id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms2797	false	9072717332907335600	137	231	743	1229	1571	300	يعمل له حجرة وجعل مست-----راحا بها وكان يتقدم الي وكيله ان يبتاع له الدنانير ويجء اليه بها فكلما حصل كيسا-- اخذه تحت ثيابه وقام كانه يبول فيدخل الي المستراح فيلقي فيه الكيس وي--------خرج من غير ان يصب فيه- ماء ولا يبول ويوهم الفراش من انه قد فعل ذلك فاذا خرج اقفل المستراح ولم يدخله غيره علي رسم مستراحات السراة التي هم يختصون بها فاذا اراد الدخول فتح---ه الخادم المرسوم بالوضوء وذلك الخادم ايضا لا يعلم السر في ذلك فلما تكامل فيه اربعمءة الف دينار قال هذا المستراح ضيق قبيح البناء ------سدو-------ه فسد------ وعطل المستراح	2797	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms010	true	-3986442678090053595	51	142	263	741	1529	300	-عمل--- حجرة وجعل فيها مستراح----ا وكان يتقدم الي وكيله ان يبتاع له الدنانير ويجء ب-----ها فكلما حصل له كيس اخذه تحت ثيابه وقام كانه يبول ف-دخل ذلك المستراح فالقي---- الكيس في البءر وخرج من غير ان يصب فيها ماء ولا يبول ويوهم الفراش--- انه--- فعل ذلك فاذا خرج اقفل المستراح ولم يدخله غيره علي رسم مستراحات السراة التي--- يختصون--ها واذا اراد الدخول فتحه له الخادم الموسوم بالوضوء وذلك الخادم ايضا لا يعلم السر في ذلك فلما تكامل ذلك المال------------ قال هذا المستراح ضيق----- البناء قبيح فسدوه لاغيره فسد البءر وعطل المستراح	10	-2606988769621190975	419	709.5	336	524	79.96183013916016	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1283	false	9018358705842095033	52	289	270	1420	1475	300	ولي القاسم الوزارة وانا----------------------- نديمة وملازمة------------------------- هبته ان اذكره فلما كان--- اليوم الثالث من وزارته قال لي يا ابا اسحاق لم ارك تذكر-ني بالنذر فقلت عولت علي رعاية الوزير فقال ل------------------------------------------------------------------ي انه المعتضد ولولاه ما تعاظمني دفع ذلك اليك في مكان واحد ولكني اخاف ان يصير لي معه حديث في ذلك فاسمح--- باخذه متفرقا فقلت يا سيدي افعل فقال اجلس للناس وخذ رقاعهم في الحواءج الكبار واستعجل عليها ولا تمتنع من مسالتي شيءا تخاطب فيه صحيحا كان او محالا الي ان تحصل لك مال النذر-------------- فكنت اعرض عليه كل يوم رقاعا فيوقع لي فيها--- وربما قال كم ضمن لك علي هذا فاقول كذا وكذا فيقول غبنت هذا يساوي كذا وكذا ارجع فاستزد فاراجع القوم ولا ازال اماكسهم--------- حتي ابلغ الحد الذي رسمه----------------------------- فحصل ع-ندي عشرون الف دينار واكثر -----في مديدة فقال لي بعد شهور يا ابا اسحاق حصل مال ال-ذر فقلت لا فسكت و-كنت اعرض عليه ويسالني في كل شهر و--نحوه ---حصل المال فاقول لا خوفا من انقطاع الكسب الي ان حصل ل--ي ضعف ذلك فسا------لني يوما فاستحييت من الكذب المتصل فقلت قد حصل ذلك ببركة الوزير فقال فرجت والله عني وقد كنت مشغول القلب الي ان يحصل لك---- ثم ------------وقع لي الي خازنه بثلاثة الاف دينار صلة فاخذتها وامتنعت عن ان اعرض عليه شيءا-------------------- فلما كتم من الغد جءت- وجلست علي رسمي فاوما الي ان هات ما معك ف----------------------------قلت ما اخذت -----من احد شيءا لان النذر حصل فقال يا------------------------------------ سبحان الله اتراني---- اقطع عنك شيءا قد	1283	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms033	true	-2141782257406978761	9	300	36	1449	1449	300	ولي القاسم الوزارة وانا علي ملازمتي له وقد صرت نديمه فدعتني نفسي الي اذكاره بالوعد ثم ---------هبته فلما كان في اليوم الثالث من وزارته قال لي يا ابا اسح-ق لم ارك اذكرتني بالنذر فقلت عولت علي رعاية الوزير ايده الله وانه لا يحتاج الي اذكار لنذر عليه في امر خادم واجب الحق فقال لي انه المعتضد ولولاه ما تعاظمني دفع ذلك اليك في مكان واحد ولكني اخاف ان يصير لي معه حديث------- فاسمح لي باخذه متفرقا فقلت يا سيدي افعل فقال اجلس للناس وخذ رقاعهم ل---لحواءج الكبار واستجعل عليها ولا تمتنع عن مسالتي شيءا تخاطب فيه صحيحا كان او محالا الي ان يحصل لك مال النذر قال ففعلت ذلك وكنت اعرض عليه كل يوم رقاعا فيوقع--- فيها لي وربما قال كم ضمن لك علي هذا فاقول كذا وكذا فيقول غبنت هذا يساوي كذا وكذا ارجع فاستزد فاراجع القوم ولا ازال اماكسهم ويزيدوني حتي ابلغ الحد الذي رسمه لي قال وعرضت عليه شيءا عظيما فحصلت عندي عشرون الف دينار واكثر منها في مديدة فقال لي بعد شهور يا ابا اسح-ق حصل مال النذر فقلت لا فسكت وظللت اعرض ف-----يسالني في كل شهر او نحوه هل حصل المال فاقول لا خوفا من انقطاع الكسب الي ان حصل عندي ضعف ذلك المال وسالني يوما فاستحييت من الكذب المتصل فقلت قد حصل ذلك ببركة الوزير فقال فرجت والله عني فقد كنت مشغول القلب الي ان يحصل لك قال ثم اخذ الدواة فوقع لي الي خازنه بثلاثة الاف دينار صلة فاخذتها وامتنعت ---ان اعرض عليه شيءا ولم ادر كيف يقع منه فلما كان من --غد جءته وجلست علي رسمي فاوما الي ان هات ما معك يستدعي مني الرقاع علي الرسم فقلت ما اخذت رقعة من احد----- لان النذر قد وقع الوفاء به ولم ادر كيف اقع من الوزير فقال سبحان الله اتراني كنت اقطع ش----يءا قد-	33	-2606988769621190975	1057	1819.5	834	1457	72.54632568359375	192	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4976	false	5300231011517698864	139	300	714	1504	1504	300	كان هذا لصاحب طرف كان محظورا او ولي عهد كان كثيرا ف-------------------قلت يا امير المءمنين لم يذهب علي حق المجلس------------------- ولكن لي عذر------------------------------------------------ واخبرته -خبري معك فق-----------------ال اما الان فقد ع------------------ذرتك ثم قال --------------------------له اني قد شهرتك شهرة ان لم يكن معك----- الف دينار----- معدة للنكبة هلكت فيجب ان نحصلها لك لهذه الحالة فقط صم نحصل لك نعمة بعدها ثم -------------------------------------------قال هاتم فلان- الكاتب فجاء فقال احض-------ر الساعة -------التجار وسع-ر ماية الف كر من غلات السلطان بالسواد عليهم----------- فخرج وعاد--------- وقال--- قررت---- معهم ذلك فقال--- بع علي ابي عبد الله هذه الغلة-------- بنقصان دينار واحد بما اقررت به السعر مع التجار وبعه لهم -----بالسعر الذي قررته معهم وطالبهم الساعة ب------فضل ما بين السعرين------ واخرهم بالثمن الي ان يتسلموا الغلال واكتب الي النواحي بتقبيضهم ذلك فقال م---------------ن المجلس وقد حصل -له ماية الف دينار ثم قال له---------------------- اجعل هذه اصلا لنعمتك------------- ولا يسالنك احد من الخلق شيءا الا اخذت رقعته ووافقته علي اجرة ذلك----- وخاطب-ني فيه وكان يعرض عليه في كل يوم-	4976	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms035	true	5809054982856475171	0	225	0	1110	1483	300	كان هذا لصاحب طرف كان محظورا او ولي عهد كان كثيرا واخذ يتحاور في ذلك فقلت يا امير المءمنين لم يذهب عني حق المجلس وتوفية الرتبة حقها ولكن لي عذرا فان راي امير المءمنين ان يسمعه ثم ينفذ حكمه في واخبرته بخبري معك وقت استتاري عندك فقال اما الان فقد عذرتك فلا تعاود فانصرفت ثم قال لي عبيد الله يا ابا عبد الله اني قد شهرتك شهرة ان لم تكن معك ماءة الف دينار 29 ب معدة للنكبة هلكت فيجب ان نحصلها لك لهذه الحال- فقط ثم نحصل لك نعمة بعدها تسعك وعقبك فقلت انا عبد الوزير وخادمه ومءمله فقال هاتم فلانا الكاتب فجاء فقال احضر التجار الساعة وتقص عليهم في تسعير ماءة الف كر من غلات السلطان بالسواد بما يساوي وعرفني فخرج وعاد بعد ساعة وقال قد قررت ذلك معهم---- فقال له بع علي ابي عبد الله هذه الماءة الف كر بنقصان دينار واحد مما ق-ررت به السعر مع التجار وبعه له عليهم بالسعر المقرر م----عهم وطالبهم بان يعجلوا له فضل ما بين السعرين اليوم واخرهم بالثمن الي ان يتسلموا الغلات واكتب الي النواحي بتقبيضهم اياها قال ففعل ذلك فقمت عن المجلس وقد وصل الي ماءة الف دينار في بعض يوم وما عملت شيءا ثم قال اجعل هذه اصلا لنعمتك ومعدة للنكبة ولا يسالنك احد من الخلق شيءا الا اخذت رقعته وواقفته علي اجرة لك عليها وخاطبتني قال فكنت اعرض عليه في كل يوم	35	-2606988769621190975	702	1119.0	550	1120	62.67856979370117	118	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0512	false	5596506116962452588	91	195	468	1054	1633	300	محمد بن الحسن بن سهل المعروف بشيلمة بالشين المعجمة والياء اخر الحروف ساكنة وبعد اللام ميم وهاء وابوه الحسن ابن سهل هو الوزير المعروف اخو الفضل كان رجل -من اولاد الواثق---- يسكن مدينة المنصور فسعي في طلب الخلافة و-------شيلمة معه ليكون هو وزيره فاخذ له البيعة علي اكثر اهل الدولة والحضرة من الهاشميين والقضاة والقواد والجيش واهل بغداد والاحداث------------- وقوي امره وانتشر خبره وهم بالظهور في المدينة والاعتصام بها------------------------------------------------ فبلغ المعتضد الخبر علي شرحه الا اسم المستخلف فكبس شيلمة----- واخذ- فوجد في داره جرايد باسماء من بايع وبلغ الخبر الهاشمي------ فهرب وامر المعتضد بالجرايد فاحرقت ولم يقف عليها لءلا يفسد قلوب الجيش بوقوفه عليها	512	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms059	true	3813397373900294283	184	289	956	1530	1587	300	محمد بن الحسن بن سهل المعروف بشيلمة وقد جعله كردناكا قال فقلت له كيف فعل ذلك وما كان سببه فقال -------------------------------------------------ان رجلا من اولاد الواثق كان يسكن مدينة المنصور -سعي في طلب الخلافة واستوزر شيلمة------------------- فاخذ له البيعة علي اكثر اهل --------الحضرة من الهاشميين والقضاة والقواد والجيش واهل بغداد -الاحداث واهل العصبية وقوي امره وانتشر خبره وهم بالظهور في المدينة والاعتصام بها والتحصن حتي اذا اخذ المعتضد صار الي دار الخلافة فبلغ المعتضد الخبر علي شرحه الا اسم المستخلف فكبس شيلمة 48 ب واخذه فوجد في داره جراءد باسماء من بايع وبلغ اله------اشمي الخبر فهرب وامر المعتضد بالجراءد فاحرقت ظاهر--------ا لءلا يعلم----- الجيش بوقوفه عليها	59	-2606988769621190975	425	675.0	346	671	63.33830261230469	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0512	false	5596506116962452588	197	264	1065	1431	1633	300	شيلمة عن الخبر فصدقه عن جميع ما جري الا اسم الرجل المستح---لف فرفق به ليصدقه عنه فلم يفعل وطال الكلام بينهما ف-------قال له شيلمة والله لو جعلتني كردناكا ما اخبرتك باسمه قط فقال المعتضد للفراشين هاتم اعمدة الخيم الكبار الثقال وشده------------------ عليها شدا وثيقا---- واحضروا فحما عظيما وفرش علي الطوابيق بحضرته واحجوا نارا وجعل الفراشون يقلبون---------- تلك النار وهو مشدود علي الاعمدة الي ان مات---------------- بين يديه	512	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms060	true	-4952556785541202551	0	77	0	415	1538	300	شيلمة عن الخبر فصدقه عن جميع ما جري الا اسم الرجل الذي يستخلف فرفق به ليصدقه عنه فلم يفعل وطال الكلام بينهما فتوعده فقال له------ والله لو جعلتني كردناكا ما اخبرتك باسمه ف---قال المعتضد للفراشين هاتم اعمدة الخيم الكبار الثقال فجاءوه بها وامر ان يشد عليها شدا وثيقا فشد واحضروا فحما عظيما وفرش علي الطوابيق بحضرته واججوا نارا وجعل الفراشون يقلبون شيلمة علي تلك النار وهو مشدود علي الاعمدة الي ان مات وانشوي واخرج من بين يديه	60	-2606988769621190975	347	632.5	282	424	81.8396224975586	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2386	false	7600083005951513188	256	300	1357	1559	1559	300	ان اخاه عبد ال------------------له لما -دخل بهما علي المعتصم قال له يا بابك انك قد عملت ما لم يعمله احد فاصبر----- صبرا لم يصبره احد فقال--- ستري صبري-------------------------------------------------------- فبدء ببابك قبل اخيه وقطعت يده ف---------------مسح بدمه وجهه ف-------------------------------------------قال المعتصم سلوه لم فعل هذا فقال-	2386	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms060	true	-4952556785541202551	185	251	991	1313	1538	300	ان اخا بابك الخرمي المازيار قال له لما ادخل----ا علي المعتصم------- يا بابك انك قد عملت ما لم يعمله احد فاصبر الان صبرا لم يصبره احد فقال له ستري صبري فلما صار بحضرة المعتصم امر بقطع ايديهما وارجلهما بحضرته فبدء ببابك ف---------قطعت يمناه فلما جري دمها مسح ب--ه وجهه كله حتي لم يبق من حلية وجهه وصورة سحنته شء فقال المعتصم سلوه لم فعل هذا فسءل	60	-2606988769621190975	168	230.0	132	344	48.83720779418945	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1282	false	5023011276839070646	188	210	971	1084	1551	300	قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد------- وكان لا يعلم الا----------- باجرة-------------- فقال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكسبي	1282	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms110	true	-794845937073698529	272	300	1395	1539	1539	300	قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد لتعلمه وكان لا يعلم مجانا ولا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكسبي-	110	-2606988769621190975	110	183.5	89	145	75.86206817626953	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1282	false	5023011276839070646	210	300	1084	1551	1551	300	كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك--- كل يوم درهما والتزم بذلك------------ ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه فكان ي-----------------------------------------------نصحني في التعليم حتي استقللت وانا اعطيه الدرهم كل يوم فجاءه كتاب من بعض بني مارقة من الصراة يلتمسون------ نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم فاسماني فخرجت------ فكنت اعلمهم وانفذ اليه--- كل شهر ثلاثين درهما وازيده ----------ما اقدر عليه ومضت-------- مدة فطلب منه عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه القاسم----- فقال--- لا اعرف--- الا رجلا زجاجا بالصراة مع-	1282	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms111	true	-4175968210065313922	1	109	3	548	1544	300	كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك في كل يوم درهما واشرط لك اني اعطيك اياه ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه قال فلزمته وكنت اخدمه في اموره ومع ذاك اعطيه الدرهم فنصحني في التعليم حتي استقللت------------------------- فجاءه كتاب من---- بني مارية من الصراط يلتمسون معلما نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم فاسماني فخرجت اليهم فكنت اعلمهم وانفذ اليه في كل شهر ثلاثين درهما واتفقده بعد ذلك بما اقدر عليه ومضت علي ذلك مدة فطلب منه عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه القاسم 89 ب فقال له لا اعرف لك الا رجلا زجاجا بالصراة مع	111	-2606988769621190975	416	701.5	336	574	72.47386932373047	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5791	false	-6329789006922532313	101	203	517	1035	1535	300	وكان ابو خليفة كثير --استعمال السجع في كلامه وكان في الب-------------صرة رجل يتحامق ويتشبه به يعرف بابي الرطل -لا يتكلم الا بالسجع هزلا كله فقدمت هذا الرجل امراته الي ابي حنيفة--------------------------------- وادعت عليه الزوجية والصداق فاقر---- بهما لها فقال له ابو خليفة اعطها مهرها فقال ابو الرطل كيف اعطيها مهرها ولم تفلح مسحاتي نهرها فقال له ابو خليفة فاعطها نصف صداقها فقال لا او ارفع بساقها واضعه في طاقها فامر به ابو خليفة فصفع ----------وكان هذا ابو الرطل --------اذا سمع رجلا يقول لا تنكر لله قدرة قال هو ولا للهندباء خضرة ول--------------------------------ا للزردج صفرة ولا للعصفر حمرة ولا للقفا نقرة---- وكان هذا	5791	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms152	true	8414245138302476209	35	151	185	769	1506	300	وكان ابو خليفة كثير الاستعمال للسجع-------------- في الفاظه وكان بالبصرة رجل يتحامق ويتشبه به يعرف بابي الرطل ولا يتكلم الا بالسجع هزلا كله فقدمت هذا الرجل امراته الي ابي خليفة وهو يلي قضاء البصرة 113 ط اذ ذاك وادعت عليه الزوجية والصداق فاقر لها بهم----ا فقال له ابو خليفة اعطها مهرها فقال ابو الرطل كيف اعطيها مهرها ولم تفلع مسحاتي نهرها -قال--- ابو خليفة فاعطها نصف صداقها ق-ال لا او ارفع -ساقها واضعه في طاقها فامر به ابو خليفة فصفع اخبرني غير واحد ان ابا الرطل هذا كان اذا سمع رجلا يقول لا تنكر لله قدرة قال هو ولا للهندبا- خضرة ولا للنخلة بسرة ولا للعصفر حمرة ولا للزردج صفرة ول----------------ا للقفا نقرة قال وكان اذا	152	-2606988769621190975	462	814.0	369	625	73.91999816894531	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2879	false	-8176674774521592372	78	121	390	614	1539	300	القضاء بالبصرة--- سنة نيف وخمسين وثلاثم-ءة رجل لم يكن عندهم بمنزلة من صرف به لانه ولي صارفا لابي الحسن محمد بن عبد الواحد الهاشمي فقال فيه ابو القاسم الحسن بن بشر الامدي من المتقارب------------------------------------------------ رايت قلنسية يستغيث من فوق راس تنادي خذوني وقد	2879	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms205	true	-4262824712030083710	247	300	1234	1508	1508	300	القضاء بالبصرة في سنة ست- وخمسين وثلاثماءة رجل لم يكن عندهم بمنزلة من صرف به لانه ولي صارفا لابي الحسن محمد بن عبد الواحد الهاشمي فقال فيه ابو القاسم الحسن بن بشر الامدي كاتب القاضيين ابي القاسم جعفر وابي الحسن محمد بن عبد الواحد رايت قلنسية تستغيث من فوق راس تنادي خذوني وقد-	205	-2606988769621190975	210	376.0	169	276	76.08695983886719	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1409	false	-2983883627597296045	26	64	125	340	1663	300	المهلبي------------ فتاخرت عني صلته ف----------------------------------------------قلت وقاءلة قد مدحت الوزير وهو المءمل والمستماح فماذا افادك ذاك المديح وهذا الغدو وذاك الرواح فقلت لها ليس يدري امرء باي الامور يكون الصلاح علي التقلب والاضطراب جهدي وليس علي النجاح --وكان ابو	1409	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms206	true	-6847390636670309936	113	164	547	822	1568	300	المهلبي وكان امتدحه فتاخرت عنه صلته وطال اليه تردده علي ما اخبرني به ابو رياش قال فقلت وقاءلة قد مدحت الوزير وهو المءمل والمستماح فماذا افادك ذاك المديح وهذا الغدو معا والرواح فقلت لها ليس يدري امرء باي الامور يكون الصلاح علي التقلب والاضطراب جهدي وليس علي النجاح 82 بين ابي	206	-2606988769621190975	205	375.0	168	275	74.54545593261719	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2879	false	-8176674774521592372	121	207	614	1032	1539	300	قلقت وهي طورا تميل من عن يسار ومن عن يمين فطورا تراها فويق القفا وطورا تراها فويق الجبين فقلت لها اي شء دهاك فردت بقول كءيب حزين دهاني ان لست في قالبي واخشي من الناس ان يبصروني وان يعبثوا بمزاح معي وان فعلوا ذاك بي قطعوني فقلت لها مر من تعرفين من المنكرين لهذي الشءو-------------------------------------------------ن ومن كان يصفع في الدين لا يمل ويشتد في غير لين ويسلخ ملاك كيل التمام اما علي صحة او جنون ففارقها ذلك الانزعاج وعادت الي حالها و--السكون وقال في ابي محمد	2879	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms206	true	-6847390636670309936	0	89	0	416	1568	300	قلقت فهي طورا تميل من عن يسار ومن عن يم-----------------------------------------------ين فقلت لها اي شء دهاك فردت بقول كءيب حزين دهاني ان لست في قالبي واخشي من الناس ان يبصروني وان يعبثوا بمزاح معي وان فعلوا ذاك بي قطعوني فقلت لها مر من تعرفين من المنكرين لهذي الشءون 125 ب ومن كان يشهق اما راك ويخرج من جوفه كالرنين ومن كان يصفع في الله- لا يمل ويشتد في غير لين ويسلح ملاك كيل التمام اما علي صحة او جنون ففارقها ذلك الانزعاج وعادت الي حالها في السكون 81 ابو رياش -----	206	-2606988769621190975	349	664.5	274	469	74.41364288330078	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4104	false	8843008395671037269	175	227	874	1147	1525	300	شاورني الكرخي لما دنا الني روز والسن له ضاحكه فقال ما نهدي لسلطاننا من خير ما الكف له مالكه قلت له كل الهدايا سوي مشورتي ضاءعة هالكه اهد له نفسك حتي اذا اشعل نارا كنت دوباركه-------------------------------------------- الدوباركه لفظة اعجمية وهي اسم للعب علي قدر الصبيان يحلونها اهل بغداد--- سطوحهم لي-لة النيروز المعتضدي	4104	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms230	true	8102018447746381936	237	296	1218	1538	1562	300	شاورني الكرخي لما دنا الني-روز والسن له ضاحكه فقال ما نهدي لسلطاننا من خير ما الكف له مالكه قلت له كل الهدايا سوي مشورتي ضاءعة هالكه اهد له نفسك حتي اذا اشعل نارا كنت دوباركه انشدتني ذلك في سنة اثنتين واربعين وثلاثماءة الدوباركه كلمة اعجمية وهي اسم للعب علي قدر الصبيان يخلونها اهل بغداد في سطوحهم ليالي النيروز المعتضدي	230	-2606988769621190975	267	504.0	216	321	83.17756652832031	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1459	false	-4570891044857542179	67	160	339	815	1498	300	ابو الحسن احمد بن يوسف التنوخي---- حدثني ابو علي ابن الاعرابي الشاعر قال كنت في دعوة جحظة فاكلت- وجلسنا نشرب وهو ي-ني اذ دخل رجل فقدم اليه جحظة زلة كان زلها--- من طعامه ونحن ناكل وكان بخيلا علي الطعام و----كان الرجل كان طاويا--- فاتي علي الزلة ورفع الطيفورية فارغة وجحظة يزرقه ون-----حن نلمح جحظة ونضحك فلما فرغ قال له جحظة تلعب معي بالنرد -قال نعم فوضعاه- بينهما ولعبا فتوالي الغلب علي جحظة----------------------------------------------------- فاخرج جحظة راسه من قبة الخيش ورفعه الي السماء وقال كانه يخاطب الله تعالي واني ------ستحق هذا لاني اشبعت من اجعته	1459	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms257	true	205644563034640570	169	278	848	1400	1509	300	ابو الحسن احمد بن يوسف التنوخي قال حدثني ابو علي ابن الاعرابي الشاعر قال كنت في دعوة جحظة فاكلنا وجلسنا نشرب وهو يغني اذ دخل رجل فقدم اليه جحظة زلة كان زلها له من طعامه ونحن ناكل وكان بخيلا علي الطعام قال وكان الرجل كان طاوي سبع فاتي علي الزلة وشال الطيفورية فارغة وجحظة يرمقه بغيظ ونحن نلمح جحظة ونضحك فلما فرغ قال له جحظة تلعب معي بالنرد فقال نعم فوضعاها بينهما ولعبا فتوالي الغلب علي جحظة من الرجل بان تجء الفصوص علي ما يريد الرجل من الاعداد فاخرج جحظة راسه من قبة الخيش------ الي السماء وقال كانه يخاطب الله تعالي لعمري اني استحق هذا لاني اشبعت من اجعته	257	-2606988769621190975	455	826.5	364	558	81.54122161865234	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5011	false	-8571456415687316896	2	123	7	598	1552	300	فيها شيءا بخطه وقال اين رافع هذه القصة فقام ابن سكرة فدفعها اليه فاخذها مقدرا ان فيها ما ي--كف لسا----نه من صلة او بر فلما قراها -ستحيي وخاف وانصرف وهو يترقب التاديب والتعزير فقرءت فيما بعد فاذا ----فيها بخط ابن سكرة------------------------------------------------- يا عتبة بن عبيد حوشيت من كل عيب وبخط القاضي لبيك يا مختصر وانت حوشيت من كل سوء وبخط ابن سكرة وابعد الله قوما رموك عندي بعيب قالوا بانك تهوي زبيبة بن شعيب وبخط القاضي كذبوا وبخط ابن سكرة فقلت هذا محال اصبوة بعد شيب وبخط القاضي احسن الله جزاءك قلت ما يشبهك وبخط ابن سكرة لقد هتفتم بشيخ نقي عرض وجيب وبخط القاضي بءس ما فعلوا الحمد لله علي ذلك وبخط ابن سكرة رايتم الاير فيه فلم شهدتم بغيب	5011	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms264	true	-3592263088841127721	56	144	282	714	1523	300	فيها شيءا بخطه وقال اين رافع هذه القصة فقام ابن سكرة فدفعها اليه فاخذها مقدرا ان فيها ما يستكف لسانه عنه من صلة او بر فلما قراها استحيا----- وانصرف--------------------------- فقرءت الرقعة-- فاذا الابتداء بخط ابن سكرة شعر والجواب بخط ابي الساءب نثر كما نسخناها هاهنا يا عتبة بن عبيد حوشيت من كل عيب------------ لبيك يا مختصر 174 ب----------------------------- وابعد الله قوما رموك عندي بريب قالوا بانك تهوي زبيبة بن شعيب-------------------------------- فقلت هذا محال اصبوة بعد شيب------------------------------------------------------- لقد هتفتم بشيخ نقي ذيل وجيب--------------------------------------------------------- رايتم الاير فيه فلم شهدتم بغيب	264	-2606988769621190975	352	550.0	275	651	54.07065963745117	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3107	false	-8674750497919121876	35	187	176	936	1506	300	حدثني ابو الحسين احمد بن محمد بن جعلان قال حدثني ابو علي احمد بن الحسين ابن عبد الله ب---------ن الجصاص الجوهري قال قال لي ابي كان بدء اكثاري انني كنت في دهليز حرم ابي الجيش خمارويه بن احمد بن طولون وكنت اتوكل له ولهم في ابتياع الجوهر وغيره------ مما يحتاجون----- وما كنت----- افارق------ الدهليز لاختصاصي بهم فخرجت الي قهرمانة لهم في بعض الايام ومعها عقد جوهر فيه ماءتا حبة لم ار قبله افخر ولا احسن منه--------- تساوي كل حبة منه ماءة الف دينار عندي فقالت نحتاج ان نخرط هذه حتي تصغر فتجعل لاربع عشرات اللعب فكدت ان اطير واخذتها وقلت السمع والطاعة وخرجت في الحال مسرورا-------------- فجمعت التجار ولم ازل اشتري ما قدرت عليه الي ان حصلت ماءة حبة اشكالا في النوع الذي قدرت عليه وارادته وجءت بها عشيا وقلت ان خرط هذا يحتاج الي زمان وانتظار وقد خرطنا اليوم ما قدرنا عليه وهو هذا فدفعت اليها المجتمع وقلت الباقي يخرط في	3107	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms265	true	-896709321487469707	144	300	795	1564	1564	300	حدثني ابو الحسين احمد بن محمد بن جعلان قال حدثني ابو علي احمد بن الحسين -بن عبد الله الجوهري ابن الجصاص --------قال قال لي ابي كان بدء اكثاري ا-ني كنت في دهليز حرم ابي الجيش خمارويه بن احمد بن طولون وكنت اتوكل له ولهم في ابتياع الجوهر وغيره 202 ط مما يحتاجون اليه وما كنت اكاد افارق 175 ب الدهليز لاختصاصي بهم فخرجت الي قهرمانة لهم في بعض الايام ومعها عقد جوهر فيه ماءتا حبة لم ار قبله--------- احسن منه ولا افخر تساوي كل حبة منه----- الف دينار عندي فقالت نحتاج ان تخرط هذه حتي تصغر فتجعل لاربع عشرات اللعب فكدت ان اطير واخذتها وقلت السمع والطاعة وخرجت في الحال مسرورا وانا علي وجهي فجمعت التجار ولم ازل اشتري ما قدرت عليه حتي--- حصلت ماءة حبة اشكال من- النوع الذي -----------ارادته وجءت بها عشيا فقلت ان خرط هذا يحتاج الي زمان وان-ظار وقد خرطنا اليوم ما قدرنا عليه وهو هذا ودفعت اليهم المجتمع و----الباقي يخرط في-	265	-2606988769621190975	705	1278.5	563	814	86.60933685302734	128	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3107	false	-8674750497919121876	187	249	936	1263	1506	300	ايام فقنعت بذلك وارتضت الحب وخرجت فما زلت اياما في طلب الباقي حتي اجتمع فحملت اليهم ماءتي حبة قامت علي باثمان قريبة تكون دون ماءة الف درهم او حواليها وحصلت جوهرا بماءتي الف دينار ثم لزمت دهليزهم واخذت لنفسي غرفة كانت فيه فجعلتها مسكني وكان يلحقني من هذا اكثر مما يحصي حتي كثرت النعمة وانتهيت الي ما استفاض خبره وحكي----------------------- ابن الجصاص	3107	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms266	true	-2979309868832132440	0	67	0	348	1543	300	ايام فقنعت بذلك وارتضت الحب وخرجت فما زلت اياما في طلب الباقي حتي اجتمع فحملت اليهم ماءتي حبة قامت علي باثمان قريبة تكون دون ماءة الف درهم او حواليها وحصلت جوهرا بماءتي الف دينار ثم لزمت دهليزهم واخذت لنفسي غرفة كانت فيه فجعلتها مسكني قال ف-لحقني من هذا اكثر مما يحصي حتي كثرت النعمة وانتهت- الي ما استفاض خبره 165 سبب اختصاص ابي عبد الله ابن الجصاص	266	-2606988769621190975	315	607.0	254	350	90.0	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2128	false	-4648790398776871116	127	300	652	1527	1527	300	منجما ياخذ مولده فاتي به فقال--- بعض------ من حضر ها -------------------------هنا اعرابي عاءف ليس في الدنيا احذق منه فاحضره ف--------------------------لما دخل قال----- له اسماعيل تدري لماذا- طلبناك فقال نعم---------- فادار عينه في الدار فقال لتسالني عن حمل فقال اي------------------------------------------------- شء هو اذكر او انثي فادار عينه ف---------------قال ذكر فقال للمنجم ما تقول في هذا قال هذا جهل فبينا -هم كذلك اذ طار زنبور علي راس اسماعيل وغلام يذب عنه------------- فقتله فقام الاعرابي فقال قتلت والله المتزنر ووليت مكانه ولي حق البشارة وجعل يرقص واسماعيل يسكنه فبينا هم كذلك اذ وقعت الصيحة بخبر الولادة و-----------------------قالوا مولود ذكر فسر اسماعيل بذلك------------ لاصابة العاءف---------------------------------- ووهبه-------- شيءا و------ما مضي علي ذلك الا دون الشهر حتي استدعي الموفق اسماعيل وقلده الوزارة وسلم اليه صاعدا فكان يعذبه الي ان قتله ولما سلم اليه صاعد ذكر كلام العاءف فاحضره وقال ا----------خبرني من اين علمت ما قتله لي ذلك اليوم وليس لك علم بالغيب فق-------------------------ال نحن----- نتفاءل ونزجر وانت ----------------سالتني اولا فنل------------محت الدار فوقعت عيني علي برادة عليها كيزان معلقة في اعلاها فقلت حمل------------- ثم قلت لي اذكر ام انثي فتلمحت-	2128	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms268	true	7931176125649222886	0	232	0	1163	1529	300	منجما ياخذ مولده فاتي به فقال له بعض 177 ب من حضر ما تصنع ايدك الله بالنجوم هاهنا اعرابي عاءف ليس في الدنيا احذق منه فقال يحضر فاسماه الرجل فطلب وجاء فلما دخل عليه قال له اسماعيل تدري لاي شء طلبناك ق-ال نعم قال ما هو فادار عينه في الدار فقال لتسالني عن حمل وقد كان اسماعيل اوصي ان لا يعرف فتعجب من ذلك فقال له فاي شء هو اذكر ام انثي فادار عينه 204 ط في الدار فقال ذكر فقال للمنجم ما تقول -------قال هذا جهل فبينا نحن كذلك اذ طار زنبور علي راس اسماعيل وغلام يذب عنه فضرب الزنبور فقتله فقام الاعرابي وقال قتلت والله الم-زنر ووليت مكانه ولي حق البشارة وجعل يرقص واسماعيل يسكنه فنحن---- كذلك اذ وقعت الصيحة بخبر الولادة فقال انظروا ما المولود فقالوا ذ------كر فسر اسماعيل بذلك سرورا شديدا لاصابة العاءف في زجره وترجيه الوزارة وهلاك صاعد ووهب للاعرابي شيءا وصرفه فما مضي علي هذا الا دون --شهر حتي استدعي الموفق اسماعيل وقلده الوزارة وسلم اليه صاعدا فكان يعذبه حتي--- قتله فلما سلم اليه صاعد ذكر حديث الاعرابي فطلبه فجاءوا به فقال خبرني كيف قل----ت ما قلته ذل---ك اليوم وليس لك علم بالغيب ولا هذا مما يخرج في نجوم فقال نحن انما نتفاءل ونزجر الطير ونعيف ما نراه فسالتني اولا لاي شء طلبت فتلمحت الدار فوقعت عيني علي برادة عليها كيزان معلقة في اعلاها فقلت حمل فقلت لي اصبت ثم قلت لي اذكر ام انثي فتلمحت	268	-2606988769621190975	765	1248.5	607	1194	64.07035064697266	131	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2129	false	-5399865009653637169	0	40	0	225	1497	300	فرايت فوق البرادة عصفورا ذكرا فقلت ذكر ثم طار الزنبور عليك وهو محضر والنصاري يتحضرون بالزنانير والزنبور عدو يريد ان يلسعك وصاعد نصراني الاصل وهو عدوك فزجرت ا----------------------ن الغلام لما قتله انك ستقتله فاستحسن ذلك ووهبه شيءا صالحا و--صرفه قال	2129	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms268	true	7931176125649222886	232	277	1163	1405	1529	300	فرايت فوق البرادة عصفورا ذكرا فقلت ذكر ثم طار الزنبور عليك وهو مخصر والنصاري مخص-رون بالزنانير والزنبور عدو اراد ان يلسعك وصاعد نصراني الاصل وهو عدوك فزجرت ان الزنبور عدوك صاعد وان الغلام لما قتله انك ستقتله قال فوهب ل------ه شيءا صالحا ثم صرفه 168	268	-2606988769621190975	199	362.5	161	249	79.919677734375	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2707	false	-9201148249086221270	261	300	1318	1517	1517	300	ابو احمد عبد الله بن عمر بن الحارث الحارثي قال حدثني ابي قال كنت احد من يعمل في خزاءن السلاح للمهتدي فكنت يوما قاءما------ بحضرة الموفق في عسكره لقتال صاحب الزنج وبحضرته ابو معشر ومنجم اخر -سماه ابي وانسيته-	2707	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms271	true	7520249750227627765	203	243	1014	1216	1500	300	ابو احمد عبد الله بن عمر بن الحارث الحارثي قال حدثني ابي قال كنت احد من يعمل في خزانة السلاح للمعتمد وكنت----- قاءما 207 ط بحضرة الموفق في عسكره لقتال صاحب الزنج وبحضرته ابو معشر ومنجم اخر اسماه ابي وانسيته	271	-2606988769621190975	188	345.5	151	207	90.82125854492188	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2708	false	-7984548145589540500	0	57	0	284	1593	300	انا فقال لهما خذا الطالع في شء قد اضمرته منذ البارحة اسالكما عنه وامتحنكما به فاخرجا ضميري فاخذا الطالع وعملا --زايرجه وقالا جميعا تسالنا عن حمل ليس لانسي فقال هو كذلك فما هو---- ففكرا جميعا طويلا وق--الا عن حمل -بقرة قال هو كذلك فما تلد قالا جميعا نور قال فما شينه -قال ابو معشر اسود في جبهته	2708	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms271	true	7520249750227627765	243	300	1216	1500	1500	300	انا فقال لهما خذا الطالع في شء--- اضمرته منذ البارحة اسالكما عنه وامتحنكما به واخرجا ضميري فاخذا الطالع وعملا الزايرجه وقالا جميعا تسالنا عن حمل ليس لانسي فقال هو كذلك فما هو قال ففكر------ا طويلا ثم قالا عن حمل لبقرة قال هو كذلك فما تلد قالا جميعا ثور قال فما شيته فقال ابو معشر اسود في جبهته-	271	-2606988769621190975	269	490.0	215	294	91.49659729003906	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2708	false	-7984548145589540500	57	200	284	1016	1593	300	بياض وقال الاخر --بل راس ذنبه ابيض وله غرة فقال الموفق ترون ما اجسر هءلاء احضروا البقرة فاحضرت وهي مقرب فقال اذبحوها فذبحت وشق بطنها فاخرج منها ثور صغير اسود ابيض طرف الذنب وقد التف ذنبه فصار علي وجه-ه ف-عجب الموفق ومن حضره من ذلك عجبا شديدا واسني جاءزت-هما وقال ايضا حدثني ابي قال كنت ايضا بحضرة الموفق فاحضر ابا معشر المنجم وهذا المنجم الاخر وقال لهما معي خبر فما هو فقال احدهما بعد ان اخذ الطالع وعمل الزايرجه وفكر طويلا --هو في شء من الفاكهة وقال-ابو معشر هو في شء من الحيوان فقال الموفق للاخير احسنت وقال لابي معشر اخطات ورمي من يده تفاحة وابو معشر قاءم فتحير وعاود النظر في الزايرجه ساعة ثم غدا يسعي نحو التفاحة حتي اخذها وكسرها ثم قال الله اكبر وقدمها الي الموفق فاذا هي تنفش بالدود فهال الموفق ما راه من اصابته وامر له بجاءزة عظيمة	2708	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms272	true	-3928299602859270919	0	139	0	713	1507	300	بياض وقال الاخر اسود وفي ذنبه بياض ---------قال الموفق ترون ما اجسر هءلاء احضروا البقرة فاحضرت وهي مقرب فقال اذبحوها فذبحت وشق بطنها واخرج منها ثور صغير اسود ابيض طرف الذنب وقد التف ذنبه فصار علي جبهته فتعجب الموفق ومن حضره من ذلك عجبا شديدا واسني جاءزتيهما -قال و----حدثني ابي قال كنت ايضا بحضرة الموفق فاحضر ابا معشر هذا--- وهذا المنجم فق------ال لهما معي خبء فما هو فقال احدهما بعد ان اخذ الطالع وعمل الزايرجه وفكر طويلا وقال هو شء من الفاكهة وقال ابو معشر هو--- شء من الحيوان فقال الموفق للاخ-ر احسنت وقال لابي معشر اخطات ورمي من يده تفاحة وابو معشر قاءم فتحير وعاود النظر في الزايرجه ساعة ثم عدا يسعي نحو التفاحة حتي اخذها فكسرها ثم قال الله اكبر وقدمها الي الموفق فاذا هي تنغش بالدود فهال الموفق ما راه من اصابته وامر له بجاءزة عظيمة	272	-2606988769621190975	680	1262.0	542	740	91.89189147949219	119	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3350	false	-8661666735799585846	242	300	1235	1544	1544	300	قال قدم علينا سجستان وانا قاضيها صاحب جيش من خراسان من قبل نصر بن احمد ومعه جيش عظيم ف---------------------اكثر اصحابه الفساد في البلد وامتدت ايديهم الي النساء في الطرقات قهرا---- فاجتمع الناس الي والي فلان الفقيه---------------------------- وشكوا الينا الحال--------------------------- فدخلت ا-----------نا والفقيه وجماعة من -وجوه البلد اليه وكان المبتدء بالخطاب الفقيه فوعظه وعرفه ما يجري---- فقال له يا-	3350	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms297	true	-3501539671927681204	124	196	625	998	1547	300	قال قدم علين-------------------ا صاحب جيش--- خراسان من قبل نصر بن احمد ومعه خلق عظيم من الجيش فملك سجستان واكثر اصحابه الفساد في البلد وامتدت ايديهم الي النساء في الطرقات قهرا قال فاجتمع الناس الي والي فلان الفقيه وقد ذكره البلخي وانسيته انا وشكو------ا الحال فمضينا معهم الي صاحب الجيش فدخلت اليه 3 ن 3 انا والفقيه وجماعة من رءساء البلد----- وكان المبتدء بالخطاب الفقيه فوعظه وعرفه ما يجري قال فقال له يا	297	-2606988769621190975	268	431.5	217	406	66.00984954833984	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3351	false	7765592988089283923	0	98	0	510	1567	300	شيخ ما ظننتك بهذا الجهل معي ثلاثون الف رجل نساءهم ببخارا فاذا قامت ايورهم كيف يصنعون ينفذونها بسفاتج الي حرمهم لا بد لهم من ان يضعوها في من ه-هنا كيف استوي لهم هذا امر لا يمكنني افساد قلوب الجيش بنهيهم عنه فانصر ق-ال فخرجنا فقالت لنا العامة ايش قال الامير ف----اعاد الف------قيه الكلام عليهم بعينه فقالوا هذا القول منه فسق وامر به---- ومكاشفة بمعصية الل------- فهل يحل لنا قتاله عندك------ بهذا القول فقال لهم الفقيه نعم قد حل لكم قتاله فت-----------------------بادرت العامة فانسللنا من الفتنة فلم نصل المغرب من تلك الليلة وفي البلد احد من الخراسانية---- لانه اجتمع	3351	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms297	true	-3501539671927681204	196	300	998	1547	1547	300	شيخ ما ظننتك بهذا الجهل معي ثلاثون الف رجل نساءهم ببخاري فاذا قامت ايورهم كيف يصنعون ينفذونها بسفاتج الي حرمهم لا بد لهم--- ان يضعوها في-من هاهنا كيف استوي لهم هذا امر لا يمكنني افساد قلوب الجيش بنهيهم عنه فانصرف قال فخرجنا فقالت لنا العامة ايش قال الامير قال واعاد عليهم الفقيه الكلا------م بعينه فقالوا هذا القول منه فسق وامر بالفسق ومكاشفة بمعصية الله تعالي فهل يحل لنا------ عندك قتاله بهذا القول فقال لهم الفقيه نعم قد حل لكم قتاله قالوا فتاذن قال نعم قال فبادرت العامة وانسللنا من الفتنة فلم نصل المغرب من تلك الليلة وفي البلد احد من الخراسانية قال لانه اجتمع-	297	-2606988769621190975	483	870.0	391	566	85.33568572998047	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4976	false	5300231011517698864	10	48	60	258	1504	300	ان امير المءمنين--------- ابا العباس المعتضد بالله اشهدهم علي نفسه في صحة منه وجواز امر وعرضت النسخة علي الوزير ابي القاسم-- فضرب عليها وقال هذا لا يحسن كتبته عن الخليفة اكتبوا في سلامة من جسمه واصابة من رايه	4976	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms299	true	5880831899269835835	70	111	358	566	1491	300	ان امير المءمنين عبد الله ابا العباس المعتضد بالله اشهدهم علي نفسه في صحة منه وجواز امر وعرضت النسخة علي عبيد الله بن سليمان فضرب عليها وقال هذا لا يحسن كتب-ه عن الخليفة اكتبوا في سلامة من جسمه واصابة من رايه	299	-2606988769621190975	181	337.0	145	209	86.60286712646484	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0300	false	-464939812055750328	85	118	443	609	1549	300	عصيت الهوي واطعت العدول وكنت كما قال في الحسود وملكت رقك وهو المني وبعتك للدين فيمن يزيد لءن لم اكن اتمني السقام لعلي القاك فيمن يعود ابن رامين------------------------------ محمد بن احمد بن رامين	300	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms307	true	-160279411288762591	108	147	577	773	1511	300	عصيت الهوي واطعت العذول وكنت كما قال في الحسود وملكت رقك وهو المني وبعتك للدين فيمن يزيد لءن لم اكن اتمني السقام لعلي القاك فيمن يعود 47 المعتضد يكتب رقعة في رفع ظلامة حدثني محمد بن احمد بن عثمان	307	-2606988769621190975	153	287.0	121	196	78.06122589111328	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2713	false	-4893140004100887731	153	189	824	1006	1593	300	مضيت الي عباس الدوري وانا حدث فكتبت عنه مجلس------ا وخرجت-------- فلقيني بعض---------------- الصوفية فقال ايش هذا---- فاريت-----ه فقال ويحك تدع علم الحرق وتاخذ علم الورق---- ثم خرق الاوراق فدخل كلامه في قلبي فلم اعد الي عباس	2713	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms329	true	-4419532430838360195	227	273	1180	1405	1552	300	مضيت الي عباس الدوري وانا حدث فكتبت عنه مجلسا واحدا وخرجت من عنده فلقيني بعض من كنت اصحبه من الصوفية فقال ايش هذا معك فاريته اياه فقال ويحك تدع علم الخرق وتاخذ علم الورق قال ثم خرق الاوراق ودخل كلامه في قلبي فلم اعد الي عباس	329	-2606988769621190975	180	312.5	144	225	80.0	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3293	false	6073023814663817865	202	228	1027	1160	1534	300	تملكت يا مهجتي مهجتي واسهرت يا ناظري ناظري وما كان ذا املي يا ملول ولا خطر الهجر في خاطري وفيك تعلمت نظم القريض فلقبني الناس بالشاعر	3293	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms366	true	2208295208812442061	37	63	192	325	1546	300	تملكت يا مهجتي مهجتي واسهرت يا ناظري ناظري وما كان ذا املي يا ملول ولا خطر الهجر في خاطري وفيك تعلمت نظم الكلام فلقبني الناس بالشاعر	366	-2606988769621190975	129	254.0	103	133	96.99247741699219	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1659	false	3266243001337361306	188	252	903	1237	1483	300	ابو الحسن البديهي احمد بن عبيد الله -----ابو ال---حسن البديهي شاعر روي عنه ابو علي التنوخي في كتاب النشوار ومن قوله انظر الي النارنج في اغصانه نزها لاعيننا وعطرا في اليد ككباب نار في قباب زبرجد متوقدا بالطيب اي توقد ورق كاذان الجياد قدودها قد اثقلت بقلاءد من عسجد حمار العزيز الكاتب احمد بن عبيد الله-------------------- بن محمد بن عمار ابو العباس الثقف-----ي الكاتب	1659	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms385	true	-2276526182695674182	215	273	1114	1424	1557	300	ابو الحسن-------- احمد بن عبيد الله البغدادي المعروف بالبديهي لنفس------------------------------------------------ه انظر الي النارنج في اغصانه نزها لاعيننا وعطرا في اليد ككباب نار في قباب زبرجد متوقد- بالطيب اي توقد ورق كاذان الجياد قدودها قد اثقلت بقلاءد من عسجد 164 ابو الحسن بن جميل يستخلف متخلفا حدثني ابو الحسن احمد بن محمد بن عبد الله بن الحسين الاهوازي الكاتب	385	-2606988769621190975	212	328.0	168	367	57.76566696166992	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5791	false	-6329789006922532313	221	242	1128	1229	1535	300	ابو خليفة مطوي علي دخن للهاشميين في سر واعلان ما زلت اعرف ما يخفي وانكره حتي اصطفي شعر عمران بن حطان	5791	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms401	true	-467192742832522980	69	90	359	460	1595	300	ابو خليفة مطوي علي دخن للهاشميين في سر واعلان ما زلت اعرف ما يخفي وانكره حتي اصطفي شعر عمران بن حطان	401	-2606988769621190975	101	202.0	80	101	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0472	false	-8691562352155742950	161	247	826	1264	1522	300	-----قبل ان يلي الخلافة فانشدته ابياتا كنت قلتها------------------------------------------------ جعلت فداك الدهر ليس بمنفك من الحادث المشكو او النازل المشكي وما هذه الايام الا منازل فمن منزل رحب الي منزل ضنك وقد هذبتك الحادثات وانما صفا الذهب الا بريز قبلك بالسبك اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في الحبس برهة فال به الصبر الجميل الي الملك فدفع الورقة -----------------------------------------------------------------------------------الي خادم علي راسه وقال -------احتفظ بها فان فرج الله ------ذكرني---- لاقضي حق هذا الرجل وكان ابو معشر----- قد اخذ- مولده	472	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms420	true	3536981430214257791	145	249	767	1303	1596	300	قال فقال ----لي البحتري فانشدته ابياتا كنت قلتها في محمد بن يوسف الثغري لما حبس وجعلتها اليه وهي جعلت فداك الدهر ليس بمنفك من الحادث المشكو والحدث ا---لمشكي--------------------------------------------------- وقد هذبتك الناءبات وانما صفا الذهب الا-بريز قبلك بالسبك اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في الحبس برهة فال به الصبر الجميل الي الملك علي انه قد ضيم في حبسك العلي واصبح عز الدين في قبضة الشرك فاخذ الرقعة التي فيها الابيات ودفعها الي خادم كان مع-ه وقال غيبها واحتفظ بها فان فرج الله عني فاذكرني بها لاقضي حق هذا الرجل قال- ابو معشر وكنت قد اخذت مولده	420	-2606988769621190975	340	572.0	271	597	56.95142364501953	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3348	false	-8225536382336330716	121	199	606	999	1482	300	الخلي------------ل اجتزت في بعض اسفاري----------- براهب في صومعة فوقفت عليه والمساء قد ازف جدا و---خفت من الصحراء فسالته ان يدخلني ف----قال من انت -قلت---- الخليل بن احمد فقال انت الذي يزعم الناس انك وجيه واحد في العلم بعلم العرب فقلت كذا يقولون ولست كذلك فقال ان اجبتني عن ثلاث مساءل جوابا مقنعا فتحت لك الباب واحسنت ضيافتك والا لم افتح لك فقلت وما-هي قلا السنا نستدل علي --------الغاءب بالشاهد فقلت بلي قال فانت تقول ان الله تعالي ليس	3348	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms457	true	-12658156433995199	214	300	1098	1518	1518	300	الخليل بن احمد قال اجتزت في بعض اسفاري وانا متوجه براهب في صومعة فدققت عليه والمساء قد ازف جدا وقد خفت من الصحراء وسالته ان يدخلني قال فقال من انت فقلت انا الخليل بن احمد فقال انت الذي يزعم الناس انك وجه وواحد في العلم بامر العرب فقلت كذا يقولون ولست كذلك -قال ان اجبتني عن ثلاث مساءل جوابا مقنعا فتحت لك------ واحسنت ضيافتك والا لم افتح لك فقلت وما هي قال السنا نستدل علي الشاهد بالغاءب ---------قلت بلي قال فانت تقول ان الله تعالي ليس-	457	-2606988769621190975	364	634.5	290	437	83.29519653320312	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3348	false	-8225536382336330716	199	300	999	1482	1482	300	بجسم و-لا عرض ولسنا نري شيءا بهذه الصفة وا---نت تزعم ان الناس في الجنة ياكلون ويشربون ولا يتغوطون وانت لم تر اكلا ولا شاربا الا متغوطا وانت تقول ان نعيم اهل الجنة لا ينقضي وانت لم تر شيءا الا منقضيا قال الخليل فقلت له بالشاهد الحاضر استدللت علي ذلك كله اما الله تعالي فانما استدللت عليه بافعاله الدالة عليه و---لا مثل له وفي الشاهد مثل ذلك وهو الروح التي فيك وفي كل حيوان تعلم انك تحس بها وهي تحت كل شعرة منا ونحن لا ندري اين هي ولا كيف هي ولا ما صفتها ولا ما جوهرها ثم نري الانسان--------- يموت اذا-	3348	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms458	true	-1503400518493555216	0	102	0	477	1471	300	بجسم و لا عرض ولم نر له مثلا فباي شء اثبته وانت تزعم ان الناس في الجنة ياكلون ويشربون ولا يتغوطون وانت لم تر اك----لا شاربا الا متغوطا وانت تقول ان نعيم اهل الجنة لا ينقضي وانت لم تر شيءا الا منقضيا قا-------ل فقلت له بالشاهد الحاضر استدللت علي ذلك كله اما الله تعالي فان-ي استدللت عليه بافعاله الدالة عليه انه لا مثل له وفي الشاهد مثل ذلك---- الروح التي فيك وفي كل حيوان نعلم انه يحس بها---- تحت كل شعرة منا ونحن لا ندري اين هي ولا كيف هي ولا ما صفتها ول---ا جوهرها ثم نري الانسان من الناس يموت اذا	458	-2606988769621190975	433	782.5	340	500	86.5999984741211	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3349	false	-4218008101404303624	0	77	0	390	1470	300	خرجت ولا يحس بشء خرج منه وانما استدللنا عليها بافعالها وبحركاتها وتصرفنا بكونها فينا واما قولك ان اهل الجنة لا يتغوطون مع الاكل فالشاهد لا يمنع ذلك الا تري ----الجنين يغتذي في بطن امه ولا يتغوط واما قولك ان نعيم اهل الجنة لا ينقضي مع ان اوله موجود فانا نجد انفسنا نبتدء الحساب بالواحد ثم لو اردنا ان لا ينقضي لما--- لا نهاية له لم---- نكرره واعداده -تضعيفه الي------ انقضاء ما قال ففتح--- الباب لي واحسن ضيافتي	3349	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms458	true	-1503400518493555216	102	182	477	876	1471	300	خرجت ولا يحس بشء-------- وانما استدللت- عليها بافعالها وبحركاتها وتصرفنا بكونها فينا واما قولك ان اهل الجنة لا يتغوطون مع الاكل فالشاهد لا يمنع ذلك الا تعلم ان الجنين يغتذي في بطن امه ولا يتغوط واما قولك ان نعيم اهل الجنة لا ينقضي مع ان اوله موجود فانا نجد انفسنا نبتدء الحساب بالواحد ثم لو اردنا ان لا ينقضي الي ما لا نهاية له لم نزل نكرره واعداده وتضعيفه الي ما لا انقضاء له قال ففتح لي الباب--- واحسن ضيافتي	458	-2606988769621190975	369	681.0	296	411	89.78102111816406	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0570	false	-3674369510326615831	147	238	765	1218	1535	300	اقول انزه---- في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتك---------------------------------------------------------لما فقال له ا--------------بن سريج وبم- تفتخر علي ولو شءت انا ايضا لقلت ومساهر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سناته ضنا بحسن حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابو بكر يحفظ الوزير عليه ذلك حتي يقيم عليه شاهدي عدل انه ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابن	570	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms474	true	-1040104563109952058	126	201	640	1025	1546	300	اقول فيه اكرر في روض المحاسن مقلتي وامنع ن-----فسي ان تنال محر-------------------------------------------------------ما وينطق سر-ي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما فقال القاضي ابو العباس بن سريج اعلي تفتخر بهذا القول وانا الذي اقول ومسامر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سناته حبا بحسن حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقا-----------------------------------------------------------------------------------ل ابن	474	-2606988769621190975	277	485.0	220	529	52.36294937133789	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5793	false	-2485194956982616127	159	222	817	1138	1511	300	علي القصص فعرض الفضل عليه عشر رقاع للناس فتعلل يحيي في كل رقعة بعلة ولم يوقع علي شء مكنها فجمع-- الفضل الرقاع وقال ارجعن خاءبات خاسءات وخرج يقول عسي وعسي يثني الزمان عنانه بتصريف حال والزمان عثور فتقضي لبانات وتشفي حساءف ويحدث من بعد الامور امور فسمعه- يحيي ينشد ذلك فقال له عزمت عليك يا ابا العباس الا رجعت فرجع فوقع له في	5793	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms476	true	9035189212480788369	129	183	668	944	1511	300	الي ان عرض---------- عليه عشر رقاع واعتل فيها بعلل مختلف----------ة ولم يوقع له بشء------ فجمعها الفضل------- وقال ارجعن خاءبات ونهض وهو--- يقول عسي وعسي يثني الزمان عنانه بتصريف حال والزمان عثور فتقضي لبانات وتشفي حساءك وتحدث من بعد الامور امور فسمعها يحيي--------- فقال--- عزمت عليك يا ابا العباس لما رجعت فرجع فوقع له في	476	-2606988769621190975	233	373.5	184	324	71.91358184814453	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1495	false	-1729778525361683023	66	113	322	556	1534	300	وكان المتنبي قد تلا علي اهل البوادي كلاما زعم انه قران نزل عليه------------------------------------------------------------------- وهو والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الانسان لفي اخطار امض علي سنن-ك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله ويقال	1495	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms477	true	4280639482807209040	152	210	746	1033	1475	300	وكان-------- قد تلا علي---- البوادي كلاما ذكر انه قران نزل عليه وكانوا يحكون له سورا كثيرة نسخت منها سورة فضاعت وبقي اولها في حفظي وهو والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر- لفي اخطار امض علي سبيلك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله --قال	477	-2606988769621190975	210	371.5	165	302	69.53642272949219	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1931	false	585144210777526547	260	290	1321	1485	1541	300	عن ا-------بن مجاهد انه قال الناس اربعة مليح يتبغض فيحتمل لملاحته وبغي-------ض يتملح فذاك الحمي والداء الذي لا دواء له وبغيض يتبغض فيعذر لانه طبعه- ومليح يتملح فذاك الحياة الطيبة	1931	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms479	true	-959118189510592339	116	148	550	722	1549	300	عن ابي بكر بن مجاهد انه قال الناس اربعة مليح يتبغض------- لملاحته فيحتمل وبغيض يتملح فذاك الحمي والداء الذي لا دواء له وبغيض يتبغض فيعذر لانه طبيعة ومليح يتملح فتلك الحياة الطيبة	479	-2606988769621190975	149	276.0	120	179	83.24022674560547	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1383	false	3502443411085511213	154	180	765	897	1484	300	فديت من لاحظني طرفها من خيفة الناس بتسليمته لما رات بدر الدجي تاءها وغاظها ذلك من شيمته سرت له البرقع من وجهها فردت البدر الي قيمته	1383	-1565415704678795426	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms490	true	2326546245899446293	263	289	1317	1449	1505	300	فديت من سارقني لحظها من خيفة الناس بتسليمته لما رات بدر الدجي زاهيا وغاظها ذلك من شيمته سلت له البرقع عن وجهها فردت البدر الي قيمته	490	-2606988769621190975	121	231.0	95	132	91.66666412353516	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK1-ara1.completed
