id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms6064	false	-2843137372268878156	150	172	746	850	1512	300	حققت بي الظن الذي ليس بعده بقاء فما لي في الندي كلام فاصبحت منفيا علي غير ريبة وقد كان لي بالمكتين مقام	6064	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0019	true	2434881406004153777	56	77	283	385	1718	300	حققت بي الظن الذي ليس بعده مقام فما لي ب--الندي كلام فاصبحت منفيا علي غير ريبة وقد كان لي بالمكتين مقام	19	-3068745910551237496	99	189.5	78	104	95.19230651855469	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2423	false	1916557957487597164	33	86	157	431	1467	300	ابو ايوب الانصاري عامل المدينة لعلي بن ابي طالب ففر ابو ايوب ولحق بعلي ودخل بسر المدينة فصعد منبرها فقال اين شيخي الذي عهدته بالامس يعني عثمان ثم قال يا اهل المدينة------------ والله لولا ما عهده الي معاوية------- ما تركت فيها محتلما الا قتلته ثم امر اهل المدينة بالبيعة لمعاوية وارسل الي بني	2423	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0036	true	2583702778727068745	263	300	1333	1529	1529	300	ابو ايوب الانصاريرضي الله عنه------------------ ففر ابو ايوب ولحق بعلي ودخل بسر المد-----------------------------------------------------------------------------ينة وقال لاهلها والله لولا ما عهد- الي امير المءمنين ما تركت فيها محتلما الا قتلته ثم امر اهل المدينة بالبيعة لمعاوية وارسل الي بني-	36	-3068745910551237496	159	268.5	128	293	54.266212463378906	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2423	false	1916557957487597164	86	140	431	694	1467	300	سلمة فقال ما لكم عندي----- ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فاخبر جابر فانطلق حتي جاء ام مسلمة ام المءمنين ف-----------------قال لها ماذا ترين فاني -خشيت ان اقتل وهذه بيعة ضلالة فقالت اري ان تبايع وقد امرت ابني عمر بن ابي سلمة ان يبايع فاتي جابر بسرا فبايعه لمعاوي---------------ة ثم انطلق حتي	2423	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0037	true	-4172037728890007619	0	62	0	298	1542	300	سلمة فقال ما لكم عندي امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فاخبر جابر فانطلق حتي جاء ام -سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها ماذا ترين فاني اخشي- ان اقتل وهذه بيعة ضلال -فقالت اري ان تبايع وقد امرت ابني عمر بن ابي سلمة ان يبايع فاتي جابر بسرا فبايعه وهدم بسر دورا بالمدينة ثم انطلق وفي	37	-3068745910551237496	238	417.0	187	301	79.06977081298828	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0410	false	-908976472318947473	1	30	6	154	1618	300	وان تقتلونا يوم حرة واقم فنحن علي الاسلام اول من قتلن ونحن تركناكم ببدر اذلة وابنا باسلاب لنا منكم نفل فان ينج منها عايذ البيت سالما ف--------ما نالنا منكم	410	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0116	true	3838418056549883047	192	223	993	1148	1552	300	فان تقتلونا يوم حرة واقم فنحن علي الاسلام اول من قتل- ونحن قتلناكم ببدر اذلة وابنا باسلاب لنا منكم نفل فان ينج منها عاءذ البيت سالما فكل الذي قد نابنا منكم	116	-3068745910551237496	139	256.5	110	156	89.1025619506836	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3643	false	8901870758967618425	157	218	753	1069	1481	300	صلي الله عليه وسلم ان يهاجر سمعوا صوتا بمكة يقول من الطوي--ل فان بسلم السعدان يصبح محمد من الامن لا يخشي خلاف المخالف فقالت قريش لو علمنا من السعدان لفعلنا وفعلنا فسمعوا من القابلة وهو يقول من الطويل فيا سعد سعد الاوس ان كنت مانعا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس زلفة عارف	3643	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0207	true	3411763532844139256	164	216	808	1070	1480	300	صلي الله عليه وسلم فسم--------عوا صوتا علي ابي قبيس وهو يقول فان يسلم السعدان يصبح محمد من الامن لا يخشي خلاف المخالف فقالت قريش لو علمنا من السعدان فقال ايا سعد سع----------------------------------------------د الاوس كن انت مانعا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتبوا من ا--لله في الفردوس زلفة عارف	207	-3068745910551237496	217	394.0	173	318	68.2389907836914	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	222	292	1063	1421	1456	300	جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد	4106	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0208	true	201332502987115228	153	223	742	1100	1483	300	جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	208	-3068745910551237496	352	698.0	282	358	98.32402038574219	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	31	92	155	434	1535	300	من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي -حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	4107	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0209	true	-3726843681631825219	0	60	0	280	1422	300	من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي رحلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	209	-3068745910551237496	260	496.0	203	280	92.85713958740234	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0036	false	3428679235130860932	43	134	213	649	1509	300	اليهودي الذي اظهر كتابا فيه ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم امر باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادة الصحابة منهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فحمل الكتاب الي رءيس الرءساء ووقع الناس به في حيرة فعرضه علي الحافظ ابي بكر --خطيب --بغداد فتامله وقال ان هذا مزور فقيل له من اين لك ذلك فقال فيه شهادة معاوية رضي الله عنه وهو اسلم عام الفتح وفتوح خيبر سنة سبع وفيه شهادة سعد بن معاذ و---مات سعد رضي الله عنه يوم بني قريظة-------------------------- قبل خيبر بسنتين ففرج ذلك عن	36	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0281	true	-4495005117544244321	123	183	622	922	1549	300	اليهود------ اظهر كتابا وادعي انه كتاب النبي صلي الله عليه وسلم---- باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادة الصحاب-------------------------------------------------------------------------------------ة فعرض -علي -------ابي بكر الخطيب البغدادي فقال--------- هذا مزور لان فيه شه-----------------------ادة معاوية------------- وهو اسلم عام الفتح --فلم يحضر -ما جري وفيه شهادة سعد بن معاذ وقد مات في------------------ بني قريظة بسهم اصابه في الخندق وذلك قبل خيبر بسنتين ----وذلك من	281	-3068745910551237496	219	294.5	171	473	46.30021286010742	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1673	false	8436512505413597650	38	111	184	531	1494	300	بعض اليهود قد اظهر في بغداذ كتابا وادعي ا ه كتاب رسول الهل صلي الله عليه وسلم باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادات الصحابة وانه خط علي بن ابي طالب رضي الله عنه فعرضه رءيس الرءساء علي-------- الخطيب--------- فقال هذا مزور فقيل له من اين لك ذلك قال في الكتاب شهادة معاوية بن ابي سفيان ومعاوية اسلم يوم الفتح ---وخيبر كانت في سنة سبع وفيه شهادة سعد بن معاذ وكان قد مات	1673	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0281	true	-4495005117544244321	122	170	618	859	1549	300	بعض اليهو---د اظهر ---------كتابا وادعي انه كتاب النبي---- صلي الله عليه وسلم باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادة- الصحابة------------------------------------- فعرض --------------علي ابي بكر الخطيب البغدادي فقال هذا مزور لان فيه شه----------------------------ادة معاوية وهو----------------- اسلم عام الفتح فلم يحضر ما--------- جري وفيه شهادة سعد بن معاذ و----قد مات	281	-3068745910551237496	192	257.5	150	367	52.316078186035156	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3490	false	-4699108547223964811	167	261	816	1255	1449	300	نفسه ب---سارية---------------- وقال والله لا احل نفسي منها ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي-------- يتوب الله علي او اموت فمكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له ذلك فقال والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فحله بيده ثم قال يا رسول الله ان من----- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي صدقة الي- الله والي رسوله فقال يجزءك يا ابا لبابة الثلث	3490	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0391	true	-6666392457104197203	43	106	224	524	1500	300	نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله ------------------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي-------- فمكث سبعة ايام ------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم ت--------------------------------------------------------------------اب الله عليه وذكر في ال------------قصة ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه فحله فقال-------------------- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان ا-خلع من مالي فقال عليه السلام-------------- يجزءك------------- الثلث	391	-3068745910551237496	232	309.0	178	478	48.53556442260742	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1598	false	3496537942367573311	74	134	403	728	1569	300	بني علي الضريح النبوي شرفه الله تعالي القبة الموجودة---- وقصد خيرا وتحصيل ثواب فقال بعضهم اساء الادب بعلو النجارين ودق الحطب---- وفي تلك السنة حصل بينه وبين بعض الولاة كلام فورد المرسوم بضرب --كمال الدين فكان من يقول انه اساء الادب يري- ان هذا الضرب مجازاة له وصادره----------------- الشجاعي وخرب داره واخذ رخامها ل-----------------------------لمنصورية وكان يقع -----له عجاءب فيظن بعضهم	1598	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0538	true	-1776436583220962936	46	112	253	611	1529	300	بني علي الضريح النبوي هذه------------ القبة المذكورة قال وقصد خيرا وتحصيل ثواب وقال بعضهم اساء الادب بعلو النجارين ودق الحطب قال وفي تلك السنة وقع بينه وبين بعض الولاة كلام فوصل --مرسوم بضرب الكمال فضرب- فكان من يقول انه اساء الادب يقول ان هذا------ مجازاة له وصادره الامير علم الدين الشجاعي وخرب داره واخذ رخامها وخزاءنها ويقال انهم بالمدرسة المنصورية اه ويءيد ما نقله ع--------ن بعضهم	538	-3068745910551237496	269	425.5	214	387	69.50904083251953	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2792	false	4451640526844168026	199	245	1025	1250	1524	300	الصحابة قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل جالسا ب-المقاعد فسلمت عليه وجز-ت فلما رجعت- وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال لي هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل و------------قد رد عليك السلام وقد رو--------ي هذا بغير هذا	2792	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0612	true	-9100624489880727143	182	230	867	1106	1452	300	النعمان قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس في المقاعد فسلمت عليه ومررت فلما رجعنا وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال لي هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل عليه السلام وقد رد عليك السلام وكان مكتوبا علي هذا ---------	612	-3068745910551237496	199	350.0	157	248	80.24193572998047	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2699	false	341043398695227757	267	289	1388	1499	1556	300	كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح اطيب الخير حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	2699	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0632	true	6942663502184178457	14	36	73	183	1553	300	كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد اطيب الخبر ثم- التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	632	-3068745910551237496	99	182.0	77	111	89.1891860961914	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6191	false	-1861078364438170949	259	281	1361	1471	1562	300	كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح احسن الخبر ثم التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	6191	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0632	true	6942663502184178457	14	36	73	183	1553	300	كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد اطيب الخبر ثم التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	632	-3068745910551237496	99	187.0	77	110	90.0	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4438	false	-8534827100721565579	102	153	489	750	1539	300	يوم الاربعاء يريد بذلك قوله من البسيط------------------------------- يا للرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النهي طربا اذا لا يزال غزال فيه يفتنني يهوي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخبر الناس ان الاجر همته وما اتي طالبا للاجر محتسبا لو كان يطلب -اجرا ما اتي ظهرا مضمخا بفتيت المسك مختضبا وهي	4438	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0741	true	-1254067762967947788	148	205	786	1078	1567	300	يوم الاربعاء مع نسوة المرة بعد الاخري وذكر قصته في تزوجه بها وانشاده يا للرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النهي طربا ما ان- يزال غزال فيه يظلمني يهوي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخبر الناس ان الاجر همته وما اتي طالبا للاجر محتسبا لو كان يبغي ثوابا ما اتي ظهرا مضمخا بفتيت المسك مختضبا وفي	741	-3068745910551237496	224	400.0	177	293	76.45051574707031	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5096	false	5265497033536471931	0	79	0	408	1579	300	عليه وسلم من يشتري رومة فيجعلها للمسلمين يضرب بدلوه في دلاءهم وله بها مشرب في الجنة فاتي عثمان -ليهودي فساومه بها فابي ان يبيعها كلها فاشتري------ نصفها باثنتي عشر الف درهم فجعله للمسلمين فقال له عثمان ان شءت جعلت علي نصيبي قرنين وان شءت فلي يوم ولك يوم -قال بل لك يوم ولي يوم فكان اذا كان يوم عثمان استقي المسلمون ما يكفيهم يومين فلما را--------ي ذلك اليهودي قال افسدت علي ركيتي فاشتر النصف الاخر فاشتراه بثمانية الاف درهم	5096	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0865	true	6263559876398567967	173	252	871	1282	1520	300	عليه وسلم من يشتري رومة فيجعلها للمسلمين يضرب بدلوه في دلاءهم وله بها -شرب في الجنة فاتي عثمان اليهودي فساومه بها فابي ان يبيعها كلها فاشتري عثمان نصفها باثن-ي عشر الف درهم فجعله للمسلمين فقال له عثمان ان شءت جعلت ل---نصيبي قربين وان شءت فلي يوم ولك يوم فقال بل لك يوم ولي يوم فكان اذا كان يوم عثمان استقي المسلمون ما يكفيهم يومين فلما راي اليهودي ذلك --------قال افسدت علي ركيتي فاشتر النصف الاخر فاشتراه بثمانية الاف درهم	865	-3068745910551237496	393	733.5	316	424	92.68868255615234	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2886	false	7618044904951865490	87	191	426	886	1452	300	صدقة النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهي ما خلفه من الفء الذي كان له ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت بيد ابي بكر ثم بيد عمر ثم سلمها الي العباس وعلي ثم غلبه علي عليها وكانت بيده ثم بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن الحسن هكذا رواه البخاري في الصحيح وفي رواية مسلم فكنت بيد علي ثم بيد حسن ثم بيد --حسين ثم بيد علي بن حسين ثم بيد حسن بن --حسن ثم بيد زيد بن --حسن --------------------------------------------------------------------------------------قال معمر--- كانت بيد عبد الله بن حسن حتي----------- ولي بنو العباس فقبضوها	2886	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0890	true	696855947713232021	185	285	942	1429	1505	300	صدقة النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة و----------------------------لهذا زاد شعيب في اخر الحديث المذكور قال ابن شهاب فحدثت بهذا الحديث عروة فقال صدق مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنها تقول فذكر حديثها قال وكانت هذه الصدقة ----بيد علي منع-------ها العباس ف-------غلبه ----علي------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم ------------------كا------------------------------------------نت بيد ال---------حسن ثم بيد الحسين ثم بيد علي بن حسين وال----حسن بن الحسن ثم بيد زيد بن الحسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا وروي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري مثله وزاد قال معمر ثم كانت بيد عبد الله بن حسن حتي ولي هءلاء يعني بني العباس فقبضوها	890	-3068745910551237496	207	253.5	160	712	29.073034286499023	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4718	false	-1213775337704833119	265	300	1423	1607	1607	300	علي ساكني بطن العقيق سلام وان اسهرونا بالفراق وناموا حظرتم علينا النوم وهو محلل وحللتم التعذيب وهو حرام اذا بنتم عن حاجر وحجرتم علي السمع ان يدنوا اليه سلام فلا ميلت ريح الصبا فرع بانه-	4718	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0943	true	5827404398279151330	216	251	1127	1309	1545	300	علي ساكني بطن العقيق سلام وان اسهروني بالفراق وناموا حظرتم علي-- النوم وهو محلل وحللتم التعذيب وهو حرام اذا بنتم عن حاجر وحجرتم علي السمع ان يدنو- اليه كلام فلا ميلت ريح الصبا فرع بانة	943	-3068745910551237496	178	337.5	144	185	96.21621704101562	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4767	false	-1276557428740651371	87	152	427	765	1536	300	خبرينا------- خصصت بالغيب يا سرج بصدق فالصدق فيه شفاء فاخذ عبد العزيز الحجر وكتب تحته هل يموت المحب من الم ا-لحب ويشفي من الحبيب اللقاء ثم انهما ركبا دوابهما ومضيا غير بعيد فاذا السماء قد اقبلت عليهما فرجعا مسرعين الي السرحة فاصابا تحت ما كتبا---- ان جهلا سءالك السرح عما ليس يوما به عليك خف-------------------------------------------------اء ليس للعاشق المحب من العشقاضي القضاة سوي -لذة الجماع دواء	4767	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0944	true	8978508114733132789	94	155	482	790	1446	300	خبرينا يا سرح خصصت بالغيث------- بصدق فالصدق فيه شفاء-------------------------------- هل يموت المحب من لاعج الحب ويشفي من الحبيب اللقاء ثم ان------------------------------------ السماء اقلعت فساروا ساعة ثم رجعوا ل------لسرحة فاذا في اصلها كتاب فيه ان جهلا سءالك السرح عما ليس يوما به عليك خفاء فاستمع تخبر اليقين وهل يشفي من الشك نفسك الانباء ليس للعاشق المحب من الحب----------- سوي رءية الحبيب شفاء	944	-3068745910551237496	192	272.5	151	400	48.0	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4767	false	-1276557428740651371	0	33	0	170	1536	300	ضي-فا واجبا حقه- كهولا ومردا طرقوا جارك الذي كان قدما لا يري من غرامة الضيف بدا فلديه اضيافه قد قراهم وهم- يشتهون تمرا وزبدا فلهذا اجري الحديث ولكن قد جعلنا بعض الفكاهة جدا	4767	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0945	true	-8659148954857552753	44	77	224	395	1481	300	ضيوفا واجب- حقهم كهولا ومردا عمدوا جارك الذي كان قدما لا يري من كرامة الضيف بدا فلديه اضيافه قد قراهم وهمو يشتهون تمرا وزبدا فلهذا -جري الحديث ولكن قد جعلنا بعض المزاحة جدا	945	-3068745910551237496	161	290.0	128	173	93.06358337402344	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5863	false	6763628809459877677	0	113	0	551	1495	300	ميتا بان- تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماتحها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان مطلق امحمد ولانت ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق ف----بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اخضلت لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اق---------------------------------تله لعفوت عنك زوج النبي صلي الله عليه وسلم	5863	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms0992	true	-5702073731093629886	231	297	1184	1506	1518	300	ميتا هناك تحية ما ان تزال بها الركاءب تخف-----------------------------------------------------------------------------------------------ق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشق---------------------------------------------------ق امحمد ولانت نجل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ الم--------------------------------------------------------------------------------------------------حنق فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم شعرها رق لها--- وقال لو سمعته------ قبل ----قتله لوهبته لها قال الواقدي ويقال صلي ---------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	992	-3068745910551237496	248	402.5	191	589	42.105262756347656	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5123	false	8619038208187155208	144	166	710	817	1510	300	قال ابن اسحاق وقد كان الناس انهزموا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد حتي انتهي بعضهم الي المنقي دون	5123	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms1149	true	668716448211553768	124	146	655	762	1518	300	قال ابن اسحاق وقد كان الناس انهزموا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد حتي انتهي بعضهم الي المنقي دون	1149	-3068745910551237496	107	214.0	85	107	100.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6083	false	-390749409460901680	262	291	1387	1545	1591	300	اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا -خبروني عن سليمان انني لمعروفه من ا-ل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب -----	6083	-1565415704678795426	Shamela0023695-ara1.completed.ms1162	true	5348881523049731988	19	49	99	262	1546	300	اقول لركب قافلين عشية-- قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا اخبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان راغب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وقال	1162	-3068745910551237496	148	265.5	119	165	89.69696807861328	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0023695-ara1.completed
