id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0386	false	1658545302943501546	263	300	1378	1546	1546	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع وكان- ابوه السايب----------------- صاحب راية بني هاشم يوم بدر فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تفدي نفسك -قال ما كنت لا حرم المءمنين طمعا لهم-	386	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms002	true	6801440577824998839	153	191	729	907	1430	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه الساءب يوم بدر فانه كان صاحب راية بني هاشم-------- فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تءدي فداك فقال ما كنت ا--حرم المءمنين طعما لهم	2	-8080073072760013545	147	241.0	114	188	78.19149017333984	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	82	119	425	593	1519	300	ابن عبد الحكم---- لما حملت به ام--------------------ه رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شطية فتاول المعتبرون--- انه يخرج منها عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساير	387	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms002	true	6801440577824998839	258	300	1241	1430	1430	300	ابن عبد الحكم قال لما حملت ام الشافعي رضي الله عنه به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية فتاول اصحاب الرءيا انه يخرج----- عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر-	2	-8080073072760013545	149	246.0	114	195	76.4102554321289	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	121	162	606	819	1519	300	الشافعي------------------ حفظت القران وانا ابن سبع سنين وقرات الموطا وانا ابن عشر سنين و---------------------------------------------اقمت في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر بي حرف الا وقد علمت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين احدهما دساها	387	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms005	true	-5771869738852591492	17	72	86	362	1491	300	الشافعي رضي الله عنه يقول حفظت القران وانا ابن سبع سنين وحفظت الموطا وانا ابن عشر سنين ثم روي الخطيب عن الشافعي رضي الله عنه انه قال اقمت في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر بي حرف الا وقد علمت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين احدهما دساها	5	-8080073072760013545	209	381.0	168	276	75.72463989257812	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0500	false	454622739347608666	164	190	834	950	1527	300	من راه مثله ومن كان من را ه قد راي من قبله العلم ينهي اهله ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله وتوفي ----------------محمد بن الحسن	500	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms008	true	8872876339428391125	0	28	0	131	1465	300	من راه مثله ومن كان من را-ه قد راي من قبله العلم ينهي اهله ان يمنعوه اهله لعله يبذله لاهله لعله ويقال ان هذه الابيات لمحمد بن الحسن	8	-8080073072760013545	111	200.5	86	132	84.09091186523438	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	211	248	1071	1237	1509	300	المزني ايضا سمعته ينشد وما ---------------شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما اردت ففي العلم يجري الفتي والم------------------------------------------سن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	393	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms035	true	-6589855333517613408	231	275	1145	1350	1481	300	------------------انشدنا الشافعي لنفسه ما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمسن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	35	-8080073072760013545	140	263.0	108	223	62.780269622802734	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0392	false	-1174957131968768563	247	296	1255	1505	1526	300	الربيع بن سليمان خرجنا مع الشافعي -------------من مكة نريد مني فلم ننزل واديا ولم نصعد شعبا الا وسمعته يقول يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا سار الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفايض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	392	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms038	true	613341127181301035	20	71	102	357	1506	300	الربيع يقول----- خرجنا مع الشافعي رضي الله عنه من مكة نريد مني فيم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وهو ي---قول يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	38	-8080073072760013545	228	427.0	181	263	86.6920166015625	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	175	225	883	1144	1519	300	الزبير بن عبد الواحد الاستراباذي قال سمعت عباس بن الحسين يقول سمعت بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قال بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس--------- ويكثر عجيبهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راي ذلك امسك عن	387	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms040	true	6657743352503070316	241	286	1210	1443	1513	300	الزبير بن عبد الواحد س----------------معت عباس بن الحسين يقول سمعت بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا اذهب---------وا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء ف------------اذا راي ذلك امسك عن	40	-8080073072760013545	213	385.0	171	270	78.88888549804688	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	38	77	185	390	1509	300	واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه---------------------------------------------- فحقق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي لكن من رزق الحجي حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	393	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms051	true	7513576229940064770	211	240	1098	1248	1533	300	واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	51	-8080073072760013545	104	190.0	84	251	41.434261322021484	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	35	78	168	395	1509	300	ليشربه فغاض فصدق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فحقق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي لكن من رزق الحجي حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق وقال	393	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms052	true	-4211647013404067237	0	34	0	172	1522	300	ليشربه فغاض فحقق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضي-------------------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق وقال	52	-8080073072760013545	127	204.5	99	227	55.94713592529297	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	137	210	684	1066	1509	300	المزني----- دخلت علي-------------- الشافعي -في علته الت------------ي مات فيها فقلت -------------له كيف اصبحت ف--------------قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم انشد---------- ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي- نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	393	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms055	true	8036116687911890016	110	196	546	978	1497	300	المزني يقول دخلت علي محمد بن ادريس الشافعي رضي الله عنه في مرضه الذي مات فيه- فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت قال فرفع راسه وقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق-------------------ا ولسوء فع-الي ملاقيا وعلي الله واردا م-ا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا من نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	55	-8080073072760013545	343	589.5	273	454	75.5506591796875	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	179	210	912	1066	1509	300	ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	393	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms056	true	-2263984674534452458	176	207	987	1142	1591	300	فلما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	56	-8080073072760013545	145	277.5	116	156	92.94871520996094	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0390	false	-3915927925069820580	170	254	874	1302	1516	300	ما ناظرت احدا عل---ي الغلبة وبودي ان جميع الخلق تعلموا هذا الكتاب يعني كتبه علي ان لا ينسب الي منها شء قال هذا يو-------م الاحد ومات يو---م الخميس وقيل يوم الجمعة وانصرف الناس من جنازته ليلة الجمعة فراو-ا هلال شعبان سنة اربع وما-تين رحمه الله ورضي عنه وله ثمان----------- وخمسون سن---------------------------------ة وقال ابن ابي حاتم ثنا الربيع حدثني--------------- ابو الليث الخفاف وكان معدلا حدثني--------- العزيزي وكان متعبدا قال رايت ليلة مات الشافعي---------- كانه يقال لي مات النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الليلة	390	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms057	true	-2180978146816888788	62	159	327	824	1538	300	ما ناظرت احدا قط علي الغلبة وبودي ان جميع الخلق تعلموا هذا الكتاب يعني كتبه علي ان لا ينسب الي منه- شء قال هذا الكلام يوم الاحد ومات هو يوم الخميس---------------- وانصرفنا---- من جنازته ليلة الجمعة فراينا هلال شعبان سنة اربع وماءتين قال وسءل الربيع عن سن الشافعي فقال نيف وخمسون سنة قال البيهقي وقيل توفي يوم الجمعة وقال ابن ابي حاتم ثنا الربيع بن سليمان المصري ثنا ابو الليث الخفاف وكان معدلا عند القضاة ثنا العزيزي وكان متعبدا قال رايت ليلة مات الشافعي في المنام كانه يقال ما---ت النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الليلة	57	-8080073072760013545	363	610.5	288	521	69.6737060546875	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0394	false	-3140157803331117862	14	67	83	354	1562	300	ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي النهدي واستنفذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع وعول في احكامه وقضايه علي ما قضي في الوحي والحق ناص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فمن يك علم الشافعي امامه فمرابعه في ساحة العلم واسع	394	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms059	true	9127647277313649413	14	118	74	607	1620	300	ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي ال-هدي فاستنقذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع وعول في احكامه وقضاءه علي ما قضي في الوحي والحق ناصع بطء عن الراي المخوف التباسه اليه اذا لم يخش لبسا يسارع جرت لبحور العلم امداد فكره لها مدد في العالمين ينابع وانشا له منشيه من خير معدن خلاءق هن الباهرات البوارع تسربل بالتقوي وليدا وناشءا وخص بلب الكهل مذ هو يافع وهذب حتي لم تشر بفضيلة اذا التمست الا اليه الاصابع فمن يك علم الشافعي امامه فمرت-عه في باحة العلم واسع	59	-8080073072760013545	264	507.0	211	535	49.345794677734375	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2210	false	1236416514527737091	260	295	1367	1593	1619	300	الشافعي رضي الله عنه كان زاهدا عالما مجتهدا مناظرا محجاجا غواصا علي المعاني الدقيقة صنف كتبا كثيرة الجامع الكبير والجامع الصغير ومختصر المختصر والمنثور والساءل المعتبرة والترغيب في العلم و-----الوثاءق قال الشافعي المزني ناصر مذهبي	2210	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms110	true	-423644832843151127	45	77	231	439	1548	300	الشافعي قال و--------كان زاهدا عالما مجتهدا مناظرا محجاجا غواصا علي المعاني الدقيقة صنف كتبا كثيرة الجام---------------ع الصغير ومختصر المختصر والمنثور المساءل المعتبرة والترغيب في العلم وكتاب الوثاءق قال الشافعي المزني ناصر مذهبي	110	-8080073072760013545	196	366.5	165	231	84.8484878540039	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3458	false	7357764192612081174	226	252	1182	1301	1562	300	العظيم من المنسرح صبرا جميلا ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا من خشي الله لم ينله اذي ومن رجا الله كان حيث رجا	3458	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms118	true	3534821836686854311	114	140	573	690	1514	300	الربيع من الشعر-- صبرا جميلا ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا من خشي الله لم ينله اذي ومن رجا الله كان حيث رجا	118	-8080073072760013545	111	210.5	85	119	93.27731323242188	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5847	false	359945241059559856	154	185	811	962	1576	300	انا نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال ا---بن حنبل ابو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود ثقة مامون وقال الدارقطني ثقة امام---- جبل	5847	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms126	true	-450333248696807266	18	75	95	366	1475	300	انا نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال الامام احمد ابو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ايضا ابو عبيد استاذ وقال يحيي بن معين ثقة وقال وقد سءل عن ابي عبيد مثلي يسال عن ابي عبيد ابو عبيد يسال عن الناس وقال ابو داود ثقة مامون وقال الدارقطني---- امام ثقة جبل	126	-8080073072760013545	141	251.0	111	275	51.272727966308594	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	214	300	1098	1518	1518	300	غريب الحديث عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل هذا الكتاب ح--قيق ان لا يحوج الي طلب المعاش واجري له------------- كل شهر عشرة الاف درهم وقال الهلال بن العلاء الرقي من الله تعالي علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه في حديث -سول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر --غريب-	5848	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms126	true	-450333248696807266	217	299	1072	1473	1475	300	غريب الحديث لابي عبيد بن ابي---- طاهر فلما نظر فيه قال لي-------------------- هذا رجل عاقل دقيق النظر فكتب الي اسحاق بن ابراهيم ان يجري عليه في كل شهر خمس ماءة- درهم وقال --هلال بن العلاء الرقي من الله ------علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه --بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولاه--- لكفر الناس وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب	126	-8080073072760013545	315	498.5	245	439	71.75398254394531	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6513	false	-8936261550936586139	19	101	99	520	1534	300	وقال ابو الوليد بن ابي الجارود كان البويطي جاري فما كنت انتبه ساعة من الليل الا -سمعته يقرا ويصلي وقال الربيع -كان البويطي-- ابدا يحرك شفتيه بذكر الله تعالي و-----------------------------------------------------------------------------------------ما رايت احدا انزع بحجة من كتاب الله تعالي من ابي يعقوب وقال ايضا كا-----------------------------ن الرجل يجء فيسال الشافعي مسالة فيقول له سل ابا يعقوب فاذا اجابه واخبره قا--ل هو كما قال وربما جاء------------ رسول صاحب الشرطة الي الشافعي فوجه-------- ابا يعقوب اليه--- ويقول هذا لساني وقال الخطيب---------- في تاريخ---ه لما م-----رض الشافعي	6513	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms131	true	3674238230357309125	84	192	458	1008	1571	300	وقال ابو الوليد بن ابي الجارود كان البويطي جاري فما كنت انتبه ساعة من الليل الا اسمع-ه يقرا ويصلي -قال الربيع وكان ابو يعقوب ابدا يحرك شفتيه بذكر الله وقال الربيع سمعته يقول انما خلق الله كل شء بكن فان كانت كن مخلوقة فمخلوق خلق مخلوقا وقال الربيع ما رايت احدا ابرع بحجة من كتاب الله------ من---------ه وقال الربيع وكانت له من الشافعي منزلة وكان الرجل ربما يسال عن ال---مسالة فيقول--- سل ابا يعقوب فاذا اجاب --اخبره فيقول هو كما قال وربما جاء الي الشافعي رسول صاحب الشرطة في-----------وجه الشافعي ابا يعقوب البويطي ويقول هذا لساني وقال ابو سعيد بن يونس في تاريخ مصر كان من اصحاب الشافعي	131	-8080073072760013545	339	487.0	268	586	57.849830627441406	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0390	false	-3915927925069820580	47	80	230	416	1516	300	انا والمزني و----------البويطي عند الشافعي ------------------------فقال ل-----ي انت تموت في الحديد وقال للمزني---- لو ناظر- الشيطان قطعه و--جدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا---------------- مغلولا وقال	390	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms132	true	-8361133378361819004	26	67	129	355	1548	300	انا والمزني وابو يعقوب البويطي فنظر الينا- فقال انت تموت في الحديث وقال للبويطي انت تموت في الحديد وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان قطعه او جدله -قال الربيع-------------------- فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا الي انصاف ساقيه مغلولة يداه	132	-8080073072760013545	145	210.5	117	248	58.467742919921875	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2753	false	-2531953351226482078	244	296	1284	1554	1576	300	الجنيد حين احتضر فختم القران ثم ابتدا فقرا من البقرة سبعين اية ثم مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال -------ابو نعيم اخبرنا الخالدي كتابة قال رايت الجنيد في النوم فقلت له ما فعل الله بك فقال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وف-يت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركعات كنا نركعها في الاسحار	2753	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms137	true	-6782966528730288849	0	81	0	421	1562	300	الجنيد حين احتضر فختم القران ثم ابتدا فقرا من البقرة سبعين اية ثم مات رحمه الله قال ابو الحسين ابن المنادي مات في شوال سنة ثمان وتسعين وماءتين وشهد جنازته نحوا من ستين الفا ودفن الي جانب قبر سري السقطي رحمهما الله تعالي وقال الحافظ ابو نعيم ان---ا الخ-لدي كتابة قال رايت الجنيد في النوم فقلت--- ما فعل الله بك فقال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم وفقدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركعات كنا نركعها في الاسحار	137	-8080073072760013545	260	475.0	209	428	60.74766540527344	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3394	false	4482967362330209623	106	153	596	851	1634	300	ابي علي بن ابي هريرة وطاءفة من الشافعيين انه لا اعتبار بخلاف داود وساءر نفاة القياس في الفروع دون الاصول وقال امام الحرمين الذي ذهب اليه اهل التحقيق ان منكري القياس لا يعدون من علماء الامة ولا من حملة الشريعة لانه- معاندون مباهتون فيما ثبت استفاضة وتواترا	3394	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms139	true	167497517563145700	51	92	273	489	1588	300	ابو علي بن ابي هريرة الي---------------- انه لا يعتد-- بخلافه---------------------- في الفروع دون الاصول وقال امام الحرمين الذي ذهب اليه اهل التحقيق ان منكري القياس لا يعدون من علماء الامة ولا من حملة الشريعة لانهم معاندون مباهتون فيما ثبت استفاضة وتواترا	139	-8080073072760013545	208	372.5	167	256	81.25	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3396	false	3344286735140661803	122	200	596	1035	1528	300	وقال ا--------------بن الصلاح الذي اختاره --------ابو منصور الاستاذ وذكر انه الصحيح من المذهب انه يعتبر خلاف داود قال----------- وهذا الذي استقر عليه الامر اخرا كما هو الاغلب الا----عرف من صفو- الاءمة المتاخرين الذي- اوردوا مذهب داود في مصنفاتهم المشهورة كالشيخ ابي حامد الاسفراييني والماوردي والقاضي ابي الطيب ق----------------------------------------------ال واري ان يعتبر قوله الا فيما خالف فيه القياس الجلي وما اجتمع عليه القياسيون من انواعه و--بناه علي اصوله التي قام الدليل القطاع علي بطلانها فاتفاق من سواه اجماع منعقد	3396	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms139	true	167497517563145700	92	184	489	987	1588	300	وقال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح الذي اختاره الاستاذ ابو منصور-------- وذكر انه الصحيح من المذهب انه يعتبر خلاف داود قال ابن الصلاح وهذا الذي استقر عليه الامر اخرا كما هو الاغلب الا ما عرف من صغار الاءمة المتاخرين الذين اوردوا مذهب داود في مصنفاتهم المشهورة كالشيخ ابي حامد------------ والماوردي و-------ابي الطيب فلولا اعتدادهم به لما ذكروا مذهبه في مصنفاتهم قال واري ان يعتد بقوله الا فيما خالف فيه القياس الجلي وما اج-مع عليه القياسيون من انواعه او بناه علي اصوله التي قام الدليل القاطع علي بطلانها باتفاق من سواه اجماع منعقد	139	-8080073072760013545	401	699.0	327	526	76.2357406616211	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1126	false	-2610356494432271197	47	103	230	519	1535	300	الامام -محمد بن ---نصر المرو-زي محمد بن نصر المروزي الامام ابو عبد الله احد الاعلام في العلوم والاعمال قال---------------- الحاكم فيه امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعه------------ كا---ن اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم وقال ابو بكر الصيرفي لو لم يصنف-------- الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس قال ابو الفض--------------ل محمد بن عبيد الله	1126	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms146	true	-2715903873761596598	225	291	1188	1521	1560	300	السراج ومحمد بن المنذر شكر وابو حامد بن الشرقي و-----------ابو عبد الله -بن الاخرم وابو النضر محمد بن محمد الفقيه وخلق قال الحاكم هو- امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال الخطيب كان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم وقال ابو بكر الصيرفي لو لم يصنف المروزي الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس فكيف وقد صنف كتبا سواه وقال محمد بن عب-د الله	146	-8080073072760013545	212	309.5	164	347	61.09510040283203	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1126	false	-2610356494432271197	96	185	487	938	1535	300	قال ابو الفضل محمد بن عبيد الله البلغمي سمعت الامير اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت--- اجلالا له لعلمه فلما خرج عاتبني اخي وقال انت---- والي خراسان تقوم لرجل من الرعية هذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة مت-----قسم القلب فرايت النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------لم فاخذ بعضدي فقال لي ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك -محمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق وقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر وكان	1126	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms147	true	-6580532961226717905	135	239	698	1218	1537	300	قال ابو الفضل محمد بن عب-د الله البلعمي سمعت الامير اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي ------الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت له اجلالا--- لعلمه فلما خرج عاتبني اخي وقال انت اخو والي خراسان تقوم لرجل من الرعية هذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا منقسم القلب فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي فقال لي ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر وقال	147	-8080073072760013545	435	821.5	348	530	82.07546997070312	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1718	false	-8932328348135654120	155	253	830	1363	1605	300	احمد بن عمر بن سريج القاضي ابو العباس-------- البغداذي امام اصحاب الشافعي شرح المهذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ولخصه وصنف التصاني-------------------------------ف ورد علي م--خالفي النصوص سمع-------------------------------------------------- الحسن بن محمد بن الصباح الزعفران-------------ي وعلي بن اشكاب وابا داود السجستاني وعباس بن محمد الدوري وروي عنه ابو القاسم الطبراني وابو احمد الغطريفي وتفقه علي عدة اءمة ووقع حديثه بعلو في جزء الغطريفي لاصحاب ابن طبرزذ قال ا------بو اسحاق--------- كان يقال له الباز الاشهب ولي القضاء بشيراز وكان يفضل علي جميع اصحاب الشافعي حتي علي المزني وفهرست كتبه يشتمل علي اربع ماءة مصنف وكان ------ابو حامد الاسفراييني يقول نحن نجري مع ابي العباس في ظواهر	1718	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms150	true	1564566927666821149	183	300	976	1607	1607	300	احمد بن عمر بن سريج القاضي ابو العباس بن سريج البغدادي -حامل لواء الشافعية في زمانه وناشر مذهب الشافعي وكان يقال له الباز الاشهب تفقه بابي القاسم الانماطي واخذ عنه الفقه خلق كثير من الاءمة وصنف في المذهب ولخصه ويقال ان فهرست كتبه تشتمل علي اربع ماءة مصنف ورد علي من خالف- السنن وكان علي مذهب السلف وتولي القضاء بشيراز وروي الحديث عن الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وعباس الدوري وعلي بن اشكاب وابي داود السجستان---------------------ي وروي عنه ابو القاسم الطبراني وابو احمد الغطريفي وابو الوليد حسان بن محمد الفقيه------------------------------------ قال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي ك--------------------------------------------ان يفضل علي----- اصحاب الشافعي حتي علي المزني و-------------------------------------كان الشيخ ابو حامد الاسفراييني يقول نحن نجري مع ابي العباس في ظواهر-	150	-8080073072760013545	322	442.0	261	777	41.44144058227539	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1718	false	-8932328348135654120	262	300	1413	1605	1605	300	رايت كان-ا مطرنا كبريتا احمرا فملات اكمامي وحجري فعبر لي ان ارزق علما غزيرا كعزة الكبريت الاحمر -قال الحاكم سمعت حسان بن محمد الفقيه يقول كنا في مجلس ابن سريج سنة ثلاث وثلاث ماءة فقام----- شيخ من اهل-	1718	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms151	true	-1902120212301541303	39	78	199	397	1539	300	رايت كانما مطرنا كبريتا احمر- فملات اكمامي وحجري فعبر لي ان ارزق علما غزيرا لعزة الكبريت الاحمر وقال الحاكم سمعت حسان بن محمد الفقيه يقول كنا في مجلس ابن سريج سنة كذا- وثلاث ماءة فقام اليه شيخ من اهل	151	-8080073072760013545	187	339.0	150	200	93.5	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1719	false	6473130609363941558	0	74	0	370	1514	300	العلم فقال ابشر ايها القاضي -ان الله يبعث علي راس كل ماءة سنة من يجدد يعني للامة---- دينها وان الله--- بعث علي راس الماءة الاولي عمر بن عبد العزيز وعلي راس الماء-------------تين الشافعي-------------------------- ثم انشا يقول اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي محمد ارث النبوة وابن عم محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد---- فصاح ابن------- سريج وبكي وقال لقد نعي الي نفسي قال	1719	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms151	true	-1902120212301541303	78	161	397	814	1539	300	العلم فقال ابشر ايها القاضي فان الله يبعث علي راس كل ماءة سنة من يجدد يعني للامة امر دينها والله تعالي بعث علي راس الماءة -------عمر بن عبد العزيز وعلي راس الماءتين ابا عبد الله الشافعي وبعثك علي راس الثلاث ماءة ثم انشا يقول اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي محمد ارث النبوة وابن عم محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد قال فصاح ابو العباس سريج وبكي وقال---- نعي الي نفسي قال	151	-8080073072760013545	349	629.0	278	428	81.54205322265625	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1719	false	6473130609363941558	146	207	750	1050	1514	300	وكان ابن سريج يناظر ابا بكر محمد بن داود الظاهري حكي--------- انه قال له يو--------ما ابلعني ريقي -قال له -----------ابلعتك --دجلة وقال له يوما امهلني ساعة فقال ---امهلتك من الساعة الي ان تقوم الساعة وقال له يوما اكلمك من الرجل فتجاوبني من الراس فقال له----------- هكذا البقر اذا حفيت اظلافها ذهبت قرونها وكان له نظم حسن وتوفي سنة ست وثلاث ماءة	1719	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms152	true	-1578151179557875501	72	139	385	718	1514	300	وكان--------- يناظر ابا بكر محمد بن داود الظاهري قال وحكي عنه انه قال له ابو بكر يوما ابلعني ريقي فقال له ابو العباس ابلعتك الدجلة وقال له يوما امهلني ساعة فقال له امهلتك من الساعة الي ان تقوم الساعة وقال له يوما اكلمك من الرجل وتكلم-ني من الراس فقال له ابو العباس هكذا البقر اذا حفيت اظلافها ذهبت قرونها هذا لفظه وارخ وفاته-- سنة ست وثلاث ماءة	152	-8080073072760013545	262	441.0	207	345	75.94203186035156	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4381	false	3197335689136771948	248	300	1275	1558	1558	300	القزويني القاضي الشافعي عبد الله بن محمد بن جعفر ابو القاسم القزويني الفقيه الشافعي ولي نيابة الحكم بدمشق و------------قضاء الرملة و--سكن مصر وحدث عن يونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عوف الجمحي والربيع بن سليمان المرادي و-------------------------------عنه عبد الله بن السقاء الحافظ وابو بكر بن المقرء وابن عدي ويوسف الميانجي و----محمد بن-	4381	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms157	true	-6084422296271446553	133	189	659	952	1538	300	الطبراني --وابو الش--يخ عبد الله بن محمد بن جعفر ابو القاسم القزويني الفقيه الشافعي ناب في--- الحكم بدمشق ثم انتقل الي قضاء الرملة ثم سكن مصر وحدث عن يونس بن عبد الاعل--------------------ي والربيع بن سليمان المرادي ومحمد بن عوف الجمحي وجماعة وروي عنه عبد الله بن السقا- الحافظ ---ومحمد بن المظفر--------- ويوسف الميانجي وابو احمد بن	157	-8080073072760013545	220	334.0	176	333	66.0660629272461	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4382	false	-6763934596143290728	3	44	18	244	1611	300	ابن المقرء----- رايتهم يضعفونه وينكرون عليه اشياء وقال ا--------بن يونس------------- كان محمودا فيما يتولاه وكانت له حلقة للاشتغال وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خلط في اخر عمره ووضع احاديث علي متون فافتضح وق---------------------------------ال الشيخ شمس الدين وضعفه جماعة الحافظ ابو بكر الاسفراييني--------------------- عبد الله بن	4382	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms157	true	-6084422296271446553	192	272	965	1386	1538	300	ابن المقرء وقال رايتهم يضعفونه وينكرون عليه اشياء وقال ابو سعيد بن يونس في تاريخ مصر كان محمودا فيما يتولي -وكانت له حلقة للاشتغال بمصر وللراوية وكان يظهر عبادة وورعا وكان قد ثقل سمعه شديدا وكان يفهم الحديث ويحفظ وكان يجتمع الي داره الحفاظ ويملي عليهم ويجتمع في مجلسه جمع عظيم ثم خلط في اخر عمره ووضع احاديث علي متون فافتضح وحرقت الكتب في وجهه وتركوا مجلسه وقال---------------------------- الحافظ ابو القاسم ابن عساكر قرات بخط ابراهيم بن عبد الله بن	157	-8080073072760013545	175	269.5	141	450	38.88888931274414	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4383	false	-1961431016468023836	11	120	60	675	1630	300	سنة عشرين---- وثلاث-ماءة ابو بكر الشافعي الحافظ عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل ابو بك----------------ر النيسابوري الحافظ الفقيه الشافعي-------- مولي ال عثمان بن عفان---------------------------------------------- سمع محمد بن --يحيي واحمد بن يوسف وعبد الله بن هاشم واحمد بن الازهر ببلده ويونس والربيع واحمد ابن اخي ابن وهب وابا ابراهيم المزني المصريين وابا رزعة الرازي والعباس ابن الوليد البيروتي والحسن بن محمد الزعفراني والرمادي وعلي بن حرب ومحمد ابن عوف وهذه الطبقة وعنه ا---------------------بن عقدة وابو علي النيسابوري وحمزة الكناني وابو اسحاق ابن حمزة الاصبهاني والدارقطني وابن المظفر------- حفاظ الدنيا وغيرهم قا------------------------------------------------------------------------ل الحاكم------------------------ كان امام عصره في الشافعية بالعراق -من احفظ الناس للفقيهات----------------------------------------------- وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون	4383	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms158	true	9086616422486967678	13	133	66	729	1578	300	سنة اربع عشرة وثلاث -----------------------ماءة عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون الامام ابو بكر النيسابوري الحافظ الفقيه الشافعي العلامة مولي ال عثمان بن عفان رضي الله عنه سمع المزني والزعفراني وروي عنهما وعن احمد بن الازهر واحمد بن ي------------------وسف ومحمد بن يحيي الذهلي وابي زر------------------------------------------------------------------عة الراز--------------------------------------------------------------ي وعلي بن حرب وخلق--------------------- وعنه جماعة منهم ابو العباس بن عقدة وابو علي النيسابوري وحمزة الكناني وابو اسحاق -بن حمزة---------- والدارقطني وابن المظفر وهءلاء حفاظ عصرهم وابو علي النيسابوري وابو عمرو بن حيويه وابو حفص الكناني وابن شاهين والمخلص وخلق قال الحاكم ابو عبد الله النيسابوري كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة قال الدارقطني ما رايت احفظ منه وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون	158	-8080073072760013545	347	517.5	277	864	40.16203689575195	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0399	false	6523758993018715674	44	83	234	424	1504	300	ختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة الف ختمة وضحيت عنه اثنتي عشرة الف اضحية -قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضحي في كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	399	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms168	true	-1370392074227785002	197	235	1047	1232	1577	300	ختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة الف ختمة وضحيت عنه اثنتي عشرة الف اضحية وقال محمد بن احمد الدقاق رايته------ يضحي في كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	-8080073072760013545	183	352.5	145	191	95.81151580810547	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0404	false	3038904552508676289	209	234	1111	1239	1557	300	محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر امام الايمة الحافظ ابو بكر------- النيسابور-------------------- ----------سمع اسحاق ابن راهويه ومحمد بن حميد الرازي	404	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms169	true	7713424404135342691	87	113	437	574	1522	300	محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن ب---------------------------كر السلمي النيسابوري الحافظ امام الاءمة سمع الحديث من اسحاق -بن راهويه ومحمد بن حميد الرازي	169	-8080073072760013545	98	168.0	78	165	59.39393997192383	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0404	false	3038904552508676289	249	276	1321	1447	1557	300	من اين اوتيت العلم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربت ماء زمزم سالت الله علما نافعا وقيل	404	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms170	true	111477227045843501	186	213	916	1042	1470	300	من اين اوتيت العلم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربت ماء زمزم سالت الله علما نافعا وقال	170	-8080073072760013545	125	249.0	98	126	99.20635223388672	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0466	false	5188779165098691972	110	219	585	1176	1605	300	الخطيب كان ---------احد الايمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطريقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم له الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب التفسير الذي لم ير م--ثله و-----تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه و---لم يتم- وله في الاصول والفروع كتب كثيرة واختار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمسايل حفظت عنه و---------------------------------------------مكث ارب---------عين سنة يكتب كل يوم اربعين ورقة وقال--------------- الفرغاني حسب- تلامذته انه مذ بلغ الح----------------لم الي ان مات فصار له لكل يوم س-بعة عشر- ورقة وقال	466	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms172	true	5208890338509317279	26	154	136	825	1584	300	الخطيب كان ابن جرير احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره----- حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطر-قها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم له الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب التفسير الذي لم يصنف مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن لم يتمه وله في الاصول والفروع كتب كثيرة واختار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه قال الخطيب وسمعت علي بن عبيد الله اللغوي يقول مكث ابن جرير اربعين سنة يكتب كل يوم اربعين ورقة وقال صاحبه ابو محمد الفرغاني حسبت تلامذته ما صنف وقسطوه علي عمره منذ احتلم الي ان مات فصار--- لكل يوم اربعة عشرة ورقة -قال	172	-8080073072760013545	558	997.5	454	699	79.82832336425781	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0466	false	5188779165098691972	245	300	1307	1605	1605	300	من ابن جرير قا-----لوا كم قدره فذكر نحو ثل-ثين الف ورقة فقالوا هذا شء مما تفني الاعمار دون-----ه فقال انا لله ماتت الهمم فاملاه في نحو ثل-ثة الاف ورقة و--------------------------------------------------------------------------------من كتبه------------------- القرا-ات والعدد والتنزيل و-----------اختلاف العلماء-------------------------------------- تاريخ الرجال من الصحابة والتابعين الي شيوخه لط-------------ف القول في احكام شرايع الاسلام وهو مذهبه الذي اختاره وجوده واحتج-	466	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms173	true	6291551381441464377	154	243	784	1253	1551	300	من ادم الي وقتنا قالوا كم قدره فذكر نحو ثلاثين الف ورقة قا-لوا هذا--- مما تفني الاعمار قبل تمامه فقال انا لله ماتت الهمم فاملاه في نحو ثلاثة الاف ورقة ولما اراد ان يملي التفسير قال لهم كذلك ثم املاه بنحو من التاريخ وقال الفرغاني تم من كتبه كتاب التفسير وكتاب القراءات والعدد والتنزيل وتم له كتاب اختلاف العلماء وتم له كتاب التاريخ الي عصره وتم كتاب تاريخ الرجال من الصحابة والتابعين الي شيوخه وتم له كتاب لطيف القول في احكام شراءع الاسلام وهو مذهبه الذي اختاره وجوده واحتج	173	-8080073072760013545	279	460.5	227	473	58.985198974609375	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0504	false	-6312122779630834672	149	218	785	1151	1583	300	محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بلغ به ابن خلكان الي قحطان ابو بكر الازدي البصري نزيل بغداد تنقل في جزاير البحر وفارس وطلب الادب واللغة وكان ابوه من رءساء زمانه وكان ابو بكر راسا في العربية واشعار العرب وله --شعر كثير ورثي جماعة من اهل العلم رثي الشافعي وغيره -----حدث عن ابي حاتم السجستاني وابي الفضل العباس الرياشي وابن اخي الاصمعي وروي ---عنه--------- السيرافي وا-------بن شاذان وابو-الفرج	504	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms175	true	-7945358528958109702	236	300	1164	1514	1514	300	محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية ابو ---------------------------بكر الازدي البصري نزيل بغداد تنقل في جزاءر البحر وفارس وطلب الادب واللغة وكان ابوه من رءساء زمانه وكان ابو بكر راسا في ال--لغة والشعر------ وله الشعر الحسن والتصانيف المفيدة كالجمهرة والامالي وغير ذلك وحدث عن ابي حاتم السجستاني وابي الفضل الرق-------اشي وابن اخي الاصمعي وغيرهم وعنه ابو سعيد السيرافي وابو بكر بن شاذان وابو الفرج-	175	-8080073072760013545	266	434.5	213	393	67.68447875976562	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0504	false	-6312122779630834672	218	263	1151	1379	1583	300	صاحب الاغاني وابو عبيد الله المرزباني عاش بضعا وتسعين سنة مولده سنة ثلث وعشرين وماتين وتوفي سنة احدي وعشرين وثلث ماية قال يوسف بن الازرق ما رايت احفظ من ابن دريد -ما رايته قرء عليه ديوان قط الا وهو يسابق الي روايته لحفظه له وقال	504	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms176	true	-5711767389139380420	0	37	0	189	1568	300	صاحب الاغاني وابو عبيد الله المرزباني وابو العباس اسماعيل بن ميكال وغيرهم قال احمد بن------------------------------------ يوسف--- الازرق ما رايت احفظ من ابن دريد وما رايته قرء عليه ديوان قط الا وهو يسابق الي روايته لحفظه له -قال	176	-8080073072760013545	145	234.5	115	229	63.31877899169922	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1429	false	6321368095687591891	102	140	546	760	1648	300	الصبغي احمد بن اسحاق بن ايوب بن يزيد ابو بكر النيسابوري الفقيه المعروف بالصبغي بالصاد المهملة والباء الموحدة والغين المعجمة راي يحيي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الذهلي-------------------------------------- قال الحاكم اقام يفتي نيفا وخمسين سنة-------- لم يءخذ عليه في فتاويه مسالة وهم	1429	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms182	true	-5363808832716120857	67	175	345	919	1563	300	ال--له احمد بن اسحاق بن ايوب بن يزيد ابو بكر النيسابوري -------المعروف بالصبغي احد اءمة الشافعي---------------------------ة راي ابا حاتم الرازي وساله عن مسالة في ميراث ابيه وسمع اسماعيل بن قتيبة والفضل بن محمد الشعراني ومحمد بن ايوب ويعقوب بن يوسف القزويني وببغداد اسماعيل القاضي والحارث بن ابي اسامة وبالبصرة هشام بن علي وبمكة علي بن عبد العزيز وعنه خلق كثير منهم حمزة بن محمد الترمذي وابو علي الحافظ وابو بكر الاسماعيلي وابو احمد الحاكم وابو عبد الله الحاكم النيسابوري وقال وكان يخلف ابن خزيمة في الفتوي بضع عشرة سنة في الجامع وغيره قال وقد--- اقام يفتي نيفا وخمسين سنة من عمره لم يءخذ عليه في فتاويه مسالة وهم	182	-8080073072760013545	145	209.0	113	613	23.654159545898438	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2849	false	5820872165266137114	64	151	334	785	1559	300	ابو الوليد الشافعي حسان بن محمد بن احمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة ----------------------بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد---------------------------------- شمس ابو الوليد الف---------قيه الشافعي قال فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم ام---------------------------------ام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم درس علي ابن سريج وسمع خلقا وهو صاحب وجه ومن غراءبه ان المصلي اذا كرر------------------------------ الفاتحة مرتين---- بطلت صلاته وهو خلاف نص الشافعي-------------------------------------------------------------------------------------------------- حكاه ------ابو حامد الاسفراييني في تعليقته عن القديم ومنها---- الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم وادعي انه المذهب------------------- لصحة الحديث	2849	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms185	true	-1708992650906777954	28	205	152	1060	1543	300	ابن الصل--------اح حسان بن محمد بن احمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عتبة بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي الاستاذ ابو الوليد الفقيه احد اءمة الشافعية درس علي ابن سريج وروي عن احمد بن الحسن الصوفي وغيره ببغداد ومحمد بن ابراهيم البوشنجي ومحمد بن نعيم بنيسابور والحسن بن سفيان بنسا وخلق سواه روي عنه القاضي ابو بكر الحيري وابو طاهر بن محمش وابو الفضل احمد بن محمد السهلي الصفار والحاكم ابو عبد الله النيسابوري وقال كان امام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم وله كتاب علي صحيح مسلم وكتاب علي مذهب الشافعي رضي الله عنه وله اختيارات غريبة منها ان من كرر قراءة الفاتحة في الصلاة بطلت صلاته كما لو كرر ركنا فعليا عزاه اليه امام الحرمين ونقله صاحب العدة عن ابن خيران وابي يحيي البلخي ايضا وهذا غريب وان كان قد حكاه الشيخ ابو حامد------------ في تعليق-ه عن القديم واختار ان الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم وادعي انه المذهب ويحلف علي ذلك يعني لصحة الحديث	185	-8080073072760013545	319	466.0	253	929	34.33799743652344	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2856	false	-1863467783438892606	71	139	350	739	1607	300	الاصطخري شيخ الشافعية ------------------ولي قضاء قم و-------حسبة بغداد فاحرق مكان الملاهي وكان ورعا زاهدا متقللا من الدنيا وله تصانيف مفيدة منها كتاب ادب القاضي ليس لاحد مثله وله وجه في المذهب وقيل ان قميصه وعمامته وطيلسانه وسراويله كان من شقة واحدة واستقضاه المقتدر علي سجستان واستفتاه في الصابءين فافتاه بقتلهم لانهم يعبدون الكواكب فعزم الخليفة علي ذلك فجمعوا له مالا كثيرا وتوفي في جمادي الاخرة سنة ثمان وعشرين	2856	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms186	true	921926988174100313	171	231	885	1223	1587	300	الاصطخري الا باذنه وقال الخطيب البغدادي ولي قضاء قم وقد ولي حسبة بغداد فاحرق مكان الملاهي وكان ورعا زاهدا متقللا من الدنيا وله تصانيف مفيدة منها كتاب ادب القضاء ليس لاحد مثله وقال غيره ------------------------------------------------------------------استقضاه المقتدر علي سجستان واستفتاه في الصابءين فافتاه بقتلهم فبذلوا اموالا جزيلة حتي رد عنهم القتل مات الاصطخري رحمه الله في ربيع--------- الاخر- سنة ثمان وعشرين	186	-8080073072760013545	223	362.5	181	414	53.8647346496582	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3508	false	7205497677397519605	205	267	1138	1464	1650	300	شيخ عصره بخراسان -سمعت مناظرته في مجلس ابي بكر بن اسحاق الصبغي وكان قد قرا علي ابي بكر بن مجاهد وتفقه عند ابي اسحاق المروزي ودرس الادب علي ابي بكر -بن الانباري و-------------روي عنه الحاكم واسماعيل الصابوني ومحمد بن احمد بن محمد بن جعفر المزكي وجماعة و--------------------------اخذ عن ا------بي الحسن الاشعري علم الكلام وسمعه---- يقول عند الموت- لعن الله المعتزلة موهوا ومخرقوا	3508	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms189	true	8212210889616272961	43	116	237	609	1560	300	شيخ عصره بخراسان وسمعت مناظرته في مجلس ابي بكر بن اسحاق الصبغي وكان--- قرا علي ابي بكر بن مجاهد وتفقه علي ابي اسحاق المروزي ودرس الادب علي ابي بكر ابن الانباري وكان كتبه ترد علي علي الدوام قال وتوفي سنة تسع وثلاثين وثلاث ماءة وله ست وتسعون سنة قال شيخنا ابو عبد الله الذهبي وقد اخذ عن الشيخ ابي الحسن الاشعري علم الكلام وشهده وهو يقول عند --موته لعن الله المعتزلة موهوا و-حرفوا	189	-8080073072760013545	248	393.5	195	378	65.60846710205078	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3530	false	2301520374243026962	4	112	22	554	1504	300	زكرياء بن احمد بن الحارث بن يحيي بن موسي خت -------ابو يحيي البلخي ولي قضاء دمشق ايام المقتدر وكان من كبار اصحاب الشافعي- واصحاب الوجوه تكرر ذكره في المهذب والوسيط من غراءبه ان القاضي اذا اراد نكاح من لا ولي لها له ان يتولي طرفي العقد ومنها لو قال شرط في القراض ان يعمل رب المال مع العامل جاز حكاه عنه العبادي في الرقم له وقال الرافعي انه لما كان قاضيا بدمشق تزوج امراة ولي امرها بنفسه وتوفي سنة ثلاثين وثلاث ماءة وروي عن ----------------------------------------------------------------ابي حاتم-------------- الرازي و--------عبد الله بن احمد بن ---------حنبل واحمد بن ابي خيثمة وغيرهم وروي عنه ابو الحسين الرازي- وابو بكر بن ابي الحديد	3530	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms189	true	8212210889616272961	231	300	1199	1560	1560	300	زكريا- بن احمد بن المحدث--- يحيي بن موسي حب القاضي ابو يحيي البلخي ولي قضاء دمشق ايام المقتدر وكان من كبار------ الشافعية واصحاب الوجوه وله اختيارات غريب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وروي الحديث عن عبد الرحمن بن مرزوق المروزي وعبد الصمد ابن الفضل البلخي وابي حاتم محمد بن ادريس الرازي ومحمد بن سعد العوفي ومحمد بن الفضل البخاري ويحيي بن ابي طالب وجماعة وع-----نه ابو بكر ابن المقري وابو بكر بن ابي الحديد-	189	-8080073072760013545	190	236.5	147	636	29.87421417236328	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4384	false	-2116391317709592841	79	117	411	618	1589	300	وثلاث-ماءة ابو بكر لاصبهاني القاضي عبد الله بن محمد بن الحس-ن بن الخصيب بن الصقر ابو بكر الاصبهاني الشافعي --------------------------------------------------ولي قضاء دمشق وقضاء مصر ثم قضاء دمشق------------------- من جهة الخليفة المطيع وصنف----------------- كتابا في الفقه سماه المساءل المجالسية -----	4384	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms190	true	2984883899512541968	134	184	711	975	1609	300	وثلاث ماءة------------------------ عبد الله بن محمد بن الحسين بن الخصيب بن الصقر ابو بكر الاصبهاني الشافعي ولي القضاء بدمشق سنة اثنتين وثلاثين وثلاث ماءة ثم ولي ق-----------ضاء مصر ثم عاد الي دمشق سنة نيف واربعين من جهة الخليفة المطيع وكان محمود السيرة وله كتاب- في الفقه سماه المساءل المجالسية وروي	190	-8080073072760013545	159	243.0	128	300	53.0	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0293	false	8330274244844143133	187	244	992	1285	1584	300	ثقة توفي سنة ثلث وثلث-ين وثل-ث ماية ابو رجاء الاسواني الشاعر محمد بن احمد بن الربيع بن سليمان بن ابي مريم ابو رجاء الاسواني المصري الشاعر صاحب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصيدة التي لا يعلم في الوجود اطول منها------------------------ سءل قبل موته ب----سنتين كم بلغت قصيدتك الي الان فقال ثلث-ين وماية الف بيت وقد بقي الطب والفلسفة لانه نظم فيها اخبار	293	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms192	true	-6778784930904171139	177	267	966	1421	1586	300	انه توفي سنة خمس واربعين وثلاث ماءة------------------------- محمد بن احمد بن الربيع بن سليمان بن ابي مريم ابو رجاء الاسواني الفقيه الشافعي الاديب الشاعر قال ابو سعيد بن يونس في تاريخ مصر سمع الحديث من علي بن عبد العزيز بمكة وكتب عن غيره ايضا وكتب عنه وكان اديبا فقيها علي مذهب الامام الشافعي رضي الله عنه وكان فصيحا وله قصيدة نظم فيها اخبار العالم وقصص الانبياء نبيا نبيا وبلغني انه سءل قبل موته بنحو سنتين كم بلغت قصيدتك الي الان فقال ثلاثين وماءة الف بيت وقد بقي علي فيها اشياء -------------------	192	-8080073072760013545	178	214.0	139	499	35.67134094238281	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	38	77	185	390	1509	300	واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه---------------------------------------------- فحقق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي لكن من رزق الحجي حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	393	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms197	true	-3365344923954594339	257	286	1342	1492	1563	300	واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	197	-8080073072760013545	104	190.0	84	251	41.434261322021484	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0839	false	-197167686805811305	3	61	14	298	1539	300	مساله التوفيق والخذلان ومسالة الايمان ومسالة اللفظ بالقران فالزم- البيت ولم يخرج منه حتي--- مات سنة ثمان وعشرين وثلاث ماءة ----------كان يقول يا من باع كل شء بلا شء واشتري لا شء بكل شء---------- اف من اشغا--ل الدنيا اذا اقبلت واف من حسراتها اذا ادبرت -العاقل لا يركن الي شء اذا ----اقبل كان شغلا واذا ادبر كان حسرة	839	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms198	true	6447089478636503024	212	276	1114	1428	1556	300	مسالة التوفيق والخذلان ومسالة الايمان ومسالة اللفظ بالقران فالزمه البيت ولم يخرج منه الي ان مات واصابه في ذلك الجلوس محن قال السلمي وكان يقول يا من باع كل شء بلا شء واشتري لا شء بكل شء وقال ايضا اف من استقبال الدنيا اذا اقبلت واف من خسرانها اذا ادبرت فالعاقل لا يركن الي شء منها ان اقبل كان شغلا وان -ادبر كان حسرة	198	-8080073072760013545	242	415.5	191	315	76.82539367675781	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1200	false	6577048028014607519	49	113	247	585	1594	300	بصره باخره وانقطعت الرحلة اليه ورجع امره الي ان كان يناول قلما فاذا اخذه بيده علم انهم يطلبون الرواية فيقول حدثنا الربيع بن سليمان ويسرد احاديث يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال وتوفي في شهر ربيع الاخر سنة ست واربعين وثلاث ماءة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحاكم سمعت ابا العباس يقول رايت ابي في المنام فقال لي عليك بكتاب البويطي فليس في كتب	1200	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms202	true	6505571812358557732	159	264	809	1362	1542	300	بص------ره وانقطعت الرحلة----- ورجع امره الي انه--- يناول قلما فاذا اخذه بيده علي انهم يطلبون الرواية فيقول حدثنا الربيع بن سليمان ويسرد احاديث يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال وتوفي في---- ربيع الاخر سنة ست واربعين وثلاث ماءة قال وسمعته يقول ولدت سنة سبع واربعين وماءتين رحمه الله قلت وقع لنا من رواية الاصم كتاب المسند عن الشافعي يرويه عن الربيع عنه وليس هذا المسند صنعه الشافعي وانما انتخبه الامام ابو جعفر محمد بن جعفر بن مطر من كتب المبسوط فكان يسمع علي الاصم قال الحاكم سمعت الاصم ي-----قول رايت ابي في المنام فقال لي عليك بكتاب البويطي فليس في كتب	202	-8080073072760013545	308	579.5	250	576	53.47222137451172	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1200	false	6577048028014607519	3	37	14	184	1594	300	قال الحاكم -انما ظهر ب-ه الصمم بعد انصرافه من الرحلة فاستحكم فيه حتي بقي لا يسمع نهيق الحمار---- وكان محدث عصره بلا مدافعة حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة	1200	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms202	true	6505571812358557732	11	46	62	238	1542	300	قال الحاكم وانما ظهر فيه الصمم بعد انصرافه من الرحلة فاستحكم فيه حتي بقي لا يسمع نهيق الحمار قال وكان محدث وقته بلا مدافعة حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقة وصحة	202	-8080073072760013545	165	308.5	131	176	93.75	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1445	false	6486244790257676583	203	246	1057	1292	1580	300	الشافعي احمد بن بشر بن عامر ابو حامد المروروذي الفقيه الشافع------------------------ي نزيل البصرة تفقه علي---------------------- ابي اسحاق المروزي و------------صنف الجامع في المذهب وشرح مختصر المزني وصنف في الاصول--------- وكان اماما لا يشق غباره وعنه اخذ فقهاء البصرة توفي سنة اثنتين وستين وثلاث ماءة	1445	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms204	true	-1359625973776552572	50	102	265	543	1571	300	الطبقات احمد بن بشر بن عامر ابو حاتم المروروذي نسبة الي مرو الروذ ويخفف فيقال المروذي نزيل البصرة احد اءمة الشافعية اخذ عن الشيخ ابي اسحاق المروزي وشرح المزني وصنف الجامع في المذهب وف----------------------ي الاصول وغير ذلك وكان اماما لا يشق غباره وعنه اخذ فقهاء البصرة مات- سنة -ثنتين وستين وثلاث ماءة	204	-8080073072760013545	179	274.5	142	302	59.271522521972656	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1653	false	-2924392470766565590	93	143	495	750	1604	300	احمد بن عبد الوهاب بن يونس ابو عمر- القرطبي الفقيه الشافعي تلميذ عبيد الشافعي -----------------------------------------------------------كان ذكي-----ا عالما بالاختلاف لسنا مناظرا نحويا لغويا وي--نسب الي------ الاعتزال----------- تو---في سنة تسع وستين وثلاث ماءة ابن السيبي احمد بن عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الله بن احمد بن محمد بن علي بن --------	1653	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms204	true	-1359625973776552572	147	204	757	1060	1571	300	احمد بن عبد الوهاب بن يونس ابو عمرو القرطبي الفقيه الشافعي تلميذ عبيد الشافعي الفقيه الداخل الفهم فصحب هذا واخذ عنه مذهب الامام الشافعي وكان ذكيا لسنا عالما بالاختلاف----- مناظرا نحويا لغويا وقد نسب الي شء من الاعتزال فالله اعلم توفي في سنة تسع وستين وثلاث ماءة وقيل سنة سبعين احمد------------------------------------------ بن محمد بن احمد بن القطان	204	-8080073072760013545	181	294.5	147	350	51.71428680419922	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3424	false	-3080277048927056268	49	99	260	520	1596	300	دعلج بن احمد بن دعلج ابو محمد السجري الفقيه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم----- اخذ عن ابن خزيمة المصنفات وكان يفتي بمذهبه ولم يكن في التجار ايسر منه -------------------------------------------------اشتري بمكة دار العباسي------ة بثلاثين الف دينار قا-----------------------------------------------ل الخطيب--------- بلغني انه بعث بالمسند- الي ابن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا	3424	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms206	true	6160790756208437398	40	191	213	1032	1606	300	دعلج بن احمد بن دعلج ابو----- السجزي الفقيه المعدل الرءيس صاحب الاموال الجزيلة التي انفق اكثرها في العلم واهله وهو احد اصحاب ابن خزيمة سمع بمكة علي بن عبد العزيز وبهراة عثمان بن سعيد الدارمي وغيره وبالري محمد بن ايوب وعلي بن الحسين بن الجنيد وبنيسابور محمد ابن ابراهيم البوشنجي ومحمد بن عمرو الحرشي قشمرد وببغداد الباغندي وتمتام ومحمد بن ربح البزاز وخلقا وسمع بغيرها من البلاد وروي عنه الدارقطني وخرج له المسند قال ولم ار في مشايخنا اثبت منه وابو اسحاق الاسفراييني وابو علي بن بشران وابو علي بن شاذان والحاكم وقال اخذ عن ابن خزيمة المصنفات وكان يفتي بمذهبه وكان شيخ اهل الحديث له صدقات جارية علي اهل الحديث بمكة والعراق وسجستان قال واشتري----- دار العباسيين بمكة بثلاثين الف دينار قال ويقال لم يكن في الدنيا من التجار ايسر منه وقال الخطيب البغدادي بلغني انه بعث ب--مسنده الي ابن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا	206	-8080073072760013545	218	336.0	176	831	26.23345375061035	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4312	false	5792846657761251570	0	91	0	463	1543	300	بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك ابو احمد الجرجاني المعرو------------ف بابن القطان رحل لمصر الشام رحلتين------------------------------------------------- وسمع الكبار----------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عنه جماعة وك------------------------------------------------------------------------------------------ان مصنفا حافظا له كتا-----------------------------------ب الكامل في معرفة الضعفاء في غاية الحسن ذكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه كل من تكلم فيه ولو كان من رجال الصحيح وذكر في كل ترجمة حديثا فاكثر من غراءب ذلك الرجل ومناكيره وتكلم لي الرجال بكلام مصنف -------------------------------------------------------------قال الحافظ ا-----------بن عساكر كان ثقة علي لحن فيه وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعرف العربية مع عجمة---- واما في العلل والرجال فحافظ لا يجاري--------- توفي ----------------سنة خمس وستين وثلاث-ماءة---------- الابراهيمي	4312	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms208	true	-214538167056593879	18	208	87	1082	1571	300	بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك ابو احمد الجرجاني الحافظ الكبير ويعرف بابن القطان احد الاءمة الاعلام ونقاد الانام واركان الاسلام طوف البلاد في طلب العلم وسمع الكبار فسمع من النساءي وابي يعلي الموصلي وابي خليفة والحسن بن سفيان وعبدان وزكريا الساجي وامم لا يحصون كثرة وروي عنه خلق منهم ابو العباس بن عقدة وهو من شيوخه وابو سعد الماليني والحسن بن رامين وحمزة بن يوسف السهمي وكان مصنفا حافظا له كتاب الانتصار علي مختصر المزني وله كتاب الكامل في معرفة الضعفاء والمتروكين وهو كامل في بابه كما سمي قال حمزة السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في الضعفاء فقال اليس عندك كتاب ابن عدي قلت نعم قال فيه ك------------------------------------------------------------فاية لا يزاد عليه------------------------------------------- قال حمزة وكان حافظا متقنا لم يكن في زمانه مثله تفرد باحاديث وقال الحافظ ابو القاسم ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه ولد سنة سبع وسبعين وماءتين وكتب الحديث ببلده سنة تسعين وصنف الكامل في الضعفاء في نحو ستين جزءا وقال الحافظ ابو عبد الله الذهبي لا يعرف العربية مع عجمة فيه واما في العلل والرجال فحافظ لا يجاري قال حمزة توفي في جمادي الاخرة سنة خمس وستين وثلاث ماءة وصلي عليه الاسماعيلي	208	-8080073072760013545	290	406.5	231	1098	26.411657333374023	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4384	false	-2116391317709592841	189	242	1012	1280	1589	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح بن شجاع ابو احمد بن المفسر الفقيه الشافع--------ي نزيل مصر ---سمع احمد بن علي بن سعيد المروزي وعبد الرحمن بن القاسم بن الرواس وعلي بن غالب السكسكي ومحمد بن اسحاق ابن -اهويه وانتقي عليه ابو الحسن الدارقطني وحدث عنه الحفا---ظ عبد الغن---------------ي وابن مندة	4384	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms209	true	8466848013234090590	124	178	672	953	1590	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح بن شجاع ابو احمد--- المفسر الفقيه الشافعي الدمشقي نزيل مصر روي عن احمد بن علي بن سعيد المروزي وعبد الرحمن بن القاسم--- الرواس وعلي بن غالب السكسكي ومحمد بن اسحاق -بن راهويه وغيرهم وعنه---------- الدارقطني واثني عليه والحافظ عبد الغني بن سعيد المصري وابن منده	209	-8080073072760013545	226	378.0	179	298	75.83892822265625	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0298	false	-4086439909045735854	0	47	0	282	1648	300	ابو عبيد الهروي صاحب الغريبين وحدث عنه ابو يعقوب القراب بالقاف والراء المشددة والباء الموحدة وغيره وصنف------------------- تهذيب اللغة في عشر مجلدات والتقريب في التفسير وتفسير الفاظ كتاب المزني وعلل القراات والروح وما ورد فيه من الكتاب والسنة وتفسير الاسماء الحس----------------------------------ني والرد علي الليث وتفسير اص--------------------لاح المنطق	298	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms211	true	-3996809197455292087	99	144	520	782	1545	300	ابو عبيد الهروي صاحب الغريبين وحدث عنه ابو يعقوب القراب وابو ذر الهروي---------------------- وغيرهما وله مصنفات كثيرة منها تهذيب اللغة في عشر مجلدات والتقريب في التفسير وتفسير في----------------------------------------------------------------------- الاسماء الحسني وكتاب في تفسير الفاظ مختصر المزني والانتصار للشافعي وكتاب في الروح وكتاب في اصطلاح المنطق	211	-8080073072760013545	151	234.5	124	355	42.53520965576172	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0489	false	5327786295614144180	1	25	5	118	1593	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ ابن معبد بن سهيد بن هد--------بة بن مرة--------------------------------------------------------------------------------- ابو حاتم التميمي البستي الحافظ العلامة صاحب	489	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms212	true	785129252206564673	198	245	1001	1201	1527	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ ب-ن معبد بن شهد- بن هدبة بن مناة بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد بن تميم ابو حاتم التميمي البستي الحافظ العلامة صاحب	212	-8080073072760013545	107	192.0	83	202	52.970298767089844	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0489	false	5327786295614144180	41	81	216	449	1593	300	ولي قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان ثقة نبيلا ذكره ا-------------------بن الصلاح في طبقات الشافعية فقال غلط الغلط الفاحش في تصرفه	489	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms213	true	4441752801215542485	32	123	166	675	1627	300	علي قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال خرج الي قضاء نسا ثم انصرف الينا سنة سبع وثلاثين يعني وثلاث ماءة فاقام بنيسابور وبني الخانقاه وقرء عليه جملة من مصنفاته ثم خرج الي وطنه سنة اربعين وكانت الرحلة اليه لسماع مصنفاته وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما وذكر الشيخ ابو عمرو بن الصلاح في طبقات الشافعية وقال غلط الغلط الفاحش في تصرفه	213	-8080073072760013545	226	431.0	186	509	44.400787353515625	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0526	false	-6022875591921040984	223	256	1214	1388	1622	300	محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم ابو الحسن الابري بهمزة ممدودة باء ثاني الحروف مضمومة وراء مهملة قبل ياء النسب وابر من قري سجستان رحل وطوف------------ وصنف كتابا كبيرا في مناقب الشافعي	526	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms216	true	-3271568564150198465	1	28	7	145	1593	300	محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم ابو الحسن الابري نسبة الي قرية ------------------------------------------------ابر من قري سجستان رحل وطوف وسمع الكثير وصنف كتابا كبيرا في مناقب الشافعي	216	-8080073072760013545	112	198.0	90	186	60.21505355834961	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1756	false	-561609335154632460	24	48	146	265	1610	300	ومن شعره وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم--- الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	1756	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms222	true	3369323382790886538	251	276	1319	1441	1551	300	ومن شعره وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم من الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	222	-8080073072760013545	119	232.0	95	122	97.54098510742188	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2123	false	-7471005274046892518	26	94	144	511	1681	300	اسماعيل بن-------- احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس العلامة ابو سعد بن ابي بكر الاسماعيلي الفقيه الشافعي شيخ الشافعية بجرجان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان--------------- مقدما في الفقه كثير التصانيف سمع وروي ووثقه الخطيب توفي ليلة الجمعة نصف شهر ربيع الاخر ومما اكرمه الله به ان مات وهو في صلاة المغرب يقرا اياك نعبد واياك نستعين ففاضت نفسه سنة ست وتسعين وثلاثماءة من الشهر المذكور صنف في اصول الفقه كتابا كبيرا	2123	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms225	true	-8700475860043831139	233	299	1200	1575	1580	300	اسماعيل بن ابي بكر احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس العلامة ابو سعد----------- الاسماعيلي الجرجان------ي شيخ الشافعية بها روي الحديث عن ابيه وابن عدي وابي العباس الاصم وجماعة وعنه خلق منهم بنوه المفضل والسري وسعد ومسعدة وابو القاسم التنوخي وابو محمد الخلال وحمزة بن يوسف السهمي وقال كان امام اهل زمانه مقدما في الفقه واصوله والعربية والكتابة والشروط والكلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صنف في اصول الفقه كتابا كبيرا	225	-8080073072760013545	144	211.0	116	548	26.277372360229492	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2293	false	2535669897373919860	220	285	1136	1501	1579	300	امة الواحد -بنت القاضي ابي عبد الله الحسين بن اسماعيل المحا--------------------------------------------------------------------------ملي روت عن ابيها واسماعيل الوراق وعبد الغافر بن سلامة وحفظت القران وتفقهت ل----------------لشافعي وعرفت الفراءض ومساءل الدور والعربية وغير ذلك من العلوم الاسلامية وروي عنها الحسن ---بن عبد الله الخلال وغيره وهي ام القاضي ابي الحسين محمد بن احمد بن القاسم المحاملي واسمها ستيتة وقال------------------------------------------------------------------------ البرقاني----- كانت-------------- تفتي مع ابي علي ابن ابي هريرة	2293	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms227	true	4278667362000335788	17	107	90	582	1634	300	امة الواحد ابنة القاضي ابي عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي يقال اسمها ستيتة وهي ام القاضي ابي الحسين محمد بن احمد بن القاسم المحاملي روت عن ابيها واسماعيل الوراق وعبد الغافر بن سلامة وحفظت القران والفقه علي مذهب الامام الشافعي و-----الفراءض و------الدور والعربية وغير ذلك من العلوم الاسلامية قال ابن اختها احمد بن عبد الله كانت فاضلة عالمة من احفظ الناس للفقه---------------------------------------------- وقال الحافظ ابو بكر حدثني ابو اسحاق ابراهيم بن علي الشيرازي قال سمعت ابا بكر البرقاني يقول كانت ابنة المحاملي تفتي مع ابي علي -بن ابي هريرة	227	-8080073072760013545	255	393.0	206	550	46.3636360168457	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3157	false	-781550232664603410	233	297	1138	1474	1487	300	النحوي وتوفي----------------- سنة تسع وست-ين وثلاث ماءة حسينك ابن منينة- الحسين بن علي بن محمد بن يحيي ابو احمد التميمي النيسابوري يقال له حسينك ويعرف----- بابن منينة من بيت حشيمة ورياسة تربي في حجر الامام -------------------------------------------------------------ابن خزيمة و-----------------------------------------------------كان يقدمه علي اولاده قال الحاكم صحبته حضرا وسفرا نحو---- ثلاثين سنة فما رايته يترك قيام الليل ويقرا كل ليلة--- سبعا وكانت صدقاته دا-رة سرا وعلانية خرج	3157	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms227	true	4278667362000335788	176	270	983	1462	1634	300	الحديث وتوفيت في شهر رمضان من سنة سبع وسبعين وثلاث ماءة رحمها الله تعالي الحسين بن علي بن محمد بن يحيي ابو احمد التميمي النيسابوري يقال له حسينك ويعرف ايضا بابن منينة من بيت حش-مة ورياسة تربي في حجر الامام ابي بكر بن خزيمة واستفاد عليه وتفقه به فكان اكبر اصحابه وكان ابن خزيمة اذا تخلف في اخر ايامه عن مجلس السلطان بعثه ناءبا عنه وكان يقدمه علي اولاده قال الحاكم صحبته حضرا وسفرا نحوا من ثلاثين سنة فما رايته يترك قيام الليل -يقرا في كل ركعة سبعا وكانت صدق-ته داءرة سرا وعلانية سمع	227	-8080073072760013545	303	501.0	240	482	62.86307144165039	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3508	false	7205497677397519605	152	267	848	1464	1650	300	زاهر بن احمد بن محمد بن عيس--------ي السرخسي الفقيه الشافعي------- المحدث توفي سنة تسع وثمانين وثلاث ماءة سمع محمد بن ادريس السامي ومحمد بن زهير الايلي وابا القاسم البغوي ويحيي بن صاعد ومحمد بن حفص الجويني ومحمد بن المسيب الارغياني و------------------------------------مءمل -بن الحسن الماسرجسي واحمد----------------------------------------------------------------------- بن محمد بن اسحاق العنزي وجماعة قال الحاكم--------------------------------- شيخ عصره بخراسان سمعت مناظرته في مجلس ابي بكر بن اسحاق الصبغي وكان قد قرا علي ابي بكر بن مجاهد وتفقه عند ابي اسحاق المروزي ودرس الادب علي ابي بكر بن- الانباري و----------روي عنه الحاكم واسماعيل الصابوني ومحمد بن احمد بن محمد بن جعفر المزكي وجماعة و----------------------------------------اخذ عن ابي الحسن الاشعري علم الكلام وسمعه---- يقول عند الموت لعن الله المعتزلة موهوا ومخرقوا -------	3508	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms228	true	-5980918592326487778	86	225	420	1161	1562	300	زاهر بن احمد بن محمد بن عيسي ابو علي السرخسي الفقيه الشافعي المقرء المحدث المتكلم روي الحديث عن ابي--------------------------------------------------------- القاسم البغوي وا----بن صاعد ومحمد بن--------------------- المسيب الارغياني وجماعة روي موطا الامام مالك عن ابراهيم بن عبد الصمد الهاشمي عن ابي مصعب عنه وروي عنه جماعة منهم ابو عثمان اسماعيل الصابوني وابو عثمان سعيد بن محمد البحيري وكريمة الكشميهنية والحاكم ابو عبد الله النيسابوري وقال كان شيخ عصره بخراسان سمعت مناظرته في مجلس ابي بكر بن اسحاق الصبغي وكان--- قرا علي ابي بكر بن مجاهد وتفقه عند ابي اسحاق المروزي ودرس الادب علي ابي بكر ابن الانباري وكانت كتبه ترد علي الدوام قال وتوفي في ربيع الاول سنة تسع وثمانين وثلاث ماءة وله ست وتسعون سنة قال شيخنا ابو عبد الله الذهبي وقد اخذ عن ابي الحسن الاشعري علم الكلام وشهده وهو يقول عند الموت لعن الله المعتزلة م--------رقوا وحرفوا	228	-8080073072760013545	384	589.5	303	834	46.04316711425781	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4390	false	-6834099316274950107	182	300	942	1567	1567	300	وثلاث-ماءة ابو محمد البافي الشافعي عبد الله بن محمد ابو محمد البخاري الفقيه الشافعي المعروف بالبافي نزيل بغداد ت-------فقه علي ابي علي بن ابي هريرة وابي اسماعيل المروزي وبرع في المذهب وكان ماهرا في العربية حاضر البديهة---------- وهو من اصحاب الوجوه ت-فقه به جماعة قال الخطيب انشدنا ابو القاسم التنوخي قال انشدنا ابو محمد الب-خاري لنفسه من المنسرح ثلاثة ما اجتمعن في ال------------------------------------------------------------------------------------------رجل الا اسلمنه الي الاجل ذل اغتراب وفاقة وهوي كلها ساءق علي عجل يا عاذل العاشقين انك لو انصفت رفهتهم عن العذل وقصد البافي صديقا يزوره فلم يجده فكتب له من الخفيف قد حضرنا وليس يقضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان ت-------غب وان لم تغب غب ت كان افتراقنا باتفاق وتوفي البافي--- سنة ثمان-	4390	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms229	true	-6606421962288380891	79	173	409	900	1591	300	وثلاث ماءة------------------------ عبد الله بن محمد ابو محمد البخاري نزيل بغداد---- المعروف بالبافي احد اءمة الشافعية تفقه علي ابي علي بن ابي هريرة وابي اسحاق-- المروزي وبرع في المذهب وكان ماهرا ب--العربية حاضر البديهة حلو النظم وهو من اصحاب الوجوه وتفقه به جماعة قال الخطيب ا----------------------------------------------لبغدادي --كان من افقه اهل وقته---------- في المذهب بليغ العبارة مع عارضته وفصاحته يعمل الخطب ويكتب الكتب الطويلة من غير روية ومن شعره كم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حضرنا وليس يفضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان تغب لم اغب وان لم تغب غب-ت كان افتراقنا باتفاق -توفي في المحرم سنة ثمان	229	-8080073072760013545	321	380.0	256	746	43.02949142456055	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5399	false	7382840469660869564	45	76	236	397	1482	300	سنة اثنتين وتسعين وثلاث ماءة ومن شعره من الطويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما	5399	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms232	true	-8770387265504159433	126	191	673	1012	1608	300	سنة اثنتين وتسعين وثلاث ماءة وزاد غيره وصلي عليه القاضي عبد الجبار بن احمد وحمل الي جرجان فدفن بها وقال الشيخ ابو اسحاق ومنهم القاضي ابو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني وكان فقيها اديبا شاعرا وله ديوان وهو القاءل في قصيدة له يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما	232	-8080073072760013545	144	267.0	116	339	42.477874755859375	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5460	false	-4184754984360346858	147	248	736	1282	1573	300	علي بن عمر بن احمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله ابو الحسن البغدادي ----------الحافظ الامام--------------------------------------------- المشهور -صاحب التصانيف الدارقطني سمع------------------------------- من ابي القاسم البغوي وابي بكر ابن ابي داود وابن صاعد ومحمد بن ابراهيم بن نيروز وخلق كثير بالبصرة والكوفة وواسط ورحل في الكهولة الي الشام ومصر وحدث عنه ابو حامد الاسفراييني وابو عبد الله الح------------اكم وابو نعيم وجماعة من الكبار ومولده سنة ست وثلاثين وماءة ووفاته سنة خمس وثمانين وثلاث ماءة قال الحاكم صار الدارقطني اوحد اهل عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في -------القراء والنحويين واشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله	5460	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms232	true	-8770387265504159433	191	291	1012	1557	1608	300	علي بن عمر بن احمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله ابو الحسن البغدادي الدارقطني الحافظ الكبير الشهير صاحب المصنفات المفيدة منها كتاب السنن المشهور وكتاب العلل الذي لم ير مثله في فنه روي عن امم لا يحصون كثرة من اهل الاقاليم والافاق وتفقه بابي سعيد الاصطخري وروي عنه ----------------------خلق كثير وجم غفير منهم الشيخ ------------------------------------------ابو حامد الاسفراييني والقاضي ابو الطيب الطبري والحاكم وابو نعيم البرقاني وتمام الرازي وابو ذر الهروي وحمزة السهمي----------------------------- قال الحاكم صار الدارقطني اوحد---- عصره في الحفظ والفهم والورع وامام- في النحو والقراءة--------- واشهد انه لم يخلق علي اديم الارض مثله	232	-8080073072760013545	277	388.5	220	652	42.48466110229492	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5460	false	-4184754984360346858	249	300	1288	1573	1573	300	انتهي عل-----م الاثر والمعرفة بعلل الحديث و------الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع في علوم سوي علم الحديث منها القراءات فان- له فيها مصنفا --مختصرا- جمع الاص-ل في ابواب عقدها في اول الكتاب والمعر---------------------------------------فة بمذاهب الفقهاء فان كتابه السنن يدل علي ذلك و----------درس فقه الشافعي علي الاصطخري ابي سعيد--------- وقيل علي-	5460	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms233	true	-2908181393804652874	3	67	16	367	1575	300	انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع في علوم سوي علم الحديث منها القراءات فانه له فيها مصنفات ومختصرات جمع الاصول في ابواب عقدها في اول الكتاب وسمعت من يقول لم يسبق الي مثل ذلك ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتابه السنن يدل علي ذلك وبلغني انه درس فقه الشافعي عل---------ي ابي سعيد الاصطخري وقيل علي	233	-8080073072760013545	269	469.5	221	360	74.72222137451172	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5461	false	8118917094252226186	0	23	0	130	1545	300	غيره ومنها المعرفة بالادب والشعر -قيل---- كان يحفظ دواوين جماعة من الشعراء وقيل كان يح---------------فظ ديوان السيد الحميري ولهذا نسب الي التشيع وقال	5461	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms233	true	-2908181393804652874	67	95	367	516	1575	300	غيره ومنها المعرفة بالادب والشعر فقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة حدثني حمزة بن محمد بن طاهر انه كان يحفظ ديوان السيد الحميري ولهذا نسب الي التشيع -قال	233	-8080073072760013545	108	194.0	88	150	72.0	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5461	false	8118917094252226186	38	66	204	336	1545	300	ابو نصر علي بن هبة الله بن ماكولا---- رايت في المنام في شهر رمضان كاني اسال عن حال الدارقطني في الاخرة----------------- فقيل لي ذاك يدعي في الجنة الامام	5461	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms234	true	-2242916960860717947	63	96	313	466	1515	300	ابو نصر علي بن هبة الله بن ماكولا قال رايت في المنام في شهر رمضان كاني اسال عن حال الدارقطني في الاخرة وما ال اليه امره فقيل لي ذاك يدعي في الجنة الامام	234	-8080073072760013545	132	251.5	104	153	86.2745132446289	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5499	false	-8000535338622906916	99	152	510	802	1556	300	علي بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن بشر ابو الحسن الانطاكي المقرء الفقيه الشافعي قرا ببلده علي ابراهيم بن عبد الرزاق الانطاكي بالروايات وصنف قراءة ورش ودخل الاندلس و--------------------------------------------------------------------------كان بصيرا بالعربية والحساب وله حظ من الفقه وتوفي ------------------------------------------------------------------------------------------------سنة سبع وسبعين وثلاث ماءة الحنبلي ال----زاهد علي بن محمد بن ---------بشار ابو الحسن البغدادي	5499	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms234	true	-2242916960860717947	190	271	942	1367	1515	300	علي بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن بشر ابو الحسن الانطاكي المقري الفقيه الشافعي كان راسا في علم القراءات--------------------------------------------- ودخل الاندلس في سنة ثنتين وخمسين وثلاث ماءة فقال ابو الوليد الفرضي ادخل اليها علما جما وكان بصيرا بالعربية والحساب وله حظ من الفقه قرا الناس عليه وسمعت انا منه قال وكان مولده بانطاكية سنة تسع وتسعين وماءتين ومات بقرطبة في ربيع الاول سنة سبع وسبعين وثلاث ماءة ---رحمه الله تعالي علي بن محمد بن عمر بن العباس ابو الحسن الرازي --	234	-8080073072760013545	196	310.0	155	475	41.26315689086914	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0866	false	2242907725658070675	1	79	8	407	1568	300	محمد بن علي بن سهل بن مصلح الفقيه ابو الحسن الماسرجسي ابن بنت الحسن بن عيسي بن ماسرجس النيسابوري شيخ الشافعية في عصره سمع وروي--------- قال الحاكم كان اعرف الاصحاب بالمذهب وترتيبه -صحب ابا اسحاق المروزي الي مصر ولزمه و--------------------------كان معيد ابي علي بن ابي هريرة وهو صاحب وجه في المذهب وعليه تفقه القاضي ابو الطيب الطبري وسمع-- من خاله المءمل بن الحسن----- بن عيسي و---------------------------------سمع بمصر من اصحاب المزني ويونس بن عبد الاعلي -الصدفي وقال ابو عبد	866	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms240	true	2970194918682995137	163	255	888	1354	1606	300	محمد بن علي بن سهل بن مصلح الفقيه ابو الحسن الماسرجسي ابن بنت الحسن بن عيسي بن ماسرجس النيسابوري شيخ الشافعية في عصره واحد اصحاب الوجوه قال الحاكم كان اعرف الاصحاب بالمذهب وترتيبه وصحب ابا اسحاق المروزي الي مصر ولزمه وتفقه به ثم رجع الي بغداد وكان معيد ابي علي بن ابي هريرة ثم رجع الي بلده وعقد مجلس النظر ومجلس الاملاء وكان قد سمع الحديث من خاله موسي ب--ن الحسن ومكي بن عبدان وابي حامد بن الشرقي وجماعة ورحل فسمع بمصر من اصحاب --------يونس بن عبد الاعلي والمزني وبمكة من ابن	240	-8080073072760013545	300	477.5	235	476	63.025211334228516	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1781	false	1610354467743348220	215	263	1138	1389	1585	300	احمد بن--------- محمد بن احمد---------- الامام ابو حامد بن ابي طاهر الاسفرا---------------ييني- الشافعي ---------------------------------------------قدم بغداذ وهو صبي و-------تفقه علي ابي الحسن بن المرزبان وا-----------------لداركي حتي صار احد اءمة وقته وعظم عند الملوك وحدث عن ------------------------------------------------جماعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلق عنه تعاليق في شرح المزني وطبق الارض بالاصحاب وجمع مجلسه ثلاث ماءة	1781	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms245	true	-1052060374636280561	159	282	860	1560	1667	300	احمد بن ابي طاهر محمد بن احمد ابن الشيخ الامام ابو حامد ------------الاسفراييني ثم البغدادي شيخ الشافعية بلا مدافعة ولد سنة اربع واربعين وثلاث ماءة وقدم بغداد سنة اربع وستين فتفقه علي ابي الحسن بن المرزبان ثم علي ابي القاسم الداركي وروي الحدي-------------------------------ث عن الدارقطني وابي بكر الاسماعيلي وابي احمد بن عدي وجماعة واخذ عنه الفقهاء والاءمة ببغداد وكان من مشاهيرهم القاضي ابو الطيب الطبري والماوردي والمحاملي والفقيه سليم بن ايوب الرازي والشيخ ابو علي السنجي وشرح المختصر في تعليقته التي هي في خمسين مجلدا ذكر فيها خلاف العلماء واقوالهم وماخذهم ومناظراتهم حتي كان يقال له الشافعي الثاني قال الشيخ ابو اسحاق في الطبقات انتهت اليه رياسة الدين والدنيا ببغداد وعلق عنه تعاليق في شرح المزني وطبق الارض بالاصحاب وجمع مجلسه ثلاث ماءة	245	-8080073072760013545	185	250.0	150	743	24.899057388305664	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1782	false	8360718420806093083	105	140	518	694	1512	300	وكان ثقة و---رايته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك وسمعت من يذكر انه كان يحضر تدريسه سبع ماءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به وحك--ي الشيخ ابو اسحاق	1782	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms246	true	8163641951300769036	5	39	26	196	1529	300	وكان ثقة وقد رايته-------- وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك وسمعت من يذكر انه كان يحضر در--سه سبع ماءة فقي-ه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به وحدثني الشيخ ابو اسحاق	246	-8080073072760013545	159	284.5	126	181	87.84530639648438	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3848	false	6474669053424664617	77	115	397	613	1651	300	محمد الامام ابو الطيب ابن الامام ابي سهل العجلي الفقيه الشافعي الصعلوكي النيسابوري درس الفقه واجتمع اليه الخلق وكان في مجلسه اكثر من خمسماءة محبرة -----------------------------------------------------------روي عنه الح-----------اكم والبيهقي وجماعة------------------------- وقال الحاكم هو انظر من راينا -سمع اباه	3848	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms249	true	-7145176090577687790	0	53	0	304	1586	300	محمد الامام ابو الطيب ابن الامام ابي سهل العجلي الحنف--------ي الصعلوكي النيسابوري احد اءمة الشافعية ومفتي نيسابور وابن شيخها ومفتيها وتفقه علي ابيه وسمع ابا العباس الاصم وابا علي الرفا وجماعة من اقرانهما وروي عنه جماعة منهم الحاكم والبيهقي ومحمد بن سهل وابو سعد السادباجي وقال الحاكم هو انظر من راينا وكان ابوه	249	-8080073072760013545	132	192.0	106	312	42.30769348144531	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0508	false	-3885778603741270881	98	194	528	1027	1595	300	مصنفاته قريبا من ماية----- ودعي الي غر------نة وجرت له---- مناظرات وكان شديد الرد علي ابن كرام ثم عاد الي نيسابور فسموه في الطريق------------------------------- ومشهده بالحيرة ظاهر يزار ويستجاب الدعاء عنده قال ---------------------------ابو القسم القشيري سمعت ابا علي الدقاق يقول دخلت علي ابي بكر ابن فورك رحمه الله عايدا------------------------------------------------------------------------- فلما راني دمعت عيناه فقلت له ان الله تعالي يعافيك ويشفيك فقال لي اتراني خايفا من الموت انما اخاف مما وراء الموت ولما استوطن نيسابور بني بها له مدرسة ودار واحيي الله تعالي به انواعا من العلوم وظهرت بركاته علي الفقهاء بها وكانت وفاته سنة ست واربع ماية	508	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms251	true	-7664255763183101414	27	113	154	592	1626	300	مصنفاته قريبا من ماءة مصنف ودعي الي مدينة غزنة وجرت له بها مناظرات وكان شديد الرد علي ابن كرام ثم عاد الي نيسابور فسم-- في الطريق فمات بقرب بست ونقل الي نيسابور ومشهده بالحيرة ظاهر يزار ويستجاب الدعاء عنده قلت وكذا ذكر ابو محمد ابن حزم وابو ال----------------------------------وليد الباجي والشيخ ابو عمرو بن الصلاح وغيرهم ان الكرامية وشوا به الي محمود بن سبكتكين وناظروه عنده فاراد قتله ثم تركه فلما ر---------------------------------------------------------------------جع من عنده بعث من سمه في الطريق فالله اعلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت وفاته سنة ست واربع ماءة	251	-8080073072760013545	209	285.0	165	645	32.403099060058594	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0750	false	-1586008929812456981	66	155	366	845	1650	300	محمد بن-عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري الحافظ ابو عبد الله الحاكم----------- المعروف بابن البيع صاحب التصانيف في علوم--------------------------- الحديث ولد------------------------------------------------------------------------- يوم الاثنين ثالث شهر ربيع الاول سنة احدي عشرين وثلث ماية وطلب العلم من الصغر- باعتناء ابيه وا----------ول سماعه ----سنة ثلثي-ن واستملي علي ابي حاتم ابن حبان سنة اربع وثل-ثين ووصل---- العراق سنة احدي واربعين وانتخب علي خلق كثير وجرح وعدل وقبل قوله في ذلك لسعة علمه ومعرفته بالعلل والصحيح والسقيم وتفقه علي --------------------------------ابي علي بن ابي هريرة وابي سهل الصعلوكي	750	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms253	true	-6872697963236736674	192	290	993	1511	1565	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم الضبي الطهمان-----------ي الحافظ ابو عبد الله الحاكم النيسابوري المعروف بابن البيع صاحب المستدرك وغيره من الكتب المشهورة رحل في طلب الحديث وسمع الكثير عن شيوخ يزيدون علي الفين كان مولده سنة احدي وعشرين وثلاث ماءة في يوم الاثنين ثالث---- ربيع الاول منها-------------------- وطلب العلم من --صغره باعتناء ابيه وخاله فكان اول سماعه منه سنة ثلاثين واستملي علي ابي حاتم -بن حبان سنة اربع وثلاثين ورحل الي العراق سنة احدي واربعين---------------------------------------------------------------------------------------- وتفقه علي الفقيه ابي الوليد حسان بن محمد وابي علي بن ابي هريرة وابي سهل الصعلوكي	253	-8080073072760013545	331	523.0	265	644	51.39751434326172	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	false	-8309699746013511820	3	84	17	441	1542	300	ابو بكر ابن داسة----- سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني----- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث -----لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع----- الحلال بيي والحرام بين	3757	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms253	true	-6872697963236736674	22	106	114	556	1565	300	ابا بكر -بن داسة يقول سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت منه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة السلا-م الاعمال بالنيات والثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يحب- لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين	253	-8080073072760013545	404	746.0	325	445	90.78651428222656	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0750	false	-1586008929812456981	213	300	1181	1650	1650	300	المقدسي سالت الامام ابا اسمعاعيل عبد الله بن محمد الانصاري بهراة عن ابي عبد الله الحاكم النيسابوري فقال ثقة في الحديث رافضي خبيث قال و---------كان الحاكم رحمه الله شديد التعصب للشيعة في الباطن وكان يظهر التسنن في التقديم والخلافة وكان منحرف------ا عن معاويه غاليا فيه وفي اهل بيته يتظاهر به ولا يعتذر منه قال وسمعت ابا الفتح سمكويه الاصبهاني بهراة يقول سمعت عبد الواحد المليحي يقول سمعت ابا عبد الرحمن السلمي يقول دخلت علي الحاكم ابي عبد الله------- وهو في داره لا يمكنه الخروج الي المسجد من-	750	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms255	true	-7774677710959099029	0	77	0	408	1539	300	المقدسي سالت ا-------با اسم-اعيل عبد الله بن محمد الانصاري------------------- عن الحاكم----------- فقال ثقة في الحديث رافضي خبيث قال ابن طاهر وكان الحاكم---------- شديد التعصب للشيعة في الباطن وكان يظهر ال-سنن في التقد-م والخلافة وكان منحرفا غاليا عن معاوية و-------------اهل بيته يتظاهر به ولا يعتذر منه---- فسمعت ابا الفتح سمكويه به----------راة يقول سمعت عبد الواحد المليجي يقول سمعت ابا عبد الرحمن السلمي يقول دخلت علي------- ابي عبد الله الحاكم وهو في داره لا يمكنه الخروج الي المسجد من	255	-8080073072760013545	375	634.5	304	492	76.21951293945312	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0751	false	-191245659995286068	1	93	4	470	1557	300	اصحاب ابي عبد الله بن كرام وذلك انهم كسروا منبره ومنعوه من الخروج فقلت له لو خرجت وامليت في فضايل هذا الرجل حد------------يثا لاسترحت من هذه المحنة فقال لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجيء من قلبي لا يجء من قلبي لا يجء منقلبي قال ابن طاهر ومن بحث عن تصانيفه راي فيها العجايب من هذا المعني خاصة الكتاب الذي صنفه وسماه فيما زعم المستدرك علي الصحيحين لعل اكثره انما قصد به ثلب اقوام ومدح اقوام وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعد-الماليني----- طالعت كتاب المستدرك علي الشيخين الذي صنفه الحاكم من اوله الي اخره فلم ار فيه حديثا علي شرطهما	751	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms255	true	-7774677710959099029	77	209	408	1076	1539	300	اصحاب ابي عبد الله بن كرام وذلك انهم كسروا منبره ومنعوه من الخروج فقلت له لو خرجت وامليت في فضاءل هذا الرجل يعني معاوية حديثا لاسترحت من هذه المحنة فقال لا يجء من قلبي لا يجء من قلبي سمعت ابا محمد بن السمرقندي يقول بلغني ان مستدرك الحاكم ذكر بين يدي الدارقطني فقال نعم يستدرك عليهما حديث الطير فبلغ ذلك الحاكم فاخرج الحديث من------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكتاب قال شيخنا------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله الحافظ الذهبي قلت لا بل هو في المستدرك بل وفيه اشياء موضوعة نعوذ بالله من الخذلان ثم قال ابن طاهر ورايت ان حديث الطير جمع الحاكم في جزء ضخم بخطه قال ابن طاهر وسمعت المظفر بن حمزة بجرجان يقول سمعت ابا سعد الماليني يقول طالعت كتاب المستدرك علي الشيخين الذي صنفه الحاكم من اوله الي اخره فلم ار فيه حديثا علي شرطهما	255	-8080073072760013545	259	335.0	207	862	30.046403884887695	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0750	false	-1586008929812456981	160	206	873	1153	1650	300	واتفق له من التصانيف ما لعله يبلغ--------- الف جزء من تخريج الصحيحين والعلل والتراجم والابواب والشيوخ و--المجموعات مثل معرفة علوم الحديث ومستدرك الصحيحين وتاريخ النيسابوريين وكتاب مزكي الاخبار والمدخل الي علم الصحيح وكتاب الاكليل وفضايل الشافعي الي غير ذلك وتو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ثامن صفر سنة خمس واربع ماية	750	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms256	true	-7313873488081040459	162	261	864	1423	1613	300	فاتفق له من التص-نيف ما لعله يبلغ قريبا من الف جزء من تخريج الصحيحين والعلل والتراجم والابواب والشيوخ ثم المجموعات مثل معرفة علوم الحديث ومستدرك الصحيحين وتاريخ النيسابوريين وكتاب مزكي الاخبار والمدخل الي علم الصحيح وكتاب الاكليل وفضاءل الشافعي و---غير ذلك ولقد سمعت مشايخنا يذكرون ايامه ويحكون ان مقدمي عصره مثل الاستاذ ابي سهل الصعلوكي وابي بكر بن فورك وساءر الاءمة يقدمونه علي انفسهم ويراعون حق فضله ويعرفون له الحرمة الاكيدة ثم اطنب عبد الغافر في مدحه وذكر فضاءله وفواءده ومحاسنه الي ان قال مضي الي رحمة الله ولم يخلف بعده مثله في ثامن صفر سنة خمس واربع ماءة	256	-8080073072760013545	269	493.5	224	563	47.77975082397461	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6388	false	-1594931384423353051	198	292	1000	1512	1549	300	الحس----ن القطان وحضر مجلس ابي القاسم عبد العزيز الداركي وجمع بين رءاسة العلم والدنيا وارتحل اليه----------------------------- الناس من الافاق للاشتغال عليه بالدينور رغبة في علمه وجودة نظره وله وجه في المذهب وصنف كتبا كثيرة انتفع بها الفقهاء قال ابو سعد بن السمعاني لما انصرف ابو علي الحسين بن شعيب السنجي من عند الشيخ ابي ح-مد الاسفراييني اجتاز به فراي علمه وفضله فقال يا استاذ الاسم لابي حامد والعلم لك فقال ذلك رفعته بغداد وحطتني الدينور وتولي القضاء ببلده وكانت له نعمة كثيرة وقتله العيارون بالدينور في شهر-------- رمضان سنة خمس واربع ماءة رحمه الله	6388	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms258	true	8709166736431072084	77	144	399	756	1615	300	الحسين بن القطان وحضر مجلس---------------------- الداركي ايضا انتهت ا-------------------------ليه الرياسة ببلاده في المذهب رحل الناس اليه---------------------------- رغبة في علمه وجوده حتي انه فضل----------------------------------------------------------------------------------- علي----------------------------- الشيخ ابي حامد الاسفراييني ببغداد قال رجل لابن كج------- يا استاذ الاسم لابي حامد والعلم لك فقال ذاك رفعته بغداد وحطتني الدينور قلت ومع هذا له وجوه غريبة في المذهب قتلت---ه العيارون ليلة السابع والعشرين من رمضان سنة خمس واربع ماءة رحمه الله	258	-8080073072760013545	215	283.5	171	554	38.80866241455078	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1349	false	-7017178961872744130	3	38	17	206	1513	300	قال -الصاحب ابن عباد الباقلاني بحر مغرق وابن فورك ص-ل مطرق والاسفراييني نار تحرق وحكي ع--------------------------------------------------------------------------------نه ابو القاسم القشيري انه كان لا يجوز الكرامات وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول القول بان كل مجتهد مصيب اوله سفسطة واخره زندقة	1349	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms259	true	8108358210547303788	151	240	826	1311	1618	300	قال لاصحابه ابن----- الباقلاني بحر مغرق وابن فورك جبل مطرق والاسفراييني نار محرق توفي يوم عاشوراء من سنة ثماني عشرة واربع ماءة ونقل الي اسفرايين ودفن بمشهده بها ونقل عنه ابو القاسم القشيري انه كان ينكر -----كرامات الاولياء وهذا غريب ومن مفردات الشيخ ابي اسحاق الاسفراييني ان الصاءم اذا ظن غروب الشمس باجتهاده لم يجز له الافطار حتي يتيقن ذلك وخالفه الجمهور وقال ابن الصلاح وهي زلة كبيرة ونقل عنه الاصوليون انه كان ينكر المجاز في اللغة وانه كان يقول القول بان كل مجتهد مصيب اوله سفسطة واخره زندقة	259	-8080073072760013545	162	256.0	130	495	32.727272033691406	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4183	false	-3770690594912854323	65	154	350	830	1629	300	القفال شيخ الشافعية بخراسان كان يعمل الاقفال وحذق في عمل-----------------ها حتي صنع قفلا بالاته ومفتاحه وزن اربع حبات--------------------------------- فلما صار ابن ثلاثين سنة احس من نفسه ذكاء فاقبل علي الفقه فبر----------ع ف------------------------يه وفاق الاقران وهو صاحب طريق-ة الخراسانيين في ال------فقه ت---------------------------------------------------------------------------------------فقه عليه-------------------------- المسعودي و-----------------------السنجي وا-----------------------------بن فوران--------------------------------------------- وهءلاء من كبار فقهاء المراوزة -----تفقه هو علي--------------------- ابي زيد القاشاني وسمع منه ومن غيره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله في المذهب من الاثار ما ليس لغي------------ره وطريقته المهذبة في مذهب الشافعي--------------------------------- واكثرها تحقيقا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي بمرو وله تسعون سنة في جمادي الاخرة سنة سبع عشرة و اربع-ماءة	4183	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms262	true	-6060178150105556992	0	251	0	1313	1571	300	القفال لانه ----------------كان يعمل الاقفال في ابتداء امره وبرع في صناعتها حتي صنع قفلا بالاته ومفتاحه وزن اربع حبات حديد قاله الشيخ ابو محمد الجويني فلما كان ابن ثلاثين سنة احس من نفسه ذكاء فاقبل علي الفقه فاشتغل به وبرع فيه وصار اماما يقتدي به فيه وفي الزهد--- وهو شيخ الطريقة الخراسان-ية في المذهب تفقه اولا علي ابي زيد القاشاني وسمع الحديث منه ومن الخليل بن احمد القاضي وجماعة وحدث واملي وتفقه عليه ابو عبد الله بن عبد الملك المسعودي وابو علي الحسين بن شعيب السنجي وابو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن فوران الفوراني والقاضي حسن والشيخ ابو محمد الجويني وهءلاء اءمة طريقة ---المراوزة قال الفقيه ناصر العمري لم يكن في زمان ابي بكر القفال افقه-- منه ولا يكون بعده مثله وكنا نقول بانه ملك في صورة انسان وقال الحافظ ابو بكر السمعاني في اماليه ابو بكر القفال وحيد زمانه فقها وحفظا وورعا وزهدا وله في المذهب من الاثار ما ليس لغيره من اهل عصره وطريقته المهذبة في مذهب الشافعي التي حملها عنه اصحابه امتن طريقة واكثرها تحقيقا رحل اليه الفقهاء من البلاد وتخرج به اءمة وذكر القاضي حسين ان ابا بكر القفال في كثير من الاوقات يقع عليه البكاء في الدرس ثم يرفع راسه فيقول ما اغفلنا عما يراد بنا قلت ذكر امام الحرمين وغيره ان علي يدي الامام ابي بكر القفال كان رجوع الملك محمود بن سبكتكين الي مذهب الشافعي رحمه الله وذلك ضمن حكاية ذكرها سنوردها كما اوردها في ترجمة الملك محمود ان شاء الله تعالي توفي القفال المروزي---- في جمادي الاخرة سنة سبع عشرة و-اربع ماءة	262	-8080073072760013545	361	440.5	289	1343	26.88011932373047	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5721	false	-5802125004692108593	67	162	356	805	1574	300	وثلاث ماءة الحافظ العبدوي عمر بن احمد بن ابراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله ينتهي الي ا----------------------بن مسعود العب---------دو-------ي النيسابوري ا--لحافظ الاعرج-------------------------------------------------------------------------- قال الخطيب --------------------------كان ثقة صادق------ا حافظا ورعا عارف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مات يوم عيد الفطر سنة سبع عشرة واربع م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة الصاحب كمال الدين ب-----------ن العديم عمر بن احمد بن ابي الفضل هبة الله بن ابي غانم محمد بن هبة الله ابن قاضي حلب ابي الحسن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد ال--له بن محمد بن ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن	5721	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms264	true	3350482775616849838	53	221	275	1142	1547	300	واربع ماءة--------------- عمر بن احمد بن ابراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ابو حازم العبدوي الهذلي النيسابوري احد حفاظ الحديث ونقاده وذكره ابو الفضل الفلكي في القابه وكناه بابي حفص وجعل ابا حازم لقبا قال الخطيب البغدادي كتبت عنه الكثير وكان ثقة صادقا عارفا حافظا فسمع الناس بافادته ويكتبون بانتخابه سمع ابا عمرو اسماعيل بن نجيد بن مطر وابو بكر الامامين الاسماعيلي والشاشي القفال وخلقا وذكره الحاكم في تاريخه واثني عليه بكثرة السماع واتساع الرحلة وقد مات الحاكم قبله فان ابا حازم هذا مات يوم عيد الفطر سنة سبع عشرة واربع ماءة رحمه الله ذكره ابن الصلاح في الطبقات عمر بن احمد بن عمر ابو سهل الصفار الاصبهاني الفقيه الشافعي روي عن احمد بن معبد السمسار وعبد الله بن فارس وعنه جماعة اخرهم موتا ابو الفتح الحداد توفي في ذي القعدة سنة خمس عشرة واربع ماءة القاسم بن جعفر بن عبد الواحد بن الع--------باس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي بن --------------------------	264	-8080073072760013545	208	270.0	159	1040	20.0	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6171	false	-7466666440662772443	91	148	491	780	1605	300	حامد وسمع من جماعة ------قال الخطيب--------- كان يفهم ويحفظ -صنف كتابا في السنة وكتاب رجال الصحيحين وكتابا في السنن وعاجلته المنية فمات ب---الدينور في شهر----- رمضان سنة ثمان- عشرة -اربع-ماءة قال----------------- علي بن الحسين بن جد العكبري---- رايت هبة الله الطبري في النو-م فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت بماذا قال كلمة خفية بالسنة	6171	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms266	true	5728094073356514638	4	68	23	354	1567	300	محمد و-------جماعة اخرين قال الخطيب البغدادي كان يفهم ويحفظ وصنف كتابا في السنة وكتاب رجال الصحيحين وكتابا في السنن وعاجلته المنية فخرج الي الدينور فمات بها في رمضان سنة ثماني عشرة واربع ماءة رحمه الله قال فحدثني علي بن الحسين بن حد العكبري قال رايت هبة الله الطبري في المنام فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت بماذا قال كلمة خفية بالسنة	266	-8080073072760013545	265	440.0	211	338	78.4023666381836	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1429	false	6321368095687591891	207	300	1148	1648	1648	300	القادر بالله احمد بن اسحاق امير المءمنين القادر بالله ابو العباس ابن اسحاق بن جعفر بن احمد بن ابي احمد طلحة بن المتوكل بويع بالخلافة عند القبض علي الطاءع---- في حادي عشر شهر رمضان سنة احدي وثمانين وثلاث ماءة ومولده سنة ست وثلاثين وامه يمني مولاة عبد الواحد بن المقتدر كانت دينة خيرة معمرة توفيت سنة تسع وتسعين وثلاث ماءة وكان ابيض كث اللحية طويلها يخضب شيبه وكان من اهل الستر والصيانة وادامة الت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هجد--------------------------------- وصنف كتابا في الاصول ذكر فيه فضل الصحابة واكفار المعتزلة والقاءلين بخلق القران وكان ذلك الكتاب يقرا في كل-	1429	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms267	true	-127230868241897241	97	186	485	984	1594	300	القادر بالله-------------- امير المءمنين مولده سنة ست وثلاثين وثلاث ماءة و---------------------------------------------بويع بالخلافة عند القبض علي الطايع لله في حادي عش----ر رمضان سنة احدي وثمانين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابيض كث اللحية طويلها---------- وكان من اهل السير والصيانة وادامة التهجد تفقه علي العلامة ابي بشر احمد بن محمد الهروي الشافعي ولهذا ذكره الشيخ ابو عمرو بن الصلاح في الطبقات الشافعية قال الخطيب البغدادي كان من الديانة وادامة التهجد وكثرة الصدقات علي صفة اشتهرت عنه وصنف كتابا في الاصول ذكر فيه فضل الصحابة واكفار المعتزلة والقاءلين بخلق القران وكان ذلك الكتاب يقرا في كل	267	-8080073072760013545	271	446.0	223	696	38.93678283691406	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1430	false	4141087061207879897	0	71	0	381	1567	300	جمعة في حلقة من اصحاب الحديث بجامع المهدي ويحضر- الناس مدة خلافته وهي احدي واربعون سنة وثلاثة اشهر توفي ليلة الاثنين الحادي عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين واربع ماءة ودفن بدار الخلافة وصلي عليه ولده الخليفة القاءم عبده القاءم بامر الله ظاهرا والخلق وراءه وكبر عليه اربعا ولم يزل الي ان نقل ليلا في تابوته الي الرصافة ودفن بها عاش سبعا وثمانين سنة الا شهرا وثمانية ايام رحمه الله	1430	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms267	true	-127230868241897241	186	236	984	1250	1594	300	جمعة في حلقة--- اصحاب الحديث بجامع المهدي وبحضرة الناس مدة خلافته وهي احدي واربعون سنة الي ان----- توفي ليلة الاثنين الحادي عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين واربع ماءة ودفن بدار الخلافة ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------- نقل بعد عشرة اشهر ا-لي الرصافة و--------عاش سبعا وثمانين سنة الا شهرا وثمانية ايام رحمه الله	267	-8080073072760013545	242	431.0	196	382	63.35078430175781	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5144	false	-4317033653448808653	89	126	483	668	1579	300	علي بن احمد بن الحسن بن محمد بن نعيم ابو الحسن البصري المعروف بالنعيمي نزيل بغداد قال الخطيب كتبت عنه وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا و---------------------------------------------------------------------------كان ابن---- البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه	5144	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms274	true	-2017403076372190985	127	176	669	912	1548	300	علي بن احمد بن الحسن بن محمد بن نعيم ابو الحسن البصري المعروف بالنعيمي قا-----------ل الخطيب ----------كان حافظا عارفا متكلما شاعرا وسمعت محمد بن علي الصوري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي قال الصوري وكان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه	274	-8080073072760013545	161	293.0	128	264	60.98484802246094	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3159	false	6094925987335125373	233	294	1210	1537	1569	300	سنة --ست وثلاثين واربع ماءة قاضي القضاة ابن ماكولا الحسين بن علي بن جعفر بن علكان ابن الامير ابي دلف العجلي الفقيه قاضي القضاة ابو عبد الله الجرباذقاني المعروف بابن ماكولا ولي قضاء الق-------------------------------ضاة ببغداد----------------------------------- قال الخطيب -لم نر قاضيا اعظم نزاهة منه -كان عارفا بمذهب الشافعي وهو عم الحافظ الامير ابي نصر--- بن ماكولا وتوفي س-------------------------------------------نة سبع واربعين واربع ماءة	3159	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms281	true	-7559572229893623879	131	207	695	1096	1597	300	سنة ثمان واربعين واربع ماءة----------------------- الحسين بن علي بن جعفر بن علكان ابن الامير ابي دلف العجلي------------------- ابو عبد الله الجرباذقاني المعروف بابن ماكولا وهو عم الامير ابي نصر مصنف الاكمال قاضي القضاة ببغداد الشافعي وليها سنة عشرين واربع ماءة قال الخطيب ولم نر قاضيا اعظم نزاهة منه وكان عارفا بمذهب الشافعي سمعته يقول سمعت من ابي عبد الله بن منده باصبهان ولد سنة ثمان وستين وثلاث ماءة ومات في شوال سنة سبع واربعين واربع ماءة	281	-8080073072760013545	230	351.0	183	443	51.91873550415039	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3746	false	-6698500174598870566	15	72	90	368	1522	300	سليما ب-----عد ان جا-ز الاربعين تفقه وقد------------------ غرق------------ في بحر القلزم عند ساحل جدة بعد ال-ج في صفر وقد نيف علي الثمانين وكان غرقه سنة سبع واربعين واربع ماءة و---------------------كان فقيها مشارا اليه صنف الكثير في الفقه وغيره ودرس وهو اول من نشر هذا العلم بصور و---------------------------------------------------------------كان يحاسب نفسه علي الانفاس فلا بدع وقتا يمضي بلا- فاءدة	3746	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms283	true	4431953526922482051	0	73	0	368	1602	300	سليما تفقه بعد ان جاوز الاربعين قال وقرات بخط غيث الامنازي غرق سليم الفقيه في بحر القلزم عند ساحل جدة بعد الحج في صفر------------------------------- سنة سبع واربعين واربع ماءة وقد نيف علي الثمانين وكان فقيها مشارا اليه صنف الكثير في الفقه وغيره ودرس وهو اول من نشر هذا العلم بصور وانتفع به جماعة منهم الفقيه نصر بن ابراهيم المقدسي وحدث عنه انه كان يحاسب نفسه علي الانفاس -لا يدع وقتا يمضي بغير فاءدة	283	-8080073072760013545	234	376.5	184	400	58.5	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4031	false	8612904997007714236	178	300	942	1579	1579	300	عن ماءة وسنتين ولم يختل عقله ولا تغير فهمه يفتي مع الفقهاء ويستدرك عليهم الخطا و--------هو احد الاعلام وكان له قميص وعمامة بينه وبين اخيه اذا خرج ذاك من البيت قعد هذا واذا خرج هذا قعد ذاك ودخلوا عليه يوما فوجدوه عريانا مءتزرا بمءزر فاعتذر من العري وقال نحن كما قال الشاعر قم اذا غسلوا ثياب جمالهم لبسوا البيوت الي فراغ الغاسل وتفقه بامل عل--------ي الزجاجي صاحب ابن القاص- وقرا علي ابي سعيد الاسماعيلي و-----------ابي القاسم ابن كج بجرجان ثم ارتحل الي نيسابور وادرك ابا الحسن الماسرجسي وتفقه عليه اربع سنين ثم قدم------ بغداد----------------------------------------------- وحضر مجلس الشيخ ابي حامد الاسفراييني وعليه قرا الشيخ ابو اسحاق الشيرازي وقال في حقه لم ار في من رايت اكمل اجتهادا واشد تحقيقا واجود نظرا منه وشرح-	4031	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms283	true	4431953526922482051	186	269	994	1433	1602	300	عن ماءة وسنتين -لم يختل عقله ولا تغير فهمه يفتي مع الفقهاء ويستدرك عليهم الخطا ويقضي ويشهد ويحضر المواكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان مات ت------فقه بامل علي ابي علي الزجاجي صاحب ابن القاضي وقرا علي ابي سعد -الاسماعيلي وعلي القاضي ابي القاسم -بن كج بجرجان ثم ارتحل الي نيسابور وادرك ابا الحسن الماسرخسي وصحب-----ه اربع سنين ثم ارتحل الي بغداد وعلق عن ابي محمد البافي الخوارزمي صاحب الداركي وحضر مجلس الشيخ ابي حامد و----------------------------------------------------------لم ار م--من رايت اكمل اجتهادا واشد تحقيقا واجود نظرا منه -شرح	283	-8080073072760013545	324	528.5	260	719	45.06258773803711	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4031	false	8612904997007714236	28	164	163	854	1579	300	---سنة اثنتين واربعين وخمسم----------------------------------اءة القاضي ابو---- ال-طيب الطبري طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عبد الله بن عمر القاضي ابو الطيب الطبري الفقيه الشافعي كان ثقة صادق-----ا عارفا بالاصول والفروع محققا حسن الخلق صحيح المذهب قال الخطيب اختلفت اليه وعلقت عنه الفقه سنين قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القاضي ابو بكر ابن بكران الشامي قلت للقاضي ابي الطيب شيخنا وقد عمر لقد متعت بجوارحك ايها الشيخ فقال ولم لا وما عصيت الله بواحدة منها قط او كما قال وقال غير واحد سمعنا ابا الطيب ي-------قول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله ارايت من روي عنك انك قلت نصر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها الحديث احق هو قال نعم ---وكان الطبري صاحب وجه في المذهب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن غراءب-ه ان خروج المني ينقض الوضوء ومن ذلك ان--- الكافر اذا صلي في دار الحرب كانت صلاته اسلاما	4031	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms284	true	-7672589892304412132	2	208	14	1057	1530	300	في سنة ثلاثين واربع م------اءة احسن الله عني جزاءه ورضي عنه وقال الحافظ ابو بكر الخطيب البغداد---------------------------------------------------------------------------------ي كان ابو الطيب ورعا عارفا بالاصول والفروع محققا حسن الخلق صحيح المذه-----------ب اختلفت اليه وعلقت عنه الفقه سنين وقال سمعت ابا بكر محمد بن احمد المءدب سمعت ابا محمد البافي يقول ابو الطيب الطبري افقه من ابي حامد الاسفراييني وسمعت ابا محمد يقول ابو الطيب افقه من ابي محمد البافي وقال القاضي ابو بكر -بن بكر --الشامي قلت للقاضي ابي الطيب شيخنا وقد عمر لقد متعت بجوارحك ايها الشيخ فقال ولم لا وما عصيت الله بواحدة منها قط او كما قال وقال غير واحد سمعنا ابا الطيب الطبري يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله ارايت من روي عنك انك قلت نضر الله امر-ا سمع مقالتي فوعاها الحديث احق هو قال نعم قلت كان مولده ببلده امل طبرستان سنة ثمان واربعين وثلاث ماءة ثم رحل في طلب العلم الي بلدان شتي حتي استقر به المنزل ببغداد فتفقه بها وبرع وساد وافتي وصنف وولي قضاء ربع الكرخ بعد موت القاضي الصيمري ولم يزل حاكما الي ان مات بها في ربيع الاول سنة خمسين واربع ماءة رحمه الله واكرمه ومن مفرداته ان خروج المني ينقض الوضوء ومنها ان صلاة الكافر-------- في دار الحرب يكون------ اسلاما	284	-8080073072760013545	506	851.5	398	1159	43.6583251953125	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1324	false	8508957739343304979	0	42	0	213	1540	300	بلغني عنك احاديث كثيرة عن ناقلي الاخبار فاريد ان اسمع منك خبرا اتشرف به في الدنيا واجعله ذخيرة للاخرة فقال يا شيخ وسماني يا شيخ وخاطبني به وكان يفرح بهذا ثم قال قل عني من اراد السلامة فليطلبها في سلامة غيره رواها	1324	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms295	true	7282940296502353334	163	204	885	1093	1588	300	بلغني عنك احاديث كثيرة عن ناقلي الاخبار فاريد ان اسمع منك خبرا ا-شرف به في الدنيا واجعله ذخ-رة للاخرة فقال يا شيخ وسماني شيخا-- وخاطبني به وكان يفرح بهذا ثم قال قل عني من اراد السلامة فليطلبها في سلامة غيره وهذا -	295	-8080073072760013545	199	382.0	159	213	93.42723083496094	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0315	false	-6720490198995399633	261	300	1325	1536	1536	300	محمد بن احمد ابو عبد الله المروزي الفقيه الشافعي المعروف بالخضري -----------------------------------------------------------كان يضرب به المثل في قوة الحفظ وقلة النسيان -كان من كبار اصحاب القفال-------------- وله في المذهب وجوه غريبة نقل-ها الخراسانيون وقد روي ا-------ن الشافعي-------------- صحح دلالة الصبي-	315	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms304	true	4600876092046651766	199	254	1047	1340	1567	300	محمد بن احمد ابو عبد الله المروزي--------------- المعروف بالخضري نسبة الي بعض اجداده احد اصحاب الوجوه من كبار تلامذة القفال كان يضرب به المثل في قوة الحفظ وقلة النسيان وكانت له معرفة بالحديث وكان ثقة في نقله وله في المذهب وجوه غريبة يحكيها الخراسانيون وقد نقل الخضري عن الشافعي رحمه الله انه صحح دلالة الصبي	304	-8080073072760013545	171	256.5	139	308	55.51948165893555	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4611	false	-5279477011713867273	145	268	742	1376	1554	300	عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن احمد بن معاذ بن سهل بن الحكم بن شيرزاذ ابو الحسن بن ابي طلحة الداوودي البوشنجي ج----------------------------------------------------------------------مال الاسلام وشيخ -------------------------خراسان كان من الاءمة الكبار في معرفة المذهب والخلاف والادب مع علو الاسناد وله حظ من النظم والنثر قرا الفقه علي القفال المروزي وابي الطيب -------------------سهل الصعلوكي وابي ظاهر محمد بن محمد بن يحمش الزيادي وابي بكر الطوسي وابي سعيد يحيي بن منصور وقرا الادب علي ابي علي الفلجردي وصحب الاستاذ ابا علي الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي وفاخر السجزي الضرير ويحيي بن عمار وقدم بغداذ وقرا علي ابي حامد الاسفرييني حتي برع في المذهب والخلاف ---------------------------------------وسمع من احمد بن محمد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصلب وعبد الواحد بن محمد بن مهدي وعلي بن عمر التمار	4611	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms312	true	-6275622597720115638	33	164	182	882	1576	300	عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن احمد بن معاذ بن سهل بن الحكم بن شيرزاد ابو الحسن بن ابي طلحة الدا-ودي البوشنجي راوي البخاري وغيره كان احد مشايخ الحديث والفقه في مذهب الشافعي ويلقب بكمال الاسلام اخذ الفقه عن شيخي الطريقتين الخراسانية والعراقية ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------ القفال-------- وابي حامد الاسفراييني وعن ابي سهل الصعلوكي وابي طاهر----- بن محمش وابي الحسن الطب--------------سي وابي سعيد يحيي بن منصور الفقيه البوشنج----------------ي وصحب ا--------با علي الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي وغيرهما من مشايخ التصو----------------------------------------------------------------------------ف وسمع الحديث من جماعة في بلدان شتي لعبد الله بن احمد بن حمويه السرخسي ببوشنج والحاكم وغيره جميع صحيح البخاري وهو اخر من اخذ عنه وبهراة ابا محمد بن ابي شريح والحاكم وغيره بنيسابور وببغداد ابا الحسن بن الصلت وابا عمر -----------بن مهدي وعلي بن عمر التمار	312	-8080073072760013545	314	429.0	247	923	34.019500732421875	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4827	false	-3708103992488783177	235	284	1274	1543	1626	300	وهو من اجود التفاسير و----الرسالة المشهورة في رجال الطريقة وحج مع البيهقي وابي محمد الجويني وكان له في الفروسية واستعمال السلاح --يد --بيضاء---- و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عدة اولاد اءمة عبد الله وعبد الواحد وعبد الرحيم وعبد المنعم وغيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي ابو القاسم -------سادس عشر شهر ربيع الاخر سنة خمس وستين واربع ماية	4827	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms315	true	4569255331602536803	17	120	94	659	1596	300	وهو من اجود التفاسير وصنف الرسال---------ة في رجال الطريقة وحج مع البيهقي وابي محمد الجويني وكان له في الفروسية واستعمال السلاح اليد البيضاء قلت وله مصنفات اخر كثيرة منها كتاب نجوي القلوب وكتاب لطاءف الاشارات وكتاب الجواهر وكتاب احكام السماع وكتاب اداب الصوفية وكتاب المنتهي في نكت اولي النهي وغير ذلك وكان له عدة بنين فضلا عب-د الله وعبد الواحد وعبد الرحيم وعبد المنعم وكانت له محن ومجاهدات في الانتصار لمذهب الاشعري حكي عنه الخطيب انه ولد في ربيع الاول سنة ست وسبعين وثلاث ماءة وقال عبد الغافر الفارسي توفي صبيحة يوم الاحد السادس عشر -من ربيع الاخر سنة خمس وستين واربع ماءة	315	-8080073072760013545	228	375.0	184	576	39.58333206176758	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5239	false	942980073091425438	122	155	649	818	1557	300	يا فالق الصبح من الالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	5239	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms315	true	4569255331602536803	222	255	1203	1371	1596	300	يا فالق الصبح من -لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	315	-8080073072760013545	168	331.0	135	169	99.40828704833984	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6452	false	-8777356832475286491	154	215	792	1133	1630	300	لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله اصلا فكيف احسن منه وتصانيفه كلها جيدة منها كتاب الاستذكار وهو مختصر كتاب التمهيد كتاب -------------------------------------------------------------------------الكافي في --فقه--------- مالك وهو خمسة عشر كتابا يغني عن المصنفات الطوال في معناه و-----كتاب ا-----------------لاستيعاب-------------------------------------------------- في ذكر الصحابة وكتاب الاكتفاء في قراءة نافع وك---------------تاب بهجة المجالس و-انس المجالس وك------------------تاب جامع بيان العلم وفضله وكتاب التقصي لحديث الموطا -----	6452	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms319	true	2186907832683856652	0	92	0	501	1576	300	لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله----- فكيف احسن منه و------------------منها كتاب الاستذكار وهو اختصار---- التمهيد المذكور ولصاحبنا ابي عمر تاليف لا مثيل لها في جميع معانيها منها كتابه المسمي بالكافي في الفقه علي مذهب مالك---- خمسة عشر كتابا يغني عن المصنفات الطوال في معناه ومنها كتابه في الصحابة يعني الاستيعاب ليس لاحد من المتقدمين قبله مثله علي كثرة ما صنفوا في ذلك ومنها كتاب--- الاكتفاء في قراءة نافع وابي عمرو ومنها كتاب بهجة المجالس و انس المجالس نوادر وابيات ومنها كتاب جامع بيان العلم وفضله و-قال القاضي ابو الوليد الباجي	319	-8080073072760013545	266	396.5	216	536	49.62686538696289	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1324	false	8508957739343304979	0	42	0	213	1540	300	بلغني عنك احاديث كثيرة عن ناقلي الاخبار فاريد ان اسمع منك خبرا اتشرف به في الدنيا واجعله ذخيرة للاخرة فقال يا شيخ وسماني يا شيخ وخاطبني به وكان يفرح بهذا ثم قال قل عني من اراد السلامة فليطلبها في سلامة غيره رواها	1324	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms325	true	6161639501555032923	236	277	1273	1481	1608	300	بلغني عنك احاديث كثيرة عن ناقلي الاخبار فاريد ان اسمع منك خبرا ا-شرف به في الدنيا واجعله ذخ-رة للاخرة فقال يا شيخ وسماني شيخا-- وخاطبني به وكان يفرح بهذا ثم قال قل عني من اراد السلامة فليطلبها في سلامة غيره وهذا -	325	-8080073072760013545	199	382.0	159	213	93.42723083496094	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4807	false	-5240962821586009201	41	170	235	922	1571	300	عبد القاهر بن عبد الرحمن ابو بكر الجرجاني النحوي المشهور اخذ النحو بجرجان عن ابي الحسين محمد بن الحسن الفارسي كان من كبار اءمة العربية صنف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغني في شرح الايضاح في نحو ثلاثين مجلدا و--------------------------------------------------------------------------------------------------المقتصد في شرح الصغير وكتاب تتمة العروض والعوامل الماية والمفتاح وشرح الفاتحة في مجلد وله العمدة في التصريف والجمل والتلخيص شرحه وكان شافعي المذهب اشعري الاصول مع دين وسكون وله شعر جيد توفي سنة احدي وسبعين واربع ماية ومن شعره لا يوحشنك انهم ما ارتاحوا مما جلاه------------------------------------------------------- عليه-------------------------------------------------------------------------------م المداح فهم كقوم علقت بازاءهم بيض المرايا والوجوه قباح ومنه لا تامن النفشة من شاعر ما دام حيا سالما ناطقا فان من يمدحكم كاذبا يحسن ان يهجوكم صادقا ومنه كبر علي العقل لا ترمه ومل الي الجهل ميل هاءم وكن حمارا تعش بخير- فالسعد في طالع البهاءم	4807	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms334	true	-5979273425546551414	19	144	100	750	1602	300	عبد القاهر بن عبد الرحمن ابو بكر الجرجاني النحو-------------------------------------------------------------ي كان شافعي المذهب متكلما علي طريقة ابي الحسن الاشعري وفيه دين وله فضيلة تامة بالنحو وصنف كتبا كثيرة فمن اشهرها كتاب الجمل وشرحه بكتاب التلخيص وكتاب العمد في التصريف وكتاب العوامل وكتاب المفتاح في مجلد و شرح الفاتحة في مجلد وكتاب المغني في شرح الايضاح في نحو ثلاثين مجلدا وغير ذلك اخذ النحو بجرجان عن ابي الحسين محمد بن الحسن الفارسي ابن اخت الشيخ ابي علي الفارسي واخذ عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي بن ابي يزيد الفصيحي وذكره السلفي في معجمه فقال دخل عليه لص وهو في الصلاة فاخذ جميع ما وجد والجرجاني ينظر اليه ولم يقطع صلاته وله نظم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه كبر علي العقل لا ترمه ومل الي الجهل ميل هاءم وعش حمارا تعش سعيدا فالسعد في طالع البهاءم	334	-8080073072760013545	190	28.0	150	1119	16.979446411132812	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4872	false	-8647287199186103705	25	47	149	260	1598	300	وتفقه به جماعة من الاءمة وسمع من------- ابيه ومن ابي حسان محمد بن احمد المزكي وابي سعيد النصروي ومنصور بن رامش واخرين	4872	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms335	true	7244337079180156662	191	214	1054	1171	1641	300	وتفقه به جماعة من الاءمة وسمع الحديث من ابيه ومن ابي حسان محمد بن احمد المزكي وابي سع-د النصروي ومنصور بن رامش واخرين	335	-8080073072760013545	108	207.0	86	118	91.52542114257812	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4872	false	-8647287199186103705	0	25	0	149	1598	300	فاتي علي جميع مصنفاته وتوفي ابوه وله عشرون سنة فاقعد مكانه للتدريس وكان يدرس ويخرج الي مدرسة البيهقي واحكم---- الاصول علي ابي القاسم الاسفراييني الاسكاف	4872	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms335	true	7244337079180156662	39	65	210	363	1641	300	فاتي علي جميع مصنفاته وتوفي ابوه وله عشرون سنة فاقعد مكانه للتدريس فكان يدرس ويخرج الي مدرسة البيهقي واحكم علم الاصول علي ابي القاسم الاسفراييني الاسكاف	335	-8080073072760013545	148	288.5	123	153	96.73202514648438	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4873	false	4911773065764576176	2	46	9	257	1570	300	الزمان وحج وجاور بمكة اربع سنين يدرس ويفني وي--------------تعبد ثم عاد الي----- نيسابور وتولي المدرسة ال-------------------نظامي-----------------------------ة وبقي -----------------ثلاثين سنة غير مزاحم ولا مدافع مسلم له المحراب والمنبر والخطابة والتدريس -مجلس التذكير يوم الجمعة-------------- وحضر درسه الاكابر------------------------ وكان يقعد بين يديه كل يوم -------ثلاث ماية	4873	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms335	true	7244337079180156662	122	190	674	1050	1641	300	الي الحجاز وجاور بمكة اربع سنين يدرس ويفتي ويجمع طرق المذهب الي ان رجع الي بلدة نيسابور بعد مضي نوبة التعصب فاقعد للتدريس بنظامية نيسابور واستقامت امور الطلبة وبقي علي ذلك قريبا من ثلاثين سنة غير مزاحم ولا مدافع فسلم له المحراب والمنبر والخطابة والتدريس ومجلس الوعظ --يوم الجمعة وظهرت تصانيفه وحضر درسه الاكابر والجمع العظيم من الطلبة وكان يقعد بين يديه كل يوم نحو من ثلاث ماءة	335	-8080073072760013545	207	303.0	167	378	54.761905670166016	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2959	false	-2169788909111211075	166	252	925	1385	1633	300	وسمع هذا الوزير من ابي مسلم محمد بن علي بن مهريزد الاديب باصبهان ومن ابي القاسم القشيري وابي حامد الازهري وهذه الطبقة وروي عنه جماعة منهم الوزير علي---------------------------------------------- بن طرا--------د الزينبي والقاضي ابو الفضل محمد بن عمر الارموي وابو القاسم نصر بن نصر بن علي العكبري وهو اول من بني المدارس في الاسلام بني--------------------------------------------------------------------------------- نظامية بغداد ونظامية نيسابور ونظامية طوس ونظامية اصبهان وغير ذلك من الربط وانواع البر ودخل علي الامام المقتدي بالله فاجلسه----------- وقال يا حسن رضي الله عنك برضي امير المءمنين عنك---- وكان كثير	2959	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms341	true	-1417944292788661479	68	153	386	847	1599	300	-سمع---- الحديث من ابي مسلم محمد بن علي بن مهربزد الاديب باصبهان ومن ابي القاسم القشيري وابي حامد الازهري وهذه الطبقة و----عنه --ابو محمد الحسن بن منصور السمعاني ومصعب بن عبد الرزاق المصعبي وعلي بن طراد بن محمد الزينبي ونصر------------------------------------------------- بن نصر------- العكبري و------كان يعظم القشيري وامام الحرمين كثيرا ويكرمهما واليه كتب امام الحرمين بالرسالة النظامية وذكر القاضي ابن خلكان ان نظام الملك ----------------------------------------------------------------------------دخل علي الامام المقتدي بالله فاذن له في الجلوس وقال يا حسن رضي الله عنك كرضا امير المءمنين عنك قال وكان نظام	341	-8080073072760013545	246	378.0	194	610	40.3278694152832	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0880	false	-252297944631525744	184	253	959	1303	1543	300	محمد بن علي بن حامد الامام ابو بكر الشاشي الفقيه الشافعي صاحب الطريقة المشهورة تفقه ببلاده علي الامام ابي بكر السنجي وكان من انظر اهل زمانه ثم ارتحل الي حضرة السلطان بغزن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وتوفي-------- سنة خ--------------------------------------------------------------------مس وثمانين واربع ماءة ابو سعد الدقاق محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن ابي عث------------------------------------------مان الدقاق ابو سعد بن ابي القاسم سمع الكثير من ابي عمر عبد الواحد بن محمد بن عب--------------------------------------د الله	880	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms345	true	-3802936659196358978	11	171	58	888	1568	300	محمد بن علي بن حامد الامام ابو بكر الشاش---------------ي صاحب الطريقة المشهورة تفقه ببلاده علي الامام ابي بكر السنجي وكان من انظر اهل زمانه ثم ارتحل الي حضرة السلطان بغزنة فاقبلوا عليه واكرموه واستفاد به اهل تلك الناحية وتاهل وولد له الاولاد ثم في اخر عمره بعد ما زاع صيته وظهرت مصنفاته استدعاه نظام الملك الي هراة وولاه تدريس النظامية بها فدرس بها مدة ثم قصدوا نيسابور زاءرا فاجتمع به علماءها فلم يقع منهم موقعا كبيرا كما في نفوسهم ثم عاد الي هراة وحدث عنه منصور الكاغدي عن الهيثم بن كليب قاله عبد الغافر الفارسي قال وحدثنا عنه والدي وكان مولده سنة سبع وتسعين وثلاث ماءة وتوفي في شوال سنة خمس وتسعين واربع ماءة هكذا قال وقد قال ابو سعد السمعاني انه مات سنة خمس وثمانين واربع ماءة وهذا هو الصحيح الذي ذكر غير واحد قال وحدثنا عنه محمد بن محمد السنجي الخطيب وابو بكر محمد بن سليم-------------------------------------------------------ان المروزيان محمد بن ابراهيم بن علي النساءي ثم الدمشقي ابو عبد الله	345	-8080073072760013545	220	361.5	174	900	24.44444465637207	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3156	false	5227685502172666393	264	295	1343	1516	1539	300	السمعاني كان حسن الفتاوي تفقه علي ناصر بن الحسين العمري المروزي وصار له بمكة اولاد واعقاب وهو شافعي اشعري جليل--------------------------------------------- توفي------------------------------ سنة ثمان وتسعين واربع ماءة الصيرفي المغربي الحسين بن علي	3156	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms355	true	6488594030003268906	122	168	661	900	1641	300	السمعاني كان حسن الفتاوي تفقه علي ناصر بن الحسين العمري المروزي وصار له بمكة اولاد واعقاب قال وسمعت انه انتقل الي اصبهان فمات بها وقال هبة الله بن الاكفاني توفي بمكة في العشر الاخير من شعبان سنة ثمان وتسعين واربع ماءة رحمه الله سعد--------- بن علي	355	-8080073072760013545	135	212.5	107	248	54.435482025146484	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3848	false	6474669053424664617	175	215	946	1178	1651	300	سهل بن احمد بن علي الحاكم ابو الفتح الارغياني بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الغين المعجمة وبعد الياء اخر الحروف الف ونون الفقيه الشافعي الزاهد احد الاءمة ----------------------------تفقه علي القاضي حسين واخذ الاصول والتفسير عن شهفور الاسفرا-يني وعن------------ امام الحرمين	3848	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms355	true	6488594030003268906	231	262	1261	1438	1641	300	سهل بن احمد بن علي الحاكم ابو الفتح الارغياني------------------------------------------------------------------------------------------------ احد الاءمة في المذهب وله فتاوي معروفة وتفقه علي القاضي حسين واخذ الاصول والتفسير عن شهفور الاسفراييني بطوس واشتغل علي امام الحرمين	355	-8080073072760013545	133	224.5	109	273	48.71794891357422	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5132	false	-4908140514362656411	17	50	83	270	1618	300	عزيزي بن عبد الملك بن منصور------- ابو المعالي الجيلي القاض---------ي الملقب بشيذلة ورد بغداد وسكنها وولي قضاء باب الازج مدة وكان مطبوعا فصيحا كثير المحفوظ حلو النادرة جمع كتابا في مصارع العشاق ومصاءبهم	5132	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms359	true	8124001891660968864	171	206	884	1083	1566	300	عزيز- بن عبد الملك بن منصور القاضي ابو المعالي الجيلي الاشعري الشافعي الملقب -شيذلة ورد بغداد وسكنها وولي قضاء باب الازج مدة وكان متطوعا فصيحا كثير الحف--ظ حلو النادرة جمع كتابا في مصارع العشاق ومصابيهم	359	-8080073072760013545	174	309.0	141	203	85.71428680419922	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1156	false	-2074488024602908447	165	221	863	1148	1580	300	سنة احدي وعشرين و--ست ماءة البندنيجي الشافعي محمد- بن هبة الله بن ثابت الامام ابو نصر البندنيجي الشافعي ----------------------------------------------كان من اكبر اصحاب الشيخ ابي اسحاق الشيرازي---- سمع----------------------------------------------------- وحدث كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقرا في كل اسبوع ستة الاف مرة قل هو الله احد ويعتمر في رمضان ثلاثين عمرة وهو ضرير يءخذ بيده توفي بمكة -----سنة خمس وتسعين واربع ماءة	1156	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms363	true	6740961986714415358	21	132	96	674	1588	300	سنة ثمان وتسعين واربع ماءة عن بضع وثمانين سنة محمد بن هبة الله بن ثابت الامام ابو نصر البندنيجي نزيل مكة ويعرف بفقيه الحرم لانه جاور بمكة اربعين سنة وكان من كبار اصحاب الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وقد سمع الحديث من ابي اسحاق البرمكي وابي محمد الجوهري وجماعة وحدث عنه اسماعيل بن محمد الحافظ ورفيقه ابو سعد احمد بن محمد البغدادي وعبد الخالق بن يوسف قال الحافظ السلفي سمعت حمد بن ابي الفتح الاصبهاني الشيخ الصالح بمكة يقول كان الفقيه ابو نصر البندنيجي يقرا في كل اسبوع ستة الاف مرة قل هو الله احد ويعتمر في رمضان ثلاثين عمرة وهو ضرير يءخذ بيده توفي رحمه الله سنة خمس وتسعين واربع ماءة	363	-8080073072760013545	237	365.5	184	578	41.00345993041992	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6059	false	7624466253508645582	227	285	1077	1399	1481	300	نصر بن ابراهيم بن نصر السلطان شمس الملك صاحب ما وراء النهر------------- كان من افاضل الملوك علما ورايا وحزما وسياسة وكان حسن الخط كتب مصحفا ودرس الفقه في دار الجوزجانية وخطب علي منبر سمرقند وبخاري و-عجب الناس من فصاحته واملي الحديث عن- الشريف حمد بن محمد الزبيري وكتب الناس عنه و------------------------------توفي----------------- سنة اثنتين وتسعين واربع-ماءة المقدسي النابلسي------- الشافعي	6059	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms364	true	-6549115522508278561	138	209	780	1164	1654	300	نصر بن ابراهيم بن نصر السلطان شمس الملك صاحب ما وراء النهر قال السمعاني كان من افاضل الملوك علما ودين------ا وسياسة وكان حسن الخط كتب مصحفا ودرس الفقه في دار الجر-جانية وخطب علي منبر سمرقند وبخاري وتعجب الناس من فصاحته واملي الحديث علي الشريف حمد بن محمد الزبيري وكتب الناس عنه ونجر بيده بابا لمقصورة الخطابة توفي في شهر ذي القعدة سنة اثن-ين وتسعين واربع ماءة الطبقة السابعة من اصحاب الشافعي	364	-8080073072760013545	295	505.0	239	392	75.2551040649414	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2179	false	-6271129548052183802	8	95	44	509	1626	300	النيسابوري ثقة صالح محدث------------ من بيت الحديث وكان صحيح القراءة سمع فافادته خلق وتفقه علي ناصر العمر----------------------------------------------------------------------------------------------ي وكف بصره باخرة -سمع من ابي بكر احمد بن علي بن منجويه و-------ابي حسان المزكي وابي العلاء صاعد بن محمد وعبد الرحمن بن حمدان النضروي---- وروي---- عنه اسماعيل بن جامع بمرو واحمد بن محمد--- العالم بسمنان وابو شجاع البسطامي ببخارا وابو القاسم الطلحي باصبهان----------------------------------------------------------------- اشتغل بالتجارة وبورك له فيها قال قرات صحيح مسلم علي عبد الغافر اكثر من عشرين مرة ولد سنة تسع عشرة واربعم-اءة وتوفي -----اخر سنة احدي وخمس-ماءة	2179	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms365	true	4515903618314630645	170	280	893	1487	1593	300	النيسابوري الفقيه الشافعي احد الثقات من بيت الحديث قال السمعاني ----------------------تفقه علي ناصر العمري وسمع بافادته خلق وكان يقرا داءما صحيح مسلم للغرباء والرحالة علي ابي الحسين عبد الغافر الفارسي وكف بصره باخره وسمع من ابي بكر احمد بن علي بن منجويه الحافظ وابي حسان المزكي وابي العلاء صاعد بن محمد وعبد الرحمن بن حمدان النصروي قال وروي لنا عنه اسماعيل بن جامع بمرو واحمد بن محمد بن العالم -سمنان وابو شجاع البسطامي ببخاري وابو القاسم الطلحي باصبهان وقال ابن النجار في تاريخه الذي ذيل به علي الخطيب كان نظيفا عفيفا اشتغل بالتجارة وبورك له فيها وحصل جملة مولده سنة عشر--------------------------------------------- واربع ماءة وتوفي في اواخر سنة احدي وخمس ماءة	365	-8080073072760013545	343	568.5	278	662	51.812686920166016	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0316	false	8423492514283392921	138	241	732	1292	1638	300	محمد بن احمد بن الحسين بن عمر الامام ابو بكر الشاشي الفقيه الشافعي----- المستظهري لقبه فخر الاسلام ولد بميافارقين سنة تسع وعشرين واربع ماية وتفقه علي الامام ابي عبد الله محمد بن بيان الكازروني وتفقه علي قاضي ميافارقين ابي منصور الطوسي تلميذ الاستاذ ابي محمد الجويني ثم رحل الي العر----------------------اق ولازم الشيخ ابا اسحاق---------------------------------------------- وكان معيد دروسه-------------------- وتردد الي-------------- ابن الصباغ وقرا عليه الشامل و---------------------------------------------سمع الحديث من الكازروني شيخه ومن ثابت بن ابي الق-سم الخياط وبمكة من ابي محمد هياج الحطيني وسمع ببغداذ--- الخطيب ابا بكر وجماعة روي عنه اب--------و المعمر الازجي وابو الحسن علي بن احمد اليزدي وابو بكر بن النقور وشهدة	316	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms370	true	-4168089778657679054	26	153	134	819	1608	300	محمد بن احمد بن الحسين بن عمر الامام ابو بكر الشاشي -------الشافعي مصنف المستظهري----------------- ولد بميافارقين سنة تسع وعشرين واربع ماءة وتفقه علي الامام ابي عبد الله----- بن بيان الكازروني وتفقه علي قاضي ميافارقين ابي منصور الطوسي تلميذ ال--شيخ ابي محمد الجويني ثم دخل بغداد واشتغل علي الشيخ ابي اسحاق ولازمه وعرف به وخرج معه الي نيسابور في الرسلية وبحث مع امام الحرمين وكان معيد الدرس عند الشيخ ابي اسحاق وتردد الي الشيخ ابي نصر ابن الصباغ وقرا عليه الشامل وانتهت اليه رياسة المذهب بعد الشيخ ابي اسحاق وسمع الحديث من الكازروني شيخه ع-ن ثابت بن ابي القاسم الخياط وبمكة من ابي محمد هياج الحطيني و----ببغداد من الخطيب ابي بكر الحافظ و---عنه السلفي وابو المعمر الازجي وابو الحسن علي بن احمد اليزدي وابو بكر بن النقور وشهدة	370	-8080073072760013545	477	794.5	384	724	65.88397979736328	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3184	false	5254706258867926287	176	210	896	1077	1542	300	وكان لا يلقي الدرس الا علي طهارة وصنف التهذيب في الفقه وكتاب شرح السنة في الحديث والمصابيح جمع بين الصحيحين وغير ذلك وتوفي بمرو الروذ---------سنة ستة عشر- وخمس ماءة ودفن عند شيخه القاضي حسين	3184	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms381	true	-2226419177207339626	179	201	976	1081	1614	300	وكان لا يلقي الدرس الا علي طهارة -------------------------------------------------------------------------------------توفي بمرو الروذ في شوال سنة ست- عشرة وخمس ماءة ودفن عند شيخه القاضي حسين	381	-8080073072760013545	95	156.0	76	191	49.73822021484375	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4703	false	-6927024141897901142	57	90	286	453	1531	300	عبد الرزاق بن عبد الله بن علي بن اسحاق الوزير ابو المحاسن---- ابن اخي الوز-------ير نظام الملك------- تفقه علي امام الحرمين وافتي وناظر ثم وزر للسلطان سنجر وتوفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة خمس عشرة وخمس ماءة	4703	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms383	true	-5147407608578260048	40	112	195	581	1614	300	عبد الرزاق بن عبد الله بن علي بن اسحاق الوزير ابو المحاسن وهو ابن اخي الوزير الكبير نظام الملك الشهير تفقه علي امام الحرمين وافتي وناظر ثم وزر السلطان سنجر فاشتغل قليلا بالوزارة سمع الحديث من محمد بن اسماعيل التفليسي ويعقوب بن احمد الصيرفي وسمع منه السمعاني وقال كان امام نيسابور في عصره وكان فصيحا جريءا مناظرا ومولده سنة تسع وخمسين واربع ماءة مات بسرخس في محرم سنة خمس عشرة وخمس ماءة	383	-8080073072760013545	160	280.5	128	386	41.45077896118164	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0132	false	8145355445191860019	271	299	1426	1569	1573	300	اذا كنت ترضي بالتمني من البقا-------- فان التمني بابه غير مغلق وما ينفع التحقيق بالقول في التقي اذا كان بالافعال غير محقق -----توف------ي سنة اربع عشرة وخمس ماءة	132	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms387	true	-7778561155267094288	35	65	194	348	1608	300	اذا كنت ترض--------ي من التمني بالتقي فان التمني بابه غير مغلق وما ينفع التحقيق بالقول في التقي اذا كان بالافعال غير محقق قال وتوفي بالري سنة اربع عشرة وخمس ماءة	387	-8080073072760013545	132	235.0	105	162	81.48148345947266	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2855	false	-4878948354161569501	9	45	49	245	1574	300	بن برهون ابو علي الفارقي الفقيه الشافعي العلامة تفقه بميا فارقين عل--------------------------------------ي ابي عبد الله محمد بن بيان الكازروني تلميذ المحاملي ثم انه رحل الي --------------الشيخ ابي اسحاق وحفظ----------------------------------------------------------- المهذب وتفقه علي ابن الصباغ وحفظ ------الشامل	2855	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms390	true	6845592498143765119	0	53	0	298	1580	300	بن برهون ابو علي الفارقي -------الشافعي العلامة ولد- بمياف-ارقين سنة ثلاث وثلاثين واربع ماءة وتفقه بها علي ابي عبد الله محمد بن بيان الكازروني تلميذ المحاملي ثم---- رحل الي بغداد فاخذ عن الشيخ ابي اسحاق الشيرازي ولازمه وانتفع به وكان من الاذكياء المعدودين فسمع كتابه المهذب ثم لازم-- ابن الصباغ لحفظ كتابه الشامل	390	-8080073072760013545	163	247.0	131	313	52.07667541503906	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5783	false	4811154597124273878	83	223	481	1169	1553	300	سمع الحديث مع اخوته من ابي القاسم علي بن احمد بن بيان الرزاز ومن مءدبه ابي البركات احمد بن عبد الوهاب بن هبة الله بن السيبي وحدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي---- عنه وزيره علي بن طراد الزينبي وابو الفتوح حمزة بن علي بن طلحة الرازي وابو علي اسماعيل بن طاهر بن الملقب وغيرهم ومن شعره لما كسر واشير عليه بالهزيمة قالوا تقيم وقد احاط بك العدو ولا تفر فاجبتهم المرء ما لم يتعظ بالوعظ غر لا نلت خيرا ما حيي ت ولا عداني الدهر شر ان كنت اعلم ان غير الله ينفع او يضر ومن شعره اقول لشرخ الشباب اصطبر فولي ورد قضاء الوطر فقلت قنعت بهذا المشيب وان زال غيم فهذا مطر فقال المشيب ايبقي الغبار علي جمرة ذاب منها الحجر ومنه انا الاشقر الموعود بي في الملاحم ومن يملك الدنيا بغير مزاحم ستبلغ ارض- الروم خيلي وتنتضي باقصي بلاد الصين بيض	5783	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms394	true	-8486494371125467278	217	290	1190	1566	1622	300	سمع الحديث ---------من ابي القاسم------------ بن بيان و------------------------------------عبد الوهاب بن هبة الله--- السيبي وقرا عليه محمد بن عمر بن مكي الاهوازي احاديث في مركبه وهو يسير من المداءن الي الحلة والاهواز يقرا ماشيا وسمعها جماعة قال ابن السمعاني وروي لنا عنه وزيره علي بن طراد و-------------------------------------------------------اسماعيل بن طاهر وكان له شعر جيد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه انا الاشقر المدعو- بي في الملاحم ومن يملك الدنيا بغير مزاحم ستبلغ اقصي الروم خيلي وتنتضي باقصي بلاد الصين بيض	394	-8080073072760013545	217	323.5	173	822	26.39902687072754	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1005	false	48122152197374900	109	147	568	778	1616	300	----سنة اثنتين وثلاثين واربع ماءة الفراوي الشافعي محمد بن الفضل بن احمد بن محمد بن ابي العباس ابو عبد الله الصاعدي الفراوي النيسابوري ال-----فقيه ابوه من ثغر فراوة----------------------------------------------------------------- تفقه علي--------------------------------------------------------- امام الحرمين--------------------------------------------- وصار من جملة المذكورين من اصحابه	1005	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms396	true	2197383339980757755	93	159	520	881	1672	300	قبل سنة ثلا--------ثين وخمس- ماءة محمد ----------------بن الفضل بن احمد بن محمد بن ابي العباس ابو عبد الله الصاعدي الفراوي النيسابوري ويعرف بفقيه الحرم لانه اقام بالحرمين مدة ثلاثين سنة ينشر العلم ويسمع الحديث ويعظ الناس ويذكرهم تفقه علي زين الاسلام القشيري في الاصول والتفسير ثم اختلف الي مجلس امام الحرمين ولازم درسه ما عاش وتفقه عليه وعلق عنه الاصول وصار من جملة المذكورين من اصحابة	396	-8080073072760013545	155	245.5	124	386	40.15544128417969	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2194	false	7209285420536604265	226	253	1208	1347	1604	300	احمد الاسواري الذي تولي غسله--- وكان ثقة انه اراد ان ينحي عن سوءته الخرقة----------- فجذبها الشيخ اسماعيل من يده وغطي بها فرجه فقال الغاسل احياة بعد موت	2194	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms403	true	1733849165625290506	235	264	1237	1384	1583	300	احمد الاسواري الذي تولي غسل عمي وكان ثقة انه اراد ان ينحي عن سواته الخرقة لاجل الغسل فجذبها------ اسماعيل من يده وغطي بها فرجه فقال الغاسل احياة بعد موت	403	-8080073072760013545	131	236.5	105	153	85.62091827392578	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3726	false	5725354203479960691	11	72	60	396	1568	300	سلطان بن ابراهيم بن مسل-------م ابو الفتح المقدسي الفقيه ابن الصابوني ويعرف بابن رشا احد الاءمة تفقه علي الفقيه نصر بن ابراهيم حتي -----برع في --مذهب الشافعي ودخل مصر------------------------------------ وسمع الكثير بقراءته علي ابي اسحاق الحبال والخلعي قال السلفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان من افقه الفقهاء بمصر روي عنه السلفي وابو القاسم البوصيري وجماعة وتوفي سنة ثمان عشرة--------------------- وخمس ماءة الزاهد البعلبكي سلطان بن	3726	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms405	true	40945660987529139	156	246	819	1313	1615	300	سلطان بن ابراهيم بن مسلم الامام ابو الفتح المقدسي الشافع------------ي ويعرف بابن رشا----------- تفقه علي الشيخ- نصر بن ابراهيم المقدسي فبرع في المذهب ثم انتقل الي الديار المصرية بعد سنة سبعين واربع ماءة وسمع الكثير بقراءته علي ابي اسحاق الحبال والخلعي وعنه عبد الرحمن بن محمد بن الحسين السيبي ثم المصري ومحمد بن ابراهيم الكيزاني وابو القاسم البوصيري والحافظ ابو طاهر السلفي وقال كان من افقه الفقهاء بمصر وعليه قرا اكثرهم ذكره ابن الصلاح ولم يءرخ وفاته وارخ ابن نقطة وفاته سنة خمس وثلاثين وخمس ماءة رحمه الله سليمان بن -----	405	-8080073072760013545	193	272.5	152	523	36.90248489379883	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3797	false	8211673374872406755	271	299	1420	1587	1591	300	سليمان بن محمد بن حسين بن محمد ابو سعد البلدي المتكلم المعروف بالكافي الكرجي قاضي الكرج بالجيم ---------------------------------------------برع في ----------الفقه والاصول والخلاف واشتهر بحسن الايراد وقوة المناظرة والتحقيق	3797	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms405	true	40945660987529139	244	282	1303	1522	1615	300	سليمان بن محمد بن حسين بن محمد ابو سعد البلدي الكرخي ويعر---ف بالكافي الفقيه الشافعي المتكلم تفقه باصبهان علي ابي بكر محمد بن ثابت الخجندي وبرع في المذهب في الفقه والاصول والخلاف واشتهر بحسن الايراد وقوة المناظرة والتحقيق	405	-8080073072760013545	134	228.5	110	222	60.36035919189453	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5615	false	-6729780015188332758	205	233	1106	1262	1612	300	علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح ابو الحسن السلمي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي جمال الاسلام تفقه علي القاضي ابي المظف-------------------------ر المروزي واعاد الدرس للفقيه نصر	5615	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms408	true	5891131873241472663	130	163	679	855	1565	300	علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح ابو الحسن السلمي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي جمال الاسلام تفقه علي القاضي ابي المظفر عبد الجليل بن عبد الجبار المروزي ثم علي الف-----قيه نصر	408	-8080073072760013545	141	266.5	115	181	77.90055084228516	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0954	false	-7562801510495522531	41	115	224	617	1600	300	واربع------- ماءة ابو الفضل الارموي الشافعي محمد بن عمر بن يوسف بن محمد القاضي ابو الفضل الارموي--------- الفقيه الشافعي------------------------------------------------------------------------------ من اهل ارمية قال ابن السمعاني هو فقيه امام متدين ثقة صالح الكلام في المساءل كثير التلاوة حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه السلفي وابن عسا--------كر واب----ن السمعاني وعبد الخالق بن اسد وابن طبرزد وتاج الدين الكندي وجماعة كثيرة كان اسند من بقي ببغداد واخر من حدث عنه بالسماع الفتح بن عبد السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي -------سنة سبع واربعين وخمس ماءة	954	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms426	true	3758504526823922062	50	207	262	1086	1585	300	واربعين وخمس ماءة رحمه الله محمد ----------------بن عمر بن يوسف بن محمد القاضي ابو الفضل الارموي من ارمية الفقيه الشافعي ولد ببغداد سنة تسع وخمسين واربع ماءة وتفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وسمعه من ابي جعفر بن----------------------------------------------------- المسلمة وابي الحسن بن المهتدي بالله وعبد الصمد بن المامون وابي بكر محمد بن علي الخياط وجابر بن ياسين وتفرد بالرواية عنهم سماعا وسمع ايضا من جماعة اخري وروي عنه جماعة --ابن عساكر والسلفي وابو سعد السمعاني و-------------------ابن طبرزد و----------الكندي------------------------------------ واخر من روي عنه بالسماع الفتح بن عبد السلام قال ابو سعد السمعاني هو فقيه امام متدين ثقة صالح حسن الكلام في المساءل كثير التلاوة للقران تفقه علي الشيخ ابي اسحاق وذكر غيره انه ولي في قضاء دير العاقول وقال الشيخ ابو الفرج ابن الجوزي سمعت منه بقراءة شيخنا ابن ناصر وقرات عليه كثيرا من حديثه وكان فقيها تفقه علي الشيخ ابي اسحاق وكان ثقة دينا كثير التلاوة وكان شاهدا فعزل وتوفي في رجب سنة سبع واربعين وخمس ماءة	426	-8080073072760013545	206	256.5	162	960	21.45833396911621	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3087	false	-6977281495410365061	189	260	988	1357	1587	300	الحسين بن الحسن بن محمد ابو القاسم بن البن بضم الباء الموحدة وتشديد النون الاسدي الدمشقي الفقيه سمع ابا القاسم بن ابي العلاء وسهل بن بشر وابا---------- عبد الله الحسن بن احمد بن ابي الحديد وابا البركات بن طاووس والفقيه نصر المقدسي وعليه تفقه وخلط علي نفسه ولكنه تاب توبة نصوحا روي عنه ابن عساكر الحافظ وابنه القاسم و----الحافظ اب---------------و المواهب بن صصري واخوه ابو القاسم وهو اخر من حدث عنه	3087	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms428	true	7120060233275286697	143	208	779	1116	1576	300	الحسين بن الحسن بن محمد ابو القاسم بن الب-------------------------------ن الاسدي الدمشقي الشافعي تفقه علي الشيخ نصر بن ابراهيم المقدسي وسمع منه ومن ابي عبد الله الحسن بن احمد بن ابي الحديد وابي البركات بن طا-وس وعنه جماعة منهم حفيده ابو محمد الحسن بن علي والحافظ ----------------------ابن عساكر------- وابنه القاسم وابو القاسم ابن الحرستاني وابو المواهب بن صصري واخوه ابو القاسم وهو اخر من حدث عنه	428	-8080073072760013545	212	321.5	168	398	53.26633071899414	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4498	false	8154807054996832711	173	228	953	1251	1628	300	سنة سبع وتسع-ين وخمس ماءة -------ابو محمد الخر--قي عبد الجبار بن عبد الجبار-------------- بن محمد بن ثابت بن احمد ابو محمد الثابتي الخرقي المروزي فقيه فاضل بارع تفقه علي تاج الاسلام ابي بكر -بن السمعاني وعلي الامام ابي اسحاق ابراهيم بن احمد المروروزي------------------------- ثم اشتغل ب--الحساب والهندسة وتجاوزه وتجاوزها الي علوم الاواءل و---مع ذلك كان	4498	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms428	true	7120060233275286697	236	300	1249	1576	1576	300	سنة احدي وخمسين وخمس ماءة ودفن بمقبرة باب الفراديس عبد الجبار بن عبد الجبار بن عبد الجبار بن محمد بن ثابت بن احمد ابو محمد الثابتي الخرقي وخرق قرية من قري مرو-- تفقه علي تاج الاسلام ابي بكر ابن السمعاني وعلي الامام ابي اسحاق ابراهيم بن احمد المروروذي وبرع في الفقه وساد وتقدم ثم اشتغل في الحساب والفلك وعل-----------------------م الاواءل وهو مع ذلك حسن-	428	-8080073072760013545	224	339.5	178	353	63.45608901977539	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4826	false	8216352806863563996	0	279	0	1611	1708	300	تاريخ المراوزة كتب منه خمس ماية طاقة طراز الذهب في ادب الطلب مايو وخمسون طاقة الاسفار عن الاسفار خمس وعشرون طاقة الاملاء والاستملاء خمس عشرة طاقة معج------------------------م الشيوخ ثمانون طاق-ة معجم البلدان ماية وخمسون طاقة التحف والهدايا خمس وعشرون طاقة بيان عز العزلة سبعون طاقة الادب في استعمال الخشب- خمس طاقات المناسك ستون طاقة الدعوات الكبيرة اربعون طاقة الدعوات المروية عن الحضرة النبوية خمس عشرة طاقة الحث علي غسل اليد-- خمس طاقات افانين البساتين خمس- عشرة طاقة دخول الحمام خمس عشرة طاقة فضاءل صلاة التسبيح عشر طاقات التحايا والهدايا ست طاقات تحفة العيدين ثلاثون طاقة---------------------------------------- الرساءل والوساءل كتب منه قدر خمس عشرة طاقة فضاءل الديك خمس طاقات مجموع الحديث المستفيض في صوم الايام البيض خمس عشرة طاقة سلوة الاحباب ورحمة الاصحاب خمس طاقات التحبير في المعجم الكبير ثلاث ماية طاقة فرط الغرام الي ساكني الشام خمس عشرة طاقة مقام الاءمة والعلماء بين يدي الملوك والامراء المناولة--------------- والمصافحة ثلاث عشرة طاقة ذكري حبيب رحل وبشري مشيب نزل عشرون طاقة الامالي الخمس ماية مايتا طاقة الحلاوة خمس عشرة طاقة اسانيد المسانيد ثلاث عشرة طاقة فواءد المواءد ماية طاقة فضاءل الهرة ثلاث طاقات الاخطار في ركوب البحار سبع طاقات الهريسة ثلاث- طاقات تاريخ الوفاة للمتاخرين من الرواة خمس عشرة طاقة حقيقة الانساب ومعرفة الاحساب ثلاث ماية طاقة وخمسون طاقة الامالي ستون طاقة بخار بخور البخاري عشرون طاقة تقديم الجفان الي الضيفان سبعون طاقة صلاة الضحي عشر طاقات الصدق في الصداقة والرفق في الرفاقة الربح والخسارة في الكسب والتجارة رفع الارتياب عن كتابة الكتاب اربع طاقات النزوع الي الاوطان والنزاع الي الاخوان خمس وثلاثون طاقة حث الامام علي تخفيف الصلاة مع الاتمام في طاقتين لفتة المشتاق الي ساكن- العراق اربع طاقات الشد والعد لمن اكتني بابي سعد ثلاثون طاقة فضاءل الشام في طاقتين	4826	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms439	true	-6769561697142646250	27	244	138	1379	1695	300	تاريخ الخطيب اربع ماءة ط---------اقة طراز الذهب في ادب الطلب ماءة وخمسون طاقة الاسفار عن الاسفار -----عشرون طاقة الاملاء والاستملاء خمس عشرة طاقة معجم البلدان خمسون طاقة معجم الشيوخ ثمان-ي طاقات تحفة المسافر ماءة وخمسون طاقة التحف والهدايا خمس وعشرون طاقة----- عز العزلة سبعون طاقة الادب في استعمال الحسبة خمس طاقات المناسك ستون طاقة الدعوات --------اربعون طاقة الدعوات------------------ النبوية خمس عشرة طاقة الحث علي غسل اليدين خمس طاقات افانين البساتين خمسة عشرة طاقة دخول الحمام خمس عشرة طاقة فض--ل صلاة التسبيح عشر طاقات صل----اة ال-ضحي عشر طاقات تحفة العيدين ثلاثون طاقة فضل الديك خمس طاقات فضل الهر ثلاث طاقات الرساءل والوساءل------------ خمس عشرة طاقة----------------------------------------------- صوم الايام البيض خمس عشرة طاقة سلوة الاحباب و-----الاصحاب خمس طاقات التحبير في المعجم الكبير ثلاث ماءة طاقة فرط الغرام الي ساكني الشام خمس عشرة طاقة مقام --------العلماء بين يدي --------الامراء احدي عشرة طاقة المساواة والمصافحة ثلاث عشرة طاقة ذكري حبيب رحل وبشري مشيب نزل عشرون طاقة الامالي الخمس ماءة طا-----------------------------------------------------------قة فواءد الم-زيد ماءة طاقة -----------------------الاخطار في ركوب البحار سبع طاقات الهريسة ثلاثة طاقات تاريخ الوفاة للمتاخرين من الرواة خمس عشرة ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------اقة تقديم الجفان الي الضيفان سبعون طاقة ---------------------الصدق في الصداقة------------------ الربح في ----------------التجارة دفع الارتياب عن كتابة الكتاب----------- النزوع الي الاوطان خ--------------------مس وثلاثون طاقة حث الامام علي تخفيف الصلاة مع الاتمام---------- لفتة المشتاق الي ساكني ال-----------------------------------------عراق ثلاثون طاقة فضاءل الشام في طاقتين	439	-8080073072760013545	1093	1844.0	896	1697	64.40777587890625	156	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5256	false	-5086894636458611565	224	299	1148	1567	1571	300	علي بن الحسن بن الحسن بن احمد ابو القاسم بن ابي الفضاءل الكلابي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي النحوي المعروف بجمال الاءمة ابن الماسح كان من علماء دمشق الكبار وكان الاعتماد عليه في الفتوي وقسمة الارضين سمع اباه وابا الوحش سبيع بن قيراط وعليه قرا وعلي غيره لابن عامر وسمع ابا تراب حيدة وعبد المنعم بن الغمر وغيرهم وتفقه علي جمال الاسلام السلمي ونصر الله المصيصي ------------------وكانت له حلقة كبيرة بالجامع يقرء فيها القران والفقه والنحو	5256	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms439	true	-6769561697142646250	244	285	1379	1621	1695	300	علي بن الحسن بن الحسن بن احمد ابو القاسم بن ابي الفضاءل الكلابي الدمشقي الفقيه الشافعي مفتي اهل-------------------------------------------------- دمشق وفرضيم ونحويهم وقارءهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي جمال الاسلام وغيره واعاد عنده بالامينية ودرس بالمجاهدية وكانت له حلق------ة بالجامع يقرء فيها القران والفقه والنحو	439	-8080073072760013545	173	273.5	139	437	39.58810043334961	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5703	false	-5984930627469754763	112	224	595	1176	1577	300	عمارة بن علي بن زيدان الفقيه---------- ابو محمد الحكمي المذحجي اليمني نجم الدين الشافعي الفرضي الشاعر المشهور تفقه بزبيد مدة----- اربع سنين في المدرسة وحج سنة تسع واربعين وخمس ماءة ومولده سنة خمس عشرة وخمس ماءة وصلب سنة تسع وستين وخمس ماءة وسيره صاحب مكة قاسم بن هاشم بن فليتة رسولا الي الفاءز خليفة مصر فامتدحه بقصيدته الميمية فوصله ثم رده الي مكة وعاد الي زبيد ثم حج فاعاده صاحب مكة في الرسلية فاستوطن مصر و--------------------------------------------------------------------------كان شافعيا شديد التعصب للسنة اديبا ماهرا ولم يزل -ماشي الحال في دولة المصريين الي ان ملك صلاح الدين ف--مدحه كثيرا ومدح الفاضل كثيرا ثم انه شرع في امور واخذ في اتفاق مع رءساء البلد في التعصب	5703	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms440	true	3750560123823777667	225	300	1138	1547	1547	300	عمارة بن علي بن زيدان الفقيه نجم الدين ابو محمد------- المذحجي اليمني ----------الشافعي الفرضي الشاعر المشهور تفقه بزبيد بمدرستها اربع سنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم بالادب والفراءض و----------------------------امتدح الملوك------------------------------------------------------------------------------------------ وكان له ميل اليهم وصنف مجلدا في اخبارهم وتاريخا لليمن قال القاضي ابن خلكان كان شافعيا شديد التعصب للسنة اديبا ماهرا ولم يزل يماشي الحال في دولة المصريين الي ان ملك صلاح الدين فامتدحه وامتدح جماعة----------- ثم انه شرع في امور واخذ في اتفاق مع رءساء البلد في التعصب-	440	-8080073072760013545	277	451.5	223	673	41.15898895263672	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5704	false	-2374392101793828926	240	300	1216	1520	1520	300	فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرداقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا ع-ن الحقيقين من علم ومن حكم وللمكارم احكام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الجديدين من فضل ومن-	5704	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms441	true	-1714987418664971551	60	120	321	626	1517	300	فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الخفي-ين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن	441	-8080073072760013545	291	555.0	232	306	95.09803771972656	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1691	false	-2045010207427314445	132	242	700	1310	1610	300	سنة سبع وسبعين وخمس ماءة ابو العباس الرفاعي احمد بن علي ----------بن احمد بن يحيي بن حازم بن علي بن رفاعة الزاهد الكبير سلطان العارفين في زمانه ابو العباس الرفاع---------ي المغربي رضي الله عنه قدم ابوه العراق وسك-----------ن البطاءح بقرية اسم---ها ام عبيدة فتزوج باخت الشيخ منصور الزاهد ورزق منها اولادا منهم الشيخ احمد--------------------------------------------------- و---------------------------------------------------------------كان رجلا صالحا شافعي------ا انضم اليه خلق من الفقراء واحسنوا فيه الاعتقاد ويقا---------------------ل لهم الاحمدية والبطاءحية ولهم احوال عجيبة من اكل الحيات حية والنزول الي التنانير وهيت تضرم -----والدخول في- الافرنة وينام -احدهم--- في جانب الفرن والخباز يخبز في الجانب الاخر ويرقصون في------------------- السماعات علي النيران الي ان تنطفء ويقال انهم في بلادهم يركبون علي الاسود	1691	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms445	true	5502102532448444966	70	214	373	1157	1604	300	سنة سبع وسبعين وخمس ماءة -عن اربع وستين سنة احمد بن ابي الحسن علي بن احمد بن يحيي بن خازم بن علي بن رفاعة الزاهد الكبير ال----------------مشهور ابو العباس الرفاعي البطاءحي المغربي اصلا-------- قدم ابوه من بلاد المغرب فسكن من البطاءح بقرية يقال لها ام عبيدة وتزوج باخت الشيخ منصور الزاهد ورزق منها اولادا منهم الشيخ احمد المذكور ومات والده وامه حامل به فنشا في كفالة خاله وكان ميلاده في محرم سنة خمس ماءة قال القاضي شمس الدين ابن خلكان كان رجلا صالحا شافعيا فقيها انضم اليه خلق من الفقراء واحسنوا فيه الاعتقاد وهم الطاءفة الرفاعية ويقال لهم الاحمدية والبطاءحية ولهم احوال عجيبة من اكل الحيات حية والنزول الي التنانير وهي تتضرم نارا والدخول الي الافرنة وينام واحد منهم في جانب الفرن والخباز يخبز في الجانب الاخر وتوقد لهم النار العظيمة وتقام السماع فيرقضون عليها الي ان تنطفء ويقال انهم في بلادهم يركبون---- الاسود	445	-8080073072760013545	509	856.0	411	813	62.607627868652344	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1692	false	-8565728507928436176	0	59	0	305	1607	300	وتحتي بحار ل-لاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرهم تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون عليه فيطلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي الشيخ رحمه الله يو------م الخميس الثاني والعشرين من جمادي الاولي سنة ثمان وسبعين وخمس ماءة بام عبيدة وهو في عشر السبعين القاضي الرشيد بن الزبير احمد بن علي ----------------------------------------بن ابراهيم ----بن الزبير	1692	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms447	true	2370348173330119864	150	297	743	1479	1494	300	وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون عليه فيعتق وقال الشيخ عبد الرحمن سمعت الشيخ يقول لما حضرت الوفاة سيدي احمد قبلها بايام قلت يا سيدي ما نقول بعدك وما تورثنا فقال اي علي قل عني انه ما نام ليلة الا وكل الخلق افضل منه ولا جرد قط ولا راي لنفسه قيمة واما ما اورثه فيا ولدي تشهد ان لي مالا حتي اورثكم وانما اورثكم قلوب الخلق لك ولذريتك الي يوم القيامة البيعة عامة والنعمة تامة والضمين ثقة هي اليوم مشيخة والي يوم القيامة مشيخة بمملكة وكذا قال توفي ال--ي رحمة الله تعالي يوم الخميس --ثاني عشر-------- جمادي الاولي سنة ثمان وسبعين وخمس ماءة ودفن في قبة الشيخ يحيي النجار ولم يعقب وانما المشيخة في بني اخيه والله اعلم احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن ابراهيم الحافظ الكبير	447	-8080073072760013545	219	353.0	172	748	29.278074264526367	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1778	false	-3214312132825668066	5	29	22	156	1582	300	وكان اماما مقرءا مجودا محدثا حافظا جهبذا -فقيها مفننا -نحويا ماهرا -لغويا محققا ثقة فيما ينقله حجة ثبتا انتهي اليه علو الاسناد في البلاد	1778	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms448	true	-5918690817940924711	148	171	780	913	1589	300	وكان اماما مقرءا مجودا محدثا حافظا جهبذا وفقيها مفتيا ونحويا ماهرا ولغويا محققا---- فيما ينقله حجة ثبتا انتهي اليه علو الاسناد في البلاد	448	-8080073072760013545	128	232.5	105	137	93.43065643310547	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1779	false	-665804719180103448	72	177	354	894	1561	300	له عند ملوك مصر الاسم والجاه العريض والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب وقلة مبالاته بهم في امر الدين لعقله ودينه وحسن مجالسته وادب نفسه وتالفه الناس واعترافه بالحقوق وشكره لها وارفاده للوفاد وكان لا يكاد تبدو منه جفوة في حق احد وان بداته بادرها حتي لا ينفصل عنه احد الا طيب القلب وكان يجلس من اول المجلس الي اخره لا يبصق ولا يتنخم ولا يشرب ولا يتورك في جلوسه ولا يبدو له قدم وان بدت غطاها وكان ال----سلطان صلاح الدين ---------------تحدث هو واخوه في مجلسه وهما يسمعان عليه فزبرهما وقال ايش هذا نحن نقرا احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما تتحدثان	1779	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms449	true	5954164833703151732	51	105	267	540	1548	300	له عند ملوك مصر -------الجاه------- والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا----- تبدو منه جفوة ل-----احد و--------------------------------------------------------يجلس للحديث فلا يشرب ماء ول--ا يبصق ول-------------------ا يتورك ول---------ا يبدو له قدم وقد جاوز الماءة بلغني ان سلطان مصر حضر عنده السماع فجعل يتحدث مع اخ---------------------------يه فزجرهما وقال ايش هذا نحن نقرا الحديث----------------------------- وانتما تتحدثان	449	-8080073072760013545	196	234.5	154	559	35.0626106262207	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0394	false	-3140157803331117862	14	57	83	302	1562	300	ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي النهدي واستنفذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع وعول في احكامه وقضايه علي ما قضي في الوحي والحق ناصع	394	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms450	true	-9042300497233303849	247	290	1299	1517	1565	300	ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي ال-هدي فاستنقذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع وعول في احكامه وقضاءه علي ما قضي في الوحي والحق ناصع	450	-8080073072760013545	215	422.0	172	219	98.17351531982422	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3652	false	4394561012598266876	69	99	336	492	1556	300	سعد بن محمد بن سعد بن صيفي شهاب الدين التميمي المعروف بحيص بيص ابو الفوارس--------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان فقيها --------------------------------------شافعي المذهب تفقه بالري علي القاضي محمد بن عبد الكريم الوزان وتكلم في ------	3652	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms454	true	1878475255603550982	79	130	413	674	1586	300	سعد بن محمد بن سعد بن ص-في شهاب الدين------------------------- ابو الفوارس التميمي الشاعر الملقب بالحيص بيص قيل انه راي الناس في شدة واختلاط فقال ما لهم في حيص بيص فعرف بذلك وكان من فضلاءهم واذكياءهم تفقه علي مذهب الامام الشافعي------------ بالري علي القاضي محمد بن عبد الكريم الوزان وتكلم في مساءل	454	-8080073072760013545	112	170.0	89	299	37.458194732666016	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3146	false	7335522773917825650	182	211	1000	1165	1584	300	الحيص بيص من الخفيف--------- لا تضع من عظيم قدر وان كنت مشارا اليه بالتعظيم فالشريف الرفيع يسقط قدرا بالتجري علي الشريف العظيم ولع الخمر بالعقول رمي الخمر بتنجيسها وبالتحريم	3146	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms455	true	-6214984681503072037	11	42	57	231	1593	300	الحيص بيص بما سمعناه من لفظه لا تضع من عظيم قدر وان كنت مشارا اليه بالتعظيم فالشريف الكريم يصغر قدرا بالتعدي علي الشريف الكريم ولع الخمر بالعقول رمي الخمر بتنجيسها وبالتحريم	455	-8080073072760013545	146	271.5	118	174	83.90804290771484	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3653	false	6878733135529342456	55	93	271	483	1479	300	ولا يدفع الاذي عن حريم فلما بلغت الابيات ابا الفوارس قال من الخفيف------------------------------------------------- لا تضع من عظيم قدر وان كنت مشارا اليه بالتعظيم فالشريف الكريم بنقص قدرا بالتجري علي الشريف الكريم ولع الخمر بالعقول رمي الخمر بتنجيسها وبالتحريم	3653	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms455	true	-6214984681503072037	0	42	0	231	1593	300	ولا يدفع الاذي عن حريم------------------------------ قال القاضي شهاب الدين شداد فاجابه الحيص بيص بما سمعناه من لفظه لا تضع من عظيم قدر وان كنت مشارا اليه بالتعظيم فالشريف الكريم يصغر قدرا بالتعدي علي الشريف الكريم ولع الخمر بالعقول رمي الخمر بتنجيسها وبالتحريم	455	-8080073072760013545	168	303.5	136	261	64.36781311035156	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5260	false	-3848374017779688898	254	290	1328	1549	1593	300	جلالته وحفظه يروي الاحاديث الواهية والموضوعة ولا يبينها وكذا---- عامة الحفاظ الذي- بعد القرون الثلاثة الا من شاء ربك فليسالنهم ربك عن ذلك واي فاءدة ل--معرفة الرجال والمصنفات والتاريخ والجرح والتعديل الا كشف الحديث المكذوب وهتكه	5260	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms459	true	-4857854500514928757	187	224	976	1198	1555	300	جلالته وحفظه يروي الاحاديث الواهية والموضوعة ولا يبينها وكذا كان عامة الحفاظ الذين بعد القرون الثلاثة الا ابن ساريك ابعده الله---- عن ذلك واي فاءدة في معرفة الرجال و-لمصنفات -التاريخ والجرح والتعديل الا كشف الحديث المكذوب وهتكه	459	-8080073072760013545	194	347.0	162	228	85.08772277832031	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5261	false	1308825257861146693	42	75	225	382	1517	300	ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء مشيبي كان لم يزل كاني بنفسي في غرة وخطب المنون بها قد نزل فيا ليت شعري ممن اكون	5261	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms459	true	-4857854500514928757	276	300	1440	1555	1555	300	ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذا الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء مشيبي كان لم ي-----------------------------------------زل فيا ليت شعري ممن اكون-	459	-8080073072760013545	115	222.0	92	157	73.24840545654297	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0408	false	3706206994919843778	222	290	1205	1592	1643	300	محمد بن اسعد بن محمد بن الحسين ابن القسم الفقيه مجد الدين العطا---ر الطوسي الشافعي ابو منصور المعروف بحفدة بالحاء-- المهملة المفتوحة والفاء المفتوحة والدال المفتوحة كان فقيها فاضلا اصوليا فصيحا واعظا تفقه----- بمرو علي ابي بكر محمد بن منصور السمعاني والد الحافظ المشهور ثم انتقل الي مرو الروذ واشتغل علي القاضي حسين البغوي وانتقل الي بخارا واشتغل---- علي البرهان عبد العزيز ابن مازة الحنفي ثم عاد الي	408	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms461	true	-4814590573729794834	40	93	216	496	1570	300	محمد بن اسعد بن محمد بن الحسين الامام---------- مجد الدين ابو منصور الطوسي العطاري---------- المعروف بحفدة احد اءمة الشافعية فقها واصولا وو---------------------------------------------------------عظا تفقه اولا بمرو علي ابي بكر محمد بن منصور السمعاني-------------------- ثم انتقل الي مرو الروذ فلازم محيي السنة وغيرهما ثم رحل -----الي بخاري واشتغل بها علي بعض مشايخ------------------ الحنفية و-عاد الي	461	-8080073072760013545	190	240.0	151	401	47.38154602050781	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0759	false	-7954775499305614159	12	58	65	319	1631	300	محمد بن-عبد الله بن الق-سم بن المظفر بن علي قاضي القضاة كمال الدين ابو الفضل ابن ابي محمد--- الشهرزوري ثم الموصلي الفقيه الشافعي ويعرفون قديما ببني الخراساني ---تفقه ببغداد علي اسعد الميهني وسمع الحديث من ---------------------------------------------------------نور الهدي ابي طالب الزينبي و-ولي قضاء بلده------- وكان يتردد الي	759	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms461	true	-4814590573729794834	238	300	1252	1570	1570	300	محمد بن عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي قاضي القضاة كمال الدين ابو الفضل -بن ابي محمد بن الشهرزوري ثم الموصلي------- الشافعي ولد سنة احدي وتسعين واربع ماءة وتفقه ببغداد علي اسعد الميهني وسمع الحديث من جده لامه علي بن احمد بن طوق وابي البركات بن خميس وغيرهم ونور الهدي ابي طالب الزينبي وتولي قضاء بلدة الموصل وكان يتردد الي-	461	-8080073072760013545	219	352.0	178	327	66.97248077392578	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0707	false	-4256256764277663051	122	229	650	1208	1583	300	ابو عبد الله الاربلي الشافعي محمد بنعبد العزيز ابو عبد الله الاربلي الفقيه الشافعي قدم بغداد واقام بالمدرسة النظامية يدرس الفقه حتي برع وصار معيدا بها وكان اديبا وتوفي--------------------- سنة ثمانين وخمس ماية تقريبا وله شعر من ذلك قوله رويدك فالدنيا الدنية كمن دنت بمكروهها من اهلها وصحابها لقد فاق في الافاق كل موفق افاق بها من سكره وصحا بها فسل جامع الاموال فيها بحرصه اخلفها من بعده ام سري بها هي الال فاحذرها وذرها لاهلها وما الال الا لمعة من سرابها وكم اسد ساد البرايا ببره ولو نابها خطب اذا ما وني بها فاصبح فيها عبرة لاولي النهي بمخلبها قد مزقته ونابها قال محب الدين ابن ----	707	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms463	true	-6621593565084844136	138	235	711	1198	1545	300	ابو عبد الله الاربلي الشافعي معيد-------------------------------------------------------------------------- النظامية كان بارعا في المذهب قال ابن النجار بلغني انه اتي الشام فمات بها في حدود سنة ثما--ن وخمس ماءة ومن شعر------------------ه رويدك فالدنيا الدنية كم- دنت -مكروهها من اهلها وصحابها لقد فاق في الافاق كل موفق افاق بها من سكره وصحا بها فسل جامع الاموال فيها بحرصه اخلفها من بعده ام سري بها هي الال فاحذرها وذرها لاهلها وما الال الا لمعة من سرابها وكم اسد ساد البرايا ببره ولو نابها خطب اذا ما وني بها فاصبح فيها عبرة لاولي النهي بمخلبها قد مزقته ونابها محمد بن عبد الكريم بن	463	-8080073072760013545	393	690.0	313	583	67.40995025634766	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1055	false	8763829861350674776	207	279	1104	1467	1566	300	محمد بن المحسن بن الحسين بن ابي المضاء الخطيب شمس الدين ابو عبد الله البعلبكي ثم المصري نشا بمصر وقر----ا الادب وسمع بدمشق من ابن عساكر وغيره ورحل الي بغداد وس-----------مع بها وقرا بها الفقه و-----------------------اتصل ب--------صلاح الدين---------------- وهو اول من خطب بمصر لبني العباس ---ثم --------نفذه صلاح الدين رسولا الي بغداد ومات بدمشق ولم يكمل له اربعون------------------------------- سنة اثنتين وسبعين وخمس ماءة---------------------------- محمد بن المحسن بن احمد ابو عبد الله السلمي	1055	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms464	true	3304413812180347067	34	126	179	650	1609	300	محمد بن ال-حسن بن الحسين بن ابي الضياء ال----------خطيب ابو عبد الله البعلبكي ثم المصري نشا بمصر وقرا بها الادب وسمع بدمشق من ابن عساكر وغيره ودخل---- بغداد فاشتغل بها وسمع بها من ابي زرعة وابن البطي ثم عاد الي مصر فاتصل بالسلطان صلاح الدين وولاه خطابة مصر وهو اول من خطب بها- لبني العباس وبعثه بذلك السلطان صلاح الدين رسولا الي بغداد واثني عليه القاضي الفاضل في رسالته بذلك وكانت وفاته بدمشق في سنة -ثنتين وسبعين وخمس ماءة ولم يكمل الاربعين رحمه الله محمد بن ------هبة الله -بن عبد الله السديد	464	-8080073072760013545	273	378.5	212	495	55.15151596069336	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1156	false	-2074488024602908447	216	280	1122	1479	1580	300	سنة --خمس وتسعين واربع ماءة السلماسي الشافعي محمد----------- بن هبة الله بن عبد الله السد------يد السلماسي الفقيه الشافعي-------------- هو الذي شهر طريقة الشريف بالعراق -قصده الناس واشتغلوا عليه وتخرج به جماعة---------------- منهم العماد محمد والكمال موسي ولدا يونس وحسبك بهما------------------------------ وكان احد المعيدين بالمدرسة ال-نظامية وسمع من ابي الحسن علي بن احمد بن الحسين بن محمويه اليزدي وغيره توفي--------- سنة اربع وسبعين وخمس ماءة	1156	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms464	true	3304413812180347067	108	181	559	963	1609	300	سنة ثنتين وسبعين و-خمس ماءة ولم يكمل الاربعين رحمه الله محمد بن هبة الله بن عبد الله السديد الدين السلماسي الفقيه الشافعي قال ابن خلكان هو الذي شهر طريقة الشريف بالعراق وقصده الناس واشتغلوا عليه و-خرج من تلامذته علماء ومدرسون منهم العماد محمد والكمال موسي ابنا يونس الموصليان والشريف محمد بن علوان بن مهاجر وكان مسددا في الفتوي واعاد في نظامية بغداد واتقن عدة فنون و-----------------------------------------توفي في شعبان سنة اربع وسبعين وخمس ماءة	464	-8080073072760013545	229	314.0	181	447	51.23042678833008	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6401	false	9160171104222026489	193	277	1010	1446	1577	300	سنة ست وسبعين وخمس ماءة ودخل في الصلح قلج ارسلان و--------------------------------------------------------------------------------------المواصلة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روجع بعد ذلك الي دمشق وتوجه منها الي مصر وتوفي الصالح ابن نور الدين الشهيد واستخلف امراء حلب وجندها لابن عمه عز الدين مسعود صاحب الموصل فاتي اليها خوفا من سبق صلاح الدين الي حلب واستولي علي الحواصل وتزوج ام الصالح ثم انه قايض اخاه عماد الدين زنكي من حلب الي سنجار وخرج من حلب ودخلها عماد الدين زنكي المذكور فجاءه صلاح الدين وحاصره في سادس عشرين ال--------------------------------------محرم سنة تسع وسبعين وخمس ماءة	6401	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms466	true	-2629964193555487406	60	158	320	827	1603	300	سنة ست وسبعين وخمس ماءة عن احدي وستين سنة يونس بن محمد بن منعة بن مالك بن محمد الامام رضي الدين ابو الفضل الموصلي الشافعي والد بني يونس المواصلة الشافعية وابناه لصلبه كمال الدين موسي وعماد الدين محمد مشهوران كبيران مولده باربل سنة احدي عشرة وخمس ماءة وتفقه بها علي الحسين بن نصر بن خميس الجهني وسمع منه كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من حديثه----------------------------------------------------- ثم انحدر الي بغداد فتفقه علي ابي منصور بن سعيد بن محمد الرزاز ثم رجع ال------------ي الموصل وسكنها واقبل عليه متوليها ودرس وافتي وناظر وانتفع به جماعة من الفقهاء وتوفي في محرم سنة تسع وسبعين وخمس ماءة	466	-8080073072760013545	96	-128.5	69	722	13.296399116516113	14	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4421	false	-4900861969331970205	243	296	1273	1541	1561	300	الحسين بن خميس الموصلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا --------السبع علي ابي عبد الله--------------- البارع والعشر- علي ابي بكر المزرفي والنحو علي ابي الحسن بن دبيس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل حلب ودرس -------------------بها واقبل عليه صاحبها نور الدين و----------------لما اخذ دمشق ورد------------------------ معه اليها ودرس بالغزالية ثم عاد -------------------الي حلب وولي قضاء سنجار وحران وديار ربي----------------------عة ثم عاد الي دمشق	4421	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms470	true	-9190836966619567362	0	142	0	736	1580	300	الحسين بن خميس الموصلي وتوجه الي واسط فتفقه ايضا علي الشيخ ابي علي الفارقي وبرع عنده وعلق ببغداد عن اسعد الميهني واخذ الاصول عن ابي الفتح احمد بن علي بن برهان ودرس النحو علي ابي الحسن بن دبيس وابي دلف وقرا ببغداد بالسبع علي ابي عبد الله الحسين بن محمد البارع والعشرة علي ابي بكر المزرفي ودعوان وسبط الخياط وسمع الحديث من ابي القاسم بن الحصين واسماعيل بن ابي صالح المءذن وابي البركات بن البخاري وغيرهم ثم عاد الي بلده بالموصل فدرس بها في سنة ثلاث وعشرين وخمس ماءة ثم اقام بسنجار مدة ودخل حلب في سنة خمس واربعين ودرس بها واقبل عليها ملكها نور الدين فلما انتقل نور الدين الي دمشق في سنة تسع واربعين واستصحبه معه وولاه تدريس الغزالية وولي نظر الاوقاف ثم ارتحل الي حلب وولي قضاء سنجار وحران وديار ربيعة وتفقه عليه هناك جماعة ثم عاد الي دمشق	470	-8080073072760013545	209	296.0	164	736	28.396739959716797	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1097	false	4385262942013092114	93	203	467	1019	1554	300	ومنه قوله سلام من- وادي الغضا ما تناوحت علي ضفتيه شمال وجنوب احمل انفاس الخزامي تحية اذا ان منها بالعشي هبوب لعمري لءن شطت بنا غربة النوي وحالت صروف دوننا وخطوب فما كل رمل جءته رمل عالج وما كل ماء-- عمت فيه سروب رعي الله هذا الدهر كل محاسني لديه وان اكثرتهن ذنوب قلت شعر منسجم عذب ولما كان ب--------------واسط -طاب---- وعظه لجماعة فسالوه ان يجلس لهم--------- الاسبوع ------مرتين كل----------ما عين لهم يوما يحت-جون ب-ان القراء يكونون فيه يوما في ختمة ديوان الخلافة ويوما ديوان الامارة ويوما عند ابن الغزنوي ويوما عند غيره الي ان ذكروا الايام كلها فاطرق ثم قال لو عرفت هذا كنت اتيتكم معي بيوم---- من بغداذ	1097	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms477	true	6057709259077439783	39	140	185	670	1550	300	ومن شعر-ه سلام علي وادي الغضا ما تناوحت علي ضفتيه شمال وجنوب احمل انفاس الخزامي تحية اذا ان منها بالعشي هبوب لعمري ا-ن شطت بنا غربة النوي وحالت صروف دوننا وخطوب وما كل رمل جءته رمل عالج وما كل ما قد عمت فيه سروب رعي الله هذا الدهر كل محاسني لديه وان اكثرتهن ذنوب وذكروا انه في دعابة وظروف قيل انه لما ورد واسط وطاب لهم وعظه و-------سالوه ان يذكر لهم يومين في الاسبوع فاجابهم الي ذلك وجعل كل ما غير لهم يوما يعتذرون بشغل الغذاء -----------------------------------------------------------------------------------------------الي ان انتهت الجمعة ف-------------قال لو علمت هذا كنت جءت--- معي بيوم اخر من بغداد	477	-8080073072760013545	363	548.5	280	605	60.0	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1110	false	9213645017648976566	123	277	640	1510	1633	300	في الح----ديث عدة و-----------------------------------------كان كثير المحفوظ حلو المذاكرة يغلب عليه معرفة احاديث الاحكام واملي من طرق الاحاديث التي في مذه-------ب لابي اسح-ق واسندها ولم يتم له كتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الناسخ والمنسوخ و-----عجالة المبتدي في الانساب والمءتلف والمختلف في------ البلدان واسناد الاحاديث التي في المهذب وتحفة السفينة وكتاب ما اتفق في اسناده اربعة من الصحابة او التابعين بعضهم عن بعض وكتاب شروط الاءمة الخمسة البخاري ومسلم وابي داود والنساءي وابن ماجه وكتاب سلسلة الذهب وهو ما رواه الامام احمد بن حنبل عن الامام الشافعي رضي الله عنهما وكتاب الفيصل في مشتبه النسبة ولم يتمه قال محب الدين ابن النجار وكان ثقة حجة نبيلا ورعا زاهدا عابدا كثير الصلاة والصيام والمجاهدة والتقلل نزها عفيفا ملازما للخلوة والتصنيف ونشر العلم ادركه اجله شابا ولم يبلغ الاربعين وقال سمعت بعض الاءمة من اصحاب الحديث يذكر ان الحازمي كان يحفظ كتاب الاكمال في المءتلف والمختلف وكان يكرر عليه ولد في سنة تسع واربعين وخمس ماءة وتوفي -----------------------------------سنة اربع وثمانين وخمس ماءة	1110	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms479	true	8509680209192785392	98	223	545	1242	1637	300	في علم الحديث عدة مصنفات واملي في عدة مجالس وسمعت منه ومعه وكان كثير المحفوظ حلو المذاكرة تغلب عليه معرفة احاديث الاحكام واملي--- طرق الاحاديث التي في كتاب المهذب لابي اسحاق واسندها ولم يتمه قلت قد سلك بعده في هذا الحافظ ابو الفضل محمد بن عسكر بن اللحية واتم الكتاب وهو مفيد جدا وسنذكره في ترجمته ان شاء الله تعالي وقال ابو بكر النجار كان ابو بكر الحازمي من الاءمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله وكتب الناسخ والمنسوخ وكتاب عجالة المبتدي في الانساب والمءتلف والمختلف في اسماء البلدان واسن-د الاحاديث التي في الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب واملي بواسط مجالس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة حجة نبيل-----ا زاهدا عابدا ورع--------------------------------------------ا ملازما للخلوة والتصنيف ونشر العلم ادركه اجله وهو شاب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في الثامن والعشرين من جمادي الاولي سنة اربع وثمانين وخمس ماءة	479	-8080073072760013545	341	483.0	281	1184	28.800676345825195	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0490	false	-5345538876108672942	158	281	833	1437	1527	300	قال --سيف الدين الامدي اجتمعت به في حلب ف----------------------------------قال لي لا بد ان اتملك فقلت من اين لك هذا قال رايت في المنام كاني شربت البحر ولا بد ان املك الارض فقلت له لعل ---------------------هذا يكون اشتهار العلم وما يناسب هذا فرايته لا يرجع عما في نفسه ورايته كثير العلم قليل العقل ودخل الي حلب واجتمع بالظاهر غازي ابن صلاح الدين واستماله واراه اشياء فارتبط عليه فبلغ الخبر صلاح الدين فكتب اليه يامره بقتله وصمم عليه فاعتقله في قلعة حلب فلما كان يوم الجمعة بعد الصلاة سلخ ذي الحجة سنة سبع وثمانين وخمس ماية اخرجوه ميتا من الحبس فتفرق عنه اصحابه وقيل صلب اياما ولما--- تحقق القتل كان كثيرا ما ينشد اري قدمي اراق دمي وهان دمي فها ندمي وهذا من قول ابي	490	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms480	true	-3069679465140947953	180	231	991	1242	1592	300	قال السيف------ الامدي اجتمعت بالسهروردي بحلب فرايته كثير العلم قليل العقل قال لي لا بد ----------------------------------------------------------------------ان املك الارض رايت كاني قد شربت ماء البحر فقلت هذا يكون اشتهار العلم وما يناسب هذا فرايته لا يرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ان تحقق هلاك نفسه قال---------- اري قدمي اراق دمي وهان دمي فهان دمي-------- قال ابن	480	-8080073072760013545	156	223.5	121	664	23.493976593017578	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6396	false	-2886596472696353917	144	237	816	1326	1693	300	بعد صلاة الصبح من يوم الاربعاء --سابع عشر-------- صفر سنة تسع وثمانين وخمس ماءة وحضر القاضي الفاضل وفاته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسله الدولعي واخرج في تابوته وصلي عليه القاضي محيي الدين -بن ال-زكي واعيد الي الدار التي في البستان التي كان------- فيها مريضا ودفن في الصفة الغربية منها وصلي عليه الناس ارسالا وتاسف الناس عليه حتي الفرنج لما كان من صدقه ووفاءه اذا عاهدهم وبني ولده------ الافضل علي----------------- شمالي الجامع الاموي قبة وهي التي شباكها قبلي الكلاسية ونقله اليها يوم عاشوراء--- سنة اثنتين وسبعين وخمس ماءة ومشي بين يديه التابوت- واراد العلماء حمله علي رقابهم فقال	6396	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms483	true	-5907673505713290137	198	293	1053	1572	1605	300	بعد صلاة الصبح من يوم الاربعاء السابع والعشرين من صفر سنة تسع وثمانين وخمس ماءة بقلعة الجبل وكان يوما عظيما علي المسلمين كثر فيه البكاء والعويل والضجيج وبكي اهل الاقاليم والافاق حتي بكته الفرنج لحسن وفاءه وصدق عهوده رحمه الله فغسله الدولعي واخرج في تابوت- وصلي عليه القاضي فخر- الدين ابن المزكي واعيد الي الدار التي في البستان التي كان متمرضا فيه------ا ودفن في الصفة الغربية منها ثم--------------------------------------------------------------------------------------- ولده الملك الافضل علي صاحب دمشق له قبة شمالي --جامع دمشق------------------------------------ ونقله اليها يوم عاشوراء من سنة -ثنتين وتسعين---------- ومشي بين يدي--- تابوته واراد العلماء حمله----------- فقال	483	-8080073072760013545	312	434.0	250	677	46.085670471191406	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1377	false	976270753468608512	108	180	560	939	1594	300	ابراهيم بن منصور بن --مسلم الفقيه العلامة ابو اسحاق المصري الخطيب --المعروف بالعراقي ولد بمصر سنة عشر وخمس ماءة وتوفي بمصر رحمه الله ت------عالي سنة ست وتسعين وخمس ماءة ودفن بسفح المقطم رحل الي بغداذ وتفقه بها حتي برع علي ابي بكر محمد بن الحسين الارموي وكان من اصحاب ابي اسحاق الشيرازي -------وعلي ابي الحسن محمد بن المبارك ابن الخل وكان في بغداذ يعرف بالمصري فلما عاد الي----- مصر سماه الناس---- العراقي	1377	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms485	true	-9047352886890503052	29	99	144	507	1601	300	ابراهيم بن منصور بن المسلم الفقيه العلامة ابو اسحاق المصري --خطيبها المعروف بالعراقي ولد بمصر سنة عشر وخمس ماءة وتفقه بها علي القاضي ابي المعالي مجلي بن جميع ث-------------------------م رحل الي بغداد فتفقه بها علي --------ابي بكر محمد بن الحسين الارموي تلميذ الشيخ ا--بي اسحاق الشيرازي ثم تفقه علي ابي الحسن محمد بن الحل واقام بالعراق مدة حتي برع في المذهب ثم----- عاد الي بلده مصر فلهذا قالوا له العراقي	485	-8080073072760013545	240	357.5	191	405	59.25925827026367	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4036	false	-8107397104287242715	189	246	963	1279	1546	300	وكان حسن الخط جيد الضبط توفي -------------سنة اربع وثمانين واربعماءة مجد الدين ابن جهبل طاهر بن نصر الله بن جهبل الشيخ مجد الدين الكلابي الحلبي الفقيه الشافعي الفرضي مدرس المدرسة التي بالقدس------- كان فاضلا--------------- روي عنه القوصي--------------------- وهو والد الفقهاء---------- الذين كانوا بدمشق بهاء الدين نصر الله وتاج الدين اسماعيل وقطب الدين توفي --------------------------------سنة ست وتسعين وخمس-ماءة	4036	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms486	true	5884360457113732175	9	80	52	434	1579	300	وكان -من اعيان الشافعية توفي في ذي القعدة سنة احدي و-تسعين وخمس ماءة------------------- طاهر بن نصر الله بن جهبل الشيخ مجد الدين-------- الحلبي الفقيه الشافعي اول من درس بالصلاحية---- بالقدس الشريف كان احد الفضلاء المبرزين روي عنه الشهاب الفرضي شيءا من الشعر وهو والد الفقهاء المذكورين الذين كانوا بدمشق شهاب الدين نصر الله وتاج الدين اسماعيل وقطب الدين قال الفرضي ومات عن اربع وستين سنة في سنة ست وتسعين وخمس ماءة	486	-8080073072760013545	229	305.5	182	415	55.180721282958984	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4041	false	-666656644781041877	235	281	1276	1518	1616	300	طرخان بن ماضي بن جوشن بن علي الفقيه---------- ابو عبد الله اليمن-ي ثم الدمشقي الشاغوري الضرير الشافعي سمع----------------- من ابي المعالي محمد بن يحيي القرشي وابي القاسم بن مقاتل ومحمد بن كامل بن ديسم وغيرهم روي عنه عبد الكافي الصقلي وابن خليل والشهاب القوصي وجماعة وام -	4041	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms486	true	5884360457113732175	82	129	444	692	1579	300	طرخان بن ماضي بن جوشن بن علي الفقيه تقي الدين ابو عبد الله التميمي ثم الدمشقي الشاغوري الضرير نور الدين الشهيد وسمع الحديث من ابي المعالي محمد بن يحيي القرشي وابي القاسم بن مقاتل ومحمد بن كامل بن ق-سم وغيرهم ---وعنه -------------------ابن خليل والشهاب القوصي وغيرهما ولد	486	-8080073072760013545	194	330.5	155	271	71.58671569824219	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4337	false	-2312170562636562949	68	159	365	865	1585	300	عبد الله بن عمر بن احمد بن منصور -بن الامام محمد بن القاسم ابن حبيب العلامة -----------------ابو سعد ابن--------------- الصفار النيسابوري كان اماما عالما بالاصول فقيها ثقة من بيت العلم توفي سنة ستماءة وولد سنة ثمان وخمسما-ءة وسمع جده لامه الاستاذ ابا نصر ابن القشيري وهو اخر من حدث عنه والفراوي وزاهر الشحامي وعبد--------------------------------------------------------- الغافر بن اسماعيل الفارسي وعبد الجبار بن محمد الخواري وغي-------------------------------------------------------------------------------------------------رهم وحدث بصحيح مسلم عن الفراوي وبالسنن والاثار للبهيقي بسماعه من الخواري وبالسنن لابي داود وروي عنه بالاجازة الشيخ شمس الدين عبد الرحمن وفخر الدين علي ابن البخاري	4337	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms486	true	5884360457113732175	186	283	973	1482	1579	300	عبد الله بن عمر بن احمد بن منصور ابن الامام محمد بن القاسم -بن حبيب العلامة مجد الدين الامام ابو سعد ابن الامام ابي حفص الصفار النيسابوري---------------------------------- من بيت العلم والحديث والرياسة ولد سنة ثمان وخمس ماءة وسمع جده لامه-------- ابا نصر ابن القشيري وهو اخر من حدث عنه ومن ------زاهر الشحامي سنن البيهقي الكبري ومن ابي عبد الله الفراوي صحيح مسلم ومن عبد الغافر بن اسماعيل الفارسي وعبد الجبار بن محمد الخواري وغيرهم وعنه ابنه ابو بكر القاسم بن عبد الله واسماعيل بن ظفر النابلسي وابو رشيد الغزال وغيرهم واجاز ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشيخ شمس الدين والفخر بن-------------------- البخاري	486	-8080073072760013545	286	369.5	229	688	41.569766998291016	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0900	false	5169734311491615195	2	56	10	290	1580	300	محمد بن علي بن محمد بن يحيي بن علي بن عبد العزيز بن علي قاضي --قضاة الشام محيي الدين ابو المعالي ابن قاضي القضاة زكي الدين ابي الحسن ابن قاضي القضاة------------ المنتخب ابي المعالي ابن قاضي القضاة---------- الزكي ابي المفضل القرشي الدمشقي الشافعي ولد سنة خمسين وخمس ماءة وقرا المذهب علي جماعة وسمع--- والده	900	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms493	true	-1732578245857351142	154	206	830	1097	1600	300	محمد بن علي بن محمد بن يحيي بن علي بن عبد العزيز بن علي قاضي القضاة اب-----------------و المعالي ابن قاضي القضاة زكي الدين ابو الحسن ابن قاضي القضاة ابي المعالي ------------المنتجب ابن قاضي القضاة ابي الفضل الزكي----------- القرشي الدمشقي الشافعي ولد سنة خمسين وخمس ماءة وقرا المذهب علي جماعة وسمع من والده	493	-8080073072760013545	234	410.5	187	307	76.22149658203125	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0107	false	4321536919048463444	0	139	0	734	1599	300	بن علي بن محمود بن هبة الله بن اله بفتح الهمزة وضم اللام وهو------------------------- العقاب بالعجمي------ عماد الدين ابو عبد الله بن صفي الدين ابي الفرج ابن نفيس الدين ابي الرجاء الكاتب الاصفهاني المعروف--------------- بابن اخي العزيز ولد باصبهان سنة تسع عشرة وخمس ماءة وقدم بغداد وهو ابن عشرين سنة او نحوها ونزل النظامية وبرع في ال---------فقه علي --------------ابي منصور سعيد بن الرزاز واتقن الخلاف والنحو والادب وسمع الحديث من ابي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام وابي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون وابي المكارم المبارك بن علي السم-------------------------------------------رقند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابي بكر احمد ابن علي الاشقر وغيرهم وروي وسمع من السلفي بالاسكندرية و-------------كان شافعي المذهب-------------------------------------------------------------------- ولما مهر تعلق بالوزير عون الدين ابن هبيرة------- فولاه نظر البصرة ثم نظر واسط فلما مات- الوزير ضعف امره فقدم دمشق س-------نة اثنتين وستين وتعرف بمدبر الدولة القاضي------- كمال الدين الشهرزوري	107	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms494	true	850298260103854395	140	297	742	1613	1631	300	بن علي بن محمود بن هبة الله بن اله بفتح الهمزة وضم اللام وتسكين الهاء ومعناه بالعربية العقاب الامام البليغ عماد الدين ابو عبد الله------------------------------------------------- الكاتب الاصبهاني ثم الدمشقي ويعرف قديما بابن اخي العزيز ولد باصبهان سنة سبع عشرة وخمس ماءة وقدم بغداد فتفقه بالمدرسة----------------- النظامية علي مذهب الشافعي فتفقه علي اسعد الميهني وابي منصور-------- الرزاز وسمع منه----------------------- ال-------------------------------------------حديث وابي منصور------------------ بن خيرون و------------المبارك بن علي السمدلي وجماعة واجاز له ابن الختمين والفراوي واتقن علم الادب والعربية ثم عاد الي اصبهان سنة ثلاث واربعين وقد برع في العلوم وسمع بها وقرا الخلاف علي ابي المعالي الوركاني وابي---- محمد -بن عبد اللطيف الجندي ثم عاد الي بغداد وتعافي الكتابة قال ابن خلكان كان شافعيا تفقه بالنظامية واتقن الخلاف وفنون الادب وله من الشعر والرساءل ما هو مشهور ولما مهر تعلق بالوزير عون الدين ب-ن هبيرة ببغداد فولاه نظر البصرة ثم نظر واسط فلما توفي الوزير انتقل الي---- دمشق فقدمها سنة اثنتين وستين فتعرف ب--------------قاضي القضاة كمال الدين الشهرزوري	494	-8080073072760013545	420	539.5	331	1065	39.43661880493164	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5042	false	2008809685156485573	48	110	234	570	1576	300	عثمان بن عيسي بن درباس القاضي المحدث العلامة ضياء الدين ابو عمرو الهذباني الماراني--- المصري الشافعي الفقيه اخو قاضي القضاة صدر الدين عبد الملك وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم احكم الم---ذهب وشرح المهذب شرحا شافيا --------------في عشرين مجلدا لم يسبق اليه بقي عليه من الشهادات الي اخره وشرح اللمع لابن اسحاق ايضا في مجلدين وكان من اعلم الشافعية في عصره و----------توفي------------- سنة اثنتين وست ماءة	5042	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms502	true	6830086612936624223	210	296	1107	1562	1578	300	عثمان بن عيسي بن درباس القاضي------- العلامة ضياء الدين ابو عمر- الهمداني الفارابي ثم المصري الشافعي------- اخو قاضي القضاة صدر الدين عبد الملك تفقه في صباه باربل علي ابي العباس الخضر بن عقيل ثم تفقه بدمشق علي القاضي ابي سعد بن ابي عصرون وابي البركات الخضر بن شبل الحازمي وساد وتقدم وبرع في المذهب وشرح المذهب للشيخ ابي اسحاق الشيرازي في عشرين مجلدا الي كتاب---------------- الشهادات وشر---------ح اللمع له------------- في مجلدين وكان من اعلم الشافعية قال الحافظ المنذري توفي في ذي القعدة سنة اثن-ين وست ماءة	502	-8080073072760013545	235	338.0	189	509	46.16896057128906	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0963	false	-6346119209129006435	101	148	561	809	1623	300	العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا ردي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول دهرنا سوي ان جمعنا فيه قلت وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها وعال فزالت- والجبال جبال	963	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms506	true	-1573724686377478523	0	47	0	249	1608	300	العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فبادوا والجبال جبال	506	-8080073072760013545	237	458.0	190	249	95.18072509765625	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0958	false	-7891626389527627329	7	58	43	333	1613	300	واقول ديني متابعة سيد المرسلين وقاءد الاولين والاخرين الي حظاءر قدس رب العالمين وكتابي هو القران العظيم وتعويلي في طلب الدين عليهما اللهم يا سامع الاصوات ويا مجيب الدعوات ويا مقيل العثرات ويا راحم العبرات ويا قيام المحدثات والممكنات انا كنت---- حسن الظن بك عظيم الرجاء في رحمتك وانت قلت--انا عند	958	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms507	true	-9028967725091963631	259	300	1368	1584	1584	300	واقول ديني متابعة الرسول محمد صلي الله عليه وسلم------------------------------- وكتابي--- القران العظيم وتعويلي في طلب الدين عليهما اللهم يا سامع الاصوات ويا مجيب الدعوات ويا مقيل العثر---------------------------------------------ات انا كنت عند حسن الظن بك عظيم الرجاء في رحمتك وانت قلت وانا عند-	507	-8080073072760013545	181	303.5	148	296	61.14864730834961	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0958	false	-7891626389527627329	58	140	333	761	1613	300	ظن عبدي بي فليظن بي خيرا وانت قلت-امن يجيب المضطر اذا دعاه وانت قلتوغذا سالك عبادي عني فاني قريب فهب اني--- جءت بشء فانت الغني الكريم وانا المحتاج اللءيم واعلم انه ليس لي احد سواك ولا احد كريم سواك ولا احد محسن سواك وانا معترف بالزلة والقصور والعيب والفتور فلا تخيب رجاءي ولا ترد دعاءي واجعلني امنا من عذابك قبل الموت وعند الموت وبعد الموت وسهل علي سكرات الموت وخفض عني نزول الموت ولا تضيق علي سبب الالام والسقام فانك ارحم الراحمين	958	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms508	true	7905745264992286635	0	43	0	220	1603	300	ظن عبد------------ي بي-- وانت قلت امن يجيب المضطر اذا دعاه النمل-------------------------------- فهب اني ما جءت بشء فانت الغني الكريم وانا المحتاج اللءيم------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تخيب رجاءي ولا ترد دعاءي واجعلني امنا من عذابك قبل الم-----------وت وبعد الموت وسهل علي سكرات الموت---------------------------------------------------- فانك ارحم الراحمين	508	-8080073072760013545	211	347.5	170	432	48.842594146728516	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4034	false	1901627301650263944	269	300	1357	1534	1534	300	قاضي القضاة زكي الدين ابو ال------------عباس ابن قاضي القضاة محيي الدين ابي المعالي ابن قاضي القضاة زكي الدين-------------- ابن قاضي القضاة المنتجب ابي المعالي------------- القرشي الدمشقي الشافعي ولي القضاء------ مرتين قبل-----	4034	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms513	true	-8414357385963915223	87	128	497	724	1650	300	ماءة الطاهر زكي الدين ابو العباس قاضي القضاة ابن قاضي القضاة محيي الدين ابي المعالي ابن قاضي القضاة زكي الدين ابي الحسن علي ابن قاضي القضاة المنتخب ابي المعالي محمد بن يحيي القرشي الدمشقي الشافعي ولي القضاء بدمشق مرتين مرة قبل	513	-8080073072760013545	163	279.5	133	227	71.80616760253906	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4655	false	4928320759177111913	0	69	0	368	1605	300	الرحيم -بن عب---------------د الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار الامام فخر الدين ابو المظفر ابن الحافظ ابي سعد بن السمعاني المروزي الشافعي ولد سنة -------------سبع وثلاثين وخمس ماءة وتوفي سنة سبع عشرة وست ماءة اعتني به ابوه اتم عناية ورحل به وسمعه الكثير وادرك الاسناد ال-----عالي ووقع له عاليا صحيح البخاري وسنن ابي داود وجامع الترمذي وسنن النساءي ومسند ابي عوانة وتاريخ يعقوب الفس----------وي وسمع	4655	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms515	true	-3630867203361762146	150	211	803	1140	1625	300	الرحيم ابن الحافظ ابي سعد عبد الكريم بن محمد بن منصو--------ر بن عبد الجبار الامام فخر الدين ابو المظفر اب------------------ن السمعاني المروزي الشافعي ولد في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وخمس ماءة و---------------------------اعتني به ابوه وسمعه---- ورحل به وسمعه الكثير وادرك الاسناد ابا المعالي وسمع غالب--------- البخاري وسنن ابو داود و-----الترمذي و----النساءي وصحيح ابي عوانة وتاريخ يعقوب بن سفيان القشيري وسمع	515	-8080073072760013545	266	435.0	215	412	64.5631103515625	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4725	false	6799189284383889980	29	80	130	392	1541	300	الفق-ه عز الدين ابو محمد عبد العزيز بن عبد السلام انه لم ير افقه منه وعليه كان ابتداء اشتغاله ثم صحب الشيخ فخر الدين ابن عساكر فسالته عنهما فرجح ابن الحرستاني انتهي قلت وناهيك بمن يثني عليه الشيخ عز الدين بن عبد السلام هذا الثناء وقال انه كان يحفظ----- الوسيط للغزالي	4725	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms516	true	-6842876661160616346	227	262	1232	1414	1605	300	الفقيه عز الدين عب---------د العزيز بن عبد السلام انه لم ير افقه منه وعليه كان ابتداء اشتغاله ثم صحب------ فخر الدين ابن عساكر فسالته عنهما فرجح ابن الحرستاني----------------------------------------------------------------------- وقال انه كان يحفظ كتاب الوسيط للغزالي	516	-8080073072760013545	175	311.5	141	268	65.29850769042969	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0346	false	8002548285781926851	129	196	676	1029	1591	300	مذهب الحنفي ا-------------لي مذهب الشا-------فعي وكان قبل ان يتحنف حنبليا نظم فيه مءيد الدين المذكور------------------------ تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاير الي مالك فافطن لما انت قايل المسند المنداءي محمد بن احمد بن بختيار بن علي بن محمد القاضي ابو الفتح ابن القاضي ا---------------------------------بي العباس المنداءي الواسطي مسند	346	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms518	true	-8521365446497118495	86	156	428	795	1573	300	مذهب الامام ابي حنيفة ثم الي مذهب الامام الشافعي ولهذا هجاه بعضهم فقال من مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوذتك الماكل وما اخترت راي الشافعي ديانة ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا ق----------------اءل محمد بن ابراهيم بن -----------------------------------------------ابي الفضل الامام معين الدين ابو حامد السهلي الجاجرمي الشافعي مصنف	518	-8080073072760013545	203	295.5	157	430	47.20930099487305	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1298	false	1713106914307149169	148	236	742	1203	1543	300	ابراهيم بن---------- شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن سليمان القاضي الجليل بهاء الدين ابو اسحاق بن ابي اليسر التنوخي المعري ثم الدمشقي الشافعي الخطيب ولد بدمشق سنة خمس وستين وخمس ماءة وتوفي رحمه الله سنة ثلاثين وست ماءة سمع وحدث ودرس وكان------------------------------------------------------------------------ ادي------با مترسلا شاعرا كثير المحفوظ------------- مداخل ا-لدولة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترسل عن------ العادل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي قضاء المعرة وعمره خ--مس وعشرون سنة فاقام في القضاء خمس سنين فقال وليت الحكم خمسا هن خمس لعمري والصبا في العنفوان فلم تضع الاعادي قدر شاني ولا قالوا فلان قد رشاني	1298	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms520	true	7307008210262951108	137	272	718	1450	1583	300	ابراهيم بن ابي اليسر شاكر بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن سليمان القاضي الجليل بهاء الدين ابو اسحاق------------- التنوخي المعري ثم الدمشقي الشافعي الخطيب تفقه علي الخطيب ضياء الدين الدولعي فبرع ودرس----------------------------- وحدث وروي عن ابيه وابن صدقة الحراني والخشوعي وله اجازة من شهدة وكان صدوقا فاضلا محتشما اديبا كاتبا مترسلا شاعرا كثير المحفوظ مليح الانشاء مداخلا للدولة وروي عنه الحافظ الزكي البرزالي والمجد ابن الصاحب العديمي والشهاب القوصي وقال كان فاضلا مكملا وصدرا مجملا ترسل عن الملك العادل وحصل العلوم واجتهد في طلبها وحصل الفقه في صدر عمره مع ما تحلي به من حسن الكتابة والبلاغة انشدني لنفسه وكان قد ولي قضاء المعرة وهو ابن خمس وعشرين سنة فاقام بها ------خمس سنين----- وليت الحكم خمس- هن خمس لعمري والصبا في العنفوان فلم يضع الاعادي قدر شاني ولا قالوا فلان قد رشاني	520	-8080073072760013545	343	530.0	276	786	43.638675689697266	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1932	false	707861284926426802	81	152	462	838	1619	300	يونس بن محمد بن منعة بن مالك بن محمد بن سعد بن سعيد بن عاصم الامام شرف الدين ابو الفضل ابن الشيخ كمال الدين ابي الفتح ابن الشيخ رضي الدين ابي الفضل الاربلي الاصل--- الموصلي الفقيه الشافعي تفقه علي والده وبرع في المذهب وكان اماما فقيها مفتيا مصنفا عاقلا حسنا في سمته شرح كتاب التنبيه فاجاد---------------------------------- واختصر الاحياء----------- للغزالي مرتين وكان يلقي الاحياء دروسا من حفظه وهو غزير المادة--------------- كثير المحفوظ	1932	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms521	true	4766259224722110063	67	120	356	634	1618	300	يونس بن محمد بن منعة بن مالك بن محمد بن سعد بن سعيد بن عاصم الامام شرف الدين ابو الفضل -بن يونس---------------------------------------------------- الاربلي الاصل ثم الموصلي شا--------------------------------------------------------------------------------------------رح كتاب التنبيه للشيخ ابي اسحاق الشيرازي بالشرح المشهور واختصر --احياء علوم الدين للغزالي و------كان يلقي الاحياء دروسا من حفظه قال القاضي ابن خلكان كان اماما كثير --------	521	-8080073072760013545	189	270.0	148	439	43.052391052246094	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2093	false	6196163844246689345	89	194	487	1009	1565	300	اسعد بن يحيي بن موسي بن منصور بن عبد العزيز بن وهب بن وهبان بن سوار بن عبد الله ابن رفيع بن ربيعة بن هبان --------السلمي السنجاري الفقيه الشافعي بهاء الدين كان فقيها تكلم في الخلاف الا انه غلب عليه الشعر واشتهر به وخدم به الملوك-------------- واخذ جواءزهم وطاف بالبلاد ومدح الاكابر------------- ومن شعره قصيدة مدح بها القاضي كمال الدين الشهرزوري اولها من الكامل وهواك ما خطر السلو- ببال-ه ولانت اعلم في الغرام بحاله ومتي وشي واش اليك بانه سال هواك فذاك من عذاله او ليس للكلف المعني شاهد من حاله يغنيك عن تساله جد دت ثوب سقامه وهتكت ست ر غرامه وصرمت حبل وصاله	2093	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms522	true	6176824314885755910	31	111	158	578	1574	300	اسعد بن يحيي بن موسي----------------------------------------------------------- ابن الشيخ بهاء الدين ابو السعادات السلمي السنجاري الفقيه الشافعي الشاعري له ديوان كبير امتدح فيه الملك صلاح الدين-------------------- وخدم تقي الدين عمر صاحب حماه واخذ جواءز كثيرة وتفقه ببغداد علي المجير وابن فضلان ومن شعره---------------------------------------------------------- وهواك ما خطر السلوك بباليه ولانت ادري في الغرام بحاله ومتي وشي شخص اليك بانه سال هواك فذاك من عذاله او ليس للكلف المعني شاهد من حاله يغنيك عن تساله جد-دت ثوب سقامه وهتكت ست-ر غرامه وصرمت حبل وصاله	522	-8080073072760013545	276	414.0	218	559	49.37388229370117	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2102	false	1415635506877332994	15	68	72	339	1527	300	الدين ابو الفرج ابن الجوزي في درة الاكليل عزل اسفنديار الواعظ وكان قد جعل كاتب انشاء--------------------------------------------------------------------------------- حكي عنه بعض عدول بغداد انه حضر مجلسه بالكوفة فقال لما قال البني صلي الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه تغير وجه ابي بكر وعمر فنزل قوله تعالي فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا	2102	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms522	true	6176824314885755910	228	291	1217	1530	1574	300	الشيخ ابو الفرج ابن الجوزي----------------------------------- وكان يلبس ايام ولايته الذهب والحرير وذكر عنه ما يدل علي غلو في الرفض والسب وعلي اساءة ادب وجهل فانه قال حكي عنه بعض عدول بغداد انه حضر مجلسه بالكوفة فقال لما قال النبي صلي الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه تغير وجه ابي بكر وعمر فنزلت هذه الاية فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا	522	-8080073072760013545	204	366.5	161	348	58.620689392089844	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2527	false	-9211981444423617869	85	240	442	1237	1548	300	بهرام شاه بن فرخشاه بن شاهنشاه بن ايوب-------- السلطان الملك الامجد مجد الدين ابو المظفر صاحب بعلبك ولي بعلبك خمسين سنة بعد ابيه وكان اديبا فاضلا شاعرا جوادا ممدحا له ديوان شعر موجود اخذت-------------------------------------- منه بعلبك سنة سبع وعشرين وست ماءة وملكها الاشرف موسي وسلمها الي اخيه------ الصالح فقدم الامج--------------------د الي دمشق واقام بها قليلا وقتله مملوك له مليح ودفن بتربة--------- والده علي الشرف الشمالي في شهر ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وال سنة ثمان وعشرين وست ماءة وحصره الاشرف موسي واعانه صاحب حمص اسد الدين شيركوه فلما قدم دمشق اتفق انه كان له غلام محبوس في خزانة في الدار فجلس ليلة يلهو بالنرد فولع الغلام برزة الباب ففكها وهجم علي الامجد فقتله ثاني وعشرين شوال وهرب الغلام ورمي بنفسه من السطح فمات وقيل لحقه المماليك عند وقعته فقطعوه ويقال انه راه بعض اصحابه في المنام فقال له ما فعل الله بك فقال كنت من ذنبي علي وجل زال عني ذلك الوجل امنت نفسي بواءقها عشت لما مت يا رجل	2527	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms523	true	1595538978880346653	7	140	35	727	1559	300	بهرام شاة بن فرخشاه بن شاهنشاه بن ايوب بن شاذي السلطان الا------مجد مجد الدين ابو المظفر صاحب بعلبك حكم بها-- خمسين سنة وكان فاضلا--- اديب------ا شاعرا مطنبا محسنا له ديوان مشهور وكان كريما ممدحا الملك الاشرف ببعلبك حتي اخذها منه في ---سنة سبع وعشرين وست ماءة واعطاها ل---------------------اخيه الملك الصالح اسماعيل بن العادل وانتقل الامجد الي دمشق وابتني له --------------------------------تربة الي جانب والده بالس---رف الشمالي ووقف مدرسة علي الشافعية وانتقل الي الله تعالي بسبب مملوك من مماليكه قتله في الليل كان مسجونا بالدار فتخلص ووصل الي استاذه فقتله وقتلته الخواص وذلك في الليلة الثانية عشر من شوال سنة ثمان وعشرين وست ماءة وذكروا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه راه بعض اصحابه في النو-م فقال له ما فعل الله بك فقال كنت من ذنبي علي وجل زال عني ذلك الوجل امنت نفسي بواءقها عشت لما مت يا رجل	523	-8080073072760013545	363	518.5	283	1041	34.87031555175781	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3030	false	7522089980673153702	8	48	49	261	1623	300	وكان شيخا جليل------------ا خيرا متعبدا حسن الهدي والسمت مليح التواضع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي نظر الخزانة و----الاوقاف ثم ترك ذلك واقبل علي شانه و--------كان كثير الصلاة حتي---- لقب -السجاد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اقعد في اخر عمره وكان يحمل في محفة الي الجامع والي دار الحديث النورية	3030	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms523	true	1595538978880346653	192	288	1004	1505	1559	300	وكان شيخا جليلا نبيلا صالحا خيرا متعبدا حسن الهدي والسمت مليح الوضع كيس المحاضرة من ثروات البلد تفقه علي جمال الاءمة ابي القاسم علي بن حسن بن الماسح وقرا برواية ابن عامر علي ابن القاسم العمري وتادب علي علي بن عثمان السلمي وولي نظر الخزانة ونظر الاوقاف ثم ترك ذلك واقبل علي شانه وعبادته وكان كثير الصلاة حتي انه لقب بالسجاد وقد اطنب في وصفه عمر بن الحاجب وغيره وقال الشيخ شهاب الدين ابو شامة كان شيخا كاملا صالحا كثير الصلاة والذكر اقعد في اخر عمره وكان يحمل في محفة الي الجامع والي دار الحديث النورية	523	-8080073072760013545	206	353.5	167	501	41.11776351928711	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3067	false	5218628578270865338	20	55	108	301	1657	300	الحسين بن ابراهيم بن ابي بكر بن خلكان---------------------- ركن الدين ابو يحيي الاربلي الفقيه الشافعي درس بعده مدارس وكان عارفا بالمذهب صالحا كثير التلاوة -سمع------- من يحيي الثقفي وحدث باربل وتوفي------- سنة ثلاث وعشرين وست-ماءة	3067	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms524	true	-3820953146006778366	20	59	105	318	1633	300	الحسين بن ابراهيم بن ابي بكر--- خلكان الفقيه الامام العلامة ركن الدين ابو يحيي الاربل---------------ي درس بعدة مدارس وكان عارفا بالمذهب صالحا كثير التلاوة وسمع الحديث من يحيي الثقفي ومات ببلده في ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين وست ماءة	524	-8080073072760013545	163	264.0	131	231	70.5627670288086	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1513	false	2744318330117192158	275	300	1413	1543	1543	300	الخويي احمد بن خليل بن سعادة بن جعفر بن عيسي قاضي القضاة بالشام شمس الدين ابو العباس الخويي الشافعي ولد------------------------------ سنة ثلاث وثمانين وخمس ماءة-	1513	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms532	true	-6529142540845782176	172	202	942	1096	1628	300	اربعين احمد بن خليل بن سعادة بن جعفر بن عيسي قاضي القضاة------- شمس الدين ابو العباس الخويي الشافعي ولد ببلدة خوي وهي من مدن اذربيجان سنة ثلاث وثمانين وخمس ماءة	532	-8080073072760013545	119	209.0	96	161	73.91304016113281	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1514	false	-5056092776903854366	0	45	0	246	1592	300	ودخل خراسان وقرا بها الاصول والكلام علي الامام فخر الدين الرازي والاصح انه قرا علي قطب الدين المصري تلميذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان فقيها امام------ا مناظرا خب-------يرا بالكلام استاذا في الطب دينا كثيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وله مصنف ف----------------------------------------------------ي العروض كتب عليه- الشيخ شهاب الدين ابو شامة احمد بن الخليل ارشده	1514	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms532	true	-6529142540845782176	202	300	1096	1628	1628	300	ودخل خراسان وقرا بها الاصول --------علي ال-----فخر------ الرازي وقبل بل عن صاحبه القطب------ المصري وقرا الجدل علي علاء الدين الطوسي وسمع الحديث من المءيد الطوسي وبدمشق من ابن الزبيدي وابن صباح وتولي قضاء القضاة بالشام فحدث بسيبويه وكان فقيها اماما فاضلا مناظرا متكلما بصيرا ب-----------------الطب والحكم مع دين وصلاح وصلاة وصيام وسمع منه ابنه قاضي القضاة شهاب الدين بن محمد الخويي وتاج الدين بن ابي جعفر وعمر بن الحاجب والجمال بن الصابوني وغيرهم وله كتاب في الاصول وكتاب فيه رموز حكمية وكتاب في النحو وكتاب في العروض وفيه يقول الشيخ شهاب الدين ابو شامة احمد بن الخليل ارشده-	532	-8080073072760013545	157	178.0	125	575	27.30434799194336	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1932	false	707861284926426802	259	296	1398	1598	1619	300	ابو داود-- سليمان بن مظفر بن غانم بن عبد الكريم------------ الجيلي الشافعي المفتي المدرس بالنظامية----------------------------------------------------------------------------------------------- ببغداذ وك-----------------------------------------------------------------------ان من اكابر فضلاء عصره وصنف كتابا في الفقه يدخل في خمسة عشر مجلدا وعرضت عليه المناصب فلم يفعل وكان متدينا	1932	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms534	true	-3855409092572051577	104	171	597	961	1660	300	--وست ماءة سليمان بن مظفر بن غانم الامام رضي الدين ابو داود الجيلي الشافعي تفقه ب-----------نظامية بغداد وافتي ودرس وناظر وبرع في المذهب وصارت له تلامذة واصحاب وفيه ديانة وتعفف وعرض عليه القضاء ببغداد فامتنع وكذا عرض عليه مشيخة الرباط الكبيرة فامتنع وقال القاضي ابن خلكان وكان من اكابر فضلاء عصره -صنف كتابا في الفقه يدخل في خمسة عشر مجلدا وعرضت عليه المناصب فلم يفعل وكان --دينا	534	-8080073072760013545	158	251.0	125	380	41.578948974609375	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4515	false	5767131574541100181	96	170	504	896	1617	300	عبد الحميد بن عبد الرشيد بن علي بن بنيمان القاضي ابو بكر الهمذاني الشافعي الحداد سبط---- الحافظ ابي العلاء الهمذاني ولد سنة اربع وستين وخمس ماءة وتوفي سنة سبع وثلاثين وست ماءة سمع وله اربع سنين من جده------------------------------------------------------------------ وناب في القضاء بالجانب الغربي و------------------------------------كان صالح-----ا دينا ورع-ا علي طريقة السلف كثير المحفوظ -قدم دمشق وحدث بها---------------------------------------------------------------------- وولي قضاء الجانب الغربي ببغداذ لما عاد من دمشق وروي عنه جماعة شمس----------- الدين الخسروشاهي عبد الحميد بن	4515	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms534	true	-3855409092572051577	190	287	1059	1588	1660	300	عبد الحميد بن عبد الرشيد بن علي بن بنيمان القاضي ابو بكر الهمذاني الشافعي وامه عاتكة بنت الحافظ ابي العلاء الهمذاني ولد سنة اربع وستين وخمس ماءة وسمع----------------------------------------------- جده لامه المذكور وشهده وابن شاتيل وغيرهم وتفقه ببغداد واعاد بالنظامية وناب في القضاء بالجانب الغربي عن اخيه ابي الحسن علي بن عبد الرشيد وكان صالحا ورعا دينا زاهدا علي طريقة السلف كثير المحفوظ وقدم دمشق وحدث بها في سنة احدي وعشرين وست ماءة ونزل بالغزالية من الجامع ثم عاد الي بغداد وولي قضاء الجانب الشرقي وكان محمود السيرة----- وروي عنه جماعة منهم الخطيب عز الدين الفارو--مي ---والكمال بن	534	-8080073072760013545	290	430.5	231	586	49.48805618286133	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4629	false	-3501873836567937222	70	153	374	826	1605	300	عبد الرحمن بن مقبل بن الحسين--------------- العلامة قاضي القضاة عماد الدين ابو المعالي الواسطي الشافعي ولد بواسط سنة سبعين وخمس ماءة وتوفي سنة تسع وثلاثين وست ماءة وتفقه بواسط وقرا القران وجوده وت----فقه علي ابن البوقي وعلي المجير البغداذي وابن فضلان وابن الربيع وبرع في المذهب واعاد وافتي ودرس وناب في القضاء عن ابي صالح الجيلي ثم ولي بعده قضاء القضاة ---سنة اربع وعشرين وولي تدريس مذهبه بالمستنصرية ثم عزل من الجميع وتنسك ولزم بيته ثم ولي-------------- مشيخة رباط المرزبانية------------------- الي ان مات	4629	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms535	true	4914846763636829141	22	98	113	515	1621	300	عبد الرحمن بن مقبل بن الحسين بن علي بن مقبل العلامة قاضي القضاة عماد الدين ابو المعالي الواسطي الشافعي --------------------------------------------------------------------------قرا القران والقراءات وتفقه علي ابن البوقي و----المجير -----------بن فضلان وابن الربيع وبرع في المذهب------ وافتي ودرس وناب في القضاء عن ابي صالح الجميل ثم اشتغل بق--ضاء القضاة في سنة اربع وعشرين وست ماءة ودرس--- بالمستنصرية ثم عزل عن ذلك كله----- ولزم بيته يتعبد ويتنسك ثم باشر مشيخة رباط المرزبانية في سنة خمس وثلاثين الي ان مات	535	-8080073072760013545	304	492.5	245	507	59.96055221557617	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0598	false	4913279022084312566	111	167	570	870	1609	300	سنة -ست وثمانين وخمس ماية ابن الدييثي محمد بن----------------------------------- سعيد بن يحيي بن علي بن الحجاج بن محمد بن الحجاج الحافظ الكبير المءرخ ابو عبد الله ابن ابي المعالي الدييثي بضم الدال المهملة وفتح الباء الموحدة والياء اخر الحروف ساكنة والثاء المثلثة ثم الواسطي الشافعي ال-عدل------- ولد في رجب سنة ثمان وخمسين وخمس ماية وسمع بواسط	598	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms539	true	-6420903521927794793	235	280	1268	1501	1622	300	سنة خمس وثلاثين و-ست ماءة ودفن في المدرسة التي انشاها بجيرون محمد بن ابي المعالي سعيد بن يحيي بن علي بن الحجاج بن محمد---------- الحافظ الكبير------- ابو عبد ا----------------لله الدبيثي---------------------------------------------------------------------------- ثم الواسطي الشافعي المعدل ببغداد ولد في رجب سنة ثمان وخمسين وخمس ماءة -سمع بواسط	539	-8080073072760013545	159	235.5	124	344	46.22093200683594	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0774	false	7118520045958054598	132	289	695	1572	1627	300	الحسن بن علي بن ابي الق-سم بن صدقة بن حفص قاضي القضاة-------------------------- ابو المكارم شرف الدين ابن القاضي الرش----------يد ابن القاضي ابي المجد- الصفراوي الاسكندري ال-----مصري الشافعي المعروف بابن عين الدولة------------------------------------------------------------------ ولد بالاسكندرية س---نة احدي وخمسين وخمس ماية وقدم القاهرة ---سنة ثل-ث وسبعين وكتب لقاضي القضاة صدر الدين ابن درباس ثم ناب عنه في القضاء وحكم بالاسكندرية من اعمامه واخواله ثمانية وناب في القضاء ايضا عن قاضي القضاة ابن ابي عصرون وعن زين الدين علي بن يوسف الدمشقي وعن عماد الدين ابن السكر ثم استقل بالقضاء بالقاهرة وولي القضاء بالديار المصرية وبعض الشامية سنة سبع عشرة و---------------------كان عارفا بالاحكام-------- مطلعا علي غوامضها وكتب الخط الجيد وله نظم ونثر وكان يحفظ من شعر المتقدمين والمتاخرين جملة وعزل عن قضاء مصر ببدر الدين السنجاري وبقي قاضيا بالقاهرة وبالوجه البحري ونقل المصريون عنه كثيرا من النوادر والزوايد كان يقولها بسكون وناموس ومن شعره وليت القضاء وليت القضا ء لم يك شيءا توليته فاوقعني في القضاء -القضا- وما كنت قد-ما تمنيته	774	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms539	true	-6420903521927794793	0	150	0	822	1622	300	الحسن بن علي بن ابي القاسم بن صدقة بن حفص قاضي القضاة بالديار المصرية شرف الدين ابو المكارم---------- ابن القاضي الرشيد ابي الحسن ابن القاضي ابي الحديق الصفراوي الاسكندراني ثم المصري الشافعي ويعر--ف بابن عين الدولة من بيت علم وقضاء وحكم بالاسكندرية بين اعمامه واقرباءه ثمانية انفس ولد بالاسكندرية في سنة احدي وخمسين وخمس ماءة وقدم القاهرة في سنة ثلاث وسبعين فكتب لقاضي القضاة صدر الدين -بن درباس ثم ناب عنه في القضاء سنة اربع وثمانين------------------------- وناب ا----------يضا عن قاضي القضاة ابن ابي عصرون وعن غيرهما ايضا -------------------------------------------ثم اس-----------------------تقل بقضاء -الديار المصرية وبعض الشامية سنة سبع عشرة وست ماءة قال المنذري وكان عالما بالاحكام الشرعية مطلعا علي غوامضها وكتب الخط الجيد وله نظم ونثر وكان يحفظ من شعر المتقدمين والمتاخرين جملة وتوفي في تاسع عشر ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وست ماءة--------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره وليت القضاء وليت القضا-ء لم يك شيءا توليته فاوقعني في القضاء والقضاة وما كنت قديما تمنيته	539	-8080073072760013545	577	933.0	466	1025	56.29268264770508	87	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1007	false	-4228089971318241405	232	285	1213	1486	1565	300	محمد بن ابي الفضل بن زيد بن ياسين الامام جمال الدين ابو عبد الله التغلبي الارقمي الدول--------------------------عي ولد بالدولعية من قري الموصل سنة خمس وخمسين ------ظنا وقدم دمشق و-----تفقه علي عمه خطيب دمشق ضياء الدين------------------ وسمع و------------------------------------------ولي الخطابة بعد عمه وطالت مدته منعه المعظم من الفتوي مدة ولم يحج حرصا علي المنصب وولي	1007	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms539	true	-6420903521927794793	150	208	822	1118	1622	300	محمد بن ابي الفضل بن زيد بن ياسين بن زيد جمال الدين ابو عبد الله التغلبي الارقمي الدولعي ثم الدمشقي خطيبها الشافعي ولد------------------------ سنة خمس وخمسين وخمس ماءة وورد دمشق شابا فتفقه علي عمه---------- ضياء الدين الدولعي خطيب دمشق وسمع منه ومن محمد بن علي بن صدقة الحريمي وغيره وولي الخطابة بعد عمه وطالت مدته في---------------------------------------- المنصب وولي	539	-8080073072760013545	183	270.5	144	370	49.4594612121582	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1185	false	-82180792294406242	0	39	0	223	1630	300	هبة الله قاضي القضاة محيي الدين ابو عبد الله بن فضلان بالفاء والضاد المعجمة علي وزن سلمان البغداذي الشافعي مدرس المستنصرية ولي القضاء للامام الناصر اخر دولته تفقه علي والده---------------------------- وبرع في المذهب----------- ورحل الي خراسان وناظر علماءها------ وكان	1185	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms540	true	5968982252911657730	259	290	1384	1548	1608	300	هبة الله قاضي القضاة محيي الدين ابو عبد الله بن فضلان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفقه علي والده العلامة ابي القاسم بن فضلان وبرع في المذهب وساد وناظر ورحل الي خراسان وناظر علماءها وتقدم وكان	540	-8080073072760013545	119	188.5	96	268	44.402984619140625	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6438	false	-4202523167612359589	195	265	1023	1375	1567	300	الربوة سنة -----ثلاث واربعين وخمس ماءة 81 القاضي بهاء الدين بن شداد يوسف بن رافع بن تميم بن عتبة-------- بن محمد بن عتاب الاسدي القاضي بهاء الدين بن شداد الشافعي قاضي حلب توفي ابوه وهو صغير السن فنشا عند اخواله بني شداد وكان شداد جده لامه وكان القاضي بهاء الدين اولا يكني ابا العز ثم غير كنيته وجعلها ابا المحاسن وولد ب--------الموصل في شهر--------------------------------------------------------------------- رمضان سنة تسع وثلاثين وخمس ماءة	6438	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms544	true	5341327777518693649	239	293	1291	1575	1620	300	القعدة سنة خمس وثلاث------ين و-ست ماءة رحمه الله تعالي------------- يوسف بن رافع بن تميم بن عتبة بن شداد بن محمد بن عتاب قاض--ي القضاة بهاء الدين بن شداد ابو العريم ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحاسن الاسدي الحلبي الموصلي المولد والمنشا ثم الحاكم بحلب واعمالها وناظر اوقافها ولد في ليلة العاشر في رمضان سنة تسع وثلاثين وخمس ماءة	544	-8080073072760013545	144	192.5	111	442	32.579185485839844	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4763	false	6100671750806620416	134	192	762	1070	1643	300	علي اعوان الرفيع---------------------- وكبيرهم الموفق حسين بن الرواس الواسطي---------- وسجنوا ثم -عذبوا- بالضرب والعصر والمصادرة ولم يزل ابن الرواس- في العذاب والمصادرة الي ان فقد وفي ثاني عشر ذي الحجة سنة اثنتين واربعين وست ماء--------------------------ة اخرج الرفيع من داره وحبس بالمقدمية ----ثم اخرج ليلا-------- فسجن في مغارة افقة من نواحي البقاع وقي---------------------------------------ل القي من شاهق وقيل بل خنق	4763	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms548	true	-8036148176021868647	145	216	783	1169	1610	300	علي اعوان الرفيع الجيلي الظلمة الارجاس وكبيرهم الموفق حسين---------- الواسطي بن الرواس وسجنو--هم وعذبوهم بالضرب والعصر والمصادرة ولم يزل ابن الرواسي في العذاب والحبس--- الي ان ---توفي جمادي الاولي----- سنة اثن-ين واربعين وست ماءة قال وفي ثاني عشر ذي الحجة اخرج الرفيع من داره وحبس بالمقدمية قال ثم اخرج ليلا وذهب به فسجن ب--مغار-----ة من نواحي البقاع ثم انقطع خبره وذكروا انه توفي ومنهم من يقول القي من شاهق وقيل خذق ---	548	-8080073072760013545	248	356.0	201	420	59.0476188659668	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5554	false	1203059437120309675	75	109	408	582	1595	300	قالوا غدا ناتي ديار الحمي وينزل الركب بمغناهم وكل من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلقياهم قلت فلي ذنب فما حيلتي باي وجه اتلقاهم قالوا اليس العفو من شانهم لا سيما عمن ترجاهم سمع	5554	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms551	true	-5596148847170159537	61	95	330	502	1625	300	قالوا غدا ناتي ديار الحمي ونترك الركب بمغناهم وكل من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلقياهم قلت فلي ذنب فما حيلتي باي وجه اتلقاهم قيل-- اليس العفو من شانهم لا سيما عمن ترجاهم علي	551	-8080073072760013545	164	314.5	130	174	94.25287628173828	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5654	false	5489174784521476635	0	55	0	293	1605	300	بن علي الامام العلامة مسند الديار المصرية بهاء الدين ابو الحسن اللخمي المصري بن الجميزي الشافعي الخطيب المدرس ابن بنت ابي الفوارس-------- ولد سنة ت---------------سع وخمسين وخمس ماءة وتوفي سنة تسع واربعين وست ماءة حفظ القران وهو ابن عشر سنين او اقل ورحل مع ابوه وسمع ب----------------------------------------------------دمشق ورحل مع ابيه الي بغداذ وقرا با---لقراءات العشر	5654	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms551	true	-5596148847170159537	104	159	541	835	1625	300	بن علي الامام العلام--------------------ة بهاء الدين ابو الحسن اللخمي المصر-----------ي الشافعي الخطيب -------ابن بنت ابي الفوارس الحميري ولد يوم عيد الاضحي سنة تسع وخمسين وخمس ماءة بمصر-------------------------- حفظ القران وهو ابن عشر سنين------- ورحل به ابوه الي --دمشق فسمعه من الحافظ ابن عساكر صحيح البخاري وفاته اليسير ورحل معه ----الي بغداد فقرا بها القراءات العشر	551	-8080073072760013545	193	306.5	154	371	52.02156448364258	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0543	false	4542143243974040106	0	72	0	393	1687	300	ظفر القاضي شمس الدين ابو عبد الله العلوي الحسيني الارموي ال---مصري المعرو----------------------------------ف بقاضي العسكر ولد سنة ثمان وسبعين وتفقه علي شيخ الشيوخ صدر الدين------------------- وصحبه مدة----------------------------------------------------------------------- وولي نقابة الاشراف وقضاء العسكر وترسل الي العراق وكان من كبار الايمة وصدور المصريين وله يد طولي في الاصول والنظر -----------------------------------------------------------توفي -----------------سنة خمسين وست ماية ابن المقدسية المالكي محمد بن الحسين بن عبد السلام بن عتيق بن محمد ال-عدل شرف الدين --------------ابو بكر التميمي السفاقسي ثم	543	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms552	true	-7926540687954634023	125	220	639	1133	1549	300	ظفر القاضي شمس الدين ابو عبد الله العلوي الحسيني الارموي ثم المصري نقيب الاشراف بها واحد اءمة الشافعية ويعرف بقاضي العسكر ---------------------تفقه علي شيخ الشيوخ صدر الدين ابي الحسن بن حمويه وصحبه مدة وبرع في المذهب وساد وتقدم بعلمه وشرفه ودرس بمدرسة ابن مدين النجار بمصر وولي نقابة الاشراف------------------------------ وكان -------------------------------له يد طولي في الاصول والنظر وسمع الحديث من فاطمة بنت سعد الخير وحدث عن الدمياطي وغيره وتوفي في ثالث عشر شوال سنة خمسين وست ماءة م---------------------حمد ----------بن عبد الكافي بن علي- بن موسي القاضي شمس الدين ابو عبد الله وابو بكر ال-ربعي ال--صقلي ثم	552	-8080073072760013545	248	335.0	195	611	40.58919906616211	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1962	false	-738749586974403499	224	259	1199	1377	1596	300	احمد بن يحيي بن هبة الله بن----------- الحسن-------- بن محمد بن علي بن صدقة ابن الخياط قاضي القضاة صدر الدين ابو العباس ابن قاضي القضاة شمس الدي----ن ابي البركات التغلبي الدمشقي الشافعي ابن سني الدولة	1962	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms554	true	-2888365593074660477	95	133	512	702	1582	300	احمد بن يحيي بن هبة الله بن سني الدولة الحسن بن يحيي بن محمد بن علي بن صدقة ابن الخياط قاضي القضاة صدر الدين -----------ابن قاضي القضاة شمس الدين ابن ابي البركات التغلبي الدمشقي الشافعي ابن سني الدولة	554	-8080073072760013545	167	304.5	134	201	83.08457946777344	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3398	false	5464629852460370003	96	122	502	639	1583	300	داود بن عمر بن يوسف بن يحيي بن عمر بن كامل الخطيب عماد الدين ابو المعالي وابو سليمان الزبيدي المقدس-----------ي الشافعي خطيب بيت الابار وابن خطيبها	3398	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms555	true	-8751263759859504261	268	296	1471	1618	1640	300	داود بن عمر بن يوسف بن يحيي بن عمر بن كامل الخطيب عماد الدين ابو المعالي -ابو سليمان الزبيدي المقدسي ثم الدمشقي الشافعي خطيب بيت الابار وابن خطيبها	555	-8080073072760013545	136	258.0	110	148	91.89189147949219	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3998	false	-1601415439212661224	221	299	1211	1646	1652	300	صقر بن يحيي بن سالم بن يحيي بن عيسي بن صقر الامام المفتي المعمر ضياء الدين ابو المظفر وابو محمد الكلبي الحلبي الشا------------------------------------------------------فعي ولد سنة تسع وخمسين ظنا وتوفي سنة ثلاث وخمسين وستماءة تفقه في المذهب وجوده وسمع------- من يحيي بن محمود الثقفي والخشوعي وحنبل وابن طبرزد ودرس مدة بحلب وافتي وافاد وروي عنه ------------------------الدمياطي وابن الظاهري واخوه وابو اسحاق ابراهيم وسنقر القضاءي وتاج الدين الجعبري وبدر الدين محمد بن التوزي والكمال اسحاق والعفيف اسحاق وجماعة وكان موصوفا	3998	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms556	true	-5506120344932034355	55	109	292	602	1613	300	صقر بن يحيي بن سالم-------- بن عيسي بن صقر الامام المفتي المعمر ضياء الدين ابو المظفر وابو محمد الكلبي الحلبي شيخها ومفيدها ومفتيها الشافعي كان بارعا اماما في مذهب الشافعي-------------------------------------------------------------------------- وسمع الحديث من يحيي بن محمود الثقفي والخشوعي وحنبل وابن طبرزد و------------------------------عنه اخوه ابو اسحاق ابراهيم والدمياطي وابن الظاهري------------------------------------------------------------------------------------ والكمال اسح--------------اق وجماعة وكان موصوفا	556	-8080073072760013545	221	387.5	181	520	42.5	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4425	false	-1122440804413763084	138	207	788	1162	1680	300	عبد الله بن محمد بن ابي الوفاء ----بن الحسن بن عبد الله بن عثمان الامام نجم الدين ابو محمد البادراءي البغدادي- الشافعي الفرضي--- ولد سنة اربع وتسعين وتوفي سنة خمس وخمسين وستماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع من عبد العزي---ز ابن منينا وسعيد بن محمد الرزاز وسعيد--------------------- بن هبة الله الصباغ وجماعة وتفقه وبرع في المذهب ودرس بالنظامية وترسل عن الديوان العزيز غير مرة وحدث -------بحلب ودمشق ومصر وبغد-----------------اد وبني بدمشق المدرسة الكبيرة	4425	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms556	true	-5506120344932034355	128	211	695	1142	1613	300	عبد الله --------بن ابي الوفا محمد بن الحسن بن عبد الله بن عثمان الامام نجم الدين ابو محمد البادراءي احد رءساء الشافعية وعلماءهم ولد سنة اربع وتسعين-------------- وخمس -----ماءة واشتغل حتي برع في المذهب وتقدم وساد حتي ولي تدريس النظامية ببغداد وصارت له وجاهة ورياسة عند الخلفاء وبعثوه رسولا الي الافاق وقد سمع------- الحديث من ابي منصور وسعيد بن محمد الرزاز وعبد العزيز بن رامين وسعيد بن هبة الله الصباغ وجماع--------------------------------------------------------------------ة وحدث بدمشق وبحلب وب-----مصر وبغداد وغيرها من البلاد وبني بدمشق --مدرسة --كبيرة	556	-8080073072760013545	234	333.0	188	558	41.935482025146484	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4515	false	5767131574541100181	165	200	865	1062	1617	300	الدين الخسروشاهي عبد الحميد بن عيسي بن عمويه بن يونس بن خليل الشيخ الامام العلامة شمس الدين ابو محمد الخسروشاهي ال--------تبريز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولد سنة ثمانين وخمس ماءة بخسروشاه وتوفي بدمشق في -----------------------------سنة اثنتين وخمسين وست ماءة	4515	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms557	true	8508989523924965756	25	135	124	713	1580	300	الدين ابو شامة عب--د الحميد بن عيسي بن عمويه بن يوسف بن خليل------------- العلامة شمس الدين ابو محمد الخسروشاهي قرية بقرب تبريز الفقيه المتكلم الشافعي اخذ علم الكلام عن فخر الدين ابي عبد الله محمد بن عمر الرازي بن خطيب الري فبرع وتفنن في علوم متعددة ودرس وناظر وقد اختصر المهذب في الفقه والشفاء لابن سينا وله غير ذلك وله تشكيكيات وايرادات واسءلة استجاز بعضها وقد سمع الحديث من المءيد الطوسي واشتغل عليه الخطيب زين الدين بن المرحل الشافعي وروي عنه ابو محمد الدمياطي وقد اقام مدة بمدينة الكرك عند صاحبها الملك الناصر داود المعظم ثم انتقل الي -------------------------------------------دمشق ومات في الخامس والعشرين من شوال سنة اثنتين وخمسين وست ماءة	557	-8080073072760013545	122	-23.0	99	647	18.856260299682617	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4696	false	-5330982983556398425	250	283	1340	1524	1614	300	محمد البعلبكي عبد الرحيم بن نصر بن يوسف الامام------- المحدث------- صدر الدين ابو محمد البعلبكي الشافعي قاضي بعلبك------------------ ---------------------------------------------------------------------كان يقوم الليل ويكثر الصوم ويحمل العجين الي الفرن ويشتري حاجته وله حرمة وافرة وكان	4696	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms557	true	8508989523924965756	224	275	1169	1444	1580	300	رحمه الله---- عبد الرحيم بن نصر بن يوسف الامام الزاهد المحدث القاضي صدر الدين ابو محمد البعلبكي الق------اضي بها قال الشيخ قطب الدين كان فقيها عالما زاهدا جوادا كثير البر مقتصدا في ملبسه ولم يفني دابه وكان يقوم الليل ويكثر الصوم ويحمل العجين الي الفرن ويشتري حاجته وله حرمة وافرة وكان	557	-8080073072760013545	165	281.0	133	285	57.894737243652344	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4697	false	-8260458811413113821	2	31	8	152	1552	300	سنة ست وخمسين وست ماءة يقول الطويل------------------------------------- لفقدك صدر الدين اضحت صدرونا تضيق وجاز الوجد غاية قدره ومن كان ذا قلب علي الدين منطو تفتت اشجانا علي فقد صدره	4697	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms558	true	1104024447060848638	13	49	69	250	1622	300	سنة ست وخمسين وست ماءة وكانت له احوال ومكاشفات وقد رثاه شرف الدين بقوله لفقدك صدر الدين اضحت صدورنا تضيق وجاز الوجد غاية قدره ومن كان ذا قلب علي الدين منطو تفتت اشجانا علي فقد صدره	558	-8080073072760013545	132	244.5	104	181	72.92817687988281	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4760	false	-8743125650263332563	215	245	1110	1269	1585	300	عبد العزيز بن عبيد السلام بن ابي القاسم بن الحسن شيخ الاسلام وبقية الاعلام الشيخ------------------------- عز الدين ابو محمد السلمي الدمشقي--------------- الشافعي- ولد سنة سبع او ثمان وسبعين وخمس ماءة	4760	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms558	true	1104024447060848638	49	82	250	423	1622	300	عبد العزيز بن عبد -السلام بن ابي القاسم بن الحسن-------------------------- الشيخ الامام العلامة وحيد عصره عز الدين ابو محمد السلمي الدمشقي ثم المغربي شيخ الشافعية ولد سنة سبع او ثمان وسبعين وخمس ماءة	558	-8080073072760013545	130	221.0	105	200	65.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4790	false	-5172820148148490596	8	94	34	497	1646	300	بن سعد بن سعيد الحافظ الامام زكي الدين ابو محمد المنذري الشامي ثم المصري الشافعي ولد--- سنة احدي وثمانين وخمس ماية غرة شعبان بمصر وقرا القران علي الارتاحي وت--------------------------فقه علي ابي القاسم عبد الرحمن بن محمد القرشي وتادب علي ابي الحسين ابن يحيي النحوي وسمع من ابي عبد الله الارتاحي وعبد المجيد بن زهير وابراهيم بن البتيت ومحمد بن سعيد الماموني والمطهر بن ابي بكر البيهقي وربيعة اليمني الحافظ وابي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله وابي الجود غياث بن فارس والحافظ اب---ن المفضل وبه تخرج	4790	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms560	true	-908168598509360862	0	55	0	299	1682	300	بن سعد بن سعيد الحافظ------- زكي الدين ابو محمد المنذري الشامي ثم المصري الشافعي ولد في سنة احدي وثمانين وخمس ماءة---------- بمصر وقرا القران واتقن القراءات وبرع في العربية والفقه والفقه علي ابي القاسم عبد الرحمن بن محمد القرشي سمع الحديث من م---------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن سعيد المامون---------------------------ي وربيعة اليمني الحافظ----------------------------------------------------------- والحافظ علي بن المفضل وبه تخرج	560	-8080073072760013545	237	395.0	192	495	47.878787994384766	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1333	false	5439585422568391374	49	184	251	991	1612	300	ابراهيم بن عيسي بن يوسف بن ابي بكر الامام المحدث ابو اسحاق المرادي الاندلسي سمع الكثير من اصحاب السلفي وطبقتهم بعد الاربعين وكتب الكثير خبطة المتقن المليح وكان صالحا عاملا ورعا دينا اماما بالبادراءية بدمشق وقف كبته بها وفوض نظرها الي الشيخ علاء الدين ابن الصاءغ وذكره الشيخ محيي الدين النواوي فيما الحقه في طبقات ابن الصلاح واثني عليه وقال ولم تر عيني في وقته مثله -كان---------- بارعا في معرفة الحديث ونسخه وعلومه وتحقيق الفاظه لا سيما الصحيحين ذا عناية باللغة والنحو والفقه ومعارف الصوفية حسن المذاكرة فيها وكان عندي من كبار المسلكين في طراءق الحقاءق حسن التعليم صحبته نحو عشر سنين لم ار منه شيءا يكره وكان من السماحة بمحل عال علي قدر وجده واما الشفقة علي المسلمين ونصيحتهم فقل نظيره فيهما توفي رحمه الله تعالي بمصر في اواءل سنة ثمان وستين وست ماءة	1333	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms563	true	-623252027224718432	142	239	763	1297	1611	300	ابراهيم بن عيسي ضياء الدين---------------------- ابو اسحاق المرادي الاندلسي ثم- المصري الفقيه الامام الحافظ--------------------------------- المتقن المحقق الضابط الزاهد الورع قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------شيخ محيي الدين النووي------------------------------------------------ ولم تر عيني في وقته مثله وكان رحمه الله بارعا في معرفة الحديث------ وعلومه وتحقيق الفاظه لا سيما الصحيحان ذا عناية باللغة والنحو والفقه ومعارف الصوفية حسن المذاكرة فيها وكان عندي من كبار السالكين في طراءق الحقاءق حسن التسليم صحبته نحو عشر سنين لم ار منه شيءا يكره وكان من السماحة بمحل عال علي قدر وجده واما الشفقة علي المسلمين ونصح--هم فقل نظيره فيهما توف----------------ي بمصر في اواءل سنة ثمان وستين وست ماءة	563	-8080073072760013545	454	788.0	366	751	60.452728271484375	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1629	false	-7486266877923517679	163	212	854	1097	1570	300	رحمه ا--لله تعالي قاضي حلب كمال الدين ابن رافع احمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الرزاق بن علوان بن عبد الله بن علوان بن رافع قاضي حل---ب كمال الدين ابو العباس وابو بكر ولد الامام قاضي القضاة زين الدين ابن المحدث------- الزاهد ابي محمد ----الاستاذ الاسدي	1629	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms563	true	-623252027224718432	261	300	1412	1611	1611	300	رحمهما الله تعالي----------------------------- احمد بن عبد الله بن عبد الرح-----------------------من بن عبد الله بن علوان بن رافع قاضي القضاة كمال الدين ابو العباس وابو بكر -------ابن قاضي القضاة زين الدين ابن المحدث الامام الزاهد ابي محمد ابن الاستاذ الاسدي-	563	-8080073072760013545	176	302.0	141	259	67.95366668701172	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3296	false	5832776550724771609	33	82	166	413	1571	300	الزين خالد خالد بن يوسف بن سعد بن الحس-ن بن مفرج بن بكار الحافظ المفيد زين الدين ابو البقاء النابلسي ثم الدمشقي ولد بنابلس سنة خمس وثمانين وخمس ماءة وتوفي سنة ثلاث وستين وست ماءة وقدم دمشق ونشا بها-------------------------------------------- وسمع من القاسم -بن عساكر ومحمد بن الخطيب وبن طبرزد	3296	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms564	true	-1045515170553641553	242	290	1361	1615	1661	300	الله تعالي خالد بن يوسف بن سعد بن الحسين بن مفرج بن بكار الحافظ المفيد زين الدين ابو البقاء النابلسي ثم الدمشقي ولد بنابلس سنة خمس وثمانين وخمس ما------------------------------ءة وقدم دمشق فنشا بها واشتغل في الحديث والفقه والاغلب عليه الحديث وسمع من البهاء ابن عساكر وحنبل وا---------بن طبرزد	564	-8080073072760013545	191	334.0	151	293	65.18771362304688	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4537	false	1740170760614510952	133	278	773	1539	1643	300	وذكر انه حصل له الشيب وله خمس وعشرون سنة وولي مشيخة الاقراء بالتربة الاشرفية ومشيخة دار الحديث الاشرفية وكان متواضعا مطرحا للتكلف اخذ عنه---- القراءات الشيخ شهاب الدين حسين الكفري والشهاب احمد--- اللبان و------زين الدين ابو بكر بن يوسف المزي وجماعة وقرا عليه شرح الشاطبية الشيخ شرف الدين الفزاري الخطيب-------------------------------------------------------- دخل عليه اثنان جبليان الي بيته الذي باخر المعمور من حكر طواحين الاشنان في صورة فتيا فضرب-----------------------------اه ضربا مبرحا كاد يتلف منه ولم يدر به احد ولا اغاثه وتوفي في تاسع عشر رمضان ودفن بباب الفراديس قال رحمه الله جرت لي محنة بداري بطواحين الاشنان فالهم الله الصبر و--لطف وقيل لي اجتمع بولاة الامر فقلت انا قد فوضت امري الي الله وهو يكفينا وقلت في ذلك السريع قلت لمن قال اما تشتكي ما قد جري فهو عظيم جليل يقيض الله تعالي لنا من ياخذ الحق ويشفي الغليل اذا توكلنا عليه كفي وحسبنا الله ونعم الوكيل	4537	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms567	true	8489279073687234629	42	177	232	925	1590	300	وذكر انه وخط--ه الشيب ابن خمس وعشرين سنة وقد قرا عليه شرح الشاطبية الخطيب شرف الدين الفراوي والشيخ برهان الدين الاسكندري و--------اخذ عنه علم القراء-ة الشيخ شهاب الدي-----ن الكفري والشهاب احمد بن اللبان وشيخنا زين الدين ابو بكر بن يوسف المزي وجماعة ذكر رحمه الله تعالي انه جرت له محنة في سابع جمادي الاخرة سنة خمس وستين وست ماءة بداره بطواحين الاشنان وهو انه دخل عليه رجلان جليل-------------------------------------------------ان في صورة مستفتيين فحصلا عنده في المنزل ثم تناولاه ضربا الي ان عيل صبر---ه ولم يغث--ه احد ولكن الهمه ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله الصبر واللطف وقيل له اجتمع بولاة الامر فقلت انا قد فوضت امري الي الله وهو يكفينا وقلت في ذلك------- قلت لمن قال الا تشتكي ما قد جري فهو عظيم جليل يقيض الله تعالي لنا من ياخذ الحق ويشفي الغليل اذا توكلنا عليه كفي فحسبنا الله ونعم الوكيل	567	-8080073072760013545	415	616.5	325	866	47.921478271484375	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4774	false	-2846464688287954035	86	134	463	719	1556	300	ابن ال----رفاء عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن بن محمد بن منصور بن خلف الامام العلامة الاديب الشاعر شيخ الشيوخ شرف الدين ابو محمد ابن القاضي ابي عبد الله الانصاري الاوسي الدمشقي ثم الحموي الشافعي------- الصاحب ابن قاضي حماة ويعرف بابن الرفاء ولد------ سنة ست وثمانين وخمس	4774	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms567	true	8489279073687234629	257	300	1362	1590	1590	300	ابن القاضي ابي عبد ال-----له محمد بن عبد المحسن بن محمد بن منصور بن خلف الامام العلامة-------------- شيخ الشيوخ شرف الدين ابو محمد------------------------ الانصاري الاوسي الدمشقي ثم الحموي الشافعي الاديب الصاحب ابن قاضي حماة ويعرف بابن الرفا- ولد بدمشق سنة ست وثمانين وخمس-	567	-8080073072760013545	205	349.0	166	273	75.0915756225586	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4819	false	6206990393072741729	256	294	1296	1503	1534	300	القاضي الخطيب عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد ا----------بن ابي الفضل بن علي الاما-------م القاضي الخطيب---------------------- عماد الدين ابو الفضاءل الانصاري الخزرجي الدمشقي الشافعي ابن الحرستاني ولد في سابع عشر شهر رجب سنة سبع وسبعين وخمس ماية	4819	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms568	true	-3654524372649597743	207	248	1044	1270	1563	300	النور والصبرا عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد الحرستاني ابن ابي الفضل بن علي الامام العالم القاضي --خطيب الشام وشيخ دار الحديث عماد الدين ابو الفضاءل--------- الخزرجي الدمشقي الشافع ا-بن الحرستاني ولد في سابع-------- رجب سنة سبع وسبعين وخمس ماءة	568	-8080073072760013545	175	293.0	142	246	71.13821411132812	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0543	false	4542143243974040106	233	300	1304	1687	1687	300	التنبيه في صغره ثم انتقل عنه وحفظ الوسيط و--------المفصل----- ورحل الي حلب وقراه علي موفق الدين يعيش النحوي ورجع الي حماة وتصدر للافتاء والاقراء وعمر--------ه ثماني عشرة سنة --وحفظ الم-تصفي للغزالي---------- وكتابي اب----ن الحاجب في الاصول والنحو ونظر في التفسير وبرع فيه وشارك في الخلاف والمنطق- والبيان والحد---------------------------------------------------يث وقرا القراات علي السخاوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامتنع من اخذ الجامكية علي القضاء تدينا وورعا وكان يقصد بالفتاوي من النواحي وتخرج به-	543	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms575	true	8734194988717153468	138	263	705	1408	1603	300	التنبي--------ه ثم انتقل بحف----ظ الوسيط كله وحفظ المفصل ايضا ورحل الي حلب ثم عاد الي بلده ف-------------------------------تصدر ل---------لاقراء والاشتغال وله ثماني عشرة سنة ثم حفظ المستصفي للغزالي رحمه الله وكتابي عمرو بن الحاجب في الاصول والنحو ونظر في التفسير وبرع فيه وشارك في الحديث والمعاني والبيان والمنطق والخلاف وقدم دمشق فلازم ابن الصلاح وام بدار الحديث وقرا عل--------ي السخاوي وسمع الحديث منهما ومن جماعة وافتي بدمشق هذه الايام ثم ولي وكالة بيت المال في الدولة الناصرية وتدريس الشامية البرانية ثم انتقل الي الديار المصرية فظهرت فضاءله واشتغل عليه الطلبة في ايام الشيخ عز الدين بن عبد السلام واعاد بالشافعية ثم ولي تدريس الظاهرية ثم ولي القضاء وتدريس الشافعي وعدة جهات وامتنع من اخذ الجامكية علي القضاء -دينا -ورعا وكان يقصد بالفتاوي من النواحي وتخرج به	575	-8080073072760013545	284	437.0	232	765	37.124183654785156	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0778	false	4638006535776260330	257	300	1331	1558	1558	300	الله بن عبد الله بن مالك الامام العلامة الاوحد----------- جمال الدين ابو عبد الله الطاءي الجياني الشافعي النحوي نزيل دمشق-------- ولد سنة احدي--- وسمع بدمشق من مكرم وابي صادق الحسن بن --صباح وابي الحسن السخاوي وغيرهم واخذ العربية عن غير واحد وجالس ابن-	778	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms576	true	1353898947418054846	0	44	0	230	1661	300	الله بن عبد الله بن مالك------- العلامة الاوحد شيخ النحاة جمال الدين ابو عبد الله الطاءي الجيان---------------ي نزيل دمشق الشافعي ولد سنة ست ماءة وسمع بدمشق من مكرم وابي صادق الحسن بن الصباح وابي الحسن السخاوي وغيرهم واخذ العربية عن غير واحد وجالس ابن	576	-8080073072760013545	201	348.0	162	252	79.76190185546875	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1630	false	3334107787340237434	172	225	990	1262	1676	300	وست ماءة الاشتري الشافعي الحلبي احمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الجبار بن طلحة بن عمر الفقيه------- امين الدين ابو العباس ابن الاشتري الحلب-----------ي الشافعي ولد بحلب سنة خمس عشرة وسمع م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي محمد بن علوان والموفق عبد اللطيف وا------------------بن شداد وابن روزبه وابن اللتي روي عنه ابن---- الخباز وابن العطار	1630	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms579	true	8238393469059008672	211	299	1098	1561	1567	300	وست ماءة الي اخر سنة تسعين----- احمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الجبار بن طلحة بن عمر الفقيه الامام امين الدين ابو العباس ابن الاشتري الحلبي ثم الدمشقي الشافعي كان ممن ج---------------مع من العلم والعمل والامامة والانابة والديانة التامة بحيث ان الشيخ محيي الدين النووي رحمه الله كان اذا جاء شاب يقرا عليه يرشده الي القراءة علي امين الدين الاشتري لعلمه بدينه وعفته روي الحديث عن ابي محمد بن علوان والموفق عبد اللطيف والقاضي ابي المحاسن بن شداد --بن روزبة وجماعة و---روي عنه ابن عبد الجبار ------------	579	-8080073072760013545	203	310.0	159	500	40.599998474121094	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1749	false	461910125433467092	83	227	430	1209	1594	300	احمد بن محمد بن ابراهيم ------------بن خلكان قاضي القضاة شمس الدين ابو العباس البرمكي الاربلي الشافعي ولد باربل سنة ثمان وست ماءة وسمع بها صحيح البخاري من ابي محمد بن هبة الله بن مكرم الصوفي واجاز له المءيد الطوسي وعبد المعز الهروي وزينب الشعرية روي عنه المزي والبرزالي والطبقة وكان فاضلا بارعا متفننا عارفا بالمذهب حسن الفتاوي جيد القريحة بصيرا بالعربية علامة في الادب والشعر وايام الناس كثير الاطلاع حلو المذاكرة وافر الحرمة فيه رياسة كبيرة له كتاب وفيات الاعيان وقد اشتهر كثيرا وله مجاميع ادبية قد الشام في شبيبته وقد تفقه بالموصل علي -------------كمال الدين بن يونس -واخذ بحلب----- عن القاضي بهاء الدين ابن شداد وغيرهما ودخل مصر وسكنها مدة و----------تاهل بها وناب بها في القضاء عن القاضي بدر الدي---ن السنجاري ثم قدم الشام علي القضاء في ذي الحجة -------------سنة تسع وخمسين منفردا بالامر ثم اقيم -معه في القضاء ---ثلاثة -------------------سنة اربع وستين	1749	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms580	true	-5164355651374131899	47	158	258	819	1566	300	احمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي بكر ابن خلكان قاضي القضاة شمس الدين ابو العباس البرمكي الاربلي الشافعي ولد باربل سنة ثمان وست ماءة وسمع بها صحيح البخاري من ابي جعفر بن هبة الله بن مكرم الصوف- واجاز له المءيد الطوسي وعبد العزيز------ وزينب الشعرية وغيرهم وارتحل الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الموصل فاشتغل بها علي الكمال------ بن يونس ثم قدم حلب فاخذ عن القاضي بهاء الدين -بن شداد ثم قدم دمشق ثم صار الي الديار المصرية فتاهل بها وناب---- في ال-حكم عن القاضي بدر الدين بن السنجاري ثم قدم الشام علي --قضاءها مستقلا بالامور وذلك في سنة تسع وخمسين-------------- ثم اضيف اليه من المذاهب الثلاثة من كل قاضي وذلك في سنة اربع وستين	580	-8080073072760013545	396	585.0	316	859	46.10011672973633	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1750	false	-3252719537077745334	171	212	870	1068	1523	300	ابن مصعب------- رايت اهل الشام طرا ما فيهم قط غير راض نالهم الخير بعد شر فالوقت بسط بلا انقباض وعوضوا فرحة بحزن مذ انصف الدهر في التقاضي وسرهم بعد طول غم قدوم قاض وعزل قاض- فكلهم شاكر وشاك بحال مستقبل وماض	1750	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms580	true	-5164355651374131899	210	253	1089	1295	1566	300	ابن مصعب في ذلك رايت اهل الشام طرا ما فيهم قط غير راض نالهم الخير بعد شر فالوقت بسط بلا انقباض وعوضوا فرحة بحزن مذ انصف الدهر في التقاضي فسرهم بعد طول غم قدوم قاض وعزل قاضي فكلهم شاكر وشاك بحال مستقبل وماض	580	-8080073072760013545	197	380.0	156	206	95.63106536865234	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4647	false	-5458999788396313663	240	300	1215	1530	1530	300	عبد الرحيم بن ابراهيم بن هبة الله بن المسلم بن هبة الله بن حسان القاضي نجم الدين الجهن-----------ي الحموي الشافعي المعروف بابن البارزي قاضي ح--------ماة وابن -قاضيها -------شرف الدين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد بحماة سنة ثمان وست ماءة وتوفي سنة ثلاث وثمانين وست ماءة وحدث عن موسي ابن الشيخ عبد القادر وسمع م---نه ابنه------------------ والحافظ ابو العباس بن الظاهري وولده ابو عمرو وعثمان-	4647	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms583	true	-7241975508451179865	85	164	457	885	1607	300	عبد الرحيم بن ابراهيم بن هبة الله بن المسلم بن هبة الله بن حسان القاضي نجم الدين الجهني بن البارزي الحموي الشافع---------------------ي قاضي القضاة بحماة ووالد قاضيها المعمر شرف الدين فسح الله في اجله وختم له بصالح عمله كان فقيها اصوليا فاضلا بارعا اماما شاعرا مطبعا مطيعا له معرفة جيدة بالمعقول ومشاركة في الفنون وسمع الحديث من ابن رواحة و--------------------------------------------------------------------موسي ب-ن الشيخ عبد الق-در الجيلي وعنه ابنه العلامة شرف الدين والحافظ ابو العباس بن الظاهري وولده ابو عمر- وعثمان	583	-8080073072760013545	211	230.5	171	520	40.57692337036133	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4649	false	-4231493646038261640	0	79	0	417	1554	300	فلا اضلعي تهدا ولا ادمعي ترقا وان ناح فوق البان ورق-- حماءم سحيرا فنوحي في الدجي علم الورقا فرقوا -لقلب في ضرام غرامه حريق واجفان بادمعها غرقي سميري من سعد خذا نحو ارضهم يمينا ولا تستبعدا نحوها الطرقا وعوجا علي افق توشح شيحه بطيب الشذا المسكي اكرم به افقا فان به المغني الذي بترابه وذكراه يستشفي لقلبي ويسترقي ومن دونه عرب يرون نفوس من يلوذ بمغناهم حلالا لهم طلقا بايديهم بيض بها الموت احمر وسمر لدي هيجاءهم تحمل الزرقا	4649	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms583	true	-7241975508451179865	222	300	1195	1607	1607	300	فلا اضلعي تهدا ولا ادمعي ترقا وان ناح فوق البان ورقاء حماءم سحيرا فنوحي في الدجي علم الورقا فرقوا القلب في ضرام غرامه حريق واجفان بادمعها غرقا سميري من سعد خذا نحو ارضهم ------ولا تستبعدا نحوها الطرقا وعوجا علي افق توشح شيحه بطيب الشذا المسكي اكرم به افقا فان به المعني الذي بترابه وذكراه يستشفي لقلبي ويسترقا ومن دونه عرب يرون نفوس من يلوذ بمغناهم حلالا لهم طلقا بايديهم بيض بها الموت احمر وسم- لدي هيجانهم تحمل الذرقا-	583	-8080073072760013545	404	775.0	327	420	96.19047546386719	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4649	false	-4231493646038261640	79	112	417	580	1554	300	وقولا محب بالشام غدا لقي لفرقة قلب بالحجاز غدا ملقي تعلقكم في عنفوان شبابه ولم يسل عن ذاك الغرام وقد انقي وكان يمني النفس بالقرب فاغتدي بلا امل اذ لا يءمل ان يبقي	4649	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms584	true	-595763027863693422	0	33	0	163	1592	300	وقولا محب بالشام غدا لقي لفرقة قلب بالحجاز غدا ملقي تعلقكم في عنفوان شبابه ولم يسل عن ذاك الغرام وقد انقي وكان يمني النفس بالقول فاغتدي بلا امل اذ لا يءمل ان يبقي	584	-8080073072760013545	161	320.0	128	163	98.77300262451172	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5429	false	-5854904663355933474	162	239	802	1211	1547	300	علي بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف بن نبهان الامام علاء الدين ابو الحسن ابن العلامة كمال الدين ابي المكارم---- خطيب زملكا- الاتصاري السماكي والد العلامة كمال الدين ابن الزملكاني وقد تقدم ذكره في المحمدين كان اماما جليل القدر----------- وافر الحرمة حسن البزة مليح الصورة تام الشكل مهيبا درس بالامينية مدة وسمع ولم يحدث توفي---------------------------------- سنة تسعين وست ماءة علاء الدين ابن السابق علي بن --عبد الواحد بن احمد بن ال-خضر الرءيس علا------ء الدين ابن	5429	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms584	true	-595763027863693422	182	251	946	1312	1592	300	علي بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف بن نبهان الامام علاء الدين ابو الحسن ابن الامام- كمال الدين ابي المكارم ابن خطيب زملكان الانصاري السماكي والد العلامة كمال الدين ابن الزملكاني-------------------------- كان اماما جليلا نبيلا حسن الشكل وافر الحرمة-------------------------------------- درس بالامينية و-----------------توفي وقد نيف علي الخمسين في ربيع الاول سنة تسعين وست ماءة ع--------مر بن اسما---عيل بن مسعود بن سعد بن ا----بي الكاتب ال-----علامة رشيد الدين ابو	584	-8080073072760013545	278	414.5	223	468	59.401710510253906	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0357	false	3309388507062883593	179	289	957	1520	1582	300	توف----ي رحمه الله تعالي في حدود السب-------------------------------------------------------عين وخمس ماية شمس الدي---------------ن المقدسي اخو شرف الدين محمد بن احمد بن نعمة بن احمد المقدسي شمس الدين المفتي -اخو المفتي شرف الدين-------- تفقه وبرع في المذهب وناب في تدريس الشامية البرانية بدمشق عن الشيخ تقي الدين ابن رزين ثم اشترك هو والقاضي عز الدين في تدريس-----ها ثم استقل بها -----الي ان مات وناب في الحكم عن القاضي عز الدين وكان فقيها صالحا ورعا مشكور السيرة----------------- جمع بين العلم والعمل وحدث عن السخاوي وغيره وروي عنه ابن----------------- العطار والبرز الي وغيرهما وتوفي -------------سنة اثنتين وثمانين وست ماية---- جمال ال--دين -ابن الشريشي محم-د بن احمد بن محمد بن عبد الله بن سجمان جمال الدين --------------	357	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms586	true	-5873320978563107326	17	139	107	744	1679	300	توفي الي رحمة الله تعالي يوم توفي الشيخ فخر الدين ابن البخاري المقدسي ثاني ربيع الاخر سنة تسعين و-ست ماءة -عن احدي وتسعين سنة رحمه ال-----------له تعالي محمد بن احمد بن نعمة بن احمد-------- شمس الدين المقدسي اخو الامام شرف الدين المقدسي تفقه وبرع في المذهب ودرس في------ الشامية البرانية نيابة عن الشيخ تقي الدين ابن رزين ثم اشترك هو والقاضي عز الدين ابن الصاءغ فيها ثم استقل بها بعده الي ان مات وناب في الحكم عن الصاءغ--------- وكان----------------- مشكور السيرة متين الديانة ممن جمع بين العلم والعمل وروي عن السخاوي وغيره و----عنه الحافظ البرزالي وابن العطار و-----------غيرهما -توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين وست ماءة وقد جاوز الخمسين رحمه ال---له محمود بن عب----------------د الله بن عبد الرحمن العلامة برهان الدين	586	-8080073072760013545	391	511.0	303	725	53.931034088134766	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0714	false	-2478395176890831943	128	237	702	1282	1623	300	محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق بن خليل بن مقلد العدل الرءيس علاء الدين ابو المعالي اخو قاضي القضاة عز الدين ابن الصايغ ولي نظر الاسري وكان امينا كافيا وافر الديانة حصل له مرض طال به ثم مات سنة اثنتين وثمانين وست ماية روي عن ابن اللتي والسخاوي وروي عنه ابن العطار وغيره قاضي القضاة عز الدين ابن الصايغ محمد بنعبد القادر بن عبد الخالق قاضي القضاة عز الدين ابو المفاخر الانصاري الدمشقي الشافعي ---------ابن الصايع ولد سنة ثمان وعشرين--------- وسمع من ابي المنجا وابن الجميزي و------------------ابن خليل------- وتفقه في صباه علي جماعة ولازم القاضي كمال الدين التفليسي وصار من اعيان اصحابه ولي تدريس الشام---------ية مشاركا للقاضي شمس	714	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms586	true	-5873320978563107326	244	300	1363	1679	1679	300	محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق بن خليل بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقلد قاضي القضاة عز الدين ابو المفاخر الانصاري الدمشقي الشافعي المعروف بابن الصاءغ ولد سنة ثمان وعشرين وست ماءة وسمع--- ابن اللت--------------ي وابن الحميري ويوسف ابن خليل وجماعة وتفق--------ه علي جماعة ولازم القاضي كمال الدين التفليسي وصار من اعيان اصحابه ودرس ب----الشامية البرانية مشاركا للقاضي شمس-	586	-8080073072760013545	251	424.5	205	632	39.71519088745117	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1416	false	-8419584574254297019	108	185	587	995	1658	300	احمد بن ابراهيم بن عمر بن الفرج بن احمد بن سابور بن علي بن غنيمة الامام المقرء الواعظ المفسر الخطيب الش------يخ عز الدين ابو العباس ابن الامام الزاهد ابي محمد المصطفوي الفاروثي الواسطي الشافعي الصوفي ولد بواسط سنة اربع عشرة وتوفي سنة اربع وتسعين وست ماءة قرا القران --علي والده وعلي الحسين بن ابي الحسن بن ثابت الطيبي عن ابي بكر بن الباقلاني وقدم بغداذ وسمع من عمر --------------------------------------------بن كرم وال----------شيخ شهاب الدين السهروردي وليس منه----- التصوف	1416	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms589	true	-3303021281076544119	66	133	358	717	1625	300	احمد بن ابراهيم بن عمر بن الفرج بن احمد بن سابور بن علي بن غنيمة الامام المقرء الواعظ المفسر الخطيب شيخ المشايخ عز الدين ابو العباس------------------------------------ الفاروقي الواسطي الشافعي الصوفي ولد بواسط سنة اربع عشرة---------------------- وست ماءة قرا القراءات علي والده وغيره---------------------------------------------------------- وقدم بغداد سنة تسع وعشرين فسمع بها من ابن الزبيدي وابن اللتي وعمر ابن كرم وجماعة ومن الشيخ شهاب الدين السهروردي ولبس منه خرقة التصوف	589	-8080073072760013545	267	452.0	215	475	56.21052551269531	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1417	false	6801223351916369536	39	143	230	796	1647	300	مشيخة---- الحديث بالظاهرية والاعادة بالناصرية وتدريس النجيبية ثم ولوه خطابة البلد بعد زين الدين ابن المرحل وكان يخطب من غير تكلف ولا تعلم ويخرج من الجمعة وعليه السواد ي-شيع الجنازة او يعود احدا ويعود الي دار الخطابة وله نوادر وحكايات حلوة وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشجاعي قاءلا به معظما له ثم انه عزل عن الخطابة بموفق الدين ابن حبيش الحموي فتالم لذلك وترك الجهات واودع بعض كتبه وكانت كثيرة جدا وسار مع الركب الشامي سنة احدي وتسعين وسار مع حجاج العراق الي واسط وكان لطيف الشكل صغير العمامة يتعاني الرداء علي ظهره وخلف من الكتب الفي مجلدة وماءتي مجلدة توفي بواسط وصلي عليه بدمشق ------------بعد سبعة اشهر	1417	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms589	true	-3303021281076544119	153	289	832	1577	1625	300	مشيخة دار الحديث -الظاهرية و--اعادة -الناصرية وتدريس النجيبية ثم ولي- خطابة البلد بعد زين الدين -بن المرجل وكان خطيبا بليغا فاذا نزل وصلي ربما خرج بالخلعة----- السوداء وشيع الجناءز وزار بعض اصحابه من الاكابر وهو لابسها و--------------------كان اماما بارعا فاضلا فقيها مقربا حسن الاعتقاد جيد الديانة ظريفا حلو المجالسة لطيف الشكل صغير العمامة يرتديها علي ظهره وكان كثير الاشتغال والعبادة عنده كتب كثيرة جدا نحو من الفي مجلدا او اكثر ذا مال جزيل وكرم وسعة صدر ووجاهة عند الاكابر والامراء سيما عند ناءب السلطنة الشجاعي فاتفق--------------- انه عزل عن الخطابة بموفق الدين -بن حبيش الحموي فتالم لذلك وترك الجهات واودع بعض ك----------------تبه وسار مع رك--ب الشامي الي الحجاز ورجع من ركب------ العراق الي واسط فمات بها في بكرة يوم الاربعاء مستهل ذي الحجة سنة اربع وتسعين وست ماءة و-------------------------------صلي عليه بدمشق صلاة الغاءب بعد سبعة اشهر	589	-8080073072760013545	298	381.5	233	847	35.18299865722656	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1424	false	3913379687745392182	132	299	695	1651	1655	300	الامام العلامة اقضي القضاة خطيب الشام-- شرف الدين----------- النابلسي المقدسي الشافعي بقية الاعلام كان اماما فقيها محققا للمذهب والاصول والعربية والنظر حاد الذهن سريع الفهم بديع الكتابة اماما في تحرير الخط المنسوب درس بالشامية الكبري وناب في الحكم عن الجويني وكان من طبقته في الفضاءل وولي دار الحديث النورية ثم ولي خطابة الجامع الاموي ولد سنة اثنتين وعشرين ظنا بالقدس وتوفي سنة اربع وتسعين وست ماءة وكان------------------- ابوه خطيب القدس-------------------------------------- واجاز ----------------------------له الفتح -بن عبد السلام وابو علي ابن الجواليقي وابو حفص السهروردي وابو الفضل الداهري وسمع من السخاوي وابن الصلاح وعتيق السلماني والتاج القرطبي وكان له حلقة اشتغال وفتوي عند الغزالية تخرج به جماعة من الاءمة وانتهت اليه رياسة المذهب عبد الشيخ تاج الدين واذن لجماعة في الفتوي وصنف كتابا في اصول الفقه جمع فيه بني طريقتي الامام فخر الدين والسيف الامدي وكان متواضعا متنسكا كيسا حسن الاخلاق طويل الروح علي التعليم ينشء الخطب ويخطب بها وتفقه علي الشيخ عز الدين ابن عبد السلام بالقاهرة وجالس امير المءمنين الحاكم بامر الله واقراه ------العلم والادب مدة وكان	1424	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms590	true	1866774202215885308	0	69	0	409	1686	300	الامام العلامة اقضي القضاة خطيب الخطباء شرف الدين ابي العباس النابلسي المقدسي الشافعي بقية الاعلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة اثنتين وعشر---------------------------------ين وست ماءة تقريبا بالقدس الشريف اذ ابوه خطيبها وسمع الحديث من ابن الصلاح والسخاوي وجماعة واجاز له الشيخ شهاب الدين السهروردي والشيخ ابن عبد السلام وابو علي ابن الجواليقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفقه علي الشيخ عز الدين -بن عبد السلام بالقاهرة وجالس امير المءمنين الحاكم واشتغل عليه الخليفة في العلم والادب مدة وكان	590	-8080073072760013545	270	434.0	222	1061	25.447690963745117	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1638	false	4254770562634382230	53	91	274	475	1625	300	احمد بن عبد الله بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابراهيم شيخ الحرم محب الدين ابو العباس الطبري المكي الشافعي الفقيه الزاهد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محدث ولد-------------------------------------------------------------------------------------------- سنة خمس عشر---------ة وسمع------- من ابن المقير وشعيب الزعفراني وابن الجميزي والمرسي	1638	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms590	true	1866774202215885308	197	281	1114	1574	1686	300	احمد بن عبد الله بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابراهي----------م محب الدين ابو العباس الطبري المكي الشافعي مصنف الاحكام المبسوطة اجاد فيها واكثر واطنب وجمع الصحيح والحسن ولكن ربما اورد الاحاديث الضعيفة ولا ينبه علي ضعفها وكان فقيها بارعا محدثا حافظا درس وافتي وكان شيخ الشافعية هناك ومحدث الحجاز في زمانه وهو والد قاضي القضاة كمال الدين محمد وجد القاضي نجم الدين الحاكم بها وكان مولده سنة خمس عشرة وست ماءة وسمع الحديث من ابن المقير وشعيب الزعفراني وابن الجميزي والمرسي	590	-8080073072760013545	175	296.5	141	470	37.23404312133789	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1735	false	7189214300507515998	30	181	155	1003	1660	300	احمد بن فرح بالحاء المهملة بن احمد بن محمد------- الامام الحافظ الزاهد بقية السلف شهاب الدين ابو العباس اللخمي الاشبيلي الشافعي ولد ------سنة خمس وعشرين وست ماءة باشبيلية واسره الفرنج سنة ست واربعين و-خلص وقدم --------------مصر-- سنة بضع وخمسين وتفقه---- علي الشيخ عز الدين بن عبد السلام قليلا ---------------------------------------------------وسمع من شيخ الشيوخ شرف الدين الانصاري الحموي والمعين امد بن زين الدين واسماعيل بن عزوز والنجيب بن الصقيل وابن علاق وبدمشق من ابن عبد الدايم وخلق وعني بالحديث واتقن الفاظه ومعانيه وفقهه و---صار من كبار الاءمة الي ما فيه من -------الورع-------------------- والصدق والديانة وكان فقيها بالشامية و--له حلقة اشغال بكرة بالجامع و-------------------عرضت عليه مشيخة دار الحديث النورية فامتنع وكان ب------------------------زي الصوفية سمع عليه الشيخ شمس الدين واستفاد منه وله---------------- قصيدة غزلية في صفات الح----------ديث سمع--ها منه و---------اولها غرامي صحيح والرجا- فيك معضل------ ودمعي وحزني مرسل ومسلسل وهي عشرون بيتا وسمعها منه----------------- الدمياطي واليونيني وسم------------------ع منه -----------------البرزالي والمقاتلي والنابلسي وابو محمد بن---- الوليد	1735	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms591	true	-317112485097831921	0	165	0	911	1632	300	احمد بن فرح ---------------بن احمد بن محمد الفقيه الامام المحدث الحافظ----------- شهاب الدين ابو العباس اللخمي الاشبيلي الشافعي ولد ببلده سنة خمس وعشرين وست ماء---------ة واسره الفرنج سنة ست واربعين وتخلص منهم فورد الديار المصرية سنة بضع وخمسين فتفقه بها علي الشيخ عز الدين بن عبد السلام قليلا ثم صار الي دمشق فنزل بالشامية البرانية فقيها مقيما وسمع الحديث من جماعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعني بالحديث واتقن الفاظه ومعانيه وفقهه حتي صار من -------اءمة هذا الفن مع الديانة والورع وحسن السمت والعبادة والصدق والامانة وملازمة الاشتغال وكانت له حلقة يشتغل بها ب---جامع دمشق اول النهار وقد عرضت عليه مشيخة دار الحديث النورية فامتنع وكان رجلا مهيبا تام القامة في زي الصوفية وله كتابة صحيحة لكتب كثيرة كبار وصغار وله شعر جيد من ذلك قصيدة نحو عشرين بيتا في انواع الحديث سمعناها من بعض اصحابه اولها غرامي صحيح والرجاء فيك مفضل وحزني ودمع------ي مرسل ومسلسل وقد ------------سمعها منه الحافظ شرف الدين الدمياطي والبونيبي سنة بضع وستين وممن سمع منه الحافظ علم الدين البرزالي والمقاتل----------ي وابو محمد بن ابي الوليد	591	-8080073072760013545	518	663.0	418	1108	46.75090408325195	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4845	false	7331446234050325629	106	189	539	993	1588	300	سنة تسع وتسعين وست ما---------------------------------------------------------------ية ابن الشيخ عز الدين ابن عبد السلام عبد اللطيف بن عبد العزيز بن عبد السلام الفقيه محيي الدين ابن الشيخ عز الدين السلمي الدمشقي الشافعي ولد سنة ثمان وعشرين وست ماية وتوفي سنة خمس وتسعين وست ماية وروي عن ابن اللتي وطلب الحديث بنفسه بالقاهرة وقرا علي الشيوخ وكان افضل الاخوة وقرا الفقه والاصول وتميز وكان يعرف تصانيف والده معرفة حسنة و-وفاته بالقاهرة شهاب الدين ا-------------------------------بن المرحل عبد اللطيف بن عبد العزيز الشيخ الامام النحوي المقرء شهاب الدين ------------------------	4845	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms593	true	-6110329718247897840	13	98	77	520	1616	300	سنة تسع وتسعين وست ماءة وصلي عليه عقب الجمعة بالجامع الاموي رحمه الله تعالي عبد اللطيف ابن الشيخ عز الدين -بن عبد المع--------------------------ز بن عبد السلام -------------------------------------السلمي الدمشقي الشافعي ولد سنة ثمان وعشرين وست ماءة وسمع علي ب------------------------------ن اللتي وطلب الحديث بنفسه وتفقه و---قرا علي الشيوخ وكان افضل اخوته و--------------------------كان يعرف تصانيف والده معرفة حسنة وتوفي-- بالقاهرة في ربيع الاخر سنة خمس وتسعين وست ماءة عمر ابن القاضي سعد الدين- بن عبد الرحمن ا----بن امام الدين عمر بن احمد بن محمد قاضي القضاة امام الدين	593	-8080073072760013545	247	361.5	197	573	43.1064567565918	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0362	false	-2595501050117713008	146	248	793	1328	1617	300	سنة تسع وثمانين وست ماية قاضي القضاة شهاب الدين الخوي------------------ي محمد بن احمد بن خليل ابن سعادة بن جعفر قاضي القضاة -ذو ال-فنون شهاب الدين ابو عبد الله ابن قاضي القضاة شمس الدين الخويي الشافعي قاضي دمشق وابن قاضيها -ولد في شوال سنة ست وعشرين وست ماية ونشا بها واشتغل في صغره ومات والده وله-------- احدي عشرة سنة فبقي منقطعا بالعادلية ثم ادمن الدرس والسهر والتكرار مدة بالمدرسة وحفظ عدة كتب وعرضها وتنبه وتميز علي اقرانه وسمع في صغره من ابن اللتي وابن المقير والسخاوي وابن الصلاح---------------- واجاز له خلق من اصبهان وبغداذ ومصر الشام وخرج له------- تقي الدين عبيد الحافظ معجما	362	-1565415704678795426	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms594	true	2936543052176479321	51	140	284	756	1611	300	سنة -ست و-تسعين وست ماءة وشيعه الخلق من الاكابر والرءساء رحمه الله تعالي محمد بن احمد بن خليل -بن سعادة بن جعفر قاضي القضاة صدر العلماء شهاب الدين ابو عبد الله ابن قاضي القضاة شمس الدين الخويي الشافعي قاضي دمشق وابن قاضيها مولد-------ه سنة ست وعشرين وست ماءة فان------------------------- والده مات وهو ابن احدي عشرة سنة فاقام------ بالعادلية ولزم--- الدرس والاشتغال حتي حفظ كتبا كثيرة------------- وعرضها وتثبت وتميز علي اقرانه وسمع الحديث -من ابن اللتي واب---------------------ن الصلاح والسخاوي وجماعة واجاز له خلق---------------------------- وخرج له الحافظ تقي الدين عنه-------- معجما	594	-8080073072760013545	336	474.0	262	587	57.240203857421875	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown