id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0099	true	3524728675839950877	8	59	45	310	1534	300	فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاطراف ر-------------------------------------------طب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب اذا حصل- القليل و-فيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب ابو الفتح الكاتب البغدادي ابن الاديب محمد بن محمد ابو الفتح الكاتب البغدادي الفاضل	99	-1565415704678795426	Shamela0026722-ara1.completed.ms12	false	-223373744039358230	120	179	625	919	1572	300	فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب فتحت ثياب قومانت فيهم صحيح الرايداء لا يطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب اذا اتفق القليل و فيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب اخر الجزء الثامن انهاه مخرجه كتابة م--حمد بن----- ابي الفتح ---------بن ابي الفضيل	12	-39601355088636641	212	361.5	166	310	68.38710021972656	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0026722-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	true	-2727988533690422797	159	239	806	1214	1506	300	حبيش -----لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ من مكة--------- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي- عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امراة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ل-----يشتروه منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت- فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت	4105	-1565415704678795426	Shamela0026722-ara1.completed.ms36	false	7157606243940070203	210	300	1068	1515	1515	300	حبيش بن خالد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم حسن خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولا لابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط مروا علي خيمتي ام معب---------------د الخزاعية وكانت برز-ة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها ------تمرا ولحما يشتروه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت-	36	-39601355088636641	365	616.5	292	472	77.33050537109375	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0026722-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	true	-2727988533690422797	239	300	1214	1506	1506	300	شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودع-----------ا في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم-	4105	-1565415704678795426	Shamela0026722-ara1.completed.ms37	false	4532173329431802498	0	61	0	292	1439	300	شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب----- ثجا حتي علاه البهاء ثم	37	-39601355088636641	276	518.0	219	304	90.78947448730469	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0026722-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	true	-69776985885618721	0	244	0	1171	1456	300	سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه به حتي رووا و--شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحل-- عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال لها من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي عنقه سطع وفي صوته صحل -------------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس واهياه من بعيد واحسنه واجمله -من قريب حلو المنطق---- لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا -ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء- يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو وا--لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة---- يسمعون الصوت ولا يري-- من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت- به فقد فاز من امسي رفيق محمد	4106	-1565415704678795426	Shamela0026722-ara1.completed.ms37	false	4532173329431802498	61	300	292	1439	1439	300	سقاها حتي رويت ثم سقي اصحا---به حتي رووا ثم شرب اخرهم---------- ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادر-----ها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال ----من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قال-----ت رجل- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تبعه ثجلة -لم تزري-ه صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف -------------وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاها من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا بياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاءه يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد فهذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عال يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واهتديا به فقد فاز من امسي رفيق محمد-	37	-39601355088636641	1083	2011.5	855	1210	89.50413513183594	205	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0026722-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	true	-69776985885618721	244	300	1171	1456	1456	300	فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم- مورد فلما سمع -ذلك حسان بن ثابت جعل يجاوب-	4106	-1565415704678795426	Shamela0026722-ara1.completed.ms38	false	3050708601832039658	0	56	0	290	1559	300	فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر بعد مورد فلما سمع بذلك حسان بن ثابت شبب يجاوب	38	-39601355088636641	273	509.0	219	290	94.13793182373047	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0026722-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	true	-5371435995135112897	0	82	0	386	1535	300	الهاتف ويقول الطويل لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد ل-قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد	4107	-1565415704678795426	Shamela0026722-ara1.completed.ms38	false	3050708601832039658	56	136	290	669	1559	300	الهاتف فقا--------ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس --من يسري اليهم ويعتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتدي وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد	38	-39601355088636641	364	697.5	286	389	93.5732650756836	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0026722-ara1.completed