id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0286	false	-679249290635478281	191	262	997	1367	1561	300	محمد بن احمد------ من ولد عبيد الله -بن قيس الرقيات قال ابن المرزبان -------مات بعد الثمانين والما-تين او فيها قطعت -----الاعراب عليه الطريق فقال لما -------دخل علي ابي الاعز بالرها ارتجالا ---انا شاكر انا ذاكر انا ناشر انا جايع انا راجل انا عار- هي ستة وانا الضمين لنصفها فكن الضمين لنصفها بعيار احمل واطعم واكس ثم لك الوفا عند اختيار محاسن الاخبار فالعار في مدحي لغيرك فاكفني بالجود منك تعرضي للعار	286	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms001	true	-6795655243057685750	12	86	55	448	1558	300	محمد بن احمد الرقي من ولد عبيد الله ابن قيس الرقيات شاعر من شعراء ديار مضر ومات بعد الثمانين والماءتين وكان--- قطعت عليه الاعراب----- الطريق بحران ونواحيها فدخل علي ابي الاغر بالربذة وقال كامل انا شاكر انا ذاكر انا حامد انا جاءع انا راجل انا عاري هي ستة وانا الضمين لنصفها فكن الضمين لنصفها بعيار احمل واطعم واكس ثم لك الوفا عند اختيار محاسن الاخيار فالعار في مدحي لغيرك فاكفني بالجود منك تعرضي للعار	1	-9182670616058522175	317	538.0	254	401	79.0523681640625	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0289	false	-5917912367385716413	225	276	1126	1399	1541	300	محمد بن احمد بن سل-مان--------- ابو عمرو العمراوي الراوية -هو القايل لعبيد الله بن يحيي بن خاقان في روا----ية محمد بن داود بن الجراح وغيره يرويه-- للزبير بن بكار--------- ما انت بالسبب الضعيف وانما نجح الامور بقوة الاسباب فاليوم حاجتنا اليك وانما يدعي الطبيب لساعة الاوصاب القاهر بالله محمد بن احمد	289	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms001	true	-6795655243057685750	112	164	570	846	1558	300	محمد بن احمد بن سليمان العمراوي ابو عمرو--------- الراوية وهو القاءل لعبيد الله بن يحيي بن خاقان--- رواهما له محمد بن داود بن الجراح وغيره يرويهما للزبير بن بكار وهي كامل ما انت بالسبب الضعيف وانما نجح الامور بقوة الاسباب فاليوم حاجتنا اليك وانما يدعي الطبيب لساعة الاوصاب -----------3 محمد بن احمد	1	-9182670616058522175	246	426.0	198	299	82.27424621582031	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0298	false	-4086439909045735854	267	297	1480	1634	1648	300	محمد بن احمد ابو عبد الله اليشكري قال يمدح عبد الله بن محمد بن نوح------------ لما اوقع بالديلم----- قرت بفتحك اعين الامصار فنسيمه كالمسك في الاقطار وتازر الاسلام منه شقة	298	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms001	true	-6795655243057685750	267	300	1388	1558	1558	300	محمد بن احمد ابو عبد الله اليشكري قال يمدح عبد الله بن محمد بن نوح صاحب خراسان لما اوقع بالديلم كامل قرت بفتحك اعين الامصار فنسيمه كالمسك في الاقطار وتازر الاسلام منه شقة-	1	-9182670616058522175	153	283.5	124	171	89.47368621826172	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0299	false	5688093042892883394	37	126	198	675	1529	300	محمد بن احمد المعروف بابن الحاجب -----------كان صديقا لابن الرومي فساله ابن الحاجب زيارته مع اخوان--------ه في يوم ذكره لهم فصاروا اليه---------------------------------- فلم يجدوه ف---------------------------قال ابن الرومي------ يعاتبه بقصيدته التي اولها نجاك يا ابن الحاجب الحاجب وليس ينجو مني الهارب فلما مات ابن الرومي اظهر ابن الحاجب قصيدته وذكر انه اجابه بها واولها--------------- يا صاحبا اعضلن-ي كيده لقيت خيرا ايها الصاحب فهمت ابياتك تلك التي اثقب فيها كيدك الثاقب بيت وبيت عقرب يتقي داري محل في اللها ذايب جرحتني فيها وداويتني فانت انت الصادع الشاعب الحاجب محمد بن احمد	299	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms001	true	-6795655243057685750	161	270	833	1401	1558	300	محمد بن احمد المعروف بابن الحاجب اديب شاعر وكان صديقا لابن الرومي وخدنا له واتفق ان دعا ابن الرومي واصدقاءه في يوم وعدهم اياه وعينه فحضر ابن الرومي والجماعة في ذلك اليوم فلم يجدوا ابن الحاجب في منزله فرجعوا وقال ابن الرومي قصيدة يعاتبه فيها اولها سريع--- نجاك يا ابن الحاجب الحاجب وليس ينجو مني الهارب فلما مات ابن الرومي اظهر ابن الحاجب قصيدة --ذكر انه اجاب- بها ابن الرومي اولها سريع يا صاحبا اعضل في كيده لست خبيرا ايها الصاحب فهمت ابياتك تلك التي اثقب فيها كيدك الثاقب بيت وبيت عقرب تتقي واري نحل في اللها ذاءب جرحتني فيها وداويتني فانت انت الصادع الشاعب 4----- محمد بن احمد	1	-9182670616058522175	382	642.5	304	579	65.97582244873047	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0291	false	-8850024996945263428	44	117	245	605	1536	300	محمد بن احمد ابو نصر العسقلاني الكناني اورد له ابن المرزباني------------------- تركتني رحمة ابكي ويبكي لي تراك افكرت يوم البين في حالي اذال فقدك اوصالي فلو خرجت نفسي لما علمت بالبين اوصالي قد جاء بعدك عذالي فما برحوا حتي بكي لي مع الباكين غذالي وقال---- كل شء يبلي وحبك باق -علم الله علم ما انا لا----------------------------------------------------------------------------------------------ق ليس موت العشاق امرا بديعا كم مضي هكذا من العشاق الحافظ ابو بشر الدولابي محمد بن احمد	291	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms002	true	6425114147589371283	51	143	272	721	1550	300	محمد بن احمد الكناني العسقلاني ابو نصر شاعر مذكور في وقته وقطره وهو القاءل بسيط تركتني رحمة ابكي ويبكي لي تراك افكرت يوم البين في حالي اذاب فقدك اوصالي فلو خرجت نفسي لما علمت اوص-------الي قد جاء بعدك عذالي فما برحوا حتي بكي لي مع الباكين عذالي وله خفيف كل شء يبلي وحبك باقي علم الله علم ما انا لاقي كنت يوم الفراق جلدا والا فلماذا بقيت يوم الفراق ليت اني وقت العناق اتاني اجل ضمني بضم العناق ليس موت العشاق امرا بديعا كم مضي هكذا من العشاق 6---------------------- محمد بن احمد	2	-9182670616058522175	289	503.5	224	478	60.46025085449219	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0299	false	5688093042892883394	0	28	0	156	1529	300	في الكفار لما نزلت علي الديالم ايقنت اعمارها يتقاصر الاعمار وتجرعوا بك اكءسا من وقعة ممزوجة من لذعها ببوار لما الاح بسيفه نادي الهدي عنه بصوت النافع الضرار	299	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms002	true	6425114147589371283	3	31	15	171	1550	300	في الكفار لما نزلت علي الديالم ايقنت اعمارها بتقاصر الاعمار وتجرعوا لي اكوسا من وقعة ممزوجة من لذعها ببوار لما الاح بسيفه نادي الهدي عنه بصوت النافع الضرار	2	-9182670616058522175	152	300.0	124	156	97.43589782714844	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1905	false	2629037876936631030	171	300	933	1628	1628	300	احمد بن محمد الافريقي المعروف بالمتيم ابو الحسن احد الادباء الفضلاء الشعراء له من التصانيف كتاب الشعراء الندماء -كتاب الانتصار المنبي عن فضل المتنبي وغير ذلك -وله ديوان شعر كبير قال الثعالبي رايته ببخارا شيخا------ رث الهيءة تلوح عليه سيماء الحرفة وكان يتطبب وي-نجم فاما صناعته التي يعتمد عليها فالشعر ومما انشدني لنفسه- وفتية ادباء ما علمتهم شبهتهم بنجوم الليل اذ نجموا فروا الي الراح من خطب يلم بهم فما درت نوب الايام اين هم قال وانشدني لنفسي ايضا تلوم علي ترك الصلاة حليلتي فقلت اغربي عن ناظري انت طالق فوالله لا صليت لله مفلسا يصلي له الشيخ الجليل وفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ءق ولا عجب ان كان نوح مصليا لان له قسرا تدين المشارق لماذا اصلي اين باعي ومنزلي واين خيولي والحلي والمناط---------------------------------------------------ق اصلي ولا فتر من الارض تحتوي عليه يميني انني-	1905	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms002	true	6425114147589371283	140	281	708	1461	1550	300	محمد بن احمد الافريقي---------------- ابو الحسن المتيم صاحب كتاب اشعار--------------------------------- الندماء وكتاب الانتصار ل--------------لمتنبي شاعر مكثر وله ديوان شعر كبير وكان مقيما-------- ببخاري وصورته شيخ رث الهيءة تلوح عليه سيما- الحرفة وكان يتطيب ويتنجم ويرتزق با----------------------لشعر فمن شعره قوله بسيط وفتية ادباء ما علمتهم شبهتهم بنجوم الليل اذ نجموا فروا الي الراح من خطب يلم بهم فما درت نوب الايام اين هم وله طويل-------------- تلوم علي ترك الصلاة حليلتي فقلت اغربي عن ناظري انت طالق فوالله لا صليت لله مفلسا يصلي له الشيخ الجليل وفاءق وتاش وبكتاش وكنتاش بعده ونصر بن ملك والشيوخ البطارق وصاحب جيش المشرقين الذي له سراديب مال حثوها لي شاءق ولا عجب ان كان نوح مصليا لان له قسرا تدين المشارق لماذا اصلي اين مالي ومنزلي واين خيولي والحلي والمناطق واين عبيدي كالبدور وجوههم واي جواري الحسان العواتق اصلي ولا فتر من الارض يحتوي عليه يميني انني	2	-9182670616058522175	509	865.0	405	861	59.117305755615234	83	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1906	false	5469070388166897663	9	36	39	157	1524	300	له ما لاح في الجو بارق وقال في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تركي----- قلبي اسير في يدي مقلة تركية ضاق لها صدري كانها م-ن ضيقها عروة ليس لها زر سوي السحر	1906	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms003	true	702979604145131344	0	55	0	259	1485	300	له ما لاح في الجو بارق وان صلاة السيء الحال كلها مخارق ليست تحتحن حقاءق وله مجزوء الرمل وصديق جاءني يس الني ماذا لديك قلت عندي بحر خمر حوله اجام نيك ومن ملحه في غلام تركي سريع قلبي اسير في يدي مقلة تركية ضاق بها صدري كانها مصن ضيقها عروة ليس لها زر سوي السحر	3	-9182670616058522175	110	193.0	85	259	42.47104263305664	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0291	false	-8850024996945263428	0	26	0	143	1536	300	فقدنه واض-ت جياد الخيل حسري وظلعا وكان قديما يرتع البيض في الطلي فاصبح للبيض المباتير مرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا لقد عاش محمودا كريما فعاله ومات شهيدا يوم ولي فودعا	291	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms004	true	-215285780359620614	79	136	441	741	1597	300	فقدنه واضحت جياد الخيل حسري وظلعا وكان قديما يرتع البيض في الطلي فاصبح للبيض المباتير مرتعا وما زال فراجا لكل عظيمة يظل لها قلب الكمي مروعا فلم ير الا في المعالي مشمرا ولم يلف الا في المكارم موضعا اصيب به ال الرسول فاصبحوا خضوعا وامسي شعبهم متصدعا لقد عاش محمودا كريما فعاله ومات شهيدا يوم ولي فودعا	4	-9182670616058522175	143	275.0	117	300	47.66666793823242	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0105	false	4211565981569273152	44	71	247	388	1621	300	لي اير اراحني الله منه صار حزني به عريضا طويلا نام اذ زارني الحبيب عنادا ولعهدي به ينيك الرسول- حسبت زورة علي لحيني وافترقنا وما شفيت الغليلا	105	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms005	true	4245501596012355200	84	111	471	609	1525	300	لي اير اراحني الله منه صار همي- به عريضا طويلا نام لما را-ي الحبيب عيانا ولعهدي به ينيك الرسولا حسبت زورة علي لحيني وافترقنا وما شفيت --غليلا	5	-9182670616058522175	126	226.5	100	142	88.73239135742188	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3599	false	-938503265348118047	82	115	427	590	1610	300	لو انصف الدهر او لانت معاطفه اصبحت عندك ذات خيل وذا خول لله لءلء الفاظ تساقطها لو كن للغيد ما استانسن بالعطل ومن عيون معان لو كحلن بها بخل العيون لاغناها عن الكحل	3599	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms009	true	3002176586990262983	247	280	1265	1426	1528	300	لو انصف الدهر او لانت معاطفه اصبحت عندك ذا- خيل وذا خول لله لءلء الفاظ تساقطها لو كن للغيد ما استانس- بالعطل ومن عيون معان لو كحلت بها نجل العيون لاغناها عن الكحل	9	-9182670616058522175	158	303.0	125	163	96.9325180053711	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0305	false	-4413657149159536726	100	289	534	1485	1538	300	كان يميني حين حاولت بسطها لتوديع الفي والهوي يذرف الدمعا يمين ابن عمران وقد حاول العصا وقد جعلت تلك العصا حية تسعي وقال-------------------------------------------------------------- اتري الجيرة الذين تداعوا بكرة للزيال قبل الزوال علموا انني مقيم وقلبي راحل فيهم امام الجمال مثل صاع العزيز في ارحل القو م ولا تعلمون ما في الرحال وقا------ل سار الحبيب وخلف القلبا يبدي العزاء ويضمر الكربا قد قلت اذ سار السفين بهم والبين ينهب مهجتي نهبا لو ان لي عزا اصول به لاخذت كل سفينة غصبا وقال الا ان اخواني الذين عهدتهم افاعي رمل لا تقصر عن لسعي ظننت بهم خيرا فلما بلوتهم نزلت بواد منهم غير ذي زرع وقال انا في قبضة الغرام رهين بين سيف مجاذب ورديني وكان الهوي امره علوي ظن اني وليت قتل الحسين وكاني يزيد بين يديه فهو يختار اوجع القتلتين وقال وحمايم نبهنني والليل داجي المشرقين شبهتهن وقد بكي ن وما ذرفن دماء عيني بنساء ال محمد لما بكين علي الحسين وقال ليل المحبين مطوي جوانبه مشمر الذيل منسوب الي القصر ما ذاك الا لان الصبح نم بنا فاطلع الشمس من غيظ علي القمر ابن السكري محمد -------------------------------------------------------------------------------بن احمد بن الحسين بن علي بن عمر السكري ابو الحسن الخازن	305	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms010	true	7267210455256428586	97	264	467	1313	1504	300	كان يميني حين حاولت بسطها لتوديع الفي والهوي يذرف الدمعا يمين ابن عمران وقد حاول العصا وقد حولت تلك العصا حية تسعي وقاءلة هل تملك الصبر بعدم فقلت لها لا والذي اخرج المرعي وقوله خفيف اتري الجيرة الذين تداعوا بكرة للزيال قبل الزوال علموا انني مقيم وقلبي راحل فيهم امام الجمال مثل صاع العزيز في ارحل القو م ولا يعلمون ما في الرحال وقوله كامل سار الحبيب وخلف القلبا يبدي العزاء ويضمر الكربا قد قلت اذ سار السفين بهم والشوق ينهب مهجتي نهبا لو ان لي عزا اصول به لاخذت كل سفينة غصبا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان يتشيع ويتمثل في شعره بما يدل علي مذهبه كقوله كامل مجزوء-------------------------------- وحماءم نبهنني والليل داجي المشرقين شبهتهن وقد بكي ن وما ذرفن دموع عين- بنساء ال محمد لما بكين علي الحسين وكقوله وافر جحدت ولاء مولاي علي وقدمت الدعي علي الوصي متي ما قلت ا-------------------------------------------------ن السيف امضي من اللحظات في قلب الشجي لقد فعلت جفونك في البرايا كفعل يزيد في ال النبي 14 محمد بن احمد بن البراء بن المبارك---------- ابو الحسن العبدي	10	-9182670616058522175	558	959.0	439	1098	50.819671630859375	98	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0324	false	849227441689165427	263	299	1319	1502	1505	300	ايا رءيسا بالمعالي ارتدي واستخدم العيوق والفرقدا مالي لا اجري علي مقتضي مودة طال عليها المدي ان غبت لم اطلب وهذا سلي من بن داود نبي الهدي تفقد الطير علي ملكه فقال ما-لي لا اري الهدهدا	324	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms012	true	2241964248975762526	258	294	1325	1509	1535	300	ايا رءيسا بالمعالي ارتدي واستخدم العيوق والفرقدا مالي لا اجري علي مقتضي مودة طال عليها المدي ان غبت لم اطلب وهذا سليمان بن داود نبي الهدي تفقد الطير علي ملكه فقال ما لي لا اري الهدهدا	12	-9182670616058522175	181	355.0	146	184	98.36956787109375	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0336	false	-2955226311976712262	0	102	0	529	1594	300	ابر-هيم بن نبهان الكاتب ابو الفرج ابن ابي المظفر ابن ابي علي الشاعر من اهل الكرخ من اولاد الرءساء المحدثين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن النجار كان احد الشعراء بديوان الخلافة ينشد في التهاني والتعازي وسمع من جده ابي علي ومن ابي القسم ابن بيان وحدث باليسير وتوفي سنة ثمانين وخمس ماية ومن شعره تركت القريض لمن قاله وجود فلان وافضاله وتبت من الشعر لما راي-ت كساد القريض واهماله وعدت الي منزلي واثقا برب يري الخلق سءاله فنجل ابن نبهان يرجو الاله يمحص عنه الذي قاله من الكذب في نظمه للقريض فربي كريم لمن ------------------------------------------------------------------------------ساله قلت شعر متوسط المقرء الوكيل محمد بن احمد بن محمد	336	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms013	true	-5449085650177858626	12	139	57	685	1497	300	ابراهيم بن نبهان------- ابو الفرج -بن ابي المظفر -بن ابي علي -------من اهل الكرخ من بيت الرواية والحديث حدث هو وابوه وجده وابو الفرج هذا كان شاعرا يقول الشعر ويمدح به اقول كتب الي محمد ابن سعيد بن يحيي الدبيثي انشدني ابو بكر عبد الله بن احمد بن محمد المقرء قال انشدنا ابو الفرج محمد------------------------- في احمد في نبهان لنفسه وقد ترك قول الشعر متقارب---------------------------------------------------------------- تركت القريض لمن قاله وجود فلان وافضاله وتبت من الشعر لما راي ت كساد القريض واهماله وعدت الي منزلي واثقا برب يري الخلق سءاله فجد -ابن نبهان يرجو الاله يمحص عنه الذي قاله من الكذب في نظمه للقريض فربي كريم لمن ساله ولد في سنة ست وثمانين واربعماءة وقيل سنة سبع وثمانين ومات سنة ثمانين وخمسماءة -------------------------18 محمد بن احمد بن محمد	13	-9182670616058522175	310	489.0	242	759	40.84321594238281	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0343	false	7347390441934738442	249	284	1284	1460	1545	300	حتام اجري في ميادين الهوي لا سابقا ابدا ولا مسبوق ما هزني طرب الي رمل الحمي الا تعرض اجرع وعقيق شوق باطراف البلاد مفرق يحوي شتيت الشمل منه فريق ومدامع كفلت بعارض مزنة لمعت لها	343	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms015	true	4584922754172531094	265	300	1394	1568	1568	300	حتام اجري في ميادين الهوي لا سابق- ابدا ولا مسبوق ما هزني طرب الي رمل الحمي الا تعرض اجرع وعقيق شوق باطراف البلاد مفرق نحوي شتيت الشمل منه فريق ومدامع كفلت بعارض مزنة لمعت لها-	15	-9182670616058522175	173	335.0	139	176	98.29545593261719	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0344	false	-2442093152118180012	0	49	0	272	1587	300	او ضمنا والظاعنين طريق لانبهن علي الغرام بزفرتي ولتطربن اما ابث النوق ومن شعر ا-------------------------------------------------------------------------------------------بن جياء الكاتب قوله -------اما والعيون النجل تصمي نبالها ولمع الثنايا كالبروق تخالها ومنعطف الوادي تارج نشره وقد زار في جنح الظلام خيالها وقد كان في الهجران ما يربح الهوي ولكن شديد في الطباع انتقالها	344	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms016	true	-3593196418513269963	46	114	236	604	1542	300	او ضمني والظاعنين طريق لانبهن علي الغرام بزفرتي ولتطربن بما ابث النوق انبانا محمد بن سعيد بن يحيي الواسطي انشدني ابو الحسن علي بن نصر بن هارون قال انشدني الاجل ابو الفرج بن جيا لنفسه من قصيدة طويل اما والعيون النجل تصمي نبالها ولمع الثنايا كالبروق تخالها ومنعطف الوادي تارج نشره وقد زارن-ي جنح الظلام خيالها لقد كان في الهجران ما يزع- الهوي ولكن بعيد في الطباع انتقالها	16	-9182670616058522175	239	430.0	196	370	64.59459686279297	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0346	false	8002548285781926851	103	180	537	943	1591	300	محمد بن احمد بن سعيد الاديب مءيد الدين التكريتي ابو البركات الشاعر توفي سنة تسع وتسعين وخمس ماية لما--------------------------- انتقل وجيه الدين الاعمي ابن الدهان من مذهب الحنفي ا---لي مذهب الشافعي و---كان قبل ان يتحنف حنبليا نظم فيه مءيد الدين المذكور-------------------------------- تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاير الي مالك فافطن لما انت قايل المسند المنداءي- محمد بن احمد	346	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms016	true	-3593196418513269963	140	224	728	1148	1542	300	محمد بن يحيي بن سعيد الواسطي انشدن------------ي ابو يعلي حمزة بن سلامة التاجر مما قاله محمد بن احمد في الويه ابا بكر النحوي لما انتقل----------------------------- من مذهب ابي حنيفة الي مذهب الشافعي وقد كان قبل ذلك -----حنبليا طويل ومن مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لاتجدي اليه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل ---خرج الم---ءيد محمد بن احمد	16	-9182670616058522175	254	390.5	198	472	53.813560485839844	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0342	false	-4673588985659929757	97	208	540	1080	1537	300	محمد بن احمد بن الحسين بن محمود بن ابي عبد الله بن علي -بن محمود الفروخي ابو---------------- نص---------------------------ر الكاتب ال---------اواني كان كاتبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي اعمال السواد من قبل الوزير ابن هبيرة وكان شيخا فاضلا نبيلا اديبا نبيها حاذقا صنف عدة رسايل منها رسالة في الربيع وتوفي سنة سبع وخمسين وخمس ماية من شعره------------------------------------------------------------------ ما لعين جنت علي القلب ذنب انما يرسل اللحاظ القلب والهوي قايد القلوب فان س لط جيش الغرام فالقلب نهب احيوة بعد التفرق يا قل ب فاين الهوي واين الحب كان دعوي ذاك التاوه للبي ن ولم ينصدع لشملك شعب ان موت العشاق من الم الفر قة في الحب سنة تستحب وعلاج الهوي عذاب المحبي ن ولكنه عذاب عذب	342	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms018	true	2298448157763840947	139	283	689	1409	1488	300	محمد بن احمد بن الحسين بن محمود بن ابي عبد الله بن علي ابن محمود الفروخي الاواني المكني بابي نصر من اهل اوانا الرءيس الشاعر الكاتب الناثر شيخ اونا الفصيح لسانا وبيانا قد سهل له من الكلام حزونه ولانت لديه متونه وطاوعته عيونه ودانت منه ابكاره وعونه فلذلك نظمه اشرق من لءلء العقود ونثره انور من ورد الخدود بالفاظ وضية وعبارة رضية ومعان ارق من نسيم السحر علي صفحات الزهر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شعره من كلمة مدح بها جمال الدين محمد بن علي الاصبهاني وزير الموصل خفيف ما لعين جنت علي القلب ذنب انما يرسل اللحاظ القلب والهوي قاءد النفوس فان سل ط جيش الغرام فالقلب نهب احياة هذا التفرق يا قل ب فاين الهوي واين الحب كان دعوي ذاك التاوه للبي ن ولم ينصدع لشمل- شعب ان موت العشاق من الم الفر قة في الحب منة تستحب وعلاج ال-وي عذاب المحبي ن ولكنه عذاب عذب	18	-9182670616058522175	374	650.5	292	852	43.89671325683594	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0300	false	-464939812055750328	121	167	624	854	1549	300	بعض مجالس الانس ب----نفر من الفضلاء فسالوه ان يجيز قول مجنون بني عامر----- اقول لظبي مر بي وهو راتع اانت اخو ليلي فقال يقال فارتجل علي النفس---------- فقلت يقال المستقيل من الهوي اذا مسه ضر فقال يقال فتعجب القوم من حدة ذهنه واسراعه في تجنيس القافية	300	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms020	true	-6309444363207611048	211	261	1030	1279	1484	300	بعض مجالس الانس وفيه نفر من الفضلاء فسالوه ان يجيز قول مجنون بني عامر طويل اقول لظبي مر بي وهو راتع اانت اخو ليلي فقال يقال فارتجل علي النفس فقال طويل فقلت يقال المستقيل من الهوي اذا مسه ضر فقال يقال فتعجب القوم من حدة ذهنه واسراعه في تجنيس القافية	20	-9182670616058522175	229	437.5	183	249	91.9678726196289	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0318	false	-5403730802186216771	25	134	136	717	1602	300	محمد بن احمد المعموري البيهقي الاديب الفيلسوف كان----- من علية الحكماء والايمة اتفق انه انتقل الي اصبهان في خدمة تاج الملك الذي وزر بعد نظام الملك وكان قد نظر في زايجة طالعه فراي من التسييرات الي القواطع وشعاع النحوس ما يدل علي الخوف والوجل فاغلق باب داره عليه فاخرج وقتل واحرق علي سبيل الغلط سنة خمس وثمانين واربع ماية وله كتاب في التصريف مجدول كتاب في النحو كتاب في المخروطات والهندسة وغير ذلك ومن شعره دعاك الربيع وايامه الا فاستمع قول داع نصوخ يقول اشرب الراخ ودرديه ففي الراح يا صاح روح وروح وغني البلابل عند الصبا-ح لاهل الشراب الصبوح الصبوح ابو سعد العميدي الكاتب محمد بن احمد بن	318	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms023	true	-8386940828847507247	101	149	522	770	1564	300	محمد بن احمد المعموري البيهقي ذكره صاحب الوشاح وقال هو من علية الحكماء وانشد له متقارب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دعاك الربيع وايامه الا فاستمع قول داع نصوح يقول اشرب الراح و-ردية ففي الراح يا صاح روح وروح وغني البلابل عند الصبا ح لاهل الشراب الصبوح الصبوح 33-------------------- محمد بن احمد بن	23	-9182670616058522175	207	345.0	166	587	35.26405334472656	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0319	false	5109087075314257024	5	45	24	210	1591	300	غضب الصولي لما كسر الضيف وسمي ثم عند المضغ منه كاد ان يتلف غما قال للضيف ترفق شم ريح الخبز شما واغتنم شكري فقال الض-يف بل اكلا وذما قلت شعر نازل محمد -بن احمد بن عبد الله بدر الدين الحلبي	319	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms030	true	9292358879119608	65	101	326	492	1542	300	غضب الصولي لما كسر الضيف وسمي ثم عند المضغ منه كاد ان يتلف غما قال للضيف ترفق شم ريح الخبز شما واغتنم شكري فقال الض يف بل اكلا وذما 49---------- محمد ابن احمد بن الخشاب------------ الحلبي	30	-9182670616058522175	157	278.5	122	188	83.51063537597656	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0323	false	-7624820021963715738	13	37	66	186	1536	300	يا شايدا للقصور مهلا اقصر فقصر الفتي الممات لم يجتمع شمل اهل قصر الا وقصراهم الشتات وانما العيش مثل ظل منتقل ما له ثبات	323	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms037	true	-1593031861486416538	95	119	488	608	1572	300	يا شاءدا للقصور مهلا اقصر فقصر الفتي الممات لم يجتمع شمل اهل قصر الا وقصراهم الشتات وانما العيش مثل ظل منتقل ما له ثبات	37	-9182670616058522175	119	237.0	95	120	99.16666412353516	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0258	false	6712307161632835274	115	176	607	906	1532	300	مكة فاذا به قد شحب لونه فقيل له----- يا سيدي هل تتغير الاسرار ---بتغير- الصفات قال معاذ الله ان تتغير لو تغير---------------------ت لهلك العالم ولكنه ساكن الاسرار فحملها واعرض عن الصفات فلاشاها ثم انشد------------------- مجزوء الرجز كما تري صيرني قطع قفار الدمن شردني عن وطني ك-انني لم اكن اذا تغيبت بدا وان بدا غي-بني يقول لا تشهد ما تشهد او تشهدني	258	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms041	true	348462237205714530	0	65	0	334	1507	300	مكة فاذا به قد شحب لونه فقال الجريري يا سيدي هل تتغير الاسرار اذا تغيرت الصفات قال معاذ الله--------- لو تغيرت الاسرار بتغير الصفات لهلك العالم ولكنه ساكن الاسرار فجملها واعرض عن الصفات فلاشاها ثم تركنا وولي وهو يقول رجز مجزوء------ كما تري صيرني قطع قةار-الدمن شردني عن وطني كاانني لم اكن اذا تغيبت بدا وان بدا غيببني يقول لا تشهد ما تشهد او تشهدني	41	-9182670616058522175	273	459.0	216	350	78.0	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0253	false	-6414598694863401320	154	243	864	1355	1648	300	محمد بن ابراهيم بن حبيب ابن سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري الكوفي كان عالما بامر النجوم له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصيدة ت-----قوم مقام الزيجات--------- وهي مزدوجة قال المرزباني تدخل هي وشرحها في عشرة اجلاد --اولها الرجز الحمد لله العلي الاعظم ذي الفضل والمجد الكبير الاكرم الواحد الفرد الجواد المنعم الخالق السبع العلي طباقا والشمس يجلو ضوءها الاغساقا والبدر يملا نوره الافاقا والفلك الداءر في المسير لاعظم الخطب من الامور يسير في بحر من البحور فيه النجوم كلها عوامل منها مقيم دهره وزاءل فطالع منها ومنها افل قال فيه يحيي بن خالد	253	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms042	true	-3507889958081149502	82	214	420	1144	1616	300	محمد بن ابراهيم ---------بن سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري الكوفي كان عالما بامر النجوم وهو الذي يقول فيه يحيي بن خالد البرمكي اربعة لم يدرك مثلهم في فنونهم الخليل بن احمد وابن المقفع وابو حنيفة والفزاري وقال جعفر بن يحيي لم نر ابدع في وقته من اربعة الكساءي في النحو والاصمعي في الشعر والفزاري في النجوم وزلزل في ضرب العود وللفزاري القصيدة التي يقوم مقام --زيجات المنجمين وهي مزدوجة يكون تقديرها مع تفسيرها-------- عشرة مجلدات واولها --رجز الحمد لله العلي الاعظم ذي الفضل والمجد الكبير الاكرم الواحد الفرد الجواد المنعم الخالق السبع العلي طباقا والشمس يجلو ضوءها الاغساقا والبدر يملا نوره الافاقا والفلك الداءر في المسير لاعظم الخطب من الامور يسير في بحر من البحور فيه النجوم كلها عوامل منها مقيم دهره وزاءل وطالع منها ومنها افل -----65 محمد بن احمد	42	-9182670616058522175	426	748.0	347	750	56.79999923706055	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0255	false	-5089932132391203848	198	281	1021	1451	1551	300	محمد بن ابراهيم بن دينار يعرف بابن صندل قا------------------ل في يوسف بن عبد العزيز بن الماجشون البسيط ان كنت تطلب علما نافعا وهدي فاقصد ليوسف ثم اقصد الحجاج والرافعي فخذ عنه فان له عقلا اصيلا وتصحيحا بابهاج لا تعدلن بهم ذا فطنة ابدا قاضي القضاة ولا نوح -بن دراج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباخرزي محمد بن ابراهيم ابو منصور الباخرزي من اهل خراسان نزل بغداد ك-ان يتشيع وعم-------ي اخر عمره وكان يهاجي مثقالا الواسطي قال الباخرزي الكامل صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	255	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms043	true	1745525559650230249	115	282	605	1465	1545	300	محمد بن ابراهيم بن دينار يعرف بابن صندل شاعر مذكور وهو القاءل في يوسف في عبد العزيز بن الماجشون --بسيط ان كنت تطلب علما نافعا وهدي فاقصد ليوسف ثم اقصد -لحجاج والرافعي فخذ عنه فان له عقلا اصيلا لتصحيح وان-هاج لا تعدلن بهم ذا فطنة ابدا قاضي القضاة ولا ترج ابن دراج فالقوم كلهم ناهيك في بصر فاصبر علي جدل منهم واحراج 67 محمد بن ابراهيم الجرجاني شاعر اديب فاضل تلك البقعة له البديهة الحسنة والشعر العاقل الجميل فمنه ما كتبه الي الحسن بن زيد العلوي صاحب طبرستان وقد افتصد ووجه مع الشعر هدايا خفيف قد راينا البهار يضحك للور د فعفنا سوانح الايام وراينا مجالسا عطرات هيءت عندنا لفصد الامام انما غيب الطبيب شبا المب ضع عندي في مهجة الاسلام سرت الارض حين صب عليها دم خير الوري واعلي الانام 68 محمد بن ابراهيم الباخرزي---------------- ابو منصور--------- من اهل خراسان نزل بغداد وكان يتشيع وكف بصره في اخر عمره وكان يهاجي مثقالا الواسطي وهو القاءل ----كامل صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام صرن لياليا	43	-9182670616058522175	374	436.5	297	893	41.88129806518555	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0259	false	5408496685349734660	117	181	636	973	1627	300	محمد بن ابراهيم بن الحسين ابو ج-------------عفر الجرباذقاني قري----------------ة من عمل اصبهان انقطع الي العلم و-----------------------------------------------العبادة واقام باصبهان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغداد وصحب ابا الفضل ابن ناصر حتي مات في ذي الحجة سنة خمسين وخمس ماءة ودفن بالشونيزية وقيل سنة تسع واربعين ومن شعره الطويل ايا ليت اسباب المنايا اراحت فاني اري في الموت اروح راحة وموت الفتي خير له من حياته اذا ظهرت اعلام سوء ولاحت	259	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms046	true	-3268205511925378343	152	241	796	1279	1580	300	محمد بن ابراهيم بن الحسين بن محمد دادا ابو جعفر الجرباذقاني وجرباذقان بلدة قريبة من---- اصبهان فقيه فاضل شافعي المذهب له معرفة حسنة بالفراءض والحديث زاهد كثير العبادة مقبل علي الاشتغال بالعلم ذكره شيخنا عبد العزيز بن محمود بن الاخضر فاثني عليه ووصفه وصفا جميلا وله شعر انبانا عبد العزيز بن محمد بن الاخضر في كتابه الي انشدنا ابو جعفر محمد بن ابراهيم الجرباذقاني لنفسه ببغداد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------طويل الا ليت زوار- المنايا اراحت فاني اري في الموت اريح راحة فموت الفتي خير له من حياته اذا ظهرت اعلام سوء ولاحت	46	-9182670616058522175	177	254.5	140	600	29.5	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0265	false	5170505672814023832	155	204	836	1069	1572	300	كفي حزنا اني خدمتك برهة وانفقت في مدحيك شرخ شبابي فلم ير- لي شكر بغير شكاية ولم ير لي مدح بغير عتاب قال سبط ابن الجوزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بديع شعره الخفيف قال ثقلت اذ اتيت مرارا قلت ثقلت كاهلي بالايادي قال طولت قلت لا بل تطول-ت وابرمت قلت حبل الوداد	265	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms046	true	-3268205511925378343	47	125	262	650	1580	300	كفي حزنا اني خدمتك برهة وانفقت في مدحيك شرخ شبابي فلم يرو لي شكر بغير شكاية ولم ير لي مدح بغير عتاب وبلغ من وفورحفظه ان عمل الديوان المنصوري باسم العميد منصور بن سعيد في تذييل كتاب الحماسة لابي تمام الطاءي وتكميل تلك القطع قصاءد ساحبة الذيل حتي اربي ابياتها علي مءة الف بيت ومن بديع شعره --خفيف قلت ثقلت اذ اتيت مرارا قال ثقلت كاهلي بالايادي قلت طولت قال لا بل تطول ت وابرمت قال حبل الوداد	46	-9182670616058522175	205	362.5	158	390	52.56410217285156	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0260	false	-7051533856473698834	5	49	30	249	1539	300	مجزوء الكامل اصرفوا عني طبيبي ودعوني وحبيبي عللوا قلبي بذكرا ه فقد زاد لهيبي طاب هتكي في هواه بين واش ورقيب لا ابالي بفوات الن-فس ما دام نصيبي وقال مجزوء الرمل ليس من لام وان اط نب فيه بمصيب جسدي راض بسقمي وجفوني بنحيبي	260	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms050	true	-6489879084443908916	20	60	97	292	1536	300	مجزوء------- اصرفوا-عني طبيبي ودعوني وحبيبي عللوا قلبي بذكرا ه فقد زاد لهيبي طاب هتكي في هواه بين واش ورقيب لا ابالي بفوات الن فس ما دام نصيبي----------------- ليس من لام وان اط نب فيه بمصيب جسدي راض بسقمي وجفوني بنحيبي	50	-9182670616058522175	194	358.0	155	220	88.18181610107422	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0268	false	1706065007396608292	12	45	59	224	1553	300	اليك ابن باديس الي حين قوست قناتي وافشي الدهر غرة ادهمي قطعت نياط الارض من بعد مظلم مضيءا وما فيه عصي لمخيم تبسم لما حله الليث باكيا ولولا بكاء الليث لم يتبسم واورد	268	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms051	true	3448904375515152787	89	122	447	612	1530	300	اليك ابن باديس علي حين قوست قناتي وافشي الدهر غرة ادهمي قطعت نياط الارض من بعد مظلم مضيءا وما فيه عصي لمخيم تبسم لما حله الليث باكيا ولولا بكاء الليث لم يتبسم وشعره	51	-9182670616058522175	161	318.0	128	165	97.57575988769531	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0268	false	1706065007396608292	144	241	719	1225	1553	300	محمد بن ابر-هيم بن عمران القفصي الكفيف اصله من داءي-----ة وتادبه بها ذكره ابن رشيق ايضا فقال شاعر متقدم علامة بغريب اللغة قادر علي التطويل يضع القصيدة تبلغ الماية واكثر في ليلتها ويحفظها فلا يشذ عنه منها شء ويسرد اكثر مسايل كتاب العين للخليل ابن احمد اورد له قوله ومن غير الايام اني شاعر اديب بسربال الخمول مسربل اروم علي اكداء حالي تجملا واخشن من مضغ الحديد التجمل واورد له سقاك بلحظ مقلته مداما وهز الغصن من خنث قواما وظل الصبح يخطر في رداه وقد خط العذار به ظلاما كان تتموج الاصداغ منه عقارب مسكه تشكو الضراما	268	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms051	true	3448904375515152787	130	186	648	937	1530	300	محمد بن ابراهيم بن عمران القفصي الكفيف اصله من مدينة قفصة وتادب- بها وهو شاعر عالم ب--------------------------------اللغة قادر علي التطويل وصاف للديار مولع بذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الابل والقفار فن شعره وافر---------------------------------------------------------------------------- سقاك بلحظ مقلته مداما وهز الغصن من خنث قواما وظل الصبح يخطر في ذراه وقد خط العذار به ظلاما كان -تموج الاصداغ منه عقارب مسكة تشكو --ضراما	51	-9182670616058522175	227	347.5	178	512	44.3359375	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0342	false	-4673588985659929757	269	300	1374	1537	1537	300	محمد بن احمد بن سعيد بن الفضل ابو -------------بكر الكاتب اديب شاعر بغداذي------------------- قدم دمشق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدح بها الافضل ابن --------------------------------امير الجيوش بقصيدة اولها اعلي الكثيب عرفت رسم المنزل وملاعب الظبي الغرير-	342	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms052	true	-51419924379047629	12	107	61	539	1569	300	محمد بن احمد بن سعيد بن الفضل ابو بكر ابن البغدادي الكاتب صاحب ش-عر مستحسن وهو في الكتابة حسن قدم دمشق وكتب عنه ابو محمد عبد الرحمن بن علي بن صابر السلمي كتب الي محمد بن هبة الله بن جميل الرازي انبانا الحافظ ابو القاسم علي بن هبة الله بن عساكر انبانا ابو محمد بن صابر ونقلته من خطه انشدني الرءيس ابو بكر محمد بن احمد بن سعيد بن الفضل البغدادي الكاتب له من قصيدة يمدح بها الافضل ابا القاسم ابن بدر الارمني المعروف بامير الجيوش كامل-------- اعلي الكثيب عرفت رسم المنزل وملاعب الظبي الغرير	52	-9182670616058522175	137	196.5	108	487	28.13141632080078	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0343	false	7347390441934738442	1	50	7	255	1545	300	يا حبذا طلل الجميع وحبذا دار لعمرة باللوي لم تشكل ان الاولي رحلوا شموس محاسن وخدت بهم خوض الركاب الذلل فسقي ديارهم سحاب صيب تهتز في ريح الصبا والشمال يا صاحبي تبصرا من وايل هل بعد رامة وال-لوي من منزل فلقد عهدت بجوة من عامر هيفاء تهزا بالغصون الميل	343	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms052	true	-51419924379047629	116	166	592	841	1569	300	يا حبذا طلل الجميع وحبذا دار لعمرة باللوي لم تشكل ان الاولي رحلوا شموس محاسن وخدت بهم خوص الركاب الذلل يسقي ديارهم سحاب صيب يهتز في ريح الصبا والشمال يا صاحبي تبصرا من واءل هل بعد رامة و اللوي من منزل ولقد عهدت بجوه من عامر هيفاء تهزا بالغصون الميل	52	-9182670616058522175	240	473.0	191	249	96.38554382324219	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0297	false	-7814122304000835733	33	101	174	513	1571	300	ابو محم-د الكتاني وجهزه في قفص خشب ا------لي مصر فلما وصل قالوا له- انت الذي -قلت لو ان-- معي عشرة اسهم لرميت تسعة في----- المغاربة وواحدا في الروم فاعترف بذلك فامر ابو تميم فسلخ وحشي جلده تبنا وصلب وذكر اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشعشاع المصري انه راه في النوم فقال--------------------------------------------------- له ما فعل الله بك فقال----- حباني مالكي بدوام عز وواعدني بقرب الانتصار وقربني وادناني اليه وقال انعم بعيش في جواري	297	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms053	true	3494926607747302305	1	138	6	709	1535	300	ابو محمود الكناني وحبسه في قفص خشب وحمله الي مصر فلما وصل اليها قيل انت الذي تقول لو كانت معي عشرة اسهم لرميت تسعة منها في المغاربة وواحدا في الروم فاعترف فاامر به المعز معد فسلخ وحشي جلده تبنا وصلب وذلك في سنة ثلاث وستين وثلاثماءة رحمه الله كتب الي محمد بن هبة الله ابن مميل الرازي ونعمة العسقلاني قالا اخبرنا الحافظ ابو القاسم سمعت اخي الحسين يقول سمعت ابا طاهر احمد بن محمد الاصبهاني يقول سمعت المبارك بن عبد الجبار يقول سمعت محمد بن علي الصوري قال سمعت ابا بكر محمد بن علي الانطاكي يقول سمعت ابن الشعشاع المصري يقول رايت ابا بكر ابن النابلسي بعدما قتل في المنام وهو في احسن هيءة فقلت له ما فعل الله بك فقال وافر حباني مالكي بدوام عز وواعدني بقرب الانتصار وقربني وادناني اليه وقال انعم بعيش في جواري	53	-9182670616058522175	280	476.5	219	703	39.82930374145508	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0413	false	3583094038449401404	214	286	1099	1449	1516	300	محمد بن اسماعيل بن يسار----------------------------- قال ابو هفان محمد بن اسماعيل بن يسار شاعر وابوه اسماعيل شاعر وجده يسار شاعر وابنه عبيد الله -بن محمد شاعر وهو القايل------------------------------------------------------ راح الشقي علي ربع يسايله ورحت اسال عن خمارة البلد يبكي علي طلل الماضين من اسد فتكت امك قل لي من بنو اسد ومن تميم ومن عقل ومن يتمن ليس الاعاريب عند الله من احد الحكيم القرطبي النحوي محمد بن اسماعيل ابو عبد الله -	413	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms054	true	-1873700367872209136	131	216	658	1065	1511	300	محمد بن اسماعيل بن يسار شاعر مذكور خلد اسمه في الكتب قال ابو هفان محمد بن اسماعيل بن يسار شاعر وابوه شا--------عر وجده يسار شاعر وابنه عبيد الله ابن محمد بن اسماعيل بن يسار شاعر وانشد دعبل لمحمد بن اسماعيل في يسار قوله بسيط راح الشقي علي ربع يساءله ورحت اسال عن خمارة البلد يبكي علي طلل الماضين من اسد فنكت امك قل لي من بنو اسد ومن تميم ومن عكل ومن ي-من ليس الاعاريب عند الله من------------------- احد 90 محمد بن اسماعيل الكاتب المحلي	54	-9182670616058522175	286	501.5	223	435	65.74712371826172	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0410	false	-908976472318947473	82	178	425	926	1618	300	محمد بن اسماعيل المد--ني قال ابن المرزباني -----------معتصمي كان يصحب غلاما يقال له باذنجانه فقال نصيب بن وهيب المد--ني يمازحه----- كلف مغرم بباذنجانه قد ثني صبوة اليه عنانه كل يوم له هوي مستفاد هو منه في ذلة واستكانه او ما في المشيب والصلع الفا حش شغل- عن الصبي --لمجانه فاجابه محمد بن اسماعيل----- لا تلمني فان باذنجانه بد ب--الحسن عندنا اقرانه حسن الشكل ناعم القد حلو يتثني تثني الخيزرانه--------------------------------------------- ان يكن اصلع علاه مشيب فاراه الرشاد حتي استبانه ان تحت الكسي لطرف فتي ذو اختيار وجمة فينانه قد سقاه الهوي بكاس التصابي فجري جامحا يجر عنانه	410	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms056	true	-3990197155092688307	190	300	970	1541	1541	300	محمد بن اسماعيل المداءني ابو علي شاعر مذكور في ايام المعتصم وكان يصحب غلاما اسم---ه باذنجانة فقال نصيب بن وهيب المداءني يمازحه خفيف كلف مغرم بباذنجانه قد ثني صبوة اليه عنانه كل يوم له هوي مستفاد هو منه في ذلة واستكانه واري ف-ي المشيب والصلع الفا حش شغلا عن الصبي والمجانه فاجابه محمد بن اسماعيل خفيف لا تلمني فان باذنجانه بز في الحسن عندنا اقرانه حسن الشكل ناعم القد حلو يتثني تثني الخيزرانه لو يراه الذي يفند فيه لم يعب مغربا به واعانه ان يكن اصلع علاه مشيب فاراه الرشاد حتي استبانه ان تحت الكسي لظرف فتي ذو اختيار وجمة فينانه قد سقاه الهوي بكاس التصابي فجري جامحا يجر عنانه-	56	-9182670616058522175	466	839.5	376	576	80.90277862548828	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0399	false	6523758993018715674	92	155	477	775	1504	300	محمد بن اسحاق بن الفضل بن عبد الرحمن بن العباس -بن ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب بن هاشم هو شاعر وابوه شاعر وجده شاعر وجد ابيه شاعر واخوه عبد الله بن اسحاق شاعر وكان هو وا---------------خوه في زم-ن المهدي وبعده ومحمد--- القايل----- اعاذل ما علي مثلي عتاب وبي عن نصح عاذلتي اجنتاب فكفي بعض لومك لي فعندي وان امسكت عن رد جواب	399	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms059	true	996375634800639945	23	91	141	465	1557	300	محمد بن اسحاق بن الفضل بن عبد الرحمن بن العباس ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم هو شاعر وابوه شاعر وجده شاعر وجد ابيه شاعر واخوه عبد الله بن اسحاق شاعر وكان محمد هذا وعبد الله اخوه في زمان المهدي وبعده ومحمد هو القاءل وافر اعاذل ما علي مثلي عتاب وبي عن نصح عاذلتي اجتناب فكفي بعض لومك لي فعندي وان امسكت عن رد جواب	59	-9182670616058522175	290	536.5	228	324	89.50617218017578	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0402	false	-7460491957674886998	15	47	76	248	1670	300	محمد بن اسحاق بن ابر-هيم ابن ابي العنبس ابو العنبس الصيمري احد الادباء الظرفاء -كان خبيث اللسان هاجي اكثر شعراء زمانه وله كتب ملاح -نادم المتوكل وله مع البحتري خبر مشهور وقال	402	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms059	true	996375634800639945	153	185	789	962	1557	300	محمد بن اسحاق بن ابراهيم ب-ن ابي العنبس ابو العنبس الصيمري احد الادباء الملحاء وكان خبيث اللسان هاجي اكثر شعراء زمانه وله كتب ملاح ونادم المتوكل وله مع البحتري خبر مشهور -قال	59	-9182670616058522175	166	306.0	134	175	94.85713958740234	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6288	false	1910512479700285763	5	36	31	188	1497	300	عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتك---------------------------------م حتي بلغ الي قوله قل للخليفة جعفر ال متوكل بن- المعتصم والمجتد-----------------------------------------------------------------------ي ابن المجتدي والمنعم بن- المنتق-------------------------------------م اسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم	6288	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms059	true	996375634800639945	217	278	1143	1443	1557	300	عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم حسن يضن بحسنه والحسن اولي بالكرم حتي بلغ الي قوله قل للخليفة جعفر ال متوكل ابن المعتصم اما الرعية فهي من امنات عدلك في حرم نعم عليها في بقا ءك فلتتم لها النعم للمرتضي ابن المجتبي والمنعم ابن المنتقم يا باني المجد الذي قد كان قوض فانهدم اسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم	59	-9182670616058522175	145	264.0	114	300	48.33333206176758	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0402	false	-7460491957674886998	41	84	218	422	1670	300	وله م--ع البحتري خبر مشهور وقا-------------------ل يهجو ابر-هيم بن المدبر----------- اسل الذي عطف الموا كب بالاعنة نحو بابك واذل موقفي العزي ز علي وقوف- في رحابك واراك نفسك مالكا ما لم يكن لك في حسابك ان لا يطيل تجرعي غصص المنية من حجابك	402	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms060	true	435530993811977748	105	151	544	777	1518	300	ولم ينفع البحتري جده ولا اجتهاده وتقدمه وهو القاءل يهجو ابراهيم--- المدبر كامل مجزوء اسل الذي عطف الموا كب بالاعنة نحو بابك واذل موقفي العزي ز علي وقوفي في رحابك واراك نفسك مالكا ما لم يكن لك في حسابك ا--لا يطيل تجرعي غصص المنية من حجابك	60	-9182670616058522175	186	312.5	146	238	78.15126037597656	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0403	false	-1568280952576020970	160	255	833	1308	1552	300	محمد بن اسحاق الطرسوسي قال ابن المرزبان متوكلي ماجن خبيث يكثر القول في مدح شوال وذم شهر رمضان من قوله في ذلك---- نهار الصيام حلول الشقا وليل التراويح ليل البلي تمارض تحل لك الطيبات وبعض التمارض كل الشفا وان كان لا بد من صومه فاكثر من الصوم بعد العشا وان كنت لا تستحل المدا-م فعاد الصيام بخبز وما ولا باس بالشرب نصف النها-ر اذا كنت في ثقة بالخفا يظن بي الصوم اهل الشقا ومن دون صومي بلوغ السهي الشابشتي محمد بن اسحاق ابو عبد الله الشابشتي صاحب خزانة كتب العزيز بمصر كان من اهل الفضل	403	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms061	true	2845297113226640950	27	120	145	597	1512	300	محمد بن اسحاق الطرسوسي شاعر في ايام ال--متوكل- ماجن خبيث يكثر القول في مدح شوال وذم---- رمضان ----وله فيه متقارب نهار الصيام حلول الشقا وليل التراويح ليل البلا تمارض تحل لك الطيبات وبعض التمارض كل الشفا وان كان لا بد من صومه فاكثر من الصوم بعد العشا وان كنت لا تستحل المدا م فغاد الصيام بخبز وما ولا باس بالشرب نصف النها ر اذا كنت ذا ثقة بالخفا يظن بي الصوم اهل الشقا ومن درن صومي بلوغ السها 103----- محمد بن اسحاق بن جعفر البحاثي الزوزني منسوب الي جد له -------------من اهل الفضل	61	-9182670616058522175	387	672.0	305	481	80.45738220214844	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0404	false	3038904552508676289	44	145	243	768	1557	300	وكاس من الشمس مخلوقة تضمنها قدح من نهار هواء ولكنه ساكن وماء ولكنه غير جار فهذا النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمرار وما كان في الحكم ان يوجدا لفرط التنافي وفرط النفار ولكن تجاور سطحا هما ال بسيطان فاجتمعا بالحوار كان المدير لها باليمين اذا طاف للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار ومنه----------------------------------------------------------- هات اسقني بالكبير وانتخب نافية للهموم والكرب فلو تراني اذا انتشيت وقد حركت كفي بها من الطرب لخلتني لابسا مشهرة من لازورد يشف من ذهب قلت شعر جيد محمد بن اسحاق الصاغاني محمد بن اسحاق بن جعفر وقيل ابن اسحاق بن	404	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms062	true	-1433206803480492386	28	133	154	706	1518	300	وكاس من الشمس مخلوقة تضمنها قدح من نهار هواء ولكنه ساكن وماء ولكنه غير جار فهذا النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمرار وما كان في الحكم ان يوجدا لفرط التنافي وفرط النفار ولكن تجاور سطحا-هما ال بسيطان فاجتمعا بالجوار كان المدير لها باليمين اذا طاف للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار وكان ابو النضر عالما بالهندسة قيما بعلوم الاواءل وله ايضا منسرح هات اسقني بالكبير وانتخب نافية للهموم والكرب فلو تراني اذا انتشيت وقد حركت كفي بها من الطرب لخلتني لابسا مشهرة من لازورد يشف عن ذهب-------- 106 محمد بن ابان بن ميمون--------------- بن جرير ------بن --حجر بن	62	-9182670616058522175	470	877.5	377	584	80.47945404052734	83	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5520	false	525855112716759976	0	60	0	321	1642	300	هواء ولكنه ساكن وماء ولكنه غير جاري اذا ما تاملته وهو فيه تاملت ماء محيطا بنار فهذي النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمرار وما كان في الحكم ان يوجدا لفرط التنافي وفرط النفار ولكن تجاوز سطحاهما ال-بسيطان فاتفقا في الحوار كان المدير لها باليمين اذا قام للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار وكان	5520	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms062	true	-1433206803480492386	36	87	194	471	1518	300	هواء ولكنه ساكن وماء ولكنه غير ج--------------------------------------------ار فهذا النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمرار وما كان في الحكم ان يوجدا لفرط التنافي وفرط النفار ولكن تجاور سطحاهما ال بسيطان فاجتمعا بالج-وار كان المدير لها باليمين اذا طاف للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار وكان	62	-9182670616058522175	262	501.5	213	322	81.36646270751953	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0500	false	454622739347608666	143	186	737	930	1527	300	الفقهاء ان الشافعي كتب الي محمد بن الحسن وقد طلب منه كتبا لينسخها فتاخرت عنه---------- قل لمن- لم تر عين نا من راه مثله ومن كان من را ه قد راي من قبله العلم ينهي اهله ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله	500	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms063	true	5735097161323990221	252	292	1237	1422	1457	300	المرادي ان الشافعي اعار--- محمد بن الحسن الفقيه كتابا فاخره------------- عنه رجز مجزوء قل للذي لم ترعي ن م---ن راه مثله ومن كان من را ه قد راي من قبله العلم ينهي اهله ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله	63	-9182670616058522175	141	235.5	106	204	69.11764526367188	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0395	false	2061637815320335780	66	102	322	492	1554	300	محمد بن ادريس بن سليمان بن يحيي بن ابي حفصة يكني ابا جعفر قال ابن المرزبان بارد الشعر ضعيف القول انشدني له علي بن ه-رون عن محمد بن يحيي بن علي قصيدة طويلة مدح ب-ها المتوكل	395	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms067	true	4264947625109544434	5	39	26	184	1474	300	محمد بن ادريس بن سليمان بن يحيي بن ابي حفصة يكني ابا جعفر شاعر------------ بارد الشعر ضعيف القول انشد-- له علي بن هارون عن محمد بن يحيي بن علي قصيدة طويلة مدح فيها المتوكل	67	-9182670616058522175	152	274.0	118	172	88.3720932006836	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0428	false	-8479020425017922035	212	264	1084	1325	1524	300	محمد بن اياس بن ابي البكير الليثي حليف بني عذرة بن كعب----------- قال في حرب بني عدي -بن كعب بالمدينة ويرثي----------- بن الخير- ال---ا ليت امي لم تلدني ولم اك في الغواة لدي البقيع ولم ار مصرع ابن الخير زيد------ هنالك من صريع هو الرزء الذي عظمت وجلت مصيبته علي الحي الجميع	428	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms067	true	4264947625109544434	41	100	192	466	1474	300	محمد بن اياس بن ابي البكير الليثي حليف بني عذرة بن كعب اسلمي مدني قال في حرب بني عدي ابن كعب بالمدينة ويرثي زيد بن عمر بن الخطاب الا يا ليت امي لم تلدني ولم اك في الغواة لدي البقيع ولم ار مصرع ابن الخير زيد وهدته هنالك من صريع هو الرزء الذي عظمت وجلت مصيبته علي الحي الجميع	67	-9182670616058522175	239	432.5	187	274	87.22628021240234	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0430	false	661111972024156648	50	86	254	438	1543	300	محمد بن ايمن الرهاوي قال في تتمة اليتيمة كان يعارض ابا العتاهية ويجري في طريقه من شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان المكارم كلها لو حصلت رجعت بجملتها الي شيءين تعظيم امر الله جل جلاله والسعي في اصلاح ذات البين	430	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms067	true	4264947625109544434	219	294	1062	1448	1474	300	محمد بن ايمن الرهاوي-------------------- كان يعارض ابا العتاهية ويجري في طريقه ويقول في مثل قوله منسرح قنعت بالقوت من زماني فصنت نفسي عن الهوان من كنت عن ماله غنيا رايته كالذي يراني ومثل قوله بسيط انا ننافس في دنيا مفارقة ونحن قد نكتفي منها بادناها حذرتك الكبر لا يعلقك ميسمه فانه ملبس نازعته الله وقوله كامل ان المكارم كلها لو حصلت رجعت بجملتها الي شيءين تعظيم امر الله جل جلاله والسعي في اصلاح ذات البين	67	-9182670616058522175	157	283.0	126	406	38.669952392578125	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0252	false	8362627219503437771	234	300	1278	1595	1595	300	محمد بن ابان الكاتب -يكني ابا جعفر--------------- اديب حسن البلاغة كان يكتب لنصر بن منصور بن بسام ثم اتهم بالزندقة فحبس في---- بغداد ثم اطلق -----------------------------------له قصيدة يصف فيها سامراء من شعره ال--------------------------------------------------------طويل اذا انا لم اصبر علي الذنب من اخ وكنت اجازيه فاين التفاضل اذا ما دهاني مفصل فقطعته بقيت وما لي للنهوض مفاصل ولكن اداويه فان صح سرني وان هو اعيي كان فيه تحامل-	252	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms069	true	3398370417182236851	2	90	11	435	1522	300	محمد بن ابان الكاتب ويكني ابا جعفر من اهل دير قني اديب حسن البلاغة كان يكتب لنصر بن منصور بن بسام ثم اتهم بالزندقة فحبس في سجن بغداد ثم اطلق فكان يكثر في شعره الافتخار بالعجم وله قصيدة وصف فيها س----ر من راي وهو القاءل وقد روي لمحمد بن حازم والصحيح انه لمحمد بن ابان طويل اذا انا لم اصبر علي الذنب من اخ وكنت اجازيه فاين التفاضل اذا ما دهاني مفصل فقطعته بقيت وما-لي للنهوض مفاصل ولكن اداويه فان صح سرني وان هو اعيا كان فيه تحامل	69	-9182670616058522175	302	526.0	239	429	70.39627075195312	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0410	false	-908976472318947473	0	33	0	167	1618	300	الحرة و-----ان تقتلونا يوم حرة واقم فنحن علي الاسلام اول من قتلن ونحن تركناكم ببدر اذلة وابنا باسلاب لنا منكم نفل فان ينج منها عايذ البيت سالما فما نالنا منكم وان شفنا جلل	410	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms069	true	3398370417182236851	266	300	1352	1522	1522	300	الحرة طويل فان تقتلونا يوم حرة واقم فنحن علي الاسلام اول من قتل- ونحن تركناكم ببدر اذلة وابنا باسلاب لنا منكم نفل فان ينج منها عاءذ البيت سالما فما نالنا منكم وان شفنا جلل-	69	-9182670616058522175	163	307.0	131	172	94.76744079589844	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0409	false	8175624864261927473	117	191	618	1006	1580	300	محمد بن اسفهسلار بن م------------حمد ابو علي الجرباذقاني قال ابن النجار ذكر ابو سعد ابن سعد ابن السمعاني انه كان شابا فاضلا لطيف الطبع------ حسن الشعر-------------------------- له معرفة تامة بالادب قال قدم علينا بغداد مع العسكر ورايته في المدرسة النظامية و----------------------------------------------------------علقت عنه من ش-----------------------------------------------------------------------------------------------عره وكان ينظم ------علي طريقة------- الابيوردي وكان تلميذه ومن شعره------------------------------------------------------------------------------- الا يا صبا نجد علي تنسمي ويا عبرتي لا يحبسنك مانع فان الصبا تنفي هموم اخي الاسي وتشفي صبابات الفءاد المدامغ	409	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms071	true	-8876821888709082228	76	189	399	1017	1607	300	محمد بن اسفهسلار بن محمد الجرباذقاني ابو علي -وجرباذقان بلدة بين اصبهان وهمذ----------------------------------ان شاب- فاضل- لطيف الطبع رقيقه حسن الشعر متودد الي الناس ممتزج بهم له معرفة تامة بالادب---- قدم بغد------اد مع العسكر ونزل -----المدرسة النظامية مع ابي الفتح النظيري انبانا ابو المظفر المروزي عن ابيه قال علقت عنه بالنظامية ببغداد من شعره بافادته ثم اجتمعت معه بهمذان بعد رجوعي من بغداد وكتبت عنه ايضا ابياتا من شعره وكان ينظم الشعر علي طريقة الاديب الابيوردي وكان قرا علي-------ه الادب وتلمذ له فيما اظن قال انشدنا ابو علي الجرباذقاني املاء لنفسه ببغداد طويل الا يا صبا نجد علي تنسمي ويا عبرتي لا يحبسنك مانع فان الصبا تنفي هموم اخي الهوي وتشفي صبابات الفءاد المدامع	71	-9182670616058522175	288	421.5	230	677	42.540618896484375	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0426	false	-1300114483939643025	246	300	1227	1503	1503	300	محمد بن الاشعث ابو الاشعث المروزي---------------------------- كان منقطعا الي ال طاهر قا-------ل يمدح محمد بن اسحاق بن ابراهيم المصعبي ب--قصيدة اولها---- نوم العذال عن سهره وغنوا بالنفع عن ضرره ورمي الهجران مقلته بسهام الحب عن وتره فحشاه يلتظي لهبا ليس يطفي لهف مستعره تيمته مقلتا رشا حل عقد السحر في نظره لو راه عاذلي-	426	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms072	true	-7648768413529067686	169	229	871	1178	1498	300	محمد بن الاش-----------عث المروزي ابو الاشعث شاعر مذكور مشهور كان منقطعا الي ال طاهر وهو القاءل يمدح محمد بن اسحاق بن ابراهيم المصعبي من قصيدة اولها رمل نوم العذال عن سهره وغنوا بالنفع عن ضرره ورمي الهجران مقلته بسهام الحب عن وتره فحشاه يلتظي لهبا ليس يطفي لهف مستعره تيمته مقلتا رشا حل عقد السحر في نظره لو راه عاذلي	72	-9182670616058522175	262	482.5	211	318	82.38993835449219	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0118	false	-8444643376626560698	188	225	1001	1210	1600	300	شعره الكامل مالي وللظ-ل المحيل بمنعج ولذكر ملتفت الغزال الادعج بيني وبين اللهو منذ عرفته حرج العفيف وعفة المتحرج غيري يشق علي الغيور جواره ويحول حول البين كالمتولج جرت القضية بالسوية بيننا لا صدره حرج ولا قلبي	118	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms073	true	5513976511745752131	191	228	1008	1216	1555	300	قوله --كامل مالي وللطلل المحيل بمنعح ولذكر ملتفت الغزال الادعج بيني وبين اللهو منذ عرفته حرج العفيف وعفة المتحرج غيري يشق علي الغيور جواره ويحول حول البيت كالمتولج جرت القضية بالسوية بيننا لا صدره حرج ولا قلبي	73	-9182670616058522175	201	385.5	164	210	95.71428680419922	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0417	false	-1398435435910425756	93	180	483	944	1553	300	محمد بن اسماعيل بن اسحاق ابو الحسين الكاتب قال ابن رشيق في الانموذج من بيت شعر وكتابة وكان ابوه -من جلة اهل زمانه في الرياسة والكتابة وعلم الدواوين واسرار الشعر وكذلك ولده محمد المذكور كان شاعرا حديد الخاطر ذلق اللسان مبرزا حسن البصر بصناعة الشعر واورد له قطعة منها في فرس اشقر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شقر كالتبر جلا لونه عن محضه بالسبك صقاله كساه باري الخلق ديباجة قصر فيها عنه امثاله كانما البدر اذا ما بدا غرته والشمس سرباله كان في حلقومه جلجلا حركه للسمع تصهاله جانبه باء ومن خلفه	417	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms074	true	6787931853078663019	219	300	1113	1532	1532	300	محمد بن اسماعيل بن اسحاق ابو الحسين الكاتب القيرواني--------------- من بيت شعر وكتابة شاعر منوه فمن شعر---------ه في صفة فرس له سريع ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فرس قد حسنت حاله واستكمل الاعجاب اكماله اذا تولي راع ادباره وان تبدي راق اقباله تقابلت في العتق اعمامه ان وصف العتق واخواله اشقر كالتبر جلا لونه عن محضه بالسبك صقاله كساه باري الخلق ديباجة قصر فيها عنه امثاله كانما البدر اذا ما بدا غرته والشمس سرباله كان في حلقومه جلجلا حركه للسمع تصهاله جانبه باء ومن خلفه-	74	-9182670616058522175	263	444.0	208	577	45.580589294433594	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0441	false	482025765339457898	225	300	1137	1503	1503	300	بن بشير الحميري البصري ابو جعفر مولي بني سدوس و-قيل--- مولي بني هاشم وقيل هو من جذام قال ابن المرزبان وهو حكيم الشعر فصيح المعاني قد سير امثالا في شعره وكان ازرق ابرش---------------- وله مع ابي نواس اخبار -من شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا ابصر لرجلك قبل الخطو موقعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا ولا يغرنك-	441	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms077	true	-420710506284353906	92	200	463	1008	1520	300	بن بشير الحميري البصري ابو جعفر مولي بني سدوس ويقال هو مولي بني هاشم وقيل هو من جذام----------------- وهو حكيم الشعر فصيح المعاني قد سير امثالا قي شعره وكان ازرق ابرش وكان يلقب زريقا وله مع ابي نواس اخبار فمن قوله بسيط ماذا يكلفك الروحات والدلجا البر طورا وطورا تركب اللججا كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته بسهام الرزق قد فلجا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كلما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته وداءم القرع للابواب ان يلجا ابصر لرجلك قبل الخطو موضعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا ولا يغرنك	77	-9182670616058522175	339	610.5	268	562	60.32028579711914	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0442	false	4925205500917269931	0	44	0	217	1491	300	صفو انت شاربه فربما صار بالتكدير ممتزجا ومن شعره------------- ويل لمن لم يرحم الله ومن تكون النار مثو-----------------------------------------اه كانه قد قيل في مجلس قد كنت اتيه واغشاه من طال في الدنيا به عمره وعاش فالموت قصاراه صار البشيري الي ربه يرحمنا الله واياه توفي	442	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms077	true	-420710506284353906	200	243	1008	1233	1520	300	صفو انت شاربه فربما صار بالتكدير ممتزجا وهو القاءل كامل مجزوء ويل لمن لم يرحم الله ومن تكون النار مثواه من طلب الدنيا ولذاتها وعاش فالموت قصاراه كانه قد قيل في مجلس-قد كنت اتيه واغش--------------------------------------------اه صار البشيري الي ربه يرحمنا الله واياه وهو -	77	-9182670616058522175	161	285.0	128	271	59.40959548950195	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0437	false	-2184569175757337290	143	208	745	1100	1579	300	محمد بن بختيار بن عبد الله المولد------------- المعروف بالابله البغدادي الشاعر ال----------------------------------------------مشهور د----------------------------------------------------------------------------------يوانه موجود بايدي الناس ذكره العماد في الخريدة فقال هو شاب ظريف يتزيا بزي الجند رقيق اسلوب الشعر حلو الصناعة رايق البراعة ---------------------------------------------قال انشدني لنفسه سنة خمس وخمسين وخمس ماية ببغدا---------------------------------------------------------------------د زار من احي- بزورته والدجا في لون طرته قمر يثني معاطفه بانة في ثني بردته بت استجلي المدام علي غرة الواشي وغرته	437	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms079	true	9074784945854904517	201	294	987	1487	1513	300	محمد بن بختيار بن عبد الله ابو عبد الله الشاعر المعروف بالابله كان يسكن درب الشاكرية ويقول الشعر بغير علم وله ديوان مجموع وذكر مشهور اكثر القول في المدح والهجاء والغزل والنسيب وغير ذلك وكان الجماعة يطلبون منه رواية ديوانه فيمتنع عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشيخ ابو الفرج ابن الجوزي انه توفي في جمادي الاخرة من--- سنة تسع وسبعين وخمس-ماءة وقال غيره في سنة ثمانين وخمسماءة ودفن بباب ابرز يحاذي التاجية فمن شعره مديد زار من احيا بزورته والدجي في---- طرته قمر يثني معاطفه بانة في ثني بردته بت استجلي المدام علي غرة الواشي وغرته	79	-9182670616058522175	188	249.5	146	611	30.769229888916016	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0443	false	188146730539483900	149	294	759	1496	1521	300	محمد بن البعيث بن حلبس الربع-----------------------------------------------------------------------ي خرج علي المتوكل في اول ايامه بنواحي اذربيجان فاخذه وحبسه فهرب من الحبس وعاد الي ما كان عليه وجمع جمعا وقال----- كم قد قضيت امورا كان اهملها غيري وقد اخذ الافلاس بالكظم لا تعذليني فيما ليس ينفعني اليك عني جري المقدار بالقلم ساتلف المال في عسر وفي يسر ان الجواد الذي يعطي علي العدم فانفذ اليه-------- بغا الشرابي فقبض جمعه واخذه واتي به------------ ففرش له نطعا وجاء السياف-- ولوح له فقال--- المتوكل-------- ما دعاك الي ما صنعت قال الشقوة يا امير المءمنين وانت الحبل الممدود بين الله وبين الناس وان لي بك لظنين اسبقهما الي قلبي اولاهما بك وهو العفو ثم قا-----ل ابي الناس الا انك اليوم قاتلي امام الهدي والصفح اولي واجمل تساءل ذنبي عند عفوك قلة فمن بعفو منك فالعفو افضل فانك خير السابقين الي الغلي وانك بي خير الفعالين تفعل فعفا عنه وحبسه فمات في محبسه	443	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms079	true	9074784945854904517	31	200	136	983	1513	300	محمد بن البعيث بن حلبس الربعي من ولد هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار شاعر خارجي خرج علي المتوكل في اول ايامه بنواحي اذربيجان فاخذه وحبسه فهرب من الحبس وعاد الي ما كان عليه وجمع جمعا وقال بسيط كم قد قضيت امورا كان اهملها غيري وقد اخذ الافلاس بالكظم لا تعذليني ف-ما ليس ينفعني اليك عني جري المقدار بالقلم ساتلف المال في عسر وفي يسر ان الجواد الذي يعطي علي العدم فانفذ اليه المتوكل بغا الشرابي فف-ض جمعه واخذه وجاء به الي المتوكل ففرش له نطع و-جاء السيافون فلوحوا- فقال له المتوكل يا محمد ما دعاك الي ما صنعت قال الشقوة يا امير المءمنين وانت الحبل الممدود بين الله وبين الناس وان لي بك لظنين اسبقهما الي قلبي اولاهما بك وهو العفو ثم قال طويل ابي الناس الا انك اليوم قاتلي امام الهدي والصفح اولي واجمل تضاءل ذنبي عند عفوك قلة فمن بعفو منك فالعنو افضل فانك خير السابقين الي العلا وانك بي خير الفعالين تفعل فعفا عنه وحبسه فمات في محبسه	79	-9182670616058522175	720	1351.0	577	851	84.6063461303711	133	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0438	false	-8190777470549026642	202	256	996	1274	1506	300	محمد بن بختيار بن عبد ال-------------له اخو---------------------------------- استاذ ----دار الخليفة كان فاضلا-------------------------------------------------------------------------------------------------- انشد يوما---------------- وهو حاضر قسما بمن سكن الفءاد وانه قسم به لو تعلمون عظيم فاجاب بديها-------------------- اني به صب كءيب مدنف قلق الفءاد موله مهموم لا استطيع مع التناوء سلوة حتي الممات وانني لسليم فتعطفوا بالوصل بعد تهاجر فالصبر ينفد والرجاء مقيم	438	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms080	true	-9063906722888791367	153	243	759	1222	1516	300	محمد بن بختيار بن عبد الله ابو عبد الله اخو ابي الحسن علي بن بختيار الذي تولي استاذية الدار العزيزة كان في زي الجند وكان فيه تميز ويقول الشعر اخبرني محمد بن يحيي الواسطي اجازة حدثني احمد بن علي بن بختيار قال انشدت عمي محمدا بيتا قلته وهو كامل قسما بمن سكن الفءاد وانه قسم به لو تعلمون عظيم فاجازه ارتجالا وانشدني ذلك كاهل اني به صب كءيب مدنف قلق الفءاد موله مهموم لا استطيع مع التناءي سلوة حتي الممات فانني لسليم فتعطفوا بالوصل بعد تهاجر فالصبر ينفد والرجاء مقيم	80	-9182670616058522175	253	431.0	202	463	54.64362716674805	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0441	false	482025765339457898	21	68	107	335	1503	300	محمد بن بشر بن معوبة بن عبد الله بن ثور بن مع-وية ب-ن عبادة بن البكاء بن عامر العامر------------ي وفد جده معو-ية علي النبي صلي الله عليه وسلم فدعا له ومسح راسه واعطاه اعنزا فقال محمد وانا----- الذي مسح النبي براسه ودعا له بالخير والبركات توفي محمد	441	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms082	true	283734212477911365	130	175	639	865	1511	300	محمد بن بشر بن معاوية-- عبد الله بن ثور بن معاوية ابن عبادة بن البكاء بن عامر العامري شاعر اسلامي وفد جده معاوية علي النبي------------------- فدعا له ومسح راسه واعطاه اعنزا فقال محمد كامل وابي الذي مسح النبي براسه ودعا له بالخير والبركات -142 محمد	82	-9182670616058522175	194	333.0	152	248	78.2258071899414	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0459	false	-4136380070058865186	1	107	7	564	1572	300	محمد بن تركانشاه بن محمد بن الفرح ابو الوفاء الابهري اللوجردي سمع باصبهان عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن زياد وابا بكر محمد بن احمد السمسار والرءيس ابا عبد الله القسم وقدم--------------------- بغداد واقام بها وسمع ابا نصر الزينبي وكان حاجبا للوزير ابي شجاع الروذراوري وحدث فسمع منه ابو الفضل ابن ناصر والحافظ السلفي وتوفي سنة ثلث عشرة وخمس ماية ومولده سنة سبع وثلثين واربع ماية محمد بن تركاتشاه بن محمد بن تركانشاه ابو عبد الله حفيد المذكور انفا قال ابن النجار كان----------------- اديبا يقول الشعر واورد قوله يمدح------------------------------------------------------------- الوزير ابن شروان------------------ لقد كنت ارجو في ضميري بان اري امور البرايا في يديك زمامها	459	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms082	true	283734212477911365	236	300	1188	1511	1511	300	محمد بن تركانشاه بن محمد بن تركانشاه المكني بابي عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن اخي الشيخ منوجهر بن تركانشاه بغدادي من اهل باب المراتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان شابا لبيبا شاعرا اديبا انشد ابو القاسم سعد بن الايسر قال انشدني محمد بن تركانشاه في محمد لنفسه من كلمة مدح بها الوزير انو شروان بن خالد قوله طويل لقد كنت ارجو في ضميري بان اري امور البرايا في يديك زمامها-	82	-9182670616058522175	130	140.0	102	674	19.28783416748047	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0459	false	-4136380070058865186	107	129	564	668	1572	300	فلما اتاني ما اردت تحققت عداتي وقلت العام لا شك عامها وقد كنت اعطي الناس منك ابن خالد اماني ارجو ان يتم	459	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms083	true	3753162767081201958	0	22	0	104	1509	300	فلما اتاني ما اردت تحققت عداتي وقلت العام لا شك عامها وقد كنت اعطي النفس منك ابن خالد اماني ارجو ان يتم	83	-9182670616058522175	103	205.0	81	104	99.03845977783203	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0468	false	651333851867266666	33	122	177	582	1533	300	محمد بن جعفر بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم كان مع اخي-------ه محمد بن ابي بكر الصديق ف-----لما هزم ابن ابي بكر اختفي فدل عليه رجل من عك ثم من غافق فلحق-------------- بفلسطين فلجا الي رجل من اخواله خثعم فارسل مع-وية اليه---------- ان يوجه به اليه فمنعه فقال محمد --------------------------لو لم تلدني الخثعمية لم يكن لصهري جد في قريش ولا ذكر لعمري للحيان عك وغافق اذل لوطء الناس من خشب الجسر اجرتم فلما ان اجرتم غدرتم ولن تجد العكي الا علي --غدر---- محمد بن جعفر بن عبيد	468	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms083	true	3753162767081201958	158	262	805	1279	1509	300	محمد بن جعفر بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم كان مع اخيه من امه محمد بن ابي بكر الصديق بمصر فلما هزم ابن ابي بكر اختفي فلجا الي رجل من عك ثم من غافق فلحق محمد ابن جعفر بفلسطين فلجا الي رجل من اخواله خثعم فارسل معاوية الي الخثعمي في ان يوجه به اليه فمنعه فقال محمد بن جعفر بن ابي طالب طويل ولو لم تلدني الخثعمية لم يكن لصهري جد في قريش ولا ذكر لعمري للحيان عك وغافق اذل لوطء الناس من خشب الجسر اجرتم فلما ان اجرتم غدرتم ولن تجد العكي الا علي الغدر 146 محمد بن جعفر بن فطير	83	-9182670616058522175	393	708.5	305	474	82.91139221191406	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0474	false	59433689475378793	71	160	385	832	1549	300	محمد بن جعفر بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي -بن ابي طالب رضي الله عنهما يكني ابا اسماعيل اشعر يكثر الافتخار باياته -كان في ايام المتوكل وبقي بعد- دهرا طويلا وهو القايل ------اني كريم من اكارم سادة اكفهم تندي بجزل المواهب هم خير من يخفي وافضل ناعل وذروة هضب الغر من ال غالب هم المن والسلوي لدان يودهم وكالسهم في حلق العدو المجانب--------- بعثت اليها ناظري بتحية فابدت لي الاعراض بالنظر الشرر فلما رايت النفس اوفت علي الردي فزعت الي صبري فاسلمني صبري	474	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms084	true	-4232741410996174970	102	187	579	1012	1573	300	محمد بن جعفر-------- بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب--------------- يكني ابا اسماعيل شاعر يكثر الافتخار باباءه وكان في ايام المتوكل وبقي بعده دهر------ا وهو القاءل طويل واني كريم من اكارم سادة اكفهم تندي بجزل المواهب هم خيرهن يح-في وافضل ناعل وذروة هضب العز من ال غالب هم المن والسلوي لدان بوده- وكالس-م في حلق العدو المجانب وله طويل بعثت اليها ناظري بتحية فابدت لي الاعراض بالنظر الشزر فلما رايت النفس اوفت علي الردي فزعت الي صبري فاسلمني صبري	84	-9182670616058522175	401	722.5	320	465	86.23655700683594	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0470	false	-4194951510067920832	112	158	607	823	1579	300	ترفع الايام من قد وضعته وينقاد لي دهر علي جموح اعلل نفسي بالرجاء وانثي لاغدو علي ما ساءني واروح وله اظنه فيما نسب اليه من قتل ابيه------------- لم يعلم الناس الذي نالني فليس لي عندهم عذر كان الي الامر في ظاهر وليس لي في باطن امر	470	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms085	true	6517975566176000897	46	94	228	457	1527	300	ترفع الايام من قد وضعنه وينقاد لي دهر علي جموح اعلل نفسي بالرجاء وانني لاغدو علي ما ساءني واروح وله سريع الذل ياباه الفتي الحر ما لكريم معه صبر لم يعلم الناس الذي نالني فليس لي عندهم عذر كان الي الامر في ظاهر وليس لي في باطن امر	85	-9182670616058522175	188	349.0	145	229	82.0960693359375	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0473	false	-6358699456466151661	34	150	170	745	1535	300	في يونس بن بغا------ شوال شهر السرور والسكر والصوم شهر العناق والنظر قد كنت للشرب عاشقا سحرا فاليوم يا ويلنا من السحر من كان فيما يحب معتذرا فلست في يونس بمعتذر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن شعره فيه ايضا تعيب فلا افرح فليتك لا تبرح وان جءت عذبتني لانك لا تسمح علي ذاك يا سيدي دنوك لي اصلح وكا---------------ن المعتز من اج---مل الناس صورة وكذلك نديمه يونس بن بغا وللمعتز ذكر في ترجمة يعقوب بن اسحاق ابن السكيت وقال لما بويع له بالخلافة تفرد لي الرحمن بالعز والتقي فاصبحت فوق العالمين اميرا ومن شعره ايضا الله يعلم يا حبيبي انني مذ غبت عنك مدله مكروب يدنو السرور اذا دنا بك منزل ويغيب صفو العيش حين تغيب الامير الموفق محمد بن	473	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms085	true	6517975566176000897	131	263	666	1341	1527	300	في يونس بن بغا منسرح شوال شهر السرور والسكر والصوم شهر العناق والنظر قد كنت للشرب عاشقا سحرا فاليوم يا ويلتي من السحر من كان فيما يحب معتذرا فلست في يونس بمعتذر كان مولده بسر من راي في شهر ربيع الاخر سنة اثنين وثلاثين وماءتين وقال الدارقطني مولد المعتز يوم الخميس الحادي عشر من شهر ربيع الاول سنة ثلاث وثلاثين وماءتين والقول الاول اعم قال الزبير بن بكار صرت الي ابي عبد الله المعتز بالله وهو امير المءمنين فلما علم بمكاني خرج مستعجلا فعثر فانشا يقول طويل يموت الفتي من عثرة بلسانه وليس يموت المرء من عثرة الرجل وقال محمد بن خلف ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المرزبان انشدت للمعتز بالله كامل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يعلم يا حبيبي انني مذ غبت عني هاءم مكروب يدنو السرور اذا دنا بك منزل ويغيب صفو العيش حين تغيب ----------152 محمد بن	85	-9182670616058522175	266	247.0	208	967	27.507755279541016	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0478	false	-8841144094531148115	75	130	372	647	1554	300	اما تري الروض قد لاحت زخارفه ونشرت في رباه الريط والحل-------------------------------------------------ل واعتم بالارجوان النبت منه فما يبدو لنا منه الا مونق خصل والنرجس الغض ترنو من محاجره الي الوري مقل تحيي بها المقل تبر جواه لجين فوق اعمدة من الزمر-د فيها الزهر مكتهل فعج بنا نصطبح يا صاح صافية صهباء في كاسها من لمعها شعل	478	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms086	true	9197758201959118773	158	222	797	1122	1527	300	اما تري الروض قد لاحت زخارفه ونشرت في رباه الريط والحلل وجاده هاطل سحت مدامعه في وشيه فزهاه المسبل الهطل واعتم بالارجوان النبت منه فما يبدو لنا منه الا مءنق خضل والنرجس الغض يرنو من محاجره الي الوري مقل تحيا بها المقل تبر حواه لجين فوق اعمدة من الزبرجد فيها الزهر مكتهل فعج بنا نصطبح يا صاح صافية صهباء في كاسها من لمعها شعل	86	-9182670616058522175	269	521.0	214	325	82.76923370361328	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0486	false	6730313621103098966	63	128	329	647	1536	300	نحو- احسن النحو فما في ه معيب ولا به ازراء ليس من صنعة الضعايف لكن فيه فقه وحكمة وضي----------------------------------------------اء حجة توضح الصواب وما قا ل سواه فباطل وخطاء ليس من قال بالصواب كمن قا ل بجهل والجهل داء عياء وكاني اراه يملي علينا وله واجبا علينا الدعاء كيف نومي علي الفراش ولما تشمل الشام غارة شعواء تذهل المرء عن بنيه وتبدي عن خدام العقيلة العذراء	486	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms086	true	9197758201959118773	11	73	61	380	1527	300	نحوه احسن النحو فما في ه معيب ولا به ازراء ليس من صنعة الضعاءف لكن فيه فقه وحكمة وضياء وبيان تصغي القلوب اليه يجتبيه الملوك والحكماء حجة توضح الصواب وما ق---------------------------------------------ا ل بجهل والجهل داء عياء وكاني اراه يملي علينا وله واجبا علينا الدعاء كيف نومي علي الفراش ولما تشمل الشام غارة شعواء تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي عن خدام العقيل- العذراء	86	-9182670616058522175	268	513.0	213	365	73.4246597290039	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0478	false	-8841144094531148115	79	182	389	925	1554	300	لاحت زخارفه ونشرت في رباه الريط والحلل واعتم بالارجوان النبت منه فما يبدو لنا منه الا مونق خصل والنرجس الغض ترنو من محاجره الي الوري مقل تحيي بها المقل تبر جواه لجين فوق اعمدة من الزمرد فيها الزهر مكتهل فعج بنا نصطبح يا صاح صافية صهباء في كاسها من لمعها شعل فقد تجل-ت لنا عن حسن بهجتها رياض قطربل واللهو مشتمل ----------------------------------------------------الكامل الامدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن جعفر بن بكرون الامدي المعروف بالكامل اورد له العماد الكاتب في الخريدة------------------------------------------------------------- يستعذب القلب منه ما يعذبه ويستلذ هواه وهو يعطبه مثل الفراشة تدني جسمها ابدا الي ذبالة مصباح فتلهب-----------------ه ابو عمر الزاهد محمد بن جعفر-------------- بن محمد	478	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms087	true	6903484844992593588	0	187	0	960	1539	300	لاحت زخارفه ونشرت في رباه الريط والحلل واعتم بالارجوان النبت منه فما يبدو لنا منه الا مءنق خضل فالنرجس الغض يرنو من محاجره الي الوري مقل تحيا بها المقل تبر حواه لجين فوق اعمدة من الزمرد فيها الزهر مكتهل فعج بنا نصطبح يا صاح صافية صهباء في كاسها من لمعها شعل فقد تجلدت لنا عن حسن بهجتها رياض قطربل واللهو مشتمل وعندنا شادن شدت قراطقه علي نقا وقضيب فهو معدل يدور بالكاس بين الشرب اونة ما دام للشرب منها العل والنهل وقينة ان تشا غنتك من طرب ودع هريرة ان الركب مرتحل وان اشرت الي صوت تكرره انا محيوك فاسلم ايها الطلل ليست بمظهرة تيها ولا صلفا وليس يغضبها التجميش والقبل فنحن في تحف منها وفي غزل مما يغازلنا طرف لها غزل هذا نعيم ذوي اللذات ما نعموا في عيشهم واليه ينتهي المثل 155 محمد بن جعفر بن بكرون الامدي انش----------------د له الشيخ العالم محمد الفارقي سنة احدي وستين وخمسماءة قال انشدني محمد بن بكرون لنفسه بسيط يستعذب القلب منه ما يعذبه ويستلذ هواه وهو يعطبه مثل الفراشة تدني جسمها ابدا الي ذبالة مصباح فتلهبه 156 الراضي بالله ابو---- العباس محمد بن جعفر المقتدر بالله بن احمد	87	-9182670616058522175	472	850.0	376	980	48.163265228271484	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0476	false	-4900245876194059966	93	115	468	571	1473	300	من كان لم يفهم جارية تحصن من لطفها مخاطبا ينطق لا من فم جست من العود مجاري الهوي جس الاطباء مجاري الدم	476	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms088	true	2927929936901939722	0	22	0	103	1502	300	من كان لم يفهم جارية تخلق من نطقها مخاطبا ينطق لا من فم جست من العود مجاري الهوي جس الاطباء مجاري الدم	88	-9182670616058522175	98	191.0	76	103	95.1456298828125	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0476	false	-4900245876194059966	118	161	585	776	1473	300	كل صفو الي كدر كل امر الي حذر ومصير الشباب لل موت فيه او الكب--------------------------------ر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر اين من كل- قبلنا درس الشخص والاث----------------------------ر رب اني ذخرت عن دك ارجوه مدخر انني مءمن بما بين الوحي في السير	476	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms088	true	2927929936901939722	176	232	909	1161	1502	300	كل صفو الي كدر كل امر الي حذر ومصير الشباب لل موت فيه او الكبر در در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر اين من كان قبلنا درس الشخص والاثر سيرد المعار من عمره كله خطر رب اني دخرت عن دك ارجوك مدخر انني مءمن بما بين الوحي في السير	88	-9182670616058522175	188	353.0	145	252	74.6031723022461	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0480	false	-4478219707327015729	145	184	792	984	1593	300	ومنه اما ومحل حبك في فءادي وقدر مكانه فيه المكين لو انبسطت لي الامال حتي يصير من عنانك في يميني لصنتك في مكان سواد عيني وخطت عليك من حذر جفوني فابلغ منك غايات الاماني وامن فيك افات الظنون ابن	480	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms089	true	5017111711905632225	33	72	169	360	1519	300	وافر اما ومحل حبك من فءادي وقدر مكانه فيه المكين لو انبسطت لي الامال حتي تصير من عنانك في يميني لصنتك في مكان سواد عيني وخفت عليك من حذر جفوني فاب-غ منك غايات الاماني وامن فيك افات الظنون ومن	89	-9182670616058522175	182	350.0	143	192	94.79166412353516	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0483	false	-2523665998674988952	157	195	841	1028	1595	300	محمد بن جميل الكاتب التميمي الكوفي---- مولي بني تميم يقو-----------------------------ل لحميد -بن عبد الحميد الطوسي----- لءن انا لم ابلغ بجاهك حاجة ولم يك لي فيما وليت نصيب -انت امير الارض من حيث اطلعت لك الشمس قرينها وحين تغيب	483	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms091	true	-1654001868904268228	37	81	185	411	1513	300	محمد بن جميل الكاتب التميمي الكوفيspan مولي بني تميم شاعر مذكور معروف الشعر وهو القاءل لحميد ابن عبد الحميد الطوسي طويل لءن انا لم ابلغ بجاهك حاجة ولم يك لي م-ما وليت نصيب وانت امير الارض من حيث اطلعت لك الشمس قرنيها وحيث تغيب	91	-9182670616058522175	179	308.5	141	227	78.85462188720703	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0315	false	-6720490198995399633	1	66	5	327	1536	300	قل لمن زانه عفاف ودين وسماح ونجدة وحياء والذي سما في العلوم فما يب لغه ذو الكساء و-الفراء قد اتانا البيت المترجم بالطي ر وفيه النسور والعنقاء فخلونا به وقد دارت الاص وات في مجلس وطاب الطلاء فظفرنا به ووفقنا الل ه الذي باسمه تقوم السماء وهو بيت لشاعر من بني مخ زوم اضنت فءاده اسماء حبذا انت يا بغوم واسما ء وعيش يكفنا وخلاء	315	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms096	true	-4140171484794940644	157	223	782	1103	1479	300	قل لمن زانه عفاف ودين وسماح ونجدة وحياء والذي ساد في العلوم فما يب لغه ذو الكساء و الفراء قد اتانا البيت المترجم بالطي ر وفيه النسور والعنقاء فخلونا به وقد دارت الاص وات في مجلس وطاب الطلاء فظفرنا به ووقفنا الل ه الذي باسمه تقوم السماء وهو بيت لشاعر من بني مخ زوم اضنت فءا-ه اسما- حبذا انت يا بغوم واسما ء وعيش يضمنا وخلاء	96	-9182670616058522175	314	607.0	249	323	97.213623046875	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1118	false	7372754115637275635	235	300	1193	1518	1518	300	احمد بن حواري مهذب الدين ابو جعفر التنوخي المعري الشاعر سمع وروي وتو----------في سنة ثلاث وست ماءة من شعره توق زوال الحسن عند كماله لان--ك من صرف النوي غير خاءف الام تر ان الورد لما تكاملت محاسنه اوردت به كف قاطف ومنه---------------- لاحظته فبدا النجيع بخده فاقتص لا متعديا من ناظري وكلاهما حتي المعاد مضرج بدماءه من جابر او ثاءر ومنه--------- خف الزمان ولا تامن-	1118	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms096	true	-4140171484794940644	224	295	1107	1455	1479	300	محمد بن حواري المعري---- ابو جعفر -----من المعرة من تناتها مسكنه بحلب كان حيا في سنة سبعين وخسمءة طويل---- توق زوال الحسن عند كماله ولا تك من صرف النوي غير خاءف ال-م تر ان الورد لما تكاملت محاسنه ا-ردت به كف قاطف وانشدوا له ايضا كامل لاحظته فبدا النجيع بخده فاقتص لا متعديا من ناظري وكلاهما حتي المعاد مضرج بدماءه من جاءر او ثاءر وله ايضا بسيط خف الزمان ولا تامن	96	-9182670616058522175	257	401.5	200	363	70.79889678955078	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0511	false	372734198585076293	96	138	516	734	1609	300	محمد بن الحسن المذحجي ابو عبد الله يعر--------------------ف بابن الكتاني ذكره الحميدي في تاريخ الاندلس وقال له مشاركة قوية في علم الادب والشعر وله تقدم في علوم -----المنطق والطب والكلام في الحكم مات بع----------------------------------------------د الاربع ماي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وله ك----------تاب محمد وسعدي مليح في	511	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms102	true	-2930519273377163680	196	296	1022	1515	1533	300	محمد بن الحسن --------ابو عبد الله المذحجي الاندلسي المعروف بابن الكتاني----------------------------------- له مشاركة قوية في علم الادب والشعر وله تقدم في علم الطب والمنطق و--------كلام في الحكم ورساءل في كل ذلك وكتب معروفة قال ابو محمد علي بن احمد الاندلسي سمعته يقول ان من العجب من يبقي في العالم دون تعاون علي مصلحة اما يري الحراث يحرث له والبناء يبني له والخراز يخرز له وساءر الناس كانت تتولي شغلا له فيه مصلحة وبه اليه ضرورة اما يستحي ان يبقي عيالا علي كل من في العالم الا يعين هو ايضا بشء من المصلحة وله كتاب سماه كتاب محمد وسعدي مليح في	102	-9182670616058522175	148	213.0	117	544	27.205883026123047	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0513	false	-5224247516354538768	37	112	205	566	1556	300	واستاذن المستنصر في الرجوع الي اشبيلة فلم ياذن ل-----------ه فكتب الي جارية له تدعي سلمي--------------- ويحك يا سلم لا تراعي لا بد للبين من زماع لا تحسبيني صبرت الا كصبر ميت علي النزاع ما خلق الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بينها والحمام فرق لولا المناجاة والنواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان ذا اجتماع فكل شمل الي افتراق وكل شعب الي انصداع وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع	513	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms102	true	-2930519273377163680	73	150	395	767	1533	300	فاستاذن الحكم--- في العود------------ فلم ياذن له اغتباطا به فكتب الي جارية له تدعي سلمي باشبيلية منسرح ويحك يا سلم لا تراعي لا بد للبين من زماع لا تحسبيني صبرت الا كصبر ميت علي النزاع ما خلق الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بيننا والحمام فرق لولا المناحات والنواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان ذا اجتماع فكل شمل الي افتراق وكل شعب الي انصداع وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع	102	-9182670616058522175	336	627.5	263	387	86.82170867919922	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0511	false	372734198585076293	141	239	748	1260	1609	300	نايت عنكم فلا صبر ولا جلد وصحت واك-بدي حتي مضت كبدي اضحي الفراق رفيقا لي يواصلني بالبعد والشجو والاحزان والكمد وبالوجوه التي تبدو فانشدها وقد وضعت علي قلبي يدي بيدي اذا رايت وجوه الطير قلت لها لا بارك الله في الغربان والصرد قلت شعر نازل الجبلي النحوي محمد بن الحسن الجبلي النحوي ذكره الحميدي في تاريخه ايضا وقال هو اديب شاعر كثير القول كان يقرا عليه الادب توفي سنة خمس واربع ماية ومن شعره و-----ما الا-------نس الذين عهدتهم بانسي ولكن فقد انسهم انسي اذا سلمت نفسي وديني منهم فحسبي ان العرض مني له---م ترسي الطوسي الشيعي محمد بن	511	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms103	true	-8942725425455031386	27	111	157	604	1603	300	نايت عنكم بلا صبر ولا جلد-وصحت وا كبدي حتي مضت كبدي اضحي الفراق رفيقا لي يواصلني-بالبعد والشجو والاحزان والكمد وبالوجوه التي تبدو فانشدها-وقد وضعت علي قلبي يدي بيدي اذا رايت وجوه الطير قلت لها لا بارك الله في الغربان والصرد 177 محمد----------------------- بن الحسن الجبلي الاندلسي النحوي--------------------------- اديب شاعر كثير القول كان يقرا عليه الادب بالاندلس ف---------------من شعره طويل فما الانس بالانس الذين عهدتهم بانس- ولكن فقد انسهم انس -اذا سلمت نفسي وديني منهم فحسبي ان العرض مني لهم لم ترس----------- 178 محمد بن	103	-9182670616058522175	394	674.0	317	528	74.6212158203125	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0536	false	4183427281543000022	2	44	9	222	1572	300	شديد الانتقاد ------علي مذهب قدامة بن جعفر الكاتب واورد له صوت----- عبد الله من مسكة وصور الناس من الطين ابدعه الرحمن سبحانه كمثل حور الجنة العين مهفهف القد هضيم الحشا يكاد ينقد من اللين كان في اجفانه منتضي سيف علي يوم صفين	536	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms104	true	8135076144840396053	223	266	1170	1392	1576	300	شديد الانتقاد للشعر علي مذهب قدامة بن جعفر الكاتب فمن شعره سريع صور عبد الله من مسكة وصور الناس من الطين ابدعه الله و-سبحانه-كمثل حور الجنة العين مهفهف القد هضيم الحشا يكاد ينقد من اللين كان في اجفانه منتضي سيف علي يوم صفين	104	-9182670616058522175	197	361.5	158	224	87.94642639160156	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0499	false	-5648160301826221486	3	106	22	587	1570	300	محمد بن حسان الضبي ابو عبد الله كان نحويا فاضلا واديبا شاعرا وكان يودب---------- العباس بن المامون وغيره من ولده فماتوا فقا-----ل يرثيهم------------- خل دمع العين ينهمل بان من اهواه فاحتملوا كل دمع صانه كلف فهو يوم البين مبتذل يا اخلاء---ي الذين نات بهم الطيات وانتقلوا قد ابي ان ينثني بكم اوبة يحيي بها الامل وولاه المامون مظالم الجزيرة وقنسرين والعواصم والثغور سنة خمس عشرة وماتين ثم زاده بعد ذلك مظالم الموصل وارمينية وولاه المعتصم مظالم الرقة واقره الواثق عليها واورد له المرزباني ففيم اجن الصبر والبين حاضر وامنع تذراف الدموع السواكب وقد فرقت جمع الهوي طبية النوي وغودرت فردا شاهدا مثل غايب	499	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms105	true	-8602784270373423191	196	273	1002	1392	1535	300	محمد بن حسان الضبي ابو عبد الله----------------------- شاعر اديب ضمه المامون الي العباس-------------------- ولده يءدبه وهو القاءل يرثي قوما رمل مجزوء خل دمع العين ينهمل بان من تهواه فاحتملوا كل دمع صانه كلف فهو يوم البين مبتذل يا اخلاءي في الذين نات بهم الطيات وانتقلوا قد ابي ان تنثني بكم اوبة يحيا بها الامل ومن قوله طويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففيم اجن الصبر والبين حاضر وامنع منهل- الدموع السواكب وقد فرقت جمع الهوي ط-ية النوي وغودرت فردا شاهدا مثل غاءب	105	-9182670616058522175	316	523.5	251	596	53.02013397216797	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0539	false	-4073609146232186264	11	56	57	285	1533	300	ابن الماسكي قبل وزارته فلما ولي الوزارة قصر في حقه فكتب اليه اسيدنا الوزير نسيت عهدي وقد شبكت خمسك بين خمسي وقولك ان وليت الامر يوما لا تخذن نفسك قبل نفسي فلما ان وليت جعلت حظي من الانصاف بيعك لي ببخس الاسفراييني محمد بن الحسين	539	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms105	true	-8602784270373423191	164	199	840	1015	1535	300	ابن الماشك--------------------ي الوزير---------------------- اسيدنا الوزير نسيت نذري وقد شبكت خمسك بين خمسي وقولك ان وليت الامر يوما لا-تخذن نفسك مثل نفسي فلما ان وليت جعلت حظي من الانصاف بيعك لي ببخس 184-------- محمد بن --حسان	105	-9182670616058522175	164	274.5	129	228	71.92982482910156	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0496	false	1653215515136473711	158	194	798	974	1502	300	محمد بن الح-رث التميمي البصري من عبد شمس بن زيد مناة بن تميم قال اب-----------ن المرزبان مامون-------ي يقول------ كان طرف المحب حين يري حبيبه خنجر علي كبده قد يكره الشء وهو منفعة ويطرف المرء عينه بيده	496	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms106	true	-8982329216859923715	43	83	217	411	1521	300	محمد بن الحارث التميمي البصري من عبد شمس بن زيد مناة بن تميم شاعر مذكور في زمان ال-------مامون هو الذي يقول منسرح كان طرف المحب حين يري حبيبه خنجر علي كبده قد يكره الشء وهو منفعة ويطرف المرء عينه بيده	106	-9182670616058522175	164	284.5	130	201	81.592041015625	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0547	false	-7623087936869318988	51	100	258	512	1535	300	بن حماد كاتب راشد ابو عيسي قا-----------------ل للحسن بن وهب وكان الحسن يهوي جاريته بنات المغنية----- ابا علي اضعت الراي في رجل بداته منعما بالطول والمنن حتي اذا ما اقتضي بالشكر عادته اسلمته لعوادي الدهر والمحن وديعة لي عند الدهر-خاس بها ولست منتصفا فيها من الزمن---- محمد بن حماد	547	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms107	true	1755575412778401323	48	103	234	515	1562	300	بن حماد كاتب راشد ابو عيسي شاعر اديب وهو القاءل للحسن بن وهب وكان الحسن يهوي جاريته نبات المغنية بسيط ابا علي اضعت الراي في رجل بداته منعما بالطول والمنن حتي اذا ما اقتضي بالشكر عادته اسلمته لعوادي الدهر والمحن وديعة لي عند الدهر خاس بها فلست منتصفا فيها من الزمن 191 محمد بن حامد	107	-9182670616058522175	248	458.5	199	281	88.2562255859375	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6062060989886550377	83	108	418	550	1490	300	ااحبابنا ان كنتم قد سمحتم ببعدي فاني بالبعاد شحيح تغيرتم عما عهدت من الوفا وودي علي مر الزمان صحيح توفي بنصيبين--- سنة اثنتين وست ماية	552	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms107	true	1755575412778401323	21	46	92	226	1562	300	ااحبابنا ان كنتم قد سمحتم ببعدي فاني بالبعاد شحيح تغيرتم مما عهدت من الوفا وودي علي مر الزمان صحيح توفي بنصيبين في سنة اثنتين وست-ماءة	107	-9182670616058522175	129	245.0	105	135	95.55555725097656	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0548	false	6227808676649837781	246	300	1276	1546	1546	300	بن حمزة ابو عاصم الاسلمي وقيل اسم-------ه عبد الله مديني منصوري قا----------------------------------------------------------------------ل في الحسن -بن زيد العلوي----- له حق وليس عليه حق ومهما قال فالحسن الجميل وقد كان الرسول يري حقوقا عليه لغيره وه-و الرسول وكان قد هجا الحسن بن زيد قبل ولايته المدينة للمنصور فلما تقلدها طلبه------ فاتاه في يوم قد قعد---- للاعراب-	548	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms108	true	-3339795595994712029	113	185	551	916	1466	300	بن حمزة ابو عاصم الاسلميspan وبعضهم يسميه عبد الله بن حمزة شاعر مدني مشهور من شعراء المنصور وكان يتحامل علي ال علي بن ابي طالب وهو القاءل في الحسن ابن زيد العلوي وافر له حق وليس عليه حق ومهما قال فالحسن الجميل وقد كان الرسول يري حقوقا عليه لاهلها وهو الرسول وكان قد هجا الحسن بن زيد قبل ولايته المدينة للمنصور فلما تقلدها طلبه الحسن فاتاه في يوم قد قعد فيه للاعراب	108	-9182670616058522175	241	417.0	192	365	66.02739715576172	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0549	false	-1125401731090692091	0	73	0	358	1545	300	فانشد----------- ستاتي مدحتي الحسن بن زيد وتشهد لي بصفين القبور قب-----------------------------ور لو باحمد او علي يلوذ مجيرها حفظ المجير قبور لم تزل مذ غاب عنها ابو حسن تعاديها الدهور هما ابواك من وضعا فضعه وانت برفع من رفعا جدير يريد ان جده كان مع علي عليه السلام فقال له----------- من انت قال الاسلمي قال ادن حياك الله وبسط--- رداءه فاجلسه عليه وامر له بعشرة الاف درهم امين الدين الاصفوني الشافعي محمد بن حمزة	549	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms108	true	-3339795595994712029	185	260	916	1269	1466	300	فانشده قوله وافر ستاتي مدحتي الحسن بن زيد وتشهد لي بصفين القبور يريد ان جده كان مع علي بصفين قبور لو باحمد او علي يلوذ مجيرها حفظ المجير قبور لم تزل مذ غاب عنها ابو حسن تعاديها الدهور هما ابواك من وضعا فضعه وانت برفع من رفعا جدير----------------------------------- فقال له حسن بن زيد من انت قال الاسلمي قال ادن حياك الله وبسط له رداءه فاجلسه عليه وامر له بعشرة الاف درهم 196------------------------ محمد بن حمزه	108	-9182670616058522175	293	518.0	231	412	71.11650848388672	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0502	false	1509364665179446733	23	99	117	522	1595	300	محمد بن الحسن بن مصعب نسيب اسحاق بن ابراهيم المصعبي احد الادباء العلماء بالالحان -نشا بخراسان و--قدم العراق وكان اسحاق بن ابراهيم يكرمه من بين اهله ويعظمه ولاسح-ق بن ابراهيم الموصلي معه اخبار في امر الغناء و--------------هو القاي-----ل اعرضت عند وداعنا لفراقكم وصددت ساعة لا يكون صدود يا ليت شعري هل حفظت علي النوي عهدي وعهد اخي الحفاظ شديد الحجة----------------------------------------- المنتظر محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي ابن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسي	502	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms110	true	-4604874324947712344	42	118	222	618	1561	300	محمد بن الحسن بن مصعب نسيب اسحاق بن ابراهيم المصعبي احد الادباء العلماء بالالحان ونشا بخراسان ثم قدم العراق فكان اسحاق بن ابراهيم يكرمه من بين اهله ويعظمه ولاسحاق بن ابراهيم الموصلي معه اخبار في امر الغناء ومحمد بن الحسن هو القاءل كامل اعرضت عند وداعنا لفراقكم وصددت ساعة لا يكون صدود يا ليت شعري هل حفظت علي النوي عهدي وعهد اخي الحفاظ سديد 199 محمد بن حيدرة بن عمر العلوي ابي علي بن ابي المناقب -------------------------------------------------------------------------	110	-9182670616058522175	320	565.5	259	469	68.23027801513672	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6062060989886550377	267	300	1329	1490	1490	300	امر سءال الربع عندك ام عذب امامك ف-ساله متي نزل الركب علي ان وجدي والاسي غير نازح قصرن الليالي ام تطاولت الحقب نشدت الحيا لا يحدث الدمع انه يغادر قلبي مثل ما تفعل-	552	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms110	true	-4604874324947712344	169	202	891	1054	1561	300	امر سءال الربع عندك ام عذب امامك فاساله متي نزل الركب علي ان وجدي والاسي غير نازح قصرن الليالي ام تطاولت الحقب نشدت الحيا لا يحدث الدمع انه يغادر قلبي مثل ما تفعل	110	-9182670616058522175	161	312.0	129	163	98.77300262451172	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0488	false	4592959515090780322	176	249	855	1240	1504	300	محمد بن حازم الباهلي ابو جعفر هو مولي -باهلة كان يهجو محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------بن حميد الطوسي ع--تبه يحيي بن اكثم علي اختصاره الشعر فقال----- ابي لي ان اطيل الشعر قصدي الي المعني وعلمي بالصواب وايجازي بمختصر قريب حذفت به الفضول من الجواب فابعثهن بمختصر قريب حذفت به الفضول من الجواب فابعثهن اربعة وستا مثقفة بالفاظ عذاب --------------------------------------------------وهن اذا وسمت بهن قوما كاطواق الحمايم في الرقاب وهن وان اقمت ما فرات تهاداها الرواة مع الركاب	488	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms111	true	6286118915799097912	18	109	86	576	1557	300	محمد بن حازم الب-هلي ابو جعفر--- مولي لباهلة شاعر يقول المقطعات فيحسن وهو القاءل بسيط يا راقد الليل مسرورا باوله ان الحوادث قد يطرقن اسحارا وكان هجاء لمحمد بن حميد الطوسي وعاتبه يحيي بن اكثم علي اختصاره الشعر فقال وافر ابي لي ان اطيل الشعر قصدي الي المعني وعلمي بالصواب وايجازي بمختصر قريب حذفت به الفضول من الجواب والقي---------------------------------------------هن اربعة وستا مثقفة بالفاظ عذاب خوالد ما حدا ليل نهارا وما حسن الصبا باخي التصابي وهن اذا وسمت بهن قوما كاطواق الحاء-م في الرقاب وهن وان اقمت مسافرات تهاداها الرواة مع الركاب	111	-9182670616058522175	314	569.5	254	540	58.14814758300781	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0498	false	7025626949214020909	50	102	277	548	1629	300	محمد بن حسان بن احمد بن الحسين بن الخضر المهذب ابو طالب الدمشقي المولد اليمني الاصل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العماد الكاتب زارني في المدرسة التي ادرس بها في شهر ربيع الاول سنة احدي وسبعين وخمس ماية وانشدني لنفسه اظبي تجرد من عيون ظباء يوم الابيزق تحت ظل خباء ام اسد خيس ابرزت لطعاننا ورماحهن	498	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms111	true	6286118915799097912	250	300	1300	1557	1557	300	محمد بن حسان بن احمد بن الحس-ن بن الخضر---------------- الدمشقي المولد اليمني الاصل المهذب ابو طالب فاضل كامل قليل التهجم علي معرفة الناس وخلطتهم يعاني الفقه له ادب وفضل وشعر راءق فمنه قوله كامل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اظبي تجرد من عيون ظباء يوم الابيرق تحت ظل خباء ام اسد خيس ابرزت لطعاننا ورماحهن-	111	-9182670616058522175	146	162.0	117	381	38.32020950317383	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0498	false	7025626949214020909	102	197	548	1074	1629	300	لواحظ الاطلاء علقت اسنتهن في علق النهي منا فلم تخرج بغير دماء وهززن اعطاف الغصون يشقنتا بل سقننا بازمة البرحاء والركب بين اثيل منعرج اللوي والجزع مزور الي الزوراء تخفي هوادجه البدور وقلما تخفي ب--دور التم في الظلماء ويلحن من خلل البراقع مثل ما في الدجي لاحت غرة ابن ذكاء بين الحواجب والعيون مصارع ال عشاق لا في ملتقي الاعداء وقدود اغصان الحدوج كانها ال-الفات فوق صحايف البيداء من كل هيفاء القوام مزيلة باللحظ منها عقل قلب الراءي تملي احاديث الجوي بجفونها سرا وتشكو الشوق بالايحاء وحديث ابناء الغرام بحاجب او ناظر من خشية الرقباء	498	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms112	true	8476273628845496300	0	95	0	527	1599	300	لواحظ الاطلاء علقت اسنتهن في علق النهي منا فلم تخرج بغير دماء وهززن اعطاف الغصون فشقننا بل سقننا بازمة البرحاء والركب بين اثيل منعرج اللوي والجزع مزور الي الزوراء تخفي هوادجه البدور وقلما تخفي البدور التم في الظلماء ويلحن من خلل البراقع مثل-ما في الدجن لاحت غرة ابن ذكاء بين الحواجب ل-لعيون مصارع ال عشاق لا في ملتقي الاعداء وقدود اغصان الحدوج كانها ال الفات فوق صحاءف البيداء من كل هيفاء القوام مزيلة باللحظ منها عقل قلب الراءي تملي احاديث الجوي بجفونها سرا وتشكو الشوق بالايماء وحديث ابناء الغرام بحاجب او ناظر من خشية الرقباء	112	-9182670616058522175	517	1009.5	423	529	97.7315673828125	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0510	false	3914861207776591801	180	255	961	1319	1556	300	يا ابا القس-م الذي قسم الرح من من راحتيه رزق الانام انا في الشعر مثل مولاي في الجو د حليفا مكارم ونظام واذا ما وصلتني فامير ال جود اعطي المني امير الكلام قلت اخذه من قول ابي الطيب وقصر عنه شاعر المجد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خدنه شاعر اللف ظ كلانا رب المعاني الدقاق واورد له الثعالبي في عجوز اكول----------- لي عجوز كانها ال بدر في ليلة المطر ناطق عن جميع اع ضايها شاهد الكبر غير اضارسها ففي ها	510	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms116	true	5465680863992482266	185	300	898	1468	1468	300	يا ابا القاسم الذي قسم الرح من من راحتيه رزق الانام انا في الشعر مثل مولاي في الجو د حليفا مكارم ونظام واذا ما وصلتني فامير الج ود اعطي المني امير الكلام وقول---ه من اخري طويل اذا-------------- المجد وافاني فليس بضاءري نفور العذاري من بياض عذاري عفوت عن الليل الطويل بذي الغضا لمر ليال بالشام قصار وله في دواة ابنوس طويل ومغموسة في مثل لون لعابها يضم حشاها ساكتا متكلما علي مثل قيد الشبر لكن راسه اذا طال طال السمهري المقوما قرنت به هما بعيدا وهمة شرودا وفضلا كاملا متقدما وله---------------------------------------------------------- في عجوز اكول خفيف مجزوء لي عجوز كانها ال بدر في ليلة المطر ناطق عن جميع اع ضاءها شاهد الكبر غير اضراسها ففي ها-	116	-9182670616058522175	259	297.0	202	646	40.09288024902344	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0547	false	-7623087936869318988	97	157	499	779	1535	300	محمد بن حماد------- ابو احمد------- البصري اورد له الثعالبي في تتمة اليتيمة ان كان لا بد من اهل ومن وطن فحيث امن من اهوي ويامنني يا ليتني منكر من كنت اعرفه فلست اخشي اذي من ليس يعرفني لا اشكتي زمني هذا فاظلمه وانما اشتكي من اهل ذا الزمن وقد سمعت افانين الحديث فهل سمعت قط بحر غير ممتحن---- محمد بن	547	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms116	true	5465680863992482266	56	120	272	563	1468	300	محمد بن حماد البصري ابو احمد من اهل البصرة فيه ادب وله شعر فمنه بسيط------- ان كان لا بد من اهل ومن وطن فحيث امن من اهوي ويامنني يا ليتني منكر من كنت اعرفه فلست اخشي اذي من ليس يعرفني لا اشتكي زمني هذا فاظلمه وانما اشتكي من اهل ذا الزمن وقد سمعت افانين الحديث فهل سمعت قط بحر غير ممتحن 215 محمد بن	116	-9182670616058522175	247	448.0	191	298	82.88590240478516	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0510	false	3914861207776591801	180	270	961	1396	1556	300	يا ابا القس-م الذي قسم الرح من من راحتيه رزق الانام انا في الشعر مثل مولاي في الجو د حليفا مكارم ونظام واذا ما وصلتني فامير ال جود اعطي المني امير الكلام قلت اخذه من قول ابي الطيب وقصر عنه شاعر المجد خدنه شاعر اللف ظ كلانا رب المعاني الدقاق واورد له الثعالبي في عجوز اكول----------- لي عجوز كانها ال بدر في ليلة المطر ناطق عن جميع اع ضايها شاهد الكبر غير اضارسها ففي ها لذي اللب معتبر اعظم غير انها اعظم تطحن الحجر ابو الحسن البرمكي محمد بن الحسن	510	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms118	true	5798766098396907564	201	271	1049	1381	1521	300	يا ابا القاسم الذي قسم الرح من من راحتيه رزق الانام انا في الشعر مثل مولاي في الجو د حليفا مكارم ونظام واذا ما وصلتني فامير الج ود اعطي المني امير الكلام وله----------------------------------------------------------------------------------------------------- في عجوز اكول خفيف مجزوء لي عجوز كانها ال بدر في ليلة المطر ناطق عن جميع اع ضاءها شاهد الكبر غير اضراسها ففي ها لذي اللب معتبر اعظم غير انها اعظم تطحن الحجر 221-------------- محمد بن الحسن	118	-9182670616058522175	309	569.5	242	447	69.12751770019531	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5589	false	1345696479424388041	116	220	596	1131	1558	300	احفظ كتاب سيبويه--------- وغيره عن ظهر قلب حتي --------------------قلت ان----- حرفة الادب قد ادركتني فعزمت علي ان اقول شعرا في والي عيذاب فاقمت ال---------------------ي السحر-------------------- فلم يساعدني القول-------- واجري الله القلم ف---كتبت----- قالوا تعطف قلوب الناس قلت لهم ادني من الناس عطفا خالق الناس ولو علمت بسعيي او بمسالتي جدوي اتيتهم سعيا علي الراس لكن مثلي في ساحات مثلهم كمزجر الكلب يرعي غفلة الناسي وكيف ابسط كفي بالسءال وقد قبضتها عن بني الدنيا علي الياس تسليم امري الي الرحمن امثل بي من استلامي كف البر والقاسي قال فقنعت نفسي وما اقم---------------------------------------------------------------------------ت الا ثلاثة ايام وورد ك-----تاب والي عيذ-ب يوليني فيه خطة -----------------الصعيد وزادن-ي اخميم	5589	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms119	true	-7473936956066666846	3	139	12	721	1572	300	احفظ كتاب سيبويه ظاهر قلب وغيره من كتب الادب واملقت سنة من السنين فقلت ادركتني حرفة الادب----------- فعزمت---- ان اقول شعرا في والي عيذاب امتدحه واستجديه فاخرت نفسي الي السحر واعددت دواة وقرطاسا فلم يساعدني القول فيه بشء واجري الله القلم بان كتبت بسيط قالوا تعطف قلوب الناس قلت لهم ادني من الناس عطفا خالق الناس ولو علمت لسعيي او لمسالتي جدوي اتيتهم سعيا علي الراس لكن مثلي في ساحات مثلهم كمزجر الكلب يرعي غفلة الخاسي وكيف ابسط كفي ل-لسءال وقد قبضتها عن بني الدنيا علي الياس تسليم امري الي الرحمن امثل بي من استلامي كف البر والقاسي قال فقنعت نفسي واقبل انسي وحمدت الله جل وعز وشكرته علي ما صرفني عنه من استجداء مخلوق مثلي فما لبثت الا ثلاثة ايام حتي جاءني كتاب والي عيذاب يوليني فيه في بخطه قضاء القضاة بالصعيد ثم وادي اخميم	119	-9182670616058522175	473	796.5	378	725	65.24137878417969	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0534	false	8254044705313941261	142	188	749	999	1568	300	حمل الي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم فوقف عند الحظيرة وبكي وقال يا رسول الله قال الله --------تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ولقد جءتك معترفا بذنوبي وجرايمي ارجو شفاعتك وبكي ورجع فتوفي من يومه	534	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms121	true	-3490694027986135298	197	244	1020	1277	1568	300	حمل الي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم فوقف عند الحض-رة وبكي وقال يا رسول الله قال الله سبحانه وتعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ولقد جءتك معترفا بذنوبي وجراءمي ارجو شفاعتك وبكي ورجع وتوفي من يومه	121	-9182670616058522175	246	475.5	200	258	95.34883880615234	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0535	false	-8764328387379630319	240	273	1271	1445	1586	300	ومن شعره -----خيال سري فازداد مني لدي الدجي خيالا بعيدا عهده بالمراقد عجبت له اني واني وانني من السقم خاف عن عيون العوايد ولولا انيني ما اهتدي لمضاجعي ولم يدر ملقي رحلنا بالفراقد	535	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms124	true	8825013019079702901	25	59	131	310	1633	300	ومن شعره طويل خيال سري فازداد مني لدي الدجي خيالا بعيدا عهده بالمراقد عجبت له اني راني وانني من السقم خاف عن عيون العواءد ولولا انيني ما اهتدي لمضاجعي ولم يدر ملقي رحلنا بالفداءد	124	-9182670616058522175	170	329.0	137	179	94.9720687866211	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0542	false	2763575977912836076	187	242	975	1267	1564	300	محمد بن الحسين الاديب الكامل ابو المكارم الامدي من فحول الشعراء تاخر حتي مدح ابن هبيرة وتوفي سنة اثنتين وخمسين وخمس ماية ومن شعره----- ابا حسن كففت عن التقاضي بوعدك لاعتصابك بالمطال ومن ذم السءال فلي لسان فصيح دابه حمد السءال جزي الله السءال الخير اني عرفت به مقادير الرجال---- محمد بن الحسين بن محمد	542	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms128	true	-652333860982969030	29	78	154	407	1548	300	محمد بن الحسين الامدي الكامل ابو المكارم فاضل بامد له ادب وشعر وجلالة قدر ف-----------------------------------------------من شعره وافر ابا حسن كففت عن التقاضي بوعدك لاعتصامك بالمطال ومن ذم السءال فلي لسان فصيح دابه حمد السءال جزي الله السءال الخير اني عرفت به مقادير الرجال 236 محمد بن الحسن ابو عبد -	128	-9182670616058522175	200	341.5	161	301	66.44518280029297	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0516	false	5628368841949443738	189	228	1009	1202	1574	300	قد عبرت عبرتي عن سر اجفاني وحاورت حيرتي من قبل اعلاني لا تسالوا كيف حالي بعد بعد-كم قد خبرتكم شءون العين عن شاني وتوفي رحمه الله تعالي----------------------------------------------- بدمشق سنة ثمان وتسعين واربع ماية ابن كامل محمد بن الحسن بن	516	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms136	true	6494002251546790838	139	184	721	953	1552	300	قد-عبرت عبرتي عن سر اجفاني وحاورت حيرتي من قبل اعلاني لا تسالوا كيف حالي بعد فرقتكم قد خبرتكم شءون العين عن شاني ذكر ابو محمد بن الاكفاني ان ابا الحسن بن الكفرطابي الشاعر كانت وفاته بدمشق سنة ثمان وتسعين واربع-ماءة -----252 محمد بن --حمد بن	136	-9182670616058522175	157	254.0	123	241	65.14522552490234	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0532	false	7071200839912851326	132	197	695	1028	1569	300	محمد بن الحسين بن محمد بن طلحة هو ابو الحسن ابن الشيخ ابي علي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورد له الثعالبي في التتمة وقال سنة دون العشرين رعي الله دارا بالحمي هي دارنا وقوما هم احبابنا والحبايب فكم بال--حمي من مرهف القد ناعم قد اختلفت للشعر فيه المناسب------ محياه للورد الجني ملابس ورياه للمسك الذكي مسالب فيا دار بل يا دارة البدر في الدجي سقتك دموع لا-سقتك --سحايب -منها	532	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms137	true	-7456854076727542361	115	247	581	1237	1529	300	محمد بن الحسين بن محمد بن طلحة--- ابو الحسن بن------- ابي علي اديب فاضل ذكي فمن شعره قصيدة جميلة اولها طويل اعاتب صرف الدهر والدهر عاتب واطلب منه رد ما هو واهب وارجو من الايام بالوصل عودة وتلك اماني النفوس الكواذب شكاتي من دهري فمن ذا الومه وعتبي علي عيني فماذا اعاتب كفي حزنا اني اري البحر جانبا وبي ظما عن منهل الري جانب وهون وجدي انني لست واحدا من الناس حرا لم تصبه النواءب واني علي ما بي ليجذب همتي الي ساكني نجد من الشوق جاذب---------------------------------------------- رعي الله دارا بالحمي هي دارنا وقوما هم احبابنا والجباءب فكم في الحمي من مرهف القد ناعم قد اختلفت للشعر فيه المناسب ومنها محياه للورد الجني ملابس ورياه للمسك الجني مسالب فيا دار بل يا دارة البدر في الدجي سقتك دموع لا سقتك السحاءب ومنها	137	-9182670616058522175	267	277.5	212	712	37.5	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0548	false	6227808676649837781	52	73	271	372	1546	300	اما ترون الي الاصداغ كيف جري لها نسيم فوافت خده قدرا كانما مد زنجي انامله يريد قبضا علي جمر فما قدرا	548	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms137	true	-7456854076727542361	73	94	371	472	1529	300	اما ترون الي الاصداغ كيف جري لها نسيم فوافت خده قدرا كانما مد زنجي انامله يريد قبضا علي جمر فما قدرا	137	-9182670616058522175	101	202.0	80	101	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2225	false	-995705398146444906	232	253	1256	1358	1600	300	عن كل شء بالحياة فقد يهون عند بقاء الجوهر العرض سي--خلف الله مالا انت متلفه وما عن النفس ان اتلفتها عوض	2225	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms144	true	5964982124559624494	130	152	672	776	1549	300	عن كل شء بالحياة فقد يهون عند بقاء الجوهر العرض كم اخلف الله مالا انت متلفه وما عن النفس ان اتلفتها عوض	144	-9182670616058522175	100	192.5	79	104	96.15384674072266	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4487	false	-1741217181585270389	96	156	471	749	1445	300	-----وما اسجد -لله الملاءك كلهم لادم الا ان في نسله مثلي ولو ان ابليسا دري خر ساجدا لادم من قبل الملاءك من اجلي ولكن انسي الله عنه تكوني الي ان زهت انوار فضلي علي النسل فيا رب ابراهيم لم اوت فضله ولا فضل موسي والنبي علي الرسل فلم لي وحدي الف فرعون في الوري ولي الف نمرود والف ابو جهل	4487	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms146	true	8512936233110214086	203	252	983	1209	1461	300	طويل وما اسجد الله الملاءك كلهم لادم الا ان في نسله مثلي ولو ان ابليسا دري خر ساجدا لادم من قبل الملاءك من اجلي--------------------------------------------------------- فيا رب ابراهيم لم اوت فضله ولا فضل موسي والنبي مع- الرسل فلم لي وحدي الف فرعون في الوري ولي الف نمرود والف ابو جهل	146	-9182670616058522175	218	405.0	170	284	76.76056671142578	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0554	false	-3691151450805342291	190	269	999	1374	1530	300	محمد بن خالد بن الوليد بن عقبة بن ابي معيط الاموي ------------------كان يتهم في دينه وهو القايل يرثي عمر بن عبد العزيز----- هل في الخلود الي القيامة مطمع ام للمنون عن ابن ادم مدفع هيهات ما للنفس من متاخر عن وقتها لو ان علما ينفع اين الملوك وعيشهم فيما مضي وزمانهم فيه وما قد جمعوا ذهبوا ونحن علي طريقة من مضي منهم فمفجوع به ومفجع عثر الزمان بنا فاوهي عظمنا ان الزمان بما كرهنا مولع---- محمد بن خالد بن	554	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms153	true	-6957189800599274787	62	145	312	710	1484	300	محمد بن خالد بن الوليد بن عقبة بن ابي معيط الاموي شاعر مشهور الذكر وكان يتهم في عقيدته وقا----ل يرثي عمر بن عبد العزيز كامل هل في الخلود الي القيامة مطمع ام للمنون عن ابن ادم مدفع هيهات ما للنفس من متاخر عن وقتها لو ان علما ينفع اين الملوك وعيشهم فيما مضي وزمانهم فيه وما قد جمعوا ذهبوا ونحن علي طريقة من مضي منهم فمفجوع به ومفجع عثر الزمان بنا فاوهي عظمنا ان الزمان بما كرهنا مولع 261 محمد بن خلوف بن	153	-9182670616058522175	360	675.5	283	402	89.55223846435547	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0555	false	6829741071886770925	7	45	38	228	1604	300	محمد بن خالد بن يزيد بن مزيد بن زايدة الشيباني القايد قال ابن المرزبان متوكلي يقو-----------ل الم ترني والسيف خدنين ما-لنا رضاع سوي در المنية بالثكل فاني واياه شقيقان لم تزل لنا وقعة في غير عكل وفي عكل	555	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms153	true	-6957189800599274787	253	292	1257	1447	1484	300	محمد بن خالد بن يزيد بن مزيد بن زاءدة الشيباني القاءد شاعر------------ متوكلي وهو القاءل طويل الم ترني والسيف خدنين ما لنا رضاع سوي در المنية بالثكل فاني واياه شقيقان لم تزل لنا وقعة في غير عجل وفي عجل	153	-9182670616058522175	169	303.5	133	202	83.66336822509766	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0562	false	1070158915742071707	24	98	133	498	1480	300	محمد بن خلوف بن مشرق السلمي قال ابن رشيق الانموذج-- من اشرف اهل ناحية القمح ورءسايها تادب وهو شاعر مطبوع درب عذب الالفاظ واضح المعاني سهل الطريق حسن التلويح اورد له في الغزل----- لي حبيب لم اصغ فيه للوم غاب عني فما انتفعت بنوم لم اخن عهده وخان عهودي يا لقومي لقاتلي يا لقومي كل يوم وداده في انتقاص وودادي يزيد في كل يوم كدت والله ان اكون غريقا في دموعي لولا اختيالي وعومي	562	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms153	true	-6957189800599274787	141	200	694	991	1484	300	محمد بن خلوف بن مشرق السلمي الباجي الافريقي المغربي من----- اهل باج-ة القمح ورءساءها----- وهو شاعر مطبوع ذرب عذب الالفاظ واضح المعاني سهل الطريق قال ----------------في الغزل خفيف لي حبيب لم اصغ فيه للوم غاب عني فما انتفعت بنوم كل ------------------------------------------------يوم وداده في انتقاص وودادي يزيد في كل يوم كدت والله ان اكون غريقا في دموعي لولا احتيالي وعومي	153	-9182670616058522175	259	454.5	203	372	69.6236572265625	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0554	false	-3691151450805342291	265	300	1358	1530	1530	300	محمد بن خالد بن الزبير بن العوام مدني------------------------------- يرثي--- قوما من اهله قتلوا بقديد----- ولقد ابقت الحوادث في قل بك شغلا علي عقابيل شغل ببني خالد توالوا كراما من فتي ناشء اديب وكهل كافحوا الموت-	554	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms154	true	-1329741828498005743	97	139	460	668	1491	300	محمد بن خالد بن الزبير بن العوام مدني شاعر مذكور له شعر فمنه ما قاله يرثي به قومه المقتولين---- بقديد خفيف ولقد ابقت الحوادث في قل بك شغلا علي عقابيل شغل ببني خالد توالوا كراما من فتي ناشء اديب وكهل كافحوا الموت	154	-9182670616058522175	158	277.0	126	212	74.52830505371094	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0560	false	-2568837213851226100	48	202	237	1061	1626	300	اذا ما غدت طلابة العلم تبتغي من العلم يوما ما يخلد في الكتب غدوت بتشمير وجد عليهم ومحبرتي اذني ودفترها قلبي وله تصانيف منها عدد اي القران قال الخطيب وبلغني --------------------------------------------------------------------------ان ابا بكر ابن مجاهد سءل ان يصنف كتابا في العدد فقال كفانا ذاك وكيع وله اخبار---------------------------------------------------------- القضاة وتواريخهم كتاب الانواء كتاب الشريف يجري مجري المعارف لابن قتيبة كتاب الغرر فيه اخبار كتاب الطريف ويعرف بالنواحي يشتمل علي اخبار البلدان ومسالك الطريق كتاب الصرف والنقد والسكة كتاب البحث ابن المرزبان محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام ابو بكر الاجري المحولي والمحول بالحاء المهملة والواو المشددة واللام قرية غربي بغداد كان يسكن بها له التصانيف الحسان قيل هو----------- مصنف كتاب تفضيل الكلاب علي كثير ممن لبس الثبات حدث عن الزبير بن بكار وغيره وروي عنه ابن الانباري وغيره كان صدوقا ثقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتب--------------------------------- الي صديق له-------- اجميل بالمرء يخلف وعدا و--يجازي المحب- بالقرب بعدا ما مللناك اذ مللت ولم نن فك نزداد مذ عرفناك ودا	560	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms155	true	-5066928549586713059	37	214	173	1052	1438	300	اذا ما غدت طلابة العلم تبتغي من العلم----- ما يخلد في الكتب غدوت بتشمير وجد عليهم ومحبرتي اذني ودفترها قلبي انبانا عمر بن محمد انبانا ابن خيرون اخبرنا احمد بن علي قرات علي الحسن بن ابي بكر عن احمد بن كامل قال مات محمد بن خلف بن حيان ابن صدقة ابو بكر------------------------------------------- وكيع في يوم الاحد لست بقين من شهر ربيع الاول سنة ست وثلاثماءة وكان يتقلد القضا-----------------------ء----------------------------------------------------------------------------------------------- علي --كور الاهواز كلها 267------------------------------------------------------ محمد بن خلف بن المزربان بن بسام ابو بكر الاجري المحولي ك-------------------------------------------------------------ان يسكن باب المحول ببغداد فنسب اليه وكان اخباريا مصنفا حسن التاليف وروي عن جماعة من مشايخ وقت-----------------------------ه وروي عنه وكان له شعر وادب حسن انبانا زيد الكندي وعمر بن محمد الدارقزي قال الكندي انبانا القزاز وقال عمر انبانا ابن خيرون قالا اخبرنا احمد بن علي البغدادي قال اخبرنا علي بن ابي عيل المعدل حدثنا محمد بن العباس بن الخزاز قال كتب ابو بكر محمد بن خلف ابن المرزبان الي جدي يعاتبه خفيف اجميل بالمرء يخلف وعدا او يجازي الوصول بالقرب بعدا ما مللناك اذ مللت ولم تن فك تزداد مذ علقناك ودا	155	-9182670616058522175	331	394.5	253	1191	27.791770935058594	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0568	false	-9168701034589699844	26	68	125	354	1581	300	محمد بن داود بن علي الظاهري الامام ابن الامام الاصفهاني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البغدادي الفقيه الاديب صاحب كتاب الزهرة من اذكياء العالم جلس للفتيا وناظر ابن سريج سءل عن حد السكر متي هو ومتي يكون الانسان سكران فقال--------------- اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المكتوم	568	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms162	true	6423305813835393140	81	131	390	635	1525	300	محمد بن داود بن عل--------ي------------------ الاصبهاني بعد وفاة ابيه يعني في حلقته يفتي استصغروه عن ذلك فدسوا اليه رجلا وقالوا له سله عن حد السكر ما هو فاتاه الرجل فساله عن حد السكر ما------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو ومتي يكون الانسان سكران فقال محمد رحمه الله اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المكتوم	162	-9182670616058522175	100	61.0	80	373	26.80965232849121	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0570	false	-3674369510326615831	148	221	770	1135	1535	300	انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما فقال له -----------------------------------------------------ابن سريج وبم--- تفتخر علي ولو شءت انا ايضا لقلت----- ومساهر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سناته ضنا بحسن حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابو	570	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms164	true	-2313506662026533755	154	236	777	1188	1526	300	اكرر في روض المحاسن مقلتي وام-ع ن-----فسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق سر-ي عن مترجم خاطري ولولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما قال ابن سريج او علي تفتخر بهذا و------انا الذي اقول كامل ومساهر بالغنج من لحظاته-قد بت امنعه لذيذ سناته ضنا بحسن حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته -قال ابن	164	-9182670616058522175	322	573.0	255	426	75.58685302734375	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0574	false	1293414928677334691	216	279	1135	1456	1560	300	محمد بن ذءيب---------------- العماني الراجز النهشلي ثم الفقيمي يكني ابا العباس وهو من اهل الجزيرة وقيل من ديار مصر وانما خرج الي عمان فاقام بها---- مديدة ثم عاد -----------------يقال انه عاش ماية وثل-ثين سنة وهو احد شعراء الرشيد--------- واخباره معه كثير- وفيه يقول---- يا ناعش الجد اذا الجد عثر وجابر العظم اذا العظم انكسر انت ربيعي والربيع ينتظر وخير انواء الربيع ما بكر	574	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms167	true	-7226582902934142687	108	177	555	917	1549	300	محمد بن ذءيب النهشلي التميمي العماني الراجز المشهور----------- يكني ابا العباس وهو من اهل الجزيرة وقيل من ديار مضر وانما خرج الي عمان فاقام بها مدة مديدة ثم عاد منها فنسب اليها ويقال انه عاش ماءة وثلاثين سنة وهو احد شعراء الرشيد المادحين واخباره معه كثيرة وفيه يقول رجز يا ناعش الجد اذا الجد عثر وجابر العظم اذا العظم انكسر انت ربيعي والربيع ينتظر وخير انواع الربيع ما بكر	167	-9182670616058522175	302	540.5	241	373	80.96514892578125	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0579	false	-1041001880773239846	126	209	654	1080	1544	300	محمد بن رياح--------------- بن ابي حماد الكاتب المعروف بزنبور مولي المهلهل ابن صفوان مولي بني العباس---------- بغدادي---- انقطع- الي ال نوبخت فلما هجاهم ابو نواس هجا---ه زنبور وقال يعزة قلبه عن ذكر راح وكيف عزاء قلب مستباح شكا ما باسته حسن الينا من الداء المبرح بالفقاح فاجاب ابو نواس اراد محمد بن رياح شتمي فعاد وبال ذاك علي رياح الابيات وقال محمد بن زنبور لعن الله معشرا من ذوي المل ك يضيعون حرمة الادباء زهدوا في العلي وفي المجد حقا واستخفوا بحرمة الشعراء	579	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms168	true	-7132994288771163824	15	68	74	353	1530	300	محمد بن رباح المنبوز بزنبور بن ابي حماد م----------------------ولي المهلهل ابن صفوان مولي بني العباس شاعر كاتب بغدادي كان منقطعا الي ال نوبخت فلما هجاهم ابو نواس رد عليه زنبور وهاجاه وزنبور هو القاءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعن الله معشرا من ذوي المل ك يضيعون حرمة الادباء زهدوا في العلي وفي المجد حقا واستخفوا بحرمة الشعراء	168	-9182670616058522175	219	363.5	175	459	47.71241760253906	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0579	false	-1041001880773239846	104	128	540	662	1544	300	بالليل مطلع فحتام صبري والتعلل بالمني صددت فما لي في وصالك مطمع ولكنني ارجو من اللطف نفحة افوز بها قلبي لها يتوقع---- محمد بن	579	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms169	true	-8919110210325217788	0	25	0	126	1544	300	بالليل مطلع فحتام صبري والتعلل بالمني صددت فما لي في وصالك مطمع ولكنني ارجو من اللطف نفحة افوز بها قلبي لها يتوقع 283 محمد بن	169	-9182670616058522175	122	237.5	98	126	96.82539367675781	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0582	false	-5954793388831955516	115	162	604	859	1602	300	محمد بن زياد------------ الحارثي اورد له ابن المرزبا---------------ن قوله----- تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عن- التهاجر ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند الحفاظ كالليوث الخوادر لهم دل انصاف ولين تواصل بذلهم ذلت رقاب المعاشر كان بهم وصما يخافون غارة وما وصمهم الا اتقاء المعاير	582	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms170	true	-3513897452184436993	237	291	1226	1514	1550	300	محمد بن زياد بن عبد الله الحارثي شاعر مشهور خلد اسمه في المجاميع فمن قوله طويل تخالهم للحلم صما عن الخني وخرسا عن الفحشاء عند التهاجر ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند الحفاظ كالليوث الخوادر لهم ذل انصاف ولين تواصل بذلهم ذلت رقاب المعاشر كان بهم وصما يخافون غارة وما وصمهم الا اتقاء المعاير	170	-9182670616058522175	235	430.5	190	288	81.59722137451172	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0583	false	-8141648336062937061	113	229	601	1178	1525	300	محمد بن زياد ابو زياد الفقيمي الكوفي قال للمنصور -------------------------لما قدم ا--------لكوفة فلم يقسم فيها درهما----------------------------------------------- نزلت باقوام خماص بطونهم وانت بطين والبرية جوع سوي عصبة كانوا من الفء مرة فصار لهم ما في البرية اجمع تقوم اذا ما قمت تشفع خطبة تشقق فيها والدموع تربع كانك صياد تسيل دموعه من القر والصياد يفري ويقطع يجذ رقاب الطير من غير رحمة وعيناه من برد العشية تدمع فانت كذاك اليوم يا شر عامل راينا علي اعوادها يتخشع تزهد في الدنيا وانت بنهبها ملح علي الدنيا تكد وتجمع وقال يهجو شريكا القاضي----- وليت ابا شريك كان حيا فيقصر حين يبصره شريك ويقصر من تدري-ه علينا اذا قلنا له هذا ابوك ابن زيد محمد بن زيد- بن عبد الله	583	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms170	true	-3513897452184436993	123	243	654	1251	1550	300	محمد بن--------- زياد الفقيمي --كوفي شاعر مذكور في ايام ابي جعفر المنصور ولما قدم المنصور الكوفة ولم يقسم فيها درهما قال محمد بن زياد الفقيمي يشير الي المنصور طويل نزلت باقوام خماص بطونهم وانت بطين والبرية جوع سوي عصبة كانوا من الفء مرة فصار لهم ما في البرية اجمع تقوم اذا ما قمت تشفع خطبة تشقق فيها والدموع تزيع كانك صياد تسيل دموعه من القر والصياد يفري ويقطع يجذ رقاب الطير من غير رحمة وعيناه من برد العشية تدم---------------------------------------------------ع تزهد في الدنيا وانت بنهبها ملح علي الدنيا تكد وتجمع وله- يهجو شريكا القاضي وافر وليت ابا شريك كان حيا فيقصر حين يبصره شريك ويقهر من تدر به علينا اذا قلنا له هذا ابوك---- 287 محمد بن زياد بن عبد الله	170	-9182670616058522175	488	893.5	387	664	73.49397277832031	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0579	false	-1041001880773239846	209	294	1080	1516	1544	300	محمد بن زاهر اورده ابن المرزبان في معجم الشعراء واورد له قوله يا من هواي له هوي مستقبل ابدا واخره بدء-- اول ان طال ليل اخي اكتءاب ساهر فهواك من سهري وليلي اطول ولقد ملات بحسن طرفك مقلتي وتركتني وبصبوتي بتمثل واذا قصدت الي سواك بنظرة الفيت شخصك دونه يتخيل قلت هو ماخوذ من قول جميل بن معمر العذري اريد لانسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل وقوله ايضا افنيت فيك معاني الاقوال وعصيت فيك مقالة العذال حلمي بطيفك حين يغلبني الكري وخيال وجهك	579	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms172	true	5223146562165413457	235	299	1222	1557	1559	300	محمد بن زاهر شاعر مذكور في وقته وهو القاءل كامل-------------- يا من هواي له هوي مستقبل ابدا واخره بداءي اول ان طال ليل اخي اكتءاب ساهر فهواك من سهري وليلي اطول ولقد ملات بحسن طرفك مقلتي وتركتني وبصبوتي يتمثل واذا قصدت الي سواك بنظرة الفيت شخصك دونه يتخيل وله كامل---------------------------------------------------------------------------------------- افنيت فيك معاني الاقوال وعصيت فيك مقالة العذال حلمي بطيفك حين يغلبني الكري-وخيال وجهك	172	-9182670616058522175	293	530.5	234	438	66.89497375488281	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0606	false	1476113223950547727	20	48	116	249	1567	300	اذا خفقت بنودك في مقام رايت الارض خاشعة تميد وان طرقت جيادك دار قوم فشم الشامخات لها وهود وان برقت سيوفك في عدو فما من قايم الا حصيد	606	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms175	true	-2740217578468190781	82	110	445	578	1541	300	اذا خفقت بنودك في مقام رايت الارض خاشعة تميد وان طرقت جيادك دار قوم فشم الشامخات لها وهود وان برقت سيوفك في عدو فما من قاءم الا حصيد	175	-9182670616058522175	132	263.0	104	133	99.24812316894531	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0589	false	3022240229096217786	18	61	88	297	1560	300	صبي له صغير فقي--------------------ل له------------- اتحبه فانشد--------------------- احبه حب الشحيح ماله قد كان ذاق الفقر ثم ناله وقال ف--------------ي -------------------------ابن ياسر المغني وكان يهواه وبه اثر جدري-------------------------- يا قمرا جدر لما ساتوي فزاده حس-نا وزادت هموم- اظنه غني لشمس الضحي فنقطته طربا بالنجوم	589	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms178	true	-3046305146116076343	235	300	1204	1532	1532	300	ابن له صغير وهو شديد الحنو عليه فقال له بعض الحاضرين اتحبه ايها الشيخ فقال متمثلا رجز احبه حب الشحيح ماله قد كان ذاق الفقر ثم ناله -قال الاوارجي وانشدني ابن السراج لنفسه وقد جدر ابن يانس المغني وكان من احسن الناس وجها وكان قد علق به وهويه سريع يا قمرا جدر لما استوي فزادني حزنا وزادت همومي اظنه غني لشمس الضحي فنقطته طربا بالنجوم-	178	-9182670616058522175	172	250.5	133	330	52.121212005615234	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0612	false	-1275426533954181929	77	121	386	621	1528	300	وهو القايل للمهدي----- بقيت امير المءمنين علي الدهر ولقيت خيرا من امام ومن صهر لقد زيدت ال-يام حسنا لانها مع اسمك تجري في النوازع- والذكر محمد المهدي امن ورحمة ويسر اتي بعد المخافة والعسر لبدر بني العباس مهدي هاشم اجل من الشمس المضيءة والبدر	612	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms179	true	3839805341366643829	162	207	856	1098	1561	300	وهو القاءل للمهدي طويل بقيت امير المءمنين علي الدهر ولقيت خيرا من امام ومن صهر لقد زيدت الايام حسنا لانها مع اسمك تجري في التواريخ والذكر محمد المهدي امن ورحمة ويسر اتي بعد المخافة والعسر لبدر بني العباس مهدي هاشم اجل من الشمس المضيءة والبدر	179	-9182670616058522175	231	441.0	187	242	95.45454406738281	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0607	false	2127036592424303744	272	300	1398	1547	1547	300	الجن شاعرا الشام وقال ابن ابي طاهر اسمه المعلي والاول اثبت قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان القوافي عنك اخر اذنها واظنها ستعود لا تستاذن واخالها تابي وتانف ان تري مستنفرا جاشك-	607	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms180	true	-6946022552581956394	0	68	0	361	1537	300	الجن شاعر- الشام ق-ال ابن ابي طاهر اسمه المعلي والاول اثبت وهو القاءل لابي الجهم احمد بن سيف الكاتب متقارب ولكن ابو الجهم ان جءته لهيفا حجبت عن الحاجب وان جءته داعيا مادحا رجعت بجاءزة الخاءب وليس بذي موعد صادق ويبخل بالموعد الكاذب فيالك من منظر شاحب هناك ومن خلق ساحب وله كامل ان القوافي عنك اخر-اذنها واظنها ستعود لا تستاذن واخالها تابي وتانف ان تري مستنفرا جاشي	180	-9182670616058522175	142	249.0	116	364	39.010990142822266	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0608	false	3833681975358756658	0	36	0	181	1596	300	ساكن لا يء-نسنك ان تراني ضاحكا كم ضحكة فيها عبوس كامن وقا----ل ادنيت من قبل السءال وبعده اقصيت هل يرضي بذا من يفهم واذا رايت من الكريم غضاضة فاليه من اخلاقه اتظلم القاضي الشافعي محمد بن	608	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms180	true	-6946022552581956394	69	106	367	541	1537	300	ساكن لا يء نسنك ان تراني ضاحكا كم ضحكة فيها عبوس كامن وله كامل ادنيت من قبل السءال وبعده اقصيت هل يرض- بذا من يفهم واذا رايت من الكريم غضاضة فاليه من اخلاقه اتظلم 310----------- محمد بن	180	-9182670616058522175	164	296.5	129	186	88.17204284667969	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0594	false	-937947624087317384	92	150	490	781	1533	300	محمد بن سعيد بن ضمضم بن الصلت بن المثني بن المحلق الكلابي هو شا------عر وابوه شا-------------عر وهو اعرابي فصيح مدح محمد -بن عبد الله بن طاهر ورثاه بعد وفاته وبقي الي قبيل الثمانين وما---تين وهو القايل----- ان القطوف اذا ما مد غايته يوم الرهان الجياد القرح انبهرا ليس الذي حلب الايام اشطرها كمثل من كان من تجريبها غمرا	594	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms181	true	5631966371983546790	180	242	918	1236	1530	300	محمد بن سعيد بن ض-ضم بن الصلت بن المثني بن المحلق الكلابي ابو مهدي شاعر وابوه ضمضم الكلابي شاعر وهو اعرابي فصيح مدح محمد ابن عبد الله بن طاهر ورثاه بعد مماته وبقي الي قبيل الثمانين والماءتين وهو القاءل بسيط ان القطوف اذا ما مد غايته يوم الرهان الجياد القرح انبهرا ليس الذي حلب الايام اشطرها كمثل من كان من تجريبها غمرا	181	-9182670616058522175	278	520.0	221	319	87.1473388671875	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0593	false	4842064448076257347	137	264	700	1342	1529	300	محمد بن سعيد السلمي الصيرفي ابو بكر من شعراء مصر من--------------------------- شعره ----اما ان -ان نغدو الي الراح وان نصبو وان نجلو صدي السمع بما يستعذب القلب الناجم المصري محمد بن سعيد المصري يعرف بالناجم كان في ناحية وهب بن اسماعيل بن عباس الكاتب واكثر مدحه فيه وفي اهله وقا------ل يهنء بعضهم بالنوروز----- اسلم علي الدهر ماضيه وغابره فقد جري لك فيه يمن طايره يوم جديد يظل الدهر يدخره لمن يري الجود من ابقي ذخايره اما تري الفضل يستدعي برقته حث الكء-س وينعي عهد ناجره فصل تسر بنو الدنيا بطلعته وتضحك الارض حسنا عن ازاهره وقال------------------------------------------------------------ تراوحنا وتغدو لابن وهب مواهب من نداه كالغوادي ويشرق حين يدجو- وجه خطب كان الارض منه في حداد خلايق لو حكاها الغيث يوما لعم بقطره قطر البلاد المصلوب محمد بن سعيد	593	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms182	true	-1651595094665628836	52	197	259	991	1498	300	محمد بن سعيد السلمي الصيرفي ابو بكر من شعراء مصر كان يهاجي المريمي ويقاوله ومن شعره هزج اما ان بان تغدو الي الراح وان تصبو وان تجلو صدي السمع بما يستعذب القلب ----------317 محمد بن سعيد المصري يعرف بالناجم كان في ناحية وهب بن اسماعيل بن عباس الكاتب واكثر مدحه فيه وفي اهله وهو القاءل يهنء بعضهم بالنبروز بسيط اسلم علي الدهر ماضيه وغابره فقد جري لك فيه يمن طاءره يوم جديد يظل الدهر يذخره لمن يري الجود من ابقي ذخاءره اما تري الفضل يستدعي برقته حث الكءوس وينعي عهد تاجره فضل يسر بنو الدنيا بطلعته وتضحك الارض حسنا عن ازاهره كانه واصل بعد القلي سكنا وكان بالامس امسي جد هاجره وله فيهم وافر تراوحنا وتغدو لابن وهب مواهب من نداه كالغوادي ويشرق حين يدجوا وجه خطب كان الارض منه في حداد خلاءق لو حكاها الغيث يوما لعم بقطر- قطر البلاد ----318 محمد بن سعيد	182	-9182670616058522175	602	1105.5	476	747	80.58901977539062	106	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0599	false	-772036192919891455	279	300	1385	1487	1487	300	اسعدنا من وفق الله لكل فعل منه يرضاه ومن رضي من رزقه بالذي قدره الله واعطاه واطرح الحرص واطماعه في نيل-	599	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms183	true	6577036767532750523	37	58	192	295	1471	300	اسعدنا من وفق الله لكل فعل منه يرضاه ومن رضي من رزقه بالذي قدره الله واعطاه واطرح الحرص واطماعه في نيل	183	-9182670616058522175	102	199.0	82	103	99.02912902832031	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0614	false	-8107337555295482621	263	300	1289	1469	1469	300	لي في هواك وان عذبتني ارب ينفي السلو ولو قطعت ارابا لا اطلب الروح من كرب الغرام ولو صابت علي سماء الحب اوصابا ولست ابغي ثواب الصبر عنك ولو البستني من سقام الجسم اثوابا وشقوتي بك لا-	614	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms184	true	4282847380326086502	46	80	246	421	1580	300	لي في هواك وان عذبتني ارب ينفي الس----لو قطعت ارابا لا اطلب الروح من كرب الغرام ولو-صابت علي سماء الحب اوصابا ولست ابغي ثواب الصبر عنك ولو-البستني من سقام الجسم اثوابا وشقوتي بك لا	184	-9182670616058522175	174	327.0	141	181	96.13259887695312	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0877	false	-9163136221764154253	74	140	389	711	1524	300	يهجو بعض المتكبرين عليه------- دخلت علي الشيخ في-من دخل فغربل عصعصه وانتحل واظهر من نخوة الكبريا-ء ما لم اقدر وما لم اخل فقلت له مءثرا نصحه وقد يقبل النصح ممن بخل اذا كنت سيدنا سدتنا وان كنت للحال فاذهب فخل فقال اغتفر زلتي منعما فاني نغل بزيت وخل وكم من وزير ك-ير عرا-ه عند قضاء الحقوق البخل اخل بحق دهاة الرجال فما زال يصفع حتي اخل	877	-1565415704678795426	Shamela0013031-ara1.completed.ms190	true	-7192585901363675796	74	144	401	732	732	144	يهجو بعض المتكبرين عليه متقارب دخلت علي الشيخ في من دخل فغربل عصعصه وانتخل واظهر من نخوة الكبريا ء ما لم اقدر وما لم اخل فقلت له مءثرا نصحه وقد يقبل النصح ممن نحل اذا كنت سيدنا سدتنا وان كنت للخال فاذهب تخل فقال اغتفر زلتي منعما فاني نغل بزيت وخل وكم من وزير كبير عرا ه عند قضاء الحقوق بخي-ل اخل بحق دهاة الرجال فما زال يصفع حتي اخل-	190	-9182670616058522175	312	579.5	247	333	93.69369506835938	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0013031-ara1.completed