id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0389	true	-240002411307204519	49	84	270	437	1522	300	وقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قدره ومن تعلم-- اللغة والنحو رق طبعه ---------------------------ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	389	-1565415704678795426	Shamela0023798-ara1.ms467	false	-85054383990083458	60	96	302	466	1476	300	وقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قدره ومن نظر في اللغة------- رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه ومن كتب الحديث قويت حجته -------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	467	8235938924795158595	131	235.5	102	196	66.83673095703125	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023798-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0975	true	5216413840627225767	13	83	81	441	1583	300	قول الشاعر الفقه فقه ابي حنيفة وحده والدين دين محمد بن كرام انتهي قلت وهذا في البديهة مخرع لا يتفق ذلك لاحد غيره من حسن هذا النظم وابرازه في هذا القالب هكذا شاعت هذه الواقعة عن الشيخ صدر الدين في الديار المصرية وكنا نعتقد صحتها دهرا حتي ظفرنا بالب---------------------------------------يت المذكور وهو من جملة بيتين من شعر المتقدمين والاول منهما--------------- ان الذين لجهلهم لا يقتدوا في الدين بابن كرام غير كرام	975	-1565415704678795426	Shamela0023798-ara1.ms267	false	-6610536955977967704	62	116	323	598	1536	300	قول الشاعر الفقه فقه ابي حنيفة وحده والدين دين محمد بن كرام 183 ا قال فظنوا كلهم انه اخترع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الحال وان --------------------------------------البيت من نظمه قال ولما كان بعد دهر طويل رايت الشعر لابي الفتح البستي الشاعر المشهور الذي يكثر التوليع بالجناس وقبله ان الذين بجهلهم لم يقتدوا في الدين بابن كرام غير كرام	267	8235938924795158595	134	169.5	105	414	32.367149353027344	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023798-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3605	true	4755989388705715725	190	231	981	1180	1540	300	اسانيد ابي هريرة ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وقال--- ابو بكر شيبة اصح الاسانيد كلها الزهري عن علي بن الحسين عن ابيه وقال سليمان بن د----------اود اصح الاسانيد كلها يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة	3605	-1565415704678795426	Shamela0023798-ara1.ms027	false	4491864391676918155	1	36	4	172	1448	300	اسانيد ابي هريرة ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ونقل عن ابن بطة عن بعض شيوخه عن-------------------------------------------- سليمان بن داود الشاذكوني اصح الاسانيد كلها يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة	27	8235938924795158595	133	231.5	103	212	62.73584747314453	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023798-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4121	true	-688090218911162832	175	300	878	1496	1496	300	عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير-------------------------------------------------------------------- الليثي ابو الطفيل غلبت عليه كنيته ادرك من حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم ثمان سنين كان مولده عام احد و------------------------------------------------------------------------------------مات سنة ماءة او نحوها وقيل سنة عشر وماءة ويقال انه اخر من مات ممن راي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عنه نحو اربعة احاديث وكان محبا في علي وكان من اصحابه في مشاهده وكان ثقة مامونا يعترف بفضل الشيخين الا انه يقدم عليا وروي له الجماعة وخرج مع المختار طالبا بدم الحسين فقتل المختار وافلت هو قال بشر بن مروان---- وهو علي العراق لانس بن زنيم انشدني افضل شعر قالته كنانة فانشدني قصيدة ابي الطفيل التي يقول فيها الطويل ايدعونني شيخا وقد عشت حقبة وهن من الازواج نحوي نوازع وما شاب راسي من سنين-	4121	-1565415704678795426	Shamela0023798-ara1.ms304	false	-5536668139668799701	147	248	713	1171	1431	300	عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش بن جري بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة وقال الليثي المكي ولد عام احد و--------ادرك من حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثمان سنين نزل الكوفة وصحب عليا رضي الله عنه في مشاهده كلها فلما قتل علي رضي الله عنه انصرف الي مكة فاقام بها حتي مات سنة م-----------------------------ءة ويقال انه اخر من مات ممن راي النبي صلي الله عليه وسلم ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال وكان شاعرا محسنا وهو القاء--------------------------------------------------------------------------------------------ل ايدعونني شيخا وقد عشت حقبة وهن من الازواج نحوي نوازع وما شاب راسي من سنين	304	8235938924795158595	239	300.5	185	780	30.64102554321289	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023798-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5396	true	-2620278864726196381	257	298	1295	1515	1523	300	الا ان خير الناس بعد محمد واصحابه والتابعين باحسان اناس اراد الله احياء دينه بحفظ الذي يروي عن الاول والثاني اقاموا حدود الشرع بعد نبيهم بما اوضحوه من دليل وبرهان وساروا مسير الشمس في جمع علمه فاوطانهم اضحت لهم عزا -وكان	5396	-1565415704678795426	Shamela0023798-ara1.ms472	false	-5904420179765541397	49	90	237	456	1570	300	الا ان خير الناس بعد محمد واصحابه والتابعين باحسان اناس اراد الله احياء دينه بحفظ الذي يروي عن الاول -الثاني اقاموا حدود الشرع شرع محمد- بما اوضحوا من دليل وبرهان وساروا مسير الشمس في جمع علمه فاوطانهم اضحت لهم غير اوطان	472	8235938924795158595	206	385.0	165	221	93.2126693725586	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023798-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5779	true	7629216888936303951	138	179	704	904	1529	300	بنت مالك بن سنان اخت ابي سعيد الخدري شهدت بيعة الرضوان وامها حبيبة بنت عبد الله بن ابي بن سيلول روت عن الفريعة هذه زينب بنت كعب بن عجرة حديثها---- في سكني المتوفي عنها زوجها في بيتها حتي يبلغ الكتاب اجله	5779	-1565415704678795426	Shamela0023798-ara1.ms474	false	1795341827099797666	29	54	163	292	1565	300	بنت مالك بن سنان اخت ابي سعيد الخدري ويقال لها الفارعة ايضا و---------------------------------------------------------------------------حديثها هذا في سكني المتوفي عنها زوجها في بيتها حتي يبلغ الكتاب اجله	474	8235938924795158595	105	171.0	83	204	51.47058868408203	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023798-ara1