id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0265	true	5170505672814023832	0	47	0	245	1572	300	كان من اهل الادب معتنيا بطلبه قديما مشهورا فيه -ممن يقول الشعر الحسن له التاليفات في الاد-ب والاخبار و--------------------------من شيوخه ابو نصر النحوي وابن ابي الحباب وغيرهما وتوفي في حدود سنة خمس وثلاثين واربع ماءة وهو ابن سبع وستين سنة ومن شعره ابو سعيد البيهقي محمد بن	265	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms351	false	-921648753460024349	153	202	773	1026	1537	304	كان من اهل الادب متعلقا بطلبه قديما مشهورا فيه وممن يقول الشعر الحسن له --تاليفان في الاداب والاخبار قال ابن خزرج قراتهما عليه ومن شيوخه ابو نصر النحوي وابن ابي الحباب وغيرهما وتوفي في حدود سنة خمس وثلاثين واربع ماءة وهو ابن سبع وستين سنة BIO_MAN------------------ محمد بن	351	4402741105986038527	212	373.0	169	273	77.65567779541016	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0310	true	-934909787316364902	29	55	147	289	1574	300	بصيرا بالعقود---------------------- وعللها صن-ف فيها كتابا حسنا وكتابا مستوعبا في سجلات القضاة الي ما جمع من اقوال الشيوخ المتاخرين مع ما كان عليه من الطريقة المثلي	310	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms349	false	3751492489785133037	56	86	284	449	1555	304	بصيرا بالعقود متقدما في علم الوثاءق وعللها والف فيها كتابا حسنا وكتابا مستوعبا في سجلات القضاة الي ما جمع من اقوال الشيوخ المتاخرين مع ما كان عليه من الطريقة المثلي	349	4402741105986038527	140	261.0	114	165	84.8484878540039	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0836	true	-2434516119479441173	2	33	9	162	1541	300	ليلة الجمعة لاربع عشرة ليلة خلت من شوال سنة خمس وخمسين واربع ماءة بطليطلة في كنف المامون يحيي بن ذي النون وذكر انه----------------- يتهم بالكذب--------------------- محمد بن عبد الواحد بن حرب -	836	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms403	false	-7574392700359651172	4	44	19	209	1574	304	ليلة الجمعة لاربع عشرة ليلة خلت من شوال سنة خمس وخمسين واربع ماءة بطليطلة في كنف المامون يحيي بن ذي النون وذكر ان ابا الفضل هذا كان يتهم بالكذب عفي الله عنه BIO_MAN محمد بن عبد ال--له بن طالب	403	4402741105986038527	144	252.5	114	192	75.0	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0874	true	1719750804767180218	34	69	173	354	1625	300	قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه اتعيب الذين هم حفظوا الدي-ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما ردد--وه راجع كل عالم وفقيه	874	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms096	false	-7791635034088461669	196	233	1070	1254	1598	301	قل لمن انكر الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	96	4402741105986038527	173	327.5	138	184	94.02173614501953	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1169	true	4939213743730243268	178	220	970	1217	1631	300	سنة ثمان واربعين و-----ماءة الطرطوشي محمد بن الوليد بن محمد بن خلف بن سليمان بن ايوب ابو بكر الفهري الطرطوشي الاندلسي الفقيه المالكي نزيل الاسكندرية وطرطوشة بالشين المعجمة اخر بلاد المسلمين من الاندلس صحب القاضي ابا الوليد الباجي-------- واخذ عنه مساءل الخلاف	1169	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms386	false	1625095467429431659	156	195	793	994	1584	303	سنة ست و--اربعين واربع ماءة BIO_MAN محمد -بن الوليد بن محمد بن خلف بن سليمان بن ايوب-------- الفهري الطرطوشي اصله منها يكني ابا بكر ويعرف بابن ابي وندقة------------------------------------------------ صحب القاضي ابا الوليد الباجي بسرقسطة واخذ عنه مساءل الخلاف	386	4402741105986038527	131	203.5	105	260	50.38461685180664	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1355	true	2462458097173362176	203	241	1034	1245	1537	300	وكان اشد الناس انتقادا للكلام صادق اللهجة حسن الغيب صافي الضمير عني بكتب جمة كالغريب المصنف والالفاظ وغيرهما وولد س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اثنتين وخمسين وثلاث ماءة وتوفي س-----------------------------------------------------------------------------------------------------نة احدي واربعين واربع ماءة ودفن------------------------- في صحن مسجد خرب عند باب عامر	1355	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms064	false	2104978775857385522	62	144	345	790	1612	303	وكان اشد الناس انتقاء- للكلام ومعرفة براءعه و-------------------عني بكتب جمة كالغريب المصنف والالفاظ وغيرهما وكان صادق اللهجة حسن الغيب صافي الضمير حسن المحاضرة مكرما لجليسه لقي جماعة من اهل العلم والادب وجماعة من مشاهير المحدثين ولد في شوال سنة اثنتين وخمسين وثلاث ماءة وتوفي رحمه الله في اخر الساعة الحادية عشرة واول الساعة الثانية عشر من يوم السبت الثالث عشر من ذي القعدة من سنة احدي واربعين واربع ماءة ودفن يوم الاحد بعد صلاة العصر في صحن مسجد خرب عند باب عامر	64	4402741105986038527	170	280.0	138	465	36.559139251708984	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1523	true	3240427977134450783	0	78	0	365	1494	300	بن حزم بن غالب ابو------------------ عمر الاديب والد العلامة ابي محمد بن حزم قال- الحميدي----- --------------------------------كان له في البلاغة يد قوية توفي في ذي القعدة سنة اثنتين واربع ماءة وقد وزر في دولة المنصور ابن ابي عامر وسياتي ذكر ولده الحافظ ابي محمد علي بن احمد بن سعيد في مكانه من حرف العين ان شاء الله تعالي قال ولده ---ابو محمد---- انشدني والدي في بعض وصاياه--- اذا شءت ان تحيي غنيا فلا تكن علي حالة الا رضيت بدونها	1523	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms016	false	1787959671996193425	164	218	798	1047	1474	304	بن حزم بن غالب من اهل قرطبة يكني ابا عمر وهو ---و--------الد ابي محمد بن حزم ذكره الحميدي وقال كان من اهل العلم والادب والخير وكان له في البلاغة يد قوية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وانشدنا ابو محمد قال انشدني ابي-- في بعض وصاياه لي اذا شءت ان تحيي غنيا فلا تكن علي حالة الا رضيت بدونها	16	4402741105986038527	164	255.0	125	431	38.05104446411133	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1531	true	4645289610673655503	114	186	601	976	1574	300	احمد بن سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب الاستاذ ابو القاسم بن القاضي ابي الوليد الباجي سكن سرقسطة وغيرها و------------------------------روي عن ابيه معظم علم-----------ه وخلفه بعد وفاته في حلقته وغلب عليه علم الاصول والنظر --------------------------------------------------------------------------------------------وله تصانيف----- تدل علي حذقه و--له العقيدة ف-----------------------------------------------------ي المذاهب السديدة ورسالة الاستعداد للخلاص من المعاد وكان غاية في الورع توفي بجدة بعد منصرفه من الحج------------- سنة ثلاث وتسعين واربع ماءة ابن كسا المصري احمد بن سليمان بن	1531	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms048	false	-3240552161775392694	142	235	706	1183	1517	304	احمد بن سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب التجي-------------------------بي------- الباجي سكن سرقسطة وغيرها واصله من قرطبة يكني ابا القاسم روي عن ابيه معظم روايته وتواليفه وخلف اباه------ في حلقته بعد وفاته واخذ عنه اصحاب ابيه بعده واخذ بقرطبة عن حاتم بن محمد والعقيلي وابن حيان وكان فاضلا دينا من افهم الناس واعلمهم وله تواليف حسان تدل علي حذقه ونبله اخبرنا عنه غير واحد من شيوخنا ووصفوه بالنباهة والجلالة ورحل الي المشرق وحج و---------------------------------------------------------توفي بجدة بعد منصرفه من الحج رحمه الله في سنة ثلاث وتسعين واربع ماءة BIO_MAN------- احمد بن حسي--ن بن	48	4402741105986038527	208	252.5	162	581	35.80034255981445	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1545	true	9205406735716210705	249	294	1303	1530	1561	300	احمد بن الصنديد العراقي يكني ابا مالك كان من اهل الادب والشعر -روي شعر المعري عنه وله فيه شرح وله مع الحصري مناقصات -دخل الاندلس وكان عند بني طاهر ومدح الرءساء والاكابر ا--------------------------------------بن ابي السرايا احمد بن طارق بن سنان بن محمد بن طارق القرشي	1545	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms059	false	-2346125467390341805	219	264	1166	1393	1612	306	احمد بن الصندير العراقي يكني ابا سالم كان من اهل الادب والشعر وروي شعر المعري عنه وله فيه شرح وله مع الحصري مناقضات ودخل الاندلس وكان عند بني طاهر ومدح الرءساء من اسمه ابراهيم BIO_MAN ابراهيم بن سعيد بن سالم بن ابي عصام القلعي ----------------------------------------	59	4402741105986038527	162	287.0	129	267	60.674156188964844	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1831	true	7227780923086034705	5	85	31	445	1588	300	وكان سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قال ابن بشكوال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني ابو القاسم اسماعيل ابن عيسي بن محمد بن بقي الحجاري عن ابيه قال خرج علينا ابو عمر الطلمنكي يوما ونحن نقرا عليه فقال اقراوا واكثروا فاني لا اتجاوز هذا العام فقلنا له ولم يرحمك الله -قال رايت البارحة في منامي من--- ينشدني اغتنموا البر بشيخ ثوي ترحمه السوقة والصيد قد ختم العمر بعيد مضي ليس له من بعده عيد---- فتوفي في ذلك العام في ذيالحجة--------------------- سنة تسع وعشرين واربع-ماءة	1831	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms031	false	-6537410104047378249	113	239	642	1305	1602	301	وكان سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله تعالي سكن قرطبة واقرا الناس بها محتسبا واسمعهم الحديث والتزم الامامة بمسجد متعة منها ثم خرج الي الثغر فتجول فيه وانتفع الناس بعلمه وقصد طلمنكة بلده في اخر عمره فتوفي فيها بعد طول التجول والاغتراب اخبرني ابو القاسم اسماعيل -بن عيسي بن محمد------- الحجاري عن ابيه قال خرج علينا ابو عمر الطلمنكي يوما ونحن نقرا عليه فقال اقرءوا واكثروا فاني لا اتجاوز هذا العام فقلنا له ولم يرحمك الله فقال رايت البارحة في منامي منشدا ينشدني اغتنموا البر بشيخ ثوي ترحمه السوقة والصيد قد ختم العمر بعيد مضي ليس له من بعده عيد قال فتوفي في ذلك العام قال حاتم بن محمد توفي رحمة الله سنة تسع وعشرين واربع ماءة	31	4402741105986038527	385	697.0	310	671	57.37704849243164	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2581	true	-5184999744873278229	27	97	143	507	1556	300	الحميدي----- كان اماما في اللغة وثقة في ايرادها مذكورا بالورع والديانة مات بالمرية سنة ست وثلاثين واربع ماءة وله كتاب تلقيح العين في اللغة لم يءلف مثله اختصارا واكثارا وله فيه قصة تدل علي فضله وذلك------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الامير ابا الجيش مجاهد بن عبد الله العامري وهو احد المتغلبين علي تلك النواحي وجه الي ابي غالب هذا ايام غلبته علي مرسية وابو غالب بها ساكن---- الف دينار اندلسية علي ان يزيد	2581	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms081	false	6860556287355457342	228	303	1163	1542	1542	303	الحميدي وقال كان اماما في اللغة وثقة في ايرادها مذكور ب--------الديانة والعفة والورع ------------------------وله كتاب في ال------------لغة لم يءلف مثله اختصارا واكثارا ول----ه قصة تدل علي فضله مضافا الي علمه قال اخبرنا ابو محمد بن حزم قال حدثني ابو عبد الله محمد بن عبد الله المعروف بابن الفرضي ان الامير ابا الجيش مجاهد بن عبد الله العامر----------------------------------ي وجه الي ابي غالب---- ايام غلبته علي مرسيه وابو غالب---- ساكن بها الف دينار اندلسية علي ان يزيد-	81	4402741105986038527	248	406.5	200	470	52.76595687866211	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2581	true	-5184999744873278229	97	149	507	768	1556	300	في ترجمة هذا الكتاب مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد فرد له الدنانير------------ ولم يفعل------------------ وقال والله لو بذل- لي ملك الدنيا-------- ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة لكن لكل طالب علم عامة قال الحميدي فاعجب لهمة هذا الرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها ابو	2581	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms082	false	-819230154453910574	0	56	0	276	1550	303	في ترجمة هذا الكتاب مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد فرد ---الدنانير وابا من ذلك ولم يفتح في هذا بابا البتة وقال والله لو بذلت لي ----الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة لكن لكل طالب---- عامة------------ فاعجب لهمة هذا -لرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها قال	82	4402741105986038527	232	389.0	185	300	77.33333587646484	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2623	true	-7521777513147638849	5	56	31	308	1592	300	ثابت بن محمد الجرجا------------ني ابو الفتوح ذكره الحميدي -في الاندلسيين قال دخل الاندلس وجال في اقطارها------ وبلغ---- ثغورها ولقي ملوكها وكان اماما في العربية متمكنا في ----ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لادب قال ابن بشكوال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل في-------------------------------------------------------------------- المحرم ---سنة احدي وثلاثين واربع ماءة قتله بادي---------س امير صنهاجة لتهمة لحقته عنده في القيام عليه مع ابن عمه	2623	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms083	false	-7849168409269900428	171	298	858	1532	1553	303	ثابت بن محمد الجرجاني العدوي يكني ابا الفتوح قال- الحميدي قدم الاندلس سنة ست واربع ماءة- وجال في اقطار الاندلس وبلغ الي ثغورها ولقي ملوكها وكان اماما في العربية متمكنا في علم الادب مذكورا فيها بالتقدم في علم المنطق دخل بغداذ فاقام بها في الطلب واملي بالاندلس كتابا في شرح الجمل لابي القاسم الزجاجي قال الخولاني روي ابو الفتوح هذا عن ابي الحسن علي بن الحارث وابي احمد عبد السلام البصري وابي عثمان بن جني وابي الحسن علي بن عيسي الربعي وروي كثيرا من الاداب واللغات وقرات بخط ابي بكر المصحفي قتل ابو الفتوح ثابت بن محمد الجرجاني رحمه الله ليلة السبت لليلتين بقيتا من المحرم من سنة احدي وثلاثين واربع ماءة قتله باديس ابن حبوس امير صنهاجة لتهمة لحقته عنده في القيام عليه مع ابن عمه	83	4402741105986038527	238	377.0	190	676	35.20709991455078	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2683	true	2562519307762119699	182	246	976	1325	1603	300	جعفر بن احمد بن عبد الملك بن مروان اللغوي ابو مروان الاشبيلي -----------------يعرف بابن الغاسلة روي عن القاضي ابي بكر بن رزب وابي عون ابنه---------- والمعيطي والربيدي------- وكان بارعا في الادب واللغة ومعاني الشعر والخبر ذا حظ من الحديث ----توفي سنة ثمان وثلاثين واربعم-اءة ومولده سنة اربع وخمسين وثلاث-ماءة----- ابو القاسم الخياط---------------- جعفر بن الاسعد بن ابي الق---------------اسم بن سعد ابو القاسم الخياط البغدادي	2683	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms084	false	3023271777214901955	38	115	195	589	1530	306	جعفر بن احمد بن عبد الملك بن مروان اللغوي من اهل -----اشبيلية يكني ابا مروان ويعرف بابن الغاسلة روي عن القاضي ابي بكر بن زرب وابن عون الله وابن مفرج والمعيطي والزبيدي وغيرهم وكان بارعا في الادب واللغة ومعاني الشعر والخبر ذا حظ من علم السنة وتوفي سنة ثمان وثلاثين واربع ماءة ومولده سنة اربع وخمسين وثلاث ماءة ذكره ابو محمد بن خزرج وروي عنه BIO_MAN جعفر ----------بن ابي علي اسماعيل بن القاسم بن عيذون---------------- البغداذي	84	4402741105986038527	276	420.5	222	425	64.94117736816406	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3230	true	8407577743629542962	123	156	626	783	1548	300	حمام بن احمد بن عبد الله بن محمد بن اكدر بن حمام بن حكم القاضي ابو بكرالقرطبي قال ا----------------------------------------------------------------------بن حزم----- كان اوحد عصره في البلاغة و---سعة الرواية وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حسن الخط قويا علي النسخ	3230	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms102	false	-176558252362565987	214	303	1069	1486	1490	304	حمام بن احمد بن عبد الله بن محمد بن اكدر بن حمام بن حكم بن سليمان---------------- ابن عبد الرحمن بن صالح الاطروش من اهل قرطبة يكني ابا بكر ذكره ابو محمد بن حزم وقال كان واحد عصره في البلاغة وفي سعة الرواية ضابطا لما قيد روي عن ابي محمد الباجي وابن عاءذ وابن مفرج فاكثر شديد الانقباض لا ادي احدا سلم من الفتنة سلامته مع طول مدته فيها فما شارك قط فيها بمحضر ولا بيد ولا بلسان مع ذكاءه وحزمه وقيامه بكل ما يتولي حسن الخط قويا علي النسخ	102	4402741105986038527	128	201.0	98	433	29.561201095581055	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3264	true	-4885377347901782917	230	277	1149	1396	1515	300	ابو علي الغساني ووصفه بالصدق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو مرو--------ان فصيحا--------- بليغا له كتاب المقتبس في تاريخ الاندلس في عشر مجلدات وكتاب المبين في تاريخ الاندلس ايضا ستون مجلدا راه بعضهم في النوم فساله عن ----------------------------------------------------------------------------------------التاريخ الذي عمل----------ه فقال---------- لقد ندمت عليه الا ان الله تعالي اقال--------ني وغفر لي	3264	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms101	false	3125361354941149475	168	266	864	1331	1507	302	ابو علي الغساني ووصفه بالصدق فيما حكاه في تاريخه وقرات بخط ابي جعفر احمد بن عبد الرحمن قال اخبرني ابو عبد الله محمد بن احمد بن عون قال كان ابو مروان بن حيان فصيحا في كلامه بليغا فيما يكتبه بيده وكان لا يعتمد كذبا فيما يحكيه في تاريخه من القصص والاخبار قال ورايته------------------ في النوم بعد وفاته مقبلا الي فقمت اليه وسلم علي وتبسم في سلامه وقلت له ما فعل بك ربك فقال غفر لي فقلت له فالتاريخ الذي صنعت ندمت عليه فقال اما والله لقد ندمت عليه الا ان الله عز وجل بلطفه عفي عني وغفر لي	101	4402741105986038527	128	129.0	100	485	26.391752243041992	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3695	true	718372198751446198	153	202	813	1049	1576	300	عن قاسم بن اصبغ ومحمد بن عبد الله بن ابي دليم ووهيب ابن مسرة ومحمد -----------------------بن محمد بن عبد السلام الخشني ومحمد بن عيسي -بن رفاعة وسعيد بن --جابر الاشبيلي وهو من شيوخ ------------------ابن عبد البر الحافظ ابو علي البزاز سعيد بن عثمان بن السكن الحافظ ابو علي البغدادي	3695	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms136	false	-392971771662040666	2	58	10	285	1512	300	عن قاسم بن اصبغ ومحمد بن عبد الله بن ابي دليم ووهب --بن مسرة وسعيد بن جابر الاشبيلي ومحمد بن محمد بن عبد السلام الخشني ومحمد بن عيسي ابن رفاعة واحمد بن بشر بن الاغبس وسعيد بن فحلون والحبيب بن احمد وابن عبد البر صاحب التاريخ وابي عمر بن الشامة واسماعيل بن بدر وابي علي--- البغداذي	136	4402741105986038527	152	234.5	116	280	54.28571319580078	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4134	true	-998284706263346365	78	113	424	610	1670	300	محمد بن قادم القرطبية قال-- ابن حيان----- لم يكن في حراءر الاندلس في زمانها من يعدلها فهما وعلما وادبا وشعرا وفصاحة------------------------- تمدح ملوك الاندلس وتخاطبهم ب-ما يعرض لها من حاجة وك-----------------------------------------------------------------انت حسنة الخط تكتب المصاحف	4134	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms465	false	214500052187776542	0	52	0	281	1571	303	محمد بن قادم --قرطبية ذكرها ابن حيان وقال لم يكن في جزاءر الاندلس في زمانها من يعدلها فهما وعلما وادبا وشعرا وفصاحة وعفة وجزالة وحصافة وكانت تمدح ملوك زمانها- وتخاطبهم فيما يعرض لها من حاجتها فتبلغ ببيانها حيث لا يبلغه كثير من ادباء وقتها ولا ترد شفاعتها وكانت حسنة الخط تكتب المصاحف	465	4402741105986038527	169	281.0	135	284	59.507041931152344	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4184	true	9137720094354720898	232	261	1221	1385	1595	300	كتاب الاقليد في بيان الاسانيد وكتاب تاج الحلية وسراج البغية في معرفة اسانيد الموطا وكتاب----- البيان عما في كتاب ابي نصر الكلاباذي من ---------النقصان وكتاب المنهاج في رجال مسلم	4184	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms192	false	5857024470068298158	158	189	814	992	1556	302	كتاب الاقليد في بيان الاسانيد وكتاب تاج الحلية وسراج البغية في معرفة اسانيد المءطا وكتاب لسان البيان عما في كتاب ابي نصر الكلاباذي من الاغفال والنقصان وكتاب المنهاج في رجال مسلم	192	4402741105986038527	163	309.0	134	178	91.57303619384766	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4303	true	8976977585892228617	202	279	1099	1507	1610	300	سنة --------ثما--ن واربعماءة ----ابو عبد الرحمن المعيطي عبد الله بن عبيد الله بن الوليد بن محمد بن يوسف بن عبد الله ابو عبد الرحمن الاموي----------------------------------------------------------------------------------- المعيطي -----القرطبي وك-------------------------------------------------ان من اهل ---------------الشرف والسءدد بويع--- بالخلافة بشرق الاندلس وخطب له ثم خلع فصار الي كتامة وكان مجاهد صاحب دانية قد قدم هذا المعيطي ان يكون امير المءمنين بعمله فبقي مدة ثم خلعه ونفاه ف-----التجا الي كتامة وبقي لا يرفع للدنيا راسا وتوفي---- سنة اثنتين وثلاثين واربعماءة----------------- ابو محمد التيمي	4303	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms175	false	-5964013167426526620	157	255	797	1266	1481	302	سنة اثنتين وثلاثين واربع مءة BIO_MAN عبد الله ب-------------------ن عبيد الله بن الوليد بن محمد بن يوسف بن عبد الله -بن عبد العزيز ابن عمرو بن عثمان بن محمد بن خالد بن عقبة بن ابي معيط بن ابان بن عامر بن امية ابن عبد شمس المعيطي من اهل قرطبة يكني ابا عبد الرحمن روي عن ابي محمد الباجي وغيره وكان من اهل النبل والذكاء والشرف و-------بويع له بالخلافة بشرق الاندلس وخطب له علي المنابر الشرقي--------------------------------------------------------------------------------ة ثم خلع- و-صار في اخر عمره الي كتامة------------------------- وتوفي بها سنة اثنتين وثلاثين واربع مءة وحكي ابن حيان ان ابا محمد الباجي	175	4402741105986038527	223	248.0	174	603	36.98175811767578	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4315	true	3267785841652837473	64	107	363	604	1638	300	سنة اربع وعشرين وخمس--------ماءة الرشاطي عبد الله بن علي بن عبد الله------- بن خلف بن احمد بن عمر اللخمي ------الرشاطي------- المري ---------------------------------------------------------------كانت له عناية كثيرة بالحديث والرجال والرواة والت-اريخ -له ك---------------تاب اقتباس الانواء والتماس الازهار في انساب الصحابة ورواة الاثار اخذه الناس عنه	4315	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms194	false	-5949273840022549874	138	203	715	1055	1560	304	سنة ست--------- وخمسين واربع مءة BIO_MAN عبد الله بن علي بن عبد الله بن علي بن خلف بن احمد بن عمر اللخمي يعرف بالرشاطي من اهل المرية يكني ابا محمد روي عن ابو علي الغساني والصدفي سمع منهما كثيرا وكانت له عناية كثيرة بالحديث والرجال والرواة والتواريخ وله كتاب حسن سماه بكتاب اقتباس الانوار والتماس الازهار في انساب الصحابة ورواة الاثار اخذه الناس عنه	194	4402741105986038527	219	357.0	178	349	62.75071716308594	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4391	true	7108050096840110138	5	94	40	481	1541	300	عبد الله بن محمد بن نصر بن ابيض -----------------الاموي ابو الحسن الطيطلي النحوي المحدث الحافظ نزيل قرطبة رو-------------------------ي عن ابي جعفر بن عون الله------------------------------------- وعباس بن اصبغ و----------علي بن مصلح---------------------------------------------------------------------- واجاز له ت-----------ميم بن محمد-------- القيروا------------------------------------------------ني ومحمد بن القاسم---- مسعدة--------------------------------------------- وعني بالحديث وجمع---------------------------------------------------ه وجمع كتابا في الرد علي محمد بن عبد الله بن مسرة---------------------------- وهو كتاب كبير وروي---- عنه القاضي ابو عمر بن سميق وحكم بن محمد وابو اسحاق و------ابو جعفر الصاحبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وتوفي---------- سنة تسع وتسعين وثلاثما-ءة او سنة اربعماءة ابو بكر ال--حناني عبد الله بن محمد بن عبد	4391	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms162	false	-5525626818098468361	91	272	449	1367	1534	303	عبد الله بن محمد بن نصر بن ابيض بن محبوب بن ثابت الامو------------------ي النحوي من اهل طليطلة سكن- قرطبة واستوطنها يكني ابا محمد وروي عن ابي جعفر بن عون الله وابي عبد الله بن مفرج وخلف بن القاسم وعباس بن اصبغ وابي الحسن علي بن مصلح وهاشم بن يحيي وابي محمد بن حرب وابي غالب تمام بن عبد الله وغيرهم كثير واجاز له ابو العباس تميم بن محمد بن تميم القيرواني وابو الحسن زياد بن عبد الرحمن اللءلءي القيرواني ومحمد بن القاسم ابن مسعدة الحجاري وابو ميمونة والصديني الفاسيان وغيرهم وعني بالحديث وجمعه وتقييده وضبطه وكان اديبا حافظا نبيلا سمع الناس منه وجمع كتابا في الرد علي محمد بن عبد الله بن مسرة اكثر فيه من الحديث والشواهد وهو كتاب كبير حفيل حدث عنه القاضي ابو عمر بن سميق وحكم بن محمد وابو اسحاق وصاحبه ابو جعفر وقالا مولده في شعبان سنة تسع وعشرين وثلاث ماءة وسكناه بمقبرة ابي العباس الوزير بزقاق دحيم وصلاته بمسجد الامير هشام بن عبد الرحمن وتوفي رحمه الله سنة تسع وتسعين وثلاث ماءة او سنة اربع مءة ذكر ذلك الصاحبان- عبد الله بن احمد بن قند	162	4402741105986038527	379	540.0	293	938	40.40511703491211	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4404	true	3892863536364095003	101	142	556	786	1580	300	في اخبار شعراء الاندلس وكتاب في المءتلف والمختلف----------- وفي مشتبه النسبة وروي عنه ا---------------------------------------بن عبد البر و-----------كان فقيها عالما في جميع فنون ال---------------علم استقضاه محمد المهدي ببلنسية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسن البلاغة والخط و--------------قتلته البربر في---- الفتنة وبقي في داره ثلاثة ايام مقتولا	4404	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms164	false	-7969428565003906748	179	267	904	1356	1530	300	في اخبار شعراء الاندلس وجمع ف-ي المءتلف والمختلف كتابا حسنا وفي مشتبه النسبة كذلك الي غير ذلك من جمعه وتصنيفه حدث عند ابو عمر بن عبد البر الحافظ وقال كان فقيها عالما في جميع فنون العلم في الحديث وعلم الرجال وله تواليف حسان وكان صاحبي ونظيري اخذت معه عن اكثر شيوخه وادرك من الشيوخ ما لم ادركه انا كان بيني وبينه في السن نحو من خمس عشرة سنة صحبته قديما وحديثا وكان حسن الصحب-ة والمعاشرة حسن اللقاء قتلته البربر في سنة الفتنة وبقي في داره ثلاثة ايام مقتولا	164	4402741105986038527	182	258.5	146	454	40.088104248046875	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4404	true	3892863536364095003	214	284	1154	1501	1580	300	ابن عبد البر من الطويل----------------------------------- اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك عيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف ومن ذا الذي يرجو- سواك ويتقي ومالك من فضل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي في ظلمة القبر عندما يصد ذوو- ودي ويجفو الموالف لءن ضاق عني عفوك الواسع الذي ارجي لاسرافي فاني لتالف	4404	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms165	false	8960457529831078370	29	105	145	529	1538	300	ابن عبد البر النمري قال انشدنا ابو الوليد بن الفرضي لنفسه اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك غيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف ومن ذا الذي يرجوا سواك ويتقي ومالك في فصل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي في ظلمة القبر عندما يصد ذووا ودي ويجفو الموالف لءن ضاق عني عفوك الواسع الذي ارجي لاسرافي فاني لتالف	165	4402741105986038527	334	640.5	265	384	86.97916412353516	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4404	true	3892863536364095003	152	212	845	1145	1580	300	وفكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع واستقيل الله ذلك فاستحييت قال الحميدي- فاخبرني من راه بين القتلي ودنا منه فسمعه يقول بصوت ضعيف لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا وجاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد الحديث علي نفسه------------------------- ثم قضي -----علي اثر ذلك	4404	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms166	false	3017122734473839021	0	66	0	323	1503	300	وفكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع فاستقيل الله ذلك فاستحييت قال ابو محمد فاخبرني من راه بين القتلي ودنا منه فسمعه يقول بصوت ضعيف لا يلكم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا -جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد -------علي نفسه الحديث الوارد في ذلك قال ثم قضي نحبه علي اثر ذلك	166	4402741105986038527	283	523.0	224	331	85.49848937988281	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4420	true	-8748273894818492475	163	294	865	1586	1615	300	عبد الله بن محمد بن السيد ابو محمد البطليوسي النحوي نزيل--------------------------- بلنسية قال ابن بشكوال -----------------------------------------------------------------------------------كان عالما باللغات والاداب مبت---------حرا في----------------------------هما يجتمع الناس اليه ويقرءون علي-------------ه وكان حسن التعليم صن-----------------------ف كتبا حسانا منها كتاب الاقتضاب في شرح ادب الكتاب و-----التنبيه علي الاسباب الموجبة للاختلاف بين الامة وكتاب ش----رح الوطا وشرح ديوان المتنبي وشرح سقط الزند والخلل في اغاليط الجمل والحلل في شرح ابيات الجمل وكتاب في الحرفة الخمسة وهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السين والصاد والضاد والظاء والذال والمثلث في مجلدين ومشاءل منثورة عربية ولد سنة اربع واربعين واربعماءة وتوفي في نصف شهر رجب سنة احدي وعشرين وخمسماءة ومن شعره من الطويل تري ليلنا شابت نواصية كبرة كما شبت ام الجو روض بهار كان الليالي السبع في الجو جمعت ولا فصل فيما بينها بنهار ومنه من الطويل اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تحت	4420	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms191	false	-5493939516899088958	189	304	956	1571	1571	304	عبد الله بن محمد بن السيد------------------- النحوي من اهل بطليوس يكني ابا محمد سكن بلنسية روي عن اخيه علي بن محمد وابي بكر عاصم بن ايوب الاديب وعن ابي سعيد الوراق وابي علي الغساني وغيرهم وكان عالما ب--------الاداب واللغات مستبحرا فيهما مقدما في معرفتهما واتقانهما يجتمع الناس اليه ويقرءون عليه ويقتبسون منه وكان حسن التعليم جيد التلقين ثقة ضابطا والف كتبا حسانا منها كتاب الاقتضاب في شرح ادب الكتاب وكتاب التنبيه علي الاسباب الموجبة -لاختلاف---- الامة وكتابا في شرح ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------موطا الي غير ذلك من تواليفه كتب الينا بجميع ما رواه والفه غير مرة وانشدنا ابو الطاهر محمد بن يوسف صاحبنا قال انشدني ابو محمد بن السيد لنفسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تحت-	191	4402741105986038527	266	269.0	216	1040	25.576923370361328	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4477	true	-3142677630433582793	222	295	1119	1494	1516	300	عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر ابو محمد ابن الحافظ ابي عمر ابن عبد البر وسياتي ذكر والده ابي عمر في مكانه--------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابو محمد من اهل الادب البارع والبلاغة الراءعة والتقدم في العلم والذكاء توفي قبل ابيه رحمه الله تعالي بعد الخمسين والاربع ماءة و---دون الناس رساءله وشعره ومنه قوله من الكامل المرفل لا تكثرن تاملا واحبس عليك عنان طرفك فلربما ارسلته فرماك في ميدان حتفك	4477	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms182	false	5151849010248155288	214	297	1100	1529	1547	301	عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري ولد-- الحافظ ابي عمر -بن عبد البر سكن مع ابيه بلنسية وغيرها يكني ابا محمد واصله من قرطبة روي عن ابيه وعن ابي سعيد الجعفري وابي العباس المهدوي وغيرهم ذكره الحميدي وقال كان ---------من اهل الادب البارع والبلاغة الراءعة والتقدم في العلم والذكاء مات-------------------------- بعد الخمسين و--اربع م-ءة وقد دون الناس رساءله وانشدني له بعض اهل بلادنا------- لا تكثرن تاملا واحبس عليك عنان طرفك فلربما ارسلته فرماك في ميدان حتفك	182	4402741105986038527	265	394.5	209	477	55.55555725097656	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4532	true	3362596925285880880	0	94	0	436	1517	300	كنت اري القاضي ابن بشر في المنام بعد موته في هيءته-------------------- وهو مقبل من داره ف-------------------اسلم عليه و----ادري انه ميت واساله عن حاله وعما صار اليه فكان يقول لي الي خير ويسر ------بعد شدة فكنت اقول له وما تذكر من فضل العلم وكان يقول لي ليس هذا العلم يشير الي علم الراي ويذهب الي ان الذي انتفع به من ذلك ما كان عنده من علم كتاب الل---------ه وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------ابن حزم في اخر كتاب الاجماع ما لقيت في المناظرة اشد انصافا منه ---توفي ------------------------------------سنة اثنتين وعشرين واربع ماءة	4532	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms215	false	7240926944872871199	113	228	585	1130	1509	301	كنت اري القاضي ابن بشر في المنام بعد موته في هيءته التي كنت اعهده فيها وهو مقبل من داره بالربض الشرقية فكنت اسلم عليه وكنت ادري انه ميت واساله عن حاله وعما صار اليه فكان يقول لي الي خير ويشير بيده بعد شدة فكنت اقول له وما يذكر من فضل العلم فكان يقول لي ليس هذا العلم يشير الي علم الراي ويذهب الي ان الذي انتفع به من ذلك ما كان عنده من علم كتاب الله جل ثناءه وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن حيان كانت مدة عمل ابن بشر في القضاء اثنتي عشرة سنة وعش---------رة اشهر واربعة ايام وتوفي رحمه الله ودفن السبت للنصف من شعبان سنة اثنتين وعشرين واربع م-ءة	215	4402741105986038527	380	654.0	296	555	68.46846771240234	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4614	true	6232486546612116975	25	54	133	286	1625	300	عبد الرحمن بن محمد بن عتاب بن محسن ابو محمد ا--لقرطبي مسند الاندلس في عصره قال ابن بشكوال هو اخر الشيوخ الجلة الاكابر بالاندلس في علو الاسناد وسعة الرواية	4614	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms230	false	-1128589148146489329	58	83	295	422	1564	301	عبد الرحمن بن محمد بن عتاب بن محسن ------من اهل قرطبة يكني ابا محمد---------------------- هو اخر الشيوخ الجلة الاكابر بالاندلس في علو الاسناد وسعة الرواية	230	4402741105986038527	113	185.5	90	155	72.90322875976562	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4732	true	-4712341736904597093	200	242	1047	1278	1568	300	عبد العزيز بن احمد بن السيد بن مغلس الا-----ندلسي البلنسي اللغوي ابو محمد احد -العلماء باللغة العربية---------------- رحل من الاندلس واستوطن مصر فمات-------------------- سنة سبع وعشرين واربع ماءة قرا اللغة علي ابي العلاء صاعد البغداذي--------------- وعلي ابي يعقوب يوسف--------- بن خرزاذ النجيرمي	4732	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms245	false	-2942863382210251269	10	66	50	343	1539	306	عبد العزيز بن احمد بن السيد بن مغلس القيسي اندلسي ذكره الحميدي وقال كان من اهل العلم-- باللغة العربية مشارا اليه فيها رحل من الاندلس واستوطن مصر فمات بها في جمادي الاولي سنة سبع وعشرين واربع م-ءة قرا اللغة علي ابي العلاء صاعد بن الحسن الربعي بالمغرب وعلي ابي يعقوب يوسف بن يعقوب بن خرراذ النج-رمي	245	4402741105986038527	190	305.0	153	297	63.97306442260742	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4851	true	-1349532410794149499	0	41	0	215	1554	300	المجيد بن عبد الله بن عبدون ابو محمد الفهري--------------------------- روي عن -------------------ابي بكر عاصم بن ايوب وابي مروا---ن سراج وابي الحجاج الاعلم وتوفي سنة سبع وعشرين وخمس ماية كان اديب------ا شاعرا كاتبا مترسلا عالما بالخير والاثر ومعاني الحديث اخذ الناس عنه	4851	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms258	false	-6146097335326887243	88	138	445	693	1582	306	المجيد بن عبد الله بن عبد ربه------- الفهري من اهل يابرة يكني ابا محمد روي عن ابي الحجاج الاعلم وابي بكر عاصم بن ايوب وابي مروان بن سراج وغيرهم وله كتاب في نصرة ابي عبيد علي ابن قتيبة و--كان اديبا مقدما شاعر-------------ا عالما بالخبر والاثر ومعاني الحديث اخذ الناس عنه	258	4402741105986038527	143	203.0	113	270	52.96296310424805	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4867	true	3454953072185302600	56	83	309	443	1577	300	عبد الملك بن زيادة الله بن علي بن حسين بن محمد بن اسد السعدي التميمي--- الحماني ابو مروان------------------------ الطبني اصله---------------------------------------------------------------- من طبنة من عمل افريقية اقام بقرطبة	4867	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms239	false	-8030035451950983562	106	153	559	776	1548	302	عبد الملك بن زيادة الله بن علي بن حسين بن محمد بن اسد------- التميمي ثم الحماني من بني سعد بن زيد بن مناة بن تميم الطبني من اهل قرطبة يكني ابا مروان من بيت علم ونباهة وادب وخير وصلاح واصلهم من طبنة من عمل افريقية روي- بقرطبة	239	4402741105986038527	110	169.5	85	225	48.88888931274414	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4867	true	3454953072185302600	225	256	1163	1330	1577	300	وكان وقور المجلس لا يجسر احد علي الكلام فيه نهابة له وكان--------------------------------------------------------------------------------- يقول حدثنا واخبرنا واحد ويحتج بقو----له تعالي يومءذ تحدث اخبارها فجعل الحديث والخبر واحدا وكان جده سراج الدين من -	4867	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms241	false	7896148063220460321	84	132	449	702	1579	301	وكان وقور المجلس لا يجسر احد علي الكلام فيه لمهابته وعلو مكانته قال لنا القاضي ابو عبد الله بن الحاج رحمه الله كان شيخنا ابو مروان بن سراج يقول حدثنا واخبرنا واحد ويحتج بقول الله تعالي يومءذ تحدث اخبارها فجعل الحديث والخبر واحدا وذكر شيخنا ابو الحسن بن	241	4402741105986038527	134	244.5	109	253	52.96442794799805	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4868	true	6479185759626254622	7	45	41	250	1539	300	وتوفي سنة خمس واربعين وماءة ابن القوطية عبد الملك بن سليمان بن عمر بن عبد العزيز ابو--------------------------- الوليد -------ابن القوطية الاشبيلي كان متصرفا في---------- الفقه--------- والحساب والادب بارعا في عقد الوثاءق------------- راوية للاخبار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ توفي سنة تسع وعشرين واربع	4868	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms238	false	-8502212108656466614	150	222	745	1145	1561	304	وتوفي سنة خمس وعشرين واربع مءة BIO_MAN عب-د الملك بن سليمان بن عمر بن عبد العزيز الاموي من اهل اشبيلية يكني ابا الوليد ويعرف بابن القوطية--------- كان متصرفا في العلوم من الفقه والعربية والحساب محسنا ل---------عقد الوثاءق بصيرا بعللها راوية للاخبار حافظا للاداب وروايته للعلوم واسعة وشيوخه كثير بقرطبة واشبيلية روي عن عمه ابي بكر وابن السليم القاضي وابان بن السراج ونظراءهم ذكره ابن خزرج وقال توفي سنة تسع وعشرين واربع	238	4402741105986038527	155	237.5	125	419	36.99283981323242	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4935	true	-4093951648255457558	173	273	864	1389	1535	300	عبد الوهاب بن احمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن حزم الاندلسي ابو--------- المغيرة الكاتب وزير الامير ابي الحكم منذر بن يحيي التجيبي الملقب بالمنصور صاحب سرقسطه والثغر الاعلي في اول امره ثم استوزره احد ملوك قرطبة وكان مقدما ------------------------------------في الاد-ب------- والبلاغة والشعر وهو ابن عم الفقيه ابي محمد ابن حزم ووالد ابي الخطاب وابو محمد خاله مات قريبا من سنة عشرين واربع ماية وله كتاب اخبار شعراء الاندلس يشتمل علي ذكر نيف وسبع ماية شاعر وله عدة رساءل وكتب واجوبة ومن شعره------------------------------------------ لما رايت الهلال منطويا في غرة الفجر قارن الزهره شبهته والعيان يشهد لي بصولجان اوفي لضرب كره	4935	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms253	false	3895935932029819660	2	75	8	379	1563	304	عبد الوهاب بن احمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن حزم من اهل قرطبة يكني ابا المغيرة له سماع من ابي القاسم الوهراني وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------- وكان حسن الخط ذكره الحميدي وقال هو من المقدمين في الاداب والشعر والبلاغة------- وهو ابن عم -------ابي محمد -بن حزم -والد ابي الخطاب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعره كثير مجموع وانشدني له غير واحد من اصحابنا لما رايت الهلال منطويا في غرة الفجر قارن الزهره شبهته والعيان يشهد لي بصولجان اوفي لضرب كره	253	4402741105986038527	225	343.5	179	620	36.290321350097656	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5088	true	7362819741039020473	198	232	1126	1292	1630	300	قد قلت اذ ذكروا حال الرجال وما يجري علي كل من يعزي الي --ادب لا شء ابلغ من ذل يجرعه اهل الخساسة اهل الدين والحسب القاءمين بما جاء الرسول به والمبغضين لاهل الزيغ والريب	5088	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms269	false	2013607700471096365	255	289	1356	1524	1577	301	قد قلت اذ ذكروا حال الزمان وما يجري علي كل من يعزي الي الادب لا شء ابلغ من ذل يجرعه اهل الخساسة اهل الدين والحسب القاءمين بما جاء الرسول به والمبغضين لاهل الزيغ والريب	269	4402741105986038527	163	317.5	129	168	97.02381134033203	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5088	true	7362819741039020473	46	99	277	575	1630	300	قال ابن بشكوال ك-----------------------ان احد الاءمة في علوم القران --واياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وجمع ف-----ي ذلك كله تواليف حسانا مفيدة --------------يطول ذكر--ها وله معرفة بالحديث وطرقه و------رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من اهل الحفظ والمعرفة والذكاء وال-----تفنن في العلم و---------------------كان دين------ا ورعا سنيا قال المغامي -كان--------- مجاب الدعوة مالكي المذهب	5088	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms269	false	2013607700471096365	163	229	827	1205	1577	301	-----------واستوطن دانية حتي عرف بها وكان احد الاءمة في عل-م القران ورواياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وجمع في معني ذلك كله تواليف حسانا مفيدة يكثر تعدادها ويطول ايرادها وله معرفة بالحديث وطرقه واسماء رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من اهل الحفظ والعلم-- والذكاء والفهم متفننا بالعلوم جامعا لها معتنيا بها وكان دينا فاضلا ورعا سنيا قال المغامي وكان ابو عمرو مجاب الدعوة مالكي المذهب	269	4402741105986038527	267	428.0	219	392	68.11224365234375	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5156	true	8113520088294823726	64	102	333	528	1580	300	ابو عمر الطلمنكي---- دخلت مرسيه فتشبث بي اهلها ليسمعوا علي غريب المصنف فقلت لهم انظرونا-- من يقرا وانا امسك---- كتابي فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيده فقراه علي من اوله الي اخره حفظا من قلبه فعجبت من----ه وقال	5156	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms277	false	-4637401422183203833	111	150	576	771	1522	303	ابي علي الطلمنكي قال دخلت مرسية فتشبث بي اهلها -يسمعوا علي غريب المصنف فقلت لهم انظروا لي من يقرا لكم وامسك انا كتابي فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيدة فقراه علي من اوله الي اخر-------------ه فعجبت من حفظه وكان	277	4402741105986038527	167	281.0	133	209	79.90430450439453	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5167	true	-8602790170596482749	67	140	326	676	1498	300	الموت اولي بذي الاداب من ادب يبغي به مكسبا من غير ذي ادب ما قيل لي شاعر الا امتعضت لها حسب امتعاضي اذا نوديت باللقب وما دها الشعر عندي سخف منزله بل سخف دهر باهل الفضل منقلب صناعة هان عند الناس صاحبها وكان في حال مرجو ومرت-------------------------------------------------------قب اذا جهلت مكان الشعر من شرف فاي ماثرة ابقيت للعرب 179 الوادي اشي علي بن احمد بن يوسف بن مروان بن عمر ابو الحس-ن الاندلسي الوادي	5167	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms287	false	-3978540299067631188	16	93	83	456	1554	304	الموت اولي بذي الاداب من ادب يبغي به مكسبا من غير ذي ادب ما قيل لي شاعر الا امتعضت لها حسب امتعاضي اذا نوديت باللقب وما دها الشعر عندي سخف منزلة بل سخف دهر باهل الفضل منقلب صناعة هان عند الناس صاحبها وكان في حال مرجو ومرتقب يرجي رضاه وتخشي منه بادرة ابقي علي حقب الدنيا من الحقب اذا جهلت مكان الشعر من شرف فاي ماثرة ابقيت للعرب BIO_MAN -------علي بن عثم----------------ان بن-------- الحسين ال--ربعي الصقلي	287	4402741105986038527	300	547.0	236	406	73.8916244506836	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5312	true	-6280511422904683980	212	279	1112	1475	1580	300	ابن بطال الاشعري علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال ابو الحسن القرطبي ويعرف ايضا بابن اللجام بالجيم المشددة قال ابن بشكوال --------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اهل العلم والمعرفة والفهم مليح الخط حسن الضبط عني بالحديث العناية التامة----------------- وشرح صحيح البخاري في عدة مجلدات ورواه الناس عنه وكان ينتحل الكلام علي طريقة الاشعري و------------------------------------توفي------------------------------------------------------ سنة تسع واربعين واربع ماءة-------- علي بن خليفة ابن المنقي الموصلي النحوي علي بن	5312	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms275	false	1014427811988771206	5	113	26	562	1510	304	ابن حيان BIO_MAN علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال -------------------يعرف----- بابن اللجام من اهل قرطبة يكني ابا الحسن روي عن ابي المطرف القنازعي وابي الوليد يونس بن عبد الله القاضي وابي محمد بن بنوش وابي عمر بن عفيف وغيرهم وكان من اهل العلم والمعرفة والفهم مليح الخط حسن الضبط عني بالحديث العناية التامة واتقن ما قيد منه وشرح صحيح البخاري في عدة اسفار --رواه الناس عنه واستقصي بالورقة وحدث عنه جماعة من العلماء وقرات بخط ابي الحسن المقرء انه توفي ليلة الاربعاء وصلي عليه عند صلاة الظهر اخر يوم من صفر سنة تسع واربعين واربع ماءة BIO_MAN علي بن------ عبد ال--------------له بن علي بن	275	4402741105986038527	230	314.5	181	582	39.51890182495117	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5589	true	1345696479424388041	107	223	545	1150	1558	300	العماد الكاتب قال ابو الحسن المذكور---- املقت سنة---------- وكنت احفظ كتاب سيبويه وغيره عن ظهر قلب حتي قلت ان حرفة الادب قد ادركتني فعزمت علي ان اقول شعرا في والي عيذاب فاقمت ال---------------------ي السحر-------------------- فلم يساعدني القول-------- واجري الله القلم ف---كتبت قالوا تعطف قلوب الناس قلت لهم ادني من الناس عطفا خالق الناس ولو علمت بسعيي او بمسالتي جدوي اتيتهم سعيا علي الراس لكن مثلي في ساحات- مثلهم كمزجر الكلب يرعي غفلة الناسي وكيف ابسط كفي بالسءال وقد قبضتها عن بني الدنيا علي الياس تسليم امري الي الرحمن امثل بي من استلامي كف البر- والقاسي قال فقنعت نفسي وما اقم---------------------------------------------------------------------------ت الا ثلاثة ايام وورد ك-----تاب والي عيذ-ب يوليني فيه خطة --------الصعيد و--زادني اخميم ولقبني -قاضي القضاة	5589	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms393	false	-33434381462169723	115	259	571	1325	1544	302	القاضي الاديب---- ابو الحسن السعيدي قال املقت سنة من السنين وكنت احفظ كتاب سيبويه وغيره عن ظهر قلب حتي قلت ان حرفة الادب--- ادركتني فعزمت علي ان اقول شعرا في والي عيذاب اتمدحه واستجديه فاخرت نفسي علي السحر واعددت دواة وقرطاسا فلم يساعدني القول فيه بشء واجري الله القلم بان كتبت قالوا تعطف قلوب الناس قلت لهم ادني من الناس عطفا خالق الناس ولو علمت لسع-ي او لمسءلتي جدوي اتيتهم سعيا علي الراس لكن مثلي في انتجاع مثلهم كمزجر الكلب يرعي غفلة الخاس- وكيف ابسط كفي ل-لسءال وقد قبضتها عن بني الدنيا علي الياس تسليم امري علي الرحمن امثل بي من استلامي كف البرد والقاس -قال فقنعت نفسي واقبل انسي وحمدت الله عز وجل وشكرته علي ما صرفني عنه من استجداء مخلوق مثلي فما لبثت الا ثلاثة ايام حتي جاءني كتاب والي عيذاب يوليني فيه خطة القضاء بالصعيد ثم زادني اخميم ولقبني بقاضي القضاة	393	4402741105986038527	548	941.5	438	765	71.63398742675781	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5602	true	3209000028229288859	61	126	340	676	1568	300	علي بن محمد بن السيد ال------------بطليوس----ي ابو الحسن ويعرف بالخيطال بالخاء المعجمة والياء اخر الحروف ساكنة والطاء المهملة وبعد الالف لام وهو اخو ------ابي محمد عبد الله بن السيد النحوي وقد تقدم ذكره في مكانه روي عن ابي بكر بن الغراب وابي عبد الله محمد بن يونس وغيرهما اخذ عنه اخوه ابو محمد كثيرا من كتب الادب وغيرها--------------------------------------------------------------------------- وكان مقدما في علم اللغة وحفظها و--ضبط--ها	5602	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms280	false	-1439676052453417137	100	166	506	836	1537	305	علي بن محمد بن السيد النحوي من اهل بطليوس يكني ابا الحسن ويعرف بالحيطال--------------------------------------------------------------------- وهو اخو شيخنا ابي محمد--------- بن السيد و-----------------------------روي عن ابي بكر بن الغراب وابي عبد الله محمد بن يونس وغيرهما اخذ عنه اخوه ابو محمد كثيرا من كتب الادب وغيرها وتوفي بقلعة رباح معتقلا من قبل ابن عكاشة قاءدها في نحو الثمانين واربع ماءة وكان مقدما في علم اللغة وحفظها والضبط لها	280	4402741105986038527	226	367.5	180	437	51.71624755859375	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6032	true	-3822716014990416016	18	76	95	436	1588	300	بالنحو واللغة ومعاني ال-شع-ر والع----روض وصناعة البلاغة وكان شاعرا بليغا--------------- حافظا للسنن واسماء الرجال------ بصيرا ب-----الاعتقادات واصول الفقه واقفا علي كثير من فتاوي فقهاء الانصار نافذا في علوم الشروط والعرايض م-حققا في- الحساب والهندسة مشرفا علي----- اراء الحكماء حسن النقد للمذاهب وكان الشيخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو محمد الريوالي ي--------------قول فيه و-------------------كان من العلوم بحيث يقضي له في كل علم بالجميع	6032	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms438	false	-816324149564717606	26	122	140	672	1575	302	بالنحو واللغة ومعاني الاشعار وعلم الفروض وصناعة البلاغة وهو------- بليغ مجيد شاعر متقدم حافظ- للسنن واسماء نقلة الاخبار بصيرا باصول الاعتقادات واصول الفقه واقف -علي كثير من فتاوي فقهاء الامصار نافذ- في عل-م الشروط والفراءض متحقق بعلم الحساب والهندسة مشرف- علي جميع اراء الحكماء حسن النقد للمذاهب ثاقب الذهن في تمييز الصواب ويجمع الي ذلك اداب الاخلاق مع حسن المعاشرة ولين الكنف وصدق اللهجة قال ابو بكر عبد الباقي بن محمد الحجاري وكان شيخنا ابو محمد الريو-لي يقول والله لا اقول فيه الا كما قال الشاعر وكان من العلوم بحيث يقضي له في كل علم بالجميع	438	4402741105986038527	301	474.0	246	545	55.2293586730957	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6190	true	7076593712554550156	2	47	9	242	1571	300	عليك باصحاب الحديث فانهم علي منهج للدين ما زال معلما وما النور الا في الحديث واهله اذا ما دجا الليل البهيم واظلما واعلي البرايا من الي السنن اعتزي واغوي البرايا من الي البدع انتمي ومن -ترك الاثار ضلل سعيه وهل يترك الاثار من كان مسلما	6190	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms450	false	8000249687957573614	216	248	1109	1274	1558	303	عليك باصحاب الحديث فانهم علي منهج للدين ما زال معلما وما النور الا في الحديث واهله اذا دجي--- الليل البهيم واظلما------------------------------------------------------------------ ومن يترك الاثار ضلل سعيه وهل يترك الاثار من كان مسلما	450	4402741105986038527	161	305.0	129	234	68.80342102050781	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6217	true	10581004896898031	43	101	233	573	1629	300	بالنحو واللغة ومعاني ال-شع-ر والع----روض وصناعة البلاغة وكان شاعرا بليغا--------------- حافظا للسنن واسماء الرجال------ بصيرا ب-----الاعتقادات واصول الفقه واقفا علي كثير من فتاوي فقهاء الامصار نافذا في علوم الشروط والفراءض م-حققا في- الحساب والهندسة مشرفا علي----- اراء الحكماء حسن النقد للمذ-هب وكان الشيخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو محمد الريوالي ي--------------قول فيه و-------------------كان من العلوم بحيث يقضي له في كل علم بالجميع	6217	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms438	false	-816324149564717606	26	122	140	672	1575	302	بالنحو واللغة ومعاني الاشعار وعلم الفروض وصناعة البلاغة وهو------- بليغ مجيد شاعر متقدم حافظ- للسنن واسماء نقلة الاخبار بصيرا باصول الاعتقادات واصول الفقه واقف -علي كثير من فتاوي فقهاء الامصار نافذ- في عل-م الشروط والفراءض متحقق بعلم الحساب والهندسة مشرف- علي جميع اراء الحكماء حسن النقد للمذاهب ثاقب الذهن في تمييز الصواب ويجمع الي ذلك اداب الاخلاق مع حسن المعاشرة ولين الكنف وصدق اللهجة قال ابو بكر عبد الباقي بن محمد الحجاري وكان شيخنا ابو محمد الريو-لي يقول والله لا اقول فيه الا كما قال الشاعر وكان من العلوم بحيث يقضي له في كل علم بالجميع	438	4402741105986038527	303	472.0	248	545	55.59632873535156	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6452	true	-8777356832475286491	75	146	378	749	1630	300	وابي محمد بن عبد المءمن وابي عمر الباجي وابي عم----------------------------------------ر الطلمن----------------------------------------------كي وابي الوليد--- القرطبي وغيرهم قال الشيخ شمس الدين اشياخه الذين روي عنهم لا يبلغون سبعين وكتب اليه من اهل المشرق ابو القاسم السقط------ي وعبد الغني بن سعيد الحافظ و-----------------------------------------ابو ذر الهروي وابو محمد بن النحاس المصري وغيرهم وكا-----------ن ابو الوليد الب-----------------------------------------------------------------------------------اجي يقول لم يكن بالاندلس مثل ابي عمر بن عبد البر في الحديث وقال مرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمر احفظ اهل المغرب	6452	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms455	false	-3716053114525157239	1	132	7	677	1484	300	وابي محمد بن اسد------- وابي عمر الباجي وابي زكرياء الاشعري واحمد بن فتح الرسان وابي عمر الطلمنكي وابي المطرف القنازعي والقاضي يونس بن عبد الله وابي الوليد بن الفر-ضي وغيرهم يطول ذكرهم وكتب----------------------------------------------- اليه من اهل المشرق ابو القاسم السقطي المكي وعبد الغني بن سعيد الحافظ وابو الفتح بن سيبخت واحمد بن نصر الداودي وابو ذر الهروي وابو محمد بن النحاس المصري وغيرهم قرات بخط صاحبنا ابي الوليد بن الدباغ قال سمعت القاضي ابا علي بن سكرة شيخنا يقول سمعت القاضي الامام ابا الوليد الباجي يقول لم يكن بالاندلس مثل ابي عمر بن عبد البر في الحديث وكتب الي ابو بكر بن فتحون بخطه قال سمعت ابا علي بن سكرة يقول سمعت القاضي ابا الوليد الباجي وقد جري ذكر ابي عمر بن عبد البر عنده فقال ابو عمر احفظ اهل المغرب	455	4402741105986038527	280	462.0	221	725	38.620689392089844	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6510	true	-4937477657713660230	114	144	590	743	1544	300	عن الرمادي ابو عمر بن عبد البر قطعة من شعره ورواها في-------- بعض تواليفه و---------------------------------------------------قال ابن حيان -توفي الرمادي سنة ثلاث واربع ماءة يوم العنصرة فقيرا معدما ودفن بمقبرة كلع	6510	-1565415704678795426	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms453	false	6197785690413229302	2	42	8	206	1535	306	عنه------- ابو عمر بن عبد البر قطعة من شعره ورواها عنه وضمنها بعض تواليفه قال لي ابن مغيث كان يلقب بابي جنيش فنقل الي الرمادي قال ابن حيان وتوف--------ي سنة ثلاث واربع ماءة يوم العنصرة فقيرا معدما ودفن بمقبرة كلع	453	4402741105986038527	134	221.0	106	213	62.910797119140625	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0022788-ara1.mARkdown