلي-------------------------------------------------ة الامير معز الدولة ابو علوان الكلابي الوفاة 454 ه رءيس بني كلاب تملك حلب وغيرها وكان بطلا شجاعا حليما كريما اغني اهل حلب بماله وعمهم بافضاله واحسن الي العرب -عزله--------- صاحب مصر المستنصر ثم رده وكان الفضلاء يقصدونه وياخذون جواءزه -توفي في ذي القعدة	6940	5283840752347635461	226	394.0	184	326	69.32515716552734	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2636	true	-3451061321071090220	214	278	1117	1439	1550	300	وقيل من اهل اخميم مولي لقريش وسءل عن سبب توبته فقال خرجت من------------ مصر لبعض القري فنمت في الطريق في بعض الصحاري ففتحت عيني فاذا انا بقنبرة عمياء -------------سقطت من وكرها علي الارض فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما ذهب والاخري فضة وفي احداهما سمسم وفي الاخري ماء فجعلت تاكل من هذه وتشرب من هذه فقلت حسبي قد تبت ولزمت الباب الي ان قبلني	2636	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04155	false	5222929968234270203	161	213	834	1098	1528	300	فقيل يا ابا الفيض ما كا------------ن سبب توبتك -قال اردت الخروج الي قري مصر----------- فنمت في-------------- الصحراء ففتحت عيني فاذا انا بقنبرة عمياء معلقة بمكان فسقطت من وكرها---------- فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان-------- ذهب وفضة --------في احداهما سمسم وفي الاخري ماء فاكلت وشربت------------------- فقلت حسبي قد تبت ولزمت الباب الي ان قبلني	4155	5283840752347635461	208	300.0	162	347	59.94236373901367	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2641	true	-5273983074207973697	155	221	764	1098	1494	300	جابر بن يزيد الجعفي اخذوا عنه------------------------ العلم علي ضعفه ورفضه ر-----------------وي عن ابي الطفيل والشعبي ومجاهد وابي الضحي وعكرمة وطاءفة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة هو صدوق وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن معين---- لا تكتبوا حديث جابر الجعفي ولا كرامة وقال زايدة كان جابر الجعفي والله كذابا يءمن بالرجعة وقال ابو-------------------- حنيفة ما را----يت اكذب من جابر------- ما اتيته بشء من را-ي الا اتاني فيه باثر وزعم ان عنده ثلاثين الف حديث	2641	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01935	false	7599299481992992571	85	246	427	1244	1526	303	جابر بن يزيد الجعفي الكوفي الوفاة 121 130 ه احد اوعية العلم علي ضعفه ورفضه teachersstudents روي عن ابي الطفيل والشعبي ومجاهد وابي الضحي وعكرمة وطاءفة students وعنه شعبة ومعمر والسفيانان واسراءيل وشريك وابو عوانة وشيبان وخلق روي عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان قال كان جابر الجعفي ورعا في الحديث ما رايت اورع في الحديث منه وقال شعبة هو صدوق وروي يحيي بن ابي بكير عن شعبة قال كان جابر اذا قال حدثنا وسمعت فهو من اوثق الناس وقال وكيع ما شككتم في شء فلا تشكوا ان جابرا ثقة وقال محمد بن عبد الله بن الحكم سمعت الشافعي يقول قال سفيان لشعبة لءن تكلمت في جابر الجعفي لاتكلمن فيك وروي عباس الدوري عن ابن معين قال لا يكتب ح--ديث جابر الجعفي ولا كرامة وقال زاءدة كان جابر الجعفي------ كذابا يءمن بالرجعة وروي ابو يحيي الحماني عن ابي حنيفة قال ما لقيت اكذب من جابر الجعفي ما اتيته بشء من رايي الا جاءني فيه باثر وزعم ان عنده ثلاثين الف حديث	1935	5283840752347635461	300	507.0	238	825	36.3636360168457	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2642	true	3103258993631819214	163	217	843	1124	1580	300	جابر بن محمد بن قاسم بن حسان الامام ابو محمد الاندلسي الوادي اشي-------------------- نزيل تونس والد------- ابي عبد الله مولده سنة عشر ------------------------------حج ودخل الشام والعراق وقرا لابي عمرو وعلي السخاوي وسمع منه الشاطبية وسمع من ابن القبيطي وعز الدين عبد الرزاق------- ورجع الي الاندلس و--استوطن تونس------------ سمع منه ابنه----------- وتوفي --------------سنة اربع وتسعين	2642	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11327	false	8501186116113844392	177	250	907	1290	1577	306	جابر بن محمد بن قاسم بن حسان الامام ابو محمد الاندلسي الوادي اشي المقرء الوفاة 694 ه نزيل تونس والد صاحبنا ابي عبد الله مولده سنة عشر وستماءة ورحل سنة بضع وثلاثين فحج ودخل الشام والعراق وقرا لابي عمرو -علي السخاوي وسمع منه الشاطبية وسمع من ابن القبيطي وعز الدين عبد الرزاق المحدث ورجع الي الاندلس ثم استوطن تونس قبل السبعين سمع منه ولده جملة صالحة وتوفي في ربيع الاول سنة اربع وتسعين	11327	5283840752347635461	276	462.5	222	384	71.875	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2645	true	-2689604550067146300	85	213	455	1095	1555	300	الزاهد -------------احد شيوخ العراق كان كبير القدر صاحب احوال وكرامات واتباع----- وعبادة وله اصحاب مشهورون وفيهم دين وتعبد قال الشيخ شمس الدين بلغني انه صحب الشيخ علي -بن الهيتي وتوفي سنة تسعين وخمسماءة او بعد ذلك بعام------- وذكر لي الشيخ شعيب التركماني احد من اختص- وخدم بيت الشيخ في صباه ان اسم الشيخ جاكير محمد بن دشم الكردي الحنبلي وانه لم يتزوج ثم ذكر لي عنه كرامات وان زاويته وضريحه بقرية راذان وهي علي بريد من سر من راي وان اخاه الشيخ احمد قعد في المشيخة بعده ثم بعده ابنه الغرس ثم وليها ب------عد الغرس ولده محمد ثم ولده الاخر احمد ثم جلس في المشيخة بعد احمد ابنه علي بن احمد وهو حي وفيه مخالطة للتتار مخلط علي نفسه كثير الخباط وقد ابيض راسه ولحيته وهو في---- الكهولة	2645	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09058	false	-4997557182457941424	0	128	0	639	1558	304	الزاهد الوفاة 590 ه احد شيوخ العراق كان كبير القدر صاحب احوال وكرامات واتباع وسنة وعبادة وله اصحاب مشهورون -فيهم دين وتعبد-------------------- بلغني انه صحب الشيخ علي ابن الهيتي وتوفي في هذا العام------ او بعده بسنة رحمه الله وذكر لي الشيخ شعيب التركماني احد من اختصي وخدم بيت الشيخ في صباه ان اسم الشيخ جاكير محمد بن دشم الكردي الحنبلي وانه لم يتزوج ثم ذكر لي عنه كرامات وان زاويته وضريحه بقرية راذان وهي علي بريد من سامرا ----وان اخاه الشيخ----- قعد في المسجد ب-عده ثم بعده ابنه الغرس ثم ولي المشيخة بعد الغرس ولده محمد ثم ولده الاخر احمد ثم جلس في المسجد ب-عد احمد ابنه علي بن احمد وهو حي وفيه مخالطة للتتار مخلط علي نفسه كثير الخباط وقد ابيض راسه ولحيته وهو في اخر الكهولة	9058	5283840752347635461	564	1021.0	450	677	83.3087158203125	103	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2646	true	-2195090035498386317	6	98	39	546	1627	300	جامع بن عبد الرحمن بن ابراهيم بن ابي نصر ابو الخير النيسابوري الصوفي------- الرامي------------- كان يعلم الشبان بالرمي وكان صالحا مستورا سمع ابا سعيد محمد بن عبد العزيز الصفار وابا بكر بن خلف وابا بكر محمد بن يح-ي المزكي روي عنه المءيد الطوسي وعبد الرحيم -بن السمعاني وغيرهما ولد سنة اثنتين وسبعين واربعماءة -توفي سنة سبع او ثمان واربعين وخمسماءة قال عبد الرحيم سمعت منه كتاب الامثال والاستشهادات للسلمي عن الصفار عن السلمي و-----طبقات الصوفية عن الصفار عن السلمي المصنف وكتاب محن المشايخ الصوفية عن محمد بن يح-ي المزكي عن مصنفه السلمي	2646	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08264	false	-3954963611717893174	81	175	422	936	1616	303	جامع بن عبد الرحمن بن ابراهيم بن ابي نصر ابو الخير النيسابوري الصوفي السقاء الرامي الوفاة 547 ه كان يعلم الشبان -الرمي وكان صالحا مستورا سمع ابا سعيد محمد بن عبد العزيز الصفار وابا بكر بن خلف وابا بكر محمد بن يحيي المزكي روي عنه المءيد الطوسي وعبد الرحيم ابن السمعاني وغيرهما ولد سنة اثنتين وسبعين واربعماءة وتوفي سنة سبع او ثمان واربعين--------- قال عبد الرحيم سمعت منه كتاب الامثال والاستشهادات للسلمي عن الصفار عن السلمي وكتاب طبقات الصوفية عن الس----------لمي المصنف وكتاب محن --مشايخ الصوفية عن محمد بن يحيي المزكي عن مصنفه السلمي	8264	5283840752347635461	484	897.0	395	536	90.29850769042969	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2648	true	-4007692978660560569	202	257	1151	1444	1685	300	جبريل بن محمد بن اسماعيل بن سيدوك ابو القاسم الهمذاني الحرفي ال-عدل------------------------------ روي عن عبدوس بن احمد السراج وعلي بن الحسن بن سعيد البزاز وابي القاسم البغوي وابي القاسم عبد الله بن محمد--- الاشقر ومحمد بن عبد بن عامر السمرقندي ومحمد بن ابراهيم بن زياد الطيالسي وابي بكر محمد بن ابراهيم بن المنذر الفقيه وجماعة	2648	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06156	false	-2469568423962334605	225	285	1173	1499	1595	302	جبريل بن محمد بن اسماعيل بن سندول ابو القاسم الهمذاني الخرقي المعدل الوفاة 384 ه teachersstudents روي عن عبدوس بن احمد السراج وعلي بن الحسن بن سع-د البزاز وابي القاسم البغوي وابي القاسم عبد الله بن محمد بن الاشقر ومحمد بن عبد بن عامر السمرقندي ومحمد بن ابراهيم بن زياد الطيالسي وابي بكر محمد بن ابراهيم بن المنذر الفقيه وجماعة	6156	5283840752347635461	288	536.5	233	327	88.07339477539062	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2648	true	-4007692978660560569	269	300	1514	1685	1685	300	جبريل بن جميل بن محبوب بن ابراهيم الفقيه ابو الامانة القيسي اللواتي المصري بالحنفي---------------------- سمع من عثمان بن فرح العبدري وعلي بن هبة الله الكاملي وخلق بمصر وسمع الحافظ السلفي وطاءفة-	2648	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09274	false	-3189882076265906873	241	276	1210	1401	1550	307	جبريل بن جميل بن محبوب بن ابراهيم الفقيه ابو الامانة القيسي اللواتي المصري -الحنفي الوفاة 600 ه teachers سمع من عثمان بن فرج العبدري وعلي بن هبة الله الكاملي وخلق بمصر وابي طاهر-- السلفي وطاءفة	9274	5283840752347635461	160	287.5	130	194	82.47422790527344	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2648	true	-4007692978660560569	131	157	728	873	1685	300	جبريل بن عبد الله الزاهد مريد الشيخ عبيد الله الاخميمي الزاهد------------- من شيوخ الصعيد له احوال ومقامات وانتفع بصحبة- جماعة من الصالحين توفي بمنية بني حضيب	2648	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10198	false	7335366535706962084	27	56	161	320	1566	306	جبريل بن عبد الله الزاهد مريد الشيخ عبيد الله الاخميمي الزاهد الوفاة 638 ه من شيوخ الصعيد له احوال ومقامات وانتفع بصحبته جماعة من الصالحين توفي بمنية بني خصيب	10198	5283840752347635461	142	265.0	116	159	89.30817413330078	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2648	true	-4007692978660560569	163	195	913	1106	1685	300	جبريل بن محمود بن موسي ابو الامانة المصري الحريري---------------------- سمع من العلامة ا--------بن بري وسعيد الماموني وروي عنه الحافظان المندزي والدمياطي وجماعة وبالاجازة ابو الفضل بن- البرزالي وابو المعالي بن- البالسي وتوفي	2648	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10279	false	5604160190049823202	245	283	1300	1524	1638	305	جبريل بن محمود بن موسي ابو الامانة المصري الحريري الوفاة 641 ه teachers سمع من العلامة عبد الله بن بري وسعيد الماموني -روي عنه الحافظان المنذري والدمياطي وجماعة وبالاجازة ابو الفضل ابن البرزالي وابو المعالي ابن البالسي وتوفي	10279	5283840752347635461	185	339.5	153	225	82.22222137451172	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2648	true	-4007692978660560569	68	126	366	698	1685	300	جبرءيل بن ابي الحسن بن جبرءيل بن اسماعيل المحدث المسند امين الدين ابو الامانة العسقلاني ثم المصري------------- ولد سنة عشر-------- وطلب بنفسه وسمع من ابن المقير والعلم ابن الصابوني وابن الجميزي وطبقتهم ورحل الي دمشق وادرك اصحاب -------ابن عساكر وكان محدثا نبيها عارفا جيد المشاركة في العلم وقد اعاد بالظاهرية عند الدمياطي----------------- واجاز للشيخ شمس الدين باستدعاءه وتوفي	2648	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11344	false	4887010643612921803	186	250	976	1338	1613	307	جبر-يل بن ابي الحسن بن جبر-يل بن اسماعيل المحدث المسند امين الدين ابو الامانة العسقلاني ثم المصري الوفاة 695 ه ولد سنة عشر وستماءة وطلب بنفسه وسمع من ابن المقير والعلم ابن الصابوني وابن الجميزي وطبقتهم ورحل الي دمشق وادرك اصحاب الحافظ ابن عساكر وكان محدثا نبيها عارفا جيد المشاركة في العلم وقد اعاد بالظاهرية عند الدمياطي وكتب عنه الجماعة واجاز لي------------- باستدعاءي وتوفي	11344	5283840752347635461	315	573.5	259	377	83.55437469482422	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2667	true	1139209088313347043	255	300	1269	1498	1498	300	الحروف الاحمسي اليمني--------------- وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاسلم في رمضان و-----------------------------------------كان بديع الجمال مليح الصورة الي الغاية طويلا يصل الي سنام البعير وكان نعله ذراعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي وجهه مسحة ملك وقال--- عمر----------------- جرير يوسف هذه-	2667	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01087	false	1268541568010913164	0	64	0	314	1517	302	البجلي الاحمسي اليمني الوفاة 51 60 ه وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة عشر فاسلم في رمضان فاكرم رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه وكان بديع الجمال مليح الصورة الي الغاية طويلا يصل الي سنام البعير وكان نعله ذراعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي وجهه مسحة ملك وروي عن عمر رضي الله عنه قال جرير يوسف هذه	1087	5283840752347635461	221	384.5	177	314	70.38216400146484	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2669	true	-762317817982870894	153	195	749	960	1516	300	وثقه الناس ولكنه تغير قليلا قبل موته فحجبه ابنه وهب فما سمع منه احد في اختلاطه وله احاديث ينفرد بها فيها نكارة وغرابة ولهذا يقول---- البخاري ربما يهم وقال ابن معين هو في قتادة ضعيف ابو عبد الله الضبي الرازي-- جرير بن	2669	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02604	false	-5074643984639241797	11	54	43	254	1399	300	وثقه الناس ولكنه تغير------ قبل موته فحجبه ابنه وهب فما سمع منه احد في اختلاطه وله احاديث ينفرد بها فيها نكارة وغرابة ولهذا يقول فيه البخاري ربما يهم وقال ابن معين هو في قتادة ضعيف قال احمد بن حنبل وغيره اخطا جرير بن	2604	5283840752347635461	181	332.0	143	217	83.41014099121094	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2672	true	-1488268873629431738	128	164	656	843	1558	300	عثمان التميمي---- رايت جريرا وما يضم شفتيه من التسبيح فقلت له وما ينفعك هذا وانت تقذف المحصنات فقال سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر ان الحسنات يذهبن السيءات وعد من الله حق	2672	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01671	false	-8987515311864140730	224	260	1105	1290	1515	304	عثمان الت-يمي قال رايت جريرا وما يضم شفتيه من التسبيح فقلت ----ما ينفعك هذا وانت تقذف المحصنات فقال سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر ان الحسنات يذهبن السيءات وعد من الله حق	1671	5283840752347635461	180	339.0	145	191	94.24083709716797	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2674	true	-7304339016843976016	270	300	1364	1505	1505	300	الجعد بن درهم مءدب مروان-------- الحمار ولهذا يقال له مروان الجعدي----------------- كان الجعد اول من تفوه ا-ن الله لا يتكلم وقد هرب من الشام ي-قال ان الجهم بن صفوان اخذ-	2674	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01818	false	-6852561491139329308	60	96	298	467	1491	304	الجعد بن درهم مءدب مروان بن محمد الحمار ولهذا يقال له مروان الجعدي الوفاة 111 120 ه كان الجعد اول من تفوه بان الله لا يتكلم وقد هرب من الشام ويقال ان الجهم بن صفوان اخذ	1818	5283840752347635461	139	246.5	110	169	82.24851989746094	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2675	true	-7137094606532721992	0	57	0	287	1532	300	عنه مقالة خلق القران واصله من حران ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يروي ان خالد بن عبد الله القسري خطب الناس يوم الاضحي بواسطة وقال ايها الناس ضحوا تقبل الله منكم ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما ثم نزل وذبحه وهي- قصة مشهورة رواها قتيبة بن سعيد والحسن بن الصباح	2675	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01818	false	-6852561491139329308	96	210	467	1012	1491	304	عنه مقالة خلق القران واصله من حران فبلغنا عن عقيل بن معقل بن منبه قال وقف الجعد علي وهب بن منبه فجعل يساله عن الصفه فقال يا جعد ويلك انقص من المسالة اني لاظنك من الهالكين لو لم يخبرنا الله في كتابه ان له يدا ما قلنا ذلك وان له عينا ما قلنا ذلك ثم لم يلبث الجعد ان صلب قال ابو الحسن المداءني كان الجعد زنديقا ويروي ان خالد بن عبد الله القسري خطب الناس يوم الاضحي بواسط- وقال----------- ضحوا يقبل الله----- ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما ثم نزل فذبحه وهذه قصة مشهورة رواها قتيبة بن سعيد والحسن بن الصباح	1818	5283840752347635461	267	493.0	213	562	47.50889587402344	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2679	true	783985226240093978	115	273	598	1407	1557	300	جعفر بن احمد بن نصر ابو محمد الحافظ النيسابوري المعروف بالحصيري------------- احد اركان الحديث ثقة عابد--------- سمع اسحاق بن راهويه وابا كريب وابا مروان العثماني وابا مصعب وجماعة وروي -----عنه ابو حامد بن الشرقي واحمد بن الخضر الشافعي ومحمد بن ابراهيم الهاشمي وابو عمرو بن حمدان وغيرهم قال الحاكم قال لي محمد بن احمد السكري سبط جعفر كان جدي قد جزا الليل ثلاثة اجزاء يصلي ثلثا وينام ثلثا ويصنف ثلثا و----مرض- ثلاثة ايام لا يفتر فيها عن قراءة القران وقال احمد بن الخضر الشافعي لما قدم ابو علي عبد الله بن محمد البلخي نيسابور عجز الناس عن مذاكرته فذاكر جعفر بن احمد باحاديث الحج فكان يسرد فقال له جعفر----- سليمان التيمي عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبي بحجة وعمرة معا فبهت وجعل يقول التيمي عن انس فقال جعفر --ثنا يحيي بن حبيب ------ثنا معتمر عن ابيه فذكر الحديث وتوفي الحصيري سنة ثلاث وثلاثماءة ابو محمد ال------------سراج جعفر بن احمد بن الحسين بن احمد ابو	2679	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05122	false	-5516019360567507963	6	166	25	840	1554	306	جعفر بن احمد بن نصر ابو محمد الحافظ النيسابوري المعروف بالحصيري الوفاة 303 ه احد اركان الحديث ثقة عابد teachers سمع اسحاق بن راهويه وابا كريب وابا مروان العثماني وابا مصعب وجماعة students وعنه ابو حامد بن الشرقي واحمد بن الخضر الشافعي ومحمد بن ابراهيم الهاشمي وابو عمرو بن حمدان وغيرهم قال الحاكم قال لي محمد بن احمد السكري سبط جعفر كان جدي قد جزا الليل ثلاثة اجزاء يصلي ثلثا وينام ثلثا ويصنف ثلثا وكان مرضه ثلاثة ايام لا يفتر فيها عن قراءة القران وقال احمد بن الخضر الشافعي لما قدم ابو علي عبد الله بن محمد البلخي نيسابور عجز الناس عن مذاكرته فذاكر جعفر بن احمد باحاديث الحج فكان يسرد فقال له جعفر تحفظ سليمان التيمي عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبي بحجة وعمرة معا فبهت وجعل يقول التيمي عن انس فقال جعفر حدثنا يحيي بن حبيب قال حدثنا معتمر عن ابيه فذك-------------------------------------------------ر الحديث BIO_MAN 129 جعفر بن احمد بن --سعيد بن صبيح ابو	5122	5283840752347635461	741	1392.5	592	866	85.5658187866211	138	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2680	true	2881812028407971409	130	178	693	925	1560	300	جعفر بن احمد بن علي بن بيان ابو الفضل الغافقي المصري------------- رافضي كذاب زعم انه سمع من عبد الله بن يوسف التنيسي ويحيي بن بكير----------------- روي عنه ابو احمد عبد الله بن عدي والحسن بن رشيق حدث سنة اربع وثلاثماءة وعاش بعدها قليلا او مات فيها -المقتدر بالله	2680	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05131	false	-6802896860188862733	123	176	601	856	1500	306	جعفر بن احمد بن علي بن بيان ابو الفضل الغافقي المصري الوفاة 304 ه رافضي كذاب زعم انه سمع من عبد الله بن يوسف التنيسي ويحيي بن بكير teachersstudents روي عنه ابو احمد عبد الله بن عدي والحسن بن رشيق حدث في هذه السن------ة وعاش بعدها قليلا او مات فيها قال عبد-- الله	5131	5283840752347635461	209	365.0	164	263	79.46768188476562	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2680	true	2881812028407971409	183	300	948	1560	1560	300	المقتدر بالله امير المءمنين ابن المعتضد ا------بي العباس ا----بن ابي احمد طلحة بن- المتوكل------------------------------ بويع بعد اخيه المكتفي بالله علي في سنة خمس وتسعين وماءتين وسنة ثلاث عشرة سنة ولم يل امر الامة قبله---- اصغر منه ولهذا انخرم النظام في ايامه وجرت تلك العظاءم وخلع---------------------------------------------------------- اواءل خلافته وبويع -عبد الله بن المعتز فلم يتم الامر وقتل ابن المعتز واعيد المقتدر الي الخلافة ثم خلع في سنة سبع عشرة وكتب خطه لهم بخلع نفسه وبايعوا اخاه القاهر بالله محمدا ثم اعيد بعد ثلاثة ايام------------- وجددت له البيعة وكان ربعة جميل الوجه ابيض مشربا حمرة قد عالجه الشيب بعارضيه وكان له يوم قتل ثمان وثلاثون سنة قال المحسن التنوخي كان جيد العقل صحيح الراي ول-نه كان مءثرا للشهوات لقد-	2680	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05343	false	-3414782212369083164	0	139	0	718	1599	302	المقتدر بالله امير المءمنين ابن المعتضد بالله ابي العباس احمد بن ابي احمد طلحة ابن المتوكل علي الله العباسي الوفاة 320 ه بويع بعد اخيه المكتفي بالله علي في سنة خمس وتسعين وماءتين وسنه ثلاث عشرة سنة ولم يل امر الامة قبله احد اصغر منه ولهذا انخرم النظام في ايامه وجرت اشياء قد ذكرنا بعضها في الوقاءع وقتل في شوال من السنة كما شرحنا وقد خلع في اواءل خلافته وبويع لعبد الله بن المعتز فلم يتم الامر وقتل ابن المعتز واعيد-------- الي الخلافة ثم خلع في سنة سبع عشرة وكتب خطه لهم بخلع نفسه وبايعوا اخاه القاهر بالله محمدا ثم -----بعد ثلاثة ايام اعيد المقتدر وجددت له البيعة وكان ربعة جميل الوجه ابيض مشربا حمرة قد عاجله الشيب بعارضيه وكان له يوم قتل ثمان وثلاثون سنة قال المحسن التنوخي كان جيد العقل صحيح الراي ولكنه كان مءثرا للشهوات لقد	5343	5283840752347635461	577	1057.5	465	731	78.93296813964844	101	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2681	true	-889335047305926610	0	98	0	560	1591	300	سمعت ابا الحسن علي بن عيسي يقول ما هو الا ان يترك هذا الرجل يعني المقتدر النبيذ خمسة ايام وكان ربما يكون في اصالة الراي كالمامون والمعتضد ر------------------ماه بربري بحربة فقتله في شوال سنة عشرين وثلاثماءة وكانت قتلته في الموكب رماه البربري غلام بليق وولي الخلافة من اولاده ثلاثة الراصي والمقتفي والمطيع وكذلك اتفق للمتوكل قتل وولي-------- من واولاده ثلاثة المنتصر والمعتز والمعتمد و---------الرشيد ولي من اولاده ثلاثة الامين والمامون والمعتصم واما عبد الملك بن مروان فولي------ من اولاده اربعة ولا نظير لذلك الا في الملوك لان------ العادل ولي-------- من اولاده------ اربعة---- المعظم والاشرف والكامل والصالح اسماعيل والملك	2681	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05343	false	-3414782212369083164	139	237	718	1268	1599	302	سمعت ابا الحسن علي بن عيسي يقول ما هو الا ان يترك هذا الرجل يعني المقتدر النبيذ خمسة ايام فكان ربما يكون في اصالة الراي كالمامون والمعتضد وكان قتله في شوال رماه بربري بحربة ---------------------------------------فقتل-ه في --موكب----ه ---------------وقد ولي الخلافة من اولاده ثلاثة الراضي والمتقي -والمطيع وهكذا اتفق للمتوكل قتل وولي الخلافة من -اولاده ثلاثة المنتصر والمعتز والمعتمد وفي اولاد الرشيد ثلاثة ولوا الامر ---الامين والمامون والمعتصم واما عبد الملك--------- فولي الامر من اولاده اربعة ولا نظير لذلك الا في الملوك فان الملك العادل ولي السلطنة من اولاده بدمشق اربعة وهم المعظم والاشرف والكامل والصالح اسماعيل NB حرف	5343	5283840752347635461	448	763.5	368	625	71.68000030517578	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2682	true	-1798425396046375651	74	138	383	699	1587	300	جعفر بن احمد ابي طالب ا----بن محمد بن عوانة ابو الفخر القايني الشافعي------------- قاضي غورج وهي قرية كبيرة علي باب هراة سمع جزءا من حديث علي بن الجعد من ابي صاعد من ابي صاعد يعلي بن هبة الله الفضيلي وسمع من شيخ الاسلام ابي اسماعيل----------------- روي عنه ابو سعد السمعاني وابنه عبد الرحيم وقال كان مولده في صفر سنة تسع وخمسين واربعماءة وتوفي بغورج	2682	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08281	false	-129549691944035156	38	103	199	532	1588	305	جعفر بن -----ابي طالب احمد بن محمد بن عوانة ابو الفخر القايني الشافعي الوفاة 548 ه قاضي غورج وهي قرية كبيرة علي باب هراة سمع جزءا من حديث علي بن الجعد من ابي ص------------اعد يعلي بن هبة الله الفضيلي وسمع من شيخ الاسلام ابي اسماعيل teachersstudents روي عنه ابو سعد السمعاني وابنه عبد الرحيم وقال كان مولده في صفر سنة تسع وخمسين واربعماءة وتوفي بغورج	8281	5283840752347635461	299	558.5	239	350	85.42857360839844	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2684	true	3730982789348682319	106	155	561	818	1629	300	جعفر بن---------- اياس ابو ب--------شر اليشكري البصري ثم الواسطي اح-----------------د الاءمة الكبار حدث----- عن سعيد بن جبير والشعبي وحميد بن عبد الرحمن الحميري وطاوس ومجاهد وعطاء وعكرمة ونافع وميمون بن مهران وطاءفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وثقه ابو حاتم وغيره وقال احمد بن حنبل ابو بشر احب الينا من المنهال بن عمير واوثق	2684	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01936	false	-4663349773985157148	221	298	1124	1545	1575	304	جعفر بن ابي وحشية اياس اليشكري ابو بشر-------- البصري ثم الواسطي الوفاة 121 130 ه احد الاءمة الكبار teachers عن سعيد بن جبير والشعبي وحميد بن عبد الرحمن الحميري وطاوس ومجاهد وعطاء وعكرمة ونافع وميمون بن مهران وطاءفة كثيرة وعن عباد بن شرحبيل اليشكري احد الصحابة teachersstudents روي عنه الاعمش وشعبة وابو عوانة وهشيم وخالد بن عبد الله الطحان واخرون وثقه ابو حاتم وغيره وقال احمد بن حنبل ابو بشر احب الينا من المنهال بن عمرو واوثق	1936	5283840752347635461	239	431.5	192	429	55.71095657348633	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2685	true	-5918706056273365794	238	280	1258	1492	1606	300	ربيع الاخر سنة ست وخمسماءة ودفن ب------داره بدارزيجان ابن سنان الدولة- جعفر بن-------- حسن-------------- بن علي بن حسين -بن دواس ابو الفضل الكتامي المصري الكاتب المعروف بابن سنان الدولة------------- ولد سنة اربع وسبعين وخمسماءة بمصر وسمع--- البوصيري وغيره روي عنه الدمياطي وجماعة	2685	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10662	false	4729235291848308690	17	69	105	374	1614	304	ربيع الاول بحلب----------- ودفن بدهليز داره وله ثمانون سنة BIO_MAN 424 جعفر بن ابي علي حسن بن ابي الفتوح بن علي بن حسين ابن دواس ابو الفضل الكتامي المصري الكاتب المعروف بابن سنان الدولة الوفاة 658 ه ولد سنة اربع وسبعين وخمسماءة بمصر وسمع من البوصيري وغيره روي عنه الدمياطي وجماعة	10662	5283840752347635461	193	303.0	156	280	68.92857360839844	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2686	true	-2482633139941929615	71	94	369	496	1549	300	جعفر بن الحسن بن منصور ابو الفضل الكثيري القومسي البيادري العابر------------- وكان كثير جده لامه ذكره ابن السمعاني فقال اديب فاضل شاعر عابر	2686	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08395	false	3889262414418538522	277	303	1454	1592	1592	303	جعفر بن الحسن بن منصور ابو الفضل الكثيري القومسي البيا-ري المعبر الوفاة 553 ه وكان كثير جده لامه ذكره ابن السمعاني فقال اديب فاضل شاعر عابر-	8395	5283840752347635461	123	223.0	101	140	87.85713958740234	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2686	true	-2482633139941929615	0	64	0	327	1549	300	المصري الحنفي ال-عدل------------- قرا القران ع--لي ابي الجيوش عساكر بن علي وتفقه علي الجمال عبد الله بن محمد بن سعد الله والبدر عبد الوهاب بن يوسف وسمع من عبد الله بن بري وابي الفضل الغزنوي وجماعة ودرس بمدرسة السيوفيين مدة ونسخ بخطه المليح كثيرا وكان حسن السمت -منجمعا عن الناس ولد في حدود سنة خمس وخمسين----------------- روي عنه المنذري وقال توفي في ذي القعدة	2686	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09849	false	-2749261035638681149	68	136	369	730	1613	305	المصري الحنفي المعدل الوفاة 623 ه قرا القراءات علي ابي الجيوش عساكر بن علي وتفقه علي الجمال عبد الله بن محمد بن سعد الله والبدر عبد الوهاب بن يوسف وسمع من عبد الله بن بري وابي الفضل الغزنوي وجماعة ودرس بمدرسة السيوفيين مدة ونسخ بخطه المليح كثيرا وكان حسن السمت ومنجمعا عن الناس ولد في حدود سنة خمس وخمسين teachersstudents روي عنه المنذري وقال توفي في ذي القعدة	9849	5283840752347635461	324	612.5	261	361	89.75069427490234	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2687	true	-1389176760692026882	254	295	1326	1542	1568	300	جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة الكندي----------- المصري----------------- ولابيه ربيعة رءية وراي هو ابن جزء الزبيدي الصحابي----------------- روي عن ابي الخير مرثد بن عبد الله وابي سلمة وعراك بن مالك والاعرج وجماعة-------------------------------------------------- وثقه النساءي وغيره وتوفي سنة اربع-------------- وثلاثين وم-ءة	2687	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02108	false	1130942116102926404	234	294	1154	1479	1524	305	جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة الكندي ابو شرحبيل المصري الوفاة 131 140 ه ولابيه ربيعة رءية وراي هو ابن جزء الزبيدي الصحابي teachersstudents روي عن ابي الخير مرثد بن عبد الله وابي سلمة وعراك بن مالك والاعرج وجماعة students وعنه بكر بن مضر والليث وابن لهيعة واخرون وثقه النساءي وغيره -توفي سنة اربع وقيل سنة ثلاث وثلاثين وماءة	2108	5283840752347635461	215	366.0	174	326	65.95092010498047	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2687	true	-1389176760692026882	83	118	424	600	1568	300	جعفر بن--------- حمدان بن سليمان ابو الفضل بن ابي داود النيسابوري المقرء المءدب------------- نزيل دمشق قرا علي هارون الاخفش وكان من جلة اصحابه قرا عليه عبد الله بن عطية وابو بكر محمد بن احمد الجبني	2687	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05603	false	4699234388545614207	150	187	784	970	1546	306	جعفر بن ابي داود حمدان بن سليمان ابو الفضل------------ النيسابوري المقرء المءدب الوفاة 339 ه نزيل دمشق قرا علي هارون الاخفش وكان من جلة اصحابه قرا عليه عبد الله بن عطية وابو بكر محمد بن احمد الجبني	5603	5283840752347635461	164	297.5	132	198	82.82828521728516	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2687	true	-1389176760692026882	186	211	974	1103	1568	300	جعفر بن حمود بن المحسن بن علي ابو الفضل التنوخي الحلبي------------- استشهد في اخذ حلب وهو اخو الامين عبد المحسن يروي عن الكندي وابن الحرستاني	2687	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10662	false	4729235291848308690	85	113	455	597	1614	304	جعفر بن حمود بن المحسن بن علي ابو الفضل التنوخي الحلبي الوفاة 658 ه استشهد في اخذ حلب وهو اخو الامين عبد المحسن يروي عن الكندي وابن الحرستاني	10662	5283840752347635461	129	249.0	104	142	90.8450698852539	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2688	true	-4474879060734118726	222	273	1109	1375	1501	300	وكانت له ماثر------ وهو اول من وقف علي المنقطعين واعقابهم واول من نقلهم عن اوطانهم وامصارهم وكان قد علم علما حسنا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات سنة اربع او خمس وسبعين وم-ءة ------الحرشي جعفر بن سليمان------- ابو سليمان الحرشي ويقال له الضبعي لان-------------------ه كان نازلا في بني ضبيعة بالبصرة سمع----------------------- ثابتا البناني------------------------------ ومالك بن دينار	2688	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02785	false	2302947313316510352	11	131	56	680	1508	301	وكانت له ماثر كثيرة وهو اول من وقف علي المنقطعين واعقابهم واول من نقلهم عن اوطانهم وامصارهم وكان قد علم علما حسنا قال خليفة عزل عبد الله بن الربيع الحارثي عن المدينة فوليها جعفر بن سليمان ثلاث سنين وعزل سنة تسع واربعين وماءة بالحسن بن زيد العلوي وروي انه اجاز قدامة بن موسي علي ثمانية ابيات ثمان ماءة دينار قال الاصمعي حدثنا حماد بن زيد قال غسلت جعفر بن سليمان وزررت عليه قميصه حين البسته الكفن قلت مات سنة اربع او خمس وسبعين وماءة BIO_MAN 40 م جعفر بن سليمان الامام ابو سليمان---------------- الضبعي البصري الوفاة 171 180 ه كان ينزل- في بني ضبيعة فنسب اليهم teachersstudents روي عن ثابت- البناني وابي عمران الجوني ويزيد الرشك ومالك بن دينار	2785	5283840752347635461	227	328.5	180	642	35.35825729370117	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2688	true	-4474879060734118726	11	65	60	338	1501	300	جعفر بن زيد بن جامع ابو زيد الحموي-------------------- قدم بغداد وسمع ابا سعد احمد بن عبد الجبار الصيرفي وابا طالب بن يوسف وابا القاسم بن الحصين وابا العز بن كادس وغيرهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه اب----------ن الجوزي وابو عبد الله بن اللزبيدي وعنده عنه رسالة البرهان من تصنيفه ينتصر فيها لقدم القران ويرد علي المخالفين وتوفي	2688	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08411	false	8221548637603183996	102	247	532	1282	1558	302	جعفر بن زيد بن جامع ابو زيد الحموي الشامي الوفاة 554 ه قدم بغداد وسمع ابا سعد احمد بن عبد الجبار الصيرفي وابا طالب بن يوسف وابا القاسم بن الحصين وابا العز بن كادش وغيرهم ذكره ابن السمعاني وذكر انه سمع من ابي الحسين ابن الطيوري وهو وهم من ابن السمعاني ثم قال شيخ صالح كثير العبادة داءم التلاوة كتبت عنه احاديث يسيرة قلت ذكره ابن النجار فقال ويكني ابا الفضل حموي نزل بغداد الي حين وفاته كان بقطفتا سمع الكثير من ابي الحسين المبارك وابي سعد احمد بن عبد الجبار كذا قال ابن النجار ايضا ومشي فيه خلف ابي سعد قال وكتب بخطه كثيرا وجمع وخرج وكان مشتهرا بالصلاح وقيل مولده سنة ثلاث او خمس وثمانين واربع ماءة teachersstudents روي عنه ابو الفرج ابن الجوزي وابو عبد الله بن ا-لزبيدي وعنده عنه رسالة البرهان من تصنيفه ينتصر فيها لقدم القران ويرد علي المخالفين -توفي	8411	5283840752347635461	274	500.5	220	752	36.4361686706543	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2691	true	2351578039646606337	220	270	1147	1394	1542	300	جعفر بن عبد الواحد بن احمد بن محمد الثقفي الكوفي الاصل قاضي القضاة ابو البركات------------- ابن قاضي القضاة ابي جعفر ولي ابوه قضاء العراق سنة خمس وخمسين فاستناب ولده هذا ثم توفي بعد اشهر فولي مكان والده في صفر سنة ست فلما مات الوزير عون الدين سنة ستين ناب ابو	2691	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08581	false	-2047624767885236348	254	307	1249	1508	1508	307	جعفر بن عبد الواحد بن احمد بن محمد الثقفي الكوفي الاصل قاضي القضاة ابو البركات الوفاة 563 ه ابن قاضي القضاة ابي جعفر ولي ابوه قضاء العراق سنة خمس وخمسين فاستناب ولده هذا ثم توفي بعد اشهر فولي مكان والده في صفر سنة ست فلما مات الوزير عون الدين سنة ستين ناب ابو-	8581	5283840752347635461	246	478.0	197	260	94.61538696289062	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2691	true	2351578039646606337	270	300	1394	1542	1542	300	البركات في الوزارة مضافا الي قضاء القضاة---------------------- فلما قدم ابو جعفر احمد -بن البلدي من واسط في صفر سنة ثلاث وستين قلد الوزارة سمع ابو البركات من ابي القاسم بن-	2691	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08582	false	-8598849687643695240	0	35	0	172	1565	303	البركات في الوزارة مضافا الي قضاء القضاة وهذا امر فضيع كما تري فلما قدم ابو جعفر احمد ابن البلدي من واسط في صفر سنة ثلاث وستين قلد الوزارة سمع ابو البركات من ابي القاسم بن	8582	5283840752347635461	148	274.0	119	172	86.0465087890625	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2691	true	2351578039646606337	98	190	499	973	1542	300	بن عبد الله بن محمد بن سيد بونه ابو احمد الخزاعي الاندلسي الزاهد -------------من اهل قسطنطانية عمل دانية ذكره الابار فقال اخذ القراءات -------------------------------عن ابي الحسن بن النعمة ببلنسية وحج في حياة السلفي ورجع ماءلا الي الزاهد والتخلي وكان شيخ الصوفية في زمانه علا ذكره وبعد صيته في العبادة الا انه كانت فيه غفلة وقد رايته -توفي سنة اربع وعشرين وستماءة ومات علو سن نحو الماءة و-------شيعه بشر كثير وانتاب الناس زيادة قبره -قال الشيخ شمس الدين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد سمع ال-يسير من ابن هذيل------------------------------- بقراءة خاله الحسن بن احمد بن سيد بونه الخزاعي	2691	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09867	false	-8538380801501659519	0	152	0	742	1527	301	بن عبد الله بن محمد بن سيد بونه ابو احمد الخزاعي الاندلسي الزاهد الوفاة 624 ه من اهل قسطنطانية عمل دانية ذكره الابار فقال اخذ القراءات عن ابي الحسن بن هذيل وسمع منه ومن ابي الحسن بن النعمة ببلنسية وحج في حياة السلفي ورجع ماءلا الي الز-هد والتخلي وكان شيخ الصوفية في زمانه علا ذكره وبعد صيته في العبادة الا انه كانت فيه غفلة وقد رايته وتوفي في ذي القعدة عن------------- علو سن نحو الماءة سنة وقد شيعه بشر كثير وانتاب الناس زيارة قبره وقال ابن مسدي في معجمه غلق الماءة الا ما يسقط او يزيد من شهر واخذ القراءات عن خاله يحيي وابن هذيل وابن نمارة وابن النعمة وسمع بمكة من علي بن عمار وليس من ابن الرفاعي احتلت في السماع منه فانه كان قد خرج عن هذا الفن قلت وقد سمع التيسير من ابن هذيل في ذي القعدة سنة ستين وخمسماءة بقراءة خاله الحسن بن احمد بن سيد بونه الخزاعي	9867	5283840752347635461	428	747.5	343	756	56.6137580871582	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2692	true	2691095544305067736	0	59	0	312	1580	300	الحصين وهبة----- بن البطر وجماعة سمع منه ابو المحاسن القريشي وغيره وتوفي سنة ثلاث وستين وخمسماءة في جمادي الاخرة وله ست واربعون سنة ذكره ابن الدبيثي وغيره وقال ابو الفرج ابن الجوزي كان سبب موته انه طولب بمال اخرجه عليه رجل من اهل الكوفة فضاق صدره واشرف علي بيع عقاره وكلمه الوزير ابن البلدي بكلمات خشنة فغار دمه- ومات	2692	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08582	false	-8598849687643695240	35	91	172	465	1565	303	الحصين وهبة الله بن الطبر وجماعة سمع منه ابو المحاسن القر-شي وغيره وتوفي------------------------ في جمادي الاخرة وله ست واربعون سنة ذكره ابن الدبيثي وغيره وقال ابو الفرج ابن الجوزي كان سبب موته انه طولب بمال اخرجه عليه رجل من اهل الكوفة فضاق صدره واشرف علي بيع عقاره وكلمه الوزير ابن البلدي بكلمات خشنة فقاء الدم ومات	8582	5283840752347635461	280	525.5	225	318	88.0503158569336	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2694	true	5854582260292742353	81	198	380	1016	1550	300	جعفر بن علي بن احمد بن حمدان الاند--------لسي ابو علي----- صاحب المسيلة بفتح الميم وكسر السين المهملة وسكون الياء اخر الحروف وبعدها لام بالزاي وبعد الالف باء ثانية الحروف من اعمال افريقية كان شيخا كبيرا كثير العطاء مءثرا لاهل العلم ولابي القاسم محمد بن هانء--------- فيه المداءح الفاءقة ومن امداحه من الكامل المدنفان من البرية كلها جسمي وطرف بابلي احور والمشرقات النيرات ثلاثة الشمس والقمر المنير وجعفر وكان ابو علي جعفر هذا قد بني المسيلة وهي معروفة بهم و------كان بينه---- وبين زيري جد المعز بن باديس احن ومشاجرات افضت الي القتال فتواقعا وجرت بينهم- معركة عظمية فقتل زيريي فيها----- ثم قام ولد-----ه بلكين واستظهر علي جعفر فعلم انه ليس به طاقة فترك بلاده وهرب الي الاندلس فقتل	2694	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05917	false	-4194762476787098628	70	151	375	819	1600	305	جعفر بن علي بن احمد بن حمدان ابو علي الاندلسي الوفاة 364 ه صاحب المسيلة وامير الزاب من اعم---------------------------------------------------------------------------------------ال افريقية كان شيخ------ا كثير العطاء مءثرا للعلماء--- ولا---------------بن هانء الاندلسي فيه --مداءح ومنها -----------------------المدنفان من البرية كلها جسمي وطرف بابلي احور والمشرقات النيرات ثلاثة الشمس والقمر المنير ------------------وجعفر ----------والمسيلة مدينة من اعمال الزاب وكان بين جعفر وبين زيري بن مناد عداوة وحروب ------------------------------------جرت بينهما معركة هاءلة -قتل------ فيها زيري ثم قام بعده ابنه بلكين واستظهر علي جعفر فهرب منه الي الا----------------------------ندلس فقتل	5917	5283840752347635461	312	448.0	249	679	45.94992446899414	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2695	true	-5046667665672629662	252	300	1351	1609	1609	300	جعفر بن الفضل بن جعفر بن محمد بن موسي بن الحسن بن الفرات الوزير المحدث ابو الفضل ابن الوزير ابي الفتح ابن حنزابة بكسر الحاء المهملة وسكون النون وبعدها زاي وبعد الالف باء ثانية الحروف وهي المراة القصيرة الغليظة البغدادي------------- نزيل مصر وزر ابوه للمقتدر في السنة التي-	2695	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06259	false	-360034161345434819	215	250	1099	1273	1565	305	جعفر بن الفضل بن جعفر بن محمد بن موسي بن الحسن بن الفرات الوزير المحدث ابو الفضل ابن الوزير ابي الفتح -بن حنزاب-------------------------------------------------------------------------------------------------ة البغدادي الوفاة 391 ه نزيل مصر وزر ابوه للمقتدر في السنة التي	6259	5283840752347635461	160	290.0	129	272	58.82352828979492	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2695	true	-5046667665672629662	26	64	138	339	1609	300	جعفر بن علي بن ابي البركات هبة الله بن جعفر بن يحيي بن ابي الحسن بن منير بن ابي الفتح ابو الفضل الهمذاني الاسكندراني المقرء المجود المحدث الفقيه المالكي------------- ولد--- عاشر صفر سنة ست واربعين وخمسماءة وحدث ببلده	2695	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10154	false	-7083032688726889430	249	291	1351	1568	1636	302	جعفر بن علي بن ابي البركات هبة الله بن جعفر بن يحيي بن ابي الحسن بن منير بن ابي الفتح ابو الفضل الهمداني الاسكندراني المقرء المجود المحدث الفقيه المالكي الوفاة 636 ه ولد في عاشر صفر سنة ست واربعين وخمسماءة وقرا الفقه	10154	5283840752347635461	193	361.0	155	217	88.94009399414062	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2695	true	-5046667665672629662	89	150	479	818	1609	300	جعفر بن علي بن جعفر بن- الرشيد الشيخ المعمر شرف الدين الموصلي المقرء------------- ولد بالموصل---------------------- سنة اربع وستماءة وكان شيخا فاضلا حفظة للاخبار والشعر والادب قال علم الدين ال-رزالي ذكر--- انه سمع عن السهروردي كتاب- العوارف بالموصل و--------بدمشق من ابن الزبيدي وبمصر من ابن الجميزي وبالثغر من ابن رواح و---روي عنه الدمياطي في معجمه شعرا وقال فيه المعروف ب----الحسن البصري توفي	2695	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11391	false	-6234255338489406855	157	231	855	1250	1627	305	جعفر بن علي بن جعفر ابن الرشيد الشيخ المعمر شرف الدين الموصلي المقرء الوفاة 698 ه ولد بالموصل في سادس عشر ذي القعدة سنة اربع وستماءة وكان سخيا فاضلا حفظة للاخبار والشعر والادب قال علم الدين البرزالي ذكر لي انه سمع من السهروردي كتابه العوارف بالموصل وانه سمع بدمشق من ابن الزبيدي وبمصر من ابن الجميزي وبالثغر من ابن رواج وقد روي عنه الدمياطي في معجمه شعرا وقال فيه المعروف بابن الحسن البصري توفي	11391	5283840752347635461	332	594.5	271	395	84.0506362915039	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2696	true	-8437116683664700074	0	54	0	288	1554	300	قتل فيها المقتدر----- وتقلد ابو الفضل وزارة--------- كافور الاخشيدي بمصر وحدث عن محمد بن هارون الحضرمي والحسن بن محمد الداركي الاصبهاني ومحمد بن زهير الابلي ومحمد بن حمزة بن عمارة وابي بكر محمد بن جعفر الخراءطي ومحمد بن سعيد الحمصي وجماعة قال الخطيب -كان يذكر انه سمع من ابي القاسم البغوي مجلسا ولم يكن	2696	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06259	false	-360034161345434819	250	305	1273	1565	1565	305	قتل----- المقتدر فيها وتقلد ابو الفضل وزارة صاحب مصر كافور teachers----- وحدث عن محمد بن هارون الحضرمي والحسن بن محمد الداركي الاصبهاني ومحمد بن زهير الابلي ومحمد بن حمزة بن عمارة وابي بكر محمد بن جعفر الخراءطي ومحمد بن سعيد الحمصي وجماعة قال الخطيب وكان يذكر انه سمع من ابي القاسم البغوي مجلسا ولم يكن-	6259	5283840752347635461	269	490.0	218	303	88.77887725830078	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2696	true	-8437116683664700074	238	300	1223	1554	1554	300	السلفي كان ابن حنز---------ابة من الحفاظ الثقات المتبجحين بصحبة اصحاب الحديث مع جلالة ورءاسة يروي ويملي بمصر في حال الوزارة- ولا يختار علي العلم وصحبة اهله شيءا وعندي من اماليه فواءد ومن كلامه علي الحديث وتصرفه الدال علي حدة فهمه ووفور علمه وقد روي عنه حمزة الكناني الحافظ مع تقدمه وقال غيره------ ان ابن حنزابة بعد موت كافور وزر لابي الفوارس احمد-	2696	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06260	false	6242402983157729082	82	147	421	767	1507	300	السلفي كان ابو الفضل بن حنزابة من الحفاظ الثقات المتبجحين بصحبة اصحاب الحديث مع جلالة ورياسة يروي ويملي بمصر في حال --وزارته ولا يختار علي العلم وصحبة اهله شيءا وعندي من اماليه فواءد ومن كلامه علي الحديث وتصرفه الدال علي حدة فهمه ووفور علمه وقد روي عنه حمزة الكناني الحافظ مع تقدمه وقال غير السفلي ان ابن حنزابة بعد موت كافور وزر لابي الفوارس احمد	6260	5283840752347635461	322	617.0	261	348	92.52873229980469	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2696	true	-8437116683664700074	54	131	288	685	1554	300	عنده وكان يقول من جاءني به اغنيته وكان يملي الحديث بمصر وبسببه خرج الدار قطني الي هناك فان ابن ضز-ابة كان يريد ان يصنف مسندا ف---------------------------------اقام عنده مدة وحصل له منه مال كثير وروي عنه الدارقطني احاديث وولد ابن حنزابة في ذي الحجة سنة ثمان وثلاثماءة وتوفي سنة احدي وتسعين وثلاثماءة ومن شعره من البسيط من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الثمر	2696	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06260	false	6242402983157729082	0	81	0	416	1507	300	عنده فكان يقول من جاءني به اغنيته وكان يملي الحديث بمصر وبسببه خرج الدار-قطني الي هناك فان ابن حنزابة كان يريد ان يصنف مسندا فخرج ابو الحسن الدارقطني الي مصر واقام عنده مدة وحصل له منه مال كثير وروي عنه الدارقطني احاديث -ولد ابن حنزابة في ذي الحجة سنة ثمان وثلاثماءة وتوفي في ثالث عشر ربيع الاول--- ومن شعره ----------من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الشجر	6260	5283840752347635461	358	659.0	287	431	83.0626449584961	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2697	true	1686235696268220031	0	146	0	705	1489	300	بن علي--- الاخشيذ فقبض علي جماعة من ارباب الدولة وص--------ادر يعقوب بن كلس واخذ منه اربعة الاف دينار فهرب الي المغرب وال امره الي ان وزر لبني عبيد ثم ان ابن حنزابة لم يقدر علي رضي الاخشيدية--------------------- فاختفي مرتين ونهبت داره ثم قدم امير الرملة ابو محمد الحسن بن عبيد الله بن طغج وغلب علي الامور فصادر الوزير ابن حنزابة وعذبه فنزح الي الشام--- سنة ثمان وخمسين ثم انه بعد ذلك رجع الي مصر وممن روي عنه الحافظ وعبد الغني بن سعيد -قال الحسن بن احمد بن صالح السبيعي قدم علينا الوزير ابو---- الفضل جعفر الي حلب فتلقاه الناس فكنت فيهم فعرف اني محدث فقال لي تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة كل واحد يروي عن صاحبه قلت نعم وذكرت له حديث الساءب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر رضي الله عنهم في العمالة فعرف لي ذلك وصار	2697	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06260	false	6242402983157729082	147	298	767	1502	1507	300	بن علي بن الاخشيد فقبض علي جماعة من ارباب الدولة وصادرهم وصادر يعقوب بن كلس واخذ منه اربعة الاف دينار فهرب الي المغرب وال امره الي ان وزر لبني عبيد ثم ان ابن حنزابة لم يقدر علي رضي الاخشيدية واضطربت عليه الاحوال فاختفي مرتين ونهبت داره ثم قدم امير الرملة ابو محمد الحسن بن عبيد الله بن طغج وغلب علي الامور فصادر الوزير ابن حنزابة وعذبه فنزح الي الشام في سنة ثمان وخمسين ثم---- بعد ذلك رجع الي مصر وممن روي عنه الحافظ عب-د الغني بن سعيد وقال الحسن بن احمد بن صالح السبيعي قدم علينا الوزير جعفر بن الفضل -----الي حلب فتلقاه الناس فكنت فيهم فعرف اني محدث فقال لي تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة كل واحد يروي عن صاحبه قلت نعم وذكرت له حديث الساءب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر رضي الله عنهم في العمالة فعرف لي ذلك وصار	6260	5283840752347635461	689	1324.0	545	745	92.48322296142578	136	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2697	true	1686235696268220031	183	260	893	1281	1489	300	الوزير يعقوب به---- كلس قد--- زوج ابا العباس ابن الوزير ابي الفضل بن حنزابة ب------------ابنته فدخل اليه يوما فاكرمه واجله وقال--- يا ابا العباس يا سيدي ما انا باجل من ابيك ولا بافضل اتدري ما اقعد اباك خلف الناس شيل انفه بابيه يا ابا العباس لا تشل انفك بابيك اتدري ما الاقبال نشاط وتواضع وتدري ما الادبار كسل وترافع و---------كان ابن حنزابة------ يفطر وينام نومة ثم ينهض في الليل فيتوضا ويدخل بيت مصلاه ويصف قدميه الي الغداة	2697	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06261	false	7744048499429937258	41	123	203	611	1547	301	الوزير ابي الفرج بن كلس فدخل عليه ابو العباس -بن الوزير ابي الفضل بن حنزابة وكان قد زوجه ابنته و---------------اكرمه واجله وقال له يا ابا العباس يا سيدي ما انا باجل من ابيك ولا بافضل اتدري ما اقعد اباك خلف الناس شيل انفه بابيه يا ابا العباس لا تشل انفك بابيك -تدري ما الاقبال نشاط وتواضع وتدري ما الادبار كسل وترافع وقال غيره كان الوزير ابو الفضل يفطر وينام نومة ثم ينهض في الليل فيتوضا ويدخل بيت مصلاه فيصف قدميه الي الغداة	6261	5283840752347635461	347	608.5	276	425	81.64705657958984	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2698	true	-7832582255534974240	189	245	972	1252	1558	300	الحسين بن علي بن النعمان و------------------قاءد القواد وساءر الاكابر ودفن في مجلس بداره-------- المعروفة بدار العامة وقال-------- المسج-ي انه لما غسل جعل في فيه ثلاث شعرات من شعر النبي صلي الله عليه وسلم كان ابتاعها بمال عظيم وكانت عنده في درج ذهب مختومة الاطراف بالمسك واوصي بان تجعل في فيه ان هو مات ففعل به ذلك	2698	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06261	false	7744048499429937258	129	186	638	938	1547	301	الحسين بن علي بن النعمان القاضي وحضر جنازته قاءد القواد وساءر الاكابر ودفن في مجلس بداره الكبيرة المعروفة بدار العامة -قال المختار المسبحي انه لما غسل جعل في فيه ثلاث شعرات من شعر النبي صلي الله عليه وسلم كان ابتاعها بمال عظيم وكانت عنده في درج ذهب مختومة الاطراف بالمسك و-وصي بان تجعل في فيه---------- ففعل--- ذلك	6261	5283840752347635461	263	474.0	211	315	83.4920654296875	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2699	true	341043398695227757	185	242	975	1251	1556	300	جعفر بن فلاح------------- الامير ----والي دمشق من قبل المعز صاحب مصر وهو اول امير وليها لبني عبيد وكان قد خرج المذكور مع القاءد جوهر وف--تح معه مصر ثم سار فغلب علي الرملة سنة ثمان وخمسين وبعد ايام غلب علي دمشق بعد ان قاتل اهلها اياما وكان-- بها مريضا علي نهر يزيد فسار لحربه الحسن بن احمد القرمطي	2699	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05854	false	5986559162320702239	128	186	666	946	1543	308	جعفر بن فلاح الوفاة 360 ه الامير الذي ولي دمشق ل-------لمعز العبيدي- وهو اول امير وليها لبني عبيد وكان قد خرج-------- مع القاءد جوهر وافتتح معه مصر ثم سار فغلب علي الرملة سنة ثمان وخمسين وبعد ايام غلب علي دمشق بعد ان قاتل اهلها اياما واستقر بها ثم في سنة ستين هذه -سار لحربه الحسن بن احمد القرمطي	5854	5283840752347635461	230	382.5	178	297	77.44107818603516	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2700	true	3270315576193218228	97	157	494	829	1610	300	جعفر بن القاسم بن جعفر بن علي بن حبيش الشيخ رضي الدين ابو الفضل الربعي الحراني ثم الدمشقي المجود المقر--------------ء المعروف بابن دبوقا------------- ولد في حدود العشرين-------- وقرا ---------علي السخاوي وتعاني الخدم والكتابة و---------اضر في اخر عمره وانقطع الي الاقراء والامامة بمسجد -------راس الخواصين ويقرء----------- عند ----------------قبر هود وكان---------------------------------------------------- فصيح التلاوة له عبادة ومعرفة متوسطة بالقراءات وله مشاركة في الادب	2700	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11278	false	1927585496122484931	221	302	1112	1571	1581	304	جعفر بن القاسم بن جعفر بن علي بن ج-يش الشيخ رضي الدين ابو الفضل الربعي الحراني ثم الدمشقي------- المقرء المجود الكاتب المعروف بابن دبوقا الوفاة 691 ه ولد في حدود العشرين وستماءة وقرا القراءات علي السخاوي وتعاني -------الكتابة والخدم ثم اضر في اخر عمره وانقطع الي الاقراء والامامة بمسجده الذي براس الخواصين وكان حلقة اقراءه عند المكان المعروف بقبر هود من الجامع وكان شيخا حسنا طويلا مليح الاخلاق موطا الاكناف فصيح التلاوة له عبادة ومعرفة متوسطة بالقراءات وله مشاركة في العلم	11278	5283840752347635461	306	503.5	249	474	64.55696105957031	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2702	true	5341737737386545836	0	91	0	461	1500	300	اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر ولهذا كان يقول جعفر الصادق ولدني الصديق مرتين----- مولده--- سنة ثمانين والظاهر انه راي سهل بن سعد وغيره من الصحابة -روي عن جده القاسم من الصحابة روي عن جده القاسم بن محمد قال الشيخ شمس الدين ولم ار له عن جده زين العابدين شيءا وقد ادركه وهو مراهق--------- وروي عن ابيه بن وعروة بن الزبير وعطاء ونافع والزهري وابن المنكدر وله ايضا عن عبيد بن -----ابي رافع و--------------------------حدث عنه ابو حنيفة وابن جريج وشعبة والس-يانان---------------------------------------------------- ومالك ووهيب وحاتم بن اسماعيل ويحيي القطان وخلق عيرهم	2702	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02251	false	1012528030307153462	207	303	1028	1526	1530	304	اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر ولهذا كان----- جعفر يقول-- ولدني الصديق مرتين يقال مولده في سنة ثمانين والظاهر انه راي سهل بن سعد وغيره من الصحابة يروي عن جده الق-----------------------------اسم بن محمد-------------------- ولم ار له عن جده زين العابدين شيءا وقد ادركه وهو مراهق teachers وروي عن ابيه--- وعروة بن الزبير وعطاء ونافع والزهري وابن المنكدر وله ايضا عن عبيد الله بن ابي رافع فيمكن انه سمع منه students حدث عنه ابو حنيفة وابن جريج وشعبة والسفيانان وسليمان بن بلال والدراوردي وابن ابي حازم وابن اسحاق ومالك ووهيب وحاتم بن اسماعيل ويحيي القطان وخلق ------	2251	5283840752347635461	388	676.0	311	563	68.91651916503906	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2702	true	5341737737386545836	92	146	468	725	1500	300	اخرهم وفاة ابو عاصم الن-------------------------------------------------------------------------------------------------بيل وثقة يحيي بن معين والشافعي وجماعة وقال ابو حاتم ثقة لا يسال عن مثله قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حنيفة---- ما رايت افقه من جعفر بن محمد وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول سلوني قبل--- تفقدوني فانه لا يحدثكم بعدي بمثل حديثي وروي علي بن الجعد عن زهير بن محمد قال قال ابي ----------لجعفر بن محمد ---------------------------------------------------	2702	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02252	false	2961398646451085304	0	159	0	752	1452	300	اخرهم وفاة ابو عاصم النبيل ومن جلة من روي عنه ولده موسي الكاظم وقد حدث عنه من التابعين يحيي بن سعيد الانصاري ويزيد بن الهاد وثقه يحيي بن معين والشافعي وجماعة وقال ابو حاتم ثقة لا يسال عن مثله وروي علي ابن المديني عن يحيي بن سعيد قال مجالد احب الي من جعفر بن محمد قلت لم يتابع القطان علي هذا الراي فان جعفرا صدوق احتج به مسلم ومجالد ليس بعمدة روي عباس الدوري عن ابن معين قال جعفر بن محمد ثقة مامون وعن ابي حنيفة قال ما رايت افقه من جعفر بن محمد وقال هياج بن بسطام كان جعفر بن محمد يطعم حتي لا يبقي لعياله شء وقال ابن عقدة حدثنا اسماعيل بن اسحاق الراشدي عن يحيي بن سالم عن صالح بن ابي الاسود انه سمع جعفر بن محمد يقول سلوني قبل ان تفقدوني فانه لا يحدثكم بعدي بمثل حد-------------------------------------يثي وقال ابن عقدة حدثنا جعفر بن محمد بن حسين بن خازم قال حدثني ابو نجيح ابراهيم بن محمد	2252	5283840752347635461	200	343.5	157	789	25.348543167114258	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2702	true	5341737737386545836	118	181	593	893	1500	300	جعفر بن محمد وكان يقول سلوني قبل--- تفقدوني فانه لا يحدثكم---- بعدي بمثل حديثي وروي علي بن الجعد عن زهير بن محمد قال قال ابي لجعفر بن محمد ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر وعمر فقال----- برء الله من جارك والله اني لارجو ان ينفعني الله بقرابتي من ابي بكر ولقد اشتكيت شكاية فاوصيت الي خالي عبد الرحمن بن القاسم	2702	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02253	false	-6977421189219414232	70	135	337	643	1473	300	جعفر بن محمد----- يقول سلوني قبل ان تفقدوني فانه لا يحدثكم احد بعدي -مثل حديثي وروي علي بن الجعد عن زهير بن محمد قال قال ابي لجعفر بن محمد ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر وعمر فقال جعفر برء الله من جارك والله اني لارجو ان ينفعني الله بقرابتي من ابي بكر ولقد اشتكيت شكاية فاوصيت الي خالي عبد الرحمن بن القاسم	2253	5283840752347635461	294	556.5	232	312	94.23076629638672	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2704	true	-4287033538861781316	158	237	783	1205	1539	300	المتوكل علي الله جعفر بن محمد- ابو الفضل المتوكل علي الله ابن المعتصم بن الرشي-----------د بن المهدي بن المنصور بويع له بالخلافة بعد موت اخيه هارون الواثق بمشاورة في ذلك ----------------------------------------------------في ذي الحجة سنة اثنتين وثل------------اثين ومءتين وولد سنة سبع وم-ءتين وقتل سنة سبع واربعين ومءتين-------------------------------------- وكان اسمر مليح الع--ين نحيف الجسم خفيف العارضين الي القصر اقرب وامه ام ولد اسمها شجاع ولما----- استخلف ---------اظهر السنة وتكلم بها في مجلسه وكتب الي الافاق برفع المحنة واظهار السنة وبسط اهلها	2704	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04122	false	-3349996384383710481	160	249	798	1281	1562	303	المتوكل علي الله امير المءمنين ابو الفضل----------------- ابن المعتصم بالله ابي اسحاق محمد بن------------------------------------------------ هارون الرشيد القرشي العباسي البغدادي الوفاة 241 250 ه ولد سنة خمس وماءتين وبويع في ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين بعد الواث-ق وقيل بل ولد سنة سبع وماءتين حكي عن ابيه ويحيي بن اكثم students وعنه علي بن الجهم الشاعر وغيره وكان اسمر مليح العينين نحيف الجسم خفيف العارضين الي القصر اقرب وامه ام ولد اسمها شجاع قال خليفة استخلف المتوكل فاظهر السنة وتكلم بها في مجلسه وكتب الي الافاق برفع المحنة واظهار السنة وبسطها ----	4122	5283840752347635461	278	399.0	221	553	50.27124786376953	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2705	true	-2484800362163201043	68	142	375	769	1587	300	ممدحا -يقال ما اعطي خليفة ما ا------عطي المتوكل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايع بولاية العهد لولده المنتصر ثم---- اراد ----عزله وتولية اخيه المعتز----- لمحبته لامه----------------------------------------- وكان يحضر- مجالس العامة ومحط منزلته ويتهدده ويشتمه لانه ساله النزول فابي واتفق ان الترك انحرفوا عن المتوكل لا-نه صادر وصيفا وبغا---------- فاتفقوا------ مع المنتصر علي قتل ابيه فدخلوا عليه---------------------- في مجلس لهوه في الليل و----قتلوه راه-------------------- بعضهم ف----ي النوم فقيل له ما فعل الله بك قال غفر لي بقليل من السنة احييتها	2705	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04124	false	781125010200965013	43	164	239	854	1553	300	ممدحا ويقال ما اعطي خليفة شاعرا ما اعطي المتوكل وفيه يقول مروان بن ابي الجنوب فامسك ندي كفيك عني ولا تزد فقد خفت ان اطغي وان اتجبرا فقال لا امسك حتي يغرقك جودي وقد بايع بولاية العهد -ولده المنتصر ثم انه اراد ان يعزله ويولي------ المعتز اخاه لمحبته لامه قبيحة فسال المنتصر ان ينزل عن العهد فابي وكان يحضره مجالس العامة ويحط منزلته ويتهدده ويشتمه ويتوعده-------------- واتفق ان الترك انحرفوا عن المتوكل لكونه صادر وصيفا وبغا وجرت امور فاتفق الاتراك مع المنتصر علي قتل ابيه فدخل-- عليه خمسة في جوف الليل وهو في مجلس لهوه في خامس شوال فقتلوه سنة سبع واربعين وورد ان بعضهم راه في النوم فقال له ما فعل الله بك قال غفر لي بقليل من السنة احييتها	4124	5283840752347635461	346	541.0	278	638	54.23197555541992	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2706	true	-8139531415008056747	23	110	113	557	1547	300	بهدم قبر الحسين------- رضي الله عنه-- وهدم ما حوله من الدور وان بعمل مزارع ومنع الناس من زيارته وحرث وبقي صحراء وكان معروفا بالنصب فتالم المسلمون لذلك وكتب اهل بغداد شتمه علي الحيطان--------- وهجاه الشعراء دعبل وغيره وفي ذلك يقول يعقوب بن السكيت وقيل هي للبسامي علي بن احمد وقد بقي الي بعد الثلاث ماءة من الكامل بالله ان كانت---- امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	2706	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03831	false	8227033388269645915	99	187	526	981	1591	300	بهدم قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما وهدم ما حوله من الدور وان تعمل مزارع ومنع الناس من زيارته وحرث وبقي صحراء وكان معروفا بالنصب فتالم المسلمون لذلك وكتب اهل بغداد شتمه علي الحيطان والمساجد وهجاه الشعراء دعبل وغيره وفي ذلك يقول يعقوب بن السكيت وقيل هي للبسامي علي بن احمد وقد بقي الي بعد الثلاث-ماءة تا----------لله ان كانت بنو امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	3831	5283840752347635461	430	817.0	346	466	92.2746810913086	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2713	true	-4893140004100887731	116	189	611	1006	1593	300	جعفر بن محمد بن نصير بن قاسم ابو ومحمد البغدادي الخلدي الخواص------------- شيخ الصوفية وكبيرهم ومحدثهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحب الجنيد وغيره------------------------------- وكان المرجع اليه في علم القوم وتصانيفهم وحكاياتهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثقه الخطيب ق-ال ابراهيم بن احمد الطبري سمعت الخلدي يقول مضيت الي عباس الدوري وانا حدث فكتبت عنه مجلسا وخرجت فلقيني بعض الصوفية فقال ايش هذا فاريته فقال ويحك تدع علم الحرق وتاخذ علم الورق ثم خرق الاوراق فدخل كلامه في قلبي فلم اعد الي عباس	2713	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05704	false	6057351985669548775	7	154	31	835	1606	302	جعفر بن محمد بن نصير بن قاسم ابو -محمد البغدادي الخلدي الخواص الوفاة 348 ه شيخ الصوفية وكبيرهم ومحدثهم teachers سمع الحارث بن ابي اسامة وبشر بن موسي وعلي بن عبد العزيز البغوي وعمر بن حفص السدوسي وابراهيم بن عبد الله الكجي وابا العباس بن مسروق وصحب الجنيد وابا الحسين النوري وابا محمد الجريري وكان المرجع اليه في علم القوم وتصانيفهم وحكاياتهم قال عندي ماءة ونيف وثلاثون ديوانا من دواوين الصوفية students وعنه يوسف القواس وابو عبد الله الحاكم وابو الحسن بن الصلت وعبد العزيز الستوري والحسين بن الحسن وابن رزقويه وابن الفضل القطان وابو الحسن الحمامي وابو علي بن شاذان ووثقه الخطيب وقال ابراهيم بن احمد الطبري سمعت الخلدي يقول مضيت الي عباس الدوري وانا حدث فكتبت عنه مجلسا وخرجت فلقيني بعض الصوفية فقال ايش هذا فاريته فقال ويحك تدع علم الخرق وتاخذ علم الورق ثم خرق الاوراق فدخل كلامه في قلبي فلم اعد الي عباس	5704	5283840752347635461	388	714.5	315	805	48.19875717163086	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2713	true	-4893140004100887731	256	299	1349	1588	1593	300	ابن شمس الخلافة جعفر بن محمد بن مختار وهو الام-------ير مجد الملك ابو الفضل ابن شمس الخلافة ابي عبد الله-------------- الافضل- المصري القوصي الشاعر الاديب------------- ولد في المحرم سنة ثلاث واربعين وخمسمءة وتوفي سنة اثنتين وعشرين وستمءة ولقي الادباء وكتب الخط المنسوب وخطه	2713	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09825	false	4968378984743604335	95	135	477	698	1558	302	ابن شمس الخلافة -----------------------هو الامير الكبير مجد الملك ابو الفضل ابن شمس الخلافة ابي عبد الله محمد بن مختار الافضلي المصري القوصي الشاعر الاديب الوفاة 622 ه ولد في المحرم سنة ثلاث واربعين وخمسما------------------------------ءة ولقي الادباء وكتب الخط المنسوب وكان	9825	5283840752347635461	182	298.5	149	274	66.42335510253906	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2714	true	-349139658139180173	0	131	0	670	1533	300	وكان من الاذكياء وله مجاميع تدل علي فضله وحدث بديوانه وامتدح جماعة من الاعيان وله الارج الشاءق الي كرم الخلاءق جمع فيه الشعراء الذين مدحوا سراج الدين جعفر بن حسان الاسناءي وروي عنه الزكي المنذري والشهاب القوصي وذكره ابن الشعار في تاريخه فقال هو جعفر بن ابراهيم بن علي من كبراء بلده قدم مع السلطان صلاح الدين اميرا ومع ابنه العزيز ثم قدم حلب وخدم مع صاحبها غازي ثم رجع الي مصر وكان شاعرا فاضلا ذكيا له هجو مقذع في الملك العادل وفي القاضي الفاضل توفي بمصر سنة عشر قال الشيخ شمي الدين غلط في وفاته وفي اسمه قال المنذري في الوفيات ت----------وفي في ثاني عشر المحرم في السنة المذكورة ومن شعره من المديد دع جاهلا غره تمكنه وضن بالجود وهو مقتدر فكم غني للناس عنه عني وكم فقير اليه يفتقر	2714	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09825	false	4968378984743604335	134	243	693	1251	1558	302	وكان من الاذكياء وله تصانيف تدل علي فضله وحدث بديوانه وامتدح جماعة من الاعيان teachersstudents ------------------------------------------------------------------------------روي عنه الزكي المنذري والشهاب القوصي وذكره ابن الشعار في تاريخه فقال هو جعفر بن ابراهيم بن علي من كبراء بلده خدم مع السلطان صلاح الدين اميرا ومع ابنه العزيز ثم قدم حلب وخدم مع صاحبها غازي ثم رجع الي مصر وكان شاعرا فاضلا ذكيا له هجو مقذع في الملك العادل وفي القاضي الفاضل توفي بمصر سنة عشر قلت---------------- غلط في وفاته وفي اسمه قال المنذري في الوفيات وفي معجمه توفي في ثاني عشر المحرم------------------ ومن شعره---------- دع جاهلا غره تمكنه وضن بالجود وهو مقتدر فكم غني للناس عنه غني وكم فقير اليه يفتقر	9825	5283840752347635461	523	973.5	416	680	76.9117660522461	100	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2716	true	-4183847940301281822	19	105	93	551	1595	300	جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض ابو بكر الفريابي الحافظ المصنف------------- قاضي الدينور واحد ادعية العلم والفهم طوف الداءرة الاسلامية ورحل من الترك الي مصر ولما ورد بغداد -----استقبل بالطيارات والزبازب وحزر من حضر لسماعه بثلاثين الفا وكان المستملون ثلاثمءة وستة عشر ولد سنة سبع ومءتين وتوفي سنة احدي وثلاثمءة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة حجة قال ابو علي ابن الصواف سمعته يقول كل من لقيته لم اسمع منه الا من لفظه الا ما كان من شيخين ابي مصعب الزهري فانه ثقل لسانه والمعلي بن مهدي بالموصل فكتبت	2716	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05098	false	8501367520808867259	88	210	432	1087	1566	302	جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض ابو بكر الفريابي الحافظ المصنف الوفاة 301 ه قاضي الدينور واحد اوعية العلم والفهم طوف الداءرة الاسلامية ورحل من الترك الي مصر وحدث ب---بغداد وغيرها عن قتيبة وعلي اب-------------------------------------------ن الم--------------------------------------------------------------------ديني واسحاق بن راهويه وابي جعفر عبد الله النفيلي وهدبة بن خالد وهشام بن عمار ومحمد بن الحسن البلخي وامم سواهم students وعنه ابو بكر النجاد والشافعي وابو علي ابن الصواف وابو بكر القطيعي وابن عدي وابو بكر الاسماعيلي والطبراني وابو بكر الجعابي والقاضي ابو الطاهر الذهلي وابو الفضل الزهري واخرون وكان ثقة حجة قال ابو علي ابن الصواف سمعته يقول كل من لقيته لم اسمع منه الا من لفظه الا ما كان من شيخين ابي مصعب الزهري فانه ثقل لسانه والمعلي بن مهدي بالموصل وكتبت	5098	5283840752347635461	321	418.0	257	769	41.742523193359375	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2716	true	-4183847940301281822	108	148	568	790	1595	300	جعفر بن محمد بن موسي النيسابوري -------ابو محمد الحافظ ويعرف بجعفرك المفيد------------- رحل وسمع ورو---------ي عن محمد بن يحيي الذهلي والحسن بن عرفة---------------------------------------------------------------- وهذه الطبقة وروي -----عنه الحافظات ابو علي النيسابوري وابو اسحاق بن حمزة الاصبهان--------------------------------ي وجماعة وتوفي بحلب غريبا	2716	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05159	false	1841236390890658949	98	162	509	860	1596	306	جعفر بن محمد بن موسي النيسابوري الاعرج ابو محمد الحافظ ويعرف بجعفرك المفيد الوفاة 307 ه رحل وسمع teachers وروي عن محمد بن يحيي الذهلي والحسن بن عرفة واحمد بن يوسف وعبد الله بن هاشم وعلي بن حرب ومحمد بن عوف الحمصي وهذه الطبقة students وعنه الحافظان ابو علي النيسابوري وابو اسحاق بن حمزة الاصبهاني وابو بكر ابن المقرء والاسماعيلي وجماعة -توفي بحلب غريبا	5159	5283840752347635461	212	371.0	173	352	60.227272033691406	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2716	true	-4183847940301281822	154	206	826	1108	1595	300	جعفر بن محمد بن الحسن بن عبد العزيز بن وزير ابو القاسم الجرولي المصري--- البغدادي------------------------------ روي عن احمد بن المقدام العجلي ومحمد بن اسماعيل البخاري وغيرهما ببغداد--------- وبمصر وروي -----عنه محمد بن الحسن الفارسي شيخ اللالكاءي وابو الحسن احمد بن عبد الله بن حميد بن زريق المخزومي وغيرهما وتوفي بتنيس في شعبان	2716	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05490	false	3263831771113833971	237	296	1203	1530	1579	307	جعفر بن محمد بن الحسن بن عبد العزيز بن وزير ابو القاسم الجرو-ي المصري ثم البغدادي الوفاة 329 ه teachersstudents روي عن احمد بن المقدام العجلي ومحمد بن اسماعيل البخاري وغيرهما ببغداد فيما اري وبمصر students وعنه محمد بن الحسن الفارسي شيخ اللالكاءي وابو الحسن احمد بن عبد الله بن حميد بن زريق المخزومي وغيرهما -توفي بتنيس في شعبان	5490	5283840752347635461	275	501.0	224	329	83.58662414550781	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2716	true	-4183847940301281822	213	252	1150	1358	1595	300	بن محمد بن يوسف ابو الفضل الشنتمري------------- ولي قضاء شنتمرية روي عن ابيه عن جده ابي الحجاج يوسف الاعلم جميع رواياته وتصانيفه وروي عنه ابو محمد بن عبيد الله وابن خير وكان فقيها مشاورا مفتيا كاتبا شاعرا استشهد بشنتمرية	2716	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08251	false	6336913850732469603	0	42	0	220	1585	306	بن محمد بن يوسف ابو الفضل الشنتمري الوفاة 546 ه ولي قضاء شنتمرية روي عن ابيه عن جده ابي الحجاج يوسف الاعلم جميع رواياته وتصانيفه رو-ي عنه ابو محمد بن عبيد الله وابن خير وكان فقيها مشاورا مفتيا كاتبا شاعرا استشهد بشنتمرية	8251	5283840752347635461	205	398.0	166	221	92.76017761230469	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2718	true	-8913490956074270503	162	293	877	1546	1589	300	جعفر بن محمد بن جعفر بن موسي ابن قولويه ابو القاسم الشيعي السهمي------------------------ كان----------- هذا من كبار اءمة الشيعة ومن علماءهم المشهورين بينهم وكان من اصحاب سعد بن عبد الله وهو شيخ الشيخ المفيد وقال فيه المفيد كل ما يوصف الناس به من ------فقه ودين وثقة فهو فوق ذلك ----وله كتب حسان منها كتاب الصلاة وكتاب الجمعة والجماعة كتاب قيام الليل كتاب الصداق كت-اب قسمة الزكاة كتاب الشهور والحوادث وله غير ذلك من كتب الفقه حمل عنه الشيخ محمد بن محمد بن النعمان المفيد وابو جعفر محمد بن يعقوب وابو الحسين يحيي بن محمد بن عبد الله الحسيني واحمد بن عبدون والحسين بن عبيد الله الغضايري وحيدرة بن نعيم السمرقندي ومحمد بن سليم الصابوني سمع عليه الصابوني بمصر قال الشيخ شمس الدين واحسبه من اهل مصر ذكر ابن ابي طي- وفاته	2718	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05959	false	-4945442555531025106	97	230	498	1182	1577	305	جعفر بن محمد بن جعفر بن موسي -بن قولويه ابو القاسم------- السهمي الشيعي الوفاة 368 ه قلت كان ابن قولويه هذا من كبار اءمة الشيعة ومن علماءهم المشهورين بينهم وكان من اصحاب سعد بن عبد الله وهو شيخ الشيخ المفيد وقال فيه المفيد كل-ما يوصف الناس به من جميل وفقه ودين وثقة فهو فوق ذلك قال وله كتب حسان منها كتاب الصلاة وكتاب الجمعة والجماعة كتاب قيام الليل كتاب الصداق وكتاب قسمة الزكاة كتاب الشهور والحوادث و---غير ذلك من كتب الفقه حمل عنه الشيخ محمد بن محمد بن النعمان المفيد وابو جعفر محمد بن يعقوب وابو الحسين يحيي بن محمد بن عبد الله الحسيني واحمد بن عبدون والحسين بن عبيد الله الغضاءري وحيدرة بن نعيم السمرقندي ومحمد بن سليم الصابوني سمع عليه الصابوني بمصر-------------------- واحسبه من اهل مصر ذكر ابن ابي طيء وفاته	5959	5283840752347635461	634	1191.0	510	716	88.5474853515625	117	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2718	true	-8913490956074270503	40	97	229	527	1589	300	جعفر بن محمد بن علي الصاحب بدر الدين ابو الفضل الامدي------------- اخو موفق الدين علي ولد سنة سبع وتسعين--------- بحصن كيفاء وكان من بيت حشمة وكتابة قدم هو واخوه الشام في --دولة الكامل-- فعرفا بالبراعة في الكتابة الديوانية والامانة في التصرف وولي بدر الدين نظر الشام وكان حسن البشر لين الكلمة يضرب به المثل في الامانة وتوفي	2718	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10937	false	1077321071552442748	162	223	830	1152	1590	309	جعفر بن محمد بن علي الصاحب بدر الدين ابو الفضل الامدي الوفاة 675 ه اخو موفق الدين علي ولد سنة سبع وتسعين وخمسماءة بحصن كيفا و-كان من بيت حشمة وكتابة قدم هو واخوه الشام في الدولة الكاملية فعرفا بالبراعة في الكتابة الديوانية والامانة في التصرف وولي بدر الدين نظر الشام وكان حسن البشر لين الكلمة يضرب به المثل في الامانة -توفي	10937	5283840752347635461	294	553.0	238	324	90.74073791503906	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2718	true	-8913490956074270503	105	155	576	838	1589	300	جعفر بن محمد بن عبد الكريم بن احمد بن حجون بن محمد بن حمزة الامام المفتي ضياء الدين ابو الفضل الصعيد--------ي الشافعي الحسيني----- افتي بضعا واربعين سنة ودرس بمشهد الحسين وبمدرسة زين التجار وبرع في المذهب وناظر ولد ---------سنة ثمان عشر--------ة وسمع وهو شاب م-----------ن ابن الجميزي وابي القاسم السبط	2718	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11366	false	-6033117857928527192	102	160	551	854	1589	305	جعفر بن محمد بن عبد الرحيم بن احمد بن حجون بن محمد بن حمزة الامام المفتي ضياء الدين ابو الفضل الصعيدي الحسيني الشافعي الوفاة 696 ه افتي بضعا واربعين سنة ودرس بمشهد الحسين وبمدرسة زين التجار وبرع في المذهب وناظر ولد في اواخر سنة ثمان عشرة وستماءة وسمع وهو شاب من ابي الحسين ابن الجميزي وابي القاسم السبط	11366	5283840752347635461	255	478.0	205	303	84.15841674804688	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2719	true	-1811778065667243711	0	42	0	225	1565	300	بن محمد بن احمد بن اسحاق بن اللهلول ابو محمد التنوخي الانباري ---البغدادي المقرء------------- ولد سنة ثلاث وثلاثم-ءة وكان يقرء بحرف عاصم وحمزة والكساءي وسمع هو واخوه علي من البغوي وابي بكر بن ابي داود وغيرهما------------------------------------------- وعرض عليه قضاء بغداد فاباه تورعا	2719	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06072	false	-1711863113983847353	221	275	1155	1440	1610	306	بن محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول ابو محمد التنوخي الانباري ثم البغدادي المقرء الوفاة 377 ه ولد سنة ثلاث وثلاثماءة وكان يقرء بحرف عاصم وحمزة والكساءي وسمع هو واخوه علي من البغوي وابي بكر بن ابي داود وابن المجدر وابي الليث الفراءضي وجده احمد بن اسحاق وعرض عليه قضاء بغداد فاباه تورعا	6072	5283840752347635461	218	396.0	176	285	76.49122619628906	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2722	true	-1862314947258458277	39	124	211	649	1530	300	عند هارون الرشيد بحالة انفرد بها ولم يشارك- فيها وكان سمح الاخلاق طلق الوجه ظاهر البشر واما جوده وسخاءه وبذله وعطاءه فكان اشهر من ان يذكر وكان من ذوي الفصاحة المشهورين باللسن والبلاغة يقال انه وقع--- ليلة بحضرة هارون الرشيد زيادة علي الف توقيع و---------------لم يخرج في شء منها عن موجب الفقه وكان ابوه----- قد ضمه الي القاضي ابي يوسف الحنفي حتي علمه وفقهه---------------------------------------------------------------- اعتذر اليه رجل--------- فقال له جعفر قد اغناك الله بالعذر منا عن الاعتدار الينا واغنانا بالمودة لك عن سوء الظن بك	2722	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02950	false	-5256400411185025921	103	188	527	943	1500	300	عند الر------شيد بحالة -----------لم يشاركه فيها احد و--------------------------------------جوده وسخاءه------------------ اشهر من ان يذكر وكان من ذوي -------------------اللسن والبلاغة يقال انه وقع في ليلة بحضرة الر------شيد زيادة علي الف توقيع ونظر في جميعها فلم يخرج شيءا- منها عن موجب الفقه وكان ابوه يحيي قد ضمه ال-------ي ابي يوسف القاضي حتي علمه وفقهه وعن ثمامة بن اشرس قال ما رايت ابلغ من جعفر بن يحيي والمامون قيل اعتذر----- رجل الي جعفر فقال-------- قد اغناك الله بالعذر منا عن الاعتذار الينا واغنانا بالمودة لك عن سوء الظن بك	2950	5283840752347635461	303	476.0	240	535	56.63551330566406	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2723	true	8689115480795071413	32	235	154	1195	1526	300	عبد الملك بن صالح في سواده و-----رصافيت-------ه فاربد وجه جعفر وكان ابن صالح لا يشرب النبيذ وكان الرشيد دعاه اليه فامتنع فلما راي عبد الملك حالة جعفر دعا غلامه فناوله سواده وقلنسوته في باب المجلس الذي كنا فيه وسلم وقال اشركونا في امركم وافعلوا بنا فعلكم بانفسكم فجاءه خادم فالبس-ه حريرة واستدعي بطعام فاكل وبنبيذ فاتي برطل فشرب منه ثم قال لجعفر والله ما شربته قبل اليوم -ليخفف عني فامر ان يجعل بين يديه باطية يشرب منها ما يشاء وتضمخ بالخلوق ونادمنا احسن منادمة وكان كلما فعل من هذا شيءا سري عن جعفر فلما اراد الانصارف قال له جعفر اذكر حواءجك فانني ما استطيع مقابلة ما كان منك قال ان في قلب امير المءمنين علي موجدة فتخرجها من قلبه وتعيده الي جميل رايه في قال قد رضي عنك امير المءمنين وزال ما عنده عنك فقال وعلي اربعة الا----ف درهم دينا قال تقضي -عنك وانها لحاضرة ولكن كونها من مال امير المءمنين اشرف لك وادل علي حسن ما عنده لك قال وابراهيم ابني اريد ارفع قدره بصهر من ولد الخلافة قال زوجه امير المءمنين ابنته العالية قا-----ل واوثر التنبيه علي موضعه برفع لواء علي راسه قال قد ولاه امير المءمنين----- مصر وخرج عبد الملك ونحن متعجبون من قول جعفر واقدامه--------------------------- من غير استءذان فيه	2723	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02921	false	-828942254107720382	176	299	922	1567	1571	300	عبد الملك بن صالح بن علي فدخل في رصافيته وسواده فاربد وجه جعفر ف--------------------------------------------------------------------------------------دعا غلامه فناوله سواده وقلنسوته واتي مجلسنا-------------------- وقال اشركونا معك-----------------------------------------م فالبسوه حريرا واحضر له طعام وشراب فق---------------------------ال لجعفر والله ما شربته قبل اليوم فليخفف علي ثم ---------------------------------------------ضمخ بالخلوق فنادمنا احسن منادمة و-------------------------سري عن جعفر فلما اراد الانصراف قال له----- اذكر حواءجك فانني ما استطيع مقابلة ما كان منك قال ---في قلب امير المءمنين علي موجدة فتخرجها قال-------------------------------- قد رضي عنك امير المءمنين ق------------------ال وعلي اربعة الاف الف درهم دينا قال -قضي دينك قا-----------------------------------------------------------------------------ل وابراهيم ابني احب ان ازوجه قال قد------------------- زوجه امير المءمنين ب-----العالية بنته قال واوثر ان يولي بلدا قال------------------------ قد ولاه امير المءمنين امرة مصر فخرج---------- ونحن متعجبون من ----------اقدام جعفر علي هذه الامور العظيمة من غير استءذان ----	2921	5283840752347635461	500	714.5	400	1097	45.57884979248047	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2724	true	6378590314128971522	3	211	15	1063	1523	300	عبد الملك باحببتنم علم اخره قلنا هو كذلك فقال وقفت بين يدي امير المءمنين وعرفته ما كان من امر عبد الملك من ابتداءه الي انتهاءه وهو يقول احسن احسن------- فما صنعت معه فعرفته ما كان من قولي فاستصوبه وامضاه وكان ما رايتم فقال ابراهيم بن المهدي فوالله ما ادري ايهم اعجب فعلا عبد الملك في شربه النبيذ ولباسه ما ليس من لبسه وكان رجل- جد وتعفف ووقار وناموس او اقدام جعفر علي الرشيد بما اقدم ---او امضاء الرشيد -ما حكم به جعفر وحكي-- القادسي في اخبارالوزير ان جعفرا اشتري جارية باربعين الف دينار فقالت لباءعها اذكر ما عاهدتني عليه انك لا تاكل لي ثمنا فبكي مولاها وقال اشهدوا انها حرة وقد تزوجتها فوهب له جعفر المال ولم ياخذ منه شيءا قال ابن خلكان رحمه الله تعالي وبلغ من علو المنزلة عنده ما لم يبلغه سواه حتي ان الرشيد اتخذ ثوبا له زيقان فكان يلبسه هو وجعفر جملة ولم يكن للرشيد عنه صبر وكان الرشيد ايضا شديد المحبة لاخته العباسة ابنة المهدي وهي من اعز النساء ع-يه ولا يقدر علي مفارقتها وكان متي ما غاب احد---هما لا يتم له سرور فقال يا جعفر انه لا يتم لي سرور الا بك وبالعباسة--------------- واني سازوجك منها ليحل لكل منكما ان تجتمعا ولكن اياكما ان تجتمعا وانا دونكما فتزوجها علي هذا الشرط	2724	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02922	false	-4128528250279204515	41	181	211	888	1509	300	عبد الملك وخرج جعفر فقال لنا----------------- وقفت بين يدي امير المءمنين وعرفته ب---------امر عبد الملك كل-------------------ه وهو يقول احسن احسن ثم قال فما صنعت معه فعرفته ما كان من قولي فاستصوبه وامضاه قا---------------ل ابراهيم بن المهدي فوالله ما ادري ايهم اعجب فعلا عبد الملك في شربه النبيذ ولباسه ما ليس من لبسه وكان صاحب جد------ ووقار -------او اقدام جعفر----------- بما اقدم به او امضاء الرشيد لما حكم--- جعفر به قال القاضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن خلكان البرمكي قد بلغ جعفر- من علو المرتبة -----ما لم يبلغه احد- حتي ان الرشيد اتخذ ثوبا له زيقان فكان يلبسه هو وجعفر معا و-لم يكن له---- عنه صبر وكان الرشيد----- شديد المحبة لاخته --عباسة------------ وهي--- اعز النساء عليه فك----------------------ان متي--- غاب احد منهما لا يتم س-----------------------------------رور الرشيد فقال اني لا صبر لي عنكما واني سازوجك---ها لاجل النظر فقط فاحذر ان تخلو بها فزوجه ب------------------------ها علي هذا الشرط	2922	5283840752347635461	532	772.0	415	1081	49.21369171142578	93	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2726	true	48550474631250918	44	67	220	327	1532	300	وسءل سعيد بن سالم عن ذلك----------- فقال والله ما كان منهم ما ويجب بعض----------- عمل الرشيد بهم ولكن طالت ايامهم وكل طويل مملول	2726	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02923	false	3530763106717306430	72	96	338	453	1467	300	وسءل سعيد بن سالم عن جناية البرامكة فقال------ ما كان منهم-------- بعض ما يوجب ما عمل الرشيد بهم ولكن طالت ايامهم وكل طويل مملول	2923	5283840752347635461	90	141.0	70	129	69.76744079589844	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2728	true	9096665415624860920	154	226	765	1121	1482	300	وقيل انه رفعت ا-----لي الرشيد قصة لم يعرف رافعها وفيها من السريع قل لامين الله في ارضه ومن اليه الحل والعقد هذا ابن يحيي قد غدا-مالكا مثلك ما بينكما حد امرك مردود الي امره وامره ليس له رد وقد بني الدار التي ما بني ال-فرس لها مثيلا ولا الهند الدر -الياقوت حصباءها وتربها العنبر والند ونحن نخشي انه وارث مل-ك ان غيبك اللحد ولن يباهي العبد اربابه الا اذا ما بطر العبد	2728	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02923	false	3530763106717306430	96	164	453	783	1467	300	وقيل---- رفعت ورقة الي الرشيد --------------------فيها---------- قل لامين الله في ارضه ومن اليه الحل والعقد هذا ابن يحيي قد غدا مالكا مثلك ما بينكما حد امرك مردود الي امره وامره ليس له رد وقد بني الدار التي ما بني ال فرس لها مث-لا ولا الهند الدر والياقوت حصباءها وتربها العنبر والند ونحن نخشي انه وارث ملكك ان غيبك اللحد ولن يضاهي العبد اربابه الا اذا ما بطر العبد	2923	5283840752347635461	319	576.5	254	365	87.39726257324219	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2734	true	3070860947973620533	63	107	312	548	1603	300	جغربيك الامير داود بن ميكاءيل بن سلجوق------------- اخو السلطان طغرلبك ووالد السلطان الب -رسلان توفي بسرخس في رجب سنة احدي وخمسين واربعمءة ونقل الي مرو-وعاش سبعين سنة وكان صاحب خراسان وهو في مقابلة ال سبكتكين وكان فيه عدل وخير و-----كان ينكر علي اخيه ظلمه	2734	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06921	false	1317469779329821016	255	300	1305	1536	1559	306	جغربيك الامير داود بن ميكاءيل بن سلجوق الوفاة 451 ه اخو السلطان طغرلبك ووالد السلطان الب ارسلان توفي بسرخس في رجب------------------------- ونقل الي مرو وعاش سبعين سنة وكان صاحب خراسان وهو في مقابلة ال سبكتكين وكان فيه عدل وخير ودين وكان ينكر علي اخيه ظلمه	6921	5283840752347635461	211	385.0	171	256	82.421875	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2736	true	-8272691308149023798	19	79	99	449	1558	300	السلفي وروي عنه وعن مولاه الملك تقي الدين عمر بن شاهنشاه بشء من شعره وولي نيابة الاسكندرية ودمياط وشد الديار المصرية------------------------------------ ذكر انه نسخ بيده اربعا وعشرين ختمة وكان سمحا جوادا محب-ا للعلماء مكرم-ا لهم يساعدهم بماله وجاهه وله غزوات مشهودة ومواقف بالساحل ومدح بالشعر وروي ----------------عنه------- القوصي والزكي المنذري والرشيد العطار والجمال ابن الصابوني واستفك م-ءة وثلاثين اسيرا من	2736	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09936	false	-1605052041136832112	232	301	1207	1610	1610	301	السلفي وروي عنه وعن مولاه الملك تقي الدين عمر بن شاهنشاه بشء من شعره وولي نيابة الاسكندرية ودمياط وشد الديار المصرية وكان فاضلا له ادب وشعر جيد وخط مليح ذكر انه نسخ بيده اربعا وعشرين ختمة وكان سمحا جوادا مكرما للعلماء مساعدا ل--------هم بماله وجاهه وله غزوات مشهودة ومواقف بالساحل ومدح بالشعر teachersstudents روي عنه الشهاب القوصي والزكي المنذري والرشيد العطار والجمال ابن الصابوني واستفك ماءة وثلاثين اسيرا من-	9936	5283840752347635461	331	610.5	274	412	80.33980560302734	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2736	true	-8272691308149023798	79	133	449	721	1558	300	المغاربة عند موت------------------------------------ه وبني بحماة مدرسة وقال ا------------------------------لنفيس احمد القطرسي---- قصيدة منها من مجزوء الكامل احرقت يا ثغر الحبي-ب حشاي لما ذقت بردك اتظن غصن البان يع-جبني وقد عاينت قدك او خلت اس عذارك المم-شوق يحمي منك وردك يا قلب من لانت معا-طفه علينا ما اشدك اتظنني جلد القوي او ان لي عزمات جلدك	2736	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09937	false	3291587976195535223	0	68	0	330	1543	303	المغاربة عند موته بمبلغ من الذهب والله يرحمه ويغفر له وبني بحماة مدرسة وتوفي في الثامن والعشرين من شعبان وللنفيس احمد القطرسي فيه قصيدة منها---------------- احرقت يا ثغر الحبي ب حشاي لما ذقت بردك اتظن غصن البان يع جبني وقد عاينت قدك ام خلت اس عذارك ال منشوق يحمي منك وردك يا قلب من لانت معا طفه علينا ما اشدك اتظنني جلد القوي او ان لي عزمات جلدك	9937	5283840752347635461	249	432.0	199	346	71.96531677246094	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2739	true	-4806556696456982990	148	199	732	1011	1521	300	وابي المظفر احمد بن محمد الكاغدي وشجاع بن خليفة الحربي وغيرهم وكانت امراة صالح---------------ة حجت غير مرة وروت وكان ابوها يروي عن هبة الله بن الحصين اجازت للفخر اسماعيل -بن عساكر وفاطمة بنت سليمان والقاضيين ابن الخوبي وتقي الدين سليمان وابي بكر بن عبد الداءم وابن سعد وابن الشحنة-------- وجماعة وتوفيت	2739	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10235	false	7641583282644126194	0	55	0	303	1583	307	وابي المظفر احمد بن محمد الكاغدي وشجاع بن خليفة الحربي وغيرهم وكانت امراة صالحة من اهل الحربية حجت غير مرة وروت وكان ابوها يروي عن هبة الله بن الحصين اجازت للفخر اسماعيل ابن عساكر وفاطمة بنت سليمان والقاضيين ابن الخويي وتقي الدين سليمان وابي بكر بن عبد الداءم وابن سعد وابن الشحنة والبجدي وجماعة وتوفيت	10235	5283840752347635461	278	535.5	227	303	91.74917602539062	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2742	true	4389703564169397223	103	207	528	1001	1444	300	عباس بن سهل الساعدي بينا انا بالشام اذ لقيني رجل من اصحابي فقال لي هل لك في جميل------ فانه ثقيل نعوده فدخلنا عليه وهو يجود بنفسه فنظر---- الي ثم -------------قال يا -بن سهل ما تقول في رجل لم يشرب الخمر قط ولم يزن قط ولم يقتل النفس ولم يسرق يشهد ان لا اله الا الله قلت اظنه قد نجا وارجو له الجنة فمن هذا الرجل قال انا -قلت والله ما احسبك سلمت وانت تشبب---- عشرين سنة ببثينة فقال لا نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم واني لفي يوم من اخر ايام الدنيا ان كنت وضعت يدي عليها لريبة فما برحنا حتي مات وقال	2742	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01551	false	6718866179873097888	13	103	68	477	1476	302	عباس بن سهل الساعدي بينا انا بالشام اذ لقيني رجل فقال------------- هل لك في جميل نعوده فانه ثقيل------ فدخلنا عليه وهو يجود بنفسه وما يخيل الي ان الموت يكرثه فقال يا ابن سهل ما تقول في رجل لم يشرب الخمر قط ولم يزن و---لم يقتل --نفسا-------- يشهد ان لا اله الا الله قلت اظنه قد نجا--------------- فمن هو -------قال انا فقلت------ ما احسبك سلمت -انت تشبب منذ عشرين سنة ببثينة فقال لا نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ان كنت وضعت يدي عليها لريبة فما برحنا حتي مات رحمه	1551	5283840752347635461	362	595.0	278	502	72.11155700683594	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2747	true	-8091448355929155902	155	300	828	1539	1539	300	ابو ذر الغفاري----- جندب بن جنادة ويقا----------ل جندب بن السكن بن كعب بن سفيان-------- بن عبيد بن حرام ابو ---ذر الغفاري وفي نسبه اسمه خلاف كثير وهو من اعلام الصحابة وزهادهم المهاجرين وهو اول من حيا النبي صلي الله عليه وسلم بتحية الاسلام واسلم قديما يقال كان خامسا في الاسلام ثم انصرف الي----- قومه فاقام عندهم الي ان قدم---------------------------------------------------------------------- المدينة بعد الخندق ثم سكن الربذة الي ان مات بها سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان وصلي عليه ابن سمعود ويقال ان ابن مسعود عباس وانس بن مالك وعبادة بن الصامت وزيد بن وهب وابو ادريس الخولاني وقيس بن ابي حازم وخلق سواهم وكان ادم جسيما كث اللحية يوازي ابن مسعود في العلم قال ابو داود لم يشهد ابو ذر بدرا وانما الحقه عمر مع ال---------------------------------------------------------------قراء قال قال رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم---- ما اقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء اصدق لهجة من ابي ذر حسنه-	2747	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00891	false	-2068892970836098332	184	298	917	1470	1485	301	ابو ذر الغفاري اسمه جندب بن جنادة علي الصحيح وقيل جندب---------------- بن سكن وقيل برير بن عب-د الله او ابن جنادة الوفاة 32 ه احد السابقين الاولين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال كان خامسا في الاسلام ثم انصرف الي بلاد قومه واقام بها بامر النبي صلي الله عليه وسلم ثم لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابو ذر الي المدينة وروي انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ادم جسيما كث اللحية ق-------------------------ال ابو داود لم يشهد ابو ذر بدرا وانما الحقه عمر مع القراء وكان يوازي ابن مسعود في العلم والفضل وكان زاهدا امارا بالمعروف لا- تاخذه في الله لومة لاءم وعن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء اصدق لهجة من ابي ذر حسنه	891	5283840752347635461	284	379.5	219	900	31.55555534362793	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2747	true	-8091448355929155902	75	120	394	655	1539	300	جنادة بن محمد ابو اسامة الازدي الهروي اللغوي------------- كان علامة لغويا اديبا وكان بينه وبين الحافظ عبد الغني الازدي المصري وابي الحسن علي بن سليمان الانطاكي المقري ء النحوي اتحاد ومذاكرة وصحبة بمصر فقتله الحاكم صبرا وقتل الانطاكي سنة تسع وتسعين وثلاثمءة واختفي عبد الغني	2747	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06328	false	1866098733353403283	102	145	520	768	1597	306	جنادة بن محمد ابو اسامة الازدي الهروي اللغوي الوفاة 399 ه كان علامة لغويا اديبا وكان بينه وبين الحافظ عبد الغني الازدي المصري وابي الحسن علي بن سليمان الانطاكي المقر--ء النحوي اتحاد ومذاكرة وصحبة بمصر فقتله الحاكم صبرا وقتل الانطاكي------------------------ واختفي عبد الغني	6328	5283840752347635461	235	437.0	195	274	85.76642608642578	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2749	true	6152919206510508026	147	184	759	949	1524	300	جندي بن عبد الله ضياء الدين الحموي------------- توفي بحماه ---------سنة احدي وخمسين وستمءة او سنة خمسين- له شعر منه قوله من السريع ومشرف ناظره عامل يعمل فينا عمل المشرفي اسرف اذ اشرف في حكمه واكلفي بالمشرف المسرف	2749	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10530	false	545923186971732570	30	66	159	338	1589	305	جندي بن عبد الله ضياء الدين الحموي الوفاة 651 ه توفي بحماة في هذه السن-------------------ة او في الماضية له شعر منه--------------- ومشرف ناظره عامل يعمل فينا عمل المشرفي اسرف اذ اشرف في حكمه واكلفي بالمشرف المسرف	10530	5283840752347635461	147	246.5	117	213	69.01408386230469	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2750	true	3942884919242232486	109	245	579	1307	1611	300	طاغية التتار ولمكهم الاول الذي ضرب البلاد وقتل الع-باد ولم يكن للتتا----ر قبله ذكر انما كانوا ببادية الصين فملكوه عليهم واطاعوه طاعة اصحاب نبي لنبيهم بل طاعة العباد المخلصين لرب العالمين وكان مبدا ملكه ---سنة تسع وتسعين وخمسم-ءة واستولي علي بخاري وسمرقند سن---ة ست عشرة واستولي علي مدن خراسان ---سنة ثمان عشرة واخر سنة سبع عشرة ولما رجع من حرب السلطان جلال الدين خوارزم شاه علي نهر السند وصل الي مدينة تنكت من بلاد الخطا فمرض بها ومات في رابع شهر رمضان ---سنة اربع وعشرين وستمءة فكانت ايامه خمسا وعشرين سنة وكان اسمه قبل ان يلي الملك تمرجين ومات علي دينهم وكفرهم و----------خلف من الاولاد الذين يصلحون للسلطنة ستة وفوض الامر الي اوكتاي احدهم بعد-ما استشار الخمسة الباقين في ذلك-------- فلما هلك-------- امتنع اوكتاي من الملك وقال في اخوتي واعمامي من هم اكبر مني فلم يزالوا	2750	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09867	false	-8538380801501659519	159	301	775	1527	1527	301	طاغية التتار وملكهم الاول الذي خرب البلاد واباد العباد وليس--- للتتار ذكر قبله---- انما كانوا ببادية الصين فملكوه عليهم واطاعوه طاعة اصحاب نبي لنبي-- بل طاعة العباد المخلصين لرب العالمين وكان مبدا ملكه في سنة تسع وتسعين وخمسماءة واستولي علي بخاري وسمرقند في سنة ست عشرة واستولي علي مدن خراسان في سنة ثمان عشرة واخر سنة سبع عشرة ولما رجع من حرب السلطان جلال الدين خوارزم شاه علي نهر السند وصل الي مدينة تنكت من بلاد الخطا فمرض بها ومات في رابع---- رمضان من سنة اربع وعشرين و-------كانت ايامه خمسا وعشرين سنة وكان اسمه قبل ان يلي الملك تمرجين ومات علي دينهم وكفرهم وبلغنا انه خلف من الاولاد الذين يصلحون للسلطنة ستة وفوض الامر الي اوكتاي احدهم بعد ما استشار الخمسة الاخرين في ذلك فاجابوه فلما هلك جنكزخان امتنع اوكتاي من الملك وقال في اخوتي واعمامي من هو اكبر مني فلم يزالوا-	9867	5283840752347635461	689	1268.5	559	773	89.13324737548828	113	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2750	true	3942884919242232486	245	299	1307	1607	1611	300	به نحو---- اربعين يوما حتي تملك -----علي الملوك ولقبوه القاءد الاعظم ومعناه اللخيفة فيما قبل وبث جيوشه وفتح الفتوحات وطالبت ايامه وولي بعده الامر مونكوكا وهو القاءد الذي كان----- هولاكو من جملة مقدميه ونوابه علي خراسان وولي بعد مونكوكا اخوه قبلاي و---طالت ايا-م قبلاي وبقي في الامر نيفا واربعين سنة كاخيه وعاش الي سنة	2750	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09868	false	8276158077494880616	0	58	0	313	1555	303	به نحوا من اربعين يوما حتي تملك وحكم علي الملوك ولقبوه قاان-- الاعظم ومعناه الخليفة فيما قيل وبث جيوشه وفتح --فتوحات وطالت -ايامه وولي بعده الامر مونكوكا وهو القاان الذي كان اخوه هولاوو من جملة مقدميه ونوابه علي خراسان وولي بعد مونكوكا اخوه قبلاي وقد طالت خلافة قبلاي وبقي في الامر نيفا واربعين سنة كاخيه وعاش الي سنة	9868	5283840752347635461	280	509.5	227	318	88.0503158569336	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2753	true	-2531953351226482078	92	152	460	809	1576	300	الجنيد ابو القاسم بن محمد بن الجنيد----------- النهاوندي الاصل البغدادي القواريري الخزاز قيل -------------------ان اباه كان قواريريا يعني زجاجا وكان هو خزازا وكان شيخ العارفين وقدوة السالكين وعلم الاولياء في زمان---------------ه ولد ببغداد بعد العشرين وم-ءتين------------------- وتفقه علي ابي-ثور وسمع من الحسن بن عرفة وغيره واختص بصحبة السري السقطي والحارث المحاسبي وابي حمزة البغدادي واتقن العلم ثم اقبل علي شانه	2753	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04971	false	-2236696675734706899	38	109	189	588	1550	301	الجنيد----------- بن محمد بن الجنيد ابو القاسم النهاوندي الاصل البغدادي القواريري الخزاز الوفاة 291 300 ه وقيل كان ابوه---- قواريريا يعني زجاجا وكان هو خزازا -كان شيخ العارفين وقدوة الساءرين وعلم الاولياء في زمانه رحمه الله عليه ولد ببغداد بعد العشرين وماءتين فيما احسب او قبلها وتفقه علي ابي ثور وسمع من الحسن بن عرفة وغيره واختص بصحبة السري السقطي والحارث المحاسبي وابي حمزة البغدادي واتقن العلم ثم اقبل علي شانه	4971	5283840752347635461	326	576.0	270	415	78.55421447753906	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2753	true	-2531953351226482078	193	239	1042	1261	1576	300	كنت العببين يدي السري السقطي----- وانا ابن سبع سنين وبين يديه جماعة يتكلمون في الشكر فقال لي يا غلام ما الشكر فقلت ان لا تعصي الله بنعمة فقال اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال------- فلا ازال ابكي علي هذه الكلمة التي قالها لي -قال	2753	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04972	false	1444104296851857943	113	160	599	822	1572	300	كنت بين---- يدي السري السقطي العب وانا ابن سبع سنين وبين يديه جماعة يتكل-ون في الشكر فقال--- يا غلام ما الشكر -قلت ان لا يعصي الله بنعمه فقال اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال الجنيد فلا ازال ابكي علي هذه الكلمة التي قالها لي وقال	4972	5283840752347635461	205	371.5	160	232	88.36206817626953	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2753	true	-2531953351226482078	239	297	1261	1559	1576	300	ابو بكر العطوي كنت عند الجنيد حين احتضر فختم القران---- ثم ابتدا فقرا من البقرة سبعين اية ثم مات وقال ابو نعيم اخبرنا الخالدي كتابة قال رايت الجنيد في النوم فقلت له ما فعل الله بك فقال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وف-يت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركعات كنا نركعها في الاسحار وقال	2753	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04973	false	8755742072360691730	21	79	118	415	1565	305	ابو بكر العطوي كنت عند الجنيد حين احتضر فختم القران قال ثم ابتدا فقرا من البقرة سبعين اية ثم مات وقال ابو نعيم اخبرنا الخ-لدي كتابة قال رايت الجنيد في النوم فقلت--- ما فعل الله بك -قال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركعات كنا نركعها في الاسحار -قال	4973	5283840752347635461	292	551.5	235	303	96.36963653564453	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2757	true	-6199019189422722355	30	80	150	393	1473	300	شرب حلاب سبع شياه قبل ان يسلم ثم انه اسلم فلم يستتم يوما اخر حلاب شاة واحدة فعليه خاصة كان مخرج هذا الحديث والجهجاه هو الذي تناول العصا من يد عثمان------------- وهو يخطب فكسرها ثم اخذته في ركبته----------- الاكلة وكان- عصا رسول الله صلي----- عليه وسلم روي عنه عطاء وسليمان	2757	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00968	false	8790990820344600361	27	73	139	356	1460	302	شرب حلاب سبع شياه قبل ان ي------------سلم فلما اسلم لم يتم ح--لاب شاة وقال ابن عبد البر---------------------------- هو الذي تناول العصا من يد عثمان رضي الله عنه وهو يخطب فكسرها عل--------ي ركبته فوقعت فيها الاكلة وكانت عصا رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي بعد عثمان ------	968	5283840752347635461	143	204.0	112	273	52.380950927734375	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2758	true	1761532181102301316	121	173	651	918	1571	300	ذا ادب ونظر وذكاء وفكر وجدال ومراء وكان كاتب ا-لامير الحارث بن شريح التميمي الذي -وثب علي------------ نصر بن سيار وكان --جهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو ومقابل بن سليمان بخرا-------سان طرفي نقيض هذا يبالغ في النفي والتعطيل وهذا-- يسرف في الاثبات والتجسيم فيقول ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله جسم ولحم ودم علي صورة الانسان تعالي الله عن ذلك	2758	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01938	false	-886356866506535905	113	271	577	1359	1518	302	ذا ادب ونظر وذكاء وفكر وجدال ومراء وكان كاتبا للامير الحارث بن سريج التميمي الذي توثب علي عامل خراسان نصر بن سيار وكان الجهم ينكر صفات الرب عز وجل وينزهه بزعمه عن الصفات كلها ويقول بخلق القران ويزعم ان الله ليس علي العرش بل في كل مكان فقيل كان يبطن الزندقة والله اعلم بحقيقته وكان هو ومقاتل بن سليمان المفسر بخراسان طرفي نقيض هذا يبالغ في النفي والتعطيل ومقاتل يسرف في الاثبات والتجسيم --قال ابو محمد بن حزم كان جهم مع مقاتل بخراسان في وقت واحد وكان يخالف مقاتلا في التجسيم كان جهم يقول ليس الله شيءا ولا غير شء لانه قال تعالي الله خالق كل شء فلا شء الا وهو مخلوق قال وكان يقول ان الايمان عقد بالقلب وان كفر بلسانه من تقية او اكراه وان عبد الصليب والاوثان في الظاهر ومات علي ذلك فهو مءمن ولي لله من اهل الجنة قال وكان مقاتل يقول ان الله جسم -لحم ودم علي صورة الانسان تعالي الله عن ذلك	1938	5283840752347635461	249	430.5	199	785	31.719745635986328	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2759	true	-2725295812159547986	156	204	805	1057	1542	300	جهور بن محمد بن جهور بن عب-د الله ابو الحزم------------- رءيس قرطبة واميرها وصاحبها جعل نفسه ممسكا للامر الي ان يتهيا من يصلح للخلاف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وانفرد برءاسة المصر الي ان توفي في المحرم سنة خمس وثلاثين واربعمءة ودفن بداره وصلي عليه ابنه ابو الوليد ----ابن جهور القاءم بعده بالامر	2759	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06757	false	-430202022176985417	118	188	613	960	1575	305	جهور بن محمد بن جهور بن عبيد الله ابو الحزم الوفاة 435 ه رءيس قرطبة واميرها وصاحبها جعل نفسه ممسكا للامر الي ان يتهيا من يصلح للخلافة روي عن عباس بن اصبغ والقاضي ابي عبد الله بن مفرج وخلف بن القاسم وجماعة وال الامر الي ان صار مدبر امر قرطبة وانفرد برياسة المصر الي ان توفي في المحرم------------------------- ودفن بداره وصلي عليه ابنه ابو الوليد محمد بن جهور القاءم----- بالامر	6757	5283840752347635461	220	387.5	177	377	58.355438232421875	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2762	true	3512710368157258211	182	213	909	1079	1508	300	جوبان بن مسعود بن سعد الله امين-------------------- الدنيسري القواس التوزي الشاعر----------------- كان من اذكياء بني ادم وله النظم الجيد-------------------------- كتب----------- عبد الرحمن السبتي وغيره وقال شمس الدين الجزري اسمه--------- رمضان والجوبان	2762	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11031	false	8074645389251665341	43	89	234	474	1558	301	جوبان بن مسعود بن سعد الله الاديب البارع امين الدين الدنيسري القواس التوزي الشاعر الوفاة 671 680 ه كان من اذكياء بني ادم وله --نظم في الذروة وكان حيا في هذا الحين كتب عنه الوجيه عبد الرحمن السبتي وغيره وقال---------- الجزري هو امين الدين رمضان -الجوبان	11031	5283840752347635461	145	212.5	116	253	57.312252044677734	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2762	true	3512710368157258211	215	300	1087	1508	1508	300	لم يكن يعرف الخط ولا النحو قال القاضي شهاب الدين احمد بن فضل الله قال شيخنا شهاب الدين محمود ابن جوبان كان يدعي الامية وكان بخلاف ذلك قرا وكتب وحفظ المفصل وكانت كتابته من -هة التتوير في غاية القوة بحيث انه استعار من القاضي عماد الدين محمد بن الشيرازي درجا بخط ابن البواب ونقل ما فيه الي درج بورق التوز والزق التوز علي خشب واوقف عليه ابن الشيرازي ف-عجبه وشهد له ان في بعض ذلك-- شيءا اقوي من خط ابن البواب واشتهر ذلك بدمشق وبقي-	2762	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11032	false	-8321921392001131725	226	287	1138	1439	1505	300	لم يكن يعرف الخط ولا النحو قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكانت كتابته من جهة التويز- في غاية القوة بحيث انه استعار من القاضي عماد الدين محمد بن الشيرازي درجا بخط ابن البواب ونقل ما فيه الي درج بورق التوز والزق التوز علي خشب واوقف عليه ابن الشيرازي فاعجبه وشهد له ان في بعض حروفه شيءا اقوي من خط ابن البواب واشتهر ذلك بدمشق وبقي	11032	5283840752347635461	290	542.5	230	426	68.07511901855469	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2763	true	3801802051435326399	13	209	74	1073	1549	300	ومن شعره من الطويل اذا افتر جنح الليل عن مبسم الفجر ولاح به ثغر من الانجم الزهر وفاحت له من عابق الروض نفحة رشفنا به برد الرضاب من الخمر وعهدي بوجه الارض مبتسما فلم تغرغر فيها الدمع في مقل العذر اذا -رجف الماء النسيم لوقته كساه شعاع الشمس درعا من التبر وبحر الرياض الخضر بالزهد مزبد كانا--- في فلك مجلسنا نسري ومن شهب الكاسات بالنجم نهتدي اذا تاه ساري العقل في لجة السكر نصون الحميا في القناني وانما نصون القناني بالحميا ولا ندري ولما حكي الراووق في العين شكله وقد علق العنقود في سالف الدهر تذكر عهدا بالكروم فكله عيون علي ايام عصر الصبا تجري عجبت له والراح تبكي به فلم غدت بحباب الكاس باسمة الثغر اذا ما اتاني كاسها غير مترع تحققت عين الشمس في هالة البدر يناولنيها فاتر اللحظ اغيد فلله ذاك الاغيد المخطف الخصر ينادمنا نظما ونثرا ولفظه ومبسمه يغني عن النظم والنثر فلم يسقني كاس المدامة دون ان سقاني بعينيه كوءسا من السحر وقال وفرط السكر يثني لسانه الي غير ما يرضي التقي وهو لا يدري ردوا من رضابي ما ينوب عن الطلا اذا كان وجهي فيه مغن ع-ن الزهر ومن كان لا تحوي ذراعاه مءزري فدون الذي تحوي انامله خصري قلت	2763	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11031	false	8074645389251665341	89	283	474	1466	1558	301	فمن شعره ا----------ذا افتر جنح الليل عن مبسم الفجر ولاح به ثغر من الانجم الزهر وفاحت له من عابق الروض نفحة رشفنا به برد الرضاب من الخمر وعهدي بوجه الارض مبتسما فلم تغرغر منها الدمع في مقل الغدر اذا ارجف الماء النسيم لوقته كساه شعاع الشمس درعا من التبر وبحر الرياض الخضر بالزهر مزبد كانا به في فلك مجلسنا نسري ومن شهب الكاسات بالنجم نهتدي اذا تاه ساري العقل في لجة السكر نصون الحميا --بالقناني وانما نصون القناني بالحميا ولا ندري ولما حكي الراووق في العين شكله وقد علق العنقود في سالف الدهر تذكر عهدا بالكروم فكله عيون علي ايام عصر الصبا تجري عجبت له والراح تبكي به فلم غدت بحباب الكاس باسمه الثغر اذا ما اتاني كاسها غير مترع تحققت عين الشمس في هالة البدر يناولنيها فاتر اللحظ اغيد فلله ذاك الاغيد المخطف الخصر ينادمنا نظما ونثرا ولفظه ومبسمه يغني عن النظم والنثر فلم يسقني كاس المدامة دون ان سقاني بعينيه كءوسا من السحر وقال وفرط السكر يثني لسانه الي غير ما يرضي التقي وهو لا يدري ردوا من رضابي ما ينوب عن الطلا اذا كان وجهي فيه مغني عن الزهر ومن كان لا تحوي ذراعاه مءزري فدون الذي تحوي انامله خصري وله	11031	5283840752347635461	972	1907.0	780	1004	96.81275177001953	182	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2764	true	2494413888228147546	151	187	774	934	1494	300	البسيط مظاهر الحق لا تعد والحق فيها فلا يحد فباطن لا يكاد يخفي وظاهر لا يكاد يبدو---------------------------------- ان بطن العبد فهو رب او ظهر الرب فهو عبد فعين كل عين زل وجودا قبض وبسط اخذ ورد	2764	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10847	false	-9200947462627530404	27	70	148	342	1534	300	القواس مظاهر الحق لا تعد والحق فيها فلا يحد فباطن لا يكاد يخفي وظاهر لا يكاد يبدو تشهده بين ذا وهذا باعين منه تستمد ان بطن العبد فهو رب او ظهر الرب فهو عبد فعين كن عين زل وجودا قبض وبسط اخذ ورد	10847	5283840752347635461	155	293.0	119	194	79.89690399169922	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2768	true	6305447887246712039	123	300	653	1615	1615	300	جوهر ابو الحسن القاءد الرومي المعروف بالكاتب------------- مولي المعز ابي تميم قدم من المغرب --جهزه المعز الي ديار مصر في الجيوش والاهبة الوافرة في سنة ثمان وخمسين وثلاثمءة فاستولي علي اقليم مصر وب--ني القاهرة وكان-- عالي الامر نافذ الكلمة وكان بعد موت كافو---------ر قد انخرم النظام واقيم في الملك احمد بن علي بن الاخشيد وهو صغير وكان ينوب عنه ابن عم والده الحسن بن عبيد الله بن طغج والوزير------ جعفر بن حنزابة فقلت الاموال علي الجند فكتب جماعة الي المعز يطلبون منه عسكرا ليسلموا اليه مصر فنفذ جوهرا في نحو م-ءة الف فارس و--اكثر فنزل بتروج----------------ة فراسله اهل مصر في طلب الامان وتقرير املاكهم لهم فاجابهم الي ذلك وكتب---- العهد فعلم الاخشيدية بذلك فتاهبوا للقتال فجاءتهم الكتب والعهود فاختلفت كلمتهم ثم امروا عليهم ابن الشويزاني وتوجهوا للقتال نحو الجزيرة وحفظوا الجسور فوصل جوهر الي الجزيرة ووقع بينهم القتال في حادي عشر شعبان ثم سار جوهر الي منية الصيادين واخذ مخاض-----ة شلقان ووصل الي جوهر-طاءفة من العسكر في مراكب وحفظ اهل مصر البلد فقال جوهر للامير جعفر بن فلاح لهذا اليوم خباك المعز فعبر عريانا ب--سراويل وهو في-	2768	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06130	false	7711373725587262256	49	237	237	1252	1615	301	جوهر ابو الحسن القاءد الرومي المعروف بالكاتب الوفاة 381 ه مولي المعز ابي تميم قدم من المغرب بتجهيز المعز الي ديار مصر في الجيوش والاهبة الوافرة في سنة ثمان وخمسين--------- فاستولي علي اقليم مصر وابتني القاهرة واستمر عالي الامر نافذ الكلمة وكان بعد موت كافور صاحب مصر قد انخرم النظام واقيم في الملك احمد بن علي بن الاخشيد وهو صغير فكان ينوب عنه ابن عم والده الحسن بن عبيد الله بن طغج والوزير حينءذ جعفر بن الفرات فقلت الاموال علي الجند فكتب جماعة الي المعز يطلبون منه عسكرا ليسلموا اليه مصر فنفذ جوهرا في نحو ماءة الف فارس او اكثر فنزل بتروجة بقرب الاسكندرية فراسله اهل مصر في طلب الامان وتقرير املاكهم لهم فاجابهم جوهر--- وكتب لهم العهد فعلم الاخشيدية بذلك فتاهبوا للقتال فجاءتهم الكتب والعهود فاختلفت كلمتهم ثم امروا عليهم ابن الشويزاني وتوجهوا للقتال نحو الجزيرة وحفظوا الجسور فوصل جوهر الي الجيز-ة ووقع بينهم القتال في حادي عشر شعبان ثم سار جوهر الي منية الصيادين واخذ مخاضة منية شلقان ووصل الي جوهر طاءفة من العسكر في مراكب وحفظ اهل مصر البلد فقال جوهر للامير جعفر بن فلاح لهذا اليوم خباك المعز فعبر عريانا في سراويل وهو في	6130	5283840752347635461	928	1725.5	754	1028	90.27237701416016	157	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2769	true	-3946052780543304697	0	62	0	352	1617	300	مركب ومعه الرجال خوضا فوصلوا اليهم ووقع القتال بينهم فقتل خلق كثير من الاخشيدية وانهزم الباقون ثم ارسلوا يطلبون الامان فامنهم جوهر وحضر رسوله ومعه بند ابيض وطاف بالامان ومنع من النهب----------- وفتحت الاسواق ودخل جوهر من الغ------------د في طبوله وبنوده وعليه ثوب ديباج مذهب ونزل موضع القاهرة اليوم واختطها وحفر اساس القصر لليلته وارسل الي مولاه المعز يبشره بالفتح وبعث اليه	2769	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06130	false	7711373725587262256	237	301	1252	1615	1615	301	مركب ومعه الرجال خوضا فوصلوا اليهم ووقع القتال بينهم فقتل خلق كثير من الاخشيدية وانهزم الباقون ثم ارسلوا يطلبون الامان فامنهم جوهر وحضر رسوله ومعه بند ابيض وطاف بالامان ومنع من النهب فسكن الناس وفتحت الاسواق ودخل م-----ن الغد جوهر القاءد في طبوله وبنوده وعليه ثوب ديباج مذهب ونزل موضع القاهرة اليوم واختطها وحفر اساس القصر لليلته وارسل الي مولاه------ يبشره بالفتح وبعث اليه-	6130	5283840752347635461	339	646.0	280	375	90.4000015258789	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2769	true	-3946052780543304697	62	154	352	852	1617	300	برءوس القتلي وقطع خطبة بني العباس ولبس السواد والبس الخطباء البياض وامرهم ان يقولوا في الخطبة اللهم صلي علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي وعلي فاطمة البتول وعلي الحسن والحسين سبطي الرسول وصلي الله علي الاءمة اباء امير المءمنين المعز بالله ثم في ربيع الاخر سنة تسع وخمسين اذنوا في مصر ب-حي علي خير العمل واشتهر ذلك وكتب الي المعز يبشره بذلك وفرغ من بناء جامع القاهرة في رمضان سنة احدي وستين والظاهر انه الجامع الازهر وكان جوهر حسن السيرة في الرعية ولما مات رثاه جماعة من الشعراء وتوفي سنة احدي وثمانين	2769	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06131	false	3798624671658922142	0	90	0	483	1594	307	برءوس القتلي وقطع خطبة بني العباس ولبس السواد والبس الخطباء البياض و------ان يقال ف--ي الخطبة اللهم صل -علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي وعلي فاطمة البتول وعلي الحسن والحسين سبطي الرسول وصل عل------ي الاءمة اباء امير المءمنين المعز بالله ثم في ربيع الاخر سنة تسع وخمسين اذنوا ب--مصر ب حي علي خير العمل واستمر ذلك وكتب الي المعز يبشره بذلك وفرغ من بناء جامع القاهرة في رمضان سنة احدي وستين والاغلب انه الجامع الازهر وكان جوهر حسن السيرة في الرعية ولما مات رثاه جماعة من الشعراء -توفي سنة احدي وثمانين	6131	5283840752347635461	468	899.0	382	501	93.41316986083984	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2771	true	-7393435981875617894	208	265	1045	1339	1520	300	جيش بن محمد بن صمصامة امير دمشق القاءد ابو الفتح ول-------------يها من قبل خاله ابي محمود الكتامي سنة ثلاث وس-ين وثلاثم-ءة ثم انه وليها سنة سبعين بعد موت خال-----------------ه ثم وليها و-------سع وثمانين الي ان مات---- وكان جبارا ظالما سفاك ا-لدماء اخاذا للاموال -كثر دعاء-- اهل دمشق عليه وابتهالهم الي الله تعالي فيه فهلك ف--الجذام سنة-------------- تسعين	2771	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06231	false	-5550072649409854971	219	287	1191	1529	1620	305	جيش بن محمد بن صمصامة امير دمشق القاءد ابو الفتح الوفاة 390 ه وليها من قبل خاله ابي محمود الكتامي سنة ثلاث وستين وثلاثماءة ثم ول----يها سنة سبعين بعد موت خاله ثم عزل بعد سنتين ثم ولي دمشق سنة تسع وثمانين الي ان مات جيش وكان جبارا ظالما سفاكا للدماء اخاذا للاموال وكثر ابتهال اهل دمشق ا---------------لي الله في هلاكه حتي هلك بالجذام في ربيع الاخر سنة تسعين	6231	5283840752347635461	241	408.0	192	357	67.50700378417969	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2772	true	-1893311800024255620	257	300	1272	1489	1489	300	له كلام عجيب في الزهد والوعظ والحكم وكان يقال له لقمان هذه الامة حكي عنه سعيد بن العباس الصيرفي والحسن بن سع-د السقاء وغيرهما وكان قد صحب شقيقا البلخي وتادب بادابه قال السلفي هو حاتم بن عنوان ويقال ابن ي----------------------------وسف روي عن شقيق-	2772	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03876	false	26133894590576140	218	267	1142	1387	1588	306	له كلام عج-ب في الزهد والوعظ والحكم وكان يقال له لقمان هذه الامة حكي عنه سعيد بن العباس الصد-في والحسن بن سعيد السقاء وغيرهما وكان قد صحب شقيقا البلخي وتادب بادابه قال السلفي هو حاتم بن عنوان ويقال ابن يوسف ويقال حاتم بن عنوان بن يوسف روي عن شقيق	3876	5283840752347635461	214	404.0	172	247	86.63967895507812	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2773	true	-6227955342056452009	274	299	1342	1468	1471	300	حاتم بن اسماعيل الحافظ ابو اسماعيل المدني----------------- مولي بن- عبد المدان -اصله كوفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ا----بن حنبل هو احب الي من الدراوردي وقال غير واحد ثقة	2773	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02954	false	9145966659260052926	101	176	504	895	1534	305	حاتم بن اسماعيل الحافظ ابو اسماعيل المدني الوفاة 181 190 ه مولي بني عبد المدان واصله كوفي teachersstudents روي عن هشام بن عروة ويزيد بن ابي عبيد وخيثم بن عراك وجعفر بن محمد والجعيد بن عبد الرحمن ومعاوية بن ابي مزرد وعمران القصير students وعنه القعنبي واسحاق بن راهويه وهناد بن السري وقتيبة وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب وخلق سواهم قال احمد بن حنبل هو احب الي من الدراوردي وقال غير واحد ثقة	2954	5283840752347635461	126	211.5	101	391	32.22506332397461	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2773	true	-6227955342056452009	0	24	0	127	1471	300	البلخي وسعيد بن عبد الله الماهياني قال وروي عنه عبد الله بن سهل الرازي واحمد بن خضرويه البلخي الزاهد ومحمد بن فارس البلخي --وقال	2773	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03876	false	26133894590576140	267	292	1387	1516	1588	306	البلخي وسعيد بن عبد الله الماهياني قال وروي عنه عبد الله بن سهل الرازي واحمد بن خضرويه البلخي الزاهد ومحمد بن فارس البلخي ثم قال	3876	5283840752347635461	126	245.5	102	129	97.6744155883789	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2786	true	8309414995351389982	20	60	102	313	1543	300	اتي به عبد الملك بن مروان فامر له بخشبة فنصبت وصلبه وامر رجلا بحربة فطعنه فاصاب ضلعا من اضلاعه فكفت الحربة فصاح الناس------- الانبياء لا يجوز فيهم السلاح فلما راي ذلك رجل من المسلمين تناول الحربة وطعنه بها------ فانفذها قال	2786	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01350	false	6772614043063205375	209	248	1044	1255	1502	300	اتي به عبد الملك--------- فامر--- بخشبة فنصبت وصلبه وامر رجلا بحربة فطعنه فاصاب ضلعا من اضلاعه فكفت الحربة فجعل الناس يصيحون الانبياء لا يجوز فيهم السلاح فلما راي ذلك رجل من المسلمين تناول الحربة ومشي اليه فطعنه فانفذه- قال	1350	5283840752347635461	187	335.0	151	224	83.48213958740234	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2787	true	6047464246343443709	195	221	976	1108	1512	300	رجل----- مسرف- علي نفسه فمات فرءي في النوم فقال ان الله غفر لي بحضور الحارث بن مسكين جنازتي وانه استشفع لي فشفع في المحاسبي الصوفي الحارث	2787	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04133	false	-1888482509590104906	83	109	435	561	1554	304	رجلا كان مسرفا علي نفسه فمات فرءي في النوم فقال ان الله غفر لي بحضور الحارث بن مسكين جنازتي وانه استشفع لي فشفع في ------------ولد الحارث	4133	5283840752347635461	118	211.5	93	138	85.50724792480469	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2788	true	9114326993694568697	193	233	997	1210	1573	300	روي عن ابي الحباب سعيد بن يسار وعبد الرحمن بن شماسة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك-------------------ان العباد اذا انصرف من العشاء الاخرة دخل بيته فيصلي ركعتين ويجاء بعشاءه فيقول اصلي ركعتين فلا يزال يصلي ركع-------تين حتي يصبح فيكون عشاءه -سحوره و------------------------------------تو----------في سنة ثلاثين وم-ءة	2788	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01941	false	176227452025034620	94	183	467	909	1514	304	روي عن ابي الحباب سعيد بن يسار وعبد الرحمن بن شماسة وغير واحد وقيل انه روي عن سهل بن سعد students وعنه ابنه ويزيد بن ابي حبيب وهو اكبر منه والليث بن سعد وبكر بن مضر واخرون روي يحيي بن بكير عن موسي بن ربيعة قال كان الحارث بن يعقوب من العباد اذا انصرف من --عشاء الاخرة دخل بيته ف-صلي ركعتين ويجاء بعشاءه فيقول اصلي ركعتين فلا يزال يصلي ركعتين ركعتين حتي يصبح فيكون عشاءه وسحوره واحدا وكان ابوه يعقوب من العباد ايضا توفي الحارث في سنة ثلاثين وماءة	1941	5283840752347635461	209	355.5	169	445	46.96629333496094	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2789	true	2059461916393656602	103	148	565	800	1640	300	الحارث بن محمد بن ابي اسامة داهر المحدث ابو محمد التميمي البغدادي------------------------ مسند بغداد في وقته ولد سنة ست وثمانين وم-ءة وسمع عبد الوهاب بن عطاء ويزيد بن هارون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخلقا كثيرا وروي -----عنه ابو جعفر الطبري وغيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الدارقطني صدوق وذكره ابن حبان في الثقات	2789	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04829	false	7468214061449708580	70	191	339	961	1518	302	الحارث بن محمد بن ابي اسامة داهر المحدث ابو محمد التميمي البغدادي الخضيب الوفاة 281 290 ه مسند بغداد في وقته ولد سنة ست وثمانين وماءة وسمع عبد الوهاب بن عطاء ويزيد بن هارون وعلي بن عاصم وسعيد بن عامر الضبعي وعبد الله بن بكر السهمي وهاشم بن القاسم وكثير بن هشام والواقدي وروح بن عبادة وعثمان بن عمر بن فارس ومحمد بن عبد الله بن كناسة وبشر بن عمر الزهراني وابا عاصم وابا بدر شجاع بن الوليد ويحيي بن ابي بكير وخلقا كثيرا students وعنه ابو جعفر الطبري ومحمد بن مخلد وعبد الصمد الطستي وابو بكر النجاد وابو بكر بن خلاد النصيبي وابو بكر الشافعي وعبد الله بن الحسين النضري المروزي وخلق قال الدارقطني صدوق وذكره ابن حبان في الثقات	4829	5283840752347635461	226	400.0	182	622	36.33440399169922	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2791	true	8552656124688690705	14	115	60	559	1486	300	ومن شعره من الكامل المرء نصب مصاءب لا تنقضي حتي يواري جسمه في رمسه فمءجل يلقي الردي في غيره ومعجل يلقي الردي في نفسه ومنه من الطويل مرام الهوي صعب وسهل الهوي وعر واوعر ما حاولته الحب والصبر اواعدتي بالوصل والموت دونه اذا مت ظم-انا فلا نزل القطر بدوت واهلي حاضرون لانني اري ان دارا لست من اهلها قفر وما حاجتي في المال ابغي وفوره اذا لم يفر عرض فلا وفر الوفر هو الموت فاختر ما علا لك ذكره فلم يمت الانسان ما حيي الذكر وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما مر سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي	2791	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05906	false	-6226707540829633284	205	302	1046	1524	1524	302	فمن شعره---------- المرء نصب مصاءب لا تنقضي حتي يواري جسمه في رمسه فمءجل يلقي الردي في غيره ومعجل يلقي الردي في نفسه وله----------- مرام الهوي صعب وسهل الهوي وعر واوعر ما حاولته الحب والصبر اواعدتي بالوعد والموت دونه اذا مت عطشانا فلا نزل القطر بدوت واهلي حاضرون لانني اري ان دارا لست من اهلها قفر وما حاجتي في المال ابغي وفوره اذا لم يفر عرض فلا وفر الوفر هو الموت فاختر ما علا لك ذكره فلم يمت الانسان ما حيي الذكر وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما مر سيذكرني قومي اذا جد جدها وفي-	5906	5283840752347635461	469	900.5	373	500	93.80000305175781	92	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2791	true	8552656124688690705	115	155	559	762	1486	300	الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن طلب الحسناء لم يغلها مهر	2791	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05907	false	4141922829867440322	0	40	0	203	1564	307	الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن خطب العلياء لم يغلها مهر	5907	5283840752347635461	198	391.0	158	203	97.53694915771484	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2792	true	4451640526844168026	199	240	1025	1229	1524	300	الصحابة قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل جالسا بالمقاعد فسلمت عليه وج--زت فلما رجعت وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال لي هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام	2792	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09909	false	-5432797158858809962	132	173	696	901	1546	303	النعمان قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس- بالمقاعد فسلمت عليه واجتزت فلما رجعت وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال لي هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام	9909	5283840752347635461	197	377.5	156	206	95.63106536865234	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2792	true	4451640526844168026	32	104	163	557	1524	300	الحارث القاضي الجليل مجد الدين ابو الاشبال ابن الرءيس العالم النحوي مهذب الدين ابي الح--سن المهلب بن حسن بن بركات بن علي-بن غياث المهلبي المصري الشافعي------ البهنسي------------- اتصل ب-----------------ابن شكر وسافر معه الي الشام وغيرها وترسل الي الديوان------- والي ملوك النواحي ووقف وقفا بمصر علي الزاوية التي كان والده يقرء بها بالجامع العتيق---------------------------------- وكان --مجد الدين له اليد الطولي في اللغة وله شعر ووزر-------------------------------------------------------------------------- للاشرف بحران ثم انه نكبه وصادره وحبسه مدة	2792	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09937	false	3291587976195535223	71	171	342	872	1543	303	الحارث القاضي الجليل مجد الدين ابو الاشبال ابن الرءيس العالم النحوي مهذب الدين ابي المحاسن المهلب بن حسن بن بركات بن علي بن غياث المهلبي المصري الشافعي المجد البهنسي الوفاة 628 ه اتصل بالصاحب صفي الدين ابن شكر وسافر معه الي الشام وغيرها وترسل الي الديوان العزيز والي ملوك النواحي ووقف وقفا بمصر علي الزاوية التي كان والده يقرء بها بالجامع العتيق وقد تقدم ذكر اخيه موفق الدين عقيل وكان المجد ذا يد ----------طولي في اللغة وله شعر حسن توفي بدمشق في صفر وقد جاوز السبعين كتب عنه القوصي وغيره شعرا وقد وزر بحران للاشرف ثم---------- نكبه وصادره وحبسه مدة	9937	5283840752347635461	363	635.5	295	550	66.0	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2799	true	2966487803684459231	21	197	131	1065	1579	300	مع حامد لما وصل بغداد اربعم-ءة غلام- يحملون الس-------------------------------------------لاح وتصرف علي بن عيسي تصرف ----------------------------------------------------------الوزراء واشتغل حامد بن العباس بمطالبة ابن الفرات و---وقعت بينه وبين علي بن عيسي المشاجرات والمناظرات في الاموال فقال بعض الشعراء من مخلع البسيط اعجب من كل ما تراه ان وزيرين في بلاد هذا سواد بلا وزير وذا وزير بلا سواد فما راينا كذين مثلا ولا تراه الي التناد واستخرج حامد بن العباس -من ابن الف---------رات الف الف دينار وعذبه بانواع العذاب ولما فرغ من المصادرة بقي بلا عمل الا اسم الوزارة والركوب يومي الموكب بسواد وسقطت حرمته عند المقتدر وبان عجز--------------ه فافرد علي بن عيسي بالامور كلها وبطل حامد بن العباس لا يامر في شء ولا ينهي فاستاذن حامد المقتدر في ضمان السواد واصبهان-------- وبعض نواحي المغرب بمال عقده علي نفسه ونجمه فامضاه المقتدر وتوجه حامد الي نواحي ضمانه واقام بواسط فقال بعض الشعراء من الرجز انظر الي الدهر ففي عجاءبه معتبر ينسيك عن نواءبه ويوءس العاقل من رغاءبه حتي تراه حذرا من جانبه مستوحشا من الفه وصاحبه صار الوزير عاملا لكاتبه يامل ان يرفق في مكاسبه لسيتدر النفع من مطالبه	2799	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05248	false	-3589153923523956128	144	297	767	1550	1561	300	مع حام--------------د اربعماءة مملوك يحملون السلاح ونقل ابن النجار ان حامدا اضيف اليه في الا----مور علي بن عيسي قال الصولي فجلس علي بن عيسي في دار سليمان بن وهب وفعل كما يفعل الوزراء واشتغل حامد بمصادر----------ة ابن الفرات وقد وقعت بينه وبين ---ابن عيسي --مشاجرات و--مناظرات في الاموال فقيل--------------------------- اعجب من كل ما تراه ان وزيرين في بلاد هذا سواد بلا وزير وذا وزير بلا سوا----------------------------------------د واستخرج حامد من المحسن ولد ابي الحسن بن الفرات الف الف دينار وعذبه ف--------------لما فرغ من المصادرة بقي بلا عمل سوي اسم الوزارة والركوب يومي الموكب------ وسقطت حرمته عند المقتدر وبان له ان لا فاءدة منه فافرد ---ابن عيسي بالامور و------------------------------------------------استاذن حامد المقتدر في --ان يضمن ---اصبهان والسواد وبعض------ المغرب فاذن له حتي قيل في ذلك---------------------------------------------------------------------------------- انظر الي الدهر ففي عجاءبه معتبر يسليك عن نواءبه وتءيس العاقل عن رغاءبه حتي تراه حذرا من جان-----------------------به صار الوزير عاملا لكاتبه يامل ان يرفق في مطالبه ليستدر النفع من مكاسبه	5248	5283840752347635461	572	879.0	454	1072	53.35820770263672	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2801	true	-7181319494582582128	260	300	1366	1581	1581	300	حامد بن ابي العميد بن اميري بن ورشي بن عمر ابو الرضاء القزويني المفتي الفقيه الشافعي شمس الدين ويكني----- ابا المظفر ايضا ------------------------------------------قرا شيءا من الخلاف علي القطب النيسابوري وكان------ فقيها بارعا رءيسا سمع من شهدة بنت الابري وخطيب الموصل-	2801	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10156	false	-5909781803656409476	33	83	170	438	1590	304	حامد بن ابي العميد بن اميري بن ورشي بن عمر ابو الرضا- القزويني المفتي الفقيه الشافعي شمس الدين ويكني ايضا ابا المظفر الوفاة 636 ه ولد بقزوين سنة ثمان واربعين تفقه وقرا شيءا من الخلاف علي القطب النيسابوري وكان اماما فقيها بارعا رءيسا سمع من شهدة بنت الابري وخطيب الموصل	10156	5283840752347635461	210	377.5	172	269	78.0669174194336	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2806	true	1605238086988967997	199	240	1005	1210	1528	300	عن ابن عباس وابن عمر و-----ابي عبد الرحمن السلمي وابي واءل وسعيد بن جبير وخلقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان كوفيا احد الاعلام وهو وحماد بن سلمة------ فقيها الكوفة وقال علي -بن المديني سمع من عاءشة وقال البخاري لم يسمع و----------------------------------------------------------------------------------قال غير واحد حبيب ثقة	2806	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01820	false	2906009162781797931	0	80	0	403	1470	303	عن ابن عباس وابن عمر وانس وابي عبد الرحمن السلمي وابي واءل وسعيد بن جبير وخلق students وعنه مسعر وشعبة وحمزة الزيات وسفيان الثوري والمسعودي وابو بكر بن عياش واخرون وقد روي عنه من الكبار عطاء بن ابي رباح وكان -------------------هو وحماد بن ابي سليمان فقيهي الكوفة -قال علي ابن المديني سمع من عاءشة وقال البخاري لم يسمع من عروة وقال ابو يحيي القتات قدمت مع حبيب بن ابي ثابت الطاءف فكانما قدم عليهم نبي وقال غير واحد حبيب ثقة	1820	5283840752347635461	178	289.0	140	423	42.080379486083984	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2807	true	-3355822239375872793	86	165	451	851	1526	300	حبيب بن ابي حبيب مرزو----------ق ابو محمد --------------ال-----------------مدني كاتب مالك------- كان يقرا----- الموطا للناس علي مالك في بعض الاوقات وبقراءته سمع يحيي بن بكير مرة قال ابن معين------ اشر السماع عرض حبيب علي مالك كان يقرا فاذا انتهي------- صفح اوراقا وكتب بلغ وقال ابو احمد الحاكم روي احاديث شبيهة بالموضوعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعامة سماع المصريين عرض حبيب--- قال ابن معين سالوني عنه بمصر فقلت ليس بشء وقال احمد بن حنبل ل----يس بثقة وقال النساءي متروك وقال ابن عدي كان يضع الحديث	2807	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03499	false	-4307684507764004290	123	261	629	1341	1530	301	حبيب بن ابي حبيب مرزوق وقيل رزيق ابو محمد الحنفي مولاهم المدني الوفاة 211 220 ه كاتب مالك وقارءه كان يقرا عليه الموطا للناس--------- في بعض الاوقات وبقراءته سمع يحيي بن بكير مرة قال ابن معين وغيره اشر السماع عرض حبيب علي مالك كان يقرا فاذا انتهي المجلس صفح اوراقا وكتب بلغ وقال ابو احمد الحاكم روي احاديث شبيهة بالموضوعة عن مالك وابن ابي ذءب وهشام بن سعد teachersstudents روي عنه الربيع بن سليمان الجيزي واحمد بن الازهر اخبرنا السراج قال سمعت محمد بن سهل بن عسكر قال كتبنا عن حبيب كاتب مالك عشرين حديثا فاتينا ابن المديني فعرضنا عليه فقال هذا كله كذب وقال يحيي بن معين وعامة سماع المصريين عرض حبيب ثم قال ابن معين سالوني عنه بمصر فقلت ليس بشء وقال الامام احمد حبيب ليس بثقة وقال النساءي متروك وقال ابن عدي كان يضع الحديث	3499	5283840752347635461	375	669.0	301	721	52.0110969543457	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2815	true	228012565409691979	73	134	379	720	1588	300	احمد زوجة الامام تقي الدين محمد بن محمود المراتبي وام اولاده روت عن حنبل وابن طبرزد واجاز لها-------------- سكينة وعاءشة بنت معمر وجماعة وكانت صالح------ة قوامة تالية لكتاب الله تلقن نساء الدير وكانت تنكر علي اخيها الشيخ شمس الدين دخوله في القضاء وفي التوسع من الدنيا وكثرة الاواني والقماش------------------------------- روي عنها الدمياطي وابن الخباز وابن الزراد وابن العطار وغير واحد وتوفيت	2815	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10926	false	4567265061454098560	0	69	0	392	1599	303	احمد زوجة الامام تقي الدين محمد بن محمود المراتبي وام اولاده روت عن حنبل وابن طبرزد واجاز لها عبد الوهاب بن سكينة وعاءشة بنت معمر وجماعة وكانت صالحة عابدة قوامة تالية لكتاب الله تلقن نساء الدير وكانت تنكر علي اخيها الشيخ شمس الدين دخوله في القضاء وفي التوسع من الدنيا وكثرة الاواني والقماش رضي الله عنها teachersstudents روي عنها الدمياطي وابن الخباز وابن الزراد وابن العطار وغير واحد وتوفيت	10926	5283840752347635461	341	655.5	280	392	86.98979949951172	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2816	true	-7512196283044188444	36	99	212	533	1527	300	حجاج بن ارطاه بن ثور بن هبيرة ابو ارطاة النخعي الكوفي----------------- احد الاءمة الاعلام علي لين ---حديثه سمع جماعة له عن الشعبي حديث واحد وعن الحكم وعطاء وعمرو بن شعيب وزيد بن جبير الطاءي ورباح بن عبيدة وعكرمة ومكحول وخلق سواهم--------------------------------------------------------------------------------------- وقد-------------------------------------- ولي----- قضاء البصرة وافتي وله ست عشرة سنة وكان فيه باو وتيه ومحبة للسءدد والتجمل وكان يقول اهلكني حب الشرف قال	2816	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02258	false	4917269368330383974	212	300	1085	1540	1555	304	حجاج بن ارطاة بن ثور بن هبيرة ابو ارطاة النخعي الكوفي الوفاة 141 150 ه احد الاءمة الاعلام علي لين في حديثه---------- له عن الشعبي حديث واحد وعن الحكم وعطاء وعمرو بن شعيب وزيد بن جبير الطاءي ورياح بن عبيدة وعكرمة ومكحول وخلق سواهم students وعنه شعبة وسفيان والحمادان وابن المبارك وحفص بن غياث وغندر وعبد الرزاق واخرون وقد حدث عنه منصور بن المعتمر وهو من شيوخه ولي حجاج قضاء البصرة------ وله ست عشرة سنة وكان فيه باو وتيه ومحبة للسءدد والتجمل فكان يقول اهلكني حب الشرف قال	2258	5283840752347635461	302	541.5	242	471	64.118896484375	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2816	true	-7512196283044188444	99	159	533	814	1527	300	ابو حاتم صدوق يدلس عن الضعفاء وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------ابن معين ص----------دوق ليس بالقوي يدلس عن محمد بن عب-د الله العزرمي عن عمرو بن شعيب يعني فيسقط محمدا وقال ابو حاتم----- اذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه وقال ابو زرعة صدوق مدلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ستم-ءة حديث او نحو ذلك قال ا----بن حنبل ليس يكاد لحجاج حديث الا وفيه زيادة -قال	2816	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02259	false	7030711724061549116	5	130	26	619	1435	300	ابو حاتم صدوق يدلس عن الضعفاء وقال يحيي بن ادم حدثنا حماد بن زيد قال كان حجاج بن ارطاة اسرد للحديث من الثوري وقال ابن ابي خيثمة سمعت ابن معين يقول حجاج صدوق ليس بالقوي يدلس عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب يعني فيسقط محمدا وقال ابو حاتم ايضا اذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه وقال ابو زرعة صدوق مدلس وقال جرير بن عبد الحميد رايت حجاج بن ارطاة يخضب بالسواد وقال سفيان الثوري ما بقي احد اعرف بما يخرج من راسه من حجاج وقال حفص بن غياث سمعت سفيان يقول ما تاتون احدا احفظ من حجاج بن ارطاة وقال اخر له ستماءة حديث او نحو-ها وقال احمد بن حنبل ليس يكاد لحجاج حديث الا وفيه زيادة وقال	2259	5283840752347635461	273	472.0	215	594	45.9595947265625	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2816	true	-7512196283044188444	149	230	766	1173	1527	300	ابن حنبل ليس يكاد لحجاج حديث الا وفيه زيادة قال ابن ادريس سمعت حجاج بن ارطاه يقول لا تتم مروءة الرجل حتي يدع الصلاة في جماعة قال الشيخ شمس الدين هذه كلمة مقيتة بل لا تتم مروءة الرجل ودينه حتي يلزم الصلاة في الجماعة وهذا قاله حجاج لما في طباعه في البذخ والرءاسة لانه يري -------------------مزاحمة الناس ف--ي الصلاة ينافي ماهو في- من الصلف والتيه------- فالله يسامحه وهو من طبقة ابي حنيفة ف-------ي العلم ولكن رفع الله ابا حنيفة بالورع والعبادة	2816	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02259	false	7030711724061549116	219	299	1033	1432	1435	300	ابن معين سمع حجاج من مكحول وق----------------ال ابن ادريس سمعت حجاج بن ارطاة يقول لا تتم مروءة الرجل حتي يدع الصلاة في جماعة قلت---------------- هذه كلمة مقيتة بل لا تتم مروءة الرجل ودينه حتي يلزم الصلاة في --جماعة وهذا قاله حجاج لما في طباعه من البذخ والرياسة فانه يري ان صلاته في جماعة ومزاحمته للسوقة في الصفوف ينافي ما-- فيه من -------التيه والترف فالله يسامحه وهو من طبقة ابي حنيفة الامام في العلم -لكن رفع الله ابا حنيفة بالورع والعبادة	2259	5283840752347635461	323	541.0	253	443	72.9119644165039	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2817	true	3859164398921544745	41	93	197	463	1489	300	الحجاج بن يوسف بن الحكم--------------------- الثقفي امير العراق------------------------- ولد سنة اربعين او احدي واربعين وتوفي سنة خمس وتسعين روي عن ابن عباس وسمرة بن جندب واسماء بنت الصديق وابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي ليس بثقة ولا مامون وقال ابو عمرو بن العلاء ما رايت احدا افصح من الحجاج والحسن وال--------حسن افصحهما وقال عون	2817	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01551	false	6718866179873097888	138	223	654	1094	1476	302	الحجاج بن يوسف بن الحكم بن ابي عقيل بن مسعود الثقفي امير العراق ابو محمد الوفاة 91 100 ه ولد سنة اربعين او احدي واربعين teachers ورو-----------ي عن ابن عباس وسمرة بن جندب واسماء بنت الصديق وابن عمر teachersstudents روي عنه ثابت البناني وقتيبة بن مسلم وحميد الطويل ومالك بن دينار وكان له بدمشق ادر ولي امرة الحجاز ثم ولي العراق عشرين سنة قال النساءي ليس بثقة ولا مامون وقال ابو عمرو بن العلاء ما رايت احدا افصح من ال--------حسن والحجاج والحسن افصحهما وقال علي	1551	5283840752347635461	233	400.0	186	459	50.76252746582031	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2817	true	3859164398921544745	142	190	703	950	1489	300	الفا---- وعرضت بعد موته السجون--------------- فوجد-- فيها ثلاثة وثلاثون الفا لم يجب علي احد---هم قطع ولا صلب وقال الهيثم بن عدي مات الحجاج وفي سجنه ثمانون الفا منهم ثلاثون الف امراة وقال عمر بن عبد العزيز---- لو تخابثت الامم وجءنا بالحجاج لغلبناهم ما كان يصلح لدينا ولا -اخرة	2817	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01556	false	-4906484324588674	179	231	878	1144	1476	300	الف اسير وعرضت--------- السجون بعد موت الحجاج فوجدوا فيها ثلاثة وثلاثين الفا لم يجب علي احد منهم قطع ولا صلب وقال الهيثم بن عدي مات الحجاج وفي سجنه ثمانون الفا منهم ثلاثون الف امراة وعن- عمر بن عبد العزيز قال لو تخابثت الامم وجءنا بالحجاج لغلبناهم ما كان يصلح لدنيا ولا لاخرة	1556	5283840752347635461	231	404.0	185	276	83.6956558227539	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2817	true	3859164398921544745	214	253	1070	1269	1489	300	اللهم اغفر لي فان الناس يزعمون انك لا تغفر لي وكان ينشد قول عبيد بن سفيان العكلي من البسيط يا رب قد حلف الاعداء واجتهدوا ايمانهم انني---- من ساكني النار ايحلفون علي عمياء ويحهم ما علمهم بعظيم العفو غفار	2817	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01558	false	-1180942480535103283	24	59	114	296	1445	303	اللهم اغفر لي فان الناس يزعمون انك لا تفعل وقال الاصمعي قال الحجاج لما احتضر-------------- يا رب قد حلف الاعداء واجتهدوا ب-------انني رجل من ساكني النار ايحلفون علي عمياء ويحهم ما علمهم بكثير العفو ستار	1558	5283840752347635461	142	228.0	111	203	69.95073699951172	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2822	true	6894781360677859724	32	58	138	269	1477	300	وقال محمد بن المنكدر كان عمر بن عبد العزيز يبغض الحجاج فنفس عليه بكلمة قالها عند الموت اللهم اغفر لي فانهم يزعمون انك لا تفعل وقيل	2822	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01557	false	-5112730283707992295	267	293	1328	1459	1493	300	وقال محمد بن المنكدر كان عمر بن عبد العزيز يبغض الحجاج فنفس عليه بكلمة قالها عند الموت اللهم اغفر لي فانهم يزعمون انك لا تفعل وقال	1557	5283840752347635461	130	259.0	104	131	99.23664093017578	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2823	true	6368009636354608765	188	252	980	1317	1579	300	حجاج بن يوسف حج---اج ابو محمد ابن الشاعر---------- الثقفي البغدادي ------------------كان ابوه يلقب لقوة بكسر اللام وسكون القاف وفتح الواو وبعدها هاء نشا بالكوفة وقال الشعر وصحب ابا نواس ونشا ابنه حجاج ببغداد وطلب الحديث وروي عنه مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وابو داود قال ابن ابي ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم ثقة حافظ وتوفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنة تسع وخمسين ومءتين ابو محمد المءدب حجاج بن يوسف بن قتيبة ابو محمد الهمداني الازرق المءدب	2823	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04323	false	-4964254525082329493	135	290	692	1478	1542	303	حجاج بن يوسف بن حجاج ابو محمد ابن الشاعر ابي يعقوب الثقفي البغدادي الوفاة 251 260 ه وكان ابوه يلقب لقوة--------------------------------------------- نشا بالكوفة وقال الشعر وصحب ابا نواس فنشا ابنه حجاج ببغداد وطلب العلم وحمل عن ابي النضر ويعقوب بن ابراهيم بن سعد وابي احمد الزبيري وابي داود الطيالسي وابي عامر العقدي وحجاج الاعور وعبد الصمد بن عبد الوارث وخلق students وعنه مسلم وابو داود فاكثر عنه مسلم وبقي بن مخلد وابو يعلي وموسي بن هارون وعبد الرحمن بن ابي حاتم وابو عبد الله المحاملي واخرون وقال ابن ابي حاتم ثقة حافظ وقال ابو داود هو خير من ماءة مثل الرمادي وقال صالح جزرة سمعته يقول جمعت لي امي ماءة رغيف فجعلتها في جراب وانحدرت الي شبابة بالمداءن فاقمت ببابه ماءة يوم كل يوم اجء برغيف اغمسه في دجلة واكله فلما نفد خرجت قال ابن قانع مات في رجب سنة تسع وخمسين----------- BIO_MAN 150 حجاج بن يوسف بن قتيبة ابو محمد الهمداني الازرق المءدب	4323	5283840752347635461	235	391.0	188	842	27.909738540649414	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2823	true	6368009636354608765	263	300	1374	1579	1579	300	حجاج بن هرمز الامير ابو جعفر------------- استنابه السلطان بهاء الدولة بالعراق وندبه لحرب الاكراد توفي سنة اربعمءة وكان م-قدما في دولة عضد الدولة وبنيه عارفا بالحروب شجاعا مهيبا ذا راي وجلالة وابهة وسطوة خرج عن بغداد سنة----	2823	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06340	false	-663510875111511929	185	224	1021	1236	1630	303	حجاج بن هرمز الامير ابو جعفر الوفاة 400 ه استنابه السلطان بهاء الدولة بالعراق وندبه لحرب الاكراد والاعراب-------- وكان متقدما في دولة عضد الدولة وبنيه عارفا بالحروب شجاعا مهيبا ذا راي وجلالة وابهة وسطوة خرج عن بغداد في سنة	6340	5283840752347635461	186	342.5	152	223	83.40807342529297	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2824	true	-5880256879079448689	145	174	784	939	1589	300	حجاج الاعور بن محمد ابو محمد المصيصي------------------------ مولي سليمان بن مجالد ترمذي الاصل سكن بغداد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الامام احمد ما كان اضبطه واصح احاديثه واشد تعاهده للحروف ورفع امره جدا	2824	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03318	false	3322797786760563979	65	146	339	773	1530	304	حجاج -------بن محمد ابو محمد المصيصي الاعور الوفاة 201 210 ه مولي سليمان بن مجالد ترمذي الاصل سكن بغداد ثم نزل المصيصة teachers سمع حريز بن عثمان ويونس بن ابي اسحاق وابن جريج وعمر بن ذر وشعبة وحمزة الزيات وجماعة students وعنه احمد وابن معين وابو عبيدة بن ابي السفر واحمد الرمادي والحسن الزعفراني وابو خيثمة ومحمد صاعقة وهارون الحمال ويوسف بن مسلم وهلال بن العلاء وخلق قال الامام احمد ما كان اضبطه واصح ح--ديثه واشد تعاهده للحروف ورفع امره جدا	3318	5283840752347635461	145	251.5	117	443	32.73137664794922	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2833	true	3887501955773178055	126	164	659	846	1554	300	حرب بن شداد ابو الخطاب اليشكري البصري الحافظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يحيي ابن سعيد لا يحدث عنه قال الشيخ شمس الدين وقد علم تعنت يحيي بن سعيد في الرجال وبعد هذا فيروي عن مجالد -يقويه وتوفي-- سنة احدي وستين وم-ءة	2833	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02607	false	5387640664511977960	190	266	917	1301	1496	306	حرب بن شداد ابو الخطاب اليشكري البصري الحافظ الوفاة 161 170 ه teachers عن شهر بن حوشب والحسن البصري ويحيي بن ابي كثير students وعنه عبد الرحمن بن مهدي وابو داود وعبد الصمد التنوري وعمرو بن مرزوق وعبد الله بن رجاء الغداني واخرون وثقه احمد وغيره وقال الفلاس كان يحيي -بن سعيد لا يحدث عنه قلت -----------------قد علم تعنت يحيي بن سعيد في الرجال وبعد هذا فيروي عن مجالد ويقويه مات حرب سنة احدي وستين وماءة	2607	5283840752347635461	162	271.5	127	402	40.29850769042969	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2837	true	-4446282892532184657	113	163	577	829	1531	300	حرملة بن عمران بن قراد-------- ابو حفص التجيبي المصري جد الفقيه---------- حرملة بن يحيي روي----- عن ابي عشانة وابي قبيل المعافريين وابي يونس سليم بن جبير وجماعة وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------عنه جرير بن حازم وهو من اقرانه وابن المبارك وابن وهب وابو عبد الرحمن المقرء وعب---------د الله بن صالح و------وثقه ابن معين	2837	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02401	false	-5948266798328224090	169	234	799	1131	1468	304	حرملة بن عمران بن قراد التجيبي ابو حفص-------- المصري الوفاة 151 160 ه جد حرملة بن يحيي teachers عن --------------------------------ابي يونس سليم بن جبير مولي ابي هريرة وعبد الرحمن بن شماسة المهري وابي عشانة المعافري وابي قبيل ويزيد بن ابي حبيب وطاءفة students وعنه جرير بن حازم و--------------ابن المبارك وابن وهب وابو عبد الرحمن المقرء وابو صالح عبد الله بن صالح وجماعة وثقه ابن معين	2401	5283840752347635461	173	261.0	135	386	44.81865310668945	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2838	true	7550793223199920248	229	269	1250	1480	1657	300	حرمية بنت تمام بن اسماعيل بن تمام ام محمد السلمية الدمشقية------------- امراة صالحة عابدة--------------- ولدت في حدود الستم-ءة وعمرت----- وروت بالاجازة عن عين الشمس الثقفية وجماعة وسمع منها البرزالي وابن سيد الناس والشيخ كمال الدين محمد بن الزملكاني وجماعة وتوفيت	2838	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11279	false	9069688153628296277	174	220	911	1169	1584	306	حرمية بنت تمام بن اسماعيل بن تمام ام محمد السلمية الدمشقية الوفاة 691 ه امراة صالحة عابدة ذات اوراد وخير ولدت في حدود الستماءة وعمرت دهرا وروت بالاجازة عن عين الشمس الثقفية وجماعة -سمع منها البرزالي وابن سيد الناس والشيخ كمال الدين ا----بن الزملكاني وجماعة -توفيت	11279	5283840752347635461	223	395.5	184	264	84.46969604492188	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2840	true	5628100186718580760	126	177	640	874	1498	300	حريز بن عثمان بن جبر ----------الرحبي المشرقي الحمصي الحافظ -يكني ابا عون وابا عثمان----------- من صغار التابعين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيه نصب---- قال ابو حاتم لا يصح عندي ما يقال---- في رايه ولا اعلم بالشام اثبت منه وقال ا----بن حنبل ثقة ثقة -قيل انه -------كان يق--------------------------------------------------------------------------------------------ول لا احب من قتل لي جدين -قال	2840	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02608	false	7635356110374428302	103	242	504	1184	1477	303	حريز بن عثمان بن جبر ابو عثمان الرحبي المشرقي الحمصي الحافظ ويكني ابا عون ايضا الوفاة 161 170 ه من صغار التابعين teachers سمع عبد الله بن بسر المازني وخالد بن معدان وراشد بن سعد وحبيب بن عبيد وعبد الواحد بن عبد الله النصري وعبد الرحمن بن ميسرة وعدة students وعنه بقية ويحيي القطان ويحيي بن سعيد العطار الحمصي وحجاج بن محمد وادم بن ابي اياس وابو اليمان ويحيي الوحاظي وعلي بن عياش وعلي بن الجعد وخلق كثير وحديثه نحو الماءتين وكان فيه نصب وقد قال ابو حاتم لا يصح عندي ما يقال عنه في رايه ولا اعلم بالشام اثبت منه وقال احمد بن حنبل ثقة ثقة وقال ابو اليمان كان يتناول من رجل ثم ترك ذلك وقال يزيد بن هارون اشد شء سمعته منه يقول لنا امير ولكم امير وسمعته يقول لا احب من قتل لي جدين وقال	2608	5283840752347635461	222	353.5	171	680	32.64706039428711	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2840	true	5628100186718580760	188	213	929	1037	1498	300	صح انه ترك ذلك وجاء عن غير واحد عن يزيد بن هارون انه رءي في النوم فقال غفر لي ربي وعاتبني في روايتي عن حريز	2840	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02610	false	-359074462578791704	82	106	380	484	1485	303	صح انه ترك ذلك وجاء عن غير واحد ان يزيد بن هارون---- رءي في النوم فقال غفر لي ربي وعاتبني في روايتي عن حريز	2610	5283840752347635461	103	198.5	79	108	95.37036895751953	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2840	true	5628100186718580760	240	282	1187	1414	1498	300	حزب الله بن محمد بن علي ابو مروان الازدي البلنسي------------- اخذ القراءات عن ابي عبد الله بن ابي اسحاق وكان يحفظ الكامل للمبرد و-النوادر لابي علي القالي وتوفي سنة خمس وثمانين وخمسمءة الالقاب ابن الحزقة الحسين-------- بن يحيي ابن حزم ال--شاعر المغربي	2840	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08974	false	-7781241702937381769	6	47	35	239	1541	305	حزب الله بن محمد بن علي ابو مروان الازدي البلنسي الوفاة 585 ه اخذ القراءات عن ابي عبد الله بن ابي اسحاق وكان يحفظ الكامل للمبرد و النوادر ل---------لقالي BIO_MAN 167------------------------------------- الحس-ن بن احمد بن يحيي ابو علي الانصاري القرطبي	8974	5283840752347635461	159	251.5	126	251	63.346614837646484	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2841	true	-207267704128306220	205	281	1061	1460	1557	300	حسام بن عز- بن يونس الفقيه عماد الدين ابو المناقب المصري المحلي الشافعي الاديب------------- تفقه علي الامام شهاب الدين محمد بن محمود الطوسي وسمع من البوصيري وغيره واقام بدمشق مدة وتوفي بها سنة تسع وعشرين وستمءة وكان كثير المحفوظ حسن المحاضرة وترسل عن العادل الكبير الي شرف الدين محمود الي بلاد الكرج ومن شعره من الخفيف قيل لي من تحبه عبث الشع-ر بخديه قلت ما ذاك عاره جمر خديه احرقت عنبر ال-خال فمن ذلك الدخان عذاره	2841	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09950	false	-6676343904808209267	124	198	608	990	1533	306	حسام بن غزي بن يونس الفقيه عماد الدين ابو المناقب المصري المحلي الشافعي الاديب الوفاة 629 ه تفقه علي الامام شهاب الدين محمد بن محمود الطوسي وسمع من البوصيري وغيره واقام بدمشق مدة------ بها توفي في ربيع الاول--- وكان ذا فضل ودين وتفنن وفضاءل teachersstudents روي عنه الشهاب القوصي وغيره-------------- ومن شعره---------- قيل لي من تحبه عبث الشع ر بخديه قلت ما ذاك عاره جمر خديه احرقت عنبر ال خال فمن ذلك الدخان عذاره	9950	5283840752347635461	285	457.0	226	415	68.67469787597656	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2842	true	-880096654027720562	228	300	1142	1498	1498	300	حسان بن ثابت يوم الخندق في حصن بالمدينة مع النساء والصبيان لجبنه قال فمر رجل من اليهود فجعل يطيف بالحصن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت صفية بنت عبد المطلب رحمها الله تعالي يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من اليهود وقد شغل عنا رسول الله------------------- واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا -بنت عبد المطلب------ لقد عرفت ما انا بصاحب هذا-	2842	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00158	false	-6967594288950679791	96	188	452	914	1456	300	حسان بن ثابت وكان معها فيه------------- مع النساء والولدان قالت----- فمر بنا يهودي---- فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة ونقضت وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا والنبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا عنهم الينا فقالت------------------------------------- يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من ي--هود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله -قال فغفر الله لك يا ابنة عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا	158	5283840752347635461	263	413.0	205	524	50.19083786010742	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2843	true	-6313522296273954296	1	72	5	339	1455	300	فلما قال لي ذلك ولم تر عنده شيءا اعتجرت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن----- فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن وقالت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل فقال ما لي بسلبه--- حاجة يا بنت عبد المطلب قال ويحكي انه كان قد ضرب وتدا في ذلك اليوم في جانب الاطم فكان اذا حمل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه	2843	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00158	false	-6967594288950679791	188	241	914	1170	1456	300	فلما قال لي ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا و--نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت---- رجعت الي الحصن فق-لت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال ما لي بسلبه من حاجة واقام رسول الله------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم واصحابه	158	5283840752347635461	232	399.5	182	342	67.83625793457031	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2845	true	-1209186176445764526	9	138	37	701	1515	300	الزبرقان من الوفد المذكور وقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا منا الملوك وفينا يوجد الربع كم قد قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع وننحر الكوم عبطا في منازلنا للنازلين اذا ما استطعموا شبعوا ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم يظهر القزع ونبصر الن--اس تاتينا سراتهم من كل اوب فنمضي ثم نتبع فارسل رسول الله----- صلي الله عليه وسلم الي ح--سان فجاء فامره ان يجيبه فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من دانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما- شرها البدع	2845	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00385	false	-4301025718034015832	195	297	1030	1544	1557	300	الزبرقان بن بدر فقال-------------------- نحن الكرام فلا حي يعادلنا من- الملوك وفينا تنصب البيع وكم-- قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع----------------------------------------------------------- ونحن نطعم عند القحط م--طعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا- ثم نصطنع في ابيات فقال النبي صلي الله عليه وسلم قم يا حسان فاج--------------به فقال حسان ا-----ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع	385	5283840752347635461	405	668.5	315	674	60.089019775390625	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2849	true	5820872165266137114	175	213	923	1118	1559	300	حسان بن عبد الله بن حسان ابو علي الاندلسي------------- من اهل استجة كان نبيلا في الفقه معتنيا بالحديث متصرفا في اللغة والاداب ولم يكن باستجة مثله----------------- روي عن عبيد الله بن يحيي والاعناقي وعبد الله بن الوليد وجماعة	2849	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05569	false	8428179079837651839	141	183	701	926	1567	305	حسان بن عبد الله بن حسان ابو علي الاندلسي الوفاة 334 ه من اهل استجة كان نبيلا في الفقه معتنيا بالحديث متصرفا في اللغة والاداب ولم يكن باستجة مثله teachersstudents روي عن عبيد الله بن يحيي والاعناقي وعبد الله بن الوليد وجماعة	5569	5283840752347635461	195	367.0	157	225	86.66666412353516	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2849	true	5820872165266137114	67	115	353	582	1559	300	حسان بن محمد بن احمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة----------------------- بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس---------------------------------- ابو الوليد الفقيه الشافعي------------- قال فيه الحاكم امام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم درس علي ابن سريج وسمع	2849	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05712	false	-4647830147898882848	195	257	1028	1327	1589	304	حسان بن محمد بن احمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي الاستاذ ابو الوليد الفقيه الشافعي الوفاة 349 ه قال فيه الحاكم امام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم درس علي ابن سريج وسمع	5712	5283840752347635461	229	432.0	181	299	76.58863067626953	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2849	true	5820872165266137114	119	174	600	915	1559	300	ومن غراءبه ان المصلي اذا كرر الفاتحة مرتين بطلت صلاته وهو خلاف نص الشافعي -حكاه ابو حامد الاسفراييني في تعليقته عن القديم ومنها------------------ الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم وادعي انه المذهب لصحة الحديث وذلك غلط لان الشافعي قال الحديث منسوخ وص-------------------نف المخرج علي المذهب للشافعي و-المخرج علي صحيح مسلم وتوفي سنة تسع واربعين وثلاثمءة ابو علي	2849	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05713	false	2206565977174159987	1	64	7	354	1585	301	فمن غراءبه ان المصلي اذا كرر الفاتحة مرتين بطلت صلاته وهو خلاف نص الشافعي وحكاه ابو حامد الاسفراييني في تعليقته عن القديم ومن غراءب ابي الوليد ان الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم وادعي انه المذهب لصحة الحديث وذلك غلط لان الشافعي قال الحديث منسوخ وصنف الاستاذ ابو الوليد المخرج علي --مذهب الشافعي و المخرج علي صحيح مسلم وقال ابو سعيد الاديب سالت ابا علي -----	5713	5283840752347635461	270	500.5	221	354	76.27118682861328	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2850	true	-7025241903510521082	147	179	758	930	1587	300	حسان بن ابي القاسم عبد الرحمن بن حسان بن محمد بن عبد الواحد الفقيه ابو علي الجهني المهدوي المغربي ثم الاسكندراني المالكي الطبيب------------- حدث عن السلفي وقرا الاصول والطب وبرع في ذلك	2850	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10156	false	-5909781803656409476	150	185	799	984	1590	304	حسان بن ابي القاسم عبد الرحمن بن حسان بن محمد بن عبد الواحد الفقيه ابو علي الجهني المهدوي المغربي ثم الاسكندراني المالكي الطبيب الوفاة 636 ه حدث عن السلفي وقرا الاصول والطب وبرع في ذلك	10156	5283840752347635461	172	333.0	140	185	92.97297668457031	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2851	true	-6544444652351284807	211	300	1105	1562	1562	300	اما دمشق فجنات مزخرفة للطالبين بها الولدان والحور ما صاح فيها علي اوتاره قمر الا وغناه قمري وشحرور يا حبذا ودروع الماء ينسجها انامل الريح الا انها زور ومنه من الطويل تري عند من احببته لا عدمته من السوق ما عندي وما انا صانع جميعي اذا حدثت عن ذاك اعين وكلي اذا نوجيت عنه مسامح ومنه وقد تولي صلاح الدين------------- شحنكية دمشق لنور الدين الشهيد من المتقارب-- رويدكم يا لصوص الشام فاني لكم ناصح في المقال اتاكم سمي النبي الكريم يوسف رب الحجي والجمال فذاك يقطع ايدي النسا وهذا-	2851	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08643	false	5154579446696863052	222	288	1128	1475	1553	304	اما دمشق فجنات مزخرفة للطالبين بها الولدان والحور ما صاح فيها علي اوتاره قمر الا وغناه قمري وشحرور يا حبذا ودروع الماء تنسجها انامل الريح الا انها زور ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد -ولي صلاح الدين يوسف بن ايوب شحنكية دمشق لنور الدين في سنة ستين وخمسماءة رويدكم يا لصوص الشام فاني لكم ناصح في المقال اتاكم سمي النبي الكريم يوسف رب الحجي والجمال فذلك يقطع ايدي النسا وهذا	8643	5283840752347635461	311	573.5	251	473	65.75052642822266	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2851	true	-6544444652351284807	144	266	750	1380	1562	300	----قل للصلاح معيني عند اقت-اري يا الفل مولاي اين الالف دينار اخشي من الاسر ان حاولت ارضكم وما تفي جنة الفردوس بالنار فجد بها عاضديات موفرة من بعد ما خلف الطاغي اخو العار حمرا كاسيافكم غرا كخيلكم عتقا ثقالا كاعداءي واطماري فاعطاه الفا----- واخذ له من اخوته مثلها فجاءه الموت فجا-ة ولم ينتفع بفجع-ة الغنا وكانت وفاته سنة سبع وستين وخمسمءة وكان اعور ومن شعره م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البسيط اما دمشق فجنات مزخرفة للطالبين بها الولدان والحور ما صاح فيها علي اوتاره قمر الا وغناه قمري وشحرور يا حبذا ودروع الماء ينسجها انامل الريح الا انها زور ومنه من الطويل تري عند من احببته لا عدمته من السوق ما عندي وما انا صانع جميعي اذا حدثت عن ذاك اعين وكلي اذا نوجيت عنه مسامح	2851	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08644	false	3030328492088522240	1	132	4	650	1497	302	فيه قل للصلاح معيني عند افتقاري يا الف- مولاي اين الالف دينار اخشي من الاسر ان حاولت ارضكم وما تقي جنة الفردوس بالنار فجد بها عاضديات موفرة من بعض ما خلف الطاغي اخو العار حمرا كاسيافكم غرا كخيلكم عتقا ثقالا كاعداءي واطماري فاعطاه الف دينار واخذ له من اخوته مثلها فجاءه الموت فجاءة ولم ينتفع بفجاءة الغني-------------------------------------------- ومن شعره عندي لكم من الاشواق والبرحا ما صير الجسم من بعد الضنا شبحا احبابنا لا تظنوني سلوتكم الحال ما حال والتبريح ما برحا لو كان يسبح صب في مدامعه لكنت اول من في دمعه سبحا او كنت اعلم ان --------------------------------البين يقتلني ما بنت عنكم ولكن فات ما ربحا وله----------------------------------------------------------------------------------------------- تري عند من احببته لا عدمته من الشوق ما عندي وما انا صانع جميعي اذا حدثت عن ذاك اعين وكلي اذا نوجيت عنه مسامع	8644	5283840752347635461	414	724.0	328	818	50.61124801635742	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2852	true	4311888637448037949	6	56	32	263	1464	300	عندي اليكم من الاشواق والبرحا ما صير الجسم من بعد الضني شبحا احبابنا لا تظنوا بي سلو-كم الحال ما حال والتبريح ما برحا لو كان يسبح صب في مدامعه لكنت -ول من في دمعه سبحا او كنت اعلم ان البين يقتلني ما بنت عنكم ولكن فات ما ذبحا ومنه من -------	2852	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08644	false	3030328492088522240	60	111	316	552	1497	302	عندي ل--كم من الاشواق والبرحا ما صير الجسم من بعد الضنا شبحا احبابنا لا تظنون--ي سلوتكم الحال ما حال والتبريح ما برحا لو كان يسبح صب في مدامعه لكنت اول من في دمعه سبحا او كنت اعلم ان البين يقتلني ما بنت عنكم ولكن فات ما ربحا وله تري عند من	8644	5283840752347635461	217	407.0	169	240	90.41666412353516	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2855	true	-4878948354161569501	6	45	32	245	1574	300	الحسن بن ابراهيم بن برهون ابو علي الفارقي الفقيه الشافعي العلامة تفقه------------ بميا فارقين عل-------------------------------------ي ابي عبد الله محمد بن بيان الكازروني تلميذ المحاملي ثم انه--- رحل الي الشيخ ابي اسحاق وحف--------------------------ظ المهذب وتفقه عل-----ي ابن الصباغ وحفظ ----------الشامل	2855	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07931	false	-6857254617648106128	125	181	647	952	1610	302	الحسن بن ابراهيم بن برهون ابو علي الفارقي الفقيه الشافعي العلامة الوفاة 528 ه ولد بمياف-ارقين سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة وتفقه بها علي ابي عبد الله محمد بن بيان الكازروني تلميذ المحاملي الفقيه ثم رحل الي الشيخ ابي اسحاق فاخذ عنه حتي برع في الفقه وحفظ المهذب وتفقه ايضا علي ابن الصباغ وحفظ عليه كتاب الشامل	7931	5283840752347635461	195	335.0	158	306	63.72549057006836	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2856	true	-1863467783438892606	68	148	337	790	1607	300	--يزيد ابو سع-د الاصطخري شيخ الشافعية ولي قضاء قم وحسبة------- بغداد فاحرق مكان الملاهي وكان ورعا زاهدا متقللا من الدنيا وله تصانيف مفيدة منها كتاب ادب القاضي ليس لاحد مثله وله وجه ف-----------------ي المذهب وقيل ان قميصه وعمامته وطيلسانه وسراويله كان من شقة واحدة و-------------------------استقضاه المقتدر علي سجستان و---استفتاه ف--------ي الصابءين فافتاه بقتلهم لانهم يعبدون الكواكب فعزم الخليفة علي ذلك ف---جمعوا له مالا كثيرا وتوف-------ي في جمادي الاخرة سنة ثمان وعشرين وثلاثمءة الجنابي القرمطي الحسن بن احمد بن ابي سعيد --------	2856	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05474	false	447152917931530181	24	116	118	623	1604	304	سريج و-ابو سعيد الاصطخري وقال الخطيب -ولي قضاء قم وقد ولي حسبه بغداد فاحرق مكان الملاهي وكان ورعا زاهدا متقللا من الدنيا وله تصانيف مفيده منها كتاب ادب القضاء ليس لاحد مثله قلت وكان من اصحاب الوجوه في المذهب وقيل ان قميصه وعمامته وطيلسانه وسراويله كان من شقة واحدة وعاش نيفا وثمانين سنة وقد استقضاه المقتدر علي سجستان وقد استفتاه المقتدر في الصابءين فافتاه بقتلهم لانهم يعبدون الكواكب فعزم الخليفة علي ذلك حتي جمعوا له مالا كثيرا مات الاصطخري في جمادي الاخرة رحمه الله BIO_MAN 383------------------- الحسن --------بن ابراهيم ابو محمد	5474	5283840752347635461	361	611.5	294	534	67.60299682617188	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2856	true	-1863467783438892606	142	235	764	1272	1607	300	الحسن بن احمد بن ابي سعي---------د الجنابي بفتح الجيم وتشديد النون وبعد الالف ياء موحدة نسبة الي جنابة وهي بلدة صغيرة من سواحل فارس بن جنابة وسيراف اربعة وخمسون فرسخا القرمطي المعروف بالاعصم بهمزة وعين مهملة وصاد مهملة بعدها ميم مولده بالاحساء وتوفي بالرملة سنة ست وستين وثلاثمءة غلب علي الشام وكان كبير القرامطة ----------------واستناب علي دمشق وشاح بن عبد الله وقدم الي دمشق ناءبا------------------ وكسر جيش المصريين وقتل من--هم جعفر بن فلاح--------------------- ثم انه توجه الي مصر وحاصرها شهورا واستخلف علي دمشق ظالم بن مرهوب العقيلي وكان يظهر طاعة امير المءمنين الطاءع	2856	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05935	false	3222023651301444286	169	246	845	1258	1584	306	الحسن بن احمد بن ابي سعيد ابو محمد الجنابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القرمطي المعروف بالاعصم الوفاة 366 ه------------------------- مولده بالاحساء وموته بالرملة وله شعر جيد وفضيل---ة غلب علي الشام وكان كبير القرامطة وراسهم في زمانه واستناب علي دمشق وشاح بن عبد الله وقدم--------- ناءبا الي دمشق سنة ستين وكسر جيش المصريين وقتل مقدمهم جعفر بن فلاح وكانوا قد اخذوا دمشق ثم انه توجه الي مصر وحاصرها شهورا واستخلف علي دمشق ظالم بن مرهوب العقيلي وكان يظهر طاعة امير المءمنين الطاءع	5935	5283840752347635461	316	521.5	255	574	55.05226516723633	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2858	true	3317267187305650107	37	117	187	596	1533	300	فقال القرمطي بديها من المتقارب ومجدولة مثل صدر القناة تعرت وباطنها مكتس- لها فعلة هي روح لها وتاج علي هيءة البرنس اذا غازلتها الصبا حركت لسانا من الذهب الاملس وان رنقت لنعاس عرا وقطت من الراس لم تنعس وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس فقام------ ابو نصر و---------قبل الارض وقال من المتقارب وليلتنا هذه ليلة تشاكل اشكال اقليدس فيا ربة العود حثي الغنا ويا حامل العود لا تجلس	2858	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05760	false	517475617058677415	70	132	393	708	1586	300	فقال-------- بديها------------ ومجدولة مثل صدر القناة تعرت وباطنها مكتسي لها مقلة هي روح لها وتاج علي هيءة البرنس اذا غازلتها الصبا حركت لسانا من الذهب الامل-----------------------------------------------------------------------------------س فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس وفي المجلس ابو نصر بن كشاجم فقبل الارض وزاد فيها------- وليلتنا هذه ليلة تشاكل اشكال اقليدس فيا ربة العود غني الغنا ويا حامل الكاس لا تحبس	5760	5283840752347635461	280	483.5	221	425	65.88235473632812	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2860	true	-8151926437913799877	8	32	43	163	1559	300	وابي بكر السراج وابي بكر مبرمان وابي بكر الخياط وبرع له غلمان حذاق قراوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه مثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن جني وعلي بن عيسي الربعي وقال	2860	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06073	false	-535372072503879780	39	108	217	584	1663	303	وابي بكر السراج وابي بكر مبرمان وابي بكر الخياط ودخل الشام واقام بطرابلس ثم بحلب وخدم سيف الدولة ثم رجع الي بغداد واقبل علي الاشغال والتصنيف وعلت منزلته في النحو حتي فضله بعض تلامذته علي المبرد وخدم الملوك ونفق عليهم قال السلطان عضد الدولة انا غلام ابي علي الفارسي في النحو وغلام ابي الحسين الرازي في النجوم ومن اصحابه ابو الفتح عثمان بن جني وعلي بن عيسي الربعي وكان	6073	5283840752347635461	92	141.0	72	367	25.068119049072266	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2861	true	7045546827975850677	90	119	577	729	1649	300	وجيها عند سيف الدولة وكان يزوره في داره وصنف له كتاب التبصرة في فضيلة العترة المطهرة وكان له في العامة سوق وهو الذي وقف حمام السبيعي علي العلويين وتوفي	2861	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06011	false	-183163756498490383	54	83	295	446	1533	300	وجيها عند سيف الدولة وكان يزوره في داره وصنف له كتاب التبصرة في فضيلة العترة المطهرة وكان له في العامة سوق وهو الذي وقف حمام السبيعي علي العلويين -توفي	6011	5283840752347635461	151	297.0	122	152	99.34210205078125	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2861	true	7045546827975850677	147	198	876	1126	1649	300	قدم علينا حلب الوزير جعفر بن الفضل-------- فتلقاه الناس وكنت فيهم فعرف اني من اصحاب الحديث فقال ا--تعرف حديث-ا فيه اسناد اربعة من الصحابة كل واحد----- عن صاحبه فقلت نعم ح---------ديث السايب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر بن الخطاب---- في العمالة فعرف	2861	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06260	false	6242402983157729082	241	295	1233	1490	1507	300	قدم علينا---- الوزير جعفر بن الفضل الي حلب فتلقاه الناس فكنت فيهم فعرف اني محد-----------ث فقال لي تعرف اسنادا فيه------ اربعة من الصحابة كل واحد يروي عن صاحبه -قلت نعم وذكرت له حديث الساءب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر رضي الله عنهم في العمالة فعرف	6260	5283840752347635461	209	337.5	163	279	74.91039276123047	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2871	true	-3571525857415884941	5	100	27	482	1512	300	محمد بن يحيي الكرماني قال كنت يوما بحضرة ابي علي ابن شاذان فدخل شاب فسلم ثم قال ايكم ابو علي ابن شاذان فاشرنا اليه فقال له ايها الشيخ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال--- سل عن ابي علي ابن شاذان فاذا لقيته فاقره مني السلام قال ثم انصرف الشاب فبكي ابو علي وقال ما اعرف لي عملا استحق به هذا اللهم الا ان يكون صبري علي قراءة الحديث وتكرير الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم كلما جاء ذكره قال الكرماني ولم يلبث-------- بعد ذلك الا شهرين او ثلاثة حتي مات	2871	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06653	false	3798379752325292384	30	128	158	621	1512	303	محمد بن يحيي الكرماني قال كنت يوما بحضرة ابي علي -بن شاذان فدخل شاب فسلم ثم قال ايكم ابو علي -بن شاذان فاشرنا اليه فقال له ايها الشيخ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي سل عن ابي علي -بن شاذان فاذا لقيته فاقره مني السلام قال ثم انصرف الشاب فبكي ابو علي وقال ما اعرف لي عملا استحق به هذا اللهم الا ان يكون صبري علي قراءة الحديث وتكرير الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم كلما جاء ذكره قال الكرماني ولم يلبث ابو علي بعد ذلك الا شهرين او ثلاثة حتي مات	6653	5283840752347635461	452	874.5	357	466	96.9957046508789	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2871	true	-3571525857415884941	104	130	502	648	1512	300	الحسن بن احمد بن يحيي ابو احمد ابن ابي سلمة الكاتب النيسابوري------------- احد المعروفين بالفضل والشعر سمع من الامير ابي الفضل------------------ الميكالي وابي الحسين عبد الغافر	2871	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07667	false	-3893669511192469387	261	294	1325	1501	1563	308	الحسن بن احمد بن يحيي ابو احمد -بن ابي سلمة الكاتب النيسابوري الوفاة 510 ه احد المعروفين بالفضل والشعر سمع من الامير ابي الفضل عبيد الله بن احمد الميكالي وابي الحسين عبد الغافر	7667	5283840752347635461	145	262.5	119	177	81.92090606689453	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2872	true	-17897695976981649	180	209	950	1110	1596	300	الحسن بن احمد بن الحسن بن انوشروان قاضي القضاة حسام الدين ابو الفضاءل ابن قاضي القضاة تاج الدين ابي المفاخر الرازي ثم الرومي الحنفي------------- ولد------------------- سنة احدي وثلاثين-------- باقصرا	2872	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11416	false	-7419999292563207736	269	306	1456	1655	1655	306	الحسن بن احمد بن الحسن بن انوشروان قاضي القضاة حسام الدين ابو الفضاءل ابن قاضي القضاة تاج الدين ابي المفاخر الرازي ثم الرومي الحنفي الوفاة 699 ه ولد في ثالث عشر المحرم سنة احدي وثلاثين وستماءة باقصرا-	11416	5283840752347635461	159	281.5	131	200	79.5	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2872	true	-17897695976981649	206	300	1090	1596	1596	300	احدي وثلاثين باقصرا وولي قضاء ملطية اكثر من عشرين سنة ثم نزح الي الشام سنة خمس وسبعين وستم-ءة خوفا من التتار واقام بدمشق --وولي قضاءها س---نة سبع وسبعين بعد القاضي صدر الدين سليمان وامتدت ايامه الي ان تسلطن حسام الدين لاجين فسار اليه سنة ست وتسعين فاقبل عليه----------------------------------------------------- وولاه القضاء بالديار المصرية وولي ابنه جلال الدين مكانه بدمشق وبقي معظما وافر الحرمة الي ان قتل السلطان حسام الدين وهو عنده فلما زالت دولة حسام الد------ين قدم دمشق ----------------------------------------------علي مناصبه وقضاءه بدمشق وعزل ولده وكان مجموع الفضاءل كثير المكارم متوددا الي الناس له ادب وشعر-	2872	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11417	false	7287883917078079632	0	106	0	563	1608	303	احدي ----مدن -الروم وولي قضاء ملطية اكثر من عشرين سنة ثم نزح الي الشام سنة خمس وسبعين وستماءة خوفا من التتار فاقام بدمشق ثم ولي قضاءها في سنة سبع وسبعين بعد الصدر----------- سليمان وامتدت ايامه الي ان تسلطن حسام الدين لاجين فسار اليه سنة ست وتسعين فاقبل عليه واحب مقامه عنده لمودة بينهما من ايام نيابته علي دمشق وولاه القضاء بالديار المصرية وولي ابنه جلال الدين مكانه بدمشق وبقي معظما وافر الحرمة--------------------------------------- فلما زالت دولة حسام الدين لاجين قدم القاضي حسام الدين دمشق في ذي الحجة سنة ثمان وتسعين علي مناصبه وقضاءه بدمشق وعزل ولده وكان مجموع الفضاءل كثير المكارم متوددا الي الناس له ادب وشعر	11417	5283840752347635461	434	776.0	352	618	70.2265396118164	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2873	true	891837771434789919	0	64	0	335	1567	300	وفيه خير ومروءة وحشمة-------------------------------------------------------------------- خرج الي المصاف وشهد الغزاة وكان ذلك اخر العهد به في سنة تسع وتسعين وسمتءة قال الشيخ شمس الدين والاضح انه لم يقتل --بالغزاة وصح -----------مروره مع المنهزمين بناحية جبل الجرديين وانه اسر وبيع للفرنج وادخل الي قبرس هو وجمال الدين المطروحي------- وقيل انه تعاطي الطب والعلاج وانه جلس يطبب بقبرس وهو في الاسر ولكن لم يثبت ذلك والله اعلم	2873	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11417	false	7287883917078079632	106	176	563	936	1608	303	وفيه خير ومروءة وحشمة حضرت مجلسه فجري شء من الكلام فرايته يرجح طريقة السلف ويصوبها ثم انه خرج -في الغزاة وشهد المصاف وكان---- اخر العهد به--------------------------------------------- والاصح انه لم يقتل في المصاف وكثرت الاخبار بمروره مع المنهزمين بناحية جبل الجرديين وانه اسر وبيع للفرنج وادخل الي قبرس هو وجمال الدين المطروحي الحاجب وقيل انه تعاطي الطب والعلاج وانه جلس يطبب بقبرس وهو في الاسر ولكن لم يثبت ذلك فالله اعلم	11417	5283840752347635461	269	463.0	216	423	63.593379974365234	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2877	true	5375768734651280594	209	266	1031	1342	1514	300	الحسن بن اسماعيل بن محمد الضراب المصري ابو محمد------------- مصنف المروءة توفي سنة اثنتين وتسعين وثلاثمءة وسمع احمد بن مروان الدينوري وابا الحس-ن محمد بن علي بن ابي الحديد المصري واحمد بن مسعود المقدسي وعثمان بن محمد الذهبي وغيرهم و-------------------------------------------------------------------------------------سمع ----بعسقلان و----------------روي عنه ابنه عبد العزيز واحمد بن علي بن هاشم المقرء ورشا بن نظيف الدمشقي وجماعة	2877	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06269	false	4226557932136511538	133	208	698	1104	1608	304	الحسن بن اسماعيل بن محمد الضراب المصري ابو محمد الوفاة 392 ه مصنف المروءة teachers ------------------------سمع احمد بن مروان الدينوري وابا الحسين محمد بن علي بن ابي الحديد المصري واحمد بن مسعود المقدسي وعثمان بن محمد الذهبي واحمد بن عبيد الحمصي وعبد الله بن جعفر بن الورد ودعلج بن احمد السجزي وطاءفة وزار بيت المقدس فسمع به وبعسقلان teachersstudents روي عنه ابنه عبد العزيز واحمد بن علي بن هاشم المقرء ورشا بن نظيف الدمشقي وجماعة	6269	5283840752347635461	271	473.5	219	430	63.02325439453125	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2879	true	-8176674774521592372	51	77	243	385	1539	300	الحسن بن بشر بن يحيي ابو القاسم الامدي النحوي الكاتب---------------------- سمع من ابراهيم بن عرفة نفطويه النحوي وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ العلم- عن الاخفش والزجاج وابن دريد وغيرهم	2879	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05984	false	4765881499201793850	189	268	1000	1436	1626	304	الحسن بن بشر بن يحيي ابو القاسم الامدي النحوي الكاتب الوفاة 370 ه teachers سمع من ابراهيم بن عرفة نفطويه النحوي وغيره وله كتاب المختلف والمءتلف في اسماء الشعراء وكتاب نثر المنظوم وكتاب الموازنة بين ابي تمام والبحتري وهو كتاب مشهور وكتاب شدة حاجة المرء الي ان يعرف نفسه وكتاب فعلت وافعلت وهو كتاب نفيس في معناه وكتاب ديوان شعره وله سوي ذلك من التصانيف الادبية ذكره التنوخي فقال ولد بالبصرة واخذ ببغداد عن الاخفش والزجاج وابن دريد وغيرهم	5984	5283840752347635461	137	246.0	111	436	31.42201805114746	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2880	true	-4242859451359855420	153	177	780	899	1527	300	الحسن بن بشر بن سلم ----------ابو علي الهمداني البجلي الكوفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن عدي ليس هو بمنكر	2880	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03688	false	-7537531724931371813	232	303	1182	1591	1591	303	الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب ابو علي الهمداني البجلي الكوفي الوفاة 221 230 ه teachers عن اسباط بن نصر وزهير بن معاوية وشريك وابي اسراءيل الملاءي اسماعيل بن خليفة وابي الاحوص والمعافي بن عمران وجماعة students وعنه البخاري والترمذي والنساءي بواسطة وابراهيم الجوزجاني وابراهيم الحربي واحمد بن يونس الضبي واسماعيل سمويه وحرب الكرماني وخلق سواهم قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن عدي ليس هو بمنكر-	3688	5283840752347635461	118	210.0	95	410	28.780487060546875	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2881	true	-4525445926521909526	157	300	850	1627	1627	300	------اراده علي الفاحشة في الحمام فقتله و--خرج فدعا رجلا من رءساء اصحابه وقال له السيد يستدعيك فلما دخل قتله---- وما زال يفعل ذلك بواحد بعد واحد حتي قتل اربعة من الاعيان ثم دعا -الخامس فلما راي القتلي صاح فصاح النساء واجتمعوا علي الغلام فقتلوه و-----------------------------كان المعتضد قد وادع- الجنابي و-------كف عن قتاله وبقي ب-------ناحية من هجر في البرية الي ان قتل و------------كان علي بن عيسي الوزير قد كاتبه واعذ--------------------------------ر اليه وحضه علي الطاعة ووبخه علي ما يحكي عنه وعن اصحابه من ترك الصلوات والزكاة واستباحة المحرمات ثم توعده و-هدده فبلغ الرسل مقتله وهم بالبصرة فهموا بالعود فكتب ا----------ليهم ان يتوجهوا الي من قام بعده------- واوصلوا الكتاب الي اولاده فكتبوا جوابه وقالوا نحن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم ننفرد عن الطاعة والجماعة بل افردنا عنها واخرجنا من ديارنا واستحلت- دماءنا وكنا قبل------------------------------------- مستورين مقبلين علي تجارتنا ومعايشنا ننزه انفسنا عن المعاصي ونحافظ علي الفراءض فنقم علينا سفهاء الناس-	2881	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05078	false	28058366025959246	24	223	136	1202	1630	300	لكونه اراده علي الفاحشة في الحمام -قتله ثم خرج فدعي رجل- من رءساء اصحابه وقال--- السيد يستدعيك فلما دخل قتله قال وما زال يفعل ذلك بواح----د واحد حتي قتل اربعة من الاعيان ثم دعا بالخامس فلما راي القتلي صاح فصاح النساء واجتمعوا علي الخادم فقتلوه وكان ابو سعيد الجنابي قد هزم جيوش المعتضد ثم وادعه المعتضد القتال فكف عن-----ه وبقي بهجر من ناحية---------- البرية الي هذا الوقت قال ثابت وكان علي بن عيسي اشار بمكاتبة ابي سعيد الحسن بن بهرام الجنابي والاعذار اليه وحضه علي الطاعة ووبخه علي ما يحكي عنه وعن اصحابه من ترك الصلاة- والزكاة واستباحة المحرمات ثم توعده وتهدده فبلغ الرسل------ وهم بالبصرة مقتله فكتبوا الي الوزير فرد عليهم ان سيروا --الي من قام بعده فساروا واوصلوا الكتاب الي اولاده فكتبوا جوابه فكان للوزير ابي الحسن من اخوته سلام علي الوزير فانا نحمد اليه الله الذي لا اله الا هو ونساله ان يصلي علي سيدنا محمد وفيه فاما ما ذكر عنا من انفرادنا عن الجماعة فنحن ايدك الله لم ننفرد عن الطاعة والجماعة بل افردنا عنها واخرجنا من ديارنا واستحلوا دماءنا ونحن نشرح للوزير حالنا كان قديم امرنا انا كنا مستورين مقبلين علي تجارتنا ومعايشنا ننزه انفسنا عن المعاصي ونحافظ علي الفراءض فنقم علينا سفهاء الناس	5078	5283840752347635461	663	1106.5	536	1099	60.327571868896484	100	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2882	true	-5848496130255721901	0	38	0	215	1615	300	وتظاهروا وشهدوا علينا بالزور وان نساءنا بيننا بالسوية وانا لا نحرم حراما ولا نحل حلالا فخرجنا هاربين وجعلوا السلاسل في رقاب من بقي منا و-------------------------------------------اجلونا الي هذه الجزيرة وحاربو----------------------------------------------------نا فحاكمناهم الي الله----- تعالي-------------------------------------------------------------------- واما ما ادعي علينا من	2882	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05078	false	28058366025959246	236	300	1276	1630	1630	300	وتظاهروا وشهدوا علينا بالزور وان نساءنا بيننا بالسوية وانا لا نحرم حراما ولا نحل حلالا فخرجنا هاربين و----------------------من بقي منا جعلوا في رقابهم الحبال والسلاسل الي ان قال فاجلونا الي ------جزيرة فارسلنا اليهم نطلب اموالنا وحرمنا فمنعوناها وعزموا علي حربنا فحاكمناهم الي الله وقال تعالي ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله فنصرنا الله عليهم واما ما ادعي علينا من-	5078	5283840752347635461	179	286.5	147	383	46.73629379272461	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2884	true	-4270548691523869156	200	253	1109	1395	1644	300	الحسن بن حبيب بن عبد الملك الدمشقي------- ابو علي الشافعي الحصاءري------------- حدث بكتاب الام للشافعي عن اصحابه وتوفي سنة ثمان وثلاثين وثلاثمءة وسمع الربيع بن سليمان الم----------------------------------------------------------------------------------------ءذن ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وابا امية الطرطوسي وقرا علي هارون بن موسي الاخفش و----------------روي عنه عبد المنعم بن غلبون وابن جميع------------------------------ وتمام الرازي	2884	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05597	false	3173036650523193043	228	304	1131	1547	1551	305	الحسن بن حبيب بن عبد الملك الدمشقي الفقيه ابو علي الشافعي الحصاءري الوفاة 338 ه حدث بكتاب الام للشافعي عن اصحابه teachers ------------------------سمع الربيع بن سليمان المءذن وبكار بن قتيبة ومحمد بن اسماعيل الصاءغ والعباس بن الوليد البيروتي وصالح بن احمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وابا امية الطرسوسي وقرا علي هارون بن موسي الاخفش teachersstudents روي عنه عبد المنعم بن غلبون وابن جميع وابن المقرء وابو حفص بن شاهين وتمام الرازي	5597	5283840752347635461	248	432.0	200	440	56.3636360168457	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2884	true	-4270548691523869156	149	193	817	1060	1644	300	الحسن بن حامد بن علي بن مروان ابو عبد الله الوراق البغدادي-------------------- شيخ الحنابلة ل-------------------------------------------------------------------ه المنصفات العظيمة منها كتاب الجامع---- اربعماءة جزء يشتمل علي اختلاف العلماء وله مصنفات في الاصول علي رايهم واصول الفقه وكان معظما في النفوس سمع وحدث وكان وجيها عند السلطان	2884	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06397	false	-8282902859293080354	179	236	965	1271	1614	302	الحسن بن حامد بن علي بن مروان ابو عبد الله------- البغدادي الوراق الوفاة 403 ه شيخ الحنابلة قال القاضي ابو يعلي كان ابن حامد مدرس اصحاب احمد وفقيههم في زمانه وله المصنفات العظيمة منها كتاب الجامع نحو اربعماءة جزء يشتمل علي اختلاف العلماء وله مصنفات في --اصول السنة---- واصول الفقه وكان معظما في النفوس مقدم--------------ا عند الدولة -	6397	5283840752347635461	199	321.0	161	334	59.58083724975586	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2885	true	337821829860428689	43	71	219	357	1494	300	قال---- الاوزاعي ما قدم علينا من العراق احد افضل من الحسن بن الحر وعبدة بن ابي لبابة وكانا شريكين قا---------------------------------------------------------------------------ل ابن سعد----------------------------------------- مات بمكة سنة ثلاث وثلاثين وماءة	2885	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02112	false	7877292152680166885	133	185	687	937	1531	303	قال لنا الاوزاعي ما قدم علينا من العراق --------مثل الحسن بن الحر وعبدة بن ابي لبابة وكانا شريكين قال ابو عبد الله الحاكم الحسن بن الحر بن الحكم ثقة مامون وقد ينسب الي جده وقال ابن سعد هو مولي لبني الصيداء من بني اسد بن خزيمة مات بمكة سنة ثلاث وثلاثين وماءة	2112	5283840752347635461	127	221.0	101	258	49.22480773925781	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2887	true	-7371510077506746920	258	300	1338	1558	1558	300	الحسن بن الحسن------------- بن حمدان ابن الامير ناصر الدولة------- ابو محمد التغلبي------------- ولي امرة دمشق بعد امير الجيوش سنة ثلاث وثلاثين واربعمءة الي ان قبض عليه سنة اربعين وسير الي مصر وولي بعده طارق الصقل-ي وهذا هو والد الامير ناصر الدولة الحسين-	2887	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06786	false	-6742557156151411029	52	99	273	515	1597	308	الحسن بن الحسين بن عبد الله بن حمدا----ن الامير ناصر الدولة وسيفها ابو محمد التغلبي الوفاة 440 ه ولي امرة دمشق بعد امير الجيوش سنة ثلاث وثلاثين ---------الي ان قبض عليه سنة اربعين وسير الي مصر وولي بعده طارق الصقلبي وهذا هو والد الامير ناصر الدولة الحسين	6786	5283840752347635461	206	356.0	167	255	80.78431701660156	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2888	true	-3475351128426852128	19	74	116	416	1643	300	الحسن بن الحسن بن علي الرءيس الاديب النديم النقيب قطب الدين ابو عبد الله العلوي---- الاقساسي البغدادي------------- كان من ظرفاء وقته بدت منه كلمة وهي- نريد حليقة حديد يعني خليفة جديد فبلغت الناصر فقال لا يكفيه حليقة بل -حليقتان وقيده وحمله الي -الكوفة فلما تولي ابنه الظاهر -اطلقه وكان نديما للمستنثر بالله وتوفي سنة خمس	2888	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10379	false	-3200201702012178815	165	222	885	1192	1622	307	الحسن بن الحسن بن علي الرءيس الاديب النديم النقيب قطب الدين ابو عبد الله العلوي ابن الاقساسي البغدادي الوفاة 645 ه كان من ظرفاء وقته بدت منه كلمة فقال نريد حليقة حديد علي وجه التصحيف فبلغت الناصر فقال لا تكفيه حليقة لكن حليقتان فقيد- وحمل فسجن بالكوفة ثم استخلف----- الظاهر فاطلقه وكان نديما للمستنصر مات-------- سنة خمس	10379	5283840752347635461	250	409.0	202	321	77.88162231445312	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2891	true	-5484596431252755872	94	171	514	932	1605	300	الحسن بن الحسين بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن ابي صفرة المعروف بالسكري ابو سعيد---------------------- النحوي اللغوي الراوية الثقة المكثر مولده سنة اثنتي عشرة وماءتين ووفاته سنة خمس وسبعين ومءتين سمع يحيي بن معين وابا حاتم السجستاني والعباس بن الفرج الري------------------------------------------اشي ومحمد بن حبيب والحارث بن ابي اسامة و--------------احمد بن الحارث الخزاز وخلقا غيرهم واخذ عنه محمد بن عبد الملك التاريخي------------------------------------ قال الخطيب وكان ثقة----- صادقا دينا يقرء القران وانتشر عنه من كتب الادب	2891	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04683	false	284363638515689949	102	177	532	920	1578	303	الحسن بن الحسين بن عب-د الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن ابي صفرة بن المهلب ا------بو سعيد الازدي المهلبي السكري النحوي الوفاة 271 280 ه teachers------------------------------------------------------------ سمع يحيي بن معين وابا حاتم السجستاني وا------با الفضل الرياشي وعمر بن شبة students وعنه ابو سهل بن زياد ومحمد بن ---------------------------احمد الحكيمي ومحمد بن عب-------------------------------------------د الملك التاريخي وروي الكثير من كتب الادب وصنف اشياء قال الخطيب -كان ثقة دينا صادق-----ا يقرء القران وانتشر عنه من كتب الادب	4683	5283840752347635461	229	339.0	180	537	42.64432144165039	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2893	true	-7551568187308796906	0	53	0	281	1704	300	محمد بن المفرج سديد الدين ابو محمد القيسراني ثم المصري المعروف بابن الذهبي------------- كان فاضلا شاعرا مليح الخط وجمع لنفسه مجموعا هاءلا ذكر انه يكون في خمسين مجلدا----------------- روي عنه من شعره الزكي المنذري----- وتوفي سنة سبع وعشرين وستمءة وله ثمانون سنة ومن شعره النوبختي الكاتب الحسن بن الحسين بن علي بن--------- ابي	2893	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09950	false	-6676343904808209267	205	256	1021	1297	1533	306	محمد بن المفرج سديد الدين ابو محمد القيسراني ثم المصري المعروف بابن الذهبي الوفاة 629 ه كان فاضلا شاعرا مليح الخط وجمع لنفسه مجموعا هاءلا ذكر انه يكون--- خمسين مجلدا teachersstudents روي عن--------ه الزكي المنذري شعرا وتوفي في صفر--------------- وله ثمانون سنة BIO_MAN 501 -------------الحسن---------- بن علي ابن العلامة ابي	9950	5283840752347635461	212	331.5	171	325	65.23076629638672	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2895	true	7837327949135601245	117	153	635	846	1620	300	الحسن بن خلف بن عبد الله بن بليمة بفتح الباء الموحدة وكسر اللام المشددة وسكون الباء اخر الحروف وبعدها ميم مفتوحة وهاء ابو علي القروي المقرء الاستاذ------------- نزيل الاسكندرية -مصنف----- تلخيص العبارات بلطيف الاشارات في القراءات	2895	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07732	false	-6298626749706067820	67	93	341	487	1599	303	الحسن بن خلف بن عبد الله بن بليمة------------------------------------------------------------------------------------ ابو علي القروي المقرء الاستاذ الوفاة 514 ه نزيل الاسكندرية ومصنف كتاب تلخيص العبارات بلطيف الاشارات في القراءات	7732	5283840752347635461	127	219.0	105	230	55.21739196777344	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2896	true	-7724029691575132052	166	230	885	1252	1607	300	الملك الامجد ----------بن الملك الناصر ------بن الملك المعظم ب------ن العادل------------- ولد سنة نيف وعشرين وستماءة توفي سنة سبعين وستماءة واشتغل ب--الفقه والادب وشارك في العلوم واتقن الادب وتنقلت به الاحوال------ وصحب المشايخ وكان كثير المعروف عالي الهمة عنده شجاعة واقدام وصبر وثبات وكان اخوته يتادبون معه ويقدمونه وكذلك امراء الدولة وله نظم ويد ف-----ي الترسل وخطه منسوب وانفق اكثر امواله في الطاعة وكان مقتصدا	2896	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10854	false	-8185764832692339460	235	305	1255	1644	1644	305	الملك الامجد ابو محمد ابن الملك الناصر داود ابن الملك المعظم عيسي ابن العادل الوفاة 670 ه ولد سنة نيف وعشرين وستم-----------------------اءة واشتغل في الفقه والادب وشارك في العلوم واتقن الادب وتنقلت به الاحوال وتزهد وصحب المشايخ وكان كثير المعروف عالي الهمة عنده شجاعة واقدام وصبر وثبات وكان اخوته يتادبون معه ويقدمونه وكذلك امراء الدولة وله شعر ويد طولي في الترسل وخط- منسوب -انفق اكثر امواله في الطاعة وكان مقتصدا-	10854	5283840752347635461	335	596.5	276	415	80.72289276123047	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2896	true	-7724029691575132052	230	300	1252	1607	1607	300	في ملبسه ومركبه وتزوج -ابنة الملك العزيز عثمان -بن الع------ادل ثم تزوج -اخت-------------- الناصر----- الحلبي فجاءه------------ صلاح الدين وكان عنده من الكتب النفيسة شء كثير فوهب معظمها وكان ذا مروء-----ة يقوم بنفسه وماله مع من يقصده وامه هي بنت الملك الامجد حسن ابن العادل ولما مات رثاه شهاب الدين محمود------------------ بقصيدة اولها من الطويل هو الربع ما اقوي واضحت ملاعبه مشرعة الا وقد لان جانبه عهدت به من ال ايوب-	2896	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10855	false	3234015583014753662	0	77	0	404	1574	304	في ملبسه ومركبه وتزوج بابنة الملك العزيز عثمان ابن الملك العادل ثم تزوج باخت السلطان الملك الناصر يوسف الحلبي فجاءه منها المولي صلاح الدين وكان عنده من الكتب النفيسة شء كثير فوهب معظمها وكان ذا مروءة تامة يقوم بنفسه وماله مع من يقصده وامه هي بنت الملك الامجد حسن ابن العادل وقد----- رثاه شهاب الدين محمود الكاتب ابقاه الله بقصيدة اولها---------- هو الربع ما اقوي واضحت ملاعبه مشرعة الا وقد لان جانبه عهدت به من ال ايوب	10855	5283840752347635461	337	587.5	271	419	80.42959594726562	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2897	true	7054197414676161788	31	78	168	412	1601	300	من حاكم بيني وبين عذولي الشجو شجوي والغليل غليلي عجبا لقوم لم تكن اكبادهم لجوي ولا اجسادهم لنحول دقت معاني الحب عن افهامهم فتاولوها اقبح التاويل في اي جارحة اصون معذبي سلمت من التعذيب والتنكيل ان قلت في عيني فثم مدامعي او قلت في قلبي فثم غليلي	2897	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06407	false	3314141096469524546	187	217	967	1115	1525	302	من حاكم بيني وبين عذولي الشجو شجوي والعويل عويلي------------------------------------------------------------------------------------------------ في اي جارحة اصون معذبي سلمت من التعذيب والتنكيل ان قلت في بصري فثم مدامعي او قلت في كبدي فثم غليلي	6407	5283840752347635461	138	244.0	108	244	56.557376861572266	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2897	true	7054197414676161788	182	274	938	1443	1601	300	الحسن بن ذي النون بن ابي القاسم بن ابي الحسن-------------- الشعري ابو المكارم من اهل نيسابور----------------------- سمع ابا القاسم اسماعيل بن الحسن الفراءضي وابا بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيروي ومحمد بن ابي منصور الركني الدمراحي وغيرهم وقدم بغداد ووعظ بها وظهر له القبول عند العامة ووقعت فتن بسببه وحدث ببغداد وقيل كان يميل للاعتزال وكان متفننا كثير المحفوظ توفي سنة خمس واربعين وخمسماءة وكان فقيها وذم الاشاعرة في بغداد------------------- واظهر التحنبل------------- وبالغ وكان هو السبب في اخراج ابي الفتوح الاسفراييني من بغداد ومال اليه الحنابلة ثم ظهر انه معتزلي	2897	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08240	false	439274981526247218	130	184	679	982	1602	305	الحسن بن ذي النون بن ابي القاسم الواعظ المشهور ابو المفاخر الشعري ال-----------------نيسابوري الوفاة 545 ه teachers سمع من------------------------------------------- عبد الغفار------------------ الشيرويي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فقيها اديبا واعظا وعظ ببغداد في جامع القصر مدة واظهر التحنبل وذم الاشاعرة وبالغ وهو كان السبب في اخراج ابي الفتوح الاسفراييني من بغداد ومال اليه الحنابلة ثم بان انه معتزلي	8240	5283840752347635461	193	257.0	155	574	33.62369155883789	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2898	true	-990704304215511417	97	159	505	822	1525	300	دخل المامون يوما الي الديوان الذي للخراج فمر بغلام جميل علي اذنه قلم فاعجبه ما راي من حسنه فقال من انت يا غلام قال الناشء في دولتك وخريج ادب------------------ك يا امير المءمنين المتقلب في نعمتك والمءمل بخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المامون يا غلام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر ان يرفع عن رتب---ة الديوان وامر له بماءة الف درهم	2898	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03544	false	-1271219083299287456	176	226	918	1179	1555	300	دخل المامون يوما دي------وان ا-----لخراج فمر بغلام جميل علي اذنه قلم فاعجبه---------- حسنه فقال من انت-------- قال الناشء في دولتك وخريج ادبك والمتقلب في نعمتك يا امير المءمنين-------------------------------- الحسن بن رجاء فقال يا غ-----------لام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر--- برفع --مرتبه عن الديوان وامر له بماءة الف درهم	3544	5283840752347635461	232	396.0	186	338	68.63905334472656	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2898	true	-990704304215511417	33	101	180	526	1525	300	الحسن بن رجاء بن ابي الضحاك------- ابو علي الكاتب الجرجراءي البغدادي احد البلغاء الكتاب الشعراء روي -------------------------عن ابي محلم وبكر بن النطاح ورو----------------ي عنه المبرد وكان متكبرا متجبرا يحكي ان المبرد حدث سليمان بن وهب عن الحسن بن رجاء بشء ثم قال بعده وكان صدوقا فقال له سليمان كان الحسن اتيه واصلف وانبل من ان يكذب قلده المامون كور الجبل وضم------------ ابا دلف اليه دخ-------------ل المامون يوما- الي	2898	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04137	false	-1002326771833704272	175	223	897	1161	1560	303	الحسن بن رجاء بن ابي الضحاك الاديب ابو علي------- الجرجراءي الكاتب------ البليغ والشاعر المفلق الوفاة 241 250 ه teachers اخذ عن ابي محلم وبكر بن النطاح teachersstudents روي عنه المبرد كثيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلده المامون كور الجبل وضم اليه الامير ابا دلف قال الحسن بن رجاء قال المامون الناس علي	4137	5283840752347635461	150	176.0	118	420	35.71428680419922	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2899	true	6638228625305825513	185	217	1045	1193	1629	300	ومن شعره من الوافر احب اخي وان اعرضت عنه وقل علي مسامعه كلامي ولي في وجهه تقطيب راض كما قطبت في وجه المدام ورب تقطب من غير بغض وبغض كامن تحت ابتسام	2899	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07054	false	3044369900338984198	249	279	1323	1461	1562	301	فمن شعره---------- احب اخي وان اعرضت عنه وقل علي مسامعه كلامي ولي في وجهه تقطيب راض كما قطبت في وجه المدام ورب تقطب من غير بغض وبغض كامن تحت ابتسام	7054	5283840752347635461	137	263.5	107	148	92.56756591796875	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2901	true	-7653747663570937453	27	64	144	343	1606	300	بن حماد----- واحمد بن ابراهيم ابي دجانة المعافري والمفضل بن محمد الجندي وعلي بن سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويموت بن المزرع وخلق وروي ----------عنه الدارقطني وعبد الغني وابو محمد ب-ن النحاس واسماعيل ابن عمرو المقرء ويحيي بن علي ب-ن الطحان	2901	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05985	false	-8003073413383137819	9	95	55	505	1578	302	بن حماد زغبة واحمد بن ابراهيم ابي دجانة المعافري والمفضل بن محمد الجندي وعلي بن سعيد بن بشير ومحمد بن عثمان بن سعيد السراج وعبد السلام بن احمد بن سهيل ومحمد بن رزيق بن جامع المديني وبشير بن موسي الغزي ومحمد بن خالد البرذعي واحمد بن محمد بن يحيي الانماطي وابي الرقراق صاحب يحيي بن بكير واحمد بن محمد بن عبد العزيز المعلم ويموت بن المزرع وخلق كثير students وعنه الدارقطني وعبد الغني وابو محمد ابن النحاس واسماعيل -بن عمرو المقرء ويحيي بن علي ابن الطحان	5985	5283840752347635461	192	325.5	155	451	42.57206344604492	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2902	true	-180567710073581695	176	265	872	1398	1574	300	ابو علي الحسيني الاسحاقي الحلبي الشيعي------------- نقيب------ حلب ورءيسها ووجهها وعالمها------------------- ووالد النقيب السيد ابي الحسن علي ولد له---- هذا الولد سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة وولي النقابة -----ايام الظاهر و----------------------كان ابو علي عارفا بالقراءات وفقه الشيعة والحديث والاداب والتواريخ وله النظم والنثر وكان صدرا محتشما وافر العقل حسن الخلق والخلق فصيحا مفوها صاحب ديانة وتعبد ولي كتابة الانشاء ل------لظاهر----- ثم انف من ذلك واستعفي واقبل علي الاشتغال والتلاوة و--نفذ رسولا الي العراق و----الي سلطان الروم و----الي صاحب الموصل والي---------- العادل و----الي صاحب اربل ولما توفي الظاهر طلب للوزارة------------ فاستعفي	2902	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09744	false	7190651516681346313	182	293	924	1559	1614	304	ابو علي الحسيني الاسحاقي الحلبي الشيعي الوفاة 620 ه نقيب مدينة حلب ورءيسها ووجهها وعالمها وراس الشيعة وجاههم ووالد النقيب السيد ابي الحسن علي ولد له علي هذا ------سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة وولي النقابة في الايام الظاهرية بحلب بعد سنة ستماءة وكان ابو علي عارفا بالقراءات وفقه الشيعة والحديث والاداب والتواريخ وله النظم والنثر وكان صدرا محتشما وافر العقل حسن الخلق والخلق فصيحا مفوها صاحب ديانة وتعبد ولي كتابة الانشاء للملك الظاهر غازي ثم انف من ذلك واستعفي واقبل علي الاشتغال والتلاوة ثم نفذ رسولا الي العراق ومرة الي سلطان الروم ومرة الي صاحب الموصل ومرة الي الملك العادل ومرة الي صاحب اربل فلما توفي الظاهر طلب -لوزارة ولده العزيز فاستعفي	9744	5283840752347635461	512	902.0	425	642	79.75077819824219	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2906	true	5334501189815635416	142	179	759	952	1564	300	بن سعد بن ادريس بن خلف ابو علي الكتامي القرطبي الحافظ---------------------- سمع من بقي بن مخلد مسنده وجماعة ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يذهب الي ترك التقليد ويميل ل---قول الشافعي وكان يحضر الشوري فلما راي الفتيا داءرة علي المالكية ترك شهودها	2906	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05546	false	672749857972165399	15	83	72	424	1603	305	بن سعد بن ادريس بن خلف ابو علي الكتامي القرطبي الحافظ الوفاة 331 ه teachers سمع من بقي بن مخلد مسنده ورحل فسمع بمكة من علي بن عبد العزيز وباليمن من اسحاق الدبري وعبيد الكشوري وبمصر من ابي يزيد القراطيسي وسمع من ابي مسلم الكجي قال ابن الفرضي وكان يذهب الي ترك التقليد ويميل الي قول الشافعي وكان يحضر الشوري فلما راي الفتيا داءرة علي المالكية ترك شهودها	5546	5283840752347635461	185	336.5	149	352	52.556819915771484	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2906	true	5334501189815635416	0	79	0	402	1564	300	عبد الله محمد ----------------------------سمع من يحيي الثقفي وابن صدقة وغيرهما------------------------------------------------------------- وولي---- الزكاة ثم نظ----ر الدواوين وكان سمحا جوادا -----------------------------------------له دار للضيافة ----------لكنه دخل في اشياء وقام في امر الصالح اسماعيل وفرق الذهب في بيته علي الامراء حتي جاء واخذ دمشق فذكر الصاحب معين الدين ابن الشيخ قال اوصاني الملك الصالح نجم الدين انني اذا فتحت دمشق ان اعلق ابن سلام بيده علي باب داره فستره الله بالموت قبل ان تفتح دمشق- باشهر----------------- وتمزقت امواله و-----------------------------------------------------نسب الي تشيع ولم يصح	2906	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10301	false	3631827031564214572	168	288	870	1489	1597	305	عبد الله محمد ولد سنة خمس وستين وخمسماءة وسمع من يحيي الثقفي وابن صدقة الحراني وطغدي الاميري ومحمد بن احمد الطالقاني وعبد الرحمن ابن الخرقي وولي نظر الزكاة ثم ولي نظر الدواوين وكان سمحا جوادا حسن العشرة يحب الصالحين وفيه دين ومروءة وله دار --ضيافة في رمضان ولكنه دخل في اشياء وقام في امر الصالح اسماعيل وفرق الذهب في بيته علي الامراء حتي جاء واخذ دمشق فذكر الصاحب معين الدين ابن الشيخ قال اوصاني الملك الصالح نجم الدين انني اذا فتحت دمشق ان اعلق ابن سلام بيده علي بابه قلت فستره الله بالموت قبل ان يفتح البلد باشهر ثم مات بعده ولده وتمزقت امواله ورياسته مع انه كان كبير اهل البلد في وقته ورءيسهم وقد نسب الي تشيع ولم يصح	10301	5283840752347635461	382	647.5	304	621	61.51368713378906	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2907	true	3395654992947918640	163	281	838	1449	1559	300	الحسن بن سعيد بن جعفر ابو العباس العباداني المطوعي المقرء المعمر------------- نزيل اصطخر في اخر عمره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان راسا في القران وحفظه وفي حديث--------ه لين وقال ابو بكر بن مردويه هو ضعيف ق----را لنافع علي ابي بكر محمد بن عبد الرحيم الاصبهاني وابي محمد الملطي وقرا لابي عمرو علي محمد-------- بن بدر الباهلي صاحب الدوري وقرا علي الحسين بن علي الازرق بروا----------------ية قالون وع-----------------لي اسحاق بن احمد الخزاعي----- برواية البزي وعلي ابن مجاهد برواية قنبل وقرا بدمشق علي محمد -----------بن موسي الصوري وبالاسكندرية علي محمد بن القاسم بن يزيد------------ وقرا علي ابن ذكوان وقرا علي احمد بن فرح المفسر صاحب الدوري وعلي ادريس بن عبد الكريم الحداد صاحب خلف وهو اكبر شيخ له وقرا -------------------------------------------------------------------علي جماعة مذكورين في المبهج	2907	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06012	false	-3137880088337747527	83	260	428	1355	1568	301	الحسن بن سعيد بن جعفر ابو العباس العباداني المطوعي المقرء المعمر الوفاة 371 ه نزيل اصطخر في اخر عمره teachers سمع الحسن بن المثني وابا خليفة وابا مسلم الكجي وابا عبد الرحمن النساءي وادريس بن عبد الكريم الحداد وجعفر بن محمد الفريابي وجماعة قال ابو نعيم قدم اصبهان سنة خمس وخمسين وكان راسا في القران وحفظه -في حديثه وروايته لين وقال ابو بكر بن مردويه هو ضعيف قلت قرا لنافع علي ابي بكر محمد بن عبد الرحيم الاصبهاني وابي محمد الملطي وقرا لابي عمرو علي محمد بن محمد بن بدر الباهلي صاحب الدوري و--------الحسين بن علي الازرق الجمال قرا عليه برواية قالون وقرا برواية البزي علي اسحاق بن احمد الخزاعي وقرا برواية قنب--ل علي ابن مجاهد وق------------را بدمشق علي ابي العباس محمد بن موسي الصوري وبالاسكندرية علي محمد بن القاسم بن يزيد الاسكندراني وقرا علي ابن ذكوان وقرا علي احمد بن فرح المفسر صاحب الدوري وعلي ادريس بن عبد الكريم الحداد صاحب خلف وهو اكبر شيخ له وقرا علي عبد الله بن الربيع الملطي امام جامع مصر عن يونس بن عبد الاعلي وعلي جماعة مذكورين في المبهج	6012	5283840752347635461	572	1018.5	460	950	60.21052551269531	98	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2916	true	3922384940122038980	269	300	1469	1615	1615	300	اراد الظبي ان يحكي التفاتك وجيدك قلت لا يا ظبي فاتك وفدي الغصن قدك اذ تثني وقال الله يبقي لي حياتك ويا اس العذار فدتك نفسي وان لم اقتطف بفمي نباتك-	2916	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11172	false	-2026267501741247798	182	213	1005	1151	1601	305	اراد الظبي ان يحكي التفاتك وجيدك قلت لا يا ظبي فاتك وقد- الغصن قدك اذ تثني وقال الله يبقي لي حياتك ويا اس العذار فدتك نفسي وان لم اقتطف بفمي نباتك	11172	5283840752347635461	144	277.0	114	147	97.95918273925781	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2922	true	-3214268826615377312	157	191	860	1056	1646	300	الخط المليح الكثير وكان بارع الكتابة قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت اشتري كاغدا بخمسة دراهم فاكتب فيه ديوان المتنبي في ثلاث ليال وابيعه بماءتي درهم واقله بماءة وخمسين درهما وكذلك كتب الادب المطلوبة توفي سنة ثمان وعشرين	2922	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06675	false	-8181014400036266032	39	118	204	623	1567	302	الخط المليح الكثير وكان بارع الكتابة بمرة teachersstudents روي عنه الخطيب وغيره ثم قال الخطيب حدثنا عيسي بن احمد الهمذاني قال قال لي ابو علي ابن شهاب يوما ارني خطك فقد ذكر لي انك سريع الكتابة فنظر فيه فلم يرضه ثم قال لي كسبت في الوراقة خمسة وعشرين الف درهم راضية وكنت اشتري كاغدا بخمسة دراهم فاكتب فيه ديوان المتنبي في ثلاث ليال وابيعه بماءتي درهم واقله بماءة وخمسين درهما وكذلك كتب الادب المطلوبة توفي ابن شهاب في رجب	6675	5283840752347635461	181	318.0	148	419	43.198089599609375	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2922	true	-3214268826615377312	194	240	1077	1318	1646	300	الحسن بن صافي بن عبد الله ابو نزار بن ابي الحسن المعروف بملك النحاة قرا مذهب الشافعي علي احمد الاشنهي والاصول علي ابي عبد الله القيرواني واصول الفقه علي ابي الفتح بن برهان والخلاف علي اسعد الميهني وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لنحو علي ابي الحسن علي بن ابي زيد الفصيحي	2922	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08657	false	-4725173420305813130	196	235	1026	1229	1585	303	الحسن بن صافي بن عبد الله ابو نزار الملقب-------------- بملك النحاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البغدادي النحوي الوفاة 568 ه ولد سنة تسع وثمانين واربعماءة وسمع الحديث من نور الهدي ابي طالب الزينبي وقرا النحو علي ابي الحسن علي بن ابي زيد الفصيحي	8657	5283840752347635461	90	43.0	70	348	25.86206817626953	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2924	true	6294602604292603937	245	294	1251	1482	1512	300	بن صالح قال --------------------------ابو زرعة اجتمع في الحسن بن صالح اتقان وفقه وعبادة وزهد وكان وكيع يعظمه ويشبهه بسعيد بن حبير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبدة بن سليمان اني لاري ان الله يستحي ان يعذب الحسن ابن صالح وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عدي لم ار له حديثا منكرا وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل ثقة وكان	2924	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02613	false	7664587716024991143	2	165	10	773	1429	300	بن صالح وراي الاوزاعي هءلاء ثقات وقال ابو زرعة اجتمع في الحسن بن حي-- اتقان وفقه وعبادة وزهد وكان وكيع يعظمه ويشبهه بسعيد بن جبير وقال ابو نعيم حدثنا الحسن بن صالح وما كان بدون الثوري في الورع والقوة وقال يحيي بن ابي بكير قلنا للحسن بن صالح صف لنا غسل الميت فما قدر عليه من البكاء وقال عبده بن سليمان اني -اري--- الله يستحي ان يعذب الحسن -بن صالح وقال ابو غسان هو خير من شريك من هنا الي خراسان وقال ابو نعيم ما رايت احدا الا وقد غلط في شء غير الحسن بن صالح قال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا مجاوزا المقدار هو عندي من اهل الصدق وقال وكيع هو عندي امام فقيل له انه لا يترحم علي عثمان فقال وكيع اتترحم انت علي الحجاج قلت هذه سقطة من وكيع شتان ما بين الحجاج وبين عثمان عثمان خير اهل زمانه وحجاج شر اهل زمانه قال ابو حاتم الحسن بن صالح ثقة حافظ متقن وقال احمد بن حنبل ثقة وقال	2613	5283840752347635461	212	369.0	165	770	27.532466888427734	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2924	true	6294602604292603937	162	193	854	989	1512	300	يا رب ها قد اتيت معترفا بما جنته يداي من زلل ملان كف بكل ماثمة صفر يد من محاسن العمل فكيف اخشي نارا مسعرة وانت يا رب في القيامة لي قال	2924	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08658	false	1741712438894229085	127	158	686	821	1526	301	يا رب ها قد اتيت معترفا بما جنته يداي من زلل ملان كف بكل ماثمة صفر يد من محاسن العمل وكيف اخشي نارا مسعرة وانت يا رب في القيامة لي قال	8658	5283840752347635461	134	267.0	103	135	99.25926208496094	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2925	true	1252181343429636810	36	103	214	560	1557	300	الحسن بن طازاد الموصلي----------------- كان نصرانيا فراي النبي---- صلي الله عليه وسلم في النو-م فاسلم وحفظ القران والعلم وافتي بالموصل------------------------------------ وروي عن غسان بن الربيع واحمد بن يونس ومسدد وابي جعفر النفيلي ورحل وحصل وتزهد وخرج من كل شء---- له وبقي ياكل من النسخ وكان يقوم نصف الليل وينام نصفه وف--ي الاخر صار يحيي الليل كله وينام بالنهار وكان زاهدا عابدا كبير القدر------------------------------------------ روي عنه ابنه محمد	2925	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04324	false	-5586054382987976848	185	270	946	1398	1589	305	الحسن بن طازاد الموصلي الوفاة 251 260 ه كان نصرانيا فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فاسلم وحفظ القران والعلم وافتي بالموصل اسلم سنة ثمان عشرة وماءتين teachers وروي عن غسان بن الربيع واحمد بن يونس ومسدد وابي جعفر النفيلي ورحل وحصل وتزهد وخرج من كل شء بقي له وبقي ياكل من النسخ وكان يقوم نصف الليل وينام نصفه ثم في الاخر صار يحيي الليل كله وينام بالنهار وكان زاهدا عابدا كبير القدر توفي بعد الخمسين وماءتين teachersstudents روي عنه ابنه محمد	4324	5283840752347635461	337	613.0	270	452	74.55752563476562	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2926	true	-8774884212364682729	232	300	1287	1663	1663	300	محمد الرامهرمزي الحافظ القاضي ص-----------------احب كتاب المحدث الفاصل بين الراوي والواعي حافظ متقن صاحب --رحلة توفي في حدود الستين والثلاثماءة سمع اباه ومحمد بن عبد الله الحضرمي------ وقاضي الكوفة ابا حصين الوداعي ومحمد بن حيان المازني وعبيد بن غنام وغيرهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول سماعه بفارس سنة تسعين وماءتين واول رحلته سنة بضع وتسعين---------------------- روي عنه جماعة من اهل فارس قال الشيخ شمس الدين ووقع لنا من تصنيفه ايضا كتاب الامثال-	2926	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05873	false	3601487880257318180	0	94	0	519	1615	304	محمد الرامهرمزي الحافظ القاضي الوفاة 351 360 ه صاحب كتاب المحدث الفاصل بين الراوي والواعي حافظ متقن واسع الرحلة teachers----------------------- سمع اباه ومحمد بن عبد الله الحضرمي مطينا وقاضي الكوفة ابا حصين الوادعي ومحمد بن حيان المازني وعبيد بن غنام وابا خليفة الجمحي ويوسف بن يعقوب القاضي والحسن بن المثني العنبري ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة والفريابي وعبدان الاهوازي وموسي بن هارون وابا شعيب الحراني واول سماعه بفارس سنة تسعين وماءتين واول رحلته سنة بضع وتسعين وهءلاء هم كبار من لقي روي عنه------ من اهل فارس-------------------- ووقع لنا من تصنيفه ايضا كتاب الامثال	5873	5283840752347635461	306	507.0	249	568	53.87323760986328	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2927	true	-1065905006212334024	126	196	716	1099	1631	300	عبد الرحمن بن هبة الله هو ابن الصاحب فلك الدين المسيري وهو قطب الدين------------- كان دمث الاخلاق حسن العشرة له معرفة بالتاريخ والادب وامه بنت شيخ الشيوخ تاج الدين ابن حمويه وخدم جنديا مدة ثم سكن بعلبك في سنة ثمان وخمسين وستماءة ولبس البق-ار وخدم ببعلبك في الديوان وولي مشيخة الخانكاة النجمية وتوفي ببعلبك------- كهلا سنة ثلاث وثمانين وستماءة وروي عن جده وعن كريمة وغيرهما وكتب عنه البرزالي بدمشق وبعلبك	2927	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11098	false	-1187246500245450424	100	164	524	868	1619	310	عبد الرحمن بن هبة الله------------------------ المسيري---- قطب الدين الوفاة 683 ه كان دمث الاخلاق حسن العشرة له معرفة بالتاريخ والادب وامه بنت شيخ الشيوخ تاج الدين ابن حمويه وخدم جنديا مدة ثم سكن بعلبك في سنة ثمان وخمسين وستماءة ولبس البقيار وخدم -بعلبك في الديوان وولي مشيخة الخانكاه النجمية -توفي ببعلبك في رجب كهلا --------------------------روي عن جده و---كريمة وغيرهما -كتب عنه البرزالي بدمشق وبعلبك	11098	5283840752347635461	322	565.5	263	404	79.70297241210938	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2929	true	-2723587055298401568	105	153	574	836	1584	300	ما زال يختار الزمان ملوكه حتي اصاب المصطفي المتخيرا قل للالي ساسوا الوري وتقدموا قدما هلموا شاهدوا المتاخرا تجدوه اوسع في السياسة منكم صدرا واحمد في العواقب مصدرا ان كان راي شاوروه احنفا او كان باس نازلوه عنترا قد صام والحسنات ملء كتابه وعلي مثال صيامه قد افطرا	2929	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07299	false	3047611523856964900	129	167	652	866	1549	304	ما زال يختار الزمان ملوكه حتي اصاب المصطفي المتخيرا قل للالي ساسوا الوري وتقدموا قدما هلموا شاهدوا المتاخرا تجدوه اوسع في السياسة منكم صدرا واحمد في العواقب مصد------------------------------------------------را قد صام والحسنات ملء كتابه وعلي مثال صيامه قد افطرا	7299	5283840752347635461	214	419.0	176	262	81.67938995361328	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2931	true	6683164889224714107	239	288	1302	1570	1631	300	الحسن بن عبد الله ابو علي النجاد الفقيه الحنبلي البغدادي----------------------------------------- صنف في الاصول والفروع وتوفي في حدود الستين والثلاثماءة اخذ عن ابي محمد البربهاري وابي الحسن بن بشار وتفقه به عبد العزيز غلام الزجاج وابو عبد الله بن حامد وجماعة ---السيرافي ال-------------------نحوي الحسن بن عبد ال--له بن المرزبان ابو	2931	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05872	false	6574575847244926064	250	307	1303	1589	1589	307	الحسن بن عبد الله ابو علي النجاد الفقيه-------- البغدادي الوفاة 351 360 ه من كبار الحنابلة ببغداد صنف في الاصول والفروع--------------------------------- اخذ عن ابي محمد البربهاري وابي الحسن بن بشار -تفقه به عبد العزيز غلام الزجاج وابو عبد الله بن حامد وجماعة وكان في هذا الزمان موجودا BIO_MAN 376 الحسن بن عبد الرحمن بن خل----اد ابو-	5872	5283840752347635461	206	330.0	164	333	61.86186218261719	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2931	true	6683164889224714107	59	104	300	541	1631	300	ابو الحسن بن عبد العظيم بن ابي الحسن بن احمد بن اسماعيل المحدث------- مكين الدين ابن الحصني المصري------------- ولد بمصر -----------------سنة ستماءة وتوفي سنة اربع وسبعين وستماءة وسمع الكثير من الجم الغفير وكتب وتعب وحصل وفهم واكثر عن اصحاب السلفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان حسن القراءة فاضلا متميزا	2931	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10934	false	7481601710701975868	110	179	531	886	1570	307	ابو الحسن بن عبد العظيم بن ابي الحسن بن احمد بن اسماعيل المحدث العالم مكين الدين ابن الحصني المصري الوفاة 674 ه ولد بمصر في احد الجماديين سنة ستما------------------------------ءة وسمع الكثير من الجم الغفير وكتب وتعب وحصل وفهم واكثر عن اصحاب السلفي ذكره الشريف عز الدين فقال توفي في تاسع عشر رجب وقال كتب وقرا ولم يزل يسمع ويفيد ويقرا للطلبة الي حين وفاته وكان حسن القراءة فاضلا متميزا	10934	5283840752347635461	211	376.0	171	385	54.80519485473633	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2932	true	6203621061542187410	15	116	82	621	1688	300	ابوه مجوسيا اسلم وسموه عبد الله تصدر ابو سعيد---------------------- لاقراء القراءات والنحو واللغة والفقه والفراءض والحساب والعروض وكان من اعلم الناس بنحو البصريين عارفا بفقه ابي حنيفة قرا القران علي ابي بكر بن مجاهد واخذ اللغة عن ابن دريد والنحو عن ابي بكر -بن السراج وكان لا ياكل الا من كسب يد--ه تدينا فكان لا يجلس للقضاء ولا الاشتغال حتي ينسخ كراسا ياخذ اجرته عشرة دراهم -قال ابن ابي الفوارس -كان يذكر عنه الاعتزال ولم يظهر منه شء وافتي في جامع المنصور خمسين سنة وصام اربعين سنة شرح كتاب سيبويه و-----الفات القطع والوصل و-----الاقناع في النحو و---كمله ولده يوسف و----اخبار النحاة	2932	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05960	false	-3243404773307603910	6	109	32	581	1562	302	ابوه مجوسيا اسلم وسموه عبد الله كان- ابو سعيد اماما كبير الشان تصدر لاقراء القراءات والنحو واللغة والفقه والفراءض والحساب والعروض وكان من اعلم الناس بنحو البصريين عارفا بفقه ابي حنيفة قرا القران علي ابي بكر بن مجاهد واخذ اللغة عن ابن دريد والنحو عن ابي بكر ابن السراج وكان لا ياكل الا من كسب يمينه تدينا فكان لا يجلس للقضاء ولا للاش-غال حتي ينسخ كراسا ياخذ اجرته عشرة دراهم وقال ابن ابي الفوارس وكان يذكر عنه الاعتزال ولم يظهر منه شء قلت ومن تصانيفه-------------------------------- شرح كتاب سيبويه وكتاب الفات القطع والوصل وكتاب الاقناع في النحو لكن كمله ولده يوسف وجزء اخبار النحاة	5960	5283840752347635461	485	869.0	392	583	83.19039154052734	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2937	true	8336173207819501271	204	239	1034	1214	1546	300	سنة تسع وثلاثين وماءة العرني الكوفي الحسن بن عبد الله العرني بضم العين وفتح الراء وبعدها نون الكوفي يروي عن ابن عباس وعمرو بن حريث وعبيد الله بن نض-لة وعلقمة بن قيس ويحيي بن الجزار	2937	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01560	false	4879335567457046780	161	195	795	955	1505	302	سنة سبع وتسعين BIO_MAN 38 سوي ت---- الحسن بن عبد الله العرني الكوفي الوفاة 91 100 ه teachers------------ عن ابن عباس وعمرو بن حريث وعبيد----- بن نضيلة وعلقمة بن قيس ويحيي بن الجزار	1560	5283840752347635461	105	152.5	80	181	58.011051177978516	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2939	true	8908349771590932610	243	286	1245	1435	1511	300	اليه----------- مرة اخري من الطويل رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تجافيت بي عنها فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	2939	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05841	false	-306378506220915288	26	68	129	314	1520	306	اليه سيف الدولة مرة--------------- رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي- فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	5841	5283840752347635461	167	300.0	127	201	83.08457946777344	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2941	true	-5337973268998842268	2	51	8	291	1636	300	الكندي وابن الحرستاني وابن ملاعب وموسي بن عبد القادر وابن راجح والشيخ الموفق وتفقه عليه------------ وعلي غير--------ه واتقن المذهب وافتي ودرس ورحل في طلب الحديث ودرس بالجوزية وكتب عنه الدمياطي والابيوردي------------------ وروي عنه ابن الخباز وابن الزراد والقاضي تقي الدين سليمان و----------ولي القضاء ولده شهاب الدين وناب عنه اخوه	2941	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10690	false	9031851076778483541	249	304	1290	1605	1605	304	الكندي وابن الحرستاني وابن ملاعب وموسي بن عبد القادر وابن راجح والشيخ الموفق وتفقه علي الشيخ الموفق وعلي غيره من بعده واتقن المذهب وافتي ودرس ورحل في---- الحديث ودرس بالجوزية -كتب عنه ----------الابيوردي والدمياطي والحفاظ وروي عنه ابن الخباز وابن الزراد والقاضي تقي الدين سليمان وجماعة وقد ولي القضاء ولده شهاب الدين وناب عنه اخوه-	10690	5283840752347635461	266	468.0	220	331	80.36254119873047	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2941	true	-5337973268998842268	58	102	329	572	1636	300	بن ابي عبد الله بن صدقة بن ابي الفتوح الامام المقرء الزاهد ابو علي الازدي الصقلي------------- ولد سنة تسعين وخمسماءة وتوفي سنة تسع وستين وستماءة قرا القر--ان علي---------- السخاوي واقام ب-دمشق وروي بالاجازة عن المءيد الطوسي وابي روح الهروي وزينب الشعرية وكان من------- العباد	2941	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10843	false	8428729538749769191	217	262	1186	1435	1659	303	بن ابي عبد الله بن صدقة بن ابي الفتوح الامام المقرء الزاهد ابو علي الازدي الصقلي الوفاة 669 ه ولد سنة تسعين وخمسماءة و---------------------------قرا القراءات علي ابي الحسن السخاوي واستوطن دمشق وروي بالاجازة عن المءيد الطوسي وابي روح الهروي وزينب الشعرية وكان من السادة العباد	10843	5283840752347635461	210	370.0	172	276	76.08695983886719	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2941	true	-5337973268998842268	115	199	643	1120	1636	300	بن عبد الله بن ويحيان بفتح الواو وسكون الياء اخر الحروف وكسر الحاء المهملة وبعدها ياء اخر الحروف وبعدها الف ونون كذا وجدته مضبوطا الراشدي نسبة الي بني راشد قبيلة من البربر---------------------------------------- التلمساني المقرء ابو علي------------- شيخ صالح-------------------- صاحب صدق ومعاملة ك-ان اماما حاذقا بالقراءات بصيرا بالعربية قدم القاهرة وقرا بالروايات علي الكمال -بن الشجاع الضرير وجلس للاقراء وعليه قر------ا مجد الدين-------- التونسي وشهاب الدين احمد-------- بن جبارة المقدسي وكان كل-- منهما -----------يبالغ في وصفه بالعلم والعمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يكن عارفا بالاسانيد ولا متقنا لتجويد	2941	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11132	false	1434927956043655106	186	305	939	1577	1577	305	بن عبد الله بن ويحيان الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشدي نسبه الي بني راشد قبيلة من البربر لا الي الراشدية التي هي من قري ديار مصر التلمساني المقرء ابو علي الوفاة 685 ه شيخ صالح زاهد ورع كبير القدر صاحب صدق ومعاملة وكان اماما حاذقا بالقراءات بصيرا بالعربية قدم القاهرة وقرا بالروايات علي الكمال ابن --شجاع الضرير وجلس للاقراء وعليه قرا شيخنا مجد الدين ابو بكر التونسي وشهاب الدين احمد بن محمد بن جبارة المقدسي ورايت كلا منهما يثني عليه ويبالغ في وصفه بالعلم والعمل وكتب الي ابو حيان النحوي يقول كان الشيخ حسن رجلا ظاهره الصلاح والديانة يحكي عنه من عاشره انه كان لا يغتاب احدا وكان حافظا للقران ذاكرا للقصيد يشرحه لمن يقرا عليه ولم يكن عارفا بالاسانيد ولا متقنا لتجويد-	11132	5283840752347635461	356	608.0	293	749	47.5300407409668	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2941	true	-5337973268998842268	199	245	1120	1347	1636	300	الحروف لانه لم يقرا علي متقن وكان------------------- في لسانه شء من رطانة البربر وكان نحو----------ه نزرا قرا --------------------مقدمة ابن باب-شاذ و-الفية ابن معطي يحل ظاهر ذلك لمن يقرا عليه و------------------------------لم يتلمذ لغي------------------ر الكمال الضرير ولا قر-------ا مجد الدين علي غيره و---------------قد اشتهر مجد الدين وبعد صيته	2941	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11133	false	-4919735866682777301	1	70	5	347	1551	303	القران لانه لم يقرا علي متقن وكان مع ذلك بربريا فبقي في لسانة شء من رطانة البربر وكان رحمه الله عنده نزر يسير جدا من علم العربية كمقدمة ابن باب شاذ و الفية ابن معط- يحل ظاهر ذلك لمن يقرا عليه وانما كانت شهرته بالقراءات قلت لم يتلمذ الشيخ حسن الراشدي لغير الكمال الضرير ولا تلمذ شيخنا مجد الدين لغير الشيخ حسن وكل منهما قد اشتهر ذكره----- وبعد صيته	11133	5283840752347635461	192	260.0	150	348	55.17241287231445	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2941	true	-5337973268998842268	264	298	1447	1627	1636	300	الله ب-ن الشيخ القدوة الزاهد ابي عمر محمد بن احمد بن محمد ابن قدامة قاضي القضاة شرف الدين ابو الفضل ب-ن الخطيب شرف الدين ابي بكر المقدسي الصالحي الحنبلي------------- ولد سنة ثمان وثلاثين وستماءة	2941	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11345	false	-1194697378158802660	0	37	0	194	1615	303	الله ابن الشيخ القدوة الزاهد ابي عمر محمد بن احمد بن محمد -بن قدامة قاضي القضاة شرف الدين ابو الفضل ابن الخطيب شرف الدين ابي بكر المقدسي الصالحي الحنبلي الوفاة 695 ه ولد سنة ثمان وثلاثين وستماءة	11345	5283840752347635461	177	332.0	143	195	90.76923370361328	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2942	true	5642914689474961216	2	77	11	438	1607	300	وستماءة -سمع من ابن قميرة وابن مسلمة والمرسي واليلداني وجماعة -قرا الحديث بنفسه علي الكفرطابي وغيره وتفقه علي عمه-- شمس الدين---- وصحبه مدة وبرع في المذهب وكان مليح الشكل مديد القامة حسن الهيءة له شيب يسير وفيه لطف ومكارم وسيادة ومروءة وديانة و-----------صيانة و--اخلاقه -زكية وسيرته حسنة في الاحكام سمع م-----------ن البرزالي وغيره -توفي---------------------------------------------- بالجبل وشيعه ملك الامراء والقضا-----------------------------ة ودفن بمقبرة جده و---درس بمدرسة جده وبدار الحديث الاشرفية وولي القضاء بعد نجم الدين -بن الشيخ	2942	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11345	false	-1194697378158802660	36	130	186	726	1615	303	وستماءة وسمع من ابن قميرة وابن مسلمة والمرسي واليلداني وجماعة وقرا الحديث بنفسه علي الكفرطابي وغيره وتفقه علي الشيخ شمس الدين عمه وصحبه مدة وبرع في المذهب وكان مليح الشكل مديد القامة حسن الهيءة له شيب يسير وفيه لطف ومكارم وسيادة ومروءة مع الدين والعلم والصيانة والاخلاق الزكية وحسن السيرة في الاحكام سمع منه علم الدين البرزالي وغيره وتوفي الي رحمة الله في ليلة الثاني والعشرين من شوال بالجبل وشيعة ملك الامراء والقضاة والكبراء وكانت جنازته مشهودة ودفن بمقبرة جده وقد درس بمدرسة جده وبدار الحديث الاشرفية وولي القضاء بعد نجم الدين ابن الشيخ	11345	5283840752347635461	405	706.0	333	540	75.0	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2943	true	-2251248096070607186	156	183	802	951	1550	300	الحسن بن عبيد الله الفقيه ابو علي البندنيجي الشافعي------------- صاحب الشيخ ابي حامد له عنه تعليقة مشهورة وله مصنفات كثيرة درس------ ببغداد الفقه------------------------- ثم رجع الي البندنيجين	2943	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06653	false	3798379752325292384	147	183	698	891	1512	303	الحسن بن عبيد الله الفقيه ابو علي البندنيجي الشافعي الوفاة 425 ه صاحب الشيخ ابي حامد له عنه تعليقة مشهورة وله مصنفات كثيرة درس الفقه ببغداد مدة وافتي وكان دينا صالحا ورعا ثم رجع الي البندنيجين	6653	5283840752347635461	144	252.0	117	193	74.61139678955078	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2945	true	4733206585410221473	97	147	498	737	1572	300	رايت رب العزة في النوم فر----ايت نورا عظيما لا احسن اصفه ورايت---- شخصا خيل الي انه النبي صلي الله عليه وسلم وكانه يشفع الي رب العزة في رجل من امته وسمعت قاءلا يقول الم يكفك اني انزلت عليك في سورة الرعد وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم ثم انتبهت	2945	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04140	false	-356556289123020340	60	111	307	548	1534	301	راي- رب العزة في النوم فقال رايت نورا عظيما لا احسن اصفه ورايت فيه شخصا خيل الي انه النبي صلي الله عليه وسلم وكانه يشفع الي ربه----- في رجل من امته وسمعت قاءلا يقول الم يكفك اني انزلت عليك في سورة الرعد وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم ثم انتبهت	4140	5283840752347635461	231	438.0	182	247	93.52227020263672	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2945	true	4733206585410221473	224	300	1148	1572	1572	300	الملك السعيد ابن الملك العزيز ابن-------------------- العادل------------- صاحب الصبيبة وبانياس توفي ابوه سنة ثلاثين وستماءة فقام بعده ابنه الملك الظاهر ثم توفي في سنة احدي وثلاثين فتملك بعده حسن هذا وبقي الي ان انتزع الصبيبة منه------ الصالح نجم الدين ايوب واعطاه خبزا بالقاهرة فلما قتل------ المعظم هرب الي غزة واخذ ما فيها وتزجه الي الصبيبة وتسلمها فلما -ملك الملك الناصر الشام اخذ الملك السعيد حسنا واعتقله بقلعة البيرة فلما دخل هولاكو الشام وملك- التتار البيرة اخرجوه-	2945	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10662	false	4729235291848308690	158	239	814	1269	1614	304	الملك السعيد ابن الملك العزيز عثمان ابن السلطان الملك العادل الوفاة 658 ه صاحب الصبيبة وبانياس توفي ابوه سنة ثلاثين-------- فقام بعده ابنه الملك الظاهر ثم مات ----سنة احدي وثلاثين فتملك بعده حسن هذا فبقي الي ان انتزع الصبيبة منه الملك الصالح نجم الدين ايوب واعطاه خبزا بالقاهرة فلما قتل الملك المعظم هرب الي غزة واخذ ما فيها وقصد قلعة الصبيبة فتسلمها فلما تملك الملك الناصر الشام اخذ الملك السعيد----- واعتقله بقلعة البيرة فلما دخل هولاوو الشام واخذت التتار البيرة اخرجوه	10662	5283840752347635461	386	687.0	316	472	81.7796630859375	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2946	true	2268378934520819724	76	278	399	1451	1561	300	بن عدي بن ابي البركات بن صخر بن مسافر بن اسماعيل الملقب بتاج العارفين شمس الدين ابو محمد شيخ الاكراد------------- وجده ابو البركات هو اخو الشيخ القدوة عدي رحمه الله تعالي وكان شمس الدين من رجال العالم رايا ودهاء وله فضل وادب وشعر---- وتصانيف في التصوف وله اتباع ومريدون يبالغون فيه قال الشيخ شمس الدين وبينه وبين الشيخ عدي من الفرق كما بين القدم والفرق وبلغ من تعظيم العدوية له فيما حدثني ابو محمد الحسن بن احمد الاربلي قال قدم واعظ علي الشيخ حسن هذا فوعظ حتي رق حسن وبكي وغشي عليه فوثب بعض الاكراد علي الواعظ فذبحوه ثم افاق الشيخ حسن فراه يخبط في دمه فقال ما هذا فقالوا والا ايش هذا من الكلاب حتي يبكي سيدي الشيخ فسكت حفظا لدسته وحرمته و-------خاف منه الملك بدر الدين لءلء صاحب الموصل ----------حتي قبض عليه وحبسه ثم خنقه بوتر بقلعة الموصل خوفا من الاكراد لانهم كانوا يشنون الغارات علي بلاده فخشي حتي لا يامرهم بادني اشارة فيخربون بلاد الموصل--------------- وفي الاكراد طواءف الي الان يعتقدون ان الشيخ حسنا لا بد ان يرجع وقد تجمعت عندهم زكوات ونذور ينتظرون خروجه وما يعتقدون انه قتل وكانت قتلته سنة اربع واربعين وستماءة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------له من العمر ثلاث وخمسون سنة ومن تصانيفه كتاب محك الايمان و-----الجلوة لارباب الخلوة	2946	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10369	false	1981303520291081928	73	301	395	1575	1575	301	بن عدي بن ابي البركات بن صخر بن مسافر بن اسماعيل المقلب بتاج العارفين شمس الدين ابو محمد شيخ الاكراد الوفاة 644 ه وجده ابو البركات هو اخو الشيخ القدوة عدي رحمة الله عليه -وكان الحسن هذا من رجال العالم رايا ودهاء وله فضل وادب وشعر جيد وتصانيف في التصوف وله اتباع ومريدون يتغالون فيه --------------------وبينه وبين الشيخ عدي من الفرق كما بين القدم والفرق وبلغ من تعظيم العدوية له فيما حدثني ابو محمد الحسن بن احمد الاربلي قال قدم واعظ علي الشيخ حسن هذا فوعظ حتي رق حسن وبكي وغشي عليه فوثب بعض الاكراد علي الواعظ فذبحوه ثم افاق الشيخ حسن فراه يخبط في دمه فقال ما هذا فقالوا والا ايش هذا من الكلاب حتي يبكي سيدي الشيخ فسكت حفظا لدسته وحرمته قلت وقد خاف منه الملك بدر الدين لءلء صاحب الموصل وعمل عليه حتي قبض عليه وحبسه ثم خنقه بوتر بقلعة الموصل خوفا من الاكراد لانهم كانوا يشنون الغارات علي بلاده فخش----ي لا يامرهم بادني اشارة فيخربون بلاد الموصل لشدة طاعتهم له وفي الاكراد طواءف الي الان يعتقدون ان الشيخ حسنا لا بد ان يرجع وقد تجمعت عندهم زكوات ونذور ينتظرون خروجه وما يعتقدون انه قتل ورايت له كتابا فيه عشرة ابواب احد الابواب اثبات رءية الله تعالي في الدنيا عيانا وان غير واحد من الاولياء راي الله عيانا واستدل علي ذلك فنعوذ بالله من الخذلان والضلال------ ومن تصانيفه كتاب محك الايمان وكتاب الجلوة لارباب الخلوة-	10369	5283840752347635461	952	1754.5	766	1212	78.5478515625	173	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2946	true	2268378934520819724	0	60	0	318	1561	300	من السجن واحضر عند الملك بقيوده فاطلقه وخلع عليه بسراقوج وصار من جملتهم ومال اليهم بكليته وكان يقع في الملك الناصر عندهم ويحرض علي هلاكه فسلموا اليه الصبيبة وبانياس وبقي في خدمة---------- كتبغا نوين لا يفارقه و--حضر معه مصاف عين جالوت وقاتل مع التتار قتالا شديدا وكان بطلا شجاعا فلما --كسروا حضر--------------- بين يدي السلطان قطز فقال هذا ما يجء	2946	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10662	false	4729235291848308690	239	304	1269	1614	1614	304	من الحبس واحضر عند الملك بقيوده فاطلقه وخلع عليه بسراقوج وصار من جملتهم ومال اليهم بكليته وكان يقع في الملك الناصر عندهم ويحرض علي هلاكه فسلموا اليه الصبيبة وبانياس وبقي في خدمة ناءب دمشق كتبغا-نوين لا يفارقه ثم حضر معه مصاف عين جالوت وقاتل مع التتار قتالا شديدا وكان بطلا شجاعا فلما انكسروا ولله الحمد حضر الي بين يدي السلطان قطز فقال هذا ما يجء-	10662	5283840752347635461	309	573.0	251	347	89.04898834228516	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2947	true	-2419579064892552291	230	300	1128	1482	1482	300	الحسن بن عريب بن عمران الحرشي -------------من امراء العرب بالعراق كان شاعر-----ا جوادا سمح-ا ربما وهب الماءة من الابل توفي سنة احدي وعشرين وستماءة ومن شعره من الطويل صحا قلبه لا من ملام المءنب ولا من سلو عن سليمي وزينب سوي زاجرات الحلم اذ وضحت له حواشي صبح في دياجر غيهب وطار غراب الجهل عن روض راسه وكلت قلوص الراكب المتحوب وقضيت اوطار الشبيبة والصبا سوي رشفة من بارد الظلم-	2947	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09797	false	-2659907278020457041	167	235	898	1239	1618	307	الحسن بن عريب بن عمران الحرشي الوفاة 621 ه من امراء العرب بالعراق كان شاعرا سمحا جوادا كريما ربما وهب الماءة من الابل----------------------------- ومن شعره واجاد---- صحا قلبه لا من ملام المءنب ولا من سلو عن سليمي وزينب سوي زاجرات الحلم اذ وضحت له حواشي صبح في دياجر غيهب وطار غراب الجهل عن روض راسه وكلت قلوص الراكب المتحوب وقضيت اوطار الشبيبة والصبا سوي رشفة من بارد الظلم	9797	5283840752347635461	314	577.5	251	374	83.95722198486328	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2947	true	-2419579064892552291	0	165	0	792	1482	300	اليق بي في عشق غانية في طرفها حور في ثغرها شنب وجدي من الشنب فتنت عني بها يا صاح اذ برزت وغبت اذ حضرت حقا ولم تغب وصرت فردا بلا ثان اقوم به واصبح الكل والاكوان تفخر بي وكل معناي معناها وصورتها كصورتي وهي تدعي ابنتي وابي ومنه من ارجوزة من الرجز وشاهدت عيناي امرا هاءلا جل بان تري له مماثلا فغبت عند ذاك عن وجودي لما تجلي الحق في شهودي وعاينت عيناي ذات الباري من غير--- شك ولا تماري فكنت من ربي لا محاله كقاب قوسين وادني حاله ومنه من الدوبيت----------------- الحكمة ان تشرب في الحانات خمرا قرنت بساءر اللذات من كف مهفهف متي ما تليت ايات صفاته بدت من ذاتي ومنه من الطويل سطا وله في مذهب الحب ان يسطو مليح له في كل جارحة قسط ومن فوق صحن الخد للنقط غاية يدل علي ما يفعل الشكل والنقط وختم الشيخ شمس الدين ترجمة الشيخ حسن بعدما اورد هذه الابيات بان قال امرد وقهوة وقحبة اوراد ارباب الهوي هذي طريق الجنة فاين طريق النار	2947	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10370	false	-3842426725315309894	21	175	111	841	1489	303	اليق بي في عشق غانية في طرفها حور في ثغرها شنب وجدي من الشنب فنيت عني بها يا صاح اذ برزت وغبت اذ حضرت حقا ولم تغب وصرت فردا بلا ثان اقوم به واصبح الكل والاكوان تفخر بي وكل معناي معناها وصورتها كصورتي وهي تدعي ابنتي وابي وله -من ارجوزة--------- وشاهدت عيناي امرا هاءلا جل بان تري له مماثلا فغبت عند ذاك عن وجودي لما تجلي الحق في شهودي وعاينت عيناي ذات الباري من غير ما شك ولا تماري فكنت من ربي لا محاله كقاب قوسين وادني حاله كذب وفجر قاتله الله اني يءفك وله الحكمة ان تشرب في الحانات خمرا قرنت بساءر اللذات من كف مهفهف متي ما تليت ايات صفاته بدت من ذاتي وله----------- سطا وله في مذهب الحب ان يسطو مليح له في كل جارحة قسط ومن فوق صحن الخد للنقط غاية يدل علي ما يفعل الشكل والنقط لكاتبه------------------------------------------------------------- امرد وقهوة وقحبة اوراد ارباب الهوي هذي طريق الجنة فاين طريق النار	10370	5283840752347635461	682	1297.5	536	812	83.99015045166016	141	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2948	true	8410868541857965183	14	81	63	405	1592	300	امين الدولة وزير الصالح ابو الحسن بن غزال الطبيب كان سامريا ثم ا--سلم---------------- امين الدولة الصاحب كمال الدين وزير الصالح اسماعيل قال ابو المظفر------- ما كان لا سامريا ولا مسلم-----------ا بل كان يتستر بالاسلام ويبالغ في هدم الدين ولقد بلغني عن الشيخ اسماعيل الكوراني انه قال له----- لو بقيت علي دينك كان اصلح لك لانك تتمسك بدين في الجملة اما الان فانت مذبذب لا الي هءلاء ولا	2948	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10442	false	-6263283107996051144	238	301	1237	1568	1568	301	امين الدولة----- الصاحب ابو الحسن-------- الطبيب --السامري- ثم المسلماني الوفاة 648 ه وزير ال-ملك الصالح عماد الدين اسما------------عيل قال ابو المظفر الجوزي ما كان-------------- مسلما ولا سامريا بل كان يتستر بالاسلام ويبالغ في هدم الدين ف-قد بلغني ان الشيخ اسماعيل الكوراني ----قال له يوما لو بقيت علي دينك كان اصلح--- لانك تتمسك بدين في الجملة اما الان فانت مذبذب لا الي هءلاء ولا-	10442	5283840752347635461	271	421.0	216	383	70.7571792602539	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2948	true	8410868541857965183	81	260	405	1386	1592	300	الي هءلاء قال واخر امره شنق بمصر وظهر له من الاموال والجواهر ما لا يوصف وبلغني ان قيمة ما ظهر له ثلاثة الاف الف دينار ووجد له عشرة الاف مجلدة من الكتب النفيسة قال الشيخ شمس الدين واليه تنسب المدرسة الامينية ببعلبك حبس بقلعة مصر مدة ولما جاء الخبر الذي لم يتم باخذ الملك الناصر صاحب الشام الديار المصرية كان السامري في الجب هو وناصر الدين -بن يغمور------------------------- وسيف الدين القيمري والخوارزمي صهر الن------اصر فخرجوا من الجب وعصوا في القلعة ولم يوافقهم القيمري بل جاء وقعد علي باب الدار التي فيها حرم عز الدين ايبك التركماني وحماها واما اولءك فصاحوا بشعار الن------اصر ثم كانت الكرة للترك الصالحية فجاءوا وفتحوا القلعة وشنقوا امين الدولة وابن يغمور وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المهذب السامري وزير الامجد عمه وكان ذكيا فطنا داهية شيطانا ماهرا في الطب عالج الامجد واحتشم في ايامه ولما -ملك الصالح اسماعيل بعلبك وزر له ودبر ملكه ف--لما غلب علي دمشق استقل بتدبير المملكة وحصل لمخدومه اموالا عظيمة وعسف وظلم و--لما عجز الصالح عن دمشق وتسلمها----- الصالح ايوب----- احتاطوا علي امين الدولة واستصفوا امواله وبعثوه الي قلعة مصر وحبسوه فبقي محبوسا خمس سنين	2948	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10443	false	-6061852696901114251	0	208	0	1132	1625	302	الي هءلاء قال واخر امره شنق بمصر وظهر له من الاموال والجواهر ما لا يوصف فبلغني ان قيمة ما ظهر له ثلاثة ال-ف الف دينار ووجد له عشرة الاف مجلد م-ن الكتب النفيسة قلت---------------- واليه تنسب المدرسة الامينية ببعلبك حبس بقلعة مصر مدة فلما جاء الخبر الذي لم يتم باخذ الملك الناصر صاحب الشام الديار المصرية كان السامري في الجب هو وناصر الدين ابن يغمور استاذ دار الصالح اسماعيل وسيف الدين القيمري والخوارزمي صهر الملك الناصر فخرجوا من الجب وعصوا في القلعة ولم يوافقهم القيمري بل جاء وقعد علي باب الدار التي فيها حرم عز الدين ايبك التركماني وحماها واما اولءك فصاحوا بشعار الملك الناصر ثم كانت الكرة للترك الصالحية فجاءوا وفتحوا القلعة وشنقوا امين الدولة وابن يغمور والخوارزمي وقد ذكرنا في ترجمة القاضي الجيلي بعض اخبار امين الدولة وهو ابو الحسن بن غزال بن ابي سعيد ولما اسلم لقب بكمال الدين وكان المهذب السامري وزير الامجد عمه وكان ذكيا فطنا داهية شيطانا ماهرا في الطب عالج الامجد واحتشم في ايامه فلما تملك الصالح اسماعيل بعلبك وزر له ودبر مملكته فلما غلب علي دمشق استقل بتدبير المملكة وحصل لمخدومه اموالا عظيمة وعسف وظلم ثم لما عجز الصالح عن دمشق وتسلمها نواب الصالح نجم الدين احتاطوا علي امين الدولة واستصفوا امواله وبعثوه الي قلعة مصر فحبس به----------ا خمس سنين	10443	5283840752347635461	928	1735.0	756	1160	80.0	155	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2950	true	-230367162135284624	96	129	456	614	1446	300	ابو بكرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين روا---------ه البخاري	2950	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00626	false	8599792305446974748	240	274	1160	1327	1445	300	ابي بكرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين عظيمتين اخرجه البخاري	626	5283840752347635461	154	295.0	121	167	92.21556854248047	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2950	true	-230367162135284624	40	95	189	452	1446	300	الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما ريحانة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وابن بنته السيدة فاطمة الزهراء ولد في شعبان سنة ثلاث من الهجرة وقيل في نصف شهر رمضان------------------ له صحبة ورواية عن ابيه وجده --------------------------------------------------------------------------------------كان يشبه النبي صلي الله عليه وسلم	2950	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01024	false	1078585252113877216	235	303	1156	1507	1507	303	الحسن بن علي بن ابي طالب بن عبد المطلب ابو محمد الهاشمي السيد------------------ ريحانة رسول الله صلي الله عليه وسلم الوفاة 41 50 ه وابن بنته السيدة فاطمة-------- ولد في شعبان سنة ثلاث من الهجرة وقيل في نصف---- رمضان منها قاله الواقدي له صحبة ورواية عن ابيه وجده teachersstudents روي عنه ابنه الحسن وسويد بن غفلة والشعبي وابو الحوراء السعدي واخرون وكان يشبه النبي صلي الله عليه وسلم-	1024	5283840752347635461	198	315.5	156	382	51.832462310791016	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2950	true	-230367162135284624	88	129	418	614	1446	300	كان يشبه النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------قال ابو بكرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين روا-ه البخاري	2950	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01025	false	1183356905522980155	30	77	148	386	1471	300	كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ياخذني والحسن فيقول اللهم اني احبهما فاحبهما وقال ابو بكرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين اخرجه البخاري	1025	5283840752347635461	188	333.5	148	243	77.36625671386719	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2952	true	-6060410232602294553	226	277	1120	1379	1484	300	بايع الحسن معاوية قال--- عمرو بن العاص وابو الاعور السلمي لو امرت الحسن فصعد المنبر فتكلم فانه عيي في المنطق فيزهد فيه الناس فقال معاوية لا تفعلوا فوالله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمص لسانه وشفته ولن يعيي لسان مصه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او شفة	2952	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01027	false	1045148582907276732	230	280	1154	1407	1509	300	بايع الحسن معاوية قال له عمرو بن العاص وابو الاعور السلمي لو امرت الحسن فصعد المنبر فتكلم----- عيي عن المنطق فيزهد فيه الناس فقال معاوية لا تفعلوا فوالله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمص لسانه وشفته ولن يعيا لسان مصه----- النبي صلي الله عليه وسلم او شفة	1027	5283840752347635461	244	458.0	195	263	92.77566528320312	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2952	true	-6060410232602294553	226	265	1120	1325	1484	300	بايع الحسن معاوية قال--- عمرو بن العاص وابو الاعور-------------- السلمي لو امرت الحسن فصعد المنبر فتكلم فانه عيي ف--ي --------------المنطق فيزهد فيه الناس فقال معاوية لا تفعلوا فوالله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمص لسانه وشفته	2952	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01063	false	-2372079588553134409	252	296	1240	1466	1499	302	بايع الحسن معاوية قال له عمرو بن العاص وابو الاعور عمرو بن سفيان السلمي لو امرت الحسن------------ فتكلم علي الناس علي المنبر عيي عن المنطق فيزهد فيه الناس فقال معاوية لا تفعلوا فوالله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمص لسانه وشفته	1063	5283840752347635461	183	325.5	148	238	76.89075469970703	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2954	true	-5367949612724912805	8	102	39	528	1545	300	الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم------------------ ابو محمد العسكري------------------------- احد اءمة الشيعة الذين يدعون------ عصمتهم ويقال له الحسن العسكري لكونه نزل سام------------------------ر وهو والد منتظر الرافضة توفي يوم الجمعة وقيل يوم الاربعاء لثماني ليال خلون من شهر ربيع الاول وقيل جمادي الاولي سنة ستين وماءتين وله تسع وعشرون سنة ودفن الي جانب والده وامه امة واما ابنه محمد الحجة----------------------------- الخلف الذي تدعيه الرافضة فولد سنة ثمان وخمسين وقيل---- ست وخمسين عاش بعد ابيه سنتين ومات عدم ولم يعلم كيف مات------------ وهم يدعون بقاءه في السرداب من تلك المد----------ة وانه صاحب الزمان	2954	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04328	false	2446804025736914375	85	193	447	1000	1575	305	الحس-ن بن علي بن محمد بن علي الرضا بن موسي بن جعفر الصادق ابو محمد الهاشمي الحسيني الوفاة 251 260 ه احد اءمة الشيعة الذين تدعي الشيعة عصمتهم ويقال له الحسن العسكري لكونه سكن سامراء فانها يقال لها العسكر وهو والد منتظر الرافضة توفي الي رضوان الله بسامراء في ثامن---------------------- ربيع الاول سن------------------ة ست--------ين وله تسع وعشرون سنة ودفن الي جانب والده وامه امة واما ابنه محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضة القاءم الخلف الحج-------------ة فولد سنة ثمان وخمسين وقيل سنة ست وخمسين عاش بعد ابيه سنتين ثم-- عدم ولم يعلم كيف مات وامه ام ولد وهم يدعون بقاءه في السرداب من اربعماءة وخمسين سنة وانه صاحب الزمان	4328	5283840752347635461	351	520.0	275	617	56.88816833496094	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2959	true	-2169788909111211075	101	139	577	782	1633	300	الحسن بن علي بن اسحاق بن العباس الوزير ابو علي-------------- نظام الملك قوام الدين الطوسي------------------------------------------------ كان مجلسه عامرا ب--------الفقهاء والقراء امر ببناء المدارس في الامصار ورغب في العلم كل احد وسمع الحديث واملي في البلاد وحضر مجلسه الحفاظ	2959	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07324	false	-7284003205957806911	8	57	44	310	1588	301	الحسن بن علي بن اسحاق بن العباس الوزير ابو علي الطوسي الملقب نظام الملك قوام الدين الوفاة 485 ه ذكره السمعاني فقال كعبة المجد ومنبع الجود كان مجلسه عامرا بالقراء والفقه--------اء امر ببناء المدارس في الامصار ورغب في العلم كل احد -سمع الحديث واملي في البلاد وحضر مجلسه الحفاظ	7324	5283840752347635461	192	347.5	155	275	69.81818389892578	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2959	true	-2169788909111211075	212	251	1166	1380	1633	300	وهو اول من بني المدارس في الاسلام بني نظامية بغداد ونظامية نيسابور ونظامية طوس ونظامية اصبهان وغير ذلك من الربط وانواع البر و-----دخل علي الامام المقتدي بالله فاجلسه----------- وقال--- يا حسن رضي الله عنك برضي امير المءمنين عنك وكان	2959	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07326	false	6620565978936360459	110	154	573	806	1585	301	وهو اول من بني المدارس في الاسلام بني نظامية بغداد ونظامية نيسابور ونظامية طوس ونظامية اصبهان ونقل القاضي ابن خلكان ان نظام الملك دخل علي الامام المقتدي بالله فاذن له في الجلوس وقال له يا حسن رضي الله عنك كرضي امير المءمنين عنك وكان	7326	5283840752347635461	188	337.0	151	233	80.68669891357422	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2971	true	-3504734895901808161	165	278	872	1479	1608	300	انه تنزه عن ميراث ابي---------ه وكان سبعين الف درهم وكان تقع الفتن بين الطواءف بسببه فتقدم الامام القاهر الي وزيره ابي علي بن مقلة بالقبض عليه لت--------------------------------------------------------------------------------------------------نقطع -----------------------------------------الفتن فاستتر فقبض علي جماعة من اصحابه ونفوا الي البصرة ثم ان البربهاري ظهر في ايام الراضي وظهر اصحابه وانتشروا وعادوا الي ما نهوا عنه فتقدم الراضي بالله الي بدر الخرشني صاحب الشرطة ببغداد بالركوب والنداء ان لا يجتمع من اصحاب البربهاري نفسان فاستتر البربهاري ايضا وتوفي في الاستتار الثاني سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة ومن شعره من المنسرح من قنعت نفسه ببلغتها اضحي غنيا وظل ممتنعا لله در القنوع من خلق كم من وضيع به قد ارتفعا تضيق نفس الفتي اذا افتقرت ولو -عزي بربه اتسعا	2971	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05493	false	2170130286509310845	0	97	0	485	1508	304	انه تنزه عن ميراث ابيه لم ياخذه وكان سبعين الفا قال ابن النجار روي عنه ابو بكر محمد--------------------------------------- بن محمد بن عثمان المغربي وابو الحسين بن سمعون وابن بطة فعن ابن سمعون انه سمع البربهاري يقول رايت بالشام صومعة بها راهب منقطع وحولها رهبان يستلمونها ويتمسحون بها لاجل الراهب فقلت لحدث منهم باي شء اعطي هذا فقال سبح------------ان الله متي رايت الله يعطي شيءا علي شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعر البربهاري-- من قنعت نفسه ببلغتها اضحي غنيا وظل متب-عا لله در القنوع من خلق كم من وضيع به قد ارتفعا تضيق نفس الفتي اذا افتقرت ولو تعزي بربه اتسعا	5493	5283840752347635461	204	273.5	153	756	26.984127044677734	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2977	true	-2507899999080976607	240	300	1214	1542	1542	300	الكبير---------- ابو علي -بن هود المرسي------------- احد الكبار في التصوف علي طريقة---- الوحدة--------------------------------------------------- مولده-------- سنة ثلاث وثلاثين وستماءة بمرسية وك---ان ابوه---- ناءب السلطنة بها عن-------- الخليقة الملقب بالمتوكل ---------------------------------------------------حصل له-------- زهد مفرط وفراغ عن الدنيا وسكرة عن ذاته وغفلة عن نفسه فسافر وترك الحشمة------ وصحب ابن سبعين واشتغل ب---------الطب والحكم---------ة وزهديات الصوفية وخلط هذا بهذا وحج ودخل اليمن وقدم الشام-	2977	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11418	false	694490880916790201	0	95	0	514	1545	300	الكبير بدر الدين ابو علي ابن هود المرسي الوفاة 699 ه احد الكبار في التصوف علي طريقة اهل الوحدة اعاذنا الله من ذلك قال علم الدين البرزالي سالته عن مولده فقال في سنة ثلاث وثلاثين وستماءة بمرسية وذكر ان اباه كان ناءب السلطنة بمرسية عن اخيه الخليفة الملقب بالمتوكل ابي عبد الله محمد بن يوسف بن هود صاحب الاندلس قلت وحصل لهذا المرء زهد مفرط وفراغ عن الدنيا وسكرة عن اياه وغفلة متتابعة فسافر وترك الحشمة وتغرب وصحب ابن سبعين واشتغل بالفلسفة والطب وترهات الاتحادية وزهديات الصوفية وخلط هذا بهذا وحج ودخل اليمن وقدم الشام	11418	5283840752347635461	305	471.0	248	514	59.33852005004883	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2978	true	7783875282157385501	154	196	799	1029	1557	300	شيخنا عماد الدين الواسطي-------------------------------------- اتيته وقلت له اريد ان تسلكني فقال ---من اي الطرق -------------من الموسوية او العيسوية او المحمدية و---------------------------------كان اذا طلعت الشمس يستقبلها ويصلب علي وجهه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحبه الشيخ العفيف عمران الطبيب و------سعيد المغربي وغير واحد من هءلاء صلي عليه قاضي	2978	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11418	false	694490880916790201	197	299	1043	1539	1545	300	شيخنا عماد الدين الواسطي وكان من اكبر المحطين عليه لما راي منه اتيته وقلت له اريد ان تسلكني فقال لي من اي الطرق تريد ان تسلك من الموسوية او العيسوية او المحمدية اي ان كل الملل توصل الي الله وقال كان اذا طلعت الشمس استقبلها و-صلب علي وجهه لا ادري ما يقصد بذلك وله ابيات مشهورة في الاتحاد وهي علم قومي بي جهل يقول فيها انا رب انا عبد انا بعض انا كل انا دنيا انا اخري انا هجرانا وصل انا معشوق لذاتي لست عني الدهر اسلو وقد صحبه------ العفيف عمران الطبيب والشيخ سعيد المغربي وغير واحد من هءلاء اللهم يا مثبت	11418	5283840752347635461	210	332.5	170	503	41.74950408935547	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2978	true	7783875282157385501	0	50	0	262	1557	300	وكان ذا هيبة و----شي------بة وسكون وفنون وتلامذة وزبون وعلي راسه قبع دلك وعلي جسده دلق -كان غارقا في الفكر عديم اللذة متو--------اصل الاحزان ----------------------فيه انقباض عن الناس و----------------------حمل مرة الي والي البلد وهو سكران اخذوه من حارة اليهود فاحسن الوالي به الظن وسرحه-------------------- سقاه اليهود خبثا منهم ليغضوا منه بذلك	2978	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11418	false	694490880916790201	97	160	525	860	1545	300	وكان اشقر ازرق ذا شيبة وهيبة وسكون وفنون وتلامذة وزبون وعلي راسه قبع دلك وعلي جسده دلق وكان غارقا في الفكر قليل الصلاة والذكر متواصل الاحزان عديم اللذة كانه فاقد وفيه انقباض عن الناس وسكوت متواصل واعرف وقد حمل مرة الي والي البلد وهو سكران اخذوه من حارة اليهود فاحسن الوالي به الظن وسرحه وقال بعض الناس انما سقاه اليهود---------- ليغضوا منه بذلك	11418	5283840752347635461	233	390.5	188	345	67.5362319946289	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2980	true	1676657913516865277	112	162	624	899	1640	300	الحسن بن علي بن خلف ابو علي الاموي القرطبي نزيل اشبيلية المعروف بالخطيب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجاز له ا----------بن رشد مروياته وكان ماءلا الي الادب وله----------------------------- كتاب روضة الازهار و-----اللءلء المنظوم في معرفة الاوقات والنجوم و-----تهافت الشعراء -توفي-------------------------- سنة اثنتين وستماءة نفيس الدين بن الب------ن الحسن بن علي بن ابي القاسم الحسين بن	2980	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09348	false	-5399464408507736459	79	189	431	991	1596	304	الحسن بن علي بن خلف ابو علي الاموي القرطبي نزيل اشبيلية المعروف بالخطيب الوفاة 602 ه اخذ القراءات ببلده عن ابي القاسم بن رضا ومحمد بن جعفر بن صاف وعبد الرحيم الحجاري وسمع من يونس بن مغيث وابي بكر ابن العربي وابن مسرة وسمع الموطا من ابي بكر بن عبد العزيز واخذ النحو عن ابي بكر بن مسعود وابن ابي الخصال واجاز له ابو الوليد بن رشد مروياته وكان ماءلا الي الادب وصحب ابا حفص بن عمر وله من الكتب كتاب روضة الازهار وكتاب اللءلء المنظوم في معرفة الاوقات والنجوم وكتاب تهافت الشعراء وتوفي باشبيلية وله ثمان وثمانون سنة قاله الابار BIO_MAN 76 الحسين بن علي ب---------------------------ن الحسين بن	9348	5283840752347635461	214	348.0	174	587	36.45655822753906	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2980	true	1676657913516865277	177	285	980	1568	1640	300	سنة سبع وثلاثين وتوفي سنة خمس وعشرين وستماءة سمع الكثير من جده ابي القاسم وتفرد عنه باشياء وصحب الامير محمود بن نعمة الشيزري زمانا وتادب عليه وكانت ----له اصول يحدث منها وكان ثقة ثبتا كثير الصدقة والاحسان الي الناس قال الشيخ شمس الدين كان يسكن بالكجك واظنه كان خشابا قال ابن الحاجب كان داءم السكوت لا يكاد يتكلم واذا نفر من شء لا يعود اليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجاز له ابو بكر ب-ن الزاغوني ونصر بن نصر العكبري و------------------------------------------------------روي عنه الضياء والبرزالي وابن خليل والشرف---- النابل---------------------------------------------------------------------------------سي وبلدياه سعد الخير ونصر والفخر ب-ن البخاري والتقي -بن الواسطي والشمس ب-ن الكمال والعز ب-ن الفراء والشمس -بن الواسطي والشهاب الابرقوهي والشمس بن عبدان وجماعة	2980	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09893	false	7363389180295164752	0	141	0	780	1617	304	سنة سبع وثلاث---------------------ين و-------سمع الكثير من جده ابي القاسم وتفرد عنه باشياء وصحب الامير محمود بن نعمة الشيزري زمانا وتادب عليه وسمع منه وله اصول يحدث منه-------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابن الحاجب كان داءم السكوت لا يكاد يتكلم واذا نفر من شء لا يعود اليه وكان ثقة ثبتا سالت العدل علي ابن الشيرجي عنه فقال كان علي خير كثير الصدقة والاحسان الي الناس وقال الضياء هو شيخ حسن قليل الكلام موصوف بالخير وقلة الفضول وقال ابن الحاجب اجاز له ابو بكر ابن الزاغوني ونصر بن نصر العكبري قلت وكان يسكن بالكشك واحسبه كان خشابا teachersstudents روي عنه الضياء والبرزالي وابن خليل والشرف ابن النابلسي والجمال محمد ابن الصابوني ومحمد بن داود بن الياس البعلبكي ومحمد بن سالم النابلسي وبلدياه سعد الخير ونصر والفخر ابن البخاري والتقي ابن الواسطي والشمس ابن الكمال والعز ابن الفراء والشمس ابن الواسطي والشهاب الابرقوهي والشمس بن عبدان وجماعة	9893	5283840752347635461	453	812.0	369	905	50.05524826049805	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2980	true	1676657913516865277	34	119	190	652	1640	300	الحسن بن علي بن عيسي بن الحسن الامام المحدث شرف الدين ب-ن الصيرفي اللخمي المصري------------- شيخ الحديث ب------الفارقانية فقيه محدث مفيد صدوق خير دين متواضع حسن الاخلاق مليح الشيبة سمع من عبد الوهاب بن رواج وابي الحسن بن- الجميزي ويوسف الساوي وفخر القضاة -بن الحباب والمءتمن بن --قميرة والزكي عبد العظيم والرشيد العطار وسمع بالاسكندرية من سبط السلفي وجماعة قال الشيخ شمس الدين سمعت منه وتوفي سنة تسع وتسعين وستماء--------ة وهو في عشر الثمانين ا---بو علي الخطيب المغربي الحسن بن علي بن خلف ابو علي	2980	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11417	false	7287883917078079632	213	301	1125	1596	1608	303	الحسن بن علي بن عيسي بن الحسن الامام المحدث شرف الدين ابن الصيرفي اللخمي المصري الوفاة 699 ه شيخ الحديث بمدرسة الفارقاني- فقيه محدث مفيد صدوق خير دين متواضع حسن الاخلاق مليح الشيبة سمع من عبد الوهاب بن رواج وابي الحسن ابن الجميزي ويوسف الساوي وفخر القضاة ابن الجباب والمءتمن بن القميرة والزكي عبد العظيم والرشيد العطار و----بالاسكندرية من سبط السلفي وجماعة-------------------- سمعت منه وتوفي في الحادي والعشرين من ذي الحجة وهو في عشر الثمانين او نيف عليها- BIO_MAN 610 الحسن بن علي بن يوسف بن هود	11417	5283840752347635461	387	661.0	313	497	77.86720275878906	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2981	true	-2842351861235439864	30	65	184	365	1621	300	الحسن بن علي بن عبد الله ابو عبد الله الشهرزوري الفقيه الشافعي------------- امام علامة زاه-----د قاءم علي المذهب------------------------------------------------------------ وهو من شيوخ الفرضي قال ابن الفوطي افتي عدة سنين وكان يحفظ----- المهذب لابي اسحاق وكان اميا	2981	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11075	false	-4468030916082192535	101	152	511	771	1554	305	الحسن بن علي بن عبد الله ابو عبد الله الشهرزوري الفقيه الشافعي الوفاة 682 ه امام علامة زاهد عابد قاءم علي المذهب نزل بغداد وسمع من المءتمن ابن قميرة وغيره توفي في ذي القعدة وهو من شيوخ الفرضي قال---- الفوطي افتي عدة سنين وكان يحفظ كتاب المهذب لابي اسحاق وكان اميا	11075	5283840752347635461	177	313.5	143	264	67.04545593261719	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2981	true	-2842351861235439864	72	125	412	696	1621	300	الحسن بن علي بن ابي الحسن بن منصور الشيخ الصالح الزاهد------------- بقية المشايخ ابن الشيخ علي الحريري ولد سنة احدي وعشرين وستماءة وتوفي سنة سبع وتسعين وستماءة وكان شيخ الطاءفة الحريرية وكان مهيبا مليح الشيبة حسن الاخلاق له مكانة عند الناس وحرمة زاءدة قدم مرات الي دمشق من قرية بسر بد---مشق وت----وفي في	2981	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11378	false	-9135346717059456736	216	266	1128	1390	1585	305	الحسن بن علي بن ابي الحسن بن منصور الشيخ الصالح الزاهد الوفاة 697 ه بقية المشايخ ابن الشيخ الح----ريري ولد سنة احدي وعشرين وستما-----------------------------ءة وكان شيخ الطاءفة الحريرية وكان مهيبا مليح الشيبة حسن الاخلاق له مكانة عند الناس وحرمة زاءدة قدم مرات--------- من قرية بسر الي دمشق وبها توفي في	11378	5283840752347635461	237	439.0	192	304	77.96052551269531	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2982	true	4000680437697162520	100	187	519	984	1628	300	الحسن بن علي بن زكريا بن صالح ابو سعيد البصري العدوي الملقب بالذءب------------- نزيل بغداد قال ابن عدي كان يضع الحديث وتوفي سنة خمس وعشرين وثلاثماءة والصحيح سنة تسع عشر وثلاثماءة حدث فافتراءه عن عمرو بن مرزوق ومسدد وطالوت بن عباد وكامل بن طلحة وخراش بن عبد الله روي عنه ابو بكر القطيعي وعمر الكناني والدارقطني وابو بكر ابن شاذان واخرون وزعم انه ولد سنة عشر وماءتين-------------------------------------- وقال الدارقطني متروك--------------------------------- ومن موضوعاته عليكم بالوجوه الملاح والحدق السود ابن غلام الزهري الحسن بن علي بن عمرو بن غلام ----------------	2982	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05332	false	-7594145430818700462	46	137	239	715	1592	306	الحسن بن علي بن زكريا بن صالح ابو سعيد البصري العدوي الملقب بالذءب الوفاة 319 ه نزيل بغداد---------------------------------------------------------------------------------------- حدث بافتراءه عن عمرو بن مرزوق ومسدد وطالوت بن عباد وكامل بن طلحة وخراش بن عبد الله روي عنه ابو بكر القطيعي وعمر الكتاني والدارقطني وابو بكر -بن شاذان واخرون وزعم انه ولد سنة عشر وماءتين فالله اعلم قال ابن عدي كان يضع الحديث وقال الدارقطني متروك قلت جرء علي وضع الاسانيد والمتون ومن موضوعاته عليكم بالوجوه الملاح والحدق السود توفي في ربيع الاول BIO_MAN 415 الحسين بن الحسين ابو عبد الله	5332	5283840752347635461	330	606.5	269	565	58.40707778930664	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2983	true	-1428989307552494955	262	300	1371	1575	1575	300	الحسن بن علي بن الحسن محيي الدين الموصلي الخطيب المعروف بابن عمار------------- شيخ واعظ حلو الوعظ له تصانيف وشعر توفي بالموصل سنة اثنتين وعشرين وستماءة ومن شعره من الكامل ما بين منعرج اللوي والابرق ريم رماني في الغرام-	2983	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09825	false	4968378984743604335	246	279	1262	1431	1558	302	الحسن بن علي بن الحسن محيي الدين الموصلي الخطيب المعروف بابن عمار الوفاة 622 ه شيخ واعظ حلو الوعظ له تصانيف وشعر جيد فمنه------------------------------------------------- ما بين منعرج اللوي والابرق ريم رماني في الغرام	9825	5283840752347635461	147	261.5	119	218	67.43119049072266	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2984	true	3035479344130735133	0	23	0	128	1572	300	المونق اسر الفءاد المستهام بحسنه ووقعت منه في العذاب المطلق يصمي القلوب بطرفه الساجي الذي يرنو به واذا رمي لا يتقي بانت صباباتي	2984	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09825	false	4968378984743604335	279	302	1431	1558	1558	302	الموثق اسر الفءاد المستهام بحسنه ووقعت منه في العذاب المطلق يصمي القلوب بطرفه الساجي الذي يرنو به واذا رمي لا يتقي بانت صباباتي-	9825	5283840752347635461	126	246.0	104	128	98.4375	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2986	true	3652989101556399166	191	221	954	1114	1501	300	الحسن بن علي بن ابي السعود الاديب ابو محمد الكوفي------------- نزيل القاهرة له قصيدة نونية في القراءات رواها عنه الشيخ شرف الدين ابو محمد الدمياطي--------- وقال توفي في جمادي الاخرة	2986	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10217	false	-5297571196457162687	225	256	1187	1350	1586	305	الحسن بن علي بن ابي السعود الاديب ابو محمد الكوفي الوفاة 639 ه نزيل القاهرة له قصيدة نونية في القراءات رواها عنه --شيخنا----------------- الدمياطي ابو محمد وقال توفي في جمادي الاخرة	10217	5283840752347635461	139	237.5	113	182	76.37362670898438	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2998	true	-866170015159934841	36	61	192	323	1588	300	وكان شعبة يتكلم فيه و---------------------------------------قال مسلم وغيره متروك الحديث وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المديني----- امره ابين من قول شعبة وقال الفلاس متروك الحديث صدوق يعني في نفسه	2998	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02402	false	655087159445643751	37	100	214	518	1520	301	وكان شعبة يتكلم فيه قال روي عن الحكم اشياء لم نجد لها اصلا وقال مسلم وغيره متروك الحديث وقال ابن عيينة كان له فضل غيره احفظ منه ورماه شعبة بالكذب وقال النضر بن شميل قال الحسن بن عمارة الناس كلهم في حل ما خلا شعبة واما علي ابن المديني فقال امره ابين من قول شعبة وقال الفلاس متروك الحديث صدوق يعني في نفسه	2402	5283840752347635461	130	240.0	105	304	42.76315689086914	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2998	true	-866170015159934841	72	129	380	682	1588	300	الحسن بن عمر بن عبد الله ابو علي المقرء المعروف بابن التمار البغدادي-------------------- قرا القران علي ابي الحسن علي بن احمد بن الحمامي وسمع منه الحديث وختم خلقا كتاب الله وكان صالحا حدث باليسير وتوفي سنة ثمان وخمسين واربعماءة الحافظ ابو علي الاصبهاني ا------------------------------------لحسن بن عمر بن الحسن بن يونس ابو علي الاصبهاني الحافظ------------- ثقة مكثر رحال	2998	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07085	false	-3528756221137258099	219	270	1145	1395	1570	305	الحسن بن علي بن ابي خلاد-------- المقرء ابو الغناءم-------- البغدادي البزاز الوفاة 466 ه قرا القران علي ابي الحسن--------------- الحمامي و------------------------------------------------------------روي عن ابي------------------------------ علي بن شاذان ارخه ابن النجار في رجبها BIO_MAN 168 الحسن بن عمر بن الحسن بن يونس ابو علي الاصبهاني الحافظ الوفاة 466 ه ثقة مكثر رحال	7085	5283840752347635461	148	210.0	116	371	39.892181396484375	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3001	true	-7739854544428255693	188	257	1014	1379	1600	300	الحسن بن الفتح بن حمزة بن الفتح ابو القاسم الهمذاني ------------------------من اولاد الوزراء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استوطن بغداد وتفقه بابي-------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق الشيرازي ولقي جماعة من العلماء والادباء وكان غزير الفضل حفظة للحكايات والاشعار منها كثيرا ببغداد وله تفسير حسن ويد في الفراءض والادب ومن شعره من الطويل نسيم الصبا ان هجت يوما بارضها فقولي لها حالي علت عن سءالك فها انا ذا ان كنت يوما مغيثتي فلم يبق لي الا حشاشة هالك	3001	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07564	false	2211632461488101061	116	224	641	1212	1628	304	الحسن بن الفتح بن حمزة بن الفتح ابو القاسم الهمذاني الاديب الوفاة 491 500 ه من اولاد الوزراء والاعيان كان يرجع الي معرفة باللغة والمعاني والبيان قدم بغداد سنة ثمان وتسعين واربعماءة فكتب عنه هزارسب الهروي والحسين بن خسرو ذكره ابن السمعاني ولم يذكر له وفاة وقال السلفي كان من اهل الفضل والتقدم في الفراءض والتفسير والاداب استوطن بغداد في اخر عمره وله اليد البيضاء في الكلام وله تفسير حسن وشعر فاءق علقت عنه حكايات وشعرا وقد صحب ابا اسحاق الشيرازي وتفقه عليه وله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسيم الصبا ان هجت يوما بارضها فقولي لها حالي علت عن سءالك فها ان--ذا ان كنت يوما تعتب-ي فلم يبق لي الا حشاشة هالك	7564	5283840752347635461	208	339.5	164	702	29.629629135131836	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3006	true	576193072216897403	107	136	543	705	1548	300	بن كر الامير الكبير فتح الدين البغدادي------------- من اكبر الزعماء كان موصوفا بالكرم والشجاعة------- واصالة الراي-------- ما اكل شيءا الا -تصدق بمثله وكان يحب الفقراء استشهد في ملتقي هولاكو	3006	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10602	false	-5507247652922390263	86	120	435	619	1565	303	بن كر الامير الكبير فتح الدين البغدادي الوفاة 656 ه من اكبر الزعماء كان موصوفا ب-------الشجاعة والكرم واصالة الراي قيل انه ما اكل شيءا الا وتصدق بمثله وكان يحب الفقراء استشهد في ملتقي هولاكو	10602	5283840752347635461	155	273.5	127	191	81.1518325805664	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3009	true	-6584400021452731898	121	143	643	746	1592	300	عمرو بن دينار ما رايت احدا اعلم بما اختلف فيه الناس من الحسن بن محمد ما كان زهريكم الا غلاما من غلمانه	3009	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01560	false	4879335567457046780	280	302	1403	1505	1505	302	عمرو بن دينار ما رايت احدا اعلم بما اختلف فيه الناس من الحسن بن محمد ما كان زهريكم الا غلاما من غلمانه-	1560	5283840752347635461	102	199.0	81	103	99.02912902832031	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3010	true	7354047885140969722	164	222	830	1134	1546	300	الحسن بن محمد بن احمد بن علي ابو محمد بن ابي عبد الله الفقيه الحنفي الاستراباذي سمع اباه وابا الفضل ظفر بن الداعي بن مهدي العلوي وابا حاجب محمد بن اسماعيل بن محمد الاستراباذي وسمع بدهستان وببسطام وببلخ وقدم بغداد-------------- وتفقه بها علي قاضي القضاة ابي عبد الله الدامغاني حتي برع في الفقه وسمع من الشريفين ابي نصر	3010	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08168	false	652328939420402018	242	280	1284	1473	1606	303	الحسن بن محمد بن احمد بن علي ابو محمد الاستراباذي----------- الحنفي الفقيه الوفاة 541 ه قاضي الري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم بغداد سنة ست وسبعين وتفقه ----علي قاضي القضاة ابي عبد الله الدامغاني حتي برع في الفقه وسمع من ---------ابي نصر	8168	5283840752347635461	136	200.0	107	318	42.767295837402344	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3014	true	4215865676377112295	256	298	1354	1579	1591	300	خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من الموت الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت ب--انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه فلما سمع الابيات اشتري له----- بدرهم لحما وطبخه واطعمه وتفارقا وتنقلت الاحوال ب----المهلبي	3014	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05778	false	377073415519412089	0	44	0	224	1533	300	خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من الموت الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني صيرت فيه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه فلما سمعه رفيقه- اشتري له لحما بدرهم----- وطبخه واطعمه ثم تقلب------ت الاحوال ووزر المهلبي	5778	5283840752347635461	191	327.5	153	236	80.93220520019531	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3015	true	-382568292244911899	0	124	0	620	1528	300	وضاقت الاحوال برفيقه الصوفي فقصده------- وكتب اليه من الوافر الا قل للوزير فدته نفسي مقالة مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضيق عيش الا موت يباع فاشتريه فلما وقف عليها تذكره وامر له في الحال بسبعماءة درهم ووقع في رقعته مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة ثم دعا به وخلع عليه وقلده عملا ولما ترقت به الحال قال من مجزوء الكامل رق الزمان لفاقتي ورثي لطول تقلقي فانالني ما ارتجيه وحاد عما اتقي فلاصفحن عنا اتاه من الذنوب السبق حتي جانيه بما صنع المشيب بمفرقي-------------------------------------------------------------------------- ومن شعره ايضا من الخفيف قال لي من احب والبين قد ج-د وفي مهجتي لهيب الحريق ما الذي في الطريق تصنع بعدي قلت ابكي عليك طول الطريق	3015	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05778	false	377073415519412089	44	139	224	689	1533	300	وضاقت ال--حال بذاك الرجل--- فقصد المهلبي وكتب اليه ----------الا قل للوزير فدته نفسي مقال- مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضنك عيش الا موت يباع فاشتريه فلما وقف عليها -------امر له في الحال بسبعماءة درهم ووقع في ورقته مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت------------------------------- ثم دعا به فخلع عليه وولاه عملا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرتفق به وللوزير المهلبي اخبار وشعر راءق وتوفي في طريق واسط وحمل الي بغداد ومن شعره ---------------قال لي من احب والبين قد ج د وفي مهجتي لهيب الحريق ما الذي في الطريق تصنع بعدي قلت ابكي عليك طول الطريق	5778	5283840752347635461	364	516.5	285	702	51.85185241699219	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3024	true	763299678344632039	0	111	0	604	1630	300	سنة سبع عشرة فبقي مدة ثم رجع وقدم سنة اربع وعشرين ثم اعيد------ رسولا اليها فما رجع الي بغداد الي سنة سبع وثلاثين وس---مع بمكة و----------------------------------اليمن و--------------------------------------------------بالهند من القاضي سعد الدين خلف بن محمد الحسنابادي والنظام محمد بن الحسن المرغيناني وببغداد------------------------------------- وكان اليه المنتهي في معرفة اللسان العربي صنف كتاب مجمع البحرين في اللغة اثنا عشر مجلدا و-----العباب الزاخر في اللغة في عشرين مجلدا ولم يتمه قلت رايته بخطه في دمشق ورايت بخطه تعزيز بيتي الحريري من نظمه ورايت في بعض ابياته كسرا وزحافا غير جاءز ولكن خط جيد محرر الضبط وله كتاب الشوارد في اللغات وك-----تاب توشيح الدريدية وكتاب التراكيب وكتاب فعال وكتاب فعلان وكتاب الانفعال وكتاب يفعول وكتاب الاضداد	3024	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10474	false	-5491154382280763348	192	303	1024	1629	1629	303	سنة سبع عشرة فبقي مدة------- وقدم سنة اربع وعشرين ثم اعيد اليها رسولا عامءذ فما رجع الي بغداد الي سنة سبع وثلاثين وقد سمع بمكة من ابي الفتوح نصر ابن الحصري وسمع باليمن من القاضي ابراهيم بن احمد بن ابي سالم القريضي وسمع بالهند من القاضي سعد الدين خلف بن محمد الحسناباذي والنظام محمد بن الحسن المرغيناني وببغداد من ابي منصور سعيد بن محمد ابن الرزاز وكان اليه المنتهي في معرفة اللسان العربي صنف كتاب مجمع البحرين في اللغة اثنا عشر مجلدا وكتاب العباب الزاخر في اللغة عشرو---ن مجلدا ولم يتمه وكتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الشوارد في اللغات مجلد وكتاب توشيح الدريدية وكتاب التراكيب وكتاب فعال وكتاب فعلان وكتاب الانفعال وكتاب يفعول وكتاب الاضداد-	10474	5283840752347635461	447	801.0	366	744	60.08064651489258	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3024	true	763299678344632039	111	194	604	1077	1630	300	وكتاب العروض وكتاب اسماء العادة وكتاب اسماء الاسد و-----اسماء الذءب وكتاب--------------------------- في علم الحديث و-------------------------------------------------------------------------------------مشارق الانوار في الجمع بين الصحيحين و-----مصباح الدجي و-----الشمس المنيرة وش-----رح البخاري في مجلد و-----در السحابة في وفيات الصحابة وكتاب الضعفاء و-----الفراءض وش-------------------------رح ابيات المفصل وغير ذلك وقال شيخنا الدمياطي -كان شيخا صالحا صدوقا صموتا عن فضول الكلام اماما في اللغة والفقه والحديث قرات عليه---------------------------------------------- وحضرت دفنه بداره بالحريم الظاهري ثم نقل بعد خروجي من بغداد الي مكة ودفن بها وكان اوصي بذلك واعد خمسين دينارا لمن يحمله قلت	3024	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10475	false	7364485761402793603	0	121	0	680	1603	302	وكتاب العروض وكتاب اسماء العادة وكتاب اسماء الاسد وكتاب اسماء الذءب وكتاب تعزيز بيتي الحريري و كتابا في علم الحديث وساءر هذه تصانيف لطاف قال شيخنا الدمياطي وجميعها لي بها نسخ وله من المصنفات ايضا كتاب مشارق الانوار في الجمع بين الصحيحين وكتاب مصباح الدجي وكتاب الشمس المنيرة وكتاب شرح البخاري في مجلد وكتاب در السحابة في وفيات الصحابة وكتاب الضعفاء وكتاب الفراءض وكتاب تذييل العزيزي وكتاب شرح ابيات المفصل وغير ذلك -قال------ الدمياطي وكان شيخا صالحا صدوقا صموتا عن فضول الكلام اماما في اللغة والفقه والحديث قرات عليه يوم الاربعاء وتوفي ليلة الجمعة تاسع عشر شعبان وحضرت دفنه بداره بالحريم الطاهري ثم نقل بعد خروجي من بغداد الي مكة فدفن بها وكان اوصي بذلك واعد خمسين دينارا لمن يحمله الي	10475	5283840752347635461	460	808.5	378	687	66.9577865600586	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3026	true	-6316839594893078752	70	172	352	900	1582	300	الحسن بن محمد بن عمر بن علي الصاحب الامير مقدم الجيوش معين الدين ابو علي ابن شيخ الشيوخ صدر الدين ابي الحسن ------------------------------------تقدم في الدولة الكاملية وعظم شانه في الدولة الصالحية ووزر للملك الصالح و قدم دمشق بالجيوش المصرية و بالخوارزمية وحاصرها و--تسلمها من الصالح اسماعيل ومرض بالاسهال والدم ومات سنة ثلاث واربعين وستماءة في الثاني والعشرين من شهر رمضان وله نيف وخمسون سنة و--------------------------------------كان بين حصول امنيته وحلول منيته اربعة اشهر ونصف وكان فيه دين وكرم وسخاء--------------- واخرج الصا------لح ايوب اخاه فخر الدين ابن الشيخ في اثناء السنة من الحبس بعد ان لاقي شداءد وسجنه ثلاث سنين ثم انعم عليه وقربه	3026	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10325	false	-1604438764116648139	21	135	107	721	1610	305	الحسن بن محمد بن عمر بن علي الصاحب الامير مقدم الجيوش معين الدين ابو علي ابن شيخ الشيوخ صدر الدين ابي الحسن الوفاة 643 ه ولد بدمشق قبل التسعين وتقدم في الدول- الكاملية وعظم شانه في الدولة الصالحية ووزر للملك الصالح و-قدم دمشق بالجيوش المصرية و-بالخوارزمية فحاصرها ثم تسلمها من الصالح اسماعيل ومرض بالاسهال والدم ومات وما متع ف-----------------ي الثاني والعشرين من---- رمضان وله نيف وخمسون سنة ودفن بسفح قاسيون الي جانب اخيه العماد وكان بين حصول امنيته وحلول منيته اربعة اشهر ونصف وكان فيه -----كرم وسخاء ودين في الجملة واخرج الملك الصالح ايوب اخاه فخر الدين ابن الشيخ في اثناء السنة من الحبس بعد ان لاقي شداءد وسجنه ثلاث سنين ف--انعم عليه وقربه	10325	5283840752347635461	504	918.0	410	645	78.13953399658203	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3026	true	-6316839594893078752	235	293	1227	1547	1582	300	الحسن بن محمد بن احمد بن نجا الاربلي الرافضي-------- الفيلسوف --عز الدين الضرير ك-------------ان بارعا في العربية والادب راسا في علوم الاواءل وكان في منزله بدمشق منقطعا--------- يقرء المسلمين واهل الكتاب والفلاسفة وله حرمة وافر------ة وكان يهين الرءساء واولادهم بالقول الا انه كان مجرما تارك ا-لصلا-------------ة يبدو منه ما يشعر بانحلاله وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصرح بتفضيل علي علي ابي بكر	3026	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10704	false	235202556435414935	163	257	860	1374	1612	305	الحسن بن محمد بن احمد بن نجا الاربلي الرافضي المتكلم الفيلسوف العز------ الضرير الوفاة 660 ه كان بارعا في العربية والادب راسا في علوم الاواءل -كان--------- بدمشق منقطعا في منزله يقرء المسلمين واهل الكتاب والفلاسفة وله حرمة وافرة وهيبة وكان يهين الرءساء واولادهم بالقول الا انه كان مجرما تاركا للصلاة فاسد العقيدة يبدو منه ما يشعر بانحلاله قال شيخنا قطب الدين فيه مثل هذا وقال كان قذرا زري الشكل قبيح المنظر لا يتوقي النجاسات ابتلي مع العمي بقروح وطلوعات وكان ذكيا جيد الذهن حسن المحاضرة جيد النظم وكان يصرح بتفضيل علي علي ابي بكر	10704	5283840752347635461	299	524.5	245	530	56.41509246826172	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3027	true	1401035626703662534	14	46	78	239	1548	300	ولما قدم القاضي شمس الدين -بن خلكان ذهب اليه فلم يحتفل به فاهمله القاضي وتركه قال---------------------------------------------------------- عز الدين -بن ابي الهيجاء--- لازمت العز الضرير يوم موته فقال هذه البنية قد تحللت وما	3027	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10704	false	235202556435414935	260	305	1389	1612	1612	305	ولما قدم القاضي شمس الدين ابن خلكان ذهب اليه فلم يحتفل به فاهمله القاضي وتركه قال وله قصيدة في العز ابن معقل الحمصي يمدحه وله هجو خبيث وذكر عز الدين ابن ابي الهيجا قال لازمت العز الضرير يوم موته فقال هذه البنية قد تحللت وما-	10704	5283840752347635461	159	281.0	128	224	70.98213958740234	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3027	true	1401035626703662534	46	110	239	554	1548	300	بقي يرجي بقاءها واشتهي رزا بلبن فعمل له واكل منه فلما احس بشروع خروج الروح منه قال قد خرجت الروح من رجلي ثم قال قد وصلت الي صدري فلما اراد -لمفارقة بالكلية تلا هذه الاية الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ثم قال صدق الله العظيم وكذب ابن سينا ثم مات في ربيع الاخر ودفن بسفح قاسيون وولد بنصيبين سنة ست وثمانين وخمسماءة	3027	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10705	false	-9191927017818117300	0	62	0	309	1555	303	بقي يرجي بقاءها واشتهي رزا بلبن فعمل له واكل منه فلما احس بشروع خروج الروح قال------- خرجت الروح من رجلي ثم قال قد وصلت الي صدري فلما اراد المفارقة بالكلية تلا هذه الاية الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ثم قال صدق الله العظيم وكذب ابن سينا ثم مات في ربيع الاخر ودفن بسفح قاسيون وولد بنصيبين سنة ست وثمانين وخمسماءة	10705	5283840752347635461	305	598.5	243	316	96.51898956298828	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3029	true	-4431794486768685508	192	263	1052	1417	1607	300	الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب العلوي المعروف بالحرون بفتح الحاء المهملة وضم الراء وسكون الووا وبعدها نون ظهر بالكوفة------------------ وقوي امره وحارب جيش المستعين و------------------قبض عليه وحبسه دهرا الي ان اطلقه المعتمد ثم عاث------------------------------ وخرج------------------- بارض السواد وطريق مكة ف--اخذ واتي به الي الموفق فحبسه الي ان مات في حدود الثمانين والماءتين ابن قطرب اللغو----------------------------------ي الحسن بن محمد بن	3029	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04684	false	-1558858379862250913	181	264	903	1307	1523	307	الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب العلوي المعروف بالحر-----------------------------------ون الوفاة 271 280 ه ظهر بالكوفة في خلافة المستعين وقوي امره وحارب جيش المستعين فهرب وتفرق جمعه ثم قبض عليه وحبس- دهرا الي ان اطلقه المعتمد في سنة ثمان وستين ثم انه عاد الي غيه وخرج بناحية الكوفة وعاث بارض السواد وطريق مكة ثم اخذ واتي به الي الموفق فحبسه و------مات ف----------------------------------------ي الحبس سنة احدي وسبعين BIO_MAN 155 الحسن بن محمد بن	4684	5283840752347635461	262	422.0	207	486	53.90946578979492	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3029	true	-4431794486768685508	39	106	216	565	1607	300	الحسن بن محمد بن----------- محمد بن-------- محمد بن محمد بن عمروك بن محمد ينتهي الي محمد ب-------------------------------------------------------------------------ن الصديق وقد ذكر ابوه في المحمدين هو الشريف الحافظ صدر الدين ابو علي القرشي التيمي البكري النيسابوري ثم الدمشقي الصوفي------------- ولد بدمشق ---سنة اربع وسبعين وتوفي سنة ست وخمسين وستماءة وسمع بمكة من جده ومن ابي حفص عمر بن----------- الميانشي وبدمشق من ابن طبرزذ وحنبل وجماعة وبنيسابور من المءيد الطوسي	3029	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10602	false	-5507247652922390263	126	215	653	1095	1565	303	الحسن بن محمد بن ابي الفتوح محمد بن ابي سعد محمد بن محمد بن عمروك بن محمد بن عبد الله بن حسن بن القاسم بن علقمة بن النضر بن معاذ بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد ابن الصديق ابي بكر رضي الله عنه------- الشريف الحافظ صدر الدين ابو علي القرشي التيمي البكري النيسابوري ثم الدمشقي الصوفي الوفاة 656 ه ولد بدمشق في سنة اربع وسبعين------------- وخمس------ماءة وسمع بمكة من جده ومن ابي حفص عمر بن عبد المجيد الميانشي وبدمشق من ابن طبرزد وحنبل وجماعة وبنيسابور من المءيد الطوسي	10602	5283840752347635461	292	487.0	234	468	62.39316177368164	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3029	true	-4431794486768685508	115	150	627	827	1607	300	وكتب العالي والنازل وخرج وصنف وشرع في جمع تاريخ ذبلا لتاريخ دمشق وحصل منه اشياء حسنة وعدم بعد موته وروي الكتب الكبار كالانواع لابن حبان و-الصحيح لابي عوانة والصحيح لمسلم وخرج الاربعين البلدية وحمل عنه	3029	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10603	false	4586885750647766020	30	66	162	363	1620	301	وكتب العالي والنازل وخرج وصنف وشرع في جمع تاريخ ذيلا لتاريخ دمشق وحصل منه اشياء حسنة وعدم بعد موته وروي الكتب الكبار كالانواع لابن حبان و الصحيح لابي عوانه والصحيح لمسلم وخرج الاربعين البلدية وسمع منه	10603	5283840752347635461	195	380.0	160	201	97.01492309570312	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3030	true	7522089980673153702	52	158	284	874	1623	300	وسمع من عبد الرحمن بن ابي الحسن الدارني وابي العشاءر محمد بن خليل وابي المظفر سعيد الفلكي وابي المكارم بن هلال وعميه الضياء بن هبة الله وابي القاسم الحافظ وابي --محمد الحسن بن الحسين ب-ن البن وعبد الواحد بن ابراهيم بن القزة والخضر بن شبل الحارثي وابراهيم بن الحسن الحص-ني وجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه البرزالي وعز الدين علي بن محمد بن الاثير والزكي المنذري والكمال ابن العديم وابنه ابو المجد والزين خالد والشرف النابلسي والجمال ابن الصابوني والشهاب الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصي والشهاب الابرقوهي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي جمال الاءمة ابي القاسم علي بن الحسن بن- الماسح وقرا برواية ابن عامر علي ابي القاسم العمري وتادب علي علي بن عثمان السلمي بالغ	3030	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09919	false	2891002502359594934	77	297	388	1621	1648	302	وسمع من عبد الرحمن بن ابي الحسن الدراني وابي العشاءر محمد بن خليل وابي المظفر سعيد الفلكي وابي المكارم بن هلال وعميه ال-صاء--ن هبة الله وابي القاسم الحافظ وابي القاسم الحسن بن الحسين ابن البن وعبد الواحد بن ابراهيم بن القزة والخضر بن شبل الحارثي وابراهيم بن الحسن الحصيني ومحمد بن اسعد العراقي وعلي بن احمد ابن مقاتل السوسي وابي النجيب عبد القاهر السهروردي وابي محمد الحسن بن علي البطليوسي ومحمد بن حمزة ابن الموازيني وحسان بن تميم الزيات وعلي بن مهدي الهلالي والمبارك بن علي ومحمد بن محمد الكشميهني واخيه محمود وعبد الرشيد بن عبد الجبار بن محمد الخواري ومحمد بن بركة الصلحي وداود بن محمد الخالدي وطاءفة teachersstudents روي عنه البرزالي وعز الدين علي بن محمد بن الاثير والزكي المنذري والكمال ابن العديم وابنه ابو المجد والزين خالد والشرف النابلسي والجمال ابن الصابوني والشهاب القوصي وقال سمعت منه سنن الدارقطني والشمس محمد ابن الكمال وسعد الخير بن ابي القاسم واخوه نصر الله وحفيده امين الدين عبد الصمد بن عبد الوهاب وحدثنا عنه الشرف احمد بن هبة الله والعماد عبد الحافظ بن بدران والشهاب الابرقوهي وغيرهم وكان شيخا جليلا نبيلا صالحا خيرا متعبدا حسن الهدي والسمت مليح التواضع كيس المحاضرة من سروات البلد تفقه علي جمال الاءمة ابي القاسم علي بن الحسن ابن الماسح وقرا برواية ابن عامر علي ابي القاسم العمري وتادب علي علي بن عثمان السلمي وولي	9919	5283840752347635461	566	1055.0	461	1236	45.79288101196289	95	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3030	true	7522089980673153702	157	196	869	1067	1623	300	بالغ في وصفه---- ابن الحاجب وق-----------------------------------------ال السيف سمعنا منه الا انه كان كثير الالتفات في الصلاة ويقال انه كان يشاري بيده في الصلاة ويشير بيده لمن يبتاع منه وقال ابن الحاجب ---------------------سالت---- البرزالي عنه فقال ثقة نبيل كريم صين	3030	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09920	false	72819466736430003	14	65	73	332	1588	304	بالغ في وصفه عمر ابن الحاجب باشياء لم اكتبها وقد ضرب علي بعضها السيف وقال السيف سمعنا منه الا انه كان كثير الالتفات في الصلاة ويقال انه كان يشاري----- في الصلاة ويشير بيده لمن يبتاع منه وقال ابن الحاجب حج شيخنا وزار القدس وسالت عنه البرزالي---- فقال ثقة نبيل كريم صين	9920	5283840752347635461	187	311.5	150	268	69.776123046875	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3038	true	3356762428718419176	217	251	1087	1263	1542	300	بن اسحاق بن الازهر ابو محمد الاسفراييني------------- ابن اخت ابي عوانة رحل به خاله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان محدث عصره ومن اجود الناس اصولا وتوفي سنة ست واربعين وثلاثماءة ابو -----علي الاشعري الحس----------ن بن محمد بن الحسن -	3038	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05682	false	8010403071766726903	0	79	0	401	1529	304	بن اسحاق بن الازهر ابو محمد الاسفراييني الوفاة 346 ه ابن اخت ابي عوانة رحل به خاله بعد ان سمعه من ابي بكر بن رجاء واحمد بن سهل باسفرايين فسمع بالري محمد بن ايوب وببغداد ابا مسلم الكجي وعبد الله بن احمد وبالبصرة ابا خليفة وجمع له خاله حديث مالك teachersstudents روي عنه الحاكم وقال كان محدث عصره ومن اجود الناس اصولا -توفي في شعبان وعنه ايضا علي بن محمد بن علي الاسفراييني وعبد الرحمن بن محمد بن بالويه	5682	5283840752347635461	131	193.0	104	402	32.58706283569336	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3041	true	-6139093180763963857	58	92	318	495	1621	300	الحسن بن مسعود بن الحسن ابو علي---- الوزير الدمشقي الحافظ------------- اصله من خوارزم وكان جده--------- وزير تتش-- تاج الدولة---- وتزيا ابو علي بزي الجند مدة ثم اشتغل بالفقه والحديث ورحل-------------------------------------- ودخل الي اصبهان واقام	3041	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08204	false	-2291469393404964844	111	159	541	788	1563	305	الحسن بن مسعود بن الحسن ابو علي ابن الوزير الدمشقي الحافظ الوفاة 543 ه اصله من خوارزم وكان جده الحسن بن وزير الملك تاج الدولة تتش وتزيا ابو علي بزي الجند مدة ثم اشتغل بالفقه والحديث ورحل قبل سنة عشرين وخمسماءة الي بغداد وسمع ودخل الي اصبهان وادرك	8204	5283840752347635461	171	290.5	137	247	69.23076629638672	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3041	true	-6139093180763963857	150	180	815	980	1621	300	الدباس وتفقه في شبيبته وسمع من ابي البدر ابراهيم بن محمد الكرخي وغيره وروي عنه يوسف بن خليل والدبيثي وابن ناسويه واخرون وكان يصو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الدهر ---------------------------وكانت السباع تاوي الي زاويته	3041	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09139	false	-4055749552367006191	20	84	110	461	1618	303	القران وتفقه في شبيبته وسمع من ابي البدر ابراهيم بن محمد الكرخي وغيره -روي عنه يوسف بن خليل والدبيثي وابن باسويه واخرون والتقي اليلداني وتوفي في حادي عشر المحرم وقد بلغ التسعين او نحوها وكان مشتغلا بالعبادة منقطع القرين ذكره ابو شامة فقال احد الابدال اقام اربعين سنة لا يكلم احدا وكان صاءم الدهر يقرا في اليوم والليلة ختمة وكانت السباع تاوي الي زاويته	9139	5283840752347635461	154	281.0	125	352	43.75	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3041	true	-6139093180763963857	7	67	41	365	1621	300	الحسن بن المرتضي بن محمد بن زيد النقيب السيد بهاء الدين البقري الحسيني------------- نقيب الموصل كان من اكابر البلد رياسة ودينا وعقلا وكرما وادبا توفي سنة اثنتين وعشرين وستماءة ومن شعره من مجزوء الكامل لو كنت شاهد عبرتي وصبابتي عند التلاقي لرحمتنا مما بنا وعجبت من ضيق العناق----------- الحس-ن بن مسعود --------الحسن بن مسعود بن الحسن---------- ابو علي الوزير الدمشقي	3041	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09826	false	6093330838350632089	28	92	137	451	1584	307	الحسن بن المرتضي بن محمد بن زيد النقيب السيد بهاء الدين العلوي الحسيني الوفاة 622 ه نقيب الموصل كان من اكابر البلد رياسة ودينا وعقلا وكرما وادبا------------------------------- ومن شعره---------------- لو كنت شاهد عبرتي وصبابتي عند التلاقي لرحمتنا مما بنا وعجبت من ضيق العناق BIO_MAN 86 الحسين بن --عمر بن نصر بن حسن بن -سع-د بن عبد الله بن باز ابو عبد الله الموصلي --	9826	5283840752347635461	246	394.5	196	367	67.02997589111328	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3042	true	6168958862740820043	127	152	697	825	1641	300	الحسن بن مظفر بن عبد المطلب بن عبد الوهاب بن مناقب بن احمد الشريف العدل شمس الدين ابو محمد الحسيني المنقذي الدمشقي ----------------------------------------روي عن الفخر	3042	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11378	false	-9135346717059456736	272	305	1418	1585	1585	305	الحسن بن مظفر بن عبد المطلب بن عبد الوهاب بن مناقب بن احمد الشريف العدل شمس الدين ابو محمد الحسيني المنقذي الدمشقي الوفاة 697 ه ولد سنة ثمان عشرة وستماءة وروي عن الفخر-	11378	5283840752347635461	127	235.0	103	168	75.5952377319336	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3048	true	3546326233865431187	273	298	1361	1495	1504	300	من حماد بن زيد وعبد الرحمن بن زياد وعرض القران علي يعقوب الحضرمي واخذ اللغة عن ابي زيد الانصاري وابي عبيدة------------- ومدح الخلفاء والوزراء وكان	3048	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03285	false	4716273351844333812	242	270	1230	1377	1539	302	من حماد بن زيد وعبد الواحد بن زياد وعرض القران علي يعقوب الحضرمي واخذ اللغة عن ابي زيد الانصاري وابي عبيدة ثم سكن بغداد ومدح الخلفاء والوزراء وكان	3285	5283840752347635461	130	245.0	105	147	88.43537139892578	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3053	true	4755208740261445790	159	300	842	1598	1598	300	الحسن بن هبة الله بن ابي البركات محفوظ بن الحسن بن محمد بن الحسن -------ابن احمد بن الحسين بن صصري الحافظ الكبير ابو المواهب بن ابي الغناءم الربعي التغلبي البلدي------ الدمشقي المعدل------------- ولد سنة سبع وثلاثين وخمسماءة وتوفي سنة ست وثمانين وخمسماءة وكان اسمه اولا نصر الله فغيره بالحسن سمع بدمشق جده------------ والفقيه نصر الله بن محمد المصيصي وعبدان بن رزين المقرء وعلي بن حيدرة العلوي ونصر بن احمد بن مقاتل والحسين ابن البن الاسدي وابا يعلي بن- الحبوبي وابا المظفر الفلكي وحمزة بن كروس------------------------------------------------------------------------------------ وخلقا كثيرا ولزم ابا القاسم الحافظ فاكثر عنه وتخرج به وعني بهذا الشان اتم عناية --ورحل وسمع بحماة الحجة محمد بن ظفر------ وبحلب ابا طالب ب-ن العجمي وابن ياسر الجياني وبالموصل الحسن بن علي الكعبي وغيره----------------------------------------------- وببغداد هبة الله بن الحسن الدقاق ومحمد بن عبد الباقي بن- البطي ويحيي بن ثابت---------------- وشهدة الكاتبة وجماعة وبهمذان ابا-	3053	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08985	false	-912170203712623761	46	220	244	1159	1607	301	الحسن بن هبة الله بن ابي البركات محفوظ بن الحسن بن محمد بن الحسن بن احمد بن محمد بن الحسين بن صصري الحافظ الكبير ابو المواهب بن ابي الغناءم الربعي التغلبي البلدي الاصل الدمشقي المعدل الوفاة 586 ه ولد سنة سبع وثلاثين وخمسما------------------------------ءة وكان اسمه اولا نصر الله فغيره بالحسن سمع بدمشق جده ابا البركات والفقيه نصر الله بن محمد المصيصي وعبدان بن زرين المقرء وعلي بن حيدرة العلوي ونصر بن احمد بن مقاتل والحسين بن- البن الاسدي وابا يعلي ابن الحبوبي وابا المظفر الفلكي وحمزة بن كروس وابا الحسين هبة الله بن الحسن وابا يعلي حمزة بن اسد التميمي وابا الندي حسان بن تميم وخلقا كثيرا ولزم ابا القاسم الحافظ فاكثر عنه وتخرج به وعني به-ا الشان اتم عناية ثم رحل فسمع بحما------ه محمد بن ظفر الحجة وبحلب ابا طالب ابن العجمي وابن ياسر الجياني وبالموصل الحسن بن علي الكعبي وسليمان بن محمد بن خميس ويحيي بن سعدون المقرء وطاءفة وببغداد هبة الله بن الحسن الدقاق ومحمد بن عبد الباقي ابن البطي ويحيي بن ثابت وصالح بن الرخلة وشهدة الكاتبة وجماعة وبهمذان ابا	8985	5283840752347635461	700	1282.0	566	953	73.45225524902344	115	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3054	true	5868977834211279771	0	53	0	307	1601	300	العلاء العطار الحافظ وباصبهان محمد بن احمد بن ما شاذه صاحب سليمان بن ابراهيم الحافظ وغيرهما--------------------------------------------------------------------------------- وبتبريز محمد بن اسعد العطاردي حفدة او لقيه بالموصل و----------------------------------------------صنف التصانيف وجمع المعجم لنفسه في ستة عشر جزءا وصنف فضاءل الصحابة و-فضاءل القدس و-عوالي ابن عيينة وجزءا في رباعيات التابعين واطيب بكتبه فانها احترقت--------------- بالكلاسة ثم وقف	3054	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08985	false	-912170203712623761	220	301	1159	1607	1607	301	العلاء العطار الحافظ وباصبهان محمد بن احمد بن ما-شاذة صاحب سليمان بن ابراهيم الحافظ وابا رشيد عبد الله بن عمر وعلي بن محمد بن احمد بن مردويه والحافظ ابا موسي المديني وطاءفة وبتبريز محمد بن اسعد العطار-ي حفده او لقيه بالموصل teachersstudents روي عنه ولده امين الدين سالم وصنف التصانيف وجمع المعجم لنفسه في ستة عشر جزءا وصنف فضاءل الصحابة و فضاءل القدس و عوالي ابن عيينة وجزءا في رباعيات التابعين واصيب بكتبه فانها احترقت لما وقع الحريق بالكلاسة ثم وقف-	8985	5283840752347635461	294	515.0	243	451	65.18846893310547	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3059	true	285196356811952289	217	300	1098	1529	1529	300	الحسن بن يحيي بن صباح بن الحسين بن علي ابو صادق القرشي المخزومي المصري الكاتب نشء الملك كان عدلا دينا صالحا------------------------------------------------------------------ سمع من الفقيه عبد الله بن رفاعة واجاز له وهو اخر اصحابه كان يبقي ستة اشهر لا يشرب الماء قال ابن الحاجب قلت له تركته لمعني قال لا اشتهيه توفي سنة اثنتين وثلاثين وستماءة بدمشق ودفن بالجبل وكان قد استوطن دمشق بعد التسعين وخمسماءة وشهد بها قال الشيخ شمس الدين اظنه كان من شهود الخزانة وروي عنه الضياء وابن خليل والبرزالي وجماعة-	3059	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10047	false	2989403994434339687	221	280	1182	1492	1626	304	الحسن بن يحيي بن صباح بن الحسين بن علي ابو صادق القرشي المخزومي المصري الكاتب نشء الملك الوفاة 632 ه قال ولدت في العاشر من جمادي الاولي سنة احدي واربعين بمصر في زقاق بني جمح سمع من الفقيه عبد الله بن رفاعة واجاز له وهو اخر اصحابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عدلا دينا صالحا teachersstudents ----------------------------------------------------------روي عنه الضياء وابن خليل والبرزالي وجماعة	10047	5283840752347635461	194	316.5	156	498	38.9558219909668	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3060	true	-6548128650721078309	233	300	1234	1570	1570	300	امام اهل البصرة بل امام اهل العصر ولد بالمدينة سنة احدي وعشرين---------- في خلافة عمر رضي الله عنه وكانت امه خيرة مولاة لام سلمة فكانت تذهب لمولاتها في --حاجة وتشاغله ام سلمة بثديها فربما در عليه ثم نشا بوادي القري---- سمع من عثمان وهو يخطب وشهد يوم الدار وراي طلحة وعليا--------- وروي عن عمران بن حصين والمغيرة بن شعبة وعبد الرحمن بن سمرة وابي بكرة والنعمان بن-	3060	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01674	false	-3779302671350828556	163	232	804	1153	1528	303	امام اهل البصرة بل امام اهل العصر ولد بالمدينة سنة احدي وعشرين من الهجرة في خلافة عمر------------- وكانت امه خيرة مولاة لام سلمة فكانت تذهب لام سلمة في الحاجة وتشاغله ام سلمة بثديها فربما در عليه ثم نشا بوادي القري وقد سمع من عثمان وهو يخطب وشهد يوم الدار وراي طلحة وعليا teachers وروي عن عمران بن حصين والمغيرة بن شعبة وعبد الرحمن بن سمرة وابي بكرة والنعمان بن	1674	5283840752347635461	316	583.5	253	362	87.29281616210938	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3061	true	-6235119149054379221	0	54	0	278	1540	300	بشير وجندب بن عبد الله وسمرة بن جندب وابن عباس وابن عم------ر وعمرو بن ثعلب وعبد الله بن عمرو ومعقل بن يسار وابي هريرة والاسود بن سريع وانس بن مالك وخلق كثير من الصحابة وكبار التابعين كالاحنف بن قيس وحطان الرقاشي وقرا عليه القران وصار كاتبا في امرة معاوية للربيع بن زياد متولي خراسان	3061	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01674	false	-3779302671350828556	232	287	1153	1437	1528	303	بشير وجندب بن عبد الله وسمرة بن جندب وابن عباس وابن عمر وجابر وعمرو بن تغلب وعبد الله بن عمرو ومعقل بن يسار وابي هريرة والاسود بن سريع وانس بن مالك وخلق كثير من الصحابة وكبار التابعين كالاحنف بن قيس وحطان الرقاشي وقرا عليه القران وصار كاتبا في امرة معاوية للربيع بن زياد متولي خراسان	1674	5283840752347635461	276	544.0	222	284	97.18309783935547	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3061	true	-6235119149054379221	62	116	326	624	1540	300	وكان يدلس ويرسل ويحدث بالمعاني و---------------------------كان راسا في العلم والحديث اماما مجتهدا كثير الاطلاع راسا في القران وتفسيره راسا في الوعظ والتذكير راسا في الحلم والعبادة راسا في الزهد والصدق راسا في الفصاحة والبلاغة راسا في الايد والشجاعة-- روي الاصمعي عن ابيه قال ما رايت زندا اعظم من زند الحسن البصري كان عرضه شبرا	3061	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01675	false	1594238476682051608	86	145	415	742	1478	300	وكان يدلس ويرسل ويحدث بالمعاني ومناقبه كثيرة ومحاسنه غزيرة كان راسا في العلم والحديث اماما مجتهدا كثير الاطلاع راسا في القران وتفسيره راسا في الوعظ والتذكير راسا في الحلم والعبادة راسا في الزهد والصدق راسا في الفصاحة والبلاغة راسا في الايد والشجاعة ص روي الاصمعي عن ابيه قال ما رايت زندا اعرض من زند الحسن البصري كان عرضه شبرا	1675	5283840752347635461	296	569.5	242	327	90.5198745727539	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3061	true	-6235119149054379221	117	162	628	845	1540	300	نسبه قوم الي القول بالقدر حدث حماد بن زيد عن ايوب قال لا اعلم احدا يستطيع ان يعيب الحسن البصري الا به و----------انا نازلته في القدر غير مرة حتي خوفته السلطان فقال لا اعود فيه بعد اليوم وقد ادركت الحسن والله وما يقوله وقال ابو	3061	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01681	false	-2490199561561568485	3	47	11	219	1463	300	نسبه---- الي القدر قال------- حماد بن زيد عن ايوب قال لا اعلم احدا يستطيع ان يعيب الحسن------- الا به يعني القدر انا نازلته في القدر غير مرة حتي خوفته السلطان فقال لا اعود فيه بعد اليوم وقد ادركت الحسن والله -ما يقوله وقال ابو	1681	5283840752347635461	194	351.0	152	227	85.46255493164062	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3061	true	-6235119149054379221	161	245	841	1259	1540	300	ابو سعيد -بن الاعرابي في كتاب طبقات النساك كان يجلس الي الحسن طاءفة من هءلاء و----هو يتكلم في الخصوص حتي نسب-ه القدرية الي الجبر وتكلم في الاكتساب حتي نسبوه ال------ي القدر كل ذلك لافتنانه وتفاوت الناس عند----------------------ه وهو برء من القدر ومن كل بدعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال الخير بقدر والشر ليس بقدر هكذا رواه احمد بن علي الابار في تاريخه قال الشيخ شمس الدين---------------------------- هذه هي الكلمة التي قالها الحسن ثم افاق علي نفسه ورجع عنها ومات	3061	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01682	false	2500247409293004108	83	203	399	1007	1528	300	ابو سعيد ابن الاعرابي في كتاب طبقات النساك كان يجلس الي الحسن طاءفة من هءلاء وكان هو يتكلم في الخصوص حتي نسبته القدرية الي الجبر وتكلم في الاكتساب حتي نسبته السنة الي القدر كل ذلك لافتتانه وتفاوت الناس عنده وتفاوتهم في الاخذ عنه وهو برء من القدر ومن كل بدعة فلما توفي تكشفت اصاحبه وبانت سراءرهم وما كانوا يتوهمونه من قوله بدلاءل يلزمونه بها لا نصا من قوله فاما عمرو بن عبيد فاظهر القدر وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال الخير بقدر والشر ليس بقدر هكذا رواه احمد بن علي الابار في تاريخه قال حدثنا مءمل بن اهاب قال حدثنا عبد الرزاق قلت هذه هي الكلمة التي قالها الحسن ثم افاق علي نفسه ورجع عنها وتاب	1682	5283840752347635461	400	739.0	317	608	65.78947448730469	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3064	true	2603858329686940581	244	293	1357	1628	1674	300	ابو الحسن الباهلي البصري المتكلم الاشعري------------------ اخذ عن الاشعري علم النظر وبرع وتقد----------------------م مع الدين والتعبد قال ابن الباقلاني كنت انا والاستاذ ابو اسحاق الاسفراييني والاستاذ ابن فورك معا في درس ابي الحسن الباهلي كان يدرس لنا في كل جمعة مرة وكان---------------------------- من شدة اشتغاله بالله مثل الواله ال-مجنون	3064	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06001	false	6516811530645289260	238	301	1288	1626	1637	304	ابو الحسن الباهلي البصري المتكلم الوفاة 361 370 ه teachers اخذ عن الاشعري علم النظر وبرع وتقدم وكان من اذكياء العالم مع الدين والتعبد قال ابن الباقلاني كنت انا والاستاذ ابو اسحاق الاسفراييني والاستاذ ابن فورك معا في درس ابي الحسن الباهلي كان يدرس لنا في كل جمعة مرة وكان يرخي الستر بيننا وبينه وكان من شدة اشتغاله بالله مثل --واله او مجنون	6001	5283840752347635461	263	484.0	214	340	77.35294342041016	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3064	true	2603858329686940581	199	242	1100	1341	1674	300	بيص من الخفيف يا-امام الهدي علوت عن الجو-د بمال وفضة ونضار فوهبت الاعمار والمدن والبل-دان في ساعة مضت من نهار فبماذا اثني عليك وقد جا-وزت فضل البحور والامطار انما انت معجز مستقل خارق للعقول والافكار جمعت نفسك الشريفة بالبا-س وبالجود بين ماء ونار	3064	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08781	false	-6980748246817673329	112	159	615	855	1597	300	بيص ------فيه يا امام الهدي علوت عن الجو د بمال وفضة ونضار فوهبت الاعمار والامن والبل دان في ساعة مضت من نهار فبماذا نثني عليك وقد جا وزت فضل البحور والامطار انما انت معجز مستقل خارق للعقول والافكار جمعت نفسك الشريفة بالبا س وبالجود بين ماء ونار	8781	5283840752347635461	231	425.5	189	246	93.90243530273438	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3064	true	2603858329686940581	40	77	241	462	1674	300	وكان له من الولد احمد وهو الامام الناصر وهاشم ابو منصور ونا--------------------------------------دي برفع المكوس ورد المظالم الكثيرة------------------------------------------- وفرق مالا عظيما علي الهاشميين والعلويين--------- والمدارس والربط وكان داءم البذل للمال و---------------------------خلع علي ارباب الدولة-------------------------------- الفا وثلاثماءة قباء ابرسيم	3064	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08781	false	-6980748246817673329	23	89	129	495	1597	300	وكان له من الولد احمد وهو الامام الناصر وهاشم ابو منصور قال ابن الجوزي في المنتظم بايعة الناس ونودي برفع المكوس ورد --مظالم --كثيرة واظهر من العدل والكرم ما لم نره في اعمارنا وفرق مالا عظيما علي الهاشميين والعلويين والعلماء والمدارس والربط وكان داءم البذل للمال ليس له عنده وقع ولما استخلف خلع علي ارباب الدولة وغيرهم فحكي خياط المخزن انه فصل الفا وثلاثماءة قباء ابريسم	8781	5283840752347635461	211	359.0	174	370	57.02702713012695	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3065	true	2273099481795114632	36	77	201	431	1606	300	حسن الرءيس المطاع جلال الدين حفيد الحسن بن الصباح------------- صاحب الالموت وملك الاسماعيلية ------------------كان قد اظهر شعا-ر الاسلام من الاذان والصلاة وتوفي سنة ثمان عشرة وستماءة وولي بعده------ ولده الاكبر علاء الدين محمد بن حسن فامتدت ايامه الي ان حاصرهم هولاكو	3065	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09705	false	6079805939782315532	160	204	832	1072	1610	307	حسن الرءيس المطاع جلال الدين حفيد الحسن بن الصباح الوفاة 618 ه صاحب الالموت وملك الاسماعيلية مات في هذا العام وكان قد اظهر شعاءر الاسلام من الاذان والصلا----------------------------ة وولي بعده الامر ولده الاكبر علاء الدين محمد بن حسن فامتدت ايامه الي ان حاصرهم هولاكو	9705	5283840752347635461	202	361.0	166	268	75.37313079833984	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3067	true	5218628578270865338	20	76	108	406	1657	300	الحسين بن ابراهيم بن ابي بكر بن خلكان------- ركن الدين ابو يحيي الاربلي الفقيه الشافعي------------- درس بعده مدارس وكان عارفا بالمذهب صالحا كثير التلاوة سمع من يحيي الثقفي وحدث باربل و--توفي سنة ثلاث وعشرين وستماءة واظنه عم قاضي القضاة شمس الدين احمد بن خلكان ابن برهان المقرء الحسين بن ابراهيم --------بن عبد الله ----------------------------ابو عبد الله	3067	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09849	false	-2749261035638681149	196	253	1044	1329	1613	305	الحسين بن ابراهيم بن ابي بكر بن خلكان الفقيه ركن الدين ابو يحيي الاربلي------- الشافعي الوفاة 623 ه درس بعدة مدارس وكان عارفا بالمذهب صالحا كثير التلاوة سمع من يحيي الثقفي وحدث باربل ومات في ذي القعدة BIO_MAN 168---------------------------------------------------------------- الحسين بن ابي الوفاء صادق بن عبد الله بن نصر بن علي القاضي الانجب ابو عبد الله	9849	5283840752347635461	198	301.5	159	356	55.617977142333984	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3067	true	5218628578270865338	209	290	1137	1602	1657	300	وخمسين وستماءة -------قدم الشام وسمع من الخشوعي وحنبل وعبد اللطيف بن ابي سعد و------ابن طبرزد وابن----- الزنف والكندي وطاءفة ورحل وهو كهل وسمع -------من ابي علي بن- الجواليقي والفتح -بن عبد السلام و-----------الداهري و---عني عناية وافرة بالادب وحفظ ديوان المتنبي و-الخطب النباتية والمقامات الحريرية وكان يعرفها-------- ويحل مشكلها ويقرءها وتخرج به جماعة من الفضلاء وكان دينا ثقة و----------------------روي عنه الدمياطي والخطيب شرف الدين--------- ومحمد بن- الزراد وعبد الرحيم ابن قاسم المءذن وابو الحسين اليونيني واخوه قطب الدين وابو علي -بن الجلال	3067	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10604	false	264135656994587586	0	93	0	533	1641	303	وخمس------ماءة باربل وقدم الشام فسمع من الخشوعي وعب------د اللطيف بن ابي سعد وحنبل وابن طبرزد ومحمد ابن الزنف والكندي وطاءفة ورحل وهو كهل فسمع ببغداد من ابي علي ابن الجواليقي والفتح ابن عبد السلام وعبد السلام الداهري وقد عني عناية وافرة بالادب وحفظ ديوان المتنبي و الخطب النباتية و -مقامات الحريري و-كان يعرف هذه الكتب ويحل مشكلها ويقرءها وتخرج به جماعة من الفضلاء وكان دينا ثقة جليلا teachersstudents روي عنه الدمياطي والخطيب شرف الدين والمخرمي ومحمد ابن الزراد وعبد الرحيم -بن قاسم المءذن وابو الحسين اليونيني واخوه قطب الدين وابو علي ابن الخلال	10604	5283840752347635461	432	749.0	354	548	78.83211517333984	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3074	true	-4506595206882510416	47	144	260	799	1607	300	الحسين بن احمد بن يعقوب ابو محمد الهمذان-------ي المعروف بابن الحاءك اللغوي النحوي الاخباري الطبيب------------- صاحب التصانيف كان نادرة زمانه وواحد اوانه وكان جده يعرف بذي الدمينة الحاءك وعند اهل اليمن الشاعر هو الحاءك لانه يحوك الكلام وله------- شعر -مداءح في ملوك اليمن وله كتاب----- في عجاءب اليمن وله كتاب جزيرة العرب واسماء بلادها واوديتها ومن يسكنها وله كتاب الاكليل في مفاخر قحطان وذكر اليمن وله قصيدة سماها الدامغة في فضل قحطان اولها من الوافر الا يا دار لولا تنطقينا فانا ساءلوك فخبرينا وقيل ان اسمه الحسن غير مصغر وكتاب في الطب وكتاب المسالك والممالك وشعره ساءر	3074	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05569	false	8428179079837651839	186	248	938	1286	1567	305	الحس-ن بن احمد بن يعقوب ابو محمد الهمداني اليمني المعروف بابن الحاءك اللغوي النحوي الاخباري الطبيب الوفاة 334 ه صاحب التصانيف كان نادرة زمانه وواحد اوانه وكان جده يعرف بذي الدمينة الحاءك وعند اهل اليمن الشاعر هو الحاءك لانه يحوك الكلام ولابي محمد شعر ومداءح في ملوك اليمن وله كتاب كبير في عجاءب اليمن و---كتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الطب وكتاب المسالك والممالك وشعره ساءر	5569	5283840752347635461	313	567.0	257	572	54.720279693603516	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3078	true	5565322244972035517	264	300	1432	1615	1615	300	الحسين بن احمد بن عبد الله بن بكير ابو عبد الله البغدادي الصيرفي الحافظ---------------------- سمع ابا جعفر بن البختري واسماعيل الصفار وعثمان ب-ن السماك وابا بكر النجاد فمن بعدهم----------------- روي عنه ابو حفص بن شاهين وهو-	3078	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06212	false	-3235344501583840245	71	112	376	600	1636	303	الحسين بن احمد بن عبد الله بن بكير ابو عبد الله البغدادي الصيرفي الحافظ الوفاة 388 ه teachers سمع ابا جعفر بن البختري واسماعيل الصفار وعثمان ابن السماك وابا بكر النجاد فمن بعدهم teachersstudents روي عنه ابو حفص بن شاهين وهو	6212	5283840752347635461	182	332.0	147	224	81.25	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3078	true	5565322244972035517	104	196	549	1031	1615	300	القضاة ببغدا---د سنة ست واربعين وخمسماءة وسمع من ابن---------- الحصين وابي غالب ب-ن البناء وعاش نيفا وستين سنة وتوفي سنة تسع وسبعين وخمسماءة الامام ابو الف--------------------------------------ضل الي---------زدي الحسين بن احمد بن الحسين بن سعد الامام ابو الفضل الهمذاني اليزدي الحنفي------------- حدث بجدة عن الشريف شميلة بن محمد الحسيني وتوفي بقوص قاصدا مصر وحمل الي مصر ودفن بالقرافة وسمع منه ابو الجود ندي بن عبد الغني وقيل انه كان تحت يده احدي عشرة مدرسة --توفي سنة احدي وتسعين وخمسماءة النقيب بهاء الدين الحسين بن احمد بن علي بن احمد بن هبة الله الشريف	3078	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09097	false	6411113933879379823	73	172	363	853	1553	305	الوفاة 591 ه ولد سنة احدي عشرة وخمسم-اءة وسمع من ابي القاسم بن الحصين وابي غالب ابن الب---------------------------------------------------------ناء وتوفي في شعبان teachersstudents روي عنه يوسف بن خليل BIO_MAN 12 الحسين بن احمد بن الحسين بن سعد الامام ابو الفضل الهمذاني اليزدي الحنفي الوفاة 591 ه حدث بجدة عن الشريف شميلة بن محمد الحسيني وتوفي بقوص قاصدا مصر وحمل الي مصر فدفن بالقرافة سم-ع منه ابو الجود ندي بن عبد الغني وقيل انه كان تحت يده احدي عشرة مدرسة مات في ربيع الاول BIO_MAN 13 الحسين بن ابي خازم محمد بن الحسين --بن علي ابو عبد------- الله العبدي	9097	5283840752347635461	310	501.0	243	558	55.55555725097656	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3078	true	5565322244972035517	185	237	982	1282	1615	300	الحسين بن احمد بن علي بن احمد بن هبة الله الشريف ابو طالب بهاء الدين ابن المهتدي------ الهاشمي العباسي------------- نقيب بني هاشم بالعراق وخطيب جامع القصر------- كان صدرا محتشما كبير القدر ذا دين وعدالة توفي سنة اثنتين واربعين وستماءة وشيعه الاعيان سوي الوزير واب------------ن الجوز-----ي الاشتاذدار ومجاهد الدين وعلاء الدين الدوادارين المسند -	3078	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10302	false	5459591426509702725	63	122	329	650	1609	305	الحسين بن احمد بن علي بن احمد بن هبة الله الشريف ابو طالب بهاء الدين ابن المهتدي بالله الهاشمي العباسي الوفاة 642 ه نقيب بني هاشم بالعراق وخطيب جامع القصر الشريف كان صدرا محتشما كبير القدر ذا دين وعدالة توفي في رجب-------------------- وشيعه الاعيان سوي الوزير واستاذ الدار ابن الجوزي وسوي الاميرين ---مجاهد الدين وعلاء الدين الدويدارين قال ابن	10302	5283840752347635461	256	435.0	209	344	74.4186019897461	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3079	true	1547263425707249864	254	300	1386	1630	1630	300	الحسين بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن سعيد بن ابان ابو عبد الله الضب---------ي المحاملي-------------------- ولد -------سنة خمس وثلاثين واول سماعه سنة اربع واربعين وتوفي سنة ثلاثين وثلاثماءة سمع ابو هشام الرفاعي وعمرو بن علي الفلاس وعبد الرحمن بن يونس السراج وزياد بن ايوب ويعقوب-	3079	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05503	false	-786541670378205762	234	285	1261	1532	1650	305	الحسين بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن سعيد بن ابان ابو عبد الله الضبي البغدادي المحاملي القاضي الوفاة 330 ه ولد في اول سنة خمس وثلاثين واول سماعة سنة اربع واربعين وماءتين teachers---------- سمع ابا هشام الرفاعي وعمرو بن علي الفلاس وعبد الرحمن بن يونس السراج وزياد بن ايوب ويعقوب	5503	5283840752347635461	217	389.5	175	281	77.22419738769531	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3079	true	1547263425707249864	114	156	607	814	1630	300	الحسين بن احمد بن محمد بن عبد الرحمن بن اسد بن شماخ ابو عبد الله الشماخي الحافظ الهروي الصفار------------- حدث بهراة وبغداد ودمشق عن احمد بن عبد الوارث المصري وغيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضعفه ابو عبد الله بن ابي ذهل------------------------------------------------------------------ وله مستخرج علي صحيح مسلم	3079	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06023	false	8933538137290865556	132	241	686	1246	1568	306	الحسين بن احمد بن محمد بن عبد الرحمن بن اسد بن شماخ ابو عبد الله الشماخي الحافظ الهروي الصفار الوفاة 372 ه حدث بهراة وبغداد ودمشق عن احمد بن عبد الوارث المصري وابي الدحداح احمد بن محمد الدمشقي وعبد الرحمن بن ابي حاتم ومحمد بن حفص الجويني والحسين بن موسي الرسعني وجماعة students وعنه ابو عبد الله الحاكم وابو الفتح بن ابي الفوارس وابو بكر البرقاني واسحاق القراب وابو عثمان سعيد القرشي قال البرقاني قد كتبت عنه الكثير ثم بان لي انه ليس بحجة وضعفه ابو عبد الله بن ابي ذهل الهروي وقال الحاكم وسءل عنه كذاب لا يشتغل به توفي في جمادي الاخرة وله مستخرج علي صحيح مسلم	6023	5283840752347635461	203	367.0	161	560	36.25	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3079	true	1547263425707249864	0	103	0	537	1630	300	اكبر منه وابو العلاء الواسطي وابو القاسم التنوخي وعبيد الله الازهري واخر من حدث عنه ابو الحسين محمد -بن المهتدي قا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو القاسم الازهري كنت احضر عند ابن بكير وبين يديه اجزاء فانظر فيها فيقول لي ايما احب اليك تذكر لي متن ما تريد من هذه الاجزاء حتي اخبرك باسناده او تذكر اسناده حتي اخبرك بمتنه فكنت اذكر له المتون فيحدثني بالاسانيد كما هي حفظا وفعلت هذا معه مرارا------ وكان ثقة لكنهم حسدوه وتكلموا فيه قال الخطيب قال لي ابن ابي الفوارس كان يتساهل في الحديث ويلحق في بعض اصول الشيوخ ما لم يكن فيها ويصل المقاطيع ولد سنة سبع وعشرين وثلاثماءة وتوفي	3079	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06212	false	-3235344501583840245	112	232	600	1238	1636	303	اكبر منه وابو العلاء الواسطي وابو القاسم التنوخي وعبيد الله الازهري واخر من حدث عنه ابو الحسين محمد ابن المهتدي بالله قال الازهري سمعته يقول في حديث هذا حديث كتبه عني محمد بن اسماعيل الوراق وابو الحسن الدارقطني وقال ابو القاسم الازهري كنت احضر عند ابن بكير وبين يديه اجزاء فانظر فيها فيقول لي ايما احب اليك تذكر لي متن ما تريد من هذه الاجزاء حتي اخبرك باسناده او تذكر اسناده حتي اخبرك بمتنه فكنت اذكر له المتون فيحدثني بالاسانيد كما هي حفظا وفعلت هذا معه مرارا كثيرة وكان ثقة لكنهم حسدوه وتكلموا فيه قال الخطيب قال ا---بن ابي الفوارس كان يتساهل في الحديث ويلحق في بعض اصول الشيوخ ما ليس من---ها ويصل المقاطيع ولد سنة سبع وعشرين وثلاثماءة وتوفي	6212	5283840752347635461	525	1011.5	425	644	81.52173614501953	95	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3080	true	-474421600042809045	19	88	114	476	1578	300	وابن الصلت الاهوازي وابو عمر بن مهدي وابو محمد ب-ن البيع قال الخطيب كان فاضلا دين------ا شهد عند القضاة وله عشرون سنة وولي قضاء الكوفة ستين سنة و------------------------------------------------------------------------------كان يحضر مجلسه-------- عشرة الاف رجل واستعفي من القضاة قبل سنة عشرين وثلاثماءة وكان محمودا في ولايته ---------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن الحسين الاسكاف رايت في النوم كان قاءلا يقول ان الله ليدفع البلاء عن اهل بغداد------- بالمحاملي وحديثه بعلو عند--------------- سبط السلفي ابن	3080	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05504	false	-5990490030757423295	0	103	0	546	1576	303	وابن الصلت الاهوازي وابو عمر بن مهدي وابو محمد ابن البيع قال الخطيب كان فاضلا دينا صادقا شهد عند القضاة وله عشرون سنة وولي قضاء الكوفة ستين سنة وقال ابن جميع عند المحاملي سبعون رجلا من اصحاب ابن عيينة وقال ابو بكر الداوودي كان يحضر مجلس المحاملي عشرة الاف رجل -استعفي من القضاء قبل سنة عشرين وثلاثماءة وكان محمودا في ولايته عقد سنة سبعين وماءتين في داره مجلسا للفقه فلم يزل اهل العلم والنظر يختلفون اليه وقال محمد بن الحسين الاسكاف رايت في النوم كان قاءلا يقول ان الله ليدفع------- عن اهل بغداد البلاء بالمحاملي اخر من روي حديث المحاملي عاليا سبط السلفي ----	5504	5283840752347635461	333	567.5	267	558	59.67741775512695	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3082	true	-398784990124717186	46	104	245	576	1622	300	الحسين بن ابي جعفر بن محمد الخالع الرافقي و----------------يقال انه من ذرية معاوية رضي الله عنه كان- من كبار النحاة--------- اخذ عن ابي سعيد السيرافي وابي علي الفارسي وله من المصنفات كتاب الشعراء وكتاب المواصلة والمفاصلة وكتاب الامثال وكتاب الاودية والجبال وكتاب الرمال وكتاب تخيلات العرب و-----تفسير شعر ابي تمام و-----صناعة الشعر و----غير ذلك وكان من الشعراء المذكورين	3082	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06243	false	2339346162362869662	27	93	142	513	1675	304	الحسين بن ابي جعفر بن محمد الخالع الرافقي الوفاة 381 390 ه يقال انه من ذرية معاوية بن ابي سفيان وكان من كبار النحاة teachers اخذ عن ابي سعيد السيرافي وابي علي الفارسي وله من المصنفات كتاب الشعراء وكتاب المواصلة والمقاصدة وكتاب الامثال وكتاب الاودية والجبال وكتاب الرمال وكتاب تخيلات العرب وكتاب تفسير شعر ابي تمام وكتاب صناعة الشعر وكتب سوي هذه وكان من الشعراء المذكورين	6243	5283840752347635461	307	553.5	251	371	82.74932861328125	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3085	true	7201944195855775207	183	225	945	1152	1565	300	الحسين بن حريث بن الحسن بن ثابت بن قطبة ابو عمار المروزي روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه الجماعة الا ابن ماجة وثقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي وقال ابو بكر بن خزيمة رايته في المنام بعد وفاته علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثياب بيض وعمامة	3085	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04142	false	-1426339159180830283	188	304	972	1577	1577	304	الحسين بن حريث بن الحسن بن ثابت بن قطبة ابو عمار المروزي الوفاة 241 250 ه مولي عمران بن حصين الخزاعي كذا نسبه جماعة وقال ابن حبان الحسين بن حريث مولي الحسن بن ثابت بن قحطبة مولي عمران بن حصين teachers سمع ابن المبارك والفضل بن موسي السيناني وفضيل بن عياض وجرير بن عبد الحميد وابن عيينة وعبد العزيز بن ابي حازم والدراوردي وطاءفة students وعنه الجماعة الا ابن ماجه وابو زرعة الرازي وابو القاسم البغوي والحسن بن سفيان ومحمد بن هارون الحضرمي وابن صاعد وابراهيم بن محمد بن متويه وابن خزيمة وخلق وثقة النساءي قا-ل ابو بكر بن خزيمة رايته في المنام بعد وفاته علي منبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليه ثياب بيض وعمامة-	4142	5283840752347635461	186	329.0	147	611	30.441898345947266	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3085	true	7201944195855775207	225	266	1152	1370	1565	300	خضراء وهو يقرا ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون فاجابه مجيب من موضع القبر حقا قلت يا زين اركان الجنة وتوفي بقرميسين منصرفا من الحج سنة اربع واربعين وماءتين --------الحسين بن الحسن------- ابو عبد ا-له الحليمي	3085	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04143	false	7291360704592179964	0	47	0	233	1563	304	خضراء وهو يقرا ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون فاجابه مجيب من موضع القبر حقا قلت يا زين اركان الجنان توفي بقرميسين منصرفا من الحج سنة اربع واربعين BIO_MAN 155 ت ق الحسين بن الحسن بن حرب ابو عبد الله السل-مي	4143	5283840752347635461	206	377.5	166	234	88.03418731689453	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3087	true	-6977281495410365061	35	99	195	538	1587	300	الحسين بن الحسن بن الحسين بن الحسن--------- بن عبد الله بن حمدان ناصر الدولة ابو علي التغلبي الامير ا-------------مير دمشق ولي ام--رها للمصريين ---------سنة خمسين واربعماءة وسار ------------------الي حلب سنة اثنتين وخمسين فجري بينه وبين بني كلاب وقعة الفنيدق بظاهر حلب فكسر ابن حمدان وافلت هزي-ما جريحا ---------------------الي مصر----------------------------------- وولي بعده ابو منصور------ سبكتكين---------- ال-----------------------------تركي فبقي بعده بمصر ثلاثة اشهر ومات سنة اثنتين وخمسين	3087	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06929	false	8860216747539688187	29	119	146	605	1558	307	الحسين بن الحسن بن الحسين بن ابي محمد الحسن بن عبد الله بن حمدان ناصر الدولة ابو علي التغلبي الامير الوفاة 452 ه امير دمشق وابن اميرها للمصريين ولي دمشق سنة خمسين واربعماءة وسار سنة اثنتين وخمسين الي حلب فجرت------------------ بينه وبين بني كلاب وقعة الفنيدق بظاهر حلب فكسر ابن حمدان وافلت منهزما جريحا واسر ساءر عسكره وراح الي مصر فجرت له خطوب وحروب ذكرت في الحوادث وولي بعده دمشق BIO_MAN 51 سبكتكين ابو منصور التركي الوفاة 452 ه ولي دمشق من قبل صاحب ------مصر -------------في سنة اثنتين وخمسين	6929	5283840752347635461	271	414.0	215	496	54.6370964050293	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3087	true	-6977281495410365061	189	275	988	1440	1587	300	الحسين بن الحسن بن محمد ابو القاسم بن البن بضم الباء الموحدة وتشديد النون الاسدي الدمشقي الفقيه---------------------- سمع ابا القاسم بن ابي العلاء وسهل بن بشر وابا عبد الله الحسن بن احمد بن ابي الحديد وابا البركات بن طاووس والفقيه نصر المقدسي وعليه تفقه وخلط علي نفسه ولكنه تاب توبة نصوحا روي عنه ------------------------ابن عساكر الحافظ--------------------------------------------------------- وابنه القاسم والحافظ ابو المواهب بن صصري واخوه ابو القاسم-------- وهو اخر من حدث عنه وابو القاسم بن- الحرستاني وابو محمد الحسن بن علي بن الحسين الاسدي حفيده واخرون -توفي	3087	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08370	false	-6657986540565189345	131	235	706	1238	1608	305	الحسين بن الحسن بن محمد ابو القاسم بن البن الا-------------------------------سدي الدمشقي الفقيه الوفاة 551 ه teachers سمع ابا القاسم بن ابي العلاء وسهل بن بشر وابا عبد الله الحسن بن احمد بن ابي الحديد وابا البركات بن طا-وس والفقيه نصر المقدسي وعليه تفقه وخلط علي نفسه -لكنه تاب توبة نصوحا وكان حسن الظن بالله قاله الحافظ ابن عساكر وقال قال لي ولدت في رمضان سنة ست وستين واربعماءة قلت روي عنه هو وابنه القاسم والحافظ ابو المواهب بن صصري واخوه ابو القاسم بن صصري وهو اخر من حدث عنه وابو القاسم ابن الحرستاني وابو محمد الحسن بن علي بن الحسين الاسدي حفيده واخرون وتوفي	8370	5283840752347635461	400	724.5	321	565	70.79646301269531	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3089	true	-7992288273464158893	228	282	1188	1492	1589	300	الحسين بن الحسن بن الح-----------------------------------------------------------------------سين الامير ناصر الدين-------------- حفيد الامير ناصر الدولة ابن حمدان توثب علي الديار المصرية وجرت--- امور------ وحروب------------------- وكان عازما علي اقامة الدولة العباسية بمصر وتهيات له الاسباب وقهر المستنصر العبيدي------------------------------------------- ثم وثب عليه الدكز التركي في جماعة فقتلوه سنة خمس وستين واربعماءة وقد تقدم ذكر جد----------ه ناصر الدولة------------------- الحسين بن	3089	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07072	false	-1168962620650364771	196	285	993	1471	1577	305	الحسين بن الحسن بن الحسين ابن الامير صاحب الموصل ناصر الدولة ابي محمد الحسن بن عبد الله بن حمدان الامير ناصر الدولة الوفاة 465 ه حفيد الامير ناصر الدولة ابن حمدان توثب علي الديار المصرية وجرت له امور طويلة وحروب ذكرناها في الحوادث وكان عازما علي اقامة الدعوة العباسية بمصر وتهيات له الاسباب وقهر المستنصر العبيدي وتركه علي برد الديار واخذ امواله كما ذكرنا ثم وثب عليه الدكز التركي في جماعة فقتلوه في هذه السن-----------ة وقد ولي امرة دمشق هو وابوه ناصر الدولة وسيفها BIO_MAN 129 الحسين بن	7072	5283840752347635461	267	427.0	217	489	54.601226806640625	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3091	true	-5604189221691756713	61	107	312	561	1590	300	سيف الدولة---- قدم الشام لقتال الطولونية في جيش من قبل المكتفي وقدم دمشق لحرب القرامطة ايام المقتدر ثم ولاه ديار ربيعة فغزا وافتتح حصونا وقتل خلقا من الروم ثم خالف فاتي لحربه راءق فحاربه واسره راءق ---سنة ثلاث وثلاثماءة فسجن ببغداد ثم قتل سنة ست وثلاثماءة	3091	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05150	false	5196166893773742658	0	48	0	256	1621	303	سيف الدولة علي قدم الشام لقتال الطولونية في جيش من قبل المكتفي وقدم دمشق لحرب القرامطة ايام المقتدر ثم ولاه ديار ربيعة فغزا وافتتح حصونا وقتل خلقا من الروم ثم خالف فسار لحربه راءق فحاربه واسره راءق في سنة ثلاث وثلاثماءة فسجن ببغداد ثم قتل سنة ست وثلاثماءة	5150	5283840752347635461	246	476.5	200	256	96.09375	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3091	true	-5604189221691756713	153	255	819	1363	1590	300	الحسين بن ا--------------لخضر ابو علي البخاري-------------------------------------- الحسين بن الخضر بن محمد ابو علي البخاري الفشيدنزجي بفتح الفاء وكسر الشين المعجمة وسكون الياء اخر الحروف وفتح الدال المهملة وسكون النون وفتح الزاي وبعدها جيم كذا رايته مضبوطا الفقيه الحنفي------------- قاضي بخاري امام عصره بلا مدافعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له اصحاب وتلامذة------------------------------------------------------------------------- ناظر---- الشريف المرتضي------------ وقطعه في حديث ما تركناه صدقة -قال للمرتضي اذا جعلت ما نافية خلا الحديث من الفاءدة فان كل احد لا يخفي عليه ان الميت يرثه اقرباءه ولا تكون تركته صدقة ولكن لما كان الرسول عليه السلام بخلاف المسلمين بين ذلك فقال ما تركناه صدقة وقد سمع ابو علي هذا من ابن شبوية	3091	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06645	false	2156813675870123375	79	215	413	1095	1563	305	الحسين بن ابراهيم بن عبد الله ابو عبد الله الابياري المقرء الوفاة 424 ه BIO_MAN 131 الحسين بن الخضر بن محمد ابو علي البخاري الفشيديزجي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقيه الحنفي الوفاة 424 ه قاضي بخاري امام عصره بلا مدافعة قدم بغداد وتفقه بها وناظر وبرع وسمع بها من ابي الفضل عبيد الله الزهري وببخاري محمد بن محمد بن صابر وحدث وظهر له اصحاب وتلامذة واخر من حدث عنه ابن بنته علي بن محمد البخاري توفي في شعبان رحمه الله وقد ناظر مرة الشريف المرتضي شيخ الرافضة وقطعه في حديث ما تركنا- صدقة وقال للمرتضي اذا جعلت ما نافية خلا الحديث من --فاءدة فان كل احد لا يخفي عليه ان الميت يرثه اقرباءه ولا تكون تركته صدقة ولكن لما كان الرسول عليه السلام بخلاف المسلمين بين ذلك فقال ما تركناه صدقة وقد سمع ابو علي هذا من ابن شبويه	6645	5283840752347635461	405	678.0	324	808	50.12376403808594	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3091	true	-5604189221691756713	111	145	583	771	1590	300	الحسين بن حمزة بن الحسين بن حبيش البهراني الحبيشي الحموي القضاعي------------------ امين الدولة ابو القاسم قاضي حماة ---احد الكرماء الاجواد كان يضيف الخاص والعام وك--------ان صلاح الدين يكرمه ويجله وكان لا يقبل بر احد	3091	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08999	false	-1124015195851340854	9	48	44	260	1560	307	الحسين بن حمزة بن الحسين بن حبيش البهراني الحب-شي الحموي القضاعي الشافعي قاضي حماه امين الدولة ابو القاسم الوفاة 587 ه احد الكرماء الاجواد كان يضيف الخاص والعام وكان السلطان صلاح الدين يكرمه ويجله وكان لا يقبل بر احد	8999	5283840752347635461	177	321.5	145	217	81.56681823730469	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3094	true	6430753437447539667	162	257	858	1326	1561	300	الحسين بن روح بن بحر ابو القاسم قال ا--------------------------------------------------بن ابي طي------------------------------ هو------------- احد الابواب لصاحب الامر نص عليه بالنيابة ابو جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري---- وجعله من اول من يدخل عليه حين جعل الشيعة طبقات وقد خرج علي يديه تواقيع كثيرة فلما مات ابو جعفر صارت النيابة الي ابي القاسم وجلس ببغداد في ا-------لدار وجلس الشيعة حوله------- وخرج ذكا- الخادم ومعه عكازة ومدرج وحقة وقال ان مولانا قال اذا دفنني ابو القاسم وجلس فسلم---- اليه هذا واذا في الحق خواتيم الاءمة ثم قام في اخر اليوم ومعه طاءفة فدخل دار ابي جعفر محمد	3094	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05455	false	4979239892288801101	187	301	931	1497	1519	305	الحسين بن روح بن بحر ابو القاسم القيني او التيني الوفاة 326 ه وكذا صورته في تاريخ يحيي بن ابي طي الغساني وخطه مغلق سقيم ثم قال هو الشيخ الصالح احد الابواب لصاحب الامر نص عليه بالنيابة ابو جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري عنه وجعله من اول من يدخل عليه حين جعل الشيعة طبقات وقد خرج علي يديه تواقيع كثيرة فلما مات ابو جعفر صارت النيابة الي ابي القاسم وجلس ف-------ي الدار ببغداد وجلس------- حوله الشيعة وخرج ذكاء الخادم ومعه عكازه ومدرح وحقه وقال ان مولانا قال اذا دفنني ابو القاسم وجلس فسلم هذا اليه---- واذا في الحق خواتيم الاءمة ثم قام في اخر اليوم ومعه طاءفة فدخل دار ابي جعفر محمد	5455	5283840752347635461	439	775.5	348	584	75.17123413085938	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3094	true	6430753437447539667	0	46	0	227	1561	300	زيد ابن الحسن بن علي بن ابي طالب-------------------- النيسابوري قا-------------ل الحاكم في ترجمته شيخ ال رسول الله صلي الله عليه وسلم في عصره بخر-سان وكان من اكثر الناس صلاة وصدقة-------------------------------------------------- صحبته برهة من الدهر فما سمعته ذكر عثمان الا قال الشهيد وبكي وما سمعته يذكر عاءشة	3094	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05806	false	-8400313174039403146	244	307	1243	1552	1552	307	زيد -بن الحسن بن علي بن ابي طالب ابو عبد الله العلوي النيسابوري الوفاة 355 ه قال الحاكم في ترجمته شيخ ال رسول الله صلي الله عليه وسلم في عصره بخراسان وكان من اكثر الناس صلاة وصدقة ومحبة لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في عصره صحبته برهة من الدهر فما سمعته ذكر عثمان الا قال الشهيد وبكي وما سمعته يذكر عاءشة-	5806	5283840752347635461	223	403.0	178	311	71.70417785644531	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3094	true	6430753437447539667	46	115	227	594	1561	300	الا قال الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله وبكي توفي سنة خمس وخمسين وثلاثماءة سمع جعفر بن احمد الحافظ وابن شيروية وابن خزيمة وكان جده علي بن عيسي ازهد العلوية في عصره واكثرهم اجتهادا وكان عيسي يلقب بالفياض لكثرة عطاءه وجوده وكان محمد بن القاسم ينادم الرشيد وك---------ان القاسم راهب ال محمد صلي الله عليه وسلم وكان ابوه امير المدينة واحد من روي عنه مالك في الموطا قاله الحاكم	3094	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05807	false	-4039805053046930895	0	66	0	354	1587	304	الا قال الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله وبكي teachers--------------------- سمع جعفر بن احمد الحافظ وابن شيرويه وابن خزيمة وكان جده علي بن عيسي ازهد العلوية في عصره واكثرهم اجتهادا وكان عيسي يلقب -الفياض لكثرة عطاءه وجوده وكان محمد بن القاسم ينادم الرشيد والمامون وكان القاسم راهب ال محمد صلي الله عليه وسلم وكان ابوه امير المدينة واحد من روي عنه مالك في الموطا قاله الحاكم	5807	5283840752347635461	335	635.5	270	376	89.09574127197266	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3095	true	2578184395029221547	118	166	614	864	1559	300	الحسين بن زيد ب-ن السيد الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عن-------------------------------------------ه والد------- العابدة السيدة نفيسة المدفونة بظاهر القاهرة رضي الله عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان من سروات بني هاش---------م ولي المدينة للمنصور خمس سنين ثم عزله وحبسه فلما توفي-------- اخرجه المهدي------- واعطاه اموالا عظيمة ولم يزل في صحابته	3095	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02612	false	-7221704959924728763	0	83	0	457	1502	301	الحسن- بن زيد ابن السيد الحسن بن علي بن ابي طالب الامير ابو محمد الهاشمي الفاطمي المدني الوفاة 161 170 ه والد السيدة العاب-------دة نفسية المدفونة بظاهر مصر teachersstudents روي عن ابيه وعكرمة ومعاوية بن عبد الله بن جعفر students وعنه ابنه اسماعيل وابن ابي ذءب وعبد الرحمن بن ابي الزناد ووكيع ومالك وزيد بن الحباب وغيرهم كان من سروات بني هاشم واجوادهم ولي المدينة للمنصور خمس سنين ثم عزله وحبسه فلما توفي المنصور اخرجه المهدي واكرمه واعطاه امواله------ ولم يزل في صحابته	2612	5283840752347635461	199	308.0	158	471	42.25053024291992	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3095	true	2578184395029221547	1	38	6	210	1559	300	لما خلع-- المقتدر--------- فلما اعيد الي الخلافة شاوروه فيه -قال دعوه فبخطيءته جري علينا ما جري وبقيت حرمته علي ما كانت عليه ورمي بانه كان---------------------------------------------------------------------- يكاتب القرامطة ل--------يحاصروا بغداد وان الاموال تجبي الي------------------------------------------------------------------------ه وكان يفتي الشيعة ويفيدهم	3095	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05456	false	3773489911929543011	155	225	749	1114	1498	303	لما خلعوا المقتدر من الحبس فلما اعيد الي الخلافة شاوروه فيه فقال دعوه فبخطي-ته جري علينا ما جري وبقيت حرمته علي ما كانت الي ان توفي في هذه السنة وقد كاد امره ان يظهر ويستفحل ولكن وقي الله شره ومما رموه به انه يكاتب القرامطة ليقدموا ويحاصروا بغداد وان الاموال تجبي اليه وقد تلطف في الذب عن نفسه بعبارات تدل علي رزانته ووفور عقله ودهاءه وعلمه وكان يفتي الشيعة ويفيدهم	5456	5283840752347635461	188	317.5	153	366	51.366119384765625	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3103	true	5285968625055244097	151	205	777	1044	1520	300	في انشادها فظنها له فقال هات فانشده من الطويل اجرني فاني قد ظمءت الي الوعد متي ينجز الوعد المءكد بالعهد اعيذك من خلق ملول و--قد تري تقطع انفاسي عليك من الوجد ايبخل فرد الحسن عني بناءل قليل وقد افردته بهوي فرد الي ان بلغ قوله من الطويل راي الله عبد الله خير عباده فملكه	3103	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03544	false	-1271219083299287456	253	300	1324	1555	1555	300	في انشادها فاذن- له فقا---------------------ل اجرني فاني قد ظمءت الي الوعد متي تنجز الوعد المءكد بالعهد اعيذك من خلف الملوك فقد تري تقطع انفاسي عليك من الوجد ايبخل فرد الحسن عني بناءل قليل وقد افردته بهوي فرد الي ان قا---------------ل راي الله عبد الله خير عباده فملكه-	3544	5283840752347635461	218	397.5	173	269	81.0408935546875	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3103	true	5285968625055244097	205	300	1044	1520	1520	300	والله اعلم بالعبد الا انما المامون لله-- عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فقال المامون احسنت يا عبد الله فقال بل -احسن قاءلها قال ومن هو قال عب-دك الحسين بن الضحاك فقطب ثم قال لا حياه الله ولا بياه ولا قربه ولا انعم له عينا اليس هو القاءل من الطويل اعيني جودا وابكيا لمحمد ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيه- مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا هذا بذاك فلا شء له عندنا فقال له ابن البواب فاين فضل احسان امير المءمنين-	3103	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03545	false	-9143274840930048753	0	73	0	374	1516	300	والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فقال له -----احسنت قال يا امير المءمنين احسن قاءلها قال ومن هو قال عبيدك الحسين بن الضحاك فق-------ال لا حياه الله ولا بياه-------------------------- اليس هو القاءل -------------------------------------------------------------فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا هذه بتلك ولا شء له عندنا -قال الحاج-------ب فاين -عادة عفو امير المءمنين	3545	5283840752347635461	332	559.0	264	482	68.87966918945312	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3104	true	5038851012874792151	16	127	80	653	1565	300	فقال له اخبرني عنك هل عرفت يوم قتل اخي محمد رحمه الله هاشمية قتلت وهتكت قال لا قال فما معني قولك من الطويل ومما شجي قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي- استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبدت اذا اخفرتها روعة من منازع بها المرط عاذت بالخشوع ورنت وسرب ظباء من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالها ما تمنت فقال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة ف-جاتني ونعمة سلبتها بعد ان غمرتني واحسان شكرته فانطقني وسيد فقدته فاقلقني فان عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فدمعت عين- المامون	3104	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03545	false	-9143274840930048753	80	146	406	752	1516	300	فقال له----------- هل عرفت يوم قتل اخي ---------------هاشمية ------هتكت قال لا قال فما معني قولك---------- ومما شجي قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال الرسول استحلت ومهتوكة بالجلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت فقال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة فاجاتني ونعمة سلبتها بعد ان غمرت----------------------------------------ني فان عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فدمعت عينا المامون	3545	5283840752347635461	338	603.5	272	576	58.68055725097656	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3110	true	791313160263842602	12	65	73	346	1576	300	قال كان ابي رجلا من اهل بلخ وانتقل الي بخاري ايام--- نوح بن منصور و-----اشتغل بالتصوف------------------------------------------------------------- واحضر لي معلم القران ومعلم الادب و-كملت العشر م-ن العمر وقد اتيت علي القران وعلي كثير من الادب ف---كان يقضي مني العجب وكان ابي ممن اجاب داعي المصريين ويعد من الاسماعيلية وقد سمع منهم ذكر النفس والعقل	3110	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06675	false	-8181014400036266032	236	301	1225	1562	1567	302	قال كان ابي رجلا من اهل بلخ ------فسكن بخاري في دولة نوح بن منصور وتولي العمل والتصرف بقرية كبيرة وتزوج بامي فاولدها انا واخي ثم انتقلنا الي بخاري واحضرت-- معلم القران ومعلم الادب واكملت --عشرا من العمر وقد اتيت علي القران وعلي كثير من الادب حتي كان يقضي مني العجب وكان ابي ممن اجاب داعي المصريين ويعد من الاسماعيلية وقد سمع منهم ذكر النفس والعقل	6675	5283840752347635461	247	410.0	197	347	71.18155670166016	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3110	true	791313160263842602	70	300	375	1576	1576	300	اخي وربما تذاكرا به وانا اسمعهما وادرك ما يقولانه ولا تقبله نفسي وابتدءوا يدعونني اليه ثم جاء الي----------------------------------------------------------------------------- بخاري ابو عبد الله الناتلي وكان يدعي الف-لسفة فانوله ابي دارنا رجاء تعليمي منه وكنت قبل قدومه---- اشتغل بالفقه والتردد فيه الي------ اسماعيل الزاهد وابحث واناظر فيه ------------------------------ثم ابتدات------------ بكتاب ايساغوجي علي الناتلي ولما ذكر لي--- حد الجنس انه هو المقول علي كثيرين مختلفين بالحقاءق في جواب ما هو واخذته في تحقيق---- الحد بما لم يسمع -مثله وتعجب مني كل ال-عجب وحذر والدي من شغلي بغير العلم وكان اي مسالة قالها لي اتصورها خيرا منه حتي قرات ظواهر المنطق عليه واما دقاءقه فلم يكن عنده منها خبر ثم اخذت اقرا الكتب علي نفسي واطالع الشروح حتي احكمت الم----نطق وكذلك كتاب اقليدس فقرات من اوله---- خمسة اشكال او ستة عليه ثم توليت من نفسي حل بقية الاشكال باسره ثم انتقلت الي المجسطي ولما فرغت من مقدماته وانتهيت الي الاشكال الهندسية قال لي الناتلي تول قراءتها وحلها بنفسك ثم اعرضها علي لابين لك صوابه من خطءه وما كان الرجل يقوم بالكتاب واخذت احل ذلك الكتاب فكم من شكل ما عرفه------ الا وقت ما عرضته عليه وفهمته اياه ثم فارقنا الناتلي واشتغلت انا بتحصيل العلم من الفصوص والشروح من الطبيعي والالهي فصارت --ابواب العلم تنفتح علي ثم رغبت في علم الطب وصرت اقرا الكتب المصنفة فيه وعلم الطب فليس من العلوم الصعبة فلا جرم اني برزت فيه في اقل مدة حتي بدا فضلاء الطب يقرءون-	3110	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06676	false	-198549022978834838	0	197	0	1059	1594	300	اخي فربما تذاكروا --وانا اسمعهم- وادرك ما يقولونه ولا تقبله نفسي واخذ--وا يدعونني اليه ويجرون علي السنتهم ذكر الفلسفة والهندسة والحساب واخذ يوجهني الي من يعلمني الحساب ثم قدم بخاري ابو عبد الله الناتل----------ي الفيلسوف فانزله ابي دارنا و--------------------قبل قدومه كنت اشتغل بالفقه والتردد فيه الي الشيخ اسماعيل الزاهد وكنت من اجود السالكين وقد الفت المناظرة والبحث ثم ابتدات علي الناتلي بكتاب ايساغوجي و------------لما ذكر لي ان حد الجنس---- هو المقول علي كثيرين مختلفين بالنوع و----------------اخذته في تحقيق هذا الحد بما لم يسمع بمثله وتعجب مني كل التعجب وحذر والدي من شغلي بغير العلم وكان اي مسالة قالها لي اتصورها خيرا منه حتي قرات ظواهر المنطق عليه واما دقاءقه فلم يكن عنده منها خبر ثم اخذت اقرا الكتب علي نفسي واطالع الشروح حتي احكمت علم المنطق وكذلك كتاب اقليدس فقرات من اوله الي خمسة اشكال او ستة عليه ثم توليت بن--فسي حل باقيه و---------------انتقلت الي المجسطي ولما فرغت من مقدماته وانتهيت الي الاشكال الهندسية قال لي الناتلي -------------حلها وحد-ك ثم اعرضها علي لابين لك-------------------------------------------------------------- فكم من شكل ما عرفه الرجل الا وقت--- عرضته عليه وفهمته اياه ثم سافر واخذت في -----------------------------------------------الطبيعي والالهي فصارت الابواب------ تنفتح علي و--رغبت في ا----لطب و-----------------------------------------------------------------------برزت فيه في مدي--دة حتي بدا -الاطبا--ء يقراون	6676	5283840752347635461	830	1344.5	669	1357	61.16433334350586	131	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3111	true	8927908914175871873	3	110	13	569	1524	300	وتعهدت المرضي فانفتح علي من ابواب المعالجات المقتبسة من التجربة ما لا يوصف وانا مع ذلك اختلف الي الفقه واناظر فيه وانا في هذا الوقت من ابناء ست عشرة سنة ثم توفرت علي العلم والقران سنة ونصفا واعدت قراءة المنطق وجميع اجزاء الفلسفة----------------------- وفي هذه المدة ما نمت ليلة واحدة------- ولا اشتغلت في النهار بغيره وجمعت بين يدي ظهورا فكل حجة انظر فيها اثبت مقدمات قياسية ورتبتها في تلك الظهور ثم نظرت----- عساها تنتج وراعيت شروط مقدماته حتي تحقق لي حقيقة الحق في تلك المسالة وكلما كنت اتحير في مسالة ولم اكن اظفر بالحد الاوسط في قياس ترددت الي الجامع وصليت وابتهلت الي مبدع الكل حتي فتح	3111	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06676	false	-198549022978834838	198	300	1063	1594	1594	300	وتعهدت المرضي فانفتح علي من ابواب المعالجات النفسي-ة من التجربة ما لا يوصف وانا مع ذلك اختلف الي الفقه واناظر فيه وعمري--------------------- ست عشرة سنة ثم -----------------------------------اعدت قراءة المنطق وجميع اجزاء الفلسفة ولازمت العلم سنة ونصفا وفي هذه المدة ما نمت ليلة واحدة بطولها ولا اشتغلت في النهار بغيره وجمعت بين يدي ظهورا فكل حجة انظر فيها اثبت مقدمات قياسية ورتبتها في تلك الظهور ثم نظرت فيما عساها تنتج وراعيت شروط مقدماته حتي تحقق لي حقيقة الحق في تلك المسالة وكلما كنت اتحير في مسالة او لم-- اظفر بالحد الاوسط في قياس ترددت الي الجامع وصليت وابتهلت الي مبدع الكل حتي فتح-	6676	5283840752347635461	483	891.0	389	591	81.72589111328125	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3111	true	8927908914175871873	110	295	569	1506	1524	300	لي المنغلق منه وتيسر المتعسر وكنت ----------------------اشتغل بالنها-ر والليل-- فمهما غلبني النوم او شعرت بضعف عدلت الي شرب قدح من الشراب ريثما تعود الي قوتي ثم ارجع الي القراءة ومهما اخذني ادني نوم احلم بتلك المساءل باعيانها حتي ان كثيرا من المساءل اتضح لي وجوهها في المنام وكذلك حتي استحكم معي جميع العلوم ووقفت عليها بحسب الامكان الانساني ودل ما علمته--- ذلك الوقت فهو كما هو عليه لم ازدد فيه الي اليوم حتي احكمت علم المنطق والطبيعي والرياضي ثم عدلت الي الالهي وقرات كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت افهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهمه ولا اعلم ما المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا----- لا سبيل الي فهمه واذا انا في يوم من الايام قد حضرت------------- الوراقين وبيد دلال مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبرم به معتقد ان لا فاءدة في هذا العلم فقال لي اشتر مني هذا فانه رخيص فاشتريته بثلاثة دراهم--------- فاذا هو كتاب لابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة ف--------رجعت الي بيتي وقرات-------ه فانفتح علي به في ذلك الوقت اغراض ذلك الكتاب	3111	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06677	false	-7579064860249506512	0	177	0	926	1549	300	لي المنغلق منه وتيسر المتعسر وكنت ارجع بالليل الي داري واشتغل بالكتابة والقراءة فمهما غلبني النوم او شعرت بضعف عدلت الي شرب قدح من الشراب ريثما تعود الي قوتي ثم ارجع الي القراءة ومهما غلبني ادني نوم احلم بتلك المساءل باعيانها حتي ان كثيرا من المساءل اتضح لي وجوهها في المنام وكذلك حتي استحكم معي جميع العلوم ووقفت عليها بحسب الامكان الانساني وكل-ما علمته في ذلك الوقت فهو كما علمته و-لم ازدد فيه الي اليوم حتي احكمت علم المنطق والطبيعي والرياضي ثم عدلت الي الالهي وقرات كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت افهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهم- ول--------ا المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه واذا انا في يوم من الايام--- حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد دلال مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبر----------------------------------م فقال -----------------انه رخيص--------- بثلاثة دراهم فاشتريته فاذا هو كتاب لابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الحكمة الطبيعية ورجعت الي بيتي واسرعت قراءته فانفتح علي--- في الو----قت اغراض ذلك الكتاب	6677	5283840752347635461	826	1511.0	663	1007	82.02581787109375	148	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3112	true	5596942872687730460	3	173	12	884	1577	300	وفرحت بذلك وتصدقت ثاني يوم بشء كثير علي الفقراء شكرا لله تعالي وكان --سلطان بخاري في ذلك الوقت نوح بن منصور الساماني فاتفق ان مرض مرضا تكع- الاطباء فيه وكان اسمي اشتهر بينهم بالتوفر علي العلم والقراءة فاجروا ذكري بين يديه فامر باحضاري وشاركتهم في مداواته وتوسمت بخدمته فسالته يوما---- دخولي دار- كتبهم ومطالعتها وقراءة ما فيها من كتب الط-ب فاذن لي فدخلت دارا ذات بيوت--- في كل بيت صناديق كتب منضدة بعضها علي البعض في بيت العربية والشعر وفي اخر الفقه وكل بيت كتب علم مفرد فطالعت فهرست كتب الاواءل وطلبت ما احتجت اليه ورايت هناك من الكتب ما لم يقع-------- الي اسمه--------- فقرات تلك الكتب وظفرت بفواءدها--------------------------- فلما بلغت ثمانية عشر من عمري------ فرغت من هذه العلوم----- وكنت اذ ذاك للعلم احفظ ولكنه---- اليوم معي انضج والا فالعلم واحد لم يتجدد لي بعده شء وكان في جواري رجل يقال له ابو الحسن -العروضي فسالني ان اصنف له كتابا جامعا في هذا العلم فصنفته له وهو كتاب المجموع وسميته به واتيت فيه علي ساءر العلوم سوي الرياضي ولي اذ	3112	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06677	false	-7579064860249506512	177	300	926	1549	1549	300	ففرحت----- وتصدقت--------- بشء كثير------------ شكرا لله تعالي واتفق لسلطان بخاري------------- نوح بن منصور------------------ مرض صعب فاجري الاطباء------------------------------------------------------------ ذكري بين يديه فاحضرت------ وشاركتهم في مد-وا--------------ته فسالته الاذن في دخول خزانة كتبهم ومطالعتها وقراءة ما فيها من كتب الكتب فاذن لي فدخلت فاذا كتب لا تحصي في كل فن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت كتب------------ا لم تقع اسماءها الي كثير من الناس فقرات تلك الكتب وظفرت بفواءدها وعرفت مرتبة كل رجل في علمه فلما بلغت ثمانية عشر عاما من العمر فرغت من هذه العلوم كلها وكنت اذ ذاك للعلم احفظ ولكنه معي اليوم---- انضج والا فالعلم واحد لم يتجدد لي بعده شء وسالني جارنا------------- ابو الحسين العروض-------ي ان اصنف له كتابا جامعا في هذا العلم فصنفت- له--------- المجموع وسميته به واتيت فيه علي ساءر العلوم سوي الرياضي ولي اذ-	6677	5283840752347635461	488	708.0	386	944	51.694915771484375	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3112	true	5596942872687730460	173	287	884	1511	1577	300	ذاك احدي وعشرون سنة وكان في جواري ايضا رجل يقال له ابو بكر------- الخوارزمي البرقي فقيه النفس متوجه في التفسير--------------------------- فصنفت له كتاب الحاصل والمحصول في قريب من عشرين مجلد---------ا وصنفت له في الاخلاق كتاب البر والاثم وهذا -الكتابان فلا يوجدان الا عنده---------------- ثم مات والدي وتصرفت في الاعمال وتقلدت شيءا من اعمال السلطان ودعتني الضرورة الي الاخلال ببخاري لما اضطربت احوال الدولة السامانية والانتقال الي كركانج-------------------------------------------------- وقدمت الي الامير بها وهو علي بن المامون وكنت علي زي الفقهاء------- بطيلسان وتحت الحنك وتنقلت في البلاد الي جر-----------------------------------------------------------------------------------------جان وكان قصدي الامير قابوس فاتفق في اثناء هذا اخذ قابوس وحبسه في بعض القلاع وموته فمضيت الي دهستان ومرضت -----وعدت الي جرجان فاتصل بي ابو عبيد الجوزجاني	3112	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06678	false	-3055569297434949928	0	136	0	743	1678	300	ذاك احدي وعشرون سنة وسالني جارنا الفقي-----------ه ابو بكر البرقي الخوارزمي وكان ماءلا الي الفقه و-----التفسير والزهد فسالني شرح الكتب له فصنفت له كتاب الحاصل والمحصول في-------- عشرين مجلدة او نحوها وصنفت له كتا-----------ب البر والاثم وهذان الكتابان -لا يوجدان الا عنده ولم يعرهما احدا ثم مات والدي وتصرفت في الاحوال وتقلدت شيءا من اعمال السلطان ودعتني الضرورة الي الاحلال ببخاري ----------------------------------والانتقال الي كركانج وكان ابو الحسن السهلي المحب لهذه العلوم بها وزيرا وقدمت الي الامير بها ----علي بن المامون وكنت علي زي الفقهاء اذ ذاك بطيلسان -تحت الحنك واثبتوا لي مشاهرة دارة تكفيني ثم انتقلت الي نسا ومنها الي باورد والي طوس ثم الي جاجرم راس حد خراسان ومنها الي جرجان وكان قصدي الامير قابوس فاتفق في اثناء هذا اخد قابوس وحبس--------------------ه فمضيت الي دهستان ومرضت بها ورجعت الي جرجان فاتصل بي ابو عبيد الجوزجاني	6678	5283840752347635461	461	766.0	377	838	55.011932373046875	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3113	true	5498013846482570921	84	299	440	1620	1626	300	انتقل الي الري واتصل بخدمة السيدة وابنها مجد الدولة وعرفوه بسبب كتب وصلت معه تتضمن تعريف قدره وكان بمجد الدولة اذ ذاك علة السوداء فاشتغل بمداواته وصنف هناك كتاب المع---------------------------اد ثم اتفقت له اسباب اوجبت خروجه الي قزوين ومنها همذان واتفقت له معرفة شمس الدولة وحضر مجلسه بسبب قولنج اصابه وعالجه فشفاه الله وفاز من ذلك المجلس بخلع كثيرة وصار من ندماءه و--------------------------------سالوه تقلد الوزارة فتقلدها ثم اتفق تشويش العسكر عليه واشف-قوا علي انفسهم منه فكبسوا داره واخذوه الي الحبس واغاروا علي اسبابه وجميع ما يملكه وساموا الامير قتله فامتنع وعزل نفسه عن الدولة طلبا لمرضاتهم وتواري--------------------- اربعين يوما فعاود شمس الدولة القولنج فاحضره مجلسه و---اعت-----ذر الامير شمس الدولة اليه بكل عذر واشتغل بمعالجته واقام عنده مكرما مبجلا واعيد الي الوزارة ثانيا و-------------------------سالته ان يشرح لي كتب ارسطو فذكر ان-- لا فراغ له في ذلك الوقت ولكن ان رضيت مني بتصنيف كتاب اورد فيه ما صح عندي من هذه العلوم بلا مناظرة مع المخالفين ولا الاشتغال بالرد عليهم فعلت ذلك فرضيت منه بذلك فابتدا بالطبيعيات من كتاب سماه الشفاء وكان قد صنف الاول من القانون فكنا نجتمع كل ليلة في دار- طلبة العلم وكنت اقرا من الشفاد نوبة و----يقرا غيري من القانون نوبة فاذا فرغنا حضر المغنون علي اختلاف طبقاتهم وعبء مجلس الشراب بالاته وكنا نشتغل به وكان التدريس بالليل لعدم الفراغ بالنهار--- خدمة للامير	3113	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06679	false	1462496173579274290	0	174	0	914	1573	300	انتقل الي الري وخدم------- السيدة وابنها مجد الدولة وداواه من------------------------------------------------------------ السوداء واقام الي ان قصد شمس الدولة بعد قتل هلال بن بدر وهزيمة جيش بغداد ثم خرج -----------------------الي قزوين و-الي همذان --------ثم عالج شمس الدولة من القولنج----------------------------------------------------------------- وصار من ندماءه وخرج في خدمته ثم رد الي همذان ثم سالوه تقلد الوزارة فتقلدها ثم اتفق تشويش العسكر عليه واتفاقهم عليه خوفا م-نه فكبسوا داره ونهبوها وسال-------------------------------------------وا الامير قتله فامتنع وارضاهم بنفيه ف--------------------تواري في دار الشيخ ابي سعد اربعين يوما فعاود شمس الدولة القولنج فطلب الشيخ فحضر فاعتذر اليه الامير---------------- بكل وجه --------فعالج-ه واعاد اليه الوز----------------------ارة ثانيا قال ابو عبيد الجوزجاني ثم سالته ----شرح كتا--ب ارسطوطاليس فقال لا فراغ لي------------- ولكن ان رضيت مني بتصنيف كتاب اورد فيه ما صح عندي من هذه العلوم بلا مناظرة------------- ولا رد------------------ فعلت---- فرضيت منه فب-------دا بالطبيعيات من كتاب الش-----فاء وكان ي-----------------------------جتمع كل ليلة في داره طلبة العلم وكنت اقرا من الشفاء نوبة وكان يقرا غيري من القانون نوبة فاذا فرغنا حضر المغنون وهي-------------------ء مجلس الشراب بالاته فكنا نشتغل به فقضينا علي ذلك زمنا وكان يشتغل- بالنهار في خدمة الامير	6679	5283840752347635461	613	815.5	486	1304	47.00920104980469	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3114	true	-9189323439313332188	31	208	166	1100	1604	300	الطريق وبويع ابن شمس الدولة وطلبوا وزارة الشيخ-------- فابي عليهم وكاتب علاء الدولة ابا جعفر ابن كاكويه سرا يطلب خدمته والمسير اليه وا-قام في دار ابي غالب العطار متولي المهذب فطلبت منه اتمام كتاب الشفاء فطلب الكاغد والمحبرة وكتب في قريب من عشرين جزءا رءوس المساءل فكتبها كلها بلا كتاب يحضره ولا اصل يرجع اليه وفرغ منها في يومين ثم ترك تلك الاجزاء بين يديه واخذ الكاغد فكان ينظر في كل مسالة ويكتب شرحها فكان يكتب كل يوم خمسين ورقة---------------------- حتي اتي ----علي جميع --طبيعيات الشفاء والالهيات ما خلا كتاب- الحيوان وابتدا بالمنطق وكتب منه جزءا ثم اتهمه تاج الملك بمكاتبة علاء الدولة فحث ف----------------ي طلبه فدل عليه بعض اعداءه وودوه الي قلعة يقال لها فردجان وانشد هناك-- قصيدة منها من الوافر دخولي باليقين كما تراه وكل الشك في امر الخروج وبقي فيها اربعة اشهر ثم قصد علاء الدولة همذان واخذها وانهزم تاج الملك---------------- ثم رجع علاء الدولة عن همذان وعاد تاج الملك وابن شمس الدولة الي همذان--------------------------- وحملوا الشيخ معهم------- الي همذان ونزل في دار العلوي واشتغل بتصنيف المنطق من كتاب الشفاء وكان قد صنف بالقلعة	3114	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06679	false	1462496173579274290	176	300	921	1573	1573	300	الامير وبايعوا ولده-------- وطلبوا------ الشيخ لوزارته فابي------ وكاتب علاء الدولة-------------------- سرا يطلب المص-------ير اليه واختفي في دار ابي غالب العطار فك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكتب كل يوم خمسين ورقة تصنيفا في كتاب الشفاء حتي اتي منه علي جميع الطبيعي--------- والالهي-- ما خلا كتابي الحيوان و النبات-------------------- ثم اتهمه تاج الملك بمكاتبة علاء الدولة فانكر عليه ذلك وحث علي طلبه فظفروا به وسجنوه بقلعة--------------------- فردجان وفي ذلك يقول قصيدة منها---------- دخولي باليقين كما تراه وكل الشك في امر الخروج فبقي فيها اربعة اشهر ثم قصد علاء الدولة همذان فاخذها و--هرب تاج الملك واتي تلك القلعة ثم-------------------------- رجع تاج الملك وابن شمس الدولة الي همذان لما انصرف عنها علاء الدولة وحملوا------ معهما الشيخ الي همذان ونزل في دار العلوي واخذ يصن----ف المنطق من كتاب الشفاء وكان قد صنف بالقلعة-	6679	5283840752347635461	473	687.5	378	1040	45.480770111083984	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3117	true	-4198247312591519937	48	229	247	1166	1523	300	نفسه في يوم واحد ثماني مرات ف-قرح بعض امعاءه وظهر به سحج واتفق سفره مع علاء الدولة فحدث له ال----------------------صرع الحادث عقيب----- القولن--------------------------------------------ج فامر----- باتخاذ دانقين من ك------رفس في جملة ما يح-قن به وخلطه بها طلبا لكسر الرياح فقصد بعض الاطباء الذي كان--- يتقدم هو اليه بمعالجته وطرح من بزر الكرفس خمسة دراهم لست ادري فعله عمدا او----- خطا لانني لم اكن معه فازداد السحج به من حدة ذلك البزر وكان يتناول المثرود يطوس لاجل الصرع فقام بعض غلمانه وطرح فيه شيءا كثيرا من الافيون---- وناوله فاكله وكان سبب ذلك خيانتهم له في مال كثير من خزانته فتمنوا اهلاكه ليامنوا عاقبة اعمالهم ونقل الشيخ الي اصبهان فاشتغل بتدبير نفسه وكان من الضعف بحيث لا يقدر علي القيام ولم يزل يعالج نفسه حتي قدر علي المشي وحضر مجلس علاء الدولة ولكنه مع ذلك لا يتحفظ ويكثر التخليط في امر المجامعة ولم يبرا كل البرء وكان ينتكس كل وقت ويبرا ثم قصد علاء الدولة همذان فسار معه الشيخ---- فعاودته تلك العلة في الطريق الي ان وصل هم----ذان وعلم ان قوته قد سقطت وانها لا تفي بدفع المرض فاهمل مداواة نفسه وقال----- المدبر الذي	3117	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06680	false	8770639424360398363	132	300	697	1547	1547	300	نفسه في يوم----- ثمان- مرات فتقرح بعض امعاءه وظهر به سحج وسار------ مع علاء الدولة فاسرعوا نحو ايذج فظهر به هناك الصرع الذي قد يتبع علة القولنج ومع ذلك كان يدبر نفسه ويحقن نفسه لاجل السحج فامر يوما باتخاذ دانقين من بزر الكرفس في جملة ما يحتقن به---------- طلبا لكسر الرياح فقصد بعض الاطباء الذي كان هو يتقدم--- اليه بمعالجته فطرح من بزر الكرفس خمسة دراهم لست ادري----- عمدا فعله ام خطا لانني لم اكن معه فازداد السحج به من حدة---- البزر وكان يتناول المثروذ-يطوس لاجل الصرع فقام بعض غلمانه وطرح---- شيءا كثيرا من الافيون فيه وناوله فاكله وكان سبب ذلك خيانتهم--- في مال كثير من خزانته فتمنوا -هلاكه ليامنوا ف--------------نقل الشيخ الي اصبهان وبقي يدب----ر نفسه واشتد ضعفه ثم ---------------------------------عالج نفسه حتي قدر علي المشي -----------------------لكنه مع ذلك ----------يكث---------------ر المجامعة فك------------------ان ينتكس------------- ثم قصد علاء الدولة همذان فسار---- الشيخ معه فعاودته تلك العلة في الطريق الي ان وصل الي همذان وعلم ان قوته قد سقطت وانها لا تفي بدفع المرض فاهمل مداواة نفسه واخذ يقول المدبر الذي-	6680	5283840752347635461	690	1100.0	551	1028	67.12062072753906	115	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3117	true	-4198247312591519937	229	288	1166	1467	1523	300	كان يدبر بدني قد عجز عن التدبير------ فلا تنفع المعالجة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اغتسل وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة ثم انتقل الي جوار ربه عز وجل يوم الجمعة في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين واربعماءة وعمره ثمانية وخمسون سنة وكان مولده في صفر سنة سبعين وثلاثماءة	3117	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06681	false	6332884967827209424	0	77	0	378	1535	300	كان يدبر بدني قد عجز عن التدبير والان فلا تنفع المعالجة وبقي علي هذا اياما ومات عن ثلاث وخمسين سنة انتهي قول ابي عبيد وقبره تحت سور همذان وقيل انه نقل الي اصبهان بعد ذلك قال ابن خلكان في ترجمة ابن سينا ثم اغتسل وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة ثم مات بهمذان--------------- يوم الجمعة في---- رمضان وولد-------------------------------------------------------- في صفر سنة سبعين وثلاثماءة	6681	5283840752347635461	213	376.0	169	453	47.019866943359375	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3122	true	-1512687619929263187	101	255	514	1318	1564	300	هبطت اليك من المحل الارفع ورقاء ذات تعزز وتمنع وصلت علي كرة اليك وربما كرهت فراقك فهي ذات تفجع محجوبة عن كل مقلة عارف وهي التي سفرت ولم تتبرق------------------------------------------------ع انفت وما الفت فلما واصلت الفت مجاورة الخراب البلقع واظنها نسيت عهودا بالحمي ومنازلا بفراقها لم تقنع حتي اذا اتصلت بهاء هبوطها من ميم مركزها بذات الاجرع علقت بها ثاء الثقيل فاصبحت بين المع-لم والطلول الخضع تبكي وقد نسيت عهودا بالحمي بمدامع تهمي ولما تقلع حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قرب المسير الي الحمي ودنا الرحيل الي الفضاء الاوس-----------------------------------------------------ع وغ----------------------------------------------دت تغرد فوق ذروة شاهق والعلم يرفع كل من لم يرف------------------------------------------------ع ان كان اهبطها الاله لحكمة طويت عن الفطن اللبيب الاروع فهبوطها لا شك- ضربة لازب لتكون سامعة بما لم تسمع وتعود عالمة بكل خفية في العالمين فخرقها لم يرقع فلاي شء اهبطت من شاهق سام الي قعر الحضيض الاوضع اذ عاقها الشرك الكثيف فصدها قفص عن الاوج الفسيح الارفع فكانها برق تالق بالحمي ثم انطوي فكانه لم يلمع	3122	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06682	false	5167810275346238638	78	270	437	1445	1595	300	هبطت اليك من المحل الارفع ورقاء ذات تعزز وتمن------------------------------------------------ع محجوبة عن كل مقلة عارف وهي التي سفرت ولم تتبرقع وصلت علي كره اليك وربما كرهت فراقك وهي ذات تفجع انفت وما انست فلما واصلت الفت مجاورة الخراب البلقع واظنها نسيت عهودا بالحمي ومنازلا بفراقها لم تقنع حتي اذا اتصلت بهاء هبوطها في ميم مركزها بذات الاجرع علقت بها ثاء الثقيل فاصبحت بين المعالم والطلول الخضع تبكي اذا ذكرت ديارا بالحمي بمدامع تهمي ولما تقطع وتظل ساجعة علي الدمن التي درست بتكرار الرياح الاربع اذا عاقها الشرك الكثيف وصدها قفص عن الاوج الفسيح الارتع حتي اذا قرب المسير من- الحمي ودنا الرحيل الي الفضاء الاوسع هجعت وقد كشف الغطاء فابصرت ما ليس يدرك بالعيون الهجع وغدت مفارقة لكل مخلف عنها حليف الترب غير مشيع وبدت تغرد فوق ذروة شاهق والعلم يرفع كل من لم يرفع فلاي شء اهبطت من شاهق سام الي قعر الحضيض الاوضع ان كان ارسلها الاله لحكمة طويت عن الفطن اللبيب الاروع فهبوطها ان كان ضربة لازب لتكون سامعة بما لم تسمع وتعود عالمة بكل خفية في العالمين فخرقها لم يرقع وهي التي قطع الزمان طريقها حتي لقد غربت بغير المطل---------------------------------------------------ع فكانها برق تالق لل-حمي ثم انطوي فكانه لم يلمع	6682	5283840752347635461	624	1124.5	500	1109	56.26690673828125	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3122	true	-1512687619929263187	37	94	189	478	1564	300	الطويل اقام رجالا في معارفه ملكي واقعد قوما في غوايتهم هلكي نعوذ بك اللهم من شر فتنة تطوق من حلت به عيشة ضنكا رجعنا اليك الان فاقبل رجوعنا وقلب قلوبا طال اعراضها عنكا فان انت لم تبرء شكايا عقولنا وتصرف عماياها اذا فلمن يشكي فقد اثرت نفسي رضاك وقطعت عليك جفوني من جواهرها سلكا ومن شعره يصف	3122	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06683	false	8193865723966970053	18	75	95	383	1549	304	الطبيب اقام رجالا في معارجه ملكي واقعد قوما في غوايتهم هلكي نعوذ بك اللهم من شر فتنة تطوق من حلت به عيشة ضنكا رجعنا اليك الان فاقبل رجوعنا وقلب قلوبا طال اعراضها عنكا فان انت لم تبري سقام نفوس-نا وتشفي عماياها اذا فلمن يشكا فقد اثرت نفسي لقاك وقطعت عليك جفوني من مدامعها سلكا وقد طالت هذه	6683	5283840752347635461	257	484.0	201	289	88.92733764648438	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3125	true	-5691256206673426947	174	255	910	1339	1557	300	الحسين بن عبد الله بن رواحة ابو علي الانصاري الحموي الفقيه الشافعي -------------الشاعر ابن خطيب حماه ولد سنة خمس عشرة وخمسماءة وتوفي سنة خمس وثمانين وخمسماءة سمع بدمشق من ابي المظفر الفلكي وابي الحسن علي بن سليمان المرادي والصاءن هبة الله وجماعة ووقع في اسر الفرنج وبقي عندهم مدة وولد له بجزاءر البحر عز الدين عبد الله و--قدم به---- الاسكندرية وسمعه الكثير من السلفي وكان قد------ سافر في البحر الي ال-غرب فاسر ثم خلصه الله تعالي-------------- وحصلت له الشهادة علي عكا	3125	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08974	false	-7781241702937381769	158	243	791	1230	1541	305	الحسين بن عبد الله بن رواحة ابو علي الانصاري الحموي الفقيه الشافعي الوفاة 585 ه الشاعر ابن خطيب حماة ولد سنة خمس عشرة وخمسماءة و------------------------------سمع بدمشق من ابي المظفر الفلكي وابي الحسن علي بن سليمان المرادي والصاءن هبة الله وجماعة ووقع في اسر الفرنج فبقي عندهم مدة وولد له بجزاءر البحر عز الدين عبد الله ثم قدم به الي الاسكندرية وسمعه الكثير من السفلي وسبب اسره انه سافر في البحر الي المغرب فاسر ثم خلصه الله سبحانه وله شعر راءق وحصلت له الشهادة علي عكا	8974	5283840752347635461	384	707.5	308	469	81.87633514404297	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3127	true	8704722834262568725	191	260	937	1302	1508	300	الحسين بن عبد الله بن الحسين بن ع-----------------ماد الدين ابو عبد الله القرشي الفوي بضم الفاء وتشديد الواو الشافعي------------- خطيب فوه من بلاد مصر ولد سنة اربع وستين وخمسماءة وتوفي سنة ست وثلاثين وستماءة ولي القضاء ببعض الاعمال قال الشيخ شمس الدين وارسل ولده------ شيخنا الي الاسكندرية فسمع الخلعيات من ابن عمار وحدث عن الفقيه ابي القاسم عبد الرحمن بن سلامة وروي عنه الحافظ زكي الدين شيءا من شعره	3127	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10156	false	-5909781803656409476	210	273	1117	1442	1590	304	الحسين بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن حسون عماد الدين ابو عبد الله القرشي الفوي----------------------- الشافعي الوفاة 636 ه خطيب فوة------------ ولد سنة اربع وستين وخمسماءة ببلد سخا و-------------------ولي القضاء ببعض الاعمال-------------------- وارسل ولده محمدا شيخنا الي الاسكندرية فسمع الخلعيات من ابن عماد -حدث عن الفقيه ابي القاسم عبد الرحمن بن سلامة -روي عنه الحافظ زكي الدين شيءا من شعره	10156	5283840752347635461	277	466.5	224	401	69.07730865478516	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3129	true	1358257493395066565	169	212	906	1125	1573	300	بن رشيق المالك------------ي الحسين -بن-------------- عتيق بن الحسين بن عتيق بن الحسين بن رشيق بن عبد الله الفقيه العالم جمال الدين ابو علي الربعي المالكي المصري--------------------- شهد عند قاضي القضاة صدر الدين عبد الملك بن درباس فمن بعده----------------------------------------------------------------------------------------- وافتي وصنف في المذهب وتفقه	3129	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10048	false	-2460290862915132174	235	302	1251	1598	1598	302	بن محمد المراكشي BIO_MAN 85 الحسين ابن الامام الفقيه عتيق بن الحسين بن عتيق بن الحسين بن رشيق بن عبد الله الفقيه العالم جمال الدين ابو علي الربعي-------- المصري المالكي الوفاة 632 ه شهد عند قاضي القضاة صدر الدين عبد الملك بن درباس فمن بعده وسمع بالاسكندرية من ابي الطاهر بن عوف وبمصر من ابيه ودرس بالمسجد المعروف به بالفسطاط مدة وافتي وصنف في المذهب وتفقه-	10048	5283840752347635461	203	346.0	162	356	57.0224723815918	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3130	true	1193984338355811507	60	103	312	558	1572	300	حسين بن عزيز بن ابي الفوارس الام-------ير ناصر الدين ابو المعالي القيمري------------- صاحب المدرسة القيمرية الكبري التي بسوق الخريميين كان من اعظم الناس --------------------------------وجاهة و-------------------------اقطاعا و---------كان بطلا شجاعا---------------------------------- وهو الذي مل------ك الناصر دمشق وكان ابوه شمس الدين من اجلاء الامراء وتوفي مرابطا------------------ بالساحل	3130	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10803	false	-3239322603585325885	86	153	464	853	1703	304	حسين بن عزيز بن ابي الفوارس الامير الكبير ناصر الدين ابو المعالي القيمري الوفاة 665 ه صاحب المدرسة القيمرية الكبري التي بسوق الخريميين كان من اعظم الامراء واجلهم قدرا واكبرهم محلا له الوجاهة التامة والكلمة النافذة والاقطاعات الجليلة وكان بطلا شجاعا كريما عادلا حازما رءيسا كثير البر وهو الذي ملك الملك الناصر دمشق وكان ابوه شمس الدين من اجلاء الامراء -توفي ناصر الدين في ربيع الاول بالساحل	10803	5283840752347635461	233	381.5	192	390	59.74359130859375	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3131	true	1890618678170271482	60	96	294	460	1494	300	الحس----ن يقول للحسين --------------وددت ان لي بعض شدة قلبك فيقول الحسين وانا------ وددت ان يكون لي بعض ما بسط لك من لسان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وقال------- له ابو هريرة------------------------------- لو يعلم الناس منك ما اعلم لحملوك علي رقابهم وكان	3131	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01210	false	5850904509345690671	43	127	205	617	1444	300	الحسن كان يقول للحسين اي اخي والله لوددت ان لي بعض شدة قلبك فيقول الحسين وانا والله وددت ا-----ن لي بعض بسطة-------- لسانك وقال محمد بن سعد اخبرنا كثير بن هشام قال حدثنا حماد بن سلمة عن ابي المهزم قال كنا في جنازة امراة معنا ابو هريرة فلما اقبلنا اعيا الحسين فقعد في الطريق فجعل ابو هريرة ينفض التراب عن قدميه بطرف ثوبه فقال الحسين يا ابا هريرة وانت تفعل هذا فقال دعني فوالله لو يعلم الناس مثل ما اعلم لحملوك علي رقابهم وقال	1210	5283840752347635461	140	202.5	108	425	32.94117736816406	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3132	true	-2060531425393163508	109	144	544	713	1474	300	الحج-ة فكتب يزيد الي-------------- عبيد الله بن زياد ان حسينا صاءر الي الكوفة وقد ابتلي به زمانك من بين الازمان وبلدك من بين البلدان------------------- وعندها تعتق او تعود عبدا فندب له عبيد الله بن زياد	3132	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01158	false	-7035551882933498238	249	287	1224	1416	1488	300	الكوفة فكتب يزيد الي واليه بالعراق عبيد الله بن زياد ان حسينا صاءر الي الكوفة وقد ابتلي به زمانك من بين الازمان وبلدك من بين البلدان وانت من بين العمال وعندها تعتق او تعود عبدا ف--قتله ---------ابن زياد	1158	5283840752347635461	153	264.0	121	203	75.36946105957031	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3132	true	-2060531425393163508	140	252	695	1230	1474	300	عبيد الله بن زياد عمر بن سعد بن ابي وقاص فقاتلهم فقال الحسين يا عمر اختر مني احدي ثلاث اما تتركني--- ارجع او تسيرني الي يزيد فاضع يدي في يده فيحكم في ما يري فان ابيت فسيرني الي الترك فاقاتلهم حتي اموت فارسل عمر بذلك الي ابن زياد----- فهم ان يسيره الي يزيد فقال شمر------------------------------ بن ذي الجوشن لا ايها الامير الا ان ينزل علي حكمك فارسل اليه----- فقال الحسين والله لا افعل وابطا عمر------- عن قتاله فارسل اليه ابن زياد شمرا وق-------ال ان تقدم عمر وقاتل والا فاقتله وكن مكانه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتلوه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان اصابه سهم في حنكه فسقط عن فرسه فنزل الشمر وقيل غيره فاحتز راسه -انا لله وانا اليه راجعون	3132	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01161	false	-5804303990432484958	72	282	370	1377	1464	300	عبيد الله بن زياد عمر بن سعد لقتا------------لهم فقال الحسين يا عمر اختر مني احدي ثلاث اما تتركني ان ارجع او تسيرني الي يزيد فاضع يدي في يده فيحكم في ما راي فان ابيت فسيرني الي الترك فاقاتلهم حتي اموت فارسل عمر ا-----لي ابن زياد بذلك فهم ان يسيره الي يزيد فقال له شمر بن جوشن كذا قال والاصح شمر بن ذي الجوشن لا ايها الامير الا ان ينزل علي حكمك فارسل اليه بذلك فقال الحسين والله لا افعل وابطا عمر بن سعد عن قتاله فارسل اليه ابن زياد شمر المذكور فقال ان تقدم عمر وقاتل والا فاقتله وكن مكانه وكان مع عمر ثلاثون رجلا من اهل الكوفة فقالوا يعرض عليكم ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث خصال فلا تقبلون منها شيءا وتحولوا مع الحسين فقاتلوا وقال عباد بن العوام عن حصين عن سعد بن عبيدة قال رايت الحسين وعليه جبة برود ورماه رجل يقال له عمرو بن خالد الطهوي بسهم فنظرت الي السهم معلقا بجنبه وقال ابن عيينة عن ابي موسي عن الحسن قال قتل مع الحسين رضي الله عنه ستة عشر رجلا من اهل بيته وعن غير واحد قالوا قاتل يومءذ الحسين وكان بطلا شجاعا الي ان اصابه سهم في حنكه فسقط عن فرسه فنزل --شمر وقيل غيره فاحتز راسه فانا لله وانا اليه راجعون	1161	5283840752347635461	500	900.5	393	1026	48.73294448852539	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3132	true	-2060531425393163508	253	300	1235	1474	1474	300	معه------ يوم عاشوراء اخوته بنو ابيه جعفر وعتيق ومحمد والعباس الاكبر بنو علي وابنه الاكبر علي وهو غير علي زين العابدين وابنه عبد الله بن الحسين وابن اخيه القاسم بن الحسن ومحمد بن عبد الله بن جعفر ابن ابي طالب واخوه عون وعبد الله وعبد الرحمن ابنا-	3132	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01166	false	-365284367704271248	174	222	841	1086	1482	300	مع الحسين يوم عاشوراء اخوته بنو ابيه جعفر وعتيق ومحمد والعباس الاكبر بنو علي وابنه الاكبر علي وهو غير علي زين العابدين وابنه عبد الله بن الحسين وابن اخيه القاسم بن الحسن ومحمد بن عبد الله بن جعفر -بن ابي طالب واخوه عون وعبد الله وعبد الرحمن ابنا	1166	5283840752347635461	237	457.0	191	246	96.34146118164062	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3133	true	-9018469435471318490	145	184	703	904	1500	300	علي ما قيل-------- بدمشق ثلاثة ايام ثم------------------ مكث الراس في خزاءن السلاح حتي ولي سليمان الخلافة فبعث فجء به وقد بقي عظما ابيض فجعله في سفط وطيبه وكفنه ودفنه في مقابر المسلمين فلما دخلت المسودة ---------------------نبشوه واخذوه والله اعلم	3133	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01213	false	5832296458075954736	145	189	686	923	1465	300	-----الحسين مصلوبا بدمشق ثلاثة ايام وحدثتني ريا ان الراس مكث------ في خزاءن السلاح حتي ولي سليمان الخلافة فبعث فجء به وقد بقي عظما ابيض فجعله في سفط وطيبه وكفنه ودفنه في مقابر المسلمين فلما دخلت المسودة سالوا عن موضع الراس فنبشوه واخذوه فالله اعلم	1213	5283840752347635461	183	322.5	147	248	73.79032135009766	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3134	true	-4185540118448954664	186	255	898	1240	1470	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام وعلي راسه ولحيته تراب فقتل مالك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا وعن ابن عباس---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم بنصف النهار اغبر اشعث----- وبيده قارورة فيها دم فقلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا فقال---- دم الحسين واصحابه لم ازل منذ اليوم التقطه فاحصي ذلك اليوم فوجدوه قد قتل يومءذ	3134	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01163	false	-8764241016944806236	135	201	640	955	1425	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل موضع قضيبك من فيه وقال حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار --------------------عن ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------ي النو-م بنصف النها-----ر اشعث اغبر وبيده قارورة فيها دم فقلت بابي---- وامي يا رسول الله ما هذا -قال هذا دم الحسين واصحابه لم ازل منذ اليوم التقطه فاحصي ذلك اليوم فوجدوه ---قتل يومءذ	1163	5283840752347635461	242	392.0	192	355	68.16901397705078	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3135	true	-7723680379679196740	93	132	457	662	1581	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم ح------------------------------------------------------لت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت وكانوا غياثا ثم صاروا رزيءة الا عظمت تلك الرزايا وجلت الم تر--- الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	3135	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01214	false	-7664293052015729983	12	51	63	271	1493	304	مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حين حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخ------------------------------------------------------لت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	1214	5283840752347635461	143	260.0	115	262	54.58015441894531	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3135	true	-7723680379679196740	239	280	1248	1467	1581	300	الحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد ابو علي النيسابوري الصاءغ الحافظ رحل وطوف وجمع وصنف وسمع بدمشق ابا الحسن بن جوصا وغيره وابراهيم بن ابي طالب وغيره قال الحاكم هو واحد عصره في الحفظ والاتقان والورع وال-ذاكرة والتصنيف	3135	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05713	false	2206565977174159987	235	260	1224	1361	1585	301	الحسين بن علي بن يزيد بن داود الحافظ- ابو علي النيسابوري الوفاة 349 ----------------------------------------------------------------------------------ه قال الحاكم هو واحد عصره في الحفظ والاتقان والورع والمذاكرة والتصنيف	5713	5283840752347635461	122	209.0	98	220	55.45454406738281	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3141	true	2183516517655156630	11	105	51	536	1561	300	ابن الخازن الكاتب الح----------سين بن علي بن الحسين ابو الفوارس المعروف بابن الخازن الكاتب كان فريد عصره في الكتابة كتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمسماءة مصحف ما بين ربعة وجامع خلا ما كتبه من كتب الادب وخطه مشهور وكتب م---------------------------ن الاغاني ثلاث نسخ وتوفي فجاءة سنة اثنتين وخمسماءة---------- وله شعر منه من المديد عنت الدنيا لطلابها واستراح الزاهد الفطن كل ملك نال زخرفها حسبه مما حوي كفن يقتني مالا ويتركه في كلا الحالين مفتتن املي كوني علي ثقة من لقاء الله مرتهن اكره الدنيا وكيف بها والذي تسخو به وسن لم تدم قبلي علي احد فلماذا الهم والحزن	3141	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07588	false	-2832669481286685298	104	210	548	1090	1562	304	ابن الكساري ايضا BIO_MAN 31 الحسين بن علي بن الحسين ابو الفوارس ---------ابن الخازن الكاتب الديلمي الوفاة 502 ه يروي عن ابي محمد الجوهري حدث عنه السلفي وقال كان احسن الناس خطا قلت هو صاحب الخط الفاءق كان مشتهرا بلعب النرد وقيل انه نسخ خمسماءة مصحف------------------------------------------------------ وكتب من مقامات الحريري عدة نسخ ومن الاغاني ثلاث نسخ ولم يخلف وارثا وكان يسكن بدرب حبيب ببغداد وله شعر جيد فمنه----- عنت الدنيا لطالبها واستراح الزاهد الفطن كل ملك نال زخرفها حسبه مما حوي كفن يقتني مالا ويتركه في كلا الحالين مفتت-------------------------------------ن اكره الدنيا وكيف بها والذي تسخو به وسن لم تدم قبلي علي احد فلماذا الهم والحزن	7588	5283840752347635461	302	476.0	241	647	46.676971435546875	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3143	true	2918438824206428801	225	282	1183	1469	1562	300	اقول لها والعيس تحدج للسري اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي ط-ب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري ومنه من الطويل اري الناس في الدنيا كراع تنكرت مراعيه حتي ليس فيهن مرتع فماء بلا مرعي ومرعي بغير ما- وحيث تري ماء ومرعي فمسبع	3143	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06572	false	4861772667430059879	16	72	79	361	1572	303	اقول لها والعيس تحدج للسري اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري ومن شعره------ اري الناس في الدنيا كراع تنكرت مراعيه حتي ليس فيهن مرتع فماء بلا مرعي ومرعي بغير ماء وحيث تري ماء ومرعي فمسبع	6572	5283840752347635461	275	527.5	220	288	95.48611450195312	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3144	true	1919287763588908387	106	142	527	709	1493	300	علمت منطق حاجبيه والبين ينشر رايت------------------------------------------------------------------------يه ولقد اراه في الخلي-ج يشقه من جانبيه والنهر مثل السيف وه-و فرنده في صفحتيه لا تشربوا من ماءه ابدا ولا تردوا عليه قد دب في-ه السحر من اجفانه او مقلتيه	3144	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06570	false	245678635789434797	223	275	1177	1434	1565	303	علمت منطق حاجبيه والبين ينشر رايتيه وعرفت اثار النعيم بقبلة في وجنتيه ها قد رضيت من الحياة باسرها نظري اليه ولقد اراه في الخلي ج يشقه من جانبيه والموج مثل السيف وه و فرنده في صفحتيه لا تشربوا من ماءه ابدا ولا تردوا عليه قد ذاب منه السحر في حركاته من مقلتيه	6570	5283840752347635461	166	304.0	131	257	64.59143829345703	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3156	true	5227685502172666393	249	280	1265	1433	1539	300	الحسين بن علي--- الحسين ابو عبد الله الطبري الققي-------------ه نزيل مكة ومحدثها رحل وسمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال السمعاني كان حسن الفتاوي تفقه علي ناصر بن الحسين العمري المروزي وصار له بمكة اولاد واعقاب	3156	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07533	false	8418089443221361312	57	122	300	653	1602	302	الحسين بن علي بن الحسين ابو عبد الله الطبري الفقيه الوفاة 498 ه نزيل مكة ومحدثها ولد سنة ثمان عشرة واربعماءة بامل طبرستان ورحل فسمع بنيسابور سنة تسع وثلاثين صحيح مسلم من عبد الغافر الفارسي وسمع عمر بن مسرور وابا عثمان الصابوني وسمع بمكة صحيح البخاري من كريمة قال السمعاني كان حسن الفتاوي تفقه علي ناصر بن الحسين العمري المروزي وصار له بمكة اولاد واعقاب	7533	5283840752347635461	160	283.0	129	353	45.32577896118164	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3157	true	-781550232664603410	195	234	934	1145	1487	300	الحسين بن علي البصري الحنفي المعروف با--------------------------لجعل كان مقدما في الفقه والكلام عاش ثمانين سنة وكان من كبار المعتزلة وله تصانيف في ذلك----- ذكره ابو اسح-ق في طبقات الفقهاء وقال كان راس المعتزلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي عليه ابو علي الفارسي النحوي	3157	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05970	false	-177723614763650803	84	171	417	880	1551	305	الحسين بن علي البصري الحنفي المعروف بالجعل ابو عبد الله الوفاة 369 ه كان مقدما في الفقه والكلام عاش ثمانين سنة وكان من كبار المعتزلة وله تصانيف علي قواعدهم ذكره ابو اسحاق في طبقات الفقهاء فقال فيه راس المعتزلة وكناه ابا عبد الله قال الخطيب له تصانيف كثيرة في الاعتزال قال لي ابو عبد الله الصيمري كان مقدما في الفقه والكلام مع كثرة اماليه فيهما وتدريسه لهما قال وتوفي في ذي الحجة وحدثني التنوخي انه ولد سنة ثلاث وتسعين وماءتين قيل وصلي عليه ابو علي الفارسي النحوي	5970	5283840752347635461	197	341.0	159	463	42.5485954284668	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3157	true	-781550232664603410	243	300	1192	1487	1487	300	الحسين بن علي بن محمد بن يحيي ابو احمد التميمي النيسابوري يقال له حسينك ويعرف----- بابن منينة------------- من بيت حشيمة ورياسة تربي في حجر الامام ا-------بن خزيمة و-----------------------------------------------------------------------------كان يقدمه علي اولاده قال الحاكم صحبته حضرا وسفرا نحو ثلاثين سنة فما رايته يترك قيام الليل ويقرا كل ليلة سبعا وكانت صدقاته دارة سرا وعلانية -خرج مرة عشرة انفس-	3157	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06052	false	-4183618839130828606	202	281	1059	1457	1583	305	الحسين بن علي بن محمد بن يحيي ابو احمد التميمي النيسابوري يقال له حسينك ويعرف ايضا بابن منينة الوفاة 375 ه من بيت حش-مة ورياسة تربي في حجر الامام ابي بكر بن خزيمة وكان ابن خزيمة اذا تخلف في اخر ايامه عن مجلس السلطان بعث بابي احمد ناءبا عنه وكان يقدمه علي اولاده قال الحاكم صحبته حضرا وسفرا نحو ثلاثين سنة فما رايته يترك قيام الليل ويقرا كل ليلة سبعا وكانت صدقاته دارة سرا وعلانية اخرج مرة عشرة انفس	6052	5283840752347635461	294	544.0	238	399	73.68421173095703	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3158	true	-6662294671989440908	1	24	4	120	1593	300	الغزاة بالتهم بدلا عن نفسه ورابط غير مرة واول سماعه سنة خمس وثلاث ماءة--------- سمع من ابن خزيمة وابي العباس السراج ورحل سنة	3158	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06052	false	-4183618839130828606	282	305	1460	1583	1583	305	الغزاة بالتهم بدلا عن نفسه ورابط غير مرة واول سماعه سنة خمس وثلاث-ماءة teachers سمع من ابن خزيمة وابي العباس السراج ورحل سنة-	6052	5283840752347635461	114	209.0	93	125	91.19999694824219	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3158	true	-6662294671989440908	24	73	120	376	1593	300	تسع وسمع عمر بن اسماعيل ابن ابي غيلان وعبد الله بن محمد البغوي وعبد الله بن زيد بن البجلي وابا عوانة الاسفراييني وروي -----عنه ابو بكر البرقاني والحاكم وعمر بن احمد بن مسرور-------------------------------------- وجماعة -قال الخطيب كان حجة ثق----ة وتوفي سنة خمس وسبعين وثلاث ماءة وخرج السلطان للصلاة عليه	3158	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06053	false	-7309979479349626521	0	53	0	286	1558	304	تسع فسمع عمر بن اسماعيل -بن ابي غيلان وعبد الله بن محمد البغوي وعبد الله بن زيدا-ن البجلي وابا عوانة الاسفراييني students وعنه ابو بكر البرقاني والحاكم وعمر بن احمد بن مسرور وابو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي وجماعة وقال الخطيب كان---- ثقة حجة وتوفي في ربيع الاخر------------ وخرج السلطان للصلاة عليه	6053	5283840752347635461	219	369.0	176	304	72.03947448730469	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3158	true	-6662294671989440908	76	106	397	556	1593	300	الحسين بن علي بن ثابت المقرء------------- صاحب المنظومة في القراءات السبع- رواها عنه احمد بن محمد العتيقي وكان حافظا ذكيا ولد اعمي و---------------كان يحضر مجلس ابن الابناري ويحفظ ما يملي	3158	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06081	false	8580583508602025742	102	138	533	721	1608	305	الحسين بن علي بن ثابت المقرء الوفاة 378 ه صاحب المنظومة في القراءات السبعة رواها عنه احمد بن محمد العتيقي وكان حافظا ذكيا ولد اعمي وتوفي في رمضان وكان يحضر مجلس ابن الانباري ويحفظ ما يملي	6081	5283840752347635461	157	287.0	127	188	83.51063537597656	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3158	true	-6662294671989440908	114	163	598	848	1593	300	الحسين بن علي بن النعمان ابو عبد الل-------------ه قاضي القضا------ة للحاكم صاحب مصر ولي سنة تسع وثمانين وثلاث ماءة وعزل ---سنة اربع وتسعين وفي اول سنة خمس وتسعين وثلاث ماءة قتله الحاكم واحرق جثته وولي بعده ابن عمه عبد العزيز الشيح صفي الدين الانصاري الحسين بن علي ------------بن ابي	3158	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06296	false	-4277923511741898829	4	54	17	262	1589	308	الحسين بن علي بن النعمان ابو عبد الله الوفاة 395 ه قاضي --قضاة مملكة الحاكم--------- ولي سنة تسع وثمانين وثلاثم-اءة وعزل في سنة اربع وتسعين وفي اول سنة خمس هذه-------------- قتله الحاكم واحرق جثته وولي بعده ابن عمه عبد العزيز BIO_MAN 152------------- الحسين بن محمد بن اسماعيل بن ابي	6296	5283840752347635461	191	297.0	151	284	67.25352478027344	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3158	true	-6662294671989440908	158	196	827	1033	1593	300	الحسين بن علي بن ابي المنصور صفي الدين الانصاري الشيخ القدوة ---------------------------------------------------------------------------------كان صاحب زاوية بالقرافة ي-ءثر عنه كرامات وكشف وكان الوزير وغيره من الاكابر بمشون اليه وي-بركون به و---كتب في الاجازات وحدث عن ابي الحسن علي -بن البناء	3158	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11075	false	-4468030916082192535	201	255	1020	1303	1554	305	الحسين بن علي بن ابي المنصور---------- الانصاري الشيخ القدوة صفي الدين ابو عبد الله الوفاة 682 ه توفي بمصر في ربيع الاخر وله سبع وثمانون سنة وكان صاحب زاوية بالقرافة وتءثر عنه كرامات وكشف وكان الوزير وغيره من الاكابر يمشون اليه ويتبركون به وقد كتب في الاجازات وحدث عن ابي الحسن علي ابن البناء	11075	5283840752347635461	194	341.5	158	293	66.21160125732422	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3159	true	6094925987335125373	110	167	569	853	1569	300	وقال حميد بن الربيع راي حسين الجعفي كان القيامة قد قامت وكان مناديا ينادي ليقم العلماء فيدخلوا الجنة فقاموا وقمت معهم قال فقيل لي اجلس لست منهم انت لا تحدث---- فلم يزل يحدث بعد ان لم يكن يحدث حتي كتبنا عنه اكثر من عشرة الاف حديث وروي له الجامعة وتوفي سنة ثلاث وماءتين ابو عبد الله النمري	3159	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03324	false	-354726239862015153	62	115	318	576	1511	302	وقال حميد بن الربيع راي حسين الجعفي كان القيامة قد قامت وكان مناديا ينادي ليقم العلماء فيدخلوا الجنة فقاموا وقمت معهم قال فقيل لي اجلس لست منهم انت لا تحدث قال فلم يزل يحدث بعد ان لم يكن يحدث حتي كتبنا عنه اكثر من عشرة الاف حديث وقال احمد بن------------------------------ عبد الله العجلي	3324	5283840752347635461	241	457.0	190	288	83.68055725097656	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3159	true	6094925987335125373	242	300	1259	1569	1569	300	الحسين بن علي بن جعفر بن علكان ابن الامير ابي دلف العجلي الفقيه قاضي القضاة ابو عبد الله الجرباذقاني المعروف بابن ماكولا------------- ولي قضاء القضاة ببغداد-------------------- قال الخطيب -لم نر قاضيا اعظم نزاهة منه ------------------------------------------------------------------------------------كان عارفا بمذهب الشافعي --------------------------------------وهو عم الحافظ الامير ابي نصر بن ماكولا وتوفي سنة سبع واربعين واربع ماءة الكاشغري الواعظ الحسين بن علي بن-	3159	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06862	false	-4202781083649569912	47	128	235	655	1564	303	الحسين بن علي بن جعفر بن علكان ابن الامير ابي دلف العجلي الفقيه قاضي القضاة ابو عبد الله الجرباذقاني المعروف بابن ماكولا الوفاة 447 ه ولي قضاء القضاة ببغداد سنة عشرين واربعماءة قال الخطيب ولم نر قاضيا اعظم نزاهة منه سمعته يقول سمعت من ابي عبد الله بن منده باصبهان توفي في شوال وهو حينءذ قاضي القضاة وكان عارفا بمذهب الشافعي وقيل انه ولد سنة ثمان وستين وثلاثماءة وهو عم الحافظ -------ابي نصر الامير BIO_MAN 200---------------------------------------- الحسين بن علي بن	6862	5283840752347635461	246	402.5	199	467	52.676658630371094	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3160	true	2317960306312799739	44	76	248	420	1582	300	الحسين بن علي بن احمد بن محمد ابو عبد الله---- البسري بضم الباء الموحدة وسكون السين المهملة البندار -------------محدث بغداد وبان محدثها كان رجلا صالحا تفرد بالرواية عن عبد الله السكري وسمع	3160	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07522	false	-945733083909471082	174	204	916	1067	1577	306	الحسين بن علي بن احمد بن محمد ابو عبد الله ابن البسري-------------------------------------- البندار الوفاة 497 ه محدث بغداد وابن محدثها كان رجلا صالحا تفرد بالرواية عن عبد الله السكري وسمع	7522	5283840752347635461	132	232.5	106	189	69.84127044677734	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3163	true	8277015808121086102	214	272	1121	1421	1576	300	الحسين بن القاسم بن جعفر ابو علي الكوكبي الكاتب الاخباري الاديب قال الخطيب ما علمت من حاله الا خيرا توفي سنة سبع وعشرين وثلاث ماءة سمع ابا بكر بن ابي الدنيا واحمد بن ابي خيثمة وابا العيناء وروي -----عنه المعافي الجريري والدار قطني واسماعيل بن سويد------------------------------------------------------- ابن شقشق الحسين بن المبارك بن الحسين بن عل----------ي ابو عبد الله	3163	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05462	false	-5022982387721167812	119	177	611	923	1594	306	الحسين بن القاسم بن جعفر ابو علي الكوكبي الكاتب الاخباري الاديب الوفاة 327 ه teachers--------------------------------------------- سمع ابا بكر بن ابي الدنيا واحمد بن ابي خيثمة وابا العيناء students وعنه المعافي الجريري والدار-قطني واسماعيل بن سويد قال الخطيب ما علمت من حاله الا خيرا BIO_MAN 330 الحسين ابن القاضي ابي زرعة محمد------------ بن عثمان الدمشقي ابو عبد الله	5462	5283840752347635461	198	310.5	159	370	53.513511657714844	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3164	true	-5092575896521804042	184	277	978	1493	1631	300	الحسين بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن عيسي بن ماسرجس------------------ النيسابوري------------------------ كثير السماع والرحلة الي ----------------------------------------------------------------------------------------------الشام ومصر والعراق سمع اباه وجده وغيرهما روي عنه الحاكم والسلمي وقال الحاكم هو سيفنة عصره في كثرة الكتابة والسماع والرحلة واثبت اصحابنا في السماع والاداء وصن----------------------------------------------------------------------------------------ف المسند الكبير ف------------ي الف وثلاث ماءة جزء مهذبا بالعلل قال وعندي انه لم يصنف في الاسلام مسند اكبر منه قال الشيخ شمس الدين وصنف الابواب والشيوخ والتواريخ وجمع حديث الزهري جمعا لم يسبقه اليه احد وكان يحفظه مثل الماء و---------------------------------------صنف علي البخاري كتابا وعلي مسلم كتابا وادركته المنية	3164	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05925	false	5812788754283077509	102	221	496	1146	1562	303	الحسين بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن عيسي بن ماسرجس ابو علي الماسرجسي النيسابوري الحافظ الوفاة 365 ه كان كثير السماع والرحلة teachers سمع جده احمد بن محمد سبط ابن ماسرجس واليه نسبته وابن خزيمة وابا العباس السراج وسمع بمصر والشام ورحل في حدود الثلاثين وثلاثماءة قا---------------------------ل الحاكم هو سفينة عصره في كثرة الكتابة رحل الي العراق سنة احدي وعشرين واكثر المقام بمصر وكتب عن اصحاب المزني واخذ بدمشق عن اصحاب هشام بن عمار وما صنف في الاسلام اكبر من مسنده فصنف المسند الكبير مهذبا معللا في الف وثلاثم-اءة جزء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع حديث الزهري جمعا لم يسبقه اليه احد وكان يحفظه مثل الماء وصنف الابواب والشيوخ والمغازي والقباءل وصنف علي البخاري كتابا وعلي مسلم كتابا وادركته المنية	5925	5283840752347635461	294	436.5	236	790	37.21519088745117	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3164	true	-5092575896521804042	76	113	403	608	1631	300	الحنبلي البابصري الفرسي------------- نسبة الي ربيعة الفرس ولد سنة ست واربعين وخمس ماءة وتوفي سنة احدي وثلاث-----ين وست ماءة وسمع من ابي----- الوقت السجر------------------------------------------------------------------------------------ي و-------------------------------غيره----------------------- وكان فقيها فاضلا متدينا----------------- متواضعا درس بمدرسة الوزير عون الدين وفرح به	3164	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10028	false	-4072660822136243080	0	67	0	371	1667	300	الحنبلي البابصري الفرسي الوفاة 631 ه نسبة الي ربيعة الفرس ولد سنة ست واربعين وخمس-ماءة تقريبا وقيل سنة خمس واربعين--------- وسمع من جده وابي الوقت السجزي وابي الفتوح الطاءي وابي زرعة المقدسي وابي حامد الغرناطي وابي زيد جعفر بن زيد الحموي وغيرهم واجاز له ابو علي الخزاز وغيره وحدث ببغداد ودمشق وحلب وكان فقيها فاضلا --دينا خيرا حسن الاخلاق متواضعا درس بمدرسة الوزير عون الدين يحيي بن	10028	5283840752347635461	164	254.5	133	383	42.81984329223633	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3164	true	-5092575896521804042	117	184	629	978	1631	300	واخذه الي الق-عة ولازمه وسمع منه الصحيح في ايام يسيرة ثم نزل الي دار الحديث الاشرفية وفد فتحت من نحو شهر فحشد الناس له وتزاحموا عليه وفرغوا عليه الصحيح في شوال ثم حدث بالكتاب وب-مسند الشافعي بالجبل واشتهر اسمه وبعد صيته ثم سافر ---------الي بلده فدخل م-------مرضا وتوفي -------------------ثالث ---عشري---ن صفر في التاريخ المذك------ور وقد حدث من بيته جماعة الحسين بن----------- محمد الحافظ ابو علي ابن ماسرجس	3164	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10030	false	9023422328511320743	66	146	345	750	1629	303	فاخذه الي القلعة ولازمه وسمع منه الصحيح في ايام يسيرة ثم نزل الي دار الحديث الاشرفيه وقد فتحت من نحو شهر فحشد الناس له وتزاحموا عليه وفرغوا عليه الصحيح في شوال ثم حدث بالكتاب وب مسند الشافعي بالجبل واشتهر اسمه وبعد صيته ثم سافر في الحال الي بلده فدخل بغداد متمرضا وتوفي الي رحمة الله في الثالث والعشرين من صفر ودفن بمقبرة جامع المنصور وقد حدث من بيته جماعة BIO_WOM 21 خديجة بنت محمد بن عبد الله بن العباس ----	10030	5283840752347635461	298	510.5	237	409	72.86063385009766	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3167	true	522741335144543767	22	83	130	458	1619	300	بن محمد بن احمد القاضي ابو علي المروزي ويقال له----- المروالروذي الشافعي------------- فقيه خراسان في عصره ---------------------------------------------كان احد اصحاب الوجوه تفقه علي ابي بكر القفال وله التعليق الكبير و-الفتاوي وعليه تفقه صاحب التتمة وصاحب التهذيب محيي السنة وكان يقال له حبر الامة ومما نقل في تعليقه ان البيهقي نقل قولا للشافعي ان الموذن اذا ترك الترجيع في الاذان لا يصح اذانه	3167	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07030	false	2861623095849191828	56	130	272	661	1544	306	بن محمد بن احمد القاضي ابو علي المروزي -يقال له ايضا المرو--روذي الشافعي الوفاة 462 ه فقيه خراسان في عصره روي عن ابي نعيم عبد الملك الاسفراييني وغيره وكان احد اصحاب الوجوه تفقه علي ابي بكر القفال وله التعليق الكبير و الفتاوي وعليه تفقه صاحب التتمة وصاحب التهذيب محيي السنة وكان يقال له حبر الامة ومما نقل في تعليقه ان البيهقي نقل قولا للشافعي ان المءذن اذا ترك الترجيع في الاذان لا يصح اذانه	7030	5283840752347635461	324	602.5	263	392	82.65306091308594	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3172	true	8192532514619700620	110	139	566	717	1565	300	الحسين بن محمد بن مودود ابو عروبة الحر------------اني السلمي الحافظ------------- احد اءمة هذا الشان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة نبيلا رحل الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليه الي حران قال ابن عدي كان عارفا بالحديث والرجال	3172	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05321	false	8163683463467698977	193	298	993	1564	1595	305	الحسين بن محمد بن مودود ابو عروبة بن ابي معشر الحراني السلمي الحافظ الوفاة 318 ه احد اءمة هذا الشان اول سماعه وطلبه سنة ست وثلاثين وماءتين teachers سمع مخلد بن مالك السلمسيني ومحمد بن الحارث الرافقي ومحمد بن وهب الحراني واسماعيل بن موسي السدي وعبد الوهاب بن الضحاك ومحمد بن المصفي الحمصي والمسيب بن واضح وعبد الجبار بن العلاء وخلقا سواهم وكان ثقة نبيلا teachersstudents روي عنه ابو حاتم بن حبان وعبد الله بن عدي وابن المقرء وابو احمد الحاكم ومحمد بن المظفر وعمر بن علي القطان والقاضي ابو بكر الابهري وطاءفة سواهم رحلوا اليه الي حران قال ابن عدي كان عارفا بالحديث والرجال	5321	5283840752347635461	138	238.0	110	571	24.16812515258789	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3172	true	8192532514619700620	248	298	1297	1557	1565	300	الحسين بن محمد بن علي ابو سعيد الاصبهاني الزعفراني------------- كان في ما ذكر ابو نعيم بندار البلد في كثرة الاصول والحديث صاحب معرفة واتقان صنف المسند و-----------الشيوخ وله من المصنفات شء كثير وتوفي سنة تسع وستين وثلاث ماءة وسمع ابا القاسم البغوي ويحيي بن صاعد والحسين بن علي بن زيد	3172	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05970	false	-177723614763650803	196	246	1008	1268	1551	305	الحسين بن محمد بن علي ابو سعيد الاصبهاني الزعفراني الوفاة 369 ه كان في-ما ذكر ابو نعيم بندار البلد في كثرة الاصول والحديث صاحب معرفة واتقان صنف المسند و التفسير و الشيوخ وله من المصنفات شء كثير teachers -----------------------سمع ابا القاسم البغوي ويحيي بن صاعد والحسين بن علي بن زيد	5970	5283840752347635461	227	406.5	184	284	79.92958068847656	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3172	true	8192532514619700620	178	222	931	1171	1565	300	الحسين بن محمد بن الحسين بن علوان المولي الكبير عز الدين------------- اخو شيخ الشيوخ صدر الدين ب-ن النيار بفتح النون وتشديد الياء اخر الحروف وبعد الالف راء كان وكيل اولاد المستعصم------ وكان يدري الجبر والمقابلة و----------------------------------لما شاهد القتل فدي نفسه بعشرة الاف دينار فاطلق	3172	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10604	false	264135656994587586	103	148	582	826	1641	303	الحسين بن محمد بن الحسين بن علوان المولي الكبير عز الدين الوفاة 656 ه اخو شيخ الشيوخ صدر الدين ابن النيار-------------------------------------------------- كان وكيل اولاد المستعصم بالله وكان يدري الجبر والمقابلة قال لنا الظهير الكازروني في تاريخه لما شاهد القتل فدي نفسه بعشرة الاف دينار فاطلق	10604	5283840752347635461	188	332.5	153	294	63.945579528808594	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3173	true	-1367661268634851092	212	300	1159	1627	1627	300	الحسين بن محمد بن عثمان ابو عبد الله ابن القاضي ابي زرعة قاضي دمشق وابن قاضيها ثم ولي قضاء مصر سنة اربع وعشرين وتوفي يوم عيد الاضحي سنة سبع وعشرين وثلاثماءة بمصر الخالع الحسين بن محمد بن جعفر ابو عبد الله البغدادي الشاعر يعرف بالخالع حدث عن احمد بن خزيمة وغيره وروي--------- عنه الخطيب وغيره وتوفي سنة اثنتين وعشرين واربع ماءة من شعره ابن طباطبا النسا-----------------بة الحسين بن محمد بن القاسم ابو عبد الله ابن طباطبا العلوي النسابة------------- قال الخطيب كان متميزا بعلم النسب ومعرفة الايام وتاريخ الناس-	3173	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06897	false	-4020242280263928595	96	147	461	733	1542	306	الحسين بن محمد بن عثمان -------------ابن النصيبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البغدادي الوفاة 449 ه سمع الدارقطني وابا الحسن الحربي قال الخطيب كتبت-------------------------------------------------------- عنه وكان يذهب- الي الاعتزال BIO_MAN 318 الحسين بن محمد بن القاسم ابو عبد الله -بن طباطبا العلوي النسابة الوفاة 449 ه قال الخطيب كان متميزا بعلم النسب ومعرفة --ايام------- الناس	6897	5283840752347635461	168	213.0	134	508	33.070865631103516	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3173	true	-1367661268634851092	10	89	50	481	1627	300	الخطيب --الطرطوشي الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن عريب الامام ابو علي الانصاري الطرطوشي المقرء------------- اخذ القراءات بطرطوشة عن ابي محمد بن مءمن وبسرقسطة عن ابن الوراق وتفقه بقاضي طرطوشة ابي العباس بن مس-----------------------------------------------------------------عدة وغير واحد-------------------------------------------------------- وسمع ادب الكاتب ببلده------------- من ابي العرب الصقلي الشاعر -قراءة- عليه ورواه بعلو عن ابي عمر بن عبد البر واجاز له ابو محمد بن عتاب وغير واحد وتصدر للاقراء ببلده والخطابة واقرا بجامع المرية فلما دخلها الفرنج استوطن مرسية------------------ وقدم للخطابة	3173	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08582	false	-8598849687643695240	179	293	913	1511	1565	303	الخطاب BIO_MAN 99 الحسين بن محمد بن --حسين بن علي بن عريب الامام ابو علي الانصاري الطرطوشي المقرء الوفاة 563 ه اخذ القراءات بطرطوشة عن ابي محمد بن مءمن وبسرقسطة عن ابن الوراق وتفقه بقاضي طرطوشة ابي العباس بن مسعدة وتادب علي جماعة واخذ القراءات ايضا عن ابي علي بن سكرة وابي الحسن وغير واحد وكان ابن سكرة قد حمل القراءات عن ابي طاهر بن سوار وغيره وسمع ادب الكاتب لابن قتيبة بطرطوشة من ابي العرب الصقلي الشاعر بقراءته عليه ورواه بعلو عن ابي عمر بن عبد البر واجاز له ابو محمد بن عتاب وغير واحد وتصدر للاقراء ببلده والخطابة واقرا بجامع المرية فلما دخلها الفرنج استوطن مرسية وتصدر بها للاقراء وقدم للخطابة	8582	5283840752347635461	411	736.5	332	600	68.5	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3173	true	-1367661268634851092	92	124	496	665	1627	300	عنه الناس وكانت له حلقة عظيمة وكان مع فضاءله متواضعا لين الجانب وكان----- صالحا اخذ-- عنه ابو الخطاب بن واجب وابو محمد بن غلبون----------------------------- وتوفي سنة ثلاث وستين وخمس ماءة المروروذي الحسين	3173	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08583	false	-364328043381275064	0	31	0	164	1611	304	عنه ------وكانت له حلقة عظيمة وكان مع فضاءله متواضعا لين الجانب وكان رجلا صالحا حدثنا عنه ابو الخطاب بن واجب وابو محمد بن غلبون ولد سنة سبع وسبعين واربعماءة وتوفي بمرسية -----------------------------------	8583	5283840752347635461	118	200.0	94	205	57.56097412109375	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3185	true	-1480471381146626816	70	151	356	738	1477	300	في الناس الا انت معبود اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صور الجود لو ان من نوره مثقال خردلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في السود طرا اذا لا بيضت السود وقال يرثي -------------------------------معن بن زاءدة من الطويل الما علي معن و--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معين كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	3185	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02538	false	-3606918249578259180	168	270	859	1356	1506	300	في الناس-------- محمود امست يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صور الجود فاعطاه ثلاث ماءة دينار ويروي ان المهدي خرج يوما يتصيد فلقيه الحسين بن مطير فانشده اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صورة الجود من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء في العود قال المهدي كذبت يا فاسق وهل تركت في شعرك موضعا لاحد مع قولك في معن بن زاءدة ----------الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر مع-----------------------------------------------------ن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	2538	5283840752347635461	240	365.5	186	573	41.88481521606445	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3185	true	-1480471381146626816	257	300	1268	1477	1477	300	الطويل فيا عجبا للناس يستشرفونني كان لم يروا بعدي محبا ولا قبلي يقولون لي اصرم يرجع العقل كله وصرم حبيب النفس اذهب للعقل ويا عجبا من حب من هو قاتلي كاني اج-زيه المودة من قتلي ومن بينات الحب ان كان اهلها احب الي-	3185	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02615	false	7691784011885153411	78	121	374	584	1462	301	القاءل فيا عجبا للناس ي-تشرفونني كان لم يروا بعدي محبا ولا قبلي يقولون لي اصرم يرجع العقل كله وصرم حبيب النفس اذهب للعقل ويا عجبا من حب من هو قاتلي كاني اجازيه المودة عن قتلي ومن بينات الحب ان صار اهلها احب الي	2615	5283840752347635461	202	383.0	160	211	95.7345962524414	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3189	true	-3611062188992835903	65	128	339	653	1493	300	في كتاب مشكاة الانوار لابي حامد الغزالي فصلا طويلا في حاله وقد ا-------عتذر له عن الالفاظ التي كانت تصدر عنه مثل قوله انا الحق و-----ما في الجبة الا الله وهذه الاطلاقات التي ينبو السمع عنها وعن ذكرها وحملها كلها علي محامل حسن-ة واولها وقال هذا من فرط المحبة وشدة الوجد وجعل هذا مثل قول القاءل من الرمل انا من اهوي ومن اهوي انا	3189	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10847	false	-9200947462627530404	194	244	981	1230	1534	300	في كتاب مشكاة الانوار------------------ فص------لا في حال الحلاج فاخذ يعتذر عما صدر م---------------------نه مثل قوله انا الحق وقوله ما في الجنة الا الله وهذه الاطلاقات التي ظاهرها كفر--------------- وحم-----لها علي محامل ساءغة واولها وقال هذا من فرط المحبة وشدة الوجد وان ذلك ك----قول القاء---------ل انا من اهوي ومن اهوي انا	10847	5283840752347635461	199	297.5	158	327	60.85626983642578	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3191	true	-769215937992113971	57	102	308	551	1575	300	وكان قد قبض عليه بالسوس وحمل الي علي بن احمد الراسبي فاقدمه الي الحضرة فجري ما جري------------------------------------------------------------ وظهر ببغداد وبالاهواز-------- انه ادعي الالهية وانه يقول بحلول اللاهوت في الاشراف و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجدوا في منزله رقاعا فيها رموز وي---------------------كتب الي تلاميذه من النور الشعش-اني قال مجد الدين ابن	3191	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05077	false	163704050923078621	134	231	692	1198	1576	300	وكان قد قبض عليه بالسوس وحمل الي علي بن احمد الراسبي فاقدمه الي الحضرة فصلب حيا ونودي عليه هذا احد دعاة القرامطة فاعرفوه ثم حبس في دار السلطان وظهر عنه ----بالاهواز وببغداد انه ادعي الالهية وانه يقول بحلول اللاهوت في الاشراف وان مكاتباته تنبء بذلك وقيل ان الوزير علي بن عيسي احضره وناظره فلم يجد عنده شيءا من القران ولا الحديث ولا الفقه فقال له تعلمك الوضوء والفراءض اولي بك من رساءل لا تدري ما فيها وكان قد وجدوا في منزله رقاعا فيها رموز ثم تدعي ويلك الالهية وتكتب الي تلاميذك من النور الشعشعاني ما احوجك الي -----	5077	5283840752347635461	207	336.5	168	515	40.194175720214844	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3191	true	-769215937992113971	17	57	91	308	1575	300	ابن الجوزي اخباره في تصنيف سماه القاطع لمحال ال-حاج بمحال الحلاج---------------------------- افتي الفقهاء ببغداد-- بكفره ومن نظر في مجموع امره علم ان الرجل كان كذابا مموها ممخرقا حلوليا له كلام---- يستحوذ به علي نفوس جهال العوام حتي ادعوا فيه الربوبية	3191	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05178	false	4312395392195625129	2	49	10	261	1591	303	ابن الجوزي اخباره في تصنيف سماه القاطع لمحال المحاج ب-حال الحلاج قتل في هذه السنة ببغداد لما افتي الفقهاء والعلماء بكفره ومن نظر في مجموع امره علم ان الرجل كان كذابا مموها ممخرقا حلوليا له كلام حلو يستحوذ به علي نفوس جهال العوام حتي ادعوا فيه الربوبية	5178	5283840752347635461	210	386.0	170	252	83.33333587646484	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3194	true	-7358080833519326687	222	279	1166	1461	1574	300	الحسين بن------------ هبة الله بن محفوظ بن الحسن بن محمد بن الحسن بن احمد بن الحسين بن صصري القاضي شمس الدين ابو القاسم ابن الشيخ الرءيس ابي الغناءم التغلبي البلدي الاصل الدمشقي------------- اخو الحافظ ابي المواهب وقد تقدم في الحسن ولد ابو القاسم بل الاربعين وخمس ماءة وسمع -----اباه وجده لامه ابا المكارم عبد الواحد بن هلال	3194	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09903	false	1767542441853998816	70	124	364	648	1587	302	الحسين بن ابي الغناءم هبة الله بن محفوظ بن الحسن بن محمد بن الحسن بن احمد بن الحسين بن صصري القاضي شمس الدين ابو القاسم ابن الشيخ الرءيس------------ التغلبي البلدي الاصل الدمشقي الوفاة 626 ه اخو الحافظ ابي المواهب------------------ ولد ق----------بل الاربعين وخمس-ماءة وسمع جده واباه وجده لامه ابا المكارم عبد الواحد بن هلال	9903	5283840752347635461	253	446.0	205	325	77.84615325927734	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3195	true	8746661458535447233	215	265	1147	1425	1619	300	الحسين بن يحيي بن عياش ابو عبد الله المتولي البغدادي القطان الاعور---------------------- سمع احمد بن المقدام العجلي والحسن بن ابي الربيع والحسن بن عرفة----------------- وجماعة وروي -----عنه الدارقطني والقواس ووثقه وابو الحسين ابن جميع وهلال الحفار وابو عمر بن مهدي وابراهيم بن مخلد وابو عمر الهاشمي وتو--------------------------في سنة اربع وثلاثين	3195	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05570	false	4949204028132085302	6	68	25	370	1609	307	الحسين بن يحيي بن عياش ابو عبد الله المتوثي البغدادي القطان الاعور الوفاة 334 ه teachers سمع احمد بن المقدام العجلي والحسن بن ابي الربيع والحسن بن عرفة وابراهيم بن مجشر وجماعة students وعنه الدارقطني والقواس ووثقه وابو الحسين -بن جميع وهلال الحفار وابو عمر بن مهدي وابراهيم بن مخلد وابو عمر الهاشمي -توفي في جمادي الاخرة ومولده في سنة تس-ع وثلاثين	5570	5283840752347635461	267	477.0	218	348	76.72413635253906	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3195	true	8746661458535447233	159	209	850	1112	1619	300	الحسين بن وليد بن نصر ابو القاسم القرطبي ابن العريف النحوي------------- اخو الحسن بن وليد النحوي كان ايضا عارفا بالنحو بارعا فيه اخذ عن ابن القوطية وحج وسمع من ابي الطاهر الذهلي وابن رشيق واقام بمصر اعواما ثم عاد الي الاندلس فادب اولاد المنصور محمد بن ابي عامر وتوفي بطليطلة	3195	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06234	false	-1631157219086035985	173	225	867	1135	1519	306	الحسين بن وليد بن نصر ابو القاسم القرطبي---- العريف النحوي الوفاة 390 ه اخو --حسن بن وليد النحوي كان ايضا عارفا بالنحو بارعا فيه اخذ عن ابن القوطية وحج فسمع من ابي الطاهر الذهلي وابن رشيق واقام بمصر اعواما ثم رجع الي الاندلس فادب اولاد المنصور محمد بن ابي عامر -توفي بطليطلة	6234	5283840752347635461	251	472.5	202	275	91.2727279663086	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3197	true	-7505410819751241892	244	289	1351	1591	1652	300	الحسين بن يوسف بن احمد بن يوسف بن فتوح ابو علي الانصاري الاندلسي البلنسي الضرير------- المعروف بابن زلال بضم الزاي وتشديد اللام وبعد الالف لام اخري قرا القراءات---------------------- وسمع الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخذ---- الناس عنه وكان-------------------------- محققا مشاركا في فنون عديدة اية من ايات الله في الفطنة	3197	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09572	false	1337352764735878741	10	96	51	496	1570	302	الحسين بن يوسف بن احمد بن يوسف بن فتوح ابو علي الانصاري الاندلسي البلنسي الضرير المقرء المعروف بابن زلال الوفاة 613 ه------------------------------ قرا القراءات علي ابي الحسن بن هذيل وسمع منه ومن الخطيب ابي الحسن علي ابن النعمة وابي عبد الله بن سعادة وعبد الرحمن بن حبيش وابي عبد الله بن حميد وقرا القراءات ايضا علي طارق بن موسي واجاز له ابو طاهر السلفي وجماعة وتصدر للاقراء ببلده واخذ عنه الناس---- وكان حسن الالقاء والاداء مجودا محققا مشاركا في فنون------ اية من ايات الله في الفطنة	9572	5283840752347635461	183	280.5	147	485	37.73196029663086	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3197	true	-7505410819751241892	159	232	878	1280	1652	300	الحسين بن يوسف بن الحسن بن عبد الحق ابو علي- الصنهاجي الشاطبي الاسكندارني الكتبي الناسخ ولد بالاسكندرية في المحرم سنة احدي وستين وخمس ماءة وتوفي سنة سبع وثلاثين وست ماءة وسمع من السلفي وابي الطاهر ابن عوف الفقيه وابي القاسم مخلوف بن علي المعروف بابن جارة وابي الطيب عبد المنعم بن الخلوف وغيرهم وحدث بالاسكندرية ومصر وكان يقظا كتب الكثير بخطه وهو اخو المحدث ابي محمد عبد الله بن عبد الجبار العثماني لامه	3197	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09951	false	3228688229445047101	154	179	857	984	1622	304	الحسن- بن يوسف بن الحسن بن عبد الحق ابو محمد الصنهاجي الشاطبي الوفاة 629 ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخو الحسين واخو عب----د الله بن عبد الجبار العثماني لامه	9951	5283840752347635461	101	160.5	79	403	25.062034606933594	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3197	true	-7505410819751241892	159	240	878	1328	1652	300	الحسين بن يوسف بن الحسن بن عبد الحق ابو علي الصنهاجي الشاطبي--- الاسكندارني الكتبي الناسخ------------- ولد بالاسكندرية في المحرم سنة احدي وستين وخمس ماءة وتوفي سنة سبع وثلاثين وست ماءة وسمع من السلفي وابي الطاهر ابن عوف الفقيه وابي القاسم مخلوف بن علي المعروف بابن جارة وابي الطيب عبد المنعم بن الخلوف وغيرهم وحدث بالاسكندرية ومصر وكان --------يقظا كتب الكثير بخطه وهو اخو المحدث ابي محمد عبد الله بن عبد الجبار العثماني لامه---------------------------------------------------------- واجاز لابن مشرف وابن الشيرازي وك-------------------------------------ان يلقب بالنظام	3197	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10176	false	-6693916347202492499	123	215	654	1173	1661	305	الحسين بن يوسف بن الحسن بن عبد الحق ابو علي الصنهاجي الشاطبي ثم الاسكندراني الكتبي الناسخ الوفاة 637 ه ولد بالاسكندرية في المحرم سنة احدي وستين وخمسما--------------------------------ءة وسمع من السلفي وابي الطاهر -بن عوف الفقيه وابي القاسم مخلوف -----------------بن جارة وابي الطيب عبد المنعم بن الخلوف وغيرهم وحدث بالاسكندرية ومصر وكان فاضلا متيقظا كتب الكثير بخطه وهو اخو المحدث ابي محمد عبد الله بن عبد الجبار العثماني لامه روي عنه الزكي المنذري والتاج الغرافي والمجد ابن الحلوانية واجاز لابن مشرق وابن الشيرازي توفي في الخامس والعشرين من ذي القعدة وكان يلقب بالنظام	10176	5283840752347635461	393	722.0	322	569	69.06854248046875	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3200	true	-4580856203227874348	42	95	226	497	1556	300	حصين بن عبد الرحمن السلمي ابو الهذيل الكوفي----------------- ابن عم منصور بن المعتمر----------------- روي عن جابر بن سمرة وعمارة بن رويبة الصحابيين وزيد بن وهب وابن ابي ليلي وابي واءل وابن ظبيان وسعيد بن جبير وعمرو بن ميمون الاودي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ثقة حافظا عالي السند عاش ثلاثا وتسعين سنة وتوفي سنة ست وثلاثين وماءة	3200	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02113	false	-8876523699107978235	78	162	397	847	1583	303	حصين بن عبد الرحمن السلمي ابو الهذيل الكوفي الوفاة 131 140 ه ابن عم منصور بن المعتمر teachersstudents روي عن جابر بن سمرة وعمارة بن رويبة الصحابيين وزيد بن وهب وابن ابي ليلي وابي واءل وابي ظبيان وسعيد بن جبير وعمرو بن ميمون الاودي وطاءفة سواهم students وعنه شعبة وابو عوانة وفضيل بن عياض وهشيم وعباد بن العوام وعبثر بن القاسم وزياد البكاءي واخرون كثيرون اخرهم موتا علي بن عاصم وكان ثقة حافظا عالي السند عاش ثلاثا وتسعين سنة -توفي سنة ست وثلاثين وماءة	2113	5283840752347635461	269	502.0	216	451	59.645233154296875	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3202	true	3523880102376050433	74	112	372	557	1521	300	المقرء حفص--- بن سليمان الاسدي الغاضري الكوفي --------------------يقال له حفص بن ابي دواد----------------- وكان حجة في القراءة واهيا في الحديث قرا علي زوج امه عاصم بن ابي النجود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ا----بن حنبل ما به باس وقال البخاري تركوه وقال	3202	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02791	false	4959300135074674835	68	197	322	965	1505	302	المقرء هو حفص بن سليمان الاسدي الغاضري الكوفي ابو عمر شيخ القراء ويقال له حفص بن ابي داود الوفاة 171 180 ه وكان حجة في القراءة واهيا في الحديث قرا علي زوج امه عاصم بن ابي النجود teachers وروي عن علقمة بن مرثد وثابت البناني وابن اسحاق وكثير بن زاذان ومحارب بن دثار واسماعيل السدي وليث بن ابي سليم وطاءفة قرا عليه عمرو بن الصباح وعبيد بن الصباح وابو شعيب القواس وحمزة بن القاسم وحسين بن محمد المروذي وخلف الحداد وسمي ابو عمرو الداني خلقا ممن اخذ القراءة عن حفص وحدث عنه بكر بن بكار وادهم بن ابي اياس واحمد بن عبدة وعمرو بن الناقد وهشام بن عمار وعلي بن حجر وابو نصر التمار وهبيرة بن محمد التمار قال احمد بن حنبل ما به باس وقال البخاري تركوه وقال	2791	5283840752347635461	180	312.0	142	643	27.993778228759766	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3202	true	3523880102376050433	132	162	658	817	1521	300	غياث ين طلق النخعي الامام ابو عمر-------------- القاضي----------------- احد الاعلام مولده سنة سبع عشرة وماءة وتوفي سنة اربع وتس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين وماءة--------------------------------- ولي قضاء الجانب الشرقي ببغداد ثم بعث علي قضاء الكوفة	3202	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03156	false	-6396620650520825132	0	104	0	538	1495	300	غياث بن طلق------- الامام ابو عمر النخعي الكوفي القاضي الوفاة 191 200 ه احد الاعلام مولده سنة سبع عشرة وماءة teachers وروي عن جده طلق بن معاوية وعن عاصم الاحول وليث بن ابي سليم وهشام بن عروة والاعمش وداود بن ابي هند وابي اسحاق الشيباني وابن ابي خالد وعبيد الله بن عمر وخلق سواهم students وعنه ابنه عمر بن حفص واحمد بن حنبل واسحاق وابن المديني والحسن بن حماد سجادة وابو بكر بن ابي شيبة واخوه عثمان وعمرو الناقد ومحمد بن مثني ويعقوب الدورقي ويحيي بن معين والحسن بن عرفة واحمد العطاردي وخلق وقد ولي قضاء الجانب الشرقي ببغداد ثم بعث علي قضاء الكوفة	3156	5283840752347635461	129	192.0	103	545	23.66972541809082	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3204	true	184553303672471827	229	276	1190	1437	1572	300	حفص بن عمر الاردبيلي الحافظ ابو القاسم كان ثقة عارفا توفي سنة تسع وثلاثين وثلاث ماءة وسمع ابا حاتم الرازي ويحيي بن ابي طالب وابا قلابة عبد الملك الرقاشي وابراهيم بن ديزيل وله تصانيف وفواءد و-------------------------------روي عنه احمد بن طاهر المنانجي واحمد بن علي بن لال وجماعة	3204	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05604	false	7479607434839665086	145	191	748	1001	1592	306	حفص بن عمر الاردبيلي الحافظ ابو القاسم الوفاة 339 ه teachers -------------------------سمع ابا حاتم الرزاي ويحيي بن ابي طالب وابا قلابة عبد الملك الرقاشي وابراهيم بن ديزيل وله تصانيف وفواءد وكان ثقة عارفا teachersstudents روي عنه احمد بن طاهر الميانجي واحمد بن علي بن لال وجماعة	5604	5283840752347635461	197	351.0	159	278	70.86331176757812	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3205	true	7290467100212193693	77	245	383	1196	1468	300	انها ولدت قبل النبوة بخمس سنين وروي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ال-نبي صلي------------------------- الله عليه وسلم طلقها تطليقة ثم ارتجعها امره بذلك جبريل عليه السلام وقال انها صوامة قوامة وهي زوجتك في الجنة وتوفيت سنة خمس واربعين للهجرة فيما قبل وكانت قبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحت خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي------------------------------- فلما تايمت ذكرها عمر ل---ابي بكر وعرضها عليه قلم يرجع ابو بكر كلمة فغضب من ذلك عمر ثم عرضها علي عثمان حين ماتت رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان ما اريد ان اتزوج اليوم فانطلق عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكا- اليه عثمان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يت-----زوج حفصة من هو خير من عثمان ويتزوج عثمان من هي خير من حفصة ثم خطبها الي عمر فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقي ابو-بكر عمر فقال لا تجد علي في نفسك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذكر حفصة فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لتزوجتها	3205	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01030	false	-9067301101602618212	5	142	25	681	1422	300	انها ولدت قبل النبوة بخمس سنين لها عدة احاديث روي عنها اخوها عبد الله بن عمر وحارثة بن وهب الخزاعي وشتير بن شكل والمطلب بن ابي وداعة وعبد الله بن صفوان الجمحي وغيرهم وامهما اعني حفصة وعبد الله هي زينب اخت عثمان بن مظعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت حفصة قبل النبي صلي الله عليه وسلم تحت خنيس بن حذافة-------------- السهمي احد من شهد بدرا فتوفي بالمدينة فلما تايمت عرضها عمر علي ابي بكر فلم يجبه------------------------- فغضب عمر------- ثم عرضها علي عثمان فقال ل-----------------------------------------------------ا اريد ان اتزوج اليو--------------------------------------------م فشكاه الي----------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال تتزوج حفصة من هو خير من عثمان ويتزوج عثمان من هي خير من حفصة ثم خطبها منه فزوجه عمر ثم -----------------------------لقي ابو بكر عمر فقال لا تجد علي ف-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذكر حفصة فلم اكن لافشي سره ف----------------------------لو تركها لتزوجتها	1030	5283840752347635461	386	573.0	298	995	38.793968200683594	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3206	true	7353011781863456189	11	32	68	176	1536	300	حفصة بنت سيرين ام الهذيل البصرية----------------- روت عن ام عطية وام الرابح والرباب وانس بن مالك مولاها من اعلي وابي العالية	3206	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01683	false	1667926473074187150	267	292	1304	1428	1491	304	حفصة بنت سيرين ام الهذيل البصرية الوفاة 101 110 ه روت عن ام عطية وام الراءح -الرباب وانس بن مالك مولاها من اعلي وابي العالية	1683	5283840752347635461	106	194.0	85	125	84.80000305175781	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3207	true	1573578534341422515	200	262	1030	1358	1552	300	الحكم بن عت-بة ابو محمد الكندي مولاهم الكوفي------------------------ احد الاعلام روي----- عن ابي جحيفة السواني وعبد الرحمن بن ابي ليلي و-----القاضي شريح وابي واءل وعلي ابن الحسين ومجاهد ومصعب بن سع-د وابراهيم النخعي وسعيد بن جبير وخلق وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قدم المدينة اخلوا له سارية النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اليها وكان----------------------------------------------------------- يفضل عليا علي ابي بكر وعمره رواه الشاذكوني وهو ضعيف	3207	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01822	false	6804889988846412514	114	279	523	1387	1506	303	الحكم بن عتيبة ابو محمد الكندي مولاهم الكوفي الفقيه الوفاة 111 120 ه احد الاعلام teachers عن ابي جحيفة السواءي وعبد الرحمن بن ابي ليلي وشريح القاضي----- وابي واءل وعلي -بن الحسين ومجاهد ومصعب بن سعيد وابراهيم النخعي وسعيد بن جبير وخلق students وعنه زيد بن ابي انيسة وابان بن تغلب ومسعر ومالك بن مغول وحمزة الزيات والاوزاعي وشعبة وابو عوانة وخلق قال الاوزاعي حججت فلقيت عبدة بن ابي لبابة فقال لي هل لقيت الحكم قلت لا قال فالقه فما بين لابتيها افقه منه وقال احمد بن حنبل هو افقه الناس في ابراهيم وقال ابن عيينة ما كان بالكوفة مثل الحكم وحماد وقال عباس الدوري كان الحكم صاحب عبادة وفضل وقال احمد العجلي كان الحكم ثقة ثبتا فقيها من كبار اصحاب ابراهيم وكان صاحب سنة واتباع وقال مغيرة بن مقسم كان الحكم اذا قدم المدينة اخلوا له سارية النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اليها وقال الشاذكوني اخبرنا يحيي بن سعيد قال سمعت شعبة يقول كان الحكم يفضل عليا علي ابي بكر وعمر------ الشاذكوني---- ضعيف	1822	5283840752347635461	302	504.0	243	880	34.318180084228516	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3208	true	2410592285075850615	5	60	30	305	1569	300	الحكم بن ابي العاص-------------------------------------- ابو مروان الاموي-------------------------------------------- اسلم يوم الفتح وقدم المدينة وكان--------- يفشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبه وطرده ------------الي بطن وج ولم يزل طريدا الي ان ولي عثمان فادخله المدينة ووصل رحمه واعطاه ماءة الف درهم لانه كان عمه------------- وقيل----- نفاه ال-----------------------------ي الطاءف لانه كان يحكيه في مشيته وبعض حركاته	3208	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00876	false	5131399910742520830	189	276	929	1349	1470	301	الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموي ابو مروان الوفاة 31 ه وكان له من الولد عشرون ذكرا وثمان بنات اسلم يوم الفتح وقدم المدينة فكان فيما قيل يفشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----طرده وسبه وارسله الي بطن وج فلم يزل طريدا الي ان ولي عثمان فادخله المدينة ووصل رحمه واعطاه ماءة الف درهم لانه كان عم عثمان بن عفان وقيل انما نفاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف لانه كان يحكيه في مشيته وبعض حركاته	876	5283840752347635461	261	445.5	207	425	61.411766052246094	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3208	true	2410592285075850615	123	193	642	989	1569	300	النضر بن شميل قال ابو مطيع نزل الايمان والاسلام في القران علي وجهين وهو عندي علي وجه واحد -قلت ----ممن تري الغلط منك او من الرسول عليه السلام او من جبريل او من الله تعالي فبقي باهتا وقيل كان------------------------- من رءوس المرجءة قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن معين هو ضعيف وقال ابو داود تركوا حديثة لانه كان جهميا وتوفي --------------------------------------------------------------------------------سنة تسع وتسعين وماءة ابو النعمان البصري--------------------- الحكم بن عبد الله ابو النعمان البصري	3208	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03159	false	-5711735803128708613	96	222	488	1088	1494	302	النضر بن شميل قال ابو مطيع نزل الايمان والاسلام في القران علي وجهين وهو عندي علي وجه واحد فقلت له فممن تري الغلط منك او من الرسول عليه السلام او من جبريل او من الله------ فبقي باهتا وق-د كان ابو مطيع فيما نقل الخطيب من رءوس المرجءة قال عبد الله بن احمد سالت ابي عن ابي مطيع فقال لا ينبغي ان يروي عنه ذكروا عنه انه كان يقول الجنة والنار خلقتا وستفنيان وهذا كلام جهم وقال ابن معين هو ضعيف وقال ابو داود تركوا حديثه -----كان جهميا قلت وممن روي عنه محمد بن القاسم البلخي وخلاد بن اسلم الصفار ومحمد بن يزيد السلمي ومات سنة تسع وتسعين وماءة وله اربع وثمانون سنة BIO_MAN 77 خ م ت ن الحكم بن عبد الله ابو النعمان البصري	3159	5283840752347635461	313	532.0	247	612	51.14379119873047	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3208	true	2410592285075850615	219	300	1126	1569	1569	300	الاديب-- صاحب كتاب السنة كان من اعيان الفقهاء الحنفية وتوفي---------------- سنة خمس وتسعين وماءتين قاضي حمص ابو اليمان---------------------- الحكم بن نافع ابو اليمان الحمصي البهراني مولاهم روي---------------------- عن حريز بن عثمان وعفير بن-معدان وابي بكر بن ابي مريم وصفوان بن عمرو وارطاة بن المنذر التابعين وشعيب بن ابي حمزة وسعيد بن عبد العزيز وغيرهم وروي -----عنه البخاري والباقون بواسطة واحمد وابن معين وابو عبيد والذهلي وابو زرعة الدمشقي ومحمد بن عوف وعلي بن محمد الجكاني وخلق وكان ثقة نبيلا اماما استقدمه-	3208	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03691	false	8723606115693568261	99	194	519	1030	1560	301	النمريين صاحب كتاب متقن رايته ابيض الراس واللحية قال- وتوفي في جمادي الاخرة سنة خمس وعشرين وقال ابو حاتم صدوق متقن اعرابي فصيح BIO_MAN 112 ع الحكم بن نافع ابو اليمان الحمصي البهراني مولاهم الوفاة 221 230 ه teachers عن حريز بن عثمان وعفير بن معدان وابي بكر بن ابي مريم وصفوان بن عمرو وارطاة بن المنذر التابعين وشعيب بن ابي حمزة وسعيد بن عبد العزيز وغيرهم students وعنه البخاري والباقون بواسطة واحمد وابن معين وابو عبيد والذهلي وابو زرعة الدمشقي ومحمد بن عوف وعلي بن محمد الجكاني وخلق وكان ثقة نبيلا اماما استقدمه	3691	5283840752347635461	372	632.5	302	512	72.65625	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3210	true	5400622411845904552	267	290	1378	1502	1561	300	بعد والده وامتدت ايامه واقام في الامر بعد سبعا وعشرين سنة وشهرا ولقب نفسه بالرب-ضي وكان فارسا شجاعا فاتكا جبارا ذا حزم ودهاء	3210	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03328	false	7414235533323908961	0	22	0	122	1588	301	بعد والده وامتدت ايامه واقام في الامرة--- سبعا وعشرين سنة وشهرا ولقب نفسه بالمرتضي وكان فارسا شجاعا فاتكا جبارا ذا حزم ودهاء	3328	5283840752347635461	118	225.0	96	125	94.4000015258789	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3211	true	-8351753109953619140	113	170	585	906	1591	300	في صدر ولايته بالخمور والفسق فقامت الفقهاء والكبار وخلعوه--- سنة تسع وثمانين ثم اعادوه لما تنصل وتاب فقتل طاءفة من الكبار وصلبهم بازاء قصره قيل بلغوا سبعين نفسا------------------ وكان يوم-------------ا فظيعا------------------ فمقتته القلوب واضمروا له السوء واسمعوه الكلام المر فتحصن واستعد وجرت له امور يطول شرحها قال ابو محمد بن حزم كان من المجاهرين بالمعاصي سفاكا للدماء	3211	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03328	false	7414235533323908961	51	115	280	634	1588	301	في صدر ولايته بالخمور والفسق فقامت الفقهاء والكبار فخلعوه في سنة تسع وثمانين ثم اعادوه لما تنصل وتاب فقتل طاءفة من الكبار------------------ قيل بلغوا سبعين نفسا وصلبهم بازاء قصره وكان يوما شنيعا ومنظرا فظيعا فلا قوة الا بالله فمقتته القلوب واضمروا له الشر- واسمعوه الكلام المر فتحصن واستعد وجرت له امور يطول شرحها قال ابو محمد بن حزم كان من المجاهرين بالمعاصي سفاكا للدماء	3328	5283840752347635461	299	543.5	245	373	80.16085815429688	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3212	true	7245653765285647434	15	242	76	1235	1534	300	وكان حسن السيرة مكرما للقادمين عليه جمع من الكتب ما لا يحد ولا يوصف كثرة ونفاسة قيل انها كانت اربع ماءة الف مجلد ونهم لما نقولها اقاموا ستة اشهر في نقلها وكان عا---------لم--ا نبيها -حسن السيرة صافي- السريرة--------- سمع من قاسم بن اصبغ واحمد بن دحيم ومحمد بن محمد بن عبد السلام الخشني وزكرياء بن خطاب واكثر عنه واجاز له ثابت بن قاسم وكتب عن خلق كثير سوي هءلاء وكان يستجلب المصنفات من الاقاليم والنواحي باذلا فيها ما امكن من الاموال حتي ضاقت عنها خزاءنه وكان ذا غر-م بها قد اثر ذلك علي لذات الملوك فاستوسع علمه ودق نظره وجمت استفادته وكان في المعرفة بالرجال والانساب والاخبار احوذيا نسيج وحده وكان اخوه الامير عبد الله المعروف بالولد علي هذا النمط من محبة العلم فقيل في ايامه ابيه وكان الحكم ثقة فيما ينقله قال ابن الابار هذا واضعافه فيه وقال عجبا لابن الفرضي ولابن بشكوال كيف لم يذكراه -----------------ولي الامر ---سنة خمسين وثلاث ماءة بعد والده وقل ما نجد له كتابا من خزاءنه الا وله فيه قراءة او نظر في اي فن كان ويكتب فيه نسب المءلف ومولده ووفاته وياتي من بعد ذلك بغراءب لا تكاد توجد الا عنده لعنايته بهذا الشان توفي بقصر قرطبة في ثاني صفر سنة ست وستين وثلاث ماءة مات بالفالج وكان قد شدد في ابطال الخمر- في مملكته تشديدا مفرطا و------------تولي الامر بعده ابنه المءيد بالله هشام وسنه يومءذ تسع سنين وقام بتدبير	3212	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05936	false	7479885601627972613	90	301	467	1559	1559	301	وكان حسن السيرة مكرما للقادمين عليه جمع من الكتب ما لا يحد ولا يوصف كثرة ون------------------------------------------------------------------------------------فاسة مع العلم والنباهة وحسن السيرة وصفاء السريرة teachers سمع من قاسم بن اصبغ واحمد بن دحيم ومحمد بن محمد بن عبد السلام الخشني وزكريا- بن خطاب واكثر عنه واجاز له ثابت بن قاسم وكتب عن خلق كثير سوي هءلاء وكان يستجلب المصنفات من الاقاليم والنواحي باذلا فيها ما امكن من الاموال حتي ضاقت عنها خزاءنه وكان ذا غرام بها قد اثر ذلك علي لذات الملوك فاستوسع علمه ودق نظره وجمت استفادته وكان في المعرفة بالرجال والانساب والاخبار احوذيا نسيج وحده وكان اخوه الامير عبد الله المعروف بالولد علي هذا النمط من محبة العلم فقتل في ايام- ابيه وكان الحكم ثقة فيما ينقله قال ابن الابار هذا واضعافه فيه وقال عجبا لابن الفرضي و-ابن بشكوال كيف لم يذكراه كنيته ابو العاص وولي الامر في سنة خمسين وثلاثم-اءة بعد والده وقل ما نجد له كتابا من خزانته الا وله فيه قراءة او نظر في اي فن كان ويكتب فيه نسب المءلف ومولده ووفاته وياتي من ----ذلك بغراءب لا تكاد توجد الا عنده لعنايته بهذا الشان توفي بقصر قرطبة في ثاني صفر رحمه الله و------------------------------قد شدد في ابطال الخمور في مملكته تشديدا مفرطا ومات بالفالج وولي الامر بعده ابنه المءيد بالله هشام وسنه يومءذ تسع سنين وقام بتدبير-	5936	5283840752347635461	1012	1893.0	814	1215	83.29218292236328	185	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3216	true	2211806091320669198	137	174	757	927	1528	300	حكيم بن عبد الله بن قيس حدث---------------------------------------------- عن نافع بن جبير وعامر بن سع- وعبد الله بن ابي سلمة الماجشون وراي عبد الله بن عمر------------------------------------------------------ وثقه ابن حبان وروي له مسلم والاربعة وتوفي سنة ثمان- عشرة وماءة	3216	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01823	false	-1660933316334782018	31	81	145	394	1527	302	حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة القرشي المطلبي الوفاة 111 120 ه teachers عن نافع بن جبير وعامر بن سعد وعبد الله بن ابي سلمة الماجشون وراي عبد الله بن عمر students وعنه عمرو بن الحارث والليث وابن لهيعة واخرون وثقه ابن حبان -----------------------توفي سنة ثماني عشرة وماءة	1823	5283840752347635461	144	234.0	111	272	52.94117736816406	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3217	true	-2061592870999146406	209	260	1101	1349	1539	300	والد هشام له صحبة ورواية وشرف في قومه وحشمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حضر بدرا مشركا واسلم عام الفتح بالطريق قبل ان يدخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وشهد حنينا وكان اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني يوم بدر من القتل و-----------------ولد في جوف الكعبة ا-سلم وله ستون سنة و--------كان من المءلفة	3217	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01090	false	-2245134211040919993	0	69	0	344	1482	301	والد هشام له صحبة ورواية وشرف في قومه وحشمة teachersstudents روي عنه ابنه حزام وسعيد بن المسيب وعبد الله بن الحارث بن نوفل وعروة بن الزبير وموسي بن طلحة ويوسف بن ماهك وغيرهم حضر بدرا مشركا واسلم عام الفتح و------------------------------------------------------------كان اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني يوم بدر من القتل وله منقبة وهو انه ولد في جوف الكعبة واسلم وله ستون سنة او اكثر وكان من المءلفة	1090	5283840752347635461	185	325.5	146	404	45.79207992553711	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3217	true	-2061592870999146406	260	294	1349	1509	1539	300	اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وفي الاسلام ماءة رقبة--------------------- وهو احد من دفن عثمان و-------------------------------------------------------------------------------------------لما توفي الزبير قال------ لابنه------ كم علي اخي من الدين قال الف الف درهم قال علي منها خمس ماءة الف	3217	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01090	false	-2245134211040919993	164	223	812	1096	1482	301	اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وفي الاسلام ماءة رقبة وكان ذا راي وعقل تام وهو احد من دفن عثمان سرا وباع دارا لمعاوية بستين الفا وتصدق بها وقال اشتريتها في الجاهلية بزق خمر وروي ان الزبير لما توفي قال حكيم بن حزام لابن الزبير كم علي اخي من الدين قال الف الف درهم قال علي منها خمس ماءة الف	1090	5283840752347635461	148	248.0	115	284	52.112674713134766	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3221	true	-9832285540374641	60	106	298	546	1523	300	ابو القاسم الكوفي المعروف بالرواية ولاءه لبكر بن واءل------------------------------------------------------------- كان اخباريا علامة خبيرا بايام العرب--------- ووقاءع--------ها وشعرها وكانت بنو امية تقدمه وتءثره وتحب مجالسته قيل ان الول--------يد قال له كم مقدار ما تحفظ من الشعر -قال----------- انشدك علي كل حرف ماءة قصيدة طويلة سوي المقطعات من	3221	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02403	false	7263519370579631168	238	302	1161	1494	1494	302	ابو القاسم بن ابي ليلي------------ ولاءه لبكر بن واءل وقيل اسم ابيه سابور بن مبارك الديلمي الكوفي الوفاة 151 160 ه كان اخباريا علامة خبيرا بايام العرب وانسابها ووقاءعها ولغاتها وشعرها وكانت بنو امية تقدمه وتءثره وتحب مجالسته قيل ان الوليد بن يزيد قال له كم مقدار ما تحفظ من الشعر فقال كثير ولكني انشدك علي كل حرف ماءة قصيدة طويلة سوي المقطعات من-	2403	5283840752347635461	226	382.5	182	346	65.31791687011719	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3225	true	-5601260511546834896	1	176	10	916	1548	300	--ثلاثة هذا وحماد الراوية-------- وحماد بن الزبرقان -كانوا يشربون الخمر ويتهمون بالزندقة--------------------------------------------------------------------- قال خلف بن المثني كان يجتمع بالبصرة عشرة في مجلس لا يعرف مثلهم في تضاد اديان-------هم الخليل بن احمد سني والسي--------د الحميري رافضي وصالح بن عبد القدوس ثنوي وسفيان بن مجاشع صفري وبشار بن برد خليع ماجن وحماد عجرد زنديق وابن راس الجالوت يهودي وابن نظيرا متكلم-------- وعمرو ابن اخت المءيد --مجوسي وروح بن سنان الحراني صابءي فيتناشد الجامعة اشعارا وكان بشار يقول ابياتك هذه يا فلان احسن من سورة كذا وكذا وفي حماد عجرد يقول بشار من الطويل اذا جءته في الحي اغلق بابه فلم تلقه الا وانت كمين فقل لابي يحيي متي تبلغ العلي وفي كل معروف عليك يمين وفيه يقول بشار ايضا نعم الفتي لو كان يعبد ربه الابيات المتقدمة في تردمة حماد الراوية ومن شعر حماد عجرد من الطويل فاقسمت لو اصبحت في قبضة الهوي لاقصرت عن لومي واطنبت في عذري ولكن بلاءي منك انك ناصح وانك لا تدري بانك لا تدري وقتله محمد بن سليمان بن علي عامل البصرة بظاهر الكوفة علي الزندقة------------------------------------------------------- سنة خمس وخمسين وماءة وقيل	3225	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02404	false	-3267641572678740784	156	275	801	1444	1573	302	الثلاثة هذا وحماد الراوية المذكور وحماد بن الزبرقان فكانوا يشربون الخمر ويتهمون بالزندقة وهذا فاسمه حماد بن عمر بن يونس بن كليب ابو يحيي الكوفي وقيل هو واسطي قال خلف بن المثني كان يجتمع بالبصرة عشرة في مجلس لا يعرف مثلهم في تضاد اديانهم ونحلهم الخليل بن احمد سني والسيد بن محمد الحميري رافضي وصالح بن عبد القدوس ثنوي وسفيان بن مجاشع صفري وبشار بن برد خليع ماجن وحماد عجرد زنديق وابن راس الجالوت يهودي وابن نظيرا متكلم النصاري وعمرو ابن اخت المءيد المجوسي وروح بن سنان الحراني صابءي فيتناشد الجماعة اشعارا فكان بشار يقول ابياتك هذه يا فلان احسن من سورة كذا وكذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبهذا المزاج ونحوه كفروا بشارا ولحماد عجرد نظم فاءق مات سنة خمس وخمسين وماءة وقيل	2404	5283840752347635461	480	641.5	390	1066	45.028141021728516	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3225	true	-5601260511546834896	221	272	1151	1398	1548	300	هو اعلم الناس بثابت البناني و----قال- وهيب حماد اعلمنا وسيدنا وقال ابن معين هو اعلم من غيره بحديث علي بن زيد وقال هو------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثقة وقال ابن المديني هو عندي حجة في رجال وهو اعلمهم بثابت وبعمار بن ابي عمار قال الشيخ شمس الدين ولهذا احتج به مسلم في الاصول بما رواه	3225	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02618	false	5770071862218853761	206	276	1066	1396	1516	301	هو اعلم الناس بثابت البناني واثبت الناس في حميد ا-------لطويل وقال ابن معين هو اعلم من غيره بحديث علي بن زيد وقال علي بن المديني كان عند يحيي بن ضريس عن حماد بن سلمة عشرة الاف حديث وقال الكوسج قال ابن معين حماد بن سلمة ثقة وقال ابن المديني هو عندي حجة في رجال وهو اعلمهم بثابت وبعمار بن ابي عمار قلت ول-----------------ذا احتج به مسلم في الاصول بما رواه	2618	5283840752347635461	206	347.5	160	354	58.19208908081055	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3226	true	-2210437642089965053	12	39	64	201	1527	300	فقال يا ابا سلمة اتري الله يغفر لمثلي فقال حماد والله لو خيرت بين محاسبة الله ومحاس-------بة ابوي لاخترت محاسبة الله تعالي لانه ارحم لي من ابوي	3226	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02621	false	-6564640089894180328	0	29	0	144	1458	301	فقال يا ابا سلمة اتري الله يغفر لمثلي فقال حماد والله لو خيرت بين محاسبة الله لي وبين محاسبة ابوي لاخترت محاسبة الله تعالي لانه ارحم بي من ابوي	2621	5283840752347635461	131	260.0	104	144	90.97222137451172	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3226	true	-2210437642089965053	64	109	344	545	1527	300	قال ابن معين ليس احد اثبت في ايوب من حماد بن زيد وق----------------------------------------ال احمد حما-------د من اءمة-------------- الدين في المسلمين وهو احب الي من حماد بن سلمة وقال ابن مهدي لم ار احدا قط اعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد قال --------	3226	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02795	false	5302779048174312703	45	102	248	497	1436	300	قال ابن معين ليس احد اثبت-------- من حماد بن زيد وقال يحيي بن يحيي ما رايت شخصا احفظ منه وقال احمد حماد بن زيد من اءمة الدنيا من اهل الدين -------------هو احب الي من حماد بن سلمة وقال ابن مهدي لم ار احدا قط اعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد وقال	2795	5283840752347635461	176	299.5	136	270	65.18518829345703	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3226	true	-2210437642089965053	274	300	1391	1527	1527	300	حماد بن اسامة بن زيد الحافظ ابو اسامة الكوفي----------------- مولي بني هاشم روي----- عن الاعمش واسماعيل بن ابي خالد واسامة بن زيد الليثي والاجلح الكندي وادريس-	3226	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03328	false	7414235533323908961	141	171	763	922	1588	301	حماد بن اسامة بن زيد الحافظ ابو اسامة الكوفي الوفاة 201 210 ه مولي بني هاشم teachers عن الاعمش واسماعيل بن ابي خالد واسامة بن زيد الليثي والاجلح الكندي وادريس	3328	5283840752347635461	133	239.0	108	159	83.64779663085938	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3227	true	-8557059824625123723	0	69	0	344	1513	300	الاودي وبريد بن عبد الله بن ابي بردة----------------------------------------------------------------------- وهشام بن عروة وخلق كثير وروي عنه عبد الرحمن بن مهدي مع تقدمه ونبله واحمد واسح-ق وابن معين وابن المديني وابو بكر بن ابي شيبة واسح-ق الكوسج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخلاءق قال احمد ابو اسامة ثقة كان اعلم الناس بامور الناس واخبار الكوفة وما كان ارواه عن هشام بن عروة وقال ايضا كان ثبتا لا يكاد يخطء وقال ابو اسامة---------------------------------- كتبت باصبعي هاتين ماءة	3227	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03328	false	7414235533323908961	171	301	922	1588	1588	301	الاودي وبريد بن عبد الله بن ابي بردة وحبيب بن الشهيد وبهز بن حكيم وحسين المعلم وزكريا بن ابي زاءدة والجريري وهشام بن عروة وخلق students وعنه عبد الرحمن بن مهدي مع تقدمه ونبله واحمد واسحاق وابن معين وابن المديني وابو بكر بن ابي شيبة واسحاق الكوسج واحمد الدورقي والحسن الحلواني وسلمة بن شبيب وعلي بن محمد الطنافسي ومحمد بن عبد الله بن نمير ومحمد بن عبد الله المخرمي وابو كريب ومحمود بن غيلان واحمد بن عبد الحميد الحارثي واحمد بن عبيد بن ناصح والحسن بن علي العامري وخلاءق قال احمد ابو اسامة ثقة كان اعلم الناس بامور الناس واخبار الكوفة وما كان ارواه عن هشام بن عروة وقال ايضا كان ثبتا لا يكاد يخطء وقال عبد الله بن عمر بن ابان سمعت ابا اسامة يقول كتبت باصبعي هاتين ماءة-	3328	5283840752347635461	327	598.0	261	667	49.02548599243164	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3228	true	8020125524554039190	156	193	856	1043	1601	300	وماءتين -ابو محمد النسفي----------- حماد بن شاكر بن سوية----------------------------- روي --صحيح البخاري عن البخاري وروي عن عيسي بن احمد---------- ومحمد بن عيسي الترمذي وروي -----عنه جماعة قال جعفر المستغفري هو ثقة مامون رحل الي الشام وتوفي سنة	3228	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05250	false	3038804710321863771	96	142	482	719	1552	305	وماءتين وابي من الشهاردة BIO_MAN 22 حماد بن شاكر بن سوية ابو محمد النسفي الوفاة 311 ه روي الصحيح-------- عن البخاري وروي عن عيسي بن احمد العسقلاني ومحمد بن عيسي الترمذي students وعنه جماعة قال جعفر المستغفري هو ثقة مامون رحل الي الشام حدثني عنه	5250	5283840752347635461	157	239.0	123	245	64.08163452148438	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3230	true	8407577743629542962	123	160	626	805	1548	300	حمام بن احمد بن عبد الله بن محمد بن اكدر بن حمام بن حكم القاضي ابو بكر-القرطبي------------- قال ابن حزم كان اوحد عصره في البلاغة و---سعة الرواية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسن الخط قويا علي النسخ وتوفي سنة احدي---- وعشرين	3230	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06620	false	-7400509017366532925	212	283	1087	1422	1532	303	حمام بن احمد بن عبد الله بن محمد بن اكدر بن حمام بن حكم القاضي ابو بكر القرطبي الوفاة 421 ه قال ابن حزم كان واحد عصره في البلاغة وفي سعة الرواية ضابطا لما قيده روي عن ابي محمد الباجي وابي عبد الله بن مفرج فاكثر وكان شديد الانقباض ما اري احدا سلم من الفتنة سلامته مع طول مدته فيها وكان حسن الخط قويا علي النسخ ينسخ في نهاره نيفا وعشرين	6620	5283840752347635461	163	277.0	128	335	48.656715393066406	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3232	true	3501220903391781175	64	132	342	700	1607	300	حمد بن احمد بن محمد بن بركة بن احمد بن صديق بن صروف بتشديد الراء بعد الصاد المهملة كذا وجدته الفقيه موفق الدين--------------------- الحنبلي الحراني--------------------------------- رحل الي بغداد وتفقه علي ناصح الاسلام ابي الفتح محمد بن المني وابي الفرج ابن الجوزي وسمع من عبد الحق اليوسفي و---------عيسي الدوشابي وتجني الوهبانية وابي الفتح بن شاتيل وعبد المغيث بن زهير وغيرهم وسمع بحران من احمد بن ابي الوفاء الصايغ وعبد	3232	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10099	false	-2773683544720728290	230	304	1168	1543	1543	304	حمد بن احمد بن محمد بن بركة بن احمد بن صديق بن صروف----------------------------------------- الفقيه موفق الدين ابو عبد الله الحراني الحنبلي الوفاة 634 ه ولد سنة ثلاث او اربع وخمسين رحل الي بغداد وتفقه علي ناصح الاسلام ابي الفتح اب----ن المني وابي الفرج ابن الجوزي وسمع من عبد الحق اليوسفي وابي هاشم عيسي الدوشابي وتجني الوهبانية وابي الفتح بن شاتيل وعبد المغيث بن زهير وغيرهم وسمع بحران من احمد بن ابي الوفاء الصاءغ وعبد-	10099	5283840752347635461	305	548.5	246	421	72.4465560913086	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3232	true	3501220903391781175	132	193	700	1030	1607	300	الوهاب بن ابي حبة واعاد بمدرسة حران مدة وحدث بها وبدمشق وكان ثقة فقيها صحيح السماع وروي-------------------- الزكي المنذري والشرف ب-ن النابلسي والمجد -بن الحلوانية والشهاب الابرقوهي والبدر ابو علي -بن الحلال------------------- واخرون وتوفي------------------------- بدمشق ودفن ب----قاسيون سنة اربع وثلاثين وست ماءة ابو عبد الله الزبيري حمد بن محمد ب-------------ن احمد بن العباس بن محمد بن موسي ينتهي الي الزبير ابن	3232	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10100	false	-8735943389280739894	0	74	0	396	1603	304	الوهاب بن ابي حبة واعاد بمدرسة حران مدة وحدث بها وبدمشق وكان ثقة فقيها صحيح السماع teachersstudents روي عنه الزكي المنذري والشرف ابن النابلسي والمجد ابن الحلوانية والشهاب الابرقوهي والبدر ابو علي ابن الخلال ومحمد بن ابي الذكر واخرون -توفي ابن صديق في سادس عشر صفر بدمشق ودفن بسفح قاسيون BIO_MAN 236 حمزة ويسمي------- عبد ال----------رحمن بن الحسين بن ابي الحسين احمد بن حمزة بن علي بن الحسن بن الحسين ابو طاهر ابن	10100	5283840752347635461	241	353.5	193	414	58.21255874633789	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3233	true	5278063585668575840	258	300	1347	1564	1564	300	حمد بن محمد الجزري الاديب الشاعر ال-----------صالح الدين المتعفف كان يعمل المكاكي ويتصدق وكان---------------------------------------------------------------------------------- شيعيا غاليا------------------------------ وله قصيدة اولها من السريع نار غرامي فيك ما تنطفي ووجد قلبي فيك ما يشتفي والجسم في حبك اضحي وقد اذابه السقم فلم يعرف يا رشا-	3233	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10530	false	545923186971732570	124	186	639	969	1589	305	حمد بن محمد الجزري الاديب الشاعر الوفاة 651 ه صالح --دين --متعفف كان يعمل المكاكي ويتصدق وكان اهل الجزيرة اكرادا ويقول خطيبهم اللهم وارض عن معاوية الخال ويزيد المفضال وكان حمد شيعيا غاليا فكان الاكراد يمقتونه ويكفرونه وله قصيدة يقول فيها------ نار غرامي فيك ما تنطفي ووجد قلبي بك- ما يشتفي والجسم في حبك اضحي وقد اذابه السقم فلم يعرف يا رشا	10530	5283840752347635461	195	325.0	156	341	57.184749603271484	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3236	true	-6650475563672095356	90	249	487	1315	1570	300	اباه وولي القضاء سنة تسع وعشرين وخمس ماءة بعد مقتل ابي عبد الله بن الحاج وكان من بيت خشمة وجلالة صارت اليه الرياسة عند اختلال امر الملثمين وقيام ابن قسي عليهم بغرب الاندلس وهو حينءذ علي قضاء قرطبة ودعي له بالامارة في رمضان سنة تسع وثلاثين وتسمي بامير المسلمين المنصور بالله ودعي له علي اكثر منابر الاندلس وقي-ل ان مدة دولته كانت اربعة عشر يوما وتعاورته المحن فخرج الي العدوة في قصص طويلة ثم قفل ونزل مالقة الي ان توفي سنة ثمان واربعين وخمس ماءة واما ابن قسي فانه خرج بغرب الاندلس واسمه احمد وكان في اول امره يدعي الولاية وكان ذا حيل وشعبذة ومعرفة بالبلاغة وقام بحصن مارتلة ثم اختلف عليه اصحابه ودسوا عليه من اخرجه من الحصن بحيلة ---واس-موا الحصن الي الموحدين فاتوا به عبد المءمن فقال له بلغني عنك انك دعيت الي الهداية فق----------------ال اليس الفجر فجرين كاذب وصادق فانا كنت الفجر الكاذب فضحك عبد المءمن وعفا عنه ولم يزل بحضرته الي ان قتله صاحب له	3236	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08282	false	2673785386049624940	0	159	0	819	1543	302	اباه وولي القضاء سنة تسع وعشرين---------- بعد مقتل ابي عبد الله بن الحاج وكان من بيت حشمة وجلالة صارت اليه الرياسة عند اختلال امر الملثمين وقيام ابن قسي عليهم بغرب الاندلس وهو حينءذ علي قضاء قرطبة ودعي له بالامارة في رمضان سنة تسع وثلاثين وتسمي بامير المسلمين المنصور بالله ودعي له علي اكثر منابر الاندلس ويقال ان مدة دولته كانت اربعة عشر يوما وتعاورته المحن فخرج الي العدوة في قصص طويلة ثم قفل ونزل مالقة الي ان توفي في هذا العام-------------- واما ابن قسي فانه خرج بغرب الاندلس واسمه احمد وكان في اول امره يدعي الولاية وكان ذا حيل وشعبذة ومعرفة بالبلاغة وقام بحصن مارتلة ثم اختلف عليه اصحابه ودسوا عليه من اخرجه من الحصن بحيلة حتي اسلموه ال------ي الموحدين فاتوا به عبد المءمن فقال له بلغني عنك انك دعيت الي الهداية فكان من جوابه ان قال اليس الفجر فجرين كاذب وصادق فانا كنت الفجر الكاذب فضحك عبد المءمن وعفا عنه ولم يزل بحضرته الي ان قتله صاحب له	8282	5283840752347635461	781	1495.5	629	849	91.9905776977539	146	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3236	true	-6650475563672095356	181	232	958	1233	1570	300	الاندلس واسمه---------------------------- احمد و-------كان في اول امره يدعي الولاية وكان ذا حيل وشعبذة ومعرفة بالبلاغة وقام بحصن مارتلة ثم اختلف عليه اصحابه ودسوا عليه من اخرجه من الحصن بحيلة واس-موا الحصن الي الموحدين فاتوا به عبد المءمن فقال له----------- بلغني عنك انك دعيت الي الهداية فقال اليس الفجر فجرين كاذب وصادق	3236	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08461	false	-6662020877697160594	242	300	1315	1619	1619	300	الاندلس فقام به دعاة فتن ورءوس ضلالة منهم احمد بن قسي وكان في اول امره يدعي الولاية وكان ذا حيل وشعوذة ومعرفة بالبلاغة فقام بحصن مارتلة ثم اختلف عليه اصحابه وتحيلوا فاخرجوه ----من الحصن------ واسلموه الي جند عبد المءمن فاتوه به وهو الذي ---قال له عبد المءمن بلغني---- انك دعيت الي الهداية فقال اليس الفجر فجرين كاذب وصادق-	8461	5283840752347635461	212	338.5	171	322	65.83850860595703	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3236	true	-6650475563672095356	185	249	982	1315	1570	300	في اول امره يدعي الولاية وكان ذا حيل وشعبذة ومعرفة بالبلاغة و--قام بحصن مارتلة--------------- ثم اختلف عليه اصحابه ودسوا عليه من اخرجه من الحصن بحيلة ---واس-موا الحصن الي الموحدين فاتوا به عبد المءمن فقال له بلغني عنك انك دعيت الي الهداية ف----------------قال اليس الفجر فجرين كاذب وصادق------------ فانا كنت الفجر الكاذب فضحك عبد المءمن و--عفا عنه ولم يزل بحضرته الي ان----------- قتله صاحب له	3236	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08495	false	567096088853188310	136	213	698	1083	1536	304	في اول امره يدعي الولاية وكان ذا حيل وشعبذة ومعرفة بالبلاغة ثم قام بحصن مارتلة ودعا الي بيعته ثم اختلف عليه اصحابه ودسوا عليه من اخرجه من الحصن بحيلة حتي اسلموه ال------ي الموحدين فاتوا به عبد المءمن فقال له بلغني---- انك دعيت الي الهداية فكان من جوابه ان قال اليس الفجر فجرين كاذب وصادق قال بلي قال فانا كنت الفجر الكاذب فضحك عبد المءمن ثم عفا عنه ولم يزل بحضرة عبد المءمن حتي قتل قتله صاحب له	8495	5283840752347635461	310	535.0	250	395	78.48101043701172	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3237	true	-1913149235615586777	75	161	386	809	1476	300	قال ابو عاصم فحدثت به رجلا من ولد عبد الله بن عامر فقال حدثني ابي ان حمران بن ابان مد رجله فابتدره معاوية وعبد الله بن عامر ايهما يغمز--ه وكان الحجاج--- اغرم-----ه ماءة الف درهم فبلغ ذلك عبد الملك--------- فكتب اليه ان حمران اخو من مضي وعم من بقي فاردد عليه ما اخذت منه فدعا بحمران فقال كم اغرمناك قال ماءة الف فبعث--ها اليه علي غلمان وكانوا عشرة فقال هي لك مع الغلمان فقسمها حمران بين اصحابه واعتق الغلمان وانما اغرمه الحجاج بذلك لانه كان ولي	3237	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01354	false	286683950554653001	25	111	127	540	1491	303	قال ابو عاصم -حدث--ني رجل- من ولد عبد الله بن عامر -قال حدثني ابي ان حمران بن ابان مد رجله فابتدره معاوية وعبد الله بن عامر لكي-- يغمزانه وكان الحجاج قد اغرم حمران ماءة الف----- فبلغ ذلك عبد الملك بن مروان فكتب اليه ان حمران اخو من مضي وعم من بقي فاردد عليه ما اخذت منه فدعا بحمران فقال كم اغرمناك قال ماءة الف فبعث بها اليه مع- غلمان ف------------قال هي لك مع الغلمان وقسمها حمران بين اصحابه واعتق الغلمان وانما اغرمه الحجاج ------انه كان ولي	1354	5283840752347635461	382	668.0	301	444	86.0360336303711	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3239	true	1339729685711362371	95	173	482	882	1524	300	الكوفي الزيات احد------------------------ القراء السبعة مولي ال عكرمة بن ربعي كان عديم النظير في وقته علما وعملا وكان----------- راسا في الورع قرا علي حمران بن اعين والاعمش وجماعة وحد---------ث عن الحكم وطلحة بن مصرف وعدي بن ثابت وعمرو بن مرة وحبيب بن ابي ثابت ومنصور بن المعتمر وجماعة وكان يجلب الزين من الكوفة الي حلوان ويجلب الي الكوفة الجبن والجوز ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سفيان الثوري ما قرا حمزة حرفا الا باثر وهو امام الكساءي في الهمز والادعام قال رجل ---لحمزة	3239	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02405	false	-6776478942738274127	0	161	0	809	1483	300	الكوفي الزيات الوفاة 151 160 ه احد السبعة القراء------- مولي ال عكرمة بن ربعي كان عديم النظير في وقته علما وعملا قيما بكتاب الله راسا في الورع قرا علي حمران بن اعين والاعمش وجماعة teachers وحدث عن الحكم وطلحة بن مصرف وعدي بن ثابت وعمرو بن مرة وحبيب بن ابي ثابت ومنصور بن المعتمر وعد--ة وكان يجلب الزيت من الكوفة الي حلوان ويجلب الي الكوفة الجبن والجوز واصله من سبي فارس وقيل ولاءه لبني عجل وقال سليم بن عيسي ولاءه لتيم الله بن ثعلبة بن عكابة وتيم الله من ربيعة بن نزار قرا علي حمزة سليم بن عيسي الحنفي وهو انبل اصحابه وابو الحسن الكساءي احد السبعة وعاءذ بن ابي عاءذ والحسن بن عطية وشعيب بن حرب وعبد الله بن صالح العجلي وعدد كثير وحدث عنه الثوري وشريك وجرير وابو الاحوص وابن فضيل ويحيي بن ادم وقبيصة وبكر بن بكار وحسين الجعفي وخلق سواهم قال سفيان الثوري ما قرا حمزة حرفا الا باثر وقال عبد الله العجيلي قرا------------- رجل علي حمزة	2405	5283840752347635461	344	604.0	272	831	41.39590835571289	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3239	true	1339729685711362371	188	234	950	1191	1524	300	ابن معين ح----مزة ثقة وقال النساءي ليس به باس وقد كره قراءة حمزة -بن ادريس الاودي واحمد بن حنبل وجماعة لفرط المد والامالة والسكت علي الساكن قبل الهمزة وغير ذلك حتي ان بعضهم راي اعادة الصلا---------------------ة وهذا غلو وقد-- استقر الحال------- وانعقد الاجماع علي ثبوت قراءته	3239	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02406	false	-7657927947587525821	52	104	260	535	1548	302	ابن معين قال حمزة ثقة وقال النساءي ليس به باس وقد كره قراءة حمزة ابن ادريس الاودي واحمد بن حنبل وجماعة لفرط المد والامالة والسكت علي الساكن قبل الهمز- وغير ذلك حتي ان بعضهم راي اعادة الصلاة اذا كانت بقراءة حمزة وهذا غلو والذي استقر عليه الاتفاق وانعقد الاجماع علي ثبوت قراءته	2406	5283840752347635461	233	426.0	187	276	84.4202880859375	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3240	true	3099715588429627964	34	113	181	597	1597	300	حمزة بن محمد بن علي بن العباس ابو القاسم الكناني المصري الحافظ---------------------- سمع--------------- النساءي والحسن بن احمد بن الصيقل وعمران بن موسي الطبيب ومحمد بن سعيد السراج وسعيد بن عثمان الحراني وعبدان بن احمد الاهوازي وابا يعلي الموصلي ومحمد بن داود بن عثمان الصفدي وجماعة كثيرة ورحل وطوف وجمع وصنف وروي -----عنه ابن مندة -----------والحافظ عبد الغني ومحمد بن عمر بن الخطاب والحسين بن الحسن اللواز وغيرهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشيخ شمس الدين------------------------------------------------- وكان حافظ----- مصر بعد ابي سعيد بن يونس	3240	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05833	false	-4024871504378540225	32	151	175	802	1579	302	حمزة بن محمد بن علي بن العباس ابو القاسم الكناني المصري الحافظ الوفاة 357 ه teachers سمع ابا عبد الرحمن النساءي والحسن بن احمد بن الصيقل وعمران بن موسي الطبيب ومحمد بن سعيد السراج وسعيد بن عثمان الحراني وعبدان بن احمد الاهوازي وابا يعلي الموصلي ومحمد بن داود بن عثمان الصدفي وجماعة كثيرة ورحل وطوف وجمع وصنف students وعنه ابن منده والدارقطني والحافظ عبد الغني ومحمد بن عمر بن الخطاب والحسين بن الحسن اللواز والفقيه ابو الحسن علي بن محمد القابسي واحمد بن محمد بن الحاج الاشبيلي وطاءفة اخرهم علي بن عمر بن حمصة الحراني وقال ابو القاسم يحيي بن علي ابن الطحان توفي في ذي الحجة وسمعت منه قلت وكان حافظ ديار مصر بعد ابي سعيد بن يونس	5833	5283840752347635461	390	685.5	315	627	62.200958251953125	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3241	true	-6031965934511316278	7	34	42	175	1590	300	حمزة بن يوسف بن ابراهيم بن موسي بن ابراهيم بن محمد بن احمد بن عبد الله القرشي السهمي من ولد هشام بن العاص ابو القاسم------------- الجرجاني الحافظ	3241	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06664	false	-4103210731976097944	242	272	1263	1409	1588	306	حمزة بن يوسف بن ابراهيم بن موسي بن ابراهيم بن محمد بن احمد بن عبد الله القرشي السهمي من ولد هشام بن العاص ابو القاسم بن ابي يعقوب الجرجاني الحافظ	6664	5283840752347635461	133	255.0	106	146	91.09589385986328	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3241	true	-6031965934511316278	53	92	284	497	1590	300	حمزة بن محمد الشريف ابو يعلي الجعفري البغدادي------------- من اولاد جعفر بن ابي طالب كان من كبار علماء الشيعة لزم الشيخ المفيد وفاق في---- الاصولين والفقه علي طريق- الامامية وزوجه المفيد بابنته-------------------------------------- وصنف كتبا حسانا وكان من صالحي طاءفته	3241	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07073	false	3335088426681275596	17	67	84	352	1577	306	حمزة بن محمد الشريف ابو يعلي الجعفري البغدادي الوفاة 465 ه من اولاد جعفر بن ابي طالب كان من كبار علماء الشيعة لزم الشيخ المفيد وفاق في علم الاص-لين والفقه علي طريقة الامامية وزوجه المفيد بابنته وخصه بكتبه واخذ ايضا عن السيد المرتضي وصنف كتبا حسانا وكان من صالحي طاءفته	7073	5283840752347635461	212	387.5	173	269	78.81040954589844	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3246	true	1234308776277423776	98	145	521	746	1498	300	الحنفي----------------- احد بني بكر بن واءل كوفي شاعر مجيد ساءر القول كثير المجون -كان منقطعا الي المهلب -بن ابي صفرة وولده- ثم الي بلال بن ابي بردة حصلت له اموال كثيرة الي الغاية من ذهب وخيل ورقيق -قيل انه حصل الف الف درهم وتوفي سنة عشرين-- وماءة	3246	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01824	false	-5455573441648161806	220	272	1072	1318	1466	303	الحنفي الوفاة 111 120 ه احد بني بكر بن واءل كوفي شاعر مجود ساءر القول كثير المجون وكان منقطعا الي المهلب ابن ابي صفرة وولدهم ثم الي بلال بن ابي بردة حصل- له اموال كثيرة الي الغاية من ذهب وخيل ورقيق وقيل انه حصل الف الف درهم ومات- سنة ست عشرة وماءة	1824	5283840752347635461	214	379.0	167	248	86.29032135009766	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3246	true	1234308776277423776	26	54	136	284	1498	300	حمزة بن الحسن بن العباس بن الحسن بن ابي الجن القاضي فخر الدولة ابو يعلي العلوي الحسيني و--------------------ولي قضاء دمشق من قبل الظاهر العبيدي وولي نقابة الاشراف بمصر	3246	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06750	false	5346273835927005632	276	308	1415	1582	1582	308	حمزة بن الحسن بن العباس بن الحسن بن ابي الجن القاضي فخر الدولة ابو يعلي العلوي الحسيني الدمشقي الوفاة 434 ه ولي قضاء دمشق من قبل الظاهر العبيدي وولي نقابة الاشراف بمصر-	6750	5283840752347635461	146	271.5	119	168	86.9047622680664	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3252	true	-8536390344663672539	64	106	307	505	1546	300	سعد بن ابي وقاس وسعيد بن هشام الزهري حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري----------------------- وامه ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط من المهاجرات وهي اخت عثمان بن عفان لامه----------------- روي عن اب-يه وعثمان وسعيد بن زيد وابي هريرة وابن عباس	3252	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01563	false	-3013844461535063136	223	272	1117	1356	1548	306	سعد بن ابي وقاص وغيرهما BIO_MAN 45 ع حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الوفاة 91 100 ه وامه ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط من المهاجرات وهي اخت عثمان بن عفان لامه teachersstudents روي عن ابويه وعثمان وسعيد بن زيد وابي هريرة وابن عباس	1563	5283840752347635461	178	303.0	139	239	74.47698974609375	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3252	true	-8536390344663672539	117	157	569	789	1546	300	حميد بن قيس ابو صفوان المكي الاعرج المقرء----------------- قرا علي مجاهد ختمات وتصدر للاقراء وتوفي في حدود الاربعين والماءة وروي له الجماعة وقال --------------------------------------------سفيان بن عي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة كان حميد الاعرج افرضهم واحسبهم يعني اهل مكة-------- وكانوا لا يجتمعون الا علي قراءته	3252	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02114	false	3979299979943843275	184	269	903	1345	1527	306	حميد بن قيس ابو صفوان المكي الاعرج المقرء الوفاة 131 140 ه قرا علي مجاهد ختمات وتصدر للاقراء teachers وحدث عن مجاهد وعطاء والزهري وغيرهم قال الداني روي عنه القراءة عرضا ابو عمرو بن العلاء وسفيان بن عيينة وجنيد بن عمرو وعبد الوارث الثوري ولم يكن بمكة بعد ابن كثير احد اقرا منه students حدث عنه مالك ومعمر وابن عيينة وطاءفة وثقه ابو داود وغيره وهو قليل الحديث قال ابن عيينة كان حميد بن قيس افرض--------------- اهل مكة واحسبهم وكانوا لا يجتمعون الا علي قراءته	2114	5283840752347635461	152	224.5	120	457	33.26039505004883	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3253	true	6922835979133630298	120	162	609	824	1563	300	ولم يكن بالطويل ولكن كان طويل اليدين يغسل الموتي فاذا وقف عند راس الميت تبلغ يده رجل الميت من طولها وقيل كان في جيرانه رجل قصير سميه فقال الجيران له-- الطويل تمييزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يرو عنه زاءدة لكونه لبس سواد العباسيين وهذا غلو	3253	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02266	false	4079849020991175099	212	291	989	1373	1413	300	ولم يكن بط--ويل ولكن كان طويل اليدين وقيل ب------------------------------------------------------------ل كان في جيرانه رجل قصير سميه فقال الجيران حميد الطويل تمييزا له من سميه قال حماد بن سلمة لم يدع حميد لثابت علما الا وعاه عنه وسمعه منه وقيل عامة ما يرويه حميد عن انس سمعه من ثابت قلت له في الصحيحين جملة احاديث عن انس وبلغنا انه كان قاءما يصلي فسقط ميتا وذلك في اخر سنة اثنتين واربعين وماءة ولم يرو عنه زاءدة لكونه لبس سواد العباسيين وهذا غلو	2266	5283840752347635461	146	253.0	116	446	32.73542785644531	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3253	true	6922835979133630298	210	253	1079	1305	1563	300	حميد بن الاسود الكرابيسي البصري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثقه ابو حاتم-------------------- وقال ا----بن حنبل سبحان الله ما انكر ما يجء به روي له الاربعة وروي له البخاري مقارنه وتوفي سنة اربع وثمانين وماءة الرواسي حميد بن عبد الرحمن بن حميد ابو عوف الرواسي الكوفي----------------- احد الاثبات	3253	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02962	false	-6734143626986609702	145	229	738	1160	1529	305	حميد بن الاسود الكرابيسي البصري الوفاة 181 190 ه teachers عن حبيب بن الشهيد وسهيل بن ابي صالح وحسين المعلم وعدة students وعنه حفيده عبد الله بن محمد بن ابي الاسود ومسدد وعلي ابن المديني وحميد بن مسعدة والجهضمي وجماعة وثقه ابو حاتم وكان عفان يحمل عليه وقال احمد بن حنبل سبحان الله ما انكر ما يجء به قلت خرج ل------------ه البخاري مقرونا بغيره BIO_MAN 87 ع حميد------------------ بن عبد الرحمن بن حميد ابو عوف الرءاسي الكوفي الوفاة 181 190 ه احد الاثبات	2962	5283840752347635461	163	253.5	128	452	36.061946868896484	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3255	true	-6710312134514613660	188	286	964	1429	1496	300	حنش بن عبد الله بن عمرو ---------ابو رشدين السباءي من صن----------------------عاء دمشق صحب علي بن ابي طالب ورو-----------ي عن ابن عباس وفضالة بن عبيد ورويفع بن ثابت وابي هريرة و----------ابي سعيد ورو--------------------------------------ي ع-----نه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصريون قال ابن سعد كان من الابناء ونزل مصر ومات بها وقال ا---------------بن يونس ك------------------ان مع علي بالكوفة وقدم مصر بعد قتل علي وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا الاندلس مع موسي بن نصير وكان فيمن ثار مع ابن الزبير علي عبد الملك فاتي به عبد الملك--------- في وثاق فعفا عنه وكان------------ اول من ولي عضور افريقية في الاسلام توفي بافريقية سنة ماءة و---يقال	3255	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01564	false	-6989437760996239514	107	241	518	1207	1510	302	حنش بن عبد الله بن عمرو بن حنظلة ابو رشدين السب-ءي الصنعاني الوفاة 91 100 ه صنعاء دمشق لا صنعاء اليمن teachersstudents روي عن ----------فضالة بن عبيد و---------------ابي هريرة وابن عباس وابي سعيد الخدري ورويفع بن ثابت teachersstudents روي عنه ابنه الحارث وقيس بن الحجاج وعبد الله بن هبيرة وخالد بن ابي عمران وعامر بن يحيي المعافري والجلاح ابو كثير وربيعة بن سليم وغزا المغرب وسكن افريقية ولهذا عامة اصحابه مصريون وتوفي غازيا بافريقية سنة ماءة وثقه العجلي وابو زرعة واما ابو سعيد بن يونس فقال حنش الصنعاني كان مع علي بالكوفة وقدم مصر بعد قتل علي وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت و-----------------------------كان فيمن ثار مع ابن الزبير-------------- فاتي به عبد الملك بن مروان في وثاق فعفا عنه وله عقب بمصر وهو اول من ولي عشور افريقية وبها------ توفي--------- سنة ماءة وكذا قال	1564	5283840752347635461	295	368.5	228	773	38.163002014160156	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3257	true	-949827246070028493	257	300	1304	1526	1526	300	حنظلة بن علي الاسلمي المدني روي----------------- عن حمزة بن عمرو الاسلمي وابي هريرة وخفاف بن ايماء وروي له مسلم----------------------------------------------------------------- وابو داود-------------- النساءي وابن ماجة وتوفي في حدود الماءة الزرقي المدني حنظلة بن قيس الانصاري الزرقي المدني روي----------------- عن عمر وعثمان ان صح وابي----	3257	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01565	false	8902199151295794823	18	79	67	378	1564	304	حنظلة بن علي الاسلمي المدني الوفاة 91 100 ه يروي عن حمزة بن عمرو الاسلمي وابي هريرة وخفاف بن ايماء وغيرهم teachersstudents روي عنه عبد الرحمن بن حرملة وعمران بن ابي انس والزهري وابو الزناد واخرون وثقه النساءي BIO_MAN 49 سوي ت---------------------------- حنظلة بن قيس الانصاري الزرقي المدني الوفاة 91 100 ه يروي عن عمر وعثمان ان صح وعن ابي	1565	5283840752347635461	155	231.5	122	339	45.722713470458984	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3264	true	-4885377347901782917	211	278	1057	1402	1515	300	حيان بن خلف بن حسين بن حيان ابو مروان القرطبي------------- مولي بني امية شيخ الادب ومءرخ الاندلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه ا-----------------------------------------------------------------بو علي الغساني ووصفه بال----------------------------------------------------------صدق وكان ابو مرو--------ان فصيحا بليغا-------------------------------------------------------------- له كتاب المقتبس في تاريخ الاندلس في عشر مجلدات وكتاب المبين في تاريخ الاندلس ايضا ستون مجلدا -------------------------راه بعضهم في النوم فساله عن التاريخ الذي عمله فقال لقد ندمت عليه الا ان الله تعالي اقالني وغفر لي بلطفه	3264	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07119	false	5945514903600484764	119	257	613	1309	1537	302	حيان بن خلف بن حسين بن حيان ابو مروان القرطبي الوفاة 469 ه مولي بني امية شيخ الادب ومءرخ الاندلس لزم الشيخ ابا عمر بن ابي الحباب النحوي صاحب القالي وابا العلاء صاعد بن الحسن وسمع الحديث من ابي حفص عمر بن حسين بن نابل وغيره روي عنه ابو محمد عبد الرحمن بن عتاب وابو الوليد مالك بن عبد الله السهلي وابو علي الغساني ووصفه بالصدق وقال ولد سنة سبع وسبعين وثلاثماءة وقال ابو عبد الله بن عون كان ابو مروان بن حيان فصيحا بليغا وكان لا يتعمد كذبا فيما يحكيه في تاريخه من القصص والاخبار قلت له كتاب المقتبس في تاريخ الاندلس في عشر مجلدات وكتاب المتين في تاريخ الاندلس ايضا ستين مجلدا ذكرهما ابن خلكان القاضي وراه بعضهم في النوم فساله عن التاريخ الذي عمله فقال لقد ندمت عليه الا ان الله------ اقالني وغفر لي بلطفه	7119	5283840752347635461	332	569.5	267	702	47.2934455871582	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3265	true	8919298170947959157	214	239	1163	1302	1629	300	حيدرة بن مبرور بن النعمان الامير ابو المعلي الكتامي المغربي------------- ولي امرة دمشق بعد هروب امير الجيوش عنها------------------------ ثم عزل بعد شهرين بالامير دري المستنصري	3265	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06959	false	-4905374789763620133	151	184	776	951	1558	305	حيدرة بن منزو- بن النعمان الامير ابو المعلي الكتامي المغربي الوفاة 456 ه ولي امرة دمشق بعد هروب امير الجيوش عنها فوصلها في سنة ست وخمسين ثم عزل بعد شهرين بالامير دري المستنصري	6959	5283840752347635461	136	242.0	111	176	77.2727279663086	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3265	true	8919298170947959157	109	195	584	1061	1629	300	حياة بن قيس بن رحال بن سلطان الانصاري الحراني الزاهد شيخ حران وصالحها وقدوة الزهاد بها -------------كان عبدا---- صالحا ناسكا قانتا لله صاحب احوال وكرامات وصدق واخلاص وجد واجتهاد وتعفف وانقباض كان- الملوك والاعيان يزورونه ويتبركون ب----ه وزاره السل-------------------------------طان نور الدين------------- واستشاره في جهاد الفرنج وقوي عزمه ودعا له ولما توجه السلطان صلاح الدين الي حرب صاحب الموصل دخل عليه---------- وطلب ------دعاءه فاشار عليه بترك المسير الي الموصل فلم يقبل وسار اليها فلم يظفر---- ومن شيوخه ابو عبد الله الحسين البواري------------- تلميذ الشيخ مجلي بن ياسين	3265	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08921	false	-8491377299583177379	1	107	3	577	1597	302	حياة بن قيس بن رحال بن سلطان الانصاري الحراني الزاهد شيخ حران وصالحها -قدوة الزهاد بها الوفاة 581 ه كان عبدا لله صالحا ناسكا قانتا لله صاحب احوال وكرامات وصدق واخلاص وجد واجتهاد وتعفف وانقباض كانت الملوك والاعيان يزورونه ويتبركون بلقاءه وكان كلمة اجماع بين اهل بلده وقيل ان السلطان نور الدين بن زنكي زاره واستشاره في جهاد الفرنج فقوي عزمه ودعا له ولما توجه السلطان صلاح الدين الي حرب صاحب الموصل دخل علي الشيخ حياة وطلب منه الدعاء- فاشار عليه بترك المسير الي الموصل فلم يقبل وسار اليها فلم يظفر بها ومن شيوخه ابو عبد الله الحسين البواري الرجل الصالح تلميذ الشيخ مجلي بن ياسين	8921	5283840752347635461	465	836.0	380	576	80.72916412353516	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3265	true	8919298170947959157	34	62	185	328	1629	300	حيان بن عبد الله بن محمد بن هشام بن حيان ابو البقاء الانصاري الاوس---------ي البلنسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان نحويا لغويا اديبا شاعرا حسن الحظ---- اقرا الناس وقتا-------------- وتوفي سنة سبع	3265	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09418	false	7769969787085507460	213	274	1124	1435	1598	306	حيان بن عبد الله بن محمد بن هشام بن حيان ابو البقاء الانصاري الاوسي الاندلسي البلنسي الوفاة 607 ه اخذ القراءات عن ابي الحسن ابن النعمة وسمع بسبتة من نجبة بن يحيي وابي محمد بن عبيد الله وتادب بابي الحسن بن سعد الخير قال الابار كان نحويا لغويا اديبا شاعرا حسن الخط وقد اقرا الناس وقتا وسمعت مذاكرته وتوفي سنة سبع	9418	5283840752347635461	141	252.5	113	311	45.33761978149414	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3266	true	-6893981343244536365	0	39	0	209	1617	300	عمل علي اخيه وقلعه من وزارة صاحب دمشق مجير الدين وول---ي منصبه فاساء السيرة وظلم وعسف وارتشي ومقت---------------------- وبلغ ذلك مجير الدين فطلبه الي القلعة علي العادة فعدل به الجاندارية الي الحمام وذبح صبرا ونصب راسه علي حافة الخندق	3266	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08282	false	2673785386049624940	183	227	935	1168	1543	302	عمل علي اخيه وقلعه من وزارة صاحب دمشق مجير الدين وولي في منصبه فاساء السيرة وظلم وعسف وارتشي ومقت في العام الماضي والان وبلغ ذلك مجير الدين فطلبه الي القلعة علي العادة فعدل به الج-ندارية الي الحمام وذبح صبرا ونصب راسه علي حافة الخندق	8282	5283840752347635461	208	393.0	169	234	88.88888549804688	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3268	true	6029643621042469545	128	212	649	1097	1549	300	حيوة بن شريح بن صفوان التجيبي ابو زرعة المصرين الفقي-----------------ه من رءوس العلم والعمل بديار مصر وكان يعرف باجابة الدعاء روي له الجماعة وتوفي سنة ثمان وخمسين وماءة روي عن ربيعة بن يزيد القصير وعقبة بن مسلم التجيبي ويزيد بن ابي حبيب وابي يونس سليم بن جبير وطاءفة وروي -----عنه ابن المبارك وابن وهب------------------ وعبد الله بن يحيي البرلسي وابو عاصم النبيل وابو عبد الرحمن المقرء وجماعة اخرهم----- هانء بن المتوكل الاسكندراني ووثقه احمد وغيره وقال ابن وهب ما رايت احدا اشد استخفاء بعمله	3268	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6739306935102083865	141	214	657	1050	1473	301	حيوة بن شريح بن صفوان التجيبي ابو زرعة المصري- الفقيه الوفاة 151 160 ه من رءوس العلم والعمل بديار مصر teachersstudents رو--------------------------------------------------ي عن ربيعة بن يزيد القصير وعقبة بن مسلم-------- ويزيد بن ابي حبيب وابي يونس سليم بن جبير وطاءفة students وعنه ابن المبارك وابو وهب وابو عاصم والمقرء وعبد الله بن يحيي البرلسي---------------------------------------- وجماعة اخرهم موتا هانء بن المتوكل الاسكندراني -وثقه احمد وغيره وقال ابن وهب ما رايت احدا اشد استخفاء بعمله	2407	5283840752347635461	324	562.0	260	493	65.72007751464844	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3272	true	-4984581499646711661	10	44	47	208	1513	300	هو مستقيم الحديث عندنا -لم ننكر من احاديثه الا ما كان يدلس عن غياث فانا كنا نعرف تلك الاحاديث وقال ابو عبد الله الحاكم هو في نفسه ثقة وقا--------------------------------------------ل ابن عدي يغلط ولا يعتمد	3272	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02623	false	-2887235570195323543	62	105	316	522	1493	300	هو مستقيم الحديث عندنا ولم ننكر من احاديثه الا ما كان يدلس عن غياث فانا كنا نعرف تلك الاحاديث وقال ابو عبد الله الحاكم هو في نفسه ثقة يعني انه ليس بمتهم وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال ابن عدي يغلط ولا يتعمد	2623	5283840752347635461	156	299.0	122	206	75.72815704345703	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3272	true	-4984581499646711661	208	270	1064	1366	1513	300	خاص بك التركماني------------- صبي ثفق علي السلطان------ واحبه وقدمه علي ساءر الامراء وعظم شانه وصار له من الاموال ما لا يحصي حتي انه لما قتل وجد له سبعون الف ثوب اطلس في جملة تركته لما مات مسعود وخطب لملك شاه وقال------- اريد ان اقبض عليك وانفذك الي اخيك محمد------------ لياتي فنسلمه اليك وتحوز الملك فقال افعل فلما قبض عليه ونفذ الي اخيه	3272	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08282	false	2673785386049624940	230	285	1180	1458	1543	302	خاص بك التركماني الوفاة 548 ه صبي نفق علي السلطان مسعود واحبه وقدمه علي جميع الامراء وعظم شانه وصار له من الاموال ما لا يحصي ف-------------------------------------------------------لما مات مسعود -خطب لملك-شاه وقال له اني اريد ان اقبض عليك وانفذ- الي اخيك محمد فاخبره بذلك لياتي فنسلمه اليك وتحوز الملك فقال افعل فقبض---- عليه ونفذ الي اخيه	8282	5283840752347635461	231	388.5	184	340	67.94117736816406	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3274	true	8519526654550448809	106	187	559	979	1550	300	خالد بن برمك ابو العباس وزيرالسفاح بعد ابي سلمة حفص الخلال و--------------------------------------------------------كان يختلف الي محمد بن علي الامام ثم --------------------الي----- ابراهيم بن محمد بعده قال الحافظ ابن عساكر وكان خالد يتهم بدين المجوس وجوده وجود اهل بيته مشهور وذكر صاحب الاغاني انه هو الذي سمي السءال الزوار لبشاعة لفظ السءال فمدحه بشار بن برد بابيات علي ذلك وتوفي سنة خمس وستين وماءة ووزر خالد للمنصور نحوا من سنتين ثم عزله واستوزر ابا ايوب المورياني وعقد لخالد بن برمك علي امرة فارس	3274	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02624	false	-8626408248741175257	23	80	103	389	1504	301	خالد بن برمك ابو العباس ----الوفاة 161 170 ه جد البرامكة صدر معظم وزر في اول الدولة العباسية للسفاح وذكر الصولي انه كان يختلف الي محمد بن علي الامام والد السفاح ثم من بعده الي ابنه ابراهيم ثم انه وزر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمنصور نحوا من سنتين ثم عزله واستوزر ابا يوسف المورياني وعقد لخالد بن برمك علي امرة فارس	2624	5283840752347635461	166	259.5	129	501	33.133731842041016	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3277	true	7078836131470615049	16	87	84	459	1533	300	خالد بن سعد ابو القاسم الاندلسي---------------------- سمع محمد بن فطيس وسليمان بن قريش وسعيد بن عثمان الاعناقي وطاهر بن عبد العزيز وخلقا------ وله كتاب في رجال الاندلس وكان اماما في الحديث------ بصيرا بالعلل م-قدما علي اهل زمانه بقرطبة وكان احد الاذكياء قيل انه حفظ من سمعة واحدة عشرين حديثا وكا-----ن المستنصر---------- يقول اذا فاخرنا اهل المشرق بيحيي بن معين فاخرناهم بخالد بن سعد و----كان خالد بذء اللسان ينال من اعراض الناس	3277	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05779	false	6949010837070377622	161	242	832	1261	1578	305	خالد بن سعد ابو القاسم الاندلسي الوفاة 352 ه teachers سمع محمد بن فطيس وسليمان بن قريش وسعيد بن عثمان الاعناقي وطاهر بن عبد العزيز وخلقا سواهم وله كتاب في رجال الاندلس وكان اماما في الحديث حافظا بصيرا بالعلل متقدما علي اهل زمانه بقرطبة وكان احد الاذكياء قيل انه حفظ من سمعة واحدة عشرين حديثا وبلغنا ان المستنصر بالله كان يقول اذا فاخرنا اهل المشرق بيحيي بن معين فاخرناهم بخالد بن سعد وقيل كان خالد بذء اللسان ينال من اعراض الناس	5779	5283840752347635461	373	692.0	302	429	86.9463882446289	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3281	true	-6660176059138276653	177	221	887	1131	1510	300	خالد بن مهران ابو المنازل بالنون والزاي واللام البصري الحذاء بفتح المهملة وتشديد الذال المعجمة احد الاءمة الثقات راي انس بن مالك وروي عن ابي عثمان النهدي وعبد الله بن شقيق وعبد الرحمن بن ابي بكرة وعكرمة وابن سيرين واخوته حفصة وانس وابي العالية	3281	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02269	false	-7492587782822184302	124	164	612	817	1507	303	خالد بن مهران ابو المنازل--------------------- البصري الحذاء الوفاة 141 150 ه----------------- احد الاءمة الثقات راي انس بن مالك وروي عن ابي عثمان النهدي وعبد الله بن شقيق وعبد الرحمن بن ابي بكرة وعكرمة وابن سيرين واخويه حفص- وانس وابي العالية	2269	5283840752347635461	188	342.5	151	244	77.04917907714844	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3283	true	-5097626615952915978	166	224	848	1146	1530	300	خالد بن معدان بن ابي كرب ابو عبد الله الكلاعي الحمصي كان يتولي شرطة يزيد بن -------------معاوية وروي عن ابي عبيدة ومعاذ وعبادة وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي الدرداء و---------------------------------------------------------------ابي هريرة وعبد الله بن عمرو ومعانية وغيرهم وادرك سبعين من الصحابة وكان من فقهاء الشام بعد الصحابة له علم وعمل وكلام في المواعظ وذكر الموت وكان علمه في مصحف له ازرار وعري	3283	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01686	false	-4148929638422814507	113	220	557	1079	1478	303	خالد بن معدان بن ابي كرب ابو عبد الله الكلاعي الحمصي الوفاة 101 110 ه teachers عن ثوبان ومعاوي-------------------------------ة وابي امامة وجبير بن نفير وكثير بن مرة والمقدام بن معدي كرب وطاءفة students وعنه بحير بن سعد وثور بن يزيد وحريز بن عثمان وصفوان بن عمرو وبنته عبدة ابنة خالد واخرون قال صفوان سمعته يقول لقيت سبعين صحابيا قال احمد بن حنبل اما خالد بن معدان فلم يسمع من ابي الدرداء وقال ابو حاتم لم يصح سماعه من عبادة بن الصامت فخالد بن معدان عن ابي هريرة متصل قد ادركه وقال بحير بن سعد ما رايت احدا الزم للعلم منه و---------------------------------------------------------------------كان علمه في مصحف له ازرار وعري	1686	5283840752347635461	120	148.5	94	622	19.292604446411133	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3285	true	-4275943342590391942	0	52	0	259	1504	300	من ذهاب رايك عن الاسلام وعقلك عقلك ومثل الاسلام -جهله احد وقد سالني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال اي خ-الد فقلت ياتي الله به فقال ما مثل خالد جهل الاسلام ولو كان جعل يكاتبه وحده مع المسلمين علي المشركين لكان خيرا له ولقدمناه علي غيره فاستدرك يا اخي ما--- فاتك	3285	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00266	false	636309434603867144	234	287	1161	1423	1493	300	من ذهاب رايك عن الاسلام وعقلك عقلك ومثل الاسلام يجهله احد -قد سالني رسول الله صلي الله عليه وسلم عنك فقال اين خالد فقلت ياتي الله به فقال ما مثله---- جهل الاسلام ولو كان جعل نكايته وجده مع المسلمين علي المشركين -كان خيرا له ولقدمناه علي غيره فاستدرك يا اخي ما قد فاتك	266	5283840752347635461	245	452.0	195	268	91.41790771484375	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3291	true	-7559646768491837043	161	184	812	933	1551	300	خالد بن ابي عمران التجيبي--------------------------------- قاضي افريقية روي----- عن حنش الصنعاني ووهب ابن منبه وعروة بن الزبير وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد	3291	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01948	false	-7198700507621902823	23	53	108	266	1542	305	خالد بن ابي عمران التجيبي التونسي ابو عمر الوفاة 121 130 ه قاضي افريقية teachers عن حنش الصنعاني ووهب -بن منبه وعروة بن الزبير وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد	1948	5283840752347635461	117	207.0	94	159	73.58490753173828	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3291	true	-7559646768491837043	201	264	1035	1357	1551	300	خالد بن سلم----------------------------ة المخزومي الكوفي الفافاء----------------- احد الاشراف روي----- عن الشعبي وعبد الله البهي وسعي دبن المسيب وموسي بن طلحة وابي بردة بن ابي موسي وجماعة -------------------------------------------------------------------------------------وهو قليل الحديث------- يكون له عشرة احاديث وثقه غير واحد وهو ابن عم عكرمة بن خالد المخزومي المكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------كان ممن قام وقعد في قتال بني العباس لما ظه--------------------------------------------------------------------------------روا ونادي مناد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم خالد بن سلمة امن فخرج فقتلوه غدرا	3291	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02115	false	-410560788089522370	58	256	302	1298	1526	303	خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي الكوفي الفافاء الوفاة 131 140 ه احد الاشراف teachers عن الشعبي وعبد الله البهي وسعيد بن المسيب وموسي بن طلحة وابي بردة بن ابي موسي وجماعة students وعنه شعبة وزكريا بن ابي زاءدة والسفيانان وهشيم وولداه عكرمة ومحمد ابنا خالد وهو قليل الحديث المسند يكون له عشرة احاديث وثقه غير واحد وهو ابن عم عكرمة بن خالد المخزومي المكي قال ابن سعد يقولون ان ابا جعفر قطع لسانه ثم قتله يعني لما افتتح واسطا وروي محمد بن حميد الرازي عن جرير قال كان خالد بن سلمة راسا في المرجءة وكان يبغض عليا قلت وكان ممن قام وقعد في قتال بني العباس لما ظهروا وقد ذكره ابن المديني يوما فقال قتل مظلوما وقال يزيد بن هارون دخلت المسودة واسطا فنادي مناديهم الناس امنون الا العوام بن حوشب وعمرو بن ذر وخالد بن سلمة فاما خالد فقتل واما العوام فهرب وكان يحرض علي قتالهم وكان عمر بن ذر يقص بهم ويحرض بواسط وقال خليفة حدثني محمد بن معاوية عن بيهس بن حبيب قال في سابع عشر ذي القعدة بعث ابو جعفر خازم بن خزيمة وطلب خالد بن سلمة فلم يقدر عليه فنادي مناديهم خالد بن سلمة امن فخرج فقتلوه غدرا	2115	5283840752347635461	314	550.5	252	996	31.526103973388672	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3295	true	-277041244246773905	0	56	0	307	1579	300	الدين ابو البقاء الكات----ب البارع------------- المخزومي الخالدي الحلبي ابن القيسراني-------------------- وزير السلطان نور الدين محمود بن زنكي كان صدرا نبيلا وافر الجلالة بارع الكتابة -كتب----- المحقق وت------فرد به في زمانه ---------------------------------سمع من عبد الله بن رفاعة والسلفي وسمع بدمشق من ابن عساكر وحدث بحلب وروي عنه الموفق بن يعيش النحوي وغيره وتوفي بحلب في جمادي الاخرة	3295	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09015	false	-8358698466963078990	2	68	12	377	1593	305	الدين ابو البقاء ابن الاديب البارع ابي عبد الله المخزومي الخالدي الحلبي ابن القيسراني الكاتب الوفاة 588 ه وزير السلطان نور الدين-------------- كان صدرا نبيلا وافر الجلالة بارع الكتابة يكتب الخط المحقق كتابة ينفرد بها بعثه نور الدين رسولا الي الديار المصرية فسمع من عبد الله بن رفاعة والسلفي وسمع بدمشق من ابن عساكر وحدث بحلب -روي عنه الموفق--- يعيش النحوي وغيره ومات------ في جمادي الاخرة	9015	5283840752347635461	266	427.0	218	389	68.38046264648438	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3296	true	5832776550724771609	35	152	177	819	1571	300	خالد بن يوسف بن سعد بن الحسن بن مفرج بن بكار الحافظ المفيد زين الدين ابو البقاء النابلسي ثم الدمشقي------------- ولد بنابلس سنة خمس وثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة ثلاث وستين وست ماءة وقدم دمشق ونشا بها وسمع م-----------ن القاسم -بن عساكر ومحمد بن الخطيب و-------بن طبرزد وحنبل وطاءفة و-----سمع ببغداد من ا------بن شنيف واب--------ن الاخضر وابن م-ينا-------- وكتب وحصل الاصول النفيسة ونظر في اللغة والعربية وكان امام------ا ذكيا فطنا ظريفا حلو النادرة حلو المزاح و-------كان يعرف قطعة كبيرة من الغريب والاسماء والمختلف والمءتلف ---------------وله حكايات متداولة بين الفضلاء وكان ------الناصر يحبه ويكرمه----------------- روي عنه------ محيي الدين النو-وي والشيخ تاج الدين الفزاري واخوه الخطيب شرف الدين و------تقي الدين -بن دقيق العيد والبرهان الذهبي وابو عبد الله الملقن	3296	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10781	false	7557855402219657717	152	280	792	1511	1648	304	خالد بن يوسف بن سعد بن الحسن بن مفرج بن بكار الحافظ المفيد زين الدين ابو البقاء النابلسي ثم الدمشقي الوفاة 663 ه ولد بنابلس سنة خمس وثمانين وخمسما-------------------------------ءة وقدم دمشق فنشا بها وسمع من بهاء الدين القاسم ابن عساكر ومحمد بن الخصيب وحنبل وابن طبرزد------ وطاءفة ورحل فسمع ببغداد من الحسين بن شنيف وابي محمد بن الاخضر وابن منينا وطبقتهم وكتب وحصل الاصول النفيسة ونظر في اللغة والعربية وكان اماما متقنا ذكيا فطنا ظريفا حلو النادرة صاحب -مزاح ونوادر وكان يعرف قطعة كبيرة من الغريب والاسماء والمختلف والمءتلف وله صورة كبيرة وله حكايات متداولة بين الفضلاء وكان الملك الناصر يحبه ويكرمه teachersstudents روي عنه الشيخ محيي الدين النواوي والشيخ تاج الدين الفزاري واخوه الخطيب شرف الدين والشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد والشيخ ----------ابو عبد الله الملقن	10781	5283840752347635461	581	994.5	475	767	75.74967193603516	85	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3297	true	3712996004296476410	166	255	840	1304	1547	300	خاموش -بن الاتابك ازبك------------- صاحب اذربيجان ولد هذا اصم ابكم وكان يفهمه ويفهم عنه رجل رباه -لما استولي خوارزم---- علي بلاد خاموش جاء خاموش الي خدمته بكنجة خاضعا فقدم تحفا من جملتها حياصة كيكاوس ملك الفرس في الزمن القديم فيها عدة جواهر لا تقوم منها قطعة بذخشاني ممسوح بالطول في قدر كف------------- قد نقرف-يها اسم كيكاوس وك--------ان خوارزم---- يشدها في الاعياد الي ان كبسه التتار بامد وظفروا بها--------- ونفذوها الي القان جنكيز خان واقام خا------موش م--دة في الخدمة فلم يحظ بعناية الي ان رقت حاله ففارق خوارزم شاه ودخل	3297	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09937	false	3291587976195535223	203	303	1020	1543	1543	303	خاموش ابن الاتابك ازبك الوفاة 628 ه صاحب اذربيجان ولد هذا اصم ابكم فكان يفهمه ويفهم عنه رجل رباه ولما استولي خوارزم شاه علي بلاد خاموش جاء خاموش الي خدمته بكنجة خاضعا فقدم تحفا من جملتها حياصة كيكاوس ملك الفرس في الزمن القديم فيها عدة جواهر لا تقوم منها قطعة بذخشاني ممسوح طولاني في قدر كف افخر ما يكون قد نقر فيها اسم كيكاوس فكان السلطان خوارزم شاه يشدها في الاعياد الي ان كبسه التتار بامد فظفروا بهذه الحياصة ونفذوها الي القان جنكز--خان واقام الملك خاموش مديدة في الخدمة فلم يحظ بعناية الي ان رقت حاله ففارق خوارزم شاه ودخل-	9937	5283840752347635461	448	801.0	361	526	85.17110443115234	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3299	true	-3680770495040694295	92	186	455	930	1500	300	لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وقد قربوا ابناءهم ونساءهم وقربت في جذع طويل ممنع وكلهم يبدي العداوة جاهدا علي لاني في وثاق بمضي-------------------------------------------------ع الي الله اشكو غربتي بعد كربتي وما -جمع الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما اصابن-ي فقد بضعوا لحمي وقد خل- مطمعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع وقد عرضوا بالكفر والموت دونه وقد ذرفت عيناي من غير مدمع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري حر- نار تلفع---------------------------------------------------------- فلست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي	3299	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00123	false	4747438917873222394	9	117	39	573	1450	300	لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجم-------------------------------------------------ع وكلهم مبدي العداوة جاهد -علي لاني في وثاق -مضيع وقد جمعوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع الي الله اشكو غربتي ثم- كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما يراد بي فقد بضعوا لحمي وقد ياس مطمعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع وقد خيروني الكفر والموت دونه وقد هملت عيناي من غير مجزع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري جحم نار ببلقع ووالله لم احفل اذا مت مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي فلست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي	123	5283840752347635461	393	703.0	310	586	67.06484985351562	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3299	true	-3680770495040694295	279	300	1400	1500	1500	300	خبيب بن عبد الله بن الزبير بن العوام-------------------------------------------------------------------------- ضربه عمر بن عبد العزيز-------------------- بامر-------- الوليد خمسين سوطا وصب علي راسه قربة-	3299	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01566	false	8164707499509903058	215	256	1056	1259	1501	303	خبيب بن عبد الله بن الزبير بن العوام الاسدي الوفاة 91 100 ه توفي سنة ثلاث او اثنتين وتسعين قال ابن جرير الطبري ضربه عمر بن عبد العزيز اذ كان امير المدينة بامر الخليفة الوليد خمسين سوطا وصب علي راسه قربة	1566	5283840752347635461	100	165.0	80	203	49.261085510253906	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3301	true	4409172180546885280	176	244	869	1193	1478	300	اذا جاءك تعني جبري-ل فلما جاءه قال يا خديجة هذا جبريل جاءني فقالت له قم يا اب نعم------------------------------------------------------------------------- فاقعد علي فخذي اليمني ففعل قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول -الي اليسري ف-فعل قالت هل تراه قال نعم قالت فاجلس في حجري ففعل قالت هل تراه قال نعم------- فالقت خمارها وحسرت عن صدرها --فقالت هل تراه قالت لا قالت ------ابشر فانه والله -----ملك وليس--- بشيطان وقال رسول----- الله	3301	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00465	false	-6582376029769775639	0	76	0	360	1452	300	اذا جاءك قال نعم قال فلما جاءه قال يا خديجة هذا جبريل قالت------------- يا ابن عم قم فاجلس علي فخذي اليسري فقام فجلس عليها قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي الي-------------------------------مني فتحول فقعد عل---ي فخذها قالت هل تراه قال نعم قالت فاجلس في حجري ففعل قالت هل تراه قال نعم فتحسرت فالقت خم---------------ارها ثم قالت هل تراه قال- لا قالت اثبت وابشر ف----والله انه لملك وما هذا بشيطان -قال وحدثت عبد الله	465	5283840752347635461	223	312.0	171	428	52.10280227661133	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3302	true	6304915976008152666	138	235	734	1283	1665	300	خديجة بنت يوسف بن غنيمة بن حسين العالمة الفاضلة امة العزيز البغدادية ثم الدمشقية -تعرف ببنت القيم------------- كان ابوها قيم حمام فحرص عليها لما راي نجابتها واسمعها الكثير وعلمها الخط والقران والوعظ وغير ذلك وكانت تعظ النساء ثم تركت ذلك ولزمت بيتها---------------------------- ولدت سنة ثمان وعشرين وتوفيت سنة تسع وتسعين وست ماءة وسمعت من ابن------ الشيرازي وابن اللتي وابن المقير وكريمة وبمصر من علي بن مختار العامري واب----------ن الجميزي وحدثت بدمشق والعلا وتبوك وجودت علي الولي وابن الشواء والرضي والتونسي والنجار ولكن لم تقو يدها وقرات مقدمتين في العربية او اكثر واعربت علي النجاة تفردت برواية ال-------------------مقامات	3302	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11420	false	-7509708264208778712	3	110	12	613	1630	306	خديجة بنت يوسف بن غنيمة بن حسين العالمة الفاضلة امة العزيز البغدادية ثم الدمشقية وتعرف ببنت القيم الوفاة 699 ه كان ابوها قيم حمام فحرص عليها لما راي نجابتها واسمعها الكثير وعلمها الخط والقران والوعظ وغير ذلك وكانت تعظ النساء ثم تركت ذلك ولزمت بيتها وهي زوجة الحاج محمود الذهبي ولدت سنة ثمان وعشر----------------------ين وست-ماءة وسمعت من مكرم وابن الشيرازي وابن اللتي وابن المقير وكريمة وبمصر من علي بن مختار العامري وابي الحسن ابن الجميزي وحدثت بدمشق والعلا وتبوك وجودت علي الولي وابن الشواء والرضي -التونسي والنجار -لكن لم تقو يدها وقرات مقدمتين في العربية او اكثر واعربت علي النحاة قرا لنا عليها البرزالي ابقاه الله مقامات	11420	5283840752347635461	506	933.5	416	626	80.83067321777344	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3303	true	-3150582180830769454	0	23	0	125	1692	300	القران وتشتغل بالفقه وهي بنت عم القاضي محيي الدين بن الزك-ي سمعت م-----------ن احمد ب-ن الموازين---------------------------------------------ي وهي عمة والد المعين القرشي المحدث توفيت	3303	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10280	false	-2431989341122200857	189	220	1004	1184	1615	306	القران وتشتغل بالفقه وهي بنت عم القاضي محيي الدي---ن الزكوي سمعت من ابي الحسين احمد ابن الموازيني وحدثنا عنها بالاجازة ابو المعالي ابن البالسي وهي عمة والد المعين القرشي المحدث توفيت	10280	5283840752347635461	121	216.0	99	183	66.1202163696289	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3306	true	-5653009673218357187	156	226	792	1180	1563	300	خرخي الافرنجي------------- وزير الملك رجار المتعلب علي مملكة صقلية كان بطلا شجاعا من دهاة النصاري سار في البحر واخذ المهدية من المسلمين ثم سار في البحر بالجيوش وحاصر القسطنطينية ودخل فم الميناء واخذ عدة شواني ورمي اصحابه بالنشاب في قصر الملك وجرت له مع صاحب القسطنطينية عدة حروب ينصر في جميعها علي صاحب القسطنطينية وكان لا يصطلي له بنار فهلك بالبواسير والحص---ي سنة ست واربعين وحمس ماءة وفرع الناس بموته	3306	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08251	false	6336913850732469603	87	159	467	856	1585	306	جرخي الافرنجي الوفاة 546 ه وزير الملك رجار المتغلب علي مملكة صقلية كان بطلا شجاعا من دهاة النصاري سار في البحر واخذ المهدية من المسلمين ثم سار في البحر بالجيوش فحاصر القسطنطينية ودخل فم الميناء واخذ عدة شواني ورمي اصحابه بالنشاب في قصر الملك وجرت له مع صاحب القسطنطينية عدة حروب ينصر في جميعها علي -ملك القسطنطينية وكان لا يصطلي له بنار فهلك بالبواسير والحصي في سنة ست هذه وفرح-------------- الناس لموته	8251	5283840752347635461	358	679.5	291	404	88.61386108398438	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3307	true	3234662041913739187	113	177	570	881	1477	300	خريم بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي ابو لجا باللام والجيم وبعدها الف مهموزة قال هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منصرفه من تبوك فسمعت العباس عمه يقول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فانشا يقول من الوافر من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق	3307	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00419	false	3869897322052370870	167	211	794	1003	1440	300	خريم بن اوس بن حارثة يقو-----------------------------------------------------ل هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منصرفه من تبوك فسمعت العباس ي----قول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال----------------------------- قل لا يفضض الله فاك فقا------ل---------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق	419	5283840752347635461	203	361.0	159	311	65.2733154296875	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3308	true	6640795043083176616	249	296	1329	1575	1592	300	خزعل بن عسكر بن خليل العلامة تقي الدين ابو المجد الشناءي المصري المقرء النحوي اللغوي------------- نزيل دمشق ذكر انه سمع من السلفي وانه دخل بغداد وقرا علي الكمال عبد الرحمن الانباري اكثر تصانيفه و عند عوده اخذ في الطريق وراحت كتبه و-------------------------سكن دمشق وصار امام مشهد علي	3308	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09850	false	-956586604356841251	159	213	838	1121	1580	305	خزعل بن عسكر بن خليل العلامة تقي الدين ابو المجد الشناءي المصري المقرء النحوي اللغوي الوفاة 623 ه نزيل دمشق ذكر انه سمع من السلفي وانه دخل بغداد وقرا علي الكمال عبد الرحمن الانباري اكثر تصانيفه و-عند عوده اخذ في الطريق وراحت كتبه اقرا القران بالقدس مدة ثم سكن دمشق وصار امام مشهد علي	9850	5283840752347635461	244	456.0	198	284	85.91548919677734	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3309	true	-8660637121220987586	192	250	990	1285	1520	300	الحيان من الانصار الاوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن ا--لراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت ومنا ---------------------------------------من اجيزت شهادته ب------رجلين خزيمة بن ثابت وقال- الخزرجيون منا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------زيد بن ثابت وابو زيد واب--ي بن	3309	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00790	false	-8550903466867453650	82	143	385	697	1498	303	الحيا---ن ال--------اوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن ابي عامر ومنا الذي------------------------------------- حمته الدبر عاصم بن ثابت ومنا الذي اهتز لموته العرش سعد بن معاذ ومنا من اجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت فقالت الخزرج م---نا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد المثني بن	790	5283840752347635461	230	391.5	184	363	63.36088180541992	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3311	true	8289959408265506142	25	108	126	579	1553	300	الملك العزيز ابن بويه خسرو فيروز الملك العزيز ابو م---------نصور ابن الملك جلال الدولة ابن بوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولد بالبصرة سنة سبع واربع ماءة وتوفي سنة احدي واربعين واربع ماءة وولي امرة واسط لابيه وبرع في الاداب والاخبار ا-لعربية واكب علي اللهو والخلاعة ولما مات ابو سنة خمس وثلاثين واربع ماءة فارق واسطا واقام عند امير العرب دبيس بن مزيد ثم توجه الي ديار بكر منتجعا للملوك ومات بميافارقين ومن شعره من البسيط وراقص يستحث الكف بالقدم مستملح الشكل والاعطاف والشيم تري له نبرات من	3311	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06811	false	-6835132940339958888	235	304	1242	1623	1623	304	الملك العزي---------------------------------ز ابو منصور خسرفيروز ابن الملك جلال الدولة ابي طاهر فيروز ابن الملك بهاء الدولة خرة فيروز ابن الملك عضد الدولة فناخسرو ابن ركن الدين الحسن بن بويه الديلمي الوفاة 441 ه ولد بالبصرة سنة سبع واربعما-----------------------------------ءة وولي امرة واسط لابيه وبرع في الاد-ب والاخبار والعربية واكب علي اللهو والخلاعة وله شعر راءق فمن ذلك واجاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراقص يستحث الكف بالقدم مستملح الشكل والاعطاف والشيم يري له نبرات من-	6811	5283840752347635461	226	389.0	183	579	39.032814025878906	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3311	true	8289959408265506142	108	148	579	784	1553	300	انامله كانها نبضات البرق في الظلم يراجع الحث في الايقاع من طرب تراجع الرجل الفافاء في الكلم ومنه من الكامل من ملني فليمض عني راشدا فمتي عرضت له فلست براشد ما ضاقت الدنيا علي باسرها حتي تراني راغبا في زاهد	3311	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06812	false	-6123011371263259801	0	38	0	194	1543	307	انامله كانها نبضات البرق في الظلم يراجع الحث في الايقاع من طرب تراجع الرجل الفافاء في الكلم ول-ه---------- من ملني فلينا عني راشدا فمتي عرضت له فلست براشد ما ضاقت الدنيا علي باسرها حتي تراني راغبا في زاهد	6812	5283840752347635461	191	371.0	153	205	93.17073059082031	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3312	true	7841493561122885849	71	101	373	531	1601	300	للعلماء يرجع -الي قولهم وكان ملكه تسع سنين وملك بعده ابنه ملكشاه فلما ملك نزل علاء الدين ملك الغور فحاصر غزنة وكان الثلج كثيرا فلم يمكنه المقام وعاد الي بلاده	3312	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08419	false	-5820712780377189898	0	30	0	159	1527	304	للعلماء راجعا الي قولهم وكان ملكه تسع سنين وملك بعده ابنه ملكشاه فلما ملك نزل علاء الدين ملك الغور فحاصر غزنة وكان الثلج كثيرا فلم يمكنه المقام وعاد الي بلاده	8419	5283840752347635461	155	305.0	126	159	97.4842758178711	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3312	true	7841493561122885849	111	172	588	921	1601	300	خسرو شمس الشموس الملك ركن الدين ابن علاء الدين محمد بن جلال الدين الحسن بن الصباح الباطني النزاري------------- صاحب قلعة الالموت -رءيس الاسماعيلية ببلاد العجم------------------------------- دامت الرياسة فيه وفي ابيه وجده دهرا طويلا وكان سنان الدولة في --------الشام زم------------ن صلاح الدين من دعاة الحسن بن الصباح نزل-------------------------- هولاكو --علي قلعة الالموت و----------------------------اخذها وقتل -ركن الدين هذا و------قتل معه طاءفة من الملاحدة	3312	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10584	false	-5656736748595889300	142	222	759	1209	1623	305	خسرو شمس الشموس الملك ركن الدين ابن علاء الدين محمد ب-----------ن الحسن بن الصباح الباطني النزاري الوفاة 655 ه صاحب قلعة الالموت ورءيس الاسماعيلية ببلاد العجم وصاحب الدعوة الملعونة النزارية دامت الرياسة فيه وفي ابيه وجده دهرا طويلا وكان سنان كبير الاسماعيلية بالشام في دولة السلطان صلاح الدين من دعاة الحسن بن الصباح ودينهم كفر وزندقة والسلام قدم هولاكو ونازل قلعة الالموت مدة في سنة خمس وخمسين الي ان اخذها وظفر بركن الدين هذا فقتله وقتل معه طاءفة من الملاحدة	10584	5283840752347635461	299	472.5	242	461	64.85900115966797	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3313	true	310483265511086528	221	282	1148	1460	1542	300	الخصيب بن ناصح الحارثي البصري----------------- نزيل مصر روي----- عن هشام بن حسان وشعبة ويزيد بن ابراهيم التستري ونافع بن عمر وهشام بن يحيي وجماعة وروي -----عنه الربيع المرادي وبحر بن نصر الخولاني وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وسليمان بن شعيب الكيساني وجماعة وقالوا ابو زرعة ما به باس ان شاء الله ولم يخرجوا به------------- توفي في حدود الماءتين	3313	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03333	false	-6144142204312232217	172	240	857	1205	1520	306	الخصيب بن ناصح الحارثي البصري الوفاة 201 210 ه نزيل مصر teachers عن هشام بن حسان وشعبة ويزيد بن ابراهيم التستري ونافع بن عمر وهمام بن يحيي وجماعة students وعنه الربيع المرادي وبحر بن نصر الخولاني وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وسليمان بن شعيب الكيساني وجماعة -قال-- ابو زرعة ما به باس ان شاء الله -لم يخرجوا له قال ابن يونس توفي سنة ثمان وماءتين	3333	5283840752347635461	288	503.5	230	352	81.81818389892578	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3318	true	-3907506042705406383	100	151	494	775	1563	300	الظافر ابن صلاح الدين الخضر ابو الدوام ويعرف بال-شمر الملك الظافر مظفر الدين ابن السلطان صلاح الدين------------- وانما عرف بال-شمر لان اباه لما قسم البلاد بين اولاده الكبار قال--- وانا مشمر ولد بالقاهرة سنة ثمان وستين وهو شقيق------ الافضل توفي بحران عند---- عمه------ الاشرف موس----------------ي والاشرف قد مر بها لحرب الخوارزمية	3318	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09920	false	72819466736430003	143	198	733	1030	1588	304	الظافر---- مظفر الدين------ ابو الدوام ويعرف بالمشمر ------------------------ابن السلطان صلاح الدين الوفاة 627 ه وانما عرف بالمشمر لان اباه لما قسم البلاد بين اولاده الكبار قال هو وانا مشمر ولد بالقاهرة سنة ثمان وستين وهو شقيق الملك الافضل توفي بحران عند ابن عمه الملك الاشرف موسي في جمادي الاولي والاشرف قد مر بها لحرب الخوارزمية	9920	5283840752347635461	243	407.5	198	331	73.41389465332031	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3319	true	3172404161512872507	67	205	351	1046	1530	300	الخضر بن ابي بكر بن احمد القاضي كمال الدين الكردي------------- قاضي المقس قال قطب الدين كان محترما عند------ المعز فعلق به حب الرياسة فصنع خاتما وجعل تحت فصه وريقة فيها اسماء جماعة عندهم فيما زعم وداءع ل-------لفاءزي وادعي ان الخاتم للفاءزي وا------------------------ظهر بذلك التقرب الي السلطان ودخل في اذية الناس وجرت--- خطوب----- ثم وضح امره ف-----حبس وصفع فقال فيه بعض شعراء عصره وقد صفع من الرجز ما وفق الكمال في افعاله كلا ولا سدد في اقواله يقول من ابصره يصك تاديبا علي ما كان من محاله قد كان مكتوبا علي جبينه فقلت لا بل كان في قذاله وكان في الحبس شخص يدعي انه من اولاد الخلفاء مات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله ولد في الحبس فلما خر-------ج الكردي شرع في- السعي لولده وتحدث مع جماعة من الاعيان وكتب مناشير وتواقيع بامور واتخذ بنودا فبلغ الخبر السلطان----------------------- فشنق وعلقت البنود والتواقيع في حلقه	3319	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10705	false	-9191927017818117300	141	274	714	1426	1555	303	الخضر بن ابي بكر بن احمد القاضي كمال الدين الكردي الوفاة 660 ه قاضي المقس قال قطب الدين كان محترما عند الملك المعز فعلق به حب الرياسة فصنع خاتما وجعل تحت فصه وريقة فيها اسماء جماعة عندهم فيما زعم وداءع للوزير الفاءزي واظهر ان الخاتم للفاءزي وان تلك الوريقة تذكرة ثم اظهر بذلك التقرب الي السلطان ودخل في اذية الناس وجرت له خطوب بمصر ثم وضح امره فصفع وحبس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان في الحبس شخص يدعي انه من اولاد الخلفاء وكانت الامراء والاجناد الشهرزورية ارادت مبايعته بغزة فلم يتم ذلك فلما جمعهما الحبس تكلم معه في تمام امره فمات العباسي في الحبس وله ولد ف-------------خرج الكمال الكردي فاخذ في السعي لولده وتحدث مع جماعة من الاعيان وكتب مناشير وتواقيع بامور واتخذ بنودا فبلغ ذل--ك السلطان والب عليه الوزير وغيره فشنق وعلقت البنود والتواقيع في حلقة	10705	5283840752347635461	479	813.5	386	912	52.52193069458008	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3319	true	3172404161512872507	215	300	1094	1530	1530	300	الخضر ويسمي مسعود بن عبد السلام ويسمي ابو- عبد الله بن عمر بن علي ا-------بن حموية -------------الشيخ الكبير سعد الدين ابو سعد ابن شيخ الشيوخ تاج الدين اخو شيخ الشيوخ شرف الدين ولد سنة اثنتين وتسعين وخمس ماءة وتوفي سنة اربع وتسعين وست ماءة وسمع من ا---بن طبرزد و----------الكندي وجماعة واجاز له ا----------بن كليب وابو الفرج ابن الجوزي واب--------ن المعطوش وعبد الله بن ابي المجد الحربي------- وخدم في شبيبته وتعاني الجندية مع بني عمه الامراء الاربعة ثم تصوف ولبس البقيار وامه من ذرية ابي القاسم-	3319	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10926	false	4567265061454098560	140	230	744	1207	1599	303	الخضر ويسمي مسعود بن عبد السلام ويسمي ابوه عبد الله بن عمر بن علي بن محمد بن حمويه الوفاة 674 ه الشيخ الكبير سعد الدين ابو سعد ابن شيخ الشيوخ تاج الدين اخو شيخ الشيوخ شرف الدين ولد سنة اثنتين وتسعين وخمسما--------------------------------ءة وسمع من عمر بن طبرزد وابي اليمن الكندي وجماعة واجاز له عبد المنعم بن كليب وابو الفرج ب-ن الجوزي والمبارك ابن المعطوش وعبد الله بن ابي المجد الحربي وجماعة وخدم في شبيبته وتعاني الجندية مع بني عمه الامراء الاربعة ثم تصوف ولبس البقيار وامه من ذرية ابي القاسم	10926	5283840752347635461	395	709.5	318	496	79.63710021972656	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3320	true	-8088785240394913634	40	229	218	1216	1590	300	خضر بن ابي بكر بن موسي المهراني العدوي الشيخ------------- المشهور شيخ الملك الظاهر كان صاحب حال ونفس ومءثرة وهم--------ة وحال كاهني------------------------------ اخبر الظاهر بسلطنت---------------ه قبل وقوعها فلهذا كان يعظمه وينزل الي زيارته------------ مرة ومرتين وثلاثة ويطلعه علي غوامض اسراره ---------ويستصحبه في اسفاره -------------------------ساله وهو محاصر ارسوف حتي تءخذ فعين له اليوم فوافق ذلك وكذلك--- صفد وقيسارية ولما عاد الي الكرك سنة خمس وستين استشاره في قصده فاشار عليه ان لا يقصدها ويتوجه الي -مصر فخالفه وتوجه----- فوقع عند بركة زيزا وانكسرت فخذه وقال في بعلبك والظاهر علي حصن الاكراد----------------------------------------------- ياخذه السلطان بعد اربعين يوما فوافق ذلك ولما توجه السلطان الي الروم كان الشيخ خضر في الحبس فاخبر ان السلطان يظفر ويعود الي دمشق واموت ويموت بعدي بعشرين يوما فاتفق ذلك-------------- نقم السلطان عليه واحضر من -حاققه ع-----لي امور لا تصدر من مسلم ف----------------------اشاروا بقتله فقال هو للسلطان انا اجلي قريب من اجلك وبيني وبينك ايام يسيرة فوجم لها السلطان وتوقف في قتله وحبسه وضيق عليه لكنه كان يرسل اليه الاطعمة الفاخرة والملابس وكان حبسه في شوال سنة احدي وسبعين ولما وصل الظاهر -من الروم الي دمشق كتب الي مصر باخراجه فوصل البريد بعد موته وك--------ان قد بني له عدة	3320	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10953	false	4696989845496588839	80	303	425	1593	1593	303	خضر بن ابي بكر بن موسي المهراني العدوي الوفاة 676 ه الشيخ المشهور شيخ الملك الظاهر كان صاحب حال ونفس -مءثرة وهمة ابليسية وحال كاهني ذكره شيخنا قطب الدين فقال كان اخب-------ر بسلطنة الملك الظاهر له قبل وقوعها فلهذا كان يعظمه وينزل الي زيارته في كل اسبوع مرة ومرتين وثلاث- ويطلعه علي غوامض اسراره ويستشيره ويستصحبه في اسفاره ويخبره بامور قبل وقوعها وساله وهو محاصر ارسوف متي تءخذ فعين له اليوم فوافق ذلك وكذلك في صفد وقيسارية ولما عاد الي الكرك سنة خمس وستين استشاره في قصده فاشار----- ان لا يقصده وان يمضي الي مصر فخالفه وقصد الكرك فوقع عند بركة زيزي وانكسرت فخذه ولما قصد----------------- حصن الاكراد مر الشيخ الخضر ببعلبك فسالوه عن اخذ الحصن فقال ياخذه السلطان في- اربعين يوما فوافق ذلك ولما توجه السلطان الي الروم كان------ خضر في الحبس فاخبر ان السلطان يظفر ويعود الي دمشق واموت ويموت بعدي بعشرين يوما فاتفق ذلك كذلك قال ولما نقم السلطان عليه واحضر من يحاققه ونسب الي امور لا تصدر من مسلم فشاور السلطان في امره فاشاروا بقتله فقال هو للسلطان انا اجلي قريب من اجلك وبيني وبينك ايام يسيرة فوجم لها السلطان وتوقف-------- وحبسه وضيق عليه لكنه كان يرسل ل--ه الاطعمة الفاخرة والملابس وكان حبسه في شوال سنة احدي وسبعين ولما وصل السلطان من الروم الي دمشق كتب الي مصر باخراجه فوصل البريد بعد موته وكان السلطان قد بني له عدة-	10953	5283840752347635461	911	1601.5	735	1217	74.856201171875	151	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3320	true	-8088785240394913634	229	279	1216	1477	1590	300	زوايا في عدة بلاد و----------------------------------------كان كل احد يتقي جانبه حتي --------------------الصاحب بهاء الدين بن حني وبيليك الخزندار-------------------------------------------------------- واذا كتب ورقة يقول من خضر نياك الحمارة واخرج من السجن------- ميتا و---------------حمل الي الحسينية ودفن بزاويته قال الشيخ تقي الدين الشيخ ---------------------خضر مسلم- صحيح العقيدة لكنه قليل الدين باطولي له حال شيطاني	3320	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10954	false	-719088064209575054	0	79	0	415	1658	304	زوايا في عدة بلاد وصرفه في المملكة بحيث كان لا يخالف امره وكان كل احد يتقي جانبه حتي بيليك ناءب السلطنة والصاحب بهاء الدين وكان واسع الصدر كثير العطاء وكانت احواله غير متناسبة قلت كان ينبسط ويخرب ويمزح واذا كتب ورقة كتب- من خضر نياك الحمارة -اخرج من --سجن القلعة ميتا في سادس المحرم فحمل الي الحسينية فدفن بزاويته وقد --نيف علي الخمسين وقال شيخنا ابن تيمية كان خضر مسلما صحيح العقيدة لكنه قليل الدين باطولي له حال شيطاني	10954	5283840752347635461	211	302.0	166	421	50.1187629699707	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3321	true	-5864876152870723566	113	229	654	1313	1695	300	الامير -------------كان من دهاة العالم وشجعانهم كان جماسا لشخص من الرح----بة فمات فتزوج بامراته وحاز تركته وتنقلت به الاحوال وصار قرا-غلام بالرحبة--- ايام الاشرف صاحبها------------- ثم خدم نواب------ الظاهر فوجدوه كافي------ا وتعرف بعيسي بن مهنا ثم اعطي خبزا بتبعين------------ وتمكن الي ان ولي امرة الرحبة بعد موت----- الاسكندراني ودبر الامور وجهز القصاد فلما انكسر سنقر الاشقر ولحق بالرحبة ومعه ابن مهنا------- فطلب من الموفق تسليم الرحبة فخادعه وراوغه وبعث--- الاقامات وطالع------ المنصور باحوال-------ه وتالف الامراء وافسدهم علي سنقر الاشقر فلما قدم السلطان دمشق وفد اليه بهدايا فاقبل عليه لكن اتي تجار اخذوا فوجدوا بعض قماشهم عنده فشكوه وعضده-------- علم الدين الحلبي فاعتقل فعز عليه الامر واغتم ومرض ومات كمدا سنة ثمانين وست ماءة وقد قارب السبعين	3321	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11016	false	-1879809477242142966	0	130	0	730	1643	304	الامير الوفاة 680 ه كان من دهاة العالم وشجعانهم كان جماسا لشخص من اهل الرحبة فمات فتزوج بامراته وحاز تركته وتنقلت به الاحوال وصار قرا غلام بالرحبة في ايام------- صاحبها الملك الاشرف ثم خدم نواب الملك الظاهر فوجدوه كافيا خبيرا وتعرف بعيسي بن مهنا ثم اعطي خبزا بتبعين وانبسطت يده وتمكن الي ان ولي امرة الرحبة بعد موت ايبك الاسكندراني فدبر الامور وجهز القصاد فلما انكسر سنقر الاشقر ولحق بالرحبة ومعه ابن مهنا وامراء فطلب من الموفق تسليم القلعة فخادعه وراوغه وبعث له الاقامات وطالع الملك المنصور باحواله واموره وتالف الامراء وافسدهم علي سنقر الاشقر فلما قدم السلطان دمشق وفد اليه بهدايا فاقبل عليه لكن اتي تجار اخذوا فوجدوا بعض قماشهم عنده فشكوه وعضدهم الامير علم الدين الحلبي فاعتقل فعز عليه ذلك-- واغتم ومرض ومات كمدا بدمشق-------------- وقد قارب السبعين	11016	5283840752347635461	622	1113.5	510	753	82.60292053222656	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3321	true	-5864876152870723566	233	299	1341	1689	1695	300	الخضر بن الحسن بن علي قاضي القضاة برهان الدين الزرزاري السنجار---------ي الشافعي------------- ولد سنة--- عشرة وتوفي سنة ست وثمانين وست ماءة ولي قضاء مصر في الدولة الصالحية فيما قيل اذ اخوه بدر الدين قاض علي القاهرة وبقي علي ذلك الي ايام------ الظاهر فعمل عليه الصاحب بهاء الدين وعزله--------------- وحبسه وضرب وبقي معزولا فقيرا ليس بيده سوي المدرسة المعزية فلما مات ابن حمي--------------- سير له الملك السعيد	3321	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11155	false	-2979095677004084514	238	310	1255	1626	1626	310	الخضر بن الحسن بن علي قاضي القضاة برهان الدين--------- السنجاري الزرزاري الشافعي الوفاة 686 ه ولد سنة ست عشرة وست----------------------ماءة ولي قضاء مصر في الدولة الصالحية فيما قيل اذ اخوه بدر الدين قاض علي القاهرة وبقي علي ذلك الي ايام الملك الظاهر فعمل الوزير----- بهاء الدين ابن حني عليه حتي عزل وحبس- وضرب فبقي معزولا فقيرا ليس بيده سوي المدرسة المعزية فلما مات ابن حني سنة سبع وسبعين سير له الملك السعيد-	11155	5283840752347635461	296	504.5	238	409	72.37163543701172	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3322	true	-4954257495579898008	0	99	0	514	1592	300	بالوزارة فاحسن الي ال ابن حنا ولم يءذهم وبقي في الوزارة الي ان تولي الشج-----------------اعي شد الدواوين -سعي في عزله وضربه وبقي معزولا الي ان مات نجم الدي----ن الاصفوني الوزير فاعيد الي الوزارة وبقي مدة ثم سعي---- الشجاعي ايضا واذاه ولما توفي القاضي بهاء الدين ب-ن الزكي بدمشق ذكر-- لقضاء الشام ثم زووه عنه الي ابن الخوءي ثم ولي- قضاء القاهرة والوجه البحري خاصة فبقي عشرين يوما ومات -يقال انه سم وولي بعده ابن بنت الاعز جميع الديار المصرية وكان لا باس بسيرته -فيه مروءة وقضاء -حواءج الناس وقد روي جزءا عن ابي--------- اللمط سمع منه البرزالي والمصريون وما	3322	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11156	false	-7336590071884188373	1	98	7	515	1586	304	بالوزارة فاحسن الي ال ابن حني ولم يءذهم وبقي في الوزارة الي ان تولي الامير علم الدين الشجاعي شد الدواوين فسعي في عزله وضربه وبقي معزولا الي ان مات نجم الدين ابن الاصفوني الوزير فاعيد الي الوزارة وبقي مدة ثم سعي فيه الشجاعي ايضا واذاه ولما توفي القاضي بهاء الدين ابن الزكي بدمشق ذكروه لقضاء الشام ثم زووه عنه الي ابن الخويي ثم ولوه قضاء القضاة بالديار المصري----ة فبقي عشرين يوما ومات فيقال انه سم-------------------------------------------- وكان لا باس بسيرته وفيه مروءة وقضاء لحواءج الناس وقد روي جزءا عن عبد الله ابن اللمط سمع منه البرزالي والمصريون قال	11156	5283840752347635461	442	793.0	353	556	79.49640655517578	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3323	true	-6402949401839961425	43	80	225	424	1550	300	الخضر بن سعد الله بن عيسي بن حيش عماد الدين الربعي المعروف بابن دبوقا------------- اديب كاتب حسن العشرة كتب الانشاء للمشد علاء الدين الشقيري و--ولي مشارفة بعلبك ونكب وصودر-------- وله شعر رو--------------------------------------ي عن البلداني و------سمع منه البرزالي	3323	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11203	false	7793341881597027769	231	283	1212	1478	1590	306	الخضر بن سعد الله بن عيسي بن جيش عماد الدين الربعي المعروف بابن دبوقا الوفاة 689 ه اديب كاتب حسن العشرة كتب الانشاء للمشد علاء الدين الشقيري ثم ولي مشارفة بعلبك ونكب وصودر غير مرة وله شعر حسن توفي كهلا في سادس ربيع الاول بدمشق ري عن اليلداني ببعلبك سمع منه البرزالي	11203	5283840752347635461	193	336.5	156	266	72.55638885498047	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3324	true	6576716335393495157	118	171	616	920	1590	300	الخضر بن شبل------- الفقيه ابو البركات الحارثي الدمشقي الشافعي------------- خطيب دمشق ومدرس الغزالية والمجاهدية كان فقيها اماما كبير القدر بعيد الصيت بني نور الدين مدرسته التي عند باب الفرج وجعله مدرسها و---قرا علي ابي-الوحش سبيع وسمع منه ومن ابن الموازيني وجماعة روي عنه ابن عساكر وابنه -زين الامناء وابو نصر بن الشيرازي واخرون	3324	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08564	false	3185879475051511659	205	265	1067	1396	1616	305	الخضر بن شبل بن عبد الفقيه ابو البركات الحارثي الدمشقي الشافعي الوفاة 562 ه خطيب دمشق ومدرس الغزالية والمجاهدية كان فقيها اماما كبير القدر بعيد الصيت بني نور الدين مدرسته التي عند باب الفرج وجعله مدرسها وقد قرا علي ابي الوحش سبيع وسمع منه ومن ابن الموازيني وجماعة روي عنه ابن عساكر وابنه وزين الامناء وابو نصر بن الشيرازي واخرون	8564	5283840752347635461	304	575.0	251	329	92.40121459960938	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3324	true	6576716335393495157	43	115	217	598	1590	300	بقية المسندين-------------------------------- الدمشقي الكاتب------------------------------------------------------ ارتزق بالخدم في جهات المكس وغيره- ثم--- اخر عمره عزل وبطل ولد سنة --------------سبع عشرة وست ماءة وتوفي سنة سبع ماءة وتفرد باشياء من المرويات والشيوخ وروي عن النفيس ابن البن معارر -بن عايد وعن ا----------بن صصري ابي القاسم وابي ال-جد القزويني وزين الامناء والمعافي بن ابي السنان والمسلم المازني وابن غسان وحضر---- ابن ابي لقمة واجاز له------ الموفق والفتح -بن عبد السلام----------------------------- وسمع منه خلق علي ضعفه	3324	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11455	false	-5248002577179101775	0	95	0	505	1595	302	بقية المسندين ابو القاسم بن ابي الحسين الازدي الدمشقي الكاتب الوفاة 700 ه كان شيخا بشوشا متوددا عاميا ناقص الفضيلة ارتزق بالخدم في جهات المكس وغيرها ثم في اخر امره عزل وبطل ولد في ربيع الاول سنة سبع عشرة وست-ماء-------------------ة وتفرد باشياء من المرويات والشيوخ -روي عن النفيس ابن البن مغازي ابن عاءذ وعن ابي القاسم بن صصري----------- وابي المجد القزويني وزين الامناء والمعافي بن ابي السنان والمسلم المازني وابن غسان وحضر علي ابن ابي لقمة واجاز له الشيخ الموفق والفتح ابن عبد السلام خرج له الشيخ علم الدين مشيخة وسمع منه خلق علي ضعفه	11455	5283840752347635461	339	563.5	275	537	63.12849044799805	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3326	true	6248389002725368555	197	262	1013	1352	1542	300	خطاب بن مسلمة بن محمد بن سعيد ابو المغيرة الايادي الفقيه المالكي---------------------- سمع ابن لبابة واسلم بن عبد العزيز واحمد بن خالد بن الحباب وحج وسمع من ابن الاعرابي قال عنه رفيقه ابو بكر ب-----ن السليم القاضي هو من الابدال وقال القاضي عياض كان زاهدا مجاب الدعوة وقال ابن الفرضي كان حافظا للراي بصيرا بالنحو توفي سنة اثنتين وسبعين وثلاث ماءة وله ثمان وسبعون سنة	3326	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06024	false	6970316867755160904	69	136	372	717	1614	306	خطاب بن مسلمة بن محمد بن سعيد ابو المغيرة الايادي الفقيه المالكي الوفاة 372 ه teachers سمع ابن لبابة واسلم بن عبد العزيز واحمد بن خالد بن الجباب وحج فسمع من ابن الاعرابي قال عنه رفيقه ابو بكر محمد بن السليم القاضي هو من الابدال وقال القاضي عياض كان زاهدا مجاب الدعوة وقال ابن الفرضي كان حافظا للراي بصيرا بالنحو توفي في شوال--------------------- وله ثمان وسبعون سنة	6024	5283840752347635461	308	579.5	247	366	84.15300750732422	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3327	true	7638831330922642636	159	211	839	1128	1590	300	خطاب بن عثمان الطاءي الفوزي الحمصي ابو عمرو----------------- وفوز من قري حمص--------- سمع اسماعيل بن عياش وعيسي بن يونس ومحمد بن حمير وجماعة روي عن------ه البخاري وروي عنه النساءي بواسطة وابراهيم بن يعقوب الجوزجاني واسماعيل سموية وقرابته سلمة بن احمد الفوزي وسليمان بن عبد الحميد البهراني واخرون---------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات	3327	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03509	false	5917750654190332897	169	240	850	1245	1561	306	خطاب بن عثمان الطاءي الفوزي الحمصي ابو عمرو الوفاة 211 220 ه وفوز من قري حمص teachers سمع اسماعيل بن عياش وعيسي بن يونس ومحمد بن حمير وجماعة students وعنه البخاري و--------النساءي بواسطة وابراهيم بن يعقوب الجوزجاني واسماعيل سموية وقرابته سلمة بن احمد الفوزي وسليمان بن عبد الحميد البهراني واخرون قال ابن ابي الدنيا حدثنا القاسم بن هاشم قال حدثني خطاب الفوزي وكان يعد من الابدال وذكره ابن حبان في الثقات	3509	5283840752347635461	275	501.0	226	403	68.23821258544922	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3328	true	-3334196259529161494	150	180	791	962	1610	300	خطلبا الامير صارم الدين التنيسي-------------- كان غازيا مجاهدا دينا كثير الرباط والصدقات توفي بدمشق سنة خمس وثلاثين وست ماءة ودفن بتربة جهاركس بالجبل وهو الذي انشاها ووقف عليها من ماله	3328	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10128	false	4326450091968715874	43	73	240	409	1589	305	خطلبا الامير صارم الدين التبنيني الوفاة 635 ه كان غازيا مجاهدا دينا كثير الرباط والصدقات توفي بدمشق في شعبان---------------- ودفن بتربة جهاركس بالجبل وهو الذي انشاها ووقف عليها من ماله	10128	5283840752347635461	143	256.0	117	185	77.29729461669922	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3328	true	-3334196259529161494	250	287	1352	1542	1610	300	خطلغ شاه بن سنجر الملك ناصر الدين الصاحبي الجويني------------- شاب اديب عاقل----- كان ينوب عن مخدومه ببغداد اذا غاب عنها و------------------------ولي بغداد ثم ابتلي بمعاداة سعد الدولة الذمي فعمل علي قتله ثم نقل ودفن برباط له ببغداد	3328	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11184	false	-1899522854233338677	71	116	371	596	1621	305	خطلغ شاه بن سنجر الملك ناصر الدين الصاحبي الجويني الوفاة 688 ه شا-----ب عاقل اديب كان ينوب عن مخدومه ببغداد اذا غاب عنها وتقلبت به الاحوال الي ان ولي بغداد ثم ب--لي بمعاداة سعد الدولة الذمي فعمل علي قتله ثم نقل فدفن برباط له ببغداد	11184	5283840752347635461	181	317.5	145	232	78.01724243164062	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3332	true	1445068370426469448	252	289	1303	1480	1536	300	خلف بن خليفة بن صاعد ابو احمد الاشجعي مولاهم------------------------ نزيل واسط ثم بغداد وهو كوفي من بقايا صغار التابعين راي عمرو بن حريب رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراه احمد بن حنبل------------------------- قال ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سعد تغير قبل موته واختلط	3332	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02965	false	-7518451361638044367	152	255	750	1247	1470	303	خلف بن خليفة بن صاعد ابو احمد الاشجعي مولاهم الكوفي الوفاة 181 190 ه نزيل واسط ثم بغداد--------- من بقايا صغار التابعين راي عمرو بن حريث رضي الله عنه teachers وروي عن ابيه ومحارب بن دثار وابي مالك الاشجعي سعد بن طارق وحفص ابن اخي انس وابي بشر وابي هاشم الرماني وجماعة students وعنه قتيبة وعلي بن حجر وسريج بن يونس والحسن بن عرفة وخلق وراه احمد بن حنبل وحدث عنه من القدماء هشيم قال ابو حاتم صدوق وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقد كذبه ابن عيينة في قوله رايت عمرو بن حريث وقال ابن سعد تغير قبل موته واختلط	2965	5283840752347635461	167	282.0	132	506	33.00395202636719	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3332	true	1445068370426469448	19	154	87	802	1536	300	نزيل المصيصة روي----- عن سفيان وزاءدة وابي بكر النهشلي واسراءيل وجماعة وروي ع-----نه ابو اسح-ق الفزاري مع تقدمه واحمد بن الخليل البرجلاني واحمد بن بكرويه البالسي والحسن بن الصباح البزاز وعبا--------------س الدوري وغيرهم وقال -------------ابن شيبة ثقة صدوق احد النساك -المجاهدين صحب ابراهيم بن ادهم وقال ابو حاتم ثقة وقال ابن سعد توفي سنة ثلاث عشرة بالمصيصة وقال ابو مسلم النهش-لي وغيره توفي سنة ست وماءتين وروي له النساءي وابن ماجة ابن ايوب الحنفي خلف بن ايوب الفقيه ابو سعيد العامري البخلي الحنفي----------------- مفتي اهل بلخ وزاهدهم وعابدهم اخذ الفقه عن ابي يوسف وقيل انه ادرك محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وتفقه عليه و---سمع منه ومن عوف الاعرابي ومعمر وابراهيم بن ادهم وصحبه مدة روي ع-----------------نه احمد بن حنبل وابن معين وابو كريب وعلي بن سلمة وجما-------عة وكان من اعلام الاءمة -جاء اليه	3332	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03334	false	8849851791008076334	2	145	6	777	1511	301	نزيل المصيصة teachers عن سفيان وزاءدة وابي بكر النهشلي واسراءيل وجماعة students وعنه ابو اسحاق الفزاري مع تقدمه واحمد بن الخليل البرجلاني واحمد بن بكروية البالسي والحسن بن الصباح البزار وعباس الترقفي وعباس الدوري ويعقوب بن شيبة وخلق وقال ابن شيبة ثقة صدوق احد النساك والمجاهدين صحب ابراهيم بن ادهم وقال ابو حاتم ثقة -قال ابن سعد توفي سنة ثلاث عشرة بالمصيصة وقال ابو مسلم المستملي وغيره توفي سنة ست وماءتين BIO_MAN 132 ت---------------------------- خلف بن ايوب الفقيه ابو سعيد العامري البلخي الحنفي الوفاة 201 210 ه مفتي اهل بلخ وزاهدهم وعابدهم اخذ الفقه عن ابي يوسف وقيل انه ادرك محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وتفقه عليه وقد سمع منه ومن عوف الاعرابي ومعمر وابراهيم بن ادهم وصحبة مدة teachersstudents روي عنه احمد بن حنبل وابن معين وابو كريب وعلي بن سلمة اللبقي وجماعة وكان من اعلام الاءمة رحمه الله	3334	5283840752347635461	634	1148.5	508	800	79.25	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3332	true	1445068370426469448	160	248	831	1279	1536	300	وتحين مجيءه الي الجمعة ف----------------لما راه ترجل وقصده فقعد خلف وغطي وجهه فقال--- السلام عليكم فاجاب ولم يرفع راسه فرفع الامير اسد راسه الي السماء وقال اللهم ان هذا العبد الصالح يبغضنا فيك ونحن نحبه فيك ثم ركب ومر فاخبر بعد ذلك انه----------------- مرض فعاده الامير وقال له هل لك من حاجة قال نعم------ ان لا تعود الي وان مت فلا تصل علي وعليك السواد فلما توفي شه----د جنازته راجلا و--نزع السواد وصلي عليه فسمع صوتا بالليل بتواضعك واجلالك لخلف ثبتتت الدولة في عقبك وتوفيخلف-----------------------------سنة خمس عشرة وماءتين	3332	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03335	false	7702698281703676952	28	133	142	652	1505	303	فتحين مجيءه ل----لجمعة وركب الي ناحيته فلما راه ترجل وقصده فقعد خلف وغطي وجهه فقال له السلام عليكم فاجاب ولم يرفع راسه فرفع الامير اسد راسه الي السماء وقال اللهم ان هذا العبد الصالح يبغضنا فيك ونحن نحبه فيك ثم ركب ومر فاخبر بعد ذلك ان ان خلف بن ايوب قد مرض فعاده وقال---------- هل لك من حاجة قال نعم حاجتي ان لا تعود الي وان مت فلا تصل علي وعليك السواد فلما توفي شهد اسد جنازته راجلا ثم نزع السواد وصلي عليه فسمع صوتا بالليل بتواضعك واجلالك لخلف ثب-تت الدولة في عقبك قال عبد الصمد بن الفضل توفي في رمضان سنة خمس عشرة وماءتين	3335	5283840752347635461	417	743.5	332	525	79.42857360839844	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3333	true	1194653227644519632	98	180	515	925	1524	300	----ان مات قال يحيي الفحام رايت خلف بن هشام في المنام فقلت ما فعل الله بك فقال غفر لي توفي سنة تسع وعشرين وماءتين وروي له مسلم وابو داود قاضي الري خلف بن يحيي المازني البخاري قاضي ا-----------------لري قال ابو نعيم------- ولي قضاء اصبهان ورو---------ي عن ابي مطيع البلخي ومصعب بن سلام وابراهيم بن حماد البصري وعصام ابن طليق وروي -----عنه يحيي بن عبدك القزويني ومحمد بن اسماعيل الاصبهاني وعلي ابن عبد العزيز البغوي قال ابو حاتم متر-ك لا-يشتغل به كان يكذب	3333	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03698	false	-7916916496097316894	136	215	625	1023	1458	303	النقاش ----قال يحيي الفحام رايت خلف بن هشام في المنام فقلت ما فعل الله بك -قال غفر لي BIO_MAN 130 خلف------------------------------------------------- بن يحيي المازني البخاري الوفاة 221 230 ه قاضي الري قال ابو نعيم الحافظ ولي قضاء اصبهان teachers وروي عن ابي مطيع البلخي ومصعب بن سلام وابراهيم بن حماد البصري وعصام -بن طليق students وعنه يحيي بن عبدك القزويني ومحمد بن اسماعيل الاصبهاني وعلي بن- عبد العزيز البغوي قال ابو حاتم متروك لا يشتغل به كان يكذب	3698	5283840752347635461	322	585.5	255	454	70.92510986328125	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3336	true	-9032184890622142382	0	26	0	137	1578	300	علي بن ابي العقب وابا الميمون ابن راشد وبمكة من بكير الحداد وابي الحسن الخزاعي والاجري وبقرطبة من احمد بن يحيي بن الشامة ومحمد بن معاوية	3336	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06280	false	1019624512710247172	21	47	105	241	1543	303	علي بن ابي العقب وابا الميمون -بن راشد وبمكة من بكير الحداد وابي الحسن الخزاعي والاجري وبقرطبة من احمد بن يحيي بن الشامة ومحمد بن معاوية	6280	5283840752347635461	136	267.0	110	137	99.27007293701172	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3336	true	-9032184890622142382	34	66	181	346	1578	300	خلف بن احمد بن محمد بن الليث -------------امير بخارا- وابن اميرها كان اوحد الملوك في اجلال اهل العلم والافضال علي العلماء--------- سمع علي بن بندار الصوفي ومحمد بن علي الماليني صاحب عثمان	3336	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06329	false	-7180066644576300971	270	305	1449	1632	1632	305	خلف بن احمد بن محمد بن الليث الوفاة 399 ه امير سجستان وابن اميرها كان اوحد الملوك في اجلا----ل العلم والافضال علي العلماء teachers سمع علي بن بندار الصوفي ومحمد بن علي الماليني صاحب عثمان-	6329	5283840752347635461	156	274.0	126	188	82.97872161865234	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3336	true	-9032184890622142382	66	94	346	503	1578	300	الدارمي وبالحجاز عبد الله بن محمد الفاكهي وببغداد ابا علي ابن الصواف وابا بكر الشافعي و----مولده سنة ----عشرين وثلاث ماءة--------------------------------------------------------------------------------- وتوفي شهيدا في الحبس ببلاد الهند رحمه الله	3336	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06330	false	3502415839031045664	0	41	0	245	1589	301	الدارمي وبالحجاز عبد الله بن محمد الفاكهي وببغداد ابا علي ابن الصواف وابا بكر الشافعي وكان مولده سنة ست وعشرين وثلاث-ماءة teachersstudents روي عنه الحاكم مع جلالته وابو يعلي الصابوني وانتخب له الدارقطني وتوفي شهيدا في الحبس ببلاد الهند رحمه الله	6330	5283840752347635461	156	282.0	129	246	63.414634704589844	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3336	true	-9032184890622142382	238	300	1248	1578	1578	300	خلف بن سعيد بن عبد الله بن عثمان بن زرارة ابو القاسم ابن المرابط الكلبي من ذرية الابرش الكلبي ويعرف بالمبرقع المحتسب القرطبي---------------------- رحل الي المشرق مرتين اولاهما سنة اثنتين وثلاثين وثلاث ماءة وهو ابن ثلاث وعشرين سنة وسمع ابا سعيد ابن الاعرابي وابن الورد وابا بكر الاجري و----------------روي عنه ابو اسحق ابن شنظير وابو حفص الزهراوي وقال ابن شنظير توفي في-	3336	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06352	false	-8508526843113502711	68	136	390	758	1603	305	خلف بن سعيد بن عبد الله بن عثمان بن زرارة ابو القاسم ابن المرابط الكلبي من ذرية الابرش الكلبي ويعرف بالمبرقع المحتسب الوفاة 391 400 ه من اهل قرطبة رحل الي المشرق مرتين اولاهما سنة اثنتين وثلاثين وثلاث-ماءة وهو ابن ثلاث وعشرين سنة فسمع ابا سعيد ابن الاعرابي وابن الورد وابا بكر الاجري teachersstudents روي عنه ابو اسحاق بن شنظير وابو حفص الزهراوي وقال ابن شنظير توفي في	6352	5283840752347635461	319	603.0	260	369	86.44986724853516	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3337	true	8976899575486267570	115	149	615	797	1535	300	خلف بن يوسف-بن فرتون ابو القاسم ابن الابرش الاندلسي الشنتريني النحوي ----------------------------------------------------------------------------------------كان راسا في العربية واللغة حفظ----------------------------------------------------------------------- كتاب سيبويه توفي سنة اثنتين وثلاثين وخمس ماءة ومن شعره من البسيط لو لم يكن لي اباء	3337	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08004	false	7003072383724183974	250	304	1304	1603	1603	304	خلف بن يوسف بن فرتون ابو القاسم ابن الابرش الاندلسي الشنتريني النحوي الوفاة 532 ه teachersstudents روي عن عاصم بن ايوب وابي الحسين بن سراج وابي علي الغساني وكان راسا في العربية واللغات مع الفضل والدين والخير والانقباض وكان كثير التجول في الاندلس ومن محفوظاته كتاب سيبويه وهو القاءل------------------------------------------ لو لم يكن لي اباء-	8004	5283840752347635461	124	191.5	101	342	36.25730895996094	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3338	true	5215623652230357828	125	156	633	796	1585	300	خلف بن يحيي بن خطاب ابو القاسم القرطبي الزاهد------------- من اهل التصوف والهدي ك--------ان يوصف باجابة الدعاء ام بجامع قرطبة مدة مديدة ثم رغب في الانقباض وكان يعظ ويقصده الناس للبركة	3338	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08805	false	4235106205592966644	129	163	676	856	1584	304	خلف بن يحيي بن خطاب ابو القاسم القرطبي الزاهد الوفاة 576 ه من اهل التصوف والهدي الصالح وكان يوصف باجابة الدعوة ام بجامع قرطب----ة مديدة ثم رغب في الانقباض وكان يعظ ويقصده الناس للبركة	8805	5283840752347635461	156	289.5	126	184	84.78260803222656	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3338	true	5215623652230357828	164	198	837	1018	1585	300	خلف بن عبد الملك بن مسعود بن مسود بن بشكوال بن يوسف بن داجة ابو القاسم الانصاري القرطبي المحدث -------------حافظ الاندلس في عصره ومءرخها ومسندها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمع العالي والنازل واسند عن شيوخه نيف- واربع ماءة	3338	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08828	false	-8391346498518054123	170	297	883	1552	1576	302	خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسي بن بشكوال بن يوسف بن داحة ابو القاسم الانصاري القرطبي المحدث الوفاة 578 ه حافظ الاندلس في عصره ومءرخها ومسندها ولد سنة اربع وتسعين واربع ماءة وسمع اباه وابا محمد بن عتاب فاكثر وابا بحر بن العاص وابا الوليد بن رشد وابا الوليد بن طريف وابا القاسم بن بقي وخلقا ورحل الي اشبيلية فسمع شريح بن محمد وابا بكر ابن العربي واجاز له علي بن سكرة وابو القاسم بن منظور وطاءفة ومن العراق ابو المظفر هبة الله ابن الشبلي باخرة وله معجم مفيد قال ابو عبد الله الابار كان متسع الرواية شديد العناية بها عارفا بوجوهها حجة مقدما علي اهل وقته حافظا حافلا اخباريا تاريخيا ذاكرا لاخبار الاندلس القديمة والحديثة سمع العالي والنازل واسند عن شيوخه نيفا واربع ماءة	8828	5283840752347635461	177	322.0	143	669	26.457399368286133	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3338	true	5215623652230357828	198	300	1018	1585	1585	300	ووصفوه بصلاح الدخلة وسلامة الباطن وصحة التواضع وصدق الصبر للطلبة وطول الاحتمال والف خمسين تاليفا في انواع العلم وولي في اشبيلية قضاء بعض جهاتها لابي بكر ابن المقرء وعقد الشروط ثم اقتصر علي اسماع العلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف كتاب الصلة في علماء الاندلس وصل به تاريخ ابن الفرضي وتوفي في ثامن شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وخمس ماءة ودفن بقرب قبر بحيي بن يحيي الليثي وله كتاب الحكايات المستغربة و------غوامض الاسماء المبهمة عشرة اجزاء و------معرفة العلماء الافاضل احد وعشرون جزءا طرق حديث المغفر ثلاثة اجزاء القربة الي الله بالصلاة علي نبيه جزء كبير من روي الموطا عن مالك جزا----ن اختصار تاريخ ابي بكر الفنشي-	3338	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08829	false	-8498301184461192562	7	135	39	736	1593	301	ووصفوه بصلاح الدخلة وسلامة الباطن وصحة التواضع وصدق الصبر للطلبة وطول الاحتمال والف خمسين تاليفا في انواع العلم وولي ب--اشبيلية قضاء بعض جهاتها لابي بكر ابن العربي وعقد الشروط ثم اقتصر علي اسماع العلم وعلي هذه الصناعة وهي كانت بضاعته والرواة عنه لا يحصون منهم ابو بكر بن خير وابو القاسم القنطري وابو بكر بن سمحون وابو الحسن بن الضحاك وكلهم مات قبله وصنف كتاب الصلة في علماء الاندلس وصل به تاريخ ابن الفرضي وقد حمله عنه شيخه ابو العباس ابن العريف الزاهد قلت--------------------------------- وله كتاب الحكايات المستغربة مجلد و غوامض الاسماء المبهمة عشرة اجزاء و كتاب معرفة العلماء الافاضل احد وعشرون جزءا طرق حديث المغفر ثلاثة اجزاء القربة الي الله بالصلاة علي نبيه جزء كبير من روي الموطا عن مالك في جزءين اختصار تاريخ ابي بكر الفنشي	8829	5283840752347635461	480	858.0	392	732	65.57376861572266	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3339	true	3931392515985134525	0	120	0	642	1633	300	تسعة اجزاء اخبار سفيان بن عيينة--------- اخبار ابن المبارك------ اخبار الاعمش------------ اخبار زياد------------- شبطون---- اخبار المحاسبي---- اخبار ابن القاسم اخب----ار اسماعيل القاضي---- اخبار ابن وهب---- اخبار ابي المطرف عبد الرحمن بن مروان القنازعي---- قضاة قرطبة------------ المسلسلات---- طرق من كذب علي المعجم--------- وممن روي عنه ابو القاسم احمد بن محمد بن احمد---------------- بن رشد واحمد بن عبد المجيد المالقي واحمد بن محمد ب-ن الاصلع وابو القاسم احمد بن يزيد بن بقي واحمد بن عياش المرسي واحمد بن ابي حجة القيسي وثابت بن محمد الكلاعي ومحمد بن ابراهيم بن صلتان ومحمد بن عبد الله---- الصفار القرطبي وموسي بن عبد الرحمن الغرناطي وابو الخطاب عمر بن دحية واخوه عثمان بن دحية وبالاجازة ابو الفضل جعفر بن علي الهمداني وابو القاسم سبط السلفي واخرون	3339	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08829	false	-8498301184461192562	136	280	739	1491	1593	301	تسعة اجزاء اخبار سفيان بن عيينة جزء كبير اخبار ابن المبارك جزءان اخبار الاعمش ثلاثة اجزاء اخبار النساءي جزء اخبار شبطون جزء اخبار المحاسبي جزء اخبار ابن القاسم جزء اخبار اسماعيل القاضي جزء اخبار ابن وهب جزء اخبار ابي المطرف عبد الرحمن بن مروان القنازعي جزء قضاة قرطبة ثلاثة اجزاء المسلسلات جزء طرق من كذب علي جزء الي غير ذلك وممن روي عنه ابو القاسم احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن رشد واحمد بن عبد المجيد المالقي واحمد بن محمد ابن الاصلع وابو القاسم احمد بن يزيد بن بقي واحمد بن عياش المرسي واحمد بن ابي حجة القيسي وثابت بن محمد الكلاعي ومحمد بن ابراهيم بن صلتان ومحمد بن عبد الله ابن الصفار القرطبي وموسي بن عبد الرحمن الغرناطي وابو الخطاب عمر بن دحية واخوه عثمان بن دحية وبالاجازة ابو الفضل جعفر بن علي الهمذاني وابو القاسم سبط السلفي واخرون	8829	5283840752347635461	627	1130.0	507	752	83.3776626586914	103	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3341	true	3604591148446353839	65	111	341	571	1559	300	خلاد بن يحيي بن صفوان ابو محمد السلمي الكوفي-------------------------- سمع عيسي بن طهمان وفطر بن خليفة وعبد الواحد بن ايمن وسفيان الثوري وخلقا وروي -----عنه البخاري وروي ابو داود--------- عن رجل عنه وابو زرعة ومحمد بن يونس الكديمي وبشير ابن موسي واسماعيل بن يزيد عم ابي	3341	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03510	false	-4543281663783788417	252	303	1301	1564	1564	303	خلاد بن يحيي بن صفوان ابو محمد السلمي الكوفي الوفاة 211 220 ه teachers سمع عيسي بن طهمان وفطر بن خليفة وعبد الواحد بن ايمن وسفيان الثوري وخلقا students وعنه البخاري و----ابو داود والترمذي عن رجل عنه وابو زرعة ومحمد بن يونس الكديمي وبشر --بن موسي واسماعيل بن يزيد عم ابي-	3510	5283840752347635461	216	381.5	174	270	80.0	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3341	true	3604591148446353839	111	145	571	722	1559	300	زرعة وخال ابي حاتم وحنبل بن اسحاق قا-ل ابو داود ليس به باس وقال محمد بن عبد الله بن نمير صدوق الا ان في حديثه غلطا قليلا---------------------------------------- سكن مكة ومات بها ---------سنة ثلاث عشرة	3341	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03511	false	-8390512222589294860	0	44	0	201	1485	305	زرعة وخال ابي حاتم وحنبل بن اسحاق وقال ابو داود ليس به باس وقال محمد بن عبد الله بن نمير صدوق الا ان في حديثه غلطا قليلا وقال حنبل مات سنة سبع عشرة وقال البخاري سكن مكة ومات بها قريبا من سنة ثلاث عشرة	3511	5283840752347635461	149	276.5	115	201	74.12935638427734	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3341	true	3604591148446353839	148	191	734	973	1559	300	وماءتين الصفار البغدادي خلاد بن اسلم البغدادي الصفار ابو بكر-------------------------- سمع هشيم بن بشير ومروان بن شجاع وعبد العزيز الدراوردي وروي -----عنه الترمذي والنساءي ويحيي بن صاعد والمحاملي وجماعة وكان ثقة توفي سنة تسع واربعين وماءتين-------- بسر من راي وكان ذا جود وسخاء	3341	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04151	false	8364926557167525480	65	118	332	610	1554	304	وماءتين BIO_MAN 180 ت ن خلاد بن اسلم البغدادي الصفار ابو بكر الوفاة 241 250 ه teachers سمع هشيم بن بشير ومروان بن شجاع وعبد العزيز الدراوردي students وعنه الترمذي والنساءي ويحيي بن صاعد والمحاملي وجماعة وكان ثقة توفي سنة تسع واربعين في جمادي الاخرة بسر من راي وكان ذا جود وسخاء	4151	5283840752347635461	212	371.0	171	278	76.25899505615234	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3343	true	9123657688165367096	207	265	1046	1363	1545	300	خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط المذكور اولا الحافظ ابو عمرو العصفري البصري المعروف بشباب----------------- كان حافظا نسابة اخباريا عالما بايام الناس صنف التاريخ و-الطبقات وغير ذلك وروي الكثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي -----------------------------------------------------------------عنه البخاري في حديثه سبعة احاديث او اكثر وبقي بن مخلد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لينه بعضهم وقال ابن عدي--- مستقيم الحديث صدوق من متيقظي الرواة وقال مطين مات سنة اربعين	3343	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03889	false	-2931797859373825184	34	177	165	922	1573	305	خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط -------------الحافظ ابو عمرو العصفري البصري المعروف بشباب الوفاة 231 240 ه كان حافظا نسابة اخباريا عالما بايام الناس صنف التاريخ و الطبقات وغير ذلك وروي الكثير teachers سمع اباه وسفيان بن عيينة وزياد بن عبد الله البكاءي ويزيد بن زريع وابن علية وخالد بن الحارث وعبد الاعلي بن عبد الاعلي وعبد الرحمن بن مهدي وغندر ومحمد بن ابي عدي ومعتمر بن سليمان وخلقا كثيرا وذكر شيخنا المزي في تهذيبه انه روي عن حماد بن سلمة قلت لم يدركه فلعله حماد بن اسامة فتصحف students وعنه البخاري في صحيحه سبعة احاديث او اكثر وبقي بن مخلد وحرب الكرماني وعبد الله الدارمي وابو بكر بن ابي عاصم وابو يعلي الموصلي وعبدان الاهوازي وعمر بن احمد الاهوازي وموسي بن زكريا التستري واخرون لينه بعضهم وقال ابن عدي هو مستقيم الحديث صدوق من متيقظي الرواة وقال مطين مات سنة اربعين	3889	5283840752347635461	301	537.0	245	770	39.09090805053711	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3344	true	-1621802610226734415	156	215	848	1154	1600	300	بن المسلم بن رجاء ابو طالب التنوخي الاسكندراني ويعرف باحمد اللخمي---------------------------------------------------------- سمع ابا عبد الله الرازي وابا بكر الطرطوشي وعبد المعطي بن مسافر وكان عارفا بالفقه والاصول ماهرا في علم الكلام وفيه لين فيما يرويه قال الحافظ ابو الحسن بن الفضل الا انا لم نسمع منه الا من اصوله -------------------روي عنه ابو القاسم بن رواحة وعبد الوهاب بن رواج	3344	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08830	false	7781698714145879983	0	69	0	353	1592	302	بن المسلم بن رجاء ابو طالب التنوخي الاسكندراني ويعرف باحمد اللخمي الوفاة 578 ه قال ابو الحسن بن المفضل الحافظ غلب عليه احمد سمع ابا عبد الله الرازي وابا بكر الطرطوشي وعبد المعطي بن مسافر وكان عارفا بالفقه والاصول ماهرا في علم الكلام وفيه لين فيما يرويه ------------------------------الا انا لم نسمع منه الا من اصوله توفي في رمضان قلت وروي عنه ابو القاسم بن رواحة وعبد الوهاب بن رواج	8830	5283840752347635461	276	517.0	223	383	72.06266021728516	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3344	true	-1621802610226734415	95	147	501	798	1600	300	خليفة بن يونس بن ابي القاسم بن خليفة الحكيم سديد الدين ابو القاسم الانصاري الخزرجي السعدي العبادي الكحال المعروف بابن ابي اصيبعة هو---------- والد صاحب تاريخ الاطباء موفق الدين ولد بالقاهر------------------------ة واشتغل بها هو واخوه الطبيب رشيد الدين وبرع السديد في الكحل ورزق فيه حظوة وكان في البيمارستان النوري وقلعة دمشق و--توفي	3344	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10470	false	-7084710168657673126	147	204	815	1135	1655	303	خليفة بن يونس بن ابي القاسم بن خليفة الحكيم سديد الدين----------- الانصاري الخزرجي السعدي العبادي الكحال المعروف بابن ابي اصيبعة الوفاة 649 ه والد صاحب تاريخ الاطباء موفق الدين ولد بالقاهرة سنة خمس وسبعين وخمسماءة واشتغل بها هو واخوه الطبيب رشيد الدين وبرع السديد في الكحل ورزق فيه حظوة وكان في ال--مارستان النوري وقلعة دمشق ومات في	10470	5283840752347635461	281	520.5	231	333	84.38438415527344	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3345	true	-1618905898933234647	131	231	696	1225	1580	300	الخليل بن احمد بن عمرو بن تميم الازدي الفراهيدي بالفاء والراء والالف والهاء والياء اخر الحروف وبعدها دال البصري----------------- صاحب العربية والعروض احد الاعلام----------------- روي عن ايوب وعاصم الاحوال والعوام بن حوشب وغالب القطان------- اخذ النحو عنه سيبويه والاصمعي والنضر بن شميل وه-رون بن موسي النحوي ووهب بن جرير وعلي بن نصر الجهضمي ك--------------------ان خيرا متواضعا ذا زهد وعفاف يقال انه دعا بمكة ان يرزقه الله علما لم يسبق اليه فرجع الي البصرة وقد فتح عليه بالع----روض فوضعه فهو اول من وضعه وصنف----- كتاب العين في اللغة وقد ذكره ابو حاتم ابن حيان في كتاب الثقات فقال يروي المقاطيع وقال	3345	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02627	false	6393071895050696638	142	240	730	1249	1552	304	الخليل بن احمد ابو عبد الرحمن- الازدي الفراهيدي ا---------------------------------------------------------لبصري الوفاة 161 170 ه صاحب العربية والعروض احد الاعلام teachersstudents روي عن ايوب وعاصم الاحو-ل والعوام بن حوشب وغالب القطان وطاءفة اخذ------ عنه سيبويه والاصمعي والنضر بن شميل وهارون بن موسي النحوي ووهب بن جرير وعلي بن نصر الجهضمي وكان راسا في علم اللسان خيرا متواضعا ذا زهد وعفاف يقال انه دعا بمكة ان يرزقه الله علما لم يسبق اليه فرجع الي البصرة وقد فتح --له بعلم العروض فصنف في-------------ه وصنف ايضا كتاب العين في اللغة وقد ذكره ابو حاتم -بن حبان في كتاب الثقات فقال يروي المقاطيع وكان	2627	5283840752347635461	422	714.0	338	600	70.33333587646484	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3345	true	-1618905898933234647	254	295	1346	1551	1580	300	سبب موته------ انه قال اريد ان اعمل نوعا من الحساب تمضي به الجارية الي الفامي فلا يمكنه ان يظل-ها فدخل المسجد وهو يعمل فكره فصدمته سارية وهو غافل فانصرع------------------------------------------------------------------------- ومات قيل سنة خمس وسبعين وماءة وقيل سنة سبع----ين وقيل سنة ستين	3345	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02628	false	-1823827384850466540	215	271	1032	1312	1439	302	سبب موت الخليل انه قال اريد ان اعمل نوعا من الحساب تمضي به الجارية الي الفامي فلا يمنكه ان يظلمها فدخل المسجد وهو يعمل فكره فصدمته سارية وهو غافل فانصرع فمات من ذلك وقيل بل صدمته السارية وهو يقطع بحرا من العروض مولده سنة ماءة ومات---- سنة سبع-----ين وماءة وقيل سنة بضع وستين وقيل سنة ستين	2628	5283840752347635461	188	332.5	149	289	65.0519027709961	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3351	true	7765592988089283923	247	290	1283	1514	1567	300	خليل بن اسماعيل بن نابت بالنون قبل الالف المحدث الفقيه فخر الدين الانصاري القدسي------------- فقيه ذكي متيقظ كثير العلم حسن البحث فاضل في الحديث رحل الي مصر و----دمشق ولقي المشايخ وكتب وكان محدث القدس ومفيده رو------------------------------------------------------------------------ي عن العز الحراني وروي عنه ابن الخباز	3351	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11455	false	-5248002577179101775	126	184	673	982	1595	302	خليل بن اسماعيل بن نابت بالنون---------- المحدث الفقيه فخر الدين الانصاري القدسي الوفاة 700 ه فقيه ذكي متيقظ كثير العلم حسن البحث فاضل في الحديث رحل الي مصر والي دمشق ولقي المشايخ وكتب وكان محدث القدس ومفيده توفي في ربيع الاول ودرس في القدس بالامجدية وغيرها وعاش احدي واربعين سنة روي عن العز الحراني رو-ي عنه ابن الخباز	11455	5283840752347635461	217	396.5	176	320	67.8125	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3352	true	103679297540870424	187	220	972	1150	1597	300	الخليل بن عبد الله بن احمد ابو يعلي الخليلي القزويني الحافظ المحدث------ مصنف الارشاد في معرفة المحدثين كان ثقة حافظا عارفا بالعلل والرجال عالي الاسناد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابو بكر بن لال مع تقدمه	3352	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06855	false	6436002707351444522	11	135	54	705	1581	303	الخليل بن عبد الله بن احمد ابو يعلي الخليلي القزويني الحافظ الوفاة 446 ه مصنف الارشاد في معرفة المحدثين كان ثقة حافظا عارفا بالعلل والرجال عالي الاسناد سمع من علي بن احمد بن صالح القزويني المقرء ومحمد بن اسحاق الكيساني ومحمد بن سليمان بن يزيد الفامي والقاسم بن علقمة وجده محمد بن علي بن عمر وعلي بن عمر القصار وابي حفص عمر بن ابراهيم الكتاني ومحمد بن الحسن بن الفتح الصفار ومحمد بن احمد بن ميمون الكاتب وابي الحسين احمد بن محمد النيسابوري الخفاف وابي بكر محمد بن احمد بن عبدوس المزكي وابي عبد الله الحاكم وسال الحاكم عن اشياء من العلل وروي بالاجازة عن ابي بكر ابن المقرء الاصبهاني وعن ابي حفص بن شاهين teachersstudents روي عنه ابو بكر بن لال مع تقدمه	6855	5283840752347635461	174	324.5	141	651	26.728111267089844	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3352	true	103679297540870424	229	300	1200	1597	1597	300	خليل بن ابي بكر بن محمد بن صديق الامام صفي الدين ابو الصفا المراغي المقرء------- الحنبلي------------- قرا القراءات بدمشق علي تقي الدين ابن ناسويه بالعشر وسمع من اب------------------ن الحرستاني وابي الفتوح البكري وا------------------------------------------بن ملاعب وغيرهم و----------------------------------------------------------------------كان عارفا بالمذهب والخلاف والطب وغير ذلك درس واقرا القراءات وكان وافر الديانة كثير الورع-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ عنه ----------------------------الدمياطي وابن الظاهري والقاضي ابو محمد الحارثي والشيخ اثير الدين -------------------------------ابو حيان------- وخلق----- وقد ناب في الحكم وشكرت سيرته-	3352	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11134	false	-7712710274196301353	63	188	320	1024	1646	304	خليل بن ابي بكر بن محمد بن صديق الامام صفي الدين ابو الصفا المراغي المقرء الفقيه الحنبلي الوفاة 685 ه قرا القراءات بدمشق علي تقي الدين ابن باسويه بالعشر وسمع من القاضي جمال الدين ابن الحرستاني وابي الفتوح البكري والشمس احمد بن عبد الله العطار وابي البركات بن ملاعب وموسي بن عبد القادر وجماعة وتفقه علي الشيخ الموفق ودرس واقرا القراءات والفقه وكان عارفا بالمذهب والخلاف والطب وغير ذلك وكان كثير الفضاءل------ وافر الديانة كثير الورع قرا عليه القراءات القاضي بدر الدين محمد ابن الجوهري والشيخ ابو بكر الجعبري وجماعة وطال عمره وروي الكثير اخذ عنه ابن الظاهري وولده ابو عمرو والدمياطي------------- والقاضي ابو محمد الحارثي وابو الحجاج القضاعي وابو محمد عبد الكريم الحلبي وابو حيان النحوي وخلق كثير وقد ناب في الحكم وشكرت سيرته	11134	5283840752347635461	344	552.5	281	723	47.57952880859375	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3354	true	1580881616720265006	195	248	1022	1313	1602	300	خليل بن قلا-ون السلطان الملك الاشرف صلاح الدين ابن السلطان الملك المنصور سيف الدين قلاون الصالحي-------------------- جلس علي تخت الملك في ذي القعدة سنة تسع وثمانين وست ماءة بعد موت والده واستفتح الملك بالجهاد وسار ونازل عكا وافتتحها ونظف الشام كله من الفرنج ثم سار في السنة الثانية فنازل قلعة الروم وحاصرها خمسة	3354	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11308	false	6432669838979036859	252	304	1366	1656	1656	304	خليل بن قلاوون السلطان الملك الاشرف صلاح الدين ولد السلطان الملك المنصور سيف الدي------ن الصالحي النجمي الوفاة 693 ه جلس علي تخت الملك في ذي القعدة سنة تسع وثمانين وست-ماءة-------------- واستفتح الملك بالجهاد وسار فنازل عكا وافتتحها ونظف الشام كله من الفرنج ثم سار في السنة الثانية فنازل قلعة الروم وحاصرها خمسة-	11308	5283840752347635461	265	480.0	218	312	84.93589782714844	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3354	true	1580881616720265006	248	300	1313	1602	1602	300	وعشرين يوما وافتتحها وفي السنة الثالثة جاءته مفاتيح قلعة بهسني من غير قتال الي دمشق ولو طالت -مدته لملك العراق وغيرها فانه كان بطلا شجاعا مقداما مهيبا ع-لي الهمة يملا العين ويرجف القلب و-----------كان ضخما سمينا كبير الوجه بديع الجمال مستدير اللحية علي وجه-ه رونق الحسن وهيبة السلطنة وكان الي جوده وبذله-	3354	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11309	false	4504526663733574490	0	54	0	304	1621	300	وعشرين يوما وافتتحها وفي السنة الثالثة جاءته مفاتيح قلعة بهنسا من غير قتال الي دمشق ولو طالت حياته لاخذ العراق وغيرها فانه كان بطلا شجاعا مقداما مهيبا عالي الهمة يملا العين ويرجف القلب رايته مرات وكان ضخما سمينا كبير الوجه بديع الجمال مستدير اللحية علي صورته رونق الحسن وهيبة السلطنة وكان الي جوده وبذله	11309	5283840752347635461	277	518.0	226	304	91.11842346191406	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3355	true	-7740309639688788272	0	205	0	1109	1640	300	الاموال في اغراضه المنتهي--------------------------------------- تخافه الملوك في اقطار--------------------------ها اباد جماعة من كبار الدولة وكان ومنهمكا علي اللذات لا يعبا بالتحرز علي نفسه لفرط شجاعته توجه من القاهرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ثالث المحرم سنة ثلاث وتسعين وست ماءة هو والوز-------------ير شمس الدين بن السلعوس وامراء دولته و--------------------فارقه --وزيره من الطرانة الي الاسكندرية------- وعسف فيها وظلم وصادر الناس ونزل الاشرف- بارض الحمامات للصيد واقام الي يوم السبت ثالث عشر المحرم فلما كان وقت العصر وهو بتروجه حضر ناءب السلطنة بيدرا وجماعة من الامراء و---كان الاشرف- امره بكرة ان يمضي بالدهليز ويتقدم ل-------يتصيد هو ويعود------------ عشية فاحاطوا به وليس معه الا شهاب الدين ابن الاشل امير شكاره فابتدره بيدرا فضربه بالسيف قطع يده فصاح- حسام الدين لاجين عليه وقال--------- من يريد الملك---- تكون هذه ضربته وضربه علي كتفه حله فسقط الي الارض ولم يكن معه سيف--------- بل كان------------ مشدود الوسط بالبند ثم جاء سيف الدين بهادر راس --نوبة فادخل السيف من اسفله وشقه الي حلقه وتركوه طريحا في البرية والتفوا علي بيدرا وحلفوا له وساق تحت العصاءب يطلب القاهرة وتسمي فيما قيل بالملك الاوحد وبات تلك الليلة واصبح يسير فلما ارتفع النهار اذا بطلب كبير قد اقبل يقدمه--------- زين الدين كتبغا وحسام الدين استاذ الدار يطلبون بيدرا بدم استاذهم وذلك بالطرانة فحملوا عليه فتفرق عنه اكثر من معه وقتل في	3355	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11309	false	4504526663733574490	54	300	304	1621	1621	300	للاموال في اغراضه المنتهي وكان مخوف السطوة شديد الوطاة قوي البطش تخافه الملوك في امصارها والوحوش العادية في اجامها اباد جماعة من كبار الدولة وكان -منهمكا علي اللذات لا يعبا بالتحرز علي نفسه لفرط شجاعته وما احسبه بلغ ثلاثين سنة ولعل الله عز وجل قد عفا عنه واوجب له الجنة علي كثرة ما فرط في جنب الله نسال الله العفو والعافية ولما كان في ثالث المحرم توجه من القاهر---------ة هو ووزيره الصاحب الكبير شمس الدين----------- وامراء دولته فلما وصل الي الطرانة فارقه الوزير الي------------ الاسكندرية فقدمها وعسف---------- وصادر------ ونزل السلطان بارض الحمامات للصيد واقام الي يوم السبت ثاني عشر المحرم فلما كان وقت العصر وهو بتروجة حضر ناءب السلطنة بيدرا وجماعة ام-----راء وقد كان السلطان امره بكرة ان يمضي بالدهليز ويتقدم وبقي هو يتصيد ول--يعود الي الدهليز عشية فاحاطوا به وليس معه الا شهاب الدين ابن الاشل امير شكار- فابتدره بيدرا فضربه بالسيف قطع يده وضربه حسام الدين لاجين علي كتفه حلها وصاح من يريد الملك هذه تكون---- ضربته يشير الي بيدرا---- فسقط السلطان-- ولم يكن معه سيف فيما قيل بل كان في وسطه بند مشدو-------------د ثم جاء سيف الدين بهادر راس النوبة فادخل السيف من اسفله فشقه الي حلقه وتركوه طريحا في البرية والتفوا علي بيدرا وحلفوا له وساق تحت العصاءب يطلب القاهرة وتسمي فيما قيل بالملك الاوحد وبات تلك الليلة واصبح يسير فلما ارتفع النهار اذا بطلب كبير قد اقبل يقدمه الاميران زين الدين كتبغا وحسام الدين استاذ --دار يطلبون بيدرا بدم استاذهم وذلك بالطرانة فحملوا عليه فتفرق عنه اكثر من معه فقتل في-	11309	5283840752347635461	938	1579.5	758	1400	67.0	149	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3355	true	-7740309639688788272	205	300	1109	1640	1640	300	الحال وحمل راسه علي رمح وجاءوا الي القاهرة فلم يمكنهم الشجاعي من التعدية وكان ناءب- السلطنة في تلك السفرة فامر بالشواني--------- كلها فربطت الي الجانب الاخر ونزل الجيش علي الجانب الغربي ثم مشت بينهم الرسل علي ان يقيموا في السلطنة------------------------------- الملك الناصر محمدا اخا الاشرف فتقرر ذلك واجلسوه علي التخت------------ يوم الاثنين رابع عشر المحرم وان يكون كتبغا اتابكه------ ووزيره الشجاعي واختفي حسام الدين لاجين وقراسنقر المنصوري وغيرهما ممن شارك في قتلته ------قال شمس الدين الجزري---------- حدثني الامير سيف الدين ابو بكر ----المحفدار قال كان السلطان رحمه الله قد نفذني بكرة الي بيدرا بان يتقدم-	3355	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11310	false	-5496909510236161185	0	104	0	578	1642	300	الحال وحمل راسه علي رمح وجاءوا الي القاهرة فلم يمكنهم الشجاعي من التعدية وكان ناءبا للسلطان في تلك السفرة فامر بالشواني والمراكب كلها فربطت الي الجانب الاخر ونزل الجيش علي الجانب الغربي ثم مشت بينهم الرسل علي ان يقيموا في السلطنة اخا السلطان وهو المولي السلطان الملك الناصر ايده الله------- فتقرر ذلك واجلسوه علي التخت السلطاني في يوم الاثنين رابع عشر المحرم بان يكون------ اتابكه كتبغا ووزيره الشجاعي واختفي حسام الدين لاجين------------------ وغيره-- ممن شارك في قتل السلطان قال شمس الدين الجزري في تاريخه حدثني الامير سيف الدين ابو بكر ابن المحفدار قال كان السلطان رحمه الله قد نفذني بكرة الي بيدرا بان يتقدم	11310	5283840752347635461	482	859.0	394	611	78.88706970214844	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3356	true	-6110994596837394981	0	182	0	987	1584	300	بالعساكر فلما قلت له ذلك نفر في وقال السمع والطاعة كم يستعجلني ثم اني حملت الزردخ--اه والثقل الذي لي وركبت فبين-ا انا ورفيقي------- صارم الدين الفخري وركن الدين امير جاندار عند الغروب وا-------ذا بنجاب قد اقبل فقلنا له اين تركت السلطان فقال يطول الله اعماركم فيه فبهتنا واذا بالعصاءب قد لاحت وا--قبل الامراء وبيدرا في الدست------ فجءنا وسلمنا و--سايره امير جاندار وقال له يا خوند هذا الذي تم كان بمشورة الامراء قال نعم انا قتلته بمشورتهم وحضورهم وها-هم حضور وكان من جملتهم حسام الدين لاجين وبهادر راس --نوبة و----------قراسنقر وبدر الدين بيسري ثم ان بيدرا شرع------ يعدد ذنوب-------ه واهماله لامور المسلمين واستهتاره بالامراء وتوزيره لابن السلعوس ثم قال رايتم الامير زين الدين كتبغا قلنا لا فقال له امير جاندار -كان عنده علم من هذه القضية قال نعم هو اول من اشار بها فلما كان من الغد جاء كتبغا في طلب نحو الفين من الخاصكية وغ--------------------يرهم ثم قال كتبغا لبي------------------درا اين السلطان و--رماه بالنشاب ورموا كلهم بالنشاب وقتلوه وتفرق جمعه قال ف--------------------لما راينا ذلك التجانا الي جبل واختلطنا بالطلب الذي جاء فعرفنا بعض اصحابنا فقال لنا شدوا بالعجلة مناديلكم في ارقابكم الي تحت	3356	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11310	false	-5496909510236161185	104	300	578	1642	1642	300	بالعس-كر فلما قلت ---ذلك نفر في وقال السمع والطاعة كم يستعجلني ثم اني حملت الزردخاناه والثقل الذي لي وركبت فبينما انا ورفيقي الامير صارم الدين الفخري وركن الدين امير جن-دار عند الغروب ساءرين واذا بنجاب-------- فقلنا ---اين تركت السلطان فقال يطول الله اعماركم فيه فبهتنا واذا بالعصاءب قد لاحت ثم اقبل الامراء و------في الدست بيدرا فجءنا وسلمنا ثم سايره امير ج-ندار فقال--- يا خوند هذا الذي تم كان بمشورة الامراء قال نعم انا قتلته بمشورتهم وحضورهم وها هم حضور وكان من جملتهم حسام الدين لاجين وبهادر راس النوبة وشمس الدين قراسنقر وبدر الدين بيسري ثم--------- شرع بيدرا يعدد ذنوبه وهناته واهماله لامور المسلمين واستهتاره بالامراء وتوزيره لابن السلعوس ثم قال رايتم الامير زين الدين كتبغا قلنا لا فقال له امير يا خوند كان عنده علم من هذه القضية قال نعم هو اول من اشار بها فلما كان من الغد جاء كتبغا في طلب نحو الفين من الخاصكية وغيرهم والحسام استاذ الدار ثم قوس كتبغا وقصد بيدرا وقال يا بيدرا اين السلطان ثم رماه بالنشاب ورموا كلهم بالنشاب فقتلوه وتفرق جمعه وسيروا راسه الي القاهرة فلما راينا ذلك التجانا الي جبل واختلطنا بالطلب الذي جاء فعرفنا بعض اصحابنا فقال لنا شدوا بالعجلة مناديلكم في -رقابكم الي تحت-	11310	5283840752347635461	922	1658.0	751	1101	83.74205017089844	148	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3356	true	-6110994596837394981	182	298	987	1576	1584	300	الابط يعني شعارهم قال ابن المحفدار وسالت شهاب الدين ابن الاشل كيف كان قتل السلطان قال جاء اليه بعد رحيل الدهليز الخبر ان بتروجة طيرا كثيرا فقال لي امش بنا حتي نسبق الخاصكية فركبنا وسرنا فراينا طيرا كثيرا فرمي بالبندق وصرع كثيرا ثم قال انا جيعان فهل معك شء تطعمني فقلت ما معي سوي فروجة ورغيف في سولقي فقال هاته فناولته فاكله ثم قال امسك فرسي حتي ابول قال فقلت ما فيها حيلة انت راكب حصان وانا راكب حجر- وما يتفقان فقال انزل انت واركب خلفي واركب انا الحجر التي لك وهي تقف مع الحصان اذا كنت فوقه فنزلت وناولته لجامها وركبت خلفه ثم نزل هو وجعل يريق الماء و----يولع بذكره ويمازحني ثم -----ركب حصانه وامسك ---	3356	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11311	false	7910942720345472963	0	117	0	591	1576	301	الابط يعني شعارهم قال ابن المحفدار وسالت شهاب الدين ابن الاشل كيف كان قتل السلطان قال جاء اليه بعد رحيل الدهليز الخبر ان بتروجة طير- كثير ف-قال لي امش بنا حتي نسبق الخاصكية فركبنا وسرنا فراينا طيرا كثيرا فرمي بالبندق وصرع كثيرا ثم قال انا جيعان فهل معك شء تطعمني فقلت ما معي سوي فروجة ورغيف في سولقي -قال هاته فناولته فاكله ثم قال امسك فرسي حتي ابول قال فقلت ما فيها حيلة انت راكب حصان وانا راكب حجرة وما يتفقان فقال انزل انت واركب خلفي واركب انا الحجرة------- وهي تقف مع الحصان اذا كنت فوقه فنزلت وناولته لجامها وركبت خلفه ثم نزل هو وجلس يريق الماء وجعل يولع بذكره ويمازحني ثم قام وركب حصانه و-مسك لي	11311	5283840752347635461	573	1094.5	460	602	95.18272399902344	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3357	true	-4424102963800405546	0	61	0	334	1542	300	حتي ركبت واذا بغبار عظيم فقال لي سق واكشف الخبر فسقت واذا ببيدرا والامراء فسالتهم عن سبب مجيءهم فلم يردوا علي وساقوا الي السلطان وقتلوه ثم انه-------------------------------- بعد يومين طلع والي تروجة وغسلوه وكفنوه ووضعوه في تابوت و--سيروا من القاهرة الامير سعد الدين كوجبا الناصري فاحضر التابوت ودفن في تربة والدته وذلك سنة ثلاث وتسعين وست ماءة وكان من ابناء الثلاثين	3357	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11311	false	7910942720345472963	118	179	598	935	1576	301	حتي ركبت واذا بغبار عظيم فقال لي سق واكشف الخبر فسقت فاذا بي-درا والامراء فسالتهم عن سبب مجيءهم فلم يردوا علي وساقوا الي السلطان فبداه بيدرا بالضربة فقطع يده وتممه الباقون ثم بعد يومين طلع والي تروجة وغسلوه وكفنوه ووضعوه في تابوت ثم سيروا من القاهرة الامير سعد الدين كوجبا الناصري فاحضر التابوت ودفن في تربة والدته------------------------------ وكان من ابناء الثلاثين	11311	5283840752347635461	288	540.0	235	368	78.26087188720703	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3360	true	8214386589818305203	117	300	622	1557	1557	300	القاضي شهاب الدين محمود بقصيدته الباءية المشهورة وهي من البسيط الحمد لله زالت دولة الصلب وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في البحر لل-شرك عند البر من ارب عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصب لم يبق من بعدها للكفر مذ خربت في البر والبحر ما ينجي سوي الهرب كانت تخيلنا امالنا فنري ان التفكر فيها غاية العجب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب سوران برا وبحرا حول ساحتها دارا وادناهما اناي من القطب خرقاء امنع سوريها واحصنها غلب الرجال واقواها علي النوب مصفح بصفاح حولها اكم من الرماح وابراج من اليلب مثل الغماءم تهدي من صواعقها بالنبل اضعاف ما تهدي من السحب كانما كل برج حوله فلك من المجانيق يرمي الارض بالشهب ففاجاتها جنود الله يقدمها غضبان لله لا للملك والنشب ليث ابي ان يرد الوجه عن امم يدعون رب العلي سبحانه باب كم رامها ورماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم تجب لم يلهه ملكه بل في اواءله نال الذي لم ينله الناس في-	3360	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11056	false	1778571410313976309	85	202	491	1071	1565	300	المولي شهاب الدين محمود--------------------------------------- الحمد لله زالت دولة الصلب وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في البحر المشرك عند البر من ارب عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصب لم يبق من بعدها للكفر اذ خربت في البر والبحر ما ينجي سوي الهر--------------------------------------------------ب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب سوران بر- وبحر- حول ساحتها دارا وادناهما اناي م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السح----------------------------------------------------ب ففاجاتها جنود الله يقدمها غضبان لله لا للملك والنش------------------------------------------------------ب كم رامها ورماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يصب لم يلهه ملكه بل في اواءله نال الذي لم ينله الناس في	11056	5283840752347635461	571	1079.0	455	937	60.93916702270508	106	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3361	true	-5672057879363783688	12	162	60	823	1520	300	فاصبحت وهي في بحرين ماثلة ما بين مضطرم نارا ومضطرب جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من الضرب خاضوا اليها الردي والبحر فاشتبه الامران واختلفا في الحال والسبب تسنموها فلم يترك تسنمهم في ذلك الافق برجا غير منقلب تسلموها فلم تخل الرقاب بها من فتك منتقم او كف منتهب اتوا حماها فلم يمنع وقد وثبوا عنها مجانيقهم شيءا ولم تثب يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتب لم يبلغ النطق حد الشكر منك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب كانت تمني بك الايام مبعدة- فالحمد لله نلنا ذاك عن كثب اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضي في ذلك الغضب واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلاءع الفتح بين السمر والقضب واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان من قرب فقر عينا بهذا الفتح وابتهجت بفتحه الكعبة الغراء في الحجب وسار في الارض سير- الريح سمعته فالبر	3361	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11056	false	1778571410313976309	203	300	1077	1565	1565	300	فاصبحت وهي في بحرين ماثلة ما بين مضطرم نارا ومضطرب جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من النص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتب لم يبلغ النطق حد الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب كانت تمني بك الايام عن امم فالحمد لله شاهدن-اك عن كث--------------------------------------------------ب واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلاءع الفتح بين السمر والقضب واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان من قرب فقر عينا بهذا الفتح وابتهجت ببشره الكعبة الغراء في الحجب وسار في الارض مسري الريح سمعته فالبر-	11056	5283840752347635461	467	866.0	372	765	61.045753479003906	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3361	true	-5672057879363783688	162	271	823	1376	1520	300	في طرب والبحر في حرب وخاضت البيض في بحر الدماء وما ابدت من البيض الا ساق مختضب وغاص زرق القنا في زرق اعينهم كن-ها شطن تهوي الي قلب توقدت وهي غرقي في دماءهم فزادها الطفح منها شدة اللهب اجرت الي البحر بحرا من دماءهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبب وذاب من حرها عنهم حديدهم فقيدتهم به ذعرا يد الرهب تحكمت وسطت فيهم قواضبها قتلا وعفت لحاويها عن السلب كم ابرزت بطلا كالطود قد بطلت حواسه فغدا كالمنزل الخرب كانه وسنان الرمح يطلبه برج هوي ووراه كوكب الذنب بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتب ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقيه علي تعب	3361	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11057	false	-5652734855946545704	0	61	0	298	1533	300	في طرب والبحر في حرب وخاضت البيض في بحر الدماء فما ابدت من البيض الا ساق مختضب وغاص زرق القنا في زرق اعينهم كانها شطن تهوي الي قل-----------------------------------------------------ب اجرت الي البحر بحرا من دماءهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتب ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقية علي تعب	11057	5283840752347635461	294	568.5	233	554	53.0685920715332	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3362	true	8118698056812943609	17	208	82	1067	1574	300	ادركت ثار صلاح الدين اذ غصبت منه لسر طواه الله في اللقب وجءتها بجيوش كالسيول علي امثالها بين اجام من القضب وحطتها بالمجانيق التي وقفت ازاء جدرانها في جحفل لجب مرفوعة نصبوا اضعافها فغدا للكسر والحطم منها كل منتصب ورضتها بنقوب ذللت شمما منها وابدت محياها بلا تعب وغنت البيض في الاعناق فارتقصت ابراجها لعبا منهن باللعب وخلقت بالدم الاسوار فانفغمت طيبا ولو لا دماء الخبث لم تطب وابرزت كل خود كاعب نثرت رءوسهم حين زفوها بلا طرب باتت وقد جاورتنا ناشزا وغدت طوع الهوي في يدي جيرانها الجنب بل احرزتهم ولكن للسيوف لكي لا يلتجي احد منهم الي الهرب وجالت النار في ارجاءها وعلت فاطفات ما بصدر الدين من كرب اضحت ابا لهب تلك البروج وقد كانت بتعليقها حمالة الحطب وافلت البحر منهم من يخبر من يلقاه من قومه بالويل والحرب وتمت النعمة العظمي وقد كملت بفتح صور بلا حصر ولا نصب اختان في ان كلا منهما جمعت صليبة الكفر لا اختان في النسب لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب ا---------------------------------------------------------لله اعطاك ملك البحر اذ جمعت لك السعادة ملك البر والعرب من كان مبداه عكا وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب علا	3362	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11057	false	-5652734855946545704	61	174	298	861	1533	300	ادركت ثار صلاح الدين اذ غصبت منه لسر طواه الله في اللقب بان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وقد جاورتنا ناشزا وغدت طوع الهوي في يدي جيرانها الجن-------------------------------------------------------ب وجالت النار في ارجاءها وعلت فاطفات ما بصدر الدين من كرب اضحت ابا لهب تلك البروج وقد كانت بتعليقها حمالة الحطب وافلت البحر منهم من يخبر من يلقاه من قومه بالويل والحرب وتمت النعمة العظمي وقد كملت بفتح صور بلا حصر ولا نص---------------------------------------------------------ب لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب ان لم يكن نم لون اليم متصبغا بها البهاء والا السن اللهب فالله اعطاك ملك البحر وابتدات لك السعادة ملك البر فارتقب من كان مبدءه عكا وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب وله	11057	5283840752347635461	490	938.0	389	1042	47.02495193481445	93	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3367	true	3070501825188917311	48	178	251	930	1560	300	ولما ---ولي المعتضد بعث اليه خمارويه بتحف كثيرة--------------- وساله ان يزوج ابنته قطر الندي لود-ه المستكفي بالله فقال-------- بل انا اتزوج بها فتزوج بها س---نة احدي وثمانين وماءتين ودخل بها في اخر العام واصدقها الف الف درهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل ابوها معها الف هاون -----ذهب والله اعلم بصحة ذلك والتزم --------ان يحمل للمعتضد في كل سنة ماءتي الف دينار بعد القيام بمصالح بلاده وكان --------------------------------------------------------------------------------------------كثير اللواط بالخدم فد-------------------------------خل الحمام وارا--------د الفاحشة من امرد فتمنع فامر ان يدخل في دبره يد كرنيب غليظ مدور ففعل به فصاح واضطرب في الحمام الي ان مات فابغضوه الخدم واستفتوا العلماء في حد اللواطي فقالوا حده القتل------------------ فقتلوه في ذي الحجة من السنة المذكورة------ في قصره بدير مران ظاهر دمشق وهربوا فظفر بهم طغج بن جف الامير فادخلهم----- مشهورين و--ضرب اعناقهم و--------نقل الي مصر ودفن عند ابيه	3367	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04842	false	-2181570794706764249	28	208	156	1096	1551	301	ولما استخلف المعتضد بادر---- خمارويه وبعث اليه بالهدايا والتحف وساله ان يزوج -بنته قطر الندي بولده المكت-في بالله فقال المعتضد بل انا اتزوج--ها فتزوج بها في سنة احدي وثمان--------ين ودخل بها في اخر العام واصدقها الف الف درهم فيقال ان المعتضد اراد بزواجها ان يفقر اباها وكذا وقع فانه جهزها بجهاز عظيم يتجاوز الوصف حتي قيل انه ادخل------ معها الف هاون من الذهب والله اعلم بصحة ذلك والتزم للمعتضد ان يحمل ال---يه في ال-سنة ماءتي الف دينار بعد القيام بمصالح بلاده قال ابن عساكر قرات بخط ابي الحسين الرازي حدثني ابراهيم بن محمد بن صالح الدمشقي قال كان ابو الجيش كثير اللواط بالخدم مفتريا علي الله بلغ من امره انه دخل الحمام فاراد من واحد الفاحشة-------- فتمنع فامر ان يدخل في دبره يد كرنيب---------- ففعل به فصاح واضطرب في الحمام الي ان مات فابغض-ه الخدم واستفتوا العلماء في حد اللو-طي فقالوا حده القتل فتواطءوا علي قتله فقتلوه في ذي الحجة -----سنة اثنتين وثمانين في قصره بدير مران ظاهر دمشق وهربوا فظفر بهم طغج بن جف الامير فادخلهم دمشق مشهورين ثم ضرب اعناقهم وقيل انه نقل الي مصر فدفن عند ابيه	4842	5283840752347635461	589	929.0	470	991	59.434913635253906	93	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3372	true	-7489695260842170168	126	257	624	1269	1504	300	اصاب---- ساقه حجر--------- فرجع فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه وتوفي خوات بالمدينة سنة اربعين للهجرة وهو ابن اربع وتسعين سنة وكان يخضب بالحناء والكتم وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تحريم المسكر ما اسكر كثيره فقليله حرام وروي في صلاة الخوف وساله رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- عن قصته مع ذات النحيين وتبسم فقال يا رسول الله قد رزق الله خيرا واعوذ بالله من الحور بعد الكور وقال خوات خرجنا حجاجا مع عمر بن الخطاب فسرنا في ركب فيهم ابو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف فقال القوم غننا من شعر ضرار فقال عمر ادعوا ا--------لله فليغن من بنيات فءاده يعني من شعره قال فما زلت اغنيهم حتي كان السحر فقال عمر رضي الله عنه ارفع لسانك يا خوات فقد اسحرنا وقال	3372	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00991	false	-5981123994134398464	172	249	826	1188	1464	303	اصابه في ساقة حجر بالصفراء فرجع فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يونس بن محمد اخبرنا فليح بن سليمان عن ضمرة بن سعيد عن قيس بن ابي حذيفة عن خوات بن جبير ------------------------------------------------------------قال----- خرجنا حجاجا مع عمر---------- فسرنا في ركب فيهم ابو عبيدة---------- وعبد الرحمن بن عوف فقال القوم غننا------------ فقال عمر -دعوا ابا عبد الله فليغن من-------------------- شعره---- فما زلت اغنيهم حتي كان السحر فقال عمر------------- ارفع لسانك يا خوات فقد اسحرنا وكان	991	5283840752347635461	258	257.0	202	716	36.03351974487305	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3373	true	-8617468134540695728	96	300	500	1568	1568	300	خوارزم شاه هو السلطان علاء الدين --------تكش ابن الملك ارسلان شاه بن اطسز قال الشيخ شمس الدين كذا نسبه------- ابو شامة وقال هو من ولد طاهر بن الحسين م---------------------لك الدنيا من السند والهند وما وراء النهر الي خراسان الي بغداد فانه كان نوابه في حلوان وكان في ديوانه ماءة الف مقاتل وهو الذي كسر مملوكه ميانجق عسكر الخليفة وازال دولة بني سلجوق وكان حاذقا في-- الموسيقي ولم يكن--------- احد العب منه بالعود وك------------------------------------ان يحترز علي نفسه فقعد ليلة يلعب بالعود ف---------غني بيتا بالعجمي معناه--- ابصرتك وكان الباطنية قد زرقوا عليه من يقتله فلما سمعه الباطني -خاف وارتعد فهرب فاخذو----------ه فقرروه فاعترف فقلته وكان يباشر الحروب بنفسه وذهبت عينه في القتال وكان قد عزم علي قصد بغداد وحشد فوصل الي دهستان ومات سنة ست وتسعين وخمس ماءة------ ودفن في خوارزم عند اهله وقام بعده ولد-----------ه محمد المقدم ذكره ولقب علاء الدين -لقب- والده وقال ابن البزوري كان السلطان علاء الدين تكش له اد-------------ب وفضاءل ومعرفة بمذهب ابي حنيفة وبني بخوارزم مدرسة-------- للحنفية وله --مقامات م--شهورة في رضي الديوان منها محاربة السلطان طغرليل وقتله ووقع بينه وبين الوزير مءيد--------------------------------------------------------------- ثم ثاب اليه عقله فندم واعتذر وطلب تشريفا فنفذ له فلبسه ولم يزل نافذ الامر -الي ان--- توفي قال اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاثير حصل له خوانيق فاشير عليه بترك-	3373	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09181	false	-4022060000734428370	8	252	41	1336	1601	302	خوارزم شاه----------- علاء الدين السلطان تكش ابن الملك -رسلان شاه بن اتسز الوفاة 596 ه------- كذا نسبه الامام ابو شامة وقال هو من ولد طاهر بن الحسين قال وكان شجاعا جوادا ملك الدنيا من السند والهند وما وراء النهر الي خراسان الي بغداد فانه كان نوابه في حلوان وكان في ديوانه ماءة الف مقاتل وهو الذي كسر مملوكه------- عسكر الخليفة وازال دولة بني سلجوق وكان حاذقا بعلم الموسيقي -لم يكن في زمانه احد العب منه بالعود قيل ان الباطنية جهزوا عليه من يقتله وكان يحترس كثيرا فجلس--- ليلة يلعب بالعود فاتفق انه غني بيتا بالعجمي معناه قد ابصرتك وفهم-----------------------------------------ه الباطني فخاف وارتعد فهرب فاخذوه وحمل اليه فقرر-ه فاعترف فقتله وكان يباشر الحروب بنفسه وذهبت عينه في القتال وكان قد عزم علي قصد بغداد وحشد فوصل الي دهستان فتوفي بها في رمضان وحمل الي خوارزم ودفن---------- عند اهله وقام بعده ولده خوارزم شاه محمد------------ ولقب علاء الدين بلقبه وانباني ابن--- البزوري قال السلطان خوارزم شاه تكش ملك مشهور عنده اداب وفضاءل ومعرفة بمذهب ابي حنيفة وبني-------- مدرسة بخوارزم للحنفية وله المقامات المشهورة في رضي الديوان منها محاربة السلطان طغر-يل وقتله -وقع بينه وبين الوزير مءيد الدين محمد ابن القصاب خلف وكان قد نفذ له تشريف من الديوان فرده ثم ثاب اليه عقله وندم واعتذر وطلب تشريفا فنفذ له فلبسه ولم يزل نافذ الامر ماضي الحكم توفي في العشرين من رمضان بشهرستانة وحمله ولده قطب الدين محمد فدفنه بمدرسته بخوارزم وذكر المنذري وفاته في سابع عشر رمضان وقال ابن الاثير حصل له خوانيق فاشير عليه بترك	9181	5283840752347635461	872	1408.5	698	1402	62.196861267089844	136	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3379	true	-3626853567764350198	85	117	478	634	1569	300	خيثمة بن عبد الرحمن بن ابي سبرة الجعفي الكوفي--------------- ابوه وجده صحابيان -روي عن ابيه وعاءشة وابن عباس وعبد الله بن عمرو وعدي بن حاتم وسويد بن غفلة------------- ولم يلق ابن مسعود	3379	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01447	false	860580020083662189	251	289	1279	1464	1534	301	خيثمة بن عبد الرحمن بن ابي سبرة الجعفي الكوفي الوفاة 81 90 ه ابوه وجده صحابيان يروي عن ابيه وعاءشة وابن عباس وعبد الله بن عمرو وعدي بن حاتم وسويد بن غفلة وطاءفة سواهم ولم يلق ابن مسعود	1447	5283840752347635461	156	289.0	124	185	84.32432556152344	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3379	true	-3626853567764350198	175	211	931	1108	1569	300	اسمه محمد بن اسماعيل بغدادي مشهور كانت له حلقة يتكلم فيها صحب ---------------------------------الجنيد وغيره وكان عمره اكثر من ماءة سنة وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسود--------- حج مرة فلما اتي الكوفة اخذه رجل -قال انت عبدي واسمك خير فلم يكلمه	3379	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05411	false	3986407359945596788	245	306	1254	1559	1559	306	اسمه محمد بن اسماعيل------------- كانت له حلقة يتكلم فيها صحب ابا حمزة محمد بن ابراهيم الصوفي والجنيد وعمر----------- اكثر من ماءة سنة فيما قيل حكي عنه احمد بن عطاء الروذباري ومحمد بن عبد الله الرازي وغيرهما وقيل انه ادرك السري السقطي وصحبه وكان خير اسود فقيل انه حج مرة فلما اتي الكوفة اخذه رجل وقال انت عبدي واسمك خير فلم يكلمه-	5411	5283840752347635461	146	229.0	115	330	44.24242401123047	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3379	true	-3626853567764350198	211	249	1108	1290	1569	300	وانقاد ل-ه فاستعمله سنين في نسج الخز ثم بعد مدة قال ما انت عبدي واطلقه-------------------------- فقيل له الا تغير---- اسمك فقال لا اغير اسما سماني به رجل مسلم-------------------------------------------------------------- وله احوال وكرامات و-----------------------------------اخبر انه يموت عند المغرب فكان كذلك	3379	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05412	false	-2641234014467015699	0	64	0	303	1526	307	وانقاد معه فاستعمله سنين في نسج الخز ثم بعد مدة قال ما انت عبدي واطلقه وكان اسمه محمد بن اسماعيل فقيل له الا ترجع الي اسمك فقال لا اغير اسما سماني به رجل مسلم وقيل انه القي عليه شبه عبد ذلك الرجل ثم زال عنه الشبه بعد مدة وله -------كرامات واحوال وكان ممن يحضر سماع القوم وقد اخبر انه يموت غدا المغرب فكان كذلك	5412	5283840752347635461	168	276.5	131	310	54.19355010986328	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3380	true	-457545403057101312	162	194	859	1040	1631	300	الخيزران الجرشية----------------- مولاة المهدي وحبيبته وزوجته وام ولديه الهادي موسي والرشيد هرون رزقت من سعادة الدنيا ما لا يوصف------------- كان مغلها في السنة ماءتي الف وستين الفا و---------------------------------------------------------------------توفيت سنة ثلاث وسبعين وماءة	3380	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02799	false	-1427893114454141016	247	297	1212	1482	1533	309	الخيزران الجرشية الوفاة 171 180 ه مولاة المهدي وحبيبته وزوجته وام ولديه الهاد-----ي والرشيد----- رزقت من سعادة الدنيا ما لا يوصف قال المسعودي كان مغلها في السنة ماءتي الف وستين الفا وقد روي الخطيب في ترجمتها حديثا ترويه عن المهدي عن اباءه ولا يثبت قيل توفيت سنة ثلاث وسبعين وماءة	2799	5283840752347635461	171	292.0	141	280	61.07143020629883	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3380	true	-457545403057101312	262	299	1410	1626	1631	300	خيلخان بن عبد الوهاب بن محمود ابو محمد القرشي العمري المصري المالكي الضرير المقرء------------- قرا القراءات وتصدر لاقراءها بالجامع العتيق وقرا علي الكبار فانه ولد سنة اربع وستين وخمس ماءة وسمع من البوصيري وجماعة------------------------ وكان فقيرا قانعا	3380	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10448	false	2012778554494369596	44	88	234	486	1622	306	خيلخان بن عبد الوهاب بن محمود ابو محمد القرشي العمري المصري المالكي الضرير المقرء الوفاة 648 ه قرا القراءات وتصدر لاقراءها بالجامع العتيق وقرا علي الكبار فانه ولد سنة اربع وستين وخمس-ماءة وسمع من البوصيري وجماعة وتوفي في سلخ ربيع الاخر وكان فقيرا قانعا	10448	5283840752347635461	215	408.0	179	253	84.98023986816406	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3382	true	8065732316819785138	199	300	999	1537	1537	300	بن صرفا القاضي ضياء الدين ابو الفض--ل التركماني الكركي ال-----------قاضي بالشوبك شيخ متميز مليح الهيءة تام الشكل مجموع الفضاءل ولد سنة سبع عشرة وست ماءة وتوفي سنة ست وتسعين وست ماءة وسمع بالكرك من ابن اللتي و-----------------قرا القراءات علي السخاوي بدمشق وسمع من كريمة ومن جماعة وسب-----ع ببغداد من ابن الخازن وعبد الله بن عمر ب-ن النخال وهبة الله ب-ن الدوامي وابراهيم بن الخير وجماعة وبحلب من ابن خليل وبمصر من يوسف الساوي وابن الجميزي وولي قضاء الشوبك مدة و------------ولي القضاء باماكن وخرج له علاء الدين علي بن بلبان مشيخة قراها عليه------ شرف الدين الفزاري وخرج له ----------ابن جعوان اربعين حديثا-	3382	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11367	false	-6401349911909629721	0	104	0	557	1596	304	بن صرفا القاضي ضياء الدين ابو الفضاءل التركماني الكركي الوفاة 696 ه قاضي -الشوبك شيخ متميز مليح الهيءة تام الشكل مجموع الفضاءل ولد سنة سبع عشرة وستما------------------------------ءة وسمع------- من ابن اللتي بالكرك وقدم دمشق فقرا القراءات علي السخاوي------ وسمع من كريمة و---جماعة ورحل فسمع ببغداد من ابن الخازن وعبد الله بن عمر ابن النخال وهبة الله ابن الدوامي وابراهيم بن الخير وجماعة وبحلب من ابن خليل وبمصر من يوسف الساوي وابن الجميزي وولي قضاء الشوبك مدة ثم سكن دمشق وولي القضاء باماكن وخرج له علاء الدين علي بن بلبان مشيخة قراها عليه شيخنا شرف الدين الفزاري وخرج له شمس الدين ابن جعوان اربعين حديثا	11367	5283840752347635461	483	866.0	393	604	79.96688842773438	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3389	true	-4429448749631713099	85	134	442	683	1556	300	داود بن الحصين ابو سليمان الاموي روي------------------------------------------------ عن ابيه والاعرج وعكرمة وابي سفيان مولي ابن ابي احمد وغيرهم------------------------------------- وهو صدوق له غراءب تنكر عليه وثقه ابن معين وغيره مطلقا وقال ابن المديني ما روي عن عكرمة فمنكر وقال ابو حاتم لو ------لا ان مالكا روي عنه -ترك حديثه وقال	3389	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02117	false	-8416916654337346365	85	147	404	737	1510	303	داود بن الحصين ابو سليمان الاموي مولاهم المدني الوفاة 131 140 ه teachersstudents روي عن ابيه والاعرج وعكرمة وابي سفيان مولي ابن ابي احمد وغيرهم students وعنه مالك وابن اسحاق وجماعة وهو صدوق له غراءب تنكر عليه وثقه ابن معين وغيره مطلقا وقال ابن المديني ما روي عن عكرمة فمنكر وقال ابو حاتم الرازي لولا ان مالكا روي عنه لترك حديثه وقال	2117	5283840752347635461	236	438.0	188	333	70.8708724975586	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3390	true	-4679004426352850915	0	26	0	126	1552	300	بن داود بن عبد الرحمن بن سليمان بن عمر بن خلف بن عبد الله بن عبد الرءوف بن حوط الله المحدث ابو سليمان الانصاري الحارثي الاندي	3390	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09798	false	-1476869124297100792	57	83	271	397	1529	303	بن داود بن عبد الرحمن بن سليمان بن عمر بن خلف بن عبد الله بن عبد الرءوف بن حوط الله المحدث ابو سليمان الانصاري الحارثي الاندي	9798	5283840752347635461	126	252.0	100	126	100.0	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3392	true	-1550898838203062905	253	300	1378	1636	1636	300	شاذي الملك الزاهر مجير الدين ابن الملك المجاهد اسد الدين اب-------ن الامير ناصر الدين----- ابن الملك اسد الدين--------------- الحمصي -------------ابن صاحب حمص من بيت -------الحشمة -------------------كان شيخا مهيبا كثير التلاوة والتنفل روي بالاجازة عن المءيد الطوسي يسيرا وهو والد الملك الاوحد واجازته علي سبيل العموم وكان من-	3392	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11295	false	-2925830398165375887	246	304	1279	1590	1609	307	داود الملك الزاهر----------- ابن الملك المجاهد اسد الدين شيركوه ابن الامير ناصر الدين محمد ابن الملك اسد الدين شيركوه بن شاذي الحمصي الوفاة 692 ه ابن صاحب حمص من بيت الملك والحشمة وله قعدد في النسب وكان شيخا مهيبا كثير التلاوة والتنقل روي بالاجازة عن المءيد الطوسي يسيرا وهو والد الملك الاوحد توفي في جمادي الاخرة و---كان من	11295	5283840752347635461	219	349.0	178	325	67.38461303710938	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3393	true	-1794503053429785945	36	112	207	628	1606	300	داود بن عبد الرحمن العطار المكي كان ابوه عبد الرحمن نصرانيا شاميا يتطبب فقدم مكة ونزلها وولد له بها اولاد فاسلموا وكان يعلمهم القران والفقه وك-------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضرب به المثل يقال اكفر من عبد الرحمن لقربه من الاذان والمسجد ولحال ولده واسلامهم وكان يسلمهم في الاعمال السرية ويحثهم علي الادب ولزوم الخير واهله قال الشيخ شمس الدين و-----------------------------------------انا اتعجب من تمكين هذا النصراني من الاقامة بحرم الله تعالي ولعلهم اضطروا الي طبه وداود------------------------------------------------------- من كبار شيوخ الشافعي	3393	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02800	false	6179816049813042116	152	262	755	1343	1548	302	قال كان عبد الرحمن العطار والد داود---------------- نصرانيا شاميا يتطبب فقدم مكة فنزلها وولد له---- اولاد فاسلموا وكان يعلمهم القران والفقه ووالي ال جبير بن مطعم وولد له سنة ماءة داود وكان عبد الرحمن يجلس في اصل منارة الحرم من قبل الصفا وكان يضرب به المثل يقال اكفر من عبد الرحمن لقربه من الاذان والمسجد ولحال ولده واسلامهم وكان يسلمهم في الاعمال السرية ويحثهم علي الادب ولزوم الخير واهله قال ومات داود بمكة سنة اربع وسبعين وماءة وكان كثير الحديث قلت انا اتعجب من تمكين هذا النصراني من الاقامة بحرم الله ف------لعلهم اضطروا الي طبه فالله اعلم والحكاية صحيحة وقيل توفي سنة خمس وسبعين وماءة وهو من كبار شيوخ الشافعي	2800	5283840752347635461	357	629.5	290	614	58.1433219909668	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3394	true	4482967362330209623	6	77	34	427	1634	300	سنة سبعين وماءتين -سمع سليمان بن حرب والقعنبي وعمرو بن مرزوق ومحمد بن كثير العبدي ومسددا وابا ثور الفقيه واسح-ق بن راهويه ورحل اليه الي نيسابور وسمع منه المسند الكبير والتفسير وجالس الاءمة وصنف الكتب قال-------- الخطيب كان اماما عارفا ورعا ناسكا زاهدا وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا----------------- روي عنه ابنه محمد وزكرياء الساجي ويوسف بن يعقوب الداودي------- وعباس بن احمد المذكر وغيرهم------------------------------------------------- وكان ابوه حنفي المذهب	3394	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04530	false	-4117352103058459014	117	198	578	1032	1572	304	سنة -------ماءتين وسمع سليمان بن حرب والقعنبي وعمرو بن مرزوق ومحمد بن كثير العبدي ومسددا وابا ثور الفقيه واسحاق بن راهويه -رحل اليه الي نيسابور فسمع منه المسند------- والتفسير وجالس الاءمة وصنف الكتب قال ابو بكر الخطيب كان امام------ا ورعا ناسكا زاهدا وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا teachersstudents روي عنه ابنه محمد وزكريا- الساجي ويوسف بن يعقوب الداودي الفقيه وعباس بن احمد المذكر وغيرهم قال ابن حزم انما عرف بالاصبهاني لان امه اصبهانية وكان ابوه حنفي المذهب	4530	5283840752347635461	370	655.0	302	476	77.73109436035156	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3394	true	4482967362330209623	78	190	436	1066	1634	300	قولان في داود قال ا----------------------بو اسح-ق الاسفراييني قال الجمهور انهم يعني نفاة القياس لا يبلغون درجة الاجتهاد ولا يجوز تقليدهم القضاء قال ونقل الاستاذ ابو منصور البغدادي عن ابي علي بن ابي هريرة وطاءفة من الشافعيين انه لا اعتبار بخلاف داود وساءر نفاة القياس في الفروع دون الاصول وقال امام الحرمين------- الذي ذهب اليه اهل التحقيق ان منكري القياس لا يعدون من علماء الامة ولا من حملة الشريعة لانه- معاندون مباهتون فيما ثبت استفاضة وتواترا لان معظم الشريعة صادرة عن الاجتهاد ولا تفي النصوص بعشر معشارها وهءلاء ملتحقون بالعوام قال الشيخ شمس الدين قول ابي المعالي امام الحرمين فيه بعض ما فيه فانما قاله باجتهاد ونفيهم للقياس----- باجتهاد فكيف يرد الاجتهاد بمثله	3394	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04533	false	-3743469127142967951	40	155	203	845	1613	300	قولان في داود هل يعتد بخلافه ام لا فقال ابو اسحاق الاسفراييني قال الجمهور انهم يعني نفاة القياس لا يبلغون رتبة الاجتهاد ولا يجوز تقليدهم القضاء---- ونقل الاستاذ ابو منصور البغدادي عن ابي علي بن ابي هريرة وطاءفة من الشافعيين انه لا اعتبار بخلاف داود وساءر نفاة القياس في الفروع دون الاصول وقال ابو المعالي الجويني الذي ذهب اليه اهل التحقيق ان منكري القياس لا يعدون من علماء الامة ولا من حملة الشريعة لانهم معاندون مباهتون فيما ثبت استفاضة وتواترا لان معظم الشريعة صادر -عن الاجتهاد ولا تفي النصوص بعشر معشارها وهءلاء ملتحقون بالعوام قلت---------------- قول ابي المعالي رحمه الله ---فيه بعض ما فيه فانما قاله باجتهاد ونفيهم للقياس ايضا باجتهاد فكيف يرد الاجتهاد بمثله	4533	5283840752347635461	578	1084.5	474	666	86.78678894042969	96	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3396	true	3344286735140661803	125	229	612	1188	1528	300	الذي اختاره-------- ابو منصور الاستاذ وذكر انه الصحيح من المذهب انه يعتبر خلاف داود قال----------- وهذا ال---ذي استقر عليه الامر اخرا كما هو الاغلب الاعرف من صفو الاءمة المتاخرين الذي- اوردوا مذهب داود في مصنفاتهم المشهورة كالشيخ ابي حامد الاسفراييني والماوردي والقاضي ابي الطيب ق----------------------------------------------ال واري ان يعتبر قوله الا فيما خالف فيه القياس الجلي وما اجتمع عليه القياسيون من انواعه و--بناه علي اصوله التي قام الدليل القطاع علي بطلانها فاتفاق من سواه اجماع منعقد لقوله في التغوط في الماء الراكد وتلك المساءل الشنيعة وقوله لا ربا الا في الستة المنصوص عليها فخلافه في هذا ونحوه غير معتبر-- لانه مبني علي ما يقطع ببطلانه	3396	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04534	false	3405781047463892781	0	115	0	620	1578	301	الذي اختاره الاستاذ ابو منصور-------- وذكر انه الصحيح من المذهب انه يعتبر خلاف داود قال ابن الصلاح وهذا هو الذي استقر عليه الامر اخرا كما هو الاغلب الاعرف من صفو الاءمة المتاخرين الذين اوردوا مذهب داود في مصنفاتهم المشهورة كالشيخ ابي حامد------------ والماوردي و-------ابي الطيب فلولا اعتدادهم به لما ذكروا مذهبه في مصنفاتهم قال واري ان يعتبر قوله الا فيما خالف فيه القياس الجلي وما اج-مع عليه القياس-ون من انواعه او بناه علي اصوله التي قام الدليل القاطع علي بطلانها فاتفاق من سواه اجماع منعقد كقوله في التغوط في الماء الراكد وتلك المساءل الشنيعة وقوله لا ربا الا في الستة المنصوص عليها فخلافه في هذا ونحوه غير معتد به لانه مبني علي ما يقطع ببطلانه	4534	5283840752347635461	538	989.5	437	649	82.89676666259766	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3397	true	371061879670728593	0	84	0	448	1536	300	زربي وسمع بالاسكندرية من ابي الطاهر اسماعيل بن مكي بن عوف وانتهت اليه رءاسة الاطباء بمصر وخدم ملوكها وحصل مالا كثيرا وتخرج به جماعة وغلب عليه لقب ابيه السديد ولقبه شرف الدين وخدم العاضد-------- وجماعة قبله------------------ ونال الحرمة الوافرة والجاه العريض و------------------------------------------اخذ عن---------ه نفيس الدين -بن الزبير شيخ الاطباء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حصل له في يوم واحد من الدولة ثلاثون الف دينار وظ-------------------------------------هر ابني الحافظ لدين الله فحصل له من الذهب نحو خمسين الف دينار و-------------------------------كان صلاح الدين يحترمه ويعتمد عليه في الطب توفي---------------------- سنة احدي وتسعين	3397	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09110	false	-6318351222961945690	124	245	623	1245	1531	304	زربي وسمع بالاسكندرية من ابي الطاهر اسماعيل------- بن عوف وبرع في الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وخدم العاضد العبيدي وجماعة قبله وحصل اموالا عظيمة ونال الحرم--------ة والجاه العريض وعمر دهرا وكان ابوه طبيبا للدولة ايضا وممن اخذ عن ابي منصور نفيس الدين ابن الزبير شيخ الاطباء فحكي عنه انه دخل مع ابيه علي الامر باحكام الله قال ابن ابي اصيبعة وحدثني اسعد الدين عبد العزيز بن ابي الحسن ان الشيخ السديد حصل له في يوم واحد من الدولة ثلاثون الف دينار وقال لي نفيس الدين ابن الزبير عنه انه طهر ابني الحافظ لدين الله فحصل له من الذهب نحو خمسين الف دينار وما زال شيخ الاطباء الي ان مات وكان صلاح الدين يحترمه ويعتمد عليه في الطب توفي في منتصف جمادي الاخرة سنة احدي وتسعين	9110	5283840752347635461	318	479.0	257	740	42.97297286987305	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3398	true	5464629852460370003	22	56	115	302	1583	300	لما ظهر ابو العباس بالكوفة وصعد المنبر ليخطب فحصر ولم يتكلم فوثب---- داود بن علي بين يدي المنبر فخطب وذكر امرهم وخروجهم ومني الناس ووعدهم العدل فتفرقوا عن خطبته وحج بالناس- سنة اثنتين وثلاثين	3398	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02119	false	6371071986561814658	151	181	756	919	1508	302	لما ظهر السفاح صعد-------------------- ليخطب فحصر ولم يتكلم فوثب عمه داود------- بين يدي المنبر فخطب وذكر امرهم وخروجهم ومني الناس ووعدهم العدل فتفرقوا عن خطبته ويقال مولده سنة ا--حدي وثمانين	2119	5283840752347635461	136	218.0	109	192	70.83333587646484	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3398	true	5464629852460370003	96	192	502	1030	1583	300	داود بن عمر بن يوسف بن يحيي بن عمر بن كامل الخطيب عماد الدين ابو المعالي وابو سليمان الزبيدي المقدس-----------ي الشافعي خ-------------طيب بيت الابار وابن خطيب-----ها ولد--- سنة ست وثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة ست وخمسين وست ماءة سمع من الخشوعي وعبد الخالق بن فيروز الجوهري وعمر بن طبرزد وحنبل والقاسم -بن عساكر وجماعة وروي عنه الدمياطي وزين الدين الفارقي والعماد -بن البالسي والشمس نقيب المالكي والخطيب شرف الدين والفخر -بن عساكر وولده الشرف محم--------د وطاءفة من اهل القرية وكان----- مهذبا فصيحا مليح الخطابة لا يكاد--- يسمع موعظته احد الا و-بكي وخطب بدمشق ودرس بالزاوية الغزالية	3398	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10604	false	264135656994587586	203	303	1093	1641	1641	303	داود بن عمر بن يوسف بن يحيي بن عمر بن كامل الخطيب عماد الدين ابو المعالي وابو سليمان الزبيدي المقدسي ثم الدمشقي الشافعي الوفاة 656 ه خطيب بيت الابار وابن خطيبها وبها ولد في سنة ست وثمانين وخمسم-اءة وس----------------------------مع من الخشوعي وعبد الخالق بن فيروز الجوهري وعمر بن طبرزد وحنبل والقاسم ابن عساكر وجماعة -روي عنه الدمياطي وزين الدين الفارقي والعماد ابن البالسي والشمس نقيب المالكي والخطيب شرف الدين والفخر ابن عساكر وولده الشرف محمد بن داود وطاءفة من اهل القرية وكان دينا مهذبا فصيحا مليح الخطابة لا يكاد ان يسمع موعظته احد الا ويبكي -خطب بدمشق ودرس بالزاوية الغزالية-	10604	5283840752347635461	493	894.5	405	580	85.0	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3398	true	5464629852460370003	192	300	1030	1583	1583	300	سنة ثمان وثلاثين وست ماءة بعد الشيخ عز الدين -بن عبد السلام لما انفصل عن دمشق ثم عزل العماد بعد ست سنين ورجع الي خطابة القرية داود بن عيسي الناصر داود صاحب الكرك داود بن عيسي بن محمد بن ايوب السلطان المل-----------------------ك الناصر صلاح الدين ابو المفاخر وابو المظفر ابن المل--------ك المعظم ابن الملك--------- العادل------------------------------------------- ولد بدمشق في جمادي الاخرة س---نة ثلاث وست ماءة وتوفي سنة ست وخمسين وست ماءة سمع ببغداد م----------ن القطيعي وغيره وبالكرم من ابن اللتي واجاز له المءيد الطوسي وابو روح عبد المعز وكان حنفي المذهب عالما فاضلا مناظرا ذكيا له اليد البيضاء في الشعر والادب لانه حصل طرفا جيدا من العلوم في دولة-	3398	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10605	false	3725297866056993196	1	120	3	616	1593	301	سنة ثمان وثلاثين ---------بعد الشيخ عز الدين ابن عبد السلام لما انفصل عن دمشق ثم عزل العماد بعد ست سنين ورجع الي خطابة القرية توفي في حادي عشر شعبان ودفن ببيت الابار وحضره خلق من المدينة رحمه الله BIO_MAN 261 داود السلطان الملك الناصر صلاح الدين ابو المفاخر وابو المظفر ابن السلطان الملك المعظم شرف الدين عيسي ابن العادل محمد بن ايوب بن شاذي بن مروان الوفاة 656 ه ولد بدمشق في جمادي الاخرة في سنة ثلاث وستم-اءة و----------------------------سمع ببغداد من ابي الحسن القطيعي وغيره وبالكرك من ابن اللتي واجاز له المءيد الطوسي وابو روح عبد المعز وكان حنفي المذهب عالما فاضلا مناظرا ذكيا له اليد البيضاء في الشعر والادب لانه حصل طرفا جيدا من العلوم في دولة	10605	5283840752347635461	436	772.0	350	651	66.97388458251953	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3399	true	7548911616941305951	0	167	0	923	1656	300	ابيه وولي السلطنة ---سنة اربع وعشرين بعد والده واحبه اهل دمشق و--سار عمه الك------امل من مصر لياخذ دمشق -----------منه فاستنجد بعمه الاشرف فجاء لنصرته ونزل بالدهشة ثم تغير عليه ومال ل---اخيه الكامل واوهم الناصر انه يصلح قضيته ف----------------اتفقا عليه------ وحاصراه ---------------------اربعة اشرع واخذا دمشق منه وسار الي الكرك وكانت لوالده واعطي معها الصلت ونابلس وعجلون واعمال القدس وعقد نكاحه علي عاشوراء بنت عمه الكامل ثم ان الك----------------------امل تغير عليه-- ففارق ابنته قبل الدخول بها ثم ان الناصر بعد الثلاثين قصد الامام المستنصر بالله وقدم له تحفا ونفاءس وسار اليه علي البرية ومعه فخر القضاة ابن بصاقة وشمس الدين الخسروشاهي والخواص من مماليكه والزامه وطلب الحضور بين يديه كما فعل بصاحب اربل فامتنع------- فنظم القصيدة الباءية واولها من الطويل ودان المت بالكثيب ذواءبه وجنح الدجي وحف تجول غياهبه تقهقه في تلك الربوع رعوده وتبكي علي تلك الطلول سحاءبه ارقت له لما توالت بروقه وحلت عزاليه واسبل ساكبه الي ان بدا من اشقر الصبح قادم يراع له من ادهم الليل هاربه واصبح ثغر الاقحوانة ضاحكا تدغدغه ريح الصبا وتداعبه	3399	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10605	false	3725297866056993196	120	287	616	1524	1593	301	ابيه وولي السلطنة في سنة اربع وعشرين بعد والده واحبه اهل دمشق ثم سار عمه الملك الكامل من الديار المصرية لاخذ الملك منه فاستنجد بعمه الاشرف فجاء لنصرته ونزل بالدهشة ثم تغير عليه ومال الي اخيه الكامل واوهم الناصر انه يصلح قضيته فسار الي الكامل واتفقا علي الناصر وحاصراه كما ذكرنا في الحوادث اربعة اشهر واخذا منه دمشق وسار الي الكرك وكانت لوالده واعطي معها الصلت ونابلس وعجلون واعمال القدس وعقد نكاحه علي-------- بنت عمه الكامل سنة تسع وعشرين ثم تغير عليه الكامل تغيرا زاءدا ففارق ابنته قبل الدخول---- ثم ان الناصر بعد الثلاثين قصد الامام المستنصر بالله وقدم له تحفا ونفاءس وسار اليه علي البرية والت------------------------مس------------------------------------------------- الحضور بين يديه كما فعل بصاحب اربل فامتنعوا عليه فنظم هذه----------------------------- ودان المت بالكثيب ذواءبه وجنح الدجي وجف تجول غياهبه تقهقه في تلك الربوع رعوده وتبكي علي تلك الطلول سحاءبه ارقت له لما توالت بروقه وحلت عزاليه واسبل ساكبه الي ان بدا من اشقر الصبح قادم يراع له من ادهم الليل هاربه واصبح ثغر الاقحوانة ضاحكا تدغدغه ريح الصبا وتلاعبه	10605	5283840752347635461	760	1366.0	617	1022	74.3639907836914	126	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3400	true	6080582016125630237	39	294	214	1551	1581	300	الجوزاء تعلو مراتبه ومن جده عم النبي وخدنه اذا صارمته اهله واقاربه ايحسن في شرع المعالي ودينها وانت الذي تعزي اليه مذاهبه وانت الذي يعني حبيب بقوله الا هكذا فليكسب المجد كاسبه باني اخوض الدو والدو مقفر سبارتيه مغبرة وسباسبه وارتكب الهول المخوف مخاطرا بنفسي ولا اعبا بما انا راكبه وقد رصد الاعداء لي كل مرصد فلكهم نحو- تدب عقاربه واتيك والعضب المهند مصلت طرير شباه فاتنات ذواءبه وانزل امالي ببابك راجيا بواهر جاه يبهر النجم ثاقبه فتقبل مني عبد رق فيغتدي له الدهر عبدا طاءعا لا يغالبه وتنعم في حقي بما انت اهله وتعلي محلي فالسهي لا يقاربه وتلبسني من نسج ظلك حلة تشرف قدر النيرين جلابيه وتركبني نعمي اياديك مركبا علي الفلك الاعلي تسير مواكبه وتسمح لي بالمال والجاه بغيتي وما الجاه الا بعض ما انت واهبه وياتيك غيري من بلاد قريبة له الامن فيها صاحب لا يجانبه وما اغبر من جوب الفلاح حر وجهه ولا اتصلت بالسير فيها ركاءبه فيلقي دنوا منك لم الق مثله ويحظي ولا احظي بما انا طالبه وينظر من لالاء قدسك نظرة فيرجع والنور الامامي صاحبه ولو كان يعلوني بنفس ورتبة وصدق ولاء لست فيه اصاقبه لكنت اسلي النفس عما ارومه وكنت اذود العين عما تراقبه ولكنه مثلي ولو قلت انني ازيد عليه لم يعب ذاك عاءبه وما انا ممن يملا المال عينه ولا بسوي التقريب تقضي ماربه ولا بالذي يرضيه دون نظيره ولو انعلت بالنيرات مراكبه وبي ظما رءياك منهل ريه ولا غرو ان تصفو لدي مشاربه ومن عجب اني لدي البحر واقف واشكو الظما والبحر جم عجاءبه وغير ملوم من يءمل قاصدا اذا عظمت اغراضه وم-اربه	3400	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10606	false	8722083132246924770	0	214	0	1121	1594	300	الجوزاء تعلو مرات-----------------------------------------------به ايحسن في شرع المعالي ودينها وانت الذي تعزي اليه مذاه------------------------------------------------------به باني اخوض الدو والدو مقفر سباريته مغبرة وسباس--------------------------------------------------------به وقد رصد الاعداء لي كل مرصد فكلهم نحوي تدب عقاربه واتيك والعضب المهند مصلت طرير شباه قانيات ذواءبه وانزل امالي ببابك راجيا بواهر جاه يبهر النجم ثاقبه فتقبل مني عبد رق فيغتدي له الدهر عبدا طاءعا لا يغالبه وتنعم في حقي بما انت اهله وتعلي محلي فالسها لا يقاربه وتلبسني من نسج ظلك حلة يشرف قدر النيرين جلاءبه وتركبني نعمي اياديك مركبا علي الفلك الاعلي تسير مراكبه وتسمح لي بالمال والجاه بغيتي وما الجاه الا بعض ما انت واهبه وياتيك غيري من بلاد قريبة له الامن فيها صاحب لا يجان------------------------------------------------------------به فيلقي دنوا منك لم الق مثله ويحظي ولا احظي بما انا طالبه وينظر من لالاء قدسك نظرة فيرجع والنور الامامي صاحبه ولو كان يعلوني بنفس ورتبة وصدق ولاء لست فيه اصاقبه لكنت اسلي النفس عما ترومه وكنت اذود العين عما تراقبه ولكنه مثلي ولو قلت انني ازيد عليه لم يعب ذاك عاءبه وما انا ممن يملا المال عينه ولا بسوي التقريب تقضي ماربه ولا بالذي يرضيه دون نظيره ولو انعلت بالنيرات مراكبه وبي ظما رءياك منهل ريه ولا غرو ان تصفو ل-ي مشاربه ومن عجب اني لدي البحر واقف واشكو الظما والبحر جم عجاءبه وغير ملوم من يءمك قاصدا اذا عظمت اغراضه ومذاهبه	10606	5283840752347635461	1104	2157.0	890	1339	82.44959259033203	198	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3401	true	7126217015538490794	158	220	876	1215	1650	300	الناصر ببغداد حضر في المستنصرية وبحث واعترض واستدل والخليفة في روشن----- يسمع وقام يومءذ الوجيه القيرواني ومدخ الخليفة ومن ذلك من الكامل لو كنت في يوم السقيفة حاضرا كانت المقدم والامام الاروعا فقال له الناصر اخطات قد كان------ العباس حاضرا جد امير المءمنين ولم يكن المقدم الا ابو بكر رضي الله عنه فخرج الامر بنفي الوجيه فذهب الي مصر وولي---- تدريس مدرسة	3401	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10606	false	8722083132246924770	241	300	1266	1594	1594	300	الناصر بالمدرسة----- المستنصرية وبحث واعترض واستدل والخليفة في روشن بحيث يسمع وقام يومءذ الوجيه القيرواني ومدح الخليفة فمن ذلك---------- لو كنت في يوم السقيفة حاضرا ك-نت المقدم والامام الاورعا فقال--- الناصر اخطات قد كان حاضرا العباس------ جد امير المءمنين ولم يكن المقدم الا ابو بكر رضي الله عنه فخرج الامر بنفي الوجيه فذهب الي مصر وولي بها تدريس مدرسة-	10606	5283840752347635461	302	532.5	247	354	85.31073760986328	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3401	true	7126217015538490794	224	300	1234	1650	1650	300	ثم وقع بين الكامل والاشرف واراد كل منهما---------- ان يكون الناصر معه فمال -الي الكامل وجاءه---------- في الرسلية القاضي الاشرف ابن الفاضل وسا--ر الناصر الي الكامل فبالغ------- في تعظيمه واعطاه الاموال والتحف ثم اتفق مو------------------ت الكامل والاشرف والناصر بدمشق في دار اسامة فتشوف الي السلطنة ولم يكن يومءذ---- اميز منه ولو بذل المال لحلفوا له -فتسلطن الج--------واد فخرج الناصر عن دمشق ال-ي القابون --وسار الي عجلون قندم ف-----حشد وجاء فخر--------------------------ج الجواد بالعساكر ووقع المصاف بين نابلس-	3401	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10607	false	-3022914865240796220	62	155	348	848	1646	300	ثم وقع بين الكامل والاشرف وطلب- كل منهما من الناصر ان يكون------- معه فرجح جانب الكامل وجاءه من الكامل في الرسلية القاضي الاشرف ابن الفاضل ثم سار الناصر الي الكامل فبالغ الكامل في تعظيمه واعطاه الاموال والتحف ثم اتفق موت الملك الاشرف وموت الكامل وكان الن----اصر بدمشق في دار اسامة فتشوف الي السلطنة ولم يكن حينءذ احد اميز منه ولو بذل المال لحلفوا له ثم سلطنوا الملك الجواد فخرج الناصر عن البلد الي القابون ثم سار الي عجلون وندم فجمع وحشد ونزل علي السواحل فاستولي عليها فخرج الجواد بالعساكر فوقع المصاف بين نابلس	10607	5283840752347635461	362	607.5	291	512	70.703125	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3402	true	281560378380548202	0	99	0	530	1589	300	وجينين ف--كسر الناصر وا--خذ الجواد---- خزاءن--------ه وكانت ----------علي سبع ماءة جمل فافتقر الناصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ملك الصالح نجم الدين ايوب دمشق وسار لقصد مصر----------- جاء عمه الصالح اسماعيل وملك د----مشق-------- فتسحب---- نجم الدين عنه وبقي في نابلس في جماعة قليلة فجهز الناصر ---------عسكرا من الكرك فامسكوه واحضر---وه الي الكرك ف----اعتقله مكرما عنده ونزل الناصر------------------------------------------------------ عند مو------------------------------------------ت الكامل من الكرك علي القلعة التي عمرها الفرنج بالقدس وحاصرها وملكها----------------------------------------------- وطرد من به من الفرنج وفي ذلك يقو---ل جمال الدين ابن مطروح من السريع المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا ل-لكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره	3402	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10607	false	-3022914865240796220	155	300	848	1646	1646	300	وجينين فانكسر الناصر واحتوي الجواد علي خزاءنه وامواله وكان ثقل الناصر علي سبع-ماءة جمل فافتقر ولجا الي الكرك ونزل الجواد علي نابلس واخذ ما فيها للناصر وقد طول شيخنا قطب الدين ترجمة الناصر وجودها وهذا مختار منها ولما ملك الصالح نجم الدين ايوب دمشق وسار لقصد الديار المصرية جاء عمه الصالح اسماعيل وهجم علي دمشق فتملكها فتسحب جيش نجم الدين عنه وبقي بنا--بلس في عسكر- قليل- فنفذ الناصر من الكرك عسكرا قبضوا علي نجم الدين واطلعوه الي الكرك فبقي معتقل------ا عنده في كرامة وكان الكامل قد سلم القدس الي الفرنج فعمروا في غربيه قلعة عند موت الكامل واضطراب الامور واختلاف الملوك فنزل الناصر من الكرك------------------------------------ وحاصرها ونصب عليها المجانيق فاخذها بالامان وهدمها وتملك القدس وطرد من به من الفرنج الي بلادهم فعمل جمال الدين ابن مطروح---------- المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا بالكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره-	10607	5283840752347635461	396	567.0	315	856	46.261680603027344	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3402	true	281560378380548202	202	300	1061	1589	1589	300	يعز عليه من الجواهر ومضي الي حلب مستجيرا بصاحبها فاك---------------------------رمه ونزله وسار من حلب الي بغداد واودع ما معه من الجواهر عند الخليفة وكانت قيمتها اكثر من ماءة الف دينار ولم يصل بعد ذلك اليها وكان له ولدان الظاهر والامجد ف------تالما من الناصر ابيهما لكونه استناب اخاهما المعظم علي الكرك وهو ابن جارية وهما من --بنت الملك الامجد ابن------ العادل فامهما بنت عمه وبن- عم الصالح------------------------------------------------------------------------------------------ فاتفقت مع امهما علي القبض علي الم------عظم فقبضا----ه واستوليا علي الكرك ثم سار الامجد الي المنصورة فاكرمه الصالح------ فكلمه في الكرك وتوثق منه لنفسه واخوته وان يعطيه خبزا بمصر فاجابه وسير---------- الطواشي-	3402	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10609	false	-5991669992854629106	0	118	0	651	1603	300	يعز عليه من الجواهر ومضي الي حلب مستجيرا بصاحبها كما فعل عمه الصالح اسماعيل فاكرم------ه وسار من حلب الي بغداد فاودع ما معه من الجواهر عند الخليفة وكانت قيمتها اكثر من ماءة الف دينار ولم يصل بعد ذلك اليها و---اما ولداه الظاهر والامجد فانهما تال-----------------ما لكونه استناب عليهما المعظم---------- وهو ابن جارية وهما ابنا بنت الملك الامجد ابن الملك العادل فامهما بنت عمه وبنت عم الصالح وكانت محسنة الي الصالح لما كان معتقلا بالكرك غاية الاحسان وكان ولداها يانسان به ويلازمانه فاتفقا مع امهما علي القبض علي الملك المعظم فقبضا عليه واستوليا علي الكرك ثم سار الامجد الي المنصورة فاكرمه الصالح وبالغ فكلمه في الكرك وتوثق منه لنفسه واخوته وان يعطيه خبزا بمصر فاجابه وسير الي الكرك الطواشي	10609	5283840752347635461	477	837.0	388	687	69.43231201171875	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3403	true	777008291712612172	0	126	0	675	1579	300	بدر الدين الصوابي الي الكرك ناءبا واقطع-------------- اولاد الناصر-------------- اقطاعات جليلة وفرح بالكر-------------------------------------------------------ك وبلغ الناصر الخبر--- وهو بحلب فعظم ذلك عليه فلما---------------- مات الصالح وتملك----- ابنه المعظم توران شاه------ وقتل -عمه الصوابي فاخرج------ المغيث عمر بن------- العادل بن--------------- الكامل بن حبس الكرك وملكه الكرك والشوبك وجاء صاحب حلب ف-ملك دمشق---------------------- ومعه الصالح اسماعيل والناصر داود وقد مرض صاحب حلب فقيل له ان الناصر سعي في ا--------------لسلطنة فلما عوفي ------------------قبض علي الناصر وحبسه بحمص ثم انه افرج عنه-------- بشفاعة الخليفة فتوجه الي الخليفة فلم يءذن له في الدخول الي بغداد فطلب وديعته فلم تحصل له فر--د الي دمشق ثم سار الي بغداد لاجل الود-------------------يعة والحج وكتب معه الناصر ------------يوسف الي الخليفة يشفع فيه في-رد الوديعة----------------- فسافر ونزل بمشهد الحسين بكربلاء وسير------------ قصيدة الي الخليفة بمدحه ويتلطف- فلم	3403	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10609	false	-5991669992854629106	118	283	651	1517	1603	300	بدر الدين الصوابي---------- ناءبا له فجاء الي السلطان اولاد الناصر وبيته فاقطعهم اقطاعات جليلة وفرح بالكرك غاية الفرح مع ما هو فيه من المرض المخوف وزينت مصر لذلك وبلغ الناصر داود ذلك وهو بحلب فعظم ذلك عليه ثم لم يلبث الصالح ان مات------- وتملك بعده ابنه------- توران-شاه قليلا وقتل فعمد الصوابي فاخرج الملك المغيث عمر ابن الملك العادل ابن السلطان الملك الكامل من حبس الكرك وملكه الكرك والشوبك وجاء صاحب حلب فتملك دمشق ثم مرض بها مرضا شديدا ومعه الصالح اسماعيل والناصر داود----------------- فقيل ان داود----- سعي في تلك الايام في السلطنة فلما عوفي السلطان بلغه ذلك فقبض عليه------ وحبسه بحمص ثم---- افرج عنه بعد مدة بشفاعة الخليفة فتوجه الي العراق -فلم يءذن له في --دخول بغد----اد فطلب وديعته فلم تحصل له ثم رد الي دمشق ثم سار الي بغداد في سنة ثلاث وخمسين بسبب الوديعة وليحج وكتب معه الناصر صاحب الشام كتابا الي الخليفة يشفع فيه في رد --وديعته ويخبر برضاه عنه فسافر ونزل بمشهد الحسين بكربلاء وسير الي الخليفة قصيدة ي------------مدحه ويتلطفه فلم	10609	5283840752347635461	542	775.0	433	944	57.415252685546875	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3403	true	777008291712612172	144	300	773	1579	1579	300	اليك امتطينا اليعملات رواسما يجبن الفلا ما بين رضوي ويذب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم احضر شيخ الحرم والخدام ووقف بين يدي الضريح مستمسكا بسجف الحجرة وقال اشهدوا ان هذا مقامي من رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخلت عليه مستشفعا به الي ابن عمه امير المءمنين في رد وديعتي فاعظم الناس هذا وبكوا وكتب بصورة ما جري الي الخليفة ولما كان الركب في الطريق خرج عليهم احمد بن حجي بن بريد من ال مري--------------- فوقع القتال وكادوا يظفرون بامير الحاج ف------------شق الناصر الصفوف وكلم احمد بن حجي وكان ابوه---- صاحبه فترك الركب و----------انقاد له-------------- ونزل الناصر بالحلة فقرر له راتب يسير ولم يحصل له مقصود فجاء الي قرقيسياء ومنها الي تيه بني اسراءيل وانضم الي- عربان------------------------------------- فخاف المغيث منه وراسله وخا---------------دعه ا-------لي ان قبض عليه وعلي من مع----------ه وحبسه بطور ه-رون فبقي--- ثلاث ليال واتفق ان المستعصم------ دهمه امر التتار فكتب الي صاحب الشام يستمده ويطلب---- جيشا يكون مقدمه الناصر د-----------------------------اود فطلب------ه من المغيث فاخرجه وقدم الي--- دمشق-	3403	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10611	false	1548839037922397091	1	240	5	1229	1540	300	اليك انتطينا اليعملات رواسما يجبن الفلا ما بين رضوي ويذبل الي خير من اطرته بالمدح السن فصدقها نص الكتاب المنزل اليك رسول الله قمت مجمجما وقد كل عن نقل البلاغة مقولي وادهشني نور تالق مشرقا يلوح علي سامي ضريحك من عل ثنتني عن مدحي لمجدك هيبة يراع لها قلبي ويرعد مفصلي وعلمي بان الله اعطاك مدحة مفصلها في مجملات المفصل ثم احضر شيخ الحرم والخدام ووقف بين يدي الضريح م-تمسكا بسجف الحجرة وقال اشهدوا ان هذا مقامي من رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخلت عليه م-تشفعا به الي ابن عمه امير المءمنين في رد وديعتي فاعظم الناس هذا وبكوا وكتب بصورة ما جري الي الخليفة ولما كان الركب في الطريق خرج عليهم احمد بن حجي بن بريد من ال مري يريد نهب الركب فوقع القتال وكادوا يظفرون بامير الحاج فجاء الناصر يشق------- الصفوف وكلم احمد بن حجي وكان ابوه حجي صاحبا للناصر وله عليه اياد فانقاد له ثم جاء الناصر ونزل------- بالحلة وقرر له راتب يسير ولم يحصل له مقصود فجاء الي قرق-سياء ومنها الي تيه بني اسراءيل وانضم اليه عربان وذلك في اواءل سنة ست هذه او قبيل ذلك فخاف المغيث منه فراسله واظهر له المودة وخدعه المغيث الي ان قبض عليه وعلي من معه من اولاده وحبسه بطور هارون فبقي به ثلاث ليال واتفق ان المستعصم بالله دهمه امر التتار فنفذ الي صاحب الشام يستمده ويطلب منه جيشا يكون عليهم الناصر داود فبعث صاحب الشام الملك الناصر يطلب الناصر من المغيث فاخرجه المغيث فقدم دمشق	10611	5283840752347635461	752	1302.5	601	1241	60.59629440307617	123	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3404	true	-2476060625049858405	26	98	144	547	1687	300	فتوفي ليلة الثامن والعشرين من جمادي الاولي سنة ست وخمسين وست ماءة وركب السلطان الي البويضا واظهر التاسف عليه------- وقال هذا كبيرنا وشيخنا ثم حمل الي تربة والده بسفح قاسيون وكانت امه خوارزمية فعاشت بعده مدة وكان رحمه الله------------------------------------------------------------------- معتنيا بتحصيل الكتب النفيسة و-------------------وفد عليه راجح الحلي وم---------دحه فوصل اليه منه ما يزيد علي اربعين الف درهم واعطاه علي قصيدة واحدة الف دينار واقام عند- الخسروشاهي فوصله باموال جزيلة وكتب ال-----ملك الناصر	3404	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10613	false	-8539630337246171065	0	88	0	486	1608	302	وتوفي ليلة الثامن والعشرين من جمادي الاولي----------------------- وركب السلطان الي البويضا واظهر التاسف عليه والحزن وقال هذا كبيرنا وشيخنا ثم حمل الي تربة والده بسفح قاسيون وكانت امه خوارزمية -عاشت بعده مدة وكان جوادا ممدحا ولم يزل في نكد وتعب لانه كان ضعيف الراي فيما يتعلق بالمملكة وكان معتنيا بتحصيل الكتب النفيسة وتفرقت بعد موته وقد وفد عليه راجح الحلي الشاعر وامتدحه فوصل اليه منه ما يزيد علي اربعين الف درهم -اعطاه علي قصيدة واحدة الف دينار واقام عنده الخسروشاهي فوصله باموال جمة قال ابو شامة تملك الناصر	10613	5283840752347635461	355	616.5	291	511	69.47162628173828	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3407	true	2860925948795762562	232	298	1167	1514	1524	300	داود بن محمد بن الحسن بن خالد القاضي ابو سليمان الخالدي الاربلي ثم الحصكفي------------------------------------------------------------------------------- سمع ابا القاسم بن بيان ببغداد وابا منصور محمد بن علي بن محمود الكراعي بمرو وقدم دمشق رسولا فحدث بها ثم سكن الموصل وحدث بها باشياء منها صحيح البخاري لكنه اسقط من اسناده الي البخاري رجلا واستمر الوهم عليه وعليهم----------------------- روي عنه ابو القاسم ابن صصري والقاضي ابو نصر ب-ن الشيرازي واجاز	3407	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08759	false	-3217310376204645238	224	304	1172	1614	1614	304	داود بن محمد بن الحسن بن خالد القاضي ابو سليمان الخالدي الاربلي ثم الحصكفي الفقيه الشافعي الوفاة 573 ه ولد سنة ثلاث وتسعين واربعماءة بالموصل وتفقه ببغداد سمع ابا القاسم بن بيان ببغداد وابا منصور محمد بن علي بن محمود الكراعي بمرو وقدم دمشق رسولا فحدث بها ثم سكن الموصل وحدث بها باشياء منها صحيح البخاري لكنه اسقط من اسناده الي البخاري رجلا واستمر الوهم ------عليهم وعليه teachersstudents روي عنه ابو القاسم -بن صصري والقاضي ابو نصر ابن الشيرازي واجاز-	8759	5283840752347635461	338	636.0	274	450	75.11111450195312	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3407	true	2860925948795762562	100	129	502	638	1524	300	داود بن عيسي بن فليتة بن قاسم بن محمد بن ابي هاضم العلوي الحسني------------- صاحب مكة توفي سنة تسع وثمانين وخمس ماءة قال ابن الاثير ما زالت امرة مكة	3407	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09026	false	-8999465041749034353	278	307	1424	1553	1553	307	داود بن عيسي بن فليتة بن قاسم بن محمد بن ابي هاشم العلوي الحسني الوفاة 589 ه صاحب مكة توفي في رجب------------------- قال ابن الاثير ما زالت امرة مكة-	9026	5283840752347635461	109	181.0	85	149	73.15436553955078	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3407	true	2860925948795762562	147	230	726	1152	1524	300	داود بن محمد بن ابي القاسم بن احمد بن محمد الامير الرءيس الجليل عماد الدين ابن الامير بدر الدين الهكاري----------------------------------- ولد ---سنة تسع وست ماءة وتوفي سنة سبع ماءة سمع من ابن اللتي وحامد بن ابي العميد القزويني وال-----زكي و-----البرزالي وا----------بن رواحة وا----------بن خليل وبا----------ن قميرة بحلب والتاج ابن ابي جعفر بدمشق وعمار بن منيع بحران وعبد الغني بن ب-ين بمصر وكان فاضلا نبي-----------لا شجاع-----ا كريما ولم يزل يركب ويتصيد الي ان مات وولي نيابة قلعة جعبر في دولة الناصر------------------------ حدث بدمشق والقدس	3407	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11455	false	-5248002577179101775	189	289	1003	1527	1595	302	داود بن محمد بن ابي القاسم بن احمد بن محمد الامير الرءيس الجليل عماد الدين ابن الامير بدر الدين الهكاري المقدسي الدار الوفاة 700 ه وبالقدس ولد في سنة تسع وستم--------------------اءة سمع من ابن اللتي وحامد بن ابي العميد القزويني والمحدث زكي الدين البرزالي وابي القاسم بن رواحة وابي الحجاج بن خليل وابي القاسم بن قميرة بحلب والتاج ابن ابي جعفر بدمشق وعمار بن منيع بحران وعبد الغني بن بنين بمصر وكان فاضلا نبيلا جليلا بطلا شجاعا سمحا كريما -لم يزل يركب ويتصيد الي ان مات وولي نيابة قلعة جعبر في دولة الناصر وكان محبا للحديث والسنة حدث بدمشق والقدس	11455	5283840752347635461	401	696.5	323	545	73.5779800415039	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3409	true	7442282504641857939	69	98	345	494	1547	300	داود بن موسك بن جكو بتشديد الكاف بن موسك الامير الكبير عماد الدين------------------------------------- كان في حبس الناصر بالكرك فمرض فاخرجه وقد خرج في عنقه خراج فبطوها بغير اختياره فمات	3409	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10370	false	-3842426725315309894	265	301	1309	1482	1489	303	داود بن موسك بن جكو بن م-------------وسك الامير الكبير عماد الدين الوفاة 644 ه توفي في شعبان او في رجب كان في حبس الناصر بالكرك فمرض فاخرجه وقد خرج في عنقه خراج فبطوها بغير اختياره فمات	10370	5283840752347635461	133	251.0	107	186	71.50537872314453	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3409	true	7442282504641857939	272	300	1392	1547	1547	300	داود بن يحيي بن كامل القاضي عماد الدين القرشي الحنفي البصروي------------- والد الشيخ-- نجم الدين القحفازي ولي تدريس العزية بالكجك وناب في القضاء وروي الحديث عن ابي القاسم-	3409	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11118	false	5616945653349001664	33	64	176	347	1621	304	داود بن يحيي بن كامل القاضي عماد الدين القرشي الحنفي البصروي الوفاة 684 ه والد العلامة نجم الدين القحفازي ولي تدريس العزية بالكجك وناب في القضاء وروي الحديث عن ابي القاسم	11118	5283840752347635461	152	279.5	125	171	88.88888549804688	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3410	true	1432349793566590403	36	96	193	498	1527	300	داود بن يزيد ابو سليمان السعدي الغرناطي------------- بقية النحاة-- بالاندلس اخذ عن ابي الحسن ابن الباذش وكان من اكبر تلامذته وسمع من ابي محمد بن عتاب وابي بحر بن العاص وابن مغيث وغيرهم وكان له مشاركة في علم الحديث اخذ الناس عنه ومن رواته ابو بكر بن---- زمنين وابو الحسن ابن خروف وابو القاسم الملاحي وتوفي عن خمس وثمانين سنة	3410	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08760	false	436096073526217847	16	80	79	401	1505	302	داود بن يزيد ابو سليمان السعدي الغرناطي الوفاة 573 ه بقية النحويين بالاندلس اخذ عن ابي الحسن ب-ن الباذش وكان من اكبر تلامذته وسمع من ابي محمد بن عتاب وابي بحر بن العاص وابن مغيث وغيرهم وكان له مشاركة في علم الحديث اخذ الناس عنه ومن رواته ابو بكر بن ابي زمنين وابو الحسن -بن خروف وابو القاسم الملاحي وتوفي عن خمس وثمانين سنة	8760	5283840752347635461	300	567.0	240	324	92.59259033203125	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3414	true	3801865529981014624	225	269	1199	1432	1587	300	دبيس بن صدقة بن منصور بن دبيس بن علي بن مزيد الاسدي ابو الاعز نور الدولة---------- ملك العرب ابن------- سيف الدولة ابي الحسن الناشري صاحب الحلة المزيدية------------------- كان------------ جوادا كريما عنده معرفة بالادب والشعر وتمكن في خلافة المسترشد-------------------------------------------------------------------------- واستولي علي كثير من بلاد العراق	3414	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07941	false	7228105243664894463	133	199	676	1013	1564	304	دبيس بن صدقة بن منصور بن دبيس بن علي بن مزيد الامير---------- نور الدولة ابو الاغر ملك العرب ابن الامير سيف الدولة ابي الحسن-------- صاحب الحلة الاسدي الناشري الوفاة 529 ه كان فاضلا اديبا جوادا ممدحا نبيلا قل من انجب مثله من امراء العرب وقد ترامت به الاسفار الي اكناف الامصار ودخل خراسان وجال في اطرافها في ظل السلطان سنجر واستولي علي كثير من بلاد العراق	7941	5283840752347635461	157	210.0	121	355	44.2253532409668	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3415	true	7118384082358083534	2	62	10	312	1560	300	وقل لمسيب وقل لدبيس انني لغريب هنيءا لكم ماء الفرات وطيبه اذا لم يكن لي في الفرات نصيب فكتب اليه دبيس من الطويل الا قل لبدران الذي حن نازحا الي ارضه والحر ليس يخيب تمتع بايام السرور فانما عذار الاماني بالهموم يشيب ولله في تلك الحوادث حكمة وللارض في كاس الكرام نصيب وقد تقدم ذكر بدران اخيه وكان دبيس في ---------	3415	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07942	false	1476544817394100831	0	59	0	298	1527	301	وقل لمسيب وقل لدبيس انني لغريب هنيءا لكم ماء الفرات وطيبه اذا لم يكن لي في الفرات نصيب فاجاب---ه دبيس---------- الا قل لبدران الذي حن نازعا الي ارضه والحر ليس يخيب تمتع بايام السرور فانما عذار الاماني بالهموم يشيب ولله في تلك الحوادث حكمة وللارض من كاس الكرام نصيب وقد انهزم من العراق الي الشام وكاد ان يهلك في	7942	5283840752347635461	251	475.5	199	311	80.7073974609375	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3416	true	-8672013053443525455	156	214	835	1131	1519	300	ابو الغصن اليربوعي الدجين ابو الغصن بن ثابت اليربوعي البصري المعروف بجحي---------------------------------------------------------------------- راي انسا ورو-------------------------------ي عن اسلم مولي عمر وهشام بن عروة وروي -----عنه ابن المبارك ومسلم بن ابراهيم وابو جابر محمد بن عبد الملك وبشر بن محمد السكري والاصمعي وابو عمر الحوضي واخرون قال عبد الرحمن بن مهدي وسءل عن----- دجين بن ثابت الذي يري -عنه عن	3416	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02399	false	-4479148801605928224	223	301	1053	1438	1438	301	ابو الغصن -----واسمه دجي----------ن بن ثابت اليربوعي البصري الوفاة 151 160 ه وما اظنه صاحب المجون فان ذاك متاخر عن هذا ولحقه عثمان بن ابي شيبة راي ابو الغصن دجين انس بن مالك teachers وروي عن اسلم مولي عمر وهشام بن عروة students وعنه ابن المبارك ومسلم بن ابراهيم وابو جابر محمد بن عبد الملك وبشر بن محمد السكري والاصمعي وابو عمر الحوضي------- قال عبد الرحمن بن مهدي وسءل عن حديث دجين بن ثابت الذي يروي عنه عن-	2399	5283840752347635461	244	405.0	195	408	59.80392074584961	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3416	true	-8672013053443525455	214	300	1131	1519	1519	300	اسلم -قال قال لنا اول مرة حدثني مولي لعمر بن عبد العزيز فقلنا له ان هذا لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم قال فتركه فما زال يلقنونه حتي قال اسلم مولي عمر بن الخطاب فلا يعتد به كان يتوهمه ولا يدري ما-هو وقال النساءي ليس بثقة و------روي ابن عدي له--- احاديث اربعة ثم قال ولدجين غير ما ذكرت شء يسير ومقدار ما يرويه ليس بمحفوظ ثم روي عن يحيي بن معين قال الدجي- بن ثابت هو جحي ثم قال-------- اخطا من حكي هذا عن ابن-	3416	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02400	false	-5615620106471968778	0	89	0	396	1461	301	اسلم فقال قال لنا اول مرة حدثني مولي لعمر بن عبد العزيز فقلنا له ان هذا لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم---- فتركه فما زالوا ب---ه حتي قال اسلم مولي عمر بن الخطاب فلا يعتد به كان يتوهمه ولا يدري من هو وقال النساءي ليس بثقة وقد ساق له ابن عدي اربعة احاديث ثم ------قال ولدجين غير ما ذكرت شء يسير ومقدار ما يرويه ليس بمحفوظ ثم ساق عن يحيي بن معين قال الدجين بن ثابت هو حجا ثم قال ابن عدي اخطا من حكي هذا عن ابن	2400	5283840752347635461	356	640.0	275	409	87.04156494140625	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3417	true	-122998037959931011	197	263	1013	1351	1523	300	دحية بن خليف-----------------ة الكلبي هو الذي كان جبريل عليه السلام ياتي النبي صلي الله عليه وسلم في صورته وبعثه النبي صلي الله عليه وسلم بكتابه الي قيصر فاوصله الي عظيم بصري وشهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليرموك اميرا علي كردوس ثم سكن دمشق بعد ذلك وكان بالمزة قال ابن سعد اسلم قديما قبل بدر ولم يشهدها وشهد المشاهد بعدها وكان يشبه -جبريل عليه السلام وبقي الي زمن معاوية وكان دحية	3417	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01031	false	446193479180237651	214	289	1053	1436	1497	303	دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة الكلبي القضاعي الوفاة 41 50 ه ارسل----------------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم بكتابه الي قيصر ---وله احاديث teachersstudents روي عنه الشعبي وعبد الله بن شداد بن الهاد ومحمد بن كعب القرظي وخالد بن يزيد بن معاوية ومنصور بن سعيد وكان يوم اليرموك اميرا علي كردوس ثم سكن -------------------المزة قال ابن سعد اسلم دحية- قبل بدر ولم يشهد-------------------ها وكان يشبه بجبريل عليه السلام وبقي الي زمن معاوية وقال عفير	1031	5283840752347635461	205	299.5	160	471	43.524417877197266	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3417	true	-122998037959931011	261	300	1341	1523	1523	300	وكان دحية رجلا جميلا -قال رجل لعوانة بن الحكم اجمل الناس جرير بن عبد الله -قال له عوانة اجمل الناس من نزل جبريل علي صورته يعني دحية وقال ابن قتيبة في حديث ابن عباس انه قال كان دحية اذا-	3417	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01032	false	3399600584053387582	5	41	26	197	1455	304	وكان دحية رجلا جميلا وقال رجل لعوانة بن الحكم اجمل الناس جرير بن عبد الله فقال ------بل اجمل الناس من نزل جبريل علي صورته يعني دحية وقال ابن قتيبة في حديث ابن عباس-------- كان دحية اذا	1032	5283840752347635461	166	299.0	131	185	89.72972869873047	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3417	true	-122998037959931011	0	70	0	353	1523	300	معين لانه اعلم بالرجال من ان يقول هذا والدجين بن ثابت اذا روي عنه ابن المبارك ووكيع وعبد الصمد بن الوارث وغير-- هءلاء اعلم بالله من ان يرووا عن جحي والدجين---- اعرابي من بني يربوع قال الشيخ شمس الدين وكذا قال الشيرازي قي الالقاب انه جحي ثم روي ان مكي بن ابراهيم قال رايت جحي والذي يقال فيه مكذوب عليه وكان فتي ظريفا و----له جيران مخنثون يمازحونه ويزيدون عليه -قال	3417	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02400	false	-5615620106471968778	89	151	396	713	1461	301	معين لانه اعلم بالرجال من ان يقول هذا والدجين-------- اذا روي عنه ابن المبارك ووكيع وعبد الصمد---------- وغيرهم هءلاء اعلم بالله من ان يرووا عن جحا والدجين رجل اعرابي قلت----------------------------- وكذا ذكر الشيرازي في الالقاب انه جحا ثم روي ان مكي بن ابراهيم قال رايت جحا فالذي يقال فيه مكذوب عليه وكان فتي ظريفا وكان له جيران مخنثون يمازحونه ويزيدون عليه وقال	2400	5283840752347635461	295	523.0	235	364	81.04395294189453	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3419	true	767096634472339915	0	50	0	255	1568	300	مطر هو علي بن عبد الله بن مطر الاسكندراني وكان ابو ميمونة فقيها عارفا بنصوص مالك اخذ عنه ابو محمد بن ابي زيد وابو الحسن القابسي وابو الفرج ابن عبدوس وخلف بن ابي جعفر وابو عبد الله ابن الشيخ السبتي وكان رجلا صالحا دخل الاندلس مجاهدا وتردد الي الثغور---------- وتوفي	3419	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05834	false	7134904463084016247	73	125	361	624	1564	304	مطر هو علي بن عبد الله بن مطر الاسكندراني وكان ابو ميمونة فقيها عارفا بنصوص مالك اخذ عنه ابو محمد بن ابي زيد وابو الحسن القابسي وابو الفرج بن- عبدوس وخلف بن ابي جعفر وابو عبد الله -بن الشيخ السبتي وكان رجلا صالحا دخل الاندلس مجاهدا وتردد الي الثغور رحمه الله وتوفي	5834	5283840752347635461	251	486.5	201	265	94.71697998046875	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3419	true	767096634472339915	87	122	452	662	1568	300	دري الظافري المصري الامير----------------- ولي امراة الاسكندرية و-----دمياط ثم تزهد واقبل علي الاشتغال والتحصيل فبرع في علوم الرافضة وصنف التصانيف من ذلك كتاب معالم الدين علي قواعد الرافضة والمعتزلة و--------------------------مصنف في الفقه مشهور بين الرافضة	3419	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08499	false	-1502060288665946633	75	120	416	673	1629	304	دري الظافري المصري الامير الوفاة 551 560 ه ولي امر-ة الاسكندرية وامرة دمياط ثم تزهد واقبل علي الاشتغال والتحصيل فبرع في علوم الرافضة وصنف التصانيف من ذلك كتاب معالم الدين علي قواعد الرافضة والمعتزلة ينكر فيه الرءية والقدر وله مصنف في الفقه مشهور بين الرافضة	8499	5283840752347635461	208	378.0	173	258	80.62015533447266	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3420	true	1424472177223155212	207	299	1027	1463	1467	300	ربيعة بن رفيع السلمي در-----------يد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة لانه كان في شجار له فاناخ به فاذا شيخ كبير ابن ماءتي سنة والغلام لا يعرفه------- فقال له دريد م--ا تريد الي الكبير المرعش الفاني الادرد فقال الفتي ما اريد الي غيره ممن هو علي مثل دينه فقال له دريد ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي و--ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال له دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي من وراء---- الرحل في الشجار فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت	3420	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00335	false	-3044837202113193743	153	221	774	1090	1482	300	ربيعة بن رفيع ويقال له ابن لدغة دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة----------------------------- فاذا شيخ كبير ولم--------------------- يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد بي قال اقتلك قال---------------------------------------------------------------------------- ومن انت قال---- ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال-------- بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل ثم --------اضرب به وارفع عن الطعام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت	335	5283840752347635461	252	397.5	195	462	54.54545593261719	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3422	true	-974419444327661687	162	276	829	1419	1535	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات فما زالت تتردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال انشدني قصيدتك التاءية ولا باس عليك ولك الامان من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك فانشده حتي صار الي هذا الموضع الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او-غد لقطع قلبي اثرهم	3422	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04154	false	5854298963539508157	28	95	145	495	1545	302	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه----------------------------------------------------ا------- الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ الرقبات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلو---------------------------------------------------ات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم	4154	5283840752347635461	342	645.0	276	591	57.868019104003906	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3423	true	-1164860369215556230	194	226	947	1129	1498	300	وهجا ابن ابي دءاد بعد كثرة انعامه عليه حتي قيل انه هجا خزاعة قبيلته فقال اخزاع غيركم الكرام فاقصروا وضعوا اكفكم علي الافواه الراتقين ولات حين مراتق والفاتقين شراءع الاستاه وقال يهجو	3423	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04152	false	-1784330212979698177	253	285	1244	1425	1503	300	وهجا ابن ابي دءاد بعد كثرة انعامه عليه حتي قيل انه هجا خزاعة قبيلته فقال اخزاع غيركم الكرام فاقصروا وضعوا اكفكم علي الافواه الراتقين ولات حين مراتق والفاتقين شراءع الاستاه وله- يهجو	4152	5283840752347635461	179	351.0	147	182	98.35164642333984	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3423	true	-1164860369215556230	225	300	1124	1498	1498	300	يهجو اخاه و-----نفسه مهدت له ودي صغيرا ونصرتي وقاسمته مالي وبوابه حجري وقد كان يكفيه من العيش كله رجاء وياس يرجعان الي فقر وفيه عيوب ليس يحصي عدادها فاصغرها عيبا يجل عن الفكر ولو انني ابديت للناس بعضها لاصبح من بصق الاحبة في بحر فدونك عرضي فاهج حيا فان امت فبا-له الا ما خريت علي قبري وقال يهجو امراته يا من اشبهها بحمي نافض قطاعة للظهر ذات زءير يا ركبتي جمل وساق نعامة وز-بيل كناس-	3423	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04153	false	-1448266121645927872	27	103	130	510	1522	300	يهجو اخاه ويهجو نفسه مهدت له ودي صغيرا ونصرتي وقاسمته مالي وبواته حجري وقد كان يكفيه من العيش كله رجاء وياس يرجعان الي فقر وفيه عيوب ليس يحصي عدادها فاصغرها عيب- يجل عن الفكر ولو انني ابديت للناس بعضها لاصبح من بصق الاحبة في بحر فدونك عرضي فاهج حيا وان امت فبالله الا ما خريت علي قبري وله- يهجو امراته يا من اشبهها بحمي نافض قطاعة للظهر ذات زءير يا ركبتي جمل وساق نعامة وزنبيل كناس	4153	5283840752347635461	368	700.0	294	382	96.33507537841797	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3424	true	-3080277048927056268	12	47	69	246	1596	300	المعتصم ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن منهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة غداة ثووا فيه وثامنهم كل--------------------------------------------------ب لقد ضاع امر الناس حيث يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخطب	3424	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04152	false	-1784330212979698177	178	224	882	1109	1503	300	المعتصم ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن منهم الكتب كذاك اهل الكهف في الكهف سبعة غداة ثووا فيه وثامنهم كلب واني لازهي كلبهم عنك رغبة لانك ذو ذنب وليس له ذنب لقد ضاع امر الناس حيث يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخطب	4152	5283840752347635461	176	345.0	141	227	77.53304290771484	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3424	true	-3080277048927056268	49	184	260	988	1596	300	دعلج بن احمد بن دعلج ابو محمد السجري الفقيه قال الحاكم اخذ عن ابن خزيمة المصنفات وكان يفتي بمذهبه ولم يكن في التجار ايسر منه اشتري بمكة دار العباسية بثلاثين الف دينار قال الخطيب بلغني انه بعث بالمسند الي ابن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا وتوفي سنة احدي وخمسين وثلاث ماءة وسمع------------- من علي بن عبد العزيز بمكة وهشامك بن علي السيراف--------------------------------------------------------------ي ومحمد بن ابراهيم البوشنج---------------------------ي وطاءفة بنيسابور وعثمان بن سعيد-------------- بهراة ومحمد بن غالب ومحمد بن ربح البزاز ومحمد بن سليمان الباغندي وخلق- ببغداد وغيرها وروي -----عنه الدراقطني والحاكم وابن رزقويه وابو علي بن شاذان وابو اسحاق الاسفراييني وعبد الملك بن بشران وكانت------------------------------------------------------------------------- له صدقات جارية علي اهل الحديث بمكة والعراق وسجستان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر البصري----- ما رايت في بغداد فيمن انتخبت عليهم اصح كتبا ولا احسن سماعا من دعلج	3424	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05768	false	5291902149756863995	88	282	450	1495	1602	303	دعلج بن احمد بن دعلج ابو محمد السجزي الفقيه المعدل الوفاة 351 ه ولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنة ستين وماءتين او قبلها -وسمع بعد الثمانين من علي بن عبد العزيز بمكة وهشام -بن علي السيرافي وعبد العزيز بن معاوية بالبصرة ومحمد بن ايوب وابن الجنيد بالري ومحمد بن ابراهيم البوشنجي وقشمرد محمد بن عمرو الحرشي وطاءفة بنيسابور وعثمان بن سعيد الدارمي وغيره بهراة ومحمد بن غالب ومحمد بن ربح البزاز ومحمد بن سليمان الباغندي وخلقا ببغداد وغيرها students وعنه الدارقطني والحاكم وابن رزقويه وابو علي بن شاذان وابو اسحاق الاسفراييني وعبد الملك بن بشران وخلق قال الحاكم اخذ عن ابن خزيمة المصنفات وكان يفتي بمذهبه وكان شيخ اهل الحديث له صدقات جارية علي اهل الحديث بمكة والعراق وسجستان سمعته يقول تقدم ليلة الي بمكة ثلاثة فقالوا اخ لك بخراسان قتل اخانا ونحن نقتلك به فقلت اتقوا الله فان خراسان ليست بمدينة واحدة فلم ازل اداريهم الي ان اجتمع الناس وخلوا عني فهذا سبب انتقالي من مكة الي بغداد وقال الحاكم سمعت الدارقطني يقول صنفت لدعلج المسند الكبير فكان اذا شك في حديث ضرب عليه ولم ار في مشايخنا اثبت منه وسمعت عمر البصري يقول ما رايت ببغ--داد فيمن انتخبت عليهم اصح كتبا ولا احسن سماعا من دعلج	5768	5283840752347635461	471	794.0	382	1247	37.77064895629883	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3426	true	3901057702737144726	192	226	995	1158	1533	300	دقاق شمس الملوك ابو نصر بن تتش بن الب -رسلان------------- ولي----- بعد قتل ابيه تاج الدولة دمشق--- سنة سبع وثمانين وكان----- بحلب -راسله خادم ابيه وناءبه بقلعة دمشق سرا من اخيه رضوان ملك حلب	3426	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07522	false	-945733083909471082	265	305	1382	1573	1577	306	دقاق شمس الملوك ابو نصر بن تتش بن الب ارسلان الوفاة 497 ه ولي دمشق بعد قتل ابيه تاج الدولة وذلك في سنة سبع وثمانين وكان دقاق بحلب فراسله خادم ابيه وناءبه بقلعة دمشق سرا من اخيه رضوان ملك حلب	7522	5283840752347635461	159	273.0	125	191	83.2460708618164	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3426	true	3901057702737144726	229	273	1176	1397	1533	300	ثم عمل هو والاتابك طغتكين زوج امه علي خادم ابيه المذكور واسمه ساوتكين فقتلاع ثم قدم رضوان الي دمشق وح-صرها فلم يقدر عليها فرجع ثم مرض دقاق و----------تطاول مرضه الي ان مات- في ثامن عشر شهر رمضان سنة سبع وتسعين واربع ماءة فغلب طغتكين	3426	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07523	false	8455412114253500617	4	45	23	222	1551	303	ثم عمل هو والاتابك طغتكين زوج امه علي خادم ابيه المذكور واسمه ساوتكين فقتلاه ثم ان- رضوان قدم دمشق وحاصرها فلم يقدر عليها فرجع ثم ان- دقاق عرض له مرض تطاول ب--ه الي ان توفي في ثامن عش----ر رمضان-------------------------- فغلب طغتكين	7523	5283840752347635461	174	285.0	136	233	74.67810821533203	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3428	true	8701087653335453002	229	270	1180	1394	1551	300	امرة -لاسكندرية وولي ابوه حجابة الحجاب وولي هو حجابة الموفق فلما عزل------- من ولاية العهد حضر الشبلي يوما مجلس خير النساج وتاب فيه وصحب الجنيد------------ وصار اوحد الوقت حالا وقالا في حال صحوة لا في حال غيبة- وكان فقيها مالكي المذهب	3428	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05577	false	-4495207706372324006	0	45	0	235	1539	300	امرة الاسكندرية وولي ابوه حجابة الحجاب وولي هو حجابة الموفق فلما عزل الموفق من ولاية العهد حضر الشبلي يوما مجلس خير النساج وتاب فيه وصحب الجنيد ومن في عصره وصار اوحد الوقت حالا وقالا في حال صحوه لا في حال غيبته وكان فقيها مالكي المذهب	5577	5283840752347635461	212	395.0	171	235	90.2127685546875	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3434	true	7334895810033586596	118	226	631	1217	1605	300	ذاكر بن كامل بن لابي غالب محمد بن الحسين بن محمد ابو القاسم بن ابي عمرو الخفاف الحذاء------------- اخو المبارك البغدادي المشهور سمع بافادة اخيه من الحسن بن محمد بن اسحاق الباقرجي والمعمر بن محمد بن جامع البيع وابي علي محمد بن محمد الهروي و----ابي سعد احمد---- الطيوري وابي الغناءم ابن المهتدي بالله و ابي طالب اليوسفي وعبد الله ب-ن السمرقندي ومحمد بن عبد الباقي الدوري وابي العز القلانسي وجماعة واجاز له ابن النرسي وا-و القاسم بن بيان وعبد الغفار الشيرو-ي وابو علي الحداد ومحمد بن طاهر الحافظ وابو طاهر محمد بن الحسين الحناءي الدمشقي وابو الحسن بن- الموازيني وخلق سواهم وحدث بالكثير وكان صالحا خيرا قليل الكلام	3434	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09097	false	6411113933879379823	193	305	949	1553	1553	305	ذاكر بن كامل بن -ابي غالب محمد بن الحسين بن محمد ابو القاسم بن ابي عمرو الخفاف الحذاء الوفاة 591 ه اخو المبارك --بغدادي --مشهور سمع بافادة اخيه من الحسن بن محمد بن اسحاق الباقرحي والمعمر بن محمد بن جامع البيع وابي علي محمد بن محمد ابن المهدي وابي سعد احمد ابن الطيوري وابي الغناءم ابن المهتدي بالله و-ابي طالب اليوسفي وعبد الله ابن السمرقندي ومحمد بن عبد الباقي الدوري وابي العز القلانسي وجماعة واجاز له ابي النرسي وابو القاسم بن بيان وعبد الغفار الشيرويي وابي علي الحداد ومحمد بن طاهر الحافظ وابو طاهر محمد بن الحسين الحناءي الدمشقي وابو الحسن ابن الموازيني وخلق سواهم وحدث بالكثير وكان صالحا خيرا قليل الكلام-	9097	5283840752347635461	566	1072.0	461	611	92.63502502441406	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3434	true	7334895810033586596	226	271	1217	1446	1605	300	روي عنه ابو عبد الله الدبيثي وسالم بن صصري ويوسف بن خليل ومحمد بن عبد الجليل البغدادي وعلي بن معالي و-------------------------------------كان ذاكرا كاسمه صبورا علي قراءة الحديث--------- اقام اربعين سنة ما رءي اكلا بالنهار------------------ واخر من روي عنه بالاجازة محمد بن يعقوب -بن ابي الدينة	3434	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09098	false	-5536841392915616071	0	57	0	288	1531	304	روي عنه ابو عبد الله الدبيثي وسالم بن صصري ويوسف بن خليل ومحمد بن عبد الجليل البغدادي وعلي بن معالي ذكره الحافظ زكي الدين في الوفيات فقال كان ذاكرا كاسمه صبورا علي قراءة الحديث يقال انه اقام اربعين سنة ما رءي اكلا ب--نهار توفي سادس رجب قلت واخر من روي عنه بالاجازة محمد بن يعقوب ابن ا----لدينة	9098	5283840752347635461	222	397.0	178	294	75.51020050048828	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3437	true	3760668435678474178	34	73	189	384	1496	300	بعد لءلء البشراوي سنة احدي واربع ماءة ثم عزله ب-------------------------------عد اشهر بمحمد بن نزال ثم وليها س-----------------نة اثنتي عشر----------ة للظاه---------ر ثم عزله بعد اربعة اشهر بسختكين ثم وليها---- ثالثة سنة خمس عشرة وبقي الي سنة تسع عشرة وعزل بالدزبري	3437	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06684	false	733345961395691603	5	56	28	293	1522	302	بعد لءلء البشراوي سنة احدي واربع-ماءة وجاءته الخلعة من الحاكم ثم عزله الحاكم بعد اشهر بمحمد بن بزال ثم ولي ابو المطاع دمشق في سنة اثنتي عشرة واربعماءة للظاهر صاحب مصر ثم عزله بعد اربعة اشهر بسختكين ثم وليها مرة ثالثة سنة خمس عشرة فبقي الي سنة تسع عشرة فعزل بالدزبري	6684	5283840752347635461	179	308.5	144	266	67.2932357788086	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3437	true	3760668435678474178	99	137	519	716	1496	300	لو-كنت ساعة بيننا ما بيننا وشهدت حين نكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع محدثا وعلمت ان من الحديث دموعا ومنه ومفارق ودعت عند فراقه ودعت صبري عنه في توديعه ورايت منه مثل لءلء عقده من ثغره وحديثه ودموعه	3437	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06684	false	733345961395691603	138	177	696	893	1522	302	لو كنت ساعة بيننا ما بيننا وشهدت حين نكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع محدثا وعلمت ان من الحديث دموعا ول-ه ومفارق ودعت عند فراقه ودعت صبري عنه في توديعه ورايت منه مثل لءلء عقده من ثغره وحديثه ودموعه	6684	5283840752347635461	195	379.0	157	198	98.48484802246094	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3438	true	-6775735768738118962	239	276	1219	1385	1504	300	قالت لطيف خيال زارني ومضي بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقال خلف-ته لو مات من ظما وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قال- صدقت الوفا في الحب شيمته يا برد ذاك الذي قالت علي كبدي	3438	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05670	false	-6519011604734327621	169	205	865	1028	1529	305	قالت لطيف خيال زارها ومضي بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقال ابصرته لو مات من ظما وقلت قف لا تر-د الماء لم يرد قالت صدقت --وفاء-- الحب عادته يا برد ذاك الذي قالت علي كبدي	5670	5283840752347635461	149	260.0	113	168	88.69047546386719	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3439	true	-1375465153448891635	150	215	753	1060	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاعتق اربعة الاف بنت وعن------------- علوان بن داود عن رجل من قومه قال بعثني اهلي بهدية الي ذي الكلاع في الجاهلية فلبثت علي بابه حولا لم اصل اليه ثم انه اشرف ذات يوم من القصر فلم يبق----- احد حول القصر الا خر له ساجدا قال فامر بهديتي فقبلت ثم رايته بعد في الاسلام وقد اشتري لحما بدرهم فسمطه علي فرسه	3439	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00970	false	1664477590522477937	53	111	255	533	1488	303	النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر الحديث رواه مسلم وروي علوان بن داود عن رجل --------قال بعثني اهلي بهدية الي ذي الكلاع------------ فلبثت علي بابه حولا لا اصل اليه ثم انه اشرف-------- من القصر فلم يبق حوله احد---------- الا سجد له--------- فامر بهديتي فقبلت ثم رايته بعد في الاسلام وقد اشتري لحما بدرهم فسمطه علي فرسه	970	5283840752347635461	232	390.0	181	325	71.38461303710938	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3442	true	-892700242681955437	192	220	992	1153	1572	300	رابعة بنت ولي العهد ابي العباس احمد ب-ن المعت-صم بالله وتعرف بالسيدة النبوية------------- صاحبة الصاحب الملك هارون ابن الصاحب شمس الدين محمد بن محمد الجويني وام اولاده المامون	3442	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11134	false	-7712710274196301353	273	304	1471	1646	1646	304	رابعة بنت ولي العهد ابي العباس احمد ابن المستعصم بالله وتعرف بالسيدة النبوية الوفاة 685 ه صاحبة الصاحب الملك هارون ابن الصاحب شمس الدين محمد بن محمد الجويني وام اولاده المامون-	11134	5283840752347635461	158	291.0	131	176	89.7727279663086	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3442	true	-892700242681955437	220	261	1153	1365	1572	300	عبد الله والامين احمد وزبيدة توفيت ببغداد سنة ست وثمانين وست ماءة في جمادي الاخرة ودفنت عند امها---------------- وفي هذه الايام قتل زوجها هارون فلم يعلم احد منهما بموت الاخر وكان صداقها ماءة الف دينار وهذا ما سمع بمثله الا لملك	3442	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11135	false	2235741581680690374	0	34	0	178	1576	305	عبد الله والامين احمد وزبيدة مات-ت ببغداد---------------------------------------- ودفنت عند امها في جمادي الاخرة وفي هذه الايام قتل زوجها هارون فلم يعلم احد---هما بموت الاخر وكان صداقها ماءة الف دينار وهذا ما سمع------ الا لملك	11135	5283840752347635461	159	275.5	128	228	69.7368392944336	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3449	true	-3835001927932641775	20	70	111	359	1570	300	رافع بن خديج-------- بن عدي بن تزيد بالتاء ثالثة الحروف اولا الانصاري الخزرجي--------------- شهد احدا والخندق واستصغر يوم بدر ويقال اصابه سهم يوم احد فنزع- وبقي السهم الي ان مات سنة اربع وسبعين قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اشهد لك يوم القيامة وكان ب----صفين مع علي	3449	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01355	false	3356131213774662458	80	129	378	609	1481	303	رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن تزيد------------------------- الانصاري الخزرجي الوفاة 71 80 ه شهد احد- والخندق واستصغر يوم بدر ويقال اصابه سهم يوم احد فنزعه وبقي النصل الي ان مات و---------------قال له النبي---- صلي الله عليه وسلم انا اشهد لك يوم القيامة وشهد رافع صفين مع علي	1355	5283840752347635461	190	306.5	148	276	68.840576171875	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3449	true	-3835001927932641775	257	289	1355	1520	1570	300	فقلت لها والعيس تحدج بالضحي اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليها تمر بلا نفع وتحسب من عمري	3449	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06572	false	4861772667430059879	16	48	79	242	1572	303	اقول لها والعيس تحدج للسر-ي اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان ليالي-ا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	6572	5283840752347635461	156	298.0	124	165	94.54545593261719	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3458	true	7357764192612081174	131	264	715	1375	1562	300	روي ع---------------------------------نه ابو داود والنساءي وابن ماجة وروي الترمذي عن رجل عنه قال النساءي لاباس به قال له الشافعي لو امكنني ان اطعمك العلم لاطعمتك وتوفي سنة سبعين و----------------------------------------------------------------------------------------------ماءتين وهو اخر من روي عن الشافعي قال كنا جلوسا بين يدي الشافعي انا والبويطي والمزني فنظر الي البويطي فقال ترون هذا انه لن يموت الا في حديدة ثم نظر الي المزني فقال ترون هذا اما انه سياتي عليه زمان لا يفسر شيءا فيخطءه ثم نظر--------------------------------------------------------------------------------------------------- الي وقال اما انه ما في القوم انفع لي منه ولوددت لو حشوته العلم حشوا واورد له الحافظ زكي الدين عبد العظيم من المنسرح صبرا جميلا ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا من خشي الله لم ينله اذي ومن رجا الله كان حيث رجا الجيزي صاحب الشافعي الربيع بن سليمان بن داود الاعر---ج الازدي بال-----ولاء المصري	3458	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04535	false	-1180204754097368481	12	126	60	626	1503	304	روي عنه الترمذي بالاجازة واخر من حدث عنه ابو الفوارس السندي ويروي عن الشافعي ا------------نه ---------------------قال للربيع---- لو امكنني ان اطعمك العلم لاطعمتك قال ابن عبد البر قد ذكر محمد بن اسماعيل الترمذي من اخذ عن الربيع كتب الشافعي ورحل اليه فيها من الافاق فذكر نحو ماءتي رجل قال ابن عبد البر كان الربيع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ي-----ءذن في منارة جامع مصر احد قبله وكانت الرحلة في كتب الشافعي اليه وكانت فيه سلامة وغفلة ولم يكن قاءما بالفقه ومما ينسب الي الربيع---------------------------------------------------------------------------------------------- من الشعر-- صبرا جميلا ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا من خشي الله لم ينله اذي ومن رجا الله كان حيث رجا قل---ت كا---------ن الربيع --------------------اعرف من المزني بالحديث وكان المزني	4535	5283840752347635461	217	257.0	164	894	24.272930145263672	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3459	true	-1002336827882617184	201	300	1022	1532	1532	300	الربيع بن نافع ابو توبة الحلبي----------------- نزيل طرسوس -----روي عن معاوية بن سلام وشريك وابي الاحوص وابي المليح------ الحسن بن عمرو وعبيد الله بن عمرو والهيثم بن حميد واسماعيل بن عياش وابراهيم بن سعد ويزيد بن المقدام وابن المبارك وطاءفة وروي -----عنه ابو داود فاكثر وروي البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة عن رجل عنه واحمد بن حنبل والحسن بن الصباح والدارمي وابو حاتم ويزيد بن جهور ويعقوب الفسوي واحمد بن خليد الحلبي واخرون قال ابو حاتم ثقة حجة ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقال انه من الابدال قال الشيخ شمس الدين هو اخر من حدث عن معاوية بن سلام توفي---------- سنة احدي واربعين-	3459	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04158	false	-9036999379305037419	95	221	474	1131	1552	303	الربيع بن نافع ابو توبة الحلبي الوفاة 241 250 ه نزيل طرسوس teachers عن معاوية بن سلام وشريك وابي الاحوص وابي المليح الرقي الحسن بن عمر- وعبيد الله بن عمرو والهيثم بن حميد واسماعيل بن عياش وابراهيم بن سعد ويزيد بن المقدام وابن المبارك وطاءفة students وعنه ابو داود فاكثر و----البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجه عن رجل عنه واحمد بن حنبل والحسن بن الصباح والدارمي وابو حاتم ويزيد بن جهور ويعقوب الفسوي واحمد بن خليد الحلبي واخرون قال ابو حاتم ثقة حجة وقال ابو داود قدم ابو توبة الكوفة ولم يقدم البصرة وكان يحفظ الطوال يجء بها ورايته يمشي حافيا وعلي راسه طويلة قال وكان يقال انه من الابدال رحمه الله قلت------ هو اخر من حدث عن معاوية بن سلام قال الفسوي مات سنة احدي واربعين	4158	5283840752347635461	473	847.0	379	668	70.80838012695312	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3460	true	1999021662881364678	3	38	21	222	1549	300	الربيع بن يونس بن محمد--- كيسان العباسي مولاهم الامير الحاجب ابو الفضل كان------------- من كبار الملوك ولي حجابة المنصور ثم---- وزارته وحجب المهدي وولي ابنه الفضل---------- حجابة الرشيد وولي حفيده العباس حجاب---------ة الامين وقطيعة الربيع	3460	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02634	false	-1098772773414157445	32	76	163	400	1583	303	الربيع بن يونس بن محمد بن كيسان العباسي مولاهم الامير الحاجب ابو الفضل الوفاة 161 170 ه من كبار الملوك ولي حجابة المنصور ثم ولي وزارته وحجب للمهدي وولي ابنه الفضل بن الربيع حجابة الرشيد وولي حفيده العباس بن الفضل حجابة الامين ---حدث الربيع	2634	5283840752347635461	187	327.0	152	240	77.91666412353516	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3460	true	1999021662881364678	160	209	837	1083	1549	300	ويقال ان الربيع لم يكن له اب يعرف به وان بعض الهاشميين دخل علي المنصور وجعل يحدثه ويقول كان ابي رحمه الله وكان واكثر من الرحمة عليه فقال له الربيع كم--- تترحم علي ابيك بحضرة امير المءمنين فقال له الهاشمي-------- انت معذور لانك لا تعرف مقدار الاباء فخجل منه	3460	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02634	false	-1098772773414157445	116	156	621	826	1583	303	ويقال ان الربيع لم يكن------ يعرف له اب فدخل هاشمي ع--------لي المنصور واخذ يذكره والد الربيع ويترحم ع--------------------------ليه فقال له الربيع كم ذا تترحم عليه---- بحضرة امير المءمنين فقال--- الهاشمي يا ربيع انت معذور----- لا تعرف مقدار الاباء فخجل منه	2634	5283840752347635461	154	232.5	121	257	59.92218017578125	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3460	true	1999021662881364678	235	262	1219	1349	1549	300	ربيع بن يحيي بن عبد الرحمن بن احمد بن عبد الرحمن بن ربيع ابو الزهر الاشعري القرطبي------------- من بيت كبير شهير بالاندلس----------------- روي عن ابيه ابي عامر	3460	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10825	false	-1096933768912233071	239	270	1252	1412	1599	305	ربيع بن يحيي بن عبد الرحمن بن احمد بن عبد الرحمن بن ربيع ابو الزهر الاشعري القرطبي الوفاة 667 ه من بيت كبير شهير بالاندلس teachersstudents روي عن ابيه ابي عامر	10825	5283840752347635461	130	237.0	103	160	81.25	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3466	true	-7211824675251079542	0	26	0	142	1523	300	عن ابن عباس والساءب بن يزيد وحنظلة بن قيس الزرقي وسعيد بن المسيب والقاسم بن محمد وطاءفة وروي -----عنه الاوزاعي وسفيان الثوري ومالك وسليمان بن بلال	3466	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02122	false	7711354336081117811	76	101	382	524	1573	302	عن ان-----س والساءب بن يزيد وحنظلة بن قيس الزرقي وسعيد بن المسيب والقاسم بن محمد وطاءفة students وعنه الاوزاعي وسفيان الثوري ومالك وسليمان بن بلال	2122	5283840752347635461	131	242.0	107	147	89.11564636230469	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3466	true	-7211824675251079542	167	204	860	1046	1523	300	الي خراسان-------------- غازيا وخلف ربيعة حملا-------------------------------- ثم قدم المدينة بعد سبع وعشرين سنة فاتي منزله ففتح---- الباب و------خرج ربيعة وقال يا عدو الله اتهجم علي منزلي فقال ابوه يا عدو الله انت رجل دخلت علي حرمتي فتواثبا	3466	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02122	false	7711354336081117811	201	249	1065	1303	1573	302	الي خراسان ايام بني امية غازيا ورب----يعة حمل فخلف عند الزوجة ثلاثين الف دينار ثم قدم المدينة بعد سبع وعشرين سنة فنزل عن فرسه ثم دفع الباب برمحه فخرج ربيعة فقال يا عدو الله اتهجم علي منزلي وقال فروخ يا عدو الله انت رجل دخلت علي حرمتي فتواثبا	2122	5283840752347635461	161	265.0	126	242	66.52892303466797	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3466	true	-7211824675251079542	252	294	1302	1495	1523	300	لقد رايت ولدك في حالة ما رايت احدا من اهل العلم -------عليها قالت -ايما احب اليك ثلاثون الف دينار او هذا الذي هو فيه من الجاه قال لا والله الا هذا قالت فاني قد انفقت المال كله عليه فقال وا-لله ما ضيعته	3466	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02123	false	585702228487003839	85	128	441	642	1483	300	لقد رايت ولدك في حالة ما رايت احدا من اهل العلم والفقه عليها قالت فايما احب اليك ثلاثون الف دينار او هذا الذي هو فيه من الجاه قال لا والله الا هذا قالت فاني قد انفقت المال كله عليه -قال فوالله ما ضيعته	2123	5283840752347635461	190	361.0	148	202	94.05940246582031	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3466	true	-7211824675251079542	43	67	230	343	1523	300	قال احمد بن صالح حدثنا عنبسة عن يونس قال شهدت ابا حنيفة في مجلس ربيعة وكان مجهود ابي حنيفة ان يفهم ما يقول ربيعة	3466	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02124	false	1564658726176724436	195	219	973	1086	1469	300	قال احمد بن صالح حدثنا عنبسة عن يونس قال شهدت ابا حنيفة في مجلس ربيعة فكان مجهود ابي حنيفة ان يفهم ما يقول ربيعة	2124	5283840752347635461	112	223.0	88	113	99.11504364013672	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3467	true	8149545226325951379	131	152	655	769	1551	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	3467	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02384	false	-1287210676333435727	110	131	601	715	1591	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	2384	5283840752347635461	114	228.0	93	114	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3467	true	8149545226325951379	130	152	648	769	1551	300	الطويل لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	3467	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02907	false	7095648882170986750	64	86	295	416	1546	304	السلمي لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	2907	5283840752347635461	117	230.0	95	121	96.6942138671875	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3468	true	-7485774215714061482	88	235	456	1273	1659	300	ربيعة خاتون بنت نجم الدين ايوب بن شادي -------------اخت الناصر والعادل تزوجت اولا بالامير سعد الدين مسعود ب-ن الامير معين الدين انر فلما مات تزوجت بالملك المظفر ص------احب اربل فبقيت باربل دهرا معه فلما مات قدمت الي دمشق وخدمتها العالمة امة اللطيف بنت الناصح بن- الحنبلي فاحبتها وحصل لها من جهتها اموال عظيمة واشارت عليها ببناء المدرسة بسفح قاسيون فبنتها ووقف-ها علي الناصح والحنابلة وتوفيت بدمشق سنة ثلاث واربعين وست ماءة في دار العقيقي التيي صيرت المدرسة الظاهرية ودفنت بمدرستها تحت القبو ولقيت العالمة بعدها شداءد من الحبس ثلاث سنين بالقلعة والمصادرة ثم تزوج بها الاشرف صاحب حمص ب-ن المنصور وسافر بها الي الرحبة فتوفيت هناك سنة ثلاث وخمسين وست ماءة ولربيعة------ عدة محارم سلاطين وهي اخت ست الشام الاتي ذكرها ان شاء الله تعالي في حرف السين واستولي الصاحب معين الدين ب-ن الشيخ علي موجودها فلم يمتع وعاش بعدها اياما قلاءل قال ابن خلكان---- رحمه- الله	3468	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10326	false	-2526473010517562343	58	195	311	1082	1662	304	ربيعة خاتون بنت نجم الدين ايوب بن شاذي الوفاة 643 ه اخت الناصر والعادل تزوجت اولا بالامير سعد الدين مسعود ابن الامير معين الدين انر فلما مات تزوجت بالملك --مظفر الدين صاحب اربل فبقيت باربل دهرا معه فلما مات قدمت الي دمشق وخدمتها العالمة امة اللطيف بنت الناصح ابن الحنبلي فاحبتها وحصل لها من جهتها اموال عظيمة واشارت عليها ببناء المدرسة بسفح قاسيون فبنتها ووقفتها علي الناصح والحنابلة وتوفيت بدمشق-------------------------- في دار العقيقي الت-ي صيرت المدرسة الظاهرية ودفنت بمدرستها تحت القبو ولقيت العالمة بعدها شداءد من الحبس ثلاث سنين بالقلعة والمصادرة ثم تزوج بها الاشرف صاحب حمص ابن المنصور وسافر بها الي الرحبة فتوفيت هناك سنة ثلاث وخمسين--------- ولربيعة خاتون عدة محارم سلاطين وهي اخت ست الشام------------------------------------------- واستولي الصاحب معين الدين ابن الشيخ علي موجودها فلم يمتع وعاش بعدها اياما قلاءل توفيت في ثامن رجب رحمها الله	10326	5283840752347635461	717	1328.5	588	852	84.1549301147461	116	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3471	true	8241589428606573280	213	281	1081	1415	1508	300	عبد الوهاب القارء- الصوفي انه----- في حدود سنة اثنتين وثلاثين وست ماءة وذكر النجيب عبد الوهاب ايضا انه سمع من الشيخ محمود بن- بابا رتن وانه بقي الي سنة تسع وسبع ماءة وانه قدم عليهم شيراز وذكر انه ابن ماءة وست -وسبعين عاما وانه تاهل ورزق اولادا قال الشيخ شمس الدين من صدق -هذه الاعجوبة وامن ببقاء رتن فما لنا فيه طب فليعلم انني اول من كذب بذلك	3471	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10049	false	4544764892592420814	246	305	1291	1590	1590	305	عبد الوهاب الفارسي الصوفي انه توفي في حدود سنة اثنتين وثلاثين وذ---------كر النجيب ----------------انه سمع من الشيخ محمود ولد بابا-رتن وانه بقي الي سنة تسع وسبعما-ءة وانه قدم عليهم شيراز فذكر انه ابن ماءة وستة وسبعين عاما وانه تاهل ورزق اولادا قلت---------------- من صدق بهذه الاعجوبة وامن ببقاء رتن فما لنا فيه طب فليعلم انني اول من كذب بذلك-	10049	5283840752347635461	279	484.0	223	343	81.34111022949219	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3472	true	4020777242164755111	132	158	673	800	1554	300	عن عبد الله بن عمرو ومعاوية بن ابي سفيان وابي امامة وجابر بن عبد الله وقبيصة بن ذءيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان احد اءمة التابعين وثقه غير واحد وروي	3472	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01828	false	-8232705472920286452	253	301	1275	1517	1532	305	عن عبد الله بن عمرو ومعاوية بن ابي سفيان وابي امامة وجابر بن عبد الله وقبيصة بن ذءيب وجماعة students وعنه ابراهيم بن ابي عبلة وابن عون وثور بن يزيد وابن عجلان ومحمد بن جحادة والزهري وعروة بن رويم وخلق وكان احد اءمة التابعين وثقه غير واحد -روي	1828	5283840752347635461	126	238.0	100	243	51.85185241699219	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3482	true	5193027843210425087	10	43	44	210	1583	300	رستم بن علي بن شهريار بن قارن------------- ملك مازندران كان ملكا شجاعا مخوفا ----------------------------------------اتسعت ممالكه --توفي في شهر ربيع الاول سنة ستين وخمس ماءة فكتم ابنه علاء الدين الحسن موته اياما حتي تمكن	3482	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08480	false	7280915184377005598	169	208	850	1050	1570	305	رستم بن علي بن شهريار بن قارن الوفاة 560 ه ملك مازندران كان ملكا شجاعا مخوفا استولي في العام الماضي علي بسطام وقومس واتسعت ممالكه مات في ثامن-- ربيع الاول------------------- فكتم ابنه علاء الدين الحسن موته اياما حتي تمكن	8480	5283840752347635461	140	233.0	112	221	63.34841537475586	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3484	true	-3424195047954680564	152	223	801	1198	1585	300	الرشيد ابو سعيد ابن الموفق يعقوب النصراني المقدسي الطبيب -------------من اعيان الاطباء وعلماءهم المشاهير اخذ--- النحو عن التقي خزعل و------------الطب عن الحكيم رشيد الدين علي بن خليفة ابن خليفة ابن ابي اصيبعة عم مءرخ الاطباء------------------------ واشتغل -----علي المهذب------------------ وخدم------ الكامل بالقاهرة ثم ابنه---------- الصالح ايوب ف-----لما عرض للصالح اكلة بفخذه وهو بدمشق و-------------كان يعالجه الرشيد ابو حليقة----- طال الامر ف--------استحضر --الرشيد -بن الموفق وشكا اليه حاله و-----كان بينه--- وبين ابي حليقة	3484	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10413	false	2267144658949901665	173	267	927	1430	1619	304	الرشيد ابو سعيد ابن الموفق يعقوب النصراني المقدسي الطبيب الوفاة 646 ه من اعيان الاطباء وعلماءهم المشاهير اخذ من النحو عن التقي خزعل بن عسكر واخذ الطب عن الحكيم رشيد الدين علي بن خليفة -----------بن ابي اصيبعة عم مءرخ الاطباء وهو انجب تلامذة المذكور واشتغل ايضا علي المهذب عبد الرحيم بن علي وخدم الملك الكامل بالقاهرة ثم بعده خدم الملك الصالح نجم الدين فلما عرض للصالح -----------وهو بدمشق اكلة في فخذه وكان يعالجه الرشيد ابو حليقة فلما طال الامر بالسلطان استحضر ابا سعيد ابن الموفق وشكي----- حاله اليه وكان بين هذا وبين ابي حليقة	10413	5283840752347635461	352	536.0	287	530	66.41509246826172	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3485	true	-510544941287850291	0	54	0	289	1596	300	في الادوية المفردة ولد سنة ثلاث وسبعين وتوفي سنة تسع وثلاثين وست ماءة ومولده بصور ونشا بها واشتغل علي موفق الدين عبد العزيز والموفق عبد اللطيف بن يوسف وطب بالقدس مدة وخدم الملك العادل ثم عظم عند المعظم وتمكن منه ومن ابنه الناصر وفوض اليه ابنه رياسة الاطباء وكان له حلقة اشغال ووفاته بدمشق	3485	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10218	false	-7332952353955121875	52	99	279	528	1639	305	في الادوية المفردة ولد سنة ثلاث وسبعين-------------------------------------- بصور ونشا بها واشتغل علي موفق الدين عبد العزيز والموفق عبد اللطيف بن يوسف وطب بالقدس مدة وخدم الملك العادل ثم عظم عند المعظم وتمكن منه ومن ابنه الناصر وفوض اليه ابنه رياسة الاطباء وكان له حلقة اشغال توفي-- بدمشق	10218	5283840752347635461	247	474.5	200	289	85.46712493896484	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3487	true	432783002020306045	163	200	901	1089	1613	300	رضوان -بن السلطان----- تتش بن الب رسلان فخر الدولة السلجوقي------------- ولي سلطنة حلب بعد ابيه الي ان مات بها------------- وولي بعده ابنه الب رسلان الاخرس وله ست عشرة سنة ومن رضوان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذت الفرنج انطاكية سنة اثنتين وتسعين	3487	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07630	false	-910091548803262032	54	114	290	598	1557	304	رضوان ابن --سلطان دمشق تتش بن الب رسلان -----------السلجوقي الوفاة 507 ه ولي سلطنة حلب بعد ابيه الي ان مات بها في هذه السنة وولي بعده ابنه الب رسلان الاخرس وله ست عشرة وكا---ن رضوان لما مات ابوه بالري في القتال اقيمت السكة والخطبة بدمشق اياما لرضوان ثم استقر علي امرة حلب ونواحيها ومنه اخذت الفرنج انطاكية سنة اثنتين وتسعين	7630	5283840752347635461	169	262.5	135	324	52.160491943359375	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3498	true	3903031874446716624	28	102	134	525	1545	300	العجاج التميمي الراجز المشهور--------- من اعراب البصرة مخضرم--- سمع اباه وابا هريرة والنساب- البكري روي ------عنه ابنه عب-----------د ال--له وابو عبيدة معمر بن المثني ويحيي بن سعيد القطان والنضر بن شميل وعثمان بن الهيثم وابو زيد سعيد بن اوس وابو عمرو بن العلاء وخلف الاحمر وتوفي سنة خمس واربعين وماءة وكان لغويا علامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خلف الاحمر سمعت رءبة يقول ما في القران اعرب من قوله تعالي فاصدع بما تءمر ق-ال النساءي ليس رءبة بالقوي	3498	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02273	false	-3847737538985496955	102	231	536	1208	1567	304	العجاج التميمي الراجز الوفاة 141 150 ه من اعراب البصرة teachers سمع اباه -----------والنسابة البكري students وعنه النضر بن جميل ويحيي القطان وابو عبيدة معمر بن المثني و-----------------------------------------------------ابو زيد الانصاري وغيرهم-------------------------------------------------------- وكان لغويا علامة له وفادة علي الوليد بن عبد الملك وهو شاب ثم طال عمره الي هذا الوقت قال ابو عبيدة حدثني رءبة بن العجاج قال حدثني ابي قال سالت ابا هريرة ما تقول في هذا الرجز طاف الخيالان فهاجا سقما خيال يكني وخيال يكتما قامت تريك خيفة ان تصرما ساقا بخنداة وكعبا ادرما فقال ابو هريرة كان يحدي بنحو هذا ومثل هذا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعيبه والبخنداة التي يعض عليها الخلخال وقال خلف الاحمر سمعت رءبة يقول ما في القران اعرب من قوله تعالي فاصدع بما تءمر وقال النساءي ليس رءبة بالقوي	2273	5283840752347635461	235	353.5	188	792	29.671716690063477	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3501	true	-4507565092059344678	70	166	352	863	1535	300	ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي ضعيف توفي سنة ثلاث وثلاثين وماءتين ابو محمد البصري روح بن عبادة بن العلاء بن حسان ابو محمد القيسي البصري الحافظ-------------------------- سمع ابن عون وايمن بن نابل وحسينا المعلم وحاتم بن ابي صغيرة وابن جريج وسعيد بن ابي عروبة واشعث بن عبد الملك الحمراني وزكرياء بن اسحاق وشعبة وخلقا وروي -----عنه احمد واسحاق وبندار وابن نمير وهارون الحمال وابراهيم الجر-جاني واحمد بن سعيد الرباطي واسحاق الكوسج وعبد بن حميد والحارث بن ابي اسامة وبشر بن موسي ومحمد -بن احمد بن ابي العوام والكديمي وابو قلابة وخلق----- قال اب-------------ن المديني	3501	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03337	false	-2572812802471291168	204	304	1038	1574	1578	305	ابن حبان في الثقات وقال البخاري يتكلمون فيه BIO_MAN 141 ع------------------------- روح بن عبادة بن العلاء بن حسان ابو محمد القيسي البصري الحافظ الوفاة 201 210 ه teachers سمع ابن عون وايمن بن نابل وحسينا المعلم وحاتم بن ابي صغيرة وابن جريج وسعيد بن ابي عروبة واشعث بن عبد الملك الحمراني وزكريا -بن اسحاق وشعبة وخلقا students وعنه احمد واسحاق وبندار وابن نمير وهارون الحمال وابراهيم الجوزجاني واحمد بن سعيد الرباطي واسحاق الكوسج وعبد بن حميد والحارث بن ابي اسامة وبشر بن موسي ومحمد ابن احمد بن ابي العوام والكديمي وابو قلابة وخلق كثير قال الكديمي سمعت ابن المديني	3337	5283840752347635461	447	808.5	362	562	79.53736877441406	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3501	true	-4507565092059344678	166	215	863	1106	1535	300	نظرت لروح ---------في اكثر من ماءة الف حديث كتبت منها عشرة الف حديث وقال ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعود الرازي طعن علي روح بن عبادة اثنا عشر او ثلاثة عشر فلم ينفذ قولهم فيه قال الشيخ شمس الدين صدقه ابن معين وغيره و------------------------------------------------------توف----------------ي سنة خمس وماءتين-------------------- وحديثه في الكتب الستة ومسانيد الاسلام	3501	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03338	false	954792534254366635	0	138	0	678	1532	304	نظرت لروح بن عبادة في اكثر من ماءة الف حديث كتبت منها عشرة ال----اف وقال يعقوب بن شيبة كان روح احد من يتحمل الحمالات وكان سريا مريا كثير الحديث جدا سمعت علي ابن المديني يقول من المحدثين قوم لم يزالوا في الحديث لم يشغلوا عنه نشاوا فطلبوا ثم صنفوا ثم حدثوا منهم روح بن عبادة وقال ابو بكر الخطيب روح بن عبادة قدم بغداد وحدث بها مدة ثم انصرف الي البصرة فمات بها وكان كثير الحديث صنف الكتب في السنن والاحكام وجمع التفسير وكان ثقة وقال ابو مسعود الرازي طعن علي روح بن عبادة اثنا عشر او-ثلاثة عشر فلم ينفذ قولهم فيه قلت صدقة ا----------------بن معين وغيره وما تكلم فيه احد بحجة وتكلم فيه ابن مهدي ثم رجع عن ذلك توفي في جمادي الاولي سنة خمس وماءتين وغلط من قال سنة سبع وحديثه في الكتب الستة ومسانيد الاسلام	3338	5283840752347635461	209	353.5	166	699	29.899856567382812	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3508	true	7205497677397519605	152	267	848	1464	1650	300	زاهر بن احمد بن محمد بن عيس--------ي السرخسي الفقيه الشافعي------- المحدث توفي سنة تسع وثمانين وثلاث ماءة سمع--------- محمد بن ادريس السامي ومحمد--------- بن زهير الايلي وابا القاسم البغوي ويحيي بن صاعد ومحمد بن حفص الجويني ومحمد بن المسيب الارغياني ومءمل بن الحسن الماسرجسي و---------احمد بن محمد بن اسحاق العنزي وجماعة قال الحاكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ عصره بخراسان سمعت مناظرته في مجلس ابي بكر بن اسحاق الصبغي وكان قد قرا علي ابي بكر بن مجاهد وتفقه عند ابي اسحاق المروزي ودرس الادب علي ابي بكر بن- الانباري و-----------------------------------------------------------------------------------روي عنه الحاكم واسما----------عيل الصابوني ومحمد بن احمد بن محمد بن جعفر المزكي وجماعة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ عن ابي الحسن الاشعري علم الكلام وسمعه---- يقول عند الموت لعن الله المعتزلة موهوا ومخرقوا	3508	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06222	false	-2635836272567552040	41	225	224	1214	1616	304	زاهر بن احمد بن محمد بن عيسي ابو علي السرخسي الفقيه الشافعي المقرء المحدث الوفاة 389 ه teachers---------- سمع ابا لبيد محمد بن ادريس السامي وابا يعلي محمد بن زهير الابلي وابا القاسم البغوي ويحيي بن صاعد ومحمد بن حفص الجويني ومحمد بن المسيب الارغياني ومءمل بن الحسن الماسرجسي وابا جعفر احمد بن محمد بن اسحاق العنزي وابراهيم بن عبد الله العسكري الزبيبي وعلي بن عبد الله بن مبشر الواسطي ومحمد بن هارون الحضرمي وابا علي محمد بن سليمان المالكي ذكره الحاكم فقال شيخ عصره بخراسان سمعت مناظرته في مجلس ابي بكر بن اسحاق الصبغي وكان قد قرا علي ابي بكر بن مجاهد وتفقه عند ابي اسحاق المروزي ودرس الادب علي ابي بكر ابن الانباري وكانت كتبه ترد علي علي الدوام توفي في ربيع الاخر وله ست وتسعون سنة teachersstudents روي عنه الحاكم وابو عثمان اسماعيل الصابوني ومحمد بن احمد بن محمد بن جعفر المزكي وابو عثمان سعيد بن محمد البحيري والقاضي ابو المظفر منصور بن اسماعيل بن ابي قرة الحنفي وكريمة الكشميهنية المجاورة وخلق سواهم وقد اخذ عن ابي الحسن الاشعري علم الكلام وشهده وهو يقول عند الموت لعن الله المعتزلة موهوا ومخرقوا	6222	5283840752347635461	550	984.5	442	1000	55.0	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3509	true	-9039004486861344335	157	200	781	1005	1514	300	زبان بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الاموي ابو مروان------- اخو امير المءمنين عمر كان احد فرسان مصر وتوفي في حدود الاربعين وماءة وروي عن اخيه وابي بكر بن عبد الرحمن وروي -----------------------عنه الاوزاعي والليث واسامة وابن اخيه عبد العزيز وغيرهم وكان	3509	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02127	false	-8772525790111444255	148	190	730	964	1549	305	زبان بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الاموي الوفاة 131 140 ه اخو امير المءمنين عمر كان احد فرسان مصر المذكورين teachersstudents رو---ي عن اخيه وابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام students وعنه الاوزاعي والليث والدراوردي----------------- وغيرهم وكان	2127	5283840752347635461	156	242.0	124	254	61.41732406616211	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3509	true	-9039004486861344335	84	124	413	619	1514	300	ابو الصلت زاءدة بن قدامة الثقفي الكوفي الحافظ ابو الصلت------- احد الاعلام قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود الطيالسي كان------ لا يح-ث صاحب بدعة مات مرابطا بارض الروم سنة احدي وستين وماءة قال ابو حاتم---- صاحب سن-------------------------------------------------------------------ة وقال ابو اسامة كا---ن اصدق الناس	3509	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02635	false	-8697993169917379220	133	260	645	1297	1521	305	ابو الصلت زاءدة بن قدامة الثقفي الكوفي الحافظ الوفاة 161 170 ه احد الاعلام teachers عن زياد بن علاقة وسماك بن حرب وموسي بن ابي عاءشة وعبد الملك بن عمير ومنصور بن المعتمر والسدي وسعيد بن مسروق وهشام بن عروة وابي طوالة وطبقتهم وما احسبه رحل وكان اماما حجة صاحب سنة واتباع teachersstudents روي عنه ابن عيينة وحسين الجعفي ومعاوية بن عمرو وابو حذيفة النهدي وابو نعيم ومحمد بن سابق وابو الوليد وعبد الله بن رجاء وطلق بن غنام واحمد بن يونس وخلق كثير قال ابو داود الطيالسي كان زاءدة لا يحدث صاحب بدعة مات مرابطا بارض الروم رحمه الله وقال ا----------بو حاتم ثقة صاحب سنة هو احب الي من ابي عوانة وكان عرض حديثه علي الثوري وقال النساءي ثقة وقال ابو اسامة كان من اصدق الناس	2635	5283840752347635461	171	270.5	137	662	25.8308162689209	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3510	true	6372279404391476423	188	273	948	1396	1526	300	ابو عمرو بن العلاء زبان بن العلاء بن عمار بن عبد الله بن الحصين بن الحارث ينتهي الي معد بن عدنان التميمي المازني المقرء النحوي -احد القراء السبعة وقيل اسمه العري----ان و------------------------------قيل غير ذلك اختلف في اسمه علي عشرين قولا الزبان العريان يحيي محبوب جنيد عيينة عتيبة عثمان عياد جبر خير جزء حميد حماد عقبة عمار فاءد محمد اسمه كنيته قبيصة وقيل في زبان ربان براي مهملة والصحيح زبان بالزاي قرا القران علي سعيد بن جبير ومجاهد وقيل --------علي ابي العالية الرياحي و----علي جماعة سواهم	3510	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02561	false	-7011219674944418012	139	186	704	949	1588	304	ابو عمرو بن الع---------------لاء بن عما------------ر بن العريا--------------------------------ن التميمي المازني المقرء النحوي صاحب القراءة وامه من بني حنيفة اسمه زبان وقيل العريان الوفاة 151 160 ه وقيل غير ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا القران علي سعيد بن جبير ومجاهد وقيل انه قرا علي ابي العالية الرياحي وقرا علي جماعة سواهم	2561	5283840752347635461	170	282.0	138	495	34.34343338012695	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3511	true	-3267723015276365282	52	92	268	479	1530	300	وحدث عن انس بن مالك وابي صالح السمان وعطاء بن ابي رباح---------------------------------------- وطاءفة سواهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان راسا في العلم في ايام الحسن البصري قال ابو عبيدة ا----بو عمرو اعلم الناس بالقراءات والعربية والشعر وايام العرب وكانت دفاتره ملء بيت الي السقف	3511	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02561	false	-7011219674944418012	190	304	974	1588	1588	304	وحدث عن انس بن مالك وابي صالح السمان وعطاء بن ابي رباح ومجاهد وابي رجاء العطاردي ونافع والزهري وطاءفة سواهم قرا عليه يحيي بن المبارك اليزيدي والعباس بن الفضل الانصاري قاضي الموصل وحسين الجعفي ومعاذ بن معاذ والاصمعي ويونس بن حبيب النحوي وسلام الطويل ومحبوب بن الحسن وعلي بن نصر بن علي وهارون بن موسي وسهل بن يوسف وعبد الوارث بن سعيد وابو زيد سعيد بن اوس الانصاري وشجاع البلخي واخرون وحدث عنه شعبة وشبابة ويعلي بن عبيد وابو عبيدة والاصمعي وحماد بن زيد وابو اسامة وجماعة وكان راسا في العلم في ايام الحسن البصري قال ابو عبيدة كان ابو عمرو اعلم الناس بالقراءات والعربية والشعر وايام العرب وكانت دفاتره ملء بيت الي السقف-	2561	5283840752347635461	209	390.5	170	615	33.98373794555664	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3514	true	-3492048642721783632	28	129	145	683	1537	300	زبيدة بنت جعفر ب-ن المنصور --زوج الرشيد ام ولده محمد الامين -اسمها امة العزيز وكنيتها ام جعفر الهاشمية العباسية -----------------------------------------------قيل لم تلد عباسية خليفة قط الا هي وكان لها حرمة عظيمة وبر وصدقات واثار حميدة في طريق الحج ولقبها-- جدها--- ال---منصور زبيدة لبضاضتها ونضارتها انفقت في حج-ها بضعا وخمسين الف الف درهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في قصرها من الخدم-- والحشم -------والالات والاموال ما يقصر عنه الوصف من جملة ذلك ماءة جارية كل منهن يحفظ القران وكان يسمع من قصرها مثل دوي النحل من القراءة ولم تزل زين نساء الوقت بالعراق في ايام زوجها وولدها وا-------------------يام ابن زوجها المامون وتوفيت سنة ست وعشرين وماءتين	3514	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03514	false	-6326882374971747849	7	192	30	973	1537	303	زبيدة بنت جعفر ابن المنصور ابي جعفر عبد الله بن محمد بن علي واسمها امة العزيز وكنيتها ام جعفر الهاشمية العباسية الوفاة 211 220 ه والدة الامين محمد ابن الرشيد وقيل لم تلد عباسية خليفة--- الا هي وكان لها حرمة عظيمة وبر وصدقات واثار حميدة في طريق الحج والمنصور جدها هو الذي لقبها زبيدة ومن اخبارها انه-ا انفقت في حجتها بضعة وخمسين الف الف درهم فروي هارون بن سليمان الاصبهاني قال حدثنا رجل من ثقيف يقال له محمد بن عبد الله قال سمعت اسماعيل بن جعفر بن سليمان يقول حجت ام جعفر فبلغ نفقتها في ستين يوما اربعة وخمسين الف الف وحكي الفضل بن مروان ان زبيدة قالت للمامون عند دخوله بغداد اهنءك بخلافة قد هنات نفسي بها عنك ولءن فقدت ابنا خليفة لقد عوضت ابنا خليفة لم الده وما خسر من اعتاض مثلك وقيل كان في قصرها من الاموال والحشم والخدم والالات--------- ما يقصر عنه الوصف من جملة ذلك ماءة جارية كل منهن تحفظ القران فكان يسمع من قصرها ك---دوي النحل من القراءة ولم تزل زين نساء الوقت بالعراق في ايام زوج-------ها وايام ولدها الامين وايام ابن زوجها المامون -توفيت سنة ست -عشرة- وماءتين	3514	5283840752347635461	459	741.0	365	969	47.3684196472168	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3517	true	-7185794328983693348	224	268	1100	1324	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواريي من امتي الزبير --------------------------------------قال ا------------------------بن ابي الزناد---- ضرب الزبير---------- يوم الخندق عثمان بن عبد الله بن المغيرة بالسيف علي مغفره فقطعه الي القربوس فقالوا ما اجود سيفك فغضب يريد ان العمل لليد لا لسيفه	3517	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00164	false	-5065059275152206239	91	151	483	782	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا بجسده ونعطيهم اثني عشر الفا فقال لا خير في جسده ولا في ثمنه وقال الاصمعي حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد قال ضرب الزبير بن العوام يوم الخندق عثمان بن عبد الله بن المغيرة بالسيف علي مغفره فقد-ه الي القربوس فقالوا ما اجود سيفك فغضب يريد ان العمل ليده لا لسيفه	164	5283840752347635461	187	294.5	147	300	62.33333206176758	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3517	true	-7185794328983693348	239	268	1174	1324	1484	300	ابي الزناد ضرب الزبير يوم الخندق عثمان بن عبد الله بن المغيرة بالسيف علي مغفره فقطعه الي القربوس فقالوا ما اجود سيفك فغضب يريد ان العمل لليد لا لسيفه	3517	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00940	false	4737220930943277462	8	35	37	176	1487	300	ابي الزناد ضرب الزبير يوم الخندق عثمان بن عبد الله بن المغيرة بالسيف فقد-----------ه الي القربوس فقالوا ما اجود سيفك فغضب يعني ان العمل ليده لا لسيفه	940	5283840752347635461	130	242.5	103	150	86.66666412353516	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3518	true	8688453026536686465	244	300	1227	1508	1508	300	اقام علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل ------------------------------------وان امرء---------------------------ا كانت صفية امه ومن اسد في بيته لمرفل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن-	3518	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00939	false	5173604965441711009	32	100	162	506	1523	300	اقام علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يكمل اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل فما مثله فيهم ولا كان قبله وليس يكون الدهر ما دام يذبل ثناءك خير من فعال معاشر وفعلك يا ابن الهاشمية افض-ل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن	939	5283840752347635461	196	325.0	155	345	56.81159591674805	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3518	true	8688453026536686465	7	83	39	414	1508	300	عمر بن الخطاب ل--------و تركت تركة او عهدت عهدا لعهدت الي الزبير انه ركن من اركان الدين وقال من عهد منكم الي الزبير فانه عمود من عمد الاسلام واوصي له سبعة من الصحابة----------- منهم عثمان وعبد الرحمن وابن مسعود وابو العاص بن الربيع وكان ينفق علي ابناءهم من ماله ويحفظ عليهم اموالهم وكان له الف غلام يءدون اليه الخراج فلا يدخل الي بيته شيءا من ذلك ويتصدق به كله ولما قتل عمر محا----------------- نفسه من الديوان	3518	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00940	false	4737220930943277462	184	239	923	1196	1487	300	عمر بن الخطاب لو عهدت او تركت تركة ---------كان احبهم الي الزبير انه ركن من اركان الدين وقال عروة --------------------------------------------اوصي--- سبعة من الصحابة الي الزبير منهم عثما------------ن وابن مسعود وعبد الرحمن بن عوف ف--كان ينفق علي------هم من ماله ويحفظ عليهم اموالهم وقال هشام بن عروة --------------------------------------------------------------لما قتل عمر محا الزبير بن العوام نفسه من الديوان	940	5283840752347635461	194	269.5	153	411	47.20194625854492	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3519	true	904965741994310121	4	27	25	135	1522	300	اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل فما مثله فيهم ولا كان قبله وليس يكون الدهر ما دام يذبل	3519	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00939	false	5173604965441711009	61	84	317	427	1523	300	اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل فما مثله فيهم ولا كان قبله وليس يكون الدهر ما دام يذبل	939	5283840752347635461	110	220.0	87	110	100.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3519	true	904965741994310121	123	168	622	855	1522	300	الزبير بن عدي الهمداني اليامي ابو عدي الكوفي روي---------------------- عن انس بن مالك وابي واءل -الحارث الاعور ومصعب بن سعد وابراهيم النخعي--------------------------------------------------------------------- وثقه احمد وغيره وروي له الجماع----ة ولي قضاء الري وكان فاضلا وكان ممن ك----------------------ان مع قتيبة بن مسلم و--------------------------------------------------توفي سنة احدي وثلاثين وماءة	3519	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02127	false	-8772525790111444255	218	295	1099	1500	1549	305	الزبير بن عدي الهمداني اليامي ابو عدي الكوفي الوفاة 131 140 ه teachers عن انس بن مالك وابي واءل والحارث الاعور ومصعب بن سعد وابراهيم النخعي students وعنه مسعر ومالك بن مغول وسفيان الثوري وبشر بن الحسين وغيرهم وثقه احمد وغيره وكان فاضلا صاحب سنة ولي قضاء الري قال احمد العجلي ثقة ثبت من اصحاب ابراهيم وكان مع قتيبة بن مسلم وكان يقول له ابراهيم اتق الله لا تقتل مع قتيبة قيل توفي سنة احدي وثلاثين وماءة	2127	5283840752347635461	201	311.0	159	401	50.12468719482422	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3520	true	-3374962939216139580	243	278	1257	1448	1557	300	الدارقطني ثقة و-----------------------------لقي الزبي--------ر اسحاق بن ابراهيم الموصلي فقال يا ---------ابا عبد الله عملت كتابا سميته كتاب النسب وهو كتاب الاخبار فقال وانت يا ابا محمد عملت كتابا سميته كتاب الاغاني وهو كتاب المعاني وكان	3520	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04337	false	-2274307772142257558	233	278	1168	1403	1529	303	الدارقطني ثقة وعن السري بن يحيي التميمي قال لقي الزبير بن بكار اسحاق بن ابراهيم الموصلي فقال له اسحاق يا ابا عبد الله عملت كتابا سميته كتاب النسب وهو كتاب الاخبار -قال وانت يا ابا محمد عملت كتاب- سميته كتاب الاغاني وهو كتاب المعاني وقال	4337	5283840752347635461	185	332.5	150	237	78.05907440185547	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3520	true	-3374962939216139580	126	154	634	787	1557	300	الزبير بن احمد بن سليمان بن عبد الله بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام الاسدي الزبيري البصري الفقيه الشافعي الضرير------------- له تصانيف في الفقه كالاكافي وغيره	3520	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05309	false	-1052024767960677800	212	243	1095	1260	1573	306	الزبير بن احمد بن سليمان بن عبد الله بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام الاسدي الزبيري البصري الفقيه الشافعي الضرير الوفاة 317 ه له تصانيف في الفقه كال-كافي وغيره	5309	5283840752347635461	152	288.0	124	166	91.5662612915039	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3521	true	-6492293186900251361	156	194	838	1018	1579	300	محمد بن عبد الملك التاريخي انشدني ابن---- طاهر لنفسه في الزبير بن بكار من البسيط ما قال لا قط الا في تشهده ولا جري لفظه الا علي نعم بين الحواري والصديق نسبته وقد جري ورسول الله في رحم -----	3521	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04338	false	6152241192616314833	2	40	12	191	1530	304	محمد بن عبد الملك التاريخي انشدني ابن ابي طاهر لنفسه في الزبير بن بكار---------- ما قال لا قط الا في تشهده ولا جري لفظه الا علي نعم بين الحواري والصديق نسبته وقد جري ورسول الله في رحم وقال	4338	5283840752347635461	170	321.0	134	189	89.94709014892578	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3523	true	-1847429219394603180	34	70	164	319	1489	300	وسلم وروي ابو بكر بن عياش عن عاصم قال---------------------- كان زر بن حبيش------------------------------------------------------------- اكبر من ابي واءل فكانا اذا جلسا جميعا لم يحدث ابو واءل مع زر وقال اسماعيل بن ابي خالد رايت زر بن حبيش	3523	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01450	false	292304063783857554	247	299	1195	1426	1429	300	واءل وقال ابو بكر بن عياش عن عاصم قال كان ابو واءل عثمانيا وكان زر بن حبيش علويا وما رايت واحدا منهما قط تكلم في صاحبه حتي ماتا وكان زر اكبر من ابي واءل فكانا اذا جلسا جميعا لم يحدث ابو واءل مع زر وقال ا-------بن ابي خالد رايت زر بن حبيش	1450	5283840752347635461	141	242.5	107	238	59.24369812011719	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3528	true	-896956740447258280	156	238	793	1206	1528	300	زفر بن الهذيل العنبري الفقي-----------------ه صاحب ابي حنيفة مولده سنة ست عشرة ووفاته سنة ثمان وخمسين وماءة روي ع-----------------ن الاعمش واسماعيل بن ابي خالد وابن اسحاق وحجاج بن ارطاة وابي حنيفة وجماعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومات كهلا قال ابو نعيم --------كان ثقة مامونا وقال ا---------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة مامون رجع عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الراي واقبل علي العبادة --وقال ابن سعد لم يكن في الحديث بشء وروي علي ب-----------------------------------------------------------------------ن مدرك عن الحسن بن زياد قال كان زفر وداود الطاءي متواخيين فاما داود فترك الفقه واقبل علي العبادة واما زفر	3528	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02412	false	-4393171152115582558	12	174	56	897	1507	301	زفر بن الهذيل العنبري الفقيه الوفاة 151 160 ه صاحب ابي حنيفة مولده سنة عشر--------------------------- وماءة teachersstudents روي عن الاعمش واسماعيل بن ابي خالد وابن اسحاق وحجاج بن ارطاة وابي حنيفة وجماعة ومات في الكهولة teachersstudents روي عنه حسان بن ابراهيم الكرماني وابو يحيي اكثم بن محمد وابو نعيم وعبد الواحد بن زياد وطا---ءفة قال ابو نعيم الملاءي كان ثقة مامونا وقع الي البصرة في ميراث من اخيه فتشبث به اهل البصرة فلم يتركوه يخرج من عندهم وقال يحيي بن معين ثقة مامون وقال ابو نعيم الاصبهاني كان والده هذيل بن قيس بن سليم باصبهان في خلافة يزيد بن الوليد وكان له ثلاثة اولاد زفر ابو الهذيل وهرثمة وكوثر قال ورجع زفر عن الراي واقبل علي العبادة ثم ساق ابو نعيم في كتاب الحلية له خمسة احاديث ومن الرواة عنه النعمان بن عبد السلام والحكم بن ايوب ومالك بن فديك روي عن مدرك عن الحسن بن زياد قال كان زفر وداود الطاءي متواخيين فاما داود فترك الفقه واقبل علي العبادة واما زفر	2412	5283840752347635461	325	535.0	260	871	37.31343460083008	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3529	true	2074297492457973099	103	166	530	860	1621	300	زكرياء بن عدي بن زريق وقيل الصلت بدل زريق ابو يحيي التميمي الكوفي ن-----------------زيل بغداد اخو يوسف بن عدي نزيل مصر كان ابوهما ذميا فاسلم----------------- روي عن شريك وحماد بن زيد وابي الاحوص وابن المبارك وعبيد الله بن عمرو الرقي ويزيد بن زريع وطبقتهم وروي -----عنه ا-----بن راهويه والكوسج وحجاج بن الشاعر وعبد الله الدارمي واحمد بن علي البربهاري ومعاوية بن صالح الاشعري	3529	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03514	false	-6326882374971747849	235	303	1170	1537	1537	303	زكريا- بن عدي بن رزيق وقيل الصلت بدل رزيق ابو يحيي الت-يمي الكوفي الوفاة 211 220 ه نزيل بغداد اخو يوسف بن عدي نزيل مصر كان ابوهما ذميا فاسلم teachersstudents روي عن شريك وحماد بن زيد وابن الاحوص وابن المبارك وعبيد الله بن عمرو الرقي ويزيد بن زريع وطبقتهم students وعنه اسحاق بن راهويه والكوسج وحجاج بن الشاعر وعبد و----الدارمي واحمد بن علي البربهاري ومعاوية بن صالح الاشعري-	3514	5283840752347635461	311	553.5	251	374	83.15508270263672	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3529	true	2074297492457973099	246	269	1328	1451	1621	300	زكريا بن يحيي بن الحارث الامام---------------------------------- الفقي-----------------ه شيخ الحنفية بنيسابور وش----------------يخ اهل الراي في عصره -له مصنفات كثيرة في الحديث وكان من العباد	3529	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04985	false	-3040899146271385620	121	155	633	822	1616	306	زكريا بن يحيي بن الحارث الامام ابو يحيي النيسابوري المزكي البزاز الفقيه الوفاة 291 300 ه شيخ الحنفية بنيسابور ذكره الحاكم فقال شيخ اهل الراي و--عصره وله مصنفات كثيرة في الحديث وكان من العباد	4985	5283840752347635461	118	198.0	96	191	61.78010559082031	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3530	true	2301520374243026962	22	69	109	336	1504	300	وكان من كبار اصحاب الشافعي- واصحاب الوجوه تكرر ذكره في المهذب و-الوسيط -من غراءبه ان القاضي اذا اراد نكاح من لا ولي لها له ان يتولي طرفي العقد ومنها لو قال------------------------------------------------------------------------- شرط في القراض ان يعمل رب المال مع العامل جاز حكاه عنه العبادي في الرقم له	3530	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05505	false	-7461108280554428941	45	106	245	542	1545	305	وكان من كبار------ الشافعية واصحاب الوجوه تكرر ذكره في المهذب و الوسيط فمن غراءبه ان القاضي اذا اراد نكاح من لا ولي لها له ان يتولي طرفي العقد قال الرافعي يقال انه لما كان قاضيا بدمشق تزوج امراة ولي امرها لنفسه ومن غراءبه قال لو شرط في القراض ان يعمل رب المال مع العامل جاز حكاه عنه العبادي في الرقم له	5505	5283840752347635461	210	385.5	166	303	69.30693054199219	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3535	true	-8437410522476192179	246	300	1313	1620	1620	300	بنت الامير جاولي بن عبد الله-------- الجهة صفوة الملك------------- اخت الملك دقاق----- وزوجة الملك بوري تاج الملوك وام الملك اسماعيل شمس الملوك ومحمود ابني بوري سمعت الحديث------------------------------------------------------- واستنسخت الكتب وقرات القران--------------------------------------- وبنت المسجد الكبير الذي في صنعاء دمشق ووقفته مدرسة ل----لحنفية وهي من كبار مدارسهم واجودها معلوما وكانت كبيرة القدر وافرة الحرمة----- خافت من-	3535	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08444	false	-5278231340965903960	33	113	166	603	1603	304	بنت الامير جاولي بن عبد الله الخاتون الجهة صفوة الملك الوفاة 557 ه اخت الملك دقاق لامه وزوجة الملك بوري تاج الملوك وام الملك اسماعيل شمس الملوك ومحمود ابني بوري سمعت من ابي الحسن بن قبيس المالكي ونصر الله بن محمد المصيصي الفقيه واستنسخت الكتب وقرات القران علي ابي محمد هبة الله بن طاوس والقرطبي وبنت المسجد الكبير الذي في صنعاء دمشق ووقفته مدرسة علي الحنفية وهي من كبار مدارسهم واجودها معلوما وكانت كبيرة القدر وافرة الحرمة ولما خافت من	8444	5283840752347635461	300	536.5	247	437	68.64988708496094	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3535	true	-8437410522476192179	154	213	810	1132	1620	300	ابنها اربعا وعشرين سنة وحجت ووقفت المدارس والربط والجوامع ولها وقوف كثيرة في القربات و----نفقت في الحج- نحوا من ثلاث ماءة الف دينار وحزن------ الخليفة لما ماتت سنة تسع وتسعين وخمس ماءة ومشي امام التابوت-- وحملت الي تربة معروف الكرخي--------------- وكاد الوزير--- يهلك من المشي واسترا----ح مرات وعمل العزاء-- شهرا--------------- وامر الناصر- بتفريق ما خلفت- من ذهب وجوهر وثياب	3535	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09254	false	3745335199289589079	0	60	0	338	1606	303	ابنها اربعا وعشرين سنة وحجت ووقفت المدارس والربط والجوامع ولها وقوف كثيرة في القربات وقد انفقت في حجتها نحوا من ثلاث ماءة الف دينار وحزن عليها الخليف----------------------------------ة ومشي امام --تابوتها وحملت الي تربة معروف الكرخي وشيعها الاكابر وكاد الوزير ان يهلك من المشي وقعد يستريح مرات وعمل --عزاءها شهرا وانشدت المراثي وامر الخليفة بتفريق ما خلفته من ذهب وجوهر وثياب	9254	5283840752347635461	271	440.0	219	376	72.07447052001953	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3536	true	2808359465721557056	267	300	1383	1562	1562	300	زنجويه بن محمد بن الحسن الزاهد ابو محمد--- النيسابوري اللباد----------------- احد المجتهدين في العبادة--------- سمع محمد بن رافع ومحمد بن اسلم والحس-ن بن عيسي البسطامي وحميد بن الربيع والرمادي وروي -----عنه ابو علي-	3536	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05322	false	5351450017625471987	121	160	600	815	1584	304	زنجويه بن محمد بن الحسن الزاهد ابو محمد بن النيسابوري اللباد الوفاة 318 ه كان احد المجتهدين في العبادة teachers سمع محمد بن رافع ومحمد بن اسلم والحسين بن عيسي البسطامي وحميد بن الربيع والرمادي students وعنه ابو علي	5322	5283840752347635461	174	305.0	143	215	80.93022918701172	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3536	true	2808359465721557056	0	42	0	228	1562	300	ابنها شمس الملوك فدبرت الحيلة في قتله-------- بحضرتها واقامت--------- اخاه شهاب الدين محمودا و-تزوجها الاتابك قسيم الملك- زنكي والد-------- نور الدين وسارت اليه الي حلب---------------------- فلما مات عادت الي دمشق ثم حجت علي درب بغداد وجاورت الي ان ماتت بالمدينة ودفنت بالبقيع	3536	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08444	false	-5278231340965903960	113	165	603	879	1603	304	ابنها شمس الملوك -دبرت الحيلة في قتله حتي قتل بحضرتها واقامت في الملك اخاه شهاب الدين محمود ثم تزوجها الاتابك قسيم الدولة زنكي والد السلطان نور الدين وسارت اليه الي حلب في سنة اثنتين وثلاثين فلما مات عادت الي دمشق ثم حجت علي درب بغداد وجاورت الي ان ماتت بالمدينة ودفنت بالبقيع	8444	5283840752347635461	221	390.5	180	277	79.78339385986328	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3541	true	812705493887280822	250	300	1390	1660	1660	300	قلعة جعبر ومالكها يومءذ سيف الدولة ابو الحسن علي بن مالك فحاصرها واشرف علي اخذها فاصبح يوم الاربعاء خامس شهر ربيع الاخر سنة احدي واربعين وخمس ماءة مقتولا قتله خادمه----- وهو راقد علي فراشه ليلا ودفن بصفين رحمه الله تعالي وسار ولده------ نور الدين------ فاستولي علي حلب واستولي ولده الاخر-	3541	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08170	false	-4803933497885526665	68	107	367	582	1599	300	قلعة جعبر وصاحبها يومءذ ---------------------علي بن مالك فحاصرها واشرف علي اخذها فاصبح يوم الاربعاء خامس---- ربيع الاخر--------------------------- مقتولا قتله خادمه غيلة وهو ناءم--------------- ودفن بصفين عند الرقة------ وسار ولده الملك نور الدين محمود فاستولي علي حلب واستولي ولده الاخر	8170	5283840752347635461	182	270.5	148	288	63.19444274902344	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3543	true	2891232512763719789	113	155	574	785	1535	300	زهرة بن معبد بن عبد الله القرشي---------------- المدني----------------- نزيل الاسكندرية رو-----------------ي عن جده عبد الله بن هشام وابن عمر وابن الزبير وسعيد بن المسيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الدارمي زعموا انه كان من الابدال وقال ابو حاتم لا باس به و------------------------------------------------------------وثقه النساءي وقال لجده لصحبة	3543	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02128	false	3025054242450057921	90	175	451	886	1502	304	زهرة بن معبد بن عبد الله القرشي التيمي ابو عقيل المدني الوفاة 131 140 ه نزيل الاسكندرية teachersstudents روي عن جده عبد الله بن هشام وابن عمر وابن الزبير وسعيد بن المسيب وغيرهم students وعنه حيوة بن شريح والليث وسعيد بن ابي ايوب وابن لهيعة واخر من روي عنه رشدين بن سعد وكان عبدا صالحا قال الدارمي زعموا انه كان من الابدال وقال ابو حاتم لا باس به توفي سنة خمس وثلاثين وقيل سنة سبع وثلاثين وماءة وقيل غير ذلك وثقه النساءي وقال لجده -صحبة	2128	5283840752347635461	207	358.0	165	436	47.47706604003906	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3544	true	-1508171429140355040	89	146	453	750	1533	300	الخرق-ي زهير بن محمد التيم---ي ابو المنذر الخرقي بفتح الخاء المعجمة والراء وبعدها قاف وخرق من قري مرو قا----------------------------------------------------------------------ل احمد بن حنبل------------------ مقارب في الحديث وقال------------------ ابن معين------------- خراساني ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال عثمان الدارمي ثقة له اغاليط وقال ابو حاتم محله الصدق وروي عن احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستقيم الحديث وروي حنبل عن احمد قال ثقة -قال	3544	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02637	false	130264620544314790	52	148	271	756	1506	302	البخاري زهير بن محمد الخراساني ابو المنذر كناه ادم روي عنه اهل الشام احاديث مناكير وقال ق--------------ال احمد كان الذي روي عنه اهل الشام زهير اخر فقلب اسمه وقال الميموني سمعت احمد بن حنبل يقول زهير بن محمد مقارب--- الحديث وروي معاوية بن صالح عن ابن معين زهير بن محمد خراساني ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال عثمان الدارمي ثقة له اغا-------------------------ليط وروي عباس الدوري عن يحيي ثقة وكذا روي احمد بن ابي خيثمة عنه قال وسءل عنه مرة اخري فقال صالح وروي الجوزجاني عن احمد بن حنبل مستقيم الحديث وروي حنبل عن احمد---- ثقة وقال	2637	5283840752347635461	187	263.0	149	531	35.21657180786133	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3544	true	-1508171429140355040	218	267	1110	1360	1533	300	زهير بن حرب بن شداد ابو خيثمة النساءي الحافظ ------------------------------------------------------------------------------------------كان من كبار الاءمة في الاثر ببغداد وهو والد الحافظ ابي بكر صاحب التاريخ روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجة وابنه وعباس الدوري وبقي بن مخلد وابو يعلي وابن ابي الدنيا------------------------------------------ وثقه ابن معين وقال ابو حاتم صدوق	3544	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03893	false	8240289024635700339	172	278	856	1396	1522	305	زهير بن حرب بن شداد ابو خيثمة النساءي الحافظ الوفاة 231 240 ه مولي بني الحريش بن كعب بن عامر بن صعصعة قيل كان اسم جده اشتال فعرب شدادا كان من كبار --اءمة--- الاثر ببغداد وهو والد الحافظ ابي بكر صاحب التاريخ teachers سمع هشيما وابن عيينة وابا معاوية ويحيي القطان وحفص بن غياث وجرير بن عبد الحميد وحميد بن عبد الرحمن الرءاسي وعبد الله بن ادريس وابن فضيل وخلقا كثيرا students وعنه البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه وابنه وعباس الدوري وبقي بن مخلد وابو يعلي وابن ابي الدنيا وابو بكر احمد بن علي بن سعيد المروزي وخلق وثقه ابن معين وقال ابو حاتم صدوق	3893	5283840752347635461	240	415.5	193	545	44.03669738769531	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3545	true	1190196268871463579	173	300	903	1538	1538	300	فقال له زهير يا رسول الله انما سببت منا عماتك و------خالا-------تك وحواضنك اللاتي ----كفلنك ولو انا ملحنا للحارث بن ابي شمر او للنعمان ابن المنذر ثم نزل منا احدهما بمثل ما نزلت به----- رجونا عطفه وعاءدته---------- وانت خير المكفولين وانشا يقول من البسيط امنن- علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها عبر ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملاه من محضها الدرر اذ انت طفل ---صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعماء اذ كفرت وعندنا بعد هذا-	3545	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00345	false	-2706106886599641073	104	229	523	1163	1553	300	فقال-------- يا رسول الله انما في الحظاءر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللاءي كن يكفلنك فلو انا ملحنا ا------بن ابي شمر او النعمان -بن المنذر ثم -اصابنا -منهما -مثل الذي اصابنا منك رجونا ------عاءدتهما وعطفهما وانت خير المكفولين ثم انشده ابياتا قالها امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه و-ندخر امنن علي بيضة اعت-اقها حزز ممزق شملها في دهرها غير ابقت لها الحرب هتافا علي حرن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها --درر ا--منن علي نسوة قد كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر الاء وان-- كفرت وعندنا بعد هذا	345	5283840752347635461	510	840.5	401	672	75.89286041259766	83	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3545	true	1190196268871463579	16	42	90	230	1538	300	زهير بن الحسن بن علي ابو النصر السرخسي الفي--------------ه قرا الفقه ببغداد علي ابي حامد الاسفراييني وبرع في الفقه وكان اليه المرج-ع في المذهب و---روي الكثير	3545	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06941	false	-2314732267710915136	163	193	826	982	1530	304	زهير بن الحسن بن علي ابو --نصر السرخسي الفقيه الوفاة 454 ه قرا الفقه ببغداد علي ابي حامد الاسفراييني وبرع في الفقه وكان اليه المرجوع في المذهب وقد روي الكثير	6941	5283840752347635461	137	245.0	111	158	86.7088623046875	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3546	true	9222528504530148188	250	300	1290	1547	1547	300	زهير بن محمد بن علي بن يحيي بن الحسن بن جعفر الاديب البارع الكاتب بهاء الدين ابو الفضل وابو العلاء الازدي المهلبي المكي ثم القوصي المصري الشاعر-------------------- ولد سنة احدي وثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة ست وخمسين وست ماءة ومولده بمكة وسمع من علي بن ابي الكرم البناء وغيره وله	3546	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10613	false	-8539630337246171065	205	251	1090	1330	1608	302	زهير بن محمد بن علي بن يحيي بن الحسن بن جعفر الاديب البارع الصاحب بهاء الدين ابو الفضل وابو العلاء الازدي المهلبي المكي ثم القوصي المصري الشاعر الكاتب الوفاة 656 ه ولد سنة احدي وثمانين وخمس-ماءة------------------------------------ بمكة وسمع من علي بن ابي الكرم البناء وغيره له	10613	5283840752347635461	215	396.0	174	277	77.61732482910156	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3547	true	4215331722805206319	193	218	1000	1111	1536	300	رويدك قد افنيت يا بين ادمعي وحسبك قد احرقت يا وجد اضلعي الي كم اقاسي لوعة بعد لوعة وحتي متي يا بين انت معي معي	3547	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10614	false	-769046443427400458	227	252	1119	1230	1471	300	رويدك قد افنيت يا بين ادمعي وحسبك قد احرقت يا شوق اضلعي الي كم اقاسي فرقه بعد فرقة وحتي متي يا بين انت معي معي	10614	5283840752347635461	101	192.0	76	111	90.9909896850586	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3549	true	-1994831632946699760	125	150	625	763	1554	300	الدين زهير كريما فاضلا حسن الاخلاق جميل الاوصاف خدم الصالح ايوب وسافر معه الي الشرق فلما ملك------------ مصر بلغه ارفع المراتب ونفذه رسولا الي------ الناصر	3549	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10613	false	-8539630337246171065	275	302	1458	1608	1608	302	الادب وكان كريما فاضلا حسن الاخلاق جميل الاوصاف خدم الصالح----- وسافر معه الي الشرق فلما ملك الصالح ديار مصر بلغه ارفع المراتب ونفذه رسولا الي الملك الناصر-	10613	5283840752347635461	125	213.0	102	156	80.12820434570312	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3549	true	-1994831632946699760	150	232	763	1198	1554	300	صاحب حلب يطلب منه ان يسلم اليه عمه الصالح اسماعيل فقال كيف اسيره اليه وقد استجار بي وهو خال ابي ليقتله فرجع البهاء زهير بذلك فعظم علي الصالح---------- وسكت علي حنق ولما صار مريضا علي المنصورة تغير علي البهاء زهير وابعده لانه كان كثير التخيل والغضب والمعاقبة علي الوهم ولا يقبل عثرة والسيءة عنده ما تغفر واتصل البهاء بعده بخدمة الناصر بالشام وله فيه مداءح ثم رجع الي القاهرة ولزم بيته يبيع كتبه وموجوده ثم انكشف ح-له بالكلية ومرض ايام الوباء ومات	3549	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10614	false	-769046443427400458	0	84	0	446	1471	300	صاحب حلب يطلب منه ان يسلم اليه عمه الصالح اسماعيل فقال كيف اسيره اليه وقد استجار بي وهو خال ابي ليقتله فرجع البهاء زهير بذلك فعظم علي الصالح نجم الدين وسكت علي حنق ولما كان مريضا علي المنصورة تغير علي البهاء زهير وابعده لانه كان كثير التخيل والغضب والمعاقبة علي الوهم ولا يقيل عثرة والسيءة عنده لا تغفر واتصل البهاء بعده بخدمة الناصر بالشام وله فيه مداءح ثم رجع الي القاهرة ولزم بيته يبيع كتبه وموجوده ثم انكشف حاله بالكلية ومرض ايام الوباء ومات	10614	5283840752347635461	431	843.5	349	446	96.63677215576172	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3552	true	6459221684514857586	141	163	682	796	1458	300	اغصن النقا لولا القوام المهفهف لما كان يهواك المعني المعنف ويا ظبي لولا ان فيك محاسنا حكين الذي اهوي لما كنت توصف	3552	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10614	false	-769046443427400458	105	127	568	682	1471	300	اغصن النقا لولا القوام المهفهف لما كان يهواك المعني المعنف ويا ظبي لولا ان فيك محاسنا حكين الذي اهوي لما كنت توصف	10614	5283840752347635461	114	228.0	92	114	100.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3553	true	1748296336694225806	189	236	968	1174	1523	300	يا بدر ان رمت به تشبها--- رمت الشطط ودعه يا غصن النقا ما انت من ذاك النم----------------------------------------------------------ط يمر بي ملتفتا فهل رايت الظبي قط ما فيه من عيب سوي فتور عينيه فقط يا مانعا--------------------------------- حلو الرضا وباذلا مر السخط حاشاك ان ترضي بان اموت في الحب غلط	3553	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10614	false	-769046443427400458	156	225	815	1110	1471	300	يا بدر ان رمت--- تشبها به رمت --شطط ودعه يا غصن النقا ما انت من ذاك النمط لله اي قلم لواو ذاك الصدغ خط ويا له من عجب في خده كيف نقط يمر بي ملتفتا فهل رايت الظبي قط ما فيه من عيب سوي فتور عينيه فقط يا قمر السعد الذي نجمي لديه قد هبط ومانعي حلو الرضا ومانحي مر السخط حاشاك ان ترضي بان اموت في الحب غلط	10614	5283840752347635461	193	351.0	147	300	64.33333587646484	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3554	true	8969564387289352870	214	252	1103	1307	1553	300	مات المغيرة بعد طول تعرض للموت بين اسنة وصفاءح ومنها ان السماحة والمروءة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواضح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح	3554	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01690	false	7200864993877457778	63	91	317	461	1496	303	مات المهلب- بعد طول تعرض للموت بين اسنة وصفاء-----------------------------------------------------------ح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح	1690	5283840752347635461	141	268.0	113	204	69.11764526367188	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3558	true	411384391182588437	245	291	1226	1455	1498	300	ابن عمر ان زيادا كتب الي معاوية اني قد ضبطت العراق بشمالي ويمين-------ي فارغه يساله ان يوليه الحجاز واليمامة والبحرين فكره ابن عمر ان يكون في ولايته فقال-------- اللهم انك--- تجعل في القتل كفارة لمن شءت من خلقك فموتا لابن سمية لا قتلا قال فخرج في	3558	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01093	false	-4123649209900500906	100	135	492	663	1490	303	ابن عمر ان زيادا كتب الي معاوية اني قد ضبطت العراق ب-------يميني وشمالي فارغة فساله ان يوليه الحجاز------------------------------------------------- فقال ابن عمر اللهم انك ان تجعل في القتل كفارة---------------- فموتا لابن سمية لا قتلا---- فخرج في	1093	5283840752347635461	151	241.0	120	247	61.133602142333984	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3559	true	3192197620146909124	26	53	123	257	1503	300	حزم في كتاب الفصل ولقد امتنع زياد وهو فقعة القاع لا عشيرة له ولا نسب ولا سابقة ولا قدم فما اطاقه معاوية الا بالمداراة -حتي ارضاه وولاه	3559	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01093	false	-4123649209900500906	49	76	238	373	1490	303	حزم في كتاب الفصل ولقد امتنع زياد وهو فقعة القاع لا عشيرة له ولا نسب ولا سابقة ولا قدم فما اطاقه معاوية الا بالمداراة وحتي ارضاه وولاه	1093	5283840752347635461	134	263.0	107	135	99.25926208496094	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3559	true	3192197620146909124	55	106	273	538	1503	300	زياد بن جارية بالجيم والياء اخر الحروف التميمي ---------------دمشقي فاضل من قدماء التابعين لا تعلم له رواية الا عن حبيب بن مسلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل-------------- مسجد دمشق وقد تاخرت صلاتهم بالجمعة فقال والله ما بعث الله نبيا بعد محمد صلي الله عليه وسلم امركم بهذه الصلاة--------- فادخل الخضراء وقطع راسه----- في زمن الوليد	3559	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01451	false	-5102431590667452745	36	130	167	647	1489	304	زياد بن جارية------------------------- التميمي الوفاة 81 90 ه دمشقي فاضل من قدماء التابعين لا نعلم له رواية الا عن حبيب بن مسلمة teachersstudents روي عنه مكحول ويونس بن ميسرة بن حلبس وعطية بن قيس وله دار غربي قصر الثقفيين قال سعيد بن عبد العزيز كان زياد بن جارية اذا خلا باصحابه قال اخرجوا مخباتكم وقال الهيثم بن مروان العنسي دخل زياد بن جارية مسجد دمشق وقد تاخرت صلاتهم بالجمعة فقال والله ما بعث الله نبيا بعد محمد صلي الله عليه وسلم امركم بهذه الصلاة قال فاخذ فادخل الخضراء فقطع راسه وذلك في زمن الوليد	1451	5283840752347635461	238	405.5	191	505	47.12871170043945	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3560	true	7110250080669366088	165	193	839	980	1556	300	زياد بن علاقة بن مالك الثعلبي--------------------------------- احد الثقات المعمرين----------------- روي عنه عمه قطبة بن مالك والمغيرة بن شعبة وجرير بن عبد الله البجلي واسامة بن شريك وعمرو بن	3560	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01953	false	7144468905328193690	269	305	1343	1532	1532	305	زياد بن علاقة بن مالك الثعلبي ابو مالك الكوفي الوفاة 121 130 ه احد الثقات المعمرين teachersstudents روي عن- عمه قطبة بن مالك والمغيرة بن شعبة وجرير بن عبد الله البجلي واسامة بن شريك وعمرو بن-	1953	5283840752347635461	139	247.0	112	191	72.77487182617188	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3560	true	7110250080669366088	133	163	680	824	1556	300	الناس ف-ي فكاك رقبته واسرع الناس في ذلك ففضل بعد الذي قوطع عليه مال كثير وفرده زياد الي من كان اعانه بالحصص وكتبهم----- عنده ولم يزل يدعو لهم حتي مات	3560	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01955	false	8235137747960006586	75	105	343	487	1490	305	الناس علي فكاك رقبته واسرع اليه- في ذلك ففضل بعد الذي قوطع عليه مال كثير -فرده زياد الي م----ن اعانه بالحصص وكتبهم زياد عنده فلم يزل يدعو لهم حتي مات	1955	5283840752347635461	134	235.5	105	150	89.33333587646484	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3561	true	7747887211315543161	9	129	52	684	1615	300	زياد بن عبد الرحمن--------------------------------- شبطون الشين المعجم والباء الموحدة مفتوحتين والطاء المهملة وبعد الواو نون الفقيه اللخمي----------------- عالم الاندلس وتلميذ مالك وكان اول من ادخل مذهب مالك الي-------- الاندلس-- وقبل ذلك كانوا يتفقهون للاوزاعي وغيره وكان احد النساك الورعين اراده هشام صاحب الاندلس علي القضاء فابي وهرب وتوفي سنة ثلاث وتسعين وماءة--------- وسمع----- من معاوية بن صالح وتزوج بابنته وروي عنه وعن مالك والليث وسليمان بن بلال ويحيي بن ايوب وموسي بن علي بن رباح وابي معشر ---نجيح وجماعة وكان ناسكا ورعا وجاء اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب--- بعض الملوك يساله------------------------------------------------------------- عن كفتي الميزان امن ذهب هي ام من ورق فكتب في الجواب------- حدثنا مالك عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه	3561	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03163	false	-1170459038082966773	80	244	404	1237	1537	303	زياد بن عبد الرحمن بن زهير بن ناشرة الفقيه الاندلسي شبطون-------------------------------------------------------------------------- اللخمي الوفاة 191 200 ه عالم الاندلس وتلميذ مالك ك-ان اول من ادخل مذهب مالك الي الجزيرة الاندلسية وقبل ذلك كانوا يتفقهون للاوزاعي وغيره -قال ابن القاسم الفقيه سمعت زيادا فقيه- الاندلس يسال مالكا قلت وعليه تفقه يحيي بن يحيي الليثي قبل ان يرحل وسمع زياد من معاوية بن صالح وتزوج بابنته وحدث عنه وعن مالك والليث وسليمان بن بلال ويحيي بن ايوب وموسي بن علي بن رباح وابي معشر السندي وطبقتهم وكان احد النساك الورعين اراده هشام صاحب الاندلس علي القضاء فابي وهرب وكان هشام يكرمه ويخلو به ويساله قال عبد الملك بن حبيب الفقيه كنا جلوسا عند زياد اذ جاء كتاب من بعض الملوك فكتب فيه وختمه فذهب به الرسول فقال لنا زياد اتدرون عما سال هذا سال عن كفتي الميزان امن ذهب هي ام من فضة فكتبت اليه هذا الحديث حدثنا مالك عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه	3163	5283840752347635461	434	663.0	338	910	47.69230651855469	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3561	true	7747887211315543161	164	186	886	997	1615	300	زياد بن عبد العزيز بن احم- بن زياد الجذامي ابو مروان الشاعر------------- كان بارعا في الاداب بليغا اخباريا له تصانيف في فنون	3561	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06705	false	-6225816164497498203	237	262	1216	1340	1587	306	زياد بن عبد العزيز بن احمد بن زياد الجذامي ابو مروان الشاعر الوفاة 430 ه كان بارعا في الاد-ب بليغا اخباريا له تصانيف في فنون	6705	5283840752347635461	110	199.0	88	125	88.0	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3565	true	-9114596657471860042	93	150	479	739	1503	300	قال يعقوب بن عبد الله بن الاشج اللهم انك تعلم انه ليس احد من الخلق اعز ----علي من زيد بن اسلم اللهم فزد في عمر زيد بن اسلم من اعمار الناس وابدا بي واهل بيتي وباعمارنا فربما قا--له ---ابن اسلم ارايت طلبت حياتي لي او لنفسك قال لنفسي قال فباي شء تمن علي في شء طلبته لنفسك	3565	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02130	false	2223839917986262084	48	97	223	440	1407	300	قال يعقوب ------------بن الاشج اللهم انك تعلم---- ليس ----من الخلق احد امن علي من زيد بن اسلم اللهم فزد في عمره -----------من اعمار الناس وابدا بي-------------------- فربما قال له زيد بن اسلم ارايت طلبت حياتي لي او لنفسك قال لنفسي قال ف-اي شء تمن علي في شء طلبته لنفسك	2130	5283840752347635461	203	346.0	158	269	75.46468353271484	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3566	true	1543166528830765680	241	271	1220	1375	1525	300	سليمان بن يسار---- ما كان عمر وعثمان يقدمان -----علي زيد بن ثابت احدا في القضاء والفتوي والفراءض والقراءة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن عبد الله العجلي الناس علي قراءة زيد وفرض زيد	3566	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01034	false	-5997832230989967294	205	276	1011	1360	1459	300	سليمان بن يسار قال ما كان عمر وعثمان يقدمان احدا علي زيد بن ثابت----- في القضاء والفتوي والفراءض والقراءة وقال حجاج بن ارطاة عن نافع قال استعمل عمر زيد بن ثابت علي القضاء وفرض له رزقا وقال ابن شهاب لو هلك عثمان وزيد بن ثابت في بعض الزمان لهلك علم الفراءض لقد اتي علي الناس زمان وما يعلمها غيرهما وقال احمد بن عبد الله العجلي الناس علي قراءة زيد وفرض زيد	1034	5283840752347635461	150	276.5	121	354	42.37288284301758	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3569	true	2386612035748912025	161	294	785	1434	1459	300	زيد -بن محمد حتي جاء الله بالاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم فدعي يوم ذاك زيد بن حارثة ودعي الادعياء الي اباءهم فدعي المقداد بن عمرو وكان يقال له قبل ذلك ابن الاسود ل---------------------------------------------------------------------------------ان الاسود بن عبد يغوث كان قد تبناه وعن ابن----------------------------------- عمر----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اسامة علي قوم فطعن الناس في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان ابنه هذا لاحب الناس الي بعده فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم وقتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد طعنا بالرماح شهيدا فصلي علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال استغفروا له وقد دخل الجنة وهو يسعي وذلك سنة ثمان وعن خالد بن سمير قال لما اصيب زيد بن حارثة اتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3569	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00278	false	8984841329574928788	40	195	197	929	1428	300	زيد ابن محمد---------------------- فنزلت ادعوهم لاباءهم وقال ي-------زيد بن ابي عبيد عن سلمة ---------------------------------------------------------بن الاكوع قال غزوت مع زيد بن حارثة سبع غزوات كان النبي صلي الله عليه وسلم يءمره علينا كذا رواه الفسوي عن ابي عاصم عن يزيد وقال ابن عيينة اخبرنا عبد الله بن دينار سمع ابن عمر يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اسامة علي قوم فطعن الناس في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان ابنه هذا لاحب الناس الي بعده --------------------------------وقال ابن اسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن اسامة عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي يا زيد انت مولاي ومني والي واحب القوم الي وقال محمد بن عبيد حدثنا اسماعيل عن مجالد عن عامر عن عاءشة انها كانت تقول لو ان زيدا كان حيا لاستخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	278	5283840752347635461	322	479.0	249	982	32.79022216796875	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3573	true	6886831983506515630	168	213	840	1077	1488	300	عيسي بن يونس عن الرافضة والزيدية فقال اما الرافضة فاول ما ترفضت جاءوا الي زيد بن علي حين خرج وقالوا تبرا من ابي بكر وعمر حتي نكون معك -قال--- بل اتولاهما وابرا ممن يبرا منهما فقالوا فاذن نرفضك فسميت الرافضة واما الزيدية فقالوا نتولاهما وبرا	3573	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01956	false	8825216375435807054	174	218	894	1125	1525	300	عيسي بن يونس عن الرافضة والزيدية فقال اما الرافضة فانهم-------- جاءوا الي زيد بن علي حين خرج فقالوا تبرا من ابي بكر وعمر حتي نكون معك فقال لا بل اتولاهما وابرا ممن يبرا منهما -قالوا اذا- نرفضك فسميت الرافضة واما الزيدية فقالوا بقوله وحاربوا	1956	5283840752347635461	211	382.5	169	241	87.55186462402344	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3577	true	-7025071873357039209	209	264	1049	1318	1506	300	لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال هل- مهجر كمن قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل الكعبة وهو قاءم يقول انفي لك------ عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم -----يسجد وقال سعيد بن المسيب توفي زيد وقريش تبني الكعبة قبل الوحي بخمس سنين وقالت عاءشة قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	3577	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00442	false	3710834785117014855	132	174	640	844	1453	300	لبيك ----حقا تعبدا ورقا البر ابغي لا الخال وما مهجر كمن قال عذت بما عاذ به ابراه-م مستقبل القبلة وهو قاءم----- انفي لك اللهم عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يخر فيسجد للك----------------------------------------عب--------------------------------ة قال فمر زيد بالنبي صلي الله عليه وسلم	442	5283840752347635461	167	262.0	129	286	58.39160919189453	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3578	true	8098923295853379673	152	211	752	1054	1458	300	راية المسلمين مع زيد يوم اليمامة------------ فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو يضارب بسيفه حتي قتل فاخذها سالم بن معقل مولي ابي حذيفة ولما انكشف المسلمون وقد غلبت حنيفة علي الرجال جعل زيد يقول اما الرجال فلا رجال واما الرجال فلا رجال اللهم اني اعتذر اليك من فرار اصحابي وابرا اليك مما جاء--- مسيلمة ومحكم بن الطفيل ولما	3578	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00760	false	7148241774687167747	9	53	54	272	1441	302	راية المسلمين------- يوم اليمامة كانت مع زيد فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو ثم قاتل---- حتي قتل فاخذها سالم-------- مولي ابي حذيفة وكان ز---------------------------------------------يد يقول ويصيح----------------------------------- اللهم اني اعتذر اليك من فرار اصحابي وابرا اليك مما جاء به مسيلمة ومحكم بن الطفيل وقال	760	5283840752347635461	184	288.0	145	317	58.04416275024414	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3579	true	759993934803886751	154	189	767	941	1499	300	زيد بن وهب الجهني ابو سليمان--------------- كوفي قديم اللقاء رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبض وهو في الطريق -سمع عمر وعليا وابن مسعود وابا ذر وحذيفة بن اليمان وقرا القران علي ابن مسعود	3579	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01451	false	-5102431590667452745	185	224	894	1084	1489	304	زيد بن وهب الجهني ابو سليمان الوفاة 81 90 ه كوفي قديم اللقاء رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبض وهو في الطريق وسمع عمر وعليا وابن مسعود وابا ذر وحذيفة بن اليمان وقرا القران علي ابن مسعود	1451	5283840752347635461	174	331.0	139	190	91.57894897460938	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3579	true	759993934803886751	209	273	1050	1361	1499	300	مولي ال غني بن اعصر كان احد الاعلام----------------- روي عن الحكم وشهر بن حوشب وعطاء بن ابي رباح وطلحة بن مصرف وعمرو بن مرة وعدي بن ثابت ونعيم المجمر والمقبري وخلق وروي ----------عنه ابو حنيفة---------------- ومالك بن انس وروي له الجماعة-------------------------------------------------------------- وثقه ابن معين وغيره وقال النساءي ليس به باس وقال ابن سعد كان ثقة راوية فقيها ك------------ثير الحديث وتوفي----------- سنة خمس وعشرين وماءة	3579	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01958	false	8876957559104259843	0	85	0	432	1512	303	مولي ال غني بن اعصر كان احد الاعلام teachersstudents روي عن الحكم وشهر بن حوشب وعطاء بن ابي رباح وطلحة بن مصرف وعمرو بن مرة وعدي بن ثابت ونعيم المجمر والمقبري وخلق كثير students وعنه ابو حنيفة وعمرو بن الحارث ومالك بن انس ومعقل بن عبيد الله وابو عبد الرحيم خالد بن ابي يزيد وعبيد الله بن عمرو واخرون وثقه ابن معين وغيره وقال النساءي ليس به باس ق-ال ابن سعد كان ثق------ة فقيها راوية للعلم كثير الحديث وقال الواقدي مات سنة خمس وعشرين وماءة	1958	5283840752347635461	280	472.0	219	439	63.78132247924805	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3580	true	3704640042004895156	48	104	237	507	1427	300	بن بشير عن ابيه ورواه يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب ولما سجي في ثوبه-------------------------------- سمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم فقال ا-----حمد في الكتاب الاول صدق صدق ابو بكر الصديق الضعيف في نفسه القوي في امر الله في الكتاب الاول صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الامين في الكتاب الاول صدق صدق عثمان	3580	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00867	false	-2481905736478932196	248	306	1186	1456	1459	307	بن بلال عن----------- يحيي بن سعيد--------- عن سعيد بن المسيب ان زيد بن خارجة توفي زمن عثمان فسجي بثوب ثم انهم سمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم فقال احمد احمد في الكتاب الاول صدق صدق ابو بكر------- الضعيف في نفسه القوي في امر الله في الكتاب الاول صدق صدق عمر ال----------قوي الامين في الكتاب الاول صدق صدق عثمان	867	5283840752347635461	212	369.5	165	307	69.05537414550781	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3580	true	3704640042004895156	107	157	520	763	1427	300	منهاجهم مضت اربع----- وبقيت سنتان اتت الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة -سياتيكم خبر بءر اريس -ما بءر اريس قال يحيي بن سعيد قال سعيد بن المسيب ثم هلك رجل من بني خطمة فسجي بثوب فسمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم فقال ان اخا بني الحارث بن الخزرج صدق صدق	3580	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00868	false	4946358417276129000	0	46	0	229	1491	303	منهاجهم مضت اربع سنين وبقيت سنتان اتت الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة وسياتيكم خبر بءر اريس وما بءر اريس قال اب---------------------ن المسيب ثم هلك رجل من بني خطمة فسجي بثوب فسمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم فقال ان اخا بني الحارث بن الخزرج صدق صدق	868	5283840752347635461	220	414.5	175	250	88.0	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3581	true	-1861412511310099294	72	146	379	743	1508	300	زيد بن ابي الزرقاء الموصلي ابو محمد---------------------------------- روي عن جعفر بن برقان وعيسي ابن طهمان وشعبة وطبقتهم وروي --عنه علي بن سهل و---------عيسي بن النحاس الرمليان ومحمد بن عبد الله بن عمار وسعيد بن اسد بن موسي واخرون وابنه هارون------- قال ابن معين ليس به باس---- عنده جامع سفيان وتوفي سنة سبع وتسعين وماءة وقيل سنة اربع بالرملة كان خرج اليها قبل موته بسنه وكان عابدا ناسكا وقي-----------------------------------ل انه غزا فاسر ومات في الاسر	3581	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03164	false	-7196830555432290835	36	115	183	575	1449	303	زيد بن ابي الزرقاء الموصلي ابو محمد الوفاة 191 200 ه teachersstudents روي عن جعفر بن برقان وعيسي -بن طهمان وشعبة وعدة students وعنه علي بن سهل وابو عمير عيسي ا----------لرمليان ومحمد بن عبد الله بن عمار وسعيد بن اسد بن موسي------- وابنه هارون بن زيد قال ابن معين ليس به باس كان عنده جامع سفيان عنه قلت سكن ا------------------------------لرملة-------------- قبل موته سنة- وكان احد العباد والنساك من اصدقاء المعافي بن عمران ويقال انه غزا فاسر ومات في الاسر	3164	5283840752347635461	258	392.0	202	455	56.70329666137695	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3581	true	-1861412511310099294	32	72	162	379	1508	300	زيد بن الحباب بن الريان او رومان ابو الحسين العكلي الخراساني--- الكوفي--------------------------------------- كان حافظا زاهدا رحالا جوالا وثقه ابن المديني وغيره وتوفي سنة ثلاث وماءتين وروي له م-------سلم والاربع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وروي عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن هارون وهو اكبر منه ابو محمد الموصلي	3581	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03339	false	7035109077739903552	58	182	293	937	1523	302	زيد بن الحباب بن الريان او رومان ابو الحسين العكلي الخراساني ثم الكوفي الوفاة 201 210 ه والحباب ضرب من الحيات كان حافظا زاهدا رحالا جوالا teachersstudents روي عن اسامة بن زيد الليثي واسامة بن زيد بن اسلم وايمن بن نابل وسيف بن سليمان المكي وعكرمة بن عمار والضحاك بن عثمان وقرة بن خالد ومالك بن مغول وموسي بن علي بن رباح وموسي بن عبيدة ويحيي بن ايوب ومعاوية بن صالح والحسين بن واقد المروزي وخلق طلب العلم بعد الخمسين وماءة وروي عنه احمد بن حنبل وابو خيثمة ومحمد بن رافع وابو اسحاق الجوزجاني واحمد بن سليمان الرهاوي والحسن بن علي الحلواني وسلمة بن شبيب وابن نمير وابو كريب ويحيي بن ابي طالب ومن القدماء يزيد بن هارون وهو اكبر منه وثقه ابن المديني	3339	5283840752347635461	151	204.5	118	644	23.44720458984375	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3584	true	2384918874555068662	175	292	925	1515	1551	300	زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن ثلاثة ابن سعيد ابن عصمة بن حمير بن الحارث الاصغر تاج الدين ابو اليمن الكندي---------------- النحوي اللغوي الحافظ المحدث ولد ببغداد --سنة عشرين وخمس ماءة وتوفي سنة ثلاث عشرة وست ماءة حفظ القران وهو ابن سبع سنين واكمل القراا-ت العشر وهو ابن عشر----- وكان اعلي اهل الارض اسنادا في القراات قال الشيخ شمس الدين فاني لا اعلم احدا من الامة عاش بعد ما قرا القران --ثلاثا وثمانين سنة غيره هذا مع انه قرا علي اسند شيوخ العصر بالعراق ولم يبق احد ممن قرا عليه---- ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاءه قرا القراا-ت المشهورة ---------------علي شيخه -معلمه واستاذه الامام ابي محمد سبط ابي منصور الخياط -افاده وحرص عليه في --صغره وسمع- الحديث	3584	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09572	false	1337352764735878741	130	267	670	1379	1570	302	زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن -------بن سعيد -بن عصمة بن حمير العلامة--------- تاج الدين ابو اليمن الكندي البغدادي المقرء النحوي اللغوي الوفاة 613 ه- ولد في شعبان سنة عشرين وخمسم-اءة و----------------------------حفظ القران وهو ابن سبع سنين و-كمل القراءات العشر وله---- عشر سنين وكان اعلي اهل الارض اسنادا في القراءات------------------- فاني لا اعلم احدا من الامة عاش بعد-ما قرا القراءات ثلاثا وثمانين سنة غيره هذا مع انه قرا علي اسند شيوخ العصر بالعراق ولم يبق احد ممن قرا عليه مثل بقاءه ولا قريبا منه بل اخر من قرا عليه الكمال ابن فارس وعاش بعده نيفا وستين سنة ثم انه سمع الحديث علي الكبار وبقي مسند الزمان في القراءات والحديث قرا القراءات المشهورة والغريبة فاكثر علي شيخه ومعلمه واستاذه الامام ابي محمد سبط ابي منصور الخياط وافاده وحرص عليه في الصغر واسمعه الحديث	9572	5283840752347635461	478	793.0	380	781	61.20358657836914	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3585	true	-3488651180946614148	0	150	0	808	1589	300	وابي القاسم هبة الله -بن البطر وابي منصور القزار ومحمد بن احمد بن توبة واخيه عبد الجبار وابي القاسم ابن السمرقندي وابي الفتح ابن البيضاوي وطلحة بن عبد السلام الروماني ويحيي بن علي بن- الطراحم وابي الحسن بن عبد السلام وابي القاسم عبد الله بن احمد بن يوسف والحسين بن علي سبط الخياط والمبارك بن نعوبا وعلي بن عبد السيد ب-ن الصباغ وعبد الملك بن ابي القاسم الكروخي وسعد الخير الانصاري وطاءفة سواهم وله مشيخة في اربعة اجزاء خرجها له ابو القاسم --------------ابن عساكر وقرا النحو علي اب----------------------ن الشجري واب---------ن الخشاب وشيخه ابي محمد سبط الخياط واخذ اللغة عن----------- موهوب---- الجواليقي وقدم دمشق في شبيبة- وسمع بها من المشاءخ وبمصره------------------------------------------------------------------------------------- وسكن دمشق ونال بها الحشمة الوافرة والتقدم وازدحم----- الطلبة عليه وكان حنبليا فصار-------- حنفيا ت-------------قدم في مذهب ابي خنيفة وافتي ودرس وصنف واقرا القرا-ات والنحو واللغة -الشعر وكان صحيح السماع ثقة في النقل ظريفا في- العشرة طيب المزاج----------- قرا عليه	3585	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09573	false	-252156051301483700	29	212	147	1130	1632	300	وابي القاسم هبة الله ابن الطبر وابي منصور القزاز ومحمد بن احمد بن توبة واخيه عبد الجبار وابي القاسم ابن السمرقندي وابي الفتح ابن البيضاوي وطلحة بن عبد السلام الر-ماني ويحيي بن علي ابن الطراح- وابي الحسن بن عبد السلام وابي القاسم عبد الله بن احمد بن يوسف والحسين بن علي سبط الخياط والمبارك بن نغوبا وعلي بن عبد السيد ابن الصباغ وعبد الملك بن ابي القاسم الكروخي وسعد الخير الانصاري وطاءفة سواهم وله مشيخة في اربعة اجزاء خرجها--- ابو القاسم علي بن القاسم ابن عساكر وقرا النحو علي ابي السعادات هبة الله ابن الشجري وابي محمد ابن الخشاب وشيخه ابي محمد سبط الخياط واخذ اللغات عن ابي منصور موهوب ابن الجواليقي وقدم دمشق في شبيبته وسمع بها من ابي الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي الحديد وتفرد بالرواية عنه وعن اكثر شيوخه ثم قدم الشام ومصر وسكن دمشق ونال---- الحشمة الوافرة والتقدم وازدحم عليه الطلبة و-----كان حنبلي المذهب فانتقل حنفيا لاجل الدنيا وتقدم في مذهب ابي حنيفة وافتي ودرس وصنف واقرا القراءات والنحو واللغة والشعر وكان صحيح السماع ثقة في النقل ظريفا حسن العشرة طيب المزاج مليح النظم قرا عليه	9573	5283840752347635461	759	1358.5	615	997	76.12838745117188	120	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3585	true	-3488651180946614148	151	189	814	1010	1589	300	واخر من روي عنه بالاجازة ابو حفص ابن القواس ثم ابو حفص عمر بن ابراهيم العقيمي الاديب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستوزره فرخ-شاه ثم بعد ذلك اتصل باخيه- تقي الدين عمر صاحب حماة واختص به وكثرت امواله وكان المعظم عيسي يقرا عليه	3585	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09574	false	-3198132809433050173	46	158	235	802	1547	300	واخر من روي عنه بالاجازة ابو حفص ابن القواس ثم ابو حفص عمر بن ابراهيم العقيمي الاديب وتوفي هذا في شوال سنة تسع وتسعين وستماءة قال ابن النجار اسلمه ابوه في صغره الي سبط الخياط فلقنه القران وجود عليه ثم حفظه القران وله عشر سنين الي ان قال تفرد باكثر مروياته سافر عن بغداد سنة ثلاث واربعين ودخل همذان فاقام بها سنين يتفقه علي مذهب ابي حنيفة علي سعد الرازي بمدرسة السلطان طغرل ثم ان اباه حج سنة اربع واربعين فمات في الطريق فعاد ابو اليمن الي بغداد ثم توجه الي الشام واستوزره فرخ شاه ثم بعده--- اتصل بناحية تقي الدين عمر صاحب حماة واختص به وكثرت امواله وكان المعظم----- يقرا عليه	9574	5283840752347635461	183	335.0	147	575	31.826086044311523	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3585	true	-3488651180946614148	262	300	1416	1589	1589	300	من الرمل لم يكن في عصر عمر- مثله وكذا الكندي في اخر عصر فهما زيد وعمرو انما بني النحو علي زيد وعمرو وفيه يقول ايضا ابن الدهان من البسيط- يا زيد زادك زبي من مواهبه نعمي يقصر عن-	3585	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09576	false	4421100383534982669	52	88	289	456	1586	300	فيه----- لم يكن في عصر عمرو مثله وكذا الكندي في اخر عصر فهما زيد وعمرو انما بني النحو علي زيد وعمرو ولابي شجاع---- ابن الدهان الفرضي فيه يا زيد زادك ربي من مواهبه نعمي يقصر عن	9576	5283840752347635461	142	248.0	109	176	80.68181610107422	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3588	true	-7234076578633950531	228	280	1163	1426	1523	300	لبست من الاعمار تسعين حجة وعندي رجاء بالزيادة مولع وقد اقبلت احدي وتسعون بعدها ونفسي ف-ي خمس وست تطلع ولا غرو ان اتي هنيدة سالما فقد يدرك الانسان ما يتوقع وقد كان في عصري رجال عرفتهم حبوها وبالامال فيها تمتعوا وما عاف قبلي عاقل طول عمره ولا لامه في ذاك للعقل موضع	3588	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09575	false	-6717605054556565131	231	283	1184	1448	1545	300	لبست من الاعمار تسعين حجة وعندي رجاء بالزيادة مولع وقد اقبلت احدي وتسعون بعدها ونفسي الي خمس وست تطلع ولا غرو ان اتي هنيدة سالما فقد يدرك الانسان ما يتوقع وقد كان في عصري رجال عرفتهم حبوها وبالامال فيها تمتعوا وما عاف قبلي عاقل طول عمره ولا لامه من فيه للعقل موضع	9575	5283840752347635461	257	503.0	205	264	97.3484878540039	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3591	true	-7836843874775864054	171	274	858	1386	1514	300	وكانت----- تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم وتقول ان اباءكن انكحوكن وان الله انكحني اياه من فوق سبع سموات وغضب عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقولها في صفية بنت حيي تلك اليهودية فهجرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ذا الحجة والمحرم وبعض صفر ثم اتاها بعد وعاد الي ما كان معها وكانت اول نساء النبي صلي الله عليه وسلم وفاة وقا---------------------------------لت عاءشة قالت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوما لنساءه اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا----- فكن تتطاولن ايتهن اطول يدان قالت وكانت زينب اطولنا يدا لانها كانت تعمل بيديها وتتصدق و---------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3591	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00815	false	6241976962921208050	71	165	353	831	1506	301	فكانت زينب تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم وتقول ----زوجكن اهاليكن وزوجني الل---------ه من فوق عرشه وكانت دينة ورعة كثيرة البر والصدقة وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت اول نساء-----ه صلي الله عليه وسلم ---لحوقا به وصلي عليها عمر خرج مسلم من حديث عاءشة --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما لنساءه اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا قالت فكن يتطاولن ايتهن اطول يدا------ فكانت زينب اطولنا يدا لانها كانت تعمل------- وتتصدق ابن عبد البر قال روينا من وجوه عن عاءشة قالت كانت زينب بنت جحش تساميني في المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	815	5283840752347635461	282	409.5	222	656	42.9878044128418	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3594	true	6549179443253225530	111	183	621	1000	1653	300	زينب بنت عمر بن كندي بن سعيد بن علي ام محمد---- الحاج زكي الدين الدمشقي------------- زوجة ناصر الدين -بن قرقين معتمد قلعة بعلبك امراة صالحة خيرة دينة لها بر وصدقة بنت رباطا ووقفت اوقافا وعاشت في خير ونعمة وحجت وروت الكثير وتفردت في الوقت اجاز لها المءيد الطوسي وابو روح الهروي وزينب الشعرية و-------ابن الصفار وابو البقاء العكبري وعبد العظيم بن عبد اللطيف الشرابي واحمد بن ظفر بن هبيرة حدثت بدمشق وبعلبك	3594	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11420	false	-7509708264208778712	230	306	1232	1630	1630	306	زينب بنت عمر بن كندي بن سعيد بن علي ام محمد بنت الحاج زكي الدين الدمشقي الوفاة 699 ه زوجة ناصر الدين ابن قرقين معتمد قلعة بعلبك امراة صالحة خير-----ة لها بر وصدقة بنت رباطا ووقفت اوقافا وعاشت في خير ونعمة وحجت وروت الكثير وتفردت في الوقت اجاز لها المءيد الطوسي وابو روح الهروي وزينب الشعرية والقاسم ابن الصفار وابو البقاء العكبري وعبد العظيم بن عبد اللطيف الشرابي واحمد بن ظفر بن هبيرة حدثت بدمشق وبعلبك-	11420	5283840752347635461	373	704.5	303	404	92.32673645019531	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3594	true	6549179443253225530	184	228	1007	1259	1653	300	بقلعة بعلبك سنة تسع وتسعين وست ماءة سمع منها ابو الحسين اليونيني واولاده واقاربه وابن ابي الفتح وابناه والمزي وابنه الكبير واب----------ن النابلسي والبرزالي وابو بكر الرحبي وابن المهندس و----------------------------------------------قرا عليها الشيخ شمس الدين ---------------من اول الصحيح الي اول النكاح وسمع م--------------------------------------نها عدة اجزاء	3594	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11421	false	-990746377785980540	7	70	42	386	1579	306	بقلعة بعلبك عن نحو --تسعين سن-----ة سمع منها ابو الحسين اليونيني واولاده واقاربه وابن ابي الفتح وابناه والمزي وابنه الكبير والبرزالي وابن النابلسي---------- وابو بكر الرحبي وابن المهندس واحمد ابن الدريبي وابي وخالي وخلق من اهل بعلبك قرا عليها ابن سامة صحيح مسلم وقرات عليها من اول الصحيح الي اول النكاح وسمعت ما بقي من الكتاب علي ابن عساكر وسمعت منها عدة اجزاء	11421	5283840752347635461	209	358.5	173	361	57.894737243652344	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3595	true	7211536236935047162	39	161	211	877	1593	300	زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني ام احمد سمعت------------------------------------- من حنبل و---ابن طبرزد وابي المجد الكرابيسي والشمس العطار و--------ست الكتبة سمعت منها في الخامسية سنة ثمان وتسعين واجاز لها ا----------بن سكينة و----------اسعد بن سعيد وعفيفة الفارقانية وابو المجد زاهر الثقفي وروت الكثير وطال عمرها وكانت اسند من بقي من النساء في الدنيا سمع منها ا---------بو عبد الله البرزالي ونافلته ابو محمد وابو---------- عمر بنا -لحاجب وابن الشقيشقة وروت الحديث نيفا وستين سنة وروي عنها الدمياطي وسعد الدين الحارثي وزين الدين الفارقي وابن الزراد والمزي وقطب الدين عبد الكريم وخلق كثير وعاشت اربعا وتسعين سنة وكانت فقيرة عابدة صالحة------------------- صاحبة اوراد ونوافل واذكار وتلاوة------------------------------------------- وقد روت المسند كله وروت -----كثيرا عن ابن طبرزد-------------------- وهي اخت الفخر علي من الرضاع وفي السماع	3595	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11184	false	-1899522854233338677	119	268	608	1435	1621	305	زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني ام احمد الزاهدة العابدة المسندة الوفاة 688 ه سمعت من حنبل وعمر بن طبرزد وابي المجد الكرابيسي والشمس العطار وسمعت من ست الكتبة ف----------ي الخامس-ة سنة ثمان وتسعين واجاز لها عبد الوهاب بن سكينة وابو الفخر اسعد بن سعيد وعفيفة الفارفانية وابو المجد زاهر الثقفي وروت الكثير وطال عمرها وكانت اسند من بقي من النساء في الدنيا سمع منها الحافظان ابو عبد الله البرزالي ونافلته ابو محمد وسمع منها ايضا عمر ابن الحاجب وابن الشقيشقة وروت الحديث نيفا وستين سنة وروي عنها الدمياطي وسعد الدين الحارثي وزين الدين الفارقي وابن الزراد والمزي وقطب الدين عبد الكريم وخلق كثير وعاشت اربعا وتسعين سنة وكانت من النساء العوابد الفقيرات المتعففات صاحبة اوراد ونوافل واذكار وتلاوة وخشية واستغفار رضي الله عنها توفيت في شوال وقد روت المسند كله وروت شيءا كثيرا عن ابن طبرزد وازدحم عليها الطلبة وهي اخت الفخر علي في الرضاع و---السماع	11184	5283840752347635461	620	1100.0	503	841	73.72176361083984	100	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3601	true	-2123503307515463610	174	255	904	1321	1562	300	سالم بن حامد الامير----------------- ولي امرة دمشق للمتوكل فظلم وعسف وكان بدمشقي جماعة من اشراف العرب لهم قوة ومنعة فقتلوه في ويوم --جمعة علي باب الخضراء فغضب المتوكل----------- وقال من للشام وليكن في صولة الحجاج فقيل له افريدون التركي فامره وجهزه اليها في سبعة الاف واطلق له-------- القتل----------------------------- والنهب ثلاثة ايام فنزل ببيت لهيا فلما اصبح قال يا دمشق ايش يحل بك اليوم مني فقدمت له بلغة دهماء ليركبها فلما و--------ضع رجله في الركاب ضربته بالزوج ف-ي صدره فسقط ميتا وقبره	3601	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03894	false	-5403256877240901883	168	262	842	1329	1528	305	سالم بن حامد الامير الوفاة 231 240 ه ولي امرة دمشق للمتوكل فظلم وعسف وكان بدمشق- جماعة من اشراف العرب لهم قوة ومنعة فقتلوه ----يوم الجمعة علي باب الخضراء فغضب المتوكل وثارت نفسه وقال من للشام وليكن في صولة الحجاج فقيل له افريدون التركي فامره وسار- اليها في سبعة الاف واطلق له المتوكل القتل بدمشق يوما الي ارتفاع النهار والنهب ثلاثة ايام فنزل ببيت لهيا فلما اصبح قال يا دمشق ايش يحل بك اليوم مني فقدمت له بغلة دهماء ليركبها فلما اراد ان يضع رجله في الركاب ضربته بالزوج علي صدره فسقط ميتا وقبره	3894	5283840752347635461	404	726.5	324	493	81.94725799560547	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3602	true	-2655094354692229652	95	151	499	795	1575	300	الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن الحسن بن محمد الرءيس امين الدين ابو الغناءم ابن الحافظ ابي المواهب ابن صصري التغلبي------------- الدمشقي الشافعي المعدل------------- شهد عند القضاة وله عشرون سنة ورحل به والده وله خمس سنين واسمعه من ا---------بن شاتيل و---------القزاز وابي العلاء------------- بن عقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------- وطاءفة وسمع بدمشق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحفظ القران وتفقه وقرا في الادب شيءا	3602	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10177	false	-7859667231167650536	44	148	227	771	1627	302	الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن الحسن بن محمد الرءيس امين الدين ابو الغناءم -----------------------ابن صصري التغلبي البلدي الاصل الدمشقي الشافعي المعدل الوفاة 637 ه شهد علي القضاة وله عشرون سنة ورحل به والده وله خمس سنين فاسمعه من ابي الفتح بن شاتيل ونصر الله القزاز وابي العلاء محمد بن جعفر بن عقيل وابي الفرج محمد بن احمد بن نبهان واحمد بن المبارك بن درك وشيخ الشيوخ عبد الرحيم بن اسماعيل وابن بوش وطاءفة وسمع بدمشق من ابي طالب الخضر بن طاوس والامير اسامة بن منقذ وعبد الرزاق النجار ويحيي الثقفي والفضل بن الحسين البانياسي وغيرهم وحفظ القران وتفقه وقرا في الادب شيءا	10177	5283840752347635461	270	464.0	218	567	47.619049072265625	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3604	true	6315566559427715888	143	273	814	1442	1582	300	وقدم دمشق ع-------لي عبد الملك بكتاب ابيه بالبيعة له و--------علي الوليد بن عبد الملك وعلي عمر بن عبد العزيز قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن سعد كان----- ثقة كثير الحديث عاليا من الرجال ورعا وقال ابو احمد محمد بن محمد الحاكم هو اخو عبيد الله وحمزة وزيد وواقد وبلال وعمر وامه ام سالم وهي ام ولد وكان عبد الله بن عمر يشبه اباه عمر وكان سالم يشبه اباه عبد الله بن عمر وقال----------- مالك---- ولم يكن---- في زمان سالم------------ اشبه بمن مضي من الصالحين في الزهد والقضاء والعيش منه وكان يلبس الثوب بدرهمين وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع ----كان ابن عمر يلقي ابنه سالما فيقبله ويقول شيخ يقبل شيخا وقال خالد بن ابي بكر بلغني ان عبد الله بن عمر كان يلام في حب سالم فيقول من الطويل يلوم-نني في سالم والومهم وجلدة بين العين والانف سالم	3604	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01692	false	8756395272476072489	7	218	34	1033	1450	300	وقدم الشام وافدا علي عبد الملك ب-------------بيعة والده له ثم علي الوليد وع-------------لي عمر بن عبد العزيز عباس الدوري حدثنا حماد بن عيسي الجهني قال حدثنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم عن ابن عمر عن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مد يديه في الدعاء لم يرسلهما حتي يمسح بهما وجهه تفرد به حماد وهو شيخ صالح لين وقال علي بن زيد عن ابن المسيب قال لي ابن عمر تدري لم سميته سالما قلت لا قال باسم سالم مولي ابي حذيفة قال ابن سعد كان سالم ثقة كثير الحديث عاليا من الرجال----- وقال يحيي بن سعيد عن ابن المسيب قال --------------------------------------------------------------------كان عبد الله بن عمر يشبه اباه---- وكان سالم -------بن عبد الله يشبه اباه وقال اشهب عن مالك قال ولم يكن احد في زمان سالم بن عبد الله اشبه بمن مضي من الصالحين في الزهد والقصد- والعيش منه كا-ن يلبس الثوب بدرهمين ويشتري الشمال يحملها وقال سليمان بن عبد الملك لسالم وراه حسن السحنة اي شء تاكل قال الخبز والزيت واذا وجدت اللحم اكلته وروي زيد بن عمر عن نافع قال كان ابن عمر يلقي ولده سالما فيقبله ويقول شيخ يقبل شيخا وقال خالد بن ابي بكر بلغني ان ابن --------عمر كان يلام في حب سالم فيقو----------ل يلومونني في سالم والومهم وجلدة بين العين والانف سالم	1692	5283840752347635461	429	679.5	336	1129	37.99822998046875	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3605	true	4755989388705715725	225	277	1155	1427	1540	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة و------------توفي سالم في سنة ست وماءة في ذي الحجة وهشام------ بالمدينة ف--------------------------------------------------------صلي عليه---- بالبقيع لكثرة الناس ولما راي----- كثرتهم قال لابراهيم بن هشام المخزومي اضرب علي الناس------ بعث اربعة الاف فسمي عام اربعة الاف وكان الناس اذا دخلوا الصاءفة خرج اربعة الاف من المد----ينة الي السواحل	3605	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01694	false	8599913366514679079	63	128	300	637	1503	302	بن ابي سليم وابن شوذب وطاءفة ان سالما تو--------في سنة ست وماءة زاد ابن سعد وهشام يومءذ بالمدينة وكان حج تلك السنة فوافق موت سالم وعن افلح وغيره ان هشاما صلي علي سالم بالبقيع لكثرة الناس فلما راي هشام كثرتهم قال لابراهيم بن هشام المخزومي اضرب علي اهل المدينة بعث اربعة الاف ف--------------------كان الناس اذا دخلوا الصاءفة خرج اربعة الاف من اهل المدينة الي السواحل	1694	5283840752347635461	206	315.0	165	365	56.4383544921875	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3608	true	-7967583387479627081	175	269	886	1364	1514	300	بن محمد بن سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ ابن صصري القاضي الرءيس الزاهد امين الدين ابو الغناءم التغلبي الدمشقي الشافعي------------- صدر كبير وكاتب خبير و-حتشم نبيل له عقل وافر وفضل ظاهر------------------------- وكان علي وجهه-------------------------------- شامة كبيرة حمراء جميلة ولد سنة اربع واربعين وتوفي سنة ثمان وتسعين وست ماءة -حدث-- عن مكي بن علان وسمع----- من خطيب مردا والرشيد العطار والرضي ب-ن البرهان وابراهيم بن خليل وجماعة ولي نظر الخزانة ونظر الديوان الكب-ر وغير ذلك ثم تنظف من ذلك كله وحج------------- وجاور----- ثم قدم دمشق------------------- ولزم بيت-ه واقبل علي شانه حتي توفي	3608	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11392	false	7663393842820938789	0	111	0	573	1617	304	بن محمد بن سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ -بن صصري القاضي الرءيس الزاهد امين الدين ابو الغناءم التغلبي الدمشقي الشافعي الوفاة 698 ه صدر كبير وكاتب خبير ومحتشم نبيل له عقل وافر وفضل ظاهر وجلالة وسءدد واصالة محتد وكان مهيبا تام الشكل حسن الهيءة علي جانب وجهة شامة كبيرة حمراء جميلة ولد سنة اربع واربع----------------------ين وست-ماءة وحدثنا عن مكي بن علان وسمع ايضا من خطيب مردا والرشيد العطار والرضي ابن البرهان وابراهيم بن خليل وجماعة ولي نظر الخزانة ونظر الديوان الكبير وغير ذلك ثم تنظف من ذلك كله وحج الي بيت الله وجاور عنده ثم قدم دمشق في اواءل هذه السنة ولزم منزله واقبل علي شانه حتي توفي	11392	5283840752347635461	443	776.5	355	597	74.20435333251953	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3611	true	5797047665127647736	263	300	1299	1486	1486	300	سالم بن ابي الجعد الاشجعي مولاهم الكوفي----------------------- اخو عبد الله وعبيد الله وزياد وعمران ومسلم هو اشهرهم اعني سالما و---------------روي عن ابن عباس وثوبان وجابر بن عبد الله بن---------- عمرو والنعمان بن بشير وعبد الله بن عمر-	3611	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01573	false	-318687238648105711	136	178	670	894	1549	307	سالم بن ابي الجعد الاشجعي مولاهم الكوفي الفقيه الوفاة 91 100 ه اخو عبد الله وعبيد----- وزياد وعمران ومسلم و--اشهرهم----- سالم teachersstudents روي عن ابن عباس وثوبان وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عمرو والنعمان بن بشير وعبد الله بن عمر	1573	5283840752347635461	169	286.5	137	236	71.61016845703125	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3612	true	8585666341649794418	17	65	91	360	1547	300	سالم صاحب المدينة العلوي الحسيني------------- قدم الشام--- صحبة------ المعظم ثم سار في شعبان--------- بمن استخدمه من التركمان والرجالة ليقاتل قتادة صاحب مكة فمات----- في الطريق سنة اثنتي عشرة وست ماءة وقام بعده ابن اخيه حمار فمضي بذلك الجمع والتقيا--------------------------- بوادي الصفراء وكسر قتادة وانهزم الي ينبع------- وحصروه بقلعتها	3612	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09552	false	2338181059281081539	189	246	977	1292	1620	307	سالم صاحب المدينة العلوي الحسيني الوفاة 612 ه قدم الشام في صحبة الملك المعظم ثم سار في شعبان من السنة بمن استخدمه من التركمان والرجالة ليقاتل قتادة صاحب مكة فمات سالم في الطريق------------------------ وقام بعده ابن اخيه جماز فمضي بذلك الجمع وقصد قتادة فجمع قتادة وكان الملتقي بوادي الصفراء فكسر قتادة وانهزم الي ينبع فتبعوه وحصروه بقلعتها	9552	5283840752347635461	236	401.5	193	339	69.61651611328125	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3613	true	8080370214390394893	154	184	839	985	1557	300	صلي الله عليه وسلم تمسكوا به فان له ابنا كيسا بمكة فخرج ابنه المطلب سرا حتي قدم ففدي اباه باربعة الاف درهم ثم ان-- الساءب اسلم وتوفي سنة سبع وخمسين	3613	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01094	false	3599504349915108788	1	30	6	149	1472	302	صلي الله عليه وسلم تمسكوا به فان له ابنا كيسا بمكة فخرج ابنه المطلب سرا حتي قدم ففدي اباه باربعة الاف درهم ثم اسلم الساءب----- وتوفي سنة سبع وخمسين	1094	5283840752347635461	140	266.5	111	148	94.59459686279297	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3613	true	8080370214390394893	192	245	1027	1288	1557	300	ابو يزيد الكندي المدني ----------------ابن اخت نمر يعرفون بذلك------------------------------------ قال حج---------- ابي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين و----خرجت مع الصبيان الي ثنية الوداع نلتقي رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي----- عن عمر وعثمان وخاله العلاء بن الحضرمي وطلحة وحويطب بن عبد العزي	3613	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01574	false	-2602008290701907850	2	93	9	449	1446	300	ابو يزيد الكندي المدني الوفاة 91 100 ه ابن اخت نمر يعرفون بذلك وكان سعيد بن ثمامة حليف بني عبد شمس قال الساءب حج بي ابي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين وقال خرجت مع الصبيان الي ثنية الوداع نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك وقال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انه وجع فمسح راسي ودعا لي ورايت بين كتفيه خاتم النبوة وقد روي ايضا عن عمر وعثمان وخاله العلاء بن الحضرمي وطلحة وحويطب بن عبد العزي	1574	5283840752347635461	250	436.5	198	445	56.17977523803711	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3614	true	-8538118085901603744	20	118	99	578	1486	300	الساءب بن ابي الساءب صيفي بن عاءذ بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ا---------------ختلف في اسلامه فذكر ابن اسحاق انه- قتل يوم بدر كافرا قال ابن هشام وذكر غير ابن اسحاق ان الذي قتله الزبير بن العوام وكذلك قال الزبير ابن بكار و--نقض الزبير ذلك في موضعين من كتابه بعد ذلك فروي بسند---- الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب مولي سعيد بن العاص قال مر معاوية وهو يومءذ يطوف بالبيت ومعه جنده فزحموا الساءب بن صيفي فسقط فوقف عليه معاوية وهو خليفة فقال ارفعوا الشيخ فلما قام قال يا معاوية ما هذا ي----------صرعوننا حول البيت اما والله لقد اردت ان اتزوج	3614	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01036	false	9209670593136844813	102	213	485	1028	1470	303	الساءب بن ابي الساءب صيفي بن عاءذ بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم الوفاة 41 50 ه مختلف في اسلامه ف----ابن اسحاق يقول قتل يوم بدر كافرا ثم تبع-------------------------------------ه الزبير ----------------------------بن بكار ثم نقض الزبير ذلك في موضعين من كتابه والظاهر اسلامه وبقاءه الي خلافة معاوية وانه هو شريك النبي صلي الله عليه وسلم كان قبل المبعث وفي السنن حديث لمجاهد عن قاءد الساءب عن الساءب عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي الزبير باسناده عن كعب مولي سعيد بن العاص---- ان معاوية طاف في خلافته- بالبيت في-- جنده فزحموا الساءب بن صيفي بن عاءذ فوقع------------------- فقال------------------------------------ ما هذا يا معاوية تصرعوننا حول البيت اما والله لقد اردت ان اتزوج	1036	5283840752347635461	294	425.0	227	675	43.55555725097656	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3616	true	-1585784974750907319	11	51	51	235	1501	300	قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله ان ابن اختي وجع ف----------دعا لي ومسح براسي ثم توضا فسربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه كانه زر الحجلة	3616	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00643	false	-4185193718078455691	169	203	826	984	1470	300	قال ذهبت بي خالتي--------------------------------- فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة--- ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل- زر الحجلة	643	5283840752347635461	136	225.0	104	195	69.74359130859375	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3620	true	7985473964422479550	212	287	1059	1441	1504	300	سب-ع بن خلف بن محمد ابو الوحش الاسدي الاديب المعروف بوحيش تصغير وحش شاعر دمشقي---------------------------------- روي عنه ابو المواهب ابن صصري وقال مات في عاشر رجب سنة تسع وسبعين وخمس ماءة وروي له قال انشدني لنفسه من الكامل يمت دار ابي فلان قاصدا بمداءحي فيه وحسن مقاصدي فرايت منه ضد ما عودءته من بخله المتكاثف المتزايد فذكرت لما ان رجعت مجلببا بعطاءه ولقيت غير عواءدي ولربما جاد البخيل وما به جود ولكن من نجاح القاصد	3620	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08840	false	5255181378364101857	99	167	516	875	1592	305	سبيع بن خلف بن محمد ابو الوحش الاسدي الاديب الوفاة 579 ه----------- شاعر دمشقي معروف مليح القول teachersstudents روي عنه ابو المواهب -بن صصري وقال مات في عاشر رجب و------------------------------------انشدني لنفسه يم---------مت دار ابي فلان قاصدا بمداءحي فيه وحسن مقاصدي فرايت منه ضد ما عود-ته من بخله المتكاثف المتزايد فذكرت لما ان رجعت مجلببا بعطاءه ولقيت غير عواءدي ولربما جاد البخيل وما به جود ولكن من نجاح القاصد	8840	5283840752347635461	311	554.5	249	417	74.58033752441406	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3622	true	-7448907844385354565	90	139	461	720	1600	300	سبكتكين صاح-------ب معز الدولة--------------------- خلع عليه الطاءع لله وطوقه وسوره ولقبه نصر الدولة ولم تطل ايامه كانت شهرين ونصفا وقع من فرسه--------- فانكسرت ضلعه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول للمجبر اذا ذ-كرت عافيتي علي يدك فرحت--- ولا اقدر علي مكافاتك واذا ذكرت حصول رجالك علي ظهري اشتد غيظي منك وتو---في اواخر المحرم	3622	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05917	false	-4194762476787098628	221	302	1158	1584	1600	305	سبكتكين الامير حاجب معز الدولة بن بويه الوفاة 364 ه خلع عليه الطاءع لله وطوقه وسوره ولقبه نصر الدولة فلم تطل ايامه قال ابو الفرج ابن الجوزي سقط من الفرس فانكسرت ضلعه فاستدعي ابن الصلت المجبر فرد ضلعه ولازمه حتي برا فاعطاه يوم دخوله الحمام الف دينار وفرسا وخلعة وبقي لا يمكنه الانحناء للركوع وكان يقول للمجبر اذا تذكرت عافيتي علي يدك فرحت بك ولا اقدر علي مكافاتك واذا ذكرت حصول رج-لك فوق ظهري اشتد غيظي منك -توفي في اواخر المحرم	5917	5283840752347635461	222	366.5	178	428	51.86915969848633	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3622	true	-7448907844385354565	144	206	746	1073	1600	300	وخلف الف الف دينار وعشرة الاف الف درهم وصندوقين جوهرا وستين صندوقا ملء قماشا------ وتحفا وماءة وثلاثين سرجا مذهبة منها خمسون في كل واحد والف دينار والباقي--------- فضة واربعة عشر الف ثوب من انواع القماش وثلاث ماءة عدل فيها فرش و-----ثلاثة الاف راس من الدواب والف جمل وثلاث ماءة مملوك و------اربعين خادما وكانت له دار قال ابن الجوزي هي دار المملكة اليوم	3622	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05918	false	7210700009894124797	2	63	11	340	1553	303	وخلف الف الف دينار وعشرة الاف الف درهم وصندوقين جواهر وستين صندوقا---- قماش وفضيات وتحف- وماءة وثلاثين سرجا مذهبة منها خمسون في كل واحد -الف دينار حلية وستماءة سرج فضة واربعة عشر الف ثوب من انواع القماش وثلاثم-اءة عدل فيها فرش وبسط وثلاثة الاف راس من الدواب والف جمل وثلاثم-اءة مملوك دارية واربعين خادما وكان- له دار--------------- هي دار المملكة اليوم	5918	5283840752347635461	289	500.0	233	353	81.86968994140625	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3624	true	-1395881429931412838	184	247	953	1311	1645	300	ست الشام خاتون------------- اخت السلطان------ العادل واقفة المدرستين اللتين بظاهر دمشق وبداخلها ودفنت لما توفيت سنة ست عشرة وست ماءة بالمدرسة البرانية وكانت سيدة الملكات في عصرها كثيرة البر والصدقات كان يعمل--------- في السنة بدارها---- اشربة وسفوفات وعقاقير بمبلغ عظيم ويفرق علي الناس -كان بابها ملجا كل قاصد---------------------------------------------------------------------------------------------- وهي شقيقة المعظم توران شاه وساءر ملوك بني ايوب اما اخوتها او بنو اخوتها واولادهم	3624	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09650	false	-8003212692976716928	233	305	1215	1622	1628	306	ست الشام خاتون الوفاة 616 ه اخت السلطان الملك العادل واقفة المدرستين ف---------------------------دفنت ب---------------------------------------البرانية -كانت سيدة الملكات في عصرها كثيرة البر والصدقات كان يعمل في دارها في السنة بمبلغ عظيم اشربة وسفوفات وعقاقير وتفرقه عل----------ي الناس وكان بابها ملجا كل قاصد في حاجة الي الدولة ووقفت علي المدرستين اوقافا كثرة عامرة اثابها الله ولها من المحارم عدة ملوك وهي شقيقة المعظم توران-شاه وساءر ملوك بني ايوب اما اخوتها او بنو اخوتها واولادهم	9650	5283840752347635461	264	437.5	217	485	54.43299102783203	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3624	true	-1395881429931412838	108	176	550	911	1645	300	ست العرب بنت عبد المجيد بن الحسن بن عبد الله بن الحسن بن عبد الرحمن------------- اخت الصدر عون الدين سليمان---- العجمي والدة الصاحب مجد الدين عبد الرحمن ابن الصاحب كمال الدين ابن العديم واخوانه روت عن الزكي ابراهيم الحنفي هي وبناتها ----------------------------لها اجازات من ابي الفتوح الكبري وابن ملاعب وجماعة خرج لها جزءا عنهم ابن الظاهري وحدثت به---------- فسمع التقي عبيد وبدر الدين ابن الجوهري والشريف عز الدين	3624	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10938	false	5529398605239393687	40	119	208	624	1598	308	ست العرب بنت عبد المجيد بن الحسن بن عبد الله بن الحسن بن عبد الرحمن الوفاة 675 ه اخت الصدر عون الدين سليمان ابن العجمي والدة الصاحب مجد الدين عبد الرحمن ابن الصاحب كمال الدين ابن العديم واخواته روت عن الركن ابراهيم الحنفي هي وبناتها وتوفيت في ربيع الاخر بدمشق ولها اجازات من ابي الفتوح البكري وابن ملاعب وجماعة خرج لها جزءا عنهم ابن الظاهري فحدثت به هي وابنها فسمع التقي عبيد وبدر الدين ابن الجوهري والشريف عز الدين	10938	5283840752347635461	355	662.5	287	416	85.33654022216797	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3633	true	-1830665108465161543	237	287	1194	1447	1517	300	وحدث عن الفضيل بن عياض وهشيم وابي بكر بن عياش وجماعة اتت عليه ثمان وتسعون سنة ما رءي مضطجعا الا في علة الموت فقال الفرخاني عن الجنيد وقال السري------------------------------------------------------------------------------------ صليت----- ليلة وردي ومدد ر-جلي في المحراب فنوديت يا سري كذا تجالس الملوك فضممت رجلي ثم قلت وعزتك وجلالتك لا مددتها	3633	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04342	false	2807783282824491412	150	212	788	1101	1558	303	وحدث عن الفضيل بن عياض وهشيم وابي بكر بن عياش وعلي بن غراب ويزيد بن هارون students وعنه ابو العباس بن مسروق و-----------------الجنيد بن محمد وابو الحسين النوري وابراهيم بن عبد الله المخرمي قال عبد الله بن شاكر عن سري السقطي قال صليت وردي ليلة----- ومددت رجلي في المحراب فنوديت يا سري كذا تجالس الملوك فضممت رجلي ثم قلت وعز--------تك لا مددتها	4342	5283840752347635461	156	218.0	123	343	45.481048583984375	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3634	true	774725099103681111	41	73	211	386	1570	300	قطع سيف الدولة رسمه فانحدر الي بغداد ومدح الوزير--------- المهلبي وغيره من الرءساء فراح عندهم فلما قدم الخالديين بغداد بالغا في اذيت-----------------------------ه بكل ممكن حتي--------- عدم القوت فجلس ينسخ ويبيع شعره وادعي	3634	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05995	false	-7251287871638227837	2	37	10	200	1541	304	قطع سيف الدولة رسمه فانحدر الي بغداد ومدح الوزير ابا محمد المهلبي ف--------------------------------قدم الخالديان وهما محمد وسعيد ابنا هاشم الي بغداد وشرعا يءذيانه بكل ممكن حتي يقال انه عدم القوت فجلس ينسخ ويبيع شعره وتوفي	5995	5283840752347635461	121	191.0	98	222	54.5045051574707	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3637	true	-6033850453796669060	160	237	794	1212	1526	300	سريج بن النعمان بن مروان ابو الحسين وقي-ل ابو الحسن البغدادي الجوهري اللءلءي روي---------------------- عن الحمادين وقليح وحشرج بن نبانة وعبد الله بن المءمل المخزومي ونافع بن عمرو ابي عوانة وجماعة روي ------عنه البخاري والباقون سوي مسلم بواسطة واحمد بن متيع واسماعيل سمويه وابراهيم الحربي ومحمد بن رافع وابو زرعة الرازي ومحمد بن اسحاق الص-غاني----- وروي البخاري ايضا عن رجل عنه وثقه ابو داود وقال غلط في احاديث وقال النساءي ليس به باس و--------توف-----------ي سنة تسع عشرة	3637	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03516	false	-8333495515677028114	170	256	898	1370	1627	305	سريج بن النعمان بن مروان ابو الحسين ويقال ابو الحسن البغدادي الجوهري اللءلءي الوفاة 211 220 ه teachers عن الحمادين وفليح وحشرج بن نباتة وعبد الله بن المءمل المخزومي ونافع بن عمر وابي عوانة وجماعة students وعنه البخاري والباقون سوي مسلم بواسطة واحمد بن منيع واسماعيل سمويه وابراهيم الحربي ومحمد بن رافع وابو زرعة الرازي ومحمد بن اسحاق الصاغاني وخلق وروي البخاري ايضا عن رجل عنه وثقه ابو داود وقال غلط في احاديث وقال النساءي ليس به باس قال حنبل توفي يوم الاضحي سنة سبع عشرة	3516	5283840752347635461	401	731.0	326	472	84.95762634277344	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3637	true	-6033850453796669060	114	152	574	749	1526	300	مسلم وروي البخار---------ي عن رجل عنه وبقي بن مخلد و----------------ابو زرعة وغيرهم قا------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن معين ليس به باس -------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن احمد----------------------- رايت رب العزة في المنام فقال سل حاجتك فقلت رحمان سر بسر يعني راسا براس	3637	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03895	false	-2388559410927824435	38	115	214	595	1567	305	مسلم و----البخاري والنساءي عن رجل عنه وبقي بن مخلد وابو يحيي صاعقة وابو زرعة وموسي بن هارون ومطين وابو القاسم البغوي واحمد بن الحسن الصوفي وخلق سءل عنه احمد بن حنبل فقال صاحب خير وقال ابن معين ليس به باس وقال البخاري مات في ربيع الاول سنة خمس وثلاثين وقال ابو حاتم صدوق وقال عبد الله بن احمد سمعت سريج بن يونس يقول رايت رب العزة في المنام فقال سل حاجتك فقلت رحمان سر-بسر يعني راسا براس	3895	5283840752347635461	162	258.0	127	386	41.968910217285156	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3638	true	-6915538122708667961	0	171	0	846	1494	300	سعد بن ابي وقاص مالك بن اهيب ويقال وهيب ابن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة يلتقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في كلاب بن مرة هو ابو اسحاق القرشي الزهري اح---------------د العشرة المشهود لهم بالجنة واحد الستة اهل الشوري------ واحد متقدمي الاسلام شهد بدرا والمشاهد بعدها وكان اول من رمي بسهم في سبيل الله اسر يوم بدر اسيرين وثبت يوم احد وكان من اخوال النبي صلي الله عليه وسلم وكان مستجاب الدعوة ويقال له فارس الاسلام وكان مقدم الجيوش في فتح العراق و------------------------هاجر الي المدينة قبل مقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الزهري قال قتل سعد يوم احد بسهم رمي به فرموا به فاخذه سعد الثانية فقتل فرموا به فرمي به سعد الثالثة فقيل فعجب الناس من فعله روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه ابن عمر وابن عباس وجابر بن سمرة وعاءشة ام المءمنين وبنوه عامر ومصعب ومحمد وابراهيم وعمر وعا------ءشة بنو سعد وغيرهم وروي له الجماعة وتوفي سنة خمس وخمسين علي الاصح----------------------------------------------- وامه حمنة بنت سفيان بن امية ابن عبد شمس	3638	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01094	false	3599504349915108788	80	187	393	935	1472	302	سعد بن ابي وقاص مالك بن اهيب بن ------------عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة-------------------------------------------------------- ابو اسحاق الز-------هري الوفاة 51 60 ه احد العشرة المشهود له- بالجنة واحد الس-ابقين الاولين كان يقال له فارس الاسلام وهو------------------------- اول من رمي بسهم في سبيل الله وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مقدم الجيوش في فتح العراق مجاب الدعوة كثير المناقب هاجر الي المدينة قبل مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وشهد بدرا teachersstudents---------------------------------------------------------------------------------------------------- رو---------------------------------ي عنه ----------------------------------------------------بنوه عامر ومصعب------ وابراهيم وعمر ومحمد وعاءشة بنو سعد وبسر بن سعيد وسعيد بن المسيب وابو عثمان النهدي وعلقمة بن قيس وعروة بن الزبير وابو صالح السمان واخرون وامه حمنة بنت سفيان بن امية -بن عبد شمس	1094	5283840752347635461	336	420.5	262	949	35.40568923950195	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3640	true	1683008640183828692	243	278	1213	1396	1505	300	وعن سعيد بن المسيب قال خرجت جارية لسعد وعليها قميص جديد فكشفتها الريح فشد---- عليها عمر بالدرة وجاء سعد ليمنعه فتناوله بالدرة فذهب سعد -يدعو علي عمر فناوله الدرة وقال اقتص فعفا عن عمر -قال	3640	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01096	false	-4167164065536744907	214	249	1031	1215	1461	300	-عن سعيد بن المسيب قال خرجت جارية لسعد وعليها قميص جديد فكشفتها الريح فشد عمر عليها---- بالدرة وجاء سعد ليمنعه فتناوله بالدرة فذهب سعد ليدعو علي عمر فناوله الدرة وقال اقتص فعفا عن عمر وقال	1096	5283840752347635461	178	328.0	144	189	94.17989349365234	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3640	true	1683008640183828692	37	122	191	615	1505	300	وسلم الل----هم استجب لسعد اذا دعاك فكان من دعاءه ان دع-------------------------------------------------------------ا علي-- الكاذب من اهل الكوفة بقوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير --بالسرية فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد يتعرض للاماء في السكك فاذا سءل كيف انت يقول---- كب-----ير مفتون اصابتني دعوة سعد وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فما مات حتي عمي وكان يلتمس الجدارات وافتقر حتي سال الناس وادرك فتنة المختار بن ابي عبيد فقتل فيها	3640	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01096	false	-4167164065536744907	0	208	0	1003	1461	300	وسلم قال اللهم استجب لسعد اذا دعاك وقال عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا يعني لما كان اميرا عليهم الي عمر فقالوا------------ انه لا يحسن يصلي فقال سعد اما اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتي العشاء لا اخرم منها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق ثم بعث رجالا يسالون عنه فكانوا لا ياتون مسجدا من مساجد الكوفة الا قالوا خيرا حتي اتوا مسجدا من مساجد بني عبس فقال رجل يقال له ابو سعدة اما اذ نشدتمونا بالله فانه كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يغزو في السرية فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك ---------انا رايته بعد يتعرض للاماء في السكك فاذا سءل كيف انت يقول شيخ كبير فقير مفتون اصابتني دعوة سعد وقال الزبير بن عدي عن مصعب بن سعد ان سعدا خطبهم بالكوفة ثم قال يا اهل الكوفة اي امير كنت لكم فقام رجل فقال ان كنت ما علمتك لا تعدل في الرعية ولا تقسم بالسوية ولا تغزو في السرية فقال اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره وعجل فقره واطل عمره وعرضه للفتن قال فما مات حتي عمي-------------------- وافتقر وسال--------- وادرك فتنة المختار------------ فقتل فيها	1096	5283840752347635461	316	501.5	250	1065	29.671361923217773	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3642	true	7325087019623355289	160	269	775	1322	1491	300	سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن ابي خزيمة ---------------------------------------------------------------------------------ابو ثابت ويقال ابو قيس الانصاري الخزرجي سيد الخزرج واحد النقباء شهد- العقبة ----الثانية وكان نقيب قومه بني ساعدة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عنه بنوه قيس وسعيد واسحاق بنو سعد وابن عباس وسكن دمشق ومات بحوران قيل ان قبره بالمنيحة من اقليم بيت الابار وهو الذي عزمت الانصار علي مبايعته بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم وقيل انه شهد بدرا وقال ابن سعد في الطبقة الاولي ممن------------------------------------------------------------------------- لم يشهد بدرا وكان يتهيا للخروج الي بدر فنهش------------ فاقام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كان سعد لم يشهده---ا لقد كان------ حريصا عليها	3642	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00794	false	7098084526556420067	39	150	198	759	1480	302	سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن ابي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الانصاري الساعدي سيد الخزرج ابو ثابت ويقال ابو قيس الوفاة 15 ه -----------------احد النقباء ليلة العقبة وقد اجتمعت------------------------------------------------ عليه الانصار يوم السقيفة وارادوا ان يبايعوه بالخلافة ولم يذكر اهل المغازي انه شهد بدرا وذكر البخاري وابو حاتم انه شهدها وروي ذلك عن عروة قال الواقدي كان --سعد واب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و دجانة والمنذر بن عمرو لما اسلموا يكسرون اصنام بني ساعدة وكان سيدا جوادا لم يشهد بدرا وكان يتهيا للخروج-------- فنهش قبل ان يخرج فاقام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كان سعد لم يشهد بدرا لقد كان عليها حريصا ------	794	5283840752347635461	222	193.5	173	830	26.74698829650879	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3644	true	1144215833728964748	88	217	452	1083	1483	300	رمي سعد بن معاذ يوم الاحزاب فقطعت- اكحله فمسحه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فانتفخت يده و------نزفه الدم ف-----------------------لما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني في بني قريظة فاستمسك عرقة فما قطر----- قطرة حتي نزل بنو قريظة علي حكمه فكان حكمه فيهم--------------------------------- ان تقتل رجالهم وتسبي نساءهم وذريتهم يستعين به المسلمون فق رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت فيهم حكم الله وكانوا اربع ماءة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه فمات وعن حديث سعد-------------------------------------------------------------- بن ابي وقاص------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لقد نزل من الملاءكة سبعون الفا ما وطءوا الارض ومن حديث انس بن مالك قال لما حملنا جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازته وكان رجلا طويلا ضخما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	3644	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00176	false	-3164390112238721922	63	170	313	844	1453	300	رمي سعد-------- يوم الاحزاب فقطعوا اكحله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطرت منه قطرة حتي نزلوا-------- علي حكم سعد فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم ان تقتل رجالهم وتسبي نساءهم وذراريهم قال -----------------------------------------------------------------وكانوا اربع ماءة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه فمات---- حديث صحيح وقال ابن راهويه حدثنا عمرو بن محمد القرشي قال حدثنا عبد الله بن ادريس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	176	5283840752347635461	323	497.5	255	786	41.094146728515625	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3653	true	6878733135529342456	13	93	76	483	1479	300	فقال فيه ابو القاسم بن الفضل وقيل الرءيس علي بن الاعرابي من الخفيف كم تبادي وكم تطول طرطو رك ما فيك شعرة من تميم فكل الضب واقرض الحنظل الاخ ضر واشرب ما شءت بول الظليم ليس ذا وجه من يضيف ولا يق-ري ولا يدفع الاذي عن حريم ف----------------لما بلغت- الابيات ابا الفوارس قال من الخفيف لا تضع من عظيم قدر وان كن-ت مشارا اليه بالتعظيم فالشريف الكريم بنقص قدرا بالتجري علي الشريف الكريم ولع الخمر بالعقول رمي الخم-ر بتنجيسها وبالتحريم	3653	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08771	false	-8108671942667729419	40	114	214	577	1534	302	فعمل فيه ابو القاسم بن الفضل-------------------------------------- كم تبادي وكم تطول طرطو رك ما فيك شعره من تميم فكل الضب واقرط الحنظل اليا بس واشرب ما شءت بول الظليم ليس ذا وجه من يضيف ولا يق ري ولا يدفع الاذي عن حريم فعمل ابو الفوارس لما بلغته الابيات-------------------------- لا تضع من عظيم قدر وان كن ت مشارا اليه بالتعظيم فالشريف الكريم يصغر قدرا بالتعدي علي الشريف الكريم ولع الخمر بالعقول رمي الخم ر بتنجيسها وبالتحريم	8771	5283840752347635461	329	590.5	261	427	77.04917907714844	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3660	true	-3444718874202908817	29	81	160	472	1627	300	سعد- بن محمد بن صبيح الاستاذ ابو عثمان الغساني القيرواني النحوي الفقي-----------------ه احد الاعلام وكان اماما متفننا توفي في حدود الثلاث ماءة له------------- توضيح المشكل في القران و------ المقالات في الاصول وا-----لاستيعاب و-----العبادة الكبري والعبادة الصغري وا-----لاستواء وا-----لامالي و-----الرد علي الملحدين وغير ذلك وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يذم التقليد ويقول--- من نقص العقول ودناءة الهمم	3660	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04989	false	2088709905726024762	22	120	116	659	1613	303	سعيد بن محمد بن صبيح الاستاذ ابو عثمان الغساني القيرواني النحوي الفقيه الوفاة 291 300 ه احد الاعلام -كان اماما متقنا دقيق النظر حاضر الجواب واسع العلم له كتاب توضيح المشكل في القراءات وكتاب المقالات في الاصول وكتاب الاستيعاب وكتاب العبادة الكبري و--------الصغري وكتاب الاستواء وكتاب الامالي وكتاب الرد علي الملحدين وغير ذلك وله مقامات محمودة في القيام علي بني عبيد اول ما ظهر امرهم بالقيروان نصر السنة حتي انه كان يشبه باحمد بن حنبل في نصر السنة وقد ذكره القاضي عياض فقال فيه ابو عثمان الحداد الامام كان يذم التقليد ويقول هو من نقص العقول ودناءة الهمم	4989	5283840752347635461	265	435.0	221	552	48.00724792480469	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3660	true	-3444718874202908817	124	207	701	1125	1627	300	سعد- بن علي ين احمد بن الحسين الوزير معين الدين ابو المعالي الانصاري البغدادي عر----ف بابن حديدة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذا مال----- وحشمة استوزره الامام الناصر -------------سنة اربع وثمانين وخمس ماءة وكان ابو الفرج ب-ن الجوزي يجلس بداره للوعظ الي ان------ ول---------ي الوزارة ابن مهدي وعزل ابن حديدة و------------------قبض عليه--------- وحبسه وعزم علي تعذيبه فبذل للمترسمين مالا جزيلا وحلق ------لحيته وخرج في زي النساء وسافر الي مراغة ولم يزل بها الي ان عزل ابن مهدي فعاد الي بيته ولم يزل م----------------لازما لبيته الي ان مات	3660	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09478	false	-7034938224402361002	183	301	999	1616	1623	303	سعيد بن علي بن احمد بن الحسين الوزير معز- الدين ابو المعالي الانصاري البغدادي المعروف بابن حديدة الوفاة 610 ه ولد سنة ست وثلاثين وخمسماءة تقريبا وحدث عن ابي الخير احمد بن اسماعيل القزويني واصله من كرخ سامراء وسكن بغداد من صباه وكان ذا مال وجاه وحشمة استوزره الامام الناصر لدين الله في سنة اربع وثمانين وخمسم-اءة وكان ابو الفرج ابن الجوزي يجلس------ للوعظ في داره فلما ولي ابن مهدي الوزارة--------- وعزل ابن حديدة بعد اشهر من وزارته قبض عليه ابن مهدي وحبسه وعزم علي تعذيبه فبذل للمترسمين ما------لا وحلق راسه ولحيته وخرج في زي النساء فسافر الي مراغة فبقي--- بها الي ان عزل ابن مهدي فعاد الي بغداد وكان سمحا جوادا متواضعا لازما لبيته الي ان مات	9478	5283840752347635461	367	562.5	294	643	57.07620620727539	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3661	true	2893710804000287724	27	67	131	340	1504	300	سنة ثمان وتسعين للهجرة وروي له الج----------------------------ماعة ابو عمرو الشيباني سعد بن اياس ابو عمرو الشيباني الكوفي رو----------------------------------------------------------------ي عن علي وابن مسعود وحذيفة وغيرهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ماءة وعشرين سنة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم وانا ارعي ابلا بكاظمة -قال	3661	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01660	false	-5829748902276983741	56	133	280	699	1599	304	سنة خمس- وتسعين وقال المداءني و--جماعة توفي سنة ماءة BIO_MAN 275 ع ابو عمرو الشيباني سعد بن اياس------------------ الكوفي الوفاة 91 100 ه من بني شيبان بن ثعلبة بن عكابة teachersstudents روي عن علي وابن مسعود وحذيفة وغيرهم teachersstudents روي عنه منصور والاعمش وسليمان التيمي والوليد بن العيزار واسماعيل بن ابي خالد وابو معاوية عمرو بن عبد الله النخعي واخرون وعمر ماءة وعشرين سنة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم وانا ارعي ابلا بكاظمة وقال	1660	5283840752347635461	165	268.5	131	440	37.5	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3661	true	2893710804000287724	243	298	1216	1496	1504	300	سعد السعود بن احمد بن هشام بن ادريس ابو الوليد الاموي الاندلسي ا-لبلي -يعرف بابن عفير كان فقيها ظاهريا محدثا نظارا اديبا شاعرا توفي سنة ثمان وثمانين وخمس ماءة وروي عن ابي الحسن بن سريج وابي محمد بن كوثر وابي الحسن بن مءمن وابي العباس بن ابي مروان واختص به ولزمه وسمع من جماعة اخرين	3661	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09015	false	-8358698466963078990	153	198	807	1042	1593	305	سعد السعود بن احمد بن هشام بن ادريس ابو الوليد الاموي الاندلسي اللبلي ويعرف بابن عفير الوفاة 588 ه teachersstudents --------------------------------------------روي عن ابي الحس---ن شريح وابي محمد بن كوثر وابي الحسن بن مءمن وابي العباس بن ابي مروان واختص به ولزمه وسمع من جماعة اخرين	9015	5283840752347635461	201	352.0	160	282	71.27659606933594	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3665	true	-3265262289595688065	166	196	850	1011	1591	300	عنه ابن عساكر وابن السمعاني وابو موسي المديني وابن الجوزي وعبد الخالق بن ايد واب-------------و اليمن الكند----------------------ي وبنته فاطمة بنت سعد الخير وعمر بن ابي السعادات ابن صرما سعدان ابو	3665	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08172	false	5702168044448099299	33	67	189	371	1579	301	عنه ابن عساكر وابن السمعاني وابو موسي المدين------------ي وعبد الخالق بن اسد ووصفه بالحفظ وابو اليمن الكندي وابو الفرج ابن الجوزي وبنته فاطمة بنت سعد الخير وعمر بن ابي السعادات -بن صرما -وقال ابن	8172	5283840752347635461	140	246.0	112	196	71.42857360839844	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3671	true	3226079998148721137	62	153	358	814	1628	300	سعيد بن اوس بن ثابت بن قيس بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة ابن كعب بت الخزرج ابو زيد الانصاري معروف بالعلم والثقة توفي سنة خمس عشرة وماءتين عن ثلاث وتسعين سنة كان نحويا اماما صاحب --تصانيف -----------ادبية ولغوية روي-------------- عن ابن عوف وعوف الاعرابي ومحمد بن عمر ومحمد بن عمر وسليمان التيمي وابي عمرو بن العلاء وسعيد بن ابي عرو------بة بن العجاج وعمرو بن عبيد------------- وطاءفة وروي ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود والترمذي وابو زيد الانصاري جده------ احد الستة الذين جمعوا القران في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3671	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03517	false	-986354595615682858	120	256	600	1320	1557	303	سعيد بن اوس بن ثابت بن ----بشير-- بن ابي زيد----------------------------------- ابو زيد الانصاري البصري النحوي الامام الوفاة 211 220 ه------------------------------------------- صاحب التصانيف اللغوية والادبية وهو بكنيته اشهر teachers عن ابن عون وعوف الاعرابي ومحمد بن عمرو------------ وسليمان التيمي وابي عمرو بن العلاء وسعيد بن ابي عروبة ورءبة بن العجاج وعمرو بن عبيد شيخ المعتزلة وطاءفة students وعنه خلف البزار وقرا عليه القران وابو عمر الجرمي صالح بن اسحاق والعباس الرياشي وابو حاتم السجستاني وابو عبيد القاسم وابو عثمان المازني وعمر بن شبة وابو حاتم والكديمي وابو العيناء ومحمد بن يحيي بن المنذر القزاز وابو مسلم الكجي وخلق قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يجمل القول فيه ويرفع شانه ويقول هو صدوق وقال صالح جزرة ثقة وقال غير-------------------ه ابو زيد الانصاري جد هذا هو احد الستة الذين جمعوا القران في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3517	5283840752347635461	279	431.0	221	835	33.41317367553711	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3672	true	-1704312575966487338	38	118	213	618	1597	300	سعيد بن اياس ابو مسعود الجريري بالجيم المضمومة-------- احد علماء الحديث له عن ابي --طفيل وابي عثمان النهدي وعبد الله بن شقيق وابي نضرة وابن بريدة وعدد كثير قال غير واحد هو ثقة وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------بن حنبل هو محدث البصرة وقا---------------------ل ابو حاتم تغير حفظه قبل موته وقال ابن-------- عدي محمد لا يكذب الله تعالي سمعنا من الجريري وهو مختلط-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل انكر قبل الطاعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي سنة اربع واربعين وماءة وروي له الجماعة الناجي العابد سعيد بن يزيد ابو عبد الله التميمي	3672	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02280	false	-7688899076432887262	81	242	393	1197	1470	303	سعيد بن اياس ابو مسعود الجريري البصري الوفاة 141 150 ه احد علماء الحديث له عن ابي الطفيل وابي عثمان النهدي وعبد الله بن شقيق وابي نضرة وابن بريدة وعدد كثير students وعنه ابن المبارك وبشر بن المفضل وابن علية ويزيد بن هارون وخلق اخرهم مماتا محمد بن عبد الله الانصاري قال احمد بن حنبل هو محدث البصرة وقال غير واحد هو ثقة وقال ابو حاتم تغير حفظه قبل موته وقال محمد بن ابي عدي لا ن-----كذب الله------ سمعنا من الجريري وهو مختلط وقال يزيد بن هارون سمعت من الجريري سنة اثنتين واربعين وماءة وهي اول دخولي البصرة ولم ننكر منه شيءا وكان قيل لنا انه اختلط وقد سمع منه اسحاق الازرق بعدنا وقال يحيي بن معين قال يحيي القطان لعيسي بن يونس سمعت من الجريري فقال نعم قال لا ترو عنه وقال احمد سالت ابن علية اكان الجريري اختلط فقال لا كبر الشيخ فرق وقال غيره توفي سنة اربع واربعين وماءة وقال الفلاس سمعت يحيي بن----- سعيد يقول اتيت الجريري -----------	2280	5283840752347635461	280	437.0	220	831	33.69434356689453	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3674	true	-4303227715258058823	246	299	1290	1558	1565	300	سعيد بن جبير بن هشام توفي شهيدا قتله الحجاج سنة خمس وتسعين للهجرة وهو ابو عبد الله الاسدي الوال-ي مولاهم------------- الكوفي---------------- احد الاءمة الاعلام سمع ابن عباس وعدي بن -اتم وابن عمر وعبد الله بن مغفل وعن --------------------ابي موسي الاشعري عند النساءي وذلك منقطع--------- وروي عن ابي هريرة وعاءشة وفيه نظر وروي له -	3674	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01575	false	2925817012006608824	57	109	255	522	1482	303	سعيد بن جبير بن هشام-------------------------------------------------------------- الاسدي الوالبي مولاهم ابو عبد الله الكوفي الوفاة 91 100 ه احد الاءمة الاعلام سمع ابن عباس وعدي بن حاتم وابن عمر وعبد الله بن مغفل وغيرهم teachers وروي عن ابي موسي الاشعري عند النساءي وذلك منقطع teachers وروي عن ابي هريرة وعاءشة وفيه نظر قرا عليه	1575	5283840752347635461	197	331.5	159	329	59.87841796875	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3675	true	-5497332729027244645	0	27	0	129	1476	300	وروي انه كان اسود اللون خرج مع ابن الاشعث علي الحجاج------------- وتنقل في النواحي اثنتي عشرة سنة ثم انه وقعوا به واحضروه----------- فقال يا شقي بن كسير	3675	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01575	false	2925817012006608824	201	232	993	1142	1482	303	وروي انه كان اسود اللون خرج مع ابن الاشعث علي الحجاج ثم انه اختفي وتنقل في النواحي اثنتي عشرة سنة ثم---- وقعوا به فاحضروه الي الحجاج فقال يا شقي بن كسير	1575	5283840752347635461	124	219.5	98	153	81.0457534790039	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3675	true	-5497332729027244645	190	272	939	1335	1476	300	الي الحجاج فلما حضر بين يديه فقال ا----------------------------------------ما قدمت الكوفة وليس يءم بها الا اعرابي فجعلتك اماما قال بلي قال اما وليتك القضاء فضج اهل الكوفة وقالوا لا يصلح للقضاء الا عربي فاستقضيت ابا بردة بن ابي موسي الاشعري وامرته ان لا يقطع امرا دونك قال بلي قال اما جعلتك في سماري وكلهم رءوس العرب قال بلي قال اما اعطيتك ماءة الف درهم تفرقها علي اهل الحاجة في اول ما رايتم ثم ام اسالك عن شء منها قال فما اخرجك علي قال	3675	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01575	false	2925817012006608824	225	303	1111	1482	1482	303	الي الحجاج------------------ فقال يا شقي بن كسير يعني ما انت سعيد بن جبير اما قدمت الكوفة وليس يءم بها الا عر--بي فجعلتك اماما قال بلي قال اما وليتك القضاء فضج اهل الكوفة وقالوا لا يصلح للقضاء الا عربي فاستقضيت ابا بردة بن ابي موس--------ي وامرته ان لا يقطع امرا دونك قال بلي قال اما جعلتك في سماري وكلهم رءوس العرب قال بلي قال اما اعطيتك ماءة الف----- تفرقها علي اهل الحاجة قال بلي -------------------------------قال فما اخرجك علي قال-	1575	5283840752347635461	321	578.0	256	436	73.62385559082031	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3675	true	-5497332729027244645	67	134	322	672	1476	300	وقال اسماعيل بن عبد الملك كان سعيد بن جبير يءمنا في شهر رمضان فيقرا ليلة بقراءة ابن مسعود وليلة بقراءة غيره هكذا ابدا وساله رجل ان يكتب له تفسير القران فغضب وقال لان بسقط شقي احب الي من ذلك وقال خصيف كان اعلم التابعين بالطلاق سعيد بن المسيب و-------بالحج عطاء و-------بالحلال والحرام طاءوس و-------بالتفسير ابو الحجاج مجاهد بن جبر واجمعهم لذلك كله سعيد بن جبير وكان سعيد	3675	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01576	false	1718267150846844770	228	281	1093	1380	1469	300	وقال اسماعيل بن عبد الملك كان سعيد بن جبير يءمنا في---- رمضان فيقرا ليلة بقراءة ابن مسعود وليلة بقراءة زيد بن ثابت وقال عبد السلام بن حرب عن------------------------------------------------------ خصيف قال اعلمهم------- بالطلاق سعيد بن المسيب واعلمهم بالحج عطاء واعلمهم بالحلال والحرام طا-وس واعلمهم بالتفسير----------- مجاهد------- واجمعهم لذلك كله سعيد بن جبير وقال حماد	1576	5283840752347635461	225	335.5	181	371	60.64690017700195	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3675	true	-5497332729027244645	37	58	178	276	1476	300	ان الحجاج رءي في النوم فقيل له ما فعل الله بك فقال قتلني بكل ق-----------تلة وقتلني بسعيد بن جبير سبعين قتلة	3675	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01577	false	-7901962833609487357	18	40	95	201	1474	304	ان الحجاج رءي في النوم فقيل--- ما فعل الله بك فقال قتلني بكل قتيل قتلته قتلة وقتلني بسعيد بن جبير سبعين قتلة	1577	5283840752347635461	95	178.0	75	109	87.15596008300781	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3678	true	6594204543727405411	67	153	328	783	1539	300	سعيد بن حكم بن سعيد بن حكم الامير ابو عثمان القرشي الطب-ري المعافري---- مولده بطبيرة من غرب الاندلس في حدود الست ماءة توفي سنة ثمانين وست ماءة قرا باشبيلية الموطا علي ابي الحسين بن زرقون واشتغل ع--------لي الشلويين وكان محدثا اديب------ا كاتبا رءيسا نزل جزيرة منورقة وكان حسن السياسة فقدمه اهلها وامروه عليهم فدبر امرها الي ان مات واجاز لمن ادرك حياته كذا قال ابن عمران الحضرمي وولي بعد-----ه الحكم ولده ثم قصده الفرنج ودام الحصار مدة ثم اخذوا البلد ---سنة خمس وثمانين وقدم هو سبتة	3678	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11016	false	-1879809477242142966	133	218	742	1186	1643	304	سعيد بن حكم بن سعيد بن حكم الامير ابو عثمان القرشي الطبيري الوفاة 680 ه مولده بطبيرة من غرب الاندلس في حدود الست-ماءة و------------------------قرا باشبيلية الموطا علي ابي الحسين بن زرقون واشتغل علي ابي علي الشلوبين وكان------ اديبا محدثا كاتبا رءيسا نزل جزيرة منورقة وكان حسن السياسة فقدمه اهلها وامروه عليهم فدبر امرها الي ان مات واجاز لمن ادرك حياته كذا قال ابن عمران الحضرمي وولي بعده ولده الحكم----- ثم قصده الفرنج ودام الحصار مدة ثم اخذ-- البلد في سنة خمس وثمانين وقدم هو سبتة	11016	5283840752347635461	410	743.0	332	482	85.06224060058594	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3680	true	-5931817104066164286	67	177	349	898	1485	300	سعيد بن ابي مريم وهو سعيد بن الحكم --------بن سالم ابو محمد الجمحي مولاهم المصري----------------- احد العلماء الثقات--------- سمع يحيي بن ايوب ونافع بن يزيد واسامة بن زيد بن اسلم وابا غسان محمد بن مطرف ونافع بن عمر الجمحي وسليمان بن بلال ومحمد بن جعفر بن ابي كثير والليث ومالكا وابراهيم بن سويد وطاءفة وروي -----عنه البخاري ثم هو والجماعة عن رجل عنه ومحمد بن يحيي الذهلي ومحمد بن اسحاق الصغاني ومحمد بن عبد الله ابن البرقي ويحيي بن معين ويحيي بن ايوب العلاف ويحيي بن عثمان بن صالح وحميد ابن زنجويه وعثمان الدارمي واحمد بن حماد زغبة وخلق كثير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود هو عندي حجة وقال احمد العجلي ثقة	3680	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03703	false	-7273450181328082647	82	240	414	1190	1479	302	سعيد بن ابي مريم وهو سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم ابو محمد الجمحي مولاهم المصري الوفاة 221 230 ه احد العلماء الثقات teachers سمع يحيي بن ايوب ونافع بن يزيد واسامة بن زيد بن اسلم وابا غسان محمد بن مطرف ونافع بن عمر الجمحي وسليمان بن بلال ومحمد بن جعفر بن ابي كثير والليث ومالكا وابراهيم بن سويد وطاءفة students وعنه البخاري ثم هو والجماعة عن رجل عنه ومحمد بن يحيي الذهلي ومحمد بن اسحاق الصغاني ومحمد بن عبد الله ابن البرقي ويحيي بن معين ويحيي بن ايوب العلاف ويحيي بن عثمان بن صالح وحميد -بن زنجويه وعثمان الدارمي واحمد بن حماد زغبة وخلق كثير في التهذيب في ترجمة قدامة بن موسي الجمحي انه روي عن انس وابن عمر وان سعيد بن ابي مريم وعثمان بن عمر بن فارس وجماعة رووا عنه وانه مات سنة ثلاث وخمسين وماءة وما اعتقد ان ابن ابي مريم لقي هذا قال ابو داود هو عندي حجة وقال احمد العجلي ثقة	3703	5283840752347635461	543	1030.0	434	777	69.88417053222656	103	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3681	true	-5352223613974129535	210	277	1060	1436	1547	300	سعيد بن داود بن سعيد ------------ابو عثمان الزنبري بالزاي والنون الموحدة والراء علي وزن العنبري المدني نزيد----------------- بغداد توف-----------------------------------------------------ي في --------------------------------------------------------------------حدود العشرين والماءتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد بن الربيع الو زيد----------------- صاحب الهروي شيخ بصري كان يبيع الثياب الهروية----------------- روي عن قرة بن خال- وشعبه وعلي بن المبارك وغيرهم وروي البخ---------اري وروي مسلم والترمذي والنساءي عنه بواسطة وحجاج ابن الشاعر وبندار وعبد بن حميد وابو قلابة الرقاشي والكديمي وجماعة قال	3681	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03519	false	1048310941225994729	164	302	814	1542	1542	302	سعيد بن داود بن سعيد بن ابي زنبر ابو عثمان الزن---------------------------------------------بري المدني الوفاة 211 220 ه نزيل بغداد teachers سمع مالكا وابا شهاب الحناط students وعنه البخاري في الادب والرمادي وابراهيم الحربي والحسن بن الصباح البزار وابو حاتم والحارث التميمي واخرون قال ابن الصباح كان من خيار الناس وقال ابو حاتم يروي الموطا وليس بالقوي قلت تفرد عن مالك بمناكير قال يحيي بن معين ما كان عندي بثقة وقال ابو زرعة ضعيف وقال احمد بن حنبل اخاف ان يكون قد خلط علي نفسه BIO_MAN 147 خ م ت ن سعيد بن الربيع ابو زيد الوفاة 211 220 ه صاحب الهروي شيخ بصري كان يبيع الثياب الهروية teachersstudents روي عن قرة بن خالد وشعبة وعلي بن المبارك وغيرهم students وعنه البخاري و----مسلم والترمذي والنساءي---- بواسطة وحجاج ب-ن الشاعر وبندار وعبد بن حميد وابو قلابة الرقاشي والكديمي وجماعة قال-	3519	5283840752347635461	288	462.0	232	783	36.78160858154297	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3686	true	-3589146476110540142	153	196	811	1050	1587	300	سعيد بن سليمان سعدوية الواسطي ابو عثمان الضبي البزاز----------------- نزيل بغداد راي معاوية بن صالح الحضرمي بمكة وسمع مبارك بن فضالة وحماد بن سلمة وازهر بن سنان وسليمان بن كثير العبدي وعبد العزيز الماجشون ومنصور بن ابي الاسود والليث وعباد بن العوام وطاءفة	3686	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03704	false	-6487654738601033016	255	302	1290	1546	1559	304	سعيد بن سليمان سعدويه الواسطي ابو عثمان الضبي البزاز الوفاة 221 230 ه نزيل بغداد راي معاوية بن صالح الحضرمي بمكة وسمع مبارك بن فضالة وحماد بن سلمة وازهر بن سنان وسليمان بن كثير العبدي وعبد العزيز الماجشون ومنصور بن ابي الاسود والليث وعباد بن العوام وطاءفة	3704	5283840752347635461	238	463.0	195	256	92.96875	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3686	true	-3589146476110540142	198	265	1059	1409	1587	300	البخاري وروي عنه --الباقون بواسطة والذهلي وهلال بن العلاء وابراهيم الحربي واحمد بن يحيي الحلواني وخلف بن عمرو العكبري وابو بكر ابن ابي الدنيا وعثمان بن خرازد وخلق ذكره ا----بن حنبل فقال كان صاحب تصحيف ما شءت وقال ابو حاتم ثقة مامون لعلة اوثق من عفان ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطيب كان -------من اهل السنة واجاب في المحنة----- تقية وقيل ل---------------------------------ه بعدما انصرف من المحنة ما فعلتهم قال كفرنا ورجعنا	3686	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03705	false	-7028067143012580548	0	112	0	565	1529	304	البخاري وابو داود والباقون بواسطة والذهلي وهلال بن العلاء وابراهيم الحربي واحمد بن يحيي الحلواني وخلف بن عمرو العكبري وابو بكر -بن ابي الدنيا وعثمان بن خرزاذ وخلق ذكره احمد بن حنبل فقال كان صاحب تصحيف ما شءت وقال ابو حاتم ثقة مامون لعله اوثق من عفان وقال صالح بن محمد جزرة سمعت سعيد بن سليمان وقيل له لم لا تقول حدثنا فقال كل شء حدثتكم به فقد سمعته ما دلست حديثا قط ليتني احدث بما قد سمعت وسمعته يقول حججت ستين حجة وقال الخطيب كان سعدويه من اهل السنة واجاب في المحنة يعني تقية وقال احمد بن عبد الله العجلي قيل لسعدويه بعدما انصرف من المحنة ما فعلت-م قال كفرنا ورجعنا	3705	5283840752347635461	334	592.0	268	567	58.906524658203125	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3690	true	-6104950840420422731	139	162	768	893	1622	300	سعيد بن عبد الله بن دحيم ابو عثمان الازدي القر-شي النحوي------------- نزيل اشبيلية كان اماما في معرفة----- سيبويه بارعا في اللغة والشعر اخباريا	3690	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06694	false	-6053335823359608823	275	302	1416	1560	1566	304	سعيد بن عبد الله بن دحيم ابو عثمان الازدي الفريشي النحوي الوفاة 429 ه نزيل اشبيلية كان اماما في معرفة كتاب سيبويه بارعا في اللغة والشعر اخباريا	6694	5283840752347635461	124	224.0	101	144	86.11111450195312	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3695	true	718372198751446198	262	298	1373	1566	1576	300	عفير ابن عفير سعيد بن عفير--------------- ابو عثمان الانصاري مولاهم المصري-------------------------- سمع يحيي بن ايوب ومالكا والليث وابن لهيعة وسليمان بن بلال ويعقوب بن عبد الرحمن وجماعة وروي -----عنه البخاري وروي مسلم والنساءي عن رجل عنه	3695	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03706	false	7596179020948267674	188	229	944	1165	1517	304	--------------كثير بن عفير بن سلم بن يزيد ابو عثمان الانصاري مولاهم المصري الوفاة 221 230 ه teachers سمع يحيي بن ايوب ومالكا والليث وابن لهيعة وسليمان بن بلال ويعقوب بن عبد الرحمن وجماعة students وعنه البخاري و----مسلم والنساءي عن رجل عنه	3706	5283840752347635461	167	298.0	136	239	69.87447357177734	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3695	true	718372198751446198	193	224	1002	1170	1576	300	سعيد بن عثمان ب--------ن السكن الحافظ ابو علي البغدادي ثم المصري--------------------------- ولد سنة اربع وتسعين وماءتين وتوفي سنة ثلاث وخمسون وثلاث ماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقع كتابه المنتقي الصحيح الي اهل الاندلس وهو كبير	3695	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05787	false	-3577577218817566190	161	286	817	1493	1569	302	سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن -------ابو علي البغدادي ثم المصري البزاز الحافظ الوفاة 353 ه ولد سنة اربع وتسعين وماءتين و-------------------------------سمع بمصر والشام والجزيرة والعراق وخراسان وما وراء النهر وكان كبير الشان مكثرا متقنا مصنفا بعيد الصيت له تجارة في البز teachers سمع محمد بن محمد بن بدر الباهلي وسعيد بن هاشم الطبراني وعلي بن احمد علان وابا جعفر الطحاوي وابا القاسم البغوي وابن صاعد ومحمد بن يوسف الفربري وابا حامد ابن الشرقي ومكي بن عبدان وابا عروبة الحراني وسعيد بن عبد العزيز الحلبي وابن جوصا students وعنه ابو سليمان بن زبر وابن منده والحافظ عبد الغني بن سعيد وعلي بن محمد الدقاق وعبد الله بن محمد بن اسد القرطبي وجماعة من الاندلسيين والمصريين وقع كتابه المنتقي الصحيح الي اهل الاندلس وهو كبير	5787	5283840752347635461	130	-44.5	105	714	18.20728302001953	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3695	true	718372198751446198	99	189	529	980	1576	300	سعيد بن عثمان بن سعيد بن محمد ابو عثمان البربري الاندلسي---- القزاز اللغوي القرطبي المعروف بلحية الزبل كان بارعا في الادب مقدما في اللغة له كتاب في الرد علي صاعد بن الحسن اللغوي وكان له عناية بالحديث والفقه وكان ثقة من اصحاب القالي وتوفي سنة اربع ماءة ومولده سنة خمس عشرة وثلاث ماءة--------- وروي عن قاسم بن اصبغ ومحمد بن عبد الله بن ابي دليم ووهيب ابن مسرة ومحمد بن محمد بن عبد السلام الخشني ومحمد بن عيسي بن رفاعة وسعيد بن جابر الاشبيلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو من شيوخ ابن عبد البر	3695	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06342	false	-6026399752241374745	101	202	537	1038	1567	304	سعيد بن عثمان بن سعيد بن محمد ابو عثمان البربري الاندلسي ابن القزاز اللغوي القرطبي المعروف بلحية الزبل الوفاة 400 ه ولد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة خمس عشرة وثلاث-ماءة teachers وروي عن قاسم بن اصبغ ومحمد بن عبد الله بن ابي دليم ووهب --بن مسرة ومحمد بن محمد بن عبد السلام الخشني ومحمد بن عيسي بن رفاعة وسعيد بن جابر الاشبيلي وكان بارعا في الادب مقدما في اللغة له كتاب في الرد علي صاعد بن الحسن اللغوي وكانت له عناية بالحديث وكان ثقة من اجل اصحاب ابي علي القالي فقد في وقعة الاندلس في ربيع الاول من السنة وهو من شيوخ ابن عبد البر	6342	5283840752347635461	292	527.0	234	643	45.412132263183594	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3696	true	1782198191578708330	0	34	0	152	1507	300	فيه غير لون من البدع وكان مختلطا غير ثقة وقال ابن عدي -هذا الذي قاله السعيد لا معني له ولم اسمع احدا ولا بلغني عن احد كلام في ا----بن عفير وهو عند الناس ثقة	3696	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03706	false	7596179020948267674	263	298	1337	1492	1517	304	فيه غير لون من البدع وكان مخ-لطا غير ثقة -قال ابن عدي وهذا الذي قاله السعدي لا معني له ولم اسمع احدا ولا بلغني عن احد كلام في سعيد بن عفير وهو عند الناس ثقة	3706	5283840752347635461	147	269.5	113	157	93.63056945800781	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3696	true	1782198191578708330	35	61	157	306	1507	300	من اعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وايام العرب والتواريخ وكان في ذلك كله شيءا عجيبا----------- اديبا فصيحا حسن البيان حاضر الحجة لا تمل مجالست--------------ه وكان شاعرا	3696	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03707	false	-2835755094848043053	23	55	105	279	1475	302	من اعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وايام العرب والتواريخ وكان في ذلك كله شيءا عجبا وكان مع ذلك اديبا فصيحا حسن البيان حاضر الحجة لا تمل مجالسته ولا ينزف علمه وكان شاعرا	3707	5283840752347635461	146	274.5	120	174	83.90804290771484	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3697	true	6819924472657009033	129	213	653	1104	1547	300	سعيد بن علي بن سعيد العلامة رشيد الدين ابو محمد البصر-وي الحنفي -------------مدرس الشبلية كان اماما مفتيا مدرسا بصيرا بالمذهب جيد العربية متين الديانة شديد الورع عرض عليه القضاء او ذكر له فامتنع قال شمس الدين ابن ابي الفتح------------------- لم يخلف الرشيد سعيد بعده مثله في المذهب -----وكان خبيرا بالنحو وكتب عنه ابو الخباز البرزالي وتوفي سنة اربع وثمانين وست ماءة ومن شعره من الكامل استجر دمعك ما استطعت معينا فعساه يمحو ما عييت سنينا انسيت ايام البكالة والهوي ايام كنت لدي الضلال قرينا	3697	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11118	false	5616945653349001664	213	298	1147	1593	1621	304	سعيد بن علي بن سعيد العلامة رشيد الدين ابو محمد البصراوي الحنفي الوفاة 684 ه مدرس الشبلية كان اماما مفتيا مدرسا بصيرا بالمذهب جيد العربية متين الديانة شديد الورع عرض عليه القضاء او ذكر له فامتنع قال شمس الدين ابن ابي الفتح سمعت غير واحد يقول لم يخلف الرشيد سعيد بعد-----ه في المذهب مثله وكان خبيرا بالنحو وكانت له يد طولي في النظم والنثر---------------------------- ومن شعره---------- استجر دمعك ما استطعت معينا فعساه يمحو ما جنيت سنينا انسيت ايام البطالة والهوي ايام كنت لذي الضلال قرينا	11118	5283840752347635461	380	666.5	307	489	77.70960998535156	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3699	true	3315889587842622737	163	186	775	882	1461	300	سعيد بن علاقة هو ابو فاختة--------------- مولي ام هانء بنت ابي طالب -------------------------------------------------روي عن علي وابن مسعود وام هانء وعاءشة والاسود بن يزيد	3699	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01452	false	-7656839400014777516	7	43	27	198	1522	306	سعيد بن علاقة هو ابو فاختة الوفاة 81 90 ه مولي ام هانء بنت ابي طالب ووالد ثوير بن ابي فاختة وفد علي معاوية teachers وروي عن علي وابن مسعود وام هانء وعاءشة والاسود بن يزيد	1452	5283840752347635461	107	187.0	84	171	62.57310104370117	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3701	true	-3220098795591101579	159	204	846	1089	1596	300	وخرج من بغداد ------الي دمشق واجتاز علي الموصل وبها وزيرها-------------------------- الجواد فارتبط------------ه وصدره---------------- وغرقت كتبه ببغداد في غيبته ثم انها حملت اليه فشرع في تبخيرها بال-اذن ليقطع الراءحة الرديءة الي ان بخرها بنحو--- ثلاثين رطلا من اللذن فطلع ذلك الي راسه وعينيه فاحدث له العمي	3701	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08670	false	-499105745234772130	241	293	1245	1538	1589	303	وخرج عن بغداد قاصدا الي دمشق فاجتاز بالم---وصل وبها وزيرها جمال الدين محمد الاصبهاني الجواد فارتبطه عنده واكرمه وصدره بالموصل للافادة وغرقت كتبه ببغداد في غيبته ثم----- حملت اليه فشرع في تبخيرها باللاذن ليقطع الراءحة الردي-ة الي ان بخرها بنحو من ثلاثين رطل لا-----ذن فطلع ذلك الي راسه وعينيه فاحدث له العمي	8670	5283840752347635461	220	364.0	179	307	71.66123962402344	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3702	true	3473890150873378885	143	214	756	1110	1551	300	ليل س--عيد بن محمد بن سعيد الحزمي الكوفي ابو عب-د الله روي---------------------- عن شريك وعبد الرحمن بن عبد الملك بن ابجر وحاتم بن اسماعيل وعمرو بن ابي المقدام وعمرو بن عطية العوفي وابي يوسف القاضي ويعقوب بن ابي المتءد خال سفيان ابن عيينة وروي -----عنه البخاري ومسلم وروي ابو داود وابن ماجة عن رجل عنه ومحمد بن يحيي وابو زرعة وابن ابي الدنيا وعبد الله بن احمد بن حنبل وابراهيم الحربي	3702	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03707	false	-2835755094848043053	227	302	1099	1475	1475	302	--د ق سعيد بن محمد بن سعيد الجرمي الكوفي ابو عبيد الله الوفاة 221 230 ه teachers عن شريك وعبد الرحمن بن عبد الملك بن ابجر وحاتم بن اسماعيل وعمرو بن ابي المقدام وعمرو بن عطية العوفي وابي يوسف القاضي ويعقوب بن ابي المتءد خال سفيان -بن عيينة students وعنه البخاري ومسلم و----ابو داود وابن ماجه عن رجل عنه ومحمد بن يحيي وابو زرعة وابن ابي الدنيا وعبد الله بن احمد بن حنبل وابراهيم الحربي-	3707	5283840752347635461	333	610.0	265	384	86.71875	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3703	true	-5897805290341480011	99	136	558	750	1593	300	سعيد بن مرجانة-------------------------- مولي بني عامر بن لءي ومرجانة امة------- من علماء المدينة حدث عن ابي هريرة وابن عياس وروي له البخاري ومسلم الترمذي والنساءي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد في خلافة عمر وتوفي سنة سبع وتسعين للهجرة المغني سعيد بن	3703	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01577	false	-7901962833609487357	172	239	826	1155	1474	304	سعيد بن مرجانة ابو عثمان الوفاة 91 100 ه مولي بني عامر بن لءي ومرجانة هي امه كان من علماء المدينة حدث عن ابي هريرة وابن عباس teachersstudents روي عنه اسماعيل بن ابي حكيم وزيد بن اسلم وعلي بن الحسين مع جلالته وقدمه وابناه ابو جعفر الباقر وعمر وواقد بن محمد العمري وغيرهم ولد في خلافة عمر وتوفي سنة سبع وتسعين BIO_MAN 80 ع- سعيد بن	1577	5283840752347635461	135	194.0	105	330	40.90909194946289	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3704	true	4123800241827807604	19	65	95	344	1601	300	سعيد بن مسروق الثوري الكوفي و-----------------الد الامام سفيان ادرك زمن الصحابة وثقه ابو حاتم توفي سنة ست وعشرين وقيل سنة ثمان وعشرين وماءة وهو والد مبارك وعمر ايضا روي عن عباية بن رفاعة وخيثمة بن عبد الرحمن وابراهيم التيمي وابي الضحي والشعبي وطاءفة و--روي له الجماعة	3704	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01961	false	3341448483059688179	222	254	1111	1290	1553	303	سعيد بن مسروق الثوري الكوفي الوفاة 121 130 ه والد الامام سفيان و-------------------------------------------------------------------------------------مبارك وعمر ي----روي عن عباية بن رفاعة وخيثمة بن عبد الرحمن وابراهيم التيمي وابي الضحي والشعبي وطاءفة وادرك زمن الصحابة	1961	5283840752347635461	149	254.0	122	268	55.597015380859375	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3704	true	4123800241827807604	67	147	358	793	1601	300	سعيد بن مسعدة ابو الحسن ال--------------مجاشعي بالولاء ا-----لنحوي البلخين المعروف بالاخفش الاوسط احد نحاة البصرة والاخفش الاصغر اسمه علي ابن سليمان والاخفش الاكبر اسمه عبد الحميد ياتي ذكرهما ان شاء الله في موضعيهما وكان ابو الحسن الاخفش الاوسط اجعل لا تنطبق شفتاه علي اسنه قرا النحو علي سيبويه وكان اسن منه ولم ياخذ عن الخليل وكان معتزليا من غلمان ابي شمر--------- قال ابو حاتم السجستاني كان الاخفش رجل سوء قدريا كتابه في المعاني صوياح الا ان فيه اشياء في القدر	3704	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03520	false	356381648078243670	236	285	1197	1452	1565	305	سعيد بن مسعدة ابو الحسن البصري مولي بني مجاشع ويعرف بالاخفش النحوي الوفاة 211 220 ه-------------- احد الاعلام teachers --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ عن الخليل ولزم سيبويه حتي برع وكان اسن من سيبويه قال ابو حاتم السجستاني كان الاخفش رجل سوء قدريا كتابه في المعاني صويلح الا ان فيه اشياء في القدر	3520	5283840752347635461	162	249.0	129	463	34.989200592041016	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3704	true	4123800241827807604	210	286	1130	1529	1601	300	بغداد فرا-يت مسجد الكساءي فصليت خلفه الغداة فلما انفتل من صلاته وقعد في محرابه وبين يديه الفراء والاحمر وابن سعدان سلمت عليه وسالته عن ماءة مسالة فاجاب بجوابات خطاته في جميعها فاراد اصحابه الوثوب------- علي فمنعهم عني ولم يقطعني ما رايتهم عليه عما كنت فيه فلما فرغت من المساءل قال لي الكساءي بالله انت ابو الحسن سعيد بن مسعدة قال قلت نعم فقام الي وعانقني واجلسني الي جانبه ثم قال لي اولاد احب ان يتادبوا----- بك	3704	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03521	false	-5814932745855894511	45	94	241	507	1615	305	بغداد ووافيت مسجد الكساءي فاذا -------------------------------------------------بين يديه الفراء والاحمر وابن سعدان وغيرهم ف---سالته عن ماءة مسالة فاجاب بجوابات خطاته في جميعها فهم ب--------الوثوب اصاحبه علي فمنعهم وقال------------------------------------------------------------------------- بالله انت ابو الحسن سعيد بن مسعدة---- قلت نعم فقام الي وعانقني واجلسني الي جانبه ثم قال--------- احب ان يتادب اولادي بك	3521	5283840752347635461	230	363.5	186	412	55.82524108886719	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3706	true	2047740387991687900	19	74	105	383	1581	300	سعيد بن المسيب بن حزن------------------------------------------------------------- القرشي المخزومي المدني---------------- عالم اهل المدينة بلا مدافعة ولد في خلافة عمر لاربع مضين منها وتوفي سنة اربع وتسعين للهجرة وقيل ولد لسنتين من خلافة عمر راي عمر وسمع عثمان وعليا وزيد بن ثابت وسعد بن ابي وقاص وعاءشة وابا موس--------ي وابا هريرة وجبير بن مطعم وعبد الله بن زيد	3706	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01577	false	-7901962833609487357	237	304	1147	1474	1474	304	سعيد بن المسيب بن حزن بن ابي وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم الامام ابو محمد القرشي المخزومي المدني الوفاة 91 100 ه عالم اهل المدينة بلا مدافعة ولد في خلافة عمر لاربع مضين منها----------------------------- وقيل---- لسنتين مضتا منها و--راي عمر وسمع عثمان وعليا وزيد بن ثابت وسعد بن ابي وقاص وعاءشة وابا موسي الاشعري وابا هريرة وجبير بن مطعم وعبد الله بن زيد-	1577	5283840752347635461	232	396.0	187	363	63.91184616088867	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3706	true	2047740387991687900	203	246	1088	1330	1581	300	سعيد بن منصور بن شعبة الحافظ الحجة ابو عثمان الخر-سان--------ي ويقال له الطالقاني------------------------- نشا ببلخ ورحل وطوف وصار من الحفاظ المشهورين والعلماء المتقنين وجارو بمكة و--------سمع مالكا والليث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلقا وروي -----عنه مسلم وابو داود وروي ابو داود ايضا والباقون بواسطة -احمد بن حنبل	3706	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03708	false	1833728970723544426	63	142	298	735	1537	301	سعيد بن منصور بن شعبة الحافظ الحجة ابو عثمان الخراساني المروزي ويقال--- الطالقاني الوفاة 221 230 ه قيل انه نشا ببلخ ورحل وطوف وصار من الحفاظ المشهورين والعلماء المتقنين وجاور بمكة teachers سمع مالكا والليث وفليح بن سليمان ومهدي بن ميمون واسماعيل بن زكريا وحماد بن زيد وخالد بن عبد الله وحفص بن ميسرة وابا الاحوص وعبيد الله بن اياد وابا معشر المديني وابا عوانة وخلقا students وعنه مسلم وابو داود و----ابو داود ايضا والباقون بواسطة واحمد بن حنبل	3708	5283840752347635461	227	384.5	187	444	51.12612533569336	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3706	true	2047740387991687900	140	189	739	1011	1581	300	سعيد بن المطهر الامام القدوة المحدث سيف الدين ابو المعالي الباخرزي------------- شيخ زاهد عارف كبير القدر امام في السنة والتصوف عني بالحديث وسمعه وكتب الاجزاء ورحل---- وصحب الشيخ نجم الدين الكبري وسمع منه ومن غيره------------------------------------------------------------------------ وخرج لنفسه اربعين حديثا قال الشيخ شمس الدين رواها لنا عنه مولاه نافع الهندي	3706	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10691	false	-6888494489428251379	46	109	224	565	1581	307	سعيد بن المطهر الامام القدوة المحدث سيف الدين ابو المعالي الباخرزي الوفاة 659 ه شيخ زاهد عارف كبير القدر امام في السنة والتصوف عني بالحديث وسمعه وكتب الاجزاء ورحل فيه وصحب الشيخ نجم الدين الكبري وسمع منه ومن ابي رشيد محمد بن ابي بكر الغزال ببخاري ومن علي بن محمد الموصلي وجماعة ببغداد وخرج لنفسه اربعين حديثا-------------------- رواها لنا عنه مولاه نافع الهندي	10691	5283840752347635461	248	449.5	203	361	68.69805908203125	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3710	true	8905786203641064311	125	159	682	845	1548	300	سعيد بن ابي هلال الليثي مولاهم المصري---------------------------- احد اوعية العلم روي----- عن عمارة بن غزفة------------------------------------------------------------------------------------------- وابي بكر بن حزم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم لا باس به -------------------------------------توفي سنة اربع وثلاثين وماءة وقيل سنة خمس وثلاثين	3710	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02134	false	-4026563887015359916	123	218	609	1075	1520	306	سعيد بن ابي هلال الليثي مولاهم المصري ابو العلاء الوفاة 131 140 ه احد اوعية العلم teachers عن عمارة بن غزية ونعيم المجمر وزيد بن اسلم وعون بن عبد الله بن عتبة والقاسم بن ابي بزة وقتادة ونافع والزهري وابي بكر بن حزم وخلق سواهم وارسل عن جابر بن عبد الله وغيره students وعنه خالد بن يزيد وعمرو بن الحارث وهشام بن سعد والليث بن سعد وانما اكثر الليث عن خالد عنه قال ابو حاتم لا باس به وقال ابو سعيد بن يونس ولد سنة سبعين وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وماءة وقيل سنة خمس وثلاثين	2134	5283840752347635461	155	244.0	121	466	33.261802673339844	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3712	true	4183600524078824408	173	207	884	1055	1513	300	سعيد بن يحمد ابو السفر الهمذاني الكوفي روي---------------------- عن عبد الله بن عمرو وابن عباس وناجية بن كعب والبراء بن عازب وابن عمر وروي له الجماعة و------------------------------------------------------------------------------توفي سنة ثلاث عشرة وماءة المخزومي----- سعيد بن	3712	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01833	false	-6482513364528814313	52	108	243	519	1510	304	سعيد بن يحمد ابو السفر الهمداني الكوفي الوفاة 111 120 ه teachers عن عبد الله بن عمرو وابن عباس وناجية بن كعب والبراء بن عازب وابن عمر students وعنه اسماعيل بن ابي خالد والاعمش ومالك بن مغول ويونس بن ابي اسحاق وثقه ابن معين وغيره توفي سنة ثلاث عشرة وماءة BIO_MAN 100 ع سعيد بن	1833	5283840752347635461	142	230.0	111	276	51.449275970458984	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3715	true	-9136121861213872748	117	167	612	825	1489	300	سفيان الثوري سفيان بن سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن ابي بن عبد الله بن منقذ بن نصر بن الحارث بن ثعلبة بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار شيخ الاسلام ابو عبد	3715	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02645	false	1980612087480024241	254	304	1267	1479	1479	304	سيفان الثوري سيفان بن سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن ابي بن عبد الله بن منقذ بن نصر بن الحارث بن ثعلبة بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار شيخ الاسلام ابو عبد-	2645	5283840752347635461	208	407.0	159	213	97.65258026123047	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3715	true	-9136121861213872748	167	300	825	1489	1489	300	الله الثور-------ي الفقيه الكوفي---------- سيد اهل زمانه علما وعملا وهو من ثور مضر وليس هو من ثور همدان علي الصحيح كذا نسبه ابن سعد والهيثم بن عدي وغيرهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مولده سنة سبع وتسعين ووفاته سنة احدي وستين وماءة وكان ابوه سعيد من ثقات المحدثين وقد تقدم ذكره وطلب سفيان العلم وهو مراهق وكان يتوقد ذكاء صار اماما اثيرا منظورا اليه وهو شاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع------- من عمرو بن مرة وسلمه بن كهيل وحبيب بن ابي ثابت وعمر- بن دي------------------نار وابن اسح-ق ومنصور وحصين وابيه سعيد بن مسروق والاسود بن قيس وجبلة بن سحيم وزبيد بن الحارث وزياد بن علاقة وسعد بن ابراهيم وايوب وصالح مولي التوامة وخلق لا يحصون -يقال انه اخذ عن ست ماءة شيخ وعرض القران اربع مرات علي حمزة بن الزيات وروي -----عنه ابن عجلان وابو حنيفة وابن جريج وابن اسحاق ومسعر وهم-	3715	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02646	false	-2581374922093390704	0	178	0	895	1483	300	الله الثوري الكوفي الفقيه الوفاة 161 170 ه سيد اهل زمانه علما وعملا فهو من ثور مضر لا من -----ثور همدان علي الصحيح كذا نسبه ابن سعد والهثيم بن عدي وغيرهما وساق نسبه كما ذكرنا ابن ابي الدينا عن محمد بن خلف التميمي لكن زاد بين مسروق وبين حبيب حمزة واسقط منقذا والحارث مولده سنة سبع وتسعين و----------------------------كان ابوه -----من ثقات المحدثين-------------- وطلب سفيان العلم وهو مراهق وكان يتوقد ذكاء صار امام------ا منظورا اليه وهو شاب فان يحيي بن ايوب المقابري قال اخبرنا ابو المثني قال سمعتهم بمرو يقولون قد جاء الثوري قد جاء الثوري فخرجت انظر اليه فاذا هو غلام قد بقل وجهه سمع الثوري من عمرو بن مرة وسلمة بن كهيل وحبيب بن ابي ثابت وعمرو بن دينار عبد الله بن دينار وابي اسحاق ومنصور وحصين وابيه سعيد بن مسروق والاسود بن قيس وجبلة بن سحيم وزبيد بن الحارث وزياد بن علاقة وسعد بن ابراهيم وايوب وصالح مولي التوامة وخلق لا يحصون فيقال انه اخذ عن ست ماءة شيخ وعرض القران ----------علي حمزة--- الزيات students وعنه ابن عجلان وابو حنيفة وابن جريج وابن اسحاق ومسعر وهم	2646	5283840752347635461	573	1009.5	458	966	59.316768646240234	99	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3716	true	-1210438246121368615	0	48	0	242	1518	300	من شيوخه وشعبة والحمادان ومالك وابن المبارك ويحيي وعبد الرحمن وابن وهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامم لا يحصون وبالغ- ابن الجوزي وقال اخذ -------------------عنه اكثر من عشرين الفا قال الشيخ شمس الدين وهذا مدفوع بل----- روي عنه نحو من الف نفس------------------------ قالت له والدته يا بني اطلب العلم وانا اعولك بمغزلي	3716	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02646	false	-2581374922093390704	178	256	895	1286	1483	300	من شيوخه وشعبة والحمادان ومالك وابن المبارك ويحيي وعبد الرحمن وابن وهب وعبيد الله الاشجعي ويحيي بن ادم ووكيع وعبد الرزاق وابو نعيم وقبيصة بن عقبة ومحمد بن كثير واحمد بن يونس والفريابي وعلي بن الجعد وامم لا يحصون حتي ان ابن الجوزي بالغ وذكر في مناقبه انه روي عنه اكثر من عشرين الفا-------------------- وهذا مدفوع بل لعله روي عنه نحو من الف نفس فعن وكيع ان والدة سفيان قالت ل-------ه يا بني اطلب العلم وانا اعولك بمغزلي	2646	5283840752347635461	202	330.0	160	418	48.32535934448242	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3716	true	-1210438246121368615	57	78	286	396	1518	300	وقال شعبة وابن معين وجماعة سفيان امير المءمنين في الحديث وقال ابن المبارك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اعلم علي وجه الارض اعلم منه وقال	3716	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02647	false	1709879288509309087	125	184	627	916	1473	300	وقال شعبة وابن معين وجماعة سفيان امير المءمنين في الحديث وقال ابن المبارك كتب عن الف وماءة شيخ وما فيهم افضل من سفيان وقال ورقاء لم ير الثوري مثل نفسه وقال احمد لم يتقدمه في قلبي احد وقال يحيي بن سعيد القطان ما رايت احفظ من الثوري وقال ابن المبارك ايضا لا اعلم علي وجه الارض اعلم منه وقال	2647	5283840752347635461	110	210.0	89	289	38.06228256225586	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3716	true	-1210438246121368615	79	190	402	964	1518	300	خلاف ما بيننا وبين المرجءة ثلاث يقولون الايمان قول بلا عمل ويقولون الايمان لا يزيد ولا ينقص ويقولون لا ن-فاق وقال------------------------------ من كره ان يقول انا مءمن ان شاء الله تعالي فهو عندنا مرجء وق---------------------------------------------------------------------------------ال امتنعنا من الرافضة ان نذكر فضاءل علي وقا-----------------ل الجهمية كفار وقال-------------------------------------------------------------------- لا تنتفع بما كتبت حتي يكون اخفاء بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة افضل عندك من الجهر وقا-------------------------------------------------------------------------------------ل الملاءكة حراس السماء واصحاب الحديث حراس وقال محمد بن عبد الله بن نمير خاف الثوري علي نفسه من الحديث لانه كان يحدث عن الضعفاء فانه ق--------------------------------------------------------------------------------ال ما اخاف علي نفسي ان يدخلني النار الا الحديث وقال فتنة الحديث اشد من فتنة الذهب قال ابو نعيم رايت سفيان	3716	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02648	false	-5942377777294027686	54	221	257	1085	1454	300	خلاف ما بيننا وبين المرجءة ثلاث يقولون الايمان قول بلا عمل ويقولون الايمان لا يزيد ولا ينقص ويقولون بالاتفاق وقال يوسف بن اسباط سمعت سفيان يقول من كره ان يقول انا مءمن ان شاء الله------ فهو عندنا مرجء وعن سفيان قال لا يجتمع حب علي وعثمان رضي الله عنهما الا في قلوب نبلاء الرجال وعنه قال امتنعنا من الشيع-ة ان نذكر فضاءل علي رضي الله عنه وعنه قال الجهمية كفار وعنه قال من سمع من مبتدع لم ينفعه الله بما سمع شعيب بن حرب قال قال سفيان لا تنتفع بما كتبت حتي يكون اخفاء بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة افضل عندك من الجهر قال وكيع سمعت سفيان يقول لا يعدل طلب العلم شء لمن اراد به الله وقال قبيصة سمعت سفيان يقول الملاءكة حراس السماء واصحاب الحديث حراس الارض وقد------------------------------------------------------- كان سفيان رضي الله عنه يقلق ويخاف من تصحيح نيته في الحديث لفرط غرامه به قال ابو داود الطيالسي سمعت سفيان قال ما اخاف علي نفسي ان يدخلني النار الا الحديث وقال ----------------------------------ابو نعيم سمعت سفيان	2648	5283840752347635461	418	698.5	333	924	45.238094329833984	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3716	true	-1210438246121368615	178	213	905	1082	1518	300	--وقال فتنة الحديث اشد من فتنة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذهب -قال ابو ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم----- رايت سفيان ضحك حتي استلقي واحتاج بمكة حتي استف الرمل ثلاثة ايام--------------------------------- وعن علي بن ثابت قال رايت سفيان فقومت ما عليه درهما واربعة دوانيق	3716	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02649	false	-348862568779317787	0	95	0	502	1475	300	يقو--ل فتنة الحديث اشد من فتنة الذهب ومن ادابه وشماءله وتواضعه وورعه قال مهران الرازي رايت الثوري اذا خلع ثيابه طواها ويقول كان يقال اذا طويت رجعت اليها انفسها وقال ابو نعيم كان سفيان اذا دخل الحمام يخضب يسيرا وقال قبيصة كان سفيان مزاحا كنت اتاخر مخافة ان يحيرني بمزاحه ولا رايت الاغنياء اذل ولا الفقراء اعز منهم في مجلس سفيان وقال ابو نعيم ربما رايت سفيان ضحك حتي استلقي وقال زيد بن ابي الزرقاء كان سيفان يقول للمحدثين تقدموا يا معشر الضعفاء وعن علي بن ثابت---- رايت سفيان فقومت ما عليه درهما واربعة دوانيق	2649	5283840752347635461	138	216.0	108	508	27.165353775024414	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3717	true	-3482786316318091180	109	239	551	1218	1519	300	سفيان بن عيينة بن ابي عم---------------ران م-------------------يمون الهلالي مولي امراة من بني هلال ابن عامر وقيل مولي بني هاشم وقيل مولي الضحاك وقيل مولي مسعر بن كدام لابو محمد الكوفي ثم المكي الامام شيخ الاسلام----------------- مولده سنة سبع وماءة في نصف شعبان ووفاته سنة ثمان وتسعين وماءة -----------طلب الحديث وهو غلام ولقي الكبار وسمع من قاسم الرحال ---سنة عشرين وماءة وسمع من الزهري وعمرو ابن دينار وزياد بن علاقة والاسود بن قيس وعاصم بن ابي النجود وابي اسحاق وزيد بن اسلم وعبد الله بن ابي نجيح وسالم بن- النضر وعبدة بن ابي لبابة وعبد الله بن دينار ومنصور بن المعتمر وسهيل بن ابي صالح وخلق كثير و--------------------------------------------------------------روي عنه الاعمش وابن جريج وشعبة وهم من شيوخه وابن المبارك -ابن مهدي والشافعي وابن المديني والحميدي وسعيد بن منصور ويحيي بن معين واحمد	3717	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03167	false	1465907317088772867	90	228	489	1210	1597	302	سفيان بن عيينة بن ابي عمران واسم ابي عمران ميمون مولي محمد بن مزاحم الهلالي اخ---------------------------------------------------------ي الضحاك المفسر -----------------ابو محمد الكوفي ثم المكي الامام شيخ الاسلام الوفاة 191 200 ه مولده سنة سبع وماءة في نصف شعبان وقيل هو مولي عبد الله بن رويبة الهلالي وطلب الحديث وهو غلام ولقي الكبار وسمع من قاسم الرحال في سنة عشرين وماءة وسمع من الزهري وعمرو -بن دينار وزياد بن علاقة والاسود بن قيس وعاصم بن ابي النجود وابي اسحاق وزيد بن اسلم وعبد الله بن ابي نجيح وسالم ابي النضر وعبدة بن ابي لبابة وعبد الله بن دينار ومنصور بن المعتمر وسهيل بن ابي صالح وخلق كثير وانفرد بالرواية عن اكثرهم ورحل اليه من الافاق teachersstudents روي عنه الاعمش وابن جريج وشعبة وهم من شيوخه وابن المبارك وابن مهدي والشافعي وابن المديني والحميدي وسعيد بن منصور ويحيي بن معين واحمد	3167	5283840752347635461	550	979.0	442	796	69.09547424316406	97	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3717	true	-3482786316318091180	243	279	1238	1408	1519	300	الشافعي----- ما رايت احدا فيه الة--- العلم ما في سفيان وما رايت اكف عن الفتيا م-------------------------------------نه وقال ابن وهب لا اعلم احدا اعلم بالتفسير من ابن عيينة وقال احمد ما رايت اعلم منه بالسنن---- قال رايت	3717	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03168	false	1158338323420103636	81	126	435	650	1460	300	الشافعي يقول ما رايت احدا فيه من اله العلم ما في سفيان وما رايت اكف عن الفتيا منه وما رايت احدا احسن لتفسير الحديث منه وقال ابن وهب لا اعلم احدا اعلم بالتفسير من ابن عيينة وقال احمد ما رايت اعلم---- بالسنن منه قال وكيع	3168	5283840752347635461	160	291.0	125	219	73.05936431884766	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3718	true	1203585141157341038	0	66	0	333	1538	300	يحيي بن سعيد القطان اشهدوا ان ابن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين وماءة فمن سمع منه--- هذه السنة فسماعه لا شء قال الشيخ شمس الدين استبعد انا هذا القول فان القطان مات في صفر سنة ثمان وتسعين بعيد قدوم الحجاج بقليل وسف-----------------------------------------------------يان حجة مطلقا بالاجماع من ارباب الصحيح وقد حج سفيان سبعين حجة وكان يقول ليلة الموقف اللهم لا تجعله اخر العهد منك فلما كان عام	3718	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03171	false	8670729335576525856	225	300	1092	1468	1468	300	يحيي بن سعيد القطان اشهدوا ان ابن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين وماءة فمن سمع منه في هذه السنة فسماعه لا شء قلت انا------------ استبعد صحة هذا القول فان القطان مات في صفر سنة ثمان وتسعين بعيد قدوم الحجاج بقليل فمن الذي اخبره باختلاط سفيان ومتي لحق يقول هذا القول فسفيان حجة مطلقا بالاجماع من ارباب الصحاح وقد حج سفيان سبعين حجة وكان يقول ليلة الموقف اللهم لا تجعله اخر العهد منك فلما كان عام-	3171	5283840752347635461	309	582.5	246	389	79.4344482421875	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3725	true	-2624735076579800960	159	266	773	1411	1588	300	سلجوقي خاتون بنت قليج ارسلان بن مسعود الرومية الجهة المعظمة ابنه سلطان الروم ويعرف بالخلاطية------------- زوجة الامام الناصر -----------كان يحبها قدمت بغداد للحج فوصفت للناصر-------- واخبر بجمالها الزاءد وكانت متزوجة بصاحب حصن كيفاء فحجت وعادت الي بلدها فتوفي زوجها ف--------------------خطبها الخليفة من اخيها فزوجها منه ومضي لاحضارها الحافظ يوسف بن احمد شيخ رباط الارجوانية س---نة اثنتين وثمانين فاحضرت وشغف الخليفة بها وبنت لها رباطا وتربة بالجانب الغربي فتوفيت سنة اربع وثمانين وخمس ماءة قبل فراغ العمارة ودخل علي الخليفة من الحزن ما لا يوصف------------------- وحضرها كافة الدولة ورفع-----------------ت الغرز والطرحات ولبسوا الابيض ورفعت البلسلمة ووضعت علي رءوس الخدام وارتفع البكاء من الجواري والخدم وعمل لها الغزاء والختمات	3725	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08958	false	8114004825304033047	17	131	87	761	1632	304	سلجوقي خاتون بنت قليج -رسلان بن مسعود الرومية الجهة المعظمة ابنة سلطان الروم وتعرف بالخلاطية الوفاة 584 ه زوجة------- الناصر لدين الله وكان يحبها قدمت بغداد للحج فوصفت لامير المءمنين واخبر بجمالها الزاءد وكانت مز-وجة بصاحب حصن كيفا- فحجت وعادت الي بلدها فتوفي زوجها فراسل الخليفة اخاها وخطب-----------------ها فزوجها منه ومضي لاحضارها الحافظ يوسف بن احمد شيخ رباط الارجوانية في سنة اثنتين وثمانين فاحضرت وشغف الخليفة بها وبنت لها رباطا وتربة بالجانب الغربي فتوفيت--------------------------- قبل فراغ العمارة ودخل علي الخليفة من الحزن ما لا يوصف وذلك في ربيع الاخر وحضرها كافة الدولة والقضاة والاعيان ورفعت الغرز والطرحات ولبسوا الابيض ورفعت البسمل-ة ووضعت علي رءوس الخدام وارتفع البكاء من الجواري والخدم وعمل لها العزاء والختمات	8958	5283840752347635461	568	1032.5	470	729	77.91495513916016	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3726	true	5725354203479960691	11	62	60	341	1568	300	سلطان بن ابراهيم بن مسلم ابو الفتح المقدسي الفقيه ابن الصابوني ويعرف بابن رشا------------- احد الاءمة --------------------------------------------------------------------------------تفقه علي الفقيه نصر بن ابراهيم حتي برع في مذهب الشافعي ودخل مصر و---------------------------------سمع الكثير بقراءته علي ابي اسحاق الحبال والخلعي قال السلفي كان من افقه الفقهاء بمصر--------------------- روي عنه السلف-----------------------------------------------------------------------ي وابو القاسم البوصيري وجماعة	3726	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08052	false	-8145882338481186975	176	264	916	1401	1598	304	سلطان بن ابراهيم بن مسلم ابو الفتح المقدسي الفقيه --------------يعرف بابن رشا الوفاة 535 ه احد الاءمة قال ولدت بالقدس سنة اثنتين واربعين وسمع بها ابا بكر الخطيب وابا عثمان بن ورقاء وتفقه علي الفقيه نصر بن ابراهيم حتي برع في مذهب الشافعي ودخل الديار المصرية بعد السبعين واربعماءة فسمع الكثير بقراءته علي ابي اسحاق الحبال والخلعي قال السلفي كان من افقه الفقهاء بمصر وعليه قرا اكثرهم قلت روي عنه السلفي وعبد الرحمن بن محمد بن حسين السبيي ثم المصري ومحمد بن ابراهيم الكيزاني وابو القاسم البوصيري وجماعة	8052	5283840752347635461	262	456.5	214	499	52.505008697509766	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3728	true	3817944420472979526	270	294	1367	1490	1517	300	من راقب الناس مات غما وفاز با-لذة الجسور اخذه من قو-------------ل بشار من البسيط------------------ من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفايك اللهج	3728	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02811	false	7137628734402365449	68	98	346	501	1549	301	من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور قال ابو معاذ النميري قال بشار بيتا وكان يلهج به كثيرا وهو من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج	2811	5283840752347635461	105	170.0	83	155	67.74193572998047	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3729	true	-1500834803127755352	233	272	1148	1347	1488	300	وفد اليه يستعينه في دية قتيل فوجده مريضا من الوافر اذا اود----------------------ي ابن زيدان عليا فلا طلعت نجومك يا سماء ولا اشتمل النساء علي جنين ولا روي الثري للسحب ماء علي الدنيا وساكنها جميعا اذا اودي ابو الحسن العفاء	3729	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08676	false	-7411769043261599733	134	177	662	882	1501	300	وفد عليه يستعينه في دية قتيل لزمته فلما شغلنا بمرضه رجع الحارثي الي قومه اذا اودي ابن زيدان علي- فلا طلعت نجومك يا سماء ولا اشتمل النساء علي جنين ولا روي الثري للسحب ماء علي الدنيا وساكنها جميعا اذا اودي ابو الحسن العفاء	8676	5283840752347635461	171	329.0	136	221	77.37556457519531	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3732	true	-4113729066250384869	203	281	1083	1477	1581	300	ابو عبد الرحمن الدمشقي زارنا سلمان------------------------------- وخرج الناس يتلقونه كما يتلقي الخليفة فلقيناه---------------------- وهو يمشي----------------- فلم يبق----- شريف الا عرض عليه ان ينزل به فقال جعلت ف-ي نفسي مرتي هذه ان انزل علي بشير بن سعد فلما قدم سال عن ابي الدرداء فقالوا م---رابط ب---------------------بيروت فتوجه قبله وكان ابوه دهقان ارضه وكان علي المجوسية ثم لحق بالنص---------------------اري ورغب -------------عن المجوس ثم صار الي المدينة وكان عبد رجل من اليهود فلما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم اتاه سلمان	3732	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00944	false	3896621703837989827	186	281	940	1413	1511	300	ابو عبد الرحمن القاسم ان سلمان زار الشام فصلي الامام الظهر ثم خرج وخرج الناس يتلقونه كما يتلقي الخليفة فلقيناه وقد صلي باصحابه العصر وهو يمشي فوقفنا نسلم عليه فلم يبق فينا شريف الا عرض عليه ان ينزل به فقال جعلت علي نفسي مرتي هذه ان انزل علي بشير بن سعد و--------سال عن ابي الدرداء فقالوا هو مرابط قال اين مرابطكم قالوا بيروت فتوجه قبله وقال ابو- عثمان النهدي عن سلمان تداولني بضعة عشر من رب الي رب اخرجه البخاري وقال يونس بن عبيد عن الحسن قال قال رسول الله صل-----------------------------------------ي الله عليه وسلم----- سلمان	944	5283840752347635461	260	361.0	203	528	49.24242401123047	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3733	true	6209962360256062733	10	47	47	222	1530	300	ابي هريرة رضه ان رسول الله------------------- تلا هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم قيل من هم----------------- يا رسول الله--------- فضرب علي فخذ سلمان-------- ثم قال هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا اتناوله رجال من فارس -	3733	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00945	false	-6142899781077912546	78	123	383	608	1475	300	ابي هريرة---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم قالوا يا رسول الله من هءلاء فضرب علي فخذ سلمان الفارسي ثم قال هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس	945	5283840752347635461	156	260.5	123	229	68.12226867675781	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3735	true	-6525541409783034390	122	163	628	862	1548	300	سلمان بن ناصر بن عمران ابو القاسم الانصاري النيسابوري الصوفي الفقي-------------ه صاحب امام الحرمين كان بارعا في الاصول والتفسير سمع------------- وحدث---------------------------------------------------------------------------------- وشرح كتاب الارشاد لشيخه وخدم الاما----م القش-ري مدة وكان------ زاهدا اماما عارفا من افراد الاءم----------------------------------------------------ة وهو من كبار المصنفين في	3735	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07713	false	1303414351115925651	104	178	531	936	1600	305	سلمان بن ناصر بن عمران ابو القاسم الانصاري النيسابوري الصوفي الفقيه الوفاة 512 ه صاحب امام الحرمين كان بارعا في الاصول والتفسير سمع بدمشق وغيرها وحدث عن ابي الحسين بن مكي وفضل الله بن احمد الميهني وعبد الغافر بن محمد الفارسي وجماعة وشرح كتاب الارشاد لشيخه وخدم ابا القاسم القشيري مدة وكان صالحا زاهدا اماما عارفا من افراد الاءمة توفي في جمادي الاخرة وقد سمع بمكة من كريمة المروزية وهو من كبار المصنفين في	7713	5283840752347635461	232	402.0	191	405	57.28395080566406	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3739	true	-727947448422873690	268	296	1439	1569	1589	300	ابن معين كان يتشيع وكان معلم كتاب وقال ابو حاتم----- محله الصدق في حديثه انكار لا يمكن ان اطلق لساني فيه باكثر من هذا وقال ا----بن سعد ثقة	3739	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03174	false	-7350992937084197624	113	143	563	702	1510	303	ابن معين كان يتشيع وكان معلم كتاب وقال ابو حاتم ايضا محله الصدق في حديثه انكار لا يمكن ان اطلق لساني فيه باكثر من هذا وقال محمد بن سعد ثقة	3174	5283840752347635461	129	243.5	101	139	92.80575561523438	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3740	true	-7739716319035462103	132	174	712	937	1580	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الفقي----------------ه قال مالك اسمه كنيته وقيل اسمه عبد الله------------------------------ روي عن ابيه وعثمان وابي قتادة الانصاري وابي اسيد الساعدي وابي هريرة وابن عباس وحسان بن ثابت وطاءفة من الصحابة والتابعين وكان اماما حجة	3740	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01653	false	-6250029768311283611	157	206	799	1070	1544	303	ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الفقيه الوفاة 91 100 ه قال مالك اسمه كنيته وقيل اسمه عبد الله وقيل اسماعيل teachersstudents روي عن ابيه وعثمان وابي قتادة الانصاري وابي اسيد الساعدي وابي هريرة وابن عباس وحسان بن ثابت وطاءفة من الصحابة والتابعين وكان يناظر ابن	1653	5283840752347635461	218	408.0	176	271	80.44280242919922	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3740	true	-7739716319035462103	7	37	40	200	1580	300	سلمة بن كهيل ابو يحيي الحضرمي ثم التنعي بالتاء ثالثة الحروف والنون والعين المهملة وتنعة بطن من حضرموت وقيل بل--- قرية---- من علماء الكوفة الاثبات علي تشيع كان فيه حدث	3740	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01962	false	1217305662385357870	268	296	1323	1458	1500	305	سلمة بن كهيل ابو يحيي الحضرمي--- التنعي الوفاة 121 130 ه------------------------- وتنعة بطن من حضرموت وقيل بل هي قرية كان من علماء الكوفة الاثبات علي تشيع---- فيه دخل	1962	5283840752347635461	111	169.0	87	167	66.4670639038086	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3741	true	552494406448208326	90	113	465	587	1535	300	كان في صحابة المنصور وكان اخباريا علام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لم يرضه يحيي القطان وقال ابن معين ليش بشء وقال احمد ضعيف وقال البخاري ليس بالحافظ	3741	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02760	false	-6943687476434709965	80	129	375	662	1509	304	كان في صحابة المنصور وكان اخباريا علامة teachersstudents روي عن الحسن ومحمد ومعاذة العدوية وعكرمة والشعبي وغيرهم students وعنه ابن المبارك وشبابة بن سوار ومسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل لقيه بمكة وجماعة لم يرضه يحيي القطان وقال ابن معين ليس بشء وقال احمد ضعيف وقال البخاري ليس بالحافظ	2760	5283840752347635461	121	235.0	98	287	42.1602783203125	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3742	true	-4212917226625088934	2	46	12	244	1545	300	اشهر ثم انهم خلعوه---- وبقي خاملا ولما تمل------ك الاشرف صلاح الدين جهزه واخاه الملك خضر واهله الي المدينة اسطنبول بلاد الاشكري فمات هناك سنة تسعين وستماءة وكان شابا مليحا تام الشكل رشيق القد طويل الشعر ذا حياء وعقل -------------------------------------------------مات وله قريب من عشرين سنة	3742	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11221	false	-1741942793798783494	0	50	0	260	1606	303	اشهر ثم شالوه من الوسط وبقي خاملا ولما تملك الملك الاشرف----------- جهزه واخاه الملك خضر واهله الي --مدينة اصطنبول بلاد الاشكري فمات هناك------------------ وكان شابا مليحا تام الشكل رشيق القد طويل الشعر ذا حياء وعقل مات هذا العام باصطنبول لقبه بدر الدين رحمه الله ومات وله قريب من عشرين سنة	11221	5283840752347635461	190	335.0	152	291	65.29209899902344	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3744	true	-1961252693873707777	107	182	561	981	1625	300	سلامة الصياد المنبجي الزاهد رفيق الشيخ عدي----------------- قال الحافظ عبد القادر الرهاوي وكانا جميعا من تلاميذ الشيخ عقيل الامنبجي الزاهد وساح ولقي المشاءخ وراي منهم الكرامات واقام بالموصل مدة في زمن بني الشهرزوري حين كان لا يقدر احد ان يتظاهر-------- بالحنبلية---------------- يظهر الحنبلية ويحاج عنها ثم رجع الي منبج واقام بها الي ان مات وكان معاشه من المقاثي وعمل الحصر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قد لزم بيته وترك----------- الجماعة لاجل ان اهل الموصل ا-------------نتحلوا مذهب الاشعري وابغضوا الحنابلة	3744	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08859	false	-4194980315934062411	28	142	154	771	1567	301	سلامة الصياد المنبجي الزاهد رفيق الشيخ عدي الوفاة 571 580 ه قال الحافظ عبد القادر الرهاوي وكانا جميعا من تلاميذ الشيخ عقيل ال-منبجي الزاهد -ساح ولقي المشايخ وراي منهم الكرامات واقام بالموصل مدة في زمن بني الشهرزوري حين كان لا يقدر احد ان يتظاهر بالموصل بالحنبلية ولا السنة فاقام يظهر السن---ة ويحاج عنها ثم رجع الي منبج فاقام بها الي ان مات وكان يتعيش في المقاثي وعمل الحصر وينتفق من ذلك دخلت عليه بمنبج في داره وهو جالس علي حصير يعمله فترك العمل واقبل علي يحادثني فرايت منه وقارا وعقلا وحفظ لسان وتعريا من الدعاوي وكان قد لزم بيته وترك الخروج الي الجماعة ل----ان اهل منبج كانوا قد صاروا ينتحلون مذهب الاشعري ويبغضون الحنابلة	8859	5283840752347635461	390	682.0	317	626	62.30031967163086	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3744	true	-1961252693873707777	192	259	1040	1408	1625	300	سلامة بن ابراهيم بن سلامة المحدث ابو الخير الدمشقي الحداد------------- والد ابي العباس احمد سمع ابا المكارم عبد الواحد بن محمد بن هلال وعبد الخالق بن اسد الحنفي وعبد الله بن عبد الواحد الكتاني وابا المعالي--- صابر وجماعة ونسخ الكثير بخطه وكان ثقة صالحا فاضلا ام بحلقة الحنابلة بدمشق مدة وكان يلقب تقي الدين و----------------روي عنه الحافظ الضياء وابن خليل والشهاب القوصي وابن عبد الداءم واخرون وتوفي	3744	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09140	false	4343447079032747892	64	136	344	743	1617	305	سلامة بن ابراهيم بن سلامة المحدث ابو الخير الدمشقي الحداد الوفاة 594 ه والد ابي العباس احمد سمع ابا المكارم عبد الواحد بن محمد بن هلال وعبد الخالق بن اسد الحنفي وعبد الله بن عبد الواحد الكتاني وابا المعالي بن صابر وجماعة ونسخ الكثير بخطه وكان ثقة صالحا فاضلا ام بحلقة الحنابلة بدمشق مدة وكان يلقب تقي الدين teachersstudents روي عنه الحافظ الضياء وابن خليل والشهاب القوصي وابن عبد الداءم واخرون -توفي	9140	5283840752347635461	366	696.5	299	400	91.5	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3746	true	-6698500174598870566	219	291	1113	1481	1522	300	سليم بن عتر بن سلمة بن مالك ابو سلمة التجيبي المكصري--------------- قاضي مصر وقاصها------------- يسمي الناسك لشدة عبادته شهد خطبة عمر بالجابية وروي--------- عن عمر وعلي وابي الدرداء وحفصة ام المءمنين وام الدرداء ورو---------ي عنه علي بن رباح وغيره -------------------------------------------------------------------------قال الدارقطني -كان قاصا------- يقص وهو قاءم و--------------------روي انه كان يختم في كل ليلة ثلاث ختمات وياتي امراته ويغتسل ثلاث مرات و----------قالت امراته بعد موته رحمك الله لقد كنت ترضي ربك وترضي اهلك	3746	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01358	false	-7364202869719320755	171	266	820	1313	1488	302	سليم بن عتر---------------- ابو سلمة التجيبي الم-صري الوفاة 71 80 ه قاضي مصر وقاصها ومذكرها وكان يسمي الناسك لشدة عبادته حضر خطبة عمر بالجابية teachers وحدث عن عمر وعلي وابي الدرداء وا-----م المءمنين حفصة teachersstudents روي عنه علي بن رباح وابو قبيل ومشرح بن هاعان وعقبة بن مسلم والحسن بن ثوبان وابن عمه الهيثم بن خالد قال الدارقطني وكان سليم بن عتر يقص وهو قاءم وكان رجلا صالحا قال وروي انه كان يختم--- كل ليلة ثلاث ختمات وياتي امراته ويغتسل ثلاث مرات وان امراته قالت------- بعد موته رحمك الله لقد كنت ترضي ربك وترضي اهلك	1358	5283840752347635461	304	469.5	242	525	57.904762268066406	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3746	true	-6698500174598870566	35	83	179	418	1522	300	علي الثمانين وكان غرقه سنة سبع واربعين واربع ماءة وكان فقيها مشارا اليه صنف الكثير في الفقه وغيره ودرس وهو اول من نشر هذا العلم بصور وكا---------------------------------------------ن يحاسب نفسه علي الانفاس فلا بدع وقتا يمضي بلا- فاءدة اما ينسخ او يدرس او يقرا و-----------------يحرك شفتيه اذا ----قط القلم	3746	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06865	false	-6159495062059581474	0	55	0	268	1534	306	علي الثمانين و-------------------------------------كان فقيها مشارا اليه صنف الكثير في الفقه وغيره ودرس وهو اول من نشر هذا العلم بصور وانتفع به جماعة منهم الفقيه نصر وحدثت عنه انه كان يحاسب نفسه علي الانفاس -لا يدع وقتا يمضي بغير فاءدة اما ينسخ او يدرس او يقرا وحدثت عنه انه كان يحرك شفتيه الي ان يقط القلم	6865	5283840752347635461	194	340.5	153	306	63.3986930847168	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3747	true	6677129612859805372	47	73	248	377	1492	300	ابو يونس مولي ابي هريرة روي---------------------------------------- عن ابي هريرة وابي سعيد وابي اسيد الساعدي وكان ابوه مكاتبا لابي هريرة فعجز فرده ابو هريرة الي الرق ثم	3747	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02073	false	4360470307349915855	45	79	215	384	1527	302	ابو يونس مولي ابي هريرة اسمه سليم بن جبير الوفاة 121 130 ه teachers عن ابي هريرة وابي سعيد وابي اسيد الساعدي وكان ابوه مكاتبا لابي هريرة فعجز فرده ابو هريرة الي الرق ثم	2073	5283840752347635461	126	224.5	100	169	74.55621337890625	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3751	true	541062693869297624	122	162	654	864	1588	300	سماعه بطبرية سنة ثلاث وسبعين وماءتين وله ثلاث عشرة------------------------------------------------------- من دحيم لما قد------م طبرية وطوف وسمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع ابيه في البلاد و-----------سمع كتب عبد الرزاق وسمع بمصر في ر----------------------جوعه من --اليمن وسمع ب--------------بغداد والبصرة والكوفة واصبهان وغير ذلك وكان مولده بعكا	3751	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05855	false	-7918199557144100223	172	300	910	1537	1537	300	سماعه بطبرية سنة ثلاث وسبعين وماءتين وله ثلاث عشرة سنة سمعه ابوه ورحل به لانه كان له ماسة بالحديث وقد سمع من دحيم لما قدم عليهم طبرية وزار به ابوه القدس سنة اربع وسبعين فسمعه من احمد بن مسعود الخياط حدثه عن عمرو بن ابي سلمة التنيسي ثم رحل الي قيسارية فسمع من ابراهيم بن ابي سفيان وعمرو بن ثور اصحاب الفريابي وسمع بعكا من احمد اللحياني صاحب ادم بن ابي اياس ثم انه رحل سنة ثمان وسبعين فسمع بحلب وسمع بحمص وجبلة ودمشق والشام في هذا القرب ثم حج ودخل اليمن مع ابيه في نحو من سنة ثمانين فسمع كتب عبد الرزاق وسمع بمصر في رجوعه فيما احسب او في ذهابه من محدثيها وسمع بعد ذلك من اهل بغداد والبصرة والكوفة واصبهان وغير ذلك وكان مولده بعكا-	5855	5283840752347635461	188	292.5	149	628	29.93630599975586	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3751	true	541062693869297624	163	207	869	1083	1588	300	حسن المحاضرة طيب المشاهد-------------ة قرا عليه يوما ابو طاهر ابن لوقي حديث كان يغسل حصي جماره فصحفه وقال يغسل خصا حماره فقال وما اراد بذلك يا ابا طاهرا قال التواضع و-------------------------قال له يو---------ما انت ولدي يا ابا طاهر----- واياك يا ابا القاسم ق-----------ال ابو	3751	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05857	false	-7422293361268262554	142	195	739	1003	1504	300	حسن------------- المشاهدة طيب المحاضرة قرا عليه يوما ابو طاهر ابن لوقا حديث كان يغسل حصي جماره فصحفه وقال يغسل خصي حماره فقال وما اراد بذلك يا ابا طاهر فقال التواضع وكان ابو طاهر هذا كالمغفل قال له الطبراني يوما انت ولدي يا ابا طاهر فقال واياك يا ابا القاسم يعني وانت وقال ابن	5857	5283840752347635461	193	337.0	152	277	69.67508697509766	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3751	true	541062693869297624	204	300	1068	1588	1588	300	القاسم ق-ال ابو الحسين ابن فارس اللغوي سمعت الاستاذ ابن العميد يقول ما كنت اظن ان في الدنيا حلاوة الذ من الرياسة والوزارة -----انا فيها حتي شاهدت مذاكرة الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلبه بكثرة حفظه وكان الجعابي يغلبه بفطنته وذكاءه حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب الاخر فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات فقال حدثنا ابو خليفة ------ثنا سليمان بن ايوب وحدث بحديث فقال الطبراني انا سليمان بن ايوب ومني سمعه ابو خليفة فاسمعه مني حتي يعلو فيه سن--دك فخجل الجعابي فوددت ان الوزارة لم تكن وكنت-	3751	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05858	false	4190743552090569095	12	110	77	609	1530	300	الاوسط وقال ابو الحسين -بن فارس اللغوي سمعت الاستاذ ابن العميد يقول ما كنت اظن ان في الدنيا حلاوة الذ من الرياسة والوزارة التي انا فيها حتي شاهدت مذاكرة الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلبه بكثرة حفظه وكان الجعابي يغلب- بفطنته وذكاءه حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات فقال حدثنا ابو خليفة قال حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بحديث فقال الطبراني انا سليمان بن ايوب ومني سمعه ابو خليفة فاسمع- مني حتي يعلو فيه اسنادك فخجل الجعابي فوددت ان الوزارة لم تكن وكنت	5858	5283840752347635461	506	960.5	411	535	94.57943725585938	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3752	true	6776844053347409275	66	148	353	833	1639	300	وصنف معجم شيوخه وهو مجلد ------والمعجم الكبير علي اسماء الصحابة في عدة مجلدات والمعج-------------------م الاوسط -فيه --احاديث الافراد والغراءب صنفه علي ترتيب اسماء شيوخه وكتا----ب الدعاء و-----عشرة النساء و-----حديث الشاميين و-----المناسك وكتاب الاواءل وكتاب السنة وكتاب الطوالات وكتاب الرمي و-----النوادر مجلد ومسند ابي هريرة كبير وكتاب التفسير و-----دلاءل البنوة وكتاب الغزل كتاب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم كتاب فضاءل العلم جزء ومسند شعبة وم------سند سفيان ومسانيد طاءفة--------------------------------------------------------- روي عنه جماعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخر من حدث عنه بالسماع ابو بكر--- ريذة وبقي بعده	3752	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05856	false	6470906268008361438	9	168	41	903	1595	300	وصنف معجم شيوخه وهو مجلد مروي و المعجم الكبير------------------ في عدة مجلدات علي اسماء الصحابة و المعجم الاوسط وفيه الاحاديث الافراد والغراءب صنفه علي ترتيب اسماء شيوخه وصنف كتاب الدعاء وكتاب عشرة النساء وكتاب حديث الشاميين وكتاب المناسك وكتاب الاواءل وكتاب السنة وكتاب الطوالات وكتاب الرمي وكتاب النوادر مجلد ومسند ابي هريرة كبير وكتاب التفسير وكتاب دلاءل----------------------------------- النبوة وكتاب م----------------------------------سند شعبة و كتاب مسند سفيان ومسانيد طاءفة وغير ذلك مما غاب عني ذكره او لم اعرف به teachersstudents روي عنه ابو خليفة الفضل بن الحباب وابو العباس بن عقدة واحمد بن محمد الصحاف وهم من شيوخه وابو بكر بن مردويه وابو عمر محمد بن الحسين بن محمد البسطامي فقيه نيسابور والحسين بن احمد بن المرزبان وابو بكر بن ابي علي الذكواني وابو الفضل احمد بن محمد الجارودي وابو نعيم الحافظ وابو الحسين احمد بن فاذشاه ومحمد بن عبيد الله بن شهريار وابو سعيد عبد الرحمن بن احمد الصفار واخر من حدث عنه بالسماع ابو بكر بن ريذة وبقي بعده	5856	5283840752347635461	368	589.5	304	949	38.77766036987305	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	true	-8309699746013511820	271	298	1403	1533	1542	300	سليمان بن بريدة---------- الاسلمي----------------- ولد هو واخوه عبد الله--------- في بطن في خلافة عمر وكان ابن عيينة بفضله علي اخيه-------------------------- روي عن ابيه وعمران بن حصين وعاءشة	3757	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01696	false	-1490273896199864899	202	240	979	1171	1487	303	سليمان بن بريدة بن الحصيب الاسلمي الوفاة 101 110 ه ولد هو واخوه عبد الله بن بريدة في بطن في خلافة عمر وكان ابن عيينة يفضله علي اخيه عبد الله teachersstudents روي عن ابيه وعمران بن حصين وعاءشة	1696	5283840752347635461	129	214.5	102	192	67.1875	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	true	-8309699746013511820	5	44	25	222	1542	300	ابن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	3757	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04695	false	6079538409057871447	207	241	1115	1294	1574	300	ابن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	4695	5283840752347635461	177	336.0	143	197	89.84771728515625	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	true	-8309699746013511820	125	179	649	916	1542	300	ابن داسة كان لابي داود كم واسع وكم ضيق فقيل له في ذلك فقال الواسع للكتب والاخر لا يحتاج اليه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سننه شبرا قثاءة بمصر ثلاثة عشر شبرا ورايت اترجة علي بعير قطعت قطعتين وعملت مثل عدلين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر من روي عن--ه عاليا سبط السلفي وقع له كتاب الناسخ والمنسوخ يعلو من طريق السلفي	3757	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04697	false	3965154410415856795	27	159	136	797	1540	302	ابن داسة كان لابي داود كم واسع وكم ضيق فقيل له في ذلك فقال الواسع للكتب والاخر لا يحتاج اليه وقال ابو بكر الخلال ابو داود الامام المقدم في زمانه لم يسبق الي معرفته بتخريج العلوم وبصره بمواضعه رجل ورع مقدم كان ابو بكر بن صدقة وابراهيم الاصبهاني يرفعون من قدره ويذكرونه بما لا يذكرون احدا في زمانه مثله وقال ابو بكر بن ابي داود سمعت ابي يقول خير الكلام ما دخل الاذن بغير اذن وقال ابو داود في سننه شبرت قثاءة بمصر ثلاثة عشر شبرا ورايت اترجة علي بعير قطعت قطعتين وعملت مثل عدلين وقال ابو داود دخلت دمشق سنة اثنتين وعشرين وقال ابو عبيد الاجري توفي في سادس عشر شوال سنة خمس وسبعين قلت اخر من روي حديثه عاليا سبط السلفي وقع له كتاب الناسخ والمنسوخ بعلو من طريق السلفي	4697	5283840752347635461	263	489.5	209	661	39.78820037841797	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	true	-8309699746013511820	208	248	1062	1270	1542	300	سليمان بن ايوب بن سليمان بن البلكاءش ابو ايوب القوطي القرطبي---------------------- سمع اباه وابن لبابة واحمد بن بقي بن مخلد ومحمد بن ايمن واسلم بن عبد العزيز وجماعة وكان فقيها مالكيا زاهدا خاشعا بكاء روي الكثير اخذ عنه ابن الفرضي	3757	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06073	false	-535372072503879780	259	303	1434	1663	1663	303	سليمان بن ايوب بن سليمان بن البلكايش ابو ايوب القوطي القرطبي الوفاة 377 ه teachers سمع اباه وابن لبابة واحمد بن بقي بن مخلد ومحمد بن ايمن واسلم بن عبد العزيز وجماعة وكان فقيها مالكيا زاهدا خاشعا بكاء روي الكثير اخذ عنه ابن الفرضي-	6073	5283840752347635461	206	394.0	167	230	89.56521606445312	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3758	true	-3039800596484202396	59	88	343	492	1601	300	سليمان بن بلال ابو ايوب--------------------------------------------------------- من موالي ---ابي بكر الصديق اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحفاظ---------------------------------------------------------------------------------------------------- كان بربريا جميلا حسن الهيءة ثقة عاقلا يفتي بالبلد وولي خراج المدينة -قال ابن معين ثقة صالح	3758	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02811	false	7137628734402365449	190	289	974	1489	1549	301	سليمان بن بلال ابو ايوب ويقال ابو محمد المدني الحافظ الوفاة 171 180 ه احد الاءمة من موالي ال ابي بكر الصديق teachersstudents روي عن زيد بن اسلم وعبد الله بن دينار وابي طوالة وخثيم بن عراك وابي حازم الاعرج ويحيي بن سعيد الانصاري وربيعة الراي وسهيل بن ابي صالح وعمارة بن غزية وطبقتهم students وعنه القعنبي وخالد بن مخلد وعبد الحميد بن ابي اويس وسعيد بن ابي مريم وسعيد بن عفير ولوين ويحيي الوحاظي ويحيي بن يحيي وعدد كثير قال ابن سعد كان بربري------ا حسن الهيءة ثقة عاقلا يفتي بالبلد وولي خراج المدينة وقال ابن معين ثقة صالح	2811	5283840752347635461	138	215.5	110	521	26.487524032592773	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3758	true	-3039800596484202396	103	128	580	711	1601	300	سليمان بن بنين بن خلف ابو عبد الغني المصري الدقيقي النحوي الاديب لا-----------------------------------------------------------------------------------------زم ابن بري مدة في النحو وصنف في النحو والعروض والرقاءق وغير ذلك	3758	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09605	false	254292000745171937	222	265	1139	1359	1564	305	سليمان بن بنين بن خلف ابو عبد الغني المصري الدقيقي النحوي الاديب الوفاة 614 ه teachers سمع من اسماعيل الزيات وعبد الله بن بري وعشير بن علي وخلق من طبقتهم ولزم ابن بري مدة في النحو وصنف في النحو والعروض والرقاءق وغير ذلك	9605	5283840752347635461	129	244.0	104	220	58.6363639831543	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3758	true	-3039800596484202396	9	52	49	308	1601	300	سليمان بن ابي بكر بن اميرك العلامة علم الدين ابو الربيع النيسابوري الاصل الحموي المولد المصري الدار الجنفي------------- كان------ بالقاهرة مدرس مدرسة يازكوج الاسدي ومدرسة حارة الديلم وبمسجد الشهاب الغزنوي وحدث عن ابي عبد الله الارتاحي والعماد الكاتب وكان دينا خيرا------ بالمذهب توفي	3758	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10199	false	-3917878586448336873	127	174	694	973	1656	305	سليمان بن ابي بكر بن اميرك العلامة علم الدين ابو الربيع النيسابوري الاصل الحموي المولد المصري الدار الحنفي الوفاة 638 ه كان مدرسا بالقاهرة بمد----رسة يازكوج الاسدي ومدرسة حارة الديلم و-مسجد الشهاب الغزنوي وحدث عن ابي عبد الله الارتاحي والعماد الكاتب وكان دينا خيرا عارفا بالمذهب توفي	10199	5283840752347635461	250	464.5	208	284	88.02816772460938	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3758	true	-3039800596484202396	137	168	757	921	1601	300	سليمان بن بنيمان بن ابي الجيش بن عبد الجبار بن بنيمان الاديب شرف الدين ابو الربيع الهمداني ثم الازبلي---------------------------- شاعر محسن ساءر القول له نوادر وزواءد ومزاد حلو -كان ابوه صاءغا	3758	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11156	false	-7336590071884188373	262	298	1364	1557	1586	304	سليمان بن بليمان بن ابي الجيش بن عبد الجبار بن بليمان الاديب شرف الدين ابو الربيع الهمذاني ثم الاربلي الشاعر المشهور الوفاة 686 ه شاعر محسن ساءر القول له نوادر وزواءد ومزاح حلو وكان ابوه صاءغا	11156	5283840752347635461	159	289.5	128	193	82.3834228515625	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3758	true	-3039800596484202396	212	300	1137	1601	1601	300	الشهاب التلعفري-------- بثيابه و----خفافه قال ابن بنيمان وانشدها للملك الناصر من الخفيف يا مليكا فاق الانام جميعا منه جود كالعارض الوكاف والذي راش بالعطايا جناحي وتلافي بعد الاله تلافي ما راينا ولا سمعنا بشيخ قبل هذا مقامر بالخفاف وبها كم يدق في كل يوم في قفاه والراس والاكتاف اسود الوجه ابيض الشعر لكن في- سحيم وقبحه وخفاف يدعي نسبة الي ال شيبا ن----- القباءل الاشراف وهم ينكرون ما يدعيه فهو والقوم داءما في خلاف مثل تجد لو استطاعت لقالت ليس هذا الدعي من اكنافي فابسط العذر في هجاء-	3758	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11157	false	-5256558353302042577	41	129	235	692	1603	306	الشهاب التلعفري اذ قامر بثيابه حتي بخفافه ----------------انشدها للملك الناصر---------- يا مليكا فاق الانام جميعا منه جود كالعارض الوكاف والذي راش بالعطايا جناحي وتلافي بعد الاله تلافي ما راينا ولا سمعنا بشيخ قبل هذا مقامر بالخفاف وبها كم يدق في كل يوم في قفاه والراس والاكتاف اسود الوجه ابيض الشعر في لو ن سحيم وقبحه وخفاف يدعي نسبة الي ال شيبا ن وتلك القباءل الاشراف وهم ينكرون ما يدعيه فهو والقوم داءما في خلاف مثل نجد لو استطاعت لقالت ليس هذا الدعي من اكنافي فابسط العذر في هجاء	11157	5283840752347635461	430	800.0	349	483	89.02691650390625	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3759	true	-1192119837750801158	113	147	586	776	1562	300	وقال ابن بنيمان من البسيط اشرب فشربك هذا اليوم تحليل وانف الهموم فقد وافاك ايلول اما تري الشمس وسط الكاس طالعة منيرة ونطاق البدر محلول والارض قد كسيت بالغيث حلتها وناظر الروض بالازهار مكحول	3759	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11157	false	-5256558353302042577	6	38	35	217	1603	306	فقال انشدني لنفسه-------- اشرب فشربك هذا اليوم تحليل وانف الهموم فقد وافاك ايلول اما تري الشمس وسط الكاس طالعة منيرة ونطاق البدر محلول والارض قد كسيت بالغيث حلتها وناظر الروض بالازهار مكحول	11157	5283840752347635461	170	328.5	139	190	89.47368621826172	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3760	true	7229191193492583065	6	129	33	678	1585	300	سليمان بن حبيب ابو بكر وقيل ابو ثابت وقيل ابو ايوب المحاربي الداران--------ي قاضي دمشق لعمر بن عبد العزيز فمن بعده من الخلفاء رو---------------------------------------------------------------ي عن انس وابي هرير--------ة وابي امامة الباهلي ومعاوية واسود بن اصرم المحاربي وغيرهم روي عنه عمر بن عبد العزيز وهو من اقرانه والاوزاعي والزهري وعب---------------------------------د الرحمن ابن يزيد بن جابر وغيرهم---------------------------------------------------------------- وثقه ابن م------------------------------------------------------------------------------------عين وقال الدار قطني ليس به باس تابعي مستقيم وتوفي سنة ست وعشرين وماءة روي له البخاري وابو داود وابن ماجة ----قال كلثوم بن زياد ادركت سليمان بن حبيب والزهري يقضيان بذلك يعني يشاهد ويمين وكا-----------------------------------------------------------------ن سليمان بن حبيب قاضي اهل المدينة ثلاثين سنة يقضي باليمن مع الشاهد يعني بالدينة دمشق وقال سليمان قال لي عمر ابن عبد العزيز ما اقلت السفهاء من ايمانهم فلا تقلهم	3760	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01963	false	-5495369669074647966	151	302	761	1554	1554	302	سليمان بن حبي------------------------------------ب المحاربي الداراني الدمشقي قاضي دمشق لعمر بن عبد العزيز فمن بعده من الخلفاء كنيته ابو ايوب وقيل ابو ثابت الوفاة 121 130 ه teachersstudents روي عن -----ابي هريرة ومعاوية وابي امامة الباهلي-------- واسود بن اصرم المحاربي وغيرهم students وعنه ايوب بن موسي البلقاو----------------------ي وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وعبد الرحمن -بن يزيد بن جابر والاوزاعي واخرون وروي عنه من القدماء عمر بن عبد العزيز وكان كبير الشان وثقه ابن معين وغيره قال ابو داود قضي سليمان بن حبيب بدمشق اربعين سنة وقال ابن معين حكم ثلاثين سنة وقال الواقدي وطاءفة ---------------------توفي سنة ست وعشرين وماءة وقيل غير ذلك قال الدارقطني ليس به باس وقال كلثوم بن زياد ادركت سليمان بن حبيب والزهري يقضيان بش----------اهد ويمين واقام سليمان يقضي ثلاثين سنة وقال ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن عمر عن سليمان بن حبيب قال ----------------------------------------------------------------------------قال لي عمر -بن عبد العزيز ما اقلت السفهاء من ايمانهم فلا تقلهم-	1963	5283840752347635461	371	547.5	297	974	38.09034729003906	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3761	true	4023724590502721623	181	230	1003	1259	1625	300	سليمان بن حرب بن نجيل ابو ايوب الازدي الواشحي البصري----------------- قاضي مكة--------- سمع شعبه والحمادين وجبير بن حازم ويزيد بن ابراهيم التستري ومبارك بن فضالة وملازم بن عمر- وحوشب بن عقيل ووهيب بن خالد والاسود بن شيبان روي ------عنه البخاري وابو داود وروي ابو داود ايضا والباقون عن رجل	3761	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03709	false	-8561752904907248899	252	305	1238	1522	1522	305	سليمان بن حرب بن بجيل ابو ايوب الازدي الواشحي البصري الوفاة 221 230 ه قاضي مكة teachers سمع شعبة والحمادين وجرير بن حازم ويزيد بن ابراهيم التستري ومبارك بن فضالة وملازم بن عمرو وحوشب بن عقيل ووهيب بن خالد والاسود بن شيبان students وعنه البخاري وابو داود و----ابو داود ايضا والباقون عن رجل-	3709	5283840752347635461	244	436.0	198	289	84.42906951904297	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3761	true	4023724590502721623	230	299	1259	1621	1625	300	عنه ويحيي القطان واحمد بن حنبل وا-----بن راهويه وابو زرعة وابو حاتم والحارث ابن ابي اسامة وابراهيم الحربي وعباس الدوري وجماعة------------------------------------------------------------------------ قال ابو حاتم هو امام لا يدلس ويتكلم في الرجال قرا الفقه وليس هو بدون عفان وقد ظهر من حديثه نحو عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا فط وحضرت مجلسه ببغداد فحزر-- الحاضرون باربعين الفا بني له شبه منبر بجنب قصر المامون فصعده وحضر المامون والقواد	3761	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03710	false	7401576138830290541	0	84	0	440	1513	300	عنه ويحيي القطان واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابو زرعة وابو حاتم والحارث -بن ابي اسامة وابراهيم الحربي وعباس الدوري وابو مسلم الكجي وابو خليفة الجمحي ومحمد بن ايوب بن الضريس وعثمان بن خرزاذ وخلق قال ابو حاتم هو امام لا يدلس ويتكلم في الرجال قرا الفقه وليس هو بدون عفان وقد ظهر من حديثه نحو عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط وحضرت مجلسه ببغداد فحزروا الحاضرين باربعين الفا بني له شبه منبر بجنب قصر المامون فصعده وحضر المامون والقواد	3710	5283840752347635461	354	671.5	285	441	80.27210998535156	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3767	true	8502467175899185713	48	75	273	427	1614	300	سليمان بن الحكم بن سليمان ب-ن الناصر---------- عبد الرحمن الاموي--------- الملقب بالمستعين------------- خرج قبل الاربع ماءة والتف عليه خلق كثير من جيوش البربر بالاندلس وحاصر قرطبة و------اخذها	3767	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06443	false	-7166249629986821646	33	66	170	357	1626	301	سليمان بن الحكم بن سليمان ابن الناصر لدين الله عبد الرحمن الاموي المرواني الملقب بالمستعين الوفاة 407 ه خرج قبل الاربع-ماءة والتف عليه خلق----- من جيوش البربر بالاندلس وحاصر قرطبة الي ان اخذها	6443	5283840752347635461	146	245.0	121	193	75.64766693115234	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3767	true	8502467175899185713	190	249	1035	1363	1614	300	استولي علي قرطبة في المرة الثانية ولم يفده ذلك وظهر منه جزع عظيم لما راي السيف وكان المستعين من الشعراء المجيدين ومن شعره من الكامل عجبا يهاب الليث حد سناني واهاب سحر فواتر الاجفان واقارع الاهوال لا متهيبا منها سوي الاعراض والهجران وتملكت رح-ي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظر من فوق اغصان علي كثبان	3767	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06443	false	-7166249629986821646	247	301	1335	1626	1626	301	ان غلب علي قرطبة في سنة ثلاث في شوال قلت عاش سليم--------------------------------ان المستعين نيفا وخمسين سنة وله شعر راءق فمنه----- عجبا يهاب الليث حد سناني واهاب لحظ فواتر الاجفان واقارع الاهوال لا متهيبا منها سوي الاعراض والهجران وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظر من فوق اغصان علي كثبان-	6443	5283840752347635461	226	380.0	183	329	68.69300842285156	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3768	true	-8336088970551620860	2	39	16	204	1614	300	سليمان بن الحكم بن محمد ابو الربيع الغافقي القرطبي------------------------------ روي عن ابي عبد الله بن حفص وغيره و-----------------------------------------كان ثقة دينا شاعرا له ارجوزة في الفقه علي مذهب م-لك -تتبع فيها كتاب الخصال الصغير للعبدي وكان شر-طيا توفي	3768	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09706	false	-3192955144682189314	157	206	833	1095	1590	307	سليمان بن الحكم بن محمد ابو الربيع الغافقي القرطبي الوفاة 618 ه teachersstudents روي عن ابي عبد الله بن حفص وابي القاسم الشراط وابي جعفر بن يحيي قال الابار كان ثقة دينا شاعرا له ارجوزة في الفقه علي مذهب مالك يتتبع فيها كتاب الخصال الصغير للعبدي وكان شروطيا توفي	9706	5283840752347635461	182	319.0	146	262	69.46565246582031	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3769	true	-8248478339268978598	198	272	1037	1482	1633	300	المنتفي ففي الفقه و-----المعاني في شرح الموطا عشرين مجلدا لم يءلف مثله وكان قد صنف كتابا كبيرا جامعا بلغ فيه الغاية سماه كتاب الاستيفتاء و----كتاب الايماء في الفقه و----------------السراج في الخلاف لم يتم مخ--تصر المختصر في مساءل الم-ونة و-----اختلاف الموطات و-----الجرح والتعديل والتش-----ديد الي معرفة التوحيد و-----الاشارة في اصول الفقه------ احكام الفصول في احكام الاصول و-----الحدود و-----شرح المنهاج وسن-----ن الصالحين وسنن العابدين و-----سبل المهتدين و-----فرق الفقهاء و-----تفسير القران لم يتم وسن------ن المنهاج وترتيب الججاج	3769	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07188	false	-7515934440279598922	169	260	895	1428	1636	300	المنتقي -في الفقه وكتاب المعاني في شرح الموطا عشرين مجلدا لم يءلف مثله وكان قد صنف كتابا كبيرا جامعا بلغ فيه الغاية سماه كتاب الاستيف-اء وصنف كتاب الايماء في الفقه خمس مجلدات وكتاب السراج في الخلاف لم يتمم ومختصر المختصر في مساءل المدونة وكتاب اختلاف الموطات وكتاب الجرح والتعديل وكتاب التسديد الي معرفة التوحيد وكتاب الاشارة في اصول الفقه وكتاب احكام الفصول في احكام الاصول وكتاب الحدود وكتاب شرح المنهاج وكتاب سنن الصالحين وسنن العابدين وكتاب سبل المهتدين وكتاب فرق الفقهاء وكتاب تفسير القران لم يتمه وكتاب سنن المنهاج وترتيب الحجاج	7188	5283840752347635461	427	735.0	355	535	79.8130874633789	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3769	true	-8248478339268978598	276	300	1507	1633	1633	300	ولما تكلم ابو الوليد في حديث البخاري ما تكلم من حديث المقاضاة يوم الحديبية وقال بظاهر لفظه انكر عليه الفقيه ابو بكر -بن الصناءغ-	3769	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07190	false	-4737720464134428594	26	50	133	260	1520	300	ولما تكلم ابو الوليد في حديث البخاري ما تكلم من حديث المقاضاة يوم الحديبية وقال بظاهر لفظه انكر عليه الفقيه ابو بكر ابن الص-اءغ	7190	5283840752347635461	125	235.0	102	128	97.65625	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3770	true	-6034798958463078341	0	81	0	411	1588	300	وكفره باجازته الكتابة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الامي وانه تكذيب للقران فتكلم في ذلك من لم يفهم الكلام حتي اطلقوا عليه الفتنة وقبحوا عند العامة فعل-----ه وتكلم------------------------------------------------------------------- برءت ممن شري دنيا باخرة وقال ان رسول الله قد كتبا فصنف ابو الوليد------- رسالة---- فيها ان ذلك لا يقدح في المعجزة فرجع عنه بها جماعة---- ومن شعر ا--------------------------------------------بي الوليد الباجي---------------- من المتقارب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كنت اعلم علما يقينا بان جميع حياتي كساعه فلم لا اكون ضنينا بها واجعلها في صلاح وطاعه	3770	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07190	false	-4737720464134428594	50	185	260	925	1520	300	وكفره باجازته الكتب-- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الامي وانه تكذيب للقران فتكلم في ذلك من لم يفهم الكلام حتي اطلقوا عليه الفتنة وقبحوا عند العامة ما اتي به وتكلم به خطباءهم في الجمع وفي ذلك يقول عبد الله بن هند الشاعر قصيدة منها برءت ممن شري دنيا باخرة وقال ان رسول الله قد كتبا فصنف ابو الوليد في ذلك رسالة بين فيها ان ذلك لا يقدح في المعجزة فرجع-------- جماعة بها ومن شعره قد افلح القانت في جنح الدجي يتلو الكتاب العربي النيرا له حنين وشهيق وبكا بيل من ادمعه ترب الثرا انا لسفر نبتغي نيل المدي ففي السرا بغيتنا لا في الكري من ينصب الليل ينل راحته عند الصباح يحمد القوم السرا وله اذا كنت اعلم علما يقينا بان جميع حياتي كساعة فلم لا اكون ضنينا بها واجعلها في صلاح وطاعة	7190	5283840752347635461	378	643.0	300	675	56.0	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3773	true	-8074913574952462639	82	164	431	882	1595	300	بشر الشاذكوني الحافظ ابو ايوب المنقري البصري روي---------------------- عن حماد بن زيد وعبد الواحد بن زياد وجعفر بن سليمان وعبد الوارث وخلق كثير وروي -----عنه ابو قلاتة الرقاشي واسد -بن عاصم ومحمد بن يونس الكديمي وابو مسلم الكجي وابراهيم بن محمد بن الحارث ومحمد بن علي الفرقدي والاصبهانيون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حنبل سمعت ايا عبد الله يقول كان اعلمنا بالرجال يحيي بن معين واحفظنا للابواب سليمان الشاذكوني وكان علي ب-ن المديني احفظنا للطوال قال النساءي ليس بثقة وقال عباس الع-بري --------ما مات ا---------بن الشاذكوني	3773	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03898	false	-7473386850488929559	0	117	0	658	1563	300	بشر الشاذكوني الحافظ ابو ايوب المنقري البصري الوفاة 231 240 ه teachers عن حماد بن زيد وعبد الواحد بن زياد وجعفر بن سليمان وعبد الوارث وخلق كثير students وعنه ابو قلابة الرقاشي واسيد بن عاصم ومحمد بن يونس الكديمي وابو مسلم الكجي وابراهيم بن محمد بن الحارث ومحمد بن علي الفرقدي والاصبهانيون والحسن بن سفيان وابو يعلي الموصلي وكانا يدلسانه يقولان سليمان ابو ايوب فقط قال عمرو الناقد قدم سليمان الشاذكوني بغداد فقال لي احمد بن حنبل اذهب بنا الي سليمان نتعلم منه نقد الرجال وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول كان اعلمنا بالرجال يحيي بن معين واحفظنا للابواب سليمان الشاذكوني وكان علي ابن المديني احفظنا للطوال وق---------------------ال عباس العنبري وسءل ايهما كان اعلم بالحديث الشاذكوني	3898	5283840752347635461	411	736.5	335	679	60.53019332885742	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3773	true	-8074913574952462639	142	243	751	1274	1595	300	معين واحفظنا للابواب سليمان الشاذكوني وكان علي بن المديني احفظنا للطوال قال النساءي ليس بثقة وقال عباس الع-بري ما مات ابن الشاذكوني حتي انسلخ من العلم انسلاخ الحية من قشرها--------------------------------------------------------- وعن البخاري قال هو اضعف عندي من كل ضعيف -------------------------------------------------------------------------------حكي ابن قانع انه سمع اسماعيل بن الفضل يقول رايت ابن الشاذكوني في النوم فقلت له ما فعل الله بك فقال غفر لي فقلت بماذا قال كنت في طريق اصبهان فاخذوني المطر ومعي كتب ولم اكن تحت سقف فانكببت علي كتبي حتي اصبحت فغفر----- لي بذلك---- كان ابوه يتجر في البز و-بيع هذه المضربات الكبار وتسمي باليمن شاذكونية و---------------------------------------------------------توفي سنة اربع وثلاثين	3773	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03899	false	-7946775811198612164	158	292	792	1479	1518	300	معين ---جربت عل----ي سليمان الشاذكوني الكذب وق---------------------------ال النساءي ليس بثقة وقال عباس العنبري ما مات ابن الشاذكوني حتي انسلخ من العلم انسلاخ الحية من قشرها قال ابن المديني كنا عند ابن مهدي فجاءوا بالشاذكوني سكران وعن البخاري قال هو اضعف عندي من كل ضعيف وقال ابن معين قال لنا سليمان الشاذكوني هاتوا حرفا واحدا من راي الحسن لا احفظه وحكي ابن نافع انه سمع اسماعيل بن الفضل يقول رايت ابن الشاذكوني في النوم فقلت--- ما فعل الله بك -قال غفر لي -قلت بماذا قال كنت في طريق اصبهان فاخذن-ي المطر ومعي كتب ولم اكن تحت سقف فانكببت علي كتبي حتي اصبحت فغفر الله لي بذلك قلت كان ابوه يتجر في البز ويبيع هذه المضربات الكبار وتسمي باليمن شاذكونية فنسب اليها قال ابن قانع وابو بكر بن ابي عاصم ومطين وغيرهم توفي سنة اربع وثلاثين	3899	5283840752347635461	465	808.5	371	727	63.96148681640625	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3777	true	5762534020588443741	116	181	588	938	1565	300	سليمان بن داوج بن موسك الامير اسد الدين ابن الامير عماد الدين ابن الامير الكبير عز الدين الهذباني------------- ولد في حدود الست ماءة بالقدس وتوفي سنة سبع وستين وست ماءة وكانت له يد في النظم وعنده فضيلة وترك الخدم وتزهد ولبس الخشن وجالس العلماء واذهب معظم نعمته واقتنع وكان ابوه اخص الامراء ب------الاشراف ابن العادل وجده الامير عز الدين موسك ابن خال السلطان صلاح الدين	3777	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10826	false	8698924651202818432	18	76	90	402	1556	307	سليمان بن داود بن موسك الاجل- اسد الدين ابن الامير عماد الدين ابن الامير الكبير عز الدين الهذباني الوفاة 667 ه ولد في حدود الستم-اءة بالقدس وكان------------------------------ له يد في النظم وعنده فضيلة -ترك الخدم وتزهد ولبس الخشن وجالس العلماء واذهب معظم نعمته واقتنع وكان ابوه اخص الامراء بالملك الاشر-ف ابن العادل وموسك كان من امراء----------------------- صلاح الدين	10826	5283840752347635461	270	481.0	219	369	73.17073059082031	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3779	true	-5213734325848600606	132	192	700	1010	1577	300	سليمان بن صرد بن الجون الخزاعي------------------------------- له صحبة ورواية تو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سنة خمس وستين للهجرة روي له الجماعة يكني ابا مطرف كان خيرا فاضلا كان اسمه في الجاهلية يسار فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سليمان سكن الكوفة وشهد مع علي صفين وهو الذي قتل حوشبا ذا ظليم الالهاني بصفين مبارزة وكان فيمن ك----------------------تب الي الحسين يساله القدوم الي الكوفة	3779	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01217	false	6157048889664469124	208	304	1012	1496	1496	304	سليمان بن صرد بن الجون الخزاعي ابو مطرف الكوفي الوفاة 61 70 ه له صحبة ورواية من صغار الصحابة وروي ايضا عن ابي بن كعب وجبير بن مطعم teachersstudents روي عنه يحيي بن يعمر وعدي بن ثابت وابو اسحاق السبيعي وجماعة وكان صالحا دينا من اشراف قومه خرج في جماعة تابوا الي الله من خذلانهم الحسين وطلبوا بدمه كما تقدم في سنة خمس و-----------------------------------------------------------------------------------ستين فقتل الي رحمة الله هو وعامة جموعه وسموا جيش التواب-----------ين وهو الذي قتل حوشبا ذا ظليم يوم ص------فين مبارزة قاله ابن عبد البر وقال كان ممن كاتب الح----سين يساله القدوم الي الكوفة-	1217	5283840752347635461	146	198.0	114	589	24.78777503967285	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3779	true	-5213734325848600606	0	136	0	717	1577	300	الملك الناصر---- سيف الاسلام صاحب اليمن وكانت قد تغلبت علي زبيد وضبطت الاموال وبقيت متلفتة الي مجء رجل من بني ايوب ليقوم بال--ملك------------------ وذلك في حدود نيف وست ماءة فبعثت الي مكة من يكشف لها الامور فوقع مملوكها بسليمان شاه فساله عن اسمه ونسبه فاخبره فكتب اليها فطلبته فسار الي اليمن وقدم علي ام الناصر فتزوجته وعظم امره وملكته لك-------------نه ملا البلاد ظلما وجورا واطرح زوجته----------- وتزوج غيرها وكاتب العا--------------دل فجعل في اول كتابه انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم فاستقل-------- عقله و----------------------------------------------لما تفرغ جهز سبطه الملك المسعود اقسيس -بن------ الكامل----------- في جيش فدخل اليمن واستولي علي مداءن--------ها وقبض علي سليمان شاه هذا وبعث--ه ومعه زوجته بنت سيف الاسلام الي مصر فاجري له الكامل ما يقوم بمصالحه ولم يزل مقيما ب---------مصر-- الي ان ------------------------------استشهد بالمنصورة سنة تسع واربع-ين وست ماءة ----------سليمان بن صرد بن	3779	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10471	false	2038722856411941273	77	246	405	1301	1599	303	الملك الناصر ابن سيف الاسلام صاحب اليمن وكانت قد تغلبت علي زبيد وضبطت الاموال وبقيت متلفتة الي مجء رجل من بني ايوب ليقوم في الملك وتنقاد له الامراء وذلك في حدود نيف وست ماءه فبعثت الي مكة من يكشف لها الامور فوقع مملوكها بسليمان شاه فساله عن اسمه ونسبه فاخبره فكتب اليها فطلبته فسار الي اليمن وقدم علي ام الناصر فتزوجت----------ه وملكته وعظم شانه الا انه ملا البلاد ظلما وجورا واطرح زوجته واعرض عنها وتزوج عليها وكاتب السلطان الملك العادل فجعل--- اول كتابه انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم فاستقل السلطان عقله وعلم انه لا بد له من قصد اليمن واقامة ملك بها فلما تفرغ جهز سبطه الملك المسعود اقسيس ابن الملك الكامل ابن العادل في جيش فدخل اليمن واستولي علي مداءنها وحصونها وقبض علي سليمان شاه هذا وبعث به وبزو---جته بنت سيف الاسلام الي مصر فاجري له الكامل ما يقوم بمصالحه فلم يزل مقيما بالديار المصرية الي سنة سبع واربعين فخرج الي الغزاة فاستشهد بالمنصورة سامحه الله خمسين وست-ماءة BIO_MAN 600 احمد بن سعد بن	10471	5283840752347635461	663	1138.5	535	913	72.61774444580078	108	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3781	true	-2091207938559394969	246	290	1274	1514	1556	300	بن عبد الله بن عبد المءمن بن علي ابو --ربيع القيسي----------------- متولي سجلماسة واعمالها لابن عمه السلطان يعقوب بن يوسف كا----------ن--------------------------------------------------------------- شيخا بهي المنظر حسن المخبر فصيح العبارة باللغتين ----------كان يملي علي كاتبه الرساءل الصن-عة بغير توقف ويخترع بلا تكلف وكذلك في اللغة البربرية	3781	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09493	false	8584047404830151421	0	64	0	343	1610	303	بن عبد الله بن عبد المءمن بن علي ابو الربيع القيسي الوفاة 601 610 ه متولي سجلماسة واعمالها لابن عمه السلطان يعقوب بن يوسف قال تاج الدين شيخ الشيوخ اجتمعت به حين قدم لمتابعة محمد بن يعقوب وزرته فرايت شيخا بهي المنظر حسن المخبر فصيح العبارة باللغتين بلغني انه كان يملي علي كاتبه الرساءل الصنيعة بغير توقف ويخترع بلا تكلف وكذلك في اللغة البربرية	9493	5283840752347635461	239	432.5	195	343	69.6792984008789	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3783	true	-213955407785542230	134	158	758	881	1660	300	سليمان بن عبد المجيد بن الحسن بن ابي غالب عبد الله بن الحسن بن عبد الرحمن الاديب البارع عون الدين ابن العجمي الحلبي الكاتب	3783	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10615	false	3423127055647298078	275	299	1397	1520	1532	302	سليمان بن عبد المجيد بن الحسن بن ابي غالب عبد الله بن الحسن بن عبد الرحمن الاديب البارع عون الدين ابن العجمي الحلبي الكاتب	10615	5283840752347635461	123	246.0	99	123	100.0	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3783	true	-213955407785542230	158	213	881	1198	1660	300	ولد سنة ست وست ماءة وتوفي سنة ست وخمسين وست ماءة بدمشق وشيعه الاعيان والسلطان سمع من الافتخار الهاشمي وجماعة و----------------روي عنه الدمياطي وفتح الدين ابن القيسراني ومجد الدين العقيلي و-------كان كاتبا مترسلا وشاعر------ا ولي الاوقاف بحلب و--تقدم عند------ الناصر وحظي عند--------------ه وولي------ نظر الجيوش بدمشق وكان متاهلا للوزارة كامل الرياسة لطيف الشماءل ومن شعره	3783	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10616	false	-2830055251241707763	0	52	0	309	1587	305	ولد سنة ست وستم-اءة و---------------------------------------------------------سمع من الافتخار الهاشمي وجماعة teachersstudents روي عنه الدمياطي وفتح الدين ابن القيسراني ومجد الدين العقيلي الحاكم وكان كاتبا مترسلا وشاعرا محسنا ولي الاوقاف بحلب ثم تقدم عند الملك الناصر وحظي عنده وصار من خواصه وولي بدمشق نظر الجيش و-------كان متاهلا للوزارة كامل الرياسة لطيف الشماءل ومن شعره	10616	5283840752347635461	245	414.0	203	374	65.50801849365234	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3784	true	3325598867268934127	38	84	189	431	1522	300	امير المءمنين الاموي سليمان بن عبد الملك كان من خيار ملوك بني امية ولي الخلافة في جمادي الاخرة سنة ست وتسعين بعد الوليد بالعهد-------- من ابيه وروي قليلا عن ابيه وعبد الرحمن بن هنيدة -------------------------------------------------وكانت داره موضع سقاية جيرون -----------------------------------------------------------------------------------------------------وكان فصيحا مفوها مءثرا للعدل يحب ا-لغزو	3784	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01581	false	5170739040983320829	213	286	1057	1455	1564	304	امير المءمنين ابو ايوب الوفاة 91 100 ه-- كان من خيار ملوك بني امية ولي الخلافة في جمادي الاخرة سنة ست وتسعين بعد الوليد بالعهد المذكور من ابيه -روي قليلا عن ابيه وعبد الرحمن بن هنيدة teachersstudents روي عنه ابنه عبد الواحد والزهري وكانت داره موضع سقاية جيرون وله دار بناها بدرب محرز بدمشق فجعلها دار الخلافة وجعل لها قبة صفراء كالقبة الخضراء التي بدار الخلافة وكان فصيحا مفوها مءثرا للعدل محبا للغزو	1581	5283840752347635461	214	377.5	173	401	53.36658477783203	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3784	true	3325598867268934127	133	180	678	916	1522	300	في خلافته سنة سبع وتسعين و--------------------------------------------قال لعمر بن عبد العزيز لما راي الناس في الموسم اما تري هذا الخلق الذين لا يحصي عددهم الا الله تعالي ولا يسع رزقهم غيره فقال يا امير المءمنين هءلاء اليوم رعيتك و---غدا خصماءك فبكي------- بكاء شديدا ثم قال بالله استعين وكان	3784	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01582	false	2309662424521517325	157	208	794	1054	1504	300	في خلافته سنة سبع وتسعين وعن الشعبي قال حج سليمان فراي الناس بالموسم فقال لعمر بن عبد العزيز------------------------ اما تري هذا الخلق الذي- لا يحصي عددهم الا الله------ ولا يسع رزقهم غيره -قال يا امير المءمنين هءلاء اليوم رعيتك وهم غدا خصماءك فبكي سليمان بكاء شديدا ثم قال بالله استعين وقال	1582	5283840752347635461	204	347.5	163	292	69.8630142211914	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3785	true	1775938663277098341	254	293	1233	1435	1476	300	ومسلمة بن عبد الملك فبينا- هو علي ذلك اذ جاءه الخبر ان الروم خرجت علي ساحل حمص فسبيت امراة وجماعة------------------- فغضب سليمان وقال ما هو الا هذا نغزوهم ويغزوننا والله لاغزونهم غزوة افتح فيها القسطنطينية او اموت دون ذلك	3785	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01533	false	2155428059452276047	0	41	0	206	1577	300	ومسلمة بن عبد الملك فبينما هو علي ذلك اذ جاءه الخبر ان الروم خرجت علي ساحل حمص فسبت --------جماعة فيهم امراة لها ذكر فغضب------- وقال ما هو الا هذا نغزوهم ويغزو-نا والله لاغزونهم غزوة افتح فيها القسطنطينية او اموت دون ذلك	1533	5283840752347635461	183	332.0	147	222	82.43243408203125	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3785	true	1775938663277098341	170	242	827	1175	1476	300	وقال سعيد بن عبد العزيز ان- سليمان ولي وهو الي الشباب والترفه ما هو فقال لعمر بن عبد العزيز يا ابا حفص انا قد ولينا ما تري ولم يكن لنا بتدبيره علم فما رايت من مصلحة العامة فمر به يكتب فكان من ذلك---- عزل عمال الحجاج واخراج م----ن في سجون العراق واخراج اعطية العراقيين ومن ذلك كتابه ان الصلاة كانت--- اميتت فاحيوها وردوها الي وقنها مع امور حسنة كان يسمع من عمر	3785	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01582	false	2309662424521517325	60	130	325	651	1504	300	وقال سعيد بن عبد العزيز ولي سليمان---- وهو الي الشباب والترفه ما هو فقال لعمر بن عبد العزيز يا ابا حفص انا قد ولينا ما تري ولم يكن لنا بتدبيره علم فما رايت من مصلحة العامة فمر به----- فكان من ذلك انه عزل عمال الحجاج واخر-ج من كان في سج-ن العراق----------------------- ومن ذلك كتابه ان الصلاة كانت قد اميتت فاحيوها وردوها الي وقتها مع امور حسنة كان يسمع من عمر	1582	5283840752347635461	311	565.5	244	360	86.38888549804688	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3785	true	1775938663277098341	79	141	358	677	1476	300	في بيت اخضر علي وطاء اخضر عليه ثياب خضر ثم نظر في المراة فاعجبه شبابه وجماله فقال كان محمد صلي الله عليه وسلم نبيا وكان ابو بكر صديقا وكان عمر فاروقا وكان عثمان حييا وكان معاوية حليما وكان يزيد صبورا وكان عبد الملك ساءسا وكان الوليد جبارا وانا الملك الشاب فما دار عليه الشهر حتي مات وانشد المداءني ل--------------------------سليمان بن عبد الملك	3785	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01583	false	1978254211679648015	106	175	543	888	1520	300	في بيت اخضر علي وطاء اخضر عليه ثياب خضر ثم نظر في المراة فاعجبه شبابه وجماله فقال كان محمد صلي الله عليه وسلم نبيا وكان ابو بكر صديقا وكان عمر فاروقا وكان عثمان حييا وكان معاوية حليما وكان يزيد صبورا وكان عبد الملك ساءسا وكان الوليد جبارا وانا الملك الشاب فما دار عليه الشهر حتي مات وروي محمد بن سعيد الدارمي عن ابيه قال كان سليمان بن عبد الملك	1583	5283840752347635461	304	591.5	244	345	88.1159439086914	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3786	true	2604777725756738702	152	274	832	1471	1617	300	سليمان بن ابي العز بن وهيب المفتي الكبير الشيخ صدر الدين قاضي القضاة ابو الفضل الاذرعي ثم الدمشقي الحنفي------------- امام عالم متبحر عارف بدقاءق الفقه- وغوامضه انتهت اليه الرياسة علي الحنفية بمصر والشام وتفقه علي الشيخ جمال الدين الحصيري وغيره وقرا الفقه بدمشق مدة ثم سكن مصر وحكم بها ودرس بالصالحية ثم انتقل الي دمشق قبل موته------ فاتفق موت------- مجد الدين ابن العديم فقلد بعده القضاء فلم يبق فيه ثلاثة اشهر وكان الملك الظاهر بيبرس يحبه ويبالغ في احترامه و---اذن له ان يحكم حيث حل وكان لا يكاد يفارقه في غزواته وحج معه ولم يخلف بعده مثله في مذهبه وله شعر مات سنة سبع وسبعين وست ماءة--------- عن ثلاث وثمانين سنة ودفن بسفح قاسيون وولي القضاء بعده حسام الدين الرومي------------------------ علم الدين	3786	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10976	false	9069157916186531624	34	167	173	863	1592	305	سليمان بن ابي العز بن وهيب المفتي الكبير الشيخ صدر الدين قاضي القضاة ابو الفضل الاذرعي ثم الدمشقي الحنفي الوفاة 677 ه امام عالم متبحر عارف بدقاءق المذهب وغوامضه انتهت اليه --رياسة ال----حنفية بمصر والشام وتفقه علي الشيخ جمال الدين الحصيري وغيره اقرا الفقه بدمشق مدة ثم سكن مصر وحكم بها ودرس بالصالحية ثم انتقل الي دمشق قبل موته بيسير فاتفق موت القاضي مجد الدين ابن العديم فقلد بعده القضاء فلم يبق فيه ثلاثة اشهر وكان الملك الظاهر------ يحبه ويبالغ في احترامه وقد اذن له ان يحكم حيث حل وكان لا يكاد يفارقه في غزواته وحج معه ولم يخلف بعده مثله في مذهبه وله شعر جيد توفي الي رحمة الله في سادس شعبان عن ثلاث وثمانين سنة ودفن بسفح قاسيون وولي القضاء بعده حسام الدين الرومي BIO_MAN 367 سنجر الامير علم الدين	10976	5283840752347635461	598	1100.5	481	702	85.18518829345703	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3786	true	2604777725756738702	113	144	604	785	1617	300	سليمان بن عثمان المفتي الزاهد الورع بقية السلف تقي الدين التركماني الحنفي------------- مدرس الشبلية ناب في القضاء بدمشق لمجد الدين ابن العديم ثم استعفي ولا---زم الاش-غال وكان من اعيان الحنفية وتوفي	3786	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11221	false	-1741942793798783494	98	130	514	699	1606	303	سليمان بن عثمان المفتي الزاهد الورع بقية السلف تقي الدين التركماني الحنفي الوفاة 690 ه مدرس الشبلية ناب في القضاء بدمشق لمجد الدين ابن العديم ثم استعفي منه ولزم الاشتغال والعباد-------------ة وتوفي	11221	5283840752347635461	159	283.5	131	198	80.30303192138672	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3788	true	-5684505792256052508	171	300	898	1569	1569	300	سليمان بن علي الصاحب معين الدين البروانا-------------ه كان ابوه مهذب الدين علي بن محمد اعجميا سكن الروم وكان يقرا القران ويعلم اولاد مستوفي الروم ثم انه ناب عنه ثم ولي موضعه في ايام السلطان علاء الدين و-------------ظهرت كفايته فاستوزره ----ثم وزر لولده غياث الدين الي ان مات سنة اثنتين واربعين ورتب علاء الدين بعده في وزارته ولده هذا فعظم امره الي ان استولي علي ممالك الروم وصانع التتار-------- وعمرت البلاد به وكاتب الملك الظاهر--------------------------------------------------------------------------- ثم نقم عليه ابغا ونسبه الي انه هو الذي جسر الظ------اهر علي دخول الروم وحصل ما وقع من قتل اعيان المغل---------- فبكت الخواتين وشقت- الثياب بين يدي ابغا وقالوا البرواناه هو الذي قتل رجالنا ولا بد من قتله فقتله وكان من دهاة العالم وشجعانهم له اقدام علي الاهوال وخبرة بجمع الاموا---ل قطعت اربعته وهو خي-	3788	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10955	false	2341076037629657830	132	286	689	1483	1565	304	سليمان بن علي الصاحب معين الدين البرواناه الوفاة 676 ه كان ابوه مهذب الدين علي بن محمد اعجميا سكن الروم وكان يقرء القران ويعلم اولاد مستوفي الروم ثم انه ناب عنه ثم ولي موضعه في ايام السلطان علاء الدين صاحب الروم ثم ظهرت كفايته فاستوزره مدة ثم وزر لولده غياث الدين الي ان مات سنة اثنتين واربعين ورتب علاء الدين بعده في وزارته ولده هذا فعظم امره الي ان استولي علي ممالك الروم وصانع التتار وداراهم وعمرت البلاد به وكاتب الملك الظاهر وكان من رجال العالم ودهاتهم وشجعانهم له اقدام علي الاهوال وخبرة بجمع المال ثم نقم عليه ابغا ونسبه الي انه هو----- جسر الملك الظاهر علي دخول الروم فحصل ما وقع من قتل اعيان المغل في المصاف فبكت الخواتين وشقوا الثياب بين يدي ابغا وقالوا البرواناه هو الذي قتل رجالنا ولا بد من قتله فقتله ابغا في المحرم ومات في عشر الستين قيل في سابع عشر ربي------ع الاول وقيل قطعت اربعته وهو حي	10955	5283840752347635461	605	1059.5	483	805	75.15528106689453	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3789	true	5152481421034115534	21	153	112	812	1551	300	سليمان بن علي بن عبد الله بن علي بن ياتينن بياء اخر الحروف وبعد الالف تاء ثالثة الحروف مكسورة وياء اخري ساكنة ونونين الثانية مشددة الشيخ الاديب البارع --عفيف الدين التلمساني --------------كان كوفي الاصل وك-------------------------ان يدعي العرفان ويتكلم في ذلك علي اصطلاح القوم قال قطب الدين رايت جماعة ينسبونه الي رقة الدين والميل الي مذهب النصيرية وكان حسن العشرة كريم الاخلاق له حرمة ووجاهة وخدم في عدة جهات بدمشق قال الشيخ شمس الدين خدم في جهات المكس وغيرها--------------------------------------------------------- كتب عنه بعض الطلبة وكان يتهم بالخمر والفسق والقيادة وحاصل الامر انه---- من غلاة الاتحادية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره شمس الدين الجزري في تاريخه وما كانه عرف حقيقة حاله و----------------------قال عمل اربعين خلوة في الروم-------------------------------- يخرج من واحدة ويدخل في اخري قال الشيخ شمس الدين هذا الكلام فيه مجازفة ظاهرة فان مجموع ذلك الف وست ماءة يوم	3789	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11221	false	-1741942793798783494	145	299	776	1590	1606	303	سليمان بن علي بن عبد الله بن علي بن ياسين ال-----------------------------------------------------------------------------------------شيخ الاديب البارع العفيف------ التلمساني الوفاة 690 ه وكان كومي الاصل ذكره الشيخ قطب الدين فقال كان يدعي العرفان ويتكلم في ذلك علي اصطلاحه----م قال و---------رايت جماعة ينسبونه الي رقة الدين والميل الي مذهب النصيرية وكان حسن العشرة كريم الاخلاق له حرمة ووجاهة وخدم في عدة جهات بدمشق قلت---------------- خدم في جهات المكس وغيرها وسمع وحدث بشء من صحيح مسلم عن ابن الصلاح والسخاوي وجماعة كتب عنه بعض الطلبة وكان يتهم بالخمر والفسق والقيادة وحاصل الامر انه كان من غلاة الاتحادية القاءلين بوحدة الوجود وان عين الموجودات هي الله تعالي الله عن قولهم علوا كبيرا وله في ذلك اشعار ورموز وتغزلات وذكره شمس الدين الجزري في تاريخه وما كانه عرف حقيقة امره ونقل شيءا مستحيلا عنه فقال عمل ف------------ي الروم اربعين خلوة كل خلوة اربعين يوما يخرج من واحدة ويدخل في اخري قلت و---------------هذا الكلام فيه مجازفة ظاهرة فان مجموع ذلك الف وست-ماءة يوم	11221	5283840752347635461	531	893.5	428	966	54.96894454956055	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3789	true	5152481421034115534	153	282	812	1453	1551	300	قال وله في كل علم تصنميف وقد شرح الاسماء الحسني وشرح مقامات النفري و----حكي بعضهم قال طلعت اليه يوم قبض فقلت له كيف حالك -قال بخير من عرف الله كيف يجافه والله منذ عرفته ما خف---------ته وانا فرحان بلقاءه قال الشيخ شمس الدين وحكي تلميذه البرهان ابراهيم---- الفاشوشة قال رايت ابنه في مكان بين يدي ركبدارية وذا يكبس رجليه وذا يبوسه فتالمت لذلك وانقبضت ودخلت الي الشيخ وانا كذلك فقال ما لك فاخبرته بالحال الذي وجدت ولد-----ه محمدا عليه قال افرايته في تلك الحال منقبضا او حزينا قلت سبحان الله كيف يكون هذا بل كان اسر ما يكون فهون الشيخ علي وقال -لا تحزن انت اذا كان هو مسرورا فقلت يا سيدي فرجت عني وعرفت قدر الشيخ وسعته وفتح لي بابا كنت عنه محجوبا قلت وحكي لي عنه الشيخ	3789	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11222	false	-5495959933461910023	4	130	17	643	1506	300	قال وله في كل علم تصن-يف وقد شرح الاسماء الحسني وشرح مقامات النفري قال وحكي بعضهم قال طلعت اليه يوم قبض فقلت ---كيف حالك فقال بخير من عرف الله كيف يخاف- والله م-ذ عرفته ما خفته بل رجوته وانا فرحان بلقاءه و--------------------حكي تلميذه البرهان ابراهيم ابن الفاشوشة قال رايت ابنه في مكان بين---- ركبدارية وذا يكبس رجليه وذا يبوسه فتالمت لذلك وانقبضت ودخلت الي الشيخ وانا كذلك فقال ما لك فاخبرته بالحال الذي وجدت عليه ابنه محمدا فق----ال افرايته في تلك الحال منقبضا او حزينا قلت سبحان الله كيف يكون هذا بل كان اسر ما يكون فهون الشيخ علي وقال فلا تحزن انت اذا كان هو مسرورا فقلت يا سيدي فرجت عني وعرفت قدر الشيخ وسعته وفتح لي بابا كنت عنه محجوبا قلت----- هذا هو الشيخ	11222	5283840752347635461	589	1085.0	469	665	88.57142639160156	108	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3790	true	-6560879847455974467	205	286	1080	1493	1562	300	من الطويل----- وقفنا علي المغني قديما فما اغني ولا دلت الالفاظ منه علي --معني وكم فيه امسينا وبتنا بريعه حياري واصبحنا حياري كما ك-نا ثملنا وملنا والدموع مدامنا ولولا التصابي ما ثملنا ولا ملنا فلم نر للغيد الحسان بهم سنا وهم من بدور التم في حسنها اسني نساءل بانات الحمي عن قدودهم ولا سيما في لينها البانة الغنا ونلثم ------ترب الارض ان قد مشت به سلم-ي ولبني لا سليمي ولا لبني فوا اسفا فيه علي يوسف الحمي ويعقوبه تبيض اعينه حزنا	3790	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11223	false	-5001537731512931392	146	228	736	1157	1531	300	من الثاءية وهي وقفنا علي المغني قديما فما اغني ولا دلت الالفاظ منه علي المعني وكم فيه امسينا وبتنا بربعه زمانا واصبحنا حياري كما بتنا ثملنا وملنا والدموع مدامنا ولولا التصابي ما ثملنا ولا ملنا ولم نر للغيد الحسان به- سنا وهم من بدور التم في حسنها اسني نساءل بانات الحمي عن قدودهم ولا سيما في لينها البانة الغنا ونلثم منه الترب------ ان قد مشت به سليمي ولبني لا سليمي ولا لبني فوا اسفي فيه علي يوسف الحمي ويعقوبه تبيض اعينه حزنا	11223	5283840752347635461	393	738.0	313	428	91.82243347167969	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3791	true	9152472962850029379	238	300	1223	1562	1562	300	من البسيط------ افدي التي ابتسمت وهنا بكاظمة فكان منها هدي الساري بنعمان وواجهتها ظباء الرمل فاكتسبت منها محاسن اجياد واجفان يسري النسيم بعطفيها فيصحبه لطف يميل عصون الرند والبان مرت علي جانب الوادي وليس به ماء فقاض بدمعي الجانب الثاني موهت عنها بسلمي واستعرت لها من وصفها فاهتدي الشاني الي شاني نجني علي وما احلي اليم هوي في حبها حين الجاني الي-	3791	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11222	false	-5495959933461910023	148	211	738	1083	1506	300	من الاوقات فمنه افدي التي ابتسمت وهنا بكاظمة فكان منها هدي الساري بنعمان وواجهتها ظباء الرمل فاكتسبت منها محاسن اجياد واجفان يسري النسيم بعطفيها فيصحبه لطف يميل غص-ن الرند والبان مرت علي جانب الوادي وليس به ماء ففاض بدمعي الجانب الثاني موهت عنها بسلمي واستعرت لها من وصفها فاهتدي الشاني الي شاني تجني علي وما احلي اليم هوي في حبها حين الجاني الي	11222	5283840752347635461	331	637.5	270	346	95.66474151611328	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3793	true	5360219597958321087	55	138	283	702	1572	300	ولا زال زين الدين في كل منصب له في سماء المجد اعلي المراتب امير حوي في العلم كل فضيلة وفاق الوري في رايه والتجارب اذا كان في طب فصدر مجالس وان كان في حرب فقلب الكتاءب ففي السلم كم احيي وليا بطبه وفي الحرب كم افتي العدي بالقواضي ولم يزل عند الناصر بدمشق الي ان------------- جاءت رسل التتار يطلبون البلاد ويشترطون عليه يحمله من المال اليهم فبعث الناصر زين الدين رسولا الي هولاكو فاحسن اليه واستماله فصار من- جهته- ومازج التتار وتردد في	3793	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10754	false	4117020085832988811	229	301	1231	1590	1598	302	وما زال زين الدين في كل منصب له في سماء المجد اعلي المراتب امير حوي في العلم كل فضيلة وفاق الوري في رايه والتجارب اذا كان في طب فصدر مجالس وان كان في حرب فقلب الكتاءب ففي السلم كم احيي وليا بطبه وفي الحرب كم افني العدي بالقواضب قال الموفق وما زال في خدمة الملك الناصر فلما جاءت---- التتار بعثه------------------------------------------------------------------ رسولا الي هولاوو فاحسن اليه واستمالوه حتي صار جهتهم ومازجهم----- وتردد في	10754	5283840752347635461	297	518.0	232	434	68.43318176269531	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3797	true	8211673374872406755	271	300	1420	1591	1591	300	سليمان بن محمد بن حسين بن محمد ابو سعد البلدي المتكلم المعروف بالكافي الكرجي-------------------- قاضي الكرج بالجيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------برع في الفقه والاصول والخلاف واشتهر بحسن الايراد وقوة المناظرة والتحقيق وقدم-	3797	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08094	false	8001710820032094877	143	199	729	1032	1589	307	سليمان بن محمد بن حسين بن محمد ابو سعد البلدي المتكلم المعروف بالكافي الكرجي بالجيم الوفاة 538 ه قاضي الكرج تفقه باصبهان علي ابي بكر محمد بن ثابت الخجندي وسمع ابا بكر محمد بن احمد بن ماجة الابهري وابا سهل غانم بن محمد الحافظ وبرع في الفقه والاصول والخلاف واشتهر بحسن الايراد وقوة المناظرة والتحقيق وقدم	8094	5283840752347635461	164	290.5	137	303	54.12541198730469	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3798	true	265011116575106660	15	79	81	431	1593	300	سليمان بن محمد بن ملك شاه بن الب ارسلان السلجوقي المدعو شا-----------------ه اخو السلطان مسعود---------------- قدم بغداد--- ايام المقتفي وخطب له بالسلطنة علي منابر العراقي ونثر علي الخطباء الذهب------------ ولقب غياث الدنيا والدين واعطي الاعلام والكوسات وخرج متوج-ا نحو الجبل فلقي ملكشاه بن محمد وجرت بينهما حرب نصر فيها سليمان وعاد الي بغداد علي طريق شهرزور فخرج اليه عسكر من الموصل فظفروا به وحبس	3798	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08345	false	-7132971650092394165	116	189	619	1015	1629	303	سليمان بن محمد بن ملك-شاه بن الب ارسلان السلجوقي المدعو شاه الوفاة 541 550 ه اخو السلطان مسعود قال ابن الدبيثي قدم بغداد في ايام المقتفي وخطب له بالسلطنة علي منابر العراق- ونثر علي الخطباء عند ذكره الدنانير ولقب غياث الدنيا والدين واعطي الاعلام والكوسات وخرج متوجها نحو الجبل ولقي ملكشاه بن محمد فجري بينهما حرب نصر فيه- سليمان وعاد الي بغداد علي طريق شهرزور فخرج اليه عسكر من الموصل فظفروا به وحبس	8345	5283840752347635461	339	620.0	276	399	84.96240234375	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3798	true	265011116575106660	104	249	549	1314	1593	300	سليمان شاه ابن السلطان محمد ابن السلطان ملكشاه السلطان السلجوقي------------- كان فاسقا مدمن الخمر اهوج اخرق قال ابن الاثير شرب الخمر في شهر رمضان نهارا وكان يجمع المساخر ولا يلتفت الي الامراء فاهمل الامراء والعسكر امره و------لا يحضرون بابه وكان قد رد الامور الي الخادم شرف الدين كرد بار احد مشاءخ الخدام السلجوقية وكان------- يرجع الي دين وعقل فاتفق ان السلطان شرب يوما بظاهر همذان فحضر عنده كردبار فكشف له بعض المساخر عن سوءته فخرج مغضبا ثم انه بعد ايام عمد الي مساخر سليمان شاه فقتلهم وقال انما -فعلت هذا صيانة لمل-ك فوقعت الوحشة ثم ان الخادم عمل دعوة وحضرها السلطان فقبض الخادم علي السلطان بمعونة الامراء وعلي وزير- محمود بن عبد العزيز الجامدي في شوال سنة خمس وخمسين وقتلوا الوزير وجماعة من خاصة سليمان شاه وحبسه في قلعة ثم بعث من خنقه في شهر ربيع الاخر سنة ست وخمسين وخمس ماءة وقيل بل سمه	3798	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08434	false	-4819280599981012910	24	165	125	873	1619	302	سليمان شاه ابن السلطان محمد ابن السلطان ملكشاه السلطان السلجوقي الوفاة 556 ه كان فاسقا مدمن الخمر اهوج اخرق قال ابن الاثير شرب الخمر في---- رمضان نهارا وكان يجمع المساخر ولا يلتفت الي الامراء فاهمل ---------العسكر امره وصاروا لا يحضرون بابه وكان قد رد الامور الي الخادم شرف الدين كردباز- احد مشايخ الخدام السلجوقية وكان الخادم يرجع الي دين وعقل فاتفق ان السلطان شرب يوما بظاهر همذان فحضر عنده كردباز فكشف له بعضهم سوا---------ته فخرج مغضبا ثم انه بعد ايام عمد الي مساخر سليمان شاه فقتلهم وقال انما افعل- هذا صيانة لملكك فوقعت الوحشة ثم ان الخادم عمل دعوة -حضرها السلطان فقبض الخادم علي السلطان بمعونة الامراء وعلي وزيره محمود بن عبد العزيز الحامدي في شوال سنة خمس وخمسين وقتلوا الوزير وجماعة من خاصة سليمان شاه وحبسه في قلعة ثم بعث من خنقه في---- ربيع الاخر سنة ست----------------- وقيل بل سمه	8434	5283840752347635461	708	1320.5	573	794	89.16876220703125	124	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3799	true	3811154478740628674	0	76	0	436	1655	300	ورءساءها الموصوفون بالكرم والحشمة والسءدد والاحسان ----------------------------لما استولي التتار علي البلد اعني دمشق ايام قازان الزموه بوزارتهم والسعي في تحصيل الاموال فدخل في ذلك مكرها و----------كان قليل الاذي ف------------لما قلعهم الله تعالي -مرض ومات سنة تسع وتس------------------------------عين وست ماءة ومشي الاعيان في جنازته الي باب البريد فجاء مرسوم الامير علم الدين ارجواش فردهم ونهاهم عن حضور الجنازة وضربوا الناس ولما وصلت الجنازة الي باب القلعة اذن لولده شرف الدين في اتباعها------------------ ابن الابزلري سليمان----------- بن محمد	3799	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11435	false	-573073660366133982	2	92	12	514	1663	304	ورءساءها الموصوفين بالكرم والحشمة والسءدد والاحسان وكان فيه عقل وتواضع وسكينة ولما استولي التتار علي البلد--------------------- الزموه بوزارتهم والسعي في تحصيل الاموال فدخل في ذلك مكرها او مختارا فكان قليل الاذية حسن الطوية فلما قلعهم الله تعالي تمرض ومات في التاسع والعشرين من رجب وهو في عشر السبعين--------- ومشي الاعيان في جنازته الي باب البريد فجاء مرسوم م--------------ن ارجواش بردهم ونهاهم عن حضور الجنازة وضربوا الناس فلما وصلت الجنازة الي جهة القلعة اذن لولده شرف الدين في اتباعها BIO_MAN 688 الفلك ابن الفاخر هو الشيخ المعمر علي بن محمد	11435	5283840752347635461	358	595.5	294	546	65.56776428222656	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3801	true	4695986721575982882	1	79	4	400	1507	300	سنة احدي وستين وتوفي سنة ثمان واربعين وماءة راي انس بن مالك وهو- يصلي ولم يثبت انه سمع منه----------------------------------------------- وكان يمكنه السماع من جماعة من الصحابة و---روي عن عبد الله ابن ابي اوفي وابي واءل وزيد بن وهب وابي عمرو الشيباني وخثيمة بن عبد الرحمن وابراهيم النخعي ومجاهد وابي صالح وسالم بن---- الجعد وابي حازم الاشجعي والشعبي وهلال بن يساف ويحيي بن وثاب وابي الضحي وسعيد بن جبير وخلق كثير من كبار التابعين وحدث عنه امم لا يحصون	3801	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02287	false	-4558264175266962353	147	233	785	1209	1573	302	سنة احدي وستين وقد------------------------- راي انس بن مالك وراه يصلي ولم يثبت انه سمع منه مع ان انسا لما توفي كان للاعمش نيف وثلاثون سنة وكان يمكنه السماع من جماعة من الصحابة وقد روي عن عبد الله -بن ابي اوفي وابي واءل وزيد بن وهب وابي عمرو الشيباني وخيثمة بن عبد الرحمن وابراهيم النخعي ومجاهد وابي صالح وسالم بن ابي الجعد وابي حازم الاشجعي والشعبي وهلال بن يساف ويحيي بن وثاب وابي الضحي وسعيد بن جبير وخلق كثير من كبار التابعين -حدث عنه امم لا يحصون	2287	5283840752347635461	363	678.0	289	451	80.48780822753906	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3801	true	4695986721575982882	80	149	404	757	1507	300	ابو حفص الفلاس كان يسمي المصحف من صدقه وقال----- القطان وهو علامة الاسلام وكان ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب سنة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------مع جلالته في العلم والفضل صاحب ملح ومزاح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساله داود الحاءك ما تقول ف------------ي الصلاة خلف الحاءك ق-ال لا باس بها علي غير وضوء وقيل -ما تقول في شهادة الحاءك قال تقبل مع عدلين قال ابن عيينة سبق الاعمش اصحابه بخصال كان اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعل--م بالفراءض وقال علي بن سعيد	3801	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02288	false	-6107758633962532470	22	162	126	827	1481	300	ابو حفص الفلاس كان يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان -هو علامة الاسلام وقال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي وقال الخريبي ما خلف الاعمش اعبد منه وكان رضي الله عنه صاحب سنة وقد قرا الاعمش القران علي يحيي بن وثاب عن قراءته علي اصحاب ابن مسعود قرا عليه جماعة منهم حمزة الزيات وكان مع جلالته في العلم والفضل صاحب ملح ومزاح قيل انه جاءه اصحاب الحديث يوما فخرج فقال لولا ان في منزلي من هو ابغض الي منكم ما خرجت اليكم رواها وكيع عنه وقد ساله داود الحاءك ما تقول يا ابا محمد في الصلاة خلف الحاءك فقال لا باس بها علي غير وضوء -قيل فما تقول في شهادة الحاءك قال تقبل مع عدلين قال ابن عيينة سبق الاعمش اصحابه بخصال كان اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال احمد بن عبد	2288	5283840752347635461	337	588.0	270	703	47.93741226196289	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3801	true	4695986721575982882	145	241	740	1214	1507	300	وقال علي بن سعيد النسوي سمعت احمد بن حنبل يقول منصور اثبت اهل الكوفة ففي حديث الاعمش اضطراب كثير وذكر ابو بكر ابن الباغندي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام قال فقلت يا رسول الله ايهما اثبت في الحديث منصور او الاعمش فقال منصور منصورا قال وكيع سمعت الاعمش يقول لولا الشهرة لصليت الفجر ثم تسحرت قال الشيخ شمس الدين هذا كان مذهب الاعمش وهو علي الذي روي النساءي من حديث عاصم عن زر بن حذيفة قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان هو النهار الا ان الشمس لم تطلع	3801	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02289	false	-5018607619727395705	120	213	601	1057	1504	300	وقال علي بن سعيد النسوي سمعت احمد بن حنبل يقول منصور اثبت اهل الكوفة ففي حديث الاعمش اضطراب كثير وذكر ابو بكر ابن الباغندي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النو-م قال فقلت يا رسول الله اي-ما اثبت في الحديث منصور او الاعمش فقال منصور منصور وقال وكيع سمعت الاعمش يقول لولا الشهرة لصليت الفجر ثم تسحرت قلت---------------- هذا كان مذهب الاعمش وهو علي الذي روي النساءي من حديث عاصم عن زر عن حذيفة قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان هو النهار الا ان الشمس لم تطلع	2289	5283840752347635461	448	868.5	356	474	94.5147705078125	87	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3803	true	6530880931356416574	152	259	795	1399	1620	300	انم عناية بالتقييد والرواية وكان اماما في صناعة الحديث بصيرا به حافظا حافلا عارفا-بالجرح والتعديد ذ-كرا للمواليد والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك وفي حفظ اسماء الرجال خصوصا من تاخر من زمانه وعاصره وكتب الكثير وكان الخط الذي يكتبه لا نظير له في الاتقان والضبط مع الاستبحار في الادب والاشتهار بالبلاغة فردا في انشاء الرساءل مجيدا في النظم وكان هو---------------------------------------------------------------------------------- المتكلم عن الملوك في مجالسهم والمبين عنهم لما يريدونه في المحافل علي المنبر----------- ولي خطابة بلنسية ---------وله تصانيف مفيدة في عدة فنون الف----- الاكتفاء في مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم والثلاثة الخلفاء ----في اربع- مجلدات وله كتاب حافل في معرفة الصاحابة والتابعين لم يكمله وكتاب	3803	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10102	false	2916402007697128947	177	302	876	1578	1578	302	اتم عناية بالتقييد والرواية وكان اماما في صناعة الحديث بصيرا به حافظا حافلا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك وفي حفظ اسماء الرجال خصوصا من تاخر زم---انه وعاصره وكتب الكثير وكان الخط الذي يكتبه لا نظير له في الاتقان والضبط مع الاستبحار في الادب والاشتهار بالبلاغة فردا في انشاء الرساءل مجيدا في النظم خطيبا فصيحا مفوها مدركا حسن السرد والمساق لما يقوله مع الشارة الانيقة والزي الحسن وهو كان المتكلم عن الملوك في مجالسهم والمبين عنهم لما يريدونه----------- علي المنبر في المحافل ولي خطابة بلنسية في اوقات وله تصانيف مفيدة في عدة فنون الف كتاب الاكتفاء في مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم والثلاثة الخلفاء وهو في اربعة مجلدات وله كتاب حافل في معرفة الص-حابة والتابعين لم يكمله وكتاب-	10102	5283840752347635461	577	1069.5	475	718	80.36211395263672	91	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3805	true	1151887334852006942	47	94	247	488	1589	300	ابن اهيعة ما لقيت مثله وقال النساءي هو احد الفقهاء وليس بالقوي في الحديث وقال البخاري عنده مناكير وقال ابو حاتم الرازي لا اعلم احدا من اصحاب مكحول افقه منه ولا اثبت توفي سنة تسع عشرة وماءة وقيل سنة خمس عشرة تقي الدين السمهودي سليمان بن موسي	3805	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01835	false	-5149527975446339818	5	45	25	227	1558	303	ابن لهيعة ما لقيت مثله وقال النساءي هو احد الفقهاء وليس بالقوي في الحديث وقال البخاري عنده مناكير وقال ابو حاتم الرازي لا اعلم احدا من اصحاب مكحول افقه منه ولا اثبت وقال ابو مسهر لم يدرك--------------------------------------- سليمان بن موسي	1835	5283840752347635461	183	334.5	145	241	75.93360900878906	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3805	true	1151887334852006942	259	296	1366	1570	1589	300	سليمان بن نجاح ابي القاسم----- مولي -----------------------المءيد بالله ابن المستنصر الاموي امير المءمنين بالاندلس ابو داود المقرء------------------------------- قرا القرا-ات علي ابي عمرو الداني واكثر عنه وهو اثبت الناس فيه وروي عن ا-------بن عبد البر وابي الوليد الباجي	3805	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07513	false	-1578668876885012394	200	246	1008	1259	1539	303	سليمان بن اب-----ي القاسم نجاح مولي امير المءمنين بالاندلس المءيد بالله ابن المستنصر الاموي الاستاذ--------------- ابو داود المقرء الوفاة 496 ه سكن دانية وبلنسية قرا القراءات علي ابي عمرو الداني واكثر عنه وهو اثبت الناس فيه وروي عن ابي عمر بن عبد البر وابي العباس العذري	7513	5283840752347635461	170	278.5	136	271	62.730628967285156	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3810	true	190928223867996859	0	54	0	270	1574	300	مصعب بن -عثمان ----كان سليمان بن يسار من احسن الناس فدخلت عليه امراة فراودته فامتنع فقالت اذا افضحك فتركها في منزله وهرب فحكي انه راي في النوم يوسف الصديق------------ يقول انا يوسف الذي هممت وانت سليمان الذي لم يهم وعن ابي الزناد ان سليمان كان يصوم الدهر ابن يز--------------------------يد بن ------عبد الم-----------------لك سليمان بن	3810	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01698	false	2504768931265976052	71	132	378	686	1513	300	مصعب بن سليمان قال كان سليمان بن يسار من احسن الناس فدخلت عليه امراة فراودته فامتنع فقالت اذا افضحك فتركها في منزله وهرب فحكي انه راي في النوم يوسف الصديق عليه السلام يقول انا يوسف الذي هممت وانت سليمان الذي لم تهم وعن عبد الله ----------------------------بن يزيد قال رايت الساءل ياتي سعيد بن المسيب في المسالة فيقول اذهب الي سليمان بن	1698	5283840752347635461	230	383.0	182	336	68.45237731933594	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3812	true	5485516045086333948	30	81	164	421	1540	300	سماك بن جرب بن اوس بن خالد------------ الذهلي البكري الكوفي----------------- احد اءمة الحديث وهو اخو محمد وابراهيم----------------- روي عن جابر بن سمرة والنعمان بن بشير وانس بن مالك وراي المغيرة بن شعبة------ وروي----- عن سعيد بن جبير ومصعب ابن سعد وابراهيم النخعي وثعلبة الليثي وله صحبة-------- وعبد الله بن عميرة وعلقمة	3812	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01964	false	9197111776401812149	246	307	1238	1558	1558	307	سماك بن حرب بن اوس بن خالد ابو المغيرة الذهلي البكري الكوفي الوفاة 121 130 ه احد اءمة الحديث وهو اخو محمد وابراهيم teachersstudents روي عن جابر بن سمرة والنعمان بن بشير وانس بن مالك وراي المغيرة بن شعبة وغيره وروي ايضا عن سعيد بن جبير ومصعب -بن سعد وابراهيم النخعي وثعلبة الليثي وله صحبة والشعبي وعبد الله بن عميرة وعلقمة-	1964	5283840752347635461	254	445.5	204	322	78.88198852539062	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3812	true	5485516045086333948	84	160	433	819	1540	300	انه ادرك ثمانين -----من الصحابة قال -كان----- قد ذهب بصري فدعوت الله تعالي فرده علي قال حماد بن سلمة سمعته يقول ----------رايت ابراهيم الخليل عليه السلام في النوم فقلت ذهب بصري فقال انزل في الفرات فاغمس راسك وافتح عين-ك فيه فان الله يرد بصرك ففعلت ذاك فابصرت قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجلي جاءز الحديث وقال -----------------------------------------------------------------------------ابن معين ثقة اسند احاديث لم يسندها غيره وقال ابن خراش في حديثه لين وقال له ابن المبارك ضعيف الحديث و-------------توفي سنة ثلاث وعشرين	3812	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01965	false	-4637825829196462702	21	154	117	790	1550	304	انه ادرك ثمانين نفسا من الصحابة قال وكان بصري قد ذهب----- فدعوت الله تعالي فرده علي قال حماد بن سلمة سمعته يقول ذهب بصري فرايت ابراهيم الخليل عليه السلام في النوم فقلت ذهب بصري فقال انزل في الفرات فاغمس راسك وافتح عينيك فيه فان الله يرد بصرك ففعلت ذلك فابصرت وسمعته يقول ادركت ثمانين من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وقال شعبة اخبرني سماك بن حرب ان رجلا ركب البحر فنفخ زقا واوكاه فجعل يسترخي حتي غرق قال يقول له الزق يداك اوكتا وفوك نفخ قال احمد العجلي جاءز الحديث وكان عالما بالشعر وايام العرب فصيحا وقدمه احمد بن حنبل علي عبد الملك بن عمير وقال ابن معين ثقة اسند احاديث لم يسندها غيره وقال ابن خراش في حديثه لين وقال ---ابن المبارك ضعيف الحديث وقال ابن قانع توفي سنة ثلاث وعشرين	1965	5283840752347635461	372	656.5	298	681	54.62554931640625	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3815	true	-4709512690415317384	108	170	568	912	1577	300	السموال بن يحيي بن عياش المغربي ثم البغدادي الحاسب----------------- كان يهوديا فاسلم وبرع في العلوم الرياضية وكان يتوقد ذكاء وسكن ----------------اذربيجان ونواحيها مدة -----------------------------------قال الموفق عبد اللطيف بلغ في العدديات مبلغا لم يصله احد في زمانه وكان حاد الذهن جدا بلغ في --صناعة الجبر-- الغاية------- وله كتاب المفيد الاوسد في الطب وكتاب اعجاز المهندسين وكتا----------------------------ب الرد علي اليهود وكتاب القوامي في الحساب	3815	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08860	false	-8220051282884759589	90	173	442	893	1559	306	السموال بن يحيي بن عياش المغربي ثم البغدادي الحاسب الوفاة 571 580 ه كان يهوديا فاسلم وبرع في العلوم الرياضية وكان يتوقد ذكاء وسكن بلاد العجم مدة باذربيجان ونواحيها ومات قبل ان يتكهل بمراغة في هذا القرب وقال الموفق عبد اللطيف بلغ في العدديات مبلغا لم يصله احد في زمانه وكان حاد الذهن جدا بلغ في الصناعة الجبرية الغاية القصوي وله كتاب المفيد الاوسط في الطب وكتاب اعجاز المهندسين صنفه في سنة سبعين وخمس ماءة وكتاب الرد علي اليهود وكتاب القوامي في الحساب	8860	5283840752347635461	335	603.5	274	451	74.27938079833984	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3816	true	5636542602661811411	194	272	938	1321	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت فقام عليها الصلاة وسطها وروي عنه الحسن البصري والشعبي وعلي بن ربيعة وقدامة بن وبر وروي له الجماعة وكنيته ابو عبد الله وقيل ابو سليمان وقيل ابو سعيد وقال ابو سمرة ال---------------------------------------------------------------ديني----- لما مرض سمرة اصابه برد شديد فاوقدت له نار في كونه- بين يديه وكانون من خلفه وكان عن يمنه وكانون-------------- عن شماله فجعل لا ينتفع بذلك وي----قول كيف اصنع بما في جوفي ولم يزل كذلك حتي مات	3816	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01104	false	-6988415315848520213	220	291	1036	1371	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------روي-------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن معاوية الجمحي عن رجل ان سمرة استجمر فغفل عن نفسه وغفلوا عنه حتي اخذته وهب بن جرير عن ابيه سمع ابا يزيد المديني يقول لما مرض سمرة اصابه برد شديد فاوقدت له نار في كانون بين يديه وكانو---ن خلفه وكا-------------نون عن يمينه واخر عن شماله فجعل لا ينتفع بذلك وكان يقول كيف اصنع بما في جوفي فلم يزل كذلك حتي مات	1104	5283840752347635461	201	315.5	156	470	42.76595687866211	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3817	true	-6147896980957990388	249	285	1213	1405	1475	300	سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي المدني----------------- احد الاثبات--------- سمع من مولاه وسعيد بن المسيب وابي صالح ذكوان و--------------------------------------------------------------------وثقه احمد وغيره وقتلته الحرورية يوم وقعة قديد سنة احدي وثلاثين وماءة	3817	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02138	false	3288175456209398058	239	291	1185	1470	1546	307	سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي المدني الوفاة 131 140 ه احد الاثبات teachers سمع من مولاه وسعيد بن المسيب وابي صالح ذكوان students وعنه ابن عجلان وسفيان الثوري ومالك وورقاء وابن عيينة واخرون وثقه احمد وغيره -قتلته الحرورية يوم وقعة قديد سنة احدي وثلاثين وماءة	2138	5283840752347635461	190	344.5	154	286	66.43356323242188	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3820	true	4565574415643418047	215	265	1193	1487	1707	300	احل لقومه وطء المحرمات من امهاتهم واخواتهم وبناتهم واسقط عنهم صوم رمضان وهلك بحصن الكهف------------------------------------------ سنة تسع وثمانين وخمس ماءة------------------------------------------ وكان رجلا عظيما خفي الكيد بعيد الهمة عظيم المخاريق ذا قدرة علي الا-واء وخديعة القلوب والعقول وكتمان السر واستخدام الطغام والغفلة--------------------------------------------------------------- خدم رءساء الاسماعيلية ب--الموت وراض نفسه --------------وقرا ك-يرا من	3820	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09030	false	-7726629671613653422	223	300	1170	1606	1606	300	احل لهم-- وطء------------ امهاتهم واخواتهم وبناتهم واسقط عنهم صوم رمضان قال وقرات بخط ابي غالب بن الحصين في تاريخه وفيه يعني محرم سنة تسع وثمانين هلك سنان صاحب دار الدعوة النزارية بالشام بحصن الكهف وكان رجلا عظيما خفي الكيد بعيد الهمة عظيم المخاريق ذا قدرة علي الاغواء وخديعة القلوب-------- وكتمان السر واستخدام الطغام والغفلة في اغراضه الفاسدة واصله من قرية من قري البصرة وتعرف بعقر السدف خدم رءساء الاسماعيلية بالالموت وراض نفسه بعلوم الفلسفة وقرا كثيرا من-	9030	5283840752347635461	248	381.0	204	459	54.03050231933594	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3821	true	2816668638950259481	0	189	0	1025	1653	300	بالشام نيفا وثلاثين سنة وسير اليه داعي دعاتهم من الموت جماعا------------ ليقتلوه خوفا من استبداد-----ه بالرياسة عليه وكان سنان يقتلهم ويخدع بعضهم----------- ويثنيه عما جهز --فيه قال سنان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نشات بالبصرة وكان والدي من مقدميها ووقع هذا الحديث في قلبي وجري لي مع اخوتي امر احوجني الي الانصراف فخ-----رجت بغير زاد ولا ركوب وتوصلت الي ال-------موت فدخلتها وبها الكيا محمد و------كان له ابنان احدهما الحسن والاخر الحسين فاقعدني معهما في المكتب وساوا------------------ني بهما وبقيت حتي مات وولي----- ابنه الحسن فانفذني الي الشام فخ----رجت مثل خروجي من البصرة ولم اقارب بلدا الا في القليل وكان قد امرني باوامر وحملني رساءل فنزلت بالموصل في--- مسجد التمارين وسرت منها الي--- الرقة وكان معي رسالة لبع---ض الرفاق------------------ فزودني واكتري لي بهيمة الي حلب ولقيت اخر واوصلت----ه رسالة فاكتري لي------ وانفذني الي الكهف وكان الامر ان اقيم بهذا الحصن فاقمت حتي توفي الشيخ ابو محمد و---------كان صاحب الامر متولي بعده الاخواجة علي بن مسعود وبغير نص الا بالاتفاق------------ ثم اتفق الرءيس ابو منصور--- احمد ابن الشيخ--------- والرءيس فهد فانفذا- من قتله---------------- فجاء الامر من ال--موت بقتل قاتله واطلاق فهد ومعه وصية وامر ان يقراها علي الجماعة وهو------------------ عهد عهدناه الي الرءيس ناصر الدين سنان وامرناه	3821	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09031	false	4350314654786099189	43	300	264	1647	1647	300	بالشام نيفا وثلاثين سنة وسير اليه داعي دعاتهم من الموت جماعة في عدة مرار ليقتلوه خوفا من استبداده عليه بالرياسة ف-----كان سنان يقتلهم و-----بعضهم يخدعه سنان ويثنيه عما سير لاجله قال كمال الدين وقرات بخط الحسين بن علي بن الفضل الرازي في تاريخه قال حدثني الحاجب معين الدين مودود انه حضر عند الاسماعيلية سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة وانه خلا بسنان وساله عن سبب كونه في هذا المكان فقال انني نشات بالبصرة وكان والدي من مقدميها فوقع هذا الحديث في قلبي فجري لي مع اخوتي امر احوجني الي الانصراف عنهم فخرجت بغير زاد ولا ركوب فتوصلت حتي بلغت الالموت فدخلتها وبها الكيا محمد متحكم وكان له ابنان سماهما الحسن والح------سين فاقعدني معهما في المكتب وكان يبرني برهما ويساويني بهما وبقيت حتي مات وولي بعده ابنه الحسن فانفذني الي الشام قال فخرجت مثل خروجي من البصرة فلم اقارب بلدا الا في القليل وكان قد امرني باوامر وحملني رساءل فدخلت -الموصل ونزلت مسجد التمارين وسرت من هناك الي الرقة وكان معي رسالة الي بعض الرفاق بها فاديت الرسالة فزودني واكتري لي بهيمة الي حلب ولقيت اخر -اوصلت اليه رسالة فاكتري لي بهيمة وانفذني الي الكهف وكان الامر ان اقيم بهذا الحصن فاقمت حتي توفي الشيخ ابو محمد في الجبل وكان صاحب الامر فتولي بعده الاخواجة علي بن مسعود ب-غير نص الا ب--اتفاق بعض الجماعة ثم اتفق الرءيس ابو منصور بن احمد ابن الشيخ ابي محمد والرءيس فهد فانفذوا من قتله وبقي الامر شوري فجاء الامر من الالموت بقتل قاتله واطلاق فهد ومعه وصية وامر ان يقراها علي الجماعة وهذه نسخة المكتوب هذا عهد عهدناه الي الرءيس ناصر الدين سنان وامرناه-	9031	5283840752347635461	957	1668.0	773	1405	68.11387634277344	147	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3821	true	2816668638950259481	189	300	1025	1653	1653	300	بقراءته علي ساءر الرفاق--------- اعاذكم الله جميع الاخوان من اختلاف الاراء واتباع الاهواء اذ ذاك فتنة الاولين وبلاء الاخرين وفيه عبرة للمعتبرين ومن تبرا من اعداء الله واعداء ولية ودينة عليه موالاة اولياء الله والاتحاد بالوحدة سنة ج-امع الكلم كلمه الله والتوحيد والاخلاص لا اله الا الله عروة الله الوثقي وحبله المتين الا فتمسكوا به واعتصموا عباد الله الصالحين فله صلاح الاولين وفلاح الاخرين اجمعوا اراءكم لتعليم شخص معين بنص من الله ووليه فتلقوا ما يلقيه اليكم من اوامره ونواهيه بقبول فلا ورب العالمين لا تءمنون حتي تحكموه فيما شجر بينكم ثم لا تجدوا في انفسكم حرجا مما قضي وتسلموا تسليما فذلك الاتحاد به بالوحدة التي هي اية الحق المنجية من-	3821	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09032	false	-7215496357218493777	0	112	0	638	1653	300	بقراءته علي ساءر الرفاق والاخوان اعاذكم الله جميع الاخوان من اختلاف الاراء واتباع الاهواء اذ ذاك فتنة الاولين وبلاء الاخرين وفيه عبرة للمعتبرين -من تبرا من اعداء الله واعداء وليه ودينه عليه موالاة اولياء الله والاتحاد بالوحدة سنة جوامع الكلم كلمة الله والتوحيد والاخلاص لا اله الا الله عروة الله الوثقي وحبله المتين الا فتمسكوا به واعتصموا عباد الله الصالحين فيه صلاح الاولين وفلاح الاخرين اجمعوا اراءكم لتعليم شخص معين بنص من الله ووليه فتلقوا ما يلقيه اليكم من اوامره ونواهيه بقبول فلا ورب العالمين لا تءمنون حتي تحكموه فيما شجر بينكم ثم لا تجدوا في انفسكم حرجا مما قضي وتسلموا تسليما فذلك الاتحاد به بالوحدة التي هي اية الحق المنجية من	9032	5283840752347635461	623	1218.0	513	639	97.49608612060547	103	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3822	true	7799112082016434038	145	300	811	1639	1639	300	فدخل الشام والسواحل فلم يتم له مراد فتوجه الي بلاد العجم وتكلم مع اهل الجبال والغتم والجهلة و---------------قصد قلعة الموت وهي----- حصينة واهلها ضعاف العقول فقراء وفيهم قو-------ة فقال لهم نحن قوم زهاد نعبد الله في هذا الجبل ونشتري منكم نصف هذه القلعة بسبعة الاف دينار فباعوه اياها واقام بها هو وجماعته فلما قوي استولي علي الجميع وبلغ- عدة قوم--ه ثلاث ماءة ونيفا واتصل بماك تلك الناحية ان ه-هنا قوما يفسدون عقاءد الناس وهم في تزيد فجاء----------------- اليهم ونزل عليهم واقبل علي سكره ولذاته فقال رجل من قوم صباح اسمه علي اليعقوبي اي شء----- لي عندكم ان انا كفيتكم مءونة هذا العدو قالوا----------------------- نذكرك في تسابيحنا قال فنزل--------------- من القلعة ليلا وقسم الناس ارباعا في نواحي العسكر ورتب معهم طبولا وقال اذا سمعتم الصباح فاضربوا الطبول ثم انتهز------------- الفرصة من عزة الملك وهجم عليه فقتله فصاح اصحابه فقتل الخواص عليا وضرب اولءك بالطبول فارجفوا الجيش وهجموا علي وجوههم وتركوا الخيام وما فيها فنقلوا الجميع الي-	3822	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09028	false	-8947738167505328489	0	168	0	908	1620	300	فدخل الشام والسواحل فلم يتم له مراد فتوجه الي بلاد العجم وتكلم مع اهل الجبال والغتم -الجهلة من تلك الاراضي فقصد قلعة الموت وهي قلعة حصينة -اهلها ضعاف العقول فقراء وفيهم قوة وشجاعة فقال لهم نحن قوم زهاد نعبد الله في هذا الجبل ونشتري منكم نصف الق----لعة بسبعة الاف دينار فباعوه اياها واقام بها----------- فلما قوي استولي علي الجميع وبلغت عدة اصحابه ثلاث-ماءة ونيفا واتصل بملك تلك الناحية ان هاهنا قوما يفسدون عقاءد الناس وهم في تزيد ونخاف من غاءلتهم فنهد اليهم ونزل عليهم واقبل علي سكره ولذاته فقال رجل من قوم صباح اسمه علي اليعقوبي اي شء يكون لي عندكم ان انا كفيتكم مءونة هذا العدو قالوا يكون لك عندنا ذكران اي نذكرك في تسابيحنا قال رضيت فامرهم بالنزول من القلعة ليلا وقسمهم---- ارباعا في نواحي العسكر ورتب معهم طبولا وقال اذا سمعتم الصياح فاضربوا الطبول ثم انتهز علي اليعقوبي الفرصة من غرة الملك وهجم عليه فقتله وصاح اصحابه فقتل الخواص عليا وضرب اولءك بالطبول فارجفوا الجيش فهج-وا علي وجوههم وتركوا الخيام بما فيها فنقل-- الجميع الي	9028	5283840752347635461	779	1403.5	630	933	83.49410247802734	129	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3822	true	7799112082016434038	0	79	0	469	1639	300	المهالك المءدية الي السعادة السرمدية اذ الكثرة علامة الباطل المءدية---- الشقاوة المخزية والعياذ بالله من زواله وبالواحد من الهة شتي وبالوحدة من الكثرة -بالنص والتعليم من الادواء والاهواء المختلفة وبالحق من الباطل وبالاخرة الباقية من الدنيا الملعونة الملعون ما فيها الا ما اريد به وجه الله ليكون علمكم وعملكم خالصا لوجهه الكريم يا قوم انما دنياكم ملعبة لاهلها فتوودوا منها للاخري وخير الزاد التقوي الي ان قال اطيعوا اميركم ولو كان عبدا حبشيا ولا تزكوا انفسكم انتهي وكان--------- سنان	3822	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09032	false	-7215496357218493777	112	194	638	1121	1653	300	المهالك المءدية الي السعادة السرمدية اذ الكثرة علامة الباطل المءدية الي الشقاوة المخزية والعياذ بالله من زواله وبالواحد من الهة شتي وبالوحدة من الكثرة وبالنص والتعليم من الادواء والاهواء المختلفة وبالحق من الباطل وبالاخرة الباقية من الدنيا الملعونة الملعون ما فيها الا ما اريد به وجه الله ليكون علمكم وعملكم خالصا لوجهه الكريم يا قوم انما دنياكم ملعبة لاهلها فتزودوا منها للاخري وخير الزاد التقوي الي ان قال اطيعوا اميركم ولو كان عبدا حبشيا ولا تزكوا انفسكم قال كمال الدين وكتب سنان	9032	5283840752347635461	458	896.5	380	483	94.82401275634766	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3823	true	633004587812464936	0	93	0	526	1643	300	القلعة وصار لهم اموال وسلاح- واستفحل امرهم واما نزار فخافت عمته----- منه فعاهدت اعيان الدولة علي قتله وتولي اخوه الامر و--------------------------------------------------------------------------صار اهل الالموت يدعون ---لنزار واخذوا قلعة اخري وتسرع اهل الجبل من الاعجام الي الدخول في دعوتهم وباينوا المصريين لكونهم قتلوا نزارا وبنوا قلعة ثالثة واتسعت -------بلادهم واظهروا شغل الهجوم بالسكاكين علي الملوك سنة--- اليعقوبي فارتاع منهم الملوك وصانعوهم بالتحف والهدايا و--بعثوا داعيا من دعاتهم في----- الخمس ماءة او ما بعدها الي الشام يعرف بابي محمد فملك بعد امور جرت له---- قلاعا من---- جبل السماق وكانت في يد النصيرية وقام بعده سنان هذا	3823	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09028	false	-8947738167505328489	168	281	908	1529	1620	300	القلعة وصار لهم اموال واعتاد واستفحل امرهم واما نزار فان-- عمته خافت منه فعاهدت اعيان الدولة علي ان ---تولي اخاه الامر وله ست سنين وخاف نزار فهرب الي الاسكندرية وجرت له امور ثم قتل بالاسكندرية وصار اهل الالموت يدعون الي نزار فاخذوا قلعة اخري وتسرع اهل الجبل من الاعاجم الي الدخول في دعوتهم وباينوا المصريين لكونهم قتلوا نزارا وبنوا قلعة ثالثة واتسع بلاءهم وبلادهم واظهروا شغل الهجوم بالس--كين التي سنها لهم علي اليعقوبي فارتاع منهم الملوك وصانعوهم بالتحف والاموال ثم بعثوا داعيا من دعاتهم في حدود الخمس-ماءة او ---بعدها الي الشام يعرف بابي محمد فجرت -له امور الي ان ملك قلاعا من بلد جبل السماق -كانت في يد النصيرية وقام بعده سنان هذا	9028	5283840752347635461	468	800.0	381	634	73.81703186035156	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3823	true	633004587812464936	93	253	526	1397	1643	300	ولما طال انتظار نزار علي القوم الذين دعاهم صباح قال انه بين اعداء وب--لاد شاسعة ولا يمكنه السلوك وقد عزم علي القدوم خفية في بطن حامل ويجء سالما ويستانف الولادة فرضوا بذلك--------------------------------------- ثم انه احضر جارية مصرية قد احبلها وقال ----قد اختفي في بطن هذه فاخذوا بعظمونها ويتخشعون--------------------------------------------- فولدت ولدا فسماه حسنا فلمذا تسلطن خوارزم شاه محمد بن تكش----------- وفخم امره قصد بلادهم ------------------------------------------------------------------------وقد حكم عليهم------- بعد الصباح ابنه محمد ثم بعده الحسن بن محمد بن صباح-------- فراي الحسن من الحزم ال--تظاهر بالاسلام وذلك في سنة سبع وست ماءة فادعي انه راي عليا------------ في النوم وقد امره باعادة- شعار الاسلام من الصلاة والصيام والاذان وتحريم الخمر وقال لقومه------------------ اليس الدين لي قالوا بلي قال فتارة ارفع التكاليف وتارة اضعها فاطاعوه--------- فكتب بذلك الي بغداد والنواحي--------------------------- وادخل بلاده --------الفقهاء والمءذنين------------------------------------------- وجاء رسوله وناءبه--- صحبه رسول الخليفة ----الملك الظاهر الي حلب بان يقتل الناءب الاول ويقيم هذا الناءب له علي القلاع-- التي لهم بالشام ف-------------------اكرمهم الظاهر وخلصوا باظهارهم الاسلام من--- خوارزم شاه	3823	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09029	false	5984718100002075927	29	242	145	1311	1612	300	فلما طال انتظارهم له وتقاضيهم به قال ---------------انه بين اعداء والبلاد شاسعة ولا يمكنه السلوك وقد عزم ان يختفي في -------بطن حامل ويجء سالما ويستانف الولادة فرضوا بذلك اللهم ثبت علينا عقولنا وديننا وايماننا ثم انه احضر جارية مصرية قد احبلها وقال انه قد اختفي في بطن هذه فاخذوا يعظمونها ويتخشعون لرءيتها ويرتقبون الامام المنتظر ان يخرج منها فولدت ولدا فسماه حسنا فلم-ا تسلطن خوارزم شاه محمد بن تكش واتسع ملكه وفخم امره قصد بلاد هءلاء الملاحدة وهي قلاع حصينة منيعة كبيرة يقال انها ممتدة الي اطراف الهند وقد حكم علي الملاحدة بعد صب--اح ابنه محمد ثم بعده الحسن بن محمد بن صباح المذكور فراي الحسن من الحزم ان يتظاهر بالاسلام وذلك في سنة سبع وست-ماءة فادعي انه راي عليا عليه السلام في النوم ---يامره ان يعيد شعار الاسلام من الصلاة والصيام والاذان وتحريم الخمر ثم قص المنام علي اصحابه وقال اليس الدين لي قالوا بلي قال فتارة ارفع التكاليف وتارة اضعها قالوا سمعا وطاعة فكتب بذلك الي بغداد والنواحي واجتمع بمن جاوره من الملوك وادخل بلاده القراء والفقهاء والمءذنين واستخدم في ركابه اهل قزوين وذلك من العجاءب وجاء رسوله وناءبه في صحبة رسول الخليفة الي الملك الظاهر الي حلب بان يقتل الناءب الاول ويقيم هذا الناءب له علي --قلاعهم التي---- بالشام فانفق عليهم الظاهر واكرمهم------- وخلصوا باظهار-- الاسلام من يد خوارزم شاه	9029	5283840752347635461	761	1273.0	617	1210	62.89256286621094	117	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3823	true	633004587812464936	258	285	1421	1562	1643	300	السريع الجاني الدهر الي معشر ما فيهم للخير مستمتع ان حدثوا لم يفهموا سامعا او حدثوا مجوا ولم يسمعوا تقدمي اخرني فيهم من ذنبه الاحسان ما يصنع	3823	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09034	false	-4607712561880201524	148	175	787	927	1585	303	الدعوة الجاني الدهر الي معشر ما فيهم للخير مستم-ع ان حدثوا لم يفهموا سامعا او حدثوا مجوا ولم يسمعوا تقدمي اخرني فيهم من ذنبه الاحسان ما يصنع	9034	5283840752347635461	136	263.0	109	141	96.45390319824219	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3824	true	1522518261105876767	27	79	146	419	1608	300	----الي السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب جوابا من البسيط ياذا الذي بقراع السيف هددني لا قام مصرع جنب انت- تصرعه قام الحمام الي البازي يهدده وكشر---ت لاسود الغاب اضبعه اضحي يسد فم الافعي باصبعه يكفيه ماذا- تلاقي منه اصبعه فوقفنا علي تفصيله وجمله وعلمنا ما تهددنا به من قوله وعمله ويا	3824	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09032	false	-7215496357218493777	252	300	1411	1653	1653	300	انه الي-------- صلاح الدين يا ----------------------------ذا الذي بقراع السيف هددنا لا قام مصرع جنبي حين تصرعه قام الحمام الي البازي يهدده واستيقظت لاسود البر- اضبعه اضحي يسد فم الافعي باصبعه يكفيه ما قد تلاقي منه اصبعه -وقفنا علي تفصيله وجمله وعلمنا ما هد-دنا به من قوله وعمله ويا-	9032	5283840752347635461	217	376.5	174	282	76.95035552978516	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3824	true	1522518261105876767	79	291	419	1563	1608	300	لله العجب من ذبابة تظن ب--اذن فيل ولبعوضة تعد في التماثيل --قد قالها---- من قبلك قوم اخرون فدمرنا عليهم وما كانوا يصنع--ون اللحق تدحضون وللباطل تستنصرون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلو-ن ولءن صدر قولك في قطع راسي وقلعك لقلاعي من الجبال الرواسي وتلك اماني كاذبة وخي-لات غير صاءبة فان الجواهر لا تزول بالاعراض كما ان الارواح لا تضمحل بالامراض وان عدنا الي الظواهر وعدلنا عن البواطن فلنا في رسول الله اسوة حسنة ما اوذي نبي ما اوذي- وقد علمت- ما جري علي عترته وشيعته والحال ما حال والامر ما زال والله الحمد في الاخرة والاولي وقد علمتم ظاهر حالنا وكيفية رجالنا وما يتمنونه من الفوت ويتقربون به الي حياض الموت وفي المثل او للبط تهدد بالشط فهيتي للبلي-- اسبابا وتدرذع للرزايا دلبابا فلاظهرن عليك منك وتكون كالباحث عن حتفه بظلفه وما ذاك علي الله بعزيز فاذا وقفت علي كتابنا هذا فكن لامرنا بالمرصاد ومن حالك علي اقتصاد واقرا اول النحل او اخر صاد وقال كمال الدين ابن العديم قال نجم الدين ابن اسراءيل قال اخبرني المنتخب ابن دفتر-خوان قال ارسلني صلاح الدين الي سنان زعيم الاسماعيلية حين وثبوا علي صلاح الدين في المرة الثالثة بدمشق ومعي القطب النيسابوري وارسل معنا تخويفا وتهديد--------ا فلم يجبه بل كتب -في الطرة علي كتاب صلاح الدين وقال لنا هذا جوابكم جاء الغراب الي البازي يهدده	3824	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09033	false	6746048996765980869	0	210	0	1128	1589	300	لله العجب من ذبابة تطن في اذن فيل و-بعوضة تعد في التماثيل ولقد قالها قوم من قبلك---- اخرون فدمرنا عليهم وما كان لهم ناصرون اللحق تدحضون وللباطل --تنصرون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ولءن صدر قولك في قطع راسي وقلعك لقلاعي من الجبال الرواسي فتلك اماني كاذبة وخيالات غير صاءبة فان الجواهر لا تزول بالاعراض كما ان الارواح لا تضمحل بالامراض وان عدنا الي الظواهر وعدلنا عن البواطن فلنا في رسول الله اسوة حسنة ما اوذي نبي ما اوذيت وقد علمتم ما جري علي عترته وشيعته والحال ما حال والامر ما زال و-لله الامر في الاخرة والاولي وقد علمتم ظاهر حالنا وكيفية رجالنا وما يتمنونه من الفوت ويتقربون به الي حياض الموت وفي المثل او للبط تهدد بالشط فهيء- للبلايا اسبابا وتدر-ع للرزايا جلبابا فلاظهرن عليك منك وتكون كالباحث عن حتفه بظلفه وما ذلك علي الله بعزيز فاذا وقفت علي كتابنا هذا فكن لامرنا بالمرصاد ومن حالك علي اقتصاد واقرا اول النحل و--اخر ص و--قال كمال الدين حدثني النجم محمد ---------بن اسراءيل قال اخبرني المنتجب -بن دفتر خوان قال ارسلني صلاح الدين الي سنان زعيم الاسماعيلية حين وثبوا علي صلاح الدين ل---لمرة الثالثة بدمشق ونعي القطب النيسابوري وارسل معي ---------تهديدا وتخويفا فلم يجبه بل كتب علي --طرة ----كتاب صلاح الدين وقال لنا هذا جوابكم جاء الغراب الي البازي يهدده	9033	5283840752347635461	1060	1950.5	861	1170	90.5982894897461	170	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3824	true	1522518261105876767	0	26	0	141	1608	300	شيخ من الاسماعيلية قال انشدني سنان لنفسه من السريع ما اكثر الناس وما اقلهم وما اقل في القليل النجبا لينهم اذ--- يكونوا خلقوا مهذبين صحبوا مهذبا	3824	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09034	false	-4607712561880201524	116	141	619	753	1585	303	شيخ من الاسماعيلية قال انشدني سنان لنفسه---------- ما اكثر الناس وما اقلهم وما اقل في القليل النجبا ليتهم اذ لم يكونوا خلقوا مهذبين صحبوا مهذبا	9034	5283840752347635461	130	244.0	106	144	90.27777862548828	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3825	true	7066829430907026259	156	201	829	1062	1571	300	الدين----- سنان المذكور الي سابق الدين عثمان صاحب شيرز يعزيه ب--اخيه صاحب--------------- جعبر من الكامل ان المنايا لا يطان بمنسم الا علي اكتاف اهل السءدد فلءن صبرت وانت سيد معشر صبر --وان تجزع فغير مفند هذا التناصر باللسان وان يكن غير الحمام اتاك من-ي باليد	3825	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09032	false	-7215496357218493777	191	237	1105	1339	1653	300	الدين وكتب سنان-------- الي سابق الدين ص------احب شيزر يعزيه عن اخيه شمس الدين صاحب قلعة جعبر---------- ان المنايا لا يطان بمنسم الا علي اكتاف اهل السءدد فلءن صبرت فانت سيد معشر صبروا وان تجزع فغير مفند هذا التناصر باللسان ولو اتي غير الحمام اتاك نصري باليد	9032	5283840752347635461	192	320.5	152	258	74.4186019897461	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3825	true	7066829430907026259	0	58	0	318	1571	300	ظواهر جنده وانا احكم علي بواطن جندي ودليله ما تشاهد الان ثم دعا بعشرة من صبيان القاعة وكان علي حصنه المنيف فاستخرج سكينا والقاها الي الخندق وقال من اراد هذه فليلق نفسه خلفها فتبادرو-----------ا خلفها وتبا اجمعين فتقطعوا فعدنا الي السلطان صلاح الدين وعرفناه الحال فصالحه وقال الشيخ قطب الدين في تاريخه ان سنانا سير رسولا الي صلاح	3825	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09033	false	6746048996765980869	244	300	1286	1589	1589	300	ظواهر جنده وانا احكم علي بواطن جندي ودليله ما تشاهد الان ثم دعا -عشرة من صبيان القاعة وكان علي حصنه المنيف فاستخرج سكينا والقاها الي الخندق وقال من اراد هذه فليلق نفسه خلفها فتبادروا جميعا وثبا خلفها------------ فتقطعوا فعدنا الي السلطان صلاح الدين وعرفناه------ فصالحه وذكر الشيخ قطب الدين في تاريخه ان سنانا سير ------الي صلاح-	9033	5283840752347635461	289	530.5	236	329	87.8419418334961	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3825	true	7066829430907026259	58	154	318	819	1571	300	الدين رحمه الله------ وامره ان لا يءذي رسالته الا خلوة ففتشه صلاح الدين فلم يجد معه ما يخافه فاخلي له المجلس الا نفرا يسيرا فامتنع من اداء الرسالة حتي يخرجوا فاخرجهم كلهم سوي مملوكين فقال هات رسالتك فقال امرت ان لا اقولها الا--- خلوة ق-ال هذان ما يخرجان فان اردت ان تذكر رسالتك والا قم قال فلم لا يخرج هذان قال لانهما مثل اولادي فالتفت الرسول اليهما وقال لهما اذا امرتكما عن مخدومي بقتل هذا السلطان هل تقتلانه فقلا نعم وجذبا سيفيهما فبهت السلطان وخرج الرسول واخذهما معه وجنح صلاح الدين الي الصلح ودخ---ل في مرضاته	3825	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09034	false	-4607712561880201524	0	96	0	508	1585	303	الدين رحمه الله رسولا وامره ان لا يءدي رسالته الا خلوة ففتشه صلاح الدين فلم يجد معه ما يخافه فاخلي له المجلس الا نفرا يسيرا فامتنع من اداء الرسالة حتي يخرجوا فاخرجهم كلهم سوي مملوكين فقال هات رسالتك فقال امرت ان لا اقولها الا في خلوة فقال هذان ما يخرجان فان اردت--- تذكر رسالتك والا قم قال فلم لا يخرج هذان قال لانهما مثل اولادي فالتفت الرسول اليهما وقال لهما اذا امرتكما عن مخدومي بقتل هذا السلطان--- تقتلانه قالا نعم وجذبا سيفيهما فبهت السلطان وخرج الرسول واخذهما معه وجنح صلاح الدين الي الصلح والدخول في مراضيه	9034	5283840752347635461	486	931.0	392	514	94.55252838134766	87	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3826	true	-8909586715249875103	14	74	78	417	1643	300	سنجر معز الدين السلجوقي سنجر بن ماكشاه ب---------ن الب رسلان ب---------ن جغربيك بن ميكاءيل بن سليمان بن سلجوق السلطان ابو الحارث معز الدين ابن السلطان ابن السلطان ابن السلطان سلطان خراسان وغزنة وما وراء النهر --------------خطب له بالعراق والشام والجزيرة واذربيجان واران وديار بكر والحرمين ولقب- السلطان الاعظم--------------------- واسمه بالعربي احمد بن الحسن بن محمد بن داود كذا ذكره---- السمعاني	3826	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08383	false	-6662718102813277314	245	301	1257	1574	1586	304	سنجر ابن السلطان مل---------------كشاه ابن السلطان الب رسلان ابن السلطان جغربيك بن ميكاءيل بن سليمان بن سلجوق----------------------------------------------------------------- سلطان خراسان وغزنة وما وراء النهر الوفاة 552 ه وخطب له بالعراق والشام والجزيرة واذربيجان واران وديار بكر والحرمين ولقبه السلطان الاعظم معز الدين ابو الحارث واسمه بالعربي احمد بن الحسن بن محمد بن داود كذا ساقه ابن السمعاني	8383	5283840752347635461	244	409.5	199	397	61.46095657348633	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3826	true	-8909586715249875103	74	108	417	606	1643	300	تولي المملكة نيابة عن اخيه بركياروق-------------------- ثم استقل بالسلطنة سنة اثنتين وعشرين وخمس ماءة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان وقورا حييا سفو-----------قا ناصحا------- كثير الصفح صارت ايام دولته تاريخا للملوك -جلس علي سرير الملك قريبا من ستيين سنة	3826	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08384	false	-3669439289272644992	33	114	168	613	1557	300	تولي المملكة نيابة عن اخيه بركياروق سنة تسعين واربعماءة ثم استقل بالسلطنة سنة اثنتي عشرة--- وخمسم-اءة وقال ابن السمعاني وكان في ايام اخيه يلقب بالملك المظفر الي ان توفي اخوه السلطان محمد بالعراق في ذي الحجة سنة احدي عشرة فلقب بالسلطان وقال ورث الملك عن اباءه وزاد عليهم ملك البلاد وقهر العباد وخطب له علي اكثر منابر الاسلام وكان وقورا حييا سخيا كريما مشفقا ناصحا لرعيته كثير الصفح صارت ايام دولته تاريخا للملوك وجلس علي سرير الملك قريبا من ست-ين سنة	8384	5283840752347635461	176	295.5	144	450	39.11111068725586	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3827	true	-7103935072610441849	167	193	932	1067	1642	300	اتفق الامراء علي خلع الحلبي وحصروه بالقلعة وجري بينهم بعض-- قتال وخرج اليهم وقاتلهم و------------------لما راي الغلبة خرج في الليل بعد ايام-------- من باب سر قريب	3827	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10520	false	-6038831027516605790	268	300	1423	1579	1579	300	اتفقوا------ علي خلع الحلبي وحصروه بالقلعة وجري بينهم شء من قتال وخرج اليهم وقاتلهم ثم رجع الي القلعة فلما راي الغلبة خرج في الليل بعد ايام من دمشق من باب سر قريب-	10520	5283840752347635461	123	211.0	99	163	75.46012115478516	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3827	true	-7103935072610441849	11	68	68	388	1642	300	سنجر الامير الكبير علم الدين الحلبي الكبير------------- احد الموصوفين بالشجاعة والفروسية -شهد عدة حروب وكان------------------------- من ابناء الثمانين وولي نيابة دمشق--- اخر سنة ثمان وخمسين وتسلطن بها اياما وتسمي بالملك المجاهد ولم يتم ذلك وبقي في الحبس مدة ثم ان الاشرف اخرجه------------- واكرمه ورفع منزلته وكان من بقايا الامراء الصالحية وهو الذي حارب سنقر الاشقر وطرده عن	3827	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11296	false	-3704824937768559447	82	147	451	815	1632	305	سنجر الامير الكبير علم الدين الحلبي الكبير الوفاة 692 ه احد الموصوفين بالشجاعة والفروسية وشهد عدة حروب رايته شيخا ابيض الراس واللحية من ابناء الثمانين -ولي نيابة دمشق في اخر سنة ثمان وخمسين وتسلطن بها اياما وتسمي بالملك المجاهد ولم يتم ذلك وبقي في الحبس مدة ثم---------- اخرجه الملك الاشرف واكرمه ورفع منزلته وكان من بقايا الامراء الصالحية وهو الذي حارب سنقر الاشقر وطرده عن	11296	5283840752347635461	305	549.0	250	375	81.33333587646484	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3828	true	8513730864124122106	94	170	514	934	1626	300	سنجر الامير الكبير علم الدين الشجاعي المنصوري وزير الديار المصرية ومشد دواوينها وناءب سلطنة دمشق كان رجلا طويلا تام الخلق- ابيض اللون اسود اللحية عليه وقار وهيبة وسكون وفي انفه كبر وفي اخلاقه شراسة وفي طبيعته جبروت وانتقام وظلم وعسف وله خبرة تامة ب--السياسة والعمارة --------ولي شد الديار المصرية ثم الوزارة ثم ولي نيابة دمشق فلطف----- باهلها وقلل--- شره فدام ف------يها سنتين ثم عزل بعز الدين الحموي و-------------------------------------------كان يعرض في تجمل وهيءة لا ت-بغي الا للسلطان	3828	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11311	false	7910942720345472963	182	265	947	1392	1576	301	سنجر الامير الكبير علم الدين الشجاعي المنصوري الوفاة 693 ه --------------------------------------كان رجلا طويلا تام الخلقة ابيض اللون اسود اللحية عليه وقار وهيبة وسكون وفي انفه كبر وفي اخلاقه شراسة وفي طبيعته جبروت وانتقام وظلم----- وله خبرة تامة في السياسة والعمارات والراي ولي شد الديار المصرية ثم الوزارة ثم ولي نيابة دمشق فلطف الله باهلها وقلل من شره بعض الشء فوليها سنتين ثم صرف بعز الدين الحموي وانتقل الي مصر عالي الرتبة وافر الحرمة ولقد كان يعرض في تجمل وهيبة لا تنبغي الا -لسلطان	11311	5283840752347635461	350	601.0	285	489	71.57463836669922	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3828	true	8513730864124122106	169	263	926	1418	1626	300	للسلطان وكان ف---ي الجملة له ميل الي اهل الدين وتعظيم الاسلام وعمل الوزارة--- اول --دولة الناصرية اكثر من شهر ثم قال شر قتلة وعصي في القلعة وجرت امور ذكر يعضها في ترجمة الاشرف وترجمة اخيه الناصر فلما كان في- الرابع والعشرين من صفر سنة ثلاث وتسعين وست ماءة عجز وطلب الامان فلم يعطوه------ وطلع اليه بعض الامراء وقال انزل الي عند السلطان الملك الناصر فمشي معه- فضربه واحد -----طير يده ثم طير اخر راسه وعلق راسه في الحال علي سور القلعة ودقت البشاءر و--طافت المشاعلية براسه----------- وجبوا عليه والناس يسب-ونه لظلمه وعسفه يقال ان	3828	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11312	false	-4232311873627175957	69	156	354	805	1521	304	للملك-- وكان له في الجملة--- ميل الي اهل الدين وتعظيم للاسلام وعمل الوزارة في اول الدولة الناصرية اكثر من شهر ثم قتل شر قتلة -عصي في القلعة وجرت امو---------------------------------------------ر فلما كان يوم الرابع والعشرين من صفر------------------------- عجز وطلب الامان فلم يعطوه امانا وطلع اليه بعض الامراء وقال انزل الي عند السلطان الملك الناصر فمشي معهم فضربه واحد منهم طير يده ثم طير اخر راسه وعلق راسه في الحال علي سور القلعة ودقت البشاءر ثم طافت المشاعلية براسه في الاسواق وجبوا عليه والناس يشتمونه لظلمه وعسفه فلا قوة	11312	5283840752347635461	400	687.0	321	527	75.90132904052734	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3830	true	4792312497899753726	77	300	416	1615	1615	300	سنجر الامير الكبير العالم المحدث---------- ابو موسي التركي البرلي الدواداري--------------------- ولد سنة نيف وعشرين وست ماءة وتوفي سنة تسع وتسعين وست ماءة وقدم من الترك في حدود الاربعين وست ماءة وكان مليح الشكل مهيبا كبير الوجه خفيف اللحية صغير العين ربعة من الرجال حسن الخلق والخلق فارسا شجاعا دينا خيرا عالما فاضلا مليح الحظ حافظا لكتاب الله قرا القران علي----- الشيخ جبريل الدلاصي وغيره وحفظ الاشارة في الفقه لسليم الرازي و--------------------حصل له عناية بالحديث و-سماعه سنة بضع وخمسين وسمع الكثير وكتب بخطه وحصل الاصول وخرج له المزي جزءين عوالي وخرج له البرزالي معجما في اربعة عشر جزءا وخرج له ابن الظاهري قبل ذلك شيءا وحج ست مرات وكان يعرف عند المكيين بالستوري لانه اول من سار بكسوة البيع بعد اخذ بغداد من الديار المصرية وقبل ذلك كانت تاتيها الاسبتار من الخليفة وحج مرة هو واثنان من مصر علي الهجن وكان من الامراء في ---------ايام الظاهر ث--م اعطي امرية بحلب ثم قدم دمشق وولي الشد مدة ثم كان من اصحاب سنقر الاشقر ثم امسك ثم اعيد الي رتبته واكثر واعطي خبزا وتقدمة علي الف وتنقلت به الاحوال وعلت رتبته في دولة الملك المنصور حسام الدين لاجين وقدمه علي الجيش في غزوة سيس وكان لطيفا مع اهل الصلاح والحديث يتواضع لهم ويحادثهم ويءانسهم ويصلهم وله معروف كبير واوقات بالقدس ودمشق وكان مجلسه عامرا ب-لعلماء والشعراء والاع----------------------------------------------------------------------يان وسمع الكثير بمصر والشام والحجاز -روي عن الزكي عبد-	3830	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11422	false	7170894137260249687	60	296	323	1606	1647	302	سنجر الامير الكبير العالم المحدث علم الدين ابو موسي التركي البرلي الدويداري الصالحي الوفاة 699 ه ولد سنة نيف وعشرين وستما-------------------------------ءة وقدم من الترك في حدود الاربعين وستما-ءة وكان مليح الشكل مهيبا كبير الوجه خفيف اللحية صغير العين ربعة من الرجال حسن الخلق والخلق فارسا شجاعا دينا خيرا عالما فاضلا مليح الخط حافظا لكتاب الله قرا القران بمكة علي الشيخ جبريل الدلاصي وغيره وحفظ الاشارة في الفقه لسليم الرازي وهي في اربعة كراريس وحصل له عناية بالحديث وبسماعه سنة بضع وخمسين فسمع الكثير وكتب بخطه وحصل الاصول -خرج له المزي جزاين عوالي وخرج له البرزالي معجما في اربعة عشر جزءا وخرج له ابن الظاهري قبل ذلك شيءا وحج ست مرات وكان يعرف عند المكيين بالستوري لانه اول من سار بكسوة البيت بعد اخذ بغداد من الديار المصرية وقبل ذلك كانت تاتيها الاس-تار من الخليفة وحج مرة هو واثنان من مصر علي الهجن وكان من --امراء الحلقة في الايام الظاهرية ثم اعطي امرية بحلب ثم قدم دمشق وولي الشد مدة ثم كان من اصحاب سنقر الاشقر ثم -مسك ثم اعيد الي رتبته واكثر واعطي خبزا وتقدمة علي الف وتنقلت به الاحوال وعلت رتبته في دولة الملك المنصور----------- لاجين وقدمه علي الجيش في غزاة سيس وكان لطيفا مع اهل الصلاح والحديث يتواضع لهم ويحادثهم ويءانسهم ويصلهم وله معروف كثير واوقاف بالقدس ودمشق وكان مجلسه عامرا بالعلماء--------- والاعيان والشعراء وقد مدحه جماعة كبيرة ودونت مداءحه في مجلدتين وفيها قطع مءنقة وسمع الكثير بمصر والشام والحجاز وروي عن الزكي عبد	11422	5283840752347635461	1118	2126.0	909	1340	83.4328384399414	189	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3831	true	-1860322998697147664	6	119	42	661	1587	300	عبد السلام والشرف المرسي وعبد الغني بن بنين وابراهيم بن بشارة واحمد بن حامد الارتاحي واسماعيل بن عزون وسعد الله بن ابي الفضل التنوخي وعبد الله بن يوسف بن اللمط وعبد الرحمن بن يوسف المنبجي ولاحق الارتاحي وابي بكر بن مكارم وفاطمة بنت الملثم بالقاهرة وفاطمة ن-ت الحزام الحميرية بمكة وابن عبد الداءم وطاءفة بدمشق وهبة الله بن زوين واحمد ب-ن النحاس ب-لاسكندرية وعبد الله بن علي بن معزوز بمنية بني خصيب وبانطاكية وحلب وبعلبك والقدس وقوص والكرك وصفد وحماة وحمص وينبع وطيبة والفيوم وجدة وقل من انجب من الترك مثله و---سمع منه خلق بدمشق والقاهرة وشهد الوقعة وهو ضعيف ثم التجا باصحابه الي حصن الاكراد فتوفيذ به--- ليلة الجمعة ثالث شهر رجب	3831	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11423	false	-5827298824729550872	0	114	0	623	1664	304	عبد السلام والشرف المرسي وعبد الغني بن بنين وابراهيم بن بشارة واحمد بن حامد الارتاحي واسماعيل بن عزون وسعد الله بن ابي الفضل التنوخي وعبد الله بن يوسف بن اللمط وعبد الرحمن بن يوسف المنبجي ولاحق الارتاحي وابي بكر بن مكارم وفاطمة بنت الملثم بالقاهرة وفاطمة بنت الحزام الحميرية بمكة وابن عبد الداءم وطاءفة بدمشق وهبة الله بن زوين واحمد ابن النحاس بالاسكندرية وعبد الله بن علي بن معزوز بمنية بني خصيب وبانطاكية وحلب وبعلبك والقدس وقوص والكرك وصفد وحماة وحمص وينبع وطيبة والفيوم وجدة وقل من انجب من الترك مثله وقد سمع منه خلق بدمشق والقاهرة وشهد الوقعة وهو ضعيف ثم التجا باصحابه الي حصن الاكراد فتوفي- به في ليلة الجمعة ثالث---- رجب	11423	5283840752347635461	612	1189.5	500	628	97.45223236083984	106	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3836	true	-243768790728665694	171	300	805	1473	1473	300	السندي بن شاهك الامير ابو منصور مولي ابي جعفر المنصور----------------- ولي امرة دمشق للرشيد ثم وليها بعد الماءتين وكان ذميم الخلق سلليا كاسمه قال الجاحظ كان لا يستحلف المكاري ولا الفلاح ولا الملاح ولا الحاءك بل يجعل القول قول المدعي وتوفي ببغداد سنة اربع وماءتين ويروي انه------ هدم سور دمشق وقد ضرب رجلا طويل اللحية فجعل يقول العفو يا ابن عم رسول الله فقال ويلك اهاشمي انا فقال يا سيدي تريد لحية وعقلا قاضي قزي-----ون السندي بن------------------------------------------- عبدويه الكلبي الرازي ابو الهيثم قاضي قزيون وهمذان واسمه سهيل بن عبد الرحمن---------------------------------- روي عن ابراهيم بن طهمان وابي بكر النهشلي وجرير بن حازم وعمرو بن ابي قيس وروي -----عنه احمد بن الفرات ومحمد بن حماد الظهراني ومحمد بن عمار وراه ابو حاتم وسمع كلامه وروي ان ابا الوليد الطيالسي قال ما-	3836	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03348	false	-8679843782987859147	1	142	4	739	1570	305	السندي بن شاهك الامير ابو نص--ر مولي ابي جعفر المنصور الوفاة 201 210 ه ولي امرة دمشق للرشيد ثم وليها بعد الماءتين وكان ذميم الخلق سنديا كاسمه قال الجاحظ كان لا يستحلف المكاري ول-----------ا الملاح ولا الحاءك بل يجعل القول قول المدعي------------------------------ ويروي ان السندي هدم سور دمشق وقد ضرب رجلا طويل اللحية فجعل يقول العفو يا ابن عم رسول الله فقال والك اهاشمي انا فقال يا سيدي تريد لحيه وعقل وقا-ل خليفة توفي السندي سنة اربع وماءتين ببغداد BIO_MAN 176 السندي بن عبدويه الكلبي الرازي ابو الهيثم قاضي قزوين وهمذان واسمه سهيل بن عبد الرحمن الوفاة 201 210 ه teachersstudents روي عن ابراهيم بن طهمان وابي بكر النهشلي وجرير بن حازم وعمرو بن ابي قيس students وعنه احمد بن الفرات ومحمد بن حماد الطهراني ومحمد بن عمار وراه ابو حاتم وسمع كلامه وروي ان ابا الوليد الطيالسي قال ما	3348	5283840752347635461	601	1098.5	482	779	77.15019226074219	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3837	true	499147470152210740	248	300	1320	1605	1605	300	وجه السبع سنقر الامير مظفر الدين وجه السبع ص--------احب بلاد خوزستان وكان احد الشجعان المذكورين حج بالناس سنة واثنتين وست ماءة وفارق الركب وقفز الي العادل صاحب الشام------------- لمنافرة جرت بينه وبين الخادم الذي علي سبيل الوزير ناصر بن مهدي وتل------------------------------------------قاه العادل واكرمه واقام عنده ست سنين وكان من كبار الدولة فلما-	3837	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09900	false	7671490721241811280	93	154	462	796	1581	307	وجه السبع----- الامير مظفر الدين سنقر الوفاة 625 ه صاحب بلاد خوزستان -كان احد الشجعان المذكورين حج بالناس سنة -اثنتين وست-ماءة ففارق الركب وقفز الي ص-------احب الشام الملك العادل لمنافرة جرت بينه وبين الخادم الذي علي سبيل الوزير ناصر بن مهدي وكان بينه وبين الوزير وحشة ايضا فخاف منه فالتقاه العادل واكرمه واقام عنده ست سنين وكان من كبار الدولة فلما	9900	5283840752347635461	255	441.0	209	349	73.06590270996094	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3838	true	-4623158408089860709	46	92	256	513	1631	300	سنقر الالفي الظاهري الامير شمس الدين------------- لما افضت السلطنة الي الملك السعيد وامسك الفارقاني رتب هذا في نيابة السلطنة بمصر فبقي مدة وكان حسن السيرة محبوبا الي الناس ثم استعفي فصرف بسيف الدين كوندك وتوفي معتقلا بالاسكندرية سنة ثمان وست ماءة و-----كان فيه دين وفضل-- وادب	3838	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11016	false	-1879809477242142966	248	295	1335	1601	1643	304	سنقر الالفي الظاهري الامير شمس الدين الوفاة 680 ه لما افضت السلطنة الي الملك السعيد و-مسك الفارقاني رتب هذا ----ناءب السلطنة----- فبقي مدة وكان حسن السيرة محبوبا الي الناس ثم استعفي فصرف بسيف الدين كوندك -توفي معتقلا بالاسكندرية وكان من ابناء الاربعين وكان فيه دين وفضيلة وادب	11016	5283840752347635461	225	391.0	185	277	81.2274398803711	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3838	true	-4623158408089860709	97	210	543	1159	1631	300	سنقر الاشقر الامير الكبير الملك الكامل شمس الدين الصالحي كان--------- من اعيان البحرية حبسه الملك الناصر بحلب او غيرها قال لي القاضي شهاب الدين ابن فضل الله كان حبسه بجعبر وقال اخبرني بذلك لءلء العزي البريدي وكان مملوك ناءب جعبر في ذلك الوقت فلما استولي هولاكو علي البلاد وجده محبوسا فاخرجه وانعم عليه واخذه معه فبقي عند التتار مكرما وتاهل وجاءته الاولاد وجاء ابنه ابراهيم رسولا عن الملك بوسعيد الي السلطان الملك الناصر محمد في سنة تسع وعشرين فيما اظن ورايته بالقاهرة ثم -ان الملك الظاهر خوشداشه حرص علا خلاصه فوقع ابن صاحب سيس في اسره فاشترط علي والده ان يسعي في خلاص سنقر الاشقر ف---------------------يسر الله امره وخلص وكان مصافيا للملك الظاهر	3838	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11280	false	-5576223567124040803	175	248	933	1333	1622	304	سنقر الاشقر الامير الكبير الملك الكامل شمس الدين الصالحي الوفاة 691 ه من اعيان البحرية حبسه الملك الناصر بحلب او غيرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استولي هولاكو علي الشام- وجده محبوسا فاخرجه وانعم عليه واخذه معه فبقي عند التتار مكرما وتاهل وجاءته الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولاد ثم حرص الملك الظاهر خ-شداشه علي ----خلاصه فوقع ابن صاحب سيس في اسره فاشترط علي والده ان يسعي في خلاص سنقر الاشقر وجرت فصول قد ذكرناها ويسر الل-----ه وخلص وقدم فاكرمه الملك الظاهر	11280	5283840752347635461	343	604.5	276	647	53.013912200927734	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3838	true	-4623158408089860709	200	300	1102	1631	1631	300	سنقر الاشقر فيسر الله امره وخلص و--------------------كان مصافيا للملك الظاهر وهما من جملة الاجناد و-------------كان نطير- الظاهر ا---يام المعز ولما -ملك الظاهر -ذكر صحبته وقال الظاهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امراء لو وقعت في الاسر ما كنتم تفعلون فقبلوا الارض فقال هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنقر الاشقر مثلي وقد خلص من الاسر وخرج الظاهر وتلقاه سرا وما شعر الامراء به الا وقد خرجا من---- المخيم معا ثم اعطاه من الاموال والعدد والخيل والغلمان ما اصبح به من اكبر امراء الدولة و--------------------------بادر الامراء اليه بالتقادم----- وبقي الظاهر يجهز ا----------ليه كل يوم خلعة بكلوته زركش وكلابند ذهب وحياصة ذهب وفرس و-الف دينار--------------- واقطع- ماءة فارس وعمل نيابة دمشق-	3838	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11281	false	4888562311362849759	25	208	129	1070	1549	302	سنقر الاشقر ومات يوم مات وقد قارب السبعين او جاوزها وكان مصافيا للظا------هر وهما ----------اجناد وبينهما ود ثم كان نظيرا للظاهر في ايام المعز ولما تملك الظاهر تذكر صحبته له واشتاق اليه وبلغه بقاءه مع التتار فحرص علي خلاصه كما ذكرنا ذكر ذلك ابن عبد الظاهر فمن جملته ان السلطان من جملة ما خاطب الامراء يا امراء لو وقعت في الاسر ما كنتم تفعلون فقبلوا الارض وكان ولد صاحب سيس الذي في الاسر عزيزا عند ابيه فلما اراد السلطان ان يبعثه بالغ في اكرامه واعطاه من الالات والنفاءس جملة وحلفه له فلما وصل الي ابيه طار عقل ابيه فرحا به ونزل له عن سلطنة الارمن وانعزل وبعث يقول للظاهر قد نزلت عن الملك لعتيقك ولدي ولما قرب وصول سنقر الاشقر -----------------------خرج الظاهر يتلقاه سرا وما شعر الامراء به الا وقد خرجا معا من المخيم---- ثم اعطاه من الاموال والعدد والخيل والغلمان ما اصبح به من اكبر------ الدولة حتي كانه اصيل في الامرة ثم بادر الامراء----- بالتقادم اليه وبقي السلطان عدة ايام يسير اليه كل يوم خلعة بكلوتة زركش وكلابند ذهب وحياصة---- وفرس وبالف دينار حتي تعجب الناس واقطعه ماءة فارس وعمل نيابة دمشق	11281	5283840752347635461	417	625.5	335	999	41.74174118041992	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3839	true	-8321377910701184082	88	213	465	1156	1607	300	وفي --رابع ---عشرين------ الحجة ركب----------------------- سنقر الاشقر------------------ من دار السعادة وبين يديه جماعة من الامراء والجند ودخل البلد واتي باب القلعة فهجمها راكبا ودخل وجلس علي تخت الملك وحلفوا له وتلقب ب------الكامل ودقت البشاءر--------- ونودي في البلد -سلطنته وكان محببا الي الناس وحلف له القضاة والاكابر وقبض علي الوزير تقي الدين ابن البيع------------------------------ واستوزر مجد الدين ابن كيسرات ولم يحلف له الامير ركن الدين الجالق فقبض عليه وحبسه وقبض علي ناءب القلعة حسام الدين لاجين المنصوري وفي مستهل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة تسع وسبعين وست ماءة ركب م-------------------------------ن القلعة بابهة الملك وشعار السلطنة ودخل الميدان وبين يديه الامراء بالخلع وسير ساعة وعاد الي القلعة وجهز عسكرا فنزلوا عند غزة وكان عسكر المصريين بغزة فاظهروا الهرب ثم انهم كروا علي الشاميين ونهبو------------هم وهزموهم الي الرملة ثم في خامس المحرم	3839	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10880	false	-544269837026739669	103	300	546	1638	1638	300	وفي الرابع والعشرين من ذي الحجة ركب ناءب السلطنة شمس الدين سنقر الاشقر الصالحي بعد العصر من دار السعادة وبين يديه جماعة من الامراء والجند ودخل البلد فاتي باب القلعة فهجمها راكبا ودخل وجلس علي تخت الملك وحلفوا له وتلقب بالملك الكامل ودقت البشاءر بعد ساعة ونودي في البلد بسلطنته وكان محببا الي الناس وحلف له القضاة والاكابر وقبض علي الوزير تقي الدي----ن البيع وكان له في الوزارة شهرا ونصفا واستوزر مجد الدين ابن كسيرات ولم يحلف له الامير ركن الدين الجالق فقبض عليه وحبسه وقبض علي ناءب القلعة حسام الدين لاجين المنصوري الذي تسلطن وولي في المدينة علم الدين سلطان واما الكرك فرتب في السلطنة بها الملك خضر بعد اخيه وسار طاءفة الي الشوبك فتسلموها بالامان بعد محاصرة ايام وكان الذين بها قد عصوا علي الملك المنصور لما نزح عنها الملك خضر ابن الملك الظاهر الي عند اخيه الملك السعيد ثم اخربت اسوار الشوبك واذهبت حصانة قلعتها سنة تسع وسبعين وست-ماءة في مستهلها ركب السلطان سنقر الاشقر من القلعة بابهة الملك ودخ--------------ل الميدان وبين يديه الامراء بالخلع وسير لحظة وعاد الي القلعة وجهز عسكرا فنزلوا عند غزة وكان عسكر المصريين بغزة فاظهروا الهرب ث-----م كروا علي الشاميين فكبسوهم ونالوا منهم وهزموهم الي الرملة و--في خامس المحرم-	10880	5283840752347635461	637	1115.5	521	1119	56.92582702636719	101	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3839	true	-8321377910701184082	214	296	1160	1584	1607	300	عيسي بن مهنا ودخل في طا------عة الكامل------------ فبالغ في اكرامه واجلسه الي جانبه علي السماط---------- ثم قدم عليه احمد بن حجي امير ال مري----------------------- فاكرمه و----ولي قاضي القضاة شمس الدين ابن خلكان تدريس الامينية وعزل نجم الدين ابن سني الدولة وفي --اخر المحرم جهز-------------- المنصور عسكرا من مصر لحرب الكامل مقدمة الامير علم الدين سنجر الحلبي وفي------------------------------------------------------ صفر خ------رج الكامل و------------نزل علي الجسورة واستخدم الجند ونفق وجمع خلقا من البلا- وحضر معه ابن مهنا وابن حجي بعربهما--- وجاء-ه نجدة عسكر حماة وحلب	3839	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10881	false	1226817478685297945	3	100	15	527	1605	300	عيسي بن مهنا ودخل في طاعة الملك الكامل سنقر الاشقر فبالغ في اكرامه واجلس----------ه علي السماط الي جانبه ثم قدم----------------- امير ال مري احمد بن حجي علي الكامل فاكرمه وفيه ولي قاضي القضاة ----------ابن خلكان تدريس الامينية وعزل نجم الدين ابن سني الدولة وفي اواخر المحرم جهز السلطان الملك المنصور------ من مصر جيشا عليهم ا-------لامير علم الدين سنجر الحلبي لحرب الملك الكامل فتقهقر يزكه الي اطراف دمشق وفي ثاني عشر صفر خرج الملك الكامل سنقر الاشقر فنزل علي الجسورة واستخدم وا-----نفق وجمع خلقا من البلاد وحضر معه ابن مهنا وابن حجي بعرب الشام وجاءته نجدة----- حماة وحلب	10881	5283840752347635461	342	525.5	273	572	59.79021072387695	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3840	true	9072935709735507265	0	36	0	214	1620	300	الجسور- والتحم الحرب واستمر القتال الي الرابعة وقاتل سنقر الاشقر بنفسه وحمل عليهم وبين ف---خامر عليه صاحب حماة واكثر عساكره وانهزم بعضهم وتحيز البعض الي المصريين------------------------------------------------------------------- فولي الكامل وسلك الدرب الكبير الي القطيفة ولم يتبعه احد	3840	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10881	false	1226817478685297945	124	173	655	921	1605	300	الجسورة والتحم الحرب واستمر المصاف الي الرابعة وقاتل سنقر الاشقر بنفسه وحمل عليهم وبين لكن خامر عليه -----------اكثر عس-كره فانهزم بعضهم وتحيز بعضهم الي المصريين وانهزم صاحب حماة من اول ما وقعت العين في العين وبقي في فل من الناس فولي------- وسلك الدرب الكبير الي القطيفة ولم يتبعه احد	10881	5283840752347635461	185	314.0	152	285	64.91227722167969	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3840	true	9072935709735507265	127	168	661	889	1620	300	الافرم ففارق الكامل ابن مهنا وتوجه الي الحصون التي بيد نوابه----------- وهي صهيون---------------------------- وبلاطنس وبرزية وعكار وجبلة واللاذقية وشيزر والشغر وبكاس وكان قد انهزم يوم الوقعة------- الحاج ازدمر الامير الي جبل الجرد--- واقام عندهم واحتمي بهم ثم انه مضي الي خدمة	3840	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10882	false	8875832677566220480	252	298	1403	1662	1673	300	الاشقر ففارق------- ابن مهنا وتوجه الي الحصون التي بيد نوابه وطلع اليها وهي صهيون وكان سير اليها اهله وخزاءنه وبلاطنس وبرزية وعكار وجبلة واللاذقية وشيزر والشغر وبكاس وكان قد انهزم يوم الوقعة الامير الحاج ازدمر -------الي جبل الخرديين واقام عندهم واحتمي بهم ثم---- مضي الي خدمة	10882	5283840752347635461	206	362.5	168	277	74.36823272705078	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3840	true	9072935709735507265	169	259	896	1388	1620	300	في طاءفة من الحلبيين فانزله بشيزر يحفظها وطلع الكامل الي صهيون وكان قد سير اهله اليها وخزاءنه وتحرك في الب--------------------لاد الت-----------تار وانجفل الناس امامهم-------------------------------------------------------------------- ونازل عسكر مصر شيزر وضايقوها بلا محاصرة وترددت الرسل بينهم -----------------------------------------------------------------------وبين الكامل ولما دهم التتار البلاد -خرج العسكر من دمشق----------- وعليهم الركن اباجو----------------------------------------------------- وقدم من مصر بكتاش النجمي في الفن فسير--------- هءلاء الي الكامل----- يقولون ان ال-عدو قد دهمنا وما سببه الا هذا الخلف الذي بيننا وما ينبغي هلا---ك الرعية في الوسط والمصلحة ا-----جتماعنا علي رد العدو فنزل عسكر الكامل----- من صهيون والحاج ازدمر من شيزر	3840	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10883	false	6795869449042961371	0	134	0	724	1637	300	في طاءفة من الجبليين فانزله بشيزر يحفظها وفي جمادي الاخرة ولي نظر الدواوين الصاحب محيي الدين ابن النحاس وفيه وصل الجفال من البلاد الحلبية من التتار وتقهقر عسكرها وسبب حركتهم ما بلغهم من اختلاف الكلمة وتوجه في جمادي الاولي عسكر المصريين ونازلوا ش-------يزر وضايقوها بلا محاصرة وترددت الرسل بينهم وبين سنقر الاشقر في تسلمها فبينا هم في ذلك وصلت الاخبار في جمادي الاخرة بان التتار --قد دهموا----- البلاد فخرج من ب------دمشق من العساكر وعليهم الركن اباجو وانضم الي العساكر التي علي شيزر ثم نزل الكل علي حماة وقدم من مصر بكتاش النجمي في الف فلحق بهم وارسل هءلاء الي سنقر الاشقر يقولون هذا العدو قد دهمنا وما سببه ال----ا الخلف الذي بيننا وما ينبغي ان تهلك الرعية في الوسط والمصلحة اننا نجتم---ع علي دفعه---- فنزل عسكر سنقر الاشقر من صهيون والحاج ازدمر من شيزر	10883	5283840752347635461	333	477.0	265	755	44.105960845947266	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3841	true	-249769398412996561	145	183	795	1006	1661	300	صهيون------------------------------------------------------- بعد حصار شهر بشروط اشترطها والتزم بها طرنطاءي وذب عنه ذبا عظيما ووفي له بما اشترطه علي نقل ثقله بجمال وظهر وحضر بعياله ورخته--- صحبة طرنطاءي فاعطاه الم-------نصور امرة------------------------------------ ماءة----- وبقي وافر الحرمة الي اخر الدولة المنصورية	3841	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11040	false	6799479781365780951	1	50	6	259	1627	300	صهيون علي شروط يشترطها فاجابه طرنطاي وحلف له بما وثق به ونزل بعد حصار شهر واعين ----------------------------------------------------------------علي نقل ثقله بجمال وظهر وحضر بعياله ورخته في صحبة طرنطاي الي خدمة الملك المنصور ووفي له طرنطاي وذب عنه اشد ذب واعطي بمصر ماءة فارس وبقي وافر الحرمة الي اخر الدولة المنصورية	11040	5283840752347635461	125	194.5	101	317	39.43217849731445	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3848	true	6474669053424664617	53	102	272	544	1651	300	المءذن سهل---- بن احمد بن---- عيسي ابو الفضل المءذن هروي معمر توفي----------- سنة ستين وثلاثماءة 5250 الصعلوكي الشافعي سهل بن محمد بن سليمان بن محمد الامام ابو الطيب ابن الامام ابي سهل العجل---------------------------ي الفقيه الشافعي الصعلوكي النيسابوري ---------------------------------------------------------------------------------------------درس الفقه واجتمع اليه الخلق و---------------------------------------------------------------------------------كان في مجلسه اكثر من خمسماءة محبرة	3848	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06411	false	1703014269669683803	113	202	595	1062	1577	304	----عن ابي بكر بن الاحمر وابي عيسي الليثي وابن القوطية------- توفي بمالقة ولد سنة ست-- وثلاثين BIO_MAN 141 سهل بن محمد------------ بن سليمان بن محمد الامام ابو الطيب ابن الامام ابي سهل العجلي الحنفي الصعلوكي النيسابوري الفقيه الشافعي الوفاة 404 ه مفتي نيسابور وابن مفتيها تفقه علي ابيه وسمع من ابي العباس الاصم وابي علي الرفاء وجماعة من اقرانهما ودرس الفقه واجتمع اليه الخلق قال ابو عبد الله الحاكم هو انظر من راينا وتخرج به جماعة وحدث واملي قال وبلغني انه كان في مجلسه اكثر من خمسماءة محبرة	6411	5283840752347635461	175	258.0	138	492	35.56910705566406	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3848	true	6474669053424664617	175	219	946	1204	1651	300	سهل بن احمد بن علي الحاكم ابو الفتح الارغياني بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الغين المعجمة وبعد الياء اخر الحروف الف ونون الفقيه الشافعي الزاهد------------- احد الاءمة تفقه علي القاضي حسين واخذ الاصول والتفسير عن شهفور الاسفرا-يني وعن امام الحرمين وترك--------------------------- القضاء بناحية- ارغيان	3848	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07541	false	-8852424993759916345	263	302	1343	1569	1591	307	سهل بن احمد بن علي الحاكم ابو الفتح الارغياني-------------------------------------------------------------------------- الفقيه الشافعي الزاهد الوفاة 499 ه احد الاءمة تفقه علي القاضي حسين واخذ الاصول والتفسير عن شهفور الاسفراييني بطوس واخذ عن ابي المعالي الجويني علم الكلام وولي القضاء بناحيته ارغيان	7541	5283840752347635461	164	276.0	135	300	54.66666793823242	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3849	true	-4148423299092678031	0	41	0	232	1679	300	وابي عامر العقدي وقرا القران علي يعقوب الحضرمي وحمل الناس عنه القران والحديث والعربية و----------------روي عنه ابو داود والنساءي والبزار في مسنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان جماعة للكتب يتجر فيها وله اليد الطولي في اللغة والشعر والعروض والمع--------مي ولم يكن حاذقا في النحو وله	3849	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04348	false	-4136828638556398258	90	160	464	852	1608	303	وابي عامر العقدي وقرا القران علي يعقوب الحضرمي وحمل الناس عنه القران والحديث والعربية teachersstudents روي عنه ابو داود والنساءي والبزار في مسندة ويحيي بن صاعد ومحمد بن هارون الروياني وابن خزيمة وتخرج به محمد بن يزيد المبرد وابو بكر بن دريد وحدث عنه حفاظ وخلق اخرهم ابو روق الهزاني وكان جماعة للكتب يتجر فيها وله --يد --طولي في اللغة والشعر والعروض واستخراج المغمي ولم يكن حاذقا في النحو قال	4348	5283840752347635461	220	391.0	179	392	56.1224479675293	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3853	true	-3795676287944004992	221	249	1218	1346	1594	300	سهل بن محمد بن سهل بن محمد بن احمد بن ابراهيم بن مالك ابو الحسن الازدي الغرناطي---------------------- سمع من خاله ابي عبد الله ابن عروس وابي بكر يحيي	3853	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10235	false	7641583282644126194	275	307	1435	1583	1583	307	سهل بن محمد بن سهل بن محمد بن احمد بن ابراهيم بن مالك ابو الحسن الازدي الغرناطي الوفاة 640 ه teachers سمع من خاله ابي عبد الله -بن عروس وابي بكر يحيي-	10235	5283840752347635461	126	230.0	99	150	84.0	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3853	true	-3795676287944004992	249	300	1346	1594	1594	300	بن محمد ابن عروس خال والد-ه وابي الحسن ابن كوثر وابي خالد ابن رفاعة وابي محمد ابن الفرس ورحل الي مرسية وسمع من ابي القاسم عبد الرحمن بن حبيش وابي عبد الله ابن حميد ولقي بمالقة ابا القاسم السهيلي وابا عبد الله ابن الفخار وسمع من -----ابي بكر ابن الجد وابي-	3853	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10236	false	1367948844086011841	0	52	0	251	1560	303	بن محمد -بن عروس خال والدته وابي الحسن -بن كوثر وابي خالد -بن رفاعة وابي محمد ابن الفرس ورحل الي مرسية وسمع من ابي القاسم عبد الرحمن بن حبيش وابي عبد الله -بن حميد ولقي بمالقة ابا القاسم السهيلي وابا عبد الله ابن الفخار وسمع ايضا من ابي بكر ابن الجد وابي	10236	5283840752347635461	241	451.0	192	255	94.50980377197266	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3854	true	6607910404391788069	0	40	0	213	1540	300	العباس ابن مضاء وجماعة و-----------كان من جلة العلماء والادباء والاءمة والخطباء البلغ--------اء مع التفنن في العلوم وكان رءيسا في بلده------ محببا معظما نالته في الفتنة محنة وتوجه من غرناطة الي مرسية و-سكنها ----الي ان هلك محمد بن يوسف بن هود	3854	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10236	false	1367948844086011841	52	96	251	482	1560	303	العباس -بن مضاء وجماعة قال الابار وكان من جلة العلماء -الادباء والاءمة--------- البلغاء الخطباء مع التفنن في العلوم وكان رءيسا في بلده جوادا محببا معظما نالته في الفتنة محنة وغرب ع-ن غرناطة الي مرسية واسكنها مدة الي ان هلك محمد بن يوسف بن هود	10236	5283840752347635461	195	331.0	157	243	80.24691009521484	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3857	true	-6864740142374729467	191	248	940	1226	1486	300	سهيل بن ابي صالح السمان------------------------------------------------------------------------ سمع اباه وابا الحباب --------------------------------سعيد بن يسار والنعمان بن ابي عياش وعطاء بن يزيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احتج به مسلم لا البخاري قال الشيخ شمس الدين------------------------------------------------------------------------------------------------- ما نقموا منه---- الا انه مرض ونسي بعض حديثه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج له البخاري مقرونا بغيره -قال النس---------------------------------------اءي وغيره لا باس به وروي له مسلم والاربعة وتو--------في سنة ثمان وثلاثين وماءة	3857	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02139	false	-3078728117411500642	69	223	337	1094	1497	304	سهيل بن ابي صالح السمان ابو يزيد المدني الوفاة 131 140 ه اخو صالح ومحمد وعبد الله عباد teachers سمع اباه والحارث بن مخلد وعبد الله بن دينار والزهري وسعيد بن يسار والنعمان بن ابي عياش وعطاء بن يزيد وجماعة students وعنه ابن جريج وسفيان ومالك وفليح والدراوردي وابو عوانة وابن عيينة وابو معاوية وابن ادريس وخالد بن عبد الله وخلق وهو صدوق احتج به مسلم لا البخاري سال رجل النساءي عن سهيل فقال هو خير من فليح ومن حسين المعلم ومن ابي اليمان ومن اسماعيل بن ابي اويس ويحيي بن بكير قلت ما نقموا من سهيل الا انه مرض ونسي بعض حديثه وقد قال احمد بن حنبل ما اصلح حديثه هو اثبت من محمد بن عمرو وقال يحيي القطان محمد بن عمرو احب الينا منه قلت قد اخرج له البخاري مقرونا بغيره وقال يحيي بن معين وابو حاتم لا يحتج به وقال النساءي وغيره لي---س به باس -------------------توفي سهيل في سنة اربع------ين وماءة	2139	5283840752347635461	219	284.0	172	785	27.898088455200195	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3859	true	6861636947036539737	100	265	476	1309	1500	300	واعقل ان كنت تعقل قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو -----------------------------------------------------------------------------------------------------الي------------------------------------------------ الله والي عبادته وانشده في كل ليلة------------- من الليالي الثلاث ثلاثة بيات معناها واحد وقافيتها مختلفة واولها السريع عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال فقمت في ----------------------------------------------------الثالثة وقلت قد امتحن الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلبي فرحلت ناقتي ثم----------- اتيت ----------------------------------المدينة فاذا رسول الله واصحابه حوله فدنوت فقلت اسمع مقالتي----------------------------- يا رسول الله فقال هات فانشات اقول الطويل اتااني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيلي الازار ووسطت لي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان في ما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	3859	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00509	false	-2003288248761318033	0	234	0	1178	1501	300	واعقل ان كنت تعقل قد بعث رسول من لءي بن غالب ثم انشا يقول عجبت للجن وانجاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل ارجاسها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها يا سواد ان الله قد بعث نبيا فانهض اليه تهتد وترشد فلما كان من اللي-لة الثانية اتاني فانبهني ثم قال عجبت للج-------------------------------ن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ----------------------------------------------ليس قداماها كاذنابها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي نابها فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فانبهني ثم قال عجبت للجن وتخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس ذوو الشر كاخيارها فانهض الي الصفوة من هاشم ما مءمنو الجن ككفارها فوقع في قلبي حب الاسلام وشددت رحلي حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو بالمدينة والناس عليه كعرف الفرس فلما راني قال مرحبا بسواد بن قارب قد علمنا ما جاء بك قلت يا رسول الله قد قلت شعرا فاسمعه مني اتاني رء------يي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك -نبي من لءي بن غالب فشمرت عن ساقي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء عند السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان في-ما جاء شيب الذواءب فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	509	5283840752347635461	548	836.0	426	1264	43.35443115234375	99	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3859	true	6861636947036539737	23	114	105	535	1500	300	الله العفو عنه و----قيل انه قال له وهو خليفة كيف كهانتك اليوم وغضب سواد وقال يا امير المءمنين ما قالها لي احد قبلك فاستحيي- عمر ثم قال ايه يا سواد الذي كنا عليه من الشرك اعظم من كهانتك ثم ساله عن بدء حديثه في الاسلام وما اتاه به رءيه من ظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه اتاه رءيه ثلاث ليال متواليات هو فيها كلها بين الناءم واليقظان فقال له------------------- قم يا سواد و-------اسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل---- قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي------ الله	3859	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00510	false	-976035060474715271	57	131	265	622	1413	300	الله عل-----يه وسلم قال نعم قال --فانت علي------ كهانتك------ فغضب----- وقال ما استقبلني بهذا------------ احد منذ اسلمت قال عمر سبحان الله ما---------- كنا عليه من الشرك اعظم قال اخبرني باتيانك رءيك ب-------------------------------------ظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ذات ليلة------------------------------- بين الناءم واليقظان اذ اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب اسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي عبادة الله	510	5283840752347635461	220	247.5	167	471	46.709129333496094	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3859	true	6861636947036539737	0	81	0	378	1500	300	يا سواد فغضب وقال ما كنا عليه يا عمر من جاهليتنا وكفرنا شر من الكهانة فما لك تعيرني بشء تبت منه وارجو من الله العفو عنه وقيل انه قال له وهو خليفة كيف كهانتك اليوم وغضب سواد وقال يا امير المءمنين ما قالها لي احد قبلك فاستحيي عمر ثم قال ايه يا سواد الذي كنا عليه من الشرك اعظم من كهانتك ثم ساله عن بدء حديثه في---- الاسلام وما اتاه به رءيه من ظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره	3859	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01218	false	-4743649418038881136	95	130	463	627	1456	305	يا سواد فغضب وقال ما كنا عليه------- من جاهليتنا وكفرنا شر من الكهانة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستحيا عمر--------------------------------------------------------- ثم ساله عن---- حديثه في بدء الاسلام وما اتاه به رءيه من ظهور النبي---- صلي الله عليه وسلم NB حرف	1218	5283840752347635461	149	249.0	116	382	39.00523376464844	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3860	true	3965680362624101249	266	300	1406	1569	1569	300	سوار بن عمارة ابو عمارة الرملي-------------------------- عن رجاء بن ابي سلمة والسري بن يحيي وابن عيينة--------- وعنه ابو عمير عيسي بن محمد وموسي بن سهل ومحمد بن خلف العسقلاني وزياد بن ايوب وابو زرعة-	3860	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03525	false	8057004747250360642	82	122	405	604	1520	306	سوار بن عمارة ابو عمارة الرملي الوفاة 211 220 ه teachers عن رجاء بن ابي سلمة والسري بن يحيي وابن عيينة students وعنه ابو عمير عيسي بن محمد وموسي بن سهل ومحمد بن خلف العسقلاني وزياد بن ايوب وابو زرعة	3525	5283840752347635461	163	300.0	130	199	81.9095458984375	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3860	true	3965680362624101249	2	123	12	635	1569	300	سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة------------- التميمي العنبري------------------------ قاضي الرصافة ببغداد وهو من بيت العلم والقضاء روي -------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابو داود والترمذي والنساءي و----------------------------------------------------------------------------------كان ظريفا مطبوعا شاعرا محسنا فصيحا مفوها فقيها وافر اللحية توفي سنة خمس واربعين وماءتين قال النساءي هو ثقة وقال الشيخ شمس الدين وقع حديثه بعلو من رواية المخلص عن ابن صاعد عنه وقال اسماعيل القاضي دخل سوار القاضي علي محمد بن عبد الله بن طاهر فقال ايها الامير اني جءت في حاجة رفعتها الي الله عز وجل قبل رفعها اليك فان قضيتها حمدنا الله وشكرناك وان لم تقضها حمدنا الله وعذرناك فقضي جميع حواءجه وقال احمد بن المعذل كان سوار بن عبد الله القاضي قد خامر قلبه شء من الوجد فقال الطويل سلبت	3860	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04164	false	7867436039772475840	173	304	877	1553	1553	304	سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة ابو عبد الله التميمي العنبري البصري الوفاة 241 250 ه قاضي الرصافة ببغداد وهو من بيت العلم والقضاء teachers سمع عبد الوارث بن سعيد ويزيد بن زريع ومعتمر بن سليمان وبشر بن المفضل ويحيي القطان students وعنه ابو داود والترمذي والنساءي وعبد الله بن احمد وابن صاعد وعلي بن عبد الحميد الغضاءري وطاءفة قال النساءي ثقة قلت كان ظريفا مطبوعا شاعرا محسنا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسماعيل القاضي دخل سوار القاضي علي محمد بن عبد الله بن طاهر فقال ايها الامير اني جءت في حاجة رفعتها الي الله------- قبل رفعها اليك فان قضيتها حمدنا الله وشكرناك وان لم تقضها حمدنا الله وعذرناك فقضي جميع حواءجه ق-ال احمد بن المعذل كان سوار بن عبد الله القاضي قد خامر قلبه شء من الوجد فقا-------ل سلبت-	4164	5283840752347635461	454	822.5	366	839	54.112037658691406	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3862	true	-3649960065703227944	0	37	0	193	1540	300	بنت زمعة بن قيس ام المءمنين القرشية العامرية---------------------- تزوج--ها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد---- خديجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انفردت بصحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع سنين لا يشاركها فيه امراة ولا سرية وهي--------------------------------------- من سادات النساء	3862	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00848	false	1806089814066286448	129	221	643	1115	1508	302	بنت زمعة بن قيس ام المءمنين القرشية العامرية الوفاة 13 23 ه اول من تزوج بها----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد موت خديجة وكانت قبله عند السكران اخي سهيل بن عمرو العامري ولما تكهلت وهبت يومها لعاءشة لتكون من زوجات النبي صلي الله عليه وسلم في الجنة teachersstudents روي عنها ابن عباس ويحيي بن عبد الله الانصاري وتوفيت في اخر خلافة عمر وقد انفردت بصحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع سنين لا يشاركها فيه امراة ولا سرية ثم بني بعاءشة بعد ولها تسع سنين وكانت سودة من سادات النساء	848	5283840752347635461	183	302.0	147	477	38.36478042602539	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3864	true	8880070530710628120	0	46	0	243	1530	300	مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشحم ما كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه منيحة غش يفتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم وما جن ب-البغضاء والنظر الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري	3864	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00558	false	-4025731509091994162	241	287	1164	1408	1470	300	مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشهد ما كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه تميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم من الغل والبغضاء بالنظر الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري	558	5283840752347635461	227	439.0	183	244	93.03278350830078	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3867	true	7220232443872716516	210	254	1111	1346	1586	300	سلار بن الحسن بن عمر بن سعيد الامام العلامة المفتي كمال الدين ابو الفضاءل الاربلي الشافعي------------- صاحب الامام تقي الدين ابي عمرو ابن الصلاح ----------------------------------------------------------------------------كان عليه مدار الفتوي بالشام ولما مات لم يترك بعده في ال-----شام مثله وكان----------------------------------- نجم الدين البادراءي قد جعله معيدا	3867	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10855	false	3234015583014753662	235	304	1211	1574	1574	304	سلار بن الحسن بن عمر بن سعيد الامام العلامة المفتي كمال الدين ابو الفضاءل الاربلي الشافعي الوفاة 670 ه صاحب الامام تقي الدين ابي عمرو ابن الصلاح قال الشريف عز الدين توفي ليلة خامس جمادي الاخرة ودفن بمقبرة باب الصغير قال وكان عليه مدار الفتوي بالشام في وقته ولم يترك بعده في بلاد الشام مثله افتي مدة وانتفع به جماعة قلت وكان الشيخ نجم الدين الباذراءي قد جعله معيدا-	10855	5283840752347635461	219	384.5	178	364	60.16483688354492	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3871	true	-2906721863249670622	236	289	1244	1519	1584	300	سيد ابيه بن العاص ابو عمر المرادي الاشبيلي الزاهد---------------------- سمع من عبيد الله بن يحيي وسعيد بن حمير ومحمد بن جنادة وكان الاغلب عليه علم القران وتعبير الرءيا وكان احد العباد المتبتلين منقطع القرين في وقته عالي الصيت يقال كان مجاب الدعوة----------------- روي عنه عبد الله بن محمد بن علي وغيره قاله الفرضي	3871	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05447	false	-9170755685436153881	104	162	528	842	1571	305	سيد ابيه بن العاص ابو عمر المرادي الاشبيلي الزاهد الوفاة 325 ه teachers سمع من عبيد الله بن يحيي وسعيد بن حمير ومحمد بن جناده وكان الاغلب عليه علم القران وعبارة الرءيا وكان احد العباد المتبتلين منقطع القرين في وقته عالي الصيت يقال كان مجاب الدعوة teachersstudents روي عنه عبد الله بن محمد بن علي وغيره قاله الفرضي	5447	5283840752347635461	269	508.0	216	314	85.66879272460938	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3872	true	-2040112949463169358	113	146	593	788	1593	300	سيدة بنت عبد الغني ام العلاء العبدرية الغرناطية العابدة------------- كانت تحفظ ا-لقران مليحة الخط كثيرة العبادة والبر والمعروف وفك الاساري كتب-ت بخطها احياء علوم الدين وغير ذلك وعلمت في دور الملوك وتوفيت بتونس	3872	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10431	false	2973748664769325888	42	78	218	428	1598	305	سيدة بنت عبد الغني ام العلاء العبدرية الغرناطية العالمة الوفاة 647 ه كانت حافظة للقران مليحة الخط كثيرة العبادة والبر والمعروف وفك الاساري ونسخت بخطها احياء علوم الدين وغير ذلك وعلمت في دور الملوك وتوفيت بتونس	10431	5283840752347635461	186	345.0	154	210	88.57142639160156	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3872	true	-2040112949463169358	154	224	835	1211	1593	300	سيدة بنت موسي بن عثمان بن درباس الماراني ام محمد------------- شيخة صالحة معمرة قال الشيخ شمس الدين كنت اتلهف علي لقيها و-----------------------------------------------ماتت قبل دخولي القاهرة سنة خمس وتسعين وستماءة بعشرة ايام و---اجاز لها في سنة تسع وستماءة ابو الحسن علي بن هبل الطبيب وابو محمد ابن الاخضر وسليمان الموصلي واحمد ب-ن الدبيقي وا----------بن منينا------- وسمعت جزءا من مسمار بن العويس وتفردت بالرواية عن هءلاء وروت بالاجازة عن عين الشمس الثقفية	3872	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11347	false	-5660266609504441249	39	115	193	590	1550	303	سيدة بنت موسي بن عثمان بن درباس الماراني ام محمد الوفاة 695 ه شيخة صالحة معمرة-------------------- كنت اتلهف علي لقيها ورحلت الي مصر وعلمي انها باقية فدخلت فوجدتها قد ماتت من ---------------------------------------عشرة ايام وقد اجاز لها في سنة تسع وستماءة ابو الحسن علي بن هبل الطبيب وابو محمد ابن الاخضر وسليمان الموصلي واحمد ابن الدبيقي وعبد العزيز بن منينا وجماعة وسمعت جزءا من مسمار بن العويس وتفردت بالرواية عن هءلاء -روت بالاجازة عن عين الشمس الثقفية	11347	5283840752347635461	311	542.5	252	457	68.0525131225586	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3873	true	-4625414630972741947	6	47	33	252	1559	300	سيف بن عمر التميمي الاس-دي ويقال الضبي الكوفي----------------- صاحب كتاب الفتوح وكتاب الردة وغير ذلك رو-----------------ي عن ------------------------------------------------------------------طاءفة كثيرة من المجاهيل والاخباريي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ا----بن معين ضعيف------- وقال ابو حاتم متروك وقال -------------ابو داود ليس بشء وقال ابن حبان اتهم بالزندقة وروي	3873	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02817	false	3632109953780937470	77	163	380	869	1588	303	سيف بن عمر التميمي الاسيدي ويقال الضبي الكوفي الوفاة 171 180 ه صاحب كتاب الفتوح وكتاب الردة وغير ذلك teachersstudents روي عن جابر الجعفي وهشام بن عروة واسماعيل بن ابي خالد وعبيد الله بن عمر وطاءفة كبيرة من المجاهيل والاخباريين teachersstudents روي عنه النضر بن حماد العتكي ويعقوب بن ابراهيم الزهري وشعيب بن ابراهيم الكوفي وابو معمر اسماعيل القطيعي وجبارة بن المغلس واخرون قال يحيي بن معين ضعيف الحديث وقال ابو حاتم متروك بابة الواقدي وقال ابو داود ليس بشء وقال ابن حبان اتهم بالزندقة وروي	2817	5283840752347635461	211	354.5	170	489	43.14928436279297	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3874	true	4712572095056092334	49	104	228	516	1570	300	شاذي بن داود بن عيسي-------- بن ايوب بن شاذي الملك الظاهر غياث الدين ابن المل------------------------ك الناصر صاحب الكرك ولده وابوه يومءذ صاحب دمشق------ سنة خمس وعشرين ونشا بالكرك وسمع من ابن المنجا وابن اللتي وحدث بدمشق وكان دينا خيرا متواضع------ا يتعاني زي العرب كعمه الملك القاهر وامه هي ابنة الامجد حسن ابن العادل توفي بالغور	3874	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11063	false	-221123158124837570	18	79	91	404	1549	302	شاذي بن داود بن عيسي بن محمد بن ايوب بن شاذي الملك الظاهر غياث الدين الوفاة 681 ه ابن صاحب الكرك الملك الناصر ولد------------ وابوه ص------احب دمشق حينءذ سنة خمس وعشرين ونشا بالكرك وسمع من ابي المنجي اب-ن اللتي وحدث بدمشق وكان دينا خيرا متواضعا عاقلا يتعاني زي العرب كعمه الملك القاهر وامه هي ابنة الامجد حسن ابن العادل توفي بالغور	11063	5283840752347635461	255	466.0	204	332	76.8072280883789	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3876	true	-3769236181843173825	61	88	329	478	1614	300	شافع بن عبد الرشيد بن القاسم ابو عبد الله الجيلي تفقه------------------------- علي الكيا الهراسي وعلي------------- الغزالي----------- وكانت له حلقة بجامع المنصور للمناظرة كل جمعة يحضرها الفقهاء سمع	3876	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08172	false	5702168044448099299	248	285	1285	1483	1579	301	شافع بن عبد الرشيد بن القاسم ابو عبد الله الجيلي الوفاة 541 ه سكن بالكرخ وتفقه علي الكيا الهراسي ورحل الي ابي حامد الغزالي فتفقه عليه وكانت له حلقة بجامع المنصور للمناظرة كل جمعة يحضرها الفقهاء سمع	8172	5283840752347635461	142	258.0	115	198	71.71717071533203	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3882	true	-493430802950059170	35	121	197	653	1602	300	شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله الرءيس ابو اليسر التنوخي المعري--- الدمشقي ---تقي الدين كاتب الانشاء كان اديبا فاضلا جليلا ذكيا شاعرا كتب الانشاء لنور الدين الشهيد وتوفي سنة احدي وثمانين وخمسماءة قرا الادب علي جده القاضي ابي المجد محمد بن عبد الله بحماة وسمع من ابي عبد الله الحسين -بن العجمي وغيره وحدث وولد بشيزر ---سنة ست وتسعين واربعماءة وروي ع----------------نه الحافظ ابو القاسم ابن عساكر مع تقدمه وهو جد------- تقي الدين اسما--------------------------------------عيل وروي عنه ايضا ابنه ابراهيم وابو القاسم ابن صصري	3882	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08922	false	-6372909784344042759	44	132	246	710	1584	304	شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله الرءيس ابو اليسر التنوخي المعري ثم الدمشقي الوفاة 581 ه كاتب الانشاء كان اديبا فاضلا جليلا ذكيا شاعرا-------------------------------------------------------------- قرا الادب علي جده القاضي ابي المجد محمد بن عبد الله بحماه وسمع من ابي عبد الله الحسين ابن العجمي وغيره وحدث وولد بشيزر في سنة ست وتسعين واربعماءة teachersstudents روي عنه الحافظ ابو القاسم ابن عساكر مع تقدمه وهو جد المحدث تقي الدين اسماعيل وكان كاتب انشاء ديوان الملك نور الدين وروي عنه ايضا ابنه ابراهيم وابو القاسم -بن صصري	8922	5283840752347635461	376	689.5	301	527	71.34725189208984	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3883	true	4252776686603881769	0	31	0	172	1580	300	بن ابي المني------------- كان نصرانيا بارعا في الطب والعلاج متميزا ف------ي الدولة بالديار المصرية قرا علي اخيه المهذب--------- طبيب العادل والمعظم ومهر في الصناعة وخدم------ الكامل ونال من جهته دنيا واسعة	3883	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09593	false	2980978169383025418	89	125	459	649	1611	305	بن ابي المني الوفاة 613 ه كان نصرانيا بارعا في الطب والعلاج متميزا مكينا في الدول----------------ة قرا علي اخيه المهذب ابي سعيد طبيب العادل والمعظم ومهر في الصناعة وخدم الملك الكامل ونال من جهته دنيا واسعة	9593	5283840752347635461	155	271.0	126	206	75.24272155761719	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3884	true	-6089835840946971014	43	91	238	506	1602	300	شامية امة الحق بنت المحدث ابي علي الحسن بن محمد بن ابي الفتوح البكري------------- شيخة مسندة معمرة متفردة روت عن ----------------حنبل وا---------------بن طبرزد وعبد الجليل ابن مندويه وجدها وجماع--------------------ة روي عنها الدمياطي و----------الحارثي واب-------------ن الزراد وابن------------------------ البرزالي وخلق وحدثت بدمشق ومصر وشيرز وبها توفيت------ سنة خمس وثمانين وست-ماءة	3884	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11135	false	2235741581680690374	108	178	556	935	1576	305	شامية امة الحق بنت المحدث ابي علي الحسن بن محمد بن ابي الفتوح البكري الوفاة 685 ه شيخة مسندة معمرة متفردة روت عن جدها وجد ابيها وحنبل بن عبد الله وعمر بن طبرزد وعبد الجليل -بن مندويه------ وجماعة وتفردت باجزاء عالية روي عنها الدمياطي وسعد الدين الحارثي وابو عبد الله ابن الزراد وابو الحجاج الكلبي وابو محمد البرزالي وخلق وحدثت بدمشق ومصر وشيزر وكان مولدها بمصر سنة ثمان وتسعين وخمسماءة	11135	5283840752347635461	239	357.5	193	386	61.91709899902344	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3885	true	-3946819219274013305	23	90	120	465	1576	300	الافضل شاهنشاه---- ابو القاسم الملك الافضل ابن امير الجيوش بدر الجمالي تقدم ذكر والده في حرف الباء في مكانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تولي ------------------------------------------------------------------------------------------مكان والده في حياته لما ضعف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان مثل والده حسن التدبير-------- فحل الراي وهو الذي--- اقام----------- الامر ابن المستعلي موضع ابيه في المملكة بعد وفاة ابيه كما فعل مع ابيه ودبر دولته وحجر عليه ومنعه من ارتكاب الشهوات- فانه كان كثير اللعب فحمله ذلك علي ان قتله	3885	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07747	false	-7400405991360825589	187	304	935	1582	1582	304	الافضل امير الجيوش ابو القاسم ا-------------بن امير الجيوش بدر الجمالي الارمني الوفاة 515 ه كان بدر هو الكل وكان المستنصر مقهورا معه وتوفي سنة ثمان وثمانين فلما مات قام الافضل مقام ابيه وقضيته مع نزار ابن المستنصر وغلامه افتكين متولي الاسكندرية مشهورة في اخذهما واحضارهما الي القاهرة ثم لم يظهر لهما خبر بعد ذلك وذلك في سنة ثمان وثمانين ايضا فاما افتكين فقتل ظاهرا واما نزار فيقال ان المستعلي اخاه بني عليه حاءطا ونزار المذكور هو الذي تنسب اليه الاسماعيلية ارباب قلعة الالموت وكان الافضل داهية شهما مهيبا كابيه فحل الراي جيد السياسة اقام في الخلافة الامر ولد المستعلي بعد موت المستعلي---------------------------------- ودبر دولته وحجر عليه ومنعه من ---------شهواته فانه كان كثير اللعب فحمله ذلك علي--- قتله-	7747	5283840752347635461	181	197.0	142	707	25.601131439208984	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3885	true	-3946819219274013305	180	244	941	1272	1576	300	الندم قال صاحب الدول المنقطعة خلف------- ستماءة الف الف دينار عينا وماءتين وخمسين اردبا دراهم نقد مصر وسبعين الف ثوب ديباج اطلس وثلاثين راحلة احقاق ذهب عراقي ودواة ذهب فيها جوهر- قيمته- اثنا عشر الف دينار وماءة مسمار من ذهب وزن كل مسمار ماءة مثقال في عشرة مجالس في كل مجلس----- عشرة مسامير علي كل مسمار منديل مشدود مذهب--------- بلون من الالوان ايما احب	3885	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07748	false	769332943331446071	240	299	1315	1630	1634	300	الدين قال صاحب الدول المنقطعة خلف الافضل ستماءة الف الف دينار -----وماءتين وخمسين اردب- دراهم وخمسة-- وسبعين الف ثوب ديباج----- وثلاثين راحلة احقاق ذهب عراقي ودواة ذهب ----مجوهرة قيمتها اثنا عشر الف دينار وماءة مسمار من ذهب وزن ال-مسمار ماءة مثقال-------------- في كل مجلس منها عشرة------- علي كل مسمار منديل مشدود مذهب فيه بدلة بلون من الالوان ايما احب	7748	5283840752347635461	282	476.0	227	354	79.66101837158203	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3886	true	9134604044751060303	7	55	42	298	1612	300	شاهنشاه بن ايوب بن شاذي بن مروان ---------الامير نور الدولة ابن نجم الدين اخو السلطان صلاح الدين يوسف رحمهم الله تعالي كان اكبر الاخو--------------------ة وهو والد عز الدين فروخ شاه والد الملك الامجد صاحب بعلبك ووالد الملك المظفر تقي الدين عمر صاحب حماة وقتل شاهنشاه المذكور------------------------------ في الوقعة	3886	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08206	false	-277413133146398932	18	57	86	289	1576	305	شاهنشاه بن ايوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الامير الوفاة 543 ه------------------------------------------------------------- اكبر الاخوة واقدم بني ايوب وفاة وه-----------------------و والد الملكين---------------------------- المظفر تقي الدين عمر صاحب حماة وعز الدين فروخشاه والد صاحب بعلبك الملك الامجد قتل في الوقعة	8206	5283840752347635461	114	159.0	90	315	36.19047546386719	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3886	true	9134604044751060303	158	296	853	1596	1612	300	شاور بن مجير بن نزار بن عشاير السعدي الهوازني ابو شجاع ملك الديار المصرية ووزيرها------------- كان------------- طلاءع بن رزيك قد ولاه----- الصعيد و--ندم علي ذلك فت-------------------------------مكن في الصعيد وكان شجاعا فارسا شهما ف----------------------------------------------------------------------------------------حشد----- واقبل من الصعيد علي واحات وخ--رق البرية و------خرج من عند تروج--------------------------------ة ودخل القاهرة وقتل العادل رزيك ابن الصالح طلاءع بن رزيك ووزر للعاضد ------وتوجه الي الشام وقدم علي نور الد----------ين مستنجدا باسد ال------------------------------------------دين شيركوه لما ثار عليه ضرغام ابو الاشبال واخرجه من القاهرة وقتل ولده طيا وولي الوزارة مكانه بعد اربعة اشهر-------------- فمضي معه واسترد له منصبه فلما تمكن قال لشيركوه--- اذهب فقد رفع عنك العناء واخلفه وعده فانف شيركوه--- واضمر له السوء--- وكان شاور--- استعان بالفرنج فحالفهم واقا-------------------------------------------------م ببلبيس---------------------- حتي ملت الفرنج -الحصار ف----------------------------------------اغتنم نور الدين تلك المدة خلو الشام منهم فكسرهم ع---------------لي حارم واسر ملوكهم و-------------------قتل شاور -------------------------------------قتله عز الدين حزديك النوري ويقال	3886	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08599	false	-6473618453375235183	90	301	495	1590	1590	301	شاور بن مجير بن نزار بن عشاءر السعدي الهوازني ابو شجاع ملك الديار المصرية ووزيرها الوفاة 564 ه كان الملك الصالح طلاءع بن رزيك قد ولاه امرة الصعيد ثم ندم علي توليته حيث لا ينفع الندم ثم ان شاور تمكن في الصعيد وكان شجاعا فارسا شهما وكان الصالح لما احتضر قد وصي لولده رزيك ان لا يتعرض لشاور ولا يهيجه وجرت امور ثم ان شاور حشد وجمع واقبل من الصعيد علي واحات واخترق البرية الي ان خرج من عند تروجة بقرب اسكندرية وتوجه الي القاهرة ودخلها و------قتل العادل رزيك -بن الصالح-------------- ووزر للعاضد ثم انه توجه الي الشام وقدم دمشق في سنة ثمان وخمسين مستنجدا بالسلطان نور الدين علي عدوه فانجده بالامير اسد الدين شيركو----------------------------------------------------------------------------------ه بعد اربعة عشر شهرا فسيره معه فمضي---- واسترد له منصبه فلما تمكن قال لاسد الدين اذهب فقد رفع عنك العناء واخلفه وعده فانف اسد الدين واضمر--- السوء له وكان شاور قد استعان بالفرنج وحارب بهم المسلمين وقدموا علي حمية فخافهم اسد الدين وتحصن منهم ببلبيس شهورا وبقي بها محصورا حتي ملت الفرنج من حصاره فبذلوا له قطيعة ياخذها وينفصل عن بلبيس واغتنم نور الدين تلك المدة خلو الشام من الفرنج وضرب معهم المصاف علي حارم واسر ملوكهم وهي سنة تسع وخمسين وقتل شاور في ربيع الاخر سنة اربع وكان المباشر لقتله عز الدين جرديك النوري و-قال-	8599	5283840752347635461	560	773.0	452	1207	46.39602279663086	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3887	true	-3149436241125342947	10	79	52	403	1540	300	اليمني---- ضجر الحديد من الحديد وشاور في نصر ال- محمد لم يضجر حلف الزمان لياتين بمثله حنثت يمينك يا زمان فكفر وفيه يقول-- عندما ظفر ببني رزيك وانشدها في مجلسه زالت ليالي بني رزيك وانصرمت والحمد والشكر منها غير منص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم ومنها -----------------------------------------------ولو شكرت لياليهم محافظة لعهدها لم يكن بالعهد من قدم ولو فتحت فمي يوما بدمهم لم يرض فضلك الا ان يسد فمي----------------- فشكره ش-اور وامراءه علي --وفاءه لهم	3887	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08600	false	-4597301789763298477	44	170	215	841	1529	301	اليمني فيه ضجر الحديد من الحديد وشاور في نصر دين محمد لم يضجر حلف الزمان لياتين بمثله حنثت يمينك يا زمان فكفر وله في شاور عندما ظفر ببني رزيك وجلس في الدست--- زالت ليالي بني رزيك وانصرمت والحمد والذم في-ها غير منصرم كان صالحهم يوما وعادلهم في صدر ذا الدست لم يقعد ولم يقم كنا نظن وبعض الظن ماثمة بان ذلك جمع غير منهزم فمذ وقعت وقوع النسر خانهم من كان مجتمعا من ذلك الرخم ولم يكونوا عدوا ذل جانبه وانما غرقوا في سيلك العرم وما قصدت بتعظيمي عداك سوي تعظيم شانك فاعذرني ولا تلم ولو شكرت لياليهم محافظة لعهدها لم يكن بالعهد من قدم ولو فتحت فمي يوما بذمهم لم يرض فضلك الا ان يسد فمي قال الفقيه عمارة فشكرني شاور وامراءه علي الوفاء- لهم	8600	5283840752347635461	313	545.5	249	631	49.60380172729492	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3888	true	1374086457327494227	62	140	345	763	1610	300	شبابة بن سوار ابو عمرو الفزاري مولاهم المداءني --------------------------عن ابن---- ذءب ويونس بن ابي اسحاق وشعبة واسراءيل وحريز بن عثمان وعبد الله بن العلاء ابن زبر وطاءفة وروي -----عنه احمد وابن راهويه وابن المديني وابن معين واحمد ابن الفرات والحسن الحلواني وابو خيثمة ومحمد بن عاصم الثقفي وعباس الدوري وخلق قال ابن المديني وغيره كان يري الارجاء وقال احمد العجلي قيل لشبابة اليس الايمان قولا وعملا قال اذ -قال فقد عمل وقال ابو زرعة رجع شبابة عن الارجاء	3888	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03349	false	5705330184829661522	141	225	708	1160	1554	304	شبابة بن سوار ابو عمرو الفزاري مولاهم المداءني الوفاة 201 210 ه teachers عن ابن ابي ذءب ويونس بن ابي اسحاق وشعبة واسراءيل وحريز بن عثمان وعبد الله بن العلاء -بن زبر وطاءفة students وعنه احمد وابن راهويه وابن المديني وابن معين واحمد ب-ن الفرات والحسن الحلواني وابو خيثمة ومحمد بن عاصم الثقفي وعباس الدوري وخلق قال ابن المديني وغيره كان يري الارجاء وقال احمد العجلي قيل لشبابة اليس الايمان قولا وعملا قال اذا قال فقد عمل وقال ابو زرعة رجع شبابة عن الارجاء	3349	5283840752347635461	409	780.0	333	454	90.08810424804688	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3890	true	2556253025027025625	62	177	330	928	1580	300	بن ابي بكر شبيب التميمي شبيب بن ربعي التم--------يمي------------------------ احد الاشراف كان ممن خرج علي علي رضي الله عنه ثم اناب ورجع توفي في حدود الثمانين للهجرة وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طالب وحذيفة وروي له ابو داود وقيل انه توفي في حدود التسعين للهجرة ابو روح الوحاظي شبيب ابو روح الوحاظي روي عن رجل له صحبة وابي هريرة ويزيد بن خمير وتوفي في حدود التسعين للهجرة وروي له ابو داود والنساءي الحبطي البصري شبيب بن سعيد الحبطي بالباء الموحدة البصري له غراءب وتوفي في حدود التسعين وماءة وروي له البخاري والنساءي ومسلم الخارجي شبيب--------------------------------------------------------------------------------------------- بن----------------------------------------- يزيد الخارجي ---------------خرج بالموصل فبعث اليه الحجاج خمسة قواد فقتلهم واحدا بعد واحد ثم سار الي الكوفة وقاتل الحجاج	3890	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01361	false	3311388786860021538	182	291	876	1422	1497	303	-----------------------------بن ربعي بن حصين التميمي اليربوعي الوفاة 71 80 ه احد الاشراف كان ممن خرج علي علي------------- ثم اناب ورجع قال حفص بن غياث سمعت الاعمش يقول شهدت جنازة شبث فاقاموا العبيد علي حدة والجواري علي حدة والخيل علي حدة والجمال علي حدة وذكر الاصناف ورايتهم ينوحون عليه يلتدمون ذكره ابن سعد وقد روي عن علي------------ وحذيفة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------students وعنه محمد بمن كعب القرظي وسليمان التيمي له حديث واحد في سنن ابي داود BIO_MAN 48 شبيب بن يزيد بن نعيم بن قيس بن عمرو بن الصلت الشيباني الخارجي الوفاة 71 80 ه خرج بالموصل فبعث اليه الحجاج خمسة قواد فقتلهم واحدا بعد واحد ثم سار الي الكوفة وقاتل الحجاج	1361	5283840752347635461	180	54.5	142	926	19.438444137573242	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3890	true	2556253025027025625	247	286	1320	1509	1580	300	هرب في وقت من شبيب-- فعيره بعض الناس بذلك وقال اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا بدرت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر وكانت امه جهيزة ايضا فارسة تشهد الحروب	3890	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01362	false	3229402335822439850	0	35	0	176	1501	301	هرب الحجاج منها ومنه فعيره بعض الناس بقوله---- اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر وكانت امه جهيز-----------ة تشهد الحروب	1362	5283840752347635461	157	280.5	123	191	82.1989517211914	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3890	true	2556253025027025625	90	124	467	628	1580	300	عن علي بن ابي طالب وحذيفة وروي له ابو داود وقيل انه توفي في حدود التسعين للهجرة ابو روح الوحاظي----------------------------------------- شبيب ابو روح الوحاظي روي--------------------------- عن رجل له صحبة وابي هريرة ويزيد بن خمير	3890	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01454	false	5694840788221576090	218	266	1039	1268	1435	303	عن علي بن ابي طالب وحذيفة students وعنه انس بن مالك ومحمد بن كعب القرظي وسليمان التيمي وكان من كبار الحرورية ثم تاب واناب BIO_MAN 42 د ن شبيب ابو روح الوحاظي الحمصي الوفاة 81 90 ه teachers عن رجل له صحبة وابي هريرة ويزيد بن خمير	1454	5283840752347635461	98	117.5	74	229	42.794761657714844	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3891	true	2004965733658459799	33	96	187	515	1577	300	شبيب فلما حصل علي جسر دج------------------------------يل نفر به فرسه---------------- وعليه الحديد الثقيل من درع ومغفر وغيرهما فالقاه في الماء فقال له بعض اصحابه اغرقا يا امير المءمنين فقال ذلك تقدير العزيز العليم فالقاه دجيل ف-ي ساحله ميتا فحمل علي البريد الي الحجاج فامر الحجاج بشق بطنه واستخراج قلبه فاستخرج فاذا هو كالحجر اذا ضرب--- الارض نبا عنها فشق فكان-- في داخله قلب صغير	3891	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01326	false	1221511430033306278	11	74	57	370	1566	300	شبيب فلما صار علي جسر دجيل قطع الجسر فوقع شبيب وغرق وقيل نفر به فرسه فالقاه في الماء وعليه الحديد ف--------------------------------------------قال له رجل------- اغرقا يا امير المءمنين -قال ذلك تقدير العزيز العليم فالقاه دجيل الي ساحله ميتا فحمل علي البريد الي الحجاج فامر به ف----شق بطنه واخر---ج قلبه ف--------اذا هو كالحجر اذا ضرب به الارض نبا عنها فشقوه فاذا في داخله قلب صغير	1326	5283840752347635461	242	397.5	191	380	63.68421173095703	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3892	true	-8840751727859999202	70	102	372	543	1574	300	شبيب بن الحسن- بن عبيد الله بن الحسين بن شباب القاضي ابو المظفر البروجردي الفقيه الشافعي ---------------------------------------------------------------تفقه علي ابي اسحاق الشيرازي وبرع في العلم وهو امام مفت------ اديب----- مليح الع--شرة حلو المنطق	3892	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08037	false	-6105248961955225972	149	193	768	1007	1589	305	شبيب بن الحسين بن عبيد الله بن الحسين بن شباب القاضي ابو المظفر البروجردي الفقيه الشافعي الوفاة 534 ه قال ابن السمعاني قدم بغداد بعد السبعين واربعماءة وتفقه علي ابي اسحاق--------- وبرع في العلم وهو امام مفت مناظر اديب شاعر مليح المعاشرة حلو المنطق	8037	5283840752347635461	160	275.0	129	248	64.51612854003906	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3892	true	-8840751727859999202	248	300	1295	1574	1574	300	شبيب بن حمدان-------- بن حمدان بن شبيب بن محمود الاديب الفاضل الطبيب الكحال------- تقي الدين ابو عبد الرحمن-------- الشاعر------------- نزيل القاهرة اخو الشيخ نجم الدين شيخ الحنابلة ولد بعد العشرين بيسير وتوفي سنة خمس وتسعين وستماءة ---------------سمع من ابن روزبه و--------------كتب عنه الدمياطي والقدماء وكان فيه شهامة وقوة نفس وله ادب وفضاءل-	3892	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11347	false	-5660266609504441249	150	207	766	1071	1550	303	شبيب بن حمدان بن شبيب بن حمدان بن شبيب بن محمود الاديب العالم الطبيب الكحال البارع تقي الدين ابو عبد الرحمن الحراني الشاعر الوفاة 695 ه نزيل القاهرة اخو الشيخ نجم الدين------------- ولد بعد العشر---------------------------ين وستماءة بيسير او فيها وسمع من ابن روزبة والفخر الاربلي كتب عنه الدمياطي والقدماء وكان فيه شهامة وقوة نفس وله ادب وفضاءل	11347	5283840752347635461	235	387.0	191	345	68.1159439086914	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3893	true	-5414359677952460120	1	66	6	334	1608	300	بانت سعاد ووفاته بالقاهرة ومن شعره من القصيدة---------------- اباد بي وخذها البيدا فقر بها طرفي وقربها وجناء شمليل الي النبي رسول الله ان له مجدا تسامي فلا عرض ولا طومل مجد كبا الوهم عن ادراك غايته ورد عقل البرايا وهو معقول مطهر شرف الله العباد به وساد فخرا به الاملاك جبريل طوبي لطيبة بل طوبي لكل فتي له بطيب ثراها الجعد تقبيل وقال الشيخ اثير	3893	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11347	false	-5660266609504441249	209	272	1080	1394	1550	303	بانت سعاد ب-----------------------------قصيدة طنانة يقول فيها اباد بي وخدها البيدا فقر بها طرفي وقربها وجناء شمليل الي النبي رسول الله ان له مجدا تسامي فلا عرض ولا طو-ل مجد كبا الوهم عن ادراك غايته ورد عقل البرايا وهو معقول مطهر شرف الله العباد به وساد فخرا به الاملاك جبريل طوبي لطيبة بل طوبي لكل فتي له بطيب ثراها الجعد تقبيل توفي التقي شبيب	11347	5283840752347635461	286	531.0	226	344	83.13953399658203	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3895	true	5215228752527194274	106	216	564	1143	1571	300	شجاع بن فارس بن الحس-ن بن فارس بن الحسين بن غريب يتصل ب---------------------------------------------------------شيبان ابن ذهل بن ثعلبة الحافظ ابو غالب الذهلي السهروردي ثم البغدادي الحريم------------------------------ي نسخ بخطه من التفسير والحديث والفقه ما لم ينسخه احد من الوراقين كتب بخطه ديوان ابن ---------------------------------------------------------------------حجاج----- سبع مرات قال عبد الوهاب الانماطي قلما يوجد بلد من بلاد الاسلام الا وفيه شء بخط شجاع الذهلي وكان مفيد وقته ببغداد ثقة سمع ابا طالب ابن غيلان وعبد العزيز بن علي الازجي والامير ابا محمد ابن المقتدر وابا محمد الجوهري وابا جعفر ابن المسلمة وابا بكر الخطيب وطبقتهم ومن بعدهم الي ان سمع من جماعة من طبقته روي عنه اسماعيل ابن السمرقندي وعبد الوهاب الانماطي و---------السلفي وعمر	3895	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07630	false	-910091548803262032	176	304	918	1557	1557	304	شجاع بن فارس بن الحسين بن فارس بن الحسين بن غريب بن بشير بن عبد الله بن منخل بن ثور بن مسلمة بن سعنة بن سدوس بن شيبان -بن ذهل بن ثعلبة الحافظ ابو غالب الذهلي السهروردي ثم البغدادي الحريمي الوفاة 507 ه قال ابن السمعاني نسخ بخطه من التفسير والحديث والفقه ما لم ينسخه احد من الوراقين قال لي عبد الوهاب الانماطي دخلت عليه يوما فقال لي توبني قلت من اي شء قال كتبت شعر ابن الحجاج بخطي سبع مرات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع ابا طالب -بن غيلان وعبد العزيز بن علي الازجي والامير ابا محمد ابن المقتدر وابا محمد الجوهري وابا جعفر ابن المسلمة وابا بكر الخطيب وطبقتهم ومن بعدهم الي ان سمع من جماعة من طبقته روي عنه اسماعيل ابن السمرقندي وعبد الوهاب الانماطي وابو طاهر السلفي وعمر-	7630	5283840752347635461	447	800.5	363	750	59.599998474121094	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3897	true	-6449006125984360449	257	294	1279	1465	1494	300	شجاع بن الوليد بن قيس ابو بدر السكوني الكوفي العابد----------------- نزيل بغداد روي----- عن عطاء بن الساءب وليث بن ابي سليم ومغيرة بن مقسم وقابوس بن ابي ظبيان وخصيف والاعمش وموسي بن عقبة وهشام بن عروة وجماعة	3897	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03349	false	5705330184829661522	261	302	1333	1541	1554	304	شجاع بن الوليد بن قيس ابو بدر السكوني الكوفي العابد الوفاة 201 210 ه نزيل بغداد teachers عن عطاء بن الساءب وليث بن ابي سليم ومغيرة بن مقسم وقابوس بن ابي ظبيان وخصيف والاعمش وموسي بن عقبة وهشام بن عروة وجماعة	3349	5283840752347635461	183	344.0	146	208	87.98076629638672	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3898	true	4163715966350290988	0	41	0	204	1581	300	بن شجاع واحمد واسحاق وابن معين وابو عبيد وعلي ابن المديني وابو بكر اللصغاني وسعدان بن نصر ويحيي بن ابي طالب ومحمد ابن المنادي وعبد الله بن روح وخلق قال احمد بن حنبل صدوق وقال ابن سعد كان-------- كثير الصلاة ورعا	3898	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03350	false	6485813283417264362	4	47	21	231	1522	303	بن شجاع واحمد واسحاق وابن معين وابو عبيد وعلي ابن المديني وابو بكر ا-لصغاني وسعدان بن نصر ويحيي بن ابي طالب ومحمد بن- المنادي وعبد الله بن روح وخلق قال احمد بن حنبل صدوق وقال ابن سعد كان ابو بدر كثير الصلاة ورعا	3350	5283840752347635461	200	385.5	159	212	94.3396224975586	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3898	true	4163715966350290988	52	147	268	758	1581	300	شجاع بن محمد بن سيدهم بن عمرو بن حديد بن عسكر الامام ابو الحسن المدلجي المصري المالكي المقرء------------- ولد سنة ثمان وعشرين وتوفي سنة احدي وتسعين وخمسماءة -قرا القراءات علي ابي العباس-------- الحطي-ة وسمع منه ومن عبد الله بن رفاعة وعبد المنعم بن موهوب الواعظ وابي طاهر السلفي ولقي من الفقهاء ابا القاسم عبد الرحمن بن الحسين الحباب وابا حفص عمر بن محمد الذهبي وقرا العربية علي ابي بكر بن السراج وصحب ابا محمد ابن بري وتصدر بجامع مصر واقرا وحدث وانتفع به جماعة واخر من قرا عليه وفاة ابو الحسن علي ابن شجاع الضرير	3898	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09098	false	-5536841392915616071	92	188	460	949	1531	304	شجاع بن محمد بن سيدهم بن عمرو بن حديد بن عسكر الامام ابو الحسن المدلجي المصري المالكي المقرء الوفاة 591 ه ولد سنة ثمان وعشر----------------------ين وخمسماءة وقرا القراءات علي ابي العباس احمد بن الحطيءة وسمع منه ومن عبد الله بن رفاعة وعبد المنعم بن موهوب الواعظ وابي طاهر السلفي ولقي من الفقهاء ابا القاسم عبد الرحمن بن الحسين الجباب وابا حفص عمر بن محمد الذهبي وقرا العربية علي ابي بكر بن السراج وصحب ابا محمد -بن بري وتصدر بجامع مصر واقرا وحدث وانتفع به جماعة واخر من قرا عليه وفاة ابو الحسن علي -بن شجاع الضرير	9098	5283840752347635461	465	886.5	374	513	90.64327239990234	83	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3899	true	7261646475101271497	0	36	0	189	1600	300	جارية السلطان الملك الصالح نجم الدين ايوب وام ولده خليل------------- كانت بارعة الجمال ذات راي ودهاء وعقل ونالت من السعادة ما لم ينله- احد في----- زمانها -كان الص------الح يحبها ويعتمد عليها ولما توفي علي دمياط افت	3899	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10584	false	-5656736748595889300	267	305	1423	1623	1623	305	جارية السلطان الملك الصالح--------------- وام ولده خليل الوفاة 655 ه كانت بارعة الجمال ذات راي ودهاء وعقل ونالت من السعادة ما لم ينلها احد من نساء زمانها وكان الملك الصالح يحبها ويعتمد عليها ولما توفي علي دمياط اخفت	10584	5283840752347635461	168	285.5	136	215	78.13953399658203	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3899	true	7261646475101271497	36	182	189	1024	1600	300	موته وكانت تعلم بخطها مثل علامته وتقول السلطان ما هو طيب وتمنعهم من الدخول اليه وكان -الامراء -الخاصكية يحترمون----------ها وملكوها عليهم اياما وتسلطنت وخطب لها علي المنابر اثر قتل السلطان الم------عظم ابن الصالح ثم انها عزلت نفسها واقيم في السلطنة------ الاشرف ومعه في السلطنة ايبك ---------بن المعز ثم لما---------------------------------------------- غارت منه قتلته ----------------------------------------وقتلت وزيرها القاضي الاسعد------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومات ابنها خليل ص---------------------------------------------------------بيا وكانت تعلم علي المناشير ------والدة خليل وبقيت علي ذلك ثلاثة اشهر ثم ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مماليك المعز اخذوها بعد ان امنوها وقت--لوها سنة خمس وخمسين وستماءة ووجدت ملقاة-------------------------------------------------------------------------------- تحت القلع-----------ة مسلوبة و--حملت الي تربة بنت --لها بقرب -----السيدة نفيسة وكان الصاحب بهاء الدين-------- قد وزر لها ولما ------------تيقنت انها مقتولة اودعت جملة من المال فذهبت واخذ-ت جواهر نفيسة كسرتها في الهاون و----------------------------------------------------------------------------اسمها علي الدينار والدرهم ويقول الخطباء علي المنابر بعد الدعاء للخليفة واحفظ اللهم الجهة الصالحة ملكة المسلمين عصمة الدنيا والدين ام خليل المستعصمية صاحبة السلطان الملك الصالح	3899	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10585	false	-5928116221614217635	0	261	0	1464	1649	301	موته وكانت تعلم بخطها مثل علامته وتقول السلطان ما هو طيب وتمنعهم من الدخول اليه وكانت الامراء والخاصكية يحترمونها ويطيعونها وملكوها عليهم اياما وتسلطنت وخطب لها علي المنابر اثر قتل السلطان الملك المعظم ابن الصالح ثم انها عزلت نفسها واقيم في السلطنة الملك الاشرف ومعه المعز----- ايبك ثم تزوج بها المعز واستولت عليه واشارت عليه بقتل الفارس اقطايا فقتله ثم غارت منه لما خطب بنت لءلء صاحب الموصل فقتلته في الحمام وقتلت وزيرها القاضي الاسعد قال شيخنا قطب الدين كان الصالح يحبها كثيرا وكانت في صحبته لما اعتقل بالكرك وولدت له هناك الامير خليلا ومات----------- صبيا ولما قتل المعظم ملكت الديار المصرية وخطب لها علي المنابر وكانت تعلم علي المناشير وتكتب والدة خليل وبقيت علي ذلك ثلاثة اشهر ثم استقرت السلطنة للاشرف ثم تزوجها المعز فكانت مستولية عليه ليس له معها كلام وكانت تركية ذات شهامة وقوة نفس وقيل ان المعز مل من احتجارها عليه واستطالتها وربما عزم علي اهلاكها فقتلته فاخذها مماليكه ب------------عد ان امنوها فاعتقلوها في برج والملك المنصور ابن المعز التركماني وامه يحرضان علي قتلها فلما كانت بكرة يوم السبت حادي عشر ربيع الاخر القيت تحت --قلعة مصر مقتولة مسلوبة ثم حملت الي تربة بنتها لها بقرب تربة السيدة نفيسة وكان الصاحب بهاء الدين ابن حنا قد وزر لها ولما قتلت المعز وتيقنت انها مقتولة اودعت جملة من المال فذهب- واعدمت جواهر نفيسة كسرتها في الهاون قال ابن واصل كانت حسنة السيرة لكن الغيرة حملتها علي ما فعلت قال ابن انجب نقش اسمها علي الدينار والدرهم وكان- الخطباء يقولون ب-----عد الدعاء للخليفة واحفظ اللهم الجهة الصالحة ملكة المسلمين عصمة الدنيا والدين ام خليل المستعصمية صاحبة السلطان الملك الصالح	10585	5283840752347635461	720	1175.5	591	1501	47.968021392822266	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3900	true	-4655551019519269685	251	276	1224	1356	1484	300	الصحابة كان اذا دخل الفراش يتقلب علي الفراش- لا ياتيه النوم فيقول اللهم ان النار اذهبت مني النوم فيقوم فيصلي حتي يصبح نزل----- بيت المقدس	3900	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01106	false	-7668096916051659412	56	83	267	403	1502	303	اوس انه كان اذا دخل الفراش يتقلب علي --فراشه لا ياتيه النوم فيقول اللهم ان النار اذهبت مني النوم فيقوم فيصلي حتي يصبح نزل شداد بيت المقدس	1106	5283840752347635461	125	227.5	100	138	90.5797119140625	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3903	true	3125070424671585383	102	194	499	937	1467	300	شرحبيل بن سعد المدني----------------- مولي الانصار روي----- عن زيد بن ثابت وابي هريرة وابن عباس وابي سعيد الخدري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان مالكا لم يرو عنه شيءا وقيل كني عن اسمه قال ابن عيينة كان يفتي ولم يكن احد اعلم منه بالمغازي---- ثم احتاج فكانهم اتهموه وكانوا يخافون اذا جاء الي الرجل يطلب منه فلم يعطه ان يقول لم يشهد ابوك بدرا رواه ابن المديني عن سفيان قال ابو حاتم هو ضعيف الحدي-----------------------------------ث وقال ابن ابي ذءب كان متهما------------------------------- ومع تعنت ابن حبان فقد ذكره في الثقات وقال ابن عدي هو الي الضعف اقرب	3903	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01966	false	6383676868501590738	113	249	584	1261	1528	305	شرحبيل بن سعد المدني الوفاة 121 130 ه مولي الانصار teachers عن زيد بن ثابت وابي هريرة وابن عباس وابي سعيد الخدري students وعنه زيد بن ابي انيسة وابن اسحاق والضحاك بن عثمان ويحيي بن سعيد الانصاري وعاصم الاحول وموسي بن عقبة وابن ابي ذءب ومالك وعبد الرحمن ابن الغسيل وقيل ان مالكا لم يرو عنه شيءا وقيل كني عن اسمه قال ابن عيينة كان يفتي ولم يكن احد اعلم---- بالمغازي منه ثم احتاج فكانهم اتهموه وكانوا يخافون اذا جاء الي الرجل يطلب منه فلم يعطه ان يقول لم يشهد ابوك بدرا رواه ابن المديني عن سفيان قال ابو حاتم هو ضعيف الحديث وقال الدارقطني يعتبر به وقال الفلاس قال ابن ابي ذءب كان متهما قيل توفي سنة ثلاث وعشرين وماءة ومع تعنت ابن حبان فقد ذكره في الثقات -قال ابن عدي هو الي الضعف اقرب	1966	5283840752347635461	427	784.5	337	682	62.60997009277344	83	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3908	true	-5743972882328473001	71	108	387	579	1479	300	الحارث ابو امية القاضي الكوفي يق-------------------------------------------------------------ال انه من اولاد الفرس الذين كانوا باليمن---- ادرك الجاهلية ووفد من اليمن بعد النبي صلي الله عليه وسلم وولي قضاء الكوفة لعمر وروي عنه وعن علي وعبد الرحمن بن ابي بكر	3908	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01362	false	3229402335822439850	203	253	995	1251	1501	301	القاضي ابو امية الكندي الكوفي الوفاة 71 80 ه قاضيها ويقال شريح بن شراحيل ويقال ابن شرحبيل ويقال انه من اولاد الفرس الذي- كانوا باليمن وقد ادرك الجاهلية ووفد من اليمن بعد النبي صلي الله عليه وسلم وولي قضاء الكوفة لعمر وروي عنه وعن علي وعبد الرحمن بن ابي بكر	1362	5283840752347635461	183	337.5	146	257	71.20622253417969	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3908	true	-5743972882328473001	117	149	627	771	1479	300	الكوفة قال انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة وما لم يتبين لك في السنة فاجتهد فيه رايك	3908	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01363	false	2737493872030542375	97	129	492	636	1429	300	القضاء قال انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة وما لم يتبين لك في السنة فاجتهد فيه رايك	1363	5283840752347635461	140	276.0	108	144	97.22222137451172	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3911	true	4166640980927114388	222	258	1146	1331	1567	300	فقال له------- ارني يدك فناوله---- اليسري فقال -له اليمني فقال ما تركت لي اليمين يمينا وكان قد حلف وغدر وتوفي في شهر رمضا-----------ن سنة احدي وثمانين وثلاثماءة وتولي بعد-----ه ابو الفضاءل سعد وبموت سعد انقرض ملك	3911	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06132	false	5360470628701566241	0	38	0	192	1525	304	فقال له الطبيب ارني يدك فناوله يده اليسري فقال هات اليمين فقال ما تركت لي اليمين يمينا وكان قد حلف وغدر وتوفي في---- رمضان وله اربعون سنة واشهر----------------- وتولي بعده ابنه ابو الفضاءل سعد وبموت سعد انقرض ملك	6132	5283840752347635461	155	251.0	122	213	72.76995086669922	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3912	true	-7800560041903022056	89	136	457	697	1498	300	ابو داود شريك ثقة يخطي علي الاعمش و-----------------------------------------------------------------------------------------قال معاوية بن صالح سالت ا----بن حنبل عنه---- فقال كان عاقلا صدوقا محدثا عندي وكان شديدا علي اهل الريب والبدع وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النساءي ليس به باس قال لشيخ شمس الدين استشهد به البخاري وخرج له مسلم متابعة واحتج به النساءي وغيره	3912	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02819	false	-5511200096546650994	20	126	100	627	1489	300	ابو داود شريك ثقة يخطء علي الاعمش وقال صالح جزرة قل ما يحتاج الي شريك في الاحاديث التي يحتج بها ولما ولي القضاء اضطرب حفظه وقال معاوية بن صالح سالت احمد بن حنبل عن شريك فقال كان عاقلا صدوقا محدثا عندي وكان شديدا علي اهل الريب والبدع قديم السماع من ابي اسحاق قبل زهير وقبل اسراءيل فقلت له اسراءيل اثبت منه قال نعم قلت يحتج به قال لا تسالني عن رايي في هذا قلت فاسراءيل يحتج به قال اي لعمري قال ابو اسحاق الجوزجاني شريك سيء الحفظ مضطرب ماءل وقال النساءي ليس به باس قلت--------------- استشهد به البخاري وخرج له مسلم متابعة واحتج به النساءي وغيره	2819	5283840752347635461	219	398.5	175	542	40.40590286254883	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3912	true	-7800560041903022056	142	208	728	1049	1498	300	فقال له لا بد لك من احدي ثلاث اما ان تلي القضاء او--- تءدب اولادي وتحدثهم او--- تاكل عندي اكل----------ة فقال الاكلة اخف علي فعمل له--------- الوان الاطعمة من المخ المعقود بالسكر--------- فاكل فقال الطباخ ليس يفلح بعدها قال فحدثهم بعد ذلك وعلمهم العلم وولي القضاء ولقد كتب له برزقه علي الصيرفي فمطله وق----------ال انك لم تبع به بزا فقال----- بل والله بعت به ديني ويقال	3912	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02822	false	836733283910565293	0	72	0	347	1455	300	فقال--- لا بد من-------- ثلاث اما ان تلي القضاء او ان تءدب ول--دي وتحدثهم او ان تاكل عندي اكلة ففكر ساعة فقال الاكلة اخف علي فامر المهدي بعمل الوان --------من المخ المعقود بالسكر وغير ذلك فاكل فقال الطباخ ليس يفلح بعدها قال فحدثهم بعد ذلك وعلمهم العلم وولي القضاء ولقد كتب له برزقه علي الصيرفي فضايقه في النقد فقال انك لم تبع به بزا فقال شريك بل والله بعت به ديني --قال	2822	5283840752347635461	283	477.0	222	370	76.48648834228516	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3912	true	-7800560041903022056	208	233	1049	1169	1498	300	انه قال ما وليت القضاء حتي حلت لي الميتة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر---- معاوية بن ابي سفيان عنده ووصف بالحلم فقال شريك ليس بحليم من سفه الحق وقاتل	3912	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02823	false	6489176807518265113	111	208	565	1028	1445	300	انه قال ما وليت القضاء حتي حلت لي الميتة قال العقيلي حدثنا محمد بن عثمان العنسي قال حدثنا علي بن حكيم الاودي قال حدثنا علي بن قادم قال جاء عتاب واخر الي شريك فقال عتاب الناس يقولون انك شاك فقال يا احمق كيف اكون شاكا لوددت اني كنت مع علي فخضبت يدي بسيفي من دماءهم قلت كان في شريك يسير تشيع مع ثناءه علي عثمان قال محمد بن عثمان العنسي وحدثنا عبد الله بن محمد بن سالم قال حدثنا محمد بن سعيد قال ذكر قوم معاوية عند شريك فنعتوه------- بالحلم فقال----- ليس بحليم من سفه الحق وقاتل	2823	5283840752347635461	94	146.5	74	475	19.789474487304688	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3916	true	-2102574081294187197	29	102	148	532	1546	300	شعبة بن الحجاج بن الورد الواسطي ابو بسطام الازدي العتكي مولاهم -------------------------الحافظ الكبير عالم اهل البصرة في زمانه بل امير المءمنين في الحديث---- سكن البصرة من صغره وراي الحسن وسمع منه مساءل--------- وروي عن انس وابن سيرين واسماعيل بن رجاء وجامع بن شداد وسعي- المقبري وجبلة بن سحيم والحكم وعمرو بن مرة وزبيد بن الحارث وسلمة بن كهيل وقتادة ويحيي بن ابي كثير ومعاوية بن قرة وابي جمرة الضبعي وعمرو بن دينار وخلاءق	3916	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02424	false	380796647040375799	197	276	944	1357	1495	303	شعبة بن الحجاج بن الورد-------- ابو بسطام الازدي العتكي مولاهم الواسطي الوفاة 151 160 ه الحافظ الكبير عالم اهل البصرة في زمانه بل امير المءمنين في الحديث وقد سكن البصرة من صغره وراي الحسن وسمع منه مساءل teachers وروي عن انس --بن سيرين واسماعيل بن رجاء وجامع بن شداد وسعيد المقبري وجبلة بن سحيم والحكم وعمرو بن مرة وزبيد بن الحارث وسلمة بن كهيل وقتادة ويحيي بن ابي كثير ومعاوية بن قرة وابي جمرة الضبعي وعمرو بن دينار وخلاءق	2424	5283840752347635461	374	707.5	302	423	88.41607666015625	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3916	true	-2102574081294187197	103	132	536	696	1546	300	الشافعي لولا شعبة لما عرف الحديث بالعراق وقال الحاكم شعبة امام الاءمة بالبصرة في معرفة الحديث راي انس بن مالك وعمرو بن سلمة الجرمي وسمع من اربع-ماءة من التابعين	3916	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02425	false	-6638237386752337321	47	77	253	414	1471	300	الشافعي لولا شعبة لما عرف الحديث بالعراق وقال الحاكم شعبة امام الاءمة بالبصرة في معرفة الحديث راي انس بن مالك وعمرو بن سلمة الجرمي وسمع من اربع ماءة من التابعين	2425	5283840752347635461	160	315.0	131	161	99.3788833618164	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3916	true	-2102574081294187197	143	212	756	1103	1546	300	قال ابو----- داود س-----معت من شعبة سبعة الاف حديث يعني بالمقاطيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد استوعب صاحب تهذيب الكمال ساءر شيوخ شعبة وقال ابن معين شعبة امام المتقين وقال ابو زيد الانصاري هل العلماء الا شعبة من شعبة وقال اب--------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الدنيا حدثنا خالد بن خداش ----حدثني جريش ابن اخت جرير بن حازم قال رايت شعبة في المنام فقلت اي الاعمال وجدت اشد عليك فقال التجوز في الرجال شعية شعية بن عريض	3916	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02435	false	-2107832491246570634	124	225	619	1093	1461	300	قال سمعت ابا داود يقول سمعت من شعبة سبعة الاف حديث وسمع غندر سبعة الاف اغربت عليه الف حديث واغرب علي الف حديث وقال مسلم بن ابراهيم كان شعبة اذا قام ساءل في مجلسه لا يحدث حتي يعطي او يضمن له وقال ابو عاصم كنا عند شعبة وقد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل علي رجل خراساني فقيل له تقبل علي هذا وتدعنا قال وما يءمنني ان معه خنجرا يشق بطني وقال ابن ابي الدنيا حدثنا خالد بن خداش قال حدثني حريش ابن اخت جرير بن حازم قال رايت شعبة في النو-م فقلت اي الاعمال وجدت اشد عليك ق-ال التجوز في الرجال وقال عبيد بن يعيش	2435	5283840752347635461	186	192.5	141	604	30.794702529907227	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3917	true	-1823464414369089748	243	267	1238	1372	1539	300	شعلة بن بدر الامير ابو العباس الاخشيدي------------- كان بطلا شجاعا كثير الاحتكار غلت الاسعار في ايامه ولي دمشق ايام المطيع لابي القاسم ابن الاخشيد	3917	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05673	false	-4439316449505245713	23	50	110	256	1584	305	شعلة بن بدر الامير ابو العباس الاخشيدي الوفاة 345 ه كان بطلا شجاعا كثير الاحتكار غلت الاسعار في ايامه ولي دمشق ايام المطيع لابي القاسم -بن الاخشيد	5673	5283840752347635461	133	250.0	109	147	90.47618865966797	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3918	true	-4020915221929620636	255	295	1312	1529	1556	300	شعيب بن حرب ابو صالح المداءني البغدادي الزاهد------------------------ نزيل مكة----------------- روي عن عكرمة بن عمار ومالك بن مغول وشعبة وجماعة--------- وعنه احمد بن حنبل والحسن بن الصباح البزاز ويعقوب الدورقي ومحمد بن عيسي المداءني وطاءفة سواهم ووثقه ابو حاتم وغيره	3918	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03178	false	4594634150258820691	251	298	1269	1535	1568	303	شعيب بن حرب ابو صالح المداءني البغدادي الزاهد العابد الوفاة 191 200 ه نزيل مكة teachersstudents روي عن عكرمة بن عمار ومالك بن مغول وشعبة وجماعة students وعنه احمد بن حنبل والحسن بن الصباح البزار ويعقوب الدورقي ومحمد بن عيسي المداءني وطاءفة سواهم -وثقه ابو حاتم وغيره	3178	5283840752347635461	215	391.0	175	267	80.52434539794922	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3919	true	-1399708005477389256	18	67	100	353	1609	300	شعيب بن سهل ابو صالح الرازي القاضي شعبوي-----------------ه ولاه احمد بن ابي داود قضاء بغداد وكان من اعيان الجهمية وفضلاءهم وكان قد كتب علي باب مسجده القول بخلق القران فوثب قوم من ذعار السنة فاحرقوا بيته ونهبوه فهرب وذلك في سنة سبع وعشرين وماءتين وعاش الي سنة ست واربعين	3919	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04165	false	2868266079765505129	104	156	548	810	1552	305	شعيب بن سهل ابو صالح الرازي القاضي شعبويه الوفاة 241 250 ه ولاه احمد بن ابي دءاد قضاء بغداد وكان من اعيان الجهمية وفضلاءهم وكان قد كتب علي باب مسجده القول بخلق القران فوثب قوم من دعار السنة فاحرقوا بيته ونهبوه فهرب وذلك في سنة سبع وعشر--------ين وعاش الي سنة ست واربعين	4165	5283840752347635461	242	469.0	194	270	89.62963104248047	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3919	true	-1399708005477389256	257	286	1360	1523	1609	300	شعيب بن عيسي بن علي بن جابر ابو محمد الاشجعي اليابري الاندلسي------------- نزيل اشبيلية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مقدما في الاقراء مجودا عارفا بالعلل -له تصانيف في القراءات ومشاركة في اللغة والعربية	3919	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07955	false	-4659084936605502785	52	114	262	587	1533	305	شعيب بن عيسي------- بن جابر ابو محمد الاشجعي اليابري الاندلسي الوفاة 530 ه نزيل اشبيلية اخذ القراءات عن خاله ابي القاسم خلف بن شعيب صاحب مكي وعن ابي بكر بن مفرج وابي بكر عياش بن محراش وعبد الله بن طلحة واجاز له القاضي ابو الوليد الباجي وغيره وكان مقدما في الاقراء مجودا عارفا بالعلل وله تصانيف في القراءات ومشاركة في اللغة والعربية	7955	5283840752347635461	156	281.0	129	332	46.987953186035156	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3919	true	-1399708005477389256	91	132	481	693	1609	300	وساح وسكن بجاية مدة ثم سكن تلمسان وكان كبير الصوفية والعارفين في عصره ذكره ابو عبد الله الابار ولم يءرخ له موتا وقال كان من اهل العمل والاجتهاد منقطع القرين في العبادة والنسك -------------------------------------------كان اخر كلامه الله الحي ثم فاضت نفسه	3919	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09070	false	-8994073772160305822	0	48	0	255	1637	306	وساح وسكن بجاية مدة ثم سكن تلمسان وكان كبير الصوفية والعارفين في عصره ذكره ابو عبد الله الابار ولم يءرخ له موتا وقال كان من اهل العمل والاجتهاد منقطع القرين في العبادة والنسك قال وتوفي بتلمسان في نحو التسعين وخمسماءة وكان اخر كلامه الله الحي ثم فاضت نفسه	9070	5283840752347635461	212	409.0	171	255	83.13725280761719	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3924	true	-8707297979684911428	59	123	315	619	1518	300	حاتم الاصم---- كنا مع شقيق في-- مصاف نحارب- الترك في يوم لا تري---- الا رءوس- تندثر----------- ورماح- تقصف وسيوف تتقطع فقال لي كيف تري نفسك يا حاتم في هذا اليوم تراه مثلما كنت في الليلة التي زفت----- اليك امراتك فقلت لا والله قال لكني والله اري نفسي في هذا اليوم مثلما كنت تلك الليلة ثم نام بين الصفين ودرقته تحت راسه حتي سمعت غطيطه	3924	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03180	false	-2273713168512418668	239	292	1201	1454	1499	300	حاتم الاصم قال كنا مع شقيق ونحن مصافو العدو الترك في يوم لا اري فيه الا رءوسا تندر وسيوفا تقطع ورماحا تقصف------------ فقال لي كيف تري نفسك هي مثل الل--------------------------------يلة التي زفت فيها اليك امراتك -قلت لا والله قال لكني ------اري نفسي كذلك----------------------------- ثم نام بين الصفين ودرقته تحت راسه حتي سمعت غطيطه	3180	5283840752347635461	200	295.5	154	333	60.06005859375	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3926	true	8987765280403746495	81	141	426	755	1550	300	شمخ بن ثابت بن عنان بن وافد بالفاء ابو علي العرضي السنبسي------------- خطيب داريا فقيه شافعي فصيح قادر علي صوغ الخطب سمع بخراسان من محمد بن فضل الله الس-لاري ومحمد بن احمد البخاري الخوارزمي و----------------روي عنه ابنه الخطيب والمجد ابن الحلوانية وابو علي ابن الخلال وغيرهم وبالاجازة العماد محمد ابن البالسي وابراهيم بن ابي الحسن المخزومي وتوفي في شه----------------ر رمضان	3926	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10199	false	-3917878586448336873	180	247	998	1373	1656	305	شمخ بن ثابت بن عنان بن وافد بالفاء ابو علي العرضي السنبسي الوفاة 638 ه خطيب داريا فقيه شافعي فصيح قادر علي صوغ الخطب سمع بخراسان من محمد بن فضل الله السالاري ومحمد بن احمد البخاري الخوارزمي teachersstudents روي عنه ابنه الخطيب والمجد ابن الحلوانية وابو علي ابن الخلال وغيرهم وبالاجازة العماد محمد ابن البالسي وابراهيم بن ابي الحسن المخرمي قرات وفاته بخط الضياء في عاشر رمضان	10199	5283840752347635461	312	579.5	255	375	83.19999694824219	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3929	true	8662514197398596769	173	232	936	1252	1591	300	شمول الامير ابو الحسن-------------------- مولي--------- كافور الاخشيدي ولي نيابة دمشق--- سنة ثمان وخمسين فلما بلغه مسير جعفر بن فلاح من قبل جوهر المغربي الي الشام ليملكه- استخلف علي دمشق غلامه اقبال وتوجه لقتال جعفر منحازا الي الامير حسن بن عب-د الله بن طغج----------- والتقي الجمعان وانهزم حسن وجنوده وانضم في الحال شمول الي جوهر-------- مخامرا----------------------- فامنه -استعمله علي دمشق	3929	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05849	false	1501932674464900421	55	127	293	669	1558	304	شمول------- ابو الحسن الامير الوفاة 359 ه مولي صاحب مصر كافور--------- ولي نيابة دمشق في سنة ثمان وخمسين فلما بلغه مسير جعفر بن فلاح من قبل جوهر المعز-ي الي الشام ليملكها استخلف علي دمشق غلامه اقبال وتوجه لقتال جعفر منحازا الي الامير حسن بن عبيد الله بن طغج والاخشيدية والتقي الجمعان فانهزم حسن وجنوده وانضم في الحال شمول الي جعفر بن فلاح مخامرا ويقال انه كان قد كاتبه فامنه واستعمله علي دمشق	5849	5283840752347635461	294	498.5	237	393	74.80915832519531	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3929	true	8662514197398596769	118	162	623	870	1591	300	شملة التركماني------------- كان قد تغلب علي بلاد فارس واستحدث قلاعا ونهب الاكراد والتركمان وبدع وقوي علي السلجوقية------------------------------- وتم له الامر اكثر كمن عشرين سنة الي ان نهض الي قتال بعض التركمان فتهيءوا له واستعانوا بالبهلوا----ن الدكز فالتقوا---------------------------------------------- واخذ اسيرا هو وولد----------ه ومات بعد يومين	3929	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08699	false	4270939872505231000	69	133	345	695	1569	305	شملة التركماني الوفاة 570 ه كان قد تغلب علي بلاد فارس واستحدث قلاعا ونهب الاكراد والتركمان وبدع وقوي علي السلجوقية وكان يظهر طاعة الامام مكرا منه وتم له الامر اكثر -من عشرين سنة الي ان نهض علي قتال بعض التركمان فتهيءوا له واستعانوا بالبهلوان ابن الدكز فساعدهم بجيشة وعملوا مصافا فاصاب شملة سهم وانكسر جيشه واخذ اسيرا هو وولده وابن اخيه ومات بعد يومين	8699	5283840752347635461	239	419.5	195	351	68.09117126464844	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3930	true	902179542913164086	61	131	328	711	1607	300	شهاب بن عباد ابو عمر العبدي الكوفي-------------------------- سمع الحمادين وشريكا وابراهيم بن حميد الرءاسي وجماعة وروي ع-----نه البخاري ومسلم وروي الترمذي والنساءي- عن رجل عنه واسماعيل سمويه واحمد بن ابي عزرة الغفاري وابراهيم بن شريك الاسدي واخرون وكان ثقة ثبتا توف----------------ي سنة اربع وعشرين وماءتين العصري- شهاب بن عباد العبدي العصري -------------------------تابعي يروي عن ابن عباس وابن عمر وروي ع-----نه ابنه هود العصري ويحيي بن عبد الرحمن ولم يخرجوا له	3930	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03713	false	-5799668266836317627	174	259	875	1332	1576	306	شهاب بن عباد ابو عمر العبدي الكوفي الوفاة 221 230 ه teachers سمع الحمادين وشريكا وابراهيم بن حميد الرءاسي وجماعة students وعنه البخاري ومسلم و----الترمذي وابن ماجه عن رجل عنه واسماعيل سمويه واحمد بن ابي غرزة الغفاري وابراهيم بن شريك الاسدي واخرون وكان ثقة ثبتا توفي في جمادي الاولي سنة اربع وعشرين اما BIO_MAN 186 شهاب بن عباد العبدي العصري البصري الوفاة 221 230 ه فتابعي يروي عن ابن عباس وابن عمر students وعنه ابنه هود العصري ويحيي بن عبد الرحمن -لم يخرجوا له	3713	5283840752347635461	346	599.0	280	462	74.89177703857422	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3931	true	5888308271519096917	17	65	101	383	1636	300	وعمرت وكانت تكتب خطا مليحا-------------------------------------------------------------------- وتزوجت ببعض وكلاء الخليفة وعاشت مخالطة الدار و-اهل العلم وكان لها-بر وخير و--------------------------------قاربت الماءة وتوفيت سنة اربع وسبعين وخمسماءة---- وصلي عليها بجامع القصر وازيل شباك المقصورة لاجلها وكانت ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب علي طريق- الكاتبة بنت الاقرع وما كان------- في زمانها من يكتب مثل---ها و-----اختصت ب--------------المقتفي	3931	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08772	false	5231704386269479521	100	227	575	1276	1645	301	------وكانت تكتب خطا مليحا قال ابو الفرج ابن الجوزي قرات عليها كثيرا من حديثها وكان لها خط حسن وتزوجت ببعض وكلاء الخليفة وعاشت مخالطة للدار ولاهل العلم وكان لها بر وخير وقرء عليها الحديث سنين وعمرت حتي قاربت الماءة وتوفيت ليلة الاثنين رابع عشر المحرم وصلي عليها بجامع القصر وازيل شباك المقصورة لاجلها وحضرها خلق كثير وعامة العلماء وقال الشيخ الموفق وقد سءل عنها انتهي اليها اسناد بغداد وعمرت حتي الحقت الصغار بالكبار وكان لها دار واسعة وقل ما كانت ترد احدا يريد السماع وكانت تكتب خطا جيدا لكنه تغير لكبرها وقال ابو سعد السمعاني في الذيل وذكرها فقال امراة من اولاد المحدثين متميزة فصيحة حسنة الخط تكتب علي طريقة الكاتبة بنت الاقرع وما كان ببغداد في زمانها من يكتب مثل خطها وكانت مختصة بامير المءمنين المقتفي	8772	5283840752347635461	243	381.0	200	707	34.37057876586914	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3932	true	2754773542547170411	137	160	676	781	1529	300	لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر اخذت به- شيءا طفيفا وبعته من ابن جرير ان هذا هو الغدر	3932	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01588	false	-8798083521221789846	99	122	468	574	1490	302	لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر اخذت بها شيءا طفيفا وبعته من ابن جرير ان هذا هو الغدر	1588	5283840752347635461	105	205.0	82	106	99.05660247802734	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3932	true	2754773542547170411	191	261	939	1305	1529	300	كنوش بن عبد الرحمن بن عبد الله---- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم الضحاك بن فيروز الديلمي ابو منصور الحافظ المحدث ابن المءرخ ابي شجاع الهمذاني قا-------------ل ابن السمعاني في الذيل كذا قرات نسبه في دي-اجة كتابه ثم قال ابو منصور كان---------- حافظا عارفا بالحديث فهما عارفا بالادب ظريفا خفيفا لازما مسجده متبعا اثر والده في كتابة الحديث وسماعه وطلبه رحل الي اصبهان مع والده------------------ ثم رحل الي بغداد	3932	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08454	false	-4871396159745523783	1	78	3	398	1550	302	كيوش بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم الضحاك بن فيروز الديلمي ابو منصور ابن--- المحدث---- المءرخ ابي شجاع الهمذاني الوفاة 558 ه قال ابن السمعاني في الذيل كذا قرات نسبه في ديباجة كتابه ثم قال---------- كان ابو منصور حافظا عارفا بالحديث فهما عارفا بالادب ظريفا خفيفا لازما مسجده متبعا اثر والده في كتابة الحديث وسماعه وطلبه رحل الي اصبهان مع والده سنة خمس وخمس ماءة ثم رحل الي بغداد	8454	5283840752347635461	344	621.5	277	412	83.49514770507812	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3935	true	-3528919001545011916	133	163	670	822	1530	300	شيبان بن تغلب بن حيدرة بن سيف بن طراد بن عقيل بن وثاب بن شيبان ابو محمد الشيباني المقدسي--- الصالحي------- الحنبلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نجم الدين المءدب وهو والد المسند احمد بن شيبان	3935	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09746	false	5065028374717056620	144	221	723	1132	1572	306	شيبان بن تغلب بن حيدرة بن سيف بن طراد بن عقيل بن وثاب بن شيبان ابو محمد الشيباني المقدسي ثم الصالحي المءدب الحنبلي الوفاة 620 ه ولد بدمشق سنة اربع وخمسين تقريبا سمع من يحيي الثقفي وابي المعالي بن صابر والخضر بن طاوس والبانياسي وكان كثير التلاوة فيه دين وخير وله شعر جيد teachersstudents روي عنه البرزالي وعمر ابن الحاجب والضياء وقال ولد تقديرا سنة ثلاث وستين قلت ولقبه نجم الدين------- وهو والد المسند احمد بن شيبان	9746	5283840752347635461	145	258.0	116	416	34.855770111083984	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3936	true	-1785578260112383636	0	58	0	276	1470	300	قتل اباه يوم احد علي بن ابي طالب فلما كان عام الفتح خرج شيبة مع النبي صلي الله عليه وسلم كافرا الي حنين ومن نيته اغتيال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم هداه الله------------------ فاسلم وقاتل يومءذ وثبت ولم يول وكانت سدانة الكعبة في بني عبد الدار فانتهت في زمن النبي صلي الله عليه وسلم الي ابن	3936	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01106	false	-7668096916051659412	158	208	761	1013	1502	303	قتله علي يوم احد---------------- فلما كان عام الفتح خرج شيبة مع النبي صلي الله عليه وسلم كافرا الي حنين ومن نيته اغتيال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم هداه الله ومن عليه بالاسلام فاسلم وقاتل يومءذ وثبت ولم يول teachersstudents روي ع--------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي	1106	5283840752347635461	203	348.0	159	294	69.04762268066406	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3936	true	-1785578260112383636	177	256	867	1245	1470	300	شيبة بن نصاح بن سرجس----------------- مولي ام المءمنين ام سلمة -احد مشيخة نافع في القراءة------------------------------------------------------------------- مسحت ام سلمة رضي الله عنها براسه ودعت له روي------------- خالد ابن مغيث والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وابي جعفر الباقر قال الشيخ شمس الدين ولا يعلم له رواية حديث عن ابي هريرة ولا عن ابي سعيد ولو اخذ القران عنهما لكان بالاولي ان يسمع -----------------------------------------------منهما اخذ القراءة عرضا عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة وادرك عاءشة وام سلمة	3936	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01967	false	-7480501232696147613	125	226	645	1133	1503	304	شيبة بن نصاح بن سرجس الوفاة 121 130 ه مولي ام المءمنين ام سلمة واحد مشيخة نافع في القراءة ذكر بعض القراء انه تلا علي ابي هريرة وابن عباس وانا استبعد ذلك وقد مسحت ام سلمة-------------- براسه ودعت له teachers وروي عن خالد -بن مغيث والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وابي جعفر الباقر ولا ن--------------------علم له رواية حديث عن ابي هريرة ولا عن ابي سعيد ولو اخذ القران عنهما لكان بالاولي ان يسمع منهما وله حديث واحد عند النساءي وقال ابو عمرو الداني اخذ القراءة عرضا عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة وادرك عاءشة وام سلمة	1967	5283840752347635461	331	586.0	259	523	63.288719177246094	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3942	true	2001176758804749197	38	133	185	693	1598	300	شيركوه بن شاذي بن مر-ان بن يعقوب الملك المنصور اسد الدين------------- وزير العاضد------------- مولده بدوين من--------- اذربيجان بطرفها ونشا بتكريت اذ كان ابوه متولي قلعتها----------------------------------- قال ابن الاثير------- اصلهم من الاكراد الروادية هم- فخذ من الهذبانية وانكر هذه النسبة جماعة من بني ايوب------------------- وقالوا انما نحن عرب------------------ وتزوجنا من الاكراد ---------كان من كبار امراء-------- نور الدين وسيره-------- عونا لشاور---------- ولم يف له شاور فعاد الي دمشق وعاد الي ---------------------------مصر طامعا في اخذها وسلك طريق وادي الغزلان وخرج عند اطفيح فكانت--- تلك الوقعة وقعة الاشمون-ين وتوجه ابن اخيه صلاح الدين الي الاسكندري- فاحتمي---- وحاصره شاور وعسكر	3942	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08600	false	-4597301789763298477	173	301	853	1529	1529	301	شيركوه بن شاذي بن مروان بن يعقوب الملك المنصور اسد الدين الوفاة 564 ه وزير العاضد العبيدي بمصر مولده بدوين بلدة من طرف اذربيجان------- ونشا بتكريت اذ كان ابوه متولي قلعتها وقيل جد مروان هو ابن محمد بن يعقوب قال ابن الاثير المءرخ اصلهم من الاكراد الروادية وهو فخذ من الهذبانية وانكر----------- جماعة من بني ايوب النسبة الي الاكراد وقالوا انما نحن عرب نزلنا عند الاكراد وتزوجنا منهم واسد الدين هذا كان من كبار امراء السلطان نور الدين فسيره الي مصر عونا لشاور كما ذكرنا ولم يف له شاور فعاد الي دمشق وسنة اثنتين وستين عاد اسد الدين الي مصر طامعا في اخذها وسلك طريق وادي الغزلان وخرج عند اطفيح فكانت في تلك الرقعة وقعة الاشمونيين وتوجه ابن اخيه صلاح الدين الي الاسكندرية فاحتمي بها وحاصره شاور وعسكر-	8600	5283840752347635461	468	759.5	380	695	67.33812713623047	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3942	true	2001176758804749197	133	249	693	1326	1598	300	مصر الي ان رجع اسد الد-----------------------------------------------------------------------ين وعاد الي الشام و----عاد الفرنج الي مصر و---------------------قتلوا اهل بلبيس وسبوا الذرية ف---------------------سير المصريون الي اسد الدين وطلبوه ومنو-----------------ه لينجدهم فمضي اليهم وطرد الفرنج عنهم فعزم شاور علي قتله وقتل الامراء ال-------ذين معه فناجزوه وقتلوه علي ما ذك--------------ر في ترجمة شاور ووزر اسد الدين للعاضد في شهر ربيع الاخر فاقام---- شهرين وخمسة ايام ومات سنة اربع وستين وخمسماءة فجاة ثاني عشرين جمادي الاخرة ودفن بالقاهرة--------- ثم نقل الي المدينة النبوية واق---------------------------ام بالوزارة بعده----- ابن اخيه------ صلاح الدين وك-------------ان اسد الدين احد الابطال الذي--------ن يضرب بشجاعتهم المثل وكان- الفرنج يهابونه ول------قد حاصروه مدة ببلبيس وما لها سور ولم يجسروا ان يناجزوه بها خوفا منه مات بال--------------------------------------------خانوق وك-------------------ن كثيرا ما يعتريه التخم	3942	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08601	false	4101466349437937658	0	157	0	844	1593	303	مصر الي ان رجع اسد الدين من الصعيد الي بلبيس وجري الصلح بينه وبين المصريين وسيروا له صلاح الدين وعاد الي الشام ولما وصل الفرنج لعنهم الله الي بلبيس واخذوها وقتلوا اهلها---- وسبوا الذرية في هذه السنة سنة اربع سير المصريون الي اسد الدين وطلبوه ومنوه ودخلوا في مرضاته لينجدهم فمضي اليهم وطرد الفرنج عنهم وعزم شاور علي قتله وقتل الامراء الكبار الذين معه فناجزوه وقتلوه وولي اسد الدين وزارة مصر في---------------------------------------- ربيع الاخر واقام بها شهرين وخمسة ايام ثم توفي فج---------------اءة في-- ثاني عشري- جمادي الاخرة----- بالقاهرة فدفن بها ثم نقل الي --مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم بوصية منه وقام بالامر-- بعده بمصر ابن اخيه الملك صلاح الدين يوسف بن ايوب وكان اسد الدين احد الابطال المذكورين ومن يضرب بشجاعته- المثل وكانت الفرنج تهاب--ه وتخافه وقد حاصروه---- ببلبيس مدة-------- ولم يجسروا ان يناجزوه وما لبلبيس سور يحميها ولكن لفرط هيبته لم يقدموا عليه وكان موته بخانوق عظيم قتله في ليلة وكان كثيرا ما تعتريه التخم	8601	5283840752347635461	474	650.0	383	930	50.967742919921875	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3943	true	-5393646926606873050	38	87	190	456	1610	300	هذا عهد لا ع-هد لوزير بمثله وتقليد امانة راك امير المءمنين اهلا لحمله- والحجة عليك عند الله بما اوضحته لك من مراشد سبله فخذ كتاب امير المءمنين بقوة واسحب ذيل الفخار بان اعتزت خدمتك الي بنوة النبوة واتخذه للفوز سبيلا ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم	3943	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08517	false	18183292206129975	252	300	1317	1573	1573	300	هذا عهد لم يعهد لوزير بمثله فتقل-د امانة راك امير المءمنين اهلا لحملها والحجة عليك عند الله بما اوضح-ه لك من مراشد سبله فخذ كتاب امير المءمنين بقوة واسحب ذيل الفخار بان اعتزت بك بنو-------- النبوة واتخذ- للفوز سبيلا ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم-	8517	5283840752347635461	245	453.0	199	268	91.41790771484375	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3943	true	-5393646926606873050	101	141	522	740	1610	300	السلطان الملك المجاهد اسد الدين ابو الحارث صاحب حمص ابن الامير ناصر الدين----- ابن الملك-------- المنصور اسد الدين المذكور انفا ------------------------------------------------------------------اعطاه-------- صلاح الدين حمص لما مات والده محمد سنة احدي وثمانين فملكها ستا وخمسين سنة وسمع بدمشق من ابي المجد	3943	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10177	false	-7859667231167650536	243	300	1316	1619	1627	302	السلطان الملك المجاهد اسد الدين ابو الحارث صاحب حمص ولد الامير ناصر الدين محمد ابن السلطان الملك المنصور اسد الدين شيركوه بن شاذي بن مروان بن يعقوب الوفاة 637 ه ولد بمصر سنة تسع وستين وخمسماءة واعطاه السلطان صلاح الدين حمص بعد موت والده في --سنة احدي وثمانين فملكها ستا وخمسين سنة وسمع بدمشق من ابي المجد	10177	5283840752347635461	192	324.0	155	305	62.95082092285156	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3943	true	-5393646926606873050	139	269	730	1447	1610	300	ابي المجد البياسي واجاز له ا----------------بن بري وجماعة وحدث بدمشق وحمص وشهد غزاة دمياط------------ وسكن المنصورة وكان-------------------------------------------- بطل-------------ا معروفا بالشجاعة قرر الحمام في نواحي بلاده لنقل الاخبار وكانت بلاده طاهرة من الخمر والمكوس ومنع النساء من الخروج من ابواب حمص مدة امرته عليها خوفا ان ياخذ اهل حمص اهل--هم وينزحوا عنها لعسفه وجوره وله اخبار في الظلم والتعذيب والاعتقال الا انه---- لا يشرب الخمر ابدا ويلازم الصلاة -في اوقاتها لما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تملك الكامل دمشق تلك الشهرين طلب من شيركوه اموالا عظيمة فبعث----- نساءه يشفعن فيه فما اجاب فلما يءس -----------------هيا الاموال-------------------- فاتته البطاقة بموت الكامل فجاء وجلس عند قبره------ وتصرف في امواله وخيله ول----------------------------------------------------------------------------------ما مرض اعطي حمص لابنه------ المنصور ابراهيم وفرق باقي بلاده ع--------لي ا----------------------ولاده ولما مات سنة سبع وثلاثين وستماءة قبض ابنه المنصور ابراهيم علي اخيه الملك --مسعود صاحب الرحبة	3943	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10178	false	-4714952877456963388	1	212	7	1145	1595	303	ابن البان----ياسي واجاز له العلامة عبد الله بن بري وجماعة وحدث بدمشق وحمص وشهد غزاة دمياط ورابط عليها وسكن المنصورة الي انقضاء الغزاة واستنقاذ دمياط وكان شهما مهيبا بطلا شجاعا مقداما معروفا بالشجاعة قرر الحمام في نواحي بلاده لنقل الاخبار وكانت بلاده طاهرة من الخمر والمكوس ومنع النساء من الخروج من ابواب حمص مدة امرته عليها خوفا ان ياخذ اهل حمص اهاليهم وينزحون عنها لفسقه وجوره وله اخبار في الظلم والتعذيب والاعتقال الا انه كان لا يشرب الخمر ابدا ويلازم الصلوات في اوقاتها ولا يقبل علي اللهو بل همته في مصالح ملكه وكان ذا راي ودهاء وله هيءة جميلة وجلالة وصورة مليحة وكان الملوك يراعونه ويخافونه وكان الملك الكامل قد استوحش منه واتهمه بانه اوقع بينه وبين الاشرف فلما مات الاشرف وتملك الكامل دمشق تلك الشهرين طلب من شيركوه م--الا عظيما فبعث اليه نساءه يشفعن فيه فما اجاب وقال لا بد من المال فايس وهيا الاموال ولم يبق الا تسييرها فاتته --بطاقة بموت الكامل فجاء وجلس عند قبر الكامل وتصرف في امواله وخيله مات بحمص في تاسع عشر رجب وشيركوه لفظة اعجمية تعني اسد الجبل فان شير اسد و كوه جبل ولما مرض اعطي حمص لولده الملك المنصور ابراهيم وفرق باقي بلاده وامواله علي اولاده وكان له بكل بلد تجارة ولما مات------------------------ قبض ابنه المنصور ع--------لي اخيه الملك المسعود صاحب الرحبة	10178	5283840752347635461	638	1067.0	516	1178	54.15959167480469	95	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3944	true	-8324000113579627432	0	38	0	216	1628	300	وحبس--------ه وتملك العراق وكان يميل الي الخير وازالة المصادرات مرض بالاستسقاء وامتنع من الحمية فمات في ثاني جمادي الاخرة سنة تسع وسبعين وثلاثماءة عن تسع وعشرين سنة وملك سنتين وثمانية اشهر وولي بعده اخوه ابو نصر بهاء الدولة	3944	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06093	false	1049656743793038153	175	211	926	1124	1640	308	وحبسه ثم سمله وتملك العراق وكان يميل الي الخير وازال- المصادرات مرض بالاستسقاء وامتنع من الحمية فمات في ثاني جمادي الاخر-------------------------ة عن تسع وعشرين سنة وملك سنتين وثمانية اشهر وولي بعده اخوه ابو نصر بهاء الدولة	6093	5283840752347635461	190	357.5	156	224	84.82142639160156	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3944	true	-8324000113579627432	42	77	240	433	1628	300	شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن فناخسرو وتقدم تتمة النسب في ترجمة ولده شهردار هو الحافظ ابو شجاع ابو الحافظ ابي منصور الديلمي الهمذاني وابو شجاع هو مءرخ همذان ومصنف كتاب الفردوس سمع الكثير بنفسه	3944	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07658	false	-6684029780908942371	148	173	735	876	1570	304	شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن فناخسرة بن خسركان الحاف-------------------------------ظ ابو شجاع--------------------- الديلمي الهمذاني الوفاة 509 ه مءرخ همذان ومصنف كتاب الفردوس سمع الكثير بنفسه	7658	5283840752347635461	113	195.5	92	193	58.54922103881836	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3946	true	8221777208236870648	128	225	696	1230	1602	300	صاعد بن الحسن بن عيسي الربعي ابو العلاء اللغوي البغدادي سمع الحسن بن عبد الله---------------------------------------- السيرافي وابا علي الفارسي وابا بكر احمد بن جعفر القطيعي وابا سليمان الخطابي وروي عنهم واصله من الموصل ثم انه --------دخل الاندلس--- ايام------------- هشام بن الحكم المءيد وولاية المنصور ابن ابي عامر في حدود الثمانين والثلاثماءة وتوفي بصقلية سنة سبع عشرة واربعماءة وكان سريع الجواب عما يسال عنه طيب العشرة حلو المفاكهة فاكر-------مه المنصو-----------------ر وزاد في الاحسان اليه وجمع له كتاب الفصوص ونحا فيه منحي القالي في اماليه واثابه عليه خمسة الاف دينار وكان يتهم بالكذب في نقله فلهذا رفض الناس كتابه	3946	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06561	false	2683644917599400568	146	229	697	1162	1536	305	صاعد بن الحسن بن عيسي الربعي ابو العلاء------- البغدادي اللغوي الوفاة 417 ه مصنف كتاب الفصوص teachers اخذ عن ابي سعيد السيرافي وابي علي الفارسي وابي------------------------------ سليمان الخطابي وابي بكر القطيعي وبرع في العربية واللغة ودخل الاندلس في ايام المءيد بالله هشام بن الحكم وكان حافظا للاداب--------------------------------------------------------------------------------------- سريع الجواب------------- طيب العشرة حلو المفاكهة فاكرمه الحاجب المنصور محمد بن ابي عامر وزاد في الاحسان اليه -جمع-------- الفصوص علي نحو امالي القالي للمنصور ف--اثابه عليه خمسة الاف دينار وكان متهما في النقل----- فلهذا هجروا ----كتابه	6561	5283840752347635461	270	381.0	219	622	43.40835952758789	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3946	true	8221777208236870648	80	110	428	597	1602	300	صاروخان -------------احد مقدمي الخوارزمية كان شيخا سمينا قليل الفهم وكان شحنة جمال السلطان جلال الدين خوارزم شاه وهو -احد الخانات الاربعة الذين حاصروا دمشق فمات هو وبردي خان علي دمشق	3946	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10328	false	-1397623113470530877	14	47	66	249	1618	309	صاروخان الوفاة 643 ه احد مقدمي الخوارزمية كان شيخا سمينا قليل الفهم وكان شحنة جمال السلطان جلال الدين خوارزم شاه وكان احد الخانات الاربعة الذين حاصروا دمشق فمات هو وبردي خان علي دمشق	10328	5283840752347635461	166	318.0	137	183	90.71038055419922	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3948	true	-3733385002430995916	43	72	212	353	1502	300	وكان كثيرا ما تستغرب له الالفاظ ويسال عنها فيجيب فيها باسرع --جواب علي نحو ما يحكي عن ابي عمر الزاهد---- ولولا انه---------- كان كثير المزاح لما حمل الا علي	3948	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06562	false	-4123070177499821849	30	59	160	302	1547	302	وكان كثيرا ما تستغرب له الالفاظ ويسال عن-----------ها فيسرع الجواب---- نحو ما يحكي عن ابي عمر الزاهد قال ولولا ان ابا العلاء كان كثير المزاح لما حمل الا علي	6562	5283840752347635461	123	215.0	97	157	78.34394836425781	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3957	true	-2571046917697263370	237	297	1264	1591	1609	300	بن احمد بن محمد بن احمد بن صالح ينتهي الي الاحنف ابن قيس ابو الفضل التميم---------------ي الهمذاني الحافظ السمسار يعرف بابن الكوملاد -------------------------قال شيرويه الديلمي كان ركنا من اركان الحديث ثقة صادقا حافظا دينا ورعا لا يخاف في الله لومة لاءم وله مصنفات غزيرة توفي سنة اربع وثمانين------------------------------------------- وثلاثماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت له رحي فباعها بسبعماءة دينار ونثرها علي محابر اصحاب الحديث	3957	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06157	false	-408485621838809641	131	274	660	1403	1559	302	بن احمد الامام و-----------------------------------------ابو الفتح ---محمد بن احمد بن ابي ال-فوارس الحافظ واحمد ---------بن الحسين بن زنبيل النهاوندي واخرون وقال شيرويه الديلمي كان ركنا من اركان الحديث ثقة صدوقا حافظا دينا ورعا لا يخاف في الله لومة لاءم وله مصنفات غزيرة توفي لثمان بقين من شعبان ويستجاب الدعاء عند قبره ومولده سنة ثلاث وثلاثماءة وصلي عليه ابن لال فبلغنا انه قال كنا نترك ثلث الذنوب من خشية الله وثلثيها حياء من هذا الشيخ اخبرنا احمد بن عبد الكريم الواسطي قال اخبرنا نصر بن جرو سنة ثلاث وعشرين وستماءة قال اخبرنا ابو طاهر بن سلفة قال سمعت حمد بن نصر الحافظ بهمذان قال سمعت علي بن حميد الذهلي قال سمعت طاهر بن عبد الله بن ماهلة الحافظ قال سمعت حمد بن عمر الزجاج الحافظ يقول لما املي صالح بن احمد التميمي الحافظ بهمذان كانت له رحي فباعها بسبعماءة دينار ونثرها علي محابر اصحاب الحديث	6157	5283840752347635461	232	349.0	188	797	29.109159469604492	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3957	true	-2571046917697263370	65	101	353	539	1609	300	صافي ابو سعيد الجمالي عتيق ابي عبد الله ابن جردة-------------------------------------------------------------------- قال ابن السمعاني وجدنا له مجالس من امالي ابي علي ابن البناء ومن امالي ابن ابي الفوارس فقرات عليه منها وكان شيخا مليح الشيبة حسن المشاهدة	3957	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08242	false	7652430416544507056	10	58	47	295	1521	305	صافي ابو سعيد الجمالي عتيق ابي علي ------بن جردة الوفاة 545 ه teachers سمع ابا علي ابن البناء وابا الحسين ابن النقور قال ابن السمعاني وجدنا له مجالس من امالي ابي علي ابن البناء ومن امالي ابن ابي الفوارس فقرات عليه منها وكان شيخا مليح الشيبة حسن المشاهدة	8242	5283840752347635461	178	334.5	143	254	70.07874298095703	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3957	true	-2571046917697263370	109	164	589	901	1609	300	صالح بن ابراهيم بن احمد بن نصر بن قريش الامام النحوي الكبير ضياء الدين ابو العباس الاسعردي--- الفارقي المقرء------------- ولد سنة خمس عشرة وستماءة----------- وقرا القراءات واتقن العربية وسمع من ابن الصلاح وجماعة وتصدر للاقراء وتعل-م النحو---------------- وكان ساكنا خيرا فاضلا توفي بالقاهرة سنة خمس وستين وستماءة--- وكتب عنه----- المحدثون ابو علي المخزومي صالح بن	3957	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10803	false	-3239322603585325885	159	224	885	1244	1703	304	صالح بن ابراهيم بن احمد بن نصر بن قريش الامام النحوي الكبير ضياء الدين ابو العباس الاسعردي ثم الفارقي المقرء الوفاة 665 ه ولد سنة خمس عشرة وستماءة بميافارقين وقرا القراءات واتقن العربية وسمع من ابن الصلاح وجماعة وتصدر للاقراء وتعليم النحو وانتفع به جماعة وكان ساكنا خيرا فاضلا توفي بالقاهرة في العشرين من ربيع الاخر وكتب عنه احاد المحدثين BIO_MAN 162 طاهر بن -----	10803	5283840752347635461	269	457.0	219	364	73.9011001586914	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3959	true	-1102676651497003078	163	234	841	1238	1583	300	ابن اللمطي صالح بن اسماعيل الامير ابو التقي ابن الامير ابي الطاهر اللمطي سمع من عبد الوهاب بن سكينة وعمر بن طبرزد ومحمد بن هبة الله الوكيل ومنصور الفراوي والمءيد الطوسي وابي روح عبد المعز الهروي وابي المظفر ابن السمعاني وابي الفضل عبد الرحيم ب-ن المعزم الهمذاني وابي القاسم عبد الصمد ابن ال-رستاني وعبر نهر جيحون وطوف البلاد ولم يحصل من مسموعاته الا اليسير وحدث ودفن بتربته بالقرافة وقد قارب الستين	3959	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10079	false	-161556810891343579	60	127	317	692	1627	305	ابن اللمطي الامي----------------ر ابو التقي الوفاة 633 ه teachers------- سمع من عبد الوهاب بن سكينة وعمر بن طبرزد ومحمد بن هبة الله الوكيل ومنصور الفراوي والمءيد الطوسي وابي روح عبد المعز الهروي وابي المظفر ابن السمعاني وابي الفضل عبد الرحمن ابن المعزم الهمذاني وابي القاسم عبد الصمد ابن الحرستاني وعبر نهر جيحون وطوف البلاد ولم يحصل من مسموعاته الا اليسير وحدث -دفن بتربته بالقرافة وقد قارب الستين	10079	5283840752347635461	347	652.0	282	399	86.96741485595703	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3959	true	-1102676651497003078	241	299	1279	1579	1583	300	صالح بن ابي بكر بن ابي الشبل بن سلامة بن شبل القاضي الامام ابو التقي المقدسي--- المصري السمنودي الشافعي------------- قاضي حمص شيخ عالم دين خي-----------ر مسن معمر حسن السيرة ولد سنة سبعين وخمسماءة بمصر وسمع ببغداد من الحسين بن سعيد بن شنيف وبدمشق من الكندي وابن الحرستاني وابن ملاعب-------------------------------------- وبقي مدة طويلة في قضاء حمص روي عنه الدمياطي	3959	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10755	false	8429392373594021168	109	180	555	920	1552	302	صالح بن ابي بكر بن ابي الشبل بن سلامة بن شبل القاضي الامام ابو التقي المقدسي ثم المصري السمنودي الشافعي الوفاة 662 ه قاضي حمص شيخ عالم دين خير مءثر مشكور مسن معمر حسن السيرة ولد سنة سبعين وخمسماءة بمصر وسمع ببغداد من الحسين بن سعيد بن شنيف وبدمشق من الكندي وابن الحرستاني وابن ملاعب وكتب عنه ابن الحاجب سنة اثنتين وعشرين وبقي مدة طويلة في قضاء حمص روي عنه الدمياطي	10755	5283840752347635461	300	568.0	242	365	82.19178009033203	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3960	true	-7816418818166847754	9	57	58	318	1573	300	صالح بن بدر بن عبد الله الزفتاوي الفقيه تقي الدين المصري الزفتاوي الشافعي------------- تفقه علي الشهاب محمد بن محمود الطوسي ودخل الثغر وسمع من----------- اسماعيل بن عوف وعبد المجيد بم دليل وبمصر من البوصيري اعاد واف------اد وناب في القضاء ودرس---------------------------- توفي سنة ثلاثين وستماءة وكان من ابناء السبعين	3960	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09980	false	7565992888039251776	102	159	524	821	1580	307	صالح بن بدر بن عبد الله--------- الفقيه تقي الدين المصري الزفتاوي الشافعي الوفاة 630 ه تفقه علي الشهاب محمد بن محمود الطوسي ودخل الثغر وسمع من ابي الطاهر اسماعيل بن عوف وعبد المجيد بن دليل وبمصر من البوصيري----- وافاد واعاد وناب في القضاء ودرس وزفتي بليدة من بحري الفسطاط توفي في ذي القعدة وهو م-------ن ابناء السبعين	9980	5283840752347635461	221	377.5	179	318	69.49685668945312	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3962	true	-1179911306467434140	182	239	899	1202	1522	300	صالح بن الحسين بن طلحة بن الحسين بن محمد القاضي الجليل الامام تقي الدين ابو التقي الهاشمي الجعفري الزينبي------------- ولد سنة احدي وثمانين--------- وسمع من اب---ن البناء وغيره وحدث وكان رءيسا نبيلا عارفا بالادب ولي قضاء قوص مدة وله خطب ونظم ونثر وتصانيف قال الشيخ شمس الدين ابخس نفسه ب------نظر قوص وفاعل ذلك منقوص وحدث عنه الدمياطي	3962	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10835	false	1181841329490056634	203	262	1046	1360	1581	307	صالح بن الحسين بن طلحة بن الحسين بن محمد القاضي الجليل الامام تقي الدين ابو التقي الهاشمي الجعفري الزينبي الوفاة 668 ه ولد سنة احدي وثمانين وخمسماءة وسمع من علي بن البناء وغيره وحدث وكان رءيسا نبيلا عارفا بالادب ولي قضاء قوص مدة وله خطب ونظم ونثر وتصانيف وانح-------------------س نفسه بولاية نظر قوص وفاعل ذلك منقوص -حدث عنه الدمياطي	10835	5283840752347635461	278	503.5	225	334	83.23353576660156	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3964	true	-7168309400029193472	153	201	767	993	1471	300	احمد بن عبد الرحمن بن المعبر---- رايت ----ابن عبد القدوس في المنام ضاحكا فقلت له ما فعل الله بك وكيف نجوت مما كنت ترمي به قال اني وردت علي رب ليس يخفي عليه خافية وانه استقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما كنت تقذف به -----العلوي صالح بن	3964	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02668	false	-4175503121911584460	88	138	445	678	1488	304	احمد بن عبد الرحم---ن المعبر قال رايت صالح بن عبد القدوس في المنام ضاحكا فقلت--- ما فعل الله بك وكيف نجوت مما كنت ترمي به قال اني وردت علي رب ليس تخفي عليه خافية وانه استقبلني برحمته فقال قد علمت برءاتك مما كنت تقذف به BIO_MAN 176 صالح بن	2668	5283840752347635461	209	375.0	163	239	87.44770050048828	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3968	true	-1117937867763796001	132	196	670	1006	1543	300	صالح بن عمير العقيلي الامير------------- ولي دمشق نيابة للحسن بن عب-د الله بن طغج ---سنة سبع وخمسين حين انهزم عنها فنك الكافوري فبعث اليه-------- شيوخ دمشق وهو يومءذ متولي حوران فجاءهم وضبط البلد و--------------------------------------------------------بعد ايام غلب علي الشام الحسن بن احمد القرمطي واختفي صالح وولي وشاح من جهة القرامط---------------------------------ة فلما رجع القرمطي الي الاحساء -----------------------------------رجع صالح الي دمشق وتعصب معه شباب دمشق واخرجوا وشاحا	3968	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05849	false	1501932674464900421	163	254	835	1310	1558	304	صالح بن عمير العقيلي الامير الوفاة 359 ه ولي دمشق نيابة للحسن بن عبيد الله بن طغج في سنة سبع وخمسين حين انهزم عنها فنك الكافوري فبعث اليه عند ذلك شيوخ دمشق وهو يومءذ متولي حوران فجاءهم وضبط البلد فجاء ظالم بن مرهوب العقيلي لياخذ البلد فمنعه اهل دمشق ثم بعد ايام غلب علي الشام الحسن بن احمد القرمطي واختفي صالح وولي دمشق ل-------لقرامطة وشاح السلمي وسار صالح الي الرملة فلما رجع القرمطي الي الاحساء وفارق الشام في صفر سنة ثمان وخمسين رجع صالح الي دمشق وتعصب معه شبابها--- واخرجوا وشاحا	5849	5283840752347635461	318	552.5	257	485	65.56700897216797	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3969	true	-48297911395615351	26	210	126	1086	1589	300	صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب ابو عل-----------------ي------------ الاسدي الحافظ المعروف بجزرة بالجيم والزاي والراء المفتوحات سكن خراسان وكان قد سمع بدمشق هشام بن عمار ودحيما والعباس بن الوليد وغيرهم قال ابو احمد الحاكم سكن بخاري ارتبطه بها اسماعيل بن احمد والي خراسان معلمه قال ابو عبد الله محمد بن احمد الغنجار البخاري كان نسيج وحده في زمانه في الحفظ والمعرفة والاتقان ولد سنة خمس وماءتين ببغداد وتوفي سنة اربع وتسعين وماءتين وسمع خلقا كثيرا بمصر والشام والعراق وخراسان وما وراء النهر روي عنه مسلم وهو اكبر منه وجماعة كبار وكان ثقة عارفا------------------------------------------ حدث من حفظه دهرا طويلا ولم يكن يستصحب---- كتابا وكان صدوقا ثبتا ذا مزاح ودعابة مشهورا بذلك وقال ابو حامد ابن الشرقي كان صالح بن محمد يقرا علي محمد بن يحيي الدهلي في الزهريات فلما بلغ حديث عاءشة انها كانت تسترقي من الخرزة فقال من الخرزة فلقب بذلك وق---------------------------------------ال الخطيب هذا غلط لانه لقب بجزرة في حداثته وروي بسند عنه قا----------------------------------------------------------------------------ل قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكان عنده من جرير بن عثمان فقرات عليه حدثكم جرير قال كان لابي امامة خرزة يرقي بها المريض فقلت جزرة فلقبت جزرة وقال	3969	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04993	false	-5384586333467166986	1	139	4	690	1473	300	صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن ابي الاشرس عمار الاسدي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سد خزيمة مولاهم وهكذا ساق نسبه الخطيب وقال حدث من حفظه دهرا طويلا ولم يكن استصحب معه كتابا وكان صدوقا ثبتا ذا مزاح ودعابة مشهورا بذلك وقال ابو حامد ابن الشرقي كان صالح بن محمد يقرا علي محمد بن يحيي الذهلي في الزهريات فلما بلغ حديث عاءشة انها كانت تسترقي من الخرزة فقال من الجزرة فلقب به رواها الحاكم عن يحيي بن محمد العنبري عنه وقال الخطيب هذا غلط لانه لقب بجزرة في حداثته فاخبرنا الماليني قال حدثنا ابن عدي قال سمعت محمد بن احمد بن سعدان يقول سمعت صالح بن محمد يقول قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكان عنده عن حريز بن عثمان فقرات عليه حدثكم حريز قال كان لابي امامة خرزة يرقي بها المريض فقلت جزرة فلقبت جزرة وقال	4993	5283840752347635461	458	591.5	362	1150	39.826087951660156	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3971	true	-8619618349704348808	72	127	377	638	1492	300	صالح مولي التءمة --هو ابو محمد------------------ المدني يروي--------------------- عن ابي هريرة وابن عباس وعاءشة وزيد بن خالد وانس بن مالك----------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك ويحيي القطان ليس بثقة وقال ابو حاتم وغيره ليس بالقوي وكذا مشاه ابن عدي وقال ابن معين من سمع منه قبل ان يخرف كابن ابي ذءب فهو ثبت توفي سنة خمس وعشرين وماءة	3971	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01968	false	4569204101550275034	71	159	348	787	1496	305	صالح مولي التوامة وهو ابو محمد بن ابي صالح نبهان المدني الوفاة 121 130 ه teachers عن ابي هريرة وابن عباس وعاءشة وزيد بن خالد وانس بن مالك students وعنه موسي بن عقبة والسفيانان وعبد الرحمن بن ابي الزناد واخرون قال ابن عيينة سمعت منه ولعابه يسيل من الكبر ولقد لقيه الثوري بعدي وقال ابن معين من سمع منه قبل انه يخرف كابن ابي ذءب فهو ثبت وقال مالك ويحيي القطان ليس بثقة وقال ابو حاتم وغيره ليس ب--قوي وكذا مشاه ابن عدي---------------------------------------------------------- توفي سنة خمس وعشرين وماءة	1968	5283840752347635461	194	318.5	154	499	38.87775421142578	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3971	true	-8619618349704348808	209	292	1052	1450	1492	300	قال -له الرشيد -ابوه يوما---- وهو صبي ليت جمالك لعبد الله يعني المامون فقال له علي ان حظه منك لي فعجب من جوابه سريعا علي صباه وضمه اليه وقبله وقيل انه تراءي الناس في الهلال في شهر رمضان فلما راوه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي---------- دهاني شهر الصوم لا كان من شهر ولا صمت شهرا بعده اخر الدهر فلو كان يعديني الامام بقدرة علي الشهر لاستعديت جهدي علي الشهر فناله بعقب هذا القول صرع فكان يصرع في اليوم مر--------ات ولم يصم شهرا اخر من رمضان	3971	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03461	false	2623422131398905705	91	193	466	983	1517	300	قال قال الرشيد لابنه ابي عيسي وهو صبي ليت جمالك لعبد الله يعني المامون فقال ع---لي ان حظه---- لي فعجب من جوابه ------علي صغره وضمه اليه وقبله وقيل ان المامون كلم اخاه ابا عيسي بشء فاخجله فقال يكلمني ويعبث بالبنان من التشويش منكسر اللسان وقد لعب الحياء بوجنتيه فصار بياضها كالارجوان وقال الصولي حدثنا الحسين بن فهم قال لما قال ابو عيسي بن الرشيد دهاني شهر الصوم لا كان من شهر ولا صمت شهرا بعده اخر الدهر ولو كان يعديني الامام بقدرة علي الشهر لاستعديت جهدي علي الشهر -ناله بعقب هذا------ صرع فكان يصرع في اليوم مرات حتي مات ولم ي-----------بلغ رمضان	3461	5283840752347635461	310	504.5	242	548	56.56934356689453	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3972	true	-3222203918553204566	85	141	432	711	1503	300	وكان قد استطال علي الخلفاء وقتل المعتز واخذ امواله واموال امه قبيحة وولي المهتدي الخلافة وحكم عليه وكان م-----------------------------------------وسي بن بغا بالري فكتبت اليه قبيحة تخبره بما فعل صالح فسار موسي الي سر من راي فدخلها واستتر صالح بن وصيف فنادي موسي من جاء به فله عشرة الاف دينار فلم يظفر به احد ولما كان بعد	3972	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04286	false	3406675518374091931	257	293	1394	1574	1610	300	فكان قد استطال علي الخلفاء وقتل المعتز وا--قام المهتدي---------------------------------- وحكم عليه وذكرنا استتاره في ايام المهتدي قال فنادي عليه موسي بن بغا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جاء به فله عشرة الاف دينار فلم يظفر به احد فاتفق ان بعض	4286	5283840752347635461	119	194.5	93	320	37.1875	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3979	true	3218123052926387848	8	56	42	281	1520	300	صخر بن جويرية ابو نافع البصري مولي -----------------بني تميم وقيل ------بني هلال روي----- عن ابي رجاء العطاردي وعاءشة بنت سعد بن ابي وقاص ونافع وغيرهم وروي -----------عنه ايوب السختياني وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن مهدي وروح ابن عبادة وعفان وعلي بن الجعد وطاءفة قال احمد --------ثقة ثقة	3979	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02668	false	-4175503121911584460	179	231	877	1140	1488	304	صخر بن جويرية ابو نافع البصري الوفاة 161 170 ه مولي بني تميم ويقال مولي بني هلال teachers عن ابي رجاء العطاردي وعاءشة بنت سعد------------ ونافع مولي ابن عمر students وعنه ايوب السختياني وهو اكبر منه وا----------بن مهدي وروح -بن عبادة وعفان وعلي بن الجعد وجماعة قال احمد بن حنبل ثقة ثقة	2668	5283840752347635461	187	299.0	148	286	65.38461303710938	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3984	true	-280648959581738158	179	267	961	1384	1558	300	يا راكبان من الشا م الي العراق تحسسا لي ان جءتما حلل الكرا م ومركز الاسل الطو-ل قولا لها بعد السلا م وقبل تصفيف الرحال ما لي اري السعدي عن جيش الفتي المضري خالي والقبة البيضاء في نقص وكانت في كمال يا صدق لو صدقوا رجا لك مثل صدقك في القتال او يحملون علي اليمي ن كما حملت علي الشمال دامت لهم بك دولة يسعي لها همم الرجال عربية بدوية تسمو علي طول الليالي لكنهم لما راوا يوم الوغي وقع العوالي فروا وما كروا فتب ا للعبيد وللموالي	3984	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07952	false	-8397368357224802967	50	126	233	617	1526	301	يا راكبان من الشا-م الي العراق تحسسا لي ان جءتما خلل الكرا-م ومركز الاسل الطوال قولا لهم بعد السلا-م وقبل تصفيف الرحال ما لي اري السعدي عن جيش الفتي المضري خال- والقبة البيضاء في نقص وكانت في كمال يا صدق لو صدقوا رجا-لك مثل صدقك في القتال لو يحملون علي اليمي-ن كما حملت علي الشمال دامت لهم بك دولة تسعي لها همم الرجال--------------------------------- لكنهم لما راوا يوم الوغي وقع العوالي فروا وما كروا فتب-ا للعبيد وللموالي	7952	5283840752347635461	379	703.0	303	424	89.38679504394531	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3985	true	2964564228140004337	117	167	659	926	1590	300	وخلف لما مات مالا جزيلا ولم يكن له ولد- ومن كلامه ل--------------------------------------لصوم--------------------- ثلاث درجات صوم العموم وهو كف البطن والفرج عن قضاء الشهو-ة وصوم الخصوص وهو كف السمع والبصر واللسان وساءر الجوارح عن الاثام واما صوم خصوص الخصوص فصو---م القلب عن الهمم الدنية والافكار الدنياوية وكفه عما سوي الله تعالي	3985	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10001	false	2956336931377903934	4	60	21	316	1596	302	وخلف اموا------------لا ولم ي--خلف ولدا ومن كلامه لا رحمه الله واجاد كل الطاعات تري الا الصوم لا يراه الا الله وهو ثلاث درجات صوم العموم وهو كف البطن والفرج عن----- الشهوات وصوم الخصوص وهو كف السمع والبصر و-------------الجوارح عن الاثام و----صوم خصوص الخصوص وهو صوم القلب عن الهمم الدنية والافكار الدنياوية وكفه عما سوي الله تعالي	10001	5283840752347635461	223	367.5	181	331	67.3716049194336	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3988	true	-3591181555583150132	276	299	1406	1525	1527	300	صعصعة بن سلام ويقال ابن عبد الله ابو عبد الله الدمشقي سكن الاندلس وحدث بها وبمصر------------------------ عن الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز ومالك	3988	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03182	false	169662187218719441	207	231	1049	1179	1557	304	صعصعة بن سلام ويقال ابن عبد الل-------------ه الدمشقي ابو عبد الله الوفاة 191 200 ه teachersstudents روي عن الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز ومالك	3182	5283840752347635461	82	128.0	65	143	57.34265899658203	14	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3994	true	7006968189045841320	132	175	705	924	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلم صف-----------------------------------------------------------------------وان بن المعطل----------------- في شان عاءشة ثم قال بيت شعر فعرض به فيه وباشباهه فقال امسي الجلابيب قد عزوا وقد كثروا وابن الفريعة امسي بيضة البلد فاعترضه صفوان ليلا وهو ات من عند اخواله بني ساعدة فضربه بالسيف	3994	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00151	false	6631711899836312131	7	62	30	308	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وقال يونس عن ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال وكان صفوان بن المعطل قد كثر عليه حسان في شان عاءشة --وقال ي--------عرض به ا------------------مسي الجلابيب قد عزوا وقد كثروا وابن الفريعة امس- بيضة البلد فاعترضه صفوان ليلة وهو ات من عند اخواله بني ساعدة فضربه بالسيف	151	5283840752347635461	184	319.0	147	307	59.934852600097656	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3994	true	7006968189045841320	217	249	1137	1295	1584	300	صفوان ابن بيضاء وهي امه---------------------------------- الفهري--------------------- اخو سهل وسهيل قا-------------------------------------------------------------------------------------------ل الواقدي------------------------------ لم يقتل يوم بدر وانه شهد المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي في شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين	3994	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00983	false	-1475585127069600390	112	181	533	863	1484	302	صفوان ابن بيضاء وهي امه وابوه وهب بن ربيعة بن هلال القرشي الفهري ابو عمرو الوفاة 38 ه اخو سهل وسهيل قال ابن سعد قالوا اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين صفوان ورافع بن المعلي وقتلا يوم بدر قال الواقدي قد روي لنا ان صفوان ابن بيضاء لم يقتل يوم بدر وانه شهد المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي في---- رمضان سنة ثمان وثلاثين	983	5283840752347635461	154	265.5	123	334	46.107784271240234	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3994	true	7006968189045841320	27	48	157	268	1584	300	صفوان بن محرز المازني البصري---------------- احد الاءمة العابدين----------------- روي عن ابي موسي الاشعري وابن عمر وعمران بن حصين وحكيم بن حزام	3994	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01589	false	74804006268946855	18	44	71	215	1500	304	صفوان بن محرز المازني البصري الوفاة 91 100 ه احد الاءمة العابدين teachersstudents روي عن ابي موسي الاشعري وابن عمر وعمران بن حصين وحكيم بن حزام	1589	5283840752347635461	111	201.0	90	144	77.08333587646484	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3995	true	8298827813914724754	68	130	341	649	1514	300	احمي الهوي قلبه واوقد فهو علي ان يموت او قد وقال عنه العذول سال قلده الله ما تقلد وباللوي شادن عليه جيد غزال ووجه فرقد علله ريقه بخمر حتي ثن--ي طرفه وعربد لا تعجبوا لانهزام صبري--- فجيش اجفانه مءيد انا-له كالذي تمني عبد نعم عبده وازيد له علي امتثال امر ولي عليه الجفاء والصد ان بسملت عينه لقتلي صلي فءادي علي محمد	3995	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09236	false	-160396641492960814	165	220	830	1102	1561	305	احمي الهوي قلبه واوقد فهو علي ان يموت او-قد وقال عنه العذول سال قلده الله ما تقلد وباللوي شادن عليه جيد غزال ووجه فرقد علله ريقه بخمر حتي انتشي طرفه فعربد لا تعجبوا لانهزام صبري به فجيش الهوي- مءيد انا له كالذي تمني عبد نعم عبده وازي----------------------------------------د ان بسملت عينه لقتلي صلي فءادي علي محمد	9236	5283840752347635461	260	481.5	207	314	82.80255126953125	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3997	true	6841090197664264672	65	148	321	730	1518	300	ان جارية لها-- اتت عمر بن الخطاب فالت له ان صفية تحب السبت وتصل اليهود فبعث اليها عمر فسالها فقالت اما السبت فاني لم احبه منذ ابدلني الله به الجمعة واما اليهود فان لي فيهم رحما فانا اصلها ثم قالت للجارية ما حملك علي ما صنعت قالت الشيطان قالت فاذهبي فانت حرة وتوفيت صفية في رمضان زمن معاوية سنة خمسين وقد روي لها الجماعة عمة النبي صلي الله عليه وسلم صفية ابنة عبد المطلب بن هاشم عمة------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3997	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01038	false	5354556029621333177	87	159	434	794	1507	301	ان جارية لصفية اتت عمر فقالت------------ ان صفية تحب السبت وتصل اليهود فبعث اليها عمر فسالها فقالت اما السبت ف----لم احبه منذ ابدلني الله به الجمعة واما اليهود فان لي فيهم رحما فانا اصلها ثم قالت للجارية ما حملك علي ما صنعت قالت الشيطان قالت فاذهبي فانت حرة وفي الترمذي من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------- هاشم بن سعيد الكوفي حدثنا كنانة قال حدثتنا صفية بنت حيي قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1038	5283840752347635461	272	486.5	213	471	57.74946975708008	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3997	true	6841090197664264672	220	287	1099	1446	1518	300	صفية بنت شيبة بن عثمان الحجبي-------- العبدرية--------------- يقال انها رات النبي صلي الله عليه وسلم ووهي ذلك الدارقطني روت عن النبي صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------عن عاءشة وام حبيبة وام سلمة ورو--------------------------------------ي عنها عبيد الله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ثور وميمون ابن مهران وتوفيت في حدود التس----------------عين للهجرة وروي لها الجماعة اخت المختار صفية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت ابي عبي---------د الث---------------قفي اخت المختار الكذاب زوجة ابن عمر روي عن عمر وحفصة وعاءشة	3997	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01459	false	-8767787886944838417	98	247	492	1234	1522	304	صفية بنت شيبة بن عثمان الحجبي القرشية العبدرية الوفاة 81 90 ه يقال انها رات النبي صلي الله عليه وسلم ووهي ذلك الدارقطني روت عن النبي صلي الله عليه وسلم في كتابي ابي داود والنساءي فهو مرسل وروت عن عاءشة وام حبيبة وام سلمة امهات المءمنين وغيرهن teachersstudents روي عنها ابنها منصور بن صفية وهو منصور بن عبد الرحمن الحجبي وسبطها محمد بن عمران الحجبي ومحمد بن مسلم بن يناق وابراهيم بن مهاجر وقتادة ويعقوب بن عطاء بن ابي رباح وعمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي واخرون قال ابن معين لم يسمع منها ابن جريح بل ادركها وفي كتاب ابن ماجه من حديث ابن اسحاق انها رات النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح دخل الكعبة وبها عيدان فكسرها BIO_WOM 52 م د ن ق صفية بنت ابي عبيد بن مسعود الثقفي الوفاة 81 90 ه اخت المختار الكذاب زوجة ابن عمر روت عن عمر وحفصة وعاءشة	1459	5283840752347635461	253	371.5	200	742	34.0970344543457	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3998	true	-1601415439212661224	5	112	28	636	1652	300	الصاحبة----------- بنت المل--------ك العادل ال------كبير زوج- الملك الظاهر غازي ابن صلاح الدين صاحب حلب وام العزيز صاحب حلب وجدة الناصر صاحب- الشام كانت ملكة جليلة عاقلة توفيت في جمادي الاولي سنة اربعين وستماءة بحلب وولادتها س----نة احدي وثمانين وخمسماءة وكان الظاهر -------------قد تزوج------- قبلها -اختها غازية وم--------------------------------------------------لما مات ولدها العزيز تصرفت تصرف السلاطين ونهضت بالملك اتم نهوض بعدل وشفقة وبذل وصدقة------------------------- ازالت المظالم والمكوس في جميع بلاد حلب وكانت تءثر الفقر---------اء وتحمل اليهم الصدقات الكثيرة و--------------------------------------------غلقت لموتها ابواب حلب ثلاثة ايام ثم اشهد الناصر صلاح الدين علي نفسه بالبلوغ وله يومءذ ثلاث عشرة سنة فامر ونهي وجلس في دار العدل--------- والراي الي جمال الدولة اقبال والوزير القفطي	3998	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10237	false	5565251712871018790	9	144	38	788	1649	304	الصاحبة ضيفة خاتون بنت السلطان الملك العادل الوفاة 640 ه زوجة الملك الظاهر صاحب ح--------------------لب وام العزيز صاحب حلب وجدة الناصر سلطان الشام كانت ملكة جليلة عاقلة توفيت في جمادي الاولي------------------- بحلب وبها ولدت في سنة احدي وثمانين وخمسماءة حين كانت لوالدها العادل وقد تزوج الظاهر قبلها باختها غازية فولدت منه ابنا مات صغيرا ثم ماتت فزوجه العادل بهذه ولما مات ولدها العزيز تصرفت تصرف السلاطين ونهضت بالملك اتم نهوض بعدل وشفقة وبذل وصدقة وعقل وحذلقة قال ابن واصل ازالت المظالم والمكوس في جميع بلاد حلب وكانت تءثر الفقراء والعلماء وتحمل اليهم الصدقات الكثيرة وما قصدها احد الا رجع بخير محبورا ولما توفيت غلقت------- ابواب حلب ثلاثة ايام ثم اشهد الناصر صلاح الدين علي نفسه بالبلوغ وله يومءذ ثلاث عشر -سنة فامر ونهي وجلس في دار العدل والاشارة والراي الي جمال الدولة اقبال والوزير القفطي	10237	5283840752347635461	526	904.5	431	797	65.99748992919922	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3998	true	-1601415439212661224	233	299	1261	1646	1652	300	المفتي المعمر ضياء الدين ابو المظفر وابو محمد الكلبي الحلبي الشافعي------------- ولد سنة تسع وخمسين ظنا وتوفي سنة ثلاث وخمسين وستماءة تفقه في المذهب وجوده وسمع من يحيي بن محمود الثقفي والخشوعي وحنبل وابن طبرزد ودرس مدة بحلب وافتي وافاد و----------------روي عنه الدمياطي وابن الظاهري واخوه وابو اسحاق ابراهيم وسنقر القضاءي وتاج الدين الجعبري وبدر الدين محمد ب-ن التوزي والكمال اسحاق والعفيف اسحاق وجماعة------ وكان موصوفا	3998	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10559	false	963146542828452287	0	66	0	391	1643	305	المفتي المعمر ضياء الدين ابو المظفر وابو محمد الكلبي الحلبي الشافعي الوفاة 653 ه ولد سنة تسع وخمسين ظنا و-----------------------------تفقه في المذهب وجوده وسمع من يحيي بن محمود الثقفي والخشوعي وحنبل وابن طبرزد ودرس مدة بحلب وافتي وافاد teachersstudents روي عنه الدمياطي وابن الظاهري واخوه ا-بو اسحاق ابراهيم وسنقر القضاءي وتاج الدين الجعبري وبدر الدين محمد ابن التوزي والكمال اسحاق والعفيف اسحاق وجماعة سواهم وكان موصوفا	10559	5283840752347635461	352	654.0	291	421	83.6104507446289	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4003	true	-5391146400688369008	191	263	1002	1405	1607	300	صواب الطواشي الكبير شمس الدين العادلي-------------------- مقدم الع-------ادلية واحد الابطال المذكورين وهو من امراء الدولتين وكان اذا حمل يقول اين اصحاب الخصي اسره ملك الروم ثم خلص وقيل انه كان له ماءة مملوك خدام وطلع منهم جماعة امراء منهم الامير بدر الدين الصوابي والامير شبل الدولة الخازندار والطواشي السهيلي خزندار الكرك وكان له بر وصدقة توفي بحران سنة اثنتين وثلاثين وستماءة وكان مقيما بها وهي مضافة اليه مع ديار بكر وما و-لاها	4003	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10050	false	1307677422564543886	201	275	1012	1421	1579	307	صواب الطواشي الكبير شمس الدين العادلي الخادم الوفاة 632 ه مقدم الجيوش العادلية واحد الابطال المذكورين و---من امراء الدولتين فكان اذا حمل يقول اين اصحاب الخصي اسره ملك الروم ثم خلص وقيل انه كان له ماءة مملوك خدام وطلع منهم جماعة امراء منهم الامير بدر------ الصوابي والامير شبل الدولة الخزن-دار والطواشي السهيلي خزندار الكرك وكان له بر وصدقة توفي بحران في اواخر رمضان و------------كان مقيما بها وهي مضافة اليه مع ديار بكر وما والاها	10050	5283840752347635461	361	669.0	295	431	83.75869750976562	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4004	true	3016472507871928049	172	221	926	1183	1540	300	وكان يعدل بقيس ابن الخطيم في الشعر والشجاعة و----------------------------------كان قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم يتاله ويدعي الحنيفية ويحض قريشا علي اتباع النبي صلي الله عليه وسلم وقال -----يا راكبا اما بلغت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم -لنا قادة قد يقتدي بالذواءب	4004	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00010	false	-6046055593334800133	206	254	1024	1290	1514	300	وكان يعدل بقيس -بن الخطيم في -------الشجاعة والشعر وكان يحض الاوس علي الاسلام وكان قبل الهجرة----------------------- يتاله ويدعي الحنيفية ويحض قريشا علي الاسلام فقال قصيدته المشهورة التي اولها ايا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتمو لنا قادة قد يقتدي بالذواءب	10	5283840752347635461	182	300.0	147	297	61.27946090698242	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4009	true	4862912141941792056	39	191	199	976	1527	300	قيس بن معاوية-------- ابو بحر السعدي المعروف بالاحنف سيد اهل البصرة الذي يضرب به المثل في الحلم والوقار ادرك عصر--------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره وروي-------------- عن عمر وعثمان وعلي-------- والعباس وابن مسعود وابي ذر وابي بكرة وروي عنه الحس----------------------ن وعروة---------- وطلق بن حبيب وغيرهم وشهد---------------------------------------------------------------------- صفين اميرا مع علي بن ابي طالب وقدم علي معاوية في خلافته واجتمع بابي ذر في القدس وقيل في مسجد دمشق وقيل في مسجد حمص وكان ثقة مامونا قليل الحديث وتوفي سنة اثنتين وسبعين للهجرة وقيل سنة احدي وسبعين وروي له الجماع وكان صديقا لمصعب بن الزبير فوفد عليه ب---الكوفة وهو يومءذ وال عليها فتوفي عنده فرءي مصعب يمشي في جنازته بغير رداء وكان احنف الرجلين ضءيلا صعل الراس متراكب الاسنان ماءل الذقن خفيف العارضين فاذا تكلم جلا عن نفسه ولم يكن له الا بيضة واحدة و---------------------------------------------------------كانت امه ترقصه وتقول والله لولا حنف برجله وقلة اخافها من نسله ما كان في فتيانكم من مثله	4009	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01330	false	3502554810756916961	134	289	701	1483	1550	302	قيس بن معاوية بن حصين ابو بحر التميمي الوفاة 71 80 ه--------------- الذي يضرب به المثل في الحلم من كبار التابعين واشرافهم اسمه الضحاك ويقال صخر وغلب عليه الاحنف لاعوجاج رجليه وكان سيدا مطاعا في قومه اسلم في حياة النبي صلي الله عليه وسلم ووفد علي عمر teachers وحدث عن عمر وعثمان وعلي وابي ذر والعباس وابن مسعود teachersstudents رو--ي عنه الحسن البصري وعمرو بن جاوان وعروة بن الزبير وطلق بن حبيب وعبد الله بن عميرة ويزيد بن عبد الله بن الشخير وخليد العصري وكان من امراء علي يوم صفين قال ابن سعد كان الاحنف-------------------------------------------------------------------------------------------- ثقة مامونا قليل الحديث و-------------------------------------------------------------------كان صديقا لمصعب بن الزبير فوفد عليه الي الكوفة-------------------- فتوفي عنده قال سليمان بن ابي شيخ ك--------------ان احنف الرجلين جميعا و------------------------------------------------------------------------لم يكن له الا بيضة واحدة قال وكان اسمه صخر بن قيس احد بني سعد وامه امراة من باهلة فكانت---- ترقصه وتقول والله لولا حنف برجله وقلة اخافها من نسله ما كان في فتيانكم من مثله	1330	5283840752347635461	378	505.0	297	1068	35.39325714111328	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4009	true	4862912141941792056	193	245	985	1248	1527	300	افتتح مرو الروذ وكان الحسن وابن سيرين في جيشه وبعث النبي صلي الله عليه وسلم رجلا------------------------------------------------ من بني ليث الي -------------------------------------------------------------------------------بني سعد رهط الاحنف فجعل يعرض عليه الاسلام فقال الاحنف------------------ انه يدعو الي خير ويامر بالخير----- فذكر -ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر للاحنف وبعث عمر بن الخطاب الاحنف	4009	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01331	false	4906106222072134469	0	80	0	385	1462	300	افتتح مرو الروذ وكان الحسن وابن سيرين في جيشه ذلك وقال علي بن زيد عن الحسن عن الاحنف قال بينا انا اطوف في زمن عثمان اذ لقيني رجل من بني ليث فقال الا ابشرك قلت بلي قال اما تذكر اذ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومك بني سعد ادعوهم الي--------------- الاسلام فجعلت اخبرهم واعرض عليهم فقلت انه يدعو الي خير وما اسمع الا حسنا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر للاحنف و--------------كان الاحنف	1331	5283840752347635461	167	236.0	131	414	40.338165283203125	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4010	true	-1014235102023129392	8	62	38	296	1494	300	وقال خالد بن صفوان كان الاحنف يفر من الشرف والشرف يتبعه وقيل له ما يمنعك ان تكون كابيك فقال وايكم كابي قيسوني بابناءكم وقيل له انك --------تطيل القيام ف-----قال اني اعده لسفر طو---------------------------------------------------------------------------------------------يل وكان يضع اصبعه علي المصباح ثم يقول حس ثم يقول يا احنف ما حملك علي ان صنعت -----كذا يوم كذا وشكا	4010	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01332	false	1764774450632910612	156	226	800	1128	1502	300	وقال خالد بن صفوان كان الاحنف يفر من الشرف والشرف يتبعه و-------------------------------قال والد حماد بن زيد قيل للاحنف------- انك شيخ كبير وان الصيام يضعفك قال اني اعده لسفر طويل وقال حماد بن زيد حدثني زريق بن رديح عن سلمة بن منصور عن رجل قال كان الاحنف عامة صلاته بالليل وكان يضع اصبعه علي السراج في---قول حس ثم يقول يا احنف ما حملك علي ان صنعت كذا وكذا يوم كذا وكذا	1332	5283840752347635461	178	289.0	138	369	48.23848342895508	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4011	true	-2533570782659775967	67	123	338	635	1520	300	الضحاك بن مزاحم صاحب التفسير الهلالي الخراساني ابو محمد وقيل ابو القاسم-------------------------------------------------------------------------- حدث عن ابن عباس وابن عمر وابي سعيد الخدري وانس ابن مالك وسعيد بن جبير والاسود وعطاء وطاوس وغيرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثقه احمد بن حنبل وابن معين وضعفه يحيي القطان وغيره واحتج به النساءي وغيره وكان مدلسا وقيل انه كان فقيه مكتب فيه ثلاثة الاف صبي	4011	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01702	false	-2747277110026756023	111	223	574	1152	1526	301	الضحاك بن مزاحم------------- الهلالي الخراساني ابو محمد وقيل ابو القاسم الوفاة 101 110 ه صاحب التفسير وله اخوان محمد ومسلم كان يكون بسمرقند وببلخ حدث عن ابن عباس وابن عمر وابي سعيد الخدري وانس -بن مالك وسعيد بن جبير والاسود وعطاء وطاوس وغيرهم students وعنه جويبر بن سعيد وعمارة بن ابي حفصة وابو سعد البقال سعيد بن المرزبان وعبد العزيز بن ابي رواد وعمر بن الرماح ونهشل بن سعيد ومقاتل وعلي بن الحكم وابو روق عطية وابو جناب يحيي بن ابي حية الكلبي وقرة بن خالد واخرون وثقه احمد بن حنبل وابن معين وضعفه يحيي القطان وغيره واحتج به النساءي وغيره وكان مدلسا وورد انه كان فقيه مكتب فيه ثلاثة الاف صبي	1702	5283840752347635461	280	520.0	226	592	47.297298431396484	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4011	true	-2533570782659775967	176	207	909	1077	1520	300	بن اسحاق المكي وابن جريج وهشام بن حسان وابن عون وسليمان التيمي وثور بن يزيد وابن عجلان والاوزاعي وابن ابي عروبة وخلقا وروي -----عنه البخاري وروي الجماعة والباقون عن رجل عنه	4011	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03527	false	-3606830120654395517	0	30	0	164	1463	300	بن اسحاق المكي وابن جريج وهشام بن حسان وابن عون وسليمان التيمي وثور بن يزيد وابن عجلان والاوزاعي وابن ابي عروبة وخلقا students وعنه البخاري وهو والجماعة--------- عن رجل عنه	3527	5283840752347635461	151	278.0	123	173	87.28323364257812	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4014	true	-8847061339384686088	50	80	257	401	1567	300	ضرار بن صرد -------ابو نعيم الكوفي الطحان العابد ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم صدوق لا يحتج به وقال البخاري متروك مع انه قد روي عنه في----- افعال العباد--------- توفي سنة تسع وعشرين	4014	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03715	false	6836424643356096295	16	86	79	433	1496	303	ضرار بن صرد التيمي ابو نعيم الكوفي الطحان العابد الوفاة 221 230 ه teachers سمع ابراهيم بن سعد وعبد الله بن المبارك وعبد العزيز بن ابي حازم وطبقتهم students وعنه احمد بن يوسف السلمي وابو زرعة الرازي ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة ومطين وجماعة قال ابو حاتم صدوق لا يحتج به وقال البخاري متروك مع انه قد روي عنه في كتاب افعال العباد قال مطين توفي سنة تسع وعشرين	3715	5283840752347635461	143	255.0	113	354	40.39548110961914	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4014	true	-8847061339384686088	116	154	607	812	1567	300	ضرغام بن عامر بن سوار الملك المنصور فارس المسلمين ابو الاشبال اللخمي المنذري------------- الذي استولي علي الديار المصرية وهرب منه شاور الي نور الدين مستجيرا به ومستنجدا------- فسير نور الدين معه اسد الدين شيركوه علي ما م-ر في	4014	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08471	false	-2322885139548962536	261	299	1343	1547	1581	306	ضرغام بن عامر بن سوار الملك المنصور فارس المسلمين ابو الاشبال اللخمي المنذري الوفاة 559 ه الذي استولي علي الديار المصرية وهرب منه شاور الي نور الدين ي------------ستنجد به عليه فسير---------- معه اسد الدين شيركوه فدخلوا مصر في	8471	5283840752347635461	176	306.5	143	226	77.87610626220703	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4014	true	-8847061339384686088	164	213	866	1120	1567	300	قتل في الثامن والعشرين من جمادي الاخرة سنة تسع وخمسين وخمسماءة عند قبر السيدة نفيسة وطيف-- براسه وبقيت جثته مرمية علي الارض الي ان اكلها الكلاب ثم انه دفن وبني علي قبره قبة معروفة عند بركة الفيل بها القلندرية كذا زعم بعضهم و---------------------ما قتل ابو الاشبال الا بعد دخول	4014	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08472	false	-9085671718327631301	0	43	0	226	1577	305	قتل في الثامن والعشرين من جمادي الاخرة من السنة قتل -----------عند قبر الست-- نفيسة وطافوا براسه وبقيت جثته حتي اكلته------------------ا الكلاب ثم---- دفن وبني علي----ه قبة معروفة عند بركة الفيل بها القلندرية وفي التاريخ لدخولهم وهم لان الضرغام ما قت------------ل الا بعد دخول	8472	5283840752347635461	167	252.0	133	277	60.2888069152832	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4015	true	5758280284640043522	50	77	267	410	1525	300	قال ابو حاتم كان صدوقا متعبدا قا-ل ابن يونس ولد باشموم--------------- ومات بالاسكندرية------------------------------------- فاتته الصلاة في جماعة فالزم نفسه ان لا يخرج من المسجد---------------- الا لحاجة الانسان	4015	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02980	false	5314293769260068769	127	167	648	860	1511	303	قال ابو حاتم كان صدوقا متعبدا وقال ابن يونس ولد باشمون سنة سبع وتسعين ومات بالاسكندرية سنة خمس وثمانين وماءة ومن مناقبه انه فاتته الصلاة في جماعة فالزم نفسه ان لا يخرج من المسجد حتي تخرج جنازته الا لحاجة الانسان	2980	5283840752347635461	140	242.0	113	212	66.03773498535156	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4018	true	-1715992381615244468	94	125	459	623	1544	300	ضيغم بن مالك الزاهد العابد ابو بكر الراسبي البصري-------------------------- اخذ عن التابعين وتوفي سنة احدي وثمانين وماءة للهجرة وروي عنه ابنه ابو غسان مالك-------- وسيار بن حاتم وابو ايوب مولي ضيغم	4018	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02980	false	5314293769260068769	269	302	1330	1508	1511	303	ضيغم بن مالك الزاهد العابد ابو بكر الراسبي البصري الوفاة 181 190 ه teachers اخذ عن التابعين teachersstudents --------------------روي عنه ابنه ابو غسان مالك بن ضيغم وسيار بن حاتم وابو ايوب مولي ضيغم	2980	5283840752347635461	127	211.0	102	198	64.14141082763672	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4022	true	29370936770505704	132	179	667	942	1584	300	طاشتكين الامير الكبير مجد- الدين ابو سعيد المستنجدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم صار-------- لولده المستضء وولي ا----------------مرة ركب العراق سنين عديدة وولي----- الحلة المزيدية و------ولي تستر وخوزستان وكان سمحا كريما حسن السيرة وافر الحشمة شجاعا حليما وكان شيعيا وتوفي سنة اثنتين وستماءة وكان قليل الكلام ي-----------مضي عليه الاسبوع ولا يتكلم	4022	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09351	false	1418873355162159900	210	280	1096	1483	1598	304	طاشتكين الامير الكبير مجير الدين ابو سعيد المستنجدي الوفاة 602 ه teachers سمع من ابي الفتح ابن البطي وعلي بن عساكر البطاءحي وكان احد مماليك المستنجد بالله يوسف ثم صار من بعده لولده المستضء بامر الله الحسن وولي امرة ركب العراق سنين عديدة وولي امرة الحلة المزيدية مدة ثم ولي تستر وخوزستان وكان سمحا كريما حسن السيرة وافر الحشمة شجاعا حليما----------------------------------------- قليل الكلام الي الغاية تمضي عليه الايام --لا يتكلم	9351	5283840752347635461	221	363.5	182	430	51.395347595214844	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4025	true	-4572178322362313663	91	159	478	815	1602	300	انه كان جالسا ياكل ف---جاءه سنور فوقف بين يديه فكان اذا القي اليه شيءا من الطعام لا ياكله ويح--مله ويمضي وكثر ذلك منه فتبعه يوما لينظر اين يذهب بما يطعه فاذا هو يحمله الي موضع مظلم في --داره وفيه سنورة اخري عمياء فيلقيه اليها فتاكله فعجب من ذلك وقال في نفسه ان الذي سخر هذا السنور لهذه ليجيءها بقوتها ولم يهمله قادر علي ان يغنيني عن هذا العالم	4025	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07120	false	7421991207608039162	245	303	1276	1558	1558	303	انه كان اذا جلس للغداء جاءه سنور فوقف بين يديه ف----اذا القي ل--ه شيءا---------- لا ياكله بل يحمله ويمضي------------- فتبعه يوما لينظر اين يذهب ف---------اذا هو يحمله الي موضع مظلم في الدار --فيه سنور- اخري عمياء فيلقيه ل--ها فتاكله فبهت من ذلك وقال-------- ان الذي سخر هذا السنور لهذه المسكينة------ ولم يهمله قادر---- ان يغنيني عن هذا العالم-	7120	5283840752347635461	246	378.0	194	344	71.51162719726562	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4025	true	-4572178322362313663	11	56	66	312	1602	300	طاهر بن احمد بن بابشاذ ابو الحسن--------------- النحوي المصري احد الاءمة في هذا الشان والاعلام في علوم العربية وفصاحة اللسان توفي بمصر سنة تسع وستين واربعماءة وقيل سنة اربع وخمسين ورد العراق تاجرا في اللءلء واخذ عن علماءها --ورجع الي مصر واستخدم في ديوان الرساءل	4025	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07120	false	7421991207608039162	145	175	751	910	1558	303	طاهر بن احمد بن بابشاذ ابو الحسن المصري الجوهري النحوي الوفاة 469 ه صاحب التصانيف-------------------------------------------------------------------------------------------------- ورد العراق تاجرا في اللءلء واخذ عن علماءها ثم رجع وخدم بمصر------ في ديوان الرساءل	7120	5283840752347635461	111	165.5	86	263	42.205322265625	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4026	true	8615203813570123726	12	85	76	442	1596	300	شيرويه سمعت----- الخطيب يقول دخلت علي طاهر الجصاص ووضعت ب-ن يديه تينا فناولته تينة وقلت ايها الشيخ اقطع هذه التينة باسنانك ولم يبق في فمه سن فجعل يمصها ويلوكها حتي لانت وامكنه قطعها واكل نصفها ووضع نصفها في فمي فكاني وجدت في نفسي من ريق-------ه فبت تلك الليلة------ كان اتيا اتاني فاخرج قلبي من جوفي من غير الم ولا وجع فلما شاهدت قلبي كانه قنديل و---سبعة عشر سراجا فقال--- هذا من ذلك اللعاب	4026	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06573	false	-725842389638724023	177	255	941	1330	1575	300	شيرويه سمعت يوسف الخطيب يقول دخلت علي طاهر الجصاص ووضعت بين يديه تينا فناولته تينة وقلت ايها الشيخ اقطع هذه التينة باسنانك ولم يبق في فمه سن فجعل يمصها ويلوكها حتي لانت وامكنه قطعها فاكل نصفها ووضع نصفها في فمي فكاني وجدت في نفسي من ريقه ولعابه فبت تلك الليلة فرايت كان ات-- اتاني فاخرج قلبي من جوفي من غير الم ولا وجع فلما شاهدت قلبي كانه قنديل فيه سبعة عشر سراجا فقال لي هذا من ذلك اللعاب	6573	5283840752347635461	362	677.0	289	391	92.58312225341797	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4031	true	8612904997007714236	56	300	312	1579	1579	300	عارفا بالاصول والفروع محققا حسن الخلق صحيح المذهب قال الخطيب اختلفت اليه وعلقت عنه الفقه سنين قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القاضي ابو بكر ابن بكران الشامي قلت للقاضي ابي الطيب شيخنا وقد عمر لقد متعت بجوارحك ايها الشيخ فقال ولم لا وما عصيت الله بواحدة منها قط او كما قال وقال غير واحد سمعنا ابا الطيب ي-------قول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله ارايت من روي عنك انك قلت نصر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها الحديث احق هو قال نعم وكان الطبري صاحب وجه في المذهب ومن غراءبه ان خروج المني ينقض الوضوء ومن ذلك ان الكافر اذا صلي في دار الحرب كانت صلاته اسلاما وولد القاضي ابو الطيب بامل طبرستان سنة ثمان واربعين وثلاثماءة وتوفي سنة خمسين واربعماءة عن ماءة وسنتين ولم يختل عقله ولا تغير فهمه يفتي مع الفقهاء ويستدرك عليهم الخطا و--------هو احد الاعلام وكان له قميص وعمامة بينه وبين اخيه اذا خرج ذاك من البيت قعد هذا واذا خرج هذا قعد ذاك ودخلوا عليه يوما فوجدوه عريانا مءتزرا بمءزر فاعتذر من العري وقال نحن كما قال الشاعر قم اذا غسلوا ثياب جمالهم لبسوا البيوت الي فراغ الغاسل وتفقه بامل عل--------ي الزجاجي صاحب ابن القاص وقرا علي ابي سعيد الاسماعيلي وابي -----------القاسم ابن كج بجرجان ثم ارتحل الي نيسابور وادرك ابا الحسن الماسرجسي وتفقه عليه اربع سنين ثم قدم------ بغداد----------------------------------------------- وحضر مجلس الشيخ ابي حامد الاسفراييني وعليه قرا الشيخ ابو اسحاق الشيرازي وقال في حقه لم ار في من رايت اكمل اجتهادا واشد تحقيقا واجود نظرا منه وشرح-	4031	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06902	false	-8827931645248953685	49	297	237	1515	1529	300	عارفا بالاصول والفروع محققا حسن الخلق صحيح المذه-----------ب اختلفت اليه وعلقت عنه الفقه سنين من المراة قيل ان ابا الطيب دفع خفه الي من يصلحه فكان ياتي يتقاضاه فاذا راه غمس الخف في الماء وقال الساعة اصلحه فلما طال علي ابي الطيب ذلك قال انما دفعته اليك لتصلحه لم ادفعه لتعلمه السباحة قال الخطيب سمعت ابا بكر محمد بن احمد المءدب يقول سمعت ابا محمد البافي يقول ابو الطيب الطبري افقه من ابي حامد الاسفراييني وسمعت ابا حامد يقول ابو الطيب افقه من ابي محمد البافي وقال القاضي ابو بكر -بن بكران الشامي قلت للقاضي ابي الطيب شيخنا وقد عمر لقد متعت بجوارحك ايها الشيخ فقال ولم لا وما عصيت الله بواحدة منها قط او كما قال وقال غير واحد سمعنا ابا الطيب الطبري يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله ارايت من روي عنك انك قلت نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها الحديث احق هو قال نعم وقال ابو اسحاق------ في الطبقات ومنهم شيخنا واستاذنا ا------------------------------------------------------------------------------------بو الطيب -----------------------------------------توفي-------------------- عن ماءة وسنتين -لم يختل عقله ولا تغير فهمه يفتي مع الفقهاء ويستدرك عليهم الخطا ويقضي ويشهد ويحضر المواكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان مات ت------فقه بامل علي ابي علي الزجاجي صاحب ابن القاص وقرا علي ابي سعد -الاسماعيلي وعلي القاضي ابي القاسم -بن كج بجرجان ثم ارتحل الي نيسابور وادرك ابا الحسن الماسرجسي وصحب-----ه اربع سنين ثم ارتحل الي بغداد وعلق عن ابي محمد البافي الخوارزمي صاحب الداركي وحضر مجلس الشيخ ابي حامد و----------------------------------------------------------لم ار في-من رايت اكمل اجتهادا واشد تحقيقا واجود نظرا منه -شرح	6902	5283840752347635461	752	1283.5	601	1720	43.72093200683594	132	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4033	true	2973918024238526658	79	123	400	627	1570	300	طاهر بن عبد المنعم------------- بن غلبون ابو الحسن الحلبي ثم المصري-------------------- مصنف التذكرة في القراءات وغير ذلك توفي سنة تسع وتسعين وثلاثماءة وكان من كبار المقرءين هو وابوه ابو الطيب قرا علي والده وعلي ابي عدي عبد العزيز ابن علي المصري بمصر وعلي ابي	4033	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06330	false	3502415839031045664	254	300	1356	1584	1589	301	طاهر بن عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون ابو الحسن الحلبي ثم المصري المقرء الوفاة 399 ه مصنف التذكرة في القراءات وغير ذلك -------------------------------كان من كبار المقرءين هو وابوه ابو الطيب قرا علي والده وعلي ابي عدي عبد العزيز -بن علي المصري بمصر وعلي ابي	6330	5283840752347635461	195	352.5	156	260	75.0	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4033	true	2973918024238526658	124	187	634	965	1570	300	علي بن محمد بن صالح الهاشمي بالبصرة وهو من اصحاب ابي العباس الاشناني وقرا بها---- ايضا علي ابي الحسن محمد بن يوسف بن نهار الجرتكي صاحب ابن بويان وتصدر للاقراء قرا عليه ابو عمرو الدان--------------------------ي وروي عنه كتاب التذكرة ابو التفتح احمد بن بابشاذ ومحمد بن احمد بن علي القزويني وغيرهما المدلجي -الزاهد طاهر بن عمر بن طاهر بن مفرج المدلجي المصر--ي الزاهد	4033	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06331	false	-8177619489250850559	0	68	0	356	1617	303	علي بن محمد بن صالح الهاشمي بالبصرة وهو من اصحاب ابي العباس الاشناني وقرا بالبصرة ايضا علي ابي الحسن محمد بن يوسف بن نهار الحرتكي صاحب ابن بويان وتصدر للاقراء عرض عليه ابو عمرو الداني وابراهيم بن ثابت الاقليسي وروي عنه كتاب التذكرة ابو ال-فتح احمد بن بابشاذ ومحمد بن احمد بن علي القزويني وغيرهما BIO_MAN 286 عبد الله بن بكر بن محمد ----ابو احمد--- الطبراني الزاهد	6331	5283840752347635461	290	503.5	228	364	79.67032623291016	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4033	true	2973918024238526658	216	246	1119	1273	1570	300	طاهر بن محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن يوسف ابو عبد الرحمن الشحامي النيسابوري المستملي------------- والد زاهر ووجيه كان احد من عني بالحديث واكثر منه وسمع اولاده وحدث	4033	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07247	false	3891528999272376711	247	280	1265	1432	1583	307	طاهر بن محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن يوسف ابو عبد الرحمن الشحامي النيسابوري المستملي الوفاة 479 ه والد زاهر ووجيه كان احد من عني بالحديث واكثر منه وسمع اولاده وحدث	7247	5283840752347635461	154	297.0	124	167	92.21556854248047	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4033	true	2973918024238526658	177	200	915	1027	1570	300	طاهر بن عمر بن طاهر بن مفرج المدلجي المصري الزاهد------------- نزيل دمشق قرا قطعة من الفقه علي الشيخ عز الدين ابن عبد السلام	4033	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11135	false	2235741581680690374	230	256	1199	1324	1576	305	طاهر بن عمر بن طاهر بن مفرج المدلجي المصري الزاهد الوفاة 685 ه نزيل دمشق قرا قطعة من الفقه علي الشيخ عز الدين ابن عبد السلام	11135	5283840752347635461	112	213.0	89	125	89.5999984741211	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4034	true	1901627301650263944	225	250	1133	1261	1534	300	طاهر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن موسي ابو العباس البغدادي الشاعر------------- مدح الخلفاء وكسب الاموال بالادب وتنسك في اخر عمره------ وله رساءل	4034	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06234	false	-1631157219086035985	279	306	1381	1519	1519	306	طاهر بن محمد بن عبد الله --------بن موسي ابو العباس البغدادي الشاعر الوفاة 390 ه مدح الخلفاء وكسب الاموال بالادب وتنسك في اخر عمره وتزهد وله رساءل-	6234	5283840752347635461	119	211.5	97	147	80.95237731933594	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4035	true	-1120418519790427704	9	119	52	638	1589	300	ست الشام فا----------------وصت بدارها مدرسة واحضرت قا--ضي القضاة زكي الدين والشهود واوصت القا----ضي وبلغ المعظم عيسي ذلك------- فعز عليه وكان في نفسه منه وفي قلبه حزازات عليه ويمنعه من اظهارها حياءه من والده العادل فقال مليح يحضر---- دار عمتي بغير اذني و---------------اتفق ان القاضي زكي الدين طلب جابي العزيزية وطالبه بالحساب و-اغلظ له في الكلام وامر بضربه فضرب بين يديه كما يفعل الولاة فوجد المعظم سبب-ا الي اظهار ما في نفسه وكان الجمال المصري وكيل بيت المال------------ فجاء وجلس عند القاضي والشهود حاضرون فحضر رسول المعظم ومعه بقجة ففتحها قدام القاضي وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له السلطان -----------يقول لك ان امير المءمنين------ اذا نوه بقدر احد----- خلع عليه من ملابسه ونحن نسلك طريقه	4035	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09513	false	-6175063423158815449	70	218	375	1154	1570	300	ست الشام عمة المعظم وكانت اوصت بدارها مدرسة فاحضرت القاضي المذكور والش---------هود واوصت الي القاضي وبلغ------------ ذلك المعظم فعز عليه وقال----------------------------------------------------------------------------------- يحضر الي دار عمتي بغير اذني ويسمع كلامها ثم اتفق ان القاضي احضر جاب---------ي العزيزية وط-لب منه حسابا فاغلظ له ف----------امر بضربه فضرب بين يديه كما تفعل الولاة فوجد المعظم سبيلا الي اظهار ما في نفسه وكان الجمال المصري وكيل بيت المال عدوا للقاضي فجاء فجلس عند القاضي والشهود حاضرون ف-----بعث المعظم----- بقجة ف--يها قباء وكلوتة وامر ان يحكم بهما بين الناس فقام من خوفه فلبسهما وحكم بين اثنين قال ابو شامة جابي المدرسة هو السديد سالم بن عبد الرزاق خطيب عقربا وجاء الذي البسه الخلعة الي عند شيخنا السخاوي فتاوه الشيخ وضرب بيده علي الاخري فكان مما حكي ان قال امرني السلطان ان اقول له السلطان يسلم عليك ويقول لك الخليفة سلام الله عليه اذا اراد ان يشرف احدا خلع عليه من ملابسه ونحن نسلك طريقه	9513	5283840752347635461	374	537.5	297	915	40.87431716918945	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4035	true	-1120418519790427704	0	44	0	243	1589	300	ابن الحرستاني وبعده وكان معرقا في القضاء رءيسا مرضت ست الشام فاوصت بدارها مدرسة واحضرت قاضي القضاة زكي الدين والشهود واوصت القاضي وبلغ المعظم عيسي ذلك فعز عليه و----------------------------------------كان في نفسه منه وفي قلب----ه حزازات عليه ويمنعه من اظهارها حياءه من والده ------العادل فقال	4035	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09669	false	-6300346484820359016	256	299	1289	1535	1563	305	ابن الحرستاني وبعده وكان معرقا في القضاء رءيسا نبيلا محتشما عالما ماضي الاحكام البسه في العام الماضي الملك---------------------------- المعظم القباء والكلوتة بمجلس حكمه بداره قال ابو المظفر ابن الجوزي كان -------------في قلبه منه حزازات ------يمنعه من اظهارها حياءه من والده الملك العادل وشكي	9669	5283840752347635461	117	150.5	95	293	39.931739807128906	15	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4035	true	-1120418519790427704	11	129	61	685	1589	300	فاوصت بدارها مدرسة واحضرت قاضي القضاة زكي الدين والش-------هود واوصت القا----ضي وبلغ---- المعظم عيسي ذلك فعز عليه وكان في نفسه منه وفي قلبه حزازات عليه ويمنعه من اظهارها حياءه من والده العادل فقال مليح يحضر---- دار عمتي بغير اذني------------- واتفق ان القاضي زكي الدين طلب- جابي العزيزية وطالبه بالحساب واغلظ له في الكلام وامر بضربه فضرب بين يديه كما يفعل الولاة فوجد المعظم سبب-ا الي اظهار ما في نفسه وكان الجمال المصري وكيل بيت المال------------ فجاء وجلس عند القاضي والشهود حاضرون فحضر رسول المعظم ومعه بقجة ففتحها قدام القاضي وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له السلطان -----------يقول لك ان امير المءمنين--------- اذا نوه بقدر احد----- خلع عليه من ملابسه ونحن نسلك طريقه وقد ارسل -هذا من ملابسه وامرك ان تلبس ذلك وتحكم	4035	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09670	false	4425873961007409693	2	157	11	831	1567	300	فاوصت بدارها مدرسة فاحضرت قاضي القضاة زكي الدين الطاهر والشهود واوصت الي القاضي وبلغ ذلك المعظم--------- فعز عليه وقال----------------------------------------------------------------------------------- يحضر الي دار عمتي بغير اذني ويسمع كلامها واتفق ان القاضي زكي الدين احضر جابي العزيزية وطلب ---الحساب فاغلظ له في الخطاب فامر بضربه -----بين يديه كما يفعل الولاة فوجد المعظم سبيلا الي اظهار ما في نفسه وكان الجمال المصري وكيل بيت المال عدوا للقاضي فجاء فجلس عند القاضي والشهود حاضرون ف-----بعث المعظم----- بقجة ف--يها قباء وكلوته وامره ان يحكم بين الناس وهما عليه فقام ولبسها وحكم بين اثنين قال ابو شامة والجابي المذكور هو السديد سالم بن عبد الرزاق خطيب عقربا وجاء الذي لبسه الخلعة الي عند شيخنا السخاوي فحدثه فتاوه شيخنا فضرب بيده علي الاخري فكان مما حكي قال امرني السلطان ان اقول له السلطان يسلم عليك ويقول لك ان الخليفة سلام الله عليه اذا اراد ان يشرف احدا خلع عليه من ملابسه ونحن نسلك طريقه وقد ارسل اليك من ملابسه وامر- ان ----------تحكم	9670	5283840752347635461	438	667.5	347	943	46.447509765625	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4036	true	-8107397104287242715	166	194	852	987	1546	300	طاهر بن مفوز بن احمد بن مفوز الحافظ ابو الحسن المعافري الشاطبي------------- صاحب ابي عمر ابن عبد البر-------- وهو من اثبت الناس في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان حسن الخط جيد الضبط	4036	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07317	false	-3869709263433886416	166	238	836	1208	1553	303	طاهر بن مفوز بن احمد بن مفوز الحافظ ابو الحسن المعافري الشاطبي الوفاة 484 ه صاحب ابي عمر -بن عبد البر اختص به وهو من اثبت الناس فيه واكثرهم عنه وسمع من ابي العباس العذري وابي الوليد الباجي وابي شاكر الخطيب وابي الفتح السمرقندي وسمع بقرطبة من حاتم بن محمد وابي مروان بن حيان وكان من اهل العلم والذكاء عني بالحديث اتم عناية وشهر بحفظه واتقانه ومعرفته وكان حسن الخط جيد الضبط	7317	5283840752347635461	134	240.5	106	373	35.92493438720703	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4036	true	-8107397104287242715	203	241	1038	1251	1546	300	طاهر بن نصر الله بن جهبل الشيخ مجد الدين الكلابي الحلبي الفقيه الشافعي الفرضي -------------مدرس المدرسة الت------ي بالقدس -كان------------ فاضلا-------------------------------------- روي عنه------- القوصي------------------------------ وهو والد الفقهاء الذين كانوا بدمشق بهاء الدين نصر الله وتاج الدين اسماعيل وقطب الدين	4036	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09182	false	582992968689555708	192	249	1001	1319	1619	308	طاهر بن نصر الله بن جهبل الشيخ مجد الدين الكلابي الحلبي الفقيه الشافعي الفرضي الوفاة 596 ه مدرس --مدرسة القدس توفي بالقدس وكان فقيها اماما فاضلا عاش اكثر من ستين سنة teachersstudents روي عنه الشهاب القوصي شعرا وقال عاش اربعا وستين سنة وهو والد الفقهاء الذين كانوا بدمشق بهاء الدين نصر الله وتاج الدين اسماعيل وقطب الدين	9182	5283840752347635461	210	351.0	172	320	65.625	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4037	true	-8925057540032617248	71	102	368	520	1592	300	قال مجاهد لطاوس رايتك يا ابا عبد الرحمن تصلي في الكعبة والنبي صلي الله عليه وسلم علي بابها يقول لك اكشف قناعك وبين قراءتك فقال اسكت لا يسمع هذا منك احد	4037	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01704	false	1066839571950566229	33	64	148	299	1438	300	قال مجاهد لطاوس رايتك يا ابا عبد الرحمن تصلي في الكعبة والنبي صلي الله عليه وسلم علي بابها يقول لك اكشف قناعك وبين قراءتك -قال اسكت لا يسمع هذا منك احد	1704	5283840752347635461	151	297.0	120	152	99.34210205078125	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4037	true	-8925057540032617248	167	209	901	1125	1592	300	طه بن ابراهيم بن ابي بكر الشيخ جمال الدين ابو محمد الاربلي الفقيه الشافعي-------------------- ولد باربل سنة بضع وتسعين--------- وقدم مصر----------- شابا وسمع محمد بن عمار وغيره وحمل الناس عنه وله شعر و--------------------روي عنه الدمياطي والدواداري والمصريون---------------------- وقد نيف علي الثمانين لما	4037	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10976	false	9069157916186531624	190	244	989	1295	1592	305	طه بن ابراهيم بن ابي بكر الشيخ جمال الدين ابو محمد الاربلي الفقيه الشافعي الاديب الوفاة 677 ه ولد باربل سنة بضع وتسعين وخمسماءة وقدم الديار المصرية شابا وسمع محمد بن عماد وغيره وحمل الناس عنه وله شعر جيد teachersstudents روي عنه الدمياطي والدواداري والمصريون وتوفي في جمادي الاولي وقد نيف علي الثمانين ولا	10976	5283840752347635461	217	377.5	175	306	70.91503143310547	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4039	true	2973662517193976669	230	266	1230	1419	1594	300	طراد بن علي بن عبد العزيز ابو فراس السلمي الدمشقي الكاتب المعروف بالبديع------------- مات متوليا بمص------------------------------------- قال السلفي علقت عنه شعرا وكان اية في النظم والنثر له مقامات ورساءل ومدح----------- تاج الدولة تتش بن الب ارسلان	4039	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07873	false	-8624487540533414873	127	176	647	897	1527	305	طراد بن علي بن عبد العزيز ابو فراس السلمي الدمشقي الكاتب المعروف بالبديع الوفاة 524 ه مات متوليا بمصر وكان مولده بدمشق في سنة اربع وخمسين قال السلفي علقت عنه شعرا وكان اية في النظم والنثر له مقامات ورساءل قلت ومن شعره في تاج الدولة تتش بن الب ارسلان	7873	5283840752347635461	185	331.5	149	250	74.0	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4041	true	-666656644781041877	240	298	1298	1607	1616	300	بن علي الفقيه ابو عبد الله اليمني ثم الدمشقي الشاغوري الضرير الشافعي---------------------- سمع من ابي المعالي محمد بن يحيي القرشي وابي القاسم بن مقاتل ومحمد بن كامل بن ديسم وغيرهم----------------- روي عنه عبد الكافي الصقلي وابن خليل والشهاب القوصي وجماعة وام بالسلطان نور الدين وكان يلقب تقي الدين------------------------------------------------------------------- وهو والد اسحاق شيخ الشرف محمد ابن خطيب بيت الابار	4041	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09149	false	-7968470912729157129	0	77	0	415	1620	304	بن علي الفقيه ابو عبد الله اليمني ثم الدمشقي الشاغوري الضرير الشافعي الوفاة 595 ه teachers سمع من ابي المعالي محمد بن يحيي القرشي وابي القاسم بن مقاتل ومحمد بن كامل بن ديسم وغيرهم teachersstudents روي عنه عبد الكافي الصقلي وابن خليل والشهاب القوصي وجماعة وام بالسلطان نور الدين وكان يلقب تقي الدين سءل عن مولده فقال في سنة ثمان عشرة بالشاغور وتوفي في ثالث ذي الحجة وهو والد اسحاق شيخ الشرف محمد ابن خطيب بيت الابار	9149	5283840752347635461	309	585.0	251	415	74.45783233642578	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4044	true	3231828950983063555	23	232	125	1236	1629	300	طرنطاي الناءب ايام المنصور طرنطاي الامير حسام الدين ابو سعيد المنصوري ناءب المملكة بالقاهرة كان من رجال العالم رايا وحزما ودهاء وك-----شجاعة وسياس------ة وسطوة اشتراه المنصور--- حال امر-ته من اولاد الموصلي فراه نجيبا لبيبا فترقي عنده الي ان جعله استاذ الدار و----------------------------------لما ولي السلطنة جعله ناءبه ورد اليه امر الممالك وكان ليس علي يده يد وكان له اثر ظاهر يوم----- حمص وكان السلطان لا يكاد يفارقه الا لضرورة وجهزه -------------------------------------لمحاصرة سنقر الاشقر فدخل دمشق دخول-------ا لا يكاد يدخله الا سلطان من التجمل والزينة و-------------سار اليه وجري بينهما ما ذكر في ترجمة سنقر الاشقر------ وحلف له ووفي له----------------------------------------------------------------------------------------- وبني مدرسة بالقاهرة وله وقف علي الاسري وكان مليح الشكل ول-----م يتكهل ولما تسلطن الا------شرف استبقاه اياما حتي رتب اموره واستقل بالملك و--قبض عليه و-----------------بسط عليه العذاب الي ان اتلفه بالعذاب وصبر-------- صبرا جميلا -قيل انه عصر علي اصداغه حتي خرجت عيناه ولم يتاوه ولم يسمع منه الا قوله ما دام هذا تدبيرك والله لا طالت لك مدة ثم انه مات رحمه الله سنة تسع وثمانين وستماءة وكان بينه ومبي---------ن الشجاعي منافسات عظيمة واحن قديمة فقيل ان الا------شرف سلمه اليه ليعذبه ولما مات حمل الي زاوية الشيخ عمر السعودي------- وكفنوه ودفن بظاهر الزا---------------------وية قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطب الدين كان فيه بذاذة وشح لكنه ك--------ان معدوم النظير و----------------------------------------------خلف من العين -------الف الف------ وستماءة الف دينار	4044	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11204	false	7138069048148286856	37	301	179	1576	1576	301	طرنطاي --ناءب المملكة الامير الكب-----ير حسام الدين ابو سعيد المنصوري السيفي الوفاة 689 ه كان-- من رجال العالم رايا وحزما ودهاء وذكاء وشجاعة وسياسة وهيبة وسطوة اشتراه المنصور في حال امريته من اولاد الموصلي فراه نجيبا لبيبا فترقي عنده الي ان جعله استاذ --داره وفوض اليه جميع اموره واعتمد عليه فلما ولي السلطنة جعله ناءبه ورد اليه امر الممالك فكان ليس فوق يده يد وكان له اثر ظاهر يوم وقعة حمص وكان السلطان لا يكاد يفارقه الا لضرورة وقد سيرة الي الامير شمس الدين سنقر الاشقر ولمحاصرته----------- فدخل دمشق دخولا مشهودا لا يكاد يدخله الا سلطان من التجمل والزينة ولعب النفط ثم سار الي صهيون وانتزع -------------من سنقر الاشقر بلاده وحلف له وانزله ورجع وهو معه وقد حصل طرنطاي من الاموال والخيل والمماليك والاملاك وغير ذلك ما يفوق الاحصاء وبني مدرسة بالقاهرة و---وقف علي الاسري وكان مليح الشكل مهيبا لم يتكهل ولما تسلطن الملك الاشرف استبقاه اياما حتي رتب اموره واستقل بالملك ثم قبض عليه وكان في نفسه منه فبسط عليه العذاب الي ان اتلفه-------- وصبر المسكين صبرا جميلا فقيل انه عصر الي ان هلك و-------------------------لم يسمع منه كلم----------------------------------------------------------------------------------------ة وكان بينه وبين علم الدين الشجاعي منافس-------ة واحن فقي------ل ان الملك الاشرف سلمه اليه ليعذبه ولما مات حمل الي زاوية الشيخ عمر السعودي فغسلوه وكفنوه ودفن بظاهر الزاوية فذكر فقير من الزاوية قال لما اتوا به كان له راءحة منكرة جدا ولما غسلوه تهرا وتزايلت اعضاءه وذكر ان جوفه كان مشقوقا قال ذلك الشيخ قطب الدين ثم قال رحمه الله وعفا عنه فلقد كان معدوم النظير ولولا شحه وبذاذة لسانه لكان اوحد زمانه قيل انه خلف من العين المصري الف الف دنيار وستماءة الف دينار-	11204	5283840752347635461	824	1271.0	664	1570	52.48407745361328	121	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4056	true	-1139663935477379375	190	230	1050	1251	1656	300	من امراء تاج الدولة زوجه بام ولده دقاق -كان مع تاج الدولة لما سار الي الري لقتال ابن اخيه فلما قتل تاج الدولة رجع الي دمشق وصار اتابكا لدقاق فلما مات دقاق تملك دم-شق وكان شهم------ا شديدا علي الفرنج والمفسدين	4056	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07857	false	-4593579560403035337	2	43	6	213	1568	301	من امراء تاج الدولة زوجه بام ولده دقاق وكان مع تاج الدولة لما سار الي الري لقتال ابن اخيه فلما قتل تاج الدولة رجع الي دمشق وصار اتابك د--قاق فلما مات دقاق تملك بدمشق وكان شهما مهيبا شديدا علي الفرنج والمفسدين	7857	5283840752347635461	195	372.0	156	209	93.30143737792969	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4056	true	-1139663935477379375	44	182	249	1001	1656	300	حسن السياسة مقصودا من البلاد الشاسعة لاحسانه وبره ودخل اليه شرف الدين ابن عنين ومدحه بغر القصاءد فاجزل صلاته واكتسب من جهته مالا وافرا وخرج به من اليمن فلما صار الي الديار المصرية و-------------------------------سلطانها يومءذ العزيز عثمان ابن صلاح الدين الزمه ديوان الزكاة بدفع الزكاة من المتاجر التي وصلت معه من اليمن فقال ما كل من يتسمي بالعزيز لها اهل ولا كل برق سحبه غدقه بين العزيزين بون في فعالهما هذاك يعطي وهذا ياخذ الصدقه وكان العزيز طغتكين قد استولي علي كثير من بلاد اليمن وكان محمود السيرة مع ظلم وكان قد اخذ من ناءبي اخيه ابن منقذ وعثمان الزنجيلي اموالا عظيمة الي الغاية ولما كثر الذهب عليه سبكه وجعله كالطواحين وتوفي في--------------------------- مدينة انشاها باليمن وسماها المنصورة في شوال سنة ثلاث وتسعين وخمسماءة وقام------- بعده ابنه اسماعيل الذي سفك الدماء وقال- انه اموي وادعي الخلافة وتلقب بالهادي	4056	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09126	false	-7600098595919702731	65	145	346	776	1597	302	حسن السياسة مقصودا من البلاد سار ا----------------------ليه شرف الدين -بن عنين ومدحه فاحسن اليه--------------------------------------- وخرج من عنده بذهب كثير ومتاجر فقدم مصر فاخذ منه ديوان الزكاة ما علي متجره والسلطان-- يومءذ العزيز عثمان فعم--------------------------------------------------------------------------------ل ما كل من يتسمي بالعزيز لها اهل ولا كل برق سحبه غدقه بين العزيزين بون في فعالهما هذاك يعطي وهذا ياكل الصدقه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي سيف الاسلام في شوال بالمنصورة مدينة انشاها باليمن------------------------------------------------- وقام بالملك بعده ابنه اسماعيل الذي سفك الدماء وادعي انه اموي ورام- الخلافة وتلقب بالهادي	9126	5283840752347635461	301	442.5	240	818	36.79706573486328	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4056	true	-1139663935477379375	262	300	1434	1656	1656	300	طغجي الامير سيف الدين الاشرفي مملوك الملك الاشرف خليل ابن السلطان الملك المنصور كان من احسن الترك واظرفهم شكلا وكان خليل مولاه----- فامره وقدمه واعطاه الاموال والنفاءس وخوله ثم كان اميرا في دولة العادل كتبغا والمنصور لاجين فخاف-	4056	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11392	false	7663393842820938789	271	303	1437	1615	1617	304	طغجي الامير سيف الدين الاشرفي الوفاة 698 ه -------------------------------------كان من احسن الترك واظرفهم شكلا وكان خليل مولاه خليل فامره وقدمه واعطاه الاموال والنفاءس وخوله ثم كان اميرا في دولة العادل -------المنصور------ فخاف	11392	5283840752347635461	159	272.5	132	228	69.7368392944336	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4057	true	-8334866926232279583	183	249	998	1350	1627	300	طغدي بن ختلع بن عبد الله الامير ابو محمد-------- البغدادي الفرضي ويسمي عبد المحسن---------------------------- ولد سنة اربع وثلاثين وتوفي سنة تسع وثمانين وخمسماءة -قرا القراءات علي علي بن عساكر البطاءحي زوج امه وهو الذي رباه وس-ع بافادته من ابي الفضل الارموي وابن ناصر وهبة الله ابن ابي شريك وابي الوقت وكان استاذا في الفراءض قدم الشام واستوطنها وحدث بها و--------------------------------روي عنه يوسف ابن خليل والضياء محمد	4057	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09034	false	-4607712561880201524	203	275	1061	1452	1585	303	طغدي بن ختلغ بن عبد الله------- ابو محمد الاميري البغدادي الفرضي ويسمي عبد المحسن وهو بطغدي اشهر الوفاة 589 ه ولد سنة اربع وثلاث----------------------ين وخمسماءة وقرا القراءات علي علي بن عساكر البطاءحي زوج امه وهو الذي رباه وسمع بافادته من ابي الفضل الارموي وابن باجة وهبة الله -بن ابي شريك وابي الوقت وكان استاذا في الفراءض قدم الشام واستوطنها وحدث بها وتوفي في المحرم teachersstudents روي عنه يوسف -بن خليل والضياء محمد	9034	5283840752347635461	317	569.0	256	422	75.11848449707031	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4057	true	-8334866926232279583	1	85	3	469	1627	300	القتل و--الحبس فشارك في زوال دولة المنصور------ وقام وقعد لحينه ثم انه عمل النياب--------ة اربعة ايام بعد قتلة لاجين فلما قدم القاهرة الامير بدر الدين امير سلاح من البيكار -تلقاه الي برا القاهرة فتباله عليه وقال له------- كان للسلطان عادة---- يطلع الينا ويتلقانا فقال واين هو السلطان قد قتلناه فعرج بفرسه عنه وقال اليك عني اكلما قام سلطان وثبتم عليه وقتلتموه فاعتوره اعوان السلطان الذي قتل بالسيوف فقتلوه -ظاهر القاهرة ورمي علي مزبلة وحجه الخلق للفرجة والعبرة ثم دفن بتربته--------------------- وقد نيف علي الثلاثين	4057	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11393	false	6583472433849592098	0	86	0	474	1660	302	القتل او الحبس فشارك في زوال دولة المنصور لاجين وقام وقعد لحينه ثم---- عمل --نيابة السلطنة اربعة ايام بعد قتله لاجين ثم-- قدم القاهرة الامير بدر الدين امير سلاح من البيكار فتلقاه---------------- فتباله عليه امير سلاح وقال كان للسلطان عادة انه يطلع------ ويتلقانا فقال واين--- السلطان قد قتلناه فعرج بفرسه عنه وقال اليك عني اكلما قام سلطان وثبتم علي---------ه فاعتوره اعوان السلطان الذي قتل بالسيوف فقتلوه بظاهر القاهرة ورمي علي مزبلة وحجه الخلق للفرجة والعبرة ثم دفن بتربته يوم منتصف ربيع الاخر وقد نيف علي الثلاثين	11393	5283840752347635461	414	721.5	337	516	80.23255920410156	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4058	true	-6809238231953650764	218	253	1146	1344	1600	300	ارسلان بن سليمان بن قتلمش السلجوقي السلطان----- مغيث الدين الرومي------ صاحب ارزن الروم توفي سنة اثنتين وعشرين وستماءة وتملك بعده ولده وقد كان بعث ولده الاخر قبل وفاته بسنتين الي الكرج فتنصر وتزوج بملكة الكرج	4058	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09827	false	8234396388811222764	0	36	0	188	1598	305	ارسلان بن سليمان بن قتلمش السلجوقي الرومي الملك مغيث الدين الوفاة 622 ه صاحب ارزن الروم توفي في هذه السن-------------ة وتملك بعده ولده وقد كان بعث ولده الاخر من --------سنتين الي الكرج فتنصر وتزوج بملكة الكرج	9827	5283840752347635461	154	256.0	124	209	73.68421173095703	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4059	true	-1950896218985106027	20	181	107	967	1620	300	طغريل شاه بن ارسلان---- بن طغريل بن محمد بن ملكشا-------------ه السلطان اخر --ملوك السلجوقية سوي صاحب الروم وه----------و الذي خرج علي الامام -الناصر وقتل طغريل وقطع راسه وبعث به الي بغداد فدخلوا به علي رمح وصنجقه منكس وكوسانه مشققة وكان حسن الصورة وقتلته سنة تسعين وخمسماءة وعدة ملوك بني سلجوق نيف وعشرون ملكا اولهم طغرلبك واخرهم طغريل هذا ودولتهم ماءة وستون سنة ولما خرج طغريل علي الخليفة خافه اهل بغداد فتوجه اليه الوزير-------- ابن يونس في جيش بغداد فالتقاه بارض همذان فانهزم جيش الخليفة واسر الوزير ---------------------ثم ان خوارزم شاه كاتب الخليفة وطلب منه ان يسلطنه ويقلده ففعل ذلك فسار خوارزم شاه بعساكره وقصد طغريل وكان المصاف بينهما علي الري فقتل طغريل وكان طغريل قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقيم في المل--ك بعد---- والده صورة واتابكه البهلوان هو السلطان في الباطن فلما كبر التفت -----الامراء عليه وطلب --------من الخليفة السلطنة وان ياتي بغ----داد كاباءه ويامر وينهي ثم ال امره الي ان ظفر به قزل اخو البهلوان وسجنه ثم خلص وعاث في البلاد و-ملك همذان وغيرها	4059	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09059	false	-4393657801373304095	40	229	203	1202	1585	301	طغريل شاه بن ارسلان شاه بن طغريل بن محمد بن ملكشاه الوفاة 590 ه السلطان اخر الملوك السلجوقية سوي صاحب الروم وطغريل هذا هو الذي خرج علي الخليفة الناصر لدين الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خافه اهل بغداد فسار و--------زير الخليفة ابن يونس في جيش بغداد فالتقاه بارض همذان فانهزم جيش الخليفة واسر الوزير كما ذكرنا في الحوادث ثم ان خوارزم شاه كاتب الخليفة وطلب منه ان يسلطنه ويقلده ففعل و----سار خوارزم شاه بعساكره وقصد طغريل فكان المصاف بينهما علي الري فقتل طغريل وقطع راسه وبعث به الي بغداد فدخلوا به علي رمح وكوساته مشققة وسنجقه منكس وكان من احسن الناس صورة فيه اقدام وشجاعة زاءدة وكان عدد الملوك السلجوقية نيفا وعشرين ملكا اولهم طغرلبك الذي اعاد القاءم الي بغداد وقطع دعوة بني عبيد بعد ان خطب لهم مدة اشهر واخرهم هذا ومدة دولتهم ماءة وستون سنة ويقال طغرل بحذف الياء والله اعلم ومن اخباره انه اقيم في السلطنة بعد موت والده وكان -اتابكه البهلوان هو الكل فمات وكبر طغريل ف-----التفت عليه الامراء----- وطلب السلطنة من الخليف--------ة وان ياتي الي بغداد كاباءه ويامر وينهي ثم ال امره الي ان ظفر به قزل اخو البلهوان وسجنه ثم خلص وعاث في البلاد وتملك همذان وغيرها	9059	5283840752347635461	538	861.0	432	1260	42.69841384887695	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4059	true	-1950896218985106027	185	255	989	1363	1620	300	طغريل الامير الكبير شهاب الدين اتابك السلطان الملك العزيز ص-------------احب حلب ومدبر دولته كان خادما رءيسا من كبار الامراء الظاهرية---------------- قام بامر ولد استاذه ا--------م قيام----------------- واستمال الا------شرف حتي اعانهم ود-فع عنهم و-------------------------------------------------------------------كان الا------شرف يقول والله ان كان لله في الارض ولي فهو هذا الخادم ولما استعاد الاشرف تل باشر دفعها اليه وقال هذه----- برسم صدقاتك فانك لا تتصرف في اموال الصغير وكان قد طهر حلب من الفسق والخم-ر والمكس -	4059	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10032	false	1343663557655492154	7	101	33	540	1593	305	طغريل الامير الكبير شهاب الدين اتابك السلطان الملك العزيز الوفاة 631 ه صاحب حلب ومدبر دولته كان خادما رءيسا من كبار الامراء الظاهرية لما توفي استاذه قام بامر ولده الملك العزيز اتم قيام وحفظ عليه البلاد واستمال الملك الاشرف حتي اعانهم ودافع عنهم وكان طغريل صالحا دينا صاحب ليل وبكاء وكان كثير الصدقات وافر الخيرات كان الملك الاشرف يقول------ ان كان لله في الارض ولي فهو هذا الخادم ولما استعاد الاشرف تل باشر دفعها ل--ه وقال هذه تكون برسم صدقاتك فانك لا تتصرف في اموال الصغير وكان قد طهر حلب من الفسق والخمور والمكوس	10032	5283840752347635461	353	614.5	286	515	68.54368591308594	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4062	true	-5772285164222474160	60	83	290	412	1616	300	بن محمد بن عبد الرحمن بن الطفيل ابو نصر العبدي الاشبيلي------- المعروف بابن عظيمة------------- اخذ القراءات عن ابيه ابي الحسن وابي الحسن شريح	4062	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09254	false	3745335199289589079	273	300	1447	1589	1606	303	بن محمد بن عبد الرحمن بن الطفيل ابو نصر العبدي الاشبيلي المقرء المعروف بابن عظيمة الوفاة 599 ه اخذ القراءات عن ابيه ابي الحسن وابي الحسن شريح	9254	5283840752347635461	122	232.0	99	142	85.91548919677734	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4069	true	-8591560119272089722	187	217	964	1116	1519	300	ولما اسلم ابو بكر وطلحة اخذهما نوفل بن خويلد بن العدوية فشدهما في حبل واحد ولم يمنعهما بنو تيم وكان نوفل يدعي اسد قريش فلذلك سمي ابو بكر وطلحة القرينين	4069	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00469	false	-8357822839509575466	87	117	424	576	1444	300	فلما اسلم ابو بكر وطلحة اخذهما نوفل بن خويلد بن العدوية فشدهما في حبل واحد ولم تمنعهما بنو تيم وكان نوفل يدعي اسد قريش فلذلك سمي ابو بكر وطلحة القرينين	469	5283840752347635461	150	298.0	120	152	98.68421173095703	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4070	true	-8786101818615274009	29	65	138	320	1500	300	ثلاث مرات يقولها قال فنبشوه فاذا هو اخضر مثل- السلق فنزعوا عنه الماء ثم استخرجوه فاذا ما يلي الارض من لحيته ووجهه قد اكلته الارض فاشتروا له دارا من دور--- ابي بكر- بعشرة الاف درهم فدفنوه	4070	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00951	false	4991568675480174902	0	35	0	180	1506	301	ثلاث مرات يقولها قال فنبشوه فاذا هو اخضر كانه السلق فنزعوا عنه الماء ف--استخرجوه فاذا ما يلي الارض من لحيته ووجهه قد اكلته الارض فاشتروا له دارا من دور ال ابي بكرة بعشرة الاف----- فدفنوه	951	5283840752347635461	171	309.5	137	187	91.44384765625	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4071	true	-3903860231925552847	0	55	0	246	1450	300	كان ابو بكر اذا ذكر يوم احد بكي ثم قال ذلك-------- كله لط---لحة ثم انشا يحدث قال كنت اول من فاء يوم احد فرايت رجلا يقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم دون----------------ه فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجلا من قومي احب الي وبيني وبين المشرق رجل لا اعرفه فاذا	4071	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00097	false	-1990199647988619387	236	297	1149	1421	1434	300	كان ابو بكر اذا ذكر يوم احد بكي ثم قال ذاك يوم كان كله يوم طلحة ثم انشا يحدث قال كنت اول من فاء يوم احد فرايت رجلا يقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم دونه واراه قال يحميه فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني -قلت يكون رجلا من قومي احب الي وبيني وبين المشرق رجل لا اعرفه وانا	97	5283840752347635461	240	449.5	185	273	87.9120864868164	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4071	true	-3903860231925552847	63	98	284	457	1450	300	صلي الله عليه وسلم فقال عليكما صاحبكما يعني طلحة قال فاتينا طلحة في بعض تلك الجفار فاذا به بضع وسبعون او اقل او اكثر--- بين طعنة ورمية وضربة واذا قد قطعت اصبعه فاصلحنا من شانه	4071	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00098	false	2384589897799548265	117	146	599	737	1468	300	صلي الله عليه وسلم ثم --------------------------------اتينا طلحة في بعض تلك الجفار فاذا--- بضع وسبعون--- اقل او اكثر من بين طعنة ورمية وضربة واذا قد قطعت اصبعه فاصلحنا من شانه	98	5283840752347635461	132	228.0	105	176	75.0	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4075	true	-1458999468509237850	241	268	1268	1429	1582	300	القاسم البغوي وابا صخرة الكاتب وجماعة وقرا------------------ عليه ابو العلاء الواسطي وحدث عنه عبيد الله الازهري والحسن بن محمد الخلال وابو القاسم التنوخي وابو محمد الجوهري وغيرهم	4075	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06102	false	7222711089057407113	0	31	0	179	1550	307	القاسم البغوي وابا صخرة الكاتب وجماعة وقرا علي ابن مجاهد قرا عليه ابو العلاء الواسطي وحدث عنه عبيد الله الازهري والحسن بن محمد الخلال وابو القاسم التنوخي وابو محمد الجوهري وغيرهم	6102	5283840752347635461	161	319.0	134	179	89.94413757324219	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4075	true	-1458999468509237850	164	191	871	1006	1582	300	طلحة بن محمد بن علي بن وهب القاضي العالم ولي الدين ابن العلامة قاضي القضاة تقي الدين -بن دقيق العيد الشافعي------------- ناب في الحكم عن والده وتوفي	4075	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11368	false	-2337034018242363551	17	47	87	236	1596	304	طلحة بن محمد بن علي بن وهب القاضي العالم ولي الدين ابن العلامة قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد الشافعي الوفاة 696 ه ناب في الحكم عن والده وتوفي	11368	5283840752347635461	135	254.0	108	149	90.6040267944336	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4075	true	-1458999468509237850	271	300	1443	1582	1582	300	طلحة بن الخضر بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن الحسن بن علي------------- وعلي هو القاضي الزكي ابن المنتجب القرشي قاضي قضاة دمشق ولد شمس الدين طلحة هذا بعد	4075	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11425	false	-7387970420670959657	61	92	319	468	1579	306	طلحة بن الخضر بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن الحسن بن علي الوفاة 699 ه وعلي هو القاضي الزكي ابن المنتجب القرشي قاضي قضاة دمشق ولد شمس الدين طلحة بعد ---	11425	5283840752347635461	133	247.5	105	152	87.5	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4078	true	2920937934473285203	184	245	1015	1344	1617	300	طلق بن غنام بن طلق بن معاوية النخعي -------------------------------------كاتب----- القاضي شريك---------- علي الحكم--------- سمع زاءدة وشيبان وشريكا والمسعودي ومالك بن مغول وهمام بن يحيي وجماعة--------- وعنه البخاري والباقون سوي مسلم بواسطة واحمد بن حنبل وابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة وابو كريب وابو امية الطرسوسي وعباس الدوري وعبد الله بن الحسين المصيصي وطاءفة قال ابو داود صالح وتوفي--------------------------- سنة احدي عشرة	4078	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03528	false	8867653465833822246	201	284	990	1416	1503	303	طلق بن غنام بن طلق بن معاوية النخعي الوفاة 211 220 ه ابن عم حفص بن غياث وكاتب شريك القاضي ثم حفص بن غياث علي الحكم teachers سمع زاءدة وشيبان وشريكا والمسعودي ومالك بن مغول وهمام بن يحيي وجماعة students وعنه البخاري والباقون سوي مسلم بواسطة واحمد بن حنبل وابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة وابو كريب وابو امية الطرسوسي وعباس الدوري وعبد الله بن الحسين المصيصي وطاءفة قال ابو داود صالح وقال ابن سعد ثقة صدوق مات في رجب سنة احدي عشرة	3528	5283840752347635461	321	572.5	260	426	75.35211181640625	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4079	true	-4790089446909194271	213	277	1104	1411	1514	300	طليب بن عمير بن وهب --------بن عبد بن قصي بن كلاب القرشي --------------------امه اروي بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولين يقال انه شهد بدرا واستشهد يوم اليرموك وقيل يوم اجنادين------------------------------ قال الزبير شهد بدرا وهو اول من دمي مشركا في سبيل الله شتم عوف بن صبيرة السهمي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخذ طليب لحي جمل	4079	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00772	false	-6789946450857204609	56	117	279	575	1486	305	طليب بن عمير بن وهب بن كبير بن عبد بن قصي-------- القرشي العبدي الوفاة 13 ه وامه اروي بنت عبد المطلب--------------------------------- من المهاجرين الاولين يقال---- شهد بدرا قاله ابن اسحاق والواقدي والزبير وقد هاجر الهجرة الثانية الي الحبشة قال الزبير بن بكار --هو اول من دمي مشركا ف---قيل ا-------------ن ابا جهل س-------ب النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ طليب لحي جمل	772	5283840752347635461	186	245.0	145	366	50.819671630859375	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4084	true	3893302711709788192	93	154	516	831	1581	300	ومن شعره الكامل---- ومهفهف ثمل القوام سرت الي اعطافه النشوات من عينيه ماضي اللحاظ كانما سلت يدي سيفي غداة الروع من جفنيه قد قلت اذ خط العذار بمسكه في خده الفيه لا لاميه ما الشعر دب بعارضيه وانما اصداغه نفضت علي خديه الناس طوع يدي وامري نافذ فيهم وقلبي الان طوع يديه فاعجب لسلطان يعم بعدله ويجور سلطان الغرام عليه والله	4084	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08435	false	8896528564608975857	40	102	220	537	1575	300	ومن شعر ابي الغارات ومهفهف ثمل القوام سرت الي اعطافه النشوات من عينيه ماضي اللحاظ كانما سلت يدي سيفا غداة الروع من جفنيه قد قلت اذ خط العذار بمسكة في خده الفيه لا لاميه ما الشعر دب بعارضيه وانما اصداغه نفضت علي خديه الناس طوع يدي وامري نافذ فيهم وقلبي الان طوع يديه فاعجب لسلطان يعم بعدله ويجور سلطان الغرام عليه و--له	8435	5283840752347635461	304	591.5	244	319	95.29780578613281	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4085	true	9122500044543768227	107	132	565	712	1595	300	شخص الانام اليه تحت جنازة خفضت برفعة قدرها الاقدار وكانه تابوت موسي اودعت في جانبيه سكينة ووقار وتغاير الحرمان والهرمان في تابوته وعلي الكريم يغار	4085	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08435	false	8896528564608975857	243	268	1262	1409	1575	300	شخص الانام اليه تحت جنازة خفضت برفعة قدرها الاقدار وكانه تابوت موسي اودعت في جانبيه سكينة ووقار وتغاير الحرمان والهرمان في تابوته وعلي الكريم يغار	8435	5283840752347635461	147	294.0	122	147	100.0	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4085	true	9122500044543768227	0	62	0	317	1595	300	النادي عليم اساءله فاني لما بي ذاهب اللب ذاهله سمعت حديثا احسد الصم عنده ويذهل واعيه ويخرس قاءله فهل من جواب تستغيث به المني ويعلو علي حق المصيبة باطله وقد رابني من شاهد الحال انني اري الدست منصوبا وما فيه كافله فهل غاب عنه واستناب سليله ام اختار هجرا لا يرجي تواصله فاني اري فوق الوجوه كابة تدل علي ان الوجوه ثواكله	4085	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08682	false	-1627243771805503366	84	124	411	618	1542	300	النادي عليم اساءله فاني لما بي ذاهب اللب ذاهله سمعت حديثا احسد الصم عنده ويذهل واعيه ويخرس قاء-------------------------------------------------------له وقد رابني من شاهد الحال انني اري الدست منصوبا وما فيه كافله و-------------------------------------------------------اني اري فوق الوجوه كابة تدل علي ان الوجوه ثواكله	8682	5283840752347635461	206	402.0	166	317	64.9842300415039	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4086	true	-1791022096428924648	139	168	706	878	1595	300	طيبرس الامير الكبير الحاج علاء الدين الوزيري------------- صهر السلطان الملك الظاهر توفي بمصر سنة تسع وثمانين وستماءة وكان----- كثير الصدقات قليل الاذية اوصي بثلاثماءة الف درهم--- تنفق في------ الجند	4086	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11205	false	435398230760699070	53	87	287	474	1594	305	طيبرس الامير الكبير الحاج علاء الدين الوزيري الوفاة 689 ه صهر السلطان الملك الظاهر توفي بمصر في ذي الحج------------ة وكان دينا كثير الصدقات قليل الاذية اوصي بثلاثماءة الف درهم ان تنفق في ضعفاء الجند	11205	5283840752347635461	150	251.0	124	199	75.37688446044922	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4087	true	-48465374672077144	99	208	525	1115	1605	300	الطيب بن اسماعيل ابو حمدون الذهلي البغدادي اللءلءي المقرء العابد -----------------كان كبير الشان كثير الورع اماما في القراءة والتجويد روي الحروف عن الكساءي ويعقوب الحضرمي ورو-----------------------------------------------------------------------------ي عن سفيان بن عيينة وغير واحد ورو----------------ي عنه اسحاق بن سنين الختلي وسليمان بن يحيي الضبي وابو العباس ابن مسروق والقاسم بن احمد ال-عشري وقرا عليه برواية الكساءي ابو علي الحسن بن الحسين الصواف المقرء----------------------------------------------------------------------------------------------- نقل الخطيب رحمه الله في تاريخه ان ابا حمدون ----------كان له صحيفة فيها------ ثلاثماءة نفس من اصحابه وكان يدعو لهم كل ليلة ويسميهم فنام عنهم ليلة فقيل له في النوم يا ابا حمدون لم تسرج مصابيحك قال فقعد ودعا لهم وبلغنا انه كان يلتقط الاشياء المنبوذة ويتقوت بها	4087	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03909	false	2655822581132822402	4	150	20	821	1600	304	الطيب بن اسماعيل ابو حمدون الذهلي البغدادي اللءلءي المقرء العابد الوفاة 231 240 ه كان كبير الشان كثير الورع اماما في القراءة والتجويد روي الحروف عن الكساءي ويعقوب الحضرمي ويحيي بن ادم وقرا علي اسحاق المسيبي وعبيد الله بن موسي وحسين الجعفي teachers وروي عن سفيان بن عيينة وغير واحد teachersstudents روي عنه اسحاق بن سنين الختلي وسليمان بن يحيي الضبي وابو العباس -بن مسروق والقاسم بن احمد المعشري وقرا عليه برواية الكساءي ابو علي الحسن بن الحسين الصواف المقرء وقرا عليه القاسم بن زكريا المطرز وعبد الله بن الهيثم البلخي والحسين بن شيرك الادمي شيخ المطوعي نقل الخطيب---------- في تاريخه ان ابا حمدون رحمه الله كان له صحيفة فيها اسماء ثلاثماءة نفس من اصحابه فكان يدعو لهم كل ليلة ويسميهم فنام عنهم ليلة فقيل له في النوم يا ابا حمدون لم تسرج مصابيحك قال فقعد ودعا لهم وبلغنا انه كان يلتقط الاشياء المنبوذة فيتقوت بها	3909	5283840752347635461	572	1062.0	465	812	70.44335174560547	97	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4091	true	-4216235044844667152	171	294	919	1553	1581	300	ظافر بن القاسم بن منصور بن خلف ابو منصور الجذامي الاسكندري الحداد الشاعر------------- صاحب الديوان المشهور------------------------------------ اخذ عنه الحافظ ابو طاهر السلفي و-----توفي سنة خمس وعشرين وخمسماءة ومن شعره قصيدته المشهورة وهي الكامل لو صح بالصبر الجميل ملاذه ما سح وابل دمعه ورذاذه ما زال جيش الحب يغزو قلبه حتي وهي وتقطعت افلاذه لم يبق فيه مع الغرام بقية الا رسيس يحتويه جذاذه من كان يرغب في السلامة فليكن ابدا من الحدق المراض عياذه لا يخدعنك بالفتور فانه مرض يضر بقلبك استلذاذه يا ايها الرشا الذي من طرفه سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه خمر يجول عليه من نباذه وقناة ذاك القد كيف تقومت وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه رفقا بجسمك لا يذوب فانني اخشي بان يجفو عليه لاذه	4091	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07943	false	-8433516977855525929	13	107	69	557	1597	302	ظافر بن القاسم بن منصور بن خلف ابو منصور الجذامي الاسكندري الحداد الشاعر الوفاة 529 ه صاحب الديوان المشهور كان من فحول الشعراء بالديار المصرية اخذ عنه ----------------السلفي وغيره توفي بمصر في المحرم وله لو كان---------------------------------------- بالصبر الجميل ملاذه ما سح وابل دمعه ورذاذه ما زال جيش الحب يغزو قلبه حتي وهي وتقطعت افلا------------------------------------------------ذه من كان يرغب في السلامة فليكن ابدا من الحدق المراض عياذه لا تخدعنك بالفتور فانه نظر يضر بقلبك استلذاذه يا ايها الرشا الذي من طرفه سهم الي حب القلوب نف------------------------------------------------------------------------------------------------اذه رفقا بجسمك لا يذوب فانني اخشي بان يجفو عليه لاذه	7943	5283840752347635461	408	742.0	327	688	59.30232620239258	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4093	true	-8455779263867506026	240	297	1280	1574	1586	300	الامير ابن ظفر ايام ولايته الثغر قد ضاق خاتم علي خنصره وافرط الي ان ورم فاحضر ابن ظافر لقطع الخاتم فلما قط----------------------------------------------------ع الحلقة انشده بديها السريع قصر عن اوصافك العالم وكثر الناثر والناظم من يكن البحر له راحة يضيق عن خنصرها الخاتم فاستحسنه---- ووهب له الحلقة وكانت من ذهب وكان بين يدي الامير غزال مستانس قد ربض	4093	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07943	false	-8433516977855525929	143	198	746	1034	1597	302	الامير ابن ظفر ايام ولايته الثغر فوجدت خن----------صره وارما من خاتم فقلت المصلحة---------------------- قطع الخاتم فقال من يصلح لذلك فطلبت له ظافرا الحداد فقطع الحلقة وقال-------------- قصر عن اوصافك العالم وكثر الناثر والناظم من يكن البحر له راحة يضيق عن خنصره- الخاتم فاعجب الامير ووهب--ه الحلقة وكانت من ذهب وكان بين يديه------ غزال------- قد ربض	7943	5283840752347635461	191	301.5	151	350	54.57143020629883	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4096	true	-1407294531054792643	63	138	335	778	1643	300	ظافر بن طاهر بن ظافر بن اسماعيل بن الحكم بن ابراهيم بن خلف ابو المنصور الازدي الاسكندراني المالكي المطرز المعروف بابن شحم------------- ولد سنة اربع وخمسين وسمع من السلفي وابي الطاهر ابن عوف ومخلوف بن جبارة الفقيه والقاضي محمد بن عبد الرحمن الحضرمي واخ-------يه ابي الفضل احمد وجماعة وكان امام مسجد و----------------روي عنه المجد ابن الحلوانية و--شرف الدين الدمياطي والتاج الغراقي وجماعة وبالاجازة القاضيا----ن الخويي وتقي الدين سليمان وابو المعالي ابن البالسي وجماعة وتوفي------------------ بالاسكندرية	4096	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10304	false	8006716171573379851	88	172	450	945	1647	307	ظافر بن طاهر بن ظافر بن اسماعيل بن الحكم بن ابراهيم بن خلف ابو المنصور الازدي الاسكندراني المالكي المطرز المعروف بابن شحم الوفاة 642 ه ولد سنة اربع وخمسين وسمع من السلفي وابي الطاهر -بن عوف ومخلوف بن ج-ارة الفقيه والقاضي محمد بن عبد الرحمن الحضرمي واخيه الفقيه ابي الفضل احمد وجماعة وكان يءم بمسجد teachersstudents روي عنه المجد ابن الحلوانية والشرف------ الدمياطي والتاج الغرافي وجماعة وبالاجازة القاضيان ابن الخويي وتقي الدين سليمان وابو المعالي ابن البالسي وجماعة وتوفي في نصف ربيع الاول بالاسكندرية	10304	5283840752347635461	428	786.0	355	503	85.08946228027344	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4096	true	-1407294531054792643	145	166	821	925	1643	300	ظافر بن عبد الغني ابو منصور الشافعي قاضي بلبيس توفي بها وقد جاوز التسعين و--هرم و-----------------------------روي عن مءدبه بريك بن عوض	4096	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10371	false	-558645088051361506	107	132	554	689	1602	308	ظافر بن عبد الغني ابو منصور الشافعي قاضي بلبيس توفي بها وقد جاوز التسعين وانهرم الوفاة 644 ه teachersstudents روي عن مءدبه بريك بن عوض	10371	5283840752347635461	103	180.5	82	135	76.29629516601562	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4096	true	-1407294531054792643	175	205	981	1146	1643	300	ظافر بن ابي غانم بن سيف شهاب الدين الارفادي الشاعر------------------------------ روي عن الرشيد -بن مسلمة وكتب عنه من القدماء الابيوردي ومن المتاخرين ابن البرزالي وطبقته وتوفي--------- بمصر------ سنة اربع وتسعين	4096	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11328	false	1545829370519383849	208	244	1049	1254	1569	308	ظافر بن ابي غانم بن سيف شهاب الدين الارفادي الشاعر الوفاة 694 ه teachersstudents روي عن الرشيد ابن مسلمة -كتب عنه من القدماء الابيوردي ومن المتاخري----ن البرزالي وطبقته ومات في المحرم بمصر مولده سنة -سبع وعشرين	11328	5283840752347635461	151	249.0	122	211	71.56398010253906	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	true	-2727988533690422797	164	224	829	1149	1506	300	صلي الله عليه وسلم---- من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي- عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط --------مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امراة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ل-----يشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله	4105	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00646	false	-8621947792195973172	246	300	1212	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم خرج من مك-------------------ة هو وابو بكر ومولي لابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم-------- عبد الله بن الاريقط الليثي فمروا علي خيمتي ام معب---------------د الخزاعية وكانت برز-ة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها ------تمرا ولحما يشترونه منها فلم يصيبو------ا شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله-	646	5283840752347635461	255	420.5	206	339	75.22123718261719	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	true	-2727988533690422797	224	300	1149	1506	1506	300	عليه وسلم الي شاة في كسر البيت ف-قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودع----ا في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم-	4105	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00647	false	7634527788808100637	0	68	0	323	1435	300	عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها----------------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب----- ثجا حتي علاه البهاء ثم	647	5283840752347635461	311	567.0	246	364	85.43955993652344	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	true	-2727988533690422797	3	39	15	190	1506	300	وهي ام الخليفة يزيد بن عبد الملك كان لها من المحارم اثنا عشر خليفة تضع الخمار قدامهم كل بني امية الا عمر بن عبد العزيز ومروان الحمار وبقيت الي ان قتل ابن ابنها الوليد بن يزيد	4105	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01969	false	437235193142949565	188	211	912	1021	1484	303	وهي ام الخليفة يزيد بن عبد الملك كان لها من المحارم اثنا عشر خليفة------------------------------------------------------------------ وبقيت الي ان قتل ابن ابنها الوليد بن يزيد	1969	5283840752347635461	109	201.0	86	175	62.28571319580078	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	true	-69776985885618721	0	241	0	1156	1456	300	سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه به حتي رووا و--شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحل-- عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال لها من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي عنقه سطع وفي صوته صحل -------------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس واهياه من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق---- لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو وا--لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة---- يسمعون الصوت ولا يري-- من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من	4106	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00647	false	7634527788808100637	68	300	323	1435	1435	300	سقاها حتي رويت ثم سقي اصحا---به حتي رووا ثم شرب اخرهم---------- ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هز-لا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال ----من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي ق-----------ال-----ت رجل- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف -------------وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد فهذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره------------ ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عال يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من-	647	5283840752347635461	1058	1985.5	836	1190	88.90756225585938	206	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	true	-69776985885618721	241	300	1156	1456	1456	300	امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد فلما سمع -ذلك حسان بن ثابت جعل يجاوب-	4106	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00648	false	-2462471925920997144	0	59	0	304	1479	300	امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان بن ثابت شبب يجاوب	648	5283840752347635461	288	544.0	232	304	94.7368392944336	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	true	-5371435995135112897	0	92	0	434	1535	300	الهاتف ويقول الطويل لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	4107	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00648	false	-2462471925920997144	59	149	304	730	1479	300	الهاتف فقا--------ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	648	5283840752347635461	413	801.5	324	436	94.72476959228516	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4111	true	-8761400863704387498	0	110	0	577	1565	300	عسفان ومكة نزولا ذكروا لحي من هذيل فتبعوهم في --------------------قريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي لحقوهم فلما را----------------------------------------------هم عاصم واصحابه لجاوا ال--------ي فدفد وجاء-------------- القوم فاحاطوا بهم فقالوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا لا نقتل رجلا منكم ف-----قال عاصم اما انا ف------لا انزل في ذمة كافر اللهم فاخبر عنا رسولك فرموهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر وبقي------------------------------------- خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق ان ينزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم اخذ-وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي كان معهم هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم فجروه فابي ان يتبعهم وقال ان لي في هءلاء اسوة فضربوا عنق------------------------------------ه وانطلقوا بخبيب وزيد	4111	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00120	false	-4210176158212394978	178	299	895	1548	1551	300	عسفان ومكة------ ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر فقالوا نوي يثرب فاتبعوا اثارهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي قردد اي فدفد من الارض فاحاط بهم القوم فقا------------لوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان------------ لا نقتل----- منكم احدا فقال عاصم اما انا فوالله لا انزل في ذمة مشرك اللهم -اخبر عنا نبي-ك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة من اصحابه ونزل اليهم ثلاثة علي العهد والميثاق خبيب و-------زيد بن الدثنة و----اخر فل---------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث-------------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم --------------------------ان لي ب--هءلاء اسوة يريد القتلي فجروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد	120	5283840752347635461	377	500.0	298	782	48.209716796875	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4113	true	-4622150638696446117	129	182	649	930	1539	300	عاصم بن سليمان------- الحافظ ابو عبد الرحمن الاحول البصري----------------- قاضي المداءن روي -----------------عن عبد الله بن سرجس وانس وابي العالية ومعاذة العدوية وعكرمة وجماعة------------------------------------------------------------------------------------------- ولي حسبة الكوفة و--------قضاء المداءن وكان من اءمة العلم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن معين كان يحيي بن سعيد القطان لا يحدث عن عاصم------- يستضعفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد وثقه الناس واحتجوا به في صحاحهم	4113	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02300	false	4682376822354432842	39	240	193	1224	1552	304	عاصم بن سليمان الاحول الحافظ ابو عبد الرحمن------- البصري الوفاة 141 150 ه قاضي المداءن teachersstudents روي عن عبد الله بن سرجس وانس وابي العالية ومعاذة العدوية وعكرمة وجماعة students وعنه شعبة وابن المبارك وابن عيينة وابو معاوية وابن علية ويزيد بن هارون وخلق سواهم ولي حسبة الكوفة مدة وولي قضاء المداءن وكان من اءمة العلم روي علي بن مسهر عن الثوري قال حفاظ الناس اربعة يحيي بن سعيد الانصاري واسماعيل بن ابي خالد وعاصم الاحول وعبد الملك بن ابي سليمان قلت الثوري والاعمش فابي ان يجعله معهم وقال ابن معين كان يحيي بن سعيد القطان لا يحدث عن عاصم الاحول يستضعفه وقال عفان حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم الاحول قال حدثني حميد الطويل عن انس ان عمر نهي ان يجعل في الخاتم فصا من غيره قال عاصم فلما اخبرني كان في يدي فص فقلعته قال حماد فقلت لحميد حدثني عاصم عنك بكذا وكذا فلم يعرف ذلك قال ابو بكر بن ابي الاسود سمعت عبد الله بن ادريس يقول رايت عاصما الاحول والي السوق وهو يقول اضربوا راس هذا النبطي لا اروي عنه شيءا وروي ابن المديني عن يحيي بن سعيد قال لم يكن عاصم الاحول بالحافظ قلت توفي سنة اثنتين واربعين وماءة وقد وثقه الناس واحتجوا به في صحاحهم	2300	5283840752347635461	267	465.5	216	1038	25.722543716430664	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4114	true	2518727867562154942	95	196	461	958	1467	300	وامه--- جميلة بنت ثابت بن ابي الاقلح الانصاري اخت عاصم حمي الدبر المذكور انفا وقيل ان امه جميلة بنت عاصم والاول اكثر وكان اسمها عاصية فغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد عاصم بن عمر قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين وخاصمت فيه امه اباه عمر بن الخطاب وعمره اربع سني----------------------------------------------------------------------------------------ن وكان عاصم بن عمر طويل------ا يقال انه كان في ذراعه طول ذراع- ونصف---- شبر وكان خيرا فاضلا ومات سنة سبعين قبل موت اخيه عبد الله بنحو اربع سنين و--------------------رثا-----ه عبد الله بن عمر فقال الطويل وليت المنايا كن خلفن عاصما فعشنا جميعا او ذهبن بنا معا	4114	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01225	false	-4775377366602144976	167	243	832	1221	1541	302	وامه هي جميلة بنت ثابت بن ابي الاقلح الانصارية التي ------------------------------------------------------------------كان اسمها عاصية فغير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اسمها وتزوجت بعد عمر يزيد بن جارية الانصاري فولدت له عبد الرحمن وكان عاصم------- طويلا جسيما يقال ان --------ذراعه كان ذراعا ونحوا من شبر وكان خيرا فاضلا دينا شاعرا مفوها فصيحا وهو جد الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز لامه ولقد رثاه اخوه عبد الله------- فقال ف-------ليت المنايا كن خلفن عاصما فعشنا جميعا او ذهبن بنا معا	1225	5283840752347635461	201	148.0	160	624	32.21154022216797	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4114	true	2518727867562154942	255	291	1237	1421	1467	300	عاصم بن عمر بن قتادة----------- الظفري---------------------- المدني روي---------------------- عن جابر بن عبد الله ومحمود ابن لبيد وجدته رميثة ولها صحبة وانس بن مالك------------------------------------------------------------------------ وكان ثقة عارفا بالمغازي واسع العلم وثقه ابو زرعة والنساءي وتوفي ------------------سنة عشرين	4114	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01841	false	-4969171359137327306	90	154	435	762	1517	305	عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الظفري ابو عمر وقيل ابو عمرو المدني الوفاة 111 120 ه teachers عن جابر بن عبد الله ومحمود -بن لبيد وجدته رميثة ولها صحبة وانس بن مالك students وعنه بكير بن الاشج ومحمد بن عجلان وعبد الرحمن بن الغسيل وجماعة وكان ثقة عارفا بالمغازي واسع العلم وثقه ابو زرعة والنساءي -توفي سنة تسع عشرة وقيل سنة عشرين	1841	5283840752347635461	179	305.0	143	329	54.40729522705078	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4114	true	2518727867562154942	46	74	225	355	1467	300	وعن احمد بن عيسي قال اتاني ات في منامي فقال عليك بمجلس عاصم بن علي فانه غيظ لاهل الكفر وكان رحمه الله ممن ذب عن الاسلام في المحنة	4114	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03716	false	3682199779586294183	136	164	718	848	1495	300	وعن احمد بن عيسي قال اتاني ات في منامي فقال عليك بمجلس عاصم بن علي فانه غيظ لاهل الكفر وكان رحمه الله ممن ذب عن الاسلام في المحنة	3716	5283840752347635461	130	260.0	102	130	100.0	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4115	true	7502370087518132395	118	141	605	722	1575	300	قال احمد بن حنبل كان عاصم رجلا صالحا وبهدلة ابوه وثقه ابو زرعة وجماعة اما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القراءة فثبت----- واما في الحديث فحسن الحديث	4115	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01970	false	-4694989418945306565	175	239	823	1158	1462	301	قال احمد بن حنبل كان عاصم رجلا صالحا وبهدلة ابوه وثقه ابو زرعة وجماعة وقال ابو حاتم محله الصدق وقال الدارقطني في حفظه شء وقال البخاري مات سنة ثمان وعشرين وماءة وقال غيره مات في اخر سنة سبع وعشرين وقال النساءي ليس بحافظ قلت روي له البخاري مقرونا بغيره وكذلك مسلم ويصحح الترمذي حديثه فاما في القراءة فثبت امام واما في الحديث فحسن الحديث	1970	5283840752347635461	113	212.0	91	335	33.73134231567383	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4118	true	2425547014964289845	56	159	292	784	1473	300	وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عامر بن صعصعة فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس اخو لبيد بن ربيعة لامه وجبار بن -سلمي بن مالك وكان هءل--اء الثلاثة رءوس القوم وشياطينهم وقد كان قوم عامر قالوا له يا عامر---------------------------------------------------------- ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال قد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي ف----اتبع انا عقب هذا الفتي من قريش وهم بالغدر به فقال لاربد اذا اقبلنا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه-------------- فاعله انت بالسيف فجري ما ذكرته في ترجمة اربد في حرف الهمزة ولما خرج عامر من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	4118	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00387	false	-1174801030926217586	61	154	302	745	1459	300	-قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عامر--------- فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس وخ---الد بن------ جعفر وحيان بن اسلم--------- وكانوا رءساء------------- القوم وشياطينهم فقد-------م عامر عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد ان يغدر به فقال له قومه ان الناس قد اسلموا ف------قال قد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي فانا اتبع---- عقب هذا الفتي من قريش ثم ق------------ال لاربد اذا قدم-نا عليه----- فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله---- بال------------------------------------------سيف فلما ------قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	387	5283840752347635461	318	464.0	246	571	55.691768646240234	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4120	true	5549587543280791087	215	298	1060	1472	1477	300	متعتنا بعامر -----------وبارز مرحبا اليهودي يومءذ فقال الرجز قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب ف---قال عامر ايضا الرجز قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر---- فاختلفا بضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر ورجع س-------------------يفه علي ساقه فقطع اكحله فكانت فيها نفسه فقال ناس بطل--------------------------------------------------------- عمل عامر قتل نفسه فاتي ابن اخيه سلمة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب--- من قال ذلك	4120	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00229	false	-1998602640077226050	0	99	0	482	1493	300	متعتنا بعامر فقدمنا خيبر فخرج مرحب----- وهو يخطر بسيفه ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحر-ب اقبلت تلهب فبرز له عامر --وهو يقول قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلفا -ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فذهب عامر يسفل له فرجع بسيفه علي نفسه فقطع اكحله وكانت فيها نفسه -قال سلمة فخرجت فاذا نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه فاتي-----------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما لك فقلت قالوا ان عامرا بطل عمله قال من قال ذلك	229	5283840752347635461	292	439.0	224	509	57.36738586425781	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4123	true	1104501306297815598	12	121	72	627	1537	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص الزهري المدني ------------------له ثمانية اخوة سمع اباه واسامة بن زيد وابا هريرة وعاءشة وجابر بن سمرة وتوفي قبل الماءة للهجرة وقيل سنة اربع وماءة وروي له الجماعة 5862 3 المءذن عامر بن ابراهيم بن واقد الاشعري مولي ابي موسي الاصبهاني المءذن كان ثقة من خيار الناس---- توفي سنة احدي او اثنتين وماءتين 5863 الشعبي عامر بن شراحيل ابو عمرو الشعبي من شعب همدان-------------------------- علامة اهل الكوف---------ة ولد في وسط خلافة عمر بن الخطاب وروي عن علي يسيرا وعن المغيرة بن شعبة وعمران بن حصين وعاءشة وابي هريرة وجرير البجلي وعدي بن حاتم وابن عباس ومسروق وخلق كثير قال احمد بن--------------- عبد الله العجلي --	4123	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01707	false	-3128175729525401997	184	292	909	1459	1503	302	عامر بن سعد بن ابي وقاص الزهري المدني الوفاة 101 110 ه وله ثمانية اخوة سمع اباه واسامة بن زيد وابا هريرة وعاءشة وجابر بن سمرة students وعنه ابنه داود وابنا اخويه والزهري وعمرو بن دينار و-------------------------------------------------------موسي بن عقبة واخرون و-كان ثقة شريفا كثير الحديث توفي سنة اربع وماءة BIO_MAN 106 ع عامر ----------بن شرا---------حيل الشعبي--- شعب همدان ابو عمرو الوفاة 101 110 ه علامة اهل الكوفة في زمانة ولد في وسط خلافة عمر teachers و-روي عن علي يسيرا وعن المغيرة بن شعبة وعمران بن حصين وعاءشة وابي هريرة وجرير البجلي وعدي بن حاتم وابن عباس ومسروق وخلق كثير وقرا القران علي علقمة وابي عبد الرحمن السلمي	1707	5283840752347635461	333	514.5	262	629	52.94117736816406	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4123	true	1104501306297815598	113	196	589	997	1537	300	وخلق كثير قال احمد بن عبد الله العجلي مرسل الشعبي صحيح ولا يكاد يرسل الا صحيحا قال الشعبي ولدت عام جلولاء وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ادركت خمس-ماءة من الصحابة---------------------------- او اكثر وقال ابن شبرمة سمعت------ه يقول ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته ولا احببت ان يعيده علي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اروي شيءا اقل من الشعر ولو شءت لامليتكم شهرا لا اعيد وقا----------------------------------------------------------------------------ل ابو اسامة كان عمر في زمانه وكان بعده ابن عباس وكان بعده الشعبي وكان بعده الثوري	4123	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01708	false	3479263024391362197	23	232	116	1133	1447	300	وخلق كثير قال احمد بن عبد الله العجلي مرسل الشعبي صحيح -لا يكاد يرسل الا صحيحا قال الشعبي ولدت عام جلولاء قاله ابن عيينة عن السري بن اسماعيل احد الضعفاء وجلولاء كانت سنة سبع عشرة وقال عاصم الاحول كان الشعبي اكثر حديثا من الحسن واكبر منه بسنتين ولد لاربع بقين من خلافة عمر وقال خليفة ولد سنة احدي وعشرين وقيل غير ذلك شعبة عن منصور بن عبد الرحمن الغداني عن الشعبي قال ادركت خمس ماءة من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم او اكثر وقال ابن شبرمة سمعت الشعبي يقول ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته ولا احببت ان يعيده علي رواه محمد بن فضيل عنه وقال ابن عيينة حدثنا ابن شبرمة قال سمعت الشعبي يقول ما سمعت منذ عشرين سنة رجلا يحدث بحديث الا وانا اعلم به منه ولقد نسيت من العلم ما لو حفظه رجل لكان به عالما وقال نوح بن قيس الطاحي عن يونس بن مسلم عن وادع الراسبي عن الشعبي قال ما اروي شيءا اقل من الشعر ولو شءت لانشدتكم شهرا لا اعيد رواه عبيد الله القواريري عن نوح ايضا لكنه قال عن يونس ووادع كلاهما عن الشعبي قال ابو اسامة كان عمر في زمانه وكان بعده ابن عباس وكان بعده الشعبي وكان بعده الثوري	1708	5283840752347635461	396	705.0	313	1019	38.861629486083984	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4126	true	4395521286211978872	249	281	1303	1484	1576	300	عامر بن هشام ابو القاسم القرطبي الازدي---------------------- سمع من ابيه ابي الوليد وا-------------بن بشكوال وقرا الملخص للقابسي--------------------- وكان ادي------با شاعرا كاتبا مطبوعا صنف شرحا لغريب الملخص وصلحت حاله باخرة واقبل علي -------العبادة	4126	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09851	false	-6383255963083896398	147	192	742	986	1582	307	عامر بن هشام ابو القاسم القرطبي الازدي الوفاة 623 ه teachers سمع من ابيه ابي الوليد ومن ابي القاسم بن بشكوال وقرا الملخص للقابسي علي ابي محمد بن مغيث وكان اديبا كاتبا شاعر------ا مطبوعا صنف شرحا لغريب الملخص وصلحت حاله باخره واقبل علي النسك والعبادة	9851	5283840752347635461	173	289.0	142	250	69.19999694824219	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4127	true	3043998562414757940	134	164	699	850	1553	300	عاءذ بن عمرو بن هلال ابو هبيرة المزني كان ممن بايع--------------------- بيعة الرضوان تحت الشجرة وكان من صالحي الصحابة سكن البصرة وبني بها دارا--- روي عنه الحسن ومعاوية بن قرة	4127	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01229	false	8016361612616305688	0	27	0	144	1505	303	عاءذ بن عمرو بن هلال ابو هبيرة المزني الوفاة 61 70 ه له صحبة ورواية شهد بيعة الحديبية ونزل------------------------------- البصرة teachersstudents روي عنه الحسن ومعاوية بن قرة	1229	5283840752347635461	84	111.0	65	175	48.0	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4127	true	3043998562414757940	177	235	928	1225	1553	300	ابو ادريس الخولاني----- عاءذ----- بن عبد الله ابو ادريس الخولاني فقيه اهل الشام وقاضي دمشق---------------------------------------------------------------------------- ولد في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين وحدث عن ابي ذر وابي الدرداء وحذيفة وعبادة بن الصامت وابي موسي والمغيرة بن شعبة وابي هريرة وعقبة بن عامر وعوف بن مالك وشداد بن اوس وابن عباس وابي مسلم الخولاني وجماعة	4127	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01417	false	6457548802273949476	84	158	430	789	1550	302	ابو ادريس الخولاني اسمه عاءذ الله بن عبد الله------------------- فقيه اهل دمشق- وقاضي دمشق وقيل اسمه عيذ الله بن ادريس بن عاءذ الله بن عبد الله بن عتبة الوفاة 71 80 ه ولد في حياة النبي---- صلي الله عليه وسلم عام حنين وحدث عن ابي ذر وابي الدرداء وحذيفة وعبادة بن الصامت وابي موسي والمغيرة بن شعبة وابي هريرة وعقبة بن عامر وعوف بن مالك وشداد بن اوس وابن عباس وابي مسلم الخولاني وجماعة	1417	5283840752347635461	265	469.0	211	383	69.19059753417969	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4128	true	5944635134797374380	218	283	1072	1408	1492	300	قال ابوها وقال صلي الله عليه وسلم فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام وقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا عاءشة هذا جبريل يقرءك السلام فقلت عليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري وعنها---- ان جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه زوجتك في الدنيا والاخرة رواه الترمذي وحسنه وقال	4128	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01107	false	-3846750488025514347	200	267	979	1323	1509	304	قال رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام وقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يا عاءشة هذا جبريل يقرءك السلام فقلت عليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري وعن عاءشة ان جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه زوجتك في الدنيا والاخرة رواه الترمذي وحسنه وقال	1107	5283840752347635461	326	624.5	261	345	94.49275207519531	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4128	true	5944635134797374380	93	201	449	989	1492	300	بن الزبير يعني ابن اختها وكان مسروق اذا حدث عن عاءشة --------------قال حدثتني الصادقة ابنة الصديق البريءة-------- الم----------------------براة بكذا وكذا وقال ابو الضحي عن مس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روق رايت مشيخة ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الاكابر يسالونها عن الفراءض وقال عطاء بن ابي رباح كانت عاءشة رضي الله عنها افقه الناس واعلم الناس واحسن الناس رايا في العامة وقال هشام بن عروة عن ابيه ما رايت احدا اعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عاءشة ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا قال الزهري لو جمع علم عاءشة الي علم جميع ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعلم جميع النساء لكان علم عاءشة افضل وقال--------------------- عمرو بن	4128	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01108	false	2290607935623934701	197	295	920	1415	1434	300	بن الاقمر فقال -----------كان مسروق اذا حدث عن عاءشة رضي الله عنها قال حدثتني الصديقة -بنت الصديق حبيبة حبيب الله المبراة من فوق سبع سماوات فلم اكذ---بها وقال ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه قال ما اشكل علينا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم حديث قط فسالنا عنه عاءشة الا وجدنا عندها منه علما وقال مسروق رايت مشيخة الصحابة------------------------------------ يسالونها عن الفراءض وقال عطاء بن ابي رباح كانت عاءشة-------------- افقه النا------------س واحسن الناس رايا في العامة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الزهري لو جمع علم عاءشة الي علم جم-----------------------------------------يع النساء لكان علم عاءشة افضل وقال ابو اسحاق السبيعي عن عمرو بن	1108	5283840752347635461	274	409.0	217	725	37.7931022644043	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4130	true	-7170421571470533502	0	48	0	248	1583	300	بابن خالها عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر وبعده بمصعب بن الزبير وكان صداقها----- ماءة الف دينار وكانت اجمل اهل زمانها واحسنهن واراسهن فلما قتل مصعب تزوجها عمر بن عبيد الله التيمي واصدقها الف الف درهم----------------------------------------------------------------- حدثت عن خالتها عاءشة رضي الله عنها ووثقها يحيي بن	4130	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01713	false	1993977593651978132	35	94	172	478	1514	304	بابن خالها عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر وبعده بمصعب بن الزبير فاصد----قها مصعب ماءة الف دينار وكانت اجمل اهل زمانها واحسنهن واراسهن فلما قتل مصعب تزوجها عمر بن عبيد الله------- واصدقها الف الف حتي قال بعض الشعراء بضع الفتاة بالف الف كامل وتبيت سادات الجيوش جياعا حدثت عن خالتها عاءشة رضي الله عنها -وعنها حبيب بن	1713	5283840752347635461	223	387.0	177	318	70.12578582763672	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4134	true	-998284706263346365	74	119	406	642	1670	300	عاءشة بنت احمد بن محمد بن قادم القرطبية------------- قال ابن حيان لم يكن في حراءر الاندلس في زمانها من يعدلها فهما وعلما وادبا وشعرا وفصاحة----- تمدح ملوك الاندلس وتخاطبهم ب-ما يعرض لها من حاجة-- وكانت حسنة الخط تكتب المصاحف -ماتت عذراء لم تنكح--- سنة اربعماءة	4134	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06343	false	-6598569332111460360	95	145	483	743	1584	307	عاءشة بنت احمد بن محمد بن قادم القرطبية الوفاة 400 ه قال ابن حيان لم يكن في جزاءر الاندلس في زمانها من يعدلها فهما وعلما وادبا وشعرا وفصاحة كانت تمدح ملوك الاندلس وتخاطبهم فيما يعرض لها من حاجتها وكان- حسنة الخط تكتب المصاحف وماتت عذراء لم تنكح في سنة اربعماءة	6343	5283840752347635461	231	413.5	186	261	88.50574493408203	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4134	true	-998284706263346365	121	169	658	952	1670	300	عاءشة بنت المستنجد الامام وه----------------------------ي السيدة المكرمة المدعوة بالفيروزجية------------- مسنة معمرة ذات دين وصلاح ادركت خلافة ابيها واخيها وابن اخيها الناصر وابن ابن اخيها الظاهر -ابن الناصر وابنه المستنصر------ وحفيده المستعصم وماتت في ذي الحجة سنة اربعين وستماءة وشيعها كافة الدولة وتكلم الوعاظ في عزاءها-------------------------- وبنت ببغداد رباطا	4134	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10237	false	5565251712871018790	147	203	800	1131	1649	304	عاءشة بنت--------- الامام المستنجد بالله يوسف ابن المقتفي السيدة المكرمة المدعوة بالفيروزجيه الوفاة 640 ه مسنة معمرة ذات دين وصلاح ادركت خلافة ابيها واخيها وابن اخيها الناصر وابن ابن اخيها الظاهر وابن هذا ال---------مستنصر بالله وحفيده المستعصم وماتت في ذي الحج-------------------ة وشيعها كافة الدولة وتكلم الوعاظ وعمرت نحوا من ثمانين سنة رحمها الله وبنت ببغداد رباطا	10237	5283840752347635461	239	403.0	198	368	64.9456558227539	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4135	true	5237503487333790768	157	278	862	1433	1536	300	الانصار-------ي عباد بن بشر بن وقش بن زغبة --------الانصاري الاشهل-------------ي ابو بشر وقيل ابو الربيع قال ابو عمر ابن عبد البر لا يختلف انه-------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم بالمدينة علي يد مصعب ابن عمير وذلك قبل اسلام سعد بن معاذ واسيد بن حضير شهد بدرا واحدا والمشاهد كلها وكان فيمن قتل كعب بن الاشرف اليهودي و------------------------------------------------------------------------------------------------كان من فضلاء الصحابة ذكر انس بن مالك ان عصاه كانت تضء له اذ كان يخرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم الي بيته ليلا وعرض له ذلك مرة مع اسيد بن حضير فلما افترقا اضاءت لكل واحد منهما عصاه وقالت عاءشة كان في بني عبد الاشهل ثلاثة----------- لم يكن بعد النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- احد افضل منهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير وعباد بن بشر	4135	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00762	false	-1491995175896781908	155	263	760	1287	1459	302	الانصار BIO_MAN عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الاشهل الاوسي البدري -------------ابو الربيع الوفاة 12 ه من فضلاء الصحابة عاش خمسا واربعين سنة وهو الذي اضاءت عصاه ليلة حين انقلب الي منزله وكان قد سمر عند النبي صلي الله عليه وسلم اسلم عباد ----علي يد مصعب -بن عمير وكا----------------------------------------------------------------------ن فيمن قتل كعب بن الاشرف واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي صدقات مزينة وبني سليم وعلي حرسه بتبوك وابلي يوم اليمامة بلاء حسنا وكان من الشجعان وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت----------------- ثلاثة من الانصار لم يكن----------------------------- احد يعتد عليهم فضلا كلهم من بني عبد ا---لاشهل سعد بن معاذ واسيد بن حضير وعباد بن بشر	762	5283840752347635461	183	206.5	138	836	21.889951705932617	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4136	true	-7929195925274504512	256	294	1302	1491	1517	300	عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب------------ الازد---------------ي البصري ابو معاوية نعته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم كعادته وقال لا يحتج به وقال ابن سعد لم يكن بالقوي وقال الشيخ شمس الدين حديثه في الكتب كلها توفي---------------- سنة احدي وثمانين وماءة	4136	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02983	false	-3109169672850161777	74	162	372	823	1562	303	عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن ابي صفرة الازدي العتكي المهلبي البصري ابو معاوية الوفاة 181 190 ه teachers عن ابي جمرة الضبعي وعاصم الاحول وهشام بن عروة وجماعة students وعنه احمد بن حنبل وقتيبة ومسدد ويحيي بن معين واحمد بن منيع والحسن بن عرفة وطاءفة وكان شريفا جليلا ثقة نبيلا من عقلاء الاشراف وعلماءهم وقد تعنت ابو حاتم كعادته وقال لا يحتج به وقال ابن سعد لم يكن بالقوي في الحديث قلت------- حديثه في الكتب كلها توفي في ثامن عشر رجب سنة احدي وثمانين وماءة	2983	5283840752347635461	164	279.5	130	458	35.807861328125	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4137	true	-7132263926281821570	101	173	567	946	1609	300	عباد بن يعقوب الرواجني ابو سعيد------- الكوفي----------------- احد رءوس الشيعة----------------- روي عن----- القاضي شريك وعباد بن العوام وابراهيم بن محمد بن ابي يحيي المدني واسماعيل بن عياش وعبد الله بن عبد القدوس والحسين بن زيد بن علي العلوي والوليد بن ابي -----------------------ثور وطاءفة وعن---------ه البخاري حديثا واحدا قرنه بغيره وعنه الترمذي وابن ماجه واحمد بن عمرو البزار وصالح-------- جزر-----------------------------------------------------------ة وابن خزيمة وغيرهم وقال ----ابو حاتم----- شيخ ثقة وقال الحاكم كان ابن خزيمة	4137	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04167	false	7617794820570832638	204	303	1020	1543	1543	303	عباد بن يعقوب الرواجني ابو سعيد الاسدي الكوفي الوفاة 241 250 ه احد رءوس الشيعة teachersstudents روي عن شريك القاضي----- وعباد بن العوام وابراهيم بن محمد بن ابي يحيي المدني واسماعيل بن عياش وعبد الله بن عبد القدوس والحسين بن زيد بن علي العلوي والوليد بن ابي ثور وعلي بن هاشم بن البريد وطاءفة students وعنه البخاري حديثا واحدا قرنه بغيره و----الترمذي وابن ماجه واحمد بن عمرو البزار وصالح بن محمد جزرة وابو بكر بن ابي داود ومحمد بن علي الحكيم الترمذي وابن صاعد وابن خزيمة وطاءفة وروي عنه ابو حاتم وقال شيخ ثقة وقال الحاكم كان ابن خزيمة-	4167	5283840752347635461	354	618.5	285	533	66.41651153564453	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4137	true	-7132263926281821570	173	201	946	1089	1609	300	يقول حدثنا الثقة في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب وقال ابن عدي فيه غلو في التشيع و------------------------------------------------------------------------روي احاديث انكرت عليه في فضاءل اهل البيت ومثالب وغيرهم	4137	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04168	false	-3582168975357866786	0	44	0	214	1467	300	يقول حدثنا الثقة في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب وقال ابن عدي فيه غلو في التشيع سمعت عبدان يذكر عن الثقة ان عباد بن يعقوب كان يشتم السلف قال ابن عدي وقد روي احاديث انكرت عليه في فضاءل اهل البيت ومثالب -غيرهم	4168	5283840752347635461	141	261.0	113	215	65.5813980102539	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4137	true	-7132263926281821570	209	297	1139	1593	1609	300	عباد بن محمد بن اسماعيل بن عباد المعتضد------ ابو عمرو------------- امير اشبيلية ابن قاضيها ابي القاسم وقد تقدم ذكر والده ولما توفي ابوه قام المعتضد بعده----------------------------------- بالامر وك-------------------ان شهما صارما------------------------------------------------------- وخوطب بامير المءمنين --------------------------------------------------------------------------دانت له الملوك-------- اتخذ خشبا في قصره وجللها برءوس ملوك واعيان ومقدمين وكان يشبه بابي جعفر المنصور وكان ابنه ولي العهد اسماعيل قد هم بقبض ابي--------------ه فلم يتم له ذلك-------------------- وضرب ابوه عنق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وطالت ايامه الي ان توفي في شهر رجب سنة اربع وستين واربعماءة يقال ان ملك الفرنج سمه في ثياب بعث--ها اليه وقال	4137	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07065	false	-4954681047027148479	10	210	47	1085	1529	301	عباد بن محمد بن اسماعيل بن عباد المعتضد بالله ابو عمرو الوفاة 464 ه امير اشبيلية ابن قاضيها ابي القاسم -قد تقدم ان اهل اشبيلية ملكوا عليهم القاضي ابا القاسم وانه توفي سنة ثلاث وثلاثين فقام بالامر بعده المعتضد بالله وكان شهما صارما جري علي سنن والده مدة ثم سمت همته وتلقب بالمعتضد بالله وخوطب بامير المءمنين وكان شجاعا داهية قتل من اعوان ابيه جماعة صبرا وصادر بعضهم وتمكن من الملك ودانت له الملوك وكان قد اتخذ خشبا في قصره وجللها برءوس ملوك واعيان ومقدمين وكان يشبه بابي جعفر المنصور وكان ابنه ولي العهد اسماعيل قد هم بقتل ابيه واراد اغتياله فلم يتم له الامر فقبض عليه المعتضد وضرب----- عنقه وعهد الي ابنه ابي القاسم محمد ولقبه المعتمد علي الله ويقال انه اخذ مال اعمي فنزح وجاور بمكة يدعو عليه فبلغ المعتضد فندب رجلا واعطاه حقا فيه جملة دنانير وطلاها بسم فسافر الي مكة واعطي الاعمي الدنانير فانكر ذلك وقال يظلمني باشبيلية ويتصدق علي هنا ثم اخذ دينارا منها فوضعه في فمه فمات بعد يوم وكذلك فر منه رجل مءذن الي طليطلة فاخذ يدعو عليه في الاسحار فبعث اليه من جاءه براسه وطالت ايامه الي ان توفي في---- رجب فقي-------------------------ل ان ملك الفرنج سمه في ثياب بعث بها اليه وقيل	7065	5283840752347635461	370	588.5	294	1073	34.482757568359375	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4141	true	-867448147652691773	244	269	1259	1391	1550	300	يا عبرة اهديت لمعتبر عشية الاربعاء من صفر ا------------------------------------------رسل ملء الاكف من برد جلامدا تنهمي علي البش---------------------------------------ر كاد- يذيب القلوب منظرها ولو اعيرت قساوة الحجر	4141	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06621	false	5256409567802971850	144	185	747	961	1556	306	يا عبرة اهديت لمعتبر عشية الاربعاء من صفر اقبلنا الله باس منتقم فيها وثني بعفو مقتدر رسل ملء الاكف من برد جلامدا تنهمي علي البشر فيا لها اية وموعظة فيها نذير لكل مزدجر كادت يذيب القلوب منظرها ولو اعيرت قساوة الحجر	6621	5283840752347635461	132	237.0	107	214	61.68224334716797	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4146	true	-5575484283755028726	5	78	25	384	1523	300	قل لا يفضض الله فاك فانشا يقول المنسرح من قلبها طبت في الجنان وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الا-رض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن-ور وسبل الرشاد نخترق	4146	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00419	false	3869897322052370870	195	268	929	1276	1440	300	قل لا يفضض الله فاك فقال-------------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الا رض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور وسبل الرشاد نخترق	419	5283840752347635461	337	646.0	266	361	93.35179901123047	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4147	true	-2033254771698710819	228	271	1152	1373	1527	300	العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان --------------------------------------------كان من الابطال المذكورين في الاسخياء الموصوفين وكان يقال له فارس بني مروان استعمله ابوه علي حمص وولي المغازي وف--تح عدة حصون ولكنه كان ينال من عمر بن عبد العزيز بجهل و---مات في سجن مروان	4147	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01973	false	-5131793008990306133	47	99	246	514	1585	306	العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ابو الحارث الاموي الوفاة 121 130 ه كان من الابطال المذكورين و--الاسخياء الموصوفين وكان يقال له فارس بني مروان استعمله ابوه علي حمص وولي المغازي وافتتح عدة حصون ولكنه كان ينال من عمر بن عبد العزيز بجهل وقد مات في سجن مروان	1973	5283840752347635461	217	394.0	175	270	80.37036895751953	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4148	true	-2604510580852781464	42	130	217	659	1574	300	الكساءي في الامالة وولي قضاء الموصل --------------------------------------------------------------------وهو بصري ضعيف بمرة تفرد بحديث اذا كان سنة ماءتين يكون كذا وكذا وقال احمد بن حنبل ما انكرت عليه الا حديثا واحدا وما بحديثه باس وروي له ابن ماجه 5918 الامير العباسي العباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الامير ابو الفضل--------------------------------- ولي امرة الشام لاخيه المنصور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحج بالناس مرات وغزا الروم مرة في ستين الفا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شيخ بني العباس في عصره ---------وتوفي سنة خمس وثمانين وماءة وقيل سنة ست وولد سنة احدي وعشرين وماءة	4148	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02985	false	-8227261068601038370	0	207	0	1031	1505	303	الكساءي في الامالة وولي قضاء الموصل بلغنا عن ابي عمرو بن العلاء قال لو لم يكن من اصحابي الا عباس لكفاني وهو واهي ال--------------حديث قال ابن معين والنساءي ليس بثقة-- وقال احمد بن حنبل ما انكرت عليه الا حديثا واحدا وما بحديثه باس -------------------------------------------قلت اتي بشء باطل وهو عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن ابي الشعثاء عن ابن عباس مرفوعا اذا كانت سنة كذا وكذا يكون كذا وكذا واذا كانت سنة ماءتين تم كذا قال احمد بن اصرم المزني سمعت احمد بن حنبل يقول العباس بن الفضل روي حديثا شبه الموضوع وقال البخاري منكر الحديث قلت توفي سنة ست وثمانين وماءة BIO_MAN 174 العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس الام--------------ير ابو الفضل الهاشمي العباسي الوفاة 181 190 ه ولي امرة الشام لاخيه المنصور وقدمها مع ابن اخيه المهدي حكي عنه ولده صالح ومبارك الطبري وخالد بن اسماعيل وولي امرة الجزيرة لابن ابن اخيه هارون الرشيد وحج بالناس مرات وغزا الروم مرة في ستين الفا قال خليفة دخل الروم وبث سراياه فغنم وسلم في سنة تسع وخمسين وماءة وذكر غير واحد ان العباس كان من رجالات قريش ذا راي وسخاء وجود وكان الرشيد يجله ويعظمه وكان شيخ بني العباس في عصره قال خليفة توفي سنة -ست وثمانين وماءة------------ وولد سنة ------عشرين وماءة	2985	5283840752347635461	308	322.0	241	1125	27.377777099609375	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4149	true	5098344780271966148	83	159	436	824	1534	300	يا ايها الرجل المعذب نفسه اقصر فان شفاءك الاقصار نزف البكاء دموع عينك فاستعر عينا يعينك دمعها المدرار من ذا يعيرك عينه تبكي بها ارايت عينا للبكاء تعار ومنه الكامل تعب يطول مع الرجاء لذي الهوي خير له من راحة في الياس لولا محبتكم لما عاتبتكم ولكنتم عندي كبعض الناس ومنه قوله الطويل وحدثتني يا سعد عنهم فزدتني جنونا فزدني من حديثك يا سعد هواها هوي لم يعرف القلب غيره فليس له قبل وليس له بعد	4149	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03185	false	-4254677493885053675	75	127	367	634	1519	306	يا ايها الرجل المعذب نفسه اقصر فان شفاءك الاقصار نزف البكاء دموع عينك فاستعر عينا يعينك دمعها المدرار من ذا يعيرك عينه تبكي بها ارايت عينا للبكاء تعار ومن شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدثتني عنها حديثا- فزدتني جنونا فزدني من حديثك يا سعد هواها هوي لم يعرف القلب غيره فليس له قبل وليس له بعد	3185	5283840752347635461	252	478.5	202	388	64.94845581054688	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4154	true	-6525702167157915518	60	98	314	492	1543	300	العباس بن الحسن بن عبيد الله بن عباس ب---------------ن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ابو الفضل العلوي------------------------ قدم بغداد في دولة الرشيد-------------- ثم صحب---------- المامون وكان شاعرا بليغا مفوها حتي قيل انه اشعر ال ابي طالب	4154	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03185	false	-4254677493885053675	169	216	845	1073	1519	306	العباس بن الحسن بن عبيد الله بن عباس ابن امير المءمنين علي بن ابي طالب------------- ابو الفضل العلوي المدني الوفاة 191 200 ه قدم بغداد في دولة الرشيد وبقي في صحبته ثم صحب بعده ولده المامون وكان شاعرا بليغا مفوها حتي قيل انه اشعر ال ابي طالب	3185	5283840752347635461	164	271.0	129	241	68.04978942871094	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4157	true	-805873500382289339	23	62	110	322	1634	300	عن الاصمعي وابي عبيدة و----------ابي داود الطيالسي وعبد الله بن بكر السهمي وابي عاصم النبيل وطاءفة وروي -----عنه ابو داود تفسير لغة و----------------------------------------------المبرد وابن دريد وغيرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من اللغة والادب------- بمحل كبير و---حفظ كتب ابي زيد الانصاري وكتب الاصمعي	4157	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04351	false	4829587713256564389	75	143	383	759	1589	304	عن الاصمعي وابي عبيدة بن المثني وابي داود الطيالسي وعبد الله بن بكر السهمي وابي عاصم النبيل وطاءفة students وعنه ابو داود تفسير لغة وابراهيم الحربي وابن ابي الدنيا ومحمد ابن يزيد المبرد وابن دريد ومحمد بن ابي الازهر وابو خليفة الجمحي وابو عروبة الحراني وامام الاءمة ابن خزيمة وخلق اخرهم ابو روق الهزاني وكان من -------الادب واللغة بمحل عال كان يحفظ كتب ابي زيد الانصاري وكتب الاصمعي	4351	5283840752347635461	188	299.0	152	383	49.08616256713867	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4158	true	7619480393866369409	172	247	902	1309	1598	300	العباس بن عبد العظيم------------------- الحافظ---------- العنبري البصري روي عنه الجماعة الا البخاري فانه روي عنه تعليقا توفي في حدود الخمسين وماءتين وقيل سنة ست واربعين وروي عن يحيي القطان وعبد الرحمن بن مهدي ومعاذ بن هشام وعبد الرزاق وعمر بن يونس اليمامي والنضر بن محمد ويزيد بن هارون وابي عاصم وخلق--------- وعنه الجماعة------------------- وبقي بن مخلد وعبدان الاهوازي وابن خزيمة وعمر بن بجير وزكرياء الساجي وطاءفة وقال النساءي ثقة مامون وكان----------------------------------------------------------- من عقلاء اهل زمانه	4158	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04169	false	-6697959092320194447	113	195	577	1022	1566	304	العباس بن عبد العظيم بن اسماعيل بن توبة الحافظ ابو الفضل العنبري البصري الوفاة 241 250 ه teachers---------------------------------------------------------------------------- عن يحيي القطان وعبد الرحمن بن مهدي ومعاذ بن هشام وعبد الرزاق وعمر بن يونس اليمامي والنضر بن محمد ويزيد بن هارون وابي عاصم وخلق students وعنه الجماعة لكن البخاري تعليقا وبقي بن مخلد وعبدان الاهوازي وابن خزيمة وعمر بن بجير وزكريا- الساجي وطاءفة -قال النساءي ثقة مامون وقال محمد بن المثني السمسار كان من سادات المسلمين وقال غيره كان من عقلاء اهل زمانه	4169	5283840752347635461	302	517.0	245	523	57.7437858581543	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4158	true	7619480393866369409	264	299	1407	1595	1598	300	سنة ثمان وخمسين وماءتين وروي عنه ابن ماجه 5938 الترقفي العباس بن عبد الله بن ابي عيسي ابو محمد الترقفي بفتح التاء وبعد الراء قاف مضمومة وبعدها فاء الباكساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الخطيب كان ثقة صالحا عابدا	4158	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04546	false	-5407037926478817198	69	147	355	777	1590	304	سنة ثمان وستين BIO_MAN 268 ق عباس ب----------------------------ن عبد الله بن ابي عيسي ابو محمد الترقفي-------------------------------------------- الباكساءي الوفاة 261 270 ه teachers سمع محمد بن يوسف الفريابي وحفص بن عمر العدني وزيد بن يحيي بن عبيد الدمشقي وابا عاصم النبيل ومروان الطاطري وابا مسهر الغساني وابا عبد الرحمن المقرء وطاءفة students وعنه ابن ماجه وابو العباس بن سريج الفقيه وابو بكر بن مجاهد المقرء وابو عوانة الحافظ والمحاملي واسماعيل الصفار وطاءفة قال الخطيب كان ثقة صالحا عابدا	4546	5283840752347635461	94	135.5	75	494	19.028339385986328	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4159	true	3964893152857650696	29	65	168	353	1628	300	عباس بن محمد بن حاتم----------------- الدوري----------------- مولي بني هاشم محدث بغداد في وقته ولد سنة خمس وثمانين وماءة وتوفي سنة احدي وسبعين وماءتين روي عنه ابو---------------------------------------- داود والترمذي والنساءي وابن ماجه---------------------------------------------------------------------- ولزم يحيي بن معين دهرا	4159	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04700	false	-7447552071191594034	146	210	780	1109	1603	306	عباس بن محمد بن حاتم الحافظ ابو الفضل الدوري الوفاة 271 280 ه مولي بني هاشم محدث بغداد في وقته ولد سنة خمس وثمانين وماءة وسمع الحسين بن علي الجعفي وابا النضر هاشم بن القاسم ويعقوب بن ابراهيم الزهري وابا داود الطيالسي وعبد الوهاب بن عطاء ويحيي بن ابي بكير الكرماني وعبيد الله بن موسي وشبابة بن سوار وطبقتهم ولزم يحيي بن معين دهرا	4700	5283840752347635461	124	170.5	96	329	37.68996810913086	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4159	true	3964893152857650696	171	251	966	1376	1628	300	عباس شحنة الري------------- دخل في الطاعة وسلم الري الي السلطان مسعود ثم ان الامراء اجتمعوا عند السلطان ببغداد وقالوا ما بقي لنا عدو سوي عباس فاستدعاه السلطان الي دار المملكة في رابع عشر ذي القعدة سنة احدي واربعين وخمسماءة وقتله والقي علي باب الدار فبكي الناس عليه لانه كان يفعل الجميل وكانت له صدقات وقيل انه ما شرب الخمر قط ولا زني وانه قتل من الباطنية ا-----------لوفا------ وبني من رءوسهم منارة ثم انه حمل ودفن في المشهد الذي يقابل -دار	4159	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08173	false	3398426019186747904	225	305	1180	1587	1587	305	عباس شحنة الري الوفاة 541 ه دخل في الطاعة وسلم الري الي السلطان مسعود ثم ان الامراء اجتمعوا عند السلطان ببغداد وقالوا ما بقي لنا عدو سوي عباس فاستدعاه السلطان الي دار المملكة في رابع عشر ذي القعد--------------------------ة وقتله والقي علي باب الدار فبكي الناس عليه لانه كان يفعل الجميل وكانت له صدقات وقيل انه ما شرب الخمر قط ولا زني وانه قتل من الباطنية لعنهم الله الوفا كثيرة وبني من رءوسهم منارة ثم---- حمل ودفن في المشهد الم---قابل لدار-	8173	5283840752347635461	374	689.0	301	441	84.80725860595703	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4159	true	3964893152857650696	263	300	1437	1628	1628	300	الملك الامجد تقي الدين اب--------ن الملك العادل--------------------------------------- كان اخر اخوته وفاة وكان----------- محترما عند الملوك ولا سيما عند------ الظاهر لا يترفع احد عليه في ------مجلس ولا في --موكب وكان دمث الاخلاق حسن العشرة حلو المجالسة رءيسا سريا-	4159	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10844	false	-7138835438128616322	220	270	1118	1377	1571	308	الملك الامجد تقي الدين ولد السلطان الملك العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب الوفاة 669 ه كان اخر اخوته وفاة وكان جليل القدر محترما عند الملوك -لا سيما عند الملك الظاهر لا يترفع---- عليه احد في المجلس ولا في الموكب وكان دمث الاخلاق حسن العشرة حلو المجالسة رءيسا سريا	10844	5283840752347635461	181	294.0	147	264	68.56060791015625	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4165	true	-7513002185302592580	54	109	298	577	1614	300	عبثر ابن القاسم--------- الكوفي الزبيدي قال ابو داود ثقة ثقة وتوفي سنة ثمان وسبعين وماءة وروي له الجماعة وروي عن حصين بن عبد الرحمن واشعث بن سوار----------------------------- والعلاء بن المسيب والاعمش وروي -----عنه احمد بن ابراهيم الموصلي وخلف بن هشام وقتيبة-------- وهناد بن السري و--------------------ابو حصين عبد الله بن احمد ابن عبد الله بن يونس	4165	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02830	false	6165788619882455217	210	267	1037	1328	1508	301	عبثر ب-ن القاسم ابو زبيد الكوفي الزبيدي الوفاة 171 180 ه teachers-------------------------------------------- عن حصين بن عبد الرحمن واشعث بن سوار ومغيرة بن مقسم ومطرف بن طريف والعلاء بن المسيب والاعمش students وعنه احمد بن ابراهيم الموصلي وخلف البزار- وقتيبة بن سعيد وهناد بن السري واخر من حدث عنه موتا ابو حصين عبد الله بن احمد------------- بن يونس	2830	5283840752347635461	185	269.0	147	350	52.85714340209961	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4166	true	-1724551034226841650	114	169	624	933	1658	300	عبد الله بن ابراهيم بن الاغلب التمي--------مي الامير----------------- ولي امرة القيروان بعد والده سنة ست وتسعين وا------نشا عدة حصون وبني القصر الابيض بمدينة العباسية التي بناها ابوه وبني- جامعا عظيما بالعباسية طوله ماءتا ذراع في مثلها وعمل سقفه بالانك وزخرفه وتوفي ---------------------------------------سنة احدي وماءتين وتولي------ بعده اخوه------- زيادة الله ------الاغلبي عبد الله بن ابراهيم بن	4166	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03355	false	-8887400888970957278	127	200	628	1022	1566	303	عبد الله بن ابراهيم بن الاغلب التميمي المغربي الامير الوفاة 201 210 ه ولي امرة القيروان بعد والده سنة ست وتسعين وماءة وانشا عدة حصون وبني القصر الابيض بمدينة العباسية التي بناها ابوه وانشا جامعا عظيما بالعباسية طوله ماءتا ذراع في مثلها وعمل سقفه بالانك وزخرفه والعباسية علي ميلين من القيروان مات عبد الله سنة احدي وماءتين و-ولي الامر بعده اخوه الامير زيادة الله BIO_MAN 206 ع عبد الله بن بكر---- بن	3355	5283840752347635461	286	486.5	232	399	71.67919921875	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4166	true	-1724551034226841650	0	27	0	146	1658	300	ابراهيم بن يوسف ابو القاسم الجرجاني الابندوني الحافظ------------- وابندون من قري جرجان رفيق ابن عدي في الرحلة سكن بغداد--------- وحدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخطيب كان ثقة ثبتا له تصانيف	4166	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05961	false	-1711711366634940546	157	210	802	1088	1600	304	ابراهيم بن يوسف ابو القاسم الجرجاني الابندوني الحافظ الوفاة 368 ه وابندون من قري جرجان رفيق ابن عدي في الرحلة سكن بغداد teachers وحدث عن ابي خليفة وابي يعلي والحسن بن سفيان وابي العباس السراج والقاسم المطرز وعمر بن سنان المنبجي ومحمد بن الحسن بن قتيبة قال الخطيب كان ثقة ثبتا له تصانيف	5961	5283840752347635461	146	260.0	119	286	51.0489501953125	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4166	true	-1724551034226841650	64	108	346	582	1658	300	عياض -كان من حفاظ مذهب مالك ومن العالمين بالحديث وعلله ورجاله وكان يرد القول في اتيان النساء في ادبارهن كراهية دون التحريم علي ان الاثار في ذلك شديدة وكان ينكر الغلو في ذكر ولايات الاولياء ويثبت منها ما صح ودعاء الصالحين ولي قضاء سرقسطة	4166	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06270	false	-5197544011387415381	217	260	1109	1342	1556	302	عياض وكان من حفاظ مذهب مالك ومن العالمين بالحديث وعلله ورجاله وكان يرد القول في اتيان النساء في ادبارهن كراهية دون التحريم علي ان الاثار في ذلك شديدة وكان ينكر الغلو في كرام----ات الاولياء ويثبت منها ما صح ودعاء الصالحين ولي قضاء سرقسطة	6270	5283840752347635461	228	445.0	185	237	96.20252990722656	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4166	true	-1724551034226841650	34	62	192	335	1658	300	عبد الله بن ابراهيم بن محمد الفقيه ابو محمد الاصيلي------------- اصله من كورة شذونة ورحل به والده الي اصيلا من بلاد العدوة فنشا بها وطلب العلم وتفقه بقرطبة	4166	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06270	false	-5197544011387415381	89	120	441	597	1556	302	عبد الله بن ابراهيم بن محمد الفقيه ابو محمد الاصيلي الوفاة 392 ه اصله من كورة شذونة ورحل به والده الي اصيلا من بلاد العدوة فنشا بها وطلب العلم وتفقه بقرطبة	6270	5283840752347635461	143	277.0	115	156	91.66666412353516	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4170	true	-8691692414970840162	33	194	199	1049	1601	300	قال ابن الاخضر كنت يوما عنده وعنده جماعة من الحنابلة فساله مكي الغراد ع-----ندك كتاب الجمال فقال يا ابله ما تراهم حولي وساله بعض تلامذته فقال---------------------------------------- القفا يمد وي--قصر فقال له يمد ثم يقصر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسال بعض تلامذته ما بك فقال فءادي يءجعني فقال لو لم تهمزه لم يوجعك وقرا عليه ----بعض المعلمين--------- قول العجاج من الرجز اطربا وانت قنسري وانما ياتي الصبي الصبي فجعله الصبي بالياء فقال له هذا عندك في المكتب وكان يتعمم العمامة وتبقي علي حالها مدة حتي تسود مما يلي راسه منها وتتقطع من الوسخ وترمي العصافير عليها ذرقها وصنف الرد علي الحريري في مقاماته وشرح اللمع لابن جني ولم يتمه وشرح مقدمة الوزير ابن هبيرة في النحو وعمل الرد علي التبريزي الخطيب في تهذيب اصلاح المنطق وشرح الجمل للجرجاني وترك منه ابوابا في وسط الكتاب وتوفي سنة سبع وستين وخمسماءة ووقف كتبه ومن شعره في الشمعة من السريع صفراء لا من سقم مسها كيف وكانت امها الشافيه عريانة باطنها مكتس فاعجب لها كاسية عارية وانشد لابن الحجاج	4170	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08635	false	-2985327164375871401	85	220	443	1124	1544	300	قال ابن الاخضر كنت----- عنده وعنده جماعة من الحنابلة فساله مكي الغراد فقال عندك كتاب الجبال فقال يا ابله ما تراهم حولي وقال ابن النجار سمعت بعضهم يقول سال ابن الخشاب واحد من تلامذته القفا يمد او يقصر فقال ---يمد ثم يقصر قال وبلغني انه اتاه اثنان ليعرضا عليه شعرا قالاه فسمع من احدهما فقال للاخر هو اردا شعرا منك فقال وكيف ولم تسمع شعري قال لان شعره لا يمكن ان يكون اردا منه وسال بعض تلامذته ما بك فقال فءاد-------ي فقال لو لم تهمزه لم يوجعك قال وبلغني ان بعض المعلمين قرا عليه قول العجاج--------- اطربا وانت فنسري وانما ياتي الصبا الصبي فجعله الصبي بالياء فقال له هذا عندك في المكتب فاستحيا ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الشمعة---------- صفراء لا من سقم مسها كيف وكانت امها الشافيه عريانة باطنها مكتس فاعجب لها كاسية عاريه قا---ل ابن النجار	8635	5283840752347635461	419	701.5	336	1064	39.37969970703125	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4171	true	7976849569756799313	232	288	1209	1492	1561	300	احمد بن بشير بن ذكوان ابو عمرو وابو محمد البهراني مولاهم الدمشقي ----------------------------امام جامع دمشق ومقرءها قرا علي ايوب بن تميم المقرء وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابو داود وابن ماجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم صدوق وقال ابو زرعة الدمشقي لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمان عبد الله بن ذكوان اقرا عندي منه	4171	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04170	false	7259807075597211066	0	135	0	700	1529	300	احمد بن بشير بن ذكوان ابو عمرو وابو محمد البهراني مولاهم الدمشقي الوفاة 241 250 ه مقرء دمشق وامام جامع-----------ها قرا علي ايوب بن تميم المقرء عن يحيي الذماري عن ابن عامر وتصدر للاقراء والحديث فقرا عليه خلق منهم احمد بن يوسف التغلبي ومحمد بن موسي الصوري وهارون بن شريك الاخفش ومحمد بن قاسم الاسكندراني teachers وحدث عن بقية وسويد بن عبد العزيز والوليد بن مسلم ووكيع وعراك بن خالد المري وضمرة بن ربيعة وجماعة students وعنه ابو داود وابن ماجه وابنه ابو عبيدة احمد بن عبد الله وعثمان بن خرزاد واسماعيل بن قيراط وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسي ومحمد بن اسحاق بن الحريص وخلق قال ابو حاتم صدوق وقال ابو زرعة الدمشقي لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمان عبد الله بن ذكوان اقرا عندي منه	4170	5283840752347635461	268	486.5	215	711	37.693389892578125	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4172	true	5928426171125498186	0	41	0	234	1607	300	امير المءمنين ابو جعفر القاءم بامر الله ابن ---------القادر بالل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولد في نصف ذي القعدة سنة احدي وتسعين وثلاثماءة وبويع بالخلافة ب------------مدينة السلام------ يوم الثلاثاء ثالث عشر ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين واربعماءة وامه ام ولد اسمها بدر الدجي الارمنية وقيل	4172	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07094	false	8842653869732274600	243	307	1212	1573	1573	307	امير المءمنين ---------القاءم بامر الله ابو جعفر ابن القادر بالله ابي العباس احمد ابن ولي العهد اسحاق ابن المقتدر بالله ابي الفضل جعفر ابن المعتضد الهاشمي العباسي الوفاة 467 ه ولد في نصف ذي القعدة سنة احدي وتسعين وثلاثماءة وبويع بالخلافة بقبة الاسلام مدينة السلام بغداد يوم الثلاثاء ثالث عشر ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين واربعماءة وامه ام ولد اسمها بدر الدجي الارمنية وقيل-	7094	5283840752347635461	223	386.0	185	371	60.107818603515625	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4173	true	3885192688015196104	225	300	1160	1550	1550	300	عب-د الله بن احمد بن محمد بن حنبل سمع من ابيه شيءا كثيرا من العلم--------------------------------- ولم ياذن له ابوه في السماع من علي بن الجعد وسمع من ا----بن معين وجماعة وروي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه النساءي وعبد الله بن اسحاق المداءني وابو القاسم البغوي واخرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال-------- الخطيب كان ثقة ثبتا اماما فهما وسمع--------------------------------------------------------------------------------- المسند من ابيه وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة وعشرون الفا سمع منه ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع منه الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم-	4173	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04852	false	-499762288045282954	38	214	190	1121	1572	300	عبيد الله-------- بن موسي العبسي وسمع من ابيه شيءا كثيرا من العلم وسمع من يحيي بن عبدويه صاحب شعبة ولم ياذن له ابوه في السماع من علي بن الجعد وسمع من يحيي بن معين وشيبان بن فروخ والهيثم بن خارجة وسويد بن سعيد وعبد الاعلي بن حماد ومحمد بن جعفر الوركاني وابي خيثمة وابي بكر بن ابي شيبة وابي الربيع الزهراني وابراهيم بن الحجاج السامي ومحمد بن ابي بكر المقدمي وعبيد الله بن عمر القواريري وخلق كثير students وعنه النساءي وعبد الله بن اسحاق المداءني وابو القاسم البغوي وابو محمد بن صاعد وابو بكر بن زياد النيسابوري وابو بكر الخلال ودعلج واحمد بن سلمان الفقيه النجاد واسحاق الكاذي وابو علي ابن الصواف وابو القاسم الطبراني وابو بكر الشافعي وابو الحسن احمد بن محمد اللنباني وخلق سواهم قال ابو بكر الخطيب كان ثقة ثبت------ا فهما وقال ابن المنادي في تاريخه لم يكن احد اروي في الدنيا عن ابيه منه عن ابيه لانه سمع منه المسند --------وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة وعشرون الفا سمع منه ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع منه الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم	4852	5283840752347635461	339	557.5	273	953	35.571876525878906	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4174	true	-8312427054913410737	37	61	214	351	1723	300	عبد الله بن احمد بن محمود ابو القاسم الكعبي البلخي------------- راس المعتزلة ورءيسهم في زمانه وداعيتهم قال جعفر المستغفري لا استجيز الرواية عن امثاله	4174	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05333	false	3178212793108961753	117	143	584	726	1519	305	عبد الله بن احمد بن محمود ابو القاسم الكعبي البلخي الوفاة 319 ه راس المعتزلة-------- في زمانة وداعيتهم قال جعفر المستغفري لا استجيز الرواية عن امثاله	5333	5283840752347635461	128	235.5	105	150	85.33333587646484	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4179	true	7407883667214127164	172	193	909	1017	1598	300	اقول وقد خيمت بالخيف من مني وقربت قرباني وقضيت انساكي وحرمة بيت الله ما انا بالذي املك مع طول الزمان وانساك	4179	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08831	false	4920946075181655568	10	31	53	161	1563	303	اقول وقد خيمت بالخيف من مني وقربت قرباني وقضيت انساكي وحرمة بيت الله ما انا بالذي املك مع طول الزمان وانساك	8831	5283840752347635461	108	216.0	87	108	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4179	true	7407883667214127164	223	281	1174	1490	1598	300	عبد الله بن احمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر شيخ الاسلام موفق الدين ابو محمد المقدسي الجماعيلي--- الدمشقي الصالحي الحنبلي------------- صاحب التصانيف ولد بجم-----اعيل في شعبان سنة احدي واربعين وخمسماءة وتوفي سنة عشرين وستماءة وهاجر في من هاجر مع ابيه واخيه------------- وحفظ القران واشتغل في صغره---------------------------- وارتحل الي بغداد--------------------------- صحبة ابن خالته الحافظ عبد الغني	4179	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09747	false	-4109157221176938044	195	268	990	1370	1547	302	عبد الله بن احمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر شيخ الاسلام موفق الدين ابو محمد المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي الوفاة 620 ه صاحب التصانيف ولد بقرية جماعيل في شعبان سنة احدي واربعين وخمسما------------------------ءة وهاجر في-من هاجر مع ابيه واخيه وله عشر سنين وحفظ القران واشتغل في صغره وسمع من ابيه سنة نيف وخمسين وارتحل الي بغداد في اواءل سنة احدي وستين في صحبة ابن خالته الحافظ عبد الغني	9747	5283840752347635461	289	523.0	236	405	71.35802459716797	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4180	true	2349615753686736019	0	83	0	478	1625	300	القران جزءان مسالة العلو جزءان الاعتقاد جزء ذم التاويل جزء كتاب القدر جزءان----- فضاءل الصحابة جزءان كتاب المتحابين جزءان---- فضل عاشوراء جزء فضاءل العشر ذم الوسواس جزء مشيخته جزء ضخم-------------------- وصنف المغني في الفقه في عشر مجلدات كبار و-الكافي في اربع- مجلدات و-المقنع مجلدة والعمدة مجلدة لطيفة والتوابين مجلد صغير و-الرقة مجلد صغير مختصر الهداية مجلد----- التبيين في نسب القرشيين مجلد صغير الاستبصار في نسب الانصار مجلد كتاب قنعة الاريب ف---ي الغريب مجلد صغير----- الروضة في اصول الفقه مختص----------ر العلل للخلال مجلد ضخم	4180	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09750	false	-8060235548692316247	19	118	96	629	1589	300	القران جزءان مسالة العلو جزءان الاعتقاد جزء ذم التاويل جزء كتاب القدر جزءان كتاب فضاءل الصحابة جزءان كتاب المتحابين جزءان جزء فضل عاشوراء جزء فضاءل العشر ذم الوسواس جزء مشيخته جزء ضخم وغير ذلك من الاجزاء وصنف المغني في الفقه في عشر مجلدات كبار و الكافي في اربعة مجلدات و المقنع مجلد و العمدة مجلد- لطيف و التوابين مجلد صغير و الرقة مجلد صغير مختصر الهداية مجلد صغير التبيين في نسب القرشيين مجلد صغير الاستبصار في نسب الانصار مجلد كتاب قنعة الاريب في في الغريب مجلد صغير كتاب الروضة في اصول الفقه مجلد كتاب مختصر العلل للخلال مجلد ضخم	9750	5283840752347635461	468	862.5	387	534	87.64044952392578	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4181	true	-3936533885443569447	139	189	713	977	1571	300	عبد الله بن احمد --------بن المغلس البغدادي ابو الحسن الفقيه الدا-ودي الظاهري----------------------------- له مصنفات في مذهبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ عن محمد بن داود الظاهري وانتشر عنه مذهب اهل الظاهر في البلاد وكان ثقة مامونا اماما واسع العلم كبير المحل وتوفي سنة اربع وعشرين وثلاثماءة ابن زبر القاضي عبد الله بن احمد -بن	4181	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05434	false	-4937108704650971560	78	159	391	832	1605	303	عبد الله بن احمد بن محمد بن المغلس البغدادي ابو الحسن الفقيه الداوودي الظاهري الوفاة 324 ه احد اءمة الظاهر له مصنفات في مذهبه teachersstudents روي عن جده وجعفر بن محمد بن شاكر وابي قلابة الرقاشي واسماعيل القاضي teachersstudents روي عنه ابو المفضل الشيباني وغيره teachers اخذ عن محمد بن داود الظاهري وانتشر عنه مذهب اهل الظاهر في البلاد وكان ثقة------- اماما واسع العلم كبير المحل خلفه في حلقته تلميذه حيدرة بن عمر وممن تفقه به عبد الله بن محمد ابن	5434	5283840752347635461	210	339.5	168	448	46.875	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4181	true	-3936533885443569447	232	283	1205	1481	1571	300	عبد الله بن احمد بن علي بن الحسن بن ابراهيم بن طباطبا العلوي------------------------------------- الامام----------- ابو محمد المصري------------- صدر كبير صاحب رباع وضياع وثروة وخدم وحاشية كان عنده رجل يكسر اللوز داءما في الشهر بدينارين برسم عمل الحلوي- التي ينفذها الي كافور الاخشيدي فمن دونه---------------------------------- وقبره مشهور بالقرافة باجابة الدعاء عنده توفي	4181	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05705	false	-7082366682818993496	13	82	70	436	1569	303	عبد الله بن احمد بن علي بن الحسن بن ابراهيم بن طباطبا بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن ابن الامام علي الحسني ابو محمد المصري الوفاة 348 ه صدر كبير صاحب رباع وضياع وثروة وخدم وحاشية كان عنده رجل يكسر اللوز داءما في الشهر بدينارين برسم عمل الحلواء التي ينفذها الي كافور الاخشيدي فمن دونه وكان كثير الافضال محببا الي الناس وقبره مشهور بالقرافة ب------الدعاء عنده توفي	5705	5283840752347635461	263	467.5	213	372	70.69892120361328	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4182	true	7054308473021109848	276	298	1418	1543	1551	300	عبد الله بن احمد بن سعد ابو محمد النيسابوري البزار الحاجي الحافظ------------- احد الاثبات كتب الكثير وجمع الشيوخ والابواب والملح ولم يرحل	4182	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05715	false	-3124672045475683290	221	246	1154	1292	1591	304	عبد الله بن احمد بن سعد ابو محمد النيسابوري البزاز الحاجي الحافظ الوفاة 349 ه احد الاثبات كتب الكثير وجمع الشيوخ والابواب والملح ولم يرحل	5715	5283840752347635461	124	238.0	102	138	89.85507202148438	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4182	true	7054308473021109848	144	215	720	1093	1551	300	عب-د الله بن احمد بن معروف ابو محمد البغدادي المعتزلي------------- قاضي القضاة ولي بعد ابي بشر عمر بن اكثم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان من اجلاد الرجال والباء الناس مع تجربة وحنكة وفطنة وبصيرة ثاقبة وعزيمة ماضية وكان يجمع وسامة في منظره وظرفا في ملبسه وطلاقة في مجلسه وبلاغة في خطابه ونهوضا باعباء الاحكام وهيبة في القلوب وقد ضرب في الادب بسهم واخذ من علم الكلام بحظ قا-ل العتيقي كان مجودا في الاعتزال	4182	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06133	false	-4409846904030604634	184	279	912	1404	1526	303	عبيد الله بن احمد بن معروف ابو محمد البغدادي المعتزلي الوفاة 381 ه قاضي القضاة ولي بعد ابي بشر عمر بن اكثم وسمع من يحيي بن صاعد وابن نيروز وابي حامد محمد بن هارون الحضرمي ومحمد بن نوح وجماعة ولد سنة ست وثلاثماءة قال الخطيب كان من اجلاد الرجال والباء الناس مع تجربة وحنكة وفطنة وبصيرة ثاقبة وعزيمة ماضية وكان يجمع وسامة في منظره وظرفا في ملبسه وطلاقة في مجلسه وبلاغة في خطابه ونهوضا باعباء الاحكام وهيبة في القلوب -قد ضرب في الادب بسهم واخذ من علم الكلام بحظ وقال العتيقي كان مجردا في الاعتزال	6133	5283840752347635461	367	703.0	296	493	74.44219207763672	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4182	true	7054308473021109848	224	269	1146	1377	1551	300	عبد الله بن احمد بن عمر بن ابي الاشعث ابو محمد ابن السمرقندي الحافظ اللغوي الاديب سمع الخطيب ---------------------------------ابا بكر------- والكتاني وابا نصر ابن طلاب وجماعة وروي عنه السلفي وغيره وسءل عنه فقال كان ثقة فاضلا عالما ذا لس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكان يقرا لنظام الملك علي الشيوخ	4182	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07760	false	-5118220308588019554	67	143	337	740	1574	303	عبد الله بن احمد بن عمر بن ابي الاشعث ابو محمد ----السمرقندي الحافظ اللغوي الاديب الوفاة 516 ه اخو اسماعيل ولد بدمشق وسمع بها ابا بكر الخطيب والكتاني وابا نصر -بن طلاب وجماعة -------------------------------------------------------------ثم انتقلوا الي بغداد فسمع بها ابا الحسين ابن النقور وطبقته ورحل الي خراسان فسمع الفضل بن المحب وباصبهان ابا منصور ابن شكرويه وطبقته واكثر من السماع وعني بالحديث وكان يفهم كثيرا منه مع دين وثقة واتقان وكان يقرا لنظام الملك علي الشيوخ	7760	5283840752347635461	156	140.0	125	469	33.26226043701172	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4183	true	-3770690594912854323	28	141	149	765	1629	300	ابو القاسم النساءي عبد الله بن احمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن سعيد ابو القاسم النساءي الفقيه شيخ العلم والعدالة بنسا توفي سنة اربع وثمانين وثلاثماءة القفال الشافعي عبد الله بن احمد بن عبد الله الامام ابو بكر المروزي القفال شي-------------خ الشافعية بخراسان كان يعمل الاقفال وحذق في عملها حتي صنع قفلا بالاته ومفتاحه وزن اربع حبات فلما صار ابن ثلاثين سنة احس من نفسه ذكاء فاقبل علي الفقه فبرع فيه وفاق الاقران وهو صاحب طريقة الخراسانيين في الفقه تفقه عليه------------------------------- المسعودي و-----------------------السنجي وا-----------------------------بن فوران--------- وهءلاء من كبار -فقهاء المراوزة تفقه هو ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابي زيد القاشاني وسمع منه ومن غيره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله في المذهب من الاثار ما ليس لغي------------ره وطريقته المهذبة في مذهب الشافعي--------------------------------- واكثرها تحقيقا	4183	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06562	false	-4123070177499821849	85	295	436	1512	1547	302	ابن العباس البصري وعبد الله بن -عمر بن علك الجوهري ومحمد بن احمد بن حامد العطار حدث بنيسابور بسنن ابن الموجه وكان يملي بطوس روي عنه محمد بن احمد بن ابي جعفر BIO_MAN 294 عبد الله بن احمد -------------------------------------------------------------------------بن عبد الله الامام ابو بكر المروزي القفال الوفاة 417 ه شيخ الشافعية بخراسان كان يعمل الاقفال وحذق في عملها حتي صنع قفلا بالاته ومفتاحه وزن اربع حبات فلما صار ابن ثلاثين سنة احس من نفسه ذكاء فاقبل علي الفقه فبرع فيه وفاق الاقران وهو صاحب طريقة الخراسانيين في الفقه تفقه عليه ابو عبد الله محمد بن عبد الملك المسعودي وابو علي الحسين بن شعيب السنجي وابو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن فوران الفوراني وهءلاء من كبراء فقهاء المراوزة وتوفي بمرو في جمادي الاخرة وله تسعون سنة قال الفقيه ناصر العمري لم يكن في زمان ابي بكر القفال افقه منه ولا يكون بعده مثله وكنا نقول انه ملك في صورة انسان تفقه علي ابي زيد الفاشاني وسمع منه ومن الخليل بن احمد القاضي وجماعة وحدث واملي وكان راسا في الفقه قدوة في الزهد ذكره ابو بكر السمعاني في اماليه فقال وحيد زمانه فقها وحفظا وورعا وزهدا وله في المذهب من الاثار ما ليس لغيره من اهل عصره وطريقته المهذبة في مذهب الشافعي التي حملها عنه اصحابه امتن طريقة واكثرها تحقيقا	6562	5283840752347635461	466	765.0	376	1150	40.5217399597168	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4183	true	-3770690594912854323	171	300	929	1629	1629	300	منهم الكلام في ترجيح احد المذهبين علي الاخر فوقع الاتفاق علي ان يصلوا بين يديه ركعتين علي مذهب الشافعي وركعتين علي مذهب ابي حنيفة لينظر في ذلك السلطان ويختار ما هو الاحسن وصلي الامام -----------------ابو بكر القفال المروزي بطهارة مسبغة وشرايط معتبرة في الطهارة والسترة واستقبال القبلة واتي---- بالاركان والهيءات والسنن والاداب والفراءض علي وجه الكمال والتمام وكانت صلاة لا يجوز الشافعي دونها ثم انه صلي ركعتين علي ما يجوز في مذهب ابي حنيفة------------- فلبس جلد كلب مدبوغا و--لطخ ربعه بالنجاسة وتوضا بنبيذ التمر وكان في صميم الصيف في المفازة فاجتمع عليه البعوض والذباب وكان وضوءه منكسا منعكسا ثم استقبل القبلة واحرم من غير نية في وضوءه ثم قرا اية بالفارسية وهو دوبر ك كل--------- سبز ثم نقر نقرتين كنقرات الديك عن غير فصل ومن غير ركوع و---تشهد وضرط---	4183	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06627	false	3409158812526875240	9	101	46	541	1568	300	منهم الكلام في ترجيح احد المذهبين---------- فوقع الاتفاق علي ان يصلوا بين يديه------- علي مذهب--------------------------------------------------------------------------------- الامامين ليختار هو فصلي ابو بكر القفال المروزي بطهارة مسبغة وشراءط معتبرة من ---------السترة و--------القبلة والاتيان بالاركان------------------------ والفراءض ص-----------------------------لاة لا يجوز الشافعي دونها ثم---- صلي صلاة ع--لي ما يجوز-------- ابو حنيفة رضي الله عنه فلبس جلد كلب مدبوغا قد لطخ ربعه بالنجاسة وتوضا بنبيذ التمر وكا--------------ن في الحر--- فاجتمع عليه البعوض والذباب وتوضا----- من-------كسا ثم ---------------احرم وكبر بالفار--------------------------سية وقرا بالفارسية دو بركك سبز ثم نقر نقرتين كنقرات الديك من غير فصل ولا---- ركوع ولا تشهد ثم ضرط	6627	5283840752347635461	392	609.0	316	751	52.19707107543945	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4184	true	9137720094354720898	0	87	0	455	1595	300	في اخره من غير نية السلام وقال ايها السلطان هذه صلاة ابي حنيفة فقال السلطان ان لم تكن الص----لاة صلاة ابي حنيفة -قتلتك لان مثل هذه الصلاة لا يجوزها ذو دين فانكرت الحنفية ان تكون هذه صلاة ابي حنيفة فامر القفال باحضار كتب ابي حنيفة وامر السلطان نصرانيا كاتبا يقرا المذهبين جميعا فوجدت الصلاة علي مذهب ابي حنيفة علي ما حكاه القفال فاعرض السلطان عن مذهب ابي حنيفة وتمسك بمذهب الشافعي رضي الله عنهما نقلت ذلك من كلام القاضي شمس الدين احمد بن خلكان--------------------------------- في ترجمة------ السلطان	4184	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06627	false	3409158812526875240	101	173	541	930	1568	300	في اخره من غير نية السلام وقال------------- هذه صلاة ابي حنيفة فقال-------- ان لم تكن هذه الصلاة صلاة ابي حنيفة لقتلتك قال-------------------------------- فانكرت الحنفية ان تكون هذه صلاة ابي حنيفة فامر القفال باحضار كتب ابي حنيفة وامر السلطان نصرانيا كاتبا يقرا المذهبين جميعا فوجدت كذلك---------------------------------------- فاعرض السلطان عن مذهب ابي حنيفة وتمسك بمذهب الشافعي هكذا ذكره ام-----------------ام الحرمين باطول من هذه العبارة وقال عبد الغافر بن اسماعيل الفارسي في ترجمة محمود السلطان	6627	5283840752347635461	300	489.5	241	499	60.1202392578125	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4184	true	9137720094354720898	231	279	1217	1485	1595	300	صنف كتاب الاقليد في بيان الاسانيد وكتاب تاج الحلية وسراج البغية في معرفة اسانيد الموطا وكتاب البيان عما في كتاب ابي نصر الكلاباذي من النقصان وكتاب المنهاج في رجال مسلم---------------- وتو-----------------في سنة اثنتين وعشرين وخمسماءة الوحيدي قاضي مالقة عبد ال--له بن احمد بن عمر-- ابو --محمد القيسي المالقي -	4184	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07858	false	-8353065561399798140	24	79	142	442	1652	303	صنف كتاب الاقليد في بيان الاسانيد وكتاب تاج الحلية وسراج البغية في معرفة اسانيد الموطا وكتاب البيان عما في كتاب ابي نصر الكلاباذي من النقصان وكتاب المنهاج في رجال مسلم وسمعت منه مجالس وتوفي في صفر ومولده في سنة اربع واربعين واربعماءة BIO_MAN 42-------- عبد الرحمن بن سعيد بن هارون ابو المطرف الفهمي السرقسطي	7858	5283840752347635461	215	353.5	171	308	69.80519104003906	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4184	true	9137720094354720898	273	300	1454	1595	1595	300	بن عمر ابو محمد القيسي المالقي المعروف بالوحيدي --قاضي مالقة سمع ورو---------------------------------------------------------------------------ي وكان من اهل العلم والفهم----------------------------------------------------- قال ابن حزم اليسع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنا نقرا عليه صحيح مسلم فنصححه-	4184	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08191	false	4293114616237988917	0	76	0	412	1572	304	بن عمر ابو محمد القيسي المالقي المعروف بالوحيدي القاضي الوفاة 542 ه teachersstudents روي عن ابي المطرف الشعبي وابي الحسن العبسي وابي علي الغساني وكان من اهل العلم والفهم ولي قضاء مالقة مدة حمد فيها وتوفي عن بضع وثمانين سنة قال فيه---- اليسع بن حزم طود علا اظهره بسوقه وعلق فضل نفقت ابدا سوقه فلا تعجزه المحاضر ولا يقطعه المحاضر فمن ذا الذي يجاريه في الحديث والسنن ومعرفة الصحيح والحسن كنا نقرا عليه صحيح مسلم فيصلحه	8191	5283840752347635461	119	177.5	96	416	28.605770111083984	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4185	true	-5498470502769361334	102	128	557	683	1648	300	عبد الله بن احمد بن سعيد ابو محمد بن موجول بالجيم العبدري البلنسي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع كتابا حافلا في شرح مسلم ولم يتمه وشرح رسالة ابن ابي زيد	4185	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08625	false	-2967513133803338165	125	180	636	923	1531	304	عبد الله بن احمد بن سعيد ابو محمد بن موجوال------ العبدري البلنسي الوفاة 566 ه teachersstudents روي عن ابي علي بن سكرة وابي محمد البطليوسي ولازمه وابي الحسن بن واجب وجماعة قال الابار وكان حافظا للفقه بصيرا به مقدما مع الصلاح والزهد وجمع كتابا حافلا في شرح مسلم ولم يتمه وشرح رسالة ابن ابي زيد	8625	5283840752347635461	118	214.0	93	293	40.27303695678711	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4185	true	-5498470502769361334	17	109	100	586	1648	300	عبد الله بن احمد بن الحسين الرءيس ابو محمد الطر---------ابلسي الكاتب -يعرف بابن النقار-------------------------------------------------------------------------- تحول الي دمشق لما ملكت الفرنج طرابلس وكان شاعرا فاضلا كتب لملوك دمشق ثم انه كتب لنور الدين---------- وعمر دهرا ولد بطرابلس سنة تسع وسبعين واربعماءة وله قصيدة مشهورة يقول فيها من الكامل من منصفي من ظالم متعتب يزداد ظلما كلما حكمته ملكته روحي ليحفظ ملكه فاضاعني واضاع ما ملكته احبابنا انفقت عمري عندكم فمتي اعوض بعض ما انفقته فلمن الوم علي الهوي وانا الذي قدت الفءاد الي الغرام وسقته العبدري---- عبد الله بن احمد بن سعي--------------------د ابو	4185	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08642	false	-4648914237712970488	170	271	869	1393	1550	303	عبد الله بن احمد بن الحسين الرءيس ابو محمد الحميري الاطرابلسي الكاتب ويعرف بابن النقار الوفاة 567 ه ولد بطرابلس سنة تسع وسبعين وقرا بها الادب فلما اخذتها الفرنج تحول الي دمشق----------------------- وكان شاعرا فاضلا كتب لملوك دمشق ثم ك----تب لنور الدين رحمه الله وعمر دهرا------------------------------------- وله قصيدة مشهورة يقول فيها---------- من منصفي من ظالم متعتب يزداد ظلما كلما حكمته ملكته روحي ليحفظ ملكه فاضاعني واضاع ما ملكته احبابنا انفقت عمري عندكم فمتي اعوض بعض ما انفقته فلمن الوم علي الهوي وانا الذي قدت الفءاد الي الغرام وسقته BIO_MAN 254 عبد الرحمن------ بن سعد الله بن قبان بن حامد ابو	8642	5283840752347635461	391	695.0	314	604	64.73509979248047	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4185	true	-5498470502769361334	129	166	689	907	1648	300	سنة ست وستين وخمسماءة البياسي المالكي عب---------------د الله بن احمد بن عبد الرحمن ابو محمد الثقفي الاندلسي البياسي المالكي الفقيه الكاتب------------- نزيل القاهر-----------------------------------ة لقي----------- السهيلي وجماعة من الفضلاء--------- وتولي بمصر ولايات وكان اديبا فاضلا اخباريا وله شعر	4185	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10128	false	4326450091968715874	200	256	1057	1356	1589	305	سنة ست وستين وتوفي بها في ثالث ذي القعدة BIO_MAN 332 عبد الله بن احمد بن عبد الرحمن ابو محمد الثقفي الاندلسي البياسي المالكي الفقيه الكاتب الوفاة 635 ه نزيل القاهرة ولد ببياسة سنة خمس وخمسين وخمسماءة لقي ابا القاسم السهيلي وجماعة من الفضلاء وقدم مصر وتولي بها- ولايات وكان اديبا فاضلا اخباريا -له شعر	10128	5283840752347635461	188	308.0	154	301	62.458473205566406	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4185	true	-5498470502769361334	176	297	964	1634	1648	300	عبد الله بن احمد الحكيم العلامة ضياء الدين ابن البيطار الاندلسي المالقي النباتي------------- الطبيب مصنف كتاب الادوية المفردة ولم يصنف مثله وكان ثقة فيما ينقله حجة واليه انتهت معرفة النبات وتحقيقه وصفاته واسماءه واماكنه كان لا يجاري في ذلك سافر الي بلاد الاغارقة واقصي بلاد الروم واخذ فن النبات عن جماعة وكان ذكيا فطنا قال الموفق ا----بن ابي اصيبعة شاهدت معه كثيرا من النبات في اماكنه بظاهر دمشق وقرات عليه تفسيره لاسماء ادوية كتاب ديوسقوريدوس فكنت اجد من غزارة علمه ودرايت------ه شيءا كثيرا وكان ل---------------------------------------------------------------------------ا يذكر دواء الا ويعين في اي مقالة هو من كتاب ديسقوريدوس وجالينوس وفي اي عدد هو من جملة الادوية المذكورة في تلك المقالة وكان في خدمة الملك الكامل وكان يعتمد عليه في الادوية المفردة والحشاءش وجعله	4185	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10403	false	5815975732457294775	47	189	254	1018	1596	302	عبد الله بن احمد الحكيم العلامة ضياء الدين ابن البيطار الاندلسي المالقي النباتي الوفاة 646 ه الطبيب مصنف كتاب الادوية المفردة ولم يصنف مثله -كان ثقة فيما ينقله حجة واليه انتهت معرفة النبات وتحقيقه وصفاته واسماءه واماكنه كان لا يجاري في ذلك سافر الي بلاد الاغارقة واقصي بلاد الروم واخذ فن النبات عن جماعة وكان ذكيا فطنا قال الموفق احمد بن ابي اصيبعة شاهدت معه كثيرا من النبات في اماكنه بظاهر دمشق وقرات عليه تفسيره لاسماء ادوية كتاب دي-سقوريد-س فكنت اجد من غزارة علمه ودرايته وفهمه شيءا كثيرا جدا ثم ذكر الموفق فصلا في براعته في النبات والحشاءش ثم قال واعجب من ذلك انه كان ما يذكر دواء الا ويعين في اي مقالة هو في كتاب ديسقوريد-س وجالينوس وفي اي عدد هو من جملة الادوية المذكورة في تلك المقالة وكان في خدمة الملك الكامل وكان يعتمد عليه في الادوية المفردة والحشاءش وجعله	10403	5283840752347635461	659	1258.0	539	768	85.80728912353516	112	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4192	true	-8582100755638477535	200	238	1060	1259	1570	300	عبد الله بن الارقم---------------------------------------------- الكاتب--------------- كان ممن اسلم يوم الفتح------------ وكتب النبي صلي الله عليه وسلم ثم لابي بكر وعمر و--ولي بيت المال لعمر وعثمان مديدة وكان من فضلاء الصحابة وصلحاءهم------------------- اجازه عثمان --------------------------------ثلاثين الف درهم فلم---- يقبلها	4192	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01112	false	-2503623636946631797	49	117	231	560	1431	303	عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة الزهري الكاتب الوفاة 51 60 ه كان ممن اسلم يوم الفتح وحسن اسلامه وكتب للنبي صلي الله عليه وسلم ثم لابي بكر وعمر ثم ولي بيت المال لعمر وعثمان مديدة وكان من فضلاء الصحابة وصلحاءهم قال مالك بلغني انه اجازه عثمان رضي الله عنه وهو علي بيت المال بثلاثين الف درهم فابي ان يقبلها	1112	5283840752347635461	195	317.0	157	329	59.27051544189453	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4193	true	3323468800586098273	0	55	0	284	1538	300	واحمد واسحاق وابن معين وابنا ابي شيبة والحسن بن عرفة واحمد بن عبد الجبار والعطاردي وخلق سواهم واستقدمه الرشيد ليوليه قضاء الكوفة فامتنع قال بشر الحافي ما شرب احد ماء الفرات فسلم الا عبد الله بن ادريس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد قيل ان جميع ما يرويه مالك في الموطا بلغني عن علي------------- فيرسلها انه سمعها من ابن ادريس	4193	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03186	false	3969686492476189409	72	163	386	843	1489	300	واحمد واسحاق وابن معين وابنا ابي شيبة والحسن بن عرفة واحمد بن عبد الجبار -العطاردي وخلق وقد ا-----قدمه الرشيد ليوليه قضاء الكوفة فامتنع قال بشر الحافي ما شرب احد ماء الفرات فسلم الا عبد الله بن ادريس وقال احمد بن حنبل كان نسيج وحده وقال يعقوب بن شيبة كان عابدا فاضلا كان يسلك في كثير من فتياه ومذاهبه مسلك اهل المدينة يخالف الكوفيين وكان بينه وبين مالك صداقة ثم قال وقد قيل ان جميع ما يرويه مالك في الموطا بلغني عن علي رضي الله عنه فيرسلها انه سمعها من ابن ادريس	3186	5283840752347635461	273	517.0	219	463	58.96328353881836	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4193	true	3323468800586098273	149	192	766	996	1538	300	عبد الله بن اسحاق ابو محمد بن التبان الفقيه المالكي------------- عالم اهل القيروان في زمانه قال القاضي عياض ضربت اليه اباط الابل من الامصار لذبه عن مذهب اهل المدينة وكان حافظا بعيدا من التصنع والرباء------ توفي سنة احدي وسبعين وثلاثماءة عبد الله بن	4193	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06014	false	3839560826606503058	53	100	295	535	1596	306	عبد الله بن اسحاق ابو محمد--- التبان الفقيه المالكي الوفاة 371 ه عالم اهل القيروان في زمانه قال القاضي عياض ضربت اليه اباط الابل من الامصار لذبه عن مذهب اهل المدينة وكان حافظا بعيدا من التصنع والرياء فصيحا توفي سنة احدي BIO_MAN 16------ عبد الله بن	6014	5283840752347635461	210	377.0	169	249	84.33734893798828	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4194	true	3275516999110072445	51	133	262	676	1541	300	لما ضاقت به الحال ---------عزم علي قصد------ الصالح------ بن رزيك وزير مصر وعجز عن استصحاب زوجته فكتب الي الشريف ابي عبد الله زيد بن محمد بن محمد بن عبيد الله الحسيني نقيب العلويين بالموصل هذه الابيات من البسيط وذات شجو اسال البين عبرتها باتت تءمل بالتفنيد امساكي لجت فلما راتني لا اصيخ لها بكت فاقرح قلبي جفنها الباكي قالت وقد رات الاجمال محدجة والبين قد جمع المشكو والشاكي من لي اذا غبت في ذا المحل قلت لها الله وابن عبيد الله مولاك	4194	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08922	false	-6372909784344042759	219	288	1146	1495	1584	304	لما ضاقت به الحال بالموصل وعزم علي قصد الملك الصالح طلاءع بن رزيك وزير مصر -----------------------كتب الي الشريف ضياء الدين-- زيد بن محمد----------------------------- نقيب الموصل-------------------------------- وذات شجو اسال البين عبرتها باتت تءمل بالتقييد امساكي لجت فلما راتني لا اصيخ لها بكت فاقرح قلبي جفنها الباكي قالت وقد رات الاجمال مخدجة والبين قد جمع المشكو والشاكي من لي اذا غبت في ذا المحل قلت لها الله وابن عبيد الله مولاك	8922	5283840752347635461	311	542.5	246	435	71.49425506591797	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4194	true	3275516999110072445	188	298	974	1534	1541	300	الترك ابغي الفضل عندهم والشعر ما زال عند الترك متروكا فاعطاه السلطان شيءا وقال حتي لا يقول انه متروك عند الترك ثم انه امتدح السلطان بقصيدته العينية التي يقول فيها من الكامل قل للبخيلة بالسلام تورعا كيف استبحت دمي ولم تتورعي وزعمت ان تصلي بعام قابل هيهات ان ابقي الي ان ترجعي ابديعة الحسن التي في وجهها دون الوجوه عناية للمبدع ما كان ضرك لو غمزت بحاجب يوم التفرق او اشرت باصبع وتيقي اني بحبك مغرم ثم اصغي ما شءت بي ان تصنعي ومن شعر ابن الدهان من الكامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تردي الكتاءب كتبه فاذا انبرت لم تدر انفذ اسطرا ام عسكرا لم يحسن الاتراب فوق سطورها الا لان الجيش يعقد عثيرا	4194	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08923	false	7245288703861487066	0	112	0	560	1528	303	الترك ابغي الفضل عندهم والشعر ما زال عند الترك متروكا لا نلت وصلك ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الذي زعموا ولا شفا ظماي جود---------------------------------------------------------------------- ابن رزيكا ثم تقلبت به الاحوال وتولي التدريس بحمص ثم قدم علي السلطان صلاح الدين فاحسن اليه وله فيه مداءح جيدة ومن شعره يضحي يجانبني مجانبة العدي ويبيت وهو الي الصباح نديم ويمر بي يخشي الرقيب فلفظه شتم وغنج لحاظه تسليم وله قالوا سلا صدقوا عن السل وان ليس عن الحبيب قالوا فلم ترك الزيا رة قلت من خوف الرقيب قالوا فكيف تعيش مع هذا فقلت من العجيب ومن شعره تردي الكتاءب كتبه فاذا انبرت لم تدر انفذ اسطرا ام عسكرا لم يحسن الاتراب فوق سطورها الا لان الجيش يعقد عثيرا	8923	5283840752347635461	181	287.5	144	890	20.337078094482422	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4197	true	8722269362042976456	231	269	1255	1461	1617	300	عبد الله بن اسماعيل بن محمد بن ايوب الملك المسعود ابن الملك الصالح------------- رءيس جليل وهو اخو الملك المنصور محمود والملك السعيد ابي الكامل توف----------------ي بدمشق سنة اربع وسبعين وستماءة ابن الجبنياني عبد الله بن اسماعيل بن ابي	4197	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10928	false	-6589570770373939317	12	53	61	266	1603	306	عبد الله بن اسماعيل بن محمد بن ايوب الملك المسعود ابن الملك الصالح الوفاة 674 ه رءيس جليل وهو اخو الملك المنصور محمود والملك السعيد ابي الكامل توفي في جمادي الاولي بدمشق BIO_MAN 173-------------------------- عبد الله بن ----شكر بن علي	10928	5283840752347635461	160	268.5	127	235	68.0851058959961	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4198	true	7650060045699359980	210	300	1103	1558	1558	300	دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- بلغني ان سفيان بن نبيح الهذلي -جمع الناس ليغزوني وه---------و بعرنة----- فاقتله قال قلت يا رسول الله انعته لي حتي اعرفه قال---------------------- اذا رايته ذكرك الشيطان واذا رايته وجدت له قشعريرة قال فخرجت متوشحا سيفي حتي دفعت اليه وهو في ظعاءن له يرتاد لهن منزلا وكان وقت العصر فلم- رايته وجدت--- ما وصف لي رسول الله صلي الله عليه وسلم من القشعريرة------------ وخشيت ان تكون بيني وبينه مجاولة تشغلني عن الصلاة فصليت وانا امشي و----اومء براسي ف------لما انتهيت اليه قال من الرجل-	4198	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00193	false	7656823977442838580	203	297	1002	1474	1484	300	دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه بلغني ان ا-----بن نبيح الهذلي يجمع الناس ليغزوني وهو بنخلة او بعرنة فاته فاقتله---- قلت يا رسول الله انعته لي حتي اعرفه قال اية ما بينك وبينه انك------------------------ اذا رايته وجدت له قشعريرة---- فخرجت متوشحا سيفي حتي دفعت اليه---- في ظعن----- يرتاد لهن منزلا----- وقت العصر فلما رايته وجدت له ما وصف لي رسول الله صلي الله عليه وسلم من القشعريرة فاقبلت نحوه وخشيت ان يكون بيني وبينه مجاولة تشغلني عن الصلاة فصليت وانا امشي نحوه اومء براسي ايماء فلما انتهيت اليه قال من الرجل	193	5283840752347635461	398	676.5	320	523	76.09942626953125	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4199	true	541486253394581480	3	164	11	802	1500	300	العرب سمع بك ويجمعك لهذا الرجل فجاء لذلك فقال اجل انا في ذلك فمشيت معه حتي اذا امكنني حملت عليه بالسيف حتي قتلته ثم خرجت وتركت ظعاءنه منكبات عليه فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افلح الوجه قلت قت---لته يا رسول الله قال صدقت ثم قام معي فدخل بي بيته واعطاني عصا فقال امسك هذه العصا عندك يا عبد الله ابن انيس فخرجت بها علي الناس فقالوا ما هذه العصا -قلت اعطانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرني ان امسكها----- قالوا افلا ترجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتساله لم ذلك قال فرجعت اليه فقلت يا رسول الله لم اعطيتني هذه العصا ق-----ال اية بيني وبينك يوم القيامة ان اقل الناس المتخصرون يومءذ---- فقرنها عبد الله بسيفه فلم تزل معه حتي اذا مات امر بها فضمت معه في كفنه ثم دفنا جميعا --الخزاعي ع----------بد الله بن ابي اوفي الخزاعي الاسلمي احد من بايع بيعة الرضوان قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4199	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00194	false	-7346993056985604478	0	146	0	721	1467	300	العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل فجاء لذلك ق-ال اجل نحن في ذلك فمشيت معه حتي اذا امكنني حملت عليه بالسيف فقت---لته ثم خرجت وتركت ظعاءنه م-كبات عليه فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افلح الوجه قلت قد قتلته يا رسول الله قال صدقت ثم قام ب-ي فدخل بي بيته فاعطاني عصا فقال امسك هذه------ عندك--------------------- فخرجت بها علي الناس فقالوا ما هذه العصا فقلت اعطانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرني ان امسكها عندي قالوا افلا ترجع--------------------------------- فتساله----------- فرجعت فسالته---------------- لم اعطيتنيها يا رسول الله قال اية بيني وبينك يوم القيامة ان اقل الناس المتخصرون يومءذ قال فقرنها عبد الله بسيفه فلم تزل معه حتي اذا مات امر بها فضمت معه في كفنه ف--دفنا جميعا رواه----- عبد الوارث بن سعيد عن ابن اسحاق فقال الي خالد بن سفيان الهذلي وقال موسي بن عقبة بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم	194	5283840752347635461	604	1051.5	476	821	73.56881713867188	108	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4199	true	541486253394581480	252	292	1260	1460	1500	300	ابو العيناء---------------------------------- خرج كوثر خادم الامين ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي فوجه محمد بمن جاء به وجعل------- يمسح الدم عن وجهه ويقول من مجزوء الرمل ضربوا قرة عيني ومن اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه	4199	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03233	false	-1886238339580180392	5	46	30	235	1543	302	ابو العيناء قال حدثني محمد بن عمرو الرومي قال خرج كوثر خادم الامين ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي--------------------- وجعل الامين يمسح الدم عن وجهه ثم قا--------------ل ضربوا قرة عيني -من اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه	3233	5283840752347635461	159	267.5	127	241	65.97510528564453	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4200	true	-23584386641909063	4	82	22	395	1531	300	عبد الله بن ايوب التيمي فقال علي به فلما دخل انشده البيتين وقال اجز ف---------قال من مجزوء الرمل ما لمن اهوي شيبه فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه مذ راي الناس له الفضل ع-ليهم حسدوه مثل ما قد حسد القا ءم بالملك اخوه فقال------- احسنت والله هذا خير مما اردناه يا عباسي انظر فان كان جاء علي الظهر ملات احمال ظهره دراهم وان كان جاء في زورق -ملاته له دراهم فاوقرت له ثلاثة ابغال دراهم	4200	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03233	false	-1886238339580180392	52	119	267	583	1543	302	عبد الله بن ايوب التيمي الشاعر---------------------------- وقال له قل عليهما فقال--------------- ما لمن اهوي شبيه فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه من راي الناس له --فضلا عليهم حسدوه مثل ما قد حسد القا ءم بالملك اخوه فقال الامين احسنت والله بحياتي------------ يا عباسي انظر فان كان جاء علي --ظهر فاوقره له------------ وان كان جاء في زورق فاوقره له --قال فاوقر- له ثلاثة ابغ-ل دراهم	3233	5283840752347635461	261	411.5	200	391	66.75191497802734	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4202	true	5110432942975784956	209	299	1095	1524	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- يعيش هذا الغلام قرنا فعاش ماءة سنة وكان في وجهه ثءلول فقال لا يموت هذا الغلام حتي يذهب هذا الثءلول فلم يمت حتي ذهب ----------------------------------------------قال الواقدي هو اخر من مات بالشام من الصحابة سنة ثمان وثمانين للهجرة وروي له الجماعة عبد الله بن ابي بكر ابن ابي بكر الصديق عبد الله بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما امه وام اسماء واحدة امراة من بني عامر بن لءي اسمها قتيلة شهد عبد الله بن ابي بكر الطاءف م-----------------------------------------------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4202	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01462	false	-8822071796764559999	185	281	924	1387	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وضع يده علي راسه وقال يعيش هذا الغلام قرنا فعاش ماءة سنة وكان في وجهه ثءلول فقال لا يموت هذا الغلام حتي يذهب هذا الثءلول فلم يمت حتي ذهب وقال عصام بن خالد حدثنا الحسن بن ايوب الحضرمي قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راني عبد الله بن بسر شامة في قرنه فوضعت اصبعي عليها فقال وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعه عليها ثم قال لتبلغن قرنا رواه احمد في مسنده وقال جنادة بن مروان حدثنا محمد بن القاسم الحمصي سمع عبد الله بن بسر يقول اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1462	5283840752347635461	180	170.5	142	712	25.280899047851562	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4202	true	5110432942975784956	122	165	663	883	1529	300	عبد الله بن بريدة بن الحصيب ابو سهل الاسلمي----------------- قاضي مرو بعد اخيه سليمان وهما توامان----------------- روي عن ابيه وعن ابي موسي وعاءشة وعمران بن حصين وسمرة وابن مسعود والمغيرة بن شعبة وعبد الله بن مغفل و---ابي الاسود الدءلي ويحيي بن يعمر وطاءفة	4202	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01843	false	183540784887735857	93	141	483	737	1525	301	عبد الله بن بريدة بن الحصيب ابو سهل الاسلمي الوفاة 111 120 ه قاضي مرو بعد اخيه سليمان وهما توامان teachersstudents روي عن ابيه و---ابي موسي وعاءشة وعمران بن حصين وسمرة وابن مسعود والمغيرة بن شعبة وعبد الله بن مغفل وعن ابي الاسود الدءلي ويحيي بن يعمر وطاءفة	1843	5283840752347635461	217	398.0	175	257	84.43579864501953	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4202	true	5110432942975784956	24	119	121	646	1529	300	عبد الله بن بركات بن ابراهيم بن طاهر بن بركات ابو محمد الخش----وعي الدمشقي الرفاء------------- ولد سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة وتوفي سنة ثمان وخمسين وستماءة سمع من ابيه ويحيي الثقفي والقاسم -بن عساكر وعبد الرزاق بن نصر الخشوعي واسماعيل الجنزوي وجماعة واجاز له ابو طاهر السلفي وابو موسي المديني واحمد بن ينال الترك وغيرهم و----------------روي عنه الدمياطي وابن الخباز وابو المعالي ب-ن البالسي وابو الفداء ابن عساكر وابو الحسين الكندي وابو عبد الله---- الزراد وابو عبد الله ب-ن التوزي وحفيده علي بن محمد---- الخشوعي ومحمد بن- المحب ومحمد بن- المهتار واخرون وهو من بيت --------الرواية	4202	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10665	false	6525488180263133124	18	116	93	641	1648	303	عبد الله بن بركات بن ابراهيم بن طاهر بن بركات ابو محمد ابن الخشوعي الدمشقي الرفاء الوفاة 658 ه ولد سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة و-----------------------------سمع من ابيه ويحيي الثقفي والقاسم ابن عساكر وعبد الرزاق بن نصر النجار- واسماعيل الجنزوي وجماعة واجاز له ابو طاهر السلفي وابو موسي المديني واحمد بن ينال الترك واخرون teachersstudents روي عنه الدمياطي وابن الخباز وابو المعالي ابن البالسي وابو الفداء ابن عساكر وابو الحس-ن الكندي وابو عبد الله ابن الزراد وابو عبد الله ابن التوزي وحفيده علي بن محمد ابن الخشوعي ومحمد ابن المحب ومحمد ابن المهتار واخرون وهو من بيت الحديث والرواية	10665	5283840752347635461	476	868.0	386	579	82.21070861816406	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4203	true	8447480259474628027	126	283	652	1471	1579	300	عبد الله بن ابي بكر بن ابي البدر البغدادي الحربي الزاهد ويعرف بالشيخ--------- كتيلة ك-------------ان فقيرا صالح------ا ربانيا مكاشفا له احوال وكرامات-------------------------------------------- وسمع بدمشق من الشيخ الضياء والفقيه سليمان الاسعردي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشتغل ب--مذهب احمد وصحب الشيخ احمد المهندس وصحبه الدب----------اهي وكان من----------------------------------------------- جلالة قدره في بعض الاوقات يترنم ويغني لنفسه وله كتاب المهم في الفقه وكتاب التحذير من المعاصي والعدة في اصول الدين وجمع فيما في السماع من الخلاف مجلدا وله كتاب الفوز مجلد وتوفي سنة احدي وثمانين وستماءة قال الشيخ شمس الدين حدثنا ابن الدباهي قال سمعته يقول كنت علي سطح يوم عرفة ببغداد وانا مستلق علي ظهري قال فما شعرت الا وانا وافت بعرفة مع الركب سويعة ثم لم اشعر الا وانا علي حالتي الاولي مستلق قال فلما قدم الركب جاءني انسان صارخا فقال يا سيدي انا--- حلفت بالطلاق اني رايتك بعرفة العام وقال لي واحد او جماعة انت واهم الشيخ لم يحج العام قال فقلت له امض لم يقع عليك حنث --ابن عرام عبد الله	4203	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11063	false	-221123158124837570	82	263	415	1344	1549	302	عبد الله بن ابي بكر بن ابي البدر البغدادي الحربي الزاهد ويعرف بالشيخ عبد الله كتيلة الوفاة 681 ه كان فقيرا صالحا عارفا ربانيا مكاشفا له احوال وكرامات وله زاوية واصحاب سافر في شبيبته وصحب الكبار وسمع بدمشق من الشيخ الضياء والفقيه سليمان الاسعردي قال ابن الفوطي روي لنا عن الشيخ الامام موفق الدين المقدسي وله تصانيف في الزهد سالته عن مولده فقال في سنة خمس وستماءة يكني ابا احمد مات في منتصف رمضان قلت واشتغل في مذهب احمد وصحب الشيخ احمد المهندس -صحبه شيخنا ابن الدباهي وحكي لي عنه شعيب الكتبي وغيره حدثنا ابن الدباهي انه مع جلالته كان--- بعض الاوقات يترنم ويغني لنفسه وانه كان فيه كيس وظرف وبشاشة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعته يقول كنت علي سطح يوم عرفة ببغداد وانا مستلق علي ظهري---- فما شعرت الا وانا واقف بعرفة مع الركب سويعة ثم لم اشعر الا وانا علي حالتي الاولي مستلق---- فلما قدم الركب جاءني انسان صارخا فقال يا سيدي انا قد حلفت بالطلاق اني رايتك بعرفة العام وقال لي واحد او جماعة انت واهم الشيخ لم يحج العام قال فقلت--- امض لم يقع عليك حنث توفي الشيخ عبد الله	11063	5283840752347635461	586	1026.0	470	1109	52.840396881103516	101	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4210	true	-3451435141285368990	47	69	241	360	1489	300	ابو مسلم الخولاني الداراني الزاهد سيد التابعين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم المدينة في خلافة ابي بكر	4210	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01303	false	-3308735117865670687	235	293	1161	1442	1494	303	ابو مسلم الخولاني الداراني الزاهد سيد التابعين بالشام اسمه عبد الله بن ثوب علي الاصح وقيل اسمه عبد الله بن عبد الله وقيل ابن ثواب وقيل ابن عبيد وقيل ابن مسلم وقيل اسمه يعقوب بن عوف الوفاة 61 70 ه قدم من اليمن وقد اسلم في حياة النبي---- صلي الله عليه وسلم وقدم المدينة في خلافة ابي بكر	1303	5283840752347635461	110	198.0	89	285	38.596492767333984	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4210	true	-3451435141285368990	125	234	641	1165	1489	300	بنار عظيمة فاججت ثم القي فيها ابا مسلم----- فلم يضره ذلك فقيل له انفه------------- عنك والا افسد عليك من اتبعك فامره بالرحيل فاتي ابو مسلم المدينة وقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فاناخ راحلته بباب المسجد وقام يصلي الي سارية وبصر به عمر بن الخطاب فقام اليه وقال ممن الرجل قال من اهل اليمن ق-ال ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال انشد-ك بالله انت هو قال اللهم نعم فاعتنقه عمر وبكي ثم----------- اجلسه----- بينه وبين ابي بكر وقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم من فعل به كما فعل بابراهيم الخليل عليه	4210	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01304	false	-7355531799496612721	82	182	445	927	1512	300	بنار عظيمة ------ثم القي----- ابا مسلم فيها فلم تضره---- فقيل للاسود ان لم تنف هذا عنك----- افسد عليك من اتبعك فامره بالرحيل فقد---------م المدينة وقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فاناخ راحلته ودخل المسجد----- يصلي ف----------بصر به عمر---------- فقام اليه فقال ممن الرجل قال من---- اليمن فقال ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال فنشدتك بالله انت هو قال اللهم نعم فاعتنقه عمر وبكي ثم ذهب به حتي اجلسه فيما بينه وبين الصديق وقا-ل الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد من صنع------------------- به كما صنع بابراهيم الخليل رواه	1304	5283840752347635461	408	675.5	319	560	72.85713958740234	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4210	true	-3451435141285368990	0	29	0	143	1489	300	ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ومسح علي راسه ووعي ذلك وقي---ل ولد عام الفتح وشهد الجابية وحدث عن عمر وسعد بن ابي وقاص وابي هريرة وجابر وابيه ثعلبة	4210	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01463	false	-8342547230898062137	158	188	733	879	1449	302	ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ومسح علي راسه ووعي ذلك وقيل بل ولد عام الفتح وشهد الجابية وحدث عن عمر وسعد بن ابي وقاص وابي هريرة وجابر وابيه ثعلبة	1463	5283840752347635461	143	280.0	114	146	97.94520568847656	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4211	true	-8938859598232451407	211	257	1140	1388	1634	300	وكان شديد الانتصار للبصريين في النحو واللغة و------وثقه ابن منده والحسين بن -ثمان الشيرازي------------- وضعفه هبة الله اللالكاءي وقال بلغني عنه انه قيل له حدث عن عباس الدوري حديثا ونعطيك درهما ففعل ولم يكن سمعه منه قال الخطيب سمعت هبة الله يقول ذلك وهذه الحكاية باطلة	4211	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05696	false	5756179319682284254	254	303	1347	1606	1606	303	وكان شديد الانتصار للبصريين في -------اللغة والنحو وثقه ابن منده والحسين بن عثمان الشيرازي وتوفي في صفر وضعفه هبة الله اللالكاءي وقال بلغني عنه انه قيل له حدث عن عباس الدوري حديثا ونعطيك درهما ففعل ولم يكن سمع- منه قال الخطيب سمعت هبه الله يقول ذلك وهذه الحكاية باطلة-	5696	5283840752347635461	238	435.5	194	268	88.80596923828125	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4212	true	6127932220030425719	249	297	1300	1525	1539	300	عبد الله بن جعفر بن ابي --------------------------------------------------طالب الجواد--------------- له صحبة ورواية ولد بالحبشة من اسماء بنت عميس -يقال انه لم يكن في الاسلام اسخي منه وروي عنه---- ابويه وعن عمه علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو اخر من راي النبي صلي الله عليه وسلم من بني هاشم سكن المدينة وتوفي سنة ثمانين	4212	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01365	false	-9082113909529031735	195	285	1016	1459	1541	303	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ابو جعفر الهاشمي الجواد ابن الجواد الوفاة 71 80 ه له صحبة ورواية ولد بالحبشة من اسماء بنت عميس ويقال---- لم يكن في الاسلام اسخي منه وروي ايضا عن ابويه وعن عمه علي teachersstudents روي عنه بنوه اسماعيل واسحاق ومعاوية وابن ابي مليكة وسعد بن ابراهيم وعباس بن سهل بن سعد وعبد الله بن محمد بن عقيل والقاسم بن محمد واخرون وهو اخر من راي النبي صلي الله عليه وسلم من بني هاشم سكن المدينة و-وفد علي معاوية	1365	5283840752347635461	206	346.5	159	448	45.98214340209961	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4212	true	6127932220030425719	179	230	929	1198	1539	300	بن جعفر المخرمي المدني الفقيه --------كان مفتيا عارفا بالمغازي وثقه احمد وغيره وقال ابن معين صدوق وليس بثبت واما ابن حبان فانه اسرف في توهينه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ا----بن حنبل يرجحه علي ابن ابي ذءب لفضله ومروءته واتقانه وك--------------------------------------ان قصيرا جدا وتوفي سنة سبعين وماءة وروي له مسلم والاربعة الرقي عبد الله بن	4212	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02673	false	6893716829841666979	58	194	288	957	1499	304	بن يحيي التميمي ويحيي الحماني وجماعة وكان مفتيا عارفا بالمغازي وثقه احمد وغيره وقال ابن معين صدوق وليس بثبت واما ابن حبان فانه اسرف في توهينه وقال يروي عن سهيل بن ابي صالح وسعيد المقبري روي عنه العراقيون واهل المدينة كان كثير الوهم في الاخبار حتي روي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات فاذا سمعها من الحديث صناعته شهد انها مقلوبة فاستحق الترك قلت وقد كان قام مع بني عبد الله بن حسن واعتقد ان محمد بن عبد الله بن حسن هو المهدي الذي ورد في الحديث ثم ندم وقال لا غرني احد بعده وقد ذكرنا في الحوادث بعض ذلك وقد كان احمد بن حنبل يرجحه علي ابن ابي ذءب لفضله ومروءته واتقانه وقد وقع حديثه عاليا في الغيلانيات وقيل كان قصيرا جدا -توفي سنة سبعين وماءة BIO_MAN ------------195 د ت عبد الله بن	2673	5283840752347635461	221	358.5	174	682	32.404693603515625	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4217	true	8675417255524489962	17	176	77	880	1504	300	ابو محجن الثقفي عبد الله بن حبيب ابو محجن الثقفي --------------------------------كان فارسا شاعرا من معاقري-------------- الخمر اقام عليه عمر الحد الح-------------------------د مرات ولم ينته ف--نفاه الي جزيرة في البحر يقال لها حضوضي وبعث معه حرسيا فهرب منه علي ساحل البحر ولحق بسعد بن ابي وقاص وقال من البسيط الحمد لله نجاني وخلصتني من ابن جهراء والبوصي قد حبسا من يجشم البحر والبوصي مركبه الي حضوضي فبءس المركب التمسا ابلغ لديك ابا حفص مغلغلة عند الاله اذا ما غار او جلسا اني اكر علي الاولي اذا فزعوا يوما واحبس تحت الراية الفرسا اغشي الهياج وتغشاني مضاعفة من الحديد اذا ما بعضهم خنسا فبلغ عمر خبره فكتب ----الي سعد فحبسه فلما كان يوم قس الناطف والتحم القتال سال ابو محج---ن امراة سعد ان ----------تعطيه فرس --سعد وتحل قيده ليقاتل المشركين فان استشهد فلا تبعة عليه وان سلم عاد حتي يضع في رجله القيد ف------اعطته الفرس وحلت قيده وخلت سبيله وعاهدها علي الوفاء فقاتل فابلي بلاء حسنا الي الليل ثم عاد الي	4217	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00854	false	5647257662935981486	101	194	491	936	1460	302	ابو محجن الثقفي الوفاة 13 23 ه في اسمه اقوال قدم مع وفد ثقيف فاسلم ولا رواية له وكان فارس ثقيف في زمانه الا انه كان يدمن الخمر زمانا وكان ابوبكر رضي الله عنه يستعين به وقد جلد مرارا حتي ان عمر نفاه الي جزيرة--------------------------------------- فهرب------------------- ولحق بسعد بن ابي وقاص بالقادسية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب عمر الي سعد فحبسه فلما كان يوم قس الناطف والتحم القتال سال ابو محجن من امراة سعد ان تحل قيده وتعطيه فرسا لسعد وعاهدها --------------------------------------------ان سلم ان يعود الي-------- القيد فحلته واعطته --فرسا--------------------------------------- فقاتل وابلي بلاء جميلا--------- ثم عاد الي	854	5283840752347635461	235	238.5	184	901	26.082130432128906	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4221	true	-1902518501608663599	25	83	137	432	1585	300	عب-د الله بن الحر -كان صالحا عابدا كوفيا خرج الي الشام وقاتل مع معاوية ولما استشهد علي------------- رجع الي الكوفة وخرج عن الطاعة وتبعه طاءفة ولما مات معاوية --------------------------عاث في مال الخراج بالمداءن ف-------------------------------------------ظفر به مصعب فسجنه وشفع---- فيه فاخرج-- فعاد الي الفساد والخروج وندم مصعب ووجه عسكرا لحربه فكسرهم ثم انه----- قتل في اخر سنة ثمان وستين	4221	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01197	false	8647684399611764093	67	140	386	763	1576	300	عبيد الله بن الحر وكان صالحا عابدا كوفيا خرج الي الشام وقاتل مع معاوية فلما استشهد علي رضي الله عنه رجع الي الكوفة وخرج عن الطاعة وتبعه طاءفة فلما مات معاوية قوي وصار معه سبعماءة رجل وعاث في مال الخراج بالمداءن وافسد بالسواد في ايام المختار فلما كان مصعب ظفر به و-----سجنه ثم شفعوا فيه فاخرجوه فعاد الي الفساد والخروج فندم مصعب ووجه عسكرا لحربه فكسرهم ثم في الاخر قتل------- سنة تسع- وستين	1197	5283840752347635461	267	439.0	212	390	68.46154022216797	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4223	true	4895015922525464788	90	173	465	929	1617	300	عبد الله بن الحسن بن اسماعيل بن محبوب الصدر------ بهاء الدين المعري الاصل البعلبكي------------- ولي نظر الحواءج خاناه ونظر بعلبك ثم نظر جامع دمشق قليلا وولي نظر البيمارستان النوري ونظر الاسري وكان مشهورا بالامانة والدين و------الكتابة وكان عاقلا حسن المحاضرة ---------------------------------حدث عن ابي المجد القزويني سمع منه اولاده------- شهاب الدين------------ والرءيس نجم الدين والشيخ فخر الدين عبد الرحمن وعلاء الدين الكتبة وبقية -------------------------------------------------------------------------الطلبة وتوفي سنة سبع وسبعين وستماءة اخو تاج الدين الكندي--------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن الحس-ن بن زيد بن الحس--------------ن ابو محمد الكندي	4223	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10977	false	4159078904923559434	26	145	119	787	1617	303	عبد الله بن الحسن بن اسماعيل بن محبوب الصدر الاجل بهاء الدين المعري الاصل البعلبكي الوفاة 677 ه ولي نظر الحوش---خاناه ونظر بعلبك ثم نظر جامع دمشق قليلا وولي نظر ال--مارستان النوري ونظر الاسري وكان مشهورا بالامانة والدين ومعرفة الكتابة وكان عاقلا حسن المحاضرة من اعيان البعلبكيين استوطن دمشق وحدث عن ابي المجد القزويني سمع منه اولاده القاضي شهاب الدين قاضي البقاع والرءيس نجم الدين والشيخ فخر الدين عبد الرحمن وعلاء الدين الكتبة والفقيه محيي الدين والعدل صدر الدين وسمع منه الشيخ علي الموصلي والوجيه السبتي والطلبة وتوفي -------------------------------الي رحمة الله في ليلة الجمعة سلخ ذي القعدة بداره بدرب بري وقد قارب الثمانين BIO_MAN 371 عبد الله بن الحسين بن علي الشيخ الامام مجد الدين ابو محمد الكردي	10977	5283840752347635461	401	670.5	328	704	56.960227966308594	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4224	true	2251596648260492830	114	179	586	913	1558	300	عبد الله بن الحسن ب-ن السيد الحسن بن علي بن ابي طالب ابو محمد العلوي ابو م---------------------------------حمد وابراهيم اللذين خرجا علي المنصور -امه--- فاطمة ابنة السيد الحسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال الواقدي كان من العباد وكان له شرف وعارضة وهيبة ولسان سديد و-----------------------------------------------كان ذا منزلة من عمر بن عبد العزيز------------- اكرمه السفاح ووهب له الف الف درهم قال ابو حاتم والنساءي ثقة و----------------------------------------------سم بباب القادسية وهو بها مدفون	4224	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02301	false	1999822343888504328	176	303	896	1544	1547	304	عبد الله بن --حسن ابن السيد الحسن بن علي بن ابي طالب الهاشمي- العلوي ابو محمد المدني الوفاة 141 150 ه ابو محمد وابراهيم اللذين خرجا علي المنصور وامه هي فاطمة ابنة ------الحسين الشهيد يروي عن ابويه وعن عبد الله بن جعفر وله صحبة وعن ابراهيم بن محمد بن طلحة وهو عمه للام وعن الاعرج وعكرمة students وعنه الثوري وروح بن القاسم وابن علية وابو خالد الاحمر ومالك واخرون قال الواقدي كان من العباد وكان له شرف وعارضة وهيبة ولسان شديد وفد علي السفاح بالانبار قال محمد بن سلام الجمحي كان ذا منزلة من عمر بن عبد العزيز في خلافته ثم اكرمه السفاح ووهب له الف الف درهم قال ابو حاتم والنساءي ثقة وقال الواقدي عاش اثنتين وسبعين سنة وقال الحاكم سم بباب القادسية وهو بها مدفون	2301	5283840752347635461	310	532.5	247	657	47.18416976928711	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4225	true	-2173811661617586687	262	298	1419	1622	1633	300	عبد الله بن الحسين بن----------- عبد الله بن الحسين الامام العلامة محب الدين ابو البقاء العكبري------ البغدادي الازجي الضرير النحو--------ي الفرضي الحنبلي----- صاحب التصانيف ولد سنة ثمان وثلاثين وتوفي سنة ست عشرة وستماءة -قرا--------- علي ابن	4225	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09652	false	-8297006342909888181	0	39	0	226	1629	300	عبد الله بن الحسين بن ابي البقاء عبد الله بن الحسين الامام العلامة محب الدين ابو البقاء العكبري الاصل البغدادي الازجي الضرير النحوي الحنبلي الفرضي الوفاة 616 ه صاحب التصانيف ولد سنة ثمان وثلاثين وخمس-----------------ماءة وقرا القراءات علي ابي	9652	5283840752347635461	177	292.0	145	243	72.83950805664062	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4227	true	-3190109376637941214	52	93	276	465	1545	300	ومن شعره يمدح الوزير ا----بن مهدي من الخفيف بك اضحي جيد الزمان محلي بعد ان كان من علاه مخلي لا يجاريك في نجاريك خلق انت اعلي قدرا واغلي محلا دمت تحيي ما قد اميت من الفض ل وتنفي فقرا وتطرد محلا	4227	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09652	false	-8297006342909888181	238	279	1328	1516	1629	300	ومن شعره في-- الوزير ناصر بن مهدي العلوي--- بك اضحي جيد الزمان محلي بعد ان كان من حلاه مخلي لا يجاريك في تجاريك خلق انت اغلي قدرا واعلي محلا دمت تحيي ما قد اميت من الفض ل وتنفي فقرا وتطرد محلا	9652	5283840752347635461	171	317.0	131	193	88.60103607177734	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4228	true	4958838503499163794	0	36	0	162	1562	300	رضاكا وان لا ترض عني فاعف عني لعلي ان اجوز به حماكا فقد يهب الكريم وليس يرضي وانت محكم في ذا وذاكا عز الدين ابن رواحة عبد الله بن الحسين-------------- بن عبد الله بن الحسين بن	4228	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08545	false	7156631120393218035	133	172	688	855	1544	302	رضاكا وان لا ترض عني فاعف عني لعلي ان اجوز به حماكا فقد يهب الكريم وليس يرضي وانت محكم في ذا وذاكا --------BIO_MAN 18 عبد الله بن رفاعة بن غدير بن علي بن ابي -عمر بن الذيال بن	8545	5283840752347635461	128	212.5	95	176	72.7272720336914	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4228	true	4958838503499163794	26	90	118	440	1562	300	عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن رواحة وباقي نسبه تقدم في ذكر جده انفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسند عز الدين ابو القاسم الانصاري الخزرجي الحموي الشافعي------------- ولد بجزيرة من جزاءر المغرب وهي------ صقلية وابوه بها ماسور في سنة ستين وخمسماءة وكان ابوه قد اسر ------وهو حمل بها ثم يسر الله بخلاصهم -وهو من بيت علم وعدالة رحل ا---بوه الي الاسكندرية	4228	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10404	false	1691086652702876839	165	249	899	1309	1597	303	---------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن رواحة بن ابراهيم بن عبد الله بن رواحة بن عبيد بن محمد بن عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن عمرو المسند عز الدين ابو القاسم الانصاري الخزرجي الحموي الشافعي الوفاة 646 ه ولد بجزيرة من جزاءر المغرب وهي جزيرة صقلية وابوه بها ماسور في سنة ستين وخمسماءة وكان----- قد اسر ابواه وهو حمل---- ثم يسر الله بخلاصهما وهو من بيت علم وعدالة رحل به ابوه الي الاسكندرية	10404	5283840752347635461	218	257.5	177	512	42.578125	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4228	true	4958838503499163794	248	297	1272	1550	1562	300	عبد الله بن الحسين بن علي الشيخ الامام مجد الدين ابو بكر- الكردي الزرزاري-------- الشافعي------------- امام المدرسة القيمرية بدمشق ام بالتربة الظاهرية ودرس بالكلاسة وكان خيبرا بالمذهب عارفا بالقراات-------------------------- صاحب زهد توفي سنة سبع وسبعين وستماءة---- روي عن الحافظ يوسف بن خليل وقرا القرا-ات علي ابي عبد الله الفاسي	4228	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10977	false	4159078904923559434	132	188	722	1049	1617	303	عبد الله بن الحسين بن علي الشيخ الامام مجد الدين ابو محمد الكردي الزرزاري الاربلي الشافعي الوفاة 677 ه امام --مدرسة القيمرية وقد-- ام بالتربة الظاهرية ودرس بالكلاسة وكان خبيرا بالمذهب عارفا بالقراءات متين الديانة حسن الاخلاق صاحب زهد وتعبد وحسن سمت teachersstudents روي عن الحافظ يوسف بن خليل وقرا القراءات علي ابي عبد الله الفاسي	10977	5283840752347635461	237	397.5	192	331	71.60121154785156	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4236	true	6353452828639631651	0	66	0	350	1523	300	عبد الله بن دينار المدني-------- العمري مولاهم------------------------ احد الثقات--------- سمع ابن عمر وانس بن مالك وسليمان بن يسار وابا صالح السمان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد انفرد----------- بحديث النهي عن بيع الولاء وهبته عن ابن عمر واساء العقيلي بايراده في كتاب الضعفاء----------------------------------------------------------------------------------- وانما الاضطراب من اصحابه وقد وثقه الناس وتوفي سنة سبع وعشرين وماءة روي له الجماعة -ابو الزناد عبد الله بن ذكوان ابو الزناد الفقيه المد------------ني مولي قريش يقال --------------	4236	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01973	false	-5131793008990306133	188	304	965	1575	1585	306	عبد الله بن دينار ابو عبد الرحمن العمري مولاهم المدني الوفاة 121 130 ه احد الثقات teachers سمع ابن عمر وانس بن مالك وسليمان بن يسار وابا صالح السمان students وعنه شعبة ومالك وورقاء والسفيانان واسماعيل بن جعفر وسليمان بن بلال وابنه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وخلق سواهم وقد انفرد عن ابن عمر بحديث النهي عن بيع الولاء وهبته----------- واساء العقيلي بايراده في كتاب الضعفاء فقال في رواية المشايخ عن عبد الله بن دينار اضطراب ثم اورد له حديثين مضطربي الاسناد وانما الاضطراب من اصحابه وقد وثقه الناس -توفي سنة سبع وعشرين و---------------ماءة BIO_MAN 176 عبد الله بن ابي جعفر اخو عبيد الله بن ابي جعفر الكناني مولاهم المصري واسم ابيه يسار	1973	5283840752347635461	267	412.5	215	637	41.915225982666016	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4236	true	6353452828639631651	55	136	292	695	1523	300	عبد الله بن ذكوان ابو الزناد--------------------- الفقيه المدني----------------- مولي قريش يقال انه ابن اخي ابي لءلءة قاتل-------------- عمر بن الخطاب سمع انسا وابا امامة ابن سهل وعبد الله بن جعفر بن ابي طالب وسعيد بن المسيب والاعرج فاكثر عنه و----------------روي عنه مالك وك----------------------------------------------------------------------------------ان احد الاءمة الاعلام قال الليث رايت خلفه ثلاث-ماءة تابع من طالب فقه وطالب شعر وصنوف قال ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي ربيعة بن---- عبد الرحمن وقال بعض النقاد اصح ---------الاسانيد----- ابو الزناد عن الاعرج عن	4236	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02143	false	-8293722597861307834	169	280	855	1425	1527	303	عبد الله بن ذكوان ابو الزناد ويكني ابا عبد الرحمن الفقيه المدني الوفاة 131 140 ه مولي قريش يقال انه ابن اخي ابي لءلءة قاتل امير المءمنين عمر teachers- سمع انسا وابا امامة -بن سهل وعبد الله بن جعفر بن ابي طالب وسعيد بن المسيب والاعرج فاكثر عنه teachersstudents روي عنه مالك وشعيب بن ابي حمزة والليث بن سعد والسفيانان وابنه عبد الله بن ابي الزناد وخلق كثير وكان احد الاءمة الاعلام قال الليث رايت خلفه ثلاث ماءة تابع من طالب فقه وطالب شعر وصنوف قال ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي ربيعة بن ابي عبد الرحمن وقال ابو حنيفة رايت ربيعة وابا الزناد وكان ابو الزناد افقه الرجلين	2143	5283840752347635461	367	605.5	290	572	64.16084289550781	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4236	true	6353452828639631651	126	192	642	987	1523	300	وقال بعض النقاد اصح الاسانيد ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وقال احمد-------- هو اعلم من ربيعة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صاحب كتابة وحساب وك------------------------------------------------------------------------------------------ان سبب جلد ربيعة الراي فولي المدينة بعد ذلك-------- فلان التيمي--------------------- فطين علي ابي الزناد بيتا فشفع في--------------------ه ربيعة قال الشيخ شمس الدين--------------------- انعقد الاجماع علي توثيق ابي الزناد و-----------------------------------------------------------------------توفي -----------سنة احدي وثلاثين وماءة وروي له الجماعة ابو خالد الانصاري عبد الله بن رباح	4236	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02144	false	2222496140955310250	23	152	111	787	1551	304	وقال بعض النقاد اصح الاسانيد ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وقال احمد بن حنبل هو اعلم من ربعية قال وكان سفيان يسمي ابا الزناد امير المءمنين في الحديث وقال مصعب الزبيري كان ابو الزناد فقيه اهل المدينة وكان صاحب كتابة وحساب وفد علي هشام الخليفة بحساب ديوان المدينة وكان يعاند ربيعة قال ابراهيم بن المنذر الحزامي هو كان سبب جلد ربيعة الراي فولي-------- بعد ذلك المدينة فلان التيمي فارسل الي ابي الزناد فطين عليه---------- بيتا فشفع فيه ربيعة وروي الليث عن ربيعة قال اما ابو الزناد فليس بثقة ولا رضي قلت انعقد الاجماع علي توثيق ابي الزناد والله اعلم وقيل للثوري جالست ابا الزناد قال ما رايت بالمدينة اميرا غيره توفي ابو الزناد سنة احدي وثلاثين وماءة وقيل سنة ثلاثين BIO_MAN 136------ عبد الله بن سبرة	2144	5283840752347635461	274	401.0	216	700	39.14285659790039	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4238	true	-2616791071560127171	18	70	103	372	1552	300	عبد الله بن رفاعة بن عدي -بن علي بن ابي عمر بن الذيال بن ثابت بن نعيم ابو محمد السعدي المصري الفقيه الشافعي-------------------- كان------ دينا بارعا في الفراءض والحساب ولي القضاء بمصر بالجيزة مدة ثم است------عفي واشتغل بالعبادة وسمع وروي وتوفي-------- سنة احدي وستين وخمس-ماءة شاعر النبي صلي الله عليه وسلم عبد	4238	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08545	false	7156631120393218035	158	216	798	1102	1544	302	عبد الله بن رفاعة بن غدير بن علي بن ابي عمر بن الذيال بن ثابت بن نعيم ابو محمد السعدي المصري الفقيه الشافعي الفرضي الوفاة 561 ه كان فقيها دينا بارعا في الفراءض والحساب ولي القضاء بمصر بالجيزة مدة ثم استعفي فاعفي واشتغل بالعبادة وكان مولده في ذي القعدة سنة سبع- وستين واربعماءة ولزم القاضي الخلعي وسمع منه ------	8545	5283840752347635461	216	365.5	172	311	69.45337677001953	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4239	true	4272239251517009010	0	23	0	116	1515	300	الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي يا ارشد الله من غاز وقد رشدا	4239	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00269	false	-4779631673283953926	116	139	585	701	1527	300	الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي يا ارشد الله من غاز وقد رشدا	269	5283840752347635461	116	232.0	93	116	100.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4240	true	3324162767750086816	145	299	725	1529	1535	300	عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد------------- بن قصي-------------------------- القرشي الاسدي يكني ابا بكر هو اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة روي عن اب---------------------يه وابي بكر وعمر وعثمان شهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليرموك وغزا القسطنطينية و----المغرب وله مواقف مشهودة وكان فارس قريش في زمانه بة يع بالخلافة س---نة اربع وستين وحكم علي الحجاز واليمن ومصر والعراق وخراسان واكثر الشام وولد سنة اثنتين من الهجرة وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وله ثمان سنين واربعة اشهر------------------------------------------------------------------------- خرجت اسماء امه حين هاجرت حبلي فنفست بعبد الله في قباء قالت اسماء ثم جاء بعد سبع سنين ليبايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امره بذلك الزبير فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه مقبلا ثم بايعه و--------------------------------------------------------لما قدم المهاجرون اقاموا لا يولد لهم فقالوا سحرتنا يهود حتي كشرت في ذلك القالة فكان اول مولو----د بعد الهجرة------------------- فكبر المسلمون تكبيرة واحدة حتي ارتجت المدينة وامر النبي صلي الله عليه وسلم-------- فاذن في اذنيه بالصلاة وكان	4240	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01369	false	-2465643026822494629	37	286	188	1485	1557	301	عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب ابو بكر وابو خبيب القرشي الاسدي الوفاة 71 80 ه- اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة له صحبة ورواية وروي ايضا عن ابيه وابي بكر وعمر وعثمان teachersstudents روي عنه اخوه عروة وابناه عامر وعباد وابن اخيه محمد بن عروة وعبيدة السلماني وطاوس وعطاء وابن ابي مليكة وابو اسحاق السبيعي وابو الزبير المكي وعمرو بن دينار وثابت البناني ووهب بن كيسان وسعيد بن ميناء وابن ابنه مصعب بن ثابت وابن ابنه الاخر يحيي بن عباد وخلق سواهم وشهد وقعة اليرموك وغزا القسطنطينية وغزا المغرب وله مواقف مشهودة وكان فارس قريش في زمانه بو-يع بالخلافة في سنة اربع وستين وحكم علي الحجاز واليمن ومصر والعراق وخراسان واكثر الشام -ولد سنة اثنتين من الهجرة وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وله ثمان سنين واربعة اشهر روي شعيب بن اسحاق الدمشقي عن هشام بن عروة عن ابيه وفاطمة بنت المنذر قالا خرجت اسماء ----حين هاجرت حبلي فنفست بعبد الله ب--قباء قالت اسماء ثم جاء بعد سبع سنين ليبايع----- النبي صلي الله عليه وسلم امره بذلك الزبير فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم حين راه مقبلا ثم بايعه وقال الواقدي عن مصعب بن ثابت عن ابي الاسود يتيم عروة قال لما قدم المهاجرون اقاموا لا يولد لهم فقالوا سحرتنا يهود حتي كثرت في ذلك القالة فكان اول مولود ولد بعد الهجرة عبد الله بن الزبير فكبر المسلمون تكبيرة واحدة حتي ارتجت المدينة وامر النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر فاذن في اذنيه بالصلاة وقال	1369	5283840752347635461	751	1326.0	606	1316	57.06686782836914	127	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4241	true	-1250894068783953688	258	300	1243	1467	1467	300	ابن الزبير قد نصب----- فسطاطا-------- عند البيت فاحترق فطارت شرارة فاحترق البيت واحترق---------- قرنا الكبش الذي فدي به اسماعيل يومءذ ورمي ---------------------------------------------------------الحجاج------------------------------------------------------------------------------- المنجنيق عل---------------------ي ابن الزبير وعلي من معه في المسجد وجعل ابن الزبير علي الحجر الاسود بيضة ترد عنه يعني خوذة-	4241	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01314	false	-2794246993270631173	42	120	210	596	1507	300	ابن الزبير اياما واحرق فسطاطا له نصبه عند البيت------- فطار الشرر الي ال----بيت واحترق فيه يومءذ قرنا الكبش الذي فدي به اسحاق الي ان قال في الحديث فخطب عبد الملك بن مروان وقال من لابن الزبير فقال الحجاج انا يا امير المءمنين فاسكته ثم اعاد قوله فقال انا فعقد له علي جيش الي مكة فنصب المنجنيق علي ابي قبيس يرمي به علي ابن الزبير وعلي من معه في المسجد وجعل ابن الزبير علي الحجر الاسود بيضة-------- يعني خوذة	1314	5283840752347635461	172	249.5	141	405	42.46913528442383	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4241	true	-1250894068783953688	9	73	45	341	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحتجم فلما فرغ قال يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهرقه حيث لا يراك احد فلما برز عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عمد الي الدم فشربه فلما رجع قال ما صنعت بالدم قال عمدت الي اخفي موضع علمت فجعلته فيه قال لعلك شربته قال نعم قال ولم شربت الدم ويل للناس منك وويل لك من الناس	4241	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01370	false	1783079997894384113	39	103	180	476	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحتجم فلما فرغ قال يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهرقه حيث لا يراك احد فلما برز عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عمد الي الدم فشربه فلما رجع قال ما صنعت بالدم قال عمدت الي اخفي موضع علمت فجعلته فيه قال لعلك شربته قال نعم قال ولم شربت الدم ويل للناس منك وويل لك من الناس	1370	5283840752347635461	296	592.0	232	296	100.0	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4241	true	-1250894068783953688	217	250	1031	1198	1467	300	عمرو بن دينار---- كان ابن الزبير يصلي في الحجر والمنجنيق يصيب طرف ثوبه فما يلتفت اليه وكان يسمي حمامة المسجد و-------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن------------------- اسحاق---- ما رايت احدا اعظم سجدة بين عينيه من ابن الزبير	4241	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01371	false	3080067735550112005	130	188	652	937	1480	300	عمرو بن دينار قال كان ابن الزبير يصلي في الحجر والمنجنيق يصيب طرف ثوبه فما يلتفت اليه وقال هشام بن عروة عن ابن المنكدر قال لو رايت ابن الزبير يصلي كانه غصن تصفقها الريح والمنجنيق يقع هاهنا ويقع هاهنا وقال ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق قال ما رايت احدا اعظم سجدة بين عينيه من ابن الزبير	1371	5283840752347635461	146	245.0	115	285	51.22806930541992	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4241	true	-1250894068783953688	74	132	345	608	1467	300	ابن ابزي عن عثمان ان ابن الزبير قال له حيث حصر ان عندي نجاءب--- اعددتها لك فهل لك ان تحول الي مكة فياتيك من اراد ان ياتيك قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يلحد بمكة كبش من قريش اسمه عبد الله عليه مثل نصف اوزار الناس رواه احمد في مسنده وعن اسحاق ابن -	4241	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01375	false	-281608704000040273	107	166	496	762	1410	300	ابن ابزي عن عثمان ان ابن الزبير قال له حيث حصر ان عندي نجاءب قد اعددتها لك فهل لك ان تحول الي مكة فياتيك من اراد ان ياتيك قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يلحد بمكة كبش من قريش اسمه عبد الله عليه مثل نصف اوزار الناس رواه احمد في مسنده -عن اسماعيل بن	1375	5283840752347635461	255	496.0	199	267	95.505615234375	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4241	true	-1250894068783953688	129	216	594	1026	1467	300	وعن اسحاق ابن ابي اسحاق قال حضرت قتل ابن الزبير جعلت الجيوش تدخل عليه من ابواب المسجد فكلما دخل قوم من باب حمل عليهم وحده حتي يخرجهم فبين-ا هو علي تلك الحال اذا جاءته شرفة من شرفات المسجد فوقعت علي راسه فصرعته وهو يتمثل من الرجز اسماء يا اسماء لا تبكيني لم يبق الا حسبي وديني وصارم الثت به يميني وقال-------------------------------------- سهل بن سعد---- سمعت ابن الزبير يقول ما اراني اليوم الا مقتولا لقد رايت الليلة-- كان السماء فرجت لي فدخلتها فقد والله مللت الحياة وما فيها	4241	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01376	false	-1056333780288560031	142	237	703	1169	1477	300	وعن اسحاق -بن ابي اسحاق قال حضرت قتل ابن الزبير جعلت الجيوش تدخل عليه من ابواب المسجد فكلما دخل قوم من باب حمل عليهم وحده حتي يخرجهم فبينما هو علي تلك الحال اذا جاءت- شرفة من شرفات المسجد فوقعت علي راسه فصرعته وهو يتمثل اس---------ماء يا اسماء لا تبكيني لم يبق الا حسبي وديني وصارم لاثت به يميني وقال الواقدي حدثنا فروة بن زبيد عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير يقول ما اراني اليوم الا مقتولا لقد رايت في ليلتي كان السماء فرجت لي فدخلتها فقد والله مللت الحياة وما فيها	1376	5283840752347635461	411	774.5	326	477	86.16352081298828	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4242	true	4311946778653311224	19	79	101	395	1469	300	منكسا وكان ادم نحيفا ليس بالطويل بين عينيه اثر السجود قيل انه بقي مصلوبا سنة ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء --اذن عب---د الملك بن مروان----------------- ان يسلم ولدها اليها فحنطته وكفنته وصلت عليه و-----------------------------------------------------------حملته فدفنته في المدينة في دار صفية بنت حيي ثم زيدت دار صفية في المسجد فهو مدفون مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمرو رضي الله عنهما	4242	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01377	false	2238961986432626392	133	234	615	1111	1433	301	منكسا وكان ادم نحيفا ليس بالطويل بين عينيه اثر السجود يكني ابا بكر وابا خبيب وبعث عماله علي الحجاز والمشرق كله وقال ابن المبارك عن جويرية بن اسماء عن جدته ان اسماء بنت ابي بكر غسلت ابن الزبير بعد ما تقطعت اوصاله وجاء الاذن من عبد الملك بن مروان عندما ابي الحجاج ان ياذن لها و--------حنطته وكفنته وصلت عليه وجعلت فيه شيءا حين راته يتفسخ اذا مسته قال مصعب بن عبد الله حملته فدفنته في المدينة في دار صفية بنت حيي ثم زيدت دار صفية في المسجد فهو مدفون مع النبي صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر- رضي الله عنهما	1377	5283840752347635461	247	417.0	195	508	48.622047424316406	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4244	true	-7649271410508631944	164	195	812	975	1520	300	محدث مكة وفقيهها واجل اصحاب سفيان بن عيينة روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري وروي ابو داود والترمذي والنساءي عن رجل عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقال ابو حاتم اثبت الناس	4244	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03534	false	-1671842762864248055	8	105	37	574	1594	300	محدث مكة وفقيهها واجل اصحاب سفيان بن عيينة teachers سمع ابن عيينة وعبد العزيز بن ابي حازم وعبد العزيز الدراوردي وفضيل بن عياض ومروان بن معاوية والوليد بن مسلم ووكيعا والشافعي وطاءفة students وعنه البخاري و----ابو داود والترمذي والنساءي عن رجل عنه وهارون الحمال ومحمد بن يحيي الذهلي وسلمة بن شبيب ويعقوب الفسوي ويعقوب السدوسي وابو زرعة وابو حاتم الرازيان وابو بكر محمد بن ادريس المكي وراقه ومحمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني ومحمد بن عبد الله ابن البرقي وبشر بن موسي والكديمي وخلق قال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقال ابو حاتم اثبت الناس	3534	5283840752347635461	155	250.0	126	541	28.650646209716797	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4245	true	-2224109081478552719	34	77	186	407	1455	300	عبد الله بن ابي زكريا الخزاعي-------------------------- فقيه دمشق -احد الاعلام روي -----عن ابي الدرداء وسلمان وعبادة بن الصامت واكثر ذلك مراسيل وروي عن ام الدرداء وغيرها وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعدل بعمر بن عبد العزيز وك-------------------------------------------------------------------------------ان يقول ما عالجت من العبادة شيءا اشد من السكوت وكان	4245	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01844	false	-1234809703582080264	113	218	545	1069	1459	303	عبد الله بن ابي زكريا الخزاعي ابو يحيي الوفاة 111 120 ه فقيه دمشق واحد الاعلام teachers عن ابي الدرداء وسلمان وعبادة بن الصامت واكثر ذلك مراسيل وروي عن ام الدرداء وغيرها students وعنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وصفوان بن عمرو وعلي بن ابي حملة والاوزاعي وخالد بن دهقان وسعيد عبد العزيز وخلق قال ابو مسهر كان سيد اهل المسجد قيل بم سادهم قال بحسن الخلق وقال الواقدي كان يعدل بعمر بن عبد العزيز وروي علي بن عياش عن اليمان بن عدي قال كان عبد الله بن ابي زكريا عابد اهل الشام وكان يقول ما عالجت من العبادة شيءا اشد من السكوت وقال	1844	5283840752347635461	212	354.5	170	524	40.45801544189453	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4246	true	9137515980485379021	17	117	78	557	1474	300	عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب بن المنذر بن عمرو بن عوف الانصاري-------- المازني يعرف بابن ام عمارة شهد احدا ولم يشهد بدرا وهو الذي ق-تل مسيلمة الكذاب فيما ذكره خليفة بن خياط وغيره وكان مسيلمة قتل اخاه حبيب بن زيد وقطعه عضوا عضوا رمي مسيلمة وحشي بن حرب بالحربة وضربه عبد الله بالسيف فقتله وقتل عبد الله يوم الحرة سنة ثلاث وستين روي عنه سعيد بن المسيب وابن اخيه عباد بن تميم بن زيد ويحيي بن عمارة بن ابي الحسن وعبد الله بن زيد هو الذي حكي وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم وله ولابيه صحبة	4246	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01229	false	8016361612616305688	243	282	1204	1395	1505	303	عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب------------------------- الانصاري النجاري المازني المدني الوفاة 61 70 ه اخو حبيب ا---------------لذي قطعه مسيلمة الكذاب وعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عباد بن تميم وهو ا---------------------------------------------------لذي حكي وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم وله ولابيه صحبة	1229	5283840752347635461	142	217.5	112	488	29.098360061645508	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4246	true	9137515980485379021	216	296	1021	1455	1474	300	ابو القلابة البصري عبد الله بن زيد ابو القلابة الجرمي البصري----------------- احد اعلام من التابعين----------------- روي عن -------ابن عمر وعاءشة ومالك بن الحويرث وعمرو بن سلمة وسمرة بن جندب والنعمان بن بشير وثابت بن الضحاك وانس بن مالك الانصاري وانس بن مالك الكعبي وابي ادريس الخولاني وزهدم الجرمي وعب----------------------------------------------------------------د الرحمن ---ابي ليلي وقبيصة بن ذءيب -------بن مخارق وابي المليح الهذلي وابي الاشعث الصنعاني وخالد بن اللجلاج وابي سماء الرحبي وعبد الله بن يزيد رضيع عاءشة وخلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروايته عن عاءشة مرسلة	4246	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01801	false	8104017797940463448	194	300	991	1570	1585	303	ابو --قلابة هو---- عبد الله بن زيد الج------------رمي البصري الوفاة 101 110 ه احد اعلام--- التابعين teachersstudents روي عن عاءشة وابن عمر------- ومالك بن الحويرث وعمرو بن سلمة وسمرة بن جندب والنعمان بن بشير وثابت بن الضحاك وانس بن مالك الانصاري وانس بن مالك الكعبي وابي ادريس الخولاني وزهدم الجرمي وخالد بن اللجلاج وابي اسماء الرحبي وعبد الله بن يزيد رضيع عاءشة وعبد الرحمن بن ابي ليلي وقبيصة بن ذءيب وقبيصة بن مخارق وابي المليح الهذلي وابي الاشعث الصنعاني--------------------------------------------------------------- وخلق students وعنه قتادة وايوب ويحيي بن ابي كثير وخالد الحذاء وحميد الطويل وعاصم الاحول وداود بن ابي هند وحسان بن عطية واخرون وروايته عن عاءشة مرسلة	1801	5283840752347635461	337	575.0	273	670	50.29850769042969	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4247	true	-5359290297936247879	0	22	0	116	1497	300	بن اذينة القاضي ذكر ابو قلابة للقضاء فهرب حتي وصل اليمامة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يراد للقض----اء فيفر مرة الي الشام ومرة الي اليمامة وقيل	4247	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01802	false	1944810349462210098	238	287	1178	1411	1474	300	بن اذينة القاضي ذكر ابو قلابة للقضاء فهرب حتي اتي اليمامة فلقيته بعد فقلت له في ذلك فقال ما وجدت مثل القاضي العالم الا مثل رجل وقع في بحر فما عسي ان يسبح حتي يغرق قال ايوب كان يراد علي القضاء فيفر مرة الي الشام ومرة الي اليمامة وكان	1802	5283840752347635461	106	172.5	84	233	45.493560791015625	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4247	true	-5359290297936247879	42	107	213	520	1497	300	اسحاق ب----ن الحارث الحضر------------مي البصري----------------- مولي لهم احد الاءمة في القراءة والنحو وهو اخو يحيي بن ابي اس-------------------------------حاق-------- اخذ القران عن يحيي بن يعمر ونصر بن عاصم ورو---------ي عن ابيه عن جده عن علي وانس ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبيدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اول من وضع العربية ابو الاسود ثم ميمون ثم عنبسة الفيل ثم عبد الله بن ابي اسحاق -وتناظر هو وابو ع-------مرو ابن --------ال--------علاء عند بلال بن ابي	4247	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01845	false	9045526887818269333	0	145	0	720	1494	301	اسحاق زيد بن الحارث بن عبد الله الحضرمي البصري الوفاة 111 120 ه مولي لهم احد الاءمة في القراءة والنحو -هو اخو يحيي بن ابي اسحاق وجد مقرء البصرة يعقوب بن اسحاق الحضرمي اخذ القران عن يحيي بن يعمر ونصر بن عاصم teachers وروي عن ابيه عن جده عن علي وروي ايضا عن انس teachersstudents روي عنه حفيده يعقوب بن زيد الحضرمي وهارون بن موسي النحوي الاعور ذكره ابن حبان في الثقات قال ابو عبيدة اختلف الناس الي ابي الاسود يتعلمون منه العربية فكان ابرع اصحابه عنبسة بن معدان ثم اختلف الناس الي عنبسة بن معدان فكان ابرع اصحابه ميمون الاقرع فتخرج به عبد الله بن ابي اسحاق وعن ابي عبيدة قال اول من وضع العربية ابو الاسود ثم ميمون ثم عنبسة الفيل ثم عبد الله بن ابي اسحاق كذا قال هنا ابو عبيدة ميمون قبل عنبسة وقال غيره كان مع عبد الله بن ابي	1845	5283840752347635461	272	417.5	208	721	37.725379943847656	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4247	true	-5359290297936247879	132	156	648	764	1497	300	عبد الله بن سالم الاشعري الوحاظي الحمصي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال --------------------------------------------------------------------ابو داود----- كان يقول علي اعان علي قتل ابي بكر وعمر وقال النساءي ليس به باس	4247	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02832	false	7242046140383130452	206	282	1024	1407	1502	303	عبد الله بن سالم الاشعري الوحاظي الحمصي ابو يوسف الوفاة 171 180 ه teachers عن محمد بن زياد الالهاني وابراهيم بن ابي عبلة ومحمد بن الوليد الزبيدي وجماعة students وعنه ابو مسهر وعبد الله بن يوسف وابو المغيرة عبد القدوس والهيثم بن خارجة قال ابو مسهر ما رايت احدا انبل في عقله ومروءته من عبد الله بن سالم وذمه ابو داود وقال كان يقول علي اعان علي قتل ابي بكر وعمر وقال النساءي ليس به باس	2832	5283840752347635461	116	210.0	92	383	30.287206649780273	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4251	true	-3713545090086953067	217	283	1162	1498	1600	300	ابن كلاب------------ عبد الله بن سعيد بن كلاب الفقيه ابو محمد البصري ك-----------------ان يرد علي المعتزلة وربما وافقهم روي ابو طاهر الذهلي ان------- داود بن علي الاصبهاني اخذ الجدل والكلام عنه وهو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحابه كلابية لانه كان يجر الخصوم ان- نفسه بفضل بيانه كا--لكلاب وقال الشيخ تقي الدين ابن تيمية كان له فضل وعلم ودين وكان ممن انتدب للرد علي الجهمية ومن ادعي ---انه ابتدع---------- ليظهر دين	4251	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04019	false	8545759426265472333	204	302	1084	1574	1574	302	ابن كلاب هو ابو محمد عبد الله بن سعيد بن كلاب المتكلم-------- البصري الوفاة 231 240 ه كان يرد علي المعتزلة وربما وافقهم ذكر ابو طاهر الذهلي ان الامام داود بن علي الاصبهاني اخذ ا-------لكلام والجدل عن عبد الله بن كلاب وفي ترجمة الحارث بن اسد المحاسبي للخطيب انه تخرج بابي محمد عبد الله بن سعيد القطان الملقب فيما حكاه هو كلابا واصحابه كلابية لانه كان يجر الخصوم الي نفسه بفضل بيانه كانه كلاب -قال --شيخنا-------- ابن تيمية كان له فضل وعلم ودين وكان ممن انتدب للرد علي الجهمية ومن قال عنه انه ابتدع ما ابتدعه ليظهر دين-	4019	5283840752347635461	283	447.5	226	517	54.73887634277344	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4253	true	135108567415989959	9	43	55	223	1612	300	النحاس سمعت ابن ابي داود يقول رايت ابا هريرة في النوم وانا بسجستان وانا اصنف حديث ابي هريرة كث اللحية ربعة اسمر عليه ثياب غلاظ فقلت اني لاحبك يا ابا هريرة فقال انا اول	4253	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05297	false	7355150964843407996	267	300	1378	1540	1540	300	النخاس سمعت ابن ابي داود يقول رايت ابا هريرة في النوم وانا بسجستان----- اصنف حديث ابي هريرة كث اللحية ربعة اسمر عليه ثياب غلاظ فقلت اني لاحبك يا ابا هريرة فقال انا اول-	5297	5283840752347635461	161	309.0	129	168	95.83333587646484	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4253	true	135108567415989959	43	77	223	382	1612	300	صاحب حديث كان في الدنيا فقلت كم من رجل اسند عن ابي صالح عنك قال ماءة رجل قال ابن ابي داود فنظرت فاذا عندي نحوها -قال -السلمي سالت الدارقطني عن ا-----------بن ابي داود فقال	4253	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05298	false	-6827092798368668001	0	37	0	171	1427	300	صاحب حديث كان في الدنيا فقلت كم من رجل اسند عن ابي صالح عنك قال ماءة رجل قال ابن ابي داود فنظرت فاذا عندي نحوها وقال صالح بن احمد ال-همذاني الحافظ ابو بكر بن ابي داود امام	5298	5283840752347635461	140	237.0	107	172	81.39534759521484	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4253	true	135108567415989959	108	139	539	709	1612	300	عبد الله بن سليمان بن داود بن عبد الرحمن بن سليمان بن عمر -بن حوط الله وابو محمد الانصاري الحارثي الاندلسي الاندي بالنون الساكنة الحافظ------------- ولد باندة سنة تسع واربعين وخمسماءة	4253	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09553	false	-2641604040276660594	206	238	1125	1293	1619	303	عبد الله بن سليمان بن داود بن عبد الرحمن بن سليمان بن عمر ابن حوط الله -ابو محمد الانصاري الحارثي الاندلسي الاندي ---------------الحافظ الوفاة 612 ه ولد باندة سنة تسع واربعين وخمسماءة	9553	5283840752347635461	154	278.0	125	184	83.6956558227539	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4253	true	135108567415989959	148	199	760	1049	1612	300	الف كتابا في تسمية رجال البخاري ومسلم وابي داود والترمذي والنساء---------ي نزع فيه منزع ابي نصر الكلاباذي ول---م يكم-------------------------------ل---------------------------------ه ولم يكن في زمانه اكثر سماعا منه وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرساءل والخطب والمشاركة في نظم الشعر اقرا بقرطبة القران والنحو واقرا اولاد المنصور صاحب المغرب-------------- بمراكش---------- ونال من جهتهم -------------دنيا عريض-----------------------ة وولي قضاء اشبيلية	4253	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09554	false	4003790187673750502	88	179	455	970	1618	302	الف كتابا في تسمية شيوخ البخاري ومسلم وابي داود ---------والنساءي والترمذي نزع فيه منزع ابي نصر الكلاباذي لكن لم يكمله وكان كثير الاسفار فتفرقت اصوله ولو قعد للتصنيف لعظم الانتفاع به ولم يكن في زمانه اكثر سماعا منه ومن اخيه ابي سليمان وكان له علي اخيه الشفوف الواضح في علم العربية والتفنن في غير ذلك والتميز بانشاء الخطب وتحبير الرساءل------- والمشاركة في قرض الشعر اقرا بقرطبة القران والنحو واستادبه--- المنصور صاحب المغرب لبنيه فاقراهم بمراكش وحظي لديه ونال من جهتهم وجاهة متصلة ودنيا عريضة وتصرف في الخطط النبيهة وولي قضاء اشبيلية	9554	5283840752347635461	254	412.5	206	534	47.56554412841797	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4255	true	5512346478443899291	129	201	661	1031	1541	300	عبد الله بن شبرمة بن الطفيل-------- ابو شبرمة الضبي الكوفي الفقي-----------------ه عالم ا----لكوفة في زمانه مع------- ابي حنيفة وهم عم عمارة بن القع-اع وعمارة اسن منه واوثق روي---------- عن انس وابي واءل وعبد الله بن شداد بن الهاد وابي ط--فيل عامر بن واثلة وابي زرعة وابراهيم النخعي والشعبي وخلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثقه ا----بن حنبل وغيره قال----- العجلي كان عفيفا صارما عاقلا خيرا يشبه النساك----- شاعرا جوادا كريما وهو قليل الحديث له نحو--- خمسين حديثا	4255	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02302	false	-4431311636005703079	182	285	900	1436	1523	303	عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن حسان ابو شبرمة الضبي الكوفي الفقيه الوفاة 141 150 ه عالم اهل الكوفة في زمانه مع الامام ابي حنيفة وهو عم عمارة بن القعقاع وعمارة اسن منه واوثق روي ابن شبرمة عن انس وابي واءل وعبد الله بن شداد بن الهاد وابي الطفيل عامر بن واثلة وابي زرعة وابراهيم النخعي والشعبي وخلق students وعنه شعبة والسفيانان وشريك وهشيم وحماد بن زيد واحمد بن بشير وشجاع بن الوليد وابن المبارك واخرون وثقه احمد بن حنبل وغيره قال احمد العجلي كان عفيفا صارما عاقل-----ا يشبه النساك وكان شاعرا جوادا كريما وهو قليل الحديث له نحو من خمسين حديثا	2302	5283840752347635461	363	630.5	292	541	67.09796905517578	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4257	true	-9150764066481796993	154	278	726	1363	1469	300	والد الحافظ احمد بن عبد الله صاحب التاريخ قرا القران عن- حمزة الزيات وهو اخر من قرا عليه موتا وروي عنه وعن ابي بكر النهشلي والحسن ابن صالح بن حي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وفضيل بن مرزوق وزهير بن معاوية وحماد بن سلمة واسباط بن نصر وشبيب بن شيبة وعبد العزيز بن الماجشون وجماعة وروي -----عنه البخاري فيما قيل وابنه احمد بن عبد الله العجلي واحمد ابن ابي عزرة واحمد بن يحيي البلاذري الكاتب وبشر بن موسي وابو زرعة الرازي وابو حاتم ومحمد ابن غالب تمتام وابراهيم الحربي وخلق سواهم ولد بالكوفة سنة احدي واربعين وماءة وتوفي سنة احدي عشرة وماءتين وقيل في حدود العشرين------------------------------- قال -----------------------ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال ابن حبان في كتاب الثقات كان مستقيم الحديث	4257	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03536	false	8239885898539675881	4	138	17	708	1516	300	والد الحافظ احمد بن عبد الله صاحب التاريخ قرا القران علي حمزة الزيات وهو اخر من قرا عليه موتا وروي عنه وعن ابي بكر النهشلي والحسن -بن صالح بن حي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وفضيل بن مرزوق وزهير بن معاوية وحماد بن سلمة واسباط بن نصر وشبيب بن شيبة وعبد العزيز--- الماجشون وجماعة students وعنه البخاري فيما قيل وابنه احمد بن عبد الله العجلي واحمد -بن ابي غرزة واحمد بن يحيي البلاذري الكاتب وبشر بن موسي وابو زرعة الرازي وابو حاتم ومحمد -بن غالب تمتام وابراهيم الحربي وخلق سواهم ولد بالكوفة سنة احدي واربعين وماءة وسكن بغداد واقرا بها تلا عليه ابو حمدون الطيب بن اسماعيل وابراهيم بن نصر الرازي قال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال ابن حبان في كتاب الثقات كان مستقيم الحديث	3536	5283840752347635461	576	1066.5	462	697	82.63988494873047	106	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4258	true	269104783523670189	6	83	36	464	1625	300	سنة -----ثلاث وعشرين وماءتين وراي زبان بن فاءد وعمرو ابن الحارث وسمع موسي بن علي بن رباح ومعاوية بن صالح ويحيي بن ايوب وعبد العزيز--- الماجشون وسعيد بن عبد العزيز التنوخي ونافع بن يزيد وجماعة واكثر ع-ن الليث--------- وعنه يحيي بن معين والذهلي والبخاري علي الصحيح في الصحيح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم وابو اسحاق الجوزجاني واسماعيل بن سمويه وحميد بن زنجويه والدرامي وعثمان بن سعيد الدرامي وابو زرعة الدمشقي ومحمد بن اسماعيل الترمزي وابراهيم بن الحسين بن ديزيل وخلق	4258	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03721	false	-3720010207597922547	17	120	82	637	1501	300	سنة سبع وثلاث-----ين وماءة-- وراي زبان بن فاءد وعمرو بن- الحارث وسمع موسي بن علي بن رباح ومعاوية بن صالح ويحيي بن ايوب وعبد العزيز بن الماجشون وسعيد بن عبد العزيز التنوخي ونافع بن يزيد وجماعة واكثر علي الليث students وعنه يحيي بن معين والذهلي والبخاري علي الصحيح ثم ظفرت برواية البخاري عن عبد الله بن صالح عن الليث في باب التجارة في البحر في الصحيح كما شرحناه في ترجمة عبد الله بن صالح العجلي وابو حاتم وابو اسحاق الجوزجاني واسماعيل--- سمويه وحميد بن زنجويه والدارمي وعثمان بن سعيد الدارمي وابو زرعة الدمشقي ومحمد بن اسماعيل الترمذي وابراهيم بن الحسين بن ديزيل وخلق	3721	5283840752347635461	399	716.0	325	566	70.49469757080078	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4261	true	8543232614967434593	178	273	932	1404	1529	300	افتتح عبد الله بن طاهر مصر--------- سوغه المامون خراجها سنة فصعد المنبر فلم ينزل حتي اجاز به- كله وكان ثلاثة الاف الف دينار او نحوها وقبل نزله اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه لما صنع عبد الله بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي ما كان منك من جفاء وغلظ فلا يغلظ علي قلبك ولا يستخفنك ما بلغك انا الذي اقول من البسيط يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود والمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	4261	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03726	false	-8079999432247017540	1	55	4	279	1561	303	افتتح----------------- مصر ونحن معه سوغه المامون خراجها---- فصعد المنبر فلم ينزل حتي اجاز بها كلها وهي ثلاثة الاف الف دينار او نحوها ---------فات-ي معلي الطاءي قبل ان ينزل فانشده وكان-------------------------------- واجدا عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود بالمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال	3726	5283840752347635461	234	373.0	185	482	48.5477180480957	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4262	true	-2960945359084296286	92	133	444	648	1554	300	ولما وصل الي مصر وقف علي بابها وقال اخزي الله فرعون----------------------- ملك مثل هذه القرية فقال انا ربكم الاعلي ما كان اخبثه وادني همته والله لا دخلتها وكان--------- جوادا ممدحا وفد عليه دعبل الخزاعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوصل اليه منه ثلاث ماءة الف درهم	4262	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03724	false	-7103692014374437229	124	215	616	1074	1511	300	ولما دخل---- مصر وقف علي بابها وقال اخزي الله فرعون ما كان اخسه وادني همته ملك---- هذه القرية فقال انا ربكم الاعلي------------------------ والله لا دخلتها وكان ابن طاهر جوادا ممدحا وفد عليه دعبل الخزاعي فلما اكثر عطاياه تواري عنه وكتب اليه هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فملان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تزيدت جفوة ولم نلتق حتي القيامة والحشر فوصل اليه منه ثلاث ماءة الف درهم	3724	5283840752347635461	170	286.5	136	490	34.693878173828125	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4262	true	-2960945359084296286	160	192	786	945	1554	300	يقول اناس ان مصرا بعيدة وما بعدت يوما وفيها ابن طاهر وابعد من مصر رجال تراهم بحضرتنا معروفهم غير حاضر عن الخير موتي ما تبالي ازرتهم علي طمع ام زرت اهل المقابر	4262	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03859	false	-8876238138309583470	100	132	506	663	1491	303	يقول اناس ان مصر- بعيدة وما بعدت مصر- وفيها ابن طاهر وابعد من مصر رجال نعدهم بحضرتنا معروفهم غير حاضر عن الخير موتي ما تبالي ازرتهم علي طمع ام زرت اهل المقابر	3859	5283840752347635461	151	286.0	119	159	94.96855163574219	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4263	true	8877322658026239668	128	180	685	944	1531	300	بن خالد و--------كان من اعلم الناس بالعربية قد------------------------------------- وثقوه قال ----ابن خلكان في تاريخه---- ان المنصور طلب ابن طاوس ومالك بن انس فصدعه ابن طاوس بكلام و---هذا لا يستقيم لان ابن طاوس مات قبل----- المنصور وتوفي ابن طاوس في سنة اثنتين وثلاثين وماءة وروي له الجماعة -----------ذو النور الصحابي عبد الله بن	4263	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02145	false	6738167343264562774	4	70	21	330	1555	306	بن خالد قال معمر كان من اعلم الناس بالعربية واحسنهم خلقا ما راينا ابن فقيه مثله قلت وثقوه وقد ذكر ابن خلكان في ترجمة طاوس ان المنصور طلب ابن طاوس ومالك بن انس فصدعه ابن طاوس بكلام قلت هذا لا يستقيم لان ابن طاوس مات قبل ايام المنصور لانه مات------ في سنة اثنتين وثلاثين و----------------ماءة BIO_MAN 140 م ن عبد الله بن عبد الله بن	2145	5283840752347635461	206	316.5	159	331	62.23564910888672	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4264	true	5062060684345103977	192	300	956	1501	1501	300	قضاء دمشق بعد ابي ادريس الخولاني وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان يغمز في نسبه وكان يزعم انه من حمير فجاء رمضان فقالوا من يءمنا فذكروا المهاجر بن ابي المهاجر فقيل ذاك م------------------------ولي فبلغت سليمان بن عبد الملك فلما استخلف بعث الي المهاجر بن ابي المهاجر فقال اذا كان اول ليلة من رمضان فقف خلف الامام فاذا تقدم ابن عامر فخذ بثيابه واجذبه وقل تاخر فلن يء--منا دعي وصل انت يا مهاجر ويقال انه سمع قراءة عثمان في الصلاة ويقال قرا عليه نصف القران ولم يصح وقيل كان والي الشرطة لعثمان قال الشيخ شمس الدين الاصح انه ثابت النسب وكان----------------------------- قاضي الجند وكان علي بناء مسجد دمشق وكان ر-اس المسجد لا-يري فيه بدعة-	4264	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01847	false	3028002126146196716	39	155	182	759	1490	302	قضاء دمشق بعد ابي ادريس الخولاني وقال هشام بن عمار حدثنا الهيثم بن عمران قال كان في راس المسجد بدمشق في زمان عبد الملك وبعده ابن عامر وكان يغمز في نسبه---------------------- فجاء رمضان فقالوا من يءمنا فذكروا المهاجر بن ابي المهاجر فقيل ذا مولي ولسنا نريد ان يءمنا مولي فبلغت سليمان------------- فلما استخلف بعث الي المهاج---------------ر فقال اذا كان اول ليلة في رمضان -قف خلف الامام فاذا تقدم ابن عامر فخذ بثيابه واجذبه وقل تاخر فلن يتقدمنا دعي وصل انت بالناس ففعل ذلك وكان ابن عامر يزعم انه من حمير قلت---------------------------------------------------------------------------- الاصح انه ثابت النسب وقال يحيي بن الحارث وكان ابن عامر قاضي الجند وكان علي بناء مسجد دمشق وكان رءيس المسجد لا يري فيه بدعة	1847	5283840752347635461	362	602.0	290	704	51.42045593261719	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4265	true	-1981530417064088251	32	66	167	328	1488	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة ابو محمد العنزي--------------- وعنز اخو بكر بن واءل المدني--------------------------------------------------------------- ابوه عامر من كبار الصحابة----------------- روي عن ابيه وعمر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وولد سنة ست من الهجرة	4265	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01467	false	9037025768697314250	176	228	842	1097	1469	303	عبد الله بن عامر بن ربيعة بن- محمد العنزي الوفاة 81 90 ه وعنز اخو بكر بن واءل المدني حليف بني عدي بن كعب استشهد اخوه وسميه عبد الله يوم الطاءف وكان ابوه عامر من كبار الصحابة teachersstudents روي عن ابيه وعمر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وولد سنة ست من الهجرة	1467	5283840752347635461	158	276.0	124	256	61.71875	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4266	true	-3951108711635384168	0	52	0	258	1509	300	بن عبد --مناف بن قصي الهاشمي ابو العباس الحبر البحر ا--------------------------بن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو الخلفاء ولد في شعب بني هاشم قبل الهجرة بثلاث سنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصحب النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له----------------------------- بالحكمة مرتين وقال ابن مسعود نعم ترجمان القران ابن عباس و----------------روي عن النبي صلي الله	4266	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01230	false	-4433624439134333578	202	303	997	1496	1496	303	بن عبد المطلب بن ------هاشم------------ الحبر البحر ابو العباس الوفاة 61 70 ه ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو الخلفاء ولد في شعب بني هاشم قبل الهجرة بثلاث سنين وذكر ابن عباس انه يوم حجة الوداع كان قد ناهز الاحتلام وروي البخاري في صحيحه عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين وقد قرات المحكم فيحقق هذا وصحب النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحكمة مرتين وقال ابن مسعود نعم ترجمان القران ابن عباس teachersstudents روي عن النبي صلي الله-	1230	5283840752347635461	235	392.0	187	518	45.36679458618164	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4266	true	-3951108711635384168	93	138	466	675	1509	300	بن عبد الله قال كان ابن عباس قد فات الناس بخصال بعلم ما سبق----- وفقه --ما احتيج اليه وحلم ونسب وناءل ولا رايت احدا اعلم بما سبقه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بقضاء ابي بكر وعمرو وعثمان ----ولا اعلم بشعر منه	4266	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01235	false	9003496325275692698	0	47	0	219	1458	300	بن عبد الله قال كان ابن عباس قد فات الناس بخصال بعلم ما سبق اليه وفقه فيما احتيج اليه وحلم ونسب وناءل ولا رايت احدا اعلم بما سبقه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بقضاء ابي بكر وعمر- وعثمان منه ولا اعلم بشعر منه	1235	5283840752347635461	208	392.0	163	220	94.54545593261719	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4272	true	-2632001985206356315	61	100	313	517	1552	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج بن جفنة الكندي التجيبي المصري الامير----------------- ولي الاسكندرية ل-------هشام وولي مصر للمنصور------------------ وتوفي سنة خمس وخمسين وماءة ابن الناصر الامو----------ي عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله	4272	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02446	false	-8361024475076038271	185	228	907	1129	1511	306	عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج بن جفنة الكندي التجيبي المصري الامين الوفاة 151 160 ه ولي الاسكندرية للخليفة هشام وولي مصر للمنصور سنة اثنتين وخمسين وتوفي سنة خمس وخمسين وماءة BIO_MAN 135 عبد الله بن ابي عبد الله ----------------------------------	2446	5283840752347635461	153	254.0	124	256	59.765625	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4273	true	5550319623642093123	263	299	1405	1605	1610	300	عبد الله بن عبد الرحمن الزجالي القرطبي الوزير ابو بكر------------- وزر للمستنصر -كان خيرا كثير المعروف والفضاءل------------ قال ابن الفرضي بلغني ان قدميه تفطرتا صديدا من --القيام في الصلاة وكان يصلح للقضاء و---------------------كان من سادات الوزراء	4273	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06054	false	-7238863463792783059	99	143	532	772	1590	304	عبد الله بن عبد الرحمن الزجالي القرطبي الوزير ابو بكر الوفاة 375 ه وزر للمستنصر وكان خيرا كثير المعروف والفضاءل طويل الصلاة قال ابن الفرضي بلغني ان قدميه تقطرتا صديدا من طول قيامه و---------كان يصلح للقضاء توفي في جمادي الاولي وكان من سادات الوزراء	6054	5283840752347635461	184	317.0	151	249	73.89558410644531	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4274	true	867056928152982029	171	213	898	1116	1615	300	عبد الله بن عبد الرحمن ابو محمد ابن ابي زيد --فقيه القيروان و---------شيخ المالكية بالمغرب ----------------------------------كان ابوه---- قد جمع مذهب مالك وشرح اقواله وكان واسع العلم كثير الحفظ ذا صلاح وورع وعفة------------------------------------------------------------- ونجب اصحاب-----------------ه وهو الذي لخص المذهب وملا البلاد من تواليفه	4274	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06223	false	8697941732322062306	186	247	971	1292	1587	305	عبد الله ------------------------بن ابي زيد الفقيه القيرواني ابو محمد شيخ المالكية بالمغرب اسم ابيه عبد الرحمن الوفاة 389 ه وكان ابو محمد قد جمع مذهب مالك وشرح اقواله وكان واسع العلم كثير الحفظ ذا صلاح وورع وعفة قال القاضي عياض حاز رياسة الدين والدنيا ورحل اليه من الاقطار ونجب اصحابه وكثر الاخذون عنه وهو الذي لخص المذهب وملا البلاد من تواليفه	6223	5283840752347635461	191	319.0	155	345	55.36231994628906	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4274	true	867056928152982029	213	271	1116	1462	1615	300	وكان يسمي مالك- الصغير وصنف----- النوادر والزيادات نحو الماءة جزء واختصر المدونة وعلي هذين الكتابين المعول في الفتيا بالمغر------------------------------ب وكتا--------------------------ب الرسالة وهو مشهور وكتاب الثقة بالله والتوكل عليه وكتاب المعرفة والتفسير و-----اعجاز القران و-----النهي عن الجدال والرسالة في الرد علي القدرية ورسالة------- التوحيد وكتاب من تاخذه عند قراءة القران حركة وقيل انه صنف الرسالة في---------- سبع عشرة سنة	4274	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06224	false	-6027158117691873203	15	88	87	520	1648	303	وكان يسمي مالكا الصغير وصنف كتاب النوادر والزيادات نحو الماءة جزء واختصر المدونة وعلي هذين الكتابين المعول في الفتيا بالمغرب وصنف كتاب العتبية علي الابواب وكتاب الاقتداء بمذهب مالك وكتاب الرسالة وهو مشهور وكتاب الثقة بالله والتوكل عليه وكتاب المعرفة والتفسير وكتاب اعجاز القران وكتاب النهي عن الجدال و--رسالة في الرد علي القدرية ورسالة في اصل التوحيد وكتاب من تاخذه عند قراءة القران حركة وقيل انه صنف الرسالة المشهورة وله سبع عشرة سنة	6224	5283840752347635461	342	624.0	284	435	78.62068939208984	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4275	true	-8338357538627968798	14	96	85	512	1610	300	عبد الله -----------------بن عبد الرحمن ب-------------------ن احمد بن محمد بن راجح الامام الفقيه------- موفق الدين ابن الشيخ نجم الدين ابن العلامة نجم الدين المقدسي الحنبلي------------- سبط العل------امة شمس الدين محمد بن العماد ولد بالقاهرة وتفقه وبرع وتميز ولو عاش لساد الطاءفة سمع الكثير من الحافظ سعد الدين وغيره وكان فيه ------مروءة وصلاح توفي شابا سنة خمس وتسعين وستماءة ابن زين القضاة عب---------------------د الله بن عبد الرحمن بن سلطان بن يحيي بن علي القاضي شرف-------------- الدين ابو طالب ابن زين القضاة القرشي الدمشقي	4275	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11348	false	-6749853996113301294	127	212	686	1126	1599	306	عبد الله ابن الشيخ نجم الدين عبد الرحمن ابن العلامة نجم الدين احمد بن محمد بن راجح الامام الفقيه المحقق موفق الدي------------------------------------------ن المقدسي الحنبلي الوفاة 695 ه سبط الشيخ العلامة شمس الدين محمد بن العماد ولد بالقاهرة وتفقه وبرع وتميز ولو عاش لساد الطاءفة سمع الكثير مع الحافظ سعد الدين وغيره وكان فيه صلاح ومروءة------ توفي شابا -----------------------في ربيع الاخر رحمه الله BIO_MAN 327 عبد الله بن ------محمد بن --نصر بن قوام بن وهب العدل الصالح الزاهد كمال الدين ابو محمد الرصافي ثم----------- الدمشقي	11348	5283840752347635461	287	424.0	224	530	54.150943756103516	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4299	true	-4298694314987003097	85	139	432	718	1565	300	وحدث عن ابي مروان ابن حيان وابي بكر المصحفي واجاز له ابن عبد البر وكان اماما لغويا اخباريا متفننا----- صنف كتاب---- اعلام النبوة واخذه الناس--------- عنه-------------------------------------------------------- وصنف----- اللالي في شرح نوادر ابي علي القالي و-----المقال في شرح----- الامثال لابي عبيد و---- اشت-اق الاسماء و-----معجم ما استعجم من البلاد والمواضع و-----النبات وغير ذلك وتوفي في	4299	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07352	false	8155409716960677951	232	304	1181	1568	1568	304	وحدث عن ابي مروان -بن حيان وابي بكر المصحفي واجاز له ابن عبد البر وكان اماما لغويا اخباريا متقنا علامة صنف كتابا في اعلام النبوة teachersstudents روي عنه محمد بن معمر المالقي وابو بكر محمد بن عبد العزيز اللخمي وصنف كتاب اللالي في شرح نوادر ابي علي القالي وكتاب المقال في شرح كتاب الامثال لابي عبيد وكتاب اشتقاق الاسماء وكتاب معجم ما استعجم من البلاد والمواضع وكتاب النبات وغير ذلك -توفي في-	7352	5283840752347635461	269	428.0	217	390	68.97435760498047	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4300	true	8631725394943496042	0	32	0	161	1593	300	وجمع العمريين وقال ما-لي ولابن عمكم احتملته بالحجاز فات----ي دار مملكتي يريد ان يفسد علي اولياءي ردوه عني قالوا لا يقبل منا فكتب الي عيسي بن مو--------سي ان يرفق به حتي يرده	4300	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02989	false	-2528277641486029688	132	167	686	857	1522	300	وجمع العمريين وقال ما لي ولابن عمكم احتملته بالحجاز فاتي الي دار ملك--ي يريد ان يفسد علي اولياءي ردوه عني قالوا لا يقبل منا فكتب الي الامير- موسي بن عيسي ان يرفق به حتي يرده	2989	5283840752347635461	150	266.0	119	174	86.20689392089844	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4300	true	8631725394943496042	195	223	1057	1210	1593	300	عبد الله بن عبد الكريم بن هوازن الامام ابو سعد ابن الامام القشيري النيسابوري------------- كان اكبر اولاد الشيخ وكان كبير الشان في السلوك--------- ذكيا اصوليا غزير العربية سمع	4300	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07221	false	44235233995485702	69	100	357	525	1630	302	عبد الله بن عبد الكريم بن هوازن الامام ابو سعد ابن------- القشيري النيسابوري الوفاة 477 ه كان اكبر اولاد الشيخ وكان كبير الشان في السلوك والطريقة ذكيا اصوليا غزير العربية سمع	7221	5283840752347635461	146	266.0	119	175	83.42857360839844	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4300	true	8631725394943496042	61	94	314	492	1593	300	عبد الله بن عبد الغني بن عبد الواحد------- بن سرور الحافظ المحدث جمال الدين ابو موسي ابن الحافظ الاوحد ابي محمد المقدسي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي------------- ولد في شوال سنة احدي وثمانين وخمسماءة	4300	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09952	false	8015309166740058518	111	149	575	773	1621	303	عبد الله بن عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور الحافظ المحدث جمال الدين ابو موسي ابن الحافظ الاوحد ابي محمد المقدسي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي الوفاة 629 ه ولد في شوال سنة احدي وثمانين وخمسماءة	9952	5283840752347635461	178	342.0	145	198	89.89898681640625	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4302	true	-2157253393816017184	80	144	395	727	1541	300	عبد الله بن عبد الله بن عمر بن علي بن محمد بن حمويه شيخ الشيوخ شرف الدين ابو بكر ابن الشيخ شيخ الشيوخ تاج الدين الجويني--- الدمشقي الصوفي------------- ولد سنة ثمان وستماءة--------------------------------------------------------------------- وسمع من ابيه وابي القاسم بن صصري وابي صادق بن صباح وابن اللتي و-------------------------------روي عنه ابن الخباز وابن العطار والمزي والبرزالي------- واجاز للشيخ شمس الدين مروياته وكان شيخا جليلا محترما بين الصوفية	4302	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10994	false	-5563761199431746584	48	134	239	675	1558	305	عبد الله بن عبد الله بن عمر بن علي بن محمد بن حمويه شيخ الشيوخ شرف الدين ابو بكر ابن------ شيخ الشيوخ تاج الدين الجويني ثم الدمشقي الصوفي الوفاة 678 ه ولد سنة ثمان وستماءة من عالي النسب بيت عبد العزيز بن عبد الواحد بن عبد الماجد ابن القشيري وسمع من ابيه وابي القاسم بن صصري وابي صادق بن صباح وابن اللتي واجاز له مسمار بن العويس وجماعة روي عنه ابن الخباز وابن العطار والمزي والبرزالي وغيرهم واجاز لي------------- مروياته وكان شيخا جليلا محترما بين الصوفية	10994	5283840752347635461	312	552.5	251	455	68.57142639160156	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4303	true	8976977585892228617	209	291	1141	1562	1610	300	عبد الله بن عبيد الله بن الوليد بن محمد بن يوسف بن عبد الله ابو عبد الرحمن الاموي المعيطي القرطبي وك-----------------------------------------------------------ان من اهل الشرف والسءدد------- بويع بالخلافة بشرق الاندلس وخطب له ثم خلع فصار الي كتامة وكان مجاهد صاحب دانية قد قدم هذا المعيطي ان يكون امير المءمنين بعمله فبقي مد------ة ثم خلعه------ ونفاه فالتجا الي كتا----مة وبقي لا يرفع للدنيا راسا وتوفي سنة اثنتين وثلاثين واربعماءة ابو محمد التيمي مءذن الحر-------------م عبد الله بن عبيد الله بن ابي ملكية ابو محمد	4303	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06735	false	-1800424577211603134	202	288	1032	1466	1544	305	عبد الله بن عبيد الله بن الوليد بن محمد بن يوسف بن عبد الله ابو عبد الرحمن الاموي المعيطي القرطبي الوفاة 432 ه teachersstudents روي عن ابي محمد الباجي وغيره وكان من اهل -------السءدد والشرف بويع بالخلافة بشرق الاندلس وخطب له ثم خلع فصار الي كتامة وكان مجاهد صاحب دانية قد قدم هذا المعيطي ان يكون امير المءمنين بعمله فبقي مدة يسيرة ثم خلعه مجاهد ونفاه فالتجا الي ارض كتامة وبقي لا يرفع للدنيا ----------------------------------------------------------------راسا BIO_MAN 48 عبد الله بن ع------لي بن -----سعيد ابو محمد	6735	5283840752347635461	329	588.0	260	516	63.75968933105469	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4303	true	8976977585892228617	14	128	83	692	1610	300	عبد الله بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن علاف بن خلف بن طلاءع المسند المعمر ابو عيسي الانصاري النجاري المصري الرزاز المعروف بابن الحجاج بضم الحاء المهملة بجمع حاج ولد سنة ست وثمانين وتوفي سنة اثنتين وسبعين وستماءة سمع------------ البوصيري وا-------بن ياسين وفاطمة بنت سعد الخير---------------------- والحافظ عبد الغني وغيرهم وهو اخر من روي بالسماع عن البوصيري وابن ياسين وكان شيخا حسنا صحيح السماع عالي الاسناد -----------------روي عنه الدمياطي و------------------------------------------------------------------الدواداري و----------------------ابن جماعة وسع-------د الدين الحارثي واحمد ابن حسن ابن شمس الخلافة وخلق كثير وسياتي ذكر ولده عبد الحق بن عبد الله في مكانه تقي الد----------------------------------------------------ين بن جبارة الحنبلي عبد الله بن عبد ال-ولي بن جبارة بن- عبد الولي الامام تقي الدين	4303	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10901	false	-8235566618765117044	106	236	511	1237	1608	304	عبد الله بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن علاق بن خلف بن طلاءع المسند المعمر ابو عيسي الانصاري النجاري المصري الرزاز المعروف بابن الحجاج الوفاة 672 ه-------------- ولد سنة ست وثم------------------------انين تخمينا وسمع من هبة الله البوصيري واسماعيل بن ياسين وفاطمة بنت سعد الخير ويونس بن يحيي الهاشمي والحافظ عبد الغني وغيرهم وهو اخر من روي بالسماع عن البوصيري وابن ياسين وكان شيخا حسنا صحيح السماع عالي الاسناد teachersstudents روي عنه الدمياطي والشيخ علي الموصلي والشيخ شعبان وبدر الدين محمد التاذفي وعلم الدين الدواداري وقاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة والقاضي سعد الدين الحارثي واحمد -بن حسن -بن شمس الخلافة وزين الدين احمد ابن القاضي تقي ال-----------------------------دين بن رزين وبدر الدين محمد بن الجوهري واخوه شهاب الدين ----------------احمد والامين عبد القادر الصعبي وابنه عبد ال-----رحمن وتقي الدين	10901	5283840752347635461	440	710.5	355	816	53.92156982421875	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4303	true	8976977585892228617	115	147	631	808	1610	300	عبد الله -بن------- عبد الولي بن جبارة بن عبد الولي الامام تقي الدين الحنبلي ابن الفقيه المقدس--------ي الصالحي------------- امام مفت مدرس صالح عارف بالمذهب متبحر في الفراءض والحبر والمقابلة كبير السن توفي	4303	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11425	false	-7387970420670959657	221	257	1143	1339	1579	306	عبد الله ابن الفقيه عبد الولي بن جبارة بن عبد الولي الامام تقي الدين عبد الل----------ه المقدسي الحنبلي الصالحي الوفاة 699 ه امام مفت مدرس صالح عارف بالمذهب متبحر في الفراءض والجبر والمقابلة كبير السن توفي	11425	5283840752347635461	160	283.0	130	206	77.66990661621094	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4304	true	6427049150533829383	39	74	200	364	1427	300	عبد الله بن عبيد بن عمير--------- الليثي----------------- المكي روي---------------------- عن ابيه وعاءشة وابن عباس وابن عمر وجماعة وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من افصح اهل مكة -قال ابو حاتم ثقة توفي سنة ثلاث عشرة وماءة -------الهذلي عبد الله بن	4304	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01848	false	6714882247858448228	212	281	1018	1355	1472	304	عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة الليثي الجندعي ابو هاشم المكي الوفاة 111 120 ه teachers عن ابيه وعاءشة وابن عباس وابن عمر وجماعة students وعنه ابن جريج والاوزاعي وعكرمة بن عمار وجرير بن حازم وابنه محمد بن عبد الله المحرم قال داود العطار كان عبد الله من افصح اهل مكة وقال ابو حاتم ثقة توفي سنة ثلاث عشرة وماءة BIO_MAN 153 ع عبد الله بن	1848	5283840752347635461	152	234.0	117	337	45.103858947753906	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4305	true	-8614044682154992715	178	255	926	1306	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوا لي صاحبي فانكم قلتم كذبت وقال لي صدقت وقال--------------- ان من امن الناس علي من صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا لا تخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر-------------- وقالوا لاسما-ء ما اشد ما رايت المشركين بلغوا--------- من ---رسول ال-له صلي الله عليه و---------------سلم فقالت كان المشركون قعودا في المسجد الحرام فتذاكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	4305	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00777	false	-3661393714720310120	12	100	64	478	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لا-تخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر متفق علي صحته وقال ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ابن ابي المعلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه والاول اصح وعن ا--------------بي هريرة قال قا---------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	777	5283840752347635461	255	365.0	194	438	58.21917724609375	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4310	true	1986858897820280501	154	243	798	1250	1551	300	عبد الله بن عثمان بن جبلة بن ابي راود ميمو----------ن الازدي العتكي ابو عبد الرحمن المروزي عبدان----------------- اخو عبد العزيز--- شاذان وهما سبطا عبد العزيز بن ابي رواد روي عن عبد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري وروي مسلم وابو داود والترمذي والنساءي عن رجل عنه وجماعة كثيرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة اماما------------------------ تصدق------ في حياته بالف الف درهم وكتب كتب ابن المبارك بقلم واحد وتوفي سنة احدي وعشرين وماءتين وقال ما سالني احد حاجة الا قمت له بنفسي فان تم والا قمت له بمالي فان تم والا استعنت بالاخوان فان تم والا استعنت بالسلطان	4310	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03727	false	-4727438778793858758	63	251	325	1273	1521	301	عبد الله بن عثمان بن جبلة بن ابي رواد ميمون وقيل ايمن الازدي العتكي ابو عبد الرحمن المروزي عبدان الوفاة 221 230 ه اخو عبد العزيز بن شاذان وهما سبطا عبد العزيز بن ابي رواد سمع عبدان من شعبة حديثا واحدا وقال العباس بن منصور سمع عبدان من شعبة احاديث دون العشرة ومن ابيه وابي حمزة محمد بن ميمون السكري ومالك بن انس وعيسي بن عبيد الكندي وعبد الله بن المبارك وحماد بن زيد ويزيد بن زريع وخلق students وعنه البخاري و----مسلم وابو داود والترمذي والنساءي عن رجل عنه واحمد بن محمد بن شبويه واحمد بن سيار ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق وابو الموجه محمد بن عمرو والعباس بن مصعب والقاسم بن محمد بن الحارث وابو علي محمد بن يحيي اليشكري المروزيون ومحمد بن يحيي الذهلي وعبيد الله بن واصل البخاري ومحمد بن عمرو قشمرد ويعقوب الفسوي وخلق وكان ثقة اماما قال احمد بن عبدة الاملي تصدق عبدان في حياته بالف الف درهم وكتب كتب ابن المبارك بقلم واحد قال وقال عبدان-------------------- ما سالني احد حاجة الا قمت له بنفسي فان تم والا قمت له بمالي فان تم والا استعنت بالاخوان فان تم والا استعنت بالسلطان	3727	5283840752347635461	388	622.0	308	972	39.917694091796875	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4310	true	1986858897820280501	267	289	1382	1492	1551	300	عبد الله بن عثمان بن جعفر بن محمد اليونيني الزاهد اسد الشام رحمه الل------------------ه كان شيخا طوالا مهيبا حاد الحال كانه نار	4310	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09671	false	-9067792367316034949	59	85	299	427	1527	302	عبد الله بن عثمان بن جعفر بن محمد اليونيني الزاهد اسد الشام رحمة الله عليه الوفاة 617 ه كان شيخا طوالا مهيبا حاد الحال كانه نار	9671	5283840752347635461	109	203.5	87	128	85.15625	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4311	true	182196059707940338	270	295	1457	1582	1608	300	عبد الله بن عدي ابو عبد الرحمن الصابوني------------- توفي ببخارا سنة ثلاث وستين وثلاثماءة وله شء في الرد علي ا--------بن حبان فيما تاول من الصفات	4311	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05907	false	4141922829867440322	256	285	1319	1452	1564	307	عبد الله بن عدي ابو عبد الرحمن الصابوني الوفاة 363 ه توفي ببخاري في ذي الحج-------------ة وله شء في الرد علي ابي حاتم بن حبان فيما تاول من الصفات	5907	5283840752347635461	102	163.5	80	146	69.8630142211914	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4312	true	5792846657761251570	204	300	1052	1543	1543	300	عبد الله بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب------------------------- عم المنصور-------- احد دهاة الرجال وكان من الشجعان الابطال وهو الذي انتدب --لحرب مروان الحمار-------------------- ولج في طلبه وطوي الممالك حتي بلغ- دمشق ونازلها وحاصرها وف----------تحها بالسيف وعمل -----عمل التتار واسرف في قتل بني امية ولم يرقب فيهم الا ولا ذمة------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما مات السفاح وهو- بالشام دعا ل---نفسه وزعم ان علي مثل هذا بايع ابن اخيه فبايعه اهل الشام بالخلافة--------------------------------- فجهز المنصور اليه-------------------------------- ابا مسلم الخراساني فالتقي------------------------------------ا بنصيبين وكا-----------------------------------------------ن الظفر لابي مسلم--------------------------------- وقصد عبد الله بن علي البصرة---------- فاخفاه اخوه عنده---- ثم لم يزل-	4312	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02304	false	4818269834691621681	40	202	216	1042	1516	302	عبد الله بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي الوفاة 141 150 ه عم المنصور والسفاح احد دهاة الرجال و----من الشجعان الابطال وهو الذي انتدب لملتقي مروان بن محمد فهزم مروان بن محمد ولج في طلبه وطوي الممالك حتي نازل دمشق-------- وحاصرها وتملكها وافتتحها بالسيف وعمل كما تعمل التتار واسرف في قتل بني امية ولم يرقب فيهم الا ولا ذمة ولا رعي فيهم رحما ولا قرابة ثم جهز اخاه داود الي ديار مصر في طلب مروان فادركه ببوصير فبيته وقتله ولما مات السفاح وهذا بالشام دعا الي نفسه وزعم ان علي مثل هذا بايع ابن اخيه فبايعه اهل الشام بالخلافة وبايع الناس المنصور بعهد من اخيه فجهز المنصور لحرب عمه عبد الله بن علي صاحب الدعوة ابا مسلم الخراساني فسار كل منهما يقصد الاخر فكان المصاف بينهما بنصيبين فعظم القتال واشتد البلاء ثم انهزم جيش عبد الله وكان الظفر لابي مسلم فساق عبد الله في طاءفة من مواليه وقصد---------------- البصرة وبها اخوه فاخفا-----ه عنده مدة ثم لم يزل	2304	5283840752347635461	432	647.5	344	859	50.29103469848633	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4312	true	5792846657761251570	24	72	123	357	1543	300	وكان مصنفا حافظا له كتاب الكامل في معرفة الضعفاء في غاية الحسن ذكر فيه كل من تكلم فيه ولو كان من رجال الصحيح وذكر في كل ترجمة حديثا فاكثر من غراءب ذلك الرجل ومناكيره و-تكلم -لي الرجال بكلام مصنف قال الحافظ ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه	4312	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05927	false	-3951758558140898997	22	70	120	356	1539	302	وكان مصنفا حافظا له كتاب الكامل في معرفة الضعفاء في غاية الحسن ذكر فيه كل من تكلم فيه ولو كان من رجال الصحيح وذكر في كل ترجمة حديثا فاكثر من غراءب ذلك الرجل ومناكيره ويتكلم علي الرجال بكلام منصف قال الحافظ ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه	5927	5283840752347635461	232	452.0	184	236	98.30508422851562	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4312	true	5792846657761251570	128	174	649	892	1543	300	بن عبد الله بن حبيب ابو محمد المقرء المفسر المعدل ال-----------دمشقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان امام مسجد باب الجابية----------------------- توفي سنة ثلاث وثمانين وثلاثماءة قيل انه كان يحفظ---------- خمسين الف بيت من الشعر ل---لاستشهاد علي معاني القران وغيره وكان ثقة وقرا القران علي ابي الحسن ال-----------------اخرم عبد الله بن	4312	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06150	false	6061313407281079497	0	101	0	511	1595	303	بن عبد الله بن حبيب ابو محمد المقرء المفسر ال-عدل الوفاة 383 ه دمشقي قرا علي ابي الحسن محمد بن النضر بن الاخرم وجعفر بن ابي داود teachers وحدث عن ابن جوصا وعلي بن عبد الله الحمصي وابي علي الحصاءري teachersstudents روي عنه ابو محمد بن ابي نصر وطرفة الحرستاني وعبد الله بن سوار العنسي وابو نصر ابن الجبان وكان امام مسجد باب الجابية قال عبد العزيز الكتاني توفي في شوال قال و----------------------كان يحفظ فيما يقال خمسين الف بيت -----شعر في الاستشهاد علي معاني القران وغيره وكان ثقة حدثنا عنه علي بن ال---حسن الربعي وغيره BIO_MAN 95 عبد الله بن	6150	5283840752347635461	175	252.5	140	542	32.28782272338867	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4314	true	4724547010621904533	21	109	114	577	1583	300	عبد الله بن علي امير المءمنين-------- المستكفي بالله بن--------- المكتفي بن ا-----------لمعتض-----د ابن طلحة الموفق بن جعفر المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور بويع للمستكفي عند خلع اخيه------ في صفر---- ثلاث وثلاثين وقبض عليه في جمادي الاخر----------ة سنة اربع وثلاثين وسملت عيناه وسجن في هذه السنة وبقي في هذا السجن الي ان مات سنة ثمان وثلاثين وثلاثماءة عن ست واربعين سنة وكان ابيض جميلا ربعة من الرجال خفيف العارضين اكحل اقني ابن امة اسها غصن لم تدرك خلافته وبايعوا بعده المطيع لله الفضل بن- المقتدر	4314	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05570	false	4949204028132085302	127	204	677	1089	1609	307	عبد الله------- امير المءمنين الخليفة المستكفي بالله ابن الخليفة المكتفي بالله علي ابن المعتضد احمد ابن----- الموفق العباسي ابو القاسم الوفاة 334 ه-------------------------- بويع--------- عند خلع المتقي لله في صفر سنة ثلاث وثلاثين وقبض عليه في جمادي الاخرة هذه السنة سنة اربع-------- وسملت عيناه وسجن وتوفي بعد ذلك في س-------------------------نة ثمان وثلاثين في السجن- عن ست واربعين سنة وكان ابيض جميلا ربعة من الرجال خفيف العارضين اكحل اقني ابن امة------------------------ وبايعوا بعده المطيع لله الفضل ابن المقتدر	5570	5283840752347635461	298	443.0	238	517	57.64023208618164	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4315	true	3267785841652837473	129	292	727	1593	1638	300	عبد الله بن علي بن الحسين بن عبد الخالق بن الحسين بن الحسن بن المنصور الصاحب الكبير الوز-------ير صفي الدين بن شكر ابو محمد الشيبي المصري الدميري المالكي------------------------------ ولد سنة ثمان واربعين وتوفي سنة اثنتين وعشرين وستماءة -تفق- علي -------ابي بكر عتيق البجاءي و---تخرج به ورحل الي الاسكندرية وتفقه ----علي شمس الاسلام ابي القاسم مخلوف بن جبارة وسمع منه ومن السلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وجماعة وحدث بدمشق ومصر وروي عنه الزكي المنذري والشهاب القوصي وك----------------------ان مءثرا لاهل العلم والصالحين كثير البر لهم والتفقد ----لا يشغله ما هو فيه من كثرة الاشغال عن مجالستهم ومباحثتهم وانشا مدرسة قبالة داره بالقاهرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبني مصلي العيد بدمشق وبلط الجامع وانشا الفوارة وعمر جامع المزة وجامع حرست--------------------------------ا قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الموفق----------- هو رجل طوال تام القصب فعمها دري اللون مشرق بحمرة له طلاقة محيا وحلاوة لسان وحسن هيءة وصحة بنية ذو دهاء مفرط في هوج وخبث في طيش مع رعونة مفرطة وحقد لا تخبوا ناره ينتقم ويظن انه لم ينتقم فيعود وينتقم لا ينام عن عدوه ولا يقبل منه معذرة ولا انابة ويجعل	4315	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09828	false	-2225637234484392662	0	300	0	1587	1587	300	عبد الله بن علي بن الحسين بن عبد الخالق بن الحسين بن الحسن بن --منصور الصاحب------- الوزير الكبير صفي الدين------- ابو محمد الشيبي المصري الدميري المالكي المعروف بابن شكر الوفاة 622 ه ولد سنة ثمان واربعين وخمس-----------------------ماءة وتفقه علي الفقيه ابي بكر عتيق البجاءي وبه تخرج--- ورحل الي الاسكندرية وتفقه بها علي شمس الاسلام ابي القاسم مخلوف بن جا-رة وسمع منه ومن السلفي انشادا واجاز له وسمع من ابي الطاهر اسماعيل بن عوف وابي الطيب عبد المنعم بن يحيي بن الخلوف واجاز له ابو محمد بن بري وابو الحسين احمد بن حمزة ابن الموازيني وجماعة وحدث بدمشق ومصر -روي عنه الزكي المنذري والشهاب القوصي واثنيا عليه فقال الزكي كان مءثرا للعلماء--- والصالحين كثير البر بهم والتفقد لهم لا يشغله ما هو فيه من كثرة الاشغال عن مجالستهم ومباحثتهم وانشا مدرسة قبالة داره بالقاهرة وقال ابو المظفر الجوزي كان الملك العادل قد نفاه فلما مات قدم من امد بطلب من السلطان الملك الكامل قال ابو شامة وكان خليقا للوزارة لم يتولها بعده مثله كان متواضعا يسلم علي الناس وهو راكب ويكرم العلماء ويدر عليهم فمضي الي مصر وقال القوصي هو الذي كان السبب فيما وليته واوليته في الدولة الايوبية من الانعام وهو الذي انشاني وانساني الاوطان ولقد احسن الي الفقهاء والعلماء مدة ولايته وبني مصلي العيد بدمشق وبلط الجامع وانشا الفوارة وعمر جامع المزة وجامع حرستا ومولده بالدميرة سنة اربعين وكذا قال ابن الجوزي في مولده وقول المنذري اصح فانه قال سمعته يقول ولدت في تاسع صفر سنة ثمان واربعين قال وتوفي بمصر في ثامن شعبان وقال الموفق عبد اللطيف هو رجل طوال تام القصب فعمها دري اللون مشرق بحمرة له طلاقة محيا وحلاوة لسان وحسن هيءة وصحة بنية ذو دهاء----- في هوج وخبث في طيش مع رعونة مفرطة وحقد لا تخبو- ناره ينتقم ويظن انه لم ينتقم فيعود ين-تقم لا ينام عن عدوه ولا يق-ل منه معذرة ولا انابة ويجعل-	9828	5283840752347635461	798	1402.0	646	1643	48.5696907043457	132	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4316	true	-6996458070924532911	1	162	3	822	1511	300	تاخذه في نقماته رحمة -----------------------------------------------استولي علي العادل ظاهرا وباطنا ولم يمكن احدا من الوصول اليه حتي الطبيب والفراش والحاجب --------عليهم عيون فلا يتكلم احد منهم فضل كلمة وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ياكل من الدولة---- فلسا ويظهر الامان------ة فاذا لاح له مال عظيم احتجنه وعملت له قبسة العجلان فامر كاتبها ان يكتبها ويردها وقال لا نحتسل ان ناخذ منك ورقا وكان له في كل بلد من بلاد السلطان ضيعة او اكثر في مصر والشام الي خلاط وبلغ ذلك مجموع مغله ماءة الف------ وعشرين الف دينار وكا----------ن يكثر الادلال علي العادل ويسخط اولاده وخواصه فكان العادل يترضاه بكل ممكن-------- وتكرر ذلك منه الي ان غضب منه علي حران---------------------------------- فاقره العادل علي الغضب واعرض عنه --وظهر له منه فساد ف-----------امر بنفيه عن مصر والشام فسكن امد واحسن اليه صاحبها فلما مات العادل عاد الي مصر ووزر للكامل واخذ في المصادرات وكان قد عمي م-----------------------------------------------------------------ات اخوه ولم يتغير ومات اولاده وهو علي ذلك وكان يحم حمي قوية وياخذه النافض وهو في مجلس السلطان ينفذ الاشغال ولا يلقي	4316	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09829	false	-4784120309571567364	9	300	52	1560	1560	300	تاخذه في نقماته رحمة ولا يتفكر في اخره وهو من دميرة ضيعة بديار مصر واستولي علي العادل ظاهرا وباطنا ولم يمكن احدا من الوصول اليه حتي الطبيب-------- والحاجب والفراش عليهم عيون فلا يتكلم احد منهم فضل كلمة خوفا منه ولما عزل دخل الطبيب والوكيل وغيرهما فانبسطوا وحكوا وضحكوا فاعجب السلطان بذلك وقال ما منعكم ان تفعلوا هذا فيما مضي قالوا خوفا من ابن شكر قال فاذا قد كنت في حبس وانا لا اشعر وكان غرضه ابادة ارباب البيوتات ويقرب الاراذل وشرار الفقهاء مثل الجمال المصري الذي صار قاضي دمشق ومثل ابن كسا البلبيسي والمجد البهنسي الذي وزر للاشرف وكان هءلاء يجتمعون حوله ويوهمونه انه اكتب من القاضي الفاضل بل ومن ابن العميد والصابي وفي الفقه افضل من مالك وفي الشعر اكمل من المتنبي وابي تمام ويحلفون علي ذلك بالطلاق واغلظ الايمان وكان لا ياكل من الدولة ولا فلسا ويظهر --امانة مفرطة فاذا لاح له مال عظيم احتجنه وعملت له قبسة العجلان فامر كاتبه- ان يكتبها ويردها وقال لا نستحل ان ناخذ منك ورقا وكان له في كل بلد من بلاد السلطان ضيعة او اكثر في مصر والشام الي خلاط وبلغ---- مجموع ذلك- ماءة الف دينار وعشرين الف دينار يعني مغلة وكان يكثر الادلال علي العادل ويسخط اولاده وخواصه والع----ادل يترضاه بكل ما يقدر عليه وتكرر ذلك منه الي ان غضب منه علي حران فلما صار الي مصر وغاضبه علي عادته فاقره العادل علي الغضب واعرض عنه ثم ظهر ---منه فساد وكثرة كلام فامر بنفيه عن مصر والشام فسكن امد واحسن اليه صاحبها فلما مات العادل عاد الي مصر ووزر للكامل واخذ في المصادرات وكان قد عمي ورايت منه جلدا عظيما انه كان لا يستكين للنواءب ولا يخضع للنكبات فمات اخوه ولم يتغير ومات اولاده وهو علي ذلك وكان يحم حمي قوية وياخذه النافض وهو في مجلس السلطان ينفذ الاشغال ولا يلقي-	9829	5283840752347635461	773	1402.5	617	1532	50.4569206237793	140	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4316	true	-6996458070924532911	162	264	822	1338	1511	300	جنبه الي الارض وكان يقول ما في قلبي حسرة الا ان ابن البيساني ما تمرغ علي عتباتي يعني القاضي الفاضل وكان ابنه يحضر عنده وهو يشتمه فلا ي-------------------تغير وداراه احسن مداراة وبذل له اموالا جمة-------- وعرض له اسهال----- وزحير -انهكه حتي انقطع ويءس---- الاطباء منه فاستدعي من حبسه عشرة من شيوخ الكتاب وقال انتم تشتمون بي وركب عليهم المعاصير وهو يزحر وهم يصيحون الي--- اصبح وقد خف ما به وركب في ثالث يوم وكان يقف الرءوساء -------علي بابه من نصف الليل ومعهم المشاعل والشمع ويركب عند الصباح فلا يراهم ولا يرو-----نه اما انه يرفع راسه الي السماء----- واما--- يعرج الي طريق اخري	4316	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09830	false	7145320309081518923	0	110	0	550	1517	304	جنبه الي الارض وكان يقول ما في قلبي حسرة الا ان ابن البيساني ما تمرغ علي عتباتي يعني القاضي الفاضل وكان------------------- يشتمه وابنه حاضر فلا يظهر منه تغير وداراه احسن مداراة وبذل له امو-لا جمة في السر وعرض له اسهال دموي وزحير وانهكه حتي انقطع ويءس منه الاطباء---- فاستدعي من حبسه عشرة من شيوخ الكتاب فقال انتم تشمتون بي وركب عليهم المعاصير وهو يزحر وهم يصيحون الي ان اصبح وقد خف ما به وركب في ثالث يوم وكان يقف الرء-ساء والناس علي بابه من نصف الليل ومعهم المشاعل والشمع ويركب عند الصباح فلا يراهم ولا يرونه لانه اما ان- يرفع راسه الي السماء تيها واما ان يعرج علي طريق اخري	9830	5283840752347635461	481	854.0	385	576	83.50694274902344	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4317	true	6683381822368689828	190	227	960	1166	1525	300	عبد الله بن علي بن احمد بن عبد الله الامام محم----د المقرء-------------------- سبط الزاهد ابي منصور الخياط ---------------------شيخ القراء بالعراق سمع الكتب الكبار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا العربية علي ابي الكرم بن فاخ------------------ر وصنف--------- في القراءات---- المبهج و-الكفاية و-الاختيار و-الايجاز	4317	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08174	false	701709080764754663	7	93	35	491	1616	301	عبد الله بن علي بن احمد بن عبد الله الامام ابو محمد المقرء النحوي الوفاة 541 ه سبط الزاهد ابي منصور الخياط وامام مسجد ابن جردة وشيخ القراء بالعراق ولد في شعبان سنة اربع وستين واربعماءة وتلقن القران من ابي الحسن ابن الفاعوس وسمع من ابي الحسين ابن النقور وابي منصور محمد بن محمد العكبري وطراد الزينبي ونصر بن البطر وثابت بن بندار وجماعة وقرا العربية علي ابي الكرم بن فاخر وسمع الكتب الكبار وصنف المصنفات في القراءات مثل المبهج و الكفاية و الاختيار و الايجاز	8174	5283840752347635461	189	288.5	153	456	41.44736862182617	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4318	true	-4592765363365340298	23	45	124	231	1593	300	ومن لم تءدبه الليالي وصرفها فما ذاك الا غاءب العقل والحس يظن بان الامر جار بحكمه وليس له علم ايصبح ام يمسي	4318	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08174	false	701709080764754663	269	291	1454	1561	1616	301	ومن لم تءدبه الليالي وصرفها فما ذاك الا غاءب العقل والحس يظن بان الامر جار بحكمه وليس له علم ايصبح ام يمسي	8174	5283840752347635461	107	214.0	85	107	100.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4318	true	-4592765363365340298	163	195	871	1046	1593	300	علي الحناجر وانشدنا له من المتقارب تحر فديتك صدق الحديث ولا تحسب الكذب امرا يسيرا فمن اثر الصدق في قوله سيلقي سرورا ويرقي سريرا ومن كان بالكذب مستهترا سيدعو- ثبورا ويصلي سعيرا	4318	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10356	false	-8629757231408052605	176	207	902	1075	1563	303	علي الحنفي الفرغاني انشده لنفسه--- تحر فديتك صدق الحديث ولا تحسب الكذب امرا يسيرا فمن اثر الصدق في قوله سيلقي سرورا ويرقي سريرا ومن كان بالكذب مستهترا سيدعوا ثبورا ويصلي سعيرا	10356	5283840752347635461	152	278.0	122	176	86.36363983154297	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4333	true	-1822415081707382146	14	56	63	265	1448	300	صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن وزيره هاجر به ابوه قبل ان يحتلم واستصغر عن احد وشهد الخندق وما بعدها-------------------------------- وهو شقيق حفصة امه-------------ا زينب بنت مظعون روي علما كثيرا عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي بكر وعمر	4333	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01380	false	-4952908646431097521	4	55	15	262	1481	300	صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن وزيره هاجر به ابوه قبل ان يحتلم واستصغر عن احد وشهد الخندق وما بعدها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو شقيق حفصة ام المءمنين امهما زينب بنت مظعون روي علما كثيرا عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي بكر وعمر	1380	5283840752347635461	201	381.0	159	247	81.37651824951172	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4333	true	-1822415081707382146	102	128	490	617	1448	300	قدم حاجا فدخل عليه الحجاج وقد اصابه زج رمح فقال من اصابك قال اصابني من امرت-وه بحمل السلاح في مكان لا يحل فيه حمله رواه البخاري	4333	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01387	false	2226541095576933009	85	111	419	547	1455	301	قدم حاجا فدخل عليه الحجاج وقد اصابه زج رمح فقال من اصابك قال اصابني من امرتموه بحمل السلاح في مكان لا يحل فيه حمله رواه البخاري	1387	5283840752347635461	127	249.0	101	128	99.21875	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4336	true	-6078123275912833939	96	144	503	767	1612	300	عبد الله بن عمر بن عيس-------ي ابو زيد الدبوسي بفتح الدال المهملة وضم الباء الموحدة المخففة وسكون الواو وبعدها السين مهملة الفقيه الحنفي-------------------------------------------------- كان ممن يضرب به المثل في النظر واستخر-ج الحجج وهو اول من وضع علم الخلاف وابرزه الي الوجود صنف كتاب الاسرار و-----تقويم الادلة و-----الامر الاقصي	4336	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06706	false	-8579494564437596814	105	153	517	773	1526	304	عبد الله بن عمر بن عيسي القاضي ابو زيد الدبوسي---------------------------------------------------------------------------- الفقيه الحنفي الوفاة 430 ه ودبوسية بلدة صغيرة بين بخاري وسمرقند كان ممن يضرب به المثل في النظر واستخراج الحجج وهو اول من وضع علم الخلاف وابرزه الي الوجود صنف كتاب الاسرار وكتاب تقويم الادلة وكتاب الامد الاقصي	6706	5283840752347635461	187	324.0	151	332	56.32530212402344	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4336	true	-6078123275912833939	188	277	1000	1484	1612	300	عبد الله بن عمر بن ابي بكر سيف الدين ابو القاسم المقدسي الحنبلي الفقي-------------ه احد الاءمة الاعلام ولد بقاسيون سنة تسع وخمسين وخمسماءة وتوفي سنة ست وثمانين وخمسماءة ورحل الي بغداد وسمع بها الكثير وتفقه و---------------------------------اشتغل بالفقه والخلاف والفراءض والنحو وصار اماما عالما ذكيا فطنا فص------يح الايراد قال بع----------------------------ض الفقهاء-------- ما اعترض السيف علي مستدل الا ثلم دليله وكان يتكلم في المسالة غير مستعجل بكلام فصيح من غير توقف ولا تتعتع وكان حسن الخلق والخلق وا----نكر منكرا ببغداد فضربه الذي انكر عليه -كسر ثنيته ثم---- مكن منه--------- فلم يقتص	4336	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08986	false	3666506098736718962	190	296	1010	1567	1606	304	عبد الله بن عمر بن ابي بكر سيف الدين ابو القاسم المقدسي الحنبلي الفقيه الوفاة 586 ه احد------- الاعلام ولد --------سنة تسع وخمسين وخمسماءة بجبل قاسيون------------------ ورحل الي بغداد وسمع بها الكثير وتفقه قرات اخباره بخط الحافظ الضياء قال اشتغل بالفقه والخلاف والفراءض والنحو وصار اماما عالما ذكيا فطنا فصيحا مليح الايراد حتي انني سمعت بعض الناس يقول عن بعض الفقهاء انه قال ما اعترض السيف علي مستدل الا ثلم دليله وكان يتكلم في المسالة غير مستعجل بكلام فصيح من غير توقف ولا تتعتع وكان حسن الخلق والخلق وكان انكر منكرا ببغداد فضربه الذي انكر عليه وكسر ثنيته ثم انه مكن من ذلك الرجل فلم يقتص	8986	5283840752347635461	432	765.5	349	590	73.2203369140625	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4337	true	-2312170562636562949	0	64	0	346	1585	300	يفترض الحزن وتسفح اماق ولم يغتمض جفن عليه بكي الدين الحنيفي والتقي كما قد بكاه الفقه والذهن والحسن ثوي ل-ثواه كل فضل وسءدد وعلم جزيل ليس تحمله البدن ورثا-----------------------ه جبريل المصعبي بقوله من البسيط صبري لفقدك عبد الله مفقود ووجدك قلبي عليك الدهر موجود عدمت صبري لما قيل انك في قبر بحران سيف الدين مفقود نبكي عليك -شجونا بالدماء كما تبكي التعاليق حزنا والاسانيد	4337	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08987	false	-9134798425316651914	131	198	683	1041	1578	303	يفترض الحزن وتسفح اماق ولم يغتمض جفن عليه بكي الدين الحنيفي والتقي كما قد بكاه الفقه والذهن والحسن ثوي لمثواه كل فضل وسءدد وعلم جزيل ليس تحمله البدن وهي بضعة وستون بيتا وقال فيه جبريل المصعبي المصري صب---------ري لفقدك عبد الله مفقود ووجد- قلبي عليك الدهر موجود عدمت صبري لما قيل انك في قبر بحران سيف الدين مغمود نبكي عليك بشجو-- بالدما -كما تبكي التعاليق حزنا والمسانيد	8987	5283840752347635461	317	587.0	257	371	85.44474029541016	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4337	true	-2312170562636562949	68	146	365	793	1585	300	عبد الله بن عمر بن احمد بن منصور ب-ن الامام محمد بن القاسم ابن حبيب العلامة ابو سعد ابن الصفار النيسابوري كان اماما عالما بالاصول فقيها ثقة من بيت العلم توفي سنة ستماءة وولد سنة ثمان وخمسما-ءة وسمع--- جده لامه الاستاذ ابا نصر ابن القشيري وهو اخر من حدث عنه و-------الفراوي وزاهر الشحامي وعبد الغافر بن اسماعيل الفارسي وعبد الجبار بن محمد الخواري وغيرهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث بصحيح مسلم عن الفراوي وبالسنن والاثار للبهيقي بسماعه من الخواري وبالسنن لابي داود	4337	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09277	false	-2026477112658923104	148	246	755	1270	1567	303	عبد الله بن عمر بن احمد بن منصور ابن الامام محمد بن القاسم -بن حبيب العلامة ابو سعد ابن الصفار النيسابوري ولد الامام ابي حفص الوفاة 600 ه --------------------------------ولد سنة ثمان وخمس ماءة وسمع من جده لامه الاستاذ ابي نصر ابن القشيري وهو اخر من حدث عنه وسمع من الفراوي وزاهر الشحامي وعبد الغافر بن اسماعيل الفارسي وعبد الجبار بن محمد الخواري وغيرهم قرات بخط الحافظ ابن نقطة قال ابو سعد ابن الصفار سمع الكثير وكان اماما ثقة صالحا مجمعا علي دينه وخيره وامانته حدث بصحيح مسلم عن الفراوي وبالسنن والاثار للبيهقي بسماعه من الخواري وبالسنن لابي داود	9277	5283840752347635461	365	651.0	297	548	66.60584259033203	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4337	true	-2312170562636562949	207	240	1129	1285	1585	300	قال ابن نقطة سماعه صحيح وله اخ قد زور لعبد الله اجازات من ابن ناصر وغيره والي الان ما علمته روي بها شيءا وهي باطلة واما الشيخ ف----صالح لا يدري هذا الشان البتة	4337	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10129	false	-405958599335524655	227	261	1198	1358	1556	301	قال ابن نقطة سماعه صحيح وله اخ قد زور لعبد الله اجازات من ابن ناصر وغيره والي الان ما علمته روي بها شيءا وهي باطلة فاما الشيخ فشيخ صالح لا يدري هذا الشان البتة	10129	5283840752347635461	155	302.5	122	160	96.875	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4338	true	828660604073905726	124	169	622	861	1525	300	عبد الله بن عمر بن نصر الله الاديب الفاضل الحكيم موفق الدين ابو محمد الانصاري المعروف بالور--------------------------------------------ن كان قادرا علي النظم وله مشاركة في الطب والوعظ والفقه حلو النادرة لا تمل مجالسته اقام ببعلبك مدة و---خمس مقصورة ابن دريد مرثية في الحسين رضي الله عنه	4338	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10977	false	4159078904923559434	214	268	1181	1451	1617	303	عبد الله بن عمر بن نصر الله الاديب العال-------م موفق الدين ابو محمد الانصاري ---------الورن الوفاة 677 ه توفي بمصر في صفر قال قطب الدين كان قادرا علي النظم وله مشاركة في الطب والوعظ والفقه حلو النادرة لا تمل مجالسته اقام ببعلبك مدة وقد خمس مقصورة ابن دريد ورثي بها الحسين رضي الله عنه	10977	5283840752347635461	216	396.0	174	286	75.52447509765625	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4341	true	-930481504218554774	221	269	1067	1319	1485	300	عبد الله بن عمرو بن ابي الح-اج ميسرة ابو معمر التميمي المنقري مولاهم البصري المقعد روي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري وابو داود والباقون بواسطة و-------------الذهلي و----------------------------------------------ابو زرعة وعثمان بن خرزاد و-----كان رواية عبد الوارث وليس له في الكتب الستة شء عن غيره قال--------------------- ابن معين ثقة ثبت و--------------------------------------------كان يقول بالقدر	4341	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03728	false	-4954718762736712432	34	132	166	679	1540	306	عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ميسرة ابو معمر التميمي المنقري مولاهم البصري المقعد الوفاة 221 230 ه teachers عن ابي الاشهب جعفر بن حيان العطاردي وعبد الوارث بن سعيد وعبثر بن القاسم وجرير بن عبد الحميد وجماعة students وعنه البخاري وابو داود والباقون بواسطة ومحمد بن يحيي الذهلي وعبد الله الدارمي واحمد بن محمد البرتي القاضي وابو زرعة وعثمان بن خرزاذ وخلق وكان راوية عبد الوارث وليس له في الكتب الستة شء عن غيره قال احمد بن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة ثبت وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا صحيح الكتاب وكان يقول بالقدر	3728	5283840752347635461	245	422.5	198	513	47.75828552246094	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4342	true	7991695620869507256	8	59	41	286	1526	300	عبد الله بن عمرو بن عثمان---------------------------------------- سبط ابن عمر مدني كان يقال له المطرف من ------ملاحته وحسنه وهو والد محمد الديباج رو-----------------ي عن ابن عباس ورافع بن بن خديج والحسين بن علي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي بمصر سنة ست وتسعين وروي له مسلم وابو داود والترمذي العرجي الاموي عبد الله بن عمرو بن عثمان	4342	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01594	false	-6744498184604782955	112	192	522	933	1500	304	عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان ابو محمد الاموي الوفاة 91 100 ه سبط ابن عمر مدني كان يقال له المطرف من حسنه وملاحت------ه وهو والد محمد الديباج teachersstudents روي عن ابن عباس ورافع--- بن خديج والحسين بن علي وجماعة teachersstudents روي عنه ابو بكر بن حزم والزهري وابنه محمد الديباج وكان شريفا كبير القدر جوادا مدحه الفرزدق وموسي شهوات توفي بمصر سنة ست وتسعين وعن جميل انه قال لبثينة ما رايت-------------- عبد الله بن عمرو بن عثمان	1594	5283840752347635461	193	290.0	150	434	44.47004699707031	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4344	true	-8673295504688016955	217	254	1171	1349	1581	300	عبد الله بن عو---ن ارطبان ابو عون المزني مولاهم البصري الحافظ----------------- احد الاءمة الاعلام قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن قرة كنا نعجب من ورع ابن سيرين فانساناه ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------عو----------------------------------------------------------ن قال شعبة شك ابن عون احب الي من يقين غيره	4344	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02447	false	2738465456868723159	37	178	181	876	1459	301	عبد الله بن عون بن ارطبان ابو عون المزني مولاهم البصري الحافظ الوفاة 151 160 ه احد الاءمة الاعلام teachers عن سعيد بن جبير وابي واءل وابراهيم والشعبي والقاسم بن محمد ومجاهد والحسن وابن سيرين ومكحول وخلق سواهم students وعنه حماد بن زيد وابن المبارك وابن علية واسحاق الازرق وازهر السمان وقريش بن انس وعثمان بن عمر بن فارس ومسلم بن ابراهيم ويزيد بن هارون ومحمد بن ابي عدي وخلق كثير قال عبد الرحمن بن مهدي ما كان بالعراق اعلم بالسنة من ابن عون وقال قرة بن خالد------- كنا نعجب من ورع ابن سيرين فانساناه ابن عون وقال شعبة ما رايت مثل ايوب وابن عون ويونس بن عبيد وقال ابن المبارك ما رايت احدا افضل من ابن عون قلت قد راي ابن عون انس بن مالك فهو معدود في صغار التابعين قال شعبة شك ابن عون احب الي من يقين غيره	2447	5283840752347635461	168	293.0	133	702	23.931623458862305	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4344	true	-8673295504688016955	182	205	976	1092	1581	300	عبد الله بن عون ابن امير مصر------------------------------------- الهلالي البغدادي ابو محمد الادمي الخراز روي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه مسلم وروي النساءي عن رجل عنه وابو زرعة	4344	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03916	false	4069217906952744275	29	88	147	462	1580	303	عبد الله بن عون ابن امير الديار المصرية ابي عون عبد الملك بن يزيد الهلالي البغدادي ابو محمد الادمي الخراز الزاهد الوفاة 231 240 ه اخو محرز بن عون teachers سمع مالكا وشريكا وابراهيم بن سعد واسماعيل بن جعفر ومبارك ابن سعيد الثوري وخلف بن خليفة ويوسف بن الماجشون وخلقا students وعنه مسلم و----النساءي عن رجل عنه وابو زرعة	3916	5283840752347635461	105	167.0	84	319	32.91535949707031	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4345	true	5989702191948496905	98	168	508	844	1537	300	عبد الله بن عياش بن ربيعة بن الحارت بن عبد المطلب توفي حدود الثمانين للهجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المخزومي-------------------------------- عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن مخ---------------زوم- ابو ا----لحارث ولد ب----الحبشة -له رءية وشرف وقرا علي ابي ابن كعب وكان من اقرا اهل المدينة وروي عن-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ----عمر وغيره ورو--------------------------ي ع-----نه الحارث بن عبد الله ونافع----------------------------------- مولي ابن	4345	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01388	false	7921200668782355783	0	133	0	639	1459	302	عبد الله بن عياش بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي الوفاة 71 80 ه قال خليفة قتل بسجستان سنة ثمان وسبعين مع عبيد الله بن ابي بكرة كذا قال في تاريخه وقال في الطبقات له ان الذي قتل مع عبيد الله بسجستان عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي الذي ولد بارض الحبشة BIO_MAN 67 عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر -بن مخزوم القرشي المخزومي الوفاة 71 80 ه ولد بارض الحبشة وله رءية وشرف--------------------- وكان من اقرا اهل المدينة لكتاب الله واقومهم به قرا علي ابي بن كعب وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع من عمر وابيه وابن عباس teachersstudents روي عنه ابنه الحارث وسليمان بن يسار وسعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص وزياد مولي ابن	1388	5283840752347635461	251	353.5	195	661	37.9727668762207	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4345	true	5989702191948496905	60	85	319	443	1537	300	عبد الله بن العلاء زب---ر الربعي ابو زبر الدمشقي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقه ابن معين وقال دحيم---- ثقة من اشراف اهل دمشق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقه عدة وقال احمد مقارب الحديث	4345	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02675	false	2357819730362345243	129	224	614	1098	1495	305	عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي ابو زبر الدمشقي او ابو عبد الرحمن الوفاة 161 170 ه teachers عن بسر بن عبيد الله الحضرمي وسالم بن عبد الله العمري والقاسم بن محمد وعمر بن عبد العزيز ومكحول وعدة students وعنه ولده ابراهيم وشبابة وابو مسهر ومروان الطاطري وجماعة وثقه ابن معين وقال دحيم كان ثقة من اشراف اهل دمشق قال ابراهيم ولد ابي عبد الله سنة خمس وسبعين ومات سنة خمس وستين وماءة وقيل مات سنة اربع وقد كناه جماعة ابا زبر وكناه البخاري ابا عبد الرحمن وقد وثقه عدة وقال احمد مقارب الحديث	2675	5283840752347635461	120	214.5	95	484	24.79338836669922	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4347	true	4012680034467593609	103	173	560	927	1597	300	عبد الله بن غانم بن علي القدوة الزاهد ابو محمد ابن الشيخ الكبير العارف ابي عبد الله النابلسي كان شيخ الارض المقدسة توفي سنة اثنتين وسبعين وستماءة بنابلس------------------ وبها ولد ---سنة ثمان وستماءة ولعله سمع بها من البهاء عبد الرحمن فانه روي بها الكثير في سنة تسع عشرة وقد سمع بدمشق من الحافظ ضياء الدين المقدسي وكان شيخ----------------- وقته زاهدا وصلاحا وشهرة وجلالة و-----------------------------------------حدث عن- النجم ب-ن الخباز في مشيخته	4347	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10902	false	4702160835717416442	21	105	102	531	1590	306	عبد الله بن غانم بن علي القدوة الزاهد ابو محمد ابن الشيخ الكبير العارف ابي عبد الله النابلسي رحمة الله عليهما الوفاة 672 ه توفي------------------ بنابلس في سابع عشر شعبان وبها ولد في سنة ثمان وستماءة ولعله سمع بها من البهاء عبد الرحمن فانه روي بها الكثير في سنة تسع عشرة وقد سمع بدمشق من الحافظ ضياء الدين المقدسي وكان شيخ الارض المقدسة في وقته ز-هدا وصلاحا وشهرة وجلالة ولما توفي صلي عليه صلاة الغاءب بجامع دمشق حدث عنه النجم ابن الخباز في مشيخته	10902	5283840752347635461	313	542.0	251	448	69.86607360839844	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4348	true	3916793878731327006	177	221	888	1107	1506	300	عبد الله بن المفضل با العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب-------- المدني----------------- قتل ابوه يوم الحرة وهو- صبي----------------- روي عن انس وعبيد الله بن ابي رافع وابي سلمة عب---د الرحمن ونافع بن جبير والاعرج وجماعة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثقه جما----------عة وهو صاحب حديث البكر تستامر	4348	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01976	false	5759993617612056775	19	93	85	469	1478	306	عبد الله بن ال-فضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي المدني الوفاة 121 130 ه قتل ابوه يوم الحرة وهذا صبي teachersstudents روي عن انس وعبيد الله بن ابي رافع وابي سلمة بن عبد الرحمن ونافع بن جبير والاعرج وجماعة students وعنه الزهري وموسي بن عقبة وصالح بن كيسان ويحيي بن ابي كثير وزياد بن سعد ومالك وعبد العزيز بن الماجشون وثقه ابو حاتم وجماعة وهو صاحب حديث البكر تستامر	1976	5283840752347635461	210	348.5	166	385	54.54545593261719	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4349	true	1033406834604848216	47	131	228	687	1549	300	عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي ابو محمد الشهرزوري المنعوت بالمرتضي------------- والد القاضي كمال الدين كان واعظا رش-قا اديبا شاعرا توفي سنة احدي وعشرين وخمسماءة ووعظ في بغداد مدة واشتغل بالفقه والحديث ورجع لي الموصل وتولي بها القضاء وروي بها الحديث ومن شعره من الخفيف لمعت نارهم وقد عسعس اللي ل ومل الحادي وحار الدليل فتاملتها وفكري من البي ن عليل ولحظ عيني كليل وفءادي ذاك الفءاد المعني وغرامي ذاك الرغام الدخيل ثم قابلتها وقلت لصحبي هذه النار نار ليلي فيميلوا فرموا --	4349	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07848	false	-9117204917446926379	229	300	1152	1533	1564	307	عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي ابو محمد الشهرزوري المنعوت بالمرتضي الوفاة 521 ه والد القاضي كمال الدين كان واعظا رشيقا اديبا شاعرا وله قصيدة طنانة طويلة علي طريقة الصوفية وهي--------------------------------------------------------------------------------------------- لمعت نارهم وقد عسعس اللي ل ومل الحادي وحار الدليل فتاملتها وفكري من البي ن عليل ولحظ عيني كليل وفءادي ذاك الفءاد المعني وغرامي ذاك الغرام الدخيل ثم قابلتها وقلت لصحبي هذه النار نار ليلي ف-ميلوا وهي نحو	7848	5283840752347635461	315	566.0	256	475	66.31578826904297	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4350	true	669933696924284646	142	245	754	1269	1544	300	عبد الله بن ابي قتادة روي عن--------------------------------------------------------- ابيه فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي في حدود الماءة وروي له الجماعة ابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس بن حضار هو ابو موسي الاشعري اليماني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم عليه مسلما مع اصحاب السفينتين من الحبشة استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي زبيد وعدن وولي الكوفة والبصرة لعمر وحفظ ال---------------------------------------------------------------كثير عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- وكان من اجلاء الصحابة------------------------- توفي سنة اربع واربعين علي الصحيح الحمصي عبد الله بن ابي قيس-------------------------------------------------------------------- مولي عطية شامي من حمص------------------ روي عن ابي الدرداء وابي ذر وعاءشة وابن	4350	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01594	false	-6744498184604782955	205	304	998	1500	1500	304	عبد الله بن ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري الوفاة 91 100 ه teachersstudents روي عن ابيه فارس رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم teachersstudents روي عنه يحيي بن ابي كثير وابو حازم الاعرج وزيد بن اسلم وحصين بن عبد الرحمن واسماعيل بن ابي خالد مات في خلافة الوليد وكان من علماء اهل المدينة وثقاتهم قال ابن حبان توفي سنة -خمس و-تسعين---- BIO_MAN 118 م عبد الله بن ابي قيس ويقال ابن قيس ابو الاسود ويقال عبد الله بن ابي موسي الوفاة 91 100 ه مولي عطية شامي--- حمصي teachersstudents روي عن ابي الدرداء وابي ذر وعاءشة وابن-	1594	5283840752347635461	151	-7.5	114	805	18.75776481628418	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4350	true	669933696924284646	65	92	335	484	1544	300	وعني بالحديث اتم عناية وصنف كتاب حديقة الانوار في معرفة الانساب و-----المنهج الرضي في الجمع بين كتابي ابن بشكوال وابن الفرضي وكان مع حفظه شاعر------ا مليح الخط	4350	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10382	false	-8351168270675460626	3	32	16	176	1602	305	وعني بالحديث اتم عناية وصنف كتاب حديقة الانوار في معرفة الانساب وكتاب المنهج الرضي في الجمع بين كتابي ابن بشكوال وابن الفرضي وكان مع حفظه شاعرا مجودا مليح الخط	10382	5283840752347635461	149	285.0	122	160	93.125	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4351	true	-7762025879244818162	158	221	799	1112	1515	300	عبد الله بن كثير الدمشقي احد القراء-------------------- امام جامع دمشق-------------------------- روي عن الاوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وشبيان النحوي---------------- وعنه هشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن ومحمود بن خالد وغيرهم قرا في الصلاة------------------------------------------------------------------------- واذ قال ا-------------براهام فبعث اليه---------- نصر بن حمزة فخفقه بالدرة ونحاه عن الصلاة قال ابو زرعة------------ لا باس به و---------------------توفي سنة ست وتسعين و-----------------------ماءة عبد الله بن	4351	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03189	false	175994787014080749	120	222	586	1113	1548	305	عبد الله بن كثير الدمشقي الطويل المقرء الوفاة 191 200 ه امام جامع دمشق المحروسة teachersstudents روي عن الاوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وشيبان النحوي وغيرهم students وعنه هشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن ومحمود بن خالد والعباس بن الوليد الخلال قال محمد بن الفيض سمعت ابي يقول صلي بنا عبد الله بن كثير القارء فقرا واذ قال ابراهيم فقال ابراهام فبعث اليه والي دمشق نصر بن حمزة فخفقه بالدرة وعزله عن الصلاة قال ابو زرعة الدمشقي كان لا باس به وقال ابو حفص بن شاهين توفي سنة ست وتسعين وماءة يعني بدمشق BIO_MAN 164 عبد الله بن	3189	5283840752347635461	279	444.5	219	527	52.94117736816406	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4353	true	-2186146619807886099	116	180	603	917	1515	300	حنب-----ل ما كان محدث مصر الا ابن لهيعة وقال ابن بكير احترق منزل ابن لهيعة وكتبه سنة سبعين وماءة وقال ا----بن حنبل----- من كان بمصر مثل ابن لهيعة في كثرة حديثه وضبطه واتقانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعفه يحيي-------- القطان وغيره وساءر النقاد علي انه لا يحتج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحديثه وعن ابن معين ضعيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل ابو زرعة عن سماع القدماء من ابن لهيعة فقال اوله واخره سواء وقال كان ابن	4353	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02837	false	6257650116487304974	63	279	318	1362	1465	300	حنبل يقول ما كان محدث مصر الا ابن لهيعة وقال ابن بكير احترق منزل ابن لهيعة وكتبه سنة سبعين وماءة وقال احمد بن حنبل ايضا من كان بمصر مثل ابن لهيعة في كثرة حديثه وضبطه واتقانه حدثني اسحاق بن عيسي انه لقيه سنة اربع وستين وماءة وان كتبه احترقت سنة تسع وستين وماءة واما سعيد بن ابي مريم فقال لم يحترق له كتاب وكان سيء الراي فيه فكانه احترقت بعض كتبه وقال احمد بن صالح كان ابن لهيعة صحيح الكتاب طلابا للعلم وقال زيد بن الحباب سمعت الثوري يقول كان عند ابن لهيعة الاصول وعندنا الفروع وقال عثمان بن صالح السهمي احترقت له كتب مع داره وسلمت اصوله انا كتبت كتاب عمار بن غزية من اصله قلت ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره وساءر النقاد علي انه لا يحتج بحديثه قال عبد الرحمن بن مهدي كتب الي ابن لهيعة كتابا فاذا فيه حدثنا عمرو بن شعيب فقراته علي ابن المبارك فاخرج الي كتابه عن ابن لهيعة فاذا فيه حدثني اسحاق بن ابي فروة عن عمرو بن شعيب قال معاوية بن صالح عن ابن معين ضعيف وقال احمد بن زهير عن ابن معين ليس بذاك القوي وروي الدارمي عن ابن معين ضعيف الحديث وروي عباس عن ابن معين لا يحتج به وسءل ابو زرعة عن سماع القدماء من ابن لهيعة فقال اوله واخره سواء --الا ان ابن	2837	5283840752347635461	303	541.5	241	1046	28.96749496459961	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4354	true	1042697474512036018	232	296	1193	1563	1589	300	عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي مولاهم التركي ثم المروزي الحافظ----------------- فريد الزمان وشيخ الاسلام -كانت امه خوارزمية ومولده سنة ثمان عشرة وماءة وتوفي سنة احدي وثمانين وماءة وقيل اثنتين وثمانين طلب العلم وهو ابن بضع عشرة سنة------------------------------------- ورحل سنة احدي واربعين وماءة ولقي التابعين واكثر الترحال والتطواف الي الغاية في طلب العلم والجهاد والحج والتجارة----------------- روي عن سليمان التيمي وعاصم الاحول وحميد	4354	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02992	false	5500811293237279589	179	247	890	1283	1596	302	عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي مولاهم التركي ثم المروزي الحافظ الوفاة 181 190 ه فريد الزمان وشيخ الاسلام وكانت امه خوارزمية -مولده سنة ثمان عشرة وماءة وطلب الع------------------------------------------------لم وهو ابن بضع عشرة سنة واقدم شيخ له الربيع بن انس الخراساني ورحل سنة احدي واربعين وماءة فلقي التابعين واكثر الترحال والتطواف الي الغاية في طلب العلم والجهاد والحج والتجارة teachersstudents روي عن سليمان التيمي وعاصم الاحول وحميد	2992	5283840752347635461	313	582.0	258	442	70.8144760131836	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4354	true	1042697474512036018	114	177	615	926	1589	300	عبد الله بن مالك بن سيف -بو بكر التجيبي المقرء------------- من كبار قراء مصر اخذ عن ابي يعقوب الازرق صاحب ورش تلاوة وتوفي سنة سبع وثلاثماءة وسمع محمد بن رمح وجماعة قرا عليه ابو عدي عبد العزيز ابن علي بن محمد بن اسحاق ابن الامام وابراهيم بن محمد بن مروان ومحمد بن عبد الرحمن الظهراوي وغيرهم------------------------------------------------- وهو اخر اصحاب الازرق وفاة ابو تميم	4354	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05161	false	2871535152670844917	154	226	771	1120	1538	306	عبد الله بن مالك بن سيف ابو بكر التجيبي المقرء الوفاة 307 ه من كبار قراء مصر اخذ عن ابي يعقوب الازرق صاحب ورش تلاو------------------------ة وسمع محمد بن رمح وجماعة قرا عليه ابو عدي عبد العزيز -بن علي بن محمد بن اسحاق ابن الامام وابراهيم بن محمد بن مروان ومحمد بن عبد الرحمن الظهراوي وابو بكر محمد بن عبد الله بن القاسم الخرقي شيخ الاهوازي وهو اخر اصحاب الازرق وفاة توفي يوم	5161	5283840752347635461	274	502.0	216	374	73.26203155517578	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4355	true	-1237935648768171603	5	48	29	266	1547	300	وهشام ابن عروة والجريري واسماعيل بن ابي خالد والاعمش وبريد بن عبد الله وخالد الحذاء ويحيي بن سعيد الانصار-------------------------------------------------------------------ي وابن عون وابن جريح وموسي بن عقبة وخلق ثم---------- عن الاوزاعي والثوري وشعبة ومالك -الليث وابن لهيعة والحمادين وطبقتهم ثم عن هشيم وابن عيينة	4355	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02992	false	5500811293237279589	247	302	1283	1596	1596	302	وهشام -بن عروة والجريري واسماعيل بن ابي خالد والاعمش وبريد بن عبد الله وخالد الحذاء ويحيي بن سعيد الانصاري والاجلح الكندي وحسين المعلم وحنظلة السدوسي وحيوة بن شريح والاوزاعي وابن عون وابن جريج وموسي بن عقبة وخلق من طبقتهم ثم عن الاوزاعي والثوري وشعبة ومالك والليث وابن لهيعة والحمادين وطبقتهم ثم عن هشيم وابن عيينة-	2992	5283840752347635461	232	439.5	190	315	73.65079498291016	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4355	true	-1237935648768171603	48	103	266	554	1547	300	وخلق من اقرانه وصنف التصانيف النافع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابن مهدي هو--------------------------------------------------------------------------- افضل من الثوري وقال ا---------------------------------------------------بن حنبل لم يكن في زمانه مثله ولا-- اطلب منه ل-------------------------------------------------------------------------------------------لعلم وقال ابن م-----------------------------------------------------عين كان ثقة متثبتا وكتبه نحو من عشرين الف حديث وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العباس بن مصعب-------- جمع ابن المبارك والحديث والفقه والعربية وايام الناس والشجاعة والسخاء ومحبة الفرق له وكان	4355	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02993	false	-2313944927608727792	0	200	0	1027	1528	300	وخلق من اقرانه وصنف التصانيف النافعة students وعنه معمر والثوري وابو اسحاق الفزاري وهم من شيوخه وبقية وعبد الرحمن بن مهدي وابو داود وعبد الرزاق ويحيي القطان وعفان وحبان بن موسي ويحيي بن معين وابو بكر بن ابي شيبة واحمد بن منيع وعلي بن حجر والحسن بن عيسي والحسين بن الحسن المروزي والحسن بن عرفة وقع لنا حديثه عاليا من وجوه واقرب ذلك واعلاه اليوم من جزء ابن عرفة قال ابن مهدي الاءمة اربعة مالك والثوري وحماد بن زيد وابن المبارك وقال ابن مهدي ابن المبارك افضل من الثوري وقال ابن مهدي حدثنا ابن المبارك وكان نسيج وحده وقال احمد بن حنبل لم يكن في زمان ابن المبارك اطلب---- للعلم منه وعن شعيب بن حرب قال ما لقي ابن المبارك مثل نفسه وقال شعبة ما قدم علينا مثل ابن المبارك وقال ابو اسحاق الفزاري ابن المبارك امام المسلمين وقال يحيي بن معين كان ثقة متثبتا وكتبه نحو من عشرين الف حديث وقال يحيي بن ادم كنت اذا طلبت الدقيق من المساءل فلم اجده في كتب ابن المبارك ايست منه وعن اسماعيل بن عياش قال ما علي وجه الارض مثل ابن المبارك قال العباس بن مصعب المروزي جمع ابن المبارك -الحديث والفقه والعربية وايام الناس والشجاعة والسخاء ومحبة الفرق له وقال	2993	5283840752347635461	264	440.5	212	1032	25.581396102905273	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4355	true	-1237935648768171603	129	220	684	1132	1547	300	العباس بن محمد النسفي سمعت ابو حاتم الفربري يقول رايت في النوم ابن المبارك واقفا علي باب الجنة وبيده مفتاح فقلت ما يوقفك هاهنا قال هذا مفتاح الجنة دفعه -لي محمد صلي الله عليه وسلم وقال حتي ازور الرب تعالي فكن اميني في السماء كما كنت اميني في الارض وقال اسماعيل بن ابراهيم المصيصي رايت الحارث بن عطية في النوم فسالته فقال غفر لي قلت فابن المبارك فقال بخ بخ ذاك في عليين ممن يلج علي الله في كل يوم مرتين وروي له الجماعة ومن شعر عبد الله بن المبارك من --------------------------	4355	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03007	false	4889831259404984652	137	230	662	1123	1468	300	العباس بن محمد النسفي سمعت ابا حاتم الفربري يقول رايت--------- ابن المبارك واقفا علي باب الجنة -بيده مفتاح فقلت ما يوقفك هاهنا قال هذا مفتاح الجنة دفعه الي محمد صلي الله عليه وسلم وقال حتي ازور الرب تعالي فكن اميني في السماء كما كنت اميني في الارض وقال اسماعيل بن ابراهيم المصيصي رايت الحارث بن عطية في النوم فسالته فقال غفر لي قلت فابن المبارك -قال بخ بخ ذاك في عليين ممن يلج علي الله--- كل يوم مرتين وقال ابو هشام الرفاعي حدثنا ليث بن هارون عن نوفل قال رايت ابن المبارك في	3007	5283840752347635461	391	741.0	310	475	82.31578826904297	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4357	true	-7945878269974864039	36	77	173	376	1528	300	عبد الله بن محمد---- الحنفية ابو هاشم-------- العلوي المدني رو---------------------------------ي عن ابيه وعن صهر له صحابي من الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان--------- صاحب الشيعة فاوصي الي محمد ابن علي بن عبد الله بن عباس والد السفاح ودفع اليه كتاب الشيعة وصرف الشيعة اليه وقال	4357	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01595	false	-8341977101112142257	128	209	594	1019	1503	304	عبد الله بن محمد ابن الحنفية ابو هاشم الهاشمي العلوي المدني الوفاة 91 100 ه teachersstudents روي عن ابيه وعن صهر له صحابي من الانصار teachersstudents روي عنه الزهري وعمرو بن دينار وسالم بن ابي الجعد وابنه عيسي ابو محمد وهو نزر الحديث وفد علي سليمان بن عبد الملك فادركه اجله بالبلقاء في رجوعه قال مصعب الزبيري كان ابو هاشم صاحب الشيعة فاوصي الي محمد -بن علي بن عبد الله بن عباس والد السفاح ودفع اليه كتبه------- وصرف الشيعة اليه وقال	1595	5283840752347635461	191	326.5	151	433	44.11085510253906	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4361	true	-7149918159413729718	221	298	1146	1585	1592	300	عن ابيه وروي عنه ابن--------------ه المهدي وكان قبل الخلاف-------ة يقال له عبد الله الطويل وضرب في الافاق الي الجزيرة والعراق واصبهان وفارس قال ابو بكر الجعابي كان المنصور في حياة ابيه يلقب-------- بمدرك التراب اتته البيعة بالخلافة------------------------ بمكة وعهد----------------- اليه بالخلافة اخوه السفاح فولي-- اثنتين وعشرين سنة وكان اسمر طويلا نحيف------ا خفيف العارضين معرق الوجه رحب الجبهة يخضب بالسواد كان عينيه لسانان ناطقان تخالطه ابهة الملك بزي النساك تقبله القلوب وتتبعه العيون وكان اقني الانف بين القنا	4361	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02451	false	-2948065273559180027	2	88	14	496	1586	300	عن ابيه وراي جده students وعنه ولده المهدي وكان قبل ان يلي الامامة يقال له عبد الله الطويل -ضرب في الافاق الي الجزيرة والعراق واصبهان وفارس قال ابو بكر الجعابي كان المنصور------------- يلقب في صغره بمدرك التراب اتته البيعة بالخلافة بعد موت اخيه السفاح وهو بمكة بعهد السفاح لما احتضر اليه--------------------- فوليها اثنتين وعشرين سنة وكان اسمر طويلا نحيفا مهيبا خفيف العارضين معرق الوجه رحب الجبهة يخضب بالسواد كان عينيه لسانان ناطقان تخالطه ابهة الملك بزي النساك تقبله القلوب وتتبعه العيون وكان اقني الانف بين القنا	2451	5283840752347635461	392	702.0	321	517	75.82205200195312	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4362	true	-6599896920125138871	22	46	135	254	1557	300	وكان شجاعا مهيبا تاركا للهو واللعب كامل العقل---------------------------------------- قتل خلقا كثيرا حتي ثبت الامر له ولولده وكان فيه--------------- عدل------- وله حظ من صلاة وتدين	4362	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02451	false	-2948065273559180027	107	140	590	763	1586	300	وكان جماعا للمال تاركا للهو واللعب كامل العقل جيد المشاركة في العلم والادب فقيه النفس قتل خلقا كثيرا حتي استقام ملك--------ه وكان في الجملة يرجع الي عدل وديانة وله حظ من صلاة وتدين	2451	5283840752347635461	96	142.5	75	181	53.038673400878906	15	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4362	true	-6599896920125138871	90	170	467	874	1557	300	رايت كاني في الحرم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة وبابها مفتوح فنادي مناد اين عبد الله فقام اخي ابو العباس حتي صار علي الدرجة فادخل فما لبث ان خرج ومعه قناة عليها لواء اسود قدر اربعة اذرع ثم نودي اين عبد الله فقمت الي الدرجة فاصعدت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وبلال يعقد لي واوصاني بامته وعممني بعمامة وكان كورها ثلاثة وعشرين وقال خذها اليك ابا الخلفاء الي يوم القيامة وعاش	4362	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02452	false	-7690241957515795712	184	264	908	1315	1514	300	رايت كاني في الحرم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة وبابها مفتوح فنادي مناد اين عبد الله فقام اخي ابو العباس حتي صار علي الدرجة فادخل فما لبث ان خرج ومعه قناة عليها لواء اسود قدر اربعة اذرع ثم نودي اين عبد الله فقمت الي الدرجة فاصعدت واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وبلال فعقد لي واوصاني بامته وعممني بعمامة وكان كورها ثلاثة وعشرين وقال خذها اليك ابا الخلفاء الي يوم القيامة وقال	2452	5283840752347635461	403	802.0	323	407	99.01719665527344	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4364	true	1246924589355220888	137	176	674	873	1513	300	عبد الله بن محمد بن ربيعة ------------------ابو محمد-------- المصيصي روي عنه م---------------------الك وابراهيم بن سعد---------------- وعنه صالح بن علي النوفلي ومحمد بن ابان القلانسي------------------------ واسحاق بن ابراهيم بن سهم وغيرهم قا---------------------------------------------------------ل ابو عبد الله الحاكم يروي عن مالك الموضوعات	4364	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03359	false	-2037682064501711375	30	96	139	482	1489	303	عبد الله بن محمد بن ربيعة بن قدامة بن مظعون ابو محمد القدامي المصيصي الوفاة 201 210 ه teachers عن مالك وابراهيم بن سعد وطاءفة students وعنه صالح بن علي النوفلي ومحمد بن ابان القلانسي وابراهيم بن محمد الصفار واسحاق بن ابراهيم بن سهم وغيرهم قال ابن حبان لا يحل ذكره في الكتب الا علي سبيل الاعتبار وقال ابو عبد الله الحاكم يروي عن مالك الموضوعات	3359	5283840752347635461	190	328.5	153	343	55.393585205078125	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4364	true	1246924589355220888	206	300	1024	1513	1513	300	ابن اخت عبد الرحمن بن مهدي ولي قضاء همذان--------- وحدث عن مالك وابي عوانة وعبد الواحد بن زياد وجعفر بن سليم------------------------------------------------ان ويزيد ابن زريع وحاتم بن اسماعيل وخلق وروي -----عنه البخاري وابو داود وروي الترمذي عن رجل عنه وابراهيم الحربي واسماعيل سمويه وابن ابي الدنيا وعثمان بن خرزاد ويعقوب الفسوي وطاءفة--------------------------- قال -----------------------ابن معين لا باس--- ولكنه سمع من ابي عوانة وهو صغير توفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثلاث وعشرين و-----ماءتين ابو ---جعفر المسندي عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن اليمان---------------- الحافظ ابو جعفر الجعفي البخاري المسندي----------------- لقب بذلك لانه كان يعتني بالمسند-	4364	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03729	false	4091145299459608720	3	149	10	753	1529	301	ابن اخت عبد الرحمن بن مهدي ولي قضاء همذان teachers وحدث عن مالك وابي عوانة وعبد الواحد بن زياد وجعفر بن سليمان وجده ابي الاسود حميد بن الاسود ومعتمر بن سليمان ويزيد -بن زريع وحاتم بن اسماعيل وخلق students وعنه البخاري وابو داود و----الترمذي عن رجل عنه وابراهيم الحربي واسماعيل سمويه وابن ابي الدنيا وعثمان بن خرزاذ ويعقوب الفسوي وطاءفة وسمع وهو صغير باعتناء خاله قال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين لا باس به ولكنه سمع من ابي عوانة وهو صغير وقد كان يطلب الحديث وقال الخطيب سكن بغداد وكان حافظا متقنا وقال ابو حسان الزيادي وغيره مات في جمادي الاخرة سنة ثلاث وعشرين وهو ابن ستين سنة BIO_MAN 222 خ ت عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن اليمان بن اخنس بن خنيس الحافظ ابو جعفر الجعفي البخاري المسندي الوفاة 221 230 ه لقب بذلك لانه كان يعتني بالمسند	3729	5283840752347635461	456	747.5	366	748	60.96256637573242	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4365	true	5674824937463928049	0	76	0	389	1552	300	ويزهد في المرسل وعلي يده جده الاعلي اليمان-------- اسلم المغيرة------------- جد البخاري--------- سمع عبد الله من سفيان بن عيينة واسحاق الازرق ومروان بن معاوية وعبد الرحمن بن مهدي ورحل الي عبد الرزاق والي سعيد بن ابي مريم وعمرو بن ابي سلمة واقدم اشياخه- الفضيل بن عياض وري ع------نه البخاري والترمذي عن البخاري وعنه -ابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن يحيي الذهلي ق------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم صدوق قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم هو امام الحديث في عصره بما وراء النهر بلا	4365	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03729	false	4091145299459608720	149	301	753	1529	1529	301	ويزهد في المرسل وعلي يد- جده الاعلي --يمان بن اخنس اسلم المغيرة جد ابي عبد الله البخاري teachers سمع عبد الله من سفيان بن عيينة واسحاق الازرق ومروان بن معاوية وعبد الرحمن بن مهدي ورحل الي عبد الرزاق والي سعيد بن ابي مريم وعمرو بن ابي سلمة واقدم شيخ لقي الفضيل بن عياض students وعنه البخاري والترمذي عن البخاري -عنه وابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن يحيي الذهلي وعبيد الله بن واصل واحمد بن سيار المروزي واخر من حدث عنه محمد بن نصر المروزي الفقيه قال ابو حاتم صدوق وقال احمد بن سيار غاب ابو جعفر عن بلده واقام في طلب الحديث في الافاق وكان يلقب بالمسندي وهو من المعروفين من اهل العدالة والصدق صاحب سنة وجماعة واتقان رايته بواسط حسن القامة ابيض الراس واللحية ورجع الي بخاري ومات بها قال البخاري مات لست بقين من ذي القعدة سنة تسع وعشرين وقال الحاكم هو امام الحديث في عصره بما وراء النهر بلا-	3729	5283840752347635461	367	648.0	294	781	46.99103546142578	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4365	true	5674824937463928049	192	299	1003	1548	1552	300	عبد الله بن محمد بن ابي شيبة ابراهيم بن عثمان بن خواس-ي الامام ابو بكر العبسي مولاهم الكوفي الحافظ----------------- احد الاعلام--------- سمع----------------- القاضي شريك وابا الاحوص وعبد السلام بن حرب وابا خالد الاحمر وجرير بن عبد الحميد وابن المبارك وعلي بن مسهر وسفيان بن عيينة وعباد بن العوام وعبد الله بن ادريس وحفص بن غياث وخلف بن خليفة وعبد الاعلي بن عبد الاعلي وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وعلي بن هاشم بن البريد وعمر بن عبيد وهشيم بن بشير وخلقا كثيرا وروي -----عنه البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجة وروي النساءي عن رجل عنه وابنه ابراهيم وا-----------بن اخيه محمد بن عثمان و------------ابو زرعة----------------------------------- وبقي بن مخلد	4365	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03918	false	8580895437658711866	13	141	56	699	1478	301	عبد الله بن محمد بن ابي شيبة ابراهيم بن عثمان بن خواستي الامام ابو بكر العبسي مولاهم الكوفي الحافظ الوفاة 231 240 ه احد الاعلام teachers سمع شريك بن عبد الله القاضي و-----ابا الاحوص وعبد السلام بن حرب وابا خالد الاحمر وجرير بن عبد الحميد وابن المبارك وعلي بن مسهر وسفيان بن عيينة وعباد بن العوام وعبد الله بن ادريس وحفص بن غياث وخلف بن خليفة وعبد الاعلي بن عبد الاعلي وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وعلي بن هاشم بن البريد وعمر بن عبيد وهشيم بن بشير وخلقا كثيرا students وعنه البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه و----النساءي عن رجل عنه وابنه ابراهيم بن ابي بكر وابن اخيه محمد بن عثمان بن ابي شيبة وابو زرعة وابو بكر بن ابي عاصم ومحمد بن وضاح وبقي بن مخلد	3918	5283840752347635461	526	969.0	422	652	80.67484283447266	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4365	true	5674824937463928049	189	295	991	1530	1552	300	بن ابي شيبة عبد الله -بن محمد بن ابي شيبة ابراهيم بن عثمان بن خواسي الامام ابو بكر-- العبسي مولاهم الكوف----------------------------------------------------------------------ي الحافظ احد الاعلام سمع القاضي-------------------------------------------------- شريك وابا الاحوص وعبد السلام بن حرب وابا خالد الاحمر--- وجرير بن عبد الحميد واب---------------------------------------------ن المبارك وعلي ----------------بن مسهر وسفيان بن عيينة وعباد بن العوام وعبد الله بن ادريس وحفص بن غياث وخلف بن خليفة وعبد الاعلي بن عبد الاعلي وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وعلي بن هاشم بن البريد وعمر بن عبيد وهشيم بن بشير وخلقا كثيرا وروي عنه البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجة وروي النساءي عن رجل عنه وابنه ابراهيم وابن اخيه محمد بن عثمان وابو ----------------------	4365	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03941	false	5497923242717438	97	195	478	1003	1529	302	بن ابي شيبة وهو عثمان بن محمد بن ابي شيبة ابراهيم بن عثمان بن خوستي------- ابو الحسن العبسي مولاهم الكوفي الوفاة 231 240 ه اخو ابي بكر والقاسم كان من كبار الحفاظ كاخيه رحل الي الحجاز والري والبصرة والشام وبغداد وصنف المسند والتفسير وغير ذلك وروي الكثير عن شريك وابي الاحوص وهشيم واسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة وجرير بن عبد الحميد وابن علية وحميد الرءاسي وطلحة بن يحيي الزرقي وابن المبارك وعبدة بن سليمان وعلي بن مسه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وخلق students و--عنه البخاري ومسلم وابو داود وابن م-----------------------------اجة وابراهيم الحربي وابراهيم بن ابي طالب وعبد الله بن احمد وابو	3941	5283840752347635461	201	283.5	160	748	26.871658325195312	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4367	true	6687933909050532730	94	151	464	749	1515	300	الله بن محمد بن ايوب المخرمي روي ----------عنه ابن صاعد وابن مخلد ---------------------------------واخرون قال ابن ابي حاتم سمعت منه مع ابي وهو صدوق وتوفي ----------------------------------سنة خمس وستين وماءتين قلت كذا ذكره الشيخ شمس الدين والظاهر انه الذي تقدم ذكر وفاته في سنة ست وخمسين وماءتين ابو البختري--------- عبد الله بن محمد بن شاكر ابو البختري البغدادي العنبري	4367	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04549	false	-5968933256115762005	73	141	394	745	1579	305	الله بن نمير وعلي بن عاصم وجماعة students وعنه ابن صاعد وابن مخلد وابن عياش القطان واسماعيل الصفار واخرون قال ابن ابي حاتم سمعت منه مع ابي وهو صدوق قلد القضاء فلم يقبله واختفي مدة قلت مات سنة خمس وستين وقد جاوز التسع--------------------ين واخر من روي حديثه عاليا وهو جزء المروزي والمخرمي المءتمن بن قميرة BIO_MAN 281 عبد الله بن محمد بن شاكر ابو البختري البغدادي العنبري	4549	5283840752347635461	167	212.5	126	371	45.01347732543945	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4368	true	-3446111858495947079	6	67	30	368	1671	300	المعتز ابن----------- المتوكل ابن ا-------------لمعتصم ب-ن الرشيد بن المهدي بن المنصور الامير -------------------الاديب----------------- صاحب الشعر البديع والنثر الفاءق اخذ الادب والعربية------- عن المبرد وثعلب -عن مءدبه احمد بن سعيد الدمشقي----- مولده في شعبان سنة تسع واربعين وماءتين قتل سرا في ربيع الاخر سنة ست وتسعين وماءتين------------------------- قامت الدولة و-وثبوا علي المقتدر واقاموا ابن المعتز----------- فقال بشرط ان لا يقتل بسببي---- مسلم	4368	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05005	false	-385054723660700595	41	116	200	625	1528	301	المعتز بالله محمد ابن المتوكل علي الله جعفر بن المعتصم ابن الرشيد--------------------- الامير ابو العباس العباسي الاديب الوفاة 291 300 ه صاحب الشعر البديع والنثر الفاءق اخذ -------العربية والادب عن المبرد وثعلب وعن مءدبه احمد بن سعيد الدمشقي وكان مولده في شعبان سنة تسع واربعين وماءتين teachersstudents روي عنه مءدبه احمد ومحمد بن يحيي الصولي وغيرهما وقد قامت الدولة وتوثبوا علي المقتدر واقاموا ابن المعتز في الخلافة فقال بشرط ان لا يقتل بسببي رجل مسلم	5005	5283840752347635461	263	384.5	214	453	58.057395935058594	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4378	true	8424763232134371902	257	285	1320	1486	1562	300	ايامه وبقي--------- خمسا وعشرين سنة وكان من الامراء العادلين الذين يعز وجودهم و---كان صالحا تقيا كثير العبادة والتلاوة رافعا -علم الجهاد ملتزما للصلوات في الجامع وله غزوات مشهورة	4378	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05004	false	4281621905972412048	0	31	0	179	1557	300	ايامه وبقي في الملك خمسا وعشرين سنة وكان من الامراء العادلين الذين يعز وجود مثلهم كان صالحا تقيا كثير العبادة والتلاوة رافعا لعلم الجهاد ملتزما للصلوات في الجامع وله غزوات مشهورة	5004	5283840752347635461	163	304.5	136	179	91.06145477294922	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4381	true	3197335689136771948	8	76	42	383	1558	300	سمع ابا معمر الهذلي وسويد بن سعيد وعبد الواحد بن غياث وابا بكر بن ابي شيبة وعبد الاعلي بن حماد وطبقتهم و---------عنه ابو بكر الشافعي والجعابي وابو القاسم بن النحاس واسحاق النعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مقير عب----------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن محمد بن حيان بن فروخ ابو محمد بن مقير بضم الميم وفتح القاف وسكون الياء اخر الحروف وبعدها راء سمع محمود بن غيلان وعبد الله بن عمر بن ابان وغيرهما وعنه --------	4381	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05101	false	-7335615445675469105	169	306	830	1531	1531	306	سمع ابا معمر الهذلي وسويد بن سعيد وعبد الواحد بن غياث وابا بكر بن ابي شيبة وعبد الاعلي بن حماد وطبقتهم students وعنه ابو بكر الشافعي والجعابي وابو القاسم بن النخاس واسحاق النعالي ومحمد بن المظفر وعمر بن محمد الزيات واخرون وكان ثقة ثبتا عارفا ممتعا باحدي عينيه توفي في رمضان عن سن عالية اقدم ما عنده اصحاب حماد بن سلمة وطلبه للحديث بعد الثلاثين والماءتين وله مسند كبير في عدة مجلدات قال الامام ابو عمر بن عبد البر ناولني خلف بن القاسم الحافظ مسند ابن ناجية وهو في ماءة واثنين وثلاثين جزءا بروايته عن ابي قتيبة سلم بن الفضل البغدادي عن ابن ناجية BIO_MAN 38 عبد الله بن محمد بن حيان بن فروخ ابو محمد بن مقير البغدادي الوفاة 301 ه teachers------------------------ سمع محمود بن غيلان وعبد الله بن عمر بن ابان وغيرهما students وعنه	5101	5283840752347635461	274	492.0	217	725	37.7931022644043	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4381	true	3197335689136771948	96	149	498	763	1558	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله --------ابو الحسين السمناني------------- من اعيان المحدثين بخراسان وثقاتهم--------- سمع اس-اق بن راهويه وهشام بن عمار وعيسي بن زغبة وابا كريب--------- وعنه علي بن حمشاد ومحمد -------------بن يعقوب بن الاخرم وابو عمرو بن حمدان توفي سنة ثلاث وثلاثما---ءة ابو محمد بن شيرويه عبد الله بن محمد بن	4381	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05125	false	-1174554442104351474	80	139	390	692	1551	307	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يونس ابو الحسين السمناني الوفاة 303 ه من اعيان المحدثين بخراسان وثقاتهم teachers سمع اسحاق بن راهويه وهشام بن عمار وعيسي بن زغبة وابا كريب students وعنه علي بن حمشاذ وابو عبد الله محمد بن يعقوب بن الاخرم وابو عمرو بن حمدان وابن -----عدي والاسماعيلي وابو عمرو بن مطر-------------- ومحمد بن	5125	5283840752347635461	220	351.0	174	321	68.53582763671875	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4381	true	3197335689136771948	84	237	425	1215	1558	300	الصواف وابو بكر ا---بن الاسماعيلي وكان ثقة توفي سنة احدي وثلاثماءة السمناني عبد الله بن م--------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الله ابو الحسين السمناني من اعيان المحدثين بخراسان وثقاتهم سمع اساق بن راهويه وهشام بن عمار وعيسي بن زغبة وابا كريب وعنه علي بن حمشاد ومحمد بن يعقوب بن الاخرم وابو عمرو بن حمدان توفي سنة ثلاث وثلاثماءة ابو محمد بن شيرويه عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيرويه بن اسد بن اعين--------------------------------------------------- القرشي النيسابوري الفقيه ابو محمد----------------------- احد كبار- نيسابور له مصنفات كثيرة تدل علي نبله سمع المسند من ابن راهويه وسمع خالد بن يوسف السمتي وعبد الله بن معاوية الجحمي وعمرو بن زرارة واحمد بن منيع وابا كريب و---------عنه ابن خزيمة ومحمد بن يعقوب بن الاخرم والحسين بن علي الحافظ قا----------------------------------------------------------ل قال لي بندار ارني ما كتبته عني قال فجمعت ما كتبت----ه في اسفاط وحملتها اليه علي ظهر حمال فنظر فيها وقال يا ابن شيرويه افلستني وافلسك الوراقون يعني النساخ -قال	4381	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05139	false	4204916245297075659	109	281	556	1434	1550	304	الزيات وابو علي الحسين النيسابوري وقال ثقة توفي في رجب BIO_MAN 231 عبد ا---------لله بن صالح بن يونس ابو محمد الفراءضي النيسابوري الوفاة 305 ه teachers سمع محمد بن رافع واسح------------------------------------------------------------اق بن منصور الكوسج students وعنه محمد بن جعفر المزكي ومحمد ب---------------------------------------------ن حمدون -------المذكر وغيرهما------ BIO_MAN ---232 عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيرويه بن اسد بن اعين بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف القرشي النيسابوري الفقيه ابو محمد بن شيرويه الوفاة 305 ه احد كبراء نيسابور له مصنفات كثيرة تدل علي نبله سمع المسند من ابن راهويه وسمع خالد بن يوسف السمتي وعبد الله بن معاوية الجمحي وعمرو بن زرارة واحمد بن منيع وابا كريب students وعنه ابن خزيمة ومحمد بن يعقوب بن الاخرم والحسين بن علي الحافظ والناس قال ابو عبد الله العبدويي سمعت عبد الله بن شيرويه يقول قال لي بندار ارني ما كتبته عني قال فجمعت ما كتبته عنه في اسفاط وحملتها اليه علي ظهر حمال فنظر فيها وقال يا ابن شيرويه افلستني وافلسك الوراقون يعني النساخ وقال	5139	5283840752347635461	537	883.0	419	1008	53.27381134033203	91	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4381	true	3197335689136771948	251	300	1299	1558	1558	300	عبد الله بن محمد بن جعفر ابو القاسم القزويني الفقيه الشافعي -------------ولي نيابة الحكم بدمشق و------قضاء الرملة و--سكن مصر--------- وحدث عن يونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عوف الجمحي والربيع بن سليمان المرادي---------------- وعنه عبد الله ب-ن السقاء الحافظ وابو بكر بن- المقرء وابن عدي ويوسف الميانجي ومحمد بن-	4381	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05288	false	589578943858219228	245	303	1253	1561	1590	308	عبد الله بن محمد بن جعفر ابو القاسم القزويني الفقيه الشافعي الوفاة 315 ه ولي نيابة الحكم بدمشق ثم ولي قضاء الرملة ثم سكن مصر teachers وحدث عن يونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عوف الجمحي والربيع بن سليمان المرادي وجماعة students وعنه عبد الله ابن السقاء الحافظ وابو بكر ابن المقرء وابن عدي ويوسف الميانجي ومحمد بن	5288	5283840752347635461	254	455.0	206	308	82.467529296875	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4382	true	-6763934596143290728	5	59	29	331	1611	300	رايتهم يضعفونه وينكرون عليه اشياء وقال ابن يونس كان محمودا فيما يتولاه وكانت له حلقة للاشتغال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خلط في اخر عمره ووضع احاديث علي متون فافتضح وقال الشيخ شمس الدين وضعفه جماعة --------------الحافظ ابو بكر الاسفراييني------------------------------------------------- عبد الله بن محمد بن مسلم ابو بكر الاسفراييني الحافظ احد المجودين الاثبات الطوافين-------------------- سمع محمد بن يحيي	4382	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05289	false	-1701758358661568343	0	152	0	804	1600	305	رايتهم يضعفونه وينكرون عليه اشياء وقال ابن يونس كان محمودا فيما يتولي -وكانت له حلقة للاش-غال بمصر وللرواية وكان يظهر عبادة وورعا وكان قد ثقل سمعه شديدا وكان يفهم الحديث ويحفظ ويجتمع الي داره الحفاظ ويملي عليهم ويجتمع في مجلسه جمع عظيم وقال الحاكم سالت الدارقطني عن عبد الله بن محمد القزويني بمصر فقال كذاب وضع لعمرو بن الحارث اكثر من ماءة حديث وقال ابن عساكر قرات بخط ابراهيم بن عبد الله بن حصن الاندلسي محتسب دمشق سمعت الدارقطني يقول عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني كذاب الف سنن الشافعي وفيها نحو ماءتي حديث لم يحدث بها الشافعي وقال خلط في اخر عمره ووضع احاديث علي متون فافتضح قلت----------------- وضعفه جماعة واتهمه اخرون قال ابن يونس خرقت الكتب في وجهه وتركوا مجلسه وقال الدارقطني كذاب BIO_MAN 213 عبد الله بن محمد بن صبيح ابو محمد العمري النيسابوري الجوهري الوفاة 315 ه محدث ناسك مصنف رحال teachers سمع محمد بن يحيي	5289	5283840752347635461	205	305.0	161	823	24.908870697021484	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4382	true	-6763934596143290728	105	190	583	1027	1611	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور ابو القاسم البغوي الاصل البغدادي------------- مسند الدنيا وبقية الحفاظ--------------------- ولد ببغداد في اول شهر رمضان سنة اربع عشرة وماءتين وتوفي ليلة عيد الفطر سنة سبع عشرة وثلاثماءة سمع علي بن الجعد وخلف بن هشام وابا نصر التمار ويحيي الحماني وعلي ابن المديني واحمد بن حنبل وشيبان بن فروخ-------------- وداود بن عمرو الضبي وخلقا كثيرا ازيد من ثلاث-ماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عنه جماعة لا يحصيهم الا الله تعالي لانه طال عمره وتفرد في الدنيا بعلو السند قال	4382	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05310	false	750668563838930387	126	258	672	1354	1573	303	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور ابو القاسم البغوي الاصل البغدادي الوفاة 317 ه مسند الدنيا وبقية الحفاظ ابن بنت احمد بن منيع ولد ببغداد في اول---- رمضان سنة اربع عشرة وماءتين و-------------------------------------------سمع علي بن الجعد وخلف بن هشام وابا نصر التمار ويحيي الحماني وعلي ابن المديني واحمد بن حنبل وشيبان بن فروخ وسويد بن سعيد وداود بن عمرو الضبي وخلقا كثيرا ازيد من ثلاث ماءة students وعنه ابن صاعد والجعابي وابو بكر القطيعي وابو حفص الزيات وابن المظفر والدارقطني وابو حفص بن شاهين وعمر الكتاني وابو القاسم ابن حبابة وابو طاهر المخلص وعبد الرحمن بن ابي شريح الهروي وابو مسلم محمد بن احمد الكاتب وهو اخر من حدث عنه وروي عنه خلق-- لا يحصيهم الا الله تعالي لانه طال عمره وتفرد في الدنيا بعلو السند قال	5310	5283840752347635461	392	698.0	316	731	53.62517166137695	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4382	true	-6763934596143290728	41	111	232	607	1611	300	عبد الله بن محمد بن مسلم ابو بكر الاسفراييني الحافظ------------- احد المجودين الاثبات الطوافين------------------ سمع محمد بن يحيي الذهلي والحسن بن محمد الزعفراني وابا زرعة الرازي ويونس بن عبد الاعلي وحاجب بن سليمان والعباس بن الوليد بن مزيد--------- وعنه ابو عبد الله ابن الاخرم وابو علي الحافظ وابو احمد الحاكم----------------------------- ومحمد بن الفضل بن خزيمة واخرون وتوفي سنة ثمان عشرة وثلاث----ماء-------ة ابو القاسم -----البغوي عبد الله بن محمد بن عبد	4382	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05323	false	5927159217421442341	200	285	1029	1479	1598	307	عبد الله بن محمد بن مسلم ابو بكر الاسفراييني الحافظ الوفاة 318 ه احد المجودين الاثبات الطوافين في الارض teachers سمع محمد بن يحيي الذهلي والحسن بن محمد الزعفراني وابا زرعة الرازي ويونس بن عبد الاعلي وحاجب بن سليمان والعباس بن الوليد بن مزيد students وعنه ابو عبد الله بن- الاخرم وابو علي الحافظ وابو احمد الحاكم وابن عدي وابو بكر الاسماعيلي ومحمد بن الفضل بن خزيمة واخرون ولد-- سنة تسع------ وثلاثين وماءتين ذكره ابن -عساكر BIO_MAN 372 عبد الله بن محمد بن حسن	5323	5283840752347635461	343	586.5	274	460	74.56521606445312	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4382	true	-6763934596143290728	240	300	1305	1611	1611	300	عبد الله بن محمد بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ بن داود ابو القاسم الرازي------------- ابن اخي الحافظ ابي زرعة ولاءهم لبني مخزوم يروي عن عمه ويونس بن عبد الاعلي واحمد بن منصور الرمادي ويوسف بن سعد -بن مسلم ومحمد بن عيسي بن حيان المداءني والعراقيين والرازيين والمصريين----------------- روي عنه والد ابي نعيم والحسن بن اسحاق بن ابراهيم وابن-	4382	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05345	false	4587230881335130850	27	91	132	470	1537	304	عبد الله بن محمد بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ بن داود ابو القاسم الرازي الوفاة 320 ه ابن اخي الحافظ ابي زرعة ولاءهم لبني مخزوم يروي عن عمه ويونس بن عبد الاعلي واحمد بن منصور الرمادي ويوسف بن سعيد بن مسلم ومحمد بن عيسي بن حيان المداءني والعراقيين والرازيين والمصريين teachersstudents روي عنه والد ابي نعيم والحسن بن اسحاق بن ابراهيم وابن	5345	5283840752347635461	304	581.0	246	338	89.94082641601562	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4383	true	-1961431016468023836	18	101	103	565	1630	300	عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل--------- ابو بكر النيسابوري الحافظ الفقيه الشافعي------------- مولي ال عثمان بن عفان---------------------- سمع محمد بن يحيي واحمد بن يوسف وعبد الله بن هاشم واحمد بن الازهر ببلده ويونس والربيع واحمد ابن اخي ابن وهب وابا ابراهيم المزني المصريين وابا رزعة الرازي والعباس ابن الوليد البيروتي والحسن بن محمد الزعفراني والرمادي وعلي بن حرب ومحمد ابن عوف وهذه الطبقة وعنه ابن عقدة وابو علي النيسابوري وحمزة الكناني وابو اسحاق ابن حمزة الاصبهاني والدارقطني وابن المظفر حفاظ الدنيا	4383	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05434	false	-4937108704650971560	196	288	1020	1523	1605	303	عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون ابو بكر النيسابوري الحافظ الفقيه الشافعي الوفاة 324 ه مولي ال عثمان بن عفان رضي الله عنه teachers سمع محمد بن يحيي واحمد بن يوسف وعبد الله بن هاشم واحمد بن الازهر ببلده ويونس والربيع واحمد ابن اخي ابن وهب وابا ابراهيم المزني المصريين وابا زرعة الرازي والعباس ب-ن الوليد البيروتي والحسن بن محمد الزعفراني والرمادي وعلي بن حرب ومحمد -بن عوف وهذه الطبقة وعنه ابن عقدة وابو علي النيسابوري وحمزة الكناني وابو اسحاق -بن حمزة الاصبهاني والدارقطني وابن المظفر حفاظ الدنيا	5434	5283840752347635461	456	865.0	373	506	90.11857604980469	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4383	true	-1961431016468023836	101	133	565	739	1630	300	وغيرهم قال الحاكم كان امام عصره في الشافعية بالعراق -من احفظ الناس للفقيهات------------------------------------------------ وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للتحديث قالوا حدث قال بل سلوا فسءل عن احاءيث اجاد فيها	4383	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05435	false	-3876523278410509474	4	44	23	246	1513	302	واخرون قال الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ منه وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للتحديث قالوا حدث قال بل سلوا فسءل عن احاديث اجاب فيها	5435	5283840752347635461	164	298.0	132	223	73.5426025390625	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4383	true	-1961431016468023836	140	175	782	950	1630	300	عبد الله بن محمد بن الحسن ابو محمد---- الشرقي------------- اخو ابي حامد كان اسن منه--------------------- الذهلي وعبد الله بن هاشم وعبد الرحمن بن بشر واحمد ابن الازهر واحمد بن يوسف واحمد--- منصور زاج--------- وعنه احمد	4383	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05475	false	-7213242087350478396	261	306	1312	1528	1528	306	عبد الله بن محمد بن الحسن ابو محمد ابن الشرقي الوفاة 328 ه اخو ابي حامد كان اسن من ابي حامد teachers سمع الذهلي وعبد الله بن هاشم وعبد الرحمن بن بشر واحمد ب-ن الازهر واحمد بن يوسف واحمد بن منصور زاج students وعنه احمد-	5475	5283840752347635461	164	276.5	130	218	75.22935485839844	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4383	true	-1961431016468023836	175	234	950	1256	1630	300	بن اسحاق الصبغي وابو علي الحافظ ويحيي بن اسماعيل الحربي وعبد الله بن حامد الواعظ وغيرهم------------------------------------------------------------ قال الحاكم توفي-------------- وله اثنتان وتسعون سنة و---رايته وكان اذنيه------------------- مروحتان واصحاب المحابر بين يديه ولم ارزق السماع منه وكان اوحد وقته في------ الطب ولم يدع الشرب الي ان مات فلذلك----- نقموا عليه وكان اخوه لا يري لهم يري لهم السماع منه لذلك	4383	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05476	false	5636910674760916450	0	78	0	404	1612	308	بن اسحاق الصبغي وابو علي الحافظ ويحيي بن اسماعيل الحربي وعبد الله بن حامد الواعظ وابو الحسن الماسرجسي ومحمد بن احمد بن عبدوس ومحمد بن الحسين الحسني قال الحاكم توفي في ربيع الاخر وله اثنتان وتسعون سنة وقد رايته شيخ طوال اسمر له اذنان كانهما مروحتان واصحاب المحابر بين يديه ولم ارزق السماع منه وكان اوحد وقته في معرفة الطب ولم يدع الشرب الي ان مات ف-ذلك الذي نقموا عليه وكان اخوه لا يري --------لهم السماع منه لذلك	5476	5283840752347635461	282	491.0	226	413	68.28086853027344	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4383	true	-1961431016468023836	241	288	1298	1563	1630	300	عبد الله بن محمد بن اسحاق بن يزيد ابو القاسم المروزي الاصل البغدادي المعروف بحامض راسه وبالحامض---------------------- سمع الحسن بن ابي الربيع وسعدان بن نصر وابا يحيي العطار وابا امية الطرطوسي وغيرهم--------- وعنه ابو عمر بن حيويه والدارقطني وابو بكر الابهري والمعافي الجريري وعمر ابن احمد الواعظ	4383	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05495	false	-7363001490532939984	189	241	946	1241	1567	303	عبد الله بن محمد بن اسحاق بن يزيد ابو القاسم المروزي الاصل البغدادي المعروف بحامض راسه وبالحامض الوفاة 329 ه teachers سمع الحسن بن ابي الربيع وسعدان بن نصر وابا يحيي العطار وابا امية الطرسوسي وغيرهم students وعنه ابو عمر بن حيويه والدارقطني وابو بكر الابهري والمعافي الجريري وعمر -بن احمد الواعظ	5495	5283840752347635461	263	496.0	216	296	88.85134887695312	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4384	true	-2116391317709592841	0	68	0	355	1589	300	يعقوب بن الحارث بن --خليل ابو محمد-------- الكلاباذي البخاري الفقيه شيخ الفقيه الحنفية بما وراء النهر -يعرف بعبد الله الاستاذ------------- كان كبير الشان كثير الحديث اماما في الفقه----------------- روي عن عبيد الله بن واصل وعبد الصمد بن الفضل وحمدان بن ذي النون وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه ابو --طيب عبد الله بن محمد ومحمد بن الحسن بن منصور النيسابوريان وجماعة سءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ابو زرعة ---------------الرازي فقال ضعيف وقال الحاكم هو صاحب	4384	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05613	false	-8225536815404838303	137	303	697	1574	1574	303	يعقوب بن الحارث بن الخليل ابو محمد الحارثي الكلاباذي البخاري الفقيه شيخ------- الحنفية بما وراء النهر ويعرف بعبد الله الاستاذ الوفاة 340 ه كان كبير الشان كثير الحديث اماما في الفقه teachersstudents روي عن عبيد الله بن واصل وعبد الصمد بن الفضل وحمدان بن ذي النون واحمد بن الضوء وابي الموجه المروزي ومحمد بن علي الصاءغ المكي وموسي بن هارون الحافظ وخالد بن تمام الاسدي والفضل بن محمد الشعراني وابي بكر بن ابي عبد الله بن ابي حفص الكبير وابي معشر حمدويه بن خطاب وعمران بن فرينام ومحمد بن الليث السرخسي وابي همام محمد بن خلف النسفي وعاش ثمانين سنة او اكثر وصنف كتاب الكشف عن وهم الطبقة الظلمة ابا حنيفة students وعنه ابو الطيب عبد الله بن محمد ومحمد بن الحسن بن منصور النيسابوريان واحمد بن محمد بن يعقوب الفارسي وطاءفة ومن القدماء ابو العباس بن عقدة ومن المتاخرين ابو عبد الله بن منده وكان حسن الراي فيه قال حمزة السهمي سالت عنه ابا زرعة احمد بن الحسين الرازي فقال ضعيف وقال الحاكم هو صاحب-	5613	5283840752347635461	333	564.5	268	885	37.62711715698242	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4384	true	-2116391317709592841	84	117	445	618	1589	300	عبد الله بن محمد بن الحسن بن الخصيب بن الصقر ابو بكر الاصبهاني الشافعي------------- ولي قضاء دمشق وق-------------------------ضاء مصر ثم---- قضاء دمشق---------------- من جهة الخليفة المطيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف كتابا في الفقه سماه المساءل المجالسية	4384	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05705	false	-7082366682818993496	112	186	568	962	1569	303	عبد الله بن محمد بن الحسن بن الخصيب بن الصقر ابو بكر الاصبهاني الشافعي الوفاة 348 ه ولي قضاء دمشق سنة اثنتين وثلاثين ثم ولي قضاء مصر ثم ولي قضاء دمشق سنة نيف واربعين من جهة الخليفة المطيع teachers وحدث عن احمد بن الحسين الطيالسي وبهلول بن اسحاق ومحمد بن يحيي المروزي وابراهيم بن اسباط وابي شعيب الحراني ويوسف القاضي ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة وطبقتهم وصنف كتابا في الفقه سماه المساءل المجالسية	5705	5283840752347635461	171	284.0	138	394	43.40101623535156	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4384	true	-2116391317709592841	189	248	1012	1308	1589	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح بن شجاع ابو احمد ب-ن المفسر الفقيه الشافعي--------------------- نزيل مصر--------- سمع احمد بن علي بن سعيد المروزي وعبد الرحمن بن القاسم بن الرواس وعلي بن غالب السكسكي ومحمد بن اسحاق ابن -اهويه---------------------------------------------------------------------------------------- وانتقي عليه ابو الحسن الدارقطني وحدث عنه الحفاظ عبد الغني وابن مندة واحمد بن محمد بن ابي العوام	4384	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05927	false	-3951758558140898997	181	262	917	1332	1539	302	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح بن شجاع ابو احمد ابن المفسر الفقيه الشافعي الدمشقي الوفاة 365 ه نزيل مصر teachers سمع احمد بن علي بن سعيد المروزي وعبد الرحمن بن القاسم بن الرواس وعلي بن غالب السكسكي ومحمد بن اسحاق -بن راهويه وعبد الله بن محمد بن علي البلخي الحافظ وجنيد بن خلف السمرقندي لقي هءلاء الثلاثة في الحج وانتقي عليه ابو الحسن الدارقطني وحدث عنه الحفاظ عبد الغني وابن منده واحمد بن محمد بن ابي العوام	5927	5283840752347635461	293	542.0	234	416	70.43269348144531	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4384	true	-2116391317709592841	259	300	1374	1589	1589	300	عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان ابو محمد الاصبهاني الحافظ ابو الشيخ------------- صاحب التصانيف ولد سنة اربع وسبعين وماءتين وتوفي سنة تسع وستين وثلاثماءة وسمع في صغره جده لامه محمود بن الفرج الزاهد وابراهيم بن سعدان ومحمد بن عبد-	4384	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05973	false	-6497827346535230012	129	168	669	868	1592	302	عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان ابو محمد الاصبهاني الحافظ ابو الشيخ الوفاة 369 ه صاحب التصانيف ولد سنة اربع وسبعين وماءتين------------------------------ وسمع في صغره جده لامه محمود بن الفرج الزاهد وابراهيم بن سعدان ومحمد بن عبد	5973	5283840752347635461	185	342.0	150	229	80.78602600097656	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4385	true	6082555028960703274	0	73	0	404	1597	300	الله بن الحسن بن حفص رءيس اصبهان ومحمد ابن اسد المديني واحمد بن محمد بن علي الخزاعي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع بالبصرة------------------- وببغداد------------------------------- وبمكة --------------------وبالموصل ---------------------------------بالري ------------كان حافظا عارفا بالرجال والابواب--------------------------------------------- صنف تاريخ بلده و-التاريخ علي السنين وكتاب السنة وكتاب العظمة وكتاب ثواب الاعمال وكتاب السنن قال الشيخ شمس الدين وقد وقع لنا اشياء من حديثه وتخاريجه و----------------روي عنه ابو سعد الماليني وابو بكر بن مردويه وابو بكر احمد بن عبد الرحمن الشيرازي وابو نعيم ومحمد	4385	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05973	false	-6497827346535230012	168	302	868	1592	1592	302	الله بن الحسن بن حفص رءيس اصبهان ومحمد ب-ن اسد المديني واحمد بن محمد بن علي الخزاعي وعبد الله بن محمد بن زكريا وابراهيم بن رستة وابا بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم وابا بكر احمد بن عمرو البزار واسحاق بن اسماعيل الرملي واول سماعه سنة اربع وثمانين ورحل فسمع بالبصرة من ابي خليفة وغيره وببغداد من احمد بن الحسن الصوفي وطبقته وبمكة المفضل الجندي وغيره وبالموصل من ابي يعلي وبحران من ابي عروبة وبالري واماكن اخر وكان حافظا عارفا بالرجال والابواب كثير الحديث الي الغاية صالحا عابدا قانتا لله صنف تاريخ بلده و التاريخ علي السنين وكتاب السنة وكتاب العظمة وكتاب ثواب الاعمال وكتاب السن--------------------ن وقد وقع لنا اشياء من حديثه وتخاريجه teachersstudents روي عنه ابو سعد الماليني وابو بكر بن مردويه وابو بكر احمد بن عبد الرحمن الشيرازي وابو نعيم ومحمد-	5973	5283840752347635461	380	647.5	312	746	50.93833923339844	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4385	true	6082555028960703274	63	107	351	580	1597	300	وابو بكر احمد بن ----عبد الرحمن الشيرازي وابو نعيم ومحمد ابي علي بن سمويه المءدب وسفيان بن حسنكويه القباب عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك بن عطاء ابو بكر الاصبهاني المقرء القباب------------- وهو الذي يعمل المحابر كان مسند اصبهان في عصره ومقرءها	4385	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05986	false	-31603665643721119	261	306	1399	1620	1620	306	وابو بكر احمد بن محمد بن الاسود الش-روطي وغيرهما توفي في رجب سنة سبعين BIO_MAN 366 عب-----------------------د الله بن محمد بن محمد بن فورك بن عطاء ابو بكر الاصبهاني المقرء القباب الوفاة 370 ه وهو الذي يعمل المحاءر كان مسند اصبهان في عصره ومقرءها-	5986	5283840752347635461	155	237.0	121	246	63.00812911987305	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4385	true	6082555028960703274	107	158	580	834	1597	300	سمع محمد بن ابراهيم الجيران---ي سنة ثمان وسبعين وماءتين وابا بكر بن ابي بكر عاصم بن عبد الله بن محمد بن النعمان وعلي بن محمد الثقفي-------------------------- وطاءفة وقرا القران علي ابي الحسن محمد بن احمد بن شنبوذ وروي -----عنه ابو نعيم والفضل ابن احمد الخياط وعلي بن احمد بن مهران الصحاف	4385	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05987	false	1247732751840151608	1	57	9	290	1587	306	سمع محمد بن ابراهيم الجيراني في سنة ثمان وسبعين وماءتين وابا بكر بن ابي---- عاصم --وعبد الله بن محمد بن النعمان وعلي بن محمد الثقفي وعبد الله بن محمد بن سلام وطاءفة وقرا القران علي ابي الحسن محمد بن احمد بن شنبوذ students وعنه ابو نعيم والفضل -بن احمد الخياط وعلي بن احمد بن مهران الصحاف	5987	5283840752347635461	241	437.0	193	288	83.68055725097656	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4385	true	6082555028960703274	166	250	885	1334	1597	300	عبد الله بن محمد بن عثمان بن المختار المزني الحافظ ابو محمد ابن السقاء الواسطي------------- محدث واسط توفي سنة ثلاث وسبعين وثلاثماءة سمع ابا خليفة وزكرياء الساجي وابا يعلي الموصلي وعبدان الاهوازي----------- موسي ابن سهل الجوني ومحمد بن الحسين ابن مكرم وجماعة و----------------------------------------------------------------------روي عنه الدار قطني وابو الفتح يوسف القواس وابو العلاء محمد بن علي وعلي بن احمد ابن داود الرزاز وابو نعيم الحافظ وقال الدارقطني وابن------------- المظفر------------------ لم نر مع ابن السقاء كتابا وانما حدثنا حفظا ابن الباجي عبد الله بن محمد بن	4385	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06036	false	-7106502081488736506	198	296	1068	1603	1651	305	عبد الله بن محمد بن عثمان بن المختار المزني الحافظ ابو محمد ابن السقاء الواسطي الوفاة 373 ه محدث واسط teachers---------------------- سمع ابا خليفة وزكريا- الساجي وابا يعلي الموصلي وعبدان الاهوازي وابا عمران موسي -بن سهل الجوني ومحمد بن الحسين -بن مكرم ومحمود بن محمد الواسطي واحمد بن يحيي بن زهير التستري وطبقتهم teachersstudents روي عنه الدار-قطني وابو الفتح يوسف القواس وابو العلاء محمد بن علي وعلي بن احمد -بن داود الرزاز وابو نعيم الحافظ -قال ابو العلاء الواسطي سمعت ابن المظفر والدارقطني يقولان لم نر مع ابن السقاء كتابا وانما حدثنا حفظا --وقال---- ع-----لي بن محمد بن	6036	5283840752347635461	381	625.5	305	574	66.37630462646484	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4385	true	6082555028960703274	245	297	1314	1583	1597	300	عبد الله بن محمد بن علي بن شريعة بن رفاعة اللخمي المعروف بابن الباجي------------------------ ابو محمد الاشبيلي---------------------- سمع محمد بن عبد الله بن القوف والسيد ابيه الزاهد وسعيد بن جابر وغيرهم---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان حافظا ضابط------ا متقنا بصيرا بمعاني الحديث وقال ابن الفرضي لم---- احدا افضله احد عليه في الضبط------------------------------------------------------------------------------ وروي الناس عنه كثيرا	4385	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06083	false	265906182614977612	71	162	380	864	1573	305	عبد الله بن محمد بن علي بن شريعة بن رفاعة اللخمي المعروف بابن الباجي الاندلسي العلامة الحافظ ابو محمد الاشبيلي الوفاة 378 ه teachers سمع محمد بن عبد الله بن القوق و--سيد ابيه الزاهد وسعيد بن جابر باشبيلية ومحمد بن عمر بن لبابة واسلم بن عبد العزيز وخلقا بقرطبة ومحمد بن فطيس وعثمان بن جرير بالبيرة وكان------ ضابطا حافظا متقنا بصيرا بمعاني الحديث -قال ابن الفرضي لم الق احدا افضله---- عليه في الضبط سمعت منه الكثير بقرطبة ورحلت اليه الي اشبيلية مرتين سنة ثلاث وسبعين وسنة اربع وروي الناس عنه كثيرا	6083	5283840752347635461	249	418.0	199	497	50.10060501098633	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4386	true	-5438976757535937037	6	42	42	226	1608	300	عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان القاضي ابو محمد البعلبكي------------- حدث عن ابي الجهم بن طلاب وابن جوصا وابي الدحداح احمد بن محمد وابي العباس الزفتي -----------------------ابي بكر الخراءطي وطاءفة--------------- وعنه الوليد بن	4386	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06102	false	7222711089057407113	261	307	1316	1550	1550	307	عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان القاضي ابو محمد البعلبكي الوفاة 380 ه حدث عن ابي الجهم بن طلاب وابن جوصا وابي الدحداح احمد بن محمد وابي العباس الزفتي ومحمد بن احمد بن صفوة وابي بكر الخراءطي وطاءفة سواهم students وعنه الوليد بن-	6102	5283840752347635461	183	324.0	148	235	77.8723373413086	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4386	true	-5438976757535937037	42	93	226	497	1608	300	بكر الاندلسي ومكي بن الغم--------------------------------ر وجماعة و----------------------تكلموا فيه وتوفي سنة ثمانين وثلاثماءة والد ابن عبد البر عبد الله بن محمد بن عبد البر ابو محمد النمري القرطبي الفقيه المالكي وا-------------لد الامام ابي عمر يوسف تفقه علي التجيبي ولازمه وسمع من احمد بن مطرف واحمد بن حزم وكان صالحا عابدا مجتهدا توفي	4386	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06103	false	-3008462866690380801	0	60	0	305	1560	307	بكر الاندلسي ومكي بن الغمر وابو محمد عبد الرحمن بن ابي نصر وجماعة قال عبد العزيز الكتاني تكلموا فيه BIO_MAN 428 عب---------------------------------د الله بن محمد بن عبد البر ابو محمد النمري القرطبي الفقيه المالكي الوفاة 380 ه والد الامام ابي عمر يوسف تفقه علي التجيبي ولازمه وسمع من احمد بن مطرف واحمد بن حزم وكان صالحا عابدا متهجدا توفي	6103	5283840752347635461	218	391.0	175	338	64.49703979492188	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4386	true	-5438976757535937037	100	145	541	764	1608	300	عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب بن نصير بن عبد الوهاب بن عطاء ابن واصل ابو سعيد القرشي الرازي الصوفي------------- حج ودخل ----------الشام ومصر وجاور واقام بنيسابور مدة وصحب الزاهد ابا علي الثقفي--------- وحدث عن محمد بن ايوب الرازي -بن الضريس ويوسف بن عاصم	4386	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06143	false	-3933910439169075302	4	54	19	269	1568	305	عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب بن نصير بن عبد الوهاب بن عطاء -بن واصل ابو سعيد القرشي الرازي الصوفي الوفاة 382 ه حج وسافر الي مصر والشام----- وجاور واقام بنيسابور مدة فصحب الزاهد ابا علي الثقفي teachers وحدث عن محمد بن ايوب الرازي ابن الضريس ويوسف بن عاصم	6143	5283840752347635461	212	372.5	169	256	82.8125	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4386	true	-5438976757535937037	156	260	830	1393	1608	300	عبد الله بن محمد بن القاسم بن حزم ابو محمد الاندلسي القلعي------------- رحال جوال--------- سمع ابا القاسم علي بن ابي العقب وجماعة بدمشق وابا بكر الشافعي وابا علي بن الصواف ببغداد وابراهيم بن علي الهجيمي بالبصرة وابا جعفر بن دحيم بالكوفة وعبد الله بن الورد بمصر ووهب بن مسرة بالاندلس و----------------روي عنه ابو الوليد -بن الفرضي وكان شيخا جليلا زاهدا شجاعا مجاهدا ولاه المستنصر بالله الحكم للقضاء فاستعفي واصله من قلعة ايوب بالاندلس وكان فقيها صلبا--- الحق ورعا وكانوا يشبهونه بسفيان الثوري في زمانه وكان ثقة مامونا اخذ الناس عنه الكثير و----------كان يقف وحده للفءة من المشركين------------------------------------------------- قال ابن الفرضي سمعت منه علما كثيرا	4386	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06150	false	6061313407281079497	98	217	499	1146	1595	303	عبد الله بن محمد بن القاسم بن حزم ابو محمد الاندلسي القلعي الوفاة 383 ه رحال جوال teachers سمع ابا القاسم علي بن ابي العقب وجماعة بدمشق وابا بكر الشافعي وابا علي بن الصواف ببغداد وابراهيم بن علي الهجيمي بالبصرة وابا جعفر بن دحيم بالكوفة وعبد الله بن الورد بمصر ووهب بن مسرة بالاندلس teachersstudents روي عنه ابو الوليد ابن الفرضي وكان شيخا جليلا زاهدا شجاعا مجاهدا ولاه المستنصر بالله الحكم القضاء فاستعفاه فاعفاه منه و----------------كان فقيها صلبا في الحق ورعا -كانوا يشبهونه بسفيان الثوري في زمانه وكان ثقة مامونا اخذ الناس عنه الكثير وبلغنا انه كان يقف وحده للفءة من المشركين توفي بقلعة ايوب في ربيع الاخر وله ثلاث وستون سنة قال ابن الفرضي سمعت منه علما كثيرا	6150	5283840752347635461	529	973.5	431	664	79.6686782836914	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4386	true	-5438976757535937037	267	300	1440	1608	1608	300	عب-د الله بن محمد بن نافع ابو العباس البشتي بالشين المعجمة الصوفي ---------------------------------ورث من اباءه املاكا كثير- فانفقها في الخير-------------------------------------------------------------------------- وكان كثير العبادة بقي سبعين سنة لا -ستند الي حاءظ ولا يتكي علي	4386	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06158	false	-3666121444225614954	255	306	1332	1595	1595	306	عبيد الله بن محمد بن نافع ابو العباس البشتي--------------- الصوفي الوفاة 384 ه صحب ابا علي الثقفي وورث من اباءه اموالا كثيرة فانفقها في الخير روي عن احمد بن السري الشيرازي صاحب الفسوي students وعنه ابو سعد الكنجروذي وكان كثير العبادة بقي سبعين سنة لا يستند الي حاءط ولا يتكء علي	6158	5283840752347635461	149	244.0	119	278	53.59712219238281	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4389	true	-1096621601645212658	58	125	320	689	1588	300	القاسم الرازي الفقيه الشافعي المحدث نزيل مصر -كان يلقب بالدود---------------------- سمع من عبد الرحمن ابن ابي حاتم وغيره بالري واحمد بن ابراهيم بن عبادل ومحمد بن يوسف الهروي بدمشق و-------------------------------------روي عنه عبد الكريم بنم عبد الواحد الحسناباذي وعبد الوهاب بن محمد المصري ومحمد--- مغلس وابو عمر الطلمنكي -وتوفي سنة سبع وثمانين وثلاثماءة ابن الثلاج عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم البغدادي الشاهد ا--------------------------------------بو القاسم	4389	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06196	false	-1237865237386979458	0	74	0	386	1543	302	القاسم الرازي الفقيه الشافعي المحدث نزيل مصر وكان يلقب بالدود الوفاة 387 ه teachers سمع عب---د الرحمن ب-ن ابي حاتم وغيره بالري واحمد بن ابراهيم بن عبادل ومحمد بن يوسف الهروي بدمشق قال ابو اسحاق الحبال كان مكثر جدا قلت روي عنه عبد الكريم بن- عبد الواحد الحسناباذي وعبد الوهاب بن محمد المصري ومحمد بن مغلس وابو عمر الطلمنكي مات في جم--------------------------------------------------------------------------------ادي الاخرة BIO_MAN 254 عبد الله بن محمد بن اليسع ابو القاسم	6196	5283840752347635461	271	455.0	220	471	57.53715515136719	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4389	true	-1096621601645212658	112	221	622	1186	1588	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم البغدادي الشاهد ابو القاسم ابن الثلاج------------- اصله من حلوان ولد سنة سبع وثلاثماءة وتوفي سنة سبع وثمانين وثلاثماءة وحدث عن ابي القاسم البغوي وابي بكر بن ابي داود ويحيي بن صاعد ومن بعدهم فاكثر و----------------روي عنه ابو عبد الله الصيمري ومحمد -----------بن علي الواسطي وابو القاسم التنوخي واخرون قال---------------- ما باع احد من اسلافي الثلج انما كان جدي مترفا يجمع لنفسه كل في سنة ثلجا كثيرا فمر بعض الخلفاء بحلوان فطلب ثلجا فلم يوجد الا عند جدي فاهدي الي----ه فوقع عنده بموقع وقال اطلبوا عبد الله الثلاج فغلب عليه -------------------قال عبيد الله الازهري كان ابن الثلاج---- الحديث علي سليمان المطلي	4389	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06196	false	-1237865237386979458	182	302	921	1543	1543	302	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم البغدادي الشاهد ابو القاسم ابن الثلاج الوفاة 387 ه اصله من حلوان ولد سنة سبع وثلاثماءة teachers----------------------- وحدث عن ابي القاسم البغوي وابي بكر بن ابي داود ويحيي بن صاعد ومن بعدهم فاكثر teachersstudents روي عنه ابو عبد الله الصيمري وابو العلاء محمد بن علي الواسطي وابو القاسم التنوخي واخرون قال التنوخي قال لنا ما باع احد من اسلافي ثلجا وانما كان جدي مترفا يجمع لنفسه في كل سنة ثلجا كثيرا فمر بعض الخلفاء بحلوان فطلب ثلجا فلم يوجد الا عند جدي فاهدي اليه منه فوقع من-ه بموقع فقال اطلبوا عبد الله الثلاج فغلب عليه هذا النسب وعرف به وقال عبيد الله الازهري كان ابن الثلاج يضع الحديث علي سليمان الملطي-	6196	5283840752347635461	512	926.0	410	647	79.13446807861328	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4389	true	-1096621601645212658	228	300	1223	1588	1588	300	سنة سبع وثمانين وثلاثماءة ابن الزيات عب----------------------د الله بن محمد بن عبد المءمن بن يحيي ابو محمد التجيبي ويعرف بقرطبة بابن الزيات------------- رحل الي العراق مرتين وسمع من اسماعيل الصفار ومحمد بن يحي -بن عمر بن علي بن حرب وعثمان ب-ن السماك وسمع بالبصرة من ابي بكر ابن داسة وجماعة وبتنيس من عثمان بن محمد السمرقندي وكان صدوقا كثير الحديث------------------------------------ الا ان ضبطه لم يكن جيدا وكان ضعيف الخط ربما اخل بالهجاء-	4389	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06235	false	6404905280916445576	85	170	456	880	1570	306	سنة سبع-------- وثلاثماءة وتوفي في المحرم بمصر BIO_MAN 388 عبد الله بن محمد بن عبد المءمن بن يحيي ابو محمد التجيبي ويعرف بقرطبة بابن الزيات الوفاة 390 ه رحل الي العراق مرتين فسمع من اسماعيل الصفار ومحمد بن يحيي بن عمر بن علي بن حرب وعثمان ابن السماك وسمع بالبصرة من ابي بكر -بن داسة وجماعة وبتنيس من عثمان بن محمد السمرقندي وكان------ كثير الحديث مسندا صحيح السماع صدوقا ان شاء الله الا ان ضبطه لم يكن جيدا وكان ضعيف الخط ربما اخل بالهجاء	6235	5283840752347635461	335	599.5	269	439	76.3097915649414	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4390	true	-6834099316274950107	40	140	219	716	1567	300	البزاز فقيه اديب -محدث مسند--------- سمع من قاسم بن اصبغ وغيره ورحل وسمع بمصر عبد الله بن جعفر بن الورد وابن السكن وبمكة احمد بن محمد -بن ابي الموت صاحب علي ابن عبد العزيز -كان لا يعير كتابا الا لمن يثق به ولا يسمع من غير كتابه ويحب التلاوة في المصحف و---امتحن الحبس والقيد ايام المنصور بن ابي عامر اخر------------------ج من الاندلس ور-----------------ي عنه ابو عمر ابن عبد البر وهو من كبار اشياخه وابو المطرف ابن فطيس وابو عمر ابن الحذاء------------------------------------- والخولاني واخرون ولد سنة عشر وثلاثماءة وتوفي سنة خمس وتسعين وثلاثماءة ابن متو-------يه ال----------نسابه عبد الله بن محمد بن	4390	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06297	false	-3572041823278514249	3	111	14	558	1600	305	البزاز فقيه اديب ومحدث مسند teachers سمع من قاسم بن اصبغ وغيره ورحل فسمع بمصر عبد الله بن جعفر بن الورد وابن السكن وبمكة احمد بن محمد ابن ابي الموت صاحب علي -بن عبد العزيز وكان لا يعير كتابا الا لمن يثق--ه ولا يسمع من غير كتابه ويحب التلاوة في المصحف وقد امتحن------------- ايام المنصور ---ابي عامر بالحبس والقيد والاخراج من الاندلس teachersstudents روي عنه ابو عمر -بن عبد البر وهو من كبار شيو-خه وابو المطرف -بن فطيس وابو عمر ابن الحذاء ومصعب بن عبد الله بن محمد ابن الفرضي والخولاني واخرون ولد سنة عشر وثلاثماءة و-----------------------------------توفي في اخر السنة BIO_MAN 159 عبد الله بن محمد بن	6297	5283840752347635461	424	720.0	334	601	70.54908752441406	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4390	true	-6834099316274950107	128	194	653	1010	1567	300	سنة خم-س وتسعين وثلاثماءة ابن متويه النسابه عبد الله بن محمد بن احمد بن محمد بن الفرج بن متويه القزويني الفقيه النسابه الحافظ------------- كان متفننا في العلوم--------- سمع علي بن مهرويه وفي الرحلة من اسماعيل الصفار -عبد الله بن شوذب الواسطي وجماعة وولي قضاء خراسان و-------------------------------------روي عنه ابو يعلي الخليلي وتوفي سنة سبع وتسعين وثلاثماءة ابو محمد البافي الشافعي عبد الله بن محم-------------------------------------د ابو محمد البخاري	4390	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06312	false	1580418012986645906	204	280	1058	1454	1582	307	سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة ------BIO_MAN 214 عبد الله بن محمد بن احمد بن محمد بن الفرج بن متويه القزويني الفقيه النسابة الحافظ الوفاة 397 ه كان متفننا في العلوم teachers سمع علي بن مهرويه وفي الرحلة من اسماعيل الصفار وعبد الله بن شوذب الواسطي وجماعة وولي قضاء خراسان وعاش بضعا وسبعين سنة teachersstudents روي عنه ابو يعلي ا-----------------------------------------------------لخليل بن عبد الله BIO_MAN 215 عبد الله بن محمد بن سعيد بن داود ابو محمد المديني	6312	5283840752347635461	264	435.0	210	455	58.021976470947266	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4390	true	-6834099316274950107	187	296	976	1546	1567	300	عبد الله بن محمد ابو محمد البخاري الفقيه الشافعي المعروف بالبافي------------- نزيل بغداد تفقه علي ابي علي بن ابي هريرة وابي اسماعيل المروزي وبرع في المذهب وكان ماهرا في العربية حاضر البديهة---------- وهو من اصحاب الوجوه تفقه به جماعة قال الخطيب انشدنا ابو القاسم التنوخي قال انشدنا ابو محمد البخاري لنفسه من المنسرح ثلاثة ما اجتمعن في الرجل الا -اسلمنه الي الاجل ذل اغتراب وفاقة وهوي -كلها ساءق علي عجل يا عاذل العاشقين انك لو انصفت رفهتهم عن العذل وقصد البافي صديقا يزوره فلم يجده ف----------كتب له من الخفيف قد حضرنا وليس يقضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان ت-------غب وان لم تغب غب ت كان افتراقنا باتفاق	4390	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06322	false	1886409476088371994	137	249	762	1340	1626	304	عبد الله بن محمد ابو محمد البخاري الفقيه الشافعي المعروف بالبافي الوفاة 398 ه نزيل بغداد تفقه علي ابي علي بن ابي هريرة وابي اسحاق-- المروزي وبرع في المذهب وكان ماهرا ب--العربية حاضر البديهة حلو النظم وهو من اصحاب الوجوه تفقه به جماعة قال الخطيب انشدنا ابو القاسم التنوخي قال انشدني ابو محمد الباف-ي لنفسه----------- ثلاثة ما اجتمعن في --رجل الا واسلمنه الي الاجل ذل اغتراب وفاقة وهوي وكلها ساءق علي عجل يا عاذل العاشقين انك لو انصفت رفهتهم عن العذل وقصد البافي صديقا------ فلم يجده فطلب دواة وكتب له---------- قد حضرنا وليس يقضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان تغب لم اغب وان لم تغب غب ت كان افتراقنا باتفاق	6322	5283840752347635461	530	963.5	427	612	86.60131072998047	93	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4391	true	7108050096840110138	5	96	40	489	1541	300	عبد الله بن محمد بن نصر بن ابيض الاموي ابو الحسن الط-يطلي النحوي المحدث الحافظ------------- نزيل قرطبة رو-----------------ي عن ابي جعفر بن عون الله وعباس بن اصبغ وعلي بن مصلح واجاز له تميم بن محمد القيرواني ومحمد بن القاسم--- مسعدة وعني بالحديث وجمعه وجمع كتابا في الرد علي محمد بن عبد الله بن مسرة وهو كتاب كبير ورو---------------------ي عنه القاضي ابو عمر بن سميق وحكم بن محمد وابو اسحاق وابو جعفر الصاحبان و-----------------------------------توفي سنة تسع وتسعين وثلاثماءة او سنة اربعماءة-------- ابو بكر الحناني عبد الله ب----------------ن محمد بن عبد الله بن	4391	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06331	false	-8177619489250850559	144	251	769	1320	1617	303	عبد الله بن محمد بن نصر بن ابيض الاموي ابو الحسن الطليطلي النحوي المحدث الحافظ الوفاة 399 ه نزيل قرطبة teachersstudents روي عن ابي جعفر بن عون الله وعباس بن اصبغ وعلي بن مصلح واجاز له تميم بن محمد القيرواني ومحمد بن القاسم بن مسعدة وعني بالحديث وجمعه -جمع كتابا في الرد علي محمد بن عبد الله بن مسرة وهو كتاب كبير حفيل teachersstudents روي عنه القاضي ابو عمر بن سميق وحكم بن محمد وابو اسحاق وابو جعفر الصاحبان وكان مولده سنة تسع وعشرين وثلاثماءة توفي سنة تسع وتسعين---------- او سنة اربعماءة BIO_MAN 288 عبد الرحمن- ابن الحاجب المنصور ابي عامر محمد بن عبد الله بن	6331	5283840752347635461	417	724.5	328	563	74.06749725341797	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4394	true	-4773005547590033926	229	268	1150	1364	1524	300	والله اعلم بالعبد الا انما المامون------ عصمة مميزة بين الضلالة والرشد -قال المامون--------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس هو القاءل من الطويل اعيني جودا وابكيا لي محم----------------------------دا ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا فلا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	4394	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03545	false	-9143274840930048753	0	60	0	310	1516	300	والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فقال له احسنت قال يا امير المءمنين احسن قاءلها قال ومن هو قال عبيدك الحسين بن الضحاك فقال لا حياه الله ولا بياه اليس هو القاءل فلا تمت الاشياء بعد----------- محمد ولا زال شمل الملك فيها مبددا و---------------------------لا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	3545	5283840752347635461	156	244.0	126	348	44.82758712768555	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4400	true	-4551886438757318240	152	192	757	946	1520	300	قال ابن ابي حاتم كتبت عنه مع ابي و--------هو صدوق و--------------------------------------------------------كان--------------- اذا جالس احدا ان شاء اضحكه وان شاء ابكاه قال الشيخ شمس الدين-------------------- وقع لنا جملة صالحة من مصنفاته واخر من روي حديثه بعلو الشيخ --فخر الدين ابن البخاري	4400	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04857	false	2359749385158063567	144	203	748	1032	1531	302	قال ابن ابي حاتم كتبت عنه مع ابي وقال ابي هو صدوق وقال الخطيب كان يءدب غير واحد من اولاد الخلفاء وقال غيره كان ابن ابي الدنيا اذا جالس احدا ان شاء اضحكه وان شاء ابكاه في ان واحد لتوسعه في العلم والاخبار قلت وقع لنا جملة صالحة من مصنفاته واخر من روي حديثه بعلو الشيخ الفخر ا------بن البخاري	4857	5283840752347635461	164	262.5	128	290	56.55172348022461	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4404	true	3892863536364095003	81	271	453	1430	1580	300	عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر الازدي الحافظ ابو الوليد ابن الفرضي القرطبي م-------------صنف تاريخ الاندلس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له مصنف في اخبار شعراء الاندلس وكتاب في المءتلف والمختلف وفي مشتبه النسبة و----------------روي عنه ابن عبد البر و----كان فقيها عالما في جميع فنون العلم استقضاه محمد المهدي ببلنسية و-------------كان حسن البلاغة والخط و---قتلته البربر في الفتنة وب-----قي في داره ثلاثة ايام مقتولا قال ابن الفرضي تعلقت باستار الكعبة وسالت الشهادة ثم انحرفت وفكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع واستقيل الله ذلك فاستحييت قال الحميدي فاخبرني من راه بين القتلي ودنا منه فسمعه يقول بصوت ضعيف لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا وجاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد الحديث علي نفسه ثم قضي علي اثر ذلك وانشد له ابن عبد البر من الطويل اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك عيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف ومن ذا الذي يرجو سواك ويتقي ومالك من فضل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي في ظلمة القبر عندما يصد ذوو	4404	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06399	false	-2384228855183167892	134	303	680	1542	1542	303	عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر------- الحافظ ابو الوليد ابن الفرضي القرطبي الوفاة 403 ه مصنف تاريخ الاندلس teachers اخذ عن ابي جعفر بن عون الله وابن مفرج وعبد الله بن قاسم وخلف بن القاسم وعباس بن اصبغ وخلق وحج فاخذ عن يوسف بن الدخيل واحمد بن محمد ابن المهندس والحسن بن اسماعيل الضراب وابي محمد بن ابي زيد واحمد بن دحمون واحمد بن نصر الداودي وله مصنف في اخبار شعراء الاندلس وكتاب في المءتلف والمختلف وفي مشتبه النسبة teachersstudents روي عنه ابن عبد البر وقال كان فقيها عالما في جميع فنون العلم في الحديث والرجال اخذت معه عن اكثر شيوخي وكان حسن الصحب-ة والمعاشرة قتلته البربر---------- وبقي ملقي في داره ثلاثة ايام انشدنا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسه--------------------------------------------------- اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك غيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف ومن ذا الذي يرجو سواك ويتقي ومالك في فصل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي في ظلمة القبر عندما يصد ذوو-	6399	5283840752347635461	525	894.0	420	1266	41.46919250488281	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4404	true	3892863536364095003	123	300	674	1580	1580	300	العلم ----استقضاه محمد المهدي ببلنسية وكان حسن البلاغة والخط وقتلته البربر في الفتنة وبقي في داره ثلاثة ايام مقتولا قال ابن الفرضي------- تعلقت باستار الكعبة وسالت----- الشهادة ثم انحرفت وفكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع واستقيل الله ذلك فاستحييت قال الحميدي------- فاخبرني من راه بين القتلي ودنا منه فسمعه يقول بصوت ضعيف لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا وجاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد الحديث علي نفسه------------------------- ثم قضي علي اثر ذلك وا----------نشد له ابن عبد البر من الطويل اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك عيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف ومن ذا الذي يرجو سواك ويتقي ومالك من فضل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي في ظلمة القبر عندما يصد ذوو ودي ويجفو الموالف لءن ضاق عني عفوك الواسع الذي ارجي لاسرافي فاني لتالف وانشد الحميدي لابن الفرضي من الكامل ان الذي اصبحت طوع يمينه ان لم يكن قمرا فليس-	4404	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06400	false	-3971802561207294510	76	189	406	986	1561	302	العامرية واستقضاه محمد المهدي ببلنسية وكان حسن البلاغة والخط وقال-- الحميدي حدثنا علي بن احمد الحافظ قال اخبرني ابو الوليد ابن الفرضي قال تعلقت باستار الكعبة وسالت الله الشهادة ثم انحرفت وفكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع فاستقيل الله ذلك فاستحييت قال الحافظ ابن حزم فاخبرني من راه بين القتلي ودنا منه فسمعه يقول بصوت ضعيف لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا -جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد -------علي نفسه الحديث الوارد في ذلك قال ثم قضي علي اثر ذلك رحمه الله وانشد له ابن حزم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الذي اصبحت طوع يمينه ان لم يكن قمرا فليس	6400	5283840752347635461	451	795.0	361	965	46.73575210571289	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4408	true	1796084039933504840	40	107	222	586	1633	300	عبد الله بن محمد الغيمي بالغين المعجمة مفتوحة والياء اخر الحروف ساكنة ابو محمد المغربي------------------------------------- صوام قوام عني بكتب اشهب و-بالمدونة وبكتب ابن الماجشون واخذ الفقه عن جلة----- اصحاب ابن سحنون حمل هو وابو عبد الله الصدري الي المهدي لما ذ-----------------------------------ما التشيع فضربهما حتي ماتا وصلبهما رضي الله عنهما وذلك سنة ثمان وثلاثماءة الحافظ الدين------------وري عبد الله بن محمد بن وهب بن بشر ابو محمد الدينو-ري الحافظ	4408	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05172	false	-8126554731629311073	190	254	983	1319	1572	303	عبد الله بن محمد ال----------------------------------------------غيمي ابو محمد المغربي المالكي الزاهد الوفاة 308 ه شيخ امام صوام قوام عني بكتب اشهب و بالمدونة وبكتب ابن الماجشون واخذ الفقه عن الجلة من اصحاب---- سحنون حمل هو وابو عبد الله الصدري الي المهدية سنة ثمان وثلاث ماءة فضربا حتي قتلا لذمهما التشيع ف------------------------رضي الله ع----------------------------------------نهما BIO_MAN 391 عبد الله بن محم-----ود العلامة ابو محمد القيرواني الضرير	5172	5283840752347635461	214	321.0	171	455	47.03296661376953	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4408	true	1796084039933504840	128	222	705	1217	1633	300	عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن ابو المعالي عين القضاة الميانجي بعد الميم اخر الحروف وبعدها الف ونون وجيم وميانج بلد باذربيجان وهو من اهل همذان فقيه علامة شاعر مفلق---- يضرب به المثل في الذكاء والفضل و----يتكلم باشارات الصوفية وكا-----------ن الناس يتبا------ركون به والع-----------------------------------------زيز المستوفي يبالغ في تعظيمه فلما قتل ---كان بينه وبين الوزير ابي القاسم------- احن فعمل--------------------------------- محضرا بالفاظ شنيعة التقطت من تصانيفه----------------------------- فكتب جماعة بحل دمه فحمله ابو القاسم الوزير الي بغداد مقيدا ثم رد وصلب بهمذان في سنة خمس وعشرين وخمسماءة وكان من تلاميذ الغزالي وتلاميذ محمد بن حمويه	4408	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07900	false	-2305598489190720322	132	232	684	1213	1568	303	عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن ابو المعالي عين القضاة الميانجي الوفاة 525 ه------------------------------------------------------ من اهل همذان فقيه علامة شاعر مفلق كان يضرب به المثل في الذكاء والفضل وكان يتكلم باشارات الصوفية وله تصانيف وكان الناس بهمذان يتبركون به وظهر له القبول حتي اصابته عين الكمال وكان العزيز المستوفي يبالغ في تعظيمه الي الغاية وكان بينه وبين------- ابي القاسم الوزير احن فلما نكب العزيز قصده الوزير وعمل عليه محضرا و------------التقط -من تصانيفه الفاظا شنيعة تنبو عن الاسماع فكتب جماعة بحل دمه فحمله ابو القاسم -------الي بغداد مقيدا ثم رد وصلب بهمذان وكان قد صحب الشيخ محمد---------------------------------------- بن حمويه	7900	5283840752347635461	340	535.0	273	650	52.30769348144531	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4418	true	-4042552866433488058	0	233	0	1257	1596	300	لغويا مليح الكتابة نسخ الكثير بالاجرة وهو- قليل الحظ توفي سنة سبع عشرة وخمسماءة كان لم يسعه مكان ولا اشتمل عليه سلطان اثني عليه صاحب القلاءد وصاحب الذخيرة قال انه يتبع المحقرات وبعد جهد اتقي الي كتابة بعض الولاة فلما كان من خلع الملوك ما كان اوي الي اشبيلية اوحش حالا من الليل واكثر انفرادا من سهيل وتبلغ ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوراقة وله منها جانب وبها بصر ثاقب فانتحلها علي كساد سوقها وخلو طريقها وفيها يقول من الكامل اما الوراقة فهي ايكة حرفة اوراقها وثمارها الحرمان شبهت صاحبها بصاحب ابرة تكسو العراة وجسمها عريان ومن شعره من الكامل ومعذر رقت حواشي وجهه فقلوبنا وجدا عليه رقاق لم يكس عارضه السواد وانما نفضت عليه سوادها الاحداق ومنه في غلام ازرق العينين من الكامل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومهفهف ابصرت في اطرافه قمرا بافاق الملاحة يشرق تقضي علي المهجات منه صعدة متالق فيها سنان ازرق واورد له صاحب الحديقة من الرجز اسني ليالي الدهر عندي ليلة لم اخل فيها الكاس من اعمالي فرقت فيها بين جفني والكري وجمعت بين القرط والخلخال وقيل انهما لصالح الهزيل الاشبيلي ومن شعره ابن سارة من البسيط يا من يصيخ الي داعي السقاة وقد نادي به الناعيان الشيب والكبر ان كنت لا تسمع الذكري ففيم ثوي في راسك الواعيان السمع والبصر ومنه من البسيط ليس الاصم ولا الاعمي سوي رجل لم يهده الهاديان العين والاثر لا الدهر يبقي ولا الدنيا ولا الفلك ال اعلي ولا النيران الشمس والقمر ليرحلن عن الدنيا وان كرها فراقها الثاويان البدو والحضر	4418	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07778	false	-7901493692363267324	74	223	356	1160	1570	303	لغويا مليح الكتابة نسخ الكثير بالاجرة وكان قليل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخت روي عنه ابو جعفر ابن الباذش وابو الطاهر التميمي وابو بكر بن مسعود النحوي وغيرهم وتجول في الاندلس وامتدح الامراء وكتب لبعضهم ومن شعره في الوراقة------------------------------------------------------------------------------------- اما الوراقة فهي ايكة حرفة اوراقها وثمارها الحرمان شبهت صاحبها بصاحب ابرة يكسو العراة وجسمه- عريان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اي عذر يكون لا اي عذر لابن سبعين مولع بالصبابه وهو ماء لم تبق منه الليالي في اناء الحياة الا صبابه وله ومهفهف ابصرت في اطواقه قمرا بافاق المحاسن يشرق تقضي علي المهجاة منه صعدة متالق منها سنان ازرق وله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا من يصيخ الي داعي السقاة وقد نادي به الناعيان الشيب والكبر ان كنت لا تسمع الذكري ففيم ثوي في راسك الواعيان السمع والبصر--------------- ليس الاصم ولا الاعمي سوي رجل لم يهده الهاديان العين والاثر لا الدهر يبقي ولا الدنيا ولا الفلك ال اعلي ولا النيران الشمس والقمر لبرحلن عن الدنيا وان كرها فراقها الثاويان البدو والحضر	7778	5283840752347635461	543	688.5	442	1504	36.103721618652344	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4420	true	-8748273894818492475	50	97	276	544	1615	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن احمد بن العربي ابو محمد المعافري الاشبيلي------------------------------- والد------ القاضي ابي بكر بن العربي سمع ببلده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحج وسمع- بالشام والعراق وكان--------- من اهل الاداب-------- واللغة--------- والذكاء والبراعة والتقدم في معرفة الخبر والشعر والافتتان بالعلوم وجمعها وتو----------------------------------------------في سنة -----ثلاث وتسعين واربعماءة	4420	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07485	false	-2778923778001963579	63	160	336	842	1589	303	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن احمد بن العربي ابو محمد المعافري الاشبيلي الوفاة 493 ه قال ابن بشكوال هو والد شيخنا القاضي ابي بكر بن العربي سمع ببلده من محمد بن احمد بن منظور ومن ابي محمد بن خزرج وبقرطبة من محمد بن عتاب واجاز له ابو عمر بن عبد البر ورحل مع ابنه سنة خمس وثمانين واربعماءة وحج وسمعا بالشام والعراق وكان ابو محمد من اهل الاداب الواسعة واللغة والبراعة والذكاء--------- والتقدم في معرفة الخبر والشعر والافتنان بالعلوم وجمعها -توفي بمصر في المحرم منصرفا عن المشرق وكان مولده في سنة خمس وثلاث-----ين واربعماءة	7485	5283840752347635461	252	418.0	207	521	48.36852264404297	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4420	true	-8748273894818492475	163	300	865	1615	1615	300	عبد الله بن محمد بن السيد ابو محمد البطليوسي النحوي------------- نزيل بلنسية---------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن بشكوال كان عالما باللغات والاداب مبت-حرا فيهم----------------ا يجتمع الناس اليه ويقرءون عليه وكان حسن التعليم صنف كتبا حسانا منها كتاب الاقتضاب في شرح ادب الكتاب و-----التنبيه علي الاسباب الموجبة للاختلاف بين الامة وكتاب ش----رح ال-وطا وشرح ديوان المتنبي وشرح سقط الزند والخلل في اغاليط الجمل والحلل في شرح ابيات الجمل وكتاب في الحرفة الخمسة وهي السين والصاد والضاد والظاء والذال والمثلث في مجلدين ومشاءل منثورة عربية ولد سنة اربع واربعين واربعماءة وتوفي في نصف شهر رجب سنة احدي وعشرين وخمسماءة ومن شعره من الطويل تري ليلنا شابت نواصية كبرة كما شبت ام الجو روض بهار كان الليالي السبع في الجو جمعت ولا فصل فيما بينها بنهار ومنه من الطويل اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تحت التراب رميم وذو الجهل ميت وهو-	4420	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07849	false	7134536023258461094	39	138	193	743	1588	302	عبد الله بن محمد بن السيد ابو محمد البطليوسي النحوي الوفاة 521 ه نزيل بلنسية teachersstudents روي عن اخيه علي وعاصم بن ايوب الاديب وابي علي الغساني وابي سعيد الوراق قال ابن بشكوال كان عالما باللغات والاداب مستبحرا فيها مقدما في معرفتها يجتمع الناس اليه ويقرءون عليه وكان حسن التعليم صنف كتبا حسانا منها كتاب الاقتضاب في شرح ادب الكتاب وكتاب التنبيه علي الاسباب الموجبة -لاختلاف---- الامة وكتابا في شرح الموطا كتب الينا بجميع مروياته وانشدني محمد بن يوسف صاحبنا ان ابن--------------------------------------------------- السيد انشده لنفسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تحت التراب رميم وذو الجهل ميت وهو	7849	5283840752347635461	351	575.0	287	879	39.931739807128906	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4421	true	-4900861969331970205	0	76	0	401	1561	300	ماش علي الثري يظن من الاحياء وهو عديم ومن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يمدح المستعين بن هود من الطويل هم سلبوني حسن صبري اذ بانوا باقمار اطواف مطالعها البان لءن غادروني باللوي ان مهجتي مسايرة اضعانهم حيثما بانوا سقي عهدهم بالخيف عهد غماءم ينازعها مزن من الدمع هتان ااحبابنا هل ذلك العهد راجع وهل لي عنكم اخر الدهر سلوان ولي مقلة عبري وبين جوانحي فءاد الي لقياكم الدهر حنان تنكرت الدنيا لنا بعد بعدكم وحلت بنا من معضل الخطب الوان	4421	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07849	false	7134536023258461094	138	236	743	1263	1588	302	ماش علي الثري يظن من الاحياء وهو عديم ولد سنة اربع واربعين واربعماءة وتوفي في نصف رجب ببلنسية وقال غيره انه صنف المثلث في اللغة وكتاب شرح سقط الزند وكتاب الاسم والمسمي وله يمدح المستعين بن هود---------- هم سلبوني حسن صبري اذ بانوا باقمار اطواق مطالعها البان لءن غادروني باللوي ان مهجتي مسايرة اضعانهم حيثما كانوا سقي عهدهم بالخيف عهد غماءم ينازعها مزن من الدمع هتان ااحبابنا هل ذلك العهد راجع وهل لي عنكم اخر الدهر سلوان ولي مقلة عبري وبين جوانحي فءاد الي لقياكم الدهر حنان تنكرت الدنيا لنا بعد بعدكم وحلت بنا من معضل الخطب الوان	7849	5283840752347635461	387	748.5	313	530	73.01886749267578	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4421	true	-4900861969331970205	205	247	1072	1296	1561	300	عبد الله بن محمد بن هبة الله بن المطهر بن علي بن ابي عصرون ابن ابي السري------------- قاضي القضاة شرف الدين ابو سعد التميمي المو-----------صلي الفقيه الشافعي احد الاءمة الاعلام تفقه -----علي القاضي المرتضي---- الشهرزوري وابي عبد الله الحسين بن خميس الموصلي	4421	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08975	false	3954895517624141623	244	291	1250	1491	1577	305	عبد الله بن محمد بن هبة الله بن المطهر بن علي بن ابي عصرون -بن ابي السري الوفاة 585 ه قاضي القضاة شرف الدين ابو سعد التميمي الحديثي ثم الموصلي الفقيه-------- احد------- الاعلام تفقه اولا علي القاضي المرتضي ابن الشهرزوري وابي عبد الله الحسين بن خميس الموصلي	8975	5283840752347635461	206	369.0	166	257	80.1556396484375	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4422	true	-374419119702477889	0	28	0	142	1558	300	له نور الدين المدارس بحلب وحماة وحمص وبعلبك وبني هو لنفسه مدرسة بحلب واخري بدمشق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضر--- اخر عمره وهو قاض وصنف جزءا في جواز قضاء الاعمي وهو خلاف	4422	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08976	false	2229329188304347008	214	300	1128	1574	1574	300	له نور الدين المدارس بحلب وحماة وحمص وبعلبك وبني هو لنفسه مدرسة بحلب واخري بدمشق وله ايضا كتاب التنبيه في معرفة الاحكام وكتاب فواءد المهذب في مجلدين وغير ذلك teachersstudents روي عنه ابو القاسم بن صصري وابو نصر ابن الشيرازي وابو محمد بن قدامة وعبد اللطيف بن سيما والتاج بن ابي جعفر وعبد الرحمن بن عبدان وعلي بن قرقين وصديق بن رمضان وخلق اخرهم موتا العماد ابو بكر عبد الله ابن النحاس واضر في اخر عمره وهو قاض فصنف جزءا في جواز قضاء الاعمي وهو خلاف-	8976	5283840752347635461	140	259.0	113	447	31.319910049438477	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4423	true	3048049880073315412	114	137	606	727	1576	300	وكان له بصر بصناعة الحديث موصوفا بجودة الفهم اصاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس قحط شديد فلما وضعو------ه علي شفير قبره توسلوا به الي الله تعالي----- فسقوا	4423	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09100	false	-9025165366456581207	41	112	219	590	1553	300	وكان له بصر بصناعة الحديث موصوفا بجودة الفهم استدعي الي حضرة السلطان بمراكش ليسمع منه فقدمها وبقي بها حينا ثم رجع الي سبتة حدثنا عنه عالم من الجلة مولده سنة خمس وقيل سنة ثلاث وخمسماءة وتوفي بسبتة في المحرم وقيل في مستهل صفر وكانت جنازته مشهودة سمعت ابا الربيع بن سالم يقول صادف وقت وفاته قحطا اضر بالناس--------- فلما وضعت جنازته علي شفير قبره توسلوا به الي الله في اغاثتهم فسقوا	9100	5283840752347635461	102	161.5	82	380	26.842105865478516	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4424	true	4770338444097470251	117	170	594	863	1580	300	عبد الله بن محمد بن جرير ابو محمد القرشي الاموي البغدادي الناسخ------------- من ولد سعيد بن العاص بن امية سمع الكثير وكتب من الكتب الكبار شيءا كثيرا وكان مليح الكتابة محدثا مفيدا مالكي المذهب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اب---------------------------------ن النجار كتب ما لا يدخل تحت الحصر بالاجرة ويقال انه كتب بخمس ماءة رطل حبر- احصاها هو	4424	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08939	false	5559698042186461032	179	285	954	1514	1598	302	عبد الله بن محمد بن جرير ابو محمد القرشي الاموي البغدادي الناسخ الوفاة 582 ه من ولد سعيد بن العاص بن امية سمع الكثير وكتب من الكتب الكبار شيءا كثيرا وكان مليح الكتابة محدثا مفيدا مالكي المذهب سمع القاضي ابا بكر الانصاري وابا منصور بن زريق ويحيي بن علي ابن الطراح وابا البدر الكرخي وابا منصور بن خيرون وعبد الوهاب الانماطي وخلقا كثيرا teachersstudents روي عنه عمر بن علي القرشي والياس بن جامع ومحمد بن مشق واخرون وتوفي في سابع ربيع الاول قال ابن الدبيثي ظاهر امره الصدق وقال ابن النجار كتب ما لا يدخل تحت الحصر بالاجرة ويقال انه كتب بخمس-ماءة رطل حبرا احصاها هو	8939	5283840752347635461	268	500.0	216	561	47.77183532714844	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4424	true	4770338444097470251	176	206	904	1066	1580	300	عبد الله بن محمد بن علي بن محمد الاديب------------- الهروي البغدادي---------------------------------------------------- قرا الادب وقال الشعر وغلب عليه المجون والخلاعة والفحش والسخف وجمع مقامات في الهزل و-------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ابن النجار شعرا	4424	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10200	false	-2277057047326681084	126	183	653	965	1581	305	عبد الله بن محمد بن علي بن محمد الاديب ابو محمد ابن الهروي البغدادي الوفاة 638 ه ذكره ابن النجار فقال من اولاد المحدثين قرا الادب وقال الشعر وغلب عليه المجون والخلاعة والفحش والسخف وجمع مقامات في الهزل وكان متهتكا سيء الطريقة مات في ثامن جمادي الاولي وله احدي وسبعون سنة teachersstudents روي عنه ابن النجار شعرا	10200	5283840752347635461	162	291.0	132	312	51.92307662963867	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4425	true	-1122440804413763084	30	136	157	770	1680	300	عبد الله بن محمد--- شاهاور بن انوشروان بن ابي النجيب الاسدي الرازي نجم الدين ابو بكر------------- شيخ الطريقة والحقيقة كان كبير الشان من اصحاب الحا--ل والمقامات اكثرمن الترحال الي الحجاز ومصر والشام والعراق والروم واذربيجان واران وخراسان وخوارزم ولد سنة ثلاث وسبعين وتوفي سنة اربع وخمسين وستماءة-------------------------- وسمع عبد المعز الهروي ومنصور بن- الفراوي و-----------احمد بن عمر الخيوقي والمءيد الطوسي وابن السمعاني وعبد الوهاب -بن سكينة وزينب الشعرية وعبد المحسن ب-ن الطوسي ومسسمار بن العويس و---------محمد بن ابي بكر الغزال و--------عبد الله بن ابراهيم بن عبد الملك الشحادي وجماعة و----------------------روي عنه جماعة منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شرف الدين الدمياطي وقطب الدين القسطلاني والشيخ محمد بن محمد الكنجي -نجم الدين	4425	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10568	false	3904616108121633916	140	286	771	1599	1691	301	عبد الله بن محمد بن شاهاور بن انوشروان بن ابي النجيب الاسدي الرازي نجم الدين ابو بكر الوفاة 654 ه شيخ الطريقة والحقيقة كان كبير الشان من اصحاب الاحوال والمقامات اكثر-- الترحال الي الحجاز ومصر والشام والعراق والروم واذربيجان واران وخراسان وخوارزم ولد سنة ثلاث وسبعين--------------- وخمس------ماءة واول رحلته سنة تسع وتسعين وسمع عبد المعز الهروي ومنصور ابن الفراوي وابا الجناب احمد بن عمر الخيوقي والمءيد الطوسي وابن السمعاني وعبد الوهاب ابن سكينة وزينب الشعرية وعبد المحسن ابن الطوسي وم-سمار بن العويس وابا رشيد محمد بن ابي بكر الغزال وابا بكر عبد الله بن ابراهيم بن عبد الملك الشحاذي وجماعة سواهم teachersstudents روي عنه داود بن شهملك الليري ومحيي الدين محمد شاه الغزالي وشمس الدين محمد بن حسين الساوجي وكهف الدين اسماعيل بن عثمان القصري وامام الدين عبد الله بن داود بن معمر ابن الفاخر والحافظ شرف الدين الدمياطي ---------------------والشيخ محمد بن محمد الكنجي وقطب الدين	10568	5283840752347635461	548	951.0	450	873	62.77204895019531	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4425	true	-1122440804413763084	138	271	788	1507	1680	300	عبد الله بن محمد بن ابي الوفاء -----بن الحسن بن عبد الله بن عثمان الامام نجم الدين ابو محمد البادراءي البغدادي الشافعي الفرضي------------- ولد سنة اربع وتسعين وتوفي سنة خمس وخمسين وستماءة -سمع من عبد العزيز ابن منينا و----------سعيد بن محمد الرزاز وسعيد بن هبة الله الصباغ وجماعة وتفقه وبرع في المذهب ودر--------س بالنظامية وترسل عن الديوان العزيز غير مرة وحدث بحلب ودمشق ومصر وبغداد وبني بدمشق المدرسة الكبيرة المشهورة به وكان صدرا محتشما جليل القدر وافر الحرمة قال الشيخ شرف الدين الدمياطي احسن الي ولقيت منه اثرة وبرا في السفر والحضر ببغداد ودمشق والموصل ومصر وحلب وصحبته تسع سنين و---ولي قضاء القضاة ببغداد خمسة وعشرين يوما وعمل عزاءه بدمشق في مدرسته في ثامن عشر ذي الحجة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يركب بالطرحة ويسلم علي من يمر به وعافاه الله من فتنة التتار الكاءنة علي بغداد	4425	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10586	false	7809884717828952124	69	239	344	1290	1627	303	عبد الله --------بن ابي الوفاء محمد بن الحسن بن عبد الله بن عثمان الامام نجم الدين ابو محمد الباذراءي البغدادي الشافعي الفرضي الوفاة 655 ه ولد سنة اربع وتسعين-------------- وخمس------ماءة وسمع من عبد العزيز -بن منينا وابي منصور سعيد بن محمد الرزاز وسعيد بن هبة الله الصباغ وجماعة وتفقه وبرع في المذهب ودرس بالمدرسة النظامية وترسل عن الديوان العزيز غير مرة وحدث بحلب ودمشق ومصر وبغداد وبني بدمشق المدرسة الكبيرة المشهورة به وكان صدرا محتشما جليل القدر وافر الحرمة قال --شيخنا-------- الدمياطي احسن الي ولقيت منه اثرة وبرا في السفر والحضر ببغداد ودمشق والموصل ومصر وحلب وصحبته تسع سنين وقد ولي قضاء القضاة ببغداد خمسة -عشر-- يوما قال ابو شامة ويوم------------ ثامن عشر ذي الحجة عمل بدمشق عزاء الشيخ نجم الدين الباذراءي بمدرسته رايته بدمشق قلت وكان فقيها عالما دينا متواضعا دمث الاخلاق منبسطا وقد اشتهر ان الزين خالد بن يوسف الحافظ قال للباذراءي تذكر ونحن بالنظامية والفقهاء يلقبونني حولتا ويلقبونك الدعشوش فتبسم وحملها وكان يركب بالطرحة ويسلم علي من يمر به وعافاه الله من فتنة التتار الكاءنة علي بغداد	10586	5283840752347635461	642	1159.0	523	1000	64.19999694824219	106	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4426	true	-7271391360718754804	73	236	373	1241	1579	300	عطاء بن حسن بن عطاء قاضي القضاة ----------ابو محمد شمس الدين الاذرعي الحنفي------------- ولد سنة خمس وتسعين وتوفي سنة ثلاث وسبعين وستماءة -سمع من حنبل وا---بن طبرزد و----------الكندي وا----بن ملاعب و------الموفق الحنبلي وتفقه ودرس وافتي وصار --مشارا اليه في المذهب وولي عدة مدارس وناب في القضاء عن صدر الدين ابن سني الدولة وغيره و--ولي قضاء الحنفية لما جددت القضاة الاربع- وكان------ فاضلا دينا ---------------------حسن العشر-----------------------------------------------------------------ة ولقد صدع بالحق لما حصلت الحوطة علي البساتين------------------------------- بحض-------------------------------------------------------ور الملك الظاهر بيبرس وقال ما يحل لمسلم ان يتعرض لهذه الاملاك ولا الي هذه البساتين فانها بيد اصحابها ويدهم عليها ثابتة فغضب السلطان------------- وقام وقال اذا كنا ما نحن مسلمين ايش قعودنا فاخذ الامراء في التلطف وقالوا لم يقل عن مولانا السلطان ولما سكن غضبه قال اثبتوا كتب-----------نا عند القاضي الحنفي وتحقق صلابته في الدين ونبل في عينه----------------- روي عنه قاضي القضاة شمس الدي----ن الحريري وابن--------- العطار وجماعة---------------------------------------- وشيع جنازته خلاءق نجم الدين ابن سطيح------------ عبد ال--له بن محمد ب------------------ن------------------------------------ ابي ال-------خير بن سطيح --الشيخ القدوة نجم الدين ابن	4426	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10918	false	-1226522905902195728	0	230	0	1213	1629	301	عطاء بن حسن بن عطاء قاضي القضاة شمس الدين ابو محمد---------- الاذرعي الحنفي الوفاة 673 ه ولد سنة خمس وتسعين وخمس---------------------ماءة وسمع من حنبل وعمر بن طبرزد وابي اليمن الكندي وداود بن ملاعب والشيخ الموفق-------- وتفقه ودرس وافتي وصار المشار- اليه في المذهب وولي عدة مدارس وناب في القضاء عن صدر الدين ابن سني الدولة وغيره ثم ولي قضاء الحنفية لما جددت القضاة الاربعة وكان اماما فاضلا دينا متواضعا محمود السيرة حسن العشرة قانعا باليسير قليل الرغبة في الدنيا تاركا للتكلف تفقه عليه جماعة ولقد صدع بالحق لما حصلت الحوطة علي البساتين فجري الكلام في دار العدل بدمشق بحضور السلطان فكل الان القول وداري الحدة من الدولة وخشي سطوة الملك الا هو فانه --قال ما يحل لمسلم ان يتعرض لهذه الاملاك ولا الي هذه البساتين فانها بيد اصحابها ويدهم عليها ثابتة فغضب السلطان الملك الظاهر وقام وقال اذا كنا ما نحن مسلمين ايش قعودنا فاخذ الامراء في التلطف وقالوا لم يقل عن مولانا السلطان ولما سكن غضبه قال اثبتوا كتبنا التي تخصنا عند الحن-------في وتحقق صلابته في الدين ونبل في عينه teachersstudents روي عنه قاضي القضاة شمس الدين ابن الحريري وابو الحسن بن العطار وجماعة ومات في جمادي الاولي بمنزله بسفح قاسيون وشيع------ه خلاءق ولم يخلف بعده مثله BIO_MAN 129 عبد الرحمن بن احمد ابن القاضي شمس الدين ابي نصر محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن محمد بن يحيي بن مميل الصد-ر نجم الدين ابو	10918	5283840752347635461	760	1201.5	608	1269	59.88967514038086	115	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4426	true	-7271391360718754804	222	295	1176	1554	1579	300	عبد الله بن محمد بن ابي الخير بن سطيح الشيخ القدوة نجم الدين ابن الحكيم الحموي------------- ولد سنة ثلاث وستماءة وتوفي سنة ثمان وسبعين ويقال انه- من ذرية سطيح الكاهن كان شيخا صالحا زاهد------ا كبير القدر اثني عليه اب-ن الدباهي---------------------- وكان يحضر السماع وهو الذي---- انكر علي ا----------بن اسراءيل ذلك البيت واظنه قوله من الكامل هذا الوجود وان تكثر ظاهرا وحياتكم ما فيه الا انتم وهو والد------ شرف الدين المحتسب ولهم زاوية بحماة	4426	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10995	false	-8381634385884667098	58	140	305	743	1576	306	عبد الله بن محمد بن ابي الخير بن سطيح الشيخ القدوة نجم الدين ابن الحكيم الحموي الوفاة 678 ه ولد سنة ثلاث وستماءة بحلب ويعرف بابن سطيح- ويقال انهم من ذرية سطيح الكاهن كان شيخا صالحا زاهدا عارفا كبير القدر رايت شيخنا ابن الدباهي يثني عليه ويصف اخلاقه وكان يحضر السماع وقد تقدم انه انكر علي نجم الدين ابن اسراءيل توفي في جمادي الاولي بدمشق ودفن بمقابر الصوفيه عند شيخه الشيخ اسماعيل الكوراني --وهو والد الشيخ شرف الدين المحتسب ولهم زاوية بحماة	10995	5283840752347635461	267	396.5	212	441	60.54421615600586	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4427	true	-6080994347773049198	217	299	1120	1564	1569	300	عبد الله بن محمد بن محمد بن ابي بكر الشيخ الامام مجد الدين ابو محمد الطبري المكي الشافعي المحدث المفتي------------- ولد بمكة سنة تسع وعشرين وسمع --------من ابن المقير وابن الجميزي وشعيب الزعفراني وجماعة وقدم دمشق وسمع من- الرشيد -بن مسلمة ومكي بن علان------------------------------------------------------------- وبرع في الفقه ودرس وافتي -ولي الامام ب-مكة ثم بمسجد النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم--- اواخر ايامه ال-----قدس وام بالصخرة فجمع --له الامامة بالمسج------د الثلاثة وا-----------------------------فتي بالاماكن المذكورة روي------------------------------------ عنه اب----------ن العطار والبرزالي والجماعة وكتب الي	4427	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11282	false	7704956349456403587	31	146	161	782	1590	305	عبد الله بن محمد بن محمد بن ابي بكر الشيخ الامام مجد الدين ابو محمد الطبري المكي الشافعي المحدث المفتي الوفاة 691 ه ولد بمكة سنة تسع وعشرين وستماءة وسمع من ابن المقير وابن الجميزي وشعيب الزعفراني وجماعة وقدم دمشق فلحق بها الرشيد ابن مسلمة ومكي بن علان فسمع منهما وسمع بمصر من سبط السلفي وعني بالحديث وكتب الاجزاء وبرع في الفقه ودرس وافتي وولي الامامة بمكة ثم بمسجد النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم في اواخر ايامه بيت المقدس وام بالصخرة فجمع الله الامامة له في المساجد الثلاثة التي لا تشد الرحال الا اليها وافتي بالاماكن المذكورة وكان حسن السمت كثير التلاوة والتعبد كتب عنه ابو الحسن ابن العطار والبرزالي والجماعة وكتب الي	11282	5283840752347635461	420	750.0	340	621	67.63285064697266	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4431	true	-5959207666874506803	205	297	1097	1595	1611	300	عبد الله بن محمد ابو محمد المرجاني الواعظ المذكر الزاهد القرشي التونسي كان مفتي--------------ا عالما مفسرا مذكرا حلو العبارة كبير القدر له شهرة في الافاق قدم الاسكندري----ة وذكر بها وبالديار المصرية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بارعا في مذهب مالك---------------- عارفا بالحديث له قدم في التصوف والعبادة والزهد و--------------------------------------------لم يصنف شيءا ولا كان احد يقدر--- يعيد ما يقوله لكثرة ما يقول علي الاية ولربما فسر في الاية الواحدة علي لسان القوم ثلاثة اشهر خلف كتبا كثيرة--------------- توفي رحمه الله تعالي----------------------------------------------------------- بتونس سنة تسع وتسعين وستماءة--------------------------------------- وحضره صاحب تونس المستنصر ------ابو عبد الله محمد -بن الواثق وعاش	4431	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11450	false	8773509943324386797	141	292	727	1538	1590	303	عبد الله----------------- المرجاني الواعظ المذكر الزاهد القرشي التونسي الوفاة 699 ه كان متفننا عالما مفسرا مذكرا حلو العبارة كبير القدر له شهرة في الافاق قدم الاسكندرية مرة وذكر بها وبالديار المصرية سالت الفقيه ابا مروان المالكي وكان قد صحبه فاثني عليه واسهب في وصفه وقال كان مقتصدا في لباسه يتطلسن فوق العمامة علي زي علماء بلده وكان بارعا في مذهب مالك راسا في التفسير عارفا بالحديث له قدم في التصوف والعبادة والزهد وكان اشقر اشهل ابيض الراس واللحية خفيف اللحم لم يصنف شيءا ولا كان احد يقدر ان يعيد ما يقوله لكثرة ما يقول علي الاية و-ربما فسر في الاية الواحدة علي لسان القوم ثلاثة اشهر خلف كتبا كثيرة وعدة اولاد قلت توفي في هذا العام وصلوا عليه بالقاهرة صلاة الغاءب في رابع عشر رمضان وكانت وفاته بتونس ودفن بظاهرها بجبل الزلاج وشيعه ساءر اهل تونس وكان جمعا مشهودا وحضره صاحب تونس المستنصر بالله ابو عبد الله محمد ابن الواثق يحيي	11450	5283840752347635461	432	714.5	350	829	52.11097717285156	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4433	true	50272581008422950	168	206	892	1095	1574	300	عبد الله بن محيريز بن جنادة------- القرشي الجمحي المكي--------------------------- نزيل القدس قال الشيخ شمس الدين لا اعلم احدا ذكر اباه في الصحابة-------------------------------------------- روي عن عبادة ابن الصامت وابي محذورة المءذن الجمحي وكان زوج امه ومعاوية وابي سعيد والصنابحي	4433	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01596	false	-4693601302544375927	184	233	888	1153	1519	301	عبد الله بن محيريز بن جنادة بن وهب القرشي الجمحي المكي ابو محيريز الوفاة 91 100 ه نزيل بيت المقدس--------------- لا اعلم احدا ذكر اباه في الصحابة والظاهر انه من مسلمة الفتح teachersstudents روي عن عبادة -بن الصامت وابي محذورة المءذن الجمحي وكان زوج امه ومعاوية وابي سعيد والصنابحي	1596	5283840752347635461	177	303.0	143	281	62.989322662353516	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4436	true	882193165819291960	242	297	1175	1471	1484	300	عبد الله بن مسلم بن قتيبة--------- الدينوري وقيل المروزي الكاتب----------------- نزيل بغداد صاحب التصانيف حدث عن اسحاق بن راهويه ومحمد بن زياد الزيادي وزياد بن يحيي الحساني وابي حاتم السجستاني وغيرهم وروي -----عنه ابنه القاضي احمد وعبيد الله السكري وعبيد الله بن احمد ابن بكير وعبد الله بن جعفر بن درستويه و-----------مولده سنة ثلاث عشرة	4436	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04704	false	19628610076754907	217	280	1141	1478	1623	305	عبد الله بن مسلم بن قتيبة ابو محمد الدينوري وقيل المروزي الكاتب الوفاة 271 280 ه نزيل بغداد صاحب التصانيف حدث عن اسحاق بن راهويه ومحمد بن زياد الزيادي وزياد بن يحيي الحساني وابي حاتم السجستاني وغيرهم students وعنه ابنه القاضي احمد وعبيد الله السكري وعبيد الله بن احمد -بن بكير وعبد الله بن جعفر بن درستويه وغيرهم وكان مولده سنة ثلاث عشرة	4704	5283840752347635461	290	532.0	236	338	85.79881286621094	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4437	true	-7762054635785866105	8	119	44	613	1634	300	ولي قضاء الدينور وكان راسا في اللغة والعربية والاخبار وايام الناس وقال البيهقي كان يري راي الكرامية ونقل صاحب المراة------- عن الدارقطني انه كان-------------- يميل الي التشبيه قلت وهذا فيه بعد لان له مصنفا في الرد علي المشبهة والله اعلم ومات فجاة صاح صيحة عظيمة سمعت من بعد ثم اغمي عليه ك-ان اكل هريسة فاصاب حرارة فبقي الي الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي السحر ومات و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسعود السجزي سمعت الحاكم يقول اجمعت الامة علي ان القتيبي كذاب وهذه مجازف-----ة من الحاكم قال الشيخ شمس الدين ما علمت احدا اتهم ا--لقتيبي في نقله مع ان-------- الخطيب قد وثقه وما اعلم الامة اجمعت الا --علي كذب- الدجال ومسيلمة	4437	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04705	false	5374490424369742880	61	194	373	1041	1586	301	ولي قضاء الدينور وكان راسا في اللغة والعربية والاخبار وايام الناس وقال البيهقي كان يري راي الكرامية ونقل صاحب --مراة الزمان عن الدارقطني انه قال كان ابن قتيبة يميل الي التشبيه وقال احمد بن جعفر ابن المنادي مات ابن قتيبة فجاء---------------------ة صاح صيح------ة سمعت من بعد ثم اغمي عليه وكان اكل هريسة فاصاب حرارة فبقي الي الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي السحر ومات سامحه الله وذلك في رجب سنة ست وسبعين والذي قيل عنه من التشبيه لم يصح وان صح فالنار اولي به فما في الدين محاباة وقال مسعود السجزي سمعت الحاكم يقول اجمعت الامة علي ان القتيبي كذاب وهذه مجازفة بشعة من الحاكم و-------------------ما علمت احدا اتهم ابن قتيبة في نقله مع ان ابا بكر الخطيب قد وثقه وما اعلم احدا اجتمعت الامة علي كذبه الا ----مسيلمة	4705	5283840752347635461	459	772.0	367	720	63.75	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4442	true	866950643282083422	132	204	705	1077	1554	300	ولي امرة المدينة وامرة اليمن وحمدت سيرته وكان وسيما جميلا فصيحا مفوها ولا------------------------------------------------------------------------------------------ه الرشيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل له في العام اثني عشر الف دينار ووصله بعشرين الف دينار وعقد له اللواء بيده------ وزاده معهما ولاية عك وتوفي سنة اربع وثمانين وماءة روي عن هشام بن عروة وابي حازم الاعرج وموسي بن عقبة وروي عنه ابنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصعب وهشام بن يوسف وابراهيم بن خالد الصنعانيان سءل عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن معين-------------------- فقال ضعيف الحديث لم يكن له كتاب	4442	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03008	false	511285733417272645	121	293	637	1500	1546	303	ولي امرة المدينة وامرة اليمن وحمدت سيرته وكان وسيما جميلا فصيحا مفوها من سروات قريش اول ما اتصل بصحبة المهدي احبه وصار من خواصه قال مصعب كان ابي يكره الولاية فالزمه الرشيد واقام ثلاث ليال يلزمه وهو يمتنع ثم غدا عليه فدعا الرشيد بقناة وعمامة وعقد له اللواء بيده ثم قال عليك سمع وطاعة قال نعم يا امير المءمنين قال فناوله اللواء وجعل له في العام اثني عشر الف دينار ووصله بعشرين الف دينار وولاه المدينة ومعها اليمن وزاده معها- ولاية عك ---------------------------------------------------------------------------------------------قال الزبير بن بكار بن عبد الله كان جدي مدره قريش وخطيبها وواحدها شرفا وقدرا وصونا وكان وسيما جميلا فصيحا قد عرفت له مروءته وقدرة بالبلد وقال عبد الله بن نافع بن ثابت الزبيري بعث الوزير ابو عبيد الله الي عبد الله بن مصعب في اول ما صحب المهدي بالفي دينار فردها وقال لا اقبل صلة الا من خليفة او ولي عهد قال يعقوب الفسوي ولي بكار بن عبد الله المدينة وقدم ابوه الي بغداد وسءل ابن معين عن عبد الله بن مصعب فقال ضعيف الحديث لم يكن له كتاب	3008	5283840752347635461	210	178.0	166	957	21.943572998046875	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4443	true	-353666508964508134	122	149	578	725	1528	300	سنة سبع وثلاثين وماءتين الاصبهاني عبد الله بن مظاهر ابو محمد الاصبهاني الحافظ------------- توفي شابا وكان اية في الحفظ حفظ المسند كله وشرع في حفظ فتاوي الصحابة	4443	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05132	false	-2107535203222200795	258	290	1325	1481	1589	310	سنة سبع كما سياتي BIO_MAN 192---- عبد الله بن مظاهر ابو محمد الاصبهاني الحافظ الوفاة 304 ه توفي شابا وكان اية في الحفظ حفظ المسند كله وشرع في حفظ فتاوي الصحابة	5132	5283840752347635461	123	211.5	98	160	76.875	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4446	true	4252475836727639918	150	233	810	1214	1546	300	عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب روي------------------------------ عن ابيه ------------------------------------------كان جوادا ممدحا شاعرا من رجال العالم وابناء الدنيا خرج بالكوفة وجمع خلقا------ ونزع الطاعة وجرت له امور يطول شرحها ثم لحق باصبهان وغلب علي تلك الديار ثم ظفر ا---بو مسلم الخراساني فقتله وقي---ل سجنه الي ان مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكره ا--------بن حزم في الملل والنحل -قال كان ردء الدين معطلا يصحب ا---لدهرية وذهب بعض الكيسانية الي ان عبد الله حي لم يمت وانه بجبال اصبهان ولا بد--- ان يظهر	4446	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01977	false	1628585526027036345	31	155	139	764	1524	303	عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب الهاشمي الوفاة 121 130 ه teachers عن ابيه students وعنه اخوه صالح وجويرية بن اسماء وكان جوادا ممدحا شاعرا من رجال العالم وابناء الدنيا خرج بالكوفة وجمع خلقا وعسكر ونزع الطاعة وجرت له امور يطول شرحها ثم لحق باصبهان وغلب علي تلك الديار ثم ظفر به ابو مسلم الخراساني فقتله وقيل بل سجنه الي ان مات في حدود الثلاثين وقال ابو النضر الفامي قتله شبل بن طهمان متولي هراة بامر ابي مسلم سنة اربع وثلاثين وكان فصيحا مفوها شجاعا جريءا وقد ذكره ابو محمد بن حزم في الملل والنحل فقال كان ردء الدين معطلا مستصحبا للدهرية -ذهب بعض الكيسانية الي ان--------ه حي لم يمت وانه بجب-ل اصبهان ولا بد له ان يظهر	1977	5283840752347635461	384	666.0	304	635	60.472442626953125	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4452	true	-144971001758531899	225	287	1133	1479	1543	300	عبد الله بن منصور بن عمران بن ربيعة الربعي ابو بكر------- المقرء-------- المعروف بابن الباقلاني من اهل واسط كان احد المشايخ القراء المشهورين بالفضل والمعرفة وتجويد القراءة ووجهها وطرقها وعلو الاسانيد فيها والرحلة اليه من ساءر الاقطار قرا علي ابي العز محمد بن الحسين بن بندار القلانسي وانفرد بالرواية عنه في الدنيا جمعاء وعلي ابي القاسم علي بن علي بن شيران وابي	4452	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09127	false	8885381886455561467	5	47	21	241	1557	301	عبد الله بن منصور بن عمران بن ربيعة------- ابو بكر الربعي المقرء الواسطي المعروف بابن الباقلاني الوفاة 593 ه ش-----------يخ العراق ولد في المحرم سنة خمسم---------------اءة وقرا القراءات علي اب----------------------------------------------------ي العز------------------------ القلانسي وهو اخر اصحابه--------------------- وعلي علي -----------بن علي بن شيران وابي	9127	5283840752347635461	138	171.5	108	361	38.22714614868164	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4453	true	-513720578803460608	111	205	583	1105	1630	300	--البغدادي اخر --خلفاء العباسيين بالعراق--- وكان ملكهم به من سنة اثنتين وثلاثين وماءة الي سنة ست وخمسين وستماءة ول---------د سنة تسع وستماءة وقتل سنة ست وخمسين وستماءة اخر المحرم هو وابناه احمد وعبد الرحمن وبقي ابنه الصغير مبارك واخواته فاطمة وخديجة ومريم في اسر التتار بويع بالخلافة س---------------------------نة اربعين وكا-------------------------------------------------------ن مليح الخط قرا القران علي الشيخ علي -بن النيار الشافعي وعملت دعوة عظيمة وقت ختمه--------------- واعطي الشيخ من الذهب------ ستة الاف دينار وخلع يوم خلافته----------- ثلاثة عشر الف----- وسبع ماءة وخمسين خلعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عنه بالاجازة في خلافته محيي الدين اب-----ن الجوزي ونجم الدين--------- الباذراءي	4453	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10617	false	-589971043548031166	24	141	129	758	1632	300	تعال-----ي اخر الخلفاء -----------العراقيين وكان ملكهم--- من سنة اثنتين وثلاثين وماءة الي هذا الوقت------------ ولد ابو احمد سنة تسع وستماءة وبو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يع بالخلافة في العشرين من جمادي الاولي سنة اربعين والاصح انه بويع بعد موت والده في عاشر شهر جمادي الاخرة وكان مليح الخط قرا القران علي الشيخ علي ابن النيار الشافعي وعملت دعوة عظيمة وقت ختمه وخلع علي الشيخ واعطي------ من الذهب العين ستة الاف دينار و----يوم خلافته بلغت الخلع ثلاثة عشر الف خلعة وسبعما-ءة وخمسين خلعة واجاز له علي يد ابن النجار المءيد الطوسي وابو روح الهروي وجماعة سمع منه شيخه الذي لقنه القران ابو الحسن علي ابن النيار وحدث عنه وروي عنه -الاجازة في خلافته محيي الدين يوسف ابن الجوزي ونجم الدين عبد الله الباذراءي	10617	5283840752347635461	334	488.0	270	800	41.75	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4453	true	-513720578803460608	253	300	1373	1630	1630	300	جاء هولاكو البلاد في نحو ماءتي الف فارس وطلب الخليفة وحده فطلع ومعه القضاة والمدرسون والاعيان ---نحو سبع ماءة نفس فلما وصلوا الي الحربية جاء الامر بحضور الخليفة وحده ومعه سبعة عشر نفسا ف----------------------------------ساقوا مع الخليفة وانزلوا من بقي عن خيلهم وضربوا رقابهم ووقع السيف في بغداد-	4453	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10618	false	-1187744669326890073	51	102	261	535	1573	300	جاء هولاوو في -------نحو ماءتي الف ثم ---طلب الخليفة----- فطلع ومعه القضاة والمدرسون والاعيان في نحو سبع-ماءة نفس فلما وصلوا الي الحربية جاء الامر بحضور الخليفة و-----معه سبعة عشر نفسا فاتفق ان ابي كان احدهم فحدثني انهم ساقوا مع الخليفة وانزلوا من بقي عن خيلهم وضربوا رقابهم ووقع السيف في بغداد	10618	5283840752347635461	229	401.0	189	295	77.62712097167969	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4454	true	3552059786949488932	43	127	234	669	1625	300	يكون للتتار دا---خل البلاد فلما تركهم اب------------------------ن العلقمي وقال --------------المصلحة قتله والا ما يتم لكم ملك العراق قال الشيخ شمس الدين توفي الخليفة في اواخر المحرم ----------وما اظنه دف--------------------------ن وكان الامر اعظم من ان يوجد من يءرخ -موته او يواري جسده وراح تحت السيف امم لا يحصيهم---- الا الله تعالي ويقال انهم اكثر من الف الف واستغني التتار الي الابد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني شيخنا ابن الدباهي قال لما بقي بين التتار وبين بغداد يومان اعلم الخليفة حينءذ فقال عدلين يروحون يبصرو-------ن هذا الخبر ان كان صحيح	4454	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10619	false	-4447148329380511942	20	180	106	923	1552	300	يكون للتتار نصف دخل البلاد وما بقي شء ان يتم ذلك وانما الوزير ابن العلقمي -قال ما هذا مصلحة والمصلحة قتله والا ما يتم لكم ملك العراق قلت---------------- توفي الخليفة في اواخر المحرم او في صفر وما اظنه دفن فانا لله وانا اليه راجعون وكان الامر اعظم من ان يوجد م---ءرخ لموته او موار لجسده وراح تحت السيف امم لا يحصيهم احد الا الله فيق------ال انهم اكثر من الف الف واستغنت التتار الي الابد وسبوا من النساء والولدان ما ضاق به الفضاء وقد بينا ذلك في الحوادث وقتلوا الخليفة خنقا وقيل غموه في بساط حتي مات والاشهر انه رفس حتي خرجت روحه وحكي جمال الدين ابن رطلين عن ابيه قال اخذوا الخليفة ليقتلوه وكان معه خادم يقال له قرنفل فالقي عليه نفسه يقيه من القتل فقتلوا الخادم وعادوا الي رفس الخليفة حتي مات وكانوا يسمونه الابله وحدثني شيخنا ابن الدباهي قال لما بقي بين التتار وبين بغداد يومين اعلم الخليفة حينءذ فقال عدلين يروحون يبصرون ان كان هذا الخبر------- صحيح	10619	5283840752347635461	379	633.5	304	850	44.588233947753906	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4454	true	3552059786949488932	130	160	690	865	1625	300	عبد الله بن منصور بن علي الامام----------- ابو محمد اللخمي الاسكندراني------- المعروف بالمكين الاسمر المقرء------------------------ قرا القرا-ات علي ابي القاسم الصفراوي وغيره وطال عمره واقرا جماعة وحدث عن اصحاب السلفي	4454	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11297	false	5663639090773843932	214	251	1114	1330	1596	304	عبد الله بن منصور بن علي الامام مكين الدين ابو محمد اللخمي الاسكندراني المقرء المعروف بالمكين الاسمر --مقرء الاسكندرية الوفاة 692 ه قرا القراءات علي ابي القاسم الصفراوي وغيره وطال عمره واقرا جماعة وحدث عن اصحاب السلفي	11297	5283840752347635461	173	306.0	143	218	79.35779571533203	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4456	true	4484810992331200481	174	225	847	1114	1478	300	عبد الله بن الزبير بن العوام ابو بكر الاسدي الزبير- المدني وليس ب-الصايغ ذاك مخزومي وهذا يقال له عبد الله بن نافع الاصغر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين صدوق وقال البخاري احاديثه معروفة ----------------------------------------------------------------------------------------------توفي ----------سنة ست عشرة وماءتين وهو ابن سبعين سنة وروي -له النساءي و-ابن ما--------جة الصايغ ال--------مدني الفق----------------يه عبد الله بن	4456	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03540	false	-2415000515395972455	0	121	0	611	1599	303	عبد الله بن الزبير بن العوام ابو بكر الاسدي الزبيري المدني وليس ب الصاءغ ذاك مخزومي وهذا يقال له عبد الله بن نافع الاصغر الوفاة 211 220 ه يروي عن مالك وعبد العزيز بن ابي حازم واخيه عبد الله بن نافع الاكبر students وعنه محمد بن يحيي الذهلي وهارون الحمال ويعقوب بن شيبة وعباس الدوري واحمد بن المعذل الفقيه واحمد بن الفرج الحمصي وطاءفة قال ابن معين صدوق وقال البخاري احاديثه معروفة وقال الزبير بن بكار كان المنظور اليه من قريش بالمدينة في هديه وفقهه وعفافه وكان قد سرد الصوم وتوفي في المحرم سنة ست عشرة-------- وهو ابن سبعين سنة وكذا ورخ البخاري وفاته واما BIO_REP الصاءغ الوفاة 211 220 ه فقد مر BIO_MAN 211 ن عبد الله بن	3540	5283840752347635461	236	360.5	186	619	38.12601089477539	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4458	true	-5386206258894755464	168	213	886	1105	1576	300	عبد الله بن نوفل بن الحارث---------------------------------------------------------- اخو الحارث ولي --قضاء -المدينة زمن معاوية--------- وكان يشبه النبي صلي الله عليه وسلم -لا يحفظ له سماع من النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------قيل قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين للهجرة وقيل سنة اربع وثمانين------------- عبد الله بن	4458	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01116	false	-2574978326330979420	33	96	154	450	1478	304	عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي ابو محمد الوفاة 51 60 ه وهو اخو الحارث ولي القضاء بالمدينة زمن معاوية فيما قيل وكان يشبه النبي صلي الله عليه وسلم ولا يحفظ له سماع من النبي صلي الله عليه وسلم توفي في خلافة معاوية وقيل قتل يوم الحرة سنة ثلاث و-----------------------------ستين BIO_MAN 53 خ عبد الله بن	1116	5283840752347635461	188	299.0	148	325	57.846153259277344	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4458	true	-5386206258894755464	276	300	1453	1576	1576	300	العلم في صغره وسمع من هشيم وعباد بن العوام ويوسف بن عطية وابي معاوية الضرير وطبقتهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ولده الفضل ويحيي بن اكثم وجعفر-	4458	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03540	false	-2415000515395972455	197	242	1017	1269	1599	303	العلم في صغره وسمع من هشيم وعباد بن العوام ويوسف بن عطية وابي معاوية الضرير وطبقتهم وبرع في الفقه والعربية وايام الناس ولما كبر عني بالفلسفة وعلوم الاواءل ومهر فيها فجره ذلك الي القول بخلق القران teachersstudents روي عنه ولده الفضل ويحيي بن اكثم وجعفر	3540	5283840752347635461	123	226.0	100	252	48.80952453613281	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4459	true	5084719472453499828	15	75	85	406	1586	300	وبرع في الفقه والعربية وايام الناس ولما كبر عني ب---------علوم الاواءل ومهر في الفلسفة فجره ذلك الي القول بخلق القرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكان من رجال بني العباس حزما وعزما وعلما وحل------ما ورايا ودهاء------ وشجاعة وسءددا وسماح----------------------ة قال ابن ابي الدنيا كان ابيض ربعة حسن الوجه تعلوه صفرة -قد وخطه الشيب اعين وطويل اللحية رقيقها ضيق الجبين علي خده خال وقال الجاحظ كان	4459	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03540	false	-2415000515395972455	213	303	1101	1599	1599	303	وبرع في الفقه والعربية وايام الناس ولما كبر عني بالفلسفة وعلوم الاواءل ومهر فيها------ فجره ذلك الي القول بخلق القران teachersstudents روي عنه ولده الفضل ويحيي بن اكثم وجعفر بن ابي عثمان الطيالسي والامير عبد الله بن طاهر واحمد بن الحارث الشيعي ودعبل الخزاعي واخرون وكان من رجال بني العباس حزما وعز------ما وحلما وعلما ورايا ودهاء وهيبة وشجاعة وسءددا وسماحة وله محاسن وسيرة طويلة قال ابن ابي الدنيا كان ابيض ربعة حسن الوجه تعلوه صفرة وقد وخطه الشيب اعين -طويل اللحية رقيقها ضيق الجبين علي خده خال وقال الجاحظ كان-	3540	5283840752347635461	306	551.0	249	512	59.765625	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4459	true	5084719472453499828	75	229	406	1200	1586	300	ابيض فيه صفرة وكان ساقاه دون جسده صفراوين كان-ما طليتا ب---زعفران و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خلعه الامين---------------------------- غضب-------- ودعا الي نفسه بخراسان فبايعوه في ذلك التاريخ-------------------------------------------------------------------------- وامه ام ولد اسمها مراجل ماتت ايام نفاسها به و---------دعي للمامون بالخلافة واخوه الامين حي في اخر سنة خمس وتسعين وماءة الي ان قتل الامين فاجتمع الناس عليه وتفرقت عماله في البلاد واقيم الموسم سنة ست وسنة سبع باسمه وهو مقيم بخراسان واجتمع الناس عليه ببغداد في اول سنة ثمان وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فصيحا مفوها ك-ان يقول معاوية بعمره وعبد الملك بحجاجه وانا بنفسي و---رويت هذه عن المنصور-------------------------------------------------------------- ختم في---- الرمضانات ثلاثا وثلاثين ختمة وقال--------------------------- يحيي بن اكثم قال------- المامون اريد ان احدث فقلت ومن اولي بهذا من امير المءمنين فقال ضعوا لي منبرا ثم صعد فاول ما حدث حدثنا--- هشيم بن ابي الجهم عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفع الحديث ق-ال امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار ثم حدث بنحو ثلا---ثين حديثا ثم نزل فقال--- كيف رايت يا	4459	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03541	false	-2709155170661276904	0	300	0	1583	1583	300	ابيض فيه صفرة وكان ساقاه دون جسده صفراوين كانهما طليتان بالزعفران وقال ابن ابي الدنيا قدم الرشيد طوس سنة ثلاث وتسعين فوجه ابنه المامون الي سمرقند فاتته وفاة ابيه وهو بمرو وقال غيره لما خلع- الامين اخاه المامون من ولاية العهد غضب المامون ودعا الي نفسه بخراسان فبايعوه في اول سنة ثمان وتسعين وماءة وقال الخطبي كان يكني ابا العباس فلما استخلف اكتني بابي جعفر وامه ام ولد اسمها مراجل ماتت ايام نفاسها به وقال ايضا دعي للمامون بالخلافة والا-----مين حي في اخر سنة خمس وتسعين الي------ ان قتل الامين فاجتمع الناس عليه وتفرقت عماله في البلاد واقيم الموسم سنة ست وسنة سبع باسمه وهو مقيم بخراسان واجتمع الناس عليه ببغداد في اول سنة ثمان واتاه الخبر بمرو فولي العراق الحسن بن سهل فقدمها سنة تسع ثم بايع المامون بالعهد لعلي بن موسي الرضا الحسيني رحمه الله ونوه بذكره وغير زي اباءه من لبس السواد وابدله بالخضرة فغضب بنو العباس بالعراق لهذين الامرين وخلعوه وبايعوا ابراهيم عمه ولقبوه المبارك فحاربه الحسن بن سهل فهزمه ابراهيم والحقه بواسط واقام ابراهيم بالمداءن ثم سار جيش الحسن وعليهم حميد الطوسي وعلي بن هشام فهزموا ابراهيم فاختفي وانقطع خبره الي ان ظهر في وسط خلافة المامون فعفا عنه وكان المامون فصيحا مفوها وكان يقول معاوية بعمره وعبد الملك بحجاجه وانا بنفسي وقد رويت هذه عن المنصور وقيل كان نقش خاتمه المامون عبد الله بن عبيد الله وروي عنه انه ختم في بعض الرمضانات ثلاثا وثلاثين ختمة وقال الحسين بن فهم الحافظ حدثنا يحيي بن اكثم قال قال لي المامون اريد ان احدث فقلت ومن اولي بهذا من امير المءمنين فقال ضعوا لي منبرا ثم صعد فاول حدي--ث حدثنا عن هشيم عن ابي الجهم عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفع الحديث وقال امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار ثم حدث بنحو من ثلاثين حديثا ثم نزل فقال لي كيف رايت يا-	3541	5283840752347635461	751	1284.0	602	1598	46.996246337890625	127	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4459	true	5084719472453499828	246	300	1296	1586	1586	300	والمحابر وروي عن محمد بن عون عن ابن عيينة ان المامون جلس فجاءته امراة فقالت يا امير المءمنين مات اخي وخلف ستماءة دينارا فاعطوني دينارا وقالوا هذا نصيبك فقال المامون----- هذا نصيبك هذا خلف اربع بنات فقالت نعم قال لهن اربعماءة دينار وخلف والدة -لها ماءة دينار وخلف زوجة -لها خمسة وسبعون دينارا بالله-	4459	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03542	false	-9219075025680771032	223	277	1144	1433	1544	300	وسلم---- وروي--- محمد بن عون عن ابن عيينة ان المامون جلس فجاءته امراة فقالت يا امير المءمنين مات اخي وخلف ستماءة دينار- فاعطوني دينارا وقالوا هذا نصيبك فحسب المامون وقال هذا نصيبك هذا خلف اربع بنات ق-الت نعم قال لهن اربعماءة دينار وخلف والدة فلها ماءة دينار وخلف زوجة فلها خمسة وسبعون دينارا بالله	3542	5283840752347635461	276	505.5	224	298	92.61744689941406	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4460	true	-8269417024565724980	51	120	255	653	1571	300	المامون بخراسان قد بايع بالعهد لعلي بن موسي الرضا الحسيني---------- ونوه بذكره وغير زي اباءه من لبس السواد وابدله بالحضرة فغضب بنو العباس بالعراق لهذين الامرين وخلعوه وبايعوه ابراهيم بن المهدي عمه ولقبوه المبارك فحاربه الحسن ابن سهل فهزمه ابراهيم والحقه بواسط واقام ابراهيم بالمداءن ثم سار جيش الحسن وعليهم حميد الطوسي وعلي بن هشام فهزموا ابراهيم فاختفي وانقطع خبره الي ان اظهر في وسط خلافة المامون فعفا عنه	4460	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03541	false	-2709155170661276904	128	194	680	1060	1583	300	المامون ----------------بالعهد لعلي بن موسي الرضا الحسيني رحمه الله ونوه بذكره وغير زي اباءه من لبس السواد وابدله بالخضرة فغضب بنو العباس بالعراق لهذين الامرين وخلعوه وبايعوا ابراهيم---------- عمه ولقبوه المبارك فحاربه الحسن -بن سهل فهزمه ابراهيم والحقه بواسط واقام ابراهيم بالمداءن ثم سار جيش الحسن وعليهم حميد الطوسي وعلي بن هشام فهزموا ابراهيم فاختفي وانقطع خبره الي ان -ظهر في وسط خلافة المامون فعفا عنه	3541	5283840752347635461	368	696.0	304	408	90.19607543945312	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4460	true	-8269417024565724980	127	217	689	1149	1571	300	رجل غريب بيده محبرة ف------------قال يا امير المءمنين صاحب حديث منقطع به فقال ما تحفظ في باب كذا فلم يذكر فيه شيءا---- فما زال المامون يقول حدثنا هشيم وحدثنا يحيي وحدثنا الحجاج حتي ذكر الباب ثم ساله عن باب اخر فلم يذكر فيه شيءا فقال المامون حدثنا فلان وحدثنا فلان الي ان قال لاصحابه يطلب احدهم الحديث ثلاثة ايام ثم يقول اعطوني انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة دراهم ومع ذلك فكا--------ن مسرف---- الكرم جوادا ممدحا------------ فرق--- ساعة ستة وعشرين الف الف درهم ومدحه---------------------------------------------------------- اعرابي- مرة فاجاز----ه بثلاثين الف دينار	4460	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03542	false	-9219075025680771032	28	139	151	708	1544	300	رجل غريب بيده محبرة الي المامون فقال يا امير المءمنين صاحب حديث منقطع به فقال ما تحفظ في باب كذا فلم يذكر فيه شيءا قال فما زال المامون يقول حدثنا هشيم وحدثنا يحيي وحدثنا --حجاج حتي ذكر الباب ثم ساله عن باب اخر فلم يذكر فيه شيءا فقال المامون حدثنا فلان وحدثنا فلان الي ان قال لاصحابه يطلب احدهم الحديث ثلاثة ايام ثم يقول------- انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة دراهم ومع هذا فكان المامون مسرفا في الكرم جوادا ممدحا جاء عنه انه فرق في ساعة ستة وعشرين الف الف درهم وكان يشرب النبيذ وقيل بل كان يشرب الخمر فيحرر ذلك وجاء انه اجاز اعرابيا مرة لكونه مدحه بثلاثين الف دينار	3542	5283840752347635461	438	777.5	349	566	77.38516235351562	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4460	true	-8269417024565724980	14	52	67	263	1571	300	المامون---- لو عرف الناس حبي للعفو لتقربوا الي بالجراءم----------------------------------------------------------------------------------------- وقيل ان ملاحا مر فقال اتظنون ان هذا ينبل في عيني وقد قتل اخاه الامين فسمعها-------- فتبسم وقال ما الحيلة التي انبل في عين هذا السيد الج---------------------ليل وكان المامون	4460	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03543	false	7483315448667377958	160	224	832	1148	1535	300	المامون قال لو عرف الناس حبي للعفو لتقربوا الي بالجراءم واخاف ان لا اءجر فيه يعني لكونه طبعا له وعن يحيي بن اكثم قال كان المامون يحلم حتي يغيظنا وقيل ان ملاحا مر فقال اتظنون ان هذا ينبل في عيني وقد قتل اخاه الامين فسمعها المامون فتبسم وقال ما الحيلة ح-تي انبل في عين هذا السيد الجليل وعن يحيي بن اكثم قال -كان المامون	3543	5283840752347635461	191	345.0	153	318	60.06289291381836	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4460	true	-8269417024565724980	254	298	1345	1566	1571	300	يحيي بن اكثم---- كنت عند المامون وعنده جماعة من قواد خراسان وقد دعا الي خلق القران ------فقال لهم---------- ما تقولون في القران فقالوا كان شيوخنا يقولون ما كان فيه من ذكر --------الجمال والبقر والخيل والحمير فهو مخلوق وما------- سوي ذلك فهو غير مخلوق فاما	4460	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03546	false	-8065207952652949118	176	224	888	1129	1508	300	يحيي بن اكثم قال كنت عند المامون وعنده جماعة من قواد خراسان وقد دعا الي خلق القران حينءذ فقال لاولءك القواد ما تقولون في القران فقالوا كان شيخونا يقولون ما كان فيه من ذكر الحمير والجمال والبق---------------ر فهو مخلوق وما كان من سوي ذلك فهو غير مخلوق فاما	3546	5283840752347635461	202	352.0	160	256	78.90625	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4461	true	5996102954954791322	0	57	0	296	1537	300	قال امير المءمنين هو مخلوق فنحن نقول كله مخلوق فقلت للمامون اتفرح بموافقة هءلاء وقال ابن عرفة امر المامون مناديا فنادي في الناس ببراءة الذمة ممن ترحم علي معاوية او ذكره بخير وكان كلامه في القران سنة اثنتي عشرة فكثر المنكر-لذلك وكاد البلد يف-تن ولم يلتءم له من ذلك ما اراد فكف ------------عنه الي بعد هذا الوقت	4461	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03546	false	-8065207952652949118	225	286	1133	1442	1508	300	قال امير المءمنين هو مخلوق فنحن نقول كله مخلوق فقلت للمامون اتفرح بموافقة هءلاء ق-ال ابن عرفة امر المامون مناديا فنادي في الناس ببراءة الذمة ممن ترحم علي معاوية او ذكره بخير وكان كلامه في القران سنة اثنتي عشرة فكثر المنكر لذلك وكاد البلد يفتتن ولم يلتءم له من ذلك ما اراد فكف عنه يعني كف عنه الي بعد هذا الوقت	3546	5283840752347635461	294	572.0	237	310	94.83870697021484	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4461	true	5996102954954791322	58	191	301	972	1537	300	النضر بن شمي-----ل دخلت علي المامون فقال اني قلت اليوم من المنسرح اصبح ديني الذي ادين به ولست منه الغداة معتذرا حب علي بعد النبي ولا اشتم صديقه ولا عمرا وابن عفان في الجنان مع الا برار ذاك القتيل مصطبرا وعاءش الام لست اشتمها من يفتريها فنحن منه برا وقد نادي المنادي --باحة متعة النساء و--لم يزل به يحيي بن اكثم----------- وروي له حديث الزهري عن ابني ابن الحنفية عن ابيهما محمد عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر فلما صحح له الحديث رجع الي الحق وابطلها واما مسالة خلق القران فلم يرجع عنها وصمم عليها في سنة ثمان عشرة وماءتين وامتحن العلماء فعوجل ولم يمهل توجه غازيا بالخلافة الي ارض الروم فلما وصل الي البدندون مرض و---------------اوصي بالخلاقة الي اخيه المعتصم	4461	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03547	false	3356173815849386705	96	226	495	1147	1536	300	النضر بن شميل يقول دخلت علي المامون فقال اني قلت اليوم----------- اصبح ديني الذي ادين به ولست منه الغداة معتذرا حب علي بعد النبي ولا اشتم صديقه ولا عمرا وابن عفان في الجنان مع الا-برار ذاك القتيل مصطبرا وعاءش الام لست اشتمها من يفتريها فنحن منه برا وقد نادي المامون باباحة متعة النساء ثم لم يزل به يحيي بن اكثم حتي ابطلها وروي له حديث الزهري عن ابني---- الحنفية عن ابيهما محمد عن علي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر فلما صحح له الحديث رجع الي الحق-------- واما مسالة خلق القران فلم يرجع عنها وصمم عليها في سنة ثمان عشرة-------- وامتحن العلماء فعوجل ولم يمهل توجه غازيا ا---------لي ارض الروم فلما وصل الي البذندون مرض واشتد به الامر فاوصي بالخلافة الي اخيه المعتصم	3547	5283840752347635461	609	1122.0	486	706	86.2606201171875	115	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4462	true	-5014980224275691167	145	199	691	970	1458	300	رجل من الخوارج علي-------ه فقال له ما حملك علي الخروج والخلاف قال قوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال الك علم بانها منزلة قال نعم قال ما دليلك قال اجماع الامة قال فكما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل فقال صدقت السلام عليك يا امير المءمنين وقال	4462	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03544	false	-1271219083299287456	114	167	599	873	1555	300	رجل من الخوارج علي المامون فقال--- ما حملك علي --------الخلاف قال قوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال الك علم بانها منزلة قال نعم قال ما دليلك قال اجماع الامة قال فكما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل -قال صدقت السلام عليك يا امير المءمنين وقال	3544	5283840752347635461	266	506.0	214	286	93.00699615478516	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4464	true	-494904276869087453	21	62	116	326	1624	300	ابو زرعة نظرت في---- ثلاثين الف حديث لابن وهب لا اعلم اني رايت له حديثا ولا اصل له وهو ثقة ----------------------------------------------------------------له موطا كبير الي الغاية وكتا---ب الجامع وكتاب البيعة وكتاب المناسك وكتاب المغازي وكتاب الردة وكتاب تفسير غريب الموطا وغير ذلك	4464	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03191	false	-2224014013987663876	177	234	863	1143	1480	300	ابو زرعة نظرت في نحو ثلاثين الف حديث لابن وهب لا اعلم اني رايت له حديثا -لا اصل له وهو ثقة وقد سمعت يحيي بن بكير يقول هو افقه من عبد الرحمن بن القاسم قلت وله موطا كبير الي الغاية وله كتاب الجامع وكتاب البيعة وكتاب المناسك وكتاب المغازي وكتاب الردة وكتاب تفسير غريب الموطا وغير ذلك	3191	5283840752347635461	206	386.5	165	281	73.30960845947266	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4465	true	3321528444918172235	25	68	133	363	1523	300	بشاطبة زمانا و--ادب بني صاحب بلنسية وكان مبرزا في العربية مشاركا في الفقه ويقول الشعر وفيه تواضع وطيبة -اخلاق توفي سنة ثمان وسبعين وخمسماءة واخذ عنه جلة منهم ابو جعفر الذهبي وابو الحسن بن حريق وابو محمد ابن نصرون وابو الربيع بن سالم	4465	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08832	false	3527582521025185994	0	38	0	196	1548	305	بشاطبة زمانا ثم ادب بني صاحب بلنسية وكان مبرزا في العربية مشاركا في الفقه و-قول الشعر م----تواضعا طيب الاخلاق -------------------------------اخذ عنه جله منهم ابو جعفر الذهبي وابو الحسن بن حريق وابو محمد -بن نصرون وابو الربيع بن سالم	8832	5283840752347635461	186	323.0	151	233	79.82832336425781	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4466	true	3769361416406865406	14	91	76	490	1644	300	عبد الله بن يحيي بن عبد الرحمن بن احمد بن عبد الرحمن بن ربيع ابو القاسم الاشعري نسبا القرطبي------------- قاضي الجماعة بغرناطة رو-----------------ي عن الخطيب ابي جعفر بن يحيي وتفرد بالرواية عنه وعن ابي الحسن علي القشوري وابي القاسم بن بق-------ي وابي الحسن بن خروف النحوي ورو---------------------ي عنه ا--------بن الزبير واثني عليه وولي القضاء----- بشريش ومالقة و----خطابنها---- وتصدر للاشغال----------------------- قال الشيخ اثير الدين ابو حيان------ كان مسدد النظر رطب المناظرة----------- منصفا اديبا نحويا فقسيها مشاركا في الاصول	4466	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10818	false	-8440073527371394244	148	239	770	1274	1626	305	عبد الله بن يحيي بن عبد الرحمن بن احمد بن عبد الرحمن بن ربيع ابو القاسم الاشعري نسبا القرطبي الوفاة 666 ه قاضي الجماعة بغرناطة teachersstudents روي عن الخطيب ابي جعفر بن يحيي وتفرد بالرواية عنه وعن ابي الحسن علي الشقوري وابي القاسم بن بقي القاضي وابي الحسن بن خروف النحوي وعدة teachersstudents روي عنه ابو جعفر بن الزبير واثني عليه وولي القضاء ايضا بشريش ومالقة وولي خطابة مالقة وتصدر للاشغال وانتفع به فقهاء غرناطة قال -----------------ابو حيان شيخنا كان----------- رطب المناظرة مسدد النظر منصفا اديبا نحويا فق-يها مشاركا في الاصول	10818	5283840752347635461	376	629.0	304	533	70.5440902709961	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4466	true	3769361416406865406	97	145	525	770	1644	300	عبد الله بن يحيي بن ابي بكر بن يوسف بن حيون الغساني الشيخ جمال الدين ابو محمد الجزاءري------------- نزيل دمشق شيخ محدث عالم متقن كثير الرواية مليح الكتابة نسخ الكثير وعني بالحديث مع فهم ومعرفة وديان-------ة وتواضع -سمع بمصر من جماعة من اصحاب السلفي وحدث عن ا----------بن دحية	4466	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11076	false	2866960513346666238	252	306	1311	1587	1593	307	عبد الله بن يحيي بن ابي بكر بن يوسف بن حيون الغساني الشيخ جمال الدين ابو محمد الجزاءري الوفاة 682 ه نزيل دمشق شيخ محدث عالم متقن كثير الرواية مليح الكتابة نسخ الكثير وعني بالحديث مع فهم ومعرفة وديانة وعبادة وتواضع فسمع بمصر من جماعة من اصحاب السلفي وحدث عن ابي الخطاب بن دحية	11076	5283840752347635461	245	461.5	197	276	88.76811218261719	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4469	true	477581991721060051	209	245	1038	1224	1497	300	عبد الله بن يزيد مولي ال عمر الفاروق--------------- المقرء المكي روي عنه البخاري------------------------------------------------------------------------- وروي عنه الجماعة الباقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رجل عنه واحمد بن حنبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------كان اماما في القران والحديث كبير الشان------------ مات بمكة سنة اثنتي عشرة	4469	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03549	false	8500963442481855357	37	221	183	1143	1552	302	عبد الله بن يزيد مولي ال عمر الفاروق ابو عبد الرحمن المقرء المكي الوفاة 211 220 ه اصله من ناحية الاهواز مما يلي البصرة ولد في حدود العشرين وماءة teachers وروي عن كهمس بن الحسن وابي حنيفة وابن عون وموسي بن علي بن رباح ويحيي بن ايوب وحرملة بن عمران التجيبي وحيوة بن شريح وسعيد بن ابي ايوب وشعبة وعبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي وخلق students وعنه البخاري والاربعة عن رجل عنه واحمد بن حنبل وابو خيثمة وابن راهويه وابن نمير وهارون الحمال والحسن بن علي الخلال وعباس الدوري ومحمد بن يحيي الذهلي ومحمد بن مسلمة الواسطي ومحمد بن اسماعيل الصاءغ وبشر بن موسي والحارث بن ابي اسامة وروح بن الفرج القطان وهارون بن ملول وخلق وثقه النساءي وغيره وهو من اكبر شيوخ البخاري قال محمد بن عاصم سمعته يقول انا ما بين التسعين الي الماءة واقرات القران بالبصرة ستا وثلاثين سنة وهاهنا بمكة خمسا وثلاثين سنة قلت كان قد اخذ الحروف عن نافع بن ابي نعيم وله اختيار في القراءة رواه عنه ابنه محمد وكان يلقن القران وكان اماما في القران والحديث كبير الشان قال البخاري مات بمكة سنة اثنتي عشرة	3549	5283840752347635461	154	222.0	122	960	16.04166603088379	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4470	true	7579850138419353420	134	190	643	943	1480	300	عبد الله بن يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن السلطان ابو محمد الملقب بالعادل------------- بويع بالمغرب اثر خلع ابن عمهم عبد الواحد سنة احدي وعشرين وتوفي سنة اربع وعشرين وستماءة وكانت دولته اقل من اربع سنين ولم يستقل بالمملكة و--كان اخوه المامون ابو العلي منازعا له ثم قوي المامون ودخل قصر الامارة بمراكش وقبض علي العادل	4470	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09870	false	-5830754851499582193	228	277	1216	1472	1602	305	عبد الله بن يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن السلطان ابو محمد الملقب بالعادل الوفاة 624 ه بويع بالمغرب اثر خلع ابن عمهم عبد الواحد سنة احدي وعشر-----------------------------------------------------------ين ولم يستقل بالمملكة بل كان اخوه المامون ابو العلي منازعا له ثم قوي المامون ودخل قصر الامارة بمراكش وقبض علي العادل	9870	5283840752347635461	240	444.5	195	315	76.19047546386719	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4472	true	3902316063988504589	5	29	35	163	1644	300	عبد الله بن يوسف التنيسي ابو محمد الكلاعي الدمشقي ثم المصري نز------------------ل تنيس روي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري وروي ابو داود والترمذي والنساءي عن رجل عنه	4472	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03549	false	8500963442481855357	243	300	1237	1544	1552	302	عبد الله بن يوسف التنيسي ابو محمد الكلاعي الدمشقي ثم المصري الوفاة 211 220 ه نزيل تنيس teachers عن سعيد بن عبد العزيز ومعاوية بن يحيي الاطرابلسي ومالك والليث وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وسعيد بن بشير وعبد الله بن سالم الحمصي ويحيي بن حمزة وطاءفة students وعنه البخاري و----ابو داود والترمذي والنساءي عن رجل عنه	3549	5283840752347635461	118	197.5	96	311	37.94212341308594	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4472	true	3902316063988504589	47	123	258	663	1644	300	عبد الله بن يوسف هو العاضد لدين الله ابو محمد ابن يوسف ابن الحافظ لدين الله عبد المجيد بن محمد ب-ن المستنصر ب-ن الظاهر -بن الحاكم العبيدي المصري ------------------------------------------------------هو اخر خلفاء المصريين ولد سنة ست واربعين وخمسماءة في اولها وتوفي سنة تسع وستين وخمسماءة لما هلك الفاءز ابن عمه واستولي الملك الصالح طلاءع-------- علي الديار المصرية بايع العاضد واقامه صورة وكان كالمحجور عليه لا يتصرف في امر و---------------كان رافضيا سبابا خبيثا------------------ اذا راي سنيا استحل دمه	4472	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08637	false	3528821951672552504	150	237	782	1232	1573	302	عبد الله الع-----------اضد لدين الله ابو محمد -بن يوسف ابن الحافظ لدين الله عبد المجيد بن محمد ابن المستنصر ابن الظاهر ابن الحاكم العبيدي المصري الرافضي الوفاة 567 ه الذي يزعم هو وبيته انهم فاطميون وهو اخر خلفاء --مصر--- ولد سنة ست وخمسم--------اءة في اولها و----------------------------لما هلك الفاءز ابن عمه واستولي الملك الصالح طلاءع بن رزيك علي الديار المصرية بايع العاضد واقامه صورة وكان كالمحجور عليه لا يتصرف في كل ما يريد ومع هذا فكان رافضيا سبابا خبيثا قال ابن خلكان كان اذا راي سنيا استحل دمه	8637	5283840752347635461	338	580.5	272	503	67.19681549072266	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4472	true	3902316063988504589	187	243	983	1342	1644	300	وبقي------- معه صورة الي ان خلعة وخطب--------- لامير المءمنين المستضء بامر الله العباسي وازال----- تلك الد---------ولة وكانوا اربعة عشر خليفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم ثلاثة بافريقية وهم ----------المهدي والقاءم والمنصور واحد عشر بمصر وهم المعز والعزيز والحاكم والظاهر والمستنصر والمستعلي والامر والحافظ والظافر والفاءز والعاضد يدعون الشرف ونسبتهم الي مجوسي او يهودي و---اشتهروا------ بين العوام ف------يقولون الدولة الفاطمية و-------العلوية	4472	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08638	false	8245639729643940446	141	255	722	1400	1641	300	وبقي العاضد معه صورة الي ان خلعه وخطب في حياته لامير المءمنين المستضء بامر الله العباسي وازال الله تلك الدولة المخذولة وكانوا اربعة عشر متخلفا لا مستخلفا قال الامام شهاب الدين ابو شامة اجتمعت بالامير ابي الفتوح ابن العاضد وهو مسجون مقيد في سنة ثمان وعشرين وستماءة فحكي لي ان اباه في مرضه استدعي صلاح الدين فحضر قال فاحضرونا يعني اولاده ونحن صغار فاوصاه بنا فالتزم اكرامنا واحترامنا قال ابو شامة كان منهم ثلاثة بافريقية وهم الملقبون بالمهدي والقاءم والمنصور واحد عشر بمصر وهم المعز والعزيز والحاكم والظاهر والمستنصر والمستعلي والامر والحافظ والظافر والفاءز والعاضد يدعون الشرف ونسبتهم الي مجوسي او يهودي حتي اشتهر لهم ذلك بين العوام فصاروا يقولون الدولة الفاطمية والدولة العلوية	8638	5283840752347635461	350	607.0	294	678	51.62241744995117	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4472	true	3902316063988504589	194	284	1014	1565	1644	300	لامير المءمنين المستضء بامر الله---------------------------------------------------------------------------------- العباسي وازال تلك الدولة وكانوا اربعة عشر خليفة منهم ثلاثة بافريقية وهم المهدي والقاءم والمنصور واحد عشر بمصر وهم المعز والعزيز والحاكم والظاهر والمستنصر والمستعلي والامر والحافظ والظافر والفاءز والعاضد يدعون الشرف ونسبتهم الي مجوسي او يهودي واشتهروا بين العوام فيقولون الدولة الفاطمية والعلوية وقد اوضحت ذلك في ترجمة عبيد الله المهدي------------------------------------------- وتسلم الملك الناصر صلاح الدين قصر الخلافة واستولي علي ما كان فيه من ---------الذخاءر وكانت عظيمة الوصف وقبض علي اولاد العاضد واهل----ه وحبسهم في مكان واحد بالقصر واجري عليهم ما يموتهم وعفي اثارهم	4472	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08639	false	5061014081128355074	167	232	887	1248	1615	300	لامير المءمنين المستضء بامر الله وهو اخر خلفاء مصر فلما كانت الجمعة الثانية خطب بالقاهرة ايضا للمستضء ورجعت الدعوة العباسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بعد ان كانت قد قطعت بها اكثر من ماءتي سنة وتسلم الملك الناصر صلاح الدين قصر الخلافة واستولي علي ما كان ب-ه من الاموال والذخاءر وكانت عظيمة الوصف وقبض علي اولاد العاضد واهل بيته وحبسهم في مكان واحد بالقصر واجري عليهم ما يمولهم وعفي اثارهم	8639	5283840752347635461	221	215.0	182	689	32.075469970703125	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4473	true	-6680438094594310096	81	263	409	1405	1609	300	الدين خالد بن القيسراني وصل الي مصر------ من جهة نور الدين الشهيد----------------------------- وطالبه ب-----جميع ما حصله----------------- فشق ذلك علي صلاح الدين وهم بشق العصا ثم -انه امر بعمل ---الحساب و--عرضه علي موفق الدين ---واراه جراءد الاجناد و-----------ارسل معه هدية الي نور الدين علي يد الفقيه عيسي وهي خمس ختمات احداهن مكتوبة بالذهب بخط يانس في ثلاثين جزء وختمة بخط مهلهل وختمة بخط الحاكم البغدادي وختمة بخط راشد في ع-----------------شرة اجزاء وختمة بخط ابن البواب وثلاثة احجار بلخش وزنها اربعة وابعون مثقالا وست قصبات -مرد مزنها ثلاثة عشر مثقالا وثلث وربع وياقوتة وزنها سبعة مثاقيل وحجر ازرق وزنه ستة مثاقيل وسدس وماءة عقد جوهر وزنها م----اءة وخمسة وسبع------ون مثقالا وخمسون قارورة دهن بلسان وعشرون قطعة بلور واربع عشرة قطعة جزع وابريق يشم وطشت يشم وسقرق مينا مذهب وصحون----- وزبادي صيني اربعون قطعة وكرتين عود وزنهما خمس------------ون رطلا بالمصري وم-------------------اءة ثوب اطلس واربع- وعشرون بقيارا مذهبة واربعة وعشرون ثوبا حريرا واربعة وعشرون من الوشي وحلة فلفلي مذهبة وحلة مر-يش صفراء مذهبة وغير ذلك انواع قماش قيمتها ماءتان وعش------رون الف دينار مصرية وعدة من الخيل والغلمان والجواري وشيءا كثيرا من السلاح ويقال ان دار الكتب ---	4473	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08532	false	-6880492853236473103	60	222	313	1216	1653	300	----------ابن القيسراني ----الي مصر رسولا من---- نور الدين فاجتمع بصلاح الدين وانهي اليه رسالة وطالبه بحساب جميع ما حصله من ارتفاع البلاد فشق ذلك عليه واراد ---------شق العصا ثم ثاب وامر النواب بالحساب ثم عرضه علي ابن القيسراني واراه جراءد الاجناد بالاقطاع ثم ارسل معه هدية --------------علي يد الفقيه عيسي وهي ختمة بخط ابن البواب وختمه ----------------------------------بخط مهلهل وختمه بخط الحاكم البغدادي وربعة مكتوبة بالذهب بخط يانس وربعة عشرة اجزاء بخط راشد------------ وثلاثة احجار بلخش-------------------------- وست قصبات زمرد وقطعة ----------------------------ياقوت- وزن-- سبعة مثاقيل وحجر ازرق----- ستة مثاقيل وم-----اءة عقد جوهر وزنها ثمانماء------ة وسبعة وخمسون مثقالا وخمسون قارورة دهن بلسان وعشرون قطعة بلور واربع عشرة قطعة جزع وابريق يشم وطست يشم---------------- وصحون صيني وزباد-----ي اربعون----- وكرتان عود قماري وزن احداهما ثلاثون رطلا بالمصري والاخري احد وعشرون وماءة ثوب اطلس واربعة وعشرون بقيارا مذهبة وخمس-------ون ثوبا حرير و------------------------حلة فلفلي مذهب و-حلة مرايش صفراء------ وغير ذلك من ال-قماش قيمتها ماءتان وخمسة وعشرون الف دينار------ وعدة من الخيل والغلمان والجواري و--------------السلاح ولم تصل الي نور الدين	8532	5283840752347635461	619	877.5	504	1148	53.91986083984375	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4473	true	-6680438094594310096	0	110	0	550	1609	300	ضيعه وصانع ب-ه الفرنج------------------------ ومن عجاءب ما وجد فيها قضيب زمرد طوله شبر وشء في غلظ الابهام فاخذه صلاح الدين واحضر صاءغا ليقطعه فاستعفي الصاءغ من ذلك- فرماه السلطان فانكسر ثلاث قطع وفرقه علي نساءه ووجد طبل القولنج الذي صنع للظافر وكان من ضربه خرج منه الريح واستراح من القولنج فوقع الي بعض امراء الاكراد فلم يدر ما هو فكسره لانه ضر--به فضرط ووجد----------- ابريق عظيم من الحجر المانع فكان من جملة ما ارسل ا---------لي بغداد من التحف ثم ان موفق الدين خالد بن القيسراني وصل ال--ي مصر من جهة-------------------------- نور الدين الشهيد وطالبه ب-----جميع ما حصله فشق -ذلك علي صلاح الدين وهم بشق العصا ثم -انه امر بعمل الحساب	4473	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08641	false	3954564391164685215	185	299	990	1575	1579	300	ضيعه في اعطاءه الفرنج بل وجد فيها ذخاءر جليلة ومن عجي-ب ما وجد فيه- قضيب زمرد طوله شبر وشء في غلظ الابهام فاخذه السلطا---ن واحضر صاءغا ليقطعه فاب---ي الصاءغ واستعفي فرماه السلطان فانقطع ثلاث قطع وفرقه علي نساءه ووجد طبل القولنج الذي صنع للظافر وكان من ضربه خرج منه الريح واستراح من القولنج فوقع الي بعض------ الاكراد فلم يدر ما هو فكسره لانه ضرب به فحبق ووجد في الذخاءر ابريق عظيم من الحجر الماءع فكان من جملة ما ارسل من التحف الي بغداد ثم وصل-------- موفق الدين ا----بن القيسراني واجتمع في مصر بصلاح الدين وابلغه رسالة السلطان نور الدين------- وطالبه بحساب جميع ما حصله فصعب ذلك عليه---------- وهم بشق العصا ثم سكن وامر----- النواب	8641	5283840752347635461	450	703.0	355	633	71.09004974365234	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4475	true	6118926368777020279	85	148	489	831	1640	300	وكتب-------- صلاح الدين الي وزير بغداد علي يد شمس الدين محمد بن المحسن بن الحسين بن ابي المضاء البعلبكي الذي خطب اول شء بمصر ل-----لعباسيين من --------انشاء القاضي الفاضل كتابا من-----ه وقد توالت الفتوح غرب------ا ويمنا وشاما وصارت البلاد والشهر بل الدهر حرما حراما واضحي الدين واحدا بعدما كان اديانا والخلافة اذا ذكر بها اهل الخلاف لم يخروا عليه----ا صما وعميانا والبدعة خاشعة	4475	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08640	false	-5265149022882090457	231	300	1301	1671	1671	300	وكتب السلطان صلاح الدين الي وزير بغداد علي يد شمس الدين محمد بن المحسن بن الحسين بن ابي المضاء البعلبكي الذي خطب اول شء بمصر لبني العباس في اول السنة بانشاء------- الفاضل كتابا فمما فيه وقد توالت الفتوح غربا وشرقا ويمنا وشاما وصارت البلاد والشهر بل الدهر حرما حراما واضحي الدين واحدا بعدما كان اديانا والخلافة اذا ذكر بها اهل الخلاف لم يخروا عليها الا صما وعميانا والبدعة خاشعة-	8640	5283840752347635461	326	590.5	266	378	86.2433853149414	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4475	true	6118926368777020279	148	267	831	1477	1640	300	والجمعة جامعة والمذلة في شيع الضلال شايعة ذلك بانهم اتخذوا عباد الله من دونه اولياء وسموا اعداء الله اصفياء وتقطعوا--- امرهم شيعا وفرقوا امر الامة وكان مجتمعا وكذبوا بالنار فجعلت لهم نار الحتوف ونثرت اقلام الظبي- حروف رءوسهم نثر الاقلام للحروف ومزقوا كل ممزق واخذ منهم بكل مخنق وقطع دابرهم ووعظ اثبهم غابرهم ورغمت انوفهم ومنابرهم--------------------------------------------- صدقا وعدلا وليس السيف عمن سواهم من الفرنج بصاءم ولا الليل عن السير اليهم بناءم ولا خفاء عن المجلس الصاحبي ان من شد عقد خلافة وحل عقد خلاف وقام بدولة وقعد باخري قد عجز عنها الاخلاف والاسلاف فانه مفتقر الي ان يشكر ما نصح ويقلد ما فتح ويبلغ ما اقترح ويقدم حقه ولا يطرح ويقرب مكانه وان نزح وتاتيه التشريفات الشريفة ويقال- ان	4475	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08641	false	3954564391164685215	0	128	0	691	1579	300	والجمعة جامعة والمذلة في شيع الضلال شاءعة ذلك -انهم اتخذوا عباد الله من دونه اولياء وسموا اعداء الله اصفياء وتقطعوا في امرهم شيعا وفرقوا امر الامة وكان مجتمعا وكذبوا بالنار فعجلت لهم نار الحتوف ونثرت اقلام الظباء حروف رءوسهم نثر الاقلام للحروف ومزقوا كل ممزق واخذ منهم -كل مخنق وقطع دابرهم ووعظ اتيهم غابرهم ورغمت انوفهم ومنابرهم وحقت عليهم الكلمة تشريدا وقتلا وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا وليس السيف عمن سواهم من الفرنج بصاءم ولا الليل عن السير اليهم بناءم ولا خفاء عن المجلس الصاحبي ان من شد عقد خلافة وحل عقد خلاف وقام بدولة وقعد باخري قد عجز عنها الاخلاف والاسلاف فانه مفتقر الي ان يشكر ما نصح ويقلد ما فتح ويبلغ ما اقترح ويقدم حقه ولا يطرح ويقرب مكانه وان نزح وتاتيه التشريفات الشريفة ---الي ان	8641	5283840752347635461	635	1217.0	516	696	91.23563385009766	110	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4476	true	-7577430898521438453	14	211	76	1075	1512	300	وكان الفقيه عمارة اليمني قد -------------------------------رثي اهل القصر بهذه القصيدة اللامية وهي من البسيط رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات الدهر فاستقل جدعت ما رنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين امر الشين والخجل هدمت قاعدة المعروف عن عجل سقيت مهلا اما تمشي علي مهل لهفي ولهف بني الايام قاطبة علي فجيعتها في اكرم الدول قدمت مصرا فاولتني خلاءفها من المكارم ما اربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن تمامها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حين سما راس الحصان يهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش تكرمة وحلة حرست من عارض الحلل يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنفل وقد حصلتم عليها واسم جدهم محمد وابيكم غير منتقل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكان قبلة القبل فملت عنها بوجهي خرف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اسبلت من اسف دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل	4476	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08642	false	-4648914237712970488	15	124	88	649	1550	303	وكان------- عمارة اليمني الشاعر من العبيديين وممن يتولاهم فرثي العاضد--- بهذه------------------------------ رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات الدهر فاستقل جدعت ماز-نك الاعلي فانفك لا ينفك ما بين امر الشين والخج-----------------------------------------------------ل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتها في اكرم الدو-------------------------------------------------------ل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي اسلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اسف دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل	8642	5283840752347635461	510	934.0	407	1030	49.514564514160156	95	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4478	true	796233882065590583	57	99	327	550	1647	300	عبد الله ابو محمد البطال المذكور في سيرة دلهمه والبطال يقال له ابو يحيي ايضا كان ا--------حد الشجعان الموصوفين ب---------الاقدام كان ا-----------------------حد امراء بني امية وكان علي طلايع مسلمة بن عبد الملك وكان ينزل بانطاكية شهد عدة حروب واوطا الروم خوفا وذلا	4478	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01850	false	-8644854020472295383	259	301	1282	1505	1520	305	عبد الله ابو محمد البطال و-----------------------------يقال ---ابو يحيي الوفاة 111 120 ه احد-------- الموصوفين بالشجاعة والاقدام ومن سارت بذكره الركبان كان احد امراء بني امية وكان علي طلاءع مسلمة بن عبد الملك وكان ينزل بانطاكية شهد عدة حروب واوطا الروم خوفا وذلا	1850	5283840752347635461	169	296.5	136	263	64.25855255126953	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4478	true	796233882065590583	1	51	8	290	1647	300	عبد الله بن يونس الارمني الشيخ الزاهد القدوة------------- نزيل سفح قاسيون وهو من ارمينية الروم --------------------------------------------------كان صاحب احوال ومجاهدات----- سمحا لطيفا متعففا------------------------ ساح مدة واكل -------المباحات و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قد حفظ القران وا------لقدوري فوقع برجل من الاولياء فدله علي الطريق و------------طول ابو المظفر ابن الجوزي ترجمته------------------------------------------------- وزاويته مطلة علي مقبرة الشيخ الموفق	4478	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10033	false	-5574630366049490881	191	293	982	1545	1588	304	عبد الله بن يونس الارمني الشيخ الزاهد القدوة الوفاة 631 ه نزيل سفح قاسيون وهو من ارمينية الروم وقيل من قونية جال في البلاد ولقي الصلحاء والزهاد وكان صاحب احوال ومجاهدات وكان سمحا لطيفا متعففا لازما لشانه مطرح التكلف ساح مدة وبقي يتقنع بالمباحات وكان متواضعا سيدا كبير القدر له اصحاب ومريدون ولا يكاد يمشي الا وحده ويشتري الحاجة بنفسه ويحملها وكانت له جنازة مشهودة وكان قد حفظ القران و كتاب القدوري فوقع برجل من الاولياء فدله علي الطريق الي الله وقد طول ابو المظفر---- الجوزي ترجمته رحمه الله تعالي وتوفي في التاسع والعشرين من شوال وزاويته مطلة علي مقبرة الشيخ الموفق	10033	5283840752347635461	273	445.5	224	567	48.14814758300781	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4478	true	796233882065590583	129	215	722	1183	1647	300	عبد الله البعلبكي المعروف باخي مهدي------------- وهو والد------- الفقيه نجم الدين هاشم ولد سنة اربع وستماءة و--توفي سنة ثمان وثمانين وستماءة وك----------ان لونا غريبا ووحشا عجيبا ---------------------------------------------------------------------------------قطع اصبع يده وزعم انه امرها فعصته فقطعها وكان لجماعة من اهل الضياع فيه عقيد------ة وقضي اكثر عمره محبوسا في برج وكان يت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلم تارة بالعجمي وتارة بالفرنجي ويظه----------ر منه انواع من الاختلال والذي ظهر ---من امره انه كان يميل الي مذهب الاسماعيلية لانه سافر في شبابه الي حصونهم قال الشيخ شمس الدين و--------كان ضالا بلا شك لانه كان يتكلم بالكفر	4478	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11185	false	-5115345526407808386	40	174	197	906	1583	302	عبد الله البعلبكي المعروف باخي مهدي الوفاة 688 ه وهو والد صاحبنا الفقيه نجم الدين هاشم ولد سنة اربع وستماءة ومات في ثامن وعشرين من جمادي الاولي ببعلبك وكان لونا غريبا ووحشا عجيبا ذكره الشيخ قطب الدين فقال كان في اول امره مستقيم الحال ثم خلط في اقواله وافعاله وقطع اصبع يده -زعم انه امرها فعصته فقطعها وكان لجماعة من اهل الضياع فيه عقيدة عظيمة وقضي اكثر عمره محبوسا في برج من قلعة بعلبك وحبس معه شخص يعرف بقاسم كان يخدمه ويحترمه وكان كثير ممن يقدم الي بعلبك يدخل عليه البرج لرءيته ومشاهدته وسماع كلامه فيتكلم تارة بالعجمي وتارة بالفرنجي وبغير ذلك وتظهر منه انواع من الاختلال والذي ظهر لي من امره انه كان يميل الي مذهب الاسماعيلية فانه سافر في شبابة الي حصونهم واجتمع بجماعة من اكابرهم قلت كان ضالا بلا شك--------- يتكلم -------	11185	5283840752347635461	387	639.0	312	726	53.3057861328125	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4478	true	796233882065590583	217	259	1199	1422	1647	300	عبد الله الفاتولة الحلبي--- الدمشقي------------- شيخ مسن حرفوش مكشوف الراس عليه دلق رقيق وسخ من رقاع وله مجمرة -----------يجلس عند قناة عقبة الكتان و---------------------------------------------لا يقرب الصلاة------ ثابت العقل ولا يسال احدا شيءا ويذكر الناس له كرامات---------------------------------- وكان الصبيان يعبثون به فيزط عليهم	4478	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11457	false	4785377336036730254	128	186	675	988	1659	306	عبد الله الفاتولة الحلبي ثم الدمشقي الوفاة 700 ه شيخ مسن حرفوش مكشوف الراس عليه دلق رقيق وسخ من رقاع وله مجمرة يتوضا بها ويجلس عند قناة عقبة الكتان ويكابد البرد والمشقة ولا يسال احدا فيما علمت ولا يقرب الصلاة وعقله ثابت ورايتهم يذكرون---------------------- له كرامات وكشفا من بابة كشف الرهبان والكهان وكان الصبيان يعبثون به فيزط عليهم	11457	5283840752347635461	187	310.0	151	335	55.82089614868164	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4481	true	-7812413687635845855	251	286	1339	1533	1607	300	عبد الاعلي بن عزيز بن ابي الفخر السيد الشريف ابو يعلي العلوي الحسيني الماليني الهروي------------- سبط عبد الهادي ابن شيخ الاسلام الانصاري كان مفضلا جوادا سخي النفس سمع ابا عبد الله العميري وابا عطاء المليجي	4481	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08315	false	-5741902488656283814	105	143	547	754	1578	305	عبد الاعلي بن عزيز بن ابي الفخر السيد الشريف ابو يعلي العلوي الحسيني الماليني الهروي الوفاة 549 ه سبط عبد الهادي ابن شيخ الاسلام الانصاري كان مفضلا جوادا سخي النفس سمع ابا عبد الله العميري وابا عطاء المليحي	8315	5283840752347635461	193	374.0	158	207	93.2367172241211	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4482	true	-2572480983031803098	101	149	522	772	1566	300	عبد الاعلي بن مسهر بن عبد الاعلي ابو مسه----------------ر الغساني شيخ الشام الدمشقي احد الاعلام -يعرف بابن ابي دارمة----------------- وهي كنية جده عبد الاعلي ولد ---------سنة اربعين وماءة وتوفي سنة ثمان عشرة وماءتين روي له الج-------------------------------------------------------------------------------------ماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه احمد بن حنبل ومحمد بن يحيي الذهلي ومحمد بن اسحاق الصغاني	4482	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03550	false	2589852927845491684	150	246	772	1248	1540	302	عبد الاعلي بن مسهر بن عبد الاعلي -بن مسهر الامام ابو مسهر الغساني---------- الدمشقي احد الاعلام ويعرف بابن ابي درامة الوفاة 211 220 ه وهي كنية جده عبد الاعلي ولد ابو مسهر سنة اربعين وماءة وروي عن سعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء بن زبر وسعيد بن بشير ومالك بن انس واسماعيل بن عياش واسماعيل بن عبد الله بن سماعة وخالد بن يزيد المري وصدقة بن خالد ويحيي بن حمزة وخلق واخذ القراءة عن نافع بن ابي نعيم وايوب بن تميم students وعنه احمد بن حنبل ومحمد بن يحيي الذهلي ومحمد بن اسحاق الصغاني	3550	5283840752347635461	202	317.0	161	487	41.47843933105469	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4482	true	-2572480983031803098	4	49	24	248	1566	300	روي عن الحمادين وعبد الجبار بن الورد ووهيب بن خالد ومالك بن انس وسلام بن ابي مطيع ويزيد بن زريع وخلق--------- وعنه البخاري ومسلم وابو داود وروي النساءي عنه بواسطة و----------ابو حاتم ومحمد بن عبد بن حميد الليثي وعبد الله بن ناجية وبقي بن مخلد	4482	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03921	false	8556885746132432073	241	287	1193	1427	1504	302	روي عن الحمادين وعبد الجبار بن الورد ووهيب بن خالد ومالك بن انس وسلام بن ابي مطيع ويزيد بن زريع وخلق students وعنه البخاري ومسلم وابو داود و----النساءي---- بواسطة وابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن عبد بن حميد الكش-ي وعبد الله بن ناجية وبقي بن مخلد	3921	5283840752347635461	213	394.0	170	243	87.6543197631836	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4482	true	-2572480983031803098	37	110	194	564	1566	300	بن عبد بن حميد الليثي وعبد الله بن ناجية وبقي بن مخلد وغيرهم وثقه ابو حاتم وغيره و------توفي سنة سبع وثلاث--ين وماءتين ابن هلال الاسدي عبد الاعلي بن واصل بن عبد الاعلي بن هلال الاسدي روي----------------------------- عن عبد الله بن ادريس وابي اسامة وابن فضيل ويحيي بن ادم ويعلي بن عبيد وغيرهم--------- وعنه الترمذي والنساءي وغيرهم وتوفي سنة س--------------------------------------------------------------------------بع واربعين وماءتين ابن ابي دارمة عبد الاعلي بن مسهر بن عبد الاعلي ابو مسهر	4482	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04176	false	5509156654770999814	193	279	968	1399	1541	305	بن يحي--------------------------------------ي بن خالد الرقي وابو علاثة محمد بن ابي غسان توفي سنة -------اثنتين واربعين BIO_MAN 260 ت ن عبد الاعلي بن واصل بن عبد الاعلي بن هلال الاسدي الكوفي الوفاة 241 250 ه teachers عن عبد الله بن ادريس وابي اسامة وابن فضيل ويحيي بن ادم ويعلي بن عبيد وطاءفة students وعنه الترمذي والنساءي والحسن بن سفيان ومحمد بن جرير وابن صاعد والمحاملي واخرون قال النساءي ثقة وقال مطين مات سنة سبع واربعين BIO_MAN ----------261 عبد الاول- بن موسي بن ---اسماعيل ابو نعيم	4176	5283840752347635461	214	272.5	162	490	43.67346954345703	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4482	true	-2572480983031803098	217	272	1109	1397	1566	300	عبد الاول بن عيسي بن شعيب بن ابراهيم بن اسحاق مسند الوقت ابو الوقت ابن ابي عبد الله السجزي الاصل الهروي الماليني الصوفي رحمه الله --------------------------------------------سمع الصحيح و-منتخب مسند عبد و-كتاب الدارمي من جمال الاسلام ابي الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي في سنة خمس وستين ببوشنج حمله ابوه اليها و------------------سمع من ابي عاصم النبيل	4482	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08397	false	4153270529438361095	7	76	31	382	1637	301	عبد الاول بن عيسي بن شعيب بن ابراهيم بن اسحاق مسند الوقت ابو الوقت -بن ابي عبد الله السجزي الاصل الهروي الماليني الصوفي رحمه الله الوفاة 553 ه ولد سنة ثمان وخمسين واربعماءة وسمع الصحيح و منتخب مسند عبد و كتاب الدارمي من جمال الاسلام ابي الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي في سنة خمس وستين ببوشنج حمله ابوه اليها وهي مرحلة من هراة وسمع من ابي عاصم الفضيل	8397	5283840752347635461	285	526.0	230	352	80.96591186523438	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4483	true	3072386270625534913	28	146	151	791	1619	300	وكان اخر كلمة قالها يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وانشد------------------------------ الرءيس ابو الفضل محمد بن المفضل بن كاهويه لنفسه وقد دخل علي ابي الوقت في النظامية باصبهان وش-هد اجتماع العلماء والحفاظ في مجلسه عند الامام صدر الدين محمد بن عبد اللطيف الخجندي والحافظ ابو مسعود كوتاه يقرا عليه الصحيح السريع اتاكم الشيخ ابو الوقت باحسن الاخبار من ثبت طوي اليكم علمه ناشرا مراجل الابرق والخبت الحق بالاشياخ اطفالكم وقد رمي الحاسد بالك-------------------------------------------بت بارك فيه الله من حامل خلاصة الفقه الي المفتي انتهزوا الفرصة يا سادتي وحصلوا الاسناد في الوقت فان من فوت ما عنده يصير ذا الحسرة والمقت عبد الباري ابو محمد المق----------رء عبد الباري بن عبد ال------------------------رحمن ابو محمد الصعيدي المقرء	4483	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08402	false	5124771320726481215	89	225	448	1163	1581	301	وكان اخر كلمة قالها يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين قرات بخط الحافظ يوسف بن احمد انشدنا الرءيس ابو الفضل محمد بن المفضل بن كاهوية لنفسه وقد دخل علي ابي الوقت في النظامية باصبهان وشاهد اجتماع العلماء والحفاظ في مجلسه عند الامام صدر الدين محمد بن عبد اللطيف الخجندي والحافظ ابو مسعود كوتاه يقرا عليه الصحيح------- اتاكم الشيخ ابو الوقت باحسن الاخبار عن ثبت طوي اليكم علمه ناشرا مراحل الابرق والخبت الحق بالاشياخ اطفالكم وقد رمي الحاسد بالكبت فمنة الشيخ بما قد روي كمنة الغيث علي النبت بارك فيه الله من حامل خلاصة الفقه الي المفتي انتهزوا الفرصة يا سادتي وحصلوا الاسناد في الوقت فان من فوت ما عنده يصير ذا الحسرة وا--------------------------لمقت BIO_MAN 96 عبد الجبار بن عبد الجبار بن محمد بن ثابت بن احمد ابو محمد الثابتي الخرقي	8402	5283840752347635461	583	1093.5	471	748	77.94117736816406	101	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4483	true	3072386270625534913	137	180	742	982	1619	300	عبد الباري بن عبد الرحمن ابو محمد الصعيدي المقرء المجود------------- قرا بالروايات علي ابي القاسم بن عيسي وغيره وصنف في القراءات وتصدر بالمدرسة الحافظية بالاسكندرية واخذ عنه الطلبة وكان مقرءا صالحا قال الشيخ شمس الدين-- وقد روي---- ولده ابو بكر عن سبط السلفي	4483	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10620	false	3797492021567038349	34	82	178	437	1589	305	عبد الباري بن عبد الرحمن ابو محمد الصعيدي المقرء المجود الوفاة 656 ه قرا بالروايات علي ابي القاسم بن عيسي وغيره وصنف في القراءات وتصدر بالمدرسة الحافظية بالاسكندرية واخذ عنه الطلبة وكان مقرءا صالحا توفي في خامس ذي الحجة وقد روي لنا ولده ابو بكر عن سبط السلفي	10620	5283840752347635461	222	413.5	182	259	85.71428680419922	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4484	true	-6202244709491580066	29	102	149	566	1575	300	عبد الباقي بن قانع بن مروان بن واثق ابو الحسين الاموي مولاهم البغداذي الحافظ---------------------- سمع الحارث بن ابي اسامة وابراهيم بن الهيثم البلدي وابراهيم الحربي واسحاق بن الحسن الحربي ومحمد بن مسلمة الواسطي واسماعيل بن الفضل البلخي وخلقا سواهم--------- وعنه الدار قطني وابن رزقويه وجماعة و---------------------------------------------------------------------------صنف معجم الصحابة ووقع للشيخ شمس الدين بعلو وقال البرقاني اما البغداذيون فيوثقونه وهو عندي ضعيف -قال الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب ولد سنة خمس وستين وماءتين وتوفي في شوال سنة احدي	4484	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05771	false	-8995219453279136623	88	219	468	1182	1617	306	عبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثق ابو الحسين الاموي مولاهم البغدادي الحافظ الوفاة 351 ه teachers سمع الحارث بن ابي اسامة وابراهيم بن الهيثم البلدي وابراهيم الحربي واسحاق بن الحسن الحربي ومحمد بن مسلمة الواسطي واسماعيل بن الفضل البلخي وخلقا سواهم students وعنه الدارق-طني وابن رزقويه وابن الفضل القطان واحمد بن علي البادا وابو علي بن شاذان وعبد الملك بن بشران وغيرهم صنف معجم الصحابة ووقع لنا------------ بعلو -قال البرقاني اما البغداديون فيوثقونه وهو عندي ضعيف وقال الدارقطني كان يحفظ ولكنه كان يخطء ويصر علي الخطا وقال الخطيب حدثني الازهري عن ابي الحسن بن الفرات قال كان ابن قانع قد حدث به اختلاط قبل ان يموت بنحو من سنتين فتركنا السماع منه وسمع منه قوم في اختلاطه قال الخطيب ولد سنة خمس وستين وماءتين وتوفي في شوال سنة احدي	5771	5283840752347635461	387	700.5	318	728	53.159339904785156	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4484	true	-6202244709491580066	150	187	817	1011	1575	300	عبد الباقي بن احمد بن ابراهيم بن علي ب-ن النرسي ابو البركات الازجي------- المحتسب البغداذي---- قال ابن السمعاني شيخ مسن بهي المنظر به طرش وجدنا له ثلاثة اجزاء عن ابي القاسم عبد الله بن الحسن الخلال قراناها	4484	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08242	false	7652430416544507056	265	305	1316	1521	1521	305	عبد الباقي بن احمد بن ابراهيم بن علي ابن النرسي ابو البركات الازجي المعدل المحتسب الوفاة 545 ه قال ابن السمعاني شيخ مسن بهي المنظر به طرش وجدنا له ثلاثة اجزاء عن ابي القاسم عبد الله بن الحسن الخلال قراناها-	8242	5283840752347635461	186	345.5	150	206	90.291259765625	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4484	true	-6202244709491580066	192	244	1036	1296	1575	300	سمعنا علي ابي الفداء ابن الفراء اجزاء من حديث ابن صاعد بسماعه من ابي القاسم ابن صصري والطبقة بخط الحافظ الضياء باجازته من عبد الباقي ب-ن النرسي بسماعه من القاضي ابي يعلي وفرحت بذلك فلما تنبهت في الحديث بان لي ان هذا غلط وان عبد الباقي ولد بعد موت ابي يعلي بسنة	4484	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08243	false	-8539993575305331135	14	66	70	329	1515	303	سمعنا علي ابي الفداء ابن الفراء جزءا- من حديث ابن صاعد بسماعه من ابي القاسم -بن صصري والطبقة بخط الحافظ الضياء باجازته من عبد الباقي ابن النرسي بسماعه من القاضي ابي يعلي وفرحت بذلك فلما تنبهت في الحديث بان لي ان هذا غلط وان عبد الباقي ولد بعد موت ابي يعلي بسنة	8243	5283840752347635461	254	495.0	202	261	97.31800842285156	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4486	true	2831672063516522527	38	106	199	575	1628	300	عبد الباقي بن محمد بن الحسين بن داود بن ناقيا بالنون وبعد الالف الاولي قاف وياء اخر الحروف ابو القاسم الجريمي البغداذي الشاعر----------------------- صنف عدة كتب منها تفسير --فصيح -ثعلب واختصر الاغاني وغير ذلك وله ملح الممالحة واغاني المحدثين وملح المكاتبة والرساءل والجمان في تشبيهات القران لم يسبق اليها بل الي مثلها الا انه كان معثرا ثلابة يطعن علي الشريعة ويذهب الي راي الاواءل وله مقالة في التعطيل	4486	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07327	false	-8288938944718482204	215	262	1107	1350	1567	304	عبد الباقي بن محمد بن الحسين بن داود بن ناقيا--------------------------------------------- ابو القاسم الحريمي البغدادي الشاعر الوفاة 485 ه شاعر مجود صنف عدة كتب منها تفسير الفصيح لثعلب و----- الاغاني وغير ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا انه كان معثرا ثلابة يطعن علي الشريعة ويذهب الي راي الاواءل وله مقالة في التعطيل	7327	5283840752347635461	215	376.5	173	402	53.48258590698242	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4486	true	2831672063516522527	4	30	20	158	1628	300	ابن الباجي عبد الباقي--- حسن-------------- بن ابي القاسم ابو ذر الصقلي ثم المصري المعروف بابن الباجي---------------------- سمع من العماد الكاتب وغيره وحضر اسماعيل بن ياسين وحدث	4486	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10569	false	-4805134601073448458	16	48	79	245	1617	305	-----------عبد الباقي بن حسن بن عبد الباقي بن ابي القاسم ابو ذر الصقلي ثم المصري المعروف بابن الباجي الوفاة 654 ه teachers سمع من العماد الكاتب وغيره وحضر اسماعيل بن ياسين وحدث	10569	5283840752347635461	127	229.5	103	177	71.75141143798828	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4493	true	7997313323277496641	16	50	81	290	1576	300	الحسن الهمذاني العطار ابو محمد------------- سمع اباه وعلي بن محمد المشكاني راوي التاريخ-------- الصغير ونصر بن المظفر البرمكي وابا الخير الباغياني وابا الوقت السجزي وجماعة و----------------روي عنه ولده-- والصدر البكري والزكي البرزالي وساءر الرحالة	4493	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09871	false	2892750939768297087	0	39	0	243	1590	302	الحسن الهمذاني العطار ابو محمد الوفاة 624 ه سمع اباه وعلي بن محمد المشكاني راوي --تاريخ البخاري الصغير ونصر بن --مظفر البرمكي وابا الخير الباغبان- وابا الوقت السجزي وجماعة teachersstudents روي عنه الضياء والصدر البكري والزكي البرزالي وساءر الرحالة	9871	5283840752347635461	199	342.0	165	248	80.24193572998047	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4497	true	5982389258651507434	56	108	320	594	1623	300	عبد الجبار بن سعيد بن سليمان المساحقي الفقيه المدني----------------- صاحب مالك----------------- روي عنه وعن ابن ابي ذءب وروي -----عنه اسماعيل القاضي وغيره -ولي قضاء المصيصة وعاش بضعا وثمانين سنة قال مصعب-------- كان اجمل قرشي وجها واحسنهم لسانا--------------- توفي سنة ست وعشرين وماءتين----------------------------------------------------------- ابو بكر العطار البصري عبد الجبار بن العلاء بن عبد	4497	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03733	false	7154477400527811901	72	138	367	720	1596	305	عبد الجبار بن سعد -بن سليمان المساحقي الفقيه المدني الوفاة 221 230 ه صاحب مالك teachersstudents روي عنه وعن ابن ابي ذءب students وعنه اسماعيل القاضي وغيره وولي قضاء المصيصة وعاش بضعا وثمانين سنة قال مصعب الزبيري كان اجمل قرشي وجها واحسنهم لسانا رحمه الله وقال توفي سنة ست وعشرين وماءتين وقال ابن سعد سنة تسع وعشرين BIO_MAN 233 عبد الحميد بن بكار ابو عبد ------------------------------------------	3733	5283840752347635461	221	364.5	179	396	55.808082580566406	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4497	true	5982389258651507434	102	203	566	1096	1623	300	عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار ابو بكر البصري----------------- المجاور بمكة مولي الانصار--------- سمع سفيان بن عيينة ومروان بن معاوية وعبد الوهاب الثقفي ويوسف بن عطية وغندرا وجماعة وروي -----عنه مسلم والترمذي والنساءي وابو بكر بن ابي عاصم واسحاق بن احمد الخزاعي وعمر البحيري وابو قريش محمد بن جمعة وابن صاعد وابن خزيمة وابو عروبة وروي النساءي ايضا عن زكريا خياط السنة عنه وقال لا باس به وقال ابو حاتم صالح وقال ابن خزيمة ما رايت اسرع قراءة منه ومن بندار وتوفي بمكة----------------------------- سنة ثمان واربعين وماءتي-----------------------------ن ابو هاشم السلمي عبد الجبار بن عبد الصمد بن اسماعيل ابو هشام السلمي	4497	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04177	false	-1219696076470796472	12	125	47	631	1540	305	عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار ابو بكر البصري الوفاة 241 250 ه المجاور بمكة مولي الانصار teachers سمع سفيان بن عيينة ومروان بن معاوية وعبد الوهاب الثقفي ويوسف بن عطية وغندرا وجماعة students وعنه مسلم والترمذي والنساءي وابو بكر بن ابي عاصم واسحاق بن احمد الخزاعي وعمر البجيري وابو قريش محمد بن جمعة وابن صاعد وابن خزيمة وابو عروبة وروي النساءي ايضا عن زكريا خياط السنة عنه وقال لا باس به وقال ابو حاتم صالح وقال ابن خزيمة ما رايت اسرع قراءة منه ومن بندار قال السراج مات بمكة في اول جمادي الاولي سنة ثمان واربعين BIO_MAN 263 م د ق عبد الحميد بن بيان ابو الحسن الواسطي العطار السكري -----------------------------------	4177	5283840752347635461	445	828.5	358	619	71.89014434814453	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4497	true	5982389258651507434	193	251	1045	1359	1623	300	عبد الجبار بن عبد الصمد بن اسماعيل ابو هشام السلمي المءدب المقرء------------- قرا القراءات علي ابي عبيدة احمد بن ذكوان وسمع محمد بن خريم وجعفر بن احمد بن عاصم والقاسم بن عيسي العصار ومحمد بن المعافي الصيداوي وسعيد بن عبد العزيز وغير-------------------------------------------------------------------------------------هم بالشام ومصر والحجاز--------- وعنه تمام الرازي ومكي بن الغمر وعبد الوهاب الميداني وابو الحسن ابن جهضم	4497	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05918	false	7210700009894124797	201	280	1022	1440	1553	303	عبد الجبار بن عبد الصمد بن اسماعيل ابو هاشم السلمي المءدب المقرء الوفاة 364 ه قرا القران-- علي ابي عبيدة احمد بن ذكوان وسمع محمد بن خريم وجعفر بن احمد بن عاصم والقاسم بن عيسي العصار ومحمد بن المعافي الصيداوي وسعيد بن عبد العزيز وابا شيبة داود بن ابراهيم وعلي بن احمد علان وابا بكر محمد بن ابراهيم بن المنذر وطاءفة سواهم بالشام ومصر والحجاز students وعنه تمام الرازي ومكي بن الغمر وعبد الوهاب الميداني وابو الحسن -بن جهضم	5918	5283840752347635461	305	558.5	247	421	72.4465560913086	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4497	true	5982389258651507434	20	47	103	267	1623	300	عبد الجبار بن علي بن محمد بن حسكان الاستاذ ابو القاسم الاسفراييني المتكلم الاصم المعروف بالاسكاف------------- فقيه امام اشعري من تلامذة ابي اسحاق الاسفراييني---- المبرزين في الفتوي	4497	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06930	false	4321216713755169517	63	94	318	499	1581	307	عبد الجبار بن علي بن محمد بن حسكان الاستاذ ابو القاسم الاسفراييني المتكلم الاصم المعروف بالاسكاف الوفاة 452 ه فقيه امام اشعري من تلامذة ابي اسحاق الاسفراييني ومن المبرزين في الفتوي	6930	5283840752347635461	164	310.5	137	181	90.60773468017578	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4497	true	5982389258651507434	268	300	1452	1623	1623	300	عبد الجبار بن يحيي بن علي بن هلال ابو سعيد الازجي الدباس المعروف بابن الاعرابي -------------سمع ابا القاسم بن بيان وابا ياسر البرداني ومحمد ابن عبد الباقي الدوري وابن الحصين وجماعة سمع-	4497	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08807	false	-9011088987388955183	254	289	1238	1422	1507	305	عبد الجبار بن يحيي بن علي بن هلال ابو سعيد الازجي الدباس المعروف بابن الاعرابي الوفاة 576 ه سمع ابا القاسم بن بيان وابا ياسر البرداني ومحمد -بن عبد الباقي الدوري وابن الحصين وجماعة سمع	8807	5283840752347635461	170	319.0	139	185	91.89189147949219	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4498	true	8154807054996832711	181	259	994	1414	1628	300	عبد الجبار بن عبد الجبار بن محمد بن ثابت بن احمد ابو محمد الثابتي الخرقي المروزي------------- فقيه فاضل بارع تفقه علي تاج الاسلام ابي بكر -بن السمعاني وعلي الامام ابي اسحاق ابراهيم بن احمد المروروزي ثم اشتغل ب--الحساب والهندسة وتجاوزه وتجاوزها الي علوم الاواءل ومع ذلك كان حسن الصلاة وسمع الكثير من الحديث فانتفع به وجمع تاريخا لمور وسمع ابا بكر محمد ابن السمعاني ---------------------------------------------------------------------------قال ولد بعزبة خرق بفتح الخاء والراء سنة سبع وسبعين واربع ماءة وتوفي يوم ----	4498	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08402	false	5124771320726481215	210	301	1090	1581	1581	301	عبد الجبار بن عبد الجبار بن محمد بن ثابت بن احمد ابو محمد الثابتي الخرقي المروزي الوفاة 553 ه فقيه فاضل بارع تفقه علي تاج الاسلام ابي بكر ابن السمعاني وعلي الامام ابي اسحاق ابراهيم بن احمد المروروذي ثم اشتغل في الحساب والهندسة وتج--------اوزها الي علوم الاواءل ومع ذلك كان حسن الصلاة س-مع الكثير من الحديث فانتفع به وجمع تاريخا لمرو وسمع ابا بكر محمد ابن السمعاني واسماعيل بن احمد البيهقي teachersstudents روي عنه عبد الرحيم ابن السمعاني وقال ولد بقرية خرق في--------------- سنة سبع وسبعين واربع ماءة وتوفي بمرو يوم	8402	5283840752347635461	382	701.5	308	515	74.17475891113281	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4498	true	8154807054996832711	24	132	126	721	1628	300	عبد الجبار بن يوسف بن عبد الجبار بن شبل بن علي القاضي الاكرم ابو محمد -بن القاضي الاجل ابي الحجاج الجذامي الصويتي المقدسي------------- ولد سنة اثنتين وعشرين وخمس ماءة وتوفي ببيت المقدس سنة ثلاث وثمانين وخمس ماءة سمع من السلفي وولي ديوان الجي-ش بمصر مد--------------------------------------------------------------------------ة ومولده وداره بمصر شيخ الفتوة عبد الجبار بن يوسف بن صالح البغدادي------------- شيخ الفتوة ورءيسها ودرة تاجها وحامل لواءها تفرد بالمروءة والعصبية وانفرد بشرف النفس والابوة وانقطع الي عبادة الله------ بموضع اتخذه لنفسه وبناه فاستدعاه الامام الناصر---------- وتفتي اليه ولبس منه خرج حاجا في سنة ثلاث وثمانين وخمس ماءة فتوفي بالمعلاة------- في ذي الحجة --من السنة عبد الجبار الحصري عبد الجبار بن ابي	4498	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08945	false	6655304214755450520	137	258	724	1365	1614	305	عبد الجبار بن يوسف بن عبد الجبار بن شبل بن علي القاضي الاكرم ابو محمد ابن القاضي الاجل ابي الحجاج الجذامي الصويتي المقدسي الوفاة 583 ه ولد سنة اثنتين وعشرين وخمسم-اءة و--------------------------------------------سمع من السلفي وولي ديوان الجيوش بمصر مدة وصويت فخذ من جذام توفي في سابع عشر ذي القعدة ببيت المقدس ودفن بباب الرحمة ومولده وداره بمصر BIO_MAN 90 عبد الجبار بن يوسف بن صالح البغدادي الوفاة 583 ه شيخ الفتوة ورءيسها ودرة تاجها وحامل لواءها تفرد بالمروءة والعصبية وانفرد بشرف النفس والابوة وانقطع الي عبادة الله تعالي بموضع اتخذه لنفسه وبناه فاستدعاه الامام الناصر لدين الله وتفتي اليه ولبس منه خرج حاجا في هذه السن-----------------ة فتوفي بالمعلي ودفن به في ذي الحجة BIO_MAN 91 عبد الغني -------------------بن ابي	8945	5283840752347635461	483	837.5	393	722	66.89750671386719	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4498	true	8154807054996832711	128	196	703	1067	1628	300	عبد الجبار بن ابي الفضل بن الفرج بن حمزة الازجي الحصري المقرء الراجل الصالح------------- قرا القراءات علي ابي الكرم الشهرزوري وسمع من ابي الوقت وابن ناصر وابي بكر الزاغوني وجماعة واقرا القران مدة ببغداذ والموصل والقفص------------------------- سقط عليه جرف ب----تكريت وعجزوا عن كشفه وكان قبره سنة سبع وتسعين وخمس ماءة ابو محمد الخرقي عبد الجبار بن عبد الجبار بن محمد بن ثابت بن احمد ابو محمد الثابتي الخرقي	4498	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09203	false	-6072510750196164387	43	115	246	622	1587	304	عبد الجبار بن ابي الفضل بن الفرج بن حمزة الازجي الحصري المقرء الر-جل الصالح الوفاة 597 ه قرا القراءات علي ابي الكرم الشهرزوري وسمع من ابي الوقت وابن ناصر وابي بكر الزاغوني وجماعة واقرا القران مدة ببغداد والموصل والقفص وتوفي في سابع محرم شهيدا سقط عليه جرف بقرب تكريت وعجزوا عن كشفه فكان قبره رحمه الله BIO_MAN 373 عبد الحميد------------------- بن عبد ال--له بن اسامة -------بن احمد ابو -علي الهاشمي العلوي	9203	5283840752347635461	284	492.5	228	406	69.95073699951172	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4498	true	8154807054996832711	24	67	126	355	1628	300	عبد الجبار بن يوسف بن عبد الجبار بن شبل بن علي القاضي---------------------- الاكرم ابو محمد بن القاضي الاجل ابي الحجاج الجذامي الصويتي المقدسي------------------------------------ ولد سنة اثنتين و-عشرين وخمس ماءة وتوفي ببيت المقدس سنة ثلاث وثمانين وخمس ماءة سمع--------------------------------------------------------------------------------- من السلفي وولي ديوان الجيش	4498	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09474	false	2533527244830066567	47	106	237	570	1629	302	عبد الجبار بن يوسف بن عبد الجبار بن شبل------- القاضي ابو الطاهر ابن القاضي الاكرم------------------------- ابي الحجاج الجذامي الصويتي المقدسي الاصل المصري علم الدين الوفاة 610 ه ولد سنة ---تسع واربعين وخمسم-اءة وقرا الادب علي العلامة ابن بري وصحبه مدة وصحب شيخ الديوان يومءذ السديد ابا القاسم كاتب ناصر الدولة وانتفع بصحبته وسمع بالاسكندرية من السلفي وولي ديوان الجيش	9474	5283840752347635461	144	198.0	115	369	39.024391174316406	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4499	true	7845801058568917623	93	115	484	603	1562	300	عبد الجبار بن ابي بكر بن محمد بن حمديس ابو محمد الصقلي الشاعر------------- امتدح ملوك الاندلس بعد السبعين واربع ماءة واختص بالمعتمد	4499	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07761	false	-3647784414257995242	113	137	562	691	1558	304	عبد الجبار بن ابي بكر م---حمد بن حمديس ابو محمد الصقلي الشاعر الوفاة 516 ه امتدح ملوك الاندلس بعد السبعين واربع ماءة واختص بالمعتمد	7761	5283840752347635461	115	217.0	94	132	87.1212158203125	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4499	true	7845801058568917623	9	105	44	539	1562	300	عبد الجبار بن عبد الغني بن علي بن ابي الفضل بن علي بن عبد الواحد ابن عبد الضيف الانصاري بن- الحرستاني الشافعي الفقيه المفتي كمال الدين ابو محمد ---------------------------------------------سمع ابا القاسم الحافظ وابا سعد بن ابي عصرون واجاز له خطيب الموصل ابو الفضل والحافظ ابو مسوي المديني وسمع منه الزكي البرزالي وخرج له جزءا وابو حامد ابن الصابوني وابن الدخميسي والفخر محمد ابن محمد ب-ن التيني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودرس بالكلاسة والاكزية و هو من بيت ابن طليس وتوفي سنة اربع وعشرين وست ماءة ابن حمديس الصقلي---------- عبد الجبار بن ابي بكر بن محمد بن حمديس------------------------------------------- ابو محمد الصقلي -	4499	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09871	false	2892750939768297087	104	231	563	1225	1590	302	عبد الجبار بن عبد الغني بن علي بن ابي الفضل بن علي بن عبد الواحد -بن عبد الضيف الانصاري ابن الحرستاني الشافعي الفقيه المفتي كمال الدين ابو محمد الوفاة 624 ه نقلت ذلك كله من خط ابن الدخميسي سمع ابا القاسم الحافظ وابا سعد بن ابي عصرون واجاز له خطيب الموصل ابو الفضل والحافظ ابو موسي المديني -سمع منه الزكي البرزالي وخرج له جزءا وابو حامد ابن الصابوني وابن الدخميسي والفخر محمد -بن محمد ابن التبني واخبرنا عنه ابو الفضل بن عساكر توفي في شعبان سنة اربع وعشرين وستماءة وقال ابن الحاجب مولده سنة تسع واربعين وخمسماءة ودرس بالكلاسة والاكزية و-هو من بيت ابن طليس ----------------------------------------------BIO_MAN 244 عبد الرحمن بن ابراهيم بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور الامام بهاء الدين ابو محمد المقدسي	9871	5283840752347635461	420	729.5	335	712	58.988765716552734	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4500	true	-1544408556276929039	106	129	551	662	1554	300	حرر لمعناك لفظا كي تزان به وقل من الشعر سحرا او فلا تقل فالكحل لا يفتن الابصار منظره حتي يصير حشو الاعين النجل	4500	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07761	false	-3647784414257995242	179	202	902	1013	1558	304	حرك لمعناك لفظا كي تزان به وقل من الشعر سحرا او فلا تقل فالكحل لا يفتن الابصار منظره حتي يصير حشو الاعين النجل	7761	5283840752347635461	110	219.0	87	111	99.0990982055664	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4501	true	-114553808439678363	274	300	1521	1654	1654	300	عبد الجبار بن عبد الخالق بن محمد بن ابي نصر بن عبد الباقي -بن عكبر الامام الواعظ العلامة جلال الدين ابو محمد البغداذي------------- احد المشاهير ولد-	4501	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11064	false	764295185483550180	8	37	39	187	1606	303	عبد الجبار بن عبد الخالق بن محمد بن ابي نصر بن عبد الباقي ابن عكبر الامام الواعظ العلامة جلال الدين ابو محمد البغدادي الوفاة 681 ه احد المشاهير ولد	11064	5283840752347635461	132	242.0	107	148	89.1891860961914	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4502	true	-1603327899389550210	0	62	0	337	1596	300	في حدود العشرين وست ماءة وتوفي سنة احدي وثمانين وست ماءة سمع من ابن اللتي ونصر بن عبد الرزاق--------------------- وحدث اخذ عنه ابن الفوطي وابو العلاء ابن الفرض-------------------------------------------------ي ودفن في داره وولي تدر---------------ي--------------------------------------س المستنصرية--------- وكان وحيد دهره في ----الوعظ و------التفسير وله مصنفات منها مشكاة البيان في تفسير القران و----------مراتع المرتعين في مرابع الاربعين من اخبار سيد المرسلين و-----ايقاظ الوعاظ ولم يخلف------- مثله	4502	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11064	false	764295185483550180	37	121	187	652	1606	303	في حدود العشرين وستم-اءة و-------------------------------سمع من ابن اللتي ونصر بن عبد الرزاق الجيلي وصنف التصانيف وحدث اخذ عنه ابن الفوطي وابو العلاء---- الفرضي وطاءفة ومات في السابع والعشرين من شعبان سنة احدي ودفن في داره قرات بخط الفوطي توفي رءيس الاصحاب شيخنا جلال الدين الحنبلي مدرس المستنصرية في شعبان وكان وحيد دهره في علم الوعظ ومعرفة التفسير وله مصنفات منها مشكاة البيان في تفسير القران ومنها كتاب مراتع المرتعين في مرابع الاربعين من اخبار سيد المرسلين وكتاب ايقاظ الوعاظ ولم يخلف في فنه مثله	11064	5283840752347635461	293	486.5	239	501	58.4830322265625	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4503	true	4657659450064766440	32	124	171	669	1632	300	عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن ابراهيم بن سه-مرد بن مهرة الحافظ الكبير ابو مسعود الاصبهاني كوتاه بالكاف وبعد الواو تاء ثالثة الحروف وتوفي سنة ثلاث وخمسين ---------------------------------------------------------------------------وخمس ماءة تقدم ذكر والده وولده وحفيده في-------------------------------------- المحمدين كان من اءمة الحديث موصوفا بالحفظ والاتقان والصدق والديانة وقد املي كثيرا من المجالس وسمع من----ه الكبار--------------------------------------------------------------- سمع هو رزق الله بن عبد الوهاب التميمي واحمد بن عبد الرحمن الذكواني والقاسم بن الفضل بن احمد الثقفي ومحمد بن احمد بن الحسن بن ماجة الابهري واحمد بن الحسين ابن ابي ذر الصالحاني وجماعة	4503	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08403	false	-2584490399968671845	12	120	54	633	1562	301	عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن ابراهيم بن شهرمرد بن مهرة الحافظ الكبير ابو مسعود الاصبهاني كوتاه الوفاة 553 ه ذكره الحافظ ابو موسي وروي عنه وقال فيه اوحد وقته في علمه مع طريقته وتواضعه حدثنا لفظا وحفظا علي منبر وعظه سنة تسع عشرة وخمس ماءة وسمعته يقول ولدت سنة ست وسبعين واربع ماءة وقال ابن السمعاني من اولاد المحدثين حسن السيرة مكرم للغرباء فقير قنوع صحب -----------والدي مدة مقامه باصبهان -----------وسمع بقراءته الكثير وله معرفة تامة بالحديث وهو من مقدمي اصحاب شيخنا اسماعيل الحافظ سمع--- رزق الله-------------- التميمي واحمد بن عبد الرحمن الذكواني وابا بكر ا---------------------------------------------بن ماجه الابهري وابا عبد الله الثقف----------------ي وجماعة	8403	5283840752347635461	235	276.0	186	679	34.609718322753906	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4503	true	4657659450064766440	160	202	872	1111	1632	300	عبد الجليل بن موسي بن عبد الجليل القصري الامام القدوة شيخ الاسلام ابو محمد الانصار----------------ي القرطبي --------------عرف بالقصري --------------------------قصر كتامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------كان راسا في العلم والعمل منقطع القرين فارغا عن الدنيا صنف التفسير وشرح الاسماء الحسني وله----- شعب الايمان وكلامه في العرفان بديع	4503	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09444	false	3277395152895216253	100	172	524	924	1614	304	عبد الجليل بن موسي بن عبد الجليل القصري الامام القدوة شيخ الاسلام ابو محمد الانصاري الاوسي الاندلسي القرطبي الوفاة 608 ه وشهر بالقصري لنزوله قصر عبد الكريم وهو قصر كتامة حمل الموطا عن ابي الحسن بن حنين الكناني محدث فاس وصحب الشيخ ابا الحسن بن غالب الزاهد بالقصر ولازمه وكان راسا في العلم والعمل منقطع القرين فارغا عن الدنيا صنف التفسير وشرح الاسماء الحسني وله كتاب شعب الايمان وكلامه في العرفان بديع	9444	5283840752347635461	236	413.0	194	400	59.0	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4506	true	6436685795459894532	267	300	1435	1607	1607	300	عبد الحافظ بن بدران بن شبل بن طرخان الزاهد-------- القدوة المسند الرح-لة ابو محمد عماد الدين النابلسي المقدسي------------- شيخ نابلس قدم دمشق في صباه وسمع الكثير من الشيخ --موفق الدين وموسي بن عبد-	4506	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11393	false	6583472433849592098	89	125	486	677	1660	302	عبد الحافظ بن بدران بن شبل بن طرخان الزاهد الحنبلي القدوة المسند الرحالة ابو محمد عماد الدين النابلسي المقدسي الوفاة 698 ه شيخ نابلس قدم دمشق في صباه وسمع الكثير من الشيخ الموفق------ وموسي بن عبد	11393	5283840752347635461	166	292.0	135	197	84.26396179199219	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4507	true	-8756332006793383032	92	177	512	964	1625	300	عبد الحق ابو محمد الزهري عبد الحق---------- بن محمد بن علي بن عبد الرحمن ابو محمد الزهري الاندي بالنون الساكنة نزيل بلنسية ولد سنة سبع او ثمان وثلاثين وتوفي سنة اثنتين وعشرين وست ماءة حج عام اثنتين وسبعين وسمع من السلفي الاربعين و-المحامليات وكان عدلا تاجرا قال ابن الابار سمعت---- الاربعين منه وقد سمعها منه ابو محمد وابو سليمان ابنا ابن حوط الله وعمر واسن حتي الحق الصغار بالكبار ابو----- محمد الا-نصاري المغربي عبد ال--حق بن عبد ال-له بن عبد الحق ابو محمد الانصاري المغربي	4507	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09831	false	7641873018959962440	68	150	341	760	1587	307	عبد الحق اليوسفي وغيره BIO_MAN 103 عبد الحق بن محمد بن علي بن عبد الرحمن ابو محمد الزهري الاندي الوفاة 622 ه-- نزيل بلنسية ولد سنة سبع او ثمان وثلاثين و--------------------------------حج عام اثنتين وسبعين وسمع من السلفي الاربعين و المحامليات وكان عدلا تاجرا قال---- الابار سمعت منه الاربعين---- وقد سمعها منه ابو محمد وابو سليمان ابنا ابن حوط الله وعمر واسن حتي الحق الصغار بالكبار وتوفي في ربيع الاخر BIO_MAN 104 عبد الخالق بن ابي الفضل بن ابي المعالي المحولي ---------------	9831	5283840752347635461	322	538.0	255	476	67.64705657958984	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4507	true	-8756332006793383032	173	294	938	1593	1625	300	ابو محمد الانصاري المغربي المهدوي------------- قاضي الجماعة بمراكش وباشبيلية وولي اولا قضاء غرناطة-------------------------------------------- وامتحن في قضاء مراكش بالفتنة المتفاقمة------ قال ابن الابار وكان من العلماء المتفننين فقيها مالكيا حافظا للمذهب نظارا بصيرا بالاحكام صليبا في الحق مهيبا معظما وله كتاب في الرد علي ابي محمد بن حزم دل علي فضله وعلمه وافاد بوضعه ولا اعلم له رواية وتوفي سنة احدي وثلاثين وست ماءة---------------------- عبد الح--ق بن خلف الحنبلي عبد الحق بن خلف بن عبد الحق ضياء الدين-------- ابو محمد ال--دمشقي الصالحي الحنبلي المغسل امام مسجد الارزة الذي بطريق الجسر الابيض ولد سنة سبع واربعين وخمس ماءة تقريبا وتوفي سنة احدي واربعين وست ماءة وسمع من عب-------------------------------------------------------------------------د الرحم-----------------ن بن ابي العجاءز وهبة الله بن محفوظ بن صصري وعبد الصمد بن ---سعد النسوي	4507	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10034	false	-2506487501013338950	0	126	0	650	1591	303	ابو محمد الانصاري المغربي المهدوي الوفاة 631 ه قاضي الجماعة بمراكش وباشبيلية -ولي اولا قضاء غرناطة ثم ولي سنة تسع عشرة وستماءة قضاء مراكش وقتا وامتحن فيها--------- بالفتنة المتفاقمة حينءذ قال ----الابار وكان من العلماء المتفننين فقيها مالكيا حافظا للمذهب نظارا بصيرا بالاحكام صليبا في الحق مهيبا معظما وله كتاب في الرد علي ابي محمد بن حزم دل علي فضله وعلمه وافاد بوضعه ولا اعلم له رو--------------------------------اية وذكر وفاته BIO_MAN 38 عبد الحميد بن ابي المكارم ع----رفة بن علي بن الحس--------------ن ابو سعد ابن بصلا البندنيجي الوفاة 631 ه--------------------------------------------------- ولد سنة نيف وستين--------------------------------------------------- وسمع من عبد الحق اليوسفي وشهدة وكان شيخا صالحا عابدا مات في ذي القعدة BIO_MAN 39 عبد الرحيم بن محمد بن الحسن بن -------------هبة الله بن ---------------عبد ال-له بن الحسين القاضي	10034	5283840752347635461	406	601.0	321	845	48.04733657836914	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4507	true	-8756332006793383032	241	300	1318	1625	1625	300	عبد الحق بن خلف بن عبد الحق ضياء الدين ابو محمد الدمشقي الصالحي الحنبلي المغسل------------- امام مسجد الارزة الذي بطريق الجسر الابيض ولد سنة سبع واربعين وخمس ماءة تقريبا وتوفي سنة احدي واربعين وست ماءة وسمع من عب----------د الرحمن بن ابي العجاءز و------------هبة الله بن محفوظ بن صصري وعبد الصمد بن سعد النسوي واحمد بن ابي الوفاء وابي المعالي-	4507	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10282	false	-7965970363371101780	36	95	185	495	1600	305	عبد الحق بن خلف بن عبد الحق ضياء الدين ابو محمد الدمشقي الصالحي الحنبلي المغسل الوفاة 641 ه امام مسجد الارزة الذي بطريق الجسر الابيض ولد سنة سبع واربعين وخمسم-اءة تقريبا-------------------------------- وسمع من ابي الفهم عبد الرحمن بن ابي العجاءز وابي الغناءم هبة الله بن محفوظ بن صصري وعبد الصمد بن سعد النسوي واحمد بن ابي الوفاء وابي المعالي	10282	5283840752347635461	272	500.5	221	343	79.30029296875	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4507	true	-8756332006793383032	0	86	0	481	1625	300	القادر وابن راجح واحمد بن طاوس وزين الامناء والبهاء عبد الرحمن وابن الزبيدي وجماعة واجاز له ابو القاسم ابن الحرستاني وابو البركات ابن ملاعب وتفرد باشياء وقصد للسماع والزيارة والتبرك وبني بنابلس مدرسة وجدد طهارة وكان كثير التلاوة والاوراد لازما -بيته الي جا-نب مسجده وقيل انه تعاطي الكيمياء مدة ولم تصح له قال الشيخ شمس الدين قرات عليه عشرة اجزاء ورحل اليه قبلي ابن العطار والبرزالي وسمعا منه -----------وسمع منه شمس الدين بن مسلم وابن نعمة وجماعة و----------------------------------------------------------------------------------شارف التسعين واول سماعه--- سنة خمس عشرة وست ماءة	4507	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11393	false	6583472433849592098	125	222	677	1225	1660	302	القادر وابن راجح واحمد بن طاوس وزين الامناء والبهاء عبد الرحمن وابن الزبيدي وجماعة واجاز له ابو القاسم ابن الحرستاني وابو البركات -بن ملاعب وتفرد باشياء وقصد للسماع والزيارة والتبرك وبني بنابلس مدرسة وجدد طهاره وكان كثير التلاوة والاوراد لازما لبيته الذي بجنب مسجده وقيل انه تعاطي الكيمياء مدة ولم تصح له-------------------- قرات عليه عشرة اجزاء ورحل اليه قبلي ابن العطار والبرزالي وسمعا منه وزار القدس وسمع منه ا---------بن مسلم وابن نعمة وجماعة وتوفي بنابلس في الرابع والعشرين من ذي الحجة ودفن بتربته التي بزاويته بطور عسكر وقد شارف التسعين واول سماعه في سنة خمس عشرة وست-ماءة	11393	5283840752347635461	444	808.5	366	579	76.6839370727539	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4508	true	5045926400900178287	1	58	5	304	1549	300	واحمد بن حمزة المواويني--- وجماعة وله مشيخة و-----------------------------------------------روي عنه الحافظان البرزالي والضياء محمد وحفيده عز الدين عبد العزيز بن محمد المعدل وسبط- كمال الدين علي بن احمد القاضي وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الضياء هو دين خير وقال غيره--- شيخ معمر صالح حسن المحاضرة حلو النادرة---------------------------------------------- وعجز--- اخر عمره عن التصرف ابن الحجاج عبد الحق بن عبد الله بن عبد -----------------	4508	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10282	false	-7965970363371101780	108	207	571	1112	1600	305	ومحمد بن حمزة بن ابي الصقر وجماعة وله مشيخة وسماعه من ابن ابي الوفاء بحران teachersstudents روي عنه الحافظان البرزالي والضياء محمد وحفيده عز الدين عبد العزيز بن محمد المعدل وسبطه كمال الدين علي بن احمد القاضي وابو علي ابن الخلال والمحدث اسماعيل ابن الخباز والعز احمد ابن العماد واخرون وبالحضور القاضي تقي الدين سليمان والعماد ابن البالسي قال الضياء هو دين خير وقال غيره هو شيخ معمر صالح حسن المحاضرة حلو النادرة وقال الزكي عبد العظيم هو مشهور بالصلاح والخير وعجز في اخر عمره عن التصرف وتوفي في العشرين من شعبان BIO_MAN 22 معبد الرحمن بن عبد	10282	5283840752347635461	247	418.0	198	541	45.656192779541016	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4508	true	5045926400900178287	51	103	276	547	1549	300	عبد الحق بن عبد الله بن عبد الواحد بن علاف بن خلف ابو سليمان الخزرجي المصري ويعرف بابن الحجاج بضم الحاء صيغة جمع محدث معروف ولد سنة اثنتين وسبعين وتوفي سنة ثلاث واربعين وست ماءة وطلب وسمع من ابي القاسم البوصيري وابي نزار ربيعة وبدمشق الخضر بن كامل وابن الحرستاني روي عنه	4508	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10331	false	8242027924439001967	257	302	1395	1628	1638	304	عبد الحق بن عبد الله بن عبد الواحد بن علاق بن خلف ابو سليمان الخزرجي المصري ويعرف بابن الحجاج الوفاة 643 ه------ محدث معروف ولد سنة اثنتين وسبعين-------------------------------- وطلب وسمع من ابي القاسم البوصيري وابي نزار ربيعة وبدمشق الخضر بن كامل وابن الحرستاني توفي في	10331	5283840752347635461	215	394.0	173	271	79.3357925415039	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4508	true	5045926400900178287	110	137	591	732	1549	300	عبد الحق بن مكي بن صالح بن علي بن سلطان المحدث علم الدين ابو محمد القرشي المصري الشافعي المعروف بابن الرصاص------------- ولد سنة اثنتين وثمانين وخمس ماءة	4508	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10620	false	3797492021567038349	85	114	449	602	1589	305	عبد الحق بن مكي بن صالح بن علي بن سلطان المحدث علم الدين ابو محمد القرشي المصري الشافعي المعروف بابن الرصاص الوفاة 656 ه ولد سنة اثنتين وثمانين وخمس-ماءة	10620	5283840752347635461	140	264.0	114	154	90.90908813476562	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4508	true	5045926400900178287	110	175	591	924	1549	300	عبد الحق بن مكي بن صالح بن علي بن سلطان المحدث علم الدين ابو محمد القرشي--------- المصري الشافعي المعروف بابن الرصاص ولد سنة اثنتين وثمانين وخمس ماءة و----------------توفي سنة ست وخمسين وست ماءة ابن سبعين عبد الحق بن ابراهي---------------م بن محمد بن نصر بن محمد بن سبعين---------------- الشيخ قطب الدين ابو محمد المرسي الرقوطي الصوفي------------- كان صوفيا علي قواع----د الفلاسفة-------- وله كلام كثير في العرفان	4508	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10845	false	587034104274260819	79	153	415	787	1549	303	عبد الله ---------------بن علي بن --عبد الحفيظ ال---شريف ابو محمد الحسيني الكلثمي المصري الوفاة 669 ه--------------- ولد سنة اثنتين وتسعين وحدث عن علي بن البناء المكي توفي في ربيع الاول BIO_MAN 314 عبد الحق -------بن ابراهيم بن محمد بن نصر بن محمد بن نصر بن محمد بن سبعين القرشي المخزومي الشيخ قطب الدين ابو محمد المرسي الرقوطي الصوفي الوفاة 669 ه كان صوفيا علي قاعدة زهد الفلاسفة وتصوفهم وله كلام كثير في العرفان	10845	5283840752347635461	208	294.5	162	414	50.241546630859375	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4508	true	5045926400900178287	185	300	988	1549	1549	300	ذكر شيخنا قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد قال جلست مع ابن سبعين من ضحوة الي قريب الظهر وهو يسرد كلاما تعقل مفرداته ولا تعقل مركباته قال الشيخ شمس الدين واشتهر عنه انه قال لقد تحجر ابن امنة واسعا بقوله لا بني ب-----------------------------------------------------------------عدي فان كان ابن سبعين قال هذا فقد خرج به من الاسلام مع ان هذا الكلام هو اخف واهون من قوله في رب العالمين انه حقيقة الموجودات تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني فقير صالح انه صحب فقراء من السبعينية وكانوا يهونون له ترك الصلاة وغير ذلك قال------------------------------------------------------------------- وسمعت ان ابن سبعين فصد يديه وترك الدم يخرج حتي تصفي ومات ب------------------------------مكة في --ثامن ---عشري---ن شوال--------------- سنة ثمان وستين وست ماءة وله	4508	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10846	false	8147604250620867405	39	203	194	1005	1466	300	ذكر شيخنا قاضي القضاة تقي الدين -بن دقيق العيد قال جلست مع ابن سبعين من ضحوة الي قريب الظهر وهو يسرد كلاما تعقل مفرداته ولا تعقل مركباته قلت---------------- واشتهر عنه انه قال لقد تحجر ابن امنة واسعا بقوله لا نبي بعدي وجاء من وجه اخر عنه انه قال لقد زرب ابن امنة حيث قال لا نبي بعدي فان كان ابن سبعين قال هذا فقد خرج به من الاسلام مع ان هذا الكلام في الكفر دو---ن قوله في رب العالمين انه حقيقة الموجودات تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا وذكره الشريف عز الدين فقال له تصانيف عدة ومكانة مكينة عند جماعة من الناس واقام بمكة سنين عديدة قلت وحدثني فقير صالح انه صحب فقراء من السبعينية فكانوا يهونون له ترك الصلاة وغير ذلك اللهم احفظ علينا ايماننا واجعلنا هداة مهديين وحصن رقوطة من اعمال مرسية وسمعت ان ابن سبعين فصد يديه وترك الدم يخرج حتي تصفي ومات والله اعلم بصحة ذلك وكان موته بمكة في الثامن والعشرين من شوال وله خمس وخمسون سنة فانه ولد --------------	10846	5283840752347635461	504	885.0	398	845	59.64496994018555	92	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4509	true	-3581511961358953633	4	87	19	430	1518	300	الشيخ صفي الدين الارموي الهندي وحججت في حدود سنة ست وستين وبحثت مع ابن سبعين في الفلسفة وقال لي لا ينبغي لك الاقامة بمكة فقال له كيف تقيم انت بها قا-ل انحصرت القسمة في قعودي بها فان الملك الظاهر يطلبني بسبب انتماءي الي اشراف مكة واليمن صاحبها له في عقيدة ولكن وزيره حشوي يكرهني قال صفي الدين وكان داوي صاحب مكة فصارت--- عنده له بذلك مكانة ------يقال انه نفي من المغرب بسبب كلمة كفر صدرت عنه وهي انه قال لقد تحجر ابن امنة	4509	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10847	false	-9200947462627530404	78	160	386	795	1534	300	الشيخ صفي الدين الارموي الهندي -حججت في حدود سنة ست وستين وبحثت مع ابن سبعين في الفلسفة فقال لي لا ينبغي لك الاقامة بمكة فقلت--- كيف تقيم انت بها فقال انحصرت القسمة في قعودي بها فان الملك الظاهر يطلبني بسبب انتماءي الي اشراف مكة واليمن صاحبها له في عقيدة ولكن وزيره حشوي يكرهني قال صفي الدين وكان داوي صاحب مكة فصارت له عنده-------- مكانة بذلك ويقال انه نفي من المغرب بسبب كلمة كفر صدرت منه وهي انه قال لقد تحجر ابن امنة	10847	5283840752347635461	393	751.0	313	421	93.34916687011719	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4511	true	3299814010050939590	137	178	737	931	1602	300	عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين بن سعيد ابو محمد------- الازدي الاشبيلي ويعرف----- بابن الخراط------------------------------ روي عن شريح بن محمد وابي الحكم بن برجان وعمر بن ايوب وابي بكر بن مدبر وابي الحسن طارق وطاهر بن عطية	4511	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08923	false	7245288703861487066	256	303	1293	1528	1528	303	عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين بن سعيد ابو محمد الحافظ الازدي الاشبيلي ويعرف ايضا بابن الخراط الوفاة 581 ه teachersstudents روي عن شريح بن محمد وابي الحكم بن برجان وعمر بن ايوب وابي بكر بن مدير وابي الحسن طارق وطاهر بن عطية-	8923	5283840752347635461	192	353.0	152	236	81.3559341430664	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4511	true	3299814010050939590	178	273	931	1457	1602	300	واجاز له ----------------------ابن عساكر وغيره ونزل بجاية وقت فتنة الاندلس بانقراض الدولة اللمتونية فبث بها علمه وصنف التصانيف وولي الخطبة والصلاة بها----------- وكان فقيها حافظا عالما بالحديث وعلله ورجاله------- موصوفا بالخير والصلاح والزهد والورع------------ والتقلل من الدنيا مشاركا في الادب وقول الشعر و---صنف في الاحكام نسختين كبري وصغري سبقه الي مثل ذلك ابو العباس ابن ابي مروان الشهير بلبلة فحظي عبد الحق دونه و-----جمع بين الصحيحين وجمع--------------------------- الكتب الستة وله كتاب في المعتل من الحديث وكتاب في الرقاءق ومصنفات اخر وله في اللغة كتاب حافل ضاهي به كتاب ا---------لهروي----------------------------------------------- وتوفي------- بعد محنة نالته من قبل	4511	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08924	false	7480613470266138952	0	123	0	675	1591	302	واجاز له محدث الشام ابو القاسم ابن عساكر وغيره ونزل بجاية وقت فتنة الاندلس بانقراض الدولة اللمتونية فبث بها علمه وصنف التصانيف وولي الخطبة والصلاة بها قال الابار وكان فقيها حافظا عالما بالحديث وعلله عارفا بالرجال موصوفا بالخير والصلاح والزهد والورع ولزوم السنة والتقلل من الدنيا مشاركا في الادب وقول الشعر وقد صنف في الاحكام نسختين كبري وصغري سبقه الي مثل ذلك ابو العباس -بن ابي مروان الشهيد بلبلة فحظي عبد الحق دونه وله الجمع بين الصحيحين مصنف وله مصنف كبير في الجمع بين الكتب الستة وله كتاب في المعتل من الحديث وكتاب في الرقاءق ومصنفات اخر وله في اللغة كتاب حافل ضاهي به كتاب الغريبين للهروي حدثنا عنه جماعة من شيوخنا ولد سنة عشر وخمسماءة وتوفي ببجاية بعد محنة نالته من قبل	8924	5283840752347635461	514	929.0	419	676	76.0354995727539	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4512	true	7310054506520961822	156	215	800	1114	1565	300	سنة ثمان وتسعين وخمس -ماءة ابن عطية المفسر عبد--------- الحق بن غالب بن عبد الملك-------- بن تمام بن عطية الامام الكبير قدوة المفسرين ابو محمد ابن الحافظ الناقد الحجة ابي بكر المحاربي الغرناطي القاضي------------- حدث عن ابيه وغيره------------------------------------------------------------------------------- وكان فقيها عارفا بالاحكام والحديث والتفسير بارعا في الاد------------------ب ذا ضبط وتقييد----- وتجويد وذهن سي---------------------------ال ولو لم يكن له الا تفسيره	4512	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08176	false	-2526429226408967695	53	141	272	742	1607	303	سنة ثلاث وثمانين واربعماءة ومات في رمضان BIO_MAN 27 عبد الحق بن غالب بن عبد الملك بن غالب بن تمام بن عطية الامام الكبير قدوة المفسرين ابو محمد ابن الحافظ الناقد الحجة ابي بكر المحاربي الغرناطي القاضي الوفاة 541 ه حدث عن ابيه وابي علي الغساني الحافظ ومحمد بن الفرج الطلاعي وابي الحسين يحيي بن البياز وخلق سواهم وكان فقيها عارفا بالاحكام والحديث والتفسير بارع---- الادب بصيرا بلسان العرب ذا ضبط وتقييد وتحر وتجويد وذهن سيال وفكر الي موارد المشكل ميال ولو لم يكن له الا تفسيره	8176	5283840752347635461	275	477.5	222	474	58.016876220703125	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4512	true	7310054506520961822	14	105	84	548	1565	300	عبد الحق بن عبد الملك بن بونة بن سعيد ابو محمد المالقي العبدري المعروف بابن البيطار------------- نزيل مدينة المنكب بالاندلس شيخ معمر يوري عن- ابيه ابي مروان وابي محمد بن عتاب وابي بحر بن العاص وغالب بن عطية وابي الحسن ابن البادش وابي الحسن بن مغيث وطاءفة واجاز له ابو علي بن سكرة قال ابن--------- الابار كان عالي الاسناد صحيح السماع اعتني به ابوه وسمعه صغيرا ورحل به الي قرطبة فاورثه نباهة واخذ عنه جماعة من شيوخنا و-روي عنه ابن دحية وغيره مولده سنة اربع وخمس ماءة ووفاته سنة سبع وثمانين	4512	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09000	false	8008849444959094235	26	119	139	604	1569	302	عبد الحق بن عبد الملك بن بونه بن سعيد ابو محمد المالقي العبدري المعروف بابن البيطار الوفاة 587 ه نزيل مدينة المنكب بالاندلس شيخ معمر يروي عنه ابيه ابي مروان وابي محمد بن عتاب وابي بحر بن العاص وغالب بن عطية وابي الحسن بن- الباذش وابي الحسن بن مغيث وطاءفة واجاز له ابو علي بن سكرة قال ابو عبد الله الابار كان عالي الاسناد صحيح السماع اعتني به ابوه وسمعه صغيرا ورحل به الي قرطبة فاورثه نباهة واخذ عنه جماعة من شيوخنا وقرات بخط ابن سالم انه توفي في اخر ----------------------سنة سبع وثمانين	9000	5283840752347635461	411	755.0	325	488	84.2213134765625	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4512	true	7310054506520961822	103	156	536	800	1565	300	سبع وثمانين وخمس ماءة سبط ابن عطية عبد الحق بن محمد بن عبد الرحمن ابو محمد القيسي المرسي -------------سبط عبد الحق بن عطية----------------- روي عن ابي محمد عبد الله بن سهل الضرير وابي القاسم بن حبيش قال ابن الابار كان متفننا في العلوم الشرعية والنظرية مع دقة الذهن وجودة النظر وقول الشعر وتوفي	4512	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09238	false	-4690544919071488904	74	129	384	667	1597	304	سبع وثمانون سنة BIO_MAN 449 عبد الحق------- بن محمد بن عبد الرحمن ابو محمد القيسي المرسي الوفاة 598 ه سبط عبد الحق بن عطية teachersstudents روي عن ابي محمد عبد الله بن سهل الضرير وابي القاسم بن حبيش قال---- الابار كان متفننا في العلوم الشرعية والنظرية مع دقة الذهن وجودة النظر وقول الشعر وتوفي	9238	5283840752347635461	228	424.0	182	294	77.55101776123047	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4513	true	1779577622807287252	102	185	544	961	1579	300	عبد الحكم بن عبد الله بن عبد الحكم بن اعين الفقيه ابو عثمان المصري----------------- احد الاخوة--------- سمع اباه وابن وهب وكان فقيها صالحا عالما س----------------------جن وعذب عذابا شديدا---------------------------------- ودخن عليه في السجن فمات لا---------------------------------نه اتهم بوداءع لعلي بن الجروي ويقا------------------------------------------ل ان بني عبد الحكم الزموا في نوبة ابن الجروي باكثر من الف الف دينار---------------------------------------------- ثم بعد مدة ورد كتاب المتوكل باخراج من بقي منهم في السج-ن ورد اموالهم اليهم و-----------------سجن القاضي الاصم الذي تعصب عليه- وحلقت لحيته وضرب بالسياط وطيف به علي حمار	4513	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03922	false	7331683576680586272	112	234	571	1191	1524	302	عبد الحكم بن عبد الله بن عبد الحكم بن اعين الفقيه ابو عثمان المصري الوفاة 231 240 ه احد الاخوة teachers سمع اباه وابن وهب وكان فقيها صالحا عالما ولد سنة ثمانين وماءة وسجن وعذب عذابا شديدا قال ابو سعيد بن يونس عذب في السجن ودخن عليه--------- فمات في جمادي الاخرة سنة سبع وثلاثين لكونه اتهم بوداءع لعلي بن الجروي وقال ابن ابي دليم لم يكن في اخوته افقه منه وقيل ان بني عبد الحكم الزموا في نوبة ابن ج--روي باكثر من الف الف دينار واستصفيت اموالهم واموال اصحابهم ونهبت منازلهم ثم بعد مدة ورد كتاب المتوكل باخراج من بقي منهم في السجون ورد-------- اليهم اموالهم او بعضها وسجن القاضي الاصم الذي تعصب عليهم وحلقت لحيته وضرب بالسياط وطيف به علي حمار	3922	5283840752347635461	390	658.0	310	639	61.03286361694336	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4513	true	1779577622807287252	24	62	134	341	1579	300	عبد الحكم بن ابراهيم بن منصور بن المسلم الفقيه الخطيب ابو محمد ابن الامام ابي اسحاق------------- المعروف والده بالعراقي اشتغل علي والده----- وقرا الادب ونظم الشعر------ وانشا الخطب الكثير-------ة وناب عن والده في --خطابة ----------جامع مصر واستقل به --	4513	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09579	false	-5273388607401913703	88	133	484	736	1612	303	عبد الحكم بن ابراهيم بن منصور بن المسلم الفقيه الخطيب ابو محمد ابن الامام ابي اسحاق الوفاة 613 ه المعروف والده بالعراقي اشتغل علي والده بمصر وقرا الادب وقال الشعر الجيد وانشا الخطب الكثيرة الحسنة وناب عن والده في الخطابة والامامة بجامع مصر واستقل بعده	9579	5283840752347635461	202	356.0	165	252	80.15872955322266	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4513	true	1779577622807287252	203	297	1057	1564	1579	300	عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم الامام المفتي المتفنن شهاب الدين ابن العلامة اب------------ي البركات ابن تيمية الحراني الحنبلي------------- نزيل دمشق والد الشيخ تقي الدين رحمهما الله ولد سنة سبع وعشرين وست ماءة وتوفي سنة اثنتين وثمانين وست ماءة سمع من اب-----------ن اللتي وابي القاسم ابن رواحة وحامد بن اميرتن وعلي ابن--- الفتح الكيماري وا----------بن خليل وعيسي الخياط وقرا المذهب و---اتقنه علي والده ودرس وافتي وصنف وصار شيخ البلد بعد ابي--------------ه وكان------------ محققا لما ينقله------------ جيد المشاركة في العلوم له يد طولي في الفراءض والحساب والهيءة وكان دينا خيرا	4513	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11077	false	6378205738172752549	59	160	331	874	1647	303	عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم الامام المفتي الم-فنن شهاب الدين ابن العلامة شيخ الاسلام ابي البركات ابن تيمية الحراني الحنبلي الوفاة 682 ه نزيل دمشق والد --شيخنا-------------------- ولد سنة سبع وعشرين وست-ماءة بحران و---------------------------سمع من ابي المنجي ابن اللتي وابي القاسم -بن رواحة وحامد بن اميري- وعلي بن ابي الفتح الكب-اري وابي الحجاج بن خليل وعيسي الخياط وقرا المذهب حتي اتقنه علي والده ودرس وافتي وصنف وصار شيخ البلد بعد ابيه وخطيبه وحاكمه وكان اماما متقنا محققا لما ينقله كثير الفنون جيد المشاركة في العلوم له يد طولي في الفراءض والحساب والهيءة وكان دينا خيرا	11077	5283840752347635461	437	746.0	353	597	73.19933319091797	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4514	true	-347981329980665671	68	99	349	500	1599	300	عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع الانصاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي ليس به باس وكان الواقدي ينكر عليه خروجه مع محمد بن عبد الله وكان من فقهاء المدينة	4514	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02457	false	7425806578402190117	155	226	758	1119	1487	305	عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع الانصاري المدني الوفاة 151 160 ه teachers عن ابيه ونافع ومحمد بن عمرو بن عطاء وسعيد المقبري ويزيد بن حبيب وعم ابيه عمر بن الحكم وجماعة students وعنه ابو اسامة ويحيي القطان وابن وهب وابو عاصم وبكر بن بكار والواقدي واخرون قال النساءي ليس به باس وكان الثوري ينقم- عليه خروجه مع محمد بن عبد الله وكان من فقهاء المدينة	2457	5283840752347635461	141	268.0	111	362	38.95027542114258	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4514	true	-347981329980665671	112	157	578	831	1599	300	عبد الحميد بن عبد الرحمن ال---------حماني الكوفي ولاءه لحمان وهم بطن من تميم واصله خوارزمي ولقبه بشمين بالباء الموح---------------------------------------------------------------دة وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شين المعجمة وبعد الميم ياء اخر الحروف ونون---------------------------------------------------- وثقه ابن معين وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو داود كان داعية في الارجاء وتوفي---------------- سنة اثنتين وماءتين	4514	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03361	false	5765303812266041120	136	236	680	1214	1554	304	عبد الحميد بن عبد الرحمن ابو يحيي الحماني الكوفي ولاءه لحمان وهم بطن من تميم واصله خوارزمي ولقبه بشمين الوفاة 201 210 ه teachersstudents روي عن الاعمش وبريد بن عبد الله بن ابي بردة والحسن بن عمارة وابي حنيفة وطلحة بن يحيي بن طلحة التيمي وطلحة بن عمرو المكي وجماعة students وعنه ابنه يحيي واحمد بن عمر الوكيعي واحمد بن عبد الحميد الحارثي والحسن بن علي الخلال وعباس الدوري ومحمد بن عاصم الثقفي والحسن ابن علي بن عفان وخلق وثقه ابن معين وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو داود كان داعية في الارجاء وقال هارون الحمال مات سنة اثنتين وماءتين	3361	5283840752347635461	203	333.0	163	534	38.01498031616211	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4514	true	-347981329980665671	257	300	1363	1599	1599	300	ابو خازم السكوني البصري البغداذي الحن--------------------------------------في الفقيه كان ثقة ولي قضاء الشام والكوفة والشرقية ببغداذ للمعتضد ادب شخصا فمات فكتب ا-----لي المعتضد----- ان دية هذا واجبة في بيت المال فان راي امير المءمنين ي--------حملها الي اهله----- فحمل اليه عشرة الاف درهم فدفعها الي-	4514	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05007	false	8142419209642201214	140	189	714	964	1490	300	ابي خازم القاضي وقال القاضي ابو الطاهر الذهلي بلغني ان ابا خازم القاضي جلس في ---------------------------------------الشرقية فادب خصما لامر--------- فمات فكتب رقعة الي المعتضد يقول ان دية هذا واجبة في بيت المال فان راي امير المءمنين ان يامر بحملها الي ورثته فعل فحمل اليه عشرة الاف درهم فدفعها الي	5007	5283840752347635461	142	213.0	113	298	47.65100860595703	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4515	true	5767131574541100181	16	47	84	249	1617	300	عبد الحميد بن عبد الله بن اسامة بن احمد ابو علي بن التقي الهاشمي العلوي الحسيني الزيدي الشريف النقيب------------- عاش خمسا وسبعين سنة وكان اماما في الانساب واشتغل علي ابن الخشاب	4515	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09203	false	-6072510750196164387	102	134	559	728	1587	304	عبد الحميد بن عبد الله بن اسامة بن احمد ابو عل---------ي الهاشمي العلوي الحسيني الزيدي الشريف النقيب الوفاة 597 ه عاش خمسا وسبعين سنة وكان اماما في الانساب واشتغل علي ابن الخشاب	9203	5283840752347635461	156	292.0	127	178	87.64044952392578	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4515	true	5767131574541100181	96	156	504	823	1617	300	عبد الحميد بن عبد الرشيد بن علي بن بنيمان القاضي ابو بكر الهمذاني الشافعي الحداد------------- سبط الحافظ ابي العلاء الهمذاني ولد سنة اربع وستين وخمس ماءة وتوفي سنة سبع وثلاثين وست ماءة سمع وله اربع سنين من جده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وناب في القضاء بالجانب الغربي و------------------------------------كان صالحا دينا ورع-----------ا علي طريقة السلف----- كثير المحفوظ قدم دمشق وحدث بها------------------------------------------------------------------- وولي قضاء الجانب الغربي	4515	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10179	false	269028126676549461	92	223	487	1178	1628	304	عبد الحميد بن عبد الرشيد بن علي بن بنيمان القاضي ابو بكر الهمذاني الشافعي الحداد الوفاة 637 ه سبط الحافظ ابي العلاء الهمذاني ولد سنة اربع وستين وخمس-ماءة وسمع من جده----------------------- وله اربع سنين سنن ابي مسلم الكجي بروايته عن ابي علي الحداد و جامع معمر وهو جزان بروايته عن الحداد وغانم البرجي قالا اخبرنا ابو نعيم وسمع ببغداد من شهدة اختيار خلف بن هشام وسمع من عبيد الله بن شاتيل وعبد المغيث بن زهير وجماعة وهو ابن عاتكة بنت الحافظ ابي العلاء وتفقه ببغداد واعاد بالنظامية وناب في القضاء بالجانب الغربي عن اخيه ابي الحسن علي بن عبد الرشيد وكان صالح-----ا ورعا دينا زاهدا علي طريقة السلف وكان كثير المحفوظ قدم دمشق وحدث بها في سنة احدي وعشرين وستماءة ونزل بالغزالية بالجامع ثم رجع الي بغداد وولي قضاء الجانب الشرقي	10179	5283840752347635461	272	437.0	221	720	37.77777862548828	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4515	true	5767131574541100181	167	264	882	1422	1617	300	عبد الحميد بن عيسي بن عمويه بن يونس بن خليل الشيخ الامام العلامة شمس الدين ابو محمد الخسروشاهي التبريزي------------------------------------------------- ولد سنة ثمانين وخمس ماءة بخسروشاه وتوفي بدمشق في سنة اثنتين وخمسين وست ماءة اشتغل بالعقليات علي الامام فخر الدين الرازي----------- وسمع من المءيد الطوسي وبرع في الك----لام وتفنن في العلوم ودرس واقرا واش-----تغل عليه زين الدين بن- المرجل خطيب دمشق والد الشيخ صدر الدين وغير زين الدين واقام---- بالكرك مدة عند الن-------------اصر واخذ الناصر داود عنه اشياء من علم الكلام روي عنه--------- الدمياطي وغيره-------------------------------- ودفن ب----قاسيون واختص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المهذب لابي اسحاق واختصر الشفاء لابن سينا وتمم الايات البينات	4515	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10546	false	3426287348661697294	65	190	333	1032	1631	305	عبد الحميد بن عيسي بن عمويه بن يونس بن خليل -------------العلامة شمس الدين ابو محمد الخسروشاهي التبريزي لان خسروشاه قرية بقرب تبريز المتكلم الوفاة 652 ه ولد سنة ثمانين وخمسم-اءة بخسروشاه واش-----------------------------------------تغل بالعقليات علي الشيخ- فخر الدين الرازي ابن الخطيب وسمع من المءيد الطوسي وبرع في علم الكلام وتفنن في العلوم ودرس واقرا وافاد اشتغل عليه زين الدين ابن المرحل خطيب دمشق وغيره------------------------------ واقام مدة بالكرك---- عند صاحبها الملك الناصر واخذ ع------------نه اشياء من علم الكلام روي عنه ابو محمد الدمياطي وغيره ومات في الخامس والعشرين من شوال ودفن بجبل قاسيون ذكره ابن ابي اصيبعة فقال تميز في العلوم الحكمية وحرر الاصول الطبية واتقن العلوم الشرعية رثاه العز الضرير بقصيدة لامية وله من الكتب مختصر المهذب لابي اسحاق مختص-ر الشفاء لابن سينا تتمة الايات البينات	10546	5283840752347635461	406	668.5	329	802	50.62343978881836	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4517	true	3893347799315999959	49	95	237	475	1519	300	عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن محمد ابن ابي الحديد عز الدين ابو حامد المداءني المعتزلي الفقيه الشاعر-------------------- اخو --موفق الدين ولد سنة ست وثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة خمس وخمسين وست ماءة و---------------هو معدود في اعيان الشعراء------ وله ديوان مشهور روي عنه---- الدمياطي	4517	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10587	false	-5463721023397503330	24	77	134	411	1590	304	عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن محمد -بن ابي الحديد عز الدين ابو حامد المداءني المعتزلي الفقيه الشاعر الاديب الوفاة 655 ه اخو الموفق------ ولد سنة ست وثمانين وخمس-ماءة روي بالاجازة عن عبد الله بن ابي المجد الحربي وهو معدود في اعيان الشعراء كاخيه وله ديوان مشهور وهو من شيوخ الدمياطي	10587	5283840752347635461	195	310.5	156	285	68.42105102539062	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4521	true	4911763408719459591	44	98	246	543	1626	300	عبد الحميد بن عمر ابن ابي القاسم العلامة نور الدين البصري العبدلياني ------------------------------------درس للحنابلة بالبش-رية مدة ثم درس بالمستنصرية بعد ابن عكبر وله تصانيف منها كتاب جامع العلوم في التفسير وك--ب الحاوي في الفقه وكتاب الكافي في شرح الخرقي و-الشافي في المذهب وله طريقة في---- الخلاف------------- وكان يلقب بملك الموت ومات ليلة عيد الفطر	4521	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11120	false	-4965985805643505232	137	203	702	1054	1576	305	عبد الرحمن بن عمر -بن ابي القاسم العلامة نور الدين البصري العبدلياني الوفاة 684 ه منسوب الي قرية عبدليان درس للحنابلة بالبشيرية مدة ثم درس بالمستنصرية بعد ابن عكبر وله تصانيف منها كتاب جامع العلوم في التفسير وكتاب الحاوي في الفقه وكتاب الكافي في شرح الخرقي و الشافي في المذهب وله طريقة في علم الخلاف عاش ستين سنة وكان يلقب بملك الموت -مات ليلة عيد الفطر	11120	5283840752347635461	291	528.0	237	354	82.2033920288086	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4522	true	4821431914275046702	49	105	241	533	1491	300	عبد الحميد بن يحيي بن سعد ابو يحيي----------------- الكاتب مولي العلاء بن وهب العامري الانباري كان يعلم الصبيان وينتقل في البلدان سكن الرقة وله بها عقب كان من الكتاب الفضلاء البلغاء الذين يضرب بهم المثل في الكتابة كان اوحد دهره بلغ مجموع رساءله نحوا من الف ورقة واستاذه في الكتابة سالم مولي هشام بن عبد الملك	4522	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02148	false	-7286760438955326743	206	237	1020	1173	1522	303	عبد الحميد بن يحيي بن سعد ابو يحيي الوفاة 131 140 ه الكاتب الشهير احد م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يضرب به- المثل في الكتابة والبلاغ---------------------------------------ة واستاذه في الصنع-ة سالم مولي هشام بن عبد الملك	2148	5283840752347635461	115	164.5	90	309	37.216827392578125	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4524	true	3319209648726761238	134	175	724	916	1567	300	عبد الخالق بن عيسي بن احمد بن محمد بن عيسي بن احمد بن موسي ابن محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب--------------- ابو جعفر ابن ابي موس--------ي الفقي-------------ه امام --طاءفة الحنابلة في زمانه بلا مدافعة	4524	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07131	false	7575947596669171727	175	223	905	1133	1567	304	عبد الخالق بن عيسي بن احمد بن محمد بن عيسي بن احمد بن موسي -بن محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم الشريف ابو جعفر ب-ن ابي موسي الهاشمي الفقيه الوفاة 470 ه امام الطاءفة الحنبلية في زمانه بلا مدافعة	7131	5283840752347635461	186	334.5	145	230	80.86956787109375	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4525	true	-3204578814725960952	11	45	53	236	1600	300	عبد الخالق بن صالح بن علي بن زيدان بن احمد الشيخ الامام ابو محمد ابن ابي التقي القرشي الاموي المسكي الاصل المصري الشافعي النحوي اللغوي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برع في اللغة وكتب الكثير بخطه وكان مفيد القاهرة	4525	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09606	false	-4717879587026756941	231	296	1220	1566	1619	305	عبد الخالق بن صالح بن علي بن ريدان بن احمد الشيخ الامام ابو محمد -بن ابي التقي القرشي الاموي المسكي الاصل المصري الشافعي النحوي اللغوي الوفاة 614 ه teachers سمع من علي بن نصر الارتاحي وابي طاهر السلفي وابي الضياء بدر الخادم ومحمد بن علي الرحبي وخلق من المصريين بقراءته وقراءة غيره ولزم ابن بري مدة وبرع في اللغة وكتب الكثير بخطه وكان مفيد القاهرة	9606	5283840752347635461	181	341.0	147	347	52.16138458251953	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4525	true	-3204578814725960952	127	249	699	1348	1600	300	عبد الخالق بن عبد السلام بن سعيد بن علوان القاضي الامام تاج الدين ابو محمد المعري الاصل البعلبكي الشافعي الاديب------------- ولد سنة ثلاث وست ماءة وتوفي سنة ست وتسعين وست ماءة حدث عن الشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن والمجد القزويني والكاشغري والعز -بن رواحة والتقي ابي احمد علي-------- بن واصل البصري واحمد بن هشام الليلي والزكي ابي عبد الله البرزالي وجماعة واجاز له---------- الكندي وروي الكثير وتفرد في زمانه ورجل اليه وحدث ب-سنن ابن ماجة بدمشق وسمع--ه منه شمس الدين الذهبي واكثر -عنه وهو من جلة شيوخه-------------------------------------------------------------------- ولي قضاء بعلبك وحمدت سيرته وكان صاحب اوراد وتهجد وبكاء من خشية الله ودرس------ بالامينية وهو ابن نيف وتسعين سنة وحد-----------------------------------------------------------------------ث عنه ابو الحسين اليونيني والمزي ومن شعره ابن ابي حاتم عبد الخالق بن ابي	4525	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11368	false	-2337034018242363551	54	196	267	1032	1596	304	عبد الخالق بن عبد السلام بن سعيد بن علوان القاضي الامام تاج الدين ابو محمد المعري الاصل البعلبكي الشافعي الاديب الوفاة 696 ه ولد سنة ثلاث وستم-اءة وحد----------------------------ث عن الشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن والمجد القزويني والكاشغري والعز ابن رواحة والتقي ابي احمد علي بن احمد بن واصل البصري واحمد بن هشام اللبلي والزكي ابي عبد الله البرزالي وجماعة واجاز له ابو اليمن الكندي وروي الكثير وتفرد في زمانه ورحل اليه وحدث ب سنن ابن ماجه بدمشق وسمعناه منه ببعلبك---------- واكثرت عنه وهو من جلة شيوخي علما ودينا وصلاحا وعلو اسناد وتواضعا وادبا ومروءة وله ترسل وشعر جيد ولي قضاء بعلبك وحمدت سيرته وكان صاحب اوراد وتهجد وبكاء من خشية الله وحضرت درسه بالامينية وهو ابن نيف وتسعين سنة توفي ليلة الاربعاء تاسع المحرم وشيعه خلق كثير ودفن بمقبرة باب سطحا وممن حدث عنه ابو الحسين اليو------------------------نيني وابو عبد ال--له بن ابي	11368	5283840752347635461	557	1008.0	450	830	67.10843658447266	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4527	true	4284205865108148503	14	74	78	378	1644	300	عبد الرحمن بن ابراهيم بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور الامام بهاء الدين ابو محمد المقدسي الحنبلي------------- ولد بقرية الساويا ب--الارض المقدسة--- سنة خمس او ست وخمسين وخمس ماءة وكان ابوه يءم باهلها وهي من عمل نابلس وامه ست النظر بنت ابي المكارم هاجر به ابوه نحو دمشق سرا وخيفة من الفرنج------------ ثم سافر ب--ه الي مصر	4527	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09871	false	2892750939768297087	212	278	1126	1457	1590	302	عبد الرحمن بن ابراهيم بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور الامام بهاء الدين ابو محمد المقدسي الحنبلي الوفاة 624 ه ولد بقرية الساويا من الارض المقدسة في سنة خمس او ست وخمسين وخمس-ماءة وكان ابوه يءم باهلها وهي من عمل نابلس وامه ست النظر بنت ابي المكارم هاجر به ابوه نحو دمشق سرا وخفيه من الفرنج والبلاد لهم ثم سافر ابوه الي مصر	9871	5283840752347635461	294	539.5	235	332	88.55421447753906	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4527	true	4284205865108148503	134	177	718	954	1644	300	عبد الرحمن بن ابراهيم بن سباع بن ضياء العلامة الامام مفتي الاسلام فقيه الشام تاج الدين ابو محمد الفزاري البدري المصري الاصل الدمشقي الشافعي الفركاح------------- ولد في شهر ربيع الاول سنة اربع وعشرين وست ماءة وتوفي سنة تسعين وست ماءة وسمع البخاري من	4527	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11225	false	2898670244272809859	267	306	1352	1570	1570	306	عبد الرحمن بن ابراهيم بن سباع بن ضياء العلامة الامام مفتي الاسلام فقيه الشام تاج الدين ابو محمد الفزاري البدري المصري الاصل الدمشقي الشافعي الفركاح الوفاة 690 ه ولد في---- ربيع الاول سنة اربع وعشرين وستما--------------------------ءة وسمع البخاري من-	11225	5283840752347635461	203	379.5	168	249	81.52610778808594	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4527	true	4284205865108148503	177	300	954	1644	1644	300	ابن الزبيدي وسمع من ا---------بن ناسويه وابن المنجا وابن اللتي ومكرم بن ابي الصقر وابن الصلاح والسخاوي وتاج الدين ابن حمويه والزين احمد بن عبد الملك و-----------خرج له البرزالي عشرة اجزاء صغار عن ماءة نفس وسمع منه ولده الشيخ برهان الدين وابن تيمية والمزي والقاضي -----------------ابن صصري وكمال الدين---- الزملكاني واب----------ن العطار وكمال الدين----------- الشهبي والمجد الصيرفي وابو الحسن الختني والشمس محمد بن رافع الرجبي وعلاء الدين المقدسي والشرف -بن سيدة وزكي الدين زكري وخ-----------رج من تحت يده جماعة من القضاة والمدرسين والمفتيين ودرس وناظر وصنف وانتهت اليه رءاسة المذهب كما انتهت الي ولده و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لطيف الحية قصيرا اسمر حلو الصورة ظاهر الدم مفركح الساقين بهما حنف ما وك-----ان يركب البغلة ويحف به اصحابه ويخرج معهم الي الاماكن النزهة ويباسطهم ويحضر المغاني وله-	4527	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11226	false	-5311590676245743419	0	172	0	940	1646	300	ابن الزبيدي وسمع من التقي علي بن باسوية وابي المنجي اب-ن اللتي ومكرم بن ابي الصقر وابن الصلاح والسخاوي وتاج الدين ابن حمويه والزين احمد بن عبد الملك وخلق سواهم وخرج له البرزالي عشرة اجزاء صغار عن ماءة نفس فسمع منه ولده------ برهان الدين وابن تيمية والمزي و--قاضي القضاة نجم الدين ابن صصري وكمال الدين ابن الزملكاني والشيخ علي ابن العطار وكمال الدين عبد الوهاب الشهبي والمجد الصيرفي وابو الحسن الختني والشمس محمد بن رافع الرحبي وعلاء الدين المقدسي والشرف ابن سيده وزكي الدين زكري وخلق سواهم وخرج من تحت يده جماعة من القضاة والمدرسين والمفت-ين ودرس وناظر وصنف وانتهت اليه رياسة المذهب كما انتهت الي ولده وكان من اذكياء العالم وممن بلغ رتبة الاجتهاد ومحاسنه كثيرة وهو اجل من ان ينبه عليه مثلي وكنت اقف واسمع درسه لاصحابه في حلقة ابنه وكان يلثغ بالراء غينا مع جلالته فسبحان من له الكمال وكان لطيف الجبة قصيرا اسمر حلو الصورة ظاهر الدم مفركح الساقين بهما حنف ما وريح وكان يركب البغلة ويحف به اصحابه ويخرج ب-هم الي الاماكن النزهة ويباسطهم ويحضر المغاني وله	11226	5283840752347635461	664	1218.0	543	951	69.82124328613281	99	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4528	true	3619345673306556012	0	59	0	304	1563	300	في النفوس صورة عظيمة لدينه وعلمه------------ وتواضع- وخيره ولطفه -----------------------------------------------------------------------------------------------------وكان مفرط------------- الكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وله تصانيف------ تدل علي محله من العلم وتبحره ----وكانت له يد في النظم والنثر---- تفقه في صغره علي الشيخ عز الدين -بن عبد السلام والشيخ تقي الدين ابن الصلاح وبرع في المذهب وهو شاب وجلس للاشتغال وله بضع وعشرون سنة ودرس ---سنة ثمان واربعين وكتب في الفتاوي	4528	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11226	false	-5311590676245743419	172	300	940	1646	1646	300	في النفوس صورة عظيمة لدينه وعلمه ونفعه العام وتواضعه وخيره ولطفه وجوده قرات بخط الشيخ قطب الدين قال انتفع به جم غفير ومعظم فقهاء دمشق وما حولها وقضاة الاطراف تلامذته وكان رحمه الله عنده من الكرم المفرط وحسن العشرة وكثره الصبر والاحتمال وعدم الرغبة في التكثر من الدنيا والقناعة والايثار والمبالغة في اللطف ولين الكلمة والادب ما لا مزيد عليه مع الدين المتين وملازمة قيام الليل والورع وشرف النفس وحسن الخلق والتواضع والعقيدة الحسنة في الفقراء والصلحاء وزيارتهم وله تصانيف مفيدة تدل علي محله من العلم وتبحره فيه وكانت له يد في النظم والنثر قلت تفقه في صغره علي الشيخ عز الدين ابن عبد السلام والشيخ تقي الدين ابن الصلاح وبرع في المذهب وهو شاب وجلس للاش-غال وله بضع وعشرون---- ودرس في سنة ثمان واربعين وكتب في الفتاوي-	11226	5283840752347635461	294	496.0	237	712	41.29213333129883	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4528	true	3619345673306556012	59	271	304	1422	1563	300	وقد كمل الثلاثين---- ولما قدم النوو-ي من بلده احضروه ليشتغل عليه فحمل همه وبعث به الي مدرس الرواحية ليص-ح له بها بيت ويرتفق بمعلومها -------------------------------------وكانت الفتاوي تاتيه من الاقطار و----اذا سافر الي زيارة---- ال-قدس ترامي- اهل البر علي ---------------------ضيافات--ه وكان اكبر من الشيخ محيي الدين النووي------------- بسبع سنين وهو- افقه نفسا واذي------- واقوي مناظرة من الشيخ محيي الدين بكثير وقيل انه كان يقول ايش قال النووي في مزيلته يعني الروضة وكان ------------------------------------------------الشيخ عز الدين بن عبد السلام يسميه الدويك لحسن بحثه وقرا عليه ولده برهان الدين وكمال الدين ابن الزملكاني وكمال الدين الشهبي وزكي الدين زكري و-كان قليل المعلوم كثير البركة لم يكن له الا تدري------------------------س الباذراءية مع-------------------------------------------------- ما له علي المصالح -------------------دفن بمقابر باب الصغير وشيعه الخلق وتاسفوا عليه عاش ستا وستين سنة وثلاثة اشهر وله الاقليذ في شرح التنبيه وهو جيد وكشف القناع في حل السماع وله شرح الوسيط في نحو عشرة اسفار ومن شعره لما انجفل الناس --------------------------------------------------------------------------------------سنة ثمان وخمسين البسيط--------- لله ايام جمع الشمل ما برحت بها الحوادث حتي اصبحت سمرا ومبتدا الحزن من تاريخ مسالتي عنكم فلم الق لا عينا ولا خبرا يا راحلين قدرتم فالنجاء لكم ونحن للعجز لا نستعجز القدرا ومنه الخفيف يا كريم الاباء والاجداد وسعيد الاصدار والايراد كنت سعدا لنا بوعد كريم لا تكن في وفاته كسعاد وكتب الشيخ تاج الدين الي زين --	4528	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11227	false	-4913027435433711430	0	224	0	1193	1602	301	وقد كمل --ثلاثين سنة ولما قدم النواوي من بلده احضروه ليشتغل عليه فحمل همه وبعث به الي مدرس الرواحية ليصبح له بها بيت ويرتفق بمعلومها ولم يزل يشغل من ذلك الوقت الي ان مات وكانت الفتاوي تاتيه من الاقطار وكان اذا سافر الي زيارة بيت المقدس يتنافس اهل البر في الترامي عليه واقامة الضيافات له وكان اكبر م-----------------ن النواوي رحمهما الله بسبع سنين وكان افقه نفسا واذكي قريحة واقوي مناظرة من الشيخ محيي الدين بكثير لكن----- كان محيي الدين انقل للمذهب واكثر محفوظا منه وهءلاء الاءمة اليوم هم خواص تلامذته ابنه وقاضي القضاة والشيخ --------------------------------------------------------------------------كمال الدين ابن الزملكاني وكمال الدين الشهبي وزكي الدين زكريا وكان قليل المعلوم كثير البركة مع الكرم والايثار والمروءة والتجمل كان مدرس الباذراءية ولي تدريسها في سنة سبع وسبعين ولم يكن بيده سواها الا ما له علي المصالح وكذلك ولده امتعنا الله ببقاءه وتجد غيره له عدة مناصب و-------عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوف كثيرة من الدين هذا واين ما بين الرجلين من العلم والدين قال رحمه الله ورضي عنه في سنة ثمان وخمسين حين انجفل الناس لله ايام جمع الشمل ما برحت بها الحوادث حتي اصبحت سمرا ومبتدا الحزن من تاريخ مسالتي عنكم فلم الق لا عينا ولا خبرا يا راحلين قدرتم فالنجاء لكم ونحن للعجز لا نستعجز القدرا وله-------- يا كريم الاباء والاجداد وسعيد الاصدار والايراد كنت سعدا لنا بوعد كريم لا تكن في وفاءه كسعاد توفي الشيخ تاج الدين الي رضوان	11227	5283840752347635461	737	1089.5	589	1454	50.68775939941406	118	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4529	true	5664845879864765711	168	219	833	1066	1496	300	سمعت احمد بن ابي الحواري يقول تمنيت ان اري ابا سليمان الداراني في المنام فرايته بعد سنة فقلت له يا معلم ما فعل الله بك قال يا احمد دخلت من باب الصغير فلقيت وسق شيح فاخذت منه عودا فلا ادري تخللت به ام رميت به فانا في حسابه من سنة مات	4529	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03557	false	182516951615530124	0	51	0	233	1558	304	سمعت احمد بن ابي الحواري يقول تمنيت ان اري ابا سليمان الداراني في المنام فرايته بعد سنة فقلت له يا معلم ما فعل الله بك قال يا احمد دخلت من باب الصغير فلقيت وسق شيح فاخذت منه عودا فلا ادري تخللت به ام رميت به فانا في حسابه من سنة قال	3557	5283840752347635461	231	460.0	180	233	99.14163208007812	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4529	true	5664845879864765711	231	296	1131	1475	1496	300	عبد الرحمن بن احمد -بن القاضي شمس الدين ابي نصر محمد بن هبة الله بن محمد-------------------- بن يحيي بن جميل الصدر نجم الدين ابو بكر ابن القاضي تاج الدين---- الشيرازي الدمشقي------------- من بيت الرواية والعلم والرءاسة رو------------------------ي عن عمر بن طبرزد وتاج الدي---ن الكندي وداود بن ملاعب وابن الحرستاني وغيرهم ورو----------------ي عنه الدمياطي وابن الخباز وابن العطار والمجد ب-ن الصيرفي وجماعة وكان من اعيان الشهود	4529	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10918	false	-1226522905902195728	201	279	1084	1510	1629	301	عبد الرحمن بن احمد ابن القاضي شمس الدين ابي نصر محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن محمد بن يحيي بن مميل الصدر نجم الدين ابو بكر ابن القاضي تاج الدين ابن الشيرازي الدمشقي الوفاة 673 ه من بيت الرواية والعلم والرياسة والنبل teachersstudents روي عن عمر بن طبرزد وزيد بن الحسن الكندي وداود بن ملاعب وابن الحرستاني وغيرهم teachersstudents روي عنه الدمياطي وابن الخباز وابن العطار والمجد ابن الصيرفي وجماعة وكان من اعيان الشهود	10918	5283840752347635461	329	598.5	264	426	77.23004913330078	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4530	true	6392622801070365794	164	197	864	1029	1554	300	عبد الرحمن بن احمد بن بقي بن مخلد ابو الحسن القرطبي سمع وروي-------------------------------------------------------------------------- وكان ثقة------ ضابط------ا بليغا وقو--------------------را قال ابن الفرضي اخبرني من سمع عنه يقول الاجازة عندي وعند ابي وعند جدي كالسماع	4530	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05937	false	9004603896983836301	170	222	855	1119	1575	306	عبد الرحمن بن احمد بن بقي بن مخلد ابو الحسن القرطبي الوفاة 366 ه teachers سمع من ابيه ومحمد بن عمر بن لبابة واسلم واحمد بن خالد وجماعة وكان ثقة صالحا ضابطا فصيحا بليغا وقورا سمع الناس منه كثيرا قال ابن الفرضي اخبرني من سمع---ه يقول الاجازة عندي وعند ابي و----جدي كالسماع	5937	5283840752347635461	150	245.0	120	271	55.35055160522461	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4530	true	6392622801070365794	79	105	430	549	1554	300	اذا ما مضي القرن الذي انت فيهم وخلفت في قرن فانت غريب وان امرءا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب كمال الدين ابن	4530	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06944	false	389804473698138483	32	58	176	293	1555	300	اذا ما مضي القرن الذي انت فيهم وخلفت في قرن فانت غريب وان امرءا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب وقال ابو عبد --	6944	5283840752347635461	108	210.5	84	119	90.75630187988281	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4531	true	-328670945278028352	246	300	1223	1486	1486	300	عبد الرحمن بن احمد بن سعيد بن محمد بن بشر بن غرسيه ابو المطرف القرطبي------------- قاضي الجماعة ابن الحصار مولي ابن فطيس رو-----------------ي عن ابيه---------------------- وتفقه به و------------------------------كان من اهل العلم والتفنن والذكاء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا يفتح علي نفسه باب رواية ولا مدارسة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن بشكوال سمعت ابا محمد ابن عتاب---- حدثنا ابي مرارا قال-	4531	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06631	false	2642802253015147352	87	244	444	1287	1552	302	عبد الرحمن بن احمد بن سعيد بن محمد بن بشر بن غرسية ابو المطرف القرطبي الوفاة 422 ه قاضي الجماعة ابن الحصار مولي بني فطيس teachersstudents روي عن ابيه وصحب ابا عمر الاشبيلي وتفقه به واخذ ايضا عن ابي محمد الاصيلي وكان من اهل العلم والتفنن والذكاء ولاه علي بن حمود القضاء في صدر سنة سبع واربعماءة فسار باحسن سيرة فلما توفي علي وولي الخلافة اخوه القاسم اقره ايضا علي القضاء مضافا الي الخطابة الي سنة تسع عشرة فعزله المعتمد بسعايات ومطالبات teachersstudents روي عنه ابو عبد الله بن عتاب وقال كان لا يفتح علي نفسه باب رواية ولا مدارسة وصحبته عشرين سنة وذهب في اول امره الي التكلم علي الموطا وقراته في اربعة انفس فلما عرف ذلك اتاه جماعة ليسمعوا فامتنع وكنا نجتمع عنده مع شيوخ الفتوي فيشاور في المسالة فيخالفونه فيها فلا يزال يحاجهم ويستظهر عليهم بالروايات والكتب حتي ينصرفوا ويقولوا بقوله قال ابن بشكوال سمعت ابا محمد -بن عتاب قال حدثنا ابي مرارا قال	6631	5283840752347635461	256	431.0	203	844	30.33175277709961	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4532	true	3362596925285880880	0	57	0	261	1517	300	كنت اري القاضي ابن بشر في المنام بعد موته في هيءته وهو مقبل من داره فاسلم عليه وادري انه ميت واساله عن حاله وعما صار اليه فكان يقول لي الي خير ويسر بعد شدة فكنت اقول له وما تذكر من فضل العلم وكان يقول لي ليس هذا ال--------------علم يشير الي علم الراي ويذهب الي ان الذي انتفع	4532	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06631	false	2642802253015147352	244	302	1287	1552	1552	302	كنت اري القاضي ابن بشر في المنام--------- في هيءته وهو مقبل من داره فاسلم عليه وادري انه ميت واساله عن حاله وعما صار اليه فكان يقول لي الي خير ويسر بعد شدة فكنت اقول له وما تذكر من فضل العلم فكان يقول لي ليس هذا العلم ليس هذا العلم يشير الي علم الراي ويذهب الي ان الذي انتفع-	6631	5283840752347635461	250	482.0	196	275	90.90908813476562	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4532	true	3362596925285880880	57	113	261	535	1517	300	به من ذلك ما كان عنده من علم كتاب الله وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- قال ابن حزم في اخر كتاب الاجماع ما لقيت في المناظرة اشد انصافا------------ منه توفي سنة اثنتين وعشرين واربع ماءة ولم يات بعده قاض مثله ابو الفرج السرخسي الزاز--------------- عبد الرحمن بن احمد بن محمد الاستاذ ابو الفرج السرخسي	4532	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06632	false	-2389536577282045230	0	72	0	338	1475	302	به من ذلك ما كان----- من علم كتاب الله وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي يوم نصف شعبان ولم يات بعده قاض مثله وولد سنة اربع وستين وثلاثماءة قال ابن حزم في اخر كتاب الاجماع ما لقيت------------ اشد انصافا في المناظرة منه ولقد كان من اعلم من لقيت بمذهب مالك مع قوته في علم اللغة والنحو ودقة فهمه رحمه الله BIO_MAN 68 عبد الرحمن بن ا--------حمد-------- ابو -سعيد السرخسي	6632	5283840752347635461	164	210.5	123	372	44.086021423339844	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4532	true	3362596925285880880	103	141	482	687	1517	300	عبد الرحمن بن احمد بن محمد---------------------------------------- الاستاذ ابو الفرج السرخسي الفقيه الشافعي المعروف بالزاز------------- كان احد من يضرب به المثل في حفظ المذهب وهو- رءيس الشافعية بمرو--------------------------------------------- تفقه علي القاضي حسين------------------------ وله مصنف--------------------- سماه الاملاء انتشر في الاقطار	4532	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07496	false	-1381200565518577971	61	128	309	658	1568	304	عبد الرحمن بن احمد بن زاز بن حميد بن ابي عبد الله النويزي فقيه مرو الاستاذ ابو الفرج السرخسي الفقيه الشافعي المعروف بالزاز الوفاة 494 ه كان احد من يضرب به المثل في حفظ المذهب وكان رءيس الشافعية بمرو رحل اليه الاءمة وسارت تصانيفه وكان ورعا دينا تفقه علي القاضي حسين وتوفي في شهر ربيع الاخر وله نيف وستون سنة ومصنفه الذي سماه الاملاء انتشر في الاقطار	7496	5283840752347635461	195	319.5	157	349	55.873924255371094	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4532	true	3362596925285880880	150	232	738	1153	1517	300	عبد الرحمن بن احمد بن سهل بن محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن حمدان ابن محمد السراج ابو نصر بن ابي بكر من اهل نيسابور----------------------- من بيت العلم والدين وكان والده من كبار الاءمة الفقهاء تفقه ابو نصر هذا علي ابي المعالي الجويني ولازمه حتي برع في الفقه وصار من خواص اصحابه والمعيدين لدرسه وجري علي منوال اسلافه في الدين والورع وقلة المخالطة لابناء الدنيا وملازمة طريق السلف سمع والده و----------سعيد بن محمد بن احمد البحيري ومحمد بن عبد	4532	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07790	false	-9087577359010318988	38	99	191	493	1553	303	عبد الرحمن بن احمد بن سهل بن محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد -بن حمدان ابو ----------------نصر بن ابي بكر السراج الفقيه ابن الفقيه الوفاة 518 ه من بيت العلم والورع والخير بنيسابور------------------ تفقه ------------علي ابي المعالي الجويني------- حتي برع--------- وصار من ---------------معيديه وكان ورعا قانعا باليسير صالحا نبيلا------------------------------------------------------- سمع -اباه وابا عثمان سعيد بن محم--------د البحيري وابا سعد ----	7790	5283840752347635461	193	242.0	146	448	43.08035659790039	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4533	true	988627704093960248	237	277	1242	1442	1566	300	عبد الرحمن المقدسي عبد الرحمن بن احمد بن عبد الملك بن عثمان الشيخ شمس الدين ابو الفرج المقدسي الحنبلي------------- ولد في ذي القعدة سنة ست وست ماءة وتوفي سنة تسع وثمانين وست ماءة سمع حضورا من عبد الجليل بن مندويه	4533	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11205	false	435398230760699070	268	302	1412	1582	1594	305	عبد الرحمن ابن الزي------------ن احمد بن عبد الملك بن عثمان الشيخ شمس الدين ابو الفرج المقدسي الحنبلي الوفاة 689 ه ولد في ذي القعدة سنة ست وستم-اءة و------------------------------سمع حضورا من عبد الجليل بن مندويه	11205	5283840752347635461	149	267.0	119	213	69.95304870605469	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4534	true	7404546028586814713	87	142	488	777	1629	300	عبد الرحمن بن احمد بن يونس بن عبد الاعلي الصدفي المصري الحافظ المءرخ ابو سعيد------------- مءرخ----- مصر------------------------------------------- ولد سنة احدي وثمانين وماءتين وتوفي سنة سبع واربعين وثلاث ماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يرحل ولكن كان اماما في فن التاريخ---------------- روي عنه ا------------بن مندة وابو محمد ابن النحاس وعبد الواحد بن محمد البلخي وجماعة من الرحالة والمغاربة وله كلام	4534	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05697	false	-2808723298710578409	211	303	1066	1540	1540	303	عبد الرحمن بن احمد بن يونس بن عبد الاعلي الصدفي المصري الحافظ -------ابو سعيد الوفاة 347 ه مءرخ ديار مصر توفي في جمادي الاخرة وله ست وستون سنة لانه ولد سنة احدي وثمانين وماءتين وسمع اباه واحمد بن حماد زغبة وعلي بن سعيد الرازي وعبد الملك بن يحيي بن بكير واحمد بن شعيب النساءي وعبد السلام بن سهل البغدادي وخلقا سواهم ولم يرحل -لكن كان اماما في هذا الشان teachersstudents روي عنه ابو عبد الله بن منده وابو محمد ابن النحاس وعبد الواحد بن محمد البلخي وجماعة من الرحالة والمغاربة وله كلام-	5697	5283840752347635461	239	377.0	191	483	49.48240280151367	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4534	true	7404546028586814713	0	84	0	472	1629	300	البناء وابي الفتوح ابن الجلاجلي وموسي بن عبد القادر والشيخ الموفق وابن راجح وابن البن وابن ابي لقمة وطاءفة ورحل هو والسيف بن- المجد والتقي ب-ن الواسطي وسمعوا ببغداذ من الفتح بن عبد السلام وابي الحسن ابن بو زيدان وغيرهما واج----------------------------------از له جماعة------------------------------------------------------------------------------------ وكان فقيه------ا صالحا ثقة نبيلا عابدا مهيبا متيقظا واسع الرواية ع-لي الاسناد تفرد ببعض مروياته وسمع منه خلق----- منهم ابن الخباز وابو الحسن الموصلي وابن العطار وشمس الدين بن مسلم وابن تيمية والمزي والبرزالي وابن المهن---------------دس واجاز الشيخ شمس الدين مروياته	4534	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11206	false	8940106913824572816	13	121	69	665	1633	303	البناء وابي الفتوح ابن الجلاجلي وموسي بن عبد القادر والشيخ الموفق وابن راجح وابن البن وابن ابي لقمة وطاءفة ورحل هو والسيف ابن المجد والتقي ابن الواسطي فسمعوا ببغداد من الفتح بن عبد السلام وابي الحسن -بن بورنداز وعبد السلام الداهري وعمر بن كرم وخلق سواهم واجاز له ابو الفخر اسعد بن سعيد وعين الشمس الثقفية وزاهر بن احمد وابو احمد ابن سكينة وعمر بن طبرزد وكان فقيها عالما صالحا ثقة نبيلا عابدا مهيبا متيقظا واسع الرواية عالي الاسناد تفرد ببعض مروياته وسمع منه خلق كثير منهم ابن الخباز وابو الحسن الموصلي وابن العطار وا---------بن مسلم وابن تيمية والمزي والبرزالي وابن المهندس وابن ابي الفتح واجاز -------------لي مروياته	11206	5283840752347635461	416	751.5	339	619	67.20516967773438	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4536	true	6751176236285532401	100	158	508	818	1603	300	عبد الرحمن بن اسحاق النهاوندي ابو القاسم الزجاجي النحوي------------- صاحب الجمل اصله من صيمر نزل بغداذ ولزم ابا اسحاق الزجاج حتي برع في النحو ثم نزل حلب ثم دمشق واملي عن محمد بن العباس اليزيدي وعلي بن سليمان الاخفش وابن دريد وغيرهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف الجمل بمكة وكان اذا فرغ الباب طاف به اسبوعا ودعا بالمغفرة وللنحاة عليه-------------- مءاخذات معروفة	4536	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05614	false	4379195438075591724	25	124	120	639	1575	303	عبد الرحمن بن اسحاق النهاوندي ابو القاسم الزجاجي النحوي الوفاة 340 ه صاحب الجمل اصله من صيمر نزل بغداد ولزم ابا اسحاق الزجاج حتي برع في النحو ثم نزل حلب ثم دمشق واملي عن محمد بن العباس اليزيدي وعلي بن سليمان الاخفش وابن دريد وغيرهم teachersstudents روي عنه احمد بن علي الحلبي وابو محمد بن ابي نصر التميمي وعبد الرحمن بن عمر بن نصر واحمد بن محمد بن شرام النحوي قال الكتاني توفي بطبرية في رمضان سنة اربعين وبلغنا انه صنف الجمل بمكة وكان اذا فرغ الباب طاف به اسبوعا ودعا بالمغفرة وللنحاة عليه في هذا الكتاب مءاخذات معروفة	5614	5283840752347635461	308	576.5	250	519	59.34489440917969	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4536	true	6751176236285532401	208	273	1107	1454	1603	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن عبد الرحمن ابو القاسم الازدي ابن الحداد التونسي------------- شارح الشاطبية -كان قد رحل وسمعها من الناظم وتلا عليه بالسبع -سمع ---ابن بق-------ي وجماعة ودخل الاندلس وبها لقيه ابن مسدي وتوفي سنة ست وعشرين وست ماءة او سنة خمس وعشرين وهو الصحيح ابو شامة المقدسي عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان الامام العلامة ذو الفنون شهاب---- الدين ابو القاسم ---	4536	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09894	false	-7963688220322713501	156	222	805	1148	1606	304	عبد الرحمن بن اسماعيل بن عبد الرحمن ابو القاسم الازدي ابن الحداد التونسي الوفاة 625 ه شارح الشاطبية وكان قد رحل وسمعها من الناظم وتلا عليه بالسبع وسمع من ابن بري النحوي وجماعة ودخل الاندلس وبها لقيه ابن مسدي وقال مات في حدود ---------------سنة خمس وعشرين وولد بعد الخمسين BIO_MAN 306 عبد الرح---------------------يم بن علي بن الحسين بن شيث القاضي الرءيس جمال الدين الاموي القرشي	9894	5283840752347635461	217	342.0	175	379	57.25593566894531	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4536	true	6751176236285532401	257	300	1365	1603	1603	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان الامام العلامة ذو الفنون شهاب الدين ابو القاسم المقدسي الاصل الدمشقي الشافعي الفقيه المقرء النحوي ابو شامة------------- ولد سنة تسع وتسعين بدمشق في احد الربي---------------عين وتوفي سنة خمس وستين وست ماءة------ وقرا القران وله دون-	4536	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10804	false	-3511467712636641064	32	73	151	383	1681	302	عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان الامام العلامة ذو الفنون شهاب الدين ابو القاسم المقدسي الاصل الدمشقي الشافعي الفقيه المقرء النحوي ابو شامة الوفاة 665 ه ولد--------------------- في احد الربيعين سنة تسع وتسعين وخمس--------------------ماءة بدمشق وقرا القران وله دون	10804	5283840752347635461	194	343.5	161	273	71.06227111816406	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4537	true	1740170760614510952	0	181	0	1048	1643	300	العشر وقرا القراءات ك---لها سنة ست عشرة علي الشيخ علم الدين السخاوي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع بالاسكندرية من ابي القاسم عيسي بن عبد العزيز-------- وغيره وحصل له سنة بضع وثلاثين عناية بالحديث وسمع اولاده وقرا بنفسه وكتب الكثير من العلوم واتقن الفقه ودرس وافتي وبرع في--- العربية وصنف------------ شرحا نفيسا للشاطبية واختصر تاريخ دمشق مرتين الاولي في خمسة عشر مجلد------ا والثانية في خمسة------- وشرح القصاءد النبوية للسخاوي في مجلد وله كتاب الروضتين في اخبار الدولتين النورية والصلاحية وكتاب الذيل عليه-ا وكتاب شرح الحديث المقتفي في مبعث المصطفي وكتاب ضوء القمر الساري الي معرف-----ة الباري و-----المحقق في علم الاصول فيما يتعلق بافعال الرسول وكتاب البسملة الاكبر في مجلد و----الباعث علي انكار البدع والحوادث وكتاب السواك و----كشف حال بني عبيد ----والاصول من الاصول ومفردات القراء ومقدمة نحو ونظم المفصل للزمخشري وشيوخ البيهقي وله غير ذلك----------------- واكثرها لم يفرغها وذكر انه حصل له الشيب وله---- خمس وعشرون سنة وولي مشيخة الاقراء- بالتربة الاشرفية ومشيخة ----------دار الحديث الاشرفية وكان--------------- متواضعا مطرحا للتكلف----------------------------- اخذ عنه القراءات الشيخ شهاب الدين حسين الكفري والشهاب احمد اللبان وزين الدين ابو بكر بن يوسف المزي وجماعة وقرا عليه شرح الشاطبية الشيخ شر--ف الدين	4537	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10804	false	-3511467712636641064	73	302	383	1681	1681	302	العشر وقرا القراءات واكملها سنة ست عشرة علي الشيخ علم الدين وسمع الصحيح من عبد الجليل بن مندويه وداود بن ملاعب واحمد بن عبد الله العطار وسمع مسند الشافعي و الدعاء للمحاملي من الامام الموفق ابن قدامة وسمع بالاسكندرية من ابي القاسم عيسي بن عبد العزيز بن عيسي وغيره وحصل له سنة بضع وثلاثين عناية بالحديث وسمع اولاده وقرا بنفسه وكتب الكثير من العلوم واتقن الفقه ودرس وافتي وبرع في فن العربية وصنف في القراءات شرحا نفيسا للشاطبية واختصر تاريخ دمشق مرتين الاولي في خمسة عشر مجلدا كبارا والثانية في خمسة مجلدات وشرح القصاءد النبوية للسخاوي في مجلد وله كتاب الروضتين في اخبار الدولتين النورية والصلاحية وكتاب الذيل عليهما وكتاب شرح الحديث المقتفي في مبعث المصطفي وكتاب ضوء------ الساري الي معرفة رءية الباري وكتاب المحقق من علم الاصول فيما يتعلق بافعال الرسول وكتاب البسملة الاكبر في مجلد كتاب الباعث علي انكار البدع والحوادث -كتاب السواك كتاب كشف حال بني عبيد كتاب الاصول من الاصول -مفردات القراء -مقدمة نحو -نظم المفصل للزمخشري -شيوخ البيهقي وله تصانيف كثيرة سوي ما ذكرت واكثرها لم يفرغها وذكر انه حصل له الشيب وهو ابن خمس وعشرين سنة وولي مشيخة ال-قراءة بالتربة الاشرفية ومشيخة الحديث بال-------دار الاشرفية وكان مع كثرة فضاءله متواضعا مطرحا للتكلف ربما ركب الحمار بين المداوير اخذ عنه القراءات الشيخ شهاب الدين حسين الكفري والشيخ- احمد اللبان وزين الدين ابو بكر بن يوسف المزي وجماعة وقرا عليه شرح الشاطبية الشيخ برهان الدين-	10804	5283840752347635461	996	1765.0	820	1319	75.51174926757812	149	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4537	true	1740170760614510952	179	278	1038	1539	1643	300	شرف الدين الفزاري الخطيب دخل علي-------------------ه اثنان جبليان الي بيته الذي باخر المعمور من حكر طواحين الاشنان----------- في صورة----- فتيا فضرباه ضربا مبرحا كاد--- يتلف منه------ ولم يدر به --احد ولا اغاثه وتوفي في تاسع عشر رمضان ودفن بباب الفراديس قال رحمه الله--------------------- جرت لي محنة بداري بطواحين الاشنان فالهم الله الصبر ولطف وقيل لي اجتمع بولاة الامر فقلت انا قد فوضت امري الي الله وهو يكفينا وقلت في ذلك السريع قلت لمن قال اما تشتكي ما قد جري فهو عظيم جليل يقيض الله تعالي لنا من ياخذ الحق ويشفي الغليل اذا توكلنا عليه كفي وحسبنا الله ونعم الوكيل	4537	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10805	false	1049994185475166449	2	106	20	541	1595	304	شرف الدين الفزاري وفي جمادي الاخرة من هذه السنة جاءه اثنان جبلية -الي بيته الذي باخر المعمور من حكر طواحين الاشنان فدخلا عليه في صورة صاحب فتيا فضرباه ضربا مبرحا كاد ان يتلف منه وراحا ولم يدر بهما احد ولا اغاثه احد ---------------------------------------قال رحمه الله في سابع جمادي الاخرة جرت لي محنة بداري بطواحين الاشنان فالهم الله الصبر ولطف وقيل لي اجتمع بولاة الامر فقلت انا قد فوضت امري الي الله وهو يكفينا وقلت في ذلك------- قلت لمن قال اما تشتكي ما قد جري فهو عظيم جليل يقيض الله تعالي لنا من ياخذ الحق ويشفي الغليل اذا توكلنا عليه كفي فحسبنا الله ونعم الوكيل	10805	5283840752347635461	433	770.5	347	568	76.23239135742188	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4542	true	5505275705776742004	203	228	1058	1198	1587	300	عبد الرحمن بن ايوب بن تمام ابو القاسم الانصاري المالقي------------------------------ روي عن -------------------------------------------------------جماعة -كان عالما بالعربية واللغة والاداب مبرزا فيها مع مشاركة في الفقه والحديث	4542	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08925	false	2957568944295081869	0	39	0	226	1584	301	عبد الرحمن بن ايوب بن تمام ابو القاسم الانصاري المالقي الوفاة 581 ه teachersstudents روي عن ابي بكر ابن العربي وابي الحسن شريح وابي جعفر البطروجي وجماعة وكان عالما بالعربية واللغة والاداب مبرزا فيها مع مشاركة في الفقه والحديث	8925	5283840752347635461	140	250.5	115	226	61.946903228759766	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4542	true	5505275705776742004	236	270	1248	1429	1587	300	عبد الرحمن --------بن بدر بن الحسن بن المفرج بن بكار رشيد الدين النابلسي الشاعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مدح --------------الناصر واولاده واولاد العادل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو عم الحافظ شرف الدين يوسف بن الحسن النابلسي نقلت من خط شهاب الدين القوصي	4542	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09730	false	2023376929742355739	141	236	743	1256	1626	305	عبد الرحمن بن محمد بن بدر بن الحسن بن --مفرج-------- رشيد الدين النابلسي الشاعر الملقب بمدكويه الوفاة 619 ه سمع مقامات الحريري من منوجهر بن تركانشاه عن المصنف وحدث بها عنه وكان شاعرا محسنا مليح القول قيل انه اقلع عما كان عليه قبل موته وصلحت حاله ومات في خامس محرم بدمشق وقد مدح امير المءمنين الناصر لدين الله بالقصيدة الطنانة التي مطلعها حرم الخلافة والمحل الاعظم فانظر لنفسك اي در تنظم ومدح السلطان صلاح الدين وولده الملك الظاهر غازيا ومدح الملك المعظم وهو عم الحافظ شرف الدين يوسف بن الحسن النابلسي روي عنه ال-شهاب ------القوصي	9730	5283840752347635461	135	197.5	108	530	25.471698760986328	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4545	true	6510565456972202272	51	221	257	1166	1598	300	عبد الرحمن بن ثروان الازدي ابو قيس------- الكوفي روي ----------------------عن علقمة والقاضي شريح وهذيل بن شرحبيل وسويد بن غفلة وث--------------------------------------------------------قه ابن معين ولينه ابو حاتم وغيره وتوفي سنة عشرين وماءة وروي له البخاري والاربعة ابن غنيمة عبد الرحمن بن جامع بن غنيمة البناء ابو الغناءم الفقيه الحنبلي البغداذي كان يسمي نفسه غنيمة ايضا قرا الفقه علي ابي بكر الدينوري والخلاف علي اسعد المهيني وكان يدرس في مسجده بالميدان وكان فقيها فاضلا ورعا زاهدا مليح المناظرة حسن المعرفة بالمذهب والخلاف سمع من ابي القاسم هبة الله بن الحسين ومحمد بن عبد الباقي الانصاري والحسين بن عبد الملك الخلال وغيرهم ولد سنة خمس ماءة تقريبا وتوفي سنة اثنتين وثمانين وخمس ماءة ابو حميد الحضرمي عبد الرحمن ----------------------------بن جبير من نفير الحضرمي الحمصي روي---------------------- عن ابيه وخالد بن معدان وكثير بن مرة وث---------------------------------------------------------------------------------------------------------قه النساءي وغيره وتوفي سنة ثمان- عشرة وماءة وروي له مسلم والاربعة المصري المءذن عبد الرحمن بن جبير ال-مصري المءذن ي----------------------------------------------------------------------------روي عن ------------------عقبة بن عامر الجهني وعبد الله بن عمرو وغيرهما شهد فتح مصر وكان عبد الله بن عمر معجبا به	4545	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01854	false	7085637317388409596	143	271	701	1362	1543	305	عبد الرحمن بن ثروان -------ابو قيس الاودي الكوفي الوفاة 111 120 ه teachers عن علقمة والقاضي شريح وهزيل بن شرحبيل وسويد بن غفلة students وعنه الاعمش والثوري وشعبة وحماد بن سلمة واخرون وثقه ابن معين ولينه ابو حاتم وغيره مات --سنة عشرين وما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة BIO_MAN 165 م عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي الحمصي الوفاة 111 120 ه teachers عن ابيه وخالد بن معدان وكثير بن مرة وغيرهم students وعنه الزبيدي وثور بن يزيد ويحيي بن جابر وصفوان بن عمرو وطاءفة اخرهم موتا اسماعيل بن عياش وثقه النساءي وغيره -توفي سنة ثماني عشرة وماءة BIO_MAN 166 د ت ق عب------------------د الرحمن بن رافع التنوخي المصري قاضي افريقية يكني ابا الجهم وقيل ابا الحجر الوفاة 111 120 ه teachersstudents روي عن عبد الله بن عمرو وعقبة بن --------------------------------------------------------------------------------	1854	5283840752347635461	279	142.0	219	1245	22.409639358520508	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4545	true	6510565456972202272	8	39	42	199	1598	300	وثقه ابو حاتم واختلف قول ابن معين فيه ووثقه----- دحيم -قال ابن معين ليس به باس وقال ا----بن حنبل وغيره احاديثه من-كرة وقال النساءي وغيره ليس بالقوي وقال صالح جزرة قدري	4545	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02680	false	6603101452020529616	211	244	1074	1242	1539	303	وثقه ابو حاتم واختلف قول ابن معين فيه ووثقه ايضا دحيم وقال ابن معين ليس به باس وقال احمد بن حنبل وغيره احاديثه مناكير وقال النساءي وغيره ليس بالقوي وقال صالح جزرة قدري	2680	5283840752347635461	155	284.5	124	168	92.26190185546875	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4546	true	5537676563759194656	13	47	61	236	1552	300	عبد الرحمن --------------بن --------------حجيرة عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني المصري القاضي رو---------------------------------------------ي عن ابي ذر وابن مسعود وابي هريرة وكا------------------------------------------------------------------------------------------------ن عب---------------------------------------د العزيز قد جمع له القضاء والقصص وبيت المال و----رزقه في العام الف دينار	4546	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01472	false	603873881890080490	102	177	511	898	1552	303	عبد الرحمن مات قبل خروج ابن الاشعث BIO_MAN 90 م عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني المصري القاضي ابو عبد الله الوفاة 81 90 ه teachersstudents روي عن ابي ذر وابن مسعود وابي هريرة teachersstudents روي عنه دراج ابو السمح والحارث بن يزيد الحضرمي وعبد الله بن ثعلبة وابنه عبد الله بن عبد الرحمن ونضلة بن كليب وكان امير مصر عبد العزيز قد جمع له القضاء والقصص وبيت المال وكان رزقه في العام الف دينار	1472	5283840752347635461	165	266.5	131	387	42.635658264160156	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4546	true	5537676563759194656	223	286	1151	1471	1552	300	عبد الرحمن بن الحسن بن احمد بن محمد بن عبيد الاسدي ابو القاسم الهمذاني------------------------------ روي عن ابراهيم بن ديزيل ويحيي بن عبد الله الكرابيسي ومحمد بن الضريس------------------------- وتكلموا في سماعه من ابن ديزيل وروي -----عنه ابن مندة والحاكم واحمد بن موسي بن مردويه وابو بكر بن لال ومحمد ابن احمد بن الحسين المحاملي و-------------------------------ابو علي بن شاذان-------------------------------------- واخرون و--------------------رماه------- القاسم ابن ابي صالح	4546	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05780	false	241884384864102107	171	261	877	1351	1553	304	عبد الرحمن بن الحسن بن احمد بن محمد بن عبيد الاسدي ابو القاسم الهمذاني الوفاة 352 ه teachersstudents روي عن ابراهيم بن ديزيل ويحيي بن عبد الله الكرابيسي ومحمد بن الضريس وعلي بن الحسين بن الجنيد وتكلموا في سماعه من ابن ديزيل students وعنه ابن منده والحاكم واحمد بن موسي بن مردويه وابو بكر بن لال ومحمد -بن احمد بن الحسين المحاملي وابو الحسن علي بن احمد الحمامي وابو علي بن شاذان وعبد الرحمن بن محمد بن شبانة الهمذاني واخرون ولد سنة سبعين ماءتين رماه بالكذب القاسم -بن ابي صالح	5780	5283840752347635461	312	546.5	250	476	65.54621887207031	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4548	true	4060347128339286489	170	216	933	1179	1632	300	عبد الرحمن بن الحسين بن خالد ابو سعيد النيسابوري القاضي الحنف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال الحاكم كان امام اهل الراي-------- بلا مدافعة و---كان بينه وبين ابن خزيمة منافر-----ة فلما مات اظهر السرور ابن خزيمة وعمل دعوة وكانت وفاته سنة تسع وثلاث ماءة شريح النع----------ماني عبد الرحمن بن---- الحسين بن	4548	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05179	false	2522289491139169683	100	181	512	934	1575	305	عبد الرحمن بن الحسين بن خالد ابو سعيد النيسابوري القاضي الحنفي الوفاة 309 ه teachers سمع الحسن بن عيسي بن ماسرجس ومحمد بن رافع وعلي بن سلمة اللبقي teachersstudents روي عنه ابنه عبد الحميد القاضي واحمد بن هارون الفقيه وسمع في الرحلة سعدان بن نصر وابا زرعة الرازي قال الحاكم كان امام اهل الراي في عصره بلا مدافعة قلت كان بينه وبين ابن خزيمة منافرة بينة فلما مات اظهر السرور---------- وعمل -------------------------------------------دعوة BIO_MAN 429 عبد الرحمن بن عبد المءمن بن	5179	5283840752347635461	184	303.0	148	475	38.73684310913086	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4548	true	4060347128339286489	104	165	592	903	1632	300	عبد الرحمن بن الحس-ن ابو القاسم الصيمري الفقي-------------ه شيخ الشافعية وهو -----من اصحاب الوجوه ت------------------------------------فقه ب-------------ابي الفياض البصري ----------------------وهو شيخ اقضي القضاة الماوردي -له كتاب الايضاح في المذهب وهو كتاب جليل ومن غراءب وجوهه انه قال لا يملك الرجل الكلا النابت في ملكه ومنها لا يجوز مس المصحف لمن بعض بدنه نجس -كان حيا في سنة --خمس واربع ماءة ولم يعلم	4548	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06419	false	6923339709634189130	117	191	552	950	1519	304	عبد الواحد بن الحسين ابو القاسم الصيمري الفقيه الوفاة 405 ه شيخ الشافعية بالبصرة ومن اصحاب الوجوه حضر مجلس القاضي ابي حامد المروروذي وتفقه بصاحبه الفقيه ابي الفياض البصري رحل الناس للتفقه عليه وهو شيخ اقضي القضاة الماوردي وله كتاب الايضاح في المذهب وهو كتاب جليل ومن غراءب وجوهه انه قال لا يملك الرجل الكلا النابت في ملكه ومنها لا يجوز مس المصحف لمن بعض بدنه نجس وكان---- في هذا العصر بالب---صرة ولا اعلم	6419	5283840752347635461	283	464.0	225	405	69.87654113769531	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4549	true	4099464247832803781	180	207	934	1066	1517	300	لهام يجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد الوغد ذي الحسب الرذل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فصاح يزيد----- وقال اسكت	4549	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01164	false	-3840363726798118483	137	165	650	787	1434	300	لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي النسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فضرب يزيد صدره وقال اسكت	1164	5283840752347635461	123	230.0	96	137	89.78102111816406	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4550	true	9216975471768864831	119	198	594	1019	1528	300	عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية الاموي وهو عبد الرحمن الاوسط الامير ابو المطرف--------------------------------- صاحب الاندلس -----------------------------------------------------------------------------------------كان عادلا في الرعي-------------ة بخلاف ابيه جوادا فاضلا له نظر في العلوم العقليلة وهو اول من اقام رسوم الامرة وامتنع عن التبذل للعامة وهو اول من ضرب الدراهم بالاندلس وبني سور اشبيلية وامر بالزيادة في جامع قرطبة وكان ي-شبه بالوليد بن عبد الملك و-------------كان محبا للعلماء مقربا لهم وك----------------------ان يقيم الصلوات------ بنفسه ويصلي اماما بهم في اكثر ---الاوقات	4550	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03923	false	-8979044324315607326	51	148	275	801	1617	304	عبد الرحمن بن الحكم بن هشام -----------------------------------------------------الامير ابو المطرف الاموي المرواني الوفاة 231 240 ه صاحب الاندلس ولد بطليطلة في سنة ست وسبعين وماءة وامه ام ولد وولي الاندلس سنة ست وماءتين وامتدت ايامه وكان عادلا في الرعية مشكور السيرة بخلاف ابيه جوادا فاضلا له نظر في العلوم العقلي-ة وهو اول من اقام رسوم الامرة وامتنع من التبذل للعامة وبنوا بامره------------------------- سور اشبيلية وامر بالزيادة في جامع قرطبة وكان يتشبه بالوليد بن عبد الملك في علو الهمة وكان محبا للعلماء مقربا لهم مهتما بالثغور والجهاد وكان يقيم الصلوات للناس بنفسه ويصلي اماما بهم في كثير من الاوقات	3923	5283840752347635461	331	548.0	268	605	54.71074295043945	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4551	true	-8275323034120194404	176	211	931	1096	1577	300	عبد الرحمن بن حمد بن الحسن بن عبد الرحمن ا---------لدوني الصوفي الزاهد------------- من بيت زهد---------------------------------------------------------------------------- روي كتاب السنن -لنساءي عن ابن الكسار وهو اخر من حدث به عنه قراه عليه السل----------في سنة خمس ماءة -قال	4551	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07584	false	3509163148652118128	247	303	1263	1537	1540	304	عبد الرحمن بن حمد بن الحسن بن عبد الرحمن ابو محمد الدوني الصوفي الزاهد الوفاة 501 ه من بيت زهد وعبادة من قرية الدون ويقال دونة وهي علي عشرة فراسخ من همذان مما يلي الدينور روي كتاب السنن للنساءي عن ابن الكسار وهو اخر من حدث به عنه قراه عليه السلفي بالدون في سنة خمس-ماءة وقال	7584	5283840752347635461	164	281.0	130	275	59.6363639831543	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4552	true	-4870320154200401209	184	211	944	1083	1544	300	عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي----------------- امير المءمنين الديار المصرية لهشام بن عبد الملك قال النساءي ليس به باس له نسخة عن الزهري نحو ماءتي حديث	4552	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01981	false	-7229739836959503981	58	83	279	403	1528	305	عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي الوفاة 121 130 ه امير--------- الديار المصرية لهشام بن عبد الملك----------------------- له نسخة عن الزهري نحو ماءتي حديث	1981	5283840752347635461	107	190.0	86	156	68.5897445678711	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4552	true	-4870320154200401209	224	256	1164	1334	1544	300	عبد الرحمن بن داود بن رسلان الشيخ عماد الدين ابو القاسم------- المخزومي المصري السمرباوي--------------------- من اعمال الغربية عاش ثمانين سنة وكان دينا عالما خيرا مشهورا له فضل وادب -توفي في شهر رجب	4552	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10928	false	-6589570770373939317	120	156	621	816	1603	306	عبد الرحمن بن داود بن رسلان الشيخ عماد الدين ابو القاسم القرشي المخزومي المصري السمرباءي الوفاة 674 ه وسمربيه من اعمال الغربية عاش ثمانين سنة وكان دينا عالما خيرا مشهورا له فضل وادب وتوفي في---- رجب	10928	5283840752347635461	165	301.5	134	199	82.9145736694336	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4554	true	624929784602046978	1	35	4	169	1563	300	علي المنصور واغلظ له في الكلام طلبا للمعدلة قا--ل ابن معين هو ضعيف ولا يسقط حديثه وقال احمد لا اكتب حديثه وهو منكر الحديث ليس بشء وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به	4554	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02459	false	7455238417286780913	165	199	814	980	1480	300	علي المنصور وولي قضاء افريقية لمروان بن محمد وقال ابن معين هو ضعيف ولا يسقط حديثه وقال احمد لا اكتب حديثه -هو منكر الحديث ليس بشء وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به	2459	5283840752347635461	132	236.5	104	167	79.04191589355469	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4554	true	624929784602046978	202	278	1042	1455	1563	300	عبد الرحمن بن سالم بن يحيي---------------- بن هبة الله الامام المفتي جمال الدين ابو محمد الانصاري الانباري------ البغداذي ثم الدمشقي------- الحنبلي---------------------- سمع من------ الكندي وابن ملاعب وابن الحرستاني--------------------------------------- وتفقه علي الشيخ الموفق ونسخ بخطه كثيرا من كتب العلم وكان صحيح النقل يقول الشعر وهو دين صالح ---------------------------------روي عنه ابن الخلال والدمياطي وتوفي سنة احدي وستين وست ماء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابو شامة كان يصلي ------------بالمتاخرين اماما صلاة الصبح فيطيل اطالة مفرطة خارجة عن المعتاد بكثير الي ان تكاد	4554	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10743	false	9039138320887687365	185	302	972	1624	1624	302	عبد الرحمن بن سالم بن يحيي بن خميس بن يحيي بن هبة الله الامام المفتي جمال الدين ابو محمد الانصاري الانباري الاصل البغدادي ثم الدمشقي الفقيه الحنبلي الوفاة 661 ه teachers سمع من التاج الكندي وابن----------- الحرستاني وابن ملاعب وبحران من الحافظ عبد القادر وتفقه علي الشيخ الموفق ونسخ بخطه كثيرا من كتب العلم وكان صحيح النقل جيد- الشعر دينا--- صالحا كتب عنه عمر بن الحاجب والقدماء وروي عنه ابن الخلال والدمياطي والشيخ تاج الدين عبد الرحمن واخوه الخطيب شرف الدين وابن الخباز والبرهان الذهبي واخرون ومات في سلخ ربيع الاخر ودفن بسفح قاسيون وكان يسكن بالجامع بالمنارة الغربية قال ابو شامة كان يصلي الصبح اماما بالمتاخرين----------------- فيطيل اطالة مفرطة خارجة عن المعتاد بكثير الي ان تكاد-	10743	5283840752347635461	347	558.0	283	685	50.65693283081055	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4554	true	624929784602046978	150	229	764	1191	1563	300	عبد الرحمن بن------------ سالم بن الحسن بن صصري الصدر الرءيس شرف الدين ابن ابي الغناءم سمع---------------------------------------------- من حنبل وابن طبرزد والكندي وغيرهم----------------------------------------------------------- ولي الوزارة والمناصب الجليلة وله بر وصدقة وهو والد الصاحب جمال الدين ابراهيم روي عنه------ ابن اخيه---------------------------------------------------------------------------- قاضي القضاة نجم ال--------------------دين و----------------------------------توفي سنة ابع وستين وست ماءة جمال الدين الانباري------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن سالم بن يحيي بن هبة الله الامام المفتي جمال الدين ابو محمد الانصاري الانباري البغداذي ثم الدمشقي الحنبلي سمع من--------------------------------------------------------------- الكندي وابن ملاعب وابن	4554	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10795	false	660572104896527124	33	167	173	902	1640	306	عبد الرحمن بن ابي الغناءم سالم بن الحسن بن صصري الصدر الرءيس شرف الدين ابو محمد التغلبي الدمشقي الوفاة 664 ه ولد سنة خمس وتسعين ظنا وسمع من حنبل وابن طبرزد والكندي ويحيي بن عبد الملك ومحمود بن هبة الله وجماعة كان صدرا معظما نبيلا ولي الوزارة والمناصب السني-ة وله بر وصدقة teachersstudents------------------ روي عنه البدر ابن الخلال والعماد ابن البالسي والنجم ابن الخباز وجماعة سواهم في الاحياء منهم الامام قاضي القضاة نجم الدين ابن اخيه عماد الدين وهو والد الصاحب جمال الدين ابراهيم توفي -------------------------الي رحمة الله وعفوه ومسامحته في حادي عشر شعبان ودفن بترتبهم بسفح قاسيون BIO_MAN 134 عبد الرحمن بن معال-------ي بن حمد بهاء الد-------------------ين ابو عيسي المقدسي النابلس----------ي ثم الصالحي المطعم الوفاة 664 ه ولد سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة وسمع من محمود بن عبد المنعم الكندي وابن ملاعب وعنه	10795	5283840752347635461	246	252.5	189	809	30.40791130065918	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4556	true	-1083522835326746074	272	296	1389	1505	1523	300	احد الحفاظ المعدودين في الصحابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم من ارض دوس------ هو وامه مسلما وقت فتح خيبر قال البخاري روي عنه ثمان ماءة رجل او اكثر	4556	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01148	false	-7314991952136710547	50	139	241	707	1533	300	احد الحفاظ المعدودين في الصحابة teachersstudents روي عنه ابن عباس وانس وجابر وسعيد بن المسيب وعلي بن الحسين وعروة والقاسم وسالم وعبيد الله بن عبد الله والاعرج وهمام بن منبه ومحمد بن سيرين وحميد بن عبد الرحمن الزهري وحميد بن عبد الرحمن الحميري وابو صالح السمان وزرارة بن اوفي وسعيد بن ابي سعيد المقبري وابوه وسعيد بن مرجانة وشهر بن حوشب وابو عثمان النهدي وعطاء بن ابي رباح وخلق كثير قدم من ارض دوس مسلما هو وامه------ وقت فتح خيبر قال البخاري روي عنه ثمان ماءة رجل او اكثر	1148	5283840752347635461	110	193.0	87	472	23.305084228515625	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4557	true	-7815325664857736387	9	35	52	183	1559	300	المقبري عن ابي هريرة قلت يا رسول الله اسمع منك اشياء فلا احفظها -قال فابسط رداءك فبسطته فحدث حديثا كثيرا فما نسيت شيءا حدثني به -قال	4557	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01148	false	-7314991952136710547	269	295	1378	1510	1533	300	المقبري عن ابي هريرة قلت يا رسول الله اسمع منك اشياء فلا احفظها فقال -ابسط رداءك فبسطته فحدث حديثا كثيرا فما نسيت شيءا حدثني به وقال	1148	5283840752347635461	130	245.0	104	133	97.7443618774414	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4557	true	-7815325664857736387	160	222	844	1167	1559	300	عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري----------------- احد اشراف العرب ولي امرة المدينة فاحسن الي اهلها---------------- خطب فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب------- فالح عليها فشكته الي-------- يزيد------------- فغضب لها وعزله وغرمه اربعين الف دينار------------------- وابوه هو المقتول يوم مرج راهط وتوفي عبد الرحمن المذكور في حدود العشر----------------- وماءة عبد الرحمن بن عاءذ عبد ال-----رحمن بن عاءذ الا--زدي الثمالي الحمصي	4557	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01720	false	-3947381564197264047	119	197	588	964	1508	306	عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري الوفاة 101 110 ه احد اشراف العرب ولي امرة المدينة فاحسن الي اهلها روي الواقدي انه خطب فاطمة بنت الحسين بن علي رضي الله عنها فابت فالح عليها فشكته الي الخليفة يزيد بن عبد الملك فغضب لها وعزله وغرمه اربعين الف دينار وطوف به في جبة صوف وابوه--- المقتول يوم مرج ------------------------------------------راهط BIO_MAN 141 خ م د ن عبد الرحمن بن----- عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري ال-سلمي المدني	1720	5283840752347635461	241	357.5	190	427	56.44028091430664	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4558	true	-182958742006385475	263	288	1412	1550	1611	300	عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن ابي طالب عبد الرحمن بن الحسن------------------------------------------------------- الكرابيسي الفقيه العالم ابو طالب ب-ن العجمي الحلبي--------------------- كان رءيسا محتشما ومفتيا محترما	4558	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10666	false	-4839683325810277148	7	49	31	246	1596	305	عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن ابي طالب عبد الرحمن بن الحسن بن عبد الرحمن بن طاهر بن محمد بن محمد بن الحسين بن علي الكرابيسي الفقيه العالم ابو طالب ابن العجمي الحلبي الشافعي الوفاة 658 ه كان رءيسا محتشما ومفتيا محترما	10666	5283840752347635461	137	247.5	112	215	63.72093200683594	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4558	true	-182958742006385475	179	283	944	1519	1611	300	عبد الرحمن بن عبد الحليم بن عمران الشيخ الامام المحدث المقرء الفقيه صدر الدين ابو القاسم الاوسي الدكالي المالكي الملقب -سحنون------------- كان اماما فقيها مفتيا متفننا كثير الفضاءل قوي العربية زعر الاخلاق ولد سنة ست عشرة وقيل سنة عشر وتوفي سنة خمس وتسعين وست ماءة قدم الاسكندرية في عنفوان شبابه وقرا بها علي ابي القاسم الصفراوي وسمع منه ومن علي بن مختار العامري وا----------بن رواح وجماعة وقرا الحديث علي الشيوخ وسمع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه اب-----ن الظاهري والمزي وابن سيد الناس والبرزالي وطاءفة ---------------------------------------------------------------------------ابو طالب ابن العجمي عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن ابي طالب عبد الرحمن بن الحسن الكرابيسي الفقيه العالم ابو طالب بن العج-----------------------------------------------------------------------مي الحلبي	4558	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11349	false	-7040728146645300022	27	170	145	919	1628	303	عبد الرحمن بن عبد الحليم بن عمران الشيخ الامام المحدث المقرء الفقيه صدر الدين ابو القاسم الاوسي الدكالي المالكي الملقب بسحنون الوفاة 695 ه كان اماما فقيها مفتيا متفننا كثير الفضاءل قوي العربية زعر الاخلاق ولد سنة ست عشرة وقيل سنة عشر وهو اشبه و--------------------قدم الاسكندرية في عنفوان شبابه وقرا بها علي ابي القاسم الصفراوي وسمع منه ومن علي بن مختار العامري وعبد الوهاب بن رواج وجماعة وقرا الحديث علي الشيوخ سالت ابا الحجاج الكلبي عنه فقال شيخ جليل فاضل صاحب سنة لقيته بالاسكندرية سنة اربع وثمانين قلت وقرات عليه ختمة لورش وحفص وسمعت منه انا وابن الظاهري والمزي وابن سيد الناس والبرزالي وطاءفة وتوفي وانا بالاسكندرية في رابع شوال وقد سمع علي الختمة في احد عشر يوما BIO_MAN ------------330 عبد الرحمن بن عبد الوها-----------------------------------------------------------------ب بن خلف بن بدر قاضي القضاة تقي الدين ابو القاسم ابن قاضي القضاة تاج الدين العلامي المصري	11349	5283840752347635461	448	789.5	364	871	51.43513107299805	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4559	true	-5923496978462090318	194	290	1047	1565	1622	300	عبد الرحمن بن عبد العزيز احمد ابو القاسم الحلب---ي المعروف بابن الطبيز الرامي سكن دمشق وتوفي سنة احدي وثلاثين واربع ماءة ابو سليمان الم-----------------------------------قدسي عبد الرحمن -بن------- عبد الغني بن عبد الواحد بن علي الفقيه ابو سليمان ابن الحافظ المقدسي محيي الدين------------- ولد سنة ثلاث وثمانين وتوفي سنة ثلاث واربعين وست ماءة سمع من ابيه والخشوعي وجماع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وتفقه علي------ الموفق وكان فقيها متقنا صالح-----ا عابدا مدرسا من اعيان الحنابلة قيل انه حفظ كتاب الكافي جميعه وكان داءم البشر حسن الاخلاق------------------------------ روي عنه جماعة اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الفرج البزاز الحنبلي عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محم---د بن عبد ----	4559	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10332	false	5183951870588843437	67	235	360	1272	1672	305	عبد الرحمن بن عبد ال-------له ابن الحافظ عبد الغني--------------------------------------------------------------------------------- المقدسي الوفاة 643 ه توفي شابا BIO_MAN 198 عبد الرحمن ابن الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد بن علي الفقيه ابو سليمان المق-----------دسي محيي الدين الوفاة 643 ه ولد سنة ثلاث وثمان-----------------------ين و--------سمع من ابيه والخشوعي وجماعة وبمصر من البوصيري وابن ياسين والارتاحي وببغداد من ابي الفرج ابن الجوزي والمبارك بن المعطوش وعبد الله بن ابي المجد وعمر بن علي الواعظ والحسن بن علي بن اشنانة وطاءفة وتفقه علي الشيخ الموفق وكان فقيها متقنا صالحا خيرا عابدا مدرسا من اعيان الحنابلة قيل انه حفظ كتاب الكافي جميعه وكان داءم البشر حسن الاخلاق لطيف الشماءل teachersstudents روي عنه الشيخ شمس الدين عبد الرحمن والمجد ابن الحلوانية وابو الحسين ابن اليونيني وابو علي ابن الخلال والتاج عبد الخالق القاضي وابنه عبد السلام والشرف ابراهيم بن حاتم وابو بكر ابن الدكري وابو بكر الدشتي وابو الفضل سليمان بن حمزة الحاكم وطاءفة سواهم وتوفي في التاسع والعشرين من صفر BIO_MAN -----------------199 عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن اسماعيل بن ابي سعد	10332	5283840752347635461	337	524.0	266	1059	31.822473526000977	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4560	true	-5702549239432875356	212	233	1087	1191	1528	300	عاءشة حضر بدرا مشركا ثم اسلم قبل الفتح وهاجر وكان اسن ولد ابي بكر وكان شجاعا راميا قتل يوم اليمامة سبعة	4560	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01117	false	-3673402930701008248	1	22	9	113	1573	300	عاءشة حضر بدرا مشركا ثم اسلم قبل الفتح وهاجر وكان اسن ولد ابي بكر وكان شجاعا راميا قتل يوم اليمامة سبعة	1117	5283840752347635461	104	208.0	83	104	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4560	true	-5702549239432875356	5	163	28	853	1528	300	الشيخ المعمر كمال الدين ابو الفرج البغداذي الحنبلي المقرء البراز المكبر والده بجامع القصر شيخ دار الحديث بالمستنصرية ويلقب ب-------الفويرة -------------من الفروهية انتهي اليه علو الاسناد في عصره ولد قبل سنة خمس ماءة وتوفي سنة سبع وتسعين وست ماءة وسمع من احمد بن صرما وابي بكر زيد بن يحيي البيع وابي الوفاء محمود بن مندة قدم عليهم والمهذب -بن قنيدة وعمر بن كرم ومحمد بن الحسن بن اشنانة وابي الكرم علي بن يوسف بن صبوحا ويعيش بن مالك ومحمد بن احمد بن صالح الجيلي وابي صالح نصر بن عبد الرزاق الجيلي وسعد -بن ياسين ومحمد بن محمد بن ابي حرب النرسي ومحمد بن ابي جعفر ب-ن المهتدي------ واجاز له ا---بن طبرزد وا-----------بن سكينة وا------بن شنيف ومحمد بن هبة الله الوكيل واب-----------ن الاخضر وخلق وقرا السبعة علي فخر الدين محمد بن ابي الفرج الموصلي الفقيه صاحب ابن سعدون القرطبي وسمع منه كتابي التيسير و-التجريد في القراءات وروي الكثير وعمر دهرا طويلا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكره الفرضي فقال شيخ جليل ثقة مسند مكثر	4560	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11381	false	1505317229161535011	109	293	592	1555	1594	302	الشيخ المعمر كمال الدين ابو الفرج البغدادي الحنبلي المقرء البزاز المكبر والده بجامع القصر شيخ دار الحديث -المستنصرية ويلقب بالكمال الفويرة الوفاة 697 ه من الفروهية انتهي اليه علو الاسناد في عصره ولد قبل -------------------سنة ستماءة او فيها وسم-----ع من احمد بن صرما وابي بكر زيد بن يحيي البيع وابي الوفاء محمود بن منده قدم عليهم والمهذب ابن قنيدة وعمر بن كرم ومحمد بن الحسن بن اشنانة وابي الكرم علي بن يوسف بن صبوخا ويعيش بن مالك ومحمد بن احمد بن صالح الجيلي وابي صالح نصر بن عبد الرزاق الجيلي وسعيد بن ياسين ومحمد بن محمد بن ابي حرب النرسي ومحمد بن ابي جعفر ابن المهتدي بالله واجاز له عمر بن طبرزد وعبد الوهاب ابن سكينة والحسين بن شنيف ومحمد بن هبة الله الوكيل وعبد العزيز ابن الاخضر وخلق وقرا للسبعة علي فخر الدين محمد بن ابي الفرج الموصلي الفقيه صاحب ابن سعدون القرطبي وسمع منه كتابي التيسير و التجريد في القراءات وروي الكثير وعمر دهرا طويلا وكنت في سنة اربع وتسعين وسنة خمس اتلهف علي لقيه واتحسر وما يمكنني الرحلة اليه لمكان الوالد ثم الوالدة ذكره الفرضي فقال شيخ جليل ثقة مسند مكثر	11381	5283840752347635461	773	1444.5	623	988	78.2388687133789	130	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4561	true	-3874567327970421794	25	122	122	644	1525	300	الشام تاجرا وهي قاعدة -علي طنفسة وحولها ولاءد فق--------ال فيها وكانت تسمي ليلي الطويل نذكر ليلي والسماوة دونها وما لابنة الجودي ليلي وما ليا واني تعاطي قلبه حارثية تدمن بصري او تحل الجوابيا واني يلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان توافيا---- ولما امر له بها عمر احبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واثرها علي نساءه ف---شكونه الي----- عاءشة فعاتبته علي ذلك ف---قال والله لكاني ارتشف بانيابها حب الرمان---- فاصابها مرض وقع له فوها فجفاها حتي شكته الي عاءشة فقالت له يا عبد الرحمن لقد احببت ليلي وافرطت وابغضتها فافرطت فاما ان تنصفها واما ان تجهزها الي اهلها فجهزها الي اهلها	4561	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01117	false	-3673402930701008248	122	237	636	1255	1573	300	الشام فراي ابنة الجودي علي طنفسة وحولها ولاءد فاعجبته فقال فيها تذكرت ليل----------------------ي والسماوة دونها فما لابنة الجودي ليلي وما-ليا واني تعاطي قلبه حارثية تدمن بصري او تحل الجوابيا واني تلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان توافيا قال فلما بعث------- عمر جيشه الي الشام قال لمقدمهم ان ظفرت بليلي بنت الجودي عنوة فادفعها الي عبد الرحمن فظفر بها فدفعها اليه فاعجب بها واثرها علي نساءه حتي شكونه الي اخته عاءشة فقالت له لقد افرطت فقال والله --اني ار-شف بانيابها حب الرمان قال فاصابها وجع سقط له فوها فجفاها حتي شكته الي عاءشة فقالت--- يا عبد الرحمن لقد احببت ليلي فافرطت وابغضتها فافرطت فاما ان تنصفها واما ان تجهزها الي اهلها فجهزها الي اهلها	1117	5283840752347635461	433	753.5	349	655	66.10687255859375	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4563	true	-5367512198047555081	134	159	662	785	1522	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي--------------- توفي ابوه وله ست سنين ف---حفظ عن----ه شيءا--------- وروي عن علي والاشعث بن قيس ومسروق وغيرهم	4563	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01390	false	2611540694138611408	4	36	13	167	1513	304	عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي الوفاة 71 80 ه توفي ابوه وله ست سنين وقد حفظ عن ابيه شيءا teachers وروي عن علي والاشعث بن قيس ومسروق وغيرهم	1390	5283840752347635461	122	209.5	97	154	79.22077941894531	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4564	true	-2341782429905923140	253	296	1347	1566	1589	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن الحسن الامام جمال الدين ابن الشيخ الامام نجم الدين الباذراءي--------------------- درس بمدرسة والده الي ان مات سنة سبع وسبعين وست ماءة عن نيف وخمسين سنة وكان صدرا رءيسا حسن الاخلاق------------------ ودرس بعده الشيخ تاج الدين	4564	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10978	false	-6537310713466670619	134	180	706	940	1569	305	عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن الحسن الامام جمال الدين ابن الشيخ الامام نجم الدين الباذراءي الشافعي الوفاة 677 ه درس بمدرسة والده الي ان مات------------------------ عن نيف وخمسين سنة وكان صدرا رءيسا حسن الاخلاق كريما توفي في رجب ودرس بعده الشيخ تاج الدين	10978	5283840752347635461	195	358.0	157	258	75.5813980102539	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4565	true	-9221607425140048407	132	245	654	1248	1538	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن احمد بن اصبع بن الحسين بن سعدون بن رضوان ابن فتوح الامام الخير ابو القاسم وابو زيد ويقال اب-----و الحسن ابن الخطيب ا--------------------بي عمر بن ابي الحسن الخثعمي السهيلي الاندلسي المالقي------- الحافظ------------- صاحب المصنفات توفي سنة احدي وثمانين وخمس ماءة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناظر علي -بن الحسين ب-ن الطراوة في كتاب سيبويه وسمع منه كثيرا من---- اللغة والاداب وكف بصره وهو ابن سبع عشرة سنة وكان عالما بالعربية- واللغ-ة والقراءات بارعا في ذلك تصدر للاقراء والتدريس والحديث وبعد صيته وجل قدره جمع بين الرواية والدراية له من المصنفات -----الروض الانف في شرح السيرة وهو كتاب جليل جود فيه ما شاء------- ذكر في اخره انه استخرجه من نيف وعشرين وماءة ديوان	4565	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08925	false	2957568944295081869	57	218	321	1153	1584	301	عبد الرحمن بن عبد الله بن احمد بن اصبغ بن الحسين بن سعدون بن رضوان -بن فتوح الامام الحبر ابو القاسم وابو زيد ويقال ايضا ابو الحسن ابن الخطيب ابي محمد ابن الخطيب ابي عمر بي ابي الحسن الخثعمي السهيلي الاندلسي المالقي النحوي الحافظ الوفاة 581 ه صاحب المصنفات اخذ القراءات عن سليمان بن يحيي وبعضها عن ابي علي منصور بن الخير وسمع ابا عبد الله المعمر وابا بكر ابن العربي وابا عبد الله بن مكي وابا عبد الله بن نجاح الذهبي وجماعة واجاز له ابو عبد الله ابن اخت غانم وغيره وناظر علي ابي الحسين ابن الطراوة في كتاب سيبويه وسمع منه كثيرا من كتب اللغة والاداب وكف بصره وهو ابن سبع عشرة سنة وكان عالما بالقراءات واللغات والغريب-- بارعا في ذلك تصدر للاقراء والتدريس والحديث وبعد صيته وجل قدره جمع بين الرواية والدراية وحمل الناس عنه وصنف الروض الانف في شرح السيرة لابن اسحاق دل علي تبحره وبراعته وقد ذكر في اخره انه استخرجه من نيف وعشرين وماءة ديوان	8925	5283840752347635461	505	857.5	404	835	60.479042053222656	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4567	true	-4255295962618354945	208	300	1148	1644	1644	300	عبد الرحمن بن عبد المجيد بن اسماعيل بن عثمان بن يوسف بن الحسين بن حفص الامام جمال الدين ابو القاسم ب-ن الصفراوي الاسكندري-- المالكي المقرء المفتي كان من الاءمة الاعلام وانتهت اليه رءاسة الاقراء والفتوي ببلده ونزل الناس بموته درجة وحدث ببلده وبمصر والمنصورة وتوفي سنة --ست وثلاثين وست ماءة وكان قرا القراءات علي ابي القاسم عبد الرحمن بن خلف----- بن محمد بن عطية القرشي وعلي ابي العباس احمد بن جعفر الغافقي وابي يحيي اليسع --------بن حزم وابي الطيب عبد المنعم بن الخلوف وتفقه علي العلامة ابي طالب صالح بن اسماعيل ابن-	4567	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10158	false	146955236805268040	170	253	893	1330	1611	303	عبد الرحمن بن عبد المجيد بن اسماعيل بن عثمان بن يوسف بن الحسين بن حفص الامام جمال الدين ابو القاسم ابن الصفراوي الاسكندراني المالكي المقرء المفتي الوفاة 636 ه ولد بالاسكندرية في اول يوم من-------------------------------------------------------------------------- سنة اربع واربعين وخمسماءة و----قرا القراءات علي ابي القاسم عبد الرحمن بن خلف الله بن محمد بن عطية القرشي وعلي ابي العباس احمد بن جعفر الغافقي وابي يحيي اليسع بن عيسي بن حزم وابي الطيب عبد المنعم بن الخلوف وتفقه علي العلامة ابي طالب صالح بن اسماعيل ابن	10158	5283840752347635461	368	663.0	294	515	71.45631408691406	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4568	true	-6634965085680512637	27	110	152	556	1582	300	عبد الرحمن بن عبد المحسن -بن الخطيب ابي الفضل عبد الله بن احمد الطوسي ثم الموصلي تاج الدين------------- خطيب الموصل وابن خطباءها ------------------------------------------------كان ورعا صالحا متواضعا شاعرا توفي سنة تسع وعشرين وست ماءة وقيل سنة ست ومن شعره مجزوء الكامل ما لاح بارق مقلتي ه لناظر الا وشامه للصبح يشبه والظلا م اذا بدا خدا وشامه فاقت محاسنه الحسا ن عراقة فينا وشامه يا ليته مثل- يقو ل لمن اليه بي وشي مه قلت شعر جيد صنع كمال الدين الحنبلي--------------- عبد الرحمن بن	4568	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09955	false	8159490996887563327	199	279	1071	1456	1591	304	عبد الرحمن بن عبد المحسن ابن الخطيب ابي الفضل عبد الله بن احمد الطوسي ثم الموصلي تاج الدين الوفاة 629 ه خطيب الموصل وابن خطباءها ولد في رمضان سنة ثلاث وسبعين وسمع من جده وتفقه وكان ورعا صالحا متواضعا شاعرا وله----------------------------------------------------------- ما لاح بارق مقلتي ه لناظر الا وشامه للصبح يشبه والظلا م اذا بدا خدا وشامه فاقت محاسنه الحسا ن عراقه فينا وشامه يا ليته مثلي يقو ل لمن اليه بي وش--------------------------------------ي مه BIO_MAN 513 عبد الرحمن بن	9955	5283840752347635461	303	544.5	240	482	62.86307144165039	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4568	true	-6634965085680512637	256	300	1361	1582	1582	300	عبد الرحمن بن---------- عبد المنعم بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن عبد الله بن احمد بن محمد المحدث المعبر تقي الدين ابو محمد اليلداني الدمشقي الشافعي------------- ولد بيلدا -------سنة ثمان وستين وتوفي سنة خمس وخمسين وست ماءة وطلب الحديث علي كبر و-----سمع من-	4568	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10587	false	-5463721023397503330	140	187	725	961	1590	304	عبد الرحمن بن ابي الفهم عبد المنعم بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن عبد الله بن احمد بن محمد المحدث المعمر تقي الدين ابو محمد اليلداني الدمشقي الشافعي الوفاة 655 ه ولد بيلدا في اول سنة ثمان وستين-------------- وخمس-------ماءة وطلب الحديث علي كبر ورحل فسمع من	10587	5283840752347635461	199	339.5	161	257	77.4319076538086	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4569	true	-6206539704400605742	8	80	41	409	1537	300	وسمع من ----------ابن بوش والمبارك ب-ن المعطوش وهبة الله -بن الحسن السبط وغياث بن الحسن ب-ن البناء واعز بن علي الظهيري ودلف بن قوفا والحسن بن اشنانة وعبد اللطيف بن ابي سعد وبقاء بن جند وابي علي ب-ن الخريف وعبد الله بن جوالق وعبد الرحمن بن احمد الغمري وخلق كثير----- بالموصل----------------------------- وبدمشق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه سبطه عبد الرحمن ومحمد ب--------------ن الزراد والبدر ب-ن التوزي والجمال علي ب-ن الشاطبي والشرف محمد -بن رقية وابو	4569	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10587	false	-5463721023397503330	185	299	953	1568	1590	304	فسمع من ابن كليب وابن بوش والمبارك ابن المعطوش وهبة الله ابن الحسن السبط وغياث بن الحسن ابن البناء واعز بن علي الظهيري ودلف بن قوفا والحسن بن اشنانة وعبد اللطيف بن ابي سعد وبقاء بن جند وابي علي ابن الخريف وعبد الله بن جوالق وعبد الرحمن بن احمد العمري وخلق كثير وسمع بالموصل ابا منصور مسلم بن علي السيحي وبدمشق ابا الحجاج يوسف بن معالي الكناني والخشوعي والبهاء ابن عساكر ونصر الله بن يوسف الحارثي وعبد الخالق بن فيروز وحنبلا المكبر وجماعة وكتب الكثير بخطه وكان ثقة صالحا مفيدا teachersstudents روي عنه سبطه عبد الرحمن وابو عبد الله محمد ابن الزراد والبدر ابن التوزي والجمال علي ابن الشاطبي والشرف محمد ابن رقية وابو	10587	5283840752347635461	355	633.0	284	615	57.723575592041016	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4569	true	-6206539704400605742	216	298	1109	1528	1537	300	عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن سرور بن رافع الفقيه الامام جمال الدين ابو الفرج النابلسي الحنبلي------------- والد------ شهاب الدين العابر وفخر الدين علي ولد سنة اربع وتسعين وخمس ماءة وتوفي سنة ست وخمسين وست ماءة سمع بالقدس من ابي عبد الله محمد بن البناء وبنابلس من البهاء وبدمشق من الكندي والموفق وحضر ابن طبرزد قال الشيخ شمس الدين وروي لنا عنه احمد بن ياقوت المقرء وكان فقيها دينا له شعر حسن --------سبط اليلد----------اني عبد الرحمن بن عبد	4569	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10620	false	3797492021567038349	191	271	1005	1411	1589	305	عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن سرور بن رافع الفقيه الامام جمال الدين ابو الفرج النابلسي الحنبلي الوفاة 656 ه والد شيخنا شهاب الدين العابر وفخر الدين علي ولد سنة اربع وتسعين وخمسم-اءة و----------------------------سمع بالقدس من ابي عبد الله محمد بن البناء وبنابلس من البهاء وبدمشق من الكندي والموفق وحضر ابن طبرزد ---------------------روي لنا عنه احمد بن ياقوت المقرء وكان فقيها دينا له شعر حسن وتوفي في ذي القعدة BIO_MAN 275 عبد الرحمن بن ابي	10620	5283840752347635461	358	644.5	287	456	78.50877380371094	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4569	true	-6206539704400605742	119	206	598	1058	1537	300	عبد الرحمن بن عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد ب-ن الفرس الوزير الحافظ اللغوي ابو يحيي ابن القاضي النحوي ابي محمد الخزرجي الاندلسي------------- احد الاعلام ذكره ابن الزبير في تاريخ-ه فقال اخذ عن ابيه فاكثر وعن ابي الحسن ابن كوثر وعبد الحق بن بونة وابن عب-د الله الحجري وابن رفاعة وانفرد بالرواية عنهم واجاز له من المشرق الارتاحي والبوصيري كان --------------------------------------------------يدري كثيرا من مشكل الحديث وغريبه صنف كتابا في غريب القران واسمع الحديث طول حياته وكانت فيه غفلة قصرت به عن قضاء بلده وخطابته	4569	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10783	false	-7582804283699372952	131	229	707	1228	1589	302	عبد الرحمن بن عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد ابن الفرس الوزير الحافظ اللغوي ابو يحيي ابن القاضي النحوي ابي محمد الخزرجي الاندلسي الوفاة 663 ه احد الاعلام ذكره ابن الزبير في برنامجه فقال اخذ عن ابيه فاكثر وعن ابي الحسن -بن كوثر وعبد الحق بن بونه وابن عبيد الله الحجري وابن رفاعة وانفرد بالرواية عنهم واجاز له من المشرق الارتاحي والبوصيري وجماعة وكان ذاكرا لما يقع في الاسناد من مشكل الاسماء ويدري كثيرا من مشكل الحديث وغريبه صنف كتابا في غريب القران واسمع الحديث طول حياته وكانت فيه غفلة قصرت به عن فضاءل---ه وخط-بته	10783	5283840752347635461	442	820.0	357	526	84.0304183959961	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4570	true	-2099399553072302448	68	156	385	864	1657	300	عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن خليفة بن بدر قاضي القضاة تقي الدين ابو القاسم ابن قاضي القضاة تاج الدين العلامي المصري الشافعي المعروف بابن بنت الاعز --------------كان جده لامه يعرف بالقاضي الاعز وزير الملك الكامل بن ابي بكر بن ايوب وعلامة بالفتح والتخفيف------------- قبيلة من لخم-- سمع من الرشيد العطار وغيره وتفقه علي ابن عبد السلام وعلي والده وكان فقيها اماما مناظرا بصيرا بالاحكام جيد العربية ذكيا كاملا نبيلا رءيسا شاعرا محسنا فصيحا مفوها وافر العقل كامل السءدد---------------------- روي عنه الدمياطي في معجمه شيءا من نظمه توفي	4570	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11349	false	-7040728146645300022	148	235	806	1286	1628	303	عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن خلف-- بن بدر قاضي القضاة تقي الدين ابو القاسم ابن قاضي القضاة تاج الدين العلامي المصري الشافعي المعروف بابن بنت الاعز الوفاة 695 ه وكان جده لامه يعرف بالقاضي الاعز والعلامي ب------------------------------------------التخفيف وهي نسبة الي قبيلة teachers سمع من الرشيد العطار وغيره وتفقه علي ابن عبد السلام وعلي والده وكان فقيها اماما مناظرا بصيرا بالاحكام جيد العربية ذكي------ا نبيلا رءيسا شاعرا محسنا فصيحا مفوها وافر العقل كامل السءدد عالي الهمة عزيز النفس روي عنه الدمياطي في معجمه شيءا من نظمه توفي	11349	5283840752347635461	414	754.5	338	530	78.11320495605469	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4573	true	-6912433745704240122	167	198	828	989	1536	300	عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف بن حبيب ابو محمد بن ابي نصر التميمي الدمشقي المعدل الرءيس المعروف ب--------عفيف الدين------- قرا لابي عمرو علي احمد بن عثمان غلام السباك	4573	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06588	false	-3727315913180628354	165	199	840	1016	1576	304	عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف بن حبيب ابو محمد بن ابي نصر التميمي الدمشقي المعدل الرءيس المعروف بالشيخ العفيف الوفاة 420 ه قرا لابي عمرو علي احمد بن عثمان غلام السباك	6588	5283840752347635461	158	296.5	127	176	89.7727279663086	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4573	true	-6912433745704240122	211	264	1068	1354	1536	300	عبد الرحمن بن عثمان بن موسي بن ابي نصر المفتي صلاح الدين ابو القاسم الكردي الشهرزوري الشافعي------------- والد الشيخ تقي الدين ابن الصلاح ---------------------------تفقه علي القاضي شرف الدين بن ---------ابي عصرون وغيره وافتي وافاد وسكن حلب باخرة ودرس بالمدرسة الاسدية وتوفي بحلب سنة ثمان عشرة وست ماءة ابن عسيلة الصنابحي عبد الرحمن بن	4573	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09708	false	7889140278095483231	8	68	35	352	1586	307	عبد الرحمن بن عثمان بن موسي بن ابي نصر المفتي صلاح الدين ابو القاسم الكردي الشهرزوري الشافعي الوفاة 618 ه والد الشيخ تقي الدين ابن الصلاح ولد قبل الاربعين وخمسماءة وتفقه علي القاضي شرف الدين ابي سعد ابن ابي عصرون وغيره ودرس- وافاد وسكن حلب باخرة ودرس بالمدرسة الاسدية وتوفي بحلب في ذي القعدة BIO_MAN 533----------------- عبد الرحمن بن	9708	5283840752347635461	240	411.5	195	335	71.64179229736328	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4574	true	-2415093105885336924	29	178	141	891	1550	300	عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عبيد الله------------ بن حمادي بن احمد بن محمد بن جعفر الجوزي بن عبد الله------------------- بن القاسم بن محمد بن --------------------------------------------ابي بكر الصديق كان والده يعمل الصفر بنهر العلامين فتوفي وهو صغير وقال الشيخ شمس الدين الحافظ العلامة جمال الدين ابو الفرج ابن الجوزي القرشي التيمي البكري البغداذي الحنبلي الواعظ------------- صاحب التصانيف المشهورة في انواع العلوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف جدهم بالجوزي لجوزة في---- داره بواسط ولم يكن بواسط جوزة غيرها وجعفر في اجداده هو الجوزي منسوب الي فرضة من فرض البصرة يقال لها جوزة توفي ابوه وله ثلاث سنين وكانت له عمة صالحة وكان اهله تجارا في النحاس ولهذا كتب اسمه في بعض السماعات عبد الرحمن الصفار ولد تقريبا سنة ثمان او سنة عشر وخمس ماءة وتوفي سنة سبع وتسعين وخمس ماءة واول سماعه سنة--- عشر- وخمس ماءة وسمع بعد ذلك في سنة عشرين ----------------------من ابن الحصين وعلي بن عبد	4574	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09203	false	-6072510750196164387	174	304	941	1587	1587	304	عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي ب------------ن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن احمد بن محمد بن جعفر------- بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عبد -الله بن ابي قحافة------------------------------------------------ الحافظ العلامة جمال الدين ابو الفرج ابن الجوزي القرشي التيمي البكري البغدادي الحنبلي الواعظ الوفاة 597 ه صاحب التصانيف المشهورة في انواع العلوم من التفسير والحديث والفقه والوعظ والزهد والتاريخ والطب وغير ذلك ولد تقريبا سنة ثمان او سنة عشر وخمس ماءة وعرف جدهم بالجوزي لجوزة في وسط داره بواسط ولم يكن بواسط جوزة سواها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واول سماعه سنة ست عشرة وخمس ماءة وسمع بعد ذلك في سنة عشرين وخمس ماءة وبعدها فسمع من ابن الحصين وعلي بن عبد-	9203	5283840752347635461	402	650.5	320	974	41.273101806640625	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4574	true	-2415093105885336924	178	300	891	1550	1550	300	الواحد الدينوري والحسين بن محمد البارع وابي السعادات احمد بن محمد المتوكلي وابي سعد اسماعيل بن ابي صالح المءذن وابي الحسن علي -بن الزاغوني الفقيه وابي غالب ابن البناء واخيه يحيي وابي بكر محمد بن الحسين المزرفي وهبة الله ب-ن الطير وقاضي المارستان وابي غالب محمد بن الحسن الماوردي وخطيب اصبهان ابي القاسم عبد الله بن محمد الراوي عن ابن شمة وابي السعود احمد بن المجلي وابي منصور عبد الرحمن بن محمد الفزاز وعلي بن احمد--- الموحد وابي القاسم---- السمرقندي والحافظ بن ناصر وابي الوقت وخرج لنفسه مشيخة عن سبعة وثمانين شيخا--------------------- ووعظ وهو صغير و---قرا الوعظ علي الشريف ابي القاسم علي بن يعلي بن عوض العلوي الهروي وابي الحسن ابن الزاغوني وتفقه علي ابي بكر احمد بن محمد الدينوري وتخرج في-	4574	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09204	false	-6210257127653930393	0	129	0	685	1647	300	الواحد الدينوري والحسين بن محمد البارع وابي السعادات احمد بن احمد المتوكلي وابي سعد اسماعيل بن ابي صالح المءذن وابي الحسن علي ابن الزاغوني الفقيه وابي غالب ابن البناء واخيه يحيي وابي بكر محمد بن الحسين المزرفي وهبة الله ابن الطبر وقاضي الم-رستان وابي غالب محمد بن الحسن الماوردي وخط-ب اصبهان ابي القاسم عبد الله بن محمد الراوي عن ابن شمة وابي السعود احمد بن المجلي وابي منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز وعلي بن احمد بن الموحد وابي القاسم ابن السمرقندي وا------بن ناصر وابي الوقت وخرج لنفسه مشيخة عن سبعة وثمانين نفسا وكتب بخطه ما لا يوصف ووعظ وهو صغير جدا قرا الوعظ علي الشريف ابي القاسم علي بن يعلي بن عوض العلوي الهروي وابي الحسن ابن الزاغوني وتفقه علي ابي بكر احمد بن محمد الدينوري وتخرج في	9204	5283840752347635461	643	1218.5	523	693	92.78499603271484	109	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4574	true	-2415093105885336924	108	145	551	738	1550	300	وجعفر في اجداده هو الجوزي منسوب الي فرضة من فرض البصرة يقال لها جوزة -----------------------------------------توفي ابوه-------------------- وله ثلاث سنين وكانت له عمة صالحة وكان اهله تجارا في النحاس ولهذا كتب اسمه في بعض السماعات----- عبد الرحمن الصفار	4574	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09206	false	4682891848811470514	16	64	94	342	1607	300	وجعفر في اجداده هو الجوزي منسوب الي فرضة من فرض البصرة يقال لها جوزة وفرضة النهر ثلمته وفرضه البحر محط السفن وتوفي والد ابي الفرج ابو الحسن وله ثلاث سنين وكانت له عمة صالحة وكان اهله تجارا في النحاس ولهذا كتب----- في بعض السماعات اسمه عبد الرحمن الصفار	9206	5283840752347635461	178	313.0	142	253	70.35572814941406	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4575	true	3610919018772666284	0	52	0	302	1718	300	الحديث بابن ناصر وقرا الادب علي ابي منصور---------- الجواليقي و----------------روي عنه ابنه محيي الدين ي---------------------وسف الواعظ والحافظ عبد الغني والشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن والضياء محمد وابن خليل والدبيثي ومحب الدين ابن النجار واليلداني والزين -بن عبد الدايم واحمد ابن ابي الخير والعز عبد العزيز بن الصقيل والنجيب عبد اللطيف وخلق سواهم	4575	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09204	false	-6210257127653930393	129	177	685	978	1647	300	الحديث بابن ناصر وقرا الادب علي ابي منصور موهوب ابن الجواليقي teachersstudents روي عنه ابنه محيي الدين يوسف وسبطه شمس الدين يوسف الواعظ والحافظ عبد الغني والشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن والضياء محمد وابن خليل والدبيثي واب----------ن النجار واليلداني والزين ابن عبد الداءم----------------------------------------------- والنجيب عبد اللطيف وخلق سواهم	9204	5283840752347635461	241	435.5	200	350	68.85713958740234	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4575	true	3610919018772666284	58	87	335	474	1718	300	-وعظه للخليفة----- يا امير المءمنين ان تكلمت خفت منك وان سكت خفت عليك فانا اقدم خوفي عليك علي خوفي منك ان---- القاءل اتق الله خير من---- القاءل انتم اهل	4575	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09207	false	-5890502696414547775	268	300	1357	1508	1508	300	ووعظ ا-لخليفة فقال يا امير المءمنين ان تكلمت خفت منك وان سكت خفت عليك فانا اقدم خوفي عليك علي خوفي منك ان قول القاءل اتق الله خير من قول القاءل انتم اهل-	9207	5283840752347635461	135	241.0	108	153	88.23529052734375	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4576	true	-7115156593216402415	52	196	313	1160	1718	300	العزم الساكن مجلد كان وكان في الوعظ مجلد المعقد المقيم مجلد تبصرة المبتدي عشرون جزءا تحفة الوعظ مجلد المرتجل مجلد التبصرة ثلاث مجلدات ياقوتة المواعظ في فنون شتي ذم ا-----------------لهوي مجلدان صدي----- الخاطر خمسة وستون جزءا احكام الاشعار عشرون جزءا الاذكياء مجلد الحمقي مجلد تلبيس ابليس مجلدان لقط المنافع في الطب مجلد الشيب والخضاب مجلد المختار من الاشعار عشر مجلدات ملح الاحاديث لغة الفقه تقويم اللسان----- منهاج الاصابة في محبة الصحابة------------------------------ الملهب----- المطرب صبا نجد منتهي المشتهي ف-----نون الالبا-----ب الظرفاء والمتحابين----- تقريب الطريق الابعد في فضل مقبرة احمد---------------------------------------------------------------------------------------- اسباب الهداية لارباب البداية------------------------------------------------------------------------------------------ واسطات العقود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الوفا بفضاءل المصطفي مناقب علي مناقب ابي-------------------------------- بكر مناقب عمر----- مناقب عمر بن عبد العزيز من-----اقب سعيد بن المسي-----ب مناقب الحسن البصري----- مناقب ابراهيم بن ادهم----- مناقب الفضيل----- مناقب---------------- الشافعي مناقب احمد مناقب معروف----- مناقب الثوري من-----اقب بشر من-----اقب رابعة كتاب المعاد ايقاظ الوسنان الثبات عند الممات----- النصر علي مصر	4576	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09205	false	-7892126576999299350	98	293	580	1736	1767	300	العزم الساكن الي اشرف الاماكن كتاب المقعد ------المقيم كتاب تبصرة المبتدء كتاب------ تحف---------------------------------------------------ة ال-واعظ كتاب------- ذم الهوي كتاب تلبيس ابليس مجلدان كتاب صيد الخاطر ثلاث مجلدات كتاب------------------------ الاذكياء كتاب الحمقي والمغفلين كتاب------------- المنافع في الطب كتاب الشيب والخضاب كتاب روضة الناقل كتاب------------------------------------ تقويم اللسان كتاب منهاج الاصابة في محبة الصحابة كتاب صبا نجد كتاب المزعج كتاب الملهب كتاب المطرب كتاب--- منتهي المشتهي كتاب فنون الالباب كتاب الظرفاء والمتحابين كتاب تقريب الطريق الابعد في فضل مقبرة احمد كتاب النور في فضاءل الايام والشهور كتاب العلل المتناهية في الاحاديث الواهية مجلدان كتاب اسباب البداية لارباب الهداية مجلدان كتاب سلوة الاحزان كتاب ياقوتة المواعظ كتاب منهاج القاصدين مجلدان كتاب اللطاءف كتاب واسطات العقود كتاب الخواتيم كتاب المجالس اليوسفية كتاب المحادثة كتاب ايقاظ الوسنان كتاب نسيم الرياض كتاب الثبات عند الممات كتاب الوفا بفضاءل المصطفي كتا-----ب مناقب ابي بكر كتاب مناقب علي كتاب المعاد كتاب مناقب عمر كتاب مناقب عمر بن عبد العزيز كتاب مناقب سعيد بن المسيب كتاب مناقب الحسن البصري كتاب مناقب ابراهيم بن ادهم كتاب مناقب الفضيل كتاب مناقب احمد كتاب مناقب الشافعي كتاب من------اقب معروف كتاب مناقب الثوري كتاب مناقب بشر كتاب مناقب رابعة كتاب العزلة كتاب مرافق الموافق كتاب الرياضة كتاب النصر علي مصر	9205	5283840752347635461	531	725.0	429	1314	40.41095733642578	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4576	true	-7115156593216402415	268	298	1559	1711	1718	300	قال سبطه شمس الدين ابو المظفر سمعته يقول علي المنبر في اخر عمره كتبت باصبعي هاتين الفي مجلد- وتاب علي يدي ماءة الف واسلم علي يدي عشرون الف يهودي ونصراني	4576	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09206	false	4682891848811470514	116	146	594	747	1607	300	قال سبطه شمس الدين ابو المظفر سمعته يقول علي المنبر في اخر عمره كتبت باصبعي هاتين الفي مجلدة وتاب علي يدي ماءة الف واسلم علي يدي عشرون الف يهودي ونصراني	9206	5283840752347635461	152	299.0	122	153	99.34640502929688	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4577	true	-8446786299269700310	23	112	115	603	1578	300	ومع تبحر ابن الجوزي في العلوم وكثرة اطلاعه وسعة داءرته لم يكن مبرزا في علم من العلوم وذلك شان كل من فرق نفسه في بحور العلوم مع انه كان مبرزا في الوعظ والتفسير -------والتاريخ -متوسطا في المذهب والح---------ديث له اطلاع ----علي متون الحديث واما الكلام علي صحيحه وسقيمه فما له فيه ذوق المحدثين ولا نقد الحفاظ المبرزين فانه كثير الاحتجاج بالاحاديث الضعيفة مع كونه كثير السياق لتلك الاحاديث في الموضوعات والتحقيق انه لا ينبغي الاحتجاج بها ولا ذكرها في الموضوعات وربما ذكر في الموضوعات احاديث حسانا قوية وكلامه في --	4577	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09212	false	8740098896917994601	93	185	492	990	1570	300	ومع تبحر ابن الجوزي في العلوم وكثرة اطلاعه وسعة داءرته لم يكن مبرزا في علم من العلوم وذلك شان كل من فرق نفسه في بحور العلم ومع انه كان مبرزا في -------التفسير والوعظ والتاريخ ومتوسطا في المذهب متوسطا في الحديث له اطلاع تام علي متونه------ واما الكلام علي صحيحه وسقيمه فما له فيه ذوق المحدثين ولا نقد الحفاظ المبرزين فانه كثير الاحتجاج بالاحاديث الضعيفة مع كونه كثير السياق لتلك الاحاديث في الموضوعات والتحقيق انه لا ينبغي الاحتجاج بها ولا ذكرها في الموضوعات وربما ذكر في الموضوعات احاديث حسانا قوية ونقلت من خط	9212	5283840752347635461	458	872.5	374	511	89.62818145751953	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4578	true	-7771925573113709620	4	69	18	335	1511	300	الرمل رمل الحمي وقف وسلم لي علي لعل--ع واسمع حديثا قد روته الصبا تسنده عن بانة الاجرع وابك فما في العين من فضلة ونب فدتك النفس عن مدمعي وانزل علي الشيخ بواديهم واشمم عشيب البلد البلقع رفقا بنضو قد براه الاسي يا عاذلي لو كان قلبي معي لهفي علي طيب ليال خلت عودي تعودي -دنفا قد نعي اذا تذكرت زمانا مضي فريح اجفاني من ادمعي	4578	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09208	false	-6512755936827782122	115	180	544	864	1464	300	الرمل رمل الحمي وقف وسلم لي علي المجمع واسمع حديثا قد روته الصبا تسنده عن بانه الاجرع وابك فما في العين من فضلة ونب فدتك النفس عن مدمعي وانزل علي الشيخ بواديهم واشمم عشيب البلد البلقع رفقا بنضو قد براه الاسي يا عاذلي لو كان قلبي معي لهفي علي طيب ليال خلت عودي تعودي مدنفا قد نعي اذا تذكرت زمانا مضي فويح اجفاني من ادمعي	9208	5283840752347635461	312	608.5	247	320	97.5	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4578	true	-7771925573113709620	181	300	891	1511	1511	300	الفاخر العلوي من اهل مشهد موسي بن جعفر فانشد الكامل----- الدهر عن طمع يعز ويخدع وزخارف الدنيا الدنية تطمع واعنة الامال يطلقها الرجا طمعا واسياف المنية تقطع والمرء مع علم بها متشوف ابدا الي نيل المني متطلع يا لاهيا امن الحوادث غرة يغدو ويصفو زمانه يتمتع الشيب يا مغرور يانفه الردي اامنت من حدثانه ما يفزع والموت ات والحي-ة مريرة والناس بعضهم لبعض يتبع واخو البصيرة من لخير زارع والمرء يحصد في غد ما يزرع واعلم بانك عن قليل صاءر خبرا فكن خبرا لخير يسمع لعلا ابي الفرج الذي بعد التقي والعلم يوم حواه هذا المضجع ما زال منتصرا لمذهب احمد بالحق والحجج التي لا تدفع خبر عليه الشرع اصبح والها ذا مقلة حري عليه تدمع من للفتاوي المشكلات-	4578	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09211	false	-6916540628372254555	33	97	189	540	1579	300	القادر العلوي و-------------------------انشد هذه القصيدة الدهر عن طمع يغر ويخدع وزخارف الدنيا الدنية تطمع واعنة الامال يطلقها الرجا طمعا واسياف المنية تقطع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والموت ات والحياة مريرة والناس بعضهم لبعض يتبع---------------------------------------------------- واعلم بانك عن قليل صاءر خبرا فكن خبرا لخير يسمع لعلا ابي الفرج الذي بعد التقي والعلم يوم حواه هذا المضجع ح---------------------------------------------------بر عليه الشرع اصبح والها ذا مقلة حري عليه تدمع من للفتاوي المشكلات	9211	5283840752347635461	333	611.0	271	627	53.11004638671875	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4579	true	1020080059613686289	0	124	0	643	1578	300	وحلها من ذا لخرق الشرع يوما يرقع من للمنابر ان تفاقم خطبها ولرد مسالة يقول فيسمع من للجدال اذا الشفاه تقلصت وتاخر القرم الهزبر المصقع من للدياجي قاءما ديجورها يتلو الكتاب بمقلة لا تهجع اجمال دين محمد مات التقي والعلم بعدك واستجم المجمع وتزعزعت لعظيم يومك حسرة صم الجبال وكيف لا تتصدع قد كنت كهفا للشريعة والهدي حبرا بالوان الهداية تلمع يا قبره جادتك كل غمامة هطالة بركابه لا تقلع فيك الصلاة مع الصلاة فته به وانظر به يا ويك ماذا تصنع يا احمدا خذ احمد الثاني الذي ما زال عنك مدافعا لا يرجع خذ يا ابن حنبل سيفك الماضي الذي ما زال عنك اذا يذب ويدفع اقسمت لو كشف الغطا- لرايتمو وفد الملاءك حوله تتسرع-- ومحمد يبكي عليه واله خير البرية والبطين الانزع	4579	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09211	false	-6916540628372254555	97	189	540	1026	1579	300	وحلها من ذا لخرق الشرع يوما يرقع من للمنابر ان يقوم خطيبها ولرد مسالة يقول فيسمع من للجدال اذا الشفاه تقلصت وتاخر القرم الهزبر المصقع من للدياجي قاءما ديجورها يتلو الكتاب بمقلة لا تهجع اجمال دين محمد مات التقي والعلم بعدك واستحم المج----------------------------------------------------------------------------------------------------مع يا قبره جادتك كل غمامة هطالة -ركانة لا تقلع فيك الصلاة مع الصلات فته به وانظر به بار-يك ماذا يصنع يا احمدا خذ احمد الثاني الذي ما زال عنك مدافعا لا يرج---------------------------------------------------------ع اقسمت لو كشف الغطاء لرايتم- وفد الملاءك حوله يتسرعوا ومحمد يبكي عليه واله خير البرية والبطين الانزع	9211	5283840752347635461	467	883.5	376	646	72.29102325439453	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4581	true	1341668247494611532	137	250	730	1321	1592	300	احمد بن عبد الرحيم بن علي الاجل سعد الدين ابو القاسم -بن زين الدين ابو الحسن ابن القاضي الاشرف بهاء الدين ابن القاضي الفاضل البيساني الاصل المصري------------------------------ روي عن جعفر الهمداني وعبد الصمد الغضاري ويوسف ابن المخيلي ويوسف بن جبريل بن محبوب وجماعة وحضر علي ابن باقا وتفرد----- اجزاء وكان من المكثرين وكان خازن الكتب التي بمدرسة جده سمع منه الجماعة وتوفي يوم الاحد مستهل شهر رجب سنة خمس وتسعين وست ماءة ومن غري-ب الاتفاق انه في هذا الوقت توفي رجل بدمشق---- باسمه واسم ابيه وجده------------ وهو عبد الرحمن بن علي بن احمد بن عبد الرحمن الفقيه العدل جمال الدين الشهرزوري الشاهد ابن ابي صادق النيسابو-------------------ري عبد الرحمن بن علي بن احم--د بن	4581	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11350	false	-4545858081808397172	0	118	0	621	1605	305	احمد بن عبد الرحيم بن علي الاجل سعد الدين ابو القاسم ابن زين الدين ابي الحسن ابن القاضي الاشرف بهاء الدين ابن القاضي الفاضل البيساني الاصل المصري الوفاة 695 ه teachersstudents روي عن جعفر الهمداني وعبد الصمد الغضاري ويوسف ابن المخيلي ويوسف بن جبريل بن محبوب وجماعة وحضر علي ابن باقا وتفرد بعدة اجزاء وكان من المكثرين وكان خازن الكتب التي بمدرسة جده سمع منه الجماعة وتوفي يوم الاحد مستهل---- رجب------------------------ ومن غراءب الاتفاق ان- في هذا الوقت توفي---- بدمشق رجل باسمه واسم ابيه وجده وهو BIO_MAN 332 عبد الرحمن بن علي بن احمد بن عبد الرحمن الفقيه العدل جمال الدين الشهرزوري الشاهد-------- رحمه الله الوفاة 695 ه BIO_MAN 333 عبد الرحيم بن ع---بد المنعم بن	11350	5283840752347635461	527	934.5	424	665	79.24812316894531	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4582	true	8378168032634647186	85	150	462	780	1575	300	عبد الرحمن بن عمر بن يزيد بن كثير الزهري رستة الاصبهاني المداءني------------------------- سمع يحيي القطاع وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الوهاب الثقفي وغيره وروي ----عنه ابن ماجة ومحمد بن يحيي بن منده وعبد الله بن احمد بن اسيد وابن اخيه عبد الله بن محمد ابن عمر الزهري وابن اخيه الاخر محمد ابن عبد الله بن عمر------------------------------------------------------------- وخلق وكان عنده عن ابن مهدي ثلاثون الف حديث	4582	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04180	false	-868101320616454584	37	118	190	596	1548	303	عبد الرحمن بن عمر بن يزيد بن كثير الزهري رستة الاصبهاني المديني الوفاة 241 250 ه teachers سمع يحيي القطان وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الوهاب الثقفي وعدة students وعنه ابن ماجه ومحمد بن يحيي بن منده وعبد الله بن احمد بن اسيد وابن اخيه عبد الله بن محمد -بن عمر الزهري وابن اخيه الاخر محمد -بن عبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن احمد بن عبدوس الهمداني والحسن بن محمد الداركي وخلق وكان عنده عن ابن مهدي ثلاثون الف حديث	4180	5283840752347635461	300	548.0	237	408	73.52941131591797	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4582	true	8378168032634647186	205	275	1069	1444	1575	300	عبد الرحمن بن عمر بن بركات بن شحانة بالشين المعجمة والحاء المهملة المحدث العالم سراج الدين ابو محمد الحراني------------- توفي بميافارقين سنة ثلاث واربعين وست ماءة سماعاته كثيرة سنة نيف عشرة وست ماءة بدمشق ومصر وحلب والموصل وكتب شيءا كث---------------------------------------------------------------------------------------------------يرا وكان ثقة فهما حسن المحاضرة --------------------------ال-صاحب اب----ن ابي ---جرا------------دة عبد الرحمن بن عمر بن احمد بن هبة الله بن ابي جرادة الصاحب قاضي القضاة مجد الدين ابو المجد ابن الصاحب	4582	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10333	false	4853300715522020612	55	135	283	737	1644	304	عبد الرحمن بن عمر بن بركات بن شحان------------------------------ة المحدث العالم سراج الدين ابو محمد الحراني الوفاة 643 ه توفي بميافارقين في جمادي الاخرة و---------سماعاته كثيرة سنة نيف عشرة وستم-اءة بدمشق ومصر وحلب والموصل وكتب شيءا كثيرا سمع القاضي ابا القاسم ابن الحرستاني وداود بن ملاعب والافتخار الهاشمي ومسمار ابن العويس وخلقا كثيرا وكان ثقة فهما حسن المذاكرة teachersstudents روي عنه بالاجازة ابو نصر ابن الشيرازي BIO_MAN 202 عبد الرحمن بن م-------حمد بن عبد العزيز وجيه الدين -----------------------------ابو القاسم اللخمي ---	10333	5283840752347635461	240	353.0	191	533	45.028141021728516	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4582	true	8378168032634647186	254	292	1343	1539	1575	300	عبد الرحمن بن عمر بن احمد بن هبة الله بن ابي جرادة الصاحب قاضي القضاة مجد الدين ابو المجد ابن الصاحب العلامة كمال الدين ابي القاسم ابن العديم العقيلي الحلبي الحنفي------------- ولد سنة ثلاث عشرة او قريبا منها	4582	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10978	false	-6537310713466670619	195	236	1017	1226	1569	305	عبد الرحمن بن عمر بن احمد بن هبة الله بن ابي جرادة الصاحب قاضي القضاة مجد الدين ابو المجد ابن الصاحب العلامة كمال الدين ابي القاسم ابن العديم العقيلي الحلبي الحنفي الوفاة 677 ه ولد سنة ثلاث عشرة او قريبا منها	10978	5283840752347635461	196	381.0	158	209	93.7799072265625	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4583	true	6661820713850958512	0	44	0	223	1623	300	ثابت بن مشرف حضورا وعن عمر بن ابيه القاضي ابي غانم-------- هبة الله وابي محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان وابي حفص الشهروزدي وعبد الرحمن بن بصلا وا----------------بن شداد والحاكم وعبد اللطيف بن يوسف وابن زوزيه وابن اللتي وابي الحسن ابن الاثير	4583	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10978	false	-6537310713466670619	238	286	1234	1476	1569	305	ثابت بن مشرف حضورا ومن عم---- ابيه القاضي ابي غانم محمد بن هبة الله وابي محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان وابي حفص السهروردي وعبد الرحمن بن بصلا وابي المحاسن يوسف بن شداد -الحاكم وعبد اللطيف بن يوسف وابن روزبة وابن اللتي وابي الحسن ابن الاثير	10978	5283840752347635461	212	386.0	169	247	85.8299560546875	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4583	true	6661820713850958512	50	228	260	1235	1623	300	وجماعة ببغداد وجما----------------------------عة بمصر وجماعة --------------------------------------------بالاسكندرية وقرا بالسبع علي الفاسي وخرج له------ ابن الظاهري معجما في مجلدة واجاز له المءيد الطوسي و-------كان صدرا معظم------ا محتشما ذا دين وتعبد واوراد وسيرة حميدة لولا ما كان فيه من التي------ه وكان اماما مفتيا مدرسا عالما ب--المذهب عارفا بالادب وهو اول حنفي ولي خطابة جامع الحاكم ودرس بظ--اهرية ------القاهرة وحضره السلطان وهو لم يات بعد فطلبه السلطان فقيل حتي يقضي ورد- الضحي ثم جاء وقد تكامل الناس فقام كلهم--- ولم يقم هو لاحد ثم قدم علي قضاء الشام وهو- بزي الوزراء والرءساء لم يعبا بالمنصب ولا غير زي-ه ولا وسع كمه ومر-------- بوادي الربيعة وهو مخوف------- فنزل وصلي ورده و--------------------------------------لما فرغ ركب وسار وك---------------------------------------------ان يتواضع للصالحين ويعتقد فيهم ود---رس بدمشق في عدة مدارس وسمع منه ابن الظاهري والدمياطي والحارثي وشرف الدين الحسن -بن الصيرفي وقطب الدين ب-ن القسطلاني وبهاء الدين يوسف بن- العجمي وابن----------- العطار و----------ابن جعوان وجماعة واجاز للشيخ------------ شمس الدين------------------------------------- مروياته وتوفي في سادس عشر شهر ربيع الاخر من السنة المذكورة ودفن بتربته قبالة جوسق ابن العديم عند زاوية الحريري وكان يوما مشهودا ورثاه الشعراء منهم العلامة------------------- شهاب الدين محمود	4583	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10979	false	-1924917296073010998	40	269	228	1481	1647	300	وجماعة ببغداد والحسن بن دينار وابن الطفيل وجماعة بمصر ومحمد بن عمر القرطبي بالمدينة وهبة الله ابن الواعظ بالاسكندرية وقرا بالسبع علي الفاسي وخرج له شيخنا ابن الظاهري معجما في مجلدة واجاز له المءيد الطوسي وجماعة وكان صدرا معظما مهيبا محتشما ذا دين وتعبد واوراد وسيرة حميدة لولا باو--- فيه وتيه رحمه الله وكان اماما مفتيا مدرسا بارعا في المذهب عارفا بالادب وهو اول حنفي ولي خطابة جامع الحاكم ودرس بالظاهرية التي بالقاهرة وحضر- السلطان وهو لم يات بعد فطلبه السلطان فقيل حتي يقضي ورده الضحي ثم جاء وقد تكامل الناس فقام كلهم له ولم يقم هو لاحد ثم قدم علي قضاء الشام وكان بزي الوزراء والرءساء لم يعبا بالمنصب ولا غير لبسه ولا وسع كمه وقد مر ليلة بوادي الربيعة وهو مخوف اذ ذاك فنزل وصلي ورده بين العشاءين والغلمان ينتظرونه بالخيل فلما فرغ ركب وسار ثم وجدت انه ولد في جمادي الاول سنة اربع عشرة وكان يتواضع للصالحين ويعتقد فيهم وقد درس بدمشق ب--عدة مدارس وسمع منه ابن الظاهري والدمياطي والحارثي وشرف الدين الحسن ابن الصيرفي وقطب الدين ابن القسطلاني وبهاء الدين يوسف ابن العجمي وعلاء الدين ابن العطار وشمس الدين ابن جعوان ومجد الدين ابن الصيرفي والقاضي شمس الدين محمد ابن الصفي وجماعة كثيرة واجاز لي مروياته وتوفي في سادس عش----ر ربيع الاخر------------------ ودفن بتربته قبالة جوسق ابن العديم عند زاوية الحريري وكان يوما مشهودا ورثته الشعراء فمن ذلك ما انشدني المولي القاضي شهاب الدين محمود	10979	5283840752347635461	878	1499.0	711	1281	68.54019927978516	136	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4584	true	-4537007161007234150	148	189	781	994	1550	300	امر علي مغناه كي يذهب الاسي كعادته الاولي فيغري ولا يغني وتنثر عيني لءلءا كان كلما يساقطه من فيه تلقطه اذني واحسد عجم الطير فيه لانها تزيد علي اعراب لفظي باللحن واقسم ان الفضل مات لموته ويخطر في ذهني اخوه فاستثني	4584	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10980	false	-6265008518017314721	92	133	478	691	1581	303	امر علي مغناه كي يذهب الاسي كعادته الاولي فيغري ولا يغني وتنثر عيني لءلءا كان كلما يساقطه من فيه تلقطه اذني واحسد عجم الطير فيه لانها تزيد علي اعراب نظمي باللحن واقسم ان الفضل مات لموته ويخطر في ذهني اخوه فاستثني	10980	5283840752347635461	210	417.0	169	213	98.591552734375	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4585	true	3762922985786862471	176	202	874	1003	1535	300	عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد ابو محمد التجيبي-------------- المعروف ب----النحاس------------- مسند ديار مصر في وقته -كان الخطيب قد هم بالرحلة اليه لعلو سنده	4585	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06553	false	7541623013362276841	63	95	333	494	1593	303	عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد ابو محمد التجيبي المصري البزاز المعروف بابن النحاس الوفاة 416 ه مسند ديار مصر في وقته وكان الخطيب قد هم بالرحلة اليه لعلو سنده	6553	5283840752347635461	129	232.5	103	161	80.12422180175781	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4586	true	-1234918354864947502	117	168	596	873	1562	300	الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد ابو عمرو الاوزاعي----------------- امام اهل الشام وفقيههم وعالمهم -----سكن بظاهر---- الفراديس بمحلة الاوزاع ثم تحول الي بيروت فرابط بها الي ان مات سنة سبع وخمسين وماءة والاوزاع بطن من همدان------------------ وولد سنة ------ثمانين وكان ثقة مامونا فاضلا خيرا كثير العلم والحديث والفقه حجة روي	4586	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02461	false	7356051605563946166	242	303	1171	1489	1497	304	الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد ابو عمرو الاوزاعي الوفاة 151 160 ه امام اهل الشام وفقيههم وعالمهم كان يسكن بظاهر باب الفراديس بمحلة الاوزاع ثم تحول الي بيروت فرابط ----الي ان مات بها قال ابن سعد----- والاوزاع بطن من همدان وهو من انفسهم قال وولد سنة ثمان وثمانين وكان ثقة مامونا فاضلا خيرا كثير العلم والحديث والفقه حجة روي	2461	5283840752347635461	255	453.5	206	327	77.98165130615234	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4586	true	-1234918354864947502	168	222	873	1150	1562	300	عن عطاء بن ابي رباح والقاسم ابن مخيمرة ومحمد بن سيرين حكاية والزهري ومحمد بن علي الباقر واسماعيل بن عب-د الله بن ابي المهاجر وقتادة وعمرو بن شعيب وربيعة بن يزيد وشداد وابي عمار وعبدة ابن ابي لبابة وبلال بن سعد ومحمد بن ابراهيم التيمي ويحيي بن ابي كثير وعبد الله بن عامر اليحصبي	4586	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02462	false	-1482253209832856860	0	54	0	274	1562	300	عن عطاء بن ابي رباح والقاسم -بن مخيمرة ومحمد بن سيرين حكاية والزهري ومحمد بن علي الباقر واسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر وقتادة وعمرو بن شعيب وربيعة بن يزيد وشداد بن-- عمار وعبدة -بن ابي لبابة وبلال بن سعد ومحمد بن ابراهيم التيمي ويحيي بن ابي كثير وعبد الله بن عامر اليحصبي	2462	5283840752347635461	271	522.5	217	278	97.48201751708984	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4586	true	-1234918354864947502	258	294	1350	1537	1562	300	الاوزاعي----- رايت كان ملكين نزلا فاخذا بضبعي فعرجا بي الي الله------ واوقفاني بين يديه فقال انت عبدي عبد الرحمن الذي يامر بالمعروف وينهي عن المنكر قال قلت بعزتك يا رب---------- فرداني الي الارض -قال الحكم بن	4586	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02464	false	2003064752150630930	90	130	467	675	1565	300	الاوزاعي يقول رايت كان ملكين نزلا فاخذا بضبعي فعرجا بي الي الله تعالي واوقفاني بين يديه فقال انت عبدي عبد الرحمن الذي تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر قال قلت بعزتك رب انت اعلم قال فرداني الي الارض وقال -محمد بن	2464	5283840752347635461	177	311.0	141	209	84.68899536132812	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4587	true	4941931920345538795	51	75	255	368	1553	300	انا لا ننقم علي ابي حنيفة انه راي كلنا يري ولكننا ننقم عليه انه راي الشء عن النبي صلي الله عليه وسلم فخالفه وقال	4587	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02467	false	-6825008100005964728	25	49	138	251	1624	300	انا لا ننقم علي ابي حنيفة انه راي كلنا نري ولكننا ننقم عليه انه راي الشء عن النبي صلي الله عليه وسلم فخالفه وقال	2467	5283840752347635461	112	223.0	88	113	99.11504364013672	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4587	true	4941931920345538795	74	133	363	665	1553	300	وقال محمد بن عبد الله الطنافسي كنت جالسا عند الثوري فجاءه رجل فقال اني رايت كان ريحانة قلعت من المغرب فقا----ل ان صدقت رءياك ----مات الاوزاعي فكتبوا ذلك فوجدوه قد مات في ذلك الوقت قيل انه---------------------------------------------------------------------- دخل الح---------مام وكان لصاحب الحمام حاجة فاغلق الباب عليه وذهب ثم جاء فوجده ميتا مستقبلا القبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولم يخلف الا ستة دنانير----- من عطاءه	4587	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02470	false	4744914159698190086	179	272	890	1377	1514	300	وقال محمد بن عبيد---- الطنافسي كنت جالسا عند الثوري فجاءه رجل فقال---- رايت كان ريحانة----- من المغرب قلعت قال ان صدقت رءياك فقد مات الاوزاعي فكتبوا ذلك فوجد موته---- في ذلك اليوم قال احمد بن عيسي المصري حدثني خيران بن العلاء وكان من خيار اصحاب الاوزاعي قال دخل الاوزاعي الحمام وكان لصاحب الحمام حاجة فاغلق ع------ليه وذهب ثم جاء فوجده ميتا مستقبل- القبلة وقال ابو مسهر بلغنا موت الاوزاعي وان زوجته اغلقت عليه باب الحمام غير متعمدة فمات فامرها سعيد بن عبد العزيز بعتق رقبة ولم يخلف الا ستة دنانير فضلت من عطاءه	2470	5283840752347635461	260	428.5	207	511	50.8806266784668	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4587	true	4941931920345538795	133	167	665	857	1553	300	وخرج في جنازته اليهود ناحية والنصاري ناحية وكانت وفاته--------------------------------------------------- في صفر------------- ولقد كان مذهبه-------- ظاهرا بالاندلس الي حدود العشرين وماءتين ثم تناقص واشتهر مذهب مالك بيحيي بن يحيي الليثي وكان مذهبه بدمشق------- مشهورا الي -----	4587	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02471	false	3226106380220658531	251	300	1338	1614	1614	300	وخرج في جنازته اليهود ناحية والنصاري ناحية والقبط اتفقوا علي وفاة الاوزاعي سنة سبع وخمسين وماءة زاد بعضهم في صفر رضي الله عنه ولقد كان مذهب الاوزاعي ظاهرا بالاندلس الي حدود العشرين وماءتين ثم تناقص واشتهر مذهب مالك بيحيي بن يحيي الليثي وكان مذهب الاوزاعي ايضا مشهورا بدمشق الي	2471	5283840752347635461	170	271.5	139	276	61.59420394897461	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4591	true	-3049012001350500395	101	181	501	919	1565	300	كتاب الالفاظ-------------------- قال---- الصاحب بن عباد لو ادركته---------------------------- لامرت بقطع يده ولسانه-------------------------- لانه جمع شذور العربية الجزلة المعروفة في اوراق يسيرة فاضاعها في افواه صبيان المكاتب ورفع عن المتادبين تعب الدر-س والحفظ------- والمطالعة ومن شعره البسيط----------------------------------------------- ما ودني احد الا بذلت له صفو المودة مني اخر---- الابد ولا قلاني وان كنت المحب له الا دعوت له الرحمن بالرشد ولا اوتمنت علي سر فبحت به ولا مددت الي غير الجميل يدي ولا اقول نعم يوما فاتبعها بلا ولو ذهبت بالمال والولد	4591	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05358	false	6851595161049084551	28	133	145	694	1525	302	كتاب الالفاظ الكتاب المشهور الذي قال فيه الصاحب بن عباد لو ادركت عبد الرحمن مصنف كتاب الالفاظ لامرت بقطع -----لسانه ويده فسءل عن سبب ذلك فقال لانه جمع شذور العربية الجزلة المعروفة في اوراق يسيرة فاضاعها في افواه صبيان المكاتب ورفع عن المتادبين تعب الدروس والحفظ الكثير والمطالعة الداءمة وقال ابن فارس اللغوي انشدني ابي عن عبد الرحمن كاتب بكر ما ودني احد الا بذلت له من- المودة ما يبقي علي الابد ولا قلاني وان كنت المحب له الا دعوت له الرحمن بالرشد ولا اءتمنت علي سر فبحت به ولا مددت الي غير الجميل يدي ولا اقول نعم يوما فاتبعها بلا ولو ذهبت بالمال والولد	5358	5283840752347635461	387	672.5	311	555	69.72972869873047	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4592	true	-3697685253915963710	195	234	1004	1199	1561	300	عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق---------------- المدني الفقي-----------------ه احد الاعلام--------- سمع اباه واسلم مولي عمر ومحمد بن جعفر بن الزبير وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اماما ورعا حجة------------------------------------ وهو خال جعفر الصادق ولد في حياة عمة ابيه عاءشة	4592	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01981	false	-7229739836959503981	207	280	1027	1404	1528	305	عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق ابو محمد التيمي المدني الفقيه الوفاة 121 130 ه احد الاعلام teachers سمع اباه واسلم مولي عمر ومحمد بن جعفر بن الزبير وغيرهم students وعنه شعبة وسفيان وحماد بن سلمة وفليح بن سليمان والليث بن سعد ومالك والاوزاعي وابن عيينة واخرون وكان اماما ورعا حجة قال ابن عيينة كان من افضل اهل زمانه وهو خال جعفر الصادق ولد في حياة عمة ابيه عاءشة	1981	5283840752347635461	195	345.0	156	377	51.72413635253906	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4593	true	-292529641683163874	71	139	360	723	1586	300	عبد الرحمن بن ابي القاسم بن غناءم بن يوسف الاديب بدر الدين الكناني العسقلاني ابن المسجف الشاعر------------- ولد سنة ثلاث وثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة خمس وثلاثين وست ماء------ة ودفن عند والده بالمزة وكان اديب------ا ظريفا خليعا------------------------------------- توفي فجاءة و---خلف خمس ماءة الف درهم فاخذها--------------- الجواد صاحب دمشق وله اخت عمياء فقيرة فمنعها حقها من ميراثها وكان بدر الدين- يتجر وله رسوم علي الملوك واكثر شعره في الهجو	4593	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10133	false	4741378188529011339	62	143	289	719	1525	303	عبد الرحمن بن ابي القاسم بن غناءم بن يوسف الاديب بدر الدين الكناني العسقلاني ابن المسجف الشاعر الوفاة 635 ه ولد سنة ثلاث وثمانين وخمسما-ءة وتوفي في الرابع والعشرين من ذي الحجة ودفن عند والده بالمزة وكان اديبا شاعرا ظريفا خليعا عفا الله عنه قال سعد الدين ابن حمويه توفي فجاءة وظهر له خمسم-اءة الف درهم فاخذها ابن ممدود يعني الجواد صاحب دمشق وله اخت عمياء فقيرة -منعها حق-----------ها وكان ابن المسجف يتجر وله رسوم علي الملوك واكثر شعره في الهجو	10133	5283840752347635461	316	536.5	256	444	71.17117309570312	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4595	true	6229058897310271867	30	63	154	326	1579	300	ابو ليلي الانصاري عب-----د الرحمن بن كعب بن عمرو ابو ليلي الانصاري المازني وهو اخو عبد الله بن كعب الانصاري كان ابو ليلي احد البكاءين الذين نزل فيهم تولوا واعينهم تفيض من الدمع	4595	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00854	false	5647257662935981486	65	94	314	458	1460	302	ابو ليلي المازني واسمه عبد الرحمن بن كعب بن عمرو الوفاة 13 23 ه شهد احدا وما بعدها و------------------------كان--------- احد البكاءين الذين نزل فيهم تولوا واعينهم تفيض من الدمع	854	5283840752347635461	98	152.5	78	177	55.36723327636719	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4595	true	6229058897310271867	77	99	397	516	1579	300	عبد الرحمن بن كليب ابو محمد الحموي المقرء الفرضي------------- قال ابن عساكر كان علامة في الفراءض والحساب وكان يعلم الصبيان في مكتبه	4595	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08026	false	4756775918595691244	25	50	135	267	1550	307	عبد الرحمن بن كليب ابو محمد الحموي المقرء الفرضي الوفاة 533 ه قال ابن عساكر كان علامة في الفراءض والحساب وكان يعلم الصبيان في مكتبه	8026	5283840752347635461	119	227.0	97	132	90.1515121459961	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4597	true	875532389179225427	166	251	885	1317	1600	300	عبد الرحمن بن محمد بن الحسين الخراساني ابو القاسم الواعظ البارع الاديب توفي سنة اربع وعشرين وثلاث ماءة سمع السري بن خزيمة والحسين بن الفضل وموسي بن هارون وروي -----عنه ابنه ابو الحسين وابو اسحاق المذكي وج---------------------------------------------------ماعة حضر ابن خزيمة----- مجلسه---------- فلما فرغ قال ما------------------- راينا مثل ابي القاسم ولا راي مثل نفسه وقال ابو سهل الصعلوكي ما رايت مثل ابي القاسم مذكرا ولا مثل السراج محدثا ولا مثل ابي سلمة اديبا ابن ابي حاتم عبد الرحمن بن محمد بن ادريس بن المنذر بن داود	4597	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05436	false	6648903135475148903	67	165	344	841	1553	305	عبد الرحمن بن محمد بن الحسين الخراساني ابو القاسم الواعظ البارع الاديب الوفاة 324 ه teachers---------- سمع السري بن خزيمة والحسين بن الفضل وموسي بن هارون students وعنه ابنه ابو الحسين وابو اسحاق المزكي وجماعة وعاش احدي وستين سنة قال الحاكم سمعت ابي يقول سم-----عت ابن خزيمة وحضر مجلس ابي القاسم فلما فرغ من الوعظ قال ابن خزيمة ما راينا مثل ابي القاسم ولا راي مثل نفسه قا-ل ابو سهل الصعلوكي ما رايت مثل ابي القاسم مذكرا ولا مثل السراج محدثا ولا مثل ابي سلمة اديبا BIO_MAN -184 عبد ال-صمد بن سعيد بن -----عبد ال--له بن سعيد	5436	5283840752347635461	347	578.0	272	522	66.47509765625	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4598	true	7026639300110979980	143	215	756	1122	1579	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم ابن هشام -بن------- عبد الرحمن بن معاوية الاموي المرواني الناصر لدين الله ابو المطرف صاحب الاندلس الملقب امير المءمنين---------------------- بقي في الامرة خمسين سنة وقام بعده ولده الحكم------------------------------- وكان ابوه قد قتله اخوه المطرف في صدر دولة ابيهما وخلف ابنه عبد الرحمن هذا ابن عشرين يوما وتوفي جده عبد الله الامير في سنة ثلاث ماءة فولي عبد الرحمن	4598	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05725	false	6638809047759704786	8	91	41	467	1617	301	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم -بن هشام ابن الداخل عبد الرحمن بن معاوية الاموي المرواني الناصر لدين الله ابو المطرف صاحب الاندلس الملقب امير المءمنين بالاندلس الوفاة 350 ه بقي في الامرة خمسين سنة وقام بعده ولده الحكم وقد ذكرنا من اخباره في الحوادث وكان ابوه قد قتله اخوه المطرف في صدر دولة ابيهما وخلف ابنه عبد الرحمن هذا ابن عشرين يوما وتوفي جده عبد الله الامير في سنة ثلاث ماءة فولي عبد الرحمن	5725	5283840752347635461	365	694.0	293	427	85.48009490966797	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4598	true	7026639300110979980	58	91	310	489	1579	300	عبد الرحمن بن محمد بن ثابت ابو القاسم الثابتي الخرقي------------- من قرية خرق----- كان من اءمة الشافعية------- ورعا زاهدا تفقه بمرو علي---------------------- الفوراني وبمرو الروز علي القاضي حسين و----ببغداذ علي ابي اسحاق الشيرازي	4598	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07506	false	6665057944659460865	222	264	1203	1431	1640	305	عبد الرحمن بن محمد بن ثابت ابو القاسم الثابتي الخرقي الوفاة 495 ه من قرية خرق بمرو كان من اءمة الشافعية الكبار ورعا زاهدا تفقه بمرو علي ابي القاسم عبد الرحمن الفوراني وبمرو-الروذ علي القاضي حسين واخذ ببغداد عن ا-بي اسحاق الشيرازي	7506	5283840752347635461	172	287.5	141	230	74.78260803222656	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4599	true	-1531812508544548656	247	300	1308	1581	1581	300	وكان زيه وزي اصحابه الشعور المكشوفة فامر اصحابه بحلق الشعور وشد العماءم تشبها ببني زيري فبقوا اوحش ما يكون ثم ان ابن عبد الجبار ظفر به وقتله وطيف براسه وذلك في سنة تسع وتسعين وثلاث ماءة واخرج ابن عبد الجبار المءيد بالله من الاحتجاب وكتب خلع شنشول وتولية--------------------------------------------------------------------------------- محمد بن هشام بن عبد-	4599	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06332	false	3025228466014697213	73	113	385	593	1548	300	وكان زيه وزي اصحابه الشعور المكشوفة فامر اصحابه بحلق الشع-ر وشد العماءم تشبها ببني زيري فبقوا اوحش ما يكون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واسمجه لانهم لفوا العماءم بلا صنعة فبقوا ضحكة ثم سار غازيا نحو طليطلة فاتصل به ان محمد بن هشام بن عبد	6332	5283840752347635461	126	123.5	102	355	35.492958068847656	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4600	true	-2433151977870103569	5	60	30	329	1568	300	عبد الرحمن بن محمد ------------بن مهران ابو مسلم البغداذي الحافظ------------- الثقة العابد صنف اشياء كثيرة وتوفي سنة خمس وسبعين وثلاث ماءة سمع البغوي وابن صاعد وابا عروبة الحراني واحمد بن عمير بن جوصاء وابا حامد بن بلال وسمع الكثير بخراسان و-----------------------------دخل بخاري وسمرقند واقام هناك نحو ثلاثين سنة وجمع المسند علي الرجال وروي عنه الحاكم	4600	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06054	false	-7238863463792783059	146	204	784	1099	1590	304	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران ابو مسلم البغدادي الحافظ الوفاة 375 ه الثقة العابد العارف teachers-------------------------------- سمع البغوي وابن صاعد وابا عروبة الحراني واحمد بن عمير بن جوصا و-ابا حامد بن بلال وسمع الكثير بخراسان في حدود الثلاثين وثلاثماءة ثم دخل بخاري وسمرقند فاقام هناك نحو ثلاثين سنة وجمع المسند علي الرجال قال -----الحاكم	6054	5283840752347635461	237	409.5	193	353	67.13880920410156	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4600	true	-2433151977870103569	74	135	408	737	1568	300	عبد الرحمن بن محمد بن فوران ابو القاسم المروزي الفقي-------------ه صاحب ابي بكر القفال له المصنفات الكثيرة في --مذهب الشافعي و------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مقدم اصحاب------- الشافعي- بمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصنف الاب-----انة وغيرها وهو شيخ-------- المتولي صاحب التتمة و--------هي تتمة الكتاب --------المذكور وشرح له و-------------------------------------------------------------------------------------كان------------ امام الحرمين يحط عليه-------- حتي قال في باب الاذان والرجل غير موثوق به في نقله ونقم العلماء ذلك عليه----------- ولم يصوبوا	4600	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07024	false	3695425626305484058	12	144	60	773	1619	302	عبد الرحمن بن محمد بن فوران ابو القاسم المروزي الفقيه الوفاة 461 ه صاحب ابي بكر القفال له المصنفات الكثيرة في المذهب والاصول والجدل والملل والنحل وطبق الارض بالتلامذة وله وجوه جيدة في المذهب عاش ثلاثا وسبعين سنة وتوفي في رمضان وكان مقدم اصحاب الحديث الشافعية بمرو سمع علي بن عبد الله الطيسفوني وابا بكر القفال روي عنه عبد المنعم بن ابي القاسم القشيري وزاهر وعبد الرحمن بن عمر المروزي وصنف كتاب الابانة وغيرها وهو شيخ ابي سعد المتولي صاحب التتمة و التتمة هي تتمة -لكتاب الابانة المذكور وشرح لها وقد اثني ابو سعد علي الفوراني هذا في خطبة التتمة وقد سمع منه ايضا محيي السنة البغوي وكان ابو المعالي امام الحرمين يحط علي الفوراني حتي قال في باب الاذان والرجل غير موثوق ب-----نقله ونقم العلماء ذلك علي ابي المعالي ولم يصوبوا	7024	5283840752347635461	311	479.5	253	719	43.254520416259766	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4600	true	-2433151977870103569	240	300	1274	1568	1568	300	السمعاني سمعت الحسن بن محمد بن الرضا العلوي يقول سمعت خالي ابا طالب ابن طباطبا يقول كنت اشتم ابدا عبد الرحمن بن ابي عبد الله بن منده اذا سمعت ذكره او جري ذكره في محفل فسافرت الي جرباذقان فرايت امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المنام ويده في يد رجل عليه جبة زرقاء وفي عينيه نكتة فسلمت-	4600	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07135	false	-1350338895651948273	100	160	525	818	1509	300	السمعاني سمعت الحسن بن محمد بن الرضا العلوي يقول سمعت خالي ابا طالب -بن طباطبا يقول كنت اشتم ابدا عبد الرحمن بن ابي عبد الله بن منده اذا سمعت ذكره او جري ذكره في محفل فسافرت الي جرباذقان فرايت امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المنام ويده في يد رجل عليه جبة زرقاء وفي عين-ه نكتة فسلمت	7135	5283840752347635461	292	569.0	233	295	98.98304748535156	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4601	true	7994002384754907380	0	114	0	556	1602	300	عليه فلم يرد علي وقال لم تشتم هذا اذا سمعت اسمه فقيل لي في المنام هذا امير المءمنين عمر بن الخطاب وهذا عبد الرحمن بن منده فانتبهت ثم رجعت الي اصبهان وقصدت الشيخ عبد الرحمن فلما دخلت عليه ورايته صادفته علي النعت الذي رايته في المنام وعليه جبة زرقاء فلما سلمت عليه قال وعليك السلام يا ابا طالب وقبل ذلك ما راني ولا رايته فقال لي قبل ان اكلمه شء حرمه الله ورسوله يجوز لنا ان نحله فقلت له اجعلني في حل ونشدته الله وقبلت بين عينيه فقال جعلتك في حل فيما يرجع الي وتوفي ابن منده سنة سبعين واربع ماءة ابن الرمال النحوي عبد الرحمن ---------------بن محمد ب----------------ن عبد الرحمن بن عيسي ابو	4601	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07135	false	-1350338895651948273	160	268	818	1347	1509	300	عليه فلم يرد علي وقال لم تشتم هذا اذا سمعت اسمه فقيل لي في المنام هذا امير المءمنين عمر---------- وهذا عبد الرحمن بن منده فانتبهت ثم رجعت الي اصبهان وقصدت الشيخ عبد الرحمن فلما دخلت عليه ورايته صادفته علي النعت الذي رايته في المنام وعليه جبة زرقاء فلما سلمت عليه قال وعليك السلام يا ابا طالب وقبل ذلك ما راني ولا رايته فقال لي قبل ان اكلمه شء حرمه الله ورسوله يجوز لنا ان نحله فقلت له اجعلني في حل ونشدته الله وقبلت---- عينيه فقال جعلتك في حل فيما يرجع الي ق-------------------------------------------ال السمعاني سالت ابا القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ عن عبد الرحمن بن ابي عبد -	7135	5283840752347635461	474	894.5	375	587	80.74957275390625	95	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4601	true	7994002384754907380	104	147	511	751	1602	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عيسي ابو القاسم الاموي الاشبيلي النحوي المعروف بابن الرمال------------------------------ روي عن جماعة منهم ابن الطراو-----ة واب---------ن الاخضر---------------------- وكان استاذا في------ العربية------ مدققا قيما ب--------------------كتاب سيبوي---------------------------------------ه قال ابو علي الشلوبيني ابن الرمال عليه تعلم طلبة الاندلس	4601	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08178	false	2258168697452927072	46	115	236	613	1595	307	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عيسي ابو القاسم الاموي الاشبيلي النحوي المعروف بابن الرماك الوفاة 541 ه teachersstudents روي عن ابي عبد الله بن ابي العافية وابي الحسن بن الاخضر وابي الحسن بن الطراوة وكان استاذا في صناعة العربية محققا مدققا متصدرا لاقراءها قاءما علي كتاب سيبويه قل مشهور من فضلاء عصره الا وقد اخذ عنه قال ابو علي الشلوبيني ابن الرماك عليه تعلم طلبة الاندلس	8178	5283840752347635461	211	341.0	172	377	55.968170166015625	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4601	true	7994002384754907380	158	211	809	1106	1602	300	عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الامام المفتي فخر الدين ابو منصور الدمشقي الشافعي ابن عساكر------------- شيخ الشافعية تولي تدري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الجاروخية ثم تدريس الصلاحية بالقدس ثم بدمشق تدريس التقوية وكان يقيم بالقدس اشهرا وبدمشق اشهرا وكان عنده بالتقوية فضلاء الش---------------------------ام وهو اول من درس بالعذراوية	4601	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09759	false	6451992723561937380	64	201	336	1077	1615	302	عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الامام المفتي فخر الدين ابو منصور الدمشقي الشافعي ابن عساكر الوفاة 620 ه شيخ الشافعية بالشام ولد في سنة خمسين وخمسماءة وسمع من عميه الصاءن هبة الله وابي القاسم الحافظ وعبد الرحمن بن ابي الحسن الداراني وحسان بن تميم الزيات وابي المكارم عبد الواحد بن هلال وداود بن محمد الخالدي ومحمد بن اسعد العراقي وابي المعالي بن صابر وجماعة وتفقه علي الشيخ قطب الدين النيسابوري حتي برع في الفقه وزوجه القطب بابنته فجاءه منها ولد سماه باسم جده قطب الدين مسعود ومات شابا ولو عاش لخلف جده واباه وقد ولي فخر الدين تدريس الجاروخية ثم تدريس الصلاحية بالقدس ثم بدمشق تدريس التقوية فكان يقيم بالقدس اشهرا وبدمشق اشهرا وكان عنده بالتقوية فضلاء الوقت حتي كانت تسمي نظامية الشام وهو اول من درس بالعذراوية	9759	5283840752347635461	287	550.0	235	741	38.7314453125	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4603	true	116148279293799694	187	232	929	1173	1527	300	عبد الرحمن بن محمد بن حمدان الفقيه صاءن الدين ابو القاسم الطيبي------------- مصنف شرح التنبيه ومعيد النظامية كان سديد الفتوي متقنا فرضيا حاسبا توفي سنة اربع وعشرين وست ماءة ابو محمد المقدسي عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار الامام رضي الدين ابو محمد المقدسي -	4603	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09875	false	-6616661734893465877	257	300	1352	1574	1599	305	عبد الرحمن بن محمد بن حمدان الفقيه صاءن الدين ابو القاسم الطيبي الوفاة 624 ه مصنف شرح التنبيه ومعيد النظامية كان سديد الفتوي متقنا فرضيا حاسبا فاضلا BIO_MAN 249 عبد السلام بن ابي بكر-------------------------- بن عبد ال--------ملك بن ثا--بت ابو محمد البغدادي	9875	5283840752347635461	158	259.0	127	258	61.24031066894531	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4603	true	116148279293799694	219	243	1106	1232	1527	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار الامام رضي الدين ابو محمد المقدسي الحنبلي المقرء------------- والد السيف -بن الرضي شيخ صالح تال لكتاب الله	4603	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10132	false	4438420844210078435	176	203	901	1041	1599	304	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار الامام رضي الدين ابو محمد المقدسي الحنبلي المقرء الوفاة 635 ه والد السيف ابن الرضي شيخ صالح تال لكتاب الله	10132	5283840752347635461	126	236.0	102	140	90.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4603	true	116148279293799694	255	299	1295	1523	1527	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الاستاذ ابو القاسم -بن رحمون النحوي المصمودي-------------------- اخذ العربية عن ابن خروف وكان ذا لسن وفصاحة وكان يقرء كتاب سيبويه وله صيت وشهرة ومشاركة في فنون توفي------------------------------- سنة تسع واربعين وست ماءة ابن الفوير-----------ة عبد الرحمن بن	4603	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10462	false	4495491013302371170	102	156	537	808	1600	304	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الاستاذ ابو القاسم ابن رحمون------- المصمودي النحوي الوفاة 649 ه اخذ العربية عن ابن خروف وكان ذا لسن وفصاحة -كان يقرء كتاب سيبويه وله صيت وشهرة ومشاركة في فنون ومعرفة جيدة بالنحو مات بسبتة في صفر سنة تسع ورخه ------------ابن الزبير BIO_MAN 577 عبد الظاهر بن	10462	5283840752347635461	193	321.0	153	291	66.3230209350586	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4604	true	5812030225865501386	33	87	175	461	1687	300	عبد الرحمن بن محمد بن- الحافظ الكبير عبد الغني بن عبد الواحد الامام المحدث عز الدين ابن العز اخو التقي -بن المعز المقدسي الحنبلي------------- ولد سنة تسع وتسعين وخمس م----اءة وتوفي سنة احدي وستين وست ماءة سمع حضورا من ا---بن طبرز-----------------------------د وتفقه علي الشيخ الموفق وسمع من------ الكندي وابن الحرستاني وابن ملاعب وطبقتهم و-----سمع	4604	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10744	false	890270444604444670	22	82	118	436	1612	302	عبد الرحمن بن محمد ابن الحافظ الكبير عبد الغني بن عبد الواحد الامام المحدث عز الدين ابن العز اخو التقي ابن الع-ز المقدسي الحنبلي الوفاة 661 ه ولد سنة تسع وتسعين او سنة ستماءة و-----------------------------سمع حضورا من عمر بن طبرزد وحفظ القران علي الشيخ العماد وتفقه علي الشيخ الموفق وسمع من التاج الكندي وابن الحرستاني وابن ملاعب وطبقتهم ورحل فسمع	10744	5283840752347635461	247	432.5	200	348	70.97701263427734	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4604	true	5812030225865501386	108	286	593	1607	1687	300	عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن محمد بن قدامة شيخ الاسلام وبقية الاعلام شمس الدين ابو محمد وابو الفرج ابن القدوة الشيخ ابي عمر المقدسي الجماعيلي--- الصالحي الحنبلي الخطيب الحاكم------------- ولد ----------سنة سبع وتسعين وخمس ماءة بالدير المبارك بسفح قاسيون وتوفي سنة اثنتين وثمانين وست ماءة وسمع حضورا من ست الكتبة بنت الطراح ومن------------------- ابيه وعمه------ الموفق وعليه تفقه وعرض عليه المقنع وشرحه عليه وشرح عليه غيره وشرحه في عشر مجلدات وسمع----- من حنبل وا---بن طبرزد و----------الكندي وابن -----------الحرستاني وا----------------بن كامل والقاض------------ي اسعد بن المنجا وابن البناء وابن ملاعب وابي الفتوح البكري و-----------الجلاجلي والشم-------------------------------س البخاري وجماعة كثيرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطلب------- بنفسه وكتب وقرا علي الشيوخ -قرا علي ابن الزبيدي وجعفر الهمذاني والضياء المقدسي و-------سمع بمكة من ابي المجد القزويني وا---------بن باسويه-------- وبالمدينة من ابي طالب عبد المحسن بن ----العميد الحفيفي------------------------------------------------------------------------------ واجاز له------- ابو الفرج -بن الجوزي وابو جعفر الصيدلاني و ابو سعد ب----------ن الصفار وعفيفة الفارقانية وابو الفتح المنداءي وخلق كثير و----------------روي عنه الاءمة ابو بكر-- النواوي وابو الفضل بن قدامة الحاكم و-----------ابن تيمية وابو محمد الحارثي و----------ابن العطار وابو الحجاج الكلبي وابو اسحاق الفزاري وابو الفداء اسماعيل الحراني	4604	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11078	false	5541970824252630529	22	289	108	1617	1677	301	عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن محمد بن قدامة شيخ الاسلام وبقية الاعلام شمس الدين ابو محمد وابو الفرج ابن القدوة الشيخ ابي عمر المقدسي الجماعيلي ثم الصالحي الحنبلي الخطيب الحاكم الوفاة 682 ه ولد في المحرم سنة سبع وتسعين وخمسم-اءة بالدير المبارك بسفح قاسيون و----------------------------------سمع حضورا من ست الكتبة بنت الطراح سنة تسع وتسعين وسمع من ابيه وعمه الشيخ الموفق وعليه تفقه وعرض عليه المقنع وشرحه عليه وش---------------رحه في عشر مجلدات وسمع ايضا من حنبل وعمر بن طبرزد وابي اليمن الكندي وابي القاسم ابن الحرستاني وابي المحاسن محمد بن كامل والقاضي ابي المعالي اسعد بن المنجي وابن البناء وابن ملاعب وابي الفتوح البكري وابي الفتوح الجلاجلي والشيخ العماد والشهاب ابن راجح والشمس البخاري والبهاء عبد الرحمن والعز ابن الحافظ والشمس ابي القاسم العطار وابي الحسين غالب بن عبد الخالق الحنفي واحمد بن محمد بن سيدهم ومحمد بن وهب بن الزنف ونصر الله بن نوح المصري والموفق عبد اللطيف اللغوي وهبة الله الكهفي ويوسف بن ابي الحسين الزاهد وطلب الحديث بنفسه وكتب وقرا علي الشيوخ فقرا علي ابن الزبيدي وجعفر الهمداني والضياء المقدسي وطاءفة وسمع بمكة من ابي المجد القزويني والتقي علي بن باسويه الواسطي وبالمدينة من ابي طالب عبد المحسن بن ابي العميد الخفيفي وبمصر من مرتضي بن ابي الجود وبركات بن ظافر بن عساكر وابراهيم بن الجباب وجماعة واجاز له الامام ابو الفرج ابن الجوزي وابو جعفر الصيدلاني و-ابو سعد عبد الله ابن الصفار وعفيفة الفارفانية وابو الفتح المنداءي وخلق كثير teachersstudents روي عنه الاءمة ابو زكريا النواوي وابو الفضل بن قدامة الحاكم وابو العباس ابن تيمية وابو محمد الحارثي وابو الحسن ابن العطار وابو الحجاج الكلبي وابو اسحاق الفزاري وابو الفداء اسماعيل الحراني	11078	5283840752347635461	938	1612.5	772	1560	60.128204345703125	133	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4605	true	3832977349468762658	16	59	79	299	1531	300	نجم الدين -بن الخباز------------ وجمع سيرته----- في ماءة وخمسين جزءا تجء ست مجلدات ------لعل ثلثها مما يختص بترجمة الشيخ والباقي في ترجمة النبي صلي الله عليه وسلم لكون الشيخ من امته وفي ترجمة الامام------------- احمد بن حنبل واصحابه وهلم جرا الي زمان الشيخ	4605	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11079	false	4371553673631450603	38	88	208	465	1638	300	نجم الدين ابن الخباز المحدث وتعب وجمع سيرة الشيخ في ماءة وخمسين جزءا تجء ست مجلدات كبار ولعل ثلثها مما يختص بترجمة الشيخ والباقي في ترجمة النبي صلي الله عليه وسلم لكون الشيخ من امته وفي ترجمة الامام ابي عبد الله احمد بن حنبل واصحابه وهلم جرا الي زمان الشيخ	11079	5283840752347635461	218	395.0	175	257	84.82490539550781	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4611	true	-5279477011713867273	145	174	742	882	1554	300	عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن احمد بن معاذ بن سهل بن الحكم بن شيرزاذ ابو الحسن بن ابي طلحة الداوودي البوشنجي----------- جمال الاسلام	4611	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07098	false	-2348467966905406220	247	278	1284	1434	1566	304	عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن احمد بن معاذ بن سهل بن الحكم بن شيرزاد ابو الحسن بن ابي طلحة الدا-ودي البوشنجي شيخ خراسان جمال الاسلام	7098	5283840752347635461	138	260.0	109	151	91.39073181152344	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4611	true	-5279477011713867273	195	268	994	1376	1554	300	علي-------- القفال المروزي وابي الطيب سهل الصعلوكي وابي ظاهر محمد بن محمد ----------بن يحمش ال----زيادي وابي بكر الطو--سي وابي سعيد يحيي بن منصور وقرا الادب علي ابي علي الفلجردي--------------------------------------------------------------------------------- وصحب الاستاذ ابا علي الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي و----------------فاخر السجزي الضرير ويحيي ب--------------------ن عمار وقدم بغداذ وقرا علي ابي حامد الاسفرييني حتي برع في المذهب والخلاف وسمع------------------------------------------------------------ م------------------------------------ن احمد بن محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الصلب وعبد الواحد بن محمد بن مهدي وعلي بن عمر التمار	4611	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07099	false	1285601347946398643	27	165	151	891	1592	300	علي ابي بكر القفال المروزي وابي الطيب سهل الصعلوكي وابي طاهر----- بن محمش والاستاذ ابي حامد الاسفراييني وابي الحسن الطبسي وابي سعيد يحيي بن منصور الفقيه البوشنجي وسمعت ان ما كان ياكله في حالة التفقه والمقام ببغداد وغيرها يحمل اليه من فوشنج احتياطا في الماكول وصحب ا--------با علي الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي بنيسابور والامام فاخر السجزي ببست في رحلته الي غزنة ولقي يحيي بن عمار ودخل بغداد سنة تسع وتسعين وثلاثماءة ورجع الي وطنه سنة خمس واربعماءة واخذ في مجلس التذكير والتدريس والفتوي والتصنيف وكان له حظ وافر من النظم والنثر سمع ببوشنج عبد الله بن احمد بن حمويه السرخسي وهو اخر من حدث عنه وبهراة ابا محمد بن ابي شريح وبنيسابور ابا عبد الله الحاكم وابا عبد الله بن بامويه وابن محمش وببغداد ابا الحسن بن الصلت المجبر وابا عمر ----بن مهدي وعلي بن عمر التمار	7099	5283840752347635461	228	263.5	178	757	30.1188907623291	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4612	true	1665261589190720134	54	194	299	1013	1598	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز-------- بن يزيد الحاكم ابو سيعد بن دوست------------- ودوست لقب جده محمد احد الاعيان الاءمة بخراسان في العربية سمع الدواوين وحصلها وصنف التصانيف المفيدة واقرا الناس الادب والنحو ------------------------------------------------------------------وله رد علي الزجاجي فيما استدركه علي ابن السكيت في اصلاح المنطق وكان زاهدا عارفا فاضلا وعنه اخذ---------------- الواحدي اللغة وتو------------------------------------------------------------------------------------في سنة احدي------ وثلاثين واربع ماءة وكان اطروشا لا يسمع شيءا وكان يقرا علي الحاضرين مجلسه بنفسه وكان اوجه من قرا اللغة علي اسماعيل الجوهري ومن شعره الهزج الا يا ريم اخبرني عن التفاح من عضه وحدث بابي عن حب -ك البكر من افتضه وختم الله بالورد علي خديك من فضه لقد اثرت العض ة في وجنتك الغضه كما يكتب بالعنب ر في جام من الفضه ومن شعره السريع وشادن نادمت في مجلس قد مطرت راحا اباريقه طلبت وردا فابي خده ورمت راحا فابي ريقه	4612	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06726	false	6393550891399509760	35	197	158	969	1531	304	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز بن محمد بن يزيد الحاكم ابو س-عد بن دوست الوفاة 431 ه ودوست لقب جده محمد احد --اعيان الاءمة بخراسان في العربية سمع الدواوين وحصلها وصنف التصانيف المفيدة واقرا الناس الادب والنحو وله ديوان شعر وكان اصم لا يسمع شيءا اخذ اللغة والعربية عن الجوهري وله رد علي الزجاجي فيما استدركه علي ابن السكيت في اصلاح المنطق وكان زاهدا ورع-ا فاضلا وعنه اخذ اللغة ابو الحسن الواحدي المفسر سمع الكثير من ابي عمرو بن حمدان وابي احمد الحافظ وبشر بن احمد الاسفراييني وجماعة وولد في سنة سبع وخمسين وثلاث---------ماءة روي عنه جماعة وتوفي في ذي القعدة ومن شعره---------------------------------------------------------------------------- الا يا ريم اخبرني عن التفاح من عضه وحدث بابي عن حس نك البكر من اقتضه وختم الله بالورد علي خد-ك من فضه لقد اثرت العض ة في وجنتك الغضه كما يكتب بالعنب ر في جام من الفضه ومن شعره------- وشادن نادمت في مجلس قد مطرت راحا اباريقه طلبت وردا فابي خده ورمت راحا فابي ريقه	6726	5283840752347635461	563	1003.5	447	908	62.0044059753418	101	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4613	true	-5061849123992699872	24	106	120	580	1636	300	عبد الرحمن بن محمد بن عيسي بن فطيس بن اصبغ بن فطيس العلامة ابو المطرف------------- قاضي الجماعة بقرطبة سمع ورو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وكان من جهابذة المحدثين وكبار ---------الحفاظ بيعت كتبه باربعين الف دينار و--------------------------------------------------------------------------------كان له ستة وراقين ينسخون--- داءما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف كتاب القصص و-----اسباب النزول وهو في ماءة جزء و-----فضاءل الصحابة في ماءة جزء و-----فضاءل التابعين في ماءة جزء وخمسين جزء و--الناسخ والمنسوخ ثلاثون جزءا و-الاخوة من اهل العلم والصحابة ومن بعدهم في اربعين جزءا و-اعلام النبوة ودلالة الرسالة عشرة اسفار-- كرامات الصالحين ثلاثون جزءا	4613	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06388	false	4056212876566620264	93	301	493	1604	1605	302	عبد الرحمن بن محمد بن عيسي بن فطيس بن اصبغ بن فطيس العلامة ابو المطرف الوفاة 402 ه قاضي الجماعة بقرطبة teachersstudents روي عن احمد بن عون الله وابي عبد الله بن مفرج وابي الحسن الانطاكي وعبد الله بن القاسم القلعي وابي عيسي الليثي وابي محمد الاصيلي وابي محمد بن عبد المءمن وخلف بن القاسم واجاز له من مصر الحسن بن رشيق ومن بغداد ابو بكر الابهري والدارقطني وكان من جهابذة المحدثين وكبار العلماء والحفاظ عارفا بالرجال وله مشاركة في ساءر العلوم جمع من الكتب ما لم يجمعه احد من اهل عصره بالاندلس وكان يملي من حفظه وكان له ستة وراقين ينسخون له داءما وقيل ان كتبه بيعت باربعين الف دينار قاسمية وتقلد قضاء القضاة في سنة اربع وتسعين مقرونا بالخطابة وصرف بعد تسعة اشهر teachersstudents روي عنه الصاحبان وابو عبد الله بن عابد وابن ابيض وسراج القاضي وابو عمر بن عبد البر وابو عمر بن سميق وابو عمر الطلمنكي وابو عمر ابن الحذاء وحاتم بن محمد واخرون وصنف كتاب القصص وكتاب اسباب النزول وهو في ماءة جزء وكتاب فضاءل الصحابة في ماءة جزء وكتاب فضاءل التابعين في ماءة---- وخمسين جزءا و الناسخ والمنسوخ ثلاثون جزءا و الاخوة من اهل العلم -الصحابة ومن بعدهم--- اربعون جزءا و اعلام النبوة ودلالة الرسالة عشرة اسفار و كرامات الصالحات ثلاثون جزءا	6388	5283840752347635461	414	683.5	339	1119	36.997318267822266	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4614	true	6232486546612116975	25	71	133	371	1625	300	عبد الرحمن بن محمد بن عتاب بن محسن ابو محمد القرطبي------------- مسند الاندلس في عصره قال ابن بشكوال هو اخر الشيوخ الجلة الاكابر بالاندلس في علو الاسناد وسعة الرواية جمع كتابا حفلا في الزهد والرقاءق ابن حبيش الانصاري عبد الرحمن بن محمد -بن عبد الله بن	4614	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07811	false	-6837537778066747750	123	174	688	940	1643	303	عبد الرحمن بن محمد بن عتاب بن محسن ابو محمد القرطبي الوفاة 520 ه مسند الاندلس في عصره قال ابن بشكوال هو اخر الشيوخ الجلة الاكابر بالاندلس في علو الاسناد وسعة الرواية سمع معظم ما عند ابيه وسمع من حاتم بن محمد الطرابلسي واجاز له مكي ومحمد بن عبد الله بن	7811	5283840752347635461	179	304.0	142	252	71.03174591064453	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4615	true	4590914568751268058	209	258	1137	1393	1627	300	صاحب تاريخ القيروان ولد بها سنة خمس وست ماءة وتوفي سنة تسع وتسعين وست ماءة واخذ عن عبد الرحمن بن طلحة وعبد السلام بن عبد الغالب الصوفي وطاءفة واجاز له ابن رواج وابن الجميزي وسبط السلفي وجماعة وخرج له اربعين تساعيات بالاجازة سمع منه محمد بن جابر الوادي اشي	4615	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11427	false	8700841758831771954	1	44	2	235	1602	304	صاحب تاريخ القيروان ولد بها سنة خمس وست-ماءة في ذي الحج------------------ة واخذ عن عبد الرحيم بن طلحة وعبد السلام بن عبد الغالب الصوفي وطاءفة واجاز له ابن رواج وابن الجميزي وسبط السلفي وجماعة وخرج--- اربعين تساعيات بالاجازة سمع منه محمد بن جابر الوادي-اشي	11427	5283840752347635461	223	406.5	181	256	87.109375	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4617	true	1942846071376562646	248	275	1320	1447	1583	300	عبد الرحمن بن مخلد بن عبد الرحمن بن احمد بن بقي بن مخلد ابو الحسن القرطبي---------------------- سمع من ابيه واجاز له جده-------------------------------------------------------------------- وكان مليح الخط دربا بالقضاء	4617	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06771	false	2636175272672277807	147	192	730	947	1528	305	عبد الرحمن بن مخلد بن عبد الرحمن بن احمد بن بقي بن مخلد ابو الحسن القرطبي الوفاة 437 ه teachers سمع من ابيه واجاز له جده واخذ عن ابي بكر بن زرب كتاب الخصال من تاليفه وولي قضاء طليطلة مرتين وكان مليح الخط دربا بالقضاء	6771	5283840752347635461	127	233.0	100	217	58.52534484863281	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4618	true	-8322555777672308076	77	159	435	841	1593	300	عبد الرحمن بن مدرك بن علي ابو سهل التنوخي المعري الشاعر------------- زلزلت حماة في شهر رجب سنة ثلاث وخمسين وخمس ماءة فهلك جماعة تحت الردم منهم ابو سهل روي عنه من شعره ابو اليسر شاكر التنوخي الكاتب مقطعات منها قوله المنسرح سارقته نظرة اطال بها عذاب قلبي وما له ذنب يا جور حكم الهوي ويا عجبا تسرق عيني ويقطع القلب ابو القاس-----------م بن مرهف عبد الرحمن بن مرهف بن عبد الله بن يحيي بن عبد المجيد الامام البارع تقي الدين ابو القاسم --------------------------	4618	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08404	false	2279234831634490377	42	113	216	569	1567	304	عبد الرحمن بن مدرك بن علي ابو سهل التنوخي المعري الشاعر الوفاة 553 ه زلزلت حماه في---- رجب-------------------------- فهلك جماعة تحت الردم منهم ابو سهل روي عنه من شعره ابو اليسر شاكر التنوخي الكاتب مقطعات منها------------- سارقته نظرة اطال بها عذاب قلبي وما له ذنب يا جور حكم الهوي ويا عجبا تسرق عيني ويقطع القلب BIO_MAN 99 عبد الكري---------م بن ال-حسن بن احمد------------ بن --------------------------------------يحيي ابو القاسم التميمي النيسابوري الكاتب	8404	5283840752347635461	282	485.5	222	456	61.842105865478516	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4618	true	-8322555777672308076	198	261	1060	1402	1593	300	ابن المنجم الواعظ قدم بغداذ----------------------- وعليه مسح علي هيءة السياح فصار له ناموس عظيم وعقد مجلس الوعظ-------- بدار السلطان وحضر السلطان مجلسه وصار له الجاه التا-م ونفذه الخليفة رسولا الي الموصل واشتهر ذكره ونمي خبره وكان مشتهرا بتزويج الابكار واكثر من ذلك حتي قيلت فيه الاشعار وصار----------- له جوار يقين عليهن وخرج من بغداذ هاربا من ايدي الغرماء ودخل الشام واقام بدمشق الي	4618	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08446	false	-2233085410819076258	152	214	772	1110	1547	302	ابن النجار------- قدم بغداد قبل الاربعين وخمس ماءة وعليه مسح مثل----- السياح وصار له ناموس عظيم ووعظ وازدحموا عليه وجلس بدار السلطان فحضر السلطان مجلسه وصار له الجاه العظيم ونفذه الخليفة رسولا الي الموصل وفشا ام------------ره وكان مشتهرا بنكاح- الابكار واكثر من ذلك حتي قيلت فيه الاشعار في الاسواق وصار له جوار يغنين وفر------ من بغداد هاربا من----- الغرماء----------- واقام بدمشق وله	8446	5283840752347635461	246	384.0	194	385	63.89610290527344	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4620	true	-7337953137690289406	160	275	892	1496	1637	300	ابو مسلم الخراساني------------ عبد الرحمن بن مسلم ابو مسلم وقيل ابراهيم--- بن عثمان بن يسار الخراساني صاحب الدعوة -------------كان قصيرا اسمر جميلا حلوا نقي البشرة احور العين عريض الجبهة حسن اللحية طويل الشعر طويل الظهر خافض الصوت فصيحا بالعربي والفارسي حلو المنطق راوية للشعر عالما بالامور لم ير ضاحكا ولا مازحا الا في وقته ولا يكاد يقطب في شء من احواله تاتيه الفتوحات العظاءم فلا يظهر عليه اثر السرور وتنزل به الفادحة فلا يري مكتءبا --------------------------لا ياتي النساء في السنة الا مرة ويقول الجماع جنون ويكفي الانسان ان يجن في السنة مرة واحدة ولد سنة ماءة من الهجرة وقتل سنة سبع وثلاثين وماءة واول ظهوره بمرو وكان في سنة تسع وعشرين -ظهر في خمسين رجلا	4620	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02203	false	-3901986671193876250	178	287	848	1407	1507	308	ابو مسلم الخراساني صاحب الدعوة عبد الرحمن بن م---------سلم وقيل عبد الرحمن بن عثمان بن يسار الوفاة 131 140 ه ذكر ابن خلكان انه كان قصيرا اسمر جميلا حلوا نقي البشرة اعور العين عريض الجبهة حسن اللحية طويل الشعر و----الظهر خافض الصوت فصيحا بالعربي والفارسي حلو المنطق راوية للشعر عالما بالامور لم ير ضاحكا ولا مازحا الا في وقته ولا يكاد يقطب في شء من احواله تاتيه الفتوحات العظا-م فلا يظهر عليه اثر السرور وتنزل به الفادحة فلا يري مكتءبا واذا غضب لم يستفزه الغضب ولا ياتي النساء ---------ال---------------------------------------ا مرة في السن----------ة ولد سنة ماءة من الهجر---------------------------ة واول ظهوره بمرو -كان في سنة تسع وعشرين فظهر في خمسين رجلا	2203	5283840752347635461	474	836.0	380	659	71.92716217041016	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4622	true	6969178330999378587	17	53	91	271	1561	300	اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون لها ضرام فان النار بالزندين توري وان الحرب اولها --كلام لءن لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	4622	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02074	false	-8353401236565212762	146	182	715	896	1501	300	اري خلل الرماد وميض نار ويوشك ان يكون له- ضرام فان النار بالزندين توري وان الفعل يقدمه الكلام وان لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	2074	5283840752347635461	167	311.5	131	182	91.75823974609375	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4624	true	4717009194609017554	175	256	871	1317	1544	300	ظه-ر الريوندية و----------------------هم قوم من خراسان علي راي ابي مسلم الخراساني يقو-------------لون في ما زعم بتناسخ الارواح و-------ان روح اد------------م حلت في عثمان بن نهيك وان المنصور هو ربهم الذي يطعمهم ويسقيهم وان الهيثم بن عدي--- هو جبريل -----اتوا قصر المنصور وجعلوا يطيفون به ويقولون هذا فقبض المنصور منهم نحو الماءتين من الكبار وحبسهم فغضب الباقون لاجل ذلك وحملوا نعشا ومرو--------------ا به علي باب السجن يوهمون انها جنازة--------------------------------------------------------------------------- واقتحموا السجن واخرجوا اصحابهم------------------------ وقصدوا---- المنصور وهم ست ------ماءة فتنادي الناس واغلقت المدينة	4624	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02206	false	4096567175152171313	163	273	825	1435	1573	301	ظهور الريوندية قال ابو الحسن المداءني هم قوم من خراسان علي راي ابي مسلم الخراساني صاحب الدعوة ويقولون في-ما زعم بتناسخ الارواح فيزعمون ان روح ادم عليه السلام حلت في عثمان بن نهيك وان المنصور هو ربهم الذي يطعمهم ويسقيهم وان الهيثم بن معاوية هو جبريل قال فاتوا قصر المنصور فجعلوا يطوفون به ويقولون هذا فقبض المنصور منهم نحو الماءتين من الكبار------- فغضب الباقون وقالوا علام حبسوا ثم عهدوا الي نعش فحفوا به-------------- يوهمون انها جنازة قد اجتمعوا لها ثم انهم مروا بها علي باب السجن فعنده شدوا علي الناس بالسلاح واقتحموا السجن فاخرجوا اصحابهم الذين قبض عليهم المنصور وقصدوا نحو المنصور وهم نحو من ستماءة فتنادي الناس واغلقت المدينة	2206	5283840752347635461	388	633.5	316	632	61.39240646362305	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4626	true	-7532953722332779331	1	115	4	624	1596	300	الاندلس------------- وانفلت من بين يدي بني العباس-------------- وابعد الي المغرب -----------------------------------------------------------------------------------------------------اقام ببرقة خمس سنين و-------------------------دخل بدر مولاه يتجسس له الاخبار فقال للمضرية لو وجدتم رجلا من اهل الخلافة اكنتم تبايعونه فقالوا وكيف لنا بذلك فقال بدر هذا عبد الرحمن بن معاوية فاتوه فبايعوه فولي عليهم ثلاثا وثلاثين سنة وكان --------------------دخوله الاندلس ---سنة تسع وثلاثين وماءة وتوفي في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وسبعين وماءة وكانت ولايته ثلاثا وثلاثين سنة واربعة اشهر وكان يوسف الفهري اول من قطع الدعوة عنهم وكانوا من قبله يدعون لولد عبد الملك بن مروان بالخلافة فابطل يوسف ذلك----------- فلما دخل عبد الرحمن------------------- قاتل يوسف واستولي علي البلاد---- وبقي ملك الاندلس بايدي اولاده الي راس الاربع ماءة و-----كان عبد الرحمن من	4626	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02845	false	-8846635080564401139	26	165	127	857	1570	300	الاندلس وذلك انه هرب وانفلت من-------- بني العباس عند استيلاءهم وابعد الي المغرب فروي جابر بن عبد الله الاندلسي ان عبد الرحمن بن معاوية الداخل لما سار هاربا من مصر صار الي ارض برقة فاقام بها-- خمس سنين ثم رحل منها يريد الاندلس فدخل بدر مولاه يتجسس عن الاخبار فقال للمضرية لو وجدتم رجلا من اهل الخلافة اكنتم تبايعونه -قالوا وكيف لنا بذاك فقال بدر هذا عبد الرحمن بن معاوية فاتوه فبايعوه فولي عليهم ثلاثا وثلاثين سنة ثم ولي ابنه من بعده قال ودخوله الاندلس في سنة تسع وثلاثين وماءة و-------------------------------------------------------------------------------------------كان يوسف الفهري اول من قطع الدعوة عنهم وكان --من قبله يدعون لولد عبد الملك بن مروان بالخلافة فابطل يوسف ذلك ودعا لنفسه فلما دخل عبد الرحمن الداخل الي الاندلس قاتل يوسف واستولي علي البلاد قلت وبقي ملك الاندلس بايدي اولاده الي راس الاربع-ماءة وبلغنا ان عبد الرحمن بن	2845	5283840752347635461	501	833.0	408	835	60.0	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4626	true	-7532953722332779331	119	194	643	1045	1596	300	جميلة من العدل -في قضاءه و------------------------------------------------------كانوا يقولون ملك الدنيا ابنا بربريتين يعنون المنصور وعبد الرحمن و----------كان المنصور اذا ذكر له عبد الرحمن قال ذاك صقر قريش دخل المغرب وقد قتل قومه فلم يزل يضرب العدنانية بالقحطانية حتي تملك قال ا--------بن حزم -خطب عبد الرحمن-------------- بالخلافة لابي جعفر المنصور اعواما ثم ترك الخطبة--------------------------------------------------------------------------------------- ولم تهجه بنو العباس ولا--- تعرض هو لهم و---------------------------------------------------------------------كان بقرطبة جنة اتخذها عبد الرحمن و----------كان فيها نخلة-------------- تولدت منها كل نخلة بالاندلس --وتوفي	4626	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02846	false	9209755423868889290	0	124	0	664	1561	301	جميلة من العدل ومن قضاته معاوية بن صالح الحضرمي الحمصي قال ابو المظفر الابيوردي كانوا يقولون ملك الدنيا ابنا بربريتين يعنون المنصور وعبد الرحمن بن معاوية وكان المنصور اذا ذكر--- عبد الرحمن قال ذاك صقر قريش دخل المغرب وقد قتل قومه فلم يزل يضرب العدنانية بالقحطانية حتي تملك قال ابو محمد بن حزم اقام عبد الرحمن في بلاده يدعو بالخلافة لابي جعفر المنصور اعواما ثم ترك الخطبة وقيل لما توطد ملك عبد الرحمن سارت اليه بنو امية من كل ناحية فاكرم موردهم وادبر ارزاقهم ولم يهجه بنو العباس ولا هو تعرض--- لهم بل قنع باقليم الاندلس قال سعيد بن عثمان اللغوي الذي توفي سنة اربعماءة كان بقرطبة جنة اتخذها عبد الرحمن بن معاوية وكان فيها نخلة ادركتها ومنها تولدت -----كل نخلة بالاندلس قال وفي	2846	5283840752347635461	378	613.5	306	675	56.0	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4628	true	-8814053468197315003	144	202	739	1045	1563	300	عبد الرحمن بن مهدي---------------------- العنبري مولاهم وقيل مولي الازد ابو سعيد البصري اللءلءي الحافظ----------------- احد الاءمة الاعلام ولد سنة خمس وثلاثين وماءة وتوفي سنة ثمان وتسعين وماءة سمع ايمن بن ناءل وعمر بن ابي زاءدة وهشام بن---- عبد الله ومعاوية بن صالح واسماعيل بن مسلم العبدي قاضي جزيرة كيش وعبد الله بن بديل المكي وعبد الجليل بن عطية	4628	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03197	false	-8800051759428738738	238	304	1170	1509	1509	304	عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن العنبري مولاهم وقيل مولي الازد ابو سعيد البصري اللءلءي الحافظ الوفاة 191 200 ه احد الاءمة الاعلام ولد سنة خمس وثلاثين وماءة قاله احمد teachers--------- سمع ايمن بن نابل وعمر بن ابي زاءدة وهشام بن ابي عبد الله ومعاوية بن صالح واسماعيل بن مسلم العبدي قاضي جزيرة كيش وعبد الله بن بديل المكي وعبد الجليل بن عطية-	3197	5283840752347635461	278	501.5	224	349	79.65615844726562	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4628	true	-8814053468197315003	202	234	1045	1212	1563	300	وابا خلدة خالد ابن دينار السعدي وشعبة وسفيان والمسعودي وخلقا كثيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد ابن حنبل هو افقه من يحيي بن سعيد و----اذا اختلف هو ووكيع فابن مهدي اثبت لانه اقرب عهدا بالكتاب	4628	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03198	false	2017880419867416579	0	73	0	390	1499	300	وابا خلدة خالد -بن دينار السعدي وشعبة وسفيان والمسعودي وخلقا كثيرا students وعنه ابن المبارك وابن وهب واحمد واسحاق وعلي ويحيي وابن ابي شيبة وابو خيثمة وبندار واحمد بن سنان وعبد الرحمن رستة والقواريري وابو ثور وابو عبيد وعبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ومحمد بن يحيي الذهلي وامم سواهم قال احمد -بن حنبل هو افقه من يحيي بن سعيد وقال اذا اختلف هو ووكيع فابن مهدي اثبت لانه اقرب عهدا بالكتاب	3198	5283840752347635461	165	301.5	133	392	42.091835021972656	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4629	true	-3501873836567937222	9	63	43	329	1605	300	حديث الاستخارة ليس يرويه غيره وهو حديث من------------كر قال الشيخ شمس الدين اخرجه العجاري قال واهل المدينة يقولون اذا كان حديث غلط---- المنكدر عن جابر واهل البصرة يقولون ثابت عن انس يحيلون عليهما قال ابن عدي وقد روي حديث الاستخارة غير واحد من الصحابة كما رواه ابن ابي الموال توفي--- سنة ثلاث وسبعين وماءة	4629	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02847	false	4157221229578103063	25	80	115	394	1539	305	حديث الاستخارة ليس يرويه غيره وهو حديث منكر قلت هو منكر قال نعم --------------------------قال واهل المدينة يقولون اذا كان حديث غلط ابن المنكدر عن جابر واهل البصرة يقولون ثابت عن انس يحيلون عليهما قال ابن عدي وقد روي حديث الاستخارة غير واحد من الصحابة كما رواه ابن ابي الموال قلت مات سنة ثلاث وسبعين وماءة	2847	5283840752347635461	252	468.5	203	305	82.6229476928711	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4629	true	-3501873836567937222	70	172	374	928	1605	300	عبد الرحمن بن مقبل بن الحسين -------العلامة قاضي القضاة عماد الدين ابو المعالي الواسطي الشافعي------------- ولد بواسط سنة سبعين وخمس ماءة وتوفي سنة تسع وثلاثين وست ماءة وتفقه بواسط وقرا القران وجوده وتفقه علي ابن البوقي وعلي المجير البغداذي وا----------بن فضلان وابن الربيع وبرع في المذهب واعاد وافتي ودرس وناب في القضاء عن ابي صالح الجيلي ثم ولي بعده قضاء القضاة س---نة اربع وعشرين وولي تدريس مذهبه بالمستنصرية----------------- ثم عزل من الجميع وتنسك------------------ ولزم بيته ثم -----------ولي مشيخة رباط المرزبانية------------------- الي ان مات---------------------------------------------------------------------------- وكان من عقلاء العلماء ابو القاسم الكندي عبد الرحمن بن مقر---------------ب بن ع---بد الكريم الحافظ المفيد اسعد الدين ابو	4629	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10219	false	-8700363297432430573	108	243	587	1275	1579	304	عبد الرحمن بن مقبل بن الحسين بن علي العلامة قاضي القضاة عماد الدين ابو المعالي الواسطي الشافعي الوفاة 639 ه ولد بواسط سنة سبعين وت-----------------------------------------فقه بها-- وقرا القران وجوده فتفقه علي ابن البوقي وعلي المجير البغدادي وابي القاسم بن فضلان وابن الربيع وبرع في المذهب واعاد وافتي ودرس وناب في القضاء عن ابي صالح الجيلي ثم ولي بعده قضاء القضاة في سنة اربع وعشرين وولي تدريس مذهبه بالمستنصرية سنة احدي وثلاثين ثم عزل من الكل في شعبان سنة ثلاث وثلاثين ولزم بيته ونسك وتعبد ثم ولي مشيخة رباط المرزبانية في سنة خمس وثلاثين الي ان مات وحدث عن عبد المنعم بن كليب مات في الحادي والعشرين من ذي القعدة عن سبعين سنة وكان من عقلاء العلماء ------BIO_MAN 593 عبد الرحيم بن ابي احمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن ---------سكينة عون الدين ابو	10219	5283840752347635461	448	736.5	360	746	60.053619384765625	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4629	true	-3501873836567937222	160	222	866	1191	1605	300	عبد الرحمن بن مقرب بن عبد الكريم الحافظ المفيد اسعد الدين ابو القاسم الكندي الاسكندر--ي ال-عدل -------------------------------------------قرا بنفسه علي البوصيري----------------------------------------------------------------------- ولزم الحافظ ابا الحسن ب-ن المفضل وتحرج به وخرج لنفسه عشرين جزءا ابان فيها عن معرفة ونباهة و--------حدث عنه--------- الدمياطي وغيره----------------------------- وتوفي سنة ثلاث واربعين وست ماءة -عبد الرحمن بن----------------- مكي عبد الرح-من بن مك-----------------ي بن عبد الرحمن بن ابي سعيد بن	4629	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10333	false	4853300715522020612	200	294	1086	1595	1644	304	عبد الرحمن بن مقرب بن عبد الكريم الحافظ المفيد اسعد الدين ابو القاسم الكندي الاسكندراني المعدل الوفاة 643 ه ولد سنة اربع وسبعين وخمسماءة وقرا بنفسه علي البوصيري وعبد الرحمن بن موقي وابي الفضل الغزنوي والارتاحي وبنت سعد الخير وجماعة ولزم الحافظ ابا الحسن ابن المفضل وتخرج به وخرج لنفسه عشرين جزءا ابان فيها عن معرفة ونباهة students حدث عنه ابو محمد الدمياطي والزين محمد بن منصور الوراق وجماعة وتوفي -في ثالث عشر صفر وهو والد مقرب الراوي عن ابن عماد BIO_MAN 204 عبد الرحيم ابن الامام ابي الحسن علي --------------بن اب-راهيم بن	10333	5283840752347635461	269	373.5	212	525	51.238094329833984	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4629	true	-3501873836567937222	215	268	1162	1447	1605	300	بن عبد الرحمن بن ابي سعيد بن عتيق جمال الدين ابو القاسم ابن الحاسب الطرابلسي المغربي--- الاسكندراني السبط------------- ولد------------ سنة سبعين وخمس ماءة بالاسكندرية وسمع من جده ابي طاهر السلفي قطعة صالحة من مروياته وهو اخر من حدث عنه وسمع م----ن موقا جزءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتفرد في زمانه ورحل اليه الطلبة وروي الكثير وتوفي ب-----------------القاهرة	4629	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10532	false	5416384130794407430	0	135	0	717	1616	300	بن عبد الرحمن بن ابي سعيد بن عتيق جمال الدين ابو القاسم ابن الحاسب الطرابلسي المغربي ثم الاسكندراني السبط الوفاة 651 ه ولد بالاسكندرية سنة سبعين وخمس-ماء------------ة وسمع من جده ابي طاهر السلفي قطعة صالحة من مروياته وهو اخر من سمع منه وسمع من ابن موقا جزءا ومن بدر الخداداذي وعبد المجيد بن دليل وابي القاسم البوصيري وجماعة واجاز له جده وشهدة الكاتبة وعبد الحق اليوسفي والمبارك بن علي ابن الطباخ وابو الحسن علي بن حميد بن عمار راوي صحيح البخاري عن عيسي بن ابي ذر الهروي وخطيب الموصل ابو الفضل الطوسي والقاضي العلامة ابو سعد بن ابي عصرون والحافظ ابو القاسم خلف بن بشكوال الاندلسي ومنوجهر بن تركانشاه وعبد الله بن بري وعلي بن هبة الله الكاملي وطاءفة سواهم وتفرد في زمانه ورحل اليه الطلبة وروي الكثير ورحل هو في اخر عمره الي القاهرة	10532	5283840752347635461	262	448.5	212	730	35.890411376953125	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4630	true	2576307141361058775	2	123	8	609	1528	300	العباد وقيل ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عمرو بن العاص ان قرب الي دار عبد الرحمن بن ملجم---------- ليعلم الناس القران والفقه فوسع له مكان داره---------------------------------------------------------------------------- ثم كان--------- من شيعة علي بن ابي طالب بالك--------------------وفة وشهد معه صفين ثم ------------------فعل ما فعل وهو عند الخوارج من افضل الامة وكذلك------ النصيرية يعظمونه قال ا---------------بن حزم يقولون ان ابن ملجم افضل اهل الارض لانه خلص روح اللاهوت من ظلمة الجسد وكدره وعند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الروافض انه اشقي الخلق في الاخرة وهو عندنا اهل السنة -من نرجو له النار ويجوز ان الله تعالي يتجاوز عن---------------------------------ه وحكمه حكم قاتل عثمان و-----الزبير و-----طلحة و-----سعيد بن جبير وقاتل عمار وقاتل خارجة وقاتل الحسين فكل هءلاء نبرا منه- ونبغضهم في الله تعالي ونكل ام-رهم الي الله	4630	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01010	false	4698267190345822674	95	279	469	1393	1495	302	القران وقيل ان عمر----------------------- كتب الي عمرو بن العاص ان قرب---- دار عبد الرحمن بن ملجم من المسجد ليعلم الناس القران والفقه فوسع له مكان داره وكانت الي جانب دار عبد الرحمن بن عديس البلوي يعني احد من اعان علي قتل عثمان ثم كان ابن ملجم من شيعة علي------------ بالكوفة سار اليه الي الكوفة وشهد معه صفين قلت ثم ادركه الكتاب وفعل ما فعل وهو عند الخوارج من افضل الامة وكذلك تعظمه النصيرية-------- قال الفقيه ابو محمد بن حزم يقولون ان ابن ملجم افضل اهل الارض----- خلص روح اللاهوت من ظلمة الجسد وكدره فاعجبوا يا مسلمين لهذا الجنون وفي ابن ملجم يقول عمران بن حطان الخارجي يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا وابن ملجم عند الروافض---- اشقي الخلق في الاخرة وهو عندنا اهل السنة ممن نرجو له النار ونجوز ان الله------ يتجاوز عنه لا كما يقول الخوارج والروافض فيه وحكمه حكم قاتل عثمان وقاتل الزبير وقاتل طلحة وقاتل سعيد بن جبير وقاتل عمار وقاتل خارجة وقاتل الحسين فكل هءلاء نبرا منهم ونبغضهم في الله------ ونكل امورهم الي الله	1010	5283840752347635461	522	866.0	416	992	52.620967864990234	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4634	true	7225824127341523098	173	223	904	1181	1609	300	عبد الرحمن بن نوح بن محمد الامام شمس الدين التركماني المقدسي الشافعي المفتي------------- صاحب الشيخ تقي الدين ب-ن الصلاح كان فقيها مجودا بصيرا درس ب-------------------الرواحية وتفقه عليه جماعة------------------------------------------------------ وهو والد ناصر الدين------------ الذي شنفوه في الدولة المنصورية وقد تقدم ذكره في المحمدين وشمس الدين هو والد بهاء الدين ايضا توفي	4634	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10569	false	-4805134601073448458	187	246	972	1310	1617	305	عبد الرحمن بن نوح بن محمد الامام شمس الدين التركماني المقدسي الشافعي المفتي الوفاة 654 ه صاحب الشيخ تقي الدين ابن الصلاح كان فقيها مجودا بصيرا بالمذهب مدرسا ولي تدريس الرواحية وتفقه عليه جماعة وسمع من الحسين ابن الزبيدي والمتاخرين وروي شيءا يسيرا وهو والد ناصر الدين ابن المقدسي الذي شنقوه في الدولة المنصورية ووالد شيخنا--------------------------------- بهاء الدين----- توفي	10569	5283840752347635461	222	375.5	182	376	59.04255294799805	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4635	true	9010214201949014039	49	118	254	610	1540	300	المسيري------------- عبد الرحمن بن هبة الله هو فلك المسيري الوزير كان صدرا كبيرا محتشما وافر الحرمة ظاهر الحشمة والنعمة كثير التيه والصلف ورسم-------------------------------- الملك الاشرف عليه واح----------اط علي موجوده--- سنة اربع وثلاثين وست ماءة لكونه نقل اليه انه يكاتب اخاه الكام----ل وكان له عنده حظ----------- مع انه كان يستجهله خرج----------- يوما---------------- وعاد فقال له اين كنت ف------قال يا مولانا سيرت الدواب الي الاصطبل فقال له عجب ما رحت معها	4635	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10344	false	-6718411206526575182	211	295	1085	1510	1562	306	المسيري الوزير واسمه عبد الرحمن بن هبة الله الوفاة 643 ه ---------كان صدرا كبيرا محتشما وافر الحرمة ظاهر --------النعمة كثير التيه والصلف قال سعد الدين ابن الشيخ في تاريخه ان الملك الاشرف رسم علي الفلك واحتاط علي موجوده في سنة اربع وثلاثين--------- لكونه نقل اليه انه يكاتب اخاه الكامل قال وكان ل-----ه حظ عند الاشرف مع انه كان يستجهله كنت عند الاشرف يوما فخرج الفلك لشغل وعاد فقال--- اين كنت يا فلك قال يا مولانا سيرت الدواب الي الاصطبل فقال--- عجب ما رحت معها	10344	5283840752347635461	292	442.0	233	462	63.20346450805664	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4641	true	824174326168930008	71	138	361	726	1557	300	عبد الرحمن بن يزيد----------------- الازدي الداراني الدمشقي الحافظ وثقه ابن معين وابو حاتم وتوفي سنة اربع وخمسين وماءة وروي له الجماعة وروي الحافظ ابو عتبة----------------- عن ابي الاشعث الصنعاني وابي كبشة السلولي ومكحول وابي سلام ممطور وعطية بن قيس وعبد الله بن عامر المقرء- والزهري وخلق------------- كثير--------- وعنه ابنه عبد الله وابن المبارك---------------- وعمر بن عبد الواحد وايوب بن سويد وحسين الجعفي و----ابن شابور ووفد علي---- المنصور	4641	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02473	false	-5239587097386031864	2	65	6	351	1497	302	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ابو عتبة الازدي الداراني الدمشقي الح--------------------------------------------------------------------------------افظ الوفاة 151 160 ه teachers عن ابي الاشعث الصنعاني وابي كبشة السلولي ومكحول وابو سلام ممطور وا---------------------بن عامر اليحصبي والزهري وعطية بن قيس وعدد كثير students وعنه ابنه عبد الله وابن المبارك والوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد وايوب بن سويد وحسين الجعفي ومحمد بن شعيب وخلق وقد طلبه المنصور	2473	5283840752347635461	235	362.0	191	446	52.690582275390625	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4644	true	2522365463983252764	144	246	741	1286	1577	300	عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن نصر بن ابي القاسم بن عبد الرحمن المفتي القدوة فخر الدين ابو محمد البعلبكي الحنبلي------------- ولد سنة احدي عشرة وست ماءة وتوفي سنة ثمانين وست ماءة سمع من ابي المجد القزويني والبهاء عبد الرحمن وابن الزبيدي وابن اللتي والفخر الاربلي والناصح -بن الحنبلي ومكرم بن ابي الصقر وجماعة وقرا القران علي خاله القاضي صدر الدين عبد الرحيم بن نصر و---------------------------------تفقه علي------- تقي الدين ب-ن العز وشمس الدين عمر بن المنجا وابي سليمان---- الحافظ وحفظ كتاب علوم الحديث لابن الصلاح وعرضه حفظا علي المصنف وقرا الاصول وشيءا من الخلاف علي السيف الامدي وعلي القاضي نجم الدين	4644	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11185	false	-5115345526407808386	195	302	1007	1583	1583	302	عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن نصر بن ابي القاسم بن عبد الرحمن المفتي القدوة فخر الدين ابو محمد البعلبكي الحنبلي الوفاة 688 ه ولد سنة احدي عشرة ببعلبك و---------------------------سمع من ابي المجد القزويني والبهاء عبد الرحمن وابن الزبيدي وابن اللتي والفخر الاربلي والناصح ابن الحنبلي ومكرم بن ابي الصقر وجماعة وقرا القران علي خاله القاضي صدر الدين عبد الرحيم بن نصر وقدم دمشق للاشتغال في سنة ثلاثين فتفقه علي الامام تقي الدين ابن العز وشمس الدين عمر بن المنجي وابي سليمان ابن الحافظ وحفظ كتاب علوم الحديث لابن الصلاح وعرضه حفظا علي المصنف وقرا الاصول وشيءا من الخلاف علي السيف الامدي وعلي القاضي نجم الدين-	11185	5283840752347635461	507	945.5	413	604	83.94039916992188	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4644	true	2522365463983252764	246	286	1286	1503	1577	300	احمد بن راجح وقرا--- النحو علي اب---------ن الحاجب ثم علي المجد الاربلي الحنبلي ثم رجع الي بلده----------------------------------------------------------------------------------------- دمشق وقد درس بالجوزية------ عن القاضي نجم الدين ابن الشيخ شمس الدين ودرس بالصدرية و-المسمارية نيابة عن بني المنجا وولي تدريس الحلقة بالجامع	4644	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11186	false	-3508546792398572685	0	61	0	325	1570	301	احمد بن راجح وقرا في النحو علي ابي عمرو ابن الحاجب ثم علي المجد الاربلي الحنبلي ثم رجع الي بلده وكان الشيخ الفقيه يحبه ويكرمه وجعله اماما بمسجد الحنابلة فلم يزل يءم به الي ان انتقل الي دمشق وقد درس بالجوزية نيابة عن القاضي نجم الدين ابن الشيخ شمس الدين ودرس بالصدرية وبالمسمارية نيابة عن بني المنجي وولي تدريس الحلقة بالجامع	11186	5283840752347635461	216	394.5	176	325	66.46154022216797	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4645	true	5888066533565273818	67	245	362	1296	1568	300	عبد الرحمن الشيخ رسول الملك احمد بن هولاكو ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من مماليك الخليفة المستعصم و------كان اسمه قراجا فلما اخذت بغداذ تزهد----------------- واتصل بالملك احمد وعظم عنده الي ان ---------كان ينزل الي زيارته واذا شاهده ترجل و--قبل يده وامتثل جميع ما يامره ب------------------------------------------ه فاشار عليه ان يتفق مع الملك المنصور-------------- فندبه لذلك وسير في خدمته جماعة كثيرة من المغل---------- فحضر الي دمشق في ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وست ماءة واقام بمن معه في دار رضوان ورتب لهم من الاقامات ما لا مزيد عليه---------------- وقدم السلطان---- الشام فعند وصوله بلغه قتل احمد وتملك ارغون----- فاستحضر الشيخ عبد الرحمن----------- ليلا بالقلعة وسمع رسالته ثم اخبره بقتل مرسله و--عاد السلطان الي مصر وبقي عبد الرحمن ومن معه معتقلين بالقلعة و---اختصر اكثر تلك الرواتب ف---------------------لما كان في اخر شهر رمضان سنة ثلاث وثمانين وست ماءة توفي الشيخ عبد الرحمن ودفن بسفح قاسيون وقد نيف علي الستين وبقي من معه علي حالهم وتطاول بهم الاعتقال--------------------- وضاق بهم الحال في المطعم والملبس فنظم النجم يحيي شعرا وبعث به الي ملك الامراء حسام الدين لاجين منه الكامل اولي بسجنك ان يحيط وتقتفي صيد الملوك وافخر العظماء	4645	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11100	false	6604878984777696869	81	301	427	1576	1576	301	عبد الرحمن------ رسول الملك احمد بن هولاوو الوفاة 683 ه قرات بخط قطب الدين ابن الفقيه حدثني عبد الله الموصلي الصوفي وكان ممن قدم معه ان عبد الرحمن كان من مماليك الخليفة المستعصم بالله وكان اسمه قراجا فلما اخذت بغداد تزهد وتسمي عبد الرحمن واتصل بالملك احمد وعظم عنده الي الغاية بحيث كان ينزل الي زيارته واذا شاهده ترجل ثم قبل يده وامتثل جميع ما يشير به وكان جميع ما يصدر عن الملك من الخير بطريقه فاشار عليه ان يتفق مع الملك المنصور وتجتمع كلمتهم فندبه لذلك وسير في خدمته جماعة كثيرة من المغول والاعيان فحضر الي دمشق في ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين--------- واقام بمن معه في دار رضوان ورتب لهم من الاقامات ما لا مزيد عليه وبولغ في خدمتهم وقدم السلطان الي الشام فعند وصوله بلغه قتل احمد وتملك ارغون بعده فاستحضر الشيخ عبد الرحمن بقلعة دمشق ليلا-------- وسمع رسالته ثم اخبره بقتل مرسله ثم عاد السلطان الي مصر وبقي عبد الرحمن ومن معه معتقلين بالقلعة لكن اختصر اكثر تلك الرواتب وقرر لهم قدر الكفاية فلما كان في اخ----ر رمضان-------------------------- توفي------ عبد الرحمن ودفن بسفح قاسيون وقد نيف علي الستين وبقي من معه علي حالهم وتطاول بهم الاعتقال واهمل جانبهم بالكلية وضاق بهم الحال في المطعم والملبس فعمل النجم يحيي شعرا -بعث به الي ملك الامراء حسام الدين ف-----منه------- اولي بسجنك ان يحيط ويقتفي صيد الملوك وافخر العظماء-	11100	5283840752347635461	840	1448.0	678	1222	68.7397689819336	141	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4645	true	5888066533565273818	245	299	1296	1566	1568	300	ما قدر فراش وحداد ونق اط وخربندا الي سقاء خدموا رسولا ما لهم علم بما يخفي وما يبدي من الاشياء لم يتبعوا الشيخ الرسول ديانة وطلاب علم واغتنام دعاء بل رغبة في نيل ما يتصدق ال سلطان من كرم وفيض عطاء ويءملون فواضلا تاتيه من لحم وفاكهة ومن حلواء تفروا من الكفار والتجاوا الي	4645	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11101	false	-4164853423145287282	0	53	0	269	1581	300	ما قدر فراش وحداد ونف-اط وخربندا الي سقاء خدموا رسولا ما لهم علم بما يخفي وما يبدي من الاشياء لم يتبعوا الشيخ الرسول ديانة وطلاب علم واغتنام وعاء بل رغبة في نيل ما يتصدق ال سلطان من كرم وفيض عطاء ويءملون فواضلا تاتيه من لحم وفاكهة ومن حلواء نفروا من الكفار والتجاوا الي	11101	5283840752347635461	266	524.0	213	270	98.51851654052734	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4646	true	-5815897216243198607	1	236	6	1228	1556	300	واتبعوا سبيل نجاء فيقابلون بطول سجن داءم- وتحسر ومجاعة وعناء اخبارهم مقطوعة فكانهم موتي وهم في صورة الاحياء ان كان خيرا قد مضي او كان ش را قد امنت عواقب الاسواء واذا قطعت الراس من بشر فلا تحفل بما يبقي من الاعضاء--------- فلما وقف عليها اطلق اكثرهم وبقي منهم------------- ثلاثة قيل ان صاحب ماردين اشار بابقاءهم في الاعتقال وكانت مقاصد الشيخ عبد الرحمن جيدة وباطنه وظاهر-------ه منصرف الي نصرة الاسلام واجتماع الكلمة وله---- سفرات عديدة الي مصر والشام والحجاز ولما قدم في الرسلية كانوا يسيرون به في الليل وينزلون به في النهار قال الشيخ شمس الدين وكان يعرف السحر والسيمياء رايت--------------------------- في تاريخ انه كان روميا من فراشي السدة واخذ من الدور وقت الكاءنة جوهرا نفيسا واسر فسلم له الجوهر ثم صار من فراشي القان ثم تزهد وتنمش------ وطمر الجو-هر وصار الي الموصل فاتصل بعز الدين ايبك احد نواب القان وكان مه-وسا بالكيمياء فربطه وص-----------ار معه الي ابغا ودخل اليه فقال رايت في--------------------- النوم في مكان كذا وكذا جوهرا مدفونا فبعث معه جماعة فقال لهم احفروا هن-------ا فوجدوا ذلك فخضع له ابغا-------- ثم ربطه بامر الجن--------- ثم انه عمل خاتمين نفيسين علي هيءة واحدة فاظهر الواحد واعطاه لابغا ففرح والشعبذة به فقال له ان رميته في ال----بحر انا اخرجه--- فرماه فقال له اصبر الي غد ثم عمل هيءة سمكة خشب مجوفة وملاها ملحا مع الخاتم الاخر-------------- وقال هذه تاتي بالخاتم ورماها في البحر فغرقت فما ----تحلل الملح طفت وف-------------------ح ابغا فمها فاذا الخاتم فانبهر----- واعتقد	4646	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11101	false	-4164853423145287282	54	299	277	1579	1581	300	واتبعوا سبيل نجاء فيقابلون بطول سجن داءما وتحسر ومجاعة وعناء اخبارهم مقطوعة فكانهم موتي وهم في صورة الاحياء ان كان خيرا قد مضي او كان شرا- قد امنت عواقب الاسواء واذ- قطعت الراس من بشر فلا تحفل بما يبقي من الاعضاء في ابيات فلما سمع----ها اطلق معظمهم وبقي في الاعتقال نفرين ثلاثة قيل ان صاحب ماردين اشار بابقاءهم وكان عبد الرحمن-- مقاصده جميلة---------------------- وظاهره وباطنه منصرف الي نصرة الاسلام واجتماع الكلمة وله عدة سفرات ------الي مصر والشام والحجاز ولما قدم في الرسلية كانوا يسيرون به في الليل و-----------------------------------------كان يعرف السحر والسيمياء وبهذا انفعل له الملك احمد ورايت في تاريخ انه كان روميا من فراشي السدة واخذ من الدور وقت الكاءنة جوهرا نفيسا واسر فسلم له الجوهر ثم صار من فراشي القان ثم تزهد وتنمس وتخشع وطمر الجواهر وصار الي الموصل فاتصل بعز الدين ايبك احد نواب القان وكان مهووسا بالكيمياء فربطه عبد الرحمن وسار معه الي ابغا ودخل----- فقال عبد الرحمن لابغا اني رايت في النوم في مكان كذا وكذا جوهرا مدفونا فبعث معه جماعة فقال لهم احفروا هنا فحفروا فوجدوا ذلك فخضع له ابغا واحترمه ثم ربطه بامر الجن والشعبذة ثم انه عمل خاتمين نفيسين علي هيءة واحدة فاظهر الواحد واعطاه لابغا ففرح ---------به فقال له ان رميته في هذا البحر انا اخرجه لك فرماه فقال--- اصبر الي غد ثم عمل هيءة سمكة خشب مجوفة وملاها ملحا مع الخاتم الاخر واتاه بالسمكة وقال هذه تاتي بالخاتم ورماها في البحر فغرقت ساعتين فتحلل الملح فشافت السمكة فاصطادها ففتح ابغا فمها فاذا الخاتم فانبهر لذلك واعتقد	11101	5283840752347635461	1070	1899.5	859	1396	76.64756774902344	186	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4647	true	-5458999788396313663	240	300	1215	1530	1530	300	عبد الرحيم بن ابراهيم بن هبة الله بن المسلم بن هبة الله بن حسان القاضي نجم الدين الجهني الحموي الشافعي المعروف بابن البارزي قاضي حماة وابن قاضيها شرف الدين---------------------- ولد بحماة سنة ثمان وست ماءة وتوفي سنة ثلاث وثمانين وست ماءة وحدث عن موسي ابن الشيخ عبد القادر وسمع منه ابنه والحافظ ابو العباس ب-ن الظاهري وولده ابو عمرو وعثمان-	4647	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11102	false	2637364344239152622	42	100	222	526	1580	302	عبد الرحيم بن ابراهيم بن هبة الله بن المسلم بن هبة الله بن حسان القاضي نجم الدين الجهني الحموي الشافعي المعروف بابن البارزي قاضي حماة وابو قاضيها شرف الدين هبة الله الوفاة 683 ه ولد بحماة سنة ثمان وستما---------------------------------ءة وحدث عن موسي ابن الشيخ عبد القادر -سمع منه ابنه والحافظ ابو العباس ابن الظاهري وولده ابو عمرو -عثمان	11102	5283840752347635461	276	513.5	224	339	81.41593170166016	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4648	true	85229093997948783	0	70	0	377	1569	300	والبدر ابو عبد الله النحوي و-------كان اماما فاضلا فقيها اصوليا اديبا شاعرا له خبرة بالعقليات ونظر في الفنون وقد سمع من---- القاسم بن رواحة وغيره وسماعه من موسي بدمشق وقد حكم------ قديما بحماة بحكم النيابة عن والده شمس الدين ثم ولي بعده ولم ياخذ ع-ن القضاء رزقا وعزل عن القضاء قبل موته باعوام وكان مشكور ال--احكام- وافر الديانة محبا للفقراء والصالحين------ درس وافتي وصنف واشغل---- وخرج له الاصحاب في المذهب	4648	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11102	false	2637364344239152622	100	175	526	928	1580	302	والبدر ابو عبد الله النحوي وجماعة وكان اماما فاضلا فقيها اصوليا اديبا شاعرا له خبرة بالعقليات ونظر في الفنون وقد سمع من ابي القاسم بن رواحة وغيره وسماعه من موسي بدمشق وقد حكم بحماة قديما------ بحكم النيابة عن والده شمس الدين ثم ولي بعده ولم ياخذ علي القضاء رزقا وعزل عن القضاء قبل موته باعوام وكان مشكورا في احكامه وافر الديانة محبا للفقراء والصالحين كولده درس وافتي وصنف واشغل مدة وخرج له الاصحاب في المذهب	11102	5283840752347635461	367	673.5	299	408	89.95098114013672	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4649	true	-4231493646038261640	0	112	0	580	1554	300	فلا اضلعي تهدا ولا ادمعي ترقا وان ناح فوق البان ورق حماءم سحيرا فنوحي في الدجي علم الورقا فرقوا لقلب في ضرام غرامه حريق واجفان بادمعها غرقي سميري من سعد خذا نحو ارضهم يمينا ولا تستبعدا نحوها الطرقا وعوجا علي افق توشح شيحه بطيب الشذا المسكي اكرم به افقا فان به المغني الذي بترابه وذكراه يستشفي لقلبي ويسترقي ومن دونه عرب يرون نفوس من يلوذ بمغناهم حلالا لهم طلقا بايديهم بيض بها الموت احمر وسمر لدي هيجاءهم تحمل الزرقا وقولا محب- بالشام غدا لقي لفرقة قلب بالحجاز غدا ملقي تعلقكم في عنفوان شبابه ولم يسل عن ذاك الغرام وقد انقي وكان يمني النفس بالقرب فاغتدي بلا امل اذ لا يءمل ان يبقي	4649	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11102	false	2637364344239152622	185	297	974	1554	1580	302	فلا اضلعي تهدي ولا ادمعي ترقا وان ناح فوق البان ورق حماءم سحيرا فنوحي في الدجي علم الورقا فرقوا لقلب في ضرام غرامه حريق واجفان بادمعها غرقا سميري من سعد خذا نحو ارضهم يمينا ولا تستبعدا نحوها الطرقا وعوجا علي افق توشح شيحه بطيب الشذا الم-كي اكرم به افقا فان به المغني الذي بترابه وذكراه يستشفي لقلبي ويسترقا ومن دونه عرب يرون نفوس من يلوذ بمغناهم حلالا لهم طلقا بايديهم بيض بها الموت احمر وسمر لدي هيجاءهم تحمل الزرقا وقولا محبا بالشام غدا لقي لفرقة قلب بالحجاز غدا ملقي تعلقكم في عنفوان شبابه ولم يسل عن ذاك الغرام وقد انقي وكان يمني النفس بالقرب فاغتدي بلا امل اذ لا يءمل ان يبقي	11102	5283840752347635461	576	1139.0	464	581	99.13941192626953	107	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4650	true	-3338886261292477279	210	258	1067	1330	1547	300	عبد الرحيم بن احمد بن محمد بن محمد بن ابراهيم ابن الاخوة العطار---------- ابو الفضل سمع ابا الفوارس طراد الزينبي وابا الخطاب نصر بن البطر والحسين النعالي وغيرهم وسافر الي خراسان في طلب الحديث وسمع بنيسابور وبالري وبطبرستان وباصبهان وقرا----------------------------------------------------------------------------------- بنفسه ونسخ بخطه ما لا يدخل تحت الحد	4650	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08286	false	-3739652011582193455	115	166	610	872	1584	302	عبد الرحيم بن احمد بن محمد بن محمد بن ابراهيم ابن الاخوة البغدادي اللءلءي ابو الفضل -بن ابي العباس الوفاة 548 ه واخو عبد الرحمن نزل ---------------------------------------------------------------------------------------------اصبهان وسكنها قال ابن السمعاني شيخ فاضل يعرف الادب وله شعر رقيق صحيح القراءة والنقل قرا الكثير بنفسه ونسخ بخطه ما لا يدخل تحت الحد	8286	5283840752347635461	123	169.0	95	356	34.550559997558594	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4650	true	-3338886261292477279	253	294	1310	1520	1547	300	ما لا يدخل تحت الحد وكان يكتب خطا مليحا وكان سريع القراءة والكتابة قال محب الدين بن النجار رايت بخطه كتاب التنبيه في الفقه لابي اسحاق الشيرازي وقد ذكر في اخره انه كتبه في يوم واحد وكانت له معرفة بالحديث والادب	4650	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08287	false	3838721215795815193	22	52	113	268	1569	303	ما لا يدخل تحت الحد وكان--------- مليح الخط- سريع القراءة--------------------------------- رايت بخطه كتاب التنبي---------ه لابي اسحاق الشيرازي ف---ذكر في اخره انه كتبه في يوم واحد وكانت له معرفة بالحديث والادب	8287	5283840752347635461	149	254.0	120	210	70.95237731933594	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4651	true	-5689933327405985768	171	245	882	1294	1590	300	مجد الدين الجزري الفقيه النحوي الصوفي----------------------------------------- كان من كبار النحاة وله حلقة اشغال وفيه عشرة وانطباع -ابتلي بحب شاب وقويت عليه السوداء ففسدت مخيلته فاغلق عليه الخانقاه الشهابية وطلع الي السطح والقي نفسه الي الطريق فمات سنة ثمان وتسعين وست ماءة في ثاني عشر شهر رمضان يوم الجمعة وقت ال-----------------------------------------------------------------صلاة ابن الدقدق الشاعر عبد الرحيم بن ابي بكر -------------------------------بن عبد الباقي ابو منصور الشاعر الواسطي المعروف بابن الدقدق بدالين مهملتين وقافين------------- ولد سنة اثنتين	4651	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11400	false	6439653484268805921	157	261	804	1356	1585	307	مجد الدين الجزري الفقيه النحوي الصوفي واسمه عبد الرحيم بن ابي بكر الوفاة 698 ه كان من كبار النحاة وله حلقة اشغال وفيه عشرة وانطباع فابتلي بحب شاب وقويت عليه السوداء وفسدت مخيلته فاغلق عليه الخانقاه الشهابية وطلع الي السطح فالقي نفسه الي الطريق فمات نسال الله العافية وذلك-- في ثاني عش----ر رمضان يوم --جمعة وقت الصلاة BIO_MAN 550 محمود بن محمد ابن القاضي شرف الدين ابي طالب عبد الله ابن ---زين القضاة عبد الرحمن بن سلطان ابن القاضي زكي الدين يحيي بن علي بن عبد العزيز العدل شهاب الدين القرشي الزكوي الدمشقي الشاهد الصوفي بخانكاه خاتون الوفاة 698 ه ولد سنة اثنتين	11400	5283840752347635461	294	455.0	235	563	52.22024917602539	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4652	true	-7557081918530166624	217	272	1121	1401	1542	300	عبد الرحيم بن خالد الجمحي مولاهم المصري الفقي--------------------------ه من قدماء اصحاب مالك ك-ان مالك معجبا به وبفهمه وهو اول من ادخل مصر فقه مالك وكان من الصالحين مات شابا سنة ثلاث وستين وماءة وتفقه به ابن القاسم قبل رحلته الي مالك و---------------------------------روي عنه الليث بن سعد ورشدين وابن وهب ابن الصنيعة الانصاري--------------------------- عبد الرحيم بن	4652	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02683	false	-550065992090670770	126	189	618	938	1515	306	عبد الرحيم بن خالد الجمحي مولاهم المصري الفقيه ابو يحيي الوفاة 161 170 ه من قدماء اصحاب مالك وكان مالك معجبا به وبفهمه وهو اول من ادخل مصر فقه مالك وبه --------------------------------------------تفق---ه ابن القاسم قبل رحلته الي مالك وكان من الصالحين teachersstudents روي عنه الليث بن سعد ورشدين وابن وهب ومات شابا توفي سنة ثلاث وستين وماءة BIO_MAN 235 عبد الرحيم بن	2683	5283840752347635461	209	335.5	166	367	56.9482307434082	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4652	true	-7557081918530166624	165	192	843	999	1542	300	عبد الرحيم بن الحسين الوزير الاوحد ابو عبد الله الكاتب الملقب بالعادل------------- وزر للملك الرحيم ابي نصر------- كاليجار وخلع عليه الخليفة وكان----- جوادا ظالما سفاكا للدماء وغضب	4652	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06865	false	-6159495062059581474	273	306	1356	1534	1534	306	عبد الرحيم بن الحسين الوزير الاوحد ابو عبد الله الكاتب وي-لقب بالعادل الوفاة 447 ه وزر للملك الرحيم ابي نصر بن ابي كاليجار وخلع عليه الخليفة وكان سمحا جوادا ظالما سفاكا للدماء -غضب-	6865	5283840752347635461	151	259.0	125	181	83.4254150390625	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4653	true	-4624700132648935959	62	112	324	560	1548	300	سمع اباه ومبارك بن فضالة وشريكا وزاءدة وغيرهم وروي -----عنه البخاري وروي ابن ماجة عن رجل عنه وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب وابن نمير وعبد بن حميد واحمد بن ابي عذرة قال ابو زرعة شيخ فاضل ثقة وقال ابو داود هو اثبت من ابيه وتوفي------------------- سنة احدي عشرة	4653	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03559	false	8272297604786907544	4	57	19	275	1512	301	سمع اباه ومبارك بن فضالة وشريكا وزاءدة وغيرهم students وعنه البخاري و----ابن ماجه عن رجل عنه وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب وابن نمير وعبد بن حميد واحمد بن ابي غرزة قال ابو زرعة شيخ فاضل ثقة وقال ابو داود هو اثبت من ابيه قال البخاري مات في رمضان سنة احدي عشرة	3559	5283840752347635461	218	401.0	170	260	83.84615325927734	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4653	true	-4624700132648935959	175	249	912	1285	1548	300	عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن عبد الرحيم ثلاثة بن عبد الرحمن القاضي عماد الدين ابو الحس-ن الحلبي ابن العجمي------------- ولد سنة خمس وست ماءة وتوفي سنة سبعين وست ماءة سمع من الافتخار الهاشمي وثابت بن مشرف وحدث ودرس وافتي وولي القضاء ب----الفيوم مدة فشكر ---وناب في الحكم بدمشق و-----------------------------------روي عند الدمياطي وابن جماعة وتوفي بحلب ا-----------------------------------------------------بن سعدويه عبد الرحيم بن عبد السلام بن علي بن احمد بن محمد بن عبد ال--له بن محمد	4653	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10856	false	749820761734374763	172	247	964	1358	1672	304	عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن عبد الرحيم------ بن عبد الرحمن القاضي عماد الدين ابو الحسين الحلبي ابن العجمي الوفاة 670 ه ولد سنة خمس وستم-اءة و------------------------سمع من الافتخار الهاشمي وثابت بن مشرف وحدث ودرس وافتي وولي القضاء ببلد الفيوم مدة وكان مشكورا- في القضاء توفي في رابع رمضان بحلب teachersstudents روي عنه الدمياطي وابن جماعة وقد ناب في الحكم بدمشق BIO_MAN 347 عبد الوهاب بن محمد بن ابراهيم ب----------------------------------------------------------ن سعد الشيخ ابو محمد	10856	5283840752347635461	252	376.5	201	484	52.06611633300781	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4654	true	4131896426045484336	203	295	1084	1582	1608	300	عبد الرحيم بن عبد المنعم بن خلف بن عبد المنعم الشيخ الامام المسند محيي الدين ابو الفضل ابن الدميري اللخمي المصري------------- ولد سنة ثلاث وست ماءة وتوفي سنة خمس وتسعين وست ماءة وسمع سنة عشر من الحافظ ابي الحسن علي بن المفضل وسمع من ابي طالب احمد ابن حديد وابن ابي الفخر البصري والزين -بن فتح الدين الدمياطي واسماعيل بن ظافر العقيلي وتفرد بالرواية عن هءلاء والفخر الفارسي وابن ناقا والقاضي زين الدين وعبد الصمد الغضاءري ومكرم القرشي ومرتضي بن حاتم ولبس الخرقة من الشيخ شهاب الدين السهروردي وكان من كبار المسندين	4654	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11350	false	-4545858081808397172	112	199	593	1066	1605	305	عبد الرحيم بن عبد المنعم بن خلف بن عبد المنعم الشيخ الامام المسند محيي الدين ابو الفضل ابن الدميري اللخمي المصري الوفاة 695 ه ولد سنة ثلاث وستما-------------------------------ءة وسمع سنة عشر من الحافظ ابي الحسن علي بن المفضل وسمع من ابي طالب احمد -بن حديد وابن ابي الفخر البصري والزين ابن فتح ا------لدمياطي واسماعيل بن ظافر العقيلي وتفرد بالرواية عن هءلاء والفخر الفارسي وابن باقا والقاضي زين الدين وعبد الصمد الغضا-ري ومكرم القرشي ومرتضي بن حاتم ولبس الخرقة من الشيخ شهاب الدين السهروردي وكان من كبار المسندين	11350	5283840752347635461	456	878.0	372	512	89.0625	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4654	true	4131896426045484336	110	185	571	985	1608	300	عبد المنعم بن عمر بن عثمان الامام المفتي الزاهد جمال الدين ابو محمد الباجربقي الموصلي الشافعي------------- شيخ فقيه محقق نقال طويل مهيب ساكن كثير الصلاة يلازم الجامع--------- له حلقة تحت النسر الي جانب البرادة------------------------------ منقبض ع-ن الناس-------------------- اشغل بالموصل وافاد و--------------------------------------خطب بجامع دمشق نيابة ودرس بالغزالية نيابة وولي تدريس الفتحية وحدث بجامع الاصول لابن الاثير عن واحد عن المصنف وله نظم ونثر----- ووعظ وقد نظم كتاب التعجيز وعمله برموز وهو والد الشيخ محمد المذكور في	4654	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11427	false	8700841758831771954	94	189	498	1019	1602	304	عبد الرحيم بن عمر بن عثمان الامام المفتي الزاهد جمال الدين ابو محمد الباجربقي الموصلي الشافعي الوفاة 699 ه شيخ فقيه محقق نقال طويل مهيب ساكن كثير الصلاة ملازم للجامع والاشغال له حلقة تحت النسر الي جانب البرادة وكان لازما لشانه حافظا للسانه منقبضا عن الناس علي طريقة واحدة وقد اشغل بالموصل وافاد ثم قدم دمشق في سنة سبع وسبعين باولاده فخطب بجامع دمشق نيابة ودرس بالغزالية نيابة وولي تدريس الفتحية وحدث بجامع الاصول لابن الاثير عن واحد عن المصنف وله نظم ونثر وسجع ووعظ -قد نظم كتاب التعجيز وعمله برموز وهو والد الشيخ----- المشهور ---	11427	5283840752347635461	395	704.0	323	530	74.52830505371094	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4655	true	4928320759177111913	36	81	184	434	1605	300	وست ماءة -اعتني به ابوه اتم عناية ورحل به وسمعه الكثير وادرك الاسناد العالي ووقع له عاليا--------- صحيح البخاري وسنن ابي داود و-جامع الترمذي وس-نن النساءي ومس-ند ابي عوانة و-تاريخ يعقوب الفسوي وسمع الكتب الكبار مثل الحلية ومس-----------ند الهيثم بن كليب واشياء كثيرة وخرج له	4655	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09678	false	-1736491419838472282	0	53	0	275	1617	300	وخمسماءة واعتني به ابوه اتم عناية ورحل به وسمعه الكثير وادرك الاسناد العالي ووقع له عاليا من الكتب صحيح البخاري وسنن ابي داود و جامع الترمذي و سنن النساءي و مسند ابي عوانة و تاريخ يعقوب الفسوي وسمع الكتب الكبار مثل الحلية لابي نعيم و مسند الهيثم بن كليب واشياء كثيرة فسمع من	9678	5283840752347635461	235	426.0	191	275	85.45454406738281	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4656	true	-312745973738545163	248	300	1282	1565	1565	300	عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن الحسن بن احمد بن المفرج بن احمد القاضي الفاضل محيي الدين ابو علي ابن القاضي الاشرف ابي الحسن اللخمي البيساني الاصل العسقلاني المولد المصري الدار-------------------- صاحب ديوان الانشاء ووزير السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب ولد في ن--صف جمادي الاخرة سنة تسع وعشرين-	4656	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09183	false	1622183279624717411	72	120	340	604	1611	303	عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن الحسن بن احمد بن المفرج بن احمد القاضي الفاضل----------- ابو علي ابن القاضي الاشرف ابي الحسن اللخمي البيساني------ العسقلاني المولد المصري الدار الوفاة 596 ه الكاتب صاحب ديوان الانشاء في الدولة الصلاحية وبعدها------------------------- ولد في منتصف جمادي الاخرة سنة تسع وعشرين	9183	5283840752347635461	217	370.5	177	306	70.91503143310547	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4656	true	-312745973738545163	179	237	909	1220	1565	300	عبد الرحيم بن عبد الملك------------- بن يوسف بن محمد بن قدامة بن مقدام الشيخ كمال الدين ابو محمد المقدسي الصالحي الحنبلي------------- شيخ صالح ورع----- حافظ -كتاب الله عالي السند ول--------د سنة ثمان وتسعين وسمع من حنبل حضورا ومن ا---بن طبرزد والكندي و------------------------------------------------------------------------الجلاجلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدث في ايام الحافظ ابن خليل بحلب وروي الكثير وروي عنه الدمياطي واب----------------------ن العطار والمزي والبرزالي	4656	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11017	false	-7898206315116245778	183	301	917	1551	1570	305	عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك بن يوسف بن محمد بن قدامة بن مقدام الشيخ كمال الدين ابو محمد المقدسي الصالحي الحنبلي الوفاة 680 ه شيخ صالح ورع عاقل حافظ لكتاب الله عالي السند ولد في حدود سنة ثمان وتسعين وسمع من حنبل حضورا ومن عمر بن طبرزد والكندي ومحمد ابن الزنف والخضر بن كامل وابن الحرستاني وداود بن ملاعب وابي الفتوح الجلاجلي وغيرهم واجاز له ابو عبد الله ابن الخصيب الدمشقي وابو جعفر الصيدلاني وعفيفة ومنصور الفراوي وعبد الرزاق الجيلي وعبد الوهاب بن سكينة وابو حامد عبد الله بن جوالق وابو الفتح ابن المنداءي وخلق وحدث في ايام الحافظ ابن خليل بحلب وروي الكثير -روي عنه الدمياطي وتلك الطبقة وابو الحسن ابن العطار والمزي والبرزالي	11017	5283840752347635461	307	535.5	249	635	48.346458435058594	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4657	true	-9107763175510813798	31	93	167	491	1600	300	السلفي وابا محمد العثماني وابا --طاهر بن عوف وابا القاسم -بن عساكر------- وعثمان بن سعيد بن فرح العبدري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا ثلاثة اخوة -احد---هم خدم ب--الاسكندرية وبها مات -خلف من الخواتيم صناديق ومن الحصر والقدور والخزف بيوتا مملوءة وكان اذا راي خاتما و--سمع به تسبب في تحصيله واما الاخر فكان له هوي مفرط في تحصيل الكتب كان عنده زهاء ماءتي الف كتاب من كل	4657	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09186	false	-2123378492980387507	191	300	1017	1594	1594	300	السلفي وابا محمد العثماني وابا الطاهر بن عوف وابا القاسم ابن عساكر الحافظ وعثمان بن سعيد بن فرج العبدري قال المنذري وزر للسلطان صلاح الدين وركن اليه ركونا تاما وتقدم عنده كثيرا وكان كثير البر والمعروف والصدقة وله اثار جميلة ظاهرة مع ما كان عليه من الاغضاء والاحتمال توفي في ليلة سابع ربيع الاخر وقال الموفق عبد اللطيف ذكر خبر القاضي الفاضل كانوا ثلاثة اخوة واحد منهم خدم في الاسكندرية وبها مات وخلف من الخواتيم صناديق ومن الحصر والقدور والخزف بيوتا مملوءة وكان متي راي خاتما او سمع به تسبب في تحصيله واما الاخر فكان له هوس مفرط في تحصيل الكتب كان عنده زهاء ماءتي الف كتاب من كل-	9186	5283840752347635461	315	556.5	254	578	54.498268127441406	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4657	true	-9107763175510813798	100	225	528	1189	1600	300	قليل النحو ولكنه له درب-----ة توجب له قلة اللحن كان عند ---------------------------------ابن سناء الملك من انشاءه اثنان وعشرون مجلدة وعند ابن القطان احد كتابه عشرون مجلدا وكان متقللا في مطعمه ومنكحه وملبسه لباسه البياض لا يبلغ جميع ما عليه دينارين ويركب معه غلام وركاب- ولا يمكن احدا ان يصحبه ويكثر تشييع الجناءز وعيادة المرضي وزيارة القبور و----------------------------------كان ضعيف البنية رقيق الصورة له حدبة يغطيها الطيلسان وكان فيه سوء خلق يك-د به--- نفسه ولا يضر به احدا--- ولاصحاب الفضاءل عنده نفاق يحسن اليهم ولا يمن عليهم ولم يكن له انتقام من اعداءه الا بالاحسان و---------------------كان دخله ومعلومه في السنة---- خمسين الف دينار سوي متاجر الهند والمغرب وغيرهما مات مسكوبا احوج ما كان الي الموت عند تولي الاقبال واقبال الادبار وهذا يدل علي ان لله به عناية	4657	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09187	false	5548563135582496046	55	199	326	1087	1672	302	قليل النحو -لكن- له دربة قوية توجب له قلة اللحن وكتب من الانشاء ما لم يكتبه احد اعرف عند ابن سناء الملك من انشاءه اثنين وعشرين مجلدا وعند ابن القطان احد كتابه عشرين مجلدا وكان متقللا في مطعمه ومنكحه وملبسه لباسه البياض لا يبلغ جميع ما عليه دينارين ويركب معه غلام وركابي ولا يمكن احدا ان يصحبه ويكثر تشييع الجناءز وعيادة المرضي وزيارة القبور وله معروف معروف في السر والعلانية وكان ضعيف البنية رقيق الصورة له حدبة يغطيها الطيلسان وكان فيه سوء خلق يكمد به في نفسه ولا يضر--- احدا به ولاصحاب الفضاءل عنده نفاق يحسن اليهم ولا يمن عليهم ولم يكن له انتقام من اعداءه الا بالاحسان اليهم وبالاعراض عنهم وكان دخله ومعلومه في السنة نحو خمسين الف دينار سوي متاجر الهند والمغرب وغيرهما مات مسكوتا احوج ما كان الي الموت عند تولي الاقبال واقبال الادبار وهذا يدل علي ان لله به عناية	9187	5283840752347635461	643	1201.5	520	766	83.94255828857422	107	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4667	true	9004600550028234576	27	75	134	377	1551	300	بها فسيرت له مع بعض الخدم كرة عنبر فكسرها فوجد فيها زر ذهب ففكر في ذلك ولم يعرف معناه وعرف الفاضل----- الصورة فنظم الفاضل بيتين وجهزهما اليه وهما السريع اهدت لك العنبر في وسطه زر من التبر خفي- اللحام فالزر في العنبر معناهما زر هكذا مختفيا في الظلام	4667	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09185	false	1277982061490613792	1	45	4	224	1561	300	بها فسيرت له مع خا-----دم كرة عنبر فكسرها فوجد فيها زر ذهب فلم يفهم المراد به وجاء القاضي الفاضل فعرفه الصورة فعمل القاضي في ذلك------------------------ اهدت لك العنبر في وسطه زر من التبر دقيق اللحام فالزر في العنبر معناهما زر هكذا مستترا في الظلام	9185	5283840752347635461	163	265.0	126	249	65.46184539794922	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4678	true	-6587478227861154532	123	156	692	847	1598	300	بالله قل للنيل عني انني لم اشف من ماء الفرات غليلا وسل الفءاد فانه لي شاهد ان كان جفني بالدموع بخيلا يا قلب كم خلفت ثم بثينة واعيذ صبرك ان يكون جميلا ومنه	4678	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09184	false	8743066718036079644	235	268	1327	1482	1644	300	بالله قل للنيل عني انني لم اشف من ماء الفرات غليلا وسل الفءاد فانه لي شاهد ان كان جفني بالدموع بخيلا يا قلب كم خلفت ثم بثينة واعيذ صبرك ان يكون جميلا وكان	9184	5283840752347635461	152	301.0	119	155	98.06451416015625	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4687	true	-8165596062467027041	20	90	104	501	1605	300	عبد الرحيم بن علي بن الحسين بن شيث القاضي الرءيس جمال الدين الاموي------- الاسن-وي القوصي------------- صاحب ديوان الانشاء للملك المعظم عيسي ولد باسنا ---سنة سبع وخمسين وخمسماءة وتوفي سنة خمس وعشرين وست ماءة ونشا بقوص وتفنن بها وبرع في الاد-ب والعلم وكان ورعا دينا خير-----ا حسن النظم والنثر ول------------ي الديوان القوصي ثم بالاسكندرية ثم بالقدس ثم ولي كتابة الانشاء للمعظم و-----------------------------------------------------كان يوصف بالمروءة وقضاء الحاجة وتوفي بدمشق------------- ودفن بتربت----ه بقاسيون	4687	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09894	false	-7963688220322713501	208	292	1074	1541	1606	304	عبد الرحيم بن علي بن الحسين بن شيث القاضي الرءيس جمال الدين الاموي القرشي الاسناوي القوصي الوفاة 625 ه صاحب ديوان الانشاء للملك المعظم----- ولد باسنا في سنة سبع وخمسين وخمسما------------------------------ءة ونشا بقوص وتفنن بها وبرع في الاداب والعلم وكان----- دينا خيرا ورعا حسن النظم والنثر منشءا بليغا ولي الديوان -بقوص- ثم بالاسكندرية ثم بالقدس ثم ولي كتابة الانشاء للمعظم وقال الشهاب القوصي انه ولي الوزارة للمعظم وقال الضياء كان يوصف بالمروءة وقضاء حواءج الناس توفي في سابع المحرم ودفن في تربة له بقاسيون	9894	5283840752347635461	330	536.0	270	509	64.8330078125	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4689	true	1012025210656857323	1	149	7	815	1599	300	عبد الرحيم بن علي بن حامد الشيخ مهذب الدين الطبيب ---------الدخوار------------- شيخ الاطباء ورءيسهم بدمشق وقف داره بالصاغة العتيقة مدرسة --طب و----مولده ---سنة خمس وستين وخمس ماءة وتوفي في صفر سنة سبع وعشرين وست ماءة ودفن بتربته في --قاسيون فوق الميطور وكان اعرج------- روي عنه------- القوصي وغيره شعرا وتخرج به جماعة كبيرة من الاطباء وصنف ك----------تبا منها كتاب الجنينة واختصار الحاوي و-------------------مقالة في الاستفراغ وتعاليق ومساءل في الطب وشكوك واجوبة ورد علي شرح ابن ابي صادق لمساءل حنين ورسالة يرد فيها علي يوسف الاسراءيلي في ترتيب الاغذية اللطيفة والكثيفة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اولها و-----------نسخ كتبا كثيرة بخطه المنسوب اكثر من ماءة مجلد في الطب واختصر الاغاني الكبير وقرا العربية علي تاج الدين الكندي وقرا الطب علي الرضي الرجبي ثم لازم ا-------بن المطران------------ ثم اخذ عن الفخر المارديني و----------------------------------خدم------ العادل ولازم ---------------ابن شكر وكانت جامكيته جامكية الموفق عبد العزيز فانه نزل عليها بعده ماءة دينار صوري في الشهر وحصل له من	4689	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09939	false	1186779871897400350	105	294	515	1511	1554	303	عبد الرحيم بن علي بن حامد الشيخ مهذب الدين الطبيب المعروف بالدخوار الوفاة 628 ه شيخ الاطباء ورءيسهم بدمشق وقف داره بالصاغة العتيقة مدرسة للطب وكان مولده في سنة خمس وستين وخمسما-ءة وتوفي في صفر------------------------ ودفن في تربة له بقاسيون فوق الميطور teachersstudents روي عنه الشهاب القوصي وغيره شعرا وتخرج به جماعة كبيرة من الاطباء وصنف في الصنعة كتبا منها كتاب الجنينة واختصار الحاوي لابن زكريا الرازي و مقالة في الاستفراغ وغير ذلك وقد اطنب ا------------------------------بن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------اصيبعة في وصفه وقال كان اوحد عصره وفريد دهره وعلامة زمانه واليه انتهت رياسة صناعة الطب علي ما ينبغي اتعب نفسه في الاشتغال حتي فاق اهل زمانه وحظي عند الملوك ونال المال والجاه وكان ابوه كحالا مشهورا وكذلك اخوه حامد بن علي وكان هو في اول امره يكحل وقد نسخ كتبا كثيرة بخطه المنسوب اكثر من ماءة مجلد في الطب وغيره واخذ---------------- العربية ع-----------ن الكندي وقرا -----علي الرضي الرحبي ثم لازم الموفق ابن المطران مدة حتي مهر ثم اخذ عن الفخر المارديني لما قدم دمشق في ايام صلاح الدين ثم خدم الملك العادل ولازم خدمة صفي الدين ابن شكر بعد الحكيم الم----------وفق عبد العزيز و----نزل علي جامكية ماءة دينار ف-----ي الشهر من --------	9939	5283840752347635461	529	658.0	428	1197	44.193817138671875	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4689	true	1012025210656857323	147	280	809	1498	1599	300	له من العادل في مرضه--------------------- سبعة الاف دينار مصرية وم------رض الكامل-------------------- فحصل له من جهته اثنا ------------------------------------------------------------------------عشر الف دينار واربع عشرة بغلة باطواق ذهب والخلع الاطلس وغير ذلك--------------------------------- وولاه السلطان الكبير في ذلك الوقت رءاسة الاطباء بمصر والشام وكان خبيرا بكل ما يقرا عليه و----------------------------لازم ----------------------السيف الامدي------------------ وحصل معظم مصنفاته ثم نظر في الهيءة والنجوم ثم طلبه الاشرف فتوجه اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقطعه ما يغل في السنة ----الف وخمس ماءة دينار ثم عرض له ثقل في لسانه واسترخاء فجاء الي دمشق لما ملكها الاشرف-------------- فولاه رءاسة الطب بها وجعل له مجلسا ليدر-س الصنعة --وزاد ---ثقل لسانه حتي انه لم----- يفهم كلامه وكان الجماعة يبحثون بين يديه ويجيب هو وربما كتب لهم ما يشكل في اللوح واجتهد في علاج نفسه واستفرغ بدنه مرات واستعمل المعاجين الحارة فعرضت له حمي قوية فاضعفت قوته وظهرت ب---ه امراض كثيرة	4689	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09940	false	1574731091951568593	0	199	0	1033	1580	301	له منه------ في مرضه صعبة سنة عشر وستماءة سبعة الاف دينار مصرية ومرض الملك الكامل بمصر فعالجه الدخوار فحصل له من جهته اموال قال ابن ابي اصيبعة فكان ملبغ ما وصل اليه من الذهب نوبة الكامل نحو اثني عشر الف دينار واربع عشرة بغلة باطواق ذهب والخلع الاطلس وغيرها وذلك في سنة اثنتي عشرة وستماءة قال وولاه السلطان الكبير في ذلك الوقت رياسة --اطباء -مصر والشام وكان خبيرا بكل ما يقرا عليه وقرات عليه مدة وكان في كبره يلازم الاشغال ويجتمع كثيرا بالسيف الامدي وحفظ شيءا من كتبه وحصل معظم مصنفاته ثم نظر في الهيءة والنجوم ثم طلبه الاشرف فتوجه اليه سنة اثنتين وعشرين وستماءة فذكر لي انه لحقه في هذه السفرة من شري بغلات وخيم ورخت عشرون الف درهم فاكرمه الاشرف واقطعه ما يغل في السنة نحو الف وخمسم-اءة دينار ثم عرض له ثقل في لسانه واسترخاء فجاء الي دمشق لما ملكها الاشرف سنة ست وعشرين فولاه رءاسة الطب---- وجعل له مجلسا لتدريس الصنعة ثم زاد به ثقل لسانه حتي بقي لا يكاد يفهم كلامه فكان الجماعة يبحثون قدام---ه ويجيب هو وربما كتب لهم ما يشكل في اللوح واجتهد في علاج نفسه واستفرغ بدنه مرات واستعمل المعاجين الحارة فعرضت له حمي قوية فاضعفت قوته وتوالت عليه امراض كثيرة	9940	5283840752347635461	643	1098.5	517	1050	61.238094329833984	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4691	true	341942074591630682	166	221	820	1122	1555	300	عبد الرحيم بن محمد بن اسماعيل ابن نباتة الاستاذ البارع البليغ الخطيب-------- ابو يحيي الحذاقي بضم الحاء وبعد الالف قاف وحذاقة بطن من قضاعة الفارقي قال سبط بن الجوزي كان يحفظ نهج البلاغة وعامة الفاظه وخطبه من معانيه وكان من---- ميافارقين وولي خطابة حلب لسيف الدولة وبها اجتمع بالمتنبي----------------------------------------------- رزق السعادة في خطبه وكان رجلا	4691	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06046	false	3316762900550881960	147	191	790	1028	1607	304	عبد الرحيم بن محمد بن اسماعيل -بن نباته ----------------------الخطيب المشهور ابو يحيي الوفاة 374 ه صاحب ديوان الخطب------------------------------------------------- ---------------------------------------------------كان من اهل ميافارقين وولي خطابة حلب لسيف الدولة وبها اجتمع بالمتنبي وكان خطيبا بليغا مفوها بديع المعاني راءق الخطب رزق السعادة في خطبه وكان رجلا	6046	5283840752347635461	153	233.5	123	361	42.38227081298828	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4694	true	5489351324654465371	17	149	81	805	1636	300	عبد الرحيم -بن------ محمد ----------------------------بن يونس بن محمد بن منعة العلامة تاج الدين ابو القاسم بن رضي الدين ابن الامام عماد الدين الموصلي الشافعي----- مصنف التعجيز ولد سنة ثمان وتسعين وخمس ماءة و---------------------------------------------------------------------------توفي سنة احدي وسبعين وست ماءة ببغداذ وكان قد قدمها من قريب فولي---- قضاء الجانب الغربي وتدريس البشيرية وخلع عليه وله التطريز في شرح التعجيز ولم يكمله وكمله الشيخ برهان الدين الجعبري ومختصر المحصول ومختصر طريقة الطاوسي في الخلاف وله النبيه مختصر التنبيه وله التنويه ايضا ومختصر درة الغواص و-جوامع الكلم الشريفة في مذهب ابي حنيفة والف تصانيف عدة لم يكملها----- اخذ عنه الشيخ برهان ال--دين الجعبري ابو محمد بن الزجاج عبد الرحيم بن محمد بن احمد بن فارس الشيخ الصالح ابو محمد بن الزجاج عفيف الدين العلثي بالثاء المثلثة ثم البغداذي الحنبلي الاثري ولد س----------------------------------------------------------نة اثنتي عشرة وست ماءة	4694	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10891	false	5988869940398674308	171	300	875	1554	1579	306	عبد الرحيم ابن الرضي محمد ابن الامام عماد الدين محمد ابن يونس بن محمد بن منعة العلامة تاج الدين ابو القاسم----------------------------------- الموصلي الوفاة 671 ه مصنف التعجيز ولد سنة ثمان وتسعين وخمسم-اءة وله ايضا مختصر المحصول للرازي و مختصر طريقة الطاوسي في الخلاف قال قطب الدين توفي في جمادي الاولي--------- ببغداد وكان قد قدمها من قريب وولي بها قضاء الجانب الغربي وتدريس البشيرية وخلع عليه وله التطريز في شرح ال-وجيز و مخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصر درة الغواص و جوامع الكلم الشريفة في مذهب ابي حنيفة والف تصانيف عدة لم يكملها وممن اخذ عنه الفقه شيخنا البرهان الجعبري BIO_MAN 20 عبد القاهر ابن الخطيب س------------------------------------------------------يف الدين عبد الغني ابن الامام فخر الدين محمد بن ابي القاسم ابن تيمية الشيخ فخر الدين ابو الفرج الحراني الوفاة 671 ه ولد سنة اثنتي عشرة وست-ماءة	10891	5283840752347635461	381	543.0	305	909	41.91419219970703	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4696	true	-5330982983556398425	252	299	1354	1607	1614	300	عبد الرحيم بن نصر بن يوسف الامام------- المحدث صدر الدين ابو محمد البعلبكي الشافعي قاضي بعلبك--------------------------------- كان------------------------------------------------------------------------------- يقوم الليل ويكثر الصوم ويحمل العجين الي الفرن ويشتري حاجته وله حرمة وافرة و--------------------------------------------------كان ورعا متحريا سديد الفتوي سريع الدمعة له يد في النظم والنثر رثاه---------- القاضي شرف الدين -بن	4696	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10621	false	-43296316145101421	138	220	712	1144	1595	304	عبد الرحيم بن نصر بن يوسف الامام الزاهد المحدث صدر الدين ابو محمد البعلبكي الشافعي قاضي بعلبك الوفاة 656 ه قال الشيخ قطب الدين كان فقيها عالما زاهدا جوادا كثير البر مقتصدا في ملبسه ولم يقتن دابة وكان رحمه الله يقوم الليل ويكثر الصوم ويحمل العجين الي الفرن ويشتري حاجته وله حرمة وافرة وكان يخلع عليه بطيلسان دون من تقدمه من قضاة بعلبك وكان ورعا متحريا شديد التقوي سريع الدمعة له يد في النظم والنثر تفقه بدمشق علي ال-شيخ تقي الدين ابن	10621	5283840752347635461	240	406.5	193	433	55.427249908447266	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4697	true	-8260458811413113821	56	83	278	427	1552	300	تفقه بدمشق علي الشيخ تقي الدين ب-ن الصلاح وسمع من------ الكندي والشيخ الموفق وجماع-----------------------ة وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفقيه عبد الملك المغربي ما رايت قاضيا مكاشفا الا القاضي صدر الدين	4697	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10621	false	-43296316145101421	213	302	1109	1585	1595	304	تفقه بدمشق علي الشيخ تقي الدين ابن الصلاح وسمع من التاج الكندي والشيخ الموفق وجماعة ومات في تاسع ذي القعدة وقال الصاحب ابو القاسم ابن العديم في تاريخه عبد الرحيم بن نصر بن يوسف بن مبارك ابو محمد الخالدي البعلبكي قاضي بعلبك رجل ورع فقيه صحب الشيخ عبد الله اليونيني وتخرج به وتفقه وسمع من شيخنا ابن رواحة ومن غيره وحدثنا بحديث واحد بمنزله ببعلبك قال اخبرنا ابن رواحة قال اخبرنا السلفي فذكر ابن العديم حديثا وقال الفقيه عبد الملك المعر-ي ما رايت قاضيا مكاشفا الا القاضي صدر الدين	10621	5283840752347635461	146	268.0	119	477	30.607967376708984	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4699	true	98183794622661076	228	300	1192	1574	1574	300	عبد الرزاق بن همام بن نافع الامام ابو بكر الحميري مولاهم الصنعاني----------------- احد الاعلام روي----- عن ابيه ومعمر وعبد الله بن سعيد بن ابي هند وعبيد الله بن عمر وابن جريج والمثني بن الصباح وثور بن يزيد وحجاج بن ارطاة وزكريا بن اسحاق والاوزاعي وعكرمة بن عمار والسفيانين ومالك وخلق ورحل الي الشام بتجارة وسمع الكثير من جماعة ومولده سنة ست وعشرين وماءة وتوفي سنة احدي وعشرين وماءتين وروي عنه شيخاه معتمر-	4699	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03559	false	8272297604786907544	61	132	289	669	1512	301	عبد الرزاق بن همام بن نافع الامام ابو بكر الحميري مولاهم الصنعاني الوفاة 211 220 ه احد الاعلام teachers عن ابيه ومعمر وعبد الله بن سعيد بن ابي هند وعبيد الله بن عمر وابن جريج والمثني بن الصباح وثور بن يزيد وحجاج بن ارطاة وزكريا بن اسحاق والاوزاعي وعكرمة بن عمار والسفيانين ومالك وخلق ورحل الي الشام بتجارة فسمع الكثير من جماعة ومولده سنة ست وعشرين وماءة students و-------------------------عنه شيخاه معتمر	3559	5283840752347635461	343	643.5	278	405	84.69136047363281	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4700	true	1809476459246210638	0	108	0	541	1485	300	بن سليمان وسفيان بن عيينة وابو اسامة وهو اكبر منه واحمد بن حنبل وابن معين واسحاق ومحمد بن رافع ومحمد بن يحيي ومحمود بن غيلان واحمد بن صالح واحمد بن الازهر واحمد بن الفرات والرمادي واسحاق الكوسج والحسن بن علي الخلال وسلمة بن شبيب وعبد بن حميد واسحاق الدبري وابراهيم بن سويد الشبامي وخلق كثير ق--------------------------------------ال احمد بن صالح قلت لاحمد بن حنبل رايت احدا احسن حديثا من عبد الر----------------------------------------------------------------زاق فقال لا قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو زرعة الدمشقي قلت لاحمد ابن حنبل كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر قال نعم قيل له فمن اثبت في ابن جريج عبد الرزاق او محمد بن بكر البرساني قال عبد الرزاق و---------عمي عبد الرزاق	4700	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03559	false	8272297604786907544	132	300	669	1509	1512	301	بن سليمان وسفيان بن عيينة وابو اسامة وهو اكبر منه واحمد-------- وابن معين واسحاق ومحمد بن رافع ومحمد بن يحيي ومحمود بن غيلان واحمد بن صالح واحمد بن الازهر واحمد بن الفرات والرمادي واسحاق الكوسج والحسن بن علي الخلال وسلمة بن شبيب وعبد بن حميد واسحاق الدبري وابراهيم بن سويد الشبامي وخلق كثير قال عبد الرزاق جالسنا معمرا سبع سنين وقال احمد بن صالح قلت لاحمد بن حنبل رايت احدا احسن حديثا من عبد الرزاق قال لا وقال عبد الوهاب بن همام كنت عند معمر فذكر اخي عبد الرزاق فقال خليق ان عاش ان تضرب اليه اكباد الابل قال ابن ابي السري العسقلاني فوالله لقد اتعبها يعني الابل قال ولما ودعت عبد الرزاق قال اما في الدنيا فلا اظن ان نلتقي فيها ولكنا نسال الله ان يجمع بيننا في الاخرة وقال ابو زرعة الدمشقي قلت لاحمد -بن حنبل كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر قال نعم قيل له فمن اثبت في ابن جريج عبد الرزاق او محمد بن بكر البرساني قال عبد الرزاق وقال لي اتينا عبد الرزاق	3559	5283840752347635461	525	997.5	420	849	61.83745574951172	100	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4700	true	1809476459246210638	79	168	404	819	1485	300	حنبل كان -عبد الرزاق يحفظ حديث معمر قال نعم قيل له فمن----------------------------- اثبت في ابن جريج--- عبد الرزاق او محمد بن بكر البرساني قال عبد الرزاق وعمي عبد الرزاق وكان يلقن قال الاثرم سمعت ابا عبد الله يسال عن حديث النار خيار فقال هذا باطل ليس من هذا شء ثم قال ومن يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثني احمد بن شيبوبة قال هءلاء سمعوا بعدما عمي ----------------ليس هو في كتبه وقد اسندوا عنه احاديث ليست في كتبه كان يلقنها بعدما عمي قال ابن معين سمعت من عبد الرزاق	4700	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03560	false	159248666221196950	16	98	80	462	1464	300	يوسف كان لعبد الرزاق حين قدم ابن جريج اليمن ثمان عشرة سنة قال ابن معين هشام بن يوسف اثبت في ابن جريج من عبد الرزاق وق----------------------------------------------------------------ال الاثرم سمعت ابا عبد الله يسال عن حديث النار جبار فقال هذا باطل ليس من هذا شء ثم قال ومن يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثني احمد بن ش-بويه قال هءلاء سمعوا بعدما عمي كان يلقن فلقنه وليس هو في كتبه وقد اسندوا عنه احاديث ليست في كتبه كان يلقنها بعدما -----------------عمي قلت عبد الرزاق	3560	5283840752347635461	286	477.5	221	464	61.63793182373047	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4700	true	1809476459246210638	162	220	791	1090	1485	300	ابن معين س-----معت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به علي ما ذكر عنه من المذهب يعني التشيع فقلت له ان استاذيك الذين اخذت عنهم ثقات كلهم اصحاب سنة معمر ومالك وابن جريج وسفيان والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه وقال سلمة بن شبي-----ب سمعت	4700	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03560	false	159248666221196950	226	285	1098	1403	1464	300	ابن معين يقول سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به علي ما ذكر عنه من المذهب يعني التشيع فقلت له ان استاذيك الذين اخذت عنهم ثقات كلهم اصحاب سنة معمر ومالك وابن جريج وسفيان والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه وقال ----ابن ابي خيثمة سمعت	3560	5283840752347635461	291	560.5	234	309	94.17475891113281	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4700	true	1809476459246210638	213	271	1059	1337	1485	300	هذا عنه و-قال سلمة بن شبيب سمعت عبد الرزاق يقول والله ما انشرح صدري قط ان افضل عليا علي ابي بكر وعمر وقال احمد بن الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله وقال ----ابن معين قال لي -----عبد الرزاق	4700	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03561	false	3108232563164093973	51	110	235	520	1465	300	هذا شيءا وقال سلمة بن شبيب سمعت عبد الرزاق يقول والله ما انشرح صدري قط ان افضل عليا علي ابي بكر وعمر وقال احمد بن الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما كفي بي ازرا -ان احب عليا ثم اخالف قوله وقال محمد بن ابي-- السري قلت لعبد الرزاق	3561	5283840752347635461	263	494.0	209	288	91.31944274902344	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4703	true	-6927024141897901142	57	84	286	424	1531	300	عبد الرزاق بن عبد الله بن علي بن اسحاق الوزير ابو المحاسن------------- ابن اخي الوزير نظام الملك تفقه علي امام الحرمين وافتي وناظر ثم وزر للسلطان سنجر	4703	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07750	false	2690304238589137697	235	265	1185	1336	1548	305	عبد الرزاق بن عبد الله بن علي بن اسحاق الوزير ابو المحاسن الوفاة 515 ه ابن اخي الوزير نظام الملك تفقه علي امام الحرمين وافتي وناظر ثم وزر للسلطان سنجر	7750	5283840752347635461	138	267.0	111	151	91.39073181152344	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4703	true	-6927024141897901142	92	155	464	777	1531	300	عبد الرزاق بن عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله شيخ الشيوخ صدر الدين ابو الفضاءل ابن الامام ابي احمد بن سكينة البغداذي-------------------- ولد في جمادي الاخرة سنة تسع وخمسين وخمس ماءة وتوفي سنة خمس وثلاثين وست ماءة سمع من اب----------ن البطي وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو من بيت رواية ومشيخة كتب عنه الكبار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولي مشيخة رباط جده ابي القاسم وروسل به الي الاطراف	4703	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10133	false	4741378188529011339	196	299	975	1502	1525	303	عبد الرزاق بن عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله شيخ الشيوخ صدر الدين ابو الفضاءل ابن الامام ابي احمد بن سكينة البغدادي الصوفي الوفاة 635 ه ولد في جمادي الاخرة سنة تسع وخمس--------------------------------ين و--------سمع من ابي الفتح ابن البطي حضورا ومن شهدة وجده لامه ابي القاسم عبد الرحيم بن اسماعيل بن ابي سعد وحدث ببغداد ودمشق وكان شيخا جليلا له رواء ومنظر وهو من بيت رواية ومشيخة كتب عنه الكبار وحدث عنه البرزالي وعلاء الدين بن بلبان وسعد الخير ونصر الله ابنا ابي الفرج النابلسي والشرف احمد ابن عساكر وجماعة وولي مشيخة رباط جده ابي القاسم وروسل به الي الاطراف	10133	5283840752347635461	268	478.0	213	567	47.26631546020508	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4704	true	-7668532618402123142	131	173	709	924	1623	300	ومجدولة مثل صدر القناة تعرت وباطنها مكتس -لها مقلة هي روح لها وتاج علي الراس كالبرنس وتنتح في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس اذا غازلتها الصبا حركت لسانا من الذهب الاملس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس	4704	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05760	false	517475617058677415	72	106	404	576	1586	300	ومجدولة مثل صدر القناة تعرت وباطنها مكتسي لها مقلة هي روح لها وتاج علي هيءة --البرن------------------------------------------س اذا غازلتها الصبا حركت لسانا من الذهب الاملس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس	5760	5283840752347635461	165	307.5	133	216	76.38888549804688	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4706	true	-4635301827563239315	11	62	66	334	1568	300	عبد الرشيد بن------- محمود بن سبكتكين------------- صاحب غزنة تملك بعد موت ابن اخيه نحو ثلاثة اعوام وكان مقدم جيشه طغرل احد الابطال ف---------تح فتوحا وحدث نفسه بالملك---------------------- فاحسن به عبد الرشيد------- فالتجا الي القلعة وتحصن فعمل عليه نواب القلعة واسلموه الي طغرل فقتله وتملك------------- ثم قتله بعض الامراء ولم يمهله الله	4706	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06836	false	2193482511845598958	25	88	127	462	1616	306	عبد الرشيد ابن الملك محمود بن سبكتكين الوفاة 444 ه صاحب غزنة تملك بعد موت ابن اخيه نحو ثلاثة اعوام وكان مقدم جيشه طغرل احد الابطال فجهزه فافتتح فتوحا وحدث نفسه بالملك واطاعه الجيش وجاء بهم فاحس---- عبد الرشيد بالغدر فالتجا الي القلعة وتحصن فعمل عليه نواب القلعة واسلموه الي طغرل فقتله وتملك في هذا العام ثم قتله بعض الامراء ولم يمهله الله	6836	5283840752347635461	262	454.5	212	339	77.2861328125	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4706	true	-4635301827563239315	118	171	617	888	1568	300	عبد الساتر بن عبد الحميد بن محمد بن ابي بكر بن ماضي بن وحيش الشيخ الفقيه الصالح تقي الدين ابن الفقيه ابي محمد المقدسي الحنبلي الصالحي------------- توفي بالجبل سنة تسع وسبعين وست ماءة وقد نيف علي السبعين ---------------------------------------قرا القران علي ابيه وتفقه علي التقي ابن العز ومهر في المذهب وسمع من الشيخ الموفق	4706	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11003	false	-8210798673572537505	244	305	1258	1570	1570	305	عبد الساتر بن عبد الحميد بن محمد بن ابي بكر بن ماضي بن وحيش الشيخ الفقيه الصالح تقي الدين ابن الفقيه ابي محمد المقدسي الحنبلي الصالحي الوفاة 679 ه توفي بالجبل في ثامن شعبان---------- وقد نيف علي السبعين فانه ولد سنة ثمان وستماءة بالجبل ايضا وقرا القران علي ابيه وتفقه علي التقي ابن العز ومهر في المذهب وسمع من الشيخ الموفق-	11003	5283840752347635461	249	441.5	200	323	77.08978271484375	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4706	true	-4635301827563239315	171	225	888	1172	1568	300	وموسي -بن الشيخ عبد القادر والقزويني وابن راجح------- وقل من سمع منه لانه كان فيه زاعر----------------------ة ومنابذة للمتكلمين و----------------------------له مصنف ف-ي الصفات و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حنبليا خشنا متحرقا علي الاشاعرة قال له--- بعض المتكلمين------- انت تقول ان الله استوي علي العرش فقال لا------ ما قلته ولكن الله قاله والرسول--------- عليه السلام بلغه وانا صدقت وانت كذبت	4706	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11004	false	-6004817072888430474	0	111	0	558	1537	305	وموسي ابن الشيخ عبد القادر والقزويني وابن راجح وطاءفة وقل من سمع منه لانه كان فيه زعارة وكان فيه غلو في السنة ومنابذة للمتكلمين ومبالغة في اتباع النصوص رايت له مصنفا في الصفات ولم يصح عنه ما كان يلطخ به من التجسيم فان الرجل كان اتقي لله واخوف من ان يقول علي الله ذلك ولا ينبغي ان يسمع فيه قول الخصوم وكان الواقع بينه وبين شيخنا العلامة شمس الدين ابن ابي عمر واصحابه وهو فكان حنبليا خشنا متحرقا علي الاشعرية وبلغني ان بعض المتكلمين قال له انت تقول ان الله استوي علي العرش فقال لا والله ما قلته -لكن الله قاله والرسول صلي الله عليه وسل--م بلغ- وانا صدقت وانت كذبت	11004	5283840752347635461	265	423.5	213	562	47.15302658081055	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4708	true	7667033520208877813	145	191	764	1007	1553	300	عن اثنتين وتسعين سنة وسبعة وعشرين يوما عن ذهن حاضر وكتابة جيدة وهو القاءل الرجز المجزوء بالله ربي ثقتي دخلت عشر الم-ءة تسعون عاما كملت في النصف من ذي الحجة ممتعا بناظري ومسمعي وقوتي وانني اطمع ان تغفر لي خطيءتي ابو الخطاب الحريري عبد السلام بن -	4708	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09680	false	6713779956990689909	6	50	34	258	1593	302	عن اثنتين وتسعين سنة وسبعة وعشرين يوما عن ذهن حاضر وكتابة جيدة وهو القاءل-------------- بالله ربي ثقتي دخلت عشر الماءة تسعون عاما كملت في النصف من ذي الحجة ممتعا بناظري ومسمعي وقوتي وانني اطمع ان تغفر لي خطيءتي BIO_MAN 456------- عبد العزيز ابن	9680	5283840752347635461	204	369.5	163	245	83.26530456542969	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4709	true	4390845657106217482	219	300	1185	1587	1587	300	يا ربع لو كنت دمعا فيك منسكبا قضيت نحبي ولم اقض الذي وجبا لا تنكرن ربعك البالي بجسدي فقد شربت بكاس الحب ما شربا ولو افضت دموعي حسب واجبها افضت من كل عضو مدمعا سربا عهدي بربعك للذات مرتبعا فقد غدا للغوادي السحب منتحبا فيا سقاك اخو جفني السحاب حيا يحبو ربا الارض من نور الرياض حبا ذو بارق كسيوف الصاحب انتضيت ووابل كعطاياه اذا وهبا منها وعصبة بات فيها الغيظ متقدا اذ شدت لي فوق اعناق العدي رتبا فكنت يوسف-	4709	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06111	false	5915624037778717558	267	294	1414	1540	1609	308	يا ربع لو كنت دمعا فيك منسكبا قضيت نحبي ولم اقض الذي وجب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وعصبة بات فيها الغيظ متقدا اذ شدت لي فوق اعناق العدا رتبا فكنت يوسف	6111	5283840752347635461	124	233.0	98	403	30.769229888916016	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4711	true	-3070368484292279194	62	93	333	499	1583	300	وقم انت فاحثث كاسها غير صاغر ولا تسق الا خمرها وعقارها فقام يكاد الكاس يحرق كفه من الشمس او من وجنتيه استعارها ظللنا بايدينا نتعتع روحها فتاخذ من اقداحنا الراح ثارها	4711	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03926	false	2966009216159995489	36	67	179	345	1496	300	فقم انت فاحثث كاسها غير صاغر ولا تسق الا خمرها وعقارها فقام يكاد الكاس يحرق كفه من الشمس او من وجنتيه استعارها ظللنا بايدينا نتعتع روحها فتاخذ من اقداحنا الراح ثارها	3926	5283840752347635461	165	329.0	134	166	99.39759063720703	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4711	true	-3070368484292279194	190	300	1023	1583	1583	300	الجارية الكام----ل يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها قد بات سفي في مجال وشاحها ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها وما وطء الحصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكن ضننت علي العيون بحسنها وانفت من نظر الحسود اليها ومنه في الغلام الكامل اشفقت ان يرد الزمان بغدره او ابتلي بعد الوصال بهجره قمر اذا استخرجته من دجنه لبليتي ورفعته من خ----------------------دره فقتلته وبه علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والحزن يسفح دمعتي في نحره لو كان يدري الميت ماذا-	4711	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03927	false	-1707319031581861629	4	96	17	478	1538	301	الجارية يبكي ويقول يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفت-------------------------------------------------يها فوحق -عينها -ما وطء الثري شء اعز علي من عينيها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الغبار عليها لكن بخلت علي سواي-- بحسنها وانفت من نظر الغ---------------------لام اليها ثم جلس عند الغلام وقال------------------------------ قمر انا استخرجته---------------------- من خدره بمودتي وجزيته من غدره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والدمع ينحر مقلتي في نحره لو كان يدري الميت ماذا	3927	5283840752347635461	379	670.0	297	587	64.56558990478516	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4712	true	4193543480770685677	0	132	0	688	1588	300	بعده بالحي كان له بكي--- في قبره غصص تكاد تغيظ منها نفسه ويكاد يخرج قلبه من صدره وقال في الجارية البسيط جاءت تزور فراشي بعدما قبرت فظلت الثم نحرا زانه الجيد وقلت قرة عيني قد بعثت لنا فكيف ذا وطريق القبر مسدود قالت هناك عظامي في مودعة تعيث فيها بنات الارض والدود وهذه الروح قد جاءتك زاءرة هذي زيارة من في القبر ملحود سحنون المالكي عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د السلام بن سعيد------------------- ابو سعيد التنوخي الحمصي ثم القيرواني الما-------لكي سحنون----------------- قاضي القيروان ومصنف المدونة رحل الي مصر وقرا علي ابن وهب وابن القاسم واشهب وبرع في مذهبه ----وعلي قوله المعول بالمغ-------------------------------رب وتفقه به خلق----------------------------------------------------------------------------------- وسمع بمكة من سفيان بن عيينة ووكيع والوليد بن مسلم وكان موصوفا بالديانة والورع و-------السخاء والكرم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عجلان الاندلسي قال ما بورك لاحد بعد النبي صلي الله عليه وسلم في	4712	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03927	false	-1707319031581861629	96	301	478	1538	1538	301	بعده بالحي من---ه بكي له في قبره غصص تكاد تفيض منها نفسه ويكاد يخرج قلبه من صدره وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن يزيد الحمصي دخلت علي ديك الجن وكنت اختلف اليه لاكتب شعره فرايته وقد شابت لحيته وحاجباه وشعر زنديه وكانت عيناه خضراوين ولذلك سمي ديك الجن وقد صبغ لحيته بالزنجار وعليه ثياب خضر وكان جيد الغناء بالطنبور وفي يديه الة الشراب وهو يغني توفي ديك الجن سنة خمس او ست وثلاثين BIO_MAN 249 عبد السلام بن سعيد بن حبيب شيخ المغرب ابو سعيد التنوخي الحمصي ثم القيرواني الفقيه المالكي سحنون الوفاة 231 240 ه قاضي القيروان ومصنف المدونة رحل الي مصر وقرا علي ابن وهب وابن القاسم واشهب وبرع في مذهب مالك وعلي قوله المعول بالمغرب انتهت اليه رءاسة العلم بالمغرب وتفقه به خلق كثير وقد تفقه اولا علي ابن غانم غيره بافريقية ورحل في العلم سنة ثمان وثمانين وماءة وسمع بمكة من سفيان بن عيينة ووكيع والوليد بن مسلم وكان موصوفا بالديانة والورع مشهورا بالسخاء والكرم فعن اشهب قال ما قدم علينا مثل سحنون وعن يونس بن عبد الاعلي قال سحنون سيد اهل المغرب وروي عنه جماعة منهم يحيي بن عمرو وعيسي بن مسكين وحمديس وابن المغيث وابن الحداد وعن ابن عجلان الاندلسي قال ما بورك لاحد بعد النبي صلي الله عليه وسلم في-	3927	5283840752347635461	429	494.0	347	1310	32.74809265136719	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4713	true	-8916752548819581547	129	201	673	1059	1588	300	سنة سبع وعشرين وست م-اءة وهو حفيد المذكور في----ما بعد--- ابن برجان الجد عبد السلام بن عبد الرحمن بن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ابو الحكم اللخمي الافريقي الاشب-----------يلي الصوفي العارف المعروف بابن برجان------------- سمع--------------------------------------------------- وحدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله تواليف مفيدة منها تفسير القران لم يكمله وكتاب شرح اسماء الله الحسني وقد رواهما عنه ابو القاسم القبطري وتوفي سنة ست وثلاثين وخمسماءة مجد الدين---------------------------------- ابن تيمية عبد السلام------------- بن عبد ال--له بن ابي	4713	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08073	false	8632077394250088664	129	265	688	1413	1614	304	سنة سبع وسبعين واربعماءة وتو--في--------- في رمضان بمدينة جي BIO_MAN 289 عبد السلام بن عبد الرحمن بن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ابو الحكم اللخمي الافريقي المغربي ثم الاشبيلي الصوفي العارف المعروف بابن برجان الوفاة 536 ه سمع صحيح البخاري من ابي عبد الله محمد بن احمد بن منظور وحدث به روي عنه ابو القاسم القنطري وابو محمد عبد الحق الاشبيلي وابو عبد الله بن خليل القيسي واخرون ذكره ابو عبد الله الابار فقال كان من اهل المعرفة بالقراءات والحديث والتحقق بعلم الكلام والتصوف مع الزهد والاجتهاد في العبادة وله تواليف مفيدة منها تفسير القران لم يكمله وكتاب شرح اسماء الله الحسني وقد رواهما عنه ابو القاسم القنطري -توفي بمراكش مغربا عن وطنه في هذه السنة وقبره بازاء قبر الزاهد ابي العباس ابن العريف BIO_MAN 290 عبد الكريم بن عبد المنعم بن هبة	8073	5283840752347635461	297	455.0	234	737	40.29850769042969	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4713	true	-8916752548819581547	67	108	354	570	1588	300	عبد السلام بن عبد الرحمن -بن الشيخ العارف ابي الحكم عبد السلام ابن عبد الرحمن بن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن اللخمي الافريقي----------- الاشبيلي المعروف بابن برجان وهو مخفف من ابن ابي الرجال------------- اخذ اللغة والعربية عن ابي اسح-------اق بن	4713	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09922	false	-4888454704216814211	248	294	1303	1544	1586	303	عبد السلام بن عبد الرحمن ابن الشيخ العارف ابي الحكم عبد السلام -بن عبد الرحمن بن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن اللخمي الافريقي المغربي ثم الاشبيلي المعروف بابن برجان وهو مخفف من ابن ابي الرجال الوفاة 627 ه اخذ القراءات------ عن ابي الحسن سليمان بن	9922	5283840752347635461	201	353.5	161	248	81.04838562011719	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4713	true	-8916752548819581547	102	128	539	667	1588	300	اللغة والعربي-------ة عن ابي اسحاق بن ملكون ولازمه كثيرا--------------------- وكان من احفظ اهل زمانه للغة مسلما ذلك------- صدوقا ثقة وله رد علي ابي الحسن ابن سيدة	4713	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09923	false	-1702221184718624190	1	32	5	156	1542	307	-------العربية واللغة عن ابي اسحاق بن ملكون ولازمه كثيرا وسمع منهم قال الابار وكان من احفظ اهل زمانه للغة مسلما ذلك له ثقة صدوقا---- وله رد علي ابي الحسن -بن سيده	9923	5283840752347635461	115	184.5	91	163	70.5521469116211	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4713	true	-8916752548819581547	194	254	1029	1333	1588	300	عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي الامام شيخ الاسلام مجد الدين ابو البركات ابن تيمية الحراني جد--------------------------- تقي الدين ابن تيمية ولد في حدود التسعين وخمسماءة وتوفي سنة اثنتين وخمسين وستماءة وتفقه في صغره علي عمه الخطيب فخر الدين ورحل الي بغداذ وهو ابن بضع عشرة سنة في صحابة ابن عمه السيف وسمع	4713	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10547	false	-8601236230219859917	125	183	642	931	1577	303	عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي الامام شيخ الاسلام مجد الدين ابو البركات ابن تيمية الحراني الحنبلي الوفاة 652 ه جد شيخنا تقي الدين---------- ولد في حدود التسعين وخمسماء--------------------------------ة وتفقه في صغره علي عمه الخطيب فخر الدين ورحل الي بغداد وهو ابن بضع عشرة سنة في صحابة ابن عمه السيف فسمع	10547	5283840752347635461	258	487.5	205	331	77.94561767578125	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4714	true	-1377726707610160	0	96	0	509	1608	300	الاول وصنف ارجوزة في القراءات وكتابا في اصول الفقه قال الشيخ شمس الدين وحدثني الشيخ-- تقي الدين ابن تيمية قال كان الشيخ جمال الدين ابن مالك يقول الين للشيخ مجد الدين الفقه كما الين لداود الحديد وشيخه في الفراءض والعربية ابو البقاء وشيخه في القراءات عبد الواحد وشيخه في الفقه ابو بكر بن غنيمة صاحب ا----------------بن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني توفي يوم عيد الفطر بحران--------------------------------------------------- وحكي البرهان المراغي انه اجتمع به---------- فاورد نكتة عليه فقال --مجد الدين الجواب عنها من ماءة وجه- الاول كذا والثاني كذا وسردها الي اخرها ثم قال للبرهان -قد رضينا منك الاعاد--------ة فخضع له وانبهر	4714	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10548	false	-7331721482913150579	32	165	168	879	1581	300	الاول وصنف ارجوزة في القراءات وكتابا في اصو--------------------ل الفقه وحدثني --شيخنا تقي الدين ----------قال كان الشيخ جمال الدين ابن مالك يقول الين للشيخ مجد الدين الفقه كما الين لداود الحديد وحدثني ايضا ان ال---------------------------------------------------------------------------------صاحب محيي الدين يوسف ابن الجوزي اجتمع بالشيخ المجد فانبهر له وقال هذا ما عندنا ببغداد مثله ولما حج التمسوا منه ان يقيم ببغداد فامتنع واعتل بالاهل والوطن قال شيخنا وكانت في جدنا حدة وقد قرا عليه القراءات غير واحد منهم الذي كان بحلب فلان القيرواني وحج سنة احدي وخمسين وفيها حج من دمشق الشيخ شمس الدين ابن ابي عمر فلم يقض لهما اجتماع قال شيخنا وحكي البرهان المراغي انه اجتمع بالشيخ المجد فاورد نكتة عليه فقال المجد ------الجواب عنها من ستين وجها الاول كذا والثاني كذا وسردها الي اخرها ثم قال للبرهان وقد رضينا منك ب-اعادة الاجوبة فخضع--- وانبهر	10548	5283840752347635461	337	536.0	271	834	40.40767288208008	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4714	true	-1377726707610160	36	57	192	305	1608	300	وشيخه في الفراءض والعربية ابو البقاء-------- وشيخه في القراءات عبد الواحد-------- وشيخه في الفقه ابو بكر بن غنيمة صاحب ابن المني	4714	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10549	false	-917539161430358554	13	36	65	194	1539	305	وشيخه في الفراءض والعربية ابو البقاء العكبري وشيخه في القراءات عبد الواحد المذكور وشيخه في الفقه ابو بكر بن غنيمة صاحب ابن المني	10549	5283840752347635461	113	209.0	92	129	87.5969009399414	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4715	true	1771162743129373566	86	164	444	872	1616	300	عبد السلام بن علي بن عمر بن سيد الناس الشيخ العلامة زين الدين ابو محمد الزواوي المقرء المالكي------------- شيخ القراء والماليكة بالشام-------------- ولد بظاهر بجاية ب--المغرب سنة تسع وثمانين وخمسماءة وتوفي سنة احدي وثمانين وست ماءة وقدم----- مصر س--------نة اربع عشرة وستماءة واكمل القراءات سنة ست عشرة علي ابي القاسم بن عيسي بالاسكندرية وعرضه-----ا بدمشق علي ابي الحسن السخاوي سنة سبع عشرة---------------------------------------------------------------------------------------------------- وبرع في المذهب----- وافتي ودرس وكان------- ممن جمع بين العلم والعمل ولي الاقراء بتربة ام الصالح	4715	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11064	false	764295185483550180	168	272	880	1439	1606	303	عبد السلام بن علي بن عمر بن سيد الناس الشيخ العلامة زين الدين ابو محمد الزواوي المقرء المالكي الوفاة 681 ه شيخ القراء---------- بالشام وشيخ المالكية ولد بظاهر بجاية من المغرب سنة تسع وثمانين وخمسماءة او قبلها بسن------------------ة وقدم ديار مصر في حدود سنة اربع عشرة وستماءة واكمل القراءات سنة ست عشرة علي ابي القاسم بن عيسي بالاسكندرية وعرضها ايضا بدمشق علي ابي الحسن السخاوي سنة سبع عشرة وسمع منه ومن غيره وجود القراءات واتقنها وصنف كتابا نفيسا في غريب الوقف والابتداء وكتابا في عدد الاي وبرع في المذهب ودرس وافتي وامتدت ايامه وهو ممن جمع بين العلم والعمل ولي الاقراء بتربة ام الصالح	11064	5283840752347635461	379	640.0	308	587	64.56558990478516	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4715	true	1771162743129373566	164	218	872	1153	1616	300	وولي قضاء المالكية--- سنة اربع وستين علي كره ---منه وكان يخدم نفسه ويحمل الحطب علي يده مع جلالته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعزل نفسه عن القضاء يوم موت رفيقه القاضي شمس الدين -بن عطاء واستمر علي التدريس والفتوي والاقراء---------------- وحضر جنازته ناءب الشام حسام الدين لاجين ابو محمد الابريسمي------------------- عبد السلام بن علي بن نصر بن محمد بن	4715	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11065	false	-6792562802612255215	25	104	140	551	1596	303	وولي قضاء المالكية في سنة اربع وستين علي كراهية منه وكان يخدم نفسه ويحمل الحطب علي يده مع جلالته وقد اخذ ايضا عن ابي عمرو ابن الحاجب سمع منه ابو الحجاج القضاعي وابو محمد البرزالي وابو الحسن ابن العطار واخرون وعزل نفسه من القضاء يوم موت رفيقه القاضي شمس الدين ابن عطاء واستمر علي التدريس والفتوي والاقراء توفي في شهر رجب وحضر جنازته ناءب السلطنة--------- لاجين والعالم ومات في عشر الماءة BIO_MAN 31 عبد السميع بن ا--------------حمد بن	11065	5283840752347635461	230	370.0	185	434	52.995391845703125	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4716	true	8897874852967707210	250	300	1317	1573	1573	300	بن ابي علي البصري الجباءي------------- نسبة الي قرية من قري البصرة وهو وابوه من رءوس المعتزلة وكتب الكلام مشحونة بمذاهبهما------------------------- قال ابن درستويه------- اجتمعت مع ابي هاشم فالقي علي ثمانين مسالة من غريب النحو ما كنت احفظ لها جوابا-------------------------- وكان يصرح بخلق القران وتوفي هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن دريد في يوم واحد-	4716	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05402	false	3033733496978908320	0	106	0	527	1569	306	بن ابي علي البصري الجباءي الوفاة 321 ه نسبة الي قرية من قري البصرة هو- وابوه من رءوس المعتزلة وكتب الكلام مشحونة بمذاهبهما توفي هذا في شعبان ببغداد قال ابن درستويه النحوي اجتمعت مع ابي هاشم فالقي علي ثمانين مسالة من غريب النحو ما كنت احفظ لها جوابا ولابي هاشم تصانيف وتلامذة وكان يصرح بخلق القران كابيه ويقول بخلود الناس في النار وان التوبة لا تصح مع الاصرار عليها وكذا لا تصح مع العجز عن الفعل فقال من كذب ثم خرس او من زنا ثم جب ذكره ثم تابا لم تصح توبتهما وانكر كرامات الاولياء توفي في ثامن عشر شعبان هو وابن دريد في يوم واحد	5402	5283840752347635461	246	436.5	197	528	46.59090805053711	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4716	true	8897874852967707210	7	62	35	351	1573	300	سنة ثلاث وعشرين واربعماءة ابو القاسم الجيلي عبد السلام---------------------------------- بن الفضل ابو -لقاسم الجيلي الشافعي ------------------------------تفقه في النظامية علي الكيا---------- الهراسي وولي قضاء البص-----------------------------------------------------------------------رة قال ابن الجوزي برع في الفقه والاصول وكان وقورا له هيبة جرت احكامه علي السداد وتوفي سنة اربع وثلاثين وخمسماءة ابو الفرج الارمنازي عبد السلام---------------------------------------------- بن محم-د ابو الفرج ال----صوري الارمنازي	4716	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08038	false	-2525147724501873243	199	292	1060	1566	1613	303	سنة ست-------ين واربعماءة وهذا الكتاب بنزول درجتين لكنه كتاب نفيس BIO_MAN 203 عبد السلام بن الفضل ابو القاسم الجيلي الشافعي الوفاة 534 ه اقام ببغداد مدة وتفقه في النظامية علي الكيا ابي الحسن الهراسي وولي قضاء البصرة وسمع بمكة صحيح مسلم من الحسين بن علي الطبري وتوفي في خامس جمادي الاخرة قال ابن الجوزي برع في الفقه والاصول وكان وقورا له هيءة جرت احكامه علي السداد وكان ابو العباس البصري الواعظ يقول ما بالبصرة شء يستحسن غير القاضي عبد السلام والجامع BIO_MAN 204 عبد السلام بن محمود ابو الخير الحسناباذي الاصبهاني	8038	5283840752347635461	215	322.0	171	513	41.91033172607422	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4717	true	-4954709815990477466	115	142	617	777	1598	300	عبد السلام بن محمود بن احمد------------- ظهير الدين ابو المعالي الفارسي الفقيه الاصولي المتكلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كبار المتكلمين والخلافيين درس واشتغل وصنف الكثير-- ولم يشتهر منها------ الا القليل	4717	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09187	false	5548563135582496046	202	253	1099	1385	1672	302	عبد السلام بن محمود بن احمد الوفاة 596 ه ظهير الدين ابو المعالي الفارسي الفقيه الاصولي المتكلم teachers سمع من ابي الوقت السجزي وبالثغر من ابي طاهر السلفي وروي بدمشق وتوفي بحلب في سابع عشر شعبان وكان من كبار المتكلمين والخلافيين درس واشتغل وصنف التصانيف ولم يشتهر من تصانيفه الا القليل	9187	5283840752347635461	154	272.0	127	286	53.846153259277344	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4717	true	-4954709815990477466	219	295	1177	1566	1598	300	عبد السلام بن المطهر ابن قاضي القضاة ابي سعد عبد الله بن ابي السري ------بن هبة الله -بن المطهر بن علي بن ابي عصرون الفقيه شهاب الدين ابو العباس التميمي الدمشقي الشافعي---------------------- سمع من جده-------- ومن ---------------------------------جماعة وكان فقيها جليل القدر وافر الديانة ترسل من حلب الي بغداذ والي الاطراف وانقطع في الاخر بمكانه في الجبل عند حمام النحاس بدمشق وكان منهمكا في التمتع كان له اكثر من عشرين سرية حتي فنيت اعضاءه وتولدت عليه امراض	4717	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10051	false	-110461270168867673	164	250	873	1324	1630	305	عبد السلام بن المطهر ابن قاضي القضاة ابي سعد عبد الله بن ابي السري محمد ابن هبة الله ابن المطهر بن علي بن ابي عصرون الفقيه شهاب الدين ابو العباس التميمي الدمشقي الشافعي الوفاة 632 ه teachers سمع من جده ابي سعد ومن يحيي الثقفي واحمد ابن الموازيني وجماعة وكان فقيها جليل القدر وافر الديانة ترسل من حلب الي بغداد والي الاطراف وانقطع في الاخر بمكانه ب--الجبل عند حمام النحاس و------كان منهمكا في التمتع كان له اكثر من عشرين سرية حتي يبست اعضاءه وتولدت عليه امراض	10051	5283840752347635461	375	689.0	301	459	81.69934844970703	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4717	true	-4954709815990477466	56	112	296	597	1598	300	عبد السلام بن محمد بن مزروع بن احمد الامام المحدث القدوة عفيف الدين ابو محمد المضري البصري الحنبلي------------- ولد بالبصرة سنة خمس وعشرين وست ماءة وتوفي سنة ست وتسعين وست ماءة وحدث عن المءتمن بن قميرة وفضل الله الجيلي وجاور بالمدينة اكثر عمره وحج اربعين حجة متوالية وكان من محاسن الشيوخ----------- وله نظم و---سمع منه البرزالي	4717	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11368	false	-2337034018242363551	209	263	1094	1385	1596	304	عبد السلام بن محمد بن مزروع بن احمد الامام المحدث القدوة عفيف الدين ابو محمد------- البصري الحنبلي الوفاة 696 ه ولد بالبصرة سنة خمس وعشرين وستما------------------------------ءة وحدث عن المءتمن بن قميرة وفضل الله الجيلي وجاور بالمدينة اكثر عمره وحج اربعين حجة متوالية وكان من محاسن الشيوخ علما وعملا وله شعر حسن سمع منه البرزالي	11368	5283840752347635461	258	473.0	210	328	78.65853881835938	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4721	true	140082849910868827	221	243	1217	1349	1650	300	عبد الصمد بن الحسن بن يوسف بن اح---------مد الاصبحي المصري الشافعي المعروف بالمقاماتي لانه حفظ مقامات الحريري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اخباريا كثير المحفوظ توفي	4721	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09876	false	5944070313667612319	14	65	62	343	1586	303	عبد الصمد بن الحسن بن يوسف بن احمد ابو محمد الاصبحي المصري الشافعي المعروف بالمقاماتي لانه حفظ مقامات الحريري الوفاة 624 ه ولد سنة اربع وخمسين وخمسماءة سمع من السلفي ابيات شعر وحدث بها وكتب الكثير بعد ذلك وسمع من الارتاحي وابي يعقوب بن الطفيل وجماعة وكان اخباريا كثير المحفوظ توفي	9876	5283840752347635461	132	249.0	110	281	46.97509002685547	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4721	true	140082849910868827	0	54	0	276	1650	300	بن احمد بن عبد القادر بن ابي الجيش الامام المقرء المجود الزاهد القدوة مجد الدين ابو احمد الحنبلي البغداذي---------------------- سمع من محمد بن ابي غالب شيخ قديم وعبد العزيز بن احمد ب-ن الناقد واحمد بن صرما والفتح بن عبد السلام وجماعة وقرا القران وت-فقه ولم يمعن فيه واجاز له ابو الفرج ابن الجوزي قرا --------	4721	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10956	false	5583760706363923598	206	265	1048	1356	1596	307	بن احمد بن عبد القادر بن ابي الجيش الامام المقرء المجود الزاهد القدوة مجد الدين ابو احمد الحنبلي البغدادي الوفاة 676 ه teachers سمع من محمد بن ابي غالب شيخ قديم وعبد العزيز بن احمد ابن الناقد واحمد بن صرما والفتح بن عبد السلام وجماعة وقرا القران والفقه ولم يمعن فيه واجاز له ابو الفرج ابن الجوزي وجماعة وقرا	10956	5283840752347635461	269	512.0	216	308	87.33766174316406	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4722	true	-4730759838415131028	85	134	417	693	1597	300	الحرستاني عبد ال--------صمد بن عبد الكريم-------------------------- ابو القاسم جمال الدين ابن القاضي الخطيب عماد الدين ابن القاضي جمال الدين ابي القاسم الحرستاني الانصار--------ي الشيخ الزاهد الامام العالم---------------- ولد سنة تسع عشرة وخمس ماءة وتوفي سنة اربع وتسعين وست ماءة -----------------------------------------------------------سمع من زين الامناء وابن صباح وابن الزبيدي وابن ماسويه	4722	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11088	false	3639424123521639952	36	92	178	488	1615	302	الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن ابي الفضل الخطيب محيي الدين ابو حامد ابن الق----------------------اضي الخطيب عماد الدين ابن----------------------------- الحرستاني الانصاري الدمشقي الشافعي الوفاة 682 ه خطيب دمشق وابن خطيبها ولد -----------------------------سنة اربع --عشرة وست-ماءة واجاز له جده والمءيد الطوسي وابو روح الهروي وزينب الشعرية وسمع من زين الامناء وابن صباح وابن الزبيدي وابن باسويه	11088	5283840752347635461	151	195.0	121	393	38.42238998413086	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4722	true	-4730759838415131028	240	300	1267	1597	1597	300	عبد الصمد بن عبد الوهاب -بن زين الامناء ابي البركات الحسن بن محمد ابن عساكر الامام المحدث الزاهد------- امين الدين ابو اليمن الدمشقي الشافعي------------- نزيل الحرم--------- سمع من جده ومن الشيخ الموفق وابي محمد ابن البن وابي القاسم ابن صصري واب-------------ن الزبيدي وابن غسان والقاضي ابي نصر ابن الشيرازي------- واجاز له المءيد الطوسي وابو روح الهروي وطاءفة وحدث بالحرمين باشياء-	4722	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11158	false	9137418775711336921	184	252	948	1321	1593	303	عبد الصمد بن عبد الوهاب ابن زين الامناء ابي البركات الحسن بن محمد ابن عساكر الامام------- الزاهد المحدث امين الدين ابو اليمن الدمشقي الشافعي الوفاة 686 ه نزيل الحرم teachers سمع من جده ومن الشيخ الموفق وابي محمد ابن البن وابي القاسم -بن صصري وابي عبد الله ابن الزبيدي وابن غسان والقاضي ابي نصر ابن الشيرازي وجماعة واجاز له المءيد الطوسي وابو روح الهروي وطاءفة وحدث بالحرمين باشياء	11158	5283840752347635461	322	578.0	264	381	84.51443481445312	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4722	true	-4730759838415131028	94	179	467	927	1597	300	الدين ابن القاضي الخطيب عماد الدين ابن الق-----------اضي جمال الدين ابي القاسم---- الحرستاني الانصاري الشيخ الزاهد الامام العالم----------------------------------- ولد سنة تسع عشرة وخمس ماءة وتوفي سنة اربع وتسعين وست ماءة سمع من زين الامناء وابن صباح وابن الزبيدي وابن ماسويه وجما--------عة وكان فقيرا صالحا خيرا فيه بلة و-------------------------و-----له وله حال وكشف يمشي ويحدث نفسه سمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه -----المزي والبرزالي واحمد ب-ن النابلسي والشيخ شمس الدين -----------------------------------------------------ناب في الامامة بالجامع عن والده وحضر المدارس ثم فرغ عن هذه الاشياء ابو نصر الازدي عبد الصمد----------------------------- بن عبد الله --	4722	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11329	false	5446073186993963939	77	216	385	1137	1600	305	الصمد ابن القاضي الخطيب عماد الدين عبد الكريم ابن القاضي جمال الدين ابي القاسم ابن الحرستاني الانصاري الشيخ الزاهد------- العالم ابو القاسم جمال الدين الوفاة 694 ه ولد سنة تسع عشرة وستم--اءة وسم------------------------------ع من زين الامناء وابن صباح وابن الزبيدي وابن باسويه الواسطي وجماعة وكان فقيرا صالحا خيرا فارغا عن الدنيا قانعا باليسير فيه وله وبله وله حال وكشف يمشي ويحدث نفسه وللناس فيه عقيدة وكان علي ذهنه اشياء مفيدة وكان الشيخ زين الدين الفارقي يتغالي فيه وذكر عنه غير كرامة منها انه اخبره بكسرة التتار سنة ثمانين قبل وقوعها سمعت منه انا والمزي والبرزالي واحمد ابن النابلسي وجماعة وتوفي في ربيع الاخر وقد سمع بمصر من عبد الرحيم بن الطفيل ايضا وناب في الامامة بالجامع عن والده وحضر المدارس ثم فرغ عن هذه الاشياء BIO_MAN 231 عبد الكافي ابن شيخنا شمس الدين عبد الواسع بن عبد الكافي	11329	5283840752347635461	355	590.5	286	791	44.87989807128906	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4725	true	6799189284383889980	29	172	130	882	1541	300	الفق-ه عز الدين ابو محمد عبد العزيز بن عبد السلام انه لم ير افقه منه وعليه كان ابتداء اشتغاله ثم صحب الشيخ فخر الدين ابن عساكر فسالته عنهما فرجح ابن الحرستاني انتهي قلت وناهيك بمن يثني عليه الشيخ عز الدين بن عبد السلام هذا الثناء وقال انه كان يحفظ----- الوسيط للغزالي----------------- ولي القضاء نيابة بدمشق ايام شرف الدين بن ابي عصرون ولما اضر شرف الدين بقي هو علي نيابته مع ابنه محيي الدين فلما عزل وولي محيي الدين بن الزكي وهو شاب انقطع ابن الحرستاني في بيته الي ان ول------اه العادل --قضاء ا----------لقضاة----------------- واخذ منه مدرستيه العزيزية والتقوية واعطي التقوية لفخر الدين بن عساكر واضاف العزيزية الي القضاء لابن الحرستاني واعتني به العادل عناية كثيرة الي الغاية بحيث انه جهز له ما يفرش تحته في مجلس الحكم لضعفه وكبره وما يستند اليه----------------------------------- وكا-----------ن يجلس للحكم بمدرسة المجاهدية وناب عنه بها ابنه عماد الدين	4725	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09609	false	-1375238158069512544	103	197	534	1048	1573	300	الفقيه عز الدين عب---------د العزيز بن عبد السلام انه لم ير افقه منه وعليه كان ابتداء اشتغاله ثم صحب------ فخر الدين ابن عساكر فسالته عنهما فرجح ابن الحرستاني----------------------------------------------------------------------- وقال انه كان يحفظ كتاب الوسيط للغزالي قال ابو شامة لما ولي القضاء محيي الدين اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزكي لم ينب عنه وبقي ا--------------------لي ان ولاه الملك العادل القضاء وعزل قاضي القضاة زكي الدين الطاهر واخذ منه مدرستيه العزيزية والتقوية فاعطي العزيزية مع الق-----------------------------------ضاء لابن الحرستاني واعتني به العادل واقبل ع----------------------------------------------------------------------------------ليه واعطي التقوية لفخر الدين ابن عساكر وكان جمال الدين يجلس للحكم ب------المجاهدية وناب عنه ولد----ه عماد الدين	9609	5283840752347635461	354	514.0	287	856	41.355140686035156	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4727	true	2670993933419372378	234	266	1180	1350	1537	300	عبد الصمد بن منصور بن بابك ابو القاسم الشاعر المشهور------------- بغداذي محسن مجيد القول له ديوان كبير--------------- طوف البلاد ومدح الكبار وتوفي سنة عشر واربع ماءة ومدح عضد الدولة والصاحب بن عباد	4727	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06467	false	5668106191290467900	82	114	422	591	1557	303	عبد الصمد بن منصور بن بابك ابو القاسم الشاعر المشهور الوفاة 410 ه بغدادي محسن----------- له ديوان كبير في ثلاث مجلدات طوف البلاد ومدح الكبار وتوفي ببغداد وهو القاءل ل------------------لصاحب بن عباد	6467	5283840752347635461	121	187.5	98	198	61.11111068725586	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4731	true	-4890580524050175122	276	299	1451	1570	1573	300	عبد الظاهر بن نشوان بن عبد الظاهر بن نجدة الامام رشيد الدين ابو محمد الجذامي المصري المقرء------- الضرير------------- من ذرية روح بن زنباع	4731	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10462	false	4495491013302371170	153	180	794	933	1600	304	عبد الظاهر بن نشوان بن عبد الظاهر بن نجدة الامام رشيد الدين ابو محمد الجذامي المصري المقرء النحوي الضرير الوفاة 649 ه من ذرية روح بن زنباع	10462	5283840752347635461	119	221.0	96	139	85.61151123046875	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4733	true	2626979926527322973	0	23	0	108	1570	300	بلا علة ولكن قلبي به ممرض اعاد السهاد علي مقلتي بفيض الدموع فما تغمض وما زار شوقا ولكن اتي يعرض لي انه معرض	4733	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06666	false	-8630066923057290853	23	46	132	240	1592	305	بلا علة ولكن قلبي به ممرض اعاد السهاد علي مقلتي بفيض الدموع كما تغمض وما زار شوقا ولكن اتي يعرض لي انه معرض	6666	5283840752347635461	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4734	true	36875261311436466	195	259	1022	1361	1576	300	عبد العزيز بن جعفر بن احمد بن يزداذ ابو بكر الفقيه الحنبلي------------- غلام الخلال شيخ الحنابلة وعالمهم المشهور تفقه باستاذه ابي بكر الخلال وسمع من عبد الله بن احمد بن حنبل فيما قيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان كبير القدر صحيح النقل بارعا في نقل مذهبه له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقنع وهو نحو ماءة جزء وا-----لشافي نحو ثمانين جزءا و-----زاد المسافر وا-----لخلاف مع الشافعي و-----مختصر السنة -----توفي-------- سنة ثلاث وستين	4734	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05908	false	-5765345686649596358	119	288	604	1488	1558	303	عبد العزيز بن جعفر بن احمد بن يزداد ابو بكر الفقيه الحنبلي الوفاة 363 ه غلام الخلال شيخ الحنابلة وعالمهم المشهور تفقه باستاذه ابي بكر الخلال وسمع من عبد الله بن احمد بن حنبل فيما قيل وسمع من محمد بن عثمان بن ابي شيبة وموسي بن هارون والحسين بن عبد الله الخرقي واحمد بن محمد بن الجعد الوشاء وابي خليفة الفضل بن الحباب وجعفر الفريابي وجماعة students وعنه ابن الجنيد الخطبي وبشري الفاتني وغيرهما وتفقه عليه ابو عبد الله ابن بطة وابو اسحاق بن شاقلا وابو حفص العكبري وابو الحسن التميمي وابو حفص البرمكي وابو عبد الله بن حامد وكان كبير القدر صحيح النقل بارعا في نقل مذهبه قال ابو حفص البرمكي سمعت ابا بكر عبد العزيز يقول سمع مني شيخنا ابو بكر الخلال نحو عشرين مسالة واثبتها في كتابه وقال ابو يعلي القاضي كان لابي بكر عبد العزيز مصنفات حسنة منها المقنع وهو نحو ماءة جزء وكتاب الشافي نحو ثمانين جزءا وكتاب زاد المسافر وكتاب الخلاف مع الشافعي وكتاب مختصر السنة قال وتوفي في شوال سنة ثلاث وستين	5908	5283840752347635461	334	582.0	270	884	37.782806396484375	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4735	true	3755522366166624260	194	246	1035	1319	1608	300	عبد العزيز بن ابي الحسن الحكيم اسعد الدين ابو محمد المصري رءيس الاطباء بمصر--------------------------------- سمع---------- ابن عساكر ابا القاسم وشهد عند القضا---------------------------------ة واخذ الطب عن ابي زكريا البياسي وخدم الملك --مسعود الاقسيس---- باليمن وحصل اموالا وعاش خمسا وستين سنة وتوفي سنة خمس وثلاثين وست ماءة وله كتاب نوادر الالباء في امتحان الاطباء	4735	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10134	false	-8544911107003633563	64	126	336	683	1635	306	عبد العزيز بن ابي الحسن الحكيم اسعد الدين ابو محمد المصري رءيس الاطباء بالديار المصرية الوفاة 635 ه teachers سمع من القاسم ابن عساكر----------- وشهد علي القضاء وتوفي في سابع ذي القعدة بالقاهرة واخذ الطب عن ابي زكريا البياسي وخدم الملك المسعود --اقسيس مدة باليمن وحصل اموالا وعاش خمسا وستين سنة وكان ابوه طبيبا ايضا وللاسعد------ كتاب نوادر الالباء في امتحان الاطباء	10134	5283840752347635461	234	378.5	189	366	63.934425354003906	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4736	true	1508207977388937235	0	95	0	510	1598	300	عبد العزيز بن الحسين بن الحسن الشيخ مجد الدين ابو محمد الداري الخليلي ال---مصري -------------والد الصاحب فخر الدين ابن الخليلي ولد سنة تسع وتسعين وخمس ماءة بمصر وتوفي سنة ثمانين وست ماءة وسمع الشفاء ل-----عياض ----بن الحسين بن جبير الكناني ودخل بغداذ و----------سمع من الفتح بن عبد السلام وابي علي ابن الجواليقي و-----------الداهري وعمر بن كرم وزكريا العيلبي و-------------------------اخذ عنه المزي والبرزالي---------------------------- قال الشيخ قطب الدين----- زعم انه من ولد تميم الداري وكان دينا متعبدا -------------------------له وجاهة في الدول وعلي ذهنه من الايام والتواريخ-------- قطعة ص----------------------------------------------------------------الحة الجليس ابن الجباب عبد العزيز بن الحسين بن الجباب	4736	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11018	false	508170874790688310	76	195	383	1023	1599	306	عبد العزيز بن الحسين بن الحسن الشيخ مجد الدين ابو محمد الداري الخليلي ثم المصري الوفاة 680 ه والد الصاحب فخر الدين عمر --------ولد سنة تسع وتسعين وخمسم-اءة بمصر و--------------------------سمع الشفا للقاضي عياض من ابي الحسين بن جبير الكناني ودخل بغداد في شبيبته فسمع من الفتح بن عبد السلام وابي علي ابن الجواليقي وعبد السلام الداهري وعمر بن كرم وزكريا الع-لبي وابي حفص السهروردي وجماعة اخذ عنه المزي والبرزالي والطلبة المصريون والدمشقيون قال الشيخ قطب الدين موسي زعم انه من ولد تميم الداري وكان دينا متعبدا يبر الفقراء ويحسن اليهم وله وجاهة في الدول وعلي ذهنه من --------التواريخ والايام قطعة صالحة قلت توفي في ثالث عشر ربيع الاخر ودفن بجبل قاسيون BIO_MAN 530--------------------- عبد العزيز بن ------عبد الجبار	11018	5283840752347635461	424	680.5	342	711	59.63431930541992	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4739	true	-4863108591542019334	110	148	590	777	1556	300	سنة سبع وثلاثين وست ماءة عبد العزيز بن رفي------ع عبد العزيز بن رفيع ابو عبد الله الاسدي الطاءفي----------------- نزيل الكوفة روي----- عن ابن عباس وابن عمر وشريح القاضي وانس بن مالك وعبيد بن عمير وزيد بن وهب وجماعة	4739	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01982	false	1237774516834512174	169	212	847	1058	1556	304	سنة سبع وعشرين و----ماءة وكان قدريا BIO_MAN 208 ع عبد العزيز بن رفيع ابو عبد الله الاسدي الطاءفي الوفاة 121 130 ه نزيل الكوفة teachers عن ابن عباس وابن عمر وشريح القاضي وانس بن مالك وعبيد بن عمير وزيد بن وهب وجماعة	1982	5283840752347635461	158	265.5	124	215	73.48837280273438	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4758	true	-2011358065376158815	0	56	0	306	1634	300	لعمارة الرصد اشتغل بالموصل علي المهذب ابن هند وصحب اوحد الدين الكرماني وقال ابن الفوطي رايت سماعه لجميع جامع الاصول من مصنفه مجد الدين ونيف علي الماءة واجاز لي مصنفاته ومات في شوال سنة اثنتين وثمانين وست ماءة وقال ابن الكازروني----- كثر ماله وجهل وشرب الخمر موفق الدين السلمي الطبيب عبد العزيز بن عبد الجبار بن	4758	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11018	false	508170874790688310	210	261	1105	1374	1599	306	لعمارة الرصد اشتغل بالموصل علي المهذب ابن هبل وصحب اوحد الدين الكرماني -قال ابن الفوطي رايت سماعه بجميع جامع الاصول من مصنفه مجد الدين ونيف علي الماءة واجاز لي مروياته -مات في شوال وكذا ارخه--------------------------- الكازروني وقال كثر ماله وجهل وشرب الخمر BIO_MAN 531 عب-------------د العزيز بن عبد المنعم بن	11018	5283840752347635461	231	403.0	185	311	74.27652740478516	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4759	true	5178798718569694437	57	173	287	886	1526	300	عبد العزيز بن عبد الله بن محمد ابو القاسم الداركي له وجوه في المذهب منها انه قال لا يجوز السلم في الدقيق وانتقي عليه الدار قطني وقال ابن ابي الفوارس كان يتهم بالاعتزال وكان فقيها اماما قال ابو ح----------------------------------------------امد الاسفراييني ما رايت افقه منه الداركي وتوفي سنة خمس وسبعين وثلاث ماءة وكان ابوه--- محدث- اصبهان ودرس ابو القاسم الفقه بنيسابور ثم انتقل الي بغداذ واقام بها الي ان مات واخذ الفقه عن ابي اسحاق المروزي واخذ عنه عامة شيوخ بغداذ وغيرهم من الافاق وربما افتي علي خلاف مذهب الشافعي وابي حنيفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقال له في ذلك فيقول ويحكم حدث فلان عن فلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا والاخذ بالحديث اولي من الاخذ بقول	4759	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06055	false	-5700430903034063117	182	293	946	1530	1580	302	عبد العزيز بن عبد الله بن محمد ابو القاسم الدارك-------------------------------------------------------------------------------------------ي الفقيه الامام الوفاة 375 ه درس بنيسابور الفقه مدة ثم سكن بغداد وكانت له حلقة للفتوي قال الشيخ ابو حامد الاسفراييني ما رايت افقه من- الداركي قلت و----------------------------كان ابوه من محدثي اصبهان تفقه ابو القاسم علي ا-----------------------------------------------------------------بي اسحاق المروزي وعليه تفقه الشيخ ابو حامد وجماعة وانتهي اليه معرفة----------- مذهب الشافعي وله وجوه في المذهب منها انه قال لا يجوز السلم في الدقيق teachersstudents روي عن جده لامه الحسن بن محمد الداركي وربما كان يجتهد في المسالة والفتوي فيقال له في ذلك فيقول ويحكم---- فلان عن فلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا والاخذ بالحديث اولي من الاخذ بقول	6055	5283840752347635461	284	403.0	228	784	36.224491119384766	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4760	true	-8743125650263332563	215	300	1110	1585	1585	300	عبد العزيز بن عبيد السلام بن ابي القاسم بن الحسن شيخ الاسلام وبقية------- الاعلام الشيخ عز الدين ابو محمد السلمي الدمشقي الشافعي------------- ولد سنة سبع او ثمان وسبعين وخمس ماءة وتوفي سنة ستين وست ماءة حضر ابا الحسين احمد ب---------ن الموازيني والخشوعي وسمع عبد اللطيف بن اسماعيل الصوفي والقاسم --------بن عساكر وا---بن طبرزد وحنبل- المكبر وابن--------------------- الحرستاني وغيرهم وخرج له------ الدمياطي اربعين حديثا عوالي----------------- روي عنه الشيخ تقي الدين ----------بن دقيق العيد والدمي---------اطي وابو الحسين اليونيني وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفقه علي الامام فخر الدين ابن عساكر وقرا-	4760	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10706	false	-1696188249326283385	181	296	944	1603	1649	304	عبد العزيز بن عبد -السلام بن ابي القاسم بن الحسن شيخ الاسلام وبقية الاءمة الاعلام------ عز الدين ابو محمد السلمي الدمشقي الشافعي الوفاة 660 ه ولد سنة سبع او ثمان وسبعين وخمسم-اءة و-----------------------حضر ابا الحسين احمد بن حمزة ابن الموازيني والخشوعي وسمع عبد اللطيف بن اسماعيل الصوفي والقاسم بن علي ابن عساكر وعمر بن طبرزد وحنبلا المكبر وابا القاسم عبد الصمد ابن الحرستاني وغيرهم وخرج له شيخنا الدمياطي اربعين حديثا عوالي teachersstudents روي عنه شيوخنا العلامة ابو الفتح ابن دقيق العيد وابو محمد الدمياطي وابو الحسين اليونيني وابو العباس احمد بن فرح والقاضي جمال الدين محمد المالكي وابو موسي الدويداري وابو عبد الله بن بهرام الشافعي والمصريون وتفقه علي الامام فخر الدين ابن عساكر وقرا	10706	5283840752347635461	414	699.0	341	690	60.0	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4761	true	-7746101025050160674	8	169	47	908	1606	300	وبلغ رتبة الاجتهاد وقصده الطلبة من البلاد--------------------------------- وتخرج به اءمة وله ------------------الفتاوي السديدة وكان------ ناسكا ورع------ا امارا بالمعروف نهاء عن المنكر لا يخاف في الله لومة لاءم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي خطابة دمشق بعد الدولعي فلما تمل-ك الصالح اسماعيل دمشق واعطي الفرنج صفد والشقيف----- نال ا----بن عبد السلام منه علي المنبر وترك الدعاء له فعزله------- وحبسه ثم اطلقه فنزح الي مصر فلما قدمها تلقاه الص------الح نجم الدين ايوب وبالغ في احترامه----------- واتفق موت قاضي القضا-ة شرف الدين ابن عين الدولة فولي-------------------------- بدر الدين السنجار-----ي قضاء القاهرة وولي عز الدين قضاء مصر ------والوجه القبلي--------------- مع خطابة جامع مصر ثم ان بعض غلمان وزير الصالح ---وهو معين الدين ابن الشيخ بني بنيانا علي سطح مسجد بمصر وجعل فيه طبل-خاناه معين الدين فانكر------ عز الدين ذلك ومضي بجماعته وهدم البنيان وعلم ان السلطان والوزير يغضبان----- فاشهد عليه باسقاط عدالة الوزير وعزل نفسه عن القضاء فعظم ذلك علي السلطان وقيل له اعزله عن الخطابة والا شنع عليك علي المنبر كما فعل في دمشق فعزله فاقم ب---بيته يشغل الناس	4761	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10707	false	-5987748380013605508	0	226	0	1234	1609	300	وبلغ رتبة الاجتهاد وقصده الطلبة من البلاد وانتهت اليه معرفة المذهب ودقاءقه وتخرج به اءمة وله التصانيف المفيدة والفتاوي السديدة وكان اماما ناسكا ورعا عابدا امارا بالمعروف نهاء عن المنكر لا يخاف في الله لومة لاءم ذكره الشريف عز الدين فقال حدث ودرس وافتي وصنف وتولي الحكم بمصر مدة والخطابة بجامعها العتيق وكان علم عصره في العلم جامعا لفنون متعددة عارفا بالاصول والفروع والعربية مضافا الي ما جبل عليه من ترك التكلف والصلابة في الدين وشهرته تغني عن الاطناب في وصفه قلت وولي خطابة دمشق بعد الدولعي فلما تسلطن الصالح اسماعيل----- واعطي الفرنج -----الشقيف وصفد نال منه ابن عبد السلام---- علي المنبر وترك الدعاء له فعزله الصالح وحبسه ثم اطلقه فنزح الي مصر فلما قدمها تلقاه الملك الصالح نجم الدين ايوب وبالغ في احترامه الي الغاية واتفق موت قاضي القاهرة شرف الدين ابن عين الدولة فولي السلطان مكانه قاضي القضاة بدر الدين السنجاري وولي ق---------------------------ضاء مصر نفسها والوجه القبلي للشيخ عز الدين مع خطابة جامع مصر ثم ان بعض غلمان وزير الصالح المولي معين الدين ابن الشيخ بني بنيانا علي سطح مسجد بمصر وجعل فيه طبل خاناه معين الدين فانكر الشيخ عز الدين ذلك ومضي بجماعته وهدم البناء- وعلم ان السلطان والوزير يغضب من ذلك فاشهد عليه باسقاط عدالة الوزير وعزل نفسه عن القضاء فعظم ذلك علي السلطان وقيل له اعزله عن الخطابة والا شن-----ع علي المنبر كما فعل بد--مشق فعزله فاقام في بيته يشغل الناس	10707	5283840752347635461	794	1382.0	644	1283	61.88620376586914	125	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4761	true	-7746101025050160674	183	209	989	1126	1606	300	اليه السلطان لما مرض وقال-------- عين مناصبك لمن تريد من اولادك فقال ما فيهم من يصلح وهذه المدرسة الصالحية تصلح للقاضي تاج الدين ففوضت اليه بعده	4761	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10708	false	-2781962692330504506	83	110	432	577	1608	303	اليه السلطان الملك الظاهر يقول له عين مناصبك لمن تريد من اولادك فقال ما فيهم من يصلح وهذه المدرسة الصالحية تصلح للقاضي تاج الدين ففوضت اليه بعده	10708	5283840752347635461	125	237.0	101	145	86.20689392089844	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4762	true	8373277517369253701	153	211	910	1190	1685	300	عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي بن الصيقل عز الدين ابو العز الحراني------------- مسند الديار المصرية بعد اخيه----------------- روي عن يوسف بن كامل وضياء بن الخريف وابي الفرج محمد بن هبة الله بن الوكيل وابي حامد بن جوالق وسعيد بن محمد بن ابن محمد بن محمد بن عطاف وابي علي يحيي بن الربيع الفقيه وا---بن طبرزد واحمد	4762	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11159	false	-3072871484604176574	241	302	1246	1551	1551	302	عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي بن الصيقل عز الدين ابو العز الحراني الوفاة 686 ه مسند الديار المصرية بعد اخيه teachersstudents روي عن يوسف بن كامل وضياء بن الخريف وابي الفرج محمد بن هبة الله--- الوكيل وابي حامد بن جوالق وسعيد بن محمد ----بن محمد بن محمد بن عطاف وابي علي يحيي بن الربيع الفقيه وعمر بن طبرزد واحمد-	11159	5283840752347635461	271	494.5	216	313	86.58146667480469	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4762	true	8373277517369253701	211	280	1190	1579	1685	300	بن الحسن العاقولي واب---------------------------ن الاخضر وعزيزة بنت الطراح وعبد القادر الزهاوي وجماعة وبالاجازة عن ابن كليب وتفرد في وقته ورحل اليه وكان من التجار المعروفين كاخيه ثم افتقر----------------- روي عنه ابن الخباز والدمياطي وابن--------- الزراد وابو محمد الحارثي و-----------المزي و---------------------ابو حيان وا-------بو عمر وابن الظاهر- والبرزالي وفتح الدين ابن سيد الناس------------------- وخلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو اكبر شيخ لقيه المزي والبرزال-------------------------------------------------------------------------------ي ولد بحران سنة اربع وتسعين وخمس ماءة و---حدث ---سنة تسع وثلاثين	4762	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11160	false	-2569044480111268858	0	163	0	936	1664	305	بن الحسن العاقولي وسليمان الموصلي وعبد العزيز ابن الاخضر وعزيزة بنت الطراح وعبد القادر الرهاوي وجماعة وبالاجازة عن ابن كليب وتفرد في وقته ورحل اليه وكان من التجار المعروفين كاخيه ثم افتقر teachersstudents روي عنه ابن الخباز والدمياطي وابو عبد الله الزراد وابو محمد الحارثي وابو الحجاج المزي وابو محمد عبد الكريم وابو حيان النحوي وابو عمرو ابن الظاهري وابو ال----فتح ا------بن سيد الناس وابو محمد البرزالي وخلق من الشباب والفضلاء وخرج له شيخنا ابن الظاهري مشيخة واجاز له ايضا ابو طاهر المبارك ابن المعطوش والامام جمال الدين ابن الجوزي وعفيفة الفارفانية وكان هو واخوه النجيب تاجرين للخليفة وكان ابوهما فقيها عارفا بمذهب احمد واعظا مشهورا توفي سنة احدي وستماءة وكان العز الحراني شيخا مطبوعا حسن المحاظرة الا انه كان كثير الخسف توفي في رابع عشر رجب بمصر ودفن بالقرافة الصغري وهو اكبر شيخ لقيه المزي والبرزالي وابن سامة في رحلتهم وكثير من اسمعته من المذكورين في السنة الخامسة قال الدمياطي ولد بحران سنة اربع وتسعين وخمس-ماءة وقد حدث في سنة تسع وثلاثين	11160	5283840752347635461	365	578.5	300	947	38.54276657104492	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4763	true	6100671750806620416	134	265	762	1449	1643	300	علي اعوان الرفيع---------------------- وكبيرهم الموفق حسين بن الرواس الواسطي----------- وسجنوا ثم عذبوا بالضرب والعصر والمصادرة ولم يزل ابن الرواس في العذاب والمصادرة الي ان فقد------------------------------- وفي ثاني عشر ذي الحجة سنة اثنتين واربعين وست ماءة اخرج الرفيع من داره وحبس بالمقدمية ----ثم اخرج ليلا-------- فسجن في مغارة افقة من نواحي البقاع وقي--------------------------------------ل القي من شاهق وقيل بل خنق وق--------------------------------ال ابن واصل حكي لي ابن صبح بالقاهرة انه ذهب بالرفيع الي راس شقيف فعرف اني اريد ان ارميه فقال بالله عليك دعن----ي اصلي ركعتين فامهلته حتي صلاهما ثم رميته فهلك ولما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثرت الشكاوي عليه امر الوزي--ر بكشف ما حمل الي الخزانة-------- وكان الوزير لا يحمل الي الخزانة الا القليل فقال الرفيع الامور عندي مضبوط-------ة فخافه الوزير و---------خوف السلطان من امر ومن عاقبته فقال له انت جءت به وانت تتولي امره ايضا فاهلكه	4763	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10308	false	4586877987788227976	24	241	125	1319	1638	300	علي اعوان الرفيع الجيلي الظلمة الارجاس وكبيرهم الموفق حسين---------- الواسطي ابن الرواس وسجنوا ثم عذبوا بالضرب والعصر والمصادرة ولم يزل ابن الرواس في العذاب والحبس ا---لي ان فقد في جمادي الاولي سنة اثنتين قال وفي ثاني عشر ذي الحج----------------------------ة اخرج الرفيع من داره وحبس بالمقدمية قال ثم اخرج ليلا وذهب به فسجن ب--مغارة افقة من نواحي البقاع ثم انقطع خبره وذكروا انه توفي ومنهم من قال القي من شاهق وقي---ل خنق وولي القضاء محيي الدين ابن الزكي قال ابن واصل حكي لي ابن صبح بالقاهرة انه ذهب بالرفيع الي راس شقيف فعرف اني اريد ----رميه فقال بالله عليك امهل حتي اصلي ركعتين فامهلته حتي صلاهما ثم رميته فهلك وقال غيره كان الرفيع فقيها بالعذراوية وبالشامية والفلكية وكان يشغل الناس وكان ذكيا كثير التحصيل وصارت بينه وبين امين الدولة علي بن غزال الوزير صحبة اكيدة فولاه قضاء بعلبك فلما توفي القاضي شمس الدين الخويي طلبه امين الدولة وولي قضاء دمشق فصار له جماعة يكتبون محاضر زور علي الاغنياء ويحضرونهم فينكرون فيخرجون المحاضر فيعتقلهم بالجاروخية فيصالحون علي البعض ويسير في السر الي امين الدولة ببعض ذلك فكثرت الشكاوي وبلغ السلطان فامر بكشف ما حمل الي الخزانة في مدته وكان الوزير لا يحمل الي الخزانة الا اليسير فقال الرفيع الامور عندي مضبوطة مكتوبة فخافه الوزير وشغب عليه قلب السلطان وحذره غاءل-----ته فقال--- انت جءت به وانت تتولي امره ايضا فاهلكه	10308	5283840752347635461	585	963.5	470	1252	46.72523880004883	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4765	true	-5803963825111764508	141	181	745	961	1610	300	عبد العزيز بن عثمان بن ابي طاهر بن مفضل الشيخ عز الدين ابو محمد الاربلي المحدث------------- امام دار الحديث النورية بدمشق طلب الكثير وسمع بنفسه وكان صاحب وقار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اديبا فاضلا حسن المشاركة في العلوم كتب عنه القدماء ك----ابن الحاجب وطبقته	4765	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10372	false	-2905344318036128626	78	151	408	791	1581	306	عبد العزيز بن عثمان بن ابي طاهر بن مفضل الشيخ عز الدين ابو محمد الاربلي المحدث الوفاة 644 ه امام دار الحديث النورية------ طلب الكثير وسمع بنفسه وكان صاحب وقار وسمت حسن teachers سمع الخشوعي والقاسم بن عساكر وحنبل بن عبد الله وبمصر من الارتاحي وبنت سعد الخير وسمع ايضا من العماد الكاتب ومن عبد اللطيف بن ابي سعد وكان اديبا فاضلا حسن المشاركة في العلوم كتب عنه القدماء كعمر ابن الحاجب وطبقته	10372	5283840752347635461	210	391.0	171	389	53.98457717895508	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4766	true	-278554686989081505	158	195	851	1052	1601	300	عبد العزيز بن علي ابو الاصبغ اللخمي الاشبيلي الظاهري -يعرف بابن صاحب الرد -------------كان ممن برع في فقه الظاهرية قال- ابن مسدي -----كان ذاكرا ل-صحيح مسلم متظاهرا بمذهب اهل الظاهر رافعا راية تلك المظاهر مع الثقة والاصالة	4766	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09801	false	7916103127574475528	219	261	1133	1355	1555	303	عبد العزيز بن علي ابو الاصبغ اللخمي الاشبيلي الظاهري ويعرف بابن صاحب الرد الوفاة 621 ه كان ممن برع في فقه الظاهرية ذكره ابن مسدي فقال كان ذاكرا ل صحيح مسلم متظاهرا بمذهب اهل الظاهر رافعا راية تلك المظاهر مع الثقة والاصالة	9801	5283840752347635461	198	360.0	161	222	89.1891860961914	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4766	true	-278554686989081505	204	245	1098	1328	1601	300	عبد العزيز بن علي بن عبد العزيز بن زيدان ابو محمد وابو بكر السمات بالتاء ثالثة الحروف القرطبي------------- نزيل فاس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اهل الفقه والحديث والنحو واللغة والتاريخ والاخبار واسماء الرجال متصرفا في امور كثيرة اديبا نحويا شاعرا مقدما في العربية	4766	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09876	false	5944070313667612319	132	217	707	1162	1586	303	عبد العزيز بن علي بن عبد العزيز بن زيدان ابو محمد وابو بكر السماتي------------------- القرطبي الوفاة 624 ه نزيل فاس teachersstudents روي عن ابي اسحاق بن قرقول ونجبة بن يحيي واخذ بفاس عن ابي الحسن بن حنين وهو اكبر شيوخه قال الابار سمع منه الموطا في سنة خمس وستين وخمسماءة عن ابن الطلاع محمد و الشهاب للقضاعي عن ابي الحسن العبسي سماعا واجاز له جماعة وكان من اهل الفقه والحديث والنحو واللغة والتاريخ والاخبار واسماء الرجال متصرفا في فنون كثيرة اديبا نحويا شاعرا معلما ب--العربية	9876	5283840752347635461	202	351.5	165	476	42.436973571777344	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4767	true	-1276557428740651371	159	198	804	1007	1536	300	عبد العزيز بن عمر بن محمد بن احمد بن نباتة بن حميد بن نباتة ابو نصر التميمي السعدي البغداذي------------- احد الشعراء المجودين كان يعاب لكبر فيه توفي سنة خمس واربعماءة مدح الملوك والوزراء وله في سيف الدولة غ-ر القصاءد	4767	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06418	false	-694268275226528474	262	296	1363	1539	1589	305	عبد العزيز بن عمر بن محمد بن احمد بن نباتة بن حميد بن نباتة ابو نصر التميمي السعدي البغدادي الوفاة 405 ه احد الشعراء المجودين----------------------------------------- مدح الملوك والوزراء وله في سيف الدولة غرر القصاءد	6418	5283840752347635461	161	293.0	130	217	74.19355010986328	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4770	true	5367175337089759685	56	122	306	670	1587	300	عبد العزيز بن ابي -----القاسم بن عثمان الشيخ عز الدين ابو محمد البابصري البغداذي الحنبلي الصوفي الاديب -------------من اعيان الش----ميساطية ولد سنة اربع وثلاثين وست ماءة وتوفي سنة سبع وتسعين وست ماءة سمع مشيخة الباقرحي علي ابن الاج-------------------------------------------------ل وسمع بدمشق من اصحاب ابن طبرزد وكان عارفا بالفقه بصيرا بالادب والشعر وايام الناس ضعف بصره وس-------------------------------مع منه ابن البرزالي وابن الصيرفي وله شعر القاضي عبد العزيز بن	4770	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11382	false	8833676660313378275	191	269	997	1428	1595	302	عبد العزيز بن ابي اسلم القاسم بن عثمان الشيخ عز الدين ابو محمد البابصري البغدادي الحنبلي الصوفي الاديب الوفاة 697 ه من اعيان اهل السميساطية ولد سنة اربع وثلاثين وستم-اءة وس-----------------------------مع مشيخة الباقرحي علي ابن الاجل في سنة احدي وستين وستماءة بسماعه من ذاكر بن كامل وسمع بدمشق من اصحاب ابن طبرزد وكان عارفا بالفقه بصيرا بالادب والشعر وايام الناس ضعف بصره وطلب من الجماعة ان يسمعوا عليه فسمع منه---- البرزالي وابن الصيرفي وصديقه الامام شمس الدين ابن -	11382	5283840752347635461	297	538.0	245	466	63.73390579223633	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4774	true	-2846464688287954035	91	161	488	851	1556	300	محمد بن عبد المحسن بن محمد بن منصور بن خلف الامام العلامة الاديب الشاعر شيخ الشيوخ شرف الدين ابو محمد ابن القاضي ابي عبد الله الانصاري الاوسي الدمشقي ثم الحموي الشافعي الصاحب ابن قاضي حماة ويعرف بابن الرفاء ولد سنة ست وثمان-ين وخمس ماءة بدمشق وتوفي سنة اثنتين وستين وست ماءة ورحل به والده وسمعه جزء ابن عرفة من ابن كليب والمسند كله من عبد الله بن ابي المجد الحربي	4774	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10700	false	-2904829499325187844	140	181	735	944	1610	304	احمد بن عبد المحسن بن محمد بن منصور بن خلف----------------------------------------------------------- ابو العباس------------- الانصاري الاوسي----------- الحموي الوفاة 660 ه اخو شيخ الشيوخ عبد العزيز-------- ولد سنة احدي وتسعين وخمسم---------------------------------------اءة-------------- وسمع ببغداد في صغره بافادة ابي-----------ه من عبد الله بن ابي المجد الحربي	10700	5283840752347635461	131	165.0	103	364	35.989009857177734	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4774	true	-2846464688287954035	86	190	463	1005	1556	300	ابن ال----رفاء عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن بن محمد بن منصور بن خلف الامام العلامة الاديب الشاعر شيخ الشيوخ شرف الدين ابو محمد ابن القاضي ابي عبد الله الانصاري الاوسي الدمشقي ثم الحموي الشافعي------- الصاحب ابن قاضي حماة ويعرف بابن الرفاء------------- ولد سنة ست وثمانين وخمس ماءة بدمشق وتوفي سنة اثنتين وستين وست ماءة ورحل به والده و--------سمعه جزء ابن عرفة من ابن كليب و-المسند كله من عبد الله بن ابي المجد الحربي وحدث بالجزء نحوا من ستين مرة بدمشق وحماه وبعلبك ومصر وروي المسند غير مرة قراه عليه الشيخ شرف الدين الفزاري وغيره وقرا الكثير من كتب الادب علي---------- الكندي وسمع	4774	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10755	false	8429392373594021168	202	301	1040	1549	1552	302	ابن القاضي ابي عبد ال-----له محمد بن عبد المحسن بن محمد بن منصور بن خلف الامام العلامة-------------- شيخ الشيوخ شرف الدين ابو محمد------------------------ الانصاري الاوسي الدمشقي ثم الحموي الشافعي الاديب الصاحب ابن قاضي حماة ويعرف بابن الرفاء الوفاة 662 ه ولد سنة ست وثمانين وخمسم-اءة بدمشق-------------------------------- ورحل به والده وهو صبي فسمعه جزء ابن عرفة من ابن كليب و المسند كله من عبد الله بن ابي المجد الحربي وحدث بالجزء نحوا من ستين مرة بدمشق وحماة وبعلبك ومصر وروي المسند غير مرة قراه عليه الشيخ شرف الدين الفزاري وغيره وقرا الكثير من كتب الادب علي ابي اليمن الكندي وسمع	10755	5283840752347635461	458	816.0	369	585	78.29059600830078	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4774	true	-2846464688287954035	192	261	1014	1383	1556	300	وبرع في العلم والادب و-------كان من الاذكياء-------- المعدودين وله محفوظات كثيرة وسكن بعلبك مدة وسمع بها من البهاء عبد الرحمن وحدث معه وسكن دمشق مدة ثم سكن حماه وكان صدرا كبير-ا نبيلا معظما وافر الحرمة كبير القدر روي عنه الدمياطي وابو الحسين------------- وابو العباس ابن الظاهري وقاض- القضاة بدر الدين ا--بن جماعة وجماعة كثيرة قال الشيخ شمس الدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرات له عدة قصاءد علي تاج الدين عبد الخالق قراها عليه	4774	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10756	false	6388608046563638972	20	163	102	864	1574	301	وبرع في العلم والادب والشعر وكان من --اذكياء بني ادم المعدودين وله محفوظات كثيرة وسكن بعلبك مدة وسمع بها من البهاء عبد الرحمن وحدث معه وسكن دمشق مدة ثم سكن حماة وكان صدرا محتشما نبيلا معظما وافر الحرمة كبير القدر روي عنه الدمياطي وابو الحسين ابن اليونيني وابو العباس ابن الظاهري وقاضي القضاة ابو عبد الله بن جماعة و-------------------------------ابو عبد الله ابن الفخر البعلبكي وابو محمد عبد الخالق بن سعيد وابو محمد صالح بن ثامر قاضيا بعلبك وابو العباس الفزاري خطيب دمشق وابو المظفر موسي ابن اليونيني وابو الفضل الاسدي الصفار وابو الخير محمد ابن المجد عبد الله واخوه محمد وابو محمد ابراهيم بن داود المقرء وابو العباس احمد بن فرج اللخمي وابو الفتح نصر بن سليمان المنبجي وابو عبد الله ابن الزراد وابو المظفر يوسف ابن قاضي حران وخلق سواهم وقد قرات له عدة قصاءد علي تاج الدين عبد الخالق قراها عليه	10756	5283840752347635461	322	365.5	259	795	40.503143310546875	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4780	true	3623794788911978179	264	294	1435	1602	1630	300	عبد العزيز بن مح--------مود بن المبارك بن محمود الحافظ ابو محمد ابن الاخضر الجنابذي الاصل البغداذي --------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الكثير وعني بالفن اتم عناي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وصنف تصانيف مفيدة --------------------------وكانت له حلقة بجامع القصر	4780	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09539	false	-2661679920805514974	182	286	937	1512	1591	301	عبد العزيز بن ابي نصر محمود بن المبارك بن محمود الحافظ ابو محمد ابن الاخضر الجنابذي الاصل البغدادي التاجر البزاز الوفاة 611 ه ولد سنة اربع وعشرين وخمسماءة وسمع سنة ثلاثين وخمسماءة وبعدها وهلم جرا وكتب الكثير وعني بالفن اتم عناية teachers سمع من ابي بكر قاضي المارستان وابي القاسم ابن السمرقندي ويحيي ابن الطراح وعبد الوهاب الانماطي وعبد الجبار بن توبة وابي منصور بن خيرون وابي الحسن بن عبد السلام وابي سعد البغدادي وابي الفضل الارموي وابن ناصر وخلق كثير وحصل الاصول وغالي في اثمانها وحدث نحوا من ستين سنة وصنف تصانيف مفيدة وكان حافظ العراق في زمانه وكانت له حلقة بجامع القصر	9539	5283840752347635461	164	283.5	134	575	28.521739959716797	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4781	true	-5621095995251917470	8	97	52	510	1505	300	الدباغ وثقه ا----بن معين------ وتوفي في حدود ال----------ثمانين وماءة وروي له الجماعة عبد العزيز بن مروان عبد العزيز بن مروان بن الحكم وابو الاصبغ الاموي--------------- امير مصر وولي عهد المءمنين بعد اخيه عبد الملك بعهد من مروان ان صححنا خلافة مروان فانه خارج علي ابن الزبير---- فلا يصح عهد -الي ولد-ه وانما تصح خلافة عبد الملك من يوم قتل ابن الزبير وكان داره بدمشق الخانقاه الشميساطية ثم انتقلت بعده الي ابنه عمر وذلك مكتوب علي عتبة الباب الي اليوم--------------------------------------------------------------------------------- روي عن ابيه وابي هريرة وعقبة بن عامر وابن الزبير	4781	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01475	false	2130494044220408152	74	172	398	894	1551	302	الرحمن وثقه يحيي بن معين وغيره وتوفي في حدود سنة اثنتين وثمانين BIO_MAN 96 ---------د عبد العزيز بن مر--------------------وان بن الحكم -ابو الاصبغ الاموي الوفاة 81 90 ه امير مصر وولي عهد المءمنين بعد اخيه عبد الملك بعهد من مروان ان صححنا خلافة مروان فانه خارج علي ابن الزبير باغ فلا يصح عهده الي ولديه وانما تصح امامة عبد الملك من يوم قتل ابن الزبير ولما ملك مروان الشام وغل-------------------------------------------------ب علي-----ها سار الي مصر فاستولي عليها واستخلف عليها عبد العزيز ولده فبقي عليها الي ان مات teachersstudents روي عن ابيه وابي هريرة وعقبة بن عامر وابن الزبير	1475	5283840752347635461	321	506.0	252	580	55.344825744628906	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4783	true	8535559585819551140	239	300	1214	1539	1539	300	عبد العزيز بن منصور بن محمد بن محمد بن وداعة الصاحب عز الدين الح-بي -------------ولي خطابة جبلة لفي اواءل امره---------- وولي للملك الناصر شد الدواوين بدمشق وكان يعتمد عليه وكان يظهر النسك والدين ويقتصد في ملبسه واموره فلما تسلطن------ الظاهر ولاه وزارة الشام ولما ولي النجيبي نيابة السلطنة حصل بينه وبين ابن وداعة وحشة لان النجيبي كان سنيا وكتب ابن وداعة-	4783	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10819	false	5219969913366697615	12	79	58	411	1575	303	عبد العزيز بن منصور بن محمد بن محمد بن وداعة الصاحب عز الدين الحلبي الوفاة 666 ه ولي خطابة جبلة -في اواءل امره فيما يقال وولي للملك الناصر شد الدواوين بدمشق وكان يعتمد عليه وكان يظهر النسك والدين ويقتصد في ملبسه واموره فلما تسلطن الملك الظاهر ولاه وزارة الشام فلما ولي النجيبي نيابة الشام-- حصل بينه وبين ابن وداعة وحشة فان النجيبي كان سنيا وكان ابن وداعة	10819	5283840752347635461	315	576.0	255	356	88.48314666748047	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4784	true	-2773987523734918325	168	200	923	1088	1581	300	عبد العزيز بن النفيس بن هبة الله بن وهبان------- ويعرف بشمس العر----------------ب الشاعر المحدث------ نزيل دمشق اخو المحدث عبد الرحيم وقد مر ذكره كان مقيما بال--------عزيزية ومدح جماعة من ملوك بني ايوب	4784	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09832	false	1660513053075644627	6	41	32	222	1599	306	عبد العزيز بن النفيس بن هبة الله بن وهبان السلمي ويعرف بشمس العرب البغدادي الاديب الشاعر الوفاة 622 ه نزيل دمشق اخو المحدث عبد الرحيم------------ كان مقيما بالمدرسة العزيزية ومدح جماعة من ملوك بني ايوب	9832	5283840752347635461	149	256.5	120	202	73.76237487792969	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4784	true	-2773987523734918325	0	78	0	421	1581	300	الي السلطان يطلب منه مشدا تركيا وظن انه يكون بحكمه ويستريح من النجيبي فرتب السلطان الامير عز الدين كشتغدي الشقيري فوقع بينهما وكان------------ يهينه----- ثم كاتب فيه-------- فجاء المرسوم بمصادرته ف----------صودر واخذ خطه بجملة كثيرة و--عصر--------------ه وعلقه وضربه في قاعة الشد--------------------- وباع موجوده واملاكه التي كان--- وقفها وحمل ثمنها ثم طلب الي مصر فتوجه و-----مرض في الطريق ودخل-------- مثقلا فمات-------------------- بالقاهرة سنة ست وستين وست ماءة وله مسجد وتربة ب----قاسيون ---------وله وقف بر الكولمي التاجر-------------------------- عبد العزيز بن	4784	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10819	false	5219969913366697615	90	197	473	1031	1575	303	الي السلطان يطلب منه مشدا تركيا وظن انه يكون بحكمه ويستريح من النجيبي فرتب السلطان الامير عز الدين كشتغدي الشقيري فوقع بينه وبينه فكان الشقيري يهينه ايضا ثم كاتب فيه الشقيري فجاء الامر-- بمصادرته فرسم عليه وصودر واخذ خطه بجملة كبيرة ثم عصره الشقيري وضربه وعلق------ه في قاعة الشد وجري عليه ما لا يوصف وباع موجوده واملاكه التي كان قد وقفها وحمل ثمنها ثم طلب الي الديار المصرية فمرض في الطريق ودخل القاهرة مثقلا فمات في اخر يوم من السنة بالقاهرة وهو في عشر الثمانين --وله مسجد وتربة بسفح قاسيون ولم يعقب وله وقف علي البر ذكر ذلك قطب الدين موسي BIO_MAN 210 عبد العظيم بن	10819	5283840752347635461	351	540.5	282	568	61.7957763671875	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4785	true	4828309709359743831	47	114	241	604	1558	300	ابن قاضي القضاة محيي الدين يحيي -بن قاضي القضاة محيي الدين ------بن الزكي-------------------------------- القرشي الدمشقي الشافعي------------- مدرس الع--زية والتقوية واحد من ولي نظر الجامع غير مرة وكن صدرا رءيسا محتشما مليح الشكل--------------------------- وعين للقضاء قرا عليه البرزالي مشيخة ابي مسهر بروايته حضورا عن ابراهيم بن خليل مولده --------------------سنة اربع وخمسين وستماءة وتوفي سنة تسع وتسعين وست ماءة الغول الشافعي عبد العزيز بن يحيي------- بن عبد العزيز -بن	4785	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11428	false	6158651906389575859	104	191	572	1035	1628	305	ابن قاضي القضاة محيي الدين يحيي ابن قاضي القضاة محيي الدين محمد ابن الزكي القاضي الرءيس عز الدين ابو محمد القرشي الدمشقي الشافعي الوفاة 699 ه مدرس العزيزية والتقوية واحد من ولي نظر الجامع غير مرة كان صدرا رءيسا محتشما مليح الشكل درس وافتي وتصدر في المجالس وعين للقضاء قرا عليه البرزالي نس-خة ابي مسهر بروايته حضورا عن ابراهيم بن خليل مولده في العشرين من رمضان سنة اربع وخمسين-------- وتوفي في حادي عشر ذي الحجة ودفن بتربتهم بالجبل BIO_MAN 658 عبد اللطيف بن عبد العزيز ابن	11428	5283840752347635461	297	480.0	238	472	62.923728942871094	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4786	true	8355135973519504486	60	130	301	673	1611	300	عبد العظيم ابن ابي الاصبغ العدواني عبد الع---------------------------------------ظيم بن عبد الواحد بن ظافر بن عبد الله بن محمد الاديب ابو محمد ابن ابي الاصبع العدواني المصري------------- الشاعر المشهور الامام في ال------------------------ادب وشعره راءق -عاش نيفا وستين سنة وتوفي بمصر في الثالث والعشرين من شوال سنة اربع وخمسين وستماية ومن شعره------------------- تصدق بوصل ان دمعي ساءل وزود فءادي نظرة فهو راح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جعلتك بالتمييز نصبا لناظري فلم لا رفعت الهجر والهجر فاعل	4786	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10570	false	8377016689539657706	116	233	567	1176	1550	306	عبد العزيز ابن الاخضر وتوفي في ذي الحجة ولم يرو عنهم الدمياطي BIO_MAN 160 عبد العظيم بن عبد الواحد بن ظافر بن عبد الله بن محمد الاديب ابو محمد -بن ابي الاصبع العدواني المصري الوفاة 654 ه الشاعر المشهور الامام في الادب له تصانيف حسنة في الادب وشعر- راءق وعاش نيفا وستين سنة وتوفي بمصر في الثالث والعشرين من شوال------------------------ ومن شعره ورواه عنه الدمياطي تصدق بوصل ان دمعي ساءل وزود فءادي نظرة فهو راحل ايا قمرا من شمس وجنته لنا وبخط عذاريه الضحي والاصاءل تنقلت من طرف الي القلب في النوي وهاتيك للبدر التمام منازل اذا ذكرت عيناك للصب درسها من السحر قامت بالدلال الدلاءل جعلتك بالتمييز نصبا لناظري فلم لا رفعت الهجر والهجر فاعل	10570	5283840752347635461	318	570.0	256	635	50.078739166259766	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4790	true	-5172820148148490596	1	58	3	300	1646	300	عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد الحافظ الامام زكي الدين ابو محمد المنذري الشامي ثم--- المصري الشافعي-------------------------------------- ولد سنة احدي وثمانين وخمس ماية غرة شعبان بمصر وقرا القران علي الارتاحي وتفقه علي ابي القاسم عبد الرحمن بن محمد القرشي وتادب علي ابي الحسين ابن يحيي النحوي وسمع- من ابي عبد الله الارتاحي	4790	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09114	false	-4244290096307662130	22	65	117	340	1579	305	عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد-------------------------------- ابو محمد المنذري الشامي الاصل المصري الوفاة 592 ه والد الحافظ زكي الدين عبد العظيم ولد سنة اربع وخمس-ين وخمس-ماءة تقريبا وسمع بمكة م-------------------------------------------------------ن محمد بن------------------ الح---------سين الهروي وبمصر من ابي عبد الله الارتاحي	9114	5283840752347635461	142	179.5	110	339	41.88790512084961	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4790	true	-5172820148148490596	0	217	0	1213	1646	300	بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد الحافظ الامام زكي الدين ابو محمد المنذري الشامي ثم المصري الشافعي------------- ولد -------------سنة احدي وثمانين وخمس ماية غرة شعبان بمصر وقرا القران علي------------- الارتاحي وتفقه علي ابي القاسم عبد الرحمن بن محمد القرشي وتادب علي ابي الحسين ابن يحيي النحوي وسمع من ابي عبد الله الارتاحي وعبد المجيد بن زهير وابراهيم بن البتيت ومحمد بن سعيد الماموني والمطهر بن ابي بكر البيهقي وربيعة اليمني الحافظ وابي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله وابي الجود غياث بن فارس والحافظ ابن المفضل وبه تخرج وهو شيخه وبمكة من يونس الهاشمي وابي عبد الله ابن البناء وبطيبة من جعفر بن محمد بن اموسان ويحيي ابن عقيل بن رفاعة وبدمشق من ا---بن طبرزد ومحمد ب-------ن الزنف والخضر بن كامل و----------الكندي وعبد الجليل ابن مندويه وخلق وسمع بحران والرها والاسكندرية واماكن وخرج لنفسه معجما كبيرا مفيدا قال الشيخ شمس الدين سمعناه----------------- روي عنه الدمياطي والشريف عز الدين وابو الحسين ابن اليونيني والشيخ محمد القزاز والفخر اسماعيل ابن عساكر وعلم الدين سنجر الدواداري وقاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد واسحاق ابن الوزيري والامين عبد القادر الصعبي والعماد محمد ابن الجرايدي واحمد---------- الدفوني ويوسف ابن الخنثي وطاءفة سواهم ودرس بالجامع الظافري بالقاهرة مدة ثم ولي مشيخة الدار الكاملية للحديث وانقطع بها نحوا من عشرين سنة مكبا علي التصنيف والتخريج والافادة والرواية	4790	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10623	false	5464101630371357621	65	289	348	1599	1664	302	بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد الحافظ الامام زكي الدين ابو محمد المنذري الشامي ثم المصري الشافعي الوفاة 656 ه ولد في غرة شعبان سنة احدي وثمانين وخمسماءة----------- بمصر وقرا القران علي حامد بن احمد الارتاحي وتفقه علي ابي القاسم عبد الرحمن بن محمد القرشي وتادب علي ابي الحسي----ن يحيي النحوي وسمع من ابي عبد الله الارتاحي وعبد المجيب بن زهير وابراهيم بن البتيت ومحمد بن سعيد الماموني والمطهر بن ابي بكر البيهقي وربيعة اليمني الحافظ وابي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله وابي الجود غياث بن فارس والحافظ ابن المفضل وبه تخرج وهو شيخه وبمكة من يونس الهاشمي وابي عبد الله ابن البناء وبطيبة من جعفر بن محمد بن اموسان ويحيي -بن عقيل بن رفاعة وبدمشق من عمر بن طبرزد ومحمد بن وهب بن الزنف والخضر بن كامل وابي اليمن الكندي وعبد الجليل -بن مندويه وخلق وسمع بحران والرها والاسكندرية واماكن وخرج لنفسه معجما كبيرا مفيدا-------------------- سمعناه teachersstudents روي عنه الدمياطي والشريف عز الدين وابو الحسين ابن اليونيني والشيخ محمد القزاز والفخر اسماعيل ابن عساكر وعلم الدين سنجر الدواداري وقاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد واسحاق ابن الوزيري والامين عبد القادر الصعبي والعماد محمد ابن الجراءدي والشهاب احمد بن الدفوفي ويوسف الختن----ي وطاءفة سواهم ودرس بالجامع الظافري بالقاهرة مدة ثم ولي مشيخة الدار الكاملية------- وانقطع بها نحوا من عشرين سنة مكبا علي التصنيف والتخريج والافادة والرواية	10623	5283840752347635461	1150	2169.0	943	1299	88.5296401977539	192	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4790	true	-5172820148148490596	217	272	1213	1504	1646	300	واول سماعه--- سنة احدي وتسعين ولو استمر يسمع لادرك اسنادا عاليا ولكنه فتر نحوا من عشر سنين سمع من الحافظ عبد الغني ولم يظفر بسماعه منه واجاز له وسمع شيءا من ابي الحسن ابن نجا الانصاري وله رحلة الي الاسكندرية اكثر فيها عن اصحاب السلفي------------------------ قال------ الدمياطي هو شيخي ومخرجي اتيته مبتدءا وفارقته معيدا توفي -	4790	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10624	false	1338440558980488221	55	117	318	642	1606	304	واول سماعه في سنة احدي وتسعين ولو استمر يسمع لادرك اسنادا عاليا ولكنه فتر نحوا من عشر سنين سمع من الحافظ عبد الغني ولم يظفر بسماعه منه واجاز له وسمع شيءا من ابي الحسن -بن نجا الانصاري وله رحلة الي الاسكندرية اكثر فيها عن اصحاب السلفي وكان صالحا زاهدا متنسكا قال شيخنا الدمياطي هو شيخي ومخرجي اتيته مبتدءا وفارقته معيدا له في	10624	5283840752347635461	285	538.5	231	325	87.69230651855469	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4791	true	5962884217688733857	232	283	1186	1462	1552	300	عبد العظيم بن عبد الله ابن ابي الحجاج ابن الشيخ البلوي الخطيب العلامة ابو محمد------------- شيخ مالقة ادرك جده وسمع منه قليلا وصنف تصانيف وله اختيارات لا يقلد فيها احدا -كان عاكفا علي اقراء المستصفي و-الجواهر الثمينة ولازمه ابو جعفر ابن الزبير سن-ين للاشتغال عليه و--------------توفي---------------- سنة ست وستين وست ماية	4791	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10819	false	5219969913366697615	194	254	1017	1332	1575	303	عبد العظيم بن عبد الله -بن ابي الحجاج ابن الشيخ البلوي الخطيب العلامة ابو محمد الوفاة 666 ه شيخ مالقة ادرك جده وسمع منه قليلا وصنف تصانيف وله اختيارات لا يقلد فيها احدا وكان عاكفا علي اقراء المستصفي و الجواهر الثمينة -لازمه ابو جعفر ب-ن الزبير سنتين يشتغ---ل عليه واثني عليه قال توفي في جمادي الاخرة سنة ست وستين وست-ماءة	10819	5283840752347635461	263	454.5	213	322	81.67701721191406	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4792	true	-5368264965549288583	278	300	1474	1591	1591	300	عبد الغافر بن الحسين بن علي بن خلف بن جبريل ابو الفتوح الالمعي الكاشغري------------- سمع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جماعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان فهما ذكيا عارفا بالحديث واللغة-	4792	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07088	false	3685439503271321109	200	264	1052	1423	1613	302	عبد الغافر بن الحسين بن علي بن خلف بن جبريل ابو الفتوح الالمعي الكاشغري الوفاة 466 ه سمع احمد بن ابي بكر الخطابي وعمه عثمان الكاشغري وابا بكر الطريثيثي ومحمد بن عبد الملك الدندانقاني وابا جعفر ابن المسلمة وجماعة كثيرة من امثالهم بالعراق وخراسان teachersstudents روي عنه هبة الله بن الفرج الهمذاني ومحمد بن ابي القاسم الغولقاني المروزي وكان فهما ذكيا عارفا بالحديث واللغة	7088	5283840752347635461	117	192.0	96	371	31.536388397216797	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4793	true	4978092057949527130	12	76	62	419	1599	300	عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر بن احمد بن محمد بن سعيد ابو الحسين الفارسي--- النيسابوري------------- قال في ترجمته حفيده الحافظ عبد الغافر ------------لشيخ الجد الثقة الامين الصالح الصين الدين المحظوظ في الدنيا والدين الملحوظ من الحق تعالي بكل نعمي وقد سم-------------------------------------------------------------ع من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاءمة والصدور الحق الاحفاد بالاجداد وعاش في النعمة عزيزا مكرما قرا عليه الحسن السمرقندي الحافظ صحيح مسلم نيفا وثلاثين مرة	4793	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06875	false	-1999857732036235473	20	161	96	851	1603	302	عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر بن احمد بن محمد بن سعيد ابو الحسين الفارسي ثم النيسابوري الوفاة 448 ه قال في ترجمته حفيده الحافظ عبد الغافر بن اسماعيل الشيخ الجد الثقة الامين الصالح الصين الدين المحظوظ من الدنيا والدين الملحوظ من الحق تعالي بكل نعمي كان يذكر ايام ابي سهل الصعلوكي ويذكره وما سمع منه شيءا وكذلك لم يسمع من ابي عمرو بن مطر وابن نجيد مع امكان السماع منهم وسمع صحيح مسلم من ابن عمرويه وسمع غريب الحديث للخطابي بسبب نزول الخطابي عندهم حين حضر الي نيسابور ولم تكن مسموعاته الا ملء كمين من الصحيح والغراءب واعداد قليلة من المتفرقات من الاجزاء ولكن كان محظوظا مجدودا في الرواية روي قريبا من خمسين سنة منفردا عن اقرانه مذكورا مشهورا في الدنيا مقصودا من الافاق سمع منه الاءمة والصدور وقد--------------------------------------------- قرا عليه الحسن السمرقندي الحافظ صحيح مسلم نيفا وثلاثين مرة	6875	5283840752347635461	302	537.5	245	800	37.75	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4795	true	8002254706265236126	174	199	923	1053	1620	300	عبد الغفار بن داود بن مهران----------------- البكري الحراني----------------- نزيل مصر روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري وروي ابو داود والنساءي وابن ماجه عن رجل عنه و----------------ابو زرعة الدمشقي	4795	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03739	false	-5559888039412176249	208	275	1063	1414	1566	304	عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد ابو صالح البكري الحراني الوفاة 221 230 ه نزيل مصر teachers عن حماد بن سلمة وزهير بن معاوية والليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة وعبد الله بن عياش القتباني ويعقوب بن عبد الرحمن القاري واسماعيل بن عياش وابي المليح الرقي وخلق students وعنه البخاري و----ابو داود والنساءي وابن ماجه عن رجل عنه وابو بكر الاثرم وابو زرعة الدمشقي	3739	5283840752347635461	122	193.5	99	355	34.36619567871094	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4796	true	-5908370891345280523	0	81	0	435	1591	300	بن محمد بن نصر الله الشيخ نجم الدين ابو المكارم العبدي الحموي الكاتب المعروف بابن المغيزل وبابن المحتسب------------- حدث عن ابي القاسم ابن رواحة وصحب شيخ الشيوخ وكت-----ب الدرج بحماه للملك المنصور ولولده------ المظفر وكان المنصور يحبه ويحترمه وقف-------------------------- اوقافا بحماه وكان اديبا شاعرا فاضل------ا حسن الصحبة كثير المكارم ولد سنة اربع وعشرين وست ماية وتوفي سنة ثمان وثمانين وست ماية من شعره هويت بحريا اذا سمته تقبيل ما في فيه من در ينهرني من فرط اعجابه يا-ما احيلي النهر من	4796	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11187	false	-8907474030420937861	81	171	432	909	1580	303	بن محمد بن نصر الله الشيخ نجم الدين ابو المكارم العبدي الحموي الكاتب المعروف بابن المغيزل وبابن المحتسب الوفاة 688 ه حدث عن ابي القاسم -بن رواحة وصحب شيخ الشيوخ وكان كاتب الدرج بحماة للملك المنصور ولولده الملك المظفر وكان المنصور يحبه ويحترمه ونال من جهته دنيا واسعة ووقفا اوقافا بحماة وكان اديب------ا فاضلا شاعرا حسن الصحبة كثير المكارم ولد سنة اربع وعشرين وست-ماءة وهو اخو شيخنا عبد اللطيف ومن نظم------ه هويت بحريا اذ- سمته تقبيل ما في فيه من در ينهرني من فرط اعجابه يا ما احيلي النهر من	11187	5283840752347635461	386	681.5	314	492	78.45528411865234	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4797	true	-9036758548628075241	51	107	237	521	1564	300	عبد الغني بن سعيد بن علي بن بشر بن مروان ابو محمد الازدي المصري الحافظ رحل الي الشام وسمع كثيرا قال لما رددت علي ابي عبد الله الحاكم الاوهام التي في مدخل الصحيح بعث الي يشكرني ويدعو لي فعلمت انه رجل عاقل وقال البرقاني ما رايت بعد الدارقطني احفظ من عبد الغني وله------------------------------------- كتاب المختلف والمءتلف ---------	4797	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06460	false	759997743230672917	1	52	7	272	1555	303	عبد الغني بن سعيد وفيه الخلف وقال عبد الغني-------------------------------------------------------- لما رددت علي ابي عبد الله الحاكم الاوهام التي في مدخل الصحيح بعث الي يشكرني ويدعو لي فعلمت انه رجل عاقل وقال البرقاني ما رايت بعد الدارقطني احفظ من عبد الغني وقال الصوري قال لي عبد الغني ابتدات بعمل كتاب ---------المءتلف والمختلف	6460	5283840752347635461	193	344.5	154	330	58.48484802246094	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4797	true	-9036758548628075241	164	211	831	1070	1564	300	بن عبد الواحد بن علي بن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر الحافظ الكبير تقي الدين ابو محمد المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي الصالحي--------------------- ولد سنة احدي واربعين وخمس ماية وتوفي سنة ست ماية هو و------الموفق في عام واحد وهما ابنا خالة ولدا بجماعيل سمع الكثير بدمشق	4797	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09280	false	-2702122644395644490	0	46	0	236	1671	300	بن عبد الواحد بن علي بن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر الحافظ الكبير تقي الدين ابو محمد المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي الوفاة 600 ه ولد سنة احدي واربعين وخمس ماء------------------ة هو والشيخ الموفق في عام----- وهما ابنا خالة ولدا بجماعيل سمع------- بدمشق	9280	5283840752347635461	208	374.5	167	266	78.19548797607422	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4797	true	-9036758548628075241	231	300	1205	1564	1564	300	وكان غزير الحفظ من اهل الاتقان والتجويد قيما بجميع فنون الحديث وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير العبادة والورع------------ علي قانون السلف قال ابن النجار كان امير المءمنين في الحديث سءل لم لا تقرا من غير كتاب يعني داءما فقال اخاف العجب ولم يزل بدمشق----- بعد رجوعه من اصبهان ------ينتفع--- الناس به الي ان تكلم في الصفات والقران بشء انكره عليه اهل التاويل من الفقهاء وشنعوا عليه وعقد له مجلس بدار السلطان حضره-	4797	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09281	false	1390883458139703361	52	120	266	655	1572	300	وكان غزير الحفظ من اهل الاتقان والتجويد قيما بجميع فنون الحديث عارفا بقوانينه واصوله وعلله وصحيحه وسقيمه وناسخه ومنسوخه وغريبه ومشكله وفقهه ومعانيه وضبط اسماء رواته وكان كثير العبادة ورعا متمسكا بالسنة علي قانون السلف------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يزل بدمشق يعني بعد رجوعه من اصبهان يحدث وينتفع به الناس--- الي ان تكلم في الصفات والقران بشء انكره عليه اهل التاويل من الفقهاء وشنعوا عليه وعقد له مجلس بدار السلطان حضره	9281	5283840752347635461	251	426.0	204	489	51.32924270629883	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4798	true	-3192782457889126513	71	246	357	1374	1661	300	المصباح في الاحاديث الصحاح في ثمانية واربعين جزءا يشتمل علي احاديث الصحيحين----- نهاية المراد في السنن نحو مايتي جزء ولم يبيضه----- اليواقيت مجلدة---- تحفة الطالبين في الجهاد والمجاهدين مجلد----- الروضة اربعة اجزاء----- فضاءل---- البرية اربعة اجزاء----- الذكر جزان------ الاسراء جزان------ التهجد جزان------ الفرج جزان------ صلات الاحياء الي الاموات جزان------ الصفات جزان------ محنة احمد ثلاثة اجزاء ذ-----م الرياء جزء ذم الغيبة جزء الترغيب في الدعاء جزء الامر بالمعروف فض---------اءل مكة اربعة اجزاء فضاءل رمضان ---وفضاءل العشر---- فضاءل الصدقة---- فضاءل الحج فضا----ءل رجب---- وفاة النبي صلي الله عليه وسلم---- اقسام النبي صلي الله عليه وسلم---- الاربعون حديثا جزء اربعون اخري---- الاربعون من كلام رب العالمين---- اربعون حديثا بسند واحد اعتقاد الشافعي جزء----- الحكايات سبعة اجزاء----- غنية الحفاظ في مشكل الالفاظ--- مجلدا-ن ذكر القبور---- مناقب عمر بن عبد العزيز اجز----اء في الاحاديث والحكايات اكثر من ماية جزء و----كلها باسانيده ومن الكتب بلا اسناد الاحكام في ستة اجزاء العمدة--- الاحكام جزان------ درر الاثر تسعة اجزاء----- السيرة النبوية جزء كبير النصيحة في الادعية الصحيحة---- الاعتقاد---- تبيين اوهام ابي نعيم الحافظ في الصحابة-------------- الكمال في معرفة الرجال عدة مجلدات وفيه اسناد	4798	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09282	false	4384953386768871516	51	264	266	1456	1625	300	المصباح في الاحاديث الصحاح في ثمانية واربعين جزءا يشتمل علي احاديث الصحيحين كتاب نهاية المراد في السنن نحو ماءتي جزء -لم يبيضه كتاب اليواقيت مجلد كتاب تحفة الطالبين في الجهاد والمجاهدين مجلد كتاب الروضة اربعة اجزاء كتاب فضاءل خير البرية اربعة اجزاء كتاب الذكر جزءان كتاب الاسراء جزءان كتاب التهجد جزءان كتاب الفرج جزءان كتاب صلات الاحياء الي الاموات جزءان كتاب الصفات جزءان كتاب محنة احمد ثلاثة اجزاء كتاب ذم الرياء جزء ذم الغيبة جزء الترغيب في الدعاء جزء الامر بالمعروف جزء كتاب فضاءل مكة اربعة اجزاء فضاءل رمضان جزء فضاءل العشر جزء فضاءل الصدقة جزء فضاءل الحج جزء فضاءل رجب جزء وفاة النبي صلي الله عليه وسلم جزء اقسام النبي صلي الله عليه وسلم جزء الاربعون------ جزء اربعون اخري جزء الاربعين من كلام رب العالمين جزء اربعون حديثا بسند واحد اعتقاد الشافعي جزء كتاب الحكايات سبعة اجزاء كتاب غنية الحفاظ في مشكل الالفاظ في مجلدتين ذكر القبور جزء مناقب عمر بن عبد العزيز جزء اجزاء في الاحاديث والحكايات اكثر من ماءة جزء وهذه كلها باسانيده ومن الكتب بلا اسناد الاحكام في ستة اجزاء العمدة في الاحكام جزءان كتاب درر الاثر تسعة اجزاء كتاب السيرة النبوية جزء كبير النصيحة في الادعية الصحيحة جزء الاعتقاد جزء تبيين اوهام ابي نعيم الحافظ في الصحابة جزء كبير كتاب الكمال في معرفة الرجال عدة مجلدات وفيه اسناد	9282	5283840752347635461	981	1713.5	807	1197	81.95488739013672	133	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4800	true	-5493223143927197349	229	300	1206	1566	1566	300	عبد القادر ابن ابي الرضا بن معاف-------ي ابو محمد ناءب الحكم بالاسكندرية------------- كان يروي جامع الترمذي عن علي ابن البناء وكان عسرا في الرواية جدا فلم يسمع منه علم الدين لذلك--- وذكر-------------- المزي انه اتاه ليسمع منه--------------- فقال نحن جلوس للحكم في قضاء اشغال المسلمين قال فقلت فايش نحن ن------------------------------------اب في الحكم مدة وعزل نفسه ولازم بيته وتوفي سنة ثمان وثمانين وست ماية الملك ------------------اسد الدين--------- عبد القادر بن عبد العزيز-	4800	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11187	false	-8907474030420937861	196	279	1028	1450	1580	303	عبد القادر -بن ابي الرضا بن معافي القاضي ابو محمد ناءب الحكم بالاسكندرية الوفاة 688 ه كان يروي جامع الترمذي عن علي ابن البناء وكان عسرا في الرواية جدا فلم يسمع منه علم الدين لعسارته وذكر لي جمال الدين المزي انه اتاه ليسمع منه وهو جالس للحكم فقال نحن جلوس ل--------قضاء اشغال المسلمين---- فقلت فايش نحن توفي في هذه السنة في شوال وسماعه للكتاب -------------------------------------في سنة احدي ---عشرة وست-ماءة ونقلت من خط الفرضي في شيوخه الذين سمع منهم عبد القادر بن عبد العزيز	11187	5283840752347635461	285	423.0	226	476	59.87395095825195	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4801	true	4824258306008892495	96	300	503	1551	1551	300	بن عبد الله ابي صالح ابن جنكي دوست ابن ابي عبد الله ينتهي نسبه الي ال----------حسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما الشيخ ابو محمد الجيلي الحنبلي الزاهد------------- صاحب المقامات والكرام----------ات وشيخ الحنابلة رحمه الله قدم بغداد وتفقه علي القاضي ابي سعد وسمع وكان ياكل من عمل يده وتكلم في الوعظ وظهر له صيت وكان له سمت وصمت قال الشيخ شمس الدين لم يسع ابن الجوزي ان يترجم له اكثر من هذا لما في قلبه له من البغض وترجم له الشيخ شمس الدين سبع ورقات ولد بجيلان--- سنة احدي وتسعين واربع ماية وتوفي سنة احدي وستين وخمس ماية وقدم بغداد شابا وتفقه علي القاضي ابي سعد المخرمي وسمع -------من ابي بكر احمد بن المظفر بن سوسن التمار وابي غالب الباقلاني وابي القاسم ابن ببان الرزاز وابي محمد جعفر السراج وابي سعد ابن خشيش وابي طالب ابن يوسف وجماعة وروي ع----------------نه ابو سعد السمعاني وعمر بن علي القرشي وولداه عبد الرزاق وموسي ابنا عبد القادر والحافظ عبد الغني والشيخ الموفق ويحيي بن سعد الله التكريتي والشيخ علي بن ادريس اليعقوبي واحمد ابن مطيع الباجسراءي وابو هريرة ومحمد بن ليث---- الوسطاني واكمل بن مسعود الهاشمي وطاءفة اخرهم وفاة ابو طالب عبد اللطيف بن محمد ابن القبيطي واخر من روي عنه بالاجازة الرشيد احمد بن-	4801	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08548	false	-6922216941177599112	89	242	421	1243	1546	301	بن عبد الله ----------بن موسي ----------بن عبد الله المحض بن الحسن المثني بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-- الشيخ ابو محمد الجيلي الحنبلي الزاهد الوفاة 561 ه صاحب ----------الكرامات والمقامات وشيخ الحنابلة رحمة الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بجيلان في سنة احدي وسبعين واربعماء--------------------------------ة وقدم بغداد شابا فتفقه علي القاضي ابي سعد المخرمي وسمع الحديث من ابي بكر احمد بن المظفر بن سوسن التمار وابي غالب الباقلاني وابي القاسم -بن بيان الرزاز وابي محمد جعفر السراج وابي سعد -بن خشيش وابي طالب -بن يوسف وجماعة teachersstudents روي عنه ابو سعد السمعاني وعمر بن علي القرشي وولداه عبد الرزاق وموسي ابنا عبد القادر والحافظ عبد الغني والشيخ الموفق ويحيي بن سعد الله التكريتي والشيخ علي بن ادريس البعقوبي واحمد -بن مطيع الباجسراءي وابو هريرة -محمد بن ليث ابن الوسطاني واكمل بن مسعود الهاشمي وطاءفة اخرهم وفاة ابو طالب عبد اللطيف بن محمد ابن القبيطي واخر من روي عنه بالاجازة الرشيد احمد بن	8548	5283840752347635461	722	1276.0	582	1112	64.92805480957031	116	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4802	true	4804372627682181817	11	91	59	500	1607	300	ابو الحسين اليونيني سمعت الشيخ عز الدين ابن عبد السلام يقول ما نقلت الينا كرامات احد بالتواتر الا الشيخ عبد القادر فقيل له هذا مع اعتقاده فكيف هذا قال لازم المذهب ليس بمذهب وكا--------------------ن الشيخ عبد القادر قد لاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م------------------------------------------------------- الادب علي ابي زكرياء التبريزي واشتغل بالوعظ الي ان برز فيه ثم لازم الخلوة والرياضة والسياحة والمجاهدة والسهر والمقام في المحراب والصحراء وصحب الشيخ احمد- الدباس واخذ عنه علم الطريق ثم ان الله اظهره للخلق واوقع له القبول العظيم فعقد المجلس	4802	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08551	false	3331703777499008285	181	300	904	1555	1555	300	ابو الحسين اليونيني سمعت الشيخ عز الدين -بن عبد السلام يقول ما نقلت الينا كرامات احد بالتواتر الا الشيخ عبد القادر فقيل له هذا مع اعتقاده فكيف هذا قال لازم المذهب ليس بمذهب وقال ابن النجار في ترجمة الشيخ عبد القادر دخل بغداد سنة ثمان وثمانين وله ثمان عشرة سنة فقرا الفقه علي ابي الوفاء بن عقيل وابي الخطاب وابي سعد المبارك المخرمي وابي الحسين ابن الفراء حتي احكم الاصول والفروع والخلاف وسمع الحديث فذكر شيوخه قال وقرا الادب علي ابي زكريا- التبريزي واشتغل بالوعظ الي ان برز فيه ثم لازم الخلوة والرياضة والسياحة والمجاهدة والسهر والمقام في الخ-راب والصحراء وصحب الشيخ حمادا الدباس واخذ عنه علم الطريق ثم ان الله اظهره للخلق واوقع له القبول العظيم فعقد --مجلس-	8551	5283840752347635461	423	757.5	345	657	64.38356018066406	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4802	true	4804372627682181817	91	182	500	990	1607	300	سنة احدي وعشرين وخمس ماية واظهر الله الحكمة علي لسانه ثم جلس في مدرسة شيخه ابي سعد للتدريس والفتو---ي سنة ثمان وعشرين وخمس ماية وصار يقصد بالزيارة والنذ-ر وصنف في الاصول والفروع وله كلام علي لسان اهل الطريق قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طالبتني نفسي يوما بشهوة فكنت اضاجرها وادخل في درب واخرج الي درب اطلب الصحراء فبين-ا انا امشي اذ رايت رقعة ملقاة فاذا فيها ما للاقوياء والشهوات انما خلقت الشهوات للضعفاء ليتقووا بها علي طاعتي فلما قراتها خرجت تلك الشهوة من قلبي---- وقال--- كنت اقتات بخرنوب الشوك وورق الخس من جانب النهر وكان	4802	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08552	false	-1386223297666192135	2	120	9	640	1532	300	سنة احدي وعشرين وخمسماء-ة واظهر الله الحكمة علي لسانه ثم جلس في مدرسة شيخه ابي سعد للتدريس والفتوي في سنة ثمان وعشرين---------- وصار يقصد بالزيارة والنذور وصنف في الاصول والفروع وله كلام علي لسان اهل الطريقة عال روي لنا عنه ولده عبد الرزاق واحمد ابن البندنيجي وابن القبيطي وغيرهم كتب الي عبد الله بن ابي الحسن الجباءي بخطه قال قال لي الشيخ عبد القادر طالبتني نفسي يوما بشهوة فكنت اضاجرها وادخل في درب واخرج الي درب اطلب الصحراء فبينما انا امشي اذ رايت رقعة ملقاة فاذا فيها ما للاقوياء والشهوات انما خلقت الشهوات للضعفاء ليتقووا بها علي طاعتي فلما قراتها خرجت تلك الشهوة من قلبي قال وقال لي كنت اقتات بخرنوب الشوك وورق الخس من جانب النهر قرات	8552	5283840752347635461	469	878.0	382	642	73.05296325683594	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4803	true	4469704600758079038	0	23	0	130	1597	300	كان مملوكا لبعض المواصلة فاعتقه وطلب العلم وهو ابن نيف وعشرين سنة ورحل الي البلاد الناءية ولقي الكبار وعني بالحديث اتم عناية وعمل	4803	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09556	false	-6979769243489244871	81	104	439	569	1619	301	كان مملوكا لبعض المواصلة فاعتقه فطلب العلم وهو ابن نيف وعشرين سنة ورحل الي البلاد الناءية ولقي الكبار وعني بالحديث اتم عناية فسمع	9556	5283840752347635461	126	248.0	103	130	96.92308044433594	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4803	true	4469704600758079038	22	71	125	376	1597	300	وعمل الاربعين المتباينة والاسناد والبلدان وهذا شء لم يسبق- اليه---- ولا يرجوه احد بعده---- وهو كتاب كبير في مجلد ضخم من نظر فيه علم سعيه وتعبه--------- وحفظه لكنه تكرر عليه ذكر ابي اسحاق السبيعي وذكر محمد بن سعي--------د البحيري نبه علي ذلك الشيخ جمال الدين المزي قال ابن نقطة	4803	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09557	false	7239772372592003279	30	80	175	428	1621	301	وعمل الاربعين المتباينة -الاسناد والبلدان وهذا شء لم يسبقه اليه احد ولا يرجوه---- بعده احد وهو كتاب كبير في مجلد ضخم من نظر فيه علم سعة الرجل في الحديث وحفظه لكنه تكرر عليه ذكر ابي اسحاق السبيعي وذكر-------- سعيد بن محمد البحيري نبه علي ذلك --شيخنا--------- المزي قال ابن نقطة	9557	5283840752347635461	217	357.0	174	277	78.33934783935547	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4803	true	4469704600758079038	200	258	1036	1369	1597	300	العقيلي البخ-اري الحنفي------------- ولد بدمشق--- سنة ثلاث وعشرين وست ماية وسمع الصحيح من ابن الزبيري -----من الامامين جمال الدين الحصيري وتقي الدين ابن الصلاح وولي قضاء الحنفية بحلب ونظر الاوقاف والمدرسة العصرونية وقدم دمشق--- اخر عمره وحدث بها بالماءة البخارية------------------------ ورجع الي حلب وتوفي بها محيي ال-دين -المقري--------------------زي عبد القادر بن ------محمد بن تميم الفقيه المحدث محيي الدين	4803	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11369	false	8135351514554509308	0	72	0	385	1577	305	العقيلي السنجاري الحنفي الوفاة 696 ه ولد بدمشق في سنة ثلاث وعشرين وستماء-ة وسمع الصحيح من ابن الزبيدي وسمع من الامامين جمال الدين الحصيري وتقي الدين ابن الصلاح وولي قضاء الحنفية بحلب ونظر الاوقاف--------- العصرونية وقدم دمشق في اخر عمره وحدث بها بالماءة البخارية ولم يتفق لي ان اسمع منه ورجع الي حلب فتوفي ------في الثامن والعشرين من شعبان BIO_MAN 411 عبد الكريم بن عبد الرحمن بن -عبد الواحد نجم-------- الدين	11369	5283840752347635461	279	424.0	225	410	68.04878234863281	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4806	true	-4570138023339079524	57	138	355	780	1639	300	عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عمويه ينتهي الي عبد الرحمن ابن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق ابو النجيب الفقيه الواعظ السهروردي قدم بغداد في صباه وتفقه ل----لشافعي --وسمع -------من ابي علي محمد بن سعيد بن نبهان وزاهر بن طاهر الشحامي وابي بكر محمد بن عبد الباقي الانصاري وغيرهم وكان يس------------------مع الناس بافادته ويحصل الاصول والنسخ وكان يعظ الناس في مدرسته و--------------------كان مذهبه في الوعظ اطراح الكلفة وترك السج--ع وبقي عدة سن-ين يستقي علي ظهره الناس بالقربة -----------------	4806	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08585	false	-2113395841878636993	221	289	1103	1480	1566	306	عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عمويه الشيخ---------------------------------------------------- ابو النجيب-------------- السهروردي الصوفي الزاهد الواعظ الفقيه الشافعي الوفاة 563 ه سمع ابا علي------------- بن نبهان وزاهر بن طاهر والقاضي -ابا بكر------------------- الانصاري وجماعة وكان يحضر المشايخ عنده وسمع الناس بافادته و-حصل الاصول والنسخ و----يعظ الناس في مدرسته ذكره ابن النجار فقال كان مذهبه في الوعظ اطراح الكلفة وترك التسجيع وبقي مدة سنتين يستقي--------------- بالقربة علي ظهره بالاجرة	8585	5283840752347635461	256	345.0	204	496	51.6129035949707	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4807	true	-5240962821586009201	41	104	235	590	1571	300	عبد القاهر بن عبد الرحمن ابو بكر الجرجاني النحوي المشهور -------------اخذ النحو بجرجان عن ابي الحسين محمد بن الحسن الفارسي ---------------------------------------------------------------كان من كبار اءمة العربية صنف----- المغني في شرح الايضاح في نحو ---ثلاثين مجلدا و-----المقتصد في شرح---------------------------------------------------------------------- الصغير وكتاب تتمة العروض والعوامل الماية و-----المفتاح وشر-----ح الفاتحة في مجلد وله-- العمدة في التصريف و-----الجمل و------------------التلخيص شرحه و------------كان شافعي المذهب -------------------اشعري الاصول مع دين وسكون	4807	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07163	false	4736106069855300450	92	195	446	1005	1533	303	عبد القاهر بن عبد الرحمن ابو بكر الجرجاني النحوي المشهور الوفاة 471 ه اخذ النحو بجرجان عن ابي الحسين محمد بن الحسن الفارسي ابن اخت الشيخ ابي علي الفارسي وعنه اخذ علي بن ابي زيد الفصيحي وكان من كبار اءمة العربية صنف كتاب المغني في شرح الايضاح في نحو من ثلاثين مجلدا وكتاب المقتصد في شرح الايضاح ايضا ثلاث مجلدات وكتاب اعجاز القران الكبير وكتاب اعجاز القران الصغير وكتاب -------------العوامل الماءة وكتاب المفتاح وكتاب شرح الفاتحة في مجلد وكتاب العمد- في التصريف وكتاب الجمل وهو مشهور وله كتاب التلخيص في شرح هذا الجمل وكان شافعي المذهب متكلما علي طريقة الاشعري------- مع دين وسكون	7163	5283840752347635461	323	493.0	264	580	55.68965530395508	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4808	true	6653524557868303839	63	108	323	565	1537	300	عبد القاهر بن عبد الله بن الحسين المعروف بالواواء الحلبي ابو الفرج الشيباني النحوي الشاعر اصله من بزاعة ونشا بحلب وتادب بها وتوفي سنة احدي وخمسين وخمس ماية تردد الي دمشق غير مرة واقرا بها النحو وكان حاذقا فيه---------------- ومدح جماعة من الاكابر وتوفي-------- بحلب	4808	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08372	false	-8111441495653973594	38	80	190	408	1564	304	عبد القاهر بن عبد الله بن --حسين------------------------ ابو الفرج الشيباني الحلبي الشاعر المعروف بالواواء الوفاة 551 ه له ديوان مشهور--------------------- تردد الي دمشق غير مرة واقرا بها النحو وكان حاذقا به وصنف شرح المتنبي ومدح جماعة من الاكابر -توفي في شوال بحلب	8372	5283840752347635461	151	208.0	118	266	56.76691818237305	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4813	true	3333688024074167363	7	53	37	301	1625	300	ابن القاضي الجليس عبد القوي بن عبد العزيز بن الحسين بن عبد الله بن ح--سين القاضي الاسعد ابو البركات ابن القاضي الجليس ابي المعالي التميمي السعدي الاغلبي المصري المالكي المعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من بيت السءدد والكرم والفضل والتقدم والريا-------سة-------------------------------------------------------------- ولي من امور المملكة ولايات ابان فيها عن امانة	4813	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09802	false	1398354281090182504	47	182	245	999	1628	301	ابن القاضي الجليس ابي المعالي عب-د العزيز بن الحسين بن عبد الله بن الحسين القاضي الاسعد ابو البركات ابن الجباب------------------- التميمي السعدي الاغلبي المصري المالكي المعدل الوفاة 621 ه ولد سنة ست وثلاثين وخمسماءة وسمع من الشريف ابي الفتوح الخطيب وابي محمد بن رفاعة وابن العرقي وابي طاهر السلفي وابي البقاء عمر ابن المقدسي teachersstudents روي عنه عمر ابن الحاجب وابو الطاهر ابن الانماطي والزكي المنذري والفخر علي ابن البخاري وشرف القضاة محمد بن احمد بن محمد ابن الجباب والنجيب محمد بن احمد بن محمد الهمذاني والشهاب احمد بن اسحاق الابرقوهي واحمد بن عبد الكريم الاغلاقي وطاءفة سواهم ذكره ابن الحاجب في معجمه فقال من بيت السءدد والكرم والفضل والتقدم ذو كياسة ورءاسة وله من الوقار والهيبة ما لم يعرف لغيره وكان ذا حلم واناة وصمت ولي من امور المملكة ولايات ابان فيها عن امانة	9802	5283840752347635461	225	406.5	184	774	29.069766998291016	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4816	true	1803906243659076697	193	266	1015	1407	1595	300	عبد الكافي بن عبد الملك بن عبد الكافي بن علي القاضي الخطيب المفتي جمال الدين ابو محمد الربعي الدمشقي الشافعي------------- ولد سنة اثنتي عشرة وست ماية وتوفي سنة تسع وثمانين وست ماية وسمع ابن صباح وابن الزبيدي----------- وابا الفاضل الهمداني------- وخرج له--------- البرزالي مشيخة سمعها منه هو وابن تيمية------ والزين عمر بن حبيب وابو الحسين الختني وابن مسلم الحنبلي------------------------------------------ ناب في -لقضاء مدة ثم تركه واقتصر علي الخطابة بالجامع وكان للناس فيه---- عقيدة	4816	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11206	false	8940106913824572816	184	267	995	1446	1633	303	عبد الكافي بن عبد الملك بن عبد الكافي بن علي القاضي الخطيب المفتي جمال الدين ابو محمد الربعي الدمشقي الشافعي الوفاة 689 ه ولد سنة اثنتي عشرة وستماء--------------------------------ة وسمع ابن صباح وابن الزبيدي وابن اللتي وابا الف-ضل الهمداني وطاءفة وخرج له ابو محمد البرزالي مشيخة سمعها منه هو وابن تيمية شيخنا والزين عمر بن حبيب وابو الحس-ن الختني وابن مسلم الحنبلي وخلق سواهم وكان اماما مفتيا خبيرا بالمذهب ناب في القضاء مدة ثم تركه واقتصر علي الخطابة بالجامع وكان للناس فيه حسن عقيدة	11206	5283840752347635461	355	633.0	289	485	73.19587707519531	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4817	true	7908737785089436130	65	103	336	541	1590	300	عبد الكبير بن محمد بن عيسي بن محمد بن بقي ابو محمد الغافقي المرسي------------- نزيل اشبيليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان فقيها----------------------- مشاركا في الحديث بصيرا بالشروط متقدما في الفتيا-------------------- وصنف تفسيرا نحا فيه منحي----------- ابن عطية و-تفسير الزمخشري وولي القضاء برنده	4817	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09681	false	7932532477621392811	141	218	751	1155	1594	303	عبد الكبير بن محمد بن عيسي بن محمد بن بقي ابو محمد الغافقي المرسي الوفاة 617 ه نزيل اشبيلية teachersstudents روي عن ابيه وابي عبد الله بن سعادة وابي عبد الله بن عبد الرحيم وجماعة واجاز له ابو الحسن بن هذيل وغيره قال الابار كان فقيها حافظا حسن الهدي والسمت مشاركا في الحديث بصيرا بالشروط متقدما في الفتيا وله مختصر في الحديث وصنف تفسيرا نحا فيه الجمع بين تفسير ابن عطية و تفسير الزمخشري وولي القضاء برندة	9681	5283840752347635461	199	335.0	161	404	49.25742721557617	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4818	true	5870872245066573008	59	129	308	672	1611	300	عبد الكريم بن حسن بن جعفر بن خليفة العلامة------- صفي الدين اللغوي ابو طالب البعلبكي------------- من كبار الادباء------------------- سود شرحا للمقامات وله جزء سءالات وقعت في السيرة سال عنها الحافظ عبد الغني و----------------كان ملي-ا بعلم اللغة ثقة -قال شرف الدين شيخ الشي-خ بحماة شرحه للمقامات في غاية الجودة وكتب بخطه سبع ماية مجلد وتوفي سنة ست ماية ابو القاسم الكات-----------------------------ب عبد الكريم بن حسين---- بن مخلد ابو القاسم الكاتب الاديب ----------	4818	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09481	false	-4766685862682131061	46	134	229	686	1611	305	عبد الكريم بن حسن بن جعفر بن خليفة العلامة اللغوي صفي الدين -------ابو طالب البعلبكي الوفاة 610 ه من كبار الادباء عاش خمسا وستين سنة سود شرحا للمقامات وله جزء سءالات وقعت في السيرة سال عنها الحافظ عبد الغني قال الشيخ الفقيه كان مليءا بعلم اللغة ثقة وقال شرف الدين شيخ الشيوخ بحماة شرحه للمقامات في غاية الجودة وكتب بخطه سبعماء-ة مجلدة مات في اواخر السنة BIO_MAN 524 عبد اللطيف ابن الامام ابي النجيب عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عمويه ابو محمد السهروردي الفقيه	9481	5283840752347635461	286	464.5	228	465	61.505374908447266	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4819	true	6206990393072741729	210	246	1056	1242	1534	300	عبد الكريم بن عبد الرحمن بن عبد الواحد نجم الدين ابن صدقة الكاتب ا-------------بن عم النفيس واقف النفيسية خدم في جهات الظلم ومات بصافيتا------------------ سمع من الرشيد -بن مسلمة و----------------من ابن عب-----------------د الداءم و--طبقته وحفظ التنبيه	4819	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11369	false	8135351514554509308	62	111	336	588	1577	305	عبد الكريم بن عبد الرحمن بن عبد الواحد نجم الدين ابن صدقة الكاتب الوفاة 696 ه ابن عم النفيس واقف النفيسية خدم في جهات الظلم ومات بصافيثا في ربيع الاخر وقد سمع من الرشيد ابن مسلمة وطلب الحديث فسمع من ابراهيم بن خليل وابن عبد الداءم والطبقة- وحفظ التنبيه	11369	5283840752347635461	179	304.5	144	253	70.75099182128906	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4820	true	3805649534602398280	1	77	4	436	1636	300	من ابيه قاضي القضاة جمال الدين ومن الخشوعي ومن البهاء ابن عساكر وحنبل وابن طبرزد وغيرهم وتهاون ابوه وفوته السماع من يحيي الثقفي وطبقته------------ وتفقه علي والده وبرع في المذهب----- وافتي ودرس وناظر وولي قضاء القضاة وناب في القضاء------------------------------- عن والده---------- ثم عزل ودرس بالغزالية مدة وولي الخطابة مدة وكان من كبار الاءمة وشيوخ العلم مع التواضع والديانة وحسن السمت و--------ولي مشيخة الاشرفية بعد ابن الصلاح و----------------روي عنه الدمياطي وبرهان الدين الاسكندراني وابن الخباز وابن الزراد	4820	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10757	false	-6613476564220570755	18	105	98	604	1631	304	من ابيه قاضي القضاة جمال الدين ومن الخشوعي و---البهاء ابن عساكر وحنبل وابن طبرزد وغيرهم وتهاون ابوه وفوته السماع من يحيي الثقفي وطبقته والسماع رزق وتفقه علي والده وبرع في المذهب ودرس وافتي----- وناظر وولي قضاء القضاة بعد والده من جهة السلطان الملك العادل وقد ناب عن والده في القضاء ثم عزل ودرس بالغزالية مدة وولي الخطابة مدة وكان من كبار الاءمة وشيوخ العلم مع التواضع والديانة وحسن السمت والتجمل وولي مشيخة الاشرفية بعد ابن الصلاح teachersstudents روي عنه الدمياطي وبرهان الدين الاسكندراني وابن الخباز وابن الزراد	10757	5283840752347635461	409	737.5	337	514	79.57198333740234	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4821	true	6368358881306947001	85	115	436	601	1581	300	عبد الكريم بن عطايا بن عبد الكريم بن علي ابو الفضل القرشي الزهري الاسكندري------------- نزيل القرافة ---------------------------------------------------كان عارفا باللغة العربية------- والشعر صنف كتابا في شرح ابيات الجمل و----كتابا في زيارة	4821	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09557	false	7239772372592003279	258	301	1388	1621	1621	301	عبد الكريم بن عطايا بن عبد الكريم بن علي ابو الفضل القرشي الزهري الاسكندري الوفاة 612 ه نزيل القرافة الكبري teachers سمع من ابي العباس احمد بن الحطيءة وكان عارفا ب------العربية واللغة والشعر صنف كتابا في شرح ابيات الجمل وصنف كتابا في زيارة-	9557	5283840752347635461	158	269.0	130	240	65.83333587646484	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4821	true	6368358881306947001	149	218	804	1132	1581	300	كثير الرغبة في تحصيل الكتي مبالغا في ذلك الي الغاية القصوي ملك منها جملة عظيمة----- لم يبلغنا عن احد- من الرءساء ان كتبه وصلت الي مبلغ كتب عبد الكريم لا قريبا منه الا ما ذكر عن اخيه ولم يقارب هذا عبد الكريم حتي قيل انها مايتا الف مجلدة ---------------------------قال الموفق عبد اللطيف كان له هوس----- في تحصيل الكتب وكان عنده منها زهاء مايتي الف كتاب من كل كتاب نسخ	4821	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09804	false	-6432301355383840428	19	73	124	381	1575	304	كثير الرغبة في تحصيل الكتب مبالغا في ذلك الي الغاية و------ملك منها جملة عظيمة بحيث لم يبلغنا ان احدا من الرءساء جمع م--------------------------------------------------------------------------------------------------نها ما جمع هو اللهم الا ان يكون ملكا او وزيرا وقال الموفق عبد اللطيف كان له هوس مفرط في تحصيل الكتب وكان عنده----- زهاء ماءتي الف كتاب من كل كتاب نسخ	9804	5283840752347635461	199	323.5	156	366	54.371585845947266	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4823	true	2521629612784383891	99	176	503	902	1538	300	عبد الكريم بن الفضل بن جعفر بن احمد امير المءمنين ابو بكر الطاءع لله ابن المطيع بن----------- المقتدر ------بن المعتضد بن الموفق طلحة بن المتوكل بن الواثق بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور العباسي وامة امة تولي-------------------------------- الخلافة في ذي القعدة سنة ثلاث وستين وثلاث ماية وقبضوا عليه في شعبان سنة احدي وثمانين وكانت خلافته سبع عشرة سنة وتسعة اشهر وستة ايام قال ابو علي ابن شاذان رايته رجلا مربوعا كبير الانف ابيض اشقر وفي	4823	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06280	false	1019624512710247172	183	245	923	1246	1543	303	عبد الكريم هو---------------------- امير المءمنين-------- الطاءع لله ابن المطيع لله الفضل ابن المقتدر جعفر ابن المعتضد يكني ابا بكر الوفاة 393 ه وامه------------------------------------------------------------ امة قال ابو علي بن شاذان تقلد الطاءع لله الخلافة في ذي القعدة سنة ثلاث وستين وثلاثماء-ة وقبضوا عليه في شعبان سنة احدي وثمانين وبقي الي هذه السنة فتوفي فيها قال و----------------------------------رايته رجلا مربوعا كبير الانف ابيض اشقر قال	6280	5283840752347635461	200	300.5	159	448	44.64285659790039	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4826	true	8216352806863563996	0	130	0	746	1708	300	تاريخ المراوزة كتب منه خمس ماية طاقة طراز الذهب في ادب الطلب مايو وخمسون طاقة الاسفار عن الاسفار خمس وعشرون طاقة الاملاء والاستملاء خمس عشرة طاقة معج------------------------م الشيوخ ثمانون طاقة معجم البلدان ماية وخمسون طاقة التحف والهدايا خمس وعشرون طاقة بيان عز العزلة سبعون طاقة-- الادب في استعمال الخشب خمس طاقات المناسك ستون طاقة الدعوات الكبيرة اربعون طاقة الدعوات المروية عن الحضرة النبوية خمس عشرة طاقة الحث علي غسل اليد خمس طاقات افانين البساتين خمس عشرة طاقة دخول الحمام خمس عشرة طاقة فضاءل صلاة التسبيح عشر طاقات التحايا والهدايا ست طاقات تحفة العيدين ثلاثون طاقة-------------------- الرساءل والوساءل كتب منه قدر خمس عشرة طاقة فضاءل الديك خمس طاقات مجموع الحديث المستفيض في صوم الايام البيض خمس عشرة طاقة سلوة الاحباب ورحمة الاصحاب خمس طاقات التحبير في المعجم الكبير ثلاث ماية طاقة	4826	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08567	false	871763603521217233	180	300	988	1673	1673	300	تاريخ------------- مرو خمس-ماءة طاقة طراز الذهب في ادب الطلب ماءة وخمسون طاقة الاسفار عن الاسفار خمس وعشرون طاقة الاملاء والاستملاء خمس عشرة طاقة معجم البلدان خمسون طاقة معجم الشيوخ ثمانون طاقة تحفة المسافر ماءة وخمسون طاقة التحف والهدايا خمس وعشرون طاقة----- عز العزلة سبعون طاقة و الادب في استعمال الحسب خمس طاقات المناسك ستون طاقة الدعوات-------- اربعون طاقة الدعوات------------------ النبوية خمس عشرة طاقة الحث علي غسل اليد خمس طاقات افانين البساتين خمس عشرة طاقة دخول الحمام خمس عشرة طاقة فض--ل صلاة التسبيح عشر طاقات التحايا والهدايا ست طاقات تحفة العيدين ثلاثون طاقة فضل الديك خمس طاقات الرساءل والوساءل------------ خمس عشرة طاقة----------------------------------------------- صوم الايام البيض خمس عشرة طاقة سلوة الاحباب ورحمة الاصحاب خمس طاقات التحبير في المعجم الكبير ثلاث ماءة طاقة-	8567	5283840752347635461	621	1093.5	511	792	78.40908813476562	100	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4826	true	8216352806863563996	130	284	746	1635	1708	300	فرط الغرام الي ساكني الشام خمس عشرة طاقة مقام الاءمة والعلماء بين يدي الملوك والامراء المناولة--------------- والمصافحة ثلاث عشرة طاقة ذكري حبيب رحل وبشري مشيب نزل عشرون طاقة الامالي الخمس ماية مايتا طاقة الحلاوة خمس عشرة طاقة اسانيد المسانيد ثلاث عشرة طاقة فواءد المواءد ماية طاقة فضاءل الهرة ثلاث طاقات الاخطار في ركوب البحار سبع طاقات الهريسة ثلاث طاقات تاريخ الوفاة للمتاخرين من الرواة خمس عشرة طاقة حقيقة الانساب ومعرفة الاحساب ثلاث ماية طاقة وخمسون طاقة الامالي ستون طاقة بخار بخور البخاري عشرون طاقة تقديم الجفان الي الضيفان سبعون طاقة صلاة الضحي عشر طاقات الصدق في الصداقة والرفق في الرفاقة الربح والخسارة في الكسب والتجارة رفع الارتياب عن كتابة الكتاب اربع طاقات النزوع الي الاوطان والنزاع الي الاخوان خمس وثلاثون طاقة حث الامام علي تخفيف الصلاة مع الاتمام في طاقتين لفتة المشتاق الي ساكن- العراق اربع طاقات الشد والعد لمن اكتني بابي سعد ثلاثون طاقة فضاءل الشام في طاقتين فضاءل سورة يس في طاقتين	4826	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08568	false	-8055312608414467806	0	130	0	729	1582	301	فرط الغرام الي ساكني الشام خمس عشرة طاقة مقام --------العلماء بين يدي --------الامراء احدي عشرة طاقة المساواة والمصافحة ثلاث عشرة طاقة ذكري حبيب رحل وبشري مشيب نزل عشرون طاقة الامالي الخمس-ماءة مء-تا طا-----------------------------------------------------قة فواءد المواءد ماءة طاقة و فضل الهر- ثلاث طاقات الاخطار في ركوب البحار سبع طاقات الهريسة ثلاث طاقات تاريخ الوفاة للمتاخرين من الرواة خمس عشرة طاقة------ الان---------------ساب ثلاث ماء-----ة وخمسون طاقة الامالي ستون طاقة بخار بخور البخاري عشرون طاقة تقديم الجفان الي الضيفان سبعون طاقة صلاة الضحي عشر طاقات الصدق في الصداق------------------ة الربح في ----------------التجارة رفع الارتياب عن كتابة الكتاب اربع طاقات النزوع الي الاوط--------------------ان خمس وثلاثون طاقة حث الامام علي تخفيف الصلاة----------- في طاقتين لفتة المشتاق الي ساكني العراق اربع طاقات الس------د لمن اكتني بابي سعد ثلاثون طاقة فضاءل الشام في طاقتين فضل------- يس في طاقتين	8568	5283840752347635461	693	1272.0	568	905	76.5745849609375	109	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4827	true	-3708103992488783177	193	217	1034	1174	1626	300	عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد الامام ابو القاسم القشيري النيسابوري الزاهد الصوفي------------- شيخ خراسان واستاذ الجماعة ومقدم الطاءفة	4827	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07074	false	8705614745604341648	220	247	1151	1304	1601	302	عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد الامام ابو القاسم القشيري النيسابوري الزاهد الصوفي الوفاة 465 ه شيخ خراسان واستاذ الجماعة ومقدم الطاءفة	7074	5283840752347635461	140	269.0	116	153	91.50326538085938	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4827	true	-3708103992488783177	59	191	305	1019	1626	300	عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل الامام العلامة امام الدين ابو القاسم الرافعي القزويني--------------------- صاحب الشرح الكبير ذكره ----------------ابن الصلاح وقال اظن اني لم ار في بلاد العجم مثله وكان ذا فنون حسن السيرة صنف----------- شرح الوجيز في بضعة عشر مجلدا لم يشرح الوجيز بمثله وقال الشيخ محيي الدين النو-وي الرافعي من الصالحين المتمكنين كانت له كرامات كثيرة ظاهرة وقال ابو عبد الله محمد بن محمد الاسفراييني في الاربعين تالفيه هو شيخنا امام الدين وناصر السنة صدقا كان اوحد عصره في العلوم الدينية اصولا وفروعا ومجتهد زمانه في المذهب وفريد وقته في التفسير كان له مجلس بقزوين في التفسير و-تسميع الحديث صنف شرحا لمسند الشافعي واسمعه--------------------- وصنف شرحا للوجيز ثم صنف اخر اوجز منه وكان زاهدا ورعا متواضعا----------- وتوفي بقزوين رحمه الله تعالي سنة ثلاث وعشرين وست ماية ابو ---	4827	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09853	false	2962201382041474537	102	244	522	1291	1607	303	عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل -------العلامة امام الدين ابو القاسم الرافعي القزويني الشافعي الوفاة 623 ه صاحب الشرح الكبير ذكره الشيخ تقي الدين ابن الصلاح فقال اظن اني لم ار في بلاد العجم مثله -كان ذا فنون حسن السيرة جميل الامر صنف شرح الوجيز في بضعة عشر مجلدا لم يشرح الوجيز بمثله وقال الشيخ محيي الدين النواوي الرافعي من الصالحين المتمكنين كانت له كرامات كثيرة ظاهرة وقال ابو عبد الله محمد بن محمد الاسفراييني في الاربعين تاليفه هو شيخنا امام الدين وناصر السنة صدقا كان اوحد عصره في العلوم الدينية اصولا وفروعا ومجتهد زمانه في المذهب وفريد وقته في التفسير كان له مجلس بقزوين للتف---سير ولتسميع الحديث صنف شرحا لمسند الشافعي واسمعه سنة تسع عشرة وستماءة وصنف شرحا للوجيز ثم صنف---- اوجز منه وكان زاهدا ورعا متواضعا سمع الكثير وتوفي في حدود ---------------سنة ثلاث وعشرين بقزوين وقال ابن	9853	5283840752347635461	654	1209.5	532	799	81.8523178100586	111	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4837	true	-3792082834349243591	256	300	1347	1599	1599	300	عبد اللطيف بن----------------- يوسف بن محمد بن علي ابن ابي سعد العلامة موفق الدين ابو محمد الموصلي الاصل البغدادي الفقيه الشافعي النحوي اللغوي المتكلم الطبيب الفيلسوف المعروف قديما بابن اللباد لقبه تاج الدين الكندي بالجدي المطجن لرقة وجهه وتجعده ويبسه ولد ببغداد في احد-	4837	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09957	false	-4545484601983007229	176	216	908	1131	1656	304	عبد اللطيف ابن الفقيه ابي العز يوسف بن محمد بن علي -بن ابي سعد العلامة موفق الدين ابو محمد الموصلي الاصل البغدادي الفقيه الشافعي النحوي اللغوي المتكلم الطبيب الفيلسوف المعروف قديما بابن اللباد الوفاة 629 ----------------------------------------------ه ولد ببغداد في احد	9957	5283840752347635461	192	340.5	158	270	71.11111450195312	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4838	true	-3771002185450972646	36	70	214	404	1682	300	وحدث بدمشق ومصر والقدس وحران وبغداد و---------------------------------------------------كان احد الاذكياء المتضلعين من الاداب والطب وعلم الاواءل الا ان دعاويه كانت اكثر من علوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان ذميم الخلقة نحيلها قليل لحم الوج---------------------------ه -------------بالغ القفطي في الحط عليه	4838	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09958	false	-4442062718919312899	0	104	0	596	1634	300	وحدث بدمشق ومصر والقدس وحران وبغداد وصنف تصانيف كثيرة في اللغة والطب والتاريخ وغير ذلك وكان احد الاذكياء المتضلعين من الاداب والطب وعلم الاواءل الا ان دعاويه----- اكثر من علومه ذكره الوزير جمال الدين علي القفطي في تاريخ النحاة فقال الموفق النحوي الطبيب الملقب بالمطحن كان يدعي معرفة النحو واللغة وعلم الكلام والعلوم القديمة والطب ودخل مصر وادعي ما ادعاه فمشي اليه الطلبة فقصر فيما ادعاه فجفوه ثم نفق علي شابين بعيدي الخاطر يعرفان بولدي اسماعيل بن ابي الحجاج المقدسي الكاتب ونقلاه اليهما واخذا عنه وكان دميم الخلقة نحيلها قليل لحم الوجه ولما راه التاج الكندي لقبه بالمطحن قلت وبالغ القفطي في الحط عليه	9958	5283840752347635461	184	330.0	151	601	30.61564064025879	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4838	true	-3771002185450972646	78	285	441	1590	1682	300	اللهم اعذنا من جموع الطبيعة وشم--------------وس النفس------- وسلس لنا مقار التوفيق وخذ بنا في سواء الطريق يا هادي العمي يا مرشد الضلال يا محيي القلوب الميتة بالايمان خذ بايدينا من مهواة الهلكة ونجنا من ردغة الطبيعة وطهرنا من درن الدنيا الدنية بالاخلاص لك والتقوي انك مالك الدنيا والاخرة سبحان من عم بحكمته الوجود واستحق بكل وجه ان يكون هو المعبود تلالات بنور جلالك الافاق واشرقت شمس معرفتك علي النفوس اشراقا واي اشراق ومن تصانيفه غريب الحديث و-المجرد منه والواضحة في الاعراب الفاتحة كتاب رب كتاب الالف واللام شرح بانت سعاد ذيل الفصيح خمس مساءل نحوية شرح مقدمة ابن بابشاذ شرح الخطب النباتية شرح سبعين حديثا شرح اربعين حديثا طبية الرد علي --فخر الدين الرازي في تفسير سورة الاخلاص شرح نقد الشعر لقدامه----- قوانين البلاغة الانصاف بين ابن بري وبين ابن الخشاب في كلامهما علي المقامات مسالة انت طالق في شهر قبل ما بعد قبله رمضان كتاب قبسة العجلان في النحو اختصار العمدة لابن رشيق مقدمة حساب اختصار كتاب النبات اختصار كتاب النبات اختصار كتاب---------------------------------------- الحيوان لارسطو------ واختصر كتبا كثيرة في الطب كتاب اخبار مصر الكبير ا-----لافادة في اخبار مصر----- تاريخ يتضمن سيرته مقالة في الرد علي اليهود والنصاري مقالة في النفس مقالة في العطش مقالة في السقنقور كتاب في----------------------------------------- العلم الالهي كتاب الجامع الكبير في الطبيعي والالهي	4838	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09960	false	-7063643739764087801	39	255	204	1392	1625	300	اللهم اعذنا من --------------شموس الطبيعة وجموح النفس الردية وسلس لنا مقاد التوفيق وخذ بنا في سواء الطريق يا هادي العمي يا مرشد الضلال يا محيي القلوب الميتة بالايمان خذ بايدينا من مهواة الهلكة ونجنا من ردغة الطبيعة وطهرنا من درن الدنيا الدنية بالاخلاص لك والتقوي انك مالك الدنيا والاخرة سبحان من عم بحكمته الوجود واستحق بكل وجه ان يكون هو المعبود تلالات بنور جلالك الافاق واشرقت شمس معرفتك علي النفوس اشراقا واي اشراق ومن تصانيفه غريب الحديث و المجرد منه -الواضحة في --اعراب الفاتحة كتاب رب كتاب الالف واللام شرح بانت سعاد ذيل الفصيح خمس مساءل نحوية شرح مقدمة---- بابشاذ شرح الخطب النباتية شرح سبعين حديثا شرح اربعين حديثا طبية الرد علي الفخر------ الرازي في تفسير سورة الاخلاص شرح نقد الشعر لقدامة كتاب قوانين البلاغة الانصاف بين ابن بري و----ابن الخشاب في كلامهما علي المقامات مسالة انت طالق في شهر قبل ما بعد قبله رمضان كتاب قبسة العجلان في النحو اختصار العمدة لابن رشيق مقدمة حساب اختصار كتاب النبات------- كتاب الفصول في الحكمة شرح فصول بقراط شرح التقدمة له اختصار كتاب الحيوان لارسطو طاليس واختصر كتبا كثيرة في الطب كتاب اخبار مصر الكبير كتاب الافادة في اخبار مصر كتاب تاريخ يتضمن سيرته مقالة ف---------ي الجوهر وال--عرض مقالة في النفس مقالة في العطش مقالة في السقنقور مقالة في الرد علي اليهود والنصاري كتاب الحكمة في العلم الالهي --------------------------------------	9960	5283840752347635461	1031	1925.0	840	1275	80.86274719238281	174	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4840	true	8101159223664406246	75	201	421	1092	1679	300	واخرج معه الي- كمال الدين ابن الانباري فيقرا درسه ويشرح له وانا اسمع وتخرجت الي ان صرت اسبقه في الحفظ والفهم واصرف اكثر الليل في الحفظ والتكرار فاستقام ذهني واقمت--------- برهة وانا لازم الشيخ وشيخ الشيخ وحفظت اللمع في ثمانية اشهر و----اطالع عليه--------------- الشروح---------------------------- واشرحها لتلاميذ يختصون بي الي ان صرت اتكلم علي كل باب كراريس ولا ينفذ ما عندي وحف--ظت ادب الكتاب لابن قتيبة في شهور فاما تقويم اللسان ففي اربعة عشر يوما كل يوم كراس وحفظت مشكل القران له و-غريب القران له-------- في مدة يسيرة وحفظت-------- الايضاح لابي علي الفارسي------- في شهور------------------------------------------------------------- واما التكملة ف-------في ايام يسيرة كل يوم كراس- وطالعت الكتب المبسوطة والمختصرات وواظبت علي مقتضب المبرد وكتاب ابن درستويه وفي اثناء ذلك لا اغفل عن سماع الحديث وال-فقه علي شيخنا ابن فضلان	4840	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09959	false	1067577940839679280	0	122	0	625	1566	300	واحضر معه حلقه كمال ال--------------------------------------------------دين الي ان صرت اسبقه في الحفظ والفهم واصرف اكثر الليل في -------التكرار------------- واقمنا علي ذلك برهة وحفظ---------------------------ت اللمع في ثمانية اشهر وكنت اطالع شرح الثمانيني و شرح الشريف عمر بن حمزة و شرح ابن برهان واشرح-- لتلامذة يختصون بي الي ان صرت اتكلم علي كل باب كراريس ولا ينفد ما عندي ثم حفظت ادب الكاتب لابن قتيبة حفظا متقنا ثم ح--------------------------------------------فظت مشكل القران له و غريب القران له وكل ذلك في مدة يسيرة ثم انتقلت الي الايضاح لابي علي الفارسي فحفظته في شهور كثيرة ولازمت مطالعة شروحه وتتبعته التتبع التام حتي تبحرت فيه واما التكملة فحفظتها في ايام يسيرة كل يوم كراسا وطالعت الكتب المبسوطة----------------------------------------------------- وفي اثناء ذلك لا اغفل--- سماع الحديث والتفقه علي شيخنا ابن فضلان	9959	5283840752347635461	427	653.0	339	824	51.82038879394531	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4841	true	-8348625828021648140	46	98	260	560	1644	300	وسمعت الناس يرهجون في حديث السهروردي المتفلسف ويعتقدون انه--- فاق الاولين والاخرين وان تصانيفه فوق تصانيف القدماء فهممت لقصده وادركني التوفيق وطلبت من------- ابن يونس شيءا من تصانيفه فوقف----------------ت علي التلويحات و-اللمحة و-المعارج فصادفت فيها ما يدل علي جهل اهل الزمان ووجدت لي تعاليق كثيرة لا ارتضيها هي خير من كلام هذا	4841	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09961	false	-3303337481457323746	140	189	725	988	1570	302	وسمعت الناس يهرجون في حديث السهروردي المتفلسف ويعتقدون انه قد فاق الاولين والاخرين ف-----------------------------------------------------------طلبت من الكمال ابن يونس شيءا من تصانيفه وكان يعتقد فيها فوقعت علي التلويحات و اللمحة و المعارج فصادفت فيها ما يدل علي جهل اهل الزمان ووجدت لي تعاليق------ لا ارتضيها هي خير من كلام هذا	9961	5283840752347635461	228	405.0	186	328	69.51219177246094	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4843	true	-4902973193931067765	195	300	1021	1595	1595	300	عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن نصر بن منصور بن هبة الله الشيخ الجليل مسند الديار المصرية مجيب الدين ابو الفتوح ابن الامام الواعظ ابي محمد ابن الصقيل النميري الحراني الحنبلي التاجر السفار------------- ولد سنة سبع وثمانين وخمس ماية وتوفي سنة اثنتين وسبعين وست ماية مولده بحران -اسمعه ابوه ببغداد من عبد المنعم بن كليب وابي الطاهر المبارك ب-ن المعطوش وابي الفرج ابن الجوزي وابي القاسم ابن ---------الس----------------------------------------------------بط وابي الفرج ابن ملاح الشط و-----------ابن سكي--------------------------------------نة وعبد الله -بن مسلم بن جوالق وعبد الملك بن مواهب الوراق----------------------------------------------------------------------------------------------------- وطاءفة سواهم واجاز له من اصبهان ابو جعفر الطرسوسي ومسعود الجمال وخليل الرازاني وابو المكارم اللبان وروي-	4843	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10903	false	1348596159502178626	149	289	790	1548	1628	303	عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن نصر بن منصور بن هبة الله الشيخ الجليل مسند الديار المصرية نجيب الدين ابو الفرج اب-ن الامام الواعظ ابي محمد ب-ن الصيقل النميري الحراني الحنبلي التاجر السفار الوفاة 672 ه ولد سنة سبع وثمانين وخمسماءة---------------------------------------- بحران واسمعه ابوه ببغداد من عبد المنعم بن كليب وابي --طاهر المبارك ابن المعطوش وابي الفرج ابن الجوزي وابي القاسم هبة الله ابن السبط وابي الحسن عبد الرحمن العمري وعبد الله بن ابي المجد وابي الفرج ابن ملاح الشط وعبد الوهاب ابن سكينة والحسن بن ابراهيم بن قحطبة ابن اشنانة وعبد الله ابن مسلم بن جوالق وعبد الملك بن مواهب الوراق وعمر بن محمد القطان والمبارك بن ابراهيم ابن السبيي وعبد الله بن ابي بكر ابن الطويلة اصحاب ابن الحصين وطاءفة سواهم واجاز له من اصبهان ابو جعفر الطرسوسي ومسعود الجمال وخليل الراراني وابو المكارم اللبان وروي	10903	5283840752347635461	511	939.0	416	802	63.7157096862793	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4844	true	3570244742298742773	14	126	81	726	1641	300	الطلبة والنقاد والحق الاحقاد بالاجداد وكان يجهز البز ويتكسب بالمتاجر وله وجاهة وحرمة وافرة عند الدولة ثم انقطع ل---رواية الحديث وولي مشيخة دار الحديث الكاملية الي ان مات وخرج ----------------له الشريف عز الدين مشيخة في خمسة اجزاء وخرج له ثمانيات في اربعة اجزاء وخرج له------ ابن الظاهري الموافقات في ثلاثة عشر جزءا والابدال والعوالي في اربعة اجزاء و-المصافحات في جزءين وغير ذلك وكان--------------------------- صين------ا صحيح السماع-- وجرت عليه محنة من الدولة ولطف الله به و----------------روي عنه -------------الدمياطي وابن الظاهري وحضرا ولديهما----- وقاضي الق-----------------------ضاة نجم الدين وابن جماعة وقاضي القضاة سعد الدين والد الشيخ كمال الدين ابن الشريشي والشيخ نصر المنبجي والعفيف ابو بكر الصوفي الهنداسة ومحمد ابن الشرف الميدومي والصفي محمود الارموي	4844	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10904	false	1549722967377181348	0	128	0	734	1675	300	الطلبة والنقاد والحق الاحفاد بالاجداد وكان يجهز البز ويتكسب بالمتاجر وله وجاهة وحرمة وافرة عند الدولة ثم انقطع الي رواية الحديث وولي مشيخة دار الحديث الكاملية الي ان مات في مستهل صفر وقد خرج له الشريف عز الدين مشيخة في خمسة اجزاء وخرج له ثمانيات في اربعة اجزاء وخرج له شيخنا ابن الظاهري الموافقات في ثلاثة عشر جزءا والابدال -العوالي في اربعة اجزاء و المصافحات في جزاين وغير ذلك وكان شيخا متميزا حسن البزة دينا صينا صدوقا صحيح السماعات وجرت عليه محنة من الدولة ولطف الله به teachersstudents روي عنه ابن الظاهري والدمياط-------------ي وحضرا ولديهما عليه وقاضي القضاة بدر الدين وقاضي القضاة نجم الدين----------- وقاضي القضاة سعد الدين وال----شيخ كمال الدين ابن الشريشي والشيخ نصر المنبجي والعفيف ابو بكر الصوفي الهنداسة ومحمد ابن الشرف الميدومي والصفي محمود الارموي	10904	5283840752347635461	607	1095.5	501	763	79.55438995361328	91	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4844	true	3570244742298742773	136	257	785	1405	1641	300	عبد ا-لطيف بن محمد بن محمد بن نصر الل-------------ه الامام بدر الدين ابو محمد العبدي الحمو--------ي الفقيه---------- مدرس جيد الفتوي وافر الحرمة ببلده صاحب مكارم ولطف وتواضع -له نظم ونثر توفي سنة تسعين وست ماية---------- من شعره وبي رشا قد علا شانه وكل الانام به مرتبك تملكني وتملكته بنصف الذي بي به قد ملك انا عبده وهو عبدي اعجبوا فهل يملك الشخص من قد ملك---- يعني تملكني بالع--ين وملكته بالعين------------------------------------------------------ وقد سمع ببغداد من ----------الكاشغري وابي بكر ابن الخازن وبمصر من الحسين بن دينار----------------------------------------------- وبحلب من ابن خليل وبحماه من صفية وجماعة----------------- وكان خطيب حماه بالجامع الاعلي -------------بدر الدين ابن رزين عبد اللطيف بن محمد بن الحسين العلامة بدر الدين شيخ الشافعية ابن القاضي تقي الدين ابن رزين الحموي المصري الشافعي	4844	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11228	false	-165388558688442788	27	176	140	912	1626	304	عبد اللطيف بن محمد بن محمد بن نصر الله الوفاة 690 ه الامام بدر الدين ابو محمد العبدي الحموي الشافعي الفقيه امام عالم مدرس جيد الفتوي وافر الحرمة ببلده صاحب مكارم ولطف وتواضع وله نظم ونثر كتب عنه شيخنا ابو الحسين اليونيني من شعره وبي رشا قد علا شانه وكل الانام به مرتبك تملكني وتملكته بنصف الذي لي به قد ملك انا عبده وهو عبدي اعجبوا فهل يملك الشخص من قد ملك قلت يعني تملكني بالعينين وملكته بالعين تملكني وتملكته بنصف وربع الذي به ملك اي المال والجمال وقد سمع ببغداد من ابي اسحاق الكاشغري وابي بكر ابن الخازن وبمصر من الحس-ن بن دينار وابي فصيد قايماز المعظمي وعبد الرحيم بن الطفيل وبحلب من ابن خليل وبحماة من صفية وجماعة اخذ عنه البرزالي وكان خطيب حماة بالجامع الاعلي BIO_MAN 639 عبد- الواسع ب-----ن عبد الكافي بن عبد الواسع بن عبد الجليل------------------------- القاضي شمس الدين ابو محمد الابه------ري الشافعي	11228	5283840752347635461	512	834.5	406	810	63.209877014160156	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4845	true	7331446234050325629	0	61	0	304	1588	300	بن نصر بن سعيد بن سعد بن محمد بن ناصر ابن الشيخ ابي سعيد الميهني الشيخي شيخ الشيوخ بالبلاد الحلبية ابن الشيخ بهاء الدين----- ابو محمد ---------نجم الدين---------------- سمع من جده لامه حامد بن اميري وعبد الحميد بن بليمان ويحيي ب-ن الدامغاني وا---------بن روزبه وغيرهم ولد بحمص ---سنة تسع وست ماية وتوفي سنة سبع وتسعين وست ماية واقام بحلب وحدث بها	4845	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11383	false	1694772322312654446	220	282	1133	1450	1566	304	بن نصر بن سعيد بن سعد بن محمد بن ناصر ابن الشيخ ابي سعيد الميهني الشيخي شيخ الشيوخ بالبلاد الحلبية ابن الشيخ بهاء الدين يكني ابا محمد ويلقب بالنجم الوفاة 697 ه teachers سمع من جده لامه حامد بن اميري وعبد الحميد بن بنيمان ويحيي ابن الدامغاني وابي الحسن بن روزبة وغيرهم ولد بحمص في سنة تسع وست-ماءة واستوطن -----------------------------حلب وحدث بها	11383	5283840752347635461	259	448.5	206	347	74.6397705078125	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4845	true	7331446234050325629	74	105	373	533	1588	300	عبد اللطيف بن عبد العزيز---- الشيخ مجد الدين -----------------------ابن تيمية------- العدل نجم الدين الحراني الحنبلي------------------------------ روي عن جده وعن عيسي بن سلامة وابن عبد الداءم وخطب بحران سنوات وكان خيرا عدلا	4845	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11428	false	6158651906389575859	185	227	1006	1230	1628	305	عبد اللطيف بن عبد العزيز ابن الشيخ مجد الدين عبد السلام بن عبد الله ابن تيمية الخطيب العدل نجم الدين الحراني الحنبلي الوفاة 699 ه teachersstudents روي عن جده وعن عيسي بن سلامة وابن عبد الداءم وخطب بحران سنوات وكان خيرا عدلا	11428	5283840752347635461	160	282.5	129	224	71.42857360839844	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4849	true	2416793332345285164	127	237	683	1297	1651	300	احسن سيرة----- ورد المظال--------------م ووقف عند مذهب الشيعة الامامية--------- وترك الاذان بحي علي خير العمل------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفض الحافظ---------- واهل بيت-------ه ودعا علي المنابر للامام المنتظر صاحب الزمان---------- وكتب اسمه علي السكة وبقي ك---ذلك الي ان وثب عليه واحد من اصحاب الخاصة فقتله-------------------------------------------------------- بتدبير الحافظ فبادر الدولة والاجناد------------------- واخرجوا الحافظ من السجن وبايعوه ثانيا واستقل وك--------ان مولده بعسقلان سنة سبع وستين ووفاته سنة ثلاث واربعين وخمس ماية او سنة اربع واربعين وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير الامراض بالقولنج فعمل له شيرماه الديلمي طبلا وهو طبل القولنج الذي اخذه-------- صلاح الدين من ذخاءر العاضد وكان مركبا من المعادن السبعة والكواكب السبعة في اشرافها ف----اذا ضرب به المريض ----خرج ما في بطنه من الريح فحبق وفسا واستراح	4849	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08229	false	3278806647865609722	0	188	0	1015	1592	302	احسن قيام وعدل ورد علي المصادرين اموالهم ووقف عند مذهب الشيعة وتمسك بالاثني عشر وترك الاذان بحي علي خير العمل وقيل بل اقر حي علي خير العمل واسقط والحمد لله من الاذان محمد وعلي خير البشر كذا وجدت بخط النسابة ورفض الحافظ لدين الله واهل بيته واباءه ودعا علي المنابر للامام المنتظر صاحب الزمان علي زعمهم وكتب اسمه علي السكة وبقي علي ذلك الي ان وثب عليه واحد من------ الخاصة فقتله بظاهر القاهرة في المحرم سنة ست وعشرين وخمسماءة وكان ذلك بتدبير الحافظ فبادر --------الاجناد والدولة الي الحافظ واخرجوه من------- السجن وبايعوه ثانيا واستقل بالامور وكان مولده بعسقلان سنة سبع وستين و---------------------------------------------------------سبب ولادته بها ان اباه خرج اليها في غلاء مصر وسبب توليته ان الامر لم يخلف ولدا وخلف حملا فماج اهل مصر وقال الجهال هذا بيت لا يموت الامام منهم حتي يخلف ولدا وينص علي امامته وكان الامر قد نص لهم علي الحمل فوضعت المراة بنتا فبايعوا حينءذ الحافظ وكان الحافظ كثير المر--ض بالقولنج فعمل له شيرماه الديلمي--------- طبل القولنج الذي وجده السلطان صلاح الدين في خزاءنهم وك-----ان مركبا من المعادن السبعة والكواكب السبعة في اشراقها وكان اذا ضربه صاحب القولنج خرج من --باطنه ريح---------- وفسا فاستراح	8229	5283840752347635461	453	539.5	366	1121	40.41034698486328	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4849	true	2416793332345285164	247	298	1358	1642	1651	300	عبد المجيد ابن ابي الفرج بن محمد الشيخ الامام العلامة ابو محمد مجد الدين--------- الروذراوري------------- شيخ امام مشهور بارع في اللغة كثير المحفوظ من اشعار العرب فصيح العبارة مليح الخط جيد المشاركة مليح الشكل والبزة انفذه الملك الظاهر رسولا الي------ بركة فمرض في الطريق ورجع وكان له حلقة اشغال بالحاءط الشمالي	4849	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10826	false	8698924651202818432	241	295	1212	1506	1556	307	عبد المجيد -بن ابي الفرج بن محمد الشيخ------- العلامة--------- مجد الدين ابو محمد الروذراوري الوفاة 667 ه شيخ امام مشهور بارع في اللغة كثير المحفوظ من اشعار العرب فصيح العبارة مليح الخط جيد المشاركة مليح الشكل والبزة -نفذه الملك الظاهر رسولا الي الملك بركة فمرض في الطريق فرجع وكان له حلقة اشغال بالحاءط الشمالي	10826	5283840752347635461	265	476.5	217	312	84.93589782714844	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4855	true	-7812543889809909012	152	208	785	1089	1585	300	عبد المحسن ابن ابي العميد فرامرز بن خالد بن عبد الغفار بن اسماعيل ابن احمد الخفيفي ابو طالب------------------------ الصوفي المعروف بالحجة من اهل ابهرزنجان سمع بها ابا الفتوح عبد الكافي بن عبد الغفار الخطيب وغيره وسافر الي همذان وتفقه للشافعي علي ابي القاسم عبد الله بن حيدر القزوي--------------------------------ني وسمع منه ومن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق بن اسماعيل القومساني	4855	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09877	false	5997015127643066275	35	120	174	644	1626	301	عبد المحسن -بن ابي العميد------- بن خالد بن عبد الغفار بن اسماعيل الامام حجة الدين ابو طالب الخفيفي الابهري الشافعي الصوفي الوفاة 624 ه ولد في رجب سنة ست وخمسين وخمسماءة---------------------------------------------------------- وتفقه بهمذان- علي ابي القاسم--------- بن حيدر القزويني وعلق التعليقة عن الفخر النوقاني وسمع باصبهان من الحافظ محمد بن عبد الجليل كوتاه واحمد بن ينال الترك وابي موسي المديني وببغداد من ابي الفتح بن شاتيل وابي السعادات القزاز وبابهر من ابي الفتوح عبد الكافي الخطيب وبهمذان من ابي المحاسن عبد الرزاق بن اسماعيل القومساني	9877	5283840752347635461	157	213.0	125	546	28.754579544067383	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4856	true	435583684339877691	20	121	107	655	1555	300	وابن طبرزد و----------الكندي وغيرهم وعني بالادب -جمع كتابا--------------- في الاخبار والنوادر في عشرين مجلدة روي فيه بالسن---د وله ديوان شعر ودي-وان ترسل و----------------روي عنه الق-------وصي والزين الفارقي------ وابو علي ابن الخلال وكتب لصاحب صرخد عز الدين ابيك ووزر له وكان دينا خيرا كامل الادوات نقلت من خط شهاب الدين القوصي في معجمه قال انشدني ابو الفضل المذكور لنفسه اشتغل بالحديث ان كنت ذا فه-م ففيه المراد والايثار وهو العلم معلم وبه بي-ن ذوي الدين تحسن الاثار انما الراي والقياس ظلام والاحاديث للوري انوار كن بما قد علمته عاملا فال-علم دوح منهن تجبي الثمار واذا كنت عاملا وعليما بالاحاديث لن تمسك نار	4856	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10335	false	820197395775083981	0	93	0	512	1624	304	وابن الزنف وابي اليمن الكندي وطاءفة وعني بالادب وجمع كتابا في عشرين مجلدة في الاخبار والنوادر ---------------روي فيه بالاسانيد وله ديوان شعر و ديوان ترسل teachersstudents روي عنه الشهاب القوصي والزين الفارقي شيخنا وابو علي ابن الخلال والشيخ علي بن هارون والعماد ابن البالسي وغيرهم ومن شعر-----------------------------------------------------------------------------------ه اشتغل بالحديث ان كنت ذا فه م ففيه المراد والايثار فهو للعلم معلم وبه بي ن ذوي الدين تحسن الاثار انما الراي والقياس ظلام والاحاديث للوري انوار كن بما قد علمته عاملا فال علم دوح منهن تجني الثمار واذا كنت عالما وعليما بالاحاديث لن تمسك نار	10335	5283840752347635461	378	638.0	305	610	61.96721267700195	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4860	true	-4517376837833927986	42	83	211	436	1581	300	بالذي الهم تع-ذيبي ثناياك العذابا ما الذي قالته عي-ناك لقلبي فاجابا ومنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتريك نفسك في معاندة الوري رشدا ولست اذا فعلت براشد شغلتك عن افعالها افعالهم هلا اقتصرت علي عدو واحد المسند امين الدين ابن الصابوني عبد المحسن بن احمد بن	4860	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06580	false	-5668032556950007778	156	222	761	1085	1486	305	بالذي الهم تع ذيبي ثناياك العذابا ما الذي قالته عي ناك لقلبي فاجابا قال ابو الفتيان بن حيوس هما اغزل ما اعلم واغزل من قول جرير حيث يقول ان العيون التي في طرفها مرض ولعبد المحسن وتريك نفسك في معاندة الهوي رشدا ولست اذا فعلت براشد شغلتك عن افعالها افعالهم هلا اقتصرت علي عدو واحد ------BIO_MAN 370 عبد الملك بن عبد الرحمن بن -عمر بن	6580	5283840752347635461	189	314.5	150	331	57.09969711303711	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4861	true	-7316175838324776157	253	298	1328	1549	1557	300	عبد الملك بن احمد بن عبد الملك بن شهيد الوزير ابو مروان القرطبي------------------------------ روي عن قاسم بن اصبغ------------- وكان اماما في اللغة والاخبار وصنف التاريخ الكبير علي السنين من وفاة علي رضي الله عن---------ه وهو ازيد من ماءة سفر -توفي بالذبحة في رابع ذي القعدة	4861	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06281	false	292850457925994442	194	247	1066	1331	1646	303	عبد الملك بن احمد بن عبد الملك بن شهيد الوزير ابو مروان القرطبي الوفاة 393 ه teachersstudents روي عن قاسم بن اصبغ ووهب بن مسرة وكان اماما في اللغة والاخبار -صنف التاريخ الكبير علي السنين من وفاة علي رضي الله عنه الي وقته وهو ازيد من ماءة سفر وتوفي-------- في رابع ذي القعدة	6281	5283840752347635461	212	375.5	168	274	77.37226104736328	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4862	true	4014358831370911866	10	44	58	224	1535	300	عبد الملك بن احمد بن محمد بن عبد الملك بن الاصبغ ابو مروان القرشي القرطبي---------------------------------------------------- كان من اهل العلم--------------------------------- له تصنيف حسن في الفقه والسنن وكتاب ------------في اصول العلم في تسعة اجزاء و--------مناسك الحج	4862	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06763	false	4131081161272477787	215	268	1094	1365	1548	305	عبد الملك بن احمد بن محمد بن عبد الملك بن الاصبغ ابو مروان القرشي القرطبي الوفاة 436 ه teachersstudents روي عنه الخولاني وقال كان من اهل العلم مقدما في الفهم قديم الخير والفضل له تصنيف حسن في الفقه والسنن وقال غيره له كتاب في اصول العلم في تسعة اجزاء وكتاب في مناسك الحج	6763	5283840752347635461	161	283.0	128	271	59.40959548950195	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4865	true	-1061848910179120376	50	99	311	558	1624	300	قال ابن الفرضي كان فقيها نحويا شاعرا عروضيا اخباريا نسابة طويل اللسان متصرفا في فنون العلم روي عنه بقي بن مخلد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن الفرضي----------------- الا انه لم يكن له علم بالحديث ولا يعرف صحيحه من سقيمه ذكر عنه انه كان يتساهل في سماعه ويحمل علي سبيل الاجازة اكثر روايته	4865	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03936	false	6668078075639140378	142	247	714	1253	1503	300	قال ابن الفرضي كان فقيها نحويا شاعرا عروضيا اخباريا نسابة طويل اللسان متصرفا في فنون العلم روي عنه بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح ويوسف بن يحيي المغامي ومطرف بن قيس وخلق واخر من مات من اصحابه يوسف المغامي وقد سكن بلد البيرة من الاندلس مدة ثم استقدمه الامير عبد الرحمن بن الحكم فرتبه في الفتوي بقرطبة وقرر مع يحيي بن يحيي في المشاورة والنظر فلما توفي يحيي تفرد عبد الملك برءاسة العلم بالاندلس قال ابن الفرضي وكان حافظا للفقه الا انه لم يكن له علم بالحديث ولا يعرف صحيحه من سقيمه ذكر عنه انه كان يتس-هل في سماعه ويحمل علي سبيل الاجازة اكثر روايته	3936	5283840752347635461	246	465.0	197	540	45.55555725097656	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4865	true	-1061848910179120376	223	255	1208	1375	1624	300	روي عن خال ابيه الحافظ ابي عوانة كتاب- الصحيح المسند------------ واحتاط له خاله في سماعه فبارك الله في عمره حتي سمعه الاءمة واشتهر الح-------افظ عبد الغافر بن اسماعيل وكان رجلا صالحا ثقة	4865	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06344	false	6452525271672601887	0	36	0	186	1557	301	روي عن خال ابيه الحافظ ابي عوانة كتابه الصحيح المسند بقراءة ابيه واحتاط له خاله في سماعه فبارك الله في عمره حتي سمعه الاءمة واشتهر به قال الحافظ عبد الغافر بن اسماعيل -كان رجلا صالحا ثقة	6344	5283840752347635461	163	303.5	131	187	87.16577911376953	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4866	true	-6779917208027179735	249	280	1291	1441	1549	300	عبد الملك بن زهر بن عبد الملك بن محمد بن مرز----------ان الاشبيلي------------- شيخ الاطباء له مصنفات في الطب اخذ عن والده وتقدم في الطب وراس وشاع ذكره ولحق بابيه ابي العلاء	4866	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08446	false	-2233085410819076258	266	302	1375	1547	1547	302	عبد الملك بن زهر بن عبد الملك بن محمد بن مروان ابو مروان الاشبيلي الوفاة 557 ه شيخ الاطباء له مصنفات في الطب اخذ عن والده وتقدم في الطب وراس وشاع ذكره ولحق بابيه ابي العلاء-	8446	5283840752347635461	148	276.0	118	173	85.54913330078125	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4867	true	3454953072185302600	17	51	90	276	1577	300	عبد الملك بن زونان ابو مروان الاندلسي----------------- شيخ معمر فقيه----- ادرك معاوية بن صالح الحمصي قاضي المغرب------------------------------------------------ وكان يفتي اولا بالاندلس----- علي مذهب الاوزاعي ثم رجع الي مذهب مالك------------------------------------------------------------------- توفي سنة اثنتين وثلاثين وماءتين	4867	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03937	false	7879620394442476649	124	186	624	945	1570	305	عبد الملك بن زونان ابو مروان الاندلسي الوفاة 231 240 ه شيخ معمر فقيه كبير ادرك معاوية بن صالح الحمصي قاضي المغرب واخذ عنه ورحل باخرة فسمع من ابن وهب وابن القاسم وكان يفتي----- بالاندلس اولا علي مذهب الاوزاعي ثم رجع الي مذهب مالك قال بعضهم زونان لقبه واسمه حسن بن محمد واظن عبد الملك جاوز التسعين توفي سنة ثلاث-- وثلاثين وماءتين	3937	5283840752347635461	175	288.0	142	328	53.35365676879883	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4867	true	3454953072185302600	56	83	309	443	1577	300	عبد الملك بن زيادة الله بن علي بن حسين بن محمد بن اسد السعدي التميمي--- الحماني ابو مروان الطبني اصل--------ه---------------------- من طبنة من عمل افريقية اقام بقرطبة	4867	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06977	false	3438928053927707248	210	240	1058	1202	1518	304	عبد الملك بن زيادة الله بن علي بن حسين---------------------- التميمي ثم الحماني ابو مروان الطبني الوفاة 457 ه من بيت علم ودين اصلهم من طبنة من عمل افريقية سمع- بقرطبة	6977	5283840752347635461	106	172.5	84	167	63.473052978515625	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4867	true	3454953072185302600	189	252	1000	1312	1577	300	عبد الملك بن سراج بن عبد الله بن محمد بن س-------راج ابو مروان مولي بني امية من اهل --قرطبة------------- امام اللغة بها رو---------------ي عن كثير من اهل العلم مات يوم عرفة سنة تسع وثمانين واربع ماية وكان وقور المجلس لا يجسر احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الكلام فيه نهابة له وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول حدثنا واخبرنا واحد ويحتج بقوله تعالي يومءذ تحدث اخبارها فجعل الحديث والخبر واحدا وكان	4867	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07396	false	-2903547232549456430	206	296	1066	1556	1591	302	عبد الملك بن سراج بن عبد الله بن محمد بن سراج الامام ابو مروان -------الاموي مولاهم القرطبي الوفاة 489 ه امام اللغة بالاندلس غير مدافع روي عن --------------------------------------------------------------------------------------ابيه ويونس بن عبد الله القاضي وابراهيم بن محمد الافليلي ومكي بن ابي طالب وابي عمرو السفاقسي وجماعة teachersstudents روي عنه ابو علي الصدفي وقال هو اكثر من لقيته علما بضروب الاداب ومعاني القران والحديث وقال القاضي ابو عبد الله ابن الحاج كان شيخنا ابو مروان بن سراج يقول حدثنا واخبرنا واحد ويحتج بقوله تعالي يومءذ تحدث اخبارها فجعل الحديث والخبر واحدا وقال	7396	5283840752347635461	183	186.5	143	583	31.389366149902344	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4867	true	3454953072185302600	149	172	774	903	1577	300	عبد الملك بن زيد بن ياسين بن زيد بن قاءد بن جميل الامام---------- ضياء الدين الخطيب الدمشقي التغلبي الارقمي الدولعي الموصلي الفقيه الشافعي	4867	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09240	false	8187850752800837013	187	210	942	1066	1569	304	عبد الملك بن زيد بن ياسين بن زيد بن قايد بن جميل الامام خطيب دمشق ضياء الدين--------------- التغلبي الارقمي الدولعي الموصلي الفقيه الشافعي	9240	5283840752347635461	113	210.0	92	139	81.29496765136719	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4868	true	6479185759626254622	14	40	81	224	1539	300	عبد الملك بن سليمان بن عمر بن عبد العزيز ابو الوليد--------- ابن القوطية الاشبيلي---- كان متصرفا في الفقه والحساب والاد-ب بارعا في عقد الوثاءق راوية للاخبار	4868	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06696	false	-2750520939713681111	198	227	1046	1203	1604	305	عبد الملك بن سليمان بن عمر بن عبد العزيز ابو الوليد الاشبيلي ابن القوطية الوفاة 429 ه كان متصرفا في الفقه والحساب والاداب بارعا في عقد الوثاءق راوية للاخبار	6696	5283840752347635461	137	249.5	111	157	87.26114654541016	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4871	true	-3857359498403178497	159	214	834	1120	1576	300	عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد ابن حيويه امام الحرمين ابو المعالي ابن الامام ابي محمد الجويني الفقيه الملقب ضياء الدين------------- رءيس الشافعية--------- قال-------- السمعاني كان امام الاءمة علي الاطلاق المجمع علي امامته شرقا وغربا لم تر العيون مثله ولد سنة تسع عشرة واربع ماية في المحرم	4871	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07234	false	-9049915770888190348	69	129	377	691	1634	301	عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد -بن حيويه امام الحرمين ابو المعالي ابن الامام ابي محمد الجويني الفقيه الملقب ضياء الدين الوفاة 478 ه رءيس الشافعية بنيسابور قال ابو سعد السمعاني كان امام الاءمة علي الاطلاق المجمع علي امامته شرقا وغربا لم تر العيون مثله ولد سنة تسع عشرة واربعماء-ة في المحرم	7234	5283840752347635461	281	526.5	227	316	88.9240493774414	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4871	true	-3857359498403178497	215	268	1126	1413	1576	300	في الخامس والعشرين من ربيع الاخر سنة ثمان وسبعين واربع ماية ودفن في داره ثم نقل بعد سنين الي مقبرة الحسين ودفن الي جانب ابي-ه وكسر منبره في الجامع واغلقت الاسواق------------- وكان له نحو اربه ماي--ة تلميذ فكسروا محابرهم واقلامهم وطافوا في البلد ناحبين عليه مبالغين في الصياح والجزع واقاموا علي ذلك حولا	4871	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07238	false	160964243355614817	174	215	927	1150	1593	303	في الخامس والعشرين من ربيع الاخر و---------------------------دفن في داره ثم نقل بعد سنين الي مقبرة الحسين فدفن الي جانب والده وكسر منبره في الجامع واغلقت الاسواق ورثوه بقصاءد وكان له نحو من اربعماءة تلميذ فكسروا محابرهم واقلامهم----------------------------------------------------- واقاموا علي ذلك حولا	7238	5283840752347635461	194	354.0	156	303	64.02640533447266	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4872	true	-8647287199186103705	0	25	0	149	1598	300	فاتي علي جميع مصنفاته وتوفي ابوه وله عشرون سنة فاقعد مكانه للتدريس وكان يدرس ويخرج الي مدرسة البيهقي واحكم الاصول علي ابي القاسم الاسفراييني الاسكاف	4872	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07234	false	-9049915770888190348	132	157	707	856	1634	301	فاتي علي جميع مصنفاته وتوفي ابوه وله عشرون سنة فاقعد مكانه للتدريس فكان يدرس ويخرج الي مدرسة البيهقي واحكم الاصول علي ابي القاسم الاسفراييني الاسكاف	7234	5283840752347635461	148	295.0	123	149	99.328857421875	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4872	true	-8647287199186103705	48	112	265	570	1598	300	مع تبحره وفض----------له لا علم له بالحديث ذكر في كتاب البرهان حديث معاذ في القياس فقال هو مدون في الصحاح متفق علي صحته كذا قال واني له الصحة ومداره علي الحارث بن عمرو ومجهول عن رجال من اهل مصر لا يدري من هم عن معاذ وقال المازري رحمه الله في شرح البرهان في قوله ان الله------ يعلم الكليات لا الجزءيات وددت لو محوتها بدمي	4872	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07235	false	-3490380520878253399	229	293	1239	1546	1578	300	مع تبحره في الفقه واصوله لا يدري ---الحديث ذكر في كتاب البرهان حديث معاذ في القياس فقال هو مدون في الصحاح متفق علي صحته كذا قال واني له الصحة ومداره علي الحارث بن عمرو -مجهول عن رجال من اهل حمص لا يدري من هم عن معاذ وقال المازري---------- في شرح البرهان في قوله ان الله تعالي يعلم الكليات لا الجزءيات وددت لو محوتها بدمي	7235	5283840752347635461	280	512.0	220	321	87.2274169921875	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4872	true	-8647287199186103705	200	266	1029	1402	1598	300	كتاب نهاية المطلب في دارية المذهب في عشرين مجلدة وهو كتاب جليل ما في المذهب مثله وفيه اشكالات لم تنحل والارشاد في --اصول الدين والرسالة النظامية في الاحكام الاسلامية و-----الشامل في اصول الدين و-----البرهان في اصول الفقه ومدارك العقول ولم يتمه و-----غياث الامم في الامامة و-----مغيث الخلق في اختيار الاحق وغنية المسترشدين في الخلاف وكان اذا اخذ في علم الصوفية وش-ح الاحوال ابكي الحاضري وجري ذكره	4872	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07237	false	6758293250531441998	133	195	654	1010	1546	300	كتاب نهاية المطلب في------ المذهب--------------- وهو كتاب جليل في ثمانية مجلدات وكتاب -----------------الارشاد في الاصول وكتاب -الرسالة النظامية في الاحكام الاسلامية وكتاب الشامل في اصول الدين وكتاب البرهان في اصول الفقه ومدارك العقول -لم يتمه وكتاب غياث الامم في الامامة وكتاب مغيث الخلق في اختيار الاحق وغنية المسترشدين في الخلاف وكان اذا اخذ في علم الصوفية وشرح الاحوال ابكي الحاضرين وقد ذكره	7237	5283840752347635461	302	504.0	247	396	76.26262664794922	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4873	true	4911773065764576176	2	46	9	257	1570	300	الزمان وحج وجاور بمكة اربع سنين يدرس ويفني وي--------------تعبد ثم عاد الي----- نيسابور وتولي المدرسة ال-------------------نظامي-----------------------------ة وبقي -----------------ثلاثين سنة غير مزاحم ولا مدافع مسلم له المحراب والمنبر والخطابة والتدريس -مجلس التذكير يوم الجمعة-------------- وحضر درسه الاكابر------------------------ وكان يقعد بين يديه كل يوم------- ثلاث ماية	4873	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07234	false	-9049915770888190348	209	276	1132	1507	1634	301	الي الحجاز وجاور بمكة اربع سنين يدرس ويفتي ويجمع طرق المذهب الي ان رجع الي بلده نيسابور بعد مضي نوبة التعصب فاقعد للتدريس بنظامية نيسابور واستقامت امور الطلبة وبقي علي ذلك قريبا من ثلاثين سنة غير مزاحم ولا مدافع مسلم له المحراب والمنبر والخطابة والتدريس ومجلس الوعظ --يوم الجمعة وظهرت تصانيفه وحضر درسه الاكابر والجمع العظيم من الطلبة وكان يقعد بين يديه كل يوم نحو من ثلاث-ماءة	7234	5283840752347635461	207	299.0	168	378	54.761905670166016	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4874	true	3840107703793552047	199	236	1043	1228	1543	300	عبد الملك بن عبد العزيز--- جريج--------------------- الرومي----------------- مولي بني امية ---------------كان احد اوعية العلم عالم مكة وهو اول من صنف التصانيف في الحديث----------------- روي عن ابيه ومجاهد وعطاء ابن ابي رباح وطاوس وعمرو بن شعيب ونافع والزهري	4874	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02311	false	-2751270899150166779	246	294	1243	1491	1532	302	عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ابو الوليد وابو خالد الرومي الوفاة 141 150 ه مولي بني امية وعالم اهل مكة وكان احد اوعية العلم--------- وهو اول من صنف التصانيف في الحديث teachersstudents روي عن ابيه ومجاهد وعطاء -بن ابي رباح وطاوس وعمرو بن شعيب ونافع والزهري	2311	5283840752347635461	175	286.0	140	258	67.82946014404297	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4874	true	3840107703793552047	226	291	1175	1501	1543	300	وعطاء ا-----------------بن ابي رباح وطاوس وعمرو بن شعيب ونافع والزهري -----وعبدة ابن ابي لبابة وابن ابي مليكة وخلق كثير من التابعي--------------ن مولده بعد سنة سبعين وتوفي سنة خمسين وماية قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو غسان ربيح سمعت جريرا يقول كان ابن جريج يري المتعة تجوز بستين امراة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القطان لم يكن ابن جريج عندي بدون مالك-------- وقال ابن المديني لم يكن في الارض بعطاء اعلم ------من ابن جريح	4874	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02312	false	6662823836064340052	4	122	19	626	1480	300	وعطاء الخراساني والقاسم بن ابي بزة--------------------- ونافع وابن المنكدر وعبدة -بن ابي لبابة وابن ابي مليكة وخلق -----من التابعين واتباعهم وكان مولده بعد سنة سبعين students وعنه السفيانان وابن علية ووكيع وابو اسامة وابن وهب وحجاج بن محمد وابو عاصم وروح بن عبادة وعبد الرزاق وخلق قال احمد بن حنبل كان ابن جريج احد اوعية العلم قال ابو غسان زنيج سمعت جريرا يقول كان ابن جريج يري المتعة تزوج بستين امراة وقال عبد الوهاب بن همام قال ابن جريج كنت اتتبع الاشعار العربية والانساب فقيل لي لو لزمت عطاء قال فلزمته ثمانية عشر عاما وقال يحيي القطان لم يكن ابن جريج عندي بدون مالك في نافع وقال ابن المديني لم يكن في الارض------ اعلم بعطاء من ابن جريج	2312	5283840752347635461	254	386.5	200	640	39.6875	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4875	true	8067190849029142352	92	125	488	648	1565	300	وقال احمد بن المعذل كلما تذكرت ان التراب ياكل لسان عبد الملك------------ صغرت الدنيا في عيني ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود كان لا يعقل الحديث و-----------------------------------------------------------------قال فيه يحيي بن اكثم كان---------- بحرا لا تكدره الدلاء	4875	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03565	false	4004981104704489888	183	258	925	1298	1469	303	وقال احمد بن المعذل كلما تذكرت ان التراب ياكل لسان عبد الملك بن الماجشون صغرت الدنيا في عيني وكان ابن المعذل من الفصحاء المذكورين فقيل له اين لسانك من لسان استاذك عبد الملك فقال لسانه اذا تعايي احيي من لساني اذا تحايي وقال ابو داود كان لا يعقل الحديث قيل توفي سنة اثنتي عشرة وقيل سنة ثلاث عشرة وقيل سنة اربع عشرة وقد قال فيه يحيي بن اكثم كان عبد الملك بحرا لا تكدره الدلاء	3565	5283840752347635461	158	270.0	125	373	42.359249114990234	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4875	true	8067190849029142352	180	224	939	1148	1565	300	قال محمد بن محمد ابن ابي الورد------- مءذن بشر الحافي رايت بشرا في النوم فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي---- فما فعل بابي نصر التمار -قال هيهات ذلك في عليين بفقره وصبره علي بنيانه القاضي بهاء الدين الحنبلي عبد الملك بن	4875	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03742	false	-8631166457418825496	25	70	114	317	1482	302	قال محمد بن محمد -بن ابي الورد قال لي مءذن بشر الحافي رايت بشرا في النوم فقلت--- ما فعل الله بك قال غفر لي قلت فما فعل بابي نصر التمار فقال هيهات ذاك في عليين بفقره وصبره علي بنياته BIO_MAN 267-------------- عبد الملك بن	3742	5283840752347635461	178	301.0	138	221	80.54298400878906	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4877	true	3168462822923823962	238	275	1238	1428	1557	300	عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية اللخمي الكوفي احد الاعلام---------------------------------------- راي عليا رضي الله عنه--------- وروي عن جاب -بن سمرة وحندب البجلي وعدي بن حاتم والاشعث بن قيس وابن الزبير وطاءفة كثيرة من الصحابة والتابعين	4877	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02150	false	2569285073572753535	248	295	1246	1486	1557	306	عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية اللخمي الكوفي احد الاعلام ابو عمر ويقال ابو عمرو الوفاة 131 140 ه راي عليا رضي الله عنه teachers وروي عن جابر بن سمرة وجندب البجلي وعدي بن حاتم والاشعث بن قيس وابن الزبير وطاءفة كبيرة من الصحابة والتابعين	2150	5283840752347635461	187	348.0	151	240	77.91666412353516	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4877	true	3168462822923823962	276	300	1432	1557	1557	300	قضاء الكوفة بعد الشعبي قال النساءي وجماعة ليس به باس وقال ابو حاتم ليس بحافظ وضعفه احمد لغلطه وقال ابن معين مختلط ووثقه اخرون-	4877	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02151	false	8630239375009740020	11	35	54	180	1527	304	قضاء الكوفة بعد الشعبي قال النساءي وجماعة ليس به باس وقال ابو حاتم ليس بحافظ وضعفه احمد لغلطه وقال ابن معين مختلط ووثقه اخرون	2151	5283840752347635461	125	245.0	102	126	99.20635223388672	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4878	true	3085332816922880559	161	231	774	1144	1507	300	عبد الملك بن عياش ابو الحسن الازدي القرطبي---------------------- اخذ عن ابيه عياش و------دخل في الدنيا بعد الزهد وكتب للدولة وحصل الثروة وتوفي سنة ثمان وستين وخمس ماية وهو القاءل عصيت هوي نفسي صغيرا فعندما دهتني الليالي بالمشيب وبالكبر اطعت الهوي عكس القضية ليتني خلقت كبيرا وانتقلت الي الصغر فزاد ابنه ابو الحسن علي هنيءا له ان لم يكن كابنه الذي اطاع الهوي في حالتيه وما اعتذر وكان عبد الملك بارع	4878	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08660	false	8173539180507774091	118	187	623	980	1576	303	عبد الملك بن عياش ابو الحسن الازدي القرطبي الوفاة 568 ه teachers اخذ عن ابيه عياش بن فرج دخل في الدنيا بعد الزهد وكتب للدولة وحصل --ثروة فقا-------------------------------------ل عصيت هوي نفسي صغيرا فعندما رمتني الليالي بالمشيب وبالكبر اطعت الهوي عكس القضية ليتني خلقت كبيرا وانتقلت الي الصغر فزاد ابنه ابو الحسن علي هنيءا له ان لم يكن كابنه الذي اطاع الهوي في حالتيه وما اعتذر وكان عبد الملك بن --	8660	5283840752347635461	321	598.5	259	398	80.65326690673828	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4878	true	3085332816922880559	235	300	1167	1507	1507	300	عبد الملك بن عيسي ابن ابي بكر بن ايوب الملك القاهر بهاء الدين ابن السلطان ------المعظم ابن الملك العادل ولد سنة اثنتين وعشرين وست ماية وتوفي سنة ست وسبعين وست ماية سمع من ابن اللتي وغيره وحدث وكان حسن الاخلاق سليم الصدر------------- يعاني زي الاعراب في مركبه ولباس-------ه وخطابه ويتبادي وكان بطلا شجاعا--------------------- قال------ قطب الدين اليونيني حدثني تاج الدين نوح ابن شيخ السلامية ان-	4878	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10958	false	-2907043061506477215	143	207	727	1071	1558	303	عبد الملك بن عيسي -بن ابي بكر بن ايوب الملك القاهر بهاء الدين ابن السلطان الملك المعظم الوفاة 676 ه---- ولد سنة اثنتين وعشرين وست-ماءة و----------------------------سمع من ابن اللتي وغيره وحدث وكان حسن الاخلاق سليم الصدر كثير التواضع يعاني زي الاعراب في -------لباسه ومركبه وخطابه ويتبادي وكان بطلا شجاعا من الفرسان المعدودين قال الشيخ قطب الدين--------- حدثني تاج الدين نوح ابن شيخ السلامية ان	10958	5283840752347635461	279	454.5	226	394	70.81217956542969	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4879	true	-1371083489613977636	232	287	1219	1483	1545	300	بن اصمع بن مظهر بن عبد شمس--------------- الاصمعي البصري صاحب اللغة---------------------------------------------- كان امام زمانه في اللغة---------------------- روي عن ابي عمرو بن العلاء وقرة بن خالد ومسعر بن كدام وابن عون ونافع ابن ابي نعيم وسليمان التيمي وشعبة وبكار بن عبد العزيز ابن ابي بكرة وحماد بن سلمة وسلمة بن بلال وعمر ابن ابي زاءدة وخلق	4879	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03566	false	-6182414409902356939	0	69	0	343	1495	300	بن نزار بن م-عد بن عدنان ابو سعيد الباهلي الاصمعي البصري صاحب اللغة قيل اسم ابيه عاصم ولقبه قريب الوفاة 211 220 ه كان امام زمانه في علم اللسان teachersstudents روي عن ابي عمرو بن العلاء وقرة بن خالد ومسعر بن كدام وابن عون ونافع -بن ابي نعيم وسليمان التيمي وشعبة وبكار بن عبد العزيز -بن ابي بكرة وحماد بن سلمة وسلمة بن بلال وعمر -بن ابي زاءدة وخلق	3566	5283840752347635461	244	409.5	190	347	70.31700134277344	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4879	true	-1371083489613977636	0	74	0	391	1545	300	الامير عز الدين ايدمر العلاءي ناءب صفد حدثه قال كان الظا------هر مولعا بالنجوم فاخبر انه يموت في هذه السنة بالسم ملك فوجم لذلك وكان عنده حسد لمن يوصف بالشجاعة و--يذكر بالجميل وكان------ القاهر-------- مع الظاهر نوبة الا---بلستين وفعل افاعيل عجيبة وبين يوم المصاف وتعجب الناس منه فحسده وكان حصل للسلطان---- ندم ل---تورطه في بلاد الروم فحدثه الق------اهر بما فيه نوع -----انكار عليه فاثر ع-----نده----------------------------------------------------- فتخيل في ذهنه انه اذا سمه كان هو الذي ذكره	4879	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10958	false	-2907043061506477215	207	303	1071	1558	1558	303	الامير عز الدين ايدمر العلاني ناءب صفد حدثه قال كان الملك الظاهر مولعا بالنجوم فاخبر انه يموت في هذه السنة بالسم ملك فوجم لذلك وكان عنده حسد لمن يوصف بالشجاعة او يذكر ب--جميل و-ان الملك القاهر لما كان مع السلطان في وقعة البلستين ف-عل افاعيل عجيبة وبين يوم المصاف وتعجب الناس منه فحسده وكان حصل للسلطان نوع ندم علي تورطه في بلاد الروم فحدثه الملك القاهر بما فيه نوع من الانكار عليه فاثر ايضا عنده فلما عاد بلغه ان الناس يثنون علي ما فعل الملك القاهر فتخيل في ذهنه انه اذا سمه كان هو الذي ذكره-	10958	5283840752347635461	365	637.5	294	492	74.1869888305664	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4879	true	-1371083489613977636	74	182	391	967	1545	300	المنجمون فاحضره عنده يوم الخميس ثالث عشر المحرم لشرب القمز وجعل السقية في وريقة في جيبه وللسلطان ثلاث هنابات مختصة به كل هناب مع ساق فمن اكرمه السلطان ناوله هنابا منها فاتفق قيام القاهر ليبزل فجعل السلطات------ الوريقة في الهناب وامسكه بيده وجاء القاهر فناوله الهناب فقبل الارض وشربه وقام السلطان ليبزل فاخذ الساقي الهناب من يد القاهر وملاه علي العادة ووقف واتي السلطان فتناول الهناب وشربه وهو لا يشعر------- فلما شربه افاق علي نفسه وعلم انه شرب من ذلك الهناب وفيه اثار--- السم فتخ-ل وحصل له وعك وتمرض ومات واما القاهر فمات من الغد ذكر العلاءي انه بلغه ذلك من مطلع علي الامور لا يشك في اخباره	4879	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10959	false	4305699649546473782	0	113	0	591	1562	304	المنجمون فاحضره عنده يوم الخميس ثالث عشر المحرم لشرب القمز وجعل السقية في وريقة في جيبه -للسلطان ثلاث هنابات مختصة به كل هناب مع ساق فمن اكرمه السلطان ناوله هنابا منها فاتفق قيام القاهر ليبزل فجعل السلطان ما في الوريقة في الهناب وامسكه بيده وجاء القاهر فناوله الهناب فقبل الارض وشربه وقام السلطان ليبزل فاخذ الساقي الهناب من يد القاهر وملاه علي العادة ووقف واتي السلطان فتناول الهناب وشربه وهو لا يشعر او نسي فلما شرب- افاق علي نفسه وعلم انه شرب من ذلك الهناب وفيه اثار من السم فتخيل وحصل له وعك وتمرض ومات واما القاهر فمات من الغد ذكر العلاني انه بلغه ذلك من مطلع علي الامور لا يشك في اخباره	10959	5283840752347635461	572	1105.5	464	593	96.45868682861328	101	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4880	true	-6992775017472810170	0	26	0	119	1512	300	ما عبر احد عن العرب بمثل---- عبارة الاصمعي وقال ا-----------------------------------------بن معين---------------- لم يكن ممن يكذب وكان من اعلم الناس في فنه وقال ابو داود صدوق وكان	4880	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03566	false	-6182414409902356939	220	258	1118	1298	1495	300	ما عبر احد عن العرب باحسن من عبارة الاصمعي وقال ابو معين الحسين بن الحسن الرازي سالت يحيي بن معين عن الاصمعي فقال لم يكن ممن يكذب وكان من اعلم الناس في فنه وقال ابو داود صدوق وقال	3566	5283840752347635461	114	184.5	88	180	63.33333206176758	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4880	true	-6992775017472810170	26	75	119	382	1512	300	يتقي ان يفسر حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتقي ان يفسر القران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قيل لابي نواس قد اشخص ابو عبيدة والاصمعي الي الرشيد فقال اما ابو عبيدة ف-----ان مكنوه من سفره قرا عليهم اخبار الاولين والاخرين واما الاصمعي فبلبل يطربهم بنغماته وكان بخيلا ويجمع احاديث البخلاء قال	4880	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03567	false	-681043849932054351	13	112	63	580	1509	300	يتقي ان يفسر حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتقي ان يفسر القران وقال اسحاق الموصلي لم ار الاصمعي يدعي شيءا من العلم فيكون احد اعلم به منه وقال الرياشي سمعت الاخفش يقول ما راينا احدا اعلم بالشعر من الاصمعي وقال المبرد كان الاصمعي بحرا في اللغة لا نعرف مثله فيها وكان ابو زيد الانصاري اكبر منه في النحو وقال الدعلجي غلام ابي نواس قيل لابي نواس قد اشخص ابو عبيدة والاصمعي الي الرشيد فقال اما ابو عبيدة فانهم ان مكنوه من سفره قرا عليهم اخبار الاولين والاخرين واما الاصمعي فبلبل يطربهم بنغماته وقال ابو العين---------------اء قال	3567	5283840752347635461	239	445.5	193	532	44.92481231689453	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4883	true	-387865692179012529	105	171	532	896	1608	300	عبد الملك بن قطن ابو الوليد المهري القيرواني النحوي اللغوي----------------- شيخ اهل الادب بالمغرب كان احفظ اهل الزمان- لانساب العرب ووقاءعهم واشعارهم------------------------------------------------------------------------------ وله كتاب تفسير مغازي الواقدي وكتاب اشتقاق الاسماء ذيل به علي قطرب وكان شاعرا خطيبا بليغا مفوها------------------------------------------------ وعمر طويلا وكان سمحا جوادا توفي سنة ست وخمسين وماءتين وتقدم له ذكر في ترجمة اخيه ابراهيم بن قطن في الاباره الثعالبي عبد الملك بن محمد بن	4883	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04364	false	4043753465389057241	202	287	1033	1498	1598	305	عبد الملك بن قطن ابو الوليد المهري القيرواني النحوي اللغوي الوفاة 251 260 ه شيخ اهل الادب بالمغرب كان احفظ اهل --زمانه لانساب العرب--------- واشعارهم ووقاءعهم اخذ عن ابن الطرماح الاعرابي وابي المنيع وغيرهما اخذ عنه اهل القيروان وله كتاب تفسير مغازي الواقدي وكتاب اشتقاق الاسماء ذيل به علي قطرب وكان شاعرا خطيبا بليغا مفوها قام بخطبة طويلة بين يدي صاحب افريقية زيادة الله وعمر دهرا ومات في رمضان-------- سنة ست وخمسين وماءتين والمهرية بليدة من افريقية BIO_MAN 324------------------------ عبد الملك بن محمد بن	4364	5283840752347635461	268	438.5	217	508	52.75590515136719	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4885	true	6255816124859079597	140	195	711	991	1549	300	ابي الفضل الميكالي لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع شكرا فكم من فقرة لك- كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين مصرع ومرصع ------	4885	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06707	false	-5062299191197903066	134	189	735	1016	1610	304	ابي الفضل الميكالي لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شانه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موسع شكرا فكم من فقرة لكم كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناظرا فالحسن بين ------مرصع ومصرع	6707	5283840752347635461	271	520.5	217	287	94.42508697509766	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4889	true	-2053568731665914844	130	220	704	1152	1550	300	عبد الملك بن مروان بن الحكم ابن ابي العاص بن امية بن عبد شمس ابن عبد مناف -----------------------------------------الاموي امير المءمنين- بويع بعهد من ابيه في خلافة ابن الزبير وبقي علي مصر والشام وابن الزبير علي باقي البلاد مدة سبع سنين ثم غلب عبد الملك علي العراق وما والاها حتي-------------------------- قتل ابن الزبير واستوثق الامر لعبد الملك -------------------------------كان عابدا ناسكا بالمدين------------ة وشهد يوم الدار مع ابيه وهو ابن عشر سنين وحفظ امرهم قال ابن سعد واستعمله معاوية علي المدينة وهو ابن ست عشرة قال الشيخ شمس الدين وهذا لا يتابع-------- عليه	4889	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01476	false	-2439457778634653685	167	279	807	1351	1461	301	عبد الملك بن مروان بن الحكم -بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس -بن عبد مناف بن قصي بن كلاب الخليفة ابو الوليد القرشي الاموي الوفاة 81 90 ه بويع بعهد من ابيه في خلافة ابن الزبير وبقي علي مصر والشام وابن الزبير علي باقي البلاد مدة سبع سنين ثم غلب عبد الملك علي العراق وما والاها في سنة اثنتين وسبعين وبعد سنة قتل ابن الزبير واستوسق الامر لعبد الملك ولد سنة ست وعشرين قال ابن سعد وكان عابدا ناسكا بالمدينة قبل الخلافة وشهد يوم الدار مع ابيه وهو ابن عشر سنين وحفظ امرهم قال --------واستعمله معاوية علي المدينة وهو ابن ست عشرة سنة قلت -------------هذا لا يتابع ابن سعد عليه	1476	5283840752347635461	403	686.5	319	567	71.07583618164062	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4889	true	-2053568731665914844	244	283	1272	1473	1550	300	في الاسلام عبد الملك بن مروان وامه عاءشة بنت معاوية ابن ابي العاص وقال ابو الزناد فقهاء المدينة سعدي ابن المسيب وعبد الملك--------- وعروة بن الزبير وقبيصة بن ذءيب وعن ابن عمر قال ولد الناس ابناء وولد مروان ابا	4889	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01477	false	-2273811451502114439	230	264	1127	1297	1470	300	---الله من عبد الملك بن مروان------------------------------------ وقال ابو الزناد فقهاء المدينة سعيد ب-ن المسيب وعبد الملك بن مروان وعروة بن الزبير وقبيصة بن ذءيب وعن ابن عمر قال ولد الناس ابناء وولد مروان ابا	1477	5283840752347635461	153	264.5	122	210	72.85713958740234	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4889	true	-2053568731665914844	221	258	1157	1343	1550	300	عثمان وابا هريرة وابا سعيد وام سلمة وبريرة مولاة عاءشة وابن عمر ومعاوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مصعب ابن عبد الله اول من سمي عبد الملك في الاسلام عبد ال----------ملك بن مروان وامه عا-------------------------------ءشة بنت معاوية ابن ابي العاص وقال	4889	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01477	false	-2273811451502114439	22	142	126	715	1470	300	عثمان وابا هريرة وابا سعيد وام سلمة وبريرة مولاة عاءشة وابن عمر ومعاوية teachersstudents روي عنه عروة وخالد بن معدان واسماعيل بن عبيد الله ورجاء بن حيوة وربيعة بن يزيد ويونس بن ميسرة والزهري وحريز بن عثمان وطاءفة قال عبد الله بن العلاء بن زبر عن يونس بن ميسرة عن عبد الملك انه قال وهو علي المنبر سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء مسلم لا يغزو في سبيل الله او يجهز غازيا او يخلفه بخير الا اصابه الله بقارعة قبل الموت قال مصعب -بن عبد الله اول من سمي---------- في الاسلام عبد الملك عبد الملك بن مروان وقال يعقوب بن ابراهيم بن سعد امه هي عاءشة بنت معاوية ب-ن ابي العاص وقال	1477	5283840752347635461	168	286.5	133	601	27.953411102294922	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4889	true	-2053568731665914844	9	36	49	182	1550	300	عبد الملك بن محمد بن هشام بن سعد الامام ابو الحسن ابن الطلاء القيسي الشلبي------------- من كابر اءمة الاندلس كان ابوه طلاء ----للجم وكان ابو الحسن من	4889	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08372	false	-8111441495653973594	87	118	440	589	1564	304	عبد الملك بن محمد بن هشام بن سعد الامام ابو الحسن ابن الطلاء القيسي الشلبي الوفاة 551 ه من كبار اءمة الاندلس كان ابوه طلاء في اللجم -سمع ابو الحسن من	8372	5283840752347635461	127	226.5	100	150	84.66666412353516	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4892	true	-8284086693658271846	189	231	1034	1261	1607	300	عبد الملك بن هشام بن ايوب--------------------- الحميري المعافري وقيل الذهلي ابو محمد البصري النحوي----------------- نزيل مصر -مهذب السيرة النبوية سمعها من زياد بن عبد الله البكاءي صاحب ابن اسحاق ونقحها وحذف جملة من اشعارها وروي فيه- مواضع عن عبد الوارث التنوري وغيره	4892	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03569	false	-4089307577637226938	117	163	645	891	1590	302	عبد الملك بن هشام بن ايوب ابو محمد الذهلي وقيل الحميري المعافري--------------------- البصري النحوي الوفاة 211 220 ه نزيل مصر ومهذب السيرة النبوية سمعها من زياد بن عبد الله البكاءي صاحب ابن اسحاق ونقحها وحذف جملة من اشعارها وروي فيها مواضع عن عبد الوارث التنوري وغيره	3569	5283840752347635461	206	369.0	168	267	77.15355682373047	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4892	true	-8284086693658271846	90	133	497	731	1607	300	عبد الملك بن نصر بن عبد الملك بن عتيق بن مكي الشيخ الامام شرف الدين ابو المجد القرشي الفهري المقرء النحوي------------- ولد بالاسكندرية سنة تسع وسبعين وخمس ماية وتوفي سنة اثنتين وستين وست ماية اشتغل بالادب وبرع فيه ----------واشتهر باللغة والنحو وانتفعوا---- به	4892	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10757	false	-6613476564220570755	135	182	769	1023	1631	304	عبد الملك بن نصر بن عبد الملك بن عتيق بن مكي الشيخ الامام شرف الدين ابو المجد القرشي الفهري المقرء النحوي الوفاة 662 ه ولد بالاسكندرية سنة تسع وسبعين وخمس-ماءة وسمع من ابي الحسن الحافظ و------اشتغل بالادب وبرع فيه واقرا مدة واشتهر باللغة والنحو وانتفع الناس به	10757	5283840752347635461	200	349.0	164	261	76.62834930419922	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4893	true	-2022895090953764177	35	62	165	305	1475	300	عبد الملك بن هذيل بن اسماعيل ابو مروان التميمي القرطبي -----------------------------------------------------------------------------------------------كان من الراسخين في العلم------------- وهو اخو يحيي بن هذيل الشاعر وتوفي عبد الملك سنة ثلاث وخمسين	4893	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05789	false	6302099626957219577	239	284	1177	1415	1500	304	عبد الملك بن هذيل بن اسماعيل ابو مروان التميمي القرطبي الوفاة 353 ه teachers سمع احمد بن خالد الجباب وابن ايمن وبمكة ابن الاعرابي ولزم العزلة والزهد وكان من الراسخين في العلم رضي الله عنه وهو اخو يحيي بن هذيل الشاعر سياتي---------- سنة احدي وسبعين	5789	5283840752347635461	119	193.5	94	248	47.98387145996094	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4903	true	2054031407903247307	100	153	537	819	1563	300	عبد المءمن بن علي بن علوي القيسي المغربي الكومي التلمساني -------------ولد بقرية من ضياع تلمسان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة سبع وثمانين واربع ماية وتوفي سنة ثمان وخمسين وخمس ماية وكان ابوه يصنع الفخار وكان فصيحان جزل المنطق لا يراه احدا الا احبه وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيض ذا جسم عمم تعلوه حمرة----- اسود الشعر معتدل القامة وضي-ا جهوري الصوت	4903	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08455	false	12564945057711973	170	282	893	1493	1594	303	عبد المءمن بن علي بن علوي القيسي المغربي الكومي التلمساني الوفاة 558 ه ولد بقرية من ضياع تلمسان وكان ابوه صانعا في الفخار نقل عبد الواحد المراكشي في كتاب المعجب فقال وقيل ان عبد المءمن قال انما نحن لقيس لقيس عيلان من مضر بن نزار ولكومية علينا حق الولادة فيهم والمنشا وهم اخوالي واما خطباء المغرب فكانوا يقولون اذا ذكروا الملك عبد المءمن بعد ابن تومرت قسيمه في النسب الكريم ولد سنة سبع وثمانين واربع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة واستقل بالملك احدي وعشرين سنة وعاش احدي وسبعين سنة واستوسق له امر المغرب بموت امير المسلمين علي بن يوسف بن تاشفين قال وكان ابيض ذا جسم عمم تعلوه حمرة وكان اسود الشعر معتدل القامة وضيءا جهوري الصوت	8455	5283840752347635461	174	191.0	142	708	24.576271057128906	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4903	true	2054031407903247307	155	237	827	1236	1563	300	كان ناءما في صباه------ فسمع ابوه دويا فرفع راسه فاذا سحابة سوداء من النحل قد اهوت مطبقة علي بيته فنزلت كلها علي عبد المءمن وهو ناءم- فلم يستيقظ ولا اذاه شء منها فصاحت امه فسكنها ابوه وقال لا باس ولكني متعجب مما يدل هذا عليه---- ثم طار ال----نحل كله عنه واستيقظ الصبي سالما فمشي ابوه الي زاجر فاخبره بالامر فقال له يوشك ان يكون له شان يج-مع علي طاعته اهل المغرب----------------------------------------------------------------- وكان ابن تومرت المذكور في المحمدين يقول لاصحابه هذا غلاب الدول	4903	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08456	false	7699306600272686147	54	145	295	748	1603	300	كان------ في صباه ناءما فسمع ابوه دويا فرفع راسه فاذا سحابة سوداء من النحل قد اهوت مطبقة علي بيته فنزلت كلها علي عبد المءمن وهو ناءما فلم يستيقظ ولا اذاه شء منها فصاحت امه فسكتها ابوه وقال لا باس ولكني متعجب مما يدل---- عليه هذا ثم طار عنه النحل كل----ه واستيقظ الصبي سالما فمشي ابوه الي زاجر فاخبره بالامر فقال--- يوشك ان يكون له شان يجتمع علي طاعته اهل المغرب وقد ذكرنا في ترجمة ابن تومرت كيف وقع بعبد المءمن وافضي اليه بسره وكان ابن تومرت-------------------- يقول لاصحابه هذا غلاب الدول	8456	5283840752347635461	369	664.0	294	490	75.30612182617188	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4903	true	2054031407903247307	237	300	1236	1563	1563	300	وسمي نفسه امير المءمنين وقصد-ه الشعراء وم--دحوه ولما قال فيه الفقيه محمد بن---- العباس التيفاشي ------قصيدته التي اول-ها ما هز عطفيه بين البيض والاسل مثل الخليفة عبد المءمن بن علي----- انشده هذا المطلع قال له حسبك------------ واجازه -الف دينار وفي ترجمة ابن تومرت طرف من ذكره يدل علي بدء امره ولما مات ابن تومرت لم يزل امره ب------------------------قوي ويظهر علي النواحي ويدوخ البلاد-	4903	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08457	false	2087254357130827454	234	295	1259	1593	1614	300	وسمي نفسه امير المءمنين وقصدته الشعراء وامتدحوه ولما قال فيه الفقيه محمد بن ابي العباس التيفاشي هذه القصيدة وانشده اياها ما هز عطفيه بين البيض والاسل مثل الخليفة عبد المءمن بن علي فلما انشده هذا المطلع اشار اليه ان يقتصر عليه واجازه بالف دينار وقال صاحب المعجب و--------------------------------------------------لم يزل عبد المءمن بعد موت ابن تومرت يقوي ويظهر علي النواحي ويدوخ البلاد	8457	5283840752347635461	234	364.0	191	384	60.9375	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4903	true	2054031407903247307	0	88	0	461	1563	300	وست ماية وسمع من داود بن ملاعب واب------------ن البناء الصوفي واجاز له ابو الفتح المنداءي وابو احمد ابن سكينة والمءيد الطوسي وجماعة وقر---ا الاحكام لعبد الحق قراءة بحث علي ابي بكر محمد بن عبد الله المقدسي وقرا اللمع في النحو علي رجل بمني وتفقه ونظر في العلوم----------------- روي عنه الدمياطي وابن------------ الخباز والمزي وقاضي حلب زين الدين الخليلي وابن مسلم والبرزالي وكانت له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابهة في--------------- النفوس وموقع سني مع الدين والفضل وكان له ميعاد بعد الصبح يلقي فيه من تفسير الثعلبي من حفظه وذكر-انه علي ذهنه من كثرة	4903	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11176	false	-1598936449480075448	12	139	58	746	1596	303	وستماء-ة وسمع من داود بن ملاعب وابي عبد الله بن البناء الصوفي واجاز له ابو الفتح المنداءي وابو احمد -بن سكينة والمءيد الطوسي وجماعة وقد قرا الاحكام لعبد الحق قراءة بحث علي ابي بكر محمد بن عبد الله المقدسي وقرا اللمع في النحو علي رجل يمني وتفقه ونظر في العلوم teachersstudents روي عنه الدمياطي وابن العطار وابن الخباز والمزي وقاضي حلب زين الدين الخليلي وابن مسلم والبرزالي واخرون وسمع منه الشيخ تاج الدين عبد الرحمن وابو الفتح الابيوردي وابو العباس ابن الظاهري قال لي المزي شيخ جليل عالم فاضل عالي الاسناد لكنه غير مكثر وقال البرزالي كان جليل القدر رفيع الذكر له الابهة والموقع الاسني في النفوس---------- مع الدين والفضل و----له ميعاد بعد الصبح يلقي فيه من تفسير الثعلبي من حفظه وذكر انه علي ذهنه من كثرة	11176	5283840752347635461	430	780.5	348	704	61.07954406738281	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4906	true	609936639442026225	238	268	1265	1416	1596	300	عبد المءمن بن خلف بن طفيل بن زيد بن طفيل الحافظ ابو يعلي التميمي النسفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اثراي ط-----اهري المذهب شديدا علي اهل القياس يتبع------ احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه	4906	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05684	false	-2008007620518937726	184	286	912	1443	1535	305	عبد المءمن بن خلف بن طفيل بن زيد بن طفيل الحافظ ابو يعلي التميمي النسفي الوفاة 346 ه ولد سنة تسع وخمسين وماءتين وسمع جده وجماعة ثم رحل وسمع ابا حاتم الرازي وعبد الله بن ابي مسرة وعلي بن عبد العزيز واسحاق الدبري وابا الزنباع روح بن الفرج ويحيي بن ايوب وخلقا سواهم students وعنه عبد الملك بن مروان الميداني واحمد بن عمار بن عصمة ويعقوب بن اسحاق النسفيون وابو علي منصور بن عبد الله الخالدي الهروي وابو نصر احمد بن محمد الكلاباذي الحافظ واخرون وكان اثريا سنيا ظاهري المذهب شديدا علي اهل القياس يتبع كثيرا احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه	5684	5283840752347635461	148	263.5	118	531	27.87194061279297	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4906	true	609936639442026225	82	126	435	669	1596	300	سنة سبع- وثمانين وخمس ماية و-------------------------------------لم يخاطبه بامير المءمنين بل خاطبه بامير المسلين وكتب اليه ابن منقذ المذكور---- ساشكر بحرا ذا عباب قطعته الي بحر جود ما لنعماه ساحل الي معدن التقوي الي كعبة الهدي الي من سمت بالذكر منه الا---------------------------------------واءل اليك -امير المءمنين	4906	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08901	false	-627595553836523081	216	271	1221	1502	1659	300	سنة ثمان وثمانين---------- ولم يحصل الغرض لانه عز علي يعقوب كونه لم يخاطب- بامير المءمنين وقد مدح------------------------ه ابن منقذ بقصيدة منها ساشكر بحرا ذا عباب قطعته الي بحر جود ما لنعماه ساحل الي معدن التقوي الي كعبة الهدي الي من سمت بالذكر منه الاواءل وكان السلطان صلاح الدين قد هم بان يكتب اليه بامير المءمنين	8901	5283840752347635461	177	285.0	140	316	56.012657165527344	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4911	true	6096456756158432708	176	276	939	1466	1586	300	عبد النبي بن --مهدي------------------------------------------- كان ابوه يري راي القرامطة وتلق بالمهدي --واستولي علي اليمن وظلم وعسف وشق اجواف الحبالي وذبح الاطفال وك-----------------------------------------------ان يظهر انه داعية المصريين----------------------------------- وولي------ بعده ابنه عبد النبي---- ففعل انحس من ------والده----------- وبني علي قبر ابيه قبة عظيمة لم يعمل في الاسلام مثلها لانه صفح حيطانها بالذهب--------- ظاهرا وباطنا وعمل لها الستور من الحرير و--------------يقال انه امر الناس بالحج اليها---------------------- وان يحمل اليها كل واحد م------الا ومن لم يحمل ق-----تله ومنعهم من الحج وكانوا يقصدونها من السحر واجتمع فيها من الاموال ما لا يحصي ف-------------------------------------------استاصل الله شافته علي يد شمس الدولة ابن ايوب واستولي علي----- خزاءنه و--------قتله	4911	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08672	false	-7448565308548381996	151	289	786	1524	1594	304	عبد النبي بن المهدي اليمني الخارجي الملقب بالمهدي الوفاة 569 ه كان -----------------------ابوه المهدي قد استولي علي اليمن وظلم وعسف وشق اجواف الحبالي وذبح الاطفال وتمرد علي الله وكان يري راي القرامطة والباطنية وكان يظهر انه داعية للمصريين فهلك سنة تسع او سبع وستين وخمسماءة وولي الامر بعد-----ه عبد النبي هذا ففعل انحس من فعل الوالد وسبي النساء وبني علي قبر ابيه قبة عظيمة لم يعمل في الاسلام مثلها فانه صفح حيطانها بالذهب والجواهر ظاهرا وباطنا وعمل لها --ستور--- الحرير وقناديل الذهب فيقال انه امر الناس بالحج الي قبر ابيه كما تحج الكعبة وان يحمل------ كل واحد اليها مالا ومن لم يحمل مالا قتله ومنعهم من الحج فكانوا يقصدونها من السحر واجتمع فيها -----اموال--- لا تحصي وانهمك في اللذات والفواحش الي ان قصمه الله واستاصل----------ه علي يد شمس الدولة ابن ايوب واستولي علي جميع خزاءنه وعذبه ثم قتله	8672	5283840752347635461	453	689.0	365	795	56.98113250732422	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4914	true	-1068567930885964876	132	156	681	823	1592	300	عبد الواحد بن اسماعيل بن احمد بن محمد ابو المحاسن الروياني الطبري الشافعي فخر الاسلام------------- القاضي احد الاءمة الاعلام له الجاه العريض والقبول التام	4914	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07591	false	8187094322192475296	78	104	407	554	1595	301	عبد الواحد بن اسماعيل بن احمد بن محمد ابو المحاسن الروياني الطبر--------ي فخر الاسلام الوفاة 502 ه القاضي احد الاءمة الاعلام له الجاه العريض والقبول التام	7591	5283840752347635461	134	253.5	111	155	86.45161437988281	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4914	true	-1068567930885964876	131	212	673	1122	1592	300	الشافعي عبد الواحد بن ------اسماعيل بن احمد بن محمد ابو المحاسن الروياني الطبري الشافعي فخر الاسلام القاضي احد الاءمة الاعلام له الجاه العريض والقبول التام سمع جماعة وروي عنه السلفي وجماعة ----------------------------------------------تفقه ببخاري مدة وبرع في المذهب حتي انه كان يقول----------- لو احترقت كتب الشافعي كنت اميلها من حفظي وله في المذهب مصنفات---------- ما سبق اليها منها كتاب بحر المذهب وهو من اطول كتب الشافعية وكتاب مناصيص الشافعي وكتاب الكافي وكتاب حلية المءمن وصنف في الاصول والخلاف وكان قاضي طبرستان قتل	4914	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07591	false	8187094322192475296	191	264	1010	1408	1595	301	الطاءي وعبد الواحد بن يوسف واسماعيل-------- بن م---------------------حمد التيمي الحافظ وابو طاهر------------------------------------------------------------------------------ السلفي وجماعة كثيرة ولد في ذي الحجة سنة خمس عشرة واربعماءة وتفقه ببخاري مدة وبرع في المذهب حتي---- كان يقول فيما بلغنا لو احترقت كتب الشافعي امليته---ا من حفظي وله---------- مصنفات في المذهب ما سبق اليها منها كتاب بحر المذهب وهو من اطول كتب الشافعية وكتاب مناصيص الشافعي وكتاب الكافي وكتاب حلية المءمن وصنف في الاصول والخلاف وكان قاضي طبرستان قال	7591	5283840752347635461	296	495.0	239	522	56.704978942871094	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4914	true	-1068567930885964876	21	96	107	490	1592	300	عبد الواحد بن اد----------ريس بن يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن بن علي الملقب بالرشيد ابن ابي العلاء المامون صاحب المغرب وامير المءمنين ب----------------------------------------ه ولي الامر سنة ثلاثين وست ماية بعد ابيه وكان ابوه قد قطع خطبة المهدي ابن تومرت فاعاد الرشيد ذكرها------- واستمال بها قلوب جماعة وبقي كذلك الي ان توفي غريقا في صهريج بستان له بمراكش سنة اربعين وست ماية وكتموا موته شهرا وولي بعده اخوه السعيد علي بن ادريس -قيل انه صنع	4914	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10240	false	-9150299321302787304	233	304	1291	1652	1652	304	عبد الواحد بن ابي العلي ادريس بن يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن بن علي-------------------------------------- صاحب المغرب وامير المءمنين به الملقب بالرشيد ابن المامون الوفاة 640 ه ولي الامر سنة ثلاثين--------- بعد ابيه وكان ابوه قد قطع خطبة المهدي ابن تومرت فاعا-------د ذكرها الرشيد واستمال بها قلوب جماعة وبقي----- الي ان توفي غريقا في صهريج بستان له بمراكش-------------------- وكتموا موته شهرا وولي بعده اخوه السعيد علي بن ادريس فقيل انه صنع-	10240	5283840752347635461	302	522.0	242	441	68.48072814941406	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4917	true	4507359007835686210	6	28	37	152	1575	300	عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري---------------------------------------- من مشاهير العلماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثقه احمد وغيره وقال ابن معين ليس بشء ولينه يحيي بن سعيد	4917	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02849	false	4751458565008488942	83	148	408	769	1581	303	عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري ابو بشر وقيل ابو عبيدة الوفاة 171 180 ه من مشاهير العلماء teachersstudents روي عن حبيب بن ابي عمرة وكليب بن واءل وعاصم الاحول وعمارة بن القعقاع والاعمش والمختار بن فلفل وطبقتهم students وعنه ابو داود الطيالسي وعفان ومسدد وقتيبة والقواريري ويحيي بن يحيي وخلق سواهم وثقه احمد وغيره وقال ابن معين ليس بشء ولينه يحيي بن سعيد	2849	5283840752347635461	115	206.0	93	361	31.855955123901367	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4931	true	8973850541964211186	14	138	77	750	1538	300	عبد الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع بن عبد الجليل القاضي شمس الدين ابو محمد الابهري--------------------- نزيل دمشق شيخ فقيه جليل عالم فاضل وافر الديانة عالي الرواية كثير الورع سمع بالموصل من ابي الحسن ابن روزبه و----بدمشق من ابن الزبيدي وابن اللتي وابن ماسويه وابراهيم---- الخشوعي وجماعة واجاز له ابو الفتح المنداءي وابو احمد ابن سكينة وعين الشمس الثقفية والمءيد ابن الاخوة وزاهر بن احمد الثقفي وروي الكثير اخذ عنه المزي والبرزالي وخلق وادركه فتح الدين ابن سيد الناس واكثر عنه وولي نيابة القضاء لابن الصاءغ مدة وولد سنة-------------------- تسع وتسعين وخمس ماية بابهر ومات في شوال سنة تسعين وست ماية بالخانقاه الاسدية قال الشيخ شمس الدين----------------------------------------- ولنا منه اجازة ابو الحسن النحوي المغربي عبد الودود بن عبد الملك بن عيسي ابو الحسن	4931	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11228	false	-165388558688442788	158	293	817	1543	1626	304	عبد الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع بن عبد الجليل القاضي شمس الدين ابو محمد الابهري الشافعي الوفاة 690 ه نزيل دمشق شيخ فقيه جليل عالم فاضل وافر الديانة عالي الرواية كثير الورع سمع بالموصل من ابي الحسن -بن روزبة وسمع بدمشق من ابن الزبيدي وابن اللتي وابن باسوية وابراهيم ابن الخشوعي وجماعة واجاز له ابو الفتح المنداءي وابو احمد ابن سكينة وعين الشمس الثقفية والمءيد ابن الاخوة وزاهر بن احمد الثقفي وروي الكثير اخذ عنه المزي والبرزالي وخلق وادركه ابو الفتح ابن سيد الناس واكثر عنه وولي نيابة القضاء لابن الصاءغ مدة -ولد بابهر في ربيع الاول سنة تسع وتسعين وخمسماءة------- ومات في شوال------------------- بالخانقاه الاسدية وقد سمع منه حضورا عبد الرحمن ابن المزي وسبطه الامين السيواسي ولنا منه اجازة رحمه الله BIO_MAN 640 عبد الولي بن بحتر بن حماد--------ي ابو احمد -	11228	5283840752347635461	554	990.0	447	763	72.60812377929688	92	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4937	true	-3060788776482291603	85	121	450	635	1531	300	عبد الوهاب -بن الحسن------------------------ بن محمد بن الحسن بن هبة الله تاج الدين ابو الحسن ابن زين الامناء ابي البركات ابن عساكر الدمشقي الشافعي------------- والد الشيخ امين الدين عبد الصمد ولد سنة احدي وتسعين وخمس ماية	4937	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10708	false	-2781962692330504506	226	263	1187	1381	1608	303	عبد الوهاب ابن زين الامناء ابي البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله تاج الدين ابو الحسن ----------------------------ابن عساكر الدمشقي الشافعي الوفاة 660 ه والد الشيخ امين الدين عبد الصمد ولد سنة احدي وتسعين وخمس-ماءة	10708	5283840752347635461	150	269.0	120	223	67.26457214355469	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4939	true	-141378315565982462	0	108	0	609	1626	300	ولي المناصب الجليلة كنظر الدواوين والوزارة والقضاء ودرس بالصالحية و----بمدرسة الشافعي--------- وتقدم في الدولة وكانت له الحرمة الوافرة عند------ الظاهر بيبرس وكان ذا ذهن ثاقب وحدس صاءب وجد وسعد----- وعزم مع النزاهة المفرطة والصلابة في الدين وحسن الطريقة------------------ والتثبت في الاحكام وتولية الاكفاء لا يراعي احدا ولا يداهنه ولا يقبل شهادة مريب وكان قوي النفس----- يترفع علي الصاحب بهاء الدين وا------------------------------------------------------------------وهم الصاحب السلطان ان للقاضي متاجر واموالا وان بعض التجار ورد وقام بما عليه ثم وجد معه الف دينار و-----------قال هي وديعة للقاضي فساله السلطان------- فانكر------------------------- ولم يصرح بالانكار بل قال الناس يقصدون التجوه بالناس وان كانت لي فقد خرجت عنها لبيت المال فاخذت وذهبت وه----و والد القاضي	4939	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10806	false	5635261044262823307	121	254	634	1371	1613	302	ولي المناصب الجليلة كنظر الدواوين والوزارة والقضاء ودرس بالصالحية ودرس بمدرسة الشافعي بالقرافة وتقدم في الدولة وكانت له الحرمة الوافرة عند الملك الظاهر وك------ان ذا ذهن ثاقب وحدس صاءب وجد وسعد وحزم وعزم مع النزاهة المفرطة------------------ وحسن الطريقة والصلابة في الدين والتثبت في الاحكام وتولية الاكفاء لا يراعي احدا ولا يداهنه ولا يقبل شهادة مريب وكان قوي النفس بحيث يترفع علي الصاحب بهاء الدين ولا يحفل بامره فكان ذلك يعظم علي الصاحب ويقصد نكايته فلا يقدر فكان يوهم السلط-------ان ان للقاضي متاجر واموالا وان بعض التجار ورد وقام بما عليه ثم وجد معه الف دينار فانكر عليه فقال هي وديعة للقاضي فسال- السلطان القاضي فانكر لءلا يحصل غرض الوزير منه ولم يصرح بالانكار بل قال الناس يقصدون التجوه بالناس وان كانت لي فقد خرجت عنها لبيت المال فاخذت وذهبت وهان ذلك علي القاضي	10806	5283840752347635461	565	999.0	463	769	73.47203826904297	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4939	true	-141378315565982462	105	135	593	762	1626	300	وهو والد القاضي الكبير صدر الدين عمر قاضي الديار المصرية ووالد قاضي القضاة تقي الدين عبد الرحمن الذي وزر ايضا ووالد القاضي العلامة علاء الدين احمد الذي دخل اليمن والشام	4939	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10807	false	-7943889511693228697	19	49	94	263	1682	303	وهو والد القاضي الكبير صدر الدين عمر قاضي الديار المصرية ووالد قاضي القضاة تقي الدين عبد الرحمن الذي وزر ايضا ووالد القاضي العلامة علاء الدين احمد الذي دخل اليمن والشام	10807	5283840752347635461	169	338.0	139	169	100.0	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4940	true	8094943689059398473	118	194	608	1038	1609	300	عبد الوهاب بن ظافر بن علي بن فتوح بن الحسين بن ابراهيم المحدث المسند رشيد الدين ابو محمد ابن رواج وهو لقب ابيه بعد الالف جيم الازدي--- القرشي------ الاسكندراني المالكي الجوشني------------- ولد سنة اربع وخمسين وخمس ماية وتوفي سنة تسع واربعين وست ماية سمع الكثير من السلفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره- وكتب بخطه الكثير وخرج لنفسه اربعين حديثا وكامن فقيها لبيبا فاضلا دينا صحيح السماع---------------------------------------------------------- روي عنه ابن نقطة وابن النجار و------المنذري والرشيد العطار وابن الحلوانية والدمياطي والضياء السبتي	4940	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10450	false	-3248667412702158702	129	259	701	1441	1694	304	عبد الوهاب بن ظافر بن علي بن فتوح بن الحسين بن ابراهيم المحدث المسند رشيد الدين ابو محمد ابن رواج وهو لقب ابيه-------------- الازدي او القرشي فيحرر الاسكندراني المالكي الجوشني الوفاة 648 ه ولد سنة اربع وخمس--------------------------------ين و--------سمع الكثير من السلفي ومخلوف بن جارة الفقيه وابي الطاهر بن عوف وابي طالب احمد بن المسلم اللخمي والمشرف بن علي الانماطي واحمد ومحمد ابني عبد الرحمن الحضرمي ومقاتل بن عبد العزيز البرقي وظافر بن عطية اللخمي ومحمد بن القاسم الفاسي ويحيي بن عبد المهيمن بن قلنبا ومحمد بن محمد الكركنتي وعبد الواحد بن عسكر وغيرهم وكتب بخطه الكثير وخرج لنفسه اربعين حديثا وكا-ن فقيها لبيبا فاضلا دينا صحيح السماع متواضعا سهل الانقياد انقطع بموته شء كثير teachersstudents روي عنه ابن نقطة وابن النجار والزكي المنذري والرشيد العطار وابن الحلوانية والدمياطي والضياء السبتي	10450	5283840752347635461	375	666.5	310	795	47.1698112487793	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4943	true	-6799652617616057775	114	136	612	726	1627	300	عبد الوهاب بن عطاء ابو نصر البصري الخفاف----------------- مولي بني عجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال -----------------------------------------------------------ابن معين ثقة وقال البخاري ليس بالقوي وقال الدارقطني ثقة	4943	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03369	false	8049375689458670817	194	298	979	1529	1548	302	عبد الوهاب بن عطاء ابو نصر البصري الخفاف الوفاة 201 210 ه مولي بني عجل سكن بغداد teachers وحدث عن حميد الطويل وسعيد الجريري وخالد الحذاء وثور بن يزيد وسعيد بن ابي عروبة وكان مكثرا عنه وابن عون وسليمان التيمي ومحمد بن عمرو بن علقمة وغيرهم وروي القراءة عن ابي عمرو بن العلاء روي عنه الحروف خلف البزار واحمد بن جبير الانطاكي students وعنه احمد بن حنبل وعمرو الناقد والحسن بن محمد الزعفراني وعباس الدوري والحارث بن ابي اسامة وخلق كثير قال ابن سعد كان كثير الحديث لزم ابن ابي عروبة وعرف بصحبته وقال ابن معين ثقة وقال البخاري ليس بالقوي وقال الدارقطني ثقة	3369	5283840752347635461	114	201.0	92	550	20.727272033691406	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4944	true	-4583561414952594923	110	277	596	1455	1579	300	عبد الوهاب بن علي بن نصر بن احمد القاضي ابو محمد البغدادي المالكي----------------------------------------------------------------------------- سمع وروي وكان شيخ المالكية في عصره وعالمهم قال الخطيب كتبت عنه وكان ثقة لم الق------------- افقه منه ولي القضاء بباذاريا ونحوها وخرج في اخر عمره الي مصر فمات بها في شعبان سنة اثنتين وعشرين واربع ماية وقيل هو من اولاد م------------------------------------------الك بن طوق----------------- صاحب الرحبة وصنف--------------------- التلقين وهو مع صغره من كبار خيار الكتب وله ا-----لمعرفة في شرح الرسالة وله عيون المساءل والنصرة لمذهب مالك وكتاب الادلة في مساءل الخلاف وشرح المدونة وخرج لمصر في اخر عمره لاملاق به وفي ذلك يقول بغداد دار لاهل المال طيبة وللمفاليس ذات الضنك والضيق ظللت حيران امشي في ازقتها كانني مصحف في بيت زنديق واجتاز في طريقه بمعرة النعمان واضافه ابو العلاء المعري وفي ذلك يقول والمالكي ابن نصر زار في سفر بلادنا فحمدنا الناي والسفرا اذا تفقه احيا مالكا جدلا وينشر الملك الضليل ان شعرا ومن شعره س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني سلام مضاعف فوالله ما فارقتها عن قلي لها واني	4944	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06632	false	-2389536577282045230	93	302	443	1475	1475	302	عبد الوهاب بن علي بن نصر بن احمد القاضي ابو محمد البغدادي المالكي الفقيه الوفاة 422 ه سمع الحسين بن محمد بن عبيد العسكري وعمر بن سبنك وابا حفص بن شاهين وكان شيخ المالكية في عصره وعالمهم قال الخطيب كتبت عنه وكان ثقة لم الق من المالكيين افقه منه ولي القضاء ببادرايا ونحوها وخرج في اخر عمره الي مصر فمات بها في شعبان وقال القاضي ابن خلكان هو عبد الوهاب بن علي بن نصر بن احمد بن الحسين بن هارون ابن الامير مالك بن طوق التغلبي من اولاد صاحب الرحبة كان شيخ المالكية صنف كتاب التلقين وهو مع صغره من----- خيار الكتب وله كتاب المعرفة في شرح الرسالة وغير ذلك وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتاز بال-------معرة ف--------اضافه ابو العلاء بن سليمان وفيه يقول والمالكي ابن نصر زان في سفر بلادنا فحمدنا الناي والسفرا اذا تفقه احيا مالكا جدلا وينشر الملك الضليل ان شعرا وقال ابو اسحاق في الطبقات ادركته وسمعت كلامه في النظر وكان قد راي ابا بكر الابهري الا انه لم يسمع منه وكان فقيها متادبا شاعرا وله كتب كثيرة في كل فن من الفقه وخرج في اخر عمره الي مصر وحصل له هناك حال من الدنيا بالمغاربة وله في خروجه من بغداد سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني سلام مضاعف فوالله ما فارقتها عن قلي لها واني-	6632	5283840752347635461	528	877.5	418	1267	41.67324447631836	93	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4944	true	-4583561414952594923	277	298	1455	1571	1579	300	بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف	4944	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06633	false	-1017020451439028747	0	21	0	116	1570	302	بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف	6633	5283840752347635461	116	232.0	95	116	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4945	true	7869999317567969688	37	89	207	479	1540	300	وناءمة قبلتها فتنبهت وقالت تعالوا فاطلبوا اللص بالحد فقلت لها اني فديتك غاصب وما حكموا في غاصب بسوي --------------------------------------------------------الرد فقالت قصاص يشهد العقل انه علي كبد الجاني الذ من الشهد فباتت يميني وهي هميان خصرها وباتت يساري وهي واسطة العقد فقالت الم اخبرها بانك زاهد فقلت بلي ما زلت ازهد في الزهد	4945	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06633	false	-1017020451439028747	23	87	124	450	1570	302	وناءمة قبلتها فتنبهت وقالت تعالوا فاطلبوا اللص بالحد فقلت لها اني فديتك غاصب وما حكموا في غاصب بسوي الرد خذيها وكفي عن اثيم ظلامة وان انت لم ترضي فالفا علي العد فقالت قصاص يشهد العقل انه علي كبد الجاني الذ من الشهد فباتت يميني وهي هميان خصرها وباتت يساري وهي واسطة العقد فقالت الم اخبر-- بانك زاهد فقلت بلي ما زلت ازهد في الزهد	6633	5283840752347635461	269	531.5	217	328	82.01219177246094	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4945	true	7869999317567969688	211	258	1078	1328	1540	300	علي بن طلح--------ة ابو القاسم ابن كردان بضم الكاف وسكون الراء وبعد الدال الف ونون الواسطي النحوي------------- صاحب-------- الفارسي و------------الرماني قرا عليهما كتاب سيبويه واهل واسط يتغالون فيه--------- ويفضلونه علي ابن جني صنف -------------------------في اعراب القران كتابا نحو خمس وعشرين مجلدة ثم بدا له فغسله قبل موته	4945	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06647	false	6709933860673725145	60	110	303	558	1536	306	علي بن طلحة العلامة ابو القاسم -بن كردا------------------------------------------ن الواسطي النحوي الوفاة 424 ه صاحب ابي علي الفارسي وعلي بن عيسي الرماني قرا عليهما كتاب سيبويه واهل واسط يتغالون في ابن كردان ويفضلونه علي ابن جني صنف كتابا نحو خمسة عشر مجلدا في اعراب القران--------------------------- ثم بدا له فغسله قبل موته	6647	5283840752347635461	179	259.0	145	325	55.07692337036133	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4952	true	1774744306422012120	63	86	326	438	1589	300	في ذمة الله ذاك الركب انهم ساروا وفيهم حياة المغرم الدنف فان اعش بعدهم فردا فيا عجبي وان امت هكذا وجدا فيا اسفي	4952	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08222	false	-4329496232129492382	199	221	1004	1115	1518	300	في ذمة الله ذاك الركب انهم ساروا وفيهم حياة المغرم الدنف فان اعش بعدهم فردا فوا-عجبا وان امت هكذا وجدا فيا اسفي	8222	5283840752347635461	109	211.0	87	112	97.32142639160156	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4956	true	-8638116724213078022	8	71	44	363	1590	300	--وقال صنفت سبعين تالفيا في ثمانية عشر عاما ولي كتاب في التفسير ضمنته ماءة الف بيت شاهدا املي بجامع القصر---------------------------------------- ثم رمي بالاعتزال حتي فر بنفسه واملي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديثا متنه صلاة في اثر صلاة كتاب في عليين فصحف وقال كنار في غلس قلت صير التاء نونا وجعل عليين غلسا بالغين المعجمة وبعد اللام سين مهملة فسءل ما معناه فقال النار في الغلس تكون اضوا	4956	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07551	false	7867723479787975956	190	286	985	1474	1550	302	يقو--ل صنفت سبعين تاليفا في ثمانية عشر عاما ولي كتاب في التفسير ضمنته ماءة الف بيت شاهدا املي بجامع القصر وحفظ عليه تصحيف شنيع ثم اجلب عليه وطولب ثم رمي بالاعتزال حتي فر بنفسه وقال السمعاني حدثنا ابو العلاء احمد بن محمد بن الفضل الحافظ قال سمعت احمد بن ثابت الطرقي الحافظ يقول سمعت غير واحد ممن اثق به يقول ان عبد الوهاب الشيرازي املي ببغداد حديثا متنه صلاة في اثر صلاة كتاب في عليين فصحف وقال كنار في عليين وكان الامام محمد بن ثابت الخجندي حاضرا فقا------------------------------ل ما معناه فقال النار في الغلس تكون اضوا	7551	5283840752347635461	240	411.0	188	521	46.06525802612305	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4959	true	5437100241831549310	101	169	522	870	1511	300	عبد بن حميد بن نصر ابو محمد------------ الكسي بفتح الكاف وكسرها وسين مهملة مع كسر الكاف------------------------------------------------------------------------------------------- احد الحفاظ بما وراء النهر روي عنه مسلم والترمذي وتوفي سنة تسع واربعين ومايتين وكان قد لقي الكبار وسمع يزيد بن هارون وابن ابي فديك ومحمد بن بشر العبدي وعلي بن عاصم ومحمد بن بكر البرساني وحسين بن علي الجعفي وابا اسامة وعبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي وعبد الرزاق وخلقا كثيرا	4959	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04186	false	4253204510629783001	44	123	208	614	1528	302	عبد بن حميد بن نصر ابو محمد الكشي ويقال الكسي بكسر الكاف------- وسين مهملة واسمه عبد الحميد ولكن خفف الوفاة 241 250 ه صنف المسند الكبير الذي وقع لنا منتخبه والتفسير وغير ذلك وكان احد الحفاظ بما وراء النهر رحل في حدود الماء-------------------------------تين و-------لقي الكبار فسمع يزيد بن هارون وابن ابي فديك ومحمد بن بشر العبدي وعلي بن عاصم ومحمد بن بكر البرساني وحسين بن علي الجعفي وابا اسامة وعبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي وعبد الرزاق وخلقا كثيرا	4186	5283840752347635461	273	481.5	217	451	60.53215026855469	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4959	true	5437100241831549310	39	88	197	456	1511	300	عبد الوهاب بن يوسف بن محمد بن خلف الفقيه ابو محمد ابن الفقيه ابي الحجاج--------- الق------------------------------صري المعروف بابن رشيق المعروف بابن رشيق بضم الراء وفتح الشين المعجمة وتشديد الياء اخر الحروف مصغرا شيخ عالم صالح خير ذو مروءة وفتوة وتعفف وفقر حمل عن ابيه الراوي عن عياض وتصدر بالجامع	4959	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10476	false	9096498579773448747	253	299	1313	1555	1583	304	عبد الوهاب بن يوسف بن محمد بن خلف الفقيه ابو محمد ابن الفقيه ابي الحجاج الانصاري القصري المغربي المالكي الفقيه القدوة المعروف بابن ر------------------شيق بالتصغير الوفاة 650 ه------------------------------------- شيخ عالم صالح خير ذو مروءة وفتوة وتعفف وفقر حمل عن ابيه الراوي عن عياض وابي بكر ابن -	10476	5283840752347635461	168	305.5	133	298	56.37583923339844	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4960	true	-1992980150589879993	162	204	859	1082	1566	300	عبدة بن ابي لبابة الاسدي ثم الغاضري مولاه-----------م الكوفي التاجر----------------- احد العلماء الاثبات سكن دمشق وحدث عن ابن عمر وسويد بن غفلة وعلقمة وابي واءل وزر بن حبيش ---------------------------------------------------------------------------وكان شريكا للحسن بن الحر فقدما مكة بتجارة فتصدقا براسي مالهما وهو اربعون الفا	4960	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01985	false	-2234118210271967626	181	239	861	1173	1484	302	عبدة بن ابي لبابة الاسدي ثم الغاضري مولاهم ابو القاسم الكوفي التاجر الوفاة 121 130 ه احد العلماء الاثبات سكن دمشق وحدث عن ابن عمر وسويد بن غفلة وعلقمة وابي واءل وزر بن حبيش students وعنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر والاوزاعي وشعبة والسفيانان واخرون وكان شريكا للحسن بن الحر فقدما---- بتجارة الي مكة وكانت---------- اربعين الفا	1985	5283840752347635461	195	345.0	157	326	59.81595230102539	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4962	true	8509192569090196385	90	128	463	674	1613	300	عبيد الله بن ابراهيم بن احمد بن عبد الملك بن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري العبادي المحبوبي النجاري العلامة جمال الدين ابو الفضل------------- كان مدرسا محدث------ا عارفا بمذهب ابي حنيفة وكان ذا هيءة وعبادة واليه انتهت رياسة الحنفية بما وراء النهر	4962	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09982	false	-3824623001004950119	159	224	820	1150	1555	303	عبيد الله بن ابراهيم بن احمد بن عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن هارون بن محمد بن احمد بن محبوب بن الوليد بن عبادة بن الصامت رضي الله عنه الانصاري العبادي المحبوبي النجاري العلامة جمال الدين ابو الفضل الوفاة 630 ه كان------ محدثا مدرسا عارفا بمذهب ابي حنيفة وكان ذا هيبة وعبادة واليه انتهت رياسة الحنفية بما وراء النهر	9982	5283840752347635461	204	375.0	167	336	60.71428680419922	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4968	true	-424460727018057920	237	300	1260	1592	1592	300	عبيد الله بن احمد بن عبيد الله ابن ابي الربيع الامام ابو الحسين القرشي الاموي العثماني الاندلسي الاشبيلي------------- امام اهل النحو في زمانه ولد سنة تسع وتسعين وخمس ماية وتوفي سنة ثمان وثمانين وست ماية اشتغل علي ابي الحسين ابن الدباج -قرا عليه----- سيبويه وقرا القراءات علي ابي عمر محمد ابن ابي ه-رون الت-يمي عن والده احمد بن محمد وقرا سيبو----------------------------------يه وغيره علي-	4968	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11188	false	3789982058087003340	138	204	716	1067	1578	303	عبيد الله بن احمد بن عبيد الله -بن ابي الربيع الامام ابو الحسين القرشي الاموي العثماني الاندلسي الاشبيلي الوفاة 688 ه امام اهل النحو في زمانة ولد سنة تسع وتسعين وخمس-ماءة و-------------------------------اشتغل علي ابي الحس-ن ابن الدباج وقرا عليه كتاب سيبويه وقرا القر--ان علي ابي عمر محمد -بن ابي هارون التميمي عن والده احمد بن محمد المتوفي سنة خمس وستماءة وقرا ايضا كتاب سيبويه وغيره علي	11188	5283840752347635461	284	484.0	230	388	73.19587707519531	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4969	true	6414836966746816581	0	84	0	444	1598	300	الشلوبين واذن له--- ان يتصدر للاشغال وصار يرسل اليه الطلبة الصغار ويحصل له منهم ما يكفي------------------ه وسمع بعض الموطا وبعض الكافي علي القاضي ----القاسم بن بقي واجاز له ولما استولي الفرنج علي اشبيليه جاء------------------ الي سبتة------- وصنف بها كتاب الافصاح في شرح الايضاح----------------- بيع بمصر بخمسة وثلاثين دينارا وهو في اربع مجلدات كبار وله كتاب القوانين مجلد كبير و---تعليقة علي سيبويه وشرح الجمل في عشر مجلدات -----------وهو كتاب لم تشذ عنه مسالة في العربية قال الشيخ شمس الدين قرات هذه الترجمة علي قاءلها ابي	4969	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11188	false	3789982058087003340	206	303	1075	1578	1578	303	الشلوبين واذن له في ان يتصدر للاشغال وصار يرسل اليه الطلبة الصغار ويحصل له منهم ما يكفيه فانه كان لا شء له وسمع بعض الموطا وبعض الكافي علي القاضي ابي القاسم بن بقي واجاز له ولما استولي الفرنج علي اشبيلية جاء الامام ابو الحسين الي سبته فسكنها وصنف بها كتاب الافصاح في شرح الايضاح لابي علي الفارسي بيع بمصر بخمسة وثلاثين دينارا وهو في اربع مجلدات كبار وله كتاب القوانين مجلد كبير وله تعليق -علي سيبويه وكتاب كبير في عشر مجلدات شرحا للجمل وهو كتاب لم تشذ عنه مساله من العربية-------------------- قرات هذه الترجمة علي قاءلها ابي-	11188	5283840752347635461	407	726.0	330	525	77.52381134033203	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4969	true	6414836966746816581	84	120	444	627	1598	300	القاسم ابن عمران وقال حضرت مجلس الاستاذ ابي الحسين وسمعت عليه واجاز لي واجاز عند موته -كل من ادرك حياته بعد ان رغب في ذلك طلبته وخلفه في موضعه كبيرهم---- ابو اسحاق ابراهيم بن احمد الغافقي	4969	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11189	false	2577603518868531711	0	36	0	186	1591	306	القاسم -بن عمران وقال حضرت مجلس الاستاذ ابي الحسين وسمعت عليه واجازن-ي واجاز عند موته لكل من ادرك حياته بعد ان رغب في ذلك طلبته وخلفه في موضعه كبير طلبته ابو اسحاق ابراهيم بن احمد الغافقي	11189	5283840752347635461	178	331.5	143	188	94.68085479736328	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4970	true	-482693515812234870	25	52	131	263	1554	300	عبيد الله بن ابي بكرة ابو حاتم الثقفي الامير--------------- ابن صاحب النبي صلي الله عليه وسلم امير سجست-----------------------ان احد------- الاجواد----------------- روي عن ابيه وعلي بن ابي طالب	4970	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01392	false	4300804817517914176	209	247	1068	1262	1530	302	عبيد الله بن ابي بكرة ابو حاتم الثقفي الامير الوفاة 71 80 ه ابن صاحب النبي صلي الله عليه وسلم امير سجستان ولد سنة اربع عشرة وكان احد الكرام الاجواد teachersstudents روي عن ابيه وعلي بن ابي طالب	1392	5283840752347635461	132	231.0	105	194	68.0412368774414	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4972	true	5519959008337486517	161	277	821	1473	1602	300	من اهل سلمية وقيل كان مجوسيا وقيل انه كان حدادا وان عبيدا كان اسمه سعيدا فلما دخل المغرب تسمي -عبيدا---- وادعي نسبا ليس بصحيح و-كتب القادر بالله محضرا يتضمن القدح في نسبهم ومذهبهم وشهد في ذلك خلق كثير منهم الشريفان الرضي والمرتضي والشيخ ابو حامد الاسفراييني وابو جعفر القدوري وفي المحضر ان اصلهم من الديصانية وانهم خوارج ادعياء وذلك في سنة اثنتين واربع ماية وكان ال---------------مهدي----- زنديقا خبيثا عدوا للاسلام قتل من الفقهاء والصلحاء والمحدث----------ين جماعة كثيرة ونشات ذريته علي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد بين نسبهم جماعة مثل القاضي ابي بكر الباقلاني ---------في اول كتابه المسمي كشف اسرار الباطنية---------------------------------------- وكذلك القاضي عبد الجبار-------- استقصي الكلام -----------------في اخر كتاب تثبيت النبوة وبين بعض ما فعلوه من الكفريات والمنكرات وقال	4972	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08639	false	5061014081128355074	0	127	0	679	1615	300	من اهل سلمية و------------------------كان حدادا و---عبيد ك-ان اسمه سعيدا فلما دخل المغرب تسمي بعبيد الله وادعي نسبا ليس بصحيح وذكر--------------------------------------------------------- ذلك جماعة من علماء الانساب ثم ترقت به الحال الي ان ملك المغرب وبن-------------------------ي----------------------------------------------------------------------------------- المهدية وتلقب بالمهدي وكان زنديقا خبيثا عدوا للاسلام قتل من الفقهاء ---------والمحدثين والصالحين جماعة كبيرة ونشات ذريته علي ذلك وبقي هذا البلاء علي الاسلام من اول دولتهم الي اخرها وذلك من ذي الحجة سنة تسع وتسعين وماءتين الي سنة سبع وستين وخمسماءة وقد بين نسبهم جماعة مثل القاضي ابي بكر الباقلاني فانه كشف في اول كتابه المسمي كشف اسرار الباطنية عن بطلان نسب هءلاء الي علي رضي الله عنه وكذلك القاضي عبد الجبار بن احمد استقصي الكلام في اصولها وبينها في اخر كتاب تثبيت النبوة وبين بعض ما فعلوه من الكفريات والمنكرات قرات	8639	5283840752347635461	385	618.0	313	881	43.700340270996094	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4972	true	5519959008337486517	47	226	260	1178	1602	300	بعض شعراءهم -----------------حل برقادة المسيح حل بها ادم ونوح حل بها الله في علاه وما سوي الله فهو ريح------------------------------ لان العبيديين يزعمون ان الله تعال--ي حل في ج-------------------------------------سد ادم ونوح والانبياء ثم حل في جسد الاءمة منهم بعد علي بن ابي طالب وهذا كفر صريح تعالي الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا وقد قال الحاكم لداعيته من في جريدتك قال ستة عشر الفا يعتقدون انك الاله وفي المعز يقول ابن هانء الاندلسي ما شءت لا ما شاءت الاقدار فاحكم فانت الواحد القهار وله فيه غير هذا وا-------------------------------ءمة النسب مجمعون علي انهم ليسوا من ولد علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه بل ولا من قريش والمعروف انهم بنو عبيد ووالده القداح المذكور كان يهوديا من اهل سلمية وقيل كان مجوسيا وقيل انه كان حدادا وان عبيدا كان اسمه سعيدا فلما دخل المغرب تسمي عبيدا وادعي نسبا ليس بصحيح وكتب القادر بالله---- محضرا يتضمن القدح في نسبهم ومذهبهم و----شهد في ذلك------- خلق كثير منهم الشريفان الرضي والمرتضي والشيخ ابو حامد الاسفراييني وابو جعفر القدوري وفي المحضر ان اصلهم من الديصانية وانهم خوارج ادعياء وذلك في سنة اثنتين واربع ماية وكان	4972	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08640	false	-5265149022882090457	7	125	36	664	1671	300	بعض شعراءهم في المهدي برقادة حل برقادة المسيح حل بها ادم ونوح حل بها الله في علاه وما سوي الله فهو ريح قال وهذا اعظم كفرا من النصاري لان النصاري-- يزعمون ان الجزء الالهي حل بناسوت عيسي فقط وهءلاء يعتقدون حلوله في جسد ادم ونوح والانبياء وجميع------- الاءمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا اعتقادهم لعنهم الله فاما نسبهم فاءمة النسب مجمعون علي انهم ليسوا من ولد علي رضوا----------ن الله عليه بل ولا من قريش اصلا قلت قد ذكرنا فيما مضي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القادر بالله كتب محضرا يتضمن القدح في نسبهم ومذهبهم وانه شهد في ذلك المحضر خلق منه-----م الشريفان الرضي والمرتضي والشيخ ابو حامد الاسفراييني وابو جعفر القدوري وفي المحضر ان اصلهم من الديصانية وانهم خوارج ادعياء وذلك في سنة اثنتين واربع-ماءة وقال	8640	5283840752347635461	438	708.5	348	1051	41.67459487915039	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4973	true	8079196350127877377	218	258	1166	1382	1607	300	الله بن ال--------حسن بن احمد بن الحسن الاصبهاني الحداد الحافظ ابو نعيم-------------------- رحل في طلب الحديث وعني بجمعه ونسخ الكثير بخطه المليح وكان ذا ----------------------------------------------------------دين و--تقوي وبكي و-----خشية و--فضيلة --تامة جمع اطراف الصحيحين ف------------استحسنها كل من راها وانتقي علي الشيوخ	4973	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07780	false	2998704520301610445	0	55	0	314	1596	301	الله بن ابي علي الحسن بن احمد بن الحسن الاصبهاني الحداد------- ابو نعيم الحافظ الوفاة 517 ه رحل في ----الحديث وعني بجمعه ونسخ الكثير بخطه المليح وكان يكرم الغرباء ويفيدهم ويقرا لهم ويهبهم الاجزاء وينسخ لهم مع الدين والتقوي والبكاء والخشية والفضيلة التامة جمع اطراف الصحيحين وانتشرت عنه واستحسنها كل من راها وانتقي علي الشيوخ	7780	5283840752347635461	195	305.0	159	325	60.0	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4974	true	-4921223979139504197	67	125	335	615	1536	300	عبيد الله بن زياد بن ابيه ولي امرة الكوفة لمعاوية ثم ليزيد ثم ولاه امرة العراق وامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرجانة س------------------------------------------------------------------------اله معاوية لما استوفده من زياد عن كل شء فاجابه حتي ساله عن الشعر فلم ينفذ فيه ف-----قال ما منعك من رواية الشعر قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري فقال اغرب والله لقد وضعت رجلي في	4974	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01244	false	-4301011605909467359	206	303	984	1435	1435	303	عبيد الله امر--------------------ة الكوفة لمعاوية ثم ليزيد ثم ولاه امرة العراق وقد روي عن سعد بن ابي وقاص وغيره قال الفضل بن دكين ذكروا ان عبيد الله بن زياد كان له وقت قتل الحسين ثمان وعشرون سنة وقال ابن معين هو ابن مرجانة وهي امه وعن معاوية انه كتب الي زياد ان اوفد علي ابنك عبيد الله ففعل فما ساله معاوية عن شء الا انفذه ل-----------------ه حتي ساله عن الشعر فلم يعرف منه شيءا فقال ما منعك من رواية الشعر قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري فقال اغرب والله لقد وضعت رجلي في-	1244	5283840752347635461	212	357.5	167	489	43.353782653808594	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4974	true	-4921223979139504197	125	181	615	914	1536	300	الركاب يوم صفين مرارا -ما يمنعني من الهزيمة الا ابيات ابن الاطنابة--------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقح-------------------------امي علي المكروه روحي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح وكتب الي ابيه فرواه الشعر فما سقط عليه منه بعد	4974	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01245	false	6086747382445648286	0	49	0	267	1460	300	الركاب يوم صفين مرارا فما يمنعني من الهزيمة الا ابيات ابن الاطنابة حيث يقول ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي------------------------------------------- وكتب الي ابيه فرواه الشعر فما سقط عليه منه بعد	1245	5283840752347635461	230	414.5	187	334	68.86227416992188	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4974	true	-4921223979139504197	28	57	147	283	1536	300	عبيد الله بن ابي زياد المكي القداح ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ليس به باس وقال ابو حاتم صالح ولينه بعضهم وقال ابن عدي لم ار له----- منكرا وتوفي--------------------- سنة خمسين وماية	4974	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02314	false	-298588756196239638	127	197	666	1019	1564	305	عبيد الله بن ابي زياد المكي القداح ابو الحصين الوفاة 141 150 ه teachers عن ابي الطفيل عامر بن واثلة وسعيد بن جبير ومجاهد وشهر والقاسم وعدة students وعنه الثوري وعيسي بن يونس ويحيي القطان وابو عاصم ومحمد بن بكر البرساني واخرون قال احمد ليس به باس وقال ابو حاتم صالح ولينه بعضهم وقال ابن عدي لم ار له شيءا منكرا قال عمرو بن علي الفلاس مات سنة خمسين وماءة	2314	5283840752347635461	129	221.0	100	353	36.54391098022461	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4977	true	-2877862176783533920	198	249	979	1252	1506	300	عبيد الله بن عاصم بن عيسي بن احمد الخطيب ابو الحسين الاسدي الرندي------------- خطيب رندة بالراء والنون وعاملها ومسند الاندلس في وقته ولد ----------------سنة اثنتين وستين وخمس ماية وتوفي سنة تسع واربعين وست ماية سمع الحافظين ابي بكر ابن الجد وابي عبد الله ابن زرقون وغيرهما---------------------------------------------------------------------------------- وكان من اهل العناية بالرواية	4977	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10463	false	-5526351507071666967	170	236	909	1250	1585	304	عبيد الله بن عاصم بن عيسي بن احمد الخطيب ابو الحسين الاسدي الرندي الوفاة 649 ه خطيب رندة وعالم--------------ها ومسند الاندلس في وقته ولد في جمادي الاولي سنة اثنتين وستين وخمس-ماءة وسمع من--------------------------- الحافظين ابي بكر ابن الجد وابي عبد الله -بن زرقون والخطيب ابي القاسم بن حبيش وابي عبد الله بن حميد وابي الحسن نجبة بن يحيي وابي زيد السهيلي وكان من اهل العناية بالرواية	10463	5283840752347635461	212	362.0	170	384	55.20833206176758	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4978	true	-6929801178778817387	89	128	466	670	1531	300	واردفه النبي صلي الله عليه وسلم وخلف------------------------------------------------------------------------------------------ه وبعث معاوية بسر ابن ابي ارطاة علي اليمن فهرب عبيد الله من----------ه فاصاب ------------له ولدين صغيرين فذبحهما ثم وفد----- بعد معا--------------وية وقد هلك بسر فذكرهما--- لمعاوية فقال ما عزلته الا لقتلهما وكان	4978	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01118	false	915238835618389293	73	135	341	667	1509	303	واردفه النبي صلي الله عليه وسلم -خلفه توفي بالمدينة سنة ثمان وخمسين وكان جوادا ممدحا وكان يتعاني التجارة ولي اليمن لعلي ابن عمه وبعث معاوية بسر -بن ابي ارطاة علي اليمن فهرب---------- منه عبيد الله فاصاب بسر لعبيد الله ولدين صغيرين فذبحهما ثم وفد فيما بعد عبيد الله علي معاوية وقد هلك بسر فذكر ولديه لمعاوية فقال ما عزلته الا لقتلهما وكان	1118	5283840752347635461	186	305.0	149	338	55.02958679199219	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4978	true	-6929801178778817387	138	206	718	1061	1531	300	عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن نجا بن شاتيل ابو الفتح ابن ابي محمد الدباس البغدادي-------------------- سمع ------الحسين بن علي بن احمد بن البسري و---------محمد ابن الحسن بن احمد البقال واحمد بن المظفر بن سوسن التمار وعلي بن محمد ابن العلاف وانفرد بالرواية عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال محب الدين ابن النجار و-----اكثر اصحاب الحديث ابطلوا سماعه من ابن البطر ولم يسمعوا منه و----------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ابو سعد ابن السمعاني	4978	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08927	false	5905674163664451984	137	272	740	1439	1597	302	عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن نجا بن شاتيل ابو الفتح-------------------- البغدادي الدباس الوفاة 581 ه سمع اباه والحسين بن علي ابن------- البسري وابا غالب محمد -بن الحسن الباقلاني----- واحمد بن المظفر بن سوسن وابا الحسن اب---------ن العلاف وانفرد--------- عنهم سوي ابيه وابا سعد بن خشيش وابا القاسم علي بن الحسن الربعي وابيا النرسي وابا علي بن نبهان وطاءفة ووجد سماعه منقولا بخط ابي بكر بن كامل علي جزء الافك من ابي الخطاب ابن البطر سنة تسعين واربعماءة فسمعه عليه قوم فان كان سماعه صحيحا فتاريخه غلط وان كان تاريخه صحيحا فيكون لاخ له باسمه مات قال اب----------ن النجار مع ان اكثر اصحاب الحديث ابطلوا سماعه من ابن البطر فانه ذكر ان مولده سنة احدي وتسعين واربعماءة وقال بعضهم عنه انه ولد سنة تسع وثمانين واربعماءة teachersstudents روي عنه ابو سعد ابن السمعاني	8927	5283840752347635461	241	329.0	191	760	31.710525512695312	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4981	true	5849561355841533679	190	224	966	1120	1500	300	فظننت اني قد اكتفيت حتي لقيت عبيد الله فاذا كاني ليس في يدي شء وكان مءدب عمر بن---- العزيز وكان عمر يقول لان يكون لي مجلس من عبيد الله احب الي من الدنيا وكان	4981	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01606	false	-5540328293100562815	0	28	0	127	1526	304	فظننت اني--- اكتفيت حتي لقيت عبيد الله بن عبد الله وعن ------------------عمر بن عبد العزيز قا----------ل لان يكون لي مجلس من عبيد الله احب الي من الدنيا وكان	1606	5283840752347635461	105	167.0	82	158	66.45569610595703	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4982	true	-8102989746467869350	34	75	187	392	1630	300	عبيد الله بن عبد الله بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن حسكان القاضي ابو القاسم---- الحذاء القرشي الحنفي النيسابوري -------الحاكم الحافظ----------------- شيخ متقن ذو عناية تامة بالحديث-------- اسن وعمر وهو من ذرية عبد الله بن عامر ابن كريز	4982	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07262	false	1769438158968091001	220	267	1139	1372	1574	305	عبيد الله بن عبد الله بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن حسكان القاضي ابو القاسم ابن الحذاء القرش-------ي النيسابوري الحنفي الحاكم الحافظ الوفاة 471 480 ه شيخ متقن ذو عناية تامة بالحديث والسماع اسن وعمر وهو من ذرية عبد الله بن عامر -بن كريز	7262	5283840752347635461	197	356.5	157	241	81.74273681640625	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4983	true	344978604122354259	40	131	216	658	1494	300	ابو العباس السراج سمعت ابن دارة يقول رايت ابا زرعة في النوم فقلت ما حالك فقال احمد الله علي الاحوال كلها اني وقفت بين يدي الله تعالي فقال لي يا عبيد الله كم تذرعت في القول--- عبادي قلت يا رب انهم حاولوا دينك قال صدقت ثم اتي بطاهر الخلقاني فاستعديت عليه الي ربي فضرب الحد ماءة ثم امر به الي الحبس ثم قال الحقوا عبيد الله باصحابه بابي عبد الله وابي عبد الله وابي عبد الله سفيان الثوري ومالك واحمد بن حنبل ورواها عن ابن دارة عبد الرحمن بن ابي حاتم	4983	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04559	false	1082407124398644685	180	271	854	1296	1435	300	ابو العباس السراج سمعت ابن وارة يقول رايت ابا زرعة في النوم فقلت ما حالك ق-ال احمد الله علي الاحوال كلها اني وقفت بين يدي الله تعالي فقال لي يا عبيد الله لم تذرعت في القول في عبادي قلت يا-رب انهم حادلوا دينك قال صدقت ثم اتي بطاهر الخلقاني فاستعديت عليه الي ربي فضرب الحد ماءة ثم امر به الي الحبس ثم قال الحقوا عبيد الله باصحابه بابي عبد الله وابي عبد الله وابي عبد الله سفيان الثوري ومالك واحمد بن حنبل -رواها عن ابن وارة عبد الرحمن بن ابي حاتم	4559	5283840752347635461	434	845.0	344	445	97.52809143066406	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4987	true	92389641812042727	164	272	822	1396	1556	300	لم تك-----د تفوتني صلاة العتمة في جماعة فشغلت ليلة بضيف فخرجت اطلب الصلاة في قباءل البصرة فاذا الناس قد صلوا فقل- في نفسي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الجم-ع تفضل علي صلاة الفذ احدي وعشرين درجة وروي خمسا وعشرين و-----روي سبعا وعشرين فانقلبت الي منزلي فصليت العتمة سبعا وعشرين مرة ثم رقدت فرايتني مع قوم راكبين افراسا وانا راكب فرسا كافراسهم ونحن نتجاري وافراسهم تسبق فرسي فجعلت اضربه لالحقهم فالتفت الي اخرهم وقال لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا فقلت ولم فقال لانك لم تصل--- العتمة--- جماعة------------------- توفي في--------------------------------- ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومايتين------- وله ار-ع وثمانون سنة ع--------------بيد الله الفقيه الشافعي عبيد ---------	4987	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03939	false	-75320832918673305	60	188	323	986	1587	302	لم يكن يكاد تفوتني صلاة العتمة في جماعة فشغلت----- بضيف فخرجت اطلب الصلاة في قباءل البصرة فاذا الناس قد صلوا فقلت في نفسي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الجميع تفضل علي صلاة الفذ احدي وعشرين درجة وروي خمسا وعشرين درجة وروي سبعا وعشرين فانقلبت الي منزلي فصليت العتمة سبعا وعشرين مرة ثم رقدت فرايتني مع قوم راكبي- افراس- وانا راكب فرسا كافراسهم ونحن نتجاري وافراسهم تسبق فرسي فجعلت اضربه لالحقهم فالتفت الي اخرهم فقال لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا فقلت ولم قا-ل لانا ----صلينا العتمة في جماعة وقال الحسين بن فهم توفي ببغداد يوم الجمعة لثلاث عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وحضره خلق كثير وله اربع وثمانون سنة BIO_MAN 271 ن عبيد الله بن فضالة بن ابراهيم ابو قديد	3939	5283840752347635461	529	935.5	425	675	78.37036895751953	87	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4988	true	-8291363119066954856	15	57	84	310	1553	300	عبيد الله بن عمر بن هشام ابو محمد ا-بو مروان الحضرمي الاشبيلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احكم العربية وكان شاعرا فاضلا جوالا تصدر بمراكش للاقراء ثم انه--------- سكن مرسية وخطب بها وله تصانيف------ منها الافصاح في اختصار المصباح و-شرح مقصورة ابن دريد وله كتاب قراءة نافع	4988	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08330	false	7565093517477525702	228	295	1156	1513	1543	302	عبيد الله بن عمر بن هشام ابو محمد وابو مروان الحضرمي الاشبيلي ويعرف بعبيد الوفاة 550 ه اخذ القراءات عن ابي القاسم ابن النخاس وابي الحسن عون الله وغيرهما وسمع من ابي محمد بن عتاب واحكم العربية وكان شاعرا فاضلا جوالا تصدر بمراكش للاقراء والتعليم مدة ثم سكن مرسية وخطب بها وله تصانيف مفيدة منها الافصاح في اختصار المصباح و شرح مقصورة ابن دريد و---كتاب قراءة نافع	8330	5283840752347635461	216	382.0	176	360	60.0	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	true	8866227743139876455	0	26	0	118	1518	300	محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا يعرف بيني وبينها -سب الا الذي اورثت كثيرة في ال قلب وللحب سورة عجب	4989	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01595	false	-8341977101112142257	74	100	371	490	1503	304	محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا يعرف بيني وبينها نسب الا الذي اورثت كثيرة في ال قلب وللحب سورة عجب	1595	5283840752347635461	118	231.0	92	119	99.15966033935547	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4993	true	3919509695878192569	62	107	302	533	1503	300	عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسي ---------------------ابو عبد الرحمن القرشي التيمي البصري الاخباري المعروف بابن عاءشة وبالعيشي----------------- لانه من ولد عاءشة بنت طلحة روي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابو داود وروي الترمذي والنساءي عن رجل عنه واحمد ابن حنبل وابو زرعة وابن ابي الدنيا	4993	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03743	false	1809437652828698437	197	276	973	1374	1520	303	عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسي بن عبيد الله بن معمر ابو عبد الرحمن القرشي التيمي البصري الاخباري المعروف بابن عاءشة وبالعيشي الوفاة 221 230 ه لانه من ولد عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله teachers سمع حماد بن سلمة وجويرية بن اسماء وعبد الواحد بن زياد ومهدي بن ميمون ووهب بن خالد وابا عوانة وابا هلال الراسبي وطاءفة students وعنه ابو داود------------- والنساءي عن رجل عنه واحمد -بن حنبل وابو زرعة وابن ابي الدنيا	3743	5283840752347635461	213	372.0	171	415	51.32530212402344	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4993	true	3919509695878192569	108	145	537	725	1503	300	ابو داود كان طلابا للحديث عالما بالعربية وايام الناس لولا ما افسد نفيه وهو صدوق قذ------------------ف بالقدر وكان بريءا منه وكان من سادات---- البصر----------------------------------------ة انفق---------- علي اخوانه اربع ماية الف دينار في الله حتي------------- باع سقف بيته	4993	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03744	false	-4055566493776004146	5	59	25	298	1507	301	ابو داود كان طلابا للحديث عالما بالعربية وايام الناس لولا ما افسد نفسه وهو صدوق وقال زكريا الساجي قرف بالقدر وكان بريءا منه وكان من سادات اهل البصرة غير مدافع كريما سخيا وقال يعقوب بن شيبة انفق ابن عاءشة علي اخوانه اربع ماءة الف دينار في الله حتي التجا الي ان باع سقف بيته	3744	5283840752347635461	184	319.5	147	273	67.3992691040039	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4995	true	5745020623288272142	8	131	41	691	1575	300	عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان الامام------- القدوة ابو عبد الله ابن بطة العكبري الفقيه الحنبلي---------------------- سمع ابا القاسم البغوي وابا صاعد وابا ذر ابن الباغندي وابا بكر ابن زياد واسماعيل الوراق والمحاملي ومحمد بن مخلد وابا طالب احمد بن نصر الحافظ ومحمد بن احمد بن ثابت العكبري ورحل في الكهولة وسمع بدمشق علي ابن ابي العقب و----بحمص احمد بن حميد واخرين وروي ----------------عنه ابو نعيم الحافظ وابو الفتح ابن ابي الفوارس وابو القاسم عبيد الله الازهري وعبد العزيز الازجي واحمد بن محمد العتيقي وابو محمد الجوهري وابو اسحاق البرمكي وابو الفضل محمد بن احمد بن عيسي السعدي نزيل مصر واخرون واخر من روي عنه بالاجازة ابو القاسم علي بن احمد ابن ال-سري روي عنه كتاب الانابة الكبري--------- تاليفه قال ابو	4995	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06198	false	-4654844767534516213	145	277	749	1454	1572	302	عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان الامام الصالح القدوة ابو عبد الله -بن بطة العكبري الفقيه الحنبلي الوفاة 387 ه teachers سمع ابا القاسم البغوي وابن صاعد وابا ذر ابن الباغندي وابا بكر -بن زياد واسماعيل الوراق والمحاملي ومحمد بن مخلد وابا طالب احمد بن نصر الحافظ ومحمد بن احمد بن ثابت العكبري ورحل في الكهولة فسمع بدمشق علي -بن ابي العقب وسمع بحمص احمد بن عبيد واخرين teachersstudents روي عنه ابو نعيم الحافظ وابو الفتح -بن ابي الفوارس وابو القاسم عبيد الله الازهري وعبد العزيز الازجي واحمد بن محمد العتيقي وابو محمد الجوهري وابو اسحاق البرمكي وابو الفضل محمد بن احمد بن عيسي السعدي نزيل مصر واخرون واخر من روي عنه بالاجازة ابو القاسم علي بن احمد ابن البسري روي عنه كتاب الابانة الكبري في السنة تاليفه قال عبد	6198	5283840752347635461	633	1194.0	511	709	89.28067779541016	107	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4995	true	5745020623288272142	130	187	687	972	1575	300	ابو محمد الجوهري سمعت اخي الحسين يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله قد اختلفت علي المذاهب فقال--- عليك بابن بطة فاصبحت ولبست ثيابي ثم اصعدت الي عكبرا فدخلت وابن بطة في المسجد فلما راني قال--- صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان	4995	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06199	false	-4044103540275269706	32	91	147	438	1471	300	ابو محمد الجوهري سمعت اخي الحسين يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله قد اختلفت علي المذاهب فقال لي عليك بابن بطة فاصبحت ولبست ثيابي ثم اصعدت الي عكبرا فدخلت وابن بطة في المسجد فلما راني قال لي صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	6199	5283840752347635461	283	552.0	226	291	97.25086212158203	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4997	true	8622198165331585802	188	228	930	1145	1531	300	عبيد الله بن المظفر ابو الحكم الباهلي الاندلسي الطبيب الشاعر الاديب------------- نزيل دمشق توفي سنة تتسع واربعين وخمس ماية وكان ماهرا في الطب خليعا ماجنا له مراث من اقوام لم يموتوا علي طريق اللعب وكان يدمن ا-لشرب سكن درب---------------------------- الحجارة	4997	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08317	false	-7708629042168750882	110	151	554	776	1572	306	عبيد الله بن المظفر ابو الحكم الباهلي الاندلسي الطبيب الشاعر الاديب الوفاة 549 ه نزيل دمشق ك---------------------------------ان ماهرا ب--الطب خليعا ماجنا له مراث في اقوام لم يموتوا علي طريق اللعب وكان مدمنا للشرب يجلس علي دكان بجيرون للطب وسكن بدار الحجارة	8317	5283840752347635461	166	286.5	135	257	64.59143829345703	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4999	true	6098428348353704240	0	50	0	259	1562	300	المتوكل الفتح--------- ان يعوده فاتاه وقال--- امير المءمنين يسال عن علتك فقال عبيد الله عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين---- فامر له المتوكل بالف الف درهم وكان المتوكل قد بقي شهرين بلا وزير------- لما نكب-------- محمد بن الفضل الجرجراءي وقال--- مللت عرض المشايخ	4999	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04560	false	-1451835789927395979	246	303	1213	1504	1507	304	المتوكل الفتح بن خاقان ان يعوده فاتاه فقال ان امير المءمنين يسال عن علتك فقال عبيد الله عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين قال فامر له المتوكل بالف الف درهم -قال الصولي حدثنا الحسن بن علي الكاتب قال لما نكب المتوكل محمد بن الفضل الجرجراءي -قال قد مللت عرض المشايخ	4560	5283840752347635461	227	383.5	182	293	77.47440338134766	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5000	true	-7016160895102358882	33	65	174	330	1551	300	عن ابن عباس وابن عمر وابن الزبير وعبيد الله بن عمير والحسين بن علي وسباع بن ثابت ونافع بن جبير ومجاهد------------------------------------------------------------------------------------- وثقه ابن المديني وغيره وهو من اكبر شيوخ ابن عيينة عاش	5000	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01985	false	-2234118210271967626	0	46	0	236	1484	302	عن ابن عباس وابن عمر وابن الزبير وعبيد ب-----ن عمير والحسين بن علي وسباع بن ثابت ونافع بن جبير ومجاهد وطاءفة سواهم students وعنه ابن جريج وشعبة وورقاء وحماد بن زيد وسفيان بن عيينة واخرون وثقه ابن المديني وغيره وهو من اكبر شيوخ ابن عيينة قال	1985	5283840752347635461	148	280.0	117	241	61.410789489746094	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5000	true	-7016160895102358882	79	253	406	1299	1551	300	عبيد الله بن يونس بن احمد بن عبيد الله بن هبة الله ابو المظفر------- البغدادي الازجي الوزير جلال الدين------------- تفقه لابن حنبل علي ابي حكيم ابراهيم بن دينار النهرواني وقرا الاصول والكلام علي ابي الفرج صدقة بن الحسين بن الحداد وسمع من الشريف احمد بن محمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي وابي الوقت عبد الاول ونصر بن نصر بن علي العكبري ومحمد بن عبيد الله ابن الزاغوني ومحمد بن عبد الباقي ابن البطي وسافر الي همذان وقرا القران عل-----------ي الحافظ ابي العلاء الحسن بن احمد ابن العطار وسمع منه ثم رتب وكيلا لام الامام الناصر بعد وفاة والده ثم تولي نظر الزمام ولم يزل في سعادة الي------------------------------- ان ولي الوزارة ثم جهز مع العسكر الي همذان---------------------------------- لمناجزة طغر-ل بن ارسلان السلجوقي الخارجي------- فانكسر الوزير وان-فل جمعه واسر وحمل الي همذان ثم الي اذربيجان ثم اطلق وعاد --------------الي بغداد و------------------------------------رتب ناظرا في المخز--ن ثم ولي استاذ ---دارية الامام وردت امور الديون اليه فكان كالناءب الي ا----------ن رتب ابن القصاب --وزيرا فعزله واعتقله الي ان توفي ابن القصاب فنقل ابن يونس --------من دار ابن القصاب	5000	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09129	false	7535721205572242836	147	296	721	1507	1533	302	عبيد الله بن يونس بن احمد------------------------- ابو المظفر الازجي البغدادي الو-------زير جلال الدين الوفاة 593 ه تفقه علي ----------ابي حكيم ابراهيم بن دينار النهرواني وقرا الاصول والكلام علي ابي الفرج صدقة بن ال----------حسين وسمع ابا------------------------------------------------------ الوقت---------- ونصر بن نصر------- العكبر--------------------------------------------------------------ي وسافر الي همذان فقرا القراءات او بعضها علي الحافظ ابي العلاء ثم داخل الدولة الي ان ---------------رتب وكيلا لوال--------------------------------------------------------------دة الخليفة ثم ترقي امره وعظم قدره الي ان ولي --وزارة الناصر لدين الله في سنة ثلاث وثمانين ثم سار بالجيوش المنصورة لمناجزة طغريل بن ارسلان السلجوقي وعمل معه مصافا فانكسر الوزير وانجفل جمعه واسر وحمل الي همذان ثم الي اذربيجان ثم تسحب فجاء الي الموصل ثم الي بغداد متسترا ولزم بيته مدة ثم بعد مدة ظهر فرتب ناظرا ----للخزانة ثم نقل الي الاستدارية وذلك في سنة سبع وثمانين وصار----- كالناءب -في الوزارة فلما ولي ابن القصاب الوزارة سنة تسعين قبض علي جلال الدين -------------ابن يونس وسجنه فلما مات ابن القصاب	9129	5283840752347635461	456	591.0	357	1073	42.4976692199707	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5004	true	-3178052719437445948	199	293	1046	1568	1608	300	عبيد بن محمد بن عباس بن محمد بن موهوب الحافظ المفيد تقي الدين ابو القاسم الاسعردي------------- ولد سنة اثنتين وعشرين وست ماية باسعرد ودخل مصر في صباه مع ابيه وسمع من علي بن مختار والحسن بن دينار ويوسف بن- المخيلي وا----------بن رواج و----ابن المقير وطاءفة بمصر وحمزة بن اوس الغزالي وسبط السلفي وجماعة بالثغر وجما-------------------------------------عة بدمشق وكتب الكثير وبرع في الحديث والرجال والتخريج والعالي والنازل وخرج لجماع------ة وقرا الكثير وكان من العارفي-----------ن مع الثقة والصدق وسم-------------------------------------------------------------------ع منه ابن الظاهري وولداه والحارثي وولده -المزي وابن منير الحلبي وابن سيد الناس والبرزالي وابن سامة وخلق------ وتوفي	5004	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11299	false	-702244867785326291	19	142	89	764	1591	303	عبيد بن محمد بن عباس بن محمد بن موهوب الحافظ المفيد تقي الدين ابو القاسم الاسعردي الوفاة 692 ه ولد سنة اثنتين وعشرين وستماء-ة باسعرد ودخل مصر في صباه مع ابيه وسمع من علي بن مختار والحسن بن دينار ويوسف ابن المخيلي وعبد الوهاب بن رواج وعلي ابن المقير وطاءفة بمصر وحمزة بن اوس الغزال- وسبط السلفي وجماعة بالثغر منهم هبة الله بن محمد المقدسي وسمع من جماعة بدمشق وكتب الكثير وبرع في الحديث والرجال والتخريح والعالي والنازل وخرج لجماعة كثيرة وقرا الكثير وكان من العارفين بهذا الشان مع الثقة والصدق كان شيخنا ابن الظاهري يثني عليه ويرجحه علي ساءر المصريين في الحديث وسمع منه ابن الظاهري وولداه والحارث -وولده والمزي وابن منير الحلبي وابن سيد الناس والبرزالي وابن سامة وخلق سواهم وتوفي	11299	5283840752347635461	504	924.0	412	678	74.3362808227539	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5010	true	2211145182810331273	216	274	1148	1463	1586	300	القضاة ابو الساءب عتبة بن عبيد الله بن موسي بن عبيد الله الهمذاني القاضي ابو الساءب --------------كان ابوه تاجرا فاشتغل هو بالعلم وغلب عليه في الاول الابتداء بالتصوف والزهد ولقي الجنيد والعلماء لما سافر وكتب الحديث وتفقه للشافعي ثم تولي قضاء مراغة ثم قضاء اذربيجان ثم قضاء همذان ثم سكن بغداد وعظم شانه وولي بها قضاء القضاة و-----توفي	5010	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05631	false	8036781086117352757	93	130	481	668	1587	301	القاضي ابو الساءب عتبة بن عبيد الله بن موسي------------- الهمذاني ولد بها سنة اربع وستين وماءتين وكان ابوه تاجرا ولي اولا قض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اذربيجان ثم قضاء همذان ثم ال به الامر الي ان تقلد قض-----اء القضاة وفيها توفي	5631	5283840752347635461	113	153.0	91	334	33.83233642578125	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5010	true	2211145182810331273	219	276	1166	1473	1586	300	عتبة بن عبيد الله بن موسي بن عبيد الله الهمذاني القاضي ابو الساءب------------- كان ابوه تاجرا----------------- فاشتغل هو بالعلم وغلب عليه في الاول الابتداء بالتصوف والزهد و------لقي الجنيد والعلماء لما سافر-------- وكتب الحديث وتفقه للشافعي ثم ------------------------------------------تولي قضاء مراغة ثم قض-----اء اذربيجان ثم ق----------ضاء همذان ثم سكن بغداد-------------- وعظم شانه وولي بها قضا--ء القضاة وتو-----في سنة خمسين	5010	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05727	false	-2228002093015447124	137	216	731	1152	1618	304	عتبة بن عبيد الله بن موسي بن عبيد الله الهمذاني القاضي ابو الساءب الوفاة 350 ه كان ابوه تاجرا يءم بمسجد بهمذان فاشتغل هو بالعلم وغلب عليه في------ الابتداء -التصوف والزهد وسافر فلقي الجنيد والعلماء وعني بفهم القران وكتب الحديث وتفقه للشافعي ثم دخل مراغة واتصل بابي القاسم بن ابي الساج وتولي قضاء مراغة ثم تقلد قضاء اذربيجان كلها ثم تقلد قضاء همذان ثم سكن بغداد واتصل بالدولة وعظم شانه الي ان ولي قضاء القضاة بالعراق في سنة ثمان -	5727	5283840752347635461	267	433.0	216	429	62.237762451171875	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5011	true	-8571456415687316896	132	166	652	837	1552	300	عتبة بن خيثمة بن محمد بن حاتم القاضي ابو الهيثم النيسابوري الحنفي الامام-------------------------- سمع الاصم وطاءفة وتفقه علي ابي الحسين قاضي الحرمين وبرع في الفقه وصار اوحد عصره و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه الحاكم حديثا في تاريخه	5011	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06245	false	5338178408262026123	199	273	1052	1434	1600	303	عتبة بن خيثمة بن محمد بن حاتم القاضي ابو الهيثم النيسابوري الحنفي الامام الوفاة 381 390 ه teachers سمع الاصم وطاءفة وتفقه علي ابي الحسين قاضي الحرمين وبرع في الفقه وصار اوحد عصره حتي لم يبق بخراسان قاض حنفي الا وهو ينتمي اليه قال ابو عبد الله الحليمي لقد بارك الله في علم الفقيه ابي الهيثم فليس بما وراء النهر احد يرجع الي النظر والجدل الا اصحابه قلت روي عنه الحاكم حديثا في تاريخه	6245	5283840752347635461	184	340.0	150	382	48.167537689208984	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5012	true	6771510593147264209	17	79	103	426	1566	300	عتبة بن غزوان المازني ابو عبد الله وقيل ابو غزوان م-ن السابقين الاولين----- سابع سبعة في الاسلام -هاجر الي الحبشة وشهد بدرا وغيرها وهو م-ن الرماة المذكورين توفي سنة اربع عشرة للهجرة وروي له مسلم والترمذي وابن ماجة قال وهو ي-----------------------------------------------خطب بالبصر-----------------------------------------------------------------------------ة لقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا	5012	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00789	false	-3166526369228060081	94	184	435	890	1472	303	وهب ابو غزوان المازني الوفاة 14 ه حليف بني عبد شمس من السابقين الاولين اسلم سابع سبعة في الاسلام وهاجر الي الحبشة وشهد بدرا وغيرها وكان من الرماة المذكورين وقيل هو حليف لبني نوفل بن عبد مناف امره عمر علي جيش ليقاتل من بالابلة من فارس فسار وافتتح الابلة وكان طويلا جميلا خطب بالبصرة فقال ان الدنيا قد ولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء وقال في خطبة لقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا	789	5283840752347635461	225	364.0	180	455	49.4505500793457	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5019	true	-278225120044933247	221	247	1100	1242	1530	300	عتيق بن عبد العزيز ابو بكر السمرقندي الدرغمي ثم النيسابوري الاديب الاوحد------------- له محفوظات في اللغة وله شعر- سمع عبد الغفار بن شيرويه وغيره وتوفي سنة	5019	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08482	false	-6216242043582600310	111	140	563	717	1556	305	عتيق بن عبد العزيز ابو بكر السمرقندي الدرغمي ثم النيسابوري الاديب الاوحد الوفاة 560 ه له محفوظات في اللغة وشعر جيد سمع عبد الغفار بن شيرويه وغيره ولد-- سنة	8482	5283840752347635461	132	239.0	107	156	84.61538696289062	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5023	true	2364061959409867164	247	285	1312	1523	1603	300	عثمان بن اسعد بن المنجا ابن ابي البركات الاجل عز الدين ابو عمرو وابو الفتح التنوخي الدمشقي الحنبلي------------- والد------- زين الدين ابن المنجا ووجيه الدين محمد وصدر الدين اسعد واقف المدرسة الصدرية بدمشق ولد بمصر------------------ وسمع----- من البوصيري	5023	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10285	false	8619207091178660303	52	96	282	525	1593	304	عثمان بن اسعد بن المنجي -بن ابي البركات الاجل عز الدين ابو عمرو وابو الفتح التنوخي الدمشقي الحنبلي الوفاة 641 ه والد شيخينا زين الدي----ن المنجي ووجيه الدين محمد وصدر الدين اسعد واقف المدرسة الصدرية------ ولد سنة سبع وستين وخمسماءة وسمع بمصر من البوصيري	10285	5283840752347635461	194	328.0	158	254	76.3779525756836	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5029	true	-1890658523576671273	256	297	1366	1582	1597	300	عثمان بن الحكم الجذامي المصري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فقيها زاهدا كبير القدر عرض عليه قضاء الديار المصرية فابي وهجر الليث بن سعد لكونه نبه عليه توفي سنة ثلاث وستين وماية وروي له ابو داود والنساءي الانصاري الاوسي عثمان بن حنيف بن وهب بن	5029	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02694	false	5074278831626883462	103	174	524	888	1571	304	عثمان بن الحكم الجذامي المصري الوفاة 161 170 ه teachers عن يحيي بن سعيد الانصاري وعبيد الله بن عمر ويونس الايلي وابن جريج students وعنه ابن وهب واسحاق بن الفرات وسعيد بن ابي مريم والليث بن عاصم القتباني وكان فقيها زاهدا كبير القدر عرض عليه قضاء الديار المصرية فابي وهجر الليث بن سعد لكونه نبه عليه مات- سنة ثلاث وستين وماءة كهلا BIO_MAN 271------------------------- عثمان بن طلحة بن عمر بن	2694	5283840752347635461	164	270.0	128	390	42.0512809753418	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5029	true	-1890658523576671273	160	202	862	1088	1597	300	عثمان بن حسن بن علي بن الجميل ا------------بو عمرو الكلبي السبتي اللغوي------------- اخو الحافظ ابي الخطاب ابن دحية سمع وحده ومع اخي------ه من جماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج وحدث بافريقية ونزل بالقاهرة عند اخيه------------------ ودرس بعده بالكاملية وكان مولعا بالتقعير في كلامه ورساءله لهجا بذلك	5029	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10110	false	-7357082705196201095	35	146	179	735	1526	301	عثمان بن حسن بن علي بن الجميل محمد بن فرح ابو عمرو الكلبي السبتي اللغوي الوفاة 634 ه اخو------- ابي الخطاب ابن دحية سمع ------مع اخيه ووحده من جماعة كثيرة منهم ابو القاسم خلف بن بشكوال وابو بكر بن الجد وابو عبد الله بن زرقون وابو الحسن الشقوري وابو بكر بن خير وابو الحسين بن ربيع وابو محمد بن عبيد الله وابو القاسم السهيلي قال الابار لكنه كان لا يحدث عن السهيلي ويقع فيه ومن شيوخه الذين سمع منهم ابو محمد بن بونه وابو محمد عبد المنعم بن الخلوف وحج وحدث بافريقية ونزل -القاهرة عند اخيه وفي كنفه وراس قلت ودرس بعده بالكاملية وكان مولعا بالتقعير في كلامه ورساءله لهجا بذلك	10110	5283840752347635461	211	353.0	171	570	37.01754379272461	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5030	true	-5063486184900502872	161	204	802	1008	1486	300	عثمان بن خطاب بن عبد الله بن عوام ابو عمرو البلوي المغربي الاشج المعروف بابي الدنيا------------- الذي ادعي انه سمع م--------------ن علي بن ابي طالب وانه معمر وحدث عنه ببغداد---------------------------------------------------------------------------- ليس -ثقة------ ولا صدوق وعلي قوله يكون قد عاش ثلاث ماية سنة و--اكثر	5030	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05466	false	-3673718769282527680	215	279	1118	1436	1578	306	عثمان بن خطاب بن عبد الله بن عوام ابو عمرو البلوي المغربي الاشج المعروف بابي الدنيا الوفاة 327 ه الذي ادعي انه سمع من امير المءمنين علي بن ابي طالب وانه معمر وحدث عنه ببغداد فكتب عنه محمد بن احمد المفيد احد الضعفاء والحسن ابن اخي طاهر العلوي وغيرهما ليس بثقة والله ولا صادق وعلي قوله يكون قد عاش ثلاث ماءة سنة او اكثر	5466	5283840752347635461	202	355.0	159	318	63.522010803222656	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5033	true	1313030207177724385	226	300	1184	1604	1604	300	بالقاهرة ابن الحاجب الفاضل عثمان بن عمر بن ابي بكر بن يونس الامام العلامة المفتن المحقق جمال الدين ابو عمرو ابن الحاجب الكردي الدويني الاصل الاسناءي المولد المقرء-------- النحوي الاصولي الفقيه المالكي صاحب التصانيف المنقحة ولد سنة سبعين او احدي وسبعين وخمس ماية وتوفي سنة ست واربعين وست ماية كان ابوه جنديا كرديا حاجبا للامير عز الدين موسك ---------اشتغل--------- في صغره بالقاهرة وحفظ القران واخذ بعض القران-- عن الشاطبي---------- وسمع منه التيسير وقرا بطرق-	5033	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10407	false	-4258961699535658120	138	213	734	1150	1658	304	بالقاهرة BIO_MAN 438------ عثمان بن عمر بن ابي بكر بن يونس------- العلامة-------------- جمال الدين ابو عمرو ابن الحاجب الكردي الدويني الاصل الاسناءي المولد المقرء المالكي النحوي الاصولي الوفاة 646 ه-- صاحب التصانيف المنقحة ولد سنة سبعين او احدي وسبعينهو شك باسنا من عمل الصعيد و--------------كان ابوه جنديا كرديا حاجبا للامير عز الدين موسك الصلاحي فاشتغل ابو عمرو في صغره بالقاهرة وحفظ القران واخذ بعض القراءات عن الشاطبي رحمه الله وسمع منه التيسير وقرا بطرق	10407	5283840752347635461	332	551.5	272	459	72.3311538696289	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5034	true	-1638961692275295152	0	76	0	429	1600	300	المنهج علي ابي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وقرا بالسبع علي ابي الجود وسمع من----------- البوصيري وا-------بن ياسين والقاسم ابن عساكر وحماد الحراني وبنت سعد الخير وجماعة وتفقه علي ابي المنصور الابياري وغيره وتادب علي الشاطبي وابن البناء ولزم الاشتغال حتي برع في الاصول والعربية وكان من اذكياء العالم ثم قدم دمشق ودرس بجامعها في زاوية المالكية واخذ الفضلاء---------- عنه وكان الاغلب عليه النحو وصنف في الفقه المالكي مختصرا وفي غير ذلك و-----------------------------------------------------خالف النحاة--------- واورد عليهم	5034	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10407	false	-4258961699535658120	213	304	1150	1658	1658	304	المبهج علي ابي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وقرا بالسبع علي ابي الجود وسمع من ابي القاسم البوصيري واسماعيل بن ياسين والقاسم ابن عساكر وحماد الحراني وبنت سعد الخير وجماعة وتفقه علي ابي --منصور الابياري وغيره وتادب علي الشاطبي وابن البناء ولزم الاشتغال حتي برع في الاصول والعربية وكان من اذكياء العالم ثم قدم دمشق ودرس بجامعها في زاوية المالكية واكب الفضلاء علي الاخذ عنه وكان الاغلب عليه النحو وصنف في الفقه-------- مختصرا وفي الاصول مختصرا وفي النحو مقدمتين وكل مصنفاته في غاية الحسن وقد خالف النحاة في مواضع واورد عليهم-	10407	5283840752347635461	407	728.5	335	519	78.42003631591797	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5034	true	-1638961692275295152	76	177	429	1010	1600	300	اشكالات والزامات معجمة تعسر الاجابة عنها ذكره الحافظ اب--------------ن الحاجب الاميني فقال هو فقيه مفتي مناظر مبرز في عدة علوم متبحر مع ثقة ودين وورع وتواضع واحتمال واطراح للتكلف قال الشيخ شمس الدين ثم نزح عن دمشق هو والشيخ عز الدين ابن عبد السلام في --دولة الصالح اسماعيل-- عندما انكرا عليه و--------------دخلا مصر وتصدر--- بالمدر-ة الفاضلية ولازمه الطلبة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتقل الي الاسكندرية---------- فلم تطل مدته هناك وتوفي بها في السادس والعشرين من شوال------------------------------------------------------- وحدث عنه--------- المنذري والدمياطي والجمال الفاضلي وابو محمد الجزاءري وابو علي ابن الجلال وابو الفضل الاربلي وابو الحسن ابن البقال وطاءفة وبالاجازة قاضي القضاة ابن الخوبي والعماد ابن البالسي	5034	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10408	false	1480007316216177593	0	147	0	829	1650	303	اشكالات والزامات مفحمة تعسر الاجابة عنها ذكره الحافظ ابو الفتح عمر ابن الحاجب الاميني فقال هو فقيه مفت- مناظر مبرز في عدة علوم متبحر مع ثقة ودين وورع وتواضع واحتمال واطراح للتكلف قلت---------------- ثم نزح عن دمشق هو والشيخ عز الدين ابن عبد السلام في الدولة ال-----اسماعيلية عندما انكرا علي الصالح اسماعيل فدخلا مصر وتصدر هو بالمدرسة الفاضلية ولازمه الطلبة قال القاضي شمس الدين ابن خلكان كان من احسن خلق الله ذهنا وجاءني مرارا بسبب اداء شهادات وسالته عن مواضع في العربية مشكلة فاجاب ابلغ اجابة بسكون كثير وتثبت تام ثم انتقل الي الاسكندرية ليقيم بها فلم تطل مدته هناك وتوفي بها في السادس والعشرين من شوال قلت قرا عليه بالروايات شيخنا الموفق محمد بن ابي العلاء وحدث عنه الحافظان المنذري والدمياطي والجمال الفاضلي وابو محمد الجزاءري وابو علي ابن الخلال وابو الفضل الاربلي وابو الحسن ابن البقال وطاءفة وبالاجازة قاضي القضاة ابن الخويي والعماد ابن البالسي	10408	5283840752347635461	549	987.5	453	851	64.51233673095703	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5037	true	383280958122215246	129	156	695	843	1566	300	قال القاضي شمس الدين ابن خلكان رحمه----------- الله تعالي وجاءني مرارا بسبب اداء شهادات وسالته عن مواضع في العربية مشكلة فاجاب ابلغ اجابة بسكون كثير وتثبت تام	5037	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10408	false	1480007316216177593	60	90	335	493	1650	303	قال القاضي شمس الدين ابن خلكان كان من احسن خلق الله ذهنا- وجاءني مرارا بسبب اداء شهادات وسالته عن مواضع في العربية مشكلة فاجاب ابلغ اجابة بسكون كثير وتثبت تام	10408	5283840752347635461	139	255.0	112	159	87.42138671875	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5039	true	7579554014906865173	240	300	1275	1598	1598	300	دعوه علي ضعفي يجور ويشتط فما بيدي حل لذاك ولا رب----ط ولا تعتبوه فالعتاب يزيده ملالا واني لي اصطبار اذا يسطو----------------------------------------------------------- تنازعت الارام والدر والمهي له- شبها------- والغصن والبدر والسقط فللريم منه اللحظ واللون والطلي وللدر منه اللفظ واللحظ والخط وللغصن منه القد والبدر وجهه وعين المهي عين بها ابدا يسطو وللسقط منه ردفه فاذا مشي بدا خلفه كالموج يعلو-	5039	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09259	false	-8191213720489485078	141	213	741	1129	1584	301	دعوه علي ضعفي يجور ويشتط فما في الهوي قبض لدي ولا بسط ولا تعتبوه فالعتاب يزيده ملالا واني لي اصطبار اذا يسطو فما الوعظ فيه والعتاب بنافع وان يشرط الاحسان لا ينفع الشرط تنازعت الارام والدر والمها لها شبها والبدر والغصن------- والسقط فللريم منه اللحظ واللون والطلي وللدر منه اللفظ والثغر والخط وللغصن منه القد والبدر وجهه وعين المها عين بها ابدا يسطو وللسقط منه ردفه فاذا مشي بدا خلفه كالموج يعلو	9259	5283840752347635461	295	539.5	239	395	74.68354797363281	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5039	true	7579554014906865173	67	126	340	642	1598	300	الشتاء اختفي ولم يكد يظهر وكانوا يقولون له انت في الشتاء من حشرات الارض و----اذا دخل الحمام يدخل وعلي راسه مزدوجة مبطنة بقطن فاذا صار عند الحوض -كشف راسه بيده الواحدة وصب الماء الحار الناضح بيده الاخري علي راسه ثن يغطي--ه الي ان يملا السطل -ثم يكشفه ويصب عليه ثم يغطيه يفعل ذلك مرارا ويقول اخاف من الهواء وكان	5039	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09259	false	-8191213720489485078	20	67	103	346	1584	301	الشتاء حتي كان يقال-------------------- له انت في الشتاء من حشرات الارض وكان اذا دخل الحمام -دخل بال-------مزدوجة علي راسه واتي---------- الحوض وكشف راسه بيده واقل------ب الماء بيد-------------ه الاخري ثم يبادر ويغطي راسه الي ان يملا الطاسة ثم يكشفه ويصب ويغ-------طيه يفعل ذلك مرارا ويقول اخاف--- الهواء وكان	9259	5283840752347635461	180	261.5	141	310	58.064517974853516	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5042	true	2008809685156485573	246	296	1294	1554	1576	300	عثمان بن محمد ابن ابي شيبة---- عثمان بن محمد ابن ابي شيبة ابراهيم بن عثمان بن خواشتي الامام ابن ابي شيبة العبسي------------------------------- اخو الامام ابي بكر عبد الله وقد تقدم وهما كوفيان كان من كبار الحفاظ كاخيه رحل الي الحجاز والري والبصرة والشام وبغداد وصنف المسند والتفسير وغير ذلك وروي	5042	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03941	false	5497923242717438	96	143	472	717	1529	302	عثمان ---------بن ابي شيبة وهو عثمان بن محمد -بن ابي شيبة ابراهيم بن عثمان بن خو-ستي ابو الحسن---------- العبسي مولاهم الكوفي الوفاة 231 240 ه اخو -------ابي بكر والقاسم---------------------- كان من كبار الحفاظ كاخيه رحل الي الحجاز والري والبصرة والشام وبغداد وصنف المسند والتفسير وغير ذلك وروي	3941	5283840752347635461	196	310.0	157	295	66.44068145751953	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5042	true	2008809685156485573	48	114	234	585	1576	300	عثمان بن عيسي بن درباس القاضي المحدث العلامة ضياء الدين ابو عمرو الهذباني الماراني--- المصري الشافعي الفقي---------------------ه اخو قاضي القضاة صدر الدين عبد الملك وقد تقدم --------------------------------------------------------------------------------------احكم المذهب وشر-------ح المهذب شرحا شافيا -----------------في عشرين مجلدا لم يسبق اليه بقي عليه من الشهادات الي اخره وشرح اللمع لابن اسحاق ايضا في مجلدين وكان من اعلم الشافعية في عصره وتوفي سنة اثنتين وست ماءة ناب عن اخيه في	5042	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09354	false	6363257306627968700	46	131	224	662	1563	305	عثمان بن عيسي بن درباس القاضي المحدث العلامة ضياء الدين ابو عمر- الهدباني الماراني ثم المصر--------ي الفقيه الشافعي الوفاة 602 ه اخو قاضي القضاة صدر الدين عبد الملك تفقه في صباه باربل علي ابي العباس الخضر بن عقيل ثم تفقه بدمشق علي القاضي ابي سعد بن ابي عصرون واحكم المذهب واصوله وشرح المهذب شرحا شافيا لم يسبق الي مثله في عشرين مجلدا و------------بقي عليه من الشهادات الي اخره وشرح اللمع لابي اسحاق----- في مجلدين وكان من اعلم الشافعية في زمانه وقد--------------------- ناب عن اخيه في	9354	5283840752347635461	281	469.5	227	485	57.93814468383789	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5042	true	2008809685156485573	178	222	918	1176	1576	300	عثمان بن قزل الام-------ير فخر الدين ابو الفتح الكاملي------------- ولد بحلب وك------------------------ان من خيار امراء الكامل وقف المدرسة المشهورة بالقاهرة والمسجد المقابل لها وكتاب السبيل والرباط بمكة والرباط بسفح المقطم وكان مبسوط اليد بالمعروف في الصدقات في حياته وبعد موت-----------ه توفي--------------------- بحران ودفن بظاهرها	5042	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09962	false	-2860477330233837365	117	175	595	927	1542	303	عثمان بن قزل الامير الكبير فخر الدين ابو الفتح الكاملي الوفاة 629 ه ولد بحلب سنة احدي وستين وخمسماءة وكان من كبار امراء الكامل وقف المدرسة المشهورة بالقاهرة والمسجد المقابل لها وكتاب السبيل والرباط بمكة والرباط بسفح المقطم وكان مبسوط اليد بالمعروف و--الصدقات في حياته وبعد وفاته رحمه الله توفي في ثامن عشر ذي الحجة بحران ودفن بظاهرها	9962	5283840752347635461	248	437.5	205	334	74.25149536132812	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5043	true	-3628018944789150066	5	57	26	290	1560	300	ابن معين---- مامون قال الشيخ شمس الدين كان لا يحفظ القران فاذا جاء شء منه صحفه-- في بعض الاحايين قال الدارقطني حدثنا محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ب--------ن كاس القاضي ث------نا ابراهيم بن عبد الله الخصاف قال قرا علينا عثمان ابن ابي شيبة في التفسير فلما جهزهم بجهازهم جعل السفينة فقيل--- انما هو السقاية	5043	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03941	false	5497923242717438	222	302	1141	1529	1529	302	ابن معين ثقة مامون قلت و---------------كان لا يحفظ القران واذا جا---ء منه شء صحف في بعض الاحايين قال الدارقطني حدثنا احمد بن كامل قال حدثني الحسن بن الحباب ان عثمان بن ابي شيبة قرا عليهم في التفسير الم تر كيف فعل ربك قالها الف لام ميم وقال حدثنا علي بن محمد بن كاس القاضي قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله الخصاف قال قرا علينا عثمان -بن ابي شيبة في التفسير فلما جهزهم بجهازهم جعل السفينة فقيل له انما هو السقاية-	3941	5283840752347635461	234	384.5	187	408	57.35293960571289	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5043	true	-3628018944789150066	160	286	810	1482	1560	300	الملك العزيز بن العادل ابي بكر -----كان شقي------ق المعظم عيسي وهو الذي بني قلعة الصبيبة وكانت له هي وبانياس وتبنين وهونين -كان عاقلا قليل الكلام تبعا لاخيه المعظم عامل بعد---- اخيه علي قلعة بعلبك واخذها من الامجد وكتب اليه ولد الامجد قد نشرت لك باب السر فات الينا سحرا فساق من الصبيبة من اول الليل وفي المسافة بعد فجاء بعلبك وقد اسفر وفات المقصود فنزل مقابل القلعة------ فبعث صاحبها يستنجد بالمل--------ك الناصر داود فارسل الغرس خليل الي العزيز يقول ارحل من كل بد فان ابي فارم الخيمة عليه وعلم العزيز بذلك فرد الي بلاده فلما قصد الكامل دمشق كان العزيز معه البا علي الناصر وعلم الامجد بما فعله ولده معه فيقال انه اهلكه وتوفي العزيز ببستانه المعروف به بالناعمة من بيت لهيا-------------- ودفن بالتربة المعظمية بقاسيون	5043	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09983	false	-7217010425436378693	147	278	775	1477	1589	302	الملك العزيز بن العادل الوفاة 630 ه كان شقيق الملك المعظم----- وهو الذي بني قلعة الصبيبة وكانت له هي وبانياس وتبنين وهونين وكان عاقلا قليل الكلام تبعا لاخيه المعظم عامل بعد موت اخيه علي قلعة بعلبك واخذها من الامجد وكتب اليه ولد الامجد قد نشرت لك باب السر فات الينا سحرا فساق من الصبيبة في اول الليل وفي المسافة بعد فجاء بعلبك وقد اسفر وفات المقصود فنزل مقابل --قلعة بعلبك فبعث صاحبها يستنجد بالسلطان الملك الناصر داود فارسل الغرس خليل الي العزيز يقول ارحل من كل بد فان ابي فارم الخيمة عليه وعلم العزيز بذلك فرد الي بلاده فلما قصد الكامل دمشق كان العزيز معه البا علي الناصر وعلم الامجد بما فعل- ولده معه فيقال انه اهلكه -توفي العزيز ببستانه المعروف--- بالناعمة ب--بيت لهيا في عاشر رمضان ودفن بالتربة المعظمية بقاسيون	9983	5283840752347635461	646	1206.0	525	716	90.22346496582031	111	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5044	true	9018405814448706454	19	124	114	635	1608	300	سنة احدي وخمسين وست ماءة شرف الدين ابن ابي عصرون عثمان بن محمد بن عبد الله بن محمد بن هبة الله بن علي بن المطهر بن ابي عصرون الصدر الرءيس شرف الدين ابو عمرو ابن القاضي ابي حامد ابن قاضي القضاة ابي سعد التميم--------ي الشافعي------------- اخو محيي الدين عمر ولد بدمشق سنة احدي وثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة ثمان وخمسين وست ماءة ولم يرو------------------ عن جده شيءا وسمع وروي وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جوادا مفضالا انفق اموالا عظيمة الي--------------------------------------------------------------------- ان افتقر وكان ابوه--------- خلف له من الاموال --------والخيل والخدم والاملاك شيءا كثيرا من ذلك سطل بلور قدر المد او اكبر بطوق ذهب وهو ملان جواهر نفيسة فاذهب الجميع	5044	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10667	false	-8087789840633118599	72	233	374	1180	1530	302	سنة احدي وسبعين وست-ماءة BIO_MAN 447------------ عثمان بن محمد بن عبد الله بن محمد بن هبة الله بن علي بن المطهر بن ابي عصرون الصدر الرءيس شرف الدين ابو عمرو ابن القاضي ابي حامد ابن قاضي القضاة ابي سعد التميمي الدمشقي الشافعي الوفاة 658 ه اخو محيي الدين عمر ولد بدمشق سنة احدي وثمانين وخمسما--------------------------------ءة ولم نر له شيءا من الرواية عن جده وقد دخل الاسكندرية في صغره وسمع من عبد الرحمن بن موقي وعبد العزيز بن عيسي اللخمي وسمع بمصر من ابي الفضل الغزنوي روي عنه النجم ابن الخباز واحاد الطلبة ولم يكن سماعه كثيرا وقد حدث عنه الزين احمد بن عبد الداءم وهو اكبر منه وكان رءيسا نبيلا جوادا مفض-لا انفق اموالا عظيمة الي ان بقي فقيرا قال الشيخ قطب الدين حدثني الجمال نصر الله وكان في خدمته -----------ان اباه ابا حامد خلف له من الاموال والقماش والخيل والخدم والاملاك شيءا كثيرا من ذلك سطل بلور بقد المد او اكبر بطوق ذهب وهو ملان جواهر نفيسة فاذهب الجميع	10667	5283840752347635461	423	736.5	335	863	49.01506423950195	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5044	true	9018405814448706454	126	188	648	988	1608	300	عثمان بن محمد بن منيع بن عثمان بن شادي شمس الدين -------ابن البشطاري بالباء الموحدة والشين المعجمة وبعدها طاء مهملة وبعد الالف راء ولد بعد الاربعين بالقاهرة وتوفي سنة سبع وتسعين وست ماءة وسمع من ابن رواج والمرسي--------------------------------- وكان موصوفا ب-----------معرفة الموسيقي وطيب الصوت سمع منه الشيخ شمس الدين وتوفي بقوص---------------- وعمل المءذنون عزاءه بدمشق فخر الدين ا--------------لتوزري عثمان بن محمد بن	5044	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11369	false	8135351514554509308	175	233	906	1206	1577	305	عثمان بن محمد بن منيع بن عثمان بن شاذي شمس الدين المءذن ابن البشطاري الوفاة 696 ه------------------------------------------------- ولد بعد الاربعين بالقاهر------------------------------ة وسمع من ابن رواج والمرسي وقدم علينا مع السلطان وسمعنا منه وكان موصوفا بطيب الصوت ومعرفة الموسيقي ت------------------------------------وفي بقوص في رجب او شعبان وعمل المءذنون------ بدمشق عزاءه في سادس رمضان BIO_MAN 414 عثمان بن موسي بن	11369	5283840752347635461	189	260.0	151	421	44.89311218261719	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5048	true	-2628302942104978770	0	166	0	921	1632	300	ثلاث وثمانين وخمس ماية وتوفي سنة تسع وخمسين وست ماية وسمع الكثير من ابيه وقاسم بن ابراهيم المقدسي وا-------بن ياسين والبوصيري والارتاحي وفاطمة وابن نجا الواعظ والعماد الكاتب واب---------ن الطفيل والحافظ عبد الغني وجماعة------------------------------------------------------------------------------- وعني بالحديث روي ----------------------------------عنه الدمياطي وابن الظاهري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شيخا فاضلا مشهورا بالدين والصلاح وكان يجلس للوعظ و-هو حسن الايراد كثير المحفوظ له اليد الطولي في ------المواقيت وعمل الساعات حدث هو وابوه وجده واخوته ابن الوتار الواعظ عثمان بن منصور بن هلال ابو الفرج وابو الفتوح المسعودي البغدادي ابن الوتار الواعظ الحنبلي تكلم في مساءل الخلاف ووعظ وناظر ودرس وافتي وكان مطبوعا حسن الاخلاق روي عنه جماعة وتوفي سنة ست وثلاثين وست ماءة صاحب صهيون عثمان بن منكوبرس بن خمار تكين الامير مظفر الدين------------- صاحب صهيون كان خمار تكين عتيق------- مجاهد الدين صاحب صرخد و-ملك مظفر الدين صهيون بعده والده سنة ست وعشرين وست ماءة وكان حازما يقظا ساءسا مهيبا طالت ايامه وعمر تسعين سنة او اكثر ولما مات سنة تسع وخمسين وست ماءة دفن بقلعة صهيون وولي بعده ولده سيف الدين محمد	5048	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10692	false	2404806476577646833	55	240	297	1339	1672	303	ثلاث وثمانين وخمسماء-------------------------------ة وسمع الكثير من ابيه وقاسم بن ابراهيم المقدسي واسماعيل بن ياسين والبوصيري والارتاحي وفاطمة وابن نجا الواعظ والعماد الكاتب وابي يعقوب بن الطفيل والحافظ عبد الغني وعبد الله بن خلف المسكي وعثمان بن ابي بكر بن جلدك وخلف بن عبد الله الدانقي وخلق سواهم وعني بالحديث والعلم والاشتغال teachersstudents روي عنه الدمياطي وابن الظاهري واخوه ابراهيم والشيخ شعبان الاربلي والامين الصعبي ويوسف الختني ونافلته الموفق احمد بن احمد بن محمد والمصريون وقد رحل الي دمشق وسمع بها من عمر بن طبرزد وحدث بالكثير قال الحافظ عز الدين الحسيني سمعت منه وكان شيخا فاضلا مشهورا بالدين والصلاح وكان يجلس للوعظ وكان حسن الايراد كثير المحفوظ له اليد الطولي في معرفة المواقيت وعمل الساعات حدث هو وابوه وجده واخوته وتوفي في الخامس والعشرين من ربيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخر BIO_MAN 499 عثمان ب---------------------------------------------ن منكو-رس بن خمرت--كين الامير مظفر الدين الوفاة 659 ه صاحب صهيون كان خمرت--كين عتيق الامير مجاهد الدين صاحب صرخد وتملك مظفر الدين صهيون بعد- والده سنة ست وعشرين وك---------ان حازما يقظا ساءسا مهيبا طالت ايامه وعمر تسعين سنة او اكثر و----مات في ربيع الاول و---------دفن بقلعة صهيون وولي بعده ابنه سيف الدين محمد	10692	5283840752347635461	596	1013.5	488	1279	46.59890365600586	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5049	true	8247379115401278397	183	223	988	1196	1591	300	عثمان بن يوسف بن ايوب-------- السلطان الملك العزيز ابو الفتح وابو عمرو ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين الكبي---------------ر---------------- ولد سنة اربع وستين وخمس ماية وتوفي سنة خمس وتسعين وخمس ما---------------------------------------------------------ية ملك -----مصر بعد والده وكان لا باس ب--سيرته وكان	5049	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09150	false	-3222254075266298740	228	289	1184	1493	1586	307	عثمان بن يوسف بن ايوب بن شاذي السلطان الملك العزيز ابو الفتح وابو عمرو ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين الوفاة 595 ه صاحب مصر ولد في جمادي الاولي سنة س-بع وستين وخمس-ماءة وسمع من ابي طاهر السلفي وابي الطاهر بن عوف وعبد الله بن بري النحوي وحدث بثغر الاسكندرية ملك ديار مصر بعد والده وكان لا باس في سيرته وكان	9150	5283840752347635461	171	246.5	138	311	54.98392105102539	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5049	true	8247379115401278397	227	264	1216	1402	1591	300	شابا حسن الصورة ظريف الشماءل قويا ذا بطش وايد وخفة حركة حييا كريما عفيفا عن الاموال والفروج وبلغ من كرمه انه لم تبق له خزانة ولا خاص ولا برك ولا فرس واما بيوت اصحاب--------ه فتفيض بالخيرات وكان	5049	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09151	false	-2225870193018481838	68	106	350	544	1552	300	شابا حسن الصورة ظريف الشماءل قويا ذا بطش وايد وخفة حركة حييا كريما عفيفا عن الاموال والفروج وبلغ من كرمه انه لم يبق له خزانة ولا خاص ولا برك ولا فرس واما بيوت اصحابه وامراءه فتفيض بالخيرات وكان	9151	5283840752347635461	185	363.0	148	194	95.36082458496094	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5055	true	-4535577522084143322	72	111	378	586	1569	300	عجيبة بنت الحافظ ابي بكر محمد ابن ابي غالب بن احمد بن مرزوق الباقداري البغدادي وتدعي ضوء الصباح------------- شيخ-----ة مشهورة تفردت ب--الدنيا بالاجازة عن جماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخرج ل--ها مشيخة في عشرة اجزاء وولدت في صفر سنة اربع وخمسين وخمس ماية	5055	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10432	false	-6894933985283740141	157	238	830	1274	1635	303	عجيبة بنت الحافظ ابي بكر محمد -بن ابي غالب بن احمد بن مرزوق الباقداري البغدادي وتدعي ضوء الصباح الوفاة 647 ه شيخة مسنة مشهورة تفردت في الدنيا بالاجازة من جماعة وسمعت من عبد الله بن منصور الموصلي وعبد الحق اليوسفي وجماعة واجاز لها مسعود الثقفي وابو عبد الله الرستمي وابو الخير الباغبان وابن عمه ابو رشيد الباغبان وهبة الله بن احمد الشبلي البغدادي ورجاء بن حامد المعداني وغيرهم وخرجوا لها مشيخة في عشرة اجزاء وولدت في صفر سنة اربع وخمسين وخمس-ماءة	10432	5283840752347635461	201	347.0	164	446	45.067264556884766	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5056	true	-8478489209874779270	227	278	1252	1502	1605	300	روي عن جده لامه عبد الله بن يزيد الخطمي وعن ابيه عن جده وسليمان بن صرد والبراء بن عازب وابن ابي اوفي وابي حازم الاشجعي--------------------------------------------------------------------------------------------------- كان امام مسجد الشيعة وقاصهم وهو صدوق -قاله ابو حاتم وغيره قال ثقة توفي--- سنة ست عشرة وماية وروي له الجماعة الكندي عدي --بن عمير--------ة الكندي	5056	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01858	false	-6502898743077417402	3	76	25	373	1526	304	روي عن جده لامه عبد الله بن يزيد الخطمي وعن ابيه عن جده وسليمان بن صرد والبراء بن عازب وابن ابي اوفي وابي حازم الاشجعي وطاءفة students وعنه زيد بن ابي انيسة والاعمش ويحيي بن سعيد الانصاري ومسعر وشعبة وخلق قال ابو حاتم كان امام مسجد الشيعة وقاصهم وهو صدوق وقال -----------غيره---- ثقة ثبت مات سنة ست عشرة وماءة BIO_MAN 184 د ن ق عدي بن عدي بن عميرة بن فروة الكندي	1858	5283840752347635461	204	340.0	160	363	56.19834899902344	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5056	true	-8478489209874779270	40	81	214	441	1605	300	عدنان بن نصر بن منصور الطبيب الاستاذ موفق الدين-------- ابن العين زربي------------- اشتغل بالطب والحكمة-------- ومهر في ذلك وفي التنجيم ببغداد ثم سكن مصر وخدم الخلفاء الفاطميين ونال دنيا واسعة وصنف----- كثيرا في الطب والمنطق------------------------------------------- وقرا------- العربية وكتب الخط المليح وتوفي	5056	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08289	false	-9148808850817808785	163	219	843	1144	1577	305	عدنان بن نصر بن منصور الطبيب الاستاذ موفق الدين ابو نصر ابن العين زربي الوفاة 548 ه اشتغل بالطب والفلسفة ببغداد ومهر فيها-- وفي التنجيم------- ثم سكن مصر وخدم الخلفاء الباطنية- ونال دنيا واسعة وصنف كتبا كثيرة في الطب والمنطق والهذيان وتخرج به جماعة وكان في صباه منجما وقرا مع ذلك العربية وكتب الخط المليح وتوفي	8289	5283840752347635461	207	338.0	168	311	66.55948638916016	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5057	true	-4042557855342351948	267	300	1347	1502	1502	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلفن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري-	5057	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01730	false	8449521684096713156	20	53	98	254	1469	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري	1730	5283840752347635461	150	290.0	119	156	96.15384674072266	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	true	-1614730843024207527	93	179	472	907	1523	300	عدي بن زيد العاملي الشاعر المعروف بابن الرقاع بالقاف والعين المهملة مدح الوليد------------------- وهاجي جريرا وتوفي في حدود العشر والماية وكان مقدما عند بني امية خاصا بالوليد من حاضرة الشعراء لا من باديتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل جرير علي الوليد بن عبد الملك بن مروان وعنده عدي فقال------------- اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين قال هذا عدي بن الرقاع قال جرير فشر الثياب الرقاع قال ممن هو قال من عاملة فقال جرير قد قا----------ل الله عز وجل عاملة ناصبة تصلي نارا حامية ثم قا------ل يقصر باع العاملي عن	5058	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01728	false	-3179943577837430935	206	301	1038	1508	1508	301	عدي بن زيد العاملي الشاعر المعروف بابن الرقاع الوفاة 101 110 ه----- مدح الوليد بن عبد الملك وغيره وهاجي جريرا---------------------------- وكان --------------------------------------------------------------ابرص وفيه يقول الراعي لو كنت من احد يهجي هجوتكم يا ابن الرقاع ولكن لست من احد تابي قضاعة ان تعرف لكم نسبا وابنا نزار فانتم بيضة البلد قال محمد بن سلام حدثنا ابو الغراف قال دخل جرير علي الوليد---------------------- وعنده ابن الرقاع فقال لجرير اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين قال هذا رج----------------------------------------------------ل من عاملة ق-------------ال الذي يقول الله تعالي عا-ملة ناصبة تصلي نارا حامية ثم انشا يقول يقصر باع العاملي عن-	1728	5283840752347635461	217	200.0	170	654	33.18042755126953	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	true	-1614730843024207527	179	233	907	1183	1523	300	العلي ولكن اير العاملي طويل فقال عدي------- اامك كانت- خبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال لا بل لم ادر كيف اقول فوثب العاملي--- الي رجل الوليد فقبلها--- وقال اجرني منه فقال الوليد لجرير لءن شتمته لاسرجنك و-الجمنك حتي يركب-ك فيعيرك الشعراء بذلك فكني جرير عن اسمه فقال اني اذا------------------ الشاعر	5058	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01729	false	-7314490025466721959	0	58	0	298	1482	301	العلي ولكن اير العاملي طويل فقال ابن الرقاع اامك يا ذا خبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال لا بل لم ادر كيف اقول فوثب ابن الرقاع الي الو----ليد فقبل رجله وقال اجرني منه فقال الوليد------ لءن سميته لاسرجنك ولالجمنك --وليركبنك فتعيرك الشعراء بذلك BIO_MAN 175 عدي بن زيد بن الحمار العبادي التميمي الشاعر	1729	5283840752347635461	214	340.0	168	310	69.03225708007812	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	true	-1614730843024207527	0	81	0	404	1523	300	كسري الملوك ابو سا-سان ام اين قبله ساب-------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل ك والبحر معرضا السدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حتي الي الممات يصير------------------------- ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج-ف فالوت به الصبا والدبور	5058	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01730	false	8449521684096713156	53	153	254	734	1469	300	كسري الملوك ابو سا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تذكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي- الي الممات يصير زاد بعضهم في هذه القصيدة ثم بعد الفلاح والمك- والام ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا والدبور	1730	5283840752347635461	394	742.0	315	482	81.74273681640625	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5060	true	8272218634446849345	0	38	0	207	1565	300	المواضع و---عمرها ببركاته حتي صارت لا يخاف بها احد---- بعد قطع السب-ل وارتدع جماعة من مفسدي الاكراد وعمر --------------حتي انتفع به خلق وانتشر ذكره وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له غليلة يزرعها بالقدوم في الجبل ويحصدها ويتقوت منها و----يزرع القطن ويكتسي منه	5060	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08447	false	-5401294988600329478	99	175	514	903	1547	301	المواضع به وعمرها ببركاته حتي صار- لا يخاف---- احد بها بعد قطع السبيل وارتدع جماعة من مفسدي الاكراد ببركاته وعمره الله حتي انتفع به خلق وانتشر ذكره وكان معلما للخير ناصحا متشرعا شديدا في امر الله لا تاخذه في الله لومة لاءم عاش قريبا من ثمانين سنة ما بلغنا انه باع شيءا قط ولا اشتري ولا تلبس بشء من امر الدنيا كانت له غليلة يزرعها بالقدوم في الجبل ويحصدها ويتقوت منها وكان يزرع القطن ويكتسي منه	8447	5283840752347635461	196	338.5	160	394	49.746192932128906	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5060	true	8272218634446849345	39	68	212	373	1565	300	خلق وجازوا-------- فيه الحد حتي جعلوه قبلتهم التي يصلون اليها وذخيرتهم في الاخرة------------------ صحب الشيخ عقيل- المنبجي والشيخ حماد- الدباس-------------------------------------------------- وعاش الشيخ عدي تسعين سنة وتوفي سنة سبع وخمسين ------	5060	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08448	false	534862219183962749	175	216	893	1128	1567	302	خلق وجاوز اعتقادهم فيه الحد حتي جعلوه قبلتهم التي يصلون اليها وذخيرتهم في الاخرة التي يعولون عليها صحب الشيخ عقيلا المنبجي والشيخ حمادا الدباس وغيرهما وقبر بزاويته وقبره من كبار المزارات عندهم وعاش---------- تسعين سنة وتوفي سنة سبع وقيل سنة خمس	8448	5283840752347635461	142	228.0	116	245	57.95918273925781	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5062	true	5341337683555628768	231	286	1190	1519	1600	300	العراقي بن محمد ابن العراقي العلامة ركن الدين ابو الفضل القزويني الطاووسي------------- صاحب الطريقة كان اماما كبيرا مناظرا محجاجا قيما بعلم الخلاف مفحما للخصوم وصنف ثلاث تعاليق وازدحم عليه الطلبة بهمذان وتوفي سنة ست ماءة والطريقة الوسطي احسن طراءقه ويقال انه من نسل طاووس بن كيسان التابعي واشتغل علي رضي الدين النيسابوري الحنفي صاحب التعليقة	5062	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09296	false	-696903992690797268	58	95	315	532	1596	305	العراقي بن محمد -بن العراقي العلامة ركن الدين ابو الفضل القزويني الطاووسي الوفاة 600 ه صاحب الطريقة كان اماما كبيرا مناظرا محجاجا قيما بعلم الخلاف مفحما للخصوم اخذ ذلك عن الشيخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الدين النيسابوري الحنفي صاحب ال-طريقة	9296	5283840752347635461	187	327.0	156	342	54.67836380004883	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5063	true	3876372675549141045	94	127	476	646	1511	300	العرباض بن سارية السلمي ابو نجيح ا---------------------------------------------------------حد اصحاب الصفة واحد--------------------------------------- البكاءين الذين نزل فيهم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم الاية سكن حمص وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي عبيدة	5063	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01395	false	-5425244050213553727	108	160	516	775	1446	301	العرباض بن سارية------- ابو نجيح السلمي الوفاة 71 80 ه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم واحد اصحاب الصفة التي بمسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن البكاءين الذين نزل فيهم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم الاية سكن حمص وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي عبيدة	1395	5283840752347635461	159	281.0	127	266	59.774436950683594	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5063	true	3876372675549141045	63	84	309	419	1511	300	عراك بن مالك الغفاري المدني الفقيه الصالح----------------- من جلة التابعين----------------- روي عن ابي هريرة وعاءشة وابن عمر وزينب بنت ابي سلمة	5063	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01731	false	-839184781707505222	98	124	489	633	1507	304	عراك بن مالك الغفاري المدني الفقيه الصالح الوفاة 101 110 ه من جلة التابعين teachersstudents روي عن ابي هريرة وعاءشة وابن عمر وزينب بنت ابي سلمة	1731	5283840752347635461	110	196.0	89	144	76.38888549804688	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5067	true	-5633448099123799741	244	285	1189	1399	1471	300	عروة بن الزبير بن العوام------------------------------------------- القرشي الاسدي الفقيه الامام المدني--------------------------------- روي عن ابيه------- وعلي وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل واسامة بن زيد وزيد بن ثابت وحكيم ابن حزام وعاءشة وابي هريرة وابن عباس وطاءفة و------هو احد الفق-------هاء السبعة وهو	5067	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01606	false	-5540328293100562815	199	255	971	1262	1526	304	عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد الامام الفقيه ابو عبد الله القرشي الاسدي-------------- المدني الوفاة 91 100 ه teachersstudents روي عن ابيه الزبير وعلي وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل واسامة بن زيد وزيد بن ثابت وحكيم -بن حزام وعاءشة وابي هريرة وابن عباس وطاءفة وكان ثبتا حافظا فقيها عالما بالسيرة وهو	1606	5283840752347635461	183	297.5	146	306	59.80392074584961	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5075	true	6737912620685500301	141	198	703	1019	1554	300	علت سنه----- كنت لما خرجت الي الرحلة احفظ ماءة الف حديث وانا اليوم لا اقوم علي حفظ ماءة حديث وسع ابا حات----------------------------------------------م الرازي ومحمد بن الفرج الازرق والحارث بن ابي اسامة والقاسم بن محمد الدلال وخلقا من ال------------------------------------قزوينيين والرازيين والبغداديين وسع بالكوفة ومكة وصنعاء وهمدان وحلوان ونهاوند وقد اقام الصيام ثلاثين سنة وكان يفطر علي الخبز والملح	5075	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05674	false	5116482620260788329	173	238	925	1255	1568	303	علت سنه يقول كنت حين رحلت----------- احفظ ماءة الف حديث وانا اليوم لا اقوم علي حفظ ماءة حديث قال وسمعته يقول اصبت ببصري واظن اني عوقبت بكثرة كلامي ايام الرحلة قلت وكان له بنون ثلاثة------------------------------- محمد وحسن وحسين ماتوا شبابا قال الخليلي سمعت جماعة من شيوخ قزوين يقولون لم ير ابو الحسن مثله في الفضل والزهد ادا-------------------------------م الصيام ثلاثين سنة وكان يفطر علي الخبز والملح	5674	5283840752347635461	144	165.0	110	403	35.73200988769531	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5078	true	4770048373622132659	239	300	1233	1564	1564	300	علي بن ابراهيم ابن الخطيب يحيي بن عبد الرزاق بن يحيي العدل المسند مءيد الدين ابو الحسن الزبيدي المقدسي ثم الدمشقي -------------ابن خطيب عقرباء ولد -------سنة احدي وعشرين وتوفي سنة تسع وتسعين وستماءة -سمع من جده والناصح ابن الحنبلي وابن غسان والاربلي وابن اللتي والقاضي ابن الشيرازي وسالم بن صصري ومحمد بن نصر القرشي وحج فسمع بالمدين--------ة من النجم---- سلام وكان-	5078	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11429	false	5608347962571659900	218	282	1076	1419	1538	306	علي بن ابراهيم ابن الخطيب يحيي بن عبد الرزاق بن يحيي العدل المسند مءيد الدين ابو الحسن الزبيدي المقدسي ثم الدمشقي الوفاة 699 ه ابن خطيب عقربا- ولد في رجب سنة احدي وعشر---------------------ين وستماءة وسمع من جده والناصح ابن الحنبلي وابن غسان والاربلي وابن اللتي والقاضي ابن الشيرازي وسالم بن صصري ومحمد بن نصر القرشي وحج فسمع بالمدينة النبوية من النجم ابن سلام وكان	11429	5283840752347635461	309	568.0	253	365	84.65753173828125	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5086	true	2868627320834775338	123	220	592	1115	1518	300	امير المءمنين المكتفي بالله بن ا----لمعتضد بن----------------------- الموفق بن----------------------- المتوكل بن ا---------------لمعتصم ب-ن الرشيد بن المهدي بن المنصور الهاشمي العباسي----------------- ولد سنة اربع وستين وماءتين وتوفي سنة خمس وتسعين وماءتين-- كان معتدل القامة دري اللون اسود الشعر حسن اللحية جميل الصورة بويع له بالخلافة عند موت والده في جمادي الاولي سنة تسع وثمانين وكانت ايامه ستة اعوام ونصفا------------------------------------------------------------------------------- ومات شابا في ذي القعدة وبو--------------يع بعده اخوه----- المقتدر وقد دخل في اربع عشرة سنة بتفويض المكتفي اليه في مرضه بعد ان سءل وصح----- انه--- احتكم وخلف--------------------------------------------------------------------------------- ماءة الف الف دينار وعينا وامتعة وعقارا واواني وثلاثة وستي------------------ن الف ثوب	5086	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05014	false	1542498074003561965	81	230	402	1180	1548	303	امير المءمنين ابو محمد ابن الخليفة المعتضد بالله ابي العباس احمد ابن الموفق ابي احمد طلحة ابن الخليفة المتوكل علي الله جعفر ابن المعتصم ابن الرشيد ال-----------------------------عباسي الوفاة 291 300 ه ولد سنة اربع وستين وماءتين وكان يضرب المثل بحسنه في زمانه كان معتدل القامة دري اللون اسود الشعر حسن اللحية جميل الصورة بويع--- بالخلافة عند موت والده في جمادي الاولي سنة تسع وثمانين فكانت ايامة ستة اعوام ونصفا اخذ له ابوه البيعة في مرضه ونهض باعباءها الوزير ابو الحسين القاسم بن عبيد الله ومات شابا في ذي القعدة سنة خمس وتسعين بويع بعده اخوه جعفر المقتدر وقد دخل في اربع عشرة سنة بتفويض المكتفي اليه في مرضه بعد ان سال وصح عنده انه قد احتلم وذكر ابو منصور الثعالبي قال حكي ابراهيم بن نوح ان الذي خلفه المكتفي مما جمعه هو وابوه ماءة الف الف دينار -عين- وامتعة وعقار- واواني فكان من تلك الامتعة ثلاث وستون الف ثوب	5014	5283840752347635461	416	651.0	333	813	51.16851043701172	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5088	true	7362819741039020473	46	156	277	913	1630	300	قال ابن بشكوال كان احد الاءمة في علوم القران -واياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وجمع في ذلك كله تواليف حسانا مفيدة يطول ذكر--ها وله معرفة بالحديث وطرقه و------رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من اهل الحفظ والمعرفة والذكاء والتفنن في العلم وكان دين------ا ورعا سنيا قا-ل المغامي كان--------- مجاب الدعوة مالكي المذهب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له كتاب جامع البيان في القراءات السبع وطرقها المشهورة والغريبة في ثلاثة اسفار وكتاب ايجاز البيان في اصول قراءة ورش--- مجلد كبير والتخل-----يص في قراءة ورش م---جلد متوسط و-----التيسير و-----المقنع و-----المحتوي علي القراءات الشواذ مجلد كبير و-----الارجوزة في اصول الديانة نحو ثلاثة الاف بيت ومع-----رفة القراء في ثلاثة اسفار و-----الوقف والابتداء قيل--- ان مصنفاته ماءة وعشرون مصن-فا	5088	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06839	false	-1089710544285745382	103	265	523	1460	1645	300	قال ابن بشكوال كان احد الاءمة في عل-م القران رواياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وجمع في ذلك كله تواليف حسانا مفيدة يطول تعدادها وله معرفة بالحديث وطرقه واسماء رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من اهل الحفظ--------- والذكاء والتفنن في العلم وكان دينا فاضلا ورعا سنيا وقال المغامي كان ابو عمرو مجاب الدعوة مالكي المذهب وذكره الحميدي فقال محدث مكثر ومقرء متقدم سمع بالاندلس والمشرق وطلب علم القراءات والف فيها تواليف معروفة ونظمها في ارجوزة مشهورة قلت وما زال القراء معترفين ببراعة ابي عمرو الداني وتحقيقه واتقانه وعليه عمدتهم فيما ينقله من الرسم والتجويد والوجوه له كتاب جامع البيان في القراءات السبع وطرقها المشهورة والغريبة في ثلاثة اسفار وكتاب ايجاز البيان في اصول قراءة ورش في مجلد كبير وكتاب التلخيص في قراءة ورش في مجلد متوسط وكتاب التيسير وكتاب المقنع وكتاب المحتوي -في القراءات الشواذ مجلد كبير وكتاب الارجوزة في اصول الس--نة نحو ثلاثة الاف بيت وكتاب معرفة القراء في ثلاثة اسفار وكتاب الوقف والابتداء وبلغني ان مصنفاته ماءة وعشرون تصنيفا	6839	5283840752347635461	605	1074.0	496	950	63.68421173095703	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5088	true	7362819741039020473	156	191	913	1092	1630	300	واخر من روي عنه بالاجازة ابو العباس احمد بن عبد الملك -بن ابي حمزة والمرسي والد العاصي ابي بكر محمد وتوفي ابو عمرو بدانية في--------- نصف شوال سنة اربع واربعين وماءة ومشي السلطان امام نعشه	5088	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06840	false	5711152465115766346	100	136	532	718	1562	304	واخر من روي عنه بالاجازة ابو العباس احمد بن عبد الملك ابن ابي جمرة -المرسي والد القاضي ابي بكر محمد وتوفي ابو عمرو بدانية يوم الاثنين نصف شوال ودفن يومءذ بعد العصر-- ومشي السلطان امام نعشه	6840	5283840752347635461	150	255.5	118	189	79.36508178710938	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5089	true	-8046334942839813813	121	167	601	850	1548	300	عثمان بن سعيد بن عبد الرحمن بن احمد بن تولوا بضم التاء ثالثة الحروف وسكون الواو الاولي وضم اللام وفتح الواو الثانية وبعدها الف الاديب معين الدين ابو عمرو الفهري المصري------------- ولد بتنيس سنة خمس وستماءة وتوفي سنة خمس وثمانين وستماءة وسمع بدمشق من القاضي ابي	5089	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11138	false	-6720811776745536944	276	306	1417	1566	1566	306	عثمان بن سعيد بن عبد الرحمن بن احمد بن تولوا---------------------------------------------------------------------------------- الاديب معين الدين ابو عمرو الفهري المصري الوفاة 685 ه ولد بتنيس سنة خمس وستما------------------------------ءة وسمع بدمشق من القاضي ابي-	11138	5283840752347635461	136	241.0	110	262	51.90839767456055	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5091	true	-7108334418191061246	225	254	1129	1285	1522	300	عثمان بن عاصم ابو حصين الاسدي الكوفي----------------- احد الاشراف -الاءمة----------------- روي عن جابر بن سمرة وابن الزبير وانس بن مالك والقاضي شريح وابي واءل والاسود بن هلال وابراهيم النخعي	5091	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01986	false	-3051508234750241528	222	256	1131	1322	1575	302	عثمان بن عاصم ابو حصين الاسدي الكوفي الوفاة 121 130 ه احد الاشراف والاءمة teachersstudents روي عن جابر بن سمرة وابن الزبير وانس بن مالك والقاضي شريح وابي واءل والاسود بن هلال وابراهيم النخعي	1986	5283840752347635461	156	286.0	127	191	81.6753921508789	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5092	true	6221818728038176996	119	180	613	929	1570	300	وعبد الرحمن بن محمد بن حسين الكفرطابي------------------------------- وابو علي الاهوازي والقاضي ابو الفضل بن السعدي وتوفي سنة احدي واربعماءة 30 المدني امير مكة عثمان بن عبد الله بن س--------------------------------راقة المدني ------------------امه زينب بنت عمر بن الخطاب----------------- روي عن ابي هريرة وجده عمر وخاله ابن عمير وراي ابا قتادة الانصاري وولي امرة مكة و------------------------------------------------------------------------------------------وثقه ابو زرع- والنساء----------------------------------------------------------------------------------------------------ي وروايته عن جده عمر مرسلة	5092	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01857	false	6838673794790987160	149	258	725	1284	1489	305	وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر والاوزاعي وكان كثير الجهاد له فضل وعبادة وابوه من موالي عبد الله بن عمرو BIO_MAN 182 خ ق------------------------------------------ عثمان بن عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن انس القرشي العدوي المدني الوفاة 111 120 ه وامه زينب بنت عمر بن الخطاب teachersstudents روي عن ابي هريرة وجاب---ر وخاله ابن عم-ر وراي ابا قتادة الانصاري وولي امرة مكة students وعنه الزهري والوليد بن ابي الوليد وابن ابي ذءب وابو المنيب عبيد الله المروزي وعدة وثقه ابو زرعة والنساءي وسراقة جده الاعلي فانه عثمان بن عبد الله بن عبد الله بن سراقة مات سنة ثماني عشرة وماءة ارخه الواقدي وروايته عن جده عمر مرسلة	1857	5283840752347635461	211	286.0	164	605	34.876033782958984	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5092	true	6221818728038176996	193	224	1000	1159	1570	300	عثمان بن عبد الله بن محمد بن خرزاذ ابو عمرو---------- الانطاكي الحافظ----------------- محدث انطاكية--------- سمع جماعة وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه النساءي وقال ثقة وابو حاتم الرازي -هو اكبر منه وابن جوصي وابو عوانة	5092	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04864	false	-1543388322847338410	244	305	1271	1594	1594	305	عثمان بن عبد الله بن محمد بن خرزاذ ابو عمرو البصري ثم الانطاكي الحافظ الوفاة 281 290 ه محدث انطاكية teachers سمع عفان وسليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق وابا الوليد الطيالسي وسعيد بن عفير وصفوان بن صالح المءذن ومحمد بن عاءذ وسعيد بن منصور وطبقتهم students وعنه النساءي وقال ثقة وابو حاتم الرازي وهو اكبر منه وابن جوصا وابو عوانة-	4864	5283840752347635461	147	233.5	119	324	45.37036895751953	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5093	true	-51590276330733723	22	50	111	257	1641	300	عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني الطراءفي المءدب مولي -----------------بني ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية قال ابن معين صدوق وقال ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم اتكر ابي علي البخاري ادخاله في كتاب الضعفاء	5093	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03371	false	8613785683348144927	171	297	847	1506	1526	302	عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني الطراءفي المءدب الوفاة 201 210 ه مولي بني امية وقيل هو مولي بني تيم وفي كنيته اقوال teachersstudents روي عن عبيد الله بن عمر وهشام بن حسان وجعفر بن برقان وابن ابي ذءب وايمن بن نابل ومعاوية بن سلام واشعث بن عبد الملك وطاءفة students وعنه بقية بن الوليد وهو اكبر منه وابو جعفر النفيلي وابو كريب وقتيبة وعلي بن ميمون الرقي وابو شعيب السوسي واحمد بن سليمان الرهاوي وخلق وكان ابيض الراس واللحية قال ابن معين صدوق وقال ابو عروبة متعبد لا باس به يحدث عن قوم مجهولين بالمناكير وقال ابن عدي كنيته ابو عبد الرحمن عنده عجاءب عن المجهولين وهو في الجزريين كبقية في الشاميين وقال ابن ابي حاتم انكر ابي علي البخاري ادخاله في كتاب الضعفاء	3371	5283840752347635461	139	268.0	112	659	21.09256362915039	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5093	true	-51590276330733723	64	234	331	1248	1641	300	عثمان بن عبد الرحمن ---------بن موسي الا-----------مام مفتي المسلمين تقي الدين ابو عمرو ابن الامام البارع ابي القاسم صلاح الدين------- الكردي الشهرزوري الشافعي------------- ولد سنة سبع وتسعين وخمسماءة وتوفي سنة ثلاث واربعين وستماءة تفقه علي والده الصلاح بشهرزور--------------------------- ثم نقله والده الي الموصل فاشتغل بها مدة وبرع في المذهب قال ابن خلكان---------- بلغني انه كرر علي جميع المهذب ولم يطمر شاربه و--ولي الاعادة عند العلامة --عماد الدين بن يونس---- وسمع من عبيد الله بن ---------السمين ونصر الله بن سلامة الهيثمي ومحمود بن علي الموصلي وعبد المحس----ن خطيب الموصل وعبد الله بن ابي السنان-------- ورحل وله بضع وعشرون سنة الي بغداد وسمع بها من ا-------------------بن سكينة وا---بن طبرزذ ابي النجيب ودنيسر من اسماعيل بن ابراهيم النجار وبهمذان بن ابي الفضل -بن المعزم------- وبنيسابور من منصور الفراوي والمءيد الطوسي والقاسم بن- الصفار وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------- وبمرو من ابي المظفر عبد الرحيم ابن السمعاني وغيره------------------------------------------------------------------------------ ودخل الشام--- سنة سبع عشرة او قبلها فسمع من الموفق---- الحنبلي -وزين الامناء واخيه المفتي فخر ل-دين وسمع بحلب من ابي محمد ----الاستاذ وقد ورد دمشق قبل ذلك وسمع من	5093	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10336	false	-610264111129418939	83	302	457	1624	1624	302	عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن موسي بن ابي نصر الامام مفتي الاسلام- تقي الدين ابو عمرو ابن الامام البارع ابي القاسم صلاح الدين النصري الكردي الشهرزوري الشافعي الوفاة 643 ه ولد سنة سبع وس--------------------------------بعين و-------تفقه علي والده الصلاح بشهرزور وكان والده شيخ تلك الناحية ثم نقل------ه الي الموصل فاشتغل بها مدة وبرع في المذهب قال ابن خلكان في تاريخه بلغني انه كرر علي جميع المهذب ولم يط-ر شاربه ثم ولي الاعادة عند العلامة العماد ا-----بن يونس قلت وسمع من عبيد الله بن احمد ابن السمين ونصر الله بن سلامة الهيتي -ومحمود بن علي الموصلي وعبد المحسن ابن خطيب الموصل وعبد الله بن ابي السنان بالموصل ورحل وله بضع وعشرون سنة الي بغداد فسمع بها من ابي احمد عبد الوهاب بن سكينة وعمر بن طبرزد وب----------دنيسر من اسماعيل بن ابراهيم الخباز وبهمذان من ابي الفضل ابن المعزم وجماعة وبنيسابور من منصور الفراوي والمءيد الطوسي والقاسم ابن الصفار ومحمد بن الحسن الصرام وابي المعالي بن ناصر الانصاري وابي النجيب اسماعيل القارء وزينب الشعرية وبمرو من ابي المظفر عبد الرحيم ابن السمعاني ومحمد بن اسماعيل الموسوي وابي جعفر محمد بن محمد السنجي ومحمد بن عمر المسعودي وجماعة ودخل الشام في سنة سبع عشرة او قبلها فسمع من الموفق شيخ الحنابلة وزين الامناء واخيه المفتي فخر الدين وسمع بحلب من ابي محمد ابن الاستاذ وقد ورد دمشق قبل ذلك وسمع من-	10336	5283840752347635461	818	1385.0	661	1231	66.45004272460938	125	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5093	true	-51590276330733723	234	300	1248	1641	1641	300	ابي الحرستاني وسمع بحران من الحافظ عبد القادر الرهاوي ثم في النوبة الثانية درس بالقدس بالمدرسة الصلاحية فلما خرب المعظم -سو-ر القدس قدم دمشق وتولي تدريس الرواحية وولي سنة ثلاثين مشيخة --دار الحديث الاشرفية ثم تدريس الشامية الصغري وكان اماما بارعا حجة متبحرا في العلوم الدينية بصيرا بالمذهب ووجوهه خبيرا باصوله عارفا بالمذاهب جيد المادة من اللغة -العربية حافظا للحديث متقننا فيه حسن الضبط كبير القدر-	5093	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10337	false	-1953137848593623408	3	67	18	401	1712	300	ابن الحرستاني وسمع بحران من الحافظ عبد القادر-------- ثم في النوبة الثانية درس بالقدس بالمدرسة الصلاحية فلما خرب المعظم اسوار القدس قدم دمشق و-ولي تدريس الرواحية وولي سنة ثلاثين مشيخة الدار------- الاشرفية ثم تدريس الشامية الصغري وكان اماما بارعا حجة متبحرا في العلوم الدينية بصيرا بالمذهب ووجوهه خبيرا باصوله عارفا بالمذاهب جيد المادة من اللغة والعربية حافظا للحديث متفننا فيه حسن الضبط كبير القدر	10337	5283840752347635461	375	703.0	312	399	93.9849624633789	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5094	true	3736241741665141604	219	269	1151	1422	1572	300	برقية الي الحبشة وخلفه النبي صلي الله عليه وسلم------ في غزوة بدر لي----------مرضها فتوفيت بعد بدر بليال وضربه له------------------------- بسهم- من بدر واجرة و--زوجه بالبنت الاخري ام كلثوم كان-------------------------------------------------------------------- لا بالطويل ولا بالقصير حسن الوجه كبير اللحية اسمر اللون عظيم الكراديس بعيد ما بين المنكبين تخضب بالصفرة و-------شد اسنانه بالذهب	5094	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00923	false	6408362517101692839	131	206	698	1087	1552	300	برقية الي الحبشة وخلفه النبي صلي الله عليه وسلم عليها في غزوة بدر ليداويها في مرضها فتوفيت بعد بدر بليال وضرب- له النبي صلي الله عليه وسلم بسهمه من بدر واجره ثم زوجه بالبنت الاخري ام كلثوم ومات ابنه عبد الله وله ست سنين سنة اربع من الهجرة وكان عثمان فيما بلغنا لا بالطويل ولا بالقصير حسن الوجه كبير اللحية اسمر اللون عظيم الكراديس بعيد ما بين المنكبين يخضب بالصفرة وكان قد شد اسنانه بالذهب	923	5283840752347635461	264	453.5	214	390	67.69230651855469	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5094	true	3736241741665141604	21	57	107	303	1572	300	تفقه عليه خلق كثير منهم الامام شمس الدين عبد الرحمن بن نوح-------- والامام شهاب الدين عبد الرحمن بن اسماعيل ابو شامة والامام كمال الدين سلار والامام كمال الدين اسحاق والامام تقي الدين -بن رزين قاضي القضاة	5094	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10338	false	-537461671379320144	1	38	5	210	1653	302	تفقه عليه خلق كثير منهم الامام شمس الدين عبد الرحمن بن نوح المقدسي والامام شهاب الدين عبد الرحمن بن اسماعيل ابو شامة والامام كمال الدين سلار والامام كمال الدين اسحاق والامام تقي الدين ابن رزين قاضي الديار	10338	5283840752347635461	193	369.5	157	205	94.1463394165039	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5095	true	-8417118391303457552	0	60	0	333	1537	300	العصر ودفن بالبقيع و-------------هو ابن اثنتين وثمانين سنة وهو الصحيح -قيل دفن ب------------------------------------------------------ثيابه في دماءه ولم يغسل و---------------------------------------قيل صلي عليه مروان ونا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءلة وام البنين زوجتاه هما اللتان دلتاه في حفرته علي الرجال الذين نزلوا في قبره ولحدوا له وغيبوا قبره وتفرقوا و-------------------------------------------------------------------------------------كانت ناءلة مليحة الثغر فكسرت ثناياها بحجر وقالت والله لا يجتليكن احد بعد عثمان وخطبها------- معاوية بالشام------ فابت وقيل	5095	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00930	false	57346470019124089	8	154	38	786	1521	300	العصر ودفن بالبقيع بين العشاءين وهو ابن اثنتين وثمانين سنة وهو الصحيح وقيل عاش ستا وثمانين سنة وعن عبد الله بن فروخ قال شهدته ودفن في ثيابه ب--دماءه ولم يغسل رواه عبد الله بن احمد في زيادات المسند وقيل صلي عليه مروان ولم يغسل وجاء من رواية الواقدي ان ناءلة خرجت وقد شقت جيبها وهي تصرخ ومعها سراج فقال جبير بن مطعم اطفءي السراج لا يفطن بنا فقد رايت الغوغاء ثم انتهوا الي البقيع فصلي عليه جبير بن مطعم وخلفه ابو جهم بن حذيفة ونيار بن مكرم وزوجتا عثمان ناءلة وام البنين وهما------------- دلتاه في حفرته علي الرجال الذين نزلوا في قبره ولحدوا له وغيبوا قبره وتفرقوا ويروي ان جبير بن مطعم صلي عليه في ستة عشر رجلا والاول اثبت وروي ان ناءلة بنت الفرافصة كانت------ مليحة الثغر فكسرت ثناياها بحجر وقالت والله لا يجتليكن احد بعد عثمان فلما قدمت علي معاوية -الشام خطبها فابت وقال	930	5283840752347635461	291	454.5	235	770	37.79220962524414	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5098	true	-8418219411567285475	232	276	1140	1368	1487	300	فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم ال-عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده علي الناس ادبار السحاب الجوافل وقال ايم-ن بن	5098	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00921	false	-6589776789795370325	23	68	101	327	1481	303	فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل- امرء لم يقاتل فكيف رايت الله صب-- عليهم ال عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن- الناس ادبار النعام الجوافل ورثاه حسان بن	921	5283840752347635461	209	383.5	166	230	90.86956787109375	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5101	true	-5531196620170219049	79	104	434	568	1652	300	عثمان بن علي بن عثمان ابو عمرو---- الامام الاندلسي الشلبي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اديبا بارعا بليغ العلم واللسان كاتبا -------شاعرا محسنا له مصنف في شعراء عصره توفي	5101	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08505	false	-1899816159196255927	125	177	660	932	1562	306	عثمان بن علي بن عثمان ابو عمرو ابن الامام الاندلسي الشلبي الوفاة 551 560 ه نزيل اشبيلية teachers سمع من ابي بكر محمد بن ابراهيم العامري وابي عبد الله بن مكي وابي بكر ابن العربي وجماعة وكان اديبا بارعا بليغ القلم واللسان كاتبا كاملا وشاعرا محسنا له مصنف في شعراء عصره توفي	8505	5283840752347635461	133	236.0	108	272	48.89706039428711	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5105	true	-4151522339115789148	139	205	680	1008	1492	300	عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث---------------------------------------------------------- اخو ابي بكر--------- سمع اباه وام سلمة وعبد الله بن عمرو و----------------------------------------------------------------------------------------------توفي سنة ثلاث وماءة وروي له البخاري ومسلم وابو داود والنساءي 49 عكرمة مولي ابن عباس عكرمة الب----------------------------------------ربري مولي ابن عباس احد العلماء الربانيين----------------- روي عن ابن عباس وعاءشة وعلي بن ابي طالب وذلك في سنن النساءي وعن ابي هريرة وعقبة بن عامر وعبد الله بن عمر- وابي سعيد	5105	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01734	false	3830553132975172199	45	145	208	705	1496	302	عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة ابو عبد الله المخزومي الوفاة 101 110 ه اخو ابي بكر teachers سمع اباه وام سلمة وعبد الله بن عمرو students وعنه ابناه عبد الله ومحمد والزهري ويحيي بن محمد بن صيفي قال ابن سعد ثقة وقال ابن حبان توفي سنة ثلاث وماءة BIO_MAN 187 ع عك--------------------------------------------------رمة البربري ثم المدني ابو عبد الله الوفاة 101 110 ه مولي ابن عباس احد العلماء الربانيين teachersstudents روي عن ابن عباس وعاءشة وعلي بن ابي طالب وذلك في سنن النساءي وعن ابي هريرة وعقبة بن عامر وعبد الله بن عمرو وابي سعيد	1734	5283840752347635461	258	415.5	203	547	47.16636276245117	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5105	true	-4151522339115789148	207	245	1019	1200	1492	300	وثقه ا----بن معين وغيره وكان احمد بن حنبل والبخاري والجمهور يحتجون به و---ابو حاتم الرازي يحتج به اذا كان عن ثقة وقيل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال لنافع لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي ابن عباس وهذا ضعيف	5105	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01736	false	435066180310246229	160	264	776	1268	1431	300	وثقه يحيي بن معين وغيره وكان احمد بن حنبل والبخاري والجمهور يحتجون به قال ابو حاتم الرازي يحتج به اذا كان عن ثقة اصحاب ابن عباس عيال في التفسير علي عكرمة وقال ابن عدي اذا روي عنه ثقة فهو مستقيم الحديث ولا باس به روح بن عبادة حدثنا عثمان بن مرة قال قلت للقاسم بن محمد كيف تري في هذه الاوعية فان عكرمة يحدث عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم المقير والدباء والحنتم فقال عكرمة كذاب ضمرة بن ربيعة عن ايوب بن يزيد قال قال ابن عمر---- لنافع لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي ابن عباس -هذا ضعيف	1736	5283840752347635461	168	292.5	132	497	33.802818298339844	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5106	true	-447194730113350568	257	300	1287	1516	1516	300	العلاء بن الحضرمي -مجاب- الدعوة عن ابي هريرة قال لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم العلاء بن الحضرمي الي البحرين -------رايت منه ثلاث خصال لا ادري ايتهن اعجب انتهينا الي شاطء البحر فقال سموا واقتحموا فسميناه واقتحم-------نا فما بل الماء الا اسافل-	5106	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00824	false	7111548259181134617	78	124	408	653	1537	301	الحرير عن الجريري عن ابي السليل عن ابي هريرة قال لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم العلاء بن الحضرمي الي البحرين تبعته فرايت منه ثلاث خصال لا ادري ايتهن اعجب انتهينا الي شاطء البحر فقال سموا واقتحموا فسمينا- واقتحمنا فعبرنا فما بل الماء الا اسافل	824	5283840752347635461	213	380.0	171	246	86.58536529541016	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5107	true	7709945939334978300	1	60	6	316	1523	300	ابلنا فلما قفلنا صرنا بعد بفلاة من الارض -ليس معنا ماء فشكونا اليه فصلي ركعتين ثم دعا فاذا سحابة مثل الترس ثم ارخت عزاليها فسقينا واستقينا ومات بعدها بعثه ابو بكر الي البحرين لما ارتدت ربيعة فاظفره الله عليهم واعطوا ما منعوا من الزكاة ومات فدفناه في الرمل فلما سرنا غير بعيد قلنا يجيء سبع فياكله فرجعنا فلم نره	5107	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00824	false	7111548259181134617	125	184	658	966	1537	301	ابلنا فلما قفلنا صرنا بعد بفلاة من الارض فليس معنا ماء فشكونا اليه فصلي ركعتين ثم دعا فاذا سحابة مثل الترس ثم ارخت عزاليها فسقينا واستقينا ومات بعدما بعثه ابو بكر الي البحرين لما ارتدت ربيعة فاظفره الله ب--هم واعطوا ما منعوا من الزكاة ومات فدفناه في الرمل فلما سرنا غير بعيد قلنا يج-ء سبع فياكله فرجعنا فلم نره	824	5283840752347635461	305	592.5	246	311	98.07073974609375	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5107	true	7709945939334978300	271	300	1382	1523	1523	300	العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ابو شبل المدني----------------- احد المشاهير ولاءه للحرقة من جهينة----------------- روي عن ابيه وعن ابن عمر وانس بن مالك وابي الساءب مولي هشام بن-	5107	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02162	false	-3969528594548182468	81	115	417	593	1545	304	العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ابو شبل المدني الوفاة 131 140 ه احد المشاهير ولاءه للحرقة من جهينة teachersstudents روي عن ابيه وعن ابن عمر وانس بن مالك وابي الساءب مولي هشام بن	2162	5283840752347635461	141	256.0	113	176	80.11363983154297	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5108	true	3137660726689565260	4	36	18	170	1546	300	بن مالك قال ابو حاتم م-ا انكر من حديثه شيءا وقال ابن معين ليس حديثه بحجة وقال مرة ليس بالقوي وقال ابن عدي ما اري بحديثه باسا توفي------- سنة ثمان وثلاثين وماءة	5108	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02162	false	-3969528594548182468	240	273	1234	1394	1545	304	به باس وقال ابو حاتم انا انكر من حديثه شيءا وقال ابن معين ليس حديثه بحجة وقال مرة ليس بالقوي وقال ابن عدي ما اري بحديثه باسا توفي العلاء سنة ثمان وثلاثين وماءة	2162	5283840752347635461	146	273.0	115	160	91.25	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5110	true	-368700110733327898	135	253	709	1323	1559	300	ابن السوادي الكاتب------ العلاء بن علي بن محمد بن علي ابو الفرج -بن السوادي الواسطي الكاتب الشاعر المشهور------------- من بيت ------حشمة---- كان ابو الفضل هبة الله بن الفضل القطان قد هجا قاضي القضاة الزي-----------نبي بقصيدة------ اولها من مجزوء الرمل يا اخي الشرط املك لست للثلب اترك وهي تزيد -علي ماءة بيت مشهورة فاحضر القاضي----------- وصفعه وحبسه مدة ثم بعد ذلك مدح ابو الفرج هذا قاضي القضاء الزينبي لما قدم من واسط فتاخرت عنه جاءزته وتردد مرات فما اجدي ف----------------------------------كتب الي صديق لقاضي القضاة من المديد يا ابا الفتح الهجاء اذا اذا جاش صدر منه متسع وقواي- الشعر واثبة ولها الشيطان متبع فاحذروا كافات منحدر ما لكم في صفعه طمع فاتصل--------ت بالزينبي فاجازه----------- وارضاه توفي سنة ----ست وخم-سين و-خمسماءة	5110	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08437	false	-1528730657246735371	163	297	816	1524	1563	304	ابن السمعاني BIO_MAN 213 العلاء بن علي بن محمد بن علي ابو الفرج ابن السوادي الواسطي الكاتب الشاعر المشهور الوفاة 556 ه من بيت تقدم وحشمة وقد كان ابو الفضل هبة الله بن الفضل القطان--- هجا قاضي القضاة ابا القاسم الزينبي بقصيدته التي اولها ---------------يا اخي الشرط املك لست للثلب اترك وهي زيادة علي ماءة بيت مشهورة فاحضر الزينبي ابا الفضل وصفعه وحبسه مدة ثم بعد ذلك مدح ابو الفرج هذا قاضي القضاة الزينبي لما قدم من واسط فتاخرت عنه جاءزته وتردد مرات فما اجدي فاجتمع بابن القطان وشرح له حاله ثم كتب الي صديق لقاضي القضاة الزينبي --يا ابا الفتح الهجاء ----اذا جاش صدر منه متسع وقوافي الشعر كامنة ولها الشيطان متبع فاحذروا كافات منحدر ما لكم في صفعه طمع فاتصلت الابيات بالزينبي فاجاز ابن السوادي وارضاه ولد- سنة اثنتين وثمانين واربعماءة	8437	5283840752347635461	542	910.5	433	733	73.94270324707031	91	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5111	true	3987391043275496474	245	286	1282	1492	1569	300	علقمة بن مرثد بالراء والثاء المثلثة الكوفي الحضرمي ابو الحارث------------------------ احد الاءمة----------------- روي عن ابي عبد الرحمن السلمي وطارق بن شهاب وعبد الرحمن بن ابي ليلي وسعد بن عبيدة------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد بن حنبل هو ثبت في الحديث و---توفي سنة عشرين وماءة	5111	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01862	false	8597130234722959954	125	182	613	923	1556	305	علقمة بن مرثد----------------------------- الحضرمي ابو الحارث الكوفي الوفاة 111 120 ه احد الاءمة teachersstudents روي عن ابي عبد الرحمن السلمي وطارق بن شهاب وعبد الرحمن بن ابي ليلي وسعد بن عبيدة وجماعة students وعنه غيلان بن جامع وابو حنيفة والاوزاعي وشعبة ومسعر وسفيان والمسعودي قال احمد بن حنبل هو ثبت في الحديث قلت توفي سنة عشرين وماءة	1862	5283840752347635461	180	311.0	143	339	53.09734344482422	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5118	true	-1334365034821888117	264	294	1321	1471	1497	300	-----------------قرا القران علي ام الدرداء وارسل عن ابي بن كعب------------- وحدث عن معاوية وعبد الله بن عمرو وجماعة من الصحابة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال غزوت فارسا زمن معاوية فبلغ نفلي ماءتي دينار------------ وقال	5118	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01733	false	4509515111734606905	93	165	443	814	1470	302	الوفاة 101 110 ه قرا القران علي ام الدرداء وارسل عن ابي بن كعب وابي الدرداء وحدث عن معاوية وعبد الله بن عمرو وجماعة من الصحابة students وعنه ابنه سعد وسعيد بن عبد العزيز والحسن بن عمران العسقلاني وعلي بن ابي حملة وقراوا عليه وابو بكر بن ابي مريم واخرون وساعيده لاختلافهم في موته روي سعيد بن عبد العزيز عنه قال غزوت فارسا زمن معاوية فبلغ نفلي ماءتي دينار فتحنا ساسمة وقال	1733	5283840752347635461	150	255.5	120	371	40.43126678466797	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5119	true	4237749911238623001	30	75	151	371	1555	300	عطية بن سعد بن جنادة -------ابو الحسن العوفي الكوفي روي---------------------- عن ابن عباس وابي سعيد الخدري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو حاتم ضعيف يكتب حديثه وكذا ضعفه غير واحد قيل-- ان الحجاج ضربه اربعم-اءة سوط علي ان يلعن عليا فلم يفعل وكان شيعيا---------------------------------- توفي سنة احدي عشرة وماءة	5119	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01861	false	5472579366992500204	103	190	502	935	1486	305	عطية بن سعد بن جنادة العوفي ابو الحسن------- الكوفي الوفاة 111 120 ه teachers عن ابن عباس وابي سعيد الخدري وابن عمر وغيرهم students وعنه ابنه الحسن وابان بن تغلب وحجاج بن ارطاة وقرة بن خالد وزكريا بن ابي زاءدة ومحمد بن جحادة ومسعر بن كدام وفضيل بن مرزوق واخرون قال ابو حاتم ضعيف يكتب حديثه وكذا ضعفه غير واحد ويروي ان الحجاج ضربه اربع ماءة سوط علي ان يلعن عليا فلم يفعل وكان شيعيا رحمه الله ولا رحم الحجاج قال مطين توفي سنة احدي عشرة وماءة	1861	5283840752347635461	207	353.5	163	440	47.04545593261719	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5120	true	-3405087165124143454	56	110	302	588	1492	300	عفان بن مسلم بن عبد الله مولي عزرة بن ثابت الانصاري ولد سنة اربع وثلاثين وماءة تقريبا وتوفي سنة عشرين وماءتين هو ابو عثمان البصري الصفار الحافظ----------------- نزيل بغداد روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري وروي الباقون عن رجل عنه واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابن المديني وابن معين والفلاس وابو بكر بن ابي شيبة والذهلي	5120	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03576	false	6190173417127472014	79	154	382	789	1524	302	عفان بن مسلم بن عبد الله مولي عزرة بن ثابت الانصاري------------------------------------------------------------- ابو عثمان البصري الصفار الحافظ الوفاة 211 220 ه نزيل بغداد ولد سنة اربع وثلاثين وماءة تقريبا او تحديدا وسمع سنة نيف وخمسين وماءة فاكثر حدث عن شعبة وهمام والحمادين وهشام الدستواءي ووهيب وصخر بن جويرية وديلم بن غزوان وطاءفة students وعنه البخاري والاربعة---- عن رجل عنه واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابن المديني وابن معين والفلاس وابو بكر بن ابي شيبة والذهلي	3576	5283840752347635461	211	369.5	169	472	44.70338821411133	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5122	true	6170484212811343817	263	298	1319	1490	1496	300	عبد الرحمن بن حاطب---- لما افتتح عقبة بن نافع افريقيا وقف علي القيروان فقال يا اهل الوادي انا حالون ان شاء الله ف-ظعنوا ثلاث مرات قال فما راينا حجرا ولا شجرا الا وتخرج من تحته	5122	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01251	false	6906272412902502468	156	190	809	971	1517	301	عبد الرحمن بن حاطب قال لما افتتح عقبة بن نافع افريقية وقف و-------------قال يا اهل الوادي انا حالون ان شاء الله فاظعنوا ثلاث مرات قال فما راينا حجرا ولا شجرا الا ي-خرج من تحته	1251	5283840752347635461	154	279.5	121	176	87.5	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5126	true	-6807106242785925682	54	87	271	437	1525	300	عقيل بن خالد بن عقيل الايلي-------------------------- مولي عثمان بن عفان روي -----عن ابيه وعمه زيادة وعرا--------ك والقاسم ين محمد وعكرمة وسالم بن عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اماما حافظا ثبتا ثقة لازم الزهري سفرا وحضرا ------	5126	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02317	false	4378315283781747139	188	261	966	1340	1547	305	عقيل بن خالد بن عقيل الايلي ابو خالد الوفاة 141 150 ه مولي عثمان بن عفان teachers عن ابيه وعمه زياد- وعراك بن مالك والقاسم بن محمد وعكرمة وسالم بن عبد الله سالهم مساءل وروي عن الزهري فاجاد وعن عمرو بن شعيب وسلمة بن كهيل students وعنه ابنه ابراهيم وابن اخيه سلامة بن روح والليث ويحيي بن ايوب وابن لهيعة ومفضل بن فضالة المصريون وكان اماما حافظا ثبتا ثقة لازم الزهري ------حضرا وسفرا	2317	5283840752347635461	154	248.0	123	381	40.41994857788086	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5132	true	-4908140514362656411	17	50	83	270	1618	300	عزيزي بن عبد الملك بن منصور ابو المعالي الجيلي القاضي الملقب بشيذلة------------------------------------------------ ورد بغداد وسكنها وولي قضاء باب الازج مدة وكان مطبوعا فصيحا كثير المحفوظ حلو النادرة جمع كتابا في مصارع العشاق ومصاءبهم	5132	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07497	false	-4000328321954613806	175	217	931	1165	1624	303	عزيزي بن عبد الملك بن منصور ابو المعالي الجيلي القاضي الملقب -شيذلة الوفاة 494 ه كان شيذلة جيلانيا اشعريا وهذا نادر ورد بغداد وسكنها وولي قضاء باب الازج مدة وكان مطبوعا فصيحا كثير المحفوظ حلو النادرة جمع كتابا في مصارع العشاق ومصاءبهم	7497	5283840752347635461	186	341.5	153	235	79.14893341064453	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5132	true	-4908140514362656411	195	300	1044	1618	1618	300	عساف بن-------- احمد بن حجي زعيم ال مرا------------- اعرابي شريف مطاع -هو الذي حمي النصراني الذي سب فدافع عنه بكل ممكن -كان ------نصراني---------- بالسويداء فحصل بمنه تعرض للنبي صلي الله عليه وسلم فلطع-------- زين الدين الفارقي و----------ابن تيمية في جمع كبير من الصلحاء والعامة الي الامير عز الدين ايبك الحموي وكلماه فيه----------- فاجاب الي احضاره وخرجوا فراي الناس عسافا فكلمو--------ه وكان معه بدوي فقال انه خير منكم فرجم-ه الخلق بالحجارة وهرب عساف وبلغ ال--ناءب الخبر-- فغضب---------------------------------------------------------------------------- وطلب الشيخين واخرق بهما وضربهما بين يديه وحبسهما بالعذراوية وضرب جماعة من العوام----------------------------------------- وعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ق جماعة وبلغ النصراني الواقعة فاسلم وعقد------- مجلس- فاحضر القاضي ابن الخوبي------------------- واستفتاهم في حقن دمه-	5132	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11330	false	9164427185650089753	139	303	722	1620	1623	304	عساف ابن الامير احمد بن حجي زعيم ال مري الوفاة 694 ه اعرابي شريف مطاع وهو الذي حمي النصراني الذي سب فدافع عنه بكل ممكن وكان هذا النصراني لعنه الله بالسويداء وقع --منه تعرض للنبي صلي الله عليه وسلم فطلع الشيخان زين الدين الفارقي وتقي الدين ابن تيمية في جمع كبير من الصلحاء والعامة الي الناءب عز الدين ايبك الحموي وكلماه في امر الملعون فاجاب الي احضاره وخرجوا فراي الناس عسافا فكلموه في امره وكان معه بدوي فقال انه خير منكم فرجمته الخلق بالحجارة وهرب عساف فبلغ ذلك ناءب السلطنة فغضب لافتءات العوام والا فهو مسلم يحب الله ورسوله ولكن ثارت نفسه السبعية التركية وطلب الشيخين فاخرق بهما وضرب--ا بين يديه وحبس--ا بالعذراوية وضرب جماعة من العامة وحبس منهم ستة وضرب ايضا والي البلد جماعة وعلق جماعة ثم سعي ناءب السلطنة كما لقن في اثبات العداوة بين النصراني وبين الذين شهدوا عليه من السويداء ليخلصه بذلك وبلغ النصراني الواقعة فاسلم وعقد الناءب مجلسا فاحضر القاضي ابن الخويي وجماعة من الشافعية واستفتاهم في حقن دمه	11330	5283840752347635461	537	874.5	435	904	59.40265655517578	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5133	true	-1864119990544277063	146	176	777	943	1620	300	عسكر بن الحصين ابو تراب-------- الزاهد----------------- من كبار مشايخ الطريق ويخشب بالياء اخر الحوف والخاء المعجمة والشين المعجمة والباء الموحدة هي نسف بلد من نواحي بلخ صحب حاتما الاصم وغيره	5133	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04190	false	-5809555908566577784	145	171	750	879	1569	304	عسكر بن الحصين ابو تراب النخشبي الزاهد الوفاة 241 250 ه من كبار مشايخ الطريق ونخشب-------------------------------------------------------------- هي نسف بلد من نواحي بلخ صحب حاتما الاصم وغيره	4190	5283840752347635461	103	163.0	82	191	53.926700592041016	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5133	true	-1864119990544277063	1	57	4	316	1620	300	الاسلام فقالوا مذهبنا ان الاسلام يحقن دمه واحضر---------------- الفارقي فوافقهم فاطلق ثم احض---------------------------------------------------------------------------ر النصراني الي دمشق وحبس فقام الاعسر------ في اطلاقه واطلق فشق ذلك علي المسلمين واما عساف هذا فقتل---------------------------------------------------------ه جماز بن سليمان وهو ابن اخي عساف بالقرب من المدينة النبوية وفرح الناس------------------------------------ وحينءذ صنف الشيخ تقي الدين ابن تيمية كتاب الصارم المسلول علي شاتم الرسول	5133	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11331	false	2930023899771752315	0	81	0	445	1629	304	الاسلام فقالوا مذهبنا ان الاسلام يحقن دمه واحضر الشيخ زين الدين الفارقي فوافقهم فاطلق ثم احضر الشيخ تقي الدين فطيب خاطره واطلقه والجماعة بعد ان اعتقلوا عدة ايام ثم احضر النصراني الي دمشق فحبس وقام الاعسر المشد في تخليصه فاطلق وشق ذلك علي المسلمين واما عساف---- فقتله بقرب المدينة النبوية في ربيع الاول من هذه السنة ابن اخيه جماز بن سليمان------------------------------------------- وفرح الناس وكانت القضية في رجب سنة ثلاث وتسعين وحينءذ صنف --شيخنا --------ابن تيمية كتاب الصارم المسلول علي شاتم الرسول	11331	5283840752347635461	244	409.5	200	502	48.6055793762207	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5136	true	-2597866827148972643	99	142	519	739	1532	300	عطاء بن ابي رباح اسلم- ابو محمد المكي------------------- مولي قريش احد الاءمة الاعلام من التابعين ولد في خلافة عثمان وتوفي سنة اربع عشرة وماءة علي الصحيح سمع عاءشة وابا هريرة واسامة بن زيد وام سلمة وابن عباس وابن عمر وابا سعيد الخدري وخلقا	5136	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01858	false	-6502898743077417402	249	288	1245	1437	1526	304	عطاء بن ابي رباح المكي ابو محمد بن اسلم الوفاة 111 120 ه مولي قريش احد ---------اعلام--- التابعين ولد في خلافة عثمان و------------------------------------سمع عاءشة وابا هريرة واسامة بن زيد وام سلمة وابن عباس وابن عمر وابا سعيد الخدري وخلقا	1858	5283840752347635461	164	274.5	130	240	68.33333587646484	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5136	true	-2597866827148972643	129	179	674	928	1532	300	واسامة بن زيد وام سلمة وابن عباس وابن عمر وابا سعيد الخدري وخلقا ك-----ان اماما سيدا اسود مفلفل الشعر من مولدي الجند فصيحا علامة انتهت اليه الفتوي بمكة مع مجاهد وكان يخضب بالحناء قال ابو حنيفة ما رايت----- افضل من عطاء وقال ابن جريج كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة	5136	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01859	false	4942838909053642288	107	156	548	802	1520	300	والليث بن سعد وابن جريج ويزيد بن ابراهيم التست----------ري وخلق كثير وكان اماما سيدا اسود مفلفل الشعر من مولدي الجند فصيحا علامة انتهت اليه الفتوي بمكة مع مجاهد وكان يخضب بالحناء قال ابو حنيفة ما رايت احدا افضل من عطاء وقال ابن جريج كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة	1859	5283840752347635461	207	376.0	165	264	78.40908813476562	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5137	true	4636068396829852717	72	132	372	665	1476	300	عطاء بن الساءب-------- الثقفي ابو زيد------------------------ احد المشاهير----------------- روي عن ابيه وعبد الله بن ابي اوفي وابي ذر الهمداني وابي واءل وسعيد بن جبير وابي عبد الرحمن السلمي وطاءفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد بن حنبل -------------------ثقة رجل صالح من سمع منه قديما كان صحيحا -كان يختم كل ليلة وقال ابو حاتم محله الصدق قبل ان يختلط وقال النساءي ثقة في حديثه القديم	5137	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02157	false	-1012129258323627547	75	189	359	947	1484	302	عطاء بن الساءب بن مالك الثقفي ابو زيد الكوفي الوفاة 131 140 ه احد المشاهير teachersstudents روي عن ابيه وعبد الله بن ابي اوفي و----ذر الهمداني وابي واءل وسعيد بن جبير وابي عبد الرحمن السلمي وطاءفة سواهم students وعنه سفيان وشعبة وحماد بن سلمة وهءلاء حديثهم عنه صحيح علي ما ذكر بعض الحفاظ وحماد بن زيد وزاءدة وابو اسحاق الفزاري وابن عيينة وابن علية وزياد البكاءي وعلي بن عاصم ويحيي القطان وهو اقدم شيخ للقطان وروي عنه خلق سواهم قال احمد بن حنبل عطاء بن الساءب ثقة ثقة رجل صالح من سمع منه قديما كان صحيحا وكان يختم كل ليلة وقال ابو حاتم محله الصدق قبل ان يختلط وقال النساءي ثقة في حديثه القديم	2157	5283840752347635461	289	513.0	230	592	48.81756591796875	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5137	true	4636068396829852717	133	272	671	1338	1476	300	سنة ست-- وثلاثين وماءة وروي له الاربعة والبخاري متابعة 128 العباد البصر-----------ي عطاء السليمي بفتح السين وكسر اللام العابد عابد الب----صرة يحكي عنه امر يتجاوز الحد في الخوف والحزن ادرك انس بن مالك -اخذ عن الحسين قال----------------------------------------- خليد بن دعلج---- كنا عند عطاء السليمي فقيل له ان فلان بن علي قتل اربعماءة من اهل دمشق علي دم واحد فقال متنفسا هاه ثم خر ميتا قيل انما ه----------و عطاء السلولي وقا----------ل ابن عيينة حدثنا بشر بن منصور---- قلت لعطاء السليمي ارايت لو ان نارا اشعلت ثم قيل من دخلها نجا تري من كان- يدخلها فقال لو قيل ذلك لخشيت ان تخرج نفسي فرحا قبل ان اصل اليها وقيل انه كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا هبت ريح او رعد قال هذا من اجلي يصيبكم لو مت استراح الناس وقيل انه بقي علي فراشه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعين سنة ----------لا يقوم من الخوف ولا يخرج--------------------------------------------- يوضا علي الفراش	5137	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02160	false	5764119589085094252	23	282	118	1377	1468	301	سنة احدي وثلاثين وم--------------------------------اءة --وكان يري القدر BIO_MAN 194 عطاء السليمي الزاهد الوفاة 131 140 ه----- عابد اهل البصرة يحكي عنه امر يتجاوز الحد في الخوف والحزن ادرك انس بن مالك واخذ عن الحس-ن قال صالح بن ابي ضرار حدثنا الوليد بن مسلم عن خليد بن دعلج قال كنا عند عطاء السليمي فقيل له ان فلان بن علي قتل اربعماءة من اهل دمشق علي دم واحد فقال متنفسا هاه ثم خر ميتا قد تقدمت هذه القصة عن عطاء السلولي فالله اعلم قال ابن عيينة حدثنا بشر بن منصور قال قلت لعطاء السليمي ارايت لو ان نارا اشعلت ثم قيل من دخلها نجا تري كان احد يدخلها فقال لو قيل ذلك لخشيت ان تخرج نفسي فرحا قبل ان اصل اليها وقال سليمان الشاذكوني حدثنا نعيم بن مورع قال انتبه عطاء السليمي فجعل يقول ويل لعطاء ليت عطاء لم تلده امه وعليه مدرعة فلم يزل كذلك حتي اصفرت الشمس فقمنا وتركناه قال ابو سليمان الداراني كان عطاء السليمي قد اشتد خوفه فكان لا يسال الله الجنة وعن مرجي بن وداع الراسبي قال كان عطاء اذا هبت ريح و--رعد قال هذا من اجلي يصيبكم لو مت استراح الناس وعن صالح المري قال اتيته فقلت له يا شيخ قد خدعك ابليس فلو شربت كل يوم شربة سويق وقيل كان يدعو اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم وحدتي في قبري وارحم قيامي بين يديك وقال علي بن بكار تركت عطاء السليمي بالبصرة حين خرجت الي الثغر فمكث اربعين سنة علي فراشه لا يقوم من الخوف ولا يخرج اضناه الخوف فكان لا يستطع ان يصلي قاءما وكان يوضا علي الفراش	2160	5283840752347635461	544	890.5	422	1301	41.813987731933594	100	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5138	true	-7049597251835194701	29	84	152	418	1525	300	نزل دمشق------- وحديثه عن ابي الدرداء والمغيرة بن شعبة وابن عباس وجماعة مرسل--------- وروي عن سعيد بن المسيب وعروة وابن بريدة وعطاء بن ابي رباح وعمرو بن شعيب ونافع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثقه ابن معين ق-ال الدار قطني هو في نفسه ثقة لكنه لم يلق ابن عباس قيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان--------------- اذا جلس ولم يلق من يحدثه اتي المساكين فحدثهم	5138	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02159	false	6779704487220759771	0	117	0	593	1479	301	نزل دمشق والقدس وحديثه عن ابي الدرداء والمغيرة بن شعبة وابن عباس وجماعة مرسل teachers وروي عن سعيد بن المسيب وعروة وابن بريدة وعطاء بن ابي رباح وعمرو بن شعيب ونافع وعدة students وعنه شعبة ومعمر ومالك والثوري وحماد بن سلمة واسماعيل بن عياش وخلق حتي ان شيخه عطاء روي عنه وثقه ابن معين وقال الدار-قطني هو في نفسه ثقة لكنه لم يلق ابن عباس قال ابن معين هو ابن ميسرة راي ابن عمر وسمع منه وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر كنا نغزو مع عطاء الخراساني فكان يحيي الليل صلاة الا نومة السحر وكان يعظنا ويحضنا علي التهجد وقال سعيد بن عبد العزيز كان عطاء الخراساني اذا جلس ولم يجد من يحدثه اتي المساكين فحدثهم	2159	5283840752347635461	261	462.0	207	594	43.93939208984375	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5141	true	-7704005946498840678	214	296	1127	1584	1608	300	عطاء ملك بن محمد بن محمد الاجل علاء ال-----------------------------------دين الجويني صاحب الديوان الخراساني------------- اخو الصاحب الوزير الكب-------ير شمس الدين كان اليهما الحل والعقد في دولة ابغا ونالا من الجاه والحشمة ما يتجاوز الوصف وفي سنة ثمانين قدم بغداد ومجد الملك العجمي فاخذ صاحب الديوا-----------ن وغله وعاقبه واخذ امواله واملاكه وعاقب ساءر خواصه ولما عاد منكوتمر من الشام مكسورا حمل علاي الدين معهم الي همذان وهناك مات ابغا ومنكوتمر فلما ملك ارغون بن ابغا طلب الاخوين فاختفيا وتوفي علاء الدن بعد الاختفاء ب---شهر	5141	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11065	false	-6792562802612255215	171	263	890	1394	1596	303	عطا -ملك بن محمد بن محمد الاجل علاء الدين صاحب الديوان ابن الصاحب بهاء الدين الجويني------------- الخراساني الوفاة 681 ه اخو الصاحب------- الكبير الوزير شمس الدين كان اليهما الحل والعقد في دولة ابغا ونالا من الجاه والحشمة ما يتجاوز الوصف وفي سنة ثمانين قدم بغداد -مجد الملك العجمي فاخذ صاحب الديوان علاء الدين وغله وعاقبه واخذ امواله واملاكه وعاقب ساءر خواصه فلما عاد منكوتمر من الشام مكسورا حمل علاء الدين معهم الي همذان وهناك مات ابغا ومنكوتمر فلما ملك ارغون بن ابغا طلب الاخوين فاختفيا فتوفي علاء الدين في الاختفاء بعد شهر	11065	5283840752347635461	426	775.0	349	526	80.98859405517578	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5142	true	-3464227241605744795	38	174	187	951	1640	300	ارغون الثلاثة بعد عام وكان علاء الدين الكبير واخوه فيهما كرم وسءدد وخبرة بالامور وفيهما عدل ورفق بالرعية وعمارة للبلاد ولي علاء الدين تطر العراق------------------ العماد والقزويني فاخذ في عمارة الفرات واسقط عن الفلاحين مغارم كثيرة الي ان تضاعف دخل الديوان وعمرت العراق------------ وحفر نهرا من الفرات مبدءه من الانبار وينتهي -الي مشهد علي --------------انشا عليه ماءة وخمسين قرية و----بالغ بعض الناس فقال -------------كانت بغداد ايام الصاحب علاء الدين اجود مما كانت عليه ايام الخليف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان------ الفاضل اذا عمل كتابا ونسبه اليهما تكون جاءزته الف دينار وقد صنف---------- محمد بن- الصيقل الجزري كتاب المقامات وقدمها فاعطي الف دينار وكان لهما احسان الي العلماء والفضلاء------------- ولهما تطرق في العلوم الادبية والعقلية --------------------------------------------------------------------------------------وقد اورد ابن الفوطي---------------- ترجمة علاء الدين مستوفاة في كتاب الالقاب -وقال-------------- لي قوام الدين احمد بن ابي الفوارس رحمه الله تعا--لي رايت الصاحب علاء الدين	5142	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11066	false	5899075085883192011	0	194	0	1065	1597	300	ارغون الثلاثة بعد عام وكان علاء الدين------- واخوه فيهما كرم وسءدد وخبرة بالامور وفيهما عدل ورفق بالرعية وعمارة للبلاد ولي علاء الدين نظر العراق سنة نيف وستين بعد العماد -القزويني فاخذ في عمارة القري- واسقط عن الفلاحين مغارم كثيرة الي ان تضاعف دخل الع--------------راق وعمر سوادها وحفر نهرا من الفرات مبداه من الانبار ومنتهاه الي مشهد علي رضي الله عنه فانشا عليه ماءة وخمسين قرية ولقد بالغ بعض الناس وقال عمر صاحب الديوان- بغداد حتي كانت-------------- اجود من ايا-----------م الخليفة ووجد اهل بغداد به راحه وحكي غير واحد ان ابغا قدم العراق فاجتمع في العيد الصاحب شمس الدين وعلاء الدين ببغداد فاحصيت الجواءز والصلات التي فرقا فكانت اكثر من الف جاءزة وكان الرجل الفاضل اذا صنف كتابا ونسبه اليهما تكون جاءزته الف دينار وقد صنف شمس الدين محمد ابن الصيقل الجزري خمسين مقامة-- وقدمها فاعطي الف دينار وكان لهما احسان الي العلماء والصلحاء وفيهما اسلام ولهما نظر- في العلوم الادبية والعقلية وفي وقتنا هذا الامام المءرخ العلامة ابو الفضل عبد الرزاق بن احمد ابن الفوطي مءرخ عصره وقد اورد في تاريخه الذي علي الالقاب ترجمة علاء الدين مستوفاة--- صاحب الديوان هو الصدر المعظم الصاحب علاء الدي--------ن ابو المظفر----------- عطا ملك -ابن الصاحب بهاء الدين	11066	5283840752347635461	612	952.0	494	1140	53.68421173095703	85	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5143	true	-4357847444474737688	173	260	867	1304	1523	300	عارفا بعلوم القوم قيل له-------------------- ما التوحيد قال ا--لا يكون مشبه الذات ولا منفي الصفات و------سءل عن الفتوة فقال------- عندك -في اية------------- يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة وفي خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن احدكم حتي يحب لاخي- ما يحب لنفسه فمن اجتمعا فيه فله الفتوة وقال--------- النظر فخ ابليس نصبه للصوفية وبكي قال الحاكم سمعته غير مرة يعاتب في ----الجمعة ويقول ان كانت الفضيلة في الجماعة ف---السلامة في العزلة	5143	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05698	false	-7069673205120053367	129	228	688	1191	1576	303	عارفا بعلوم القوم قال الحاكم سمعته يقول وسءل ما التوحيد قال ان لا تكون تشبه الذات ولا تنفي الصفات وسمعته سءل عن الفتوة فقال الفتوة عندكم في اية من كتاب الله يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة وفي خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه فمن اجتمعا فيه فله الفتوة وقال البوشنجي النظر فخ ابليس نصبه للصوفية وبكي قال الحاكم سمعته غير مرة يعاتب في ترك الجمعة فيقول ان كانت الفضيلة في الجماعة فان السلامة في العزلة	5698	5283840752347635461	429	775.0	343	503	85.28826904296875	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5143	true	-4357847444474737688	269	298	1360	1515	1523	300	علي بن احمد بن المرزبان ابو الحسن البغدادي الفقيه الشافعي------------- كان امام------ا ورعا اخذ الفقه ع-----------ن ابن القطان--------- وعنه اخذ الشيخ ابو حامد الاسفرايني------------------- وهو صاحب وجه في المذهب	5143	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05938	false	5009599610104653262	156	196	826	1039	1593	307	علي بن احمد بن المرزبان ابو الحسن البغدادي الفقيه الشافعي الوفاة 366 ه كان اماما بارعا ورعا اخذ الفقه عن ابي الحسين ابن القطان students وعنه اخذ الشيخ ابو حامد الاسفراييني اول ما قدم العراق وهو صاحب وجه في المذهب	5938	5283840752347635461	153	261.0	124	213	71.83098602294922	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5144	true	-4317033653448808653	105	192	565	1004	1579	300	قال الخطيب كتبت عنه وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا و---------كان اب----ن البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه مات وهو في عشر الثمانين سنة ثالث وعشرين واربعماءة وكان يحدث من حفظه كانت منه هفوة في شبيبته وتاب وضع-------- علي ابن المظفر حديثا ثم تنبه اصحاب الحديث له فخرج من بغداد لهذا السبب واقام حتي مات ابن المظفر و----من عرف قضيته في الحديث ووصفه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن شعره من المتقارب اذا اظماتك اكف اللثام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا	5144	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06641	false	-4001796584382958602	14	117	68	590	1577	303	قال الخطيب كتبت عنه وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا وقد حدثنا عنه ابو بكر البرقاني بحديث وسمعت الازهري يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضع النعيمي علي ابن المظفر حديثا ثم تنبه اصحاب الحديث له فخرج عن بغداد لهذا السبب فغاب- حتي مات ابن المظفر ومات من عرف ق-صته في الحديث ووضعه ثم عاد الي بغداد سمعت ابا عبد الله الصوري يقول لم ار ببغداد اكمل من النعيمي كان قد جمع معرفة الحديث والكلام والادب قال وكان البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه قلت ومن شعره الساءر----- اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا	6641	5283840752347635461	284	449.0	225	636	44.65408706665039	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5145	true	-414183265855559148	220	246	1152	1277	1571	300	علي بن احمد بن علي بن ابراهيم بن بحر-------- التستري ثم البصري السقطي الي--------ه كانت الرحلة----- في سماع سنن ابي داود رواها عن ابي عمر الهاشمي	5145	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07249	false	-6564488157306322231	30	61	165	311	1589	303	علي بن احمد بن علي بن ابراهيم بن بحر ابو علي التستري ثم البصري السقطي الوفاة 479 ه كانت الرحلة اليه في سماع سنن ابي داود رواها عن ابي عمر الهاشمي	7249	5283840752347635461	124	223.0	98	146	84.93150329589844	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5146	true	4342303447743888886	205	237	1082	1230	1557	300	يصوم رجب فلما كانت سنة موته قبل رجب بايام قال قد رجعت عن وصيتي ادفنوني في الحال فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسل---------م وهو يقول يا علي صم رجب عندنا	5146	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08374	false	3836109348009684130	73	106	364	516	1569	301	يصوم رجب فلما كان- سنة موته قبل رجب بايام قال قد رجعت عن وصيتي ادفنوني في الحال فاني رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم في النوم وهو يقول يا علي صم رجب عندنا	8374	5283840752347635461	138	252.0	107	157	87.89808654785156	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5149	true	-8211289578092897477	66	128	372	688	1610	300	علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد مولي يزيد بن ابي سفيان بن حرب --------الاموي الامام الحافظ العلامة ابو محمد الفارسي الاصل الا---ندلسي القرطبي ابو------------------------ه وجده خلف اول من دخل الاندلس ولد ابو محمد بقرطبة سنة اربع وثمانين وثلاثماءة وتوفي سنت ست وخمسين واربعماءة وسمع من جماعة اولهم ابن الجسور	5149	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06962	false	-6549527002317492196	237	298	1202	1492	1512	302	علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد مولي يزيد بن ابي سفيان بن حرب بن امية الاموي------------------------------- الفارسي الاصل ثم الاندلسي القرطبي الامام ابو محمد الوفاة 456 ه وجده خلف اول من دخل الاندلس ولد ابو محمد بقرطبة سنة اربع وثمانين وثلاثما------------------------------ءة وسمع من ابي عمر احمد بن الجسور	6962	5283840752347635461	238	430.0	188	351	67.80626678466797	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5149	true	-8211289578092897477	126	175	677	943	1610	300	ابن الجسور ----------------------كان اليه المنتهيي في الحفظ والذكاء------- وكثرة العلم وكان شافعي المذهب ثم انتقل الي القول نبغي القياس والقول بالظاهر وكان متفننا في علوم جمة عاملا بعلمه زاهدا بعد الرياسة التي كانت لابيه وله من الوزارة وتدبير الملك جمع من الكتب شيءا كثيرا -لا سيما من كتب الحديث	5149	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06963	false	-1782702296570526976	68	119	346	623	1640	300	ابن الجسور في حدود سنة اربعماءة وكان اليه المنته-ي في -------الذكاء والحفظ وكثرة العلم -كان شافعي المذهب ثم انتقل الي نفي------- القياس والقول بالظاهر وكان متفننا في علوم جمة عاملا بعلمه زاهدا بعد الرياسة التي كانت لابيه وله من الوزارة وتدبير الملك جمع من الكتب شيءا كثيرا ولا سيما--- كتب الحديث	6963	5283840752347635461	244	428.0	198	296	82.43243408203125	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5149	true	-8211289578092897477	148	225	804	1217	1610	300	متفننا في علوم جمة عاملا بعلمه زاهدا بعد الرياسة التي كانت لابيه وله من الوزارة وتدبير الملك جمع من الكتب شيءا كثيرا لا سيما من كتب الحديث وكان له وفور حظ من البلاغة والشعر والسير والاخبار وقد جمع الحميدي -------------------------------شعر-----------ه علي حروف المعجم ووزر-------------------- ابوه للمن-----------------صور محمد بن ابي عامر مدبر دولة المءدي و-------------------------للمظفر-ين المنصور ووزر ابو محمد هذا للمستظهر بالله عبد الرحمن بن هشام ثم انه نبذ الوزار----ة واقبل ل----لعلوم واشتغل اول امره ب-المنطق وبرع فيه	5149	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06964	false	4064298891273210842	20	111	111	583	1547	300	متفننا في علوم جمة عاملا بعلمه وما راينا مثله فيما اجتمع له مع الذكاء وسرعة الحفظ وكرم النفس والتدين-------------------------------------- وكان له في الاداب--------- والشعر نفس واسع وباع طويل وما رايت من يقول الشعر علي البديه اسرع منه وشعره كثير جمعته علي حروف المعجم وقال ابو القاسم صاعد كان ابوه ابو عمر من وزراء المنصور محمد بن ابي عامر مدبر دولة المءيد بالله ابن المستنصر ثم وزر للمظفر بن المنصور ووزر ابو محمد---- للمستظهر بالله عبد الرحمن بن هشام ثم---- نبذ هذه الطريقة واقبل علي العلوم الشرعية وعني بعلم المنطق وبرع فيه	6964	5283840752347635461	224	271.5	177	527	42.50474548339844	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5149	true	-8211289578092897477	21	58	124	327	1610	300	علي بن احمد بن خلف ابو الحسن -بن الباذش بالباء الموحدة وبعد الالف ذال معجمة وشين معجمة الانصاري الغرناطي النحوي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مقرءا حاذق------ا عارفا با-لغة محدثا له معرفة بالاسماء وفيه دين وخير سمع---- الناس منه كثيرا وتوفي	5149	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07934	false	8986301606685847811	201	258	1033	1344	1599	305	علي بن احمد بن خلف ابو الحسن ابن الباذش----------------------------------------------- الانصاري الغرناطي النحوي الوفاة 528 ه teachersstudents روي عن ابي علي الغساني فاكثر وعن محمد بن هشام المصحفي وابي جعفر بن رزق وابي داود المقرء ومحمد بن سابق الصقلي وجماعة وكان مقرءا حاذقا مجودا عارفا باللغة محدثا له معرفة بالاسماء وفيه دين وخير كتب عنه الناس---- كثيرا وتوفي	7934	5283840752347635461	149	237.5	121	362	41.160221099853516	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5150	true	1652856925994403938	180	268	946	1459	1659	300	كتاب الايصال الي فهم كتاب الخصال الجامعة لجمل شراءع الاسلام فقي الواجب والحلال والحرام والسنة والاجماع اورد فيه قول الصحابة فمن بعدهم في الفقه والحجة لكل قول وهو----- كبير والاح--------كام لاصول الاحكام في غاية التقصي وكتاب--------- الملل والنحل وكتاب اظهار تبديل اليهود والنصاري للتوراة والانجيل وبيان تناقض ما بايديهم مما لا يحتمل التاويل -هو كتاب لم يسبق اليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------التقريب لحد المنطق والمدخل اليه بالالفاظ العامية والامثلة الفقهية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الغزالي -قد وجدت كتابا في اسماء الله تعالي------ الفه ابو محمد بن حزم الاندلسي يدل علي عظم شانه وسيلان ذهنه	5150	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06963	false	-1782702296570526976	125	255	653	1394	1640	300	كتاب الايصال الي فهم كتاب الخصال الجامعة لجمل شراءع الاسلام ف-ي الواجب والحلال والحرام والسنة والاجماع اورد فيه قول الصحابة فمن بعدهم في الفقه والحجة لكل قول وهو كتاب كبير وله كتاب الاحكام لاصول الاحكام في غاية التقصي وكتاب الفصل في الملل والنحل وكتاب اظهار تبديل اليهود والنصاري للتوراة والانجيل وبيان تناقض ما بايديهم مما لا يحتمل التاويل وهو كتاب لم يسبق اليه في الحسن وكتاب المجلي في الفقه مجلد وكتاب المحلي في شرح المجلي ثمانية اسفار في غاية التقصي وله كتاب التقريب لحد المنطق والمدخل اليه بالالفاظ العامية والامثلة الفقهية وكان شيخه في المنطق محمد بن الحسن المذحجي القرطبي المعروف بابن الكتاني وكان شاعرا طبيبا مات بعد الاربعماءة قال الغزالي وقد وجدت ------في اسماء الله تعالي كتابا الفه ابو محمد بن حزم الاندلسي يدل علي عظم حفظه وسيلان ذهنه	6963	5283840752347635461	498	913.5	411	748	66.5775375366211	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5150	true	1652856925994403938	269	300	1465	1659	1659	300	الصادع في الرد علي من قال بالتقليد و-----شرح احاديث الموطا و-----الجامع في صحيح الحديث باختصار الاسانيد و-----التلخيص والتخليص في المساءل النظرية و-----منتقي الاجماع و-----كشف الالتباس لما بين اصحاب الظاهر واصحاب القياس-	5150	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06968	false	-4033368390999028877	36	72	190	410	1515	300	الصادع في الرد علي من قال بالتقليد وكتاب شرح احاديث الموطا وكتاب الجامع في صحيح الحديث باختصار الاسانيد وكتاب التلخيص والتخليص في المساءل النظرية وكتاب منتقي الاجماع وكتاب كشف الالتباس لما بين اصحاب الظاهر واصحاب القياس	6968	5283840752347635461	194	348.0	164	220	88.18181610107422	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5150	true	1652856925994403938	18	167	95	887	1659	300	حزم وذكر له يوما اجل المصنفات الموطا فانكر ذلك وقال اولي الكتب بالتعظيم الصحيحان وكتاب سعيد بن السكن و-المنتقي لابن الجارود و-المنتقي لقاسم بن اصبغ ثم بعد هذه الكتب كتاب ابي داود و------النساءي وم-صنف قاسم بن اصبغ و-مصنف الطحاوي و-مسند ال-زار و-مسند ابن ابي شيبة ومس-ند احمد ومسند ابن راهوية و-مسند الطيالسي و-مسند ابي العباس النسوي و-مسند ابن سنجر وم-سند عبد الله بن محمد المسندي وم-سند يعقوب بن شيبة و-مسند ابن المديني و-مسند ابن ابي عزرة وما جري مجري هذه الكتب التي افردت لكلام رسول الله صلي الله عليه وسلم صرفا وللعطرة نصا ثم بعد ذلك الكتب التي فيها كلامه عليه السلام وكلام غيره مثل مصنف عبد الرزاق ومص-نف ابن ابي شيبة وم-صنف بقي بن مخلد وكتاب محمد بن نصر المروزي وكتابي ابن المنذر الاكبر والاصغر ثم مصنف حماد بن سلمة وم-صنف سعيد بن منصور وم-صنف وكيع و-مصنف الفريابي و-------------موطا ابن ابي ذءب و-موطا ابن وهب و-مساءل احمد بن	5150	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06969	false	-4408073063060807158	124	300	590	1419	1419	300	حزم قول من قال-- اجل المصنفات الموطا فانكر ذلك وقال اولي الكتب بالتعظيم الصحيحان وكتاب سعيد بن السكن و المنتقي لابن الجارود و المنتقي لقاسم بن اصبغ ثم بعد هذه الكتب كتاب ابي داود و كتاب النساءي و مصنف قاسم بن اصبغ و مصنف الطحاوي و مسند البزار و مسند ابن ابي شيبة و مسند احمد ومسند ابن راهويه و مسند الطيالسي و مسند ابي العباس النسوي و مسند ابن سنجر و مسند عبد الله بن محمد المسندي و مسند يعقوب بن شيبة و مسند ابن المديني و مسند ابن ابي غرزة وما جري مجري هذه الكتب التي افردت لكلام رسول الله صلي الله عليه وسلم صرفا وللفظه- نصا ثم بعد ذلك الكتب التي فيها كلامه عليه السلام وكلام غيره مثل مصنف عبد الرزاق و مصنف ابن ابي شيبة و مصنف بقي بن مخلد وكتاب محمد بن نصر المروزي وكتابي ابن المنذر الاكبر والاصغر ثم مصنف حماد بن سلمة و مصنف سعيد بن منصور و مصنف وكيع و مصنف الفريابي و موطا مالك و موطا ابن ابي ذءب و موطا ابن وهب و مساءل احمد بن-	6969	5283840752347635461	761	1382.5	615	833	91.3565444946289	119	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5151	true	7387309887606729788	145	269	757	1405	1584	300	فدخلت المسجد قبل صلاة العصر والخلق فيه فجلست ولم اركع فقال لي استاذي الذي رباني باشارة ان قم صل تحية المسجد فلم افهم فقال لي بعض المجاورين ابلغت هذه السن ولا تعلم ان تحية المسجد واجبة------------------------- فقمت وركعت فلما عد-نا من----------- الجنازة ودخلت المسجد مشاركة لاهل الميت فبادرت بالركوع فقيل لي اجلس اجلس فليس في هذا وقت صلاة--------------- فانصرفت وقد خزيت ولحقني ما هانت به نفسي علي وقلت للاستاذ----------- دلني علي دار الشيخ الفقيه المشاور ابي عبد الله بن دحون فدلني فقصدته واعلمته بما جري واسترشدته في قراءة العلم فدلني علي كتاب الموطا لمالك فبدات به عليه قراءة من اليوم التالي لذلك اليوم ثم تتابعت قراءتي عليه وعلي غيرة نحو ثلاثة اعوام وبدات بالمناظرة و--قال ابو رافع الفضل بن علي بن احمد بن حزم	5151	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06966	false	-5958225391155126854	194	286	980	1442	1514	300	فدخل- المسجد-------------------------- فجلس- ولم يركع فقال له رجل------------------------ قم صل تحية الم----------------------------------------------------------------------سجد وكان قد بلغ ستا وعشرين سنة قال فقمت وركعت فلما رجعنا من الصلاة علي الجنازة -دخلت المسجد -------------------بادرت بالركوع فقيل لي اجلس اجلس -ليس ----ذا وقت صلاة يعني بعد العصر فانصرفت وقد خزيت--------------------------- وقلت للاستاذ الذي رباني دلني علي دار------ الفقيه-------- ابي عبد الله بن دحون------ فقصدته واعلمته بما--------------------- جري علي فدلني علي -------موطا -مالك فبدات به عليه قراءة من ثاني ---------------يوم ثم تتابعت قراءتي عليه وعلي غيره نحو ثلاثة اعوام وبدات بالمناظرة ثم قال ابن العربي صحبت ا-------------بن حزم	6966	5283840752347635461	359	503.0	286	713	50.35063171386719	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5152	true	-5366710675071747123	61	203	296	1044	1553	300	كتب كثيرة غير انه لم يخل فيها من غلط وسقط لجراءته علي التسور علي الفنون ولا سيما المنطق فانهم زعموا انه زال هنالك وضل في سلوك تلك المسالك وخالف ارسطاطاليس واضعة مخالفة من لم يفهم غرضه ولا ارتاض ثم قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يك يلطف صدعه بما عنده بتعريض ولا يرقه بتدريج بل يصك به م--عارضه صك الجندل وينشقه متلفعة انشاق الخردل ف-نفرت عنه القلوب و-وقعت به الندوب حتي استهدف الي فقهاء وقته فتمالءوا علي بغضه ورد اقواله فاجمعوا علي تضليله وشنعوا عليه وحذروا سلاطينهم من فتنته ونهوا عوامهم عن الدنو اليه والاخذ عنه فاقصته الملوك------- عن قربهم و-----------بلادهم الي ان انتهوا به منقطع اثره بتربة بلده من بادية لبلة وبها توفي وهو في ذلك غير مرتدع ولا راجع الي ما ارادوا به يبث علمه فيمن ينتابه من بادية بلده من عامة المقتبسين منهم من اصاغر الطلبة الذين لا يخشون ----الملامة يحدثهم ويفقههم ويدارسهم	5152	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06967	false	-2651071640720353415	57	245	298	1288	1573	300	كتب كثيرة --------لم يخل فيها من غل-----ط لجراءته ف-ي التسور علي الفنون -لا سيما المنطق فانهم زعموا انه ز-ل هنا-ك وضل في سلو----ك المساءل وخالف ارسطوطاليس واضعه مخالفة من لم يفهم غرضه ولا ارتاض وم--ال اولا الي النظر علي راي الشافعي وناضل عن مذهبه حتي وسم به فاستهدف بذلك لكثير من الفقهاء وعيب بالشذوذ ثم عدل الي قول اصحاب الظاهر فنقحه وجادل عنه وثبت عليه الي ان مات وكان يحمل علمه هذا ويجادل عنه من خالفه علي استرسال في طباعه ومذل باسراره واستناد الي العهد الذي اخذه الله تعالي علي العلماء لتبيننه للناس ولا تكتمونه فلم يك يلطف صدعه بما عنده بتعريض ولا----- بتدريج بل يصك به من عارضه صك الجندل وينشقه------- انشاق الخردل فتنفر -عنه القلوب وتوقع- به الندوب حتي استهدف الي فقهاء وقته فتمالءوا عليه و---------------اجمعوا علي تضليله وشنعوا عليه وحذروا سلاطينهم من فتنته ونهوا عوامهم عن الدنو منه فطفق --------------الملوك يقصونه عن قربهم ويسيرونه عن بلادهم الي ان انتهوا به منقطع اثره------ بلده من بادية لبلة---------- وهو في ذلك غير مرتدع ولا راجع----------------- يبث علمه فيمن ينتابه من بادية بلده من عامة المقتبسين منهم من اصاغر الطلبة الذين لا يخشون فيه الملامة يحدثهم ويفقههم ويدارسهم	6967	5283840752347635461	629	1077.0	510	1089	57.7594108581543	103	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5152	true	-5366710675071747123	253	300	1326	1553	1553	300	نسب الي النصف ومن شعره يصف ما احرق ا-------بن عباد من كتبه من الطويل فان تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي تضمنه القرطاس بل هو في صدري يسير معي حيث استقلت ركاءبي وينزل ان انزل ويدفن في قبري دعوني من احراق رق وكاغد وقولوا بعلم كي يري الناس-	5152	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06969	false	-4408073063060807158	50	97	232	459	1419	300	تاج علي ملك-- ومن شعره يصف ما احرق المعتضد بن عباد ل-----ه من الكتب- فان تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي تضمنه القرطاس بل هو في صدري يسير معي حيث استقلت ركاءبي وينزل ان انزل ويدفن في قبري دعوني من احراق رق وكاغد وقولوا بعلم كي يري الناس	6969	5283840752347635461	209	377.5	164	235	88.93617248535156	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5153	true	-6223619544933503686	17	94	79	453	1454	300	انا الشمس في جو السماء منيرة ولكن عيبي ان مطلعي -لغرب ولو انني من جانب الشرق طالع لجد علي ما ضاع من ذكري------ ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا عزو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب فكم قاءل اغفلته وهو حاضر واطلب عنه ما يجء به الكتب هنالك يذري ان للبعد غصة وان كساد العلم افته القرب فوا عجبا من غاب عنهم تشوفوا له ودنوا المرء من دارهم ذنب وان	5153	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06968	false	-4033368390999028877	174	240	901	1229	1515	300	انا الشمس في جو العلوم منيرة ولكن عيبي ان مطلعي الغرب ولو انني من جانب الشرق طالع لجد علي ما ضاع من ذكري النهب ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكر---------------------------------------------------ب هنالك يدري ان للبعد قصة وان كساد العلم افته القرب فوا-عجبا من غاب عنهم تشوقوا له ودنو- المرء من دارهم ذنب وله	6968	5283840752347635461	310	583.5	245	381	81.36483001708984	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5153	true	-6223619544933503686	254	284	1241	1382	1454	300	فقال ابو عمر لعل ما تحت الثياب ليس هناك فانشد ارتجالا من الطويل وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيره	5153	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06968	false	-4033368390999028877	273	300	1394	1515	1515	300	فقال ابو عمر لعل ما تحت الثياب ليس هناك فقا-------------------ل وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول امن حسن وجه لاح لم تر غيره-	6968	5283840752347635461	117	213.0	91	141	82.97872161865234	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5156	true	8113520088294823726	56	103	294	536	1580	300	عن ابيه وعن صاعد بن الحسن البغدادي قال ابو عمر الطلمنكي دخلت مرسيه فتشبث بي اهلها ليسمعوا علي غريب المصنف فقلت لهم انظرونا-- من يقرا وانا امسك---- كتابي فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيده فقراه علي من اوله الي اخره حفظا من قلبه فعجبت منه----------------------- وقال الحميدي	5156	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06982	false	-2649481188522065619	67	114	351	592	1500	301	عن ابيه وعن صاعد بن الحسن البغدادي قال ابو عمر الطلمنكي دخلت مرسية فتشبث بي اهلها ليسمعوا علي غريب المصنف فقلت---- انظروا لي من يقرا لكم وامسك انا كتابي فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيده فقراه علي كل--------------------------ه فعجبت من حفظه وكان اعمي ابن اعمي وقال الحميدي	6982	5283840752347635461	201	344.0	162	271	74.16973876953125	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5160	true	-7790550506792138992	14	75	79	387	1545	300	علي بن احمد بن ابراهيم بن علي ابو الحسن الهاشمي الواسطي المعروف بابن العطار --شاعر سكن-------------- بغداد الي ان توفي سنة تسع وعشرين وستماءة وكان من شعراء الديوان-------------------------------- ومن شعره من الكامل اتراه بعد قطيعة يتعطف قد- يميل به قوام اهيف انت البرء من الاساءة كلها يا عاذلي وانا المحب المدنف لا تلحني في حبه ف-تيمي طبع وصبري عن هواه تكلف	5160	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09962	false	-2860477330233837365	178	239	939	1244	1542	303	علي بن احمد بن ابراهيم------- ابو الحسن الهاشمي الواسطي عر----ف بابن العطار الشاعر الوفاة 629 ه نزيل بغداد من اعيان ال--------------------------------شعراء مات في اخر سن الكهولة في شهر ربيع الاخر ومن شعره---------- اتراه بعد قطيعة يتعطف بدر يميل به قوام اهيف انت البرء من الاساءة كلها يا عاذلي وانا المحب المدنف لا تلحني في حبه فتتيمي طبع وصبري عن هواه تكلف	9962	5283840752347635461	231	378.5	183	358	64.52513885498047	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5165	true	-2577659864499595701	107	153	552	769	1475	300	لقد سبقني غداة الخيف غانية قد حاذت الحسن في دل بها وصبا قامت تميس كخوط البان غازله مع الاصاءل ريحا شمال وصبا يكاد من دقه خصر تدل به يشكو الي ردفها من ثقله وصبا لو لم يكن اقحوان الثغر مبسمها ما هام قلبي بحب-ها هوي وصبا	5165	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09483	false	-6295756333212528591	4	50	19	237	1522	306	لقد سبتني غداة الخيف غانية قد حازت الحسن في دل لها وصبا قامت تميس كخوط البان غازلة مع الاصاءل ريحي شمال وصبا يكاد من دقة خصر تدل به يشكو الي ردفها من ثقله وصبا لو لم يكن اقحوان الثغر مبسمها ما هام قلبي بحبيها هوي وصبا	9483	5283840752347635461	211	411.0	165	218	96.78899383544922	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5167	true	-8602790170596482749	127	178	614	880	1498	300	علي بن احمد بن يوسف بن مروان بن عمر ابو الحسن الاندلسي ال------------------------وادي اشي -------------------------------------------------------------------------------------كان صاحب فنون وتصانيف توفي سنة تسع وستماءة ومن تصانيفه الوسيلة في الاسماء الحسني و كتاب الترصيع في تاصيل مساءل التفريع وكتاب اقتباس السراج في شرح مسلم وكتاب نهج المسالك في شرح موطا مالك في عشر مجلدات	5167	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09464	false	-5054414249579064598	161	227	871	1222	1620	306	علي بن احمد بن يوسف بن مروان بن عمر ابو الحسن الاندلسي الوفاة 609 ه من اهل مدينة وادي اش teachersstudents روي عن ابراهيم بن عبد الرحمن القيسي وعبد المنعم بن الفرس قال الابار وكان صاحب فنون وتصانيف منها كتاب----------------------- الوسيلة في الاسماء الحسني و-كتاب الترصيع في تاصيل مساءل التفريع وكتاب اقتباس السراج في شرح مسلم وكتاب نهج المسالك في شرح موطا مالك في عشر مجلدات	9464	5283840752347635461	232	422.0	187	375	61.86666488647461	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5171	true	1694207533060280453	130	186	671	967	1579	300	علي بن احمد بن محمد بن علي ابو القاسم---- البسري البغدادي البندار------------- والد الحسن حدث بالكثير و---------كان شيخا صالحا توفي سنة اربع وسبعين واربعماء---------------------ة سمع ابا الطاهر المخلص وابا احمد الفرضي وابا الحسن بن الصلت------- واسماعيل بن الحسن الصرصري وابا عمر بن مهدي وجماعة واجاز له نصر بن احمد بن الخليل المرجي وابو عبد الله بن	5171	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07191	false	-2026072585122648656	238	305	1196	1543	1543	305	علي بن احمد بن محمد بن علي ابو القاسم ابن البسري البغدادي البندار الوفاة 474 ه والد الحسين قال ابو سعد السمعاني كان شيخا صالحا ثقة فهما عالما عمر وحدث بالكثير وانتشرت عنه الرواية سمع ابا --طاهر المخلص وابا احمد الفرضي وابا الحسن بن الصلت المجبر واسماعيل بن الحسن الصرصري وابا عمر بن مهدي وجماعة واجاز له نصر بن احمد بن الخليل المرجي وابو عبد الله بن-	7191	5283840752347635461	252	425.5	203	350	72.0	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5172	true	1481097634279086213	123	196	654	1047	1598	300	علي بن احمد -بن صاحب --قلاع الهكارية ابي الهيجاء بن عبد الله بن المرزبان بن عبد الله الامير الكبير مقدم الجيوش سيف الدين الهكاري المشطوب------------- ولي نيابة عكا ثم اقطعه السلطان صلاح الدين القدس واسره الفرنج وخلص----------------------------- قبل موته بسته------- اشهر ودخل لما حضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي صلاح الدين بغته واستفك نفسه بخمسين الف دينار وقيل----------------------------------------------------------------- كان اقطاعه يعمل ثل-ثماءة الف دينار و----------------------------------------------------اعطاه السلطان نابلس فظلم اهلها قليلا فشكوه الي السلطان فعتب عليه ثم مات ---	5172	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09017	false	9167407388807096687	116	246	627	1309	1611	303	علي بن احمد ابن صاحب القلاع الهكارية ابي الهيجاء بن عبد الله بن المرزبان بن عبد الله الامير الكبير مقدم الجيوش سيف الدين الهكاري المشطوب الوفاة 588 ه ولي نيابة عكا ثم اقطعه السلطان صلاح الدين القدس------------- وخلص من الفرنج الذين اسروه من عكا قبل موته بنحو من ستة اشهر ولم يكن في امراء الدولة احد يدانيه حشمة وجلالة وكان يلقب بالامير الكبير ولما استفك من الاسر وصل الي السلطان وهو بالقدس في جمادي الاخرة قال ابن شداد دخل علي السلطا---ن بغتة وعنده اخوه العادل فنهض له واعتنقه وسر به سرورا عظيما واخلي المكان وتحدث معه طويلا قلت وقيل ان خبزه كان------- يعمل ثلاثماءة الف دينار وقيل انه استفك نفسه من الفرنج بخمسين الف دينار وجاء فاعطاه السلطان نابلس فظلم اهلها قليلا فشكوه الي السلطان فعتب عليه ثم مات عن	9017	5283840752347635461	320	506.0	257	705	45.390071868896484	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5172	true	1481097634279086213	249	300	1325	1598	1598	300	علي بن احمد ---------بن ابراهيم-------- الامام ابو الحسن-------- الاندلسي الحرالي بالحاء المهملة وبعد الالف لام مشددة وحرالة قرية من اعمال مرسية ولد بمراكش واخذ العربية عن ابي الحسن بن خروف------------------------ ولقي العلماء وجال في البلاد------ وشارك في فنون عديدة ومال الي ----------علم الكلام واقام بحماة مدة----- وله تفسير عجيب فيه اشياء-	5172	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10182	false	-1393928128887273685	103	161	564	872	1602	302	علي بن احمد بن الحسن بن ابراهيم التجيبي الامام ابو الحسن الحرالي الاندلسي الوفاة 637 ه------------------------------- وحرالة قرية من اعمال مرسية ولد بمراكش واخذ العربية عن ابي الحسن بن خروف وابي الحجاج ابن نمر وحج ولقي العلماء وجال في البلاد وتغرب وشارك في فنون عديدة ومال الي النظريات وعلم الكلام واقام بحماة وبها مات وله تفسير----- فيه اشياء	10182	5283840752347635461	225	372.0	182	344	65.40697479248047	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5173	true	2501421331916332903	45	159	242	854	1640	300	ابن ال-قسطلاني علي بن احمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن احمد بن ميمون الامام -------المفتي تاج الدين ابن الزاهد ابي العباس القسطلاني القيسي المصري المالكي المعدل------------- سمع بمكة من يحيي بن ياقوت وزاهر بن رستم ويونس بن يحيي القاسمي واب----------------------------------------ن البناء وبمصر من المطهر بن ابي بكر البيهقي وعلي بن---------------------------------------------------------------------------------------- مشيخة دار الحديث الكاملية بعد الرشيد العطار وكان من اعلام الاءمة المشهورين------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه الدمياطي والقاضي بد-------ر الدين بن- جماعة وعلم الدين الدواداري وهو اخو الشيخ قطب الدين المشهور توفي سنة خمس وستين وستماءة---------------------------------------------------- وله سبع وسبعون سنه واشهر --------------------------------192 ولي ال------------------------------دين الجزري الشافعي الزاهد ------------------------------علي بن احمد بن -بدر ال-شيخ القدوة الزاهد ابو الحسن ابن ابي القاسم الجزري	5173	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10807	false	-7943889511693228697	53	229	279	1251	1682	303	ابن الزاهد ابي العباس احمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن احمد بن ميمون الامام الفقيه المفتي تاج الدين ابن القسطل------------------اني القيسي المصري المالكي المعدل الوفاة 665 ه سمع بمكة من يحيي بن ياقوت وزاهر بن رستم ويونس بن يحيي الهاشمي وابي الفتوح نصر ابن الحصري وابي عبد الله ابن البناء وبمصر من المطهر بن ابي بكر البيهقي وعلي بن خلف الكومي وابن المفضل الحافظ وجماعة ودرس بالمدرسة المالكية المجاورة للجامع العتيق وولي مشيخة دار الحديث الكاملية بعد الرشيد العطار وكان من اعلام الاءمة المشهورين بالفضيلة والدين وحسن الاخلاق والصلاح ولين الجانب ومحبة الحديث واهله teachersstudents روي عنه الدمياطي و--قاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة وعلم الدين الدواداري وعبد المحسن الصابوني وعبد الله بن علي الصنهاجي وزهرة بنت الختني والمصريون وتوفي الي رحمة الله في سابع عشر شوال وله سبع وسبعون سنة واشهر وهو اخو الشيخ قطب الدين BIO_MAN 172 علي الصدر علاء الدين علي ابن جمال الدين ابن مقبل الدمشقي الوفاة 665 ه توفي فيها BIO_MAN 173 علي بن موسي بن يوسف الامام المقرء الزاهد ابو الحسن السعدي المصري --------	10807	5283840752347635461	457	724.5	364	1000	45.70000076293945	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5173	true	2501421331916332903	145	220	783	1181	1640	300	علي بن احمد----------- بن بدر الشيخ القدوة الزاهد---------- ابو الحسن ابن ابي القاسم الجزري الشافعي ولي الدين --------------------------تفقه بالموصل ثم بحلب ودمشق ومصر ثم اقبل علي العبادة والتبتل الي الله------ وبني له معبدا في جامع بيت له-ا واقام به دهرا علي التجرد والتوكل والرياضة وكان صادقا في طريقه مخلصا ربانيا مكاشفا له- احوال وكرامات---- وللناس فيه عقيدة--------------------------------- وتوفي سنة ثمانين وستماءة-------- ودفن بسفح قاسيون 193 المسند فخر ال-دين ابن البخاري علي بن احمد بن عبد	5173	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11019	false	605121678788115651	48	142	254	731	1581	305	علي بن ابي القاسم احمد بن بدر الشيخ القدوة الزاهد ولي الدين ابو الحسن--------------- الجزري الشافعي الوفاة 680 ه اصله من جزيرة ابن عمر وتفقه بالموصل ثم بحلب ودمشق ومصر ثم اقبل علي العبادة والتبتل الي الله تعالي وبني له معبدا في جامع بيت لهيا واقام به دهرا علي التجرد والتوكل والرياضة وهو- صادق- في طريقه مخلص- رباني- مكاشف صاحب احوال ومقامات وجد وللناس فيه عقيدة تشوش فادخل الي القميرية ومرض بها وتوفي الي رحمة الله في ثالث شوال ودفن بسفح قاسيون ---ومات في عشر الستين BIO_MAN 534 علي بن صالح بن فوز	11019	5283840752347635461	312	457.5	246	499	62.52505111694336	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5173	true	2501421331916332903	215	295	1162	1613	1640	300	علي بن احمد بن عبد الواحد بن احمد الشيخ ال-------صالح الورع المعمر العالم مسند العالم فخر الدين ابو الحسن ابن العلامة شمس الدين ابي العباس المقدسي الصالحي الحنبلي -------------المعروف والده -البخاري ولد في اخر سنة خمس وتسعين وخمسماءة وتوفي سنة تسعين وستماءة واستجاز له عمه الحافظ الضياء ابو عبد الله ابا طاهر الخشوعي وابا المكارم اللبان وابا عبد الله الكراني وابا جعفر الصيدلاني وابا الفرج ابن الجوزي والمبارك ابن المعطوش وهبة الله بن الحسن السبط وابا سعد الصفار ومحمد بن	5173	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11229	false	-455727791634234389	225	305	1165	1612	1612	305	علي بن احمد بن عبد الواحد بن احمد الشيخ الامام الصالح الورع المعمر العالم مسند العالم فخر الدين ابو الحسن ابن العلامة شمس الدين ابي العباس المقدسي الصالحي الحنبلي الوفاة 690 ه المعروف والده بالبخاري ولد في اخر سنة خمس وتسعين وخمسما------------------------ءة واستجاز له عمه الحافظ الضياء ابو عبد الله ابا طاهر الخشوعي وابا المكارم اللبان وابا عبد الله الكراني وابا جعفر الصيدلاني وابا الفرج ابن الجوزي والمبارك ابن المعطوش وهبة الله بن الحسن السبط وابا سعد الصفار ومحمد بن-	11229	5283840752347635461	426	827.0	351	472	90.25423431396484	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5174	true	8936535737498166283	0	242	0	1295	1614	300	القرشي وادريس بن محمد ال والويه وابا الفخر -سعد بن روح وزاهر بن احمد الثقفي واخاه ابا محمود اسعد راوي مسند ابي يعلي عن الخلال وبقاء بن جند والمفتي بن خلف بن احمد الفراء وداود بن ماشاذة وعبد الله بن عبد الحرمن البقلي وعبد الله بن مسلم بن جوالق وعبد الوهاب -بن سكينة وابا زرعة عبيد الله وابن اللفتواني وعبد الواحد بن ابي المطهر الصيدلاني وعفيفة الفارقانية اجاز له هءلاء في سنة ست وتسعين وخمسماءة وسمع حضورا في الخامسة من جماعة وسمع المسند ابن حنبل و-السنن لابن داود و-الجامع للترمذي و-الغيلانيات و-الجعديات و-القط-عيات وشيءا من ا---------بن طبرزد وسمع من ابيه ومحمد بن كامل بن اسد------------------------------------------------------------------------------- وهب بن الزنف وعبد الوهاب بن المنجا وتفرد بالرواية عنهم والخضر بن كامل المعبر وعبد الله بن عمر بن علي القرشي و----------الكندي وابن -----------الحرستاني وابي الفتوح البكري وابي القاسم احمد بن عبد الله السلمي وابي ---عبد الله بن عبد الخالق وابن------------------ الجلاجلي وابن------------- البنا- وابي الفضل احمد بن محمد بيسسن سيدهم وابي محمد بن قدامة وهبة الله بن الخضر بن طاوس وطاءفة بدمشق والجبل وابي عبيد الله بن ابي الرداد وابي --بركات عبد القوي -بن الحباب ومرتضي بن حاتم بمصر وابي علي الاوقي بال-----قدس وظافر بن حكيم وغيره بالثغر ويوسف بن خليل----- وعمر بن كرم وعبد السلام الزاهدي ببغداد وروي الحديث ست-ين سنة فان عمر -بن الحاجب سمع منه سنة عشرين وستماءة وسمع من --------------------المنذري ورشيد الدين القرش -سنة نيف وثلاثين بالقاهر----------------------------------------------------------------------------ة وشرع الحفاظ والمكثرون المحدثون في الاخذ-- عنه--- بعد الخمسين وستماءة ولم يكن اذا ذاك سهلا	5174	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11230	false	8413129059657669249	5	297	28	1563	1578	300	القرشي وادريس بن محمد ال والوية وابا الفخر اسعد بن روح وزاهر بن احمد الثقفي واخاه ابا محمود اسعد راوي مسند ابي يعلي عن الخلال وبقاء بن حند والمفتي--- خلف بن احمد الفراء وداود بن ماشاذه وعبد الله بن عبد الرحمن البقلي وعبد الله بن مسلم بن جوالق وعبد الوهاب ابن سكينة وابا زرعة عبيد الله اب-ن اللفتواني وعبد الواحد بن ابي المطهر الصيدلاني وعفيفة الفارفانية اجاز له هءلاء في سنة ست وتسعين وسنة سبع وسمع حضورا في الخامسة من جماعة وسمع المسند م-ن حنبل و السنن لابي داود و الجامع للترمذي و الغيلانيات و الجعديات و القطيعيات وشيءا كثيرا من عمر بن طبرزد وسمع من ابيه ومحمد بن كامل بن اسد العدل واسعد بن ابي المنجي القاضي وابي عمر بن قدامة الزاهد وابي المعالي محمد بن وهب بن الزنف وعبد الوهاب بن المنجي وتفرد بالرواية عنهم والخضر بن كامل المعبر وعبد الله بن عمر بن علي القرشي وابي اليمن الكندي وابي القاسم ابن الحرستاني وابي الفتوح البكري وابي القاسم احمد بن عبد الله السلمي وابي الحسين غالب بن عبد الخالق الحنفي وابي الفتوح ابن الجلاجلي وابي عبد الله ابن البناء وابي الفضل احمد بن محمد ب---ن سيدهم وابي محمد بن قدامة وهبة الله بن الخضر بن طاوس وطاءفة بدمشق والجبل وابي عب-د الله بن ابي الرداد وابي البركات عبد القوي ابن الجباب ومرتضي بن حاتم بمصر وابي علي الاوقي ببيت المقدس وظافر بن شح-م وغيره بالثغر ويوسف بن خليل بحلب وعمر بن كرم وعبد السلام الداهري ببغداد وروي الحديث سبعين سنة فان عمر ابن الحاجب سمع منه سنة عشرين وستماءة وسمع منه الحافظان زكي الدين المنذري ورشيد الدين القرشي سنة نيف وثلاثين بالقاهرة وقرا عليه شمس الدين ابن الكمال ابن عمه كثيرا من الاجزاء بعد الخمسين وستماءة وشرع الحفاظ و---------المحدثون في الاكثار عنه من بعد الستين--------- ولم يكن اذ- ذاك سهلا	11230	5283840752347635461	1217	2179.5	981	1564	77.81330108642578	193	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5174	true	8936535737498166283	256	300	1380	1614	1614	300	ونزل الناس بموته درجة وكان فقيها اماما اديبا ذكيا ثقة صالح-----ا ورعا فيه كرم ومروءة وعقل وعليه هيبة-------------- قرا المقنع كله علي الشيخ الموفق واذن له في الرواية و-----------------------كان يسافر في التجارة--- بعض الاوقات و---بعد الثمانين لزم بيته من الضعف----------- وعاش اربعا وتسعين سنة-	5174	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11231	false	-2158647884831912952	69	122	404	684	1657	300	ونزل الناس بموته درجة وكان فقيها اماما اديبا ذكيا ثقة صالحا خيرا ورعا فيه كرم ومروءة وعقل وعليه هيبة وسكون وكان قد قرا المقنع كله علي الشيخ الموفق واذن له في اقراءه ثم اشتغل بالعاءلة وتسبب فكان يسافر في التجارة في بعض الاوقاف ومن بعد الثمانين --------------ضعف ولزم منزله وعاش اربعا وتسعين سنة	11231	5283840752347635461	212	348.5	173	294	72.10884094238281	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5175	true	6956935575447914761	4	116	22	625	1591	300	ابن تيمية ينشرح صدري اذا ادخلت ابن البخاري بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث و---روي عنه الدمياطي و------------ابن دقيق -------قاضي القضاة والقاضي بدر الدين بن جماعة والقاضي نجم الدين بن صصري والقاضي------- تقي الدين سليمان والقاضي------- سعد الدين مسعود كل من هءلاء قاضي قضاة وروي عنه المزي و---------البرزالي و------ابو حفص بن- القواس وابو الوليد بن الحاج وابو بكر بن القاسم التونسي المقرء وابو الحسن بن علي بن ايوب المقدسي وابو الحسن الختني وابو محمد ب-ن المحب وابو محمد الحلبي واب----------ن العطار وابو عبد الله العسقلاني------- وابو العباس البكري الشريشي وابن تي-----------مية و----------------------------------------------------------------------------رحل اليه ------فتح الدين بن سيد الناس-------- فدخل----- مسلما علي قاضي القضاة شهاب الدين فقال قدمت للسماع	5175	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11231	false	-2158647884831912952	169	300	935	1657	1657	300	ابن تيمية ينشرح صدري اذا ادخلت ابن البخاري بيني وبين النبي---- صلي الله عليه وسلم في حديث وقد روي عنه الدمياطي وقاضي القضاة ابن دقيق العيد وقاضي القضاة ا-----------------بن جماعة و--قاضي القضاة ا--بن صصري و--قاضي القضاة تقي الدين سليمان و--قاضي القضاة سعد الدين مسعود وابو الحجاج------------------- المزي وابو محمد البرزالي وشيخنا ابو حفص ابن القواس وابو الوليد بن الحاج وابو بكر بن القاسم التونسي المقرء وابو الحس---ن علي بن ايوب المقدسي وابو الحسن الختني وابو محمد ابن المحب وابو محمد الحلبي وابو الحسن ابن العطار وابو عبد الله العسقلاني رفيقنا وابو العباس البكري الشريشي وابو العباس ابن تيمية وان كان للدنيا بقاء فليتاخرن اصحابه ان شاء الله الي بعد السبعين وسبعماءة وقد رحل اليه ابو الفتح ا-----بن سيد الناس اليعمري فدخل دمشق مسلما علي قاضي القضاة شهاب الدين وقال قدمت للسماع-	11231	5283840752347635461	516	823.5	419	779	66.23876953125	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5175	true	6956935575447914761	116	182	625	962	1591	300	من ابن البخاري فقال اول امس دفناه ولا يدري ما قرا عليه الشيخ علي الموصلي والزي من الكتب والاجزاء وهو اخر من كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدنيا ثمانية رجال ثقات واجاز للشيخ شمس الدين مروياته ولم يرزق السماع عليه ومن شعره من الوافر تكررت السنون علي حتي بكيت وصرت من سقط المتاع وقل النفع عندي غير اني اعلل للرواية والسماع	5175	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11232	false	-4656449959901028869	0	33	0	168	1560	304	من ابن البخاري فقال اول امس دفناه فتالم لموته وكان في ثاني ربيع الاخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره---------- تكررت السنون علي حتي بليت وصرت من سقط المتاع وقل النفع عندي غير اني اعلل للرواية والسماع	11232	5283840752347635461	137	224.5	109	337	40.6528205871582	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5175	true	6956935575447914761	224	295	1185	1565	1591	300	بن احمد بن عبد الدايم بن نعمة بن احمد الشيخ ابو الحسن المقدسي الصالحي قيم جامع الجبل كان شيخا------------- عابدا ابتلي و-----انقطع واصابه زمانة وكان لا يبرح المصحف بين يديه و--------يتلو كل يوم ختمة وابتلي---------- بالتتار------- وحموا له سيخا ووضعوه علي فرجه ومات------ في العذاب شهيدا عن----------- ثمانين او نحوها و-----------سمع من البهاء عبد الرحمن وابن صباح وابن الزبيدي وابن غسان ومكرم -الاربلي وابي موسي---- الحافظ وجماعة بدمشق ولزم جعفر- الهمداني	5175	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11430	false	8412249297256685960	0	86	0	453	1592	303	بن احمد بن عبد الداءم بن نعمة بن احمد الشيخ ابو الحسن المقدسي الصالحي قيم جامع الجبل الوفاة 699 ه شيخ صالح عابد كثير التلاوة انقطع واصابه زمانة وكان لا يبرح المصحف بين يديه فقيل انه يتلو كل يوم ختمة وابتلي قبل الموت بالتتار وعذبوه وحموا له سيخا ووضعوه علي فرجه ومات شهيدا في العذاب رضي الله عنه عن نحو ثمانين سنة او ازيد teachers سمع من البهاء عبد الرحمن وابن صباح و----الزبيدي وابن غسان ومكرم والاربلي وابي موسي ابن الحافظ وجماعة بدمشق ولزم جعفرا الهمداني	11430	5283840752347635461	343	578.0	279	457	75.05470275878906	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5186	true	452779622128818178	197	261	1053	1399	1592	300	ادريس بن--------- يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن ابن علي السلطان الملك السعيد ابو الحسن بن المامون ابي العلاء بن المنصور القيس----------------ي الملقب بالمعتضد وبالسعيد----------------------- ولي الامر بعد اخيه -------------------الرشيد سنة اربعين وبقي الي ان خرج الي ناصية يلمسان وحاصر قلعة هناك فقتل علي ظهر فرسه سنة اربعين--------- وولي------ بعده اخوه المرتضي ابو حفص فامتدت ايامه عشرين عاما وكان السعيد اسود اللون فارسا شجاعا	5186	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10408	false	1480007316216177593	217	284	1207	1565	1650	303	ادريس ابن المنصور يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن -بن علي---------------------------------------------------------------- القيسي الخليفة المغربي الملقب بالمعتضد وبالسعيد ابو الحسن الوفاة 646 ه ولي الامر بعد اخيه عبد الواحد الملقب بالرشيد سنة اربعين فبقي الي ان خرج الي ناحية تلمسان وحاصر قلعة هناك فقتل علي ظهر فرسه في صفر من هذا العام وولي الامر بعد-----ه المرتضي ابو حفص فامتدت ايامه عشرين عاما وكان السعيد اسود اللون فارسا شجاعا	10408	5283840752347635461	262	436.0	211	428	61.2149543762207	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5188	true	-1364136712263826798	88	254	455	1375	1606	300	علي بن اسحاق بن خلف----------- البغدادي الشاعر المشهور المعروف بالزاهي كان وصافا محسنا اشار الخطيب الي انه كان قطانا ودكانه في قطيعة الربيع ببغداد ولد سنة ثمان عشرة وثلثماءة وتوفي سنة اثنتين وخمسين وثلثماءة وكنيته ابو القاسم وشعره في اربعة اجزاء واكثر شعره في اهل البيت ومدح سيف الدولة بن حمدان ومن شعره من الوافر---------------------------- صدودك في الهوي هتك استتاري وعاونه البكاء علي اشتهاري وكم اخلع عذاري فيك الا لما عاينت من حسن العذار وكم في الناس من حسن ولكن عليك ل--شقوتي وقع اخيتاري ومنه في البنفسج من البسيط ولا زوردية اوفت بزرقتها بين الرياض علي زوق اليواقيت كانها فوق طاقات صففن بها اواءل النار في اطراف كبريت ومنه من الكامل ومدامة لضياءها في كاسها نور علي تلك الانامل بازغ زفت وغاب عن الزجاجة لطفها فكانما الابريق منها فارغ ومنه من الطويل وبيض بالحاظ العيون كانما هززن سيوفا واستللن خناجرا تصدين لي يوما بمنعرج اللوي فغادرن قلبي بالتصبر غادرا سفرن بدورا وانتقبن اهلة ومسن غصونا والتفتن جاذرا واطلعن في الاجياد بالدر انجما جعلن لحبات القلوب ضراءرا	5188	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05781	false	-7449690626185587745	51	126	262	668	1553	305	علي بن اسحاق بن خلف ابو القاسم البغدادي--------------- المعروف بالزاهي الوفاة 352 ه شاعر مجيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدح سيف الدولة بن حمدان والوزير المهلبي وكان قطانا لم يتكهل وهو القاءل صدودك في الهوي هتك استتاري وعاونه البكاء علي اشتهاري ولم اخلع عذاري فيك الا لما عاينت من حسن العذار وكم ابصرت من ---حسن ولكن عليك من شقوتي وقع اختياري وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفرن بدورا وانتقبن اهلة ومسن غصونا والتفتن جاذرا واطلعن في الاجياد بالدر انجما جعلن لحبات الثغور ضراءرا	5781	5283840752347635461	310	527.5	251	961	32.25806427001953	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5189	true	8545918578407653206	83	215	451	1140	1603	300	علي بن اسماعيل بن ابي بشر بن اسحاق بن سالم بن اسماعيل -بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسي بن عبد الله بن قيس الاشعري البصري الشيخ ابو الحسن------- المتكلم رءيس الاشاعرة واليه ينسبون صاحب التصانيف الكلامية في --------الاصول والمحلل والنحل ولد سنة ست وستين وماءتين وقيل سنة سبعين وتوفي سنة اربع وعشرين وثلاثماءة سمع-- زكريا الساجي وابن خليفة الجمحي وسهل بن نوح ومحمد بن يعقوب المقرء وعبد الرحمن بن خلف الضبي البصري-- وروي عنهم في تفسيره كثيرا وكان من المعتزلة اولا ثم تاب من ذلك----- وصعد يوم الجمعة------ بجامع البصرة كرسيا ونادي باعلي صوته من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا ف--------لان كنت اقول بخلق القران وان الله لا يري بالابصار وان افعال الشر انا افعلها وانا تاءب معتقد الرد علي المعتزلة مبين لفضاءحهم	5189	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05437	false	-3839040620750895295	10	139	55	721	1570	301	علي بن اسماعيل بن ابي بشر--- اسحاق بن سالم بن اسماعيل ابن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسي--- عبد الله بن قيس الاشعري------------- ابو الحسن البصري المتكلم الوفاة 324 ه-------------- صاحب التصانيف--------- في الكلام والاصول والم-لل والنحل ولد سنة ----ستين وماءتين وقيل سنة سبعين اخذ عن ابي علي الجباءي الكلام وسمع من زكريا الساجي وابي خليفة الجمحي وسهل بن نوح ومحمد بن يعقوب المقرء وعبد الرحمن بن خلف الضبي البصريين وروي عنهم في تفسيره كثيرا وكان -----معتزلي----ا ثم تاب من الاعتزال وصعد يوم الجمعة كرسيا بجامع البصرة------ ونادي باعلي صوته من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا فلان بن فلان كنت اقول بخلق القران وان الله لا يري بالابصار وان افعال الشر انا افعلها وانا تاءب معتقد الرد علي المعتزلة مبين لفضاءحهم	5437	5283840752347635461	578	1010.5	462	728	79.3956069946289	102	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5194	true	4304855705292927468	98	127	534	691	1624	300	علي بن اسماعيل بن علي ابو الحسن الطوسي الاصل الاسكندر--ي النحوي المعروف بابن السيوري----------------------- عاش بضعا وثمانين سنة و-------------توفي سنة اربع وستماءة وقيل فيه علي--------------------- بن سعيد بن حمامة	5194	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09377	false	4083375144159714840	6	48	28	244	1593	307	علي بن اسماعيل بن علي ابو الحسن الطوسي الاصل الاسكندراني النحوي المعروف بابن السيوري الوفاة 604 ه شاعر محسن عاش بضعا وثمانين سنة قال زكي الدين توفي في رجب انشدنا عنه شيخنا ابن المفضل BIO_MAN 195 علي بن سعيد بن حمامة	9377	5283840752347635461	128	203.5	104	216	59.25925827026367	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5196	true	-4114154120560013690	27	80	140	427	1601	300	علي بن اسماعيل بن الطوير تصغير طاءر ابو الحسن المصري الكاتب ------------------------------------كتب الانشاء لبهاء الدين قراقوش وعمر ماءة سنة وله شعر وكان يعرف تواريخ كثيرة وتوفي سنة خمس عشرة وستماءة ومن شعره 217 شرف الدين بن جبارة علي بن اسماعيل بن ابراهيم بن جبارة القاضي الرءيس شرف الدين ابو الحسن الكندي التجيبي السخاوي --	5196	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09629	false	6009960580387647706	244	293	1219	1473	1554	308	علي بن اسماعيل بن الطوي-----------ر ابو الحسن المصري الكاتب الوفاة 615 ه خدم طي بن شاور الامير وكتب الانشاء لبهاء الدين قراقوش وعمر ماءة سنة وله شعر ومعرفة بالتواريخ والاداب مات في صفر BIO_MAN 310---------------------------------- علي بن ----روح بن احمد بن حسن----- الق-----------------اضي ابو الحسن النهرواني الفقيه الشافعي	9629	5283840752347635461	142	199.5	111	325	43.69230651855469	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5197	true	-952251903171973842	238	277	1196	1405	1531	300	علي بن اسماعيل تاج الدين ابن الصاحب مجد الدين -بن كسيرات جمع كسرة مصغرا المخزومي الكاتب------------- شاب مليح تام الشكل ظاهر الرياسة له اشتغال ونظم وفيه مروءة وسمع كثيرا مع البرزالي------------------------------- وخدم مدة -طرابلس----- توفي------------ وله ثمان وعشرون سنة	5197	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11384	false	437835093432270556	0	49	0	257	1541	307	علي بن اسماعيل تاج الدين ابن الصاحب مجد الدين ابن كسيرات--------------- المخزومي الكاتب الوفاة 697 ه شاب مليح تام الشكل ظاهر الرياسة له اشتغال ونظم وفيه مروءة وسمع كثيرا مع البرزالي وكان بينهما مودة وصحبة في الحج وخدم مدة بطرابلس وبها توفي في ذي الحجة وله ثمان وعشرون سنة	11384	5283840752347635461	194	331.5	158	272	71.32353210449219	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5203	true	-7126613247095213402	251	290	1401	1597	1651	300	علي بن اشكاب واسم اشكاب حس-----------------------------ن العامري البغدادي--------------------------- كان اسن من اخيه محمد وقد تقدم ذكره في المحمدين روي عن علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وابن ماجه-------------------------------------------------------------------------------------------------- واخر من روي حديثه عاليا سبط السلفي---- وثقه النساءي وغيره توفي-------- سنة احدي وستين	5203	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04563	false	-1727674469678402453	68	155	340	786	1548	304	علي بن اشكاب واسم اشكاب حسين بن ابراهيم بن الحر بن زعلان العامري البغدادي ابو الحسن الوفاة 261 270 ه كان اسن من اخيه محمد وسمع اسماعيل اب----------------ن علية واسحاق الازرق وابا معاوية وحجاج بن محمد ومحمد بن ربيع الكلابي وعبد الله بن بكر وخلقا students وعنه ابو داود وابن ماجه وابو العباس بن سريج الفقيه وابن صاعد ومحمد بن مخلد وابن ابي حاتم وخلق اخرهم الحسين بن يحيي القطان واخر من روي حديثه عاليا سبط السلفي وقد وثقه النساءي وغيره ومات في شوال سنة احدي وستين	4563	5283840752347635461	162	244.5	130	462	35.06493377685547	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5204	true	3657982871269722562	170	239	907	1275	1572	300	كان المسترشد بالله قد اعط---------------------------اه اربعة ادر في درب الشاكرية فهدمها وانشاها دارا مليحة عالي------ة واعطاه الخليفة خمسماءة دينار وم--------اءة جذع وماءتا الف اجرة واجري عليه معلوما فغرم علي----------------------------------------------------------------------- الدار------------------ عشرين الف دينار وكان فيها حمام ل-مستراحها انبوب ان فرك يمينا جري سخنا---- وان فرك شمالا جري---- باردا ثم انه ظهر عنه يكاتب دبيس فنم عليه بوابه فهرب وانتقل الي تكريب واستجار ببهروز -------ثم ال الامر---- ان عفي عنه	5204	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08027	false	7530188669050388827	4	91	22	484	1601	301	كان المسترشد بالله قد خلع عليه ولقبه جمال الملك واعطاه اربعة ادر في درب الشاكرية فهدمها وانشاها دارا------ عالية مليحة واعطاه الخليفة خمسماءة دينار واطلق له ماءة جذع وماءتي الف اجرة واجري عليه معلوما فظهر انه يكاتب دبيسا فنم عليه بوابه لكونه طرده فهرب ابن افلح وامر المسترشد بنقض الدار وكان قد غرم عليها عشرين الف دينار وكان فيها حمام ولمستراحها انبوب ان فرك يمينا جري ماء ساخن وان فرك شمالا جري ماء بارد- ثم---- ظهر بتكريت--------------------------------------------- واستجار ببهروز الخادم ثم ال الامر الي ان عفي عنه	8027	5283840752347635461	291	468.5	233	518	56.17760467529297	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5206	true	6849917716495204869	54	87	273	462	1485	300	علي بن اقسيس بن ابي الفتح بن ابراهيم الصدر مح-ي الدين البعلبكي كان--------- ناظر الزكاة بدمشق وكان رءيس------ا انيق الشكل والمبلس والماكل وال-----سكن مليح الحركات كثير الصدقة والتلاوة له حكايات في المكارم توفي	5206	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10827	false	-6452907439383530199	125	161	655	857	1589	305	علي بن اقسيس بن ابي الفتح بن ابراهيم الصدر محيي الدين البعلبكي الوفاة 667 ه ناظر الزكاة بدمشق -كان رءيسا عاقلا انيق الملب-------س والماكل ظريف المسكن مليح الحركات كثير الصدقة والتلاوة له حكايات في المكارم توفي	10827	5283840752347635461	172	298.0	140	210	81.9047622680664	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5208	true	-6105252223932990049	57	113	320	601	1622	300	ولمياء تحيي من نحيي بريقها كان مزاج الراح بالمسك من فيها وما ذقت فاها غير اني رويته عن الثقة المسواك وهو موافيها ومنه من الطويل ايا نفس بالماثور عن خير مرسل واصحابه والتابعين تمسكي عساك اذا بالغت في نشر دينه بها طاب من نشر له ان تمسك- وخافي غدا يوم الحساب جهنما اذا لفحت نيرانها ان	5208	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09543	false	-8222211361780191425	215	269	1211	1482	1641	301	ولمياء تحيي من تحيي بريقها كان مزاج الراح بالمسك من فيها وما ذقت فاها غير اني رويته عن الثقة المسواك وهو موافيها وله----------- ايا نفس بالماثور عن خير مرسل واصحابه والتابعين تمسكي عساك اذا بالغت في نشر دينه بما طاب من نشر له ان تمسكي وخافي غدا يوم الحساب جهنما اذا لفحت نيرانها ان	9543	5283840752347635461	266	513.0	212	282	94.32624053955078	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5208	true	-6105252223932990049	136	222	722	1190	1622	300	علي بن انجب بن عثمان بن عبيد الله الشيخ تاج الدين ابو الحسن -ابو طالب ب-ن الساعي بالسين والعين المهملتين وبينهما الف البغدادي المءرخ خازن---- المستنصرية------------- توفي في شهر رمضان سنة اربع وسبعين وستماءة وقد قارب الثمانين او جازها -كان اديبا فاضلا اخباريا عمل تاريخا -ما زال يجمع فيه الي ان مات وعمل تاريخ- لشعراء زمانه وذيل علي --كامل اب-ن الاثير وله كتاب غزل الظراف في مجلدين -اجازه المستنصر عليه م----------------اءة دينار وكانت تا-----ريخ المعلم الاتابكي التمسه منه نور الدين صاحب شهرزور---------- ارسلان شاه -بن زنكي	5208	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10929	false	-3215080902910516801	200	283	1073	1522	1638	305	علي بن انجب بن عثمان بن عبيد الله الشيخ تاج الدين ابو الحسن وابو طالب ابن الساعي------------------------------------ البغدادي المءرخ خازن كتب المستنصرية الوفاة 674 ه توفي في---- رمضان------------------------ وقد قارب الثمانين او جازها وكان اديبا فاضلا اخباريا عمل تاريخا وما زال يجمع فيه الي ان مات وعمل تاريخا لشعراء زمانه وذيل علي الكامل لابن الاثير وله كتاب غزل الظراف في مجلدين فاجازه--------- عليه المستنصر بالله بماءة دينار وله كتاب التاريخ المعلم الاتابكي التمس- منه تاليفه--- صاحب شهرزور نور الدين ارسلان شاه ابن زنكي	10929	5283840752347635461	374	621.5	301	526	71.1026611328125	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5208	true	-6105252223932990049	223	266	1196	1434	1622	300	عليه -ماءة دينار و---كتاب نزهة الابصار في اخبار ابني المستعصم الشهيد وما انفق عليهما من الاموال وتفاصيل ما عمل من الماكل والملابس وما عمل من المداءح فاعطي عليه ماءة دينار وكان اقبال الشرابي ينفذ اليه -الذهب ويحترمه وله في اقبال مداءح وفي غيره	5208	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10930	false	-179143748419941537	0	44	0	242	1612	301	عليه بماءة دينار وله كتاب نزهة الابصار في ختان- ابني المستعصم الشهيد وما انفق عليهما من الاموال وتفاصيل ما عمل من الماكل والملبوس وما عمل من المداءح فاعطي عليه ماءة دينار وكان اقبال الشرابي ينفذ اليه بالذهب ويحترمه وله في اقبال مداءح وفي غيره	10930	5283840752347635461	231	441.0	188	243	95.06172943115234	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5209	true	-4379105291606515114	25	86	154	493	1643	300	اورد ابن الكازروني في ترجمة ابن الساعي اسماء --تصانيفه---------- وهي كثيرة---- لعلها وقر بعير منها مشيخة- بالسماع والاجازة في عشرين مجلدا و-روي بالاجازة عن ابي سعيد الصفار قال الشيخ شمس الدين واحسبها العامة وعن ا----------بن سكينة والكندي وابن الاخضر واحمد ب-ن الديبقي وسمع من اصحاب ابي الوقت وقرا علي ابن النجار تاريخه الكبير لبغداد وله اوهام وقد تكلم فيه والله اعلم	5209	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10930	false	-179143748419941537	45	104	247	578	1612	301	اورد---- الكازروني في ترجمة ابن الساعي اسماء التصانيف التي صنفها وهي كبيرة جدا لعلها وقر بعير منها مشيخته بالسماع والاجازة في عشر-- مجلدات فروي بالاجازة عن ابي سع-د الصفار ف--------------------احسبها العامة وعن عبد الوهاب بن سكينة والكندي وابن الاخضر واحمد ابن الدبيقي وسمع من اصحاب ابي الوقت وقرا علي ابن النجار تاريخه الكبير لبغداد---------- وقد تكلم فيه فالله اعلم	10930	5283840752347635461	291	496.0	238	368	79.07608795166016	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5212	true	-8189850613228787295	72	268	387	1369	1528	300	علي الحيطان فقل-ما تجد موضعا مشهورا في بلد الا خطه علي----ه ولد بالموصل واستوطن--- اخر عمره بحلب وله بها رباط وله تواليف حسنة منها كتاب الزيارات بالزاي وله كتاب عجاءب الارض ذات الطول والعرض وله كتاب خطب صنفه وقدمه للامام الناصر فوقع له بالحسبة في ساءر البلاد واحياء ما شاء من الموات والخطابة بحلب وكان التوقيع بيده اذا دخل ببلد عمل بها الحسبة الي ان يخرج منها وكان يعرف---- السيمياء وبها تقدم عند الظاهر صاحب حلب وقال ابن واصل كان عارفا بانواع الحيل والشعبذة وبني له مدرسة بظاهر حلب------------------- ودفن في قبة المدرسة وكتب علي كل باب منها مايليق به وكتب علي باب بيت الماء ببيت المال في بيت الماء وتوفي سنة احدي عشرة وستماءة قال ابن خلكان رايت في قبته معلقا عند راسه غصنا وهو حلقة حلقة ليس فيها صنعة وهو اعجوبة قيل انه--- راه في بعض سياحاته فاستصحبه واوسي ان يكون عند راسه ليعجب منه من يراه وكان يضرب به المثل في وجود خطه في كل --------موضع مشهور حتي قال فيه ابن شمس الخلافة وقد ذكر شخصا يستجدي بالاوراق من البسيط اوراق كديته في بيت كل فتي علي اتفاق معان واختلاف روي قد طبق الارض من سهل ومن جبل كانه خط ذاك الساءح الهروي	5212	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09544	false	6314793430270002648	0	113	0	551	1550	303	علي الحيطان فقل ما تجد موضعا مشهورا في بلد الا و---عليه خطه ولد بالموصل واستوطن في اخر عمره ح-لب وله بها رباط وله تواليف حسنة وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعرف سحر السيمياء وبه- تقدم عند الظاهر صاحب حلب---------------------------------------------- وبني له مدرسة بظاهر حلب فدرس بها وصنف خطبا ودفن في قبة المدرسة في رمضان قال فيه القاضي --------------------------------------------------------------------------------------ابن خلكان كاد يطبق الارض بالدوران ولم يترك برا ولا بحرا ولا سهلا ولا جبلا مما يمكن رءيته الا -----------------------------------------------------------------راه وكتب ----------------------خطه في حاءط ذلك الموضع وبه ضرب المثل ----ابن شمس الخلافة فقال في رجل- يستجدي بالاوراق---------- اوراق كديته في بيت كل فتي علي اتفاق معان واختلاف روي قد طبق الارض من سهل الي جبل كانه خط ذاك الساءح الهروي	9544	5283840752347635461	382	540.0	299	1024	37.3046875	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5212	true	-8189850613228787295	271	300	1383	1528	1528	300	علي بن ابي بكر بن روزبة راء اولي قبل الواو وبعدها زاي قبل باء موحدة ابن عبد الله ابو الحسن البغدادي القلانسي الصوفي-------------------- سمع صحيح البخاري من ابي الوقت-	5212	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10082	false	2812080844319404642	219	243	1178	1299	1603	303	علي بن ابي بكر بن روزبة ---------------------------------------------بن عبد الله ابو الحسن البغدادي القلانسي الصوفي العطار الوفاة 633 ه سمع صحيح البخاري من ابي الوقت	10082	5283840752347635461	100	172.0	81	166	60.240962982177734	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5213	true	7791377475772896731	95	142	527	772	1624	300	علي بن ابي بكر بن ابي الفتح بن محفوظ بن الحسن بن صصري الشيخ علاء الدين ابو الحسن التغلبي الدمشقي العدل الضرير را-------------------------------وي الصحيح عن ا----------بن مندويه واحمد بن عبد الله السلمي -سمع----- من المجد القزويني وسمع منه جمال الدين المزي وابن الخباز وال--------رزالي وابن سيد الناس	5213	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11284	false	-318123420884941818	245	300	1237	1518	1553	307	علي بن ابي بكر بن ابي الفتح بن محفوظ بن الحسن بن صصري الشيخ علاء الدين ابو الحسن التغلبي الدمشقي العدل الضرير الوفاة 691 ه من بيت تقدم وعدالة روي الصحيح عن عبد الجليل بن مندويه واحمد بن عبد الله السلمي وسمع ايضا من المجد القزويني سم-ع منه ------------------ابن الخباز والمزي والبرزالي وابن سيد الناس	11284	5283840752347635461	221	382.0	177	300	73.66666412353516	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5215	true	8086362431636260	88	143	491	806	1639	300	علي بن بلبان المحدث----------- ابو القاسم المقدسي الناصري الكركي المشرف------------- ولد سنة اثنتي عشرة وستماءة وتوفي سنة اربع وثمانين وستماءة وسمع ببغداد من---------- القطيع--------------------------------------------------------------------ي وكريمه وهذه الطبقة وبدمشق ومصر والاسكندرية من جماعة من اصحاب السلفي وعني بهذا الفن وسمع الكثير وحصل الاجزاء---------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن مبرزا---- ولا متقنا--- وله غلطات واوهام سمع منه الشيخ تقي الدين	5215	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11121	false	4390399407163307895	104	186	542	1005	1656	303	علي بن بلبان المحدث علاء الدين ابو القاسم المقدسي الناصري الكركي المشرف الوفاة 684 ه ولد سنة اثنتي عشرة وستما-------------------------------ءة وسمع ببغداد من ابي الحسن القطيعي وابن السباك وعبد اللطيف ابن القبيطي وطبقتهم وبدمشق من جعفر الهمداني وكريمة وهذه الطبقة وب------مصر والاسكندرية من جماعة من اصحاب السلفي وعني بالحديث و--سمع الكثير وحصل الاجزاء وانتخب وخرج لنفسه وللناس وروي الكثير من مسموعاته وكان منقطعا الي هذا الفن مغري به ولم يكن مبرزا فيه ولا متقنا له وله غلطات واوهام خرج ل----لشيخ شمس الدين	11121	5283840752347635461	256	425.0	210	506	50.5928840637207	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5218	true	-5236902251315750370	53	118	289	629	1490	300	258 مشرف الدولة بن بويه ابو علي بن بويه مشرف الدولة- ولي ملك بغداد وغيرها وكان فيه دين وتصوف------ قدم------ في --سنة خمس عشرة واربعماءة الي بغداد وتلقاه الخليفة وتوفي رحمه الله سنة ستة عشرة واربعماءة وك-----------ن مدة ملكه خمس سنين وعاش ثلاثا وعشرين سنة وثلاثة اشهر ونهب يوم موته سوق التمارين ودور جماعة و--ملكوا بعده------------ ابا طاهر جلال الدولة خطب له ببغداد وهو------ بالاهواز	5218	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06557	false	6503277537531934062	138	206	729	1083	1605	304	275 مشرف الدولة-------- ابو علي بن بويه الوفاة 416 ه ولي ملك بغداد وغيرها وكان فيه دين وتصون وحياء قدم بغداد في السنة الماضية--------------------- وتلقاه الخليفة ولم تجر سابقة بذلك وذلك بعد مراسلات طويلة وارهاب وكان مدة ملكه خمس سنين وعاش ثلاثا وعشرين سنة وثلاثة اشهر ونهب يوم موته سوق التمارين ودور جماعة ثم ملكوا بعده جلال الدولة ابا طاهر بن بويه و---خطب له ببغداد وهو يومءذ بالاهواز	6557	5283840752347635461	242	359.5	192	386	62.69430160522461	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5219	true	3535157479143582294	192	226	978	1166	1564	300	-لاقراء القران والعربية نحوا من خمسين سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هاله نطق النواقيس و-----خرس الاذان لما دخل الروم اشبيلية فلم يزل يتاسف ويضطرب ارتماضا لذلك الي ان قضي نحبه سنة ست واربعين وستماءة وكان----------------------------- يقرء كتاب سيبويه	5219	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10409	false	-5628779645653408473	32	101	154	526	1596	303	للاقراء------- والعربية نحوا من خمسين سنة ذكره ابو عبد الله الابار فقال كان من اهل الفضل والصلاح وام بجامع العدبس وكان مولده في سنة ست وستين وخمسماءة وتوفي باشبيلية في شعبان بعد دخول الروم الملاعين صلحا البلد بجمعة فانه هاله نطق النواقيس وساءه خرس الاذان فما زا----------------------ل يتاسف ويضطرب ارتماضا لذلك الي ان قضي نحبه رحمه الله وقيل مات يوم دخلوها قلت وكان استاذا في العربية يقرء كتاب سيبويه	10409	5283840752347635461	133	186.5	106	401	33.167083740234375	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5221	true	-8014302557112246975	228	258	1151	1296	1524	300	انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال ذاك الله عز وجل يفعله اخرجوا لسانه من قفاه	5221	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03581	false	-8421553277225837185	105	130	549	672	1535	303	انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال---------------------- اخرجوا لسانه من قفاه	3581	5283840752347635461	123	234.0	98	145	84.82758331298828	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5222	true	2260774822409813125	250	282	1273	1431	1519	300	احمد بن ابراهيم الدورقي قلت لعلي بن الجعد بلغني انك قلت ابن عمر ذاك الصبي فقال لم اقل ولكن معاوية ما اكره ان يعذبه الله وقال ابو اسحاق الجوزجاني------------ علي بن الجعد	5222	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03748	false	-3537978447715191919	12	47	63	232	1453	300	احمد بن ابراهيم الدورقي قلت لعلي بن الجعد بلغني انك قلت ابن عمر ذاك الصبي -قال لم اقل ولكن معاوية ما اكره ان يعذبه الله وقال هارون بن سفيان المستملي كنت عند علي بن الجعد	3748	5283840752347635461	138	258.0	108	170	81.17646789550781	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5223	true	7510312329273204253	6	137	37	691	1532	300	احضر المامون اصحاب الجواهر شاط-رهم علي متاع كان معهم ثم نهض المامون لحاجته وعاد-- فقام له كل احد -------------الا ابن الجعد فنظر اليه المامون ك-----المغضب ثم استخلاه وقال له يا شيخ ما منعك ان تقوم لي كما فعل اصحابك فقال اجللت امير المءمنين للحديث الذي ناثره عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال وما هو قال سمعت المبارك بن فضالة يقول سمعت الحسن يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يتمثل له الناس- قياما فل-تبوا مقعده من النار فاطرق المامون ساعة وق-------ال لا يشتري لنا الا من هذا الشيخ---- فاشتري منه بثلا---------------ثين الف دينار وقال الخطيب كان يصوم يوما ويفطر يوما اقام علي ذلك سبعين سنة وقال ابراهيم بن محمد بن عرفة كان ابن الجعد اكبر ممن في بغداد بعشر سنين ولد سنة اربع وثلاثين وماءة	5223	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03748	false	-3537978447715191919	165	280	787	1359	1453	300	احضر المامون اصحاب الجو-هر فناظرهم علي متاع كان معهم ثم نهض لبعض ----حاجته ثم خرج فقام له كل من كان في المجلس الا ابن الجعد فنظر اليه المامون كهيءة المغضب ثم استخلاه فقال--- يا شيخ ما منعك ان تقوم لي ق----------------ال اجللت امير المءمنين للحديث الذي ناثره عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وما هو قال سمعت المبارك بن فضالة يقول سمعت الحسن يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار فاطرق المامون ثم رفع راسه فقال لا يشتري ----الا من هذا الشيخ قال فاشتري منه ذلك اليوم بقيمة ثلاثين الف دينار ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال ابو القاسم البغوي اخبرت انه---------- ولد سنة اربع وثلاثين وماءة	3748	5283840752347635461	464	780.5	366	704	65.90908813476562	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5223	true	7510312329273204253	138	283	695	1438	1532	300	علي بن جعفر ابن القطاع علي بن جعفر ---------------بن عبد الله بن حسين بن احمد بن محمد بن زيادة الله بن نجد ب-ن الاغلب الاغلبي ابو القاسم ابن القطاع السعدي الصقلي الكاتب اللغوي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------برع في النحو وصن---------ف ونزع عن صقلية--------------------------- وقدم مصر في حدود الخمسم-اءة فبالغوا في اكرامه واحسنت---- الدولة اليه وله كتاب الافعال من اجود الكتب الا ان كتاب افعال الحمار خير منه وهو هذب فيه افعال ابن طريف وابن القوطية وله كتاب ابنية الاسماء جمع فيه فاوعب وله مصنف في العروض وله كتاب الدرة الخطيرة في المختار من شعراء الجزيرة اشتمل علي ما------------ءة وسبعين شاعرا وعشرين الف بيت وكتاب لمح الملح وله تاريخ صقلية وكتاب الشذوذ وكان نقاد المصريين ينسبونه الي التساهل في الرواية وذلك لانه لما قدم مصر سالوه عن كتاب --صحاح الجوهري فذكر انه لم يصل اليهم---- ثم انه لما راي اشتغالهم به ركب له اسنادا واخذه الناس عنه مقلدين له	5223	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07751	false	-8943594784125090477	130	283	665	1446	1551	304	علي بن ج-----------------------عفر بن علي بن محمد بن عبد الله بن حسين بن احمد بن محمد بن زيادة الله بن محمد بن الاغلب الاغلبي ابو القاسم ابن القطاع السعدي الصقلي الكاتب اللغوي الوفاة 515 ه ولد بصقلية في سنة ثلاث وثلاثين واربع ماءة واخذ بها عن ابي بكر محمد بن علي بن البر اللغوي وغيره وبرع في النحو وصنف التصانيف ونزح عن صقلية حين اشرف الفرنج علي تملكها وقدم مصر في حدود الخمس ماءة فبالغوا في اكرامه واحسن اليه الدولة----- وله كتاب الافعال من اجود الكتب في معناه وكت-------------------------------------------------------------------اب ابنية الاسماء جمع فيه فاوعب وله مصنف في العروض وكتا---ب الدرة الخطيرة في المختار من شعراء الجزيرة جزيرة صقلية اورد فيه لماءة وسبعين شاعرا وك---------------تاب لمح الملح----------------------------- وكان نقاد المصريين ينسبونه الي التساهل في الرواية وذلك لانه لما قدم---- سالوه عن كتاب الصحاح للجوهري فذكر انه لم يصل الي صقلية ثم انه لما راي اشتغالهم به ركب له اسنادا واخذه الناس عنه مقلدين له	7751	5283840752347635461	560	991.0	449	927	60.4099235534668	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5225	true	3593742491747995122	237	277	1231	1427	1532	300	الي الشام ثم ورد علي المستعين كتاب من صاحب البريد بحلب ان علي بن الجهم خرج من حلب متوجها الي العراق فخرجت عليه وعلي جماعة معه خيل من بني كلب فقاتلهم قتالا شديدا----------------------- ولحقه الناس وهو جريح باخر رمق وكان	5225	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04193	false	-3250278293047451120	164	203	843	1040	1528	301	الي الشام ف--ورد علي المستعين كتاب من صاحب البريد بحلب ان علي بن الجهم خرج من حلب------- الي العراق فخرجت عليه وعلي جماعة معه خيل من---- كلب فقاتلهم قتالا شديدا دون ماله فاثخن بالجراح ولحقه الناس--------- باخر رمق فمات	4193	5283840752347635461	170	295.0	135	219	77.62557220458984	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5226	true	8753223700582859535	31	57	169	289	1500	300	البسيط يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا هل انت الا مليك جار اذ قدرا لولا الهوي لتجارينا علي قدر فان افق منه يوما ما فسوف تري	5226	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03993	false	8962807861094442266	2	28	10	130	1457	300	الواثق يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا ما انت الا مليك جار اذ قدرا لولا الهوي لتجازينا علي قدر وان افق منه يوما ما فسوف تري	3993	5283840752347635461	112	216.0	86	120	93.33333587646484	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5226	true	8753223700582859535	251	278	1255	1397	1500	300	علي--- حازم البغدادي المقرء هو الشيخ علي الابل-------------ه كان اية في حفظ القران وجودة اداءه وك-----------------------ان يقرا السورة معكوسة الايات فاسرع ما يكون وكان فيه بله توفي	5226	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10183	false	-2871015109761798521	28	64	149	328	1599	305	علي بن حازم البغدادي المقرء هو الشيخ علي الابله الوفاة 637 ه كان ايه في حفظ القران وجودة اداءه وكان من تمكنه من حفظ القران يقرا السورة معكوسة الايات كاسرع ما يكون وكان فيه بله --في	10183	5283840752347635461	138	241.5	111	181	76.24309539794922	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5227	true	-3545062887423742616	237	300	1245	1580	1580	300	علي بن حجر بن اياس بن مقاتل بن مخادش بميم وخاء معجمة والف بعدها دال مهملة وشين معجمة ابن مشمرخ بميم مضمومة وشين معجمة مفتوحة وميم ساكنة وراء مكسورة وخاء معجمة ابو الحسن السعدي المروزي----------------- ولمشمرخ صحبة ووفادة كان ابو الحسن حافظا ثقة----- رحالا عالي الاسناد-------------------- سمع شريك بن عبد الله وعبيد الله بن عمرو والرقي واسماعيل بن جعفر -اسماعيل بن عياش واسماعيل-	5227	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04194	false	6222417902394232603	25	72	100	344	1529	301	علي بن حجر بن اياس بن مقاتل بن مخادش -------------------------------------------------بن---------------------------------------------------------------- مشمرج ابو الحسن السعدي المروزي الوفاة 241 250 ه ولمشمرج صحبة ووفادة-------------------- ثقة حافظ رحال- عالي الاسناد كبير القدر teachers سمع شريك بن عبد الله وعبيد الله بن عمرو -الرقي واسماعيل بن جعفر واسماعيل بن عياش واسماعيل	4194	5283840752347635461	195	310.0	157	379	51.45118713378906	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5228	true	-5429209903878870908	81	109	462	596	1631	300	وقد سالوه الزيادة فقال من الطويل لكم ماءة في كل يوم اعدها حد------يثا لا ازيدكم حروفا وما طال منها من حديث فانني به طالب منكم علي قدره صرفا	5228	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04194	false	6222417902394232603	239	265	1223	1347	1529	301	وقد سالوه الزيادة--------------- لكم ماءة في كل يوم اعدها حديثا حديثا لا ازيدكم حر-فا وما طال منها من حديث فانني به طالب منكم علي قدره صرفا	4194	5283840752347635461	118	216.0	93	140	84.28571319580078	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5228	true	-5429209903878870908	1	63	3	365	1631	300	علية وجرير بن عبد الحميد وعبد الرحمن بن ابي الزناد وعبد العزيز بن ابي حازم وابن المبارك وهشيم بن بشير وابا الخطاب معروفا الخياط صاحب واءلة بن الاسقع وخلقا كثيرا بالشام والعراق والحجاز وخراسان والجزيرة وروي -----عنه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابراهيم بن ارومة الاصبهاني وعبدان بن محمد المروزي والحسن بن سفيان وابو رجاء محمد بن حمدوية ومحمد بن علي الحكيم الترمذي	5228	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04194	false	6222417902394232603	73	135	348	715	1529	301	علية وجرير بن عبد الحميد وعبد الرحمن بن ابي الزناد وعبد العزيز بن ابي حازم وابن المبارك وهشيم بن بشير وابا الخطاب معروفا الخياط صاحب واثلة بن الاسقع وخلقا كثيرا بالشام والعراق والحجاز وخراسان والجزيرة students وعنه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابراهيم بن اورمة الاصبهاني وعبدان بن محمد المروزي والحسن بن سفيان وابو رجاء محمد بن حمدويه ومحمد بن علي الحكيم الترمذي	4194	5283840752347635461	353	690.0	292	367	96.18528747558594	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5228	true	-5429209903878870908	218	300	1194	1631	1631	300	الكلي وكان علاء الدي---------ن اماما في علم الطب اوحد لا يضاهي في ذلك ولا يداثي استحضارا واستنباطا واشتغل ---علي كبر وله فيه التصانيف الفاءقة والتواليف الراءقة صنف كتاب الشامل في الطب يدل فهرسته علي انه يكون في ثلاثماءة سفر هكذا ذكر لي بعض اصحابه وبيض منها ثمانين سفرا وهي الان وقف بالبيمارستان المنصوري بالقاهرة وكتاب المهذب في الكحل وشرح القانون لابن سيناء في عدة اسفار وغير ذلك في الطب وهو كان الغالب عليه واخبرني من راه يصنف --------انه كان يكتب من صدره-	5228	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11177	false	-7017135999182810645	136	194	746	1038	1637	303	ال---------علاء ابن النفيس كان اماما في علم الطب اوحد لا يضاهي في ذلك ولا يداني استحضارا واستنباطا واشتغل به علي كبر------------------------------------------- صنف كتاب الشامل وشرح القان-------------------ون في عدة مجلدات وصنف ايضا مختصرا في الطب يسمي الموجز------------------------------------------------------ وكتاب المهذب في الكحل في سفرين اجاد فيه كل الاجادة قال----------------------------------------- واخبرني من راه يصنف في الطب انه كان يكتب من صدره	11177	5283840752347635461	184	238.0	144	458	40.1746711730957	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5238	true	-566239617527026213	199	248	1048	1293	1562	300	علي بن الحسن بن الخلف بن قديد ابو القاسم المصري------------- محدث----- مشهور موثق---- سمع محمد بن رمح وحرملة وجماعة ----------------------ولد سنة تسع وعشرين وماءتين وتوفي سنة اثنتي عشرة وثلاثماءة روي عنه ابن يونس وابو بكر ب-ن المقرء وخلق كثير من الرحالة 288 الباخرزي علي بن الحسن بن علي بن ---	5238	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05262	false	6542746855330742766	83	138	421	698	1563	306	علي بن الحسن بن --خلف بن قديد ابو القاسم المصري الوفاة 312 ه محدث موثق مشهور teachers سمع محمد بن رمح وحرملة وجماعة توفي في جمادي الاخرة وولد سنة تسع وعشرين وماءتين teachersstudents-------------- روي عنه ابن يونس وابو بكر ابن المقرء وخلق كثير من الرحالة BIO_MAN 73 عمر بن ابي حسان عبد الله بن	5262	5283840752347635461	175	268.5	137	293	59.72696304321289	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5239	true	942980073091425438	21	155	126	818	1557	300	وصنف كتاب دمية القصر وهو ذيل علي يتيمة الدهر للثعالبي و---------------------------------وضع علي-----ه ابو الحسن علي بن زيد البيهقي كتابا وسماه وشاح الدمية وملا صنف كتاب الدمية كتب اليه الاديب ابو العلاء محمد بن غانم الهروي الغانمي من الوافر بقيت فانت من اضحي وامسي علي الفضلاء كلهم رءيسا ودمية قصرك الغراء وافت فحاكت من محاسنها عروسا اتيت بها يدا بيضاء حتي كانك في الذي ابدعت موسي وقد احيتت موتي الفضل فينا كما قد كان يحيي الميت عيسي وغلب ادبه علي فقه وسافر وتغرب وراي عجاءب وقتل اخرا بباخرز وذهب دمه هدرا سنة سبع وستين واربعماءة في مجلس انس ومن شعره من البسيط يا فالق الصبح من الالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	5239	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07101	false	-9098606376534083073	152	237	789	1232	1553	303	والف كتاب دمية القصر وهو ذيل ل---يتيمة الدهر للثعالبي في الشعراء ذكر فيه خلقا كثيرا وقد وضع علي كتابه ابو الحسن علي بن زيد البيهقي كتابا س-ماه وشاح الد---------------------مية كذا سماه ابو سعد السمعاني ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذيل وسماه العماد في كتاب الخريدة شرف الدين علي بن الحسن البيهقي ولل----------------------------------------------------باخرزي ديوا-----------------------------------------------ن شعر كبير منه-- يا فالق الصبح من -لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	7101	5283840752347635461	306	471.5	245	730	41.917808532714844	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5245	true	-7912214747753683469	6	206	28	1055	1500	300	ان الاواءل جمعوا اقوال غيرهم واشعارهم وبوبوها واما انا فكل ما عندي من نتاءج افكاري وكلما رايت الناس مجمعين علي استحسان كتاب في نوع من الادب انشات من جنسه ما ادحض به المتقدمين من ذلك ان ابا تمام جمع اشعار العرب في حماسته وعملت انا حم------اسة من اشعاري ثم سب ابا تمام وشتمه ثم رايت الناس مجمعين علي تفضيل------- ابي نواس في خمرياته-- فعملت كتاب الخمريات من شعري ولو عاش ابو نواس لاستحيا ان يذكر شعر نفسه معها ورايت الناس مجمعين علي تفضيل خطب ابن نباته فصنفت كتاب الخطب فليس الناس اليوم اشتغال الا بخطبي قال ياقوت ثم انش-------------------------------------------------------------------دني من مجزوء الكامل امزج بمسبول اللجين ذهبا حكته دموع عيني لما نعي ناعي الفراق ببين من اهوي وبيني كانت ولم يقدر لشء قبلها ايجاب كون واحالها التحريم لما شبهت بدم الحسين خفقت لنا شمسان من لالاءها في الخافقين وبدت لنا في كاسها من لونها في حلتين فاعجب هداك الله من كون اتفاق الضرتين فاستحسنت ذلك فغضب وقال لي ويلك ما عندك غير الاستحسان فقلت له فما اصنع يا مولانا فقال لي تصنع هكذا ثم قام يرقص ويصفق الي ان تعب و--جلس وهو يقول--- اصنع وقد ابتليت ببهاءم لا يفرقون بين البعر والدر والياقوت والحجر فاعتذرت اليه وسالته ان ينشدني شيءا اخر	5245	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09337	false	4549334912736283214	4	136	20	705	1488	300	ان الاواءل جمعوا اقوال غير---------هم وبوبوها وا----نا فكل ما عندي من نتاءج افكاري فانني قد عملت كتاب الحماسة وابو ت--------------------------------------------------------------------------مام جمع اشعار العرب في حماسته و-----انا فعلمت حماسة من اشعاري ثم سب ابا تمام و----قال رايت الناس مجمعين علي استحسان كتاب ابي نواس في وصف الخمر فعملت كتاب الخمريات من شعري -لو عاش ابو نواس لاستحيي ان يذكر شعره--------- ورايت----هم مجمعين علي------ خطب ابن نباتة فصنفت -------خطبا ليس للناس اليوم اشتغال الا بها وجعل يزري علي المتقدمين ويصف نفسه ويجهل الاواءل ويقول ذاك الكلب قلت فانشدني شيءا فانشدني من الخمريات له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستحسنت ذلك فغضب وقال--- ويلك ما عندك غير الاستحسان فقلت--- فما اصنع يا مولانا -قال--- تصنع هكذا ثم قام يرقص ويصفق الي ان تعب ثم جلس وهو يقول ما اصنع----------- ببهاءم لا يفرقون بين -------الدر والبع---------ر فاعتذرت اليه و---------انشدني شيءا اخر	9337	5283840752347635461	508	788.0	403	1114	45.601436614990234	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5246	true	-4896074306785813346	7	187	33	892	1440	300	المعري -نهرني وقال ويلك كم تسء الادب بين يدي -من ذلك الكلب الاعمي حتي يذكر في مجلس- قلت يا مولانا ما اراك ترضي عن احد ممن تقدم فقال كيف ارضي عنهم وليس لهم ما يرضيني فقلت فما فيهم احد قط جاء بما يرضيك فقال لا اعلمه الا ان يكون المتنبي في مديحه خاصة وابن نباتة في خطبه وابن الحريري في مقاماته فهءلاء لم يقصروا قلت يا مولاي قد عجبت اذ لم تصنف مقامات تدحض بها مقامات الحريري فقال يا بني اعلم ان الرجوع الي الحق خير من التمادي في الباطل عملت مقامات مرتين فلم ترضني فغسلتها وما اعلم ان الله خلقني الا لاظهر فضل ابن الحريري ثم شطح في الكلام وقال ليس في الوجود---- خالق الا واحد في السماء وواحد في الارض فالذي في السماء هو الله------ والذي في الارض هو انا ثم -----------قال هذا كلام لا يحتمله العامة لكونهم لا يفهمونه انا لا اقدر علي خلق شء الا خلق الكلام فانا اخلقه ثم ذكر اشتقاق هذه اللقطة فقلت له يا مولانا انا محدث والمحدث ان لم يكن عنده جرا------ة مات بغصة- واحب ان اسالك شء قال فتبسم وقال ما	5246	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09337	false	4549334912736283214	140	300	726	1488	1488	300	المعري فنهرني وقال ويلك كم تسء الادب بين يدي ومن ذلك الكلب الاعمي حتي يذكر في مجلسي قلت ف---------ما اراك ترضي عن احد ----------قال كيف ارضي عنهم وليس لهم ما يرضيني -قلت فما فيهم من له ما ------يرضيك ق-ال لا اعلم -الا ان يكون المتنبي في مديحه خاصة وابن نباتة في خطبه وابن الحريري في مقاماته قلت عجب------------------------------ اذ لم تصنف مقامات تدحض---- مقاماته --------قال يا بني اعلم ان الرجوع الي الحق خير من التمادي في الباطل عملت مقامات مرتين فلم ترضني فغسلتها وما اعلم ان الله خلقني الا لاظهر فضل ابن الحريري ثم شطح في الكلام وقال ليس في الوجود الا خالقان-- واحد في السماء وواحد في الارض فالذي في السماء هو الله تعالي والذي في الارض ---انا ثم التفت الي وقال هذا -----لا يحتمله العامة لكونهم لا يفهمونه انا لا اقدر علي خلق شء الا خلق الك------------------------------------لام فقلت--- يا مولانا انا محدث و-------ان لم يكن في المحدث جراءة مات بغيظه واحب ان اسالك عن شء- فتبسم وقال ما-	9337	5283840752347635461	691	1212.5	544	890	77.64044952392578	133	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5246	true	-4896074306785813346	187	255	892	1219	1440	300	تسال الا عن معضلة هات ما عندك قلت لم سميت بالشميم فشتمني ثم ضحك وقال ا------ني بقيت مدة من عمري ذكرها وهو وانسيتها لا اكل في تلك المدة الا الطيب فحسب لتنش-ف الرطوبة وحدة الحقط فكنت ابقي اياما لا يجءني الغاءط فاذا جاء كان شبه البندقة من الطين فكنت اخذه واقول لمن انبسط ل--ه شمه فانه لا راءحة له فكثر ذلك حتي عرفت به ارضيت يا ابن الفاعلة	5246	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09338	false	-1191372697923352829	1	53	5	261	1563	301	تسال الا عن معضلة هات-------- قلت لم سميت ب--شميم فشتمني و--ضحك وقال اعلم انني بقيت مدة ---------------------------لا اكل -------------الا الطين قصدا لتنشيف الرطوبة وحدة الحفظ فكنت ابقي مدة لا اتغوط ثم يجء ك------------------البندقة من الطين فكنت اخذه واقول لمن انبسط اليه شمه فانه لا راءحة له فلقبت بذلك---------- ارضيت يا ابن الفاعلة	9338	5283840752347635461	209	313.0	164	336	62.2023811340332	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5254	true	205271762955139035	181	231	980	1256	1651	300	في سنة خمس عشرة واربعماءة 303 ابن ذودان علي بن الحسن بن علي بن ميمون ابو الحسن الربعي الدمشقي المقرء الحافظ -يعرف بابن ابي ذودان بفتح الذال المعجمة والواو الساكنة والدال المهملة والف بعدها نون القرشي القرطب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كان يحفظ الف حديث باسانيدها من احاديث ابن جوصا وغير ا-----------لحديث لابي عبيد	5254	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06764	false	4196211478389816558	187	296	999	1549	1595	304	في سنة ثلاث---- واربعين BIO_MAN 179 علي ----بن الحسن بن علي بن ميمون ابو الحسن الربعي الدمشقي المقرء الحافظ ويعرف بابن ا--------------------------------------------------------------------------------------بي زروان الوفاة 436 ه teachers سمع احمد بن عتبة بن مكين وعبد الوهاب الكلابي والحسن بن عبد الله بن سعيد الحمصي والعباس بن محمد بن حبان ومحمد بن علي بن ابي فروة وجماعة وقرا علي علي بن داود الداراني الخطيب وعلي بن زهير البغدادي روي عنه ابو سعد السمان ونجا بن احمد وعبد العزيز الكتاني وابو عبد الله الحسن بن ابي الحديد توفي في صفر وله ثلاث وسبعون سنة وقال الكتاني كان يحفظ الف حديث باسانيدها من ح--ديث ابن جوصا ويحفظ كتاب غريب الحديث لابي عبيد	6764	5283840752347635461	152	38.0	121	646	23.52941131591797	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5255	true	1586719392761274168	236	295	1180	1499	1526	300	علي بن الحسن-------- بن محمد بن عمر بن الرفيل بضم الراء وفتح الفاء وسكون الياء اخر الحروف وبعدها لام كذا وجدته مضبوطا الوزير ابو القاسم بالمعروف ب--ن المسلمة------- رءيس الرءساء--------------------------------- استكتبه الخليفة القاءم بامر الله ثم استوزره و------------------------------لقبه رءيس الرءساء ورفع من قدره وكان من خيار الرءساء والوزراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه-------- الخطيب وكان خصيصا به وقال كتبت عنه وكان ثقة	5255	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06905	false	2106533781049979787	43	123	212	630	1585	301	علي بن الحسن بن احمد بن محمد بن عمر بن الرفيل -------------------------------------------------------------------------------------------المعروف بابن المسلمة الوزير رءيس الرءساء ابو القاسم البغدادي الوفاة 450 ه استكتبه الخليفة القاءم بامر الله ثم استوزره وكان عزيزا عليه الي الغاية وهو لقبه رءيس الرءساء ورفع من قدره وكان من خيار ---------الوزراء ولد سنة سبع وتسعين وثلاثماءة وسمع من جده ابي الفرج المعدل ومن ابي احمد بن ابي مسلم الفرضي واسماعيل الصرصري وحدث روي عنه ابو بكر الخطيب وكان خصيصا به -قال كتبت عنه وكان ثقة	6905	5283840752347635461	218	350.0	176	519	42.00385284423828	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5255	true	1586719392761274168	0	147	0	693	1526	300	كنا ندخل عليه----------------------- في مجلسه فنجده في الشتاء والصيف وعليه قميص واحد ووجهه في غاية ال---حسن لا يتغير من البرد ولا ا---لحر فسالته عن ذلك وقلت يا سيدنا انا لنكثر من الثياب في هذه الايام وما يغني---- عنا ذلك من شدة البرد ونراك علي حالة واحدة في الشتاء والصيف لا تزيد علي قميص واحد فبالله يا سيدي اخبرني فتغير وجهه ودمعت عيناه ثم قال اتكتم علي ما اقول قلت نعم -قال غشيتني حمي يوما فنمت في تلك الليلة فهتف بي هاتف فناداني باسمي فقلت لبيك داعي الله فقال لا قل لبيك ربي الله ما تجد من الالم -قلت الهي وسيدي قد اخذت مني الحمي ما قد علمت فقال قد امرتها ان تقلع عنك فقلت الهي والبرد ايضا فقال قد امرت البرد ايضا ان يقلع عنك فلا تجد الم البرد ولا الحر قال فوالله لا احس بما انتم فيه من الحر ولا--- البرد------------------ توفي بمصر في------------------- ذي الحجة	5255	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07472	false	8043491419248564576	127	287	670	1434	1499	301	كنا ندخل علي القاضي ابي الحسن الخلعي في مجلسه فنجده في الشتاء والصيف وعليه قميص واحد ووجهه في غاية من الحسن لا يتغير من البرد ولا من الحر فسالته عن ذلك وقلت يا سيدنا انا لنكثر من الثياب في هذه الايام وما يغني ذلك عنا---- من شدة البرد ونراك علي حالة واحدة في الشتاء والصيف لا تزيد علي قميص واحد فبالله يا سيدي اخبرني فتغير وجهه ودمعت عيناه ثم قال اتكتم علي ما اقول قلت نعم فقال غشيتني حمي يوما فنمت في تلك الليلة فهتف بي هاتف فناداني باسمي فقلت لبيك داعي الله فقال لا قل لبيك ربي الله ما تجد من الالم فقلت الهي وسيدي قد اخذت مني الحمي ما قد علمت فقال قد امرتها ان تقلع عنك فقلت الهي والبرد ايضا فقال قد امرت البرد ايضا ان يقلع عنك فلا تجد الم البرد ولا الحر قال فوالله ما احس بما انتم فيه من الحر ولا من البرد وقال ابن الاكفاني توفي بمصر في السادس والعشرين من ذي الحجة	7472	5283840752347635461	684	1296.5	538	768	89.0625	136	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5256	true	-5086894636458611565	24	105	132	527	1571	300	وعليه جبة صوف وطرطور احمر وفي رقبته مخنقة جلود وهو يقرا قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء الاية ال عمران 26 وهو يرددها وطيف به علي جمل ثم نصب- له خشبي بباب خراسان وخيط عليه جلد ثور سلخ في الحال وعلق في----- كلابان من حديد وعلق علي الخشبة حيا ولبث يضرب الي اخر النهار و--------مات رحمه الله تعال-------------------ي سنة خمسين واربعماءة 307 فخر الدولة بن بويه ---------------------علي بن الحسن الملك فخر الدولة ابو الحسن ابن	5256	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06906	false	-7660999036556603612	0	81	0	384	1591	303	وعليه جبة صوف وطرطور احمر وفي رقبته مخنقة جلود وهو يقرا قل اللهم مالك الملك---------------------------------------- الاية و------------هو يرددها وطيف به علي جمل ثم نصبت له خشبة بباب خراسان وخيط عليه جلد ثور سلخ في الحال وعلق في فكيه كلابان من حديد وعلق علي الخشبة حيا ولبث----- الي اخر النهار يضطرب ثم مات رحمه الله قلت ما اتت علي البساسيري سنة حتي قتل وطيف براسه وكان صلبه في ذي الحجة ببغداد BIO_MAN 352 علي بن الحسين بن صدق--------ة ابو الحسن ابن	6906	5283840752347635461	277	435.0	217	449	61.692649841308594	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5256	true	-5086894636458611565	224	277	1148	1437	1571	300	علي بن الحسن بن الحسن بن احمد ابو القاسم بن ابي الفضاءل الكلابي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي النحوي المعروف بجمال الاءمة ابن الماسح كان--------- من علماء دمشق الكبار وكان الاعتماد عليه في الفتوي وقسمة الارضين سمع اباه وابا------------- الوحش سبيع بن قيراط وعليه قرا وعلي غيره لابن عامر وسمع -------------ابا تراب حيد-ة وعبد	5256	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08570	false	2948659147532563164	248	303	1264	1564	1564	303	علي بن الحسن بن الحسن بن احمد ابو القاسم بن ابي الفضاءل الكلابي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي النحوي المعروف بجمال الاءمة ابن الماسح الوفاة 562 ه من علماء دمشق الكبار ولد سنة ثمان وثمانين واربعماءة وقرا لابن عامر وغيره من القراء علي ابي الوحش سبيع بن قيراط وغيره------------------------ وسمع اباه وسبيعا وابا تراب حيدرة وعبد-	8570	5283840752347635461	209	333.0	170	325	64.30769348144531	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5256	true	-5086894636458611565	277	300	1437	1571	1571	300	المنعم بن الغمر وغيرهم وتفقه علي جمال الاسلام السلمي ونصر الله المصيصي وكانت له حلقة كبيرة بالجامع يقرء فيها القران والفقه والنحو وكان-	5256	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08571	false	5844502864965246245	0	23	0	135	1606	303	المنعم بن الغمر وغيرهم وتفقه علي جمال الاسلام السلمي ونصر الله المصيصي وكانت له حلقه كبيرة بالجامع يقرء فيها القران والفقه والنحو وكان	8571	5283840752347635461	133	260.0	111	135	98.51851654052734	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5257	true	-930921573813149458	0	30	0	175	1663	300	معيدا لجمال الاسلام في --------الامينية ودرس بالمجاهدية وكان حريصا علي الافادة----------------------------------------------- روي عنه ابو المواهب وابو القاسم ابنا صصري وجماعة و--------------------حدث بكتاب الوجيز للاهوازي في القراءات عن ابي------ سبيع عنه	5257	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08571	false	5844502864965246245	23	68	135	391	1606	303	معيدا لجمال الاسلام ابي الحسن بالامينية ودرس بالمجاهدية وكان حريصا علي الافادة وعليه كان الاعتماد في الفتوي وقسمة الارضين قلت روي عنه ابو المواهب وابو القاسم ابنا صصري وجماعة ومات في ذي الحجة وقد حدث بكتاب الوجيز للاهوازي في القراءات عن ابي الوحش سبيع عنه	8571	5283840752347635461	172	302.5	143	256	67.1875	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5257	true	-930921573813149458	40	127	235	705	1663	300	علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الحافظ الكبير الامام ابو القاسم ثقة الدين ابن عساكر الدمشقي الشافعي------------- صاحب تاريخ دمشق احد اعلام الحديث ولد--- مستهل سنة تسع وتسعين واربعماءة وتوفي في الحادي عشر من شهر رجب سنة احدي وسبعين وخمسماءة عاش اثنتين وسبعين سنة وستة اشهر وعشرة ايام وحضر جنازته بالميدان الملك الناصر صلاح الدين يوسف قال العماد وكان الغيث احتبس في هذه السنة فدر عندما رفعت جنازته فكان السماء بكت عليه بدمع وبلها وطشه اخوه الصاءن هبة الله سنة خمس وخمسماءة	5257	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08737	false	-5408713851360508525	165	210	859	1095	1585	304	علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الحافظ الكبير------- ابو القاسم ثقة الدين ابن عساكر الدمشقي الشافعي الوفاة 571 ه صاحب تاريخ دمشق احد اعلام الحديث ولد في مستهل سنة تسع وتسعين واربعماءة وسمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اخوه الصاءن هبة الله سنة خمس وخمسماءة	8737	5283840752347635461	217	393.0	176	486	44.65020751953125	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5258	true	-7835381497491913648	60	153	304	806	1637	300	اثنان وسبعون جزءا كتاب الاشراف علي معرفة الاطراف----------- ثمانية واربعون جزءا كتاب عوالي مالك احد وثلاثون جزءا و-التالي لحديث مالك العالي تسعة عشر جزءا كتاب مجموع الرغاءب مما وقع من احاديث مالك من الغراءب----- عشرة اجزاء كتاب المعجم لمن سمع منه او اجاز له اثنا عشر جزءا كتاب من سمع منه النسوان جزء كتاب معجم اسماء القري والامصار التي سمع بها جزء كتاب----------- مناقب الشبان خمسة عشر جزءا كتاب فضل اصحاب الحديث احد عشر جزءا كت------------------------اب تبيين كذب المفتري علي ابي الحسن الاشعري عشرة اجزاء كتاب المسلسلات عشرة اجزاء كتاب تشريف يوم الجمعة	5258	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08739	false	-6041259205910198663	170	241	921	1297	1606	300	اثنان وسبعون جزءا و--------------------- الاطراف التي للسنن ثمانية واربعون جزءا و--- عوالي مالك احد وثلاثون جزءا و التالي لحديث مالك العالي تسعة عشر جزءا و----------------------------------------------غراءب مالك عشرة اجزاء و م--------------------------------------------------------------------------------عجم------ القري والامصار جزء و معجم شيوخه اثنا عشر جزءا و مناقب الشبان خمسة عشر جزءا وف----ضل اصحاب الحديث احد عشر جزءا و السباعيات سبعة اجزاء وكتاب تبيين كذب المفتري فيما نسب الي -الاشعري مجلد و--------- المسلسلات --له مجلد وكتاب فضل------ الجمعة	8739	5283840752347635461	268	337.5	216	554	48.375450134277344	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5260	true	-3848374017779688898	252	290	1321	1549	1593	300	وهو مع جلالته وحفظه يروي الاحاديث الواهية والموضوعة ولا يبينها وكذا---- عامة الحفاظ الذي- بعد القرون الثلاثة الا من شاء ربك فليسالنهم ربك------- عن ذلك واي فاءدة لمعرفة الرجال والمصنفات والتاريخ والجرح والتعديل الا كشف الحديث المكذوب وهتكه	5260	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08745	false	1939780505679706798	24	64	128	365	1589	304	وهو مع جلالته وحفظه يروي الاحاديث الواهية والموضوعة ولا يبينها وكذا كان عامة الحفاظ الذين بعد القرون الثلاثة الا من شاء ربك فليسالنهم الله تعالي عن ذلك واي فاءدة بمعرفة الرجال و--مصنفات -التاريخ والجرح والتعديل الا كشف الحديث المكذوب وهتكه	8745	5283840752347635461	221	408.0	183	240	92.08333587646484	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5262	true	499603789035602858	168	204	884	1078	1587	300	علي بن الحسن بن محمد ابو الحسن البلخي الحنفي-------------------- سمع بما وراء النهر و-----مكة من جماعة وتفقه------- علي جماعة ووعظ بدمشق و--درس بالصادرية وتفقه عليه جماعة وجعلت له دار الامير طرخان مدرسة وقامت عليه الحنابلة لانه	5262	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08289	false	-9148808850817808785	260	303	1338	1566	1577	305	علي بن الحسن بن محمد ابو الحسن البلخي الحنفي الفقيه الوفاة 548 ه سمع بما وراء النهر وسمع بمكة من رزين العبدري وتفقه علي جماعة ووعظ بدمشق ثم درس بالصادرية وتفقه عليه جماعة وجعلت له دار الامير طرخان مدرسة وقامت عليه الحنابلة لانه	8289	5283840752347635461	182	337.5	147	228	79.8245620727539	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5262	true	499603789035602858	93	130	476	670	1587	300	علي بن الحسن بن زهرة بن الحسن بن زهرة بن علي بن محمد الشريف ابو الحسن العلوي الحسيني الاسحاقي الحلبي النقيب---------------------------------------------------------------------------------- روي عنه الدمياطي وغيره---------------------------------------------------------------- ولي----- نقابة الاشراف وترسل عن صاحب حلب الي بغداد وغيرها وتوفي سنة	5262	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10625	false	4426206254695705390	193	259	1004	1348	1573	305	علي بن الحسن بن زهرة بن الحسن بن زهرة بن علي بن محمد الشريف ابو الحسن العلوي الحسيني الاسحاقي الحلبي النقيب الوفاة 656 ه ولد سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة بحلب وسمع مع ابيه من الافتخار الهاشمي روي عنه الدمياطي وغيره ومات في صفر وهو من بيت تشيع وكان ابوه كاتبا منشءا اخباريا علامة ولي ايضا نقابة الاشراف وترسل عن صاحب حلب الي بغداد وغيرها و-مات سنة	10625	5283840752347635461	190	344.0	153	345	55.07246398925781	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5263	true	5380225047942635554	21	206	115	1081	1534	300	علي بن ابي الحسن بن منصور الشيخ ابو الحسن -ابو محمد الحريري قال الشيخ شمس الدين شيخ الطاءفة الح--------ريرية اولي الطيبة والسماعات والشاهد ك-------------ان له شان عجيب ونبا غريب وهو حوراني ومن عشيرة يقال لها بنو الرمان ولد بقرية بسر وقدم دمشقا صبيا ونشا بها وذكر انه هو من قو------------------------------م يعرفون ببني ------------------------------------------قرقر وكانت امه -----دمشقية من ذرية الامير قرواش بن المسيب العقيلي وكان خاله صاحب دكان في-- الصاغة ------------------------------------------------توفي والده -----وهو صغير ونشا هو في حجر عمه وتعلم صناعة العتابي وبرع فيها حتي فاق الاقران ثم ------------------------------صحب الشيخ ابا علي المغربل خادم الشيخ رسلان قال----- الحافظ سيف الدين ابن المجد--------- علي الحريري وطء ارض الجبل ولم يك----ن يمكنه المقام به والحمد لله كان من افتن شيء واضره علي الاسلام تظهر منه الزندقة والاستهزاء باوامر الشرع ونواهيه وبلغني من الثقات به- اشياء يستعظم ذكرها من الزندقة والجراة علي الله تعالي وكان مستخفا بامر الصلاة- وانتهاك الحرمات ثم قال حدثني رجل ان شخصا دخل الحمام فراي الحريري---- ومعه فيه صبيان حسان بلا ميازر فجاء اليه وقال ما هذا فقال كان ليس سوي هذا واشار الي احدهم تمدد علي وجهك فتمدد فتركه الرجل وخرج هاربا مما راي	5263	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10384	false	5122984580761388995	11	227	46	1183	1563	301	علي بن ابي الحسن بن منصور الشيخ ابو الحسن وابو محمد الحريري مقدم------------------- الطاءفة الفقراء الحريرية اولي الطيبة والسماعات والشاهد الوفاة 645 ه كان له شان عجيب ونبا غريب وهو حوراني -من عشيرة يقال لهم بنو الرمان ولد بقرية بسر وقدم دمشق -صبيا فنشا بها وذكر الشيخ ان مرجع قومه الي قبيلة من اعراب الشام يعرفون ببني قرقروفي قرية مردا من جبل نابلس قوم من بني قرقر وكانت ام الشيخ دمشقية من ذرية الامير قرواش بن المسيب العقيلي وكان خاله صاحب دكان بسوق الصاغة قال النجم ابن اسراءيل الشاعر ادركته ورايته قال وتوفي والد الشيخ وهو صغير فنشا--- في حجر عمه وتعلم صن-عة العتابي وبرع فيها حتي فاق الاقران ثم اقتطعه الله الي جنابه العزيز فصحب الشيخ ابا علي المغربل خادم الشيخ رسلان قرات بخط الحافظ سيف الدين ابن المجد ما صورته علي الحريري وطء ارض الجبل ولم يكن ممن يمكنه المقام به والحمد لله كان من افتن ش-ء واضره علي الاسلام تظهر منه الزندقة والاستهزاء باوامر الشرع ونواهيه وبلغني من الثقات بدء اشياء يستعظم ذكرها من الزندقة والجراة علي الله وك------ان مستخفا بامر الصلوات وانتهاك الحرمات ثم قال حدثني رجل ان شخصا دخل الحمام فراي الحريري فيه ومع----ه صبيان حسان بلا م-ازر فجاء اليه فقال ما هذا فقال كان ليس سوي هذا واشار الي احدهم تمدد علي وجهك فتمدد فتركه الرجل وخرج هاربا مما راي	10384	5283840752347635461	894	1599.5	722	1174	76.14991760253906	145	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5263	true	5380225047942635554	210	300	1102	1534	1534	300	في جزء مجموع من كلامه متداول بين اصحابه ق------ال اذا دخل مريدي بلد الروم فتنصر واكل لحم الخنزير وشرب الخمر كان في شغلي وساله رجل اي الطرقات اقرب الي الله حتي اسير فيه فقال--- اترك السير وقد وصلت قال وهذا مثل قول------- التلمساني من الكامل فلسوف تعلم ان سيرك لم يكن الا اليك اذا بلغت المنزلا وقال لاصحابه بايعوني علي ان تموت يهود ونحشر الي النار حتي لا يصاحبني احد لعله وقال ما يحسن بالفقير ان ينهزم من شء و--------اذا خاف من شء قصده وقال لو قدم علي من قتل-	5263	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10385	false	2099847659252128056	207	298	1103	1543	1551	300	في جزء مجموع من كلامه يتداوله--- اصحابه بينهم قال اذا دخل مريدي بلد الروم وتنصر واكل لحم الخنزير وشرب الخمر كان في شغلي وساله رجل اي الطرق-- اقرب الي الله حتي اسير فيه فقال له اترك السير وقد وصلت قلت -هذا مثل قول العفيف التلمساني---------- فلسوف تعلم ان سيرك لم يكن الا اليك اذا بلغت المنزلا وقال لاصحابه بايعوني علي ان نموت يهود ونحشر الي النار حتي لا يصاحبني احد لعلة وقال ما يحسن بالفقير ان ينهزم من شء ويحسن به اذا خاف شيءا- قصده وقال لو قدم علي من قتل	10385	5283840752347635461	403	733.5	318	457	88.18380737304688	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5264	true	8391204381008919712	2	79	9	393	1606	300	بذلك طيب كنت-- اطيب منه ومن شعره في الجزء المذكور امرد يقدم مداسي اخير من رضوانكم فحبه----- عندي احسن من الولدان قالوا ما انت تدعي صالح دع عنك هذي الخندقة قلت السماع يصلح لي بالشمع والمردان ما اعرف لادم طاعة الا سجود الملاءكة وما اعرف ادم عصي الله يعظ-م الرحمن ان كنت----- تقدم وان كنت رماح- انتبه وان كنت حشو المخدة اخرج ورد الباب اود اشتهي قبل موتي اعشق ولو صورة حجر-انا مشكل محير والعشق بي مشغول	5264	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10386	false	1826910074516009620	0	78	0	396	1529	300	بذلك طيب وجدني اطيب منه وللحريري في الجزء المذكور امرد يقدم مداسي اخير من رضوانكم وربع قحبة عندي احسن من الولدان قالوا--- انت تدعي صالح دع عنك هذي الخندقة قلت السماع يصلح لي بالشمع والمردان ما اعرف لادم طاعة الا سجود الملاءكة وما اعرف ادم عصي الله تعظيم الرحمن ان كنت اقجي تقدم وان كنت رماحا انتبه وان كنت حشو المخدة اخرج ورد الباب اود اشتهي قبل موتي اعشق ولو صورة حجر انا مثكل محير والعشق بي مشغول	10386	5283840752347635461	367	685.5	292	399	91.97994995117188	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5264	true	8391204381008919712	232	300	1233	1606	1606	300	هذا حال شيطاني----- وذكر النسابة في تعاليقه قال وفي سنة ثمان وعشرين وستماءة امر الصالح بطلب الحريري واعتقاله فهرب الي بسر وسببه ان ابن الصلاح وابن عبد السلام وابن الحاجب افتوا بقتله لما اشتهر عنه من الاباحة وقذف الانبياء والفسق وترك الصلاة وقال الملك الصالح اخو السلطان---- اعرف منه اكثر من هذا وسجن الوالي جماعة من اصحابه وتبرا منه اصحابه وشتموه ثم طلب وحبس بعزتا فجعل اناس يترددون-	5264	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10388	false	-671202006767521950	129	199	691	1073	1619	300	هذا الهذيان شء كثير وذكر النسابة في تعاليقه قال وفي سنة ثمان وعشرين وستماءة امر الصالح بطلب الحريري واعتقاله فهرب الي بسر وسببه ان ابن الصلاح وابن عبد السلام وابن الحاجب افتوا بقتله لما اشتهر عنه من الاباحة وقذف الانبياء والفسق وترك الصلاة وقال الملك الصالح اخو السلطان انا اعرف منه اكثر من ذلك وسجن الوالي جماعة من اصحابه وتبرا منه اصحابه وشتموه ثم طلب وحبس بعزتا فجعل -ناس يترددون	10388	5283840752347635461	359	689.0	293	383	93.73368072509766	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5264	true	8391204381008919712	117	236	627	1253	1606	300	وذكر------- بهاء الدين يوسف بن احمد بن- العجمي ب---------------------------ن الصاحب مجد الدين بن- العديم حدثه عن ابيه ------------------قال كنت اكره الحريري وطريقه فاتفق ا-ني حججت وحج في الركب ومعه جماعة ومردان فاحرموا وبقوا يبدو منهم في الاحرام امور منكرة فحضرت يوما عند امير الحاج فجاء الحريري فاتفق حضور انسان بعلبكي واحضر بملاعق-------- ففرق علينا -كل واحد ملعقتين واعطي الشيخ علي الحريري واحدة فاعطاه الجماعة ملاعقهم تكرمة له واما انا فلم اعطه ملعقتي فقال لي يا كمال الدين ما-لك لا توافق الجماعة فقلت ما اعطيك شيءا فقال الساعة نكسرك او نحو هذا قال والملعقتان علي ركبتي فنظرت اليهما واذا بهما قد ت-كسرتا شقفتين فقلت ومع هذا فما ارجع عن امري فيك وهذا من الشيطان او قال هذا حال شيطاني وذكر ----	5264	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10390	false	-3660063650842509491	168	297	875	1562	1579	300	وذكر المولي بهاء الدين يوسف بن احمد ابن العجميفيما حدثني به رجل معتبر عنه ان الصاحب مجد الدين ابن العديم حدثه عن ابيه الصاحب كمال الدين قال كنت اكره الحريري وطريقه فاتفق انني حججت فحج في الركب ومعه جماعة ومردان فاحرموا وبقي ت-بدو منهم في الاحرام امور منكرة فحضرت يوما عند امير الحاج فجاء الحريري فاتفق حضور انسان بعلبكي واحضر م-لاعق بعلبكية ففرق علينا لكل واحد ملعقتين واعطي للشيخ---- الحريري واحدة فاعطاه الجماعة ملاعقهم تكرمة له واما انا فلم اعطه ملعقتي فقال--- يا كمال الدين ما لك لا توافق الجماعة فقلت ما اعطيك شيءا فقال الساعة نكسرك او نحو هذا قال والملعقتان علي ركبتي فنظرت اليهما فاذا بهما قد انكسرتا شقفتين فقلت ومع هذا فما ارجع عن امري فيك وهذا من الشيطان او قال هذا حال شيطاني وقال ابن	10390	5283840752347635461	600	1104.5	485	696	86.20689392089844	101	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5269	true	-4124102797021145333	28	79	151	412	1561	300	علي بن الحسين بن-------- علي بن ابي طالب رضي الله عنهم ابو الحسن وقيل ابو محمد زين العابدين رو----------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابيه وعمه------ وابن عباس وعاءشة وابي هريرة وجابر ومسور بن مخرمة وام سلمة وصفية ام- المءمنين وسعيد بن المسيب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضر مصرع والده الشهيد بكربلاء -قدم الي دمشق ومسجده بها معروف بالجامع	5269	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01610	false	2894766211017674728	192	302	965	1559	1573	305	علي بن الحسين ابن الامام علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي المدني- زين العابدين ابو الحسن ويقال ابو الحسين ويقال ابو محمد ويقال ابو عبد الله الوفاة 91 100 ه teachersstudents روي عن ابيه وعمه الحسن وابن عباس وعاءشة وابي هريرة وجابر ومسور بن مخرمة وام سلمة وصفية امي المءمنين وسعيد بن المسيب ومروان وغيرهم teachersstudents روي عنه بنوه محمد الباقر وزيد وعمر وعبد الله وعاصم بن عمر بن قتادة والحكم بن عتيبة وهشام بن عروة ومسلم البطين والزهري وزيد بن اسلم وابو الزناد ويحيي بن سعيد الانصاري وعبد الله بن مسلم بن هرمز وحضر مصرع والده الشهيد بكربلاء وقدم الي دمشق ومسجده بها معروف بالجامع	1610	5283840752347635461	222	372.0	177	595	37.3109245300293	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5269	true	-4124102797021145333	270	300	1410	1561	1561	300	واخوه علي الاكبر قتل مع ابيه الحس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وكان زين العابدين----------------------------------------------------------------------------------------------- من احسن اهل بيته طاعة واحبهم الي مروان والي عبد الملك وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من دعاءه------------- اللهم لا تكلني الي نفسي فاعجز-	5269	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01611	false	8081056671669406981	8	117	40	555	1451	300	واخوه علي الاكبر قتل مع ابيه وقال القعنبي حدثنا محمد بن هلال قال رايت علي بن الحسين يعتم بعمامة بيضاء يرخيها من وراءه وقال الزهري ما رايت قرشيا افضل من علي بن الحسين وكان مع ابيه يوم قتل وله ثلاث وعشرون سنة وهو مريض فقال عمر بن سعد بن ابي وقاص لا تعرضوا لهذا المريض قال وكان علي من احسن اهل بيته طاعة واحبهم الي مروان والي عبد الملك وقال زيد بن اسلم ما رايت فيهم مثل علي بن الحسين قط وقال ابو حازم الاعرج ما رايت هاشميا افضل من علي بن الحسين وقال زيد بن اسلم كان من دعاء علي بن الحسين اللهم لا تكلني الي نفسي فاعجز	1611	5283840752347635461	133	213.5	105	515	25.82524299621582	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5270	true	-3691903123754306402	65	198	327	1025	1546	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي----- طالب ابو القاسم المرتضي علم الهدي نقيب ال-علويين ------------اخو الشريف الرضي ولد سنة خمس وخمسين وثلاثماءة وتوفي سنة ست وثلاثين واربعماءة كان فاضلا ماهرا اديبا متكلم-----ا له مصنفات جمة علي مذهب الشيعة ق-------------------------------------------------------------ال الخطيب كتبت عنه وكان---------------------------------------------------------------------------------------- راسا في الاعتزال كثير الاطلاع والجد-ل قال ابن حزم في الملل والنحل ومن قول الامامية كلها قديما وحديثا ان القران مبدل زيد فيه ونقص منه حاشي علي بن الحسين بن موسي وكان اماميا فيه تظاهر بالاعتزال ومع ذلك فانه كان ينكر هذا القول و-كفر من قاله وكذلك صاحباه ابو يعلي الطوسي وابو القاسم الرازي ----وقد اختلف في كتاب نهج البلاغة---------------------------- هل هو وضعه او وضع اخيه الرضي و---حكي عنه ابن برهان النحوي انه سمعه ووجهه الي الحاءط يعاتب نفسه ويقول ابو بكر وعمر ولي------ا واسترحما فرحما -فانا اقول ارتدا	5270	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06765	false	-848480822659444848	48	209	268	1124	1650	303	علي بن الحسين بن موسي الشريف ابو طالب العلوي الموسو--------------ي نقيب الطالبيين ببغداد المعروف بالشريف المرتضي ذو المجدين الوفاة 436 ه كان شاعر----------------------------------ا ماهر------ا متكلما ذكيا له مصنفات جمة علي مذهب الشيعة حدث عن سهل بن احمد الديباجي وابي عبيد الله المرزباني وغيرهما قال الخطيب كتبت عنه وكان مولده في سنة خمس وخمسين وثلاث ماءة وهو اخو الشريف الرضي قلت كل منهما رافضي وكان المرتضي راسا في الاعتزال كثير الاطلاع والجدال قال ابن حزم في الملل والنحل ومن قول الامامية كلها قديما وحديثا ان القران مبدل زيد فيه ونقص منه حاشي علي بن الحسين بن موسي وكان اماميا فيه تظاهر بالاعتزال ومع ذلك فانه---- ينكر هذا القول ويكفر من قاله وكذلك صاحباه ابو يعلي الطوسي وابو القاسم الرازي قلت وقد اختلف في كتاب نهج البلاغة المكذوب علي علي عليه السلام هل هو وضعه او وضع اخيه الرضي وقد حكي عنه ابن برهان النحوي انه سمعه ووجهه الي الحاءط يعاتب نفسه ويقول ابو بكر وعمر وليا فعدلا واسترحما فرحما افانا اقول ارتدا	6765	5283840752347635461	576	993.0	464	914	63.01969528198242	97	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5273	true	-2068270818698309379	24	72	138	423	1592	300	كتاب مروج الذهب ومعادن الجوهر في تحف الاشراف والملوك وكتاب ذخاءر العلوم وما كان في سالف الدهور وكتاب--- الرساءل و-----الاستذكار لما مر في سالف الاعصار وكتاب التاريخ في اخبار الامم من العرب والعجم وكتاب التبيه والاشراف وكتاب خزاءن الملك وسر العالمين وكتاب المقالات في اصول الديانات وكتاب اخبار	5273	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05679	false	8402923553472800091	43	75	222	409	1564	301	كتاب مروج الذهب-------------- في تحف الاشراف والملوك وكتاب ذخاءر الع-----------------------لوم وكتاب في الرساءل وكتاب الاستذكار لما مر في سالف الاعصار وكتاب التاريخ في اخبار ا----------------لامم وكتا-----------------------------------------------------ب المقالات في اصول الديانات وكتاب اخبار	5679	5283840752347635461	175	321.0	145	293	59.72696304321289	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5273	true	-2068270818698309379	104	242	589	1306	1592	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي----- طالب ابو القاسم المرتضي علم الهدي نقيب ال-علويين ------------اخو الشريف الرضي ولد سنة خمس وخمسين وثلاث ماءة وتوفي سنة ست وثلاثين واربع ماءة وكان فاضلا ماهرا اديبا متكلم-----ا له مصنفات جمة علي مذهب الشيعة ق-------------------------------------------------------------ال الخطيب كتبت عنه وكان---------------------------------------------------------------------------------------- راسا في الاعتزال كثير الاطلاع والجدال قال ابن حزم في الملل والنحل ومن قول الامامية كلها قديما وحديثا ان القران مبدل زيد فيه ونقص منه حاشا علي بن الحسين بن موسي وكان اماميا فيه تظاهر بالاعتزال ومع ذلك فانه كان ينكر هذا القول و-كفر من قاله وكذلك صاحباه ابو يعلي الطوسي وابو القاسم الرازي ----وقد اختلف في كتاب في كتاب نهج البلاغة---------------------------- هل هو وضعه او وضع اخيه الرضي و---حكي عنه ابن برهان النحوي انه سمعه ووجهه الي الحاءط يعاتب نفسه ويقول ابو بكر وعمر وليا فعدلا واسترحما فرحما افانا اقول ارتدا	5273	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06765	false	-848480822659444848	48	209	268	1124	1650	303	علي بن الحسين بن موسي الشريف ابو طالب العلوي الموسو--------------ي نقيب الطالبيين ببغداد المعروف بالشريف المرتضي ذو المجدين الوفاة 436 ه كان شاعر-------------------------------------ا ماهر------ا متكلما ذكيا له مصنفات جمة علي مذهب الشيعة حدث عن سهل بن احمد الديباجي وابي عبيد الله المرزباني وغيرهما قال الخطيب كتبت عنه وكان مولده في سنة خمس وخمسين وثلاث ماءة وهو اخو الشريف الرضي قلت كل منهما رافضي وكان المرتضي راسا في الاعتزال كثير الاطلاع والجدال قال ابن حزم في الملل والنحل ومن قول الامامية كلها قديما وحديثا ان القران مبدل زيد فيه ونقص منه حاشي علي بن الحسين بن موسي وكان اماميا فيه تظاهر بالاعتزال ومع ذلك فانه---- ينكر هذا القول ويكفر من قاله وكذلك صاحباه ابو يعلي الطوسي وابو القاسم الرازي قلت وقد اختلف في ك--------تاب نهج البلاغة المكذوب علي علي عليه السلام هل هو وضعه او وضع اخيه الرضي وقد حكي عنه ابن برهان النحوي انه سمعه ووجهه الي الحاءط يعاتب نفسه ويقول ابو بكر وعمر وليا فعدلا واسترحما فرحما افانا اقول ارتدا	6765	5283840752347635461	584	1017.5	470	925	63.135135650634766	99	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5273	true	-2068270818698309379	227	256	1222	1375	1592	300	الي الحاءط يعاتب نفسه ويقول ابو بكر وعمر وليا فعدلا واسترحما فرحما افانا اقول ارتدا بعد ان اسلما قال فقمت وخرجت فما بلغت عتبة الباب حتي سمعت الزعقة عليه	5273	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06962	false	-6549527002317492196	68	96	348	496	1512	302	الي الحاءط فسمعته -----يقول ابو بكر وعمر وليا فعدلا واسترحما فرحما افانا اقول ارتدا بعد ان اسلما قال فقمت وخرجت فما بلغت عتبة الباب حتي سمعت الزعقة عليه	6962	5283840752347635461	141	271.0	114	153	92.1568603515625	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5279	true	6759436882744579408	34	78	195	439	1564	300	بن الحسين بن حرب بن عيسي البغدادي القاضي ابو عبيد ابن حربويه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه النساءي في الصحيح وقال الشيخ محيي الدين كان من اصحاب الوجوه وذكره في شرح المهذب والروضة ولي قضاء مصر سنة ثمان- عشرة و-------------------------------------------------------كان عالما بالاختلاف والمعاني والقياس عارفا ب----القران والحديث	5279	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05334	false	-6575529383444517059	159	261	824	1367	1569	303	بن الحسين بن حرب بن عيسي البغدادي القاضي ابو عبيد بن- حربويه الوفاة 319 ه teachers سمع احمد بن المقدام العجلي ويوسف بن موسي والحسن بن عرفة وزيد بن اخزم والحسن بن محمد الزعفراني teachersstudents روي عنه ابو عمر بن حيويه وابو بكر ابن المقرء وعمر بن شاهين وجماعة قال البرقاني ذكرته للدارقطني فذكر من جلالته وفضله وقال حدث عنه النساءي في الصحيح لم يحصل لي عنه حرف وقد مات بعد ان كتبت الحديث بخمس سنين قلت---------- ولي قضاء مصر---- ثماني عشرة سنة فسار اليها في سنة ثلاث وتسعين وماءتين قال ابن زولاق كان عالما بالاختلاف والمعاني والقياس عارفا بعلم القران والحديث	5334	5283840752347635461	170	242.5	137	558	30.46595001220703	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5280	true	-1956810918717455558	15	94	89	507	1545	300	ابو الفرج----- من الشعر والاغاني والاخبار والمسندات والانساب ما لم ار قط من يحفظ مثله ويحفظ من سوي ذلك من علوم اخر منها اللغة والنحو والخرافات والمغازي والسير وصنف-------------------------------------------- لبني امية اقاربه ملوك الاندلس تصانيف وسيرها اليهم---- وجاءه الانعام---- علي ذلك قال الشيخ-- شمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت شيخنا ابن تيمية يضعفه ويتهمه في نقله ويستهول ما ياتي به وما علمت فيه حرجا الا قول ابن ابي الفوارس خلط قبل ان يموت وقد اثني علي كتابه الاغاني جماعة من جلة الادباء	5280	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05823	false	-3700274684260743171	0	150	0	789	1591	300	ابو الفرج يحفظ من الشعر والاغاني والاخبار والمسندات والانساب ما لم ار قط من يحفظ مثله ويحفظ--- سوي ذلك من علوم اخر منها اللغة والنحو ----------والمغازي والسير وله تصانيف عديدة وحصل له ببلاد الاندلس كتب صنفها لبني امية------- ملوك الاندلس اقاربه -سيرها اليهم سرا وجاءه الانعام سرا فمن ذلك نسب بني عبد شمس وكتاب ايام العرب الف وسبع ماءة يوم وكتاب جمهرة النسب وكتاب نسب بني شيبان وكتاب نسب المهالبة لكونه كان منقطعا الي الوزير المهلبي وله فيه مداءح وله كتاب اخبار الاماء الشواعر وكتاب مقاتل الطالبيين وكتاب الديارات وهذا عجيب اذ هو مرواني يتشيع قال ابن ابي الفوارس قد خلط قبل ان يموت قال وتوفي في ذي الحجة وكان مولده سنة اربع وثمانين وماءتين قلت رايت شيخنا ابن تيمية يضعفه ويتهمه في نقله ويستهول ما ياتي به وما علمت فيه جرحا الا قول ابن ابي الفوارس خلط قبل ان يموت وقد اثني علي كتابه الاغاني جماعة من جلة الادباء	5823	5283840752347635461	375	644.5	299	810	46.296295166015625	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5285	true	3403434210677221031	138	244	749	1320	1626	300	الوزير ------زعيم الملك علي بن الحسين بن علي بن عبد الرحيم الوزير ابو الحسن زعيم الملك وزر للملك ابي نصر حسن بن----- كاليجار وكان اخر ملوك بني بويه-- بعد هلاك اخيه كمال الملك هبة -----سنة ثلاث واربعين واربع ماءة كثرت مطالبة العسكر البغدادي له بالاقساط فصادر التجار بالكرخ فكثرت الشناعات عليه فهرب الي باب المراتب فامره القاءم بالله بالظهور فظهر ووكل به في الديوان واقام يحاسب وباع دوابه وخيله وعقاره وضياعه واذن له الخليفة في الانحدار الي النعمانية ثم لما غلب البساسيري---------- دخل زعيم الملك علي يمينه وكان يحترمه ويخاطبه بمولانا ثم انه فر الي البطيحة وبقي بها الي ان مات سنة ست وستين واربع ماءة	5285	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07089	false	1531235713068401373	136	203	701	1050	1574	306	الوزير الكبير ابو الحسن علي بن الحسين بن علي بن عبد الرحيم العراقي الوفاة 466 ه------- وزر للملك ابي نصر خسرو بن ابي كاليجار ابن سلطان الدولة البويهي بعد هلاك اخيه كمال الملك هبة الله سنة ثلاث واربعين واربع-ماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم لما غلب البساسيري علي بغداد دخل زعيم الملك علي يمينه وكان يحترمه ويخاطبه بمولانا ثم انه فر الي البطيحة وبقي ا----لي ان مات سنة ست وستين واربع-ماءة	7089	5283840752347635461	268	434.0	213	599	44.741233825683594	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5286	true	3675227470533643131	53	104	281	531	1536	300	علي بن الحسين بن هندي القاضي ابو الحسن الحمصي------------- اديب له شعر ذكره ابن عساكر في تاريخه وهو جد بني هندي رءساء حمص توفي سنة احدي وخمسين واربع ماءة سمع------ من احمد بن حريز السلماسي بدمشق حكي عنه ابو الفضل ابن الفرات ---------------------------------حكي ابن الاكفاني عنه انه خلف عشرة الاف دينار	5286	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06924	false	8912975716907052996	168	210	889	1097	1582	304	علي بن الحسين بن هندي القاضي ابو الحسن الحمصي الوفاة 451 ه اديب له شعر----------------------------------------------------------------------------------- سمع بدمشق من احمد بن حريز السلماسي ------حكي عنه ابو الفضل ب-ن الفرات وعاش احدي وخمسين سنة وتوفي بدمشق حكي ابن الاكفاني---- انه خلف عشرة الاف دينار	6924	5283840752347635461	155	252.5	123	302	51.32450485229492	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5287	true	-4976097588977718268	0	72	0	381	1608	300	بهرام الوزير ابو القاسم---- المغربي ------------------هو بغدادي الاصل والمغربي لقب لجده وهو والد الوزير ابي القاسم الحسين المغربي وقد تقدم ذكره ولد ابو القاسم بحلب ونشا بها ووزر لصاحبها سعد الدولة -------------بن سيف الدولة بن حمدان ثم هرب خوفا منه الي مصر وو---------زر للحاكم ف--قتله -------وكان------ شاعرا----------------- روي عنه الحافظ عبد الغني وكانت قتلته سنة اربعماءة ومن شعره الحافظ الفلكي----- علي بن الحسين بن احمد بن الحسن بن ال-قاسم بن الحسن الحافظ	5287	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06353	false	-7570620129241196386	180	255	921	1316	1570	304	بهرام الوزير ابو القاسم ابن المغربي الوفاة 391 400 ه وهو بغدادي الاصل والمغربي لقب لجد--------------------------------------------------------ه ولد ابو القاسم بحلب ونشا بها ووزر لصاحبها سعد الدولة ابي المعالي ابن سيف الدولة بن حمدان ثم هرب خوفا منه الي مصر وعظم بها ووزر للحاكم ثم قتله الحاكم وكان اديبا شاعرا teachersstudents روي عنه الحافظ عبد الغني الازدي وهو والد الوزير ابي القاسم الحسين BIO_MAN 368 علي بن م----------حمد بن --عمر بن العباس ابو الحسن الرازي	6353	5283840752347635461	261	378.0	206	463	56.371490478515625	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5287	true	-4976097588977718268	60	99	324	531	1608	300	علي بن الحسين بن احمد بن الحسن بن القاسم بن الحسن الحافظ ابو الفضل الهمداني المعروف بالفلكي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حافظا متقنا يحسن هذا الشان جي-----دا جمع الكثير وصنف الكتب منها كتاب -----------------المنتهي في الكمال في معرفة الرجال الف جزء وكان	5287	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06666	false	-8630066923057290853	118	196	600	1023	1592	305	علي بن الحسين بن احمد بن الحسن بن القاسم بن الحسن الحافظ ابو الفضل الهمذاني المعروف بالفلكي الوفاة 427 ه قال شيرويه سمع عامة مشايخ همذان ومشايخ العراق وخراسان روي عن ابي الحسن محمد بن احمد بن رزقويه وابي الحسين بن بشران وابي بكر احمد بن الحسن الحيري وطبقتهم حدثنا عنه الحسني والميداني وكان حافظا متقنا يحسن هذا الشان جيدا جيدا جمع الكثير وصنف الكتب وصنف كتاب الطبقات الموسوم بالمنتهي في الكمال في معرفة الرجال الف جزء ومات	6666	5283840752347635461	200	367.0	161	423	47.28132247924805	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5287	true	-4976097588977718268	118	258	633	1389	1608	300	علي بن الحسين بن علي بن منصور المسند الصالح المعمر ابو الحسن -بن ابي عيد الله ب-ن المقير بالقاف والياء اخر الحروف مشددة وبعدها راء البغدادي الازجي الحنبلي المقرء النجار مسند------------- الديار المصرية بل مسند الوقت ولد ليلة عيد الفطر سنة خمس واربعين وخمس ماءة وتوفي سنة ثلاث واربعين وست ماءة اجاز له ابو بكر اب-----ن الزاغوني ونصر بن نصر العكبري والحافظ ابن ناصر------- وسعيد ب-ن البناء وابو الكرم الشهرزوري وابو جعفر احمد بن محمد العباسي وجماعة وكان يمكنه السماع من هءلاء---------------------------------------------- وسمع بنفسه من شهدة ومعمر -بن الفاخر وعبد الحق اليوسفي وعيسي بن احمد الدوشابي واحمد ب-ن الناعم وابي علي ابن شيرويه وجماعة وهو اخر من روي بالاجازة عن اولءك وبالسماع عن ابن الفاخر وحدث بدمشق وبغداد------ ومصر ومكة--------------------------------------------- وحج وراح الي مصر فاقام بها وجاور بمكة وت-----وفي بمصر و--------------------كان شيخا صالحا كثير التهجد--------- والتلاوة صابرا علي اهل الحديث	5287	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10339	false	2027801965251304991	17	169	80	904	1634	302	علي بن الحسين بن علي بن منصور المسند الصالح المعمر ابو الحسن ابن ابي عبد الله ابن المقير------------------------------------------ البغدادي الازجي الحنبلي المقرء النجار الوفاة 643 ه مسند الديار المصرية بل مسند الوقت ولد ليلة عيد الفطر سنة خمس واربعين و-----------------------------------------اجاز له ابو بكر محمد ابن الزاغوني ونصر بن نصر العكبري ومحمد ---بن ناصر الحافظ وسعيد ابن البناء وابو الكرم الشهرزوري وابو جعفر احمد بن محمد العباسي وجماعة وكان يمكنه السماع من هءلاء فانهم كانوا احياء في سنة خمسين وخمسماءة ببلده وسمع بنفسه من شهدة ومعمر ابن الفاخر وعبد الحق اليوسفي وعيسي بن احمد الدوشابي واحمد ابن الناعم وابي علي -بن شيرويه وجماعة وهو اخر من روي بالاجازة عن اولءك وبالسماع عن ابن الفاخر وحدث بب------غداد ودمشق ومصر ومكة وقدم دمشق سنة اثنتين وثلاثين فاقام بها سنتين وحج وراح الي مصر فاقام بها وجاور بمكة ايضا وتوفي بمصر قال التقي عبيد وغيره كان شيخا صالحا كثير التهجد والعبادة والتلاوة صابرا علي اهل الحديث	10339	5283840752347635461	644	1161.5	521	917	70.22900390625	106	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5304	true	-3420454514832296958	164	253	840	1307	1546	300	علي بن حماد -------الامير حسام الدين الحاجب متولي خلاط نيابة عن الاشرف موسي --------كان بطلا شجاعا خبيرا سايسا--------------- ارسل الاشرف مملوكه عز الدين ايبك--------- وامره بالقبض علي حسام الدين وقتله غيلة قال ابن الاثير ولم نعلم شيءا يوجب القبض عليه و----كان مشفق--ا عليه ناصحا له حسن السيرة وحمي خلاط من-------------------- جلال الدين خوارزم شاه---------- حفظا يعجز عنه غيره--------------------------------------------------------------------------------- وبني بخلاط جامعا وبيمارستانا--------------------------- فلم يمهل الله ايبك بل ورد عليه خوارزم شاه ونازل-----------ه واخذ خلاط واسر هو وجماعة من -الامراء فلما اتفق هو والاشرف اطلق الجميع وقيل بل قتل ايبك	5304	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09907	false	1166329779198292070	79	195	398	1000	1560	305	علي بن حماد الحاجب الامير حسام الدين------- متولي خلاط نيابة--- للاشرف الوفاة 626 ه كان بطلا شجاعا خ-يرا ساءسا قال ابن الاثير ارسل الاشرف مملوكه عز الدين ايبك الي خلاط وامره بالقبض علي الحاجب علي-------------------------- ولم نعلم سببا يوجب القبض عليه لانه كان مستقيما عليه ناصحا له حسن السيرة لقد وقف هذه المدة الطويلة في وجه جلال الدين خوارزم شاه وحفظ خلاط حفظا يعجز عنه غيره وكان كثير الخير لا يمكن احدا من ظلم وعمل كثيرا من اعمال البر من الخانات والمساجد وبني بخلاط جامعا وبيمارستانا قبض عليه ايبك ثم قتله غيلة فلم يمهل الله ايبك----------------------- ونازله خوارزم شاه واخذ خلاط واسر ايبك وغيره من الامراء فلما اتفق هو والاشرف اطلق الجميع وقيل بل قتل ايبك	9907	5283840752347635461	359	546.5	289	662	54.22960662841797	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5305	true	-2808702744075915238	64	162	322	828	1522	300	الكساءي علي بن حمزة بن عبد الله-------- بن فيروز----------------------- الاسدي مولاهم الكوفي انما قيل له الكساءي لانه دخل الكوفة واتي حمزة بن حبيب الزيات وهو ملتف بكساء فقال حمزة من يقرا فقيل له صاحب الكساء فبقي علما عليه وقيل بل احرم في كساء شيخ القراء واحد السبعة وامام النحاة نزل بغداد وادب الرشيد ثم اولاده----- قرا القران علي حمزة الزيات اربع مرات وقرا -----علي محمد بن عبد الرحمن ابن ابي ليلي عرضا--------- وروي عن جعفر الصادق والاعمش وسليمان بن ارقم وابي بكر ابن عياش----------------------------------- واختار لنفسه قراءة صارت احدي القراءات السبع وتعلم النحو علي كبر سنه---------------- وجالس الخليل	5305	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03027	false	5175798858979210760	189	277	939	1395	1519	303	الكساءي علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فيروز مولي بني اسد ابو الحسن الاسدي ا-------لك------------وفي الكساءي الوفاة 181 190 ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ القراء و-----------------النحاة نزل بغداد وادب الرشيد ثم ولده الامين قرا القران علي حمزة الزيات اربع مرات وقرا ايضا علي محمد بن عبد الرحمن -بن ابي ليلي عرضا teachers وروي عن جعفر الصادق والاعمش وسليمان بن ارقم وابي بكر -بن عياش وتلا ايضا علي عيسي بن عمر الهمداني واختار لنفسه قراءة صارت احدي القراءات السبع وتعلم النحو علي كبر سنه وخرج الي البصرة وجالس الخليل	3027	5283840752347635461	329	549.0	264	607	54.20098876953125	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5305	true	-2808702744075915238	162	189	828	976	1522	300	في البصرة وكانوا يكثرون عليه حتي لا يضبطهم و----كان يجمعهم ويجلس علي كرسي ويتلو القران من اوله الي اخره وهم يسمعون ويضبطون عنه حتي المقاطع والمبادء مات	5305	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03028	false	-6036954764292289612	70	98	352	504	1583	300	في القران وكانوا يكثرون عليه حتي لا يضبط عليهم فكان يجمعهم ويجلس علي كرسي ويتلو القران من اوله الي اخره وهم يسمعون ويضبطون عنه حتي المقاطع والمبادء قال	3028	5283840752347635461	138	268.5	112	152	90.78947448730469	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5310	true	-7431237424360897715	244	290	1282	1510	1559	300	علي بن حمزة بن فارس بن محمد بن عبيد ابو الحسن ابن القبيطي التاجر الحراني----------------------------- قدم بغداد سنة عشر وخمس ماءة واقام بها الي ان توفي سنة ثمان وستين وخمس ماءة وقد تجاوز الثمانين وقرا لابي عمرو علي ابي العز القلانسي وسمع من ابي بكر المزرفي	5310	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08660	false	8173539180507774091	198	228	1032	1191	1576	303	علي بن حمزة بن فارس---------------- ابو الحسن ابن القبيطي------- الحراني الوفاة 568 ه والد حمزة ومحمد قدم بغداد فاستوطنها-------------------------------------------------------------------------- وقرا القراءات- علي ابي العز القلانسي وسمع من ابي بكر المزرفي	8660	5283840752347635461	113	171.0	89	257	43.9688720703125	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5311	true	-7260281029796905098	90	127	486	668	1544	300	علي بن ابي حملة ابو نصر القرشي مولاهم الشامي----------------- قرا القران علي عطية بن قيس وراي واءلة بن الاسقع وقيل---- ادرك----- معاوية وهو----------------------------------------------------------------------------------------- من علماء دمشق و--------------------------------------------------------كان ناظرا علي دار الضرب بدمشق ا---يام عمر بن عبد العزيز	5311	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02487	false	-156697731256527772	139	206	710	1066	1538	305	علي بن ابي حملة ابو نصر القرشي مولاهم الشامي الوفاة 151 160 ه قرا القران علي عطية بن قيس وراي واثلة بن الاسقع وقيل انه ادرك ايام معاوية teachers وحدث عن ابيه وابي ادريس الخولاني وعبد الله بن محيريز ومكحول وطاءفة من التابعين وكان من علماء دمشق teachersstudents روي عنه ابن المبارك وبقية وضمرة وغيرهم وكان ناظرا علي دار الضرب بدمشق في ايام عمر بن عبد العزيز	2487	5283840752347635461	176	294.5	139	356	49.438201904296875	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5311	true	-7260281029796905098	50	80	264	430	1544	300	علي بن حمشاذ بن سختويه بن نصر ابو الحسن النيسابوري المعدل الامام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف المسند الكبير في اربع ماءة جزء وعمل الابواب في ماءتين وستين جزءا والتفسير في ماءتين وثلاثين جزءا	5311	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05600	false	6287382507701235682	55	130	270	691	1566	303	علي بن حمشاذ بن سختويه بن نصر ابو الحسن النيسابوري المعدل الامام واسم حمشاذ محمد الوفاة 338 ه قال الحاكم كان من اتقن مشايخنا واكثرهم تصنيفا teachers سمع الحسين بن الفضل والفضل بن محمد الشعراني وحج سنة سبع وسبعين فسمع محمد بن منده بالري وابراهيم بن ديزل بهمذان والحارث التميمي ببغداد وعلي بن عبد العزيز بمكة وطاءفة كبيرة وصنف المسند الكبير في اربع-ماءة جزء وعمل الابواب في ماءتين وستين جزءا والتفسير في ماءتين وثلاثين جزءا	5600	5283840752347635461	165	310.0	136	422	39.099525451660156	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5311	true	-7260281029796905098	230	276	1183	1428	1544	300	علي بن حميد بن اسماعيل بن يوسف الزاهد العارف------- الكبير ابو الحسن ابن الصباغ------------- توفي بقنا من صعيد مصر سنة اثنتي عشرة وست ماءة ودفن برباطه-------- لقي المشايخ والصالحين وانتفع به جماعة وظهرت بركاته علي الذين صحبوه وهدي الله به خلقا كثيرا وكانت -------------------------------------------له احوال ومقامات	5311	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09560	false	-133982107636815922	133	182	724	994	1615	304	علي بن حميد------------------- الزاهد العارف القدوة الكبير ابو الحسن ابن الصباغ الوفاة 612 ه توفي بقنا من صعيد مصر------------------------ ودفن برباطه وكان قد لقي المشايخ والصلحاء- وانتفع به خلق-- وظهرت بركاته علي الذين صحبوه وهدي الله به خلقا كثيرا وكان حسن التربية للمريدين يتفقد مصالحهم الدينية وله احوال ومقامات	9560	5283840752347635461	190	304.0	154	316	60.126583099365234	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5312	true	-6280511422904683980	215	264	1129	1396	1580	300	علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال ابو الحسن القرطبي ويعرف ايضا بابن اللجام بالجيم المشددة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن بشكوال كان من اهل العلم والمعرفة والفهم مليح الخط حسن الضبط عني بالحديث العناية التامة----------------- وشرح صحيح------------- البخاري في عدة مجلدات ورواه الناس عنه-------------------------------------------------------------- وكان ينتحل الكلام علي طريقة الاشعري	5312	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06898	false	-6959145558689000271	201	291	997	1464	1536	306	علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال ابو الحسن القرطبي ويعرف ايضا بابن ال-------لجام الوفاة 449 ه teachersstudents روي عن ابي المطرف القنازعي ويونس بن عبد الله القاضي وابي محمد بن بنوش وابي عمر بن عفيف وغيرهم قال ابن بشكوال كان من اهل العلم والمعرفة والفهم مليح الخط حسن الضبط عني بالحديث العناية التامة واتقن ما قيد منه وشرح صحيح ابي عبد الله البخاري في عدة مجلدات -رواه الناس عنه وولي قضاء لورقة وحدث عنه جماعة من العلماء توفي في سلخ صفر قلت وكان ينتحل الكلام علي طريقة الاشعري	6898	5283840752347635461	253	449.0	205	475	53.26315689086914	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5312	true	-6280511422904683980	120	152	626	798	1580	300	بارعا في المذهب والخلاف درس واعاد وافاد و-------------------------كان يقرا في شهر رمضان تسعين ختمة وفي باقي السنة--- كل يوم-- ختمة وكان قيما بعلم العربية اقبلت----- الدنيا عليه اخر عمره وجالس------- المستنصر بالله	5312	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09963	false	-5352079477461889843	113	152	580	788	1609	305	بارعا في المذهب والخلاف درس واعاد وافاد وافتي ومات في ثامن شعبان وكان يقرا في---- رمضان تسعين ختمة وفي باقي السنة في كل يومين ختمة وكان قيما بعلم العربية اقبلت عليه الدنيا في-- اخر عمره وجالس الامام المستنصر بالله	9963	5283840752347635461	164	283.5	133	214	76.63551330566406	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5313	true	-675100902423429628	192	238	979	1231	1574	300	علي بن خليفة بن يونس ابن ابي القاسم العلامة رشيد الدين الانصاري الخزرجي ابن ابي اصيبعة الطبيب----------------------------------------- نشا بالقاهرة----------- وبرع في الطب و----------------الحكمة وكان راسا في الموسيقي ولعب العود وكان طيب الصوت وقرا الادب علي----- الكندي و---------اشتغل بال---------طب وله خمس وعشرون سنة وحظي عند اولاد------ العادل	5313	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09658	false	-3982226360168814826	59	126	329	677	1650	304	علي بن خليفة بن يونس -بن ابي القاسم العلامة رشيد الدين الانصاري الخزرجي ابن ابي اصيبعة الطيب الوفاة 616 ه توفي شابا عن سبع وثلاثين سنة نشا بالقاهرة واشتغل بها وبرع في الطب وغير ذلك من علوم الحكمة وكان راسا في الموسيقي ولعب العود وكان طيب الصوت واخذ الادب عن التاج الكندي وغيره وقد اشتغلوا عليه في الطب وله خمس وعشرون سنة وحظي عند اولاد الملك العادل	9658	5283840752347635461	239	401.5	194	349	68.48137664794922	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5327	true	-1155362460188379082	157	228	808	1180	1542	300	الامير جمال الدين الحميدي علي بن درباس بن يوسف الامير جمال الدين الحميدي ولد سنة اربع وست ماءة وتوفي سنة ست وسبعين وست ماءة كان عالي الهمة وافر البر والافضال جوادا له مهابة شديدة وسطوة --------لما توفي------ الظاهر احضره ناءب دمشق وحبسه وصادره لانه كان في نفسه منه ثم اخرجه وبقي بطالا من الولاية في منزله بجبل قاسيون وخبزه عليه ولما عزل تاب واقلع عن المظالم و-----صلي بالليل و-بكي وكان------------- فاضلا	5327	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10960	false	8651997663696020415	0	65	0	355	1599	304	الامير جمال الدين الحميدي الوفاة 676 ه ذكره اليونيني فقال--------------- ولد سنة اربع وستم-اءة و----------------------------كان عالي الهمة وافر البر والافضال جوادا له مهابة شديدة وسطوة وسياسة ولما توفي الملك الظاهر احضره ناءب دمشق وحبسه وصادره وك----ان في نفسه منه ثم -خرج و-بقي بطالا من الولاية في منزلة بجبل قاسيون وخبزه عليه ولما عزل تاب واقلع عن المظالم وبقي يصلي بالليل ويبكي وكان حسن المحاضرة فاضلا	10960	5283840752347635461	289	488.0	233	405	71.35802459716797	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5328	true	2406900026866507319	32	210	181	1026	1492	300	علي لكنه صغر قال ابو عبد الرحمن المقرء كانت بنو امية اذا سمعوا بمولود اسمه علي قتلوه فبلغ ذلك رباحا فقال هو علي قال الشيخ شمس الدين هذا لا يستقيم لان عليا هذا ولد في زمن عث------مان او قبل ذلك بقليل وكان في ايام- بني امية رجلا لا مولودا--------- سمع من عمر ب-ن العاص وعقبة بن عامر وابي هريرة وابي قتادة وفضالة بن عبيد وعدة- من الصحابة وعمر ماءة سنة الا قليلا وتوفي سنة اربع عشرة وماءة وروي له مسلم والاربعة قلت في تاريخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الفرضي وقال يحيي بن معين يقول اهل العراق يقولون علي واهل مصر يقولون علي وقال الليث بن سعد سمعت موسي بن علي بن رباح يقول من قال لي موسي بن علي لم اجعله في حل وولد سنة خمس عشرة عام اليرموك وكان اعور ذهبت عينه يوم ذي- الصوارير في البحر مع عبد الله بن سعد سنة ا-----------ربع وثمانين وكانت له ------من عبد العزيز بن مروان منزلة وهو الذي زف----- ام البنين ابنه عبد العزيز الي--------------------- الوليد بن عبد الملك ثم عتب- عليه عبد العزيز فاغزاه افريقية فلم يزل بافريقية ا--لي ان توفي بها	5328	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01863	false	3795597624482025214	4	185	16	900	1499	301	علي لكنه صغر قال ابو عبد الرحمن المقرء كانت بنو امية اذا سمعوا بمولود اسمه علي قتلوه فبلغ ذلك رباحا فقال هو علي قلت قوله مولود--------- لا يستقيم لان عليا هذا ولد في اول خلافة عثمان او قبل ذلك بقليل وكان في خلافة بني امية رجلا لا مولودا teachers سمع من عمرو بن العاص وعقبة بن عامر وابي هريرة وابي قتادة وفضالة بن عبيد وغيره من الصحابة وعمر ماءة سنة الا قليلا ------------------------------------------------------------students وعنه ابنه موسي فاكثر عنه ويزيد بن ابي حبيب وحميد بن هانء ومعروف بن سويد واخرون وكان ثقة عالما اماما وفد علي معاوية وقد قال كنت خلف مءدبي فسمعته يبكي فقلت ما لك قال قتل امير المءمنين عثمان وكنت بالشام واما ابن يونس فذكر انه ولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عام اليرموك قال و-----ذهبت عينه يوم ذات الصواري -في البحر مع عبد الله بن سعد بن ابي سرح سنة اربع وثلاثين وكانت له منزلة من عبد العزيز بن مروان------ وهو الذي زف بنته ام البنين -بنت عبد العزيز الي الشام فدخل بها زوجها الوليد بن عبد الملك ثم تغير عليه عبد العزيز فاغزاه افريقية فلم يزل مرابطا بها الي ان توفي بها	1863	5283840752347635461	538	788.5	419	1123	47.90739059448242	101	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5331	true	5923652477914149665	79	164	407	873	1578	300	وكان كثير الرد علي ارباب مذهبه وفيه تشنيع في بحثه الا انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يرجع الي خير ودين وتوحيد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرح عدة كتب لجالينوس وله مقالة في دفع المضار بمصر عن الابدان وكتاب في ان حال عبد الله بن الطبيب حال السوفسطاءية و----الانتصار لارس--طاليس وتفسير ناموس الطب لابقراط وكتاب المعاجين والاشربة مقالة في احصاء عدد الحميات ورسالة في الاورام رسالة في علاج داء الفيل-- رسالة في الفالج----- مساءل جرت بينه وبين ابراهيم بن الهيثم في------------------------- المجرة والمكان-------- الادوية المفردة رسالة في بقاء النفس بعد الموت مقالة في	5331	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06936	false	-164905729608950051	155	301	819	1576	1576	301	وكان كثير الرد علي ارباب فنه وعنده سفه ---في بحثه وتشنيع ولم يكن له شيخ بل اخذ من الكتب والف كتابا ان تحصيل الصناعة من الكتب اوفق من المعلمين وغلط في ذلك وكانت وفاة علي بن رضوان في هذه السنة سنة ثلاث وخمسين وكان يرجع الي -----دين وتوحيد فانه قال افضل الطاعات النظر في الملكوت وتمجيد المالك لها ومن رزق ذلك فقد رزق خير الدنيا والاخرة وطوبي له وحسن ماب وقد شرح عدة كتب لجالينوس وله مقالة في دفع المضار بمصر عن الابدان -كتاب في ان حال عبد الله بن الط-يب حال السوفسطاءية كتاب الانتصار لارسطوطاليس -تفسير ناموس الطب لابقراط -كتاب المعاجين والاشربة مقالة في احصاء عدد الحميات -رسالة في الاورام رسالة في علاج داء الفيل و رسالة في الفالج كتاب مساءل جرت بينه وب-ن اب-------ن الهيثم المذكور في حدود الثلاثين في المجرة والمكان كتاب في الادوية المفردة رسالة في بقاء النفس بعد الموت مقالة في-	6936	5283840752347635461	419	703.5	342	779	53.78690719604492	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5331	true	5923652477914149665	164	212	873	1132	1578	300	فضل الفلسفة مقالة في نبوة محمد---------- صلي الله عليه وسلم من التوراة والفلسفة مقالة في حدث العالم مقالة في توحيد الفلاسفة-------- الرد علي ابن زكرياء الرازي في العلم الالهي -اثبات الرسل مقالة في التنبيه علي حيل المنجمين ويصف شرفها مقالة في كل السياسة مقالة في الشعير وما يعمل	5331	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06937	false	-1727210708686768255	0	52	0	275	1571	304	فضل الفلسفة مقالة في نبوة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من التوراة والفلسفة مقالة في حدث العالم مقالة في توحيد الفلاسفة كتاب في الرد علي ابن زكريا- الرازي في العلم الالهي واثبات الرسل مقالة في التنبيه علي حيل المنجمين ويصف شرفها مقالة في كل السياسة وقد تركت اكثر مما ذكرت --	6937	5283840752347635461	236	436.5	192	278	84.89208984375	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5336	true	4451364246423637938	197	265	995	1336	1509	300	وماءة -علي بن زيد ابن جدعان- علي بن زيد بن جدعان هو ---ابن زيد بن ابي ملكية--------------------- ابو الحسن القرشي التيمي البصري الضرير----------------- احد اوعية العلم في زمانه----------------- روي عن انس بن مالك وسعيد بن المسيب وابي عثمان النهدي------ وجماعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد اعمي و------------------لما مات الحسين قالوا له-------- اجلس موضعه -----قال حماد بن زيد سمعت الجريري يقول اصبح فقهاء البصرة عميانا ثلاثة قتادة وعلي بن زيد واشعب الحداني وقال	5336	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02163	false	-5223730529306126953	123	229	630	1185	1538	303	وماءة BIO_MAN 204 4 م مقرونا علي بن زيد بن جدعان هو علي بن زيد بن ابي مليكة بن عبد الله بن جدعان ابو الحسن القرشي التيمي البصري الضرير الوفاة 131 140 ه احد اوعية العلم في زمانه teachersstudents روي عن انس بن مالك وسعيد بن المسيب وابي عثمان النهدي وعروة وجماعة ولزم الحسن مدة students وعنه شعبة والسفيانان والحمادان وهمام وزاءدة وهشيم ومعتمر بن سليمان وعبد الوارث وابن علية وخلق وولد اعمي قال منصور بن زاذان لما مات الحس-ن ق-لنا لابن جدعان اجلس مجلس الحسن قال حماد بن زيد سمعت الجريري يقول اصبح فقهاء البصرة عميانا ثلاثة قتادة وعلي بن زيد واشعث الحداني وقال	2163	5283840752347635461	311	497.0	245	557	55.83483123779297	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5336	true	4451364246423637938	263	300	1323	1509	1509	300	الحداني وقال ابن معين ليس بذاك وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال احمد ضعيف الحديث وقال ابن خزيمة لا احتج به لسوء حفظه وقال النساءي ضعيف وقال الترمذي صدوق قال خليفة مات في الطاعون-	5336	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02164	false	-5698625559857105826	18	48	87	232	1524	304	الحد--يث قال ابن معين ليس بذاك وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ----------------------ابن خزيمة لا احتج به لسوء حفظه وقال النساءي ضعيف ------------------قال خليفة مات في الطاعون	2164	5283840752347635461	142	253.5	114	187	75.93582916259766	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5336	true	4451364246423637938	170	193	850	976	1509	300	علي بن زياد التونسي الفقيه ابو الحسن العبسي----------------- شيخ المغرب اصله من بلاد العجم ومولده باطرابلس -كان اماما ثقة متعبدا بارعا في العلم	5336	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03030	false	3160923279438594683	42	69	215	359	1514	303	علي بن زياد التونسي الفقيه ابو الحسن العبسي الوفاة 181 190 ه شيخ المغرب اصله من بلاد العجم ومولده باطرابلس وكان اماما ثقة متعبدا بارعا في العلم	3030	5283840752347635461	126	235.0	103	144	87.5	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5340	true	4201169626998429729	218	255	1128	1322	1565	300	علي بن سالم بن سلمان علاء الدين الحصني والي زرع------------- صودر وطلب منه ماءة الف درهم وعصر فشنق نفسه بالعذراوية سنة اثنتين وثمانين وست ماءة------- سمع الكثير من ابن عبد الداءم وخلق وكتب الاجزاء وحدث ووقف اجزاءه	5340	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11189	false	2577603518868531711	253	295	1325	1539	1591	306	علي بن سالم بن سلمان علاء الدين الحصني والي زرع الوفاة 688 ه صودر وطلب منه ماءة الف درهم وعصر فشنق نفسه بالعذراوية في ربيع الاول ولعلهم شنقوه سرا وقد سمع الكثير من ابن عبد الداءم وخلق وكتب الاجزاء وحدث ووقف اجزاءه	11189	5283840752347635461	168	297.0	135	214	78.50466918945312	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5344	true	5330430449700188626	6	42	32	214	1569	300	اذا ما لسان الدمع نم علي الهوي فليس بسر ما الضلوع اجنت فو الله ما ادري عشية ودعت اناحت حمامات اللوي ام تغنت واعجب من صبر- القلوص التي سرت بهودجك المزموم اني استقلت اعاتب فيك اليعملات	5344	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08210	false	-4142028682552469544	204	239	1034	1216	1512	302	اذا ما لسان الدمع نم علي الهوي فليس بسر ما الضلوع اجنت فو-الله ما ادري عشية ودعت اناحت حمامات اللوي ام تغنت واعجب من صبزي القلوص التي سرت بهودجك المزموم كيف استقلت اعاتب فيك اليعملات	8210	5283840752347635461	177	340.0	142	183	96.7213134765625	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5346	true	-1867537156184762584	253	286	1314	1498	1580	300	علي بن السلار الوزير ابو الحسن------- الملقب ب------العادل الكردي العبيدي سيف الدين------------- وزير-------- الظافر-------- صاحب مصر كان كرديا زرزاريا -----------ربي في القصر--------- وتنقل- به الح--ال في الولايات بالصعيد وغيره الي ان تولي الوزارة	5346	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08290	false	8590469861514846462	169	210	882	1115	1613	302	علي بن السلار الوزير ابو الحسن الكردي الملقب بالملك العادل--------------- سيف الدين الوفاة 548 ه وزير الخليفة الظافر العبيدي صاحب مصر كان كرديا زرزاريا فيما قيل وتربي في القصر بالقاهرة وتنقلت به الاحوال في الولايات بالصعيد وغيره الي ان -ولي الوزارة	8290	5283840752347635461	167	250.5	136	249	67.06827545166016	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5347	true	8090003211235549392	1	214	8	1124	1557	300	-------واكر-مه وبني له المدرسة العادلية------------- وليس بالثغر --------شافعية غيرها و--------------------------------------------------------------------------------------------لما كان جنديا دخل علي الموفق بن معصوم التنيسي متولي الديوان وشكا اليه غرامة لزمته في ولايته بالغربية فقال ان كلامك لا يدخل--- اذني فحقدها عليه فلما وزر اختفي الموفق فنودي في البلد ---من اخفاه اهدر دمه فاخرجه الذي خباه عنده فخرج في زي امراة ف---------احضر العادل------- لوح خشب ومسمارا طويلا وعمل اللوح تحت اذنه وضرب المسمار في الاذن الاخري فكان------------------ كلما صرخ قا-ل له دخل كلامي في اذنك او لا ثم ان العادل قتله نصر ابن امراته علي فراشه باتفاق من اسامة بن منقذ ونصر هذا هو الذي قتل الظافر بن الحافظ ايضا وكانت قتله العادل سنة ثمان واربعين وخمس ماءة لان ابا الفضل عباس بن ابي الفتوح بن يحيي بن تميم بن المعز بن باديس وصل الي القاهرة وهو صبي ومعه امه بلازة فتزوجه--ا العادل------------ واقامت عنده زمانا ورزق عباس ولدا ------سماه نصرا وكان عند جدته في دار العادل والعادل يحنو عليه ويعزه ثم ان العادل جهز عباسا الي الشام ل-----لجهاد و-كان معه اسامة بن منقذ فلما وصلا الي بلبيس وهو مقدم الجيش تذاكر---------- طيب الديار المصرية وما هي عليه وكونه يفارقها ويتوجه للقاء العدو ومقاساة البيكار فاشار عليه اسامة علي ما قيل بقتل العادل وا---ستقلاله بالوزارة ويستريح من البيكار وتقر------ر بينهما-------------------------------------------------- ان نصرا ولد عباس يقتل العادل فانه اذا رقد العادل	5347	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08291	false	-6381817392832876670	30	238	165	1241	1583	302	وزاد في اكرامه وبني له المدرسة العادلية وجعله مدرسها وليس بالثغر مدرسة للشافعية سواها الا انه كان جبارا ظالما ذا سطوة ياخذ بالصغاءر والمحقرات فمما نقل ابن خلكان في ترجمته عنه انه لما كان جنديا دخل علي الموفق بن معصوم التنيسي متولي الديوان فشكي اليه غرامة لزمته في ولايته بالغربية فقال ان كلامك ما يدخل في اذني فحقدها عليه فلما وزر اختفي الموفق فنودي في البلد ان من اخفاه فدمه هدر فاخرجه الذي خبا-----ه فخرج في زي امراة فعرف واخذ فامر العادل باحضار لوح خشب ومسمار- طويل- وعمل اللوح تحت اذنه وضرب المسمار في الاذن الاخري حتي تسمر في اللوح وصار كلما صرخ يقول له دخل كلامي في اذنك ام لا وكان قد وصل من افريقية ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل عباس بن ابي الفتوح بن يحيي بن تميم بن المعز بن باديس الصنهاجي -------وهو صبي مع-- امه------ فتزوج بها العادل قبل الوزارة واقامت عنده مدة وتزوج ع-باس وجاءه ولد فسماه نصرا ---------------فاحبه العادل وعز عند---------------ه ثم ان العادل جهز عباسا الي الشام بسبب الجهاد وفي صحبته اسامة بن منقذ فلما قدم----- بلبيس--------------- تذاكر هو واسامة طيب الديار المصرية وكرها البيكار والقتال--------------------------------------- فاشار عليه اسامة علي ما قيل بقتل العادل وان يستقل هو بالوزارة------------------- وتقرر الامر بينهما ان ولده نصرا يباشر قتل العادل اذا نام وحاصل الامر ان نصرا ----------قتل العادل --------------------	8291	5283840752347635461	699	1052.0	556	1373	50.91041564941406	107	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5353	true	7726896890192931247	180	244	979	1310	1642	300	علي بن شجاع بن سالم بن علي بن موسي بن حسان بن طوق بن سند بن علي ابن الفضل بن علي-------------------------------------------------------------------------------- الشيخ------- كمال الدين ابو الحسن بن ابي الفوارس الهاشمي العباسي المصري المقرء الشافعي الضرير------------- مسند الافاق في القراءات فانه قرا--------- السبع------- لكل رواة الاءمة سوي رواية الليث عن الكساءي وجامعا لهم الي سورة الاحقاف علي حمية الامام الشاطبي تزوج ب----عد الشاطبي بابنته وسمع	5353	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10746	false	4183860926307608333	114	204	578	1017	1553	303	علي بن شجاع بن سالم بن علي بن موسي بن حسان بن طوق بن سند بن علي -بن الفضل بن علي بن عبد الرحمن بن علي بن موسي بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الشيخ الامام كمال الدين ابو الحسن بن ابي الفوارس الهاشمي العباسي المصري المقرء الشافعي الضرير الوفاة 661 ه مسند الافاق في القراءات فانه قرا القراءات السبعة مفردا لكل رواة الاءمة سوي رواية الليث عن الكساءي وجامعا لهم الي سورة الاحقاف علي حميه الامام ا----بي محمد بن فيره الشاطبي ومات -------	10746	5283840752347635461	307	535.0	245	451	68.07095336914062	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5355	true	-8892720717307688480	21	70	118	390	1564	300	علي بن طراد بن محمد بن علي بن الحسن الوزير الكبير ابو القاسم ابن نقيب النقباء الكامل ابي الفوارس الهاشمي العباسي الزينبي------------- وزير الخليفتين المسترشد والمقتف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ---------------------------------------------------------------------------------كان شجاعا جريءا خلع الراشد الذي استخلف بعد ان قتل ابوه--------- وجمع الناس علي خلعه وعلي مبايعة المقتفي---------- في يوم واحد وكان الناس	5355	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08097	false	-1746705030888428038	204	303	1016	1560	1560	303	علي بن طراد بن محمد بن علي بن الحسن الوزير الكبير ابو القاسم ابن نقيب النقباء الكامل ابي الفوارس الهاشمي العباسي الزينبي الوفاة 538 ه وزير الخليفتين المسترشد والمقتفي ولد في شوال سنة اثنتين وستين واربعماءة واجاز له ابو جعفر ابن المسلمة وسمع من ابيه وعمه ابي نصر وابي القاسم ابن البسري ورزق الله التميمي وجماعة قال ابن السمعاني كان صدرا مهيبا وقورا حاد الفراسة دقيق النظر ذا راي وتدبير ومعرفة بالامور العظام وكان شجاعا جريءا خلع الراشد الذي استخلف بعد ان قتل ابوه المسترشد وجمع الناس علي خلعه وعلي مبايعة المقتفي لامر الله في يوم واحد وكان الناس-	8097	5283840752347635461	271	487.5	223	545	49.724769592285156	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5355	true	-8892720717307688480	71	131	397	697	1564	300	من ذلك ولم يزل----- مستقيم الحال الي --------------ان تغير عليه المقتفي ف----------اراد القبض عليه فالتجا الي دار السلطان مسعود بن محمد الي ان قدم السلطان بغداد فامر بحمله الي داره مكرما وجلس في داره ملاصق---ا للخليفة وهو ملازم العباد-----------------------------------------------ة وكل من كان له عليه -----ادرار لم يقطعه في عزله الي ----------------------------ان توفي سنة ثمان وثلاثين وخمس ماءة وسمع الكثير من	5355	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08098	false	8490967520315316382	1	78	8	414	1568	303	من ذلك ولم يزل امره مستقيما واحواله علي الترقي الي ان تغير عليه المقتفي لامر الله واراد القبض عليه فالتجا الي دار السلطان مسعود بن محمد الي ان قدم السلطان بغداد فامر بحمله الي داره مكرما وجلس في داره ملاصق دار الخلافة واشتغل ب--العبادة وكان طلق الوجه داءم البشر كثير التلاوة والصلاة وكل من كان له عليه رسم وادرار من القراء والصلحاء كان يوصله اليهم بعد العزل الي ان توفاه الله حميدا مكرما قرات عليه---- الكثير من	8098	5283840752347635461	225	365.0	180	412	54.61165237426758	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5357	true	-1254581316487722061	4	83	17	472	1575	300	وافرة ودرس بمدينة المالكية بمصر بعد ابيه وترسل الي الديوان العزيز وولي وزارة الملك الاشرف ثم انصرف عنه وقدم مصر وولي وكالة السلطنة مدة وك-----------------ان متوقد الخاطر طلق العبارة و----مع تعلقه بالدنيا له ميل كثير الي اهل الاخرة محبا لاهل الدين والصلاح ---------------------------------------------------------------------------------------------اقبل في اخر عمره علي مطالعة الاحاديث النبوية---------- وادم-ن النظر فيها وروي عنه--------------------------------------------- القوصي وغيره وله----------------------- تواليف منها الدول المنقطعة وهو كتاب مفيد جدا في بابه وبداءع البداءه والذيل عليه واخبار الشجعان و-----اخبار الملوك السلجوقية و-----اساس السياسة	5357	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09581	false	-4542233855692420658	0	104	0	580	1614	304	وافرة ودرس بمدرسة المالكية بمصر بعد ابيه وترسل الي الديوان العزيز وولي وزارة الملك الاشرف ثم انفصل عنه وقدم مصر وولي وكالة السلطنة مدة قال الزكي المنذري كان متوقد الخاطر طلق العبارة وكان مع تعلقه بالدنيا له ميل كثير الي اهل الاخرة محبا لاهل الدين والصلاح وله مصنفات حسنة منها كتاب الدول المنقطعة وهو كتاب مفيد في بابه جدا ومنها كتاب بداءع البداءه واقبل في اخر عمره علي السنة---------- النبوية ومطالعتها وادمان النظر فيها وحدث بشء من شعره سمعت منه قلت واخذ عنه من شعره الشهاب القوصي وغيره عاش ثمانيا واربعين سنة ومن تواليفه كتاب اخبا--------------------------------------------------------------------ر الشجعان وكتاب اخبار الملوك السلجوقية وكتاب اساس السياسة	9581	5283840752347635461	346	576.5	282	658	52.583587646484375	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5360	true	-3372046798477728070	182	283	939	1422	1509	300	وقال محمد بن سليمان الباغندي سمعت ابا علي الزمن يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعثمان امامه وعلي خلفه حتي جاءوا فجلسوا علي رابية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين علي بن عاصم اين علي بن عاصم فجء به فلما راه قبل بين عينيه ثم قال احييت سنتي قالوا يا رسول الله -----يقولون انه اخطا في حديث ابن مسعود من عزي مصابا فله مثل اجره فقال انا حدثت به ابن مسعود قال الباغندي فجءت الي عاصم بن علي بن عاصم--- سنة تسع عشرة وماءتين فحدثته بذلك فركب الي ابي علي فسمعه منه	5360	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03376	false	1779163877256427823	157	260	758	1249	1452	300	وقال محمد بن سليمان الباغندي سمعت ابا علي الزمن يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعثمان امامه وعلي خلفه حتي جاءوا فجلسوا علي رابية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين علي بن عاصم اين علي بن عاصم فجء به فلما راه قبل بين عينيه ثم قال احييت سنتي قالوا يا رسول الله انهم يقولون انه اخطا في حديث ابن مسعود من عزي مصابا فله مثل اجره فقال انا حدثت به ابن مسعود قال الباغندي فجءت الي عاصم بن علي بن عاصم في سنة تسع عشرة وماءتين فحدثته بذلك فركب الي ابي علي فسمعه منه	3376	5283840752347635461	483	953.0	382	491	98.37067413330078	99	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5364	true	3416299071063046211	195	244	990	1251	1535	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا- والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باخضر علي احمر في اصفر فوق مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	5364	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05825	false	-8959092867189015958	23	72	118	380	1547	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكناء والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	5825	5283840752347635461	254	496.0	205	262	96.94656372070312	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5371	true	-7968618971565377965	240	300	1163	1484	1484	300	ابن المديني--- علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح مولي عروة بن عطية السعدي الامام ابو الحسن ابن المديني البصري----------------- احد الاعلام وصاحب التصانيف ولد سنة احدي وستين وماءة وتوفي سنة اربع وثلاثين وماءتين سمع اباه وحماد بن زيد وهشيما وابن عيينة والدراوردي وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وجعفر بن سليمان الضبعي وجرير بن عبد الحميد وابن وهب-	5371	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03944	false	6355471548838197087	162	221	835	1143	1594	303	ابن المديني هو علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح مولي عروة بن عطية السعدي الامام ابو الحسن------------ البصري الوفاة 231 240 ه احد الاعلام وصاحب التصانيف ولد سنة احدي وستين وماءة teachers---------------------- سمع اباه وحماد بن زيد وهشيما وابن عيينة والدراوردي وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وجعفر بن سليمان الضبعي وجرير بن عبد الحميد وابن وهب	3944	5283840752347635461	279	514.0	226	342	81.57894897460938	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5372	true	8924478198757602324	0	47	0	251	1547	300	وعبد العزيز بن ابي حازم وعبد الوارث والوليد بن مسلم وغندرا ويحيي القطان وعبد الرحمن بن مهدي وابن علية وعبد الرزاق وخلقا سواهم وروي -----عنه البخاري وابو داود وروي الترمذي والنساءي عن رجل عنه واحمد بن حنبل و-------------الذهلي وجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرهم وفاة عبد الله بن محمد بن ايوب	5372	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03944	false	6355471548838197087	221	303	1143	1594	1594	303	وعبد العزيز بن ابي حازم وعبد الوارث والوليد بن مسلم وغندرا ويحيي القطان وعبد الرحمن بن مهدي وابن علية وعبد الرزاق وخلقا سواهم students وعنه البخاري وابو داود و----الترمذي والنساءي عن رجل عنه واحمد بن حنبل ومحمد بن يحيي الذهلي وهلال بن العلاء وحميد بن زنجويه واسماعيل القاضي وصالح جزرة وعلي بن غالب البتلهي وابو خليفة الجمحي وابو يعلي الموصلي ومحمد بن جعفر بن الامام الدمياطي ومحمد بن محمد الباغندي وعبد الله البغوي وخلق اخرهم وفاة عبد الله بن محمد بن ايوب-	3944	5283840752347635461	237	423.0	193	456	51.97368240356445	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5372	true	8924478198757602324	47	90	251	478	1547	300	الكاتب واقدمهم وفاة شيخه سفيان بن عيينة قال الخطيب وبين وفاتيهما ماءة وثمان وعشرون سنة قال ابو حاتم كان ابن المديني علما--------- في معرفة الحديث والعلل وما سمعت احدا قط و----انما كان يكنيه اجلالا له وكان ابن عي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة يسميه حية الوادي قال ابو	5372	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03945	false	3936553941454596908	0	70	0	355	1508	300	الكاتب واقدمهم وفاة شيخه سفيان بن عيينة قال الخطيب وبين وفاتيهما ماءة وثمان وعشرون سنة قال ابو حاتم كان ابن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل وما سمعت احدا سماه قط انما كان يكنيه تبجيلا له و-عن ابن عيينة قال تلوموني علي حب علي ابن المديني والله لقد كنت اتعلم منه اكثر مما يتعلم مني وقال احمد بن سنان وغيره كان ابن عيينة يسميه حية الوادي وعن ابن	3945	5283840752347635461	213	400.0	171	356	59.831459045410156	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5372	true	8924478198757602324	87	212	463	1099	1547	300	الوادي قال ابو قدامة السرخسي-------------------------- رايت فيما يري الناءم كان الثريا تدلت حتي تناولتها وقال ابن معين كان ابن المديني اذا قدم علينا اظهر السنة واذا ذهب الي البصرة اظهر التشيع وقال الفرهياني وغيره اعلم اهل وقته بالعلل علي بن المديني والظاهر انه اجاب ابن ابي داءد الي مقالته خوفا من السيف وقال محمد بن عثمان ابن ابي شيبة سمعت علي بن المديني يقول قبل ان يموت بشهر القران كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر وقال النووي الامام ابو زكرياء لابن المديني في الحديث نحو ماءتي تصنيف --------------------------------------------------------------قال عباس العنبري بلغ علي -بن المديني ما لو قضي ان يتم علي ذلك لعله كان يقدم علي الحسن البصري كان الناس يكتبون قيامه وقعوده ولباسه وكل شء يقول او يفعل او نحو هذا ومات	5372	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03945	false	3936553941454596908	179	257	879	1271	1508	300	ال-اف وقال ابو قدامة السرخسي سمعت علي ابن المديني يقول رايت فيما يري الناءم كان الثريا تدلت حتي تناولتها -قال ابو قدامة فصدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله رءياه بلغ------------------------------------------------------------------ في الحديث مبلغا لم يبلغه كبير احد وقال النساءي كان الله خلق علي ابن المديني لهذا الشان وقال عباس العنبري بلغ علي ابن المديني ما لو قضي ان يتم علي ذلك لعله كان يقدم علي الحسن البصري كان الناس يكتبون قيامه وقعوده ولباسه وكل شء يقول او يفعل او نحو هذا وقال	3945	5283840752347635461	262	439.5	207	725	36.13793182373047	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5373	true	-5542867815597079691	162	271	850	1401	1555	300	بالفالج وقيل بعسر البول بحلب في شه-ر صفر وحمل الي ميافارقين ودفن عند امه وكان قد جمع من نفض الغبار الذي يجتمع عليه ايا الحروب- ما جاء منه لبنة بقدر الكف فاوصي ان يوضع خده عليها في قبره ففعل به ذلك ولما مات--------------------------------------------------------------------------------------------------- سيف الدولة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تولي امره القاضي ابو الهيثم ابن ابي حصين وغسله عبد الحميد بن سهل المالكي قاضي الكوفة سبع مرات اولا بالماء والسدر ثم بالصندل ثم بالذريرة ثم بالعنبر ثم بالكافور ثم بماء الورد ثم بالمسك ثم بماء قراح ونشف بثوب دبيقي ثمنه خمسو-ن دينارا------------------------------------------------------------------------------------------------- وكفن في سبعة اثواب تساوي الفي دينار فيها قميص قصب بعد ان صبر بماءة مثقال غالية ومنوين كافور وصلي عليه ابو	5373	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05825	false	-8959092867189015958	131	300	666	1547	1547	300	بالفالج وقيل بعسر البول بحلب في عاشر صفر وحمل الي ميافارقين فدفن عند امه وكان قد جمع من نفض الغبار الذي يجتمع عليه ايام غزواته ما جاء منه لبنة بقدر الكف واوصي ان يوضع خده عليها في لحده ففعل--- ذلك به وملك بعده حلب ابنه سعد الدولة وهلك سنة احدي وثمانين كما ياتي فذكر علي بن محمد الشمشاطي في تاريخه قال ورد سيف الدولة الي حلب عليلا فامسك كلامه ثلاثة ايام ثم جمع قرغويه الحاجب وظفر الخادم والكبار فاخذ عليهم الايمان لولده ابي المعالي بالامر بعده ومات علي اربع ساعات من يوم الجمعة لخمس بقين من صفر الموافق ثامن شباط وتولي امره القاضي ابو الهيثم -بن ابي حصين وغسله عبد الرحمن بن سهل المالكي قاضي الكوفة وغسله ب---------------السدر ثم -الصندل ثم بالذريرة ثم بالعنبر و---الكافور ثم بماء --ورد ثم بالماء------------- ونشف بثوب دبيقي بنيف وخمسين دينارا اخذه الغاسل وجميع ما عليه وتحته وصبره بصبر ومر ومنوين كافور وجعل علي وجهه ونحره ماءة مثقال غالية وكفن في سبعة اثواب تساوي الف د-ينار وجعل في التابوت مضربة ومخدتان-------------------------- وصلي عليه ابو-	5825	5283840752347635461	413	652.0	326	947	43.61140441894531	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5373	true	-5542867815597079691	30	131	168	684	1555	300	من-- ماءة الي------- شاة---- ولزمه في فداء الاس-ري سنة خمس وخمسين وثلاث ماءة ست ماءة الف دينار وكان ذلك خاتمة عمله لانه مات بعد ذلك بقليل واشتري كل اسير من الضعفاء بثلاثة وثمانين دينارا وثلث دينار رومية فاما الجلة من الاسري ففادي بهم اساري عنده من الروم من رءساءهم وكانت اخته قد توفيت وخلفت خمس ماءة الف دينار فصرفها في هذا الوجه فقال الببغاء من الكامل ما المال الا ما افاد ثناء ما العز الا ما حمي الاعداء وفديت من اسر العدو معاشرا لولاك ما عرفوا الزمان فداء كانوا عبيد نداك ثم شريتهم فغدوا عبيدك نعمة وشراء وكان سيف الدولة بليغا	5373	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05826	false	-1376446181192752713	63	99	315	502	1587	303	منهم ماءة راس واقلهم شاة قال ولزمه في فداء الاساري سنة خمس وخمسين وثلاث ماءة ست ماءة الف دينار و-في ذلك يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الببغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء كانوا عبيد نداك ثم شريتهم فغدوا عبيدك نعمة وشراء وكان سيف الدولة شيعيا	5826	5283840752347635461	161	261.5	127	530	30.37735939025879	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5375	true	-8786934902855754098	98	181	521	954	1518	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض وهي لابن الرومي ذكرت في ترجمته وقيل لغيره وكذا الابيات التي اولها من الخفيف راقبتني فيك العيون فاشفق ت ولم اخل قط من اشفاق الابيات ليست له قيل انها لعبد المحسن الصوري ومن شعره يصف مخدة من الرجز المجزوء نمرقة منها استفا د الزهر اصناف الملح تلمح فيها العين من ريش الطواويس لمح كانما دار علي سماء---------------------------------------------ها قوس قزح ومنه من الوافر ---------------------------------------------------------------------------اقبله علي جزعي كشرب الطاءر الفزع راي ماء فاطمعه وخاف عواقب الطمع	5375	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05825	false	-8959092867189015958	23	85	118	448	1547	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاس-------------------------------------------ات العقار كانجم فمن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكناء والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض وله اقبله علي جزع- كشرب الطاءر الفزع راي ماء فاطمعه وخاف عواقب الطمع	5825	5283840752347635461	132	185.0	106	553	23.869800567626953	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5376	true	1573093255375323235	241	289	1291	1532	1593	300	علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشم-------ي ابو محمد السجاد----------------- والد محمد وعيسي وداود وسليمان وعب---------د الصمد وصالح وعبد الله ولد ايام قتل علي بن ابي طالب- فسمي باسمه وتوفي سنة ثمان عشرة وماءة روي عن ابيه وابي هريرة وابي سعيد الخدري وابن عمر وجماعة	5376	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01863	false	3795597624482025214	215	265	1036	1302	1499	301	علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني ابو محمد السجاد الوفاة 111 120 ه والد محمد وعيسي وداود وسليمان واسماعيل وعبد الصمد وصالح وعبد الله ولد ايام قتل علي رضي الله عنه فسمي باسمه teachersstudents--------- روي عن ابيه وابي هريرة وابي سعيد الخدري وابن عمر وجماعة	1863	5283840752347635461	203	350.0	161	275	73.81818389892578	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5377	true	8263124358783312591	0	29	0	149	1529	300	مهيبا ذا لحية مليحة يخضب بالوسمة ذكر الاوزاعي------ انه كان يسجد كل يوم الف سجدة وقال------------------------------------ عبد الملك لا ل--------احتمل لك الاسم والكنية جميعا فغيره وكناه ابا محمد وقيل	5377	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01864	false	5944487712088082341	4	44	23	221	1496	303	مهيبا ذا لحية مليحة يخضب بالوسمة ذكر الاوزاعي وغيره انه كان يسجد كل يوم الف سجدة -قال ابن سعد ثقة قليل الحديث وقال قال له عبد الملك بن مروان لا احتمل لك الاسم والكنية جميعا فغيره وكناه ابا محمد وقال	1864	5283840752347635461	144	251.5	115	199	72.36180877685547	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5380	true	5586372222289368110	91	117	458	596	1509	300	بال محمد عرف الصواب وفي ابياتهم نزل الكتاب وقلت منها كان سنان ذابله ضمير فليس عن القلوب له ذهاب وصارمه كبيعته بخم مقاصدها من الخلق الرقاب	5380	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05941	false	6958270112668650750	166	191	881	1015	1620	306	بال محمد عرف الصواب وفي ابياتهم نزل الكتاب و----منها كان سنان ذابله ضمير فليس عن القلوب له ذهاب وصارمه كبيعته بخم مقاصدها من الخلق الرقاب	5941	5283840752347635461	134	261.5	109	138	97.10144805908203	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5384	true	-7726585145007342404	144	198	755	1052	1587	300	عبد الله بن خلف بن----------- محمد بن ع------بد الرحمن بن عبد الملك الامام ابو الحسن ابن النعمة الانصاري الاندلسي المري --------------------------تصدر للقر---------------ان والفقه والنحو والرواية ونشر العلوم صنف ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب ري الظمان في تفسير القران وهو كبير وصنف كتاب الامعان في شرح مصنف النساءي ابي عبد الرحمن وبلغ فيه الغاية من الاحتفال والاكثار وانتفع--- الناس	5384	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08645	false	3544183221900195009	157	260	778	1346	1559	302	عبد الله بن الحاج وسمع من ابي محمد بن عتاب وابي القاسم بن بقي وابي------------ الحسن -بن مغيث وجماعة وسمع ايضا من ابي علي بن سكرة واجاز له جماعة وتصدر ببلنسية لاقراء القران والفقه والنحو والرواية ونشر العلوم قال الابار وكان عالما متقنا حافظا للفقه والتفاسير ومعاني الاثار مقدما في علم اللسان فصيحا مفوها ورعا فاضلا معظما عند الخاصة والعامة دمث الاخلاق لين الجانب ولي خطة الشوري وخطابة بلنسية دهرا وانتهت اليه رءاسة الاقراء والفتوي وصنف كتاب ري الظمان في تفسير القران وهو كبير وصنف كتاب الامعان في شرح مصنف النساءي ابي عبد الرحمن -بلغ فيه الغاية في الاحتفال والاكثار وانتفع به الناس	8645	5283840752347635461	227	360.5	179	582	39.00343704223633	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5384	true	-7726585145007342404	234	283	1246	1507	1587	300	ذكره ابن ال------ابار ولي قضاء ابذة فاسره العدو و--------------------------------------تخلص وولي قضاء شباط-----ة ثم قض----اء شريش ثم قضاء قرطبة -----------وقضاء شاطبة وخطابتها وولي ق----------------------------------------------------------------------------------ضاء سبتة وق--ضاء فاس وكان من رجال الكمال علما وعملا يشارك في عدة فنون ويتميز بالبلاغة توفي سنة احدي------------------------------------ وخمسين وست ماءة بمراكش-------------- بعد ولايته قضاء اغمات	5384	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10536	false	-7183204016567802236	94	184	470	926	1554	303	بكر- ابن الجد وجماعة وولي قضاء ابدة فاسره العدو بها اذ تغلبوا عليها سنة تسع وستماءة ثم تخلص وولي قضاء ش-اطبة مدة ثم ولي قضاء شريش ثم قضاء قرطبة ثم اعيد الي قضاء شاطبة وخطابتها ثم نزح عنها في اخر سنة ست وثلاثين وستماءة لتغلب العدو في صدر هذا العام علي بلنسية وولي قضاء سبتة ثم قضاء فاس وكان من رجال الكمال علما وعملا يشارك في عدة فنون ويتميز بالبلاغة اخذت عنه بشاطبة جملة من روايته ولد سنة ثلاث وستين وخمسماءة وتوفي- بمراكش في ربيع الاول بعد ولايته قضاء اغمات	10536	5283840752347635461	220	332.5	175	459	47.93028259277344	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5385	true	7401355183663711098	0	67	0	336	1513	300	الشراط وابا العباس ابن مضاء وناظر علي -بن مضاء في اصول الفقه وابا القاسم ابن رشد------- واخذ قراءة نافع وعلم العربية عن ابي جعفر بن يحيي الخطيب وسمع بغرناطة ابا خالد ابن رفاعة وابا الحسن ابن كوثر وسمع بالمنكب عبد الحق بن بونه وبمقالة ابا عبد الله ابن الفخار وبسبتة ابا محمد بن عبيد الله واجاز له ابو عبد الله ابن زرقون وابو بكر ابن الجد وجماعة	5385	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10536	false	-7183204016567802236	30	98	151	490	1554	303	الشراط وابا العباس -بن مضاء وناظر علي ابن مضاء في اصول الفقه وابا القاسم -بن رشد وغيرهم واخذ قراءة نافع وعلم العربية عن ابي جعفر بن يحيي الخطيب وسمع بغرناطة ابا خالد -بن رفاعة وابا الحسن -بن كوثر وسمع بالمنكب عبد الحق بن بونه وبمالقة ابا عبد الله ابن الفخار وبسبتة ابا محمد بن عبيد الله واجاز له ابو عبد الله -بن زرقون وابو بكر ابن الجد وجماعة	10536	5283840752347635461	328	617.0	261	344	95.34883880615234	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5385	true	7401355183663711098	69	119	350	614	1513	300	علي بن عبد الله بن عبد الجبار بن تميم بن هرمز بن حاتم بن قصي بن يوسف بن يوسف ابو الحسن الشاذلي بالشين والذال المعجمتين وبينهما الف وفي الاخر لام وشاذلة قرية بافريقية المغربي الزاهد------------- نزيل الاسكندرية وشيخ الطاءفة الشاذلية وقد انتسب في بعض مصنفاته---------- الي علي بن ابي طالب	5385	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10625	false	4426206254695705390	263	305	1366	1573	1573	305	علي بن عبد الله بن عبد الجبار بن تميم بن هرمز بن حاتم بن قصي بن ي--------وسف ابو الحسن الشاذلي----------------------------------------------------------------------- المغربي الزاهد الوفاة 656 ه نزيل الاسكندرية وشيخ الطاءفة الشاذلية وقد انتسب في بعض مءلفاته في التصوف الي علي بن ابي طالب-	10625	5283840752347635461	182	318.5	146	287	63.414634704589844	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5385	true	7401355183663711098	119	241	614	1226	1513	300	فقال بعد يوسف المذكور ابن يوشع بن برد بن بطال بن احمد بن محمد بن عيس------------------------------------------------------------------ي --بن محمد بن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال الشيخ شمس الدين هذا نسب مجهول لا يصح ولا يثبت وكان الاولي به تركه وترك كثير مما قاله في تواليفه من الحقيقة وهو رجل كبير القدر كثير الكلام عالي المقام له شعر ونثر فيه متشابهات وعبارات يتكلف له في الاعتذار عنها ورايت شيخنا عماد الدين قد فتر عنه في الاخر وبقي واقفا في هذه العبارات حاءرا في الرجل لانه كان قد تصوف علي طريقته وصحب الشيخ نجم الدين الاصبهاني نزيل الحرم ونجم الدين -صحب الشيخ ابا العباس المرسي صاحب الشاذلي وكان الشاذلي ضريرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------حج مرات وتوفي------ بصحراء عيذاب---- قاصد الحج فدفن هناك في او--ل ذي القعدة	5385	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10626	false	-4685217250043177917	0	146	0	750	1560	302	فقال بعد يوسف المذكور ابن يوشع بن درد بن بطال بن احمد بن محمد بن عيسي بن ادريس بن عمر بن ادريس بن ادريس بن عبد الله ابن المعروف بالمثني وهو الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهما و-------------------هذا نسب كان----------------------- الاولي به تركه وترك كثير مما قاله في تواليفه من الحقيقة وهو رجل كبير القدر كثير الكلام عالي المقام له شعر ونثر فيه متشابهات وعبارات يتكلف له في الاعتذار عنها ورايت شيخنا عماد الدين قد فتر عنه في الاخر وبقي واقفا في هذه العبارات حاءرا في الرجل لانه كان قد تصوف علي طريقته وصحب الشيخ نجم الدين الاصبهاني نزيل الحرم ونجم الدين فصحب الشيخ ابا العباس المرسي صاحب الشاذلي وكان الشاذلي ضريرا ولخلق فيه اعتقاد كبير وكان مالكيا وشاذلة قرية بافريقية قدم منها فسكن الاسكندرية مدة وسار الي الحج وحج مرات وكانت وفاته بصحراء عيذاب وهو قاصد الحج فدفن هناك في اواءل ذي القعدة	10626	5283840752347635461	555	1032.0	443	792	70.07575988769531	103	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5387	true	4129421735616328428	98	143	505	736	1559	300	علي بن عبد الله بن ابراهيم ابو الحسن الباهلي المالقي الاديب الشاعر------------------------------ روي عن محمد بن عبد الحق بن سليمان لقبه بتلمسان وقرا عليه برنامجه فيه خفة لا تخل بمروءته توفي بمالقة سنة سبعين وست ماءة القاضي نور الدين السيناني علي بن عبد ال--له بن	5387	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10857	false	-6600291196196579165	13	62	64	320	1612	307	علي بن عبد الله بن ابراهيم ابو الحسن الباهلي المالقي الاديب الشاعر الوفاة 670 ه teachersstudents روي عن محمد بن عبد الحق بن سليمان لقيه بتلمسان وقرا عليه برنامجه فيه خفة لا تخل بمروءته توفي بمالقة سنة سبعين قاله ابن الزبير BIO_MAN 349------- علي بن عبد الخالق بن	10857	5283840752347635461	200	350.5	158	263	76.04562377929688	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5392	true	-5949648485205095997	42	125	238	681	1588	300	قال المسبحي اخبرني ابو الحسن المنجم الطبراني انه طلع معه الي الجبل المقطم وقد وقف للزهرة فنزع ثوبه وعمامته ولبس ثوبا نساويا احمر ومقنعة حمراء وتقنع بها واخرج عودا فضرب به والبخور بين يديه فكان عجبا من العجاءب وك----------ان ابله مغفلا يعتم علي طرطور طويل ويجعل رداءه فوق العمامة وكان طويلا فاذا ركب ضحك الناس منه ومع هذه الحالة كانت له اصابة بديعة غريبة في النجامة لا يشاركه فيها غيره وكان احد الشهود عدله القاضي ابو عبد الله محمد بن النعمان----------------- سنة ثمانين	5392	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06334	false	-5579500701283701731	140	206	737	1082	1575	305	قال المسبحي اخبرني من راي ابن يونس ي-------------طلع معه الي------ المقطم ف---وقف للزهرة فنزع ثياب-------ه ولبس ثوب-------ا احمر ومقنعة حمراء---------- واخرج عودا فضرب به والبخور بين يديه فكان عجبا من العجب قال المسبحي وكان ابله مغفلا يعتم علي طرطور طويل ويجعل رداءه فوق العمامة وكان طوالا فاذا ركب بقي ضحكة و------------------------له اصابة بديع------ة في النجامة وكان------------------------------------ القاضي------------- محمد بن النعمان قد عدله وقبله في سنة ثمانين	6334	5283840752347635461	279	427.5	225	470	59.36170196533203	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5396	true	-2620278864726196381	161	220	797	1098	1523	300	علي بن---- الرزاق بن الحسن بن محمد بن عب-د الله بن نصر الله بن حجاج الشيخ علاء الدين ابو الفضاءل العامري المقدسي ثم المصري المعروف با-ن القطان------------- ولد سنة احدي وثمانين وخمس ماءة تقريبا وتوفي سنة تسع وخمسين وست ماءة سمع من البوصيري--------------- ومحمد بن عبد الله---- اللبني -ولي نظر الاوقاف بمصر وعدة ولايات وهو من بيت حشمة وتقدم	5396	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10692	false	2404806476577646833	243	301	1351	1652	1672	303	علي بن عبد الرزاق بن الحسن بن محمد بن عبيد الله بن نصر الله بن حجاج الشيخ علاء الدين ابو الفضاءل العامري المقدسي ثم المصري المعروف بابن القطان الوفاة 659 ه ولد سنة احدي وثمانين---------- تقريبا و-----------------------------سمع من البوصيري والعماد الكاتب ومحمد بن عبد الله ابن اللبني وولي نظر الاوقاف بمصر وعدة ولايات وهو من بيت حشمة وتقدم	10692	5283840752347635461	262	451.5	211	340	77.05882263183594	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5397	true	-178612493196404938	245	300	1239	1535	1535	300	علي بن عبد الصمد بن محمد بن مفرج الشيخ عفيف الدين ابن الرماح المصري المقرء النحوي الشافعي-------------------- ولد سنة سبع وخمسين وخمس ماءة بالقاهرة وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وست ماءة سمع من السلفي وقرا القراءات علي---- الجيوش عساكر بن علي والامام ابي الجود واخذ العربية عن ابي الحسين يحيي بن عبد الله وتصدر للاقراء بالسيفية-	5397	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10082	false	2812080844319404642	20	72	94	374	1603	303	علي بن عبد الصمد بن محمد بن مفرج الشيخ عفيف الدين ابن الرماح المصري المقرء النحوي الشافعي المعدل الوفاة 633 ه ولد سنة سبع وخمسين---------- بالقاهرة و-------------------------------سمع من السلفي وقرا القراءات علي ابي الجيوش عساكر بن علي والامام ابي الجود واخذ العربية عن ابي الحسين يحيي بن عبد الله وتصدر للاقراء والعربية	10082	5283840752347635461	251	453.0	205	321	78.19314575195312	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5398	true	6367693415898551658	0	41	0	220	1614	300	والمدرسة الفاضلية مدة وحمل عنه جماعة قال-------------------------------------------------------------- الشيخ شمس الدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرات القران كله علي النظام محمد بن عبد الكريم التبريزي واخبرني انه قراه علي ابن الرماح ولم يحدثني احد عنه واخر من روي عنه بالاجازة القاضي تقي الدين سليمان روي عنه	5398	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10082	false	2812080844319404642	74	154	391	839	1603	303	والمدرسة الفاضلية مدة وحمل عنه جماعة وشهد عند قاضي القضاة عبد الرحمن ابن السكري فمن بعده وكان من محاسن الشيوخ teachersstudents روي عنه الزكي المنذري وقال كان حسن السمت مءثرا للانفراد مقبلا علي خويصته منتصبا للافادة راغبا في الاقراء اتصل بخدمة السلطان مدة ولم يتغير عن طريقته وعادته قلت قرات القران كله علي النظام محمد بن عبد الكريم التبريزي واخبرني انه قرا ع-لي ابن الرماح ولم يحدثني احد عنه واخر من روي عنه بالاجازة القاضي تقي الدين سليمان توفي في	10082	5283840752347635461	197	353.5	160	449	43.87527847290039	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5403	true	3204799625493267558	126	252	691	1351	1585	300	علي بن عبد الغني ابو الحسن الفهري المقرء الحصري الشاعر الضرير------------- اقرا الناس بسبته وغيرها ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قصيدة مايتا بيت وتسعة ابيات نظمها في قراءة نافع توفي سنة ثمان وثمانين واربع ماءة قال ابن خلكان هو ابن خالة ابي اسحاق ابراهيم الحصري صاحب زهر الاداب بعث المعتمد بن عباد الي ابي العرب مصعب بن محمد بن صالح الزبيري الصقلي الشاعر خمس ماءة دينار والي ابي الحسن الحصري هذا مثلها وامرهما بالمصير اليه فكتب اليه ابو العرب من البسيط لا تعجبن لراسي كيف شاب اسي واعجب لاسود عيني كيف لم يشب البحر للروم لا تجري السفين به الا علي غرر والبر للعرب وكتب اليه الحصري من البسيط امرتني بركوب البحر اقطعه غيري لك الخير فاخصصه بذا الداء- ما انت نوح فتنجيني سفينته ولا المسيح انا امشي علي الماء	5403	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07375	false	-9006984113695742810	166	269	825	1377	1555	305	علي بن عبد الغني ابو الحسن الفهري المقرء الحصري الشاعر الضرير الوفاة 488 ه اقرا الناس بسبتة وغيرها قال ابن بشكوال ذكره الحميدي وقال شاعر اديب رخيم الشعر دخل الاندلس ولقي ملوكها وشعره كثير وادبه موفور قلت وكان عالما بالقراءات وطرقها قال ابن بشكوال روي لنا عنه ابو القاسم بن صواب اخبرنا عنه قصيدته التي---------------- نظمها في قراءة نافع وهي ماءتا بيت وتسعة ابيات قال لقيته بمرسية ومن شعره وقد كتب اليه--------------------------------------- المعتمد--- وبعث اليه---------------------------------------------------- خمس ماءة دينار يتجهز بها ليفد عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرتني بركوب البحر اقطعه غيري لك الخير فاخصصه بذا الراءي ما انت نوح فتنجيني سفينته ولا المسيح انا امشي علي الماء	7375	5283840752347635461	265	378.0	212	861	30.778165817260742	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5403	true	3204799625493267558	18	71	98	397	1585	300	الحسن الاربلي شيخ القراء بالعراق كان ----مقيما بدار القران التي انشاها بهاء الدين الدنبلي بدار الخلافة -كان فاضلا خيرا كثير الرواية خرج له جمال الدين القلانسي عوالي مسموعاته ومروياته وكان كثير المحفوظ -ولد -سنة عشر وست ماءة وتوفي -------------------------سنة ثمان وثمانين وست ماءة ودفن بقرب بشر الحافي--------------- ابن السكري علي ب-------------ن عبد العزيز	5403	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11190	false	-707729007937905954	0	61	0	335	1631	306	الدين الاربلي---- المقرء -الوفاة 688 ه المقيم- بدار القران التي انشاها بهاء الدين الاربلي بدار الخلافة وكان فاضلا خيرا كثير الرواية خرج له جمال الدين القلانسي عوالي مسموعاته ومروياته وكان كثير المحفوظ مولده سنة عشر وست-ماءة في ربيع الاول ومات في خامس رجب سنة ثمان----------------- ودفن بقرب بشر الحافي نقلت ذلك من خط ابن الفوطي قرء عليه باجازته من عبد العزيز	11190	5283840752347635461	248	393.0	202	359	69.08078002929688	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5425	true	-1744311451286508401	197	243	956	1185	1507	300	علي بن عبد الواحد بن محمد بن الحر ابو الحسين البري------------- قاضي -طرابلس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصل----- من مصر -خادمان------------ فقطع-ا راس هذا القاضي لكونه سلم عزاز الي متولي---- بغير اذن الحاكم وكان قتله في ذي الحجة سنة احدي واربع ماءة القوسا----------------------ن علي بن عبد الواحد ابو الفياح السعدي	5425	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06380	false	-5120943670579745334	75	159	394	821	1519	303	علي بن عبد الواحد بن محمد بن الحر ابو الحسين البري الوفاة 401 ه قاضي اطرابلس حدث عن خيثمة بن سليمان وابي الطاهر احمد بن عمرو المديني واحمد بن بهزاد السيرافي والمصريين روي عنه علي بن محمد الحناءي وابو علي الاهوازي وعبد الرحيم بن محمد البخاري وفي ذي الحجة وصل قاءد من مصر وخادمان الي اطرابلس فقطعوا راس هذا القاضي لكونه سلم عزاز الي متولي حلب بغير امر الحاكم قاله عبد المنعم ب-------------------------------ن علي النحوي BIO_MAN 34 علي بن محم------د ابو الف-تح البستي	6380	5283840752347635461	166	205.0	128	465	35.69892501831055	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5429	true	-5854904663355933474	162	215	802	1094	1547	300	علي بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف بن نبهان الامام علاء الدين ابو الحسن------------- ابن------- العلامة كمال الدين ابي المكارم---- خطيب زملكا الاتصاري السماكي وا-------لد العلامة----------- كمال الدين ابن الزملكاني وقد تقدم ذكره في المحمدين كان اماما جليل القدر وافر الحرمة حسن البزة مليح الصورة تام الشكل مهيبا درس بالامينية مدة	5429	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11232	false	-4656449959901028869	232	286	1177	1471	1560	304	علي بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف بن نبهان الامام علاء الدين ابو الحسن الوفاة 690 ه ابن الامام العلامة كمال الدين ابي المكارم ابن خطيب زملكا الانصاري السماكي والد الامام العلامة مفتي الشام كمال الدين محمد----------------------------------- كان اماما جليلا----- وافر الحرمة حسن البزة مليح الصورة تام الشكل مهيبا درس بالامينية مدة	11232	5283840752347635461	244	423.0	198	334	73.05389404296875	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5429	true	-5854904663355933474	227	264	1154	1354	1547	300	علي بن عبد الواحد بن احمد بن الخضر الرءيس علاء الدين ابن السابق بالباء الموحدة قبل القاف الحلبي------------- نزيل دمشق شيخ جليل متميز من رءساء الدولة الناصرية -خدم في الجهات وولي نظر البيمارستا----------ن ومات علي نظر العشر	5429	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11384	false	437835093432270556	52	90	269	464	1541	307	علي بن عبد الواحد بن احمد بن الخضر الرءيس علاء الدين ابن السابق------------------------- الحلبي الوفاة 697 ه نزيل دمشق شيخ جليل متميز من رءساء الدولة الناصرية وخدم في الجهات وولي نظر ----مارستان نور الدين ومات علي نظر العشر	11384	5283840752347635461	171	299.0	138	224	76.33928680419922	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5431	true	-3737422466734174648	82	194	438	1026	1613	300	عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن سهل بن السري ابو الحس----ن الزاغوني البغدادي كان من اعيان الحنابلة ووجوههم سمع الكثير وطلب بنفسه وحصل وكتب بخطه واشتهر بالصلاح والديانة وله مجموعات في المذهب والاصول والوعظ وجمع تاريخا علي السنين من اول ولاية المسترشد الي حين وفاته وكان ثقة سمع عبد الصمد بن علي بن المامون ومحمد بن احمد بن المسلمة وعبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني واحمد بن محمد بن النقور وعلي بن احمد بن محمد بن البسري----------------------- وجماعة وروي عنه ابن ناصر ابو الفضل وابن الجوزي وغيرهما ولد سنة خمس وخمسين واربع ماءة وتوفي سنة سبع وعشرين وخمس ماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن الجوزي صحبته زمانا---------- وعلقت عنه الفقه والوعظ	5431	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07923	false	-1735433954620760652	0	85	0	488	1598	300	عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن سهل الامام اب--و الحسن ابن الزاغوني الوفاة 527 ه شيخ----- الحنابلة ببغداد -سمع الكثير----- بنفسه ونسخ----- بخطه و---------------ولد سنة خمس وخمسين واربعماءة حدث عن ابي جعفر ابن-------------------------------- المسلمة وابن هزارمرد وعب--------------د الصمد ابن------ المامون----------------------------------------------------------------------------------------- وعلي اب---------------ن البسري وابي الحسين ابن النقور وجماعة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا بالروايات وتفقه علي يعقوب البرزبيني وكان اماما فقيها متبحرا في الاصول والفروع متفننا واعظا مناظرا ثقة مشهورا بالصلاح والديانة والورع والصيانة كثير التصانيف قال ابن الجوزي صحبته زمانا وسمعت منه وعلقت عنه الفقه والوعظ	7923	5283840752347635461	197	112.5	154	784	25.12755012512207	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5433	true	-3928190846477748749	83	122	447	642	1519	300	حضرني ثلاثة تلاميذ فجري لي كلام حسن---- فقال احدهم حق هذا الكلام ان يكتب بالغوالي علي خدود الغواني وقال الاخر بل حقه ان يكتب بانامل الحور علي النور وقال الاخر بل حقه ان يكتب بقلم الشكر علي ورق النعم	5433	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03583	false	-7247870713156641247	120	158	641	836	1571	303	حضرني ثلاثة تلامذة فقلت--- كلاما اعجبهم فقال احدهم حق هذا الكلام ان يكتب بالغوالي علي خدود الغواني وقال الاخر بل حقه ان يكتب بانامل الحور علي النور وقال الاخر بل حقه ان يكتب بقلم الشكر ف-ي ورق النعم	3583	5283840752347635461	181	337.5	144	199	90.95477294921875	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5433	true	-3928190846477748749	221	300	1106	1519	1519	300	علي بن غثام ابن علي الكوفي الامام ابو الحسن الكلابي العامري الكوفي----------------- نزيل نيسابور روي عن------ شريك بن عبد الله وحماد بن زيد وعبد السلام بن حرب وعبد الله بن المبارك وفضيل بن عياض وداود بن نضير الطاءي وسفيان بن عيينة ووالده عثام------- وطاءفة وتوفي سنة ثمان وعشرين وماءتين وروي عنه اسحاق بن راهويه ومحمد بن يحيي الذهلي وسلمة بن شبيب وايوب بن الحسن الزاهد ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وابو حاتم الرازي وجماعة وثقة ابو حاتم وروي مسلم-	5433	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03750	false	-6132054160867539865	83	162	411	822	1490	301	علي بن عثام -بن عل-------ي الامام ابو الحسن الكلابي العامري الكوفي الوفاة 221 230 ه نزيل نيسابور teachers سمع شريك بن عبد الله وحماد بن زيد وعبد السلام بن حرب وعبد الله بن المبارك وفضيل بن عياض وداود بن نصير الطاءي وسفيان بن عيينة ووالده عثام بن علي وطاءفة students و-------------------------عنه اسحاق بن راهويه ومحمد بن يحيي الذهلي وسلمة بن شبيب وايوب بن الحسن الزاهد ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وابو حاتم الرازي وجماعة وثقه ابو حاتم وروي مسلم	3750	5283840752347635461	361	651.5	291	444	81.30630493164062	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5434	true	-3247689541117675408	210	241	1100	1266	1550	300	علي بن عثمان بن علي بن سليمان امين الدين---------- الاربلي الصوفي الشاعر كان--------- من اعيان شعراء الملك الناصر بن العزيز كان جنديا فتصوف وصار فقيرا توف----------------ي بالفيوم وهو في معترك المنايا	5434	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10857	false	-6600291196196579165	124	159	628	819	1612	307	علي بن عثمان بن علي بن سليمان امين الدين السليماني الاربلي الصوفي الشاعر الوفاة 670 ه من اعيان شعراء الملك الناصر ----------كان جنديا فتصوف وصار فقيرا توفي في جمادي الاولي بالفيوم وهو في معترك المنايا	10857	5283840752347635461	153	269.5	124	201	76.11940002441406	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5434	true	-3247689541117675408	84	133	441	708	1550	300	علي بن عثمان بن عبد القادر بن محمود بن يوسف الامام شمس الدين ابو الحسن ابن الوجوهي البغدادي الحنبلي------------- شيخ القراء وشيخ رباط ابن الاثير ولد سنة اثنتين وثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة اثنتين وسبعين وست ماءة قرا بالسبع علي الفخر الموصلي وسمع من----------- شهاب الدين السهروردي و----------ابن روزبة	5434	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10902	false	4702160835717416442	213	262	1092	1360	1590	306	علي بن عثمان بن عبد القادر بن محمود بن يوسف الامام شمس الدين ابو الحسن ابن الوجوهي البغدادي الحنبلي الوفاة 672 ه شيخ القراء وشيخ رباط ابن الاثير ولد سنة اثنتين وثمانين وخمسم-اءة و--------------------------------قرا بالسبع علي الفخر الموصلي وسمع منه ومن الشيخ شهاب الدين السهروردي وابي الحسن ابن روزبة	10902	5283840752347635461	233	426.0	191	301	77.40863800048828	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5434	true	-3247689541117675408	137	216	730	1123	1550	300	علي بن عثمان بن يوسف بن عبد الوهاب الرءيس علاء الدين ابن العدل شرف الدين الدمشقي التغلبي الكاتب ابن السايق بالياء اخر الحروف بعد الالف والله اعلم شيخ جليل بديع الخط له فضل وادب وشعر نسخ كتبا كثيرة روي عن الرشيد -بن مسلمة وكان متخليا منقطعفا عن الناس------- حصل له صمم وكان اذا حدث يكتب له في الارض او في الهواء فيعرف وتوفي سنة ثمان وتس---------------عين وست ماءة ومن شعره امين الدين السليماني علي بن عثمان --------------------بن علي بن	5434	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11394	false	-5483520714751873510	197	281	1007	1414	1561	306	علي بن عثمان بن يوسف بن عبد الوهاب الرءيس علاء الدين ب-ن العدل شرف الدين الدمشقي التغلبي الكاتب ابن الساءق الوفاة 698 ه-------------------------- شيخ جليل بديع الخط له فضل وادب وشعر نسخ كتبا كثيرة روي عن الرشيد ابن مسلمة وكان متخليا منقطع-ا عن الناس متدينا حصل له صمم فكان اذا حدث يكتب له في الارض او في الهواء فيعرف -توفي في رمضان وكان من ابناء السبعين وتقدم في عام اثنتين وثمانين اخوه نجم الدين محمد BIO_MAN 526 علي بن محمد بن علي بن	11394	5283840752347635461	298	504.0	231	436	68.34862518310547	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5439	true	-8343517187423797	6	96	33	532	1576	300	علي بن عدلان بن حماد بن علي الامام العلامة عفيف الدين ابو الحسن الربعي الموصلي النحوي المترجم------------- ولد سنة ثلاث وثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة ست وستين وست ماءة سمع ببغداد واخذ-------- عن ابي البقاء-------- وغيره وسمع من ابن----------------- الاخضر وا----------بن منينا ويحيي بن ياقوت وعلي بن محمد الموصلي وبرغش عتيق ابن حمدي---------------------------------------------------------------------------------------- وجماعة سم-ع منه ابن الظاهري والابيوردي والدمياطي والشريف عز الدين والدواداري--------------------------------------------------------------------------------------- واقرا العربية زمانا وتصدر بجامع الملك الصالح بالقاهرة---------------------- وكان علامة في الادب من اذكياء بني ادم ا-نفرد بالبراعة في حل المترجم والالغاز وله في ذلك تصانيف	5439	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10820	false	7869688411129418053	48	177	277	1003	1622	303	علي بن عدلان بن حماد------- الامام العلامة عفيف الدين ابو الحسن الربعي الموصلي النحوي المترجم الوفاة 666 ه ولد سنة ثلاث وثمانين او قبلها بالموصل و--------------------سمع ببغداد واخذ العربية عن ابي البقاء العكبري وغيره وسمع من الحافظ عبد العزيز بن الاخضر وعبد العزيز بن منينا ويحيي بن ياقوت وعلي بن محمد الموصلي وبزغش عتيق ب-ن حمدي وعبد الله بن عثمان بن قديرة وابي تراب يحيي بن ابراهيم الكرخي ولامعة بنت المبارك بن كامل وجماعة وسمع منه ابن الظاهري والابيوردي والدمياطي والشريف عز الدين والدواداري وشعبان الاربلي ويوسف الختني وعبد الله بن علي الصنهاجي واختاه عاءشة وخديجة وطاءفة كبيرة واقرا العربية زمانا وتصدر بجامع الملك الصالح مدة وانتفع به جماعة من الفضلاء وكان علامة في الادب من اذكياء بني ادم وينفرد بالبراعة في حل المترجم والالغاز وله في ذلك تواليف	10820	5283840752347635461	435	749.5	355	754	57.69230651855469	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5449	true	-3765775009054939416	134	233	669	1143	1510	300	علي بن علي بن نجاد بن رفاعة اب--------و اسماعيل الرفاعي البصري روي---------------------- عن الحسن وابي المتوكل---- الناجي علي بن داود وروي عنه وكيع وابو اسامة وعفان وعلي بن الجعد وشيبان بن فروخ------- قال ابو نعيم وعفان كان---- يشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو حاتم كان حسن الصوت بالقران ليس به باس وثقة ابو حاتم و----------------قال محمد بن عبد الله بن عمار-------- زعموا انه كان يصلي كل يوم ست ماءة ركعة وكان عابدا--------------- وعن مالك بن دينار انه كان يسمي علي بن علي الرفاعي راهب العرب وكان شعبة يقول اذهبوا بنا الي سيدنا وابن سيدنا علي بن علي	5449	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02700	false	7635886226225592866	187	297	950	1491	1520	303	علي بن علي بن نجاد بن رفاعة الرفاعي ابو اسماعيل-------- البصري الوفاة 161 170 ه teachers عن الحسن وابي المتوكل علي الناجي students و-------عنه وكيع وابو اسامة وعفان وعلي بن الجعد وشيبان بن فروخ وجماعة قال ابو نعيم وعفان كان هذا يشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو حاتم كان حسن الصوت بالقران ليس به باس ولا يحتج به وقال ابو زرعة ثقة وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي زعموا انه كان يصلي كل يوم ست-ماءة ركعة -كان عابدا رحمة الله عليه وعن مالك بن دينار انه كان يسمي علي بن علي الرفاعي راهب العرب وكان شعبة يقول اذهبوا بنا الي سيدنا وابن سيدنا علي بن علي	2700	5283840752347635461	431	758.0	340	558	77.24014282226562	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5459	true	-5368040862904282851	31	60	163	300	1485	300	وكان في-----ه رقة قلب وسرعة دمعة---------------------------------- ومن عجيب ما يحكي عنه انه ماتت له قطة بحماة فدفنها ولما جاء الي دمشق ------نقل عظامها في كيس ودفنها في تربة بقاسيون	5459	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10036	false	-7858538617462157736	154	191	839	1017	1595	300	وكان يظهر منه رقة قلب وسرعة دمعة واقام بحماة ثم انتقل الي دمشق قال ومن عجيب ما يحكي عنه انه ماتت له قطة بحماة فدفنها فلما---- سكن دمشق ارسل ونقل عظامها في كيس ودفنها في تربة بقاسيون	10036	5283840752347635461	127	218.0	99	182	69.78022003173828	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5460	true	-4184754984360346858	147	189	736	952	1573	300	علي بن عمر بن احمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله ابو الحسن البغدادي----------------------- الحافظ الامام المشهور صاحب التصانيف الدارقطني سمع من ابي القاسم البغوي وابي بكر ابن ابي داود وابن صاعد ومحمد بن ابراهيم بن نيروز	5460	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06171	false	116978933999744394	237	282	1229	1459	1583	306	علي بن عمر بن احمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله ابو الحسن البغدادي الدارقطني الوفاة 385 ه الحافظ------- المشهور صاحب المصنفات teachers- سمع من ابي القاسم البغوي وابي بكر -بن ابي داود وابن صاعد ومحمد بن ابراهيم بن نيروز	6171	5283840752347635461	194	353.0	153	239	81.17154693603516	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5460	true	-4184754984360346858	175	300	880	1573	1573	300	القاسم البغوي-- وابي بكر ابن ابي داود وابن صاعد ومحمد بن ابراهيم بن نير-----وز وخلق كثير بالبصرة والكوف--------ة وواسط ورحل في الكهولة الي الشام ومصر و-----------------------------------------حدث عنه ابو حامد الاسفراييني و-------ابو عبد الله الحاكم و-----------------------------------------------------------------------------ابو نعيم وجماعة من الكبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ومولده سنة ست وثلاثين وماءة ووفاته سنة خمس وثمانين وثلاث ماءة قال الحاكم صار الدارقطني اوحد اهل عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله والي---------------------------------------------------------------ه انتهي علم----- الاثر والمعرفة بعلل الحديث و------الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع في علوم سوي علم الحديث منها القراءات فان له فيها مصنفا مختصرا جمع الاصل -في ابواب عقدها في اول الكتاب والمعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة بمذاهب الفقهاء فان كتابه السنن يدل علي ذلك و----------درس فقه الشافعي علي ---------الاصطخري ابي سعيد وقيل علي-	5460	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06172	false	-6278142158057141601	30	283	163	1581	1672	300	القاسم الفراءضي وابي طالب احمد---------------------------------- بن نصر الحافظ وخلق كثير ببغداد- والكوفة والبصرة وواسط ورحل في الكهولة الي الشام ومصر فسمع القاضي ابا الطاهر الذهلي وهذه الطبقة حدث عنه ابو حامد الاسفراييني الفقيه وابو عبد الله الحاكم وعبد الغني بن سعيد المصري وتمام الرازي وابو بكر البرقاني وابو ذر عبد بن احمد وابو نعيم واحمد بن الحسن الطيان الدمشقي وعلي ابن السمسار وابو محمد الخلال وابو القاسم التنوخي وابو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب والقاضي ابو الطيب الطبري وابو بكر بن بشران وابو الحسن العتيقي وحمزة السهمي وابو الغناءم عبد الصمد بن المامون وابو محمد الجوهري وابو الحسين محمد ابن المهتدي بالله وابو الحسين ابن الابنوسي وخلق كثير ومولده سنة ست و-------------------------------------ثلاث ماءة قال الحاكم صار الدارقطني اوحد ع----صره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين وفي سنة سبع وستين اقمت ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا بالليل والنهار فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها واشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءات فان له فيها مصنفا مختصرا جمع الاصول في ابواب عقدها في اول الكتاب وسمعت من يعتني بالقراءات يقول لم يسبق ابو الحسن الي طريقته التي سلكها في عقد الابواب المقدمة في اول القراءات وصار القراء بعده يسلكون ذلك ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتابه السنن يدل علي ذلك وبلغني انه درس فقه الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري--------- وقيل علي	6172	5283840752347635461	556	937.0	452	1503	36.992679595947266	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5461	true	8118917094252226186	38	70	204	357	1545	300	ابو نصر علي بن هبة الله بن ماكولا---- رايت في المنام في شهر رمضان كاني اسال عن حال الدارقطني في الاخرة---------------- فقيل لي ذاك يدعي في الجنة الامام و---تو---في ثامن ذي القعدة	5461	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06174	false	2867019348936834640	232	271	1230	1409	1563	301	ابو نصر علي بن هبة الله بن ماكولا قال رايت في المنام في شهر رمضان كاني اسال عن حال الدارقطني في الاخرة ما ال اليه امره فقيل لي ذاك يدعي في الجنة الامام قلت توفي في ثامن ذي القعدة	6174	5283840752347635461	152	278.5	120	179	84.91619873046875	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5461	true	8118917094252226186	159	193	819	991	1545	300	علي بن عمر بن احمد الفقيه ابو الحسن ابن القصار البغدادي المالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ابو اسح-ق الشيرازي له كتاب في مساءل الخلاف كبير لا اعرف لهم------ في الخلاف كتابا احسن منه---------------------------------- ولي قضاء بغداد وكان	5461	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06314	false	-6190723054908181004	217	294	1151	1578	1627	305	علي بن عمر بن احمد الفقيه ابو الحسن ابن القصار البغدادي المالكي الوفاة 397 ه teachersstudents روي عن علي بن الفضل الستوري وغيره teachersstudents روي عنه ابو ذر الهروي وابو الحسين محمد ابن المهتدي بالله وغيرهما ووثقه الخطيب وكان من كبار المالكية ببغداد تفقه علي القاضي ابي بكر الابهري قال ابو اسحاق الشيرازي له كتاب في مساءل الخلاف كبير لا اعرف لهم كتابا في الخلاف------ احسن منه وقال القاضي عياض كان اصوليا نظارا ولي قضاء بغداد وقال	6314	5283840752347635461	164	288.0	131	433	37.87528991699219	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5462	true	7847309758437545874	183	250	979	1343	1590	300	علي بن عمر بن قزل بن جلدك التركماني الياروقي الامير سيف الدين المشد-------------------- صاحب الديوان المشهور ولد بمصر ---سنة اثنتين وست ماءة وتوفي سنة ست وخمسين وست ماءة اشتغل في صباه وقال الشعر الراءق وتولي شد الدواوين بدمشق للناصر مدة وكان ظريفا طيب العشرة تام المروءة وهو ابن اخي الامير فخر الدين عثمان استاذ دار-------- الملك الكامل ونسيب الامير جمال الدين ابن يغمور روي عنه الدمياطي والفخر	5462	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10626	false	-4685217250043177917	238	302	1210	1560	1560	302	علي بن عمر بن قزل بن جلدك التركماني الياروقي الامير سيف الدين المشد الشاعر الوفاة 656 ه صاحب الديوان المشهور ولد بمصر في سنة اثنتين وستم-اءة و----------------------------اشتغل في صباه وقال الشعر الراءق و-ولي شد الدواوين------------- مدة وكان ظريفا طيب العشرة تام المروءة وهو ابن اخي الامير فخر الدين عثمان استاذ دار السلطان الملك الكامل ونسيب الامير جمال الدين -بن يغمور روي عنه الدمياطي والفخر-	10626	5283840752347635461	318	579.0	261	395	80.50633239746094	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5468	true	7430484209308716017	234	291	1174	1467	1518	300	علي بن عمر بن مجلي الامير نور الدين الهكاري------------- ولي ابن مجلي هذا نيابة السلطنة بحلب مدة وكان حسن السيرة عالي الهمة متواضعا لين الكلمة محسنا الي العلماء والفقراء عزل عن النيابة قبل موته فاقام بحلب الي ان مات سنة ثمان وسبعين وست ماءة وكان ابوه عز الدين من -----الامراء الكبار نور الدين الطوري علي بن عمر	5468	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10996	false	-750910256826144222	107	163	547	826	1551	308	علي بن عمر بن مجلي الامير نور الدين الهكاري الوفاة 678 ه ولي ابن مجلي هذا نيابة السلطنة بحلب مدة وكان حسن السيرة عالي الهمة متواضعا لين الكلمة محسنا الي العلماء والفقراء عزل عن النيابة قبل موته فاقام بحلب الي ان مات و-------------------------كان ابوه عز الدين من كبار الامراء ايضا BIO_MAN 432------- علي بن عبد	10996	5283840752347635461	243	437.5	194	311	78.13504791259766	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5469	true	-2912877343168538384	0	29	0	155	1613	300	هو وعشيرته مرابطين بالس-احل ولم يزل محترما في الدول وولي عدة جهات بالشام و-----------------حضر المصاف مع سنقر الاشقر بظاهر دمشق فجرح وضعف فسقط بين حوافر الخيل ومات بعد ايام	5469	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11005	false	-3536038520343925174	0	32	0	172	1587	305	هو وعشيرته مرابطا- بالسواحل ولم يزل محترما في الدول وولي عدة جهات بالشام وجاوز التسعين سنة حضر المصاف مع سنقر الاشقر بظاهر دمشق فجرح وضعف وسقط بين حوافر الخيل ومات بعد ايام	11005	5283840752347635461	152	279.0	123	173	87.86127471923828	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5470	true	3788709846575657610	37	60	203	323	1598	300	علي بن عياش بن مسلم---------- الالهاني الحمصي البكاء روي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري وروي الاربعة عن رجل عنه واحمد بن حنبل وعمرو بن منصور النساءي	5470	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03583	false	-7247870713156641247	162	227	850	1180	1571	303	علي بن عياش بن مسلم ابو الحسن الالهاني الحمصي البكاء الوفاة 211 220 ه teachers عن حريز بن عثمان وشعيب بن ابي حمزة والمثني بن الصباح وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وصدقة بن عبد الله السمين وعتبة بن ضمرة بن حبيب وعفير بن معدان وابي غسان محمد بن مطرف وعدة students وعنه البخاري و----الاربعة عن رجل عنه واحمد بن حنبل وعمرو بن منصور النساءي	3583	5283840752347635461	112	189.5	91	334	33.53293228149414	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5470	true	3788709846575657610	113	139	603	746	1598	300	علي بن عيسي بن داود بن الجراح ابو الحسن البغدادي الكاتب --وزير ا-----------------لمقتدر والقاهر كان علي الحقيقة غنيا شاكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صدوق-----ا خيرا صالحا عالما من خيار الوزراء	5470	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05571	false	-4226560718434410150	214	267	1105	1404	1581	304	علي بن عيسي بن داود بن الجراح ابو الحسن البغدادي الكاتب الوزير الوفاة 334 ه وزر للمقتدر وللقاهر teachers وحدث عن احمد بن بديل اليامي والحسن بن محمد الزعفراني وحميد بن الربيع وعمر بن شبة teachersstudents روي عنه ابنه عيسي والطبراني وابو الطاهر الذهلي وكان صدوقا دينا خيرا صالحا عالما من خيار الوزراء	5571	5283840752347635461	117	198.0	95	299	39.130435943603516	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5470	true	3788709846575657610	157	300	854	1598	1598	300	كتاب جامع الدعاء ك-تاب معاني القران وتفسيره اعانه عليه ابو الحسين الواسطي وابو بكر بن مجاهد وك--------------------تاب ترسل--ه وكان يستغل ضياعه في السنة سبع ماءة الف دينار ويخرج منها في وجوه البر ماءة الف دينار وستين الف دينار وينفق اربعين الف دينار علي خاصته وكانت غلته عند عطلته ولزوم بيته نيفا وثمانين الف دينار ينفق علي نفسه وخاصته ثلاثين الف دينار ويصرف الباقي في وجوه البر قال الصولي لا اعرف انه وزر لبني العباس وزير يشبهه في زهده وعفت------ه وحفظه القران وعلمه بمعانيه وكان يصوم نهاره ويقوم ليله ولا اعلم انني خاطبت احدا اعلم منه بالشعر وكان يوقع بيده في جميع ما يحتاج الي----------------------------ه ولما عزل في وزارته الثانية وولي ابن الفرات لم يقنع المحسن بن ابي الحسن بن الفرات الا باخراجه عن بغداد فتوجه الي مكة واقام بها مهاجرا وقال في نكبته من الطويل ومن يك عني ساءلا لشماتة لما نالني او-	5470	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05572	false	-1003750333188513232	125	225	656	1175	1582	301	كتاب جامع الدعاء وكتاب معاني القران وتفسيره اعانه عليه --------------------ابو بكر بن مجاهد وابو الحسين الواسطي وكتاب ترسلاته وزر اولا اول سنة احدي وثلاثماءة وعزل بعد----------------------------------------------------------------- اربع سنين ثم وزر في سنة خمس عشرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الصولي لا اعلم انه وزر لبني العباس وزير يشبهه في ------عفته وزهده وحفظه للقران وعلمه بمعانيه وكان يصوم نهاره ويقوم ليله ولا اعلم انني خاطبت احدا اعرف منه بالشعر وكان يجلس للمظالم وينصف الناس ولم يروا اعف بطنا ولسانا وفرجا منه ولما عزل ثانيا---------------------------- لم يقنع ا-------------------بن الفرات حتي اخر--جه عن بغداد فجاور ب---مكة----------------- وقال في نكبته---------- ومن يك عني ساءلا لشماتة لما نابني او	5572	5283840752347635461	349	486.0	274	802	43.51620864868164	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5471	true	-4237627352575191730	0	24	0	124	1589	300	شامتا غير ساءل فقد ابرزت مني الخطوب ابن حرة صبورا علي اهوال تلك الزلازل اذا سر لم يبطر وليس لنكبة اذا نزلت بالخاشع المتضاءل	5471	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05572	false	-1003750333188513232	225	249	1175	1298	1582	301	شامتا غير ساءل فقد ابرزت مني الخطوب ابن حرة صبورا علي احوال تلك الزلا-ل اذا سر لم يبطر وليس لنكبة اذا نزلت بالخاشع المتضاءل	5572	5283840752347635461	122	238.0	98	124	98.38710021972656	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5472	true	-4178022151789998742	135	166	713	865	1614	300	وكان يمزج نحوه------------- بالمنطق حتي قال------------ الفارسي ان كان النحو ما يقوله الرماني فليس معنا منه شء وان كان-- ما نقوله نحن فليس مع الرماني منه شء وكان يقال النحويون في	5472	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06160	false	-3987777619126379155	265	301	1423	1595	1601	302	وكان يمزج في كلامه في النحو بالمنطق حتي قال فيه ابو علي الفارسي ان كان النحو ما يقوله الرماني فليس معنا منه شء وان النحو ما نقوله نحن فليس مع-------ه منه شء وكان يقال النحويون في	6160	5283840752347635461	138	240.0	108	179	77.094970703125	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5474	true	316623728785800250	114	234	584	1206	1542	300	علي بن عيسي بن هبة الله ابو الحسن النقاش سمع من هبة الله بن الحصين حضورا سنة احدي وعشرين وخمس ماءة وقرا الطبيعيات واشتغل بها واشتهر عنه التهاون بامور الشرع ومداومة شرب الخمر ونقل عنه الي الصاحب الوزير ابن هبيرة انه تكلم في القران بما لا يجوز فاهدر دمه فخرج من بغداد وسكن دمشق الي ان توفي بها سنة اربع وسبعين وخمس ماءة واتصل بنور الدين الشهيد وقدم رسولا الي بغداد سنة سبع وستين وخمس ماءة وحدث بها عن ابيه وابن الحصين كذا قال محب الدين ابن النجار انتهت قلت واظنه مهذب الدين ابن النقاش ا---------لطبيب الاديب------------- صاحب امين الدولة ابن التلميذ طب بد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشق-------- وراس بها واش---------تهر ذكره وخدم نور الدين بالطب والانشاء وباشر-------- في مارستانه ثم خدم صلاح الدين	5474	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08774	false	-2274186787617056189	103	169	517	867	1552	304	علي بن عيسي بن هبة الله الشيخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهذب الدين ابن النقاش البغدادي الطبيب الاديب الوفاة 574 ه صاحب امين الدولة ابن التلميذ teachers سمع من ابن الحصين وحدث وكان بزازا وكان ابوه اديبا توفي سنة اربع واربعين وهو من شيوخ ابن السمعاني قدم المهذب دمشق وطب بها وراس واشتغل واشغل واشتهر ذكره وخدم نور الدين بالطب والانشاء وخدم في زمانه في مارستانه ثم طب- صلاح الدين	8774	5283840752347635461	168	267.5	134	782	21.483375549316406	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5475	true	-8411516864231709610	39	84	190	439	1570	300	ابن الامير ناصر الدين----- ابن الامير سيف الدين ابي الحسن---- ابن الامير اسد الدين ا----بن ابي الفوارس------------------ القيمري الكردي -------------ابن صاحب قلعة قيمر بطل الخدمة واقام بالجبل مدة وتوفي------- بالنيرب سنة احدي وثمانين وست ماءة ودفن بتربة جده سيف الدين----- تجاه مارستانه بالجبل وقلعة قيمر	5475	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11067	false	7960018363773142822	254	305	1313	1586	1586	305	ابن الامير ناصر الدين عيسي ابن الامير سيف الدين ابي الحسن علي ابن الامير اسد الدين يوسف بن ابي الفوارس الامير عماد الدين القيمري الكردي الوفاة 681 ه ابن صاحب قلعة قيمر بطل الخدمة واقام بالجبل مدة وتوفي في رجب بالنيرب-------------------------- ودفن بتربة جده سيف الدين التي تجاه مارستانه بالجبل وقيمر------	11067	5283840752347635461	213	357.0	175	305	69.83606719970703	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5475	true	-8411516864231709610	86	171	450	888	1570	300	بهاء الدين الاربلي الكاتب علي بن عيسي بن عيسي الصاحب بهاء الدين ابن الامير فخر الدين ا----بن ابي الفتح الارب-لي المنشء الكاتب البارع له شعر وترسل كان رءيسا----------------- كتب لمتولي اربل ابن صلايا ثم خدم ببغداد في ديوان الانشاء--- ايام علاء الدين صاحب الديوان ثم انه فتر سوقه في دولة اليهود ثم تراجع بعدهم وسلم ولم ينكب الي ان مات سنة اثنتين وتسعين وست ماءة وكان صاحب تجمل وحشمة ومكارم وفيه تشيع و---------------------------كان ابوه واليا باربل------------------------------------------- وقد افرد له العز الار------------------بلي ترجمة في جزء كبير	5475	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11300	false	7672671396450940048	56	148	308	773	1565	302	بهاء الدين ابن ع--------------------------يسي الاربلي وهو علي ا--بن الامير فخر الدين عيسي بن ابي الفتح الشيباني الك-------اتب الوفاة 692 ه م-ترسل مجيد وشاعر محسن ورءيس نبيل كتب لمتولي اربل ابن صلايا ثم خدم ببغداد في------ الانشاء في ايام ص-----------احب الديوان ثم---- فتر سوقه في دولة اليهود ثم تراجع بعدهم وسلم ولم ينكب الي ان مات و---------------------------كان صاحب تجمل وحشمة ومكارم وفيه تشيع ومات في عشر السبعين ببغداد وكان ابوه واليا باربل توفي الصدر بهاء الدين في ثالث جمادي الاخرة وقد افرد له --عز الدين حسن بن احمد الاربلي ترجمة في جزء كبير	11300	5283840752347635461	306	481.5	242	551	55.5353889465332	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5476	true	8717184869819719213	8	58	47	298	1609	300	علي بن غراب القاضي ابو الحسن وقي-ل ابو الوليد الفزاري الكوفي----------------------------------------- روي عن اسماعيل بن ابي خالد والاحوص بن حكيم وهشام بن عروة وعمر مولي عفرة وروي -----عنه احمد-------- وزياد بن ايوب والحسين بن الحسن المروزي ومحمد بن عبد الله بن عمار وجماعة قال ابن معين صدوق وضعفه ابو داود	5476	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03030	false	3160923279438594683	194	251	970	1265	1514	303	علي بن غراب اب-------و الحسن ويقال ابو الوليد الفزاري الكوفي القاضي الوفاة 181 190 ه teachersstudents روي عن اسماعيل بن ابي خالد و--احوص بن حكيم وهشام بن عروة وعمر مولي غفرة students وعنه احمد بن حنبل وزياد بن ايوب والحسين بن الحسن المروزي ومحمد بن عبد الله بن عمار وعد--ة قال ابن معين صدوق وضعفه ابو داود	3030	5283840752347635461	229	401.5	181	306	74.83660125732422	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5478	true	-927554724547240907	217	266	1110	1355	1521	300	علي بن الفضيل بن عياض التميمي المكي الزاهد سمع قارءا يتلو ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد فشهق وسقط ميتا في حدود الثمانين وماءة وله اخبار كثيرة في الغشي عند التلاوة وتوفي في حياة ابيه وروي عن معاذ بن منصور وعبد العزيز بن ابي رواد	5478	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02854	false	105623153887439368	221	246	1167	1300	1601	304	علي بن الفضيل بن عياض التميمي المكي الزاهد ابن الزاهد الوفاة 171 180 ه teachersstudents ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن عباد بن منصور وعبد العزيز بن ابي رواد	2854	5283840752347635461	89	130.5	69	245	36.32653045654297	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5478	true	-927554724547240907	164	219	837	1117	1521	300	علي بن الفضل بن ادريس الستوري ابو الحسن السامري توفي سنة ثلاث واربعين وثلاث ماءة حدث باحاديث يسيرة عن الحسن بن عرفة وروي -----عنه يوسف القواس وابن حسنون النرسي والحسين بن برهان وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------ابن البن عن جده عن ابي العلاء عن محمد بن محمد بن الروزبهان ببغداد جزء ابن عرفة عنه المكي الزاهد علي بن	5478	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05651	false	4316862747027215927	115	183	580	923	1577	306	علي بن الفضل بن ادريس الستوري ابو الحسن السامري الوفاة 343 ه-------------------- حدث باحاديث يسيرة عن الحسن بن عرفة students وعنه يوسف القواس وابن حسنون النرسي والحسين بن برهان قال الخطيب وسمعت العتيقي يوثقه وقال ما سمعت شيوخنا يذكرونه الا بجميل قلت وله جزء عن ابن عرفة رواه ابن البن عن جده عن ابي العلاء عن محمد بن محمد بن الروزبهان ببغداد عنه BIO_MAN 93--------------- علي بن	5651	5283840752347635461	210	353.5	166	378	55.55555725097656	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5479	true	-7061158548324071155	65	136	334	700	1577	300	علي بن قادم ابو الحسن الخزاعي الكوفي روي---------------------- عن سعيد بن ابي عروبة وفطر بن خليفة ومسعر بن كدام وسفيان وشعبة واسباط بن نصر وجماعة--------- وعنه احمد بن الفرات واحمد بن عبد الحميد الحارثي واحمد بن حازم الغفاري واحمد بن ميثم بن ابي نعيم واحمد بن يحيي الصوفي وعباس الدوري وابو امية الطرسوسي ويعقوب الفسوي وطاءفة قال ابو حاتم محله الصدق وقال ابن معين صعيف وقال مطين مات سنة اثنتي عشرة	5479	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03584	false	423368007802613187	47	123	234	631	1549	303	علي بن قادم ابو الحسن الخزاعي الكوفي الوفاة 211 220 ه teachers عن سعيد بن ابي عروبة وفطر بن خليفة ومسعر بن كدام وسفيان وشعبة واسباط بن نصر وجماعة students وعنه احمد بن الفرات واحمد بن عبد الحميد الحارثي واحمد بن حازم الغفاري واحمد بن ميثم بن ابي نعيم واحمد بن يحيي الصوفي وعباس الدوري وابو امية الطرسوسي ويعقوب الفسوي وطاءفة قال ابو حاتم محله الصدق وقال ابن معين ضعيف وقال مطين مات سنة اثنتي عشرة	3584	5283840752347635461	362	696.0	291	397	91.18387603759766	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5481	true	8409458472545662383	217	286	1154	1523	1589	300	الملك الصالح ابن المل--------ك المنصور سيف الدين قلاوون الصالحي واخو الملك الاشرف واخو الملك الناصر تقدم ذكر اخويه وسياتي ذكر والده ان شاء الله تعالي في حرف القاف عهد اليه وال---------------ده وخطب له -ذلك فادركته المنية وهو شاب وكان عاقلا مليح الكتابة توفي في شعبان سنة سبع وثمانين وست ماءة بعد اخيه غازية خاتون زوج- الملك السعيد ابن الملك الظاهر بشهر ودفنا عند امهما في تربة بين مصر والقاهرة	5481	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11176	false	-1598936449480075448	255	303	1339	1596	1596	303	الملك الصالح ابن السلطان الملك المنصور سيف الدين قلاوون الوفاة 687 ه---------------------------------------------------------------------------------------------- عهد اليه والده بالملك من بعده وخطب له بذلك فادركته المنية وهو شاب وكان عاقلا مليح الكتابة توفي في شعبان------------------------- بعد اخته غازية خاتون زوجة الملك السعيد----------------- بشهر ودفنا عند امهما في تربة بين مصر والقاهرة-	11176	5283840752347635461	220	364.5	179	394	55.837562561035156	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5485	true	-4793807138618523606	119	156	643	841	1599	300	علي بن---------- المبارك بن الحسن بن احمد بن ابراهيم ابو الحسن الواسطي البرجوني الفقيه المقرء تقي الدين ابن باسويه وهو لقب لاحمد ---------------------------------------------------قرا بالعشر علي ابي الحسن علي بن المظفر الخطيب وابي بكر بن منصور الباقلاني وسمع	5485	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10053	false	5150616793798441023	246	295	1225	1484	1520	303	علي بن ابي الفتح المبارك بن الحسن بن احمد بن ابراهيم ابو الحسن الواسطي البرجوني الفقيه المقرء تقي الدين ابن باسويه وهو لقب لاحمد الوفاة 632 ه حفظ القران علي احمد بن سالم البرجوني وقرا بالعشر علي ابي الحسن علي بن المظفر الخطيب وابي بكر بن منصور الباقلاني وسمع	10053	5283840752347635461	198	370.0	161	259	76.4478759765625	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5486	true	-2097313362418019962	139	178	720	910	1520	300	لكم علي الدنف العليل حكم العزيز علي الذليل يا هاجري تظلما لمقال واش او عذول مالي اذا ما جرتم شء-- سوي --صبري الجميل من لي باسمر كالقضيب ضياء طلعته دليلي من لحظه سحر العيو ن ولفظه شرك العقول ابو	5486	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09036	false	1910819715687628345	200	232	1043	1203	1576	305	لكم علي الدنف العليل حكم العزيز علي الذليل ما --------------------------------لي اذا ما جرتم يوما سوي الصبر- الجميل من لي باسمر كالقضيب ضياء طلعته دليلي من لحظه سحر العيو-ن ولفظه شرك العقول كيف	9036	5283840752347635461	150	260.0	118	194	77.31958770751953	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5488	true	3066486066465379989	150	208	751	1049	1499	300	علي بن محمد بن ابي الخصيب الكوفي الوشاء قال ابن ابي حاتم محله الصدق وروي عنه ابن ماجة وتوفي سنة ثمان وخمسين وماءتين وسمع الوشاء ------------------------------ابن عيينة ووكيعا وعمرو بن محمد العنقزي وروي عنه ايضا ----------ابراهيم بن متوية الاصبهاني وابو بكر بن ابي داود والبرديجي وابن ابي حاتم الواعظ المصري--------------------------------------- علي بن محمد بن احمد بن حسن ابو	5488	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04373	false	-250503613463749675	204	260	1041	1324	1559	306	علي بن محمد بن ابي الخصيب الكوفي الو----------------------------------------------------------------------------------------شاء الوفاة 251 260 ه teachers سمع ابن عيينة ووكيعا وعمرو بن محمد العنقزي students وعنه ابن ماجه وابراهيم بن متويه الاصبهاني وابو بكر بن ابي داود والبرديجي وابن ابي حاتم وقال محله الصدق قلت توفي سنة ثمان ايضا BIO_MAN 369 ن علي بن محمد بن زكريا------ ابو	4373	5283840752347635461	173	272.5	136	377	45.88859558105469	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5497	true	-2087779725404308596	227	300	1146	1520	1520	300	الكامل يا صاحبي وما البخيل بصاحبي هذي الخيام فاين تلك الادمع انمر بالعرصات لا نبكي بها وهي المعاهد منهم والاربع يا سعد ما هذا القيام وقد ناوا اتقيم من بعد القلوب الاضلع هيهات لا ريح اللواعج بعدهم رهو ولا طير الصبابة وقع جاروا علي قلبي بسحر جفونهم لا زال يشعبه الاسي ويصدع وابي الهوي الا الحلول بلعلع ويح المطايا اين منها لعلع لم ادر اين ثوروا فلم اسال بهم ريحا تهب ولا بريقا-	5497	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09834	false	5058628031066271786	10	63	60	328	1595	302	ذلك--- يا صاحبي وما البخيل بصاحبي هذي الخيام فاين تلك الادمع اتمر بالعرصات لا تبكي بها وهي المعاهد منهم والاربع يا سعد ما هذا المقام وقد ناوا اتقيم من بعد القلوب الاضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وابي الهوي الا الحلول بلعلع ويح المطايا اين منها لعلع لم ادر اين ثو-وا فلم اسال بهم ريحا تهب ولا بريقا	9834	5283840752347635461	262	494.0	210	375	69.86666870117188	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5498	true	6696945276593677438	163	208	899	1126	1622	300	علي بن محمد بن ابراهيم بن خشنام ابو الحسن المالكي --------------------قرا القران علي ابي بكر محمد بن موسي بن محمد بن سليمان الزينبي صاحب قنبل وتوفي سنة سبع وسبعين وثلاث ماءة ابو الحس---------------------------------------------------------------------ن القهندزي علي بن محمد بن ابراهيم بن عبد الله القهندزي ابو الحسن	5498	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06075	false	2907161300124408544	149	205	744	1022	1553	303	علي بن محمد بن ابراهيم بن خشنام ابو الحسن المالكي المقرء الوفاة 377 ه قرا القران علي ابي بكر محمد بن موسي بن محمد بن سليمان الزينبي صاحب قنبل وعلي محمد بن يعقوب المعدل قرا عليه محمد بن الحسين الكارزيني ومسافر بن الطيب وغيرهما BIO_MAN 297 علي بن محمد ب------------------------ن القا-سم بن -------------بلاغ ابو الحسن	6075	5283840752347635461	145	219.5	113	316	45.88607406616211	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5499	true	-8000535338622906916	99	136	510	716	1556	300	علي بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن بشر ابو الحسن الانطاكي المقرء الفقيه الشافعي------------- قرا ببلده علي ابراهيم بن عبد الرزاق الانطاكي بالروايات وصنف قراءة ورش ودخل الاندلس وك----------------------------------------------------------------------------------------ان بصيرا بالعربية والحساب وله حظ من الفقه	5499	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06075	false	2907161300124408544	237	293	1196	1503	1553	303	علي بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن بشر ابو الحسن الانطاكي المقرء الفقيه الشافعي الوفاة 377 ه قرا ببلده علي ابراهيم بن عبد الرزاق الانطاكي بالروايات وصنف قراءة ورش ودخل الاندلس في سنة اثنتين وخمسين وكان بارعا في القراءات قال ابو الوليد الفرضي ادخل الاندلس علما جما وكان بصيرا بالعربية والحساب وله حظ من الفقه	6075	5283840752347635461	204	389.0	167	307	66.44950866699219	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5502	true	4741841759948325387	168	203	860	1055	1579	300	علي بن محمد بن الحسين شيخ الشيوخ ابو الحسن ابن النيار المقرء البغدادي------- صدر الدين --------------هو الذي لقن المستعصم بالله و-------نال في خلافته الحشمة والجاه والحرمة------------------------------------------------ روي عنه الدمياطي وغيره وذبح بدار الخلافة مع ال-----جملة	5502	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10627	false	-7633500710124559553	220	270	1092	1360	1528	302	علي بن محمد بن الحسين شيخ الشيوخ ابو الحسن ابن النيار------- البغدادي المقرء صدر الدين الوفاة 656 ه وهو الذي لقن المستعصم بالله القران فنال في خلافته الحشمة والجاه والحرمة الزاءدة حدث عن عمر ابن طبرزد وعن المستعصم بالله روي عنه الدمياطي وغيره -ذبح بدار الخلافة في صفر في جملة	10627	5283840752347635461	182	299.5	148	276	65.94203186035156	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5503	true	-5229235618996261910	0	103	0	536	1571	300	بن محمد بن الحسن ابو القاسم النخعي الكوفي الفقيه الحنفي المعروف بابن كاس------------- ولي قضاء دمشق وغيرها وكان اماما في الفقه كبير القدر من ولد الاشتر النخعي غرق يوم عاشوراء فاخرج ثم مات سنة اربع وعشرين وثلاث ماءة وله كتاب يغض فيه من الشافعي رضي الله عنه ورد عليه نصر المقدسي وكان قد سمع الحسن بن علي بن عفان العامري وابراهيم بن عبد الله القصار وابراهيم بن ابي العنبس والحسن بن مكرم واحمد بن ابي عزرة واحمد بن يحيي الاودي وغيرهم وروي -------------عنه ابو علي بن ه-رون وابو بكر الربعي وابن زير والدارقطني والمعافا بن زكرياء وابو حفص ابن شاهين وعبد الوهاب الكلابي	5503	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05440	false	984837887366927589	175	258	900	1344	1570	304	بن محمد بن الحسن ابو القاسم النخعي الكوفي الفقيه الحنفي المعروف بابن كاس الوفاة 324 ه ولي قضاء دمشق وغيرها وكان اماما في الفقه كبير القدر من ولد الاشتر النخعي teachers--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع الحسن بن علي بن عفان العامري وابراهيم بن عبد الله القصار وابراهيم بن ابي العنبس والحسن بن مكرم واحمد بن ابي غرزة واحمد بن يحيي الاودي ومحمد بن الحسين الحنيني وعنه ابو علي بن هارون وابو بكر الربعي وابن زبر والدارقطني والمعافي بن زكريا و-ابو حفص -بن شاهين وعبد الوهاب الكلابي	5440	5283840752347635461	391	716.0	316	563	69.44937896728516	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5513	true	-7925459334610877702	104	194	608	1112	1685	300	عظيم القدر متقدما عند السلطان قا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عمرو ابن الصلاح وهو متهم بالاعتزال وكنت اتاول له واعتذر عنه حتي وجدته يختار في بعض الاوقات اقوالهم قال في تفسيره في الاعراف لا يشاء عبادة الاوثان وقال في قوله تعالي جعلنا لكل نبي عدوا علي وجهين معناه حكمنا بانهم اعداء والثاني تركناهم علي العداوة فلم نمنعهم منها وتفس---------------يره عظيم الضرر لكونه مشحونا بتاويلات اهل ال---------------باطل وكان لا يتظاهر بالانتساب الي اهل الاعتزال--------- بل يتكت---------------------م ولكنه لا يوافقهم علي خلق القران ويوافقهم في القدر و-----------------------------------------------------لا يري صحة الرواية بالاجازة وذكر انه مذهب الشافعي	5513	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06907	false	1366174080111161756	141	272	695	1396	1540	300	عظيم القدر متقدما عند السلطان احد الاءمة له التصانيف الحسان في كل فن من العلم بينه وبين القاضي ابي الطيب في الوفاة احد عشر يوما قال ابو عمرو -بن الصلاح -هو متهم بالاعتزال وكنت اتاول له واعتذر عنه حتي وجدته يختار في بعض الاوقات اقوالهم قال في تفسيره في الاعراف لا يشاء عبادة الاوثان وقال في قوله------ جعلنا لكل نبي عدوا علي وجهين معناه حكمنا بانهم اعداء والثاني تركناهم علي العداوة فلم نمنعهم منها قال ابن الصلاح فتفسيره عظيم الضرر لكونه مشحونا بتاويلات اهل الباطل تدسيسا وتلبيسا وكان لا يتظاهر بالانتساب ----الي المعتزلة حتي يحذر بل يجتهد في كتمان موافقته لهم ولكن -لا يوافقهم ف-ي خلق القران ويوافقهم في القدر قال في قوله انا كل شء خلقناه بقدر يعني بحكم سابق وكان لا يري صحة الرواية بالاجازة وذكر انه مذهب الشافعي	6907	5283840752347635461	470	842.0	383	715	65.73426818847656	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5514	true	4887748056903136366	14	109	75	525	1572	300	وقيل انه لم يظهر شيءا من تصانيفه في حياته وجمعها كلها في مكان ولما دنت وفاته قال لشخص يثق اليه ان كتبي -------------------------------------لم اظهرها لاني لم اجد نية خالصة لله تعالي لم يشبها كدر فاذا انا وقعت في النزع وعاينت الموت ----------------اجعل يدك علي يدي فان قبضت عليها وعصرتها فاعلم انه لم يقبل مني شء منها واعمد الي الكتب والقها في دجلة وان بسطت يدي ولم اقبضها علي يدك فاعلم انها قد قبلت واني قد ظفرت بما كنت ارجوه--------- قال---------- فلما -وقع النزع وضع- يده في يده فبسطها ولم يقبضها------ فعلم- انه قب----------ل فاظهرت كتبه	5514	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06907	false	1366174080111161756	25	126	140	630	1540	300	وقيل انه لم يظهر شيءا من تصانيفه في حياته وجمعها----- في موضع فلما دنت وفاته قال لمن- يثق به الكتب التي في المكان الفلاني كلها تصنيفي وانما لم اظهرها لاني لم اجد نية خالصة----------------------- فاذا -------------------عاينت الموت ووقعت في النزع فاجعل يدك في ي-دي فان قبضت عليها وعصرتها فاعلم انه لم يقبل مني شء منها فاعمد الي الكتب والقها في دجلة وان بسطت يدي ولم اقبض-- علي يدك فاعلم انها قد قبلت واني قد ظفرت بما كنت ارجوه من النية قال ذلك الشخص فلما قارب الموت وضعت يدي في يده فبسطها ولم يقبض علي يدي فعلمت انها علامة القبول فاظهرت كتبه	6907	5283840752347635461	363	585.0	283	541	67.09796905517578	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5516	true	5060509388377083127	198	229	991	1166	1535	300	علي بن محمد بن خلف الامام ابو الحسن المعافري القروي القابسي------- المالكي------------- عالم---- افريقية ----سمع وحدث و------------------------------------------------------------------------------------------كان حافظا للحديث وعلله ورجاله فقيها اصوليا متكلم------ا صالحا متقنا وكان اعمي لا يري شيءا	5516	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06401	false	3826329179578886031	62	116	298	597	1599	302	علي بن محمد بن خلف الامام ابو الحسن المعافري القروي القابسي الفقيه المالكي الوفاة 403 ه عالم اهل افريقية حج وسمع حمزة بن محمد الكناني وابا زيد المروزي وجماعة واخذ بافريقية عن ابن مسرو الدباغ ودراس بن اسماعيل وكان حافظا للحديث وعلله ورجاله فقيها اصوليا متكلما مصنفا صالحا متقيا وكان اعمي لا يري شيءا	6401	5283840752347635461	169	276.0	138	299	56.5217399597168	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5520	true	525855112716759976	239	287	1317	1571	1642	300	علي بن محمد بن الرضا بن محمد بن حمزة بن اميركا الشريف ابو الحسن الحسيني الموسوي الطوسي الاديب الشاعر المعروف بابن دفترخوان------------- ولد في رابع صفر سنة بحماة وبها توفي سنة خمس وخمسين وست ماءة وله ست وستون سنة---------------------- له مصنفات ادبية وغير ادبية امتدح المستنصر بالله وغيره	5520	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10590	false	-6157427898946420632	14	62	65	321	1599	304	علي بن محمد بن الرضا بن محمد بن حمزة بن اميركا الشريف ابو الحسن الحسيني الموسوي الطوسي الاديب الشاعر المعروف بابن دفترخوان الوفاة 655 ه ولد---------------- بحماه وبها توفي في ربيع الاخر---------- وله ست وستون سنة كان فاضلا شاعرا محسنا له مصنفات ادبية وقد------- امتدح المستنصر بالله وغيره	10590	5283840752347635461	206	353.5	166	289	71.2802734375	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5523	true	6923459955511371424	0	50	0	277	1622	300	بهاء الدين ابو الحسن الشاعر ابن الساعاتي-------------------- صاحب الديوان المشهور---------------------------------- ولد بدمشق --------سنة ثلاث وخمسين وخمس ماءة وتوفي سنة اربع وست ماءة وكان ابوه يعمل الساعات بدمشق فبرع هو في الشعر ومدح الملوك وتعاني الجندية وسكن مصر وروي------- شعره جماعة منهم------- القوصي وغيره وهو اخو الطبيب العلامة فخر الدين رضوان	5523	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09377	false	4083375144159714840	101	159	514	835	1593	307	بهاء الدين ابو الحسن------- ابن الساعاتي الشاعر الوفاة 604 ه صاحب الديوان المشهور شاعر محسن فاءق النظم لطيف المعاني ولد بدمشق في حدود سنة ثلاث وخمسين وخمسما-------------------------ءة وكان ابوه يعمل الساعات بدمشق فبرع هو في الشعر ومدح الملوك وتعاني الجندية وسكن مصر وروي عنه من شعره جماعة منهم الشهاب القوصي وغيره وهو اخو الطبيب العلامة فخر الدين رضوان	9377	5283840752347635461	243	423.5	200	353	68.8385238647461	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5533	true	2876574863370815669	235	300	1224	1571	1571	300	علي بن محمد بن سليم الصاحب الوزير الكبير بهاء الدين -بن حنا المصري------------- احد رجال الدهر حزما وعزما ورايا ودهاء وخبرة --وتصرفا استوزره------ الظاهر وفوض اليه الامور ولم يكن- علي يده يد-------------- وقام باعباء المملكة واخمل خلقا ممن ناواه وكان واسع الصدر عفيفا نزها لا يقبل لاحد شيءا الا ان يكون من الصلحاء والفقراء وكان قاءلا بهم يحسن اليهم ويحترمهم ويدر عليهم الصلات وقد قصده-	5533	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10981	false	-7448682258085841293	51	122	251	635	1582	306	علي بن محمد بن سليم الصاحب الوزير الكبير بهاء الدين ابن حني المصري الوفاة 677 ه احد رجال الدهر حزما وعزما ورايا ودهاء وخبرة بالتصرف- استوزره الملك الظاهر وفوض اليه الامور ولم يجعل علي يده يدا فساس الاحوال وقام باعباء المملكة واخمد خلقا ممن ناواه وكان واسع الصدر عفيفا نزها لا يقبل لاحد شيءا الا ان يكون من الصلحاء والفقراء وكان قاءلا بهم يحسن اليهم ويحترمهم ويدر عليهم الصلات وقد قصده	10981	5283840752347635461	341	625.0	277	385	88.57142639160156	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5534	true	-5526640428462131349	0	29	0	155	1583	300	غير واحد بالاذي فلم يجدوا ما يتعلقون به عليه ووزر بعد الظاهر لابنه --سعيد وزادت رتبته وله مدرسة وبر واوقاف------------- ابتلي بفقد ولديه فخر الدين----- ومحيي الدين----- فصبر وتجلد	5534	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10981	false	-7448682258085841293	122	155	635	815	1582	306	غير واحد بالاذي فلم يجدوا ما يتعلقون به عليه واستمر في وزارة الملك السعيد وزادت رتبته وله مدرسة وبر واوقاف ومتاجر كثيرة ابتلي بفقد ولديه فخر الدين محمد ومحيي الدين احمد فصبر وتجلد	10981	5283840752347635461	137	225.5	110	180	76.11111450195312	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5539	true	-649664269973864681	19	113	105	640	1710	300	سيء الاعتقاد نفاه الوزير المه---------لبي قال ابن فارس في كتاب الخريدة والفريدة ك---------ان كذابا قليل الدين والورع عن القذف والمجاهرة بالبهتان تعرض لامور جسام من القدح في الشريعة والقول بالتعطيل ووقف ----------الصاحب كافي الكفاة علي بعض ما كان -------يخفيه من ذلك فط---------لبه ل-قتله فهرب والتجا الي اعداءه ونفق عليهم بزخرفة كذب-ه ثم عثروا منه علي ذلك فط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه الوزير المهلبي فهرب م--نه ومات في الاستتار----------------------------------------------- وقال اب----------ن الجوزي في تاريخه زنادقة الاسلام ثلاثة ابن الراوندي وابو حيان التوحيدي وابو العلاء المعري واشرهم علي الاسلام ابو حيان التوحيدي لانهما صرحا وهو جمجم وهو----------------------- من تلامذة------------ الرماني	5539	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06359	false	-1047159808970732228	6	149	38	834	1661	300	سيء الاعتقاد نفاه الوزير ابو محمد المهلبي قال ابن بابي في كتاب الخريدة والفريدة كان ابو حيان كذابا قليل الدين والورع عن القذف والمجاهرة بالبهتان تعرض لامور جسام من القدح في الشريعة والقول بالتعطيل ولقد وقف سيدنا الصاحب كافي الكفاة علي بعض ما كان يدغله ويخفيه من سوء الاعتقاد فطلبه ليقتله فهرب والتجا الي اعداءه ونفق عليهم بزخرفه وافكه ثم عثروا منه علي قبيح دخلته وسوء عقيدته وما يبطنه من الالحاد ويرومه في الاسلام من الفساد وما يلصقه باعلام الصحابة من القباءح ويضيفه الي السلف الصالح من الفضاءح فطلبه الوزير المهلبي فاستتر منه ومات في الاستتار واراح الله منه ولم تءثر عنه الا مثلبة او مخزية وقال ابو الفرج ابن الجوزي في تاريخه زنادقة الاسلام ثلاثة ابن الراوندي وابو حيان التوحيدي وابو العلاء المعري واشدهم علي الاسلام ابو حيان--------- لانهما صرحا ---------وهو مجمج ولم يصرح قلت وكان من تلامذة علي بن عيسي الرماني	6359	5283840752347635461	488	857.0	399	814	59.95085906982422	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5539	true	-649664269973864681	112	148	632	835	1710	300	الرماني -قال الشيخ محيي الدين النو-وي في تهذيب الاسماء ابو حيان التوحيدي من اصحابنا المصنفين من غراءبه انه قال في بعض رساءله لا رباء في الزعفران ووافقه عليه القاضي ابو حامد المروزي والصحيح تحريم الربا فيه	5539	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06359	false	-1047159808970732228	253	289	1393	1597	1661	300	الكناني وقال الشيخ محيي الدين النواوي في تهذيب الاسماء ابو حيان التوحيدي من اصحابنا المصنفين من غراءبه انه قال في بعض رساءله لا ربا- في الزعفران ووافقه عليه القاضي ابو حامد المروزي والصحيح تحريم الربا فيه	6359	5283840752347635461	200	383.0	164	205	97.56097412109375	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5553	true	4646936980793954546	208	282	1032	1415	1503	300	علي بن محمد بن عبد الرحيم بن دينار الكاتب ابو الحسين------- البصري الواسطي----- سمع ابا بكر بن مقسم ولقي المتنبي وسمع من-------- ديوانه و---مدحه ب----------قصيدة اولها------- رب القريض اليك الحل والرحل ضاقت الي العلم الا نحوك السبل تضاءل الشعراء اليوم عند فتي صعاب كل قريض عنده ذلل وكان شاعرا مجيدا شارك المتنبي في---- اكثر ممدوحيه كسيف الدولة وابن العميد وكان حسن- الخط علي- طريقة ابن مقلة مات سنة تسع واربع ماءة واخذ الناس عنه	5553	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06461	false	-6055047137242427130	65	139	325	711	1549	305	علي بن محمد بن عبد الرحيم بن دينار------- ابو الحسين الكاتب البصري الوفاة 409 ه سمع ابا بكر بن مقسم------------- وسمع من المتنبي ديوانه وقد مدحه المتنبي بالقصيدة المشهورة وهي رب القريض اليك الحل والرحل ضاقت الي العلم الا نحوك السبل تضاءل الشعراء اليوم عند فتي صعاب كل قريض عنده ذلل وكان شاعرا مجيدا شارك المتنبي في مدح اكثر ممدوحيه كسيف الدولة وابن العميد وكان بارع الخط ينقل طريقة ابن مقلة وحمل----------------------- الناس عنه	6461	5283840752347635461	321	544.5	255	429	74.8251724243164	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5554	true	1203059437120309675	30	203	175	1079	1595	300	علي بن محمد بن عبد الصمد العلامة علم الدين ابو الحسن الهمداني السخاوي المصري------------- شيخ القراء بدمشق ولد سنة ثمان او تسع و خمسين و خمس ماءة وتوفي بدمشق ليلة الاحد ثاني عشر جمادي الاخرة سنة ثلاث واربعين وست ماءة ولما حضرته الوفاة انشد لنفسه قالوا غدا ناتي ديار الحمي وينزل الركب بمغناهم وكل من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلقياهم قلت فلي ذنب فما حيلتي باي وجه اتلقاهم قالوا اليس العفو من شانهم لا سيما عمن ترجاهم سمع بالثغر من السلفي وا----------بن عوف وبمصر من ابي الجيوش بن عساكر بن علي و-----------البوصيري وا-------بن ياسين وجماعة وبدمشق من الكندي وابن طبرزد-------- وحنبل وسمع الكثير من الاما-----------م الشاطبي وقرا عليه القراءات وعلي ابي الجود غياث بن فارس وعلي ابي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وبدمشق علي الك----------ندي قرا عليهما ب المبهج لسبط الخياط ولكن لم يسند عنهما القراءات قيل انه راي الشا------طبي قال له اذا مضيت الي الشام فاقرا علي الكندي ولا يرو عنه وقيل انه راي الشاطبي في النوم فنهاه ان يقرا بغير ما اقراه وكان السخاوي اماما علامة مقرءا محققا مجودا بصيرا	5554	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10340	false	3803604729234124758	175	304	894	1582	1582	304	علي بن محمد بن عبد الصمد العلامة علم الدين ابو الحسن الهمداني السخاوي المصري الوفاة 643 ه شيخ القراء بدمشق ولد سنة ثمان او تسع و-خمسين و-خمس-ماءة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع بالثغر من السلفي وابي الطاهر بن عوف وبمصر من ابي الجيوش--- عساكر بن علي وابي القاسم البوصيري واسماعيل بن ياسين وجماعة وبدمشق من --------ابن طبرزد والكندي وحنبل وسمع الكثير من الامام ابي القاسم الشاطبي وقرا عليه القراءات وعلي ابي الجود غياث بن فارس وعلي ابي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وبدمشق علي ابي اليمن الكندي قرا عليهما ب المبهج لسبط الخياط ولكن لم يسند عنهما القراءات فرايتهم يقولون ان الشاطبي قال له اذا مضيت الي الشام فاقرا علي الكندي ولا ترو عنه وقيل انه راي الشاطبي في النوم فنهاه ان يقرء بغير ما اقراه وكان-------- اماما علامة مقرءا محققا مجودا بصيرا-	10340	5283840752347635461	594	1048.0	481	980	60.61224365234375	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5554	true	1203059437120309675	235	300	1271	1595	1595	300	ابن خلكان--------------- رايته مرارا راكبا بهيمة الي الجبل وحوله اثنان وثلاثة يقرءون عليه في اماكن مختلفة دفعة واحدة وهو يرد علي الجميع قال الشيخ شمس الدين وفي نفسي شء من صحة هذه الرواية علي هذا النعت لانه لا يتصور له ان يسمع مجموع الكلمات فما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وايضا فان هذ----ا الفعل من خلاف السنة ولا اعلم احدا من شيوخ المقرءين-	5554	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10342	false	4517142738365341164	35	98	191	509	1598	300	ابن خلكان في تاريخه وقال رايته مرارا راكبا بهيمة الي الجبل وحوله اثنان وثلاثة يقرءون عليه في اماكن مختلفة دفعة واحدة وهو يرد علي الجميع قلت---------------- وفي نفسي شء من صحة---- الرواية علي هذا النعت لانه لا يتصور--- ان يسمع مجموع الكلمات فما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وايضا فان مثل هذا الفعل--- خلاف السنة ولا اعلم احدا من شيوخ المقرءين	10342	5283840752347635461	294	538.5	236	344	85.46511840820312	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5555	true	5792629099340823367	24	57	133	322	1622	300	ومن تصانيفه شرح الشاطبية في مجلد-ين وشر-ح الراءية في مجلد وك--------------تاب جمال القراء وتاج الاقراء وكتاب منير الدياجي في تفسير الاحاجي وكتاب التفسير الي الكهف في اربع مجلدات وكتاب المفضل في شرح المفصل	5555	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10341	false	-1790630192028321594	101	138	576	781	1690	300	ومن مصنفاته شرح الشاطبية في مجلدتين و شرح الراءية في مجلد في رسم المصحف وكتاب جمال القراء وتاج الاقراء وكتاب منير الدياجي في تفسير الاحاجي وكتاب التفسير الي الكهف في اربع مجلدات وكتاب المفضل في شرح المفصل	10341	5283840752347635461	180	344.0	147	205	87.80487823486328	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5557	true	3891092505399771611	65	129	342	660	1560	300	علي بن محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب----------------------------------------- قاضي القضاة روي ----------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابن صاعد وابو بكر النجاد-------------- وابن قانع----------------- واخرون قال الخطيب كان ثقة و----------------لما مات اسماعيل مكثت بغداذ بغير قاض ثلاثة اشهر ونصفا-------- حتي ولي علي-------- بن ابي الشوارب مضافا الي ما بيده من قضاء سامراء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي في شوال سنة ثلاث وثمانين وماءتين ابن القطان الحافظ الفارسي------------- علي بن محمد بن عبد -	5557	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04868	false	3453292723480815212	18	131	87	669	1547	305	علي بن محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب ابو الحسن الاموي البصري الوفاة 281 290 ه قاضي القضاة teachers سمع ابا الوليد الطيالسي وابا سلمة التبوذكي وسهل بن بكار وابا عمر الحوضي وجماعة students وعنه ابن صاعد وابو بكر النجاد واسحاق الكاذي وابن قانع وابو بكر الشافعي واخرون قال الخطيب كان ثقة وقال طلحة الشاهد لما مات اسماعيل مكثت بغداد ---------ثلاثة اشهر ونصف بغير قاض حتي ولي علي بن محمد بن ابي الشوارب مضافا الي----------- قضاء سامراء بعد اخيه الحسن قال وكان علي بن محمد رجلا صالحا عظيم الخطر كثير الطلب للحديث ثقة امينا فبقي علي بغداد اشهرا توفي في شوال سنة ثلاث وثم-----------------------------------انين BIO_MAN 370 علي بن محمد بن سعيد	4868	5283840752347635461	251	372.5	199	637	39.4034538269043	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5557	true	3891092505399771611	139	244	719	1273	1560	300	الفاسي الحافظ ابن القطان كان من ابصر الناس بصناعة الحديث واحفظهم لاسماء الرجال- واشدهم عناية بالرواية -----------------------نال بخدمة السلطان بمراكش دنيا عريضة وله تواليف ودرس وحدث توفي علي قضاء سجلماسة قال ال-----------------------------------------------------------شيخ شمس الدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طالعت جميع كتابه الوهم والايهام الذي عمله علي تبيين ما وقع من ذلك لعبد الحق في الاحكام يدل علي تبحره في -علم الحديث وسيلان ذهنه لكنه تعنت وتكلم في حال الرجال فما انصف بحيث انه زعم ان هشام بن عروة وسهيل بن ابي صالح ممن تغير واختلط وهنا فاتته سكتة ولكن محاسنه جمة وتوفي سنة ثمان وعشرين وست ماءة الشيباني الكاتب علي------ بن محمد بن ----عبد الواحد بن الحص----------------------------ين ابو الحسن	5557	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09942	false	5440318409387814701	8	183	41	949	1593	301	الخشني وطاءفة قال الابار كان من ابصر الناس بصناعة الحديث واحفظهم لاسماء --رجاله واشدهم عناية بالرواية راس طلبة العلم بمراكش ونال بخدمة السلطان------- دنيا عريضة وله تواليف -درس وحدث وقال ابن مسدي معروف بالحفظ والاتقان امام من اءمة هذا الشان مصري الاصل مراكشي الدار كان شيخ شيوخ اهل العلم في الدولة المءمنية فتمكن من الكتب وبلغ غاية الامنية وولي قضاء الجماعة في اثناء تقلب تلك الدول فنسخت اواخره الاول ونقمت عليه اغراض انتهكت فيها اعراض سمع ابا عبد الله بن زرقون وابا بكر بن الجد وخلقا عاقت الفتن المدلهمة عن لقاءه واجاز لي قلت طالعت جميع كتابه الوهم والايهام الذي عمله علي تبيين ما وقع من ذلك لعبد الحق في الاحكام يدل علي تبحره في فنون الحديث وسيلان ذهنه لكنه تعنت وتكلم في حال ر--جال فما انصف بحيث انه زعم ان هشام بن عروة وسهيل بن ابي صالح ممن تغير واختلط وهنا فاتته سكتة ولكن محاسنه جمة وتوفي في ربيع الاول وهو علي قضاء سجلماسة BIO_MAN 472 علي بن محمد بن يحيي بن الحسين بن علي بن رحال العدل الاجل نظام الدين ابو الحسن	9942	5283840752347635461	439	705.5	345	920	47.71739196777344	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5560	true	2266096084302156568	13	148	77	781	1568	300	القاءم باليمن ك---------------------------ان ابوه محمد قاضي ال--يمن سني المذهب وكان اهله وجماعته يطيعونه وكان الداعي عامر بن عبد الله الزواخي يلاطفه ويكتب اليه ويركب اليه لرياسته وسءدده وعلمه وصلاحه فلم يزل عامر المذكر الي ان استمال قلب ولده علي وهو دون البلوغ ولاحت له فيه مخايل النجابة وقيل كانت عنده حلية الصليحي في كتاب الصور م----ن الذخاءر القديمة فاوقفه --------علي تنقل حاله وامره بكتمان امره عن اهله------------------------------- واوصي له-- بكتبه ورسخ في ذهن علي من كلامه ما رسخ وعكف ----علي الدرس وكان ذكيا فما بلغ حتي تضلع من العلوم وكان فقيها في مذهب---------- الامامية بصيرا ب--------التاويل--------------------------------------------------------- ثم انه صار يحج بالناس دليلا علي طريق السراة والطاءف خمس عشرة سنة وكان الناس يقولون له بلغنا انك -تملك اليمن جميعه ف----------ينكر هذا القول وشاع ذلك في افواه الناس فلما كان في سنة تسع وعشرين واربع ماءة ثار	5560	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07178	false	-5409394217665372006	177	304	888	1565	1568	305	الخارج باليمن ذكره القاضي ابن خلكان فقال كان ابوه----- قاضيا باليمن سني المذهب وكا--------------------------ن الداعي عامر بن عبد الله الزواخي يلاطف عليا---------------------------------------------- فلم يزل به حتي------------ استمال قلب--------ه وهو مراهق وتفرس-------- فيه------ النجابة وقيل كانت عنده حليته------- في كتاب الصور وهو من الذخاءر القديمة فاوقف عليا منه علي تنقل حاله وشرف ماله واطلعه علي ذلك سرا من ابيه ثم مات عامر عن قريب واوصي لعلي بكتبه ف--------------------------------عكف علي علي الدرس والمطالعة فحصل تحصيلا جيدا وكا----------ن فقيها في الدولة المصرية الامامية مستبصرا في علم التاويل يعني تاويل الباطنية وهو قلب الحقاءق ولب الالحاد والزندقة ثم انه صار يحج بالناس ------علي طريق السراة والطاءف خمس عشرة سنة وكان الناس يقولون له بلغنا انك ستملك اليمن باسره فيكره ذلك وينكر علي قاءله------------------------ فلما كان في سنة تسع وعشرين واربع-ماءة ثار	7178	5283840752347635461	406	549.0	320	868	46.774192810058594	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5560	true	2266096084302156568	157	300	821	1568	1568	300	ومعه ستون رجلا قد حالفهم-- بمكة في موسم سنة ثمان وعشرين علي الموت والقيام ب--دعوته وما منهم الا من هو من قومه وعشيرته في منعة وعدد كثير ولم يكن في ذروة الجبل الا قلة منيعة فلما ملكها -لم ينتصف النهار الي الليلة الا وقد احاط به- عشرون الف ضارب سيف وحصروه وسبوه وسفهوا رايه وقالوا ان ----نزلت والا قتلناك ومن معك بالجوع---- فقال لم افعل- هذا الا خوفا علينا وعليكم ان يملكه غيرنا فان تركتموني -حرسته والا نزلت------------- فانصرفوا عنه ولم يمض ------شهر حتي ------حصنه واتقن--------------ه واستفحل امره ودعا للمستنصر ص----------------احب مصر في الخفية ولذلك سمي الداعي وخاف من نجاح صاحب تهامة فكان يلاطفه وفي الباطن يعمل علي قتله ولم يزل--- حتي قتله بالسم مع جاري------ة اهداها اليه -سنة اثنتين وخمسين واربع ماءة بالكدراء وفي سنة ثلاث وخمسين كتب الصليحي الي المستنصر يستاذنه في اظهار الدولة فاذن له فطوي البلاد و--------الحصون والتهاءم ولم-	5560	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07179	false	636560811445396137	2	119	10	634	1570	300	ومعه ستون رجلا قد حلفوا له بمكة ------------------------علي الموت والقيام بالدعوة واووا ال-------------------------------------------------------ي ذرو--------------ة منيعة براس الجبل فلم يتم يومهم --------------الا وقد احاط بهم عشرون الفا--------------------------------- وقالوا ان لم تنزل- والا قتلناك ومن معك جوعا وعطشا فقال -ما فعلت هذا الا خوفا علينا وعليكم ان يملكه غيرنا فان تركتموني احرس-ه والا نزلت اليكم وخدعهم فانصرفوا عنه ولم تمض عليه اشهر حتي بناه وحصنه واتقنه وازداد اتباعه واستفحل امره واظهر الدعوة فيما بين اصحابه لصاحب مصر المستنصر وكان ي-------------خاف من نجاح صاحب تهامة و----يلاطفه و----------يعمل عليه ف----لم يزل به حتي سقاه سما-- مع جارية مليحة اهداها له في سنة اثنتين وخمسين واربع-ماءة و----------------------------ك--------تب الي المستنصر يستاذنه في اظهار الدولة فاذن له فطوي البلاد طيا وطوي الحصون والتهاءم ولم	7179	5283840752347635461	444	589.5	356	837	53.04659652709961	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5561	true	-905916930923305787	0	80	0	404	1527	300	تخرج سنة خمس وخمسين الا وقد ملك اليمن كله سهله وجبله ووعره وبحره وهذا امر لم يعهد مثله في جاهلية ولا اسلام حتي قال يوما وهو يخطب في جامع الجند وفي مثل هذا اليوم يخطب علي منبر عدن ولم يكن ملكها بعد فقال بعض الحاضرين سبوح قدوس مستهزءا-- فامر بالحوطة عليه وخطب الصليحي في مثل ذلك اليوم-- علي منبر عدن فقام ذلك الانسان وتغالي في القول واخذ البيعة ودخل في المذهب واخذ---- ملوك اليمن الذين ازال ملكهم واسكنهم معه وولي	5561	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07179	false	636560811445396137	119	180	634	929	1570	300	تخرج سنة خمس وخمسين حتي---- ملك اليمن كله حتي انه -------------------------------------------------------------قال يوما وهو يخطب في جامع الجند -في مثل هذا اليوم نخطب علي منبر عدن ولم يكن اخذها بعد فقال بعض من حضر-- سبوح قدوس يستهزء به فامر بالحوطة عليه ---------------------وخطب يومءذ علي منبر عدن كما قال واتخذ صنعاء كرسي مملكته و----------------------------اخذ معه ملوك اليمن الذين ازال ملكهم واسكنهم معه وبني	7179	5283840752347635461	230	365.5	181	412	55.82524108886719	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5561	true	-905916930923305787	206	300	1044	1527	1527	300	سبعون راجلا بلا مركوب ولا سلاح بل مع كل واحد جريدة في راسها مسمار حديد وسلكوا غير الطريق الجادة وكان بينهم وبين المهجم ثلاث ليال للمجد وكان الصليحي سمع بخروجهم---- فسير خمسة الاف حربة من الحبشة--------------- لقتالهم فاختلفوا في الطريق فوصل سعيد ومن معه الي اطراف المخيم-------- وقد اخذ منهم الحفا والتعب وقلة المادة فظن الناس انهم من جملة عبيد العسكر ولم يشعر بهم الا عبد الله اخو علي الصليحي فقال له------------ اركب فان هذا--- الاحول سعيد بن نجاح وركب عبد الله فقال الصليحي اني لا اموت الا بالدهيم وبءر ام معبد معتقدا انها-	5561	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07180	false	-7088314646059546124	2	88	8	451	1526	300	سبعين راجلا بلا مركوب ولا سلاح بل مع كل واحد جريدة في راسها مسمار حديد وساروا نحو الساحل و----------------------------------------------------------سمع بهم الصليحي فسير خمسة الاف حربة من الحبشة الذين في ركابه لقتالهم فاختلفوا في الطريق ووصل السبعون----- الي طرف ----مخيم الصليحي وقد اخذ منهم -------التعب والحفا----- فظن الناس انهم من جملة عبيد العسكر فلم يشعر بهم الا عبد الله اخو---- الصليحي فدخل وقال يا مولانا اركب فهذا والله الاحول سعيد بن نجاح وركب عبد الله فقال الصليحي اني لا اموت الا بالدهيم وبءر ام معبد معتقدا انها	7180	5283840752347635461	359	584.5	283	526	68.2509536743164	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5562	true	239131961053430557	0	107	0	554	1568	300	ام معبد التي نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة فقال له رجل من اصحابه قاتل عن نفسك فهذه والله الدهيم و----بءر ام معبد فلما سمع ذلك زمع ولحقه---- الياس من الحيا---------ة وبال ولم يبرح من مكانه حتي قطع راسه بسيفه وقتل اخوه وساءر الصليحيين وذلك ثامن ذي القعدة -----سنة ثلاث وسبعين واربع ماءة ثم ارسل سعيد ال----ي الخمسة الاف --الذين ارسلهم الصليحي لقتاله يخبرهم بقتل الصليحي وقد اخذت بثار ابي وانا رجل منكم فقدموا عليه واطاعوه واستعان بهم علي قتال عسكر الصليحي------------------------- ورفع راس الصليحي علي عود المظلة وقرا القارء ---اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء الاية--------------- ورجع الي- زبيد	5562	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07180	false	-7088314646059546124	88	196	451	982	1526	300	ام معبد التي نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر ف------------قال له رجل من اصحابه قاتل عن نفسك فهذه والله الدهيم وهذه بءر ام معبد فلما سمع ذلك -----لحقه زمع الياس من الحياة علي بغتة وبال ولم يبرح من مكانه حتي قطع راسه بسيفه وقتل اخوه واقاربه-------- وذلك في-- ذي القعدة من السن-----------------------ة ثم ارسل ابن نجاح الي الخمسة الاف فقال ان------- الصليحي قد قتل وانا رجل منكم------ وقد اخذت بثار ابي-------------- فقدموا عليه واطاعوه فقاتل-- بهم--------- عسكر الصليحي فاستظهر عليهم قتلا واسرا ورفع راس الصليحي علي رمح------- وقرا القارء قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء ورجع فملك زبيد	7180	5283840752347635461	408	624.0	319	626	65.17572021484375	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5564	true	-7535559586772932309	64	159	338	873	1636	300	علي بن محمد بن علي عماد الدين ابو الحسن الكيا بكسر الكاف وبعد الياء اخر الحروف الهراسي بتشديد الراء وبعد الالف سين مهملة---------------- تفقه بنيسابور مدة علي امام الحرمين وكان مليح الوجه جهوري الصوت فصيحا مطبوع الحركات زكي الاخلاق ---------------------------------------------ولي تدريس النظامية ببغداذ الي مات سنة اربع وخمس ماءة وحظي بالحشمة والجاه والتجمل وتخرج به الاصحاب و-----------------------------------------------------روي عنه---------------------------------------------------------------- السلفي وكان يستعمل الحديث في مناظراته والكيا بالعجمي هو الكبير القدر المقدم و-----------------------مولده ---سنة خمسين واربع ماءة ونسبه بعض الجهال الي انه كان يري---------- راي الاسماعيلية في الباطن وليس كذلك وانما الكيا هو ابن الصباح----- صاحب الالموت	5564	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07603	false	7443446919925162955	35	157	181	865	1601	302	علي بن محمد بن علي الكيا----- ابو الحسن--------------------------------------- الهراسي الطبرستاني الفقيه الشافعي عماد الدين الوفاة 504 ه تفقه بنيسابور مدة علي امام الحرمين وكان مليح الوجه جهوري الصوت فصيحا مطبوع الحركات زكي الاخلاق ثم خرج الي بيهق فاقام بها مدة ثم قدم العراق وولي تدريس النظامية ببغداد الي ان توفي--------------- وحظي بالحشمة والجاه والتجمل وتخرج به الاصحاب وروي شيءا يسيرا عن ابي المعالي وغيره teachersstudents روي عنه سعد الخير الانصاري وعبد الله بن محمد بن غالب الانباري وابو طاهر السلفي وكان يستعمل الحديث في مناظراته والكيا بالعجمي هو الكبير القدر المقدم توفي في اول المحرم وكان مولده في سنة خمسين واربع-ماءة وقد رمي الكيا رحمه الله بانه يري في الباطن راي الاسماعيلية---------- وليس كذلك بل وقع الاشتباه علي القاءل بان صاحب الالموت	7603	5283840752347635461	372	609.0	305	754	49.33686828613281	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5566	true	3419011825449135308	0	86	0	451	1597	300	علي بن محمد بن علي قاضي القضاة ابو الحسن الدامغاني الحنفي البغداذي--------------------------------------- تفقه علي والده وبرع في المذهب وكان كثير المحفوظ ولي القضاء بعد ابي بكر الشامي سنة ثمان وثمانين الي ان توفي سنة ثلاث عشرة وخمس ماءة وشهد عند والده وسنه سبع عشرة سنة فولاه يومءذ قضاء باب الطاق ولم يسمع ان قاضيا ولي في هذه السن و---ناب في الوزارة--- ايام المستظهر والمسترشد وقام باخذ البيعة وعقدها للمسترشد ولا يعلم قاض ولي لاربعة من الخلفاء غيره وغير شريح وكان ذا دين وعفاف ومروءة وصدقات وهو	5566	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07726	false	-4468574459399790568	84	162	452	857	1599	301	علي بن محمد بن علي اب------------------ن الدامغاني الحنفي الوفاة 513 ه قاضي القضاة ببغداد ابن قاضي القضاة تفقه علي والده وبرع في المذهب وكان كثير المحفوظ ولي القضاء بعد ابي بكر الشامي سنة ثمان وثمانين الي حين وفاته---------------------- وشهد عند والده ول-ه سبع عشرة سنة فولاه يومءذ قضاء باب الطاق ولم يسمع ان قاضيا ولي في هذا السن وقد ناب في الوزارة في ايام المستظهر والمسترشد وقام باخذ البيعة وعقدها للمسترشد و--------------------------------------------------كان ذا دين وعفاف ومروءة وصدقات قال	7726	5283840752347635461	340	588.0	273	496	68.54838562011719	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5566	true	3419011825449135308	85	112	447	593	1597	300	وهو احد من قتله الطب ل-------------------------------ان جوفه علا فظنوه استسقاء فاعطوه الحرارات وحموه البوارد وكان في جوفه مادة د-اءها البقلة فلم يمكنوه من شرب الماء فلما انضجتها	5566	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07726	false	-4468574459399790568	268	301	1422	1599	1599	301	وهو احد من قتله الطب قال محمد بن عبد الملك الهمذاني فان جوفه علا وظنوه استسقاء فاعطوه الحرارات وحموه البوارد وكان في جوفه مادة دواءها البقلة فلم يمكنوه من شرب الماء فلما انضجتها-	7726	5283840752347635461	143	262.0	117	178	80.33708190917969	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5568	true	1028223215980819905	268	300	1369	1530	1530	300	كتبه--- الي القاضي---- بهاء الدين بن شداد في طلب-- فروة خراف بهاء الدين والدنيا ونور المجد والحسب طلبت مخافة الانوا ء من نعماك جلد ابي وفضلك عالم اني خروف بارع الادب حلبت-	5568	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09378	false	5866965817739611826	242	275	1250	1414	1578	309	كتب بها الي --قاضي حلب بهاء الدين بن شداد يطلب منه فروة----- بهاء الدين والدنيا ونور المجد والحسب طلبت مخافة الانوا ء من نعماك جلد ابي وفضلك عالم اني خروف بارع الادب حلبت	9378	5283840752347635461	147	256.0	118	171	85.96491241455078	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5570	true	-1321693205425451868	54	104	274	536	1577	300	علي بن محمد بن علي بن محمد بن يحيي الصدر الحافظ ابو الحسن الغافقي السبتي الشاري------------- نزيل مالقة والشارة بشرق الاندلس وهي بالشين معجمة وبعد الالف راء مشددة كذا وجدتها مقيدة ولد سنة احدي وسبعين وخمس ماءة وتوفي سنة تسع واربعين وست ماءة وسمع الكثير من ابي محمد--- عبيد الله	5570	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10463	false	-5526351507071666967	248	285	1305	1496	1585	304	علي بن محمد بن علي بن محمد بن يحيي الصدر الحافظ ابو الحسن الغافقي السبتي الشاري الوفاة 649 ه نزيل مالقة والشارة بشرق الاندلس------------------------------------------------------- ولد سنة احدي وسبعين وخمسما--------------------------------ءة وسمع الكثير من ابي محمد بن عبيد الله	10463	5283840752347635461	173	315.0	140	278	62.23021697998047	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5570	true	-1321693205425451868	99	127	514	669	1577	300	من ابي محمد عبيد الله وشارك في عدة فنون مع الشرف والحشمة والمروءة الظاهرة واقتني من الكتب شيءا كثيرا وحصل الاصول العتيقة وروي الكثير وكان محدث تلك الناحية	5570	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10464	false	3441212386858667442	16	43	87	241	1585	301	عن ابي زكريا الهوزني- وشارك في عدة فنون مع الشرف والحشمة والمروءة الظاهرة واقتني من الكتب شيءا كثيرا وحصل الاصول العتيقة وروي الكثير وكان محدث تلك الناحية	10464	5283840752347635461	140	268.5	114	155	90.32257843017578	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5570	true	-1321693205425451868	130	174	688	914	1577	300	علي بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن منصور بن مءمل المحدث العالم ضياء الدين ابو الحسن---- البالسي المعدل الخطيب------------- ولد سنة خمس وست ماءة بدمشق وتوفي سنة اثنتين وستين وست ماءة--------------------- واجاز له------ الكندي وغيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونسخ بخطه المنسوب الكثير وعني بالطلب	5570	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10758	false	-5501923532779650548	72	155	399	828	1609	303	علي بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن منصور بن مءمل المحدث العالم ضياء الدين ابو الحسن ابن البالسي المعدل الخطيب الوفاة 662 ه ولد سنة خمس وستم-اءة بدمشق واسمع من حمزة بن ابي لقمة وابي محمد ابن البن وغيرهما واجاز له التاج الكندي وغيره وطلب الحديث وسمع من زين الامناء وابي القاسم بن صصري وابن الزبيدي ومكرم وخلق بعدهم وحج سنة ثمان وعشرين فسمع بمكة من ابي الحسن القطيعي وابي علي الحسن ابن الزبيدي ونسخ بخطه المنسوب الكثير وعني بالطلب	10758	5283840752347635461	198	330.0	158	430	46.046512603759766	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5573	true	890957283510004215	41	147	210	786	1579	300	ابو علي بن محمد -بن------- ابي علي بن باشاك الامير الكبير حسام الدين الهذباني المعروف بابن ابي علي------------- كان رءيسا مدبرا خبيرا قوي النفس-------------- طلبه الملك الناصر يوما فقال وددت الموت الساعة فان ناصر الدين ابن القيمري عن يساره وابن يغمور عن يمينه والموت اهون من القعود تحت احدهما ف----------------------------سمح له ابن القيمري بالقعود فوق------------------------------ه ودخل فاكرموه------------ وجلس الي جانب السلطان وكان له اختصاص ب------الصالح نجم الدين ايوب فلما تملك------- اسماعيل الصالح حبسه وضيق عليه ثم اطلقه ف---توجه الي مصر و---ناب في السلطنة بدمشق لنجم الدين ايوب عقيب الخوارزمية و-----حاصر بعلبك وفي----------------ها اولاد الصالح-------- فسلموها له بالامان --وناب--- السلطنة بمصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصله من اربل وله شعر---- وادب	5573	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10687	false	3832485118435858141	38	222	191	1170	1588	302	ابو علي بن محمد ابن الامير ابي علي بن باساك الامير الكبير حسام الدين الهذباني المعروف بابن ابي علي الوفاة 658 ه كان رءيسا مدبرا خبيرا قوي النفس قال قطب الدين طلبه الملك الناصر يوما فقال وددت الموت الساعة فان ناصر الدين القي----مري عن يساره وابن يغمور عن يمينه والموت اهون من القعود تحت احدهما واما ناصر الدين القيمري فانه سمح له------------ بالقعود فوقه وفهم ذلك قبل وصوله فتهلل وجهه ودخل فاكرموه كرامة عظيمة وجلس الي جانب السلطان وكان له اختصاص بالملك الصالح نجم الدين ايوب فلما تملك الصالح اسماعيل------- حبسه وضيق عليه ثم افرج عنه وتوجه الي مصر وقد ناب في السلطنة بدمشق لنجم الدين ايوب عقيب الخوارزمية وجاء فحاصر بعلبك سنة اربع واربعين وبها اولاد الصالح اسماعيل فسلموها--- بالامان ثم ناب في السلطنة بمصر وتوفي ابوه عنده فبني علي قبره قبة وكان علي نيابة السلطنة عند موت الصالح نجم الدين فجهز القصاد الي حصن كيفا الي الملك المعظم ليسرع ثم حج الامير حسام الدين سنة تسع واربعين واصابه في اواخر عمره صرع وتزايد به وكثر فكان سبب موته وكان مولده بحلب سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة واصله من اربل وله شعر جيد وادب	10687	5283840752347635461	535	889.0	435	1005	53.233829498291016	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5581	true	-4176602187312165367	264	293	1387	1538	1575	300	حكم المنية في البرية جار- ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار----------------------------------------------------------------------------------------------- طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار	5581	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06554	false	5504613756940199924	89	137	446	693	1522	304	حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار منها اني لارحم حاسدي لحرما ضمت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار ص طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاقذار	6554	5283840752347635461	105	156.0	82	247	42.5101203918457	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5585	true	-6349759575731962022	75	115	395	625	1553	300	صاحب المقامة التي في الفقراء المجردين----------------- روي عن ابن اللتي و غيره و-------------------------كان شيخا كبيرا من بقايا شعراء الدولة الناصرية انقطع في --اخر عمره بالقليجية وكان مقرءا بالتربة الاشرفية------- والاعمي --------والده الشيخ ظهير الدين الضرير النحوي------- الذي كان خطيب---- ال-قدس	5585	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11301	false	-6381040222402040684	2	51	6	299	1630	304	صاحب المقامة التي في الفقراء المجردين teachersstudents روي عن ابن اللتي و-غيره وتوفي في ثالث عشر المحرم وكان شيخا كبيرا من بقايا شعراء الدولة الناصرية انقطع في اواخر عمره بالقليجية وكان مقرءا بالتربة الاشرفية وغيرها والاعمي هو نعت لوالده الشيخ ظهير الدين------- النحوي الضرير الذي كان خطيب بيت المقدس	11301	5283840752347635461	222	378.5	184	301	73.754150390625	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5588	true	-5454736878061350735	161	207	834	1085	1594	300	علي بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد العلامة عز الدين ابو الحسن بن الاثير ابي الكرم الشيباني الجزري------- الحافظ المءرخ------ اخو------- مجد الدين و----------------------------------ضياء الدين--------- ولد بالجزيرة العمرية سنة خمس وخمسين وخمس ماءة------------ تحول به وباخويه والدهم الي الموصل فسمعوا بها واشتغلوا	5588	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09984	false	-3132679728920613033	242	301	1249	1567	1579	303	علي بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد العلامة عز الدين ابو الحسن بن الاثير ابي الكرم الشيباني الجزري المءرخ الحافظ الوفاة 630 ه اخو اللغوي مجد الدين صاحب النهاية و جامع الاصول والوزير ضياء الدين نصر الله ولد بالجزيرة العمرية سنة خمس وخمسين وخمس-ماءة ونشا بها ثم تحول بهم------- والدهم الي الموصل فسمعوا بها واشتغلوا	9984	5283840752347635461	237	399.0	193	326	72.69938659667969	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5588	true	-5454736878061350735	209	300	1098	1594	1594	300	من الخطيب اب-------ي الفضل ويح-ي الثقفي ومسلم بن علي السيحي وغيرهم وسمع ببغداذ لما سار اليها رسولا من عبد المنعم بن كليب ويعيش بن صدقة الفقيه وعبد الوهاب بن سكينة وكان اماما نسابة مءرخا اخباريا اديبا نبيلا محتشما و----بيته ماوي الطلبة -اقبل -----اخر عمره علي الحديث وسمع العالي والنازل حتي انه سمع------------- من ابي القاسم بن صصري وزين الامناء بدمشق وصنف التاريخ المشهور المسمي ب الكامل علي الحوادث والسنين-------------- واختصر الانساب ل---------لسمعاني وهذبه وافاد فيه اشياء وهو في مقدار النصف او اقل وصنف كتابا حافلا في معرفة الصحابة وجمع فيه بين-	5588	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09985	false	3378626243167639983	0	99	0	536	1593	300	من --خطيب الموصل ابي الفضل ويحيي الثقفي ومسلم بن علي الشيحي وغيرهم وسمع ببغداد لما سار اليها رسولا من عبد المنعم بن كليب ويعيش بن صدقة الفقيه وعبد الوهاب بن سكينة وكان اماما نسابة مءرخا اخباريا اديبا نبيلا محتشما وكان بيته ماوي الطلبة واقبل في اواخر عمره علي الحديث وسمع العالي والنازل حتي---- سمع لما قدم دمشق من ابي القاسم بن صصري وزين الامناء و------صنف التاريخ المشهور المسمي ب الكامل علي الحوادث والسنين في عشر مجلدات واختصر الانساب لابي سعد السمعاني وهذبه وافاد فيه اشياء وهو في مقدار النصف و--اقل وصنف كتابا حافلا في معرفة الصحابة -جمع فيه بين	9985	5283840752347635461	476	855.0	389	551	86.38838195800781	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5589	true	1345696479424388041	0	39	0	201	1558	300	كتاب ابن منده وكتاب ابي نعيم وكتاب ابن عبد البر وكتاب ابي موسي في ذلك وزاد وافاد وشرع في تاريخ الموصل----------------- وحدث بدمشق وحلب و-----روي عن- الدبيثي والقوصي شهاب الدين- والمجد بن ابي جرادة ووالده ابو القاسم في تاريخه	5589	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09985	false	3378626243167639983	99	140	536	750	1593	300	كتاب ابن منده وكتاب ابي نعيم وكتاب ابن عبد البر وكتاب ابي موسي في ذلك وزاد وافاد وشرع في تاريخ للموصل وقدم الشام رسولا وحدث ب------حلب ودمشق روي عنه الدبيثي وال-----شهاب القوصي والمجد بن ابي جرادة ووالده ابو القاسم في تاريخه	9985	5283840752347635461	186	330.5	149	225	82.66666412353516	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5595	true	-3673319868699489001	237	266	1221	1373	1546	300	علي بن محمد بن نصر بن منصور بن بسام ابو الحسن البغداذي العبرتاني------- الاخباري------------- احد الشعراء -البلغاء وهو ابن اخت احمد بن حمدون بن اسماعيل النديم وله هجاء خبيث	5595	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05112	false	-4943662833527392477	177	208	921	1086	1625	306	علي بن محمد بن نصر بن منصور بن بسام ابو الحسن البغدادي العبرتاءي الكاتب الاخباري الوفاة 302 ه احد الشعراء والبلغاء وهو ابن بنت-------- حمدون بن اسماعيل النديم وله هجاء خبيث	5112	5283840752347635461	140	245.5	113	173	80.92485809326172	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5596	true	9167541043634751705	26	189	154	987	1567	300	يا من هجوناه فغنانا انت وحق الله اهجانا وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كنت اتعشق خادما لخالي احمد بن حمدون فقمت ليلة لادب اليه فلما قربت منه لسعتني عقرب فصرخت فقال خالي ما تصنع ها هنا فقلت جءت لابول فقال صدقت في است غلامي وقلت لوقتي ولقد سريت مع الظلام لموعد حصلته من غادر كذاب فاذا علي ظهر الطريق مغذة سوداء قد عرفت اوان ذهابي لا بارك الرحمن فيها عقربا دبابة دبت الي دباب فقال خالي قبحك الله لو تركت المجون يوما لتركته في هذا الحال --وقال ابن بسام كنت اتقلد البريد بقم في ايام عبيد الله بن سليمان والعامل بها ابو عيسي احمد بن محمد بن خالد المعروف باخي ابي صخرة فاهدي الي في ليلة عيد الاضحي بقرة للاضحية فاستقللتها ورددتها وكتبت اليه كم من يد لي اليك سالفة وانت بالحق غير معترف نفسك اهديتها لاذبحها فصنتها عن مواقع التلف وله من قصيدة يهجو فيها الكتاب وعبدون يحكم في المسلمين ومن مثله تءخذ الجاليه ودهقان طي تولي العراق وسقي الفرات وزرفانيه وحامد يا قوم لو امره	5596	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05113	false	-2799724766460070551	156	300	794	1533	1533	300	يا من هجوناه فغنانا انت وحق الله اهجانا وهذا اخذه ابن الرومي في شنطف وفي قبحها كاف لنا من كيادها ولكنها في فضلها تتبرد ولو علمت ما كايدتنا لانها نفاسها والوجه والطبل واليد الصولي سمعت ابن بسام يقول كنت اتعشق خادما لخالي احمد بن حمدون فقمت ليلة لادب اليه فلما قربت منه لسعتني عقرب فصح-ت فقال خالي ما تصنع ها-هنا فقلت جءت لابول -قال نعم -في است غلامي فقلت لوقتي ولقد سريت مع الظلام لموعد حصلته من غادر كذاب فاذا علي ظهر الطريق مغذة سوداء قد علمت اوان ذهابي لا بارك الرحمن فيها انه-ا دبابة دب -الي دباب فقال خالي قبحك الله لو تركت المجون يوما لتركته في هذه الحال ثم قال وداري اذا هجع السامرون تقيم الحدود------------------------------- بها العقرب ولابن بسام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهجو----- الكتاب وعبدون يحكم في المسلمين ومن مثله تءخذ الجاليه ودهقان طي تولي العراق وسقي الفرات وزرفانيه وحامد يا قوم لو امره-	5113	5283840752347635461	520	920.0	416	988	52.6315803527832	96	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5596	true	9167541043634751705	189	217	987	1139	1567	300	الي لالزمته الزاويه نعم ولارجعته صاغرا الي بيع رمان خسراويه ايا رب قد ركب الارذلون ورجلي من بينهم ماشيه فان كنت حاملها مثلهم والا فارجل بني الزانيه وله	5596	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05114	false	-617546156681159162	0	28	0	152	1546	309	الي لالزمته الزاويه نعم ولارجعته صاغرا الي بيع رمان خسراويه ايا رب قد ركب الارذلون ورجلي من بينهم ماشيه فان كنت حاملها مثلهم والا فارجل بني الزانيه وله	5114	5283840752347635461	152	304.0	124	152	100.0	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5598	true	726533886357680919	222	258	1116	1315	1542	300	علي بن محمد بن يحيي بن محمد ابو القاسم السلمي الحبيشي المعروف بالشميساطي------------- واقف الخانقاه وقبره بها رو-----------------ي عن ابيه وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ توفي سنة ثلاث وخمسين واربع ماءة ودفن بداره ووقفها علي الصوفية ووقف علوها علي الجامع	5598	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06937	false	-1727210708686768255	62	150	323	821	1571	304	علي بن محمد بن يحيي بن محمد ابو القاسم السلمي الحبيشي المعروف بالسميساطي الوفاة 453 ه واقف الخانقاه وقبره بها teachersstudents روي عن ابيه وعبد الوهاب الكلابي ولجده سماع من عثمان بن محمد الذهبي وكان ابو القاسم متقدما في علم الهندسة وعلم الهيءة روي عنه ابو بكر الخطيب وابراهيم بن يونس المقدسي وابو القاسم النسيب واحمد بن المسلم الهاشمي وابو الحسن بن سعيد وابو الحسن بن قبيس المالكي وجماعة وولد بعد السبعين وثلاثماءة قال الكتاني توفي في ربيع الاخر------------- ودفن بداره ووقفها علي الصوفية ووقف علوها علي الجامع	6937	5283840752347635461	166	277.0	134	511	32.485321044921875	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5603	true	-5512385363808652899	184	206	1017	1129	1583	300	علي بن محمد ابو الفتح البستي الكاتب الشاعر له طريق معروف و---------------------------------------------------------------------------------------اسلوب مشهور في التجنيس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمع الكثير من ابي حاتم بن حبان	5603	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06380	false	-5120943670579745334	153	220	792	1117	1519	303	علي بن محمد ابو الفتح البستي الكاتب الشاعر المشهور وقيل اسمه علي بن محمد بن حسين بن يوسف بن عبد العزيز وقيل علي بن احمد بن الحسن الوفاة 401 ه له اسلوب معروف في التجنيس روي عنه من شعره ابو عبد الله الحاكم وابو عثمان الصابوني وابو عبد الله الحسين بن علي البردعي قال الحاكم هو واحد عصره حدثني انه سمع الكثير من ابي حاتم بن حبان	6380	5283840752347635461	95	156.5	75	325	29.230770111083984	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5605	true	-1768489662608569465	208	231	1109	1227	1587	300	ومن شعره خليلي ما احلي الهوي وامره واعلمني بالحلو منه وبالمر بما بيننا من حرمة هل رايتما ارق من الشكوي واقسي من الهجر	5605	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04193	false	-3250278293047451120	82	105	425	543	1528	301	ومن شعره خليلي ما احلي الهوي وامره واعلمني بالحلو منه وبالمر بما بيننا من حرمة هل رايتما ارق من الشكوي واقسي من الهجر	4193	5283840752347635461	118	236.0	95	118	100.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5609	true	734088549916212448	202	249	1065	1319	1589	300	علي بن محمود بن احمد بن علي بن احمد--------- علم الدين ابو الحسن ب-ن العارف الزاهد ابي الفتح ب-ن الصابوني المحمودي الجويثي الصوفي------------- ولد سنة ست وخمسين وخمس ماءة بالجويث وهي بالجيم والواو المشددة وبعدهما ياء اخر الحروف وثاء مثلثة وهي حاضر كبير بظاهر البصرة بينهما دجلة	5609	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10241	false	-1061301051480015070	115	156	607	824	1673	303	علي بن محمود بن احمد بن علي بن احمد بن عثمان علم الدين ابو الحسن ابن العارف الزاهد ابي الفتح ابن الصابوني المحمودي الجويثي الصوفي الوفاة 640 ه ولد سنة ست وخمسين وخمس-ماءة بالجويث ------------------------------------------------------------وهي حاضر كبير بظاهر البصرة بينهما دجلة	10241	5283840752347635461	191	348.0	155	278	68.70503234863281	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5611	true	-1025405868113738527	46	80	278	454	1652	300	بحضرة السلطان عند الحوطة ------علي الاملاك والبساتين فقال الماء والكلا والمرعي لله لا يملك وكل من بيده ملك فهو له فبهت له السلطان------------------------------------ وقد سمع----------------- ببغداذ من جماعة مع ابن العديم ولم يرو وتوفي	5611	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10940	false	-8653417542870609801	2	44	11	232	1581	305	بحضرة الملك الظاهر عندما احتاط علي الغوطة----------- فقال الماء والكلا والمرعي لله لا يملك وكل من بيده ملك فهو له فبهت--- السلطان لكلامه وانفصل الموعد علي هذا المعني وقد سمع القاضي شمس الدين ببغداد من جماعة مع ابن العديم ولم يرو وتوفي	10940	5283840752347635461	142	219.5	112	235	60.425533294677734	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5615	true	-6729780015188332758	205	265	1106	1423	1612	300	علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح ابو الحسن السلمي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي جمال الاسلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي القاضي ابي المظفر المروزي واعاد الدرس للفقيه نصر وبرع في الفقه قال------- ابن عساكر -بلغني عن--------- الغزالي انه قال خلفت بالشام شابا ان عاش كان له شان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفظ كتاب تجريد التجريد لابي حاتم القزويني وكان حسن الخط موفقا في الفتاوي	5615	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08027	false	7530188669050388827	149	270	765	1417	1601	301	علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح ابو الحسن السلمي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي جمال الاسلام الوفاة 533 ه teachers سمع ابا نصر بن طلاب وابا الحسن بن ابي الحديد وعبد العزيز الكتاني ونجا العطار وغناءم بن احمد وعلي بن محمد المصيصي والفقيه نصر بن ابراهيم وجماعة وتفقه علي القاضي ابي المظفر المروزي واعاد الدرس للفقيه نصر وبرع في الفقه قال الحافظ ابن عساكر وبلغني ان ابا حامد الغزالي ----قال خلفت بالشام شابا ان عاش كان له شان فكان كما تفرس فيه ودرس في حلقة الغزالي بالجامع مدة ثم ولي تدريس الامينية سنة اربع عشرة وخمسماءة سمعنا منه الكثير وكان ثقة ثبتا عالما بالمذهب والفراءض وكان يحفظ كتاب تجريد التجريد لابي حاتم القزويني وكان حسن الخط موفقا في الفتاوي	8027	5283840752347635461	312	568.5	253	656	47.56097412109375	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5616	true	6110789405142918755	0	31	0	165	1584	300	وولي قضاء ارمينية فلما قدمها اشتكي عينه---------------------- فقال قاض كان قبله---- للكحال اكحله بما يذهب عينه حتي اعطيك مالا فكحله فذهبت عينه فرجع------------ الي الكوفة اعمي--------------------------------------- توفي سنة تسع وثمانين وماءة	5616	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03031	false	969670545065928146	164	211	828	1069	1522	303	وولي قضاء ارمينية فلما قدمها اشتكي عينه فجعل يختلف اليه متطبب فقال قاض كان بارمينية للكحال اكحله بما يذهب عينه حتي اعطيك مالا ففعل- فذهبت عينه فرجع علي بن مسهر الي الكوفة اعمي وقال ابن نمير دفن علي بن مسهر كتبه قلت توفي سنة تسع وثمانين وماءة	3031	5283840752347635461	158	260.5	127	242	65.28925323486328	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5624	true	-3230304127356411591	156	188	787	964	1536	300	علي بن المفضل بن علي بن ابي الغيث مفرج بن حاتم بن الحسن بن جعفر العلامة الحافظ شرف الدين ابو الحسن ابن القاضي الانجب ابي المكارم اللخمي المقدسي الاصل الاسكندراني------- المالكي القاضي	5624	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09542	false	7233095513164827056	147	180	747	931	1551	303	علي بن المفضل بن علي بن ابي الغيث مفرج بن حاتم بن الحسن بن جعفر العلامة الحافظ شرف الدين ابو الحسن ابن القاضي الانجب ابي المكارم اللخمي المقدسي الاصل الاسكندراني الفقيه المالكي القاضي	9542	5283840752347635461	177	348.0	145	184	96.1956558227539	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5627	true	5737427692858811399	54	201	255	985	1486	300	علي بن مقلد بن نصر بن منقذ بن محمد الامير سديد الملك ابو الحسن الكناني ص-------------احب شيزر اديب شاعر قدم دمشق مرات واشتري حصن شيزر من الروم وكان اخا محمود بن صالح صاحب حلب من الرضاعة وكان جوادا ممدحا مدحه ابن الخياط والخفاجي وغيرهما وهو اول من ملك شيزر من بني منقذ ولم يزل حصن شيزر وبلاده في يده الي ان جاءت الزلزلة سنة اثنتين وخمسين وخمس ماءة فهدمتها وقتلت كل من فيها من بني منقذ وغيرهم تحت الردم وشغرت فجاء نور الدين الشهيد في بقية السنة واخذها وجاءت زلزلة اخري في ثاني عشر شوال سنة خمس وستين وخمس ماءة بحلب واخربت بلادا كثيرة وقد خرج من بيته جماعة فضلاء واسامة بن منقذ هو حفيده وتوفي سنة خمس وسبعين واربع ماءة رحمه الله تعالي ومن شعره-------- اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي عنقي واستعير اذا عاتبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق	5627	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07250	false	5906606554774759869	184	248	966	1271	1553	301	علي بن مقلد بن نصر بن منقذ بن محمد الامير سديد الملك ابو الحسن الكناني الوفاة 479 ه صاحب شيزر اديب شاعر قدم دمشق مرات واشتري حصن شيزر من الروم وكان اخا محمود بن صالح صاحب حلب من الرضاعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره في غلام اسطو عليه وقلبي لو تمكن من يدي غلهما غيظا الي عنقي واستعير اذا عاتبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق	7250	5283840752347635461	281	536.5	222	751	37.416778564453125	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5634	true	4028478506431805984	63	187	323	971	1594	300	علي بن منصور بن نزار بن معد بن اسماعيل بن محمد بن عبيد الله هو الظ----------------------اهر لاعزاز دين الله ابن الحاكم العبيدي ابو هاشم امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------- بايعوه------------ لما قتل ابوه في شوال سنة احدي عشرة واربع ماءة ومصر والشام وافريقية في حكم ابيه فلما قام الظ----اهر طمع فيه من طمع في اطراف بلاده وقصد صالح بن مرداس-------- حلب فملك------------------------------------------------------------------------ها وتغلب حسان بن مفرج البدوي صاحب الرملة علي اكثر الشام وتضعضعت دولة الظاهر اس-توز-------ر نجيب الدولة علي بن احمد الجرجراءي كما استوزره فيما بعد ابنه المستنصر الي ان مات سنة ست وثلاثين واربع ماءة و------------------------كان الوزير المذكور اقطع اليد------------ين قطعهما الحاكم لكونه خان في سنة اربع ماءة واربع و----------كان يكتب---- العلامة عنه ---ابو عبد الله القضاعي صاحب كتاب الشهاب القاضي وهي الحمد لله شكرا لنعمته	5634	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06667	false	1548790689836791466	18	174	94	942	1627	303	علي بن منصور بن نزار بن معد بن اسماعيل بن محمد بن عبيد الله العبيدي صاحب مصر الملقب بالظاهر لاعزاز دين الله -------------------ابو هاشم امير المءمنين ابن الحاكم ابن العزيز ابن المعز الوفاة 427 ه الذين يدعون انهم فاطميون ليربطوا عليهم بذلك الرافضة بايعوا الظاهر بمصر لما قتل ابوه في شوال سنة احدي عشرة واربع-ماءة وهي- والشام وافريقية في حكم ابيه فلما قام هذا الظاهر طمع---- من طمع في اطراف بلاده فقصد صالح بن مرداس الكلابي حلب وبها مرتضي الدولة بن لءلء الحمداني نيابة عن الظاهر المذكور فحاصرها صالح واخذها وتغلب حسان بن مفرج البدوي صاحب الرملة علي اكثر الشام وتضعضعت دولة الظاهر واستوزر الوزير نجيب الدولة علي بن احمد الجرجراءي كما استوزره فيما بعد ابنه المستنصر الي ان مات سنة ست وثلاثين واربع-ماءة وكان من بيت حشمة ووزارة وكان--------------- اقطع اليدين من المرفقين قطعهما الحاكم لكونه خان في سنة ا-----------ربع واربعماءة وكان يكتب عنه العلامة القاضي ابو عبد الله القضاع------------------------ي وهي الحمد لله شكرا لنعمته	6667	5283840752347635461	549	943.5	441	924	59.415584564208984	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5638	true	4099266961375329336	139	249	704	1240	1502	300	سيد بني هاشم في زم---------------انه وكان المامون -------يخضع له ويتغالي فيه حتي انه جعله ولي عهده من بعده وكتب -----الي الافاق بذلك فثار----- بنو العباس لذلك وتالموا وكان المامون قد زوجه ابنته ام حبيب ومدحه--------- دعبل- الخزاعي فاعطاه ------------ست ماءة دينار و-جبة خز بذل له فيها اهل قم الف دينار فامتنع وسافر فارسلوا من قطع عليه الطريق واخذ الجبة فرجع الي ق-------م فقالوا له اما الجبة فلا ولكن هذه الف دينار واعطو-----ه منها خرقة قال المبرد------------------------- سءل علي بن موسي الرضا ايكلف الله العباد ما لا يطيقون فقال هو اعدل من ذلك قيل له فيستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك وقيل- ان المامون هم مرة ان	5638	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03377	false	8156437147413158657	180	301	932	1539	1539	301	سيد بني هاشم في زمانه واجلهم وانبلهم وكان المامون يعظمه ويخضع له ويتغالي فيه حتي انه جعله ولي عهده من بعده وكتب بذلك الي الافاق----- فثار لذلك بنو العباس----- وتالموا لاخراج الامر عنهم كما هو مذكور في الحوادث وقيل ان دعبلا الخزاعي انشده مديحا فوصله بست ماءة دينار وبجبة خز بذل له فيها اهل قم الف دينار فامتنع وسافر فارسلوا من قطع عليه الطريق واخذ الجبة فرد -الي قم وكلمهم فقالوا ليس اليها سبيل-- ولكن هذه الف دينار واعطوه خرقه منها و----قال المبرد عن ابي عثمان المازني قال سءل علي بن موسي الرضا ايكلف الله العباد ما لا يطيقون ق-ال هو اعدل من ذلك قيل--- فيستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك ويروي ان المامون هم مرة ان-	3377	5283840752347635461	446	727.0	352	629	70.90619659423828	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5639	true	-2624535156493806163	104	193	528	957	1488	300	يوم------ا ما يقول بنو ابيك في جدنا العباس فقال ما يقولون في رجل فرض الله طاعة بنيه علي خلقه وفرض طاعته علي بنيه فامر له-------- ب----الف درهم وكان اخوه زيد بن موسي بالبصرة قد خرج --------علي المامون وفتك باهلها فارسل المامون اليه-------- اخاه علي-------------ا يرده عن ذلك ف-------------------حجه وقال له ويلك يا زيد ما فعلت بالمسلمين بالبصرة وتزعم انك ابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم يا زيد ينبغي لم- اخذ برسول الله ان يعطي به فبلغ كلامه المامون فبكي وقال هكذا ينبغي ان يكون اهل بيت	5639	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03378	false	9127757344744761201	28	134	149	666	1512	300	يوما للرضا ما يقول بنو ابيك في جدنا العباس فقال ما يقولون في رجل فرض الله طاعة نبيه علي خلقه وفرض طاعته علي نبيه فامر له المامون بالف الف درهم وبلغنا ان زيد بن موسي----------- خرج بالبصرة علي المامون وفتك باهلها فبعث ا---------ليه المامون اخاه علي بن موسي الرضا يرده عن ذلك فسار اليه فيما قيل وحجه وقال له ويلك يا زيد ف---علت بالمسلمين ما فعلت وتزعم انك ابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاشد الناس عليك رسول الله صلي الله عليه وسلم ين-------بغي لمن اخذ برسول الله ان يعطي به فبلغ كلامه المامون فبكي وقال هكذا ينبغي ان يكون اهل بيت	3378	5283840752347635461	375	638.0	294	547	68.55575561523438	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5640	true	-8077187114554762647	259	300	1291	1513	1513	300	علي بن موسي بن يوسف الامام المقرء الزاهد ابو الحسن السعدي المصري الدهان------------- ولد بالقاهرة سنة سبع وتسعين وخمس ماءة وتوفي سنة خمس وستين وست ماءة قرا القراءات علي ابي------ جعفر الهمداني وعلي--------------- الصفراوي جمعا الي اخر الاعراف وسمع من جماعة-	5640	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10807	false	-7943889511693228697	217	258	1186	1414	1682	303	علي بن موسي بن يوسف الامام المقرء الزاهد ابو الحسن السعدي المصري الدهان الوفاة 665 ه ولد بالقاهرة سنة سبع وتسعين وخمسم-اءة و----------------------------قرا القراءات علي ابي الفضل جعفر الهمداني وقرا علي ابي القاسم الصفراوي جمعا الي اخر الاعراف وسمع من جماعة	10807	5283840752347635461	189	334.0	156	257	73.54085540771484	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5641	true	1513893952937535893	0	30	0	179	1610	300	وتصدر للاقراء في المدرسة الفاضلية------------- وكان عارفا بالقراءات ووجوهها--------------------------------------------- تام المروءة ساعيا في حواءج--------------------- الناس قرا عليه -----------------شمس الدين الحاضري وابو عبد الله محمد بن اسراءيل القصاع والبرهان ابو اسحاق	5641	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10807	false	-7943889511693228697	258	303	1414	1682	1682	303	وتصدر للاقراء في المدرسة الفاضلية وقصده القراء وكان عارفا بالقراءات ووجوهها محققا لها دينا صالحا متعففا قانعا حسن الصحبة تام المروءة ساعيا في حواءج اصحابه صاحب قبول عند الناس قرا عليه القراءات شيخنا الشمس------ الحاضري وابو عبد الله محمد بن اسراءيل القصاع والبرهان ابو اسحاق-	10807	5283840752347635461	172	290.0	144	275	62.54545593261719	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5646	true	5977524530854900959	118	142	605	726	1531	300	علي بن موسي بن يزداد ابو الحسن القمي الفقيه الحنفي------------- امام اهل الراي في عصره----------- له مصنفات منها كتاب احكام القران وهو كتاب جليل	5646	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05140	false	-4241108615689543559	252	281	1284	1429	1545	305	علي بن موسي بن يزداد ابو الحسن القمي الفقيه الحنفي الوفاة 305 ه امام اهل الراي في عصره بلا مدافعة له مصنفات منها كتاب احكام القران وهو كتاب جليل	5140	5283840752347635461	121	223.0	97	145	83.44827270507812	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5646	true	5977524530854900959	235	285	1194	1456	1531	300	علي بن مءمن بن محمد بن علي------------------- العلامة ابن عصفور النحوي الحضرمي الاشبيلي حامل لواء العربية بالاندلس---------------------- اخذ عن الاستاذ ابي الحسن الدباج ثم من الاستاذ ابي علي الشلوبين وتصدر للاشغال مدة---------------------------------------------------- لازم---------- ابا علي نحوا من عشرة اعوام الي ان ختم عليه كتاب سيبويه في نحو السبعين طالبا قال	5646	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10848	false	-6344799431265103038	234	303	1214	1572	1578	304	علي بن مءمن بن محمد بن علي المعروف بابن عصفور العلامة ابو الحسن------- الحضرمي الاشبيلي حامل لواء العربية بالاندلس الوفاة 669 ه teachers اخذ عن الاستاذ ابي الحسن الدباج ثم عن الاستاذ ابي علي الشلوبين وتصدر للاشغال مدة ذكر ابو عبد الله محمد بن حيان الشاطبي في تاريخه قال لازم ابن عصفور ابا علي نحوا من عشرة اعوام الي ان ختم عليه كتاب سيبويه في نحو السبعين طالبا قال	10848	5283840752347635461	248	450.0	199	365	67.94520568847656	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5647	true	-3326677914869370871	168	189	902	1011	1601	300	لما تدنست بالتفريط في كبري وصرت مغري بشرب الراح واللعس رايت ان خضاب الشيب استر لي ان البياض قليل الحمل للدنس	5647	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10849	false	6535858473198452882	106	127	575	684	1571	302	لما تدنست بالتفريط في كبري وصرت مغري بشرب الراح واللعس رايت ان خضاب الشيب استر لي ان البياض قليل الحمل للدنس	10849	5283840752347635461	109	218.0	88	109	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5649	true	5668880850900066448	59	97	317	523	1622	300	علي بن ابي نصر---------- ابو الحسن المناديلي النيسابوري الحافظ------------- كان من نوادر الزمان جمع ما لم يجمعه غيره من انواع العلوم حتي فاق اقرانه في القراءات ومعرفة------ الرجال والمتون والطب وغير ذلك وبالغ الحافظ عبد الغافر في وصفه	5649	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07302	false	-225525165224358420	158	200	819	1043	1558	304	علي بن ابي نصر المناديلي ابو الحسن---------- النيسابوري الحافظ الوفاة 482 ه كان من نوادر الزمان جمع ما لم يجمعه غيره من انواع العلوم حتي فاق اقرانه في القراءات ومعرفة اسماء الرجال والمتون والطب وغير ذلك -بالغ الحافظ عبد الغافر في وصفه	7302	5283840752347635461	195	351.5	158	235	82.97872161865234	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5649	true	5668880850900066448	107	155	583	839	1622	300	علي بن---------- نصر بن المبارك بن ابي السيد بن محمد ابو الحسن الواسطي ثم البغداذي ثم المكي المولد والدار الخلال المعروف بابن البناء------------- راوي جامع الترمذي عن ابي الفتح الكروخي حدث بمكة والاسكندرية ومصر ودمياط وقوص وسمع منه هذا الكتاب خلق كثير وهو اخر من رواه عن الكروخي	5649	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09834	false	5058628031066271786	132	185	692	971	1595	302	علي بن ابي الكرم نصر بن المبارك بن ابي السيد بن محمد ابو الحسن الواسطي ثم البغدادي ثم المكي المولد والدار الخلال المعروف بابن البناء الوفاة 622 ه راوي جامع الترمذي عن ابي الفتح الكروخي حدث بمكة والاسكندرية ومصر ودمياط وقوص وسمع منه هذا الكتاب خلق كثير وهو اخر من رواه عن الكروخي	9834	5283840752347635461	255	488.5	207	279	91.3978500366211	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5650	true	-7722401620485694165	114	177	604	897	1530	300	علي بن النعمان بن محمد بن منصور المغربي ثم المصري قاضي مصر ابو الحسن -------------------------------------------------------------------كان متفننا في عدة علوم شاعرا مجودا توفي في شهر رجب وهو كهل سنة اربع وسبعين وثلاث ماءة ومن شعره ولي صديق ما مسني عدم مذ وقعت عينه علي عدمي اغني واقني وما يكلفني تقبيل كف له ولا قدم قام بامري لما قعدت به ونمت عن حاجتي ولم ينم	5650	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06047	false	653307326718661849	106	172	541	856	1550	307	علي بن النعمان بن محمد بن منصور المغربي ثم المصري--------- ابو الحسن الوفاة 374 ه قاضي ديار مصر ولي القضاء بعد ابيه واستناب اخاه محمدا وكان متفننا في عدة علوم شاعرا مجودا يكني ابا الحسن------------------------------------ ومن شعره ولي صديق ما مسني عدم مذ وقعت عينه علي عدمي اغني واقني وما يكلفني تقبيل كف له ولا قدم قام بامري لما قعدت به ونمت عن حاجتي ولم ينم	6047	5283840752347635461	236	418.0	184	360	65.55555725097656	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5650	true	-7722401620485694165	63	106	319	564	1530	300	علي بن نصر ------بن جمال الاءمة ابي القاسم علي بن ابي الفضاءل الحسن بن الحسن بن احمد الفقيه الرءيس عز الدين ابو الحسن الكلابي الدمشقي الشافعي المعروف بابن الماسح ولي------------------------------------------ الوكالة السلطانية بحران وانقطع الي شيخ الشيوخ صدر الدين وول-----------------------ي التدريس بالجامع الظافري	5650	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10135	false	-7755409567650629537	161	218	836	1152	1613	305	علي بن نصر الله ابن جمال الاءمة ابي القاسم علي بن ابي الفضاءل الحسن بن الحسن بن احمد الفقيه الرءيس عز الدين ابو الحسن الكلابي الدمشقي الشافعي المعروف بابن الماسح والماسح هو ابو الفضاءل الوفاة 635 ه وولي العز الوكالة السلطانية بحران وانقطع الي شيخ الشيوخ صدر الدين ابي الحسن بن حمويه مدة وولي التدريس بالجامع الظافري	10135	5283840752347635461	240	447.5	197	316	75.9493637084961	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5651	true	-3835975198879952129	242	298	1272	1539	1556	300	هل يرتجي من غيبتيك اياب لولا التعلل بالرجا لتقطعت نفس عليك شعارها الاوصاب لا تاس من روح الاله فربما يصل القطوع ويحضر الغياب ومنه ما كتبه الي ابن الخوارزمي وقد وثءت رجله كيف نال العثار من لم يول من ه مقيلا في كل خطب جسيم او ترقي الردي الي قدم لم تخط الا الي مقام كريم	5651	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05781	false	-7449690626185587745	235	287	1213	1460	1553	305	هل يرتجي من غيبتيك اياب لولا التعلل بالرجاء تقطعت نفس عليك شعارها الاوصاب لا ياس من فرج الاله فربما يصل القطوع ويقدم الغياب ومن شعر----ه الي ابن الحواري---------------- كيف نال العثار من لم يزل من ه مقيلا في كل خطب جسيم ام ترقي الاذي الي قدم لم يخط الا الي مقام كريم	5781	5283840752347635461	227	418.0	177	267	85.01873016357422	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5652	true	8370456384816369216	32	65	176	353	1577	300	علي بن هاشم -بن البريد ابو الحسن القرشي مولاهم الخزار الكوفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثقه ابن معين وغيره وكان شيعيا بغيضا وقال ابو داود ثبت يتشيع وقا---------------------------------------ل ابن حبان روي المناكير وتوفي-------------- سنة احدي وثمانين وماءة	5652	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03032	false	5862742472851277466	11	94	51	487	1476	304	علي بن هاشم ابن البريد ابو الحسن القرشي مولاهم الخزاز الكوفي الوفاة 181 190 ه teachers عن هشام بن عروة والاعمش واسماعيل بن ابي خالد وابن ابي ليلي وطبقتهم students وعنه احمد بن حنبل وابن ابي شيبة واخوه عثمان واحمد بن منيع والحسن بن حماد سجادة وعبد الله مشكدانة وجماعة وثقه ابن معين وغيره وكان شيعيا بغيضا قا-ل ابو داود ثبت يتشيع وقال احمد بن حنبل سمعت منه مجلسا واحدا وقال ابن حبان روي المناكير عن المشاهير قلت مات سنة احدي وثمانين وماءة	3032	5283840752347635461	168	300.5	135	437	38.44393539428711	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5652	true	8370456384816369216	132	223	680	1178	1577	300	كان لبيب------ا عارف------ا ترشح للحفظ حتي كان يقال له الخطيب الثاني قال ابن الجوزي سمعت شيخنا عبد الوهاب يقدح فيه ويقول العلم يحتاج الي دين صنف كتاب المختلف والمءتلف جمع فيه بين كتاب الدارقطني وعبد الغني والخطيب وزاد عليهم زيادات كثيرة وله كتاب الوزراء وكان نحويا مجودا وشاعرا----------------------------- صحيح النقل ما كان في البغداذيين في زمانه مثله سمع ابا طالب بن غيلان وابا بكر بن بشران وابا القاسم بن شاهين وابا الطيب الطبري وسافر الي الشام والسواحل وديار مصر والجزيرة والثغور والجبال ودخل بلاد خراسان وما وراء النهر------------ وجال في الافاق	5652	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07357	false	-7311876369649059509	87	142	432	746	1573	300	كان لبيبا عالما عارفا حافظا ترشح للحفظ حتي كان يقال له الخطيب الثاني و-----------------------------------------------------------------------صنف كتاب ---------المءتلف والمختلف وسما-----------------------------------------------------------ه كتاب الاكمال وكان نحويا مجودا وشاعرا مبرزا جزل الشعر فصيح العبارة صحيح النقل ما كان في البغداديين في زمانه مثله رحل ---------------------------------------------------------------------------------الي الشام والسواحل وديار مصر والجزيرة --------والجبال و---------خراسان وما وراء النهر وطاف الدنيا وجال في الافاق	7357	5283840752347635461	239	379.0	194	551	43.37567901611328	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5654	true	5489174784521476635	0	77	0	402	1605	300	بن علي الامام العلامة مسند الديار المصرية بهاء الدين ابو الحسن اللخمي المصري بن الجميزي الشافعي------------- الخطيب المدرس ابن بنت ابي الفوارس-------- ولد سنة ت---------------سع وخمسين وخمس ماءة وتوفي سنة تسع واربعين وست ماءة حفظ القران وهو ابن عشر سنين او اقل ورحل مع ابوه وسمع بدمشق ورحل م------------------------------------------------------------------------ع ابيه الي بغداذ وقرا ب---القراءات العشر علي ابي الحسن علي بن عساكر البطاءحي بكتابه الذي صنفه في القراءات و---------------------هو اخر من قر-------------------ا عليه----------- واخر من روي عنه بالسماع	5654	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10464	false	3441212386858667442	143	243	747	1274	1585	301	بن علي الامام العلامة مسند الديار المصرية بهاء الدين ابو الحسن اللخمي المصر-----------ي الشافعي الوفاة 649 ه الخطيب المدرس ابن بنت ابي الفوارس الجميزي ولد يوم عيد الاضحي سنة تسع وخمسين وخمس-ماءة بمصر و-------------------------حفظ القران وهو ابن عشر سنين او اقل ورحل به ابوه فسمع بدمشق من ابي القاسم ابن عساكر الحافظ في سنة ثمان وستين صحيح البخاري بفوت قليل ورحل مع ابيه الي بغداد فقرا بها القراءات العشر علي ابي الحسن علي بن عساكر البطاءحي بكتابه الذي صنفه في القراءات وسمع منه الكتاب ايضا وهو اخر من قرا القراءات في الدنيا علي البطاءحي بل واخر من روي عنه بالسماع	10464	5283840752347635461	343	605.0	276	564	60.81560134887695	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5654	true	5489174784521476635	77	151	402	809	1605	300	وسمع بالاسكندرية من السل---------في وتفرد عنه باشياء وعن غيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفقه بمصر علي ابي اسحاق ابراهيم بن منصور القرافي--------------------------------------------- وخطب مدة بجامع القاهرة وكان رءيس العلماء بالقاهرة في وقته معظما عند الخاصة والعا-----------------------مة ولا يعلم احد- سمع من السلفي وابن عساكر وشهدة سواه الا الحافظ عبد القادر بن عبد الله و----------------روي عنه خلق من اهل دمشق واهل مكة واهل مصر منهم الزكيان المنذري والبرز-لي وابن النجار والدمياطي وابن دقيق العيد وجماعة نور الدين -بن الشهاب	5654	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10465	false	-8666273586696217809	147	270	794	1464	1641	300	وسمع بالاسكندرية من ابي طاهر السلفي وتفرد عنه باشياء وعن غيره وسمع من ابي الطاهر بن عوف وابي طالب احمد بن المسلم التنوخي وسمع بمصر من عبد الله بن بري النحوي وابي القاسم بن فيره الشاطبي وقرا عليه عدة ختمات ببعض الروايات وسمع منه الموطا وعدة كتب وتفقه بمصر علي ابي اسحاق ابراهيم بن منصور العراقي والشهاب محمد بن محمود الطوسي ودرس وافتي دهرا وخطب مدة بجامع القاهرة وكان رءيس العلماء--------- في وقته معظما عند الخاصة والعامة كبير القدر وافر الحرمة ولا نعلم احدا سمع من السلفي وابن عساكر وشهدة سواه الا الحافظ عبد القادر بن عبد الله teachersstudents روي عنه خلق من اهل دمشق واهل مكة واهل مصر منهم الزكيان المنذري والبرزالي وابن النجار والدمياطي وابن دقيق العيد وشرف------ الدين ابو الحسين	10465	5283840752347635461	377	656.0	305	685	55.036495208740234	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5659	true	-8217489076372751243	152	224	779	1151	1534	300	ورثاه الشريف المرتضي بقوله وكان كثير الملازمة للشريف رديت يا ابن هلال والردي عرض لم يحم منه علي سخط له البشر ما ضر فقدك والايام شاهدة بان فضلك فيه- الانجم الزهر اغنيت في الارض والاقوام كلهم من المحاسن ما لم يغنه المطر فللقلوب التي ابهجتها حزن وللعيون التي اقررتها سهر وما لعيش وقد ودعته ارج ولا لليل وقد فارقته سحر وما لنا بعد ان اضحت مطالعنا مسلوبة منك اوضاح ولا غرر وقيل	5659	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06520	false	-5265728395296036934	72	139	373	713	1543	300	ورثاه------- المرتضي بقوله-------------------------- رديت يا ابن هلال والردي عرض لم يحم منه علي سخط له البشر ما ضر فقدك والايام شاهدة بان فضلك فيها الانجم الزهر اغنيت في الارض والاقوام كلهم من المحاسن ما لم يغنه المطر فللقلوب التي ابهجتها حزن وللعيون التي اقررتها سهر وما لعيش وقد ودعته ارج ولا لليل وقد فارقته سحر وما لنا بعد ان اضحت مطالعنا مسلوبة منك اوضاح ولا غرر وحدث	6520	5283840752347635461	336	646.0	269	373	90.08042907714844	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5660	true	80296802821986622	33	108	157	554	1499	300	ومن شعر ابن البواب ولو اني اهديت ما هو فرض للرءيس الاجل من امثالي لنظمت النجوم عقدا اذا رص ع غيري جواهرا بلالي ثم اهديتها اليه واقرر ت بعجزي في القول والافعال غير اني رايت قدرك يعلو عن نظير ومشبه ومثال فتفاءلت في الهدية بالاق لام علما مني بصدق الفال فاعتقدها مفاتح الشرق والغر ب سريعا والسهل والاجبال فهي تستن ان جرين علي القر طاس بين الارزاق والاجال فاختبرها موقعا برسوم ال بر والمكرمات والافضال	5660	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06520	false	-5265728395296036934	214	289	1083	1480	1543	300	ومن شعر ابن البواب فلو اني اهديت ما هو فرض للرءيس الاجل من امثالي لنظمت النجوم عقدا اذا رص ع غيري جواهرا بلالي ثم اهديتها اليه واقرر ت بعجزي في القول والافعال غير اني رايت قدرك يعلو عن نظير ومشبه ومثال فتفاءلت في الهدية بالاق لام علما مني بصدق الفال فاعتقدها مفاتح الشرق والغر ب سريعا والسهل والاجبال فهي تستن ان جرين علي القر طاس بين الارزاق والاجال فاختبرها موقعا برسوم ال بر والمكرمات والافضال	6520	5283840752347635461	396	791.0	321	397	99.74810791015625	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5662	true	-8657634859589930411	187	224	982	1169	1576	300	علي بن وهب بن مطيع بن ابي الطاعة الامام العلامة مجد الدين ابو الحسن والد شيخ الاسلام قاضي القضاة تقي الدين -بن دقيق العيد وقد تقدم ذكره في المحمدين القشيري البهزي بهز بن حكيم بن معاوية بن	5662	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10827	false	-6452907439383530199	273	305	1428	1589	1589	305	علي بن وهب بن مطيع بن ابي الطاعة الامام العلامة مجد الدين ابو الحسن والد شيخ الاسلام قاضي القضاة ابي الفتح ابن دقيق العيد-------------------------- القشيري البهزي بهز بن حكيم بن معاوية بن-	10827	5283840752347635461	155	286.0	124	188	82.44680786132812	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5662	true	-8657634859589930411	224	295	1169	1549	1576	300	حيدرة المنفلوطي المالكي------------- نزيل قوص ولد سنة احدي وثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة سبع وستين وست ماءة -تفقه علي ابي الحسن بن المفضل الحافظ علي مذهب مالك وسمع منه ومن غيره ودرس وافتي وصنف في المذهب وانتفع به اهل الصعيد وكان شيخ تلك الديار تفقه عليه ولده وغيره وكا-----------------------------------------------------------------------ن جامعا لفنون من العلم معروفا بالصلاح والدين معظما عند الخاصة والعامة مطرحا للتكلف كثير السعي في قضاء حواءج الناس علي سمت السلف	5662	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10828	false	8616090478573560370	0	76	0	420	1599	304	حيدة- المنفلوطي المالكي الوفاة 667 ه نزيل قوص ولد سنة احدي وثمانين وخمسم-ا-----------------------------ءة وتفقه علي ابي الحسن بن المفضل الحافظ-------------- وسمع منه ومن غيره ودرس وافتي وصنف في المذهب وانتفع به اهل الصعيد وكان شيخ تلك الديار تفقه عليه ولده وغير واحد ص ذكره الشريف عز الدين فقال كان احد العلماء المشهورين والاءمة المذكورين جامعا لفنون من العلم معروفا بالصلاح والدين معظما عند الخاصة والعامة مطرحا للتكلف كثير السعي في قضاء حواءج الناس علي سمت السلف	10828	5283840752347635461	328	609.5	268	465	70.53763580322266	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5674	true	-159372961536311969	165	213	855	1126	1620	300	علي بن يحيي بن احمد بن عبد العزيز الرءيس زين الدين ابو الحسن -بن السدار الانصاري المصري الكاتب المنشء-------------------- ولد بالقاهرة في الدولة العبيدية -----------سنة خمس وخمسين وخمس ماءة وتوفي سنة احدي واربعين وست ماءة وكتب في ديوان الانشاء في الدولة الناصرية والعادلية والكاملية وهو اخو الوجيه محمد	5674	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10287	false	301709186813259652	98	150	518	812	1595	303	علي بن يحيي بن احمد بن عبد العزيز الرءيس زين الدين ابو الحسن ابن السدار الانصاري المصري الكاتب المنشء البليغ الوفاة 641 ه ولد بالقاهرة في الدولة العبيدية المصرية في سنة خمس وخمسين وخدم في شبيبته قال الحافظ عبد العظيم ------كتب في ديوان الانشاء--- للدولة الناصرية والعادلية والكاملية وهو اخو الوجيه محمد	10287	5283840752347635461	229	390.5	188	303	75.57756042480469	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5681	true	-5565425070393152473	170	300	870	1580	1580	300	علي بن يعقوب بن شجاع بن علي بن ابراهيم بن محمد بن ابي زهران الشيخ عماد الدين ابو الحسن-------- المقرء المجود الموصلي الشافعي كان--------- اماما بارعا في القراءات وعللها ومشكلها بصيرا بالتجويد والتحرير حاذقا بمخارج الحروف انتهت اليه رءاسة الاقراء بدمشق اخذ القراءات عن ابي اسحاق بن وثيق الاندلسي وغير واحد وكان فقيها مبرزا يكرر علي الوجيز للغزالي وحفظ الحاوي في اخر عمره وكان جيد المنطق والاصول فصيحا مفوها مناظرا وفيه عشرة------------------ وباو وتي--------------ه صنف ل الشاطبية شرحا يبلغ اربع مجلدات -لكنه لم يكمله ولم يبيضه ولي الاقراء بتربة ام الصالح بعد----- الشيخ زين الدين الزواوي وكان الشيخ زيد الدين يعظمه ويقدمه علي نفسه ولد سنة احدي وعشرين وست ماءة وتوفي سنة اثنتين وثمانين وست ماء-----------------ة وكان والده فقيها فاضلا شاعرا وكذا جده شجاع له شعر -------------------------------------دفن بمقبرة باب الصغير-	5681	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11085	false	5751739993076206753	15	162	81	885	1595	303	علي بن يعقوب بن شجاع بن علي بن ابراهيم بن محمد بن ابي زهران الشيخ عماد الدين ابو الحسن الموصلي المقرء المجود --------الشافعي الوفاة 682 ه امام- بارع ف-ي القراءات وعللها ومشكلها بصير- بالتجويد والتحرير حاذق- بمخارج الحروف انتهت اليه رياسة الاقراء بدمشق اخذ القراءات عن ابي اسحاق بن وثيق الاندلسي وغير واحد وكان فقيها مبرزا يكرر علي الوجيز للغزالي وحفظ الحاوي في اخر عمره وكان جيد المنطق والاصول فصيحا مفوها مناظرا وفيه عشرة ومردكة علي الوجود وباو وتيه الله يغفر عنه صنف ل--لشاطبية شرحا يبلغ اربع مجلدات ولكنه لم يكمله ولا -بيضه ولي الاقراء بتربة ام الصالح بعد وفاة الشيخ زين الدين الزواوي وكان الشيخ زين الدين يعظمه ويقدمه علي نفسه ولد سنة احدي وعشرين وست-ماءة بالموصل واقرا بدمشق فممن قرا عليه علاء الدين الجنة وكان والده فقيها فاضلا شاعرا وكذا جده شجاع له شعر توفي العماد الموصلي في سابع عشر صفر ودفن بمقبرة باب الصغير	11085	5283840752347635461	657	1176.5	535	820	80.1219482421875	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5684	true	-8996309815622894308	112	152	637	832	1560	300	من الكتب ما لا يوصف وقصد بها من الافاق وكان لا يحب من الدنيا سواها ولم يكن له دار ولا زوجة واوصي بكتبه للناصر صاحب حلب وكانت تساوي خمسين الف دينار-------------------------------------------------- وله حكايات غريبة في غرامه بالكتب و---هو اخو المءيد	5684	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10410	false	1518736814161987885	1	51	5	253	1560	306	من الكتب ما لا يوصف وقصد بها من الافاق ولم يكن يحب من الدنيا سواها ولم تكن له دار ولا زوجة واوصي بكتبه للناصر صاحب حلب وكانت تساوي خمسين الف دينار ومات في رمضان وهو اخو المءيد القفطي نزيل حلب ايضا وله حكايات عجيبة في غرامه بالكتب واظنه جاوز الستين	10410	5283840752347635461	179	327.0	141	248	72.17742156982422	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5685	true	8863099847122344038	215	287	1148	1533	1606	300	تاش-------------فين امير ال-سلمين------------ توفي والده--- سنة خمس ماءة فقام بالملك مكانه وتلقب بلقب----ه امير المسلمين وجري علي سننه في------ الجهاد واخافة العدو وكان حسن السيرة جيد الطوية عادلا نزها حتي انه ---كان يعد من الزهاد المتبتلين واثر ----------------------------------------اهل الع-م حتي ان----ه لا يقطع امرا الا ب--------------مشاورة العلماء-------------------------------------------------------------------------- اربعة م------ن الفقهاء--------------------------------------------------------------- ونفقت في زمانه كتب--------- مذهب مالك وطرح ما----------- وراءها -----------------حتي نسي العلماء النظر في كتب ----السنن--------------------------------------------------------------- وقرر الفقهاء عنده تقبيح علم الكلام	5685	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08086	false	7566233676572643140	0	141	0	728	1572	300	تاشفين الوفاة 537 ه امير المسلمين صاحب المغرب توفي والده في سنة خمس-ماءة فقام بالملك مكانه وتلقب بلقب ابيه امير المسلمين وجري علي سننه في ايثار الجهاد واخافة العدو وكان حسن السيرة جيد الطوية عادلا نزها حتي كان الي ان يعد من الزهاد المتبتلين اقرب وادخل من ان يعد من الملوك واشتد ايثاره لاهل العلم والدين وكان لا يقطع امرا في جميع مملكته دون مشاورتهم وكان اذا ولي احدا من قضاته كان فيما يعهد اليه ان لا يقطع امرا دون ان يكون بمحضر اربعة من اعيان الفقهاء يشاورهم في ذلك الامر وان صغر فبلغ الفقهاء في ايامه مبلغا عظيما ونفقت في زمانه كتب الفقه في مذهب مالك وعمل بمقتضاها ونبذ وراءه ما سواها وكثر ذلك حتي نسي العلماء النظر في الكتاب والسنن ودان اهل زمانه بتكفير كل من ظهر منه الخوض في شء من علوم الكلام وقرر الفقهاء عنده تقبيح---- الكلام	8086	5283840752347635461	338	466.5	273	733	46.11186981201172	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5686	true	8867831708284102420	1	65	4	363	1634	300	الجد الاجدب وابي بكر محمد --------بن القبطرنه وا-----------------بن ابي الخصال واخيه ابي مروان وعبد المجيد بن عبدون وطالت ايامه الي ان التقي عسكر بلنسية مع العدو-------- فهزموا المسلمين وقتلوا من المرابطين خلقا كثيرا------------------- واختلت بعدها حاله----------- وظهرت منكرات كثيرة في بلاده واستولي------------- امراء المرابطين --------------علي البلاد و------------ادعوا الاستبداد----------------------------------- وصار كل واحد----- يجهر بانه------- امير المسلمين وخير من علي بن يوسف بن تاشفين وانه اولي	5686	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08086	false	7566233676572643140	213	300	1096	1572	1572	300	الجد الاحدب وابي بكر محمد بن محمد بن القنطرية وابي عبد الله محمد بن ابي الخصال واخيه ابي مروان وعبد المجيد بن عيذون وطالت ايامه الي ان التقي عسكر بلنسية مع العدو الملعون فهزموا المسلمين وقتلوا من المرابطين خلقا كثيرا وذلك بعد الخمسماءة واختلت بعدها حال علي بن يوسف وظهرت------------- في بلاده مناكر كثيرة لاستيلاء امراء المرابطين الذين هم جنده علي البلاد الاندلسية ثم ادعوا الاستبداد بالامور وانتهوا في ذلك الي التصريح وصار كل واحد منهم يجهر بانه خير من امير المسلمي--------ن علي بن يوسف---------- وانه اولي-	8086	5283840752347635461	312	483.5	255	508	61.41732406616211	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5686	true	8867831708284102420	89	142	509	800	1634	300	وتوثب عليه ابن تومرت الي ان ملك البلاد---------------------------- عبد المءمن و--------------------------------------------------------------------توفي سنة ابن تاشفين سنة سبع وثلاثين وخمس ماءة وعهد الي ابنه تاشفين فعجز عن الموحدين وانزوي الي مدينة وهران و--------------------لما اشتد----- الحصار خرج راكبا وساق الي البحر فاقتحمه وغرق فيقال انهم اخرجوه وصلبوه و--احرقوه ودام--------------------------------------------------------------------ت دولة بني تاشفين بمراكش بضعا وسبعين سنة	5686	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08087	false	-1371904949680828438	126	210	677	1131	1595	301	وتوثب عليه ابن تومرت كما ذكرنا وجرت بين الطاءفتين حروب ولم يزل امر عبد المءمن يقوي ويظهر ويستولي علي الممالك وامر علي بن يوسف في سفال وزوال الي ان توفي في هذا العام---------------------------- وعهد الي ابنه تاشفين فعجز عن الموحدين وانزوي الي مدينة وهران فحاصره الموحدون بها فلما اشتد عليه الحصار خرج راكبا وساق الي البحر فاقتحمه وغرق فيقال انهم اخرجوه وصلبوه ثم احرقوه وذلك في عام اربعين وانقطعت الدعوة لبني العباس بموت علي وابنه تاشفين وكانت دولة بني تاشفين بمراكش بضعا وسبعين سنة	8087	5283840752347635461	229	366.0	185	482	47.510372161865234	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5686	true	8867831708284102420	152	285	857	1549	1634	300	علي بن يوسف بن ايوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب السلطان الملك الافضل نور الدين ابو الحسن ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين------------- ولد يوم عيد الفطر سنة خمس وستين وخمس ماءة بالقاهرة وتوفي فجاءة بشميساط سنة اثنتين وعشرين وست ماءة وقيل ان مولده سنة ست -------سمع من عبد الله بن بري النحوي وابي الطاهر اسماعيل بن عوف الزهري واجاز له جماعة--------------------------- وكان اسن اخوته- واليه كانت ولاية العهد----- ولما مات والده بدمشق كان معه------ فاستقل بالسلطنة---------------------------------------------------- ثم جرت له ولاخيه -العزيز -----حروب وفتن ثم ا--ن العزيز وع------مه العادل اتفقا علي الافضل وقصداه في دمشق وحارباه واخذاها منه فالتجا الي صرخد واقام بها قليلا فمات العزيز بمصر واقاموا ولده-------- محمدا وهو صبي فطلبوا له الا------فضل ليكون اتابكه فقدم---- ومشي في ركاب ابن اخيه ثم ان العادل عمل علي الافضل وقصد مصر واخذها	5686	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09835	false	6991296802184913800	133	267	705	1410	1598	302	علي بن يوسف بن ايوب بن ------------------شاذي السلطان الملك الافضل نور الدي----------ن ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين الوفاة 622 ه ولد يوم عيد الفطر سنة خمس وستين---------- بالقاهر-----------------------------------------------ة وقيل ---------سنة ست وستين وسمع من عبد الله بن بري النحوي وابي الطاهر اسماعيل بن عوف الزهري واجاز له جماعة وله شعر حسن وترسل وخط مليح وكان اسن الاخوة واليه كانت ولاية --عهد ابيه ولما مات ابوه------- كان معه بدمشق فاستقل ب--سلطنتها واستقل اخوه الملك العزيز بمصر واخوهما الظاهر بحلب ثم جرت ل---لافضل والعزيز فتن وحروب----- ثم اتفق العزيز وعمه الملك العادل------ علي الافضل وقصدا---- دمشق وحاصراه واخذاها منه فالتجا الي صرخد واقام بها قليلا فمات العزيز بمصر و-قام-- ولده المنصور محمد- وهو صبي فطلبوا له الملك الافضل ليكون اتابكه فقدم مصر ومشي في ركاب ا---لصبي ثم ان العادل عمل علي الافضل وقدم مصر واخذها	9835	5283840752347635461	534	851.0	425	835	63.95209503173828	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5688	true	-1278310920631589885	99	203	490	1005	1480	300	عليه وعمه العادل-------- قال ذي سنة بين الانام قديمة ابدا ابو بكر يجور علي علي وكتب الي الامام الناصر مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما واستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من -الاواخر ما لاقي من الاول فجاء---- جواب الناصر من انشاء ابن زبادة وفيه وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالحق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا علي جزاء-هم وابشر فناصرك الامام الناصر وفي ذلك -	5688	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09836	false	6658430054420488373	5	108	22	530	1515	300	عليه -عمه العادل ابو بكر قال ذي سنة بين الانام قديمة ابدا ابو بكر يجور علي علي وكتب الي الخليفة------ مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما واستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي منه الاواخر ما لاقي من الاول فجاءه في جواب الناصر لدين الل--------------ه وافي كتابك يا -بن يوسف معلنا بالود يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بطيبة ناصر فابشر فان غدا عليه حسابهم واصبر فناصرك الامام الناصر وقيل ولم	9836	5283840752347635461	458	844.5	363	530	86.41509246826172	85	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5690	true	-429964325659010108	213	289	1079	1486	1554	300	يوسف بن حيدرة------------------ الحكيم شرف الدين بن شيخ الاطباء رضي الدين الرحبي------ ولد سنة ثلاث وثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة سبع وستين وست ماءة يوم عاشوراء قرا الطب علي والده وبرع فيه واتقنه وصنف واخذ ايضا عن الموفق عبد اللطيف وحرر----- كثيرا من العلوم عليه وقرا العربية علي السخاوي ولما احتضر المهذب----------- الدخوار جعله مدرس مدرسته وكان منهمكا علي علم النجوم زاءغا عن الطريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنف---- كتاب خلق الانسان وهيءة اعضاءه ومنافعها احسن فيه ما شاء وكان	5690	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10828	false	8616090478573560370	92	197	498	1060	1599	304	يوسف بن حيدرة الرحبي ثم الدمشقي الحكيم شرف ال-------------------------دين الوفاة 667 ه ولد سنة ثلاث وثمانين وخمسم-اءة وقر----------------------------------------ا الطب علي والده وبرع فيه واتقنه وصنف واخذ ايضا عن الموفق عبد اللطيف وحرر عليه كثيرا من العلوم وقر-----ا العربية علي السخاوي ولما احتضر المهذب عبد الرحيم الدخوار جعله مدرس مدرسته وكان منهمكا علي علم النجوم زاءغا عن الطريق معثرا نسال الله السلامة ومن جهله انه قال للمشتغلين بعد قليل اموت وذلك عند قران الكوكبين ثم يقول قولوا للناس هذا حتي يعرفوا مقدار علمي في حياتي وعلمي بوقت موتي الا انه كان محققا للطب صنف فيه كتاب خلق الانسان وهيءة اعضاءه ومنفعتها احسن فيه ما شاء ومات	10828	5283840752347635461	321	569.5	260	633	50.710899353027344	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5693	true	-2241267723996087520	111	157	645	874	1627	300	لابن الجلاب ورس-الة ابن ابي زيد والف شرحا ل------- الرسالة ولم يكمله-- وصل فيه الي باب الحدود وكان مع براعته في الفقه عجبا في الزهد والورع --------------يخرج الي الجمعة مغطي الوجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقبره بظاهر سبتة يزار ول----------------------------------م يكن في زمانه احفظ منه لمذهب مالك اخذ الناس عنه	5693	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10858	false	907333575039636082	1	81	8	397	1601	302	لابن الجلاب و رسالة ابن ابي زيد والف كتابا شرح فيه الرسالة ولم يتمه بل وصل ----الي باب الحدود وكان مع براعته في الفقه عجبا في الزهد والورع ملازما لبيته ويخرج الي الجمعة مغطي الوجه لءلا تقع عينه علي مكروه وكان لا ياكل الا ما سيق اليه من متيوة من مواضع يعرف اصولها توفي في حدود عام سبعين وقبره بظاهر سبتة يزار ويتبرك به قال لي ابن عمران الحضرمي لم يكن في زمانه احفظ منه لمذهب مالك اخذ الناس عنه	10858	5283840752347635461	213	364.0	169	393	54.1984748840332	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5697	true	8568373055537479557	256	300	1344	1592	1592	300	اخت امير المءمنين الر-----------شيد------------------------ امها مكنونة اشتريت للمهدي بماءة الف درهم -------------------------------وكانت علية من احسن النساء واظرفهن واعقلهن ذات صيانة وادب بارع تزوجها موسي بن عيسي بن موسي بن محمد العباسي وكان الرشيد يبالغ في اكرامها واحترامها ولها ديوان شعر معروف بين الادباء عاشت-	5697	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03380	false	5500748946485131858	32	88	154	462	1609	306	بنت امير المءمنين المهدي اخت الرشيد الوفاة 201 210 ه اشتريت امها مكنونة------- للمهدي بماءة الف درهم فاولدها علية في سنة ستين وماءة وكانت علية من احسن النساء واظرفهن واعقلهن ذات صيانة وادب بارع تزوجها موسي بن عيسي بن موسي بن محمد العباسي وكان الرشيد يبالغ في اكرامها واحترامها ولها ديوان شعر معروف بين الادباء عاشت	3380	5283840752347635461	238	436.0	196	315	75.55555725097656	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5700	true	7592793938061339644	51	104	259	526	1501	300	عمار بن ياسر بن عامر---------------------------------- المذحج-------ي ابو اليقظان--------------------------- من نجباء الصحابة----------------------- شهد بدرا والمشاهد كلها كان من السابقين عاش ثلاثا وتسعين سنة وتوفي سنة سبع وثلاثين للهجرة قتل يوم صفين مع علي رضي الله عنهما وكان -------------------------ممن عذب في الله في اول الاسلام وامه -----اول شهيدة في الاسلام طعنها ابو جهل في قبلها	5700	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00971	false	-4331464488973059923	79	141	385	693	1491	301	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين المذحجي العنسي ابو اليقظان الوفاة 37 ه مولي بني مخزوم من نجباء ا-صحاب محمد صلي الله عليه وسلم شهد بدرا والمشاهد كلها و---------------عاش ثلاثا وتسعين سنة---------------------------------------------------------------- وكان من السابقين الي الاسلام وممن عذب في الله في اول الاسلام وامه سمية اول شهيدة في الاسلام طعنها ابو جهل في قبلها	971	5283840752347635461	185	275.0	148	388	47.68041229248047	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5703	true	-5984930627469754763	112	170	595	908	1577	300	عمارة بن علي بن زيدان الفقيه ابو محمد الحكمي المذحجي اليمني نجم الدين الشافعي الفرضي الشاعر المشهور------------- تفقه بزبيد مدة اربع سنين في المدرسة وحج سنة تسع واربعين وخمس ماءة ومولده سنة خمس عشرة وخمس ماءة وصلب سنة تسع وستين وخمس ماءة وسيره صاحب مكة قاسم بن هاشم بن فليتة رسولا الي الفاءز خليفة مصر فامتدحه بقصيدته الميمية	5703	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08674	false	7705072069030173482	16	68	86	372	1589	301	عمارة بن علي بن زيدان الفقيه ابو محمد الحكمي المذحجي اليمني نجم الدين الشافعي الفرضي الشاعر المشهور الوفاة 569 ه تفقه بزبيد مدة اربع سنين في المدرسة وحج سنة تسع واربعين وخمسما-ءة ومولده سنة خمس عشر---------------------------------------ة وسيره صاحب مكة قاسم بن هاشم بن فليتة رسولا الي الفاءز خليفة مصر فامتدحه بقصيدته الميمية	8674	5283840752347635461	271	524.0	222	326	83.12883758544922	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5703	true	-5984930627469754763	169	240	900	1271	1577	300	الميمية فوصل-ه ثم رده الي مكة وعاد الي زبيد ثم حج فاعاده صاحب مكة في الرسلية فاستوطن مصر --------------وكان شافعيا شديد التعصب للسنة اديبا ماهرا ولم يزل ماشي الحال في دولة المصريين الي ان ملك صلاح الدين فمدحه كثيرا ومدح الفاضل كثيرا ثم انه شرع في امور واخذ في اتفاق مع رءساء البلد في التعصب للعبيديين واعادة امرهم فنقل امرهم وكانوا ثمانية من الاعيان فامر صلاح الدين بشنقهم في شهر رمضان	5703	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08674	false	7705072069030173482	213	284	1130	1495	1589	301	كلمي--- فوصلوه ثم رد -الي مكة وعاد الي زبيد ثم حج فاعاده صاحب مكة في الرسلية فاستوطن مصر قال ابن خلكان وكان شافعيا شديد التعصب للسنة اديبا ماهرا ولم يزل ماشي الحال في دولة المصريين الي ان ملك صلاح الدين فمدحه------ ومدح جماعة------- ثم انه شرع في امور واخذ في اتفاق مع رءساء البلد في التعصب للعبيديين واعادة امرهم فنقل امرهم وكانوا ثمانية من الاعيان فامر صلاح الدين بشنقهم في---- رمضان	8674	5283840752347635461	343	632.5	276	386	88.860107421875	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5704	true	-2374392101793828926	27	102	143	515	1520	300	يا مولانا لا تسمع منه ما يقوله في فقال السلطان نعم والله اعلم بامر الفاضل وامر عمارة رحمه الله تعالي ثم انه رسم فيه ما رسم فقال عمارة للموكلين به بالله مروا بي علي باب القاضي الفاضل لعله يرق لي ف----------------------------------------------------مروا به وكان الفاضل جالسا علي باب داره فلما راه مقبلا دخل و--------اغلق الباب- فقال عمارة عبد الرحيم قد احتجب ان الخلاص من العجب ويقال انه مر قبل كاءنته بيومين او ثلاثة فراي بين القصرين	5704	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08534	false	323924396997835751	17	67	88	341	1587	300	يا مولانا لا تسمع من---------ه في حقي فغض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب القاضي الفاضل وخرج فقال صلاح الدين انما كان يشفع فيك فندم واخرج ليصلب فطلب ان يمروا به------------------ علي مجلس القاضي الفاضل فاجتازوا به عليه فاغلق --بابه فقال عمارة عبد الرحيم قد احتجب ان الخلاص من العجب ثم صلب هو والجماعة-------------------------- بين القصرين	8534	5283840752347635461	133	134.5	103	433	30.71593475341797	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5704	true	-2374392101793828926	190	300	961	1520	1520	300	الفاءز بنصر الله خليفة مصر------------------------ وهي الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العين من نظري حتي رايت امام العصر في امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرداقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا ع-ن الحقيقين من علم ومن حكم وللمكارم احكام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الجديدين من فضل ومن-	5704	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08674	false	7705072069030173482	62	173	331	904	1589	301	الفاءز---------- خليفة مصر فامتدحه بقصيدته الميمية وهي الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز- من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الخفي-ين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلا السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن	8674	5283840752347635461	531	1007.5	424	585	90.76923370361328	96	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5705	true	7759742510573560408	6	81	33	443	1606	300	الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا نور النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيرك الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الصنعتين السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة يعير انف الثريا عزة الشمم اتي مقاما عظيم الشان اوهمني في يقظتي انه من جملة الحلم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود در- فما ارضي لكم كلمي	5705	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08674	false	7705072069030173482	169	214	884	1135	1589	301	الحميدين من فعل ومن شيم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الصنعتين السيف والق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي	8674	5283840752347635461	237	456.0	192	411	57.66423416137695	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5717	true	5372603718620242836	46	206	247	1049	1513	300	عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الامام ال----شهيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو البركات---------------------- الكوفي من اءمة النحو والفقه والحديث مات سنة تسع وثلاثين وخمس ماءة وقدر من صلي عليه بنحو ثلاثين الفا ومولده سنة اثنتين واربعين واربع ماءة اخذ ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحو عن اب-ي القاسم زيد بن علي الفا--------------------------------------------------------رسي عن ابي الحسين بن عبد الوارث عن خاله ابي علي الفارسي واخذ ع-----------------------نه ابو السعادات الشجري وابو --محمد ابن بنت الشيخ وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خشن العيش صابرا علي الفقر------- قانعا ياليسير قال السمعاني سمعته يقول انا زيدي المذهب لكني افتي علي مذهب السلطان يعني ابا----- حنيفة -سمع الخطيب وابا الحسين بن النقور وابا الفرج محمد بن علان الخازن وغيره ورحل الي الشام وسمع من جماعة وسلمت حواسه وكان يكتب خطا مليحا سريعا علي كبر --سنه قال وسمعت------------ يوسف بن محمد بن مقلد يقول كنت اقرا علي----------- الشريف عمر	5717	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08118	false	7315175978415443950	41	267	203	1411	1580	301	عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين ابن-------------------- الشهيد زيد بن علي------------- بن الحسين اب-------------------و البركات العلوي الحسيني الزيدي الكوفي -الحنفي النحوي الوفاة 539 ه امام مسجد ابي اسحاق السبيعي ولد س----------------------------------------نة اثنتين واربعين واربع-ماءة واجاز له محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي شيخ ابي النرسي وسمع ابا الفرج محمد بن احمد بن علان وابا القاسم بن المنثور الجهني ومحمد بن الحسن الانماطي وغيرهم بالكوفة وابا بكر الخطيب وابا الحسين ابن النقور وابا القاسم ابن البسري وجماعة ببغداد وقدم الشام وسكن دمشق مدة وحلب وسمع الحديث وذلك في سنة تسع وخمسين مع والده وقرا بها النحو علي ابي القاسم زيد بن علي الفارسي قرا عليه الايضاح لابي علي بروايته عن ابي الحسين الفارسي---------------------------- عن خاله ابي علي الفارسي المءلف teachersstudents روي عنه ابو سعد السمعان---ي وابو القاسم ابن عساكر وابو موسي المديني وجماعة قال السمعاني شيخ مسن كبير فاضل له معرفة بالفقه والحديث واللغة والتفسير والنحو وله التصانيف الحسنة الساءرة في النحو وهو خشن العيش صابر- علي الفقر والقلة قانع ب-اليسير------------- سمعته يقول انا زيدي المذهب لكني افتي علي مذهب السلطان يعني مذهب ابي حنيفة وسمعت عليه الايضاح لابي علي وكتبت عنه الكثير وهو شيخ متيقظ حسن الاصغاء---------------------------------------------- يكتب خطا مليحا ------علي كبر السن وقال ابو الحسين علي بن يوسف القفطي كان الشيخ ابو محمد سبط الخياط قرا علي الشريف عمر	8118	5283840752347635461	410	470.5	317	1400	29.285715103149414	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5717	true	5372603718620242836	195	235	999	1183	1513	300	يوسف بن محمد بن مقلد-------- يقول كنت اقرا علي الشريف عمر----------- جزءا فمر بي حديث فيه ذكر عاءشة فقلت رضي الله عنها فقال لي الشريف تدعو لعدوة علي او----------------- تترضي علي عدوة علي فقلت حاشا وكلا ما كانت عدوة علي	5717	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08119	false	-8994726834848801420	109	152	566	765	1519	301	يوسف بن محمد بن مقلد التنوخي يقول كنت اقرا علي الشريف عمر بن ابراهيم جزءا فمر بي--------- ذكر عاءشة فقلت رضي الله عنها فقال---------- تدعو لعدوة علي رضي الله عنه او قال تترضي ع-ن عدوة علي فقلت حاش- وكلا ما كانت عدوة علي	8119	5283840752347635461	160	260.0	124	220	72.7272720336914	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5718	true	-4030322607621590998	3	83	19	440	1583	300	عمر بن ابراهيم بن حسين بن سلامة بن الحسين الامام الاديب المسند المعمر جمال الدين ابو حفص الانصاري العقيمي الرسعني------------- ولد براس عين سنة ست وست ماءة وتوفي سنة تسع وتسعين وست ماءة ذكر ان الكندي اجاز له وان الاستدعاء كان بخط------ الموفق وانما---------------- ذهبت منه ايام هولاكو -سمع-- عليه الشيخ شمس الدين والجماعة وسمع من المجد القزويني واب---------ن روزبه وابي القاسم بن رواحة و--قدم دمشق مع شبيبته وسمع -------من------------- ابن الزبيدي وعبد السلام بن ابي عصرون ومحمود بن قرقين	5718	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11431	false	4376884715934916715	219	304	1127	1569	1569	304	عمر بن ابراهيم بن حسين بن سلامة بن الحسين الامام الاديب المسند المعمر جمال الدين ابو حفص الانصاري العقيمي الرسعني الوفاة 699 ه ولد براس عين سنة ست وستم-اءة وذكر لنا------------------------- ان الكندي اجاز له وان الاستدعاء كان بخط الشيخ الموفق رحمه الله وان الاجازة ذهبت منه ايام هولاكو فسمعنا عليه بها وسمع ---------------------من المجد القزويني وابي الحسن بن روزبة وابي القاسم بن رواحة ثم قدم دمشق في شبيبته واشتغل وسمع من ابي عبد الله ابن الزبيدي وعبد السلام بن ابي عصرون ومحمود بن قرقين-	11431	5283840752347635461	343	604.0	277	490	70.0	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5718	true	-4030322607621590998	85	127	455	702	1583	300	وقرا العربية وبرع في الشعر والانشاء كان يذكر في الايام الناصرية ويعد في الشعراء و---كتب عنه الصاحب كمال الدين ب-ن ال----------------------------عديم وتنقل في الخدم وكان موصوفا بالدين والامانة و---------------------------------------------------------------------------------انتهت اليه مشيخة الشعر وفنونه روي عن------------------------------ه الدمياطي في معجمه---------------------------------------------------------- وابن الصيرفي والمقاتلي وطاءفة	5718	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11432	false	-2814667994495152693	14	92	86	534	1640	303	وقرا العربية وبرع في الشعر والترسل وكان يذكر في الايام الناصرية ويعد من الشعراء وقد كتب عنه الصاحب كمال الدين ابن العديم براس عين وبقي الي هذا الوقت وتنقل في الخدم وكان موصوفا بالدين والامانة والصيانة والعدالة وله حرمة ومخالطة للعلماء قال الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني عنه انتهت اليه مشيخة الشعر وفنونه وتنقل في الخدم السلطانية قلت وروي عنه الدمياطي في معجمه يا راكبا نحو الغوير مغورا فذكر ابياتا وروي عنه ابن الخباز وابن الصيرفي والمقاتلي وطاءفة	11432	5283840752347635461	228	405.0	188	448	50.89285659790039	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5721	true	-5802125004692108593	33	60	192	323	1574	300	-قال الخطيب سمعت محمد بن عمرو الداودي يقول كان ابن شاهين ثقة يشبه الشيوخ الا انه كان لحانا وكان لا يعرف في الفقه لا قليلا ولا كثيرا	5721	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06176	false	9137134574702102128	103	130	520	651	1523	304	وقال الخطيب سمعت محمد بن عمر- الداودي يقول كان ابن شاهين ثقة يشبه الشيوخ الا انه كان لحانا وكان لا يعرف من الفقه لا قليلا ولا كثيرا	6176	5283840752347635461	128	244.0	101	132	96.96969604492188	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5721	true	-5802125004692108593	115	145	607	734	1574	300	عمر بن احمد بن ابي الفضل هبة الله بن ابي غانم محمد بن هبة الله ابن قاضي حلب ابي الحسن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن	5721	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10709	false	7598516985822878708	274	304	1496	1622	1622	304	عمر بن احمد بن ابي الفضل هبة الله بن ابي غانم محمد بن هبة الله ابن قاضي حلب ابي الحسن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن-	10709	5283840752347635461	126	247.0	97	127	99.21260070800781	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5721	true	-5802125004692108593	145	204	734	1042	1574	300	عيسي بن عبد الله بن محمد بن ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل الصاحب العلامة رءيس الشام كمال الدين ابو القاسم------- الهوازني العقيلي الحلبي المعروف بابن العديم -----------------------------------------------------------------------ولد سنة ست---------------- وثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة ستين وست ماءة وسمع من ابيه ومن عمه ابي غانم محمد وا---بن طبرزد والافتخار و------------------الكندي واب-----------ن الحرستاني	5721	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10710	false	2788767068221709619	0	78	0	409	1607	300	عيسي بن عبد الله بن محمد بن ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل الصاحب العلامة رءيس الشام كمال الدين ابو القاسم القيسي الهوازني العقيلي الحلبي المعروف بابن العديم الوفاة 660 ه ولد القاضي العالم ابي الحسن ابن القاضي ابي الفضل خطيب حلب ولد سنة ثمان او ست او ثلاث وثمانين وخمسما-------------------------ءة وسمع من ابيه ومن عمه ابي غانم محمد وعمر بن طبرزد والافتخار الهاشمي وابي اليمن الكندي وابي القاسم ابن الحرستاني	10710	5283840752347635461	277	489.5	224	434	63.824886322021484	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5721	true	-5802125004692108593	212	268	1093	1410	1574	300	وكان محدثا حافظا -مءرخا صادقا -فقيها مفتيا -منشءا بليغا -كاتبا مجودا درس وافتي وصنف وترسل عن الملوك وكان راسا في الخ------ط المنسوب لا سيما النسخ و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحواشي اطنب الحافظ شرف الدين الدمياطي------ في وصفه وقال ولي قضاء حلب خمسة من اباءه متتالية وله الخط البديع والحظ الرفيع والتصانيف الراءقة منها تاريخ حلب ادركته المنية قبل اكمال تبييضه	5721	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10710	false	2788767068221709619	173	260	932	1402	1607	300	وكان محدثا حافظا ومءرخا صادقا وفقيها مفتيا ومنشءا بليغا وكاتبا مجودا درس وافتي وصنف وترسل عن الملوك وكان راسا في كتابة الخط المنسوب وبه عرض الصاحب فتح الدين عبد الله بن محمد ابن القيسراني حيث يقول وقد سمعته منه بوجه معذبي ايات حسن فقل ما شءت فيه ولا تحاشي ونسخة حسنه قرءت فصحت وها خط الكمال علي الحواشي ذكره شيخنا----------- الدمياطي فاطنب في وصفه وقال ولي قضاء حلب خمسة من اباءه متتالية وله الخط البديع والحظ الرفيع والتصانيف الراءقة منها تاريخ حلب ادركته المنية قبل اكمال تبييضه	10710	5283840752347635461	282	492.5	230	481	58.62785720825195	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5726	true	4676921610707150077	133	247	719	1327	1596	300	عمر بن -سعد بن المنجا بن ابي البركات القاضي شمس الدين ابو الفتح التنوخي المعري الاصل الدمشقي الفقيه الحنبلي------------- مدرس المسمارية ولي قضاء حران مدة وكذا---- ابوه---------- وكان عارفا بالقضاء- بصيرا بالشروط توفي سنة احدي واربعين وست ماءة -------------------------------------تفقه علي والد----------------ه وسمع من ابي المعالي بن صابر وابي سعد بن ابي عصرون وابي الفضل ب-ن الشهرزوري قاضي دمشق وابن صدقة الحراني ورحل هو واخوه عز الدين و------سمعا من يحيي بن بوش وعبد الوهاب بن سكينة وعبد الوهاب بن ابي حبة و----------------روي عنه الحافظ ابو عبد الله البرزالي ومجد الدين ب-ن العديم وسعد الخير ب-ن النابلسي وابو علي ابن الخلال وجماعة وبالحضور ابو المعالي ب-ن البالسي واخر من حدث عنه بنته المعمرة المسندة ست الوزراء	5726	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10288	false	-9120980036252454972	37	170	196	912	1628	304	عمر بن اسعد بن المنجي بن ابي البركات القاضي شمس الدين ابو الفتح التنوخي المعري الاصل الدمشقي الفقيه الحنبلي الوفاة 641 ه مدرس المسمارية ولي قضاء حران مدة وكذا ولي ابوه قضاء حران وكان عارفا بالقضايا بصيرا بالشروط صدرا نبيلا ولد بحران اذ ابوه علي قضاءها في الدولة النورية ونشا بها وتفقه علي والده ثم قدم دمشق معه وسمع من ابي المعالي بن صابر وابي سعد بن ابي عصرون وابي الفضل ابن الشهرزوري قاضي دمشق وابن صدقة الحراني ورحل هو واخوه عز الدين عثمان فسمعا من يحيي بن بوش وعبد الوهاب بن سكينة وعبد الوهاب بن ابي حبة teachersstudents روي عنه الحافظ ابو عبد الله البرزالي ومجد الدين ابن العديم وسعد الخير ابن النابلسي وابو علي ابن الخلال وجماعة وبالحضور ابو المعالي ابن البالسي واخر من حدث عنه بنته المعمرة المسندة ست الوزراء	10288	5283840752347635461	571	1028.0	462	716	79.74860382080078	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5726	true	4676921610707150077	75	124	407	664	1596	300	ثمان وتسعين وخمس ماءة وتوفي سنة ست وستين وست ماءة كان عالما فاضل------ا خبيرا حسن التاني لطيف الحركات له حرمة وافرة عند الملوك وكان------------- ابو الخيش لا يقدم عليه احدا ويكرمه وكان------------------------------------------ ابوه اصوليا واعظا اديبا مصنفا ولي قضاء خلاط وتوفي والده المذكور باربل سنة ست عشرة وست ماءة	5726	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10821	false	-1913756446323981304	0	51	0	274	1604	304	ثمان وتسعين وخمسم-اءة و---------------------------كان عالما فاضلا حازما خبيرا حسن التاتي لطيف الحركات له حرمة وافرة عند الملوك وكان الملك الصالح ابو الجيش لا يقدم عليه احدا ويكرمه ويحبه وله شعر جيد توفي بحماة في اول السنة وكان ابوه اصوليا واعظا اديبا مصنفا ولي قضاء خلاط -توفي-------------- باربل سنة ست عشرة وست-ماءة	10821	5283840752347635461	207	360.5	168	318	65.0943374633789	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5727	true	-6694190176120602193	0	77	0	451	1583	300	الزبيدي وا----------بن باقا------- وبرع في ------------------النظم وكتب ---------------في ديوان الانشاء عند صاحب ميافارقين وعبد الناصر يوسف ومدح السخاوي بقصيدة مليحة ومدحه السخاوي ايضا و--------------------له يد طولي في التفسير --------والبديع واللغة وانتهت اليه رءاسة الادب و--------------------------------------وزر وتقدم------- وافتي وناظر ودرس بالظاهرية وانقطع بها وله في النحو مقدمتان--------- كبري وصغري وكان حلو المناظرة مليح النادرة---------- يشارك في الاصول والطب وغير ذلك ودرس--- بالناصرية مدة قبل------------ الظاهرية وروي------- شعره الدمياطي ورضي الدين -بن دبوقا وابو الحجاج المزي و---------البرزالي واخرون وكتب ---------	5727	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11208	false	8588944824625066825	28	130	142	730	1625	300	الزبيدي وعبد العزيز بن باقا وجماعة وبرع في البراعة والبلاغة والنظم وحاز قصب السبق وخدم في ديوان الانشاء ------------------------------------ومدح السخاوي بقصيدة مونقة فمدحه السخاوي والقصيدتان مشهورتان وكانت له يد طولي في التفسير والبيان والبديع واللغة -انتهت اليه رياسة الادب واشتغل عليه جماعة كبيرة من الفضلاء وقد وزر وتقدم في دول وافتي وناظر ودرس بالظاهرية وانقطع بها وله--------- مقدمتان في النحو كبري وصغري وكان حلو المحاضرة مليح النادرة كيسا فطنا يشارك في الاصول والطب وغير ذلك وقد درس بالناصرية مدة قبل انتقاله الي الظاهرية وروي عنه من شعره الدمياطي ورضي الدين ابن دبوقا وابو الحجاج المزي وابو محمد البرزالي واخرون وكان يكتب خطا	11208	5283840752347635461	383	588.0	315	634	60.41009521484375	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5730	true	-1433499177018428174	125	170	635	847	1520	300	عن جعفر بن برقان ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وافلح بن حميد وابراهيم بن نافع المكي---------------------------------------------------------------------- وعلي بن حرب و------قال ا----بن معين ثقة مامون وقال محمد بن عبد الله بن عمار ما رايته يذكر الدنيا وكان من اشد الناس حياء الملك المغيب بن	5730	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03032	false	5862742472851277466	232	288	1128	1400	1476	304	عن جعفر بن برقان وا------------------بن ابي ليلي وافلح بن حميد وابراهيم بن نافع المكي students وعنه احمد بن حنبل وداود بن رشيد وابو سعيد الاشج وايوب الوزان وعلي بن حرب وجماعة قال يحيي بن معين ثقة مامون وقال محمد بن عبد الله بن عمار ما رايته يذكر الدنيا وكان من اشد الناس حياء وذكره احم--د بن	3032	5283840752347635461	183	313.0	142	292	62.671234130859375	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5730	true	-1433499177018428174	258	300	1303	1520	1520	300	بن بدر بن سعيد المحدث ابو حفص الكردي الموصلي الحنفي------------- له تصانيف ومجاميع توفي سنة اثنتين وعشرين وست ماءة لم يزل يسمع الي ان مات لقبه ضياء الدين سمع ابن كليب ومحمد بن المبارك ب-ن الحلاوي وابن الخوزي وطبقتهم وحدث بحلب ودمشق-	5730	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09837	false	496988826889111103	116	155	584	785	1553	306	بن بدر بن سعيد المحدث ابو حفص الكردي الموصلي الحنفي الوفاة 622 ه له تصانيف ومجاميع و-------------------------------لم يزل يسمع الي ان مات لقبه ضياء الدين سمع ابن كليب ومحمد بن المبارك ابن الحلاوي وابن الجوزي وطبقتهم وحدث بحلب ودمشق	9837	5283840752347635461	183	333.0	148	232	78.87931060791016	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5730	true	-1433499177018428174	217	252	1090	1270	1520	300	اسماعيل وكان والده لما خرج --------الي فلسطين استناب ولده هذا بقلعة دمشق فلما ملك الصالح اسماعيل دمشق اعتقله فلم يزل الي ان توفي-------------- فتالم ابوه لموته واتهم عمه -انه سقا-------ه وتجهز له وحاربه----- عمر بن	5730	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10311	false	4192575380839034476	0	42	0	208	1555	302	اسماعيل وكان والده لما خرج من دمشق الي فلسطين استناب ولده هذا بقلعة دمشق فلما اخذ------- اسماعيل دمشق اعتقله فلم يزل الي ان توفي في ربيع الاخر فتالم ابوه لموته واتهم عمه بانه سقاه وحاربه وتجهز له BIO_MAN 115 عمر بن	10311	5283840752347635461	164	278.5	130	215	76.27906799316406	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5731	true	-6138353637905305189	141	232	729	1209	1565	300	الملك المغيث فتح الدين -بن السلطان الملك العادل بن الملك--------------------------- الكامل ب------ن العادل الكبير -------ملك الكرك مدة قتل ابوه وهو- صغير فانزل الي عمة ابيه فنشا عندها ولما مات عمه الملك الصالح ايوب اراد شيخ الشيوخ ابن حموية ان يسلطنه فلم يتم له ذلك ثم حبس بقلعة الجبل ثم نقله ابن عمه الم------عظم لما قدم فبعث به الي الشوبك فاعتقل بها وكان------ الصالح ا----------يوب لما اخذ الكرك من اولاد الناصر----- استناب عليها وعلي الشوبك الطواشي بدر الدين---- الصوابي فلما بلغ الصوابي موت المعظم----------- اخر------ج المغيث--------------- وسلطنه بالكر--------ك وصار اتابكه وكان المغيث	5731	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10758	false	-5501923532779650548	191	302	1015	1605	1609	303	الملك المغيث فتح الدين ابن السلطان الملك العادل سيف الدين ابي بكر ابن السلطان الملك الكامل محمد ابن العادل الوفاة 662 ه تملك الكرك مدة قتل ابوه وهذا صغير فانزل الي عمة ابيه فنشا عندها ولما مات عمه الملك الصالح ايوب اراد شيخ الشيوخ ابن حمويه ان يسلطنه فلم يتم--- ذلك ثم حبس بقلعة الجبل ثم نقله ابن عمه الملك المعظم لما قدم فبعث به الي الشوبك فاعتقل بها وكان الملك الصالح نجم الدين ايوب لما اخذ الكرك من اولاد الناصر داود استناب عليها وعلي الشوبك الطواشي بدر الدين بدر الصوابي فلما بلغ الصوابي قتل المعظم ابن الصالح اخرج الملك المغيث من قلعة الشوبك وسلطنه بالكرك والشوبك وصار اتابكه وكان المغيث	10758	5283840752347635461	457	806.5	368	593	77.06576538085938	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5731	true	-6138353637905305189	232	299	1209	1563	1565	300	جوادا كريما شجاعا -حسن السيرة في الرعية غير انه ما كان--- له حزم-------------- ضيع الاموال والدنانير التي----- بالكرك و-------------------------------------الجاته الضرورة الي الخروج منها--------- لان الملك الظاهر نزل علي غزة فركب-----------------------------------------------ت اليه والدة المغيث فاكرمها وبقيت الرسل تتردد الي المغيث وهو يقدم رجلا ويءخر اخري خوفا من القبض ث-----م انه جاء الي الظاهر فاكرم------------------------ه واراد ان ينزل له فمنعه وسايره الي باب الدهليز ثم انزل------- في خركاة واح-يط	5731	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10759	false	-6505353404573746319	1	98	6	503	1591	303	جواد------ا شجاعا محسن السيرة في الرعية غير انه--- كان ما له حزم ولا حسن تدبير ضيع الاموال والذخاء-ر التي كانت بالكرك من ذخاءر الملك الصالح فلما قل ما عنده الجاته الضرورة الي الخروج من الكرك وذلك لان الملك الظاهر نزل علي غزة في ربيع الاخر سنة احدي وستين وهو علي قصد الكرك فنزلت اليه والدة المغيث فاكرمها وبقيت الرسل تتردد الي المغيث وهو يقدم رجلا ويءخر اخري خوفا من القبض عليه ثم انه خرج منها فلما وصل الي خدمة الملك الظاهر تلقاه واراد ان ينزل له فمنعه وسايره الي باب الدهليز ثم انزل المغيث في خركاه واحتيط	10759	5283840752347635461	315	507.5	252	507	62.13017654418945	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5731	true	-6138353637905305189	73	136	398	707	1565	300	وتوفي موفق الدين بن خطيب بيت الابا------------ر علي بن ابي بكر بن يوسف بن يحيي العدل موفق الدين --------------بن خطيب بيت الابار انسان خير منقطع عن الناس ملازم للجماعة- والذكر---- كان قبل ذلك يخدم في الديوان ويشهد علي القضاة روي عن الاربلي وابن اللتي وجماعة وتوفي سنة سبع وتسعين وست ماءة المغيث صاحب الكرك عمر بن ابي بكر بن محمد بن-------- محمد بن	5731	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11384	false	437835093432270556	130	201	656	996	1541	307	وتوفي --في ال--محرم قاله ابن الخباز BIO_MAN 478 عمر بن ابي بكر بن يوسف بن يحيي العدل موفق الدين الوفاة 697 ه ابن خطيب بيت الابار انسان خير منقطع عن الناس ملازم للجماعات والذكر وقد كان قبل ذلك يخدم في الديوان ويشهد علي القضاة روي عن الاربلي وابن اللتي وجماعة سمعنا منه --ومات في عاشر ربيع الاول BIO_MAN 479 عمر بن ابي --طالب محمد بن ابي بكر محمد بن	11384	5283840752347635461	244	367.0	187	348	70.11494445800781	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5732	true	-5467068270568507375	43	178	231	965	1652	300	عمر بن بندار بن عمر------- العلامة القاضي كال الدين ابو حفص التفليسي الشافعي------------- ولد بتفليس سنة اثنتين وستين وخمس ماءة وتوفي سنة اثنتين وسبعين وست ماءة --------تفقه وبرع في المذهب والاصلين وغير ذلك ودرس وافتي وكان حسن--------------------------------------------------------------------------------- السيرة لما ---------------------------ملكت التتار جاءه التقليد من هولاكو بقضاء الشام والجزيرة والموصل فباشره مدة يسيرة واحسن الي الناس بكل ممكن وذب عن الرعية وكان نافذ الكلمة عزيز المنزلة عند التتار لا يخالفونه بشء في------------------------------ وسعي في حقن الدماء ولم يتدنس بشء في تلك المدة وسار محيي الدين ابن الزكي فجاء بالقضاء علي الشام من التتار وتوجه كمال الدين الي قضاء حلب وسافر الي مصر وافاد واشغل ولم يستاثر مدة قضاءه ايام التتار بشء من المدارس وك----------------------------------------------------------ان مدرس المدرسة العادلية و---تعصبوا عليه ونسبوا اليه اشياء براه الله منها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهاية ما نالوه منه ان-- الزموه بالسفر الي الديار المصرية فسافر	5732	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10906	false	4011938394515834078	25	191	138	1034	1627	303	عمر بن بندار بن عمر القاضي العلامة ------كمال الدين ابو حفص التفليسي الشافعي الوفاة 672 ه ولد بتفليس سنة اثنتين وستم-----------------------------------------اءة تقريبا وتفقه وبرع في المذهب والاصلين وغير ذلك ودرس وافتي وسمع من ابي المنجي ابن اللتي وجالس ابا عمرو ابن الصلاح وولي القضاء بدمشق نيابة وكان محمود السيرة حسن الديانة صحيح العقيدة ولما تملكت التتار جاءه التقليد من هولاكو بقضاء الشام والجزيرة والموصل فباشر -مدة يسيرة واحسن الي الناس بكل ممكن وذب عن الرعية وكان نافذ الكلمة عزيز المنزلة عند التتار لا يخالفونه في شء قال قطب الدين فبالغ في الاحسان وسعي في حقن الدماء ولم يتدنس---- في تلك المدة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشء من الدنيا مع فقره وكثرة عاءلته ولا استصفي لنفسه مدرسة ولا استاثر بشء وكان مدرس المدرسة العادلية وقد تعصبوا عليه ونسب-- اليه اشياء براه الله منها وسار محيي الدين ابن الز كي فجاء بالقضاء علي الشام من جهة هولاكو وتوجه كمال الدين الي قضاء حلب واعمالها وقد عصمه الله ممن اراد ضرره وكان نهاية ما نالوا منه انهم الزموه بالسفر الي الديار المصرية فسافر	10906	5283840752347635461	504	852.0	410	1098	45.90163803100586	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5736	true	-8409088433302121966	0	63	0	313	1589	300	بن قومس بن مزلال بن ملال بن احمد بن بدر بن دحية ابن خليفة كذا نسب نفسه العلامة ابو الخطاب -بن دحية الكلبي الداني------ السبتي كا-------------ن يكتب لنفسه ذو النسبين ب-ن دحية والحسين قال ابو عبد الله بن الابار كان يذكر انه من ولد دحية الكلبي وانه سبط ابي البسام الحسيني الفاطمي وكان يكني ابا الفضل ثم كني نفسه ابا الخطاب---- وسمع بالاندلس	5736	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10083	false	-1850945234149391379	212	279	1155	1489	1592	301	بن قومس بن مزلال بن ملال بن احمد بن بدر بن دحية -بن خليفة كذا نسب نفسه العلامة ابو الخطاب ابن دحية الكلبي الداني الاصل السبتي الوفاة 633 ه كان يكتب لنفسه ذو النسبين بين دحية والحسين قال ابو عبد الله--- الابار كان يذكر انه من ولد دحية الكلبي وانه سبط ابي البسام الحسيني الفاطمي وكان يكني ابا الفضل ثم كني نفسه ابا الخطاب قال وسمع بالاندلس	10083	5283840752347635461	307	573.5	245	338	90.82839965820312	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5736	true	-8409088433302121966	63	124	313	645	1589	300	وكان بصيرا بالحديث معتنيا بتقييده مكبا علي سماعه حسن الخ--------------ط له حظ وافر من اللغة ومشاركة في العربية -------ولي قضاء دانية مرتين و--صرف عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حج وكتب بالمشرق عن جماعة باصبهان ونيسابور------------------------------------------------------ وعاد الي مصر فاستادبه------ العادل لولده الكامل--------- واسكنه القاهرة فنال بذلك دنيا عريضة---------------- وله مصنفات منها----------- النص المبين في المفاضلة بين اهل صفين وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول انه حفظ صحيح مسلم	5736	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10084	false	-3494589299496034655	80	261	387	1367	1565	300	وكان بصيرا بالحديث معتنيا بتقييده مكبا علي سماعه حسن الحظ معروفا بالضبط له حظ وافر من اللغة ومشاركة في العربية وغيرها ولي قضاء دانية مرتين ثم صرف عن ذلك لسيرة نعتت عليه فرحل منها ولقي بتلمسان قاضيها ابا الحسن بن ابي حيون فحمل عنه وحدث بتونس ايضا سنة خمس وتسعين ثم حج وكتب بالمشرق عن جماعة باصبهان ونيسابور من اصحاب ابي علي الحداد وابي عبد الله الفراوي وغيرهما وعاد الي مصر فاستادبه الملك العادل لابنه الكامل ولي عهده واسكنه القاهرة فنال بذلك دنيا عريضة وكان يسمع ويدرس وله تواليف منها كتاب اعلام النص المبين في المفاضلة بين اهل صفين وقد كتب الي بالاجازة سنة ثلاث عشرة قلت رحل وهو كهل فحج وسمع بمصر من ابي القاسم البوصيري وغيره وببغداد من جماعة وبواسط من ابي الفتح المنداءي سمع منه مسند احمد وسمع باصبهان معجم الطبراني الكبير من ابي جعفر الصيدلاني وسمع بنيسابور صحيح مسلم بعلو بعد ان حدث به بالمغرب بالاسناد الاندلسي النازل ثم صار الي دمشق وحدث بها teachersstudents روي عنه الدبيثي وقال كان له معرفة حسنة بالنحو واللغة وانسة بالحديث فقيها علي مذهب مالك وكان يقول انه حفظ صحيح مسلم	10084	5283840752347635461	318	520.0	257	980	32.448978424072266	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5737	true	-4438633021848737067	42	86	228	450	1532	300	-----وقيل عنه ذلك للك------امل فامره بتعليق شء علي الشهاب فعلق كتابا تكلم فيه علي الاحاديث والاسانيد- فلما وقف عليه الكامل-------- قال له بعد ايام قد ضاع مني ذلك الكتاب فعلق لي مثله ففعل فجاء في الثاني مناقضة الاول فعلم الكامل- صحة ما قيل عنه	5737	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10086	false	-6563429451540907884	12	59	70	305	1551	301	في النقل وبلغ ذلك الملك الكامل فامره يعلق شيءا علي الشهاب فعلق كتابا تكلم فيه علي --احاديثه و-اسانيده فلما وقف----- الكامل علي ذلك قال له بعد ايام قد ضاع مني ذلك الكتاب فعلق لي مثله ففعل فجاء في الثاني مناقضة للاول فعلم السلطان صحة ما قيل عنه	10086	5283840752347635461	188	314.5	148	243	77.36625671386719	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5739	true	8915419264448464122	40	63	207	313	1522	300	عمر بن الحكم بن ثوبان ابو حفص المدني روي-------------------------------------------------- عن سعد بن ابي وقاص وابي هريرة وابي سعيد وعبد الله بن عمرو وجماعة	5739	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01865	false	8086916107748979742	132	165	621	777	1456	306	عمر بن الحكم بن ثوبان ابو حفص المدني الوفاة 111 120 ه قال ابن معين هو والاخر واحد teachers عن سعد بن ابي وقاص وابي هريرة وابي سعيد وعبد الله بن عمرو وجماعة	1865	5283840752347635461	103	188.0	80	156	66.02564239501953	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5741	true	-4565325638124794371	194	293	956	1417	1451	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد------------------ كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في هذه الامة احد فعمر بن الخطاب وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بينا انا ناءم اتيت بقدح--- لبن فشربت---- حتي رايت---- الري يخرج بين اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر قالوا فما اولت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك يا رسول الله قال العلم وعن جابر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------- دخلت الجنة فرايت فيها دارا او قال قصرا وسمعت فيها ضوضاة فقلت لمن هذه فقالوا لرجل من قريش فظننت اني انا هو فقلت من هو فقيل -عمر بن الخطاب	5741	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00834	false	-6593257685973912304	15	157	62	722	1421	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحق بعدي مع عمر حيث كان وقال------------------------------------------------------------- ابن عمر ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح من لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري في- اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر قالوا فما اولت ذلك قال العلم وقال ابو سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر عليه قميص يجره قالوا ما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين وقال انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي ابو بكر واشدها في دين الله عمر وقال انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فرايت----------------- قصرا من ذهب ف----------قلت لمن هذا فقيل لشاب-- من قريش فظننت اني انا ه-----------و فقيل لعمر بن الخطاب	834	5283840752347635461	311	459.0	238	766	40.600521087646484	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5742	true	-5487551587863992776	214	279	988	1326	1432	300	زينب بنت مظعون فولدت له عبد الله وحفصة وعبد الرحمن وتزوج مليكة الخزاعية فولدت له عبيد الله وقيل امه وام زيد الاصغر ام كلثوم بنت جرول وتزوج --------بنت الحارث--- هشام المخزومية فولدت له فاطمة وتزوج جميلة بنت عاصم بنت ثابت فولدت له عاصما وتزوج ام كلثوم بنت فاطمة الزهراء فولدت-------------------- له زيدا ورقية وت-----------------------------------------------------زوج عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل التي تزوجها بعد----ه الزبير	5742	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00841	false	6583163730410774801	86	168	408	833	1505	300	زينب بنت مظعون فولدت له عبد الله وحفصة وعبد الرحمن وتزوج مليكة الخزاعية فولدت له عبيد الله وقيل امه وام زيد الاصغر ام كلثوم بنت جرول وتزوج ام حكيم بنت الحارث بن هشام المخزومية فولدت له فاطمة وتزوج جميلة بنت عاصم بن- ثابت فولدت له عاصما وتزوج ام كلثوم بنت فاطمة الزهراء واصدقها اربعين الفا فولدت له زيدا ورقية وتزوج لهية امراة من اليمن فولدت له عبد الرحمن الاصغر وتزوج عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل التي تزوجها بعد موته الزبير	841	5283840752347635461	333	630.0	268	426	78.16901397705078	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	true	2967991316952765564	3	37	14	171	1448	300	ذي راسين نصابه في وسطه وهو كامن له قي-- زوايا المسجد ب----غلس-------------------------------------------------------------------------- وطعن معه اثني عشر رجلا مات منهم ستة والقي عليه رجل من اهل العراق ثوبا فلما اغتم---- قتل نفسه -قال سعيد بن	5743	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00842	false	3075224145904059448	231	282	1151	1393	1474	300	ذي راسين نصابه في وسطه فكمن في زاوية من زوايا المسجد في الغلس وقال عمرو بن ميمون الاودي ان ابا لءلءة عبد المغيرة طعن عمر بخنجر له راسان وطعن معه اثنا عشر رجلا مات منهم ستة فالقي عليه رجل من اهل العراق ثوبا فلما اغتم فيه قتل نفسه وقال عامر بن	842	5283840752347635461	136	226.0	105	242	56.19834899902344	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5753	true	21609969236487683	220	241	1306	1409	1716	300	عمر بن ذر بن عبد الله ب- زرارة----------------- الهمداني المرهبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------------- العجلي كان ثقة بليغا يري الارجاء وكان لين القول فيه	5753	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02491	false	-9002652719602945817	10	81	39	409	1469	304	عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة بن معاوية ابو ذر الهمداني المرهبي الكوفي الوفاة 151 160 ه teachers عن ابيه وسعيد بن جبير وابي واءل ومجاهد وعكرمة students وعنه ابان بن تغلب وهو من اقرانه وابن المبارك وحسين الجعفي ووكيع وحجاج الاعور وابو نعيم والفريابي وخلاد بن يحيي وعدد كبير وكان اماما واعظا زاهدا قال احمد بن عبد الله العجلي كان ثقة بليغا يري الارجاء وكان لين القول فيه	2491	5283840752347635461	103	171.5	82	370	27.83783721923828	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5755	true	871822385494469331	261	300	1340	1548	1548	300	الهمداني الكوفي عمر بن سلمة الهمداني--- سمع عليا وابن مسعود وحضر النهروان مع علي---------------------------------------------------------------------------------------------------- وابوه بكسر اللام هو وعمرو بن سلمة الجرمي وسياتي ذكره ف-اما عمرو بن سلمة ب--فتح اللام فشيخ مجهول للواقدي وشيخ اخر قزويني ويروي عنه ابو-	5755	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01490	false	4519664386515491207	132	186	669	961	1568	305	الهمداني الكوفي الوفاة 81 90 ه teachers سمع عليا وابن مسعود وحضر النهروان مع علي teachersstudents روي عنه الشعبي ويزيد بن ابي زياد قال البخاري ودفن هو وعمرو بن حريث في يوم واحد قلت وابوه بكسر اللام ك----------------الجرمي المذكور قبله واما عمرو بن سلمة بالفتح------ فشيخ مجهول للواقدي وشيخ اخر قزويني -يروي عنه ابو	1490	5283840752347635461	152	235.0	123	315	48.25396728515625	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5755	true	871822385494469331	36	135	167	674	1548	300	عمر بن سعيد بن ابي حسين النوفلي المكي وثقه احمد وغيره وروي له البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة وتوفي سنة اثنتين وخمسين وماءة وهو ابن عم عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين وروي عمر هذا عن طاووس والقاسم بن محمد وابن ابي مليكة وعمرو بن شعيب وروي عنه روح بن عبادة ويحيي -----------------------القطان و-----ابو احمد الزبيري وسعيد بن سلام العطار وطاءفة اخو سفيان الثوري عمر بن سعيد ------------------------------------بن مس-----------------روق اخو سفيان الثوري روي----- عن ابيه واشعث بن ابي الشعثاء وعمار الدهني وروي -----عنه اخوه مبارك وابنه حفص بن عمر وابراهيم بن طهمان وسفيان بن عيينة وث-------قه النساءي	5755	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02492	false	-3846275387567041599	198	297	961	1463	1495	305	عمر بن سعيد بن ابي حسين النوفلي المكي الوفاة 151 160 ه----------------------------------------------------------------------------- ابن عم عبد الله بن عبد الرحمن teachers---------------- عن طا-وس والقاسم-------- وابن ابي مليكة وعمر- بن شعيب students وعنه عيسي بن يونس وابن المبارك وابو عاصم والقطان وروح وابو احمد الزبيري وسعيد بن سلام العطار واخرون وثقه احمد وغيره وقال ابو حاتم صدوق BIO_MAN 240 م د ن عمر بن سعيد بن مسروق الوفاة 151 160 ه اخو سفيان الثوري teachers عن ابيه واشعث بن ابي الشعثاء وعمار الدهني students وعنه اخوه مبارك وولده حفص بن عمر وابراهيم بن طهمان وسفيان بن عيينة واخرون وثقه النساءي	2492	5283840752347635461	307	482.0	239	605	50.74380111694336	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5758	true	-6361472659437592053	209	237	1104	1248	1611	300	قال ابن معين ليس بثقة وقال ابو زرعة صالح الحديث وق-------------------------ال النساءي ليس بالقوي وقال ابن حبان كان صدوقا ولكنه---- يخطء كثيرا علي قلة روايته------------------------------------------- توفي سنة اثنتين	5758	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03382	false	3329303306661773741	104	149	520	735	1486	304	قال ابن معين ليس بثقة وقال ابو زرعة لين- الحديث وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن حبان كان صدوقا ولكنه كان يخطء كثيرا علي قلة روايته قلت له حديث واحد في سنن ابن ماجة في الطلاق توفي سنة اثنتين	3382	5283840752347635461	140	250.5	112	216	64.81481170654297	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5759	true	-7809464093096074194	2	37	17	221	1576	300	عمر بن عبادل ابو حفص الرعيني الاندلسي------------- من كورة رية احد الزهاد المتبتلين والعلماء الراسخين كان بصيرا بمذهب مالك اماما متواضعا يحرث----- ويحتطب ويمتهن نفسه توفي سنة ثمان وتسعين وثلاث ماءة صحب الفقيه معوذا الزاهد	5759	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06324	false	-9013265127242696240	99	132	519	709	1581	307	عمر بن عبادل ابو حفص الرعيني الاندلسي الوفاة 398 ه من كورة رية احد الزهاد المتبتلين والعلماء الراسخين كان بصيرا بمذهب مالك اماما متواضعا يحرث ارضه ويحتطب ويمتهن نفسه-------------------------------- صحب الفقيه معوذا الزاهد	6324	5283840752347635461	172	314.0	143	222	77.47747802734375	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5760	true	-6435222971145427561	5	34	22	151	1476	300	وروي الاصمعي عن صالح بن اسلم قال قال--- عمر بن ابي ربيعة اني قد انشدت من الشعر ما بلغك ورب هذه البنية ما حللت ازاري علي فرج حرام قط	5760	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01741	false	-2073764295095717001	4	34	22	154	1444	303	وروي الاصمعي عن صالح بن اسلم قال قال لي عمر بن ابي ربيعة اني قد انشدت من الشعر ما بلغك ورب هذه البنية ما حللت ازاري علي فرج حرام قط	1741	5283840752347635461	129	252.0	100	132	97.7272720336914	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5764	true	2489310879454316348	21	77	108	376	1546	300	عمر بن عبد الله المدني----------------- مولي غفرة ادرك ابن عباس و---حدث عنه قال الشيخ شمس الدين فما ادري سماعا ام لا وله رواية عن انس بن مالك وسعيد بن المسيب وابي الاسود الدءلي ومحمد بن كعب ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل ليس له باس لكن اكثر حديثه مراسيل وقال------------------------------------------------------------- معين وغيره ضعيف---- توفي سنة خمس واربعين وماءة	5764	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02321	false	-4391486477911115563	12	102	49	479	1451	304	عمر بن عبد الله المدني الوفاة 141 150 ه مولي غفرة ادرك ابن عباس وقد حدث عنه-------------------- فما ادري سماعا ام لا وله------ عن انس بن مالك وسعيد بن المسيب وابي الاسود الديلي ومحمد بن كعب وجماعة students وعنه ابن لهيعة وبشر بن المفضل وعيسي بن يونس وعلي بن غراب ومحمد بن شعيب بن شابور وجماعة قال احمد بن حنبل ليس به باس لكن اكثر حديثه مراسيل وقال ابن سعد كثير الحديث ثقة لا يكاد يسند كان يرسل حديثه وقال ابن معين وغيره ضعيف قلت توفي سنة خمس واربعين وماءة	2321	5283840752347635461	239	415.5	188	456	52.41228103637695	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5764	true	2489310879454316348	135	204	683	1039	1546	300	عمر بن عبد الله بن عمر بن عوض قاضي القضاة عز الدين ابو حفص المقدسي الحنبلي------------- ولد سنة احدي وثلاثين وتوفي سنة ست وتسعين وست ماءة -سمع من جعفر الهمداني والضياء محمد وحضر ابن اللتي وانتقل الي القاهرة وسمع من ا--------------بن رواج وسبط السلفي وتفقه بها علي------ شمس الدين ب-ن العماد وبرع في المذهب----- وافتي ودرس و-----------------------------------------------------------كان--------------------------- متثبتا في الاحكام و---------------------------------كان ابيض الراس واللحية سمينا تام الشكل كامل العقل	5764	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11370	false	-5708083170960317805	102	194	516	1010	1617	305	عمر بن عبد الله بن عمر بن عوض قاضي القضاة عز الدين ابو حفص المقدسي الحنبلي الوفاة 696 ه ولد سنة احدي وثلاث--------------------ين وست-ماءة وسمع من جعفر الهمداني والضياء محمد وحضر ابن اللتي وانتقل الي القاهرة فسمع بها من عبد الوهاب بن رواج وسبط السلفي وتفقه بها علي الشيخ شمس الدين ابن العماد وبرع في المذهب ودرس وافتي وتزوج بابنة الشيخ زينب والدة قاضي الحنابلة اليوم سمعت منهما معا وكان مشكور السيرة محمود الاحكام متثبتا في القضايا ممن يركن الي اثباته لدينه وثباته وكان ابيض الراس واللحية سمينا تام الشكل كامل العقل	11370	5283840752347635461	318	545.0	256	515	61.74757385253906	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5765	true	4390338098335290619	6	92	35	511	1655	300	بتبريز سنة ثلاث وخمسين وست ماءة توفي رحمه الله بالقاهرة سنة تسع وتسعين وست ماءة واشتغل في العجم والروم وقدم دمشق في الدولة الاشرفية هو واخوه------- جلال الدين فاكرم مورده لرء-------------------------استه وفضله وعلمه وكان تام الشكل مسمنا وسيما جميلا حسن الاخلاق متواضعا فاضلا عاقلا درس بدمشق بعدة مدارس و--ولي القضاء ---سنة ست وتسعين وست ماءة وصرف القاضي بدر الدين فاحسن السيرة ف---ي الناس وداراهم وساس الامور ولما بلغه خبر الهزيمة ركب وانجفل الي القاهرة ف-------اقام بها جمعة وتوفي رحمه الله تعالي وشيعه خلق كثير وصلي عليه	5765	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11415	false	-8654578791938876421	1	78	4	444	1615	303	بتبريز سنة ثلاث وخمسين وستما-------------------------------------------------ءة واشتغل في العجم والروم وقدم دمشق في الدولة الاشرفية هو واخوه الخطيب جلال الدين فاكرم مورده وعومل بالاحترام والاجلال لرياسته وفضله وعلمه وكان تام الشكل مسمنا وسيما جميلا حسن الاخلاق متواضعا فاضلا عاقلا درس بدمشق بعدة مدارس ثم ولي القضاء في سنة ست وتسعين--------- وصرف القاضي بدر الدين فاحسن السيرة وداري الناس-------- وساس الامور ولما بلغه خبر الهزيمة ركب وانجفل الي القاهرة فدخلها واقام بها جمعة وتوف----------------ي وشيعه خلق وقد صلوا- عليه	11415	5283840752347635461	378	668.0	309	523	72.27533721923828	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5766	true	5882254431449529239	0	58	0	277	1453	300	امير المءمنين ابو حفص------- الاموي رضي الله عن------------------------ه ولد بالمدينة سنة ستسن للهجرة عام توفي معاوية او بعده بسنة -امه--- ام عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب----------------- روي عن ابيه وانس وعبد الله بن جعفر بن ابي طالب وابن قارظ-------------------------------------------------------------- ويوسف بن عبد الله بن سلام وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر ابن عبد الرحمن	5766	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01741	false	-2073764295095717001	224	303	1062	1444	1444	303	امير المءمنين ابو حفص القرشي الاموي رضي الله عنه وارضاه الوفاة 101 110 ه ولد بالمدينة سنة ستين------- عام توفي معاوية او بعده بسنة وامه هي ام عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب teachersstudents روي عن ابيه وانس وعبد الله بن جعفر بن ابي طالب وابن قارظ وارسل عن عقبة بن عامر وخولة بنت حكيم وروي ايضا عن عامر بن سعد ويوسف بن عبد الله بن سلام وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر -بن عبد الرحمن-	1741	5283840752347635461	267	471.0	211	391	68.28644561767578	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5766	true	5882254431449529239	62	181	300	874	1453	300	وكان- ابيض رقيق الوجه جميلا نحيف الجسم حسن اللحية غاءر الع--ين بجبهته اثر حافر دابة ولذلك سمي اشج بني امية---- وخطه الشيب قيل ان اباه لما --------------------------------------------------ضربه الفرس وادماه جعل ابوه يمسح---- الدم ويقول ان كنت اشج بني مروان انك لسعيد رواه ضمرة عنه بعثه ابوه الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مصر------------------------- يتادب بها --------------------------------كان يختلف الي عبد الله بن عبيد ا------------لله يسمع منه العلم فبلغه ان عمر ينتقص عليا رضي الله عنه فقال له متي بلغك ان الله سخط علي اهل بدر بعد ان رضي عنهم ففهم وقال معذرة الي الله واليك لا اعود ولما ------مات ابو عبد العزيز طلب عبد الملك بن مروان عمر -------الي دمشق وزوج-ه بابنته فاطمة وكان قبل الامرة يبالغ ف---------------------------------ي التنعم ويفرط في الاختيال في المشية قال ----	5766	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01742	false	8436121935484405644	70	260	368	1282	1480	300	-كتاب ابيض رقيق الوجه جميلا نحيف الجسم حسن اللحية غاءر العينين بجبهته اثر حافر دابة فلذلك سمي اشج بني امية وقد وخطه الشيب قال ثروان مولي عمر بن عبد العزيز انه دخل الي اصطبل ابيه وهو غلام فضربه --فرسه فشجه فجعل ابوه يمسح عنه الدم ويقول ان كنت اشج بني امية- انك لسعيد رواه ضمرة عنه نعيم بن حماد عن ضمام بن اسماعيل عن ابي قبيل ان عمر بن عبد العزيز بكي وهو غلام فقالت امه ما يبكيك قال ذكرت الموت وكان قد جمع القران وهو غلام صغير فبكت امه سعيد بن عفير عن يعقوب عن ابيه ان عبد العزيز بن مروان امير مصر بعث ابنه عمر الي المدينة يتادب بها وكتب الي صالح بن كيسان يتعاهده وكان يختلف الي------------ عبيد الله بن عبد الله يسمع منه العلم فبلغه ان عمر ينتقص عليا -------------فقال له متي بلغك ان الله سخط علي اهل بدر بعد ان رضي عنهم ففهم وقال معذرة الي الله واليك لا اعود وقال غيره لما توفي عبد العزيز طلب عبد الملك --عمر بن عبد العزيز الي دمشق فزوجوه بابنته فاطمة وكان الذين يعيبون عمر من حساده لا يعيبونه الا بالافراط في التنعم و--------الاختيال في المشية هذا قبل	1742	5283840752347635461	465	716.5	364	953	48.79328536987305	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5766	true	5882254431449529239	180	255	870	1226	1453	300	قال انس رضي الله عنه ما صليت وراء امام اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز و--------------------------قال زيد بن اسلم -كان يتم الركوع والسجود ويخفف القيام والقعود---------------------------------------------------------- سءل محمد بن علي بن الحسين عن عمر-------------- فقال هو نجيب بني امية وانه يبعث يوم القيام- امة وحده وقال---------------- عمرو بن ميمون بن مهران عن ابيه---- كانت العلماء مع عمر بن عبد العزيز تلامذة وقال نافع------- بلغنا عن عمر	5766	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01743	false	1071609756794504326	185	291	900	1401	1445	300	قال انس رضي الله عنه ما صليت وراء امام --بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز وكان عمر اميرا علي المدينة قال زيد بن اسلم فكان يتم الركوع والسجود ويخفف القيام والقعود رواه العطاف بن خالد عن زيد بن اسلم قال عمر بن قيس الملاءي سءل محمد بن علي بن الحسين عن عمر بن عبد العزيز فقال هو نجيب بني امية وانه يبعث يوم القيامة امة وحده -قال سفيان الثوري عن عمرو بن ميمون بن مهران عن ابيه قال كانت العلماء مع عمر بن عبد العزيز تلامذة ابو مصعب عن مالك بلغني ان عمر	1743	5283840752347635461	339	578.0	266	504	67.26190185546875	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5767	true	-4044274338920034203	15	79	90	386	1457	300	حماد بن زيد عن ابي هاشم ان رجلا جاء الي عمر بن عبد العزيز فقال لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم -ابو بكر عن يمينه وعمر عن شماله فاذا رجلان يختصمان وانت بين يديه جالس فقال لك يا عمر اذا عملت فاعمل بعمل هذين لابي بكر وعمر فاستحلفه عمر بالله لرايت هذا فحلف له فحلف له فبكي وقيل ان --------------------عمر نفسه	5767	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01748	false	1093091773589664147	49	114	232	537	1423	300	حماد بن زيد عن ابي هاشم ان رجلا جاء الي عمر بن عبد العزيز فقال---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم وابو بكر عن يمينه وعمر عن شماله فاذا رجلان يختصمان وانت بين يديه جالس فقال لك يا عمر اذا عملت فاعمل بعمل هذين لابي بكر وعمر فاستحلفه عمر بالله لرايت هذا فحلف --------له فبكي ورويت من وجه اخر وان الراءي عمر نفسه	1748	5283840752347635461	277	525.5	218	317	87.38170623779297	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5768	true	-7046213874124355958	53	88	257	428	1515	300	عمر بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مازة ابو حفص بن ابي المفاخر البخاري------------- علامة ما وراء النهر تفقه علي والده العلامة ابي المفاخر وبرع في مذهب ابي حنيفة وصار شيخ العصر	5768	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08074	false	3960302913337497072	246	284	1296	1480	1575	303	عمر بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مازة ابو حفص بن ابي المفاخر البخاري الوفاة 536 ه علامة ما وراء النهر تفقه علي والده العلامة ابي المفاخر وبرع في مذهب ابي حنيفة وصار شيخ العصر	8074	5283840752347635461	171	331.0	136	184	92.93478393554688	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5771	true	-289411063220558319	80	115	396	592	1546	300	عمر بن عبد الكريم بن سعدويه بن مهمت ابو الفتيان الدهستاني الرءاسي الحافظ الرحال------------- رحل الي خراسان والعراق والحجاز والشام ومصر والسواحل -كان احد الحفاظ المبرزين حسن السيرة----------- كتب ما لا يوصف كثرة ودخل اخر	5771	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07598	false	145061220339573878	0	40	0	221	1616	300	عمر بن عبد الكريم بن سعدويه بن مهمت ابو الفتيان الدهستاني الرواسي الحافظ الرحال الوفاة 503 ه رحل الي خراسان والعراق والحجاز والشام ومصر والسواحل وكان احد الحفاظ المبرزين حسن السيرة جميل الامر كتب ما لا يوصف كثرة وسمع ابا	7598	5283840752347635461	190	348.0	155	221	85.97284698486328	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5773	true	8994216599966638165	72	117	400	666	1676	300	وخرج- له مشيخة صغيرة وخرج له ابو عمرو المقاتلي مشيخة بالسماع والاجازة واكثر-ا عنه وسمع منه--------- المزي وولده والبرزالي وابن سامة والشيخ علي الموصلي والنابلسي سبط الزين خالد وابو بكر الرحبي وابو الفرج عبد الرحمن---- الحارثي والشمس السراج سبط ابن الحلوانية ومحمد -بن المدرس--- القواس	5773	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11396	false	8977851513033896318	0	49	0	285	1665	303	وخرجت له مشيخة صغيرة وخرج له ابو عمرو المقاتلي مشيخة بالسماع والاجازة واكثرنا عنه وسمع منه خلق منهم المزي وولده والبرزالي وابن سامة والشيخ علي الموصلي والنابلسي سبط الزين خالد وابو بكر الرحبي وابو الفرج عبد الرحمن ابن الحارثي والشمس السراج سبط ابن الحلوانية ومحمد ابن البدر ابن القواس	11396	5283840752347635461	264	494.0	219	285	92.63157653808594	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5777	true	-2919442286572765656	100	135	553	730	1608	300	فروة بن ابي المغراء ابو القاسم بم معدي كرب الكندي الكوفي روي ---------------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري وروي الترمذي عن رجل عنه وعبد الله الدارمي وابو زرعة وابو حاتم قال ابو حاتم هو صدوق و---------------------------------------------------توفي سنة خمس وعشرين	5777	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03762	false	3153271190546681315	74	133	365	676	1560	307	فروة بن ابي المغراء ابو القاسم بن معدي كرب الكندي الكوفي الوفاة 221 230 ه teachers عن شريك وابي الاحوص وعلي بن مسهر وعبيدة بن حميد وغيرهم students وعنه البخاري و----الترمذي عن رجل عنه وعبد الله الدارمي وابو زرعة وابو حاتم وعبد الله بن محمد بن النعمان الاصبهاني ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة وجماعة توفي سنة خمس وعشرين	3762	5283840752347635461	148	229.0	118	315	46.984127044677734	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5783	true	4811154597124273878	8	81	49	473	1553	300	وكان ذا هيب------------------ة واقدام وشجاعة و---------ضبط----- الخلافة ورتبها احسن ترتيب واحيا رميم------------------ها وشيد اركان الشريعة-------------------------------- وخرج عدة نوب الي الحلة والموصل وطريق خراسان لم تزل ايامه مكدرة بكثرة التشويش من المخالفين وكان يخرج بنفسه لدفع ذلك ومباشرته الي ان خرج الخرجة الاخيرة فكسر واسر وقت-----------------------------------------------------------------------------------له الملاحدة جهزهم عليه السلطان مسعود فهجموا عليه وخيمه بظاهر مراغة سنة تسع وعشرين وخمسماءة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت خلافته سبع عشرة سنة وثمانية اشهر واياما وكان---- عمره خمسا واربعين سنة واشهرا	5783	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07945	false	8787875817164333951	161	277	847	1478	1617	302	وكان ذا همة عالية وشهامة زاءدة واقدام وراي وهيبة شديدة ضبط امور الخلافة ورتبها احسن ترتيب واحيا رميم الخلافة ونشر عظامها وشيد اركان الشريعة وطرز اكمامها وباشر الحروب بنفسه وخرج عدة نوب الي الحلة والموصل وطريق خراسان ا--------------------------------------------------------------------------------لي ان خرج النوبة الاخيرة وكسر جيشه بقرب همذان واخذ اسيرا الي اذربيجان وقد سمع من ابي القاسم بن بيان وعبد الوهاب بن هبة الل--------------------ه السيبي وقر---------ا عليه محمد بن عمر بن مكي الاهوازي احاديث في موكبه وهو يسير من المداءن الي الحلة والاهوازي يقرا ماشيا وسمعها جماعة قال ابن السمعاني ذلك وقال روي لنا عنه وزيره علي بن طراد واسماعيل بن طاهر الموصلي وكانت خلافته سبع عشرة سنة وثمانية اشهر واياما وكان مدة عمره خمسا واربعين سنة واشهرا	7945	5283840752347635461	248	339.5	201	740	33.513511657714844	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5788	true	-8769027145630275577	1	71	4	369	1596	300	بعد المستكفي وامه ام ولد اسمها مشغلة ادركت خلافته بويع--- سنة اربع وثلاثين ومولده--- اول سنة احدي وثلاثماءة وتوفي سنة اربع وستين وثلاثماءة قال ابن شاهين وخلع نفسه غير مكره فيما صح عندي في ذي القعدة سنة ثلاث وستين ونزل عن الخلافة لولده ابي بكر عبد الكريم ولقبوه الطاءع لله وسنه------- يومءذ ثمان واربعون سنة ثم ان الطاءع خرج الي واسط ومعه ابوه المطيع لله فمات في المحرم من السنة	5788	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05920	false	3805296533147881642	93	159	483	812	1562	305	بعد المستكفي وامه ام ولد اسمها مشغلة ادركت خلافته بويع في سنة اربع وثلاثين ومولده في اول سنة احدي وثلاثم-------------------------------اءة قال ابن شاهين وخلع نفسه غير مكره فيما صح عندي في ذي القعدة سنة ثلاث وستين ونزل عن الامر-- لولده ابي بكر عبد الكريم ولقبوه الطاءع لله وسن ابي بكر يومءذ ثمان واربعون سنة ثم ان الطاءع خرج الي واسط ومعه ابو-----------ه فمات في المحرم سنة -----	5920	5283840752347635461	309	578.5	248	378	81.74603271484375	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5790	true	6470678980087380666	144	232	699	1177	1547	300	امه هناك كان كاتبا مجودا ودينا متاهلا مءثرا للخير محبا لاهله وزر للمقتدر بالله يوم اثنين لليلتين بقيتا من شهر ربيع الاخر سنة عشرين وثلاثماءة الي ان قتل المقتدر وولي القاهر فولاه الدواوين ولما خلع القاهر وولي الراضي ولاه------------ الشام فتوجه اليها ثم انه وزر للراضي سنة خمس وعشرين وثلاثماءة وهو مقيم بحلب وعقد له الامر وكوتب بالمصير الي الحضرة فوصل الي بغداد فراي اضطراب الامور واستيلاء الامير ابي بكر محمد بن راءق عليها---- فاطمع ابن راءق في ان يحمل اليه الاموال------- من مصر والشام وشخص الي هناك	5790	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05467	false	516244422714102709	152	200	779	1037	1589	308	امه----- كان كاتبا مجودا -دينا متالها وز-------------------------------------------------------------------------------ر سنة عشرين وثلاثماءة----------- للمقتدر ثم---------------------------------------------------- ولاه الراضي جميع الشام فسار -اليها ثم ---قلده الراضي الوزارة فقدم-------------------------------------------------------------------------- بغداد فراي اضطراب الامور واستيلاء--------------- محمد بن راءق علي الدست فاطمع ابن راءق في ان يحمل اليه --اموالا عظيمة من مصر والشام وشخص الي هناك	5467	5283840752347635461	207	258.5	164	501	41.31736373901367	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5792	true	6648468558173039740	273	300	1352	1497	1497	300	الفضل بن الحسين ابو العباس الهمذاني الحافظ المعروف بابن تازي كره كان------- ثقة توفي سنة سبع وعشرين وثلاثماءة املي عن ابراهيم بن ديزيل ويحيي بن عبد الله-	5792	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05467	false	516244422714102709	213	236	1103	1224	1589	308	الفضل بن الحسين ابو العباس الهمذاني الحافظ ويعر--ف بابن تازيكن الوفاة 327 ه ثق------------------------------ة املي عن ابراهيم بن ديزيل ويحيي بن عبد الله	5467	5283840752347635461	101	165.5	82	153	66.01306915283203	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5795	true	-2654684716086727372	85	118	444	598	1541	300	بشر بن عبد الواحد رايت ابا نعيم في المنام فقلت ما فعل الله بك يعني فيما كان ياخذ علي الحديث فقال نظر القاضي في امري فوجدني ذا عيال فعفا عني وكا-----------------ن ابو نعيم	5795	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03597	false	8854408133582908703	34	71	167	336	1521	304	بشر بن عبد الواحد رايت ابا نعيم في المنام فقلت ما فعل بك ر-بك يعني فيما كان ياخذ علي الحديث -قال نظر القاضي في امري فوجدني ذا عيال فعفا عني وقال علي بن خشرم سمعت ابا نعيم	3597	5283840752347635461	145	260.0	113	171	84.79531860351562	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5795	true	-2654684716086727372	131	158	668	811	1541	300	الفضل بن سالم بن مرشد ابو البركات التنوخي المعري الكاتب------------- صاحب الانشاء والترسل لصاحب حماة----------------- روي عن ابيه---------------------------------- وكان ذا حظوة وتقدم عند مخدومه وله شعر توفي	5795	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10344	false	-6718411206526575182	106	142	533	732	1562	306	الفضل بن سالم بن مرشد ابو البركات التنوخي المعري الكاتب الوفاة 643 ه صاحب الانشاء والترسل لصاحب حماة teachersstudents روي عن ابيه وعن محمد بن عبد الواحد ابن المهذب وكان ذا حظوة وتقدم عند مخدومه-------- توفي	10344	5283840752347635461	135	229.5	110	207	65.21739196777344	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5799	true	3772786765379336897	251	299	1368	1623	1629	300	الفضل بن صالح بن علي بن عبد الله بن --عباس--------------------------------------------------------- ناءب دمشق ووا---------------لي الديار المصرية للمهدي مولده سنة اثنتين وعشرين وماءة ووفاته سنة اثنتين وسبعين وماءة و--------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي عمل ابواب --جامع دمشق والقبة التي في الصحن وتعرف بقبة ال-----------------------------------------------مال وهو ابن عم المنصور القاءد الفاطمي الفضل بن صالح	5799	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02863	false	-1868815383171817223	165	256	816	1275	1508	304	الفضل بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ابو العباس الهاشمي الامير الوفاة 171 180 ه ناءب دمشق ولي امرة دمشق ثم ولي الديار المصرية للمهدي مولده سنة اثنتين وعشرين وماءة ورخه محمد بن جرير وقال خليفة حج بالناس سنة ثمان وثلاثين وماءة وروي محمد بن العلاء قال ادركت الفضل بن صالح العباسي وهو متولي دمشق وهو الذي عمل ابواب الجامع----- والقبة التي في الصحن وتعرف بقبة المال وكان محمد بن العلاء قد جاوز الماءة ابو مسهر عن سعيد بن ع-------بد العزيز ا-----ن الفضل بن صالح	2863	5283840752347635461	193	261.5	152	476	40.54621887207031	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5799	true	3772786765379336897	186	211	978	1133	1629	300	الفضل بن سهل ابو العباس البغدادي الاعرج الحافظ----------------- احد الاثابت روي -----------------------------------------------------------------------------ع---------------------------------نه البخاري وملم وابو داود والترمذي والنساءي------------------------ وكان موصوفا بالذكاء والمعرفة والاتقان وتوفي في	5799	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04377	false	-8807860308206485670	244	296	1233	1532	1565	303	الفضل بن سهل ابو العباس البغدادي الاعرج الحافظ الوفاة 251 260 ه احد الاثبات teachers سمع الحسين الجعفي وابا النضر بن القاسم وشبابة بن سوار وطبقتهم students وعنه الجماعة سوي ابن ماجة وابو القاسم الب------غوي وابن صاعد وابو عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد وخلق وكان موصوفا بالذكاء والمعرفة والاتقان -توفي في	4377	5283840752347635461	122	171.0	99	306	39.86928176879883	14	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5803	true	-5927980000361381964	116	151	607	766	1550	300	ابن ابن حزم الفضل بن علي بن احمد بن سعيد بن حزم ابو رافع القرطبي ابن الحافظ ابي محمد ابن حزم كان ذا ادب ونباهة وروي عن ابيه وابن عبد البر وكتب بخطه علما كثيرا	5803	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07251	false	5331900634361571643	20	48	99	241	1581	306	ابن العلامة ابي محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم ابو رافع القرطبي الوفاة 479 ه teachersstudents -----------------روي عن ابيه وابن عبد البر وكتب بخطه علما كثيرا	7251	5283840752347635461	102	158.5	78	159	64.15093994140625	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5804	true	4734088892989626199	184	294	984	1564	1592	300	الفضل بن قدامة ----------العجلي الراجز----------------- من طبقة العجاج في الرجز وربما قدمه بعضهم علي العجاج له مداءح في هشام بن عبد الملك توفي في حدود العشرين وماءة قال معاوية يوما لجلساءه اي ابيات العرب في الضيافة احسن فاكثروا فقال قاتل الله ابا النجم حيث يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد علمت عرسي فلانة انها طويل سنا ناري بعيد خمودها اذا حل ضيفي بالفلاة فلم اجد سوي منبت الاطناب شب وقودها وكان الاصمعي يغمز عليه وابو النجم القاءل والمرء كالحالم في المنام يقول اني مدرك امامي في قابل ما فاتني في العام والمرء يدنيه من الحمام مر الليالي السود والايام ان الفتي يصبح للاسقام كالغرض المنصوب للسهام اخطا رام ام اصاب رام بعث الجنيد بن	5804	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01872	false	4726453843640588902	168	278	802	1361	1482	303	الفضل بن قدامة ابو النجم العجلي الراجز الوفاة 111 120 ه من طبقة العجاج في الرجز وربما قدمه بعضهم علي العجاج له مداءح في هشام بن عبد الملك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغيره ومن رجزه اوصيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي خنقا لها وجرا حتي تري حلو الحياة مرا ومن شعره لقد علمت عرسي فلانة انني طويل سنا ناري بعيد خمودها اذا حل ضيفي بالفلاة فلم اجد سوي منبت الاطناب شب وقودها وله وال-------------------------------------مرء كالحالم في المنام يقول اني مدرك امامي في قابل ما فاتني في العام والمرء يدنيه من الحمام مر الليالي السود والايام ان الفتي يص-ح للاسقام كالغرض المنصوب للسهام اخطا رام و--اصاب رام حكي الزبير بن	1872	5283840752347635461	404	630.5	324	722	55.9556770324707	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5804	true	4734088892989626199	154	176	823	935	1592	300	الفضل بن عنبسة الواسطي الخزاز قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن حنبل ثقة من كبار اصحاب الحديث توفي ---سنة سبع وتسعين وماءة وقيل سنة ثلاث	5804	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03218	false	2889951440486205786	220	275	1094	1383	1549	306	الفضل بن عنبسة الواسطي الخزاز ابو الحسن الوفاة 191 200 ه teachers عن شعبة ويزيد بن ابراهيم وهشيم students وعنه علي ابن المديني واحمد بن سنان القطان ومحمد بن عبد الله المخرمي وجماعة قرنه البخاري باخر وقال فيه احمد بن حنبل ثقة من كبار اصحاب الحديث قلت مات سنة سبع وتسعين وماءة وقيل سنة ثلاث	3218	5283840752347635461	104	188.0	83	289	35.98616027832031	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5804	true	4734088892989626199	80	152	439	809	1592	300	فضل الله ب------------ن عمر بن احمد بن محمد هو القاضي بدر الدين ابن امام الدين القزويني الشافعي------------- قدم دمشق ليحج ونزل بتربة ام الصالح عند ابن ا-خيه القاضي امام الدين والخطيب جلال الدين وحصل له ضعف فلم يمكنه- السفر و-------------------------------------------------------------------كان في شيخوخته يكرر علي الوجيز وكانت له حلقة اقراء بتبريز ثم ولي قضاء نيكسار بلدة بالروم وكان- له خبرة بالحساب وغير ذلك -توفي سنة ست وتسعين وستماءة وشيعه الخلق لاجل ابن- اخيه	5804	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11371	false	-3411135956637831464	28	114	157	597	1583	304	فضل الله ابن امام الدين عمر بن احمد بن محمد الق---اضي بدر الد---------------ين القزويني الشافعي الوفاة 696 ه قدم دمشق ليحج فنزل بتربة ام الصالح عند ابني اخيه القاضي امام الدين والخطيب جلال الدين فحصل له ضعف وانزعاج من السفر ولم يمكنه الحج فلما عاد رفقته من الحج هم بالعود الي الروم فلم يمكن وكان في شيخوخته يكرر علي الوجيز وكان- له حلقة اقراء بتبريز ثم ولي قضاء ينكسار بلدة بالروم وكانت له خبرة بالحساب وغير ذلك وتوفي في ربيع الاخر-------- وشيعه الخلق لاجل ابني اخيه	11371	5283840752347635461	311	531.5	248	467	66.59529113769531	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5806	true	1023150710936509898	140	281	663	1408	1505	300	قال -----وصيتها واسمها برة اوصيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي ضربا لها وجرا حتي تري حلو الحياة مرا وان كستك ذهبا ودرا والحي عميهم بشر ط-------------------------------------------را فضحك هشام----------- وقال فما قلت للاخري قال ----------------------------------------------------------------------قلت سبي الحماة وابهتي عليها وان دنت فازدلفي اليها واوجعي بالفهر ركبتيها ومرفقيها واضربي رجليها وظاهري النذر لها ع--------------------------ليها فقال هشام ريحك ما هذه الوصية يعقوب ولده فقال ولا انا كيعقوب يا امير المءمنين قال فما قلت للثالثة قال قلت اوصيك يا بنتي فاني ذاهب اوصيك ان يحمدك القراءب والجار والضيف الكريم الساغب ويرجع المسكين وهو خاءب ولا تني اظفارك السلاهب منهن في وجه الحماة كاتب والزوج ان الزوج بءس الصاحب قال واي شء قلت في تاخير زواجها قال قلت كان ظلامة اخت شيبان يتيمة ووالداها حيان الراس قمل كله وصءبان وليس في الساقين الا خيطان تلك التي يفزع منها الشيطان ف--ضحك هشام	5806	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01873	false	5333967801018580080	19	132	94	678	1543	302	قال فما اوصيتها قلت ا-------وصيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي خنقا لها وجرا ------------------------------------------والحي عميهم بشر طرا وان حبوك ذهبا ودرا حتي يروا حلو الحياة مرا فضحك هشام حتي استلقي وقال -ما هذه وصية يعقوب بنيه قلت يا امير المءمنين ولا انا مثل يعقوب عليه السلام قال فما زدتها قلت سبي الحماة وابهتي عليها وان دنت فازدلفي اليها واقرعي بالفهر ---------مرفقي--------------ها وظاهري اليد به-- عليها لا تخبري الدهر به ابنتيها وقال فما فعلت اخته-----------------------------------------------------------------ا قلت درجت بين ابيات الحي ونفعتنا قال فما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت فيها ---------------قلت كان ظلامة اخت شيبان يتيمة ووالداها حيان الراس قمل كله وصءبان وليس في الرجلين الا خيطان فهي التي يذعر منها الشيطان فوصلني هشام	1873	5283840752347635461	337	503.5	268	902	37.361419677734375	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5807	true	8016496618506778070	257	300	1377	1588	1588	300	ابو زكريا يحيي بن علي التبريز--------------------------------ي وله كتاب في النحو وكتاب حواش علي الصحاح كتاب الامالي كتاب في مختار اشعار العرب وهو كبير وسمه بالصفوة------------------ ومن شعره في الناس من لا يرتجي نفعه الا اذا مس باضرار كالعود لا يطمع في ريحه الا-	5807	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06841	false	6606415800465390193	15	60	80	300	1572	305	ابو زكريا يحيي بن علي التبريزي وابو محمد القاسم بن علي الحريري ول------------------------------------ه كتاب الصفوة------ في مختار اشعار العرب وهو كبير وكتاب الامالي و مقدمة في النحو ومن شعره في الناس من لا يرتجي نفعه الا اذا مس باضرار كالعود لا مطمع في ريحه الا	6841	5283840752347635461	154	264.0	121	262	58.77862548828125	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5808	true	3142432727776076065	9	91	60	481	1584	300	الفضل بن محمد بن عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي بن سعيد بن عاصم بن عبد الله بن سلمة ابو محمد الصوفي الواعظ النيسابوري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع عبد الرحمن بن حمدان النصرو-ي وعبد القاهر بن طاه----------ر البغدادي ومحمد بن احمد بن جعفر المزكي وعبد الغافر بن محمد الفا-----------------------رسي وعمر بن ا------حمد بن مسرور وابا القاسم عبد الكريم القشيري وسمع باصبهان وولد سنة عشرين واربعماءة وتوفي سنة ست وخمسماءة الهروي الكاتب الشافع---------------------------------------------------------------ي الفضل بن محمد بن محمد بن علي بن احمد ابو بكر الهروي	5808	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07625	false	-4875428601243684280	129	229	651	1172	1568	305	الفضل بن محمد بن عبيد بن محمد بن محمد بن ------------------------------------مهدي ابو محمد القشيري------ النيسابوري الوفاة 506 ه شيخ ثقة مشهور من بيت العدالة والصلاح كان مبالغا في الاحتياط في الشهادات ومن اعيان العدول وكان صوفيا مليحا خيرا teachers سمع عبد الرحمن بن حمدان النصرويي وعبد الق--------اهر ابا منصور البغدادي وابا حسان------------ المزكي وابا الحسين-------- الفارسي وحدث ببغداد لما حج روي عنه ابو الفتح محمد بن------------------ عبد السلام الكاتب وغيره ---------ولد سنة عشرين واربعماءة وتوفي في رمضان وهو اخو عبيد القشيري سياتي BIO_MAN 155 فضل الله بن محمد بن احمد بن ابي جعفر ابو محمد بن ابي الفضل الطبسي ---------------------------------------	7625	5283840752347635461	200	237.0	157	657	30.4414005279541	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5809	true	1596355985188374453	27	167	159	918	1603	300	الفضل بن مروان بن ماسرجس وزير المعصم هو ابو العباس اخذ البيعة للمعتصم وكان يومءذ ببلاد الروم مع اخيه المامون لما توفي فاعتد له المعتصم بها يدا عنده وفوض اليه الوزارة يوم دخوله بغداد مستهل رمضان سنة ثمان عشرة وماءتين وخلع عليه ورد اموره كلها اليه فغلب عليه بطول خدمته وتربيته اياه وكان نصراني الاصل ليس له خبرة بعلم وانما يخبر خدمة الخلفاء وله ديوان رساءل وكتاب المشاهدات والاخبار التي شاهدها ومن كلامه مثل الكاتب كالدولاب متي تعطل انكسر وكان قد جلس يوما لقضاء اشغال الناس ورفعت اليه قصص العامة فراي في جملتها وقة فيها مكتوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل اراد بذلك الفضل بن يحي--------ي والفضل بن الربيع------- والفضل بن سهل ثم ان	5809	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04209	false	-955474452049972244	134	257	738	1400	1622	303	الفضل بن مروان بن ماسرجس النصراني عمر ثلاثا وتسعين سنة وخدم----------------------------------------- المامون -----و------------المعتصم ووزر له وخدم من بعدهما من الخلفاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان قليل العلم خبيرا ب-----------------------خدمة الخلفاء و-----------------كان المعتصم يكثر الاطلاق علي اللهو--------------------------------------------- وكان ---------------------------------------------------------------------------------الفضل لا يمضي ما يطلقه في بعض الاحايين فبلغ المعتصم ذلك فنفاه الي السن واستوزر محمد بن عبد الملك الزيات ثم ان الفضل فيما بعد سكن سامراء وعنه قال انعمت النظر في علمين فلم ارهما يصحان النجوم والسحر ومما كتبه بعض الادباء علي باب داره تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والذل- والقتل وانك قد اصبحت في الناس عبرة- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل----- يعني الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع الحاجب والفضل بن سهل ثم ان	4209	5283840752347635461	308	296.0	242	1004	30.677289962768555	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5813	true	-8360565120080541682	136	168	677	810	1484	300	يقول مروان -بن ابي حفصة الم تر ان الجود من كف- ادم تحدر حتي صار في راحة الفضل اذا ما ابو العباس غامت سماءه- فيا لك من هطل ويا لك من ويل	5813	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02770	false	-8574878344320337880	219	251	1173	1309	1542	300	يقول مروان ابن ابي حفصة الم تر ان الجود من لدن ادم تحدر حتي صار في راحة الفضل اذا ما بنو العباس رامت سماءهم فيا لك من هطل ويا لك من وبل	2770	5283840752347635461	127	233.0	95	136	93.38235473632812	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5817	true	-6116675153080504000	117	177	658	974	1618	300	فضل جارية المتوكل الشاعرة كانت---- من مولدات اليمامة لم يكن في زمانها امراة افصح منها ولا اشعر----- ادبها رجل من عبد القيس توفيت في حدود الستين والماءتين قال لها يوما--------- علي بن الجهم-------- لاذ بها يشتكي اليها فلم يجد عندها ملاذا فقال لها المتوكل اجيزي فقالت------ ولم يزل ضارعا اليها تهطل اجفانه رذاذا فعاتبوه فزاد عشقا فمات وجدا فكان ماذا	5817	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04378	false	3724499418521865224	189	255	964	1306	1552	304	فضل جارية المتوكل الوفاة 251 260 ه من مولدات اليمامة لم ير- في زمانها امراة افصح----- ولا اشعر منها ادبها رجل من عبد القيس واشتراها محمد بن الفرج الرخجي فاهداها للمتوكل حكي عن علي بن الجهم قال قلت لاذ بها يشتكي اليها فلم يجد عندها ملاذا فقال لها المتوكل اجيزي فقالت بديها ولم يزل ضارعا اليها تهطل اجفانه رذاذا فعاتبوه فزاد عشقا فمات وجدا فكان ماذا	4378	5283840752347635461	260	439.0	207	348	74.712646484375	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5819	true	2993758378101516789	210	256	1123	1362	1590	300	قال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابن معين ليس بثقة رواه عباس الدوري عنه وقال ابو زرعة لين وقال النساءي بصري ليس بالقوي وتوفي في حدود التسعين وماءة وروي له الجماعة------------------------------- وقيل ان وفاته سنة ثمانين وماءة الامام المشهور فضيل الزاهد فضيل بن عياض بن مسعود	5819	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03038	false	-2460799331638793524	254	306	1294	1532	1532	306	قال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابن معين ليس بثقة رواه عباس الدوري عنه وقال ابو زرعة لين وقال النساءي بصري ليس بالقوي قلت قد احتج ب---------------------ه الجماعة مات سنة احدي او اثنتين وثمانين وقيل سن-----ة ست وثمانين وماءة BIO_MAN 290 خ م د ت ن ف-----ضيل بن عياض بن مسعود-	3038	5283840752347635461	167	267.0	133	270	61.85185241699219	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5819	true	2993758378101516789	256	300	1362	1590	1590	300	الاستاذ الامام شيخ الاسلام ابو علي التميمي--- اليربوعي المروزي الزاهد روي---------------------- عن منصور وبيان بن بشر وابان بن ابي عياش وحصين بن عبد الرحمن ويزيد بن ابي زياد وعطاء بن الساءب وعبيد الله بن عمر وهشام بن حسان وصفوان بن سليم وابي ه-رون العبدي-	5819	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03039	false	7189999807219851939	0	49	0	255	1574	300	الاستاذ الامام شيخ الاسلام ابو علي التميمي ثم اليربوعي المروزي الزاهد الوفاة 181 190 ه teachers عن منصور وبيان بن بشر وابان بن ابي عياش وحصين بن عبد الرحمن ويزيد بن ابي زياد وعطاء بن الساءب وعبيد الله بن عمر وهشام بن حسان وصفوان بن سليم وابي هارون العبدي	3039	5283840752347635461	225	416.0	182	255	88.23529052734375	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5820	true	8134367007754616478	3	46	17	228	1494	300	شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينا هو يرتقي الجدران اليها سمع رجلا يتلو الم يءن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق فقال يا رب قد ان فتاب ورجع وجاور الحرم الي	5820	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03039	false	7189999807219851939	183	225	975	1181	1574	300	شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينا هو يرتقي الجدران اليها سمع رجلا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق فقال يا رب قد ان ف-----رجع فاواه الليل الي	3039	5283840752347635461	197	378.0	155	211	93.36492919921875	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5821	true	1800848940632941090	243	291	1276	1506	1558	300	فطر بن خليفة ابو بكر الكوفي الخياط----------------- مولي عمر- بن حريث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثقه احمد وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال----- العجلي ثقة حسن الحديث فيه تشيع قليل وقال الدارقطني لا يحتج- به وقال ابن شعبة ثقة ان شاء الله تعالي---------- وكان لا يترك احدا يكتب عن-ه له سن ولقاء	5821	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02506	false	-5702496057916678786	38	125	194	647	1528	303	فطر بن خليفة ابو بكر الكوفي الحناط الوفاة 151 160 ه مولي عمرو بن حريث المخزومي teachers عن ابيه وعامر بن واثلة الكناني وابي واءل وطاوس ومجاهد وابي الضحي وغيرهم students وعنه السفيانان وابو اسامة وعبيد بن موسي ويحيي بن ادم وبكر بن بكار وقبيصة والفريابي واخرون وثقه احمد وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال احمد العجلي ثقة حسن الحديث فيه تشيع قليل وقال الدارقطني لا يتابع به وقال ابن سعد -ثقة ان شاء الله منهم من يستضعفه وكان لا يترك احدا يكتب عنده له سن ولقاء	2506	5283840752347635461	216	366.5	169	454	47.577091217041016	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5822	true	7181211154743415999	153	242	803	1260	1560	300	ابو يحيي المدني فليح بن سليمان بن ابي المغيرة المدني ابو يحيي مولي ال زيد بن الخطاب --------يقال ان اسمه عبد الملك ولقب----ه فليح ر----------------------------------------------------------وي عن نعيم المجمر ونافع مولي ابن عمر والزهري وعباس بن سهل بن سعد- وعبدة بن ابي لبابة وسعيد بن الحارث الانصاري وجماعة---------- وعنه ابو داود الطيالسي وشريح بن النعمان ويحيي الوحاظي وا----------------------------------بو الربيع الزهراني وسعيد بن منصور ومحمد بن جعفر الوركاني وخل----------------ق منهم ابنه محمد قال ابن معين ليس بقوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذا قال -----------------------------------------النساء-----------ي وقال الدارقطني لا باس به وقال ابو داود لا يحتج به	5822	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02710	false	-6474080141092866585	129	270	623	1369	1517	301	ابو يحي-------ي فليح ين سليمان بن ابي المغيرة المدن---------ي مولي ال زيد بن الخطاب العدوي ويقال--- اسمه عبد الملك وغلب عليه فليح الوفاة 161 170 ه كان من كبار علماء العصر teachersstudents روي عن نعيم المجمر ونافع مولي ابن عمر والزهري وعباس بن سهل الساعدي وعبدة بن ابي لبابة وسعيد بن الحارث الانصاري وطبقتهم students وعنه ابو داود الطيالسي وسريج بن النعمان ويحيي بن صالح وسعيد بن منصور وابنه محمد بن فليح وابو الربيع الزهراني--------------- ومحمد بن جعفر الوركاني وعدد كثير وغيره اوثق منه مع احتجاج الشيخين به قال عباس سمعت ابن معين ذكر فليح بن سليمان فلم يقو امره وسمعته يقول هو وابن ابي الزناد والدراوردي وابو اويس اثبتهم عبد العزيز الدراوردي وروي معاوية بن صالح عن ابن معين فليح ضعيف وكذا روي عثمان بن سعيد الدارمي عنه وقال ابو حاتم والنساءي ليس بالقو-------------------------ي وقال ابو داود لا يحتج به	2710	5283840752347635461	337	514.5	268	805	41.86335372924805	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5824	true	-1411162386089564609	137	218	713	1153	1563	300	الدولة بفارس اتاه اخوه----- ركن الدولة واتفقا علي تسليم مم----------------------لكة فارس الي ابي شجاع المذكور فتسلمها بعد عمه الاكبر عماد الدولة ابي الحسن وابن عمه---------- بختيار -بن معز الدولة وهءلاء كلهم مع جلالتهم وعظم شانهم لم يبلغ احد منهم ما بلغه عضد الدولة من سعة المملكة والاستيلاء علي الملوك وممالكهم فانه جمع بين مملكة المذكورين وضم الي ذلك الموصل وبلاد الجزيرة ودانت له البلاد والعباد وهو اول من خوطب--------------- في الاسلام بالملك شاهنشاه واول من خطب له علي المنابر ببغداد بعد	5824	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06026	false	209391437584417397	105	171	554	885	1580	302	الدولة ابو شجاع ابن السلطان ركن الدولة الحسن بن بويه الديلمي الوفاة 372 ه ولي مملكة فارس -----------------------------بعد عمه------- عماد الدولة ثم قوي علي ابن عمه عز الدولة بختيار ابن معز الدولة وبلغ----------------------------------------------------------------- من سعة المملكة والاستيلاء علي ال------ممالك ما لم يبلغه احد من بيته---------------------------------------- ودانت له البلاد والعباد وهو اول من خوطب بالملك شاه شاه في الاسلام--------------- واول من خطب له علي المنابر ببغداد بعد	6026	5283840752347635461	209	271.5	168	493	42.39350891113281	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5824	true	-1411162386089564609	240	300	1267	1563	1563	300	ووجدت له--- تذكرة فيها مكتوب اذا فرغنا من حل كتاب اقليدس كله نتصدق -بعشرين الف درهم واذا فرغنا من كتاب ابي علي النحوي نتصدق- بخمسين الف درهم وكل ابن يولد لنا نتصدق ---بعشرة الاف درهم فان كان من فلانة -----فبخمسين الف درهم وكان ي-----------دخله في كل سنة-------- ثلاثماءة الف الف وعشرين الف الف----- فقال اريد ان ابلغ به---ا ثلاثماءة الف-------	5824	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06027	false	-7356776707968343686	197	260	1080	1386	1597	300	ووجد- له في تذكرة----------- اذا فرغنا من حل----- اقليدس -----تصدقت بعشرين الف درهم واذا فرغنا من كتاب ابي علي النحوي -تصدقت بخمسين الف درهم وان -----ولد لي ابن تصدقت بعشرة الاف----- فان كان من فلانة تصدقت بخمسين الف درهم وكان قد طلب حساب دخله في ال-سنة فاذا هو ثلاثماءة الف الف وعشرين الف الف درهم فقال اريد--- ابلغ به الي ثلاثماءة وستين الف	6027	5283840752347635461	240	353.0	192	343	69.9708480834961	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5825	true	-4066203708261593841	143	185	764	986	1582	300	ابو الحسن محمد بن عبد الله السلامي بقصيدة منه-------------------------ا اليك طوي عرض البسيطة جاعل قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشباه كمات اجتمع النسر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر واخذ	5825	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06026	false	209391437584417397	208	254	1090	1336	1580	302	ابو الحسن محمد بن عبد الله السلامي وانشده قصيدته البديعة التي يقول فيها اليك طوي عرض البسيطة جاعل قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشياء كما- اجتمع البشر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر وقال	6026	5283840752347635461	206	382.5	164	247	83.40081024169922	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5826	true	-6813227596614663580	68	114	352	588	1587	300	ليس شرب الراح الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر ولم يفلح من بعد هذا البيت ولما احتضر لم ينطق الا -----	5826	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06026	false	209391437584417397	266	302	1400	1580	1580	302	ليس شرب الراح الا في المطر وغناء من جوار في السح-------------------------------------------ر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر فقيل انه ------------------لما احتضر لم ينطق لسانه الا	6026	5283840752347635461	164	293.0	131	241	68.04978942871094	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5829	true	1724148143567391235	57	128	293	664	1550	300	فنك الخادم------------- مولي-------- كافور الاخشيدي خرج من مصر بعد موت مولاه -------------الي الرملة فبعثه الحسن بن عبد الله بن طغج امير الرملة اميرا الي دمشق فدخلها واقام بها فلما اتصل به ان الروم----------- اخذوا حمص يوم---- الاضحي نادي في الناس النفير الي ثنية العقاب فخرج الجيش والمطوعة وغيرهم فلما خلا البلد -----------انتهز--- الفرصة و-------------رحل بثقله نحو عقبة دمر وسار ب-------خواصه وطلب نحو الساحل فنهبوه وطمعوا في------------------ه وقتلوا من تاخر من رجاله	5829	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05836	false	6390674441778912907	168	259	831	1299	1515	303	فنك الخادم الوفاة 357 ه مولي الاستاذ كافور ملك مصر- خرج من مصر بعد موت مولاه في هذه السنة الي الرملة فبعثه الحسن بن عبد الله بن طغج امير الرملة اميرا علي دمشق فدخلها واقام بها فلما اتصل به ان الروم لعنهم الله اخذوا حمص يوم عيد الاضحي نادي في البلد النفير الي ثنية العقاب فخرج الجيش والمطوعة وغيرهم وانتشروا الي دومة وحرستا وانتهز هو الفرصة في خلو البلد فرحل بثقله نحو عقبة دمر وسار بعسكره وخواصه وطلب نحو الساحل فطمع الناس--- فيه ونهبوا بعض اثقاله وقتلوا من تاخر من رجاله	5836	5283840752347635461	337	552.5	269	472	71.39830780029297	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5832	true	7607608045554383375	120	190	602	969	1612	300	فيروز جرد هو السلطان جلال الدولة ابو طاهر -بن------ بهاء الدولة بن--------------- عضد الدولة بن---------------- ركن الدولة -بن بوي---------------------ه صاحب بغداد ملكها سبع عشرة سنة وقام بعده ابنه الملك العزيز ابو منصور وخطب له ثم ضعف عن الامر وكاتب ابن عمه ابا كاليجار---------------------------------------- وهو بالعراق الاعلي بانه ملتج- اليه ومعتمد عليه و----ممتثل امره فشكره ابو كاليجار ووعده-------------------------------------------- بك--ل خير وكان جلال الدولة------------------------------------------------------ شيعيا جبانا و------------------------عسكره قليلا وحده كليلا وايامه منكدة	5832	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06759	false	-7831315035752855848	67	179	309	898	1541	306	فيروز-جرد--- المل--ك جلال الدولة ابو طاهر ابن الملك بهاء الدولة ابي نصر ابن الملك عضد الدولة ابي شجاع ابن الملك ركن الدولة ابن بويه الديلمي الوفاة 435 ه صاحب بغداد ملكها سبع عشرة سنة وقام بعده ابنه الملك العزيز ابو منصور وخطب له ثم ضعف عن الامر وكاتب ابن عمه ابا كاليجار مرزبان ابن سلطان الدولة ابن بهاء الدولة وهو بالعراق الاعلي بانه ملتجء اليه ومعتمد عليه وانه ممتثل امره فشكره ابو كاليجار ووعده بكل جميل وخطب لابي كاليجار بعده او قبله وقد ذكرنا من اخبار جلال الدولة في حوادث السنين ما يدل علي ضعف دولته ووهن سلطنته وكان شيعيا جبانا عاش نيفا وخمسين سنة وكان عسكره قليلا وحده كليلا وايامه -نكدة	6759	5283840752347635461	344	532.5	277	596	57.71812057495117	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5842	true	-8678914933744145872	165	291	898	1557	1604	300	القاسم بن ابي بكر بن القاسم بن غنيمة العدل امين الدين ابو محمد الاربلي المقرء المحدث------ ولد سنة خمس وتسعين وتوفي سنة ثمانين وستماءة روي صحيح مسلم عن------- الطوسي المءيد بدمشق من غير اصل سم-ع منه ابن تيمية وابن ابي الفتح وابن الوكيل والمزي والبرزالي والفقيه عبادة قال الشيخ شمس الدين سالت----------- الحافظ المزي عنه فقال شيخ جليل قديم المولد كان يذكر ان اباه سفره الي نيسابور مع اخوته لذلك وانه سمع صحيح مسلم من المءيد وسمعناه منه اعتمادا علي قوله بعد ان سالنا عنه القاضي شمس الدين ابن خلكان وغيره فاثنوا عليه خيرا قال الشيخ شمس الدين وحدثني الثقة انه قال لهم---- لي فوت في الكتاب واعيد بالقصد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر امين الدين الاربلي للجماعة انه كان له ثبت بسماع الكتاب فذهب عنه وكان من عدول---- الساعات	5842	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11021	false	83470028784916185	23	188	112	958	1563	301	القاسم بن ابي بكر بن القاسم بن غنيمة العدل امين الدين ابو محمد الاربلي المقرء الوفاة 680 ه ولد سنة خمس وتسعين او قبلها باربل و---------روي صحيح مسلم عن المءيد الطوسي------- بدمشق من غير اصل فسمع منه ابن تيمية وابن ابي الفتح وابن الوكيل والمزي والبرزالي والفقيه عبادة وطاءفة سواهم------- سالت ابا الحجاج الحافظ ------عنه فقال شيخ جليل قديم المولد كان يذكر ان اباه سفره الي نيسابور مع اخوته لذلك وانه سمع صحيح مسلم من المءيد وسمعناه منه اعتمادا علي قوله بعد ان سالنا عنه القاضي شمس الدين ابن خلكان وغيره فاثنوا عليه خيرا قلت وحدث----------------ني الثقة انه قال لهم كان لي فوت في الكتاب واعيد بالقصد علي المءيد وحدثني ابو محمد البرزالي ان الفخر ابن البخاري حدثهم ان والد هذا الشيخ وكان تاجرا اتي الي والده شمس الدين وقال له ما تخلي ولدك عليا يرحل معنا ويسمع من المءيد فلم يفعل ابي ثم انه سافر بابنه وذكر امين الدين الاربلي للجماعة انه كان له ثبت بسماع الكتاب فذهب منه وكان من عدول تحت الساعات	11021	5283840752347635461	574	1035.0	460	891	64.4219970703125	103	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5846	true	5590299495806612577	131	181	696	941	1573	300	القاسم بن حمود الحسني الادريسي المغربي------------- ولي امرة قرطبة بعد قتل اخيه علي سنة ثمان واربعماءة------------------------------------------------------ فخرج عليه ابن اخيه يحيي بن عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم هزم ثلاث مرات------------------------------------------------------------------------------- وجرت ---------امور طويلة الشرح ثم -----------------------------------------اسره يحيي بن علي ابن اخيه----- وبقي في سجنه دهرا الي ان مات ادريس بن علي فخنقوا القاسم	5846	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06727	false	8363062156298638793	111	217	555	1092	1545	303	القاسم بن حمود الحسني الادريسي المغربي الوفاة 431 ه ولي امرة قرطبة بعد قتل اخيه علي سنة ثمان واربعماءة وكان ساكنا وادعا امن الناس معه وفيه تشيع يسير لم يظهر فخرج عليه ابن اخيه يحيي بن علي سنة اثنتي عشرة فهرب القاسم من غير قتال الي اشبيلية فاستمال البربر وحشد وزحف الي قرطبة فدخلها وهرب يحيي ثم اضطرب امر القاسم بعد اشهر وانهزم عنه البربر في سنة اربع عشرة وقويت كل فرقة علي بلد غلبت عليه وجرت له خطوب وامور ولحق بشريش والتفت البربر علي يحيي بن علي وحصروا القاسم فاسره------------ ابن اخيه يحيي وبقي في سجنه دهرا الي ان مات ادريس بن علي فخنقوا القاسم	6727	5283840752347635461	206	272.0	164	549	37.522769927978516	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5846	true	5590299495806612577	0	71	0	378	1573	300	ابو القاسم بن الحسين بن العود الشيخ نجيب الدين الاسدي الحلي الفقيه المتكلم --------------------------شيخ الشيعة -كان قد اسن----- وانهزم وعاش نيفا وتسعين سنة وتوفي سنة سبع وسبعين وستماءة وقيل سنة تسع وكان مفنن-------ا في انواع--- الفضاءل قدم حلب وتردد الي الشريف عز الدين مرتضي نقيب الاشراف فاسترسل معه يوما ونال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فزبره النقيب وامر يجره من بين يديه واركب حمارا مقلوبا وصفع في الاسواق	5846	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11009	false	-5944159805888447397	231	303	1223	1606	1606	303	ابو القاسم بن الحسين بن العود الشيخ نجيب الدين الاسدي الحلي الفقيه المتكلم الوفاة 679 ه راس الرافضة وشيخ الشيعة وكان قد اسن وعمر وانهرم وعاش نيفا وتسعين سنة كان عالما مت------------------------------------فننا مشاركا في انواع من الفضاءل قدم حلب وتردد الي الشريف عز الدين مرتضي نقيب الاشراف فاسترسل معه يوما ونال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فزبره النقيب وامر بجره من بين يديه واركب حمارا مقلوبا وصفع في الاسواق-	11009	5283840752347635461	328	595.0	266	420	78.0952377319336	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5846	true	5590299495806612577	70	128	370	677	1573	300	الاسواق ونزل فامي -----من حانوته----- الي مزبلة واغترف غاءطا ولطخ به ابن العود وعظم النقيب عند الناس وتسحب ابن العود من حلب و------اقام بقرية جزين ماوي الرافضة فاقبلوا عليه وملكوه ب--احسانهم و--------كان في الاخر قد تدين وقا--------م الليل و---رثاه ابراهيم بن الحسام ابي الغيث بابيات اولها عرس بجزين يا مستبعد النجف ففضل من حلها يا صاح غير خفي	5846	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11010	false	-8582151083998621098	5	70	28	367	1569	304	الاسدي ان--- فاميا نزل من حانوته وجاء الي مزبلة فاغترف غاءطا ولطخ به ابن العود وعظم النقيب عند الناس وتسحب ابن العود من حلب ثم انه اقام بقرية جزين ماوي الرافضة فاقبلوا عليه وملكوه بالاحسان وبلغني انه كان في الاخر --متدينا متعبدا يقوم الليل وقد رثاه ابراهيم بن الحسام ابي الغيث بابيات اولها عرس بجزين يا مستبعد النجف ففضل من حلها يا صاح غير خفي	11010	5283840752347635461	285	503.5	232	344	82.84883880615234	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5847	true	359945241059559856	100	150	541	791	1576	300	قرا القران علي الكساءي وغيره---------------------------- وس------------------------مع اسماعيل بن عياش واسماعيل بن جعفر وهشيم بن بشير وشريك بن عبد الله وهو اكبر شيخ له وعبد الله بن المبارك وابا بكر ابن عياش وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وعباد بن عباد وعباد بن العوام وخلقا اخرهم موتا هشام بن عمار	5847	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03763	false	4493452053424687956	50	111	266	567	1541	301	قرا القران علي الكساءي واسماعيل بن جعفر وشجاع بن ابي نصر وسمع الحروف من طاءفة وقد سمع اسماعيل بن عياش واسماعيل بن جعفر وهشيم بن بشير وشريك بن عبد الله وهو اكبر شيخ له وعبد الله بن المبارك وابا بكر -بن عياش وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وعباد بن عباد وعباد بن العوام وخلقا اخرهم موتا هشام بن عمار	3763	5283840752347635461	245	468.5	195	302	81.1258316040039	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5847	true	359945241059559856	153	185	804	962	1576	300	راهويه----- انا نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال ---------------------ابن حنب-----ل ابو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود ثقة مامون وقال الدارقطني ثقة امام جبل	5847	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03764	false	-5362414983936939429	3	75	15	358	1464	300	راهويه يقول انا نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال عباس الدوري سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ابو قدامة سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد استاذ وعن حمدان بن سهل قال سالت يحيي بن معين عن ابي عبيد فقال مثلي يسال عن ابي عبيد ابو عبيد يسال عن الناس وقال ابو داود ثقة مامون وقال الدارقطني ثقة امام جبل	3764	5283840752347635461	157	278.0	125	343	45.7725944519043	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5847	true	359945241059559856	185	219	962	1143	1576	300	واضعف كتبه كتاب الاموال يجء الي باب فيه ثلاثون حديثا وخمسون اصلا عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجء بحديث حديثين يجمعهما من حديث الشام ويتكلم في الفاظهما وليس له كتاب مثل غريب المصنف	5847	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03764	false	-5362414983936939429	247	281	1191	1372	1464	300	واضعف كتبه كتاب الاموال يجء الي باب فيه ثلاثون حديثا وخمسون اصلا عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجء بحديث حديثين يجمعهما من حديث الشام ويتكلم في الفاظهما وليس له كتاب مثل غريب المصنف	3764	5283840752347635461	181	362.0	147	181	100.0	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5847	true	359945241059559856	232	294	1214	1551	1576	300	بالاسانيد وعمل ابو عدنان البصري كتابا ----------------اتي فيه بالاسانيد و---------------------------------------------------------------------------------------------صنف المسند علي حدته واحاديث كل رجل من الصحابة والتابعين علي حدته واجاد تصنيفه فرغب فيه اهل الحديث والفقه واللغة لاجتماع ما يحتاجون اليه فيه وكذلك كتابه في معاني القران فعل ما فعله في غريب الحديث جمع كتب القوم فذكر ما فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الفقه فانه عمد الي مذهب مالك والشافعي فتقلد اكثر ذلك	5847	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03766	false	-3934017165240041365	0	110	0	598	1555	300	بالاسانيد وعمل ابو عدنان البصري كتابا في غريب الحديث وذكر فيه -الاسانيد وصنفه علي ابواب السنن الا انه ليس بالكبير فجمع ابو عبيد عامة ما في كتبهم وفسره وذكر الاسانيد وصنف المسند علي حدته واحاديث كل رجل من الصحابة والتابعين علي حدته واجاد تصنيفه فرغب فيه اهل الحديث والفقه واللغة لاجتماع ما يحتاجون اليه فيه وكذلك كتابه في معاني القران -----------------------------------------------------وذلك ان اول من صنف في ذلك من اهل اللغة ابو عبيدة ثم قطرب ثم الاخفش وصنف من الكوفيين الكساءي ثم الفراء فجمع ابو عبيد من كتبهم وجاء فيه بالاثار واسانيدها وتفاسير الصحابة والتابعين والفقهاء وروي النصف منه ومات واما الفقه فانه عمد الي مذهب مالك والشافعي فتقلد اكثر ذلك	3766	5283840752347635461	280	395.0	229	652	42.944786071777344	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	true	8407043746795367635	0	43	0	215	1518	300	بن طاهر فبعث اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فبعثه فجاء ا------------------------------ليه فوصله بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا عند---- رجل لم يحوجني الي صلة غيره فلما عاد الي ابن طاهر اعطاه ثلاثين الف دينار فقال قد قبلتها ايها الامير	5848	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03766	false	-3934017165240041365	252	298	1311	1546	1555	300	بن طاهر فبعث اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فانفذه ا----ليه فاقام شهرين فلما اراد الانصراف وصله بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنبة رجل لم يحوجني الي صلة غيره فلما عاد الي ابن طاهر وصله بثلاثين الف دينار فقال---------- ايها الامير	3766	5283840752347635461	180	322.5	143	249	72.28915405273438	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	true	8407043746795367635	43	84	215	429	1518	300	ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغور ليكون الثواب متوفرا علي الامير----- وقال ابو عبيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاشرت الناس وكلمت اهل الكلام فما رايت قوما اوسخ و-----لا اضعف حجة -ن الرافضة ولا احمق منهم	5848	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03767	false	9149616828334092764	0	71	0	365	1522	300	ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغ-ر ليكون الثواب متوفرا علي الامير ففعل وقال علي بن عبد العزيز سمعت ابا عبيد يقول المتبع للسنة كالقابض علي الجمر وهو اليوم عندي افضل من ضرب السيف في سبيل الله وقال عباس الدوري سمعت ابا عبيد يقول عاشرت الناس وكلمت اهل الكلام فما رايت قوما اوسخ وسخا ولا اضعف حجة من الرافضة ولا احمق منهم	3767	5283840752347635461	206	379.0	165	366	56.28415298461914	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5849	true	3011691266914195724	6	61	36	300	1549	300	وقال عبد الله بن طاهر علماء الاسلام اربعة عبد الله ----------بن عباس في زمانه والشعبي في زمانه والقاسم بن معين في زمانه وابو عب---------------------------------------------------يد القاسم بنس لام في زمانه ثم قال يرثيه----------------------------------------------------- يا طالب العلم قد مات ابن سلام وكان فارس علم غير محجام كان الذي كان فيكم ربع اربعة لم تلق مثلهم استار احكام	5849	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03767	false	9149616828334092764	179	253	917	1274	1522	300	وقال عبد الله بن طاهر الامير ورويت عنه من وجهين للناس اربعة ابن عباس في زمانه والشعبي في زمانه والقاسم بن مع-ن في زمانه وابو عبيد في زمانه وقال عبدان بن محمد المروزي حدثنا ابو سعيد الضرير-------------------- قال كنت عند عبد الله بن طاهر فورد عليه نعي ابي عبيد فانشا يقول يا طالب العلم قد مات ابن سلام وكان فارس علم غير محجام مات الذي كان فينا ربع اربعة لم يلق مثلهم اسناد احكام	3767	5283840752347635461	201	332.0	155	378	53.17460250854492	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5851	true	1121228439074552358	0	32	0	161	1558	300	رزقا وهو اخو معن----------------- روي عن ابيه وابن عمر وجابر بن سمرة ومسروق وغيرهم---------------------------------------------------------- وثقه ابن معين وغيره و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خليفة-------- عزله ابن هبيرة عن القضاء سنة ثلاث وماءة بالحسين بن الحسن الكندي	5851	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01873	false	5333967801018580080	178	259	903	1337	1543	302	رزقا وهو اخو معن teachersstudents روي عن ابيه وابن عمر وجابر بن سمرة ومسروق وغيرهم students وعنه الاعمش وابن ابي ليلي ومسعر والمسعودي واخرون وثقه ابن معين وغيره قال محارب بن دثار صحبناه الي بيت المقدس ففضلنا بكثرة الصلاة وطول الصمت وبالسخاء وقال ابن عيينة قلت لمسعر من اشد من رايت توقيا للحديث قال القاسم بن عبد الرحمن وقال ابن المديني لم يلق ابن عمر وقال خليفة بن خياط عزله ابن هبيرة عن القضاء سنة ثلاث وماءة بالحسين بن الحسن الكندي	1873	5283840752347635461	160	280.5	128	434	36.86635971069336	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5851	true	1121228439074552358	252	300	1310	1558	1558	300	الصولي حدثني شادي المغني قال كنت يوما عند القاسم بن عبيد الله وهو يشرب فدخل ابن فراس----- عليه شيءا من شرح عهد اردشير فاستحسنه القاسم -قال له ابن فراس هذا والله واوما الي احسن من بقرة هءلاء وال عمرانهم وجعلا يتضاحكان وقال الصولي حدثنا ابو الحسن ابن عبدون-	5851	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05028	false	-4882151439674996031	94	140	502	740	1559	302	الصولي حدثنا شادي المغني قال كنت يوما عند القاسم بن عبيد الله وهو يشرب فدخل ابن فراس فقرا عليه شيءا من---- عهد اردشير فا---عجب القاسم فقال له ابن فراس هذا والله واوما الي احسن من بقرة هءلاء وال عمرانهم وجعلا يتضاحكان وقال الصولي حدثنا ----------ابن عبدون	5028	5283840752347635461	227	414.5	183	255	89.01960754394531	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5852	true	6173360277549084011	38	130	191	641	1552	300	الله تزود من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها مما صفا-- ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا وافنيت دار الملك كمن كل نازل فشردتهم غربا وشردتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ا في حفرتي عاجلا ملقي وفرق عني ما جمعت فلم اجد لدي قابض الارواح في قبضه رفقا فاذهبت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي	5852	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04788	false	1722972611413047942	102	182	521	915	1531	300	موته تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دور الملك -من كل بازل وشت-تهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة ودانت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انذ-ا في حفرتي عاجلا ملقي فافسد-------------------------------------------------------ت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي	4788	5283840752347635461	363	682.5	285	452	80.30973815917969	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5852	true	6173360277549084011	0	39	0	196	1552	300	قال حدثني الوزير عباس بن الحسن قال كنت عند القاسم بن عبيد الله فقرا قارء كنتم خير امة اخرجت للناس فقال ابن فراس -نقصان ياء فوثبت فزعا لذلك فزدني القاسم وغمزه ---------------------------------------------------------------فسكت ومن شعر لوزير القاسم بن عبيد الله	5852	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05028	false	-4882151439674996031	140	188	740	989	1559	302	قال حدثني الوزير عباس بن الحسن قال كنت عند القاسم بن عبيد الله فقرا قارء كنتم خير امة اخرجت للناس فقال ابن فراس بنقصان ياء فوثبت فزعا فر-----دني الوزير وغمزه فسكت الصولي حدثنا علي بن العباس النوبختي قال انصرف ابن الرومي الشاعر من ------عند القاسم بن عبيد الله	5028	5283840752347635461	170	308.5	134	260	65.38461303710938	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5853	true	-3228714652723475358	216	283	1278	1652	1740	300	للوزير شرف الدين انوشروان بن خالد القاشاني وزير المسترشد وصنف درة الغواص في اوهام الخواص وملحة الاعراب وسبحة الاداب والمقامات وله ديوان رساءل وديوان شعر وليس شعره ولا رساءله من نمط المقامات حتي كان قاءلها غير قاءل تلك الرساءل وتلك الاشعار وقيل ان مسوداتها كانت حمل جمل وهذه مبالغة----------------------------------------- من القاءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع من ابي تمام محمد بن الحسن بن موسي المقرء وابي القاسم ابن الفضل القصباني الاديب	5853	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07766	false	4512337973762879075	142	222	743	1184	1627	300	الوزير شرف الدين انوشروان بن خالد القاشاني وزير المسترشد فاعجبته واشار علي ابي ان يضم الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها غير---------------------------------------------ها فاتمها خمسين مقامة والي الوزير اشار الحريري بقوله في الخطبة فاشار من اشارته حكم وطاعته غنم واما تسمية الراوي بالحارث بن همام فانما عني به نفسه اخذه من قوله عليه السلام كلكم حارث وكلكم همام فالحارث الكاسب والهمام الكثير الاهتمام لان كل احد كاسب ومهتم باموره وقد سمع من ابي تمام محمد بن الحسن بن موسي المقرء وابي القاسم ب-ن الفضل القصباني الاديب	7766	5283840752347635461	160	224.0	128	600	26.66666603088379	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5854	true	-7127270344179691411	6	53	34	303	1658	300	المنداءي الواسطي وابو الكرم الكرابيسي والوزير علي بن طراد وابو علي ابن المتوكل وقوام الدين علي -بن صدقة الوزير والحافظ ابن ناصر------- وعلي بن المظفر الظهيري ومنوجهر---- تركانشاه واحمد بن علي---- الناعم وابو بكر ابن النقور ومحمد بن اسعد العراقي وابو المعمر المبارك بن احمد الازجي واخر	5854	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07766	false	4512337973762879075	251	300	1350	1627	1627	300	المنداءي الواسطي وابو الكرم الكرابيسي والوزير علي بن طراد وابو علي ابن المتوكل وقوام الدين علي ابن صدقة الوزير و-------ابن ناصر الحافظ وعلي بن المظفر الظهيري ومنوجهر ابن تركانشاه واحمد بن علي ابن الناعم وابو بكر ابن النقور ومحمد بن اسعد العراقي وابو المعمر المبارك بن احمد الازجي واخر-	7766	5283840752347635461	261	483.0	216	285	91.57894897460938	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5859	true	4236630776786455622	217	246	1139	1303	1590	300	القاسم بن عيسي الامير ابو دلف العجلي----------------- صاحب الكرج وواليها حدث عن هشيم وغيره--------------------------------------------------- وكان فارسا شجاع-------ا ممدحا وشاعرا محسنا---------------------------- ولي حرب الخرمية فدوخهم وابادهم وولي امرة دمشق للمعتصم	5859	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03768	false	-7675080724269707846	219	265	1124	1391	1584	304	القاسم بن عيسي الامير ابو دلف العجلي الوفاة 221 230 ه صاحب الكرج وواليها حدث عن هشيم وغيره teachersstudents روي عنه محمد بن المغيرة الاصبهاني وكان فارسا شجاعا وجوادا ممدحا وشاعرا محسنا له اخبار في السخاء والحماسة ولي حرب الخرمية فدوخهم وابادهم وولي امرة دمشق للمعتصم	3768	5283840752347635461	164	286.0	135	267	61.423221588134766	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5860	true	-9125175221018187634	269	292	1372	1480	1518	300	وما ينفع الاصل من هاشم اذا كانت النفس من باهلة وقال الاخر ولو قيل للكلب يا باهلي عوي الكلب من لءم هذا النسب	5860	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01622	false	-7058590528110090799	19	42	95	201	1503	302	وما ينفع الاصل من هاشم اذا كانت النفس من باهله وقال --اخر ولو قيل للكلب يا باهلي عوي الكلب من لءم هذا النسب	1622	5283840752347635461	105	203.5	82	108	97.22222137451172	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5861	true	-138256895804378182	51	149	247	743	1562	300	قتيبة المذكور لهبيرة بن مسروح اي رجل انت لو كان اخوالك من غير سلول فلو بادلت بهم فقال اصلح الله الامير ابادل بهم من شءت من العرب وجنبني باهلة ويحكي ان اعرابيا لقي شخصا في الطريق فساله ممن انتفقال من باهلة فرثي له الاعرابي فقال له ذلك الشخص وازيدك اني لست من صميمهم ولكن من مواليهم فاقبل ذلك الاعرابي يقبل يديه ورجليه فقال ولم ذلك فقال لان الله تعالي ما ابتلاك بهذه الرزية في الدنيا الا ويعوضك الجنة في الاخرة ويل لبعضهم ايس-----------رك ان تدخل- الجنة وانت باهلي فقال نعم بشرط ان لا يعلم اهل الجنة اني باهلي	5861	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01622	false	-7058590528110090799	43	90	205	429	1503	302	قتيبة انه قال لهبيرة بن مسروح اي رجل انت لو كان اخوالك من غير سلول فلو بادلت بهم ق-ال اصلح الله الامير -بادل بهم من شءت--------- وجنبني باهلة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل لبعضهم ايسرك انك باهلي وانك دخلت الجنة قال اي والله------- بشرط ان لا يعلم اهل الجنة اني باهلي	1622	5283840752347635461	188	317.5	148	508	37.00787353515625	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5862	true	-4821404387648578659	197	234	1043	1226	1544	300	قتيبة بن احمد بن سريج ابو حفص البخاري القاص------------- صاحب التفسير الكبير توفي سنة ست عشرة وثلاثماءة سكن نسف وحدث عن سعيد بن مسعود المروزي وابي يحيي بن ابي مسرة سمع منه نصوح بن واصل وكان شيعيا	5862	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05302	false	7326631511036227937	39	73	205	367	1559	309	قتيبة بن احمد بن سريج ابو حفص البخاري القاص الوفاة 316 ه صاحب التفسير---------------------------------- سكن نسف وحدث عن سعيد بن مسعود المروزي وابي يحيي بن ابي مسرة سمع منه نصوح بن واصل وكان شيعيا	5302	5283840752347635461	149	275.0	118	196	76.0204086303711	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5864	true	6889743871196400216	1	57	4	281	1501	300	لبابة بنت الحارث الهلالية------ اول امراة في -----ما قاله الكلبي بعد خديجة---- اردفه النبي صلي الله عليه وسلم خلفه وكان اخر من خرج من لحد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------- ولما ولي علي الخلافة استعمله ---علي مكة وكان يشبه النبي صلي الله عليه وسلم وغزا---------------------------------------------------------------------- مع سعيد بن عثمان الي سمرقند فاستشهد بها سنة سبع	5864	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01125	false	249153076488854864	121	196	602	977	1490	304	لبابة بنت الحارث الهلالية وكانت اول امراة اسلمت فيما قاله الكلبي بعد خديجة وقد اردفه النبي صلي الله عليه وسلم خلفه وكان اخر من خرج من لحد----- النبي صلي الله عليه وسلم قاله ابن عباس ولما ولي علي الخلافة استعمل قثم علي مكة فلم يزل عليها حتي استشهد علي قاله خليفة وقال الزبير بن بكار استعمله علي علي المدينة ثم ان قثم سار ايام معاوية مع سعيد بن عثمان الي سمرقند فاستشهد بها قال ابن	1125	5283840752347635461	225	355.5	178	380	59.21052551269531	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5864	true	6889743871196400216	260	298	1291	1492	1501	300	قحطبة بن شبيب الطاء--------ي الامير----------------- احد دعاة بني العباس ومقدم الجيوش قيل ان اسمه زياد ولقبه قحطبة---- وهو والد الاميرين --حسن وحميد اصابته ضربة في وجهه ليلة المسناة فوقع في الفرات فهلك ولك يدر به------------------ سنة اثنتين وثلاثين	5864	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02172	false	-965832419426323562	218	265	1099	1346	1537	305	قحطبة بن شبيب الطاءي المروزي الامير الوفاة 131 140 ه احد دعاة بني العباس ومقدم الجيوش قيل--- اسمه زياد وانما قحطبة لقب وهو والد الاميرين الحسن وحميد اصابته ضربة في وجهه ليلة المسفاة فوقع في الفرات فهلك ولم يدر به وذلك في المحرم من سنة اثنتين وثلاثين	2172	5283840752347635461	192	339.0	155	250	76.80000305175781	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5865	true	2606073110029180748	2	50	15	272	1565	300	قحزم بن عبد الله بن قحزم ابو حنيفة الاسواني مولي خولان روي عن الشافعي وقال ابو رجاء الاسواني كان عالما اديبا وذكره ابن يونس وذكره الامير في الاكمال روي عنه فقير بن موسي الاسواني وتوفي باسوان في جمادي الاولي سنة احدي وسبعين وماءتين وكان -من جلة ا-------صحاب الشافعي	5865	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04722	false	2170476501043143243	239	274	1198	1374	1526	305	قحزم بن عبد الله بن قحزم ابو حنيفة الاسواني الفقيه الوفاة 271 280 ه قال -------------------------------------------ابن يونس يروي عن الشافعي ---------------------------------------توفي------- في جمادي الاولي سنة احدي وسبعين وماءتين وقال ابن عبد البر يروي عن الشافعي	4722	5283840752347635461	118	158.5	92	265	44.52830123901367	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5867	true	3501835887476131176	141	165	663	776	1475	300	قدامة بن موسي بن عمر بن قدامة بن مظعون القرشي الجمحي المكي روي---------------------- عن انس بن مالك وابي صالح السمان وسالم بن عبد الله	5867	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02507	false	-1844498810252427266	277	305	1339	1473	1473	305	قدامة بن موسي بن عمر بن قدامة بن مظعون القرشي الجمحي المكي الوفاة 151 160 ه teachers عن انس بن مالك وابي صالح السمان وسالم بن عبد الله-	2507	5283840752347635461	109	195.0	86	135	80.74073791503906	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5872	true	-2294793784068058810	0	35	0	178	1648	300	بن اكسب الامير فخر الدين------------- صاحب حصن كيفا واكثر ديار بكر------------------------------------------------------------------------------------ توفي سنة اثنتين وستين وخمسماءة ملك بعده ولده نور الدين محمد فحماه------ نور الدين وذب عنه ومنع اخاه قطب الدين من قصده وكا----ن الامير	5872	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08573	false	4572340489404355985	29	82	149	409	1535	302	بن اكسب الامير فخر الدين الوفاة 562 ه صاحب حصن كيفا واكثر ديار بكر لما احتضر بعث الي الملك نور الدين يقول بيننا صحبة في الجهاد واريد ان ترعي ولدي ولما توفي ت-------------------------ملك بعده ولده نور الدين محمد فحماه الملك نور الدين وذب عنه ومنع اخاه قطب الدين من قصده قاله ابن الاثير	8573	5283840752347635461	148	239.0	117	285	51.92982482910156	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5872	true	-2294793784068058810	57	160	291	824	1648	300	قرارسلان السلطان الملك المظفر فخر الدين ابن الملك السعيد نجم الدين ابي الفتح ايل-غازي بن ارتق بن غازي بن البي بن تمرتاش صا-------------حب ماردين وابن ملوكها بقي ف------------------------------------ي الملك ثلاثا وثلاثين سنة وولي بعده ولده الملك السعيد داود ثم ابنه الاخر الملك المنصور نجم الدين غازي فبقي الي سنة اثنتي عشرة وستماءة حا------------------------------------------------------------------------صر السعيد------------------------------------------------------- التتار------------ تسعة اشهر ولم يلن لهم جانبه---- وقال لو اقمت حتي لا يبقي معي احد ما نزلت------ ولو دخلوا علي -عجلت -اهلاك روحي ثم انه مات في الحصار فنزل ابنه المظفر اليهم وذكر خدمه المتقدمة وان اباه--- الذي كان يمنعه من الدخول في طاعتهم فقبلوا ذلك منه واقر------وه علي	5872	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11286	false	-1272403704797806040	71	212	367	1102	1580	303	قرارسلان السلطان الملك المظفر فخر الدين ابن الملك السعيد نجم الدين ابي الفتح ايل غازي بن ارتق بن غازي بن البي بن تمرتاش الوفاة 691 ه صاحب ماردين وابن ملوكها ذكرنا والده في سنة ثمان وخمسين وبقي هذا في الملك ثلاثا وثلاثين سنة وولي بعده ابنه الملك السعيد داود ثم ابنه الاخر الملك المنصور نجم الدين غازي فبقي الي سنة اثنتي عشرة وستماءة فذكر الامير شمس الدين ابن التيتي وكان قد وزر للمظفر وبعثه رسولا الي صاحب مصر السلطان الملك المنصور فاعتقله قال تملك المظفر بعد ابيه وحاصره التتار يعني السعيد تسعة اشهر ولم يلن---- جانبه لهم وقال لو اقمت حتي لا يبقي معي احد ما نزلت اليهم ولو دخلوا علي لعجلت باهلاك نفسي ثم---- مات في الحصار فنزل ابنه المظفر اليهم وذكر خدمه المتقدمة وان اباه هو الذي كان يمنعه من الدخول في طاعتهم فقبلوا ذلك منه واقره هولاكو علي	11286	5283840752347635461	505	891.5	405	743	67.96769714355469	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5872	true	-2294793784068058810	171	207	892	1099	1648	300	قرارسلان الامير الكبير بهاء الدين المنصوري احد المت------------------قدمين الكبار بدمشق -كان مليح الصورة تام الخلقة سمينا شجاعا لما هرب قبجق الي التتار امر هو---------------- ونهي و---حج بالناس و-------توفي سنة ثمان وتسعين وستماءة ودفن بتربته--------- باب توما	5872	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11397	false	3685671833330178192	23	71	126	385	1602	305	قرارسلان الامير الكبير بهاء الدين المنصوري السيفي الوفاة 698 ه من المقدمين الكبار بدمشق وكان مليح الصورة تام الخلقة سمينا شجاعا لما هرب قبجق الي التتار تكلم هو في الامور وامر ونهي وقد حج بالناس من قريب توفي في مستهل جمادي الاولي-- ودفن بتربة له بمقابر باب توما	11397	5283840752347635461	170	257.5	138	261	65.13410186767578	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5882	true	-8844426767163619289	239	295	1227	1548	1576	300	قراقوش الامير الكبير بهاء الدين الاسدي الخادم الابيض------------- فتي اسد الدين شيركوه لما استقل السلطان صلاح الدين بملك صر جعله زمام القصر وكان مسعودا ميمون النقيبة صاحب همة بني --سو------------------------------------------------ر الجيزة في الدولة الصلاحية ولما فتح صلاح الدين عكا سلمها اليه فلما اخذه-ا الفرنج اسروا قراقوش---------------- فافتكه منهم بعشرة الاف دينار--------- وله حقوق علي السلطان والاسلام	5882	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09218	false	7199139019927117224	59	129	291	689	1581	306	قراقوش الام-------ير بهاء الدين الاسدي الخادم الابيض الوفاة 597 ه فتي اسد الدين شيركوه لما استقل السلطان صلاح الدين بم---صر جعله زمام القصر وكان مسعودا ميمون النقيبة صاحب همة بني السور المحيط بمصر والقاهرة وبني قلعة الجبل وبني قناطر الجيزة في الدولة الصلاحية ولما فتح صلاح الدين عكا سلمها اليه فلما اخذتها الفرنج حصل-- قراقوش اسيرا في ايديهم فافتكه منهم بعشرة الاف دينار فيما قيل وله حقوق علي السلطان والاسلام	9218	5283840752347635461	305	545.5	251	410	74.39024353027344	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5883	true	-1597860133338416696	205	255	1052	1297	1530	300	قران بن تمام الاسدي وثقه احمد وكان يبيع الدواب وهو كوفي نزل بغداد روي------- عن سهيل بن ابي صالح وهشام بن عروة وموسي بن عبيدة وجماعة وروي -----عنه احمد بن حنبل واحمد بن منيع وعلي بن حجر وسعيد بن محمد الجرمي والحسن بن عرفة واخرون-------------------- توفي سنة احدي وثمانين وماءة	5883	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03046	false	-630094635885044008	232	282	1145	1393	1497	304	قران بن تمام الاسدي ال-----------------------------كوفي الوفاة 181 190 ه حدث عن سهيل بن ابي صالح وهشام بن عروة وموسي بن عبيدة وجماعة students وعنه احمد بن حنبل واحمد بن منيع وعلي بن حجر وسعيد بن محمد الجرمي والحسن بن عرفة وثقه احمد وكان يبيع الدواب توفي سنة احدي وثمانين وماءة	3046	5283840752347635461	191	324.0	150	277	68.95307159423828	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5885	true	8331566908749548496	41	66	222	359	1592	300	قرظة بن كعب الانصاري الخزرجي ---------------احد فقهاء الصحابة وهو احد العشرة الذين وجههم عمر الي الكوفة ليعلموا الناس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اول من نيح عليه بالكوفة و----توفي	5885	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01013	false	366590819025275231	134	190	652	927	1475	305	قرظة بن كعب الانصاري الخزرجي الوفاة 35 40 ه احد فقهاء الصحابة وهو احد العشرة الذين وجههم عمر الي الكوفة ليعلموا الناس ثم شهد فتح الري زمن عمر وولاه علي علي الكوفة ثم سار الي الجمل مع علي ثم شهد صفين توفي بالكوفة وصلي عليه علي علي الصحيح وهو اول من نيح عليه بالكوفة وقيل توفي	1013	5283840752347635461	136	246.5	111	275	49.45454406738281	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5888	true	-5574445511765782215	169	225	849	1147	1508	300	قرة بن شريك---------------- القيسي بالقاف او العنسي بالعين والنون------------ امير مصر من قبل الوليد -كان ظالما فاسقا جبارا------------------------- خليعا-------------------------------------------------------- امره الوليد ببناء جامع -لفسطاط والزيادة ---------قيل انه كان اذا انصرف الصناع مه ------------------دعا بالخمر والطبل والمزمار ودخل بهم الي الجامع وقال لنا الليل ولهم النهار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يروي ان نعي الحجاج وقرة وردا علي الوليد في يوم واحد	5888	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01622	false	-7058590528110090799	147	268	723	1350	1503	302	قرة بن شريك بن مرثد بن حرام القيسي---------- العبسي القنسريني الوفاة 91 100 ه امير مصر من قبل الوليد وكان ظالما فاسقا جبارا قال ابو سعيد بن يونس كان خليعا مات علي امرة مصر في سنة ست وتسعين بعد ان وليها سبع سنين امره الوليد ببناء جامع الفسطاط والزيادة فيه قال وقيل انه كان اذا انصرف الصناع من بناء الجامع دخله فدعا بالخمر والطبل والمزمار ويقو-------------------ل لنا الليل ولهم النهار وكان من اظلم خلق الله همت الاباضية باغتياله وتبايعوا علي ذلك فعلم بهم فقتلهم قال ابن شوذب وغيره قال عمر بن عبد العزيز الوليد بالشام والحجاج بالعراق وعثمان بن حيان المري بالحجاز وقرة بن شريك بمصر امتلات الارض والله جورا ويروي ان نعي الحجاج وقرة وردا علي الوليد في يوم واحد	1622	5283840752347635461	251	383.0	202	656	38.2621955871582	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5889	true	-3483237363815965719	154	246	767	1225	1519	300	قرة بن حبيب ابو علي البصري القنوي الرماح روي عنه البخاري في غير الصحيح توفي سنة اربع وعشرين وماءتين حدث عن عبد الله بن عون وشعبة وابي الاشهب العطاردي وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وهو اخر من حدث عن ابن عون من الثقات وروي عنه ----------------------------ابو داود في غير السنن واسماعيل سمويه وعثمان بن خرزاد ومحمد بن غالب تمتام وابو العباس احمد بن محمد بن علي الخزاعي واحمد بن داود المكي والحسن بن سهل المجوز وعلي بن عبد العزيز البغوي وجم-----------------------------اعة و--روي عنه البخاري في صحيحه حديثا عن جر لعنه	5889	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03771	false	6879584388390866036	25	120	129	604	1540	306	قرة بن حبيب ابو علي البصري القنوي الرماح الوفاة 221 230 ه حدث------------------------------------------ عن عبد الله بن عون وشعبة وابي الاشهب العطاردي وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وهو اخر من حدث عن ابن عون من الثقات students وعنه البخاري في غير الصحيح وابو داود في غير السنن واسماعيل سمويه وعثمان بن خرزاذ ومحمد بن غالب تمتام وابو العباس احمد بن محمد بن علي الخزاعي واحمد بن داود المكي والحسن بن سهل المجوز وعلي بن عبد العزيز البغوي وجماعة وثقه ابو حاتم وتوفي سنة اربع وعشرين روي البخاري في صحيحه حديثا عن رجل عنه	3771	5283840752347635461	375	696.5	296	517	72.53385162353516	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5891	true	-5731760317411638775	7	99	42	533	1570	300	قرواش بن مقلد بن المسيب بن رافع الا--------مير ابو المنيع معتمد الدولة اب-------------ن الامير حسام الدولة العقيلي ص-احب الموصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد خطب في بلاده للحاكم--------- ثم رجع عن ذلك وخطب ل---------------لقادر العباسي فجهز صاحب مصر جيشا لحربه ووص------- الي الموصل ونهبوا داره----- واخذوا له من الذهب ماءتي الف دينار فاستنجد عليهم بدبيس بن صدقة------- واجتمعا علي حربهم--- فنصرا عليهم وقتلا منهم خلقا كثيرا وكان------ ظريف------ا شاعرا نهابا وهابا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع بين اختين فلاموه فقال خبروني ما الذي نستعمله من الشرع حتي تتكلموا في هذا الامر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبض عليه بركة بن اخيه وحبسه وتلقب زعيم الدولة	5891	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06814	false	1163604526774669474	91	301	457	1545	1552	303	قرواش بن مقلد بن المسيب بن رافع العقيلي الامير ابو المنيع معتمد الدولة الوفاة 441 ه ابن الامير حسام الدولة ابي حسان صاحب الموصل ذكرنا والده في سنة احدي وتسعين وان قرواشا ولي الموصل بعده فطالت ايامه واتسعت مملكته فكان بيده الموصل والمداءن والكوفة وسقي الفرات وقد خطب في بلاده للحاكم صاحب مصر ثم رجع عن ذلك وخطب لخليفة الاسلام القادر بالله-- فجهز صاحب مصر جيشا لحربه ووصلت الغز الي الموصل ونهبوا دار قرواش واخذوا له من الذهب ماءتي الف دينار فاستنجد عليهم بدبيس بن صدقة الاسدي واجتمعا علي حرب الغز فنصرا عليهم وقتلا منهم خلق------ا وكان قرواش ظريفا اديبا شاعرا نهابا وهابا جوادا ومن شعره من كان يحمد او يذم مورثا للمال من اباءه وجدوده فانا امرء لله اشكر وحده شكرا كثيرا جالبا لمزيده لي اشقر ملء العنان مغاور يعطيك ما يرضيك من محموده ومهند عضب اذا جردته خلت البروق تموج في تجريده وبذا حويت المال الا انني سلطت فيه يدي علي تبديده وكان علي سنن العرب فورد انه جمع بين اختين فلاموه فقال خبروني ما الذي نستعمل م-ن الشرع حتي تتكلموا في هذا الامر وقال مرة ما في رقبتي غير دم خمسة او ستة من العرب قتلتهم فاما الحاضرة فما يعبا الله بهم ثم انه وقع بينه وبين بركة ابن اخيه فقبض عليه بركة-------- وحبسه وتلقب زعيم الدولة	6814	5283840752347635461	453	752.5	366	1105	40.99547576904297	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5891	true	-5731760317411638775	99	125	533	656	1570	300	فلم تطل دولته----------------------------- فقام بعده ابو المعالي قريش بن بدران بن مقلد ابن اخيه فاول--- ملك اخرج------- قرواشا عنه و----------ذبحه صبرا-------------------------------------- وقيل بل مات في سجنه	5891	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06815	false	921043376938257230	4	49	21	231	1544	302	فلم تطل دولته ومات في اخر سنة ثلاث واربعين فقام بعده ابو المعالي قريش بن بدران بن مقلد ابن اخيه فاول ما ملك عمد الي عمه قرواش اخرجه من السجن فذبحه صبرا بين يديه وذلك في رجب سنة اربع واربعين وقيل بل مات في سجنه	6815	5283840752347635461	112	171.5	88	210	53.33333206176758	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5894	true	-457397324182147585	67	114	344	597	1483	300	قزل ارسلان اخو البهلوان محمد بن الدكز------------- ولي اذربيجان واران وهمذان واصبهان والري بعد اخيه وقد تقدم ذكر اخيه سار الي اصبهان والفتن---------- بين المذاهب وقد قتل خللق فقبض علي جماعة من الشافعية وصلب بعضهم وعاد الي همذان وخطب لنفسه بالسلطنة وكان فيه كرم وعدل وخير وحلم	5894	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09003	false	602360793385078385	254	303	1396	1655	1657	304	قزل ارسلان اخو البهلوان محمد بن الدكز الوفاة 587 ه ولي اذربيجان واران وهمذان واصبهان والري بع ا-خيه وقد كان---------- سار الي اصبهان والفتن بها متصلة بين المذاهب وقد قتل خ-لق فقبض علي جماعة من الشافعية فصلب بعضهم وعاد الي همذان وخطب لنفسه بالسلطنة وكان فيه كرم وعدل----- وحلم	9003	5283840752347635461	230	413.5	187	276	83.33333587646484	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5895	true	-2723992970604724608	222	284	1109	1432	1522	300	قاسم الحارثي الامير ------من اهل قرية تلفيتا من جبل سنير كان ينقل التراب علي الحمير---------------------------------------------------- وتنقلت به الاحوال وكثر اعوانه حتي غلب علي دمشق مدة فلم يكن لنوابها معه امر الي ان ندبوا له من مصر جيشا عليهم يلتكين-------------------------- فحارب-----------------ه فضعف ق----سام فاستخفي اياما ثم استامن فقيدوه فحملوه الي مصر فعفي عنه وقد توفي سنة ست وسبعين وثلاثماءة ومدحه عبد المحسن الصوري	5895	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06066	false	-2219843416015569457	150	230	801	1198	1562	303	قسام الحارثي الوفاة 376 ه من اهل قرية تلفيتا من جبل سنير كان ينقل التراب علي الحمير ثم اتصل باحمد بن الجصطار من احداث دمشق فكان من حزبه وتنقلت به الاحوال وكثر اعوانه حتي غلب علي دمشق مدة فلم يكن لنوابها معه امر الي ان ندبوا له من مصر جيشا عليهم يلتكين الذي ذكرنا ترجمته من قريب فحارب قساما او قوي عليه فضعف امر قسام فاخت-في اياما ثم استامن فقيدوه وحملوه الي مصر فعفي عنه وقد ------------------------------مدحه عبد المحسن الصوري	6066	5283840752347635461	283	498.0	226	428	66.12149810791016	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5899	true	-8163318561639075112	31	62	168	340	1511	300	قطري بن الفجاءة واسم ابيه جعونة---------------- التميمي المازني ابو نعامة--------------- راس الخوارج في زمانه كان احد الابطال---------- خرج في خلافة ابن الزبير وبقي يقاتل المسلمين ويستظهر عليهم بضع عشرة سنة وتغلب	5899	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01406	false	-3687972510814934009	56	96	265	477	1487	303	قطري بن الفجاءة واسم ابيه جعونة بن مازن بن يزيد التميمي المازني ابو نعامة الوفاة 71 80 ه راس الخوارج في زمانه كان احد الابطال المذكورين خرج في خلافة ابن الزبير وبقي يقاتل المسلمين ويستظهر عليهم بضع عشرة سنة وسلم -	1406	5283840752347635461	167	297.5	137	213	78.40375518798828	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5899	true	-8163318561639075112	222	293	1133	1478	1511	300	-----بن الفجاءة اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب الحياة بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داع- ومن لا يغتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	5899	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01406	false	-3687972510814934009	128	199	655	1003	1487	303	وكان من البلغاء اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك--- تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب الحياة بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لم يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	1406	5283840752347635461	334	649.0	264	351	95.15669250488281	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5901	true	2806881938012356697	143	271	740	1400	1559	300	قطز بن عبد الله-------- الشهيد الملك المظفر سيف الدين المعزي -------------كان اكبر مماليك ا------لمعز ايبك التركماني----- بطلا شجاعا مقداما حازما حسن التدبير يرجع الي دين واسلام وخير وله اليد البيضاء في جهاد التتار-------------------------------- حكي شمس الدي----ن الجزري في تاريخه عن ابيه قال كان قظز في رق ابن الزعيم بدمشق في القصاعين فضربه استاذه فبكي ولم ياكل يومه شيءا----- ثم ركب استاذه للخدمة وامر الفراش--- يترضاه ويطعمه قال فحدثني الحاج علي الفراش قال فجءته فقلت ما هذا البكاء من لطشة فقال انما بكاءي من لعنته ابي وامي وجدي وهم خير منه ق-لت من ابوك واحد كافر -قال اوالله ما انا الا مسلم ابن مسلم انما انا محمود بن ممدود ابن اخت خوارزم شاه من اولاد الملوك فسكت وترضيته------------------------------ ولما تملك------ احسن الي الف----------راش واعطاه خمسماءة دينار وعمل له راتبا	5901	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10669	false	-6020757289289254817	15	164	85	852	1584	301	قطز بن عبد الله السلطان الشهيد الملك المظفر سيف الدين المعزي الوفاة 658 ه كان اكبر مماليك الملك المعز ايبك التركماني وكان بطلا شجاعا مقداما حازما حسن التدبير يرجع الي دين واسلام وخير وله اليد البيضاء في جهاد التتار فعوض الله شبابه بالجنة ورضي عنه حكي شمس الدين ابن الجزري في تاريخه عن ابيه قال كان قطز في رق ابن الزعيم بدمشق في القصاعين فضربه استاذه فبكي ولم ياكل----- شيءا يومه ثم ركب استاذه للخدمة وامر الفراش ان يترضاه ويطعمه قال فحدثني الحاج علي الفراش قال -جءته فقلت ما هذا البكاء من لطشة فقال انما بكاءي من لعنته اب-----ي وجدي وهم خير منه فقلت من ابوك واحد كافر فقال -والله ما انا الا مسلم ابن مسلم -----انا محمود بن ممدود ابن اخت خوارزم شاه من اولاد الملوك فسكت وترضيته وتنقلت به الاحوال الي ان تملك ولما تملك الشام احسن الي الحاج علي الفراش واعطاه خمسماءة دينار وعمل له راتبا	10669	5283840752347635461	640	1163.5	515	784	81.63265228271484	108	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5902	true	539549619189223662	79	191	393	988	1572	300	مدبر دولة---- استاذه------ المنصور علي -بن المعز فلما داهم العدو الشام راي ان الوقت يحتاج الي سلطان مهيب-------------- فعزل الصبي--------- وتسلطن وتم له ذلك في اواخر السنة سبع وخمسين --فلن يبلغ ريقه ولا تهنا بالسلطنة حتي امتلا- الشام تتارا------------- فتجهز للجهاد وشرع في اهبة الغزو والتف اليه عسكر الشام وبايعوه فسار بالجيوش في اواءل رمضان و------------------------عمل المصاف مع التتار -------------علي عين جالوت وعليهم كتبغا فنصره الله عليهم وقتل مقدمهم و------------------------------------قتل جواده يومءذ ولم يصادف احدا من الاوشاقية وبقي راجلا فراه بعض الامراء-------- فترجل له وقدم له حصانه فامتنع من ذك وقال ما كنت لامنع المسلمين الانتفاع بك في هذا الوقت ثم تلاحقت الاوشاقية به ورمي الخوذة علي راسه---------- لما راي انكشافا في	5902	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10669	false	-6020757289289254817	166	297	861	1564	1584	301	مدبر دولة ابن استاذه الملك المنصور علي ابن المعز فلما د-هم العدو الشام راي ان الوقت يحتاج الي سلطان مهيب كامل الرجولية فعزل الصبي من الملك وتسلطن وتم له ذلك في اواخر --سنة سبع وخمسين ثم لم يبلع ريقه ولا تهني بالسلطنة حتي امتلات الشامات المباركة بالتتار فتجهز للجهاد وشرع في اهبة الغزو والتف اليه عسكر الشام وبايعوه فسار بالجيوش في اواءل رمضان لقصد الشام ونصر الاسلام فعمل المصاف مع التتار وعليهم كتبغا علي عين جالوت------------- فنصره الله و------قتل مقدم التتار قال الشيخ قطب الدين حكي عنه انه قتل جواده يومءذ ولم يصادف احدا من ال-وشاقية فبقي راجلا فراه بعض الامراء الشجعان فترجل--- وقدم له حصانه فامتنع------ وقال ما كنت لامنع المسلمين الانتفاع بك في هذا الوقت ثم تلاحقت ال-وشاقية اليه وحدثني ابي احمد ان الملك قطز لما راي انكشافا في	10669	5283840752347635461	524	870.0	424	736	71.1956558227539	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5902	true	539549619189223662	0	78	0	389	1572	300	حضر عنده منجم مغربي فصرف اكثر غلمانه فاردنا القيام فامرنا بالقعود ثم امر المنجم فضرب الرمل ثم قال اضرب لمن يملك بعد استاذي ومن يكسر التتار فضرب وبقي زمانا يحسب فقال يا خوند يطلع علعي خمس حروف بلا ---------------------نقط فقال لم لا تقول محمود بن ممدود فقال يا خوند لا يقع غير هذا الاسم فقال انا هو وانا اكسرهم واخذ بثار خالي خوارزم شاه ------------------قلنا يا خوند ان شاء الله تعالي فق-----------ال اكتموا هذا واعطي المنجم ثلاث-ماءة درهم	5902	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10670	false	2268817442630950101	118	205	634	1064	1589	301	حضر عنده منجم مغربي فصرف اكثر غلمانه فاردنا القيام فامرنا بالقعود ثم امر المنجم فضرب الرمل ثم قال اضرب لمن يملك بعد استاذي ومن يكسر التتار فضرب وبقي زمانا يحسب وقال ياخ-وند يطلع م-عي خمس حروف بلا نقط ابن خمس حروف بلا نقط فقال لم لا تقول محمود بن ممدود فقال يا خوند لا يقع غير هذا الاسم فقال انا هو وانا اكسرهم واخذ بثار خالي خوارزم شاه فتعجبنا من كلامه وقلنا-------- ان شاء الله يكون هذا يا خوند فقال اكتموا هذا واعطي المنجم ثلاث ماءة درهم	10670	5283840752347635461	368	688.5	294	440	83.63636016845703	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5913	true	2180559179284976753	135	228	699	1193	1594	300	قلاوون السلطان الملك-------- سيف ال--------دين ابو المعالي وابو الفتوح التركي الصالحي النجمي------------- اشتري بالف دينار ولهذا كان يقال له ------------الالفي وفي ترجمة شرف الدين عبد الوهاب بن فضل الله بيتان في هذا المعني له كان من احسن الناس صورة في صباه وابهاهم واهيبهم في رجوليته كان تام الشكل مستدير ا-لحية قد وخطه الشيب علي وجهه هيبة الملك -------------------------وعليه سكينة ووقار وكان في------------------------------------------------------------------------------ امرته----- اذا قدم دمشق ينزل في دار الز-هر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل نيابة السلطنة للملك العادل سلامش ابن الملك الظاهر عندما خلع-------- السعيد وحلف-----------وا لسلامش وهو ابن سبع سنين وحلفوا له---- معه وذكرا معا	5913	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11210	false	-5236926297799904856	147	304	757	1591	1591	304	قلاوون السلطان الملك المنصور سيف الدنيا والدين ابو المعالي وابو الفتوح التركي الصالحي النجمي الوفاة 689 ه اشتري بالف دينار ولهذا كان في حال امريته يسمي بالالفي وكان -----------------------------------------------------------------من احسن الناس صورة في صباه وابهاهم واهيبهم في رجوليته كان تام الشكل مستدير اللحية قد وخطه الشيب علي وجهه هيبة الملك وعلي اكتافه حشمة السلطنة وعليه سكينة ووقار رايته مرات اخرها منصرفه من فتح طرابلس وكان من ابناء الستين وحدثني ابي انه كان في ايام امرته ينزل اذا قدم من مصر ب-----دار الزاهر قال فاخذوا مني له ذهبا فذهبت لاطالبه فاذا به خارج في الباب فقال ايش انت قلت يا خوند لي ثمن ذهب فقال اعطوه اعطوه ووصف لي نغمته وانه منعجم اللسان لا يكاد يفصح بالعربية وذلك لانه اتي به من الترك وهو كبير وكان من امراء الالوف في الدولة الظاهرية ثم عمل نيابة السلطنة للملك العادل سلامش ابن ال------ظاهر عندما خلعوا الملك السعيد من السلطنة وحلفوا لسلامش وهو ابن سبع سنين وحلفوا للالفي معه وذكرا معا-	11210	5283840752347635461	385	638.0	315	911	42.26124954223633	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5913	true	2180559179284976753	228	300	1193	1594	1594	300	في الخطبة-------------- وضربت السكة ب-------------وجهين وجه لسلامش وجه ل--------------------------قلاوون وبقي الام-ر علي هذا شهرين واياما علي ما قيل والصحيح انه لم يضرب علي السكة حتي تسلطن ولقد رايت كثيرا من ضرب سلامش له خاصة وفي رجب--- سنة ثمان و-بعين-------- خلعوا العادل سلامش وبايعوا الملك المنصور واستقل بالملك وامسك جماعة -----------امراء --ظاهرية -------واستعمل مماليكه علي نيابة البلاد وكسر التتار سنة ثمانين ونازل حصن المرقب وفتحه سنة اربع وثمانين وف----------تح طرابلس وانشا بالقاهرة بين-	5913	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11211	false	-4766871022767355441	0	69	0	399	1660	303	في الخطبة قال قطب الدين وضربت السكة علي واحد من الوجهين باسم سلامش وعلي وجه باسم اتابكه سيف الدين قلاوون وبقي الامير علي هذا شهرين واياما---------------------------------------------------------------------------------------- وفي رجب من سنة ثمان وسبعين وستماءة خلعوا سلا-------مش وبايعوا الملك المنصور واستقل بالامر وامسك جماعة كثيرة من الامراء الظاهرية وغيرهم واستعمل مماليكه علي نيابة البلاد وكسر التتار سنة ثمانين ونازل حصن المرقب في سنه--- اربع وثمانين وافتتحه وافتتح طرابلس وعمل- بالقاهرة بين	11211	5283840752347635461	277	420.0	229	498	55.62248992919922	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5914	true	746852873665630820	0	63	0	351	1610	300	القصرين المدرسة العظيمة والبي---------مارستان العظيم الذي لم يكن مثله وتوفي------------- في سادس لقعدة يوم السبت سنة تسع وثمانين ظاهر القاهرة وحمل الي القلعة ليلة الاحد وملك بعده ولده الملك الاشرف ويوم الخميس مستهل العام الاتي فرق بتربته صدقات كثيرة من ذهب وفضة شملت الناس فلما كان العشاء انزل من القلعة في تابوته ------------------الي تربته------------ وفرق من الغد الذهب علي الفقراء وقرا-----وا تلك الليلة	5914	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11211	false	-4766871022767355441	69	135	399	768	1660	303	القصرين تربة -----عظيمة ومدرسة كبيرة ومارستانا للمرضي---------------- وتوفي في ذي القعدة في سادسه----- يوم السبت بالمخيم-------- ظاهر القاهرة وحمل الي القلعة ليلة الاحد وتسلطن--- ولده الملك الاشرف ويوم الخميس مستهل العام الاتي فرق بتربته صدقات كثيرة من ذهب وورق شملت الناس فلما كان العشي- انزل من القلعة في تابوته وقت العشاء الاخرة الي تربته بين القصرين وفرق من الغد الذهب علي ال-قراء الذين قرءوا تلك الليلة	11211	5283840752347635461	275	440.5	222	408	67.40196228027344	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5917	true	3430178017727023859	159	280	896	1519	1620	300	بن سلجوق بن دقاق التركمان------------------------ي ملك الروم كان فيه عدل وحسن سياسة وسداد راي طالت ايامه وهو والد الجهة السلجوقية زوجة الناصر لدين الله توفي سنة ثمان وثمانين وخمسماءة وتسلطن بعده ولده-------- غياث الدين كيخسرو و---------------------------------------كان قلج ارسلان قد قوي عليه اولاده حتي لم يبق له معهم الا مجرد الاسم لكونه شاخ وتوفي بقونية في ن--صف شعبان كذا ورخه ابن الاثير و----كان له من البلاد قونية واقصرا وسيواس وملطية و-----مدة ملكه تسع- وعشرون سنة وقيل بضع وثلاثون سنة و قيل انه قتل وكان ذا سياسة وعدل وهيبة عظيمة وغزوات كثيرة في الروم ولما كبر فرق بلاده علي اولاده فحجر ا-----بنه قطب الدين فهرب الي ابنه الاخر فتبرم به ثم اكرم-----ه كيخسرو وسار في خدمته وندم ---علي تفريق بلاده علي اولاده وكان	5917	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09019	false	2606091192166692745	3	125	15	652	1555	301	بن سلجوق بن دقاق فبيغو بالعربي هو اسراءيل السلجوقي ملك الروم كان فيه عدل وحسن سياسة وسداد راي طالت ايامه وهو والد الجهة السلجوقية زوجة الناصر لدين الله------------------------------- وتسلطن بعده ولده السلطان غياث الدين كيخسرو وقيل انه قتل وهو من السلاطين السلجوقية وك-----------ان قد قوي عليه اولاده حتي لم يبق له معهم الا مجرد الاسم لكونه شاخ ت-وفي بقونية في منتصف شعبان---- ورخه ابن الاثير وقال كان له من البلاد قونية واقصرا وسيواس وملطية وكانت مدة ملكه تسعا وعشرين سنة و-----------------------------------كان ذا سياسة وعدل وهيبة عظيمة وغزوات كثيرة في الروم ولما كبر فرق بلاده علي اولاده فحجر عليه ابنه قطب الدين فهرب الي ابنه الاخر فتبرم به ثم اكرمه ولده كيخسرو وسار في خدمته وندم هو علي تفريق بلاده علي اولاده وكان	9019	5283840752347635461	529	920.0	424	719	73.57440948486328	92	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5918	true	-6204011055405376674	107	171	566	871	1545	300	قلج ارس-ن بن محمد بن عمر بن شاهنشاه بن ايوب الملك الناصر -بن المنصور------------- صاحب حماة تملك بعد ابيه وبقي في الامر سنوات ثم----- اخذ اخوه------ المظفر منه حماة باعا------نة الكامل و--بقيت له قلعة بعرين ثم اخذت منه فسار الي مصر فاعطي بها خبز ماءتي فارس ثم بدا منه كلام فج فحبسه الكامل فبقي في الحبس الي ان مات به قبل ايام الكامل بايام	5918	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10136	false	1289014720644672103	31	100	168	502	1533	303	قلج رسلان بن محمد بن عمر بن شاهنشاه بن ايوب الملك الناصر ابن المنصور الوفاة 635 ه صاحب حماة تملك بعد ابيه وبقي في الامر سنوات تسعا ثم اخذ اخوه الملك المظفر منه حماة باعانة الملك الكامل ثم بقيت له قلعة بعرين ثم اخذت منه فسار الي مصر فاعطي بها خبز ماءتي فارس ثم بدا منه كلام فج فحبسه الكامل بقلعة الجبل --الي ان مات--- قبل وفاة الكامل بايام	10136	5283840752347635461	277	507.0	217	339	81.7109146118164	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5930	true	5633830320718030790	0	126	0	602	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر يستخفيان مر-ا بعبد يرعي غنما فاستسقياه من اللبن فقال ما عندي شاة تخلب غير انها هنا عناقا حملت اول الش-اء وقد اجدبت وما بقي لها لبن فقال ادع لها فدعا بها فاعتقلها النبي صلي الله عليه وسلم ومسح ضرعها ودعا حتي انزلت وجاء ابو بكر----- فحلب وسقاه ابو بكر --وحلب وسقي الراعي ثم حلب فشرب فقال الراعي بالله من انت فوالله ما رايت مثلك قط قال وتراك تكتم علي حتي اخبرك قال نعم قال فاني محمد رسول الله قا-ل انت الذي تزعم قريش انك صابء قال انهم ليقولون ذلك قال فاشهد انك نبي واشهد ان ما جاءت به حق وانه لا يفعل ما فعلته الا نبي وانا متبعك قال انك لا تستطيع ذلك يومك فاذا بلغك اني--- ظهرت فا-تنا	5930	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00588	false	101543721061642020	129	256	605	1210	1408	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر مستخفيين مروا بعبد يرعي غنما فاستسقياه--- اللبن فقال ما عندي شاة تحلب غير ان هاهنا عناقا حملت اول الشتاء وقد اخدجت وما بقي لها لبن فقال ادع بها فدعا بها فاعتقلها النبي صلي الله عليه وسلم ومسح ضرعها ودعا حتي انزلت وجاء ابو بكر بمجن فحلب فسق-ي ابا بكر ثم حلب فسقي الراعي ثم حلب فشرب فقال الراعي بالله من انت فوالله ما رايت مثلك قط قال ا-----تكتم علي حتي اخبرك قال نعم قال فاني محمد رسول الله فقال انت الذي تزعم قريش انه صابء قال انهم ليقولون ذلك قال فاشهد انك نبي واشهد ان ما ج-ءت به حق وانه لا يفعل ما فعلت- الا نبي وانا متبعك قال انك لن تستطيع ذلك يومك فاذا بلغك اني قد ظهرت فاءتنا	588	5283840752347635461	572	1064.5	449	616	92.85713958740234	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5931	true	1391274629194944652	259	300	1319	1526	1526	300	قيس بن عاءذ ابو كاهل الاحمسي--------------- نزيل الكوفة راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي ناقة وحبشي ممسك بخطامها توفي في حدود التعسين للهجرة القيسي الضبعي----------------------------------------------- قيس بن ع-------------باد القيسي الضبعي--------------------------------------- روي عن علي وعمر و-----ابي بن كعب وابي-	5931	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01492	false	-6023745771455457259	46	114	216	538	1449	304	قيس بن عاءذ ابو كاهل الاحمسي الوفاة 81 90 ه نزيل الكوفة راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي ناقة وحبشي ممسك بخطامها رواه احمد في مسنده قال حدثنا محمد بن عبيد عن اسماعيل بن ابي خالد عنه BIO_MAN 126 ع سوي ت قيس بن عباد ابو عبد الله القيسي الضبعي البصري الوفاة 81 90 ه teachersstudents روي عن -----عمر وعلي وابي بن كعب وابي	1492	5283840752347635461	163	224.5	128	327	49.84709548950195	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5932	true	-8890513302829440307	17	107	88	535	1506	300	قيس بن سعد المكي الحبشي----------------- مولي نافع بن علقمة احد الفقهاء روي ع-----------------ن طاوس ومجاهد------ ويزيد بن هرمز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان قد خلف عطاء بمكة في الفتوي---------- ولم تطل ايامه ولا عمر وثقه احمد وتوفي سنة تسع عشرة للهجرة وروي له مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجة الجدلي الكوفي قيس بن م---------سلم الجدلي الكوفي اح-----------------د الاءمة روي ع-----------------ن طارق بن شهاب وعبد الرحمن بن ابي ليلي ومجاهد وغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------يرهم وثقه احمد وغيره وقال ابو داود كان مرجءا قيل انه بقي مدة لا يرفع------------------------------------------------ راسه الي السماء------------- تعظيما لله تعالي توفي سنة عشرين وماءة	5932	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01877	false	3527808933856475683	90	239	441	1204	1529	303	قيس بن سعد المكي الحبشي الوفاة 111 120 ه مولي نافع بن علقمة احد الفقهاء teachersstudents روي عن طاوس ومجاهد وعطاء ويزيد بن هرمز students وعنه يزيد بن ابراهيم التستري وجرير بن حازم والحمادان والربيع بن صبيح ومعاوية بن عبد الكريم الضال واخرون وكان قد خلف عطاء بمكة في الفتوي وفي مجلسه ولم تطل ايامه ولا عمر وثقه احمد ومات -سنة تسع عشرة BIO_MAN 231 ع قيس بن م-------------------------------------------------سلم ابو عمرو الجدلي الكوفي الوفاة 111 120 ه احد الاءمة teachersstudents روي عن طارق بن شهاب وعبد الرحمن بن ابي ليلي ومجاهد وغيرهم students وعنه ايوب بن عاءذ ومسعر بن كدام وابو العميس عتبة بن عبد الله وابو حنيفة وسفيان وشعبة واخرون وثقه احمد وغيره وقال ابو داود كان مرجءا وروي احمد بن حنبل عن سفيان بن عيينة قال كانوا يقولون ما رفع قيس بن مسلم راسه الي السماء منذ كذا وكذا تعظيما لله قلت-- توفي سنة عشرين وماءة	1877	5283840752347635461	329	552.5	259	815	40.368099212646484	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5932	true	-8890513302829440307	113	160	567	795	1506	300	قيس بن الربيع ابو----- محمد الاسدي الكوفي----------------- احد الاعلام علي لين في روايته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شعبة يثني عليه مع نقده للرجال------------------------------- ولينه احمد بن حنبل وقال ابن معين ليس به باس وقال ------------------ابن عدي عامة ورواياته مستقيمة ثم قالوا والقول فيه ما قاله شعبة وانه لا باس به	5932	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02712	false	6118446397498025333	79	187	397	934	1484	302	قيس بن الربيع يكني ابا محمد الاسدي الكوفي الوفاة 161 170 ه احد الاعلام علي لين في روايته teachersstudents روي عن عمرو بن مرة وزياد بن علاقة وعلقمة بن مرثد ومحارب بن دثار وزبيد بن الحارث وابي اسحاق السبيعي students وعنه شعبة والثوري وهما من اقرانه واسحاق بن منصور ويحيي بن ادم وعاصم بن علي ووكيع وعلي بن الجعد ومحمد بن بكار بن الريان وعدد كثير وكان شعبة---------- مع نقده للرجال يثني علي قيس وقال عفان كان ثقة ولينه احمد بن حنبل وقال ابن معين ليس--- بشء وقال مرة كان يضعف وقال ابن عدي عامة -رواياته مستقيمة ثم قال-- والقول فيه ما قال- شعبة وانه لا باس به	2712	5283840752347635461	206	334.5	162	554	37.18411636352539	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5940	true	-1493475871860551376	269	297	1424	1588	1599	300	قيصر العوني الامير مملوك الوزير عون الدين يحيي بن هبيرة -------------كان بديع الجمال يضرب بحسنه المثل ---كان الوزير يركبه في صدر موبكه بالقباء والعمامة السوداوين والي جانبه خادمان	5940	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09192	false	-2788768401125296499	22	53	109	289	1643	304	قيصر العوني الامير مملوك الوزير عون الدين يحيي بن هبيرة الوفاة 596 ه كان بديع الجمال تضرب بحسنه الامثال وكان الوزير يركبه في صدر موكبه بالقباء والعمامة السوداوين والي جانبه خادمين	9192	5283840752347635461	156	290.0	129	180	86.66666412353516	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5941	true	8142124351043645824	5	39	37	226	1635	300	قيصر بن ابي القاسم بن عبد الغني بن مسافر الرءيس علم الدين تعاسيف السلمي الدمشقي الحنفي الكاتب------------- ولد سنة سبع وخمسين وخمسماءة بالقاهرة وسمع و-----------------------------------------------------------------------------------------روي عنه الدمياطي------ وكان ماهرا في علم الرياضي بارعا في	5941	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10466	false	1022600513715415415	253	304	1360	1647	1647	304	قيصر بن ابي القاسم بن عبد الغني بن مسافر الرءيس علم الدين تعاسيف السلمي الدمشقي الحنفي الكاتب الوفاة 649 ه ولد سنة خمس وسبعين وخمسماء---------ة وسمع بالقاهرة من الاثير بن بنان وابي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي ونشا بالقاهرة teachersstudents روي عنه الدمياطي وغيره وكان ماهرا في علم الرياضي بارعا في-	10466	5283840752347635461	172	289.5	140	297	57.91245651245117	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5942	true	6614910621496770144	70	189	378	1005	1606	300	لعقله ورايه وسعده الي ان كان من كبار القواد وجهزه في جيش لحرب سيف الدولة ثم---- لما مات استاذه صار اتابك ولده ابي القاسم انوجور وكان صبيا فغلب كافور علي الامور----------------------------------------- قال وكيله خدمت كافورا وراتبه كل يوم ثلاثة عشر جراية وتوفي وقد بلغت ثلاثة ---------------عشر الف جراية ولي انوجور -------------------------ملكة مصر والشام الا اليسير----- بعقد الراضي بالله والمدبر له كافور فمات انوجور سنة تسع واربعين وثلاث-ماء--------------ة واقيك مكانه اخوه ابو الحسن علي ومات --------------------------------------------------------في اول سنة خمس وخمسين-------- وثلاثماءة فاستقل كافور بالامر--------------------------------------------------------- وركب في الدست بخلع اظهر انها جاءته من الخليفة وتقليد--------------------------- وتم له الامر-------------------------------------------------------------- ولم يبلغ احد من الخد-م ما بلغه و-----كان ذكيا له نظر في العربية والادب والعلم وممن كان في خدمته---------- ابراهيم------------ النجيرم-------ي صاحب الزجاج	5942	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05827	false	6835074906621887487	1	186	4	970	1584	300	لعقله ورايه وسعده الي ان كان من كبار القواد وجهزه في جيش لحرب سيف الدولة ثم انه لما مات استاذه صار اتابك ولده ابي القاسم انوجور وكان صبيا فغلب كافور علي الامور وبقي الاسم لابي القاسم والدست لكافور حتي قال وكيله خدمت كافور- وراتبه كل يوم ثلاث -عشر جراية وتوفي وقد بلغت علي يدي كل يوم ثلاثة عشر الف جراية وانو---جور معناه بالعربي محمود ولي مملكة مصر والشام الا اليسير منها بعقد الراضي بالله والمدبر له كافور ومات في ----سنة تسع واربعين وثلاث ماءة عن ثلاثين سنة واقيم مكانه اخوه ابو الحسن علي فاخذت الروم في ايامه حلب وطرسوس والمصيصة وذلك الصقع ومات علي في اول سنة خمس وخمسين عن احدي وثلاثين-- فاستقل كافور بالامر فاشاروا عليه باقامة الدعوة لولد لعلي المذكور فاحتج بصغره وركب في الدست بخلع اظهر انها جاءته من الخليفة وتقليد وذلك في صفر سنة خمس وخمسين وتم له الامر وكان وزيره ابا الفضل جعفر بن الفرات وكان راغبا في الخير واهله ولم يبلغ احد من الخدام ما بلغ كافور وكان ذكيا له نظر في العربية والادب والعلم وممن كان في خدمته ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الله النجيرمي النحوي صاحب الزجاج	5827	5283840752347635461	592	1015.5	479	977	60.59365463256836	92	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5945	true	-8019773480585151846	173	201	978	1128	1662	300	في حل وترحال تبغي العلي والمعالي مهرها غالي يا طالب المجد دون المجد ملحمة في طيها تلف بالنفس والمال ولليالي صروف قل-ما انجذبت الي مراد امرء يسعي لامال	5945	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07491	false	9065053511243609751	152	181	824	974	1585	303	في حل وترحال تبغي العلي والمعالي مهرها غال- يا طالب المجد دون المجد ملحمة في طيها خطر بالنفس والمال ولليالي صروف قل ما انجذبت الي مراد امرء يسعي لامال	7491	5283840752347635461	146	279.0	118	151	96.6887435913086	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5945	true	-8019773480585151846	1	86	7	477	1662	300	كافور الطواشي الكبير شبلا لدولة الحسامي------------- خادم الامير حسام الدين محمد ابن لاجين ولد الخاتون ست الشام اخت --------الملك العادل يقال انه كان من خدام القصر بالقاهرة وكان دينا صالح------ا مهيبا-------------------------------- وعليه اعتمدت مولاته في عمارة الشامية البرانية---- سمع من الخشوعي والكندي و--------------------------------------------------------كان حنفيا فبني المدرسة والخانقاه والتربة التي دفن ب-ها عند جسر كحيل وفتح للناس طريقا الي الجبل من عند المقبرة ال-ي غربي الشامية تفضي الي عبن الكرش ولم يكن لعين الكرش طريق الا من جهة مسجد الصفي معين الدين عند مخازن الفاكهة وتوفي	5945	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09856	false	897311962657685980	128	235	652	1239	1587	302	كافور الطواشي الكبير شبل الدولة الحسامي الوفاة 623 ه خادم الامير حسام الدين محمد -بن لاجين ولد الخاتون ست الشام اخت السلطان الملك العادل يقال انه كان من خدام القصر بالقاهرة وكان دينا صالحا عاقلا مهيبا ذا حرمة وافرة ومنزلة عند الملوك وعليه اعتمدت مولاته في بنا-ء الشامية البرانية وقد سمع من الخشوعي والكندي روي عنه البرزالي وغيره وحدثنا عنه الابرقوهي قال ابو شامة كان حنفيا فبني المدرسة والخانقاه والتربة التي دفن فيها عند جسر كحيل وفتح للناس طريقا الي الجبل من عند المقبرة التي غربي الشامية تفضي الي عين الكرش ولم يكن لعين الكرش طريق الا من جهة مسجد الصفي يعني الذي -عند مخازن الفاكهة -توفي	9856	5283840752347635461	453	809.5	370	591	76.64974975585938	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5946	true	3354854815198176663	56	81	292	399	1555	300	هل من قري يا ابا سعد بن منصور لخادم قادم وافاك من صور شعاره ان دنت دار وان بعدت الله يبقي ابا سعد بن منصور	5946	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07853	false	-1965519499987199326	51	76	295	402	1551	302	هل من قري يا ابا سعد بن منصور لخادم قادم وافاك من صور شعاره ان دنت دار وان بعدت الله يبقي ابا سعد بن منصور	7853	5283840752347635461	107	214.0	82	107	100.0	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5947	true	5599050778830579667	23	130	133	692	1621	300	كامل بن الفتح بن ثابت ظهير الدين الضرير الباذراءي الاديب ابو تمام--------------- له شعر وترسل كتب الطلبة عنه وتوفي سنة ست وتسعين وخمسماءة وسكن بغداد في باب الازج وصاهر بني رهمويه الكتاب وسمع من ابي الفتح علي بن رهمويه وقيل انه كان يدخل علي الناصر ويحاضره ويخلو معه وانه علمه علم الاواءل وهون عليه الشراءع والله اعلم قال ياقوت وكان متهما في دينه واورد له من شعر--------------ه وفي الاوانس من بغداد انسة لها من القلب ما تهوي وتختار ساومتها نفثة من ريقها بدمي وليس الا خفي الطرف سمسار عند العذول اعتراضات ولاءمة وعند قلبي جوابات واعذار قلت شعر جيد مجلد الكتب كامل -------------------------بن ابي الفرج التيمي البكري	5947	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09192	false	-2788768401125296499	56	124	301	659	1643	304	كامل بن الفتح بن ثابت----------- الضرير البادراءي الاديب ظهير الدين الوفاة 596 ه له شعر وترسل كتب الطلبة عنه لاجل الكفاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شعره وما احسن قوله وفي الاوانس من بغداد انسة لها من القلب ما تهوي وتختار ساومتها نفثة من ريقها بدمي وليس الا خفي الطرف سمسار عند العذول اعتراضات ولاءمة وعند قلبي جوابات واعذار BIO_MAN 325 محمد -----------بن ابراهيم بن رفاعة المفتي كمال الدين القرشي المصري	9192	5283840752347635461	258	434.5	204	613	42.08809280395508	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5949	true	-3236220501871326531	93	184	498	981	1609	300	الحصون وكان هولاكو لا يخالفه ويتيمن برايه و------------------------------كان شيخا مسنا يميل الي النصرانية جهزه هولاكو لفتح الديار المصرية وتنتقي له من المغل اربعين الفا فالتقاه السلطان الملك المظفر قطز علي عين جالوت وقتله الامير جمال الدين اقوش الشمسي ولم يعرفه قاتل يوما المصاف الي ان قتل واسر ولده واحضر بين يد------ي المظفر قطز فسال-ه عن ابيه فقال ابي ما يهرب فابصروه في القتلي فاحضروا عدة رءوس فلما راه ولده بكي وقال للم------ظفر يا خوند نم طيبا فما بقي لك عدو تخاف منه كان هذا سعد التتار وبه يهزمون الجيوش و---يفتحون الحصون	5949	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10671	false	-1428292908836453618	0	68	0	355	1547	301	الحصون وكان هولاوو لا يخالفه ويتيمن برايه وله في الحروب والحصارات عجاءب وكان شيخا مسنا يميل الي النصرانية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قاتل يومءذ ا------لي ان قتل واسر ولده فاحضر بين يدي الملك المظفر---- فسالوه عن ابيه فقال ابي ما يهرب فابصروه في القتلي فاحضروا عدة رءوس فلما را-----ه بكي وقال للملك المظفر يا-خوند نم طيبا -ما بقي لك عدو تخاف منه كان هذا سعد التت-ر وبه يهزمون الجيوش وبه يفتحون الحصون	10671	5283840752347635461	302	532.0	243	529	57.08884811401367	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5955	true	-430712149697345743	104	148	563	783	1586	300	كثير بن عبيد الامام ابو الحسن المذحجي الحمصي الحذاء المقري ا-----------------مام جامع حمص ستين سنة -كان سيدا عارفا خاءفا قانتا روي ع-------------------------------------------------------------------------------نه ابو داود والنساءي وابن ماجة ووثقه -------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم وغيره---------------------- يقال عنه انه امام اهل حمص ستين سنة فما سها في صلاة قط	5955	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04211	false	5711903007829313708	180	266	936	1360	1519	302	كثير بن عبيد الامام ابو الحسن المذحجي الحمصي الحذاء المقرء الوفاة 241 250 ه امام جامع حمص ستين سنة وكان سيدا عارفا خاءفا قانتا لله حدث عن سفيان بن عيينة والوليد بن مسلم وبقية بن الوليد وابي ضمرة وخلق students وعنه ابو داود والنساءي وابن ماجه وابو بكر بن ابي عاصم وابو عروبة الحراني وابو بكر بن ابي داود وابو الحسن احمد بن جوصا واخرون وثقة ابو حاتم وغيره وقال ابن ابي داود كان يقال---- انه --ام اهل حمص ستين سنة فما سهي في صلاة قط	4211	5283840752347635461	202	330.5	160	430	46.97674560546875	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5961	true	5200484726477564170	132	159	716	845	1595	300	كريب بن ابي مسلم المكي مولي ابن عباس-------------------------------- ادرك عثمان--------- وروي عنه وعن زيد بن ثابت وعاءشة واسامة بن زيد وام هانء وام سلمة وابن عباس وغيرهم	5961	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01625	false	5804082225791776298	77	111	372	537	1541	304	كريب بن ابي مسلم المكي مولي ابن عباس كنيته ابو رشدين الوفاة 91 100 ه ادرك عثمان teachers وروي -----عن زيد بن ثابت وعاءشة واسامة بن زيد وام هانء وام سلمة وابن عباس وغيرهم	1625	5283840752347635461	124	211.5	98	170	72.94117736816406	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5961	true	5200484726477564170	224	258	1172	1357	1595	300	كريمة بنت احمد بن محمد بن حاتم المرويزة ام الكرام------------- المجاورة بمكة كانت كاتبة فاضلة عالمة سمعت من محمد بن مكي الكشميهني وك--------------------------------------------------انت تضبط كتابها وح---------------------------------------دثت بالصحيح مرات وك------انت بكرا لم تتزوج وطال عمرها	5961	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07079	false	-6669838081654968995	12	67	57	350	1563	302	كريمة بنت احمد بن محمد بن حاتم المروزية ام الكرام الوفاة 465 ه المجاورة بمكة كانت كاتبة فاضلة عالمة سمعت من محمد بن مكي الكشميهني وزاهر بن احمد السرخسي وعبد الله بن يوسف بن بامويه وكانت تضبط كتابها واذا حدثت قابلت بنسختها ولها فهم ومعرفة حدثت بالصحيح مرات كثيرة وكانت بكرا لم تتزوج وطال عمرها	7079	5283840752347635461	179	325.0	145	293	61.0921516418457	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5964	true	-2802100941121467964	124	300	632	1446	1446	300	قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم من منصرفه عن الطاءف كتب بجير بن زهير -----الي اخيه كعب-------- يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان ك-نت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك--------- وكان كعب قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وما تلفي هليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سقاك بها المامون صدق وانه لكاذب وانا المامون ولما سمع علي خلق-	5964	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00349	false	3814029417363299944	15	184	69	845	1390	300	قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من منصرفه---------- كتب بجير بن زهير يعني الي اخيه كعب بن زهير يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد ذهبوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض وكان كعب قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وما تلفي عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا---------------------- فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال ---لما------------------ سمع سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب------------- ولما سمع علي خلق	349	5283840752347635461	735	1359.5	574	843	87.18861389160156	150	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5965	true	-8772239835667427493	0	93	0	421	1404	300	لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف----- اباه ولا امه عليه ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت ب--ه الارض--------- واشفق علي نفسه وارجف به من كان--- حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته	5965	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00349	false	3814029417363299944	184	280	845	1280	1390	300	لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا ام-----ه ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا تنجو ولست بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت عليه الارض بما رحبت واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته	349	5283840752347635461	412	785.5	320	440	93.63636016845703	85	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5965	true	-8772239835667427493	0	152	0	701	1404	300	لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف اباه ولا امه عليه ثم قال----------------------------------- بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وت----------------------------------------------------------سلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من----------------------------------------------------------------------------- كان حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله فقم اليه واستامنه فذكر لي قام الي سول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------	5965	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00350	false	-6168699278634359329	91	189	442	903	1452	300	لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فاتصل الشعر بالنبي صلي الله عليه وسلم فاهدر دمه فكتب بجير اليه بذلك ويقول له--------------------------------------------------------------------------------------- النجاء وما اراك تنفلت ثم كتب اليه اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسل--------م لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيه احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا قبل ذلك منه واسقط ما كان قبل ذلك فاسلم كعب و---------------------------------قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل----------------------------------- حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اناخ راحلته بباب مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم	350	5283840752347635461	119	-149.5	88	966	12.318840980529785	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5966	true	-6919309682519773855	61	109	310	549	1564	300	ابو اليسر كعب بن عمرو السلمي ابو اليسر -----من اعيان الانصار ------------------شهد العقب--------------ة وهو الذي اسر العباس يوم بدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان دحداحا قصيرا ذا بطن وهو الذي انتزع راية المشركين يوم بدر و---شهد صفين مع علي -توفي بالمدينة سنة خمس وخمسين -قال بعضهم هو اخر من مات من البدريين	5966	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01154	false	-7796159579911758813	118	196	598	1000	1525	301	ابو اليسر------------ السلمي الوفاة 51 60 ه من اعيان الانصار اسمه كعب بن عمرو وشهد العقبة وله عشرون سنة وهو الذي اسر العباس يوم بدر teachersstudents روي عنه صيفي مولي ابي ايوب الانصاري وعبادة بن الوليد الصامتي وموسي بن طلحة بن عبيد الله وحنظلة بن قيس الزرقي وغيرهم وكان دحداحا قصيرا ذا بطن وهو الذي انتزع راية المشركين يوم بدر وقد شهد صفين مع علي وتوفي بالمدينة سنة خمس وخمسين وقال بعضهم هو اخر من مات من البدريين	1154	5283840752347635461	221	359.0	177	414	53.38164138793945	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5970	true	-7310474926531559802	53	98	268	496	1580	300	كعب بن علقمة بن كعب بن عدي التنوخي المصري-------------------------------- قيل لجده كعب صحبة وراي هو عبد الله بن الحارث الزبيدي--------- وروي عن ابن تميم الخيشاني وسعيد بن المسيب وعبد الرحمن بن شماسة ومرثد بن عبد الله اليزني ------------------------------------------------------------------------------------كان احد الثقات العلماء توفي سنة ثلاثين وماءة	5970	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02003	false	4165542058905409463	23	91	90	443	1523	305	كعب بن علقمة بن كعب بن عدي التنوخي المصري ابو عبد الحميد الوفاة 121 130 ه قيل لجده كعب صحبة وراي هو عبد الله بن الحارث الزبيدي teachers وروي عن ابي تميم الجيشاني وسعيد بن المسيب وعبد الرحمن بن شماسة ومرثد بن عبد الله اليزني وطاءفة سواهم students وعنه حيوة بن شريح وسعيد بن ابي ايوب والليث وابن لهيعة وغيرهم وكان احد الثقات العلماء توفي سنة ثلاثين وماءة	2003	5283840752347635461	226	415.0	181	353	64.02265930175781	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5976	true	-5172561549193636191	182	265	947	1332	1495	300	عند موسي بن عقبة عن امه--- ام كلثوم قالت لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت ل----لنجاشي اواق- من مسك وحلة واني لا اراه الا قد مات ولا اري الهدية الا سترد الي فاذا ردت الي فهي لك----- فكان كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطي كل امراة من نساءه او------قية من المسك واعطي ام سلمة ساءره --------واعطاها الحلة هكذا ذكره ابن ع-------------------------------بد البر والصحيح ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ام سلمة	5976	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01302	false	-2396572846036033077	69	152	352	741	1471	302	عن- موسي بن عقبة عن امه عن ام كلثوم قالت لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي اواقي من مسك وحلة واني--- اراه---- قد مات ولا اري الهدية الا سترد---- فاذا ردت---- فهي لك قالت فكان كما قال----------------------------- فاعطي كل امراة من نساءه اوقية اوقية من م--سك واعطي-------- ساءره ام سلمة واعطاها الحلة القعنبي حدثنا عبد الله بن جعفر الزهري عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--امر ام سلمة	1302	5283840752347635461	295	445.0	228	448	65.84821319580078	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5977	true	-8863073058332747172	25	98	120	476	1481	300	-عمر زوجنيها يا ابا حسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصده احد فقال علي انا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها---------------- فبعث-- اليها ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت--- ذلك لعمر فقال فقولي له قد رضيت رضي الله عنك ووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت اتفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت فجاءت اباها --------وقالت بعثتني الي شيخ سوء قال يا بنية فانه زوجك	5977	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01066	false	-6931007841574084754	220	295	1047	1415	1436	300	لعلي زوجنيه---ا ابا حسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصده احد -قال ف---انا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها يعتل بصغرها قال فبعثها اليه- ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت له ذلك----- فقال -قولي له قد رضيت رضي الله عنك ووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت اتفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم -مضت --الي ابيها فاخبرته وقالت بعثتني الي شيخ سوء قال يا بنية -انه زوجك	1066	5283840752347635461	330	570.5	260	386	85.49222564697266	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5980	true	-3760039521294086950	130	176	761	997	1642	300	الكميت بن زيد الاسدي الشاعر الكوفي----------------- شاعر زمانه يقال ان شعره بلغ اكثر من خمسة لالاف بيت----------------- روي عن الفرزدق وابي جعفر الباقر وروي -----عنه والبة بن الحباب وغيره و------------------------------------------------وفد علي الخليفتين يزيد وهشام--------------- قال ابو عبيدة لو لم يكن لبني اسد منقبة غير الكميت لكفاهم	5980	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02003	false	4165542058905409463	188	249	923	1249	1523	305	الكميت بن زيد الاسدي------- الكوفي الوفاة 121 130 ه شاعر زمانه يقال ان شعره---- اكثر من خمسة -الاف بيت teachersstudents روي عن الفرزدق وابي جعفر الباقر students وعنه والبة بن الحباب الشاعر وحفص بن سليمان الغاضري وابان بن تغلب واخرون وقد وفد علي الخليفتين يزيد وهشام ابني عبد الملك قال ابو عبيدة لو لم يكن لبني اسد منقبة غير الكميت لكفاهم	2003	5283840752347635461	212	343.5	170	338	62.721893310546875	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5980	true	-3760039521294086950	68	118	384	675	1642	300	اميرا جليلا وافر الحرمة ولاه علي القلعتين الاتابك طغتكين وامتدت ايامه الي ان توفي في شهر ربيع الاخر سنة احدي واربعين وخمسماءة وهو واقف المدرسة الامينية بدمشق ولما مات توثب مملوكه التنتاش ف-ملك بصري------ وانتصر بالفرنج وصالحهم فسار لحربهم---------- معين الدين انر------- وانهزم التنتاش معهم الي بلاد-- الروم وفتح انر ---	5980	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08168	false	652328939420402018	6	57	32	329	1606	303	امير- جليل كثي-ر الحرمة ولاه علي القلعتين الاتابك طغتكين فامتدت ايامه الي ان توفي في---- ربيع الاخر سنة احدي واربعين--------- وهو واقف المدرسة الامينية بدمشق ولما مات توثب مملوكه التنتاش فتملك بصري وصرخد وانتصر بالفرنج وحالفهم فسار لحربهم ناءب دمشق معين الدين انر فهزمهم وانهزم-------- معهم الي بلادهم التنتاش ونازل انر	8168	5283840752347635461	248	420.0	205	320	77.5	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5984	true	115266070928977610	23	61	122	311	1601	300	احمد بن حنبل ثقة وزيادة وكان----------------------------------------------------------------- يصلي في اليوم والليلة الف ركعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بارا بامه -------------------------------------------------------------قال يحيي بن كثير البصري اشتري كهمس دقيقا بدرهم فاكل منه فلما طال عليه كاله فاذا هو كما وضعه توفي----- سنة تسع واربعين وماءة	5984	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02335	false	7330848380672005552	110	204	574	1034	1548	304	احمد بن حنبل ثقة وزيادة وقال احمد بن ابراهيم الدورقي حدثني الهيثم بن معاوية عمن حدثه قال كهمس يصلي في اليوم والليلة الف ركعة فاذا مل قال قومي يا ماوي كل سوء فوالله ما رضيتك لله ساعة وقيل ان كهمس سقط منه دينار ففتش عليه فلقيه فلم ياخذه وقال لعله غيره وكان رحمه الله بارا بامه فلما ماتت حج واقام بمكة حتي مات وكان يعمل في الجص وكان يءذن وقال يحيي بن كثير البصري اشتري كهمس دقيقا بدرهم فاكل منه فلما طال عليه كاله فاذا هو كما وضعه توفي كهمس سنة تسع واربعين وماءة	2335	5283840752347635461	187	323.0	149	460	40.65217208862305	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5984	true	115266070928977610	132	240	697	1278	1601	300	كوخان ملك الخطا والترك------------- كان مليح الشكل حسن الصورة عظيم الهيبة كامل الشجاعة قاد الجيوش وسار في ثلاثماءة الف فارس وهزم السلطان سنجر و-ملك سمرقند وما وراء النهر سنة ست وثلاثين وخمسماءة فما امهله الله تعالي وتوفي س----------------------نة سبع وثلاثين وخمسماءة وكان لا يمكن اميرا من اقطاع بل يعطيهم من خزاءنه ويقول متي اخذوا الاقطاعات ظلموا الناس وكان لا يقدم اميرا علي اكثر من ماءة فارس حتي لا يقدر علي العصيان وكان ------------------------يعاقب علي السكر ولا ينكر--- الزنا ولا يقبحه وتملكت بعده ابنته و--لم تطل مدتها وتملكت امها بعدها---------------- وحكمت ال----خطا علي ما وراء النهر الي ان اخذ البلاد منهم علاء الدي---ن محمد الخوارزمي سنة اثنتي عشرة وستماءة	5984	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08088	false	633991208075750152	104	228	539	1174	1546	303	كوخان ملك الخطا والترك الوفاة 537 ه كان مليح الشكل حسن الصورة عظيم الهيبة كامل الشجاعة قاد الجيوش وسار في ثلاثماءة الف فارس وهزم السلطان سنجر وتملك سمرقند وما وراء النهر في العام الماضي-------- فما امهله الله تعالي وعجل بروحه الي النار في رجب سنة سبع وكان -----------------لا يمكن اميرا من اقطاع بل يعطيهم من خزاءنه ويقول متي اخذوا الاقطاع-- ظلموا الناس وكان لا يقدم اميرا علي اكثر من ماءة فارس حتي لا يقدر علي العصيان وكان يشدد في النهي عن الظلم ويعاقب علي السكر ولا ينهي عن الزنا ولا يقبحه وتملك -بعده ابنة له فلم تطل مدتها وتملك ------بعدها امها زوجة كوخان وحكمت امة الخطا علي ما وراء النهر الي ان اخذ البلاد منهم علاء الدين بن محمد الخوارزمي سنة اثنتي عشرة وستماءة	8088	5283840752347635461	513	924.0	416	669	76.6816177368164	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5985	true	-5711121941545024305	112	205	637	1136	1621	300	بن علي بن بكتكين بن محمد السلطان------ المعظم مظفر الدين ابو سعيد صا----حب اربل ابن الامير زين الدين ابي الحسن علي كوجك التركماني------------- وكوجك---------- معناه لطيف القد كان شجاعا شهما ملك بلادا كثيرة-------------- ثم فرقها علي اولاد الملك قطب الدين مودود صاحب الموصل وكان موصوفا بالقوة المفرطة وطال عمره وحج هو والامير اسد الدين شيركوه بن شاد---ي سنة خمس وخمسين وخمسماءة--------------------------------- وله مدرسة بالموصل واوقاف فلما مات ولي----- مظفر الدين هذا وهو ابن اربع عشرة سنة و----اتابكه مجاهد الدين قايماز ثم تعصب عليه مجاهد الدين وكتب محضرا انه لا يصلح واعتقله وشاور الخليفة	5985	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09988	false	-5180239690505497724	190	302	976	1562	1562	302	بن علي بن بكتكين بن محمد السلطان الملك المعظم مظفر الدين ابو سعيد ابن صاحب اربل---- الامير زين الدين ابي الحسن علي كوجك التركماني الوفاة 630 ه وكوجك لفظ اعجمي معناه لطيف القد كان شجاعا شهما ملك بلادا كثيرة اعني علي كوجك ثم فرقها علي اولاد الملك قطب الدين مودود صاحب الموصل وكان موصوفا بالقوة المفرطة وطال عمره وحج هو والامير اسد الدين شيركوه بن شاذي في سنة خمس وخمسين وخمسماءة ومات في اخر سنة ثلاث وستين باربل وله مدرسة بالموصل واوقاف فلما مات ولي اربل مظفر الدين هذا وهو ابن اربع عشرة سنة وكان اتابكه مجاهد الدين قايماز ثم تعصب عليه مجاهد الدين وكتب محضرا انه لا يصلح واعتقله وشاور الخليفة-	9988	5283840752347635461	491	904.0	400	591	83.07952880859375	83	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5985	true	-5711121941545024305	205	300	1136	1621	1621	300	في امره واقام موضعه اخاه زين الدين يوسف بن علي ثم اخرج مظفر الدين عن البلاد فتوجه الي بغداد فلم يلتفت ا--ليه فقدم الموصل ومالكها--- سيف الدين غازي بن مودود فاقطعه حران فاقام بها مدة و--اتصل بخدمة-------- صلاح الدين---------- وتمكن عنده فزاد---------ه الرها---------------- وزوجه باخته ربيعة خاتون وكانت قبله عند سعد الدين مسعود ابن الامير معين الدين انر الذي ينسب اليه قصر معين الدين وتوفي سعد الدين----------------------------- وشهد مظفر الدين هذا مع-------- صلاح الدين مواقف كثيرة ابان فيها عن نجدة وقوة وثبت يوم حطين وتبنين ثم وفد اخوه زين الدين يوسف نج---------------دة وخدمة من اربل-	5985	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09989	false	8570869905574045753	0	112	0	578	1576	300	في امره واقام موضعه اخاه زين الدين يوسف بن علي--- وطرد مظفر الدين عن البلاد فتوجه الي بغداد فلم يلتفتوا عليه فقدم الموصل وبها الملك سيف الدين غازي بن مودود فاقطعه حران فاقام بها مدة ثم اتصل بخدمة السلطان صلاح الدين ونفق عليه وتمكن من-ه وزاد في اقطاعه الرها سنة ثمان وسبعين وزوجه باخته ربيعة خاتون وكانت قبله عند سعد الدين مسعود ابن الامير معين الدين انر الذي ينسب اليه قصر معين الدين وتوفي سعد الدين في سنة احدي وثمانين وخمسماءة وشهد مظفر الدين---- مع السلطان صلاح الدين مواقف كثيرة ابان فيها عن نجدة وقوة وثبت يوم حطين وب--ين ثم وفد اخوه زين الدين يوسف علي صلاح الدين نجدة وخدمة من اربل	9989	5283840752347635461	459	790.5	368	588	78.06122589111328	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5986	true	5122879260528513980	274	300	1491	1629	1629	300	هولاكو ملك التتار------------- تسلطن بعد هلاك ارغون ابن اخيه ابغا--- سنة تسعين وستماءة واقام بالروم مدة ومالت طاءفة الي ا----خيه بيدو فملكوه وجري بينهم خلف ثم-	5986	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11314	false	5354330301804098986	273	303	1450	1601	1604	304	هولاكو ملك التتار الوفاة 693 ه تسلطن بعد هلاك ارغون ابن اخيه ابغا في سنة تسعين-------- واقام بالروم مدة ومالت طاءفة الي ابن اخيه بيدو فملكوه وجري بينهم خلف ثم	11314	5283840752347635461	130	223.5	106	159	81.7610092163086	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5987	true	-8749661500644256633	85	126	474	692	1570	300	كيقباذ بن كيخسرو السلجوقي------------- صاحب الروم تسلطن بعد ابيه وهو شاب يلعب وقصد فرقة من التتار ارزن الروم فحاصروها واخذوا منها اموالا جمة لانه التزم لهم كل يوم الف دينار ثم نازلوا بعض بلاده فجمع وحشد وسار اليهم فهزموه واسرت امه	5987	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10345	false	-5823606021611225527	12	49	57	256	1613	304	كيقباذ بن كيخسرو السلجوقي الوفاة 643 ه صاحب الروم تسلطن بعد ابيه وهو شاب يلعب وقصد فرقة من التتار ارزن الروم فحاصروها واخذوا منها اموالا جمة-------------------------------- ثم نازلوا بعض بلاده فجمع وحشد وسار اليهم فهزموه واسرت امه	10345	5283840752347635461	186	349.0	152	231	80.51947784423828	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5987	true	-8749661500644256633	1	67	4	366	1570	300	بيدو و-ملك العراق وخراسان وقاد الجيوش وجبي الاموال وسار كل منهما لقصد الاخر فالتقيا وقتل كيختو سنة ثلاث وتسعين وستماءة واحتوي بيده علي الامر لكن خرج عليه قازان بن ارغون وكان متلسما ثغر خراسان عاصيا علي الرجلين فلما بلغه قتل كيختو جمع الجيوش وطلب الملك وكان كيختو له ميل الي الاسلام- واحسان الي الفقراء بخلاف اخيه بيدو فانه كان يميل الي النصاري وقيل انه تنصر والله	5987	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11315	false	6452704287573251779	0	63	0	342	1630	301	بيدو وتملك العراق وخراسان وقاد الجيوش وجبي الاموال وسار كل منهما لقصد الاخر فالتقوا وقتل كيختو في هذه السن-----------ة واحتوي بيدو علي الامر لكن خرج عليه قازان بن ارغون وكان متسلما ثغر خراسان عاصيا علي الرجلين فلما بلغه قتل كيختو جمع الجيوش وطلب الملك وكان كيختو له ميل الي المسلمين واحسان الي الفقراء بخلاف ب-----يدو فانه كان يميل الي النصاري وقيل انه تنصر ------	11315	5283840752347635461	321	593.0	260	364	88.18681335449219	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5988	true	-699810271004871919	205	233	1027	1173	1509	300	مولي الجندعيين كان ينزل المقابر بالمدينة -يقال له صاحب العباء--------------------------------- روي عن عمر وعلي وعبد الله بن سلام وابي هريرة وعقبن بن عامر وعبد الله بن وديعة وغيرهم	5988	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01653	false	-6250029768311283611	0	33	0	180	1544	303	مولي الجندعيين كان ينزل المقابر بالمدينة ويقال له صاحب العباء الوفاة 91 100 ه teachersstudents روي عن عمر وعلي وعبد الله بن سلام وابي هريرة وعقبة بن عامر وعبد الله بن وديعة وغيرهم	1653	5283840752347635461	145	272.0	117	180	80.55555725097656	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5989	true	-1640321738047685353	203	280	1052	1468	1584	300	كيقباذ بن كيخسرو بن قلج ارسلان ال------------ملك علاء الدين سلطان الروم -----------------------------------كان ملكا مهيبا شجاعا راجح العقل سعيدا كسر خوارزم شاه وعسكر الملك الكامل---------------------------- وزوجه-------------- العادل -ابنته وولد له منها وكان قد تملك الروم قبله اخوه كيكاوس فحبس اخاه------- هذا فلما نزل به الموت احضره وفك قيده وعهد اليه بالملك واوصي اليه باطفاله فطالت ايامه واتسعت مملكته وكان يرجع الي عدل ونصفة وكانت وفاته سنة اربع وثلاثين وستماءة في سابع شوال و----------------------------------------------------------ملك بعده ولده-------- غياث الدين كيخسرو	5989	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10114	false	-2058352453706330826	63	171	287	866	1529	302	كيقباذ بن كيخسرو بن قلج ارسلان سلطان الروم الملك علاء الدين الوفاة 634 ه توفي في شوال في اليوم السابع منه وكان ملكا مهيبا شجاعا راجح العقل سعيدا كسر خوارزم شاه وعسكر الملك الكامل واستولي علي عدة بلاد تجاوره وزوجه السلطان الملك العادل بابنته وولد له منها وكان قد تملك الروم قبله اخوه كيكاوس فحبس اخاه كيقباذ هذا فلما نزل به الموت احضره وفك قيده وعهد اليه بالملك واوصي اليه باطفاله فطالت ايامه واتسعت ممالكه وكان يرجع الي عدل ونصفة فيما بلغنا وهو كيقباذ بن كيخسرو بن قليج ارسلان بن مسعود بن قليج ارسلان بن سليمان بن قتلمش بن سلجوق السلجوقي تملك بعده ولده السلطان غياث الدين كيخسرو	10114	5283840752347635461	354	597.0	286	579	61.139896392822266	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5990	true	6949280703579401639	0	111	0	588	1616	300	كيقباذ السلطان ركن الدين -بن السلطان غياث الدين كيخسرو -بن الملك-- علاء الدين كيقباذ بن كيخسرو بن قل-ج ارسلان بن مسعود بن قليج ارسلان بن سليمان بن قتلمش بن اتسز بن سلجوق بن دقاق ص-------------احب الروم وابن ملوكها كان كريما جوادا شجاعا لكنه كان مقهورا تحت اوامر التتار-------------------- خنقته المغل بوتر وله ثمان وعشرون سنة----- لان البرواناه عمل عليه واوحي الي المغل انه يكاتب صاحب مصر--------------------------------------------------------------------------- فاستفحل امر البرواناه وعجز كيقبا- عنه وجلس-------------------------------------------------------------------------------------------- ولده غياث الدين كيخسرو في الملك وله عشر سنين ثم توجه------------- البرواناه الي ابغا ومعه فرس كيقباذ وسلاحه وتقادمه فوجد عنده صاحب سيس فتكلم كل واحد ف-ي الاخر بانه يكاتب المسلمين ثم عاد البرواناه -معه اجاي اخو ابغا	5990	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10821	false	-1913756446323981304	129	281	690	1496	1604	304	كيقباذ السلطان ركن الدين ولد السلطان غياث الدين كيخسرو ابن السلطان علاء الدين كيقباذ بن كيخسرو بن قليج ارسلان بن مسعود بن قليج -رسلان بن سليمان بن قطلمش بن اتش ب-ن سلجوق بن دقاق الوفاة 666 ه صاحب الروم وابن ملوكها كان كريما جوادا شجاعا لكنه---- مقهور- تحت اوامر التتار وقتلوه في هذه السنة خنقته المغل بوتر وله ثمان وعشرون سنة وذلك لان البرواناه عمل عليه واوقع عند التتر انه يكاتب صاحب مصر وكان كيقباذ قد فوض جميع الامور الي البرواناه واشتغل بلهوه ولعبه وترك الحزم فاستفحل امر البرواناه وعجز كيقباذ عنه قتلوه غيلة وجعلوه في محفة وساروا به الي ان قدموا قونية به فاظهروا انه وقع من فرسه فمات ثم اجلسوا ولده غياث الدين كيخسرو في الملك وله عشر سنين ثم توجه ناءب السلطنة البرواناه الي ابغا ومعه فرس كيقباذ وسلاحه وتقادم- فوجد عنده صاحب سيس فتكلم كل منهما في الاخر بانه يكاتب المسلمين ثم عاد البرواناه ومعه اجاي اخو ابغا	10821	5283840752347635461	554	970.5	446	814	68.05896759033203	87	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5990	true	6949280703579401639	227	277	1216	1474	1616	300	ملك الروم بعد ام-هما ثم ان اخاه ركن الدين غلب علي الامر فهرب عز الدين باهله وخواصه الي ملك القسطنطينبية ف-------------------------------------------------------------------------------------------هادنهم ملكها علي ان يسلم اليه- عز الد-----------------ين فسلمهم اياه فاكرمه بركة وصار- من اكبر امراءه ثم انه كان في خدمة منكوتمر----- وخلف ولده الملك المسعود وهو في خدمة منكوتمر	5990	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10907	false	-3058519957478955348	0	71	0	364	1566	304	ملك الروم بعد ابيهما ثم ان----- ركن الدين غلب علي الامر فهرب عز الدين باهله وخواصه الي ملك القسطنطين-ية فلم يركن اليه بل حبسه ثم ان ملك التتار بركة جهز عشرين الفا فاغاروا علي اعمال القسطنطينية ثم هادنهم ملكها علي ان يسلم اليهم عز الدين وذلك في سنة ستين فسلمه اليهم فاكرمه بركة وصيره من كبار امراءه ثم---- كان في خدمة منكوتمر بعده وخلف ولده الملك المسعود وهو في خدمة منكوتمر	10907	5283840752347635461	238	401.0	191	374	63.6363639831543	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5991	true	90885447884053857	0	193	0	1022	1605	300	المنصور قلاوون-------------- امره استاذه عندما تسلطن و-بعثه ناءبا علي قلعة دمشق فلما تسلطن سنقر الاشقر بدمشق و------------دخل القلعة قبض عليه فلما انكسر سنقر الاشقر اخرجه الامير علم الدين الحلبي ثم رتب- في نيابة السلطنة ب------مرسوم السلطان- ودخل عفي خدمته الي دار السعادة-------------------- فعمل بالنيابة احد- عشر- سنة ثم عزله الا------شرف بالشجاعي وكان جيد السيرة محببا الي الدماشقة -فيه عقل زايد وسكون وشجاعة مشهورة ودين-- واسلام وكان شابا------------- اشقر في لحيته طول يسير وخفة -وجهه رقيق معرق وعليه هيبة وهيءة تامة ------------------في قده رشاقة -----------------------خنق بين يدي الملك الاشرف خليل ثم خلي فاذا فيه روح و-----------------------------رق له السلطان واطلق-------------ه ورده الي رتبته ويقا----------------------------------ل انه انما قام علي الاشرف لانه تعرض لبيت---------------ه بنت طقصو فعز ذلك عليه----- ولما قتل الاشرف- هو وبيدرا ---------------------اختفي وتنقل في البيوت وقاسي الاهوال من الجوع والعطش والخوف ثم اجاره كتبغا واحسن اليه ودخل به الي السلطان الملك الناصر وقرر معه ان -----------يخلع عليه ويحسن اليه ففعل به ذلك-------------- واعطاه خبزا فلما -ملك كتبغا جعله ناءب السلطنة ف---------------------------وثب عليه كما تقدم في ترجمة كتبغا وقتل غلاميه الازرق و-------بتخاص و----------تغافل عنه لما عليه من الايادي و--------هرب كتبغا كما تقدم وس-------------------------------------------------اق لاجين الخزاءن والعساكر بين يديه من الغور-------- وما دخل غزة الا وهو	5991	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11402	false	-3461454469432565084	52	301	290	1588	1588	301	المنصوري السيفي الوفاة 698 ه امره استاذه عندما تملك ثم بعثه ناءبا علي قلعة دمشق فلما تسلطن------------ بدمشق سنقر الاشقر ودخل القلعة قبض عليه فلما انكسر سن-------قر اخرجه الامير علم الدين الحلبي ثم رتبه في نيابة السلطنة بمقتضي مرسوم --سلطاني ودخل -في خدمته الي دار السعادة وتقرر في نيابة دمشق فعمل-------ها احدي عشرة سنة ثم عزله الملك الاشرف بالشجاعي وكان جيد السيرة محببا الي الدمشقيين فيه عقل زاءد وسكون وشجاعة مشهورة وديانة واسلام وكان شابا لما ولي دمشق اشقر في لحيته طول يسير وخفة ووجهه رقيق معرق وعليه هيبة وه--و تام القامة او دون ذلك وفي قده رشاقة وقد جرت له فصول وامور وخنق بين يدي الملك الاشرف----- ثم خلي فاذا فيه روح ثم ثابت اليه نفسه بعد الاياس فرق له السلطان واطلقه ثم احسن اليه ورده الي رتبته وقد ذكرنا من اخباره في دولة الاشرف وقيل انه انما قام علي الاشرف وشارك في قتله لكونه تحرش باهله بنت طقصو فعز ذلك علي لاجين ولما قتل السلطان هو وبيدرا ساق عندما قتل بيدرا واختفي وتنقل في --بيوت وقاسي جوعا وخوفا --------------------ثم اجاره كتبغا واحسن اليه ودخل به الي السلطان الملك الناصر وقرر معه ان يحسن اليه ويخلع عل-----------يه ففعل ذلك السلطان وحلم عنه واعطاه خبزا فلما تملك كتبغا جعله ناءب --سلطنته وقدمه علي جيوشه فجازاه بان وثب عليه------------------------ وقتل غلاميه وعضديه وفارسيه بتخاص والازرق ثم تغافل عنه لما له م--ن الايادي البليغة فهرب كتبغا علي فرس النوبة في خمسة مماليك والتجا الي دمشق وزال ملكه واستاق لاجين الخزاءن والعساكر بين يديه وساق تحت العصاءب وما دخل غزة الا وهو-	11402	5283840752347635461	827	1225.0	662	1396	59.24068832397461	125	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5991	true	90885447884053857	194	299	1028	1602	1605	300	ولم يختلف عليه اثنا----------------------------------------ن وتملك--- اول صفر سنة وجلس علي سرير الملك------------------------------------------ وبعث قبجق ناءبا بدمشق لانه خوشداشاه وجعل قراسنقر ناءبه بمصر ا------------------لي ان تمكن وقبض عليه------------- واقام مكانه في النيابة------ مملوكه منكوتمر ف-----حسن له القبض علي الامراء فاسم----------------------------------ك البيسري وقارسنقر و------------------ايبك الحموي وسقي جماعة ول----ذلك هرب قبجق وبكتمر وال-كي وبزلار الي التتار ولم يخرج الي الشام مدة ملكه----------------------------------------------- ولما كان في يوم الخميس عاشر شهر ربيع الاخر سنة ثمان وتسعين وستماءة ركب في موكبه وهو صاءم و----------------------------عمل عليه جماعة من الاشرفية دخلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليه بعد العشاء الاخرة وهو مكب علي اللعب بالشطرنج وما عنده الا القاضي حسام الدين الحنفي وعبد الله الامير وبريد البدوي وامامه	5991	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11403	false	7709688600313401990	3	191	22	1016	1604	300	ولم يختلف عليه اثنان ولا انتطح فيها عنزان وزينت له الاقليمان وتملك في اول صفر---- وجلس علي سرير الملك بمصر في يوم الجمعة عاشر صفر سنة ست وتسعين وبعث علي نيابة --دمشق قبجق خ-شداش-ه وجعل --------ناءبه للديار المصرية قراسنقر الي ان تمكن وقبض عليه في ذي القعدة واقام------ في --نيابة الملك مملوكه منكودمر فشرع يحسن له القبض علي الامراء ليصفي الوقت له وهو لا يكاد يخالفه فامسك البيسري وقراسنقر المنصوري وعز الدين ايبك الحموي وسقي جماعة وبسبب ذلك هرب قبجق وبكتمر والبكي وبزلار الي التتار ولم يخرج الي الشام مدة ملكه وبقي في الاخر يقلل من الركوب ويتخوف من الامراء ولما كان يو---م الخميس عاش----ر ربيع الاخر------------------------ ركب في موكبه وهو صاءم فلما كان بعد عشاء الاخرة قتل عمل عليه جماعة من الاشرفية خوفا منه واخذا بثار استاذهم فقرات بخط ابن ابي الفتح قال نقلت من خط القاضي حسام الدين الحنفي قتل السلطان الشهيد حسام الدين ابو الفتح لاجين الملك المنصور في اخر الساعة الثالثة من ليلة الجمعة الثاني عشر من جمادي الاخرة في قلعة القاهرة قتله سبعة انفس علي غرة منه لانه كان منكبا عل-------------------------------ي اللعب بالشطرنج وما عنده الا انا--------------------- وعبد الله الامير وبريد البدوي وامامه	11403	5283840752347635461	430	608.5	346	1101	39.05540466308594	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5992	true	7238930298074464640	113	147	610	804	1566	300	وبقي يعلم علي الكتب ثمانية امراء سلار والجاشنكير وبكتمر امير جندار وجمال الدين ي قوش ال-فرم والحسام استاد الدار وكزد وايبك الحزندار والامير عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل لاج-------------ين وهو--------- في عشر الخمسين او جاوزها بقليل	5992	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11404	false	-1351300196176865585	221	278	1162	1487	1616	301	وبقي يعلم علي الكتب ثمانية امراء سلار والشاشنكير وبكتمر امير جندار وجمال الدين ا-قوش الافرم والحسام استاذ د--ار وكرت وايبك الخزندار والامير عبد الله فعلموا ثمان علاءم علي كتب بطيبة قلب قبجق وبكتمر السلحدار بناء منهم علي انهم بحمص ولم يعرفوا برواحهم الي التتار وقتل السلطان حسام الدين وهو فيما اري في عشر الخمسين او جاوزها بيسير	11404	5283840752347635461	178	302.0	145	328	54.26829147338867	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5995	true	-4873422426731793850	266	300	1426	1616	1616	300	لاجين الامير حسام الدين الجوكندار العزيزي------------- من كبار --امراء -دمشق كان فارسا شجاع------ا له في الحروب اثار جميلة خصوصا في واقعة حمص-------------------------- وكان محبا للفقراء واخلاقهم كثير البر لهم يجمعهم علي السماعات التي يضرب-	5995	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10763	false	-428699974129682208	127	170	648	886	1600	303	لاجين الامير حسام الدين الجوكندار العزيزي الوفاة 662 ه من كبار الامراء بدمشق كان فارسا شجاعا حازما له في الحروب اثار جميلة خصوصا في و-قعة حمص الكاءنة في سنة تسع وخمسين وكان محبا للفقراء واخلاقهم كثير البر بهم يجمعهم علي السماعات التي يضرب	10763	5283840752347635461	188	324.0	155	239	78.66108703613281	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5996	true	6607555565917064296	17	58	98	345	1658	300	لاجين الامير الكبير حسام الدين الايدمري الد-وادار الملقب بالدرفيل---------------------- سمع من سبط السلفي وكان يحب ا-لعلماء مقربا ------------------------لهم له معرفة وفضيلة ومشاركة وذكاء مفرط وهمة عالي-----------ة وكان السلطان يحبه ويعتمد عليه في المهمات والمكاتبات وامر القصاد توفي--------- ولم يكمل الاربعين سنة	5996	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10913	false	-4729604979020507858	11	64	61	376	1645	305	لاجين الامير الكبير حسام الدين الايدمري الداوادار الملقب بالدرفيل الوفاة 672 ه teachers سمع من سبط السلفي وكان محبا للعلماء مقربا لهم مءثرا للفقراء خاضعا لهم له معرفة وفضيلة ومشاركة وذكاء مفرط وهمة عالية ونفس شريفة وكان السلطان يحبه ويعتمد عليه في المهمات والمكاتبات وامر القصاد توفي في رمضان ولم يكمل الاربعين سنة	10913	5283840752347635461	244	448.0	204	315	77.46031951904297	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5996	true	6607555565917064296	217	251	1195	1383	1658	300	لاجين الامير سابق الدين العمادي ناءب قوص--------- في دولة المعز------------- ثم ولي بلبيس و----------------------------------------------كان مملوك ا-لصاحب عماد الدين وزير الجزيرة العمرية وكان دينا صالحا متصدقا قدم مع استاذه في دولة الكامل وتقدم--- ايام الصالح	5996	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11237	false	4258156465456007853	198	246	1022	1282	1608	309	لاجين الامير سابق الدين العمادي ناءب قوص واعمالها في دولة المعز الوفاة 690 ه ثم ولي بلبيس وبها توفي في خامس رمضان عن اثنتين وثمانين سنة وكان مملوكا للصاحب عماد الدين وزير الجزيرة العمرية وكان دينا صالحا متصدقا قدم مع استاذه في دولة الكامل وتقدم في ايام الصالح	11237	5283840752347635461	186	333.0	153	260	71.53845977783203	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5997	true	6879644706790562294	5	55	28	294	1596	300	توفي سنة احدي وثمانين وستماءة لاحق ابومجلز ل-------------احق بن حم--------يد السدوسي البصري ابو مجلز بالجيم بعد الميم وبعد الجيم لام وزاي الاعور-------------------------- سمع جندب بن عبد الله------- ومعاوية وابن عباس وسمرة بن جندب وانس بن مالك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تجيءنا---- احاديث عن ابي مجلز كانه شيعي وتجيءنا عنه احاديث كانه عثماني	5997	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01804	false	-491720025223899870	19	136	98	701	1566	306	توفي سنة اثنتين و--------ماءة BIO_MAN 301 ع ابو مجلز هو لاحق بن حميد بن سعيد السدوسي البصر----------------------------------------------ي الاعور الوفاة 101 110 ه teachers سمع جندب بن عبد الله البجلي ومعاوية وابن عباس وسمرة بن جندب وانس بن مالك وارسل عن عمر وحذيفة والكبار students وعنه ايوب السختياني وعاصم الاحول وحبيب بن الشهيد وهاشم بن حسان وابو هاشم الرماني يحيي بن دينار واخرون وقد دخل خراسان صحبة اميرها قتيبة بن مسلم وكان احد علماء زمانه قال شعبة لم يسمع ابو مجلز من حذيفة وقال هشام بن حسان كان ابو مجلز قصيرا قليلا فاذا تكلم كان من الرجال وقال ابو داود الطيالسي حدثنا شعبة قال هذا ابو مجلز تجيءنا عنه احاديث ك------------انه شيعي وتجيءنا عنه احاديث كانه عثماني	1804	5283840752347635461	178	276.0	144	669	26.606876373291016	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5997	true	6879644706790562294	115	145	625	793	1596	300	لاحق بن الحسين بن عمران المقدسي ابو عمر--------------------------- كان كذابا يضع الاسماء والمتون مثل طغج بن طغان وطغريل بن غربيل وحدث بخراسان وخوارزم وما وراء النهر عن خيثمة الاطرابلسي والمحاملي	5997	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06165	false	-8022781095498814790	55	91	290	484	1622	307	لاحق بن الحسين بن عمران المقدسي ابو عمر ابن ابي الورد الوفاة 384 ه كان كذابا يضع الاسماء والمتون مثل طغج بن طغان وطرغيل بن غربيل -حدث بخراسان وخوارزم وما وراء النهر عن خيثمة الاطرابلسي والمحاملي	6165	5283840752347635461	165	311.0	135	195	84.61538696289062	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5997	true	6879644706790562294	65	107	349	579	1596	300	بن عبد المنعم بن قاسم بن احمد بن حمد بن حامد بن مفرج بن غياث الانصاري الارتاحي الاصل المصري الحريري اللبان الحنبلي روي عنه المنذري والدواداري وغيره روي كتاب دلاءل النبوة للبيهقي وغير ذلك----------------- وتفرد بالاجازة من المبارك بن علي -بن الطباخ	5997	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10687	false	3832485118435858141	227	276	1192	1440	1588	302	بن عبد المنعم بن قاسم بن احمد بن حمد بن حامد بن مفرج بن غياث الانصاري الارتاحي الاصل المصري الحريري اللبان الحنبلي واسمه لاحق الوفاة 658 ه ولد في حدود سنة ثلاث وسبعين وسمع من عم جده ابي عبد الله الارتاحي وتفرد بالاجازة من المبارك بن علي ابن الطباخ	10687	5283840752347635461	163	277.5	131	248	65.7258071899414	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5999	true	8291446457929340449	15	41	78	213	1551	300	ما عاتب المرء الكريم كنفسه والمرء يصلحه القرين الصالح وكان شريفا في الجاهلية والاسلام وكان قد نذر ان لا تهب الصبا الا نحر واطعم ثم نزل -------	5999	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01055	false	8838126531051730642	160	185	766	897	1459	302	ما عاتب المرء الكريم كنفسه والمرء يصلحه القرين الصالح وكان احد اشراف قومه نزل الكوفة وك-----------ان لا تهب الصبا الا نحر واطعم وكان قد اعتزل	1055	5283840752347635461	94	154.5	77	142	66.19718170166016	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6003	true	3769861114406838651	7	33	40	184	1631	300	صاحب --------تصانيف يروي عن القصعب بن زهير ومجالد بن سعيد وجابر بن يزيد الجعفي وطواءف من المجهولين------------------------------------------------------------------ قا-----------------------ل ابو حاتم متروك الحديث وقال الدارقطني اخباري ضعيف	6003	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02509	false	-1420150214484822726	215	259	1078	1319	1541	307	صاحب هاتيك التصانيف يروي عن الصقعب بن زهير ومجالد بن سعيد وجابر بن يزيد الجعفي وطواءف من المجهولين students وعنه علي بن محمد المداءني وعبد الرحمن بن مغراء وغير واحد قال ابن معين ليس بثقة وقال ابو حاتم متروك الحديث وقال الدارقطني اخباري ضعيف	2509	5283840752347635461	142	261.5	116	241	58.92116165161133	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6003	true	3769861114406838651	225	267	1230	1476	1631	300	لءلء الحاجب العادلي------------- من كبار الدولة -له مواقف مشهورة بالسواحل وكان مقدم الغزاة حين توجه------ العدو الذين قصدوا الحجاز في البحر المالح بعدة مراكب وشوكة ومنعة وسولت لهم انفسهم امرا لمن يكن الله ليفعلوه فادركهم واخذهم ودخل باسراهم------------------------------------------------------------------------------------------- القاهرة وكان يوما مشهودا	6003	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09243	false	7081907894181993995	111	171	579	925	1647	303	لءلء الحاجب العادلي الوفاة 598 ه من كبار الدولة وله مواقف مشهودة بالسواحل وكان مقدم الغزاة حين توجهوا الي العدو الذين قصدوا الحجاز في البحر المالح بعدة مراكب وشوكة ومنعة وسولت لهم انفسهم امرا فما كان الله ليفعل بل خذلهم وارسل ل-----------هم الغزاة ادركتهم فاحاطوا بهم واستولوا عليهم باسرهم وكانت غزوة عظيمة القدر وقدموا بالاسري الي القاهرة وكان يوما مشهودا	9243	5283840752347635461	213	376.5	175	357	59.66386413574219	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6004	true	531670667202798740	94	146	464	740	1595	300	وكان حيثما توجه فتح وانتصر وكان ايام صلاح الدين مقدم الاسطول وكان يتصدق كل يوم باثني عشر الف رغيف مع قدور الطعام و----يضعف ذلك في رمضان ويشد وسطه ويقف ويغرف -----------------------------------------------------------------------------------بيده الواحدة وفي يده الاخري جرة سمن----------------------------------------- ويبدا بالرجال ثم بالنساء ثم بالصبيان و----------------------------------------------اذا فرغوا بسط سماطا للاغنياء يعجز الملوك عن مثله	6004	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09243	false	7081907894181993995	194	274	1046	1483	1647	303	وكان حيثما توجه فتح وانتصر وغنم ادركته وقد ترك الخدمة وك-------ان يتصدق كل يوم باثني عشر الف رغيف مع قدور الطعام وكان يضعف ذلك في رمضان ويضع ثلاثة مراكب كل مركب طوله عشرون ذراعا مملوءة طعاما ويدخل الفقراء افواجا وهو مشدود الوسط قاءم بنفسه وبيده مغرف--ة وفي---- الاخري جرة سمن وهو يصلح صفوف الفقراء ويقرب اليهم الطعام ويبدا بالرجال ثم بالنساء ثم بالصبيان ومع كثرتهم لا يزدحمون لعلمهم ان المعروف يعمهم فاذا فرغوا بسط سماطا للاغنياء يعجز الملوك عن مثله	9243	5283840752347635461	217	346.5	174	450	48.22222137451172	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6004	true	531670667202798740	155	216	792	1128	1595	300	لءلء الامير الكبير شمس الدين ابو سعيد الاميني الموصلي------------- كافل الممالك الشامية ولد سنة خمس وثمانين وخمسماءة------- وسمع ابن طبرزد ومحمد بن وهب ابن الزنف و------------------------------روي عنه الدمياطي---------------------- وغيره-- وكان بطلا شجاع------ا دينا عابدا صالحا امارا بالمعروف الا ان فيه عقل الترك كان مدبر الدولة الناصرية فحرص كل الحر صلي الله عليه وسلم علي القعبور الي مصر----------- ليفتحها لمخدومه فسار به	6004	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10451	false	4466649008606256235	235	305	1204	1603	1603	305	لءلء الامير الكبير شمس الدين ابو سعيد الاميني الموصلي الوفاة 648 ه كافل الممالك الشامية ولد سنة خمس وثمانين وخمسماءة تقريبا وسمع من --------محمد بن وهب ابن الزنف وعمر بن طبرزد teachersstudents روي عنه الدمياطي ومجد الدين ابن العديم وغيرهما وكان بطلا شجاعا كريما دينا عابدا صالحا امارا بالمعروف الا ان فيه عقل الترك كان مدبر الدولة الناصرية فحرص كل الحرص------------------ علي ال-عبور الي الديار المصرية ليفتحها لمخدومه فسار به-	10451	5283840752347635461	301	503.0	247	427	70.49180603027344	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6004	true	531670667202798740	216	245	1128	1288	1595	300	وبالجيوش وعمل مع عسكر مصر مصافا بقرب العباسة ف--كسر المصريين ثم تناخت البحرية بعد فراغ المصاف وخملوا علي لءلء وهو في طاءفة قليلة فاسروه ثم قتلوه------------------------------------- وقتلوا معه جماعة	6004	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10452	false	2078073382867075830	0	36	0	197	1608	301	وبالجيوش وعمل مع عسكر مصر مصافا بقرب العباسة فانكسر المصريون ثم تناخت البحرية بعد فراغ المصاف وحملوا علي لءلء وهو في طاءفة قليلة فاسروه ثم قتلوه بين العباسة وبلبيس في تاسع ذي القعدة وقتل-- معه جماعة	10452	5283840752347635461	156	287.0	127	199	78.39196014404297	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6005	true	3154084548592201301	0	108	0	587	1598	300	بنت مظفر الدين صاحب اربل واحدا بعد واحد ثم انه استبد بالملك------- اربعين سنة والاصح انه تسلطن ---------------سنة ثلاثين وستماءة وكان حازما مدبرا شجاعا------------------ وفيه كرم وسءدد وتجمل وله هيبة وسطوة وسياسة ومداراة للخليفة والتتار ويغرم علي القصاد اموالا وافرة وك---------------------------------------------------------------------------------------------------ان مع جوره وظلم------ه محببا الي الرعية قطع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشنق وقتل ما لا نهاية له حتي هذب البلاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما راي-------- مظفر الدين صاحب اربل يتغالي في الم----ولد النبوي ويغرم عليه امو---------الا عظيمة ويظهر الفرح والزينة عمد هو الي يوم في السنة وهو عيد الشعانين------------------------ فعمل فيه من اللهو والخمور والمغاني ما يضاهي به المو--------------------------------------------ل-------------------د ويكون السماط خونجا طعام وباطية خمر----------------------------- وينثر الذهب علي الناس م------ن القلعة يسفي الذهب بالصينية	6005	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10652	false	3155871531496252560	73	283	404	1536	1641	301	بنت مظفر الدين صاحب اربل واحدا بعد واحد ثم---- استبد ب--ملك الموصل اربعين سنة والاصح انه تسلطن في اواخر رمضان سنة ثلاثين وستماءة وكان حازم------ا شجاعا مدبرا ذا حزم وراي وفيه كرم وسءدد وتجمل وله هيبة وسطوة وسياسة كان يغرم عل---------------------ي القصاد اموالا وافرة ويحترز ويداري الخليفة من وجه والتتار من وجه وملوك الاطراف من وجه فلم ينخرم نظام ملكه ولم تطرقه افة وكان مع ------ظلمه وجوده محببا الي --رعيته لانه كان يعاملهم بالرغبة والرهبة ذكره الشيخ قطب الدين فقال كان ملكا جليل القدر عالي الهمة عظيم السطوة والسياسة قاهرا لامراءه قتل وشنق وقطع ما لا نهاية له حتي هذب البلاد ومع هذا فكان محبوبا الي رعيته يحلفون بحياته ويتغالون فيه ويلقبونه قضيب الذهب وكان كثير البحث عن اخبار رعيته توفي في عشر التسعين وفي وجهه النضارة وقامته حسنة يخيل الي من يراه انه كهل قلت ولما راي ان جاره مظفر الدين صاحب اربل يتغالي في امر المولد النبوي ويغرم عليه في العام اموالا عظيمة ويظهر الفرح والزينة عمد هو الي يوم في السنة وهو عيد الشعانين الذي للنصاري لعنهم الله فعمل فيه من اللهو والخمور والمغاني ما يضاهي--- المولد فكان يمد سماطا طويلا الي الغاية بظاهر البلد ويجمع مغاني البلاد ويكون السماط خونجا----- وباطية خمر علي هذا الترتيب ويحضره خلاءق وينثر عل------ي الناس الذهب من القلعة يسفي الذهب بالصينية	10652	5283840752347635461	506	815.5	409	1187	42.628475189208984	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6005	true	3154084548592201301	108	175	587	922	1598	300	ومقته اهل العلم والدين لهذا الفعل و--------------------------قال فيه------- يعظم اعياد النصاري------ ويدعي بان غله الخلق عيسي -بن مريم اذا نبهته نخوة عرب-ية الي المجد قالت ارمنيته نم توجه الي هولاك-------------------و وقدم له تحفا سنية منها درة يتيمة -التمس ان يضعها ---في اذن------ هولاكو فانكفا علي ركبته فمعك اذنه وادخلها فيها---- فلما خرج افاق علي نفسه وقال هذا معك اذني------------------- فغضب وطلبه فغذ به- قد ساق في الحال	6005	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10653	false	4803169835305402544	78	162	407	829	1564	302	ومقته اهل العلم والدين علي تعظيمه اعياد الكفر وعلي امور اخر فقال فيه الشاعر يعظم اعياد النصاري تلهيا ويزعم -ان الله----- عيسي ابن مريم اذا نبهته نخوة اريحية الي المجد قالت ارمنيته نم وذكروا لنا انه سار الي خدمة هولاوو وقدم له تحفا سنية منها درة يتيمة والتمس ان يضعها هو في اذن الملك هولاوو فانكفا علي ركبته فمعك اذنه وادخلها في الخرم فلما خرج -فاق علي نفسه وقال هذا معك اذني او قيل ذلك لهولاوو فغضب وطلبه فاذا هو قد ساق في الحال	10653	5283840752347635461	292	463.5	230	429	68.06526947021484	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6006	true	4709875093498840661	22	76	132	408	1645	300	لءلء حسام الدين الكاتب----- بدر الدين----- الامدي او عتيق اخيه موفق الدين منهما------------- تعلم الكتابة والتصرف وحصل له التشيع خدم------ الاشرف صاحب حمص وترقي عنده ثم خدم بدمشق وكان ديوان الجيش عبارة عنه وكان ذا مروءة غزيرة------------------- الا انه كان---------------- ركنا للشيعة و-----------------------------كان عاقلا لم تحفظ عنه كلمة سب بل كان يترضي عن الصحابة	6006	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10997	false	-2696951484061405660	86	157	459	823	1562	304	لءلء حسام الدين الكاتب عتيق بدر الدين جعفر الامدي او عتيق اخيه موفق الدين الوفاة 678 ه ومنهم تعلم الكتابة والتصرف وحصل له التشيع خدم الملك الاشرف صاحب حمص وترقي عنده ثم خدم بدمشق وكان ديوانه----- عبارة عنه وكان ذا مروءة غزيرة وافضال علي الاصحاب الا انه كان غاليا في التشيع ركنا للمءمنين لا بارك في اعمارهم ومع ذلك فكان عاقلا لم تحفظ عنه كلمة سب بل كان يترضي عن الصحابة	10997	5283840752347635461	260	442.0	208	369	70.46070098876953	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6006	true	4709875093498840661	81	119	438	655	1645	300	المسعودي المشد لءلء الامير الكبير المسعودي بدر الدين ------------------------------------------------------كان اميرا محتشما خبيرا بالسياسة والظلم ولي نيابة ناءب السلطنة طرنطاي بدمشق مدة ثم ولي الشد----- في الدولة الاشرفية ثم قدم دمشق علي نيابة----- السلطنة اذ ذاك حسام الدين لاجين	6006	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11352	false	-4619533219367575927	242	289	1213	1474	1560	307	المسعودي----------- الامير الكبير--------- بدر الدين الوفاة 695 ه توفي ببستانه الذي بالمزة الي جانب حمامه وكان اميرا محتشما خبيرا بالسياسة والظلم ولي نيابة ناءب السلطنة طرنطاي بدمشق مدة ثم ولي الشد بمصر في الدولة الاشرفية ثم قدم دمشق علي نيابة ناءب السلطنة اذ ذاك حسام الدين لاجين	11352	5283840752347635461	197	342.0	162	281	70.10675811767578	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6008	true	6203483722780735157	78	109	446	606	1626	300	الكوفة ق----------ال الدارقطني---- صاحب سنة انما انكروا عليه الجمع في غير حديث بين عطاء وطاووس ومجاهد حسب وقال ا----بن حنبل مضطرب الحديث وقال ابو زرعة وغيره لين لا يقوم به الحجة	6008	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02336	false	-271426278149378399	12	46	50	227	1531	303	الكوفة بالمناسك وقال الدارقطني كان صاحب سنة انما انكروا عليه الجمع في غير حديث بين عطاء وطا-وس ومجاهد حسب وقال احمد بن حنبل مضطرب الحديث وقال ابو زرعة وغيره لين لا تقوم به الحجة	2336	5283840752347635461	157	287.5	126	178	88.2022476196289	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6008	true	6203483722780735157	181	212	1006	1159	1626	300	احمد ابن اخي ----وهب سمعت الشافعي يقول الليث افقه من مالك الا ان اصحابه لم يقوموا به ومثله عن ----ابن بكير و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال حرملة سمعت الشافعي يقول الليث اتبع للاثر من مالك	6008	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02868	false	-7221684117390006954	130	182	627	889	1443	300	احمد ابن اخي ابن وهب سمعت الشافعي يقول الليث افقه من مالك الا ان اصحابه لم يقوموا به ابو زرعة سمع ابن بكير يقول الليث افقه من مالك ولكن كانت الحظوة لمالك وقال جماعة سمعنا ابن وهب يقول لولا مالك والليث لضللنا وقال حرملة سمعت الشافعي يقول الليث اتبع للاثر من مالك	2868	5283840752347635461	145	260.5	115	262	55.343509674072266	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6012	true	-6509140002646593410	156	300	786	1579	1579	300	المنجا بن عثمان بن اسعد الاما-----------------------------م العلامة مفتي المسلمين زين الدين ابو البركات ب-ن الصدر-------- عز الدين العل------------------امة وجيه الدين التنوخي المعري الاصل الدمشقي المولد الحنبلي------------- ولد ------------------سنة احدي وثلاثين وستماءة وتوفي سنة ست وتسعين وستماءة حضر علي جعفر الهمداني وابن المقبر وسالم بن صصري وسمع من السخاوي والتياح والقرطبي والرشيد -بن مسلمة وتفقه علي اصحاب جده وعلي اصحابه الشيخ --موفق وقرا الاصول عل--------------------ي وغيره وبرع في الم-----------------------------------------ذهب وتفقه عليه ابن الفخر وابن ابي الشيخ وابن لانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرح كتاب المقنع في الفقه شرحا حسنا في اربع مجلدات وفسر الكتاب العزيز ولكنه لم يبيضه والقاه جميعه دروسا وشرع في شرح المحصول ولم يكمله واختصر نصفه وكانت له في الجامع حلقة للاشغال والفتوي نحو ثلاثين سنة متبرعا وكان ي---------------------------------------صوم الاثنين والخميس وي-ذكر من حين يصلي الصبح الي ان يصلي للضحي وكان له مع الصلوات تطوع كثير و-------------------------------في اخر الليل تهجد و----------------------------------يفطر الفقراء عنده في بعض الليالي-	6012	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11358	false	-5666360620039160097	5	213	24	1152	1609	301	المنجي بن عثمان بن اسعد بن المنجي بن بركات بن المءمل الامام العلامة مفتي المسلمين زين الدين ابو البركات ابن الصدر المرتضي عز الدين ابن الامام الكبير العلامة وجيه الدين التنوخي المعري الاصل الدمشقي------- الحنبلي الوفاة 695 ه ولد في عاشر ذي القعدة سنة احدي وثلاثين وستماءة و---------------------------حضر علي جعفر الهمداني وابن المقير وسالم بن صصري وسمع من السخاوي والتاج --القرطبي والرشيد ابن مسلمة وتفقه علي اصحاب جده وعلي اصحاب- الشيخ الموفق وقرا الاصول علي كمال الدين التفليسي وغيره وبرع في المذهب ودرس وافتي وصنف وانتهت اليه رياسة المذهب -تفقه عليه ابن الفخر وابن ابي الفتح وابن تيمية وجماعة من الاءمة قرات بخط شيخنا ابن ابي الفتح كان رحمه الله اماما في الفقه خبيرا بعلم الاصول والعربية مشاركا في غير ذلك شرح كتاب المقنع في الفقه شرحا حسنا في اربع مجلدات وفسر الكتاب العزيز ولكنه لم يبيضه والقاه جميعا دروسا وشرع في شرح المحصول ولم يكمله واختصر نصفه وكان- له في الجامع حلقة للاشغال والفتوي نحو ثلاثين سنة متبرعا لا يتناول علي ذلك معلوما وكانت له اوراد منها صوم الاثنين والخميس والذكر من حين يصلي الصبح الي ان يصلي الضحي و----له مع الصلوات تطوع كثير ويصلي الضحي ويطيلها جدا وكان له في اخر الليل تهجد كثير وتيقظ وذكر وكان له ايثار كبير يفطر الفقراء عنده في بعض الليالي	11358	5283840752347635461	718	1211.5	585	1171	61.31511688232422	109	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6020	true	6606235605807170733	88	120	472	641	1566	300	مكي بن خالد ابو الحرم المصري الكاتب المجود الملقب بفخر الكتاب------------- جود الناس عليه بمصر كثيرا وكان مليح الخط جيد التوقيف طال عمره وحدث بشء من شع----------ره وعاش سبعة وثمانين سنة و--توفي	6020	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09975	false	7138071965064680918	121	156	624	803	1558	308	مكي بن خالد ابو الحرم المصري الكاتب المجود الملقب بفخر الكتاب الوفاة 629 ه جود------ عليه بمصر جماعة وكان مليح الخط جيد التوقيف--------- وحدث بشء من شعره وطال عمره وعاش سبعا وثمانين سنة ومات في	9975	5283840752347635461	147	251.0	118	194	75.773193359375	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6028	true	-7037722350968376611	142	174	753	921	1538	300	هشام بن محمد بن الساءب بن بشر ابو المنذر الكلبي النسابة العلامة الاخباري الحافظ---------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد بن حنبل انما كان صاحب سمر ونسب ما ظننت ان احدا يحدث---- وقال الدارقطني وغيره متروك	6028	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03440	false	-3403927575100773078	252	302	1285	1544	1544	302	هشام بن محمد بن الساءب بن بشر ابو المنذر الكلبي النسابة العلامة الاخباري الحافظ الوفاة 201 210 ه teachersstudents روي عن ابيه وعن مجالد وابي مخنف لوط بن يحيي وغير واحد قال احمد بن حنبل انما كان صاحب سمر ونسب ما ظننت ان احدا يحدث عنه وقال الدارقطني وغيره متروك-	3440	5283840752347635461	167	313.5	136	260	64.23076629638672	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6028	true	-7037722350968376611	189	298	996	1532	1538	300	عنه -------------خليفة بن خياط ومحمد بن سعد ومحمد --------------------بن ابي السري ومحمد بن حبيبوهو من اهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها قال اسحاق الموصلي رايت ثلاثة يذوبون اذا راوا ثلاثة الهيثم بن عدي اذا راي هشاما الكلبي وعلوية اذا راي مخارقا وابا نواس اذا راي ابا العتاهية وقال ابن المعتز قال لي الحسن بن علية العنزي كان يحيي بن معين يحسن الثناء علي هشام وكان احمد بن حنبل يكرهه وقال حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران ف--------------------دخلت بيتا وحلفت ان- لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المرا----ة فقبضت علي لحيتي لاخذ ------	6028	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03441	false	2619848397692813577	2	64	21	322	1555	304	عنه ابنه العباس وخليفة بن خياط ومحمد بن سعد واحمد بن المقدام العجلي وابن ابي السري وروي عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حفظت ما لم يحفظ -احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم فعاتبني علي حفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام دخلت بيتا وحلفت اني لا اخرج منه حتي احفظ------ه فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت----- في المراة مرة فقبضت علي لحيتي فنسيت واخذ	3441	5283840752347635461	221	361.5	173	600	36.83333206176758	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6032	true	-3822716014990416016	2	86	13	493	1588	300	قرية علي اثني عشر ميلا من طليلطة اخذ العلم عن ابي عمر الطلمنكي---------------------------------------------------------------- وجماعته وكان عالما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالنحو واللغة ومعاني الشعر و----العروض وصناعة البلاغة وكان شاعرا بليغا---- حافظا للسنن واسماء الرجال بصيرا بالاعتقادات واصول الفقه واقفا علي كثير من فتاوي فقهاء الانصار نافذا في علوم الشروط والعرايض م-حققا في- الحساب والهندسة مشرفا علي----- اراء الحكماء حسن النقد للمذاهب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الشيخ ابو محمد الريوالي يقول فيه وكان من العلوم بحيث يقضي له في كل علم بالجميع------------------------ توفي رحمه الله في جمادي الاخرة----------- سنة تسع وثمانين واربعماءة	6032	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07408	false	4604883051496316208	61	231	303	1237	1624	302	قرية علي اثني عشر ميلا من طليطلة اخذ العلم عن ابي عمر الطلمنكي وابي محمد بن عباس الخطيب وابي عمرو السفاقسي وابي عمر ابن الحذاء وجماعة قال ابو القاسم صاعد ابو الوليد الوقشي احد رجال الكمال في وقته باحتواءه علي فنون المعارف وجمعه لكليات العلوم هو من اعلم الناس بالنحو واللغة ومعاني الشعر وعلم العروض وصناعة البلاغة----------- بليغ شاعر حافظ- للسنن واسماء الرجال بصير -بالاعتقادات واصول الفقه واقف -علي كثير من فتاوي فقهاء الامصار نافذ- في علوم الشروط والفراءض متحقق بعلم الحساب والهندسة مشرف- علي جميع اراء الحكماء حسن النقد للمذاهب ثاقب الذهن يجمع الي ذلك اداب الاخلاق مع حسن المعاشرة ولين الكنف وصدق اللهجة وقال ابن بشكوال اخبرنا عنه ابو بحر الاسدي وكان مختصا به وكان يعظمه ويقدمه علي من لقيه من شيوخه ويصفه بالاستبحار في العلوم وقد نسبت اليه اشياء الله اعلم بحقيقتها وساءله عنها ومجازيه بها وكان الشيخ ابو محمد الريو-لي يقول فيه وكان من العلوم بحيث يقضي له في كل علم بالجميع وقال عتيق بن عبد الحميد توفي---------- في جمادي الاخرة وكان مولده سنة ثما-------ن واربعماءة	7408	5283840752347635461	417	695.5	343	968	43.078514099121094	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6032	true	-3822716014990416016	154	177	841	969	1588	300	هشام بن احمد بن سعيد ابو الوليد القرطبي المعروف بابن العواد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من جملة الاءمة واعيان المغنين بقرطبة مقدما في الراي والمذهب طلب	6032	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07665	false	8303667924057174977	247	293	1305	1541	1597	304	هشام بن احمد بن سعيد ابو الوليد القرطبي المعروف بابن العواد الوفاة 509 ه تلميذ ابي جعفر احمد بن رزق واخذ ايضا عن ابي مروان بن سراج ومحمد بن فرج الفقيه وابي علي الغساني وكان من ج-لة الاءمة واعيان المفتين بقرطبة مقدما في الراي والمذهب علي	7665	5283840752347635461	123	222.0	100	237	51.89873504638672	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6036	true	4885584278844383983	20	178	100	893	1509	300	وبويع له بخمس بقين من شعبان سنة خمس ومءة ويقال بعد موت اخيه يزيد بخمسة ايام وبعهد من اخيه مستهل شهر رمضان بالرصافة وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يومءذ ابن ثلاث واربعين سنة وكانت ايامه تسع عشرة سنة وسبعة اشهر و-----هو الذي قتل زيد بن علي بالكوفة سنة احدي وعشرين وماءة وكاتبه سالم مولي سعيد بن عبد الملك وحاجبه غالب بن مسعود مولاه ويقال غالب بن منصور ونقش خاتمه الحكم للحكم الحكيم وكانت داره الخواصين التي بعضها الان المدرس النورية قال مصعب بن الزبير- زعموا ان عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من -سال سعيد بن المسيب وك-----ان يعبر الرءيا وعظمت علي عبد الملك فقال سعيد بن المسيب يملك من ولده لصلبه اربعة---------- اخرهم هشام وكان يجمع المال ويوصف بالحرص ويبخل وكان حازما عاقلا صاحب سياسة حسنة قال ابو عمير -بن الحالي حدثني ابي قال كان لا يدخل بيت مال هشام مال حتي يشهد اربعون قسامة لقد اخذ من حقه ولقد اعطي لكل ذي حق حقه	6036	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02047	false	6258289930470746133	141	269	699	1340	1494	303	وبويع ل---خمس بقين من شعبان سنة خمس وم--------------------------------------------------------------------------------اءة وامه هي فاطمة بنت هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومي قال ابو احمد الحاكم استخلف وعمره اربع وثلاثون سنة يومءذ فاستخلف------------------------- تسع عشرة سنة وسبعة اشهر واياما وقال---------------------------------------------------------------- سعيد بن عفير كان جميلا ابيض مسمنا احول يخضب بالسواد ----------------------------------------------------------------------------------------------قال مصعب--- الزبيري زعموا ان عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من يسال سعيد بن المسيب عنها وكان يعبر الرءيا وعظمت علي عبد الملك فقال سعيد---------- يملك من ولده لصلبه اربعة فكان هشام اخرهم وك-----ان يجمع المال ويوصف بالحرص ويبخل وكان حازما عاقلا قال ----------------ابو عمير ابن النحاس حدثني ابي قال كان لا يدخل بيت مال هشام مال حتي يشهد اربعون قسامة لقد اخذ من حقه ولقد اعطي لكل ذي حق حقه	2047	5283840752347635461	434	627.0	341	941	46.12114715576172	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6045	true	6645425863990055009	192	215	1018	1138	1541	300	سافر اذا حاولت قدرا سار الهلال فصار بدرا والماء يكسب ما جري طيبا ويخبث ما استقرا وبنقلة الدرر النفي سة بدلت بالبحر نحرا	6045	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08651	false	8631601185167452433	41	64	212	331	1525	302	سافر اذا حاولت قدرا سار الهلال فصار بدرا والماء يكسب ما جري طيبا ويخبث ما استقرا وينقل- الدرر النفي سة بدلت بالبحر نحرا	8651	5283840752347635461	118	230.0	95	120	98.33333587646484	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6054	true	-5221810954173294176	60	99	314	537	1605	300	نصر الله بن--------- مظفر بن ابي طالب بن عقيل بن حمزة نجيب الدين ابو الفتح الشيباني الدمشقي الصفار المعروف بابن الشقيشقة بشينين معجمتين وقافين المحدث الشاهد------------- ولد سنة نيف وثمانين وخمسماءة وتوفي سنة ستة وخمسين وستماءة سمع--- وعني بالحديث	6054	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10641	false	1836997600894278549	19	57	104	316	1648	302	نصر الله بن ابي العز مظفر بن ابي طالب--- عقيل بن حمزة نجيب الدين ابو الفتح الشيباني الدمشقي الصفار المعروف بابن الشقيشقة---------------------- المحدث الشاهد الوفاة 656 ه ولد سنة نيف وثمانين وخمسماءة وسمع بعد ال-----------ستماءة الكثير وعني بالحديث	10641	5283840752347635461	174	285.5	143	248	70.16129302978516	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6054	true	-5221810954173294176	101	148	547	797	1605	300	الانكحة تحت الساعات وفيه يقول---------------------------- البهاء -بن الحوط---------- جلس الشقيشيقة الشقي ليشهدا بابيكما ماذا عدا مما بدا هل زلزل الزلزال ام قد اخرج الد جال ام عدم الرجال ذوو الهدي عجبا لمحلول والعقيدة جاهل بالشرع قد اذنوا له ان يعقدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف قاعته التي بدرب البانياسي دار حديث	6054	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10641	false	1836997600894278549	165	243	932	1346	1648	302	للانكحة تحت الساعات فعجب الناس وانكروا ما فعل قال وانشدني البهاء ابن الحفظ لنفسه فيه جلس الشقيش-قة الشقي ليشهدا بابيكما ماذا عدا مما بدا هل زلزل الزلزال ام قد اخرج الد جال ام عدم الرجال ذوو الهدي عجبا لمحلول -العقيدة جاهل بالشرع قد اذنوا له ان يعقدا ورايت اوراقا في مثالب هذا بخط عبد الرحيم بن مسلمة فيها كذبه وتركه للصلاة توفي في عشية السادس من جمادي الاخرة وقد جاوز السبعين ووقف قاعته التي بدرب البانياسي دار حديث	10641	5283840752347635461	237	414.0	190	416	56.971153259277344	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6054	true	-5221810954173294176	205	300	1078	1605	1605	300	نصر الله بن عبد المنعم بن نصر الله بن احمد بن جعفر بن حواري--- الشيخ شرف الدين ابو الفتح التنوخي الدمشقي الحنفي الاديب ويعرف بابن شقير ايضا------------- ولد سنة اربع وستماءة وتوفي سنة ثلاث وسبعين وستماءة سمع الاربعين من ابي الفتوح البكري وا-----------بن ملاعب و-------روي عنه الدمياطي وابن الخباز و----------الدواداري وقاضي القضاة---------- ابن صصري واخرون--------------- وخطه اسلوب غريب كتب كثيرا وملكت من ذلك عدة مجلدات وكتب الارب-----------------عين القشيرية الاسعدية وكان ممن سمع منه وهبه نسخة وكان اديبا فاضلا حسن المحاضرة حفظة للنوادر والاخبا---------ر حسن البزة كريما متجملا عمر في اخر عمره مسجدا عند طواحين الاشنان-	6054	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10923	false	5257863109512966300	88	189	510	1060	1676	302	نصر الله بن عبد المنعم بن نصر الله بن احمد بن جعفر بن حواري بن الشيخ شرف الدين ابو الفتح التنوخي الدمشقي الحنفي الاديب ويعرف بابن شقير ايضا الوفاة 673 ه ولد سنة اربع وستماءة و-----------------------------سمع الاربعين من ابي الفتوح البكري وسمع من داود بن ملاعب وغيرهما روي عنه الدمياطي وابن الخباز وعلم الدين الدواداري وقاضي القضاة نجم الدين ابن صصري واخرون من كهول شيوخنا وخطه اسبوب غريب---------------------------------- وكتب بخطه نسخا كثيرة بالاربعين القشيرية الاسعدية وكان -من سمع منه وهبة نسخة وكان اديبا فاضلا حسن المحاضرة حفظة ل---------لاخبار والنوادر حسن البزة كريما متجملا عمر في اخر عمره مسجدا عند طواحين الاشنان	10923	5283840752347635461	446	773.0	365	623	71.5890884399414	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6055	true	536746043463867912	88	203	458	1073	1576	300	نصر الله بن--------- هبة الله بن ابي محمد بن عبد الباقي فخر القضاة ابو الفتح -بن بصاقة الغفاري المصري الحنفي الناصري الكاتب---------------------------- شاعر كاتب ماهر ---------------------------كان خصيصا ب------المعظم عيسي ثم بابنه الناصر داود توجه معه الي بغداد------------------- ولد بقوص سنة تسع وسبعين وخمسماءة وتوفي سنة خمسين وستماء--------------------------------------------------------ة بدمشق وقد تقدم في ترجمة الناصر داود ما كتبه علي ابيات الناصر الجيمية ومن شعره في المحفة المحمولة علي البغال وحاملة محمولة غير انها اذا حملت القت سريعا جنينها واكثر ما تحويه يوما وليلة وتضجر منه ان يدوم قرينها منعمة لم ترض خدمة نفسها فغلمانها من حولها يخدمونها لها جسد ما بين روحين يغتدي فلولاهما كان الترهب دينها وقد شبهت بالعرش في ان تحتها ثمانية من فوقهم يحملونها	6055	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10481	false	-8908583498973065142	22	136	116	713	1620	304	نصر الله بن ابي العز هبة الله بن ابي محمد بن عبد الباقي فخر القضاة ابو الفتح ابن بصاقة الغفاري المصري الحنف--------ي الكاتب الناصري الاديب الوفاة 650 ه شاعر مفلق بديع النظم ذكره ابن النجار فقال كان خصيصا بالملك المعظم----- ثم بابنه------- داود وقدم معه---- بغداد وكتبنا عنه من شعره ولد بقوص سنة تسع وسبعين وخمسماءة قلت روي عنه الشهاب القوصي في معجمه شيءا كثيرا من شعره ومات في ثامن جمادي الاخرة بدمشق--------------------------------------------------------------- ومن شعره لغزا------------------------- وحاملة محمولة غير انها اذا حملت القت ليوم- جنينه---------------------------------------------------ا منعمة لم ترض خدمة نفسها فغلمانها من حولها يخدمونها لها جسد ما بين روحين يغتدي ولولاهما كان الترهب دينها وقد شبهت بالعرش في ان تحتها ثمانية من فوقهم يحملونها	10481	5283840752347635461	409	660.5	327	761	53.74507141113281	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6059	true	7624466253508645582	227	281	1077	1364	1481	300	نصر بن ابراهيم بن نصر السلطان شمس الملك------------- صاحب ما وراء النهر------------- كان من افاضل الملوك علما ورايا وحزما وسياسة وكان حسن الخط كتب مصحفا ودرس الفقه في دار الجوزجانية وخطب علي منبر سمرقند وبخاري و-عجب الناس من فصاحته واملي الحديث عن الشريف حمد بن محمد الزبيري وكتب الناس عنه و------------------------------توفي----------------- سنة اثنتين وتسعين	6059	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07478	false	401093931221268633	24	92	121	482	1566	306	نصر بن ابراهيم بن نصر السلطان شمس الملك الوفاة 492 ه صاحب ما وراء النهر قال السمعاني كان من افاضل الملوك علما ورايا وحزما وسياسة وكان حسن الخط كتب مصحفا ودرس الفقه في دار الجوزجانية وخطب علي منبر سمرقند وبخاري وتعجب الناس من فصاحته واملي الحديث عن الشريف حمد بن محمد الزبيري وكتب الناس عنه ونجر بيده بابا لمقصورة الخطابة توفي في شهر ذي القعدة سنة اثنتين وتسعين	7478	5283840752347635461	287	520.0	233	361	79.50138854980469	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6060	true	5683667572552879285	5	36	35	200	1611	300	منها كتاب الحجة علي تارك المحجة وهو مشهور مروي و-----الانتخاب الدمشقي وهو كبير في بضعة عشر مجلدا و-----التهذيب في المذهب في عشر مجلدات و-----الكافي في مجلد ليس فيه قولان ولا وجهان	6060	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07416	false	-4729845329622208798	264	296	1354	1526	1545	300	-----كتاب الحجة علي تارك المحجة وهو مشهور مروي وكتاب الانتخاب الدمشقي وهو كبير في بضعة عشر مجلدا وكتاب التهذيب في المذهب في عشر مجلدات وكتاب الكا---في مجلد ليس فيه قولين ولا وجهين	7416	5283840752347635461	155	281.0	126	180	86.11111450195312	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6063	true	1188384023397836624	2	37	15	183	1512	300	نصر بن احمد بن اسماعيل بن اسد بن سامان الملك ابو الحسن------------- صاحب ما وراء النهر------------ كان ملكا رفيع العماد واري الزناد بقي في ال-------------------------------------------------------------------------------ملك ثلاثين سنة------------- وقام في الملك بعده ولده ابو محمد نوح	6063	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05551	false	-7940424400540480686	54	110	257	539	1526	307	نصر بن احمد بن اسماعيل بن اسد بن سامان الملك ابو الحسن الوفاة 331 ه صاحب ما وراء النهر وابن ملوكها كان ملكا رفيع العماد و-ري الزناد زكي المراد ملك البلاد ودانت له العباد وكان قد قتل ابوه سنة احدي وثلاثماءة وبقي نصر في الملك ثلاثين سنة وثلاثين يوما وقام بالامر-- بعده ولده ابو محمد نوح	5551	5283840752347635461	153	257.5	120	285	53.68421173095703	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6065	true	8397129908463957239	169	193	909	1041	1619	300	احب عليا والبتول وولدها ولا اجحد الشيخين فضل التقدم وابرا ممن نال عثمان بالاذي كما اتبرا من ولاء ابن ملجم ويعجبني اهل الحديث لصدقهم	6065	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09023	false	-6462069201256488934	84	108	436	567	1546	302	احب عليا والبتول وولدها ولا اجحد الشيخين حق- التقدم وابرا ممن نال عثمان بالاذي كما اتبرا من ولاء ابن ملجم ويعجبني اهل الحديث لصدقهم	9023	5283840752347635461	129	251.0	105	132	97.7272720336914	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6066	true	1986323737771084474	163	212	848	1126	1554	300	نصر بن سيار الامير ابو الليث المروزي----------------- متولي خراسان لمروان الحمار----------------- روي عن عكرمة وابي الزبير--------------------------------------------------------- وخطب بنيسابور غير مرة لما قدمها-------- خرج عليه ابو مسلم الخراساني وحاربه فعجز عنه نصر ف----استصرخ بمروان غير مرة فبعد عن انجاده واشتغل عنه باحتلال الجزبرة واذربيجان فتقهقر قدام ابي مسلم وادركه الموت	6066	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02189	false	181094093450193768	235	299	1200	1569	1594	304	نصر بن سيار الامير ابو الليث المروزي الوفاة 131 140 ه متولي خراسان لمروان الحمار teachersstudents روي عن عكرمة وابي الزبير students وعنه ابن المبارك ومحمد بن الفضل بن عطية وغيرهما وخطب بنيسابور-------- لما قدمها غير مرة خرج عليه ابو مسلم الخراساني وحاربه فعجز---- نصر عنه واستصرخ بمروان غير مرة فبعد عن انجاده واشتغل عنه باختلال الجزيرة واذربيجان فتقهقر قدام ابي مسلم فادركه الموت	2189	5283840752347635461	262	454.0	216	381	68.76640319824219	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6066	true	1986323737771084474	97	155	497	808	1554	300	نصر بن زياد الفقيه--------- النيسابوري----------------- قاضي نيسابور تفقه علي محمد بن الحسن وتادب علي النضر بن شميل وكان كوفي المذهب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي قضاء نيسابور بضع عشرة سنة وتوفي سنة ست وثلاثين وماءتين كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي الليل ويصوم الخميس والاثنين والجمعة وكان---------------------- يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويقول لولا هذا لم اتلبس لهم بعمل لكنني اذا لم ال القضاء لم اقدر	6066	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03990	false	-388356216211533592	151	289	787	1505	1589	304	نصر بن زياد الفقيه ابو محمد النيسابوري الوفاة 231 240 ه قاضي نيسابور تفقه علي محمد بن الحسن وتادب علي النضر بن شميل teachers وروي عن خارجة بن مصعب وابن المبارك وجرير بن عبد الحميد وزافر بن سليمان وهياج بن بسطام students وعنه محمد بن رافع وايوب بن الحسن ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وجعفر بن محمد بن الحسين وابراهيم بن علي الذهلي وطاءفة قال الحاكم نصر بن زياد بن نهيك بن حسل ولي قضاء نيسابور بضع عشرة سنة ولم يزل محمود الاثر عند السلطان والرعية وله عندنا بنيسابور اثار كبيرة مذكورة وكانت كتب المامون اليه متواترة وكان كوفي المذهب واعقابه عن اخرهم حديثيون سمعت يحيي بن محمد العنبري سمعت احمد بن محمد البالوي يقول كان نصر بن زياد يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويقول لولا هذا لم اتلبس لهم بعمل لك-ني اذا لم ال القضاء لم اقدر	3990	5283840752347635461	226	339.5	180	719	31.432544708251953	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6066	true	1986323737771084474	37	93	192	468	1554	300	صاحب سجستان قال ابن الاثير عمر ماءة سنة و-ملك ثمانين سنة قال الشيخ شمس الدينص لا اعلم احدا في الاسلام بقي في الملك هذه المدة غيره وتولي بعده ولده ابو-------------- الفتح احمد بن نصر شمس الدين وكان ابو الفضل ملكا عادلا عفيفا عن رعيته -له اثار حسنة و--نصرة للسلطان سنجر في غير موقف وتو---في سنة تسع	6066	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08477	false	-5557688998031102357	3	59	13	280	1524	302	صاحب سجستان قال ابن الاثير عمر ماءة سنة وتملك ثمانين سنة قلت----------------- لا اعلم احدا في الاسلام بقي ملكا---- هذه المدة سوي هذا و--بعده ملك ابنه شمس الدين ابو الفتح احمد بن نصر قال------ وكان ابو الفضل ملكا عادلا عفيفا عن رعيته وله اثار حسنة في نصرة السلطان سنجر في غير موقف -توفي في سنة تسع	8477	5283840752347635461	220	363.0	172	297	74.0740737915039	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6076	true	-5961738393877720286	176	227	931	1185	1597	300	نصر بن محمد بن احمد بن يعقوب بن منصور ابو الفضل بن ابي نصر------- العطار الصوفي الطوسي كانت له فتوة ظاهرة وسخاء نفس وكان من مشهوري المحدثين في بلده سمع بخراسان---------- عبد الله بن محمد الشرقي وابا حامد بن بلال وابا بكر محمد بن الحسين القطان وعمر بن علي الجوهري المروزي	6076	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06153	false	-601298713309219726	205	253	1072	1309	1593	305	نصر بن محمد بن احمد بن يعقوب بن منصور ابو الفضل بن ابي نصر الطوسي العطار الحافظ الوفاة 383 ه ولد في حدود سنة عشر وثلاثماءة و------------------------سمع بنيسابور ابا محمد عبد الله بن----- الشرقي وابا حامد بن بلال وابا بكر محمد بن الحسين القطان والليث بن محمد----- المروزي	6153	5283840752347635461	158	233.5	122	271	58.302581787109375	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6099	true	4798104053677451986	216	259	1165	1375	1590	300	غير واحد ق-ال ابو حاتم ثقة صاحب سنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن في---- اصحاب الخليل من يدانيه وقال العباس كان اماما في العربية والحديث وهو اول من اظهر السنة بمرو وجميع خراسان----------------------------------------------------------- وولي قضاء مرو قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا يجد الرجل لذة العلم حتي يجوع وينسي جوعه	6099	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03438	false	1411481843691101275	149	277	780	1399	1519	302	غير واحد وقال ابو حاتم ثقة صاحب سنة وقيل انه عاش ثمانين سنة قال العباس بن مصعب بلغني ان عبد الله بن المبارك سءل عن النضر بن شميل فقال ذاك احد الاحدين لم يكن احد من اصحاب الخليل--- يدانيه -قال العباس كان اماما في العربية والحديث وهو اول من اظهر السنة بمرو وجميع خراسان وكان اروي الناس عن شعبة اخرج كتبا كثيرة لم يسبقه اليها احد وولي قضاء مرو وقال احمد بن سعيد الدارمي سمعت النضر بن شميل يقول في كتاب الحيل كذا وكذا مسالة كفر وسمعته يقول خرج بي ابي من مرو الروذ الي البصرة سنة ثمان وعشرين وماءة وانا ابن خمس او ست سنين هرب حين كانت الفتنة وقال داود بن مخراق سمعت النضر بن شميل يقول لا يجد الرجل لذة العلم حتي يجوع وينسي جوعه	3438	5283840752347635461	201	339.5	159	623	32.263240814208984	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6102	true	-7738537603118210410	54	87	281	446	1565	300	نضير بن الحارث بن علقمة------------------------------------------------------------------- من مسلمة الفتح ومن حلماء قريش اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ماءة من الابل من غناءم حنين يتالفه----- فتوقف في اخذها وقال لا ارتشي علي الاسلام	6102	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00798	false	4393924916244036214	2	52	8	248	1528	303	نضير بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي العبدري القرشي الوفاة 15 ه من مسلمة الفتح ومن حلماء قريش وقيل ان النبي-- صلي الله عليه وسلم اعطاه ماءة من الابل من غناءم حنين -تالفه بذلك فتوقف في اخذها وقال لا ارتشي علي الاسلام	798	5283840752347635461	150	252.5	119	243	61.7283935546875	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6103	true	-5298392069328900655	1	186	3	950	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الواقدي بقي نعيمان حتي توفي في خلافة معاوية قال اب---------------------ن عبد البر اظنه صاحب ابي بكر وسوبيط واظنه الذي جلد في الخمر اكثر من خمس مرار قلت هو صاحب الحكايات الظريفة والنوادر منها ان ابا بكر خرج تاجرا الي بصري----------------------------------------------- ومعه نعيمان وسوبيط بن حرملة وكلاهما بدري وسوبي------ط علي الزاد فقال له نعيمان----- اطعمني فقال لا حتي تاتي ابو بكر------------------ فقال لاغيظنك وذهب الي اناس حلبوا ظهرا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو---- ذو لسان ولعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه ل-------ذلك فدعوني -لا تفسدوا علي غلامي قالوا------ نبتاعه منك-- بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال دونكم هو هذا فقال القوم قد اشتريناك فقال هوكاذب -انا رجل حر فقالوا قد اخبرنا -خبرك وطرحوا الحبل في عنق----------ه وذهبوا به فجاء ابو بكر واخبر الخبر فذهب هو واصحابه و--ردوا القلاءص واخذوه ولما حكي هذا الخبر للنبي صلي الله عليه وسلم ضحك هو واصحابه عن ذلك حولا وعن ربيعة--------------- بن ع----------ثمان قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل المسجد واناخ ناقته بفناءه فقال بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	6103	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00672	false	5433414201378001596	115	290	533	1399	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم قميصه فقبل زبيبته وقال ابو احمد الزبيري حدثنا زمعة بن صالح عن الزهري عن عبد الله بن وهب بن زمعة عن ام سلمة----------------------------------------------------------------------------------- ان ابا بكر خرج تاجرا الي بصري قبل موت النبي صلي الله عليه وسلم بعام او عامين ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة و---هما بدريان وكان سويبط علي زادهم فجا---ء نعيمان فقال اطعمني فقال لا حتي ياتي ابو بكر وكان نعيمان مزاحا فقال لابيعنك ثم قال ل-اناس---------------- ابتاعوا مني غلام------------ا وهو رجل ذو لسان ولعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه اذا قال ذلك فدعوني ولا تفسدوا علي غلامي قالوا لا بل نبتاعه فباعه بعشر قلاءص ثم جاءهم فقال--------------------------------------- هو هذا فقال سويبط هو ----------------كاذب وانا رجل حر قا-لوا قد اخبرنا بخبرك وطرحوا الحبل والعمامة في رقبته وذهبوا به فجاء ابو بكر فاخبروه---- فذهب--- واصحاب له فردوا القلاءص واخذوه ---فضحك منها ا------لنبي صلي الله عليه وسلم------- واصحابه------- حولا هذا حديث حسن وقال الاسود بن عامر حدثنا حماد بن سلمة عن ابي جعفر الخطمي ان رجلا كان يكني ابا عمرة-------------------------- فقال له------- النبي صلي الله عليه وسلم	672	5283840752347635461	513	633.5	396	1103	46.509517669677734	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6106	true	5685681489233529285	93	191	491	1015	1573	300	المسجد فوجد النعمان بن مقرن يصلي فسرحه وامره وكتب الي اهل الكوفة بذلك وروي انه كتب الي النعمان ليسير بثلثي اهل الكوفة ويبعث الي اهل البصرة قال ان قتل النعمان فحذيفة فان قتل فجرير فخرج النعمان ومعه حذيفة والزبير و-----------------------------مغيرة بن شعبة------------------ والاشعث بن قيس وعبد الله بن عمر كلهم تحت رايتة وهو امير الجيش ففتح الله عليه اصبهان فلما اتي نهاوند ق-------------------ال النعمان يا معشر المسلمين شهدت رسول الله صل-----------------ي الله عليه وسلم اذ لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر اللهم ارزق-- النعمان شهادة تنصر المسلمين وا-فتح عليهم فامن القوم	6106	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00820	false	6176857457137254767	53	117	287	624	1635	300	المسجد فوجد النعمان بن مقرن يصلي فسرحه وسرح معه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزبير بن العوام وحذيفة بن اليمان والمغيرة بن شعبة وعمرو بن معدي كرب والاشعث بن قيس وعبد الله بن عمر فسار حتي------------------------------------------------ اتي نهاوند فذكر الحديث الي ان قال النعمان لما التقي الجمعان ان قتلت فلا يلوي علي احد واني داعي الله بدعوة فامنوا ثم دعا ---------------------------------------------------------------اللهم ارزقني ال------شهادة بنصر المسلمين والفتح عليهم فامن القوم	820	5283840752347635461	185	220.5	148	610	30.327869415283203	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6111	true	6304209409865045475	13	202	72	1065	1544	300	الامام العلم---------- الكوفي الفقي-----------------ه مولي بني تميم الله بن ثعلبة ولد سنة ثمانين من الهجرة وتوفي في نصف شوال وقيل في رجب وقيل في شعبان سنة خمسين وماءة وراي انس بن مالك غير مرة بالكوفة------------- قاله -بن سعد و-----------------------------------------------روي ابو حنيفة رضي الله عنه عن عطاء بن ابي رباح وقال ما رايت افضل منه وعن عطية العوفي ونافع وسلمة بن كهيل وابي جعفر الباقر وعدي بن ثابت وقتادة وعبد الرحمن بن هرمز الاعرج وعمرو بن دينار ومنصور وابي الزبير وحماد بن ابي سليمان وعدد كثير وتفقه بحماد وغيره وبرع وساد في الراي----- اهل زمانه في ال-فقه والتفريع للمساءل وتصدر للاشغال وتخرج به الاصحاب فمن تلامذته زفر بن الهذيل العنبري والقاضي ابو يوسف يعقوب بن ابراهيم الانصاري قاضي القضاة ونوح بن ابي مريم المروزي وابو مطيع الحكم بن عبد الله البلخي والحسن بن زياد اللءلءي واسد الدين بن عمرو ومحمد بن ال-سن وحماد بن ابي حنيفة وخلق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خزازا ينفق من كيسه ولا يقبل جواءز السلطان تورعا وله دار وضياع ومعاش متسع وكان معدودا في الاجواد الاسخياء -الالباء الاذكياء مع الدين والعبادة والتهج- وكثرة التلاوة وقيام الليل رضي الله عنه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي الناس في الفقه عيال علي ابي حنيفة -قال	6111	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02359	false	1241104516007275008	21	287	87	1482	1545	301	الامام العلم ابو حنيفة الكوفي الفقيه الوفاة 141 150 ه مولي بني ت-يم الله بن ثعلبة ولد سنة ثمانين---------------------------------------------------------------------- وراي انس بن مالك غير مرة بالكوفة اذ قدمها انس قاله ابن سعد فقال حدثنا سيف بن جابر انه سمع ابا حنيفة يقوله وروي ابو حنيفة------------- عن عطاء بن ابي رباح وقال ما رايت افضل منه وعن عطية العوفي ونافع وسلمة بن كهيل وابي جعفر الباقر وعدي بن ثابت وقتادة وعبد الرحمن بن هرمز الاعرج وعمرو بن دينار ومنصور وابي الزبير وحماد بن ابي سليمان وعدد كثير وتفقه بحماد وغيره فبرع ف-----ي الراي وساد اهل زمانه في التفقه و--تفريع المساءل وتصدر للاشغال وتخرج به الاصحاب فمن تلامذته زفر بن الهذيل العنبري والقاضي ابو يوسف يعقوب بن ابراهيم الانصاري قاضي القضاة ونوح بن ابي مريم المروزي وابو مطيع الحكم بن عبد الله البلخي والحسن بن زياد اللءلءي واسد ------بن عمرو ومحمد بن الحسن وحماد بن ابي حنيفة وخلق وروي عنه مغيرة بن مقسم ومسعر وسفيان وزاءدة وشريك والحسن بن صالح وعلي بن مسهر وحفص بن غياث وابن المبارك ووكيع واسحاق الازرق وسعد بن الصلت وابو عاصم وعبد الرزاق وعبيد الله بن موسي والانصاري وابو نعيم وهوذة بن خليفة وجعفر بن عون وابو عبد الرحمن المقرء وخلق كثير وكان خزازا ينفق من كسبه ولا يقبل جواءز السلطان تورعا وله دار وصناع ومعاش متسع وكان معدودا في الاجواد الاسخياء والالباء الاذكياء مع الدين والعبادة والتهجد وكثرة التلاوة وقيام الليل رضي الله عنه قال ضرار بن صرد سءل يزيد بن هارون ايما افقه ابو حنيفة او الثوري فقال ابو حنيفة افقه وسفيان احفظ للحديث وقال ابن المبارك ابو حنيفة افقه الناس وقال الشافعي الناس في الفقه عيال علي ابي حنيفة وقال	2359	5283840752347635461	888	1635.0	719	1492	59.517425537109375	149	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6111	true	6304209409865045475	202	247	1065	1280	1544	300	ابن معين ثقة وقيل قال لا باس به لم يتهم ب--كذب---- ضربه يزيد------- بن هبيرة علي القضاء فابي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يوسف قال ابو حنيفة علمنا هذا راي وهو احسن ما قدرنا عليه فمن جاءنا باحسن منه قبلناه وقيل------------------------ صلي بوضوء عشاء الاخرة الصبح------ اربعين سنة	6111	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02360	false	162363452688832695	20	98	92	462	1458	300	ابن معين ---------قال لا باس به لم يتهم بالكذب لقد ضربه يزيد بن عمر بن هبيرة علي القضاء فابي ان يكون قاضيا وقال ابو داود رحم الله مالكا كان اماما رحم الله الشافعي كان اماما رحم الله ابا حنيفة كان اماما سمع هذا ابن داسة منه وقال ابو يوسف قال ابو حنيفة علمنا هذا راي وهو احسن ما قدرنا عليه فمن جاءنا باحسن منه قبلناه وعن اسد بن عمرو ان ابا حنيفة صلي ال----عشاء و------الصبح بوضوء اربعين سنة	2360	5283840752347635461	186	298.5	146	389	47.814910888671875	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6112	true	8138025676445286728	0	59	0	293	1476	300	ابا حنيفة يقول ما جاء عن --رسول صلي الله عليه وسلم فعلي الراس والعين وما جاء عن الصحابة اخترنا وما كا---ن غير ذلك فهم رجال ونحن رجال وقال وكيع سمعت ابا حنيفة يقول البول في النمسجد احسن من بعض القياس وقال ا--------بن حزم جميع الحنفية مجمعون علي ان مذهب ابي حنيفة--- ضعيف الحديث عنده اولي----- من القياس والراي وقال	6112	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02362	false	-5512518973925321846	27	90	127	433	1452	300	ابا حنيفة يقول ما جاء عن الرسول صلي الله عليه وسلم فعلي الراس والعين وما جاء عن الصحابة اخترنا وما كان من غير ذلك فهم رجال ونحن رجال وقال وكيع سمعت ابا حنيفة يقول البول في ال-مسجد احسن من بعض القياس -قال ابو محمد بن حزم جميع الحنفية مجمعون علي ان مذهب ابي حنيفة ان ضعيف الحديث----- اولي عنده من القياس والراي -قال	2362	5283840752347635461	285	515.0	227	314	90.76432800292969	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6113	true	8895855212131330791	88	121	423	589	1488	300	الشافعي----- قيل لمالك هل رايت ابا حنيفة قال نعم رايت رجلا لو كلمك في هذه السارية ان يجعلها ذهبا لقام بحجته وقال يحيي بن معين القراءة عندي قراءة حمزة والفقه فقه--- ابي حنيفة	6113	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02363	false	-1215662510862084904	93	127	461	627	1482	300	الشافعي يقول قيل لمالك هل رايت ابا حنيفة قال نعم رايت رجلا لو كلمك في هذه السارية ان يجعلها ذهبا لقام بحجته وقال حبان بن موسي سءل ابن المبارك امالك ا--------فقه ام ابو حنيفة	2363	5283840752347635461	129	215.0	100	174	74.13793182373047	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6118	true	1460146297646843691	5	167	27	896	1644	300	النعمان بن محمد بن منصور ابو حنيفة المغربي قال-------------------- المسبحي في تاريخ مصر كان من اهل ال-------دين والفقه والنبل وله كتاب في اصول المذ-هب وقال غيره كان المتخلف مالكيا ثم انه تحول الي مذهب الشيعة لاجل الرياسة وداخل بني عبيد وصنف لهم كتاب ابتداء الدعوة وكتابا في الفقه وكتبا كثيرة في اقوال القوم وجمع في المناقب والمثالب ورد علي الاءمة وتصانيفه تدل علي زندقته وانه-------------------------- نافق وله دعاءم الاسلام ثلاثون مجلدا في مذهب القوم و منهاج شرح الاثار خمسون مجلدا وغير ذلك وجاء اليه مغربي وقال قد عزمت علي------ الدخول في الدعوة فقال ما -حملك علي هذا قال الذي حمل سيدنا فقال-------- نحن ادخلنا في هواهم حلواهم فانت لماذا تفعل وله القصيدة الفقهية لقبها بالمنخبة وصنف ردا علي ابي حنيفة ومالك والشافعي وابن سريج------------ وكان من الفضل والعلم والعربية بمحل عال ولازم صحبة المعز ودخل- معه الديار المصرية ولم تطل مدته ومات في رجب سنة ثلاث وستين وثلاثماءة بمصر وصلي علي------ه المعز الاصبهاني النعمان ب------ن عبد السلام بن حبيب التميمي ابو المنذر	6118	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05913	false	3002762816256459685	121	281	587	1421	1533	303	النعمان بن محمد بن منصور ابو حنيفة المغربي القاضي الوفاة 363 ه قال المسبحي في تاريخ مصر كان من اهل الفقه والدين------- والنبل وله كتاب--- اصول المذاهب وقال غيره كان المتخلف مالكيا ثم---- تحول الي مذهب الشيعة لاجل الرياسة وداخل بني عبيد وصنف لهم كتاب ابتداء الدعوة وكتابا في الفقه وكتبا كثيرة في اقوال القوم وجمع في المناقب والمثالب ورد علي الاءمة وتصانيفة تدل علي زندقته وانسلاخه من الدين او انه منافق نافق القوم كما ورد ان مغربيا --------------------------------------------------------------جاء اليه ف------قال قد عزم الخادم علي الدخول في الدعوة فقال ما يحملك علي ذلك قال الذي حمل سيدنا -قال يا ولدي نحن ادخلنا في هواهم حلواهم فانت لماذا تدخل وللنعمان كتاب دعاءم الاسلام ثلاثون مجلدا في مذهب القوم و منهاج شرح الاثار خمسون مجلدا وغير ذلك وكان ملازما للمعز ابي تميم وولي القضاء له علي مملكته وقدم مصر معه ----من المغرب وتوفي بمصر-------- في رجب سنة ثلاث و-------------------------ستين فاشرك المعز -------في ال-قضاء بين ولده ابي الحسن علي وبين ال-ذهلي ابي الطاهر	5913	5283840752347635461	536	793.5	421	963	55.65939712524414	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6118	true	1460146297646843691	253	286	1393	1566	1644	300	نعمة بن احمد بن احم- تاج الشرف ابو البركات الزيدي المصري المءذن رءيس المءذنين بجامع القاهرة------------- تفقه علي مذهب مالك و---------------------------------------------------------------------برع في علم الوق---ت وتقدم علي اقرانه ونظم في ذلك ارجوزة سمعت منه	6118	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09135	false	4722084003270758231	212	260	1096	1355	1589	305	نعمة بن احمد بن احمد تاج الشرف ابو البركات الزيدي المصري المءذن رءيس المءذنين بجامع القاهرة الوفاة 593 ه تفقه علي مذهب مالك علي الامام ابي المنصور ظافر بن الحسين الازدي ذكره الحافظ المنذري فقال برع في علم المواقيت وتقدم علي اقرانه ونظم في ذلك ارجوزة سمعت منه	9135	5283840752347635461	170	302.5	137	259	65.6370620727539	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6118	true	1460146297646843691	210	243	1153	1333	1644	300	معز الدين الحنفي------------ النعمان بن حسن بن يوسف قاضي القضاة معز الدين الخطيبي الحنفي------------- قاضي القضاة بالقاهرة ناب اولا عن الصدر سليمان ثم ولي بعده وقدم دمشق ايضا لقضاء الجيوش--------- ورجع --الي -القاهرة	6118	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11303	false	-1191049558460958323	208	246	1056	1260	1563	307	شمس الدين الجزري BIO_MAN 141 النعمان بن حسن بن يوسف قاضي القضاة معز الدين الخطيبي الحنفي الوفاة 692 ه قاضي القا--------هرة ناب اولا عن الصدر سليمان ثم ولي بعده وقدم دمشق----- لقضاء الجيوش المنصورة ورجع وتوفي بالقاهرة	11303	5283840752347635461	158	253.5	127	217	72.8110580444336	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6119	true	909070656079411253	80	217	424	1116	1536	300	فسمعت نحمة من نعيم فيها والنحمة السعلة وقيل النحنحة- الممدودة اخرها فسمي النحام بذلك كان قديم الاسلام يقال انه اسلم بعد عشرة انفس قبل اسلام عمر وكان يكتم اسلام ومنعه قومه لشرفه فيهم من الهجرة لانه كان ينفق علي ارامل بني عدي وايتامهم ويمونهم فقالوا---- اقم عندنا علي اي دين شءت واقم في ربعك واكفنا ما انت كاف من امور اهلنا فو الله لا يتعرض احد اليك---- الا ذهبت انفسنا جميعا دونك وزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين قدومه عليه قومك يا نعيم كانوا خيرا لك من قومي لي قال بل قومك خير يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قومي اخرجوني واقرك قومك واختلف في وقت وفاته فقيل باجنادين شهيدا سنة ثلاث عشرة للهجرة وقيل قتل باليرموك شهيدا سنة خمسة عشرة وروي عنه نافع ومحمد بن ابراهيم التيمي	6119	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00774	false	5690985292680412721	0	52	0	273	1513	303	فسمعت نحمة من نعيم----- والنحمة السعلة وقيل النحنحاء الممدود- اخرها---------------------------------------------------------------------------- وك----------------------------------------------------ان ينفق علي ارامل بني عدي وايتام--------هم فقالت قريش اقم عندنا علي اي دين شءت فوا----------------------------------------------لله لا يتعرض---- اليك احد الا ذهبت انفسن------ا دونك وي-------------------------------------قال ل-------------------ما هاجر ا-----------------------------------------------------------------------لي المدينة كان معه اربعون من اهل بيته ارسل------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه نافع ومحمد بن ابراهيم التيمي	774	5283840752347635461	214	296.5	172	701	30.527816772460938	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6120	true	-2028429477723653478	232	269	1128	1306	1467	300	نعيم بن عبد الله المجمر----------------- مولي ال عمر رضي الله عنه كان يبخر مسجد النبي صلي الله عليه وسلم جالس ابا هريرة مدة وسمع----- من ابن عمر وجابر وطاءفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثقة ابو حاتم وغيره وتوفي في حدود العشرين	6120	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01897	false	-1296552310495140317	189	255	934	1257	1490	303	نعيم بن عبد الله المجمر الوفاة 111 120 ه مولي ال عمر رضي الله عنه كان يبخر مسجد النبي صلي الله عليه وسلم جالس ابا هريرة مدة وسمع ايضا من ابن عمر وجابر وطاءفة students وعنه سعيد بن ابي هلال والعلاء بن عبد الرحمن ومالك بن انس وفليح بن سليمان وهشام بن سعد ومسلم بن خالد الزنجي واخرون وثقة ابو حاتم وغيره وبقي الي حدود العشرين	1897	5283840752347635461	172	307.0	136	323	53.25077438354492	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6121	true	7453415587314304844	3	40	16	200	1549	300	الاشجعي الكوفي نعيم -------------بن اشيم هند الاشجعي الكوفي وهو ابن عم سالم بن ابي الجعد وابن عم ابي مالك الاشجعي ولابيه صحبة----------------- روي عن ابيه ونبيط بن شريط وسويد بن غفلة وابي واءل وربعي بن حراش واخرين	6121	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01788	false	7111235527483529185	0	41	0	212	1538	303	الاشجعي الكوفي واسم ابيه النعمان بن اشيم الوفاة 101 110 ه-- وهو ابن عم سالم بن ابي الجعد وابن عم ابي مالك الاشجعي ولابيه صحبة teachersstudents روي عن ابيه ونبيط بن شريط وسويد بن غفلة وابي واءل وربعي بن حراش واخرين	1788	5283840752347635461	164	283.0	129	214	76.63551330566406	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6121	true	7453415587314304844	73	112	380	598	1549	300	نعيم بن حماد بن معاوية----------------------------------------------- الخزاعي المروزي الاعور الفارض الحافظ الفقي-----------------ه نزيل مصر راي الحسين بن واقد روي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري مقرونا وروي --ابو داود والترمذي والنساءي- عن رجل عنه ويحيي بن معين و-------------الذهلي و--------------------------------ابو زرعة الدمشقي وابو حاتم الرازي	6121	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03804	false	8997720813087650647	182	295	900	1497	1544	303	نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك ابو عبد الله الخزاعي المروزي الاعور الفارض الحافظ الفقيه الوفاة 221 230 ه نزيل مصر راي الحسين بن واقد وسمع من ابراهيم بن طهمان وابا حمزة السكري وعيسي بن عبيد الكندي وعبد الله بن المبارك ونوح بن ابي مريم وهشيم بن بشير ومعتمر بن سليمان وخارجة بن مصعب وعبد العزيز الدراوردي ونوح بن قيس ويحيي بن حمزة وسفيان بن عيينة وبقية بن الوليد وخلقا بالشام والعراق ومصر وخراسان students وعنه البخاري مقرونا بغيره وابو داود والترمذي وابن ماجه عن رجل عنه ويحيي بن معين ومحمد بن يحيي الذهلي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وابو زرعة الدمشقي وابو حاتم الرازي	3804	5283840752347635461	204	342.0	167	597	34.17085266113281	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6121	true	7453415587314304844	113	180	605	943	1549	300	وكان----- كاتبا لابي عصمة و----------------كان ابو عصمة شديد الرد علي الجهمية ومنه تعلم وقا--------------------------------------------------ل انا كنت جهميا فلذلك عرفت كلامهم وقال-------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حنب---------------------ل لقد كان من الثقات وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العباس بن مصعب نعيم بن حماد الفارض وضع كتابا في الرد علي ابي حنيفة وناقض محمد بن الحسن ووضع ثلاثة عشر كتابا في الرد علي الجهمية وكان من اعلم الناس بالفراءض------------------------------------------ وحمل الي العراق مع البويطي في امتحان	6121	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03805	false	-1952303384904425354	45	223	237	1113	1475	300	وكان نعيم كاتبا لابي عصمة نوح بن ابي مريم وكان ابو عصمة شديد الرد علي الجهمية ومنه تعلم نعيم بن حماد وقال صالح بن مسمار سمعت نعيم بن حماد يقول انا كنت جهميا فلذلك عرفت كلامهم فلما طلبت الحديث عرفت ان امرهم يرجع الي التعطيل وقال يوسف بن عبد الله الخوارزمي سالت احمد بن حنبل عن نعيم بن حماد فقال لقد كان من الثقات وقال الخطيب يقال نعيم اول من جمع المسند وصنف وقال الحسين بن حبان سمعت ابن معين يقول نعيم صدوق رجل صدق انا اعرف الناس به كان رفيقي بالبصرة كتب عن روح بن عبادة خمسين الف حديث وقال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد سمعت ابن معين يقول نعيم بن حماد ثقة وقال العجلي صدوق ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي وصل احاديث يوقفها الناس وقال ابو حاتم محله الصدق وقال العباس بن مصعب نعيم بن حماد الفارض وضع كت-با في الرد علي ابي حنيفة وناقض محمد بن الحسن ووضع ثلاثة عشر كتابا في الرد علي الجهمية وكان من اعلم الناس بالفراءض ثم خرج الي مصر فاقام بها نيفا واربعين سنة وحمل الي العراق -----------في امتحان	3805	5283840752347635461	318	556.0	253	888	35.81081008911133	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6127	true	5978570839522095523	39	63	188	323	1546	300	نهاية بنت صدقة بن علي بن مسعود الواعظة العالمة امة العزيز بنت الشيخ ابي المواهب------- المقرء المعروف بابن الاوسي------------- سمعت من شهدة الكاتبة وتوفيت	6127	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09975	false	7138071965064680918	200	228	1024	1179	1558	308	نهاية بنت صدقة بن علي بن مسعود الواعظة العالمة امة العزيز بنت الشيخ ابي المواهب الضرير المقرء المعروف بابن الاوسي الوفاة 629 ه سمعت من شهدة الكاتبة وتوفيت	9975	5283840752347635461	135	253.0	111	155	87.09677124023438	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6130	true	8664617077711459098	137	214	676	1069	1531	300	نوح الجامع بن ابي مريم هو ابو عصمة ----------------المروزي قاضي مرو كان----------- احد الاعلام و-لقب -نوح الجامع لمعني وهو انه اخذ الفقه عن ابي حنيفة وابن ابي ليلي والحديث عن حجاج بن---- ارطاة والتفسير عن ابن الكلبي ومقاتل والمغازي عن ابن اسحاق وروي ع-----ن الزهري وعمرو بن دينار وابن المنكدر ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن حبان--- جمع كل شء الا الصدق و----كان مرجءا وذكر------------- الحاكم انه وضع حديث فضاءل سور القران و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شديدا علي الجهمية وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخاري ذاهب الحديث جدا	6130	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02902	false	-7196185557597741563	68	273	343	1352	1483	301	نوح الجامع------------ هو ابو عصمة نوح بن ابي مريم المروزي الفقيه الوفاة 171 180 ه احد الاعلام ويلقب بنوح الجامع لمعني وهو انه اخذ الفقه عن ابي حنيفة وابن ابي ليلي والحديث عن حجاج بن ابي ارطاة والتفسير ع----ن الكلبي ومقاتل والمغازي عن ابن اسحاق وروي ايضا عن الزهري وعمرو بن دينار وابن المنكدر وعدة students وعنه بسر بن القاسم وعبد الوهاب بن حبيب الفراء وحماد بن قيراط ونعيم بن حماد وحبان بن موسي وسويد بن نصر ومحمد بن معاوية والحسن بن عيسي بن ماسرجس وغيرهم وولي قضاء مرو في حياة شيخه ابي حنيفة فكتب اليه ابو حنيفة بموعظة معروفة عند المراوزة قال ابن حبان قد جمع كل شء الا الصدق وقيل كان مرجءا وذكر ابو عبد الله الحاكم انه وضع حديث فضاءل سور القران وذكره ابن عدي في كامله وساق له عدة مناكير ثم قال وله غير ما ذكرت وعامته لا يتابع عليه وهو مع ضعفه يكتب حديثه وقال احمد بن حنبل لم يكن في الحديث بذاك يعني كان لا يجود حفظ الحديث قال وكان شديدا علي الجهمية وتعلم ذلك منه نعيم بن حماد وقال مسلم بن الحجاج متروك الحديث وقال نعيم بن حماد سءل عبد الله بن المبارك عن نوح الجامع فقال هو يقول لا اله الا الله وقال البخاري ذاهب الحديث جدا	2902	5283840752347635461	362	608.5	291	1025	35.317073822021484	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6130	true	8664617077711459098	221	276	1108	1408	1531	300	نوح بن دراج القاضي بالجانب الشرقي من بغداد الكوفي الفقي-----------------ه احد المجتهدين تفقه----- علي ابي حنيفة وعلي عبد الله بن شبرمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذبه يحيي بن معين وقال ابن حبان روي موضوعات وضعفه النساءي وغيره واضر باخره وبقي يحكم ثلاث سنين حتي فطنوا له وتوفي سنة اثنتين وثمانين وماءة الحداني البصري نوح بن قيس الحداني الطاحي البصري	6130	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03075	false	9005128405440896244	147	255	799	1346	1603	303	نوح بن دراج ابو محمد النخعي مولاهم ا--------لكوفي الفقيه الوفاة 181 190 ه احد المجتهدين تفقه وبرع علي ابي حنيفة وعلي عبد الله بن شبرمة وروي عنهما وعن الاعمش وابن ابي ليلي students وعنه سعيد بن منصور وابو نعيم ضرار بن صرد وعلي بن حجر ومحمد بن الصباح الجرجراءي واخرون ولي قضاء الكوفة مدة ثم ولي قضاء الجانب الشرقي ببغداد ضعفه في الحديث النساءي وغيره وكان من كبار اصحاب ابي حنيفة يقال انه اضر وبقي يحكم نحوا من ثلاث سنين حتي فطنوا به وقد كذبه يحيي بن معين وقال ابن حبان روي موضوعات مات------------------------------------------------------------------ سنة اثنتين وثمانين وماءة BIO_MAN 383 م- نوح بن قيس الحداني الطاحي البصري	3075	5283840752347635461	187	306.0	149	622	30.064308166503906	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6133	true	-5363273447029327097	102	151	504	769	1548	300	نوروز ناءب ---------غازان------------- كان دينا مسلما عالي الهمة حرض بغازان حتي اسلم وملكه البلاد ثم وقع--- بينهما فقتل غازان اخا نوروز واعوانه وجهز لقتاله خطلوشاه النوين فتفلل جمع نوروز واحتمي بهراة فقاتل عنه اهلها ثم انه-م عجزوا عن نصرته فقتل نوروز في سنة ست وتسعين وستماءة وبعث براسه الي	6133	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11374	false	-9038655847214991394	4	55	19	292	1571	306	نوروز ناءب السلطنة لغازان الوفاة 696 ه كان دينا مسلما عالي الهمة حرص بغازان حتي اسلم وملكه البلاد ثم فسد ما بينهما فقتل غازان اخا نوروز واعوانه وجهز لقتاله خطلوشاه النوين فتقلل جمع نوروز واحتمي بهراة فقاتل عنه اهلها لدينه ثم عجزوا عن نصرته واسر نوروز ثم قتل------------------ وبعث براسه الي	11374	5283840752347635461	227	391.0	182	291	78.00687408447266	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6136	true	507831550651407159	243	295	1300	1583	1608	300	هارون بن عبد الله بن مروان الحافظ ابو موسي البغدادي البزاز المعروف بالحمال روي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه مسلم والاربعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا-------------------------------------------------------------------ل النساءي ثقة وقال الدار قطني انما سمي الحمال لانه حمل رجلا في طريق مكة علي ظهره فانقطع به فيما يقال وقال ابراهيم الحربي لو كان الكذب حلالا لتركته نزاه------ة وتوفي ----------------------سنة ثلاث واربعين وماءتين	6136	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04259	false	7212638575309004815	106	242	562	1272	1604	305	هارون بن عبد الله بن مروان الحافظ ابو موسي البغدادي البزاز المعروف بالحمال الوفاة 241 250 ه teachers عن سفيان بن عيينة وابي اسامة وعبد الله بن نمير وابي داود الطيالسي وحسين الجعفي ومحمد بن ابي فديك ويزيد بن هارون وخلق كثير students وعنه مسلم والاربعة وابنه موسي بن هارون ومحمد بن وضاح وبقي بن مخلد القرطبيان والبغوي وابن صاعد وخلق وقال المروذي سالت احمد بن حنبل عنه فقال اي والله اكتب عنه قلت انهم ذكروا عنك انك سكت عنه حين سالوك قال ما اعرف هذا وقال ابراهيم الحربي لو كان الكذب حلالا تركه تنزها وقال النساءي ثقة وقال الدار-قطني انما سمي الحمال لانه حمل رجلا في طريق مكة علي ظهره فانقطع به فيما يقال وقال ابنه موسي ولد سنة احدي وسبعين او اثنتين وسبعين وماءة وتوفي لتسع عشرة خلت من شوال سنة ثلاث واربعين وماءتين	4259	5283840752347635461	237	386.0	193	711	33.33333206176758	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6137	true	8166345020982359651	115	172	635	955	1628	300	سنة خمس وثلاثين وثلاثماءة المنجم الشاعر هارون بن علي بن يحيي بن ابي منصور ابو عبد ال-------------------------له المنجم الاديب الفاضل كان رواية للاشعارحسن المنادمة لطيف المجالسة صنف كتاب البارع في اخبار الشعراء المولدين جمع فيه ماءة واحدي وستين شاعرا وافتتح بذكر بشار بن برد وختمه بمحمد بن عبد الملك بن صالح وهذا------------------- ال------كتاب اعني البارع كتاب --------------------الباخرزي	6137	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04911	false	8811352571848102111	131	181	679	957	1581	306	سنة خمس ايضا ولقبه رخي BIO_MAN 561----- هارون بن علي بن يحيي بن ابي منصور ابو عبد الله البغدادي الاخباري النديم المنجم الوفاة 281 290 ه م----------------------------------------صنف كتاب البارع في اخبار الشعراء المولدين --------------------------------افتتحهم ب--بشار بن برد وهذه--------------------------------- الكتب خريدة العماد الكاتب وكتاب الحظيري وكتاب الثعالبي اليتيمة وكتاب الباخرزي	4911	5283840752347635461	144	189.0	115	390	36.92307662963867	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6140	true	5199804052193165224	108	154	557	787	1577	300	يصلي ف----------ي اليوم ماءة ركعة الي ان مات ويتصدق كل يوم من صلب ماله بالف درهم وحدث عن ابيه وجده ومبارك بن فضاله وروي عنه ابنه المامون وكان يحب العلم واهله ويعظم حرمات الله في الاسلام ولما ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ابن المبارك جلس للعزاء وامر الاعيان ان يعزوه	6140	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03249	false	-3639586457504749396	27	134	137	683	1491	300	يصلي في خلافته في اليوم ماءة ركعة الي ان مات ويتصدق كل يوم من صلب ماله بالف درهم فالله اعلم وكان يح---------------------------------------------ب العلم واهله ويعظم حرمات-------- الاسلام ويبغض المراء في الدين والكلام في معارضة النص وكان يبكي علي نفسه وعلي اسرافه وذنوبه سيما اذا وعظ وكان يحب المديح ويجيز عليه الاموال الجليلة وله شعر يروق دخل عليه مرة ابن السماك الواعظ فبالغ في احترامه فقال له ابن السماك تواضعك في شرفك اشرف من شرفك ثم وعظه فابكاه وقد وعظه الفضيل بن عياض حتي جعل يشهق بالبكاء وكان هو اتي بنفسه الي بيت الفضيل ومن محاسنه انه لما بلغه موت ابن المبارك جلس للعزاء وامر الاعيان ان يعزوه	3249	5283840752347635461	154	289.5	123	599	25.709516525268555	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6140	true	5199804052193165224	160	193	818	1005	1577	300	له---- ما لم يجتمع لغيره وزراءه البرامكة وقاضيه ابو يوسف وشاعره مروان بن ابي حفصة ونديمه العباس ابن محمد عم ابيه وحاجبه الفضل بن الربيع اتيه الناس واعظمهم ومغنيه ابراهيم الموصلي وزوجته زبيدة	6140	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03250	false	6311278912035387159	250	283	1293	1483	1572	300	للرشيد ما لم يجتمع لغيره وزراءه البرامكة وقاضيه ابو يوسف وشاعره مروان بن ابي حفصة ونديمه العباس -بن محمد عم ابيه وحاجبه الفضل بن الربيع اتيه الناس واعظمهم ومغنيه ابراهيم الموصلي وزوجته زبيدة	3250	5283840752347635461	185	361.0	152	191	96.85863494873047	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6142	true	-2897697684407534450	106	279	507	1350	1456	300	افعل فقال------- يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا هل انت الا مليك جار فاقتدرا لولا الهوي لتجارينا علي قدر وان افق مرة منه-------- فسوف تري وقال ابن اكتم ما احسن احد الي ال ابي طالب ما احسن اليهم الواثق ما مات وفيهم فقير وكان ا----بن ابي دءاد قد استولي علي الواثق وحمله علي التشدد في المحنة --------------بالقول بخلق القران ويقال ان الواثق رجع------------- قبل موته عن القول بخلق القران وقال عبيد الله بن يحيي ابرء-----اهيم بن اسباط--- السكن قال حمل ممن حمل رج---------ل مكبل بالحديد من بلاده فادخل فقال ابن ابي دءاد تقول او اقول قال هذا من اول جوركم اخرجتم الناس من بلادهم ودعوتموهم الي لا شء لا بل اقول قال قل والواثق جالس فقال اخبرني عن هذا الراي الذي دعوتم اليه الناس اعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يدع الناس اليه ام شء لمم يعلمه ق------------------------------------------------------------ال فبهتوا و----استضحك الواثق وقام قابضا علي فمه ودخل بيتا ومد رجليه وهو يقول وسع النبي صلي الله عليه وسلم ان يسكت عنه ولم يسعنا فامر ان يعطي ثلاث-ماءة دينار وان يرد الي بلده	6142	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03993	false	8962807861094442266	0	178	0	860	1457	300	افعل فقال الواثق يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا ما انت الا مليك جار اذ قدرا لولا الهوي لتجازينا علي قدر وان افق---- منه يوما ما فسوف تري -قال الخطيب ----------------------------------------------------------------------كان احمد بن ابي دءاد قد استولي علي الواثق وحمله علي التشدد في المحنة ودعا الناس الي القول بخلق القران ويقال ان الواثق رجع عن ذلك القول قبل موته وق---------------------ال عبيد الله بن يحيي حدثنا ابراهيم بن اسباط بن السكن قال --------حمل رجل فيمن حمل مكبل بالحديد من بلاده فادخل فقال ابن ابي دءاد تقول او اقول قال هذا--- اول جوركم اخرجتم الناس من بلادهم ودعوتموهم الي ---شء لا بل اقول قال قل والواثق جالس فقال اخبرني عن هذا الراي الذي دعوتم الناس اليه اعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يدع الناس اليه ام شء ل-م يعلمه قال علمه قال فكان يسعه ان لا يدعو الناس اليه وانتم لا يسعكم قال فبهتوا قال فاستضحك الواثق وقام قابضا علي فمه ودخل بيتا ومد رجليه وهو يقول وسع النبي صلي الله عليه وسلم ان يسكت عنه ولا يسعنا فامر ان يعطي ثلاث ماءة دينار وان يرد الي بلده	3993	5283840752347635461	702	1235.0	556	971	72.29660034179688	126	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6142	true	-2897697684407534450	279	300	1350	1456	1456	300	وقال زرقان بن ابي دءاد لما احتضر الواثق جعل يردد هذين البيتين الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي-	6142	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03996	false	7288164353925826247	176	197	907	1014	1502	300	وقال زرقان بن ابي دءاد لما احتضر الواثق جعل يردد هذين البيتين الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي	3996	5283840752347635461	106	207.0	86	107	99.06542205810547	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6143	true	-2765401042024995123	37	81	173	401	1525	300	الدواوين وسجنهم وضرب احمد بن ابي اسراءيل الف سوط واخذ منه ثمانين الف دينار و----من سليمان بن وهب كاتب الامير ايتاخ اربعماءة الف دينار ومن احمد بن الخصيب وكاتبه الف الف دينار ويقال انه اخذ من الكتاب في هذه السن-ة ثلاثة الاف الف دينار	6143	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03651	false	8221060957417692201	213	258	1152	1385	1631	300	الدواوين وسجنهم وضرب احمد بن ابي اسراءيل الف سوط واخذ منه ثمانين الف دينار واخذ من سليمان بن وهب كاتب الامير ايتاخ اربعماءة الف دينار ومن احمد بن الخصيب وكاتبه الف الف دينار فيقال انه اخذ من الكتاب في هذه النوبة ثلاثة الاف الف دينار	3651	5283840752347635461	225	435.5	181	233	96.56652069091797	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6143	true	-2765401042024995123	0	30	0	138	1525	300	ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت من تحته والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه	6143	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03996	false	7288164353925826247	197	225	1014	1144	1502	300	ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت-------- والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه	3996	5283840752347635461	130	251.5	102	138	94.20289611816406	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6144	true	3314271832676008943	28	74	155	377	1609	300	هارون بن معروف ابو علي المروزي---------------------------- كان خزازا واضر باخره----------------- روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه مسلم وابو داود وروي البخاري عن رجل عنه واحمد بن حنبل--------------------- وصالح جزرة وغيرهم وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت في المنام قيل لي من اثر الحديث علي القران عذب قال فظننت ان ذهاب بصري من ذلك وكان	6144	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03997	false	-8097841227112172112	143	275	724	1407	1533	301	هارون بن معروف ابو علي المروزي الوفاة 231 240 ه نزيل بغداد كان خزازا واضر باخرة teachersstudents روي عن هشيم ويحيي بن ابي زاءدة وابن عيينة ومروان بن شجاع وعبد العزيز الدراوردي وعبد الله بن وهب وابي بكر بن عياش والوليد بن مسلم وخلق كثير من العراقيين والحجازيين والمصريين والشاميين والجزريين students وعنه مسلم وابو داود و----البخاري عن رجل عنه واحمد بن حنبل ومحمد بن يحيي الذهلي وصالح جزرة وعبد الله بن احمد واحمد بن خيثمة وموسي بن هارون وابو القاسم البغوي وطاءفة وثقه ابو حاتم وجماعة قال ابن ابي حاتم سمع منه ابي ببغداد سنة خمس عشرة بعد ما عمي من حفظه وقال ابو داود سمعت الثقة يقول قال هارون بن معروف رايت في المنام قيل لي من اثر الحديث علي القران عذب قال فظننت ان ذهاب بصري من ذلك وقال	3997	5283840752347635461	205	336.5	161	687	29.83988380432129	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6144	true	3314271832676008943	186	235	992	1257	1609	300	بعد ابي عمرو بن العلاء بماءتين وعشر سنين وبينه وبينه اثنان قال الشيخ شمس الدين وابلغ من ذلك في زماننا ------بينهم وبين الجمال الاسلام الداءودي اثنان وله قد مات ماءتان وسبع واربعون سنة وابلغ من ذلك ابن كليب بينه وبين اسماعيل الصفار رجلان وعاش بعده ماءتين وخمسا وخمسين سنة	6144	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05071	false	-2296422897540185313	94	141	471	722	1549	303	بعد ابي عمرو بن العلاء -ماءتين وعشر سنين وبينه وبينه اثنان ق----------------لت وابلغ من ذلك في زماننا جماعة بينهم وبين --جمال الاسلام الدا-ودي اثنان وله قد مات ماءتان وسبع واربعون سنة وابلغ من ذلك ابن كليب بينه وبين اسماعيل الصفار رجلان وعاش بعده ماءتين وخمسا وخمسين سنة	5071	5283840752347635461	243	448.5	197	271	89.66790008544922	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6147	true	-1343359420536391020	222	284	1184	1522	1607	300	هاشم بن اشرف بن الاعز بن هاشم بن القاسم الرءيس------ شرف العلا ابو المكارم العلوي الكاتب--------------------------------- ولد بامد سنة ثمان وستين وخمسماءة وتوفي سنة اثنتين واربعين وستماءة وسمع بدمشق من -------ابن عساكر القاسم وكتب الانشاء بحلب مدة في الدولة الظاهرية ثم عاد الي------ امد وخدم صاحبها الملك المسعود ب-ن العادل وكان عارفا بالاخبار والتاريخ والنسب ثم انه توجه الي مصر وبها توفي	6147	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10317	false	-3775264911044135752	210	275	1098	1440	1587	306	هاشم بن اشرف بن الاعز بن هاشم بن القاسم الرءيس السيد شرف العلا ابو المكارم العلوي الكاتب الوفاة 642 ه قال الشريف عز الدين ولد بامد سنة ثمان وست----------------------------------ين-------- وسمع بدمشق من القاسم ابن عساكر------- وكتب الانشاء بحلب مدة في الدولة الظاهرية ثم عاد الي مدينة امد وخدم صاحبها الملك المسعود ابن العادل وكان عارفا بالاخبار والتاريخ والنسب ثم عاد الي ديار مصر وبها توفي	10317	5283840752347635461	277	485.0	223	391	70.84398651123047	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6151	true	-5851428354637581503	201	229	990	1133	1520	300	---هانء المخزومي ذكره ابن السكن- اتت عليه ماءة وخمسون سنة قال لما كانت --ليلة----- ولد النبي--------- صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرفة	6151	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00415	false	3114283122844320271	49	82	254	417	1481	300	بن هانء المخزومي عن ابيه وكان قد اتت عليه ماءة وخمسون سنة قال لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرفة	415	5283840752347635461	124	205.5	98	163	76.07361602783203	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6154	true	-1627531421855995693	148	191	784	1023	1621	300	هبة الله بن جعفر -بن سناء الملك هو القاض---------------------------ي السعيد عز الدين-- ابو القاسم بن القاضي الرشيد المصري الاديب الكامل------------- المشهور قرا القران علي الشريف ابي الفتوح و-----------النحو علي --------ابن بري وسمع بالاسكندرية من السلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي -------------------------كان كثير --------التنعم وافر السعادة محظوظا من الدنيا	6154	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09453	false	2345837949392415776	57	174	289	918	1570	302	هبة الله بن جعفر ابن سناء الملك ابي عبد الله محمد بن هبة الله القاضي السعيد سناء الملك ابو القاسم----------------- المصري الاديب الوفاة 608 ه الشاعر المشهور قرا القران علي الشريف ابي الفتوح الخطيب وقرا النحو علي العلامة ابن بري وسمع بالاسكندرية من ابي طاهر بن سلفة وله مصنفات مشهورة في الادب و ديوان مشهور وشعره في الذروة العليا كتب في ديوان الانشاء مدة قال الشهاب القوصي وهو ممن روي عنه كان مبتكرا للمعاني بثاقب فكره اخذا لمجامع القلوب بحلاوة شعره وذكره ابن خلكان فقال هبة الله ابن القاضي الرشيد ابي الفضل جعفر ابن المعتمد سناء الملك محمد بن هبة الله بن محمد السعدي كان احد الرءساء النبلاء وكان كثير التخصص والتنعم وافر السعادة محظوظا من الدنيا	9453	5283840752347635461	197	319.0	159	646	30.4953556060791	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6167	true	1617441797014733792	0	30	0	141	1432	300	محاسنه -طلت فيك الحشا الا من الحزن في سلك جسمي در الدمع منتظم فهل لجيدك من عقد بلا ثمن لا تخش مني فاني كالنسيم ضني وما النسيم بمخشي علي الغصن	6167	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09453	false	2345837949392415776	213	243	1112	1254	1570	302	محاسنه عطلت فيك الحشا الا من الحزن في سلك جفني در الدمع منتظم فهل لجيدك في عقد بلا ثمن لا تخش مني فاني كالنسيم ضني وما النسيم بمخشي علي الغصن	9453	5283840752347635461	137	265.0	107	142	96.47887420654297	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6170	true	-6590661600214560801	114	167	633	907	1577	300	هبة الله بن---------- حاتم بن عبد الجليل بن عبد الجبار بن حسن سديد الدين ابو القاسم الانصاري المصري الكاتب الاديب------------- ولد سنة خمس وسبعين وخمسماءة وسمع من اشياخ عصره-------------------------------------------------------- وتقلب في الخدم الديوانية وتوفي سنة خمسين وستماءة عميد الرءساء الحلي وجه الدويبة---------------------------------------- هبة الله بن حامد بن احمد بن ايوب بن علي بن ------------------	6170	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10481	false	-8908583498973065142	139	210	725	1106	1620	304	هبة الله بن ابي الجود حاتم بن عبد الجليل بن عبد الجبار بن حسن سديد الدين ابو القاسم الانصاري المصري الكاتب الاديب الوفاة 650 ه ولد سنة خمس وسبعين وخمسماءة وسمع من البوصيري واسماعيل بن ياسين والقاسم ابن عساكر والعماد الكاتب وجماعة وتقلب في الخدم الديوانية teachersstudents روي عن----------------------ه الدمياطي وغيره توفي في جمادي الاخرة BIO_MAN 632 هبة الله بن م--------حمد بن الحسين بن مفرج بن حاتم بن حسن بن	10481	5283840752347635461	195	294.0	155	411	47.445255279541016	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6171	true	-7466666440662772443	69	143	362	753	1605	300	هبة الله بن الحسن بن منصور الحافظ ابو القاسم الرازي الطبري الاصل المعروف باللالكاءي الفقيه الشافعي------------- نزيل بغداد تفقه علي الشيخ ابي حامد وسمع------ من جماعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطيب كان يفهم ويحفظ -صنف كتابا في السنة وكتاب رجال الصحيحين وكتابا في السنن وعاجلته المنية فمات ب---الدينور في شهر----- رمضان سنة ثمان عشرة اربعماءة قال علي بن الحسين بن جد- العكبري---- رايت هبة الله الطبري في النو-م فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت	6171	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06577	false	-7322216209928563939	206	302	1078	1584	1584	302	هبة الله بن الحسن بن منصور الحافظ ابو القاسم الرازي الطبري الاصل المعروف باللالكاءي الفقيه الشافعي الوفاة 418 ه نزيل بغداد تفقه علي الشيخ ابي حامد وسمع بالري من جعفر بن فناكي وعلي بن محمد القصار والعلاء بن محمد وببغداد من ابي القاسم الوزير وابي الطاهر المخلص فمن بعدهما قال الخطيب كان يفهم ويحفظ وصنف كتابا في السنة وكتاب رجال الصحيحين وكتابا في السنن وعاجلته المنية وخرج الي الدينور فمات بها في رمضان حدثني علي بن ---------------------الحسين بن جدا العكبري قال رايت هبة الله الطبري في المنام فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت-	6577	5283840752347635461	339	599.5	275	528	64.20454406738281	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6176	true	-3717008499975342483	181	252	984	1412	1639	300	هبة الله بن الحسين بن يوسف ابو القاسم ------------------البديع الاسطرلابي----------------------------------------------------------------- كان وحيد عصره وفريد دهره في معرفة الهيءة والهندسة وصنعة الالات الفلكية كالاسطرلاب والكرة والرخامة والطرجهارة ومعرفة الرصد وتجزية اوقات الليل والنهار وساعاتهما وعمل طلاسم للملوك والسلاطين فابدع فيها واعجبتهم وحصل بذلك اموالا---- طاءلة وتوفي سنة اربع وثلاثين وخمسماءة وله شعر راءق وادب غزير و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختار --شعر ابن حجاج وبوبه---- ماءة واحد واربعين بابا وقفاه وسماه درة التاج من شعر ابن حجاج	6176	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08043	false	-6835975467008651319	193	287	989	1491	1574	303	هبة الله بن الحسين بن يوسف ابو القاسم البغدادي المعروف بالبديع الاصطرلابي الشاعر المشهور الوفاة 534 ه ذكره القاضي شمس الدين ابن خلكان فقال كان وح-----------يد دهره في عمل------------------------ الالات الفلكية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحصل له من جهتها مال طاءل---------------------------------------------------------- في خلافة المسترشد ومما اورد له العماد في الخريدة والحظيري في زينة الدهر ويقال انهما لغيره اهدي لمجلسه الكريم وانما اهدي له ما حزت من نعماءه كالبحر يمطره السحاب وما له فضل عليه لانه من ماءه وكان كثير الخلاعة والمجون اختار ديوان ابن حجاج ورتبه علي ماءة واحد واربعين بابا------ وسماه درة التاج من شعر ابن حجاج	8043	5283840752347635461	174	115.0	139	737	23.60922622680664	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6180	true	8210483660973915023	19	153	110	820	1615	300	كريما خبيرا متصرفا--- خدم ------الكامل ثم ابنه ------الصالح ووزر للمعز ايبك- التركماني وتمكن منه الي ان ولاه----- الجيش وكتب له-------------- مرة المملوك ايبك ثم ان---------------------------ه وزر لولده------ المنصور اياما و--قبض عليه سيف الدين قطز وصادره قال قطب الدين في تاريخه قال القاضي برهان الدين السنجاري دخلت عليه الحبس ف----------تحدث معي في اطلاقه علي ان يحمل--- كل يوم الف دينار فقلت--- كيف نقدر---- هذا----------------------------------------------------------------------------- وبادروا -هلاكه وخنق وقي---ل اطعموه بطيخا كثيرا وربطوا ذكر--ه حتي هلك بالحصر و---زوج بنته بابن الصاحب بهاء الدين ابن حنا فاولدها الصاحب تاج الدين مح--------مد واخاه زين الدين احمد وله من الولد القاضي بهاء الدين ابن------- الاسعد وكان فيه زهد ودين واحتاج -الي ان طلب يخدم في بعض الفروع وكان هلاك الوزير الفاءزي سنة خمس وخمسين وستماءة وفيه يقول البهاء زهير----------------------- لعن الله صاعدا واباه فصاعدا وبينه فنازلا واحدا ثم واحدا	6180	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10596	false	-7541531388175157637	0	165	0	850	1564	304	كريما خبيرا متصرفا ثم خدم الملك الكامل ثم ابنه الملك الصالح ووزر للملك المعز التركماني وتمكن منه الي ان ولاه امور الجيش وقد كاتبه الملك المعز مرة المملوك ايبك وهذا لم يفعله ملك بمملوكه ثم بعده وزر لولده الملك المنصور اياما ثم قبض عليه سيف الدين قطز وصادره قال قطب الدين في تاريخه قال القاضي برهان الدين السنجاري دخلت عليه الحبس فسالني ان اتحدث له- في اطلاقه علي ان يحمل في كل يوم الف دينار فقلت له كيف تقدر علي هذا قال اقدر عليه الي تمام سنة والي سنة يفرج الله فلم تلتفت مماليك المعز الي ذلك وبادروا بهلاكه وخنق وقيل بل اطعموه بطيخا كثيرا وربطوا احليله حتي هلك بالحصر وقد زوج بنته ب----الصاحب -فخر الدين ابن حنا فاولدها الصاحب تاج الدين محمد بن محمد واخاه زين الدين احمد وله من الولد------- بهاء الدين ابن القاضي الاسعد -كان فيه زهد ودين فاحتاج وطلب ان---- يخدم في بعض الفروع ول---------------------------------------------------------لبهاء زهير الكاتب فيه قبل ان يسلم لعن الله صاعدا واباه فصاعدا وبنيه فنازلا واحدا ثم واحدا	10596	5283840752347635461	604	971.0	485	925	65.29729461669922	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6181	true	-3184438159546123125	98	175	507	918	1576	300	هبة الله بن صاعد بن هبة الله بن ابراهيم امين الدولة ابو الحسن ابن التلميذ النصران--------ي البغدادي------------- شيخ الطب ببغداد وبقراط عصره بالغ----------------------------------------------- العماد في ذكره في الخريدة --------------------------------------و هو اخو ابو الفرج معتمد الملك يحيي بن صاعد----------------------------------------- ابن التلميذ وسياتي ذكره في حرف الياء ان شاء الله تعالي--------------------------------------------------------------- وكان في ال-----مارستان العضدي ----------------------------------الي ان مات سنة ستين وخمسماءة و------كان يكتب خطا منسوبا خبيرا باللسان السرياني و-------الفارسي واللغة العربية وله نظم راءق---- وترسل حسن كثير و----والده ابو	6181	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08488	false	-6273963792666093136	185	305	927	1578	1578	305	هبة الله بن صاعد بن هبة الله بن ابراهيم امين الدولة ابو الحسن ابن التلميذ النصراني المسيحي البغدادي الوفاة 560 ه شيخ الطب --------بقراط عصره وجالينوس زمانه وشيخ النصاري لعنهم الله وقسيسهم ذكره العماد في-------- الخريدة فيا ما بالغ في وصف هذا الخنزير ومما قال هو سلطان الحكماء ومقصد العالم في علم الطب وقال الموفق احمد بن ابي اصيبعة في تاريخه ابن التلميذ اوحد زمان-ه في صناعة الطب وفي مباشرة اعمالها ويدل علي ذلك ما هو مشهور من تصانيفه وحواشيه علي الكتب الطبية وكان ساعور البيمارستان العضدي ببغداد الي حين وفاته سافر في صباه الي العجم وبقي بها في الخدمة زمانا وكان يكتب خطا منسوبا خبيرا باللسان السرياني واللسان الفارسي واللغ--------ة وله نظم حسن ظريف وترسل---- كثير وكان والده ابو-	8488	5283840752347635461	281	356.0	223	681	41.262847900390625	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6181	true	-3184438159546123125	191	238	1012	1254	1576	300	ادخل اليه برجل منزف يعرق دما في الصيف ف-سال تلاميذه وكانوا قدر خمسين فلم يعرفوا المرض فامره ان ياكل خبز شعير مع باذنجان مشوي ففعل ذلك ثلاثة ايام فبرء فساله اصحابه عن ذلك-- فقال ان دمه--- رق ومسامه تفتحت وهذا الغذاء من شانه تغليظ الدم وتكثيف المسام	6181	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08489	false	3890265634948160956	127	175	672	918	1538	300	ادخل اليه -رجل منزف يعرق دما في الصيف فيسال تلاميذه وكانوا قدر خمسين فلم يعرفوا المرض فامره ان ياكل خبز شعير مع باذنجان مشوي ففعل ذلك ثلاثة ايام فبرء فساله اصحابه عن العلة فقال ان دمه قد رق ومسامه تفتحت وهذا الغذاء من شانه تغليظ الدم ويكث-ف المسام	8489	5283840752347635461	237	444.5	190	248	95.56451416015625	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6182	true	2449567791450006737	13	106	71	507	1478	300	اعطي رياسة الطب ببغداد اجتمع عنده ساءر الاطباء ليري ما عندهم وكان من جملة من حضر شيخ له هيبة ووقار------- وكان الشيخ دربة وليس له------------ علم فلما انتهي الامر اليه قال له ---ما للشيخ لا --يشارك-- الجماعة فيما يجثون فيه حتي نعلم ما عنده فقال كل شء ي-------------تكلمون فيه -----انا اعرفه فقال له ------------------علي من قرات فقال له------ اذا صار الانسان الي هذا السن ما----- يليق به---- ان يسال الا كم ل-ه من التلاميذ واما مشاءخي فقد ماتوا قال فما قرات من الكتب قال سبحان الله صرنا الي حد ما يسال عنه الصبيان	6182	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08489	false	3890265634948160956	207	297	1078	1523	1538	300	اليه رياسة الطب فلما-- اجتمعوا اليه ليمتحنهم كان فيهم--------------------------- شيخ له هيءة ووقار فاكرمه وكان للشيخ دربة ما بالمعالجة من غير علم فلما انتهي الامر اليه قال له ابن التلميذ لم لا شاركتم الجماعة في البحث ل---------نعلم ما عندكم من هذه الصناعة فقال وهل تكلموا بشء الا وانا اعلمه وسبق الي فهمي اضعافه قال فعلي من قراتم قال يا سيدنا اذا صار الانسان الي هذا السن ما يبقي يليق به الا ان يسال---- كم لكم من التلاميذ قال فاخبرني ---------------ما قرات من الكتب قال سبحان الله صرنا الي حد------------ الصبيان	8489	5283840752347635461	276	348.5	213	514	53.69649887084961	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6183	true	-8859837743557913434	49	102	267	534	1567	300	اوحد الزمان --------------------------------------اسلم في اخر عمر-ه واصابه ج--ذام فعالج نفسه بتسليط الافاعي علي جسده بعد ان جوعها فبالغت في نهشه فبرء من الجذام وعمي فقال فيه ابن التلميذ لنا صديق يهودي--- حماقته اذا تكلم تبدو فيه من فيه يتيه والكلب اعلي منه منزلة كانه بعد لم يخرج من التيه و------------------------------كان ابن التلميذ كثير	6183	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08489	false	3890265634948160956	48	115	267	604	1538	300	اوحد الزمان واسمه هبة الله بن علي بن ملكا يهوديا فاسلم في اخر ايامه واصابه الجذام فعالج روحه بتسليط الافاعي علي جسده بعد ان جوعها فبالغت في نهشه فبرء من الجذام وعمي فعمل---- ابن التلميذ لنا صديق يهودي من حماقته اذا تكلم تبدو فيه من فيه يتيه والكلب اعلي منه منزلة كانه بعد لم يخرج من التيه وقال الموفق عبد اللطيف بن يوسف كان ابن التلميذ كريم	8489	5283840752347635461	252	444.0	200	341	73.9002914428711	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6183	true	-8859837743557913434	0	25	0	142	1567	300	مشهور------------- واخر اسمه الموجز صغير واختيار كتاب الحاوي و----- اختصار شرح جالينوس لفصول -بقراط شرح مساءل حنين كناش مختصر الحواشي علي القانون---------- مقالة في الفصد	6183	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08490	false	-3344315573820425352	220	249	1118	1289	1544	300	مشهور تداوله الناس واخر اسمه الموجز صغير واختيار كتاب الحاوي للرازي اختصار شرح جالينوس لفصول ابقراط شرح مساءل حنين كناش مختصر الحواشي علي القانون لابن سينا مقالة في الفصد	8490	5283840752347635461	141	248.5	116	171	82.45613861083984	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6185	true	-2124924490988578793	62	150	332	782	1535	300	هبة الله بن صدقة بن هبة الله بن ثابت بن الحسن بن سعد الصاءغ ابو البقاء الحنبلي المعروف بابن عصفور البغدادي طلب الحديث بنفسه وكتب بخطه وقرا علي المشايخ وسمع الكثير -من ابي البدر ابراهيم بن محمد بن منصور الكرجي وابي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام وابي عبد الله محمد بن محمد بن ا--------حمد السلال الوراق وغيرهم وكان شيخا حسنا يفهم شيءا من العلم ويجمع ويءلف وتوفي سنة احدي وتسعين وخمسماءة وصنف ردا علي---- الرافضة وفي الرد علي ابي الوفاء ----بن عقيل في نصرة الحلاج	6185	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09105	false	-7106115310255470131	150	209	778	1068	1520	304	هبة الله بن صدقة بن هبة الله بن ثابت بن عصفور-------------- ابو البقاء الازجي الصاءغ الوفاة 591 ه ولد سنة خمسماءة------------------------------------- وسمع في كبره من اب-------------------------------------------ي الحسن ----------------بن عبد السلام وابي سعد--------------------- احمد بن محمد البغدادي وابي البدر الكرخي وطبقتهم وحدث وخرج مجاميع---------------------------------------------- وصنف في الرد علي الرافضة وفي الرد علي ابي الوفاء علي بن عقيل في نصرة الحلاج	9105	5283840752347635461	170	205.5	129	467	36.40256881713867	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6194	true	-6509215648900210369	178	300	932	1558	1558	300	اوحد الزمان الطبيب------ هبة الله بن علي بن ملكا ابو البركات الطبيب الفاضل كان يهوديا--------- وسكن بغداد وا------------سلم في --اخر عمره خد-م المستنجد ودخل يوما علي الخليفة فقام الحاضرون سوي قاضي القضاة فانه لم يقم له فقال يا امير المءمنين ان كان القاضي لم يوافق الجماعة لكوني علي غير ملته فانا اسلم ولا ينقصني فاسلم وكان له اهتمام بالغ في العلوم وفطرة فاءقة وكان مبدا تعلمه الطب ان ابا الحسن سعيد بن هبة الله كان له تصانيف وتلامذة وكان لا يقرء يهوديا وكان اوحد الزمان يشتهي ان يقرا علي-----------ه وثقل عليه بكل طريق فما مكنه وكان يتخادم للبواب ويجلس في الدهليز ف-------------------------------------لما كان بعد سنة جرت مسالة وبحثوا فيها ولم يتجه لهم عنها جواب ف------------------------------------------------------دخل وخدم الشيخ وقال يا سيدنا باذنك اتكلم-	6194	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08497	false	1151229914247907714	5	131	24	676	1573	301	اوحد الزمان الطبيب واسمه هبة الله بن علي بن ملكا ابو البركات البلدي الوفاة 551 560 ه وولد ببلد وسكن بغداد وكان يهوديا فاسلم في اواخر عمره وخدم المستنجد -------------------------------------------------------------بالله -قال الموفق احمد بن ابي اصيبعة تصانيفه في غاية الجودة--------------------------------------------- وكان له اهتمام بالغ في العلوم وفطرة فاءقة وكان مبدا تعلمه الطب ان ابا الحسن سعيد بن هبة الله كان له تصانيف وتلامذة ولم يكن يقرء يهوديا وكان اوحد الزمان يشتهي الاجتماع به والتعلم منه وثقل عليه بكل طريق فما مكنه فكان يتخادم للبواب ويجلس في الدهليز بحيث يسمع جميع ما يقرا علي ابي الحسن فلما كان بعد سنة جرت مسالة وبحثوا فيها فلم يتجه لهم عنها جوابا وبقوا متطلعين الي حلها فلما تحقق ذلك منهم ابو البركات دخل وخدم الشيخ وقال يا سيدنا باذنك اتكلم	8497	5283840752347635461	430	718.5	341	759	56.65349197387695	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6195	true	8092484793588891508	0	97	0	511	1561	300	فقال قل فاجاب بشء من كلام جالين-وس و قال يا سيدنا هذا جري في اليوم الفلاني في ميعاد فلان فاستعلم حاله فاوضح-------------------------------------------------------------------ه فقال اذا كنت كذا ف--------ما نمنعك فقربه وصار من اجل تلامذته وكان في بغداد مريض بالمالنخوليا---- يعتقد ان ر----اسه دنا وانه لا يفارقه ف----يتحايد السقوف القصيرة ويطاطء راسه فاحضره ابو البركات عنده وامر غلامه ان يرمي دنا بقرب راسه وان يضربه بخشبة يكسره فزال بذلك الوهم عن الرجل وعوفي واص--------------------------------------------------------------------------------------------ر ابو البركات في اخر عمره وكان يملي علي الجمال بن فضلان وعلي ابن الدهان المنجم وعلي يوسف والد عبد اللطيف وعلي المهذب---- النقاش كتاب المعتبر	6195	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08497	false	1151229914247907714	134	263	691	1382	1573	301	فقال قل فاجاب بشء من كلام جالينيوس و-قال يا سيدنا هذا جري في اليوم الفلاني في ميعاد فلان وحفظته فبقي الشيخ متعجبا من ذكاءه وحرصه واستخبره عن المكان الذي كان يجلس فيه فاعلمه به فقال من يكون بهذه المثابة ما نمنعه وقربه وصار من اجل تلاميذه وكان ب--بغداد مريض بالماليخوليا بقي يعتقد ان علي راسه دنا وانه لا يفارقه وكان يتحايد السقوف القصيرة ويطاطء راسه فاحضره ابو البركات عنده وامر غلامه ان يرمي دنا بقرب راسه وان يضربه بخشبة يكسره فزال -ذلك الوهم عن الرجل وعوفي واعتقد انهم كسروا الدن الذي علي راسه ومثل هذه المداواة بالامور الوهمية معتبر عند الاطباء وقد اضر ابو البركات في اخر عمره وكان يملي علي الجمال بن فضلان وعلي ابن الدهان المنجم وعلي يوسف والد عبد اللطيف وعلي المهذب ابن النقاش كتاب المعتبر	8497	5283840752347635461	469	838.0	378	695	67.48201751708984	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6195	true	8092484793588891508	95	135	498	727	1561	300	كتاب المعتبر وهو كتاب جيد وله مقالة----------------------------------- في سبب ظهور الكواكب ليلا وخ--فاءها نهارا و-اختصار التشريح وكتاب القارباذين ومقالة في الدواء الذي الفه وسماه برشعثا ورسالة في العقل-------- وغير ذلك ومن تلامذته المهذب بن ميل وتوفي في حدود الستين وخمس-ماءة	6195	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08498	false	8146047403704518058	67	116	366	638	1658	302	كتاب المعتبر وهو في نهاية الجودة في الحكمة التي هي دين الفلاسفة ومقالة في سبب ظهور الكواكب ليلا واختفاءها نهارا و اختصار التشريح وكتاب اق--رباذين ومقالة في الدواء الذي الفه وسماه برشعثا ورسالة في العقل وماهيته وغير ذلك -من تلامذته المهذب بن هبل مات سنة اربع وتسع-ين وخمس ماءة	8498	5283840752347635461	189	312.0	154	276	68.47826385498047	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6199	true	2903308030809045759	87	130	439	641	1507	300	يا من هجرت فما تبالي هل ترجع دولة الوصال ما اطمع يا عذاب قلبي ان ينعم في هواك بالي الطرف كما عهدت- باك والجسم كما تراه بالي ما ضرك ان تعلليني في الوصل بموعد محال اهواك وانت حظ غيري يا قاتلتي فما احتيالي	6199	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08469	false	-3051756242302307359	208	243	1043	1207	1531	306	يا من هجرت فلا تبالي هل ترجع دولة الوصال ما اطمع يا حياة قلبي ان ينعم في هواك بالي الطرف من الصدود باك -الجسم كما ترين بالي-------------------------------------- اهواك وانت حظ غيري يا قاتلتي فما احتيالي	8469	5283840752347635461	150	253.5	116	203	73.8916244506836	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6200	true	3434903146667387894	34	109	179	564	1548	300	الحيص بيص---- فقال قد عمل----------ت بيتين لا يمكن ان يعمل لهما ثالث فقال الوزير وما هما فانشده زار الخيال بخيلا مثل مرسله فما شفاءي منه الضم والقبل ما زارني قط الا كي يوافقني علي الخيال فينفيه ويرتحل فالتفت الوزير الي الحيص بيص وقال ما تقول في دعواه فقال ان اعادهما سمع الوزير لهما ثالثا فقال الوزير اعدهما فاعادهما فوقف الحيص بيص لحيظة ثم قال وما دري ان نومي حيلة نصبت لطيفه حين اعيا اليقظة الحيل	6200	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08492	false	-7035787510147983763	52	106	285	553	1572	300	الحيص بيص مرة فقال ابن هبيرة قد نظمت بيتين تقدر ان تعززهما ب----ثالث فقال -------وما هما قال--- زار الخيال نجيلا مثل مرسله فما شفاني منه الضم والقبل ما زارني قط الا كي يوافقني علي الرقاد فينفيه وير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحل فقال الحيص بيص من غير روية -وما دري ان نومي حيلة نصبت لوصله حين اعيا اليقظة الحيل	8492	5283840752347635461	206	340.5	160	399	51.62907409667969	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6201	true	-9115889050272615392	261	298	1320	1521	1531	300	الله بن كامل ابو القاسم المصري------------- قاضي القضاة وداعي الدعاة كان فاضلا عالما شاعرا اديب------ا متفننا من كبار علماء د--ول-----------------------------ة العبيديين وكان احد الجماعة الذين سعوا في اعادة الدولة--------- فظفر بهم-------- صلاح الدين يوسف واول ما صلب	6201	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08696	false	4215998376653996445	137	184	703	955	1553	305	الله بن كامل ابو القاسم المصري الوفاة 569 ه قاضي القضاة وداعي الدعاة كان------ عالما فاضلا اديبا شاعرا متفننا من كبار علماء الدولة المصرية وكان عندهم في الرتبة العليا و---كان احد الجماعة الذين سعوا في اعادة --دولة بني عبيد فظفر بهم السلطان صلاح الدين ف-----اول ما صلب	8696	5283840752347635461	176	281.5	142	268	65.67163848876953	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6208	true	1899641612879581428	119	146	638	784	1604	300	هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن رواحة زكي الدين الانصاري بن رواحة الحموي التاجر المعدل------------- كان كثير الاموال محتشما انشا مدرسة بدمشق واخري بحلب وحدث	6208	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09843	false	5043567699051385505	272	300	1412	1562	1588	306	هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن رواحة زكي الدين الانصاري--------- الحموي التاجر المعدل الوفاة 622 ه كان كثير الاموال محتشما انشا مدرسة بدمشق واخري بحلب وحدث	9843	5283840752347635461	137	254.0	112	159	86.16352081298828	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6208	true	1899641612879581428	116	177	619	947	1604	300	رواحة بان----ي المدرسة هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن رواحة زكي الدين الانصاري بن رواحة الحموي التاجر المعدل كان كثير الاموال محتشما انشا مدرسة بدمشق واخري بحلب وحدث اوصي ان يدفن في مدرسته------ في البيت القبو فما مكنهم المدرس---- الشيخ تقي الدين -بن الصلاح وشرط علي الفقهاء والمدرس شروطا صعبة و--------------------------ان لا يدخل مدرسته يهودي -ولا نصراني -ولا حنبلي -	6208	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09844	false	-2067036484510147046	3	67	11	328	1540	305	رواحة لانه ابن اخت ابي عبد الله الحسين- بن عبد ال--له بن رواحة توفي في سابع رجب وغلط من قال انه مات في سنة ثلاث وكان---------------------------------------------------- اوصي ان يدفن في مدرسته بدمشق في البيت القبو فما مكنهم المدرس وهو الشيخ تقي الدين ابن الصلاح وشرط علي الفقهاء والمدرس شروطا صعبة لا يمكن القيام ببعضها وشرط ان لا يدخل مدرسته يهوديا ولا نصرانيا ولا حنبليا	9844	5283840752347635461	200	272.5	158	372	53.7634391784668	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6211	true	6877515320217967524	82	122	498	715	1624	300	هبة الله-- بن عبد الواحد بن ابي القاسم عبد الكريم بن هوازن ابو الاسعد القشيري------------------------ خطيب نيسابور وكبير القشيرية في وقته قال ابو اسعد السمعاني كان يرجع الي فضل وتمييز ومعرفة بطريق القوم وفيه ظرف حسن الاخلاق متوددا سليم الجانب	6211	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08260	false	1090873802895987460	240	283	1258	1495	1587	302	هبة الرحمن بن عبد الواحد بن ابي القاسم عبد الكريم بن هوزان ابو الاسعد القشيري النيسابوري الوفاة 546 ه خطيب نيسابور وكبير القشيرية في وقته قال ابو سع-د السمعاني كان يرجع الي فضل وتمييز ومعرفة بعلوم القوم ظري----ف حسن الاخلاق متودد- سليم الجانب	8260	5283840752347635461	199	358.0	160	243	81.89300537109375	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6211	true	6877515320217967524	5	75	34	457	1624	300	هبة الله المعروف بالسديد الماعز القبطي النصراني------------- مستوفي المملكة كان ماهرا في الحساب مق-ما علي ابناء جنسه معروفا بالامانة وله مكانة وافرة عند الملك المنصور قلاوون والوزير يستضء برايه ولم يكن لاحد معه كلام وكان فيه خدمة وتودد ومداراة واقالة للعثرات------- متمسكا بملته كثير الاحسان والصد-قات علي النصاري توفي سنة احدي وثمانين وستماءة------------------------------------------- ورتب السلطان بعده ولده------ الاسعد جرجس مكانه فتضاعفت منزلته وشكرت سيرته والسديد هو خال الصاحب امين------------ الدين	6211	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11071	false	-7874201362207571863	214	296	1129	1605	1641	303	هبة الله المعروف بالسديد الماعز القبطي النصراني الوفاة 681 ه مستوفي المملكة كان ماهرا في الحساب مقدما علي ابناء جنسه معروفا بالامانة وله مكانه وافرة عند الملك المنصور------- والوزير يستضء برايه وما علي يده يد------- وكان فيه خدمة وتودد ومداراة واقالة -لعثرات الكتاب متمسكا بملته كثير الاحسان والصداقات علي النصاري هلك في عاشر المحرم وهو في عشر السبعين بالقاهرة وعجل الله بروحه الي النار ورتب السلطان----- ولده الشيخ الاسعد جرجس مكانه فتضاعفت منزلته وشكرت سيرته BIO_MAN 59 لاج----------ين الامير حسام الدين	11071	5283840752347635461	341	555.0	281	506	67.39130401611328	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6212	true	-7457527088413736391	140	181	724	958	1574	300	ام الدرداء الصغري هجمية ام الدرداء الصغري--- الحميرية--------------- روت عن زوجها ابي الدرداء وقرات عليه القران وروت عن سلمان الفارسي وكعب بن عاصم الاشعري وعاءشة وابي هريرة وكانت------ عالمة زاهدة كبيرة القدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وام الدرداء الكبري خيرة بنت ابي حدرد صحابية وكان	6212	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01519	false	-4195108899923068291	127	221	654	1177	1598	303	ام الدرداء الصغري هجيمة وقيل جهيمة الاوصابية الحميرية الوفاة 81 90 ه روت عن زوجها ابي الدرداء وقرات عليه القران و-------سلمان الفارسي وكعب بن عاصم الاشعري وعاءشة وابي هريرة وكانت فاضلة عالمة زاهدة كبيرة القدر teachersstudents روي عنها جبير بن نفير وابو قلابة ورجاء بن حيوة وسالم بن ابي الجعد ويونس بن ميسرة ومكحول وعطاء الكيخاراني واسماعيل بن عبيد الله وزيد بن اسلم وابو حازم سلمة بن دينار وابراهيم بن ابي عبلة وعثمان بن حيان الدمشقي قال ابو مسهر ام الدرداء هجيمة بنت حيي الوصابية وام الدرداء الكبري خيرة بنت ابي حدرد صحابية وجاء	1519	5283840752347635461	209	356.0	171	530	39.433963775634766	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6217	true	10581004896898031	214	242	1173	1315	1629	300	هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة------------------------------------------ حمو عبد الملك بن مروان واميره علي المدينة وهو الذي ضرب سعيد بن المسيب لما امتنع من البيعة------------- للوليد	6217	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01511	false	2419803211854657391	136	174	693	890	1532	303	هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة ابو الوليد المخزومي المدني الوفاة 81 90 ه حمو عبد الملك بن مروان واميره علي المدينة وهو الذي ضرب سعيد بن المسيب لما امتنع من البيعة بولاية العهد للوليد	1511	5283840752347635461	142	261.0	114	197	72.08121490478516	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6217	true	10581004896898031	6	111	35	630	1629	300	هشام بن احمد بن خالد بن سعيد ابو الوليد الكناني الطليطلي ويعرف بالوقشي بفتح الواو وتشديد القاف وبعدها شين معجمة ووقش قرية علي اثني عشر ميلا من طليطلة اخذ العلم عن ابي عمر الطلمنكي---------------------------------------------------------------- وجماعة وكان عالما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالنحو واللغة ومعاني الشعر و----العروض وصناعة البلاغة وكان شاعرا بليغا---- حافظا للسنن واسماء الرجال بصيرا بالاعتقادات واصول الفقه واقفا علي كثير من فتاوي فقهاء الامصار نافذا في علوم الشروط والفراءض م-حققا في- الحساب والهندسة مشرفا علي----- اراء الحكماء حسن النقد للمذ-هب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الشيخ ابو محمد الريوالي يقول فيه وكان من العلوم بحيث يقضي له في كل علم بالجميع------------------------ توفي رحمه الله في جمادي الاخرة----------- سنة تسع وثمانين واربعماءة	6217	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07408	false	4604883051496316208	44	231	214	1237	1624	302	هشام بن احمد بن خالد بن سعيد ابو الوليد الكناني الطليطلي ويعرف بالوقشي الوفاة 489 ه---------------------------- ووقش قرية علي اثني عشر ميلا من طليطلة اخذ العلم عن ابي عمر الطلمنكي وابي محمد بن عباس الخطيب وابي عمرو السفاقسي وابي عمر ابن الحذاء وجماعة قال ابو القاسم صاعد ابو الوليد الوقشي احد رجال الكمال في وقته باحتواءه علي فنون المعارف وجمعه لكليات العلوم هو من اعلم الناس بالنحو واللغة ومعاني الشعر وعلم العروض وصناعة البلاغة----------- بليغ شاعر حافظ- للسنن واسماء الرجال بصير -بالاعتقادات واصول الفقه واقف -علي كثير من فتاوي فقهاء الامصار نافذ- في علوم الشروط والفراءض متحقق بعلم الحساب والهندسة مشرف- علي جميع اراء الحكماء حسن النقد للمذاهب ثاقب الذهن يجمع الي ذلك اداب الاخلاق مع حسن المعاشرة ولين الكنف وصدق اللهجة وقال ابن بشكوال اخبرنا عنه ابو بحر الاسدي وكان مختصا به وكان يعظمه ويقدمه علي من لقيه من شيوخه ويصفه بالاستبحار في العلوم وقد نسبت اليه اشياء الله اعلم بحقيقتها وساءله عنها ومجازيه بها وكان الشيخ ابو محمد الريو-لي يقول فيه وكان من العلوم بحيث يقضي له في كل علم بالجميع وقال عتيق بن عبد الحميد توفي---------- في جمادي الاخرة وكان مولده سنة ثما-------ن واربعماءة	7408	5283840752347635461	501	835.0	410	1085	46.175113677978516	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6217	true	10581004896898031	179	202	976	1103	1629	300	هشام بن احمد بن سعيد ابو الوليد القرطبي المعروف بابن العواد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من جلة الاءمة واعيان المفتين بقرطبة مقدما في الراي والمذهب طلب	6217	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07665	false	8303667924057174977	247	293	1305	1541	1597	304	هشام بن احمد بن سعيد ابو الوليد القرطبي المعروف بابن العواد الوفاة 509 ه تلميذ ابي جعفر احمد بن رزق واخذ ايضا عن ابي مروان بن سراج ومحمد بن فرج الفقيه وابي علي الغساني وكان من جلة الاءمة واعيان المفتين بقرطبة مقدما في الراي والمذهب علي	7665	5283840752347635461	125	233.0	102	236	52.966102600097656	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6223	true	-6535338753600986859	79	173	403	868	1480	300	وكانت داره عند باب الخواصين التي بعضها الان المدرسة النورية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مصعب بن الزبير- زعموا ان عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من -سال سعيد بن المسيب وك-----ان يعبر الرءيا وعظمت علي عبد الملك فقال سعيد بن المسيب يملك من ولده لصلبه اربعة فكان----- اخرهم هشام وكان يجمع المال ويوصف بالحرص وببخل وكان حازما عاقلا صاحب سياسة حسنة قال ابو عمير ب-ن النحالي حدثني ابي قال كان لا يدخل بيت مال هشام مال حتي يشهد اربعون قسامة لقد اخذ من حقه ولقد اعطي لكل ذي حق حقه وقيل	6223	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02047	false	6258289930470746133	131	270	639	1345	1494	303	وكانت داره عند باب الخواصين التي بعضها الساعة مدرسة النورية وبويع لخمس بقين من شعبان سنة خمس وماءة وامه هي فاطمة بنت هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومي قال ابو احمد الحاكم استخلف وعمره اربع وثلاثون سنة يومءذ فاستخلف تسع عشرة سنة وسبعة اشهر واياما وقال سعيد بن عفير كان جميلا ابيض مسمنا احول يخضب بالسواد قال مصعب--- الزبيري زعموا ان عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من يسال سعيد بن المسيب عنها وكان يعبر الرءيا وعظمت علي عبد الملك فقال سعيد---------- يملك من ولده لصلبه اربعة فكان هشام اخره-----م وكان يجمع المال ويوصف بالحرص ويبخل وكان حازما عاقلا قال ----------------ابو عمير ابن النحاس- حدثني ابي قال كان لا يدخل بيت مال هشام مال حتي يشهد اربعون قسامة لقد اخذ من حقه ولقد اعطي لكل ذي حق حقه وقال	2047	5283840752347635461	416	755.5	331	741	56.140350341796875	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6223	true	-6535338753600986859	174	230	872	1130	1480	300	ما كا-ن احد- من الخلفاء اكره اليه الدماء ولا اشد عليه من هشام -لقد دخله من مقتل زيد بن علي ويحيي بن زيد امر شديد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد ثقل عليه خروج زيد فما كان شء حتي اتي اليه براسه وصلب بدنه بالكوفة قال الواقدي فلما ظهر بنو العباس عمد عبد الله بن علي فنبش هشاما من قبره وصلبه	6223	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02048	false	1874470022516365218	10	91	46	430	1421	302	ما رايت احدا من الخلفاء اكره اليه الدماء ولا اشد عليه من هشام ولقد دخله من مقتل زيد بن علي ويحيي بن زيد امر شديد وقال وددت اني كنت افتديتهما وقال الواقدي حدثني ابن ابي الزناد عن ابيه قال ما كان احد اكره اليه الدماء من هشام بن عبد الملك ولقد ثقل عليه خروج زيد فما كان شء حتي اتي اليه براسه وصلب بدنه بالكوفة قال الواقدي فلما ظهر بنو العباس عمد عبد الله بن علي فنبش هشاما من قبره وصلبه	2048	5283840752347635461	256	486.0	200	384	66.66666412353516	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6226	true	5359673872253147998	195	300	1007	1525	1525	300	وروي انه دخل علي المنصور فقال يا امير المءمنين اقض عني ديني فقال وكم دينك فقال ماءة الف فقال وانت في فقهك وفضلك تاخذ دينا ماءة الف ليس عندك قضاءها فقال يا امير المءمنين شب فتيان من قوم--نا فاحببت ان ابوءهم وخشيت ان ين-شر علي من امرهم ما اكرهه فبواتهم واتخذت لهم منازل واولمت عنهم ثقة بالله و--بامير المءمنين قال فردد عليه ماءة الف ماءة الف استعظاما لها ثم قال قد امرنا لك بعشرة الاف درهم فقال يا امير المءمنين -اعطني ما اعطيت وانت طيب النفس فاني سمعت ابي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اعطي عطية وهو بها طيب-	6226	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02368	false	397455598631501203	51	154	249	755	1480	301	عروة انه دخل علي المنصور فقال يا امير المءمنين اقض عني ديني ق-ال وكم دينك ق-ال ماءة الف ق-ال وانت في فقهك وفضلك تاخذ دينا ماءة الف ليس عندك قضاءها -قال يا امير المءمنين شب فتيان من فتياننا فاحببت ان ابوءهم وخشيت ان ينتشر علي من امرهم ما اكر-ه فبواتهم واتخذت لهم منازل واولمت عنهم ثقة بالله ثم بامير المءمنين قال فردد عليه ماءة ---------الف استعظاما لها ثم قال قد امرنا لك بعشرة الاف----- فقال يا امير المءمنين فاعطني ما اعطيت وانت طيب النفس فاني سمعت ابي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اعطي عطية وهو بها طيب	2368	5283840752347635461	490	919.0	389	525	93.33333587646484	91	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6226	true	5359673872253147998	195	274	1007	1403	1525	300	وروي انه------------ دخل علي المنصور فقال يا امير المءمنين اقض عني ديني فقال وكم دينك فقال ماءة الف فقال وانت في فقهك وفضلك تاخذ دينا ماءة الف ليس عندك قضاءها فقال يا امير المءمنين شب فتيان من قومنا فاحببت ان ابوءهم وخشيت ان ين-شر علي من امرهم ما اكرهه فبواتهم واتخذت لهم منازل واولمت عنهم ثقة بالله وبامير المءمنين قال فردد عليه ماءة الف ماءة الف استعظاما لها ثم قال قد امرنا لك بعشرة الاف درهم فقال يا امير	6226	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02454	false	6042465671169049189	228	300	1149	1502	1502	300	وروي ان هشام بن عروة دخل علي المنصور فقال يا امير المءمنين اقض عني ديني -قال فكم دينك -قال ماءة الف ق-ال وانت في فقهك وفضلك تاخذ----- ماءة الف ليس عندك قضاءها -قال----------------- شب فتيان لي------ فاحببت ان ابوءهم وخشيت ان ينتشر علي من امرهم--------- فبواتهم واتخذت لهم منازل واولمت عنهم ثقة بالله وبامير المءمنين قال فردد عليه ماءة ---------الف استكثارا لها ثم قال قد امرنا لك بعشرة الاف----- فقال يا امير-	2454	5283840752347635461	332	575.0	264	409	81.17359161376953	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6226	true	5359673872253147998	3	44	17	229	1525	300	البخاري وابو داود وروي الباقون عن رجل عنه وروي ابو داود ايضا عن رجل عنه واسحاق بن راهويه واسحاق الكوسج و---------الدارمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------ احمد بن حنبل ابو الوليد اليوم شيخ الاسلام ما اقدم اليوم عليه------ احدا وقال ابو زرعة ادرك ابو الوليد	6226	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03810	false	2464096827079841230	167	254	861	1317	1548	301	البخاري وابو داود و----الباقون عن رجل عنه و----ابو داود ايضا عن رجل عنه واسحاق بن راهويه واسحاق الكوسج وعبد الله الدارمي وعبد بن حميد وابو موسي الزمن وبندار ومحمد بن يحيي الذهلي وابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن غالب تمتام وعبد الكريم بن الهيثم ومحمد بن حيان المازني واحمد بن محمد بن علي الخزاعي الاصبهاني وابو بكر بن ابي عاصم وابو مسلم الكجي ومحمد بن الضريس وخلق قال الميموني عن احمد بن حنبل ابو الوليد اليوم شيخ الاسلام ما اقد------م عليه اليوم احدا --من ا-----لمحدثين ابو الوليد	3810	5283840752347635461	182	283.0	146	477	38.15513610839844	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6227	true	-7643263101694234273	30	103	153	503	1517	300	المنصور فقال له ------يا ابا المنذر تذكر يوما دخلت عليك انا و اخوتي الخلاءف وانت تشرب تسويقا بقصبة يراع فلما خرجنا من عندك قال لنا ابونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فانه لا يزال في قومكم بقية ما بقي قال لا اذكر ذلك يا امير المءمنين فلما خرج من عنده قيل له يذكرك امير المءمنين ما تمت به اليه فتقول لا اذكره فقال لم اكن ذاكرا ذلك ولم يعودني الله في الصدق الا خيرا	6227	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02367	false	5749779737510320900	228	282	1178	1440	1526	301	المنصور لهشام بن عروة يا ابا المنذر تذكر يوم- دخلت عليك انا و-اخوتي مع ابي- وانت تشرب -سويقا بقصبة يراع فلما خرجنا قال------------ ابونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فانه لا يزال في قومكم بقية ما بقي قال لا اذكر ذلك يا امير المءمنين فلاموه في ذلك وق------------------------------------------------------------ال ------------------لم يعودني الله في الصدق الا خيرا	2367	5283840752347635461	225	389.5	178	356	63.202247619628906	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6227	true	-7643263101694234273	0	27	0	139	1517	300	النفس بورك للمعطي والمعطي له قال فاني بها طيب النفس و----------------------------اهوي الي يد المنصور فقبلها بفمه فمنعه وقال يا ابن عروة انا نكرمك عنها ونكرمها عن غيرك	6227	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02368	false	397455598631501203	154	185	755	914	1480	301	النفس بورك للمعطي والمعطي--- قال فاني بها طيب النفس وهذا حديث مرسل وروي ان هشاما اهوي الي يد المنصور يقبلها----- فمنعه وقال يا ابن عروة انا نكرمك عنها ونكرمها عن غيرك	2368	5283840752347635461	130	231.0	105	167	77.84431457519531	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6228	true	-5786157501908799388	164	197	866	1036	1536	300	هشام بن محمد بن الساءب بن بشر ابو المنذر الكلبي النسابة العلامة الاخباري الحافظ---------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد بن حنبل انما كان صاحب سمر ونسب ما ظننت--- احدا يحدث عنه وقال الدار قطني وغيره متروك	6228	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03440	false	-3403927575100773078	252	302	1285	1544	1544	302	هشام بن محمد بن الساءب بن بشر ابو المنذر الكلبي النسابة العلامة الاخباري الحافظ الوفاة 201 210 ه teachersstudents روي عن ابيه وعن مجالد وابي مخنف لوط بن يحيي وغير واحد قال احمد بن حنبل انما كان صاحب سمر ونسب ما ظننت ان احدا يحدث عنه وقال الدار-قطني وغيره متروك-	3440	5283840752347635461	168	311.0	137	261	64.36781311035156	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6228	true	-5786157501908799388	212	300	1111	1536	1536	300	عنه -------------خليفة بن خياط ومحمد بن سعد ومحمد --------------------بن ابي السري ومحمد بن حبيب وهو من اهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها قال اسحاق الموصلي رايت ثلاثة يذوبون اذا راوا ثلاثة الهيثم بن عدي اذا راي هشاما الكلبي وعلويه اذا راي مخارقا وابا نواس اذا راي ابا العتاهية وقال ابن المعتز قال لي الحسن بن عليك العنزي كان يحيي بن معين يحسن الثناء علي هشام وكان احمد بن حنبل يكرهه وقال حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران-	6228	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03441	false	2619848397692813577	2	38	21	191	1555	304	عنه ابنه العباس وخليفة بن خياط ومحمد بن سعد واحمد بن المقدام العجلي وابن ابي السري وروي عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حفظت ما لم يحفظ -احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم فعاتبني علي حفظ القران	3441	5283840752347635461	126	208.5	98	459	27.45098114013672	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6231	true	-5096429332727576297	110	147	590	776	1549	300	هشام بن محمد بن عبد الملك -بن الناصر عب----------د الرحمن بن محمد المعتد بالله ابو بكر الاموي المرواني الاندلسي------------- لما قطعت دعوة يحيي بن علي بن حمود الادريسي ثاني مر---------ة اجمعوا علي رد الامر الي بني امية	6231	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06669	false	-2671279684676850003	215	259	1109	1328	1558	304	هشام بن محمد بن عبد الملك ابن الناصر لدين الله عبد الرحمن بن محمد المعتد بالله ابو بكر الاموي المرواني الاندلسي الوفاة 427 ه لما قطعت دعوة يحيي بن علي بن حمود الادريسي ثاني مرة من قرطبة اجمعوا علي رد الامر الي بني امية	6669	5283840752347635461	184	338.0	147	219	84.01826477050781	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6231	true	-5096429332727576297	148	187	784	986	1549	300	ولم يقم الا يسيرا حتي قامت عليه طاءفة من الجند فخلعوه وجرت امور طويلة واخرج من القصر هو وحاشيته وحر-مه حافيات- حاسرات---------------------------------------------------------------------------------- ولحق هو---------- بابن هود المتغلب علي سرقسط---------------ة فاقام في كنفه الي ان مات سنة سبع وعشرين واربعماءة	6231	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06670	false	7164529991217073065	34	91	188	497	1629	303	ولم يقم الا يسيرا حتي قامت عليه طاءفة من الجند فخلع-- وجرت امور طويلة واخرج من القصر هو وحاشيته وحريمه والنساء حاسرات عن وجوههن حافية اقدامهن الي ان ادخلوا الجامع فبقوا هنالك اياما ثم اخرجوا عن قرطبة ولحق المعتد بالله بابن هود المتغلب علي سرقسطة ولاردة وطرطوشة فاقام في كنفه الي ان مات سنة سبع وعشرين واربعماءة	6670	5283840752347635461	193	336.0	154	311	62.05787658691406	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6232	true	6235691831067453691	138	166	679	821	1516	300	هشام بن يوسف الصنعاني الفقي--------------------------------ه قاضي صنعاء وعالمها قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن معين هو اثبت من عبد الرزاق --وابن جريح وقال ابو حاتم ثقة متقن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ توفي سنة سبع وتسعين وماءة	6232	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03252	false	-2555945594526580345	140	282	698	1408	1505	301	هشام بن يوسف الصنعاني الفقيه ابو عبد الرحمن الوفاة 191 200 ه قاضي صنعاء وعالمها teachersstudents روي عن ابن جريج ومعمر والثوري والقاسم بن فياض وجماعة students وعنه ابن المديني وابراهيم بن موسي الفراء واسحاق بن راهويه وابن معين وعبد الله بن محمد المسندي وجماعة قال ابن معين هو اثبت من عبد الرزاق في ابن جريج وقال ابو حاتم ثقة متقن وروي عبد الله بن احمد عن ابيه قال سمعت بعض اصحابنا قال مرة قال يحيي بن معين كتب لي عبد الرزاق الي هشام قال انك تاتي رجلا ان كان غيره السلطان فانه لم يغير حديثه وقال يحيي مكثنا علي باب هشام بن يوسف خمسين يوما لا يحدثنا بحديث نذهب معه الي باب الامير وقال احمد سمعت عبد الرزاق قال اتاه يعني يحيي فاجزره شاة وفعل به وفعل قال احمد هشام الام من ان يذبح له قلت توفي سنة سبع وتسعين وماءة	3252	5283840752347635461	138	239.5	110	710	19.43661880493164	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6232	true	6235691831067453691	83	116	399	563	1516	300	هشام بن الوليد بن محمد بن عبد الجبار بن هشام الغافقي ابو الوليد العروضي من اهل قرطبة----------------- سمع من بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح وغيرهما وكان نحويا عروضيا وهو الذي ادب-------------- الناصر	6232	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05318	false	-5852842448913083783	210	241	1080	1242	1573	306	هشام بن الوليد بن محمد بن عبد الجبار---------------- ابو الوليد الغافقي القرطبي الوفاة 317 ه teachers سمع من بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح-------- وكان نحويا عروضيا--------- ادب امير المءمنين الناصر	5318	5283840752347635461	115	170.0	90	195	58.97435760498047	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6232	true	6235691831067453691	241	290	1202	1469	1516	300	هفتكين ابو منصور------- الشرابي هفتكين الامير ابو منصور الشرابي هرب من بغداد خوفا من عضد الدولة ونزل -نواحي حمص فسار اليه ظالم العقيلي من بعلبك لياخذه فلم يقدر وكاتبوه------- من دمشق فقدمها وغلب عليها------------------ واقام الدعوة للعباسيين------------------------------------------------------------------------- وواقع جند بني عبيد وقتل منهم جماع------ة واخذ لهم مراكب من---- ساحل	6232	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05967	false	-8204721748817383044	112	182	582	949	1560	302	هفتكين ابو منصور التركي الشرابي------- الامير الوفاة 368 ه----- هرب من بغداد خوفا من عضد الدولة ونزل بنواحي حمص فسار اليه ظالم العقيلي من بعلبك لياخذه فلم يقدر وكاتبوا هفتكين من دمشق فقدمها وغلب عليها في سنة اربع وستين واقام الدعوة العباسية وازال دعوة بني عبيد ثم تاهب لقتالهم وتوجه في شعبان من السنة فنزل علي صيدا وواقع جند بني عبيد فقتل منهم مقتلة عظيمة واخذ---- مراكب لهم في ساحل	5967	5283840752347635461	230	360.5	185	383	60.05221939086914	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6233	true	4372684716526486499	4	53	19	275	1583	300	سبعين الفا فالتقاهم هفتكين وثبت ثم انكسر واسروه في اول سنة ثمان وستين وثلاثماءة وحمل الي مصر ثم ان----- العزيز من عليه واطلقه وصار له موكب فخافه الوزير ابو----- يوسف بن كلس فدسوا ع---ليه من سقاه السم فقتله في اواخر سنة ثمان وستين وثلاثماءة وكان اليه المنتهي في الشجاعة	6233	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05967	false	-8204721748817383044	251	300	1311	1553	1560	302	سبعين الفا فالتقاهم هفتكين وثبت ثم انكسر واسروه في اول سنة ثمان وستين---------- وحمل الي مصر ثم من عليه العزيز-------- واطلقه وصار له موكب فخافه الوزير يعقوب بن يوسف بن كلس فقتله دس عليه من سقاه السم وقيل بل هلك في سنة احدي وسبعين--------- وكان اليه المنتهي في الشجاعة	5967	5283840752347635461	200	335.5	157	269	74.34944152832031	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6234	true	1084426085796131098	141	189	716	945	1540	300	وماءة وروي له الاربعة العامري هلال ----------------بن علي ------------ابي ميمونة------------------------ مولي ال عامر بن لءي كان من الثقات المشاهير روي----- عن انس بن مالك وعطاء بن يسار وابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن بن ابي عمرة-------------------------------------------------------------------------- قال النساءي ليس به باس وقال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه	6234	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02048	false	1874470022516365218	215	288	1016	1366	1421	302	وماءة و----له --اربع وخمسون سنة BIO_MAN 349 ع هلال بن علي وهو هلال بن ابي ميمونة المدني الوفاة 121 130 ه مولي ال عامر بن لءي---- من الثقات المشاهير teachers عن انس بن مالك وعطاء بن يسار وابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن بن ابي عمرة students وعنه سعيد بن ابي هلال وعبد العزيز بن الماجشون ومالك بن انس وفليح قال النساءي ليس به باس وقال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه	2048	5283840752347635461	201	331.0	158	360	55.83333206176758	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6239	true	5095231689448224876	7	51	45	263	1574	300	همام بن يحيي بن دينار --------------------العوذي مولاهم البصري ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احد اركان الحديث بالبصرة قال احمد بن حنبل--- ثبت في كل مشايخه واما----- القطان فكان لا يرضي حفظه قال الشيخ شمس الدين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احتج به ارباب الصحاح بلا نزاع بينهم وق--------------------ال ابو حات-----م ثقة في حفظه	6239	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02746	false	2023528274598237851	67	226	352	1147	1509	302	همام بن يحيي بن دينار الحافظ ابو عبد الله العوذي مولاهم البصري وقيل ابو بكر الوفاة 161 170 ه teachers عن الحسن وعطاء بن ابي رباح ونافع مولي ابن عمر ويحيي بن ابي كثير وابي جمرة الضبعي وقتادة بن دعامة وجماعة students وعنه ابن مهدي وحبان بن هلال والحوضي وابو داود والمقرء وعبد الصمد وعمرو بن عاصم ومسلم بن ابراهيم ومحمد بن سنان العوقي وابو الوليد ويزيد بن هارون وعفان وحجاج وموسي بن اسماعيل وهدبة بن خالد وشيبان بن فروخ وخلق كثير اثني عليه غير واحد وكان احد اركان الحديث بالبصرة قال احمد بن حنبل هو ثبت في كل مشايخه واما يحيي القطان فكان لا يرضي حفظه قال احمد كان يحيي بن سعيد يستخف بهمام ما رايت يحيي اسوا رايا في احد منه في حجاج بن ارطاة ومحمد بن اسحاق وهمام بن يحيي لا يستطيع احد ان يراجعه فيه قلت اما همام فاحتج به ارباب الصحاح بلا نزاع بينهم واما الاخران فبخلافه قال ابو حاتم همام ثقة في حفظه	2746	5283840752347635461	201	331.0	160	795	25.283018112182617	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6240	true	3857430041768095877	132	197	662	1001	1507	300	روي عن علي بن ابي طالب-وكانه مرسل وعن ابي هريرة والحسين وابن عمر وابي سعيد والطرماخ الشاعر وروي -----عنه الكميت------- ومروان الاصغر وخالد الحذاء واشعث بن عبد الملك والصعق بن ثابت -------وابنه لبطة بن الفرزدق وحفيده اعين بن لبطة ووفذ علي الوليد وسليمان ومدحهما قال الشيخ شمس الدين ولم ار له وفادة علي عبد الملك بن مروان وقال ابن الكلبي---- وفد علي معاوية ولم يصح	6240	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01758	false	-2160285760124179432	169	232	834	1168	1540	304	روي عن علي بن ابي طالب وكانه مرسل وعن ابي هريرة والحسين وابن عمر وابي سعيد والطرماح الشاعر students وعنه الكميت الشاعر ومروان الاصفر وخالد الحذاء واشعث بن عبد الملك والصعق بن ثابت واخرون وابنه لبطة بن الفرزدق وحفيده اعين بن لبطة ووفد علي الوليد وسليمان ومدحهما --------------------ولم ار له وفادة علي عبد الملك وذكر--------- ابن الكلبي انه وفد علي معاوية ولم يصح	1758	5283840752347635461	298	533.5	240	363	82.09366607666016	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6240	true	3857430041768095877	197	233	1001	1170	1507	300	روي معاوية بن عبد الكريم عن ابيه قال دخلت علي الفرزدق فتحرك فاذا في رجليه قيد قلت ما-هذا يا ابا فراس قال حلفت ان لا اخرجه من رجلي حتي احفظ القران وقال ابو عمرو بن العلاء	6240	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01759	false	8674153696667934949	78	115	394	564	1475	300	روي معاوية بن عبد الكريم عن ابيه قال دخلت علي الفرزدق فتحرك فاذا في رجليه قيد قلت ما هذا يا ابا فراس قال حلفت ان لا اخرجه من رجلي حتي احفظ القران وقال ابو عمرو بن العلاء	1759	5283840752347635461	169	333.0	133	170	99.4117660522461	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6240	true	3857430041768095877	53	87	256	432	1507	300	بالبادية احسن دينا من جده صعصعة و-----------لم يهاجر وهو الذي احيا الوءيدة وبه افتخر الفرزدق في قوله- وجدي الذي منع الواءدا-ت فاحيا الوءيد ولم يواد -قيل انه احيا الف موءودة وحمل علي الف فرس	6240	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01759	false	8674153696667934949	28	64	131	317	1475	300	بالبادية احسن دينا من---- صعصعة جد الفرزدق ولم يهاجر وهو الذي احيا الوءيدة وبه يفتخر الفرزدق حيث يقول وجدي الذي منع الواءدا ت فاحيا الوءيد فلم يواد فقيل انه احيا الف موءودة وحمل علي الف فرس	1759	5283840752347635461	163	293.0	131	190	85.78947448730469	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6245	true	-7755378699820240688	216	251	1122	1316	1550	300	وثلاثماءة وهو ابن اخي هناد المتقدم ذكره قاضي بعقوبا هناد بن ابراهيم بن محمد بن نصر ابو المظفر النسفي--------------------------------- سكن بغداد وولي قضاء بعقوبا وغيرها و-------سمع وحدث- ورحل وخرج الفواءد لكن الغالب علي روايته ---------المناكير	6245	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07083	false	4894797008628663272	113	153	583	797	1607	304	وثلاثماءة BIO_MAN 159 ه------------------------------ناد بن ابراهيم بن محمد بن نصر ابو المظفر النسفي الوفاة 465 ه ونسف مما وراء النهر سكن بغداد وولي قضاء بعقوبا وغيرها وكان قد سمع واكثر ورحل وخرج الفواءد لكن الغالب علي روايته الغراءب والمناكير	7083	5283840752347635461	152	245.5	123	244	62.295082092285156	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6246	true	2823525581653951371	23	124	111	602	1480	300	بنت عم ابي جهل وبنت عم خالد بن الوليد وابو سلمة-------------------------------------------------------------------------------------------------- اخو النبي صلي الله عليه وسلم من الرضاعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي اخر امهات المءمنين وفاة --------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم توفيت سنة تسع وخمسين وهو غلط وتوفيت في حدود السبعين للهجرة ويقال انها اول ظعينة دخلت المدينة مهاجرة وقيل بل ليلي بنت ابي حثمة زوج عامر بن ربيعة تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة سنة ثنتين من الهجرة بعد وقعة بدر عقد عليها في شوال وابتني بها فيه وقال لها ان شءت سبعت عندك وسبعت لنساءي وان شءت ثلثت ودرت قالت ثلث ولما توفيت اوصت ان يصلي عليها سعيد بن زيد وكان	6246	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01301	false	401986117074517994	103	273	527	1364	1503	301	بنت عم ابي جهل وبنت عم خالد بن الوليد بني بها النبي صلي الله عليه وسلمفي سنة ثلاث من الهجرة وكانت قبله عند الرجل الصالح ابي سلمة بن عبد الاسد وهو اخو النبي صلي الله عليه وسلمم-ن الرضاعة روت عدة احاديث روي عنها الاسود بن يزيد وسعيد بن المسيب وابو واءل شقيق والشعبي وابو صالح السمان وشهر بن حوشب ومجاهد ونافع بن جبير بن مطعم ونافع مولاها ونافع مولي ابن عمر وابن ابي مليكة وعطاء بن ابي رباح وخلق سواهم وكانت من اجمل النساء وطال عمرها وعاشت تسعين سنة او اكثر وهي اخر امهات المءمنين وفاة وقد حزنت علي الحسين رضي الله عنه وبكت عليه وتوفيت بعده بيسير في سنة احدي وستين وقال بعضهم توفيت سنة تسع وخمسين وهو غلط لان في صحيح م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان عبد الله بن صفوان دخل عليها في خلافة يزيد وابوها ابو امية يقال اسمه حذيفة ويلقب بزاد الراكب وكان احد الاجواد ووهم من قال اسمها رملة وروي عطاء بن الساءب عن محارب بن دثار ان ام سلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصت ان يصلي عليها سعيد بن زيد وروي	1301	5283840752347635461	191	290.5	149	1113	17.160825729370117	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6249	true	5003396501263689517	84	112	430	573	1570	300	هند بن حارثة الاسلمي---------------------- اخو اسماء ق------------ال ابو هريرة ما كنت اري -------هندا واسماء الا خادمين لرسول الله صلي الله عليه وسلم من طول لزومهما بابه وخدمتهما اياه	6249	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01140	false	-953442066601908705	27	62	154	331	1545	304	هند بن حارثه الاسلمي المدني الوفاة 51 60 ه اخو اسماء قال الواقدي قال ابو هريرة ما كنت اري اسماء وهندا------- الا خادمين لرسول الله صلي الله عليه وسلم من طول لزومهما بابه وخدمتهما اياه	1140	5283840752347635461	135	241.0	108	184	73.36956787109375	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6249	true	5003396501263689517	213	300	1093	1570	1570	300	هولاكو بن تولي قان بن------- جنكزخان ملك التتار ومقدمهم--------------------------------------- كان طاغية من اعظم ملوك التتار وكان شجاعا مقداما حازما مدبرا ذا همة عالية وسطوة ومهاب-----------ة وخبرة بالحروب ومحبة في العلوم العقلية من غير ان يتعقل منها شيءا اجتمع له جماعة من فضلاء العالم وجمع حكماء مملكته وامرهم ان يرصدوا الكواكب وكان يطلق الكثير من الاموال والبلاد وهو علي قاعدة المغل في عدم التقييد بدين لكن زوجته تنصرت وكان سعيدا في حروب---------ه طوي البلاد واستولي علي الممالك في ايسر مدة -فتح بلاد خراسان وفارس واذربيجان وعراق العجم وعراق-	6249	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10797	false	-6661782814116982418	132	229	664	1194	1625	303	هولاكو بن تولي قان ابن الملك جنكزخان ملك التتار ومقدمهم الوفاة 664 ه ذكره الشيخ قطب الدين فقال كان ------من اعظم ملوك التت-ر وكان شجاع-------ا حازما مدبرا ذا همة عالية وسطوة ومهابة ونهضة تامة وخبرة بالحروب ومحبة في العلوم العقلية من غير ان يتعقل منها شيءا اجتمع له جماعة من فضلاء العالم وجمع حكماء مملكته وامرهم ان يرصدوا الكواكب وكان يطلق الكثير من الاموال والبلاد وهو علي قاعدة المغل في عدم التق-يد بدين لكن زوجته تنصرت وكان سعيدا في حروبه وحصاراته طوي البلاد واستولي علي الممالك في ايسر مدة ففتح بلاد خراسان وفارس واذربيجان وعراق العجم وعراق	10797	5283840752347635461	460	857.0	376	545	84.40367126464844	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6250	true	-3336160358162112562	0	65	0	376	1655	300	العرب والشام والجزيرة والروم وديار بكر كذا قال------ قطب الدين وقال الشيخ شمس الدين الذي ف--تح خراسان وعراق العجم--------- جنكزخان وهولاكو --------------------------------------------------------اباد الملوك وقتل الخليفة المستعصم وامراء العراق وصاحب الشام------ ميافارقين وقال--- الظهير الكازروني حك---ي النجم احمد -بن البواب النقاش نزيل مراغة قال عزم هولاكو علي زواج بنت ملك الكرج فابت حتي يسلم فقال عرفوني ما اقول فعرضوا عليه الشهادتين فاقر بهما وشهد عليه بذلك	6250	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10797	false	-6661782814116982418	229	303	1194	1625	1625	303	العرب والشام والجزيرة والروم وديار بكر كذا قال الشيخ قطب الدين و--------------------الذي افتتح خراسان وعراق العجم غيره وهو جنكزخان واولاده وهذا الطاغية فافتتح العراق والجزيرة والشام وهزم الجيوش واباد الملوك وقتل الخليفة--------- وامراء العراق وصاحب الشام وصاحب ميافارقين -قال لي الظهير الكازروني حكي لي النجم احمد ابن البواب النقاش نزيل مراغة قال عزم هولاكو علي زواج بنت ملك الكرج قالت حتي تسلم فقال عرفوني ما اقول فعرضوا عليه الشهادتين فاقر بهما وشهد عليه بذلك-	10797	5283840752347635461	338	576.0	279	462	73.16017150878906	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6250	true	-3336160358162112562	65	215	376	1195	1655	300	خواجا نصير الدين الطوسي وفخر الدين المنجم فلما بلغها ذلك اجابت فحضر القاضي فخر الدين الخلاطي وتوكل لها النصير ولهولاكو الفخر المنجم وعقدوا العقد باسم تامار خاتون بنت الملك داود--- ايواني علي ثلاثين الف دينار قال--- ابن البواب وانا كتبت الكتاب في ثوب اطلس ابيض وتوفي هولاكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعلة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرع و------------------------اخفوا موته وصبروه وجعلوه في تابوت وك---------------ان ابنه ابغا غاءبا فطلبه المغل وملكوه وهلك هولاكو وله ستون سنة او نحوها في سنة اربع------------------------------------------------------------------------ وستين وستماء------------------------------------ة وخلف من الاولاد سبعة عشر ولدا سوي البنات وهو ابغا و واشموط و تمشين و تكشي وكان----------- جبارا واجاي ويستز ومنكوتمر الذي التقي هو و------المنصور قلاوون علي حمص وانهزم جريحا وباكودر وارغون ونغا-ي دمر والملك احمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد جمع صاحب الديوان كتابا في اخبارهم في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجلدين وكان القان-- الاعظم في ايام هولاكو----- مونكوقا بن تولي بن جنكزخان فلما هلك جلس بعده علي التخت----- اخوهما قبلاي وامتدت ايامه وطالت دو------------لته ومات قبلاي في خان بالق سنة خمس وتسعين	6250	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10798	false	-9012972357481764457	0	296	0	1586	1603	300	خواجا نصير------ الطوسي وفخر الدين المنجم فلما بلغها ذلك اجابت فحضر القاضي فخر الدين الخلاطي فتوكل لها النصير وللسلطان الفخر المنجم وعقدوا العقد باسم تامار خاتون بنت الملك داود بن ايواني علي ثلاثين الف دينار قال لي ابن البواب وانا كتبت الكتاب في ثوب اطلس ابيض فعجبت من اسلامه قلت ان صح هذا فلعله قالها بفمه لعدم تقيده بدين ولم يدخل الاسلام الي قلبه فالله اعلم قال قطب الدين كان هلاكه بعلة الصرع فانه حصل له الصرع منذ قتل الملك الكامل صاحب ميافارقين فكان يعتريه في اليوم المرة والمرتين ولما عاد من كسرة بركة له اقام يجمع العساكر وعزم علي العود لقتال بركة فزاد به الصرع ومرض نحوا من شهرين وهلك فاخفوا موته وصبروه وجعلوه في تابوت ثم اظهروا موته وكان ابنه ابغا غاءبا فطلبوه ثم ---ملكوه وهلك هولاكو وله ستون سنة او نحوها وقد اباد امما لا يحصيهم الا الله ومات في هذه السنة وقيل في سابع ربيع الاخر سنة ثلاث وستين ببلد مراغة ونقل الي قلعة تلا وبنوا عليه قبة وخلف من الاولاد سبعة عشر ابنا سوي البنات وهم ابغا-- واشموط و-تمشين وت-كشي وكان تكشي فاتكا جبارا واجاي ويستز ومنكوتمر الذي التقي هو والملك المنصور -------علي حمص وانهزم جريحا وباكودر وارغون ونغابي دمر والملك احمد قلت وكان القاءان الكبير قد جعل اخاه هولاكو ناءبا علي خراسان واذربيجان فاخذ العراق والشام وغير ذلك واستقل بالامر مع الانقياد للقاءان والطاعة له والبرد واصلة اليه منه في الاوقات وتفاصيل الامور لم تبلغنا كما ينبغي وقد جمع صاحب الديوان كتابا في اخبارهم في مجلدتين ووالد هولاكو هو تولي خان الذي عمل معه السلطان جلال الدين مصافا في سنة ثماني عشرة فنصر جلال الدين وقتل في الوقعة تولي الي لعنة الل--ه وكان القاءان الاعظم في ايام هولاكو اخاه مونكوقا بن تولي بن جنكزخان فلما هلك جلس علي----- التخت بعده اخوهما قبلاي فامتد------------ت دولته وطالت ايامه ومات ------------------سنة خمس وتسعين	10798	5283840752347635461	707	1202.0	573	1643	43.03104019165039	109	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6252	true	711100984490139381	183	212	914	1082	1562	300	الهيثم بن احمد بن جعفر بن ابي غالب ابو المتوكل السكون---------ي الشاعر الاشبيلي قال ابن- الابار----- هو احد فحول الشعراء المجودين بديهة وروية وكان عالما بالاداب وضروبها اخباريا علامة	6252	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09999	false	-6190984981954723735	108	140	603	786	1620	305	الهيثم بن احمد بن جعفر بن ابي غالب ابو المتوكل السكوني الاشبيلي الشاعر الوفاة 630 ه ذكره الابار فقال هو احد فحول الشعراء المجودين بديهة وروية وكان عالما بالاداب وضروبها اخباريا علامة	9999	5283840752347635461	155	282.0	127	183	84.69945526123047	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6255	true	439510063699842211	177	213	904	1091	1572	300	الهيثم بن خارجة اب---------------و احمد المروزي ---البغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دادي روي عنه البخاري وروي النساءي عن رجل عنه واحمد بن حنبل وعبد الله ابنه وابو زرعة وا---------------------بو يعلي الموصلي وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ح-----------------------------------------------------------------------نبل يثني عليه------------------------------------------------------------------------------------- راه البغوي ولم يسمع منه	6255	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03813	false	2675275268005901709	47	175	232	908	1580	305	الهيثم بن خارجة ابو احمد ويقال ابو يحيي المروذي ثم البغدادي الوفاة 221 230 ه teachers عن مالك والليث ويعقوب القمي وحفص بن ميسرة وطاءفة كبيرة بالشام والحجاز والعراق ومصر وخراسان students وعنه البخاري و----النساءي عن رجل عنه واحمد بن حنبل وعبد الله ابنه وابو زرعة واحمد بن علي المروزي وابو يعلي الموصلي واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي واخرون اخرج عنه البخاري في غزوة الفتح وقال احمد الصوفي حدثنا الهيثم بن خارجة وكان يسمي شعبة الصغير وقال هشام بن عمار كنا نسميه شعبة الصغير وقال ابن معين ثقة وقال النساءي ليس به باس وقال صالح جزرة كان يتزهد وكان احمد بن حنبل يثني عليه وكان سيء الخلق مع المحدثين وقال البخاري وغيره توفي في ذي الحجة سنة سبع وعشرين قلت قد راه البغوي ولم يسمع منه	3813	5283840752347635461	166	276.5	133	680	24.41176414489746	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6255	true	439510063699842211	55	95	283	498	1572	300	يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم اباد-هم الموت والمشتت والقتل فانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل يريد الفضل بن يحي--------ي والفضل بن الربيع------- والفضل بن سهل	6255	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04209	false	-955474452049972244	213	255	1164	1394	1622	303	يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والذل والقتل وانك قد اصبحت في الناس عبرة- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل يعني الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع الحاجب والفضل بن سهل	4209	5283840752347635461	195	347.5	156	231	84.41558074951172	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6255	true	439510063699842211	275	300	1439	1572	1572	300	ابو الهيجاء بن عيسي بن خشترين الامير الكبير فخ-ر الدين -بن الام-------ير حسام الدين الكردي----------------- احد الشجعان كانت له اليد البيضاء يوم عين جالوت--- رتبه-	6255	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10750	false	-5293635454175307714	71	101	369	528	1609	303	ابو الهيجاء بن عيسي بن خشترين الامير الكبير مجير الدين ابن الامير الكبير حسام الدين الكردي الوفاة 661 ه كان احد الشجعان و----له اليد البيضاء يوم عين جالوت ثم رتبه	10750	5283840752347635461	126	204.5	103	163	77.30061340332031	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6256	true	-9045946957170925621	91	136	500	741	1608	300	ابو الهيجاء بن عيسي بن خشترين الامير الكبير فخ-ر الدين -بن الام-------ير حسام الدين الكردي----------------- احد الشجعان كانت له اليد البيضاء يوم عين جالوت--- رتبه------ المظفر قطز مشاركا للحلبي في نيابة دمشق في الراي والتدبير وكان ابوه اكبر امير عند------ الظاهر غازي صاحب حلب توفي	6256	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10750	false	-5293635454175307714	71	122	369	642	1609	303	ابو الهيجاء بن عيسي بن خشترين الامير الكبير مجير الدين ابن الامير الكبير حسام الدين الكردي الوفاة 661 ه كان احد الشجعان و----له اليد البيضاء يوم عين جالوت ثم رتبه الملك المظفر قطز مشاركا للحلبي في نيابة دمشق في الراي والتدبير وكان ابوه اكبر امير عند الملك الظاهر----- صاحب حلب توفي	10750	5283840752347635461	229	399.5	186	282	81.20567321777344	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6258	true	-2192921042845016042	55	95	307	505	1534	300	واثلة بن الاسقع بالسين المهملة والقاف بن ----------------عبد العزي بن عبد ياليل بن ناشب ينتهي الي كنانة الليثي و-قيل ابن الاسقع بن كعب بت عامر بن ليث بن بكر والاول اكثر اسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يتجهز الي تبوك	6258	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01512	false	-3206490287223750186	58	96	280	464	1534	301	واثلة بن الاسقع بن كعب بن عامر الليثي وقيل ابن الاسقع بن عبد العزي بن عبد ي-------------------الي-ل ابو الخطاب ويقال ابو الاسقع ويقال ابو شداد الوفاة 81 90 ه----------- اسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يتجهز الي تبوك	1512	5283840752347635461	113	153.0	84	215	52.55813980102539	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6269	true	-3763880809158423056	0	91	0	500	1602	300	الكامل حتي انه اخرج يده يوما اليه من خلف --ستارة من الدور المرضي ف--------------------------------------------------قال هذا نبض مولانا السلطان وهو----- بحمد الله صحيح فعجب منه ولما طال-------------- عليه---- عمل الدرياق الفاروق لتعذر ادويته عمل درياقا مختصرا توجد ادويته في كل مكان وقصد بذلك التقرب الي الله تعالي وكان يخلص المفلوجين لوقته وينشء في العصب زيادة في الحرارة الغريزية ويقويه ويذيب البلغم في وقته ويسكن القولنج في وقته وحصل للسلطان نزلة في اسنانه ففصد لذلك-- وداواه الاسعد لاشتغال الرشيد بعمل الدرياق فلم ينجع وزاد الالم فصلب الرشيد وتضور فقال تسوك من الدرياق الذي	6269	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10863	false	1433977076934141622	229	301	1223	1613	1625	303	الكامل حتي انه اخرج--------- اليه من خلف الستارة مع الادر المريضات فراي نبض الجميع ووصف لهن فلما وصل الي نبضه عرفه فقال هذا نبض مولانا السلطان وهو صحيح بحمد الله فت----عجب منه غاية -العجب وزاد تمكنه عنده وقد عمل الترياق الفاروق وتعب عليه وسهر ليالي حتي عمله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصل للسلطان نزلة في اسنانه ففصد بسببها وداواه الاسعد لاشتغال الرشيد بعمل الترياق فلم ينجع وزاد الالم فطلب الرشيد وتضور فقال تسوك من الترياق الذي	10863	5283840752347635461	263	416.5	212	577	45.580589294433594	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6275	true	-5850022531725851892	39	70	189	353	1538	300	وكيع بن الجراح بن مليح الامام ابو سفيان الرءاسي الاعور الكوفي----------------- احد الاعلام ورءاس بطن من قيس عيلان ولد سنة تسع وعشرين وماءة وتوفي سنة سبع وتسعين وماءة اصله من خراسان	6275	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03254	false	-716855451888721092	69	99	308	463	1502	301	وكيع بن الجراح بن مليح الامام ابو سفيان الرءاسي الاعور الكوفي الوفاة 191 200 ه احد الاعلام ورءاس بطن من قيس عيلان ولد سنة تسع وعشرين وماءة و--------------------------اصله من خراسان	3254	5283840752347635461	138	260.0	112	181	76.24309539794922	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6275	true	-5850022531725851892	137	166	692	833	1538	300	داود بن يحيي بن يمان---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله من الابدال قال الذين لا يضربون بايديهم شيءا وان وكيعا منهم	6275	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03262	false	3388264282585470549	134	164	647	792	1475	301	داود بن يحيي بن يمان قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله من الابدال قال الذين لا يضربون بايديهم شيءا وان وكيعا منهم	3262	5283840752347635461	141	275.5	112	145	97.24137878417969	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6282	true	7190138981166611269	161	191	835	986	1548	300	الوليد بن عبد الرحمن بن ابي مالك الهمذاني----------- الدمشقي----------------- اخو يزيد----------------- روي عن ابي ادريس الخولاني وقزعة بن يحيي وجماعة---------------------------------------------------------- قال ابن خراش لا باس به و----كان مءدبا سكن الكوفة	6282	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02049	false	-7573909455724607143	141	189	697	955	1568	306	الوليد بن عبد الرحمن بن ابي مالك الهمداني ابو العباس الدمشقي الوفاة 121 130 ه اخو يزيد teachersstudents روي عن ابي ادريس الخولاني وقزعة بن يحيي وجماعة students وعنه حجاج بن ارطاة ومسعر ومحمد بن الوليد الزبيدي قال ابن خراش لا باس به وقيل كان مءدبا سكن الكوفة	2049	5283840752347635461	150	250.5	120	258	58.13953399658203	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6282	true	7190138981166611269	0	105	0	542	1548	300	ما عاش يرضي به الندي فان مات لا يرضي الندي بحليف فقدناك فقدان الشباب وليتنا فديناك من دهماءنا بالوف وما زال حتي ازهق الموت نفسه شجي لعدو اولجا لضعيف الا يا لقومي للحمام وللبلي وللارض همت بعده برجيف الا يا لقومي للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس لما ازمععت بكسوف ولليث كل الليث اذ يحملونه الي حفرة ملحودة وسقيف الا قاتل الله الحشا حيث اضمرت فتي كان للمعروف غير عيوف فان يك ارداه يزيد بن مزيد فرب زحوف لفها بزحوف عليه سلام الله وقفا فانني اري الموت وقاعا بكل شريف الصحابي الوليد بن عبادة بن الصامت ولد في -----------------------------	6282	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02771	false	-5310022110302234683	136	195	687	982	1557	300	ما عاش يرضي به الندي فان مات لم يرض- الندي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------حليف الا يا لقومي للحمام وللبلي وللارض همت بعده برجوف الا يا لقومي للنواءب والردي ودهر ملح بالكلام عني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف فان يك ارداه يزيد بن مزيد فرب زحوف لفها بزحوف عليك سلام الله وقفا فانني اري الموت وقاعا بكل شريف وفيها اعتمر الرشي-------------------د في رمضان ودام علي احرامه الي ان	2771	5283840752347635461	244	439.5	193	571	42.73204803466797	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6287	true	-6011529790970934731	0	185	0	932	1525	300	سبيل الله تعالي فقصده البحتري من العراق فلما وصل الي حلب قيل له انه قعد في بيته من ديون ركبته فاغتم لذلك غما شديدا وبعث -المدحة اليه مع بعض مواليه فلما وصلته ووقف عليها----- بكي ودعا بغلام له وقال له بع داري فقال -تبيع دارك وتبقي علي رءوس الناس فقال لا بد من بيعها فاباعها بثلاثماءة دينار واخذ صرة واودعها ماءة دينار وانفذها الي البحتري وكتب معها لو يكون الحباء حسب الذي ان ت لدينا به محل واهل لحبيت اللجين والدر واليا قوت حبوا وكان ----يقل والاديب الاريب يسمح بالعذ ر اذا قصر الصديق المقل فلما وصلت الرقعة الي البحتري رد الدنانير وكتب اليه بابي انت والله للبر اهل والمساعي بعد وسعيك قبل والنوال القليل يكثر ان شا ء مرجيك والكثير يقل غير اني رددت برك اذ كا ن ربا منك والربا لا يحل واذا ما جزيت شعرا بشعر قضي الحق والدنانير فضل فلما عادت الدنانير حل الصرة وضم اليها خمسين دينارا اخري وردها اليه وحلف انه لا يعيدها----- فلما وصلت الي البحتري قا------ل شكرتك ان الشكر للعبد نعمة ومن يشكر المعروف فالله زاءده لكل زمان واحد يقتدي به وهذا زمان انت لا شك واحده	6287	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04915	false	-1856912238203156520	68	239	346	1202	1527	300	سبيل الله------ فقصده البحتري من العراق فلما وصل الي حلب قيل له انه قعد في بيته ل--ديون ركبته فاغتم البحتري------- وبعث بالمدحة اليه مع ------غلام فلما -------وقف عليها طاهر بكي ودعا بغلام له فقال--- بع داري فقال اتبيعها--- وتبقي علي رءوس الناس ق-ال لا بد من بيعها ف-باعها بثلاثماءة دينار فبعث الي البحتري ماءة دينار وهذه الابيات----------------- لو يكون الحباء حسب الذي ان ت لدينا به محل واهل لحبيت اللجين والدر واليا قوت حثيا وكان ذلك يقل والاديب الاريب يسمح بالعذ ر اذا قصر الصديق المقل فلما وصلت------- الي البحتري رد الذهب و---كتب اليه بابي انت------ للبر اهل والمساعي بعد وسعيك قبل والنوال القليل يكثر ان شا ء مرجيك والكثير يقل غير اني رددت برك اذ كا ن ربا منك والربا لا يحل واذا ما جزيت شعرا بشعر قضي الحق والدنانير فضل قال فحل طاهر--------- الصرة وزاد---ها خمسين دينارا---------------- وحلف انه لا ي-ردها عليه فلما وصلت الي البحتري انشا يقول شكرتك ان الشكر للعبد نعمة ومن يشكر المعروف فالله زاءده وكل زمان واحد يقتدي به وهذا زمان انت لا شك واحده	4915	5283840752347635461	768	1335.5	605	954	80.50314331054688	142	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6292	true	8429483273848323030	199	229	1053	1208	1565	300	الوليد بن محمد الموقري البلقاوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال ابن المديني لا يكتب حديثه وقال ابن خزيمة لا احتج به وقال ابن معين يكذب وقال النساءي ليس بثقة	6292	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03080	false	-3415160481773342618	114	177	565	888	1515	303	الوليد بن محمد الموقري البلقاوي ابو بشر الوفاة 181 190 ه مولي بني امية teachers عن الزهري وعطاء الخراساني students وعنه ابو مسهر وسويد بن سعيد وحاجب بن الوليد والحكم بن موسي وعلي بن حجر ومحمد بن عاءذ قال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال ابن المديني لا يكتب حديثه وقال ابن خزيمة لا احتج به وقال ابن معين يكذب وقال النساءي ليس بثقة	3080	5283840752347635461	155	301.0	125	323	47.98761749267578	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6292	true	8429483273848323030	113	147	590	778	1565	300	الوليد بن عيسي بن حارث ابو العباس الاندلسي------------- مولي بني امية كان بصيرا بالشعر------- شرح ديوان ابي تمام الطاءي و----مسلم بن الوليد وكان بعيد الصيت في تعليم اولاد المملوك توفي-------- سنة اثنتين وخمسين وثلاثماءة	6292	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05784	false	1299161353502769797	148	189	762	979	1580	306	الوليد بن عيسي بن حارث ابو العباس الاندلسي الوفاة 352 ه مولي بني امية كان بصيرا بالشعر والادب شرح ديوان ابي تمام الطاءي وشعر مسلم بن الوليد وكان بعيد الصيت في تعليم ابناء ال-ملوك توفي في شوال سنة ثلاث-- وخمسين وثلاثماءة	5784	5283840752347635461	178	306.0	144	220	80.90908813476562	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6295	true	3634974900689065665	198	250	955	1210	1441	300	يزيد بن ابراهيم التستري توفي سنة اثنتين وستين ومءة وقيل وفاته قبل ذلك يكني ابا سعيد وهو بصري روي---------------------- عن الحسن ومحمد بن سيرين وعطاء بن ابي رباح وابن ابي مليكة وقتادة وابن الزبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثقه احمد بن حنبل وقال ابن المديني هو ثبت وقال ا--------------------------------------------بن معين هو في قتادة ليس بذاك وروي	6295	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02753	false	6104133025032073160	161	234	797	1177	1545	305	يزيد بن ابراهيم التستري الحافظ ابو-------------------------------------------- سعيد ال--بصري الوفاة 161 170 ه teachers عن الحسن ومحمد بن سيرين وعطاء بن ابي رباح وابن ابي مليكة وقتادة وابي الزبير students وعنه وكيع وابن مهدي وعفان وابو الوليد والقعنبي وموسي بن اسماعيل وشيبان بن فروخ وهدبة القيسي وخلق وثقه احمد بن حنبل وقال ابن المديني هو ثبت في الحسن وابن سيرين وكان عفان يرفع امره وقال يحيي بن معين هو في قتادة ليس بذاك -روي	2753	5283840752347635461	186	305.0	146	427	43.55971908569336	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6301	true	4203368083253663779	84	154	417	765	1488	300	يزيد بن زريع الامام ابو معاوية العيسي البصري الحافظ قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حنبل كان ريحانة عصره --ما اتقنه وما احفظه وقال ابو حاتم ثقة امام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نصر الجهضمي رايت ----ابن زريع في النوم فقلت ما فعل الله بك قال دخلت الجنة قلت بماذا قال بكثرة الصلاة وقال بعضهم كان ابوه----- والي الابلة مات عن خمس مءة الف ما اخذ منها يزيد سءل عن التدليس فقال كذب وتوفي -----سنة اثنتين وثمانين وماءة	6301	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03087	false	-3508373487613272597	7	181	28	919	1531	302	يزيد بن زريع الامام ابو معاوية العيشي البصري الحافظ الوفاة 181 190 ه teachers عن ايوب وحبيب المعلم وحسين المعلم والجريري وخالد الحذاء ويونس وابن ابي عروبة وخلق students وعنه علي ابن المديني وبهز بن اسد والقعنبي وعفان وعمرو الفلاس وقتيبة ومسدد ويحيي بن يحيي وبندار وامية بن بسطام ومحمد بن المنهال الضرير ومحمد بن المنهال اخو حجاج واحمد بن المقدام ونصر بن علي واحمد بن عبدة وخلق كثير قال احمد بن حنبل كان ريحانة البصرة ما اتقنه وما احفظه وقال ابو حاتم ثقة امام وقال ابو عوانة صحبت يزيد بن زريع اربعين سنة يزداد في كل سنة خيرا وقال بشر الحافي كان يزيد بن زريع متقنا حافظا ما اعلم اني رايت مثله ومثل صحة حديثه رحمه الله وقال يحيي القطان لم يكن هاهنا احد اثبت منه وقال نصر الجهضمي رايت يزيد بن زريع في النوم فقلت ما فعل الله بك قال دخلت الجنة قلت بماذا قال بكثرة الصلاة وقال بعضهم كان ابوه زريع والي الابله مات عن خمسماءة الف ما اخذ منها يزيد حبة قاله ابن حبان -------توفي يزيد سنة اثنتين وثمانين وماءة	3087	5283840752347635461	310	565.0	247	898	34.521156311035156	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6307	true	2391764035232182348	8	117	41	588	1515	300	قال ابن اسحاق لما قفل ابو بكر رضي الله عنه من الحج راحلا يعني سنة اثنتي عشرة بعث عمرو بن العاص----------- ويزيد بن ابي سفيان وابا عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة الي فلسطين وامرهم ان يسلكوا علي البلقاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي خالد بن الوليد فسار الي الشام فاغار علي غسان بمرج راهط ثم سار فنزل علي قناة بصري وقدم عليه يزيد بن ابي سفيان فصالح-----ت بصري وكانت اول---------- مداءن الشام فتوحا ثم---------------------------------------- سارو------ا قبل فلسطين فالتقوا بالروم-- بين الرملة وبين حيرين والامراء كل واحد علي حدة ومن الناس من تزعم ان عمرو بن العاص كان عليهم جميعا هزم له------------------------- المشركين وكان الفتح باجنادين في جمادي الاول- سنة ثلاث عشرة	6307	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00768	false	6653916314634869372	19	168	86	824	1483	300	قال ابن اسحاق لما قفل ابو بكر رضي الله عنه عن الحج-------------------------- بعث عمرو بن العاص قبل فلسطين ويزيد بن ابي سفيان وابا عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة----------- وامرهم ان يسلكوا علي البلقاء وروي ابن جرير قال قالوا لما وجه ابو بكر الجنود الي الشام اول سنة ثلاث عشرة فاول لواء عقده لواء خالد بن سعيد بن العاص ثم عزله قبل ان يسير خالد وقيل بل عزله بعد اشهر من مسيره وكتب الي خال----------د فسار الي الشام فاغار علي غسان بمرج راهط ثم سار فنزل علي قناة بصري وقدم ابو عبيدة وصاحباه----- فصالحوا اهل بصري فكانت اول ما فتح من مداءن الشام وصالح خالد في وجهه ذلك اهل تدمر قال ابن اسحاق ثم ساروا جميعا قبل فلسطين فالتقوا باجنادين بين الرملة وبيت جبرين والامراء كل----- علي جنده وقيل------------ ان عمرا--------- كان عليهم جميعا وعلي الروم القيقلان فقتل وانهزم المشركون يوم السبت لثلاث من---- جمادي الاولي سنة ثلاث عشرة	768	5283840752347635461	399	604.0	313	820	48.65853500366211	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6307	true	2391764035232182348	175	231	888	1165	1515	300	يزيد بن عبد الله بن الشخير ابو العلاء العامري البصري----------------- احد الاءمة روي----- عن ابيه واخيه مطرف وعمران بن حصين وعاءشة وعثمان بن ابي العاص وابي هريرة وعياض بن حمار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة فاضلا وكا-------ن يقرا من المصحف حتي يغشي عليه وتوفي سنة ثمان وماءة وروي له الجماعة كلهم 38 ابن قسيط يزيد بن عبد ال-له بن	6307	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01792	false	-7363240377335754570	89	171	451	871	1501	303	يزيد بن عبد الله بن الشخير ابو العلاء العامري البصري الوفاة 101 110 ه احد الاءمة teachers عن ابيه واخيه مطرف وعمران بن حصين وعاءشة وعثمان بن ابي العاص وابي هريرة وعياض بن حمار وطاءفة students وعنه قتادة والجريري والحذاء وسليمان التيمي وكهمس وقرة بن خالد وكان يقول انا اكبر من الحسن بعشر سنين وكان ثقة فاضلا ورد انه كان يقرا في المصحف حتي يغشي عليه -توفي سنة ثمان وماءة وقيل سنة احدي عشرة BIO_MAN 274-- يزيد بن عبد الملك بن	1792	5283840752347635461	238	406.5	187	423	56.264774322509766	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6307	true	2391764035232182348	233	294	1177	1484	1515	300	روي عن ابي هريرة وابن عمر وعبيد جريح--- وسعيد بن المسيب وعروة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ثقة فقيها يستعان به علي الاعمال لامانته وفقهه قا-ل ابو حاتم ليس بقوي وقد- سءل مالك ان يحدث بحديث ابن قسيط في القصاص فامتنع وقال ليس رحله عندنا هناك ووثقه ارباب الصحاح وتوفي سنة اثنتين وعشرين وم-ءة وروي له الجماعة 39 ابن الهاد يزيد بن عبد ال--له بن	6307	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02063	false	635115560862037815	2	87	22	443	1541	302	روي عن ابي هريرة وابن عمر وعبيد بن جريج وسعيد بن المسيب وعروة وطاءفة students وعنه ابن ابي ذءب وابو صخر حميد بن زياد ومحمد بن اسحاق ومالك والليث واخرون قال ابن اسحاق حدثني ابن قسيط وكان ثقة فقيها يستعان به علي الاعمال لامانته وفقهه وقال ابو حاتم ليس بقوي وقيل سءل مالك ان يحدث بحديث ابن قسيط في القصاص فامتنع وقال ليس رجله عندنا هناك ووثقه ارباب الصحاح مات-- سنة اثنتين وعشرين وماءة BIO_MAN 374 د ن ق----------- يزيد بن عبد الرحمن بن	2063	5283840752347635461	266	469.5	208	434	61.290321350097656	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6312	true	-7958929292081335512	211	278	1056	1395	1501	300	كورة فارس -دفع اليه عهده بها فلما دخل ------يودعه قال له الحجاج انشدني بعض شعرك وتوهم ان ينشده مديحا فيه فانشده----------- وابي الذي سلب ابن كسري راية بيضاء تخفق كالعقاب الطاءر فنهض الحجاج قاءما مغضبا وخرج من غير ان يودعه وقال لحاجبه ارتجع منه العهد وارده قل ايما خير لك ما ورثك ابوك ام هذا فرد العهد للحاجب وقال ورثت جدي مجده وفعاله وورث- جدك اعنزا بالطاءف	6312	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01646	false	-1820915550253234387	40	78	212	420	1560	305	كور- فارس ودفع اليه عهده بها فلما دخل عليه ليودعه استنشد-----------------------------------------------ه فانشده قوله يفتخر وابي الذي سلب ابن كسري راية بيضاء تخفق كالعقاب الطاءر فغضب الحجاج وعزله فقال في الحجاج فورث------------------------------------------------------------------------------------------------------ت جدي مجده ونواله وورثت جدك اعنزا بالطاءف	1646	5283840752347635461	154	214.5	122	358	43.01675796508789	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6312	true	-7958929292081335512	151	244	759	1227	1501	300	يزيد بن الحكم بن ابي العاص------- البصري الشاع---------------------------------------ر مدح سليمان بن عبد ال------------------------------------------------------------------------------------------------ملك وولاه الحجاج س-رفه وقرابته وغضب عليه لفخره وعزله فهجاه ولحق سليمان فقال له كم كان جعل لك في ولاية فارس قال عشرين الفا قال هي لك ما عشت وتوفي يزيد سنة عشر وماءة وكان يزيد يكني ابا العنبس وامه بكرة بنت الزبرقان بن بدر ولما ولاه الحجاج كورة فارس دفع اليه عهده بها فلما دخل -يودعه قال له الحجاج انشدني بعض شعرك وتوهم ان ينشده مديحا فيه فانشده وابي الذي سلب ابن كسري راية بيضاء تخفق كالعقاب الطاءر فنهض الحجاج	6312	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01791	false	5944919262455616599	141	210	684	1043	1503	304	يزيد بن الحكم بن ابي العاص الثقفي البصري الشاعر الوفاة 101 110 ه له نظم فاءق وشعر ساءر مدح سليمان بن عبد الملك وغيره وروي عن عمه عثمان بن ابي العاص students وعنه معاوية بن قرة وعبد الرحمن بن اسحاق القرشي وقد ولاه الحجاج لشرفه وقرابته منه مملكة فارس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل ليودعه-------------- انشد ابياتا يفتخر فيها منها-------------------- وابي الذي سلب ابن كسري راية بيضاء تخفق كالعقاب الطاءر فغضب الحجاج	1791	5283840752347635461	171	261.0	137	612	27.941177368164062	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6314	true	-888100988963542672	182	213	897	1067	1513	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاعز ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	6314	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02384	false	-1287210676333435727	110	131	601	715	1591	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حات--------------------------------------------------------م فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	2384	5283840752347635461	112	216.0	91	170	65.88235473632812	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6314	true	-888100988963542672	168	213	827	1067	1513	300	فقال ربيعة المذكور حلفت يمينا غير ذي مثنوية يمين امرء الي بها غير اثم لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاعز ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	6314	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02907	false	7095648882170986750	52	86	239	416	1546	304	وقال ربيعة بن ثابت يمدح يزيد بن حاتم ويهجو يزيد بن اسيد السلمي------- لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حات--------------------------------------------------------م فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	2907	5283840752347635461	128	205.0	101	240	53.33333206176758	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6315	true	-1947686947327951797	25	81	118	390	1493	300	يزيد بن ابي حبيب الفقيه ابو رجاء الازدي مولاهم البصري----------------- احد الاعلام وشيخ تلك الناحية روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن الحارث بن جزء وابي الطفيل وابراهيم بن عبد الله بن حنين وسعيد بن ابي هند وعراك بن مالك وعلي بن رباح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت البيعة اذا جاءت لخليفة اول---- من يبايع عب-د الله ثم يزيد هذا ثم الناس	6315	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02060	false	-6891786582296963805	108	276	538	1385	1499	301	يزيد بن ابي حبيب الفقيه ابو رجاء الازدي مولاهم المصري الوفاة 121 130 ه احد الاعلام وشيخ تلك الناحية وكان اسود حبشيا قال ابن لهيعة ولد تقريبا في سنة ثلاث وخمسين سمعته يقول كان ابي من اهل دنقلة ونشات بمصر وهم علوية فقلبتهم عثمانية قلت روي عن عبد الله بن الحارث بن جزء وابي الطفيل وابراهيم بن عبد الله بن حنين وسعيد بن ابي هند وعراك بن مالك وعلي بن رباح وخلق كثير حتي انه روي عن تلامذته students وعنه سعيد بن ابي ايوب وحيوة بن شريح ويحيي بن ايوب وابن اسحاق والليث بن سعد وابن لهيعة وطاءفة قال ابو سعيد بن يونس كان مفتي اهل مصر وكان حليما عاقلا وهو اول من اظهر العلم والمساءل والحلال والحرام بمصر وقبل ذلك كانوا يتحدثون في الترغيب والملاحم والفتن وقال الليث هو عالمنا وسيدنا يقال انه ولد في امرة معاوية وقال الليث حدثنا عبيد الله بن ابي جعفر ويزيد بن ابي حبيب وهما جوهرتا البلاد كانت البيعة اذا جاءت لخليفة كان اول من يبايع عبيد الله ثم يزيد---- ثم الناس	2060	5283840752347635461	261	487.5	206	851	30.6697998046875	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6320	true	-9061678059413582628	0	126	0	677	1597	300	وشرطتي بغداد وسر من راي وان يعقد له ---------------طبرستان وجرجان والري واذربيجان وقزوين وان يعقد له علي كرمان وسجستان والسند وان يحضر من قرءت عليه الكتب الاولي في حقه ويبطل حكم تلك الكتب هذا الكتاب ففعل ذلك الموفق ابو احمد طلحة وهو واجابه الي ما طلب وكانت الامور كلها راجعة الي الموفق و-----------------------------------اضطربت الموالي بسر من راي---------- ثم ان يعقوب لم يلتفت الي هذه الاجابة-------- ودخل السوس وعزم علي محاربة المعتمد وتاه--ب المعتمد وتقدم الصفار وتقدم جيش الخليفة ودعا الخليفة ببرد النبي صلي الله عليه وسلم وقضيبه واخذ ال-------------------------------------قوس ليكون اول -من رمي ولعن الصفار فطابت انفس الموالي وحكم ان الصفار خشنج وهو من الموالي-- وقال لاصحاب الصفار يا اهل الصفار يا اهل خراسان وسجستان ما عرفناكم الا ب--طاعة السلطان وتلاوة القران وحج البيت وان دينكم	6320	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04626	false	-6793823516105393486	214	300	1120	1610	1610	300	وشرطتي بغداد وس---امراء وان يعقد له ايضا علي الري وطبرستان وجرجان------ واذربيجان و----------------------كرمان وسجستان-------------------------------------------------------------------------------- ففعل ذلك المعتمد باشارة اخيه الم---------------------------------------------------وفق وكان المعتمد مقهورا مع اخيه الموفق فاضطربت الموالي بسامراء لذلك وتحركوا ثم ان يعقوب لم يلتفت الي ما اجيب اليه من ذلك ودخل خوزستان وقارب عسكر مكرم عازما علي حرب المعتمد--------------------------------------------------------------------------------- واخذ العراق منه فوصلت طلاءع المعتمد واقبلت جيوش يعقوب الي قرب دير العاقول---------- ووقع المصاف فبرز بين الصفين خشتج احد قواد المعتمد وقال يا ----------------------------اهل خراسان وسجستان ما عرفناكم الا بالطاعة وال------تلاوة والحج -----------وان دينكم-	4626	5283840752347635461	249	240.0	198	789	31.558935165405273	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6321	true	-3694786411606717303	102	134	562	728	1585	300	ودفن بها وكتب علي قربه هذا قبر يعقوب المسكين وكتب بعده احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولن تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	6321	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04469	false	-5337412092291625277	72	100	419	566	1619	300	و---------كتب علي قبره هذا قبر------ المسكين وتحت----ه احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	4469	5283840752347635461	141	262.0	113	166	84.93975830078125	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6321	true	-3694786411606717303	110	134	599	728	1585	300	المسكين وكتب بعد------ه احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولن تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	6321	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05381	false	-3501873272407928740	21	46	108	241	1626	300	الحس--ن فكتبوا علي داره احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	5381	5283840752347635461	120	223.0	97	135	88.88888549804688	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6322	true	-2486068629650795289	174	216	907	1112	1555	300	سنة خمس وثمانين وستماءة 61 ابن الاشج------- يعقوب بن عبد الله بن الاشج ابو يوسف 419------------------------------ روي عن ابي امامة--- سهل بن حنيف وسعيد بن المسيب وكريب وابي صالح السما-----------------------------------------------------------------------------------ن وكان صدوقا------------ قتل في البحر شهيدا وتوفي في سنة اثنتي-- عشر-ة وماءة	6322	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02066	false	3097040067511584772	51	116	255	574	1541	304	سنة -----ثلاثين و--ماءة BIO_MAN 378 م ت ن ق يعقوب بن عبد الله بن الاشج ابو يوسف الوفاة 121 130 ه teachersstudents روي عن ابي امامة بن سهل-------- وسعيد بن المسيب وكريب وابي صالح السمان students وعنه يزيد بن ابي حبيب مع تقدمه وابن عجلان وابن اسحاق والليث بن سعد واخرون وكان صدوقا قال ابن سعد قتل في البحر شهيدا--------- سنة اثنتين وعشرين وماءة	2066	5283840752347635461	162	222.0	128	343	47.23031997680664	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6324	true	7308181299330150188	136	188	671	917	1468	300	وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهم عن يمينه و-------يساره وعمر بن عبد العزيز بين يديه فقلت للملك الذي معي من هذا فقال -----------------------------هذا عمر بن عبد العزيز فقلت انه لقريب المقعد من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه عمل بالحق في زمن الجور وانهما عملا بالحق في زمن الحق	6324	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01905	false	6216764862515250572	0	55	0	256	1502	306	وسلم وابا بكر -------------------عن يمينه وعمر عن يساره وعمر بن عبد العزيز بين يديه فقلت ل------لذي معي من هذا واحببت ان استثبته قال او ما تعرفه هذا عمر بن عبد العزيز -قلت انه لقريب المقعد من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه عمل بالحق في زمن الجور وانهما عملا بالحق في زمن الحق	1905	5283840752347635461	215	382.5	169	282	76.24113464355469	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6329	true	561435859070843708	248	297	1267	1523	1536	300	كان في منزله------------- اربعون لحاف------ا لمن يب-----ت عنده من الوراقين الذين يبيضون المسند ولزمه علي ما خرج منه عشرة الاف دينار---- وقيل--- ان نسخة بمسند ابي هريرة منه بمصر شوهدت----- فكانت ماءتي جزء---- والذي جهز له من المسند مسند العشرة وابن مسعود وعمار وعتبة بن غزوان والعباس وبعض الموالي	6329	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04624	false	3297205277532227735	15	71	78	365	1533	302	كان في منزل يعقوب بن شيبة اربعون لحافا اعدها لمن كان يبيت عنده من الوراقين الذين يبيضون المسند ولزمه علي ما خرج منه عشرة الاف دينار قال وقيل لي ان نسخة بمسند ابي هريرة--------- شوهدت بمصر فكانت ماءتي جزء قال والذي ظهر له من المسند مسند العشرة وابن مسعود وعمار وعتبة بن غزوان والعباس وبعض الموالي	4624	5283840752347635461	242	420.5	195	296	81.75675964355469	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6340	true	-8496291990151461378	121	154	633	803	1565	300	يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس بن شريق------- المدني الثقفي روي--------------- عن عروة بن الزبير وسليمان بن سيار وعمر بن عبد العزيز وعكرمة والزهري وثقة----------------------------------------------------------------------------------- ابن سعد وتوفي---------------------------- سنة ثمان وعشرين وماءة	6340	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02066	false	3097040067511584772	122	178	592	895	1541	304	يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس بن شريق الثقفي المدني الوفاة 121 130 ه teachers عن عروة بن الزبير وسليمان بن يسار وعمر بن عبد العزيز وعكرمة والزهري students وعنه ابنه محمد ومحمد بن اسحاق وعبد العزيز الماجشون وابراهيم بن سعد واخرون وثقه ابن سعد وكان فقيها ورعا عارفا بالسيرة مات سنة ثمان وعشرين وماءة	2066	5283840752347635461	153	249.5	120	303	50.49504852294922	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6340	true	-8496291990151461378	193	243	1016	1273	1565	300	يعقوب بن عبد الرفيع بن زيد بن مالك الصاحب زين الدين الاسدي الزبيري------------- من ولد عبد الله بن الزبير ---------------ولد سنة بضع وثمانين وخمسماءة و--توفي سنة ثمان وستين وستماءة-------- كان اماما فاضلا ممدحا كثير الرءاسة وزر ل------لمظفر قطز ثم---- للملك الظاهر او-----ل دولته ثم انه عزل بابن جني فلزم بيته	6340	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10841	false	-7709397540037836996	152	213	808	1114	1581	302	يعقوب بن عبد الرفيع بن زيد بن مالك الصاحب زين الدين الاسدي الزبيري الوفاة 668 ه من ولد عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما ولد سنة بضع وثمانين وخمسماءة ومات في ربيع الاخر ذكره قطب الدين فقال كان اماما فاضلا ممدحا كثير الرياسة وزر للملك المظفر قطز ثم وزر للملك الظاهر في اواءل دولته ثم---- عزل بابن حنا فلزم بيته	10841	5283840752347635461	225	369.5	179	310	72.58064270019531	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6342	true	603364461475174465	23	105	111	529	1606	300	وقلت نفقتي فجعلت استعجل فنسخت ليلة حتي تصرم الليل فنزل الماء في عيني فلم ابصر السراج فبكيت علي انقطاعي وعلي ما يفوتني من طلب العلم فاشتد بكاءي فنمت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فناداني يا يعقوب بن سفيان لم بكيت فقلت يا رسول الله ذهب بصري فتحسرت علي ما فاتني من كتب سنتك وعلي الانقطاع عن بلدي فقال ادن مني فدنوت منه فامر يده علي عيني كانه يقرا عليهما ثم استيقظت فابصرت واخذت بنسخي وقعدت---------- اكتب في السراج وتوفي	6342	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04759	false	6909804311854007173	1	82	7	419	1609	305	وقلت نفقتي فجعلت استعجل فنسخت ليلة حتي تصرم الليل فنزل الماء في عيني فلم ابصر السراج فبكيت علي انقطاعي وعلي ما يفوتني من---- العلم فاشتد بكاءي فنمت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فناداني يا يعقوب بن سفيان لم بكيت فقلت يا رسول الله ذهب بصري فتحسرت علي ما فاتني من كتب سنتك وعلي الانقطاع عن بلدي فقال ادن مني فدنوت منه فامر يده علي عيني كانه يقرا عليهما ثم استيقظت فابصرت واخذت -نسخي وقعدت في السراج اكتب -----------توفي	4759	5283840752347635461	402	773.0	323	428	93.92523193359375	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6345	true	-1081274131039927902	19	291	99	1520	1572	300	فاطر السموات والارض وصل- الله علي السيد المسيح روح الله وكلمته الرسول الفصيح اما بعد فلا يخفي علي ذي ذهن ثاقب ولا ذي عقل لازب انك امير الملة الحنيفية كما اني امير الملة النصرانية وقد علمت ما عليه--------- رءساء الاندلس من التخاذل والتواكل واهمال---- الرعية واخلادهم الي الراحة وانا اسومهم بحكم القهر وخلاء الديار و-سبي الذراري وامثل بالرجال ولا عذر لك في التخلف ------عن نصرتهم اذا امكنتك يد القدرة وانتم تزعمون ان الله فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم والان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا ونحن الان نقاتل عشرة منكم بواحد منا لا تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا وقد حكي لي عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال وانت تماطل نفسك عاما بعد عام وتقدم رجلا وتوخر اخري فلا ادري اكان الجبن ابطا بك ام التكذيب بما وعدك ربك ثم قيل لي انك لا تجد الي جواز البحر سبيلا لعلة لا يجوز لك التقحم معها وها انا اقول لك ما فيه الراحة لك واعتذر لك وعنك علي ان تف---ي بالعهد -والمواثيق والاستكثار من الدهر وترسل -لي جماعة من عبيدك بالمراكب والشواني والطراءد والمسطحات واجوز بحملتي اليك واقاتلك في اعز الاماكن اليك فان كانت لك فغنيمة كبيرة جلبت اليك وهدية عظيمة مثلت بين يد-ك وان كانت لي كانت 466- العليا ---عليك واستحقيت امارة الملتين والحكم علي البرين والله موفق السعادة يسهل الارادة لا رب غيره ولا خير الا خيره ان شاء الله تعالي فلما وصل كتابه الي الامير يعقوب مزق------ه وكتب علي ظهر قطعة منه ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون النمل 37 الجواب ما تري لا ما تسمع -----------------------ولا كتب الا المشرفية عنده -ولا رسل الا الخميس العرموم ثم استدعي	6345	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09175	false	-5070800546449393908	0	256	0	1334	1562	300	فاطر السموات والارض وصلي الله علي السيد المسيح روح الله وكلمته الرسول الفصيح اما بعد فلا يخفي علي ذي ذهن ثاقب ولا--- عقل لازب انك امير الملة الحنيفية كما انا امير الملة النصرانية وقد علمت ما عليه نوابك من رءساء الاندلس من التخاذل والتواكل واهمال امر الرعية واخلادهم الي الراحة وانا اسومه-----م القهر فاخلي الديار واسبي الذراري واقتل -الرجال ولا عذر لك في التخلف عنهم وعن نصر-هم اذ- امكنتك يد القدرة وانتم تزعمون ان الله فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم ا-لان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا ونحن الان نقاتل عشرة منكم بواحد منا لا تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا وقد حكي لي عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال و----تماطل نفسك عاما بعد عام -تقدم رجلا وتءخر اخري فلا ادري----- الجبن -بطا بك ام التكذيب بما وعدك ربك ثم قيل لي انك لا تجد الي جواز البحر سبيلا لعلة لا يسوغ لك التقحم معها وها انا اقول لك ما فيه الراحة--- واعتذر عنك ولك علي ان تفي لي بالعهود والمواثيق وكثرة الرهاءن------ وترسل الي جمل-ة من عبيدك بالمراكب والشواني ف-------------------اجوز بحملتي اليك واقاتلك في اعز الاماكن لديك فان كانت لك فغنيمة كبيرة جلبت اليك وهدية عظيمة مثلت بين يديك وان كانت لي كانت اليد العليا لي عليك واستحقيت امارة الملتين والحكم ف-ي البرين------------------------------------------------------------------------------ فلما وصل كتابه الي ابي يوسف---- مزقه وقطعه وكتب علي---- قطعة منه ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون--------- الجواب ما تري لا ما تسمع وهذا البيت وهو للمتنبي ولا كتب الا المشرفية عندنا ولا رسل الا الخميس العرمرم ثم استنفر	9175	5283840752347635461	1222	2203.0	982	1482	82.45613861083984	205	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6348	true	47936510376781768	187	278	996	1483	1596	300	الحراني ثم البغداد----------ي الشاعر------------- له ديوان ك-ان من فحول الشعراء بالعراق سمع شيءا من الحديث من ابي المظفر---- هبة الله بن عبد الله بن احمد بن عمر السمرقندي قال محب الدين ابن النجار كتبنا عنه في حديث--------ه ومن شعره وكان حسن الاخلاق لطيف العشرة ظريفا وله سنة اربع وخمسين وخمسماءة و---------------------------------------------توفي سنة ست وعشرين وستماءة انتهي-------- وما زال مغري باداب السيف والقلم وصناعة السلاح--------- اشتهر بذلك فلم يلحقه احد في عصره و--------------------صنف كتابا سماه ع-دة المسالك في سياسة الممالك يتضمن احوال الحروب--------- وفتح الثغور و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذا منزلة عظيمة عند الامام الناصر	6348	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09914	false	3305157178471076881	158	284	804	1510	1608	301	الحراني ثم البغدادي المنجنيقي الشاعر الوفاة 626 ه له ديوان وكان من فحول الشعراء بالعراق ولد سنة اربع وخمسين وخمسماءة وسمع من هبة الله بن عبد الله ابن----------- السمرقندي وحدث كتب---------------------- عنه ابن الحاجب وغيره ومن شعره شكوت منه اليه جوره فبكي واحمر من خجل واصفر من وجل فالورد والياسمين الغض منغمس في الطل بين البكا والعذر والعذل توفي في صفر وكان مقدم المنجنيقيين ببغداد وما زال مغري باداب السيف والقلم وصناعة السلاح والرياضة اشتهر بذلك فلم يلحقه احد في عصره في درايته وفهمه لذلك صنف كتابا سماه عمدة المسالك في سياسة الممالك يتضمن احوال الحروب وتعبءتها وفتح الثغور وبناء الحصون واحوال الفروسية والهندسة الي اشباه ذلك وكان شيخا لطيفا كثير التواضع والتودد شريف النفس طيب المحاورة بديع النظم وكان ذا منزلة عظيمة عند الامام الناصر	9914	5283840752347635461	320	443.5	254	739	43.3017578125	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6348	true	47936510376781768	59	145	304	781	1596	300	يعقوب بن بدران بن منصور بن بدران الامام المقرء المجود تقي الدين ابو يوسف القاهري ثم الدمشقي ----------------الجرايدي------------- شيخ الاقراء بالمدرسة الظاهرية وغيرها بالقاهرة كان------ مبرزا في علم القراءات اخذ القراءات ------عن السخاوي وابن ماسويه ورحل الي ابي القاسم بن عيسي وقرا عليه وعلي غيره وحدث عن ابن الزبيدي وابن اللتي-------- وانتفع به الطلبة وقرا عليه ابنه العماد محمد والشيخ نور الدين الشطنوفي وغير واحد-------------------------------- وعمل قصيدة في القراءات حل فيها رموز الشاطبية وصرح بهم واثبت الابيات عوض كل بيت فيه رمز واقر ساءر القصيدة علي	6348	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11197	false	6452360196108983458	199	299	1037	1593	1620	305	يعقوب بن بدران بن منصور بن بدران الامام المقرء المجود تقي الدين ابو يوسف القاهري ثم الدمشقي المقرء المعروف بالجراءدي الوفاة 688 ه شيخ الاقراء بالمدرسة الظاهرية وغيرها بالقاهرة كان اماما مبرزا في علم القراءات اخذ القراءات بدمشق عن السخاوي وابن باسويه ورحل الي ابي القاسم بن عيسي فقرا عليه وعلي غيره وحدث عن ابن الزبيدي وابن اللتي وغيرهما وانتفع به الطلبة -قرا عليه ابنه العماد محمد والشيخ نور الدين الشطنوفي وغير واحد وسمع منه المحدثون توفي في شعبان وعمل قصيدة في القراءات حل فيها رموز الشاطبية وصرح بهم واثبت الابيات عوض كل بيت فيه رمز واقر ساءر القصيد- علي	11197	5283840752347635461	472	875.5	386	558	84.58781433105469	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6350	true	-1239997099718400649	25	53	127	285	1572	300	ومن----ه في جارية حبشية كان يهواها وجارية من بنات الحبوش بذات جفون صحاح مراض تعشقتها للتصابي فشبت غر-ما ولم اك بالشيب راض وكنت اعيرها بالسواد فصارت تعيرني بالبياض	6350	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09915	false	5481612015512196592	6	33	29	184	1578	302	ومن شعره في جاريته السوداء-------- وجارية من بنات الحبوش بذات جفون صحاح مراض تعشقتها للتصابي فشبت غراما ولم اك بالشيب راض وكنت اعيرها بالسواد فصارت تعيرني بالبياض	9915	5283840752347635461	140	253.0	115	163	85.88957214355469	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6351	true	1115093352039579270	195	246	1005	1287	1546	300	يعقوب بن يوسف الملك المعز ويقال------ الاعز شرف الدين ابو يوسف -بن السلطان صلاح الدين الناصر بن ايوب------------- ولد سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة وتوفي سنة اربع وعشرين وستماءة وسمع من عبد الله بن بر-------ي وابن اسعد الجواني وقرا القران علي الارتاجي وكان متواضعا كثير التلاوة دينا حدث بالحرمين ودمشق -كان صدوقا	6351	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09885	false	2448149226117219681	12	61	54	324	1586	306	يعقوب المل--------ك المعز ويقال الملك الاعز شرف الدين ابو يوسف ابن السلطان صلاح الدين يوسف --بن ايوب الوفاة 624 ه ولد سنة اثنتين وسبعين وخمسما------------------------------ءة وسمع من عبد الله بن بري النحوي وابن اسعد الجواني وقرا القران علي الارتاحي وكان متواضعا كثير التلاوة دينا حدث بالحرمين ودمشق وكان صدوقا	9885	5283840752347635461	232	417.0	189	310	74.83870697021484	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6354	true	-4205863393082242410	0	37	0	218	1637	300	محمد بن الحسن بن عيسي بن درباك الام-------ير شرف الدين ابو يوسف الهذياني الكردي الاربلي ال---موصلي احد------------ امراء الديار المصرية ولد------------------------------- بالعمادية وسمع بالموصل وح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دث بدمشق والقاهرة وولي سد الدواوين------ وكان بيته ماوي الفضلاء وعنده ادب وفضيلة	6354	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10397	false	4195123081544244521	101	206	557	1115	1622	302	محمد بن الحسن بن عيسي بن درباس الامير الكبير شرف الدين ابو يوسف الهذباني الكردي الاربلي ثم الموصلي الوفاة 645 ه من امراء الديار المصرية ولد في صدر سنة ثلاث وستين وخمسماءة بالعمادية وسمع بالموصل من يحيي الثقفي ومنصور بن ابي الحسن الطبري وعبد الوهاب بن ابي حبة واسماعيل بن عبيد وقيل انه سمع من ابي الفضل خطيب الموصل ذكره التقي عبيد فقال قرا علي ابي السعادات ابن الاثير اكثر مصنفاته وحدث بها قلت وقدم دمشق وهو ابن عشرين سنة فسمع من القاسم ابن عساكر وبمصر من الاثير محمد بن بنان وحدث بدمشق والقاهرة وولي شد الدواوين بدمشق وكان بيته ماوي الفضلاء وعنده ادب وفضيلة	10397	5283840752347635461	209	361.0	172	558	37.455196380615234	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6356	true	-1725970745417638237	87	300	491	1605	1605	300	فاطر السموات والارض وصلي الله علي السيد المسيح روح الله وكلمته الرسول الفصيح اما بعد فلا يخفي علي ذي ذهن ثاقب ولا ذي عقل لازب انك امير الملة الحنيفية كما اني امير الملة النصرانية وقد علمت ما عليه--------- رءساء الاندلس من التخاذل والتواكل واهمال---- الرعية واخلادهم الي الراحة وانا اسومهم بحكم القهر وخلاء الديار و-سبي الذراري وامثل بالرجال ولا عذر لك في التخلف ------عن نصرهم الا اذا امكنتك يد القدرة وانتم تزعمون ان الله فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم ف الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الانفال 8 66 ونحن الان نقاتل عشرة منكم بواحد منا لا تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا وقد حكي لي عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال وانت تماطل نفسك عاما بعد عام وتقدم رجلا وتءخر اخري فلا ادري اكان الجبن ابطا بك ام التكذيب بما وعدك ربك ثم قيل لي انك لا تجد الي جواز البحر سبيلا لعلة لا يجوز لك التقحم معها وها انا اقول لك ما فيه الراحة لك واعتذر لك وعنك علي ان تف---ي بالعهود والمواثيق والاستكثار من الره--ن وترسل الي جملة من عبيدك بالمراكب والشواني والطراءد والمسطحات واجوز بجمل-ة اليك واقاتلك في اعز الاماكن اليك فان كانت لك فغنيمة كبيرة جلبت اليك وهدية عظيمة مثلت بين يديك وان كانت لي كانت يدي- العليا ---عليك واستحقيت امارة الملتين-	6356	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09175	false	-5070800546449393908	0	206	0	1075	1562	300	فاطر السموات والارض وصلي الله علي السيد المسيح روح الله وكلمته الرسول الفصيح اما بعد فلا يخفي علي ذي ذهن ثاقب ولا--- عقل لازب انك امير الملة الحنيفية كما انا امير الملة النصرانية وقد علمت ما عليه نوابك من رءساء الاندلس من التخاذل والتواكل واهمال امر الرعية واخلادهم الي الراحة وانا اسومه-----م القهر فاخلي الديار واسبي الذراري واقتل -الرجال ولا عذر لك في التخلف عنهم وعن نصرهم اذ----- امكنتك يد القدرة وانتم تزعمون ان الله فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم ا--لان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا------------- ونحن الان نقاتل عشرة منكم بواحد منا لا تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا وقد حكي لي عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال و----تماطل نفسك عاما بعد عام -تقدم رجلا وتءخر اخري فلا ادري----- الجبن -بطا بك ام التكذيب بما وعدك ربك ثم قيل لي انك لا تجد الي جواز البحر سبيلا لعلة لا يسوغ لك التقحم معها وها انا اقول لك ما فيه الراحة--- واعتذر عنك ولك علي ان تفي لي بالعهود والمواثيق وكثرة-------- الرهاءن وترسل الي جملة من عبيدك بالمراكب والشواني ف-------------------اجوز بحملتي اليك واقاتلك في اعز الاماكن لديك فان كانت لك فغنيمة كبيرة جلبت اليك وهدية عظيمة مثلت بين يديك وان كانت لي كانت اليد العليا لي عليك واستحقيت امارة الملتين	9175	5283840752347635461	1015	1853.5	817	1145	88.64628601074219	175	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6357	true	113633132063487161	19	87	97	455	1606	300	فلما وصل كتابه الي الامير يعقوب مزق------ه وكتب علي ظهر قطعة منه ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون النمل 27 37 الجواب ما تري لا ما تسمع -----------------------ولا كتب الا المشرفية عنده -ولا رسل الا الخميس العرمرم ثم استدعي الجيوش من الامصار وضرب السرادقات بظاهر البلد من يومه وجمع العساكر------------------------------------------ وسار الي البحر المعروف بزقاق سبتة فعبر فيه الي الاندلس ودخل	6357	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09175	false	-5070800546449393908	209	276	1092	1440	1562	300	فلما وصل كتابه الي ابي يوسف---- مزقه وقطعه وكتب علي---- قطعة منه ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون------------ الجواب ما تري لا ما تسمع وهذا البيت وهو للمتنبي ولا كتب الا المشرفية عندنا ولا رسل الا الخميس العرمرم ثم استنفر الناس----------------------------------------------- وجمع الجيوش فكانوا ماءة الف في الديوان وماءة الف مطوعة وسار الي ---------------زقاق سبتة فعدي منه الي الاندلس وطلب	9175	5283840752347635461	250	395.0	198	430	58.13953399658203	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6360	true	6858133179353308162	0	33	0	183	1495	300	اثنتين وسبعين وخمس ماءة وتوفي سنة اربع وعشرين وست ماءة وسمع من عبد الله بن بر-------ي وابن اسعد الجواني وقرا القران علي الارتاحي وكان متواضعا كثير التلاوة دينا حدث بالحرمين ودمشق وكان صدوقا	6360	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09885	false	2448149226117219681	34	61	166	324	1586	306	اثنتين وسبعين وخمسما--------------------------------ءة وسمع من عبد الله بن بري النحوي وابن اسعد الجواني وقرا القران علي الارتاحي وكان متواضعا كثير التلاوة دينا حدث بالحرمين ودمشق وكان صدوقا	9885	5283840752347635461	149	285.0	123	190	78.42105102539062	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6366	true	-3646771258896863002	117	190	572	961	1537	300	يعيش بن علي بن ابي-------- السرايا محمد بن علي بن المفضل-------------------------------------------------------------------- العلامة موفق الدين ابو البقاء الاسدي الموصلي الاصل الحلبي النحوي------------- ولد بحلب--- سنة ثلاث وخمسين وخمس ماءة وتوفي سنة ثلاث واربعين وست ماءة وسمع بها و------------------------------------------------------------------------------------------بالموصل و-------------------------------------------كان يعرف اول بابن الصاءغ وكان من كبار اءمة العربية تخرج به اهل حلب وطال عمره وشاع ذكره واخذ النحو عن ابي السخاء الحلبي وابي العباس المغربي وليسا ب--مشهورين وقدم دمشق وجالس الكندي وسال عن قول	6366	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10362	false	-3154397644935347710	189	303	1007	1594	1594	303	يعيش بن علي بن يعيش بن ابي السرايا محمد بن علي بن المفضل بن عبد الكريم بن محمد بن يحيي بن حيان ابن القاضي بشر بن حيان الاسدي العلامة موفق الدين ابو البقاء الاسدي الموصلي الاصل الحلبي النحوي الوفاة 643 ه ولد بحلب في سنة ثلاث وخمسين وخمس-ماءة في رمضان----------------------- وسمع بها من القاضي ابي سعد بن ابي عصرون ويحيي الثقفي وابي الحسن احمد بن محمد ابن الطرسوسي ورحل فسمع بالموصل من الخطيب ابي الفضل الطوسي مشيخته وغير ذلك وكان يعرف---- بابن الصاءغ وكان من كبار اءمة العربية تخرج به اهل حلب وطال عمره وشاع ذكره واخذ النحو عن ابي السخاء الحلبي وابي العباس المغربي وليسا بالمشهورين وقدم دمشق فجالس الكندي وسال عن قول-	10362	5283840752347635461	348	599.5	283	616	56.493507385253906	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6366	true	-3646771258896863002	190	300	961	1537	1537	300	الحريري حتي اذا لالا الافق ذنب السر----------------------حان فتوقف وقال علمت قصدك -انك اردت اعلامي بمكان-ك من النحو---------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ابن خلكان انه قرا عليه--------------------------- معظم اللمع لابن جني وقال حضرته وقد طول شرح هذا البيت----- واوضح والشخص الذي يشرح له ساكت منصت الي الاخذ ثم قال يا سيدي -ايش في المليحة ما يشبه الظبية قال قرونها وذنبها فضحك الجماعة وخجل الرجل والبيت المذكور من الطويل ايا ظبية الوعساء بين جلاجل وبين النقا اانت ام ام سالم و----------------روي عنه الصاحب اب-----------ن العديم وابن- مجد الدين وابن الخلوانية وابن هامل وبهاء الدين ايوب -بن النحاس واخوه ابو الفضل اسحاق وسنقر القضا-ي والحافظ اب-----------ن الظاهري ابو العباس وابو بكر بن احمد الدشتي وهو اخر-	6366	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10363	false	1879090973852400307	3	138	19	745	1658	302	العاشرة حتي اذا لالا الافق ذنب السرحان وان انبلاج الفجر وحان فتوقف وقال علمت قصدك وانك اردت اعلامي بمكانتك من النحو والمسالة ان يرفع الافق وينصب ذنب وبالعكس احسن واصح ويجوز رفع ذنب علي البدل وقيل بنصبهما وذكر ابن خلكان انه قرا عليه سنة ست وبعض سنة سبع وعشرين معظم اللمع لابن جني وقال حضرته وقد ----شرح هذا البيت فطول واوضح والشخص الذي -شرح له ساكت منصت الي الاخر ثم قال يا سيدي وايش في المليحة ما يشبه الظبية قال قرونها وذنبها فضحك الجماعة وخجل الرجل والبيت------------------ ايا ظبية الوعساء بين جلاجل وبين النقا اانت ام ام سالم teachersstudents روي عنه الصاحب كمال الدين ابن العديم وابنه مجد الدين وابن الحلوانية وابن هامل وبهاء الدين ايوب ابن النحاس واخوه ابو الفضل اسحاق وسنقر القضاءي والحافظ ابو العباس ابن الظاهري----------- وابو بكر--- احمد الدشتي وهو اخر	10363	5283840752347635461	530	932.0	428	763	69.462646484375	85	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6379	true	-3545858145472101267	133	194	739	1042	1580	300	--------ابو بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي ومحمد بن المبارك بن محمد بن مشق قال ابن النجار كان كثير الشغب ومثير ا-لفتن بين الطواءف وذكر ابو الحسن ابن القطيعي عنه انه كان اذا بلغه ان قاضيا علي مذهب الاشعري قد عقد عقدة نكاح- فسخ نكاحه وافتي ان الطلاق لا يقع في ذلك النكاح فاثار بذلك فتنا فاخرجه السلطان من دمشق	6379	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08513	false	8575289686237250139	260	303	1350	1572	1572	303	منه شيخنا عب------د الرزاق-------------- الجيلي ومحمد -------------------بن مشق و--------------كان كثير الشغب -مثيرا للفتن بين الطواءف وقال ابو الحس----ن القطيعي --------كان اذا بلغه ان قاضيا -----------اشعريا------ عقد- نكاحا فسخ نكاحه وافتي ان الطلاق لا يقع في ذلك النكاح فاثار بذلك فتنا فاخرجه صاحب------ دمشق-	8513	5283840752347635461	198	298.0	159	313	63.258785247802734	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6381	true	6829638717673434943	245	295	1325	1592	1628	300	يوسف بن ابراهيم بن قريش------- شمس الدين المصري الكاتب------ استشهد علي حمص وقد نيف---- السبعين وكان من كتاب الدرج بمصر كتب ل------لصالح نجم الدين ولمن بعده وكان وافر النعمة كثير الحرمة توفي سنة ثمانين وست ماءة 39 ابو الفضاءل الشيباني القفطي يوسف بن ابراهيم بن عبد الواحد القاضي الاشرف ابو	6381	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11029	false	-6435312030672325302	153	205	816	1076	1570	306	يوسف بن ابراهيم بن قريش المولي شمس الدين المصري الوفاة 680 ه استشهد علي حمص وقد نيف علي السبعين وكان من كتاب الدرج بمصر كتب للملك الصالح نجم الدين ولمن بعده وكان وافر الحرمة كثير النعمة BIO_MAN 571 يوسف بن الحسن بن يوسف بن الحسن بن حبيش اللخمي شاعر المغرب ابو ------------------------------	11029	5283840752347635461	159	267.0	127	290	54.82758712768555	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6381	true	6829638717673434943	200	232	1094	1260	1628	300	يوسف بن ابراهيم بن عقاب ابو يعقوب الجذامي الشاطبي المقرء الزاهد------------- قرا بالسبع علي اصحاب ابن نوح الغافقي وسمع منه ابو عبد الله الوادي اشي و------------------------------------------------------------------------------اكثر عن ابي الحسن علي بن قطرال	6381	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11303	false	-1191049558460958323	249	298	1272	1527	1563	307	يوسف بن ابراهيم بن عقاب ابو يعقوب الجذامي الشاطبي المقرء الزاهد الوفاة 692 ه قرا بالسبع علي اصحاب ابن نوح الغافقي -سمع منه ابو عبد الله الوادي-اشي وقال مات في صفر سنة اثنتين ومولده سنة ثلاث عشرة توفي بتونس وكانت جنازته مشهودة اكثر عن ابي الحسن علي بن قطرال	11303	5283840752347635461	164	292.0	133	257	63.813228607177734	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6389	true	-665651690718834919	0	40	0	217	1585	300	بن يوسف الاسراءيلي المسلم الاندلسي ابو جعفر الطبيب----------------- من اعيان الفضلاء في الطب وله مصنفات قدم----- مصر-------------- وكان خصيصا بالمامون الوزير------------------ وشرح له بعض كبت ابقراط وله كتاب الاجمال في المنطق وهو من بيت طب وفلسفة واجداده من فضلاء اليهود	6389	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07971	false	7653453240492243012	35	85	196	465	1587	301	بن يوسف الاسراءيلي المسلم الاندلسي ابو جعفر الطبيب الوفاة 521 530 ه من اعيان الفضلاء في الطب وله مصنفات قدم ديار مصر واتصل بالدولة وكان خصيصا بالمامون --وزير الامر باحكام الله وشرح له بعض كتب ابقراط وله كتاب الاجمال في المنطق وهو من بيت طب وفلسفة واجداده من فضلاء اليهود	7971	5283840752347635461	213	378.5	173	271	78.59778594970703	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6389	true	-665651690718834919	196	254	1018	1350	1585	300	يوسف بن احمد بن محمود بن احمد ---------------الحافظ--------- جمال الدين اليغموري ابو المحاسن الاسدي الدمشقي------------- ولد في حدود الست ماءة وتوفي رحمه الله ثلاث وسبعين وست ماءة وسمع الكثير بدمشق والموصل -----والاسكندرية وعني بالحديث وتعب---- وحصل وكتب الكثير من الحديث والادب وخطه معروف مشهور بين الفضلاء وكان له فهم ومعرفة واتقان ومشاركة في الاداب والتواريخ وله مجاميع حسنة	6389	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10923	false	5257863109512966300	216	265	1200	1483	1676	302	يوسف بن احمد بن محمود بن احمد المحدث الملقب بالحافظ اليغموري جمال الدين--------- ابو المحاسن الاسدي الدمشقي الوفاة 673 ه ولد في حدود الستما--------------------------------------ءة وسمع الكثير بدمشق والموصل ومصر والاسكندرية وعني بالحديث وتعب فيه وحصل وكتب الكثير---------------------------------------------- وكان له فهم ومعرفة واتقان ومشاركة في الاداب والتواريخ وله جمو--ع حسنة	10923	5283840752347635461	232	380.0	191	378	61.37565994262695	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6391	true	-612231340366401559	177	286	879	1436	1498	300	يوسف بن احمد بن ابي بكر بن علي بن اسماعيل بن عمر بن عبد المجيد المسند المعمر بقية الرواة ابو علي الغسولي ------------------المعروف بابن غالية------------- ولد سنة اثنتي عشرة وست ماءة بقاسيون وتوفي رحمه الله تعالي سنة سبع ماءة وسمع من موسي بن عبد القادر والشيخ الموفق وتفرد في وقته وسمع منه خلق وسمع منه الشيخ شمس الدين و-------------------------------------------------كان شيخا ساكنا فقيرا متعففا---- بدت منه هنات في وسط عمره ثم انه كبر وصلح امره وكان حجارا ثم عجز----- ولزم ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته وسمع منه البزالي والمزي ----------والمقاتلي وابن النابلسي والمحب والصدر ابو بكر ابن خطيب حماه والشهاب ابن عديسة والشيخ نجم الدين القحفازي وخلق وجبي له الكفن لما--------------------------------------- توفي رحمه الله	6391	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11464	false	2102331809025860370	67	233	343	1197	1575	304	يوسف بن احمد بن ابي بكر بن علي بن اسماعيل بن عمر بن عبد المجيد المسند المعمر بقية الرواة ابو علي الغسولي المرجي ثم الصالحي المعروف بابن غالية الوفاة 700 ه ولد سنة اثنتي عشر---------ة بقاسيون وسمع----------------------------------- من موسي بن عبد القادر والشيخ الموفق وتفرد في وقته وسمع منه خلق سمعت منه بجامع الجبل وبدار الدواداري وبالنورية وبمنزلنا قرات عليه للاولاد وكان شيخا ساكنا فقيرا متعففا وقد بدت منه هنات في وسط عمره ثم---- كبر وصلح امره وكان حجارا ثم عجز وشاخ ولزم بيته وقد غاب مدة في الحصون يخدم حجارا بها وحدث قديما في سنة خمس وستين ثم غاب ونسي ثم ظهر في اخر سنة اربع وتسعين ففرحنا به لانه كان قد انقطع من دمشق حديث المخلص فظهر له سماع المنتقي من سبعة اجزاء والثاني من حديث زغبة عن الليث ودللنا عليه فاتيناه وسمع منه ---------المزي والبرزالي والمقاتلي وابن النابلسي والمحب والصدر ابو بكر ابن خطيب حماة والشهاب ابن عديسة و------نجم الدين القحفازي وخلق------------------ توفي في ثالث عشر جمادي الاخرة وجبوا له كفنا رحمه الله	11464	5283840752347635461	446	774.5	355	935	47.70053482055664	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6395	true	-8385379531400423881	96	190	518	1013	1577	300	ابن السمعان--ي سمعت ابا الفضل ص---افي بن عبد الله الصوفي الشيخ الصالح ببغداد يقول حضرت مجلس شيخنا يوسف الهمداني في-------- النظامية وكان قد اجتمع العالم فقام فق-ه يعرف بابن السقاء واذاه وساله عن مسالة فقال له الامام يوسف اجلس فاني اجد من كلامك راءحة الكفر ولعلك تموت علي غير دين الاسلام قال ابو الفضل فاتفق ان بعد هذا القول بمدة قدم رسول نصراني من ملك الروم الي الخليفة فمضي اليه ابن السقاء وساله ان يستصحبه وقال له يقع لي ان اترك دين الاسلام وادخل في دينك- فقبله النصراني وخرج معه الي القسطنطينية والتحق بملك	6395	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08064	false	5770261523301614594	104	184	508	925	1527	300	عبد الله الجوي سمعت الشيخ الصالح صافي بن عبد الله الصوفي------------- ببغداد يقول حضرت مجلس شيخنا يوسف بن ايوب- في المدرسة النظامية وكان قد اجتمع العالم فقام فقيه يعرف بابن السقاء واذاه وساله عن مسالة فقال--------------- اجلس فاني اجد من كلامك راءحة الكفر ولعلك تموت علي---- غير الاسلام قال صافي----- فاتفق--- بعد -----------مدة قدم رسول نصراني من---- الروم------------ فمضي اليه ابن السقاء وساله ان يستصحبه وقال له يقع لي ان ------------------ادخل في دينكم فقبله الرسول-- وخرج معه الي القسطنطينية والتحق -----	8064	5283840752347635461	369	603.5	294	510	72.35294342041016	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6396	true	-2886596472696353917	95	270	546	1515	1693	300	من -----------السلفي الحافظ والامام ابي الحسن علي بن ابراهيم بن المسلم ابن بنت ابي سعد وابي --طاهر عون--- وعبد الله بن بري------- والقطب مسعود النيسابوري وجماعة وروي الحديث وملك البلاد -------------------------فتوحا ولد بتكريت وابوه واليها سنة اثنتين وثلاثين وخمس ماءة------------- واقام في الملك- اربعا وعشرين سنة--------------------------------------------------------------------- وتوفي بقلعة دمشق بعد صلاة الصبح من يوم الاربعاء --سابع عشر-------- صفر سنة تسع وثمانين وخمس ماءة وحضر الق------اضي الفاضل وفاته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغسله الدولعي واخرج في تابوته وصلي عليه القاضي محيي الدين -بن الزكي واعيد الي الدار التي في البستان التي كان------- فيها مريضا ودفن في الصفة الغربية م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها وصلي عليه الناس ارسالا وتاسف الناس عليه حتي الفرنج لما كان من صدقه ووفاءه اذا عاهدهم وبني ولده الافضل علي---------- شمالي الجامع الاموي قبة وهي التي شباكها --قبل----ي الكلاسية ونقله اليها يوم عاشوراء--- سنة اثنتين وسبعين وخمس ماءة ومشي بين يديه التابوت- واراد العلماء حمله علي رقاب-هم فقال الافضل يكفيه دعاء-كم الصالح- وحمله مماليكه واخرج الي باب البريد وصلي عليه قدام النسر و----صلي عل----------يه محيي الدين -ابن الزكي و----------لحده ولده الافضل وخرج وسد الباب وجلس----- للعزاء ثلاثة ايام وفتح القدس والبلاد ----	6396	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09044	false	-5601999506840101469	8	266	48	1473	1659	300	من ابي الطاهر السلفي------- والامام ابي الحسن علي بن ابراهيم بن المسلم ابن بنت ابي سعد وابي الطاهر بن عوف وعبد الله بن بري النحوي والقطب مسعود النيسابوري وجماعة وروي الحديث وملك البلاد ودانت له العباد وافتتح الفتوحات وكسر الفرنج مرات وجاهد في سبيل الله بنفسه وماله وكان خليقا للملك واقام في السلطة اربعا وعشرين سنة teachersstudents روي عنه يونس بن محمد الفارقي والعماد الكاتب وغيرهما وتوفي بقلعة دمشق بعد----- الصبح من يوم الاربعاء السابع والعشرين من صفر-------------------------- وحضر وفاته القاضي الفاضل وذكر ابو جعفر القرطبي امام الكلاسة انه لما انتهي في القراءة الي قوله تعالي هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة سمعه وهو يقول صحيح وكان ذهنه غاءبا قبل ذلك ثم توفي وهذه يقظة عند الحاجة وغسله الدولعي واخرج في تابوت- وصلي عليه القاضي محيي الدين ابن الزكي واعيد الي الدار التي في البستان التي كان متمرضا فيه------ا ودفن ب--الصفة الغربية منها وارتفعت الاصوات بالبكاء وعظم الضجيج حتي ان العاقل يتخيل ان الدنيا كلها تصيح صوتا واحدا وغشي الناس من البكاء والعويل ما شغلهم عن الصلاة وصلي عليه الناس ارسالا وتاسف الناس عليه حتي الفرنج لما كان من صدق --وفاءه اذا عاهد ثم بني ولده الافضل صاحب دمشق قبة شمالي الجامع----------- وهي التي شباكها القبلي الي الكلاس-ة ونقله اليها يوم عاشوراء من سنة اثنتين وتسعين---------- ومشي بين يدي--- تابوته واراد العلماء حمله علي اعناقهم فقال الافضل تكفيه ادعيتكم الصالحة وحمله مماليكه واخرج الي باب البريد فصلي عليه قدام النسر وتقدم في الامامة القاضي محيي الدين باذن ولده ودخل الافضل لحده واودعه----- وخرج وسد الباب وجلس هناك للعزاء ثلاثة ايام وذلك خلاف العادة وخلاف	9044	5283840752347635461	768	1182.5	620	1504	51.0638313293457	110	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6397	true	5414863835434865940	1	70	5	410	1641	300	والملك العزيز عثمان صاحب -مصر والملك الظاهر غازي صاحب حلب والملك المعز فتح الدين اسحاق والملك المءيد نجم الدين مسعود والملك الاعز شرف الدين يعقوب والملك الظافر مظفر الدين خضر والملك الزاهر مجير الدين داود والملك المفضل قطب الدين موسي والملك الاشرف عزيز الدين محمد والملك المحسن ظهير الدين احمد والملك المعظم فخر الدين توران شاه والجواد زكي الدين ايوب والغالب نصير الدين ملكش-اه وعماد الدين شادي ونصرة الدين	6397	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09045	false	-2580132096411803325	231	300	1316	1719	1719	300	والملك الافضل ع--لي صاحب دمشق والملك الظاهر غازي صاحب حلب والملك المعز فتح الدين اسحاق والملك المءيد نجم الدين مسعود والملك الاعز شرف الدين يعقوب والملك الظافر مظفر الدين خضر والملك الزاهر مجير الدين داود والملك المفضل قطب الدين موسي والملك الاشرف عزيز الدين محمد والملك المحسن ظهير الدين احمد والملك المعظم فخر الدين تورانش-اه والجواد ركن الدين ايوب والغالب نصير الدين ملك شاه وعماد الدين شاذي ونصرة الدين-	9045	5283840752347635461	388	743.5	321	407	95.33169555664062	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6399	true	2555425949706649899	4	202	19	1044	1536	300	نور الدين وصلاح الدين لانه طلب منه المسير اليه الي الكرك بالعساكر المصرية لحصار الفرنج فاعتذر باختلال البلاد وانه متي سار بالعساكر خاف لبعده عنها فلم يقبل نور الدين عذره وعزم علي ---------------------------------------------الدخول الي مصر واخراج صلاح الدين عنها فبلغ الخبر صلاح الدين---- فجمع اهله وفيهم والده نجم الدين وخاله------- شهاب الدين الحارمي ومعهما ساءر الامراء واعلمهم بما عزم عليه نور الدين واستشارهم فلم يجبه احد منهم وقام تقي الدين عمر ابن اخي صلاح الدين وقال اذا جاء قاتلناه وصددناه عن البلاد ووافقه غيره من اهله فشتمهم نجم الدين ايوب وانكر ذلك واستعظمه وكان ذا راي ومكر وعقل وقال لتقي الدين اقعد وسب-ه وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا شهاب الدين خالك اتظن ان في هءلاء من يحبك ويريد لك الخير مثلنا فقال لا فقال والله لو رايت انا وخالك هذا نور الدين لم يمك-نا الا ان نترجل له ونقبل الارض بين يديه ولو امرنا ان نضرب عنقك بالسيف لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا فكيف يكون غيرنا ولك من تراه من الامراء والعساكر لو راي نور الدين وحده لم يتجاسر علي الثبات علي سرجه ولا وسعه الا النزول وتقبيل الارض بين يديه وهذه البلاد له وقد اقامك فيها واذا اراد عزلك فاي حاجة له ف-ي المجء يامر---- بكتاب	6399	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08527	false	142598986503413651	141	295	740	1529	1558	300	نور الدين يعرفه انه قادم فرحل علي قصد------------- الكرك واتاها وانتظر وصوله فاتاه كتاب يعتذر باختلال البلاد ف-------------------------------------لم يقبل---------- عذره وكان خواص صلاح الدين خوفوه من الاجتماع وهم نور الدين بالدخول الي مصر واخراج صلاح الدين عنها فبلغ------ صلاح الدين ذلك فجمع اهله واباه ----------------وخاله الامير شهاب الدين الحارمي و------ساءر الامراء واطلعهم علي -----نية نور الدين واستشارهم فسكتوا فقال ابن اخيه-- تقي الدين عمر------------------------ اذا جاء قاتلناه------------------ ووافقه غيره من اهله فسب-هم نجم الدين ايوب واحتد و-------------كان ذا راي ومكر وق-----ال لتقي الدين اسكت وزبره وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا----------- خالك اتظن ان في هءلاء من ------يريد لك الخير مثلنا فقال لا فقال والله لو رايت انا و-----هذا نور الدين لم يمكننا الا ان ننزل---- ونقبل الارض--------- ولو امرنا ب---ضرب عنقك------- لفعلنا فما ظنك ب-------------------غيرنا فكل من تراه من الامراء لو ---------راي نور الدين لم-----------------------------------ا وسعه الا الترجل ل-------------------ه وهذه البلاد له وان---------------- اراد عزلك فاي حاجة له الي المجء بل يطلبك بكتاب	8527	5283840752347635461	596	811.0	469	1088	54.77941131591797	97	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6403	true	6004710400633749042	124	261	683	1397	1600	300	قد عبر به قوم من مصر في حالة الصلح- فغدر بهم وقتلهم فناشدوه الصلح الذي بينه وبين المسلمين فقال ما يتضمن الاستخفاف بالنبي صلي الله عليه وسلم فجلس في دهليز الخيمة وعرضت الاسري عليه وصار الناس يتقربون اليه بمن في ايديهم من الفرنج وهو يفرح بما فتح الله عليه واستحضر الملك الجفري واخاه البرنس ارناط وناول السلطان الملك جفري شربة من جلاب وثلج فشرب منها وكان علي اشد حال من العطش ثم ناولها للبرنس----------- وقال السلطان للترجمان-------------- انت الذي سقيته والا انا فما سقيته وكان من جميل عادات العرب وجميل اخلاقهم ان الاسير اذا اكل وشرب من مال من اسره امن ثم امر بمسيرهم الي موضع عينه فمضوا بهم اليه واكلوا شيءا وعادوا بهم فاستحضرهم واوقف البرنس بين يديه وقال ها انا انتصر لمحمد منك ثم عرض عليه الاسلام فلم يفعل فسل النيمجاه وضربه بها فحل كتفه	6403	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09052	false	6771252327277537095	79	161	421	843	1596	300	قد جاز به قوم من مصر في حال- الهدنة فغدر ب-------هم فناشدوه الصلح الذي بينه وبين المسلمين فقال ما فيه ----استخفاف بالنبي صلي الله عليه وسلم وقتلهم فاستحضرهم صلاح الدين ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا--------ول الملك جفري شربة من جلاب وثلج فشرب----- وكان في غاية------- العطش ثم ناولها البرنس ارناط فشرب فقال السلطان للترجمان قل للملك جفري انت الذي سقيته والا انا فما سقيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم -استحضر-------- البرنس في مجلس اخر وقال انا انتصر لمحمد منك ثم عرض عليه الاسلام فامتنع-- فسل النيمجاه وحل-- بها---- كتفه	9052	5283840752347635461	322	478.0	256	740	43.513511657714844	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6408	true	4738004854155229176	123	215	681	1213	1657	300	الفرنج علي ان يسلموا البلد وجميع ما فيه من --------الالات والعدد والاسلحة والمراكب وماءتي الف دينار وخمس ماءة اسير مجاهيل وماءة اسير معينين من جهتهم-- وصليب الصلبوت علي ان يخرجوا بانفسهم سالمين وما معهم من الاموال-- والاقمشة المختصة بهم وذراريهم ونساءهم سالمين ويضمنوا للمركيس لانه كان الواسطة اربعة الاف دينار فلما وقف السلطان علي ذلك عظم ذلك عليه وانكره وشاور--------- اهل الراي--------------- وتقسم فكره فهو في ذلك واذا اعلام الفنرج ------------------------------------------------قد ارتفعت وصلبانه---------------------------------------- وذلك ظهيرة يوم الجمعة سابع عشر--- جمادي الاخرة وصاح الفرنج صيحة واحدة وعظمت المصيبة علي المسلمين ووقع----- البكاء والعويل	6408	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08906	false	3867326466356940926	83	176	445	981	1677	300	للفرنج البلد ب-------------------ما فيه من السلاح والالات---------------- والمراكب وماءتي الف دينار وخمس-ماءة اسير -------وماءة اسير يقترحونهم معروفين وصليب الصلبوت علي ان يخرجوا ب----------------------------اموالهم واهلهم ويعط---------------------------------------وا للمركيس الذي توسط بينهم- اربعة الاف دينار فلما وقف السلطان علي هذا --------------انكره وعظم عليه وجمع اهل الراي واضطربت اراءهم وتقسم فكره وعزم علي ان يكتب في تلك الليلة ينكر عليهم المصالحة وبقي مترددا فلم يشعر الا وقد ارتفعت -صلبان الكفر علي البلد ونارهم وشعارهم علي السور وذلك ظهر-- يوم الجمعة سابع عشر من جمادي الاخرة وصاح الفرنج صيحة واحدة وعظمت المصيبة علي المسلمين ووقع فيهم البكاء والنحيب	8906	5283840752347635461	320	435.5	259	664	48.192771911621094	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6410	true	-1297850219271703532	208	276	1110	1481	1603	300	وكتب القاضي الفاضل ------الي ول------ده الظاهر غازي يعزيه بطاقة مضمونها لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج 1 كتبت الي مولانا السلطان الملك الظاهر احسن الله عزاءه وجبر مصابه وجعل فيه الخلف في الساعة المذكورة وقد زلزل المسلمون زلزالا شديدا وقد حفرت الدموع المحاجر وقد بلغت القلوب الحناجر وقد ودعت اباك ومخدومي وداعا لا تلاقي بعده وقلبت وجهه عنك	6410	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09052	false	6771252327277537095	237	300	1251	1596	1596	300	وكتب القاضي الفاضل بطاقة الي ولده الملك الظاهر صاحب حلب---------------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة----------- ان زلزلة الساعة شء عظيم------- كتبت الي مولانا السلطان الملك الظاهر احسن الله عزاءه وجبر مصابه وجعل فيه الخلف في الساعة المذكورة وقد زلزل المسلمون زلزالا شديدا وقد حفرت الدموع المحاجر و---بلغت القلوب الحناجر وقد ودعت اباك ومخدومي وداعا لا تلاقي بعده وقبلت وجهه عني-	9052	5283840752347635461	322	585.0	262	383	84.07310485839844	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6411	true	-3325950686124923011	0	59	0	325	1750	300	الجنود المجندة والاسلحة المع-دة ما لم يدفع البلاء ولا يملك رد القضاء وتدمع العين ويخشع القلب ولا نقول الا ما يرضي الرب وانا عليك------ لمحزونون يا يوسف واما الوصايا فلا تحتاج اليها والاراء فقد شغلني المصاب عنها واما لاءح الامر فانه ان وقع اتفاق فما عدمتم الا شخصه الكريم وان كان غيره فالمصاءب المستقبلة اهونها موته وهو الهول العظيم	6411	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09053	false	-5732332443360089010	20	79	103	425	1573	300	الجنود المجندة والاسلحة المعمدة ما لم يدفع البلاء ولا ما ي-رد القضاء -تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول الا ما يرضي الرب وانا بك يا يوسف لمحزونون و--------اما الوصايا فما تحتاج اليها والاراء فقد شغلني المصاب عنها واما لاءح الامر فانه ان وقع اتفاق فما عدمتم الا شخصه الكريم وان كان غيره فالمصاءب المستقبلة اهونها موته وهو الهول العظيم	9053	5283840752347635461	305	575.0	249	332	91.86746978759766	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6425	true	5650842174088180463	0	99	0	548	1646	300	المرابطين ----------------والاول هو الذي استقر -------------كان احد ملو--ك البلاد -دانت بطاعته العباد واتسعت ممالكه وطال عمره وقل ان عمر احد من ملوك المسلمين والاسلام كما عمر وهو الذي بني مدينة مراكش وهو الذي اخذ الاندلس من المعتمد بن عباد وواقعته معه مشهورة وهو اول من تسمي بامير المسلمين وكان يحب العفو والصفح وفيه عدل وخير وكان معتدل القامة نحيفا خفيف العارضين دقيق الصوت حازما ساءسا يخطب لبني العباس كان بر المغاربة الجنوبي لقبيلة تسمي زناتة برابر فخرج عليهم من جنوب -المغرب من البلاد ال---متاخمة لبلاد السودان الملثمون يقدمهم ابو بكر بن عمر منهم وكان رجل-----ا ساذجا --خير الطباع موثرا	6425	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07556	false	7597754051644152360	221	297	1161	1564	1599	304	المرابطين وبامير الملثمين والاول هو الذي استقر الوفاة 500 ه كان احد من ملك البلاد ودانت بطاعته العباد واتسعت ممالكه وطال عمره وقل ان عمر احد من ملوك ----------الاسلام -ما عمر وهو الذي بني مدينة مراكش وهو الذي اخذ الاندلس من المعتمد بن عباد واسره فمن اخباره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بر البربر-- الجنوبي كان ل-------زناتة------ فخرج عليهم من جنوبي المغرب من البلاد التي تتاخم ارض--- السودان الملثمون علي-هم ابو بكر بن عمر و-----كان رجلا خيرا ساذجا فاخذت الملثمة -----	7556	5283840752347635461	317	495.0	256	591	53.637901306152344	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6426	true	-281941230553000160	12	70	63	353	1590	300	فانك ان اعرضت عنا نسبت الي كرم ولم تنسب الي عجز وان اجبنا داعيك نسبنا الي عقل ولم ننسب الي وهن وقد اخترنا لانفسنا اجمل نسبت-نا فاختر لنفسك اكرم نسبتك فانك بالمحل الذي لا يجب ان تسبق فيه الي مكرمة وان في استبقاءك ذوي البيوت من دوام --امرك وثبوت ملكك والسلام فلما جاءه الكتاب مع تحف وهدايا وكان	6426	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07557	false	7494963120464356044	168	207	913	1113	1637	300	فانك ان اعرضت عنا نسبت الي كرم ولم تنسب الي عجز وان اجبنا داعيك نسبنا الي عقل ولم ننسب الي وهن وقد اخترنا لانفسنا اجمل نسبتينا ---------------------------------------------------------------------وان في استبقاءك ذوي البيوت--- دواما لامرك وثبوت وارسل اليه تحفا--------------------- وهدايا وكان	7557	5283840752347635461	184	314.0	148	293	62.79863357543945	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6426	true	-281941230553000160	233	286	1213	1519	1590	300	اجب القوم فكتب بسم الله الرحمن الرحيم من يوسف بن تاشفين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية من سالمكم وسلم اليكم وحكمه النصر والتاييد------- فيما حكم عليكم فان -----------------ما بايديكم من الملك في اوسع باحة مخصوصون منا باكرم ايثار وسماحة فاستديموا وفاءنا بوفاءكم واستصلحوا اخاءنا ب-صلاح اخاءكم والله ولي التوفيق لنا ولكم والسلام	6426	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07557	false	7494963120464356044	221	273	1187	1489	1637	300	الي السلم وكتب كاتبه علي لسانه------- من يوسف بن تاشفين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية من سالمكم وسلم اليكم -حكمه -------التاييد والنصر فيما حكم عليكم وانكم في اوسع اباحة مما بايديكم من الملك وانكم------- مخصوصون منا باكرم ايثار------- فاستديموا وفاءنا بوفاءكم واستصلحوا اخاءنا باصلاح اخاءكم والله ولي التوفيق لنا ولكم والسلام	7557	5283840752347635461	251	420.5	206	331	75.83081817626953	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6429	true	-963290921983830517	117	296	557	1467	1489	300	لا تطلقه حتي يامر كل من بجزيرة الاندلس من عسكره ان يرجع من حيث جاء حتي لا يبقي منهم بالجزيرة طفل ثم تنفق انت وملوك الاندلس علي حراسة هذا البحر من سفينة تجري فيه لغزاة له ثم بعد ذلك تستحلفه باغلظ الايمان ا--لا يضمر في نفسه عود الي هذه الجزيرة الا باتفاق منكم وتاخذ منه علي ذلك رهاءن فانه يعطيك من ذلك ما تشاء فنفسه اعز عليه من جميع ما تطلبه منه ويقنع ببلاده التي لا تصلح الا له وتكون قد استرحت منه ويرتفع ذكرك عند ملوك الاندلس فلما سمع المعتمد ذلك استصوبه وجعل--------- يفكر في انتهاز الفرصة وكان للمعتمد ندماء قد انهمكوا معه في اللذات فقال احدهم ل-----لرجل الناصح ما كان المعتمد بن عباد --------------------ممن يعامل بالحيف ويغدر بالضيف وهو امام المكرمات فقال الرجل انما الغدر اخذ الحق من صاحب-ه لا دفع الرجل الاذي عن نفسه اذا ضاق به واستدرك الامر وتلافاه فقال ذلك النديم لضيم-- مع وفاء خير من حزم مع جفاء ثم ان ذلك الرجل- استدرك الامر وتلافاه فشكر له المعتمد ووصله واتصل الخبر بابن تاشفين فاصبح غاديا فقدم له المعتمد الهدايا السنية فقبلها ورحل فعبر	6429	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07559	false	-1963088946442622066	76	199	376	993	1548	300	لا يطلقه حتي يامر كل من ب------الاندلس من عسكره ان يرجع من حيث جاء ثم تت------------------------------فق انت وملوك الاندلس علي حراسة---- البحر من سفينة تجري---------- له ثم تتوثق منه ب-----------الايمان ان لا يغدر ثم تطلقه----------------------------------- وتاخذ منه علي ذلك رها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءن فاصغي المعتمد الي مقالته واستوصبها وبقي يفكر في انتهاز الفرصة وكان له----- ندماء قد انهمكوا معه في اللذات فقال احدهم لهذا الرجل------- ما كان امير المءمنين وهو امام اهل المكرمات ممن يعامل بالحيف ويغدر بالضيف قا-------------------------ل انما الغدر اخذ الحق ممن هو له لا دفع المرء------ عن نفسه قال-------------------------------------- النديم بل كظم مع وفاء خير من حزم مع جفاء ثم ان ذلك الناصح استدرك الامر وتلافاه وشكر له المعتمد واجازه فبلغ الخبر -ابن تاشفين فاصبح غاديا فقدم له المعتمد --هدايا عظيم-ة فقبلها و-----عبر	7559	5283840752347635461	477	728.5	372	950	50.21052551269531	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6430	true	-8257657141424024191	109	242	578	1259	1550	300	وتسلم حصن روطه ثم نازل بني طاهر بشرق الاندلس فسلموا اليه ولحقوا بالعدوة ثم نازل بني صمادح بالمرية فلما علم المعتصم بن صمادح انه مغلوب دخل قصره وادركه اسف فمات من ليلته وتسلم-------- المدينة ثم نازل-- المتوكل عمر بن الافطس وكان رجلا عظيما فاضلا فخامر عليه اصحابه وقبضوا عليه وعلي ولديه فقتلوا صبرا وحمل اولاده الاصاغر الي مراكش وساءر ملوك الجزيرة سلموا وتحولوا الي بر العدوة الا ما كان من المعتمد بن عباد فان سير بن ابي بكر لما فرغ من ملوك الاندلس كتب الي ابن تاشفين انه لم يبق من ملوك الجزيرة غير ابن عباد فارسم في امره ما تراه فامر بقصده وان يعرض عليه التحول الي بر العودة باهله وماله فان فعل فبها ونعمت وان ابي فنازله فعرض------------- ذلك عليه فابي--- وحاصره اشهرا ثم دخل عليه البلد قهرا و--حمله مقيدا الي	6430	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07560	false	-4068815716023555515	56	138	298	726	1569	300	وتسلم --القلعة ثم نازل بني طاهر بشرق الاندلس فسلموا اليه ولحقوا بالعدوة ثم نازل بني صمادح بالمرية-------------------------------------------------------- فمات ملكهم في الحصار فسلموا المدينة ثم نازلوا المتوكل عمر بن الافطس ببطليوس-------------- فخامر عليه اصحابه فقبضوا عليه ثم قتل----------- صبرا ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ان سير----------------------------------- كتب الي ابن تاشفين انه لم يبق بالجز-------يرة غير المعتمد----------------------- فامره ------ان يعرض عليه التحول الي العدو---ة باهله وماله ف-------------------ان ابي فنازله فلما عرض عليه سير ذلك لم يجبه فسار وحاصره اشهرا ثم دخل عليه البلد قهرا وظفر به وبعثه الي	7560	5283840752347635461	327	487.0	256	709	46.12129592895508	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6434	true	849724276801526504	36	91	197	511	1620	300	يوسف بن الحسن بن علي قاضي القضاة بدر الدين ابو المحاسن السنجاري الشافعي الزر-اري -------------كان صدرا محتشما -جوادا ممدحا تقدم------------------- في شبوبيته عند------ الاشرف وهو بسنجار فلما -ملك دمشق ولاه قضاء البقاع وبعلبك والزبداني---------------------- وكتبوا--- في اسجالاته قاضي القضاة و-------------كان يسلك ب--الخيل والجمال والمماليك والتجمل ما لا يسلكه الوزراء ثم انه--- عاد الي سنجار ولما	6434	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10788	false	-4956802553955851439	234	303	1243	1621	1621	303	يوسف بن الحسن بن علي قاضي القضاة بدر الدين ابو المحاسن السنجاري الشافعي الزرزاري الوفاة 663 ه كان صدرا محتشما وجوادا ممدحا تقدم بسنجار وتلك البلاد في شبوبيته عند الملك الاشرف -----------فلما تملك دمشق ولاه قضاء البقاع وبعلبك والزبداني وكان له نواب في بعضها وكتبوا له في اسجالاته قاضي القضاة قال قطب الدين كان يسلك من الخيل-------- والمماليك والتجمل ما لا يسلكه الوزراء الكبار ثم عاد الي سنجار فلما-	10788	5283840752347635461	285	466.0	235	398	71.60803985595703	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6434	true	849724276801526504	92	193	515	1083	1620	300	الكامل وخرجت الخوارزمية عن طاعة ولده الصالح راح الصالح الي سنجار فطمع فيه صاحب الموصل ونازله بسنجار ولم يبق الا ان يشملها وبدر الدين بها قاض---- فارسله الصالح تلك الليالي من السور فنزل وذهب الي الخوارزمية وخاطر بنفسه وركب الاهوال----------- واستمالهم ومناهم وساروا معه ووافاهم------ المغيث ولد الصالح من حران واقبلوا الي سنجار ف-رحل صاحب الموصل----- هاربا ف-----------------------------عظمت منزلته عنده فلما مات الصالح---------------- البلاد وفد اليه القاضي بدر الدين ففرح به واكرمه وكان شرف الدين -بن عين الدولة قاضي الاقليم بكماله فافرد عنه مصر والوجه القبلي وفوضه الي بدر الدين فلما مات ابن عين الدولة ولاه------- قضاء القضا---------ة والوجه البحري وكان	6434	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10789	false	7694378731574461461	2	115	10	656	1617	300	الكامل وخرجت الخوارزمية عن طاعة ولده الصالح راح الصالح الي سنجار فطمع فيه صاحب الموصل ونازله بسنجار ولم يبق الا ان يسلمها وبدر الدين---- قاض بها فارسله الصالح تلك الليالي من السور فنزل وذهب الي الخوارزمية وخاطر بنفسه وركب الاهوال واجتمع بهم واستمالهم ومناهم وساروا معه ووافاهم الملك المغيث ولد الصالح من حران واقبلوا الي سنجار فترحل صاحب الموصل عنها هاربا واحتوت الخوارزمية علي اثقاله وعظمت منزلة القاضي بدر الدين عند الصالح فلما تملك البلاد وفد اليه------- بدر الدين ففرح به واكرمه وكان شرف الدين ابن عين الدولة قاضي الاقليم بكماله فافرد عنه مصر والوجه القبلي وفوضه الي بدر الدين فلما مات ابن عين الدولة ولاه الصالح قضاء القضاة بالقاهرة والوجه البحري وكان	10789	5283840752347635461	531	969.0	435	657	80.82191467285156	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6436	true	6539771882619373211	196	237	1047	1267	1600	300	يوسف بن حيدرة بن حسن العلامة رضي الدين ابو الحجاج الرحبي------------- شيخ الطب بالشام له القدم والاشتهار عند الخاص والعام ولم يزل مبجلا عند الملوك -كان كبير النفس عالي الهمة حس-------------ن السيرة محبا للخير عديم الاذية وكان ابوه من الرحبة كحالا	6436	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10044	false	-1177195088655958060	248	294	1296	1542	1606	306	يوسف بن حيدرة بن حسن العلامة رضي الدين ابو الحجاج الرحبي الوفاة 631 ه شيخ الطب بالشام له القدم والاشتهار عند الخاص والعام ولم يزل مبجلا عند الملوك وكان كبير النفس عالي الهمة كثير التحقيق حسن السيرة محبا للخير عديم الاذية -كان ابوه من الرحبة كحالا	10044	5283840752347635461	217	406.0	176	247	87.854248046875	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6436	true	6539771882619373211	29	74	156	424	1600	300	ونسخ بنفسه وبالاجرة---------------- وخطه طريقة مشهورة حلوة وخرج لنفسه الموافقات في خمسة اجزاء وحدث بدمشق--------- والاسكندرية والقاهرة وروي عنه الدمياطي وابن الخباز وابن العطار وابو الحسن الكندي--------------------------------- وكان ثقة حافظا متقن-ا جيد المذاكرة جي----------------------د النظم حسن الديانة ذا عقل ووقار------------ ولي مشيخة دار الحديث النورية	6436	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10896	false	5016999850737269408	74	133	416	767	1634	303	ونسخ لنفسه وبالاجرة وعني بهذا الشان وخطه طريقة مشهورة حلوة وخرج لنفسه الموافقات في خمسة اجزاء وحدث بدمشق والقاهرة والاسكندرية ----------روي عنه الدمياطي وابن الخباز وابن العطار وابو الحسن الكندي وابو الحسن ابن النصير وخلق سواهم وكان ثقة حافظا متيقظا جيد المذاكرة مشهورا بالحديث والطلب جيد النظم حسن الديانة ذا عقل ووقار واخلاق رضية ولي مشيخة دار الحديث النورية	10896	5283840752347635461	253	453.5	209	361	70.08309936523438	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6437	true	5734088532862435966	10	54	59	269	1536	300	وكان لا يطلع في سلم وي-------------سال عن ذلك اولا اذا طلب الي مريض و------------------كا-----------------ن ابن شكر يلزم اكل الدجاج فشحب لونه فقال له الرضي----------- الزم لحم الضان------------- الا---- تري لحم هذا------ ولحم هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلف ولدين شرف الدين عليا وجمال الدين عثمان وكلاهما طبيب فاضل	6437	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10045	false	4751632314266413920	171	285	902	1486	1558	301	وكان لا يصعد في سلم واذا طلب لمريض سال عن ذلك اولا --ويطلع الي بستانه يوم السبت يتنزه وكان الصاحب صفي الدين ابن شكر يلزم اكل الدجاج فشحب لونه فقال له --رضي الدين يوما الزم لحم الضان وقد ظهر لونك الا تري الي لون هذا اللحم ولون هذا اللحم قال فلزمه فصلح لونه واعتدل مزاجه لان لحم الضان يتولد منه دم متين بخلاف الدجاج ولد رضي الدين الرحبي في جمادي الاولي سنة اربع وثلاثين وعاش سبعا وتسعين سنة ومات يوم عاشوراء المحرم وكان مرضه شهرا ولم يتبين تغير شء من سمعه ولا بصره وانما كان في الاخر يعتريه نسيان للاشياء القريبة العهد المتجددة وخلف ولدين شرف الدين عليا وجمال الدين عثمان وكلاهما طبيب فاضل	10045	5283840752347635461	187	265.5	145	588	31.80272102355957	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6438	true	-4202523167612359589	146	177	746	919	1567	300	يوسف بن دوناس بن عيسي ابو الحجاج الفندلاوي بالفاء والنون المغربي الفقيه المالكي-------------------------------- قد------م حاجا وسكن بانياس مدة وكان بها خطيبا و------انتقل الي دمشق------- ودرس بها الفقه وحدث بالموطا وكان حسن	6438	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08218	false	3649400931139261705	43	81	221	425	1602	301	يوسف بن دوناس بن عيسي ابو الحجاج الفندلاوي-------------- المغربي الفقيه المالكي الوفاة 543 ه الشهيد ان شاء الله قدم الشام حاجا فسكن بانياس مدة وكان---- خطيبا بها ثم انتقل الي دمشق فسكنها ودرس بها الفقه وحدث بالموطا انبانا --	8218	5283840752347635461	144	241.0	118	224	64.28571319580078	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6441	true	8342551746656265172	99	273	520	1434	1564	300	ملبوسهم وزيهم وكان الرءساء الذين يترددون الي بابه ينزلون عن دوابهم -----علي قدر اوضاعهم كل منهم له مكان لا يتعداه وكان قبل موته قد تجهز الي مصر لاحضار ابنة الملك الكامل ابن الملك العادل لاجل الملك العزيز صاحب حلب فسافر في اول سنة تسع وعشرين واواخر سنة ثمان وعشرين وست ماءة وعاد وجاء في شهر رمضان سنة تسع وعشرين ولما وصل كان قد استقل الملك العزيز بنفسه ورفعوا عنه الحجر ونزل الاتابك طغرل من القلعة الي داره تحت القلعة واستولي علي الملك العزيز------ شباب كانوا يعاشرونه ويجالسونه فاشتغل العزيز بهم ولم ير القاضي منه وجها يرتضيه فلازم داره الي ان توفي وهو باق علي الحكم والاقطاع غاية ما في الباب انه لم يكن له حكم ف-ي الدولة ولا كانوا يراجعونه فصار يفتح بابه لاسماع الحديث كل يوم بين الصلاتين وخرف اخر الحال بحيث انه---- اذا جاءه انسان لا يعرفه واذا قام من عنده -------يسال عنه واستمر علي ذلك------ مديدة و--مرض اياما قلاءل ومات رحمه الله تعالي و-------------------صنف كتابا ملجا الحكام عند التباس الاحكام في-------- مجلدين وكتاب الموجز الباهر في الفقه وك------------------------------تاب سيرة صلاح الدين	6441	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10072	false	-4273779144081018655	114	235	602	1238	1596	301	---------زيهم و----الرءساء----------------------- ينزلون عن دوابهم اليه علي قدر اقدارهم ثم سار -----------------------------------------الي مصر لاحضار ابنة------ ال-----------------كامل لزوجها---- العزيز فقدم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد استقل العز------يز بنفسه ورفعوا عنه الحجر ونزل-------- طغرل الي البلد --------------------واستولي علي------ العزيز جماعة شباب------ يعاشرو----------نه فاشتغل------- بهم ولم ير القاضي---- وجها يرتضيه فلازم داره الي ان مات- وهو باق علي القضاء ولم يبق---------------------------- له حديث في الدولة------------------- فصار يفتح بابه لاسماع الحديث كل يوم وظهر عليه الخرف------------ بحيث انه صار اذا جاءه انسان لا يعرفه واذا عاد اليه لا يعرفه ويسال عنه واستمر علي هذا الحال مديدة ثم مرض اياما قلاءل ومات يوم- الاربعاء رابع عشر صفر بحلب وقد صنف كتاب- ملجا ا-------------------لحكام في الاقضية مجلدين وكتاب المنجز الباهر في الفقه وكتاب دلاءل الاحكام في مجلدين وكتاب سيرة صلاح الدين	10072	5283840752347635461	457	610.0	362	1002	45.60878372192383	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6442	true	688908966506760830	266	296	1414	1585	1606	300	يوسف بن سليمان بن مروان ابو عمر الانصاري الاندلسي المعروف بالرباحي------------------------------- كان فقيها اماما ورعا زاهدا------------------------------------------ نحويا عروضيا شاعرا نسابة يسرد الصيام ويديم القيام---------------------------- له مصنف في الرد علي القبري	6442	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06882	false	2383875983693818032	243	292	1245	1517	1592	307	يوسف بن سليمان بن مروان ابو عمر الانصاري الاندلسي المعروف بالرباحي الوفاة 448 ه اصله من قلعة رباح كان فقيها اماما ورعا زاهدا متقللا جماعة للعلم طويل اللسان فقيه البدن نحويا عروضيا شاعرا نسابة يسرد الصيام ويديم القيام وينعزل عن الناس ويانس بالله له مصنف في الرد علي القبري	6882	5283840752347635461	171	314.0	141	272	62.867645263671875	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6442	true	688908966506760830	174	254	918	1353	1606	300	الامجد يوسف بن ابي سعيد المهذب السامري الطبيب ---------------------------------قرا علي المهذب---------- النقاش وبرع في الطب وخدم الملك الامجد صاحب بعلبك وحظي لديه ونال الاموال ثم وزر له واستحوذ عليه حتي-------- قال فيه فتيان الشاغوري من المنسرح اصبح في السامري معتقدا معتقد السامري في العجل ولم يزل امره مستقيما حتي كثرت الشكاوي عليه من اقاربه في بعلبك فانهم قصدوه من دمشق واستخدمهم في الجهات فنكبه الامجد ونكبهم واستصفي اموالهم وسجنه ثم اطلقه فجاء الي دمشق ومات بها--- وهو عم------- امين الدولة	6442	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09885	false	2448149226117219681	120	207	604	1073	1586	306	المهذب يوسف بن ابي سعيد السا-------مري الطبيب الصاحب الوفاة 624 ه برع في الطب وقرا علي --مهذب الدين ابن النقاش وجماعة------ وخدم الملك الامجد صاحب بعلبك وحظي لديه ونال الاموال ثم وزر له واستحوذ عليه وما احلي ما قال---- فتيان الشاغوري في الامجد- اصبح في السامري معتقدا معتقد السامري في العجل ولم يزل امره مستقيما حتي كثرت الشكاوي -----من اقاربه ببع--لبك فانهم قصدوه من دمشق واستخدمهم في الجهات فنكبه الامجد ونكبهم واستصفي اموالهم وسجنه ثم اطلقه فجاء الي دمشق ومات في صفر وهو عم الموفق امين الدولة	9885	5283840752347635461	382	663.5	308	496	77.01612854003906	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6443	true	-8737174505991571516	43	105	203	545	1567	300	توفي سنة تسع وعشرين وثلاث ماءة 87 الاعلم الشنتمري--- يوسف بن سليمان بن عيسي ابو الحجاج الاندلسي الشنتمري بالشين المعجمة والنون وبعدها تاء ثالثة الحروف وميم بعدها راء الاعلم النحوي كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واسع الحفظ جيد الضبط كثير العناية بهذا الشان ----------------------كانت الرحلة اليه في وقته اخذ عن- ابي علي الغساني وطاءفة كثيرة وكف بصره في اخر عمره وكان مشقوق الشفة العليا شقا كبيرا	6443	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07215	false	-7090851455387612820	215	305	1158	1642	1642	305	توفي سنة سبع وسبعين فالله ----------اعلم BIO_MAN 191 يوسف بن سليمان بن عيسي ابو الحجاج الاندلسي----------------------------------------------------------------------------- النحوي المعروف بالاعلم الوفاة 476 ه من اهل شنتمرية رحل الي قرطبة في سنة ثلاث وثلاثين واتي ابا القاسم ابراهيم بن محمد الافليلي فلازمه واخذ عن ابي سهل الحراني ومسلم بن احمد الاديب وكان عالما باللغات والاعراب والمعاني واسع الحفظ جيد الضبط كثير العناية بهذا الشان اشتهر اسمه وسار ذكره وكانت الرحلة اليه في وقته اخذ عنه ابو علي الغساني وطاءفة كبيرة وكف بصره في اخر عمره وكان مشقوق الشفة العليا شقا كبيرا-	7215	5283840752347635461	232	382.0	185	572	40.55944061279297	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6451	true	3365823191094180241	176	257	928	1318	1540	300	يوسف بن عبد الله بن سلام-------------------- المدني----------------------------- سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوسف واجلسه في حجره وله رءية ورواية وله حديثان حكمهما الارسال وروي--------- عن عثمان وعلي وابيه وكنيته ابو يعقوب ومن حديثه عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير ووضع عليها تمرة وقال هذه ادام ثم --اكلها وتوفي في حدود الماءة وروي له الاربعة 97 ابو عمر بن عبد البر يوسف بن عبد الله بن	6451	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01647	false	-7280638192730634525	89	214	447	1069	1514	303	يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث ابو يعقوب المدني الوفاة 91 100 ه حليف الانصار سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوسف واجلسه في حجره وله رءية ورواية---- حديثين حكمهما الارسال teachers وروي عن عثمان وعلي وابيه teachersstudents روي عنه عمر بن عبد العزيز وعيسي بن معقل ويزيد بن ابي امية الاعور ومحمد بن المنكدر ويحيي بن سعيد وعون بن عبد الله ويحيي بن ابي الهيثم العطار وغيرهم وشهد موت ابي الدرداء بدمشق قال حفص بن غياث عن محمد بن ابي يحيي عن يزيد الاعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------لم اخذ كسرة ف------------وضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه فاكلها -------------قال ابن -سعد في ال-طبقة--- الخامسة من الصحا-بة يوسف بن عبد الله بن	1647	5283840752347635461	254	364.0	196	699	36.337623596191406	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6452	true	-8777356832475286491	111	283	574	1538	1630	300	بن سعيد الحافظ وابو -ذر الهروي وابو محمد بن النحاس المصري وغيرهم وكان ابو الوليد الباجي يقول لم يكن بالاندلس مثل ابي عمر بن عبد البر في الحديث وقال مرة ابو عمر احفظ اهل المغرب وقال ابن حزم ----------في فضاءل الاندلس وذكر التمهيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله اصلا فكيف احسن منه وتصانيفه كلها جيدة منها كتاب الاستذكار وهو مختصر كتاب التمهيد كتاب الكافي في فقه مالك وهو-------------------------------------------------------------------------------- خمسة عشر كتابا يغني عن المصنفات الطوال في معناه و-----كتاب----------------- الاستيعاب-------------------------------------------------- في ذكر الصحابة وكتاب الاكتفاء في قراءة نافع و---------------كتاب بهجة المجالس وانس المجالس وك------------------تاب جامع بيان العلم وفضله وكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التقصي لحديث الموطا لمالك وكتاب -------------------------------------------الانباه عن قباءل الرواة وكتاب الانتقاء لمذاهب الثلاثة العلماء مالك وابي حنيفة والشافعي وكتاب البيان في تلاوة القران و-----الاجوبة الموعبة و------------------------المعروفين بالكني و----------------------------------------------------------------القصد والامم في انساب العرب والعجم واول من نطق بالغريب م-ن الامم و-----الشواهد في اثبات خبر الواحد و-----الاكتفا ف-ي القراءات و كتاب فرحة الانفس في اخبار الاندلس والانصاف فيما في اسم الله من الخلاف و-----الفراءض واشياء غير ذلك من الكتب الصغار وكان معانا علي	6452	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07061	false	-8372898489605753829	25	288	133	1601	1658	300	ان يولد الحافظ -ابو بكر الخطيب باعوام قال ----------------------------ابو الوليد الباجي -----لم يكن بالاندلس مثل ابي عمر بن عبد البر في الحديث وقال---- ابو محمد ---------------------بن حزم في رسالته في فضاءل الاندلس ومنها يعني المصنفات كتاب التمهيد لصاحبنا ابي عمر يوسف بن عبد البر وهو الان بعد في الحياة لم يبلغ سن الشيخوخة قال وهو كتاب لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله اصلا فكيف احسن منه و------------------منها كتاب الاستذكار وهو اختص----ار التمهيد المذكور ولصاحبنا ابي عمر تواليف لا مثل لها في جميع معانيها منها كتابه المسمي بالكافي في الفقه علي مذهب مالك خمسة عشر كتابا مغن- عن المصنفات الطوال في معناه ومنها كتابه في الصحابة يعني الاستيعاب ليس لاحد من المتقدمين قبله مثله علي كثرة ما صنفوا في ذلك ومنها--- كتاب الاكتفاء في قراءة نافع وابي عمرو ومنها كتاب بهجة المجالس وانس المجالس نوادر وابيات ومنها كتاب جامع بيان العلم وفضله وقال القاضي عياض صنف ابو عمر بن عبد البر كتاب التمهيد لما في الموطا من المعاني والاسانيد في عشرين مجلدا وكتاب الاستذكار لمذاهب علماء الامصار لما تضمنه الموطا من معاني الراي والاثار وكتاب التقصي لحديث الموطا------ وكتاب الاستيعاب لاسماء الصحابة وكتاب العلم وكتاب الانباه عن قباءل الرواة وكتاب الانتقاء لمذاهب الثلاثة عل--ماء مالك وابي حنيفة والشافعي وكتاب البيان في تلاوة القران وكتاب الاجوبة الموعبة وكتاب بهجة المجالس وكتاب المعروفين بالكني وكتاب الكافي في الفقه وكتاب الدرر في اختصار المغازي والسير وكتاب القصد والامم في انساب العرب والعجم واول من نطق بالعربية من الامم وكتاب الشواهد في اثبات خبر الواحد وكتاب الاكتفاء في القراءات و-كتاب ------------------------------الانصاف فيما في اسم الله من الخلاف وكتاب الفراءض واشياء م--------ن الكتب الصغار -قال --ابو علي	7061	5283840752347635461	741	1114.0	605	1603	46.225826263427734	106	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6452	true	-8777356832475286491	25	80	121	402	1630	300	وتفقه ولزم ابا عمر احمد بن عبد الملك الاشبيلي الفق--------------يه ولزم ابن الفرضي واخذ عنه كثيرا---------------------------------------------------------------------------------------------- و------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في المغرب مدة ثم انه تحول الي شرق الاندلس وسكن دانية وبلنسية وشاطبة وبها توفي رحمه الله تعالي وروي عن اب-ي القاسم خلف------------------- بن القاسم الحافظ وعبد الوارث بن سفيان وسعيد بن نصر وابي محمد بن عبد المءمن	6452	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07062	false	-7858403828268485526	50	150	236	732	1511	300	وتفقه ولزم ابا عمر احمد بن عبد الملك الاشبيلي الفقيه فكتب بين يديه ولزم ابن الفرضي وعنه اخذ كثيرا من علم الحديث وداب ابو عمر في طلب الحديث وافتن به وبرع براعة فاق بها من تقدمه من رجال الاندلس وكان مع تقدمه في علم الاثر وبصره بالفقه والمعاني له بسطة كبيرة في علم النسب والخبر جلا عن وطنه ومنشءه قرطبة فكان في ال-غرب مدة ثم---- تحول الي شرق الاندلس وسكن دانية وبلنسية وشاطبة وبها توفي وذكر غير واحد ان ابا عمر ولي القضاء باشبولة في دولة المظفر بن الافطس مدة وقد سمع سنن ابي داود عاليا من ابن عبد---------------- المءمن	7062	5283840752347635461	182	276.5	140	517	35.203094482421875	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6453	true	-3875628261145359359	116	172	571	882	1566	300	قد شرع في تذييل كتاب ابن بشكوال وله كتاب الكفاية في مراتب ا لرواية و-المرتضي في شرح المنتقي لابن الجارود وذو بهجة الالباب في شرح كتاب الشهاب و-الاربعون حديثا في النشر واهوال الحشر و-اربعون حديثا في وظاءف العبادة و-المنهج الراءق في الوثاءق و-بهجة الحقاءق في الزهد والرقاءق و-----طبقات الفقهاء من عصر ابن عبد البر الي عصره	6453	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08794	false	3266523898664123312	155	215	804	1117	1573	303	قد شرع في تذييل كتاب ابن بشكوال وله كتاب الكفاية في مراتب ا-لرواية و المرتضي في شرح المنتقي لابن الجارود --و بهجة الالباب في شرح----- الشهاب و الاربعون حديثا في النشر واهوال الحشر و اربعون حديثا في وظاءف العبادة و المنهج الراءق في الوثاءق و بهجة الحقاءق في الزهد والرقاءق وكتاب طبقات الفقهاء من عصر ابن عبد البر الي عصره	8794	5283840752347635461	303	556.5	249	321	94.39252471923828	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6454	true	-2433883294151801805	270	300	1370	1529	1529	300	يوسف بن عبد الله بن يوسف بن ايوب بن موه-ب ابو الحجاج الفهري الاندلسي الداني وقيل الشاطبي------------- نزيل بلنسية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------كان اماما في معرفة الشروط كاتبا بليغا شاعرا كتب للقضاة وناب-	6454	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09123	false	1168064342515444924	57	146	297	755	1569	305	يوسف بن عبد الله بن يوسف بن ايوب بن موهوب ابو الحجاج الفهري الاندلسي الداني وقيل الشاطبي الوفاة 592 ه نزيل بلنسية ولد سنة ست عشرة وخمسماءة واجاز له ابو محمد بن عتاب وتفقه بابي محمد عبد الواحد بن بقي وسمع من ابيه وابي بكر بن برنجال واخذ القراءات عن ابي عبد الله بن سعيد الداني وابي عبد الله المكناسي واخذ العربية عن ابي العباس بن عامر ذكره الابار فقال كان من اهل العناية بالرواية والتقدم في الاداب وكان اماما في معرفة الشروط كاتبا بليغا شاعرا كتب للقضاة وناب	9123	5283840752347635461	159	282.0	130	458	34.716156005859375	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6455	true	-6483828476076921774	148	189	752	972	1558	300	يوسف بن عبد الله بن عمر قاضي القضاة------ جمال الدين ابو يعقوب الزواوي المالكي------------- وهو بكنيته اشهر ولي القضاء بعد ابن عمه الشيخ زين الدين الزواوي وتوف----ي رحمه الله ب--طريق الحج هو ونجم الدي----ن البادراني وبقي القضاء بعده شاغرا ثلاث سنين	6455	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11115	false	-9178690811045058311	6	54	27	274	1567	309	يوسف بن عبد الله بن عمر قاضي القضاة بدمشق جمال الدين ابو يعقوب الزواوي المالكي الوفاة 683 ه وهو بكنيته اشهر ولي القضاء بعد ابن عمه الشيخ زين الدين الزواوي وتوفي الي رحمة الله في طريق الحج هو ونجم الدين ابن البارز--ي وبقي القضاء بعده شاغرا ثلاث سنين	11115	5283840752347635461	214	381.5	173	249	85.94377136230469	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6455	true	-6483828476076921774	201	245	1037	1262	1558	300	يوسف بن عبد الله بن محمد بن عطاء بن حسن------------- بدر الدين ابو المحاسن العدل ابن قاضي القضاة شمس الدين الاذرعي الحنفي--- الصالحي كان--------- فقيها فاضلا---- مهيبا ولد سنة تسع عشرة وست ماء----------ة وسمع من ابن الزبيدي وجمال الدي----ن الحصيري وحدث عنه ابن الخباز	6455	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11374	false	-9038655847214991394	128	178	678	937	1571	306	يوسف بن عبد الله بن محمد بن عطاء بن حسن العدل الجليل بدر الدين ابو المحاسن ------ابن قاضي القضاة شمس الدين الاذرعي الحنفي ثم الصالحي الوفاة 696 ه فقيه- فاضل عاقل مهيب- ولد سنة تسع عشرة وست-ماءة بالصالحية وسمع من ابن الزبيدي وجمال الدين ابن الحصيري وحدث عنه ابن الخباز	11374	5283840752347635461	212	349.5	170	268	79.10447692871094	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6456	true	6667303197244070828	225	300	1157	1568	1568	300	يوسف بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن الجوزي هو الصاحب العلامة محيي الدين ابو المحاسن ابن الامام جمال الدين الواعظ البغ---------------------دادي الحنبلي------------- استاذ دار امير المءمنين المستعصم------ ولد -------------سنة ثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة ست وخمسين وست ماءة تفقه وسمع الكثير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اماما كبيرا وصدرا معظما عارفا بالمذهب كثير المحفوظ حسن المشاركة في العلوم مليح الوعظ حلو العبارة ذا سمت ووقار وجلالة وحرمة وافرة درس وافتي وصنف وروسل به الي الاطراف-	6456	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10644	false	4820837086783472296	73	209	346	1089	1584	301	يوسف بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله الصاحب العلامة محيي الدين ابو المحاسن ابن الامام جمال الدين ابي الفرج ابن الجوزي البكري البغدادي الحنبلي الوفاة 656 ه استاذ دار-------------- المستعصم بالله ولد في ذي القعدة سنة ثمانين وخمسم-اءة وت----------------------------فقه وسمع الكثير من ابيه ويحيي بن بوش وذاكر بن كامل وابي منصور عبد الله بن عبد السلام وعبد المنعم بن كليب والمبارك ابن المعطوش وعلي بن محمد بن يعيش وقرا القران مع ابيه بواسط علي ابي بكر ابن الباقلاني صاحب ابي العز القلانسي teachersstudents روي عنه ابو محمد الدمياطي والرشيد محمد بن ابي القاسم وجماعة وتفقه عليه جماعة من البغداديين وغيرهم وكان اماما كبيرا وصدرا معظما عارفا بالمذهب كثير المحفوظ حسن المشاركة في العلوم مليح الوعظ حلو العبارة ذا سمت ووقار وجلالة وحرمة وافرة درس وافتي وصنف وروسل به الي الاطراف	10644	5283840752347635461	348	614.0	285	786	44.274810791015625	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6457	true	-6973802546611262722	0	44	0	247	1616	300	وراي من العز والاكرام والاحترام من الملوك شيءا كثيرا------------------- وكان محمود السيرة محببا الي الرعية ولي الاستاذ دارية بضع عشرة سنة قال الدمياطي قرات عليه كتاب الوفا في فضاءل المصطفي لابيه وغيره----------- وانشدني لنفسه واجاز لي بجاءزة جليلة من الذهب قال الشيخ شمس الدين	6457	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10644	false	4820837086783472296	209	254	1089	1349	1584	301	وراي من العز ---------والاحترام والاكرام- شيءا كثيرا من الملوك والاكابر وكان محمود السيرة محببا الي الرعية ولي الاستاذ دارية بضع عشرة سنة قال الدمياطي قرات عليه كتاب الوفا في فضاءل المصطفي لابيه وغيره من الاجزاء وانشدني لنفسه واجازن-ي بجاءزة جليلة من الذهب قال------ شمس الدين	10644	5283840752347635461	222	393.5	182	277	80.14440155029297	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6458	true	-1234911644746848854	54	92	308	509	1592	300	محيي الدين يوسف بن الجوزي يصل---- رسولا من الخليفة و------تاخر حضوره فقال --صلاح الدين الاربلي من الكامل قالوا الرسول اتي وقالوا انه ما رام يوما عن دمشق نزوحا ذهب الزمان وما ظفرت بمسلم يروي الحديث عن الرسول صحيحا	6458	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10024	false	411146173031928425	45	81	224	417	1573	304	محيي الدين ا----بن الجوزي قد توجه رسولا الي مصر فانتظروه فتاخر اياما فعمل الصلاح------ الاربلي---------- قالوا الرسول اتي وقالوا انه ما رام يوما عن دمشق نزوحا ذهب الزمان وما ظفرت بمسلم يروي الحديث عن الرسول صحيحا	10024	5283840752347635461	159	257.5	127	213	74.64788818359375	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6463	true	6954493628822966997	241	296	1315	1638	1658	300	يوسف بن عبد العزيز علي--- بن نادر ابو الحجاج اللخمي الميورقي الفقي-------------ه سمع صحيح مسلم بمكة من الحسين الطبري و-----البخاري من علي بن سليمان البغدادي النقاش------------------ وتفقه ببغداد علي الكيا الهراسي------------------------------------- واستوطن الاسكندرية ودرس الفقه وروي الصحيحين وكان عارفا بالاصول متفننا بارع------ا له تعليقة في الخلاف معروفة قال ابن الابار -هو احيي علم الحديث بالاسكندرية	6463	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07866	false	6434632554294824781	176	248	891	1297	1572	304	يوسف بن عبد العزيز بن علي بن نادر ابو الحجاج اللخمي الميورقي الفقيه الوفاة 523 ه سمع صحيح مسلم بمكة من الحسين الطبري وصحيح البخاري من علي بن سليمان البغدادي النقاش بروايته عن ابي ذر وتفقه ببغداد علي الكيا الهراسي وسمع من ابي الحسين ابن الطيوري وغيره واستوطن الاسكندرية ودرس الفقه وروي الصحيحين وكان عارفا بالاصول متفننا بارعا مصنفا له تعليقة في الخلاف معروفة قال ابن الابار وهو احيا علم الحديث بالاسكندرية	7866	5283840752347635461	319	587.5	264	406	78.57142639160156	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6464	true	-2173629415459528994	261	300	1339	1544	1544	300	يوسف بن عبد المنعم بن نعمة ---------بن سرور بن رافع بن حسن الفقيه تقي الدين ابو عبد الله المقدسي--- النابلسي الحنبلي سمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفقه علي الشيخ الموفق وكتب الخط المنسوب وكان امام الجامع الغربي بنابلس وفيه دين وخير وعبادة كتب------	6464	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10211	false	6555838563221905030	212	284	1077	1453	1563	307	يوسف بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن سرور بن رافع بن حسن الفقيه تقي الدين ابو عبد الله المقدسي ثم النابلسي الحنبلي الوفاة 638 ه ولد ببيت المقدس تقديرا في سنة ست وثمانين وقدم دمشق وسمع بها من عمر بن طبرزد وابي اليمن الكندي وابي القاسم ابن الحرستاني وست الكتبة بنت الطراح وطاءفة وتفقه علي الشيخ الموفق وكتب الخط المنسوب وكان امام الجامع الغربي بنابلس وفيه دين----- وعبادة وخير كتب	10211	5283840752347635461	194	349.0	157	381	50.918636322021484	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6464	true	-2173629415459528994	219	248	1106	1268	1544	300	ابن المطجن يوسف ب---ن عبد اللطيف بن يوسف شرف الدين ابو الفضل ابن الحكيم موفق الدين البغدادي الاصل المصري الوفاة------------- سمع اباه وابن اللتي------- وحدث بالقاهرة وكان متوسط الفضيلة	6464	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10715	false	-6113413684731195821	115	144	583	746	1613	305	ابن الحكيم موفق الدين عبد اللطيف بن يوسف شرف الدين ابو الفضل---------------------- البغدادي الاصل المصري الوفاة الوفاة 660 ه سمع اباه وابن اللتي وجماعة وحدث بالقاهرة وكان متوسط الفضيلة	10715	5283840752347635461	132	222.5	107	185	71.35134887695312	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6468	true	-7510561699954221189	29	79	132	367	1543	300	زين الدين ابو يعقوب ابن زين الدين-------------------------------- صاحب اربل وليها بعد والده الي ان مات بظاهر عكا مرابطا في سنة ست وثمانين وخمس ماءة وولي بعده ولده فغلب علي البلد اخوه مظفر الدين 124 القضاعي يوسف بن علي بن محمد بن عب--------------------------------------------------------------د الله بن ع------لي بن محمد -بن عب-------------------------د الرحمن	6468	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08996	false	8818735771143291820	190	253	993	1309	1585	306	زين الدين ابو يعقوب ابن زين الدين علي كوجك بن يلتكين الوفاة 586 ه صاحب اربل وليها بعد والده الي ان مات--------------------------------------------- وولي بعده ولده فغلب علي البلد اخوه مظفر الدين وكانت وفاته بظاهر عكا مرابطا في شوال BIO_NLI وفيها ولد العز حسن بن محمد الضرير المتكلم وابو موسي عبد الله بن علاق والمعين احمد ابن القاضي زين الدين والجمال عبد الرحمن	8996	5283840752347635461	150	216.0	116	361	41.551246643066406	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6468	true	-7510561699954221189	156	300	791	1543	1543	300	يوسف بن علي بن مهاجر الصدر الكبير جمال الدين التكريتي التاجر البيع------------- اخو الصاحب تقي الدين توبة وقد تقدم ذكر اخيه في حرف التاء كان شيخا جليلا ذا حرم------ة ولي حسبة دمشق مديدة وتوفي رحمه الله تعالي في -سنة اربع وتسعين وست ماءة 126 البغدادي يوسف بن علي ابو الحجاج البغدادي المعدل روي عنه الدمياطي وتوفي سنة تسع واربعين وست ماءة ابن عمر 127 المظفر صاحب-- اليمن يوسف بن ------------------------------------عمر بن علي بن رسول السلطان الملك المظفر شمس الدين ا-------------بن السلطان الملك المنصور نور الدين صاحب اليمن وابن صاحبها قتل ابوه وعمره ست واربعون سنة فقام هو بالامير و-------بعده المل-----ك الاشرف ممهد الدين فما اسني و-ملك بعده الملك المءيد هزبر الدين---------------------------------------------- وكان نور الدين عمر مقدم جيوش الملك اق--------سيس صاحب اليمن ابن-------------- الكامل ----------لما مات اقسيس بمكة غلب نور الدين علي الملك واطاع-ه الامراء ومل-ك اليمن نيفا وعشرين سنة ثم ان المظفر ملك بعده-	6468	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11337	false	-1173506078499306294	20	158	92	825	1605	303	يوسف بن علي بن مهاجر الصدر الكبير جمال الدين التكريتي التاجر البيع الوفاة 694 ه اخو الصاحب تقي الدين توبة شيخ------------------------------------ جليل ذو- حرمة وهيبة ولي حسبة دمشق مديدة وتوف----------------ي في ليلة الجمعة ثامن رمضان وهو والد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحبنا الامير الاجل علاء الدين واخيه BIO_MAN 269 يوسف بن عمر بن علي بن رسول السلطان الملك المظفر شمس الدين الوفاة 694 ه ولد السلطان الملك المنصور نور الدين صاحب اليمن وابن صاحبها قتل ابوه سنة-- ست واربعين---- فقام--- بالامر هو وتملك بعده ولده الملك الاشرف ممهد الدين فما اسني وتملك بعده الملك المءيد هزبر الدين صاحب اليمن الان ابن الملك المظفر صاحب الترجمة وكان نور الدين عمر مقدم جيوش الملك المسعود اقسيس صاحب اليمن ولد السلطان الملك الكامل صاحب مصر فلما مات اقسيس بمكة غلب نور الدين علي الملك واطاعته الامراء وتملك اليمن نيفا وعشرين سنة ثم ---------تملك بعده	11337	5283840752347635461	507	817.5	408	917	55.28898620605469	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6469	true	3642718214783460189	0	46	0	260	1524	300	فامتدت ايامه وبقي في الملك سبعا واربعين سنة------- وتوفي------- بقلعة تعز وقد نيف علي الثمانين وكان ملكا همام-----ا جوادا عفيفا عن اموال الرعايا كافا لجنده عن الاذية وكان مقصدا للوافدين--------------------------- جمع لنفسه جزءا فيه اربعين حديثا باسانيد في الترغيب والترهيب وهو مسموعات من مشايخ اليمن بنزول	6469	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11337	false	-1173506078499306294	159	214	832	1137	1605	303	فامتدت ايامه وبقي في الملك سبعا واربعين سنة واشهرا وتوفي في رجب بقلعة تعز وقد نيف علي الثمانين وكان ملكا هماما سمحا جوادا عفيفا عن اموال الرعية- كافا لجنده عن الاذية وكان مقصدا للوافدين موءلا للقاصدين حكي لنا انه جمع لنفسه جزءا فيه اربعون حديثا باسانيد في الترغيب والترهيب وله مسموعات من مشايخ اليمن بنزول	11337	5283840752347635461	254	466.0	208	306	83.00653839111328	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6474	true	-3367146581923722609	118	157	606	827	1587	300	يوسف بن قزغلي بالقاف والزاي والغين المعجمة واللام ابن عبد الله الامام المءرخ الواعظ------- شمس الدين ابو المظفر التركي ثم البغدادي العوني الحنفي------------- سبط الامام جمال الدين ابي الفرج -بن الجوزي نزيل دمشق ولد سنة ثلاث وثمانين وخمس ماءة	6474	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10576	false	-8720237335912105834	251	287	1358	1555	1642	305	يوسف بن قزغلي -------------------------------------بن عبد الله الامام------- الواعظ المءرخ شمس الدين ابو المظفر التركي ثم البغدادي العوني الحنفي الوفاة 654 ه سبط الامام جمال الدين ابي الفرج ابن الجوزي نزيل دمشق ولد سنة احدي وثمانين وخمس-ماءة	10576	5283840752347635461	172	293.0	140	242	71.07437896728516	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6474	true	-3367146581923722609	174	292	913	1543	1587	300	وكان اماما فقيها واعظا وحيدا في الوعظ علامة في التاريخ والسير وافر الحرمة محببا الي الناس حلو الوعظ--------------------------- قدم دمشق وهو ابن نيف وعشرين سنة---------- ونفق علي اهلها واقبل عليه اولاد------ العادل وصنف في الوعظ والتاريخ--------- وكان والده قزغلي من موالي الوزير عون الدين----- بن هبيرة و---روي عنه الدمياطي ويقال ف---------------------------------------------ي والده زغلي بحذف القاف وهو صاحب مراة الناس وانا ممن حسده علي هذه التسمية وهي لاءقة بالتاريخ كان الناظر في التاريخ يعاين من ذكر فيه في مراة الا ان في المراة صدا المجازفة منه رحمه الله تعالي في اماكن معروفة قال الشيخ شمس الدين وقد اختصره شيخنا قطب الدين اليونيني وذيل عليه الي وقتنا هذا ولما مات حضر جنازته---- السلطان ومن دونه--------------- ودرس بالشبلية مدة وبالمدرسة البدرية	6474	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10577	false	959492786942576581	53	149	298	807	1616	300	وكان اماما فقيها واعظا وحيدا في الوعظ علامة في التاريخ والسير وافر الحرمة محببا الي الناس حلو الوعظ لطيف الشماءل صاحب قبول تام قدم دمشق وهو ابن نيف وعشرين سنة فاقام بها ونفق علي اهلها واقبل عليه اولاد الملك العادل وصنف في الوعظ والتاريخ وغير ذلك وكان والده------ من موالي الوزير عون الدين يحيي بن هبيرة وقد روي عنه الدمياطي عن عبد الرحمن بن ابي حامد بن عصية وقال توفي في الحادي والعشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين----------------------- من ذي الحج--------------------------------------------------ة قال ابو شامة توفي بمنزله بالجبل و--------------------------------------------------------حضر جنازته خلق السلطان فمن دونه وكنت مريضا قال ودرس بالشبلية مدة وبالمدرسة البدرية	10577	5283840752347635461	342	531.0	278	754	45.358089447021484	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6481	true	-7916467388821292379	174	294	881	1517	1544	300	يوسف بن المبارك بن كامل بن ابي غالب الحسين بن محمد الخفاف البغدادي ابو الفتح بن ابي بكر من اولاد المحدثين كان من جملة فقهاء المدرسة النظامية اسمعه والده الكثير في صباه من ابي بكر بن عبد الباقي ال-انصاري وابي منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز وابي القاسم اسماعيل بن محمد بن عمر السمرقندي ومن ----------------------------------جماعة كثيرة وكانت سماعاته بعد الثلاثين وخمس ماءة وعمر حتي حدث مسموعاته وانفرد بشء منها قال ---------------------محب----------------------------------------------------------------------------------------------------- الدين -بن النجار وكان اميا --------------------------------------------------------------------------------------------لا يحسن الكتابة ولا يعرف شيءا من العلم الا انه كان صالحا حافظا لكتاب الله تعالي وكان عسرا في الرواية سيء الاخلاق كريه الملقي كثير الضجر متبرما باصحاب الحديث كنا نلقي منه شدة حتي نسمع منه وكان فقي-ا مدقعا ياخذ الاجرة علي الرواية	6481	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09345	false	2010265812817982881	115	245	578	1296	1600	304	يوسف بن المبارك بن كامل بن ابي غالب ابو الفتوح بن ابي بكر البغدادي الخفاف الوفاة 601 ه سمع بافادة------------------------------------------------- والده ال-----------محدث ابي بكر من ------قاضي المارستان وابي منصور بن زريق----------- القزاز وابي القاسم ابن------------------- السمرقندي وابي منصور بن خيرون ويحيي ابن الطراح وجماعة teachersstudents روي عنه الدبيثي وابن خليل والضياء والنجيب عبد اللطيف واخوه عبد العزيز والتقي اليلداني والمحب ابن النجار واخرون وبالاجازة الزكي عبد العظيم وابن ابي الخير والفخر علي والكمال عبد الرحيم والشيخ شمس الدين عبد الرحمن وكان اميا لا يكتب توفي في الخامس والعشرين من ربيع الاول قال ابن النجار صالح حافظ لكتاب الله وكان اميا لا يحسن الكتابة ولا يعرف شيءا من العلم و-----------------------------------------كان عسرا في الرواية سيء الخلق------------------------- متبرما باصحاب الحديث كنا نلقي منه شدة حتي نسمع منه وكان فقيرا مدقعا ياخذ -------علي الرواية	9345	5283840752347635461	313	397.0	245	887	35.2874870300293	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6484	true	4265568381985905336	66	112	358	576	1579	300	من بايعه عمه ابو طالب ثم اخوه ابو جعفر وهو- اسن من المستنجد ثم الوزير عون الدين ثم قاضي القضا-----------------------------------------------ة ---------------------------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام منذ خمس عشرة سنة فقال له الوزير عون الدين يبقي ابوك في الخلافة خمس عشرة سنة	6484	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08630	false	2077595405633645171	57	115	291	579	1515	300	من بايعه عمه ابو طالب ثم اخوه ابو جعفر وكان اسن من المستنجد ثم الوزير عون الدين ثم قاضي القضاة وحدثني الوزير ابو المظفر يحيي بن محمد بن هبيرة قال حدثني امير المءمنين المستنجد بالله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام منذ خمس عشرة سنة فقال لي----------------- يبقي ابوك في الخلافة خمس عشرة سنة	8630	5283840752347635461	198	367.0	155	305	64.91802978515625	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6486	true	-826229673289825632	2	42	10	211	1567	300	عيرتني بالشيب وهو وقار ليتها عيرت بما هو عار ان تكن شابت الذواءب مني فالليالي تنيرها الاقمار ومن شعر المستنجد من السريع وباخل اشعل في بيته طرمذة منه لنا شمعه فما جرت من عينها دمعة حتي جرت من عينه دمعه	6486	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08630	false	2077595405633645171	15	53	85	271	1515	300	عيرتني بالشيب وهو وقار ليتها عيرت بما هو عار ان تكن شابت الذواءب مني فالليالي تزينها الاقمار وله في بخيل--------------- وباخل اشعل في بيته تكرمة منه لنا شمعه فما جرت من عينها دمعة حتي جرت من عينه دمعه	8630	5283840752347635461	171	318.0	134	201	85.07462310791016	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6486	true	-826229673289825632	86	299	427	1559	1567	300	السلطان الملك الناصر صلاح الدين ابن السلطان الملك العزيز ابن السلطان الملك الظاهر----- ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين الكبير هو ص------------------------------------------احب حلب ثم صاحب الشام ولد بقلعة حلب في رمضان سنة سبع وعشرين وست ماءة وتوفي سنة تسع وخمسين وست ماءة تولي الملك عند موت والده العزيز سنة اربع وثلاثين وست ماءة وقام بتدبير دولته الامير شمس الدين لءلء الاميني وعز الدين -بن المجلي والوزير الاكرم اب-------ن القفطي والطواشي جمال الدولة اقبال الخاتوني والامر كله --------لجدته الصاحبة صفية خاتون بنت------ العادل ولما توجه القاضي ------بهاء الدين ----------بن ---شداد الي الكامل ب------------عدة الع------زيز وكان قد مات ---وعمره اربع وعشرون سنة فلما را--------------ها الكامل حزن------------- وحلف للن------اصر لاجل--------- اخته فلما توفيت-------- سنة اربعين اشتد الناصر وامر ونهي فلما كان س-نة ست واربعين سار من جهته ناءبه شمس الدين لءلء وحاصر حمص وطلب النجدة من الصالح نجم الدين ايوب فلم ينجده وغضب ثم جرت امور واستم--رت حمص في--- ملك الناصر وفي شهر ربيع الاخر سنة ثمان واربعين وست ماءة قدم الي دمشق واخذها بلا--- كلفة و-------------------------------في اثناء السنة قصد الديار المصرية--------- فما تم له ذلك وفي سنة اثنتين وخمسين دخل علي بنت السلطان علاء الدين----------- فولدت له علاء الدين في سنة ثلاث وام هذه هي اخت----- الصاحبة وكان الناصر رحمه الله تعالي سمحا جوادا حليما حسن الاخلاق محببا الي الرعية فيه عدل---------- وصفح ومحبة للفضلاء	6486	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10697	false	-80051773884677963	30	260	156	1398	1616	301	السلطان الملك الناصر صلاح الدين ابن السلطان الملك العزيز محمد ابن--------- الظاهر غازي ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف ابن الامير نجم الدين ايوب الايوبي الوفاة 659 ه صاحب حلب ثم صاحب الشام ولد بقلعة حلب في رمضان سنة سبع وعشرين وسلطنوه------------------------------------------ عند موت --------ابيه سنة اربع وثلاثين--------- وقام بتدبير دولته الامير شمس الدين لءلء الاميني وعز الدين ابن --مجلي والوزير الاكرم جمال الدين القفطي والطواشي جمال الدولة اقبال الخاتوني والامر كله راجع الي جدته ضيف--------ة خاتون بنت الملك العادل ثم-- توجه --قاضي القضاة زين الدين عبد الله ابن الاستاذ الي الديار المصرية ومعه عدة الملك العزيز وكان قد مات شابا ابن اربع وعشرين سنة فلما راها السلطان الملك الكامل اظهر الحزن لموته وحلف للملك الناصر لمكان الصاحبة اخته فلما توفيت الصاحبة سنة اربعين اشتد الناصر وامر ونهي فلما كانت سنة ست واربعين سار من جهته ناءبه شمس الدين لءلء وحاصر حمص وطلب النجدة من الصالح نجم الدين ايوب فلم ينجده وغضب و--جرت امور ثم استقرت حمص بيد الملك الناصر وفي---- ربيع الاخر سنة ثمان واربعين--------- قدم الي دمشق واخذها من غير كلفة لاشتغال غلمان الصالح بانفسهم ثم في اثناء السنة قصد الديار المصرية ليمتلكها فما تم له---- وفي سنة اثنتين وخمسين دخل علي بنت السلطان علاء الدين صاحب الروم فولدت له علاء الدين في سنة ثلاث وام هذه هي اخت جدته الصاحبة وكان----------------------- سمحا جوادا حليما حسن الاخلاق محببا الي الرعية فيه عدل في الجملة وصفح ومحبة للفضيلة	10697	5283840752347635461	928	1499.5	743	1366	67.93557739257812	151	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6487	true	-4776831777233712623	44	120	226	635	1531	300	جاء الي داره بغتة قال فمددت له شيءا كثيرا في الوقت سماطا بالدجاج المحشي بالسكر والفستق وغيره ف------قال كيف تهيا لك ذلك فقلت هو من نعمتك اشتريته من عند باب القلعة وكانت نفقة مطابخه وما يتعلق بها في ال-يوم اكثر من عشرين الف درهم وكان يحاضر الادباء والفضل---------اء وعلي ذهنه كثير من الشعر والادب وله نوادر واجوبه ونظم و---حسن ظن في الصالحين وبني بدمشق مدرسة جوا باب الفراديس وبالجبل رباطا وتربة وبني الخان عند المدرسة الزنجيلية	6487	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10698	false	4825131459379866508	0	74	0	390	1576	300	جاء الي داره بغتة قال فمددت له ف-----------ي الوقت سماطا بالدجاج المحشي بالسكر والفستق وغيره فتعجب وقال كيف تهيا لك هذا فقلت هو من نعمتك اشتريته من عند باب القلعة وكانت نفقة مطابخه وما يتعلق بها في كل يوم اكثر من عشرين الف درهم وكان يحاضر ---------الفضلاء والادباء وعلي ذهنه كثير من الشعر والادب وله نوادر واجوبة ونظم وله حسن ظن في الصالحين -بني بدمشق مدرسة----------------- وبالجبل رباطا وتربة وبني الخان عند المدرسة الزنجيلية	10698	5283840752347635461	365	668.5	295	428	85.2803726196289	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6490	true	-6945407234694307111	181	299	941	1580	1583	300	منتصف صفر بورود التتار ا------------------------لي حلب ودخولها بالسيف فهرب السلطان مع ال---امراء- الموافقين ل---------------ه وزال ملكه ودخ---------------ل التتار بعده بيوم الي دمشق وقرء فرمان الملك بامان دمشق وما حولها ووصل السلطان الي غزة ثم الي قطيا وتفرق عنه عسكره فتوجه في خواصه الي وادي موسي ثم جاء الي بركة زيزا فكبسه كتبغا فهرب و--اتي التتار بالامان وكان معهم في ذل وهوان وكان قد هرب الي البلا-د فساروا خلفه فاخذوه وقد بلغت----- الشربة عندهم نحو ماءة دينار فاتوا به كت----------------بغا وهو يحاصر عجلون فوعده وكذبه وسقاه خمرا صرفا فسكر وطلبوا منه تسليم قلعة عجلون فامر---- ناءبها------ بتسليمها ففعل ودخلها التتار ونهبو------------ها ثم انهم ساروا بالناصر واخيه الي هولاكو-------------- فاكرمه واحسن اليه فلما بلغه قتل كتبغا ----------------امر بقتله فاعتذر----- فامسك	6490	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10698	false	4825131459379866508	78	222	408	1170	1576	300	منتصف صفر -ور-د الخبر الي دمشق باستيلاء التتار علي حلب-------- بالسيف فهرب صاحبها من دمشق بامراءه الموافقين له علي سوء تدبيره وزال ملكه عن البلاد ودخلت رسل التتار بعده بيوم الي دمشق وقرء فرمان الملك بامان دمشق وما حولها ووصل الناصر -الي غزة ثم الي قطية فتفرق عنه عسكره فتوجه في خواصه الي وادي موسي ثم جاء الي بركة زيزا فكبسه كتبغا فهرب ثم اتي التتار بالامان فكان معهم في ذل وهوان وكان قد هرب الي البراري فساقوا خلفه فاخذوه وقد بلغت عنده الشربة الماء نحو ماءة دينار فاتوا به الي مقدم التتار كتبغا وهو يحاصر عجلون فوعده وكذبه وسقاه خمرا صرفا فسكر وطلبوا منه تسليم قلعة عجلون فجاء الي ناءبها وامره بتسليمها ففعل ودخلها التتار فنهبوا جميع ما فيها ث-----م ساروا بالناصر واخيه الي هولاكو قال قطب الدين فاكرمه واحسن اليه فلما بلغه كسر عسكره بعين جالوت غضب وامر بقتله فاعتذر اليه فامسك	10698	5283840752347635461	571	967.5	459	778	73.39331817626953	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6494	true	1187321350392370113	155	200	864	1094	1627	300	انوم بعدها هجع النيام وظلم بعدما انقشع الظلام فهذا الصبح في الفودين باد ينادي من بقي الا--نام فبادر يا فتي قبل المنايا فما-لك بعد ذا عذر يقام فعند الله موقفنا جميعا وبين يديه ينفصل الخصام 152 فخر الدين ابن شيخ الشيوخ يوسف-------- بن محمد بن	6494	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08470	false	5044363972462627166	216	265	1129	1370	1566	303	انوم بعدما هجع النيام وظلم بعدما انقشع الظلام فهذا الصبح في الفودين باد ينادي ما بقي الا منام فبادر يا فتي قبل المنايا فما لك بعد ذا عذر يقام فعند الله موقفنا جميعا وبين يديه ينفصل الخصام سنة تسع وخمسين وخمس ماءة BIO_MAN 303 احمد بن محمد بن	8470	5283840752347635461	197	351.0	156	241	81.74273681640625	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6496	true	4944653297683347450	1	51	4	282	1505	300	لا ينام من القمل ثم اخرجه وانعم عل-ه وجعله ناءب السلطنة و---------------------------------------لما توفي الصالح- ندبوه للسل--------------طنة فامتنع ولو اجاب لتم له الامر ودبر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك---------------- وانفق في العساكر ماءتي الف دينار واحسن الي الرعية و-بطل---- المكوس وركب بالجاويشية ولما مات الصالح----------------- بعث الفارس اقطاي الي حصن كيفا لاحضتار------ المعظم تورانشاه ابن	6496	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10437	false	-7986875864419075686	2	121	12	637	1618	300	لا ينام من القمل ثم اخرجه وانعم عليه وجعله ناءب السلطنة وكان يتعاني شرب النبيذ نسال الله العفو فلما توفي السلطان ندبوا فخر الدين الي السلطنة فامتنع ولو اجاب لتم له الامر بلغنا عنه انه قدم دمشق مع السلطان فنزل دار سامة فدخل عليه العماد ابن النحاس فقال له يا فخر الدين الي كم ما بقي بعد اليوم شء فقال يا عماد الدين والله لاسبقنك الي الجنة فصدق الله ان شاء الله قوله واستشهد يوم وقعة المنصورة ولما مات الصالح قام فخر الدين بامر الملك واحسن الي الناس وانفق في العس-كر ماءتي الف دينار واحسن الي الرعية وابطل بعض المكوس وركب بالشاويشية ولو امهله القضاء لكان ربما تسلطن بعث الفارس اقطاي الي حصن كيفا لاحض-ار الملك المعظم تورانشاه ولد	10437	5283840752347635461	244	393.0	197	627	38.915470123291016	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6496	true	4944653297683347450	63	193	348	966	1505	300	وكان يوم دفنه يوما مشهودا---------------- وعمل له عزاء عظيم وكان مولده سنة اثنتين وثمانين وخمس ماءة وسمع الحديث بمصر ودمشق وحدث ومن شعره دوبيت صيرت فمي لفيه باللثم لثام غصبا ورشفت من ثناياه مدام فاغتاظ وقال انت في الفقه امام ريقي خمر وعند- الخمر حرام ومنه في مملوك له توفي لا رغبة في الحياة من بعدك لي يا من ببعاده تناهي اجلي ان مت ولم امت اسي خجلي من عتبك لي في عرض يوم العمل ومنه في عشقك قد هجرت امي وابي الراحة للغير وحظي تعبي يا ظالم في الهوي اما تنصفني وحدتك في العشق فلم تشرك بي ومنه من مجزوء الرمل وتعانقنا فقل ما شيت في ماء وخمر وتعاتبنا فقل ما شيت في غنج وسحر ثم لما ادبر الليل وجاء الصبح يجري قال اياك رقيبي بك يدري قلت يدري	6496	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10438	false	5355321538634047329	0	94	0	454	1559	303	وكان يوم دفنه يوما مشهودا حمل علي الاصابع وعمل له عزاء عظيم قتل يوم رابع ذي القعدة--------------------------------------------- ومن شعره دوبيت صيرت فمي لفيه باللثم لثام غصبا ورشفت من ثناياه مدام فاغتاظ وقال انت في الفقه امام ريقي خمر وعندك الخمر حرام وله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في عشقك قد هجرت امي وابي الراحة للغير وحظي تعبي يا ظالم في الهوي اما تنصفني وحدتك في العشق فلم تشرك بي وانشد ايضا ---------وتعانقنا فقل ما شءت من ماء وخمر وتعاتبنا فقل ما شءت من غنج وسحر ثم لما ادبر الليل وجاء الصبح يجري قال اياك رقيبي بك يدري قلت يدري	10438	5283840752347635461	397	722.0	313	635	62.519683837890625	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6498	true	-6746169473024955094	27	146	133	803	1614	300	ابن الخلال من الكامل عذبت ليال بالعذيب حوالي وخلت مواقف بالوصال خوالي ومضت لذاذات تقضي ذكرها تصبي الخلي وتستهيم السالي وجلت موردة الخدود فاوثقت في الصبوة الخالي بحسن الخال قالوا سراة بني هلال اصلها صدقوا كذاك البدر فرع هلال ومنه من مجزوء الكامل واغن سيف لحاظه يفري الحسام بحده فضح الصوارم واللدان بلحظه وبقده عجب الوري لما حييت وقد منيت ببعده وبقاء جسمي ناحلا يصلي بوقدة صده كبقاء عنبر خاله في نار صفحة خده ومنه في الشمعة من الكامل وصحيحة بيضاء تطلع ف----------------------------------------------------ي الدجي صبحا وتشفي الناظرين بداءها شابت ذواءبها اوان شبابها واسود مفرقها اوان فناءها كالعين في طبقاتها ودموعها وسوادها وبياضها وضياءها ومنه من المديد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله طرف لواحظه نصرت شوقي علي كبدي قذفت عيني سوالفه فتوارت منه بالزرد	6498	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08632	false	-5720551459683345366	1	90	7	474	1553	305	ابن الخلال لنفسه---- عذبت ليال بالعذيب حوالي وخلت مواقف بالوصال خوالي ومضت لذاذات تقضي ذكرها تصبي الخلي وتستهيم السالي وجلت موردة الخدود فاوثقت في الصبوة الخالي بحسن الخال وله اما اللسان فقد اخفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد -----------------------------------------------------------------------------------------------كتما لو امكن الجفن كف الدمع حين همي اصبتم بسهام اللحظ مهجته فهل يلام اذا اجري الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موع دما قد صار بالسقم من تعذيبكم علما ولم يبح بالذي من جوركم علما فما علي صامت ابدي لصدكم في كل جارحة منه السقام فما وله وله طرف لواحظه نصرت شوقي علي جلدي قذفت عيني سوالفه فتوارت منه بالزرد	8632	5283840752347635461	247	288.0	201	843	29.300119400024414	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6504	true	5134993817310749244	112	179	639	971	1628	300	يوسف بن محمد بن يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن بن علي السلطان المستنصر بالله --------امير المءمنين-------------------------------------- صاحب المغرب لم يكن في بني عبد المءمن احسن---- صورة منه ولا ابلغ خطابا ولكنه كان مستغرقا في اللذات ومات وهو شاب سنة عشرين وست ماءة ولم يخلف ولدا فاتفق اهل دولته علي تولية الامر لابي محمد عبد الواحد بن يوسف بن عبد المءمن بن علي فلم يحسن------------ المداراة ولا	6504	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09767	false	-391629334399154995	114	189	568	949	1526	303	يوسف بن محمد بن يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن بن علي السلطان المستنصر بالله الملقب بامير المءمنين ابي يعقوب القيسي المغربي الوفاة 620 ه صاحب المغرب لم يكن في بني عبد المءمن احسن منه صورة و----لا ابلغ خطابا ولكنه كان مشغوفا ب---اللذات ومات وهو شاب في هذه السن------ة ولم يخلف ولدا فاتفق اهل دولته علي تولية الامر لابي محمد عبد الواحد بن يوسف بن عبد المءمن بن علي فلم يحسن التدبير ولا المداراة ولد	9767	5283840752347635461	299	535.5	238	394	75.8883285522461	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6504	true	5134993817310749244	12	61	72	359	1628	300	الاديب------------- كان علامة اديبا اخباريا لغويا بارعا في العربية وضروبها وكان يحفظ الحماسة و-ديوان ابي تمام و-ديوان ابي الطيب و-----سقط الزند و--------------المعلقات السبع وله تاريخ علي الحوادث في مجلد-ين سماه كتاب الاعلام بالحروف الواقعة في صدر الاسلام الي ايام الرشيد وكتاب صنفه في مجلد-ين س-----------ماه الحماسة صنفه بتونس------ ونقل	6504	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10563	false	-8176391716563202632	246	305	1279	1606	1606	305	الاديب الوفاة 653 ه كان علامة------ اخباريا لغويا بارعا في العربية وضروبها وكان يحفظ الحماسة و ديوان ابي تمام و ديوان المتنبي و ديوان سقط الزند للمعري و السبع المعلقات------ وله تاريخ علي الحوادث في مجلدتين سماه كتاب الاعلام بالحروب الواقعة في صدر الاسلام الي ايام الرشيد وكتاب صنفه في مجلدتين قليل المثل سماه الحماسة صنفه بتونس وجوده ونقل-	10563	5283840752347635461	262	434.0	217	340	77.05882263183594	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6505	true	-8934077968543950102	23	129	125	711	1608	300	يوسف بن محمد بن عبد الله الامام الفاضل الكاتب مجد الدين ابو الفضاءل بن- المهتار المصري ثم الدمشق-------- المجود المحدث القارء بدار الحديث الاشرفية------------- ولد في حدود سنة عشر وست ماءة وتوفي سنة سبع وثمانين وست ماءة وسمع من ابن صباح وابن الزبيدي والفخر الاربلي وابن اللتي وجعفر الهمداني وابن المقير وابن ماسويه وطا-------------------ءفة وقرا وكتب الاجزاء والاطباق وشارك في العلم وتوحد في الكتابة ----الفاءقة وعلم بها دهرا وولي في الاخر مشيخة الدار النورية وكان اما- المسجد داخل باب الفراديس وكان ذا دين وورع و---------كف بصره قبل موته بقليل سمع منه ابن العطار وابن الخباز وابن ابي الفتح والمزي وطاءفة سواهم واجاز للشيخ شمس الدين مروياته	6505	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11152	false	-5744558810359819629	46	154	253	844	1611	302	يوسف بن محمد بن عبد الله الامام الفاضل الصالح مجد الدين ابو الفضاءل ابن المهتار المصري ثم الدمشقي الكاتب المجود المحدث القارء بدار الحديث الاشرفية الوفاة 685 ه ولد في حدود سنة عشر وستما--------------------------------ءة وسمع من ابن صباح وابن الزبيدي والفخر الاربلي وابن اللتي وجعفر الهمداني وابن المقير وابن باسويه ومكرم بن ابي الصقر وطاءفة وقرا وكتب الاجزاء وال-طباق وشارك في العلم وتوحد في --كتاب الخط الفاءق- وعلم به- دهرا وولي في الاخر مشيخة الدار النورية وكان امام المسجد داخل باب الفراديس وكان ذا دين وورع تام وصلاح كف بصره قبل موته بقليل سمع منه ابن العطار وابن الخباز وابن ابي الفتح والمزي وطاءفة سواهم واجاز لي------------- مروياته	11152	5283840752347635461	522	957.5	426	641	81.43525695800781	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6507	true	-5890471433078204390	29	68	158	358	1590	300	يوسف بن مسعود بن بركة ابو المحاسن الشيباني الشاعر الشيعي------------- والد --شهاب الدين احمد التلعفري وقد تقدم ذكر ولده في الاحمدين ولد يوسف هذا سنة ستين وخمس ماءة وتوفي سنة خمس عشرة وست ماءة وله مداءح في اهل البيت	6507	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09637	false	-773474415435868952	271	297	1419	1562	1600	306	يوسف بن مسعود بن بركة ابو المحاسن الشيباني الشاعر الشيعي الوفاة 615 ه والد الشهاب----------- التلغفري الشاع------ر----------------- ولد ---------سنة ستين وخمسما-----------------------------ءة وله مداءح في اهل البيت	9637	5283840752347635461	120	187.0	97	215	55.8139533996582	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6508	true	8988787859610730987	228	269	1183	1397	1560	300	ابن الحيوان يوسف بن موسي بن محمد بن الحيوان بهاء الدين ابن الشيخ تاج الدين شاب فاضل ذكي شاب فاضل ذكي تفقه وحصل وسمع الحديث وتعلم الشعر ونظم ثم انه تفقه ولازم ابن الباجربقي فافسد عقيدت----------ه وكان كيسا متواضعا حسن العشرة	6508	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11449	false	-6451447568410419486	67	106	346	554	1585	304	ابن الشيخ تاج الدين موسي بن محمد بن الحيوان بهاء الدين الاديب الوفاة 699 ه شاب----- ذكي---- فاضل تف----قه وحصل وسمع الحديث ونظ-م الشعر الجيد ثم تمفقر-- ولازم ابن الباجربقي فافسد عقيدته ودمر عليه وكان كيسا متواضعا حسن العشرة	11449	5283840752347635461	153	244.0	122	224	68.30357360839844	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6509	true	6840502724216778965	194	275	1024	1453	1585	300	يوسف بن هارون ابو عمر الكندي الرمادي كان احد اباءه من رمادة وهو موضع بالمغرب وابو عمر شاعر قرطبي سريع القول مشهور عند الخاصة والعامة بالمغرب وكان كثير من اشياخ الادب بالمغرب يقول فتح الشعر بكندة وختم بكندة يعنون امرا القيس والرمادي هذا وامتدح ابا علي القالي بقصيدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولها من الكامل من حاكم بيني وبين عذولي الشجو شجوي والغليل غليلي في اي جارحة اصون معذبي سلمت من التعذيب والتنكيل ان قلت في بصري فثم مدامعي او قلت في كبدي فثم غليلي	6509	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06407	false	3314141096469524546	125	217	660	1115	1525	302	يوسف بن هارون ابو عمر------- الرمادي ال----------------------------------------------------قرطبي ---------------------الوفاة 403 ه شاعر اهل الاندلس في عصره روي كتاب النوادر لابي--------------------------------------------------------------------- علي القالي عنه روي عنه ابو عمر بن عبد البر قطعة من شعره وكان يلقب بابي جنيش وكان فقيرا معدما في اخر ايامه ومنهم من يلقبه بابي رماد وروي عنه من القدماء الوليد بن بكر الاندلسي فمن قصيدته في ابي علي القالي اولها---------- من حاكم بيني وبين عذولي الشجو شجوي والعويل عويلي في اي جارحة اصون معذبي سلمت من التعذيب والتنكيل ان قلت في بصري فثم مدامعي او قلت في كبدي فثم غليلي	6407	5283840752347635461	207	330.5	162	614	33.713356018066406	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6509	true	6840502724216778965	109	192	563	1012	1585	300	يوسف بن ابي نصر ب-------------------------ن الشقاري الشيخ الامير المسند عماد الدين ابو الحجاج الدمشق-------------- ول--------د سنة عشر وست ماءة وتوفي رحمه الله سنة تسع وتسعين وست ماءة وسمع الصحيح من ابن الزبيدي وابن الصلاح و-------الناصح ابن الحنبلي والفخر الاربلي والرشيد ب-ن الهادي والسخاوي وولي امرة الحاج مرات عدي-دة وانفق في ذلك -في وجوه البر اموالا كثيرة وكان------------------ سليم الباطن---------------------------------------------------------------------- وقف بالنيرب تربة مليحة بقبة وخانقاه ومسجدا ووقف علي ذلك اماكن وحدث بالصحيح غير مرة قرا------------------------------------------- عليه الشيخ شمس الدين الصحيح في عشرة ايام	6509	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11449	false	-6451447568410419486	167	273	864	1444	1585	304	يوسف بن ابي نصر بن ابي الفرج بن ابي نصر ابن الشقاري الشيخ الامير المسند عماد الدين ابو الحجاج الدمشقي الوفاة 699 ه ولد في حدود سنة عشر وستما-----------------------------------------ءة وسمع الصحيح من ابن الزبيدي وابن الصلاح وسمع من الناصح ابن الحنبلي والفخر الاربلي والرشيد ابن الهادي والسخاوي وولي امرة الحاج مرات متعددة وانفق في ذلك وفي وجوه البر اموالا كثيرة وكان رجلا جيدا متواضعا سليم الباطن سهل العريكة فيه دين وعدالة وسماحة وكان جيد السيرة والمداراة في الطريق وقف بالنيرب تربة مليحة نقية وخانكاه ومسجدا ووقف علي ذلك اماكن وحدث بالصحيح غير مرة وحدث بالحرمين وكان محبا للرواية رحمه الله قرات عليه الص----------------حيح في عشرة ايام	11449	5283840752347635461	379	666.0	308	637	59.49764633178711	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6510	true	-4937477657713660230	107	190	554	988	1544	300	كتاب النوادر عن ابي علي القالي واخذ عن الرمادي ابو عمر بن عبد البر قطعة من شعره ورواها في بعض تواليفه وقال ابن حيان توفي الرمادي سنة ثلاث واربع ماءة يوم العنصرة فقيرا معدما ودفن بمقبرة كلع بقرطبة وكان يلقب بابي حنيش بضم الحاء المهملة وكسر النون وبعدها ياء اخر الحروف وشين معجمة ومن شعر الرمادي المذكور في غلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثغ من الكامل لا الراء تطمع في الوصال ولا انا الهجر يجمعنا فنحن سواء فاذا خلوت كتبتها في راحتي وبكيت منتحبا انا والراء وله	6510	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06407	false	3314141096469524546	141	241	740	1236	1525	302	كتاب النوادر --لابي علي القالي عنه روي عنه---- ابو عمر بن عبد البر قطعة من شعره وكان يلقب بابي جنيش وكان-------------------------------------------------------- فقيرا معدما في-------------------------------------------------------------------------------- اخر ا------------------------------------------------يامه ومنهم من يلقبه بابي رماد وروي عنه من القدماء الوليد بن بكر الاندلسي فمن قصيدته في ابي علي القالي اولها من حاكم بيني وبين عذولي الشجو شجوي والعويل عويلي في اي جارحة اصون معذبي سلمت من التعذيب والتنكيل ان قلت في بصري فثم مدامعي او قلت في كبدي فثم غليلي وله في الثغ---------- لا الراء تطمع في الوصال ولا انا الهجر يجمعنا فنحن سواء فاذا خلوت كتبتها في راحتي وبكيت منتحبا انا والراء وله	6407	5283840752347635461	200	169.0	156	696	28.735631942749023	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6512	true	5284028164003670265	201	254	1067	1330	1567	300	البويطي----------- علي بغل وفي عنقه غل وفي رجليه قدي وبين الغل والقيد سلسلة من حديد فيها طوبة وزنها اربعون رطلا وهو يقول انما خلق الله الخلق بكن فاذا كن م--خلوقة فكان مخلوقا خلق -مخلوقا فوالله -----------------------------لاموتن في حديدي---- حتي ياتي بعدي قوم يعلمون انه قد مات في هذا الشان قوم في حديدهم ولءن	6512	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04017	false	5675383749337450635	108	162	524	797	1512	300	البويطي ولقد رايته علي بغل -في عنقه غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة ---حديد---------------------------- وهو يقول انما خلق الله الخلق بكن فاذا كانت مخلوقة فكان مخلوقا خلق بمخلوق ولءن ادخلت عليه لاصدقنه يعني الواثق ولاموتن في حديدي هذا حتي يات-----ي قوم يعلمون انه قد مات في هذا الشان قوم في حديدهم وقال	4017	5283840752347635461	209	338.0	166	310	67.41935729980469	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6513	true	-8936261550936586139	108	178	550	896	1534	300	عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك وقال ابن عبد الحكم انا احق به فجاء ابو بكر الحميدي وكان في تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بموضعي من يوسف بن يحيي وليس احد من اصحابي اعلم منه فقال--- ابن عبد الحكم كذبت فقال الحميدي كذبت انت وكذب ابوك وكذبت امك وغضب ابن عبد الحكم -----------فترك مجلس الشافعي وتقدم فجلس---- في الطاق	6513	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04016	false	2867553763574962566	159	219	866	1171	1617	301	عبد الحكم -----والبويط---ي مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك وقال الاخر كذلك-------------- فجاء الحم--------يدي وكان--- تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من يوسف-------- وليس احد من اصحابي اعلم منه فقال له ابن عبد الحكم كذبت -قال كذ--------بت انت و----ابوك و-----امك وغضب ابن عبد الحكم وجلس البويطي في مجلس الشافعي وجلس ابن الحكم في الطاق	4016	5283840752347635461	256	406.5	202	364	70.32967376708984	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6513	true	-8936261550936586139	86	174	438	876	1534	300	الشافعي فوجه ابا يعقوب اليه ويقول هذا لساني وقال الخطيب في تاريخه لما مرض الشافعي مرضه الذي مات فيه جاء محمد بن عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك وقال ابن عبد الحكم انا احق به فجاء ابو بكر الحميدي وكان في تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بموضعي من يوسف بن يحيي وليس احد من اصحابي اعلم منه فقال--- ابن عبد الحكم كذبت فقال الحميدي كذبت انت وكذب ابوك وكذبت امك وغضب ابن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي	6513	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04593	false	-7106707857316780864	90	154	460	794	1487	300	الشافعي فحدثني ابو جعفر السكري صديق الربيع قال------------------- لما مرض الشافعي------------------ جاء ----ابن عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك------------------------------ فجاء الحم--------يدي وكان-------------- بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من البويط-----ي وليس احد من اصحابي اعلم منه فقال له ابن عبد الحكم كذبت فقال الحميدي كذبت انت و----ابوك و-----امك وغضب ابن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي	4593	5283840752347635461	284	465.5	227	441	64.39909362792969	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6513	true	-8936261550936586139	216	288	1114	1474	1534	300	يوسف بن يحيي بن يوسف-------------------------- الازدي المعروف بالمغامي من اهل قرطبة ابو عمر اصله من طليطلة وهو من ذرية ابي هريرة رضي الله عنه--------------- سمع--- يحيي بن يحيي وس-يد بن حسان--------- وروي عن عبد الملك بن حبيب مصنفاته ورحل الي مصر وسمع من يوسف بن يزيد القراطيسي وبمكة من علي بن عبد العزيز وسمع بصنعاء من ابي يعقوب الدبري صاحب عبد الرزاق وغيره وعاد الي الاندلس وكان فقيها------ نبيل----------ا فصيحا بصيرا بالعربية	6513	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04921	false	3159697908091473038	106	181	547	919	1543	303	يوسف بن يحيي بن يوسف بن محمد بن منصور بن السمح الازدي ثم الدوسي الوفاة 281 290 ----------------ه من ولد ---------------ابي هريرة رضي الله عنه قال ابن الفرضي سمع من يحيي بن يحيي وسعيد بن حسان teachers وروي عن عبد الملك بن حبيب مصنفاته ورحل فسمع بمصر ---من يوسف بن يزيد القراطيسي وبمكة من علي بن عبد العزيز و----بصنعاء من ابي يعقوب الدبري وانصرف --------------------الي الاندلس وكان حافظا للفقه نبيلا فيه فقيها فصيحا بصيرا بالعربية	4921	5283840752347635461	255	385.0	202	430	59.30232620239258	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6514	true	4294079302497654237	84	125	472	678	1585	300	يوسف بن يعقوب بن اسماعيل بن خرزاذ ابو يعقوب النجيرمي البصري اللغوي------------- نزيل مصر من اهل بيت العلم والادب كان ---------------------------له خط في غاية الاتقان يرغب فيه الفضلاء حتي انه بلغ ديوان جرير بخطه الي عشرة دنانير وليس هو خطا منسوبا	6514	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06644	false	-518704763134149928	101	145	516	747	1566	305	يوسف بن يعقوب بن اسماعيل--- خرزاذ ابو يعقوب النجيرمي البصري اللغوي الوفاة 423 ه نزيل مصر من---- بيت العلم والادب ولد سنة خمس واربعين وثلاثماءة وله خط في غاية الاتقان يرغب فيه الفضلاء حتي بيع---- ديوان جرير بخطه---- عشرة دنانير وليس هو خطا منسوبا	6644	5283840752347635461	185	318.5	148	246	75.20325469970703	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6514	true	4294079302497654237	210	257	1132	1375	1585	300	يوسف بن يعقوب بن عثمان بن ابي طاهر بن مفضل جمال الدين ابو المظفر الاربلي--- الدمشقي الذهبي------------- ولد ظنا سنة تسعين وخمس ماءة وسمع بافادة عمه عز الدين عبد العزيز بن ابي طاهر الخشوعي وحنبل وابن طبرزد والكندي وجماعة و----لم يظهر سماعه من الخشوعي الا بعد موته	6514	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10765	false	6852601830608017439	43	94	230	492	1569	303	يوسف بن يعقوب بن عثمان بن ابي طاهر بن مفضل جمال الدين ابو المظفر الاربلي ثم الدمشقي الذهبي الوفاة 662 ه ولد ظنا سنة تسعين وخمس-ماءة وسمع بافادة عمه عز الدين عبد العزيز من ابي طاهر الخشوعي وحنبل وابن طبرزد والكندي وجماعة ولكن لم يظهر سماعه من الخشوعي الا بعد موته	10765	5283840752347635461	241	452.5	195	263	91.63497924804688	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6515	true	933855070610043261	86	125	467	668	1588	300	الطعم ثم عزل قبل موته بقليل سنتين او ثلاث------------ ومع -ذلك كان فيه- عبادة ودين واجاز له ابن-------- القبيطي وا----بن الاخضر وابن العاقولي وسمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاريخ بغداد------- من الكندي و------------------سمعه منه المزي وتفرد به وبشء كثير وانقطع بموته اسناد عال	6515	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11238	false	-5458110546367365290	186	264	995	1387	1579	304	الطعم ثم عزل قبل موته ب-----سنتين او ثلاثة الي ان مات ومع هذا فكان صاحب عبادة ودين واجاز له محمد بن علي القبيطي واحمد بن الحس------ن العاقولي وابن الاخضر وعبد العزيز بن منينا وغيرهم وكناه بعضهم ابا العز وتوفي في الثامن والعشرين من ذي القعدة وكان له مكان كيس علي نهر يزيد وقفه زاوية وكان قد سمع كتاب تاريخ بغداد للخطيب من الكندي في سنة سبع وستماءة سمعه منه المزي -تفرد به وبشء كثير وانقطع بموته اسناد عال	11238	5283840752347635461	174	246.0	138	404	43.069305419921875	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6521	true	5275126493878857799	186	220	1002	1186	1588	300	يونس بن احمد بن يونس بن عيسون ابو سهل الجذامي -بن الحراني القرطبي اللغوي -------------------------------------------------------------كان بصيرا باللسان حافظا للغة والعروض قيما بالاشعار مليح الخط متقنا اقرا الناس مدة وكان عظيم اللحية جدا توفي سنة	6521	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06827	false	-6751262417958080975	26	73	138	383	1556	306	يونس بن احمد بن يونس بن عيشون ابو سهل الجذامي ابن الحراني القرطبي اللغوي الوفاة 442 ه teachers اخذ عن ابي عمر بن ابي الحباب وابن سيد وكان بصيرا باللسان حافظا للغة والعروض قيما بالاشعار مليح الخط متقنا اقرا الناس مدة وكان عظيم اللحية جدا رو-ي عنه	6827	5283840752347635461	179	329.0	145	246	72.76422882080078	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6522	true	-6754191302300648838	92	172	477	929	1584	300	يونس بن بدران بن فيروز بن صاعد بن عالي بن محمد بن علي------------------- جمال الدين ابو محمد وابو الوليد وابو الفضاءل وابو الفرج القرشي الشيبي الحجازي الاصل المليجي المولد الشافعي المشهور بالجمال المصري ت--------------------------------------------------------------------------------------------رسل الي الديوان العزيز وولي الوكالة بالشام مدة وولي التدريس ثم القضاء ودرس بالامينية بعد التقي الضرير وتوفي--------------------------- باسمه الصاحب صفي الدين بن شكر وولي ال------عادلية في ايام المعظم و-------------------------------------اختصر كتاب الام للشافعي وصنف في الفراءض قال ابو شامة وكان في ولايته عفيف-------------ا مهيبا ملازما لمجلس الحكم	6522	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09863	false	1770078698220368543	148	261	775	1407	1636	304	يونس بن بدران بن فيروز بن صاعد بن عالي بن محمد بن علي قاضي القضاة بالشام جمال الدين ابو محمد وابو الوليد وابو الفضاءل وابو الفرج القرشي الشيبي الحجازي الاصل المليجي المولد الشافعي المشهور بالجمال المصري الوفاة 623 ه ولد تقريبا سنة خمسين وخمسماءة وسمع من السلفي وعلي بن هبة الله الكاملي وغيرهما وترسل الي الديوان العزيز وولي الوكالة بالشام مدة و----التدريس ثم القضاء ودرس بالامينية بعد التقي الضرير وترسل عن الملك العادل اقامة ونوه باسمه الصاحب ا---------بن شكر وولي تدريس العادلية في دولة المعظم فالقي بها دروسا جميع تفسير القران وقد اختصر كتاب الام للشافعي وصنف في الفراءض قال ابو شامة -كان في ولايته عفيفا في نفسه نزها مهيبا ملازما لمجلس الحكم	9863	5283840752347635461	426	760.0	349	646	65.94427490234375	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6523	true	-967183171970029460	212	236	1073	1197	1506	300	يونس بن بكير بن واصل الحافظ ابو بكر الشيباني الكوفي الحمال----------------- صاحب المغازي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين صدوق وقال ابو حاتم محله الصدق وقال ابو	6523	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03276	false	9104660549291754010	228	296	1158	1519	1550	303	يونس بن بكير بن واصل الحافظ ابو بكر الشيباني الكوفي الحمال الوفاة 191 200 ه صاحب المغازي teachersstudents روي عن الاعمش وابن اسحاق وهشام بن عروة وكهمس وعمر بن ذر الهمداني واقرانهم students وعنه ولده عبد الله ويحيي بن معين وابن نمير وابو كريب وابو سعيد الاشج ومحمد بن عثمان بن كرامة واحمد بن عبد الجبار وطاءفة قال ابن معين صدوق وقال ابو حاتم محله الصدق وسءل ابو	3276	5283840752347635461	122	218.0	98	361	33.795013427734375	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6526	true	1102627466008272340	243	288	1237	1459	1518	300	يونس بن خليل بن قراجا ابو محمد الدمشقي الادمي------------- اخو الحافظ شمس الدين يوسف وقد تقدم ذكره مكانه ولد في اول سنة تسع وخمسين وخمس ماءة وتوفي سينة ثمان واربعين وست ماءة رحمه الله تعالي وسمع مع اخيه من الخشوعي------ ورحل مع اخيه الي مصر	6526	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10456	false	-5243563858832081752	178	212	961	1128	1614	302	يونس بن خليل بن قراجا ابو محمد الدمشقي الادمي الوفاة 648 ه اخو الحافظ شمس الدين يوسف-------------------- ولد في اول سنة تسع وخمسين وخمسم-اءة------------------------------------------------- وسمع مع اخيه من الخشوعي وغيره ورحل مع----ه الي مصر	10456	5283840752347635461	147	253.0	117	241	60.995849609375	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6529	true	5247556374690087932	172	198	894	1023	1592	300	يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث بن محمد بن عبد الله قاضي القضاة بقرطبة ابو الوليد -بن الصفار------------- شيخ الاندلس في عصره ومسندها وعالمها	6529	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06698	false	7263298378131858465	21	50	107	250	1579	301	يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث بن محمد بن عبد الله قاضي القضاة بقرطبة ابو الوليد ابن الصفار الوفاة 429 ه شيخ الاندلس في عصره ومسندها وعالمها	6698	5283840752347635461	129	242.0	103	143	90.20979309082031	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6529	true	5247556374690087932	198	243	1023	1285	1592	300	قال صاحبه ابو عمر بن مهدي كان من اهل العلم بالفقه والحديث كثي-------ر الرواية وافر الحظ في اللغة والعربي-------ة قاءل ا-لشعر النفيس بليغا في خطبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صنف كتاب المنقطعين الي الله و-----التسلي عن الدنيا و-----فضل المجتهدين و-----التسبيب والتيسير و-----محبة الله والابتهاج بها و-----المستصرخين بالله عند نزول	6529	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06698	false	7263298378131858465	193	301	981	1579	1579	301	قال صاحبه ابو عمر بن مهدي كان من اهل العلم ب-------الحديث والفقه كثير الرواية وافر الحظ من -------العربية واللغة قاءلا للشعر النفيس بليغا في خطبه كثير الخشوع فيها لا يتمالك من سمعه عن البكاء مع الزهد والفضل والقنوع باليسير ما لقيت في شيوخنا من يضاهيه في جميع احواله كنت اذا ذاكرته شيءا من امر الاخرة يصفر وجهه ويدافع البكاء وربما غلبه وكان الدمع قد اثر في عينيه وغيرها لكثرة بكاءه وكان النور باديا علي وجهه وصحب الصالحين وما رايت احفظ منه لاخبارهم وحكاياتهم صنف كتاب المنقطعين الي الله وكتاب التسلي عن الدنيا وكتاب فضل المتهجدين وكتاب التسب-ب والتيسير وكتاب محبة الله والابتهاج بها وكتاب المستصرخين بالله عند نزول-	6698	5283840752347635461	236	382.0	195	614	38.43648147583008	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6530	true	3883231748237327133	74	182	348	911	1522	300	وروي---- القراءة عنه مواس بن سهل ومحمد بن الربيع واسامة بن احمد-------- ومحمد بن اسحاق بن خزيمة ومحمد بن جرير الطبري وغيرهم وكان محدثا جليلا ويروي عن الشافعي رضي الله عنه انه قال ما رايت بمصر اعقل من يونس بن عبد الاعلي قال القاضي شمس الدين احمد بن خلكان له حبس في ديوان الحكم وعقب وداره مشهورة في خطة الصدف مكتوب عليها اسمه وتاريخها سنة خمس عشرة وماءتين وكان احد الشهود بمصر اقام شاهدا ستين سنة ومولده سنة سبعين وماءة وتوفي رحمه الله في شهر ربيع الاخر سنة اربع وستين وماءتين وقبره مشهور بالقرافة روي عنه مسلم والنساءي وابن ماجه---------------------------------------------------------------------------------- وانتهت اليه رياسة العلم ب-----مصر لعلمه وفضل------ه ونبله	6530	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04629	false	-4897943041201272321	214	267	1064	1350	1530	302	وروي عنه القراءة موسي---- بن سهل ومحمد بن الربيع واسامة بن احمد التجيبي ومحمد بن اسحاق بن خزيمة ومحمد بن جرير الطبري وحدث ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه مسلم والنساءي وابن ماجه وابو عوانة وابو بكر بن زياد النيسابوري وابو الطاهر احمد بن محمد المديني وخلق كثير وانتهت اليه رياسة العلم بديار مصر لعلمه وفضله وورعه ونبله	4629	5283840752347635461	172	292.5	139	668	25.748502731323242	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6532	true	2405444678846763102	49	87	250	442	1578	300	يونس بن عبيد بن دينار------------- البصري احد الاعلام------------------------------------------------------------ راي انس بن مالك--------- وروي عن ابراهيم التيمي والحسن وابن سيرين وحميد بن هلال وزياد بن جبير وعمرو بن سعيد الثقفي --------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة----- حافظا ثبتا ورعا راسا في العلم والعمل	6532	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02199	false	-2659641464351231583	88	155	427	785	1485	301	يونس بن عبيد بن دينار ابو عبد الله البصري احد --اعلام الهدي ويقال كنيته ابو عبيد الوفاة 131 140 ه مولي لعبد القيس راي انس بن مالك teachers وروي عن ابراهيم التيمي والحسن وابن سيرين وحميد بن هلال وزياد بن جبير وعمرو بن سعيد الثقفي وجماعة students وعنه شعبة والسفيانان والحمادان وهشيم وعبد الوارث وابن علية وخلق كثير وكان ثقة ثبتا حافظ-----ا ورعا راسا في العلم والعمل	2199	5283840752347635461	185	308.5	148	365	50.684932708740234	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6533	true	6144208335001866365	57	176	287	890	1516	300	يونس بن محمد بن منعة بن مالك بن محمد ابن سعد بن عاصم بن عاءد بن كعب بن قيس رضي الدين ابو الفضل------------------------------------------- والد الشيخ عماد الدين محمد والشيخ كمال الدين موسي وقد تقدم ذكرهما في مكانيهما وتقدم ذكر حفيده الشيخ شرف الدين احمد بن موسي في مكانه كان من اهل اربل وقدم الموصل وتفقه بها علي تاج الاسلام ابي عبد الله الحسين المعروف بابن خميس الكعبي الجهني وسمع عليه كثيرا من كتبه ومسموعاته ثم انحدر الي بغداد وتفقه بها علي الشيخ ابي علي منصور بن سعد المعروف بابن الزاز مدرس النظامية ثم عاد الي الموصل------- وصادف---- قبولا عظيما عند صاحبها الامير زين الدين علي بن كوجك صاحب اربل وفوض اليه تدريس مسجده ونظره وكان يدرس ويفتي ويناظر وقصده	6533	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08846	false	-5443351720340048934	87	165	434	833	1504	304	يونس بن محمد بن منعة بن مالك بن محمد الامام------------------------------- رضي الدين ابو الفضل الموصلي الاربلي الاصل الشافعي الوفاة 579 ه والد ال-----------------------شيخ كمال الدين م------------------------------------------------وسي وعماد الدين محمد ولد بارب-----------------------------------ل وتفقه بالموصل علي--------------------- الحسين بن نصر ---بن خميس------- الجهني وسمع من-ه كثيرا من حديث---------ه ثم انحدر الي بغداد وتفقه بها علي اب----------ي منصور سعيد بن محمد الرزاز ثم ر---------------------د الي الموصل وسكنها وصادف بها قبول------ا عند متوليها------ زين الدين علي--- كوجك صاحب اربل و---------------------------------درس وافتي و-ناظر وتفقه	8846	5283840752347635461	265	303.5	204	657	40.33485412597656	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6534	true	-7549656300452814061	132	188	722	1013	1601	300	السلطان الملك الجواد مظفر الدين ابن الامير مظفر الدين------ ابن الملك العادل---------- ابي بكر --------------------------كان في خدمة معه الملك الكامل فوقع بينهما ف----------سار الي عمه------ المعظم فاقبل ع-----------ليه ثم عاد الي مصر واصطلح مع الكامل فلما مات------ الاشرف جاء مع الكامل الي دمشق فلما مات الكامل --------تملك الج------واد دمشق وكان جوادا كلقبه ولكن كان حوله ظلمة	6534	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10295	false	2560816450773915067	96	170	548	927	1634	303	السلطان الملك الجواد مظفر الدين ابن الامير مظفر الدين ممدود ابن الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد بن ايوب الوفاة 641 ه كان في خدمة عمه الملك الكامل فوقع بينهما واقع فغضب وسار الي عمه الملك المعظم فاقبل عليه واحسن اليه ثم عاد الي مصر واصطلح مع الكامل فلما مات الملك الاشرف جاء مع الكامل الي دمشق فلم يلبث الكامل ان مات وتملك الملك الجواد دمشق وكان جوادا كلقبه -لكن كان حوله ظلمة	10295	5283840752347635461	281	483.0	226	380	73.9473648071289	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6534	true	-7549656300452814061	207	300	1122	1601	1601	300	وسلم اليه دمشق وعوضه -سنجار وعانة وسار الي الشرق فلم يتم له الامر واخذت منه سنجار وبقي في عانة وسار الي بغداد فانعم عليه وباع ا-----لخليفة عانة بجملة من الذهب ثم صار الي مصر----------- وافدا علي عمه الص--الح فهم بالقبض عليه فتحسب الي الكرك الي---- الملك الناصر فقبض عليه الناصر ثم انه انفك منه وقدم علي الص------الح اسماعيل صاحب دمشق فلم يبش له فقصد ملك الفرنج الذي ب-------صيدا وبيروت فاكرم-ه وشهد مع الفرنج وقعة قلنسوة------------------------ قتلوا فيها الف مسلم------------------------------------------------------------ ثم بعث الي- اسماعيل الامير ناصر الدين ابن يغمور ليحتال ع---------ليه بخديعة فيقال انه-	6534	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10296	false	4979838305675859975	0	114	0	597	1545	302	وسلم اليه دمشق وعوضه بسنجار وعانة وسار الي الشرق فلم يتم له الامر واخذت منه سنجار وبقي في عانة وسار الي بغداد فانعم عليه وباع عانة للخليف-----ة بجملة من الذهب ثم سار الي الديار المصرية وافدا علي الملك الصالح فهم بالقبض عليه فتسحب الي الكرك الي عند الملك الناصر فقبض عليه الناصر ثم انفلت ---منه وقدم علي الملك الصالح اسماعيل صاحب دمشق فلم يبش به فقصد ملك الفرنج الذي بالساحل صيدا وبيروت فاكرموه وشهد معهم----- وقعة قل-سوة وهي قرية من اعمال نابلس قتلوا فيها الف مسلم فنعوذ بالله من مكر الله وما امكنه ان يدفع عن المسلمين بكلمة ثم بعث اليه اسماعيل الامير ناصر الدين ابن يغمور ليحتال في القبض عليه بخديعة فيقال انه	10296	5283840752347635461	442	763.0	355	611	72.34042358398438	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6535	true	-3928333206588961354	52	98	274	526	1573	300	يونس بن ميسرة بن حلبس الجبلاني الاعمي ------------------------------------------هو اخو يزيد وايوب كان من كبار علماء دمشق ورو----------------ي عن معاوية وعبد الله بن عمرو وواثلة بن الاسقع وابن عمر والصنابحي وابي مسلم الخولاني وام الدرداء وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله كلام نافع في الزهد والمعرفة قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي والدارقطني وغيرهما ثقة	6535	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02201	false	1897710255342624373	86	244	384	1213	1490	301	يونس بن ميسرة بن حلبس الجبلاني الاعمي ابو حلبس ويقال ابو عبيد الوفاة 131 140 ه وهو اخو يزيد وايوب كان من كبار علماء دمشق teachersstudents روي عن معاوية وعبد الله بن عمرو وواثلة بن الاسقع وابن عمر والصنابحي وابي مسلم الخولاني وام الدرداء وغيرهم teachersstudents روي عنه خالد بن يزيد المري وسليمان بن عتبة والاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز ومروان بن جناح وعمرو بن واقد واخرون قال المفضل الغلابي وابو عبيد وابو حسان الزيادي انه بلغ ماءة وعشرين سنة وكان يقرء القران في الجامع وله كلام نافع في الزهد والمعرفة فمن ذلك قال الزهد ان يكون حالك في المصيبة وحالك اذا لم تصب سواء وقال اذا تكلفت ما لا يعنيك لقيت ما يعنيك وقال هشام بن عمار حدثنا عمرو بن واقد قال حدثنا يونس بن حلبس قال سمعت معاوية علي منبر دمشق يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان رجلا في بني اسراءيل قتل تسعا وتسعين نفسا وذكر الحديث قال العجلي والدارقطني وغيرهما ثقة	2201	5283840752347635461	247	449.5	201	829	29.794933319091797	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6535	true	-3928333206588961354	0	56	0	291	1573	300	اتفق معه علي اسماعيل ثم ان اسماعيل ظفر بالجواد وسجنه بحصن عزتا وسجن ابن يغمور بقلعة دمشق فطلب الفرنج------ الجواد بن اسماعيل وقالوا لا بد لنا منه فاظهر انه--- مات واهله يقولون بل- خنقه----------- ودفن بقاسيون في شوال سنة احدي واربعين وست ماءة بتربة المعظم ويقال ان امه كانت---- افرنجية 229 الجبلاني يونس بن ميسرة بن	6535	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10296	false	4979838305675859975	114	169	597	878	1545	302	اتفق معه علي اسماعيل ثم ان اسماعيل ظفر بالجواد وسجنه بحصن عزتا وسجن ابن يغمور بقلعة دمشق فطلب الفرنج الملك الجواد من اسماعيل وقالوا لا بد لنا منه فاظهر انه قد مات واهله يقولون انه خنقه فالله اعلم ودف--------ن في شوال بقاسيون------------------ بتربة المعظم ويقال------- كانت امه افرنجية BIO_MAN 68-- يونس بن منصور بن	10296	5283840752347635461	232	373.0	184	316	73.417724609375	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6536	true	7144651810783504427	31	172	170	887	1496	300	يونس بن يوسف بن مساعد الشيخ يونس الشيباني المخارقي كبير-------------------------------------------------------------------------- الطاءفة اليونسية الفقراء قال ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------اضي القضاة شمس الدين احمد بن خلكان كان رجلا صالحا سالت -جماعة من اصحابه عن شيخه-- من كان فقالوا------- لم يكن له شيخ بل كان مجذوبا وهم --------يذكرون له كرامات قال اخبرني الشيخ محمد بن احمد بن عبيد -كان قد راه وهو صغير-- وذكر ان ابا-ه احمد كان صاحبه قال كنا مسافرين والشيخ يونس معنا----------- فنزلنا في الطريق علي عين بوار وهي التي يجلب منها الملح البواري وهي بين سنجار وعانة قال وكانت الطريق مخوفة فلم يقدر احد منا ان ينام من شدة الخوف ونام الشيخ يونس فلما انتبه قلت له كيف قدرت تنام فقال والله ما نمت حتي جاء اسماعيل بن ابراهيم------- عليهما السلام وتدرك القفل -قال فلما اصبحنا رحلنا سالمين ببركة الشيخ يونس رحمه الله تعالي قتل وعزمت مرة علي دخول نصيبين وكنت عند الشيخ	6536	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09741	false	1937223095074955314	162	302	802	1537	1537	302	يونس بن يوسف بن مساعد -----------الشيباني المخارقي المشرقي القنيي الوفاة 619 ه والقنية قرية من اعمال دارا من نواحي ماردين هذا شيخ الطاءفة اليونسية اولي الزعارة والشطارة والشطح وقلة العقل ابعد الله شرهم كان شيخا زاهدا كبير الشان له الاحوال والمقامات والكشف قال القاضي ا---------------------بن خلكان--------------- سالت رجلا-- من اصحاب الشيخ يونس من كان شيخ الشيخ قال لم يكن له شيخ بل كان مجذوبا قال القاضي ويذكرون له كرامات ف---اخبرني الشيخ محمد بن احمد بن عبيد وكان قد راي الشيخ يونس وذكر ان والده احمد من اصحابه قال كنا مسافرين و-----------معنا الشيخ يونس فنزلنا في الطريق-------------------------------------------------- بين سنجار وعانة ----وكانت الطريق مخوفة فلم يقدر احد منا--- ينام من---- الخوف ونام الشيخ فل-----ما انتبه قلت--- كيف قدرت تنام -قال والله ما نمت حتي جاء اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليه-- السلام وتدرك القفل وقال ---------------------------------------------------------------عزمت مرة علي دخول نصيبين فقال -لي الشيخ-	9741	5283840752347635461	458	656.0	362	935	48.98395538330078	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6536	true	7144651810783504427	180	300	927	1496	1496	300	----لام مساعد كفنا قال وكانت في عافية وهي ام ولده فقلت وما بها حتي تشتري لها الكفن فقال ما يضر فذكر انه لما عاد وجدها قد ماتت وذكر له غير هذا من الاحوال والكرامات قال وانشدني له مواليا انا حميتو الحمي وانا سكنتو فيه وانا رميت الخلاءق في بحار التيه من كان يبغي العطا مني انا اعطيه انا فتي ما اداني من به تشبيه قال وتوفي رحمه الله تعالي في سنة تسع عشرة وست ماءة في قرية القنية من اعمال دارا قال الشيخ شمس الدين الذهبي سمعت الشيخ تقي الدين احمد بن تيمية ينشد له هذه موسي علي الطور لما خر لي ناجي واليثربي انا جبتو- لما جا وعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجملة لم---------- يكن- من اولي ا-علم بل من اولي الحال والكشف-	6536	-1565415704678795426	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09742	false	-8011911129915436265	1	107	6	510	1512	300	معك لام مساعد كفنا---- وكانت في عافية وهي ام ولده فقلت ما--------------- لها -------قال ما يضر فذكر انه لما عاد وجدها قد مات-------------------------------------ت قال وانشدني له -------انا حميت- الحمي وانا سكنتو فيه وانا رميت الخلايق في بحار التيه من كان يبغي العطا مني انا اعطيه انا فتي ما اداني من به تشبيه قلت و------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت ا--------------------بن تيمية ينشد ليونس- موسي علي الطور لما خر لي ناجي واليثربي انا جبتوه حتي جا فقلت هذا يحتمل ان يكون انشده علي لسان الربوبية ويحتمل ان يكون وضع علي الشيخ يونس فان هذا البيت ظاهره شطح واتحاد وفي الجملة لم يكن الشيخ يونس من اولي العلم بل من اولي الحال والكشف	9742	5283840752347635461	360	577.0	280	698	51.575931549072266	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown