id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms2608	false	-4483283740422290408	248	300	1268	1518	1518	300	محمد بن علي الخيمي------- رايت في النوم شمس الدولة توران شاه بعد موته فمدحته بابيات وهو في القبر فلف كفنه ورمي به الي وقال لا تستقلن معروفا سمحت به ميتا فاصبحت منه عاري البدن ولا تظنن جودي شانه بخل من بعد بذلي ملك الشام واليمن اني خرجت من الدنيا وليس معي من-	2608	-1565415704678795426	Shamela0011056BK2-ara1.ms02	true	-3275454187550583722	234	280	1142	1367	1468	300	محمد بن علي الحكيم الاديب رايت--------- شمس الدولة ----------بعد موته فمدحته بابيات------------- فلف كفنه ورمي به الي وقال لا تستقلن معروفا سمحت به ميتا فامسيت منه عاري بذلي- ولا تظنن جودا شانه بخل من بعد بذلي ملك الشام واليمن اني خرجت من الدنيا وليس معي من	2	-8179681883538817849	205	352.5	161	258	79.45736694335938	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK2-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5399	false	7382840469660869564	54	152	284	756	1482	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اك--------------------------------------------------------------------------------------------------------رما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغن--ما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يسنفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذما ا اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان- اهل العلم صانوه صانهم ولو	5399	-1565415704678795426	Shamela0011056BK2-ara1.ms05	true	6189850491245817781	189	300	985	1512	1512	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من واناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما واني اذا ما فاتني الامر لم اكن اقلب كفي اثره متندما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا مطمع صيرته لي سلما وما كل برق لاح لي ستفزني ولا كل من في الارض ارضاه منعما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انهيتها عن بعض ما لايشينها مخافة اقوال العدا فيم او لما و--------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ا-اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان ا زما ولو انض اهل العلم صانوه صانهم ولو-	5	-8179681883538817849	323	556.0	252	579	55.78583908081055	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK2-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5233	false	3198797717649504203	238	268	1202	1363	1515	300	اراكم بقلبي من بلاد بعيدة تراكم تروني بالقلوب علي بعد لساني وقلبي يحزنان عليكم وعندكم روحي وذكركم عندي ولست الذ العيش الا بقربكم ولو كنت في الفردوس او جنة الخلد	5233	-1565415704678795426	Shamela0011056BK2-ara1.ms19	true	4223852410091415614	216	246	1121	1280	1526	300	اراك- بقلبي من بلاد بعيدة تراكم تروني بالقلوب علي بعد فءادي وطرفي ياسفان عليكم وعندكم روحي وذكركم عندي ولست الذ العيش حتي ارا-كم ولو كنت في الفردوس او جنة الخلد	19	-8179681883538817849	144	266.0	114	161	89.44099426269531	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK2-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4438	false	-8534827100721565579	109	152	527	746	1539	300	يا للرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النهي طربا اذا لا يزال غزال فيه يفتنني يهوي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخبر الناس ان الاجر همته وما اتي طالبا للاجر محتسبا لو كان يطلب -اجرا ما اتي ظهرا مضمخا بفتيت المسك مختضبا	4438	-1565415704678795426	Shamela0011056BK2-ara1.ms20	true	7644176927625999564	7	50	38	257	1610	300	يا للرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النهي طربا ما ان- يزال غزال فيه يظلمني يهوي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخمن الناس ان الاجر همته وما انا طالبا للاجر مكتسبا لو كان يبغي ثوابا ما اتي ظهرا مضمخا بفتيت المسك مختضبا	20	-8179681883538817849	199	375.0	157	220	90.45454406738281	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK2-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3185	false	-1480471381146626816	75	151	379	738	1477	300	اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صور- الجود لو ان من نوره مثقال خردلة------------------------ في السود طرا اذا لا بيضت السود وقال يرثي ------------------------------------------------------معن بن زاءدة من الطويل الما علي معن و--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معين كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	3185	-1565415704678795426	Shamela0011056BK2-ara1.ms43	true	-6841096544468023911	64	148	325	727	1494	300	اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صورة الجود من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء ----------------------في العود فقال المهدي كذبت يا فاسق وهل تركت في شعرك موضعا لاحد مع قولك في معن بن زاءدة ----------الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر مع-ن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	43	-8179681883538817849	275	440.0	214	440	62.5	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK2-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3595	false	7211536236935047162	11	47	68	247	1593	300	احمد بن عبد الواحد البخاري وابن الصباح وعلي بن حجاج وكريمة واجاز لها خلق سمع منها شمس الدين وتوفيت سنة خمس وسبعماءة وهي في عشر التسعين بنت مكي زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني	3595	-1565415704678795426	Shamela0011056BK2-ara1.ms44	true	-6899234864869031774	268	291	1337	1452	1490	300	احمد بن عبد الواحد البخاري وابو العباس احمد بن شيبان بن ثعلب الشيباني وام حميد---------------------------------------------------------------- زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني	44	-8179681883538817849	77	106.0	59	179	43.01675796508789	14	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK2-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5332	false	-1267946061739337315	120	299	633	1536	1541	300	بن زريق الكاتب البغدادي ل-------ه القصيدة التي مدح بها العميد ابا نصر وزير طغرلبك التي قال فيها ابو عبد الله الحميدي قال لي ابو محمد علي بن احمد ابن حزم------- يقال من تختم بالعقيق وقرا لابي عمرو وتفقه للشافعي وحفظ قصيدة ابن زريق فقد اسيتكمل الظرف والقصيدة المذكورة من البسيط لا تعذليه فان العذل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حد المضر به من حيث قدرت ان اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عسفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضلعت بخطوب البين اضلعه يكفيك من روعة التفنيد ان له من النوي كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالرغم يجمعه تابي المطالب الا ان تجشمه للرزق كدحا وكم ممن يودعه كانما هو من حل ومرتحل موكل بفضاء الارض يذرعه اذا الزمان اراه في الرحيل غني ولو الي السند اضحي وهو مرب--------------------------------------------------عه وما مجاهدة الانسان واصلة رزقا ولا دعة الانسان تقطعه قد وزع الله بين الناس رزقهم لم يخلق الله من خلق يضيعه لكنهم كلفوا رزقا فلست تري مسترزقا وسوي الغايات تقنعه----------------------------------------------------- والحرص في	5332	-1565415704678795426	Shamela0011056BK2-ara1.ms45	true	-2575899555867345031	25	195	135	995	1517	300	بن زريق الكاتب البغدادي لنفسه هذه القصيدة الي اخرها وقد انشدنيها جماعة بالمغرب و-------------------------------------قال لي ابو محمد علي بن احمد -بن سعيد وغيره يقال من تختم بالعقيق وقرا لابي عمرو-------------- وحفظ قصيدة ابن زريق فقد اس-تكمل الظرف وهي------------------------ لا تعذليه فان العذل يوجعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حدا ا-ضر به من حيث قدرت ان اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عنفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالبين يحمله فضلعت بخطوب البيت اضلعه يكفيه من لوعة التفنيد ان له من النوي كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالرغم يتب---------------------------------------------------عه كانما هو في حل ومرتحل موكل بفضاء الارض يذرعه اذا الزماع اراه ب--الرحيل غني ولو الي الس-د اضحي وهو يزمعه تابي المطامع الا ان تجشمه للرزق كدا وكم ممن يودعه وما مجاهدة الانسان واصلة رزقا ولا دعة الانسان تقطعه والله قسم-- بين الناس رزقهم لم يخلق الله مخلوقا يضيعه-------------------------- مسترزقا وسوي الغايات تقنعه لكنهم ملءوا حرصا فلست تري بغي الا ان بغي المرء يصرعه والحرص في	45	-8179681883538817849	668	1171.5	529	1020	65.49019622802734	116	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK2-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5333	false	616323672981734230	0	103	0	514	1461	300	والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي من ح------------------------يث يمنعه اربا ويمنعه من حيث يطمعه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته -بودي ان يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم ---تشفع في ان لا افارقه وللضرورة- حال لا تشفعه وكم تشبث في خوف الفراق ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عني وجرمي لا يوسعه رزق-ت ملكا فلم احسن سياسته وكل- من لا يسوس الملك يخلعه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر عليه فان الله ينزعه اعتضت من	5333	-1565415704678795426	Shamela0011056BK2-ara1.ms45	true	-2575899555867345031	196	300	1000	1517	1517	300	والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي ما ليس يطلبه حقا ويطعمه من حيث يمن-------------------------عه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي لو يودعني طيب الحياة واني لا اودعه -كم قد تشفع بي ان لا افارقه وللضرورات حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق عني ب-رقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عنه وقلبي لا يوسعه اعطيت ملكا فلم احسن سياسته كذاك من لا يسوس الملك يخلعه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر عليه فان الله ينزعه اعتضت من-	45	-8179681883538817849	460	847.0	363	545	84.40367126464844	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK2-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5333	false	616323672981734230	103	294	514	1436	1461	300	وجه خلي بعد فرقته كاسا تجرع منها ما اجرعه كم قاءل لي ذقت البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه الا اقمت وكان الرشد اجمعه لو انني يوم بان الرشد اتبعه اني ل-اقطع ايامي وانفدها بحسرة منه في قلبي تقطعه بمن اذا هجع النوام بت له بلوعة منه ليلي لست اهجعه لا يطمءن لجنبي مضجع وكذا لا يطمءن له مذ بنت مضجعه ما كنت احسب ريب الدهر يفجعني به ولا اني بي الايام تفجعه حتي جري البين فيما بيننا بيد عسراء تمنعني حظي وتمنعه فكنت من ريب دهري جازعا فرقا فلم اوق الذي قد كنت اجزعه بالله يا منزل القصف الذي درست اثاره وعفت مذ بنت اربعه هل الزمان معيد فيك لذتنا ام الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيثا علي يمناك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيعه كما----- له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي في حال يمتعه علما بان اصطباري معقب فرجا فاضيق الامر ان فكرت اوسعه عسي الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعنا يوما وتجمعه وان تغل احدا منا منيته فما الذي في قضاء الله يصنعه	5333	-1565415704678795426	Shamela0011056BK2-ara1.ms46	true	2732359043259345219	0	192	0	923	1492	300	وجه خلي بعد فرقته كاسا تجرع منها ما اجرعه كم قاءل لي ذنب البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه الا اقمت مكان الرشد اتبعه لو انني يوم بان الرشد اجمعه ان لا اقطع اياما وانفذها بحسرة منه في قلبي تقطعه بمن اذا هجع النوام بت به بلوعة منه ليلي لست اهجعه لا يطمءن بجنبي مضجع وكذا لا يطمءن له مذ بنت مضجعه ما كنت احسب ريب الدهر يفجعني به ولا اظن بي الايام تفجعه حتي جري البين فيما بيننا بيد عسراء تمنعني حظي وتمنعه وكنت من ريب دهري جازعا فرقا فلم اوق الذي قد كنت اجزعه بالله يا منزل الانس الذي درست اثاره وعفت مذ بنت اربعه هل الزمان معيد فيك لذتنا ام الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث- علي مغناك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيع- كما عندي له عهد ود -لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي في حال يمتعه علما بان اصطباري معقب فرجا فاضيق الامر ان فكرت اوسعه عسي الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه وان تنل احدا منا منيته فما الذي ب--قضاء الله يصنعه	46	-8179681883538817849	890	1725.0	702	928	95.9051742553711	171	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0011056BK2-ara1
