id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0051	true	-3146037181474998019	0	126	0	629	1514	300	وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه تكليما وقال اخر ماذا باعجب من جعله عيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ماذا باعجب من ادم اصطفاه الله -----عليهم زاد رزين وخلقه بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملاءكته ثم اتفقا فسلم رسول الله صلي الله ------عليه وسلم علي اصحابه وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وان موسي نجي الله وهو كذلك وان عيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وان ادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمن-ين ولا فخر	51	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms0551	false	3119697166021184371	78	170	412	874	1556	300	وقال اخر ان الله كل-------م موسي----- تكليما وقال اخر ع-------------------يسي كلمة الل------ه وقال اخر-------------- ادم اصطفاه الله فخرج عليه--------------------------------------------------------------------م رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ف-----------قال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وم---وسي نجي الله وهو كذلك وع---يسي روح الله وكلمته وهو كذلك و---ادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا --------------------------------------------اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة-------------- فيدخلنيها ومعي فقراء المهاجرين ولا فخر	551	5154628897799288644	416	697.0	332	659	63.12594985961914	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0051	true	-3146037181474998019	87	117	426	577	1514	300	حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اكرم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاولي--ن -والاخرين علي ال--له ولا فخر وانا ---------------------------------------------------------------------------------------------اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا ا--------------------------------------------------ول من يحرك حلق الجنة	51	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms0673	false	-6014348769548204805	45	146	232	734	1521	300	حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر اي الا بهذا قيل يعارض هذا الحديث ونحوه ما روي عنه عليه الصلاة والسلام اللواء يحمله يوم القيامة علي واجيب بان حديث علي هذا ذكره ابن الجوزي في الموضوعات قيل ولءن صح فالجواب ان عليا لما كان حاملا للواء بامره اضاف حمله الي نفسه والاولي ان يقال لواء علي خاص له ولاشياعه وكذا لابي بكر واتباعه وكذا لكل امام وشيخ مقتدي مع تلاميذه ومريديه لما تقدم والله تعالي اعلم وانا اول شافع واول مشفع------------ ولا فخر اي بهذا بل لي عند الله فوق ذلك مما افتخر به هنالك وانا اول من يحرك حلق الجنة	673	5154628897799288644	107	103.0	85	514	20.817121505737305	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0055	true	8779524915292490981	157	220	760	1067	1443	300	صلي الله------ عليه وسلم في سفر ف-----------امر باصلاح شاة فقال رجل يا رسول الله علي ذبحها وقال اخر علي سلخها وقال اخر علي طبخها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جمع الحطب فقالوا يا رسول الله نحن نكفيك فقال قد علمت انكم تكفونني ولكني اكره ان اتميز عليكم فان الله يكره من عبده ان يراه متميزا بين اصحابه --------------------وقام فجمع الحطب	55	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms0924	false	-8047589115397008984	46	109	237	558	1550	300	صلي الله تعالي عليه وسلم كان في بعض اسفاره يامر باصلاح شاة فقال رجل يا رسول الله علي ذبحها وقال اخر علي سلخها وقال اخر علي طبخها فقال عليه الصلاة والسلا---------م وعلي جمع الحطب فقالوا انا------------- نكفيك فقال قد علمت انكم تكفونني ولكني اكره ان اتميز عنكم ل-ان الله يكره من عبده ان يراه متميزا بين اصحابه وقام عليه الصلاة والسلام وجمع الحطب	924	5154628897799288644	253	454.0	199	344	73.5465087890625	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1756	true	-561609335154632460	72	95	392	500	1610	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	1756	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms0426	false	-9076445720399724441	106	129	547	655	1548	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	426	5154628897799288644	108	216.0	85	108	100.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2224	true	1863443725784636217	36	94	183	466	1574	300	عبد القيس ف---قال له رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم يا اشج فيك -خصلتان يحبهما الله ورسوله قال وما هما قال الحلم والاناة وقيل الحلم والحياء فقال يا رسول الله اشء من قبل نفسي ام شء جبلني الله عليه -قال بلي شء جبلك الله عليه فقال الحمد لل-ه الذي جبلني علي خلقين يرضاهما الله ورسوله و----قيل ان اسم	2224	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms0339	false	-1725241748201353182	69	116	385	626	1626	300	عبد القيس حيث قال ----------له صلي الله تعالي عليه وسلم ان---- فيك لخصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم---------------- والاناءة ف------------------قال يا رسول الله اشء من قبل نفسي او جب---لني الله عليه فقال------- جبلك الله عليه فقال الحمد الله الذي جبلني علي خلقين يرضاهما الله ورسوله والتحقيق ان حال	339	5154628897799288644	203	336.5	159	299	67.89297485351562	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3307	true	3234662041913739187	113	165	570	822	1477	300	خريم بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي ابو لجا باللام والجيم وبعدها الف مهموزة ---------------------قال هاجرت الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----------- منصرفه من تبوك------- فسمعت العباس عمه يقول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال--- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك---- فانش-------ا يقول	3307	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms0555	false	-5800170358327345982	95	157	506	819	1540	300	خريم بن اوس بن حارثة وذكر هذه الابيات في الغيلانيات بسنده الي خريم بضم الخاء المعجمة وفتح الراء قال هاجرت الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقدمت عليه منصرفه من تبوك فاسلمت فسمعت العباس ي----قول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك قال فانشد العباس يقول	555	5154628897799288644	195	300.5	154	317	61.51419448852539	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3394	true	4482967362330209623	49	146	276	805	1634	300	وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا روي عنه ابنه محمد وزكرياء الساجي ويوسف بن يعقوب الداودي وعباس بن احمد المذكر وغيرهم وكان ابوه حنفي المذهب وللعلماء قولان في داود قال ابو اسحق الاسفراييني قال الجمهور انهم يعني نفاة القياس لا يبلغون درجة----------------- الاجتهاد ولا يجوز تقليدهم القضاء قال ونقل الاستاذ ابو منصور البغدادي عن ابي علي بن ابي هريرة وطاءفة من الشافعيين انه لا اعتبار بخلاف داود وساءر نفاة القياس في الفروع دون------------- الاصول وقال امام الحرمين -الذي ذهب اليه اهل التحقيق ان منكري القياس لا يعدون من علماء الامة ولا من حملة الشريعة	3394	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms1946	false	-403856699420336231	64	122	342	649	1559	300	وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة وقد اختلف ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لعلماء ف----------------------------------------------------------ي نفاة القياس مثل داود وشبهه هل يعتبر قوله في------------------------------------------ الاجماع ام لا فعن ----------------------------------طاءفة من الشافعية- انه لا اعتبار لخلاف----------- نفاة القياس في الفروع ويعتبر خلافهم في الاصول وقال امام الحرمين والذي ذهب اليه اهل التحقيق ان منكري القياس لا يعدون من علماء الامة و------حملة الشريعة	1946	5154628897799288644	235	337.0	188	560	41.96428680419922	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3396	true	3344286735140661803	124	200	605	1035	1528	300	الصلاح ال-ذي اختاره-------- ابو منصور الاستاذ وذكر انه------- الصحيح من المذهب انه يعتبر خلاف داود قال وهذا ال-----ذي استقر عليه الامر اخرا كما هو الاغلب الاعرف من صفو الاءمة المتاخرين الذي اوردوا مذهب داود في مصنفاتهم المشهورة كالشيخ ابي حامد الاسفراييني والماوردي والقاضي ابي الطيب قال واري ان يع--------------تبر قوله----------------- الا فيما خالف فيه القياس الجلي وما اجتمع عليه القياسيون من انواعه وبناه علي اصوله التي قام الدليل القطاع علي بطلانها فاتفاق من سوا----------ه اجماع منعقد	3396	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms1946	false	-403856699420336231	127	197	673	1060	1559	300	الصلاح والذي اختاره الاستاذ ابو منصور البغدادي من الشافعية ان الصحيح من المذهب انه يعتبر خلاف داود قال الشيخ وهو الذي استقر عليه الامر اخرا فان------------------------ الاءمة المتاخرين----- اوردوا مذهب داود في مصنفاتهم ق-----------------------------------------------------------------ال والذي اجيب به ان داود يعتبر قوله ويعتد في الاجماع الا فيما خالف فيه القياس الجلي وما اج-مع عليه القياسيون---------- وبناه علي اصوله التي قام الدليل القاطع علي بطلانها فاتفاق من سواه علي خلافه اجماع منعقد	1946	5154628897799288644	290	473.0	236	492	58.94308853149414	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3580	true	3704640042004895156	65	138	316	674	1427	300	سمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم فقال ا-----حمد في الكتاب الاول صدق صدق ابو بكر الصديق الضعيف في نفسه القوي -------في امر الله في الكتاب الاول صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الامين في الكتاب الاول صدق صدق عثمان ابن عفان علي منهاجهم مضت اربع وبقيت سنتان اتت الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة -سياتيكم خبر بءر اريس -ما بءر اريس قال يحيي بن سعيد قال سعيد بن المسيب ثم هلك رجل- من	3580	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms0994	false	7920445125412229648	193	264	917	1270	1462	300	سمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم فقال احمد احمد في الكتاب الاول صدق صدق ابو بكر الصديق الضعيف في نفسه القوي الامين في امر الله في الكتاب الاول صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الامين في الكتاب الاول صدق صدق عثمان -بن عفان علي منهاجه- مضت اربع وبقي- سنتان اتت الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة وسياتيكم خبر بءر اريس وما بءر اريس هذا وع----ن س---------عيد بن المسيب ----ان رجلا من	994	5154628897799288644	331	598.0	262	373	88.73994445800781	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3769	true	-8248478339268978598	108	197	561	1032	1633	300	ابو الوليد الباجي--------------- سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب بن وارث ابو الوليد الاندلسي الباجي القرط-------بي صاحب التصانيف اصله بطليوس وانتقل اباءه الي باجة ولد في ذي القعدة سنة ثلاث واربع ماءة وتوفي -----------------------------------------------------سنة اربع وسبعين واربع ماءة سمع ورحل اخذ الفقه عن ابي الطيب الطبري وابي اسحاق الشيرازي واقام بالموصل سنة ياخذ علم الكلام عن ابي جعفر السمناني وبرع في الحديث وبرز علي اقرانه وتقدم في علم الكلام والنظم ورجع الي الاندلس بعد ثلاث عشرة سنة بعلوم كثيرة وروي عنه الخطيب وابن عبد البر وهما اكبر منه	3769	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms0151	false	1859355593362833211	187	247	942	1263	1530	300	ابي الوليد الباجي بموحدة وجيم هو سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب بن وارث المنجيني------------------ القرطبي الذهبي صاحب التصانيف نسب ---------------------الي باجة مدينة بقرب اشبيلية وقيل هو من باجة القيروان التي ينسب اليها ابو محمد الباجي الحافظ مات بالمدينة سنة اربع وسبعين واربع-ماءة قيل كان يحضر مجلسه اربعون الف فقيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه الخطيب وابن عبد البر وهما اكبر منه	151	5154628897799288644	164	206.0	129	546	30.036630630493164	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3859	true	6861636947036539737	100	158	476	787	1500	300	واعقل ان كنت تعقل قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله والي عبادته وانشده في كل ليلة من---------- الليالي الثلاث ثلاثة بيات معناها واحد وقافيتها مختلفة واولها ال-------------سريع عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال فقمت في -----------------------------------------------الثالثة	3859	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms1146	false	7262051535164303087	162	245	801	1232	1514	300	واعقل ان كنت تعقل قد بعث نبي- من لءي بن غالب ثم قال عجبت للجن واجناسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة الهدي ما مءمنو الجن كارجاسها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها ثم نبهني وافزعني وقال يا سواد ان الله بعث نبيا فانهض اليه تهتد وترشد ثم نبهني في------------------------------------------------------------- الليلة الثانية وقال عجبت للجن و-طلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي---------------------------------------------- ليس قد-ماها كاذنابها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي نابها ثم نبهني في الثالثة	1146	5154628897799288644	145	196.0	114	541	26.802217483520508	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3859	true	6861636947036539737	185	265	931	1309	1500	300	اتااني نجيي---- بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيلي الازار ووسطت لي الذ-علب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان في ما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	3859	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms1147	false	-3271270019640633166	1	81	6	380	1448	300	ات-اني رءي ليلة بعد هجع-----ة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي- من لءي بن غالب فشمرت عن ساقي الازار ووسطت بي الذ علب الوجناء عقد السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله يا -بن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان في-ما جاء شيب الذواءب فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	1147	5154628897799288644	346	630.5	268	383	90.33942413330078	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4061	true	935558902433149331	48	115	225	544	1427	300	صلي الله------ عليه وسلم قال يا رسول الله ان دوسا قد غلب عليهم الزن-------ا فادع الله عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهذ دوسا ثم قال يا رسول الله ابعثني اليهم واجعل لي ايه يهتدون بها فقال اللهم نور له فسطع ---------------نور بين عينيه فقال يا رب اني اخاف ان يقولوا مثل---------------------------------------------------------------------------ة فتحولت--------------------------------- الي طرف سوطه فكانت تضء في الليلة المظلمة------------- فسمي ذا النور	4061	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms1013	false	2025715000889796339	182	267	906	1334	1502	300	صلي الله تعالي عليه وسلم----------------- ان دوسا قد غلب عليهم الزنا والربا فادع الله عليهم قلنا هلكت دوس حتي قال عليه السلام اللهم اهد دوسا اية اي علامة تكون كرامة لقومه اي عندهم ف------------------قال اللهم نور له فسطع اي ظهر ولمع له نور بين عينيه فقال يا رب---- اخاف ان يقولوا مثلة بضم الميم ويفتح ويكسر وسكون المثلثة اي تنكيل وعقوبة وهي مرفوعة وقيل منصوبة فتحول اي فاستجيب دعاءه وانتقل ذلك النور الي طرف سوطه فكان ي-ضء في الليلة المظلمة وروي الظلماء فسمي ذا النور	1013	5154628897799288644	212	290.0	164	468	45.29914474487305	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	true	-2727988533690422797	153	296	773	1488	1506	300	معبد الخزاعية عاتكة بنت خالد اخت حبيش---- لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط ----------------------------------------------------------مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امراة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا	4105	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms1028	false	-4743844037813134389	96	185	473	941	1515	300	معبد الخزاعي انه صلي الله تعالي عليه وسلم لما هاجر ومعه -----------------------------------------------------ابو بكر ومولاه------- عامر بن فهيرة وعب---------------د الله بن الاريقط استاجره دليلا وهو علي دين كفار قريش فاخذ بهم طريق الساحل فمروا بقديد علي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت برزة تخ------تبي بفناء بيتها ف--------تطعم وتسقي من مر به--------------------------------------ا وكانوا---- مرملين مسنتين فطلبوا منها لبنا فلم يجدوا فراوا عندها --------------------------------------------------شاة خلفها الجهد عن الغنم ف-------------------------------------قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم--------------------------------------- فدعا بها فاعتقلها ومسح------------------------- ضرعها وسمي الله-------------- فتفاجت----- ود-------رت ودعا باناء بربض الرهط فحلب فيه- ثجا	1028	5154628897799288644	281	327.5	224	777	36.164737701416016	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6104	true	-1914348600542212434	197	297	961	1444	1456	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم لعنك الله ف----------قال ر--------سول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------م لا تفعل- فانه يحب الله ورسوله وكان نعيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا يدخل--- المدينة رسل ولا طرفه الا اشتري منها ثم جاء به- الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا اهديته لك فاذا جاء اصحابه يط-لبون ثمنه من نعيمان جاء بهم اللا رسول الله صلي ال-له عليه وسل----------م وقال اعط هءلاء-------- ثمن هذا-- فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم او لم تهد لي فيقول يا رسول الله لم يكن------ عندي ثمنه واحببت ان تاكله فيضحك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ويامر لاصحابه بثمنه	6104	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms1240	false	8996421154113939710	114	249	574	1262	1552	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فجلده اربعا او خمسا فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يشرب واكثر ما يجلد فقال عليه الصلاة والسلام لا تلعنه فانه يحب الله ورسوله وكان صاحب مزاح انتهي وقال الواقدي بقي نعيمان حتي توفي ايام معاوية وكان كثير المزاح يضحك النبي صلي الله تعالي عليه وسلم من مزاحه انتهي ومما يحكي عن نعيمان هذا انه كان لا يدخل في المدينة طرفة او تحفة الا اشتري -------وجاء بها الي-----ه صلي الله تعالي عليه وسلم ويقول---------------- اهديته لك فاذا جاء صاح-به يطالبه بثمنه---------- جاء ب----------------ه الي النبي عليه الصلاة والسلام وقال يا رسول الله اعطه ثمن متاعه فيقول النبي عليه الصلاة والسلا---م او لم تهده في--قول يا رسول الله لم يكن والله عندي ثمنه واحببت ان تاكله فيضحك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ويامر ل-صاحبه بثمنه	1240	5154628897799288644	319	394.5	247	749	42.590118408203125	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6266	true	-4721192943779776234	39	115	203	576	1528	300	فخرج معه معاوية----- وواءل بن حجر علي ناقته راكبا فشكا اليه معاوية حر المضاء فقال له انتعل حر الرمضاء فقال له انتعل ظل الناقة فقال له معاوية--- وما يغني ذلك عني لو جعلتني ردفا فقال له واءل اسكت فلست من ارد-ف الملوك ثم عاش واءل------- حتي ولي معاوية فدخل عليه فعرفه------- واذكره بذلك ورحب به واجازه لوفوده عليه فابي من قبول جاءزته وحباءه واراد ان يرزقه فابي وقال ياخذه من هو اولي--- مني فاني---- في غني	6266	-1565415704678795426	Shamela0009918-ara1.ms0269	false	8656226307975900597	0	69	0	338	1534	300	فخرج معه معاوية رجلا وواءل------- علي ناقته راكب- فشكا اليه معاوية ح------------------------ر الرمضاء فقال ان---تعل ظل الناقة فقال--- معاوية له وما يغني ذلك عني لو جعلتني ردفا فقال له واءل اسكت فلست من ارداف الملوك ثم عاش واءل بن حجر حتي ولي معاوية فدخل عليه فعرفه معاوية واذكره بذلك ورحب به واجازه لوفوده عليه فابي من قبول جاءزته--------------------------- وقال ياخذه من هو اولي به مني فانا عنه في غني	269	5154628897799288644	305	529.5	243	403	75.68238067626953	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009918-ara1