id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0317	true	7216126511966291742	148	223	751	1146	1547	300	الحنفي محمد بن احمد بن محمود ابو جعفر النسفي الفقيه الحنفي من ساكني نهر البزازين بالجانب الغربي من بغداذ كان من اعيان الفقهاء وله تعليقة في الخلاف مشهورة حسنة وكان زاهدا ورعا متعففا فقيرا قنوعا يحكي انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بات ليلة مهموما من الاضافة وسوء الحال فوقع في خاطره فرع من فروع مذهبه فاعجب به فقام يرقص في داره ويقول اين الملوك و----ابناء الملوك فسالته زوجته عن ذلك فاخبرها فتعجبت ---------حدث ب--يسير عن ابي بكر ا--------حمد بن	317	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms44	false	-592311398875521774	144	249	758	1288	1555	300	النسفي محمد بن احمد بن محمود ابو جعفر النسفي ----------------------------------------------------------------------------------له تعليقة في الخلاف------------ وكان------------------------ قنوعا اخذ عن ابي بكر الرازي الفقه توفي يوم الاربعاء ثامن عشر شعبان سنة اربع عشرة واربعماءة وله اشعار راءقة منها قوله اقبل معاذيرمن ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من يعصيك باطنه وقد اجلك من يعصيك مستترا قلت الذي احفظه فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وبات ليلة مهموما من سوء حاله---------- فوقع في خاطره فرع من فروع مذهبه فاعجب به فقام يرقص-------- ويقول اين الملوك واين ابناء الملوك فسالته زوجته عن ذلك فاخبرها فتعجبت منه 201 محمد بن احمد بن ابي سهل السرخسي محمد بن	44	7412774499120505155	230	342.5	181	666	34.5345344543457	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0515	true	7989447648245173319	0	72	0	397	1567	300	يوسف ابو عبد الله الفاسي المغربي المقرء العلامة جمال الدين نزيل حلب ولد بفاس بعد الثمانين وقدم-------------- مصر فقرا بها علي ابي موسي عيسي بن يوسف بن اسماعيل الدمشقي وابي القسم عبد الواحد بن سعيد الشافعي وعرض عليهما الشاطبية عن اخذهما عن ابي القسم الشاطبي وعرض الراءية علي الجمال علي ابن ابي بكر الشاطبي بروايته عن المصنف وقدم حلب واستوطنها وروي بها القراات والعربية والحديث وتفقه بحلب علي مذهب ابي حنيفة وكان	515	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms53	false	4093741669176725656	270	298	1523	1687	1702	300	يوسف ابو-عبد-الله الفاسي المغربي المقرء العلامة جمال الدين نزيل حلب ولد بفاس بعد الثمانين وخمسماءة وقدم ديار مصر فقرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها القراءات---------------- وتفقه بحلب علي مذهب ابي حنيفة وكان	53	7412774499120505155	144	251.0	118	411	35.036495208740234	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0620	true	6168458484218620615	266	300	1340	1529	1529	300	ابن النفيس المفسر محمد بن سليمان بن الحسن بن الحسين-------------- العلامة الزاهد------ جمال الدين ابو عبد الله البلخي الاصل المقدسي الحنفي المفسر المعروف بابن النقيب احد الايمة ولد سنة احدي عشرة --------ودخل عشرة ودخل	620	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms53	false	4093741669176725656	190	224	1072	1272	1702	300	ابن النقيب و------محمد بن سليمان بن الحسن بن الحسين قال الذهبي هو العلامة الزاهد الورع جمال الدين ابو-عبد-الله البلخي الاصل المقدسي الحنفي المفسر المعروف بابن النقيب احد الاءمة ولد سنة احدي عشرة وستماءة ودخل ---------	53	7412774499120505155	168	280.0	139	217	77.41935729980469	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0623	true	-1464861038354415022	32	94	180	494	1599	300	سماعة-------- محمد بن سماعة بن عبد الله بن هلال بن وكيع بن بشر-------- ابو عبد الله القاضي الحنفي التميمي ولد سنة ثلثين وماية وكان اماما فاضلا صاحب اختيارات في المذهب وروايات وله المصنفات الحسان --------------------------------------------------------------وهو من الحفاظ الثقات ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن معين لو كان اهل الحديث يصدقون---------- كما يصدق ----ابن سماعة في الراي لكانوا فيه علي نهاية -كان يصل---ي كل يوم مايتي ركعة	623	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms47	false	2919435297892998088	94	190	769	1253	1810	300	سماعة التميمي محمد بن سماعة بن عبيد---- بن هلال بن وكيع بن بشر التميمي ابو-عبد الله حدث عن الليث بن سعد وابي يوسف ومحمد بن----------------------------------------------------------------- الحسن وكتب النوادر عن ابي يوسف ومحمد وروي الكتب والامالي قال الصيمري وهو من الحفاظ الثقات وقال الخطيب توفي سنة ثلاث وثلاثين وماءتين وله ماءة سنة وثلاث سنين كان مولده سنة ثلاثين وماءة وروي انه بلغ ذلك السن وهو يركب الخيل ويفض الابكار وقال ابن معين لو كان اهل الحديث يصدقون في الحديث كما يصدق محمد بن سماعة في الراي لكانوا فيه علي نهاية وكان يصلي في كل يوم ماءتي ركعة	47	7412774499120505155	203	268.5	157	554	36.642601013183594	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1666	true	2110763465595677809	36	200	173	1118	1600	300	ابن التركماني --احمد بن عثمان بن ابراهيم بن مصطفي بن سليمان تاج الدين ابو العباس المارديني الحنفي المعروف بابن التركماني ولد بالديار المصرية سنة احدي وثمانين وست ماءة وتوفي سنة اربع واربعين وسبع ماءة بالقاهرة في اول جمادي الاولي رحمه الله تعالي فقيه مجيد واديب-- مفيد- له تعليقة علي المحصل للامام فخر الدين الرازي ووشرح منتخب الباجي في اصول الفقه مختصر المحصول وتعليقة علي المحصول وتعليقة علي المنتخب في اصول الفقه للحنفية وثلاث تعاليق علي خلاصة الدلاءل في تنقيح المساءل في الفقه علي مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه الاولي في حل مشكلاته وتبيين معضلاته وشرح الفاظه وتفسير معانيه لحفاظه والثانية في ذكر ما اهمله من مساءل الهداية والثالثة في ذكر احاديثه والكلام عليها وعلي متونها وتصحيحها وتخريجها شرح الجامع الكبير لمحمد بن الحسن وشرح الهداية اظنه لم يكمل- وكتابا---------------------------------ن في علم الفراءض مبسوط و-----متوسط وتعليق علي مقدمتي ابن الحاجب وشرح المقرب لابن عصفور اظنه لم يكمل وشرح عروض ابن الحاجب كتاب في احكام الرماية والسبق والمحلل وكت---------اب الابحاث الجلية علي مسالة --ابن تيمية	1666	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms10	false	7661255679929737956	80	192	428	1078	1667	300	ابن التركمان ي واحمد بن عثمان بن ابراهيم بن مصطفي بن سليمان تاج الدين----------- المارديني------- المعروف بابن التركماني قال الصفدي كان اماما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجيدا وفقيها مفيدا له تعليقة علي ال----------------------------------------------------------------------محص-ل وتعليقة علي --------------------المنتخب في اصول الفقه-------- وثلاث تعاليق علي خلاصة الدلاءل في تنقيح المساءل الا-----------------------------------------ولي في حل مشكلاته وتبيين معضلاته وشرح الفاظه وتفسير معانيه لحفاظه والثانية في ذكر ما اهمله من مساءل الهداية والثالثة في ذكر احاديثه والكلام عليها وشر-----------------------------ح الجامع الكبير وشر---------------ح الهداية ----ولم يكمله وكتاب احكام الرمي والسبق والمحلل وكتابين في---- الفراءض مبسوطا واخر متوسطا وشرح---------------------------- المقرب لابن عصفور في النحو و----شرح عروض ابن الحاجب وشرح الشمسية في المنطق وشرح التبصرة في الهيءة وكتاب الابحاث الجلية في الرد علي ابن تيمية	10	7412774499120505155	492	792.5	405	1000	49.20000076293945	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2064	true	2657990761811786517	200	300	1017	1567	1567	300	النحاسي الحلبي اسحاق ابن ابي بكر بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق الشيخ الفقيه الفاضل المسند المكثر كمال الدين ابو الفضل الاسدي الحلبي الحنفي النحاس ولد في حدود سنة ثلاثين وستماءة وتوفي رحمه الله تعالي سنة عشر وسبعماءة وسمع الكثير من الموفق يعيش والعز ابن رواحة والمءتمن بن قميرة وابن خليل واخيه الضياء صقر الكلبي وابن اخيه شمس الدين الخضري قاضي الباب وابي الفتح الباوردي وهدية بنت خميس ومحمد ابن ابراهيم ابي القاسم القزويني والكمال ابن طلحة والنظام محمد بن محمد البلخي وعدة -خرج له عنهم جزءا المحدث امين الدين الواني وعنده عن ابن خليل نحو من ستماءة جزء-	2064	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms14	false	6200800746072065463	20	102	113	558	1670	300	النحاس-------- اسحاق -بن ابي بكر بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق الشيخ الفقيه الفاضل المسند المكني كمال الدين ابو الفضل الاسدي------- الحنفي النحاس -----------------------------------------------------------------------سمع الكثير من الموفق يعيش والعز -بن رواحة والمءتمن بن قميرة وابن خليل واخيه الضياء صقر الكلبي وابن اخيه شمس الدين الخضري قاضي الباب وابي الفتح الباوردي وهدية بنت خميس -محمد -بن اب--------ي القاسم القزويني والكمال -بن طلحة والنظام محمد بن محمد البلخي وعدة وخرج له----- جزءا المحدث امين الدين الواني وعنده عن ابن خليل نحو--- ستماءة جزء	14	7412774499120505155	441	789.5	360	552	79.89130401611328	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2076	true	245632635089765018	61	167	308	897	1589	300	الحنفي اسحاق بن يحيي بن اسحاق بن---- ابراهيم الشيخ العالم الفاضل المسند المعمر عفيف الدين ابو محمد الامدي ثم الدمشقي الحنفي شيخ دار الحديث الظاهرية بدمشق ولد سنة اثنتين واربعين وستماءة وسمع من عيسي بن سلامة والشيخ ا---بن تيمية بحران ومن الحافظ ابن خليل بحلب فاكثر ومن الضياء صقر وجم----------اعة بحلب وسمع ب-المعرة وبدمشق وحصل اصولا واجزاء وحضر المدارس وحج غير مرة وشهد علي القضاة وكان طيب الاخلاق منطبعا خرج له ابن المهندس عوالي سمعها الجماعة والشيخ شمس الدين مع--------------هم سنة ثمان وتسعين قراه عليه شمس الدين وسمعه منه ابنه واخذ عنه القاضي عز الدين ابن الزبير وابنه وعدة باشياء عالية وتوفي سنة خمس وعشرين وسبعماءة	2076	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms14	false	6200800746072065463	131	209	723	1150	1670	300	الامدي اسحاق بن يحيي بن اسحاق بن ابي ابراهيم الشيخ العالم الفاضل المسند لقبه-- عفيف الدين ابو محمد الامدي ثم الدمشقي الحنفي شيخ دار الحديث الظاهرية بدمشق --------------------------------سمع من عيسي بن سلامة ومجد الدين بن تيمية بحران ومن -------ابن خليل بحلب وم------ن الضياء صقر بحلب ايضا وجماعة بحلب ودمشق والمعرة------------------------------------------------------------------------------------------ خرج له ابن المهندس عوالي سمعها ال---------شيخ شمس الدين الذهبي وجماعة منهم سنة ثمان وتسعين وستماءة--------------------------- واخذ عنه القاضي عز-الدين ب-ن الزبير------ وعد-------------ة وتوفي سنة خمس وعشرين وسبعماءة	14	7412774499120505155	362	592.5	292	621	58.29307556152344	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2454	true	3718219402896608	98	167	519	867	1551	300	وسبع ماءة والله ا------علم بكار القاض---------ي بكار بكار ابو بكرة بن قتيبة بن ا-------بي برذعة بن عبيد الله بن بشير بن عبيد الله بن ابي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة الثقفي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان حنفي المذهب وتولي القضاء بمصر سنة ثمان او سنة تسع واربعين وماءتين وقيل قدمها متوليا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قبل المتوكل------- يوم الجمعة لثمان خلون من جمادي الاخرة سنة ست واربعين وماءتين	2454	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms18	false	-309408196616307970	66	169	391	917	1600	300	وست--ماءة وفي هذا الحرف 80 بكار بن قتيبة الثقفي بكار بن قت--------------يبة بن اسد بن ابي بردعة بن عب-د الله بن بشير بن عبيد الله بن ابي بكرة نفيع بن الحرث---------------- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكرة البكراوي البصري قاضي مصر س----------------------------------------------------مع ابا داود الطيالسي ويزيد بن هارون والطبقة روي عنه الطحاوي فاكثر وابو عوانة في صحيحه وابن خزيمة وغيرهم وتفقه علي هلال الراي وله مناقب جمة ذكرها غير واحد من اصحاب التراجم واستوفاها سيدنا ومولانا حافظ العصر في كتابه في قضاة مصر ولي مصر من قبل المتوكل ودخلها يوم الجمعة لثمان خلون من جمادي الاخرة سنة ست واربعين وماءتين	18	7412774499120505155	219	204.5	171	611	35.84288024902344	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2893	true	-7551568187308796906	159	232	851	1266	1704	300	الحسن بن الخط-------------------------ير ابن ابي الحسين النعماني ابوعلي الفارسي المعروف بالظهير كان يذكر انه من اولاد النعمان بن مليك توفي بالقاهرة سنة ثمان وتسعين وخمسمءة روي ياقوت في معجم الادباء عن تلميذه الشريف محمد بن عبد العزيز الادريسي الصعيدي انه قال انا نعماني لاني من ولد النعمان بن المنذر وولدت بقرية تعرف بالنعمانية ومنها ارتحلت الي شيراز فتفقهت بها وانتحل- مذهب النعمان ابي حنيفة ----------وانتصر له فيما وافق اجتهادي---- وكان عالما بفنون من	2893	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms21	false	2819374989875627332	6	52	31	290	1690	300	الحسن بن الخطير الفارسي والحسن بن الخطير------------------------ ابوعلي الفارسي قال-------------------------------------------------------------------------------------------- ياقوت في---------------- تلميذه الشريف محمد --------------الادريسي عنه ----انه قال انا------------ من ولد النعمان بن المنذر وولدت بقرية تعرف بالنعمانية ----------------------------------وانتحلت مذهب النعمان ابي حنيفة رحمه الله وانتصر له فيما وافق اجتهادي قال وكان عالما بفنون من	21	7412774499120505155	212	327.0	174	455	46.593406677246094	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3023	true	8502341249720679577	158	210	805	1105	1581	300	تكملة العزيزي وكتاب ف-ي التصريف و-----مناسك في الحج -ختمه بابيات قالها وهي من البسيط شوقي الي الكعبة الغراء قد زادا فاستحمل القلص الوخادة الزادا اراقك الحنظل العامي منتجعا وغيرك انتجع السعدان والرادا اتعبت سرحك حتي اض عن كثب نياقها رزحا والصعب منقادا فاقطع علاءق ما ترجوه من نشب واستودع الله اموالا واولادا	3023	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms22	false	-8187716830882869038	51	101	312	602	1662	300	تكملة العزيزي وكتابا في التصريف وكتاب مناسك--- الحج وختم- بابيات هي هذه------------- شوقي الي الكعبة الغراء قد زادا فاستحمل القلص الوخادة الزادا اراقك الحنظل العامي منتجعا وغيرك انتجع السعدان وازدادا اتعبت سرحك حتي لص عن كثب نياقها رزحا والصعب منقادا فاقطع علاءق ما تحويه من نشب واستودع الله اموالا واولادا	22	7412774499120505155	269	492.5	222	307	87.62214660644531	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3117	true	-4198247312591519937	242	274	1230	1383	1523	300	وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة ثم انتقل الي جوار ربه عز وجل يوم الجمعة في شهر رمضان سنة	3117	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms23	false	-5192826069985321725	275	300	1549	1672	1672	300	وتصدق بما معه------------ ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة ومات بهمدان----------------- يوم الجمعة في شهر رمضان سنة-	23	7412774499120505155	114	190.5	91	153	74.50980377197266	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4115	true	7502370087518132395	231	284	1206	1489	1575	300	عالي بن ابراهيم بن اسماعيل الغزنوي الحنفي ابو علي كان ممن لقي فخر خوارزم ابا القاسم محمود بن عمر الزمخشري وقرا عليه وكتب عنه وقدم حلب واقام بها يدرس الفقه علي مذهب ابي حنيفة وتوفي سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة وله من الكتب المش-------------ارع في --فقه ابي حنيفة المنابع في شرح المشارع وتفسير القران	4115	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms43	false	5064201400874023130	0	42	0	226	1615	300	عالي بن ابراهيم بن اسماعيل الغزنو-------ي ابو علي كان ممن لقي فخر خوارزم ابا القاسم------------- الزمخشري وقرا عليه وكتب عنه وقدم حلب واقام بها يدرس --فقه ال--مذهب-------------------------------------------- وله من الكتب المصنفة كتاب المشارع في الفقه وكتاب---- المنابع في شرح المشارع وتفسير القران	43	7412774499120505155	204	356.5	164	298	68.45637512207031	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4336	true	-6078123275912833939	94	181	488	953	1612	300	الدبوسي الحنفي عبد الله بن عمر بن عيسي ابو زيد الدبوسي بفتح الدال المهملة وضم الباء الموحدة المخففة وسكون الواو وبعدها السين مهملة الفقيه الحنفي كان ممن يضرب به المثل في النظر واستخرج الحجج وهو اول من وضع علم الخلاف وابرزه الي الوجود صنف كتاب الاسرار و-----تقويم الادلة والامر الاقصي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناظر بعض الفقهاء فكان كلما الزمه ابو زيد الزاما تبسم او ضحك فانشد ابو زيد من السريع ما لي اذا الزمته حجة قابلني بالضحك والتبسمه ان كان ضحك المرء من فقهه فالدب في الصحراء ما افهمه وتوفي	4336	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms31	false	-5278626378891449517	224	295	1161	1536	1567	300	الدبوسي عبي------د الله بن عمر بن عيسي ابوزي-د الدبوسي له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتاب الاسرار وكتاب تقويم الادلة وهو اول من وضع علم الخلاف توفي ببخاري سنة ثلاثين واربعماءة وقيل يوم الخميس منتصف جمادي الاخرة سنة اثنتين وثلاثين وهو ابن ثلاث وستين سنة ناظر مرة رجلا فجعل ي----------------------------تبسم وي-ضحك فانشد ابو زيد لنفسه شعر ما لي اذا الزمته حجة قابلني بالضحك والقهقهه ان كان ضحك المرء من فقهه فالدب في الصحراء ما افقهه انتهي	31	7412774499120505155	194	289.5	152	591	32.82571792602539	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4523	true	5202042909691611232	220	280	1164	1484	1586	300	عبد الخالق ابو محمد الحنف-----------ي عبد الخالق بن اسد بن ثابت---------- ابو محمد الفقيه الدمشقي ----------تفقه علي البلخي-------------------------------------------------- وسمع الكثير من عبد الكريم بن حمزة الحداد وابي الحسن علي بن المسلم وطاهر بن سهل الاسفراييني وغيرهم ورحل في طلب الحديث وحدث به وكان فاضلا اديبا شاعرا وكان يدرس بالمدرسة الصادرية بباب البريد في دمشق وتوفي----- سنة------------------ اربع وستين وخمس ماءة	4523	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms32	false	-8854156844083298305	40	108	222	599	1654	300	عبد الخالق بن اسد تاج الدين الطرابلسي عبد الخالق بن اسد بن ثابت تاج الدين ابو محمد الحافظ الجوال ولد بدمشق وتفقه علي البلخي والهيتي واخرين ورحل الي بغداد وهمدان واصبهان وكتب وسمع الكثير من عبد الكريم بن حمزة الحداد------------------------- وطاهر بن سهل الاسفراييني واخرين وخرج معجما لشيوخه- وحدث به وكان فاضلا اديبا ------------درس ب--------الصادرية وكان له مجلس التذكير مات بدمشق سنة ثلاث وثمانين وقيل اربع وستين وخمس-ماءة	32	7412774499120505155	207	287.0	164	424	48.82075500488281	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4803	true	4469704600758079038	176	258	919	1369	1597	300	عبد القادر بن محمد ابن ابي الكرم عبد الرحمن بن علوي بن المعلي بن علوي بن جعفر القاضي تاج الدين ابن القاضي عزيز الدين العقيلي البخاري الحنفي ولد بدمشق سنة ثلاث وعشرين وست ماية وسمع الصحيح من ابن الزبيري -----من الامامين جمال الدين الحصيري وتقي الدين ابن الصلاح وولي --قضاء الحنفية بحلب ونظر الاوقاف والمدرسة العصرونية وقدم دمشق اخر عمره وحدث بها بالماءة البخارية ورجع الي حلب وتوفي بها محيي الدين المقريزي------------------------------------------------------------------------ عبد القادر بن محمد بن تميم الفقيه ال------محدث محيي الدين	4803	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms32	false	-8854156844083298305	212	286	1184	1581	1654	300	عبد القادر بن محمد -بن ابي الكرم عبد-الرحمن بن علوي بن المعلي بن علوي بن جعفر القاضي تاج الدين ابن القاضي ع--ز الدين العقيلي البخاري الحنفي ------------------------------------سمع الصحيح من ابن الزبيدي وسمع من الامامين جمال الدين الحصيري وتقي الدين ب-ن الصلاح وولي القضاء------------- ونظر الاوقاف بح------------------------------------------------------------------------لب وتوفي ------------سنة ست وتسعين وستماءة ومولده سنة ثلاث وعشرين وخمسماءة 150 عبد القادر بن محمدالقرشي وعبد القادر بن محمد بن محمد بن نصر الله بن سالم محيي الدين	32	7412774499120505155	283	456.5	227	535	52.89719772338867	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4982	true	-8102989746467869350	33	75	180	392	1630	300	الحنفي ---عبيد الله بن عبد الله بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن حسكان القاضي ابو القاسم الحذاء القرشي الحنفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النيسابوري -------الحاكم الحافظ شيخ متقن ذو عناية تامة بالحديث اسن وعمر وهو من ذرية عبد الله بن عامر ابن كريز	4982	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms34	false	-4480292923155126918	213	283	1166	1539	1618	300	الحسكاني وعبيد الله بن عبد الله بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن خشكان القاضي ابو القاسم الحذاء القرشي سمع وانتخب وصنف وجمع الابواب والكتب والطرق وتفقه علي القاضي ابي العلاء صاعد وحدث عن ابيه عن جده روي عنه الدارقطني ومات في حدود الثمانين واربعماءة قال الذهبي هو النيسابوري الحنفي الحاكم الحافظ شيخ متقن ذو عناية تامة بالحديث والسماع- وهو من ذرية عبد الله بن عامر -بن كريز	34	7412774499120505155	191	339.5	151	375	50.93333435058594	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5503	true	-5229235618996261910	0	100	0	516	1571	300	بن محمد بن الحسن ابو القاسم النخعي الكوفي الفقيه الحنفي المعروف بابن كاس----------- ولي --قضاء -دمشق وغيرها وكان اماما في الفقه كبير القدر من ولد الاشتر النخعي غرق يوم عاشوراء فاخرج ثم مات سنة اربع وعشرين وثلاث ماءة وله كتاب يغض فيه من الشافعي رضي الله عنه ورد عليه نصر المقدسي وكان قد سمع الحسن بن علي بن عفان العامري وابراهيم بن عبد الله القصار وابراهيم بن ابي العنبس والحسن بن مكرم واحمد بن ابي عزرة واحمد بن يحيي الاودي وغيرهم وروي عنه ابو علي -بن ه-رون وابو بكر الربعي وابن زير والدارقطني والمعافا بن زكرياء وابو حفص ابن شاهين	5503	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms38	false	-8438943197415597552	185	238	994	1282	1602	300	بن محمد بن الحسن ابو القاسم النخعي الكوفي الفقيه الحنفي المعروف بابن كاس قال الذهبي ولي القضاء بدمشق وغيرها وكان اماما في الفقه كبير القدر من ولد الاشتر النخعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمع الحسن بن علي بن عفان العامري وابراهيم بن عبد الله القصار----------------------- والحسن بن مكرم و---------------------------------------غيرهم و----عنه ابو علي ابن هارون------------------------- والدارقطني و---------------------------ابن شاهين	38	7412774499120505155	272	456.0	221	532	51.1278190612793	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5517	true	-4570640506425831942	201	293	1053	1569	1599	300	حنيفة و------كان حافظا للشعر ذكيا وله عروض بديع ولي القضاء بعدة بلدان وتوفي سنة اثنتين واربعين وثلاث ماءة وهو جد القاضي التنوهي علي بن المحسن وقد تقدم ذكره وهو والد ابي علي المحسن التنوخي صاحب نشوار المحاضرة وغيره وسياتي ذكره وكان ابو القاسم هذا بصيرا بعلم النجوم قرا علي الكساءي المنجم ويقال انه كان يقوم بعشرة علوم وكان يحفظ للطاءيين سبع ماءة قصيدة ومقطوعة سوي ما يحفظ لغيرهم من المحدثين وغيرهم وكان يحفظ من النحو واللغة شيءا كثيرا وكان في الفقه-------- والفراءض والشروط غاية واشتهر بالكلام والمنطق-------- والهندسة وكان في الهيءة قدوة	5517	-1565415704678795426	Shamela0010925-ara1.mARkdown.ms39	false	9069620131470269111	4	44	21	253	1636	300	------وغيره وكان حافظا للشعر ذكيا وله عروض بديع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال---- كان يح---------------------فظ للطاءيين سبعم-اءة قصيدة ومقطوعة سوي ما يحفظ لغي-------------------رهم وكان يحفظ من النحو واللغة شيءا كثيرا وكان في الفقه والشروط والفراءض-------- غاية واشتهر ب--------المنطق والكلام والهندسة وكان في الهيءة قدوة	39	7412774499120505155	208	373.0	171	538	38.66170883178711	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010925-ara1.mARkdown