id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0046	false	-1899954605355414002	103	191	539	975	1515	300	ولما بلغ اثنتي عشرة سنة وشهرين وعشرة ايام خرج مع عمه ابي طالب الي الشام فلما بلغ بصري -راه بحيرا الراهب فعرفه بصفته فجاءة واخذ بيده وقال -----------------هذا رسول رب العالمين---- يبعثه الله رحمة للعالمين--------------------------- انكم حين اقبلتم من العقبة لم يبق--------- حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي وانا نجده في كتبنا وقال لابي طالب لان قدمت به الي الشام لتقتلنه اليهود فرده خوفا----------- عليه منهم ثم خرج مرة ثانية الي الشام مع ميسرة غلام خديجة بنت خويلد---- في تجارة لها قبل ان يتزوجها	46	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0022	true	-2931361878726302183	163	257	783	1235	1445	300	فلما بلغ اثنتي عشرة سنة خ------------------رج مع عمه ابي طالب الي الشام حتي -بلغ بصري فراه بحيرا الراهب فعرفه بصفته فجاء- واخذ بيده وقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله حج-ة للعالمين قالوا فمن اين علمت ذلك قال انكم حين اقبلتم من العقبة لم يبق شجرة ولا ح--------جر الا خر ساجدا ولا يسجد --الا لنبي وانا نجده في كتبنا وسال -ابا طالب -ان يرده خوفا من------------- اليهود فرده ثم خرج صلي الله عليه وسلم----------- ثانيا الي الشام مع ميسرة غلام خديجة رضي الله عنها في تجارة لها قبل ان يتزوجها	22	-2625221740448864004	342	534.5	267	509	67.19056701660156	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0065	false	7452640908373949701	157	257	745	1238	1470	300	اربع بلا خلاف و-----------------الصحيح في البنين انهم ثلاثة واول من ولد--- القاسم ثم زينب ثم رقية ثم فاطمة ثم ام كلثوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم في الاسلام عبد الله -----ثم ابراهيم بالمدينة واولاده كلهم من خديجة الا ابراهيم فانه من مار--------ية وكلهم ماتوا قبله الا فاطمة فانها عاشت بعده ستة------------------ اشهر------- اعمامه كان له من العمومة---------------------------------- احد عشر من--هم الح-رث وهو اكبر ول--د عبد المطلب وبه كان يكني ومن ولده وولد ولده جماعة لهم صحبة وقثم هلك صغيرا وهم اخو الحرث لامه والزبير بن عبد المطلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من اشراف قريش وابنه عبد الله بن الزبير شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0024	true	8726858505324593198	70	203	350	1029	1509	300	اربع بلا خلاف والبنون ثلاثة علي الصحيح ---------------------واول من ولد له القاسم ثم زينب ثم رقية ---------ثم ام كلثوم ثم فاطمة وجاء ان فاطمة عليها السلام اسن من ام كلثوم ذكر ذلك علي بن احمد بن سعيد بن محرم ابو محمد الحافظ ثم في الاسلام عبد الله بمكة ثم ابراهيم بالمدينة وكل-------هم من خديجة الا ابراهيم فانه من مارية القبطية وكلهم توفوا قبله الا فاطمة فانها عاشت بعده ستة اشهر علي الاصح والاشهر فصل في اعمامه وعماته صلي الله عليه وسلم اعمامه صلي الله عليه وسلم احد عشرة احدهم الحارث وهو اكبر اولاد عبد المطلب وبه كان يكني---------------------------------- وقثم----------------------------- والزبير وحمزة والعباس وابو طالب وابو لهب وعبد الكعبة وحجل بحاء مهملة مفتوحة ثم جيم ساكنة وضرار والفيداق اسلم منهم حمزة والعباس وكان حمزة اصغرهم سنا لانه رضي--------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	-2625221740448864004	312	450.5	247	799	39.04881286621094	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0075	false	3890484279007665223	23	149	115	766	1541	300	اسود وهبه له رفاعة الجذامي قتل بوادي القري وكركرة نوبي اهداه له هوذة بن علي واعتقه وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم وزيد جد هلال بن يسار بن زيد وعبيد- وطهمان او كيسان او مهران او ذكوان او مروان ومابور القبطي اهداه له المقوقس وواقد وابو واقد وهشام وابو ضميرة من الفء واعتقه وحنين وابو عسيب واسمه احمر وابو عبيد- وسفينة كان لام سلمة فاعتقته وشرطت عليه ان يخدم النبي صلي---------------------------------------------------- الله عليه وسلم حياته فقال لو لم تشترطي علي ما فارقته وكان اسمه رباحا وقيل مهران وابو هند واعتقه وانجشة الحادي وابو لبابة واعتقه هءلاء هم المشهورون وقد عدوا اكثر من ذلك واماءه سلمي----------- ام رافع و--------بركة ام ايمن حاضنته ورثها من ابيه ومارية وريحانة سبية من قريظة وميمونة بنت سع-د وخضرة ورضوي	75	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0025	true	4553535984183953423	148	250	807	1338	1592	300	اسود وهو الذ-------------ي قتل بوادي القري وكركرة بكسر الكافين وقيل بفتحهما --------كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم وزيد جد هلال بن يسار بن زيد وعبيدة وطهمان او كيسان او مهران او ذكوان او مروان ومابور القبطي----------------- وواقد وابو واقد وهشام وابو ضميرة--------------- وحنين وابو عسيب واسمه احمر وابو عبيدة وسفينة -------وسلمان الفارسي وايمن بن ام ايمن وافلح وسابق وسالم وزيد بن بولا وسعيد وضميرة بن ابي ضميرة وعبيد الله --بن اسلم ونافع ونبيل وورد----------------------------------------------ان وابو اثيلة وابو الحمراء ومن الاماء------------------------------------------------------------ سلمي بفتح السين ام رافع وام ايمن بركة بفتح الباء وهي ام اسامة ابن زيد-------------------------- وميمونة بنت سعيد وخضرة ورضوي	25	-2625221740448864004	325	451.0	255	725	44.82758712768555	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0068	false	-7542498007259185075	80	237	403	1214	1544	300	رضي الله عنه علي موسم سنة تسع وخليفته علي ولاية الامور كلها رسله الي الملوك-------- ارسل------------------- عمرو بن امية الضمري الي النجاشي واسمه اصحمه ومعناه عطية فاخذ كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعه علي عينيه ونزل عن سريره وجلس علي الارض و--اسلم وحسن اسلامه الا ان اسلامه كان عند حضور جعفر ابن ابي طالب و----اصحابه وروي انه كان لا يزال النور يري علي قبره وارسل دحية ابن خليفة الكلبي الي قيصر ملك الروم واسمه هرقل فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم وثبت عنده صحة نبوته فهم بالاسلام فلم توافقه الروم وخافهم علي ملكه فامسك وارسل عبد الله بن حذافة السهمي الي كسري ملك فارس فمزق كتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مزق الله ملكه فمزق الله ملكه وملك قومه وارسل حاطب بن ابي بلتعة اللخمي الي المقوقس ملك الاسكندرية ومصر فقال خيرا وقارب الامر ولم يسلم واهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم مارية القبطية واختها شيرين فوهبها	68	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0026	true	-1234611465096455794	194	292	994	1493	1530	300	رضي الله عنهم فصل في--------------------------------------- رسله صلي الله عليه وسلم ارسل صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري الي النجاشي------------------------ فاخذ كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعه علي عينيه ونزل عن سريره فجلس علي الارض ثم اسلم حين حضره------------------------------ جعفر -بن ابي طالب وحسن اسلامه وارسل صلي الله عليه وسلم--------------------- دحية -بن خليفة الكلبي بكتاب الي--------------- هرقل عظيم الروم و---------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن حذافة السهمي الي كسري ملك فارس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاطب بن ابي بلتعة اللخمي الي المقوقس ملك الاسكندرية ومصر فقال خيرا وقارب ان------- يسلم واهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم مارية القبطية واختها شيرين فوهبها	26	-2625221740448864004	390	600.0	309	846	46.09928894042969	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0075	false	3890484279007665223	150	242	771	1244	1541	300	انس بن مالك بن النضر الانصاري وهند واسماء ابنا حارثة---------- وربيعة بن كعب الاسلميون وكان عبد الله بن مسعود صاحب نعليه كان اذا قام البسه اياهما واذا جلس -------جعلهما في ذراعيه حتي يقوم وكان عقبة بن عامر الجهني صاحب بغلته------------------- يقود به في الاسفار وكان بلال بن رباح المءذن وكذلك عمرو بن قيس الاعمي المدعو ابن ام مكتوم وابو محذورة اقره مءذنا بمكة وسعد القرظ مءذن بالمدينة ومن خدمه سعد مولي ابي بكر الصديق وذو مخمر اب--------------------------ن اخي النجاشي ويقال ابن اخته ويقال ذو مخبر وبكير بن شداخ الليثي و----------ابو ذر الغفاري	75	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0026	true	-1234611465096455794	8	82	36	425	1530	300	انس بن مالك------------------ وهند واسماء ابنا حارثة الاسلميان وربيعة بن كعب الاسلمي-- وكان عبد الله بن مسعود صاحب نعليه---- اذا قام البسه اياهما واذا جلس حطهما وجعلهما في ذراعيه حتي يقوم وكان عقبة بن عامر الجهني صاحب بغلته صلي الله عليه وسلم يقود به في الاسفار و----بلال-------- المءذن------------------------------------------------------------------------- و---------------------------------سعد مولي ابي بكر الصديق وذو مخمر ويقال مخبر بالباء الموحدة ابن اخي النجاشي ويقال ابن اخته-------------- وبكير بن سراح الليثي ويقال بكر وابو ذر الغفاري	26	-2625221740448864004	312	522.0	250	545	57.24770736694336	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0068	false	-7542498007259185075	247	295	1265	1516	1544	300	وارسل عمرو بن العاص الي ملكي عمان جيفر وعبد ابني الجلندي وهما من الازد والملك جيفر فاسلما وصدقا وخليا بين عمرو و----الصدقة والحكم فيما بينهم فلم يزل عندهم حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وارسل سليط بن عمرو العامري الي اليمامة -الي هوذة بن علي الحنفي	68	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0027	true	-5656796275149390418	1	40	5	205	1563	300	وارسل عمرو بن العاص الي ملكي عمان------------------------------------------------- فاسلم------ا وخليا بين عمرو وبين الصدقة والحكم فيما بينهم فلم يزل عندهم حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وارسل سليط بن عمرو العلوي -الي اليمامة والي هوذة بن علي الحنفي	27	-2625221740448864004	191	349.5	154	256	74.609375	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0069	false	-3106670982338199075	20	131	100	680	1554	300	صلي الله عليه وسلم ولم يسلم ومات زمن الفتح وا--------------------------------------رسل شجاع بن وهب الاسدي الي الح-رث بن ابي شمر الغساني ملك البلقاء من ارض الشام قال شجاع فانتهيت اليه وهو بغوطة دمشق فقرا كتاب النبي صلي الله عليه وسلم ورمي به وقال انا ساءر اليه وعزم علي ذلك فمنعه قيصر وارسل المهاجر بن ابي ام---------ية الي الح-رث الحميري احد مقاولة اليمن وارسل العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين وكتب له كتابا يدعوه الي الاسلام فامن وصدق وار------سل ابا موسي الاشعري ومعاذ بن جبل الانصاري رضي الله عنهما الي جملة اليمن داعيين الي الاسلام فاسلم عامة اهل اليمن وملكوهم طوعا نبذة من معجزاته واياته صلي الله عليه وسلم	69	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0027	true	-5656796275149390418	24	104	124	549	1563	300	صلي الله عليه وسلم وارسل سليط بن عمرو العلوي الي اليمامة والي هوذة بن علي الحنفي وارسل شجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك البلقاء من ارض الشام وارس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث الحميري وارس-----------------ل العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين ف-------------------------------------صدق واسلم وارسل ابا موسي الاشعري و-عاذ بن جبل ------------------------الي جملة اليمن داع-ين الي الاسلام فاسلم عامة اهل اليمن -ملكوهم وسوقتهم فصل في مءذني------ه صلي الله عليه وسلم	27	-2625221740448864004	316	526.5	252	635	49.76377868652344	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0058	false	-3611400291670588500	205	260	1071	1357	1559	300	الله له------- كمال الاخلاق ومحاسن الافعال وحسبك ما اثني عليه به في قوله تعالي وانك لعلي خلق عظيم القلم واتاه الله علم الاولين والاخرين وما فيه النجاة والفوز وهو امي ---------لا يكتب ولا يقرا ولا معلم له من البشر نشا في بلاد الجهل والصحاري واتاه ما لم يءت احدا من العالمين واختاره علي----- الاولين والاخرين	58	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0029	true	6818696898798933970	203	241	1089	1292	1568	300	الله عليه وسلم كمال الاخلاق ومحاسن الشي---------------------------------------------------------------م واتا-----ه علم الاولين والاخرين وما فيه النجاة والفوز وهو امي لا يقرا ولا يكتب ---------ولا معلم له من البشر وا---------------------------تاه ما لم يءت احدا من العالمين واختاره علي جميع الاولين والاخرين	29	-2625221740448864004	176	309.0	142	307	57.3289909362793	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	187	292	950	1484	1519	300	بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قال بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران- حتي يتساقط الناس ويكثر عجيبهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راي ذلك امسك عن القراءة ولما حج بشر المريسي رجع قال لاصحابه رايت شابا من قريش بمكة ما اخاف علي مذهبنا الا منه يعني الشافعي وقال عبد الله بن احمد بن حنبل قلت لابي يا ابه اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك---------------------------------------------------- تكثر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدعاء -----------------------------------------------------له فقال يا بني كان---- الشافعي للدنيا كالشمس وكالعافية للناس فهل رايت لهذين من خلف او منهما عوض و-----------------------قال حرملة سمعت الشافعي يقول سميت ببغداذ ناصر الحديث	387	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0062	true	-8224867591455373069	59	183	310	961	1548	300	بحر بن نصر----- كنا اذا اردنا ان نبكي قمن--------------------ا الي الشافعي فا----------------------ذا اتيناه استفتح القراءة حتي -تساقطوا و-----كثر عجيجهم بالبكاء ف------------اذا راي ذلك امسك عن القراءة لحسن صوته وقال الربيع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت الشافعي يقول الايمان قول وعمل يزيد وينقص وقال احب ان تكثروا الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال المزني ما رايت من العلماء من يوجب للنبي صلي الله عليه وسلم في كتبه ما يوجبه الشافعي لحسن ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الشافعي في القديم ان الدعاء يتم بالصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتمته بها وقال الكرابيسي سمعت الشافعي يقول يكره ان يقول الرجال قال الرسول لكن يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعظيما له وقال حرملة سمعت الشافعي يقول سميت ببغداد ناصر الحديث	62	-2625221740448864004	207	245.0	164	863	23.986095428466797	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0466	false	5188779165098691972	112	181	596	982	1605	300	احد الايمة------ يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب ----------------------الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطريقها صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير---------------------ا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب-------- المشهور في تاريخ الامم وكتاب التفسير الذي لم ير م------ثله و-----تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه و----لم يتم -وله في الاصول	466	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0073	true	-4629729732355220942	220	300	1146	1592	1592	300	احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله تعالي عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطر-قها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين فمن بعدهم في الاحكام عارفا بايام الناس واخبارهم وله --كتاب التاريخ المشهور وكتاب في------------ التفسير----- لم يصنف احد مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه لكنه لم يتمه وله في --اصول-	73	-2625221740448864004	334	549.0	272	469	71.2153549194336	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0391	false	-8563782593438248467	25	80	125	391	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم في مسجده بالمدينة كاني جءت اليه وقلت ي--رسول الله اكتب راي ابي حنيفة -قال لا -قلت اكتب راي مالك -قال لا تكتب منه الا ما وافق حديثي قلت اكتب راي الشافعي فقال بيده هكذي كانه انتهرني وقال تقول راي الشافعي انه ليس ب--راي ولكنه رد علي من خالف سنتي وقال	391	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0090	true	-6681391742186387748	2	50	12	240	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المنام ف----------------------قلت يا رسول الله اكتب راي ابي حنيفة فقال لا فقلت -----راي مالك فقال ا---كتب-------- ما وافق حديثي قلت اكتب راي الشافعي فطاطا راسه شبه الغضبان وقال لا-- تقول راي الشافعي---- ليس بالراي بل هو رد علي من خالف سنتي -قال	90	-2625221740448864004	184	272.0	142	273	67.3992691040039	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1346	false	-9165666857958511003	162	278	854	1452	1562	300	مارية القبطية------ في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة و---------------------------------------------------ذكر الزبير عن اشياخه ان امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن مارية ولدت----------------------------------------------ه بالعالية في المال الذي يقال له اليوم مشربة ام ابراهيم بالقف وك-----------------------------------------انت قابلتها سلمي مولاة----- النبي صلي الله عليه وسلم امراة ابي رافع فبشر به ابو رافع--- النبي صلي الله عليه وسلم فوهب له عبدا فلما كان -يوم سابعه عق عنه بكبش وحلق راسه حلقه ابو هند وسماه يومءذ وتصدق بوزن شعره ورقا علي المساكين واخذوا شعره فدفنوه في الارض ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفعه الي ام سيف امراة قين بالمدينة و------------------تنافست الانصار فيمن يرضعه واحبوا ان يفرغوا ما-------------------------------------------رية له لما يعلمون من هواه فيها وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1346	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0098	true	-8234222481602462579	3	166	15	849	1528	300	مارية القبطية ولدته في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة وتوفي سنة عشر ثبت في صحيح البخاري انه توفي وله سبعة عشر او ثمانية عشر شهرا هكذا ثبت علي الشك قال الواقدي وغيره توفي يوم الثلاثاء لعشر خلون من شهر ربيع الاول سنة عشر وثبت في البخاري ايضا من رواية البراء بن عازب انه لما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة ضبطناه بالوجهين اشهرهما بضم الميم وكسر الضاد والثاني بفتحهما وسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بولادته كثيرا وكانت قابلته- سلمي مولاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امراة ابي رافع فبشر ---ابو رافع به النبي صلي الله عليه وسلم فوهب--ه عبدا وحلق شعره يوم سابعه قال الزبير ابن بكار--------------------------- وتصدق بزنة ش------------------------------عره فضة ودفنه وسماه ث--------------------------------م دفعه الي ام سيف امراة قين بالمدينة لترضعين قال الزبير تنافست الانصار فيمن يرضعه واحبوا ان يفرغوا مارية للنبي صلي الله عليه وسلم وفي صحيح البخاري------------ عن انس قال ---دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	98	-2625221740448864004	336	425.5	264	945	35.55555725097656	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1400	false	-1095490202803328101	4	49	20	225	1428	300	الله صلي الله عليه وسلم قبل زيد بن ثابت ومعه وذكر--------------------- محمد بن سعد عن الواقدي عن اشياخه قال اول من كتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمة-- المدينة ابي بن كعب وهو اول من كتب في اخر الكتاب وكتب فلان ----قال وكان ابي	1400	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0105	true	2356231504961392924	26	73	125	338	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم ستة عمر وعلي وعبد الله وابي وزيد وابو موسي قال محمد بن سعد عن الو--------------اقدي اول من كتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة ابي بن كعب وهو اول من كتب في اخر الكتا-----ب فلان بن فلان توفي ابي	105	-2625221740448864004	149	248.0	111	232	64.22413635253906	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1504	false	2323110957930024385	202	246	1007	1183	1442	300	احمد بن حنبل احمد -بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان ----------بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	1504	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0105	true	2356231504961392924	163	207	815	996	1490	300	احمد بن----- محمد ابن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بالمثناة ابن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة -بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	105	-2625221740448864004	169	310.5	126	187	90.37432861328125	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2311	false	4328336180594330515	197	300	966	1456	1456	300	انس بن النضر بن ضمضم --------بن زيد بن حرام- النجاري الانصاري قتل-------- يوم احد شهيدا روي حميد --عن انس ان عمه انس بن النضر -----------------غاب عن قتال بدر فقال يا رسول الله------------------- غبت عن قتال بدر عن اول قتال قاتلت فيه المشتركين----- والله لءن اشهدني الله قتال المشتركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف ا---لناس فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين ومشي بسيفه فاستقبله سعد بن معاذ فقال اي سعد هذه الجنة ورب انس اجد ريحها قال سعد بن معاذ فما قدرت علي ما صنع فاصيب يومءذ فوجدنا به بضعا-	2311	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0124	true	-3523315122016761613	127	230	599	1095	1433	300	انس بن النضر بن ضمضم وباقي نسبه سبق في ترجمة ابن اخي-ه انس بن مالك استشهد يوم احد وفي صحيح البخاري عن انس بن مالك قال-------- غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت ------------عن اول قتال قاتلت فيه المش-ركين فقال والله لءن اشهدني الله قتال المشر-كين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين ثم تقدم--- فاستقبله سعد بن معاذ فقال اي سعد هذه الجنة ورب انس اجد ريحها دون احد فقاتل فقتل----------------------------- فوجدنا به بضعا	124	-2625221740448864004	362	557.0	280	554	65.34295654296875	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2431	false	-1948558614741014051	142	282	740	1395	1485	300	بشر بن البراء بن معرور الانصاري الخزرجي من بني سلمة وتقدم ذكر ابيه البراء قال ابن اسحق شهد---- العقبة وبدرا واحدا والخندق ومات بخيبر ---------سنة سبع في حين افتتاحها من اكلة----- اكلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشاة التي سم فيها------- قيل انه لم يبرح من مكانه حين اكل منها حتي مات وقيل بل لزمه وجعه ذلك سنة ثم مات منه وكان من الرماة المذكورين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخي بينه وبين واقد بن عبد الله التميمي حليف بني عدي وهو الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سال بني سلمة من سيدكم ف-----------قالوا الجد بن قيس علي بخل فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واي داء ادوي من البخل بل سيد بني سلمة الابيض الجعد بشر بن البراء بشر بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد	2431	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0129	true	-8265771698950752741	182	293	897	1436	1473	300	جشم بن الخزرج--------- الانصاري الخزرجي السلمي بفتح السين واللام المدني--------------- شهد بشر العقبة وبدرا واحدا وتوفي------- بخيبر حين فتحت سنة سبع من الهجرة من ال----اكلة التي اكلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشاة التي سمتها اليهودية قيل انه مات في الحال------------------------- وقي---ل لزمه وجعه -------حتي مات بعد ---------------------سنة واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بينه وبين واقد بن عمرو---- التميمي حليف بني عدي وهو الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -------لبني سلمة من سيدكم يا بني سلمة قالوا الجد بن قيس علي بخل فيه فقال----------------------------- واي داء اودي من البخل بل سيدكم------- الابيض الجعد بشر بن البراء رضي الله عنه 83 بشير------- بن سعد	129	-2625221740448864004	398	556.5	303	691	57.59768295288086	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3167	false	522741335144543767	59	83	339	458	1619	300	وكان يقال له حبر الامة ومما نقل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تعليقه ان--------------------------- البيهقي نقل قولا للشافعي ان الموذن------------ اذا ترك الترجيع في الاذان لا يصح اذانه	3167	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0161	true	9068976612340917181	140	215	821	1188	1692	300	وكان يقال له حبر الامة قال وسمعت سبطه الحسن بن محمد بن الحسين بن محمد ابن القاضي حسين يقول اتي القاضي رحمه الله رجل فقال حلفت بالطلاق انه ليس احد في الفقه او العلم مثلك فاطرق راسه ساعة وبكي ثم قال هكذا يفعل موت الرجال لا يقع طلاقك قال القاضي حسين في تعليقه في باب الاذان نقل الامام احمد البيهقي عن ا------لشافعي رضي الله عنه قولا انه اذا ترك الترجيع في الاذان لا يصح اذانه	161	-2625221740448864004	90	121.0	70	373	24.128686904907227	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3256	false	4896108967820542891	53	139	266	684	1483	300	حنظل----------------------------------------------------------------------ة بن ابي عامر الراهب----- الانصاري الاوسي واسم ابي عامر عمرو بن صيفي وكان عا----مر يعرف بالراهب في الجاهلية و--------كان هو وعبد الله بن ابي بن سلول قد نفسا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامن الله به عليه فاما عبد الله فامن ظاهره واضمر النفاق واما ابو عامر فخرج الي مكة ثم قدم مع قريش يوم احد محاربا فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عامر الفاسق فلما فتحت مكة لحق بهرقل هاربا الي الروم فمات هناك كافرا سنة تسع وقيل سنة عشر	3256	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0167	true	3132268023614460237	238	296	1254	1536	1556	300	حنظلة ابن ابي عامر واسم ابي عامر عمرو بن صيفي بن زيد بن امية بن ضبيعة وقيل اسم ابي عامر عبد بن عمرو الانصاري الاوسي المدن--------------------ي وكان ابو عامر يعرف-------- في الجاهلية بالراهب وكان هو وعبد الله بن ابي بن ---------------------------------------------------سلول منافقين ف----عبد الله يبطن------------ النفاق و----ابو عامر يظهره ومات ابو عامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كافرا سنة تسع وقيل سنة عشر	167	-2625221740448864004	146	168.0	112	505	28.910890579223633	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3298	false	-2727484678784663101	75	109	387	552	1543	300	عمر وسال- عمر خبابا------- عما لقي من المشركين فقال يا امير المءمنين انظر الي ظهري فنظر فقال ما رايت كاليوم ظهر رجل قال----- لقد اوقدت لي نار وسحبت عليها فما اطفاها الا ودك ظهري	3298	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0171	true	3634027777384597597	177	213	862	1037	1490	300	قال وساله عمر رضي الله عنه عما لقي من المشركين فقال يا امير المءمنين انظر الي ظهري فنظر فقال ما رايت كاليوم ظهر رجل قال خباب لقد اوقدت--- نار وسحبت عليها فما اطفاها الا ودك ظهري	171	-2625221740448864004	155	277.0	122	178	87.07865142822266	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3393	false	-1794503053429785945	209	278	1126	1496	1606	300	داود بن علي بن خلف الاصبهاني ---المشهور ب---------الظاهري كان زاهدا متقللا كثير الورع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ العلم عن اسحاق بن راهويه وابي ثور وكان من-------------------------------- اكثر الناس تعصبا للشافعي وصنف في فضاءله والثناء عليه كتابين وكان صاحب مذهب مستقل وتبعه جمع كثير من الظاهرية وكان ولده ابو بكر محمد المذكور في المحمدين علي مذهبه وانتهت اليه رءاسة العلم ببغداد قيل انه كان يحضر مجلسه اربع ماءة صاحب طيلسان اخضر وكان من	3393	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0179	true	-2754965049524237637	135	213	672	1083	1584	300	داود بن علي بن خلف الاصبهاني ثم البغدادي امام اهل الظاهر ابو سليمان تكرر في الوسيط والروضة قال الشيخ ابو اسحاق في طبقاته اصله من اصبهان ومولده بالكوفة ونشا ببغداد ولد سنة ثنتين وماءتين وتوفي ببغداد سنة سبعين وماءتين في ذي القعدة وقيل في شهر رمضان ودفن بالشونيزية اخذ العلم عن اسحاق بن راهوية وابي ثور وكان زاهدا متقللا قال ثعلب كان عقل داود اكث-------------------------------------------------------------------------------------------ر من علمه---------------------------------------------------------------------------------------- قيل انه كان يحضر مجلسه اربع-ماءة صاحب طيلسان اخضر وكان من	179	-2625221740448864004	149	201.0	117	591	25.211505889892578	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3394	false	4482967362330209623	78	122	436	680	1634	300	---------قولان في داود قال ------------ابو اسح-ق الاسفراييني قا-----------------------------------------------ل الجمهور انهم يعني نفاة القياس لا يبلغون درجة الاجتهاد ولا يجوز تقليدهم القضاء قال----------------------------- ونقل الاستاذ ابو منصور البغدادي----------- عن ابي علي بن ابي هريرة وطاءفة من الشافعيين انه لا اعتبار بخلاف داود وساءر نفاة القياس	3394	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0179	true	-2754965049524237637	240	300	1250	1584	1584	300	هل يعتبر قول-ه في الاجماع فقال الاستاذ ابو اسحاق الاسفراييني اختلف اهل الحق في نفاة القياس يعني داود وشبهه فقال الجمهور انهم----------------- لا يبلغون رتبة الاجتهاد ولا يجوز تقليدهم القضاء وهذا ينفي الاعتداد به في الاجماع ونقل الاستاذ ابو منصور البغدادي من اصحابنا عن ابي علي بن ابي هريرة وطاءفة من الشافعيين انه لا اعتبار بخلاف داود وساءر نفاة القياس-	179	-2625221740448864004	207	339.5	169	353	58.640228271484375	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3394	false	4482967362330209623	122	176	680	986	1634	300	في الفروع دون------------- الاصول وقال امام الحرمين الذي ذهب اليه اهل التحقيق ان منكري القياس لا يعدون من علماء الامة ولا من حملة الشريعة لانه- معاندون مباهتون فيما ثبت استفاضة وتواترا -لان معظم الشريعة صادرة عن الاجتهاد ولا تفي النصوص بعشر معشارها وهءلاء ملتحقون بالعوام قال الشيخ شمس الدين قول ابي المعالي امام الحرمين	3394	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0180	true	6190785370346773166	0	48	0	284	1630	300	في الفروع ويعتبر خلافهم في الاصول وقال امام الحرمين الذي ذهب اليه اهل التحقيق ان منكري القياس لا يعدون من علماء الامة و------حملة الشريعة لانهم معاندون مباهتون فيما ثبت استفاضة وتواترا ولان معظم الشريعة صادرة عن الاجتهاد ولا تفي النصوص بعشر معشارها وهءلاء ملتحقون بال-------------------------------عوام وذكر امام الحرمين	180	-2625221740448864004	258	476.5	213	321	80.37383270263672	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3396	false	3344286735140661803	125	229	612	1188	1528	300	الذي اختاره-------- ابو منصور الاستاذ وذكر انه الصحيح من المذهب انه يعتبر خلاف داود -قال------ وهذا الذي استقر عليه الامر اخرا كما هو الاغلب الاعرف من صفو الاءمة المتاخرين الذي- اوردوا مذهب داود في مصنفاتهم المشهورة كالشيخ ابي حامد الاسفراييني و--------------الماوردي والقاضي ابي الطيب قال وار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان يع-----تبر قوله ال--------------------ا فيما خالف فيه القياس الجلي وما اجتمع عليه القياسيون من انواعه و--بناه علي اصوله التي قام الدليل القطاع علي بطلانها فاتفاق من سوا----------ه اجماع منعقد لق------------------------------------وله في التغوط في الماء الراكد وتلك المساءل الشنيعة وقوله لا ربا الا في الستة المنصوص عليها فخلافه في هذا ونحوه غير معتبر-- لانه مبني علي ما يقطع ببطلانه	3396	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0180	true	6190785370346773166	100	239	539	1308	1630	300	الذي اختاره الاستاذ ابو منصور-------- وذكر انه الصحيح من المذهب انه يعتبر خلاف داود وقال الشيخ وهذا الذي استقر عليه الامر اخرا كما هو الاغلب الاعرف من صفو الاءمة المتاخرين الذين اوردوا مذهب داود في مصنفاتهم المشهورة كالشيخ ابي حامد------------ والمحاملي يعني الماوردي والقاضي ابي الطيب وشبههم فلولا اعتدادهم به لما ذكروا مذهبه في مصنفاتهم هذه قال الشيخ والذي اجيب به بعد الاستخارة والاستعانة بالله تعالي ان داود يعتبر قوله ويعتد به في الاجماع الا فيما خالف فيه القياس الجلي وما اج-مع عليه القياسيون من انواعه او بناه علي اصوله التي قام الدليل القاطع علي بطلانها باتفاق من سواه علي خلافه اجماع منعقد وقوله المخالف حينءذ خارج من الاجماع كقوله في التغوط في الماء الراكد وتلك المساءل الشنيعة وقوله لا ربا الا في الستة المنصوص عليها فخلافه في هذه وشبهه غير معتد به لانه مبني علي ما يقطع ببطلانه	180	-2625221740448864004	533	941.0	432	790	67.46835327148438	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3578	false	8098923295853379673	84	177	419	876	1458	300	اسلم قبل عمر واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبني معن بن عدي العجلاني فقتل------ا باليمامة شهيدين و-----------------------------------------------------------------------------------------------كان طويلا بين- الطول اسمر وكان قد شهد بيعة الرضوان ولما توفي رضه حزن عليه عمر------------- حزنا عظيما وكان يقول عمر ما هبت الصبا الا وانا اجد منها ريح زيد وقال عمر لاخيه زيد ي---وم احد خذ درعي وقال زيد اني اريد من الشهادة ما تريد فتركاها جميعا وكانت راية المسلمين------------ مع زيد يوم اليمامة فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو ي--ضارب بسيفه حتي قتل------------- فاخذها سالم بن معقل مولي ابي حذيفة ولما	3578	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0201	true	-7421514290996303473	23	130	124	648	1495	300	وسلم-------- واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين معن بن عدي الانصاري فقتلا جميعا باليمامة شهيدين وكانت اليمامة في خلافة ابي بكر رضي الله عنه في شهر ربيع الاول سنة ثنتي عشرة وقيل سنة احدي عشرة وكان طويلا ظاهر الطول ولما قتل----------------------------------- حزن عليه عمر رضي الله عنه حزنا شديدا وقال--------- ما هبت الصبا الا وانا اجد منها ريح زيد وقال عمر رضي الله عنه يوم احد خذ درعي فقال---- اني اريد من الشهادة ما تريد فتركا الدرع وك--انت راية المسلمين يوم اليمامة مع زيد------------ فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو ثم ضارب بسيفه حتي قتل ووقعت الراية فاخذها سالم-------- مولي ابي حذيفة ولما	201	-2625221740448864004	337	543.0	264	602	55.98006820678711	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3616	false	-1585784974750907319	11	51	51	235	1501	300	قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله ان -ابن اختي وجع ف----------دعا لي ومسح براسي ثم توضا فسربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه كانه زر الحجلة	3616	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0205	true	-5200871142032603175	259	298	1317	1503	1515	300	قال ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان بابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و-----توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل- زر الحجلة	205	-2625221740448864004	156	260.5	120	196	79.59183502197266	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3630	false	-1488651381069528775	151	246	774	1240	1514	300	عنه من الصحابة ابن عباس وجابر وروي عنه------------------- سعيد -بن المسيب وابنه محمد بن سر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقة وروي سفيان بن عيينة عن ابي موسي عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لسراقة بن مالك كيف بك اذا البست سواري كسري فلما اتي عمر------------- بسواري كسري------ ومنطقته وتاجه دعا سراقة بن مالك فالبسه اياها وكان سراقة رجلا ازب كثير شعر الساعدين وقال له ارفع يد-ك وقل الله اكبر الحمد لله الذي سلبه-ا كسري بن هرمز الذي كان يقول انا رب الناس والبسهما سراقة بن مالك بن جعشم اعرابيا من بني مدلج ورفع----------------- صوته وكان سراقة	3630	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0207	true	569978503174256220	178	295	889	1492	1514	300	عنه -----------ابن عباس وجابر رضي الله عنهما ومن التابعين سعيد ابن المسيب وابنه محمد بن سراقة كان ينزل قديدا بضم القاف بين مكة والمدينة وقيل سكن مكة ويعد في اهل المدينة اسلم عند النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة حين انصرف من حنين والطاءف وحديثه في خروجه وراء النبي صلي الله عليه وسلم مهاجرا مشهور في الصحيحين وفي الحديث-------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لسراقة-------- كيف بك اذا -لبست سواري كسري فلما اتي عمر رضي الله عنه بسواري كسري وتاجه ومنطقت------ه دعا سراقة-------- فالبسه السوار-----------------------------------ين وقال--- ارفع يديك وقل الله اكبر الحمد لله الذي سلبهما كسري بن هرمز--------------------------- والبسهما سراقة بن مالك-------- اعرابيا من بني مدلج ورفع عمر رضي الله عنه صوته توفي سراقة	207	-2625221740448864004	300	320.5	238	754	39.78779983520508	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3648	false	-9197353226917456993	97	229	471	1129	1470	300	سعد بن الربيع بن عمرو الا-------------------------------------------------------------------------------------------------نصاري الخزرجي عقبي بدري---------------------------- كان احد نقباء الانصار و------------------------------كان كاتبا في الجاهلية وشهد العقبة --------الثانية وبدرا وقتل يوم احد------ وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلتمس في القتلي وقال------------------------------------------ من ياتيني بخبر سعد ابن الربيع فاتاه بعض الصحابة فقال ما شانك قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك فقال -اذهب----- فاقره----- السلام مني وقل له اني--- طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي واخبر قومك انهم لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي وكان--------- الذي ذهب اليه ابي بن كعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفن سعد بن الربيع وخارجة بن زيد------------ في قبر واحد وخلف سعد بن الربيع ابنتين فاعطاهما رسول الله------------------- الثلثين فكان اول بيانه للاية فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك	3648	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0208	true	-4964735512880684940	31	227	154	1108	1466	300	سعد بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير بن مالك بن امرء القيس بن مالك الاعرابي بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصاري الخزرجي عقبي بدري نقيب قال جميع اهل السير انه كان نقيب بني الحارث بن الخزرج هو وعبد الله بن رواحة وكان كاتبا في الجاهلية -شهد العقبة الاولي والثانية------ وقتل يوم احد شهيدا وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ من يتفقده بين من جرح او قتل فبينما ذلك الرجل يتفقد ناداه سعد -بن الربيع----------------------- ما شانك قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك -قال فاذهب اليه فاقرءه مني السلام واخبر----ه اني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي واخبر قومك انهم لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----منهم احد حي قيل الرجل الذي ذهب اليه ابي بن كعب قال ابو سعيد الخدري قال ابي فلم ابرح حتي مات قال فجءت فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رحمه الله نصح لله ولرسوله حيا وميتا ودفن هو----------- وخارجة بن زيد بن ابي زهير في قبر واحد وخلف ---------------بنتين فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلثين وفيهما نزلت--------- فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك	208	-2625221740448864004	496	721.5	391	1054	47.05882263183594	87	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3647	false	6713107195455463291	172	232	849	1128	1455	300	القرظة له صحبة وانما قيل له سعد القرظة--------------- لانه كان كلما اتجر في شء وضع فيه ف-تجر في القرظ فربح فيه فلزم التجارة فيه روي عنه ابنه عمار بن سعد وابن اخيه حفص ابن عمر بن سعد جعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مءذنا بقباء فلما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وترك بلال الاذان نقل- ابو بكر	3647	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0209	true	6594003510973856628	245	296	1214	1463	1479	300	القرظ كما سبق قال العلماء اضيف الي القرظ الذي يدبع به لانه كان كلما اتجر في شء خسر فيه فاتجر في القرظ فربح فيه فلزم التجارة فيه فاضيف اليه------------------------------------------- جعله----- النبي صلي الله عليه وسلم مءذنا بقباء فلما ولي ابو-- بكر رضي الله عنه الخلافة وترك بلال الاذان نقله ابو بكر	209	-2625221740448864004	164	231.5	125	299	54.8494987487793	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3715	false	-9136121861213872748	117	161	612	797	1489	300	سفيان الثوري------------------------------- سفيان بن سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع -بن عبد الله بن موهبة بن ابي بن عبد الله بن منقذ بن نصر بن الحارث بن ثعلبة بن ملكان -بن ثور بن عبد مناة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر	3715	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0220	true	-1492503346306460878	7	57	39	254	1531	300	سفيان الثوري تكرر في المهذب هو ابو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع ابن عبد الله بن موهبة بن ابي--- عبد الله بن منقذ بن نصر بن الحارث بن ثعلبة بن ملكان ابن ثور بن عبد مناة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر	220	-2625221740448864004	182	336.0	139	218	83.48623657226562	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4069	false	-8591560119272089722	4	85	25	439	1519	300	احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واحد الثمانية الذين سبقوا الي الاسلام واحد الخمسة الذين اسلموا علي يد ابي بكر واح--------------------د الستة اهل-- الشوري الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض و--احد الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجبل فتحرك بهم بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسعيد بن زيد يستعلمان خبر العير ف----------------لم يشهد وقعة بدر فضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمهما	4069	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0249	true	2566258335996721459	213	285	1110	1487	1557	300	احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واحد الثمانية السابقين--- الي الاسلام واحد الخمسة الذين اسلموا علي يد ابي بكر الصديق رضي الله عنه واحد الستة اصحاب الشوري الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض وسما----------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم طلحة الخير وطلحة الجود وهو من المهاجرين الاولين ولم يشهد بدرا ولكن ضرب له-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه --	249	-2625221740448864004	283	505.0	225	454	62.334800720214844	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4147	false	-2033254771698710819	26	93	133	469	1527	300	وكان شاعرا محسن--------------------ا وكان العباس بن مرداس ممن حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية و----------------------ابو بكر ا--يضا وعثمان بن عفان وعثمان بن مظعون وعبد الرحمن بن عوف وقيس بن عاصم-------------------------------------------- وحرمها قبل هءلاء عبد المطلب بن هاشم وعبد الله بن جدعان وشيبة بن ربيعة وورقة بن نوفل والوليد بن المغيرة وعامر ابن الظرب وي----قال هو اول من حرمها في الجاهلية وي---------قال بل عفيف بن معدي كرب الكندي	4147	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0257	true	8893206596098690373	91	171	454	858	1511	300	وكان شاعرا محسنا وشجاعا مشهورا قالوا وكان---------------- ممن حرم الخمر--------- في الجاهلية وممن حرمها في الجاهلية ابو بكر الصديق وعثمان بن عفان وعثمان بن مظعون وعبد الرحمن بن عوف وقيس بن عاصم رضي الله عنهم قال ابن عبد البر في الاستيعاب وحرمها قبل هءلاء عبد المطلب بن هاشم وعبد الله بن جدعان وشيبة بن ربيعة وورقة بن نوفل والوليد بن المغيرة ب-------ن الظرب قال ويقال هو اول من حرمها في الجاهلية علي نفسه ويقال بل عفيف بن معد يكرب قعبدي -	257	-2625221740448864004	287	498.5	228	437	65.67505645751953	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4199	false	541486253394581480	197	231	972	1143	1500	300	واسم ابي اوفي علقمة بن خالد ويكني ابا معاوية وقيل ابا ابراهيم وقيل ابا محمد------------------------------------------- شهد الحديبية---- وخيبر------------------------------------------------------ ولم يزل بالمدينة الي ان قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تحول الي الكوفة	4199	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0259	true	-3069302284960249628	86	141	433	703	1497	300	واسم ابي اوفي علقمة بن خالد بن الحارث بن اسيد بفتح الهمزة ابن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن اسلم بن افصي بن حارثة الاسلمي شهد بيعة الرضوان وخيبر وما بعدهما من المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يزل بالمدينة حتي --توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تحول الي الكوفة	259	-2625221740448864004	113	149.0	85	272	41.54411697387695	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4239	false	4272239251517009010	149	240	739	1200	1515	300	السه------مي عبد الله بن الزبعري بكسر الزاي وفتح الباء الموحدة وسكون العين المهملة وفتح الراء وبعدها الف مقصورة ابن قيس بن عدي-------- بن سهم-------------------------------------- القر-شي السهمي الش--------اعر كان من اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اصحابه بنفسه ولسانه وكان من اشعر الناس يقولون هو اشعر قريش قاطبة ثم انه اسلم عام الفتح بعد ان هرب يوم الفتح الي نجران فرماه حسان بن ثابت ببيت واحد وهو من الكامل لا تعدمن رجلا احلك بغضه نجران في عيش اجذ لءيم فاسلم وحسن اسلامه واعتذر ل-----------------لنبي صلي الله عليه وسلم	4239	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0264	true	880101825115867881	77	148	377	725	1528	300	الله عنه 296 عبد الله بن الزبعري بكسر الزاي الشاعر المشهور الصحابي هو عبد الله بن الزبعري -----------------------بن قيس بن عدي ابن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي بن غالب القريشي السهمي الساعدي الشاعر كان من اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----اصحابه ب------لسانه ونفسه قبل اسلامه---------------------------- ثم---- اسلم---------- بعد الفتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسن اسلامه واعتذر عن زلاته حين اتي النبي صلي الله عليه وسلم	264	-2625221740448864004	202	258.5	160	539	37.476810455322266	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4249	false	6673748371891090396	28	219	129	1048	1458	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح بن الحارث بن حب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب بن جذي------------------------------مة ابو يحيي------------------------------------------ القر-شي العامري ا----------------------------------------------------------------سلم قبل --فتح وهاجر وكان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ارتد منصرفا وصار الي قريش بمكة فقال اني كنت اصرف محمدا حيث اريد كان يملي علي عزيز حكيم فاقول او عليم حكيم فيقول كل صواب فلما كام يوم الفتح امر سول ال-له صلي الله عليه وسلم بقتله وقتل عبد الله بن خط-ل ومقيس ابن صبابة ولو وجدوا تحت استار الكعبة ففر عبد الله بن سعد الي عثمان وكان اخاه من الرضاعة ارضعت امه عثمان فغيبه عثمان حتي اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعدما اطمان اهل مكة فاستامنه له فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الانصار فهلا او اومات الي-- يا رسول الله فقال ان النبي لا ينبغ-----ي ان تكون--- خاءنة --اعين ثم ا------------ن عبد الله -------------------حسن اسلامه -لم يظهر عليه بعد ذلك شء ينكر وهو احد النجباء العقلاء -الكرماء----------- ولاه عثمان مصر سنة خمس وعشرين وفتح -----علي يديه افريقية	4249	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0268	true	-1946214538632207498	47	268	219	1300	1451	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح بن الحارث بن حبيب بضم الحاء المهملة واسكان المثناة تحت قاله الكلبي وابن ماكولا وقال ابن حبيب هو بتشديد الياء قال الكلبي انما شدده حسان للحاجة وهو حبيب بن جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة ابن حسل بكسر الحاء المهملة ابن عامر بن لءي بن غالب القريشي العامري كنيته ابو يحيي وهو اخو عثمان بن عفان من الرضاعة ارضعت امه عثمان اسلم قبل الفتح وهاجر وكان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ارتد وسا-------ر الي ------مكة وقال لقريش ك----------------------ان يملي علي عزيز حكيم فاقول او عليم حكيم فيقول كل صواب فلما كان يوم الفتح امر---- النبي صلي الله عليه وسلم بقتله وقتل عبد الله بن خطبل ومقيس -بن ضبابة ولو وجدوا تحت استار الكعبة ففر ابن ابي سرح ----الي عث-------------------------------------مان فغيبه ثم------- اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم بعدما اطمءن اهل مكة فاستامنه له فصمت----------------------------- طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت الا لتقتلوه فق--------------------ال رجل ------------هلا--- اومات الينا يا رسول الله فقال انه----- لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين ثم اسلم ذلك اليوم عبد الله بن سعد بن ابي سرح وحسن اسلامه ولم يظهر من-ه بعده ما--- ينكر وهو احد-------- العقلاء والكرماء من قريش ثم ولاه عثمان مصر سنة خمس وعشرين ففتح الله علي يديه افريقية	268	-2625221740448864004	693	1109.5	540	1255	55.21912384033203	112	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4435	false	-3771676225757372968	0	63	0	306	1460	300	الله بن مسعود ا--------------------------------------لصحابي عبد الله بن مسعود بن غافل بالغين المعجمة والفاء -بن حبيب ابن شمخ ابو عبد الرحمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهذلي حليف بني زهرة كان ابوه في الجاهلية قد حالف عبد الله بن الحارث بن زهرة وام عبد الله ام عبد بنت عبدود-------- من هذيل كان اسلام عبد ا----------------------------------لله قديما حين اسلم سعيد بن زيد وزوجته فاطمة بنت الخطاب قبل اسلام عمر بزمان	4435	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0287	true	321667316508560681	184	274	936	1373	1504	300	الله بن مسعود الصحابي رضي الله عنه متكرر هو ابو عبد الرح-من عبد الله بن مسعود بن غافل بالغين المعجمة والفاء ابن حبيب -بن سمح بن فار بالفاء وتخفيف الراء ابن مخزوم بن صاهلة بالصاد المهملة والهاء ابن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر ابن نزار الهذلي حليف بني زهرة الكوفي وام---------------------------------------------------------ه ام عبد بنت عبدود بن سواء من هذيل ايضا اسلمت وهاجرت فهو صحابي ابن صحابية اسلم عبد الله قديما حين اسلم سعيد بن زيد قبل عمر بن------ الخطاب-------------- بزمان	287	-2625221740448864004	176	259.0	137	516	34.10852813720703	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4585	false	3762922985786862471	46	125	241	617	1535	300	عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب هم ثلاثة الاكبر منهم هو ابو بيهس وبيهس لقب اسمه عب------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله وعبد الرحمن الاكبر هذا---- ادرك بسنه------ النبي صلي الله عليه وسلم ولم يحفظ عنه----------- وعبد الرحمن بن عمر الاوسط هو ابو شحمة وهو الذي ضربه عمرو بن العاص بمصر في الخمر ثم حمله الي المدينة فضربه ابوه ادب الوالد---------- ثم مرض ومات بعد شهر قال ابن عبد البر هكذا يروي معمر عن الزهري عن سالم	4585	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0299	true	2888455360632849741	215	300	1101	1520	1520	300	عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب يقال ل--------------------------------------------------------------------ه عبد الرحمن الاكبر وهو صحابي ذكره ابن منده وابن عبد البر وابو نعيم الاصبهاني وغيرهم في الصحابة وهو اخو عبد الله وحفصة لامهم زينب بنت مظعون ادرك عبد الرحمن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يحفظ عنه شيءا قالوا وعبد الرحمن بن عمر الاوسط هو ابو شحمة---- الذي ضربه عمرو بن العاص بمصر في الخمر ثم حمله الي المدينة فضربه ابوه عمر بن الخطاب تاديبا ثم مرض فمات بعد شه-----------------ر هكذا رواه معمر عن الزهري عن سالم-	299	-2625221740448864004	246	372.0	190	509	48.33005905151367	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4588	false	-9024264967089491112	29	200	152	992	1476	300	عبد الرحمن بن عوف-------- عبد ال---------------------------------رحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة -بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي الزهري ابو محمد كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------امه الشفاء بنت---- عوف بن عبد الجبار بن زهرة بن كلاب ولد بعد الفيل بعشر سنين واسلم----------------- قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وتوفي سنة احدي وثلاث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين او اثنتين وثلاثين وهو ابن خمس وسبعين سنة ودفن بالبقيع وصلي عليه عثمان هو اوصي بذلك وقال ابن سعد كان سنه ثمانيا وسبعين سنة ------------------------------------------------------كان من المهاجرين الاولين جمع-- الهجرتين الي الحبشة --والي المدينة واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وشهد-------------------------------- بدر------ا و---------------------------المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل ال----ي كلب وعممه بيده وسدلها بين كتفيه وقال له سر باسم الله واوصاه بوصاياه لامراء سراياه ثم قال له ان فتح الله عليك فتزوج بنت- ملكهم او قال -------------بنت شريفهم وكان الاصبغ	4588	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0300	true	8877267323715086133	59	262	295	1327	1507	300	عبد الرحمن بن عوف الصحابي رضي الله عنه متكرر في هذه الكتب هو ابو محمد بن عوف بن عبد عوف ب-------ن الحارث بن زهرة ابن كلاب بن مرة---------------------- القرشي الزهري المدني ك--ان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن وامه الشفاء بنت عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة-------- ولد بعد الفيل بعشر سنين -اسلم عبد الرحمن قديما قبل دخو---ل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وهو------ احد الثمانية السابقين الي الاسلام واحد الخمسة الذين اسلموا علي يد ابي بكر واحد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واحد الستة الذين هم اهل الشوري الذين------------------------------------------------------------------------- اوصي اليهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالخلافة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض وكان من المهاجرين الاولين وهاجر الهجرتين الي الحبشة ثم الي المدينة واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق وبيعة الرضوان وساءر المشاهد --وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل الي بني كلب وعممه بيده وسدلها بين كتفيه وقال------------------------------------------------------- ان فتح الله عليك فتزوج ابنة ملكهم او قال شريفهم فتزوج بنت شريفهم----- الاصبغ	300	-2625221740448864004	574	864.0	452	1216	47.203948974609375	99	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5012	false	6771510593147264209	246	295	1291	1539	1566	300	عتبة بن مسعود الهذلي حليف بني زهرة اخو عبد الله بن مسعود وشقيقه وقيل بل امه امراة من هذيل والاكثر انه شقيقه ابو عبد الله هاجر مع اخي---------ه الي ارض الحبشة الهجرة الثانية ثم قدم المدينة وشهد احدا وما بعدها من المشاهد وتوفي رض------------ي الله عنه بالمدينة وصلي عليه	5012	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0317	true	-7892874323720210911	102	146	509	728	1477	300	عتبة بن مسعود--------------------- اخو عبد الله بن مسعود سبق تمام نسبه في ترجمة اخيه وعتبة صحابي كنيت-----ه ابو عبد الله هاجر مع اخيه عبد الله الي---- الحبشة الهجرة الثانية و--قدم المدينة وشهد احدا وما بعدها من المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله------------------ عليه	317	-2625221740448864004	149	221.5	118	269	55.39033508300781	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5090	false	-8209529195009422189	190	269	939	1318	1472	300	وشهد عثمان فتح مكة فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي-------- شيبة بن عثمان بن ا-ي طلحة وقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم ثم نزل عثمان بن طلحة المدينة فاقام بها الي وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم سكن مكة حتي مات رضي الله عنه اول خلافة معاوية سنة اثنتين واربعين وقيل انه قتل يوم اجن----------------------------ادين -وهو وهم 25 عثمان بن ابي ال----------------عاتكة عثمان بن ابي	5090	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0318	true	1994499582892705918	98	170	467	819	1442	300	وشهد------ فتح مكة فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي ابن عمه شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال خذوها يا بني ط----لحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظال---م نزل-------------- المدينة -------ثم مكة وروي --عن النبي صلي الله عليه وسلم توفي بمك---------------------------------------ة سنة -ثنتين واربعين وقيل---- قتل يوم اجنادين بكسر الدال وفتحها وقتل ابوه طلحة وعم--ه عثمان بن ابي طلحة يوم احد كافرين 393 عثمان بن ابي	318	-2625221740448864004	262	372.0	202	434	60.3686637878418	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5091	false	-7108334418191061246	14	143	74	715	1522	300	ابو عبد الله الثقفي عثمان بن ابي العاص بن بشر بن عبد بن دهمان ابو عبد ال-له الثقفي هو اخو الحكم وقد تقدم ذكره لهما صحبة قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد ثقيف قال الحسن البصري ما رايت افضل منه وتوفي سنة احدي وخمسين للهجرة استعمله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الطاءف فلم يزل عليها حياته وخلافة ابي بكر وسنتين من خلافة عمر ثم عز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عمر وولاه علي عمان والبحرين سنة خمس عشرة فصار الي عمان ووجه اخاه الحكم بن ابي العاص الي البحرين وسار هو الي توج فافتتحها ومصرها وقتل ملكها شهدك سنة احدي وعشرين وعلي يديه كان افتتاح اصطخر الثانية سنة سبع وعشرين وقيل الذي افتتحها عبد الله بن عامر سنة تسع وعشرين واقطعه عثمان بن عفان اثني عشر الف جريب	5091	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0318	true	1994499582892705918	186	268	899	1305	1442	300	ابو عبد الله عث-------------------------------------------مان ابن ابي العاص الثقفي------------------------------------- قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد --------------------------------------------------------------ثقيف واستعمله----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الطاءف ثم اقره ابو------------------- بكر وعمر رضي الله عنهما روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة احاديث روي مسلم ثلاثة منها روي عنه ابن المسيب ونافع بن جبير وغيرهما والحسن البصري وقيل لم يسمعه واستعمله عمر ------علي عمان والبحرين ثم نزل البصرة قال ابن قتيبة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعه عثمان بن عفان اثني عشر الف جريب	318	-2625221740448864004	193	217.5	148	784	24.617347717285156	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5067	false	-5633448099123799741	8	124	40	600	1471	300	صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------ن يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت فانهم قاتلوك فقال له عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم وكان فيهم محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام فاظهر دينه رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف علي قومه وقد دعاهم الي دينه ----رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله وقيل لعروة ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها -----الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم قال فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------- مثله في قومه -مثل صاحب يس في قومه	5067	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0330	true	-3311202481439841217	99	181	484	891	1444	300	صلي الله عليه وسلم من ثقيف تبعه عروة بن مسعود فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكان فيهم محببا مطاعا فرجع اليهم و----------------اظهر دينه و------------------------------------------------------دعاهم الي الاسلام فرموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل له--- ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فادفنوني ف------ي الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيزعمون--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه	330	-2625221740448864004	317	509.5	249	616	51.46104049682617	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5104	false	-8359260146433079993	182	230	946	1175	1537	300	عكرمة بن ابي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة -بن مرة------- بن لءي-------- القر-شي المخزومي -كان-------- يكني ------------ابا الحكم فكناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل فذهبت وكان-------------- عكرمة شديد ال------عداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	5104	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0336	true	1556912520081955576	181	241	896	1177	1474	300	عكرمة بن ابي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوك بن يقظة ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القريشي المخزومي وكان ابا جهل يكني في الجاهلية ابا الحكم وكناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل------ وكان ابو جهل وابنه عكرمة من اشد الناس عداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	336	-2625221740448864004	214	349.5	168	287	74.56446075439453	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5106	false	-447194730113350568	157	202	787	1010	1516	300	العلاء بن الحضرمي يقال---------------- اسم الحضرمي عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمار وقيل عبد الله بن ضمار ويقال غير ذلك حليف بني امية ولاه النبي صلي الله عليه وسلم البحرين وتوفي------------------------- وهو عليها فاقره ابو بكر ثم اقره عمر وت---------------وفي سنة اربع عشرة وقيل سنة احدي وعشرين	5106	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0339	true	4201274916192075029	178	258	919	1301	1512	300	العلاء بن الحضرمي الصحابي رضي الله عنه اسم الحضرمي عبد الله بن عباد بن اكبر بن ربيعة بن مالك بن عويف بن مالك بن الخزرج بن اياد بن صدي بن زيد بن مقنع بن حضرموت الحضرمي حليف بني امية ويقال في ابيه عبد الله بن عم----------------------ار ويقال غير ذلك-------------- ولاه النبي صلي الله عليه وسلم البحرين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عليها فاقره ابو بكر ثم----- عمر رضي الله عنهما وتوفي سنة اربع عشرة وقيل سنة احدي وعشرين	339	-2625221740448864004	176	294.0	140	423	41.607566833496094	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4069	false	-8591560119272089722	3	46	21	244	1519	300	وهو احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واحد الثمانية الذين سبقوا الي الاسلام واحد الخمسة الذين اسلموا علي يد ابي بكر واحد الستة اهل-- الشوري الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض واحد	4069	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0342	true	-4387016802585052889	184	213	938	1085	1555	300	وهو احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واح------------------------------------------------------------------------------د الستة اصحاب الشوري الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض واحد	342	-2625221740448864004	143	275.5	114	225	63.55555725097656	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5740	false	3929497412899315503	69	155	353	772	1516	300	بنت هاشم----- بن الم--غيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ومن قال بنت هشام بن المغيرة فقد اخطا لانها لو كانت كذلك لكانت------------------------------------------------------------- اخت ابي جهل بن هشام والحارث بن هشام بن المغيرة وانما هي بنت عمهما ولد عمر---------- رضي الله عنه بعد الفيل بثلاث عشرة سنة في قول وكان من اشراف قريش------ واليه كانت السفارة في الجاهلية لانه كان-- اذا وقعت بين قريش------------ وبين غيرهم حرب او منافرة او مفاخرة بعثوه سفيرا ومنافرا ومفاخرا ورضوا به ثم ا--------------------------------------------------------------------------------------سلم بعد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة	5740	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0353	true	-224797494136877870	102	213	456	995	1434	300	بنت هاشم كانت بنت عمه قال ابن عبد البر الصحيح بنت هاشم ومن قال بنت هشام----------- فقد اخطا وقال الزبير بن بكار بنت هاشم كما قال ابن عبد البر وقال ابن مندة وابن نعيم هي بنت هشام اخت ابي جهل ونقله ابو نعيم عن محمد بن اسحاق---------------------- ولد عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد الفيل بثلاث عشرة سنة------- وكان من اشراف قريش قالوا واليه كانت السفارة في الجاهلية فكانت قريش اذا وقعت الحرب بينهم او بينهم وبين غيرهم------------------------ بعثوه سفيرا اي رسولا ولما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عمر شديدا عليه وعلي المسلمين ثم لطف الله تعالي به فاسلم قديما فاسلم بعد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة	353	-2625221740448864004	238	298.0	185	603	39.46931838989258	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5831	false	-2680736895468275100	6	106	32	555	1512	300	وهو قاتل الاسود العنسي الكذاب الذي---- ادعي النبوة ذكر ان داذويه وقيس بن مكشوح وفيروز الديلمي دخلوا عليه فحطم فيروز عنقه وقتله وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم براس الاسود وقيل قتل العنسي سنة احدي عشرة والصحيح ان فيروز قتله في ح----ياة النبي صلي الله عليه وسلم و--------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء فخرج ليبشر الناس وقال قتل الاسود البارح-----------------------ة قتله رجل مبارك من اهل بيت مباركين ----قيل ومن قتله قال--------- فيروز الديلمي وقال الشيخ شمس الدين فيه ابو الضحاك الديلمي قاتل العنسي له صحبة ورواية وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم براس	5831	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0403	true	-6938545611416263046	127	198	672	1030	1543	300	وهو قاتل الاسود العنسي الكذاب الذي كان ادعي النبوة باليمن ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله في اخر حياة النبي صلي الله عليه وسلم ووصل خبر قتله اياه في مرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه فقال صلي الله عليه وسلم قتله الرجل الصالح فيروز الديلمي وفي رواية قتله رجل مبارك من اهل بيت مباركين هذا قول كثيرين او الاكثرين ان فيروز ق-----------------------------------------------------تل الاسود في حياة--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	403	-2625221740448864004	210	262.0	162	593	35.41315460205078	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0627	false	-6446642365102958988	174	247	897	1273	1532	300	معمر---- جاء رجل الي ابن سيرين فقال رايت حمامة التقمت لءلءة فخرجت منها اعظم مما كانت ورايت حمامة اخري التقمت -اخري فخرجت اصغر اصغر مما دخلت ورايت------ اخري التقمت اخري فخرجت كما دخلت سواء فقال ابن سيرين ----اما التي خرجت اكبر فذلك الحسن -سمع الحديث فيجوده بمنطقه و--يصل فيه من مواعظه واما التي خرجت اصغر فهو محمد بن سيرين يسمع الحديث فينقص منه واما التي خرجت كما دخلت فهو قتادة قهو احفظ الناس	627	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0408	true	-90692335734862057	17	79	83	417	1516	300	معمر قال جاء رجل الي ابن سيرين فقال رايت حمامة التقمت لءلءة فخرجت منها اعظم مما دخلت ورايت حمامة اخري التقمت لءلءة فخرجت ا-----صغر مما دخلت ورايت حمامة اخري التقمت لءلة فخرجت كما دخلت سواء فقال ابن سيرين الحمامة الاولي------------- الحسن يسمع الحديث فيجوده بمنطقه ثم يصل فيه من مواعظه والثانية ابن سي-------------------رين يشك فيه---- فينقص منه والثالثة------------------- قتادة فهو احفظ الناس	408	-2625221740448864004	273	443.0	217	394	69.28933715820312	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5927	false	-455213190579049726	91	236	458	1147	1488	300	قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر -----------------------بن عبيد-------------------- الحارث المنقري---------------------------------- التميمي ابو علي وقيل ابو طليحة وقيل ابو قبيصة والاول اشهر قدم في وفد---- تميم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة تسع ف---------------------------------------------لما راه النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا سيد اهل الوبر وكان---- عاقلا حليما ق---------------يل للاحنف -بن قيس ممن تعلمت الحلم -قال من قيس بن عاصم رايته يوما قاعدا بفناء----- محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه فاتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل ---هذا ابن اخيك قتل ابنك قال فوالله ما حل حبوته ولا قطع كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه وقال يا ابن اخي بءس ما فعلت اثمت ---بربك وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسهم-----------ك ثم قال لابن اخيه-- قم يا بني فوار----------------------- اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك ماءة ناقة--------- دية ابنها فانها غريبة وكان قد- حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية	5927	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0413	true	9115815713818574640	119	284	576	1360	1441	300	قيس بن عاصم-------- بن خالد بن منقر بكسر الميم وفتح القاف ابن عبيد بن مقاعس واسم مقاعس الحارث ابن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تيم التميمي المنقري وفد علي النبي صلي الله عليه وسل-------------م في وفد بني تمي---------------------------------م سنة تسع من الهجرة فاسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم لما راه -----------------------------هذا سيد اهل الوبر وكان قيس عاقلا حليما مشهورا بالحلم وقيل للاحنف ابن قيس ممن تعلمت الحلم فقال من قيس بن عاصم رايته يوما قاعدا بفناء داره محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه فاتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل له هذا ابن اخيك قتل ابنك قال فوالله ما حل حبوته ولا قطع كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه وقال يا ابن اخي بءس ما فعلت اثمت عند ربك فقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسهمك وقللت عددك ثم قال لابن له اخر قم يا بني الي ابن عمك فحل كتافه وواري اخا-----------------ك وسق الي امك ماءة ناقة من الابل دية ابنها فانها غريبة وكان قيس حرم الخمر--------- في الجاهلية	413	-2625221740448864004	526	841.5	411	893	58.9025764465332	98	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5999	false	8291446457929340449	15	56	78	291	1551	300	ما عاتب المرء الكريم كنفسه والمرء يصلحه القرين الصالح و------------------------كان شريفا في الجاهلية والاسلام وكان قد نذر ان لا تهب الصبا الا نحر واطعم ثم نزل الكوفة وكان المغيرة بن شعبة----- اذا -بت الصبا يقول اعينوا ابا عقيل علي مروءته وكتب	5999	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0421	true	6911841892394153284	162	208	788	1023	1485	300	ما عاتب المرء الكريم كنفسه وقال جمهور اهل الاخبار والسير لم يقل شعرا منذ اسلم وكان شريفا في الجاهلية والاسلام وكان--- نذر ان لا تهب الصبا الا نحر واطعم ثم نزل الكوفة وكان المغيرة بن شعبة يقول اذا هبت الصبا----- اعينوا ابا عقيل علي مرءوته وهبت	421	-2625221740448864004	174	300.5	139	243	71.60493469238281	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6119	false	909070656079411253	60	173	321	890	1536	300	نعيم بن عبد الله النحام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القر-شي العدوي وانما سمي الن-------------------------حام ل------ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم فيها والنحمة----------- السعلة وقي-----------ل النحنحة الممدودة اخرها فسمي النحام بذلك كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قديم-------- الاسلام يقال انه اسلم بعد عشرة انفس------------------------ قبل اسلام عمر---------- وكان يكتم اسلام------------------------------------- ومنعه قومه لشرفه فيهم من الهجرة لانه كان ينفق علي ارامل بني عدي وايتامهم ويمونهم فقالوا اقم عندنا علي اي دين شءت واقم في ربعك واكفنا ما انت كاف من امور اهلنا فو الله لا يتعرض----- احد اليك الا ذهبت انفسنا جميعا ------------------------------------------------------------------------------------------------دونك وزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين قدومه عليه- قومك يا نعيم كانوا خيرا لك من قومي	6119	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0484	true	-8387097270362853361	80	297	392	1487	1499	300	نعيم بن عبد الله النحام الصحابي رضي الله عنه مذكور في المهذب في باب ما يجوز بيعه وفي المختصر في باب التدبير وهو نعيم بضم النون والنحام بفتح النون وتشديد الحاء المهملة وهو نعيم بن عبد الله بن سيد ابن عوف بن عبيد بن عويج بفتح العين فيهما ابن عدي بن كعب بن لءي القريشي العدوي والنحام وصف لنعيم لا لابيه وقيل له النحام للحديث المشهور ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فسمعت نحمة ن---عيم فيها والنحمة بفتح النون السعلة بفتح السين وقيل النحنحة الممدود- اخرها هذا هو الصواب ان نعيما هو النحام ويقع في كثير من كتب الحديث نعيم بن النحام وكذا وقع في بعض نسخ المهذب وهو غلط لان النحام وصف لنعيم لا لابيه قالوا واسلم نعيم قديما في اول الاسلام قيل----- اسلم بعد عشرة انفس وقيل بعد ثمانية وثلاثين قبل اسلام عمر بن الخطاب وكان يكتم اسلامه واقام بمكة فلم يهاجر الا قبيل الفتح ومنعه قومه لشرفه فيهم من الهجرة لانه كان ينفق علي ارامل بني عدي وايتامهم ويمونهم فقالوا اقم عندنا علي اي دين شءت فوا----------------------------------------------لله لا يتعرض اليك احد -----الا ذهبت انفسنا جميعا دونك ثم هاجر عام الحديبية وشهد ما بعدها من المشاهد فلما قدم المدينة كان معه اربعون من اهل بيته قالوا واعتقه ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم وقب-له حين قدم وقال له قومك خير--------------- لك من قومي	484	-2625221740448864004	414	610.5	327	1178	35.14431381225586	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6034	false	7104095111983347546	110	169	574	861	1544	300	هشام بن العاص بن واءد هشام بن سعيد بن سهم القرشي السهمي اخو عمرو بن العاص كان------------------------------- قديم الاسلام اسلم ب----------------------------مكة وهاجر الي الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجرة----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فحبسه ابوه وقدمه بمكة اتي------------------ بعد الخندق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اصغر سنا من اخيه عمرو بن العاص وكان -----فاضلا	6034	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0491	true	-2801300511523398603	177	241	850	1169	1467	300	هشام بن العاص بن واءل---------------------------------- اخو عمرو بن العاص وسبق بيان تمام نسبه وهو صحابي فاضل قديم الاسلام اسلم والنبي صلي الله عليه وسلم في مكة وهاجر الي الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه --هجرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة ليهاجر اليه فحبسه قومه فلم يتمكن حتي قدم المدينة مهاجرا بعد الخندق و---------------------------------كان اصغر سنا من اخيه عمرو--------- وكان خيرا فاضلا	491	-2625221740448864004	182	237.0	141	398	45.728641510009766	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6221	false	-1448726901226131058	108	159	540	789	1522	300	هشام بن -سعيد بن سهم القرشي السهمي اخو عمرو بن العاص كان------------------------------- قديم الاسلام اسلم ب----------------------------مكة وهاجر الي الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجر------ النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فحبسه ابوه وقومه بمكة----- حتي قدم--------------- بعد الخندق علي رسول الله وكان اصغر سنا من اخيه عمرو بن العاص وكان -----فاضلا	6221	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0491	true	-2801300511523398603	177	241	850	1169	1467	300	هشام بن العاص بن واءل------------- اخو عمرو بن العاص وسبق بيان تمام نسبه وهو صحابي فاضل قديم الاسلام اسلم والنبي صلي الله عليه وسلم في مكة وهاجر الي الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه --هجرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة ليهاجر اليه فحبسه ------قومه فلم يتمكن حتي قدم المدينة مهاجرا بعد الخندق و--------------كان اصغر سنا من اخيه عمرو--------- وكان خيرا فاضلا	491	-2625221740448864004	185	228.5	142	364	50.82417678833008	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6258	false	-2192921042845016042	55	95	307	505	1534	300	واثلة بن الاسقع بالسين المهملة والقاف بن عبد العزي بن عبد ياليل بن ناشب ينتهي الي---------------------------------- كنانة-------- الليثي ---------------------وقيل ابن الاسقع بن كعب بت عامر بن ليث بن بكر والاول اكثر اسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يتجهز الي تبوك	6258	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0496	true	1027962882089433126	248	292	1231	1433	1471	300	واثلة بن الاسقع بن عب----------------------د العزي بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الكناني الليثي وقيل انه واثلة بن عبد الله بن الاسقع قيل------------------------------------- اسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يتجهز الي تبوك	496	-2625221740448864004	120	188.0	95	261	45.977012634277344	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6265	false	-5184834593957619242	214	273	1118	1392	1525	300	واءل بن حجر بن ربيعة بن واءل ابو هنيدة الحضرمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان قيلا من------------------------------------------------------------------- اقيال حضر موت وكان ابوه من ملوكهم وفد----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم ويقال انه------------------ بشر به رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحاب-------ه قبل قدومه و------قال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضر موت طاءعا راغبا في الله عز وجل	6265	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0497	true	-2148423550910597872	194	300	958	1456	1456	300	واءل بن حجر بن ربيعة بن يعمر---------- الحضرمي كذا قاله ابن عبد البر وقال الحافظ ابو القاسم بن عساكر واءل بن حجر بن سعد بن مسروق بن واءل بن ضمعج بن واءل بن ربيعة بن واءل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد قال وقيل غير ذلك كان من ملوك حمير ويقال للملك منهم قيل بفتح القاف وسكون الياء المثناة تحت وجمعه اقيال و--------كان ابوه من ملوكهم وفد واءل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر-------------------------------- اصحابه بقدومه قبل وصوله بايام وقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضر-موت طاءعا راغبا في الله عز وجل-	497	-2625221740448864004	192	271.5	149	550	34.90909194946289	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6289	false	1563872541959666458	144	300	746	1484	1484	300	الوليد بن عقبة بن ابي ابان م---------عيط ابان بن----------------------- ذكوان بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف هو اخو عثمان بن عفان لامه وامهما اروي بنت كريز بن ربيعة بن حبيب وكناية الو---------------------------------------------------------------------------------------ليد ابو وهب ا---------------سلم يوم الفتح---- هو واخوه خالد بن عقبة قال ابن عبد البر واظنه يومءذ ---كان قد ناهز الاحتلام ولما افتتح------------------------------------------ رسول الله مكة جعل اهلها ياتون بصبيانهم فيمسح علي رءوسهم ويدعو لهم بالبركة قال فاتي بي اليه وانا مضمخ بالخلوق فلم يمسح علي راسي ولم يمنع من ذلك قال ابن عبد البر وهو حديث منكر مضطرب لا يصح ولا يمكن ان يكون من بعث مصدقا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم صبيا يوم الفتح ومن كان غلاما مخلقا ليس يجء منه مثل هذا ولا خلاف بين اهل العلم بتاويل القران---------- ان قوله عز وجل ان جاءكم فاسق بنبا انها--------------------------------- نزلت في الوليد بن عقبة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه------ الي بني المصطلق مصدقا فاخبر عنهم	6289	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0500	true	-8489377016001420604	149	300	724	1445	1445	300	الوليد بن عقبة بن ابي معيط واسم ابي معيط ابان بن ابي عمرو واسم ابي عمرو ذكوان بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القريشي الاموي وامه------ اروي بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف وامها البيضاء ام حكيم بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فالوليد اخو عثمان بن عفان لامه اسلم يوم --فتح مكة هو واخوه خالد بن عقبة قال ابن عبد البر -اظنه لما اسلم كان قد ناهز ال---حلم وقال ابن ماكولا كان طفلا وقال غيرهما كان كبيرا وبعثه رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم علي صدقات بني المصطلق قال ابن عبد البر ----------------ولا خلاف بين اهل العلم بتاويل القران فيما علمت ان قوله عز وجل ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة الحجرات نزلت في الوليد بن عقبة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه مصدقا الي بني المصطلق فعاد و-اخبر عنهم	500	-2625221740448864004	386	571.0	295	970	39.79381561279297	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1782	false	8360718420806093083	89	136	431	673	1512	300	بشء----- عن عبد الله بن عدي وابي بكر -الاسماعيلي وابراهيم بن محمد بن عبدك الاسفراييني وغيرهم و-----------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة و---رايته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك------------------------------------ وسمعت من يذكر انه كان يحضر تدريسه سبع ماءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به	1782	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0563	true	3663725334459136486	18	89	107	467	1583	300	بشء يسير عن عبد الله بن علي وابي محمد الاسماعيلي وابراهيم بن محمد بن عبدك------------ وغيرهم حدثني عنه الحسن بن محمد الحلال وعبد العزيز بن علي الازجي ومحمد بن احمد ابن شعيب الروياني وكان ثقة وقد رايته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك وهو المسجد الذي في صدر قطيعة الربيع وسمعت من يقول انه كان يحضر -در-سه ست--ماءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي يفرح به	563	-2625221740448864004	215	363.0	171	376	57.180850982666016	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1554	false	-3963853313450410871	89	124	507	690	1641	300	احمد بن عامر بن بشر --------------------------------------------------------------------ابو حامد المروروذي الفقيه الشافعي تفقه علي ابي اسحاق المروزي و-----------------------------------------------------صنف الجامع في الفقه- وشرح --مختصر المزني وصنف في اصول الفقه وكان اماما لا يشق غباره نزل البصرة وعنه اخذ ------	1554	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0565	true	5496041104892766967	194	245	1055	1323	1602	300	احمد بن عامر بن بشر وغلطوه العلماء في ذلك ونسبوه الي السهو فيه قال ابو اسحاق صحب القاضي ابو حامد ابا اس----------------------------------حاق المروذي وتوفي سنة ثنتين وستين وثلاثماءة ونزل البصرة ودرس بها وصنف الجامع في المذهب وشرح المختصر للمزني وصنف في اصول الفقه وكان اماما لا يشق غباره----------- وعنه اخذ فقهاء	565	-2625221740448864004	129	193.5	102	313	41.21405792236328	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6112	false	8138025676445286728	97	203	485	995	1476	300	الربيع ---------الا تري امير المءمنين يحلف فقال ابو---- حنيفة--- امير المءمنين اقدر مني علي كفارة اليمين وابي الولاية فامر بحبسه في الوقت وقيل انه قال له اتق الله ولا ترعي في امانتك الا من يخاف الله والله ما انا مامون الرضي فكيف اكون مامون الغضب ولو اتجه الحكم عليك ثم تهددتني ان تغرقني في الفرات او الي الحكم لا خترت ان اغرق في الفرات ولك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم لك ولا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح لذلك فقال له قد حكمت لي علي نفسك -كيف يحل لك ان تولي ------علي امانتك من هو كذاب وقيل تول------ي القضاء يومين فلم ياته احد فلما كان	6112	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0572	true	2427210050447621582	210	278	1052	1383	1489	300	الربيع بن يونس قال رايت امير المءمنين المنصور ينازل ابا حنيفة في ام-ر القضاء وهو يقول-------------------------------------------------------------------- اتق الله ولا تشرك في امانتك الا من يخاف الله والله ما انا مامون الرضا فكيف اكون مامون الغضب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح----- فقال--- قد حكمت ---علي نفسك فكيف يحل لك ان تولي قاضيا علي امانتك و--هو كذاب وقيل انه قعد في القضاء يومين وبعض الثالث- فلما كان	572	-2625221740448864004	254	383.5	198	539	47.124305725097656	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6113	false	8895855212131330791	36	87	166	418	1488	300	ابي حنيفة وكان ابو حنيفة ربع من الرجال وقيل كان طوالا تعلوه سمرة احسن الناس منطقا واحلاهم نغمة و--راي ابو حنيفة في منامه كانه -نبش قبر رسوله الله صلي الله عليه وسلم فبعث من سال محمد بن سيرين فقال ----ابن سيري---ن صاحب هذه الر--------------------------------------------------------------------------------ءيا يثور علما لم يسبقه اليه احد قبله	6113	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0573	true	-4276860762487880276	175	244	853	1189	1445	300	ابا حنيفة ودخل ابو حنيفة يوما علي المنصور فقال المنصور هذا عالم اهل الدنيا وعن هشام ابن مهران قال راي ابو حنيفة في النوم كانه ينبش قبر النبي----- صلي الله عليه وسلم فبعث من سال محمد بن سير-ن فقال محمد بن سيرين من صاحب هذه الرءيا ولم يجبه عنها ثم ساله الثانية فقال مثل ذلك ثم ساله الثالثة فقال صاحب هذه الرءيا يثور علما لم يسبقه اليه احد قبله	573	-2625221740448864004	164	245.5	127	342	47.953216552734375	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0793	false	3742903143795921650	189	214	1007	1124	1566	300	شعره ان يحسدوني فاني غير لاءم---------------------------هم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	793	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0577	true	5238522982451836543	259	284	1278	1394	1476	300	شعر- ان يحسدوني فاني غير لاءمهم فدام لي ولهم ما بي وما بهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا--------------------------- ومات اكثرنا غيظا بما يجد	577	-2625221740448864004	89	155.0	71	144	61.80555725097656	15	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6114	false	-6308713335138441539	97	186	487	928	1488	300	وان ابو العباس الطوسي -سء الراي في ابي حنيفة وكان ابو حنيفة يعرف ذلك فدخل يوما علي------------------- المنصور وكثر الناس فقال الطوسي اليوم اقتل ابا حنيفة فاقبل عليه وقال يا ابا حنيفة ان امير المءمنين يدعو الرجل فيامره بضرب عنق الرجل لا يدري ما هو افيسعه ان يضرب عنقه فقال يا ابا العباس امير المءمنين يامر بالحق ا-و بالباطل قال بالحق قال انفذ الحق حيث كان ولا تسال عنه ثم قال ابو حنيفة لمن كان قريبا ان هذا اراد ان يوثقني فربطته و--------قال يزيد بن الكميت كان ابو حنيفة	6114	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0577	true	5238522982451836543	166	252	811	1238	1476	300	كان ابو العباس الطوسي يسء الراي في ابي حنيفة وكان ابو حنيفة يعرف ذلك فدخل ابو حنيفة علي امير المءمنين المنصور وكثر الناس فقال الطوسي اليوم اقتل ابا حنيفة ف-----------قال --لابي حنيفة ان امير المءمنين يامرنا----------- بضرب عنق الرجل ما ندري ما هو فهل لنا قتل-------ه فقال يا ابا العباس امير المءمنين يامر بالحق ابو بالباطل قال بالحق قال اتبع الحق حيث كان ولا تسال عنه ثم قال ابو حنيفة لمن قرب منه-- ان هذا اراد ان يوثقني فربطته وعن وكيع قال ----------دخلت علي ابي حنيفة	577	-2625221740448864004	354	596.5	276	470	75.31914520263672	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	false	-8309699746013511820	3	79	17	410	1542	300	ابو بكر ابن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و---يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه	3757	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0581	true	2508565496859453422	129	188	676	979	1549	300	ابو بكر -بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه ويكفي الانسان لدينه ارب-------عة احاديث فذكر هذه الاربعة الا انه ذكر بدل ----------------------------------------------------------الثالث لا يءمن احدكم------- حتي يحب- لاخيه ما يحب- لنفسه	581	-2625221740448864004	256	419.0	204	396	64.6464614868164	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4031	false	8612904997007714236	170	300	889	1579	1579	300	سنة ثمان واربعين وثلاثماءة وتوفي سنة خمسين واربعماءة ع-----ن ماءة وسنتين ولم يختل عقله ولا تغير فهمه يفتي مع الفقهاء ويستدرك عليهم -------------------------------الخطا وهو احد الاعلام وكان له قميص وعمامة بينه وبين اخيه اذا خرج ذاك من البيت قعد هذا واذا خرج هذا قعد ذاك ودخلوا عليه يوما فوجدوه عريانا مءتزرا بمءزر فاعتذر من العري وقال نحن كما قال الشاعر قم اذا غسلوا ثياب جمالهم لبسوا البيوت الي فراغ الغاسل وتفقه بامل علي الزجاجي صاحب ابن القاص وقرا علي ابي سعيد الاسماعيلي وابي -----------القاسم ابن كج بجرجان ثم ارتحل الي نيسابور وادرك ابا الحسن الماسرجسي وتفقه علي------------------ه اربع سنين ثم قدم----------------- بغداد--------------------------------------------------------------------- وحضر مجلس الشيخ ابي حامد الاسفراييني وعليه قرا الشيخ ابو اسحاق الشيرازي وقال في حقه لم ار في من رايت اكمل اجتهادا واشد تحقيقا واجود نظرا منه وشرح-	4031	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0601	true	-1388636859435960466	15	116	80	636	1629	300	سنة ثمان واربعين وثلاثماءة وتوفي سنة خمسين واربعماءة وهو ابن ماءة وسنتين -لم يختل عقله ولا تغير فهمه يفتي مع الفقهاء ويستدرك عليهم ويقضي ويشهد ويحضر المواكب بدار الخلافة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان مات ت------فقه بامل علي ابي علي صاحب ابن القاض وقرا علي ابي سعد -الاسماعيلي وعلي القاضي ابو القاسم -بن كج------- ثم ارتحل الي نيسابور وادرك ابا الحسن الماسرجسي صاحب ابي اسحاق المروزي فصحبه اربع سنين وتفقه عليه ثم ارتحل الي بغداد وعلق عن ابي محمد البافي بالباء الموحدة والفاء الخوارزمي صاحب الداركي وحضر مجلس الشيخ ابي حامد الاسفرا-يني و----------------------------------------------لم ار في-من رايت اكمل اجتهادا واشد تحقيقا واجود نظرا منه -شرح	601	-2625221740448864004	368	585.5	299	842	43.70546340942383	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1718	false	-8932328348135654120	218	261	1176	1409	1605	300	يقال له الباز الاشهب -----ولي القضاء بشيراز و----كان يفضل علي جميع اصحاب الشافعي حتي علي المزني و------------------------------------------------فهرست كتبه------------------ يشتمل علي اربع ماءة مصنف و---------------------------------------------------------------------كان------ ابو حامد الاسفراييني يقول نحن نجري مع ابي العباس في ظواهر الفقه دون --دقاءقه تفقه علي ابي-------- القاسم الانماطي	1718	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0606	true	7098496178472882506	47	119	254	634	1575	300	يقال له الباز الاشهب قال وولي القضاء بشيراز قال وكان يفضل علي جميع اصحاب الشافعي حتي علي المزني قال وسمعت شيخنا ابا الحسن الشيرجي الفرضي يقول ان فهرست كتب ابي العباس بن سريج يشتمل علي اربع-ماءة مصنف وقام بنصرة مذهب الشافعي ورد المخالفين وفرع علي كتب محمد بن الحسن قال وكان الشيخ ابو حامد ي------------قول نحن نجري مع ابي العباس في طواهر الفقه دون الدقاءق قال واخذ العلم عن ابي القاسم الانماطي	606	-2625221740448864004	201	319.0	163	393	51.14503860473633	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	0	67	0	344	1518	300	بن طاهر فبعث اليه ابو دلف------------- يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فب-----------------عثه فجاء ال---يه فوصله-------- بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وق---------ال انا عند----- رجل لم يحوجني الي صلة غيره ف-----------------------لما عاد الي ابن طاهر اعطاه ثلاثين الف دينار---------- فقال------------------------ قد قبلتها ايها الامير ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغور ليكون الثواب متو-فرا علي الامير وق----ال ابو عبيد	5848	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0610	true	-2091741735846949805	83	170	453	891	1539	300	بن طاهر فبعث----- ابو دلف الي ابن طاهر يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فبعثه فاقام شهرين فلما اراد الانصراف وصله ابو دلف بثلاثين الف درهم فلم يقبلها ابو عبيد وقال انا في ناحية رجل ما يحوجني الي صلة غيره فلا اخذ ما علي فيه نقص فلما عاد الي ابن طاهر وصله بثلاثين الف دينار عوضا عنها فقال له ابو عبيد ايها الامير قد قبلتها------------ ولكن--- اغنيتني بمعروفك وبرك وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا وابعثه--ا الي الثغ-ر ليكون الثواب متوافرا علي الامير ففعل قال ابو عبيد	610	-2625221740448864004	292	453.0	232	461	63.3405647277832	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4759	false	5178798718569694437	143	173	736	886	1526	300	خلاف مذهب الشافعي وابي حنيفة فيقال له في ذلك فيقول ويحكم حدث فلان عن فلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا والاخذ بالحديث-------------------------------- اولي من الاخذ بقول	4759	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0616	true	6146782806387611496	77	114	407	589	1558	300	خلاف مذهب الشافعي وابي حنيفة فيقال له في ذلك فيقول ويحكم حدث فلان عن فلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا والاخذ بالحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي من الاخذ بقول	616	-2625221740448864004	150	288.0	120	182	82.4175796508789	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4827	false	-3708103992488783177	56	145	283	768	1626	300	الدين الرافعي الشافعي عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل--------- الامام العلامة امام الدين ابو القاسم الرافعي القزويني صاحب الشرح الكبير ذكره ابن الصلاح وقال اظن اني لم ار في بلاد العجم مثله ----وكان ذا فنون حسن السيرة----------- صنف شرح الو-------جيز في بضعة عشر مجلدا لم يشرح الوجيز بمثله وقال الشيخ محيي الدين النووي الرافعي من الصالحين المتمكنين كانت له كرامات كثيرة ظاهرة وق------------------------------ال ابو عبد الله محمد بن محمد-------------------------- الاسفراييني في الاربعين تالفيه هو شيخنا امام الدين---- وناصر السنة صدقا----------------------------------------------------------------------------- كان اوحد عصره في العلوم الدينية	4827	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0616	true	6146782806387611496	181	299	945	1552	1558	300	----------ابو القا-سم عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل القزويني الامام البارع المتبحر في المذهب وعلوم كثيرة قال الشيخ ابو عمرو-------------- ابن الصلاح----- اظن اني لم ار في بلاد العجم مثله قال وكان ذا فنون حسن السيرة جميل الاثر صنف شرحا كبيرا للوجيز في بضعة عشر مجلدا لم يشرح الوجيز بمثله -قال بلغنا بدمشق وفاته في سنة اربع وعشرين وستماءة و--------كانت وفاته في اواءلها او في اواخر السنة التي قبلها بقزوين قال ابو عبد الله محمد بن احمد بن عمرو بن ابي بكر الصفار الاسفرا-يني في --اربعين خرجها---- شيخنا امام الدين حقا وناصر السنة صدقا ابو القاسم بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الرافعي القزويني رضي الله عنه كان اوحد عصره في العلوم الدينية	616	-2625221740448864004	309	424.5	244	653	47.32006072998047	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4548	false	4060347128339286489	103	156	584	864	1632	300	الصيمري--------------------- عبد الرحمن بن الحسن----------- ابو القاسم الصي--------------مري الفقيه شيخ الشافعية وهو من اصحاب الوجوه ت----فقه ب------ابي الفياض البصري وهو شيخ-------------------------------------------------------------------------- اقضي القضاة الماوردي له كتاب------------------------- الايضاح في المذهب وهو كتاب جليل------------------------- ومن غراءب وجوهه انه قال ------------------------لا يملك الرجل الكلا -النابت في ملكه ومنها --------لا يجوز مس المصحف لمن بعض بدنه نجس	4548	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0617	true	4849280889765526144	170	261	920	1407	1601	300	الصيمري بصري لا شك فيه واسمه عبد الواحد بن الحسين قال الشيخ ابو اسحاق في الطبقات سطن الصيمري البصرة وحضر مجلس القاضي ابي حامد المروروذي وتفقه بصاحبه ابي الفياض البصري وارتحل اليه الناس من البلاد وكان حافظا للمذهب حسن التصانيف قلت وهو ممن تفقه عليها اقضي القضاة الماوردي صاحب الحاوي وصنف كتبا كثيرة منها الايضاح في المذهب وهو كتاب نفيس كثير الفواءد قليل الوجود ومن غراءب الصيمري ما حكاه عنه في المهذب انه قال لا يملك------ الكلاء النابت في ملكه ومنها انه قال لا يجوز مس المصحف لمن بعض بدنه نجس	617	-2625221740448864004	197	250.0	156	493	39.95943069458008	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2328	false	453853634024943421	37	71	180	336	1484	300	الاذان ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي ثم بين-------------- ثد-يي ثم علي كبدي حتي بلغت يده سرتي ثم قال----------------------------- بارك الله فيك وبارك عليك	2328	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0619	true	608432952079658582	18	57	93	268	1481	300	الاذان ثم ------------------------اعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي ثم امرها علي وجهي ثم ثدييي ثم علي كبدي ثم- بلغت يده سرتي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك	619	-2625221740448864004	126	202.0	96	200	63.0	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3530	false	2301520374243026962	28	68	143	333	1504	300	الوجوه تكرر ذكره في المهذب وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسيط من غراءبه ان ا-----لقاضي اذا اراد نكاح من لا ولي لها له ان يتولي طرفي العقد ومنها لو قال---------------------------------------------------------------------------------- شرط في القراض ان يعمل رب المال مع العامل جاز حكاه عنه العبادي في الرقم	3530	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0624	true	5271373142495166996	20	157	102	790	1544	300	البلخي تكرر ذكره في المهذب والوسيط والروضة وهو من كبار اصحابنا اصحاب الوجوه قال ابن باطش ذكره ابو حفص عمر بن علي المطوعي في كتاب المهذب في ذكر اءمة المهذب فقال ابو يحيي البلخي اصله من بلخ احد من فارق وطنه لاجل الدين وقطع نفسه لضالة العلم ومسح عرض الارض وسافر الي اقاصي الدنيا في طلب الفقه حتي بلغ في ذلك الغاية وكان حسن البيان في النظر مرهف عرب اللسان في الجدل ومصداق ذلك في دلاءله التي نصبها لاختياراته وبراهينه التي كشف فيها عن وجوه تخريجاته قلت و----من غراءبه انه جوز للقاضي اذا اراد نكاح من لا ولي لها ---ان يتولي طرفي العقد قال الرافعي ويقال انه قال لما كان قاضيا بدمشق تزوج امراة ولي امرها بنفسه ومن غراءبه انه قال لو شرط في القراض ان يعمل رب المال مع العامل جاز حكاه عنه العبادي في الرقم	624	-2625221740448864004	166	294.0	131	695	23.884891510009766	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1960	false	-180887051817903791	119	161	620	818	1581	300	ابو عمر المطرز---- كنت في مجلس ابي العباس ثعلب فساله ساءل عن شء فقال لا ادري فقال له اتقول لا ادري واليك تضرب اكباد الابل واليك الرحلة من كل بلد فقال ابو العباس لو كان لامك بعدد لا ا---دري بعر لاستغنت وله	1960	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0626	true	8592936968369504273	167	210	934	1133	1630	300	ابي عمر الزاهد قال كنت في مجلس ابي العباس ثعلب فساله ساءل عن شء فقال لا ادري فقال--- اتقول لا ادري واليك تضرب اكباد الابل واليك الرحلة من كل بلد فقال له ثعلب--- لو كان لامك بعدد ما لا ادري بعر لاستغنت ولد	626	-2625221740448864004	178	323.5	138	205	86.82926940917969	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3136	false	-8821540053620902238	0	32	0	192	1589	300	الكرابيسي البغدادي صاحب------- الشافعي رضي الله عنه واشهرهم بانتياب مجلسه واحفظهم لمذهبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله تصانيف كثيرة في اصول الفقه وفروعه وكان متكلما عارفا بالحديث وصنف ايضا في الجرح والتعديل------ واخذ عن------ه خلق كثير	3136	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0632	true	1130903960655767839	221	293	1122	1557	1599	300	الكرابيسي البغدادي صاحب الامام الشافعي رضي الله عنه واشهرهم باثبات- مجلسه واحفظهم لمذهبه وهو احد رواة مذهبه القديم والثاني الزعفراني والثالث ابو ثور والرابع احمد بن حنبل ورواة الاقوال الجديدة ستة المزني والربيعان الربيع بن سليمان الجيزي والربيع بن سليمان المرادي والبويطي وحرملة ويونس بن عبد الاعلي وكنيته ابو علي وله تصانيف كثيرة في اصول الفقه وفروعه وكان متكلما عارفا بالحديث وصنف ايضا في الجرح والتعديل وغيره واخذ عنه الفقه خلق كثير	632	-2625221740448864004	187	338.0	155	436	42.88990783691406	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2425	false	-296277814392004390	181	238	918	1201	1488	300	بسرة بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العز-------ي القر-شية الاسدية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امها سالمة بنت امية بن حارثة ابن الاوقص ال-سلمية وهي ابنة اخي ورقة بن نوقل واخت عقبة بن ابي معيط لامه وكانت عند المغيرة بن ابي العاص فولدت له معاوية وعاءشة وكانت عاءشة تحت مروان بن الحكم وهي ام عبد الملك بن -مروان وقال----------- الزبير	2425	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0678	true	9048607143917014788	33	107	186	539	1473	300	بسرة بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي القريشية الاسدية وهي خالة مروان بن الحكم وجدة عبد الملك بن مروان وهي بنت اخي ورقة بن نوفل وهي اخت عقبة بن ابي معيط لامه قيل هي بسرة بنت صفوان بن امية وامها سالمة بنت امية بن حارثة ب-ن الاوقص الاسلمية كانت تحت------------------------------------------------------ المغيرة بن ابي العاص فولدت له معاوية ------------وعاءشة روي عنها----------------- عبد ال-له بن عمرو بن العاص وعروة بن الزبير	678	-2625221740448864004	174	267.5	137	438	39.72602844238281	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3502	false	-7600236165108796297	69	102	360	530	1521	300	بفتح الراء وضمها بنت عامر بن عويمر الكنانية امراة ابي بكر الصديق--- و------------ام عاءشة وعبد ال--------------------------------------------------------------------------رحمن توفيت سنة ست من الهجرة فنزل رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في قبرها واستغفر لها وقال -----	3502	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0696	true	-4143627032335819630	41	121	224	599	1524	300	بفتح الراء وضمها بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس والخلاف في نسبها كثير وام رومان هي ام عاءشة وعبد الرحمن بن ابي بكر توفيت ام رومان في سنة ست في ذي الحجة قاله الواقدي والزبير وقيل توفيت سنة اربع او خمس قال ابن الاثير ومن زعم انها توفيت سنة اربع او خمس فقد وهم فانه صح انها كانت في الافك حية وكان الافك في شعبان سنة ست ونزل النبي صلي الله عليه وسلم في قبرها واستغفر لها اسلمت قبل	696	-2625221740448864004	108	160.0	84	375	28.799999237060547	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5997	false	6879644706790562294	249	285	1330	1516	1596	300	لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية وهي ام الفضل اخت ميمونة ام المءمنين وزوج----------- العباس بن عبد المطلب وام اكثر بنيه ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انها------------------------ اول امراة اسلمت بعد خديجة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها	5997	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0699	true	8801255627142506952	219	281	1129	1460	1569	300	لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية------------- اخت ميمونة ام المءمنين ولبابة هذه زوجة العباس بن عبد المطلب وام اولاده وكانت من المنجيات ولدت للعباس ستة رجال لم تلد امراة مثلهم الفضل وعبد الله ومعبد وعبيد الله وقثم وعبد الرحمن واسلمت لبابة هذه قديما قال الكلبي ومحمد بن سعد وغيره هي اول امراة اسلمت بعد خديجة وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم يزورها	699	-2625221740448864004	148	235.5	118	348	42.52873611450195	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2416	false	8509913186708657099	52	129	270	658	1590	300	كنيتها كنيت-------- بابنها ايمن بن عبيد وهي تعد ام اسامة بن زيد تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد الحبشي فولدت اسامة وهي مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعرف بام الظباء هاجرت الهجرتين الي الحبشة والي المدينة وكانت مولاة عبد الله بن عبد المطلب ثم صارت للنبي صلي الله عليه وسلم ميراثا وقيل كانت مولاة لامه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ام ايمن امي بعد امي وكان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2416	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0703	true	8718527397932430205	73	112	372	560	1471	300	-------كنيت ام ايمن بابنها ايمن بن عب------------------------يد تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبشي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ام ايمن امي بعد امي وكان يزورها في بيتها توفيت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	703	-2625221740448864004	150	252.0	118	422	35.54502487182617	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6248	false	-707770513980160167	20	71	99	347	1448	300	بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ولدت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي التي ك----------------------------------------------------------------------------------------------------انت تحت حبان بن واسع هي وامراة اخري- فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحصن فقالت انا ارثه ولم احصن فاختصما الي عثمان فقضي لها------ بالميراث	6248	-1565415704678795426	Shamela0009702-ara1.completed.ms0714	true	-714379984077476101	25	85	124	436	1589	300	بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية فانها كانت زوجته كما تقدم في ترجمة حبان وهذا الظن خطا بل هي انصارية كما ذكرنا وقد روي حديثها مالك بن انس في الموطا والبيهقي وغيرها وقالوا فيه كانت تحت حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض------------------------------------------- فقضي لها عثمان بالميراث	714	-2625221740448864004	137	194.5	107	355	38.591548919677734	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed