id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	false	-1614730843024207527	8	35	40	176	1523	300	واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	5058	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0290	true	8547288734878402642	241	267	1281	1416	1580	300	واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور	290	-5846110217919951192	135	265.0	109	136	99.26470947265625	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4746	false	-2486306378878548474	256	300	1379	1605	1605	300	قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول وحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال تري بعر الارام في عرصاتها وقيعانها كانه حب فلفل كاني غداة البين يوم تحملوا لدي سمرات الحي ناقف حنظل وقوفا بها صحبي علي-	4746	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0329	true	-7539114474329612235	227	262	1207	1386	1573	300	قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشما------------------------------------------------ل كاني غداة البين يوم تحملوا لدي سمرات الحي ناقف حنظل وقوفا بها صحبي علي	329	-5846110217919951192	177	339.0	143	227	77.97357177734375	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0053	false	1509237214932833606	250	282	1266	1430	1535	300	الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه------ احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم شرح	53	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0411	true	8847315969977490875	182	212	920	1073	1593	300	الناس صدرا واصدق الناس لهج-----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم قال	411	-5846110217919951192	144	274.5	115	170	84.70587921142578	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5894	false	-457397324182147585	136	300	708	1483	1483	300	علي بن عمر قس ابن ساعدة الايادي قس بن ساعدة بن عمرو الايادي------ خطيب العرب- وشاعرها وحكيمها وحليمها في عصره وهو اول من علا علي شرف وخطب عليه واول -----------------------------من اتكا في- خطبته علي سيف او عصا واول من قال في كلامه اما بعد وادركه رسول لله صلي الله عليه وسلم قبل النبوة وراه----------------------------- بعكاظ وكان يءثر عنه كلاما سعه منه وسءل عنه فقال يحشر امة وحده و-----------------------------لما قدم وفد اياد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما فعل قس بت ساعدة قالوا مات يا رسول الله قال كاني انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتلكم بكلام عليه حلاوة وما اجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله قال كيف سمعته يقول قال سمعته يقول ايها الناس احفظوا ودعوا من عاش مات و-ن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج وبحار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبر واثام ومطعم وملبس ومشرب ومركب ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام-	5894	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0442	true	-1929499810536172667	100	256	494	1220	1443	300	روي ان---- قس -بن ساعدة الايادي كان يقف بسوق عكاظ ويعظ الناس وكان خطيبا بليغا وشاعر-ا -حكيم-ا ويقال انه---------- اول من علا علي شرف وخطب عليه واول من قال في كلامه اما بعد واول من اتكا عند خطبته علي سيف او عصا--------------------------------------------------------------------------- وراه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعكاظ وقد روينا من حديثه من طرق ولكن ليس فيها ما يثبت فمنها ما روي ابو صالح عن ابن عباس قال لما قدم وفد اياد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما فعل قس بن ساعدة قالوا مات ق-------------ال كاني انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام ل--ه حلاوة -ما اجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه سمعته ي------------------------------------قول ايها الناس احفظوا و-عوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج وبحار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبر واثام ومطعم وملبس ومشرب ومركب ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام	442	-5846110217919951192	520	851.0	406	872	59.633026123046875	96	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5895	false	-2723992970604724608	0	44	0	223	1522	300	فاقاموا ام تركوا فناموا واله قس بن ساعدة ما علي وجه الارض دين افضل من دين قد اظلكم زمانه وادرككم اوانه فطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم اشا---------- يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها	5895	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0442	true	-1929499810536172667	256	300	1220	1443	1443	300	فاقاموا ام تركوا فناموا واله قس--------- ما علي وجه الارض دين افضل من دين قد اظلكم زمانه وادرككم اوانه فطوبي لمن ادركه واتبعه وويل لمن خالفه ثم انه انشا وجعل يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها-	442	-5846110217919951192	210	395.0	169	233	90.12875366210938	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5895	false	-2723992970604724608	44	219	223	1089	1522	300	مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاصاغر والاك------------------------------ابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاء-----------------------------------------ر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعث ------يوم القيامة امة وحده فقال رجل يا رسول الله لقد رايت من قس عجبا فقال وما رايت قال بينا انا بجبل يقال له سمعان في يوم شديد الحر اذ- انا بقس ابا ساعدة تحت ظل شجرة عند-- عين ماء وحوله سباع كلما زار---- منها علي صاحبه ضربه بيده وقال كف حتي يشرب الذي ورد قبلك قال ففرقت فقال لي لا تخف واذا انا بقبرين بينهما مسجد فقلت--- ما ها-ن القبران اللذان اراهما قال قبرا اخوين كانا لي فاتخذت لبينهما مسجدا اعبد الله فيه حتي الحق بهما--------------- ثم اشنا يقول خليلي هبا طالما قد -قدتما اجدكما لا تقضيان كراكم-------------------------------------------------------------ا الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيه من حبيب سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا كطوال الليالي او يجيب صدتاكما كانكما والموت اقرب غاية بجسمي في قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لتفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فدتاك------------------------------------------------------ما فقال -لنبي صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا	5895	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0443	true	-8958867651899195531	0	212	0	1061	1510	300	مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر سكنوا البيوت فوطنوا ان البيوت هي المقابر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعثه الله يوم القيامة امة وحده فقال رجل يا رسول الله لقد رايت من قس عجبا -قال وما رايت قال بينا انا بجبل يقال له سمعان في يوم شديد الحر اذا انا بقس---------- تحت ظل شجرة عندها عين ماء وحوله سباع كلما زار سبع منها علي صاحبه ضربه بيده وقال كف حتي يشرب الذي ورد قبلك---- ففرقت فقال ---لا تخف واذ----ا بقبرين بينهما مسجد فقلت له ما هذان القبران فقال هذان-------- قبرا اخوين كانا لي فاتخذت -بينهما مسجدا اعبد الله فيه حتي الحق بهما ثم ذكر ايامهما ثم انشا يقول خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما جري النوم بين الجلد والعظم منكما كان الذي يسقي العقار سقاكما الم تريا -اني بسمعان مفرد وما لي فيه من خليل سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا -طوال الليالي او يجيب صد-اكما كانكما والموت اقرب غاية بجسمي من قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما سابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا	443	-5846110217919951192	802	1442.0	636	1095	73.24201202392578	141	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3859	false	6861636947036539737	33	155	150	771	1500	300	كهانتك اليوم وغضب سواد وقال يا امير المءمنين ما قالها لي----- احد قبلك فاستحيي-- عمر ثم قال ايه يا سواد الذي كنا عليه من الشرك اعظم------------- من كهانتك ثم ساله عن بدء حديثه في الاسلام وما اتاه به رءيه من ظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه اتاه رءيه ثلاث ليال متواليات هو فيها كلها بين الناءم واليقظان فقال له---------------------- قم يا سواد واسمع مقالتي- واعقل ان كنت تعقل---- قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله -------والي عبادته وانشده في كل ليلة من الليالي الثلاث ثلاثة بيات معناها واحد وقافيتها مختلفة واولها السريع عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذاب-ها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذناب-ها قال	3859	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0475	true	-1783350469451268537	169	281	795	1355	1457	300	كهانتك فغضب غضبا شديدا وقال يا امير المءمنين ما استقبلني بهذا احد منذ اسلمت فقال عمر يا سبحان الله والله ما- كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه من كهانتك اخبرني باشارات اتتك ب-------------------------------ظهور النبي---- صلي الله عليه وسلم قال نعم يا امير المءمنين بينا انا ذات ليلة---------- بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا الجني يقول---------------------------------------------------------------------- عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير -الجن كارجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال	475	-5846110217919951192	323	415.0	245	677	47.710487365722656	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3859	false	6861636947036539737	174	265	873	1309	1500	300	فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله فقال هات فانشات اقول الطويل اتا------اني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيلي الازار ووسطت لي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان في ما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	3859	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0476	true	-3604734683834456511	203	293	1010	1446	1478	300	فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله -قال هات فاخبرني باتيانك رءيك فقلت اتاني نج-ي بعد هدء ورقدة ولم اك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا -بن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل-- وان كان في-ما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك لمغن عن سواد بن قارب	476	-5846110217919951192	402	749.0	316	442	90.95022583007812	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3859	false	6861636947036539737	96	155	455	771	1500	300	يا سواد واسمع مقالتي---- واعقل ان كنت تعقل قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله------- والي عبادته وانشده في كل ليلة من الليالي الثلاث ثلاثة بيات معناها واحد وقافيتها مختلفة واولها السريع عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذا-بها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال	3859	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0476	true	-3604734683834456511	3	56	11	268	1478	300	يا سواد بن قارب قم فافهم واعقل ان كنت تعقل قد بعث نبي- من لءي بن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا الجني يقول---------------------------------------------------------------------- عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذا بها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال	476	-5846110217919951192	213	373.5	169	328	64.93902587890625	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3301	false	4409172180546885280	141	241	701	1178	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يسمع من المشركين شيءا يكرهه الا فرج الله عنه بها تثبته وتصدقه وتخفف عنه وتهون عليه ما يلقي من قومه قالت له يا بن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحب---------------ك اذا جاءك تعني جب-----------------------------------ريل فلما جاءه قال يا خديجة هذا جبريل جاءني فقالت له قم يا اب نعم فاقعد علي فخذي----------------------------------------------------------- اليمني ف-فعل -قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول الي اليسري ففعل قالت هل تراه قال نعم قالت فاجلس في حجري ففعل -قالت هل تراه قال نعم فالقت خمارها وحسرت عن صدرها فقالت هل تراه قالت لا قالت ---------------ابشر فانه والله -----ملك وليس-- بشيطان	3301	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0480	true	8298144086503289755	177	272	873	1330	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم فيما ي-----------------------------------------------ثبته فيما اكرمه الله عز وجل به من نبوتهيا بن ------------------عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قالت فاذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبريل ف---------قال يا خديجة هذا جبريل -------قالت --فقم فاجلس---------- علي فخذي اليسري فقام فجلس فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول الي فخذي اليمني فتحول فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاج------------------------------------------لس في حجري فجلس فقالت هل تراه قال نعم فالقت خما---------------رها وقالت هل تراه قال- لا قالت يا بن عم اثبت وابشر ف---و الله انه لملك وما هو بشيطان	480	-5846110217919951192	253	344.0	197	611	41.407527923583984	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5120	false	-3405087165124143454	228	299	1151	1487	1492	300	قال عفيف كنت رجل------ا فقدمت الحج فاتيت العباس بن عبد المطلب فوا--------------------------------------------لله اني لعنده يوما اذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر الي السماء فلما راي الشمس مالت قام يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت----- تصلي خلفه ف------------------------------------------------------قلت للع--------باس ما هذا يا ابا الفضل قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي ف---قلت من هذه المراة قال----------- خديجة بنت خويلد	5120	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0486	true	6012911819952568986	12	105	56	494	1440	300	قال----- كنت امرا تاجرا فقدمت الحج فاتيت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان امرا تاجرا قال فو الله اني لعنده بمني اذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر الي الشمس- فلما راها---------- قام يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام بعد يصلي قال فقلت للعباس يا عباس ما هذا قا-------------ل هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي قال قلت من هذه المراة قال هذه امراته خديجة بنت خويلد	486	-5846110217919951192	285	465.5	221	467	61.027835845947266	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5121	false	-7049713531682570899	0	71	0	333	1506	300	ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام---- يصلي معه فقلت م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذا الفتي قال هذا علي بن ابي طالب ابن عمه قلت فما هذا الذي يصنع قال يصلي---- يزعم انه نبي ولم يتبعه علي امره الا امراته وابن عمه هذا الفتي وهو يزعم انه سيفتح----- كنوز كسري و--قيصر و----كان عفيف------------------------- يقول بعدها اسلم و--------حسن اسلامه ولو كان الله رزقني الاسلام حينءذ كنت-- ثانيا من علي بن ابي طالب	5121	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0486	true	6012911819952568986	64	174	308	811	1440	300	ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام بعد يصلي قال فقلت للعباس يا عباس ما هذا قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي قال قلت من هذه المراة قال هذه امراته خديجة بنت خويلد فقلت من هذا الفتي قال هذا علي بن ابي طالب ابن عمه قلت فم----ا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي ولم يتبعه علي امره الا امراته وابن عمه هذا الفتي وهو يزعم انه -يفتح عليه كنوز كسري او قيصر قال فكان عفيف وهو ابن عم للاشعث بن قيس يقول و-----اسلم بعد ذلك فحسن اسلامه -لو كان الله رزقني الاسلام يومءذ فاكون ثانيا مع علي بن ابي طالب	486	-5846110217919951192	307	505.0	238	514	59.72762680053711	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2267	false	4083331065617151005	264	300	1289	1460	1460	300	قال لما بلغ اكثم بن صيفي مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -اراد ان ياتيه فابي قومه ان يدعوه -قالوا انت كبيرنا لم تكن لتخف اليه قال فليات من يبلغه عني ويبلغني عنه قال فانتدب-	2267	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0496	true	1901895302747598667	1	34	5	167	1494	300	قال---- بلغ اكثم بن صيفي مخرج النبي---- صلي الله عليه وسلم فاراد ان ياتيه فابي قومه ان يدعوه وقالوا انت كبيرنا لم يكن لتخف اليه قال فليات من يبلغه عني ويبلغني عنه---- فانتدب	496	-5846110217919951192	153	267.0	121	174	87.93103790283203	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2268	false	7028172380438941369	0	109	0	553	1526	300	رجلان فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فقالا نحن رسل اكثم بن صيفي وهو يسالك من انت وما انت وبم جء----ت فقال------------------------- انا محمد بن عبد الله وانا عبد الله ورسوله ثم تلا عليهم هذه الاية ان الله يامر بالعدل والاحسان الاية فات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا اكثم فقالا ابي ان يرفع نسبه فسالنا- عن نسبه فوجدناه زاكي النسب واسطا في مضر وقد رمي الينا كلمات وقد حفظناهن فلما سمععهن اكثم قال اي قوم اراه يامر بمكارم الاخلاق وينهي عن ملا-مها فكونوا في هذا الامر رءساء ولا تكونوا فيه اذنابا وكونوا فيه اولا ولا تكونوا فيه اخرا فلم يلبث ان حضرته الوفاة فق------ال اوصيكم بتقوي الله وصلة الرحم فانهما لا يبلي عليهما اصل	2268	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0496	true	1901895302747598667	34	165	167	844	1494	300	رجلان فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فقالا نحن رسل اكثم بن صيفي وهو يسالك من انت وما انت وبماذا اجبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا محمد بن عبد الله وانا عبد الله ورسوله ثم تلا عليهم هذه الاية ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون 90 قالا ردد علينا هذا القول فردده عليهم حتي حفظوه قال فلما اتيا اكثم -قالا قد ---------------سالناه عن نسبه فوجدناه واسط النسب------ في مضر وقد رمي الينا كلمات---- حفظناهن فلما سم-عهن اكثم قال يا قوم اراه يامر بمكارم الاخلاق وينهي عن ملاءمها فكونوا في هذا الامر رءساء ولا تكونوا---- اذنابا وكونوا فيه اولا ولا تكونوا فيه اخرا ولم يلبث ان حضرته الوفاة فاوصي فقال اوصيكم بتقوي الله وصلة الرحم فانه-ا لا يبلي عليه-ا اصل	496	-5846110217919951192	498	885.0	398	710	70.1408462524414	85	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	false	8910210737669345528	193	256	938	1225	1450	300	صلي الله عليه وسلم --قال لاخي ورقة بن نوفل او لابن اخيه اشعرت اني قد رايت لورقة جنة او جنتين يشك هشام و--------------------------عن عروة بن الزبير قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل كما بلغنا ق-ال لقد رايته في المنام كان عليه ثيابا بيضا وقد اظن ان- لو كان من اهل النار لم ار عليه البياض الالقاب بنو	6272	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0498	true	6790704838596136935	215	278	1090	1383	1486	300	صلي الله عليه وسلم فيقول لها ما اراه الا نبي هذه الامة الذي بشر به موسي وعيسي انبانا الحسين بن محمد البارع باسناد له عن ابن شهاب عن عروة ----------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة في-------ما بلغنا فقال لقد رايته في المنام ع----ليه ثياب- بيض- وقد اظن انه لو كان من اهل النار لم ار عليه البياض قال الزبير -	498	-5846110217919951192	171	265.0	132	317	53.94321823120117	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	false	2967991316952765564	131	193	626	925	1448	300	الله احد اخشاه ثم تمثل لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	5743	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0499	true	6783514891548776527	93	152	467	752	1524	300	ملكه احد-------------- لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	499	-5846110217919951192	283	552.5	224	299	94.6488265991211	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	false	8910210737669345528	66	227	312	1094	1450	300	من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد فيمر عليه ورقة بن وفل وهو علي ذلك فيقول احد احد يا بلال والله لءن قتلتموه لاتخذنه حنانا كانه يقول لاتمسحن به---- وقال ورقة في ذلك--------- لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا جدد سبحان ذي العرش سبحان- يعود ------------------------------------------------له وقبل قد سبحته الجود الج--مد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما نري الا- بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو- ولا سليمان اذ دان الشعوب -له والجن والانس تجري------ بينها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البرد عن هشام بن عروة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاخي ورقة بن نوفل او لابن اخيه اشعرت اني قد رايت لورقة جنة او جنتين يشك هشام وعن عروة بن الزبير قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	6272	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0499	true	6783514891548776527	0	170	0	836	1524	300	من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد فيمر عليه ورقة -------وهو علي ذلك فيقول احد احد يا بلال والله لءن قتلتموه لاتخذنه حنانا يعني----- لاتمسحن به قال وقال ورقة في ذلك شعرا وهو لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا نعود له رب البرية فرد واحد صمد سبحانه ثم سبحانا نعود له وقبل سبح----ه الجودي والحمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يساوي ملكه احد لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له------ والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا ذكر خمس من النبوة من ذلك الهجرة الي ارض الحبشة لما ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	499	-5846110217919951192	537	789.0	426	1049	51.191612243652344	98	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2334	false	-8376453824512836907	205	289	1000	1412	1464	300	فتية من بني عبد الاشهل وفيهم اياس----- يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج -سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم فجلس اليهم وقال---- هل لكم الي خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا-رسول الله يعثني ال-----ي العباد ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب وذكر لهم--- الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان------ حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم فيه فاخذ انس بن رافع حفنة من البطحاء فضرب بها	2334	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0509	true	3428730210172687738	212	300	1025	1449	1449	300	فتية من بني عبد الاشهل من-هم اياس معاذ يلتمس-- الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج فسمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم فجلس اليهم فقال لهم هل لكم الي خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الله الي العباد ادعوهم---- ان يعبدوا الله -لا يشركوا به شيءا وانزل علي --كتاب كريم ثم ذكر الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم ل-ه فاخذ ابو الجليس- حفنة من البطحاء فضرب بها-	509	-5846110217919951192	379	654.0	298	437	86.72769165039062	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2335	false	613234146846956687	0	42	0	214	1499	300	اياس-------- وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفوا الي المدينة فكانت وقعة بعاث ب-ن الاوس والخزرج ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك و-------------------------------------------------------لم يزل قومه يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه حتي مات فما كانوا يشكون انه ---مات مسلما	2335	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0510	true	5603110789719365766	1	56	4	281	1548	300	اياس بن معاذ وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفوا الي المدينة وكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج ف--لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك قال محمود بن لبيد فاخبرني من حضره من قومي عند موته انهم لم يزالوا-- يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه حتي مات وما كانوا يشكون انه قد مات مسلما	510	-5846110217919951192	202	353.5	162	281	71.88612365722656	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3302	false	6304915976008152666	2	57	10	285	1665	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-يكاد يخرج من البيت حتي يذكر خديجة فيحسن عليها الثناء فذكرها يوما من الايام فادركتني الغيرة فقلت هل كانت الا عجوزا فقد ابدلك الله--- خيرا منها----- فغضب حتي اهتز مقدم شعره من الغضب ثم قال لا والله ما ابدلن------ي خيرا--------- امنت بي اذ كفر الناس وصدق-ني اذ كذبني	3302	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0522	true	415194741315269508	239	300	1154	1448	1448	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكاد يخرج من البيت حتي يذكر خديجة فيحسن عليها الثناء فذكرها يوما من الايام فادركتني الغيرة فقلت هل كانت الا عجوزا -قد ا-خلف الله لك خيرا منها قالت فغضب حتي اهتز مقدم شعره من الغضب ثم قال لا والله ما اخلف الله لي خيرا منها لقد امنت ---اذ كفر الناس وصدقتني اذ كذبني-	522	-5846110217919951192	263	459.5	210	300	87.66666412353516	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	167	299	843	1504	1506	300	وسلم--------- من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امراة جلد-----ة تحتبي------ بفناء القب-ة ثم تسقي وتطعم فسالوها-------- لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا وكان------- القوم مرملين مسنتين-------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت -فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله ودع---------------------ا في شانها----- فتفاجت عليه ودرت واجترت ود-------عا باناء---- يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء	4105	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0549	true	-3982477278171182833	0	144	0	712	1468	300	وسلم لما هاجر من مكة -------الي المدينة هو وابو بكر و-------------عامر بن فهيرة ودليلهم-------- عبد الله بن --اريقط فمروا ب---خيمتي ام معب---------------د الخزاعية وكانت امراة جلدة برزة تحتبي وتقعد بفناء الخمية ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا او لحما -------يشترون----- فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك فاذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلب--------ا فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله تعالي وقال اللهم بارك لها في شاتها قالت فتفاجت----- ودرت واجترت واحلبت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي غلبه الثمال	549	-5846110217919951192	554	861.5	438	796	69.59799194335938	92	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	1	148	6	707	1456	300	------حتي رويت وسقي اصحابه به حتي رووا -----------------------------وشرب اخرهم ثم------------------------------------------------------ اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحل-- عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال لها من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة----- وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف و-----------------------------------------------في عنقه سطع وفي صوته صحل وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس واهياه من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن	4106	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0549	true	-3982477278171182833	145	299	719	1465	1468	300	فشربت حتي رويت وسقي اصحا---به حتي رووا وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ------ارتحلوا عنها فقل-ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا هزلي ما تساوق مخهن قليل لا نقي بهن فلما راي ال---------لبن عجب وقال---- من اين لكم هذا----------------- والشاة عازبة ----ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة قسيم و-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع -------------وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه --وقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كا--------------------------------------------------------------------------ن منطقه خرزات نظم يتحدرن	549	-5846110217919951192	496	755.5	386	910	54.5054931640625	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	128	292	606	1421	1456	300	اجمل الناس واهياه من بعيد وا-------حسنه واجمله من قريب حلو المنطق لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس----- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا لامره محفو------د محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد همم-------------------ت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة------------------------ يسمعون الصوت ولا ير-ي من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب تردد-ها في مصدر ثم مورد	4106	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0550	true	5226907736009512107	7	158	29	775	1515	300	اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب----------------------------------------------------- ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا لامره محفود محمود محشود لا عابس ولا مفند قال هذا-------- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته يا ام معبد لالتمست ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه -----ولا يرون من يقوله وهو يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب يدر بها في مصدر ثم مورد	550	-5846110217919951192	619	1064.5	486	880	70.34091186523438	108	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	3	100	20	482	1535	300	لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	4107	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0550	true	5226907736009512107	184	257	904	1259	1515	300	لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهت---------------------------------------------------د نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او------- غد لتهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمسلمين بمرصد	550	-5846110217919951192	323	577.5	255	468	69.01709747314453	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2082	false	1212873228469212982	163	232	864	1232	1562	300	ابو امامة خرج-------- هو وذكوان بن عبد قيس الي مكة يتنافران الي عتبة بن ربيعة فسمعا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاتياه فعرض عليهما الاسلام وقرا عليهما القران فاسلما ولم يقربا عتبة ورجعا الي المدينة فكانا اول من قدم بالاسلام وقال ابن اسحاق انما اسلم اسعد ابن زرارة مع النفر الستة-- الذين سبقوا قومهم الي الاسلام بالعقبة الاولي وجاءت بنو النجار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2082	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0565	true	-2249871256320211006	30	85	143	429	1500	300	ابو امامة خرج الي مكة هو وذكوان بن عبد قيس-------- يتنافران الي عتبة بن ربيعة فسمعا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاتياه فعرض عليهما الاسلام------------------- فاسلما ولم يقربا عتبة ورجعا الي المدينة فكانا اول من قدم بالاسلام المدينة وكان------------ اسعد احد النقباء الاثني عشر وهو الذي اخذ بيد----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	565	-5846110217919951192	235	389.5	187	378	62.1693115234375	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4111	false	-8761400863704387498	0	86	0	456	1565	300	عسفان ومكة نزولا ذكروا لحي من هذيل فتبعوهم في --------------------قريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي لحقوهم فلما را------------------------------------------------------------هم عاصم واصحابه لجاوا الي فدفد وجاء القوم فاحا---------------------------------طوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا لا نقتل رجلا منكم ف-----قال عاص-----------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم فاخبر عنا رسولك------------------ فرموهم حتي ----قتلوا عاصما في سبع---------------------------ة نفر وبقي------------------- خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق ان ينزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم اخذ-وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث	4111	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0659	true	-2783883696159929770	192	299	1004	1575	1578	300	عسفان ومكة------ ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع----------- فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم و--لكم العهد والميثاق ان------------ لا نقتل----- منكم احدا فقال عاصم ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم -اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة من اصحابه ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب------- وزيد بن الدثنة ورجل اخر فل---------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث	659	-5846110217919951192	321	461.5	256	654	49.08256912231445	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4119	false	-169004448201919267	240	282	1162	1373	1459	300	عامر بن فهيرة مولي ابي بكر الصديق ابو------------------ عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان مولدا من الازد اسود اللون مملوكا للطفيل بن سخبرة-------------------------- فاسلم وهو مملوك فاشتراه ابو بكر واعتقه واسلم------------------------------------------------------- قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وقبل ان يدعو فيها	4119	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0668	true	8515730351070671401	43	152	206	738	1453	300	عامر بن فهيرة مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنه يكني ابا عمرو شهد بدرا واحدا وقتل يوم بءر معونة وهو ابن اربعين سنة اخبرنا محمد بن ابي طاهر البزاز اخبرنا الجوهري اخبرنا ابن حيويه اخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن محمد بن الفهم حدثنا محمد بن سعد حدثنا ابن عمر قال حدثني معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان عامر بن فهيرة------------------- للطفيل بن الحارث اخي عاءشة لامها ام رومان فاسلم عامر----- فاشتراه ابو بكر فاعتقه وكان يرعي منيحة من غنم له قال محمد بن سعد اسلم عامر بن فهيرة قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وقبل ان يدعو فيها	668	-5846110217919951192	157	232.0	121	556	28.237409591674805	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4120	false	5549587543280791087	138	211	673	1043	1477	300	الي خيبر جعل يرتجز باصحاب----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ويسوق الركاب وهو يقول الرجز تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا ان الذي-ن قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قالوا عامر يا رسول الله قال غفر لك ربك---- وما خص احدا بالاستغفار-------------- الا استشهد فلما سمع ذلك عمر	4120	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0736	true	-3398484646374346199	223	300	1110	1502	1502	300	الي خيبر جعل يرتجز باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم النبي صلي الله عليه وسلم -يسوق الركاب وهو يقول------ تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا والكافرون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قالوا عامر -------------قال غفر لك ربك قال وما -----------استغفر لانسان قط يخصه الا استشهد فلما سمع ذلك عمر-	736	-5846110217919951192	329	581.5	264	424	77.5943374633789	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1346	false	-9165666857958511003	152	271	805	1416	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدته ليلة له سريته مارية القبطية في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة وذكر الزبير عن اشياخه ان امير المءمنين ابراهيم بن مارية ولدته ب------------------------------------------العالية في المال الذي يقال له اليوم مشربة ام ابراهيم بالقف وكانت قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بلتها سلمي مولاة----- النبي صلي الله عليه وسلم امراة ابي رافع فبشر به اب-------------------و رافع النبي صلي الله عليه وسل---------م فوهب له عبدا فلما كان يوم سابعه عق عنه بكبش وحلق راسه حلقه ابو هند وسماه يومءذ وتصدق بوزن شعره ورقا علي المساكين واخذوا شعره فدفنوه في الارض ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفعه الي ام سيف امراة قين بالمدينة وتنافست الانصار فيمن يرضعه واحبوا ان يفرغوا مارية له--------------------------- لما يعلمون من هواه فيها	1346	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0740	true	-8709550090380257392	21	122	111	639	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم معجبا بام---------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم وكانت بيضاء جميلة فانزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم في العالية في المال الذي يقال له اليوم مشربة ام ابراهيم------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يختلف اليها هناك وضرب عليها الحجاب وكان يطاها بملك اليمين فلما حملت ووضعت هناك وقبلتها سلمي مولاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء ------------------ابو رافع زوج سلمي فبشر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بابراهيم فوهب له عبدا وذلك في ذي الحجة سنة ثمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتنافست الانصار في ابراهيم واحبوا ان يفرغوا مارية لرسول الله صلي الله عليه وسلم لما يعلمون من هواه فيها	740	-5846110217919951192	246	275.0	194	820	30.0	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2781	false	9003767276698531398	119	177	633	918	1527	300	بن حاطب الانصاري الاشهلي ابو عبد الله رده رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- حين توجه الي بدر من الروحاء في شء امره به الي بني عمرو بن عوف و-----------ضرب له بسهمه واجره وكان كمن شهدها وقال الواقدي شهد احدا والخندق والحديبية------ وقتل يوم خيبر--- رماه رجل من فوق الحصن فدمغه الجمحي الحارث بن حاطب بن الحارث بن -------	2781	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0746	true	1117934370832988716	14	66	72	320	1472	300	بن حاطب بن عمرو---------------------- رده رسول الله صلي الله عليه وسلم من الروحاء حين توجه الي بدر ا-------------------------لي بني عمرو بن عوف في حاجة له فضرب له بسهمه واجره وكان كمن شهدها و------------شهد احدا والخندق والحديبية وخيبر وقتل يومءذ شهيدا رماه رجل من فوق الحصن فدمغه ربيعة---------------- بن اكثم بن سخبرة بن	746	-5846110217919951192	182	275.0	142	323	56.34674835205078	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3464	false	5644514476529325891	98	126	496	646	1511	300	ربيعة بن اكثم بن سخبرة الاسدي احد حلفاء بني امية ابو يزيد الصحابي كان قصيرا دحداحا شهد بدرا وهو ابن ثلاثين سنة وشهد احدا والخندق والحديبية وقتل بخيبر	3464	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0746	true	1117934370832988716	60	84	294	414	1472	300	ربيعة بن اكثم بن سخبرة بن عمرو بن لكيز يكني ابا----- يزيد------------------------- شهد بدرا وهو ابن ثلاثين سنة وشهد احدا والخندق والحديبية وقتل بخيبر	746	-5846110217919951192	101	167.0	80	150	67.33333587646484	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4239	false	4272239251517009010	0	23	0	116	1515	300	الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي يا ارشد- الله من غاز وقد رشدا	4239	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0754	true	-6162699860877983713	9	31	47	161	1493	300	الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي--- ارشدك الله من غاز وقد رشدا	754	-5846110217919951192	113	215.0	91	117	96.5811996459961	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3568	false	5439461861527480691	70	300	358	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يغز لم يعط سلاحه الا عليا وزيدا وفي زيد يقول ابوه حارثة بن شراحيل حين فقده من الطويل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي -يرجي ام اتي دونه الاجل فوا-لله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما خزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل ساوصي به قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده- جبل يعني بذلك جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني يزيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم----- وعرفوه فقال لهم ابلغوا اهل----ي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال من الطويل احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل لفداءه وقدما--- مكة ودخلا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- المسجد فقالا-	3568	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0777	true	7991659034580634591	100	299	485	1455	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبته له وكان ابو حارثة------------------------------------------------- حين فقد قا-------ل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارياح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيش في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل واوصي به قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعدهم جبل يعني----- جبلة بن حارثة اخا ز-----------------يد وي-----زيد اخو زيد لامه-------------------------- فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفوا زيدا وعرفوه فقال -----بلغوا اهلي عني هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال الكني-------- الي قومي وان كنت ناءيا باني قطين البيت عند المشاعر فكفوا عن الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلقوا------- فاعلموا اباه------------------------------------------------ فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل بفداءه فقدما به مكة فسالا عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا	777	-5846110217919951192	893	1601.5	705	1148	77.7874526977539	161	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3569	false	2386612035748912025	0	168	0	819	1459	300	يا ابن عبد المطلب يا ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن عني-ا واحسن اليها في فداءه قال ------------------------من هو قال-ا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالا- ما هو قال ادعوه فخيروه فان اختاركم فهو لكم---------- وان اختارني فوا-لله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قال-ا قد زدتنا علي النصف و-احسنت فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -قال زيد ما انا بالذي---------------------------------------------------------- اتختار العبودية علي الحرية وعلي ------عمك قال ن----------عم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله ذ-------------------لك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام	3569	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0778	true	-4145658653782376311	1	179	6	877	1474	300	يا ابن هاشم------ يا ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه فانا سنرفع لك في الفداء قال من هو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا ما هو قال -دعوه فخيروه فان اختاركم فهو لكم بغير فداء وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالوا قد زدتنا علي النصفة واحسنت فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم هذا----------- ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت محبتي لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني بمكان الاب والعم قالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار ع----------------------------------------------------------ليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني------ فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فدعي زيد بن محمد حتي جاء ------الاسلام	778	-5846110217919951192	704	1228.5	557	959	73.40980529785156	127	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4238	false	-2616791071560127171	189	267	991	1383	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قل شعرا تقتضب-ه الساعة وانا انظر اليك فانبعث---------- مكانه يقول من البسيط اني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد اودي به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت فشبتك الله با ابن رواحة قال هشام بن عروة فثبته الله احسن --ثبات فقتل شهيدا وفتحت له الجنة فدخلها	4238	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0780	true	-1100662973585154575	50	127	238	625	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم له قل شعرا اسمعنيه الساعة ثم انده بصره-- فانبعث ابن رواحة مكانه يقول---------- اني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب فقد ازري به القدر يثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت فثبتك الله يا ابن رواحة قال هشام --------فثبته الله احسن الثبات -قتل شهيدا وفتحت له الجنة ودخلها	780	-5846110217919951192	348	627.5	276	408	85.29412078857422	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3307	false	3234662041913739187	129	177	649	881	1477	300	هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- منصرفه من تبوك ف-------سمعت العباس عمه يقول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فانشا ي--------------------قول من الوافر من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق	3307	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0799	true	-3093462045053578897	4	56	16	272	1516	300	هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه منصرفه من تبوك فاسلمت وسمعت العباس ي----قول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فانشا العباس رضي الله عنه يقول---------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق	799	-5846110217919951192	216	396.5	171	270	80.0	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4146	false	-5575484283755028726	1	78	6	384	1523	300	صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فانشا-------------------- يقول المنسرح من قلبها طبت في الجنان وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق	4146	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0799	true	-3093462045053578897	31	111	153	542	1516	300	صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فانشا العباس رضي الله عنه يقول-------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي انتهي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضيا -وفي النور لسبل الرشاد نخترق	799	-5846110217919951192	360	688.5	285	398	90.45226287841797	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4118	false	2425547014964289845	58	159	301	784	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عامر------------------------------------------------------------- بن صعصعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس اخو لبيد بن ربيعة لامه وجبار بن سلمي بن مالك وكان هءلاء الثلاثة رءوس- القوم وشياطينهم وقد كان قوم ع-امر قالوا له يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال قد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي ف-----اتبع انا عقب هذا الفتي من قريش وهم بالغدر به فقال لاربد اذا اقبلنا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه---- فاعله انت بالسيف فجري ما ذكرته في ترجمة اربد في حرف الهمزة ولما خرج عامر من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------	4118	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0810	true	-1606912971598982097	33	153	168	743	1477	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا قدم الوفد لبس احسن ثيابه وامر اصحابه بذلك وفيها قدم وفد بني عامر بن صعصعة روي عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وفد بني عامر فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس وحيان----------------------- بن سليم و------------هءلاء الثلاثة رءساء القو----------م وقد كان قال لعامر قومه اسلم ف------ان الناس قد اسلموا قال والله لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي افانا اتبع---- عقب هذا الفتي ثم ق--------------------ال لاربد اذا قدم-نا علي الرجل فانا اشغل---- وجهه عنك فاعله---- بال------------------------------------------سيف فلما ------قدموا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جعل عامر يكلم رسول الله صلي الله عليه واله	810	-5846110217919951192	283	400.0	217	707	40.028289794921875	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4118	false	2425547014964289845	178	259	870	1271	1473	300	لو اسلم واسلمت بنو عامر لزاحمت قريشا علي منابرها ثم دعا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وقال يا قوم اذا دعوت فامنوا ثم قال اللهم اهد بني عامر واشغل عني عامر بن الطفيل بما شءت وكيف واني شءت وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق نزل عامر بامراة من بني سلول فبعث الله علي عامر الطاعون في عنقه فقتله وجعل عامر يقول يا بني عامر اغدة كغدة البكر وموت في بيت سلولية وجع---------------------ل يشتد وينزو الي السماء ويقول	4118	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0811	true	-2788292217575373835	11	67	57	327	1493	300	لو اسلم واسلمت بنو عامر لراحمت قريشا ف-ي منابرها ثم عاد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال يا قوم ----------امنوا ثم قال اللهم اهد بني عامر واشغل عني عامر بن الطفيل ---------كيف واني شءت فخرج فاخذته غدة مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غدة البعير---- في بيت سلولية فقال يا موت ابرز لي واقبل يشتد وينزو الي السماء ويقول	811	-5846110217919951192	216	348.5	170	427	50.585479736328125	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3439	false	-1375465153448891635	160	265	803	1289	1480	300	علوان بن داود عن رجل من قومه قال بعثني اهلي بهدية الي ذي الكلاع في الجاهلية فلبثت علي بابه حولا لم اصل اليه ثم انه اشرف ذات يوم من القصر فلم يبق احد حول القصر الا خر له ساجدا قال فامر بهديتي فقبلت ثم رايته بعد ف----ي الاسلام وقد اشتري لحما بدرهم فسمطه علي فرسه وهو-- يقول اف للدنيا اذا كانت كذا انا منها كل يوم في اذي ولقد كنت اذا ما قيل من انعم الناس معاشا قيل ذا ثم -بدلت بعيشي شقوة حبذا هذا شقاء حبذا وكان ممن يدخل المدينة متعمما من جماله مخافة ان يفتن بهم وهمك ذو الكلاع و----------------------------جرير بن عبد الله	3439	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0814	true	-6441982553935817252	8	113	42	524	1406	300	علوان بن داود عن رجل من قومه قال بعثني قومي بهدية الي ذي الكلاع في الجاهلية قال فمكثت سنة لا------ اصل اليه ثم انه اشرف بعد ذلك من القصر فلم يره احد---------- الا خر له ساجدا---------------------- ثم رايته بعد ذلك في الاسلام -قد اشتري لحما بدرهم فسمطه علي فرسه وانشا يقول اف للدنيا اذا كانت كذا انا منها كل يوم في اذي ولقد كنت اذا ما قيل من انعم الناس معاشا قيل ذا ثم ابدلت بعيشي شقوة حبذا هذا شقاء حبذا وروي الرياشي عن الاصمعي قال كاتب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذا الكلاع من ملوك الطواءف علي يد جرير بن عبد الله	814	-5846110217919951192	353	598.0	267	521	67.75431823730469	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1347	false	-1531999606351735726	151	204	708	972	1452	300	يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق----------------- وان اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب وقال غيره وافق موته كسوف الشمس فقال قوم انكسفت الشمس لموته فخطبهم-------------------------------- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال ان	1347	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0816	true	-8007635192001706110	200	262	990	1291	1472	300	يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وانها سبيل ماتية وان اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك----------- لمحزونون تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب -قال محمد بن سعد حدثني اسماعيل بن ابراهيم الاسدي عن ايوب عن عمرو بن سعيد قال لما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان -----	816	-5846110217919951192	183	291.0	142	318	57.54716873168945	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4306	false	-6862686904487844501	15	61	77	301	1470	300	فقال ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم---- فلهوا عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم واقبلوا علي ابي بكر رضي الله عنه يضربونه قالت فرجع الينا-------- فجعل لا يمس- شيءا من غداءره الا جاء معه وهو يقول تباركت يا ذا	4306	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0850	true	-785113059742749050	216	261	1113	1329	1542	300	يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم قال فلهوا عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واقبلوا علي ابي بكر-------------------------- فرجع الينا ابو بكر فجعل لا يمير شيءا من غداءره الا جاء معه وهو يقول تباركت يا ذا	850	-5846110217919951192	195	346.0	154	242	80.5785140991211	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4305	false	-8614044682154992715	8	31	49	158	1531	300	اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعدوا الجبلا وكان حب- رسول الله قد علموا خير البرية لم يعدل به رجلا	4305	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0851	true	-3084202831337634172	20	43	90	197	1394	300	اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعد-- الجبلا وكان ردف رسول الله قد علموا من- البرية لم يعدل به رجلا	851	-5846110217919951192	102	184.5	79	110	92.7272720336914	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3476	false	-5717566281476464686	27	100	144	500	1555	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يشركه في الرسالة فكان اعظم فتنة---------------------------- علي بني حنيفة فقتله زيد بن الخطاب رضي الله عنه يوم اليمامة وروي عن ابي----------- هريرة رضي الله عنه قال جلست مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط ومعنا الرحال بن عنفوة---------------- فقال---------------------------------- ان فيكم لرجلا ضرسه في النار مثل احد فهلك القوم وبقيت انا والرحال فكنت متخوفا لها حتي خرج الرحال مع مسيلمة وشهد له بالنبوة	3476	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0870	true	3262779893926952897	84	157	416	774	1525	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يشركه في الامر وانه قد اعطي النبوة كما اعطيها وكان قوله اشد علي اهل------------------------------------------- اليمامة من فتنة مسيلمة قال ابو هريرة----------------- جلست-------------------------------- في رهط عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان فيكم لرجلا ضرسه في النار مثل احد فهلك القوم وبقيت انا والرحال فكنت متخوفا لها حتي خرج الرحال مع مسيلمة فشهد له بالنبوة	870	-5846110217919951192	212	306.0	166	450	47.11111068725586	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3578	false	8098923295853379673	177	206	876	1026	1458	300	انكشف المسلمون وقد غلبت حنيفة علي الرجال -جعل زيد يقول اما الرجال فلا رجال واما الرجال فلا رجال-- اللهم اني اعتذر اليك من فرار اصحابي وابرا اليك مما جاء	3578	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0877	true	-7343872851605525832	269	299	1324	1477	1479	300	انكشف المسلمون حتي غلبت حنيفة علي الرجال فجعل زيد يقول اما الرجال فلا رجال ثم جعل يصيح باعلي صوته اللهم اني اعتذر اليك من فرار اصحابي وابرا اليك مما جاء	877	-5846110217919951192	128	231.0	101	153	83.6601333618164	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3578	false	8098923295853379673	160	234	793	1161	1458	300	يتقدم بها في نحر العدو ي--ضارب بسيفه حتي قتل------------- فاخذها سا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم بن معقل مولي ابي حذيفة ولما انكشف المسلمون وقد غلبت حنيفة علي الرجال جعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد يقول اما الرجال فلا رجال واما الرجال فلا رجال اللهم اني اعتذر اليك من فرار اصحابي وابرا اليك مما جاء مسيلمة ومحكم بن الطفيل ولما---- اخذ- سالم الراية قال له المسلمون يا سالم انا نخاف ان نءتي من قبلك فقال بءس حامل القران انا ان اتيتم من قبلي	3578	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0878	true	6992749217300235080	4	110	25	554	1495	300	يتقدم بها في نحر العدو ثم ضارب بسيفه حتي قتل ووقعت الراية فاخذها سالم مولي ابي حذيفة سالم مولي ابي حذيفة قال ابن سعد كان لثبيتة بنت يعار الانصارية وكانت تحت ابي حذيفة بن عتبة فاعتقته فتولي ابا حذيفة وتبناه ابو حذيفة وقال الخطيب اسم الذي اعتقته سلمي بنت يعار وقال فيه رسول الله ص--------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ان سالما شديد الحب لله وكان سالم يءم المهاجرين من مكة حين قدموا وكان اقراهم وفيهم ابو بكر وعمر وكان اللواء يوم اليمامة بيد زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن الخطاب فلما قتل اخذه سالم فقالوا---- له -----------------انا نخاف ان نءتي من قبلك فقال بءس حامل القران انا ان اتيتم من قبلي	878	-5846110217919951192	151	87.5	116	726	20.798898696899414	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4308	false	-5782001398476118013	108	197	543	954	1485	300	عبد الله بن ابي بكر -----ان خالدا بن سعيد لما قدم من اليمن بعد وفاة -سول الله صلي الله علي-----ه وسلم -تربص ببيعته------- شهرين ولقي علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان و-------قال يا بني عبد مناف لقد طبتم نفسا عن امركم يليه غيركم فاما ابو بكر فلم يحفل بها--- واما عمر فاضطغنها عليه فلما بعث ابو بكر خالدا اميرا علي ربع من ارباع الشام وكان اول من استعمل عليها فجعل عمر يقول اتءمره وقد ------------قال ما قال فلم يزل بابي بكر حتي عزله وولي يزيد بن ابي سفيان	4308	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0896	true	-586476304276387030	9	88	37	401	1514	300	عبد الله بن ابي بكر قال قدم خالد- بن سعيد --------من اليمن بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتربص ببيعة ابي بكر شهرين ولقي علي بن ابي طالب وعثمان رضي الله عنهما فقال يا بني عبد مناف لقد طبتم نفسا عن امركم يليه غيركم فاما ابو بكر فلم يجعلها عليه واما عمر فاضطغنها عليه فلما امره قا--------------------------------------------------------------------ل عمر----- اتءمره وقد صنع ما صنع وقال ما قال فلم يزل به------ حتي عزله وامر يزيد بن ابي سفيان	896	-5846110217919951192	293	466.0	226	452	64.82300567626953	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6105	false	-132881081250345231	94	167	466	851	1500	300	هناك وكان النعمان اول وا----------رث في الاسلام وكان ابوه عدي اول موروث في الاسلام ثم ان عمر رضي الله عنه ولي علي الخروج معه الي ميسان فابت عليه------ فقال النعمان فمن مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تحدو علي كل م-سم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتلثم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا--- الجوسق المتهدم فبلغ ذلك عمر فكتب -اليه بسم -الله	6105	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0912	true	-1755829616912542264	190	260	924	1291	1481	300	هناك اول من مات ممن هاجر واول من ورث في الاسلام ورثه ابنه النعمان وك------------------ان عمر قد استعمل النعمان ع--------------لي ميسان وكان يقول الشعر فقال الا هل اتي------ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قربة ورقاصة يحثو علي كل ميسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فلما بلغ عمر قوله قال-- نعم والله	912	-5846110217919951192	256	384.5	200	407	62.899261474609375	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6105	false	-132881081250345231	164	231	837	1164	1500	300	اليه--------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول الاية-------------------- اما بعد فقد بلغني قولك لعل امير المءمنين يسوءه-------------------------- وايم الله لقجد ساءني ذلك وعزله فلما قدم علي--------ه ----سال--ه فقال والله ما كان من هذا شء وما كان الا فضل شعر وجدته وما شربتها قط ف-----------------------------------قال عمر اظن ذلك ولكن لا تعمل لي علي عمل ابدا	6105	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0913	true	-7102397448774792951	54	135	263	667	1514	300	الي النعمان بن فضلة بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير اما بعد فقد بلغني قولك لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم وايم الله انه ليسوءني--- وعزله فلما قدم علي عمر بكته بهذا الشعر فقال ---له يا امير المءمنين ---------------------------ما شربتها قط وما ذاك الشعر الا شء طفح علي لساني فقال عمر اظن ذلك ولكن لا تعمل لي علي عمل ابدا	913	-5846110217919951192	260	409.0	204	437	59.49656677246094	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6034	false	7104095111983347546	109	168	568	855	1544	300	العاص هشام بن العاص بن واء---د هشام بن سعيد بن سهم القرشي السهمي اخو عمرو بن العاص كان قديم الاسلام اسلم بمكة------ وهاجر الي الحبش------------------ة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجرة----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فحبسه ابوه وقدمه بمكة اتي ------------بعد الخندق علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و--------------------------------كان اصغر سنا من اخيه عمرو بن العاص وكان	6034	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0928	true	-3279127845845980804	107	177	535	876	1485	300	السنة هشام بن العاص بن واءل بن هشام بن سعيد بن سه-------------------------------------------------م اسلم بمكة قديما وهاجر الي الحبشة في الهجرة الثانية ثم قدم مكة حين بلغه مهاجرة رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم الي المدينة يريد اللحاق به فحبسه ابوه وقومه بمكة حتي قدم المدينة بعد الخندق علي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فشهد ما بعد ذلك من المشاهد وكان اصغر سنا من اخيه عمرو بن العاص وكان	928	-5846110217919951192	218	321.0	169	396	55.050506591796875	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6221	false	-1448726901226131058	102	158	515	783	1522	300	بن العاص هشام بن واءل بن هشام بن سعيد بن سهم القرشي السهمي اخو عمرو بن العاص كان قديم الاسلام اسلم بمكة------ وهاجر الي الحبش------------------ة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجر------ النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فحبسه ابوه وقومه بمكة حتي قدم --------بعد الخندق علي -----رسول الله و------------------------------------------كان اصغر سنا من اخيه عمرو بن العاص وكان	6221	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0928	true	-3279127845845980804	109	177	546	876	1485	300	بن العاص----- بن واءل بن هشام بن سعيد بن سه-------------------------------------------------م اسلم بمكة قديما وهاجر الي الحبشة في الهجرة الثانية ثم قدم مكة حين بلغه مهاجرة رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم الي المدينة يريد اللحاق به فحبسه ابوه وقومه بمكة حتي قدم المدينة بعد الخندق علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فشهد ما بعد ذلك من المشاهد وكان اصغر سنا من اخيه عمرو بن العاص وكان	928	-5846110217919951192	204	311.0	158	385	52.98701477050781	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6035	false	2033277191909454022	0	94	0	483	1518	300	يوطءوه الخيل فقال عمرو بن العاص ايها الناس ان الله--- استشهده ورفع درجته وانما هو جثة فاوطءوه الخيل ثم اوطاه هو وتابعه الناس حتي قطعوه فلما انتهت الهزيمة ورجع المسلمون الي العسكر كر عليه عمرو--------- فجعل----- لحمه وعظامه واعضاءه و---------حمله في نطع وواراه و------قال النبي صل------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه و----سلم ابنا--------------- العاص مءمنان هشام وعمرو رواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة 51 المخزومي الصحابي هشام بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي هو الذي جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم -----	6035	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0929	true	-1878865055423514924	29	126	157	649	1499	300	يوطءوه الخيل فقال عمرو بن العاص ايها الناس ان الله قد استشهده ورفع روح-ه وانما هو جثة فاوطءوه الخيل ثم اوطاه هو وت-بعه الناس حتي قطعوه فلما انتهت الهزيمة ورجع المسلمون الي العسكر كر اليه عمرو بن العاص فجعل يجمع لح-------مه واعضاءه وعظامه ثم حمله في نطع فواراه وكانت وقعة اجنادين اول وقعة بين المسلمين والروم وكانت في جمادي الاولي سنة ثلاث عشرة في خلافة ابي بكر رضي الله ع-نه وكان علي الناس يومءذ عمرو بن العاص 172واق--------------------د بن --------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن عبد مناف بن عزيز اسلم قبل دخول--------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دار	929	-5846110217919951192	295	450.5	234	623	47.351524353027344	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6221	false	-1448726901226131058	268	300	1347	1522	1522	300	انسان فجعلت الروم تقاتل عليه وقد تقدموه وعبروه فتقدم هشام بن العاص-------- فقاتلهم----- حتي قتل فوقع علي تلك الثلمة فسدها فلما انتهي المسلمون اليها هابوه ان يوطءوه الخيل فقال عمرو بن العاص-	6221	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0929	true	-1878865055423514924	0	35	0	189	1499	300	انسان فجعلت الروم تقاتل عليه وقد تقدموه وعبروه وتقدم هشام بن العاص بن واءل فقاتلهم عليه حتي قتل ووقع علي تلك الثلمة فسدها فلما انتهي المسلمون اليها هابوا ان يوطءوه الخيل فقال عمرو بن العاص	929	-5846110217919951192	172	320.5	141	189	91.00529479980469	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6222	false	6728557314110314824	0	89	0	455	1529	300	ايها الناس ان الله قد استشهده ورفع درجته وانما هو جثة فاوطءوه الخيل ثم اوطاه هو وتابعه الناس حتي قطعوه فلما انتهت الهزيمة ورجع المسلمون الي العسكر كر عليه عمرو--------- فجعل يجمع لحمه وعظامه واعضاءه و---------حمله في نطع وواراه و------قال النبي صل------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه و----سلم ابنا--------------- العاص مءمنان هشام وعمرو رواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة المخزومي الصحابي هشام بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي هو الذي جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم -----	6222	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0929	true	-1878865055423514924	35	126	189	649	1499	300	ايها الناس ان الله قد استشهده ورفع روح-ه وانما هو جثة فاوطءوه الخيل ثم اوطاه هو وت-بعه الناس حتي قطعوه فلما انتهت الهزيمة ورجع المسلمون الي العسكر كر اليه عمرو بن العاص فجعل يجمع لح-------مه واعضاءه وعظامه ثم حمله في نطع فواراه وكانت وقعة اجنادين اول وقعة بين المسلمين والروم وكانت في جمادي الاولي سنة ثلاث عشرة في خلافة ابي بكر رضي الله ع-نه وكان علي الناس يومءذ عمرو بن العاص 172واق--------------------د بن -----------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن عبد مناف بن عزيز اسلم قبل دخول-------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دار	929	-5846110217919951192	273	416.0	215	587	46.507667541503906	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2579	false	-8998086081152705437	168	246	945	1344	1617	300	وهو يقول والله لا نعصي العجوز حرفا قد امرتنا حربا وعطفا نصحا وبرا صادقا ولطفا فباكروا الحرب الضروس زحفا حتي تلفوا ال ساسان لفا او تكشفوهم عن حماكم كشفا انا نري التقصير عنهم ضعفا والقتل فيكم نجدة وعرفا فقاتل حتي استشهد رحمه الله ثم حمل الرابع وهو يقول لست لخنساء ولا للاحزم ولا لعمرو ذي السناء الاقدم ان لم ارد في الجيش جيش الاعج---------------------------------------------م ماض علي الهول خض-م خضرم اما لفوز عاجل و--مغنم او لوفاة في السبيل الاكرم	2579	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0941	true	2044478488569126857	5	88	22	438	1631	300	وهو يقول والله لا نعصي العجوز حرفا قد امرتنا حدبا وعطفا منها وبرا صادقا ولطفا فباكروا الحرب الضروس زحفا حتي تلفوا ال كسري- لفا و--تكشفوهم عن حماكم كشفا انا نري التقصير عنهم ضعفا والقتل فيهم نجدة وعرفا ثم شد الذي يليه------------------------- وهو يقول لست لخنساء ولا للاخرم ولا لعمرو ذي السناء الاقدم ان لم نذر في ال جمع--- الاعجم جمع ابي ساسان جمع رستم بكل محمود اللقاء ضيغم ماض علي الهول خصيم خضرم اما لقهر عاجل او مغنم او لحياة في السبيل الاكرم	941	-5846110217919951192	329	584.0	259	447	73.60179138183594	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5012	false	6771510593147264209	180	214	943	1117	1566	300	وقد كتبت الي العلاء ابن الحضرمي ان يمدك بعرفجة بن خزيمة وهو ذو مجاهدة للعدو وذو مكايدة فشاو---------------------ره وادع الي الله فمن اجابك فاقبل منه ومن ابي فالجزية عن يد مذلة وصغارا والا فالسيف	5012	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0945	true	-5236974403614844888	127	158	649	807	1523	300	وقد كتبت الي العلاء -بن الحضرمي ان يمدك بعرفجة بن هرثمة وهو -----------------ذو مكايدة للعدو فاذا قدم عليك فاستشره وادع الي الله فمن اجابك فاقبل منه ومن ابي فالجزية------------------ والا -السيف	945	-5846110217919951192	130	216.0	103	195	66.66666412353516	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4239	false	4272239251517009010	236	300	1181	1515	1515	300	صلي الله علي-----ه وسلم باشعار حسان كثيرة فقبل عذره منها قوله من الكامل منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لا-مني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة- سرح اليدين غشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذا انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر-	4239	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0960	true	-1263819100871705677	141	198	712	1003	1539	300	صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------ منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لا مني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها غير انه سرح اليدين غشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ---نا في الضلال اهيم ايام تامرني باسوا خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر	960	-5846110217919951192	277	515.0	224	342	80.99414825439453	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4240	false	3324162767750086816	0	53	0	292	1535	300	الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطء هذه محروم مضت العداوة وانقضت اسبابها واتت اواصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والداي كلاهما وارحم فانك راحم مرحوم وعليك من سمة المليك علامة نور اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانه شرفا وبرهان الاله عظيم عبد الله بن الزبير ابن عبد المطلب عبد	4240	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0960	true	-1263819100871705677	198	242	1003	1249	1539	300	الغواة وامرهم مشءوم معن-------------------------------------------ت العداوة وانقضت اسبابها واتت اواصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والد-ي كلاهما وارحم فانك راحم مرحوم وعليك من سمة المليك علامة فوز اعز وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانه شرفا وبرهان الاله عظيم المغيرة- بن الحارث -بن عبد المطلب ابو	960	-5846110217919951192	226	411.5	182	292	77.39726257324219	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3286	false	-4384759007301550414	243	269	1199	1327	1477	300	عمر الي الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا--- خيانة ولكن الناس--- فتنوا به فخشيت ان يوكلوا اليه فاحببت ان يعلموا ان الله------- هو الصانع	3286	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0984	true	-216617036100975041	167	197	827	967	1496	300	عمر الي الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا عن خيانة ولكن الناس قد فتنوا به فخفت -ان يوكلوا اليه فاحببت ان يعلموا ان الله عز وجل هو الصانع	984	-5846110217919951192	124	226.0	99	141	87.9432601928711	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3576	false	1947423865833567621	177	254	877	1259	1481	300	فقال---- رفءوني فرفءوه وقالوا بمن-- يا امير المءمنين فقال بابنة------------- علي بن ابي طالب ثم انشا يخبرهم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وصهري وكنت قد صحبته فاحببت ان يكون هذا وفي رواية سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيام- الا نسبي وسببي وصهري وكان لي به صلي الله عليه وسلم النسب والسيب واردت ان اجمع اليه الصهر	3576	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0990	true	1593535661406890255	140	187	689	923	1487	300	فقال لهم رفءوني ف-------قالوا لماذا يا امير المءمنين -قال تزوجت ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وصهري فكان لي به السبب و------------النس-------ب واردت ان اجمع اليه الصهر	990	-5846110217919951192	195	313.0	154	407	47.91154861450195	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5977	false	-8863073058332747172	10	149	51	731	1481	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه -------------الي علي رضي الله عنه فقال------ انها صغيرة فقال ---عمر زوجنيها يا ابا --حسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصده احد فقال عل---ي انا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها فبعث-- اليها ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت ذلك لعمر فقال فقولي له قد رضيت- رضي الله عنك ووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت--- اتفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت ف---جاءت اباها --------------وقالت بعثتني الي شيخ سوء -قال----- يا بنية فانه زوجك فجاء عمر ----------الي مجلس المهاجرين في الروضة فقا-------------------------------------------ل لهم رفءوني فقالوا بم ذا -----------------قال تزوجت ام كلثوم بنت علي------------ سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وس-بي وصهري فكان لي به عليه السلام النسب والسبب واردت ا- اجمع اليه الصهر فرفاوه	5977	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0990	true	1593535661406890255	26	188	128	930	1487	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب ام كلثوم الي علي بن ابي طالب فقال له علي انها صغيرة فقال له عمر زوجنيها يا ابا الحسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصد- احد فقال له علي انا ابعثها اليك فان رضيتها---- زوجتكها فبعثها اليه- ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت ذلك لعمر فقال -قولي--- قد رضيته رضي الله عنك -وضع يده علي ساقها وكشفها فقالت له اتفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت حتي جاءت اباها فاخبرته الخبر وقالت بعثتني الي شيخ سوء فقال مهلا يا بنية فانه زوجك فجاء عمر بن الخطاب الي مجلس المهاجرين في الروضة وكان يجلس فيه المهاجرون الاولون فجلس اليهم فقال لهم رفءوني فقالوا لماذا يا امير المءمنين قال تزوجت ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وصهري فكان لي ب-----ه السبب والنس-------ب واردت ان اجمع اليه الصهر فرفءوه	990	-5846110217919951192	627	1067.0	497	825	76.0	110	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2803	false	1233886760536503981	42	84	212	420	1554	300	وهو الذي اشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزل علي ماء بدر --للقاء القوم قال ابن عباس فنزل جبريل عليه السلام فقال الراي ما اشار به الحباب وشهد احدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2803	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0993	true	4573640451492550205	75	109	357	520	1483	300	وهو الذي اشار علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم------- بدر بالمكان الذي نزل فيه فقا------ل جبري-----------------ل الراي ما اشار به الحباب وشهد بدرا وثبت----------------- مع رسول الله صلي الله عليه واله	993	-5846110217919951192	126	190.5	96	210	60.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2783	false	3986236812626479304	183	243	933	1233	1502	300	-لاحسانه اليهم---- قال يا ايها الناس---- والله ما رغبت----- بنفسي عنك-----م ولا اخترت بلدا غير-------- بلدكم ولكن كان هذا الامر فخرجت فيه رجال من قريش والله ما كانوا من ذوي اسنانها ولا في بيوتاتها فاصبحنا والله لو ان جبال مكة ذهب فانفقناها في سبيل الله عز وجل ما ادركنا يوما من ايامهم وايم الله لءن فاتونا--- في الدنيا لنلتمسن من	2783	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1007	true	-3076063116979143883	47	108	220	522	1460	300	فلما راي جزع الناس قال يا ايها الناس اني والله ما خرجت رغبة بنفسي عن انفسكم ولا اختيا--------ر بلد علي بلدكم ولكن كان---- الامر فخرجت فيه رجال من قريش والله ما كانوا من ذوي انسابها ولا في بيوتاتها فاصبحنا و-----لو ان جبال مكة ذهب فانفقناها في سبيل الله------- ما ادركنا يوما من ايامهم وال----له لءن فاتونا به في الدنيا لنلتمسن ان	1007	-5846110217919951192	250	430.0	197	330	75.75757598876953	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2220	false	-5130826461703708542	171	271	890	1384	1535	300	رضي الله عنه ابن امرء القيس اس----------------------------يد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع ابن امرء الق--------------------------------يس الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصاري الاشهلي هو بضم الهمزة وفتح السين ابو عيسي وابو يحيي وابو عتيك وابو الحضير وابو الحصين بالصاد والنون وابو عتيق ستة اقوال في كنيته اشهرها ابو يحيي وهو قول ابن اسحاق وغيره اسلم قبل سعد بن معاذ علي يدي مصعب بن عمير وكان ممن شه---------د العقبة الثانية وهو من------------- النقباء ليلة العقبة ولم يشهد بدرا في قول ابن اسحاق وغيره قال شهد بدرا واحدا وما بعدهما من المشاهد وجرح يوم احد سبع جراحات وثبت------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2220	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1041	true	-1341088376070785923	26	129	128	635	1492	300	رضي الله عنه بالناس ذكر من توفي في هذه السنة من الاكابر اسيد بن حضير بن سماك بن عت---------يك بن امرء القيس كان ابوه شريفا في الجاهلية رءيس الاوس يوم بعاث وكان اسيد بعد ابيه شريفا في قومه يعد من ذوي العقول والاراء وكان يكتب بالعربية ويحسن العوم والرمي وكان في الجاهلية يسمون من جمع فيه هذه الخصال الكامل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلم هو وسعد بن معاذ علي يدي مصعب بن عمير في يوم واحد وشهد اسيد العقبة الاخيرة مع السبعين وكان احد النقباء الاثني عشر- ولم يشهد بدرا لانه لم يظن انه يجري قتال وشهد ------احدا---------------------------------------------- وثبت يومءذ مع رسول الله صلي الله عليه واله	1041	-5846110217919951192	178	56.5	138	744	23.92473030090332	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3251	false	7985073500802370493	96	138	487	682	1511	300	كان رجل يقال له حممة من اصحاب محمد----- صلي الله علي-----ه وسلم خرج الي اصبهان غازيا------ في خلافة عمر فقال اللهم ان حممة يزعم انه يحب لقاءك فان كان حممة صادقا فا-------------------------------عزم له عليه وصدق--ه اللهم لا ترد حممة من سفره هذا	3251	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1054	true	-2124428511719865422	29	80	146	385	1445	300	كان رجل يقال له حممة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج الي اصبهان غازيا وفتحت في خلافة عمر فقال اللهم ان حممة يزعم انه يحب لقاءك فان كان----- صادقا فاعزم عليه بصدقه وان كان كاذبا فاعزم له عليه وان كره اللهم لا ترد حممة في سفره هذا	1054	-5846110217919951192	181	316.0	140	244	74.18032836914062	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3285	false	-4275943342590391942	10	52	53	259	1504	300	احد وقد سالني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ف----قال اي خ-الد فقلت ياتي الله به فقال ما مثل خالد جهل الاسلام ولو كان جعل يكاتبه وحده مع المسلمين علي المشركين لكان خيرا له ولقدمناه علي غيره فاستدرك يا اخي ما فاتك	3285	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1055	true	-6177893044490293297	0	29	0	136	1472	300	احد وقد سالني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عنك فقال اين خالد فقلت ياتي الله به فقال ما مثل خالد جهل الاسلام-------------------------------------------------------------------------------- فاستدرك يا اخي ما فاتك	1055	-5846110217919951192	123	222.5	97	216	56.94444274902344	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3287	false	7333422234987720201	103	142	483	672	1458	300	الخبر ولما حضرت خالدا الوفاة بكي وقال لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي شبر الا وفيه ضربة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمح وهانذ-ا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت العير فلا نامت عين الجبناء	3287	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1057	true	-7642843272150573424	185	224	921	1106	1489	300	الوليد لما حضرته----- الوفاة بكي وقال لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي شبر الا وفيه ضربة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمح وها انا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت العير فلا نامت عين الجبناء	1057	-5846110217919951192	176	332.0	139	190	92.63157653808594	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3600	false	-3616355965243988835	53	148	282	749	1505	300	يوم الجمعة الي الصلاة فصعد الم----نبر ثم صاح يا سارية بن زنيم الجبل يا سارية بن زنيم الجبل ظلم من استرعي الذءب الغنم ثم خطب حتي فرغ فجاء كتاب سارية --------الي عمر ان الله فتح علينا يوم الجمعة لساعة كذا وكذا لتلك الساعة التي خرج فيها عمر فتكلم علي المنبر ف--------سمعت صوتا يا سارية الجبل يا سارية الجبل ظلم من استرعي الذءب الغنم فعلوت باصحابي الجبل ونحن قبل ذلك في بطن واد و-نحن محاصر والعدو ففتح الله علينا فقيل لعمر بن الخطاب------------- ما ذلك الكلام فقال والله ما القيت له بالا -شء اتي علي لساني	3600	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1065	true	8999118065192541679	81	181	402	895	1513	300	يوم الجمعة الي الصلاة فصعد الي المنبر ثم صاح يا سارية بن زنيم الجبل يا سارية بن زنيم الجبل ظلم من استرعي الذءب الغنم ثم خطب حتي فرغ فجاء كتاب سارية بن زنيم الي عمر ان الله فتح علينا يوم الجمعة لساعة كذا وكذا-لتلك الساعة التي خرج فيها عمر فتكلم علي المنبرقال سارية سمعت صوتا يا سارية ---بن ----زنيم الجبل ظلم من استرعي الذءب الغنم فعلوت باصحابي الجبل ونحن قبل ذلك في بطن وادي ونحن محاصرو العدو وفتح الله علينا فقيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ما ذلك الكلام فقال والله ما القيت له -الا بشء اتي علي لساني	1065	-5846110217919951192	446	822.5	356	502	88.84461975097656	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5064	false	8168028391069825064	18	228	94	1171	1536	300	الي الشام وعمد ابوها الي قبر----- فجدده وسواه وسا----ل الحي كتمان امرها ووفد عروة بعد ايام فنعاها ابوها اليه فذهب ---الي ذلك القبر ومكث مدة يختلف اليه فات------------ته جارية من الحي فاخبر-----------------ته القصة فرحل الي الشام ومقصد الرجل وانتسب له في عدنان فاكرمه وبقي اياما فقال لجارية لهم هل لك في يد تولين-ها قالت وما هي قال هذا الخاتم تدفعينه ا---------لي مولاتك فابت عليه مرارا فعرفها الخبر وقال ---------------------------------------------------اطرحي هذا الخاتم في صبوحها فان انكرته -----قولي ان--- ضيفنا اصطبح قبلك ولعله وقع من يده فلما ----فعلت الجارية ذلك عرفت عفراء الخبر وقالت لزوجها ان------------------------------------ ضيفك ابن عمي فجمع بينهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وخرج وتركه-----------------------------------------------ما واوقف من- يسمع ما يقولان ف------تشاكيا وتباكيا طويلا -----------------------------------ثم اتته بشراب وسالته ----شربه فقال والله ما دخل جوفي حرام قط ولا ارتكبته-------- ولو استحللته -----كنت قد استحللته منك وانت حظي من الدنيا وقد ذهبت مني وذهبت منك فما اعيش بعدك وقد اجمل هذا الرجل الكريم واحسن وانا مستحي منه و-------لا اقيم بمكاني بعد علمه------- واني لاعلم اني لارحل الي منيتي فبكت وبكي و-----------جاء زوجها واخبره الخادم بما جري بينهما فقال لها يا عفراء امنعي ابن عمك من الخروج فقالت لا يمتنع--------------------------------------------------- فدعاه وقال يا اخي اتق الله في نفسك فقد عرفت خبرك و----ان رحلت تلفت و--الله ما امنعك من الاجتماع معها ابدا وان شءت فارقت-------ها فجزاه خيرا وق-----------ال انما	5064	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1088	true	-7341899207107293830	8	300	40	1505	1505	300	الي الشام وعمد ابوها الي قبر عتيق فجدده وسواه وسال اهل الحي كتمان امرها وقدم عروة بعد ايام فنعاها ابوها اليه وذهب به الي ذلك القبر وكان---- يختلف اليها اياما حتي اخبرته جارية من الحي الخبر فركب بعض ابله فدخل الشام فنزل علي ال------------رجل وهو لا يعرفه------ فاكرمه فق-----------ال لجارية لهم هل لك في يد تولينيها قالت نعم--- قال----------- تدفعين خاتمي هذا الي مولاتك فقالت سوءة لك اما تستحي من هذا القول فامسك ثم اعاد عليها وقال ويحك هي والله بنت عمي فاطرحي هذا الخاتم في صبوحها فان انكرت عليك فقولي اصطبح ضيفنا------ قبلك ولعله سقط منه فرقت الامة وفعلت فلما را--------ت عفراء الخاتم قالت اصدقيني فاصدقتها فلما جاء زوجها قالت اتدري من ضيفك انه عروة بن حزام وقد كتم نفسه حياء منك فبعث اليه وعاتبه علي كتمانه نفسه وقال له بالرحب والسعة نشدتك الله ان رمت هذا المكان ابدا وخرج وتركه مع عفراء يتحدثان واوصي خادما له بالاستماع عليهما واعادة ما يسمعه منهما فلما خليا تشاكيا ما وجدا من الفراق وطالت الشكوي وهو يبكي احر بكاء ثم اتته بشراب وسالته ان يشربه فقال والله ما دخل جوفي حرام قط ولا ارتكبته منذ كنت ولو استحللت حراما كنت قد استحللته منك وانت حظي من الدنيا وقد ذهبت مني وذهبت منك فما اعيش بعدك وقد اجمل هذا الرجل الكر-م واحسن وانا استحي منه وو الله لا اقيم -------بعد علمه بمكاني واني لعالم اني -ارحل الي منيتي فبكت وبكي وانصرف فلما جاء زوجها -اخبره الخادم بما جري بينهما فقال---- يا عفراء امنعي ابن عمك من الخروج فقالت لا يمتنع وهو والله اكرم واشد حياء ان يقيم بعد ما جري بينكما فدعاه وقال يا اخي اتق الله في نفسك فقد عرفت خبرك وانك ان رحلت تلفت وو الله ما امنعك من الاجتماع معها ابدا وان شءت لانزلن لك عنها فجزاه خيرا واثني عليه وقال انها-	1088	-5846110217919951192	846	1258.5	674	1541	54.8994140625	136	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5065	false	-4148795388788626967	18	75	82	388	1494	300	اقول لعراف اليمامة داوني فانك ان داويتني لطبيب فوا-كبدي امست رفاتا كانما يلذعها بالموقدات لهيب عشية لا عفراء منك قريبة فتسلو ولا عفراء منك قريب فو-الله ما اتنساك ما هبت الصبا وما عقبتها في الرياح جنوب عشية لا خلفي مكر ولا الهوي امامي ولا يهوي هواي غريب واني لتغشاني لذكراك فترة لها بين جلدي والعظام دبيب -قال ------	5065	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1089	true	-5310970222772665042	71	120	343	605	1530	300	اقول لعراف اليمامة داوني فانك ان داويتني لطبيب فوا كبدي امست رفاتا كانما يلذعها بالموقدان لهيب عشية لا عفراء منك بعيدة فتسلو ولا عفراء منك قريب فو الله ما ا-نساك ما هبت الصبا وما عقبتها في الرياح جنو----------------------------------------------------ب واني ليغشاني لذكراك روعة لها بين جلدي والعظام دبيب وقال يخاطب	1089	-5846110217919951192	245	445.5	199	315	77.77777862548828	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5065	false	-4148795388788626967	238	300	1168	1494	1494	300	خليلي من عليا هلال بن عامر بصنعاء عوجا اليوم وانتظراني ولا تزهدا في الاجر عندي واجملا فانكما بي اليوم مبتليان الما علي عفراء انكما غدا بوشك النوي والبين معترفان فيا واشيي عفراء ويحكما بمن وما والي من جءتما تشيان -بمن لو اراه عانيا لفديته ومن لو راني عانيا لفداني متي تكشفا عني القميص تبينا بي السقم من عفراء يا فتيان فقد تركتني-	5065	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1089	true	-5310970222772665042	121	183	612	938	1530	300	خليلي من عليا هلال بن عامر بصنعاء عوجا اليوم فانتظراني فلا تزهدا في الذخر عندي واجملا فانكما بي اليوم مبتليان الما علي عفراء انكما غدا بوشك النوي والبين مفترقان فيا واشيي عفراء ويحكما بمن ومن والي من حيثما تشياني بمن لو -راه غاءبا لفديته ومن لو راني غاءبا لفداني متي تكشفا عني القميص تبينا بي الضر -من عفراء يا فتيان فقد تركتني	1089	-5846110217919951192	304	574.0	245	328	92.68292999267578	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5066	false	-8263441120394160031	0	122	0	607	1493	300	لا اعي لمحدث حديثا وان ناجيته ودعاني جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان هما شفياني فما تركا من حيلة يعلمانها ولا شربة الا وقد سقياني ورشا علي وجهي من الماء ساعة وقاما مع العواد يبتدران وقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان فويلي علي عفراء ويل كانه علي الصدر والاحشاء حد- سنان احب ابنة العذري حبا وان نات ودانيت منها غير ما تريان اذا رام قلبي هجرها حال دونه شفيعان من قلبي لها جدلان -اذا قلت لا قالا بلي ثم اصبحا جميعا علي الراي الذي يريان- تحملت من عفراء ما ليس لي به ولا للجبال الراسيات يدان فيا رب انت المستعان علي الذي تحملت من عفراء منذ زمان- كان قطاة علقت بجناحها علي كبدي من شدة الخفقان	5066	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1089	true	-5310970222772665042	183	293	938	1495	1530	300	لا اعي لمحدث حديثا وان ناجيته ونجاني جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف حجر-ان هما شفياني فما تركا من حيلة يعلمانها ولا شربة الا بها سقياني ورشا علي وجهي من الماء ساعة وقاما مع العواد يبتدران وقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان فويلي علي عفراء ويل كانه علي الصدر والاحشاء وخز سنان -----------------------------------------------------اذا رام قلبي هجرها حال دونه شفيعان من قلبي لها خذلاني اذا قلت لا قالا بلي ثم اصبحا جميعا علي الراي الذي ترياني تحملت من عفراء ما ليس لي به ولا للجبال الراسيات يدان فيا رب انت المستعان علي الذي تحملت من عفراء منذ زماني كان قطاة علقت بجناحها علي كبدي من شدة الخفقان	1089	-5846110217919951192	540	1042.0	431	611	88.37970733642578	102	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3977	false	7426942513200527552	0	37	0	195	1520	300	ماءة من الابل واربعين اوقية وزنها له بلال فلما اعطاه واعطي------ يزيد ومعاوية -قال له ابو سفيان والله انك لكريم فداك ابي وامي لقد حاربتك فنعم المحارب كنت ثم سالمتك فنعم المسالم -انت فجزاك الله خيرا وقال	3977	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1116	true	2704452972347722223	240	273	1127	1304	1418	300	ماءة من الابل واربعين اوقية------------------------- واعطي ابنيه يزيد ومعاوية فقال له ابو سفيان والله انك لكريم فداك ابي وامي لقد حاربتك فنعم المحارب كنت ثم سالمتك فنعم المسالم اانت فجزاك الله خيرا -قال	1116	-5846110217919951192	169	306.5	137	203	83.25122833251953	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4588	false	-9024264967089491112	32	104	166	496	1476	300	عوف عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي الزهري ابو محمد كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------امه الشفاء بنت عوف بن عبد الجبار بن زهرة بن كلاب ولد----------- بعد الفيل بعشر سنين-------------------------------------------- واسلم قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم	4588	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1120	true	-841647262732615966	78	152	380	738	1469	300	عنه عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الح---ارث بن زهرة بن كلاب بن مرة و--------------------------------------------كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسلم عبد الرحمن ويكني ابا محمد وامه الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث---------------- ولد عبد الرحمن بعد الفيل بعشر سنين وكان طويلا حسن الوجه رقيق البشرة مشربا حمره واسلم قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم	1120	-5846110217919951192	254	436.5	197	421	60.332542419433594	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4144	false	-128616310009716395	64	125	349	649	1536	300	فسهر النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة ولم ينم فقال له بعض اصحابه ما يسهرك يا رسول الله فقال اسهر لانين العباس فقام رجل من القوم فارخي وثاقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي لا اسمع انين العباس فقال الرجل انا ارخيت--- وثاقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ذلك بالاساري كلهم قال ا---------بن عبد	4144	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1124	true	-1540603466822642579	21	73	100	355	1485	300	فسهر النبي صلي الله عليه وسلم ليلته ف-------------قال له بعض اصحابه ما اسهرك يا -نبي الله -قال ------انين العباس فقام رجل--------- فارخي وثاقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي لا اسمع انين العباس فقال --رجل اني ارخيت من وثاقه شيءا قال------------------------- فافعل ذلك بالاساري كلهم انبانا الحسين بن عبد	1124	-5846110217919951192	219	352.5	171	312	70.19230651855469	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5898	false	-7294281023541559612	152	191	799	998	1539	300	قطبة بن عامر بن حديدة الانصاري------- ابو زيد شهد القعبة الاولي والثانية لم يختلفوا في ذلك و--------------------------------------------شهد بدرا و---------------------------------------------------------احدا وساءر المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت معه راية بني سلمة-------------- وجرح يوم احد تسع جراحات	5898	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1124	true	-1540603466822642579	183	248	914	1230	1485	300	قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد ابو زيد شهد العقبتين وذكر في الستة الذين اسلموا اول من اسلم من الانصار وكان من االرماة المذكورين وشهد بدرا ورمي حجرا بين الصفين ثم قال لا افر حتي يفر هذا الحجر وشهد احدا و-----المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت معه راية بني سلمة في غزوة الفتح وجرح يوم احد تسع جراحات	1124	-5846110217919951192	152	220.5	119	321	47.35202407836914	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4119	false	-169004448201919267	184	235	903	1136	1459	300	عبد الله بن عامر------------- قام عامر--------- يصلي من الليل----- حين نشب الناس في الطعن علي عثمان رضي الله عنه قال فصلي من الليل ثم نام فاتي في المنام فقيل له قم فاسال الله ان يعيذك من -الفتنة التي اعاذ منها صالح عباده فقام فصلي ودعا ثم اشتكي فما -خرج بعد الا	4119	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1152	true	-4898695370209276321	73	124	365	601	1457	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة قال قام عامر بن ربيعة يصلي من الليل وذلك حين نشب الناس في الطعن علي ع-----------------ثمان فصلي من الليل ثم نام فاتي في المنام فقيل له قم فاسال الله ان يعيذك من االفتنة التي اعاذ منها صالح عباده فقام فصلي----- ثم اشتكي فما اخرج---- الا	1152	-5846110217919951192	204	354.5	159	262	77.86259460449219	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3516	false	-1497668177664303293	84	235	451	1192	1529	300	الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب يلتقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في قصي بن كلاب وهو الاب الخامس وامه صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ه--------------------------------------------------اجر ا---------------لهجرتين وصلي الي القبلتين وهو اول من سل سيفه في سبيل الله تعالي ----وهو حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- وله من الولد عبد ا-----------------------لله وهو اول مولود في الاسلام بعد الهجرة والمنذر وعروة وعاصم والمهاجر وخديجة الكبري وام الحسن وعاءشة ام-هم اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه وخالد وعمرو وحبيبة وسودة وهند -امهم ام خالد امة بنت خالد بن سعيد بن العاص ومصعب وحمزة ورملة -امهم ام الرباب بنت انيف الكلبية وعبيدة وجعفر وحفصة امهم- زينب بنت بشر من بني قيس بن ثعلبة وزينب بنت الزبير امها ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وخديجة الصغري -امها ام الحلال بنت قيس من بني -اسد بن	3516	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1180	true	-6736797921620691503	87	228	443	1157	1513	300	الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي -----------------------------------------------------------------------------وامه صفية بنت عبد المطلب ويكني ابا عبد الله اسلم بعد ابي بكر وكان رابعا او خامسا وهو يومءذ ابن ست عشرة سنة وهاجر الي ارض الحبشة الهج----------------------------------------رتين جميعا ولم يتخلف عن غزاة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رجلا ليس بالطويل ولا بالقصير الي الخفة ما هو في اللحم خفيف اللحية اسمر اللون اشعر وله من الولد احد عشر ذكرا وتسع نسوة عبد الله ومصعب وعرو------------------------ة والمنذر------ وعاصم والمهاجر وخديجة الكبري وام الحسن وعاءشة وامهم اسماء بنت ابي بكر-------------------- وخالد وعمرو وحبيبة وسودة وهند وامهم ام خالد وهي بنت خالد بن سعيد بن العاص ومصعب وحمزة ورملة وامهم ام الرباب بنت انيف-------- وعبيدة وجعفر و-----امهما زينب بنت مرثد------------------- وزينب وامها---------- ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وخديجة الصغري وامها--- الحلال بنت قيس اخبرنا محمد بن	1180	-5846110217919951192	445	672.0	348	926	48.056156158447266	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4069	false	-8591560119272089722	187	217	964	1116	1519	300	ولما اسلم ابو بكر وطلحة------------- اخذهما نوفل بن خويلد بن العدوية فشدهما في حبل واحد ولم يمنعهما بنو تيم وكان نوفل--------- يدعي اسد قريش فلذلك سمي ابو بكر وطلحة القرينين	4069	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1185	true	1070961127387448648	93	128	443	617	1494	300	فلما اسلم ابو بكر وطلحة بن عبيد الله اخذهما نوفل بن خويلد بن العدوية فشدهما في حبل واحد ولم يمنعهما بنو تيم وكان نوفل بن خويلد يدعي اسد قريش فلذلك سمي ابو بكر وطلحة القرينين	1185	-5846110217919951192	151	281.0	121	174	86.78160858154297	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5969	false	-4182867368417538998	35	119	184	590	1487	300	المراة تقول- يا ايها القاضي الفقيه ارشده الهي حليلي عن فراشي مسجده زهده في مضجعي تعبده نهاره وليله ما يرقده ولست في امر النساء احمده فاقض القضا--يا كعب لا تردده -فقال الزوج اي----------------------------- امرء قد شفني ما قد نزل في سورة النور وفي السبع الطول وفي الحواميم الشفا وفي النحل وفي كتاب الله تحويل جلل فقال كعب ان السعيد بالقضاء قد فصل ومن قضي بالحق حقا وعدل ان لها حقا عليك---- يا بعل من------- اربع واحدة لمن عقل امض لها ذاك ودع عنك العلل	5969	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1187	true	-3723325266403083232	148	221	738	1096	1478	300	المراة ترتجز يا ايها القاضي الحكيم -رشده الهي خليلي عن فراشي مسجده زهده في مضجعي تعبده نهاره وليله ما يرقده فلست في امر النساء احمده فاقض القضاء يا كعب لا تردده افقال --زوجها ازهدني في فرشها وفي الحجل اني امرء اذهل-ني ما قد نزل في سورة النحل وفي السبع الطول -----------------------------وفي كتاب الله تخويف جلل فقال كعب------------------------------------------------ ان له----ا عليك حقا يا رجل تصيبها في اربع------ لمن عقل فاعط-ها ذاك ودع عنك العلل	1187	-5846110217919951192	288	463.5	224	450	64.0	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2423	false	1916557957487597164	33	188	157	920	1467	300	ابو ا--يوب الانصاري عامل المدينة لعلي بن ابي طالب ففر----- ابو ايوب ولحق بعلي-------- ودخل بسر المدينة فصعد منبرها فقال اين شيخي الذي عهدته بالامس يعني عثمان ثم قال يا اهل المدينة والله لولا ما عهده الي معاوية ما تركت فيها محتلما الا قتلته ثم امر اهل المدينة بالبيعة لمعاوية وارسل الي بني سلمة فقال------ ما لكم عندي ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فاخبر جابر فانطلق -حتي جاء ام مسلمة ام المءمنين ف-----------------قال لها ماذا ترين فاني خشيت ان اقتل وهذه بيعة ضلالة فقالت اري ان تبايع و----قد امرت ابني عمر- بن ابي سلمة ان يبايع فات-ي جابر بسرا فبايعه لمعاوية ثم انطلق حتي -------------اتي مكة وبها ابو موسي فخافه ابو موسي علي نفسه فهرب فقيل ذلك لبسر فقال ما كنت لاقتله وقد خلع عليا ولم يطلبه ثم توجه الي اليمن --فوجد عبيد الله بن العباس قد مر الي علي بن ابي طالب وولي----------------------------------------- مكانه عبيد الله بن ----المدان الحارثي---------- فقتله وقتل	2423	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1227	true	-7943815792219142767	0	122	0	599	1501	300	ابو ب ايوب الان------------------------------صاري ففر منهم ابو ايوب فاتي عليا بالكوفة ودخل بسر المدينة فصعد منبرها ولم يقاتله بها احد ودعاهم الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيعة فبايعوه وارسل الي بني سلمة فقال والله ما لكم عندي من امان ---حتي تاتوني بجابر بن عبد الله----------- فانطلق جابر الي ام -سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها -----------اني خشيت ان اقبل وهذه بيعة ضلالة -قالت اري ان تبايع فاني قد امرت ابني عمرو بن ابي سلمة ان يبايع فاتاه جابر ف-----بايعه وهدم بسر دورا بالمدينة ثم مضي حتي اتي مكة ثم مضي الي---------------------------------------------------------------------------------------------------- اليمن وعليها عبيد الله بن العباس -عامل علي رضي الله عنه ففر الي الكوفة حتي اتي عليا رضي الله عنه واستخلف مكانه عب-د الله بن عبد المدان الحارثي فاتاه بسر فقتله وقتل	1227	-5846110217919951192	355	480.0	274	878	40.43280029296875	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5999	false	8291446457929340449	26	158	143	837	1551	300	في الجاهلية والاسلام وكان قد نذر ان لا تهب الصبا الا نحر واطعم-------------------------------------------------------- ثم نزل الكوفة وكان المغيرة بن شعبة اذا بت الصبا يقول اعينوا ابا عقيل علي مروءته وكتب اليه الوليد يقول---- اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبت رياح ابي عقيل اغر الوجه ابيض عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحلفتيه علي العلات والماء القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب بالاصيل فلما اتاه الشعر قال لابنته اجيبيه فقد رايتني--------- وما اعيا- بجواب شاعر فقالت اذ- هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشمي- اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الشريدا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن اروي ان يعودا فقال ابوها قد احسنت لولا انك استزد-تيه فقالت	5999	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1241	true	2619378917032797541	172	285	859	1446	1512	300	في الجاهلية ا-----------------------لا تهب الصبا الا -----اطعم وهذا يوم من ايامه وقد هبت الصبا فاعينوه وانا اول من فعل ثم نزل ع---------ن المنبر فارسل اليه بماءة بكرة-------------------------------- وكتب اليه بابيات قالها ما اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبت رياح ابي عقيل اشم الانف اصيد عامري طويل الباع كالسيف الصقيل فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لابنته اجيبيه فلعمري لقد عشت برهة وما انحني بجواب شاعر فقالت اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اروع عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن اروي ان تعودا فقال لبيد لقد احسنت لولا انك استطعمتيه فقالت	1241	-5846110217919951192	446	739.5	354	767	58.14863204956055	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4108	false	3099208841900831206	75	263	394	1327	1499	300	عاتكة بنت زيد اخت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل -كانت عند عبد الله ابن ابي بكر فاعجب بها واشتدت محبته لها فشغلته حتي عن صلاة الجمعة فقال له ابوه -طل-قها فا----نها قد فتنت----------ك فقال عبد الله في ذلك الطويل يقولون طلقها واصبح مكانها مقيما تمني النفس احلام ناءم وان فراقي اهل بيت احبهم وما لهم ذنب- لاحدي العظاءم فلم يزل ابوه حتي طلقها فلم يصبر عنها واتبعتها نفسه فهجم عليه ابوه يوما فسمعه يقول الطويل فلم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير ذنب تطلق لها خلق جزل وراي ومنصب وحلم وعقل في الامور ومصدق فرق له فراجعها ولم تزل عنده حتي -----------------------------------------اصابه سهم في الطاءف فمات فرثته بقوله-------------------------------------------------------------------ا واليت لا تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله علينا من راي مثله فتي اعف واكفي في الامور واصبرا اذا اشرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الموت احمرا ثم تزوجها عمر بن الخطاب و-------------اولم عليها ودعا الصحابة فلما اجتمعوا قال علي بن ابي طالب ---------------------يا امير المءمنين اتاذن لي ان اميل راسي الي خدر عاتكة واكلمها قال نعم فامال علي راسه وقال لها------------------------------------------------------ يا عدية نفسها ------فاليت لا تنفك عيني سخينة	4108	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1250	true	-5468471900785114684	111	300	559	1482	1482	300	عاتكة بنت ----------------زيد بن عمرو بن نفيل وكانت حسناء ذات خلق بارع--------------------------------- فشغلته---- عن مغا-----زيه ف--امره ابوه بطلاقها وقال انها قد شغلتك عن مغازيك فقا-----------------------ل يقولون طلقها وخيم- مكانها مقيما عليها الهم احلام ناءم وان فراقي اهل بيت جمعتهم علي كره مني لاحدي العظاءم --------------ثم طلقها فمر به ابوه وهو --------------------------------------يقول --------لم ار مثلي طلق العام مثلها ولا مثلها في غير جرم يطلق لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق -سوي في الحياة -مصدق فرق له ابوه وامره بمراجعتها ثم شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزاة فاصابه سهم---------- فمات منه فقالت زوجته عاتكة تبكيه رزيت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا واليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله ع-ينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياح واصبرا اذا -شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا ثم تزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاولم وكان فيمن دعا ----------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال له يا امير المءمنين دعني اكلم عاتكة فقال -----------------كلم--------------------------------ها يا ابا الحسن فاخذ علي رضي الله عنه بجانب الخدر ثم قال يا عدية نفسها تقولين اليت لا تنفك عيني قريرة-	1250	-5846110217919951192	528	712.0	408	1153	45.793582916259766	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1074	false	-947166941606083694	5	77	26	388	1489	300	اسلم محمد بالمدينة علي يدي مصعب بن عمير وذلك قبل الاسلام اسيد بن الحضير وسعد بن معاذ واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي عبيدة بن الجراح وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا تبوك لان رسول الله صلي الله عليه وسلم استخلفه علي المدينة وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انهزم الناس وكان----- فيمن قتل كعب بن الاشرف	1074	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1270	true	-2941007440609161363	124	169	605	827	1460	300	اسلم----- بالمدينة علي يدي مصعب بن عمير----- قبل --اسلام اسيد بن --حضير وسعد بن معاذ---------------------------------------------------------------- وشهد بدر------ا-------- والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غير تبوك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم استخلفه علي المدينة----------------------------------------------------- وكان محمد فيمن قتل كعب بن الاشرف	1270	-5846110217919951192	213	369.0	169	367	58.03814697265625	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5928	false	5945823775702704030	1	35	5	172	1545	300	اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحسن جواره فطن	5928	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1272	true	-1408115074499249386	259	293	1253	1419	1447	300	اني امرء لا شاءن حسب-ي دنس يغيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم بحسن جواره فطن	1272	-5846110217919951192	154	294.0	121	167	92.21556854248047	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5928	false	5945823775702704030	41	151	204	767	1545	300	يا بني احفظوا عني فلا اجد لكم انصح مكني اذا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيسفه الناس كباركم وتهونوا عليهم عل----------------------------------------------يكم باصلاح المال ---------فانه مني-ة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومسا-لة الناس فانها--- اخر -كسب- المرء وروي عنه الحسن والاحنف وخليفة بن حصين وابنه حكيم بن قيس وتوفي في حدود الخمسين للهجرة وروي له ابو داود والترمذي والنساءي وقال اذا مت فلا تنوحوا علي فان الرسول----- صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه وقال عبدة بن الطبيب يرثيه ---------------------------------------------------------عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من غادرته عرض الردي اذا زار من بعد بلادك سل-ما فما كان قيس----- هلك واحد ولكنه بنيان قوم	5928	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1273	true	6001760518505118515	10	106	55	555	1567	300	يا بني -سودوا عليكم اكب----------------------------------------------------ركم فان القوم اذا سودوا اكبرهم خلفوا اباهم واذا سودوا اصغرهم ازري بهم عند اكفاءهم وعليكم ب------المال واصطناعه فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومساءلة الناس فانها من اخس مكسبة الرجل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنوحوا علي فان --رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه ولا تدفنوني حيث تشعر بي بكر بن واءل فاني كنت اعاديهم في الجاهلية فرثاه الشاعر يقول عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من البسته منك نعمة اذا ذكرت امثالها تملا الفما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم	1273	-5846110217919951192	268	351.5	208	693	38.67243957519531	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2653	false	1550593586043370869	63	200	335	996	1513	300	فبينا هو يطوف بالبيت اذ وطء علي ازاره رجل من---- فزارة فحله فالتفت اليه جبلة مغضبا ولطمه فهشم انفه فا-----------ستعدي---- عليه الي عمر رضي الله عنه فبعث اليه جبلة يقول ما دعاك الي ان لطمت اخاك فهشمت انف-----ه قال انه وطء -----ازاري فحله فلولا حرمة ال-بيت لاخذت -الذي- فيه عيناه فقال له عمر اما انت فقد اقررت فاما ان ترضيه----- والا اقدته منك قال اتقيده مني------------------ وانا ملك وهو سوقة قال عمر يا جبلة انه قد جمعك واياه الاسلام فما تفضله الا بالعافية قال والله لقد رجوت ان- اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية قال عمر هو ذاك ق----ال اذا اتنصر قال ان تنصرت ضربت عنقك فقال جبلة اخرني الي غد يا امير المءمنين قال ذلك لك------------------------------------------------- فلما كان-- الليل خرج هو واصحابه فلم يلبث ان------------- دخل --قسطنطينية علي--- هرقل فتنصر فاعظم قدومه وسر به واقطعه	2653	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1299	true	-2845891063724074437	126	261	628	1288	1460	300	فبينا هو يطوف بالبيت وطء------------- رجل من بني فزارة ازاره من خلفه فانحل فرفع يد-----ه فهشم انف الفزاري فمضي يستعدي عمر علي---------------------ه فبعث اليه فاتي فقال --------------------------هشمت انف الرجل قال نعم اعتمد حل ازاري و-----لولا حرمة الكعبة لضربت بالسيف بين عينيه فقال ع---مر اما انت فقد اقررت فاما ان ترضي الرجل والا اقدته منك قال او خطر هو لي قال نعم قال كيف وانا ملك وهو سوقة قال عمر الاسلام------- جمعكما -----------------------------------قال والله لقد ظننت اني اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية قال عمر هو ما تري فقال اذن اتنصر قال ان فعلت قتلتك واجتمع من حي الفزاري وحي جبلة علي باب عمر خلق كثير فقال انا انظر في هذا الامر ليلتي هذه فانصرف الي منزله فلما ادلهم الليل تحمل ب--اصحابه الي الشام في خمسماءة حتي دخل القسطنطينية في زمن هرقل فتنصر وقومه ف-------------اقطعه	1299	-5846110217919951192	358	394.0	270	790	45.31645584106445	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2655	false	2919903155942413778	75	185	363	947	1504	300	فاندفعن يغنين بخفق عيدانهن ويقلن من الكامل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لايسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول قال فضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اتدري من قاءل------------------------------ هذا ------قلت لا قال قاءله حسان بن ثابت شاعر رسول الله ص ثم التفت الي الجواري اللواتي عن يساره فقال لهن ابكيننا فاندفعن يغنين بخفق عيدانهن ويقلن من الخفيف لمن الدار اقفرت بمعان بين اعلي اليرموك فالجمان ذاك مغني لال جفنة في الده ر محلا لحادثات ال-زمان	2655	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1301	true	8695762170240201750	1	86	9	436	1519	300	فاندفعن يغنين----------------------------- لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو---------------------------------------------------ل اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفض--------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل فطرب ثم قال هل تعرف لمن هذا الشعر قلت لا قال قا-له حسان بن ثابت قال هو حي قلت نعم اما انه ضرير كبير ثم قال اطربنني فغنين ----------------------------------------------------------لمن الدار اقفرت بمغان بين قرع- اليرموك والضمان ذاك مغن- لال جفنة في الده-ر محاه تعا--قب الازمان	1301	-5846110217919951192	286	394.0	223	621	46.05474853515625	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2655	false	2919903155942413778	167	273	852	1384	1504	300	لمن الدار اقفرت بمعان بين اعلي اليرموك فالجمان ذاك مغني لال جفنة في الده ر محلا لحادثات الزمان قد اراني هناك دهرا مكينا عند ذي التاج مقعدي ومكاني ودنا الفصح والولاءد ينظم ن سراعا اكلة المرجان قال فبكي حتي جعلت الدموع تسيل علي لحيته ثم قال اتدري من قاءل هذه الابيات قلت لا قال حسان بن ثابت ثم انشا يقول من الطويل----------------------------- تنصرت الاشراف من اجل لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني منها لجاج ونخوة وبعت لها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله عمر -ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر	2655	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1301	true	8695762170240201750	69	146	345	745	1519	300	لمن الدار اقفرت بمغان بين قرع- اليرموك والضمان ذاك مغن- لال جفنة في الده-ر محاه تعاقب الا-زمان فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتعرف--- قاءل هذا ذاك--------------- حسان ثم سكت طويلا ثم قال ابكينني فوضعن عيدانهن ونكسن رءوسهن وقلن تنصرت الاشراف من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت علي ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله عمر اويالي-تني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر	1301	-5846110217919951192	309	505.5	241	562	54.982208251953125	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2846	false	4068120353395391366	195	251	1025	1335	1612	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسقون منورد البريض عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق المدام ولم تكن تدعي ولاءدهم لنقف الحنظل يغشون حتي ما تهر قلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول يمشون	2846	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1301	true	8695762170240201750	3	32	23	180	1519	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول يغشون	1301	-5846110217919951192	153	296.0	124	310	49.35483932495117	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3263	false	-6761686303590769180	54	118	271	584	1511	300	حويطب بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسيل بن عامر بن لءي ابو محمد ويقال ابو الاصبع القرشي العامري اسلم عام الفتح وشهد حنينا والطاءف واعطاه النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ ماءة بعير وخرج الي الشام مجاهدا مع الحارث بن هشام وسهيل بن عمر وهو احد النفر الذين امرهم عمر بن الخطاب بتجديد انصاب الحرم	3263	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1312	true	1739450017291460229	225	264	1129	1308	1485	300	حويطب بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل ----------------ابو محمد-------------------------------- اسلم يوم الفتح وصحب رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- وهو احد النفر الذين امرهم عمر بن الخطاب بتجديد انصاب الحرم	1312	-5846110217919951192	163	274.5	126	313	52.07667541503906	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3264	false	-4885377347901782917	0	71	0	339	1515	300	مرة كل ذلك يعوقني ابوك عنه وينهاني ويقول تضع شرفك وتدع دينك ودين اباءك لدين محدث وتصير تابعا---- فاسكت والله مروان وندم علي ما كان قال له ثم قال حويطب اما كان اخبرك عثمان بما كان لقي من ابيك حين اسلم فازداد مروان غما ثم قال حويطب ما كان في قريش احد من كبراءها الذين بقوا علي دين قومهم الي ان فتحت مكة -----كره لما هو عليه مني ولكني منعتني المقادير	3264	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1313	true	-6557474329751096911	91	159	461	775	1472	300	مرة كل ذلك يعوقني ابوك -------------يقول تدع شرفك وتدع ------دين اباءك لدين محدث وتصير تابعا قال فاسكت مر------وان وندم علي ما كان قال له ثم قال حويطب اما كان اخبرك عثمان -ما كان لقي من ابيك حين اسلم فازداد مروان غما ثم قال حويطب ما كان في قريش احد من كبراءنا الذين بقوا علي دين قومهم الي ان فتحت مكة كان اكره لما هو عليه مني ولكن-------- المقادير	1313	-5846110217919951192	301	552.5	235	348	86.49425506591797	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3687	false	2378450941175897094	222	253	1126	1277	1519	300	ابن عمر---- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببرد فقالت اني نويت ان اعطي هذا الثوب اكرم العرب فقال اعطيه هذا الغلام يعني سعيد بن العاص وهو واقف	3687	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1331	true	908578299326036842	263	295	1310	1465	1486	300	ابن عمر قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببرد فقالت اني نويت ان اعطي هذا الثوب اكرم العرب فقال اعطيه هذا الغلام يعني سعيد بن العاص وهو واقف	1331	-5846110217919951192	151	295.5	120	155	97.41935729980469	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4561	false	-3874567327970421794	29	82	144	430	1525	300	علي طنفسة وحولها ولاءد-------- فقال فيها وكانت تسمي ليلي الطويل نذكر ليلي والسماوة دونها وما لابنة الجودي ليلي وما ليا واني تعاطي قلبه حارثية تدمن بصري او تحل الجوابيا واني يلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان توافيا ولما امر له بها عمر اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها واثرها علي نساءه ف---شكونه الي عاءشة فعاتبته علي	4561	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1334	true	-950909207495970737	223	300	1119	1522	1522	300	علي طنفسة ---لها ولاءد فاعجبته فقال لها ات-----------------------ذكر ليلي والسماوة دونها وما لابنة الجودي ليلي وما ليا واني تعاطي قلبه حارثية تءمن بصري او يحل الجوابيا واني بلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان تلاقيا فلما بعث------- عمر بن الخطاب جيشه الي الشام قال لصاحب الجيش ان ظفرت بليلي بنت الجودي عنوة فادفعها الي عبد الرحمن بن ابي بكر فظفر بها فدفعها الي عبد الرحمن فاعجب بها واثرها علي نساءه حتي شكونه الي عاءشة فعاتبته علي-	1334	-5846110217919951192	234	397.5	189	437	53.54690933227539	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4561	false	-3874567327970421794	82	167	430	860	1525	300	ذلك فقال والله لكاني ارتشف بانيابها حب الرمان فاصابها مرض وقع له فوها فجفاها حتي شكته الي عاءشة فقالت له------ يا عبد الرحمن لقد احببت ليلي وافرطت وابغضتها فافرطت فاما ان تنصفها واما ان تجهزه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي اهلها فجهزها الي اهلها ومن شعره فيها الوافر وقالت يا ابن عم استحي مني ولا بقيا اذا ذهب الحياء ومنه ايضا المديد يا ابنة الجودي قلبي كءيب مستهام عندها لا يءوب جاورت اخوالها حي عك فلع-ك من فءادي نصيب ولقد قلت ملن لام فيها ان من تلحون فيه ---حبيب	4561	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1335	true	2962460340745416772	0	112	0	558	1468	300	ذلك فقال والله -كاني ار-شف بانيابها حب الرمان فاصابها وجع سقط له فوها فجفاها حتي شكته الي عاءشة فقالت له عاءشة يا عبد الرحمن لقد احببت ليلي فافرطت وابغضتها فافرطت فاما ان تنصفها واما ان تجهزها الي اهلها اقال الزبير وحدثني عبد الله بن نافع عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب نفل عبد الرحمن بن ابي بكر ليلي بنت الجودي حين فتح دمشق وكانت ابنة ملك دمشق ومما يروي لعبد الرحمن في ليلي بنت الجودي هذا يا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنة الجودي قلبي كءيب مستهام عندها ما يءوب جاورت اخوالها حي عك فلعلك من فءادي نصيب ولقد لاموا فقلت ذروني ان من يلحون فيها الحبيب	1335	-5846110217919951192	283	327.5	227	681	41.55653381347656	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2045	false	-1227404864291941139	161	268	823	1341	1487	300	عثر اسامة علي عتبة الباب او اسكفة الباب فشج وجه--ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اميطي عنه الدم---------------- قالت فتقذرته فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمص شجته ويمجه ويقول لو كان اسامة جارية لكسوته وحليته حتي انفقه---- سكن بعد النبي صلي الله عليه وسلم وادي ثم رجع الي المدينة فمات بالجرف في اخر خلافة معاوية سنة ثمان او سنة تسع وخمسين للهجرة حدث حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخر الافاضة من عرفة من اجل اسامة بن زيد ينتظره فجاء غلام----- اسود افطس فقال اهل اليمن انما حبسنا من اجل هذا قال	2045	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1339	true	8583485793281755965	84	173	418	853	1480	300	عثر اسامة علي عتبة ال---------------باب فشجت جبهته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اميطي عنه الدم فاستقذرته عاءشة قالت-------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمص شجته ويمجه ويقول لو كان اسامة جارية لكسوته وحليته حتي انفقه قال ابن سعد واخبرنا يزيد بن هارون قال اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخر الافاضة من عرفة من اجل اسامة بن زيد ينتظره فجاء غلام افطس اسود فق-----ال اهل اليمن انما حبسنا من اجل هذا قال	1339	-5846110217919951192	364	624.5	286	550	66.18181610107422	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2664	false	822632569195552999	212	278	1060	1396	1506	300	تنحي فاجلسي عني قليلا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا والتمس يوما انسانا يهجوه فلم يجد فضاق عليه ذلك فقال من الطويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور هذا البيت في حلقه ولا يري انسانا فاطلع في ركي او حوض فراي وجهه فقال اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	2664	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1340	true	931288094365972357	107	179	528	899	1511	300	تنحي فاقعدي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا لدي المتحدثينا جزاك الله شرا من عجوز ولقاك العقوق----------------- من البنينا وقال لابيه وعمه وخاله لحاك الله ثم لحاك حقا ابا ولحاك من عم وخال فنعم الشيخ انت لدي المخازي وبءس الشيخ انت لدي المعالي وقال لنفسه ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله------------------------------------------------------------------------------- اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	1340	-5846110217919951192	193	321.5	153	467	41.32762145996094	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2666	false	3222571109333065207	6	57	32	297	1502	300	تنحي واقعدي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا الم اظهر لك البغضاء مني ولكن لا اخالك تعقلينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدث----------------------------------------------ينا وقلت في نفسي من الطويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فلا ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	2666	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1340	true	931288094365972357	107	179	528	899	1511	300	تنحي فاقعدي مني بعيدا اراح الله منك العالمي----------------------------------------------نا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا لدي المتحدثينا جزاك الله شرا من عجوز ولقاك العقوق من البنينا وقال لابيه وعمه وخاله لحاك الله ثم لحاك حقا ابا ولحاك من عم وخال فنعم الشيخ انت لدي المخازي وبءس الشيخ انت لدي المعالي وقال لنفسه ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فم-ا ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	1340	-5846110217919951192	193	350.0	154	418	46.17224884033203	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2665	false	5727577862716218303	86	111	461	582	1528	300	فقال من البسيط ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	2665	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1341	true	3295106081932662255	160	183	767	878	1453	300	فقال---------- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارفق عليك سلام الله يا عمر	1341	-5846110217919951192	109	207.0	86	121	90.0826416015625	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2665	false	5727577862716218303	92	133	493	693	1528	300	بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله- يا عمر انت الامام الذي من بعده صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك به- اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	2665	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1342	true	4960590692844312432	0	41	0	201	1467	300	بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد- صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	1342	-5846110217919951192	183	335.0	142	202	90.59406280517578	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4210	false	-3451435141285368990	43	235	225	1172	1489	300	عبد الله بن ثوب ابو مسلم الخولاني -------------------------------------------------------------------------------الداراني الزاهد سيد التابعين اسلم في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم المدينة في خلافة ابي بكر وهو معدود في كبار التابعين وكان فاضلا ناسكا عابدا وله كرامات وفضاءل روي عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ادريس الخولاني وجماعة من تابعي الشام ولما تنبا الاسود-------------- باليمن بعث --الي ابي مسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلما جاءه قال اتشهد اني رسول الله قال ما اسمع قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم فردد ذلك عليه هو يقول كما قال اولا فامر بنار عظيمة فاججت ثم القي فيها ابا مسلم فلم يضره ذلك فقيل له انفه عنك والا------------------ افسد-- عليك من اتبعك فامره بالرحيل فاتي ابو مسلم المدينة وقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فاناخ راحلته بباب---------------------- المسجد وقام يصلي الي سارية وبصر به عمر بن الخطاب فقام اليه وقال ممن الرجل قال من اهل اليمن قال -ما فعل ا-----------------لذي حرقه الكذاب بالنار ----------قال ذاك عبد الله بن ثوب قال انشد-ك بالله انت هو قال اللهم نعم فاعتنقه عمر وبكي ثم---------------- اجلسه بينه وبين ابي بكر وقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم من فعل به كما فعل بابراهيم الخليل ع-------ليه السلام	4210	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1360	true	-2000848262982595435	54	276	278	1341	1457	300	عبد الله بن ثوب ابو مسلم الخولاني اخبرنا ابن ناصر قال اخبرنا احمد بن احمد قال حدثنا ابو نعيم الاصبهاني قال حدثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو احمد محمد بن احمد قال حدثنا عبد الملك بن محمد بن عدي قال حدثنا صالح بن علي النوفلي قال حدثنا عبد الوهاب بن نجدة قال حدثنا اسماعيل بن عباس عن شرحبيل بن -مسلم الخولاني قال بين-----------------------ا الاسود بن قيس العنسي باليمن فارسل الي ابي مسلم فقال له اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال فتشهد اني رسول الله قال ما اسمع قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال فتشهد اني رسول الله قال ما اسمع قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فامر بنار عظيمة فاججت فطرح--- فيها ابو مسلم فلم تضره---- فقال له اهل مملكته ان تركت هذا في بلادك افسدها علي---------ك فامره بالرحيل فقدم المد---------ينة وقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر فقام الي سارية من سواري المسجد----- يصلي ف----------بصر به عمر بن الخطاب فقال من اي-------ن الرجل قال من---- اليمن قال فما فعل عدو الله بصاحبنا الذي حرقه------- بالنار فلم تضره فقال ذاك عبد الله بن ثوب قال -نشدتك بالله انك هو قال اللهم نعم قال فقبل ما بين عينيه ثم جاء به حتي اجلسه بينه وبين ابي بكر وقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني من امة محمد صلي الله عليه وسلم من فعل به كما فعل بابراهيم ب خليل الرحمن عليه السلام	1360	-5846110217919951192	482	449.5	375	1443	33.40263366699219	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3522	false	-7287856163233450190	42	168	208	844	1531	300	نصب راس الحسين في الكوفة فجعل يدار- به ثم دعا زحر بن قيس فسرح معه براس الحسين ورءوس اصحابه الي يزيد وكان مع زحر ابو بردة بن عوف الازدي وطارق بن ابي ظبيان الازدي فخرجوا حتي قدموا بها الشام علي يزيد فقال له يزيد ويلك ما وراءك فقال ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين بن علي في ثمانية عشر من اهل بيته وستين من شيعته فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا و--ينزلوا علي حكم الامير عبيد الله بن زياد او القتال فاختاروا القتال فعدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل ناحية حتي اذا اخذت السيوف ماخذها من هام القوم جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لا-ذ الحمام- من صقر فو-الله يا امير المءمنين ما كان الا	3522	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1369	true	-7341203698527739207	211	300	1055	1503	1503	300	نصب راس الحسين ب--الكوفة بعد ان طيف به ثم دعي زفر بن قيس فبعث معه براس الحسين ورءوس اصحابه الي يزيد فلما دخل -------------------------------------------------------------------------------علي يزيد -قال------------- ما وراءك -قال ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين------- في ثمانية عشر من اهل بيته وستين من شيعته فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا او ينزلوا علي حكم ا----------------بن زياد او القتال فاختاروا القتال فغدونا عليهم من شروق الشمس فاحطنا بهم ف---------------------------------------------------جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر------ كما تلوذ الحماءم من صقر فو الله----------------- ما كان الا-	1369	-5846110217919951192	412	671.5	329	642	64.17445373535156	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3522	false	-7287856163233450190	168	224	844	1142	1531	300	جزر جزور او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الريح زواره-م العقبان والرخم بقاع سبسب قال فدمعت عين- يزيد وقال كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين لعن الله ابن سمية يعني عبيد الله وسمية جدته ام ابيه اما والله لو اني صاحبه لعفوت عنه	3522	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1370	true	8609728191907449863	0	46	0	246	1493	300	جزر جزور او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم مجرد--------------ة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليه- الريح تزاورهم العقبان والرخم بقي- سبسب---- فدمعت عينا يزيد وقال كنت ارضي من طاعتهم بدون قتل الحسين لعن الله ابن سمية---------------------------------- اما والله لو اني صاحبه لعفوت عنه	1370	-5846110217919951192	238	434.5	192	300	79.33333587646484	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2742	false	4389703564169397223	182	300	881	1444	1444	300	نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم واني لفي يوم من اخر ايام الدنيا ان كنت وضعت يدي عليها لريبة ---------------فما برحنا حتي مات وقال الاصمعي حدثني رجل شهد جميلا لما حضرته الوفاة بمصر انه دعا به فقال له هل لك ان اعطيك كل ما اخلفه علي ان تفعل شيءا اعهده اليك قال فقلت اللهم نعم قال اذا انا مت فخذ حلتي هذه واعزلها جانبا وكل شء سواها هو لك وارحل الي رهط بثينة فاذا صرت اليهم فارتحل ناقتي هذه واركبها ثم البس حلتي هذه واشققها ثم اعل علي شرف وصح بهذه الابيات وخلاك ذم من الكامل بكر النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول ولقد اجر البرد في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل قومي-	2742	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1407	true	-9114779194249209987	2	55	11	270	1477	300	نالتني شفاعة محمد--------------------------------------------------- ان كنت وضعت يدي عليها لريبة قط وان كان اكثر ما نلت منها الا اني كنت اخذ يدها فاضعها------------------------------------------------------------------------------ علي قلبي فاستريح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليها ثم اغمي عليه وافاق فانشا يقول صرح----------------------------------------------------------------------- النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول ولقد اجر الذيل في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل قومي	1407	-5846110217919951192	163	231.0	127	579	28.151987075805664	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2743	false	24628031404667621	0	99	0	495	1553	300	بثينة فاندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل قال ففعلت ما امرني به فما استتممت الابيات حتي خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجت بثينة كانها بدر في دجنة وهي تتثني في مرطها حتي اتتني فقالت والله يا هذا ان كنت كاذبا لقد فضحتني وان كنت صادقا لقد قتلتني قلت والله ما انا الا صادق واخرجت حلته فلما راتها صاحب باعلي صوتها وصكت وجهها واجتمع نساء الحي يبكين معها ويندبنه حتي صعقت فمكثت مغشيا عليها ساعة ثم قامت وهي تقول من الطويل وان سلو-ي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	2743	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1407	true	-9114779194249209987	55	147	270	717	1477	300	بثينة فاندبي بعويل وابكي خليلك قبل كل خليل ثم اغمي علي---------ه فمات اخبرنا ابن الحصين باسناد له عن محمد بن عبد الرحمن عن ابيه قال لما حضرت الوفاة جميلا بمصر قال من يعلم بثينة فقال رجل انا فلما مات صار الي حي بثينة فقال بكر النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول بكر النعي بفارس ذي همة بطل اذا حمل اللواء نديل فخرجت بثينة مكشوفة الراس ----------------------------------فقالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان سءالي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	1407	-5846110217919951192	170	265.5	133	724	23.480663299560547	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3779	false	-5213734325848600606	132	226	700	1184	1577	300	سليمان بن صرد بن ال-------------جون الخزاعي---------------------- له صحبة ورواية توفي سنة خمس وستين للهجرة روي له الجماعة يك-----------------------------------------------------------------------------------------------ني ابا مطرف كان خيرا فاضلا --------------------------------------------------------------------------------------------كان اسمه في الجاهلية يسار ف----------سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سليمان -سكن الكوفة------------------- وشهد مع علي ص-------------فين وهو الذي قتل حوشبا ذا ظليم الالهاني بصفين مبارزة وكان فيمن كتب الي الحسين يساله ال--------------قدوم الي الكوفة فلما قدمها ترك القتال مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما قتل الحسين نزل هو والمسيب بن نجبة الفزري وجميع من خذله ولم يقاتل ثم قالوا ما-لنا توبة مما فعلنا الا ان نقتل انفسنا في الطلب بدمه فخرجوا وعسكروا	3779	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1407	true	-9114779194249209987	147	300	717	1477	1477	300	سليمان بن صرد بن الجون بن ابي الجون الخزاعي يكني ابا المطرف وكانت له صحبة و-----------سن عالية وشرف في قومه وحضر صفين مع علي عليه السلام اخبرنا القزاز قال اخبرنا ابو بكر الخطيب قال اخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن جرير عن رجاله قال سليمان بن صرد اسلم وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وكان اسمه------------ يسارا فلما اسلم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سليمان ونزل الكوفة حين نزلها المسلمون وشهد مع علي رضي الله عنه صفين و-------------------------------------------------كان فيمن كتب الي الحسين بن علي رضي الله عنهما قدوم الك----وفة فلما قدمها ترك القتال معه فلما قتل الحسين ندم هو والمسيب بن نجية الفزاري وجميع من خذله فلم يقاتل معه فلما قتل الحسين ندم هو والمسيب بن نجية الفزاري وجميع من خذله فلم يقاتل معه----------------------------------------------------------------------- ثم قالوا ما لنا توبة مما فعلنا الا ان نقتل انفسنا في الطلب بدمه ف-------عسكروا-	1407	-5846110217919951192	262	246.0	210	915	28.633880615234375	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4266	false	-3951108711635384168	0	90	0	452	1509	300	بن عبد --مناف بن قصي الهاشم----ي ابو العباس الحبر البحر ابن عم رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم وابو الخلفاء ولد----- في شعب بني هاشم قبل الهجرة بثلاث سنين وصحب النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ب-----------------------------------------------------------الحكمة مرتين وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود------------------------------------------------------- نعم ترجمان القران ابن عباس وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي وابي وابيه العباس وابي ذر وابي سفيان وطاءفة من الصحابة وقال مجاهد مارايت احدا قط مثل ابن عباس لقد مات يوم مات وانه لحبر هذه الامة وكان------------------- يسمي البحر ل--كثرة علومه	4266	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1427	true	-3586846993557778151	128	262	647	1318	1501	300	بن عبد المطلب بن ------هاشم يكني ابا العباس وامه لبابة بنت الحارث بن حرب الهلالية اخت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------- ولد بمكة في شعب بني هاشم قبل الهجرة بثلاث سنين------------------------------ ودعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه الحكمة والتاويل وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدنيه ويحضره مع شيوخ الصحابة واهل بدر ويقول له والله لانك اصبح فتياننا وجها واحسنهم عقلا وافقههم في كتاب الله عز وجل وكان يستشيره ويقول غص غواص وكان ابن مسعود يقول لو ان ابن عباس ادرك اسناننا ما عاشره منا احد وقال نعم ترجمان القران ابن عباس وقال جابر بن عبد- الله حين مات ابن عباس مات اعلم الن----------------------اس واحكم الناس وقا--------------------------------------------------ل ابن الحنفية مات رباني------------- هذه الامة وقال مجاهد كان ابن عباس يسمي البحر من كثرة عل-مه	1427	-5846110217919951192	199	190.0	154	807	24.659231185913086	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5933	false	-1709714383005961070	175	300	893	1507	1507	300	بخيام بني كعب--------- والحي خلوف فوقف علي خيمة لبن-ي بنت الحباب --------فاستسقي --ماء----------- فسقته وكانت امراة مديدة القامة شهلاء حلوة المنظر والكلام فلما راها وقعت في نفسه وشرب الماء فقالت له انزل فتبرد عندنا قال نعم فنزل بهم وجاء ابوها فنحر له واكرمه وانصرف قيس وفي قلبه من لبني----------- فجعل ينطق بالشعر فيها حتي شاع وروي ثم اتاها يوما اخر وقد اشتد وجده بها فسلم وظهرت له وتحف-----------ت به فشكا اليها ما يجد من حبها----- وشكت اليه مثل ذلك وان-----------------------------------صرف الي ابي------------ه وساله زواج--------ها فابي عليه وقال------------------ بنات عمك---- احق بك وكان ذريح كثير ا-----------------------------------لمال فانصرف قيس وقد ساءه ما خاطب- به ف-------------------------استعان بامه علي ابيه فلم يجد عندها ما يحب فاتي الحسين بن علي رضي الله عنهما وابن ابي عتيق وكان صديقه وشكا ما--------	5933	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1434	true	1651808645790061090	4	168	19	826	1460	300	بخيام بني كعب من خزاعة والحي خلوف فوقف علي خيمة للنبي بنت الحباب الكعبية فاستسقي الماء فخرجت اليه فسقته وكانت امراة مديدة القامة شهلة- حلوة المنظر والكلام فلما راها وقعت في نفسه وشرب الماء فقالت له انزل فتبرد عندنا-------- فنزل بهم وجاء ابوها فنحر له واكرمه فانصرف قيس وفي نفسه من لبني حر لا يطفا فجعل يقول -الشعر فيها حتي شاع وروي ثم اتاها يوما اخر وقد اشتد وجده بها فسلم فظهرت له وردت سلامه ولحقت به فشكي اليها ما يجد من حبها فبكت وشكت اليه مثل ذلك وعرف كل واحد منهما ما له عند صاحبه فانصرف الي ابيه واعلمه حاله وساله ان يزوجه اياها فابي عليه وقال يا بني عليك باحدي بنات عمك فهن احق بك وكان ذريح كثير المال موسرا فاحب الا يزوج ابنه الي غريبة فانصرف قيس وقد ساءه ما خاطبه به ابوه فاتي امه فشكي اليها واستعان بها -علي ابيه فلم يجد عندها ما يحب فاتي الحسين بن علي رضي الله عنهما وابن ابي عتيق وكان صديقه فشكي اليهما ما	1434	-5846110217919951192	571	964.0	450	818	69.80439758300781	102	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5934	false	-1254319970201140024	1	91	3	442	1428	300	فقال له الحسين انا اكفيك ومشي معه الي ابي لبني فلما بصر به اعظمه فقال------------------------------------------------------------------ قد جءتك خاطبا ابنتك----- لقيس بن ذريح فقال يا ابن رسول الله ما كنا لنعصي لك امرا وما بنا عن الفتي رغبة ولكن احب الامرين الينا ان يخطبها ذريح ابو--------------------------ه فانا نخاف ان لم يس-غ ابوه--- هذا ان يكون عارا علينا وسبة فاتي الحسين رضي الله عنه ذريحا وقومه فاعظموه فقال------------------------------------------------- اقسمت عليك ال---ا خطبت لبني علي قيس ق-ال السمع والطاعة لامرك وخرج---- في وجوه قومه وخطبها ل-------------------------ابنه و----------زوجه اياها وزنت اليه واقام معها مدة	5934	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1434	true	1651808645790061090	173	300	847	1460	1460	300	فقال له الحسين انا اكفيك فمشي معه الي ابي لبني فلما بصر به اعظمه ووثب اليه وقال يا ابن رسول الله ما حاجتك قال ان الذي جءت فيه يوجب قصدك قد جءتك خاطبا ابنتك لبني لقيس بن ذريح فقال يا ابن رسول الله ما كنا لنعصي لك امرا وما بنا عن الفتي رغبة ولكن احب الامرين الينا ان يخطبها ذريح ابوه عليه وان يكون ذلك عن امره فانا نخاف ان لم يسمح ابوه في هذا ان يكون عارا علينا----- فاتي الحسين -------------ذريحا وقومه مجتمعون فقاموا اليه اعظاما وقالوا له مثل الخزاعيين فقال لذريح اقسمت عليك الا ما خطبت لبني علي قيس فقال السمع والطاعة لامرك فخرج معه في وجوه قومه حتي اتوا حي لبني فخطبها ذريح علي ابنه الي ابيها فزوجه اياها وزفت عليه فاقام معها مدة-	1434	-5846110217919951192	393	646.5	309	632	62.18354415893555	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5934	false	-1254319970201140024	97	296	468	1409	1428	300	وكان ابر الناس بابيه فالهاه ------عكوفه علي لبني عن بعض ذلك ووجدت امه------ في نفسها وقالت ل----------------------------------------------------بيه لقد خشيت ان يموت قيس ولم يترك خلفا وقد حرم الولد من هذه المراة وانت ذو مال فيصير مالك الي الكلالة فزوجه بغيرها لعل الله ---يرزقه ولدا والحت عليه فامهل قيسا حتي اجتمع قومه فدعاه وقال يا قيس انك اعتللت هذه العلة فخفت عليك ولا ولد لي وساك وهذه المراة ليست بولود فتزوج غيرها من بنات عمك لعل الله يهب لك و--لدا تقر به ------اعيننا فقال قيس ل-ا اتزوج- غيرها ابدا قال ابوه ان في مالي سعة فتسر بالاماء قال ولا اسوءها بشء قال-- اب---------وه فاقسمت ع---ليك الا طلقتها ق------ال الموت عندي والله اسهل من ذلك ولكني اخيرك خصلة من ثلاث خصال قال وما هي قال تز-وج انت -لعل الله--- يرزقك ولدا غيري قال ما في فضل- لذلك قال فدعني ا-رحل عنك باهلي واصنع ما كنت صانع- لو مت في علتي هذه قال ولا هذه قال -ادع لبني عندك وارتحل عنك فلعلي اسلوها فان- ما احب ا---------ن نفسي طيبة -انها في خيالي قال لا ارضي او نطلقها وحلف ان لا يكنه سقف ابدا حتي يطلق لبني وكان يخرج فيقف في ال---شمس فيجء قيس فيقف الي جانبه ويظله برداءه ويص-لي هو بحر الشمس	5934	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1435	true	6938726664534556672	0	212	0	1017	1462	300	وكان ابر الناس بام-ه فالهته لبني وعكوفه عليها ---عن بعض ذلك فوجدت امه واخذت في نفسها وقالت لقد شغلت هذه المراة ابني عن بري ومرض قيس فقالت امه لابيه لقد خشيت ان يموت---- ولم يترك خلفا وقد حرم الولد من هذه المراة وانت ذو مال فيصير مالك الي الكلالة فزوجه غي-رها لعل الله ان يرزقه ولدا والحت عليه في ذلك فلما--- اجتمع قومه -دعاه فقال يا قيس انك اعتللت---------- فخفت عليك ولا ولد لي سواك وهذه المراة ليست بولود فتزوج احدي---- بنات عمك لعل الله ان يرزقك ولدا تقر به عينك واعيننا فقال قيس لست متزوجا غيرها ابدا قال ابوه--------------- فتسر بالاماء قال ولا اسوءها بشء والله ابدا قال ابوه فاني اقسم عليك الا طلقتها فابي وقال الموت عندي والله اسهل من ذلك ولكني اخيرك خصلة من ثلاث خصال قال وما هي قال تتزوج انت فلعل الله ان يرزقك ولدا غيري قال ما في فضلة لذلك قال فدعني اترحل عنك باهلي واصنع ما كنت صانعا لو مت في علتي هذه قال ولا هذه قال فادع لبني عندك وارتحل عنك فلعلي اسلوها فاني ما احب بعد ان تكون نفسي طيبة فانها في خيالي قال لا ارضي او تطلقها وحلف--- لا يكنه سقف ابدا حتي يطلق لبني وكان يخرج فيقف في حر الشمس فيجء قيس فيقف الي جانبه فيظله برداءه ويصطلي هو بحر الشمس	1435	-5846110217919951192	848	1486.5	665	1062	79.8493423461914	146	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	false	-1903400346156821064	2	132	10	658	1450	300	الي لبني فيعانقها ويبكي وتبك---ي معه وتقول--- يا قيس لا تطع اباك -تهلك وتهلكني فيقول ما كنت ل-طيع فيك احدا ابدا فيقال انه مكث كذلك سنة وقيل بل اربعين يوما ثم--------------------------- طلقها فلما بانت بطلاقها وفرغ من الكلام لم يلبث ان استطير عقله وذهب به ولحقه مثل الجنون واسف وجعل يبكي وينشج وبلغها الخبر فارسلت الي ابي---------ها فاقبل------ بهودج علي ناقة وابل تحمل اثاثها فلما راي قيس ذلك اقبل علي جاريتها وقال ويحك ما دهاني فيكم قالت لا تسلني وسل لبني فذهب الي خباءها ليسلم عليها ويسالها فمنعه قومها واقبلت عليه امراة من قومه فقالت ما لك تسال كانك جاهل او تتجاهل هذه لبني ترحل الليلة او غدا فسقط مغشيا عليه لا يعقل ثم افاق وهو- يقول واني لمفن دمع عيني بالبكا حذار الذي قد كان او هو كاءن وقالوا	5935	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1435	true	6938726664534556672	214	299	1025	1459	1462	300	الي لبني فيعانقها ويبكي وتبكي هي معه وتقول له يا قيس لا تطع اباك فتهلك وتهلكني فيقول ما كنت لاطيع فيك احدا ابدا فيقال انه مكث لذلك سنة وقيل عشرين سنة وهجره ابواه لا يكلمانه فطلقها فلما طلقها-------------------------------------------- استطير عقل--------ه ولحقه مثل الجنون وج-----عل يبكي ف------بلغها الخبر فارسلت الي ابيها ليحتملها فاقبل ابوها بهودج--------- وابل فقال قيس ما هذا فقالوا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني ترحل الليلة او غدا فسقط مغشيا عليه-------- ثم افاق وجعل يقول واني لمفن دمع عيني بالبكا حذار الذي قد كان او هو كاءن وقالوا	1435	-5846110217919951192	343	544.5	271	699	49.070098876953125	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	false	-1903400346156821064	133	155	661	755	1450	300	او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكف-ك الا ان ما حان حاءن	5935	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1436	true	447462859516877130	0	22	0	95	1499	300	او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكفيك الا ان ما حان حاءن	1436	-5846110217919951192	94	183.0	72	95	98.9473648071289	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	false	-1903400346156821064	216	258	1055	1265	1450	300	فقال له الطبيب م------ذ كم وجدت العلة بهذه المراة-------- فقال تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنفصم العقد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	5935	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1436	true	447462859516877130	205	249	1036	1254	1499	300	وقال له بعض الاطباء منذ كم وجدت------ بهذه المراة ما وجدت فقال تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنصرم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	1436	-5846110217919951192	192	357.5	152	224	85.71428680419922	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4442	false	866950643282083422	243	287	1278	1493	1554	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يحجبوا ما قد اجن ضميري وما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور الي الله اشكو ما الاقي من الهوي ومن نفس يعتادني وزفير	4442	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1437	true	8488219676954204631	224	258	1080	1243	1452	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري---------------------------------------------------- الي الله اشكو ما الاقي من الهوي ومن حرق تعتادني وزفير	1437	-5846110217919951192	157	296.0	123	215	73.02325439453125	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	false	-1903400346156821064	262	300	1284	1450	1450	300	وفي عروة العذري ان مت اسوة وعمرو بن عجلان الذي قتلت هند وفي مثل ما ماتا به غير انني الي اجل لم ياتني وقته بعد----- هل الحب الا عبرة ثم- زفرة وحر علي الاحشاء ليس له برد وفيض-	5935	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1437	true	8488219676954204631	36	75	167	340	1452	300	وفي عروة العذري ان مت اسوة وعمرو بن عجلان الذي قتلت هند وبي مثل ما ماتا به غير انني الي اجل لم ياتني وقته بعد وقال هل الحب الا عبرة بعد زفرة وحر علي الاحشاء ليس له برد وفيض	1437	-5846110217919951192	163	306.0	126	173	94.21965026855469	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5936	false	4530797643377883298	12	100	53	489	1488	300	ابو لبني قيسا الي مع----------اوية واعلمه بتعرضه لها- بعد الطلاق فكتب الي مروان بن الحكم بهدر دمه وامر اباها ان يزوجها بخالد بن حلزة من غطفان فلما علم قيس بذلك جزع جزعا شديدا وقال فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كنت حسب النفس لو دام وصلنا ولكنما الدنيا متاع غرور	5936	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1437	true	8488219676954204631	203	300	970	1452	1452	300	ابا لبني شخص ا-لي معاوية فشكي اليه وا--نه يتعرض للبني بعد الطلاق فكتب اليه باهدا------------ر دمه فبعثت لبني اليه تحذره ف-------------------------------------------------------قال فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري الي الله اشكو ما الاقي من الهوي ومن حرق تعتادني وزفير ومن حرق للحب في باطن الحشي وليل طويل الحزن غير قصير وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لهم بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كنت حسب النفس لو دام وصلنا ولكنما الدنيا متاع غرور-	1437	-5846110217919951192	321	564.5	255	553	58.04701614379883	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5936	false	4530797643377883298	129	185	644	912	1488	300	وخرج---- في جماعة--- قومه حتي وقف علي قبرها وقال ماتت لبيني فموتها موتي هل تنفعن حسرتي علي الفوت فسوف ابكي بكاء مكتءب قضي حياة وجدا علي ميت ثم اكب علي القبر يبكي حتي اغمي عليه فرفعه اهله الي منزله وهو لا يعقل ولم يزل عليلا لا يفيق ولا يجيب مكلما ثلاثا حتي مات ودفن الي جنبها	5936	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1440	true	7279545491255071268	4	61	17	288	1467	300	فخرج قيس في جماعة من قومه ف---وقف علي قبرها فقال ماتت لبيني فموتها موتي هل تنفعن حسرتي علي الفوت وسوف ابكي بكاء مكتءب قضي حياة وجدا علي ميت ثم اكب علي القبر يبكي حتي اغمي عليه فرفعه اهله الي منزله وهو لا يعقل فلم يزل عليلا لا يفيق ولا يجيب مكلما ثلاثا ثم- مات فدفن الي جنبها	1440	-5846110217919951192	256	480.5	201	275	93.09091186523438	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4097	false	7309902481246271342	71	191	354	945	1517	300	ابو الاسود الدءلي البصري روي----------- عن عمر وعلي والزبير وابي ذر وابي موسي وابن عباس وروي عنه يحيي بن يعمر وعبد الله بن بريدة وابو حرب ابن ابي الاسود قدم علي معاوية فادني مجلسه واعظم جاءزته وولي قضاء البصرة وقيل هو اول من نقط المصاحف ووضع للناس علم النحو وهو تابعي شيعي شاعر نحوي كان قد التمس من علي عام الحكمين ان يبعثه حكما فلما قدم علي معاوية قال له انت القاءل لعلي ابعثني حكما فوالله ما انت هناك فكيف كنت صانعا قال كنت جامعا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم واقول لهم ابدري احدي شجري احب اليكم ام رجل من الطلقاء وكان عبد الله بن عباس لما خرج من البصرة استخلف عليها ابا الاسود فاقره علي بن ابي طالب	4097	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1447	true	-8502042309799604511	5	35	26	172	1477	300	ابي الاسود الدءلي وقد--- روي ابو الاسود عن عمر وعلي والزبير وابي ذر و-------------------------------------عمران بن حصين واستخلفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عباس لما خرج من البصرة------------------------ فاقره علي بن ابي طالب	1447	-5846110217919951192	115	173.0	88	602	19.102989196777344	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4099	false	6565486981895540319	22	115	113	573	1525	300	حتي بلغ قوله تعالي ان الله برء من المشركين ورسوله التوبة بكسر اللام فقال --------------------------زياد لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هذا والله الكفر ردوا الي ابا الاسود فقال له ضع للناس ما كنت نهيتك عنه فقال ابغني كاتبا يفهم عني فجء برجل----------- من عبد القيس فلم يرضه فاتي برجل من قريش فقال له----------- اذا رايتني قد فتحت فمي بالحرف فانقط----------- علي اعلاه واذا ضممت فانقط----------------- بين يدي الحرف فاذا كسرت فمي فاجعل النقطة تحت الحرف فاذا اتبعت ذلك شيءا من الغ--نة فاجعل الن-----قطة نقطتين فكان هذا نقط ابي الاسود وذكر	4099	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1447	true	-8502042309799604511	145	228	709	1117	1477	300	حتي سمع قارءا يقرا ان الله برء من المشركين ورسوله 3 فقال ما ظننت ان امر الناس قد صار الي هذا وقال لزياد ابغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كاتبا لقنا يفعل ما اقول فاتي بكاتب من عبد القيس فلم يرضه فاتي باخر فقال-------- له ابو الاسود اذا رايتني قد فتحت فمي بالحرف فانقطه نقطة فوقه علي اعلاه واذا ضممت فمي بالحرف فانقطه نقطة بين يدي الحرف وان- كسرت---- فاجعل النقطة تحت الحرف فاذا اتبعت---- شيءا من ذلك عنة فاجعل مكان النقطة نقطتين فهذه---- نقط ابي الاسود وروي	1447	-5846110217919951192	252	372.0	192	543	46.40884017944336	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5938	false	8912872099018045355	245	300	1209	1476	1476	300	المجنون ذات يوم بزوج ليلي وهو جالس يصطلي في يوم بارد وقد اتي ابن عم له في حي المجنون لحاجة فوقف عليه ثم انشا يقول بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رقت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال له اللهم غذ حلفتني فنعم فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين-	5938	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1456	true	8301087437120835591	46	88	244	456	1522	300	المجنون الي زوجها-------- وهو يص------لي في يوم شات--------------------------------------- فوقف عليه ثم انشا يقول بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال--- اللهم اذ حلفتني فنعم فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين	1456	-5846110217919951192	198	339.5	157	268	73.88059997558594	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3866	false	4497372094096721880	58	101	313	526	1511	300	كيف ترجون سقاطي بعد-ما جلل الراس بياض وصلع رب من انضجت غيظا صدره قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع وابيت الليل ما اهجعه ويعنيني اذا النجم طلع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له لحمي رتع	3866	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1497	true	-2509176417232478660	36	72	182	353	1567	300	كيف يرجون سقاطي بعد ما جلل الراس بشيب وصلع رب من انضحت غيظا صدره قد تمني لي موتا لم يطع وتراني كالشجي في خلقه عسرا مخرجه ما ينتز-------------------------------------------ع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له الحي رتع	1497	-5846110217919951192	159	296.0	124	214	74.29906463623047	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2786	false	8309414995351389982	20	59	102	309	1543	300	اتي به عبد الملك بن مروان فامر له بخشبة فنصبت وصلبه و-----------امر رجلا بحربة فطعنه فاصاب ضلعا من اضلاعه فكفت الحربة فصاح الناس------- الانبياء لا يجوز فيهم السلاح فلما راي ذلك رجل من المسلمين تناول الحربة وط---------------------------------------------عنه بها فانفذها	2786	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1530	true	8463659335130197357	193	244	986	1248	1524	300	اتي به عبد الملك فلما سمع به امر- بخشبة فنصبت فصلبه وامر بحربة وامر رجلا فط------عنه فاصاب ضلعا من اضلاعه فكفت الحربة فجعل الناس يصيحون الانبياء لا يجوز فيهم السلاح فلما راي ذلك رجل من المسلمين تناول الحربة ثم مشي اليه ثم اقبل يتحسس حتي وافي بين ضلعين فطعنه بها فانفذه -	1530	-5846110217919951192	176	295.0	141	270	65.18518829345703	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0855	false	7302922668184601782	35	107	186	520	1491	300	صلي الله علي-----ه وسل------------------------------------------------------------------م قال لعلي رضي الله عنه سيولد لك بعدي غلام وقد نحلته اسمي وكنيتي ولا يحل لاحد من امتي بعده وممن تسمي محمدا واكتني بابي القاس-----م محمد بن ابي بكر الصديق ومحمد بن طلحة بن عبيد الله ومحمد بن سعد -بن ابي وقاص ومحمد بن عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن جعفر بن ابي طالب ومحمد بن حاطب بن ابي بلتعة ومحمد بن الاشعث بن قيس و---كان محمد بن	855	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1547	true	-7767447990441694917	156	230	764	1114	1455	300	صلي الله عليه واله وسلم يا رسول الله ان ولد لي ولد بعدك اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم قال مءلف الكتاب رحمه الله--------------- وقد كان جماعة يسمون --------------------------------------محمدا ويكنون بابي القاسم منهم محمد بن ابي بكر محمد-------- بن طلحة بن عبيد الله ومحمد بن سعد ابن ابي وقاص ومحمد--- عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن جعفر بن ابي طالب ومحمد بن حاطب بن ابي بلتعة ومحمد بن الاشعث بن قيس واخبرنا محمد بن	1547	-5846110217919951192	227	366.5	174	414	54.83091735839844	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0855	false	7302922668184601782	235	300	1170	1491	1491	300	ملك الروم الي عبد الملك--------- يتهدده ويتوعد-ه ويحلف انه يبعث ا--ليه ماءة الف في البر وماءة الف في البحر او يءدي ل--ه الج-------------زية فكتب الي الحجاج ان اكتب --الي ابن الحنفية وتوعده وتهد-ده ثم اخبرني بما يكتب اليك فكت---------ب الحجاج اليه يتو------------------------عده بالقت----ل فكتب اليه ابن الحنفية ان لله في خلقه------------------- في كل يوم ثلاث ماءة وستين نظرة وانا ارجو ان الله ينظر ------------الي نظرة-	855	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1548	true	-381915926707544592	58	138	268	669	1457	300	ملك الروم الي عبد الملك بن مروان يتهدده ويتواعده ويحلف انه ليحملن اليه ماءة الف في البر وماءة الف في البحر او يءدي اليه الجزية فسقط في درعه فكتب الي الحجاج ان اكتب لمحمد ابن الحنفية فتهدده وتواعده ثم اعلمني -ما يرد- اليك من جوابه فكتب الحجاج الي ابن الحنفية بكتاب شديد ويتواعده بالقتل قال فكتب اليه ابن الحنفية ان لله عز وجل ثلاثماءة وستين لحظة في كل يوم الي خلقه------------ وانا ارجو ان----- ينظر الله عز وجل الي نظرة	1548	-5846110217919951192	256	381.0	198	420	60.9523811340332	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4563	false	-5367512198047555081	169	236	840	1188	1522	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث بن نظام الهمداني ابو المصبح ال--اعشي---------------- كوفي من شعراء الدولة الاموية كان زوج اخت الشعبي والشعبي زوج اخته وكان من ا-لقراء والفقهاء ثم ترك ذلك وقال الشعر وكان قد قص يوما علي الشعبي مناما راه قال رايت كاني دخلت بيتا فيه حنطة وشعير وقيل--- خذ ايهما شءت فاخذت الشعير فقال الش---عبي ان صدقت رءياك تركت القران وقراءته وقلت الشعر فكان	4563	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1565	true	-2236138515538879355	119	181	596	904	1506	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث----------------- ابو المصبح وهو اعشي همدان شاعر فصيح كوفي من شعراء بني امية و-----كان زوج اخت الشعبي والشعبي زوج اخته وكان احد القراء -الفقهاء ثم ترك ذلك وقال الشعر وراي في المنام انه دخل--------------------------------- بيتا فيه حنطة وشعير فقيل له خذ ايهما شءت فاخذ -الشعير فقال له الشعبي ان صدقت رءياك تركت القران-------- وقلت الشعر فكان	1565	-5846110217919951192	246	411.0	196	373	65.95174407958984	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2407	false	2853861167238809634	172	269	896	1359	1518	300	مولي عبد الله بن جعفر بن ابي طالب و----------------------كانت له صنعة يسيرة حكي ا--------------------ن عبد الله بن جعفر----------- دخل----------------- علي عبد الملك بن مروان وهو يتاوه فقال يا امير المءمنين لو ادخلت عليك من يءنسك باحاديث العرب وفنون الاسمار قال لست بصاحب هزل والجد مع علتي احجي بي قال وما علتك قال هاج--- عرق النسا في ساق-ي هذه فبلغ مني فقال -ان بديحا مولاي لارقي --خلق الله له فوجه اليه عبد الملك فاتي به سريعا فقال كيف رقيتك لعرق النسا قال ارقي الخلق --له فمد رجله فتفل عليها ورقاها مرارا فقال عبد الملك الله اكبر وجدت خفا -----	2407	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1567	true	-3440986486089037825	214	300	1087	1500	1500	300	مولي عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وكان يقال بديح المليح فكانت فيه فكاهة ومزاح وكان يغني وروي الحديث عن عبد الله بن جعفر قال العتبي دخل عبد الله بن جعفر علي عبد الملك بن مروان وهو يتاوه فقال مال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال هاج بي عرق النسا في ليلتي هذه فبلغ مني -قال فان بديحا مولاي -ارقي الخلق -----له فوجه اليه عبد الملك فجاء ف---------قال كيف رقيتك لعرق النسا قال ارقي --خلق الله فمد رجله فتفل عليها ورقاها مرارا فقال عبد الملك الله اكبر وجدت والله خفا	1567	-5846110217919951192	299	464.5	233	547	54.66179275512695	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2407	false	2853861167238809634	269	300	1359	1518	1518	300	يا غلام ادع--- فلانة -----تكتب الرقية فانا لا نامن هيجها بالليل فلا نذعر بديحا فلما جاءت الجارية قال بديح يا امير المءمنين امراته طالق ان كتبتها حتي تعجل جزاءي فامر له-	2407	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1568	true	2718569966462280291	0	33	0	168	1455	300	يا غلام ادع لي فلانة تجء وتكتب الرقية فانا لا نامن هيجها بالليل فلا ندعو بديحا فلما جاءت الجارية قال بديح يا امير المءمنين امراته طالق ان كتبتها حتي تعجل حباءي فامر له	1568	-5846110217919951192	155	288.0	125	168	92.26190185546875	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2408	false	-1813193603769393834	0	101	0	488	1517	300	باربعة الاف درهم فلما صارت ال----يه قال -امراته طالق ان كتبتها او يصير المال في منزلي----- فحمل الي منزله فلما احرزه قال امراته طالق ان كنت قرات علي ذ-لك الا ابيات نصيب التي اغني بها وهي الا ان ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني ذنب غيري -تنقم وما ذاك من شء اكون اجترمته اليها فتجزيني به حيث اعلم ولكن انسانا اذا مل صاحبا وحاول صرما لم يزل يتجرم فقال له ويلك ما تقول قال امراته طالق ان كان رقي الا بما قال قال فاكتمها علي قال وكيف ذاك وقد سارت بها البرد الي اخيك بمصر فطفق عبد الملك ضاحكا-- يفحص برجليه	2408	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1568	true	2718569966462280291	33	110	168	542	1455	300	باربعة الاف درهم فلما صارت بين يديه قال وامراته طالق ان كتبتها او يصير المال في منزلي فامر فحمل الي منزله فلما احرزه قال امراته طالق ان كنت قرات علي رجلك الا ابيات نصيب ا------------------لا ان ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني غير ذنبي فتنقم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويلك ما تقول قال امراته طالق ان كان رقي الا بما قال قال فاكتمها علي قال وكيف---- وقد سارت بها البرد الي اخيك بمصر فضحك عبد الملك حتي جعل يفحص برجليه	1568	-5846110217919951192	340	605.5	266	502	67.72908020019531	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4781	false	-5621095995251917470	231	300	1159	1505	1505	300	محمد بن الحارث المخزومي---- دخل رجل علي عبد العزيز بن مروان---- يشكو اليه صهرا له فقال ان-------------------------------------------------------------- الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك ما هذا الجواب فقال--- ايها الامير انك لحنت والرجل يعرف اللحنه وقال ينبغي ان تقول له من ختنك بالضم فقال عبد العزيز اراني ا-كلم بكلام لا يعرفه العرب والله لا شاهدت الناس حتي اعرف اللحن---- فاقام في --بيته جمعة لا يظهر ومعه من-	4781	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1572	true	2200853104810843399	129	212	627	1026	1449	300	محمد بن الحارث المخزومي قال دخ----ل علي عبد العزيز بن مروان رجل يشكو----- صهرا له فقال ان ختني فعل بي كذا وكذا فقال له عبد العزيز من ختنك فقال له ختنني الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك م----ا اجابني فقال له ايها الامير انك لحنت وهو لا يعرف اللحن كان-- ينبغي ان تقول له ما ختنك------ فقال عبد العزيز اراني اتكلم بكلام لا يعرفه العرب------ لا شاهدت الناس حتي اعرف اللحن قال فاقام في البيت- جمعة لا يظهر ومعه من	1572	-5846110217919951192	303	496.0	241	427	70.96018981933594	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6243	false	-8370804188329594556	162	233	861	1230	1572	300	الوليد بن عبد الملك المنبر فسمع صوت ناقوس فقال ما هذا قيل البيعة فامر بهدمها وتولي بعض ذلك بيده فكتب اليه ملك الروم ان هذه البيعة قد اقرها من كان قبلك فان كانوا اصابوا فقد اخطات وان كنت اصبت فقد اخطاوا فقال الوليد من يجيبه فقال الفرزدق-------------- يكتب اليه وداود وسليمان اذا يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتي-ا حكما وعلما الاية وكان	6243	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1575	true	-5729566716638989637	40	90	213	474	1521	300	الوليد نوع ذكاء وفطنة و-----سمع صوت ناقوس ف-----------------------امر بهدم البيعة-------------- فكتب اليه ملك الروم ان هذه البيعة--- اقرها من كان قبلك فان كانوا اصابوا فقد اخطات وان تكن اصبت فقد اخطاوا فقال الوليد من يجيبه فاحجم الناس فامر الوليد ان يكتب اليه--------------------------------------------------------------------------- ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما 79--- وكان	1575	-5846110217919951192	208	322.0	166	384	54.16666793823242	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2334	false	-8376453824512836907	137	188	671	915	1464	300	وهو يريد بشر بن مروان فنظر في المراة فاذا ش-يبة في ذقنه فقال------- يا جارية------------------------------- انظري- من بالباب من قومي ف-دخلوا عليه فقال يا قو-----م اني كنت قد وهبت لكم شباب-ي فهبوا لي مشيبي --لا اراني حمير الحاجات وهذا الموت يقرب مني ثم نفض عمامته و-------اعتزل الناس ------يعبد ربه--------------- حتي مات	2334	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1606	true	-7483067349544886006	200	263	981	1298	1483	300	وهو يريد بشر بن مروان فنظر في المراة فاذا بشيبة في دقنه فقال افليها يا جارية ففلتها فاذا هي بشيبة اخري فقال انظروا من بالباب من قومي فادخلوا عليه فقال يا بني تميم اني كنت--- وهبت لكم شبيبتي فهبوا لي -شيبتي الا اراني حمير الحاجات وهذا الموت يقرب مني ثم قال انقضي العمامة فاعتزل يءذن لقومه ويعبد ربه ولم يغش سلطانا حتي مات	1606	-5846110217919951192	215	329.0	168	321	66.97819519042969	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2306	false	-5069153608724691908	197	294	978	1460	1488	300	انس بن مالك---- فلما دنا -من الحجاج قال الحجاج يا خبثة جوال في الفتن مرة-------------------------- مع علي ابن ابي طالب ومرة مع ابن الزبير و---مرة مع ابن الاشعث والله لاستاصلنك كما تستاصل------------------------- الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب فقال له انس من يعني الامير اصلحه الله قال اياك اعني اصم الله سمعك فاسترجع انس وشغل عنه فخرج انس وتبعته وقلت ما منعك ان تجيبه فقال والله لولا اني ذكرت كثرة ولدي وخشيته عليهم لاسمعته في مقامي هذا ما لا يستحسن لاحد بعدي وكتب الي عبد الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم ---لعبد الملك--------- امير المءمنين من انس بن مالك	2306	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1626	true	4069783276644780288	158	281	794	1391	1481	300	انس بن مالك رضي الله عنه علي الحجاج بن يوسف فلما وقف سلم عليه فقال له الحجاج ايه ايه يا انس يوم لك مع علي ويوم لك مع اب----------ن الزبير ويوم لك مع ابن الاشعث والله لاستاصلنك كما تستاصل الشافة ولادمغنك كما تدمغ الصمغة فقال انس اياي-------------------------يعني الامير-اصلحه الله قال اياك صك ا------لله سمعك قا----ل انس انا لله وانا اليه راجعون 156 وال-----------------------له لولا الصبية الصغار ما باليت اي قتلة قتلت ولا اي ميتة مت ثم خرج من عنده ف----------كتب الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك فلما قرا كتابه استشاط غضبا وصفق عجبا وتعاظم ذلك من الحجاج وكان كتاب انس بن مالك الي عبد الملك بن مروان بسم الله الرحمن الرحيم الي عبد الملك بن مروان امير المءمنين من انس بن مالك	1626	-5846110217919951192	242	289.0	185	676	35.7988166809082	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2308	false	7840567682104558739	16	60	83	300	1537	300	والسلام عليك ثم ارسل ا----------------لي اسماعيل بن عبد الله ابن ابي المهاجر ودفع اليه ال-----------------كتابين وقال اذهب الي انس والحجاج و---------ابدا بانس------------------------------------------- وقل له امير المءمنين يسلم عليك ويقول لك قد كتبت الي عبد نبي ثقيف --كتابا اذا قراه كان اطوع لك من امتك	2308	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1627	true	5981558479437375073	13	67	67	349	1505	300	والسلام عليك ورحمة الله وبركاته فبعث الي اسماعيل بن عبد الله -بن ابي المهاجر وكان مصافيا للحجاج فقال دونك كتابي هذين فخذهما واركب البريد الي العراق فابدا بانس بن مالك وادفع اليه كتابه وابلغه مني السلام وقل له يا ابا حمزة--------------------- قد كتبت الي الملعون الحجاج كتابا اذا قراه كان اطوع لك من امتك	1627	-5846110217919951192	128	166.5	100	304	42.105262756347656	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5861	false	-138256895804378182	171	299	870	1556	1562	300	ويعلمه بلاءه وطاعته لعبد الملك والوليد وانه ---علي مثل ذلك-------- من الطاع---------ة ان لم يعزله عن خراسان --وكتب اليه كتابا اخر يعلمه بمكان---ه وعظم قدره عند ملوك العجم وهيبته في صدورهم ويذم المهلب واهله----- ويحلف بالله------- لءن استعمل يزيد علي خراسان ليخلعنه --وكتب كتابا ثالثا فيه خلعه وبعث بالكتب الثلاثة مع رجل من باهلة وقال ادفع اليه هذا الكتاب فان كان يزيد بن المهلب حاضرا فقراه ثم القاه الي يزيد فادفع اليه هذا الكتاب فان قراه والقاه علي يزيد فادفع اليه هذا الكتاب----- وان قرا الاول وحبسه فلم يدفعه الي يزيد فاح-بس الكتابين الاخرين فقدم الرسول ا-----لي سليمان وعنده يزيد---------- فدفع اليه الكتاب الاول فقراه ----ودفعه الي يزيد --فدفع اليه الكتاب الثاني فقراه ----ودفعه الي -زيد فدفع اليه الثالث فقراه وتغير لونه ثم دعا بطين فختمه و--امسكه وامر -------	5861	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1645	true	5632553020025520851	0	128	0	656	1531	300	ويعلمه بلاءه وطاعته لعبد الملك والوليد وانه له علي مثل ما كان لهما من الطاعة والنصيحة ان لم يعزله عن خراسان ثم كتب----- كتابا---- يعلمه فيه فتوحه وعظم قدره عند ملوك العجم وهيبته في صدورهم ويذم المهلب وال المهلب ويحلف بالله عز وجل لءن استعمل يزيد علي خراسان ليخلعنه ثم كتب كتابا ثالثا فيه خلعه وبعث بالكتب الثلاثة مع رجل من باهلة وقال ادفع----- هذا الكتاب اليه ----------------------------------------------------------------------فان قراه والقاه الي يزيد فادفع----- هذا الكتاب اليه وان قرا الاول و------لم يدفعه الي يزيد فاحتبس الكتابين الاخرين فقدم الرسول فدخل علي سليمان وعنده يزيد بن المهلب فدفع اليه الكتاب------ فقراه ثم رمي به الي يزيد ثم دفع اليه الكتاب الثاني فقراه ثم رمي به الي يزيد فاعطا---ه الثالث فتمع------ر لونه ثم دعا بطين فختمه ثم امسكه بيده ثم امر	1645	-5846110217919951192	535	867.5	430	766	69.84334564208984	85	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3932	false	2754773542547170411	99	148	487	728	1529	300	علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفعوا عليه انه اخذ خريطة فساله يزيد عنها فاتاه بها فدعا يزيد الذي رفع عليه وشتمه وقال لشهر هي لك ق-ال لا حاجة لي -بها فقال القطامي الكلبي ويقال سنان ابن مكتل النمري لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر	3932	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1650	true	-5410483473965935446	223	258	1180	1347	1541	300	علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفع ا--ليه انه اخذ خريطة فساله----- عنها فاتاه بها فقال----------------------------------- هي لك فقال لا حاجة لي فيها فقال القطام----------------------------------ي لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر	1650	-5846110217919951192	159	269.5	125	243	65.43209838867188	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3928	false	-5241566306237812533	193	247	992	1259	1559	300	فروة الاعمي مولي سعد بن ابي امية المغربي قال ركب ابو ريحانة البحر وكان يخيط فيه بابرة معه فسقطت ابرته في البحر فقال عزمت عليك يا رب الا رددت ----ابرتي علي فظهرت حتي اخذها قال واشتد عليهما البحر ذات يوم وهاج فقال اسكن ايها البحر فانما انت عبد حبشي فسكن حتي صار كالزيت شمس	3928	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1669	true	-4195084373218342888	21	69	100	337	1445	300	فروة الاعم-----------------------------ي قال ركب ابو ريحانة البحر وكان يخيط فيه بابرة معه فسقطت ابرته في البحر فقال عزمت عليك يا رب الا رددت علي ابرت----ي فظهرت حتي اخذها قال واشتد عليهم- البحر ذات يوم وهاج فقال اسكن ايها البحر فانما انت عبد حبشي فسكن حتي صار كالزيت عبد	1669	-5846110217919951192	230	430.0	183	271	84.870849609375	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4234	false	8843671167792814198	4	86	20	409	1496	300	وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع س-ني ولا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من شر ما اجني وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلي ب---الشعر واللب انني اقول علي علم واعرف من اكني واصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد الملك من يلومني علي مثل هذا وامر له بعشرة الاف درهم وعشر- تخوت من ثياب وعشر فراءض من الابل واقطعه الف جريب وقال	4234	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1669	true	-4195084373218342888	107	189	512	902	1445	300	وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع قرني ولا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من شر ما اجني وان فءادي بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر واللب انني اقول علي علم واعرف من اعني فاصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد الملك من يلومني علي---- هذا وامر له بعشرة الاف درهم وعشرة تخوت من ثياب وعشر قلاءص من الابل واقطعه الف جريب ودخل	1669	-5846110217919951192	373	713.0	293	394	94.67005157470703	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3255	false	-6710312134514613660	188	281	964	1400	1496	300	حنش بن عبد الله بن عمرو ابو رشدين السباءي من صنعاء دمشق صحب علي بن ابي طالب وروي عن ابن عباس وفضالة بن عبيد ورويفع بن ثابت وابي هريرة وابي سعيد وروي عنه المصريون قال ابن سعد كان من الابناء ونزل مصر ومات بها وقال ابن يونس كان مع علي بالكوفة وقدم مصر بعد قتل علي وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا الاندلس مع موسي بن نصير وكان فيمن ثار مع ابن الزبير علي عبد الملك فاتي به عبد الملك في وثاق فعفا عنه وكان-------------------------------------------------------------------------------------------- اول من ولي عضور افريقية في الاسلام	3255	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1673	true	7380262830707213630	141	218	712	1074	1475	300	حنش بن عبد الله بن عمرو ابو رشدين الصنعاني كان مع ع----------لي بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالكوفة وقدم مصر بعد قتل علي وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا الاندلس مع موسي بن نصير وكان فيمن ثار مع ابن الزبير علي عبد الملك فاتي به عبد الملك في وثاق فعفا عنه وكان عبد الملك حين غزا المغرب مع معاوية بن خديج نزل عليه بافريقية سنة خمسين فحفظ له ذلك وكان حنش اول من ولي عشور افريقية في الاسلام	1673	-5846110217919951192	254	480.5	199	528	48.10606002807617	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3456	false	6785535133297449314	226	290	1154	1466	1512	300	احمد العجلي تابع------------------------------ي ثقة من خيار التابعين ويقال انه لم يكذب----- قط وكان--- ابناه عاصيين--- زمن الحجاج----------------------------------------------------------------- فارسل اليه يقول اين ابناك قال هما في البيت -قال قد عفو-ت عنهما لصدقك وتوفي سنة احدي وماءة وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان لا يفتر------------------ ضاحكا حتي يعلم اين مصيره------------------------------------------------------------------- افي الجنة هو ام في النار فاخبر------------------------ غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا منه	3456	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1696	true	4746395656532565736	153	300	746	1458	1458	300	الله العجلي قال حدثني ابي قال ربعي بن خراش كوفي ثقة----------------- ويقال انه لم يكذب كذبة قط -كان له ابنان عاصيان في زمن الحجاج فقيل للحجاج ان اباهما لم يكذب كذبة قط لو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه فقال اين ابناك قال هما في البيت فقال قد عفونا عنهما بصدقك اخبرنا القزاز قال اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال اخبرنا علي بن احمد المعدل قال اخبرنا ابن صفوان قال اخبرنا ابن ابي الدنيا قال حدثني محمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن جعفر بن عون قال اخبرني بكر بن احمد العابد عن الحارث الغنوي قال الي ربعي بن حراش الا تفتر اسنانه ضاحكا حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا عند موتة والي اخوه ربعي بن حراش بعده الا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو ام في النار قال الحارث الغنوي فلقد اخبرني غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا منه-	1696	-5846110217919951192	244	334.5	190	731	33.37893295288086	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4123	false	1104501306297815598	72	179	383	912	1537	300	عامر -بن شراحيل ابو عمرو الشعبي من شعب همدان علامة اهل الكوفة------- ولد في وسط--------- خلافة عمر بن الخطاب وروي عن علي يسيرا وعن المغيرة بن شعبة وعمران بن حصين وعاءشة وابي------------------------------------------------------------------------------ هريرة وجرير البجلي وعدي بن حاتم وابن عباس ومسروق وخلق كثير قال احمد بن عبد الله العجلي مرسل الشعبي صحيح ولا يكاد يرسل الا صحيحا قال الشعبي ولدت عام جلولاء وقال ادركت خمسماءة من الصحابة او اكثر وقال ابن شبرمة سمعته يقول ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته ولا احببت ان يعيده علي وقال ما اروي شيءا اقل من الشعر ولو شءت لامليتكم شهرا لا اعيد	4123	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1698	true	965924688155321777	130	229	622	1112	1451	300	-الله بن شراحيل-ابو عمرو الشعبي من شعب همدان كوفي وامه من سبي جلولاء ولد لست سنين خلت من خلافة عمر بن الخطاب هو واخ له تواما وسمع علي بن ابي طالب والحسن والحس-ين وعبد الله بن جعفر وابن عباس وابن عمر وابن عمرو وابن الزبير واسامة وجابر والبراء وانس وابا هريرة------------- وعدي بن حاتم وسمرة وعمرو بن حريث والمغيرة وزي--د بن ارقم وغيرهم وكان مفتيا في العلوم وحافظا ثقة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كتبت سوداء في بيضاء -------------ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته وما احببت ان يعيده علي و----ما اروي شيءا اقل من الشعر ولو شءت لانشدتكم شهرا لا اعيد	1698	-5846110217919951192	239	325.5	185	624	38.3012809753418	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6083	false	-390749409460901680	9	78	55	426	1591	300	فقال اعطوه اعطوه فقلت اني مملوك فدعا الحاجب وقال اخرج فابلغ في قيمته فدعا--- المقومين فقال قوموا غلاما اسود ليس فيه عيب فقالوا ماءة دينار قال انه راعي ابل --------يحسن القيام عليها قالوا ماءتا دينار قال انه يبري القسي والنبل ويريشها قال------------وا اربعماءة دينار قال-- انه رواية للشعر قالوا ستماءة دينار قال انه شاعر لا يلحن قالوا الف دينار -قال عبد العزيز ادفعها اليه فقلت له اصلح الله الامير	6083	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1722	true	-5138891083500984623	109	172	552	894	1546	300	فقال حاجتك قال انا------- مملوك فقال للحاجب----- اخرج فابلغ في قيمته فجمع له المقومين فقال قوموا غلاما اسود ليس ب-ه عيب -قالوا ماءة دينار قال انه راعي ابل يبصرها ويحسن القيام عليها قالوا ماءتا دينار قال انه يبري -------النبل ويريشها ويبري القسي قالوا اربعماءة دينار قالوا انه راوية للشرع قالوا ستماءة دينار قال انه شاعر قال--------وا الف دينار فقال نصيب-------------------------- اصلح الله الامير	1722	-5846110217919951192	283	465.5	225	397	71.28463745117188	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4562	false	-2147178231017141042	227	300	1146	1497	1497	300	وعرف -ذلك اهل مكة واشتهر بها فهي تعرف بسلامة القس وقد تقدم ذكرها في مكانه من حرف السين وقالت له يوما انا والله احبك -قال وانا والله احبك -قالت و------------احب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله احب ذلك قالت والصق بطني مع بطنك قال وانا والله احب ذلك قالت فما يمنعك ف-------ان الموضع لخال -قال--------- اني سمعت الله جل وتعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا--------- اكره ان-	4562	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1728	true	-6796437854579700989	149	209	743	1033	1498	300	وعلم بذلك اهل مكة فسموها سلام--------------- القس فقالت------------------------------------- له يوما انا والله احبك فقال وانا والله احبك فقالت له انا والله احب ان تضع فمك علي فمي قال وانا والله احب ذلك ق-----------------------------------------------الت فما يمنعك فو الله ان الموضع لخال فقال لها ويحك اني سمعت الله ----تعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين 67 وانا والله اكره ان	1728	-5846110217919951192	227	342.0	177	393	57.76081466674805	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6240	false	3857430041768095877	198	228	1005	1146	1507	300	معاوية بن عبد الكريم عن ابيه قال دخلت علي الفرزدق فتحرك فاذا في رجليه قيد قلت ما-هذا يا ابا فراس قال حلفت ان لا اخرجه من رجلي حتي احفظ القران	6240	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1740	true	-3642633489494750506	172	202	824	964	1470	300	معاوية بن عبد الكريم عن ابيه قال دخلت علي الفرزدق فتحرك فاذا في رجليه قيد قلت ما هذا يا ابا فراس قال حلفت ا--لا اخرجه من رجلي حتي احفظ القران	1740	-5846110217919951192	139	267.5	110	142	97.88732147216797	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5805	false	3352849332910231538	143	207	699	990	1454	300	لا بل-------- عنك قال اني لما كبرت عرض لي البول فوضعت عندي شيءا ابول فيه فقمت من الليل ابول فيه فخرج مني صوت فتشددت ثم عدت فخرج مني صوت اخر فاويت الي فراشي فقلت يا ام الخيار هل شمعت شيءا فقالت لا------ ولا واحدة منهما فضحك هشام وام الخيار هذه هي التي قال- فيها قد اصبحت ام الخيار تدعي علي ذنبا كله لم اصنع	5805	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1749	true	2330868829900030100	212	265	1076	1325	1517	300	له هشام حدثني عنك قال------------- عرض لي البول------------------------- فقمت ب--الليل ابول---- فخرج مني صوت فتشددت ثم عدت فخرج مني صوت اخر فاويت الي فراشي وقلت يا ام الخيار هل سمعت شيءا -قالت لا والله ولا واحدة منهما فضحك----- وام الخيار------- التي يقول فيها قد اصبحت ام الخيار تدعي علي دينا كله لم اصنع	1749	-5846110217919951192	222	368.5	171	306	72.54901885986328	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6251	false	-1449054638644116055	148	250	811	1323	1573	300	وكان له سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه فرق وبين الخشب -----حدث جار- له قال دخل----- الي بيته كلب ليلة فطنه لصا فاشرفت عليه وقد انتضي سيفه لعاب المنية وهو واقف في وسط الدار وهو يقول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما-اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به مشهورة ضرباته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك والله ان ادع قيسا اليك لا تقم لها وما قيس تملا والله الفضاء خيلا ورجلا سبحان الله ما اكثرها واطيبها فبينا هو كذلك اذا الكلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا	6251	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1757	true	6726311519271754060	26	88	127	437	1505	300	وكان له سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه---- وبين الخشبة شء فحدث جارا له قال دخل ليلة الي بيته كلب فظ-----نه لصا فانتضا--------------- سيفه وقا--------------------------------------ل ايها المغتر بنا -المجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك ----------سيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت ب----------------------------ه اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا الكلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا	1757	-5846110217919951192	288	480.0	230	524	54.96183395385742	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3455	false	-4260248310908971571	51	94	258	479	1507	300	الرباب بنت امرء القيس بن عدي------- الكلبي زوجة الحسين بن علي---------------- رضي الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنهما وهي ام سكينة -بنت الحسين وهي- التي-- يقول فيها الحسين من الوافر لعمرك انني لاحب دارا تكون بها سكينة والرباب احبهما وابذل جل مالي وليس لعاتب عندي عتاب كانت	3455	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1758	true	-2214382391791583612	96	171	476	855	1528	300	الرباب بنت امرء القيس بن عدي بن اوس الكلبي كان نصرانيا فجاء الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاسلم فدعا له برمح فعقد له علي من اسلم بالشام من قضاعة فتولي قبل ان يصلي صلاة وما امسي المساء حتي خطب اليه الحسين بن علي ابنته الرباب فزوجه اياها فاولد عبد الله--- وسكينة وكان الحسين عليه السلام يقول---------------------- لعمرك انني لاحب دارا تكون بها سكينة والرباب احبهما وابذل جل مالي وليس بعاتب عندي عتاب ولست	1758	-5846110217919951192	161	242.0	127	404	39.85148620605469	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3724	false	2624302642097331275	0	209	0	1037	1520	300	فافتخر كل----- منهم بصاحبه وقال صاحبي اشعر فحكموا سكينة بنت الحيبن لما يعرفون من عقلها ونفاذتها في الشعر فخرجوا حتي استاذنوا عليها وذكروا---- لها ما-- كان من امرهم فقالت لراوية جرير اليس صاحبك الذي قول من الكامل طرقتك صاءده و-------ليس ذا وقت الزيارة فارجعي ب-لام واي ساعة احلي للزيارة من الطروق قبح الله صاحبك وقبح شعره هلا قال وان ذا وقت الزيارة فادخلي بسلام ثم قالت لراوية كثير اليس صاحبك الذي يقول من الطويل يقر بعيني ما يقر بعينها واحسن شء ما به العين قرت وليس شء---- اقر لعينها من النكاح افيحب------ ان ينكح قبحه الله------ وقبح شعره ثم قالت لراوية جميل اليس صاحبك الذي يقول من الطويل فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلابيها لما فات من عقلي فما اري صاحبك هوي وانما -طلب عقله قبحه الله------ وقبح سعره ثم قالت لراوية نصيب اليس صاحبك الذي يقول من الطويل اهيم بدعد ما حييت وان امت فوا حزني من ذا يهم من ذا يهيم بها بعدي فما---- له همة الا من يتعشقها بعده قبحه الله وقبح شعره الا قال من الطويل اهيم بدعد ما حييت وان امت فلا صلحت دعد لذي خ-لة بعدي ثم قالت لرواية الاحوص اليس صاحبك الذي يقول من الكامل من عاشقين تواعدا وتراسلا ليلا اذا نجم الثريا حلقا باتا بانعم ليلة والذها حتي اذا	3724	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1761	true	4007770824336541966	108	300	562	1527	1527	300	فافتخر كل واحد منهم بصاحبه وقال صاحبي اشعر فحكموا سكينة بنت الحسين لما يعرفون من عقلها وبصرها ب----الشعر ف----------استاذنوا عليها فاذنت فذكر لها الذي كان من امرهم فقالت لراوية جرير اليس صاحبك يقو--------------ل طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فاي ساعة احلي للزيارة من الطروق قبح الله صاحبك وقبح شعره الا قال------------------- فادخلي بسلام ثم قالت لراوية كثير اليس صاحبك الذي يقول تقر ----------بعيني ما تقر بعينها واحسن شء ما به العين قرت وليس بعينها اقر م-------ن النكاح افيحب صاحبك ان ينكح قبح- الله صاحبك وقبح شعره ثم قالت لراوية جميل اليس صاحبك الذي يقو----------ل فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلابيها لما فات من عقلي فما اري صاحبك هوي -انما يطلب عقله قبح- الله صاحبك وقبح شعره ثم قالت لراوية نصيب اليس صاحبك الذي يقو----------ل اهيم بدعد ما حييت فان امت فوا حزنا من ذ----------ا يهيم بها بعدي فما اري له همة الا من يتعشقها بعده قبحه الله وقبح شعره الا قا----------ل اهيم بدعد ما حييت وان امت فلا صلحت دعد لذي حيلة بعدي ثم قالت لراوية الاحوص اليس صاحبك الذي يقول ----------من عاشقين تواعدا وتراسلا حتي -اذا نجم الثريا حلقا باتا بانعم ليلة والذها حتي اذا-	1761	-5846110217919951192	873	1520.5	692	1084	80.5350570678711	149	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5328	false	2406900026866507319	138	209	690	1022	1492	300	علي بن رباح يقول من قال لي موسي بن علي لم اجعله في حل وولد سنة خمس عشرة عام اليرموك وكان اعور ذهبت عينه يوم ذي الصوارير في البحر مع عبد الله بن سعد -----------سنة اربع وثمانين ----------------------------------------------------وكانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة----------------------- وهو الذي زف ام البنين ابنه عبد العزيز ا---------لي الوليد بن عبد الملك ثم عتب عليه عبد العزيز فاغزاه افريقية فلم يزل بافريقية الي ان توفي	5328	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1763	true	2897111761422683080	164	245	810	1189	1458	300	علي بن رباح بن قصير ابو عبد الله اللخمي ---------------ولد سنة خمس عشرة عام اليرموك وكان اعور ذهبت عينه يوم ذي الصواري- في البحر مع عبد الله بن سعد بن ابي سرح سنة اربع وثلاثين وكان يفد لليمانية من اهل مصر علي عبد الملك بن مروان وكانت له----------------------- منزلة من عبد العزيز بن مروان وهو الذي زف ام البنين -بنت عبد العزيز بن مروان الي الوليد بن عبد الملك ثم عتب عليه عبد العزيز فاغزاه افريقية فلم يزل بها حتي-------- توفي	1763	-5846110217919951192	249	415.5	194	427	58.31381607055664	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3723	false	1890589159370014748	77	152	404	765	1472	300	فقالت له انت القاءل من البسيط-------------------- اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت--- سقاء الماء ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد ف----------قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها نعم فقالت له----------------------------------------------- وانت القاءل من البسيط قالت و---ابثثتها سر-- فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري فقال نعم فالتفت الي جوار كن حولها وقالت هن حراءر ان كان خرج هذا من قلب سليم	3723	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1769	true	-1311485150642412172	129	248	624	1195	1451	300	فقالت--- انت الذي يقال عنك الرجل الصالح وانت تقول اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمدت نحو سقاء القوم ابترد هذا يءدي- ببرد الماء طاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد فو الله ما قال هذا صالح قط اخبرنا ابن ناصر الحافظ باسناد له عن عبد الجبار بن سعيد قال مرت سكينة ومعها جواريها ليلة بالعقيق فاذا هي بعروة بن اذينة فقالت لجواريها من في قصر ابن عنبسة جالس فقلن لها عروة بن اذينة فمالت اليه فقالت انت يا ابا عامر تزعم انك برء وانت الذي تقول------- قالت وقد ابثثتها وجدي فبحت به قد كنت ويحي تحت الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري هن احرا----------------------------------------ر ان كان خرج هذا من قلب سليم	1769	-5846110217919951192	249	383.5	190	622	40.03215408325195	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2813	false	2338716089290448372	0	58	0	266	1446	300	ان اشرف علي اهوال ما رايت مثلها قط اريد ان ادخل تحت التراب فابقي -----الي يوم القيامة ثم ا-قف بين يدي الله عز وجل فاخاف ان يقول لي يا حبيب هات تسبيحة واحدة سبحتني من ستين سنة لم يظفر بك الشيطان فيها بشء فماذا اقول وليس لي حيلة اقول يا رب هو ذا--- اتيتك مقبوض اليدين الي عنقي	2813	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1774	true	-5845052061882364849	96	150	468	720	1433	300	ان اسلك طريقا---- ما سلكته----- قط اريد ان ادخل تحت التراب فابقي تحته الي يوم القيامة ثم اوقف بين يدي الله------- فاخاف ان يقول لي--- حبيب هات تسبيحة واحدة سبحتني في ستين سنة لم يظفر بك الشيطان فيها---- فماذا اقول وليس لي حيلة اقول يا رب هو ذا قد اتيتك مقبوض اليدين الي عنقي	1774	-5846110217919951192	231	398.0	179	275	84.0	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5057	false	-4042557855342351948	267	298	1347	1494	1502	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلفن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	5057	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1789	true	-3496878994256401249	271	300	1316	1460	1460	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل- انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير-	1789	-5846110217919951192	139	264.0	112	147	94.55782318115234	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	false	-1614730843024207527	0	81	0	404	1523	300	كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله ساب------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل ك والبحر معرضا السدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حتي الي الممات يصير ثم بعد ال-فلاح والملك و-الام ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5058	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1790	true	-2569084284772874006	2	88	9	457	1499	300	كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرض والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب-طة حي- الي الممات يصير ثم بعد الافلاح والملك و الام-ة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	1790	-5846110217919951192	384	717.0	309	454	84.58149719238281	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3723	false	1890589159370014748	244	290	1192	1419	1472	300	وحجت سكينة ايضا------ فكانت عاءشة احسن----- الة وبغلا فقال حاديها من الرجز ع-اءش يا ذات البغال الستين لا زلت ما عشت كذا تحجين فشق ذلك علي سكينة ونزل حاديها فقال من الرجز عاءش هذي ضرة تشكوك لولا ابوها ما اهتدي اب-ك فامرت عاءشة حاديها ان تكف	3723	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1797	true	1286710073838879126	107	152	545	772	1546	300	وحجت سكينة بنت الحسين فكانت عاءشة احسن منها الة وثقلا فقال حادي عاءشة يترنم عاءش يا ذات البغال الستين لا زلت ما عشت غدا تحجين فشق---- علي سكينة فنزل حاديها فقال ع---------اءش هذه ضرة تشكوك لولا ابوها ما اهتدي ابوك فامرت عاءشة حاديها ان يكف	1797	-5846110217919951192	189	331.0	149	240	78.75	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6471	false	-7252411803753790177	34	115	173	575	1510	300	ولم ياذن له هشام في القدوم عليه وخرج زيد بن زين العابدين علي يوسف بن عمر فكتب يوسف الي هشام ان اهل هذا البيت من بني هاشم قد كانوا هلكوا جوعا حتي كانت ه-مة احدهم قوت يوم-ه فلما ولي خالد العراق -قواهم بالاموال حتي -------تاقت نفوسهم الي طلب الخلافة وما خرج زيد الا --باذن خالد وما مقامه بالقرية الا لانها مدرجة الطريق فهو يسال عن اخباره فقال هشام للرسول- كذبت وكذب صاحبك ومهما اتهمنا به خالدا فانا لا نتهمه في الطاعة	6471	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1811	true	-6707066478716530253	137	200	701	1005	1509	300	فلم ياذن له ف-----ي القدوم عليه وخرج زيد ب-------------ن علي فقتل و-------كتب يوسف الي هشام ان اهل هذا البيت من بني هاشم قد كانوا هلكوا جوعا حتي كانت لقمة احدهم قوت عياله فلما ولي خالد العراق اعطاهم -الاموال فقووا بها فتاقت نفوسهم الي طلب الخلافة وما خرج زيد الا عن راي خالد------------------------------------------------------------ فقال ------لرسوله كذبت وكذب من ارسلك لسنا نتهم ---خالدا في ----------------طاعة	1811	-5846110217919951192	251	378.0	195	415	60.48192596435547	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5001	false	-2196576468078470115	234	283	1191	1428	1510	300	بن سريج ابو يحيي مولي بني -------------نوفل وقيل مولي بني الحارث بن عبد المطلب وقيل مولي ل---------------------بني ليث ومنزلة مكة وك------------------------------------------------------------ان ادم احمر ظاهر الدم سناطا في عينه قبل بلغ خمسا وثمانين وصلع وكان يلبس جمة مركبة وكان اكثر ما يري متقنعا وكان منقطعا الي عبد الله بن جعفر	5001	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1818	true	-2609982458369688899	133	191	664	941	1509	300	بن سريج ابو يحيي مولي بني نوفل بن عبد مناف- وقيل مولي بني الحارث بن عبد المطلب وقيل مولي لبني مخزوم وقيل مولي لبني ليث ولد في خلافة عمر بن الخطاب وكان ناءحا ثم صار من مشاهير المغنين وكبارهم وكان ادم احمر ظاهر الدم سفاطا في عينه فتل وفي راسه ---------صلع و--------------------------------------------كان منقطعا الي عبد الله بن جعفر	1818	-5846110217919951192	162	280.0	124	331	48.942596435546875	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3347	false	3083250282448918872	208	231	1115	1222	1551	300	يقولون لم يكن في العرب بعد الصحابة اذكي من الخليل بن احمد ولا اجمع ولا كان في العجم اذكي من ابن المقفع ولا	3347	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1835	true	-1325663523324784096	279	300	1396	1494	1494	300	يقولون لم يكن في العرب بعد الصحابة اذكي من الخليل --------ولا اجمع ولا كان في العجم اذكي من ابن المقفع ولا-	1835	-5846110217919951192	98	182.5	78	107	91.58878326416016	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2190	false	-7513153702255621685	119	290	596	1486	1533	300	لما استقام الامر لابي العباس السفاح خطب يوما فاحسن الخطبة فلما نزل عن المنبر قام اليه السيد فانشده من السريع دونكموها يا بني هاشم فجددوا من ايها الطامسا دونكم----------------------------------------------وها فالبسوا تاجها لا تعدموا منكم لها لابسا دونكموها لا علا كعب من امسي عليكم ملكها نافسا خلافة الله وسلطانه وعنصر- كان لكم دارسا قد ساسها قبلكم ساسة لم يتركوا رطبا ولا يابسا لو خير المنبر فرسانه ما اختار الا منكم فارسا فلست من ان تملكوها الي هبوط عيسي منكم اي------------------------------------------------------سا فقال الس--------------فاح سل حاجتك فقال ترضي عن سليمان بن حبيب بن المهلب وتوليه الاهواز فامر بذلك و--------ان يكتب عهده وي------------------دفع الي السيد ف-------اخذه------ وقدم به عليه ف-----------لما وقعت----- عينه عليه انشده من المتقارب اتيناك يا قرم اهل العراق بخير كتاب من القاءم اتيناك من عند خير الانا م ذاك ابن عم ابي القاس------------------------------------------م يوليك فيه جسام الامور فانت صنيع بني هاشم اتينا بعهدك من عنده علي من يليك من العالم فقال له سليمان شريف وشافع------ وشاعر ووافد ونسيب سل حاجتك فقال جارية فارهة جميلة ومن يخدمها وبدرة دراهم وحاملها وفرس راءع وساءسه	2190	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1852	true	7674029675411094121	118	300	613	1553	1553	300	لما استقام الامر لابي العباس السفاح خطب يوما فاحسن الخطبة فلما نزل عن المنبر قام اليه السيد فانشده---------- دونكموها يا بني هاشم فجددت امراءه-ا الطامسا دونكموها ما علي كعب من امسي عليكم ملكها نافسا دونكموها فالبسوا تاجها لا تعدموا منكم لها لاب----------------------------------------------سا خلافة الله وسلطانه وعنصرا كان لكم دار---------------------------------------------سا لو خير المنبر فرسانه ما اختار الا منكم فارسا والملك لو شوور في ساسة ما اختار الا منكم ساءسا لم يبق عبد الله بالشام من ال ابي العاص امرا عاطسا فقال له ابو العباس السفاح سل حاجتك -قال ترضي عن سليمان بن حبيب بن المهلب وتولية الاهواز قال قد فعلت ثم امر ان يكتب عهد سليمان علي الاهواز وتدفع الي السيد فكتب ثم اخذه السيد وقدم علي سليمان بالبصرة فلما وقعت عليه عين-----ه انشده يقول اتي-------ناك يا قرم اهل العراق بخير كتاب من القاءم اتيناك من عند خير الانام وذاك ابن عم ابي القاسم اتينا بعهدك من عنده علي من يليك من العالم يوليك فيه جسام الامور فانت صنيع بني هاش------------------------------------------م فقال له سليمان شريف وشافع ووافد وشاعر------ ونسيب سل حاجتك -قال جارية فارهة جميلة ومن يخدمها وبدرة ومن يح---ملها وفرس راتع وساءسه-	1852	-5846110217919951192	635	1064.0	515	1108	57.31047058105469	99	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3509	false	-9039004486861344335	157	228	781	1154	1514	300	زبان بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الاموي ابو مروان اخو امير المءمنين عمر كان احد فرسان مصر وتوفي في حدود الاربعين وماءة وروي عن اخيه وابي بكر بن عبد الرحمن وروي عنه الاوزاعي والليث واسامة وابن اخيه عبد العزيز وغيرهم وكان له عقب بالاندلس وهو لام ولد حضر الوقعة مع مروان بن محمد ليلة بوصير فتق-طر به فرسه فسقط عند حاءط العجوز فانكسرت رجله وادركته المسودة فقتلوه----- ولم يعرفوه	3509	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1865	true	1977565833539456525	38	72	175	346	1476	300	زبان بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم------- ابو ابراهيم-------------------- كان سيد بني عبد الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيز وفارسهم-------------------------------- حضر الوقعة مع مروان بن محمد ليلة بوصير فتقنطر به فرسه فقتل------------------------------------ه المسور في هذه السنة ولم يعرفوه	1865	-5846110217919951192	129	174.0	100	379	34.03693771362305	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3398	false	5464629852460370003	20	63	105	336	1583	300	وكان داود لما ظهر ابو العباس بالكوفة وصعد المنبر ليخطب------ فحصر ولم يتكلم فوثب داود بن علي بين يدي المنبر فخطب وذكر امرهم وخروجهم ومني الناس ووعدهم العدل فتفرقوا عن خطبته-------------------------- وحج بالناس سنة اثنتين وثلاثين وماءة وهي اول حجة حجها ولد العباس	3398	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1869	true	-9199031304128884109	161	207	846	1095	1546	300	وكان داود لما ظهر ابن اخيه السفاح--- وصعد------- ليخطب الناس فحصر فلم يتكلم فوثب داود من---- بين يدي المنبر فخطب وذكر امرهم وخروجهم ومني الناس ووعدهم العدل فتفرقوا عن خطبته وولاه السفاح مكة والمدينة وحج بالناس سنة اثنتين وثلاثين وماءة وهي اول حجة حجها بنو العباس	1869	-5846110217919951192	201	355.0	161	263	76.42585754394531	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4362	false	-6599896920125138871	89	169	463	869	1557	300	قال---- رايت كاني في------- الحر-م وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة وبابها مفتوح فنادي-------------------------------------------------------- مناد------ اين عبد الله فقام اخي ابو العب------------اس حتي صار علي الدرجة ف----------ادخل------ فما لبث ان خرج و------معه قناة عليها لواء اسود قدر اربعة اذرع--------------------------------- ثم نودي اين عبد الله فقمت ------------------------------------الي الدرجة--------------- فاصعدت ف--------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ابو بكر وعمر وبلال يعقد لي واوصاني بامته وعممني بعمامة وكان كورها ثلاثة وعشرين----- وقال خذها اليك ابا الخلفاء الي يوم القيامة	4362	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1879	true	2556782557667365181	16	135	84	693	1524	300	قال نعم رايت كاني في المسجد الحرام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة وبابها مفتوح والدرجة موضوعة وما افقد احدا من الهاشميين ولا من القرشيين اذا مناد ينادي اين عبد الله فقام اخي ابو العباس فتخطي الناس حتي صار علي الدرجة فاخذ بيده فادخل البيت فما لبث ان خرج علينا ومعه قناة عليها لواء----- قدر اربعة اذرع وارجح فرجع حتي خرج من باب المسجد ثم نودي اين عبد الله فقمت انا وعبد الله بن علي نستبق حتي صرنا الي الدرجة فجلس فاخذ بيدي فاصعدت فادخلت الكعبة واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر وبلال فعقد لي واوصاني بامته وعممني و-------كان كورها ثلاثة وعشرين كورا وقال خذها اليك ابا الخلفاء الي يوم القيامة	1879	-5846110217919951192	387	630.0	309	621	62.31884002685547	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3466	false	-7211824675251079542	229	294	1185	1495	1523	300	ربيعة الي المسجد وجلس في حلقته واتاه مالك بن انس والحسن بن زيد------------------------------ واشراف اهل المدينة واحدق الناس به فرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو----------ه فقال لام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لقد رايت ولدك في حالة ما رايت احدا من اهل العلم -------عليها -قالت -----ايما احب اليك ثلاثون الف دينار او هذا------ الذي هو فيه من الجاه قال لا والله الا هذا قالت فاني قد انفقت المال كله عليه فقال وا--لله ما ضيعته -	3466	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1891	true	-8899999067306019511	9	139	42	683	1471	300	ربيعة الي المسجد وجلس في حلقته واتاه مالك بن انس والحسن بن زيد وابن ابي علي اللهبي والمساحقي واشراف اهل المدينة واحدق الناس به فقالت امراته اخرج فصل في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فخرج فنظر الي حلقة وافرة فاتاها فوقف بها وفرجوا له قليلا ونكس ربيعة راسه واوهمه انه لم يره وعليه طرحة طويلة فشك فيه ابو عبد الرحمن فقال من هذا الرجل فقالوا له هذا ربيعة بن ابي عبد الرحمن فقال ابو عبد الرحمن لقد رفع الله ابني ثم رجع الي منزله فقال لوالدته لقد رايت ولدك في حالة ما رايت احدا من اهل العلم والفقه عليها فقالت امه فايما احب اليك ثلاثون الف دينار او هذا الجاه الذي هو فيه فقا--------ل لا والله الا هذا قالت فاني--- انفقت المال كله عليه -قال فو الله ما ضيعتيه	1891	-5846110217919951192	286	481.5	225	653	43.797855377197266	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4622	false	6969178330999378587	238	283	1243	1470	1561	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجهدي في دمارهم والقوم في غفلة بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد---------------------------------------------------------- ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد ولما مات -	4622	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1912	true	6182988802108713377	253	298	1249	1479	1488	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اضربهم-------------------------------------------------------- بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد قال علماء	1912	-5846110217919951192	154	284.5	122	286	53.846153259277344	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5515	false	-7939175661820617046	239	299	1244	1565	1568	300	فدي لك يا بغداد كل مدينة من الارض حتي خطتي ودياريا فقد سرت في سرق البلاد وغربها وطوقت خيلي بينها وركابيا فلم ار فيهما مثل بغداد منزلا ولم ار فيها---- دجلة واديا ولا مثل اهليها ارق شماءلا واعذب الفاظا واحلي معانيا وكم قاءل لو كان ودك صادقا لبغداد لم ترحل وكان جوابيا يقيم الرجال الموسرون بارضهم وترمي النوي بالمقترين المراميا	5515	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1968	true	-6813883402181336592	119	180	586	910	1514	300	فدي لك يا بغداد كل قبيلة من الارض حتي خطتي وبلاديا فقد طفت في شرق البلاد وغربها وسيرت رحلي بينها وركابيا فلم ار فيها -مثل بغداد منزلا ولم ار فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليها ارق شماءلا واعذب الفاظا واحلي معانيا وكم قاءل لو كان ودك صادقا لبغداد لم ترحل فكان جوابيا يقيم الرجال الاغنياء بارضهم وترمي النوي بالمقترين المراميا	1968	-5846110217919951192	297	565.5	238	325	91.38461303710938	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6226	false	5359673872253147998	195	300	1007	1525	1525	300	وروي انه دخل علي--------- المنصور فقال يا امير المءمنين اقض عني ديني فقال وكم دينك فقال ماءة الف فقال وانت في فقهك وفضل------ك تاخذ دينا -ماءة الف -ليس عندك قضاءها فقال يا امير المءمنين شب فتيان من قوم--نا فاحببت ان ابوءهم وخشيت ان ين-شر علي من امرهم ما اكرهه فبواتهم واتخذت لهم منازل واولمت عنهم ثقة بالله وبامير المءمنين قال فردد عليه ماءة الف ماءة الف استعظاما لها ثم قال قد امرنا لك بعشرة الاف درهم فقال يا امير المءمنين -اعطني ما اعطيت وانت طيب النفس فاني سمعت ابي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اعطي عطية وهو بها طيب-	6226	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1982	true	-4767953138996160637	49	153	227	740	1480	300	عروة انه دخل علي ابي جعفر المنصور فقال يا امير المءمنين اقض عني ديني ق-ال وكم دينك ق-ال ماءة الف ق-ال وانت في ------فضلك وفهمك تاخذ دينا اماءة الف وليس عندك قضاءها -قال يا امير المءمنين شب فتيان من فتياننا فاحببت ان ابوءهم وخشيت ان ينتشر علي من امرهم ما اكر-ه فبواتهم واتخذت لهم منازل واولمت عنهم ثقة بالله وبامير المءمنين قال فر-د عليه ماءة ---------الف استعظاما لها ثم قال قد امرنا لك بعشرة الاف ------قال يا امير المءمنين فاعطني ما اعطيت وانت طيب النفس فاني سمعت ابي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اعطي عطية وهو بها طيب	1982	-5846110217919951192	483	876.5	383	540	89.44444274902344	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6227	false	-7643263101694234273	0	31	0	161	1517	300	النفس بورك للمعطي والمعطي له قال فاني بها طيب النفس و----------------------------------------------------اهوي------------- الي يد المنصور فقبلها بفمه فمنعه وقال يا ابن عروة انا------------- نكرمك عنها ونكرمها عن غيرك ودخل يوما علي المنصور	6227	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1982	true	-4767953138996160637	153	199	740	971	1480	300	النفس بورك للمعطي وللمعطي ---قال فاني بها طيب النفس اخبرنا ابو منصور القزاز باسناد له عن شيخ من قريش قال اهوي هشام بن عروة الي يد المنصور يقبلها----- فمنعه وقال يا ابن عروة انا نكره ذلك انا نكرمك عنها ونكرمها عن غيرك توفي هشام عند المنصور	1982	-5846110217919951192	140	224.5	111	239	58.5774040222168	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4313	false	1523958039830782728	26	136	131	649	1456	300	-ان المنصور قال يوما لجلساءه اخبروني عن ملك جبا-ر اسمه عين قتل ثلاثة----------- اسماءهم عين فقال له احد من حضر عبد الملك بن مروان قتل عمرو بن ---------سعيد وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن ب--------ن الاشعث فقال فخليفة ----اخر اسمه عين فع----ل ذلك بثلاثة جبابرة اول اسماءهم عين فقال انت يا امير المءمنين ق-----------------تلت ابا مسلم واسمه عبد الرحمن وقتلت عبد الجبار------- وسقط البيت علي عمك عبد الله بن علي فضحك وق--------ال ويلك وما ذنبي ان- --------------------------------------------------------------------------------------------------سقط عليه البيت وقا------------------------------------------ل لهم اتعرفون عين -بن عين -بن عين ق----------------تل ميم -بن ميم -بن ميم فقال له رجل نعم عمك عبد الله بن علي ب------------ن عباس ق--------------تل مروان بن محمد بن مروان	4313	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1989	true	-8893992129702170117	89	242	441	1170	1459	300	لنا المنصور----------------- اخبروني عن خليفة اول اسمه عين قتل ثلاثة جبابرة اول اسماءهم عين فقلت عبد-------------- الملك بن مروان قتل عمرو بن سعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن محمد بن الاشعث -قال فخليفة اخر اول اسمه عين فعل مثل ذلك بثلاثة جبابرة اول اسماءهم عين قلت- انت يا امير المءمنين عبد الله بن محمد قتلت ابا مسلم واسمه عبد الرحمن وقتلت عبد الجبار بن عدي وسقط البيت علي عمك عبد الله------- فضحك المنصور وقال ويحك وما ذنبي اذا سقط البيت عليه قال الصولي انما قال وسقط البيت عليه يريد انك قتلته لانه بني له بيتا وفي اساسه ملح فسقط عليه ولم يفصح بهذا ولكنه عرض به وقال الصولي ويروي انه قال لهم اتعرفون عين ابن عين ابن عين ابن عين ابن عين قتل ميم ابن ميم ابن ميم -قالوا----- نعم عمك عبد الله بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب قتل مروان بن محمد بن مروان	1989	-5846110217919951192	434	694.5	337	775	56.0	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0849	false	1622507270068067702	184	232	988	1223	1553	300	محمد بن عجلان مولي فاطمة بنت الوليد بن عتب----------------------------------------------------ة بن ربيعة المقرء المدني الفيه احد الاعلام وثقه ابن عيينة وغيره--- كان احد من جمع بين العلم والعمل ولع حلقة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مكث-------------- في بطن امه ثلاث سنين فشق بطنها-------- وقد نبتت اسنانه	849	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1993	true	6991057348582902230	211	299	1044	1485	1491	300	محمد بن عجلان مولي فاطمة بنت الوليد بن عتبة يكني ابا عبد الله وكان ثقة كثير الحديث روي عنه حيوة بن شريح والليث----------------------------------------- وغيرهما وكان يخضب بالصفرة توفي بالمدين----------ة في هذه السنة اخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال اخبرنا ابو محمد الخلال قال حدثنا احمد بن ابراهيم قال حدثنا عبد العزيز بن احمد الغافقي قال سمعت عياش بن نصر البغدادي يقول سمعت صفوان بن عيسي يقول مكث محمد بن عجلان في بطن امه ثلاث سنين فشق بطن امه فاخرج وقد نبتت اسنانه	1993	-5846110217919951192	119	126.5	92	492	24.186992645263672	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1263	false	3036526674626262996	223	300	1161	1531	1531	300	قال------ ابراهيم بن بشار الصوفي كنت--------------- مارا مع ابراهيم ف-------------------اتينا علي قبر مسنم فترحم عليه وقال-------- هذا ----قبر حميد بن جابر امير---- المد--ن كلها كان غرقا في بحار الدنيا ثم اخرجه الله منها------------- بلغني انه سر ذات يوم بشء و------------------------------نام-------------------------------- فراي رجلا--------------- بيده كتاب فناوله اياه وفتح------ه فاذا فيه كتا-ب بالذهب مكتوب لا تءثرون فانيا علي باق ولا تغترن بملك----------------------ك فان ما-- انت فيه جسيم الا -انه عديم وهو ملك لولا ان----ه هلك و---فرح وسرور -الا انه-	1263	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2023	true	2207679732573781178	76	189	390	934	1485	300	قال حدثني ابراهيم بن يسار قال--- كنت يوما من الايام مارا مع ابراهيم بن ادهم في صحراء اذ اتينا علي قبر مسنم فوج-م عليه وبكي فقلت من هذا قال قبر حميد بن جابر امير هذه المداءن كلها كان غرقا في بح-ر الدنيا--- اخرجه الله منها واستنقذه لقد بلغني انه سر ذات يوم بشء من ملاهي ملكه ودنياه وغروره ثم نام في مجلسه ذلك مع من يخصه من اهله فراي رجلا واقفا علي راسه بيده كتاب فناوله اياه ففتحه وقراه فاذا فيه مكتوب بالذه------ب لا تءثرون فانيا علي باق ولا تغتر- بملكك وسلطانك وعبيدك ولذاتك فان الذي انت فيه جسيم لولا انه عديم وهو ملك لولا ان بعده هلك وهو فرح وسرور لولا انه	2023	-5846110217919951192	332	465.0	259	559	59.39176940917969	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1264	false	-1818863810332083168	0	44	0	218	1512	300	لهو وغرور وهو يوم لو كان يوثق ل-ه بغد فسارع الي امر الله------- فان الله قال وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السم-وات والارض اعدت للمتقين---- فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله------- وموعظة فخرج من ملك--------------ه وقصد هذا الجبل -وعبد الله فيه	1264	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2023	true	2207679732573781178	189	241	934	1182	1485	300	لهو وغرور وهو يوم لو كان يوثق فيه بغد فسارع الي امر الله عز وجل فان الله قال وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين 133 فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله عز وجل وموعظة فخرج من ملكه اذ لا يعلم به وقصد هذا الجبل فتعبد----- فيه	2023	-5846110217919951192	211	369.5	168	253	83.39920806884766	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3185	false	-1480471381146626816	75	151	379	738	1477	300	اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صور الجود لو ان من نوره مثقال خردلة------------------------ في السود طرا اذا لا بيضت السود وقال يرثي ------------------------------------------------------معن بن زاءدة من الطويل الما علي معن و--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معين كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	3185	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2031	true	3838285851796748192	201	284	1025	1424	1498	300	اضحت يمينك من جود مصورة ل--كن يمينك منها صور الجود من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء ----------------------في العود فقال المهدي كذبت يا فاسق وهل تركت في شعرك موضعا لاحد مع قولك في معن بن زاءدة ----------الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض حطت للمكارم مضجعا ايا قبر مع-ن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	2031	-5846110217919951192	269	423.5	209	439	61.27562713623047	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3498	false	3903031874446716624	131	175	684	897	1545	300	هل------------ رايت عربيا افص---ح من رءبة فقال لا ما كان معد بن عدنان افصح منه وعن ابن قتيبة قال كان رءبة ياكل الفار فعوتب ف-ي ذلك فقال هي والله انظف من دواجنكم ودجاجكم اللاتي تاكل- العذرة وهل ياكل الفار الا نقي البر ولباب الطعام	3498	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2049	true	5958449533140286097	108	148	558	757	1510	300	النحوي يقول ما رايت عربيا قط افصح من رءبة-------- ما كان معد بن عدنان افصح منه و-----------------كان رءبة ياكل الفار فعوتب علي ذلك فقال هي------ انظف من دواجنكم ودجاجكم اللاتي تاكلن العذرة وهل ياكل الفار الا نقي البر ولباب الطعام	2049	-5846110217919951192	177	310.0	140	230	76.9565200805664	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0639	false	-2435903320621100166	0	33	0	153	1507	300	فقال لو شءت كنت ككرز في تعبده او كابن طارق حول البيت في الحرم قد حال دون لذيذ العيش خوفهما وسارعا في طلاب الفوز والكرم كان ابن ط-ارق يطوف في كل يوم وليلة	639	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2057	true	6407555813127481696	110	143	553	707	1505	300	يقول لو شءت كنت ككرز في تعبده او كابن طارق حول البيت في الحرم قد حال دون لذيذ العيش خوفهما وسارعا في طلاب الفوز والكرم قال وكان طارق يطوف في كل يوم وليلة	2057	-5846110217919951192	144	283.0	112	154	93.5064926147461	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0737	false	-9213625230973343720	154	206	755	1017	1500	300	الرياح فطيروا دخل ابن الخياط المكي عليه فقبل يده ومدكه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فضيعت ما عندي ف----بلغ المهدي ذلك فاعطاه لكل درهم دينارا	737	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2066	true	-2011736613058654875	145	197	751	1010	1529	300	الخياط قال--- دخل ابن الخياط المكي علي المهدي وقد مدحه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال اخذت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبددت ما عندي فنمي الي المهدي---- فاعطاه بكل درهم دينارا	2066	-5846110217919951192	228	413.0	180	266	85.71428680419922	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0738	false	2342930656267982948	0	92	0	481	1568	300	الله عليه وسلم -قد اهديتها لك فاخذها منه وقبل------------ باطنها ووضعها علي عينيه وامر له--- بعشرة الاف درهم فلما خرج الرجل ق---ال لجلسايه اتروني اني--- اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يرها فضلا عن ان يكون لبسها ولو كذبناه لقال للناس اتيت امير المءمنين بنعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فردها علي وكان من يصدقه اكثر ممن يكذبه غ----ذ كان من شان العامة الميل الي اشكالها والنصرة للضعيف علي القوي وان كان ظالما فاشترينا لسانه وقبلنا هديته وصدقنا قوله وكان-- الذي فعلناه ------ارجح وانجح ابو الشيص الخزاعي محمد -----	738	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2067	true	3802367913988288567	38	133	185	690	1535	300	الله عليه وسلم وقد اهديتها لك فقال هاتها فدفعها اليه فقلب باطنها ووضعها علي عينيه وامر للرجل بعشرة الاف درهم فلما اخذها وانصرف قال لجلساءه اترون- اني لم اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يرها فضلا عن ان يكون لبسها ولو كذبناه لقال للناس اتيت امير المءمنين بنعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فردها علي وكان من يصدقه اكثر ممن يدفع خبره اذ كان من شان العامة الميل الي اشكالها والنصرة للضعيف علي القوي-------------- فاشترينا لسانه وقبلنا هديته وصدقنا قوله وراينا الذي فعلناه انجح وارجح اخبرنا عبد الرحمن قال اخبرنا احمد	2067	-5846110217919951192	405	724.5	324	520	77.88461303710938	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0468	false	651333851867266666	204	300	1014	1533	1533	300	فلما غد--------------------------------ا الي المنصور بلغ الناس خبره فوقف له ارباب الحوايج علي الطرق وبايديهم الرقاع فاعتذر اليهم فا-----------------------------لحوا عليه فقال لست اكلم امير المءمنين في حاجة----- فان احببتم ان تودعوا رقاعكم كمي فافعلوا فقذفوا بالرقاع-- في كمه و--------دخل علي المنصور وهو في القبة فعاتبه وتحادثا ساعة وكان المنصور يشرف علي --------------دجلة والفرات و------------البساتين والمزارع فق----------------------------------ال له ---------ما تري ما احسن مشت-رفنا ---فقال محمد يا امير المءمنين ---------------------------------------------------------------ما بنت العرب---------------- والعجم في الاسلام والكفر مدينة احسن منها ولا احصن و---------لا اجمع -لخصال الخير لكن------------------------------------------------------------- ليس لي فيها ضيعة فقال اقطعتك ثل-----------------------ث ضياع ------في اكنافها فاغد علي امير-	468	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2108	true	655501950669512766	60	207	311	1083	1588	300	فلما غدا يريد المنصور عرضوا له بها ومتوا اليه بقراباتهم وتوسلوا بارحامهم وسالوه ايصال رقاع----------------هم اليه-- فاعتذر اليهم وسالهم ان يعفوه من ذلك فابوا والحوا عليه فقال لست اكلم المنصور------ في حاجة لاحد فان احببتم ان تودعوا رقاعكم كمي فافعلوا فقدموا ---رقاعهم في كمه ومضي حتي دخل علي المنصور وهو في القبة الخضراء م-------------------------شرف علي مدينة السلام ودجلة والصراة وما حولها من البساتين والمزارع فعاتبه فنفح عن نفسه ثم حادثة ساعة فقال له المنصور اما تري ----حسن مستشرفنا هذا قال -اري يا امير المءمنين ب فبارك الله لك فيما اتاك وهناك باتمام النعمة عليك فيما اعطاك فما بنت العرب في دولة الاسلام والعجم في مدة -----الكفر مدينة-------------- احصن ولا احسن ولا اجمع للخصال المحمودة منها وقد سمجتها في عيني يا امير المءمنين خصلة قال و ما هي قال ليس لي فيها ضيعة فتبسم ثم قال فاني احسنها في عينك بثلاث ضياع اقطعك في اكنافها فاغد علي امير	2108	-5846110217919951192	346	398.0	275	848	40.80188751220703	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0469	false	6001288709789815192	23	50	116	259	1583	300	ابيت يا ابن معلم الخير الا كرما ثم امره فنثر---------------------------------------ها بين يديه فوقع عليها وقضي حوايج اربابها و------------تمثل بقول الشاعر---- لسنا وان احسابنا كرمت يوما علي الاحساب	469	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2108	true	655501950669512766	262	300	1391	1588	1588	300	ابيت يا ابن معلم الخير الا كرما فف للقوم بضمانك والقها عن كمك لننظر في حواءجهم فطرحها بين يديه فتصفحها ثم دفعها الي الربيع ثم التفت اليه فتمثل بقول امرء القيس لسنا وان احسابنا كرمت يوما علي الاحساب-	2108	-5846110217919951192	100	137.0	79	198	50.50505065917969	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2466	false	-8120648305606422852	8	85	39	451	1494	300	ابن لبعض المهالبة فاتاه شبيب بن شبيبة المنقري يعزيه وعنده بكر بن حبيب السهمي فقال شبيب بلعنا ان الطفل لا يزال محبنطءا علي باب الجنة يشفع لابويه فقال بكر انما هو محبنطيا------ غير --مهموز فقال شبيب اتقول لي هذا وما بين لابتيها افصح مني فقال بكر وهذا خطا ثان ما للب--صرة و-للوب لعلك غ-رك قولهم ما بين لابتي -المدينة يريدون الحرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس للبصرة حر-ة ولا لابة والمحبن----------------طي بغير همز المنتصب للشء المستبطء له و-----------بالهمز العظيم البطن المنتفخ	2466	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2118	true	-1666812558805313315	94	196	484	1042	1556	300	ابن لبعض المهالبة فاتاه شبيب بن ش-يبة المنقري يعزيه وعنده بكر بن حبيب السهمي فقال شبيب بلغنا ان الطفل لا يزال محتبط-ا علي باب الجنة يشفع لابويه فقال بكر انما هو محتبطا بالطاء غير المعجمة فقال شبيل القول لي هذا وما بين لابتيها افصح مني فقال بكر وهذا خطا تاتي ماء البصرة واللوب اهلك غيرك قولهم ما بين لابتي االمدينة يريدون الحرة قال ابو احمد الحرة ارض تركبها حجارة سود وهي اللابة والجمع لابات فاذا اكثرت فهي اللوب وللمدينة لابتان من جانبيها وليس للبصرة لابة ولا حرة قال وقال ابو عبيد المحتبطي بغير همز المتعصب----- المستبطء للشء والمحتبطء بالهمز العظيم البطن المنتفخ	2118	-5846110217919951192	362	621.5	290	565	64.07079315185547	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6328	false	360231701774924643	123	224	601	1101	1444	300	كذا وكذا امن لي فقال امض مصاحبا وسمعت الجارية الكلام كله فوجهت مع بعض خدمها الي المهدي وقالت هذا--------- الذي اثرته علي نفسك فعل هذا وكان هذا جزاءك منه فوجه المهدي فامس-----------ك الطريق 433 حتي ظفر-------------------- بالعلوي-------- والمال ثم وجه الي يعقوب فا----------------------------------حضره فقال له ما حا----------------ل الرجل -قال----------------- قد اراحك الله منه قال مات قال نعم قال والله قال والله قال---- فضع يدك علي راسي فوضع يده علي راسه و-حلف --به فقال يا غلام اخرج الينا---------------- ففتح الباب- عن العلوي وال--------مال بعينه فبقي متحيرا وامتنع الكلام فقال له المهدي لقد حل--- دمك ولو شءت لار-قته ولكن احبسوه في المطبق-- فحبسوه	6328	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2125	true	6093833525901821271	135	248	656	1221	1480	300	كذا وكذا -من الليل ف-------------سمعت الجارية ذلك فبعثت به مع خادم ل-----ها الي المهدي وقالت هذا جزاءك من الذي اثرته علي ن---------------------------فسك فبعث المهدي من وقته فشحن تلك الطرق والمواضع برجال فلم يلبث ان جاءوه بالعلوي وصاحبيه والمال -----واصبح يعقوب من غد ذلك اليوم فاذا رسول المهدي يستحضره فدخل عليه فقال يا يعقوب ما فعل الرجل فقال يا امير المءمنين قد اراحك الله منه قال مات قال نعم قال والله قال والله قال فقم فضع يدك علي ------------------راسي واحلف ففعل فقال يا غلام اخرج الينا ما في هذا البيت ففتح --بابه عن العلوي وصاحبيه والمال بعينه فابلس يعقوب فقال الم-----------------هدي لقد حل لي دمك -لو اثرت اراقته ولكن احبسوه ولا اذكر به فحبسوه	2125	-5846110217919951192	308	387.0	239	654	47.09480285644531	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6123	false	1157263051168558534	74	151	393	770	1576	300	الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله-------------------------------------------------------- عنه السيدة المشهورة دخلت مصر مع زوجها اسحاق بن جعفر الصادق وقيل بل دخلت مع ابيها الحسن وان قبره بمصر ولكنه غير مشهور وانه كان واليا علي المدينة من قبل المنصور اقام في الولاية مدة خمس سنين ثم غضب عليه فعزله واستصفي اموا--له وحبسه ببغداد ولم يزل محبوسا الي ان مات المنصور وولي-- المهدي فاخرجه من حبسه ورد عليه ما اخذ منه ولم يزل معه	6123	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2132	true	4295699340728602568	27	93	126	446	1430	300	الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم ابو محمد الهاشمي المديني حدث عن ابيه وعن عكرمة روي عنه ابن------------------------------ اسحاق ومالك وابن ابي ذءب وابن ابي الزناد وكان احد الاجواد وولاه المنصور--------------------------------------------------------------------- خمس سنين ثم غضب عليه فعزله واستصفي كل شء له وحبسه ببغداد فلم يزل محبوسا حتي--- مات المنصور فاخرجه المهدي--------------- ورد عليه ما اخذ منه ولم يزل معه	2132	-5846110217919951192	188	278.5	143	437	43.02059555053711	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2721	false	922100023117448725	84	162	408	796	1541	300	الهادي--- خلع الرشيد من ولاية العهد وبايع لابنه جعفر وكان عبد الله بن مالك علي الشرطة فلما توفي الهادي هجم خزيمة بن خازم في---------------------------------- تلك الليلة و-----اخذ جعفرا من فراشه فقال والله لاضربن عنقك او تخلعها فلما كان من الغد ركب الناس الي دار جعفر فاتي به خزيمة واقامه علي باب الدار في العلو والابواب مغلقة فجعل ج-عفر ينادي يا معشر الناس من كانت لي في عنقه بيعة فقد احللته منها والخلافة لعمي هارون لا حق لي فيها	2721	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2153	true	6157745506009790453	73	145	371	728	1557	300	الهادي قد خلع الرشي---------------د وبايع لابنه جعفر وكان خز-------------------------------------------------يمة بن خازم في خمسة الاف من الموالي عليهم السلاح تلك الليلة فهجم فاخذ جعفر- من فراشه فقال والله لاضربن عنقك او تخلعها فلما كان من --غد ركب الناس الي باب جعفر فاتي به خزيمة فاقامه علي باب الدار في العلو والابواب مغلقة فنادي جعفر------ يا معشر الناس من كان ل-ي في عنقه بيعة فقد احللته منها والخلافة لعمي هارون لا حق لي فيها	2153	-5846110217919951192	301	533.0	239	431	69.83758544921875	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0488	false	4592959515090780322	20	46	88	217	1504	300	قتلته- فقال ولم----- يا امير المءمنين قالت تيم منا خليفة وق----------الت عدي منا خليفة وق----------------الت بنو امية منا خليفة-------- فاين حظكم يا بني هاشم من الخلافة	488	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2156	true	459484840123408081	26	59	120	288	1518	300	-تكلمت فقال تكلم قلت يا امير المءمنين قالت تيم منا خليفة رسول الله وقالت عدي منا خليفة خليفة رسول الله وقالت بنو امية منا خليفة الخلفاء فاين حظكم يا بني هاشم من الخلافة	2156	-5846110217919951192	118	202.5	92	169	69.8224868774414	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5071	false	8631578431805711155	271	300	1422	1566	1566	300	ملك الثلاث الانس-ات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني-	5071	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2157	true	-3719138417179114442	250	279	1297	1443	1560	300	ملك الثلاث الغانيات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني	2157	-5846110217919951192	141	275.0	113	146	96.5753402709961	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0737	false	-9213625230973343720	119	156	594	769	1500	300	الي الخيزران وهي في منتزه له نحن في افضل السرور ولكن ليس الا بكم يتم السرور عبت ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور فاغذوا الم--سير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا	737	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2174	true	6991552719286197178	177	213	881	1050	1482	300	الي الخيزران وهي بمكة نح-------ن في افضل السرور ولكن ليس الا بكم يتم السرور عيب ما نحن فيه من اهل ودي انكم غيب- ونحن حضور فاجدوا في السير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا	2174	-5846110217919951192	149	272.0	115	177	84.18079376220703	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0611	false	-5694746689929607432	154	292	795	1517	1563	300	محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس ابو عبد الله الهاشمي وامه ام حسن بنت جعف-------ر بن حسن بن علي عليه السلا--------------م كان من وجوه بني العباس واشرافهم ولد بالحميمة من ارض البلقاء سنة اثنتين وعشرين وماية وكان جوادا ممدحا ولاه ابو جعفر -------الكوفة والبصرة مرتين ووليها للهادي والرشيد قدم علي الرشيد معزيا في اخيه ومهينا له بالخلافة فاكرمه وعظمه وزاده علي ولايته كور فارس والبحرين وعمان واليمامة والاهواز وكور دجلة ولم يجتمع هذا لغيره وشيعه الرشيد الي لكواذا وزوجه المهدي -ا-------------------------------بنته وكان له خاتم من يقاوت احمر لم ير مثله فسقط -----من يده فطلبو----------------------------ه فلم يجد-ه فقال اطفءوا الشمع ففعلوا فراوه وكان له خمسون الف عبد- منهم عسرون الفا عتاقة وكانت به رطوبة وكان يتداوي بالمسك فيستعمل منه كل يوم عشرين مثقالا ويتركه في عكن بطنه وك--------------------------------انت غلته في كل يوم ماية الف درهم	611	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2176	true	2425873116231875584	121	231	619	1176	1516	300	محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس -------------الهاشمي -امه ام حسن بنت جعفر بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم كان من رجال بني --هاشم وشجعانهم وكان قد------------------------------------------------------------- ولاه المنصور البصرة والكوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وزوجه المهدي بابنته العباسة ونقلها اليه الي البصرة وكان له خاتم من ياقوت احمر لم ير مثله فسقط ليلة من يده ليلة بناءه بالعباسة فجعلوا يطلبونه فلم يجدوه فقال اطفءوا الشمع ففعلوا فراوه وكان له خمسون الف مولي منهم عشرون الف- عتاقة وكانت به رطوبة فكان يتداوي بالمسك -يستعمل منه كل يوم عشرين مثقالا ويتركه في عكن بطنه واقره علي ولايته الهادي والرشيد وكانت غلته كل ---يوم ماءة الف درهم	2176	-5846110217919951192	376	595.0	291	849	44.28739547729492	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0612	false	-1275426533954181929	270	297	1381	1512	1528	300	جارية من جواريه------------------- علي قبره وقالت امسي التراب لمن هويت مبيتا الق التراب وقل له حييتا انا نحبك يا تراب وما بنا الا كرامة من عليه حثيتا	612	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2178	true	5528172010999900094	55	86	282	432	1528	300	جارية من جواري محمد بن سليمان وقفت علي قبره فقالت امسي التراب لمن هويت مبيتا الق التراب فقل له حييتا انا نحبك يا تراب وما بنا الا كرامة من عليه حثيتا	2178	-5846110217919951192	128	239.0	101	150	85.33333587646484	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6256	false	-9045946957170925621	215	293	1185	1574	1608	300	الرشيد هارون كان شديد الحب لها وك----انت قبله ليحيي بن خالد -البرمكي وكان الرشيد------ قبل الخلافة يمضي الي دار يحيي فلقيته في ممر فاخذت بكمه وقالت -له ما -----لنا فيك من نصيب فقال و----كيف السبيل اليك ق----الت تطلبني من هذا الشيخ فطلبها من يحيي---------------- فوهبها له ف---غلبت عليه و--------------------------------------------اقامت عنده ثلاث سنين ثم ماتت فوجد عليها وجدا شديدا وقال فيها قد قلت لما ضمنوك الثري وجالت الحسرة في صدري اذهب فلا والله لا سرني بعدك شء اخر الدهر	6256	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2178	true	5528172010999900094	133	223	677	1118	1528	300	الرشيد ----------شديد الحب لهيلانة وكانت قبله ليحيي بن خالد بن برمك فدخل يوما الي يحيي قبل الخلافة------------------ فلقيته في ممر فاخذت بكمه فقالت نحن لا ب يصيبنا---- منك يوم فقال لها فكيف السبيل الي ذلك فقالت تاخذني من هذا الشيخ فقال ليحيي احب ان تهب لي فلانة فوهبها له حتي غلبت عليه وكانت تكثر ان تقول هي الا انه فسماها هيلانة فاقامت عنده ثلاث سنين ثم ماتت فوجد عليها وجدا شديدا وانشد---- قد قلت لما ضمنوك الثري وجالت الحسرة في صدري اذهب فلا والله لا سرني بعدك شء اخر الدهر	2178	-5846110217919951192	299	466.5	236	477	62.68343734741211	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6257	false	620221487491666046	0	32	0	170	1544	300	القبور بموتها قصد الزمان مساءتي فرماك ابقي الانيس فلا اري لي مءنسا الا التردد حيث كنت اراك ملك بكاك وطال بعدك حزنه لو يستطيع بملكه لفداك يحمي الفءاد عن النساء حفيظة كيلا	6257	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2178	true	5528172010999900094	268	300	1359	1528	1528	300	القبور بموتها قصد الزمان مساءتي فرماك ابغي الانيس فلا اري لي مءنسا الا التردد حيث كنت اراك ملك بكاك وطال بعدك حزنه لو يستطيع بملكه لفداك يحمي الفءاد عن النساء حفيظة كيلا-	2178	-5846110217919951192	168	330.0	137	170	98.82353210449219	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0854	false	-1294245326189240820	236	294	1220	1527	1553	300	الله عنها ولما تطاول مقام------ محمد بن الحنفية علي زعمهم برضوي قال السيد الحميري------------------- الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له- ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما	854	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2200	true	5902483622228006472	8	73	39	372	1566	300	الله عليه وسلم وكان يقول بامامة محمد بن الحنفية ويقول انه مقيم بجبل رضوي وانه لم يمت ومن شعره في ذلك الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك فيهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت لنا ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما	2200	-5846110217919951192	261	466.0	207	333	78.37837982177734	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6328	false	360231701774924643	253	299	1231	1442	1444	300	وكان يدلي -لي كل يوم رغيف وكوز--- ماء -اوذن باوقات الصلاة- فلما كان في راس ثلاث عشر----ة اتاني ات في منامي فقال حني علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم قال فجهزت لله تعالي وقلت اتاني الفرج ثم --مكثت حولا لا اري شيءا	6328	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2229	true	3715531679174372868	6	53	28	244	1490	300	وكان يدلي الي كل يوم رغيف وكوز من ماء واوذن باوقات الصلوات فلما كان في راس ثلاث عشرة حجة اتاني ات في منامي فقال حني علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم قال فحمدت الله----- وقلت ات--ي الفرج قال فمكثت حولا لا اري شيءا	2229	-5846110217919951192	193	335.5	149	223	86.54708862304688	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6329	false	561435859070843708	16	142	73	717	1536	300	قال ثم اقمت حولا اخر لا اري شيءا ثم---------------- اتاني ذلك الاتي بعد حول وقال عسي الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الناءي الغريب فلما اصبحت نوديت فظننت اني اوذن بالصلاة فدلي لي حبل اسود وقيل--- اشدده بتك--ك ففعلت فلما اخرجوني و----قابلت الضوء عشي بصري فانطلقوا بي فادخل--ت علي 434 الرشيد فقيل لي سلم علي امير المءمنين فقلت السلام عليك------------------- يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته المهدي فقال لست به فقلت السلام عليك-------------- ورحمة الله وبركاته الهادي فقال -لست به فقلت السلام عليك-------------- ورحمة الله وبركاته---- الرشي------------د فقال يا يعقوب بن داود والله ما شفع فيك---- احد عندي غير اني حملت الليلة صبية لي علي عنقي فذكرت حملك اياي علي عنقك فرثيت لك من المحل الذي انت فيه	6329	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2229	true	3715531679174372868	47	180	217	906	1490	300	قال فمكث--ت حولا---- لا اري شيءا فلما كان راس الحول اتاني ذلك الاتي فقال لي----- عسي الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الناءي الغريب فلما اصبحت نوديت فظننت اني اوذن بالصلاة فدلي لي حبل اسود وقيل لي اشدد به وسطك ففعلت ف----اخرجوني فلما قابلت الضوء عشي بصري فانطلقوا بي فادخلوني علي---- الرشيد فقيل لي سلم علي امير المءمنين فقلت السلام عليك ورحمة الله وبركاته يا امير المءمنين------------------- المهدي فقال لست به -قلت السلام عليك امير المءمنين ورحمة الله وبركاته الهادي -قال ولست به -قلت السلام عليك امير المءمنين ورحمة الله وبركاته قال الرشيد فقلت الرشيد فقال يا يعقوب انه---- والله ما شفع فيك الي احد----- غير اني حملت الليلة صبية لي علي عنقي فذكرت حملك اياي علي عنقك فرثيت لك من المحل الذي كنت فيه	2229	-5846110217919951192	572	961.0	458	739	77.40189361572266	98	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4723	false	8561544846397751623	224	291	1153	1493	1534	300	عبد الصمد بن علي العباسي عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب -الهاشمي كانت فيه عجاءب منها انه ولد سنة ست وماءة او اربع وماءة---------------------- وولد اخوه محمد بن علي والد السفاح والمنصور سنة ستين فبينهما ف-------------ي المولد اربع واربعون سنة وتوفي محمد سنة -------ست وعشرين وماءة وتوفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين وماءة فبينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة ومنها انه	4723	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2243	true	2108624140975626168	67	137	322	655	1465	300	عبد --شمس بن عبد --مناف وعبد الصمد بن علي بن عبد الله بن --عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ومنها ---انه ولد سنة ار------------بع وماءة وتوفي سنة خمس وثمانين وولد اخوه محمد بن علي سن---------------------ة ستين وكانت بينه وبين اخيه في المولد اربع واربعون سنة وتوفي محمد بن علي سنة ست وعشرين وت------وفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين وكا--ن بينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة ومنها انه	2243	-5846110217919951192	241	391.0	190	383	62.92428207397461	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4724	false	-7104481217482685857	6	132	33	644	1553	300	وهما في النسب الي عبد مناف سواء لان يزيد ----بن معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وبين يزيد وعبد مناف خمسة اجداد وبين عبد الصمد وعبد مناف خمسة اجداد لان عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ومنها ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ادرك---- السفاح و------------------المنصور وهما ابنا اخيه ثم ادرك المهدي بن المنصور وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو عم جده ثم ادرك الرشيد وفي ايامه مات ومنها انه مات باسنانه التي خلق بها وولد بها لم يثغر وكانت قطعة واحدة من اسفل وقال يوما للرشيد يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عم امير المءمنين وعم عم عمه وذلك ان سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس--------------- عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	4724	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2243	true	2108624140975626168	48	222	242	1067	1465	300	وهما في النسب الي عبد مناف سواء لان يزيد هو ابن معاوية ب----------ن صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وعبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عب------------------------------د المطلب بن هاشم بن عبد مناف ومنها انه ولد سنة اربع وماءة وتوفي سنة خمس وثمانين وولد اخوه محمد بن علي سنة ستين وكانت بينه وبين اخيه في المولد اربع واربعون سنة وتوفي محمد بن علي سنة ست وعشرين وتوفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين وكان بينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة ومنها انه ولد عبد الله بن الحارث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وعبد الصمد الي عبد مناف سواء ومنها انه ادرك ابا العباس وهو ابن اخيه وادرك المنصور وه-و ابن ا-خيه ثم ادرك المهدي وهو -----------عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو عم جده ثم ادرك الرشيد------------------------------------------------------------------------------------------- وقال يوما للرشيد يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عمه وعم------------- عم عمه وذلك ان سليمان بن---- جعفر عم الرشيد والعباس بن محمد بن علي عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	2243	-5846110217919951192	396	680.5	311	986	40.16227340698242	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2144	false	5553707281924131764	83	132	405	662	1530	300	الرشيد فقلده مصر وهو القاءل للر--------------شيد لما عقد للامين والمامون بيعته علي الحاق القاسم المءتمن بهما وقد رويت لاخيه عبد الملك من الكامل المرفل يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا اعقد لقاسم بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة الامر فردا وكان	2144	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2247	true	-7856459908373980723	51	92	255	459	1598	300	الرشيد في حجر عبد الملك بن صالح فلما بايع الرشي--------د للامين والمامون كتب ال------------------------------------------يه عبد الملك----------------- يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا اعقد لقاسم بيعة واقدح له في الناس زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا فكان	2247	-5846110217919951192	155	258.0	123	271	57.19557189941406	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2467	false	8032860985635519539	118	146	615	757	1530	300	الامين والمامون ورويت لغيره------- يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا جد-د لقاسم بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة الامر فردا	2467	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2247	true	-7856459908373980723	61	91	304	454	1598	300	للامين والمامون كتب اليه عبد الملك يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا اعقد لقاسم بيعة واقدح له في الناس زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا	2247	-5846110217919951192	122	214.0	95	150	81.33333587646484	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4869	false	-3685713650735084213	21	74	109	375	1522	300	ان الرشيد جعل ابنه القاسم في حجر عبد الملك بن صالح فقال عبد الملك يحضه علي ان يوليه العهد بعد اخويه الامين والمامون وان يجعله ثالثا لهما يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا للقاسم اعقد------ بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا ف-------------جعله الرشيد	4869	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2247	true	-7856459908373980723	50	97	252	480	1598	300	بن الرشيد---------------- في حجر عبد الملك بن صالح فلما بايع الرشيد ل--------------------------------لامين والمامون كتب اليه عبد الملك-- يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا------- اعقد لقاسم بيعة واقدح له في الناس زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا فكان ذلك اول ما حض الرشيد	2247	-5846110217919951192	169	254.5	131	285	59.29824447631836	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5243	false	-4829081985433552013	139	225	681	1087	1489	300	علي جزاين ك---قول دريد يوم هوازن يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع حتي صنع ابو النجم ارجوزة علي جزء واحد وهي مشهورة اولها طيف الم بذي سلم بعد العتم يطوي الالم جاد بغم وملتزم فيه هضم اذا يضم وقال بعضهم اول من ابدع ذلك سلم الخاسر يمدح- الهادي بقول----------------ه موسي المطر غيث بكر ثم انهمر الوي المرر اعتسر ثم ا-تسر وكم قدر ثم غفر عدل السير باقي الاثر خير وشر نفع وضر خير البشر فرع مضر بدر بد--------ر هو الوزر لمن حضر والمفتخر لمن غبر	5243	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2254	true	-2647498544817595778	122	179	620	885	1501	300	علي حرفين نحو قول دريد بن الصمة- يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الخاسر لموسي الهادي شعرا علي حرف واحد منه موسي المطر غيث بكر ثم انهمر كم-------- اعتسر ثم اقتسر وكم قدر ثم غفر عدل السير باقي الاثر ----------------خير البشر فرع مضر بدر بدر لمن نظر هو الوزر لمن حضر والمفتخر لمن غبر	2254	-5846110217919951192	210	334.5	162	435	48.27586364746094	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3729	false	-1500834803127755352	162	208	777	1023	1488	300	قصيدته في الرشيد من الكامل قل للمنازل بالكثيب الاعفر اسقيت غادية السحاب الممطر قد بايع الثقلان مهدي الهدي بمحمد -بن زبيدة ابنة جعفر -حشت زبيدة فاه درا فباعه بعشرين الف دينار------------------------------------- ومات في زمن الر-----شيد وقد اجتمع عنده من المال ما قيمته ستة وثلاثون الف دينار	3729	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2255	true	7733426818633928140	130	181	656	933	1531	300	قصيدته التي اولها--------- قل للمنازل بالكثيب الاعفر اسقيت غادية السحاب الممطر قد بايع الثقلان مهدي الهدي لمحمد ابن زبيدة ابنة جعفر فحشت زبيدة فاه درا فباعه بعشرين الف دينار وهذا حين بايع الرشيد لمحمد ابن زبيدة ومات سلم في ايام الرشيد وقد اجتمع عنده من المال قيمة---- ستة وثلاثين الف دينار	2255	-5846110217919951192	209	373.5	168	290	72.06896209716797	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6369	false	2315456156857433327	40	115	213	583	1590	300	يا امير المءمنين انا رجل غريب تاجر قدمت بمتاع ف--بعث الي ابراهيم فاشتراه مني ومطلني ---------ثمنه وقد -----------حبسته فان رايت ان تجمع بيني وبينه وتاخذ لي بحقي منه فقال مروان لبعض خدمه -------اذهب معه الي ابراهيم وقل له يخرج----- من حق هذا الرجل فمضي مع-----ه فلما دخل عليه قال ---------له الي متي تمطلني بديني والي من اوصيت ان يدفع الي م----الي فقال الي ابن الحارثية فعاد الي الشيعة واخبرهم ان ابا العباس هو الامام بعده	6369	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2257	true	3669132179293588993	0	77	0	378	1462	300	يا امير المءمنين انا رجل----- تاجر قدمت بمتاع فادخلت الي هيءة فابتاع---ه مني ولم يزل يسوفني بثمنه حتي جاءت رسلك فحبسته فان رايت ان تجمع بيني وبينه وتاخذ لي بحقي ف----قال مروان لبعض خدمه يا غلام امض معه الي ابراهيم وقل له اخرج لهذا من حقه--------- فمضي معه اليه فلما را-----ه قال يا عدو الله الي متي تمطلني ومن امرت بدفع------------------ مالي الي فقال الي ابن الحارثية فعاد الي الشيعة فاعلمهم ان ابا العباس هو الامام بعده	2257	-5846110217919951192	278	433.5	216	422	65.87677764892578	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2728	false	9096665415624860920	116	151	585	751	1482	300	ابن بدرون----- ان علية بنت المهدي قالت للرشيد بعد ايقاعه بالبرامكة يا سيدي ما رايت لك يوم سرور تام منذ قتلت جعفر- فلاي شء قتله --قال لها يا حياتي لو علمت ان قميصي يعلم السبب	2728	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2262	true	292344382877983400	98	125	511	639	1471	300	ابو بكر الصولي ان علية بنت المهدي قالت للرشيد----------------------------- ما رايت لك يوم سرور---- منذ قتلت جعفرا فلاي شء قتلته فقال------------- لو علمت ان قميصي يعلم السبب	2262	-5846110217919951192	114	179.5	89	174	65.51724243164062	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2726	false	48550474631250918	260	291	1333	1484	1532	300	فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي وكل ذخيرة لا بد يوما وان بقيت تصير الي نفاد ولو فوديت من حدث الليالي فديتك بالطريف وبالتلاد فقال له يا	2726	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2271	true	4622132993701744782	64	95	331	482	1513	300	فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يبكر او يغادي وكل ذخيرة لا بد يوما وان بقيت تصير الي نفاد فلو فوديت من حدث الليالي فديتك بالطريف وبالتلاد فقلت له يا	2271	-5846110217919951192	145	284.0	114	151	96.0264892578125	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2069	false	-8349324131118556046	219	291	1179	1535	1576	300	اسحاق بن عزيز بن عبد الرحمن بن المغيرة بن حميد بن عبد الرحمن ابن عوف الزهري--------------------------------------------------------------------------- كان-------- عزيز جوادا ممدحا واولاده اسحاق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يعقوب ومحمد اجواد وفيهم يقول الصهيبي نفي الجوع من بغداذ اسحاق ذو الندي كما قد---- جوع الحجاز اخوه وما يك من خير اتوه فانما فعال عزيز قبلهم ورثوه فاقسم لو صاب العزيزي بغتة جميع بني حواء ما حفلوه هو البحر بل لو حل في البحر وحده ومن يجتديه ساعة نزفوه	2069	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2284	true	-357973035825811150	163	260	813	1306	1511	300	اسحا--------ق بن عبد الرحمن بن المغيرة بن حميد بن عبد الرحمن -بن عوف الزهري من اهل المدينة سكن بغداد وكان له قدر عند الخلفاء والامراء وابوه عبد الرحمن كان يقال له عزيز وكا---------------ن اسحاق في صحابة المهدي والهادي والرشيد وهلك في خلافته وكان موصوفا بالصفاء والجود حتي قال الشاعر الهيصبي فيه ولاخيه يعقوب -------------------------------نفي الجوع عن بغداد اسحاق ذو الندي كما قد نفي جوع الحجاز اخوه وما يك من خير اتوه فانما فعال غرير قبلهم ورثوه فاقسم لو ضاف الغريري بغتة جميع بني حواء ما حفلوه هو البحر بل لو حل بال--بحر وفده ومن يجتديه ساعة نزفوه	2284	-5846110217919951192	280	458.0	218	550	50.90909194946289	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5307	false	-4662465248668815892	101	151	507	767	1527	300	القوم بابصارهم وقالوا ان كان حاءكا فسيقرا سورة يوسف وان كان ملاحا فسيقرا سورة طه فسمعهم فقر--ا بسورة يوسف فلما بلغ الي قصة الذءب قرا فاكله الذيب--- بغير همز فقال له حمزة الذءب بالهمز فقال له الكساءي وكذلك اهمز الحوت فالتقمه الحوت قال لا قال فلم همزت الذءب ولم تهمز	5307	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2288	true	-4531141673454932676	250	300	1281	1541	1541	300	القوم بابصارهم فقالوا ان كان حاءكا فسيقرا سورة يوسف وان كان ملاحا فسيقرا سورة طه فسمعهم فابتدا بسورة يوسف فلما بلغ---- قصة الذءب قرا فاكله الذءب 17 بغير همز فقال له حمزة الذءب بالهمز فقال له الكساءي وكذلك اهمز الحوت فالتقمه الحءت قال لا قال فلم همزت الذءب ولم نهمز-	2288	-5846110217919951192	249	469.5	201	265	93.96226501464844	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5307	false	-4662465248668815892	1	93	6	464	1527	300	فانف من هذه الكلمة ثم قام من فوره واتي -----------------------الي معاذ الهراء ولازمه حتي اخ-ذ ما عنده و--خرج الي البصرة فاتي الخليل وجلس في حلقته فقال له رجل من الاعراب تركت اسد الكوفة وتميم-ا وعندها الفصاحة وجءت الي البصرة فقال الخليل من اين اخذت علمك هذا فقال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج ورجع وقد انفذ خمس عشرة قنينة حبرا في الكتابة عن العرب سوي ما حفظ ف-لم يكن له هم- غير البصرة و-الخليل فوجد الخليل قد مات و---جلس في موضعه يونس النحوي فمرت بينهما مساءل اقر له يونس فيها وصدره موضعه	5307	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2288	true	-4531141673454932676	10	107	62	545	1541	300	فانف من هذه الكلمة و--قام من فوره فسال عمن يعلم النحو فارشدوه الي معاذ الهرا فل--زمه حتي انفذ ما عنده ثم خرج الي البصرة فلقي الخليل وجلس في حلقته فقال له رجل من الاعراب تركت اسد الكوفة وتميمها وعندها الفصاحة وجءت الي البصرة فقال للخليل من اين اخذت علمك هذا فقال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج ورجع وقد انفذ خمس عشرة قنينة حبرا في الكتابة عن العرب سوي ما حفظه ولم يكن له همة غير البصرة و الخليل فوجد الخليل قد مات وقد جلس مو---ضعه يونس النحوي فمرت بينهم- مساءل اقر له يونس فيها وصدره موضعه	2288	-5846110217919951192	433	791.5	345	491	88.18737030029297	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5307	false	-4662465248668815892	151	261	767	1336	1527	300	الحوت وهذا فاكله الذءب وهذا فالتقمه الحوت فرفع حمزة بصره الي خلاد الاحول وكان اجمل غلمانه فتقدم اليه--- جماعة من---- المجلس فناظروا فلم يصنعوا شيءا فقال-- افدنا -رحمك الله فقال---- الكساءي تفهموا عن الحاءك تقول اذا نسبت الرجل الي الذءب قد استذاب الرجل ولو قلت قد استذاب بغير همز لكنت انما نسبته الي الهزال اي است----------------------ذاب شحمه بغير همز واذا نسبته الي الحوت تقول قد استحات الرجل اي كثر اكله لان الحوت ياكل كثيرا لا يجوز فيه الهمز فلتلك العلة همز الذءب ولم يهمز الحوت وفيه معني اخر لا يسقط الهمز- من مفرده ولا من جمعه وانشدهم من الخفيف ايها الذءب وابنه وابوه انت عندي من اذءب --ضاريات قال سلمة	5307	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2289	true	-7960047811444185465	0	110	0	591	1559	300	الحوت وهذا فاكله الذءب وهذا فالتقمه الحوت فرفع حمزة بصره الي خلاد الاحول وكان اجمل غلمانه فتقدم اليه في جماعة من اهل المجلس فناظروه فلم يصنعوا شيءا فقالوا افدنا يرحمك الله فقال لهم الكساءي تفهموا عن الحاءك تقول اذا نسبت الرجل الي الذءب قد استذاب الرجل فلو قلت--- استذاب-بغير همز-لكنت انما نسبته الي الهزال تقول قد استذاب الرجل اذا استذاب شحمه-بغير همز-واذا نسبته الي الحوت تقول قد استحات الرجل اي كثر اكله لان الحوت ياكل كثيرا لا يجوز فيه الهمز فلتلك العلة همز الذءب ولم يهمز الحوت وفيه معني اخر لا تسقط الهمزة من مفرده ولا من جمعه وانشدهم---------- ايها الذءب وابنه وابوه انت عندي من اذاب الضاريات قال فسمي	2289	-5846110217919951192	539	990.5	437	608	88.65131378173828	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2131	false	5328196743223048504	80	247	450	1325	1603	300	-------الي المدينة فخرجت ذا---------ت يوم- وما املك الا ثلاثة دراهم و----------اذا بجارية علي رقبتها جرة تريد الركي وهي تقول من الطويل--------- شكونا الي احبابنا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذاك لان النوم يغشي عيونهم سراعا ولا يغشي لنا النوم اعينا اذا ما دنا الليل المضر بذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل-ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا قال فاخذ --غناءها بقلبي ولم يدر لي منه حرف فقلت يا جارية ما ادري اوجهك احسن ام غناءك فلو شءت اعدت قالت حبا وكرامة ثم اسندت ظهرها الي جدار و--انبعثت تغنيه فما دار لي منه حرف فقلت لو تفضلت مرة اخري فقطبت وكلحت وقالت ما اعجب امركم يجء الواحد منكم الي الجارية عليها الضربية فيشغلها عن ضريبتها فرميت--------------------- اليها بالثلاثة دراهم فاخذتها وقالت---------------------- احسبك تاخذ بهذا الصوت الف دينار والف دينار والف دينار ثم اعادته ففهمته ثم سافرت الي بغداد وال الامر الي ان غنيت الرشيد ب--الابيات فاعطان-ي ثلاثة اكياس في كل كيس الف دينار فتبسمت فقال ما لك فاخبرته خبر الجارية	2131	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2309	true	-447038728825403045	62	236	309	1197	1544	300	من مكة الي المدينة لشدة لحقتني فاصبحت يوما وما املك الا ثلاثة دراهم فهي في كمي اذا بجارية في يد---ها جرة تريد الركي تسعي بين يدي وترنم بصوت شجي شكونا الي احبابنا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذاك لان النوم يغشي عيونهم سراعا ولا يغشي لنا النوم اعينا اذا ما دنا الليل المضر بذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا قال فاخذ الغناء-- بقلبي ولم يدر لي منه حرف فقلت يا جارية ما ادري اوجهك احسن ام غناءك فلو شءت اعدت قالت حبا وكرامة ثم اسندت ظهرها الي جدار ثم انبعثت تغنيه فما دار لي منه حرف فقلت لو تفضلت مرة اخري فغضبت وكلحت وقالت ما اعجب احدكم يجء ال------------ي الجارية عليها الضريبة فيشغلها فضربت يدي الي الدراهم الثلاثة فدفعتها اليها ---------------فاخذتها وقالت تريد ان تاخذ مني صوتا احسبك تاخذ به-------- الف دينار والف دينار والف دينار ثم غنت--- ففهمته ثم سافرت الي بغداد فال الامر الي ان غنيت الرشيد بهذا الصوت فرمي الي ثلاثة اكياس-------------------- فتبسمت----------- فاخبرته خبر الجارية	2309	-5846110217919951192	734	1275.0	586	962	76.29937744140625	130	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4150	false	6699311073551751231	3	52	18	253	1534	300	يا بعيد الدار عن وطنه مفردا يبكي علي سكنه كلما جد الرحيل به زادت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه فافاق-------------------- وهو يقول ولقد زاد الفءاد هوي هاتف يبكي علي فننه شف-ه ما شف-ني فبكي كلنا يبكي علي شجنه ثم مات فقلنا للغلام من مولاك فقال---------------------- العباس بن الاحنف	4150	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2315	true	6927096227406376145	132	189	687	966	1535	300	يا بعيد الدار عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد النجيب به زادت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه فانتبه بصوت طاءر علي شجرة وهو يقول ولقد زاد الفءاد شجي هاتف يبكي علي فننه شاقه ما شاقني فبكي كلنا يبكي علي سكنه ثم اغمي عليه وظنناها مثل الاولي فحركته فاذا هو ميت توفي العباس بن الاحنف	2315	-5846110217919951192	194	317.5	149	279	69.53404998779297	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0427	false	-3963275273306937057	188	224	986	1161	1549	300	رب وعد منك لا انساه لي واجب الشكر وان لم تفعل اقطع الدهر بوعد حسن واجلي كربة ما تنجلي كلما املت يوما صالحا عرض المكروه دون الامل واري الايام لا تدني الذي ارتجي منك وتدني اجلي	427	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2318	true	5589518308846172947	45	73	243	374	1542	300	رب قول منك لا انساه لي واجب الشكر وان لم يفعل اقطع الدهر بظن- حسن واجلي غمرة ما تنجلي------------------------------------------- واري الايام لا تدني الذي ارتجي منك وتدني اجلي	2318	-5846110217919951192	122	218.0	94	175	69.71428680419922	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6515	false	933855070610043261	0	26	0	151	1588	300	بن اسحاق السبيعي والسري بن يحيي وغيرهما و-----------ولي القضاء بالجانب الغربي من بغداد--- حياة ابيه وصلي------- الجمعة بالناس في مدينة المنصور بامر الرشيد وولي ---بعده القضاء	6515	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2319	true	-1832615037398854474	70	101	363	530	1497	300	بن اسحاق السبيعي والسري بن يحيي ونظر في الراي وفقه وولي القضاء بالجانب الغربي من بغداد في حياة ابيه وصلي بالناس الجمعة------- في مدينة المنصور بامر الرشيد -ولم يزل علي القضاء	2319	-5846110217919951192	133	216.0	108	175	76.0	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2488	false	-3550189874442202773	34	82	174	415	1469	300	ابو بكر بن عياش بن سالم الكوفي الاسدي الحناط مولي واصل بن حيان الاسدي الاحدب----- في اسمه عدة اقوال قيل اسمه كنيته وقيل شعبة وهو اشهرها وقيل عبد الله وقيل محمد وقيل مطرف و----------قيل سالم وقيل عنترة وقيل احمد وقي-------------ل عت--يق وقيل رءبة وقيل حماد وقيل ------حسين وقيل	2488	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2332	true	-6705872764392183844	256	297	1280	1482	1495	300	ابو بكر بن عياش بن سالم بن----------- الحناط مولي واصل بن حيان الاسدي وقد اختلفوا في اسمه ف-------------------------قيل شعبة وق-------------------------يل محمد وقيل مطرف وقيل رءبة وقيل سال-----------م وقيل اسمه كنيته ولد سنة سبع وتسعين وقيل اربع و---تسعين وقيل خمس وتسعين وقيل	2332	-5846110217919951192	138	181.5	104	277	49.819496154785156	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2076	false	245632635089765018	199	300	1069	1589	1589	300	الواسطي اسحاق بن يوسف بن محمد ابو محمد الازرق الواسطي كان من الثقات العابدين مكث عشرين سنة لم يرفع راسه الي السماء حياء من الله روي عنه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه وروي الاعمش--------- والثوري وخلق كثير- وروي عنه ايضا الامام احمد وابن معين في اخرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت له امه يا بني قد عزمت علي الحج وقد بلغني ان بالكوفة رجلا يستخف باصحاب الحديث-------------- فاسالك بحقي عليك ان لا تسمع منه شيءا قال اسحاق فدخلت الكوفة فاذا الاعمش قاعد وحده فوقفت علي باب المسجد وقلت امي والاعمش وقد قال النبي---- صلي الله عليه وسلم طلب العلم فريضة علي كل-	2076	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2344	true	-3283212812560097783	13	143	68	732	1496	300	الاكابر اسحاق بن يوسف بن محمد -بن محمد الازرق الواسطي سمع الاع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مش والجريري والثوري و-----غيرهم روي عنه------------ احمد ويحيي وكان من الثقات المامونين ومن عباد الله الصالحين اخبرنا ابو منصور عبد الرحمن بن محمد اخبرنا ابو بكر بن علي بن ثابت اخبرنا ابو نصر محمد بن عبد الله بن الحسن المقرء اخبرنا ابو حفص عمر بن محمد بن علي الزيات اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الله بن ايوب المخرمي قال سمعت الحسن بن حماد سجادة يقول بلغني ان ام اسحاق الازرق قالت ل----ه يا بني--------------------------- ان بالكوفة رجلا يستخف باصحاب الحديث وانت علي الحج فاسالك بحقي عليك ان لا تسمع منه شيءا قال اسحاق فدخلت الكوفة فاذا الاعمش قاعد وحده فوقفت علي باب المسجد فقلت امي والاعمش وق---ال النبي لله صلي الله عليه وسلم طلب العلم فريضة علي كل	2344	-5846110217919951192	299	476.5	239	851	35.135135650634766	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2077	false	1709078642308171945	0	79	0	367	1548	300	مسلم فدخلت المسجد وسلمت عليه فقلت يا -با محمد حدثني فاني رجل غريب فقال من اين انت قلت انا من واسط قال وما اسمك قلت اسحاق بن يوسف الازرق قال فلا حييت ولا حييت امك اليس حرمت عليك ان لا تسمع مني شيءا قلت يا -با محمد ليس كل ما بلغك يكون حقا قال لاحدثنك بحديث ما حدثت به احدا فبلك فحدثني ع----ن ابي اوفي قال سمعت رسول الله صلي الله عبيه وسلم يقول الخوارج كلاب---- النار وتوفي اسحاق	2077	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2344	true	-3283212812560097783	143	220	732	1090	1496	300	مسلم فدخلت المسجد فسلمت----- فقلت يا ابا محمد حدثني فاني رجل غريب ق-ال من اين انت قلت---- من واسط قال -ما اسمك قلت اسحاق بن يوسف الازرق قال فلا حييت ولا حييت امك اليس حرجت----- ان لا تسمع مني شيءا قلت يا ابا محمد ليس كل ما بلغك يكون حقا قال لاحدثنك بحديث ما حدثت--ه احدا قبلك فحدثني عن ابن ابي اوفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الخوارج كلاب اهل النار -توفي اسحاق	2344	-5846110217919951192	343	623.5	268	377	90.98143005371094	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3049	false	6703479803555544110	32	122	168	592	1492	300	كثير الصيرفي قال دخلنا علي ابي نواس الحسن بن هانء في مرضه الذي مات فيه فقال له صالح بن عل-ي الهاشمي يا ابا علي انت اليوم في ------------------------اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين الله هنات فتب الي الله من عملك قال فق-------------------------ال اياي تخوف بالله ثم قال اسندوني حدثني حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي------------ افتري لا اكون منهم وقال عبد	3049	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2345	true	7658724527413485536	197	286	1002	1428	1501	300	كثير و-----------دخلنا علي ابي نواس نعوده-------- في مرضه الذي مات فيه فقال له عيسي بن موسي الهاشمي يا ابا علي انت------ في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة ------------------------وبينك وبين الله هنات فتب الي الله قال ابو نواس اسندوني فلما استوي جالسا قال اياي يخوف بالله وقد----------- حدثني حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتري لا اكون منهم -قال ابو	2345	-5846110217919951192	322	510.0	247	490	65.71428680419922	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4434	false	3130519749034726822	31	121	163	620	1594	300	عبد الله بن مرزوق ابو محمد الزاهد البغدادي---------------------------- كان وزير الرشيد فخرج من ذلك وتخلي عن ماله وتزهد وكان كثير البكاء و----الحزن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسبب حزنه انه نام يوماعن صلاة الظهر وكانت له جارية فعمدت الي جمرة من نار فوضعتها علي قدمه فاتنبه فزعا وقال ما هذا قالت هذه نار الدنيا فكيف بنار الاخرة فقام فدخل علي هارون فاستعفاه فاعفاه وقال سلامة قا-ل عبد الله--------- في مرضه الذي مات فيه------------------------- يا سلامة ان لي اليك حاجة قلت وما هي قال تحملني فتطرحني ع-ي تلك المزبلة لعلي اموت عليها فيري ذلي ومكاني فيرحمني	4434	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2358	true	2196576105439201455	47	153	226	755	1452	300	عبد الله بن مرزوق ابو محمد الزاهد زعم ابو عبد الرحمن السلمي الصوفي انه كان وزير الرشيد فخرج من ذلك وتخلي من ماله وتزهد وكان كثير البكاء شديد الحزن اخبرنا اسماعيل بن احمد حدثنا ابو بكر بن محمد بن هبة الله الطبري اخبرنا ابو الحسين بن بشران اخبرنا ابن صفوان اخبرنا عبد الله بن محمد القرشي قال حدثني محمد بن ادريس قال حدثنا عبد الله بن السري قال حدثني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلامة قاضي عبد الله بن مرزوق في مرضه حدثنا سلامة قال قال عبد الله بن مرزوق يا سلامة ان لي اليك حاجة قلت وما هي قال تحملني فتطرحني علي تلك المزبلة لعلي اموت عليها فيري -----مكاني فيرحمني	2358	-5846110217919951192	238	204.0	187	725	32.82758712768555	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0738	false	2342930656267982948	127	167	657	854	1568	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عامدا ما من يهون عليك ممن يكرم	738	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2359	true	3559279682979752066	94	134	423	620	1437	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا يا من اهون عليك ممن اكرم	2359	-5846110217919951192	191	376.0	151	197	96.95431518554688	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4460	false	-8269417024565724980	140	195	755	1032	1571	300	ما-- تحفظ في باب كذا فلم يذكر --فيه شيءا فما زال المامون يقول حدثنا هشيم وحدثنا يحيي وحدثنا الحجاج-------------------------- حتي ذكر الباب ثم ساله عن باب اخر فلم يذكر فيه شيءا فقال المامون حدثنا فلان وحدثنا فلان الي ان قال لاصحابه يطلب احدهم الحديث ثلاثة ايام ثم يقول اعطوني انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة	4460	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2374	true	8592347248063186274	16	57	83	289	1554	300	وايش تحفظ في باب كذا فلم يذكر الفتي شيءا فما زال المامون يقول حدثنا --------------------------حجاج بن محمد وحدثنا فلان وفلان حتي ذكر الباب ثم التفت الي الفضل------------------ فقال احدهم-------------------------------------------- يطلب الح------ديث ثلاثة ايام ثم يقول------- انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة	2374	-5846110217919951192	153	231.5	119	307	49.837135314941406	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4462	false	-5014980224275691167	145	198	691	965	1458	300	رجل من الخوارج علي-------ه فقال له ما حملك علي الخروج والخلاف -------------------------------قال قوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال-------------- الك علم بانها منزلة قال نعم قال -ما دليلك قال اجماع الامة قال فكما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل فقال صدقت السلام عليك يا امير المءمنين	4462	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2376	true	2694856898952490033	74	138	359	676	1498	300	رجل من الخوارج علي المامون فقال--- ما حملك علي خلافنا قال اية في كتاب الله عز وجل قال وما هي قال قوله------ ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون 44 قال له المامون الك علم بانها منزلة قال نعم قال وما دليلك قال اجماع الامة قال فكما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل -قال صدقت السلام عليك يا امير المءمنين	2376	-5846110217919951192	250	428.5	199	327	76.45259857177734	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1980	false	-9171938444247839229	0	119	0	620	1507	300	فلان اليزيدي فقراه الثريدي فقال الخليفة يا غلام صحفة مملوءة ثريدا لابي العباس فانه اصبح جاءعا ف--------قال ما انا بجاءع ولكن صاحب القصة احمق نقط علي الياء ثلاث نقط فقال ما انفع حمقه لك واحضرت الصحفة ف--------------------------خجل احمد فقال--- المامون بحياتي عليك الا ما ملت اليها ف-----------اكل حتي اكتفي وغسل يده وعاود القراءة فمرت به قصة وعليها فلان ابن فلان الحمصي فقراها الخبيصي فقال المامون يا غلام جام مملو- خبيصا ف-----------------------------------------قال يا سيدي صاحب القصة احمق فتح الميم------ سنتين فقال لولا حمقه وحمق صاحبه مت انت اليوم جوعا فاتي بالجام ----الخبيص------ فقال له المامون بحياتي عليك الا ما ملت اليه ف------اكل وغسل يده وعاود القراءة فما صحف- حرفا حتي انقضي المجلس وقال ----ابن ابي خالد كنت بين يدي المامون	1980	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2378	true	5855369174419229539	12	140	57	746	1573	300	فلان اليزيدي فقرا- الثريدي فقال المامون يا غلام صحفة مملوءة ثريدا لابي العباس فانه اصبح جاءعا فاستحيي وقال ما انا بجاءع ولكن صاحب القصة احمق نقط علي الياء ثلاث نقط فقال ما انفع جمعه لك فاحضرت الصحفة مملوءة ثريدا وعراقا وودكا فخجل احمد فقال له المامون بحياتي --------لما ملت اليها فاكلت فعدل فاكل حتي اكتفي وغسل يده وعاود القراءة ومرت--- قصة------- فلان -بن فلان الحمصي فقر--ا الخبيصي فقال المامون يا غلام جام مملوء خبيصا لابي العباس فان طعامه كان مبتورا فاستحيي وقال يا سيدي صاحب القصة احمق فتح الميم فصارت سنتين فقال لولا حمقه وحمق صاحبه مت---- اليوم جوعا فاتي ب--جام مملوء خبيصا فخجل فقال--- المامون بحياتي ال--------ا ملت نحوه فاكلت فاكل وغسل يده وعاود القراءة فما اسقط حرفا حتي انقضي المجلس وقال محمد بن ا-لجهم دعان--------ي المامون	2378	-5846110217919951192	543	884.0	436	737	73.67707061767578	84	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1095	false	9130949111463422573	108	190	560	979	1535	300	محمد بن مناذر ابو------------ ذري--------------ح وقيل ابو عبد الله الشاعر البصري م------------------------ولي عب-د الله بن ابي بكرة ---------------------------------------------------------مدح المهدي وغيره وكان فصيحا قدم بغداذ وتنسك ثم عاد الي البصرة فابتلي بمحبة بن عبد الوهاب الثقفي فسقط فمات فرثاه ابن مناذر ومات بعده بيسير سنة ثمان وتسعين وماءة قال الثوري سالت ابا عبيدة عن اليوم الثاني من ايام النحر ما كانت العرب تسميه فقال لا اعلم فلقيت ابن مناذر فاخبرته فقال اخفي---- هذا علي ابي عبيدة هذه ا------يام متواليات كلها علي حرف الراء	1095	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2388	true	2201845157743474361	223	300	1122	1522	1522	300	محمد بن مناذر الشاعر يكني ابا ذريح وقيل ابا جعفر وقيل ابا عبد الله كان مولي سليمان القهرماني وكان سليمان مولي عبيد الله بن ابي بكرة سمع محمدا وشعبة وسفيان بن عيينة وغيرهم وكان شاعرا فصيحا ومدح المهدي------ وكان عالما باللغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال الثوري سالت ابا عبيدة عن اليوم الثاني من----- النحر ما كانت العرب تسميه فقال لا اعلم فلقيت ابن مناذر فاخبرته فقال اسقط مثل هذا علي ابي عبيدة وهي اربعة ايام متواليات كلها علي حرف الراء-	2388	-5846110217919951192	248	389.0	195	537	46.1824951171875	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1095	false	9130949111463422573	224	278	1158	1434	1535	300	يحيي بن معين روايته قال وكان صاحب شعر لا صاحب حديث ك-ان يتعشق---- عبد المجيد ويقول فيه الشعر ويشبب بنساء ثقيف فطردوه من البصرة فخرج الي مكة وكان يرسل العقارب في المسجد الحرام حتي تلسع- الناس ويصب المداد في الليل بالاماكن-- التي يتوضا الناس منها حتي تسود وجوههم لا يروي عن- رجل فيه خير	1095	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2389	true	1686863755056319788	122	177	626	907	1501	300	يحيي بن معين كان ابن مناذر ص--احب شعر لا صاحب حديث وكان يتعشق ابن عبد الوهاب ويقول فيه الشعر وتشبب بنساء ثقيف فطردوه من البصرة فخرج الي مكة فكان يرسل العقارب في المسجد الحرام حتي يلسعن الناس ويصب المداد ب--الليل في المواضع التي يتوضا الناس منها حتي تسود وجوههم لا يروي عنه رجل فيه خير	2389	-5846110217919951192	241	432.5	191	285	84.5614013671875	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1096	false	-4633465185265814915	5	36	22	163	1542	300	ان عبد المجيد يوم تولي هد ركنا ما كان بالمهدود هد ركني عبد المجيد وقد كن بركن انوء منه شديد ما دري نعشه ولا حاملوه ما علي النعش من عفاف وجود	1096	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2389	true	1686863755056319788	100	121	526	622	1501	300	ان عبد المجيد يوم تولي هد ركنا ما كان بالمهدو---------------------------------------------د ما دري نعشه ولا حاملوه ما علي النعش من عفاف وجود	2389	-5846110217919951192	96	186.0	75	141	68.0851058959961	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5712	false	-6202363670809872330	207	251	998	1228	1474	300	ابو ايوب المكي بعض ولده الي عمار--------ة فادخله الحاجب قال و--ادناني الي ستر مسبل فقال ادخل فدخلت فاذا هو مضطجع محول وجهه الي الحاءط فقال الح---اجب سلم فسلمت فلم يرد علي فقال الحاجب اذكر حاجتك فقلت------------------------------------ جعلني الله فداءك اخوك ابو ايوب يقرءك السلام	5712	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2395	true	-7307776425959262696	246	300	1250	1518	1518	300	ابو ايوب المكي بعض ولده الي عمارة بن حمزة فادخله الحاجب قال ثم ادناني الي ستر مسبل فقال ادخل فدخلت فاذا هو مضطجع محول وجهه الي الحاءط فقال لي الحاجب سلم فسلمت فلم يرد علي فقال الحاجب اذكر حاجتك فقلت لعله ناءم قال لا اذكر حاجتك فقلت له جعلني الله فدا-ك اخوك--------- يقرءك السلام-	2395	-5846110217919951192	215	390.0	174	279	77.06092834472656	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5712	false	-6202363670809872330	251	295	1228	1451	1474	300	ويذكر دينا بهضه وفتر وجهه ويقول لك --------------لولاه لكنت مكان رسولي تسال امير المءمنين قضاءه عني فقال وكم دين ابيك فقلت ثلاث ماءة الف درهم فقال اوفي مثل هذا اكلم امير المءمنين يا غلام احملها معه ولم يلتفت الي ولم يكلمني بغير هذا وقال	5712	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2396	true	1529098587410075003	0	40	0	208	1460	300	ويذكر دينا--------------- ويقول بهظني وستر وجهي ولولاه لكنت مكان رسولي تسال امير المءمنين قضاءه فق----ال وكم دين ابيك -قلت ثلاث-ماءة الف----- فقال -وفي مثل هذا اكلم امير المءمنين يا غلام احملها معه وما التفت الي ولا -كلمني بغير هذا -قال	2396	-5846110217919951192	185	305.5	148	237	78.05907440185547	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5713	false	-8799081005429391905	0	149	0	728	1501	300	يامرني بملازمة عمارة بن حمزة ----فاعتل عمارة وكان المهدي سيء الراي فيه فقال ---ابي يوما يا امير المءمنين مولاك عمارة بن حمزة عليل وقد افضي ----------الي بيع فرشه وكسوته فقال غفلنا عنه وما كنت اظن حاله بلغت الي هذا- احمل اليه خمس ماءة الف درهم و--------اعلمه ان له عندي بعدها ما يحب قال فحملها ابي اليه من ساعته وقال لي اذهب بها الي عمك عمارة فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاتيته ووجهه الي الحاءط فسلمت فقال--- من انت -قلت ابن اخيك الفضل بن الربيع فقال مرحبا بك فقلت له اخوك يقرءك السلام ويقول لك اذكرت امير المءمنين امرك فاعتذر من غفلته عنك وامر لك بهذا المال فقال لي قد كان طال لزومك لنا و---كنا نحب ان نكافءك علي ذلك ولم يمكنا قبل هذا الوقت انصرف بالمال فهو لك قال فهبته ان ارد عليه فتركت البغال علي بابه وانصرفت الي ابي واعلمته الخبر -قال يا بني خذها بارك الله لك فيها فليس عمارة---- ممن	5713	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2396	true	1529098587410075003	66	222	339	1103	1460	300	يامرني بملازمة عمارة بن حمزة قال فاعتل عمارة وكان المهدي سيء الراي فيه فقال له ابي يوما يا امير المءمنين مولاك عمار--------ة عليل وقد افضي الامر منه الي بيع فرشه وكسوته فقال غفلت- عنه وما كنت اظن ان-ه بلغ هذه الحال احمل اليه خمس-ماءة الف درهم يا ربيع واعلمه ان له عندي بعدها ما يحب قال فحملها ابي----- من ساعته وقال--- اذهب بها الي عمك وقل له اخوك يقرءك السلام ويقول اذكرت امير المءمنين امرك فاعتذر من غفلته عنك وامر لك بهذه الدراهم وقال لك عندي بعدها ما تحب قال فاتيته ووجهه الي الحاءط فسلمت فقال لي من انت فقلت ابن اخيك الفضل بن الربيع فقال مرحبا بك فابلغته الرسالة فقال-------------------------------------------------------------------------------------- قد كان طال لزومك لنا وقد كنا نحب ان نكافءك علي ذلك ولم يمكنا قبل هذا الوقت انصرف بها فهي--- لك قال فهبته ان ارد عليه فتركت البغال علي بابه وانصرفت الي ابي فاعلمته الخبر فقال يا بني خذها بارك الله لك---------- عمارة ليس ممن	2396	-5846110217919951192	566	986.0	447	882	64.17233276367188	104	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3592	false	1515693662555239301	263	299	1348	1531	1534	300	يحيي بن اكثم----- لما اراد المامون ان يزوج ابنته من الرضا قال لي يا يحيي تكلم---- فاجللته ان اقول له انكحت فقلت يا امير المءمنين انت الحاكم الاكبر وانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت	3592	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2417	true	-8355553279578591945	96	134	472	664	1513	300	يحيي بن اكثم يقول لما اراد المامون ان يزوج ابنته من الرضي قال لي يا يحيي تكلم قال فاجللته ان اقول له انكحت فقلت يا امير المءمنين انت الحاكم الاكبر وانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت	2417	-5846110217919951192	182	349.5	146	192	94.79166412353516	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3593	false	-3843236606695943421	1	41	4	206	1558	300	لمشي-ته ولا اله الا الله اقرارا بربوبيته وصلي الله علي------ محمد عند ذكره اما بعد فان الله جعل النكاح الذي رضيته لكما سببا للمناسبة الا واني قد زوجت ابنتي زينب من علي بن موسي الرضا وامهر-نا عند اربع ماءة درهم	3593	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2417	true	-8355553279578591945	135	173	671	869	1513	300	بمشيءته ولا اله الا الله اقرارا بربوبيته وصلي الله علي سيدنا محمد عند ذكره اما بعد فان الله جعل النكاح الذي رضيه------ سببا للمناسبة الا واني قد زوجت ابنتي----- من علي بن موسي الرضي وامهرتها عنه اربع-ماءة درهم	2417	-5846110217919951192	185	328.0	148	210	88.0952377319336	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5639	false	-2624535156493806163	18	59	91	289	1488	300	ابو نواس----- قيل لي انت احسن الناس طرا في فنون م-ن المقال النبيه لك جند من القريض مديح- يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلام-- تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا استطيع مدح امام كان جبريل خادما لابيه	5639	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2424	true	-3164164075951687035	146	190	714	919	1451	300	ابو نواس فقال قيل لي انت واحد الناس في كل ل كلام من المقال بد--يه لك في جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلي من تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	2424	-5846110217919951192	153	263.5	119	207	73.91304016113281	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3514	false	-3492048642721783632	170	233	906	1221	1537	300	دخل المامون بغداد دخلت----- زبيدة عليه و---قالت اهنء--------------ك بخلافة قد هنات بها نفسي عنك قبل لقاء--ك ولءن كنت فقدت ابنا خل---------------------يفة ولدته فقد عوضني الله خليفة لم الده وما خسر من اعتاض مثلك ولا ثكلت ام ملات راحتيها منك وانا اسال الله اجرا علي ما اخذ وامتاعا بما عوض فقال المامون ما يلد النساء مثل هذه فم-ا ابقت بعد هذا الكلام لبلغاء الرجال	3514	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2430	true	-8967337550132362917	21	86	99	416	1506	300	دخل المامون بغداد دخلت عليه زبيدة ام جعفر فقالت الحمد لله الذي لقبك بخلافة قد هنءت بها----- عنك قبل ان اراك ولءن كنت فقدت ابنا خليفة لقد اعتضت ابنا خليفة -----------------------------------وما خسر من اعتاض مثلك وما ثكلت ام ملات يد---ها منك وانا اسال الله اجرا علي ما اخذ وامتاعا بما وهب فقال المامون ما تلد النساء مثل هذه ماذا ابقت في- هذا الكلام لبلغاء الرجال	2430	-5846110217919951192	246	408.0	192	361	68.14404296875	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0388	false	-8309015342632463464	169	237	822	1162	1465	300	الربيع كان الشافعي---- عند مالك وعنده سفي-ن بن عيينة والزنجي فاقبل رجلان فقال احدهما انا رجل ابيع القماري وقد ابعت هذا قمريا وحلفت له بالطلاق انه لا يهدا من الصياح فلما كان بعد ساعة اتاني وقال قد سكت فرد علي -------وقد حنثت فقال مالك بانت منك امراتك فمرا بالشافعي وقصا عليه القصة فقال للبايع اردت ان- لا يهدا ابدا او ان كلامه اكثر من سكوته فقال بل اردت	388	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2434	true	9053633628140496682	235	300	1173	1501	1501	300	الربيع -ان الشافعي كان عند مالك وعنده سفيان بن عيينة والزنجي فاقبل رجلان فقال احدهما انا الرب--يع القماري وقد -بعت هذا قمريا وحلفت له بالطلاق انه لا يهدا من الصياح فلما كان بعد ساعة اتاني فقال قد سكت فرد علي دراهمي وقد حنثت فقال مالك بانت منك امراتك فمر-- الشافعي ف----------------قال للباءع اردت انه لا يهدا ابدا و--ان كلامه اكثر من سكوته فقال قد علمت-	2434	-5846110217919951192	301	525.5	240	353	85.26911926269531	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0388	false	-8309015342632463464	230	300	1129	1465	1465	300	كلامه اكثر من سكوته فقال بل اردت ان كلامه اكثر من سكوته لاني اعلم انه ياكل ويشرب وينام فقال الشافعي رد عليك امراتك فانها حلال وبلغ ذلك مالكا فقال للشافعي من اين لك هذا قال من حديث فاطمة بنت قيس فانها قالت يرسول الله ان مع--------------------وية وابا جهم خطباني فقال لها ان مع-وية رجل صعلوك وان ابا جهم لا يضع عصاه عن عاتقه وقد كان ابو جهم ينام ويستريح وانما-	388	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2435	true	-8186028781206307019	6	55	32	274	1484	300	كلامه اكثر من سكوته فقال--------------------------------------------------------------------------- رد عليك امراتك فاخبر-------------- مالكا فقال للشافعي من اين قلت فقال----- حديث فاطمة بنت قيس------ قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان معاوية وابا جهم خطباني فقال---- ان معاوية---- صعلوك وان ابا جهم لا يضع عصاه عن عاتقه وقد كان-------- ينام ويستريح وانما	2435	-5846110217919951192	203	324.0	161	358	56.70391082763672	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0389	false	-240002411307204519	49	84	270	437	1522	300	--وقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قد--ره ومن تعلم اللغة والنحو رق طبعه -------------------------ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	389	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2436	true	-7292473981344106392	66	100	317	479	1513	300	يقو--ل من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ومن تعلم اللغة------- رق طبعه ومن تعلم الحساب جزل رايه ومن كتب الحديث قويت حجته -------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	2436	-5846110217919951192	131	237.0	102	196	66.83673095703125	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	137	210	684	1066	1509	300	المزني---- دخلت علي الشافعي في علته التي مات فيها فقلت له كيف اصبحت فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله------ واردا فلا ادري -روحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم انشد---------- ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	393	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2436	true	-7292473981344106392	130	206	629	1028	1513	300	المزني قال دخلت علي الشافعي في علته التي مات فيها فقلت--- كيف اصبحت -قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا و-كاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله تعالي واردا فلا ادري اروحي تصير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم نزل تجود وتعفو منة وتكرما	2436	-5846110217919951192	363	668.5	293	405	89.62963104248047	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6028	false	-7037722350968376611	142	299	753	1535	1538	300	هشام بن محمد بن الساءب بن بشر ابو المنذر الكلبي النسابة العلامة الاخباري الحافظ قال احمد بن حنبل انما ك-ان صاحب سمر ونسب ما ظننت ان احدا يحدث وقال الدارقطني وغيره متروك وفيه رفض قال ابن سعد توفي سنة ست وماءتين وقال الخطيب سنة اربع وماءتين وروي عنه ------خليفة بن خياط ومحمد بن سعد ومحمد بن ابي السري ومحمد بن حبيبوهو من اهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اسحاق الموصلي رايت ثلاثة يذوبون اذا راوا ثلاثة الهيثم بن عدي اذا راي هشاما الكلبي وعلوية اذا راي مخارقا وابا نواس اذا راي ابا العتاهية وقال ابن المعتز قال لي الحسن بن علية العنزي كان يحي---------------------------------------------ي بن معين يحسن الثناء ع-------------------------------------------------------------------------لي هشام وكان احمد بن حنبل يكرهه وقال حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه -احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما	6028	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2438	true	-3310406810222915699	69	209	372	1032	1475	300	هشام بن محمد بن الساءب بن بشر ابو المنذ-----------------------------------------------------------ر الكلبي صاحب سمر ونسب حدث عن ابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ابنه وخليفة بن خياط ومحمد بن سعد --------------------------------وهو من اهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها وكان احمد يقول ومن يحدث عنه انما هو صاحب سمر ونسب ما ظننت ان احدا حدثني عنه اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال اخبرنا احمد------------------------------------------ بن علي قال اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن ابي طالب قال اخبرنا عبيد الله بن احمد بن علي المقرء قال حدثنا علي بن محمد --بن الجهم الكاتب قال اخبرنا ابو العباس بن الفضل قال وحدثني محمد بن ابي السري قال قال لي هشام الكلبي---------------------- حفظت ما لم يحفظه احد ونسبت ما لم ينسبه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما	2438	-5846110217919951192	362	544.5	280	1010	35.841583251953125	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6228	false	-5786157501908799388	164	300	866	1536	1536	300	هشام بن محمد بن الساءب بن بشر ابو المنذر الكلبي النسابة العلامة الاخباري الحافظ قال احمد بن حنبل انما ك-ان صاحب سمر ونسب ما ظننت احدا يحدث عنه وقال الدار قطني وغيره متروك وفيه رفض قال ابن سعد توفي سنة ست وماءتين وقال الخطيب سنة اربع وماءتين وروي عنه ------خليفة بن خياط ومحمد بن سعد ومحمد بن ابي السري ومحمد بن حبيب وهو من اهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اسحاق الموصلي رايت ثلاثة يذوبون اذا راوا ثلاثة الهيثم بن عدي اذا راي هشاما الكلبي وعلويه اذا راي مخارقا وابا نواس اذا راي ابا العتاهية وقال ابن المعتز قال لي الحسن بن عليك العنزي كان يحي---------------------------------------------ي بن معين يحسن الثناء ع-------------------------------------------------------------------------لي هشام وكان احمد بن حنبل يكرهه وقال حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه -احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران-	6228	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2438	true	-3310406810222915699	69	186	372	918	1475	300	هشام بن محمد بن الساءب بن بشر ابو المنذ-----------------------------------------------------------ر الكلبي صاحب سمر ونسب --------------حدث عن ابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ابنه وخليفة بن خياط ومحمد بن سعد--------------------------------- وهو من اهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها وكان احمد يقول ومن يحدث عنه انما هو صاحب سمر ونسب ما ظننت ان احدا حدثني عنه اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال اخبرنا احمد------------------------------------------ بن علي قال اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن ابي طالب قال اخبرنا عبيد الله بن احمد بن علي المقرء قال حدثنا علي بن محمد --بن الجهم الكاتب قال اخبرنا ابو العباس بن الفضل قال وحدثني محمد بن ابي السري قال قال لي هشام الكلبي---------------------- حفظت ما لم يحفظه احد ونسبت ما لم ينسبه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران	2438	-5846110217919951192	252	312.5	193	899	28.031145095825195	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6229	false	2668137750171332247	0	30	0	150	1632	300	فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون الق----بضة فاخذت منها ما فوق القبضة	6229	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2438	true	-3310406810222915699	186	216	918	1067	1475	300	فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما زاد علي القبضة فاخذت----- ما فوق القبضة	2438	-5846110217919951192	140	267.5	111	154	90.90908813476562	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4029	false	7381629264023954417	0	76	0	378	1504	300	اني ذكرت محمدا اخي وما ناله من الذلة فخنقتني العبر--------------------ة ولن يفوت طاهرا مني ما يكره---- فاخبر حسين طاهرا بذلك فركب طاهر الي احمد بن ابي خالد فقال--- ان الثناء مني ليس برخيص وان المعروف عندي ليس بضاءع فاعني علي المامون وغيبني عنه ف-------------------------------ركب ابن ابي خالد الي المامون وقال اني لم انم---- البارحة قال ولم ق----ال لانك وليت------------- خراسان غسان وهو ومن معه اكلة راس واخاف ان يصطلمه مصطلم فقال المامون---------- فمن تري قال طاهر	4029	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2439	true	-7364598132698276099	60	152	268	710	1424	300	اني ذكرت محمدا اخي وما ناله من الذل- فخنقتني العبرة فاستحرت الي الافاضة ولن يفوت طاهر -مني ما بكرة قال فاخبر حسين طاهرا بذلك فركب طاهر الي احمد بن ابي خالد فقال له ان الثناء مني ليس برخيص وان المعروف عندي ليس بضاءع ف------------------غيبني عن عينه فقال له سافعل وبكر علي غدا وركب ابن ابي خالد الي المامون فلما دخل قال ما نمت البارحة قال ولم يحك قال لانك وليت غسان بن عباد خرا-----سان وهو ومن معه اكلة راس فاخاف ان يخرج عليه خارج من الترك فتصطلحه قال فمن تري قال طاهر	2439	-5846110217919951192	311	518.0	244	467	66.59529113769531	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2063	false	-7878759495224687857	260	300	1447	1643	1643	300	اسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم ابو حذيفة البخاري مولي بني هاشم ولد ببلخ واستوطن بخاري فنسب اليها وهو صاحب كتاب المبتدا وغيره مات ببخاري سنة ست وماءتين حدث عن محمد بن اسحاق وعبد الملك ابن-	2063	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2444	true	-7809317448444412481	191	226	918	1092	1488	300	اسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم ابو حذيفة البخاري مولي بني هاشم ولد ببلخ واستوطن بخاري فنسب اليها وهو صاحب كتاب المبتدا وكتاب الفتوح------------------- حدث عن ا----بن اسحاق وابن جريج وابن	2444	-5846110217919951192	154	266.5	121	197	78.17259216308594	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4261	false	8543232614967434593	206	300	1070	1529	1529	300	معلي الطاءي وقد اعلموه لما صنع عبد الله-------- بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير ---------------انا معلي الطاءي ما كان منك من جفاء وغلظ- فلا يغلظ علي قلبك ولا يستخفنك ما بلغك انا الذي اقول من البسيط يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود والمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تعني بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود-	4261	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2444	true	-7809317448444412481	0	91	0	452	1488	300	معلي الطاءي وقد اعلموه بما صنع عبد الله بن طاهر بالناس في الجواءز---------------- فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الاميروكان واجدا عليه انا معلي الطاءي ما كان ----من جفاء وغلظة فلا يغلظ علي قلبك اصلح الله الامير و--انا الذي اقول---------- يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود بالمال لو اصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال يغني بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم يخل كفك من جود	2444	-5846110217919951192	402	725.5	320	484	83.05785369873047	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4262	false	-2960945359084296286	0	74	0	348	1554	300	لمختبط او مرهف قاتل من راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل في سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي علي حال ان كنت منك علي حال مننت به فان شكرك من حمد-- لي بالي ما زلت مقتضيا لولا مجاهرة من السن خضن في بشري باقو----ال فضحك عبد الله وسر بها و--------قال يا ابا السمراء بالله اقرضني عشرة الاف دينار فما امسي-------ت املكها فاقرضه اياها فدفعها	4262	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2444	true	-7809317448444412481	91	170	452	817	1488	300	لمحتبط او مرهف قاتل من راس قتال وما تبث رحي-ل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل من سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي علي حال ان كنت منك علي بال منيت به فان شكرك من حمدي علي بال- ما زلت مقتضبا لولا مجاهرة من السن خضن في صبري باقوال قال فضحك عبد الله وسر بما كان منه فقال يا ابا الشمر-- بالله اقرضني عشرة الاف دينار فو الله ما اصبحت املكها فاقرضه اياها فدفعها	2444	-5846110217919951192	319	590.5	248	369	86.44986724853516	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5734	false	6706998825159549444	158	188	817	982	1558	300	وسلم وعلي ما جاء به اذا كان اصحابه كذابين فالشريعة باطلة--------- والاحك----------ام------------------------ والحدود---- مردودة قا-----ل فرجع الي نفسه وفكر وقال احييتني--------------- احياك الله ورددها ثلاثا وامر لي بعشرة الاف درهم	5734	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2453	true	4188833004602453009	0	40	0	215	1490	300	وسلم -علي ما جاء به اذا كان اصحابه كذابين فالشريعة باطلة والفراءض والاحكام في الصيام والصلاة والطلاق والنكاح والحدود كله مردود غير مقبول فرجع الي نفسه ثم ---قال احييتني يا عمر بن حبيب احياك الله------------- وامر لي بعشرة الاف درهم	2453	-5846110217919951192	141	214.5	115	232	60.77586364746094	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1046	false	-2153912680676044397	197	299	1042	1571	1573	300	بن ابراهيم الموصلي---- اتيت محمد بن كناسة لاكتب عنه --ثر عليه اصحاب الحديث فتضجر منهم وتجهمهم فلما انصرفوا عنه دنوت منه فنهش الي واستبشر بي وبسط وجهه فقلت له لقد تعجبت من تفاوت حالتيك فقال لي اضجرني هءلاء بسوء ادبهم فلما جءتني انت انبسطت اليك وانشدتك وقد حضرني في هذا المعني بيتان وهما في انقباض وحشمة فاذا راي-ت اهل الوفاء والكرم ارسلت نفسي علي سجيتها وقلت ما شءت غير محتشم فقال له اسحاق وددت اني قلتها ب-------------ما املك فقال ابن كناسة ما ظهر عليهما احد فخذهما وانحلهما نفسك وقد وفر الله عليك مالك والله ما ---------قلتهما الا الساعة فقال استحي من نفسي ------	1046	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2456	true	7162892004668272577	155	253	783	1274	1508	300	بن ابراهيم عن ابيه قال اتيت محمد بن كناسة لاكتب عنه فكثر عليه اصحاب الحديث ف-ضجر ب-هم وتجهمهم فلما انصرفوا عنه دنوت منه ف-هش الي واستبشر بي وبسط وجهه فقلت له لقد تعجبت من تفاوت حالتيك فقال لي اضجرني هءلاء بسوء ادبهم فلما جءتني انت انبسطت اليك --------وقد حضرني في---- المعني بيتان وهما في انقباض وحشمة فاذا صادفت اهل الوقار والكرم ارسلت نفسي علي سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم فقلت ل--------وددت ان هذين البيتين لي بنصف ما املك فقال --------------------------------------------------قد وفر الله عليك مالك ما سمعهما احد ولا قلتهما الا الساعة فقلت له كيف لي بعلم نفسي	2456	-5846110217919951192	410	698.5	328	564	72.69503784179688	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0949	false	817178134259112897	63	87	334	453	1615	300	الواقدي صار الي من السلطان ست ماءة الف درهم ما وجبت علي فيها زكاة---------------- ومات وهو علي القضاء وليس له كفن فبعث المامون باكفانه	949	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2458	true	-3843132478878671377	234	258	1210	1336	1547	300	الواقدي صار الي من السلطان ست-ماءة الف درهم ما وجبت علي فيها زكاة قال عباس الدوري ومات الواقدي وما-------- له كفن فبعث المامون باكفانه	2458	-5846110217919951192	102	170.5	81	135	75.55555725097656	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0949	false	817178134259112897	2	61	14	325	1615	300	فقال والله----------------- ما احفظ سورة الجمعة قال -انا احفظك فجعل------------------- يلقنه السور-------ة حتي يبلغ النصف منها فاذا حفظه ابتدا بالنصف الثاني فاذا حفظ النصف الثاني نسي الاول فاتعب المامون ونعس فقال لعلي بن صالح حف-------ظه انت قال علي فلم يحفظ و---------------------------------------------------------------------استيقظ المامون ولم يحفظ فقال المامون---------------- هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا اي سورة	949	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2459	true	4150466281344824061	8	89	36	469	1511	300	فقال والله يا امير المءمنين ما احفظ سورة الجمعة قال فانا احفظك قال فافعل فاقبل المامون يلقنه --سورة الجمعة حتي -بلغ النصف منها فاذا حفظ- ابتدا بالنصف الثاني فاذا حفظ النصف الثاني نسي الاول ف-تعب المامون ونعس فقال لعلي بن صالح يا علي حفظه انت قال علي ففعلت ونام المامون فجعلت احفظه النصف الاول فيحفظه فاذا حفظته الثاني نسي الاول فاستيقظ المامون--------- فقال لي ما فعلت فاخبرته فقال هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا اي سورة	2459	-5846110217919951192	275	443.5	220	447	61.5212516784668	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5769	false	-8386305947155497407	82	121	394	586	1489	300	الرشيد---- علي علية بنت المهدي فامرت ابا حفص الشطرنجي شاعرها بان يقول شعرا يعتذر فيه عنها ويساله الرضي عنها فقال لو كان يمنع حسن الفعل صاحبه من ان يكون له ذنب الي احد كانت علية ابرا الناس كلهم من	5769	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2465	true	-6119146070790578267	266	300	1323	1481	1481	300	الرشيد غضب علي علية----------- فامرت ابا حفص الشطرنجي --------ان يقول شعرا يعتذر فيه ع------------------نها فقال لو كان يمنع حسن العقل صاحبه من ان يكون له ذنب الي احد كانت علية ايدي الناس كلهم من-	2465	-5846110217919951192	149	260.0	117	196	76.0204086303711	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5769	false	-8386305947155497407	121	152	586	725	1489	300	ان تكافي بسوء اخر الابد ما لي اذا غبت لم اذكر بواحدة وان سقمت فطال السقم لم اعد ما اعجب الشء ترجوه فتحرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي فغنت	5769	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2466	true	-1124994976395883862	0	31	0	139	1549	300	ان تكافي بسوء اخر الابد ما لي اذا غبت لم اذكر بواحدة وان سقمت وطال القسم لم اعد ما اعجب الشء ارجوه فاكرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي فغني	2466	-5846110217919951192	132	257.0	101	139	94.96402740478516	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5972	false	-5924270474814383412	233	300	1174	1531	1531	300	علي المامون كان --------------عنده اسحاق الموصلي------------------------ فسلم عليه فرد عليه وادناه ناه وقربه حتي قرب منه وقبل--------------------- يده واقبل عليه يساءله عن حاله وهو يجيب-- بلسان طلق فاستظرفه المامون-------- واقبل عليه بالمداعبة والمزاح فظن------ انه استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس من قبل الابساس فاشتبه علي المامون----- فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما الي------ه وغمزه علي معناه حتي فهمه ثم قال يا غلام الف دينار فاتي بذلك-	5972	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2471	true	-4079862795912378370	159	233	811	1207	1536	300	علي المامون اذن له فدخل عليه وعنده اسحاق الموصلي وكان العتابي شيخا جليلا فسلم----- فرد عليه فادناه ف----------------------قبل يده ثم امره بالجلوس فجلس واقبل عليه فسا-له عن حاله وهو يجاوبه بلسان طلق فاستظرف- المامون ذلك منه واقبل عليه ---يداعبه ويمز--ح فظن الشيخ انه استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس--- قبل الابشاش فاشتبه علي المامون قوله فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما اليه بعينه وغمزه ----------حتي فهم- ثم قال يا غلام الف دينار فاتي بذلك	2471	-5846110217919951192	291	446.5	235	444	65.54054260253906	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5973	false	2732683820532637368	2	60	10	299	1484	300	العتابي----------------- ثم غمز المامون اسحاق الموصلي عليه فجعل العتابي لا ياخذ في شء الا عارضه---------- فبقي العتابي ثم -------قال يا امير المءمنين ايذن لي في مساءلة هذا الشيخ عن اسمه فقال نعم سله فقال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك فقال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي وق--ال اما النسب فمعروف واما الاسم فمنكر فقال	5973	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2471	true	-4079862795912378370	236	299	1221	1534	1536	300	العتابي واخذوا في الحديث ثم غمز المامون اسحاق-------- عليه فجعل العتابي لا ياخذ في شء الا عارضه فيه اسحاق فبقي العتابي متعجبا ثم قال يا امير المءمنين اتاذن-- في مسا-لة هذا الشيخ عن اسمه -قال نعم سله فقال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك فقال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي ثم قال اما النسب فمعروف واما الاسم فمنكر فقال	2471	-5846110217919951192	268	481.0	213	325	82.46154022216797	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5813	false	-8360565120080541682	78	101	382	491	1484	300	فقال ما زلت في غمرات الموت م-طرحا يضي--ق عني وسيع الراي من حيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من	5813	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2472	true	-7687217571287146586	203	227	1017	1129	1510	300	فقال ما زلت في غمرات الموت منطرحا قد ضاق عني فسيح الارض من حيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من	2472	-5846110217919951192	101	186.5	78	112	90.17857360839844	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5972	false	-5924270474814383412	121	145	639	752	1531	300	فقال فيه ما زلت في غمرات الموت م-طرحا يضي--ق عني فسيح الراي من حيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من	5972	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2472	true	-7687217571287146586	203	227	1017	1129	1510	300	فقال---- ما زلت في غمرات الموت منطرحا قد ضاق عني فسيح الارض من حيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من	2472	-5846110217919951192	103	186.0	80	116	88.79310607910156	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5973	false	2732683820532637368	60	156	299	792	1484	300	اسحاق --ما اقل انصافك اتنكر ان يكون الاسم كل بصل واسمك كل ثوم وما كلثوم من الاسماء او ليس البصل اطيب من الثوم فقال--- العتابي لله درك ما احج-ك اتاذن لي يا امير المءمنين ان اصله بما وصلتني--- فقال بل هو--------- موفر عليك ونامر له بمثله فقال اسح---اق اما اذ اقررت بهذا فتوهمني تجدني فقال ---ما اظنك الا اسحاق الموصلي الذي يتناهي الينا خبره قال انا حيث ظننت فاقبل عليه بالتحية والسلام فقال--- المامون وقد طال الحديث بينهما اما اذ- اتفقتما فا-----------نصرفا متنادمين فانصرف العتابي الي منزل اسحاق فاقام عنده ووفد ا--------------------لي عبد الله بن طاهر	5973	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2472	true	-7687217571287146586	0	105	0	536	1510	300	اسحاق انما -قل انصافك اتنكر ان يكون اسمي- كل بصل واسمك كل ثوم وما كلثوم في الاسماء او ليس البصل اطيب من الثوم فقال له العتابي لله درك ما ارجحك اياذن لي--- امير المءمنين ان اصله بما وصل-ني به فقال له المامون ذلك موفر عليك ونامر له بمثله فقال له اسحاق اما اذ اقررت بهذه فتوهمني تجدني فقال له ما اظنك الا اسحاق الموصلي الذي يتناهي الينا خبره قال انا حيث ظننت واقبل عليه بالتحية والسلام فقال له المامون وقد طال الحديث بينهما-اما اذا اتفقتما علي المودة فانصرفا فا---------نصرف العتابي الي منزل اسحاق فاقام عنده وقد روينا ان العتابي دخل علي عبد الله بن طاهر	2472	-5846110217919951192	452	790.5	360	552	81.8840560913086	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5974	false	-415338562391607850	1	89	5	424	1479	300	العتابي---- علي عبد الله بن طاهر فمثل بين يديه وانشده حسن ظني وحسن ما عود-- الل ه سواي منك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حسن يقين حدا اليك ركابي فامر له بجاءزة ثم دخل عليه من الغد فانشده ودك يكفينيك في حاجتي ورءيتي كافيتي عن سءال- وكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت مال- فامر له بجاءزة ثم دخل عليه في اليوم الثالث فانشده بهجات الثياب يخلقها الدهر وثوب الثناء غض جديد فاكسني ما يبيد اصلحك الله فاني اكسوك ما لا يبيد	5974	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2472	true	-7687217571287146586	98	182	503	907	1510	300	العتابي دخل علي عبد الله بن طاهر فان--------------شده حسن ظني وحسن ما عودني الل-ه سواء منك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حسن يقين حدا اليك ركابي فامر له ب--صلة ثم دخل عليه من الغد فانشده ودك يكفيني- في حاجتي ورويتي كافية- عن سءالي وكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك--- راس مالي فامر له بجاءزة ثم دخل عليه في اليوم الثالث فانشده بهجات الشباب يخلقها الدهر وثوب الثناء غض جديد فاكسني ما يبيد ايد-ك الله فاني اكسوك ما لا يبيد	2472	-5846110217919951192	382	691.0	299	427	89.46135711669922	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1350	false	-2997808318049920170	3	71	20	374	1561	300	اليها -بويع لابراهيم هذا ببغداذ سرا سنة تسع وماءتين واجتمع عدة من وجوه قواد المامون منهم محمد بن ابراهيم الافريقي ومالك بن شاهي وغيرهما فنمي الخير الي المامون فقبض علي ابن عاءشة وعلي من بايعه وحبس----------هم في المطبق مدة ثم انه حدث حدث من المطبق فضربت عنق ابن عاءشة واخذ وجماعة ممن كانوا معه وصلبوا في صحبته تلك الليلة وكان ابن عاءشة هذا اول عباسي صلب في الاسلام	1350	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2475	true	8782394689275973016	87	134	450	699	1525	300	اليها فبويع لابراهيم ابن عاءشة- سرا في هذه السنة بايع له جماعة من----- قواد المامون منهم محمد بن ابراهيم الافريقي ومالك بن شاهك فسعي بهم وبه------ الي المامون ف---------------------------------حبسهم ثم اخرجهم في السنة التي تليها------------------- فضرب اعناقهم وامر بصلبهم------------------------------------------------ وكان ابن عاءشة---- اول عباسي صلب في الاسلام	2475	-5846110217919951192	161	187.0	127	365	44.109588623046875	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3971	false	-8619618349704348808	246	289	1226	1437	1492	300	رمضان فلما راوه قال ابو عيسي دهاني شهر الصوم لا كان من شهر ولا صمت شهرا بعده اخر الدهر فلو كان يعديني الامام بقدرة علي الشهر لاستعديت جهدي علي الشهر فناله بعق-ب هذا القول صرع فكان يصرع في اليوم مر-----------ات ولم ي-صم شهرا	3971	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2476	true	2624121256128210077	173	215	838	1044	1475	300	رمضان فقال دع------------------اني شهر الصوم لا كان من شهر ولا صمت شهرا بعده اخر الدهر فلو كان يعديني الامام بقدره علي الشهر لاستعديت جهدي علي الشهر فاصابه عقيب هذا القول صرع فكان يصرع في اليوم مرات الي ان مات ولم يبلغ شهرا	2476	-5846110217919951192	179	325.0	141	224	79.91071319580078	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5928	false	5945823775702704030	116	151	602	767	1545	300	--وقال عبدة بن الطبيب يرثيه عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من غادرته عرض الردي اذا زار من بعد بلادك سلما فما كان قيس----- هلك واحد ولكنه بنيان قوم	5928	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2476	true	2624121256128210077	28	63	129	291	1475	300	بقو--ل عبدة بن الطيب------- عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة- اذا زار عن سخط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم	2476	-5846110217919951192	138	244.0	104	172	80.23255920410156	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2074	false	5286556915495369410	1	41	3	221	1597	300	اهل البصرة مثل ابي عبيدة في السماع والعلم وقال الخطيب كان ابو عمرو نبيلا فاضلا عالما بكلام-------------- العرب حافظا للغاتها عمل كتاب الشعراء مضر وربيعة واليمن الي ابن هرمة وسمع من الحديث سماعا واسعا وعمر طويلا حتي اناف علي التسعين	2074	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2489	true	8647082849786730710	158	185	797	939	1513	300	اهل البصرة مثل ابي عبيدة في السماع والعلم -دخل الي البادية ومعه دستجتان حبرا فما خرج حتي افناهما يكتب عن العرب----------------------------------------------------------------------------------------- وعمر طويلا حتي اناف علي التسعين	2489	-5846110217919951192	86	127.0	68	232	37.068965911865234	14	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4882	false	7743621628947454184	257	291	1380	1556	1599	300	عليه ورثاه بقوله لهفي لموت--- الاصمعي فقد مضي حميدا له في كل صالحة سهم تقضت بشاشات المجالس بعده وودعنا اذ ودع الانس والعلم وقد كان نجم العلم فينا حياته فلما انقضت ايامه افل النجم	4882	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2497	true	-147469123625141607	0	35	0	178	1540	300	عليه ورثاه فقال- لهفي علي فقد الاصمعي لقد مضي حميدا له في كل مصلحة سهم نقصت بشاشات المحاسن بعده وودعنا اذ ودع الانس والعلم وقد كان نجم العلم فينا حياته فلما انقضت ايامه افل النجم	2497	-5846110217919951192	161	297.0	127	179	89.94413757324219	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2181	false	-1746721435671864481	78	238	416	1209	1532	300	حسا فقال لي من -----هذا فقلت ابو العتاهية فقال--- اتراه ينشد في هذا المحفل فقلت احسبه سيفعل قال فامره المهدي ان ينشد فانشد من المتقارب الا ما لسيدتي ما لها تدل واحمل ادلالها والا ففيم تجنت ولا جنيت سقي الله اطلالها الا ان جارية للاما م قد اسكن الحسن سربالها مشت بين حور قصار الخطا تجاذب في المشي اكفالها وقد اتعب الله نفسي بها واتعب باللوم عدالها فقال بشار ويحك يا اخا سليم ما ادري من اي امريه اعجب امن ضعف شعره ام تشبيبه بجارية الخليفة ويسمعه ذلك باذنه حتي اتي علي قوله من المتقارب اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها فقال بشا-----ر ويحك يا اشجع----- هل طار الخليفة عن فر-شه قال اشجع فو الله ما انصرف احد عن ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية	2181	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2503	true	-5651577172734513792	0	109	0	528	1521	300	حسا فقال يا اشجع من هذا فقلت ابو العتاهية فقال لي اتراه ينشد في هذا المحفل فقلت احسبه سيفع----ل فامره المهدي ان ينشد فانشده -----------الا ما لسيدتي ما له------------------ا قال فنخسني بمرفقه ثم قال لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحك رايت اجسر من هذا ينشد مثل هذا الشعر في مثل هذا الموضع-------------------------------------- حتي بلغ الي قوله------------ اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات النفوس لما قبل الله اع------------------------------------------مالها فقال بشار انظر ويحك يا اشجع انظر هل طار الخليفة عن فراشه قال لا وا----لله ما انصرف احد من ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية	2503	-5846110217919951192	418	694.0	331	812	51.47783279418945	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2138	false	788136112032938004	98	146	495	734	1515	300	سنة اربع وتسعين وماءة بعد محمد بن عبد الله الانصاري فاقام مدة ثم --صرف وولي قضاء البصرة---------------- لما عزل---- يحيي بن اكثم عنها-------- ثم عزل عنها بعد سنة بعيسي بن ابان فشيعه اهلها ودعوا له و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا عففت عن اموالنا و---دماءنا فقال وعن ابناءكم يعرض بيحيي ابن اكثم وفي	2138	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2508	true	1084339828845168975	197	289	1006	1464	1522	300	سنة اربع وتسعين ------بعد محمد بن عبد الله الانصاري فاقام مدة ثم انصرف وولي قضاء البصرة سنة عشر وماءتين لما عزل عنه يحيي بن اكثم واقام به سنة ثم عزل------------- بعيسي بن ابان اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال اخبرنا احمد بن علي الخطيب قال اخبرنا ابو الطيب الطبري قال حدثنا المعافي بن زكريا قال حدثنا محمد بن احمد بن ابراهيم الحكمي قال قال ابو عبد الله محمد بن القاسم لما عزل اسماعيل بن حماد عن البصرة شيعوه فقالوا عففت عن اموالنا وعن دماءنا فقال وعن ابناءكم يعرض بيحيي -بن اكثم -في	2508	-5846110217919951192	195	299.0	153	479	40.70981216430664	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2065	false	-5338355018339588720	162	188	933	1078	1674	300	الخريمي اسحاق بن حسان ابو يعقوب الشاعر المعروف بالخريمي----- من خراسان من ابناء السغد -اتصل بخريم بن عامر المري فنسب اليه وقيل ل------اتصاله بعثمان ابن خريم	2065	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2516	true	-3758253448792239365	237	266	1212	1368	1560	300	الاكابر اسحاق بن حسان ابو يعقوب الشاعر المعروف بالخريمي اصله من خراسان من ابناء السغد واتصل بخريم بن عامر المري فنسب اليه وقيل بل كان اتصاله بعثمان -بن خريم	2516	-5846110217919951192	138	245.5	112	157	87.89808654785156	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2065	false	-5338355018339588720	201	260	1149	1440	1674	300	باحت ببلواه جفونه وجرت بادمعه شءونه لما راي شيبا علاه ولم يحن في الوقت حينه فعلا علي فقد الشباب وفقد من يهوي انينه ما كان انج- سعيه وشبابه فيه معينه واللهو يحسن بالفتي ما لم يكن شيب يشي-نه الحربي اسحاق بن الحسن الحربي سمع هوذة بن خليف--------------------------------------------------------ة وروي عنه ابراهيم الحربي قال احمد بن عبد الله---------------------- ثقة توفي في	2065	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2517	true	-5414924479062167030	28	94	140	475	1483	300	باحت ببلواه جفونه وجرت بادمعه عيونه لما راي شيءا علاه ولم يحن في الغد- حينه فعلا علي فقد الشباب وفقد من يهوي انينه ما كان انجح سعيه وشبابه فيه معينه واللهو يحسن بالفتي ما لم يكن شيب يشيننه---------------- الحسين بن محمد بن بهرام ابو محمد التميمي المءدب مروروذي الاصل كان ببغداد وحدث عن جماعة وروي عنه------------------- احمد بن حنبل وعباس الدوري والحربي وكان ثقة توفي في	2517	-5846110217919951192	217	371.5	170	371	58.49056625366211	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0739	false	2619646075586718796	53	141	261	724	1581	300	اليه المامون- خمسين الف درهم وقال اقس----مها------------ بالبصرة بين الفقهاء وكان هلال بن مسلم يتكلم علي اصحابه ---والانصاري--------- يتكلم علي اصحابه فقال هلال هي لي ولاصحابي وقال الانصاري كذلك فلما -اختلفا قال الانصاري لهلال كيف تتشهد فق-----ال او مثلي يسال عن التشهد فتشهد علي حديث ابن مسعود فقال الانصاري من حدثك بهذا ومن اين ثبت عندك ف-------------سكت فقال الانصاري انت تصلي كل يوم وليلة خمس صلوات منذ سنين و-----------------لا تدري من رواه عن نبيك صلي الله عليه وسلم قد باعد الله بينك وبين الفقه وقسمها الانصاري في اصحابه	739	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2522	true	3305293037003955978	3	101	12	517	1495	300	الله الانصاري خمسين الف درهم وامره ان يقسمها بين الفقراء بالبصرة------------ وكان هلال بن مسلم يتكلم علي اصحابه قال الانصاري وكنت انا اتكلم علي اصحابي فقال هلال هي لي ولاصحابي وقلت انا هي لي ولاصحابي فاختلفنا فقلت------- لهلال كيف تتشهد فقال هلال او مثلي يسال عن التشهد فتشهد علي حديث ابن مسعود فقال الانصاري من حدثك بهذا ومن اين ثبت عندك فبقي هلال لم يجبه فقال الانصاري---- تصلي كل يوم وليلة خمس صلوات وتردد فيها هذا الكلام وانت لا تدري من رواه عن نبيك صلي الله عليه وسلم قد باعد الله بينك وبين الفقه فقسمها الانصاري في اصحابه	2522	-5846110217919951192	386	646.5	308	528	73.10606384277344	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1146	false	2249025255497847408	253	288	1338	1507	1569	300	--احمد بن ابي دءاد كان المعتصم يخرج ي--ده الي ويقول---------------- عض ساعدي باكثر قوتك فاقول----------------------- ما تطيب نفسي----- فيقول ------انه لا يضرني فاروم ذلك فاذا هو لا تعمل فيه الاسنة فضلا عن الاسنان وقبض-- يوما	1146	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2546	true	-6378913332901144649	8	53	42	265	1525	300	لنا ا--بن ابي دءاد كان المعتصم يخرج ساعده الي ويقول يا ابا عبد الله عض ساعدي باكثر قوتك فاقول والله يا امير المءمنين ما تطيب نفسي بذلك فيقول افعل فانه لا يضرني فاروم ذلك فاذا هو لا تعمل فيه الاسنة فضلا عن الاسنان وانصرف يوما	2546	-5846110217919951192	161	261.5	127	225	71.55555725097656	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1142	false	1351153249633481828	64	114	336	602	1585	300	محمد بن نوح بن ميمون بن عبد الحميد بن ابي الرجال العجلي صاحب الامام احمد يعرف والده بالمضروب كان محمد عالما زاهدا ورعا مشهورا بالسنة والدين والثقة امتحن بالقول بخلق القران فثبت علي السنة حمله المامون ومعه احمد------------------------------------------------------ بن حنبل الي الرقة -------------------------------------علي بعير متزاملين فمرض محمد بن نوح في	1142	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2552	true	5357752557358840708	241	291	1208	1459	1504	300	محمد بن نوح بن ميمون بن عبد الحميد-------------- العجلي------------------------------------- كان احد المشتهرين--------------- بالسنة والدين والثقة وكان---------------------------------------- المامون قد كتب وهو بالرقة الي اسحاق بن ابراهيم صاحب الشرطة ان يحمل احمد بن حنبل و محمد بن نوح اليه بسبب المحنة فاخرجا من بغداد علي بعير متزاملين فمرض محمد بن نوح في	2552	-5846110217919951192	126	181.5	98	357	35.29411697387695	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2386	false	7600083005951513188	0	137	0	732	1559	300	بها رجل من النبط من اهل السواد اسم---ه عبد الل----------------ه فحملت به فلما ------------------وضعته -جعلت تكتسب له الي ان بلغ فاستاجره ---اهل قريته---------- بطعامه وكسوته علي رعي اغنامهم وكان بتلك الجبال قوم من الخرمية---- وعليهم رءيسا---------ن يقال لاحدهما جاويدان والاخر عمران وكانا يتكافحان فمر جاويدان بقرية بابك فتفرس فيه الجلادة فاستاجره من امه وحمله الي ناحيته ف-------------------عشقته امراته فما ------------------------------------لبث الا قليلا حتي وقع- بين جاويدان وعمران حرب فاصابت جاويدان جراحة فمات منها فزعمت امراته------- انه قد استخلف بابك علي امره فصدقوها فجمع بابك اصحابه وامرهم ان يقتلوا بالليل----------- من لقوا من رجل او صبي فاصبح الناس قتلي لا يدري- من قتلهم ثم انضوي اليه الزراع وقطاع الطريق حتي صار عنده عشرون الف فارس فاظهر مذهب الباطنية واحتوي علي مدن وحصون فاخرب الحصو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولما ولي المعتصم بعث----- ابا سعيد محمد بن يوسف الي اردبيل وامره ان يبني	2386	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2560	true	6768333742496765351	78	300	394	1583	1583	300	بها رجل من النبط في---- السواد يقال له عبد الله بن محمد بن منبه فحملت منه وقتل الرجل وبابك حمل فوضعته وجعلت تكتسب له الي ان بلغ وصار اجيرا لاهل قريته علي سرحهم بطعامه وكسوته وكان في --------------تلك الجبال م----ن الخرمية قوم وعليهم رءيسان يتكافحان يقال لاحدهما جاوندان والاخر عمر---------------ان فمر جاوندان بقرية بابك فتفرس فيه الجلادة فاستاجره من امه وحمله الي ناحيته افمالت اليه امراته وعشقته فافشت اليه اسرار زوجها واطلعته علي دفاءنه فلم يلبث الا قليلا حتي وقعت بين جاوندان وعمران حرب فاصابت جاوندان جراحة فمات منها فزعمت امراة جاوندان انه قد استخلف بابك علي امره فصدقوها فجمع بابك اصحابه وامرهم ان يقوموا بالليل وان يقتلوا من لقوا من رجل او صبي فاصبح الناس قتلي لا يدرون من قتلهم ثم انضوي اليه الذعار وقطاع الطريق وارباب الزيغ حتي اجتمع اليه جمع كثير----------- واحتوي علي مدن وقري وقتل ومثل وحرق وانهمك في الفساد وكان يستبيح المحظورات وكان من رءساء الباطنية وكان ظهور بابك في سنة احدي وماءتين بناحية اذربيجان وهزم من جيوش السلطان وقواده خلقا كثيرا وبقي عشرين سنة علي ذلك فقتل ماءتي الف وخمسة وخمسين الف وخمسماءة انسان وكان اذا علم عند احد بنتا جميلة او اختا طلبها منه فان بعثها اليه والا بيته واخذها فاستنقذ من يده لما اخذه المسلمون سبعة الاف وستماءة انسان ولما ولي المعتصم بعث اليه ابا سعيد محمد بن يوسف الي اردبيل وامره ان يبني-	2560	-5846110217919951192	584	933.5	466	1238	47.17285919189453	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1250	false	5943073087972383837	13	39	74	189	1541	300	ختم القران وهو مسجي ثم قال بمحبتي لك الا رفقت بي في هذا المصرع فلهذ---------ا اليوم كنت اءملك ثم -----قال لا اله الا الله ثم قضي	1250	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2565	true	2910692910121339302	40	69	202	329	1485	300	ختم القران وهو مسجي ثم قال بحب--ي لك الا رفقت بي في هذا المصرع كنت اءملك لهذا اليوم كنت ارجوك لهذا ثم قال لا اله الا الله ثم قضي	2565	-5846110217919951192	101	188.0	76	129	78.29457092285156	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3332	false	1445068370426469448	164	244	854	1250	1536	300	فلما راه ترجل و-قصده فقعد خلف-- وغطي وجهه فقا-------ل السلام عليكم ف--------------------------------------اجاب ولم يرفع راسه فرفع الامير اسد راسه الي السماء وقا--ل اللهم ان هذا العبد الصالح يبغضنا فيك -ونحن نحبه فيك ثم ركب ومر فاخبر بعد ذلك انه----------- مرض فعاده الامير و---قال له هل لك من حاجة قال نعم--------------------- ان لا تعود الي و-----------------------------ان مت فلا تصل- علي وعليك السواد ف----لما توفي---- شهد----------- جنازته راجلا و---------------نزع السواد وصلي------ عليه فسمع صوتا بالليل بتواضعك واجلالك لخلف-------- ثبتتت الدولة في عقبك	3332	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2566	true	-4934356320786356565	67	184	346	904	1474	300	فلما راه خلف قد قصده -قعد مكانه وغطي وجهه برداءه فقال السلام عليكم فاجابه جوابا مشفيا فسلم المرة الثانية فاجاب ولم يرفع راسه فرفع اسد بن نوح راسه الي السماء ثم قال اللهم ان هذا العبد الصالح يبغضنا فيك اونحن نحبه فيك ثم ركب ومر فاخبر بعد ذلك ان خلف بن ايوب مرض فذهب اليه يعوده فقال له هل لك من حاجة قال نعم قال وما هي قال حاجتي ان لا تعود الي واذا مرضت قال وهل غير ذلك قال ان مت فلا تصلي علي وعليك السواد قال فلما توفي خلف شهد اسد بن نوح جنازته راجلا فلما بلغ المصلي نزع السواد وتقدم فصلي عليه فسمع صوتا بالليل بتواضعك واجلالك لخلف بن ايوب ثب-تت الدولة في عقبك	2566	-5846110217919951192	353	559.5	276	560	63.03571319580078	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4785	false	4828309709359743831	106	138	568	739	1558	300	عبد العزيز بن يحيي بن عبد العزيز بن مسلم--------- الكناني المكي كان يلقب بالغول لدمامة منظره وهو الفقيه صاحب كتاب الحيدة جرت---------------------------------------- بينه وبين بشر المريسي مناظرات في القران---------------------------------------------- وله مصنفات عدة	4785	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2571	true	200821845486348118	46	97	245	511	1521	300	عبد العزيز بن يحيي بن عبد العزيز بن مسلم بن ميمون الكناني المكي سمع سفيان بن عيينة والشافعي وصحبه طويلا وتفقه له وخرج معه الي االيمن وقدم بغداد في ايام المامون وجري بينه وبين بشر المريسي مناظرات في القران وهو صاحب كتاب الحيدة وكان من اهل الفضل والعلم وله مصنفات عدة	2571	-5846110217919951192	113	170.0	89	266	42.481201171875	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	213	246	1093	1249	1518	300	كتاب غريب الحديث عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عم----ل هذا الكتاب -حقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش واجري له كل شهر عشرة الاف درهم	5848	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2591	true	-7945683075747851917	87	119	443	597	1505	300	كتاب غريب الحديث عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل مثل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له------- عشرة الاف درهم	2591	-5846110217919951192	148	276.0	117	161	91.92546844482422	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3958	false	2710561210491385569	190	250	977	1294	1540	300	صالح بن اسحاق ابو عمر- الجرمي النحوي مولي بجيلة بن انمار بن الغوث وانما قيل له الجرمي لانه كان ينزل في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم مات سنة خمس وعشرين وماءتين باصبهان وكان يلقب بالكلب وبالنباح لانه كان يذهب الي ابي زيد الانصاري فيناظره ويصايحه فلقبه بذلك وكان يلقب بالمهارش لانه كان لا يري الا ناظرا او مناظرا اخذ عن ابي عبيدة وابي زيد والاصمعي	3958	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2593	true	8264931656201644350	226	276	1142	1392	1521	300	صالح بن اسحاق -بن عمرو الجرمي النحوي صاحب الكتاب المختصر في النحو وانما قيل له الجرمي لانه كان ينزل في جرم وقيل بل كان مولي لجرم وجرم من قباءل اليمن واخذ النحو عن الاخفش وغيره ولقي يونس بن حبيب ولم يلق سيبويه واخذ اللغة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبيدة وابي زيد والاصمعي	2593	-5846110217919951192	108	29.5	84	436	24.770641326904297	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5860	false	-9125175221018187634	34	82	180	427	1518	300	الاف درهم فاغفله قليلا ثم دخل عليه وقد اشتري بتلك الدراهم قرية في نهر الابلة--------------- فانشده بك ابتعت في نهر الابلة قرية عليها قصير بالرخام مشيد الي جنبها اخت لها يعرضونها وعندك مال للهبات عتيد فقال له وكم ثمن هذه الاخ-ت قال -عشرة الاف درهم فدفع-ها اليه --وقال	5860	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2594	true	-7949663341882632908	245	290	1194	1425	1472	300	الاف درهم فمضي ف-----------------------اشتري ب---------ها بستانا بنهر الابلة ثم عاد من قابل فانشده بك ابتعت في نهر الابلة جن-ة عليها قصير بالرخام مشيد الي لزقها اخت لها يعرضونها وعندك مال للهبات عتيد فقال ابو دلف بكم--- الاخري قال بعشرة الاف فقال ادفعوها اليه ثم قال	2594	-5846110217919951192	174	250.0	138	267	65.16854095458984	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3811	false	4268874720362791644	95	200	499	1015	1527	300	من اولاد الملوك بخراسان صحب ابا مسلم الخرساني فاستخصه ابو جعفر المن----صور فلما جرت قصة عبد ا-------------لله بن علي فرق ابو جعفر خزاءن عبد الله علي سليمان وغيره------------------------------------------------------------------------- من القواد واخذ----------------------------------------- كل واحد ش-----يءا جليلا فاختار سليمان حصيرا للصلاة من عمل مصر ذكر انه كان في خزاءن بني امية وانهم ذكروا ان ا-----لنبي صلي الله علي-----ه وسلم -قال له المنصور ان هذا لا يصلح ان يكون الا ل---------لخلفاء في خزاءنهم فقال يا امير المءمنين قد حكمت كل احد في الخزاءن فاخذ كل احد ما اراد وما مقصودي الا البركة فقال خذه علي شرط وهو ان تحمله في الاعياد والجمع فتفرشه حتي اصلي عليه فقال نعم	3811	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2622	true	-7214481715969170661	100	223	483	1104	1506	300	من اولاد --ملوك -خراسان بحضرته منه-م الخرسي وغيره فخلفهم واستخدمهم المنصور فلما انفذ ابو مسلم خزاءن عبيد الله بن علي علي يد يقطين بن موسي عرضها المنصور علي صالح والخرسي وشبيب وغيرهم ممن كان اتخذهم من جنبة ابي مسلم واستخلصهم لنفسه وقال من اراد من هذه الخزاءن شيءا فلياخذه فقد وهبته له فاختار كل واحد منهم شيءا جليلا فاختار صالح-- حصيرا للصلاة من عمل مصر ذكر انه كان في خزاءن بني امية وانهم ذكروا انه كان للنبي صلي الله عليه واله وسلم فقال له المنصور ان هذا لا يصلح ان يكون الا في خزاءن الخلفاء فقال قلت انك قد وهبت لكل انسان---------------------------------------- ما اختاره ولست اختار الا هذا ف-قال خذه علي شرط---- ان تحمله في الاعياد والجمع فتفرشه حتي اصلي عليه فقال نعم	2622	-5846110217919951192	309	437.0	239	672	45.98214340209961	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5223	false	7510312329273204253	6	98	37	494	1532	300	احضر المامون اصحاب الجواهر شاط-رهم علي متاع كان معهم ثم نهض المامون ل----حاجته وعاد-- فقام له كل احد -------------الا ابن الجعد------------ فنظر اليه المامون ك-----المغضب ثم استخلاه وقال له يا شيخ ما منعك ان تقوم لي كما فعل اصحابك فقال اجللت امير المءمنين للحديث الذي ناثره عن رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم قال وما هو قال سمع-------------ت المبارك بن فضالة يقول سمعت الحسن يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم من احب ان يتمثل له الناس- قياما فل-تبوا مقعده من النار----- فاطرق المامون ساعة وق-----------------------ال لا يشتري لنا الا من	5223	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2630	true	-2745277219355999013	191	300	975	1507	1507	300	احضر المامون اصحاب الجو-هر فناظرهم علي متاع كان معهم ثم نهض المامون لبعض حاجته ثم خرج فقام له كل من كان في المجلس الا ابن الجعد فانه لم يقم فنظر اليه المامون كهيءة المغضب ثم استخلاه فقال له يا شيخ ما منعك ان تقوم لي كما قام اصحابك ق-ال اجللت امير المءمنين للحديث الذي ناثره عن----- النبي صلي الله عليه واله وسلم قال وما هو قال علي بن الجعد سمعت المبارك بن فضالة يقول سمعت الحسن يقول قا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار اقال فاطرق المامون مفكرا في الحديث ثم رفع راسه فقال لا يشتري ----الا من-	2630	-5846110217919951192	407	665.5	321	549	74.1347885131836	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1938	false	7025647177302890702	0	22	0	109	1534	300	الله قال افمخلوق هو قال--- كلام الله قال افتري ربك في القيامة قال كذا جاءت الرواية قال ويحك يري كما يري المحدود	1938	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2633	true	-1922188784505637876	274	297	1413	1525	1534	300	الله قال افمخلوق هو قال هو كلام الله قال افتري ربك في القيامة قال كذا جاءت الرواية قال ويحك يري كما يري افمخلوق	2633	-5846110217919951192	105	200.0	83	112	93.75	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1938	false	7025647177302890702	21	105	101	545	1534	300	المحدود المجس-م ويحويه مكان ويحصره الناظر انا -كفرت برب هذه صفته ما تقولون فيه -قال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي فعزل ------هو حلال الدم وقال جماعة من الفقهاء بقوله فاجلسه في نطع الدم وامر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالصمصامة وقال اذا قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه بالصفة التي وصفه بها ومشي ا----------------ليه وهو مقيد في النطع ف---------------------------------------ضرب عنقه وامر بحمل راسه---------- فنصب--- بالجانب الشرقي اياما وبالغ---------ربي اياما وتتبع رءساء اصحابه	1938	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2634	true	2500264276149065377	3	148	14	776	1570	300	المحدود المجسوم ويحويه مكان ويحصره الناظر انا اكفر- برب هذه صفته ما تقولون فيه فقال عبد الرحمن بن اسحاق-وكان قاضيا علي الجانب الغربي ببغداد وعزلهو حلال الدم وقال جماعة--- الفقهاء كما قال فاظهر ابن ابي دءاد انه كاره لقتله فقال للواثق يا امير المءمنين شيخ مختل لعل به عاهة او تغير عقله يءخر امره ويستتاب فقال الواثق يا امير المءمنين شيخ مختل لعل به عاهة او تغير عقله يءخر امره ويستتاب فقال الواثق ما اراه الا مءذنا بالكفر قاءما بما يعتقده منه ودعا بالصمصامة وقال اذا قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه بالصفة التي وصفه بها ثم امر بالنطع فاجلس اعليه وهو مقيد وامر بشد راسه بحبل وامرهم ان يمدوه ومشي اليه حتي ضرب عنقه وامر بحمل راسه الي بغداد فنصبت في الجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما وتتبع رءساء اصحابه	2634	-5846110217919951192	387	650.0	315	767	50.456321716308594	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0607	false	2127036592424303744	13	106	62	514	1547	300	سنة اثنتين وعشرين و-----------------------------------اعتل فاهدي اليه الاكابر اطباءهم وكان في----------من اهدي اليه ابن ماسويه فلما جس نبض------ه قال--- ما اري بك من العلة مثل ما اري بك من الجزع فقال والله ما ذاك لحرص علي الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الانسان في غفلة حتي يوقظ بعلة ولو وقفت وقفة بعرفات----- وزرت قبر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم زورة وقضيت اشياء في نفسي لسهل علي ما اشتد---- من------------- هذا فقال--- ابن ماسويه -لا تجزع فقد رايت في عروقك من الحرارة الغزيزية قوة ---ما ان سلمك الله من العوارض بلغك عشر سنين اخري	607	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2638	true	-1671142853268068527	189	296	930	1450	1467	300	سنة اثنتين وعشرين وماءتين فاعتل علة شديدة فما تخلف عنه احد واهدي اليه الاجلاء اطباءهم وكان ابن ماسويه ممن اهدي الي-----------ه فلما جسه ونظر اليه قال له ما اري بك من العلة مثل ما اري بك من الجزع فقال والله ما ذاك لحرص علي الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الانسان في غفلة حتي يوقظ بعلة ولو وقفت----- بعرفات وقفة وزرت قبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم زورة وقضيت اشياء في نفسي لرايت ---ما اشتد علي من هذا الجزع قد سهل فقال له ابن ماسويه فلا تجزع فقد رايت في عر-قك من الحرارة الغريزية وقوتها ما ان سلمك الله من العوارض بلغك عشر سنين اخري	2638	-5846110217919951192	404	701.0	318	540	74.81481170654297	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6512	false	5284028164003670265	197	249	1045	1305	1567	300	الربيع بن سليمان---- رايت البويطي علي بغل وفي عنقه غل وفي رجليه قدي وبين الغل والقيد سلسلة من حديد -فيها طوبة وزنها اربعون رطلا وهو يقول انما خلق الله الخلق بكن فاذا----- كن مخلوقة فكان مخلوقا خلق مخلوقا فوا-لله لاموتن في حديدي---- حتي ياتي--- بعدي قوم يعلمون انه قد مات في هذا	6512	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2639	true	5525489632789408977	244	300	1251	1525	1525	300	الربيع بن سليمان قال رايت البويطي علي بغل وفي عنقه غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة ---حديد وفيها طوبة وزنها اربعون رطلا وهو يقول انما خلق الله الخلق بكن فاذا كانت كن مخلوقة فكان مخلوقا خلق مخلوقا فو الله لاموتن في حديدي هذا حتي ياتي من بعدي قوم يعلمون انه قد مات في هذا-	2639	-5846110217919951192	253	460.0	203	278	91.00719451904297	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6513	false	-8936261550936586139	20	48	104	252	1534	300	ابو الوليد بن ابي الجارود----- كان البو----------يطي جاري فما كنت انتبه ساعة من الليل الا --سمعته يقرا ويصلي وقال الربيع كان البويطي-- ابدا يحرك شفتيه بذكر الله تعالي	6513	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2639	true	5525489632789408977	176	207	903	1062	1525	300	ابا الوليد بن ابي الجارود يقول كان ابو يعقوب البويطي جاري فما كنت انتبه ساعة من الليل الا واسمع-ه يقرا ويصلي -قال الربيع كان ابو يعقوب ابدا يحرك شفتيه بذكر الله ------	2639	-5846110217919951192	131	217.0	104	167	78.443115234375	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2704	false	-4287033538861781316	247	280	1261	1438	1539	300	ابراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة----- الخلفاء ثلاثة ابو بكر الصديق قاتل اهل الردة حتي استجابوا وعمر بن عبد العزيز رد مظالم بني امية والمتوكل محا البدع واظهر السنة وقال محمد بن عبد	2704	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2642	true	-1435681526203349786	69	101	342	518	1509	300	ابراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة يقول الخلفاء ثلاثة ابو بكر الصديق قاتل اهل الردة حتي استجابوا وعمر بن عبد العزيز رد مظالم بني امية والمتوكل محا البدع واظهر السنة اخبرنا عبد ------	2642	-5846110217919951192	160	309.5	131	182	87.9120864868164	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4999	false	6098428348353704240	0	33	0	170	1562	300	المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه وقال امير المءمنين يسال عن علتك فقال عبيد الله عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين فامر له المتوكل بالف الف درهم	4999	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2643	true	-6216449964382627250	75	107	376	542	1502	300	المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه فقال امير المءمنين يسال عن علتك فقال عبيد الله عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين فامر له المتوكل ب----الف درهم	2643	-5846110217919951192	165	326.0	133	170	97.05882263183594	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6143	false	-2765401042024995123	0	30	0	138	1525	300	ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت من تحته والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه	6143	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2645	true	7369230311524293924	155	183	778	908	1494	300	ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت-------- والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه	2645	-5846110217919951192	130	251.5	102	138	94.20289611816406	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1464861038354415022	33	130	186	685	1599	300	محمد بن سماعة بن عب-د الله بن هلال بن وكيع بن بشر ابو عبد الله القاضي الحنفي التميمي ولد سنة ثلثين وماية وكان اماما فاضلا صاحب اختيارات في المذهب وروايات وله المصنفات الحسا---------------------------------------------ن وهو من الحفاظ الثقات قال ابن معين لو كان اهل الحديث يصدقون كما يصدق ابن سماعة في الراي لكانوا فيه علي نهاية كان يصلي كل يوم مايتي ركعة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مكثت -اربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي الا يوما واحدا ماتت فيه امي فاتتني---- صلاة ال-------جماعة فقمت فصليت خمسا وعشرين صلاة اريد بذلك الضعف فنمت فقيل لي------------------------- قد صليت----------------- ولكن كيف لك بتامين الملايكة ولي	623	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2653	true	-3906964584785400340	46	183	228	935	1549	300	محمد بن سماعة بن عبيد الله بن هلال بن وكيع بن بشر ابو عبد ا--------------لله التميمي كان احد اصحاب الراي وولي القضاء بمدينة المنصور الي ان عزل--------------ه المامون وحدث عن الليث بن سعد وابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وهو من الحفاظ الثقات اخبرنا عبد الرحمن بن محمد اخبرنا احمد بن------------------------------------ علي بن ثابت اخبرنا القاضي ابو العلاء الواسطي اخبرنا ابو الطيب محمد بن زيد التميمي اخبرنا ابو زيد المقرء اخبرنا ابو الحسين زيد بن محمد حدثنا جعفر بن دهقان حدثنا محمد بن عمران الضبي قال سمعت محمد بن سماعة القاضي قال مكثت ااربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي الا يوما واحدا ماتت فيه امي ففاتني فيه صلاة واحدة في جماعة فقمت فصليت خمسا وعشرين صلاة اريد بذلك التضعيف فغلبتني عيني فاتاني ات فقال يا محمد قد صليت خمسا وعشرين صلاة ولكن كيف لك بتامين الملاءكة قال	2653	-5846110217919951192	284	383.5	215	771	36.83527755737305	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4987	false	92389641812042727	164	255	822	1305	1556	300	لم تك-----د تفوتني صلاة العتمة في جماعة------------ فشغلت ليلة بضيف فخرجت اطلب الصلاة في قباءل البصرة فاذا الناس قد صلوا فقل- في نفسي--- روي عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه قال صلاة الجمع تفضل علي صلاة الفذ احدي وعشرين درجة وروي خمسا وعشرين وروي سبعا وعشرين فانقلبت الي منزلي فصليت العتمة سبعا وعشرين مرة ثم رقدت فرايتني مع قوم راكبين افراسا وانا راكب فرسا كافراسهم ونحن نتجاري وافراسهم تسبق فرسي فجعلت اضربه لالحقهم فالتفت الي اخرهم وقال لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا فقلت ولم فقا---ل لانك لم تصل--- العتمة--- جماعة	4987	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2675	true	2879838684876211730	170	267	903	1407	1573	300	لم تكن تكاد تفوتني صلاة العتمة في جماعة فنزل بي ضيف فشغلت به------- فخرجت اطلب الصلاة في قباءل البصرة فاذا الناس قد صلوا فقلت في نفسي قد روي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال صلاة الجمع تفضل علي صلاة الفذ احدي وعشرين درجة وروي خمسا وعشرين وروي سبعا وعشرين فانصرفت الي منزلي فصليت العتمة سبعا وعشرين مرة ثم رقدت فرايتني مع قوم راكبي- افراس- وانا راكب فرسا كافراسهم ونحن نتجاري وافراسهم تسبق فرسي فجعلت اضربه لالحقهم فالتفت الي احدهم فقال لا تجهد نفسك فلست تلاحقنا -قلت ولم ذاك قال لانا ----صلينا العتمة في جماعة	2675	-5846110217919951192	454	818.5	365	518	87.64479064941406	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6066	false	1986323737771084474	105	155	545	808	1554	300	علي محمد بن الحسن وت-----ادب علي النضر بن شميل وكان كوفي المذهب وولي قضاء نيسابور بضع عشرة سنة وتوفي سنة ست وثلاثين وماءتين كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي الليل ويصوم الخميس والاثنين والجمعة وكان--------------------------------------------- يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويقول لولا هذا لم اتلبس لهم بعمل لكنني اذا لم ال- القضاء لم اقدر	6066	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2685	true	6445968733593545172	8	97	42	502	1487	300	علي محمد بن الحسن واخذ الادب عن- النضر بن شميل----------------- وولي قضاء نيسابور بضع عشرة سنة ولم يزل محمودا عند السلطان والرعية وكانت كتب المامون اليه متواترة اخبرنا زاهر بن طاهر اخبرنا ابو عثمان الصابوني وابو بكر البيهقي قالا اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم قال سمعت ابا زكريا يحيي بن محمد العنبري يقول سمعت ابا العباس احمد بن محمد البالوي يقول كان نصر بن زياد القاضي يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويقول لولا هذا لم اتلبس لهم بعمل الكني اذا لم الي القضاء لم اقدر	2685	-5846110217919951192	171	245.0	134	478	35.7740592956543	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1280	false	5469903306369412288	152	191	823	1044	1642	300	الشافعي ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان ابو ثور الكلبي الفقيه ال----------------بغداذي صاحب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشافعي رضي الله عنه ناقل الاقوال القديمة عنه كان احد---------------------- الاعلام الثقات المامون له في المذهب الكتب المصنفة في الاحكام جمع فيها بين الحديث والفقه وكان	1280	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2698	true	1201286009009266615	162	228	835	1206	1561	300	الاكابر ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان ابو ثور الكلبي الفقيه الشافعي سمع سفيان بن عيينة واسماعيل بن عليه ووكيعا وابا معاوية ويزيد بن هارون والشافعي وغيرهم روي عنه ابو داود السجستاني ومسلم بن الحجاج وغيرهما وكان يميل الي الراي فلما قدم الشافعي بغداد اختلف اليه وترك قول اهل الراي وكان من الفقهاء الاخيار والثقات الاعلام وصنف كتبا ف--------------------------------ي الاحكام جمع فيها بين الحديث والفقه وكان	2698	-5846110217919951192	122	188.0	98	403	30.272953033447266	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2059	false	4347317811626168446	236	294	1220	1499	1534	300	الا انه كان يقول القران كلام الله ثم يقف وقال لم قل عل----------------------------------------ي الشك الا------ كما سكت السلف قبل توفي سنة خمس واربعين وماءتين قال سبط ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الجو-----------------------------------------------زي قال------ حفص بن -عمر المهرواني---- رايت النبي صلي الله علي-----ه وسلم في النوم واقفا علي باب اسحاق--------------- وهو يقول--- عنيتني اليك من الف وخمسين فرسخا انت الذي تقف في القران	2059	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2736	true	-8551381377193224022	22	127	114	630	1525	300	الا انه كان يقول القران كلام الله و--يقف ولا يقول مخلوق ولا غير مخلوق وكان يقول لا اقول هذا علي الشك ولكن اسكت كما سكت القوم قبلي فذموه بسكوته اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال اخبرنا ابو القاسم الازهري قال حدثنا عمر بن احمد الواعظ قال حدثنا اسحاق بن محمد بن الفضل الزيات قال حدثنا احمد بن محمد بن ابي سلم الرازي قال حدثنا حفص بن معمر المهرواني قال رايت النبي صلي الله عليه واله وسلم في النوم واقفا علي---- اسحاق بن ابي اسراءيل وهو يقول له عنيتني اليك من الف وخمسين فرسخا انت الذي تقف في القران	2736	-5846110217919951192	218	307.5	172	522	41.762451171875	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1021	false	-7634868760560248551	232	259	1250	1383	1579	300	زعموا ان من تشاغل باللذات عمن يحبه يتسلي كذبوا والذي تقاد له البدن ومن عاذ بالطواف وصلي -ان نار الهوي احر من الجمر علي قلب عاشق يتقلي	1021	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2742	true	-2947819138303470248	49	76	258	392	1568	300	زعموا ان من تشاغل باللذات عمن يحبه يتسلي كذبوا والذي تساق له البدن ومن عاذ بالطواف وصلي اان نار الهوي احر من الجمر علي قلب عاشق يتقلي	2742	-5846110217919951192	131	255.0	104	134	97.76119232177734	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4380	false	2598086511675065050	118	203	608	1050	1555	300	عبد الله بن محمد بن داود الهاشمي -اترجة كان شاعرا مدح المستعين بالله قال دخلت علي المستعين وقد خرج من الكرخ فانشدته من الطويل غدوت بسعد غدوة لك باكره فلا زالت الدنيا بملكك عامره ونال مواليك الغني بك ما بقوا وعزوا وعزت دولة لك ناضره بقيت علينا غيث جود ورحمة فنلنا بدنيا منك فضلا واخره فلا خاءف الا بسطت امانه ولا معدم الا سددت مفاقره تبين -سبق المستعين بفضله علي غيره نعماء في الناس ظاهره---- فدفع اليه خريطة فيها-------------- دنانير ودعا بغالية فجعل يغلفه- بيده	4380	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2763	true	2752591980079327027	187	265	983	1394	1577	300	عبد الله بن محمد بن داود المعروف باترجة -----------------------------قال دخلت علي المستعين بالله----------- فانشدته---------- غدوت بسعد غدوة لك باكرة فلا زالت الدنيا بملكك عامره ونال مواليك الغني بك ما بقوا وعزوا وعزت دولة لك ناصره بعثت علينا غيث جود ورحمة فنلنا بدنيا منك فضلا واخره فلا خاءف الا بسطت امانه ولا معدم الا سددت مفاقره تيقن بفضل المستعين بفضله علي غيره-نعماء في الناس ظاهره قال فدفع الي- خريطة كانت في يده مملوءة دنانير ودعي بغالية فجعل يغلفني بيده	2763	-5846110217919951192	365	633.5	291	463	78.83369445800781	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1544	false	-5896112372654387782	89	121	448	614	1560	300	صب بهجر متيم صب حبيه فوق نهاية الحب اشكو اليه ضيع جفونه فيقول مت بتاثر الخطب واذا نظرت الي محاسنه اخرجته عطلا من الذنب ادميت باللحظات وجنته فاقتص ناظره من القلب وقال	1544	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2765	true	8017393994569747206	38	70	186	350	1530	300	صب بحب- متيم صب حبيه فوق نهاية الحب اشكو اليه طول جفوته فيقول مت بتاثر الخطب واذا نظرت الي محاسنه اخرجته عطلا من الذنب ادميت باللحظات وجنته فاقتص ناظره من القلب -قال	2765	-5846110217919951192	158	300.0	126	166	95.18072509765625	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2470	false	-5045399639147698334	188	262	963	1336	1545	300	قصده بعض اهل الذمة------------------ ليقرا عليه كتاب سيبويه وبذل له ماءة دينار ف-ي تدريسه اياه فامتنع فقال له المبرد-------------- جعلت فداءك اترد هذه المنفعة مع فاقتك وشدة اضاقتك فقال ان هذا الكتاب يشتمل علي ثلاث ماءة وكذا وكذا اية من كتاب الله عز وجل ولست اري ان امكن منها ذميا غيرة علي كتاب الله------- وحمية له قال المبرد فاتفق ان غنت جارية بحضرة الواثق بقول العرجي اظلوم ان مصابكم رجلا يهدي السلام عليكم ظلم	2470	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2766	true	321538409432891077	150	230	747	1147	1503	300	قصد- بعض اهل الذمة ابا عثمان المازني ليقرا عليه كتاب سيبويه وبذل له ماءة دينار علي تدريسه اياه فامتنع ابو عثمان من ذلك قال فقلت له جعلت فدا-ك اترد هذه النفق-ة مع فاقتك وشدة اضاقتك فقال ان هذا الكتاب يشتمل علي ثلاثم-اءة وكذا وكذا اية من كتاب الله تعالي- ولست اري ان امكن منها ذميا غيرة علي كتاب الله عز وجل وحمية له قال------- فاتفق ان غنت جارية بحضرة الواثق بقول العرجي اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية- ظلم	2766	-5846110217919951192	333	584.0	264	413	80.6295394897461	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2471	false	-14868094127181953	1	173	7	867	1485	300	فاختلف من بالحضرة في اعراب رجل فمنهم من نصبه وجعله اسم ان ومنهم من رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي ان شيخها ابا عثمان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الواثق باشخاصه قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه قال-- من الرجل فقلت من مازن قال اي الموازن امازن تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة قلت من مازن ربيعة فكلمني بكلام قومي وقال با اسبك لانهم يقلبون الميم باء والباء ميما فكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجهه بالمكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته وتعجب منه ثم قال ما تقول في قول الشاعر اظلوم ان مصابكم رجلا اترفع رجلا ام تنصبه فقلت بل الوجه النصب يا امير المءمنين فقال ولم ذاك -قلت ان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيدي في معارضتي قلت هو بمنزلة قولك ان ضربك زيدا ظلم فالرجل مفعول مصابكم وهو منصوب به والدليل عليه ان الكلام معلق الي ان تقول ظلم فيتم فاستحسنه الواثق وقال هل لك من ولد قلت نعم يا امير المءمنين بنية قال ما قالت لك عند مسيرك قلت انشدت قول ----	2471	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2766	true	321538409432891077	230	299	1147	1494	1503	300	فاختلف من بالحضرة في اعراب رجل فمنهم من نصبه------------- ومنهم من رفعه-------------- والجارية مصرة علي ان شيخها ابا عثمان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الواثق باشخاصه قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه سالني عن البيت فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوجه النصب ------------------قال ولم ذلك فقلت ان مصابكم مصدر بمعني اصابتك------------------------------------------------------------م فالرجل مفعول مصابكم و---منصوب به ف-----------------------------------------------------------------قال هل لك من ولد قلت--------------------- بنية قال ما قالت لك عند مسيرك قل------ت قول بنت	2766	-5846110217919951192	333	534.0	265	867	38.40830612182617	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4287	false	3644507832689044276	47	71	252	371	1560	300	نحن الاهلة انما نضء لمن يسري الينا ولا نقري فلا منح الا ما تزود ناظر ولا وصل الا بالخيال الذي يسري فتعلل باحاديث المني	4287	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2775	true	3966579971075397778	180	205	887	1005	1467	300	نحن الاهلة انما نضء لمن يسري بلي-ل ولا يغري ولا بذل الا ما تزود ناظر ولا وصل الا بالخيال الذي يسري خليلي ما احلي الهوي	2775	-5846110217919951192	99	174.0	75	119	83.19327545166016	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5225	false	3593742491747995122	240	295	1244	1509	1532	300	ورد علي المست-------------------------عين كتاب من صاحب البريد بحلب ان علي بن الجهم خرج من حلب متوجها الي العراق فخرجت عليه وعلي جماعة معه خيل من بني كلب فقاتلهم قتالا شديدا ولحقه الناس وهو جريح باخر رمق وكان مما قال في المجتث ا--------زيد في الليل ليل ام سال بالصبح سيل ذكرت اهل دجيل واين مني دجيل	5225	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2775	true	3966579971075397778	44	100	203	476	1467	300	ورد علي المستعين في شعبان سنة تسع واربعين كتاب--- صاحب البريد بحلب ان علي بن الجهم خرج من حلب متوجها الي الغزو- فخرجت عليه وعلي جماعة معه خيل من---- كلب فقاتلهم قتالا شديدا فلحقه الناس وهو جريح باخر رمق فكان مما قال اسال بالصبح سيل ام زيد في الليل ليل يا اخوتي بد-----------------جيل واين مني دجيل	2775	-5846110217919951192	214	374.0	168	298	71.81208038330078	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5605	false	-1768489662608569465	210	231	1118	1227	1587	300	خليلي ما احلي الهوي وامره واعلمني بالحلو منه وبالم----------------------------------------------------------ر بما بيننا من حرمة هل رايتما ارق من الشكوي واقسي من الهجر	5605	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2775	true	3966579971075397778	201	233	985	1152	1467	300	خليلي ما احلي الهوي وامره واعلمني بالحلو فيه وبالمر كفي بالهوي شغلا وبالشيب زاجرا لو ان الهوي ما ينهنه بالزجر بما بيننا من حرمة هل رايتما ارق من الشكوي واقسي من الهجر	2775	-5846110217919951192	107	204.0	86	167	64.07185363769531	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6073	false	-9217102807991811967	80	289	428	1455	1511	300	الف سوط ظنا منه انه رافضي فكلمه فيه جعفر بن عبد الواحد القاضي وقال هذا الرجل من اهل الصلاح والسنة ورددها فتركه وقال نصر المذكور كان لي جار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طفيلي فكنت اذا دعيت الي مدعاة ركب لركوبي فاذا جلسنا------- اكرم من اجلي فاتخذ جعفر بن سليمان امير البصرة دعوة ودعاني---- فقلت في نفسي والله لءن جاء هذا الطفيل--ي لاخزيته اليوم فجاء بين يد--ي ودخلنا فلما ان------------------------- حضرت الماءدة قلت حدثنا درست بن زياد عن ابان بن طارق عن نافع عن ابن عمر-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مشي الي طعام لم يدع اليه دخل سارقا وخرج مغيرا فق----ال الطفيلي مث------لك يا ابا عمر------ يتكلم بهذا الكلام علي ماءدة الامير وليس ه---هنا---- الا من- يظن انك رميته بهذا الكلام ثم لا تستحي وتروي-- عن درست ودرست كذاب لا يحتج بحديثه عن ابان بن طارق وابان كان صبيان المدينة يلعبون به ولكن اين انت عما حد-نا به ابو عاصم النبيل عن ابن جريح عن ابن الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الثلاثة وطعام الثلاثة يكفي الاربعة الحديث قال نصر------- فكاني القمت حجرا فلما خرجنا من الدار انشد الطفيلي----- ومن ظن ممن يلاقي الحروب بان لا يصاب فقد ظن عجزا ا-----------------بن منقذ صاحب شيزر--- نصر بن علي بن	6073	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2781	true	-8560427116239903484	0	266	0	1284	1462	300	الف سوط ظنا منه انه رافضي فقال ل--ه جعفر بن عبد الواحد------------ هذا الرجل من اهل --------السنة------- فتركه انبانا محمد بن عبد الملك بن خيرون قال اخبرنا ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب اخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن فضالة الحافظ اخبرنا الحسين بن جعفر بن محمد قال اخبرنا احمد بن ابي طلحة حدثنا احمد بن علي السياري حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال كان في جيراني رجل طفيلي فكنت اذا دعيت الي مدعاة ركب لركوبي فاذا دخلنا الموضع اكرم من اجلي فاتخذ جعفر بن سليمان امير البصرة دعوة فدعيت فيها فقلت في نفسي والله ا-ن جاء هذا الرجل معي لاخزينه فلما ركبت ركب لركوبي ودخلت الدار فدخل معي واكرم من اجلي فلما حضرت الماءدة قلت حدثنا درست بن زياد عن ابان بن طارق عن نافع عن ابن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مشي الي طعام لم يدع اليه مشي فاسقي واكل حراما قال فقال الطفيلي استحييت لك يا ابا عمرو مثلك يتكلم بهذا الكلام علي ماءدة الامير ثم ما ها هنا احد الا وهو يظن انك رميته بهذا الكلام ثم لا تستحي ان تحدث عن درست ودرست كذاب لا يحتج بحديثه عن ابان بن طارق وابان كان صبيان المدينة يلعبون به ولكن اين انت مما حدثنا به ابو عاصم النبيل عن ابن جريج ع----ن الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي--------------------------- الاربعة------- قال نصر بن علي فكاني القمت حجرا فلما خرجنا من الدار انشا الطفيلي يقول ومن ظن ممن يلاقي الحروب بان لا يصاب لقد ظن عجزا اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قا-ل اخبرنا احمد بن علي بن	2781	-5846110217919951192	841	1414.0	654	1353	62.15816879272461	154	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6274	false	2676018108497122542	8	39	43	194	1558	300	الاف درهم و------------------------------------------------------بعث الي زوجة الشيخ وبناته مالا كثيرا ودفع الي البقال خمسماءة دينار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا --اهل قم----------- ما علي وجه الارض احد اوجب حقا علي منكم الا اني اخالفكم في	6274	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2800	true	2424399356731480753	5	62	29	306	1514	300	الاف درهم وثيابا ودوابا واستدعي البقال فوهب له خمس ماءة دينار ثم بعث الي زوجة الشيخ وبناته مالا------------------------------------ وقال له انبسط في سلطاننا انبساط من صاحبه مولاك فاني لا اردك عن مطلب تطلبه ولا اعترض عليك في شء تعمله ثم قال يا مشايخ قم انتم شيوخي ما علي---- الارض---- اوجب حقا علي منكم الا اني اخالفكم في	2800	-5846110217919951192	105	153.0	82	321	32.71028137207031	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1150	false	-218185419130025856	19	104	103	543	1547	300	المهتدي سنة الا خمسة عشر يوما جلس يوما للمظالم فاستعداه رجل علي ابن ل-------------ه فاحضره وحكم------------------------------- عليه برد الحق للرجل فقال الرجل انت--------------------------------------------- والله يا امير المءمنين----------- كما قال الاعشي حكمتموه فقضي بينكم ابيض مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر فقال--- المهتدي ام------------------------------------ا انا فما جلست هذا المجلس حتي قرات---------- ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم--- نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين قال الاسكافي فما رايت باكيا اكثر من------ ذلك اليوم	1150	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2806	true	4791728059422678201	151	264	784	1355	1534	300	المهتدي بالله وقد------------ جلس----- للمظالم فاستعداه رجل علي ابن له فامر باحضاره فاحضر واقامه الي جنب الرجل فساله عما ادعاه عليه فاقر به فامره بالخروج اليه من حقه فكتب له بذلك كتابا فلما فرغ قال له الرجل والله يا امير المءمنين ما انت الا كما قال الشاعر حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر فقال له المهتدي اما انت ايها الرجل فجزاك الله خيرا واما انا فما جلست هذا المجلس حتي قرات في المصحف ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم 47 نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين 47 ----------فما رايت باكيا اكثر من بكاءه ذلك اليوم	2806	-5846110217919951192	362	608.5	290	598	60.535118103027344	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1044	false	329486139675107146	220	260	1171	1379	1598	300	جاور بمكة خمس سني-----------------------------------------------ن ثم دخل نيسابور فحبسه محمد بن عبد الله بن ط--------------------------------------------------------------------------------اهر وطالت محنته وكان يغتسل كل يوم جمعة ويتاهب للخروج الي الجامع ويق--ول للسجان اتاذن لي في الخروج-فيقول لا فيقول الله---------م اني بذلت مجهودي والمنع من غيري	1044	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2813	true	-8364852340185524298	175	244	919	1262	1553	300	جاور بمكة خمس سنين ثم انصرف الي سجستان فباع ما كان يملكه بمال وانصرف الي نيسابور فحبسه محمد بن عبد الله بن طاهر فلما اطلقه خرج الي ثغور الشام ثم عاد الي نيسابور فحبسه محمد بن عبد الله بن طاهر وطالت محنته وكان يغتسل كل---- جمعة ويتاهب للخروج الي الجامع ثم يقول للسجان اتاذن لي في الخروج فيقول لا فيقول اللهم انك تعلم اني بذلت مجهودي والمنع من غيري	2813	-5846110217919951192	195	366.5	157	347	56.19596481323242	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1045	false	-8288543274881237848	24	76	119	383	1589	300	حبان كان قد خذل حتي التقط من المذاهب ارداها ومن الاحاديث اوهاها ثم جالس الجويباري ومحمد بن تميم السعدي ولعلهما قد وضعا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم----------------------- ماءة الف حديث ثم جالس احمد بن حرب------------------- فاخذ ----التقشف عنه ولم---- يحسن العلم ولا الادب واكثر كتبه-------- صنفها له مامون بن احمد السلمي	1045	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2813	true	-8364852340185524298	109	167	564	876	1553	300	فقال كانه-- خذل حتي التقط من المذاهب ارداها ومن الاحاديث اوهاها ثم جالس الجويباري ومحمد بن تميم------- ولعلهما قد وضعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي الصحابة والتابعين ماءة الف حديث ثم جالس احمد بن حرب الاصفهاني بنيسابور فاخذ عنه التقشف---- ولم يكن يحسن العلم ولا الادب -اكثر كتبه المصنفة صنفها له مامون بن احمد السلمي	2813	-5846110217919951192	241	397.5	192	326	73.92638397216797	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1462	false	2347390317244244703	179	206	941	1075	1548	300	طال والله عذابي واهتمامي واكتءابي بغزال من بني الاصفر لا يعنيه ما بي انا مغري بهواه وهو مغري بعذابي فاذا ما قلت صلني كان لا منه جوابي	1462	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2816	true	2401573557936617440	210	237	1078	1212	1511	300	طال والله عذابي واهتمامي واكتءابي بغزال من بني الاصفر لا يغنيه ما بي انا مغري بهواه وهو مغري بعذابي فاذا ما قلت صلني كان لا منه جوابي	2816	-5846110217919951192	133	265.0	106	134	99.25373077392578	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5818	false	-2344925490068244470	158	212	784	1062	1581	300	الي المتوكل---------------- قال لها اشاعرة انت قالت كذا يزعم من باعني و---اشتراني فضحك وقال انشدينا شيءا من شعرك فانشدته استقبل الملك امام الهدي عام ثلاث وثلاثينا خلافة افضت الي جعفر وهو ابن سبع بعد عشرينا انا لنرجو يا امام الهدي ان تملك الدنيا ثمانينا لا قدس الله امرءا لم يقل عند دعاءي لك امينا	5818	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2833	true	-5026194942811575573	231	287	1217	1500	1567	300	الي المتوكل فلما ادخلت عليه قال لها اشاعرة انت قالت كذا يزعم من باعني ومن اشتراني ف-----قال انشديني----- من شعرك فقالت-- استقبل الملك امام الهدي عام ثلاث وثلاثينا خلافة افضت الي جعفر وهو ابن سبع بعد عشرينا انا لنرجو يا امام الهدي ان تملك الامر- ثمانينا لا قدس الله امر-ا لم يقل عند دعاءي لك امينا	2833	-5846110217919951192	256	457.0	204	297	86.1952896118164	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2589	false	-6928862102633756287	24	68	122	349	1569	300	القاءل قالوا عشقت صغيرة فاجبتهم اشهي المطي الي ما لم يركب كم بين حبة لءلء مثقوبة نظمت وحبة لءلء لم تثقب فاجابته عنان جارية النطاف ان المطية لا يلذ ركوبها ما لم تذلل بالزمام وتركب والدر ليس بنافع اربابه ما لم يءلف بالنظام ويثقب	2589	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2834	true	4717902000515480146	46	87	238	444	1578	300	العجلي قالوا عشقت صغيرة فاجبتهم اشهي المطي الي ما لم يركب كم بين حبة لءلء مثقوبة لبست وحبة لءلء لم تثقب فقالت-------------------- ان المطية لا يلذ ركوبها ما لم تذلل بالزمام وتركب والحب ليس بنافع اصحابه ما لم يءلف ل-لنظام ويثقب	2834	-5846110217919951192	190	346.0	149	227	83.700439453125	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5817	false	-6116675153080504000	150	177	829	974	1618	300	لاذ بها يشتكي اليها فلم يجد عندها ملاذا فقال لها المتوكل اجيزي فقالت ولم يزل ضارعا اليها تهطل اجفانه رذاذا فعاتبوه فزاد عشقا فمات وجدا فكان ماذا	5817	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2834	true	4717902000515480146	4	30	17	154	1578	300	لاذ بها يشتكي اليها فلم يجد عندها ملاذا فاطرقت هنيهة ثم --------قالت ولم يزل ضارعا اليها تهطل اجفانه رذاذا فعاتبوه فزاد عشقا فمات وجدا فكان ماذا	2834	-5846110217919951192	122	225.0	99	145	84.13793182373047	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5818	false	-2344925490068244470	62	112	315	564	1581	300	والقي عليها يوما ابو دالف العجلي قالوا عشقت صغيرة فاجبتهم اشهي المطي الي ما لم يركب كم بين حبة لءلء مثقوبة من بين -حبة لءلء لم تثقب فقالت تجيبه ان المطية لا يلذ ركوبها ما لم تذلل بالزمام وتركب والحب ليس بنافع اربابه ما لم يءلف بالنظام ويثقب وقال علي -----	5818	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2834	true	4717902000515480146	41	90	213	458	1578	300	والقي عليها يوما ابو د-لف العجلي قالوا عشقت صغيرة فاجبتهم اشهي المطي الي ما لم يركب كم بين حبة لءلء مثقوبة --لبست وحبة لءلء لم تثقب فقالت------ ان المطية لا يلذ ركوبها ما لم تذلل بالزمام وتركب والحب ليس بنافع اصحابه ما لم يءلف ل-لنظام ويثقب وكتبت فضل الي	2834	-5846110217919951192	225	416.0	179	255	88.23529052734375	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0986	false	-441493549199642457	61	142	306	705	1532	300	فقال له الجماز احب ان تعرفني في كم غسلة يصير القميص زرا وقال له الفتح بن خاقان قد كلمت لك امير المءمنين---- حتي ولاك جزيرة القرود فقال--- الجماز الست في السمع والطاعة اصلحك الله-فحصر الفتح وسكت وقال له بعض من حضر ان امير المءمنين يريد ان يهب لك جارية فقال ليس مثلي من عز نفسه ولا كذب عند امير المءمنين ان ارادني علي ان اقود عليها والا فما لها عندي شء فامر له المتوكل بعشرة الاف درهم فاخذها وانحدر فمات فرحا	986	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2843	true	6682146935592289038	159	199	809	1026	1534	300	فقال--- الجماز بحيضة او بحيضتين فضحك الجماعة فقال ل-----------ه الفتح--------- قد كلمت--- امير المءمنين فيك حتي ولاك جزيرة القرود فقال له الجماز الست في السمع والطاعة اصلحك الله فحصر الفتح وسكت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر له المتوكل بعشرة الاف درهم فاخذها------- فمات فرحا	2843	-5846110217919951192	176	282.0	143	407	43.24324417114258	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3293	false	6073023814663817865	14	71	83	376	1534	300	خالد بن يزيد ابو الهيثم الكاتب البغدادي اصله من خراسان و------كان احد كتاب الجيش ولاه ابن الزيات الاعطاء ب--------------------------------------------------------------------------------بعض الثغور فخرج---------- فسمع في طريقه منشدا ينشد من البسيط من كان ذا شجن بالشام يطلبه ففي سوي الشام امسي الاهل والوطن فبكي حتي سقط علي وجهه مغشيا عليه ثم افاق واختلط- واتصل به ذلك--- الي الوسواس وبطل وكان	3293	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2857	true	-8973778588507958632	102	170	504	844	1502	300	خالد بن يزيد ابو الهيثم التميمي---------------- خراساني الاصل كان احد كتاب الجيش ببغداد وله شعر مدون وعاش دهرا طويلا واختلط في اخر عمره فقيل ان السوداء غلبت عليه وقيل بل كان يهوي جارية لبعض الملوك ولم يقدر عليها فسمع يوما---- منشدا ينشد---------- من كان ذا شجن بالشام يطلبه ففي سوي الشام امسي الاهل والشجن فبكي حتي سقط علي وجه-----------ه ثم افاق -مختلطا واتصل--- ذلك به حتي وسوس-------- وكان	2857	-5846110217919951192	190	263.0	148	393	48.34605407714844	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3293	false	6073023814663817865	232	264	1178	1350	1534	300	عش فحبيك سريعا قاتلي والهوي ان لم تصلني واصلي ظفر الشوق بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين الثياب وطني تركاني كالقضيب الذابل وبكي العاذل لي من رحمة فبكاءي لبكاء العاذل	3293	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2860	true	5459671230565282512	137	169	683	855	1481	300	عش فحبيك سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الشوق بقلب كمد فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وضني تركاني كالقضيب الذابل وبكي العاذل لي من رحمة وبكاءي لبكاء العاذل	2860	-5846110217919951192	162	314.0	130	172	94.18604278564453	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5757	false	-7419984465796664959	248	278	1234	1369	1490	300	عمر بن شبة بن عبيدة بن ريطة ابو زيد-------- البصري مولي بني نمير واسم شبة -زيد وانما سمي شبة لان امه كانت ترقصه وتقول يا بابي وشبا وعاش حتي دبا	5757	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2862	true	2183023767069813299	168	196	824	953	1484	300	عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد- ابو زيد النميري البصري-------------- واسم ابيه زيد وانما لقب شبة لان امه كانت ترقصه وتقول يا بابي وشبا وعاش حتي دبا	2862	-5846110217919951192	112	191.5	86	144	77.77777862548828	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6321	false	-3694786411606717303	96	134	522	728	1585	300	توفي بالاهواز و-------------حمل تابوته الي جنديسا-----------------------------------------بور ودفن بها- وكتب علي قربه هذا قبر يعقوب المسكين وكتب بعد----ه احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولن تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	6321	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2875	true	1467680088396618743	66	117	350	615	1570	300	توفي بالاهواز في هذه السنة فحمل تابوته الي جنديسابور وخلف في بيت ماله خمسين الف الف درهم والف الف دينار وكتب علي قبره هذا قبر يعقوب المسكين وكتب علي قبره احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	2875	-5846110217919951192	190	341.5	153	265	71.69811248779297	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3950	false	-5515024102894012102	13	42	63	221	1514	300	وسمي----- ذا الوزارتين وكانوا--- عزموا علي تسميته ذا التدبيرين فقال لهم ابو عب-د الله لا تسموه بشء ينفرد به عنكم ولكن سموه ذا الوزارتين ذ---ا الكفايتين ليكون مضافا اليكم	3950	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2884	true	7009324495523455128	53	84	266	429	1553	300	وسمي صاعد ذا الوزارتين وكانوا قد عزموا ان يسموه ذ--ا التدبيرين فقال لهم ابو عبيد الله لا تسموه بشء ينفرد به----- ولكن سموه ذا الوزارتين او ذا الكفايتين ليكون مضافا اليكم	2884	-5846110217919951192	140	249.0	114	170	82.35294342041016	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0257	false	3787947464340604467	223	278	1193	1490	1598	300	ابو حمزة الصوفي البغدادي استاذ البغداديين قال ابن الجوزي في المراة هو اول من تكلم ببغداد في هذا المذ-هب من صفاء الذكر وجمع الهم والمحبة والشوق والقرب والانس -لم يسبقه الي الكلام بهذا علي رءوس المنابر ببغداد احد وما زال مقبولا حسن المنزلة عند الناس الي ان توفي سنة تسع وستين وماءتين ودفن بباب الكوفة	257	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2886	true	140816969082109490	234	280	1215	1460	1557	300	ابو حمزة---------------- استاذ البغداديين و------------------------هو اول من تكلم ببغداد في هذه المذاهب من صفاء الذكر وجمع الهم والمحبة والشوق والقرب والانس ولم يسبقه الي الكلام----- علي رءوس ال-نا-س ببغداد احد وما زال------- حسن المنزلة عند الناس الي ان توفي سنة تسع وستين وماءتين ودفن بباب الكوفة	2886	-5846110217919951192	240	418.0	194	299	80.2675552368164	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1550	false	3972876602165809120	0	127	0	678	1605	300	فخرج عليهم جماعة من ال------اعراب فقاتلهم اشد قتال وانتصر عليهم وخلص من ايديهم اموالا--- حملها الي المستعين فحسن مكانه عنده ووصله بجملة من المال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووهب--ه جارية هي ام-------------- ابنه خمار--------------------------ويه فلما -خلع الاتراك المستعين ف-------------------احدروه الي واسط -قالوا له من تختار ان يكون في صحبتك فقال احمد بن طولون فبعثوه معه واحسن صحبت---------------------ه ثم كتب ال--------اتراك الي ا----بن طولون بقتل المستعين وقالوا له ان قتلته وليناك واسط فقال لا ي------------راني الله اقتل- خليفة بايعته------- فانفذوا الي المستعين سعيدا الحاجب فقتله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل راسه ال---ي بغداذ فدفن ا----بن طولون جثته هناك بعد ان غسلها وعاد الي سر من راي فزادت محلته عند الاتراك واشتهر بحسن المذهب فولوه مصر نيابة عن اميرها فلما----------------------- دخلها قال غاية ما وعدت عل--ي قتل المستعين ولاية واسط فتركت ذلك لاجل الله فولاني -----------------مصر والشام	1550	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2889	true	-8051700981987119640	50	254	247	1322	1544	300	فخرج علي الرفقة الذين صحبهم اعراب فقاتلهم اشد قتال ون--صر عليهم وخلص من ايديهم اموالا قد حمل-ت الي المستعين فحسن مكانه عنده وبعث اليه المستعين سرا الف دينار وقال للرسول عرفه محبتي له وايثاري لاصطناعه غير اني اخاف ان اظهر له ما في قلبي فيقتله الاتراك ثم استدام الانعام عليه ووهب له جارية اسمها مياس فولدت له ابنه خمارويه في محرم سنة خمسين وماءتين ولما تنكر الاتراك للمستعين وخلعوه وولوا المعتز احدروه الي واسط وفالوا--- من تختار ان يكون في صحبتك فقال احمد بن طولون فبعثوه معه فاحسن صحبته ثم خاف غلمان المتوكل من كيد المستعين فكتبوا الي احمد بن طولون ان اقتله ف--------------ان قتلته وليناك واسطا فكتب اليهم والله لا راني الله -قتلت خليفة بايعت له ابدا فانفذوا اليه-------- سعيدا الحاجب فلما راه المستعين قال قد جاء جزار بني العباس فتسلمه وضرب خيمة علي بعد فادخله اليها ثم خرج والقاها علي ما فيها ورحل فلما بعد نظروا فاذا هو قد حمل راس- المستعين معه فغسل احمد بن طولون الجثة وكفنها ووارا--ها وعاد الي سر-من راي فزاد- محله- عند الاتراك ووصفوه بحسن المذهب فولوه مصر نيابة عن اميرها في سنة اربع وخمسين فقال حين دخلها---- غاية ما وعدت به في قتل المستعين ولاية واسط فتركت ذلك لاجل الله تعالي فعوضني الله ولاية مصر والشام	2889	-5846110217919951192	510	711.0	408	1114	45.780967712402344	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1550	false	3972876602165809120	127	171	678	898	1605	300	وحكي بعض المتصوفة انه راي احمد بن طولون في النو-م بحال حسنة وهو يقول ما ينبغي لمن سكن الدنيا ان يح-قر حسنة فيدعها ولا سيءة فياتيها عدل بي عن النار الي الجنة بتثبتي علي متظلم عيي اللسان شديد التهيب فسمعت منه وصبرت عليه حتي	1550	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2890	true	575129575813600080	261	300	1398	1597	1597	300	وراه بعض المتزهدي---------------------ن في المنام بحال حسنة فقال له- ما ينبغي لمن سكن الدنيا ان يحتقر حسنة فيدعها ولا سيءة فياتيها عدل بي عن النار الي الجنة بتثبتي علي متظلم عيي اللسان شديد التهيب فسمعت منه وصبرت عليه حتي-	2890	-5846110217919951192	181	318.0	144	222	81.53153228759766	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1549	false	2905045125825635599	88	156	445	757	1495	300	محمد بن علي الماذراءي قال كنت اجتاز بتربة احمد بن طولون فاري شيخا يلازم ا---------------لقبر ثم اني لم اره مدة ثم رايته فسالته عن ذلك فقال------------------------------------------------------------- -------------------------كان له علينا بعض العدل -ان لم يكن الكل فاحببت ان اصله بالقراءة قلت--- فلم انقطعت---- قال راي---ته في النوم وهو يقول لي احب ان لا تقرا عندي فما تمر ب----------------------------اية الا قرعت بها وقيل لي اما سمعت هذه وكان احمد بن	1549	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2891	true	-121356609974837851	67	165	342	785	1495	300	محمد بن علي المادراءي قال كنت اجتاز بتربة احمد بن طولون فاري شيخا يقرء عند قبره ملازما للقبر ثم اني لم اره مدة ثم رايته بعد------ ذلك فقلت له الست الذي كنت اراك عند قبر ابن طولون تقرا عليه قال بلي قد كان والينا في هذا البلد وكان له علينا بعض العدل وان لم يكن الكل فاحببت ان اصله بالقران- قلت له فلم انقطعت عنه قال لي رايته في النوم وهو يقول لي احب ان لا تقرا عندي فكاني اقول له لاي سبب فقال ما يمر بي اية الا قرعت بها وقيل لي اما سمعت هذه --ابراهيم بن	2891	-5846110217919951192	275	474.5	212	452	60.8407096862793	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2160	false	2392450116702370204	90	159	497	859	1567	300	اسماعيل بن عبد الله بن ميمون بن عبد الحميد ابن ابي الرجال ابو النصر العجلي--------------------------------------------- سمع خلقا كثيرا وروي عنه ا-------------------------------بن المنادي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغيره وكان ثقة شاعرا توفي ببغداد في شعبان سنة سبعين وماءتين وقد بلغ اربعا وثمانين سنة ومن شعره من الطويل تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني يءخر فكيف ومر الاربعين قضية ع-لي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا ومعبر	2160	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2891	true	-121356609974837851	188	283	898	1405	1495	300	اسماعيل بن عبد الله بن ميمون بن عبد الحميد -بن ابي الرجال ابو النضر العجلي مروزي الاصل وهو ابن اخي نوح بن ميمون المضروب سمع خلقا كثيرا وروي عنه محمد بن مخلد الدوري وابو الحسين بن المنادي اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا احمد بن علي بن ثابت الخطيب اخبرنا ابو بكر البرقاني اخبرنا ابراهيم بن محمد المزكي اخبرنا محمد بن اسحاق الثقفي قال انشدني ابو النضر العجلي لنفسه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني مءخر فكيف ومر الاربعين قضيته علي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا ومعثر	2891	-5846110217919951192	250	304.5	201	612	40.849674224853516	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0535	false	-8764328387379630319	37	77	205	401	1586	300	محمد بن الحسين بن المبارك ابو جعفر يعرف بالاعرابي كان عابدا ناسكا سمع اسود بن عامر وطبقته--------------- روي عنه ابن صاعد وغيره وكان ثقة مات------------- له ولد نفيس كان يحفظ الحديث فتغير حاله وحزن عليه الي ان مات سنة سبعين	535	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2895	true	-4197553427806922901	207	246	1074	1268	1550	300	محمد بن الحسين بن المبارك ابو جعفر يعرف بالاعرابي---------------- سمع اسود بن عامر ويونس بن محمد وغيرهما روي عنه ابن صاعد وغيره وكان ثقة كثير السماع توفي له ولد نفيس---- يحفظ الحديث فتغير لذلك---------- الي ان مات لعشر بقين	2895	-5846110217919951192	149	232.5	116	224	66.51786041259766	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5801	false	-1954666308820079142	146	187	744	965	1560	300	الفضل بن العباس بن موسي ابو نعيم العدوي الاستراباذي ------------------------------------------------------------------------------------كان------ فاضلا---- مقبول القول عند -------العام والخاص عبر------- احمد بن عبد الله الطاغي ع-----------------لي استر-باذ فعزم علي نهبها فاشتراها منه ب-----------ستماءة الف درهم ووزعها علي الناس ويقال ان------ محمد بن زيد العلوي	5801	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2895	true	-4197553427806922901	8	75	38	385	1550	300	الفضل بن العباس بن موسي ابو نعيم العدوي الاستراباذي روي عن ابي نعيم الفضل بن دكين وابي حذيفة النهدي وسهل بن بكار وسليمان بن حرب وغيرهم وكان فقيها فاضلا ثقة مقبول القول عند الخاص والعام وهو الذي تقدم الي احمد بن عبد الله الطاءي لما اراد ان يغير علي استراباذ--------------- فاشتري-- منه البلد واهله ستماءة الف درهم ووزعها علي الناس ويقال انه قتله محمد بن زيد العلوي	2895	-5846110217919951192	192	288.0	155	364	52.74725341796875	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1199	false	2109232460524789916	138	220	716	1135	1561	300	محمد بن يعقوب بن الفرج ابو جعفر الصوفي السامري ورث مالا---------------------------- كثيرا فانفقه---- في طلب العلم وعلي الفقراء والزهاد والصوفية والمحدثين توفي بالرملة سنة احدي وسبعين وماءتين حدث عن علي بن المديني وغيره وروي عنه بش----------------------------------------------------------------------------------ر بن يوسف الهروي وغير-------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال بي-------------------------------------------------------------------ان بن احمد دخلت عليه في مصر و-------------------------هو في بيت مملوء كتبا فقلت ----------له اختصر لي من هذه الكتب كلمتين انتفع بهما فقال--- ليكن همك مجموعا فيما يرضي الله تعالي فان اعترض عليك شء فتب من وقتك مثقال الواسطي محمد بن	1199	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2900	true	-7953763560147867981	100	243	509	1203	1500	300	محمد بن يعقوب بن الفرج ابو جعفر المعروف بابن الفرخي كان من ابناء الدنيا وكان له مال كثير- فانفق الكل في طلب العلم وعلي الفقراء وكان له موضع من العلم والفقه ومعرفة الحديث لزم علي بن------------------------ المديني فاكثر----- عنه وصحب ابا تراب النخشبي وذا النون المصري ونحوهما وكان يعظ في جامع الرملة اخبرنا ابو بكر بن محمد بن عبد الله بن حبيب اخبرنا ابو سعد علي بن عبد الله بن ابي صادق اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن باكويه قال سمعت ابا عمر تلميذ الرقي يقول سمعت محمد بن داود الدينوري يقول سمعت بنان بن احمد المصري يقول قدم ابن الفرخي الي فقصدته فاذا هو في بيت مملوء كتبا فقلت له رحمك الله اختصر لي من هذه الكتب كلمتين انتفع بهما فقال لي ليكن همك مجموعا فيما يرضي الله------ فان اعترض عليك شء فتب من وقتك م-----طروح بن محمد بن	2900	-5846110217919951192	264	358.0	203	735	35.918365478515625	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	false	-8309699746013511820	1	88	6	463	1542	300	الحديد قال ابو----- بكر ابن داسة----- سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني----------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث -----------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع----------------- الحلال بيي والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات	3757	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2911	true	1537437768170382260	175	269	896	1403	1556	300	الفرضي قال سمعت ابا بكر -بن داسة يقول سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنت- هذا الكتاب-يعني كتاب السنن-جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه السلا--------م الاعمال بالنيات والثاني قوله عليه السلام من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه السلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله عليه السلام الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات	2911	-5846110217919951192	433	778.0	350	519	83.42967224121094	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0402	false	-7460491957674886998	85	120	427	602	1670	300	كم مريض قد عاش من بعد ياس بعد موت الطبيب والعواد قد يصاد القطا فينجو سليما ويحل البلاء بالصياد قال الخطيب مات سنة خمس وسبعين وماتين وحمل الي الكوفة فدفن بها قال محمد بن اسحاق	402	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2913	true	-2915538421492680156	33	66	175	338	1523	300	كم مريض قد عاش من بعد ياس بعد موت الطبيب والعواد قد يصاد القطا فتنجو سليما ويحل القضاء بالصياد توفي ابو العنبس في هذه السنة-------- وحمل الي الكوفة فدفن بها---- محمد بن اسحاق	2913	-5846110217919951192	134	230.0	104	175	76.57142639160156	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4437	false	-7762054635785866105	49	78	265	401	1634	300	فجاة -صاح صيحة عظيمة سمعت من بعد ثم اغمي عليه كان--------------------------------------------------------------------------------------------- اكل هريسة فاصاب- حرارة فبقي الي--------------------------------- الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي---- السحر --ومات	4437	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2915	true	2249162580754848027	221	277	1107	1371	1476	300	فجاة فصاح صيح------ة سمعت من بعد ثم اغمي عليه فمات قال ابن المنادي ثم ان ابا القاسم ابراهيم بن محمد بن ايوب بن بشير الصاءغ اخبرني ان ابن قتيبة اكل هريسة فاصابه حرارة فصاح صيحة شديدة ثم اغمي عليه الي وقت صلاة الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي وقت السحر ثم مات	2915	-5846110217919951192	120	151.5	92	270	44.44444274902344	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2125	false	7304168644532507060	70	257	369	1332	1548	300	اسماعيل بن اسحاق بن اسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم ابو اسحاق الازدي مولي ال جرير بن حازم من اهل البصرة توفي سنة اثنتين وثمانين وماءتين فجاة ومولده سنة ماءتين لبس سواده ليخرج الي الجامع فيحكم ولبس احد خفيه واراد ان يلبس الاخر فمات وهو قاض علي جانبي بغداد جميعا سمع محمد بن عبد الله الانصاري ومسدد بن مسرهد وعلي بن------------------ المديني وغيرهم وروي عنه موسي بن هارون الحافظ وعبد الله بن احمد بن حنبل ويحيي بن صاعد وكثيرون و-------------كان فاضلا عالما متفننا فقيها علي مذهب مالك -شرح مذهبه ولخصه واحتج له وصنف المسند وكتبا عديدة في علوم القران وجمع حديث ايوب وحديث مالك وصنف موطاه وكتابا في الرد علي محمد بن الحسن نحو ماءتي جزء لم يتم واحكام القران لم يسبق اليه ومعاني القران وكان وافر الحرمة ظاهر الحشمة وتفقه علي احمد بن المعذل وكان ابو بكر بن مجاهد يصف كتابيه احكام القران والقراءات وقال مرات القاضي اسماعيل اعلم مني بالتصريف وبلغ من العمر ما صار به واحدا في عصره في علو الاسناد وكان الناس يصيرون اليه فيقتبس كل فريق علما لا يشاركه فيه الاخر وتولي في خلافة المتوكل لما مات سوار بن عبد الله	2125	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2961	true	-5242377072457845479	88	186	454	982	1543	300	اسماعيل بن اسحاق بن اسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم ابو اسحاق الازدي مولي--- جرير بن حازم من اهل البصرة -ولد سنة تسع وتسع----ين وماءة وقيل ---------سنة ماءتين ونشا بالبصرة وامتد عمره فحملت عنه علوم كثيرة و--------------------------------------------------------سمع محمد بن عبد الله الانصاري ومسلم بن ابراهيم الفراهيدي والقعنبي وابن المديني وغيرهم وروي عنه البغوي وا--------------------------------------------بن صاعد وابن الانباري وغيرهم وكان فاضلا متق-------نا فقيها علي مذهب مالك وشرح مذهبه ولخصه واحتج له وصنف المسند وكتبا ع--دة في علوم القران وجمع ح-----------ديث مالك ويحيي بن سعيد الانصاري وايوب السختياني وول-------------------------------------------------------ي القضاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في خلافة المتوكل لما مات سوار بن عبد الله	2961	-5846110217919951192	360	525.5	286	995	36.180904388427734	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0682	false	8873678855135091333	168	253	884	1310	1540	300	محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عمارة بن القعقاع بن شبرمة ابو قبيصة الضبي كان صالحا عابدا مجتهدا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تزوجت بام اولادي هولاء فلما كان بعد الاملاك------ قصدتهم للسلام فاطلعت من شق الباب فرايتها فابغضتها وهي معي من- ستين سنة وقال اسماعيل بن علي-------------------------------- سالته عن اكثر ما قرا- في يوم و---------------------كان يوصف بكثرة الدرس وسرعته فامتنع ان- يخبرني فلم ازل به حتي قال---- قرات في يوم من ايام الصيف الطوال اربع ختمات وبلغت في الخامسة الي براءة واذ-------ن العصر وكان من اهل الصدق	682	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2965	true	7264069732318995282	90	230	458	1160	1508	300	محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عمارة بن القعقاع--------- ابو قبيصة الضبي روي عنه ابن السماك وابو بكر الشافعي وكان ثقة وذكره الدارقطني فقال لا باس به اخبرنا عبد الرحمن بن محمد ابو منصور القزاز اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال حدثني الحسن بن ابي طالب حدثنا يوسف بن عمر القواس قال حدثنا اسماعيل بن علي قال قال لنا ابو قبيصة تزوجت -ام اولادي هءلاء فلما كان بعد الاملاك بايام قصدتهم للسلام فاطلعت من شق الباب فرايتها فابغضتها وهي معي منذ ستين سنة ق-ال اسماعيل كان هذا الشيخ من ادرس من رايناه للقران سالته عن اكثر ما قراه في يوم من ايام الصيف الطوال وكان يوصف بكثرة الدرس وسرعته فامتنع فلم يخبرني فلم ازل--- حتي قال انه قرا- في يوم من ايام الصيف الطوال اربع ختمات وبلغ- في الخامسة الي براءة واذن المءذن العصر وكان من اهل الصدق	2965	-5846110217919951192	375	623.5	297	718	52.22841262817383	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1018	false	-8041583324237136799	31	54	152	280	1541	300	المتوك----ل اشتهي ان انادم ابا العيناء ا-لا انه ضرير فقال ابو العيناء ان اعفاني امير المءمنين من رءية الاهلة ونقش الخواتيم فاني اصلح	1018	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2966	true	-3294920497995517547	249	273	1264	1397	1527	300	المتوكل قال اشتهي ان انادم ابا العيناء لولا انه ضرير فقال ابو العيناء ان اعفاني امير المءمنين من رءية الاهلة ونقش الخواتيم فاني اصلح	2966	-5846110217919951192	127	241.5	104	133	95.48872375488281	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0472	false	-8691562352155742950	169	224	870	1154	1522	300	جعلت فداك الدهر ليس بمنفك من الحادث المشكو او النازل المشكي وما هذه الايام الا منازل فمن منزل رحب الي منزل ضنك وقد هذبتك الحادثات وانما صفا الذهب الا بريز قبلك بالسبك اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في الحبس برهة فال به الصبر الجميل الي الملك	472	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2990	true	-2832676325000164113	99	151	488	768	1507	300	جعلت فداك الدهر ليس بمنفك من الحادث المشكو و--النازل المشكي وما هذه الايام الا منازل فمن منزل رحب ومن منزل ضنك وقد هذبتك الحادثات وانما صفا الذهب الا-بريز قبلك بالسبك اما في نبي- الله يوسف اسوة لمثلك مسجونا علي الزور والافك اقام جميل الصبر في السجن برهة فاسلمه الصبر الجميل الي الملك	2990	-5846110217919951192	261	487.5	209	284	91.90140533447266	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2721	false	922100023117448725	172	211	855	1050	1541	300	جعفر بن موسي يعرف بابن الحداد النحوي كتب الناس عنه شيءا من اللغة وغريب الحديث وما كان من كتب ابي عبيد مما سمعه من احمد بن يوسف التغلبي وغير ذلك وكان من ثقات المسلمين وخيارهم توفي--------------------------------------------------------- سنة تسع وثمانين	2721	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3008	true	9066910988370277506	168	214	866	1096	1510	300	جعفر بن موسي----------------- النحوي كتب الناس عنه شيءا من اللغة وغريب الحديث وما كان من كتب ابي عبيد مما سمعه من احمد بن يوسف الثعلبي وغير ذلك----- من ثقات المسلمين وخيارهم توفي يوم الاحد بالعشي ودفن في يوم الاثنين لثلاث خلون من شعبان سنة تسع وثمانين	3008	-5846110217919951192	171	309.0	136	252	67.85713958740234	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1958	false	-7526459600654199664	160	291	828	1550	1599	300	احمد بن يحيي بن سي-------ار ابو العباس ثعلب الشيباني مولاهم النحوي اللغوي امام الكوفيين في النحو واللغة والثقة والديانة ولد سنة ماءتين ومات سنة احدي وتسعين وماءتين راي احد عشر خليفة اولهم المامون واخرهم المكتفي وثقل سمعه قبل موته خلف احد وعشرين الف درهم والفي دينار ودكاكين باب الشام قيمتها ثلاثة الاف دينار وضاع له قبل ابي احمد الصيرفي الف دينار ورد ماله علي ابنته وسمع محمد بن سلام الجمحي ومحمد ابن زياد الاعرابي وعلي بن المغيرة الاثرم وابراهيم بن المنذر الحراني وسلمة ابن عاصم وعبيد الله بن عمر القواريري والزبير بن بكار وخلقا كثيرين وروي عنه محمد بن العباس اليزيدي وعلي بن سليمان الاخفش وابراهيم بن محمد بن عرفة ونفطويه وابو بكر ابن الانباري و----------ابو عمر الزاهد واحمد بن كامل القاضي و-----------------------------------------كان يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت من القواريري ماءة الف حديث قال	1958	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3015	true	4410572484506089521	57	157	288	818	1521	300	احمد بن يحيي بن زيد بن يسار ابو العباس----- الشيباني مولاهم المعروف بثعلب امام الكوفيين في النحو واللغ----------------ة ولد سنة ماءتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسمع ابراهيم بن المنذر-- ومحمد ب-ن زياد الاعرابي----------------------------------------------------------------- وعبيد الله بن عمر القواريري والزبير بن بكار وغيرهم -------روي عنه ---------------------------------------------------------------------------------------ابن الانباري وابن عرفة وابو عمر الزاهد وابو معشر وغيرهم وكان ثقة حجة دينا صالحا مشهورا بالصدق والحفظ وكان يقول طلبت العربية واللغة في سنة ست عشرة وماءتين وابتدات بالنظر في حدود الفراء وسني ثماني عشرة وبلغت خمسا وعشرين وما بقي علي مسالة للفراء و لا شء من كتبه الا و قد حفظته وسمعت من القواريري ماءة الف حديث قال	3015	-5846110217919951192	253	383.0	204	944	26.80084800720215	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1960	false	-180887051817903791	119	160	620	814	1581	300	ابو عمر المطرز---- كنت في مجلس ابي العباس ثعلب فساله ساءل عن شء فقال لا ادري فقال له اتقول لا ادري واليك تضرب اكباد الابل واليك الرحلة من كل بلد فقال ابو العباس لو كان لامك بعدد لا ا---دري بعر لاستغنت	1960	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3015	true	4410572484506089521	232	275	1193	1391	1521	300	ابو عمر الزاهد قال كنت في مجلس ابي العباس ثعلب فساله ساءل عن شء فقال لا ادري فقال له اتقول لا ادري واليك تضرب اكباد الابل واليك الرحلة من كل بلد فقال له ثعلب--- لو كان لامك بعدد ما لا ادري بعر لاستغنت	3015	-5846110217919951192	179	333.5	139	201	89.05472564697266	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1304	false	4589820514590176496	70	190	416	1044	1634	300	الكجي ابراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي بالكاف والجيم المشددة ابو مسلم البصر----------------------ي ولد سنة ماءتين وتوفي سنة اثنتين وت------------------------------------------------------------سعين وماءتين رحل وسمع الكثير وكان حافظا متقنا قدم بغداذ وكان يملي برحبة غسان ويملي علي-------------------- سبعة مستملين كل واحد منهم يبلغ------ الذي خلفه ويكتب الناس عنه قياما بايديهم المحابر فكان في مجلسه نيف--------------------------- واربعون الف محبرة سوي النظارة كذا قال سبط ابن الجوزي في المراة واتفقوا علي صدقه وثقته وكان قد نذر--------- اذا حدث يتصدق بالف دينار ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغوا من سماع------ السنن عليه عمل------------------- مادبة للمحدثين انفق فيها الف دينار وقال شهدت اليوم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل قول-----ي ولو شهدت وحدي علي دستجة بقل -احتجت الي شاهد اخر يشهد معي افلا اصنع- شكرا لله تعالي	1304	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3020	true	-4476714295422250146	12	178	69	935	1527	300	السنة ابراهيم بن عبد الله بن مسلم ----------------------------ابو مسلم البصري المعروف بالكجي والكشي ولد سنة ماءتين وعاش----- اثنتين وتسعين سنة سمع محمد بن عبد الله الانصاري وابا عاصم النبيل والقعنبي و-----غيرهم وروي الحديث وكان عالما ثقة جليل القدر وا----------------------ملي علي الناس وكان في مجلسه سبعة مستملين كل واحد----- يبلغ صاحبه الذي يليه و-كتب الناس عنه قياما بايديهم المحابر ثم مسح المكان وحسب من حضر بمحبرة فبلغوا نيفا واربعين الف محبرة سوي النظارة وكان----------------------------------------------------------- نذر ان يتصدق اذا حدث بعشرة الاف درهم اخبرنا محمد بن ناصر قال اخبرنا محمود بن الفضل ابو نصر الاصبهاني قال سمعت ابا حفص عمر بن احمد بن عمر السمسار يقول سمعت جماعة من اصحاب الفاروق بن عبد الكبير الخطابي يقولون سمعنا الفاروق بن عبد الكبير يقول لما فرغنا من قراءة كتاب السنن علي ابي مسلم الكجي اتخذ لنا مادبة--------- انفق فيها الف دينار وقال شهدت اليوم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل قولي وحدي ولو شهدت -----علي دستجة بقل لاحتجت الي شاهد اخر يشهد معي افلا اصنعه شكرا لله تعالي	3020	-5846110217919951192	405	556.0	317	1005	40.29850769042969	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4402	false	-1444922951145758337	2	59	8	301	1500	300	فدعوت لهم مغنية فجاءت ومعها رقيبة لم ير الناس احسن منها فلما شربوا اخذ الناشء رقعة وكتب فيها من المتقارب فديتك لو انهم انصفوك لردوا النواظر عن ناظريك تردين اعيننا عن سواك وهل تنظر العين الا اليك وهم جعلوك رقيبا علينا فمن ذا يكون رقيبا عليك الم يقراوا ويحهم ما يرون من وحي حسنك في وجنتيتك وقال	4402	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3026	true	-9106320161592476794	243	288	1316	1545	1612	300	فدعوت لهم مغنية ف--------------------------------------------------اخذ الناشء رقعة فكتب فيها------------ فديتك لو انهم انصفوك لردوا النواظر عن ناظريك تردين اعيننا عن سواك وهل تنظر العين الا اليك وهم جعلوك رقيبا علينا فمن ذا يكون رقيبا عليك الم يقرءوا ويحهم ما يرون من وحي حسنك في وجنتي-ك -قال	3026	-5846110217919951192	227	416.5	182	293	77.47440338134766	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1126	false	-2610356494432271197	97	181	491	920	1535	300	ابو الفضل محمد بن عبيد الله البلغمي سمعت الامير اسما------------عيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر-------- فقمت--- اجلالا له لعلمه فلما خرج عاتبني اخي و------قال انت والي خراسان تقوم ل----رجل من الرعية --------------هذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة----- متقسم القلب ف-----رايت النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------لم فاخذ بعضدي فقال لي----------- ثبت----- ملكك وملك بنيك باجلالك محمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق وقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه	1126	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3032	true	5358893793383540030	190	300	940	1499	1499	300	ابا الفضل محمد بن عبيد الله يقول--- سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر المروزي فقمت له اجلالا--- لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان يدخل عليك رجل من --رعيتك فتقوم اليه وبهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا متقسم القلب لذلك ورايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي وقال لي يا اسماعيل ثبت الله ملكك وملك بنيك باجلالك محمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه-	3032	-5846110217919951192	402	698.0	321	568	70.77465057373047	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2681	false	-889335047305926610	256	294	1378	1564	1591	300	ابا علي محمد بن علي بن مقلة ثم صرفه واستكتب ابا الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم سليمان بن الحسن بن مخلد بن الجراح ثم استكتب ابا القاسم عبيد الله بن محمد الكلوذاني ثم استكتب ابا علي الحسين بن القاسم بن عبيد الله	2681	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3035	true	6313763480437566260	14	67	71	339	1580	300	ابو علي محمد بن علي بن مقلة بقي سنتين واربعة اشهر وثلاثة ايام وقبض عليه وبعده ابو القاسم عبد الله بن محمد الكلواذي بقي شهرين وثلاثة ايام وقبض عليه وبعده ابو القاسم سليمان بن الحسن بن مخلد بقي سنة وشهرين وتسعة ايام وقبض عليه وبعده ابو ---------------------------علي الحسين بن القاسم بن عبيد الله	3035	-5846110217919951192	94	145.0	72	295	31.86440658569336	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2124	false	2385230555496988680	0	118	0	613	1602	300	وكان طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث قد استولي علي فارس بعد ما اسر جده عمرو--------- فانفذ المعتضد------ بدرا لقتاله فبعث طاهر الي اسماعيل يساله ان يتوسط له عند المعتضد وقيل عند المكتفي ليقره علي -فارس ويق-طع- عليه مالا واهدي طاهر الي اسماعيل هدايا من جملتها ثلاث عشرة جوهرة وزن كل واحدة ما بين السبع- مثاقيل الي العشرة وبعضها احمر والبعض-- ازرق فقومت بماءة الف دينار فكتب -----له الي الخليفة يشفع فيه ويخبره بحال الهدية ويستاذنه في قبولها فكتب اليه لو اهدي اليك كل عامل لامير المءمنين امثال -ذلك كان ذلك يسره وشفعه في طاهر ولما توفي سنة خمس وتسعين وماءتين----------------------------------- تمثل المكتفي فيه بقول الشاعر من المنسرح لن يخلف الدهر مثله- ابدا هيهات هيهات شانه- عجب	2124	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3044	true	6291810358323522283	144	263	775	1402	1591	300	وكان طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث قد استولي علي فارس بعد ان اسر جده عمرو بن الليث فانفذ المعتضد مولاه بدرا لقتاله فبعث طاهر الي اسماعيل يساله ال--توسط بينه وبين الخليفة-------------- ليقره علي بلاده ويقاطعه علي- مال- واهدي----- الي اسماعيل هدايا من جملتها ثلاث عشرة جوهرة وزن كل جوهرة ما بين --سبعة مثاقيل الي العشرة -بعضها احمر و--بعضها ازرق فقومت بماءة الف دينار فكتب اسماعيل الي المعتضد فشفع فيه ويخبره بحال الهدية ويساله-- في قبولها فاجاب---ه لو انفذ اليك كل عامل لامير المءمنين امثال هذا لكان مما يسره وشفعه في طاهر و----توفي اسماعيل في صفر هذه السنة في خلافة المكتفي فلما بلغه الخبر تمثل المكتفي---- بقول ابي نواس--------- لن يخلف الدهر مثلهم ابدا هيهات هيهات شانهم عجب	3044	-5846110217919951192	485	758.5	381	677	71.63958740234375	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2954	false	-5367949612724912805	191	233	998	1216	1545	300	سنة خمس وتسعين وماءتين ودفن عل--------------------------ي الطريق عند مقابر البرامكة بباب البردان------------------------------------------------------------------------ بلغ اثنتين وثمانين سنة وشد اسنانه بالذهب و-------------------------------------------------------------------------قيل له المعمري لان امه------ بنت سفيان بن ابي سفيان صاحب معمر بن راشد ابن وكيع التنيسي الحسن بن علي بن احمد بن	2954	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3045	true	5625293415536318734	43	116	212	595	1521	300	سنة خمس وتسعين وماءتين ودفن يوم الجمعة بعد صلاة العصر علي الطريق عند مقابر البرامكة بباب البردان وكان في الحديث وجمعه وتصنيفه اماما ربانيا وقد شد اسنانه بالذهب قال وقيل بلغ اثنتين وثمانين سنة وكان قديما يكني ابا القاسم ثم اكتني يابي علي وقد كان ولي القضاء للبرتي علي البصرة واعمالها وقيل له المعمري بامه ام الحسن بنت سفيان بن ابي سفيان صاحب معمر بن راشد عب-----د الله بن الحسن -------بن احمد بن	3045	-5846110217919951192	174	283.0	138	395	44.05063247680664	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0568	false	-9168701034589699844	155	273	861	1448	1581	300	ما انفككت من هوي قط منذ دخلت الكتاب -بدات بعمل كتاب الزهرة وانا في الكتاب ونظر ابي في اكثر- ودخل يوما----------------------- علي ثعلب النحوي فقال له ثعلب اذكرك شيءا من صبوتك فقال سقي- الله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياما لنا ولياليا لهن باكناف الشباب ملاعب اذا العيش غض والزمان بعزة وشاهد اوقات المحبين غايب فبكي ثعلب وقال القاضي-------- محمد بن يوسف بن يعقوب---- كنت يوما اساير ابا بكر----- بن داود فسمع------- جارية تغني ب------شعره وتقول--- اشكو غليل فءاد انت متلفه شكوي عليل الي الف يعلله سقمي يزيد علي الايام كثرته وانت في عظم ما القي تقلله الله حرم قتلي في الهوي سفها وانت يا قاتلي ظلما تحلله فقال يا ابا عمر-- كيف السبيل الي ارت-جاع مثل هذا فقلت--------------- هيهات سارت به الركبان	568	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3057	true	-4239081925163438988	163	295	817	1476	1500	300	ما انفككت من هوي--- منذ دخلت الكتاب وبدات بعمل كتاب الزهرة وانا في الكتاب ونظر ابي في اكثره اخبرنا القزاز قال اخبرنا احمد بن علي اخبرنا اسماعيل بن احمد الحيري حدثنا ابو نصر بن ابي عبد الله الشيرازي قال حدثنا ابو الحسين محمد بن الحسين الظاهري قال حدثنا ابو الحسن محمد بن الحسن بن الصباح الداودي قال حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاضي ابو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب قال كنت----- اساير ابا بكر محمد بن داود ببغداد فاذا جارية تغني بشء من شعره وهو قوله اشكو عليل فءاد انت متلفه شكوي عليل الي الف يعلله سقمي تزيد علي الايام كثرته وانت في عظم ما القي تقلله الله حرم قتلي في الهوي سفها وانت يا قاتلي ظلما تحلله فقال محمد بن داود كيف السبيل الي استرجاع---- هذا فقال القاضي ابو عمر هيهات سارت به الركبان	3057	-5846110217919951192	388	510.5	303	777	49.93564987182617	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0568	false	-9168701034589699844	26	68	125	354	1581	300	محمد بن داود بن علي الظاهري الامام ابن الامام الاصفهاني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البغدادي الفقيه الاديب صاحب كتاب الزهرة من اذكياء العالم جلس للفتيا وناظر ابن سريج سءل عن حد السكر متي هو ومتي يكون الانسان سكران فقال----- اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المكتوم	568	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3057	true	-4239081925163438988	9	56	47	277	1500	300	محمد بن داود بن عل--------ي------------------ الاصبهاني في حلقة ابيه بعد وفاته يفتي استصغروه عن ذلك فدسوا اليه رجلا وقالوا له سله عن حد السكر ما هو فاتاه الرجل فساله عن حد السكر ما------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو ومتي يكون الانسان سكران فقال محمد اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المكتوم	3057	-5846110217919951192	100	68.0	80	358	27.932960510253906	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1951	false	-1032688200315406495	3	94	21	492	1556	300	احمد بن يحيي بن اسحاق ابن الراو-------ندي ابو الحسين من اهل مرو الروذ سكن بغداذ وكان من متكلمي المعتزلة ثم فارقهم وصار ملحدا زنديقا قال القاضي ابو علي التنوخي كان ابو الحسين ابن الراوندي يلازم اهل الالحاد فاذا عوتب في ذلك قال انما اريد اعرف مذاهبهم ثم انه كاشف وناظر ويقال ان--------------- اباه كان يهوديا فاسلم--- وكان نقض اليهود يقول للمسلمين لا يفسدن عليكم هذا كتابكم كما افسده ابوه------ التوراة -علينا ويقال ان ابا الحسين قال لليهود----- قولوا ان موسي ق----ال لا نبي بعدي وذكر ابو العباس احمد ابن ابي احمد	1951	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3061	true	-6433432472298092026	200	261	1015	1345	1547	300	احمد بن يحيي بن اسحاق ابو الحسين الريوند-----------------------------------------------------ي الملحد ال---------------------زنديق ق-ال المءلف و----------------------------------------------------------------------------------انما ذكرته ليعرف قدر كفره فانه معتمد الملاحدة والزنادقة ويذكر ان اباه كان يهوديا واسلم هو فكان بعض اليهود يقول للمسلمين لا يفسدن عليكم هذا كتابكم كما افسد- ابوه علينا التوراة فعل-----------م ابو الحسين---- اليهود وقال قولوا عن موسي انه قال لا نبي بعدي وانبانا محمد ---------بن ابي طاهر	3061	-5846110217919951192	206	285.0	162	512	40.234375	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1952	false	-3471350157675226036	115	222	627	1175	1571	300	لعنه الله وابعده انا نجد من كلام اكثم بن صيفي شيءا احسن من انا اعطيناك الكوثر وا-------------------------------ن الانبياء كانوا يستعبدون الناس بالطلاسم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قوله لعمار تقتلك الفءة الباغية -كل المنجمين يقولون مثل هذا وقد كذب لعنه الله فان الم----نجم ان لم يسال الرجل عن اسمه واسم امه ويعرف طالعه لا يقدر ان يتكلم علي احواله ولا يخبره بشء من متجدداته وقد كان النبي صلي----------------------------------------------------- الله عليه وسلم يخبر بالمغيبات من غير ان يعرف طالعا ويسال عن اسم او نسب فبان الفرق وقال في كتاب الدامغ في نقض القران------ ان فيه لحنا وقد استدركه وصنف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتابا في قدم العالم ونفي الصانع وتصحيح مذهب الدهريه و-----رد علي----- اهل التوحيد	1952	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3063	true	4449221853784040558	59	220	300	1139	1550	300	لعنه الله قال فيه--- نجد في كلام اكثم بن صيفي----- احسن من انا اعطيناك الكوثر 1 في نظاءر لهذا قال المصنف وفيه ان الانبياء وقعوا بطلسمات كما ان المغناطيس يجذب وهذا كلام ينبغي ان يستحيا من ذكره فان العقاقير قد عرفت امورها وجربت فكيف وقع هءلاء الانبياء بما خفي عمن كان انظر منهم ثم ان المغناطيس يجذب ولا يرد ونبينا صلي الله عليه وسلم دعا شجرة وردها وقال قوله لعمار تقتلك الفءة الباغية فان المنجم-- يقول-- مثل هذا فقيل له انما يعرف مثل هذا المنجم اذا عرف المولد واخذ الطالع ثم قد------------- لا ي------صيب---------------------------------------- وقد اخبرنا نبينا عليه الصلاة والسلام بخبر غيب فكان كما قال ثم اخذ لعنه الله يعيب--------------------------------------------------------------------------------------------------- القران ويدعي ان فيه لحنا و---استدرك ذاك الخلف بزعمه علي الاعادي الفصحاء الذين سلموا لفصاحته قال ابو علي الجباءي قرات كتاب الملحد الجاهل السفيه ابن الريوندي فلم اجد فيه الا السفه والكذب والافتراء قال وقد وضع كتابا في قدم العالم ونفي الصانع وتصحيح مذهب الدهرية وفي الرد علي مذهب اهل التوحيد	3063	-5846110217919951192	268	304.5	208	1012	26.482213973999023	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1953	false	2529962324593639587	182	223	981	1190	1592	300	ان الخالق سبحانه وتعالي---------- ليس عنده من الدواء الا القتل فعل العدو الحنق الغضوب فما حاجة- الي كتاب ورسول قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------يزعم انه يعلم الغيب فيقول وما تسقط من ورقة الا يعلمها--- ثم يقول وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم	1953	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3064	true	-663156839612305010	224	286	1130	1440	1521	300	عن الخالق --------تعالي عن ذلك من ليس عنده من الدواء الا القتل فعل العدو الحنق الغضوب فما حاجته الي كتاب ورسول وهذا قول جاهل بالله سبحانه لانه لا يوصف بالحنق ولا بالحاجة وما عاقب حتي انذر وقال لعنه الله ووجدناه يزعم انه يعلم الغيب فيقول وما تسقط من ورقة الا يعلمها 59 ثم يقول وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم	3064	-5846110217919951192	194	342.0	155	318	61.006290435791016	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1955	false	-6627661928289296299	223	273	1180	1431	1569	300	ابو علي الجباءي -ان السلطان--- طلب ابن الراوندي وابا عيسي الو--------------------------راق فاما ابو عيسي فحبس حتي مات واما ابن الراوندي ف----هرب الي ابن لاوي الهرو-ي ووضع له كتاب الدامغ في الطعن علي محمد صلي الله عليه وسلم وعلي القران ثم لم يلبث غلا اياما يسيرة حتي مرض ومات الي اللعنة	1955	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3064	true	-663156839612305010	138	191	695	964	1521	300	ابو علي الجباءي كان السلطان قد طلب --------------ابا عيسي الوراق وابن الريوندي فاما الوراق فاخذ وحبس ومات في السجن--- واما ابن الريوندي فانه هرب الي ابن لاوي اليهودي ووضع له كتاب الدامغ في الطعن علي محمد صلي الله عليه وسلم وعلي القران ثم لم يلبث الا اياما يسيرة حتي مرض ومات قال المصنف	3064	-5846110217919951192	204	349.5	160	286	71.32867431640625	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1953	false	2529962324593639587	224	299	1196	1586	1592	300	ان لك الا تجوع فيها ولا تعري قال وقد جاع وعري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في قوله تعالي انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه--- ثم قال وربك الغفور ذو--- الرحمة--- فاعظم الخطوب ذكر- الرحمة مضموما الي اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكهم قال وتراه يفتخر بالمكر والخداع في قوله ومكرنا قال -----------------------------------------------------------------------------ومن الكذب قوله ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم--- وهذا---- قبل تصوير ادم قلت ثم قال ابن الراوندي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------من فاحش ظلمه قوله كلما نضجت جلودهم بدلناهم------ غيرها --فيعذب	1953	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3065	true	7203090271835927394	114	274	551	1404	1538	300	ان لك الا تجوع فيها ولا تعري 118 وقد جاع وعري وهذا المغفل الملعون ما فهم ان الامر مشروط بالوفاء بما عوهد عليه من قوله ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين 35 وقال في قوله و---------جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه 25 ثم قال وربك الغفور ذو 58 الرحمة 58 فاعظم الخطوب ذكره الرحمة مضموما الي اهلاكهم وهذا الابله الملعون ما علم انه لما وصف نفسه بالمعاقبة للمذنبين فانزعجت القلوب ضم الي ذلك ذكر الرحمة بالحلم عن العصاة والامهال والمسامحة في اكثر الكسب قال ونراه يفتخر بالمكر والخداع وهذا المسكين الملعون قد نسب المعني الي الافتخار ولا يفهم ان معني مكره جزاء الماكرين قال الملعون ومن الكذب قوله ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم 11 وهذا كان قبل تصوير ادم وهذا الاحمق الملعون لو طالع اقوال العلماء وفهم سعة اللغة علم ان المعني خلقنا ادم وصورناه كقوله انا لما طغي الماء حملناكم 11 وقال ضمن فاحش ظلمه قوله كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها 56 فعذب	3065	-5846110217919951192	328	543.0	264	862	38.05104446411133	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1954	false	-8201728699202486	141	210	733	1088	1561	300	لاجل-- ناقة---- وقال يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله--- ثم قال ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب قال الجباءي لو علم ابن الراوندي لعنه الله ان الاسراف الاول في الخطايا دون الشرك وان الاسراف الثاني هو الشرك لم--------------------------ا قال هذا ثم قال ووجدناه يفتخر بالفتنة التي القاها بينهم لقوله وكذلك فتنا بعضهم ببعض وقوله تعالي ولقد فتنا الذين من قبلهم-- ثم اوجب للذين	1954	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3066	true	-6633779618296705924	235	300	1214	1536	1536	300	لاهلاك ناقة قال وقال يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله 53 ثم قال-------- لا يهدي من هو مسرف كذاب --------28 ولو فهم ا-ن الاسرا----------------------ف الاول في الخطايا دون الشرك و-----------الثاني في الشرك وما يتعلق بكل اية يكشف معناها ق-----------ال ووجدناه يفتخر بالفتنة التي القاها بينهم كقوله وكذلك فتنا بعضهم ببعض 53--------- ولقد فتنا الذين من قبلهم 3 ثم اوجب للذين-	3066	-5846110217919951192	267	424.5	213	393	67.93893432617188	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1954	false	-8201728699202486	21	104	103	539	1561	300	قال وقوله لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال وانما يكره السءال ردء السلعة ---------------------------------------------------------------------------------قلت لا يشك العاقل وذو اللب ان الله سكت ---------------------------------------------------عن اشياء في كتمها مصالح للعباد --------------------------------------------------------قال وفي- وصف الجنة---- فيها انهار ----------------------من لبن لم يتغير طعمه ---وهو الحليب ولا يكاد يشتهيه الا الجاءع وذكر العسل ولا يطلب صرفا والزنجبيل وليس من لذيذ الاشربة والسندس يفترش ولا يلبس وكذلك الاستبرق الغليظ من الديباج ومن تخايل انه في الجنة يلبس هذا الغليظ ويشرب الحليب والزنجبيل صار كعروس الاكراد والنبط	1954	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3066	true	-6633779618296705924	9	133	49	695	1536	300	قال وقوله لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 101 وانما يكره السءال ردء السلعة لءلا تقع عليه عين التاجر فيفتضح فانظروا الي عامية هذا الاحمق الملعون وجهله اتراه قال لا تسالوا عن الدليل علي صحة قولي انما كانوا يسالون فيقول قاءلهم من ابي فقال لا تسءلوا عن اشياء 101 يعني من هذا الجنس فربما قيل للرجل ابوك فلان وهو غير ابيه الذي يعرف فيفتضح قال ولما وصف الجنة قال فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه 15 وهو الحليب ولا يكاد يشتهيه الا الجياع وذكر العسل ولا يطلب صرفا والزنجبيل وليس من لذيذ الاشربة والسندس يف-رش ولا يلبس وكذلك الاستبرق الغليظ قال------- ومن تخايل انه في الجنة يلبس هذا الغليظ ويشرب الحليب والزنجبيل صار كعروس الاكراد والنبط	3066	-5846110217919951192	364	637.0	291	654	55.657493591308594	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0287	false	8470607318970616891	222	256	1160	1356	1594	300	محمد بن احمد بن كيسان ابو الحسن النحوي اللغوي الامام الفاضل----------------------------------------------------- احد المذكورين بالعلم والموصوفين بالفهم -كان يحفظ----- البصريين والكوفيين---- في النحو لانه اخذ عن المبرد وثعلب وكان ابو بكر ابن مجاهد المقرء يقول	287	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3074	true	7720276070696451862	251	299	1228	1486	1489	300	محمد بن احمد بن كيسان ابو الحسن النحوي اخبرنا عبد الرحمن القزاز قال انبانا احمد بن علي بن ثابت قال كان ابن كيسان احد المذكورين بالعلم والموصوفين بالفهم وكان يحفظ مذهب البصريين والكوفيين معا في النحو لانه اخذ عن المبرد وثعلب وكان ابو بكر -بن مجاهد المقرء يقول	3074	-5846110217919951192	179	307.5	146	259	69.11196899414062	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1178	false	-5715907241880141653	4	96	16	473	1513	300	ابو منصور القزاز ا-------نا ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب قال بلغني ان المعروف بحامل كفنه توفي وغسل وكفن وصلي عليه ودفن فلما كان اول الليل جاءه نباش فنبش عليه فلما حل اكفانه لياخذها استوي قاعدا فخرج النباش هاربا منه فقام وحمل كفنه وخرج من القبر وجاء الي منزله واهله يبكون فدق الباب عليهم فقالوا من انت فقال انا فلان فقالوا له------- لا يحل لك ان تزيدنا علي ما بنا فقال يا قوم افتحوا فانا والله فلان فعرفوا صوته ففتحوا له الباب وعاد حزنهم فرحا وسمي من يومه- حامل كفنه	1178	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3075	true	810618365955279264	84	176	416	869	1506	300	ابو منصور القزاز قال اخبرنا ابو بكر احمد بن علي بن ثابت -------قال بلغني ان المعروف بحامل كفنه توفي وغسل وكفن وصلي عليه ودفن فلما كان في- الليل جاءه نباش فنبش عن-ه فلما حل اكفانه لياخذها استوي قاعدا فخرج النباش هاربا منه فقام وحمل كفنه وخرج من القبر وجاء الي منزله واهله يبكون فدق الباب عليهم فقالوا من انت ق-ال انا فلان فقالوا له يا هذا لا يحل لك ان تزيدنا علي ما بنا فقال يا قوم افتحوا فانا والله فلان فعرفوا صوته ففتحوا--------- وعاد حزنهم فرحا وسمي من يومءذ حامل كفنه	3075	-5846110217919951192	432	808.0	343	472	91.52542114257812	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6138	false	3381723391825573839	0	41	0	201	1503	300	في جوار عبيد الله بن عبد الله بن طاهر فانتقل عنه الي دار اشتراها بنهر المهدي وهي ----------اسحاق بن ابراهيم الموصلي فكتب اليه عبيد الله مستوحشا--- يا من تحول عنا وهو يالفنا بعدت جدا ف-لا يا صرت تلقانا فاعلم بانك اذ	6138	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3077	true	-1798121345282005955	257	300	1282	1493	1493	300	في جوار عبيد الله بن عبد الله بن طاهر فانتقل عنه الي دار ابتاعها بنهر المهدي وهي دار كانت لاسحاق بن ابراهيم الموصلي فكتب اليه عبيد الله مستوحشا له يا من تحول عنا وهو يالفنا بعدت جدا فالا كن---ت تلقانا فاعلم بانك ان-	3077	-5846110217919951192	191	346.0	152	215	88.83721160888672	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6138	false	3381723391825573839	41	80	201	410	1503	300	بدلت جيرتنا بدلت دارا وما بدلت اخوانا فاجابه هارون بن علي يعدت عنكم بداري دون خالصتي ومحض ودي وعهدي كالذي كانا وما ب-دلت مذ فارقت قربكم الا هموما اعانيها واحزانا وهل يسر بسكني داره احد وليس احبابه للدار جيرانا	6138	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3078	true	535621972998999486	0	39	0	210	1526	300	بدلت جيرتنا بدلت جارا وما بدلت اخوانا فاجابه هارون بن علي بعدت عنكم بداري دون خالصتي ومحض ودي وعهدي كالذي كانا وما تبدلت مذ فارقت قربكم الا هموما اعانيها واحزانا وهل يسر بسكني داره احد وليس احبابه للدار جيرانا	3078	-5846110217919951192	206	407.0	167	210	98.0952377319336	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1540	false	-3758298760018618137	71	180	341	864	1515	300	وقال الدارقطني ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال ا------بن طاهر المقدسي سالت سعد بن علي الزنجاني عن رجل فوثقه فقلت ضعفه النساءي فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال اشد من شرط البخاري ومسلم قال الدارقطني كان ابن الحداد ابو بكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثير الحديث ولم يحدث عن غير النساءي وقال رضيت به حجة بيني وبين الله ولما خرج من مصر الي دمشق في اخر عمره ---------------سءل عن معاوية رضي الله عنه وما روي من فضاءله فقال الا يرضي --------اسا براس حتي يفضل--------------- فما زالوا يطعنون في خصيته حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة وقيل الرملة وتوفي---- بها	1540	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3088	true	1151907543205836533	102	190	521	958	1513	300	وقال الدارقطني النساءي ي-------قدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره انبانا زاهر بن طاهر قال انبانا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر البيهقي اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم قال حدثني محمد بن اسحاق الاصبهاني قال سمعت مشايخنا بمصر يذكرون ان ابا عبد الرحمن فارق------------------------------------------------------------------------------- مصر ---------في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل عن معاوية------------- وما روي في فضاءله فقال -لا يرضي معاوية راسا براس حتي يفضل قال وكان يتشيع فما زالوا يدفعون في خصيته حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي--------- الرملة فمات فدفن بها	3088	-5846110217919951192	220	203.5	169	708	31.07344627380371	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6375	false	687295043411147583	229	281	1190	1444	1547	300	يموت بن المزرع بن يموت بن عيسي بن سيار بن حكيم بن جبلة العبدي ال-----------بصري هو ابو بكر وكان قد سمي نفسه محمدا وهو ابن اخت الجاحظ ابي عثمان قدم ابن الزرع بغداد سنة احدي وثلاث ماءة وهو شيخ كبير وحدث بها عن ابي عثمان المازني وابي حاتم السجستاني وابي الفضل الرياشي	6375	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3098	true	3115880848281095303	32	58	157	292	1609	300	يموت بن المزرع بن يموت ابو بكر------------------------ العبدي من عبد القيس بصري--------------------------------------------------------------- قدم---------- بغداد--------------------------------- وحدث بها عن ابي عثمان المازني وابي حاتم السجستاني وابي الفضل الرياشي	3098	-5846110217919951192	115	171.0	93	265	43.39622497558594	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0560	false	-2568837213851226100	14	69	68	345	1626	300	محمد بن خلف بن حيان بن صدقة ابو --------بكر الضبي القاضي المعروف بوكيع كان عرا------------فا بالسير وايام الناس صنف عدة كتب وولي --------------قضاء كور الاهواز وتوفي سنة ست وثلث ماية ومن شع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر القاضي وكيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ما غدت طلابة العلم تبتغي من العلم يوما ما يخلد في الكتب غدوت بتشمير وجد عليهم ومحبرتي اذني ودفترها قلبي	560	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3105	true	-1517659724261338916	22	151	114	760	1495	300	محمد بن خلف بن حيان بن صدقة بن زياد ابو بكر الضبي القاضي المعروف بوكيع كان عالما فاضلا عارفا ب-------ايام الناس فقيها قارءا نحويا وكان يتقلد القضاء ب---الاهواز وله مصنفات منها كتاب العدد وسءل ابن مجاهد ان يصنف كتابا في العدد فقال قد كفانا ذاك وكيع حدث عن الزبير بن بكار والحسن بن عرفة وخلق كثير روي عنه احمد بن كامل القاضي وابو علي ابن الصواف وابن المظفر وغيرهم انبانا ابو منصور القزاز قال انبانا احمد بن علي بن ثابت الحافظ قال اخبرنا محمد بن علي بن مخلد اخبرنا احمد بن محمد بن عمران قال حدثنا ابو بكر محمد بن علي قال انشدني محمد بن خلف وكيع لنفسه اذا ما غدت طلابة العلم تبتغي من العلم يوما ما يخلد في الكتب غدوت بتشمير وجد عليهم ومحبرتي اذني ودفترها قلبي	3105	-5846110217919951192	211	328.0	167	656	32.164634704589844	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1825	false	-4495885653166280574	245	278	1272	1445	1555	300	احمد بن محمد بن سهل بن عطاء ابو العباس الادمي الصوفي الزاهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان كثير العبادة والاجتهاد ينام في اليوم والليلة ساعتين وله في كل يوم ختمة وفي---- رمضان في ال-يوم والليلة ثلاث ختمات	1825	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3110	true	-2291554405309017411	149	213	792	1092	1536	300	احمد بن محمد بن سهل بن عطاء ابو العباس الادمي حدث عن يوسف بن موسي القطان والفضل بن زياد وغيرهما اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال سمعت ابا الحسين بن حبيش وذكر ابو العباس بن عطاء فقال كان -----------------------------------------------------له في كل يوم ختمة وفي شهر رمضان في كل يوم ول--يلة ثلاث ختمات	3110	-5846110217919951192	104	158.0	79	355	29.295774459838867	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0560	false	-2568837213851226100	128	175	677	929	1626	300	محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام ابو بكر الاجري المحولي والمحول بالحاء المهملة والواو المشددة واللام قرية غربي بغداد كان يسكن بها له----------------------- التصانيف الحسان قيل هو مصنف كتاب تفضيل الكلاب علي كثير ممن لبس الثبات حدث عن الزبير بن بكار---------------- وغيره و-روي عنه-------- ابن الانباري	560	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3115	true	-528562206915303120	37	71	171	342	1473	300	محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام ابو بكر ال-------محولي------------------------------------------------------------- كان يسكن باب المحول فنسب اليه وكان حسن التصانيف------------------------------------------------------------- حدث عن الزبير بن بكار وابن ابي الدنيا وغيرهما روي عنه ابو بكر ابن الانباري	3115	-5846110217919951192	117	163.0	93	300	39.0	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1282	false	5023011276839070646	188	300	971	1551	1551	300	قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد------- وكان لا يعلم الا----------- باجرة فق--------------ال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكسب---ي كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك كل يوم درهما والتزم بذلك------------- ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه فكان -------------------------------------------------ينصحني في التعليم حتي استقللت وانا اعطيه الدرهم كل يوم فجاءه كتاب من بعض بني مارقة من الصراة يلتمسون------ نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم فاسماني فخرجت فكنت اعلمهم وانفذ اليه--- كل شهر ثلاثين درهما وازيده ----------ما اقدر عليه ومضت-------- مدة فطلب منه عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه القاسم فقال لا اعرف ---الا رجلا زجاجا بالصراة مع-	1282	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3124	true	2328837129638770332	30	159	148	809	1513	300	قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد لتعلمه وكان لا يعلم مجانا ولا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكسبي في كل يوم در----------------هم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك كل يوم درهما واشترط لك اني اعطيك اياه ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعل-م او احتجت اليه قال فلزمته وكنت اخدمه في اموره ومع ذلك فاعطيه الدرهم فينصحني في العل--م حتي استقللت------------------------- فجاءه كتاب--- بعض بني مادمة من الصراة يلتمسون معلما نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم فاسماني فخرجت فكنت اعلمهم وانفذ اليه في كل شهر ثلاثين درهما واتفقده بعد ذلك بما اقدر عليه ومضت علي ذلك مدة فطلب منه عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه القاسم فقال لا اعرف لك الا رجلا زجاجا بالصراة مع	3124	-5846110217919951192	508	860.5	408	708	71.75141143798828	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1283	false	9018358705842095033	0	77	0	400	1475	300	بني مارقة---- فكتب اليهم------------------------ فاحضرني واسلم الي القاسم فكان ذلك سبب غناءي فكنت اعطي المبرد ذلك الدرهم ا----------لي ان مات ولا اخليه من التفقد---- بحسب طاقتي فكنت اقول للق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم بن عبيد ال---------له ان بلغك الله الوز----------------ارة ماذا تصنع بي فيقول ما احببت فاقول له تعطيني عشرين الف دينار وكانت غاية امنيتين فلما--------------- ولي القاسم الوزارة وانا----------------------- نديمة وملازمة------------------------- هبته ان اذكره فلما كان--- اليوم الثالث من وزارته قال لي يا ابا اسحاق -لم ارك تذكر-ني بالنذر فقلت	1283	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3124	true	2328837129638770332	159	300	809	1513	1513	300	بني مادمة قال فكتب اليهم عبيد الله فاستنزلهم عني فاحضرني واسلم الي القاسم فكان ذلك سبب غناي وك-نت اعطي المبرد ذلك الدرهم في كل يوم الي ان مات ولا اخليه من التفقد معه بحسب طاقتي اخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال اخبرنا احمد بن علي قال اخبرنا علي بن ابي علي قال اخبرني ابي قال حدثني ابو الحسين عبد الله بن احمد بن عياش القاضي قال حدثني ابو اسحاق الزجاج قال كنت اءدب القاسم بن عبيد الله فاقول له ان بلغك الله مبلغ ابيك ووليت الوزارة ماذا تصنع بي فيقول ما احببت فاقول ان تعطيني عشرين الف دينار وكانت غاية امنيتي فما مضت الا سنون حتي ولي القاسم الوزارة وانا علي ملازمتي له وقد صرت نديمه فدعتني نفسي الي اذكاره بالوعد ثم هبت---------ه فلما كان في اليوم الثالث من وزارته قال لي يا ابا اسحاق الم ارك اذكرتني بالنذر فقلت-	3124	-5846110217919951192	349	564.5	279	715	48.811187744140625	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1283	false	9018358705842095033	81	299	422	1469	1475	300	فقال لي انه المعتضد------ ولولاه ما تعاظمني دفع ذلك اليك في مكان واحد ولكني اخاف ان يصير لي معه حديث في ذلك فاسمح ب------اخذه متفرقا فقلت يا سيدي افعل فقال اجلس للناس وخذ رقاعهم في الحواءج الكبار واستعجل عليها ولا تمتنع من مسالتي شيءا تخاطب فيه صحيحا كان او محالا الي ان تحصل لك مال النذر ف----------كنت اعرض عليه كل يوم رقاعا فيوقع لي فيها وربما قال--- كم ضمن لك علي هذا فاقول كذا وكذا فيقول غبنت هذا يساوي كذا وكذا ارجع فاستزد فاراجع القوم ولا ازال اماكسهم---------- حتي ابلغ---- الحد الذي رسمه----------------------------- فحصل ع-ندي عشرون الف دينار واكثر -----في مديدة فقال لي بعد شهور يا ابا اسحاق حصل مال ال-ذر فقلت لا فسكت وكنت اعرض عليه ويسالني في كل شهر و--نحوه ---حصل المال فاقول لا خوفا من انقطاع الكسب الي ان حصل ل--ي ضعف ذلك------ فسالني يوما فاستحييت من الكذب المتصل فقلت قد حصل ---ذلك ببركة الوزير فقال فرجت والله عني وقد كنت مشغول القلب الي ان يحصل لك ثم وقع ل----------------ي الي خازنه بثلاثة الاف دينار صلة فاخذتها وامتنعت عن ان اعرض عليه شيءا-------------------- فلما كتم من الغد جءت- وجلست علي رسمي فاوما الي ان هات ما معك ف----------------------------قلت ما اخذت من احد شيءا لان النذر حصل ف---------------------------------------قال يا سبحان الله اتراني---- اقطع عنك شيءا قد صار لك عادة وعلم--ه الناس وصارت لك به وجاهة ومنزلة	1283	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3125	true	-6228383607483224202	18	270	87	1294	1438	300	فقال لي انه المعتضد بالله ولولاه ما تعاظمني دفع ذلك اليك في مكان واحد ولكن- اخاف ان يصير له معك حديثا------ فاسمح لي ان تاخذه متفرقا فقلت-------- افعل فقال اجلس للناس وخذ رقاعهم في الحواءج الكبار واستجعل عليها ولا تمتنع من مسالتي شيءا تخاطب فيه صحيحا كان او محالا الي ان يحصل لك مال النذر ففعلت ذلك وكنت اعرض عليه كل يوم رقاعا فيوقع--- فيها وربما قال لي كم ضمن لك علي هذا فاقول كذا وكذا فيقول غبنت هذا يساوي كذا وكذا -----فاستزد فاراجع القوم فلا ازال اماكسهم ويزيدونني حتي ابلغ ذاك الحد الذي رسمه لي قال وعرضت عليه شيءا عظيما فحصلت عندي عشرون الف دينار واكثر منها في مديدة فقال لي بعد شهور يا ابا اسحاق حصل مال النذر فقلت لا فسكت وكنت اعرض ثم ---يسالني في كل شهر او نحوه هل حصل المال فاقول لا خوفا من انقطاع الكسب الي ان حصل عندي ضعف ذلك المال فسالني يوما فاستحييت من الكذب المتصل فقلت قد حصل لي ذلك ببركة الوزير فقال فرجت والله عني فقد كنت مشغول القلب الي ان يحصل لك قال ثم اخذ الدواة فوقع لي الي خازنه بثلاثة الاف دينار صلة فاخذتها وامتنعت--- ان اعرض عليه شيءا ولم ادر كيف اقع منه فلما كان من --غد جءته وجلست علي رسمي فاوما الي--- هات ما معك يستدعي مني الرقاع علي الرسم فقلت ما اخذت من احد رقعة لان النذر قد وقع الوفاء به ولم ادر كيف اقع من الوزير فقال يا سبحان الله اتراني كنت اقطع عنك شيءا قد صار لك عادة وعلم به الناس وصارت لك به -------منزلة	3125	-5846110217919951192	971	1699.0	766	1248	77.80448913574219	177	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2797	false	9072717332907335600	137	230	743	1220	1571	300	يعمل له حجرة وجعل مست-----راحا بها وكان يتقدم الي وكيله ان يبتاع له الدنانير ويجء اليه بها فكلما حصل كيسا-- اخذه تحت ثيابه وقام كانه يبول فيدخل الي المستراح فيلقي فيه الكيس وي--------خرج من غير ان يصب فيه- ماء ولا يبول ويوهم الفراش من انه قد فعل ذلك فاذا -خرج اقفل المستراح ولم يدخله غيره علي رسم مستراحات السراة التي هم يختصون بها فاذا اراد الدخول فتح---ه الخادم المرسوم بالوضوء وذلك الخادم ايضا----------- لا يعلم السر في ذلك فلما تكامل فيه اربعمءة الف دينار قال هذا المستراح ضيق قبيح البناء سدوه فسد وعطل	2797	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3130	true	-7523381925694700950	219	299	1182	1603	1607	300	-عمل--- حجرة وجعل فيها مستراح----ا وكان يتقدم الي وكيله ان يجء ب----الدنانير-------------- فكلما حصل له كيس اخذه---- ثيابه وقام كانه يبول ف-دخل ذلك المستراح فالقي---- الكيس في البءر وخرج من غير ان يصب فيها ماء ولا يبول ويوهم الفراش--- انه--- فعل ذلك فاذا اخرج -قفل المستراح ولم يدخله غيره علي رسم مستراحات الملوك فا-------------------ذا اراد الدخول فتحه له الخادم المرسوم بالوضوء وذلك الخادم المرسوم بالوضوء لا يعلم السر في ذلك فلما تكامل المال---------------- قال هذا المستراح فسد فسدوها ----------فسد وعطل	3130	-5846110217919951192	352	553.0	280	508	69.29133605957031	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3107	false	-8674750497919121876	24	255	123	1291	1506	300	ابو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي اذنا عن ابيه حدثني ابو الحسين احمد بن محمد بن جعلان قال حدثني ابو علي احمد بن الحسين ابن عبد الله بن الجصاص الجوهري قال قال لي ابي كان بدء اكثاري انني كنت في دهليز حرم ابي الجيش خمارويه بن احمد بن طولون وكنت اتوكل له ولهم في ابتياع الجوهر وغيره مما يحتاجون -----وما كنت----- افارق الدهليز لاختصاصي بهم فخرجت الي قهرمانة لهم في بعض الايام ومعها عقد جوهر فيه ماءتا حبة لم ار قبله افخر ولا احسن منه تساوي كل حبة منه ماءة الف دينار عندي فقالت نحتاج ان نخرط هذه حتي تصغر فتجعل لاربع عشرات اللعب فكدت ان اطير و-----اخذتها وقلت السمع والطاعة وخرجت في الحال مسرورا فجمعت التجار ولم ازل اشتري ما قدرت عليه الي ان حصلت ماءة حبة اشكالا في النوع الذي قدرت عليه وارادته وجءت بها عشيا وقلت ان خرط هذا يحتاج الي زمان وانتظار وقد خرطنا اليوم ما قدرنا عليه وهو هذا فدفعت اليها المجتمع وقلت الباقي يخرط -في ايام فقنعت- بذلك وارتضت الحب وخرجت فما زلت اياما في طلب الباقي حتي اجتمع فحملت اليهم ماءتي حبة قامت علي باثمان قريبة تكون دون ماءة الف درهم او حواليها وحصلت جوهرا بماءتي الف دينار----------- ثم لزمت دهليزهم واخذت لنفسي غرفة كانت فيه فجعلتها مسكني وكان يلحقني من هذا اكثر مما يحصي -حتي كثرت النعمة وانتهيت الي ما استفاض خبره وحكي ابن الجصاص قال كنت يوم قبض علي المقتدر	3107	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3154	true	-5247705770208634970	96	296	473	1488	1508	300	ابي القاسم علي بن المحسن------- التنوخي----- عن ابيه ---------------------------------------قال حدثني ابو علي احمد بن الحسين -بن عبد الله--- الجصاص --------قال قال لي ابي كان بدء اكثاري انني كنت في دهليز حرم ابي الجيش خمارويه بن احمد بن طولون وكنت اتوكل له ولهم في ابتياع الجوهر وغيره مما يحتاجون اليه وما كنت اكاد افارق الدهليز لاختصاصي بهم فخرجت الي قهرمانة لهم في بعض الايام ومعها عقد جوهر فيه ماءة -حبة لم ار قبله--------- احسن منه تساوي كل حب---------ة الف دينار----- فقالت يحتاج ان تخرط هذه حتي تصغر فتجعله لكعب و------------كدت--- اطير فرحا فاخذتها وقلت السمع والطاعة وخرجت في الحال------- فجمعت التجار ولم ازل اشتري ما قدرت عليه الي ان حصلت ماءة حبة اشكالا في النوع الذي -----------ارادوه فجءت بها عشية فقلت ان خرط هذا يحتاج الي زمان-------- وقد خرطنا اليوم ما قدرنا عليه وهو هذا فدفعت اليهم المجتمع وقلت الباقي نخرطه في ايام فقنعوا بذلك و------------------ما زلت اياما في طلب الحب --حتي اجتمع فحملت اليهم ماءتي حبة قامت علي باثمان قريبة تك----ون ماءة الف درهم او حواليها وحصلت جوهرا بماءتي الف دينار او حواليها ثم لزمت دهليزهم واخذت لنفسي غرفة كانت فيه فجعلتها مسكني فلح-----قني من هذا اكثر مما لحقني حتي كثرت النعمة وانتهيت الي ما استفاض خبره ولما نكبن-------------------------ي المقتدر	3154	-5846110217919951192	948	1684.5	758	1197	79.197998046875	160	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2518	false	-1160859568335786691	199	274	1065	1437	1560	300	بنان بن محمد بن حمدان بن سعيد الواسطي ابو الحسن الزاهد الكبير ويعرف بالحمال نزيل مصر كان ذا------------------------------------------------ منزلة عند الخاص- والعام------------------------------------- يضربون بعبادته المثل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يقبل من السلاطين شيءا من كلامه متي يفلح من يشره ما يضره امر ابن طولون بالمعروف فامر ان يلقي بين يدي السبع فجعل------ يشمه ولا يضره فلما اخرج من بين يديه----- قيل له ما الذي كان في قلبك حين شمك ف-----قال كنت اتفكر اختلاف الناس في سءر السباع ولعابها	2518	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3159	true	-2864855949345444672	58	175	306	898	1524	300	بنان بن محمد بن حمدان بن سعيد --------ابو الحسن الزاهد------- ويعرف بالحمال سمع الحسن بن عرفة وغيره وكان ثقة زاهدا متعبدا وسكن مصر وكانت له منزلة عند الخاصة والعامة وكان لا يقبل من السلطان شيءا وكانوا يضربون بعبادته المثل اخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا ابو بكر الخطيب حدثنا ابو نعيم الحافظ قال سمعت محمد بن الحسين بن موسي يقول سمعت الحسن بن احمد الرازي يقول سمعت ابا علي الروذباري يقول كان سبب دخولي مصر حكاية بنان وذاك ان----------------------------------------------------------ه امر ابن طولون بالمعروف فامر ان يلقي بين يدي السبع فجعل السبع يشمه ولا يضره فلما اخرج من بين يدي السبع قيل له ما الذي كان في قلبك حيث شمك السبع قال كنت اتفكر------------- في سءر السباع ولعابها	3159	-5846110217919951192	270	320.0	213	678	39.8230094909668	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3408	false	-3708143613112268123	158	198	833	1036	1577	300	بن البهلول بن حسان بن سنان ابو سعد الا--------نباري احد اصحاب------------------------ ابن السكين ثم ثعلب مات بالانبار سنة ست عشرة وثلاث ماءة عن ثمان وثمانين سنة -صنف كتابا في اللغة والنحو علي مذاهب الكوفيين وله كتاب كبير في خلق الانسان	3408	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3160	true	-249904380918655575	0	44	0	234	1526	300	بن البهلول بن حسان بن سنان ابو سعد التنوخي الانباري سمع جده اسحاق وعمر بن شبة روي عنه ابن المظفر الحافظ وكان فصيحا نحويا لغويا حسن العلم بالعروض واستخراج المعمي وصنف كت-با في اللغة والنحو علي مذ-هب الكوفيين وله كتاب كبير في خلق الانسان	3160	-5846110217919951192	129	173.5	100	236	54.66101837158203	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1930	false	-8088152948338311991	120	263	608	1385	1600	300	ثلاثماءة الف درهم و-----------------------------لم يعرف له فراشا اربعين سنة وتوفي سنة اثنتين وسبعين وماءتين------------------------- قال------------- جاءتني امراة ببغداذ ليلة من الليالي فذكرت انها من بنات الناس وانها امتحنت و-----------اسالك بالله ان تسترني فقلت وما محنتك فقالت اكرهت علي نفسي وانا حبلي وذكرت للناس انك زوجي----------------------- فلا تفضحني استرني سترك الله فنكب------ت عنها ومضت فلم اشعر حني وضعت وجاء الامام المحلة في جماعة من الجيران يهن--ني بالولد فاظهرت لهم التهلل ووزنت في اليوم الثاني دينارين ودفعته-ا الي الامام وقلت ابلغ هذا الي تلك المراة للنفقة علي المولود فانه سبق مني ما فرق بينن------ا وكنت افعل ذلك كل شهر واوصلهما اليها --------علي يد الامام ا-----------------------لي ان اتي علي ذلك سنتان ثم توفي الول--د فجاءوني----- يعزونني ف----اظهرت لهم التسليم والرضي فجاءتني المراة---------------- بعد شهر ومعها تلك الدنانير----------------------------- فردتها وقالت سترك الله------- كما سترتني فقلت هذه الدنانير----- صلة مني الي المولود فافع-------لي فيها ما تريدين احم---د بن	1930	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3167	true	9223304638024868442	3	191	13	992	1523	300	ثلاثماءة الف درهم فانفقه كله علي العلم وذكر انه لم يعرف له فراش- اربعين سنة وقال ابن حيان وسمعت ابا علي احمد بن محمد بن ابراهيم يقول قال احمد بن مهدي جاءتني امراة ببغداد ليلة من الليالي فذكرت انها من بنات الناس وانها امتحنت بمحنة وقالت اسالك بالله ان تسترني فقلت وما محنتك قا-لت اكرهت علي نفسي وانا حبلي وذكرت للناس انك زوجي وان ما بي من الحبل منك فلا تفضحني استرني سترك الله عز وجل فسكت عنها ومضت فلم اشعر حتي وضعت وجاء اما--م المحلة في جماعة من الجيران يهنءوني بالولد فاظهرت لهم التهلل ووزنت في اليوم الثاني دينارين ودفعتهما الي الامام فقلت ادفع هذا الي تلك المراة لتنفقه علي المولود فانه سبق---- ما فرق بيني وبينها وكنت ادفع في- كل شهر--------- اليها دينارين علي يد الامام واقول هذه نفقة المولود الي ان اتي علي ذلك سنتان ثم توفي المولود فجاءني الناس يعزونني فكنت اظهر- لهم التسليم والرضا فجاءتني المراة ليلة من الليالي بعد شهر ومعها تلك الدنانير التي كنت ابعث لها بيد الامام فردتها وقالت سترك الله عز وجل كما سترتني فقلت هذه الدنانير كانت صلة من----ي للمولود وهي لك فاعملي فيها ما تريدين اسماعيل بن	3167	-5846110217919951192	690	1109.0	553	1002	68.86227416992188	110	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4382	false	-6763934596143290728	105	168	583	913	1611	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور------- ابو القاسم البغوي الاصل البغدادي مسند الدنيا وبقية الحفاظ ولد ببغداد في اول شهر رمضان سنة اربع عشرة وماءتين وتوفي ليلة عيد الفطر سنة سبع عشرة وثلاثماءة سمع----------------------------------------------- علي بن الجعد وخلف بن هشام و------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا نصر التمار ويحيي الحماني وعلي ابن المديني واحمد بن حنبل وشيبان بن فروخ وداود بن عمرو الضبي	4382	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3168	true	8399721577751215914	222	297	1091	1476	1488	300	عبد الله بن محمد البغوي يقول قرات بخط جدي احمد بن منيع ولد ابو القاسم ابن بنتي يوم الاثنين في----------------------------------------- شهر رمضان سنة اربع عشرة وماءتين واول ما كتب الحديث سنة خمس وعشرين وماءتين عن اسحاق بن اسماعيل الطالقاني قال الخطيب وسمع البغوي علي بن الجعد وخلف بن هشام البزار ومحمد بن عبد الوهاب الحارثي وابا الاحوص محمد بن حيان البغوي وعبيد الله بن محمد بن عاءشة التيمي وابا نصر التمار------------------------------------------------------------ وداود بن عمرو الضبي	3168	-5846110217919951192	135	156.5	103	486	27.77777862548828	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1427	false	2034361850187916783	107	227	547	1221	1586	300	احمد بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو جعفر التنوخي الانباري الاصل ولي القضاء بمدينة المنصور عشرين سنة ومات سنة ثماني عشرة وثلاث ماءة قال ابو بكر الخطيب حدث حديث-----------------------------------------------------------------ا كثيرا و-------------------------------روي عنه الدارقطني وابو حفص بن شاهين والمخلص وجماعة وكان ثقة انتهي وكان مفننا في علوم شتي منها الفقه علي مذهب ابي حنيفة واصحابه وربما خالفهم في مسيءلات وكان تام العلم باللغة حسن القيام بالنحو علي مذهب الكوفيين حفظة------------------- للشعر القديم والحديث والاخبار الطوال والسير والتفسير----- شاعرا خطيبا حسن الخطابة لسنا صالح الخط في الترسل والبلاغة ورعا متثبتا في الحكم تقلد القضاء بالا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبار وهيت وطريق الفرات من قبل ال-------------------------------موفق ثم تقلد- للمعتض--------د بعض كور الجبل------------------------------------- ولم يخرج اليها ثم قلده المقتدر عب-------------------------د فتنة---- المعتز القضاء بمدينة المنصور	1427	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3173	true	4934645019598465309	14	161	74	860	1582	300	احمد بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو جعفر التنوخي ا--نباري الاصل ولد في سنة احدي---------------------------------------- وثلاثين وماءتين وسمع اباه وابراهيم بن سعيد الجوهري ومءمل بن اهاب وابا سعيد الاشج وابا هشام الرفاعي وخلقا كثيرا وكان عنده عن ابي كريب حديث واحد روي عنه الدارقطني وغيره و---------------------------كان ثقة فقيها علي مذ----------------------------------هب ابي حنيفة قيما------------------------------------------------------------ بالنحو علي مذهب الكوفيين فصيح العبارة كثير الحفظ للشعر القديم والحديث---------------- والسير والتفسير وكان شاعرا فصيحا------------ لسنا----------------------------- ورعا متخشنا في----------- القضاء بيته بيت العلم حمل الناس العلم عن ابيه وجده وعنه وعن ابنه محمد وعن ابن اخيه داود بن الهيثم بن اسحاق ولي ابو جعفر قضاء الانبار وهيت وطريق الفرات من قبل الموفق بالله في سنة ست وسبعين وماءتين ثم تقلده للمعتضد ثم تقلد بعض كور الجبل للمكتفي في سنة اثنتين وتسعين وماءتين ولم يخرج اليها ثم قلده المقتدر في سنة ست وتسعين وماءتين بعد فتنة ابن المعتز القضاء بمدينة المنصور	3173	-5846110217919951192	364	486.5	293	1017	35.791542053222656	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2984	false	3035479344130735133	120	190	635	1012	1572	300	خادم ----------ليلا فقال--- امير المءمنين يقول---- ارقت الليلة بعد انصرافكم فقلت من الطويل ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذا الدار قفر والمزار بعيد وقال قد ارتج عليه تمامه ف--------من اجازه بما يوافقه في غرضه ا--مر له بجاءزة قال فارتج علي الجماعة وكلهم شاعر----------------- فاضل فابتدرت وقلت من الطويل ف------------------------قلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود فرجع الخادم----------------- ثم عاد---- فقال امير المءمنين يقول قد احسنت وا-------------------------------------------مر لك بجاءزة	2984	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3178	true	8747325935751179140	124	212	640	1116	1557	300	خادم من خدم المعتضد فقال ان امير المءمنين يقول لكم ارقت الليلة بعد انصرافكم فقلت---------- ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذ- الدار قفر والمزار بعيد و----قد ارتج علي- تمامه فاجيزوه ومن اجازه بما يوافق---- غرضي اجزلت له -جاءزته وف---------ي الجماعة كل--- شاعر مجيد مذكور واديب فاضل مشهور فافحمت الجماعة واطالوا الفكر فقلت مبتدرا فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود فرجع الخادم اليه بهذا الجواب ثم عاد الي فقال امير المءمنين يقول لك احسنت وما قصرت وقد وقع بيتك الموقع الذي اريده وقد امر لك بجاءزة	3178	-5846110217919951192	305	452.5	245	509	59.92141342163086	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1005	false	48122152197374900	1	65	7	336	1616	300	محمد بن الفضل بن العباس ابو عبد الله البلخي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزاهد الحبر الواعظ كان سيدا عارفا نزل سمرقند وتلك الديار ووعظ مرة فمات اربع انفس وتوفي سنة تسع عشرة وثلاث ماءة وقال ما خطوت اربعين سن-----ة لغير الله -------وما نظرت اربعين سنة في شء فاستحسنته حياء من الله -------وما امليت علي ملكي منذ ثلاثين سنة خطيءة ولو فعلت ذلك لاستحيين منهما الرواس المفسر محمد بن	1005	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3180	true	-6025164009053148773	57	133	301	667	1534	300	محمد بن الفضل بن العباس ابو عبد الله البلخي اخبرنا عمر بن ظفر اخبرنا جعفر بن احمد حدثنا عبد العزيز بن علي اخبرنا ابن جهضم قال حدثني علي بن محمد قال سمعت ابراهيم الخواص يقول قال لي محمد بن الفض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما خطوت اربعين سنة خطوة لغير الله عز وجل وما نظرت اربعين سنة في شء -استحسنته حياء من الله عز وجل وما امليت علي ملكي---- ثلاثين سنة شيءا- ولو فعلت ذلك لاستحييت منهما ا---------سند محمد عن	3180	-5846110217919951192	191	195.0	150	495	38.58585739135742	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1215	false	2202040995826477765	95	166	544	918	1645	300	المقتدر قضاء---- الجانب الشرقي من بغداذ وعدة نواح م-ن السواد والشام والحرمين واليمن وغير ذلك ثم قلد- قضاء القضاة سنة سبع عشرة وثلاث ماءة وحمل الناس عنه علما كثيرا من الحديث و----الفقه وصنف---------------------------- مسندا كبيرا ولم ير الناس ببغداذ احسن من مجلسه -كان يجلس للحديث وعن يمينه ابو القاسم ابن منيع وهو قريب من ابيه في ال-سن والسن--د وعن يساره ابن صاعد وابو بكر النيسابوري بين يديه وساءر الحفاظ حول سريره	1215	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3186	true	-9220230123885584808	20	96	108	522	1554	300	المقتدر به فقلده الجانب الشرقي والشرقية وعدة نواحي من السواد والشام والحرمين واليمن وغير ذلك ثم قلده قضاء القضاة سنة سبع عشرة وثلاث-ماءة وحمل الناس عنه علما كثيرا من الحديث وكتب الفقه التي صنفها اسماعيل بن اسحاق وعمل مسندا كبيرا ولم ير الناس ببغداد احسن من مجلسه فكان يجلس للحديث وعن يمينه ابو القاسم -بن منيع وهو قريب من ابيه في الحسن والاسناد وعن يساره ابن صاعد وابو بكر النيسابوري بين يديه وساءر الحفاظ حول سريره	3186	-5846110217919951192	351	634.0	283	416	84.375	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1365	false	-3512347799720863474	55	115	256	545	1500	300	شاذان بكر يوما------------------- نفطويه----- الي درب الرواسين فلم يعرف الموضع فقال ل----رجل يبيع البقل-------- ايها الشيخ كيف الطريق الي درب الرواسين قال فالتفت البقلي الي جار له فقال يا فلان الا تري الي هذا الغلام فعل الله به وصنع -قد احتبس علي -قال وما الذي تريد منه فقال عوق --------------السلق علي فما عندي ما اصفع به هذا العاض بظر امه	1365	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3214	true	4078351610967538054	93	160	455	783	1498	300	شاذان بكر ابراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه يوما الي درب الرءاسين فلم يعرف الموضع فتقدم الي رجل يبيع البقل فقال له ايها الشيخ كيف الطريق الي درب الرءاسين قال فالتفت البقلي الي جار له فقال يا فلان الا تري الي هذا الغلام فعل الله به وصنع فقد احتبس علي فقال وما الذي تريد منه -قال لم يبادر فيجيءني بالسلق باي شء--------- اصفع--- هذا الماص بظر امه	3214	-5846110217919951192	256	421.5	201	341	75.07331085205078	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0765	false	-4234902393148548236	218	292	1135	1495	1535	300	محمد بن-عبد الله بن عبد الرحمن بن زياد بن يزيد بن هارون ابو عبد الله الزعفراني ويعر--ف بابن بلبل كان ------------------------صالحا ثقة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام في سنة نيف وتسعين وما-تين وفي راسه ولحيته بياض كثير فقلت يا رسول الله بلغنا انه لم يكن في راسك ولحيتك بياض الا شعرات بيض فقال ذلك لدخول سنة ثلث ماية حدث عنه الدار قطني وكان صدوقا توفي سنة ثل-ث وعشرين وثلث ماية	765	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3216	true	-4865231344533907547	101	204	510	1028	1556	300	محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن زياد بن يزيد بن هارون ابو عبد الله الزعفراني المعروف بابن بلبل روي عنه الدارقطني وكان رجلا صالحا ثقة اخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال اخبرنا احمد بن علي اخبرنا ابو منصور محمد بن عيسي قال حدثنا صالح بن احمد بن محمد الحافظ قال سمعت محمد بن عبد الله الزعفراني يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام في سنة نيف وتسعين وماءتين وفي راسه ولحيته بياض كثير فقلت يا رسول الله بلغنا انه لم يكن في راسك ولحيتك----- الا شعرات بيض فقال ذلك لدخول سنة ثلاثماءة قال صالح و--------------------توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاثماءة	3216	-5846110217919951192	311	539.5	245	543	57.2744026184082	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6321	false	-3694786411606717303	113	135	617	733	1585	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولن تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر وكان	6321	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3217	true	594179477259744705	81	103	411	527	1529	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر وغلا	3217	-5846110217919951192	112	220.0	90	116	96.55172729492188	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1458	false	6961409112856807631	196	269	1014	1388	1562	300	احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك هو ابو الحسن جحظة البرمكي النديم لقيه ابن المعتز فقال له ما حيوان اذا قلب صار الة للبحرية فقال علق اذا عكس صار قلعا فقال احسنت يا جحظة فلزمه هذا اللقب وكان في عينيه نتو جدا وكان قبيح المنظر وكان المعتمد يلقبه خنياكر وكان حسن الادب كثير الرواية للاخبار متصرفا في فنون---- من النحو واللغة والنجوم مليح الشعر مقبول الالفاظ حاضر النادرة	1458	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3218	true	-8903850859671825808	201	233	977	1141	1467	300	احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك--- ابو الحسن------------- النديم المعروف بجحظة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسن الادب كثير الرواية للاخبار متصرفا في فنون جمة من العل--------------وم مليح الشعر-------------- حاضر النادرة	3218	-5846110217919951192	144	228.0	115	378	38.095237731933594	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1931	false	585144210777526547	95	148	491	742	1541	300	الحسين بن محمد بن خلف المقرء قا-ل سمعت ابا الفضل الزهري يقول انتبه ابي في الليلة التي مات فيها ابو بكر ابن مجاهد فقال يا بني تري من مات الليلة فاني رايت في منامي كان قاءلا يقول قد مات الليلة مقوم وحي الله منذ خمسين سنة فلما اصبحنا اذا ابن مجاهد قد مات	1931	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3218	true	-8903850859671825808	6	59	30	278	1467	300	الحسين بن محمد بن خلف المقرء يقول سمعت ابا الفضل الزهري يقول انتبه -بي في الليلة التي مات فيها ابو بكر -بن مجاهد -قال يا بني تري من مات الليلة فاني رايت في منامي كان قاءلا يقول قد مات الليل- مقوم وحي الله منذ خمسين سنة فلما اصبحنا اذا ابن مجاهد قد مات	3218	-5846110217919951192	245	466.0	192	252	97.22222137451172	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0862	false	-1711834024206119381	76	127	405	659	1526	300	اذا ما مات بعضك فابك بعضا فان البعض من بعض قريب ومن شعره في-------------- يد-----ه ما سءمت الحياة لكن توثقت بايمانهم فبانت يميني بعت ديني لهم بدنياي حتي حرموني دنياهم بعد ديني ولقد حطت ما استطعت بجهدي حفظ ارواحهم فما حفظوني ليس بعد اليمين لذة عيش يا حياتي بانت يميني فبيني	862	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3241	true	-6208714932538600808	42	97	210	482	1504	300	اذ- ما مات بعضك فابك بعضا فان البعض من بعض قريب ومن شعر ابن مقلة حين قطعت يده قوله ما سءمت الحياة لكن توثقت بايمانهم فبانت يميني بعت ديني لهم بدنياي حتي حرموني دنياهم بعد ديني فلقد حطت ما استطعت بجهدي حفظ ارواحهم فما حفظوني ليس بعد اليمين لذة عيش يا حياتي بانت يميني فبيني	3241	-5846110217919951192	248	469.0	198	273	90.84249114990234	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1020	false	5402093276810558124	52	131	276	687	1582	300	قال احفظ ثلاثة عشر صندوقا قال التميمي حدث ------------------------------------------انه كان يحفظ عشرين وماءة تفسير----------------- باسانيدها ك---------------------------ان يتردد------------- الي اولاد الراضي بالله فسالته جارية عن تعبير رءيا فقال انا حاقن و--مضي فلما عاد من الغد عاد وقد صار عابرا ----------------مضي من يومه فدرس كتاب الكرماني كان اماما في نحو الكوفيين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------املي كتاب غريب الحديث في----- خمس- واربعين الف ورقة وله-- شرح الكافي -----في الف ورقة وكتا---------------------------ب الاضداد -ما رايت اكبر منه في بابه والجاهليات في سبع ماءة ورقة والمذكر والمءنث	1020	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3243	true	4304524746915657951	76	204	375	1022	1512	300	قال احفظ ثلاثة عشر صندوقا قال محمد بن جعفر وهذا ما لا يحفظه احد قبله ولا بعده وحدثت انه كان يحفظ عشرين وماءة تفسير من تفاسير القران باسانيدها وقال لنا ابو الحسن العروضي كان يتردد ابن الانباري الي اولاد الراضي------ فسالته جارية عن تفسير رءيا فقال انا حاقن ثم مضي فلما كان من --غد عاد وقد صار معبرا للرءيا وذلك انه مضي من يومه فدرس كتاب الكرماني وجاء قال وكان ياخذ الرطب فيشمه ويقول اما انك طيب ولكن اطيب منك حفظ ما وهب الله لي من العلم قال محمد بن جعفر وكان يملي من حفظه وقد املي----- غريب الحديث قيل انه خمسة واربعون الف ورقة وكتاب شرح الكافي وهو نحو الف ورقة وكتاب الهاءات نحو الف ورقة وكتاب الاضداد وما رايت اكبر من--------ه والجاهليات سبعم----اءة ورقة والمذكر والمءنث	3243	-5846110217919951192	331	488.0	264	672	49.255950927734375	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2394	false	-5103498144413203823	113	161	580	825	1575	300	التركي بحكم ابو الخير الامير التركي كان امير ---------------------الامراء قتل ملك بني بويه وكان عاقلا يفهم -العربية ولا يتكلم بها بل بالترجمان ويقول اخاف ان اخطء والخطا من الرءيس قبيح وكان يقول انا وان كنت لا احسن العلم والادب فاحب ان--- يكون في الارض اديب ولا عالم الا	2394	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3249	true	-2397174201911640869	255	300	1296	1518	1518	300	الت-----------------------------ركي كان امير الجيش وكان يلقب امير الامراء قبل ملك بني بويه وكان عاقلا يفهم بالعربية ولا يتكلم بها------------- ويقول اخاف ان اخطء والخطا من الرءيس قبيح وكان يقول -----ان كنت لا احسن العلم والادب فاحب ان لا يكون في الارض اديب ولا عالم ولا-	3249	-5846110217919951192	195	351.0	156	270	72.22222137451172	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2394	false	-5103498144413203823	163	269	833	1423	1575	300	وكان قد استوطن واسطا وقرر مع الراضي ا------ن يحمل اليه--------------- في كل سنة ثمان- ماءة الف دينار بعد ان يربح العلة في مءونة خمسة الاف فارس يقيمون بها و-------اظهر العدل وكان يتولي رفع المظالم بنفسه----------------------------- وبني دار الضيافة للضعفاء والمساكين بواسط وابتدا بعمارة البيمارستان ببغداد وهو الذي جدده عضد الدولة بالجانب الغربي وكانت له اموال- عظيمة وك--------------------------------ان ياخذ --الاموال في الصناديق والرجال في الصناديق ويتوجه بهم الي البرية فيفتح الصناديق عن الرجال ويامرهم بدفن المال في الصحراء فاذا فرغوا اعا-----------------------------دهم الي الصناديق ودخل بهم المدينة فلا يدرون مكان المال وكان يقول انما افعل هذا لاني اخاف ان يحال بيني وبين داري فضاعت بموته تلك الدفاءن وجاء -----	2394	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3250	true	4521091026057735962	7	126	37	666	1505	300	وكان قد استوطن واسطا وقرر مع الراضي بالله ان يحمل الي خزانته من مالها في كل سنة ثماني ماءة الف دينار بعد ان يخرج الغلة في مءونة خمسة الاف فارس يقيمون بها وكان قد اظهر العدل وكان يقول قد نبءت ان العدل اربح للسلطان في الدنيا والاخرة وبني دار --ضيافة للضعفاء والمساكين بواسط وابتدا بعمل ال----مارستان ببغداد وهو الذي جدده عضد الدولة ---------------وكانت--- امواله كبيرة فكان يدفنها في داره وفي الصحاري وكان ياخذ رجالا---- في --صناديق فيقفلها عليهم وياخذ صناديق فيها م-------------------------------ال ويقود هو بهم الي -----الصحراء ثم يفتح عليهم فيعاونونه في دفن المال ثم يعيدهم الي الصناديق----------------- فلا يدرون اي موضع حملهم وي-قول انما افعل هذا لاني اخاف ان يحال بيني وبين داري فضاعت بموته---- الدفاءن وبعث بجكم	3250	-5846110217919951192	393	565.0	313	717	54.81171417236328	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2395	false	6578084553342407735	28	100	156	523	1485	300	المتقي الي داره ببغداد ونقل ما كان فيها وحفر فيها اماكن فاخذ منها---- ما يزيد علي الفي دينار عينا وورقا وقال للذين حفروا خذوا التراب باجرتكم فابوا فاعطوا الفي درهم وغسل التراب فخرج منه ستة وثلاثون الف درهم و----ظهر له من الجو---------------------------------------------------------------------------هر والياقوت --------والاواني-------- والخيل والثياب والاماء والعبيد بمقدار ما وجد له من العين ثم ظهر له بعد---------------------------------------- ذلك وبعد ما نهب من داره ما نهب سنة عشر قمقم-----ا يحمل كل قمقم	2395	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3252	true	4468324977001118911	26	114	138	607	1572	300	المتقي الي داره فنزلها ونقل ما كان فيها وحفر اساساتها فحصل به من ماله ما يزيد علي الفي --الف عينا وورقا وقيل للروزجارية- خذوا التراب -اجرتكم فابوا فاعطوا الفي درهم وغسل التراب فخرج منه ستة وثلاثون الف درهم وقيل ظهر له علي الف الف وثلاثماءة الف دينار عينا وورقا وبيع له من اصناف الاموال والرقيق والجواهر والكساء والمراكب والاواني والرقيق والخ-ف والحافر والسلاح امر عظيم سوي ما نهب وتلف--------- ثم ظهر علي مال عظيم في داره سوي المال الاول مدفون فمن ذلك ست---------------------------ة عشر قمقما ذهبا يحمل ال-قمقم	3252	-5846110217919951192	235	308.5	184	511	45.988258361816406	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2072	false	5436108492208178483	194	224	1078	1257	1656	300	اسحاق بن محمد ابو يعقوب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنهرجوري من كبار مشايخ الصوفية وعلماءهم جاور بمكة سنين كثيرة ومات بها سنة ثلاثين وثلاثماءة من كلامه مفاوز الدنيا تقطع بالاقدام ومفاوز الاخرة تقطع بالقلوب	2072	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3255	true	5240941729599444484	126	178	680	962	1603	300	اسحاق بن محمد ابو يعقوب النهر جوري صحب الجنيد وغيره وجاور بالحرم سنين وبه مات في هذه السنة اخبرنا ابن ناصر قال اخبرنا ابو بكر بن خلف قال اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي قال سمعت ابا الحسن الفارسي يقول سمعت ابا يعقوب النهرجوري يقول-------------------------------------------------------------------------------------- مفاوز الدنيا تقطع بالاقدام ومفاوز الاخرة تقطع بالقلوب	3255	-5846110217919951192	89	153.0	74	368	24.184782028198242	13	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6061	false	-2944885066444593272	60	153	310	793	1543	300	لنصر في فءادي فرط حب انيف به علي كل الصحاب اتيناه فبخرنا بخورا من السعف المدخن للثياب فقمت مبادرا وظننت اني- اراد بذاك طردي او ذهابي فقال متي اراك ابا حسين فقلت له اذا اتسخت ثيابي فكتب اليه الجواب املاء------------------------------------- منحت ابا الحسين صميم ودي فداعبني بالفاظ عذاب اتي وثيابه كقتير شيب فعدن له كريعان الشباب وبغضي للمشيب اعد عندي سوادا لونه لون الخضاب ظننت جلوسه عندي لعرس فجدت له بتمسيك الثياب فقلت متي اراك ابا حسين فجاوبني اذا اتسخت ثيابي فاذا كان التقزز فيه خير فلم يكني الوصي ابا تراب ق-----لت الجواب	6061	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3258	true	2413306585214949964	45	138	220	701	1539	300	لنصر في فءادي فرط حب انيف به علي كل الصحاب اتيناه فبخرنا بخورا من السعف المدخن للثياب فقمت مبادرا فظننت نصرا اراد بذاك طردي او ذهابي فقال متي اراك ابا حسين فقلت له اذا اتسخت ثيابي وانفذ الابيات الي نصر فاملي جوابها فقراناها فاذا هو قد اجاب منحت ابا الحسين صميم ودي فداعبني بالفاظ عذاب اتي وثيابه كقتير شيب فعدن له كريعان الشب--------------------------------------------اب ظننت جلوسه عندي كعرس فجدت له بتمسيك الثياب فقلت متي اراك ابا حسين فجاوبني اذا اتسخت ثيابي فان- كان التقزز فيه فخر فلم يكني الوصي ابا تراب قال مءلف الكتاب	3258	-5846110217919951192	406	753.5	324	526	77.18630981445312	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5189	false	8545918578407653206	83	114	451	584	1603	300	علي بن اسماعيل بن ابي بشر بن--- اسحاق بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسي بن عبد الله بن قيس الاشعري	5189	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3260	true	1679755343429421324	24	52	127	254	1579	300	علي بن اسماعيل بن ابي بشر واسمه اسحاق بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسي ابو الحسن--------- الاشعري	3260	-5846110217919951192	113	207.5	86	136	83.0882339477539	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3429	false	-1827912367678799820	111	159	590	843	1561	300	--وقال رايت يوم الجمعة معتوها عند جامع اللاصافة قاءما عريان- وهو يقول انا مجنون الله انا مجنون الله فقلت له لم لا-تدخل الجامع وتتواري وتصلي فقال ----------يقولون زرنا واقض واجب حقنا وقد اسقطت حالي حقوقهم عني اذا ابصر-وا حالي ولم يانفوا لها ولم يانفوا مني- انفت لهم مني	3429	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3262	true	-2922055633898078977	230	282	1184	1450	1548	300	يقو--ل رايت يوم الجمعة معتوها عند جامع الر-صافة قاءما عريانا وهو يقول انا مجنون الله انا مجنون الله فقلت له لم لا تدخل الجامع وتتواري وتصلي فنظر الي وانشد يقولون زرنا واقض واجب حقنا وقد اسقطت حالي حقوقهم عني اذا هم راوا حالي ولم يانفوا لها ولم يانفوا منها انفت لهم مني	3262	-5846110217919951192	242	441.0	194	269	89.96282196044922	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0646	false	-6916051122202057057	75	101	366	500	1549	300	رجل وكان له ثمانية الاف مملوك يحرسومه بالنوبة كل يوم- الف------ ويوكل الخدم بجوانب خيمته------ ثم لا يثق باحد حتي يمضي الي خيم الفراشين فينام فيها	646	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3272	true	-5167417283727892	0	26	0	135	1547	300	رجل وكان له ثمانية الاف مملوك يحرسونه بالنوبة كل نوبة الف مملوك ويوكل بج-------انب خيمته الخدم ثم لا يثق----- حتي يمضي الي خيم الفراشين فينام فيها	3272	-5846110217919951192	117	195.5	93	147	79.59183502197266	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3429	false	-1827912367678799820	163	202	865	1041	1561	300	دخلت علي ابي بكر في داره يوما وهو يهيج ويقول علي بعدك لا يصبر من عادته القرب ولا يقوي علي هجرك من تيمه الحب فان لم تر--ك العين فقد يبصرك القلب ابن التبان دلف بن عبد الله-- بن محمد	3429	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3272	true	-5167417283727892	190	225	1010	1178	1547	300	دخلت علي الشبلي- في داره يوما وهو يهيج ويقول علي بعدك لا يصبر من عادته القرب ولا يقوي علي حجبك من تيمه الحب فان لم تبصرك العين فقد يبصرك القلب اخبرنا----------- عبد الرحمن بن محمد	3272	-5846110217919951192	149	264.5	114	180	82.77777862548828	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1179	false	8456714222428435466	167	188	943	1043	1617	300	احببت من اجله من كان يشبهه وكل شء من المعشوق معشوق حتي حكيت بجسمي ما بمقلته كان سقمي من جفنيه مسروق	1179	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3284	true	-134377117868130902	175	196	948	1048	1528	300	احببت من اجله من كان يشبهه وكل شء من المعشوق معشوق حتي حكيت بجسمي ما بمقلته كان سقمي من جفنيه مسروق	3284	-5846110217919951192	100	200.0	79	100	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1113	false	-8504411336435896989	156	186	827	978	1586	300	ولي مكة س---نة ثمان وستين وماءتين وقدم مصر فحدث بها عن علي ابن عبد العزيز بالموطا عن القعنبي عن مالك------------------------------ وتوفي بمصر في ذي الحجة سنة اثنتين-------------------------------------------------- واربعين وثلاث ماءة	1113	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3297	true	5796609812304097357	0	47	0	232	1580	300	ولي مكة في سنة ثمان وستين وماءتين وقدم مصر فحدث بها عن علي -بن عبد العزيز بالموطا عن القعنبي عن مالك وحدث عن جماعة وكان ثقة مامونا وتوفي بمصر في ذي الحجة من هذه السنة وله اربعة وسبعون سنة تزيد شهرا ثم دخلت سنة ثلاث واربعين وثلاث-ماءة	3297	-5846110217919951192	139	241.0	111	234	59.401710510253906	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1200	false	6577048028014607519	6	48	30	243	1594	300	ظهر به الصمم بعد انصرافه من الرحلة ف--استحكم فيه حتي بقي لا يسمع نهيق الحمار وكان محدث عصره بلا مدافعة حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته وضبط والده يعقوب الوراق لها---------------- اذن سبعين سنة في مسجده	1200	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3306	true	8154186575541185077	167	199	849	1006	1536	300	ظهر به الصمم بعد انصرافه من الرحلة ثم استحكم---- حتي كان لا يسمع نهيق الحمار-------------------------------------------------------- ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته وضبط ابيه-------------- لها وكان حسن التدين اذن سبعين سنة في مسجده	3306	-5846110217919951192	131	211.0	103	231	56.709957122802734	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1756	false	-561609335154632460	72	94	392	491	1610	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما	1756	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3315	true	-6687439296157487764	278	300	1458	1556	1556	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما-	3315	-5846110217919951192	98	191.0	77	99	98.98989868164062	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2167	false	8333514182310116814	50	98	259	525	1589	300	اسماعيل بن علي بن اسماعيل بن يحيي بن بنان الخطبي ابو محمد ------------------------------------------سمع الحارث ابن ابي اسامة والكديمي وعبد الله بن احمد وغيرهم وروي عنه الدارقطني وابن شاهين و----رزقويه وكان ثقة فاضلا نبيلا فهما عارفا بايام الناس واخبار الخلفاء وصنف تاريخا كبيرا علي------ السنين وكان اديبا-------------------------- يتحري الصدق	2167	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3318	true	2725655444887774892	232	292	1136	1464	1506	300	اسماعيل بن علي بن اسماعيل-------- بن بنان------- ابو محمد الخطبي ولد في محرم سنة تسع وستين وماءتين وسمع الحارث -بن ابي اسامة والكديمي وعبد الله بن احمد وغيرهم وروي عنه الدارقطني وابن شاهين وابن رزقويه وكان ثقة فاضلا نبيلا فهما عارفا بايام الناس واخبار الخلفاء وصنف تاريخا كبيرا علي ترتيب السنين وكان عالما بالادب ركينا عاقلا ذا راي يتحري الصدق	3318	-5846110217919951192	246	420.0	201	344	71.51162719726562	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1495	false	-1729778525361683023	66	118	322	578	1534	300	وكان المتنبي قد تلا علي اهل البوادي كلاما زعم انه قران --نزل عليه وهو ----والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الانسان لفي اخطار امض علي سننك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله ويقال انه اخذ من------------------- سيف الدولة	1495	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3339	true	4517994934122850771	136	190	697	963	1534	300	وكان-------- قد تلا علي---- البوادي كلاما ذكر انه قرانا انزل عليه فمن ذلك والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر- لفي اخطار امض علي سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله --قال وكان المتنبي اذا شوغب في مجلس سيف الدولة	3339	-5846110217919951192	220	370.5	173	281	78.29181671142578	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3094	false	6430753437447539667	5	119	21	618	1561	300	بن ابي طالب النيسابوري قال الحاكم في ترجمته شيخ ال رسول الله صلي الله عليه وسلم في عصره بخر-سان وك----------------------ان من اكثر الناس صلاة وصدقة------------------------------------------ صحبته برهة من الدهر فما سمعته ذكر عثمان الا قال-------------- الشهيد و-------------بكي وما سمعته يذكر عاءشة الا قال الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله وبكي توفي سنة خمس وخمسين وثلاثماءة سمع--- جعفر بن احمد الحافظ وا----------------بن شيروية وا---------------بن خزيمة وكان جده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن عيسي---- ازهد العلوية في عصره واكثرهم اجتهادا وكان عيسي يلقب بالفياض ل--كثرة عطاءه وجوده وكان محمد بن القاسم ينادم ال----------------رشيد وكان القاسم راهب ال محمد صلي الله عليه وسلم-------- وكان ابوه امير-------- المدينة واحد من----------------------- روي عنه مالك في الموطا قاله الحاكم العوذي البصري الحسين بن	3094	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3347	true	1294048201736015382	25	195	131	980	1509	300	بن عبد الله الحافظ قال كان الحسين بن داود-- شيخ ال رسول الله صلي الله عليه وسلم في عصره بخراسان وسني العلوية في ايامه وكان من اكثر الناس صلاة وصدقة ومحبة لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم صحبته برهة من الدهر فما سمعته ذكر عثمان الا قال امير المءمنين الشهيد رضي الله عنه وبكي وما سمعته ذ-كر عاءشة الا قال الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله وبكي------------------------------ سمع من جعفر بن احمد الحافظ وعبد الله بن محمد بن شيرويه واكثر عن ابي بكر بن خزيمة وابي العباس الثقفي وهو من اجل بيت للحسنية واكثرهم اجتهادا بخراسان فان داود بن علي كان المنعم علي ال رسول الله صلي الله عليه وسلم في عصره وعلي بن عيسي كان ازهد العلوية في عصره واكثرهم اجتهادا وكان عيسي يلقب بالفياض من كثرة عطاياه وك-----ان محمد بن القاسم ينادم الرشيد ثم بعده المامون وكان القاسم راهب ال محمد صلي الله عليه وسلم في عصره وكان الحسن بن زيد امير المدينة في عصره واستاذ مالك بن انس وقد روي عنه ف-----ي الموطا توف---------------------ي الحسين بن	3347	-5846110217919951192	467	723.5	367	913	51.150054931640625	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0535	false	-8764328387379630319	81	142	428	745	1586	300	محمد بن الحسي---ن علي بن الحسن بن يحيي بن حسان بن الوضاح------------- الانبار--------------ي الشاعر انتقل الي------------------- نيسابور وسكنها توفي في شهر رمضان سنة خمس وخمسين وثلث ماية-------------------------------------------------- من ش----------------------------------عره سقي الله باب الكرخ ربعا ومنزلا ومن حله صوب السحاب المجلجل فلو ان باكي دمنة الدار باللوي وجارتها ام الرباب بماسل راي عرصات الكرخ او-حل ارضها لامسك عن ذكري الدخول فحومل----- محمد	535	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3348	true	4359249075957858956	74	163	363	818	1498	300	محمد بن الحسين بن علي بن الحسن بن يحيي بن حسان بن الوضاح ابو عبد الله الانباري يعرف بالوضاحي الشاعر انتقل الي خراسان فنزلها وسكن نيسابور وكان يذكر انه سمع الحديث من المحاملي وابن مخلد وابي روق روي عنه الحاكم ابو عبد الله النيسابوري شيءا من شعره وقال كان اشعر من في وقته ومن شعره سقي الله باب الكرخ ربعا ومنزلا ومن حله صوب السحاب المجلجل فلو ان باكي دمنة الدار باللوي وجارتها ام الرباب بماسل راي عرصات الكرخ او حل ارضها لامسك عن ذكر- الدخول فحومل توفي محمد	3348	-5846110217919951192	272	451.0	219	456	59.64912414550781	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1454	false	7578133465384162111	210	256	1071	1295	1533	300	ابو الحسين احمد------ العلوي---- بينا انا في داري علي دجلة بمشرعة القصب في ليلة ذات غيم ورعد وبرق سمعت صوتا من هاتف يقول لما بلغت ابا الحس-ن مراد نفسك في الطلب وامنت من حدث الليالي واحتجبت عن النوب مدت اليك يد الردي واخذت من بيت الذهب	1454	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3351	true	-6110689137994039417	241	287	1240	1466	1533	300	ابو الحسين ابن الشيبة العلوي قال بينا انا في داري ف-ي دجلة بمشرعة القصب في ليلة---- غيم ورعد وبرق سمعت صوت---- هاتف يقول لما بلغت ابا الحسين مراد نفسك في الطلب وامنت من حدث الليالي واحتجبت عن النوب مدت اليك يد الردي فاخذت من بيت الذهب	3351	-5846110217919951192	210	378.0	166	235	89.36170196533203	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2791	false	8552656124688690705	41	69	192	340	1486	300	مرام الهوي صعب وسهل الهوي وعر واوعر ما حاولته الحب والصبر اواعدتي بالوصل والموت دونه اذا مت ظم-انا فلا نزل القطر بدوت واهلي حاضرون لانني اري ان دارا	2791	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3375	true	-2510798743996219819	272	300	1377	1524	1524	300	مرام الهوي صعب وسهل الهوي وعر واعسر ما حاولته الحب والصبر او-عدتي بالوعد والموت دونه اذا مت عطشانا فلا نزل القطر بدوت واهلي حاضرون لانني اري ان دارا-	3375	-5846110217919951192	140	259.0	113	149	93.95973205566406	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2791	false	8552656124688690705	69	155	340	762	1486	300	لست من اهلها قفر وما حاجتي في المال ابغي وفوره اذا لم يفر عرض فلا وفر الوفر هو الموت فاختر ما علا لك ذكره فلم يمت الانسان ما حيي الذكر وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما مر سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن طلب الحسناء لم يغلها مهر	2791	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3376	true	5070692776911560606	0	86	0	422	1518	300	لست من اهلها قفر وما حاجتي في المال ابغي وفوره اذا لم يفر عرض فلا وفر الوفر هو الموت فاختر ما علا لك ذكره فلم يمت الانسان ما حسن الذكر وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما مر سيذكرني قومي اذا جد جدها وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن خطب الحسناء لم يغلها مهر	3376	-5846110217919951192	417	829.0	331	422	98.8151626586914	83	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3622	false	-7448907844385354565	90	206	461	1073	1600	300	سبكتكين صاحب معز الدولة خلع عليه الطاءع لله وطوقه وسوره ولقبه نصر الدولة ولم تطل ايامه كانت شهرين ونصفا وقع من فرسه فانكسرت ض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعه فكا-------------------------------------------------------------------ن يقول للمجبر اذا ذ-كرت عافيتي علي يدك فرحت ولا--- اقدر علي مكافاتك واذا ذكرت حصول رجالك علي ظهري اشتد غيظي منك وتوفي اواخر-------------------- المحرم سنة اربع وست--------ين وثلاث ماءة------------------------------------------------------ وخلف الف الف دينار------- وعشرة الاف الف درهم وصندوقين------ جوهرا وستين صندوقا ملء قماشا وتحفا----------------------------------------------- وماءة وثلاثين سرجا مذهبة منها خمسون في- كل واحد والف دينار والباقي----- فضة واربعة عشر ال-ف ثوب من انواع القماش وثلاث م-----------------------------اءة عدل ف-------يها فرش وثلاثة الاف --------------------راس من الدواب والف جمل وثلاث ماءة مملوك و------------اربعين خادما وكانت له دار قال ابن الجوزي هي -----------------------دار المملكة اليوم	3622	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3381	true	8097655235914594340	86	267	430	1422	1600	300	سبكتكين حاجب معز الدولة خلع عليه الطاءع---- وطوقه وسوره ولقبه نصر الدولة فسقط سبكتكين عن الفرس--------------------- فانكسر ض-لعه فاستدعي ابن الصلت المجبر فرد ضلعه ولازمه الي ان برا فاغناه واعطاه يوم ادخله الحمام الف دينار وفرسا ومركبا وخلعه وكان يقدر علي الركوب والقيام في الصلاة والسجود ولا يقدر علي الركوع وكان يقول لطبيبه اذا تذكرت عافيتي علي يدك فرحت بك ولم اقدر علي مكافاتك واذا ذكرت حصول رجليك علي ظهري اشتد غيظي منك -توفي يوم الثلاثاء لسبع بقين من المحرم وكانت مدة امارته شهرين وثلاثة عشر يوما وحمل تابوته الي بغداد فدفن في تربة ابنته بالمخرم وخلف الف الف دينار مطيعية وعشرة الاف الف درهم وصندوقين فيهما جوهر- وستين صندوقا منها خمسة واربعون فيها انية ذهب وفضة وخمسة عشر فيها بلور ومحكم وماءة وثلاثين مركبا ذهبا منها خمسون وزن كل واحد -الف مثقال وستماءة مركب فضة واربعة---- الاف ثوب ديباجا وعشرة الاف ثوب دبيقيا وعتابيا وغير ذلك وثلاثماءة عدل معكومة فيها فرش وثلاثة الاف راس دابة وبغلا والف راس من الجما---------ل وثلاث-ماءة غلام دارية واربعة واربعين خادما غير ما ترك عند ابي بكر البزاز صاحبه وكان لسبكتكين هذا دار المملكة اليوم	3381	-5846110217919951192	422	579.0	336	1035	40.772945404052734	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0634	false	8926891782709236622	182	220	877	1076	1497	300	وبدا لهم من بعد--- اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فدن--------------------------ا لينظر اين لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	634	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3397	true	3736469741725251683	88	132	448	675	1533	300	وبدا له- من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه وفي غير هذه الرواية زيادة فبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	3397	-5846110217919951192	193	364.0	155	228	84.64912414550781	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0315	false	-6720490198995399633	70	168	352	855	1536	300	محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد ابو ز--------يد الفقيه الفاشاني------------------------------------------------------------ الشافعي كان من الايمة الاجلاء حسن النظر مشهورا بالعلم حافظا للمذهب وله فيه وجوه غريبة اخذ الفقه عن ابي اسحاق المروزي واخذ عنه ابو بكر القفال المروزي ودخل بغداذ وحدث بها وسمع منه الحافظ الدارقطني -----------------------------------------------------------------------------------------ومحمد بن احمد بن القسم المحاملي ثم خرج الي مكة وجاور بها سبع سنين وحدث هناك بصحيح البخاري عن محمد بن يوسف الفربري وابو زيد اجل- من روي هذا الكتاب و---قال----- ابو بكر الخباز----- عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة فما اعلم ان الملايكة كتبت عليه خطيءة وقال ابو	315	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3413	true	-8388770122582518761	62	154	312	779	1566	300	محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد ابو زيد المروزي الفقيه سمع محمد بن عبد الله السعدي وغيره وكان احد اءمة المسلمين حافظا لمذهب الشافعي---------------------- حسن النظر مشهورا بالزهد والورع ورد----------------------------------------------------------------------------------------- بغداد وحدث بها فسمع منه------- الدارقطني اخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا ابو بكر احمد بن علي قال اخبرني محمد بن احمد قال اخبرني محمد بن احمد بن يعقوب------------------------------------------------------------------- عن محمد بن------------------ عبد الله بن نعي---م النيسابوري قال سمعت ابا بكر البزاز يقول عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة فما اعلم ان الملاءكة كتبت عليه خطيءة -قال ابو	3413	-5846110217919951192	251	324.0	194	674	37.2403564453125	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5824	false	-1411162386089564609	240	282	1267	1476	1563	300	ووجدت له--- تذكرة فيها مكتوب اذا فرغنا من حل كتاب اقليدس كله نتصدق -بعشرين الف درهم واذا فرغنا من كتاب ابي علي النحوي نتصدق- بخمسين الف درهم وكل ابن يولد لنا-------- نتصدق بعشرة الاف درهم فان كان من فلانة فبخمسين الف درهم	5824	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3416	true	-2706184301514643885	90	132	482	685	1562	300	فوجد- له في تذكرة----------- اذا فرغنا من حل----- اقليدس كله -تصدقت بعشرين الف درهم واذا فرغنا من كتاب ابي علي النحوي -تصدقت بخمسين الف درهم وكل ابن يولد لنا كما نحب اتصدق بعشرة الاف درهم فان كان من فلانة فبخمسين الف درهم	3416	-5846110217919951192	187	317.5	149	222	84.23423767089844	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5826	false	-6813227596614663580	38	106	198	551	1587	300	يا طيب راءحة من نفحة الخيري اذا تمزق جلباب الدياجير كانما رش بالماورد واغتبقت ب-ه دواخ-ن ند عند تبخير كان اوراقه في القد اجنحة -----حمر وصفر وبيض من دنانير ومنه--------------------------------------------------------- ليس شرب الراح الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوت----------------------------------------------------------------------------------ر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها م-لك الاملاك غلاب القدر ولم يفلح من	5826	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3416	true	-2706184301514643885	161	256	841	1336	1562	300	يا طيب راءحة من نفحة الخيري اذا تمزق جلباب الدياجير كانما رش بالماورد او عبقت فيه دواخين ند عند تبخير كان اوراقه في القد اجنحة صفر وحم-----ر وبيض من زنابير ومن شعره وقد خرج الي بستان وقال لو ساعدنا غيث فجاء المطر فقال ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر راقصات زاهرات نجل رافلات في افانين الحبر مطربات محسنات مجن رافضات الهم ابان الفكر مبرزات الكاس من مخزنها مسقيات الخمر من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها مالك الاملاك غلاب القدر سهل الله له	3416	-5846110217919951192	322	575.0	255	500	64.4000015258789	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5852	false	6173360277549084011	64	130	310	641	1552	300	قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا وافنيت دار الملك كمن كل نازل فشردتهم غربا وشردتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا -ا في حفرتي عاجلا ملقي وفرق عني ما جمعت فلم اجد لدي قابض الارواح في قبضه رفقا فاذهبت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي	5852	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3417	true	-8585739024806694376	125	179	634	910	1525	300	قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دور الملك -من كل نازل فشردتهم غربا وبددتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاطلا ملقي------------------------------------------------------- فاذهبت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي	3417	-5846110217919951192	269	513.0	215	332	81.02409362792969	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4759	false	5178798718569694437	143	173	736	886	1526	300	خلاف مذهب الشافعي وابي حنيفة فيقال له في ذلك فيقول ويحكم حدث فلان عن فلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا والاخذ بالحديث-------------------------------- اولي من الاخذ بقول	4759	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3428	true	1444902582435689068	183	220	985	1167	1593	300	خلاف مذهب الشافعي وابي حنيفة فيقال له في ذلك فيقول ويحكم حدث فلان عن فلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا والاخذ بالحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي من الاخذ بقول	3428	-5846110217919951192	150	288.0	120	182	82.4175796508789	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2293	false	2535669897373919860	222	273	1147	1439	1579	300	بنت القاضي ابي عبد الله الحسين بن اسماعيل------ المحاملي روت عن ابيها واسماعيل الوراق وعبد الغافر بن سلامة وحفظت القران وتفقهت للشافعي وعرفت الفراءض ومساءل الدور والعربية وغير ذلك من العلوم الاسلامية وروي عنها الحسن بن عبد الله الخلال وغيره----------------------------- وهي ام القاضي ابي الحسين محمد بن احمد بن ال-------قاسم---- المحاملي	2293	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3435	true	-5999197337698838165	102	154	521	793	1591	300	بنت القاضي ابي عبد الله الحسين بن اسماعيل الضبي المحاملي تكني امة الواحد اخبرنا -------عبد الرحمن بن محمد القزاز اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال قال لنا احمد -----------------------------------------------------------بن عبد الله بن الحسين بن اسماعيل المحاملي اسمها ستيتة وهي ام القاضي ابي الحسين محمد بن احمد بن القاسم بن اسماعيل المحاملي	3435	-5846110217919951192	139	178.0	109	338	41.12425994873047	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6339	false	1343058782418708010	221	296	1161	1528	1555	300	ركب اليه العزيز-- عاءدا وقال له------ وددت انك تباع فابتاعك بملكي او تفدي فافديك بولدي فهل من حاجة توصي بها يا يعقوب فبكي------ وقبل يده ف----------------قال اما في ما يخصني فانت---- ارعي لحقي من ان استرعيك اياه او----------- اوصيك علي ما اخلفه ولكني انصح لك فيما يتعلق بدولتك سالم الروم او سالموك واقنع من الحمدانية بالدعوة والسكة ولا تبق علي --مفرح بن دغفل بن جراح ان عرضت عليك فيه --فرصة ومات--- فامر العزيز-- ان يدفن	6339	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3448	true	-9049480480768474178	181	256	914	1292	1515	300	ركب اليه صاحب مصر عاءدا فقال يا يعقوب وددت ان- تباع فابتاعك بملكي او تفدي فافديك------ فهل من حاجة توصي بها--------- فبكي يعقوب وقبل يده ووضعها علي عينه وقال اما في-ما يخصني فلا فانك ارعي لحقي من ان استرعيك واراف بمخلفي من ان اوصيك------------- ولكن في---------ما يتعلق بدولتك سالم الروم ما سالموك واقنع من الحمدانية بالدعوة والسكة ولا تبق علي المفرج بن دغفل الخراج متي امكنت---- فيه الفرصة ثم توفي فامر صاحب مصر ان يدفن	3448	-5846110217919951192	275	408.0	214	421	65.32066345214844	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1430	false	4141087061207879897	153	189	802	989	1567	300	من الغد جلوسا عاما وهنء وانشد بين يديه الشعر فمن ذلك قول الشريف-------------------- الرضي----------- شرف الخلافة يا بني العباس اليوم جدده ابو العباس ذا الطود -بقاه الزمان ذخيرة من ذلك الجبل العظيم الراسي ومن شعر- القادر	1430	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3453	true	-8608621325945659136	185	227	1022	1242	1647	300	من الغد جلوسا عاما وهنء وانشد بين يديه المديح ومما انشد بين يديه في ذلك اليوم قصيدة الرضي التي اولها شرف الخلافة يا بني العباس اليوم جدده ابو العباس ذا الطود ابقاه الزمان ذخيرة من ذلك الجبل العظيم الراسي وحمل الي القادر	3453	-5846110217919951192	159	282.0	128	220	72.2727279663086	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1858	false	-1685205746494258222	91	198	469	1045	1597	300	احمد بن محمد بن الفضل بن جعفر بن محمد بن الجراح ابو بكر الخزاز سمع ابا بكر ------ابن دريد وابا بكر ابن السراج وابا بكر ابن الانباري وروي كثيرا من تصانيفهم ومات سنة احدي وثمانين وثلاثماءة وكان ثقة حسن الخط والاتقان والضبط فاضلا اديبا كثير الكتب حسن الحال ظاهر الثروة -----------------------------------------------------------روي عنه القاضي ابو العلاء الواسطي والصيمري والتنوخي وهلال ابن المحسن واولاد الصابء كلهم كثيرا من كتب الادب قال ياقوت متصلة الرواية الي الان وقد روي شيخنا ابو اليمن الكندي من طريقه عدة كتب ادبية قال ابو القاسم التنوخي سمعت ابن الج-------راح يقول كتبي بعشرة الاف در-----------------------------------------------هم ودوابي بعشرة الاف درهم قال التنوخي وكان احد الفرسان يلبس	1858	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3457	true	6801149805192589135	229	300	1218	1592	1592	300	احمد بن محمد بن الفضل بن جعفر بن محمد بن الجراح ابو بكر الخزاز روي عن جماعة منهم ابن دريد واب----------------------------ن الانباري و-------------------------------------------------------كان ثقة صدوقا------------------- فاضلا اديبا كثير الكتب---------- ظاهر الثروة اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر بن ثابت الخطيب حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التنوخي قال كان ابو بكر الجراح يقول كتبي بعشرة الاف درهم وجاريتي بعشرة الاف درهم وسلاحي بعشرة الاف درهم ودوابي بعشرة الاف درهم قال التنوخي وكان احد الفرسان يلبس-	3457	-5846110217919951192	229	247.0	184	695	32.949642181396484	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0663	false	-2127698024267645100	127	183	682	959	1543	300	محمد بن العباس بن احمد بن محمد بن الفرات ابو ال----------------------------حسن ال---------------------------------------------------------------------------------------------بغدادي الحافظ توفي سنة اربع وثمانين وثلث ماية وولد سنة تسع عشرة------ كتب الكثير- وجمع ما لم يجمعه احد في زمانه و-------------كان عنده عن علي بن محمد المصري وحده الف جزء و----كتب ماية تفسير وماية تاريخ وخلف------------------------------------------------------------------------------------------- ثمانية عشر صندوقا مملوءة كتبا غير------------ ما سرق	663	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3467	true	62243551208511238	186	282	946	1434	1524	300	محمد بن العباس بن احمد بن محمد بن الفرات ابو الحسن سمع محمد بن مخلد وابا الحسن المصري وخلقا كثيرا وكتب الكتب الكثيرة وكان ثقة مامونا اخبرنا القزاز اخبرنا ابو بكر الخطيب قال كان ابو الحسن بن الفرات ثق-------------------------------------ة كتب الكتب الكثيرة وجمع ما لم يجمعه احد في وقته قال وبلغني انه كان عنده عن علي بن محمد المصري وحده الف جزء وانه كتب ماءة تفسير وماءة تاريخ ولم يخرج عنه الا الشء اليسير حدثنا عنه ابراهيم بن عمر البرمكي وحدثني الازهري قال خلف ابن الفرات ثمانية عشر صندوقا مملوءة كتبا اكثرها بخطه سوي ما سرق	3467	-5846110217919951192	205	305.0	160	525	39.0476188659668	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2147	false	2766162535770498009	191	263	1004	1343	1533	300	وخرج متحنكا متطلس-------ا بزي اهل العلم وقال للناس قد علمتم قدمي في العلم فكل اقر له بذلك وقالك قد علمتم اني متبلس بهذا الامر الذي انا فيه وجميع ما انفقته من صغري الي وقتي هذا من مال ابي وجدي ثم مع هذا كله لا اخلو من تبعات ------------اشهد الله واشهدكم اني تاءب الي الله عز وجل من كل ذنب اذنبته---------------------------------- ولبث في ذلك البيت اسبوعا--------------------------------------- ثم خرج فقعد للاملاء وحضر الناس الكثير	2147	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3470	true	4243492353975983645	224	300	1187	1567	1567	300	وخرج يوم--ا متطلسا متحنكا بزي اهل العلم فقال------ قد علمتم قدمي في العلم فاقروا- له بذلك فقال وانا متلب---------س بهذا الامر------------- وجميع ما انفقته من صغري الي وقتي هذا من مال ابي وجدي و--مع هذا ف---لا اخلو من تبعات اشهدوا علي واشهد الله واشهدكم اني تاءب الي الله تعالي- من كل ذنب اذنبته واتخذ لنفسه بيتا وسماه بيت التوبة ولبث------------- اسبوعا علي ذلك ثم اخذ خطوط الفقهاء بصحة توبته ثم خرج فقعد للاملاء وحضر الخلق الكثير-	3470	-5846110217919951192	258	403.0	202	431	59.86079025268555	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2933	false	2821095241616437556	117	257	650	1374	1586	300	ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فما نقوي علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم علي منزل بكر لنا وعوان نساءلكم هل من قري لنزيلكم بملء جفون لا بملء جفان فاملي الجواب عن النثر نثرا وعن النظم نظما وقال فيه من الطويل اروم نهوضا ثم يثني عزيمتي تعوذ -اعضاءي من الرجفان فضمنت بيت لبن الشريد كانما تعمد تشبيهي به وعناني اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان ثم نهض وقال لا بد من الحمل علي النفس فان الصاحب لا يقنعه هذا وركب وقصده فلم يتمكن من الوصول اليه------ لاستيلاء الحشم فصعد تلعة ورفع صوته بقول ابي تمام من البسيط ما لي اري القبة الفيحاء مقفلة دوني وقد طال ما استفتحت مقفلها كانها جنة الفردوس معرضة وليس لي عمل زاك فادخلها---- فناداه الصاحب ادخلها يا ابا احمد فلك السابقة الاولي فتبادر اليه اصحاب-----ه فحملوه حتي جلس بين يديه	2933	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3480	true	-7037938048880919325	56	190	296	987	1563	300	ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فما نقوي علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم فكم منزل بكر لنا وعوان نناشدكم هل من قري لنزيلكم بطول جوار لا بملء جفان قلت فما كتبت في جوابه قال كتبت------------------------------ اروم نهوضا ثم يثني عزيمتي قعود واعضاءي من الرجفان فضمنت بنت ابن الرشيد كانما تعمد تشبيهي به وعناني اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العنز والنزوان ثم نهض وقال لا بد من الحمل علي النفس فان الصاحب لا يقنعه هذا فركب بغلة- فلم يتمكن من الوصول الي الصاحب لاستيلاء الخيم فصعد تلعة فرفع صوته بقول ابي تمام---------- ما لي اري القبة الفيحاء مقفلة دوني وقد طال ما استفتحت مقفلها كانها جنة الفردوس معرضة وليس لي عمل زاك فادخلها قال فناداه الصاحب ادخله---ا ابا احمد فلك السابقة الاولي فتبادر----- اصحابه اليه فحملوه حتي جلس بين يديه	3480	-5846110217919951192	620	1123.5	492	740	83.78378295898438	106	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3079	false	1547263425707249864	20	84	111	438	1630	300	قال ابو القاسم الازهري كنت احضر عند ا------------بن بكير وبين يديه اجزاء------------------------ فانظر في----ها فيقول لي ايما احب اليك تذكر لي متن ما تريد من هذه الا-جزاء حتي اخبرك باسناده او تذكر--- اسناده حتي اخبرك بمتنه فكنت اذكر له المتون فيحدثني بالاسانيد-------- كما هي حفظا- وفعلت هذا معه مرارا---------- وكان ثقة لكنهم حسدوه وتكلموا فيه قال الخطيب قال لي -------ابن ابي الفوارس----- كان يتساهل	3079	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3491	true	2686468424021975382	223	300	1182	1567	1567	300	قال قال لي---- الازهري كنت احضر عند ابي عبد الله بن بكير وبين يديه اجزاء كتاب قد خرج فيها احاديث فانظر في بعضها فيقول--- ايما احب اليك تذكر لي متن ما تريد من هذه الاحاديث حتي اخبرك باسناده او تذكر لي اسناده حتي اخبرك بمتنه فكنت اذكر له المتون فيخبرني بالاسانيد من حفظه كما في كتابه وفعلت هذا---- مرارا كثيرة قال وكان ثقة ف-----حسدوه فتكلموا فيه قال الخطيب وممن تكلم فيه ابن ابي الفوارس فقال كان يتساهل-	3491	-5846110217919951192	284	434.0	226	402	70.64676666259766	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0953	false	-5462512295794130743	94	122	481	619	1534	300	ابو الحسن علي بن طاهر عامل سقي الفرات الي شرف الدولة ان الشريف- زرع في سنة ثمان وسبعين وثلاث ماءة ثمان ماءة الف جريب وانه يستغل ضياعه الفي	953	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3498	true	-8582386208333129603	274	300	1425	1551	1551	300	ابو الحسن علي بن طاهر عامل شقي الفرات الي شرف الدولة ان ابن عمر زرع في سنة ثمان وسبعين ثمانم------------اءة الف جريب وانه يستغل ضياعه الفي-	3498	-5846110217919951192	114	207.0	90	139	82.01438903808594	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0953	false	-5462512295794130743	122	201	619	1007	1534	300	الف دينار وبلغ الشريف ذلك فدخل --------علي شرف الدولة وقال يا مولانا والله ما خاطبت بمولانا ملكا سواك ولا قبلت الارض لملك سواك لانك اخرجتني من محبسي وحفظت روحي ورددت علي ضياعي وقد احببت ان اجعل لك النصف مما املك واطتبه باسم ولدك وجميع ما بلغك عني صحيح فقال له شرف الدولة لو كان ارتفاع ملكك اضعافه كان قليلا ---وقد وفر الله----- مالك عليك واغني ولدي عن-------ك فكن علي حالك وهرب ابن طاهر الي مصر فلم يعد حتي مات	953	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3499	true	8070562294930740857	0	76	0	373	1540	300	الف دينار---------------- فدخل ابن عمر علي شرف الدولة فقال يا مولانا والله ما خاطبت بمولانا ملكا سواك ولا قبلت الارض لملك غيرك لانك اخرجتني من محبسي وحفظت روحي ورددت علي ضياعي وقد احببت ان اجعل--- النصف مما املكه ل----------ولدك وجميع ما بلغك عني صحيح فقال له شرف الدولة لو كان ارتفاع----ك اضعافه كان قليلا لك وقد وفر الله عليك مال-----ك واغني ولدي عن مداخلتك فكن علي حالك وهرب ابن طاهر الي مصر فلم يعد حتي مات	3499	-5846110217919951192	343	610.0	273	411	83.45498657226562	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2696	false	-8437116683664700074	3	131	17	685	1554	300	وتقلد ابو الفضل وزارة-------- كافور الاخشيدي بمص---------ر وحدث عن محمد بن هارون الحضرمي والحسن بن محمد الداركي الاصبهاني ومحمد بن زهير الابلي ومحمد بن حمزة بن عمارة وابي بكر محمد بن جعفر الخراءطي ومحمد بن سعيد الحمصي وجماعة قال الخطيب كان يذكر انه سمع من ابي القاسم البغوي مجلسا ولم يكن عنده وكان يقول من جاءني به اغنيته وكان يملي الحديث بمصر وبسببه خ-----------رج الدار قطني الي هناك فان ابن ضزابة كان يريد ان يصنف مسندا فاقام عنده مدة--------------- وحصل له من----ه مال كثير وروي ع------نه الدارقطني--------------------- احاديث وولد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حنزابة في ذي الحجة سنة ثمان وثلاثماءة وتوفي سنة احدي وتسعين وثلاثماءة ومن شعره من البسيط من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الثمر	2696	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3502	true	13236144892868953	10	132	51	696	1522	300	وتقلد ال--------وزارة لاميرها كافور وكان ابوه وزير المقتدر وحدث عن محمد بن هارون الحضرمي وطبقته من البغداديين وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يذكر انه سمع من -----------البغوي مجلسا ولم يكن عنده فكان يقول من جاءني به اغنيته وكان يملي الحديث بمصر ف------خرج اليه الدار الدار-قطني و----------------------------------------------اقام عنده مدة فصنف له المسند وحصل له من جهته مال كثير وروي عنه الدار الدارقطني في كتاب المدبج وغيره احاديث اخبرنا عبد الرحمن بن محمد اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال حدثني محمد بن احمد اللخمي بالانبار قال انشدني ابو القاسم عمر بن عيسي المسعودي بمصر قال انشدنا الوزير ابو الفضل جعفر بن الفرات ابن حنزابة لنفسه ----------------------------------------------------------------------------من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا هب--ت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الشجر	3502	-5846110217919951192	342	490.5	271	920	37.173912048339844	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3075	false	8356253472427034748	102	163	554	835	1542	300	الشيعة وراه احمد ------بن الخازن في المنام بعد موته فساله عن حاله فانشده من مجزوء الرجز افسد حسن مذهبي في الشعر سوء --مذهبي وحملي الجد علي ظهر حصان اللعب لم يرض مولاي علي سبي- اصحاب النبي وقال لي ويلك يا احمق لم لم تتب من سب- قوم من رجا ولاء هم لم يخب رمت الرضا جهلا بما اصلاك ذات اللهب قلت	3075	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3503	true	-4299926681972168033	96	156	487	765	1544	300	الزمان وراه ابو الفضل ابن الخازن في المنام بعد موته فقال ما صنع الله بك فقال----------- افسد حسن مذهبي في الشعر سوء المذهب- وحملي الجد علي ظهر حصان اللعب لم يرض مولاي علي بسبب اصحاب النبي وقال لي ويلك يا احمق لم لم تتب من بغض قوم من رجا ولاء-هم لم يخب رمت الرضي جهلا بما اصلاك نار اللهب عبد	3503	-5846110217919951192	228	392.5	175	291	78.35051727294922	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5029	false	-1890658523576671273	78	109	448	594	1597	300	جني فان اصبح بلا نسب فعلمي في الوري نسبي علي اني اءول الي قروم سادة نجب قياصرة اذا نطقوا ارم الدهر ذو الخطب اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي	5029	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3505	true	7030833643552294643	185	216	988	1134	1567	300	جني فان اصبح بلا نسب فعلمي في الوري نسبي علي اني اءول الي قروم سادة نجب قياصرة اذا نطقوا ارم الدهر في الخطب اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي	3505	-5846110217919951192	144	286.0	113	146	98.63013458251953	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5399	false	7382840469660869564	54	164	284	828	1482	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يسنفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما و------------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذما ا اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن اذالوه جهارا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	5399	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	true	5024197029189273498	7	95	39	472	1508	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذ م-ا اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	3506	-5846110217919951192	370	715.0	295	598	61.87290954589844	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4824	false	-754012041452133926	57	148	302	773	1591	300	ليلة عيد الفطر سنة ثلاث----------------------------------------------------- وتسعين وثلاث ماية وصلي عليه القادر وكبر خمسا وحمل الي الرصافة---------- وشيعه الاكابر------- ورثاه الشريف الرضي بقصيدة منها----------------------------------- ما راي حي نزار قبلها جبلا سار علي ايدي الرجال واذا رامي المقادير رمي فد-روع المرء اعوان النصال ايها القبر الذي امسي به عاطل الارض جميعا وهو حال- لم يواروا فيك ميتا انما افرغوا فيك جبالا من نوال-------------------------------------------- لا اري الدمع كفاء للجوي ليس ان الدمع من بعدك غال- وبرغمي ان كسوناك الثري وفرشناك زرابي الرمال وهجرناك علي رغم العدي رب هجران علي غير تقال- لا تقل تلك	4824	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3508	true	-8534175011011330814	176	300	898	1512	1512	300	ليلة عيد الفطر من هذه السنة وقد بلغ ستا وسبعين سنة وكانت خلافته سبع عشرة سنة وتسعة اشهر واياما وصلي عليه القادر وكبر خمسا وحمل الي الرصافة فدفن فيها وشيعه الاكابر والخدم ورثاه------- الرضي فقال اي طود لك من اي جبال لقحت ارض به بعد حيال ما راي حي نزار قبلها جبلا سار علي ايدي الرجال واذا رامي المقادير رمي قد روع المرء اعوان النصال ايها القبر الذي امسي به عاطل الارض جميعا وهو حالي لم يواروا ب-ك ميتا انما افرغوا فيك ذنوبا من نوال عز من امسي مفدي ظهره اخذ الاهبة يوما للزيال لا اري الدمع كفاء للجوي ليس ان الدمع من بعدك غالي وبرغمي ان كسوناك الثري وفرشناك زرابي الرمال وهجرناك علي ضن الهو-ي رب هجران علي غير تقالي لا تقل تلك-	3508	-5846110217919951192	419	725.5	335	624	67.1474380493164	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4390	false	-6834099316274950107	179	298	927	1559	1567	300	سنة سبع وتسعين وثلاثماءة ابو محمد البافي الشافعي------------ عبد الله بن محمد ابو محمد البخاري الفقيه الشافعي المعروف بالبافي نزيل بغداد ت-------------------------------------فقه علي ابي علي بن ابي هريرة وابي اسماعيل المروزي وبرع في المذهب وكان ماهرا في العربية حاضر البديهة وهو من اصحاب الوجوه تفقه به جماعة قال الخطيب انشدنا ابو القاسم التنوخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال انشدنا ابو محمد البخاري لنفسه من المنسرح ثلاثة ما اجتمعن في الرجل الا اسلمنه الي الاجل ذل اغتراب وفاقة وهوي كلها ساءق علي عجل يا عاذل العاشقين انك لو انصفت رفهتهم عن العذل وقصد الب---------افي صديقا ----يزو--------ره فلم يجده-------------------- فكتب له من الخفيف قد حضرنا وليس يقضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان -------تغب وان لم تغب غب ت كان افتراقنا باتفاق وتوفي البافي	4390	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3522	true	2543395666051787250	86	191	472	1022	1590	300	سنة سبع وسبعين فانحدر الي البصرة وتوفي بها في شوال هذه السنة عبد الله بن محمد ابو محمد البخاري--------------- المعروف بالبافي الخوارزمي كان من افقه اهل وقته علي مذهب الشافعي تفقه علي ----------------------ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم الداركي ودرس مكانه وله معرفة بالادب وفصاحة شعر مطبوع يقوله من غير كلفة ويعمل الخطب ويكتب الكتب الطوال من غير روية اخبرنا القزاز اخبرنا ابو بكر بن ثابت قال حدثنا البرقاني قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصد ابو محمد البافي صديقا له ليزوره في داره فلم يجده فاستدعي بياضا ودواة فكتب اليه كم-------- حضرنا وليس يقضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان اغب لم تغب وان لم نغب غبت وكان افتراقنا باتفاق ت-وفي البافي	3522	-5846110217919951192	227	322.5	181	891	25.476991653442383	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3082	false	-398784990124717186	112	228	625	1249	1622	300	الحسين بن ابي جعفر استاذ هرمز----- ابو علي------ عميد الجيوش ولد سنة خمسين وثلاثماءة وتوفي سنة احدي واربعماءة كان ابوه من حجاب عضد الدولة وجعل ابنه ابا علي يرسم ا-----بنه صمصام الدولة فخدم صمصام الدولة وبهاء الدولة وولاه------------------ العراق فقدمها سنة اثنتين وتسعين---------- والفتن قاءمة والذعار يفتكون بالناس ففتك بهم وقتل وصلب وغرق خلقا كثيرا فقامت الهيبة ومنع اهل الكرخ من النياحة يوم عاشوراء------------------------- واهل باب البصرة من زيادرة قبر مصعب بن الزبير وبلغ من هيبته انه اعطي غلاما ل--ه صينية فضة فيها دنانير وقال خذها علي راسك و-سر من النجمي الي الماصر الاعلي فان اعترضك مع-رض فاعطه اياها واعرف المكان الذي اخذت منك فيه فجاء- وقد انتصف الليل وقال--- مشيت البلد جميعه ولم يلقني احد	3082	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3532	true	4616593330043518090	106	220	567	1186	1595	300	الحس-ن بن ابي جعفر استاذ هرمز يكني ابا علي ويلقب عميد الجيوش ولد سنة خمسين وثلاثماءة وك------------------------ان ابوه من حجاب عضد الدولة وجعل ابنه ابا علي برسم خدمة ابنه صمصام الدولة فخدم صمصام الدولة وبهاء الدولة وولاه بهاء الدولة تدبير العراق فقدم س--نة اثنتين وتسعين وثلاثماءة والفتن كثيرة والذعار قد انتشروا ف------------قتل وا----غرق خلقا كثيرا واقام الهيبة ومنع اهل الكرخ----------- يوم عاشوراء من النياحة وتعليق المسوح واهل باب البصرة من زيا-رة قبر مصعب و---------------------------اعطي بعض غلمانه صينية فضة فيها دنانير وقال خذها علي راسك و سر من النجمي الي الماصر الاعلي فان اعترضك معترض فاعطه اياها واعرف الموضع الذي اخذت منك فيه فجاءه وقد انتصف الليل وقال قد مشيت البلد جميعه فلم يلقني احد	3532	-5846110217919951192	502	828.5	405	701	71.61198425292969	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1699	false	5416637513801126633	161	203	824	1073	1595	300	احمد بن علي ابو الحسن البتي بالباء الموحدة والتاء ثالثة الحروف المشددة وبعدها ياء النسب الكاتب كان يكتب للقادر بالله لما اقام بالبطحية ولما وصلته البيعة كتب عنه الي بهاء الدولة -كان------ حافظا للقران تاليا--- مليح المذاكرة بالاخبار والاداب عجيب النادرة ظريف	1699	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3541	true	-994011792334370541	66	99	331	518	1585	300	احمد بن علي ابو الحسن البتي -------------------------------------------------------------------كان يكتب للقادر عنه مقامه -----بالبطيحة ولما وصلته البيعة كتب عنه الي بهاء الدولة وكان البتي حافظا للقران تاليا له مليح المذاكرة بالاخبار والاداب عجيب النادرة ظريف	3541	-5846110217919951192	167	289.0	137	259	64.47876739501953	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2884	false	-4270548691523869156	149	193	817	1060	1644	300	الحسن بن حامد بن علي بن مروان ابو عبد الله الوراق البغدادي شيخ الحنابلة ل-------------------------------------ه المنصفات العظيمة منها كتاب الجامع---- اربعماءة جزء يشتمل علي اختلاف العلماء وله مصنفات في الاصول علي رايهم واصول ا-------لفقه وك-----------------------------------ان معظما في النفوس سمع وحدث وكان وجيها عند السلطان	2884	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3541	true	-994011792334370541	248	300	1306	1585	1585	300	الحسن بن حامد بن علي بن مروان ابو عبد الله الوراق------------- الحنبلي كان مدرس اصحاب احمد وفقيههم في زمانه وله المصنفات الكبار- منها كتاب الجامع نحو اربعماءة جزء يشتمل علي اختلاف الفقهاء وله مصنفات في ا------------------صول الدين والفقه وهو شيخ القاضي ابي يعلي ابن الفراء وكان معظما في النفوس مقدم--------------ا عند السلطان-	3541	-5846110217919951192	176	261.5	142	326	53.98773193359375	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5837	false	3167461887517042536	3	131	15	672	1520	300	القلعة ومنعه من ما يتدثر به في شدة البرد فجعل يصيح اعطوني ولو جل دابة حتي هلك وكان--- حكم علي نفسه في النجوم ان منيته علي يد ولده فابعد ابنه دارا لما كان يراه من عقوقه----- وقرب ابنه منوجهر لما راي--- من طاعته وكانت منيته علي يد منوجهر ثم ان منوجهر قتل قتلته وكانوا ستة تواطءوا عليه فقتل خمسة وهرب السادس الي خراسان فقبضه محمود بن سبكتكين وحمله اليه وقال انما فعلت هذا لءلا يتجرا احد علي قتل الملوك فقتل الاخر ثم مات منوجهر سنة ثلاث وعشرين واربعماءة فقام ابنه انوشروان بن منوجهر مقامه وتوفي انوشروان سنة خمس وثلاثين واربعماءة ثم ولي ابنه حسان بن انوشروان ومن شعر قابوس خطر-ت ذكرك تستثير صبابتي فاحسن منها في الفءاد دبيبا لا عضو لي الا وفيه صبابة فكان اغصاني خلقن قلوبا	5837	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3542	true	-1051251920576721206	180	242	935	1233	1534	300	القلعة ومنعه--- ما يتدثر به في شدة البرد ف--------------------------------هلك وكان قد حكم علي نفسه في النجوم ان منيته علي يد ولده فابعد ولده دارا لما كان يري- من عقوقه فبعد وقرب منو-----جهر لما كان ير من طاعته وكانت منيته بسببه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعر قابوس خطرات ذكرك تستثير مود-تي فاحس- منها في الفءاد دبيبا لا عضو لي الا وفيه صبابة فكان اعضا-ي خلقن قلوبا	3542	-5846110217919951192	267	434.0	208	669	39.91031265258789	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4709	false	4390845657106217482	59	108	310	573	1587	300	سنة تسع وعشرين وثلاث ماءة ورد بغداذ--- وحدث بها و---كان صدوقا عالما اديبا -قارءا------- عارفا بالقراءات وكان يتولي النظر ب---------دار الكتب التي انشانها الوزير سابور وكان سمحا سخي-ا وربما جاءه الساءل وما- معه شء------ فيدفع اليه بعض كتبه التي لها قيمة كثيرة وقرا علي--------------------------------------- ابي علي الفارسي وابي سعيد	4709	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3551	true	-4891782720037217186	3	58	18	318	1557	300	سنة تسع وعشرين وثلاث-ماءة سمع من جماعة وحدث ببغداد وكان صدوقا عالما اديبا وقارءا للقران عارفا بالقراءات وكان يتولي النظر ببغداد في دار الكتب و--------------------------كان سمحا جوادا وربما جاءه الساءل وليس معه شء يعطيه فيدفع اليه بعض كتبه التي لها قيمة كثيرة وتوفي في محرم هذه السنة ودفن بالشونيزية عند قبر ابي علي الفارسي عبد ------	3551	-5846110217919951192	202	306.0	162	333	60.66065979003906	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0751	false	-191245659995286068	0	40	0	190	1557	300	جهة اصحاب ابي عبد الله بن كرام وذلك انهم كسروا منبره ومنعوه من الخروج فقلت له لو خرجت وامليت في فضايل هذا الرجل حديثا------ لاسترحت من هذه المحنة فقال لا يجيء من قلبي لا يجء من قلبي لا يجء من-قلبي	751	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3552	true	-7678480538172332048	104	146	519	715	1533	300	جهة اصحاب ابي عبد الله بن كرام وذلك انهم كسروا منبره ومنعوه من الخروج فقلت له لو خرجت وامليت في فضاءل هذا الرجل يعني معاوية لاسترحت من هذه المحنة فقال لا يج-ء من قلبي لا يجء من قلبي لا يجء من قلبي	3552	-5846110217919951192	183	342.5	143	197	92.89340209960938	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6198	false	598575609649118835	46	106	242	565	1559	300	هبة الله بن عيسي ابو القاسم كاتب مهذب الدولة علي بن نصر صاحب البطيحة و----وزيره ومدبر امره -كان كاتبا سديدا عاقلا مترسلا فهما وكان يفضل علي الادباء ويحسن الي العلماء مات سنة خمس واربعماءة وبينه وبين ابي القاسم المغربي مكاتبات ومن شعره اض-ن بليلي وهي عني سخية وتبخل ليلي بالهوي واجود واعذل في ليلي ولست بمنية واعلم اني مخطء واعود	6198	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3552	true	-7678480538172332048	153	198	753	990	1533	300	هبة الله بن عيسي -----------كاتب مهذب الدولة علي بن نصر----- البطاءحي كان وزيره ومدبر امره وكان من اشد الكتاب و---مترسليهم و---كان يفضل علي الادباء و---------العلماء------------------------------------------------------------ ومن شعره اضنن بليلي وهي غير سخية -تبخل ليلي بالهوي واجود واعذل في ليلي ولست بمنته واعلم اني مخطء واعود	3552	-5846110217919951192	201	319.5	162	329	61.09422302246094	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1782	false	8360718420806093083	96	136	459	673	1512	300	بكر الاسماعيلي وابراهيم بن محمد بن عبدك الاسفراييني وغيرهم و------------------------كان ثقة و---رايته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله -بن المبارك------------------------------------ وسمعت من يذكر انه كان يحضر تدريسه سبع ماءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به	1782	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3554	true	5596503240832123691	1	46	4	244	1555	300	بكر الاسماعيل-------------------------------------ي وغيره حدثنا عنه الخلال والازجي وكان ثقة وقد رايته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله ابن المبارك وهو المسجد الذي في صدر قطيعة الربيع وسمعت من يذكر انه كان يحضر تدريسه سبع-ماءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به	3554	-5846110217919951192	173	306.0	141	278	62.23021697998047	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0531	false	9034019535384917599	64	156	332	808	1556	300	اشتري --------------جزازا من امراة بخمسة دراهم فوجد فيه جزءا بخط ا------------بن مقلة فارسل اليها وقال----------------------- وجدت في جزازك هذا وقيمته خمسة دنانير فان شءت الجزء وان شءت خمسة دنانير فابت وقالت ابعتك ما في الجزاز فلم يزل بها حتي اخذت الذهب وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخالع ----مدحت الرضي بقصيدة ف----بعث الي بتسعة واربعين ردهما فقلت لا شك ان الاديب--- خانني ثم اني----------- اجتزت بسوق العروس فرايت رجلا يقول لاخر اتشتري هذا الصحن فانه----------------------- اخرج من د-------ار الرضي ابيع بتسعة واربعين درهما وهو يساوي خمسة دنانير فعلمت انه كان وقته- مضيقا فاباع الصحن وانفذ --ثمنه الي	531	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3556	true	-877777036467760685	38	153	216	816	1579	300	اشتري في بعض الايام جزازا من امراة بخمسة دراهم فوجد فيه جزءا بخط ابي عبد الله بن مقلة فقال للدلال احضر المراة فاحضرها فقال قد وجدت-------------------------------------------------------------------------------------- في الجزاز جزءا بخط ابن مقلة فان اردت الجزء فخذيه وان اردت ثمنه فهذه خمسة دراهم فاخذتها ودعت له وانصرفت وكان سخيا جوادا اخبرنا اسماعيل بن احمد عن ابي غالب بن بشران قال حدثني الخالع قال مدحت الرضي بقصيدة فجاءني غلامه بتسعة واربعين درهما فقلت لا شك ان الغلام قد خانني فلما كان بعد ايام اجتزت بسوق العروس فرايت رجلا يقول لاخر اتشتري هذا الصحن فانه يساوي خمسة دنانير ولقد اخرج من دار الشريف الرضي فبيع بتسعة واربعين درهما---------------------- فعلمت اني مدحته وهو مضيق ف--باع الصحن وانفذ الثمن- الي	3556	-5846110217919951192	291	412.0	230	711	40.92826843261719	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0531	false	9034019535384917599	0	60	0	314	1556	300	وركب الوزير------ اخر النهار الي المشهد بمقابر قريش فعزي المرتضي والزمه العود الي داره و-------------رثا-----ه المرتضي بمراث كثيرة منها قوله يا للرجال لفجعة خدمت يدي ووددتها ذهبت علي براسي ما زلت ابي وردها حتي اتت فحسوتها في بعض ما انا حاس- ومطلتها زمنا فلما صممت لم يثنها مطلي وطول مكاسي لا تنكرا من فيض دمعي عبرة فالدمع خير مساعد ومواسي	531	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3559	true	8870994670114649757	19	77	95	390	1587	300	وركب فخر الملك في اخر النهار----------------------- فعزي المرتضي والزمه العود الي داره ففعل وكان مما رثاه اخوه المرتضي يال ا---------------------لرجال لفجعة جذمت يدي ووددتها ذهبت علي براسي ما زلت ابي وردها حتي اتت فحسوتها في بعض ما انا حاسي ومطلتها زمنا فلما صممت لم يثنها مطلي وطول مكاسي لا تنكرن من فيض دمعي عبرة فالدمع خير مساعد ومواسي	3559	-5846110217919951192	255	446.0	204	339	75.22123718261719	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3619	false	842945189883038341	3	99	13	550	1596	300	جديدا قالوا رحم الله السعيد -----كان يكسو المساكين-------- وهو الذي بني قنطرة الخندق الذي عند مقبرة باب حرب وقنطرة الياسرية وقنطرة الزياتين واوقف قرية دباها علي المارستان وكان ارتفاعها اربعين كرا والف دينار ووقف علي الجسر-خان النرسي بالكرخ ووقف عليه بزيثي بالقفص وسد بثق الخالص وحفر ذنابة دجيل وساق------ منها الماء الي مقابر قريش وعمل المشهد بكرخ زاذويه بقرب و-سط وحفر المصانع عنده وفي طريقه وله اثار كثيرة بطريق مكة وكان الاصفه--ارية قد اخرجوا يوم العيد --جناءبهم بمراكب الذهب واظهروا الزينة فقال له بعض اصحابه لو كان لنا شء اظهرناه فقال له السعيد الا انه ليس	3619	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3563	true	-1741534237464889764	210	300	1182	1688	1688	300	جديدا قالوا رحم الله السعيد لانه كان يكسو اليتامي والضعفاء وهو الذي بني قنطرة الخندق و-----------------------------الياسرية و------الزياتين و-وقف جبايت---ها علي المارستان وكان ارتفاعها اربعين كرا والف دينار ووقف علي الجسر خان النرسي بالكرخ ووقف عليه لربحي بالقفص وسد بثق الخالص وحفر ذنابة دجيل وساق الماء منها------ الي مقابر قريش وعمل المشهد بكوخ ودرب-ه بقرب واسط وحفر المصانع عنده وفي طريقه وله ابار كثيرة بطريق مكة وكان الاصبهسلارية قد اخرجوا يوم العيد الجناءب-- بمراكب الذهب واظهروا الزينة فقال له بعض اصحابه لو كان لنا شء اظهرناه فقال له------- الا انه ليس-	3563	-5846110217919951192	460	796.5	375	562	81.85053253173828	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6179	false	-3601855654416716904	92	192	451	941	1532	300	هبة الله بن سلامة ابو القاسم المقرء الضرير المفسر كان من احفظ الناس للتفسير والنحو والعربية وكانت له حلقة ب--جامع المنصور في بغداد وسمع الحديث من ابي بكر بن مالك القطيعي و------------------------------------------------------غيره قال هبة الله هذا ك---------------------------------------ان لنا شيخ نقرا عليه في باب محول فمات بعض اصحابه فراه الشيخ في النوم فقال له ما فعل الله بك قال غفر لي قال فما حالك مع منكر ونكير قال يا استاذ لما اجلساني وقالا لي من ربك ومن نبيك الهمني الله عز وجل ان قلت لهما بحق ابي بكر وعمر دعاني فقال احدهما للاخر قد اقسم علينا بعظيم---- فتركاني وانصرفا وتوفي ابو	6179	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3570	true	-4659165108829378954	24	138	122	679	1555	300	هبة الله بن سلامة ابو القاسم------- الضرير المفسر كان من احفظ الناس -لتفسير القران--------- وكان- له حلقة في جامع المنصور وقد ------سمع الحديث من ابي بكر بن مالك القطيعي وغيره انبانا محمد بن ابي طاهر البزاز عن ابي طالب العشاري اخبرنا هبة الله المقرء اخبرنا هبة الله بن سلامة المفسر قال كان لنا شيخ نقرا عليه في باب محول فمات بعض اصحابه فراه الشيخ في النوم فقال--- ما فعل الله بك قال غفر لي قال فما حالك مع منكر ونكير قال يا استاذ لما اجلساني وقالا--- من ربك -من نبيك الهمني الله عز وجل ان قلت لهما بحق ابي بكر وعمر دعاني فقال احدهما للاخر قد اقسم علينا بعظيم دعه فتركاني وانصرفا -توفي هبة	3570	-5846110217919951192	432	771.0	340	589	73.34465026855469	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0096	false	-1002529276294400236	152	186	793	964	1585	300	الشريف الرضي فقال الخفيف من لفضل اخرجت منه خب-ءا ومعان فضضت عنها ختاما من يثير العقول من بعد ما تكن همودا ويفتح الابهاما من يعير الصديق رايا اذا ما سله في الخطوب كان حساما	96	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3583	true	2619836514989636694	142	174	742	902	1613	300	المرت-----ضي فقال------- من لفضل اخرجت منه خبيءا ومعان فضضت عنها ختاما من ينير العقول من بعد ما كنا همودا ويفتح الافهاما من يعير الصديق رايا اذا ما سله في الخطوب كان حساما	3583	-5846110217919951192	152	277.5	120	172	88.3720932006836	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3144	false	1919287763588908387	106	140	527	699	1493	300	علمت منطق حاجبيه والبين ينشر رايت-----------------------------------------------------------------------يه ولقد اراه في الخليج يشقه من جانبيه والنهر مثل السيف وهو فرنده في صفحتيه لا تشربوا من ماءه ابدا ولا تردوا عليه قد دب في-ه السحر من اجفانه	3144	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3602	true	7812512332690368691	20	68	100	341	1542	300	علمت منطق حاج-يه وال-ين ع-شر رايته وعرفت اثار النعيم بقبلة من عارضيه ها قد رضيت من الحياة باسرها نظري اليه ولقد اراه في الخليج يشقه من جانبيه والموج مثل السيف وهو فرنده في صفحتيه لا تشربوا من ماءه ابدا ولا تردوا عليه قد ذاب منه السحر من حركاته	3602	-5846110217919951192	156	270.0	123	244	63.934425354003906	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4944	false	-4583561414952594923	259	298	1372	1571	1579	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني سلام مضاعف فو-الله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف	4944	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3627	true	-5526491108093481680	249	289	1323	1523	1582	300	سلام علي بغداد في كل موقف وحق لها مني سلام مضاعف فو الله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف فكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف	3627	-5846110217919951192	196	384.0	157	200	98.0	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5144	false	-4317033653448808653	81	192	434	1004	1579	300	سنة --سبع عشر-ة واربعماءة 142 النعيمي المحدث البصري علي بن احمد بن الحسن بن محمد بن نعيم ابو الحسن البصري المعروف بالنعيمي نزيل بغداد قال الخطيب كتبت عنه وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابن---- البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------مات وهو في عشر الثمانين سنة ثالث وعشرين واربعماءة وكان يحدث من حفظه كانت منه هفوة في شبيبته وتاب وضع علي ابن المظفر حديثا ثم تنبه اصحاب الحديث له فخرج من بغداد لهذا السبب واقام حتي مات ابن المظفر ومن عرف قضيته في الحديث ووصفه ومن شعره من المتقارب اذا اظماتك اكف اللثام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا	5144	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3636	true	-2288063394646926505	92	204	460	1039	1521	300	سنة ثلاث وعشرين واربعماءة --------------------------علي بن احمد بن الحسن بن محمد بن نعيم ابو الحسن البصري المعروف بالنعيمي نسبة الي جده حدث عن جماعة و-----كان حافظا فاضل-------ا شاعرا اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر بن ثابت قال سمعت محمد بن علي الصوري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي كان جمع معرفة الحديث والكلام والادب ودرس شيءا من فقه الشافعي قال وكان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه انشدنا ابو نصر احمد بن محمد الطوسي قال انشدنا الحسين بن عاصم انشدنا ابو الحسن البصري المعروف بالنعيمي لنفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا	3636	-5846110217919951192	250	240.5	198	863	28.968713760375977	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1744	false	1835845013782418851	85	140	423	702	1486	300	فقال با----------لله اسمع وانشد--------------------- اسلم يا راحة العليل رفقا علي الهاءم النحيل وصلك اشهي الي فءادي من رحمة الخالق الجليل فقال----- له اتق الله ما هذه------ العظيمة فقال قد كان ما كان فخرج من عنده ف-------ما توسط- الدرب- حتي سمع- الصراخ عليه و---فارق الدنيا قال الحميدي----------------- وهذه قصة مشهورة عندنا والرواة ثقات------------------------ واسلم هذا من	1744	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3650	true	8776907688017751117	111	187	565	933	1488	300	فقال يا ابا عبد الله اسمع مني واحفظ مني ثم انشا يقول اسلم يا راحة العليل رفقا علي الهاءم النحيل وصلك اشهي الي فءادي من رحمة الخالق الجليل -قال فقلت له اتق الله ما هذه الخطة العظيمة فقال قد كان قال--- فخرج--ت عن-ه فو الله ما توسطت الزقاق حتي سمعت الصراخ عليه وقد فارق الدنيا قال الحميدي قال لنا ابو محمد وهذه قصة مشهورة عندنا ومحمد بن الحسن ثقة ومحمد بن خطاب ثقة واسلم هذا من	3650	-5846110217919951192	249	380.0	197	375	66.4000015258789	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2871	false	-3571525857415884941	4	119	23	585	1512	300	حدث-- محمد بن يحيي الكرماني قال كنت يوما بحضرة ابي علي ابن شاذان فدخل------ شاب----------------- فسلم ثم قال ايكم ابو علي ابن شاذان فاشرنا اليه فقال له ايها الشيخ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال--- سل عن ابي علي ابن شاذان فاذا لقيته فاقر-ه مني السلام قال ثم انصرف الشاب فبكي ابو علي وقال ما اعرف لي عملا استحق به هذا اللهم الا ان يكون صبري علي قراءة الحديث---- وتكرير الصلاة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم كلما جاء ذكره قال الكرماني ولم يلبث-------- بعد ذلك الا شهرين او ثلاثة حتي مات ابن ابي سلمة الكاتب الحسن ------------------------------------بن احمد بن يحيي ابو احمد ابن ابي سلمة الكاتب النيسابوري احد المعروفين بالفضل ----	2871	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3651	true	-8813262584081961911	37	165	195	802	1473	300	حدثني محمد بن يحيي الكرماني قال كنا يوما بحضرة ابي علي -بن شاذان فدخل علينا شاب لا يعرفه منا احد فسلم وق--ال ايكم ابو علي -بن شاذان فاشرنا اليه فقال له ايها الشيخ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي سل عن ابي علي -بن شاذان فاذا لقيته فاقرءه مني السلام---- ثم انصرف الشاب فبكي ابو علي وقال ما اعرف لي عملا استحق به هذا اللهم الا ان يكون صبري علي قراءة الحديث علي وتكرير الصلاة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلما جاء ذكره قال--------- ولم يلبث ابو علي بعد ذلك الا شهرين او ثلاثة حتي مات توفي في محرم هذه السنة ودفن في مقبرة باب الدير الحسن بن عثمان بن احمد بن الحسن بن سورة ابو عمر الواعظ-------------------- المعروف-- بابن الفلو	3651	-5846110217919951192	468	781.0	364	648	72.22222137451172	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6174	false	9055365973931913057	62	189	331	957	1509	300	هبة الله بن الحسن ابو الحسين ---------الحاجب ذكره كمال الدين ابن الانباري في كتاب النحويين ومات فجاة سنة ثمان وعشرين واربعماءة وكان من افاضل الشعراء ومن شعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يا ليلة سلك الزما ن بطيبها في كل مسلك اذ ارتقي ردف المس رة مدركا ما ليس يدرك والبدر قد فضح الظلا م فستره فيه مهتك وكانما زهر النجو م بلمعها شعل تحرك والغيم احيانا يمو ج كانه ثوب مفرك وكان تجعيد الريا ح بدجلة ثوب ممسك وكان نشر المسك ين فح في النسيم اذا تحرك وكانما المنثور مص فر الندي ذهب مشبك والروض--------------------------------------- نفسي ان اقو م بشرطها والشرط املك حتي تولي الليل من هزما وجاء الصبح يضحك واها لنا- لو اننا في ظل طيب العيش نترك والمرء يحسب عمره فاذا اتاه الشيب فذلك ابن العلاف الشيرازي هبة الله	6174	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3658	true	4659190055803879822	53	184	275	952	1587	300	هبة الله بن الحسن ابو الحسين المعروف بالحاجب -----------------------------------------------------------------------------------كان من --اهل الفضل والادب والتدين وله شعر مستحسن اخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال انشدني ابو الحسين الحاجب لنفسه يا ليلة سلك الزما-ن بطيبها في كل مسلك اذ ارتعي روض المس-رة مدركا ما ليس يدرك والبدر قد فضح الظلا-م فستره فيه مهتك وكانما زهر النجو-م بلمعها شعل تحرك والغيم احيانا يلوح- كانه ثوب ممسك وكان تجعيد الرياح ل-دجلة ثوب مفرك وكان نشر المسك ين-فح في النسيم اذا تحرك وكانما المنثور مص-فر الذري ذهب مشبك والنور يبسم في الرياض فان نظرت اليه سرك شارطت نفسي ان اقو-م بحق-ها والشرط املك حتي تولي الليل من-هزما وجاء الصبح يضحك واه الفتي لو انه- في ظل طيب العيش يترك والمرء يحسب عمره فاذا اتاه الشيب فذلك توف---------------ي هبة الله	3658	-5846110217919951192	473	752.0	376	789	59.949302673339844	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0101	false	4390217215137245893	213	275	1121	1441	1588	300	يا قالة الشعر قد نصحت--كم وليس ادهي الا من النصح قد ذهب الدهر بالكرام وفي ذاك امور طويلة الشرح وانتم تمدحون بالحسن والظرف وجوها في غاية القبح وتطلبون السماح من رجل قد طبعت نفسه علي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لشح من اجل ذا تحرمون كد-كم لانكم تكذبون في المدح صونوا القوافي فما اري احدا يعثر فيه الرجاء بالنجح وان شككتم فيما اقول لكم فكذبوني بواحد سمح	101	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3665	true	-2419865780578141378	190	263	1002	1373	1563	300	يا قالة الشعر قد نصحت لكم ولست ادهي الا من النصح قد ذهب الدهر بالكرام وفي ذاك امور طويلة الشر-----------------------------------------------ح وتطلبون النوال من رجل قد طبعت نفسه علي الشح وانتم تمدحون بالحسن و الظرف وجوها في غاية القبح وانتم تمدحون بالجود و البذل لءاما في غاية الشح من اجل ذا تحرمون رزقكم لانكم تكذبون في المدح صونوا القوافي فما اري احدا يغتر فيه الرجاء بالنجح فان شككتم فيما اقول لكم فكذبوني بواحد سمح	3665	-5846110217919951192	263	496.5	209	418	62.91865921020508	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0479	false	5172123856328139204	128	191	693	994	1537	300	محمد بن جعفر ابو الحسين البغدادي ----------------------------------------------------------------------------------كان يجيد الغزل ولد س---نة ثمان وخمسين وثلث ماية و-سكن- دار القطن توفي س-------------------------------------نة ثل-ث وثل-ثين واربع ماية -من شعره يا ويح قلبي من تقلبه ابدا يحن الي معذبه قالوا كتمت هواه عن جلد لو كان لي جلد- لبحت به بابي حبيب غير مكترث يجني ويكثر من تعتبه حسبي رضاه من الحياة ويا قلقي وموتي من تغضبه	479	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3673	true	-3934283300439907764	79	161	402	828	1592	300	محمد بن جعفر ابو الحسين المعروف بالجهرمي اخبرنا القزاز اخبرنا الخطيب قال هو احد الشعراء الذين لقيناهم وسمعنا منهم وكان يجيد القول ولد في سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة ومسكنه دار القطن ومات يوم السبت التاسع عشر من جمادي الاخرة سنة ثلاث وثلاثين واربع-ماءة ومن شعره يا ويح قلبي من تقلبه ابدا يحن الي معذبه قالوا كتمت هواه عن جلد لو -ان لي جلدا لبحت به بابي حبيب غير مكترث ع-ني ويكثر من تعتبه حسبي رضاه من الحياة ويا قلقي وموتي من تغضبه	3673	-5846110217919951192	278	464.5	218	429	64.80186462402344	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5273	false	-2068270818698309379	227	256	1222	1375	1592	300	الي الحاءط يعاتب نفسه ويقول ابو بكر وعمر وليا فعدلا واسترحما فرحما اف--انا اقول ارتدا بعد ان اسلما قال فقمت وخرجت فما بلغت عتبة الباب حتي سمعت الزعقة عليه	5273	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3685	true	-4924918713409190193	190	217	969	1109	1521	300	الي الجدار فسمعته -----يقول ابو بكر وعمر وليا فعدلا واسترحما فرحما اما انا اقول ارتدا بعد ما اسلما---- فقم------ت فما بلغت عتبة الباب حتي سمعت الزعقة عليه	3685	-5846110217919951192	124	210.5	99	155	80.0	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1832	false	4932114887112321462	198	274	1067	1457	1593	300	الهاشمي احمد بن محمد بن عبد الله بن احمد ابو الفضل------- الهاشم--------ي من ولد هارون الرشيد-------------- ولي القضاء بسجستان وسمع الحديث وتادب وله شعر توفي سنة تسع وثلاثين واربعماءة ومن شعر----------------------------------ه قالوا اقتصد في الجود انك منصف عدل وذو الانصاف ليس يجور فاجبتهم اني سلالة معشر لهم لواء في الندي منشور تالله اني شاءد ما قد بني جدي الرشيد وقبله المنصور بدر الدين العباسي الحلبي احمد بن -محمد بن عبد الله بن محمد الشريف ابو هاشم	1832	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3690	true	-5592568010202821393	205	287	1073	1497	1579	300	الاكابر احمد بن محمد بن عبد الله بن احمد ابو الفضل القاضي الهاشمي الرشيدي من ولد------ الرشيد مروروذي الاصل ولي القضاء بسجستان وسمع من ابي احمد الغطريفي وغيره اخبرنا القزاز اخبرنا احمد بن علي قال انشدنا ابو الفضل الرشيدي لنفسه قالوا اقتصد في الجود انك منصف عدل وذو الانصاف ليس يجور فاجبتهم اني سلالة معشر لهم لواء في الندي منشور تالله اني شاءد ما قد بني جدي الرشيد وقبله المنصو----ر الحسن ------------بن محمد بن الحسن بن علي ا----بو محمد بن ابي طالب ----	3690	-5846110217919951192	283	430.0	219	454	62.334800720214844	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0098	false	5659160417081340508	123	241	677	1272	1573	300	محمد بن محمد بن ابراهيم ابن غي--------------------------------------لان ابو طالب البزاز ولد سنة ست واربعين وثلاثماءة--------------------------------------------------------- وسمع الكثير وعمر حتي بلغ ماءة وخمس سنين وتوفي في شوال سنة اربعين واربع ماءة ودفن بداره بدرب عبده في قطيعة الربيع واخرج له الدار قطني احاديث مشهورة وسماها الغيلانيات وسمعها عليه خلق كثير وكان ثقة------- صالحا صدوقا ق----------------------ال ابو عبد الله محمد بن محمود الرشيدي---- اردت---- الحج ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لابي منصور بن حيدر اريد ان اسمع من ابن غيلان فقال انه مريض مبطو-----------------------------------------ن قلت ومن لي ان يعيش حتي اعود وهو ابن ماءة وخمس سنين فق----------------------------------------------ال اذهب فانا ضامن لك حياته فقلت وكيف فقال ل-----------------------ه الف دينار حمر جعفرية--------- كل يوم --------------يقلبها ويتقوي بها ف-------حججت وعدت وهو في الحياة وسمعت عليه -------ابو الحسن ----	98	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3696	true	-376194931142041627	62	270	317	1328	1497	300	محمد بن محمد بن ابراهيم -بن غيلان بن عبد الله بن غيلان بن حكيم بن غيلان ابو طالب البزاز ولد سنة ست واربعين وثلاثماءة وروي عن ابي بكر الشافعي وهو اخر من حدث عنه روي عنه جماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان صدوقا دينا صالحا وكان قوي النفس علي كبر السن قال ابو عبد الله محمد بن محمود الرشيدي لما اردت سفر الحجاز اوصاني الشيوخ بسماع مسند احمد بن حنبل وفواءد ابي بكر الشافعي من ابي طالب بن غيلان فجءت الي ابي علي التميمي الذي كان عنده مسند احمد فراودته علي السماع منه فقال اريد ماءتي دينار حمر لاقرءك الكتاب فقلت ان جميع ما استصحبت من نفقتي للحج لا يبلغ ماءة دينار فان كان لا بد فاجز لي ذلك فقال اريد عشرين دينارا احمر لاجيز لك فتركت ذلك الكتاب وقلت لابي منصور بن حيدر اريد ان اسمع من ابن غيلان فقال انه مبطون عليل فسالته عن سنة فقال هو ابن ماءة وخمس سنين قلت فاعجل قال --لا ح-ج فقلت شيخ ابن ماءة وخمس سنين مبطون كيف يسمح قلبي بتركه وكيف اعتمد علي حياته قال اذهب فاني ضامن لك حياته فقلت وما سبب اعتمادك علي حياته قال ان له الف دينار حمر جعفرية يجاء بها كل يوم وتصب في حجره فيقلبها ويتقوي بذلك فخرجت وحججت فلما رجعت ----------سمعت عليه اخبرنا ابو القاسم بن	3696	-5846110217919951192	328	325.5	256	1211	27.085054397583008	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0874	false	1719750804767180218	73	112	372	577	1625	300	تولي الشباب بريعانه وجاء المشيب باحزا----------------------------------------نه وان كان ما جار في سيره ولا جاء في غير ابانه ولكن اتي موذنا بالرحيل فويلي من قرب ايذانه ولولا ذنوب تحملتها لما راعني حال اتيانه ولكن ظهري ثقيل بما جناه شبابي بطغيانه	874	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3700	true	650534600454761960	183	229	941	1186	1533	300	تولي الشباب بريعانه وجاء المشيب باحزانه فقلبي لفقدان ذا مءلم كءيبا بهذا ووجدانه وان كان ما جار في سيره ولا جاء في غير ابانه ولكن اتي مءذنا بالرحيل فويلي من قرب ايذانه ولولا ذنوب تحملتها لما راعني حال اتيانه ولكن ظهري ثقيل بما جناه شبابي بطغيانه	3700	-5846110217919951192	204	404.0	165	245	83.26530456542969	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0874	false	1719750804767180218	0	25	0	126	1625	300	مثلها حتي اذكرهم بخير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قد قسم اوقاته في نيف وثلاثين -فنا وكانت له اخت بصور -خلف عندها اثني عشر عدلا من الكتب فاعطاها الخطيب	874	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3700	true	650534600454761960	15	72	79	379	1533	300	مثلها حتي اذكرهم بخير وكان الصوري يسرد الصوم داءما لا يفطر الا العيدين والتشريق اخبرنا جماعة من اشياخنا عن ابي الحسين ابن الطيوري قال اكثر كتب الخطيب سوي تاريخ بغداد مستفادة من كتب الصوري ابتدا بها وكان قد قسم اوقاته في نيف وثلاثين شيءا وكان- له اخت بصور وخلف عندها اثني عشر عدلا من الكتب ف---حصل الخطيب	3700	-5846110217919951192	117	205.0	92	304	38.48684310913086	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0874	false	1719750804767180218	34	69	173	354	1625	300	قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه اتعيب الذين هم حفظوا الدين من الترهات والتمويه والي قولهم وما ردد--وه راجع كل عالم وفقيه	874	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3701	true	1848826199713346969	44	80	231	414	1664	300	قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدين من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	3701	-5846110217919951192	177	344.5	142	183	96.7213134765625	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0099	false	3524728675839950877	0	45	0	227	1534	300	الدنيا وزهرتها فنصبو وما يخلو من الشبهات قلب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاطراف رطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب اذا حصل- القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب	99	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3707	true	-2405531116764098638	23	68	120	348	1622	300	الدنيا وزهرتها فنصبو وما يخلو من الشهوات قلب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب اذا اتفق القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب	3707	-5846110217919951192	220	428.0	175	228	96.49122619628906	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1722	false	8430461246712989014	51	119	291	624	1593	300	النهرواني احمد بن عمر بن روح ابو الحسين النهرواني كان فاضلا شاعرا توفي ببغداذ سنة خمس واربعين واربع ماءة قال كنت علي شاطء دجلة فمر بي انسان------ في سفينة وهو يقول وما طلبوا سوي قتلي فهان علي ما طلبوا فقلت له قف ثم قلت بديها ---علي قتل- الاحبة بالتم ادي في الجفا غلبوا وبالهجران طيب النوم من عيني قد سلبوا وما طلبوا سوي قتلي فهان علي ما طلبوا	1722	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3712	true	-6236284392645371512	38	101	170	492	1507	300	الاكابر-- احمد بن عمر بن روح ابو الحسين النهرواني كان ينظر في العيار بدار الضرب وله شعر حسن------------- قال كنت علي شط النهروان فسمعت رجلا يتغني في سفينة --منحدرة وما طلبوا سوي قتلي فهان علي ما طلبوا فاست---وقفته وقلت اضف اليه علي قتلي الاحبة بالتم-ادي في الجفا غلبوا وبالهجران طيب النوم من عيني قد سلبوا وما طلبوا سوي قتلي فهان علي ما طلبوا	3712	-5846110217919951192	231	364.0	182	343	67.34693908691406	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5144	false	-4317033653448808653	196	272	1025	1443	1579	300	علي بن احمد بن علي بن سلك بفتح السين المهملة وتشديد اللام وبعدها كاف ابو الحسن الفالي وقاله بالفاء بليدة قرب ايد------------------ اقام بالبصرة قال الخطيب كتب عنه------------------------------------------------------ وكان ثقة وله شعر وتوفي سنة ثمان واربعين واربعماءة ومن شعره من الكامل--------------------------------------- لما تبدلت المنازل اوجها غير الذين عهدت من علماءها ورايتها محفوفة بسوي الالي كانوا ولاة صدورها وفناءها انشدت بيتا ساءرا متقدما والعين قد شرقت بجاري ماءها اما الخيام فانها كخيامهم واري نساء الحي غير نساءها	5144	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3726	true	5648844985504394928	66	156	314	802	1555	300	علي بن احمد بن علي بن سلك ابو الحس-ن المءدب المعروف---------------------------------------- بالفالي من اصل بلدة فالة قريبة من ايذج اقام بالبصرة مدة وسمع بها من ابي عمر بن عبد الواحد الهاشمي وغيره وقدم بغداد فاستوطنها وكان ثقة انشدنا محمد بن ناصر الحافظ قال انشدنا ابو زكريا التبريزي قال انشدني ابو الحسن الفالي من لفظه لنفسه لما تبدلت المجالس اوجها غير الذين عهدت من علماءها ورايتها محفوفة بسوي الالي كانوا ولاة صدورها وفناءها انشدت بيتا ساءرا متقدما والعين قد شرقت بجاري ماءها اما الخيام فانها كخيامهم واري نساء الحي غير نساءها	3726	-5846110217919951192	270	435.0	217	529	51.039695739746094	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5145	false	-414183265855559148	89	139	467	731	1571	300	انست بها عشرين حولا وبعتها فقد طال شوقي نحوها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبيتي صغار عليهم تستهل شءوني فقلت ولم املكم سوابق عبرة- مقالة مشوي الفءاد حزين وقد تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من رب- بهن ضنين فاريت القاضي	5145	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3726	true	5648844985504394928	205	255	1044	1307	1555	300	انست بها عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية- صغار عليهم تستهل جفوني فقلت ولم املك- سوابق عبرتي مقالة مكوي الفءاد حزين لقد تخرج الحاجات يا ام مالك ذخاءر من رزء بهن ضنين توفي- الفالي	3726	-5846110217919951192	239	431.0	189	266	89.84962463378906	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6235	false	3284541330745600750	40	152	208	787	1572	300	علي-----ه فقال بلي قال كان------- في نفسك بقية شبهة----- وحمله -الي باب المسجد الذي في المشرعة وعليه رجل خراساني ناءم علي قفاه وجوفه كالغرارة المحشوة من الاستسقاء ويداه وقدماه منتفختان فامرع-----لي بطنه يده------ فقام الرجل صحيحا ثم راه مرة ثالثة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا هذا كم امرك بما اريد فيه الخير لك فقال---------------------------- انا متصرف علي- قال بلي ولكن لا يغني الباطل الجميل مع الظاهر القبيح وان كنت تراعي امرا فمراعاتك الله اولي قم الان وافعل ما يحب فقال--------- السمع والطاعة فانتبه وذهب ال--ي الحمام و-جاء الي المشهد وصلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه وكتب مصحفا فراي بعض --شهود رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام وهو يقول ق-----ل لهذا المسل-------م نويت--- تكتب مصحفا فاكتب----ه يتم اسلامك	6235	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3729	true	-6685268735728382238	18	253	91	1292	1520	300	علي موجبه فقال لا واظن ان قد بقيت في نفسك----- شبهة تعال وحملني الي باب المسجد الذي في المشرعة وعليه رجل خراساني ناءم علي قفاه وجوفه كالغرارة المحشوة من الاستسقاء ويداه وقدماه منتفختان فامر يده علي بطنه وقرا عليه فقام الرجل صحيحا معافي فقلت صلي الله عليك يا رسول الله فما احسن تصديق امرك واعجز فعلك وانتبهت فلما كان في سنة ثلاث واربعماءة رايت في بعض الليالي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم راكبا علي باب خيمة كنت فيها فانحني علي سرجه حتي اراني وجهه فقمت اليه وقبلت ركابه ونزل فطرحت له مخدة وجلس وقال يا هذا كم امرك بما اريد فيه الخير لك اوانت تتوقف عنه قلت يا مولاي اما انا متصرف عليه قال بلي ولكن لا يغني الباطن الجميل مع الظاهر القبيح وان---- تراعي امرا فمراعاتك الله اولي قم الان وافعل ما يجب ولا تخالف قلت السمع والطاعة فانتبهت ودخلت الي الحمام ومضيت الي المشهد وصليت فيه وزال عني الشك فبعث الي فخر الملك فقال ما الذي بلغني فقلت هذا امر كنت اعتقده واكتمه حتي رايت البارحة في النوم كذا وكذا فقال قد كان اصحابنا يحدثوني انك كنت تصلي بصلاتنا وتدعو بدعاءنا وحمل الي دست ثياب وماءتي دينار فرددتهما وقلت ما احب ان اخلط بفعلي شيءا من الدنيا فاستحسن ما كان مني وعزمت ان اكتب مصحفا فراي بعض الشهود رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام وهو يقول له تقول لهذا المسلم القادم نويت ان تكتب مصحفا فاكتبه فيه يتم اسلامك	3729	-5846110217919951192	512	861.0	410	1210	42.314048767089844	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1613	false	4016098470570516597	128	155	640	763	1541	300	عن ابي زكريا انه قال قال لي المعري ما الذي تعتقد فقلت-- في نفسي اليوم يبين لي اعتقاده فقلت له ما انا الا شاك فقال وهكذا شيخك	1613	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3735	true	-71085168994414153	244	270	1212	1330	1493	300	عن ابي زكريا انه قال قال لي المعري ما الذي تعتقد فقلت ب في نفسي اليوم اعرف--- اعتقاده فقلت ---ما انا الا شاك فقال -هكذا شيخك	3735	-5846110217919951192	112	197.5	87	125	89.5999984741211	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1615	false	7369316566158967349	22	100	109	489	1522	300	خمس- واربعين سنة لا ياكل اللحم تدينا ولا----------------------------------------- ما تولد من الحيوان رحمة للحيوان وخوفا من ازهاق النفوس قال ابن الجوزي وكان يمكنه ان لا يذبح رحمة فاما ما ذبحه غيره فاي رحمة بقيت انتهي ولقيه رجل فقال له لم لا تاكل اللحم فقال ارحم الحيوان قال له فما تقول في السباع التي لا طعام لها الا لحوم الحيوان فان كان لذلك -------------خالق فما انت باراف منه وان كانت الطبا-ع المحدثة لذلك فما انت باحذق منها ولا اتقن	1615	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3735	true	-71085168994414153	142	210	711	1055	1493	300	خمسا واربعين سنة لا ياكل اللحم ولا البيض ولا اللبن ويحرم ايلام الحيوان ويقتصر علي ما تنبت الارض ويلبس خشن الثياب ويظهر دوام الصوم-------------------------------------------------------------------------------------- ولقيه رجل فقال له لم لا تاكل اللحم فقال ارحم الحيوان قال ---فما تقول في السباع التي لا طعام لها الا لحوم الحيوان فان كان ال---خالق الذي دبر ذلك فما انت باراف منه وان كانت الطباءع المحدثة لذلك فما انت باحذق منها ولا انقص	3735	-5846110217919951192	234	379.0	182	436	53.66972351074219	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1859	false	1304853761881289086	89	110	491	596	1622	300	هفت الحنيفة والنصاري ما اهتدت ومجوس حارت واليهود مضلله اثنان اهل الارض ذو عقل بلا دين واخر دين لا عقل له	1859	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3737	true	-1136795406059464695	118	139	605	710	1514	300	هفت الحنيفة والنصاري ما اهتدت ويهود حارت والمجوس مضلله اثنان اهل الارض ذو عقل بلا دين واخر دين لا عقل له	3737	-5846110217919951192	99	192.0	78	105	94.28571319580078	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1621	false	2196523615036383501	105	139	527	706	1511	300	ومن -شع-ر المعري صرف الزمان مفرق الالفين فاحكم الهي بين ذاك وبيني انهيت عن قتل النفوس تعمدا وبعثت تقبضها مع الملكين وزعمت ان لها معادا ثانيا ما كان اغناها عن الحالين ومن -------شعر المعري	1621	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3738	true	-8937433793749399942	114	149	571	758	1499	300	ومن اشعار المعري صرف الزمان مفرق الالفين فاحكم الهي بين ذاك وبيني انهيت عن قتل النفوس تعمدا وبعثت انت لاهلها -ملكين وزعمت ان لها معادا ثانيا ما كان اغناها عن الحالين مات ابو العلاء المعري	3738	-5846110217919951192	162	288.0	130	188	86.17021179199219	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0101	false	4390217215137245893	52	73	291	384	1588	300	قد رجع الحق الي نصابه وانت من دون الوري اولي به ما كنت الا السيف سلته يد ثم اعادته الي قرابه	101	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3799	true	-4186431506932125217	217	238	1142	1235	1538	300	قد رجع الحق الي نصابه وانت من دون الوري اولي به ما كنت الا السيف سلته يد ثم اعادته الي قرابه	3799	-5846110217919951192	93	186.0	72	93	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2997	false	-2919645237381721235	4	119	26	602	1558	300	الحسن بن علي بن محمد بن باري------------ الكاتب ابو الجواءز الواسطي اقام ب------------------------------بغداد زمنا طويلا وذكره الخطيب في تاريخه وقال علقت عنه اخبارا وحكايات واناشيد رواها لي عن ابن سكرة الهاشمي وغيره ولم يكن ثقة فانه ذكر لي انه سمع من ابن سكرة وكان يصغر عن ذلك وكان اديبا شاعرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------واورد له من الطويل دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تظاهر رنقه صفاء بنيه فالطباع جوامح وشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في المودة ناصح ومن شعره من مجزوء الرجز واحزني من قولها خان عهودي ولها وحق من صيرني وفقا عليها ولها ما خطرت بخاطري الا كستني ولها ومنه من الطويل براني الهوي بري ------	2997	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3804	true	-4732299530736351195	47	116	253	610	1537	300	الحسن بن علي بن محمد بن باري ابو الجواءز الك------------اتب الواسطي ولد سنة اثنتين وخمسين وثلاثماءة سكن بغداد دهرا طويلا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اديبا شاعرا امليح الشعر اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي قال انشدنا ابو الجواءز الحسن بن علي بن باري الواسطي لنفسه واحربا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قولها خان عهودي ولها وحق من صيرني وقفا عليها ولها ما خطرت بخاطري الا كستني ولها عبد الله بن عبد العزيز بن باكويه روي	3804	-5846110217919951192	155	91.0	122	734	21.11716651916504	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0036	false	3428679235130860932	43	121	213	590	1509	300	اليهودي الذي اظهر كتابا فيه ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم امر باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادة- الصحابة منهم --علي بن ابي طالب رضي الله عنه فحمل الكتاب الي رءيس الرءساء ووقع الناس به في حيرة فعرضه علي الحافظ ابي بكر --خطيب بغداد فتامله وقال ان هذا مزور فقيل له من اين لك ذلك فقال فيه شه------ادة معاوية رضي الله عنه وهو---- اسلم عام الفتح وفتوح خيبر-------- سنة سبع وفيه شهادة سعد بن معاذ ومات	36	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3810	true	2009884609655810912	217	282	1108	1429	1524	300	اليهود -----------كتابا وادعي انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادات الصحابة وان خط علي بن ابي طالب فيه فعرضه------------------- رءيس الرءساء ابن المسلمة ----------------علي -------ابي بكر الخطيب فقال---------------- هذا مزور -قيل--- من اين لك -----قال في الكتاب شهادة معاوية بن ابي سفيان ومعاوية اسلم يوم الفتح و-----خيبر كانت في سنة سبع وفيه شهادة سعد بن معاذ وكان	3810	-5846110217919951192	231	303.0	179	408	56.617645263671875	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1673	false	8436512505413597650	36	119	172	569	1494	300	الموضع وكان-------- بعض اليهود قد اظهر في بغداذ كتابا وادعي ا ه كتاب رسول الهل صلي الله عليه وسلم باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادات الصحابة وانه خط علي بن ابي طالب رضي الله عنه فعرضه رءيس الرءساء ------------علي-------- الخطيب فقال هذا مزور فقيل له من اين لك ذلك قال في الكتاب شهادة معاوية بن ابي سفيان ومعاوية اسلم يوم الفتح وخيبر كانت في سنة سبع وفيه شهادة سعد بن معاذ وكان قد مات يوم الخندق في سنة خمس فاستحسن ذلك منه	1673	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3810	true	2009884609655810912	212	289	1084	1463	1524	300	الوزير وكان قد اظهر بعض اليهود -----------------كتابا وادعي انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادات الصحابة وان- خط علي بن ابي طالب في---------ه فعرضه رءيس الرءساء ابن المسلمة علي ابي بكر الخطيب فقال هذا مزور -قيل--- من اين ----لك قال في الكتاب شهادة معاوية بن ابي سفيان ومعاوية اسلم يوم الفتح وخيبر كانت في سنة سبع وفيه شهادة سعد بن معاذ وكان قد مات يوم الخندق----------- فاستحسن ذلك منه	3810	-5846110217919951192	342	595.5	271	425	80.47058868408203	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1673	false	8436512505413597650	155	230	755	1140	1494	300	الخطيب قديما علي مذهب احمد بن حنبل فمال عليه اصحابنا لما راوا من ميله الي المبتدعة واذوه فانتقل الي مذهب الشافعي------------- وتعصب في تصانيفه عليهم فرمز الي ذمهم وصرح بقدر ما امكن- فقال في ترجمة احمد بن حنبل سيد المحدثين و في ترجمة الشافعي تاج الفقهاء فلم يذكر احمد بالفقه وقال في ترجمة حسين الكرابيسي انه قال عن احمد ايش نعمل بهذا الصبي ان قلنا لفظنا بالقران مخلوق قال بدعة وان قلنا غير مخلوق قال	1673	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3812	true	-5818142798906515709	223	300	1116	1513	1513	300	الخطيب قديما علي مذهب احمد بن حنبل فمال عليه اصحابنا لما راوا من ميله الي المبتدعة واذوه فانتقل الي مذهب الشافعي رضي الله عنه وتعصب في تصانيفه عليهم فرمز الي ذمهم وصرح بقدر ما امكنه فقال في ترجمة احمد بن حنبل سيد المحدثين و-في ترجمة الشافعي تاج الفقهاء فلم يذكر احمد بالفقه وحكي في ترجمة حسين الكرابيسي انه قال عن احمد ايش نعمل بهذا الصبي ان قلنا لفظنا بالقران مخلوق قال بدعة وان قلنا غير مخلوق قال-	3812	-5846110217919951192	380	731.0	307	399	95.23809814453125	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1673	false	8436512505413597650	260	300	1283	1494	1494	300	ابو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي عن ابيه قال سمعت اسماعيل بن ابي الفضل القومسي وكان من اهل المعرفة بالحديث يقول ثلاثة من الحفاظ لا احبهم لشدة تعصبهم وقلة انصافهم الحاكم ابو عبد الله وابو نعيم الاصبهاني وابو-	1673	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3814	true	-9101097189184359163	44	84	215	427	1565	300	ابو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي عن ابيه قال سمعت اسماعيل بن ابي الفضل القومسي وكان من اهل المعرفة بالحديث يقول ثلاثة من الحفاظ لا احبهم لشدة تعصبهم وقلة انصافهم الحاكم ابو عبد الله وابو نعيم الاصبهاني وابو	3814	-5846110217919951192	211	417.0	172	212	99.52830505371094	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1674	false	-3194371559328379124	11	50	58	272	1580	300	فان الحاكم كان متشيعا ظاهر التشيع والاخران كانا يتعصبان للمتكلمين والاشاعرة وما يليق هذا باصحاب الحديث لان الح-ديث جاء في ذم الكلام وقد اكد الشافعي في هذا حتي قال رايي في اصحاب الكلام ان يحملوا علي البغال ويطاف بهم	1674	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3814	true	-9101097189184359163	118	157	611	826	1565	300	فان الحاكم كان متشيعا ظاهر التشيع والاخران كانا يتعصبان للمتكلمين والاشاعرة وما يليق هذا باصحاب الحديث لان االحديث جاء في ذم الكلام وقد اكد الشافعي في هذا حتي قال رايي في اصحاب الكلام ان يحملوا علي البغال ويطاف بهم	3814	-5846110217919951192	212	423.0	173	215	98.60465240478516	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2569	false	5181304852137516797	209	251	1090	1309	1553	300	الخطبة اذا حصلت الدنيا بحكمك والخزاءن التي باصب---هان وتكون صاحب المشرق وخراسان--------------- ولم يبق من اولاد اخيك من يخالفك ---------------------------------------------اما في هذه الحال فلا سبيل الي ما التمست ------------------------فلا تعد حد العبيد--------------------------------------------- وليكن خطابك ضراعة لا تحكما وسءالا لا تخيرا وان ابيت	2569	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3835	true	-6547954789529420223	215	278	1154	1498	1616	300	الخطبة اذا حصلت الدنيا بحكمك و--خزاءن الاموال باصفهان وولايتها تحت يدك والبلاد باسرها في قبضتك ولم يبق من اولاد اخيك من يخالفك ثم تسال حينءذ تشريفك بالخطبة وتاهيلك للخدمة فاما في هذه الحال فلا سبيل الي ما التمسته ولا طريق الي ما تحاوله فلا تعد حد العبيد فيما تنهيه وتسطره والاتباع فيما تورده وتصدره وليكن خطابك ضراعة لا تحكما وسءال---- تخير- فان اطعت	3835	-5846110217919951192	179	269.0	143	351	50.99715042114258	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4611	false	-5279477011713867273	145	233	742	1199	1554	300	عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن احمد بن معاذ بن سهل بن الحكم بن شيرزاذ ابو الحسن بن ابي طلحة الداو-----------------------------------------------------------------------------------------ودي البوشنجي جمال الاسلام وشيخ خراسان كان من الاءمة الكبار في معرفة المذهب والخلاف والادب مع علو الاسناد وله حظ من النظم والنثر قرا الفقه علي القفال المروزي وابي الطيب سهل الصعلوكي وابي ظاهر محمد بن محمد بن يحمش الزيادي وابي بكر الطوسي وابي سعيد يحيي بن منصور وقرا الادب علي ابي علي الفلجردي وصحب الاستاذ ابا علي الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي	4611	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3838	true	520758134426918869	49	100	286	548	1606	300	عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود------------------------------------------ ابو الحسن بن ابي طلحة الداودي ولد سنة اربع وسبعين وثلاثماءة وسمع ابا الحسن بن الصلت وابا عمر بن مهدي في خلق كثير وقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الفقه علي -------------------------------------------------------------------------------ابي بكر القفال وابي حامد الاسفراييني اوغيرهما------------------------- وصحب ابا عمر-------- الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي	3838	-5846110217919951192	144	106.5	113	546	26.373626708984375	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0610	false	8294296523268793407	0	89	0	472	1489	300	نصر----- والله لو قال عوض سيخلفها نصر سيضعفها نصر لاعطيته الفي دينار فامر له ب-------------------الف دينار في طبق فضة وكان قد اجتمع علي بابه جماعة من الشعراء قد مدحوه وتاخرت صلاتهم وفيهم ابو الحسين احمد بن الدويدة المعري الشاعر فكتب الي الامير نصر ورقة فيها علي بابك المحروس منا جماعة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منك الجماعة كلهم بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس فامر لهم بماية دينار وقال والله لو قالوا بمثل الذي اعطيته لابن حيوس لاعطيتهم	610	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3844	true	7787060553894115346	199	266	1041	1382	1553	300	نصر فقال والله لو قال---------------- سيضعفها نصر لاضعفتها له وامر------- له بما امر له ابوه وهو الف دينار في طبق فضة وكان علي--------- بابه جماعة من الشعراء فقال احدهم علي----------------------------------------------------------------------------------------- بابك المعمور منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منك العصابة كلها بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمن---------------------حوس فقال والله لو قال ---مثل الذي اعطيته لاع----------طيتهم	3844	-5846110217919951192	273	472.5	217	496	55.040321350097656	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4480	false	2874721564241367283	181	211	895	1056	1522	300	علي بابك الميمون منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منا العصابة كلها بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس	4480	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3844	true	7787060553894115346	228	258	1178	1339	1553	300	علي بابك المعمور منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منك العصابة كلها بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس	3844	-5846110217919951192	158	313.0	128	161	98.13664245605469	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6079	false	-6058391273171790805	138	218	746	1174	1625	300	ثمانية لم تفترق مذ جمعتها فلا اقترفت ما ذب عن ناظر شفر ضميرك والتقوي وجودك والغني ولفظك والمعني وسيفك والنصر وقد جاد محمود بالف تصرمت- وغالب ظني ان سيخلفها نصر فاعطاه الف دينار وقال والله لو قال سيضعفها نصر لاضعفتها له و-------------------------------------------------كان علي بابه جماعة من الشعراء فكتبوا اليه علي بابك المعمور منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منك الجماعة كلهم بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيدا لا يقاس بمنحوس فقال	6079	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3844	true	7787060553894115346	170	259	887	1344	1553	300	ثمانية لم تفترق مذ جمعتها ولا افترقت ما فر عن ناظر شفر ضميرك والتقوي وجودك والغني ولفظك والمعني وعزمك والنصر وكان ل--محمود بن نصر سجية وغالب ظني ان سيخلفها نصر ف-----------------قال والله لو قال سيضعفها نصر لاضعفتها له وامر له بما امر له ابوه وهو الف دينار في طبق فضة وكان علي بابه جماعة من الشعراء فقال احدهم علي- بابك المعمور منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منك العصابة كلها بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد- لا يقاس بمنحوس فقال	3844	-5846110217919951192	369	684.0	297	478	77.1966552734375	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4524	false	3319209648726761238	134	167	724	869	1567	300	عبد الخالق بن عيسي بن احمد بن محمد بن عيسي بن احمد بن موسي ابن محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب ابو جعفر ابن ابي موسي	4524	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3854	true	-6608534241555818395	96	129	509	652	1552	300	عبد الخالق بن عيسي بن احمد بن محمد بن عيسي بن احمد بن موسي -بن احمد بن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب ابو جعفر ب-ن ابي موسي	3854	-5846110217919951192	141	273.0	108	145	97.24137878417969	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2862	false	-6871489366459380929	224	300	1163	1565	1565	300	---البناء الحسن بن احمد بن عبد الله بن البناء الفقيه ابو علي المقرء------- المحدث الحنبلي ولد ---سنة ست وتسعين وثلاثم-ءة وتوفي سنة احدي وسبعين واربعمءة قرا القران علي ابي الحسن الحمامي وغيره وسمع -------من ابن- بشران وغيره--------------------------------------------------------- وتفقه علي القاضي ابي يعلي---------- وصنف في كل فن وبلغت تصانيفه ماءة و--خمسين كتابا منها شرح الايضاح لابي علي قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السمعاني---- سمعت ابا القاسم ابن السمرقندي يقول كان واحد من اصحاب الحديث اسمه الحسن بن احمد بن عبد الله-	2862	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3858	true	4628980878123335190	42	169	208	860	1520	300	الاكابر ب الحسن بن احمد بن عبد الله بن البناء -------ابو علي المقرء الفقيه المحدث-------- ولد في سنة ست وتسعين وثلاثماءة و------------------------------قرا القران علي ابي الحسن الحمامي وغيره وسمع الحديث من ابني بشران وهلال الحفار وابي الفتح بن ابي الفوارس وابن رزقويه في خلق كثير وتفقه علي القاضي ابي يعلي بن الفراء وصنف في كل فن فحكي عنه انه قال صنفت خمسين وماءة مصنف وكان له حلقة بجامع القصر حيال المقصورة يفتي فيها ويقرء الحديث وحلقة بجامع المنصور حدثنا عنه جماعة من مشايخنا وتوفي ليلة السبت خامس رجب هذه السنة وام الناس في الصلاة عليه ابو محمد التميمي ودفن في مقبرة باب حرب وقد حكي ابو سعد السمعاني قال سمعت ابا القاسم ب-ن السمرقندي يقول كان واحد من اصحاب الحديث اسمه الحسن بن احمد بن عبد الله	3858	-5846110217919951192	298	428.0	237	698	42.69340896606445	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2863	false	-7257180619307795712	0	100	0	498	1513	300	النيسابوري وكان قد سمع الكثير وكان ابن البناء يكشط من التسميع بوري ويمد السين وقد صار الحسن بن احمد بن عبد الله ابن البناء قال كذا قيل انه كان يفعل ----قال ابو الفرج وهذا القول بعيد من الصحة فا-----------------نه قال كذا قيل ولم يحك عن علمه بذلك ولا يثبت هذا والثاني ان الرجل مكثر ولا يحتاج الي الاستزادة لما يسمع ومتدين ولا يحسن ان يظن بالمتدين الكذب والثالث انه قد اشتهرت كثرة رواية ابي علي ابن البناء فاين هذا الرجل الذي يقال له الحسن بن احمد بن عبد الله النيسابوري ومن ذكره ومن يعرفه ومعلوم ا---ن اشتهار سماعه لا -يخفي	2863	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3858	true	4628980878123335190	169	269	860	1361	1520	300	النيسابوري وكان--- سمع الكثير وكان ابن البناء يكشط من التسميع بوري ويمد السين وقد صار الحسن بن احمد بن عبد الله الب----ناء قال كذا قيل انه---- يفعل هذا قال المصنف--- وهذا القول بعيد--- الصحة لثلاثة اوجه احدها انه قال كذا قيل ولم يحك عن علمه بذلك فلا يثبت هذا والثاني ان الرجل مكثر ل-ا يحتاج الي الاستزادة لما يسمع ومتدين ولا يحسن ان يظن بمت--دين الكذب والثالث انه قد اشتهرت كثرة رواية ابي علي -بن البناء فاين هذا الرجل الذي يقال له الحسن بن احمد بن عبد الله النيسابوري ومن ذكره ومن يعرفه ومعلوم ان من اشته-ر سماعه لا ايخفي	3858	-5846110217919951192	463	849.0	368	523	88.52772521972656	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0539	false	-4073609146232186264	78	288	404	1480	1533	300	محمد بن الحسين بن عبد الله بن احمد بن يوسف بن الشبل ابو علي الشاعر الحكيم البغدادي توفي في المحرم سنه ثلث وسبعين واربع ماية ودفن بباب حرب كان شاعرا مجيدا له ديوان سمع غريب الحديث من احمد بن علي الباذي --------------------------وكان ظريفا نديما مطبوعا وزعم بعضهم انه الحسين بن عبد الله من شعره لا تظهرن لعاذل او عاذر حاليك في السراء والضراء فلرحمة المتوجعين حزازة في القلب مثل شماتة الاعداء وقوله يفني البخيل بجمع المال مدته وللحوادث والايام ما يدع كدودة القز ما تبنيه يهدمها وغيرها بالذي تبنيه ينتفع وقوله------------------------------------- بربك ايها الفلك المدار اقصد ذا المسير ام اضطرار مدارك قل لنا في اي شء ففي افهامنا عنك انبهار فطوق في المجرة ام لال هلالك ام يد فيها سوار وفيك الشمس رافعة شعاعا باجنحة قوادمها قصار ودنيا كلما وضعت جنينا عراه من نوابيها طوار هي العشواء ما خبطت هشيم هي العجماء ما جرحت جبار فان يك ادم اشقي بنيه بذنب مال-ه منه اعتذار فكم من بعده غفر-- وعفو تغبر ما-تلا ليلا نهار لقد بلغ العدو بنا مناه وحل بادم وبنا الصغار وتهنا ضايعين كقوم موسي ولا عجل اضل ولا خوار فيا-لك اكلة ما زال فيها علينا نقمة وعليه غار نعاقب في الظهور وما ولدنا ويذبح في حشا الام الحوار-- ونخرج كارهين كما دخلنا خروج الضب اخرجه الوجار وكانت انعما	539	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3865	true	2411166302516733678	109	300	562	1512	1512	300	محمد بن الحسين بن عبد الله بن احمد بن يوسف بن الشبل ابو علي الشاعر من اهل شارع دار الرقيق------------------------------------------------------------------------- سمع----- الحديث من احمد بن علي البلدي وغيره روي لنا عنه اشياخنا وكان احد الشعراء المجودين فمن جيد ش---------------------------عره لا تظهرن لعاذل او عاذر حاليك في السراء والضراء فلرحمة المتوجعين مرارة في القلب مثل شماتة الاعداء --وله يفني البخيل بجمع المال مدته وللحوادث والايام ما يدع كدودة القز ما تبنيه يهدمها وغيرها بالذي تبنيه ينتفع وقد روي من شعره ما يدل علي فساد عقيدته وهو بربك ايها الفلك المدار اقصد ذا المسير ام اضطرار مدارك قل لنا في اي شء ففي افهامنا عنك انبه---------------------------------------------------------------------------------------ار ودنيا كلما وضعت جنينا عراه من نواءبها طوار هي العشواء ما خبطت هشيم هي العجماء ما جرحت جبار فان يك ادم اشقي بنيه بذنب ما له منه اعتذار فكم من بعد- غفران وعفو يغير ما تلا ليلا نهار لقد بلغ العدو بنا مناه وحل بادم وبنا الصغار وتهنا ضاءعين كقوم موسي ولا عجل اضل ولا خوار فيا لك اكلة ما زال فيها علينا نقمة وعليه عار نعاقب في الظهور وما ولدنا ويذبح في حشا الام الحوار ا ونخرج كارهين كما دخلنا خروج الضب اخرجه الوجار وكانت انعما-	3865	-5846110217919951192	818	1497.0	652	1146	71.37870788574219	151	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5171	false	1694207533060280453	130	165	671	862	1579	300	علي بن احمد بن محمد بن علي ابو القاسم البسري البغدادي البندار والد الحسن حدث بالكثير وكان شيخا صالحا توفي سنة اربع وسبعين واربعماءة -سمع ابا الطاهر المخلص وابا احمد الفرضي وابا الحسن بن الصلت	5171	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3869	true	-6015055731774682514	164	190	842	977	1560	300	علي بن احمد-------- بن علي ابو القاسم البسري--------- البندار و-لد في صفر-------------------------------- سنة ثمانين وثلاث-----ماءة وسمع ابا --طاهر المخلص وابا احمد الفرضي وابا الحسن بن الصلت	3869	-5846110217919951192	116	186.5	92	192	60.41666793823242	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1746	false	5012073687044284903	168	241	850	1230	1506	300	احمد بن المحسن بن محمد بن علي بن العباس بن احمد--- العطار ابو الحسن بن ابي يعلي الوكيل قرا القران علي القاضي ابي يعلي محمد بن علي بن يعقوب الواسطي------------------- وسمع الحديث من الحسن بن شاذان وعبد الرحمن بن عبد الله الحرفي ومحمد بن محمد بن محمد بن مخلد البزاز وغيرهم قرا عليه القران جماعة وروي عنه ابو القاسم ابن السمرقندي وعبد الوهاب الانماطي ويحيي بن الطراح وكان عالما بالوكالة والشروط متبحرا في	1746	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3879	true	8216426595534760136	37	87	186	437	1537	300	احمد بن المحسن بن محمد بن علي بن العباس بن احمد بن العطار---------------------- الوكيل ابو ال-حسن --------بن ابي يعلي----- بن ابي بكر بن الحسن ولد سنة احدي واربعماءة وسمع ابا علي-------- بن شاذان وابا القاسم الخرقي وابا الحسن -----------------------بن مخلد------- وغيرهم -----------------------روي عنه اشياخنا------------------------------------------------------ وكان عالما بالوكالة والشروط متبحرا في	3879	-5846110217919951192	174	203.0	133	402	43.2835807800293	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1747	false	-278329641920459052	0	80	0	427	1611	300	فتزوجت بزوج بعد يوم فجاء الز-------وج الي القاضي ابي عبد الله بن البيضاوي وكان علي القضاء بربع الكرخ وشرح له الحال فاحضرها القاضي واركبها حمارا وامر ان -----------------------يطاف بها في السوق فجاءت ا------لي ابن المحسن الوكيل واعطته مبلغا من المال فجاء الي القاضي وقال--- يا سيدنا القاضي الله الله لا يسمع الناس بهذا فيظنون انك لا تعرف هذا ان------------------------------------------------------------ هذه المراة كانت حاملا فطلقها زوجها امس ووضعت --حملها البارحة ومات الصبي وتزوجت اليوم الا يجوز هذا فسكت القاضي وتخلصت المراة	1747	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3879	true	8216426595534760136	126	216	633	1115	1537	300	فتزوجت----- بعد يوم فجاء الزوج المطلق الي القاضي ابي عبد الله--- البيضاوي وكان يلي القضاء بربع الكرخ فقال له طلقت امس وتزوجها اليوم فتقدم القاضي بان تحضر المراة وتركب الحمار ويطاف بها في السوق فمضت المراة الي ابن --محسن------- واعطته مبلغا من المال فجاء الي القاضي وقال له يا سيدنا القاضي الله الله لا يسمع الناس -هذا ويظنون انك لا تعرف هذا القدر فقال له القاضي طلقها امس وتزوجت اليوم فاين العدة فقال له هذه------- كانت حاملا فطلقها ا------مس ووضعت الحمل-- البارحة ومات الولد فتزوجت اليوم------------- فسكت القاضي وتخلصت المراة	3879	-5846110217919951192	323	522.5	257	528	61.17424392700195	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1471	false	259730922545130770	176	248	909	1286	1573	300	احمد بن الحسن بن محمد بن ابراهيم ------------ابو بكر------------ سبط ا-------بن فورك و-------------------------------------------------ختن ابي القاسم القشيري علي ابنته -كان يعظ في النظامية فوقعت لسببه الفتنة بين المذاهب قال صاحب المراة كان مءثرا للدنيا طالبا للجاه ولا يتحاشي من لبس الحرير----------------------- وقيل لا---------بن جهير الوزير الا تحضره لتسمع منه الحديث فقال الحديث اصلف من الحال التي هو عليها و--------------------------------------------------كان داعية الي البدعة ياخذ مكسو الفحم من الحدادين وياكل منه وتوفي في شعبان ------سنة	1471	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3884	true	8556970122683139864	157	256	818	1328	1554	300	محمد بن الحسن بن محمد بن ابراهيم بن ابي ايوب ابو بكر الفوركي وهو سبط ابي بكر بن فورك نزل بغداد واستوطنها وكان متكلما مناظرا واعظا وكان ختن ابي القاسم القشيري علي ابنته وكان يعظ في النظامية فوقعت بسببه الفتنة في- المذاهب وك---------------ان مءثرا للدنيا طالبا للجاه -لا يتحاشي من لبس الحرير وقد سمع من اصحاب الاصم وقيل لابي منصور بن جهير ن-----------حضره لنسمع منه------- فقال الحديث اصلف من الحال التي هو عليها فاستحسن الناس ذلك منه وقال شيخنا ابو الفضل بن ناصر كان داعية الي البدعة ياخذ كسر- الفحم من الحدادين وياكل منه وتوفي في شعبان هذه السنة	3884	-5846110217919951192	329	528.0	263	546	60.25640869140625	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0323	false	-7624820021963715738	231	300	1187	1536	1536	300	محمد بن احمد بن عبد الله بن احمد بن الوليد ابو علي المعتزلي شيخ المعتزلة الداعية الي مذهبهم كان يدرس---- الاعتزال والحكمة------------- فاضطره اهل السنة الي ان لزم بيته قال صاحب المراة خمسين سنة لا يتجاسر علي الظهور ولم يكن عنده من الحديث سوي حديث واحد رواه ع------------ن شيخه ابي الحسي---ن البصري المعتزلي ولم يرو غ-----------يره وهو قوله صلي الله عليه وسل--م اذا لم تستحي فاصنع ما شءت فكانهما-	323	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3887	true	-4641260461184856746	203	272	1052	1388	1538	300	محمد بن احمد بن عبد الله بن احمد بن الوليد ابو علي المعتزلي من الدعاة---------------------- كان يدرس علم الاعتزال وعلم الفلسفة والمنطق فاضطره اهل السنة الي ان لزم بيته---------------- خمسين سنة لا يتجاسر ان يظه---ر ولم يكن عنده من الحديث الا حديث واحد لم يرو غيره سمعه من شيخه ابي الحسين بن البصر---------ي ولم يرو ابو الحسين غيره وهو قو---------له عليه السلام اذا لم تستحي فاصنع ما شءت فكانهما	3887	-5846110217919951192	257	405.5	201	395	65.06329345703125	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0324	false	849227441689165427	11	97	61	480	1505	300	يسمع من شعبة غير هذا الحديث لانه--------------------- قدم البصرة-------------------- فصادف مجلس شعبة قد انقضي ومضي الي منزله فوجد الباب مفتوحا وشعبة علي -البالوعة فهجم عليه من غير اذ----ن وقال انا غريب وقد قصدتك من بلد بعيد لتحدثني فاستعظم ذلك شعبة و----قال دخلت منزلي بغير اذني وتكلمني وانا علي مثل هذه الحال----- حدثنا منصور عن ربعي بن حراش عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا لم تستحي فاصنع ما شءت------- والله لا حدثتك غيره ولا حدثت قوما انت منهم	324	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3888	true	3302724551788947872	2	92	9	457	1477	300	يسمع من شعبة غيره وفي سبب ذلك قولان احدهما ان القعنبي قدم البصرة ليسمع من شعبة ويكثر فصادف مجلسه و---قد انقضي فمضي الي منزله فوجد الباب مفتوحا وشعبة علي االبالوعة فهجم فدخل من غير استءذان وقال انا غريب---- قصدت- من بلد بعيد لتحدثني فاستعظم---- شعبة ذلك وقال دخلت منزلي بغير اذني وتكلمني وانا علي مثل هذه الحال اكتب حدثنا منصور عن ربعي --------عن ابن مسعود -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا لم تستحي فاصنع ما شءت ثم قال والله لا حدثتك غيره ولا حدثت قوما انت معهم	3888	-5846110217919951192	359	604.5	285	481	74.63617706298828	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0324	false	849227441689165427	160	238	803	1196	1505	300	في الدنيا لما فيه من قطع النسل وكونه محلا للاذي وليس في الجنة ذلك ولهذا ابيح----- شرب الخمر لما امن فيه السكر وغايلة---- العربد---------ة وزوال العقل فلذلك ----------------لم يمنع من الالتذاذ بها فقال ابو يوسف--- الميل الي الذكور عاهة وهو قبيح في نفسه لانه محل لم يخلق---------- للوطء ولهذا لم يبح في شريعة بخلاف الخمر وهو------ مخرج ا-لحدث وال--------------جنة منزهة عن العاهات فقال ابن الوليد العاهة هي التلويث بالاذي واذا لم يكن اذي لم يبق الا مجرد الالتذاذ	324	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3889	true	6904685690158722869	0	92	0	454	1559	300	في الدنيا لما فيه من قطع النسل وكونه محلا للاذي وليس في الجنة ذلك ولذلك امرجوا في شرب الخمر لما امن من- السكر وغاءلته من العربدة والعداوة وزوال العقل فلما امن ذلك من شربها لم يمنع من الالتذاذ بها فقال ابو يوسف ان الميل الي الذكور عاهة وهو قبيح في نفسه اذ ------لم يخلق هذا المحل للوطء ولهذا لم يبح في شريعة بخلاف الخمر وانما خلق مخرجا للحدث واذا كان عاهة فالجنة منزهة عن العاهات فقال ابو علي ان العاهة هي التلويث بالاذي واذا لم يكن اذي لم يكن الا مجرد الالتذاذ	3889	-5846110217919951192	356	617.0	282	461	77.22342681884766	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0125	false	-4088861367983305113	59	141	327	775	1621	300	ابو منصور ابن المعوج محمد بن محمد بن الحسين ابن عبد الله بن السكن ابو منصور المعروف بابن المعوج ويلقب ب---------------------زعيم الكفاة كان حاجبا ب------------------------------------الديوان مدة ثم ولي حجبة --باب النوبي في ايام المقتدي وقلد المظالم واقامة الحدود والشرطة وبرز خط الخليفة بتقليده ذلك وصورت------ه ولما راي امير المءمنين ما اجتمع في محمد بن محمد بن الحسين من العفاف والديانة والثقة والصيانة قلده المظالم وقد اخذ عليه تقوي الله سبحانه وطاعته والسعي في كل ما---- يزلفه عنده ويحظيه ويقربه من امير المءمنين	125	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3893	true	-5943002497503725874	102	174	580	967	1667	300	ابي منصور----------- محمد بن محمد بن الحسين -بن الم-----------------------------------------عوج وفي صفر تقدم المقتدي باحضار زعيم الكفاة ابي منصور محمد بن محمد بن الحسين بن المعوج الي الديوان فخلع عليه فحضره ارباب الدولة وخرج التوقيع------------------------------------------------------ بتقليده المظالم وكان فيه ولما راي امير المءمنين--------- في محمد بن محمد بن الحسين من العفاف والديانة والثقة والصيانة قلده المظالم وقد اخذ عليه تقوي الل-------ه وطاعته والسعي في كل ما كان يزلفه عند-------ه ويقربه من امير المءمنين	3893	-5846110217919951192	263	375.5	210	517	50.87040710449219	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0115	false	-4479057885482536080	103	147	552	772	1579	300	ابو العباس الجوهري---------------- رايت السيد المرتضي ابا المعالي بعد موته وهو في الجنة وبين يديه------ طعام و-------قيل له الا تاكل فقال لا حتي يجء ابني فانه غدا يجء فلما انتبهت وذلك في رمضان سنة بياض وتسعين واربع ماءة قتل ابنه ابو الرضا ذلك اليوم	115	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3906	true	7272836616210758805	255	298	1275	1482	1489	300	ابو العباس جعفر بن احمد الطبري قال رايت------ المرتضي ابا المعالي بعد موته وهو في الجنة -بين يديه ماءدة طعام موضوعة فقيل له الا تاكل -قال لا حتي يجء ابني فانه غدا يجء فلما انتبهت من نومي--------------------------------- قتل ابنه الظهر في- ذلك اليوم	3906	-5846110217919951192	157	235.5	122	249	63.052207946777344	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1165	false	3600068673909308744	221	299	1143	1542	1546	300	هبة الله بن المبارك السقطي انه كان يجازف في تاريخه ويذكر ما ليس بصحيح و-------ابتني بشارع ابن ابي عوف دار كتب -وقف فيها نحوا من اربع ماءة مجلد في فنون من العل-م ورتب بها خازنا يقال له ابن الاقساسي العلوي وتردد العلماء اليها سنين كثيرة ثم ----------------صرف الخازن وحك ذكر الوقف من الكتب وباعها فانكرت ذلك عليه فقال قد استغني عنها بدار الكتب النظامية قال هبة الله فقلت بيع الكتب بعد وقفيتها محظور فقال--- صرفت ثمنها في الصدقات	1165	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3907	true	-808210957713436753	195	277	983	1402	1518	300	هبة الله بن المبارك السقطي انه كان يجازف في تاريخه ويذكر ما ليس بصحيح قال وقد ابتني بشارع ابن ابي عوف دار كتب ووقف فيها نحوا من اربع-ماءة مجلد في فنو---ن العلوم ورتب بها خازنا يقال له ابن الاقساسي العلوي وتكرر العلماء اليها سنين كثيرة ما لم تزل له اجرة فصرف الخازن وحك ذكر الوقف من الكتب وباعها فانكرت ذلك عليه فقال قد استغني عنها بدار الكتب النظامية قال المصنف-- فقلت بيع الكتب بعد وقف--ها محظور فقال قد صرفت ثمنها في الصدقات	3907	-5846110217919951192	379	689.0	304	427	88.75878143310547	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2959	false	-2169788909111211075	254	300	1397	1633	1633	300	الصوفية فسءل عن ذلك فقال اتاني صوفي وانا في خدمة بعض الامراء فوعظني وقال اخدم من ينفعك خدمته ولا تخدم من-- تاكله الكلاب غدا فلم اعلم معني كلامه فشرب ذلك الامير من الغد وكانت له كلاب كالسباع تفترس الغرباء في الليل فغلبه السكر فخرج وحده ولم-	2959	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3927	true	7835800480086927693	145	187	753	976	1619	300	الصوفية------------ فقال اتاني صوفي وانا في خدمة بعض الامراء فوعظني وقال اخدم من تنفعك خدمته ولا تشتغل بما تاكله الكلاب غدا فلم اعرف معني قول-ه فشرب ذلك الامير من الغد وكانت له كلاب كالسباع تف-رس الغرباء ب--الليل فغلبه السكر وخرج وحده فلم	3927	-5846110217919951192	205	363.0	165	239	85.77405548095703	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4488	false	4755725784298196338	3	51	13	267	1546	300	الدهان----- دخلت علي ا----------بن ناقيا بعد موته لاغسله فوجدت يده اليسري مضمومة فاجتهدت حتي فتحتها وفيها كتابة بعضها علي بعض فتمهلت حتي قراتها فاذا فيها مكتوب الطويل نزلت بجار لا يخيب ضيفه ارجي نجاتي من عذاب جهنم واني علي خوفي من الله واثق بانعامه والله اكرم منعم ابو	4488	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3930	true	-1233074793253827075	259	300	1359	1568	1568	300	الدهان يقول دخلت علي ابي القاسم بن ناقيا بعد موته لاغسله فوجدت يده------- مضمومة فاجتهدت علي فتح---------------------------------------------ها فاذا فيها مكتوب------- نزلت بجار لا يخيب ضيفه ارجي نجاتي من عذاب جهنم واني علي خوفي من الله واثق بانعامه والله اكرم منعم عبد-	3930	-5846110217919951192	190	324.5	153	269	70.63197326660156	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1625	false	-8212467742266561697	22	74	116	348	1500	300	اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوما مددت علي رسم الوداع يدا فكيف اسلك نهج الاصطبار وقد راي طراءق في مهوي الهوي قددا قد اخلف الوعد بدر قد شغفت به من بعد ما قد وفي دهري بما وعدا ان كنت انقض عهد الحب في خلدي من بعد هذا فلا عاينته ابدا	1625	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3943	true	-867157424256804549	31	83	168	400	1581	300	اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوما مددت علي رسم الوداع يدا فكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا قد اخلف الوعد بدر قد شغفت به من بعد ما قد وفي دهرا بما وعدا ان كنت انقض عهد الحب في خلدي من بعد هذا فلا عاينته ابدا	3943	-5846110217919951192	229	455.0	177	232	98.70689392089844	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4716	false	8897874852967707210	73	168	416	908	1573	300	عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار ابو يوسف القزويني سمع اباه ابا بكر وعمه ابا اسحاق ابراهيم وابا عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الفارسي وسمع بالري ودرس الكلام علي مذهب الاعتزال وسمع بحران وسكن طرابلس ودخل------- مصر واقام بها----------- وحصل كتبا كثيرة نفيسة وعاد -الي بغداذ وكان من اعيان الفضلاء كثير المحفوظ داعية الي الاعتزال وبلغ من السن مبلغا يكاد يختفي في المجلس الذي يكون فيه وله لسان شاب وله تفسير في---------------------------------------------------------------------------------------- القران نحو ثلاث ماءة مجلد سبعة منها في الفاتحة وفي-- قوله تعالي واتبعوا ما تتلوا الشياطين	4716	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3950	true	-3869112392072662476	116	187	611	993	1532	300	عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار ابو يوسف القزويني احد شيوخ المعتزلة المجاهرين بال--------------------------------------------------------------------------------------------مذهب الدعاة قرا علي عبد الجبار الهمذاني ورحل الي مصر واقام بها اربعين سنة وحصل احمالا من الكتب فحملها الي بغداد وكان قاض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القضاة ابو عبد الله الدامغاني يكرمه ويقوم له وروي الحديث ببغداد عن ابي عمر بن مهدي وفسر القران في سبع---ماءة مجلد وجمع فيه العجب حتي انه ذكر قوله تعالي واتبعوا ما تتلوا الشياطين	3950	-5846110217919951192	161	174.0	127	601	26.788684844970703	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0637	false	-120257931836013116	228	296	1144	1507	1526	300	بديوان ا-------بن نباتة السعدي فاخذ محمد الديوان وفتحه فطلع ما صورته وقال يعزي سيف الدولة ف--------------------------ي ابنه ابي المكارم محمد- فاخذ بعض الجماعة الديوان من يد------------------ه وفتحه ثانيا فخرج ذلك الشعر الذي ق-اله ابن نباتة من قصيدة-------- فان بميا فرقين حفيرة تركنا عليها ناظر الجود داميا وحاشاك سيف الدولة اليوم ان تري من الصبر خلوا او الي الحزن طاميا ولما اعدنا الصبر بعد محمد اتينا اباه نستفيد التعازيا	637	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3976	true	2977871551502369392	160	233	819	1202	1560	300	بديوان ابي نصر بن نباتة فبصر في توقيع قصيدة --------------------------قال يعزي سيف الدولة ابا الحسن علي بن حمدان ويرثي ابنه ابا المكارم محمدا فاخذ من حضره المجلدة---- من يده واطبقه فعاد واخذه وفتحه و------خرج ذلك -----واراه قصيدة ابن نباتة التي يقول فيها ا فان بميافارقين حفيرة تركنا عليها ناظر الجود داميا وحاشاك سيف الدولة اليوم ان تري من الصبر خلوا او الي الحزن ظاميا ولما عدمنا الصبر بعد محمد اتينا اباه نستعيد التعازيا	3976	-5846110217919951192	264	398.0	210	424	62.26415252685547	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1883	false	4235276034274514956	157	206	836	1101	1603	300	محمد بن محمد بن عبد الواحد بن الصباغ ابو منصور الفقيه درس الفقه علي عمه ابي نصر عبد السيد بن محمد وعلي القاضي ابي الطيب الطبري وك---------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينوب--------------------- عن القاضي ابي محمد الدامغاني بربع الكرخ وولي الحسبة بالجانب الغربي وكان فقيها حافظا للمذهب فاضلا متدينا------- يصوم الدهر ويكثر الصلاة	1883	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3982	true	-7257523342810468417	60	121	322	645	1611	300	احمد بن محمد بن عبد الواحد بن الصباغ ابو منصور اسمع الحديث من الجوهري و---------------------------------------ابي الطيب الطبري وتفقه عليه وعلي ابن عمه ابي نصر بن الصباغ وشهد عند قاضي القضاة ابي عبد الله الدامغاني سنة ست وستين وكان ينوب في القضاء بربع الكرخ عن القاضي ابي محمد الدامغاني----------- وولي الحسبة بالجانب الغربي وكان------------------- فاضلا في الفقه وكان يصوم الدهر ويكثر الصلاة	3982	-5846110217919951192	165	257.0	134	392	42.091835021972656	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4956	false	-8638116724213078022	37	71	195	363	1590	300	صلاة في اثر صلاة كتاب في عليين فصحف وقال كنار في غلس قلت صير التاء نونا وجعل عليين غلسا بالغين المعجمة وبعد اللام سين مهملة فسءل ما معناه ف---قال النار في الغلس تكون اضوا	4956	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4005	true	9042265918647714192	226	247	1251	1346	1613	300	صلاة في اثر صلاة كتاب في عليين ف-----قال كنار في غلس فقي-----------------------------------------------------------------------ل ما معني هذا فقال النار في الغلس تكون اضوا	4005	-5846110217919951192	85	150.0	66	171	49.707603454589844	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0208	false	-6191839765002177920	0	72	0	349	1654	300	الحمام فلبس ثياب غيره ثم لبس ثيابه فوقها و--خرج يمشي علي مهل حتي لحقوه فاخذوها منه فسمي سارق الحمام وذكر مثل هذا علي سبيل التعليم للمريدين وهذا قبيح ل------------------------انه متي كان للحمام حافظ وسرق منه سارق قطع ثم لا يحل لمسلم ان يتعرض لامر يءثم الناس به في حقه وذكر ان رجلا اشتري لحما فراي في نفسه انه يستحي من حمله الي بيته فعلقه في عنقه وه-----ذا في غاية القبح ومثله كثير	208	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4018	true	109864040744411771	195	270	1029	1394	1552	300	الحمام فلبس ثياب غيره ثم لبس ثيابه فوقها ثم خرج يمشي علي مهل حتي لحقوه فاخذوها منه وسمي سارق الحمام وذكر مثل هذا علي سبيل التعليم للمريدين----- قبيح لان الفقه يحكم بقبح هذا فانه متي كان للحمام حافظ وسرق س----ارق قطع ثم لا يحل لمسلم ان يتعرض لامر ياثم الناس به في حقه وذكر ان رجلا اشتري لحما فرا---ي نفسه تستحي---ي من حمله الي بيته فعلقه في عنقه ومشي وهذا في غاية القبح ومثله كثير	4018	-5846110217919951192	325	604.5	257	380	85.52631378173828	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2121	false	-3289046681322947629	227	277	1301	1566	1698	300	الامام البيهقي اسماعيل بن احمد بن الحسين بن علي بن موسي ابو علي البيهقي وولده الامام الاكبر ابو بكر احمد صاحب التصانيف ولد اسماعيل سنة ثمان وعشرين واربعماءة---------------------------------------------------------------------------------------------- وسافر --كثيرا ولقي الشيوخ وسكن خوارزم قريبا من عشرين سنة ودرس بها ثم مضي الي بلخ فاقام بها مدة وورد الي بغداد	2121	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4024	true	-8234504761180247281	116	172	611	906	1516	300	الباقي الب-زاز اسماعيل بن احمد بن الحسين بن علي بن موسي ابو علي بن----------------------------- بكر البيهقي----------- ولد --------سنة ثمان وعشرين واربعماءة ووالده العالم المعروف صاحب التصانيف وسمع هو من ابيه وابي الحسن عبد الغافر وابي عثمان الصابوني وسافر الكثير------------- وسكن خوارزم قريبا من عشرين سنة ودرس بها ثم مضي الي بلخ فاقام بها مدة وورد---- بغداد	4024	-5846110217919951192	184	284.5	144	361	50.96952819824219	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0329	false	-5368496904522434406	57	207	304	1105	1598	300	بن ابي سفين بل من و--لد مع-وية بن محمد بن عثمان بن عتبة ابن عنبسة بن ابي سفين اثني عليه-- ابو زكرياء ابن مندة في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاريخه بحسن العقيدة وجميل الطريقة وقال السمعاني صنف كتاب المختلف وكتاب طبقات العلم وما اختلف واءتلف من انساب العرب وله في اللغة مصنفات ما سبق اليها كتب رقعة الي المستظهر بالله المملوك المعاوي فحك الخليفة الميم ورد الرقعة اليه وسمع الحديث ورواه وكان من تيهه اذا صلي يقول اللهم ملكني مشارق الارض ومغاربها و---------------توفي سنة ------------------------------------------------------ثمان وخمس ماية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره ملكنا اقاليم البلاد فاذعنت لنا رغبة او رهبة عظماءها فلما انتهت ايامنا علقت بنا شدايد ايام قليل رخءها وكان الينا في السرور ابتسامها فصار علينا في الهموم بكاءها وصرنا نلاقي النايبات باوجه رقاق الحواشي كاد يقطر ماءها اذا ما هممنا ان نبوح بما جنت علينا الليالي لم يدعنا حياءها ومنه تنكر لي دهري ولم يدر انني اعز واحداث الزمان تهون فبات يريني الخطب كيف اعتداءه	329	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4025	true	729668474218905362	122	300	616	1534	1534	300	بن ا---لحسن بن منصور بن معاوية بن محمد بن عثمان بن عتبة -بن عنبسة بن ابي سفيان صخر بن حرب ابو المظفر بن ابي العباس كانت له معرفة حسنة باللغة والنسب سمع اسماعيل بن مسعدة وابا بكر بن خلف وابا محمد السمرقندي وابا الفضل بن خيرون وغيرهم وصنف تاريخ ابيورد و------------------------------------------ المختلف والم--------------------------ءتلف في انساب العرب وغير ذلك وكان --------------------------------------------له الشعر الراءق غير انه كان فيه تية وكبر زاءد يخرج صاحبه الي الحماقة فكان ----------اذا صلي يقول اللهم ملكني مشارق الارض ومغاربها وكتب مرة الي الخليفة قصة وكتب علي راسها الخادم المعاوي يعني معاوية بن محمد بن عثمان لا معاوية بن ابي سفيان فكره الخليفة النسبة الي معاوية فامر بكشط الميم ورد القصة فبقيت الخادم العاوي قال احمد بن سعد العجلي كان السلطان نازلا علي باب همذان فرايت الاديب الابيوردي راجعا من عندهم فقلت له من اين فانشا يقول ارتجالا ركبت طرفي فاذري دمعه اسفا عند انصرافي منهم مضمر الياس وقال حتي م تءذيني فان سنحت حواءج لك فاركبني الي الباس ومن شعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تنكر لي دهري ولم يدر انني اعز واحداث الزمان تهون فظل- يريني الخطب كيف اعتداءه-	4025	-5846110217919951192	255	302.0	199	1324	19.25981903076172	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0642	false	4491387290347513479	160	300	837	1522	1522	300	من الناس وعج علي دير داريا فان به الر هبان ما بين قسيس وشمال و--اشرب معتقة من كف كافرة تسقيك خمرين من لحظ ومن كاس ثم استمع رنة الاوتار من رشا مهفهف طرفه امضي من الماس غني بشعر امرء في الناس مشتهر مدون عندهم في صدر قرطاس لولا نسيم بذكراكم يروحني لكنت محترقا من حر انفاسي وقال ايضا خلعت العذار------------------------------------------------------------------------- بلا منة علي من خلعت عليه العذار واصبحت حيران لا ارتجي جنانا ولا اتقي فيه نارا وقال ابن عساكر سمعت ابا العلاء الحسن بن احمد الهمذاني يقول ابتلي محمد بن طاهر ------------------------------------------------------------------------------بهوي امراة من اهل الرسداق وكانت تسكن قرية علي ستة فراسخ من خمذان وكان كل يوم يذهب الي قريتها فيراها تغزل في ضوء السراج ثم يرجع الي همذان فكان يمشي كل يوم اثني عشر فرسخا ولما احتضر كان يردد هذا البيت وما كنتم تعرفون الجفا فممن تري قد تعلمتم-	642	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4027	true	-1560078331300967958	0	109	0	538	1542	300	من الناس وعج علي دير داريا فان به الر-هبان ما بين قسيس وشماس ب فاشرب معتقة من كف كافرة تسقيك خمرين من لحظ ومن طاس ثم استمع رنة الاوتار من رشا مهفهف طرفة امضي من الماس غني بشعر امرء في الناس مشتهر مدون عندهم في صدر قرطاس لولا نسيم بذكراكم يروحني لكنت محترقا من حر انفاسي -قال المصنف رحمه الله فالعجب من ابن السمعاني قد روي عنه هذه القصيدة وطعن الاكابر فيه ثم رد ذلك بلا شء توف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي محمد بن طاهر في ربيع الاول من هذه السنة ودفن بمقبرة العقبة بالجانب الغربي عند رباط البسطامي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما احتضر جعل يردد هذا البيت وما كنتم تعرفون الجفا فممن تري قد تعلمتم	4027	-5846110217919951192	356	512.0	280	839	42.43146514892578	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5587	false	-7297252513975477194	161	270	875	1446	1603	300	علي بن محمد بن محمد بن جهير ابو القاسم بن ابي نصر الوزير زعيم الرءساء اخو الوزير عميد الدولة ولي النظر بديوان الزمام بعد وفاة محمد بن احمد بن حميلة صاحب الديوان فنظر فيه اربع عشرة سنة الي ان عزله المقتدي ونظر بعد وفاة والده في الموصل وديار ربيعة ثم ورد العراق في وزارة اخيه ابي المنصور ووزر للمستظهر------------------------------ ثلاث سنين وخمسة اشهر واياما ونفذ سيف الدولة من اخذه واعاده الي الحل-----------------------ة فاقام الي ان قتل سيف الدولة فاستدعاه السلطان محمد ووزر له الي ان توفي سنة ثمان وخمس ماء---------------------------ة وكان معروفا بالحلم والرزانة وجودة الراي و----التدبير وحسن التاتي ابن ال-----نقيب الشهرستاني علي بن محمد بن محم---د بن النقيب	5587	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4029	true	9101101609588332893	131	213	711	1170	1639	300	علي بن محمد بن محمد بن جهير ابو القاسم ويلقب بالزعيم كان في ايام القاءم وبعض ايام المقتدي متولي كتابة دي--وان الزمام وو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زر للمستظهر نوبتين فبقي في الوزارة الاولي ثلاث سنين وخمسة اشهر واياما وولي بعده ابو المعالي بن المطلب ثم عزل واعيد الزعيم الي الوزارة فاقام فيها خمس سنين وخمسة اشهر الي--------------------------- ان توفي المستظهر وتدرج في الولايات والمراتب خمسين سنة وكان معروفا بالحلم والرزانة وجودة الراي وحسن التدبير و------توفي يوم الاثنين سابع عشرين ربيع الاول محمد بن المختار بن المءيد	4029	-5846110217919951192	199	225.0	156	663	30.01508331298828	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6202	false	-1662665433639844803	76	119	370	601	1582	300	هبة الله بن المبارك بن موسي بن علي بن تميم بن خالد ابو البركات السقط--------------------------------ي طلب الحديث بنفسه وسمع الكثير وقرا علي المشايخ وكتب بخطه وحصل بجد واجتهاد وسافر الي واسط والبصرة والكوفة والموصل واصبهان والجبال وسمع هناك وبالغ في الطلب وبحث عن	6202	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4030	true	3775587651854635296	152	184	809	978	1588	300	هبة الله بن المبارك بن موسي بن علي---------------- ابو البركات السقطي احد من طلب العلم والحديث رحل في طلب الحديث-------------------------------------------------------------------- الي واسط والبصرة والكوفة والموصل واصبهان والجبال---------- وبالغ في الطلب وتعب في	4030	-5846110217919951192	132	212.0	107	263	50.19011306762695	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0883	false	8661422214145005218	0	71	0	338	1505	300	توفي بالكوفة ثلاث ماءة وثلاثة عشر----- من الصحابة لا يعرف ق-بر احد منهم غير قبر علي عليه السلام وقال محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ناصر ما رايت مثل ابي الغناءم ابن النرسي في ثقته وحفظه ما كا----------------------ن احد يقدر ان يدخل في حديثه ما ليس منه وكان من قيام الليل -مرض ببغداد وانحدر الي الكوفة فمات بحلة ابن مزيد---------- سادس عشر شعبان سنة عشر وخمس ماءة وحمل الي الكوفة ودفن بها قال محمد بن	883	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4035	true	6812293364447440914	96	199	519	1018	1561	300	توفي بالكوفة ثلاثما-ءة وثلاثة عشر رجلا من الصحابة لا يتبين قبر احد منهم الا قبر علي عليه السلام وقال جاء ب جعفر بن محمد ومحمد بن علي بن الحسين فزارا الموضع من قبر امير المءمنين علي ولم يكن اذ ذاك القبر وما كان الا الارض حتي جاء محمد بن زيد الداعي واظهر القبر وقال شيخنا ابن ناصر ما رايت مثل ابي الغناءم----------- في ثقته وحفظه وكان يعرف حديثه بحيث لا يمكن احدا---- ان يدخل في حديثه ما ليس منه وكان من قوام الليل ومرض ببغداد وانحدر فادركه اجله---- بحلة ابن مزيد يوم السبت سادس عشر شعبان ف------------------حمل الي الكوفة محمد ب-----ن احمد بن	4035	-5846110217919951192	255	393.0	198	542	47.047969818115234	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0542	false	2763575977912836076	236	269	1237	1418	1564	300	الرجال محمد بن الحسين بن محمد ال-------------------------------------------------------بخاري -تفقه------------------------------------ وبرع في النظر وولي القضاء وكان------------ متواضعا جوادا حسن الاخلاق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي ببخارا-------------------- وكتب علي قبره من كان معتبرا ففينا معتبر او شامتا فالشامتون علي الاثر	542	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4045	true	-4447941507316050063	206	293	1114	1552	1579	300	العزيز محمد بن الحسين بن محمد ابو بكر الارسابندي القاضي من قرية من قري مرو سمع الحديث ببخاري وتفقه هناك علي صاحب ابي زيد ونظر في الادب وبرع في النظر وولي القضاء وكان حسن الاخلاق متواضعا جوادا وورد بغداد فسمع بها ابا محمد التميمي وغيره الا انه يروي عنه التحريف في الرواية فانه كان يقول عندنا انه من صنف شيءا فقد اجاز لكل من يروي عنه ذلك وتوفي في ربيع الاول من هذه السنة وكتب علي قبره من كان معتبرا ففينا معتبر او شامتا فالشامتون علي الاثر	4045	-5846110217919951192	158	226.0	127	438	36.07305908203125	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6387	false	-7243205072839833538	238	300	1275	1598	1598	300	الخرزي يوسف بن احمد بن الخرزي ابو طاهر البغدادي ولي النظر بالمخزن والصدرية ايام المستظهر بالله مدة حياته وولي ولده المسترشد ف-------------------------------اقره علي ولايته مديدة ثم عزله قال ابو------------------------------------------------------------------ الفتوح بن طلحة صاحب المخزن---- كنا نخدم مع المسترشد وهو ولي عهد وكان ابن الخرزي يقصر في حقه----------- ويقف في حواءجه فكتبت اليه الومه واقول لا تفعل فيقول انا اخدم شابا في اول-	6387	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4046	true	3018916872642537622	66	142	350	719	1500	300	الحافي يوسف بن احمد ----------ابو طاهر الخرزي ب كان صاحب المخزن ل----------------لمستظهر -------------وكان لا يوفي المسترشد حق التعظيم وهو ولي عهد فلما ولي اقر-----------ه مديدة ثم قبض عليه في جمادي الاولي من هذه السنة وهلك وحدثني عبد الله بن نصر البيع عن ابي الفتوح بن طلحة صاحب المخزن قال كنا نخدم مع المسترشد وهو ولي عهد وكان----------- يقصر في حقه ابن الخرزي ويقف في حواءجه فك-نت الزمه ف-----اقول لا تفعل فيقول انا اخدم شابا في اول	4046	-5846110217919951192	203	273.0	158	436	46.55963134765625	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6388	false	-1594931384423353051	0	138	0	680	1549	300	عمره يشير الي المستظهر وما ابالي وكان المسترشد حنقا عليه ويقول لءن وليت لافعلن به ولافعلن فلما ولي خلا بي ابن الخرزي وامسك ذيلي وقال الصنيعة فقلت له الان وقد فعلت في حقه ما فعلت فقال انظر ما تفعل فقلت هذا رجل قد ولي ولا مال عنده فاشتر نفسك منه بمال فقال كم -قلت تقدير عشرين الفا فقال والله ما رايتها قط قلت لا تفعل فلم ي------------------قبل فجعل عليه المسترشد ثم بعد ايام خلع عليه وكتبت الي المسترشد اقول اليس هذا الذي فعل كذا وكذا فكتب ال------ي خلق الانسان من عجل الانبياء 21 37 ثم عاد وجعل عليه ثم تقدم بالقبض عليه فاخذنا من داره ما يزيد علي ماءة الف دينار--------- واواني الذهب والفضة ثم اخذنا له مملوكا--- كان يعرف باطنه فضربناه فاوما الي بيت في داره فاستخرجنا منه دفاءن اربع ماءة الف دينار ثم تقدم الينا بقتله	6388	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4046	true	3018916872642537622	142	280	719	1395	1500	300	عمره يشير الي المستظهر وما ابالي وكان المسترشد حنقا عليه -يقول لءن وليت لافعلن به-------- فلما ولي خلا بي ابن الخرزي وامسك ذيلي وقال الصنيعة فقلت له الان وقد فعلت في حقه ما فعلت فقال انظر ما نفعل فقلت هذا رجل قد ولي ولا مال عنده فاشتر نفسك منه بمال فقال كم فقلت------ عشرين الفا فقال والله ما رايتها قط قلت لا تفعل فلم يقبل فانتظرنا البطش به فخلع عليه--------- ثم بعد ايام خلع عليه فكتبت الي المسترشد اقول اليس هو- الذي فعل كذا وكذا فكتب في مكتوبي خلق الانسان من عجل------------ 37 ثم عاد وخلع عليه ثم تقدم بالقبض عليه فاخذنا من داره ما يزيد علي ماءة الف دينار من المال واواني الذهب والفضة ثم اخذنا--- مملوكا له كان يعرف باطنه فضربناه فاوما الي بيت في داره فاستخرجنا منه دفاءن اربع-ماءة الف دينار ثم تقدم الينا بقتله	4046	-5846110217919951192	626	1155.0	495	717	87.3082275390625	117	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0103	false	-1903937079166755117	211	290	1086	1492	1538	300	تزوج النبي صلي الله عليه وسلم----- امراة فراي بكشحها بياضا فردها وقال الحقي باهلك وزاد في الحديث فنزل جبريل فقال العلي الاعلي يقرءك السلام ويقول لك بنقطة واحدة من العيب رددت عقدة النكاح ونحن بعيو--ب كثيرة لا نفسخ عقد الايمان مع امتك لك نسوة تمسكهن لاجلك امسك هذه لاجلي----------- وهذا كذب فاحش مرض بالري مرضة موته فاشتد جزعه عند الموت فقيل له في ذلك فقال القدوم علي الله شديد قلت لا سيما قادم يكذب علي الله تعالي وعلي جبريل	103	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4063	true	-5676001538422419607	237	296	1256	1561	1577	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم تزوج امراة فراي بكشحها بياضا فقا------ل الحقي باهلك فزاد ف------يه فهبط جبريل وقال العلي الاعلي يقرءك السلام ويقول لك بنقطة واحدة من العيب ترد- عقد- النكاح ونحن بعيوب ب كثيرة لا نفسخ عقد الايمان مع امتك لك نسوة تمسكهن لاجلك امسك هذه لاجلي قال المصنف وهذا كذب فاحش علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي وعلي جبريل	4063	-5846110217919951192	268	470.5	213	424	63.20754623413086	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1882	false	-3814303299635983856	42	71	225	370	1537	300	وابليس فقال--------------- لم يدر ذلك المسكين ان اظافر القضاء اذا حكت ادمت وقسي القدر اذا رمت اصمت و--انشد وكنت وليلي في صعود من الهوي فلما توافينا ثبت وزلت وجاء	1882	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4101	true	-1088252397698060440	41	74	213	375	1512	300	لابليس ويعذره حتي قال يوما لم يدر ذاك المسكين ان اظافر القضاء اذا حكت ادمت وقسي القدر اذا رمت اصمت ثم انشد وكنا وليلي في صعود من الهوي فلما توافينا ثبت وزلت وقال	4101	-5846110217919951192	135	247.0	106	162	83.33333587646484	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2085	false	-7656960560708917697	99	162	529	833	1600	300	بهمذان سنة سبع وعشرين وخمسماءة وكان يخدمه فقيه من اهل قزوين قال كنا معه في بيت لما ان قرب اجله فقال لنا اخرجوا من هنا فخرجنا فوقفت -علي الباب------- فسمعته يلطم وجهه------------------ ويقول يا حسرتا علي ما فرطت في جنب الله وجعل يبكي ويلطم وجهه ويرددها الي ان------- مات ابو المظفر المءدب اسعد بن هبه الله بن ابراهيم بن القاسم بن محمد بن -----------------	2085	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4112	true	6821030226492676092	32	94	181	480	1552	300	بهمذان في هذه السنة فحكي بعض من كان يخدم-----ه من الفقهاء-- قال كنا معه في بيت وقد دنت وفات--ه فقال لنا اخرجو-------ا فخرجنا فوقفنا علي الباب وتسمعت فسمعته يلطم وجهه ويردد هذه الكلمات ويقول وا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وجعل يبكي ويلطم وجهه ويردد هذه الكلمات حتي مات حمزة------------------ بن هبة الله--------------------- بن محمد بن الحسن بن داود بن	4112	-5846110217919951192	190	262.0	147	354	53.67231750488281	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1317	false	2673242963866309566	192	223	993	1156	1577	300	ماء ومنه----- قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب ---------الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن الرزية- انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق	1317	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4114	true	-5397901730444903720	37	68	198	362	1540	300	-----منه وقال قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب البواعث والدواعي--------- مغلق خلت البلاد فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق	4114	-5846110217919951192	142	255.0	113	178	79.77528381347656	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4359	false	495893796161175852	95	152	503	823	1562	300	قضية اعجب بها قضيه جلوسنا الليلة في التاجيه والجو في حلته الفضيه صقالها قعقعة الرعديه اعلامها شعشعة البرقيه تنثر من اردانها العطريه ذاءب در ينشر البريه والشمس تبدو تارة جليه ثم تراها مرة خفيه كانها جارية خبيه حتي اذا حانت لنا العشيه فضت لباس الغيم بالكليه واسفرت في الجهة الغربيه صفراء في محلفة ورسيه كرامة اعرفها شاشيه	4359	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4132	true	-1427533518098482049	140	197	770	1086	1623	300	قضية اعجب بها قضيه جلوسنا الليلة في التاجيه والجو في حلته الفضيه صقالها قعقعة --رعديه اعلامها شعشعة --برقيه تنثر من اردانها العطريه ذاءب در ينشر البريه والشمس تبدو تارة جليه ثم تراها مرة خفيه كانها جارية حييه حتي اذا كانت لنا العشيه نضت لباس الغيم بالكليه واسفرت في الجهة الغربيه صفراء في ملحفة ورسيه كرامة اعرفها شاشية	4132	-5846110217919951192	309	600.0	252	320	96.5625	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0771	false	-1295917185685399337	72	178	404	951	1600	300	محمد بن-عبد الله بن احمد بن حبيب ابو بكر العا-ري ويعر--ف بابن الخبازة ولد سنة تسع وستين واربع ماية سافر الي البلاد------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشرح كتاب الشهاب -كان- له معرفة ب--------الفقه والحديث وكان يعظ-------------- علي طريق- ال-صوفية قليل ال-------تكلف وكان كثيرا ما ينشد اذا صعد المنبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف احتيالي وهذا في الهوي حالي والشوق املك لي من عذل عذالي وكيف اسلو وفي حبي له شغل يحول بين مهماتي واشغالي -بني رباطا و----------اجتمع اليه جماعة من الزهاد--- فلما احتضر قالوا ---------وصنا فقال راقبوا الل---------------------ه في الخلوات واحذروا مثل مصرعي هذا وقد عشت احدي وستين سنة وما كاني رايت الدنيا وانشد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ها قد مددت يدي اليك فردها بالعفو لا بشماتة الاعداء	771	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4156	true	-6102859614047711185	96	291	496	1515	1560	300	محمد بن عبد الله بن احمد بن حبيب ابو بكر العامري المعروف بابن الجنازة سمع ببغداد ابا محمد التميمي وابا الفوارس طراد وابا الخطاب بن النظر اوابا عبد الله بن طلحة وسمع بنيسابور من جماعة وببلخ وهراة ودخل مرو وجال في خرسان وشرح كتاب الشهاب وكانت له معرفة بالحديث والفقه-------- وكان يتدين ويعظ ويتكلم علي طريقة التصوف والمعرفة من غير تكلف الوعاظ فكم من يوم----- صعد المنبر وفي يده مروحة يتروح بها وليس عنده احد يقرا كما تفعل القصاص وقرات عليه كثيرا من الحديث والتفسير وكان نعم المءدب يامر بالاخلاص وحسن القصد وكان ينشد كيف احتيالي وهذا في الهوي حالي والشوق املك بي من عذل عذالي وكيف اسلو وفي حبي له شغل يحول بين مهماتي واشغالي وبني رباطا بقراح ظفر فاجتمع جم-----اعة من المتزهدين فلما احتضر قال له اصحابه اوصنا فقال اوصيكم بثلاث بتقوي الله ومراقبته في الخلوة- واحذروا---- مصرعي هذا---- عشت احدي وستين سنة وما كاني رايت الدنيا ثم قال لبعض اصحابه انظر هل تري جبيني يعرق قال نعم فقال الحمد لله هذه علامة المءمن يريد بذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يموت بعرق الجبين ثم بسط يده عند الموت وقال ها قد مددت يدي اليك فردها بالفضل لا بشماتة الاعداء	4156	-5846110217919951192	419	589.5	329	1046	40.0573616027832	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2316	false	-8643291281125342747	97	135	509	694	1562	300	خيمة فلم يكن عنده فبعث اليه صرة فيها خمسماءة دينار وقال اشتر بها خيمة فقال الارجاني من المنسرح لله در ابن خالد رجلا احيا لنا الجود بعد ما ذهبا سالته خيمة الوذ بها فجاد لي ملء خيمة ذهبا	2316	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4167	true	6742821564744792110	126	161	690	854	1573	300	خيمة فلم تكن عنده فبعث اليه ------------ماءة دينار وقال اشتر بها خيمة فكتب اليه الرجل--------- لله در ابن خالد رجلا احيي لنا الجود بعد ما ذهبا سالته خيمة الوذ بها فجاد لي بل بخيمة ذهبا	4167	-5846110217919951192	149	265.0	116	185	80.54054260253906	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5205	false	6483862681573832035	201	247	1011	1253	1515	300	من الرمل هذه الخيف وهاتيك مني فترفق ايها الحادي بنا واحبس الركب علينا ساعة نندب الربع ونبك ا-لدمنا فلذا الموقف اعددنا الاسي ولذا اليوم الدموع- تقتني زمنا كانوا وكنا جيرة يا اعاد الله ذاك الزمانا بيننا يوم اثيلات مني-- كان عن غير تراض بيننا اه من	5205	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4171	true	2016730424033926260	188	233	909	1149	1497	300	في اخري- هذه الخيف وهاتيك مني فترفق ايها الحادي بنا واحبس الركب علينا ساعة نندب الربع ونبكي الدمنا فلذا الموقف اعددنا الاسي ولذا الدمن --دموعي تقتنا زمنا كانوا وكنا جيرة يا اعاد الله ذاك الزم-نا بيننا يوم اثيلات النقا كان عن غير تراض بيننا ومن --	4171	-5846110217919951192	219	399.5	176	246	89.0243911743164	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0548	false	6227808676649837781	106	133	539	680	1546	300	محمد بن حمزة بن اسماعيل بن الحسن بن علي---------- ابو المناقب الحسيني ال------------همذاني رحل الي البلاد وكتب الحديث الكثير---------- وكان يروي عن جده علي بن الحسين-------- اشعارا	548	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4172	true	6457807248343464170	264	299	1374	1554	1558	300	محمد بن حمزة بن اسماعيل بن الحسن بن علي بن الحسين ابو المناقب الحسيني العلوي من اهل همذان- رحل الي البلاد وكتب الحديث الكثير فسمع وجمع وكان يروي عن جده علي بن الحسين الحسيني اشعارا	4172	-5846110217919951192	140	237.0	113	181	77.34806823730469	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1248	false	-724643243011942488	1	35	6	180	1502	300	ابي منصور موهوب بن احمد بن الخضر الجواليقي ببغداذ مناظرة في شء اختلفا فيه فقال له الهروي انت لا تحسن ان تنسب نفسك فان الجواليقي نسبة الي الجمع والنسبة الي الجمع بلفظه لا تصح	1248	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4187	true	-5659696105494255912	126	155	628	774	1550	300	ابي منصور ا-------------------بن الجواليقي نوع مناف---رة في شء اختلفا فيه فقال له الاسدي انت لا تحسن ان تنسب نفسك فان الجواليقي نسبة الي الجمع والنسبة الي الجمع ------لا تصح	4187	-5846110217919951192	132	237.5	104	174	75.86206817626953	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5717	false	5372603718620242836	46	223	247	1129	1513	300	عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الامام الشهيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو البركات الكوفي من اءمة النحو والفقه والحديث مات سنة تسع وثلاثين وخمس ماءة وقدر من صلي عليه بنحو ثلاثين الفا ومولده سنة اثنتين واربعين واربع ماءة اخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النحو عن ابي القاسم زيد بن علي الفارسي عن ابي الحسين بن عبد الوارث عن خاله ابي علي الفارسي واخذ عنه ابو السعادات الشجري وابو محمد ابن بنت الشيخ وكان خشن العيش صابرا علي الفقر قانعا ياليسير قال السمعاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعته يقول انا زي--------------------------------------------------دي المذهب لكني افتي علي مذهب السلطان يعني ابا حنيفة سمع الخطيب وابا الحسين بن النقور وابا الفرج محمد بن علان الخازن وغيره ورحل الي الشام وسمع من جماعة وسلمت حواسه وكان يكتب خطا مليحا سريعا علي كبر سنه قال وسمعت يوسف بن محمد بن مقلد يقول كنت اقرا علي الشريف عمر جزءا فمر بي حديث فيه ذكر عاءشة فقلت رضي الله عنها فقال لي الشريف تدعو لعدوة علي	5717	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4199	true	-5516833690712076896	118	282	611	1462	1560	300	عمر بن ابراهيم بن محمد --------بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين---------- ب--------------ن زيد بن علي------------- بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو البركات الهاشمي ولد -----------------------------------------------------------------------------------------------سنة اثنتين واربعين واربع-ماءة بالكوفة وسمع بها وببغداد وسافر الي بلاد الشام فاقام بدمشق وحلب مدة وكتب الكثير وسمع من الخطيب وابن النقور وابن البسري وكان يسكن محلة يقال لها السبيع ويصلي بالناس في مسجد ابي اسحاق السبيعي وله معرفة بالحديث والفقه والتفسير واللغة والادب وله تصانيف في النحو و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خشن العيش صابرا علي الفقر وكان يقول دخل ابو عبد الله الصوري ب الكوفة فكتب عن اربعماءة شيخ وقدم علينا هبة الله بن المبارك السقطي فافدته عن سبعين شيخا من الكوفيين وما بالكوفة اليوم احد يروي الحديث غيري انبانا ابن ناصر الحافظ قال سمعت ابا الغناءم محمد بن علي النرسي يقول عمر بن ابراهيم الكوفي جارودي المذهب فلا يري الغسل عن الجنابة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف بن محمد بن مقلد قرات عليه عن----------------------------------------- عاءشة فقلت رضي الله عنها فقال---------- تدعو لعدوة علي	4199	-5846110217919951192	291	413.0	225	1352	21.52366828918457	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4159	false	3964893152857650696	171	225	966	1254	1628	300	عباس شحنة الري دخل في الطاعة---------------------------------------------- وسلم الري الي السلطان مسعود ثم ان الامراء اجتمعوا عند السلطان ببغداد وقالوا ما بقي لنا عدو سوي عباس فاستدعاه السلطان الي دار المملكة في-------- رابع عشر ذي القعدة سنة احدي واربعين وخمسماءة وقتله والقي علي باب------------------- الدار فبكي الناس عليه لانه كان يفعل الجميل وكانت له صدقات	4159	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4206	true	5762635527450589595	238	300	1241	1565	1565	300	عباس شحنة الري كان قد مال الي بعض السلاطين فاستصلحه مسعود واحضره فحضر وخدم وسلم الري الي السلطان------ ثم ان الامراء اجتمعوا عند السلطان ببغداد وقالوا ما بقي لنا عدو سوي عباس فاستدعي عباس ----الي دار المملكة يوم الخميس رابع عشر ذي القعد--------------------------ة وقتل في دار السلطان ورمي ببدنه الي تحت الدار فبكي الخلق عليه لانه كان يفعل الجميل وكانت له صدقات-	4206	-5846110217919951192	217	341.5	173	361	60.110801696777344	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4720	false	-8425259563532756152	98	145	521	752	1542	300	عبد السيد بن علي بن محمد بن الطيب بن مهدي ابو جعفر المتكلم المعروف بابن الزيتوني والد ابي نصر كان حنبليا من اصحاب ابي الوفاء بن عقيل ثم انتقل الي----------------------------------------- مذهب ابي حنيفة وقرا الكلام علي خلف بن احمد الضرير وبرع في ذلك وكان يذهب ال--ي الاعتزال	4720	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4211	true	-3222319459289717502	128	169	680	893	1594	300	عبد السيد بن علي بن محمد بن الطيب-------- ابو جعفر ويعر----------ف بابن الزيتوني تفقه علي ------------------------ابي الوفاء بن عقيل ثم انتقل عن المذهب واتصل بالزينبي نور الهدي وقرا عليه مذهب ابي حنيفة و-----------علي خلف-------- الضرير الكلام وصار متكلما داعيا في الاعتزال	4211	-5846110217919951192	134	173.0	103	274	48.90510940551758	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1077	false	-4496474228208722600	203	275	1065	1461	1597	300	الرءساء محمد بن المظفر بن علي بن المسلمة--------------------------------------------------------- ولد سنة اربع وثمانين واربع ماءة سمع الحديث وتفرد وتعبد---------------------------------------- وجعل داره التي في دار الخليفة رباطا للصوفية -تو---في ليلة الجمعة تاسع شهر رجب سنة اثنتين واربعين وخمس ماءة وحمل الي جامع القصر وازيلت شقة من شباك المقصورة التي فيها المحراب ليحصل التابوت في المحراب فيصلي عليه الخليفة وتقدم في الصلاة عليه وزير الخليفة ابن صدقة---------------------- ودفن عند جامع المنصور قريبا من رباط الزوزني	1077	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4212	true	4917694221127248588	62	140	322	732	1587	300	السنة-- محمد بن المظفر بن علي بن المسلمة ابو الحسن بن ابي الحسن بن ابي الفتح بن ابي القاسم الوزير ولد سنة اربع وثمانين و----------سمع الحديث من ابن السراج وابن العلاف وغيرهما وروي وانزوي وتصوف وجعل داره التي في دار الخلافة رباطا للصوفية وتوفي في ليلة الجمعة تاسع---- رجب----------------------------- وحمل الي جامع القصر وازيلت شقة من شباك المقصورة حتي ادخ---------------ل التابوت وام للناس ف--------------------------ي الصلاة عليه ابو علي ------بن صدقة الوزير المسمي بالقوام ودفن----------------- قريبا من رباط الزوزني	4212	-5846110217919951192	247	353.0	198	519	47.591522216796875	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1793	false	2459078755863402060	57	175	295	913	1561	300	جعلت طليعتي طرفي سفاها فدل علي مقاتلي الخفايا وهل يحمي حريم من عدو اذا ما الجيش خانته الرمايا ويوم عرضت جيش الصبر حتي اشن به علي وجدي سرايا هززن من القدود لنا رماحا فخلينا القلوب لها درايا وابكي العين شتي من عيون فكان سوي مدامعي البكايا ولي نفس اذا ما امتد شوقا اطار القلب من حرق شظايا ودمع ينصر الواشين ظلما ويظهر من سراءري الخبايا ومحتكم علي العشاق جورا واين من الدمي عدل القضايا يريك بوجنتيه الورد غضا ونور الاقحوان من الثنايا تامل منه تحت الصدغ خالا لتلعم كم خبايا في الزوايا ولا تلم المتيم في هواه فلوم العاشقين من الخطايا خطبت وصاله الممنوع حتي اثرت به علي قلبي --بلايا فا--رق مقلتي وجدا وشوقا وعذب- مهجتي هجرا ونايا	1793	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4221	true	-6472023651880597797	51	133	268	700	1554	300	جعلت طليعتي طرفي سفاها تدل علي مقاتلي الخفايا وهل يحمي حريم من عدو اذا ما الجيش خانته الرباي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولي نفس اذا ما امتد شوقا اطار القلب من حرق شظايا ودمع ينصر الواشين ظلما فيظهر من سراءري الخفايا ومحتكم علي العشاق جورا واين من الدمي عدل القضايا يريك بوجنتيه الورد غضا ونور الاقحوان من الثنايا تامل منه تحت الصدغ خالا لتعلم كم خبايا في الزو------------------------------------------------ايا خبطت نواله الممنوح حتي اثرت به علي نفسي البلايا ا يءرق مقلتي وجدا وشوقا فاقلق مهجتي هجرا ونايا	4221	-5846110217919951192	407	769.0	326	623	65.32905578613281	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4952	false	1774744306422012120	63	86	326	438	1589	300	في ذمة الله ذاك الركب انهم ساروا وفيهم حياة المغرم الدنف فان اعش بعدهم فردا فيا عجبي وان امت هكذا وجدا فيا اسفي	4952	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4222	true	3823642027371709291	44	67	228	340	1487	300	في ذمة الله ذاك الركب انهم ساروا وفيهم حياة المغرم الدنف فان اعش بعدهم فردا فيا عجبا وان امت هكذا وجدا فيا اسفي	4222	-5846110217919951192	111	221.0	88	112	99.10713958740234	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2897	false	7054197414676161788	182	276	938	1457	1601	300	الحسن بن ذي النون بن ابي القاسم بن ابي الحسن الشعري ابو المكارم -----------من اهل نيسابور سمع ابا القاسم اسماعيل بن الحسن الفراءضي وابا بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيروي ومحمد بن ابي منصور الركني الدمراحي وغيرهم وقدم بغداد ووعظ بها وظهر له القبول عند العامة ووقعت فتن بسببه وحدث ببغداد وقيل كان يميل للاعتزال وكان متفننا كثير المحفوظ توفي سنة خمس واربعين وخمسماءة وكان فقيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذم الاشاعرة في بغداد واظهر التحنبل وبالغ و------------------------------كان هو السبب في اخراج ابي الفتوح الاسفراييني من بغداد ومال اليه الحنابلة ثم ظهر انه معتزلي البواري الحسن	2897	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4224	true	8306843692523590065	204	289	1079	1508	1562	300	الحسن بن ذي النون بن ابي القاسم بن ابي الحسن الشغري ابو المفاخر بن ابي بكر من اهل نيسابور سمع الحديث من ابي بكر--------------------------------------------------------- الشيرو-----------------------------------ي وغيره و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فقيها اديبا داءم التشاغل بالعلم لا يكاد يفتر وكان يقول اذا لم تعد الشء خمسين مرة لم يستقر ورد بغداد واقام بها مدة يعظ في جامع القصر وغيره واظهر السنة وذم الاشاعرة----------------------- وبالغ وقد ذكرت في الحوادث ما جري له وكان هو السبب في اخراج ابي الفتوح الاسفراييني من بغداد ومال اليه الحنابلة لم---ا فعل وحدثني ا-بو--- الحسن	4224	-5846110217919951192	212	315.0	170	704	30.113636016845703	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6199	false	2903308030809045759	87	130	439	641	1507	300	يا من هجرت فما تبالي هل ترجع دولة الوصال ما اطمع يا عذاب قلبي ان ينعم في هواك بالي الطرف كما عهدت باك والجسم كما تراه بالي ما ضرك ان تعلليني في الوصل بموعد محال اهواك وانت حظ غيري يا قاتلتي فما احتيالي	6199	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4280	true	3327533808663249294	81	116	413	575	1523	300	يا من هجرت فما تبالي هل ترجع دولة الوصال ما اطمع يا عذاب قلبي ان ينعم في هواك ب----------------------------------------الي ما ضرك ان تعلليني في الوصل بموعد محال اهواك وانت حظ غيري يا قاتلتي فما احتيالي	4280	-5846110217919951192	162	321.0	127	202	80.1980209350586	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3064	false	2603858329686940581	202	242	1114	1341	1674	300	يا-امام الهدي علوت عن الجو-د بمال وفضة ونضار فوهبت الاعمار والمدن والبلدان في ساعة مضت من نهار فبماذا اثني عليك وقد جاوزت فضل البحور والامطار انما انت معجز مستقل خارق للعقول والافكار جمعت نفسك الشريفة ب---الباس وبالجود بين ماء ونار	3064	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4302	true	-6696440459755896472	92	135	485	716	1638	300	يا امام الهدي علوت عن الجو د بمال وفضة ونضار فوهبت الاعمار والامن والبلدان في ساعة مضت من نهار فبماذا اثني عليك وقد جاوزت فضل البحور والامطار انما انت معجز مستمر خارق للعقول والافكار جمعت نفسك الشريفة بين الباس و-الجود بين ماء ونار	4302	-5846110217919951192	222	419.0	182	232	95.68965148925781	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3654	false	-1648212387816289626	138	223	691	1139	1564	300	اقول وقد تولي الامر حبر ولي لم يزل ابدا تقيا وقد كشف الظلام بمستضء غدا بالخلق كلهم حفيا وفاض الجود والمعروف حتي حسبناه حبابا او اتيا بلغنا فوق ما كنا نرجي هنيا- يا بني الدنيا هنيا سالنا الله يرزقنا اماما نسر به فاعطانا نبيا فاجازه عنها القرية المعروفة بالمستطرفية من نواحي بهرس فقال فيه من ابيات من الخفيف يا امام الهدي علوت علي الجو-د بمل من فضة ونضار فوهبت الاعمار والامن والبلدان في ساعة مضت من نهار فبماذا اثني عليك وقد جاوزت فضل البحور والامطار	3654	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4302	true	-6696440459755896472	46	119	252	627	1638	300	اقول وقد تولي الامر خير ولي لم يزل بر-ا تقيا وقد كشف الظلام بمستضء غدا بالخلق كلهم حفيا وفاض الجود والمعروف حتي حسبناه حبابا او اتيا بلغنا فوق ما كنا نرجي هنيءا يا بني الدنيا هنيا سالنا الله يرزقنا اماما نسر به فاعطانا نبيا وقال ايضا------------------------------------------------------------------------ يا امام الهدي علوت ع-ن الجو د بمال و-فضة ونضار فوهبت الاعمار والامن والبلدان في ساعة مضت من نهار فبماذا اثني عليك وقد جاوزت فضل البحور والامطار	4302	-5846110217919951192	354	665.0	284	450	78.66666412353516	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0597	false	389309522764818855	176	244	923	1250	1517	300	محمد بن سعيد بن محمد ابو سعيد ابن الرزاز العدل ولد سنة احدي وخمس ماية ببغداد وسمع الحديث------------------------- وكان اديبا فاضلا توفي في ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين خمس ماية كتب غليه بعض اصحابه ابياتا فاجاب عنها بقوله-------- يا من اياديه تغني عن تعددها وليس يحصي مداها من له- يصف عجزت عن شك رما اوليت من كرم وصرت عبدا ولي في ذلك الشرف اهديت منظوم شعر كله درر	597	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4330	true	351068404221489178	234	300	1189	1507	1507	300	محمد بن سعيد بن محمد ابو سع-د ابن الرزاز كان من المعدلين-------------------- وسمع الحديث من ابن برهان وابن الحصين وكان ينظر في االتركات ويقول شعرا مطبوعا--------------------- كتب اليه بعض الناس مكاتبة تتضمن شعرا فكتب في جوابها يا من اياديه يعيا من يعددها وليس يحصي مداها من لها يصف عجزت عن شكر ما اوليت من كرم وصرت عبدا ولي في ذلك الشرف اهديت منظوم شعر كله درر-	4330	-5846110217919951192	203	290.0	155	361	56.23268508911133	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0597	false	389309522764818855	244	293	1250	1479	1517	300	وكل ناظم عقد دونه يقف اذا اتيت ببيت منه كان له- قصرا ودر المعاني فوقه شرف وان اتيت انا بيتا يناقضه اتيت لكن ببيت سقفه يكف ما كنت منه ولا من اهله ابدا وانما حين ادنو منه اقتطف قلت نظم منحط في الطبقة الوسطي -توفي المذكور في ذي الحجة	597	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4331	true	-6707170326213060216	0	48	0	223	1517	300	فكل ناظم عقد دونه يقف اذا اتيت ببيت منه كان لنا قصرا ودر المعالي فوقه شرف وان اتيت انا بيتا نناقضه اتيت لكن ببيت سقفه يكف لا كنت منه ولا من اهله ابدا وانما حين ادنو منه اقتطف ولد ابو سعد سنة احدي وخمسماءة وتوفي-------- في ذي الحجة	4331	-5846110217919951192	192	336.5	146	231	83.11688232421875	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3981	false	-5601535532756958726	156	235	779	1154	1486	300	ولا شمس ولا قبس مدلهين حياري قد تكنفنا جهل تجهمنا في وجهه عبس فالفعل فيه بلا ريب ولا عمل والقول فيه كلام كله هوس ومنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظرت بعين القلب ما صنع الدهر فالفيته غرا وليس له خبر فنحن سدي فيه بغير سياسة نروح ونغدو قد تكنفنا الشر فلا من يحل الزنج وهو منجم ولا من عليه ينزل الوحي----- والذكر يحل لنا ما نحن فيه فنهتدي وهل يهتدي قوم اضلهم السكر عمي في عمي في ظ---------لمة تراكمها من دونه يعجز الصبر	3981	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4339	true	8161292217790767491	0	145	0	694	1427	300	ولا شمس ولا قبس مدلفين حياري قد تكنفنا جهل تجهمنا في وجهه عبس والفعل فيه بلا ريب كلا عمل والقول فيه كلام كله هوس وله في اخري يذم الدنيا لا توطنها فليست بمقام واجتنبها فهي دار الانتقام اتراها صنعة من صانع ام تراها رمية من غير رامي ب فلما كثر عثوري علي هذا منه وعجز تاويلي له هجرته سنين ولم اصل عليه حين مات وحكي عنه ابو يعلي المقرء قال كنا عنده فسمع صوت الرعد فقال فوق خباط واسفل خباط قال ابو يعلي وقال ابياتا اخذتها منه بخطه وهي نظرت بعين القلب ما صنع الدهر فالقي-ه غرا وليس له خبر فنحن سدي فيه بغير سياسة نروح ونغدو قد تكنفنا الشر فلا من يحل الزيج وهو منجم ولا من عليه----- الوحي ينزل والذكر يحل لنا ما نحن فيه فنهتدي وهل يهتدي قوم اضلهم السكر عمي في عمي في ظلمة فوق ظلمة تراكمها من دونه يعجز الصبر	4339	-5846110217919951192	361	679.0	283	700	51.57143020629883	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3931	false	5888308271519096917	4	49	25	296	1636	300	الابري الكاتبة فخر النساء مسندة العراق كانت ذات دين وورع وعبادة سمعت الكثير وعمرت وكانت تكتب خطا مليحا---------------------------------- وتزوجت ببعض وكلاء الخليفة وعاشت مخالطة الدار و-اهل العلم وكان لها-بر وخير و--------------------------------قاربت الماءة وتوفيت سنة اربع وسبعين وخمسماءة----- وصلي عليها بجامع القصر وازيل شباك المقصورة لاجلها	3931	-1565415704678795426	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4346	true	3958306225390630466	21	75	102	416	1323	241	الابري المدعوة فخر النساء الكاتب------------------------------ة سمعت الحديث من ابن السراج وطراد وغيرهما وقرات عليه كثيرا وكان لها خط حسن وتزوجت ببعض وكلاء الخليفة وعاشت مخالطة للدار ولاهل العلم وكان لها بر وخير وقرء عليها الحديث سنين وعمرت حتي قاربت الماءة وتوفيت ليلة الاثنين رابع اعشر المحرم وصلي عليها بجامع القصر وازيل شباك المقصورة لاجلها	4346	-5846110217919951192	177	275.5	145	344	51.453487396240234	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0012406-ara1.mARkdown