id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0131	true	-3771132606052549053	228	265	1162	1325	1510	300	بن محمد بن علي ابن الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس ابن ---------عبد المطلب	131	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms180	false	-6820198720584711220	222	260	1143	1316	1517	300	بن محمد بن علي ب-ن الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ابو طالب الزينبي الملقب	180	6960997017896450266	156	289.5	119	174	89.6551742553711	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	true	-902845407766371196	247	283	1256	1431	1519	300	عبد الله بن احمد بن حنب----ل قلت لابي يا ابه اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر--- الدعاء له فقال--- يا بني كان الشافعي للدنيا كالشمس------- وكالعافية للناس فهل رايت لهذين من خلف او منهما عوض	387	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms017	false	-4510573096264171083	47	85	251	433	1436	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لابي يا ابه اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر من الدعاء له فقال لي يا بني كان الشافعي------- كالشمس للدنيا وكالعافية للناس فانظر--- لهذين من خلف او منهما عوض	17	6960997017896450266	162	281.0	128	192	84.375	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0643	true	8760978357769112468	244	300	1260	1521	1521	300	بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ابو -الحسن ابن ابي الفوارس ولي النقابة علي الهاشميين وسمع الحديث من ابيه وعمه ابي -نصر محمد بن علي وابو---------ي الق-سم علي-	643	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms180	false	-6820198720584711220	222	274	1143	1381	1517	300	بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ابو طال--ب الزينبي الملقب بنور الهدي سمع------------------------ ----------من ابي طالب محمد بن محمد بن غيلان وابي القاسم علي	180	6960997017896450266	193	321.5	147	274	70.43795776367188	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1083	true	7799192889332322123	87	148	447	762	1595	300	محمد بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر ابو عبد الله ابن ابي احمد القرشي الاصبهاني كان فقيها فاضلا حسن المعرفة بمذهب الشافعي وله معرفة حسنة بالحديث ويد باسطة في الادب وتفنن في العلوم ويكتب خطا حسنا وكان من ظرفاء الناس سمعه والده في صباه الكثير حضورا وسماعا من ابي الفضل الثقفي وابي بكر محمد بن علي بن ابي ذر الصالحاني	1083	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms072	false	-2788207695553182508	1	28	5	141	1523	300	محمد بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر ابو عبد الله-------------------- الاصبهاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعه ابوه من فاطمة بيت عبد الله الجوزدانية ومحمد ------------------------بن علي بن ابي ذر الصالحاني	72	6960997017896450266	94	142.0	73	315	29.841270446777344	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1200	true	6577048028014607519	6	95	30	495	1594	300	ظهر به الصمم بعد انصرافه من الرحلة فاستحكم فيه حتي بقي لا يسمع نهيق الحمار وكان محدث عصره بلا مدافعة حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته وضبط والده يعقوب الوراق لها اذن سبعين سنة في مسجده وكف بصره باخره وانقطعت الرحلة اليه ورجع امره---------- الي ان- كان--------------- يناول قلما فاذا اخذه بيده علم انهم يطلبون الرواية---- فيقول حدثنا الربيع بن سليمان ويسرد --احاديث------------- يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال وتوفي في--------------------------------------- شهر ربيع الاخر سنة ست واربعين وثلاث ماءة	1200	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms081	false	-4409221750149063103	148	215	723	1076	1525	300	ظهر به الصمم بعد انصرافه من الرحلة------------ حتي لو نه----------ق الحمار لم يسمعه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع امر ابي العباس الي انه كان يعني بعدما اصم يناول قلما فاذا اخذه عرف----- انهم يطلبون الرواية عنه فيقول --ثنا الربيع بن سليمان ويقرا الاحاديث وهي التي كان يحفظها---- اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوء حال وتوفي ليلة الاثنين ودفن عشية الثالث والعشرين من شهر ربيع الاخر سنة ست واربعين وثلاث-ماءة	81	6960997017896450266	245	354.5	197	549	44.62659454345703	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1504	true	2323110957930024385	202	246	1007	1183	1442	300	احمد بن حنبل احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	1504	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms109	false	-2748399457992260835	76	119	368	538	1397	300	احمد بن----- محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة -بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	109	6960997017896450266	169	325.0	126	176	96.0227279663086	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1540	true	-3758298760018618137	143	176	693	842	1515	300	في اخر عمره سءل------------------- عن معاوية رضي الله عنه وما روي من فضاءله فقال الا يرضي --------اسا براس حتي يفضل فما زالوا يطعنون في خصيته حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة	1540	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms096	false	-6312982282138630523	13	51	70	245	1545	300	في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل بها عن معاوية بن ابي سفيان وما روي من فضاءله فقال -لا يرضي معاوية راسا براس حتي يفضل فما زالوا يدفعون في خصييه حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة	96	6960997017896450266	129	216.0	98	176	73.29545593261719	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1690	true	-1835276151312749757	220	243	1186	1305	1605	300	مصنفات في علوم الحديث غير انه كان مشهورا بالفقه و-------------------------له كتاب السنن ومعجم- الصحابة قال الشيخ شمس الدين ما رايت شيءا احسن منه	1690	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms104	false	1103555778908852151	114	138	596	721	1508	300	مصنفات في علوم الحديث غير انه كان مشهورا بالفقه لا يعرف بهذه الصنعة ورايت له كتاب السنن ومعرفة الصحابة-------------------- ما رايت شيءا احسن منه	104	6960997017896450266	96	157.0	77	145	66.20689392089844	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1736	true	6169869511638782017	160	215	852	1137	1590	300	يوما والشيخ الحافظ ابو محمد عبد العزيز بن محمد النخشبي وجماعة حاضرون فقال عبد العزيز---------- صنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري الا انه قد كتب المتن من الاصل ثم الحقه الاسناد وهذا ليس من شرط اصحاب الحديث واهله ي-----------تكلم في مساءل لا يسع الموضع ذكرها لو اقتصر علي ---------الاقراء والحديث كان خيرا له	1736	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms108	false	-6114964628387630937	2	59	9	303	1496	300	يوما والشيخ الحافظ--------- عبد العزيز بن محمد النخشبي وجماعة حاضرون فقال عبد العزيز رحمه الله صنف مسندا ضمنه ما اشتمل علي- صحيح البخاري الا انه--- كتب المتن من الاصل ثم الحقه الاسناد وهذا ليس من شرط اصحاب الحديث واهله ثم قال يحيي تكلم في مساءل لا يسع الموضع ذكرها لو اقتصر علي التحديث والاقراء-------- كان خيرا له	108	6960997017896450266	263	468.0	212	315	83.4920654296875	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1779	true	-665804719180103448	36	107	174	556	1561	300	كانه شعلة نار في تحصيل الحديث وكان ابن الاكفان---------------------------ي شيخه-------------------------------------------------------------------------------------- يقوم له ويتلقاه ويعظمه واذا خرج يشيعه وكتب حتي عن من كتب عنه ولم ------------------------------يزل يسمع الي ليلة وفاته ولم يزل امره يعظم بالاسكندرية حتي صار له عند ملوك مصر-------------- الاسم والجاه العريض والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب-- وقلة مبالاته بهم في امر الدين لعقله ودي------نه وحسن مجالسته وادب نفسه وتالفه الناس واعترافه بالحقوق وشكره لها وارفاده للوفاد وكان	1779	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms127	false	7209542553752575825	192	283	1038	1534	1623	300	كانه شعلة نار في تحصيل الحديث وحدثني بعض رفقاءي عن ابن شافع انه قال السلفي شيخ العلماء وسمعت شيخنا ابا عبد الله بن ابي الصقر يقول كان السلفي اذا دخل علي ابن الاكفاني يقوم له ويتلقاه ويعظمه واذا خرج -شيعة وكان ابن الاكفاني مقدم دمشق في الحديث والامانة قال ثم لم يزل يعطم----------------------- امره----- بالاسكندرية حتي فشا الي--- ملوك مصر فصار له عندهم الاسم والجاه العريض والكلمة النافذة مع مخالفته --------لمذهبهم وقلة مبالاته بهم في امر الدين لعقله ودينه ودينه وحسن مجالسته وادب نفسه وتالفه الناس واعترافه بالحقوق---------- وارفاد ا-لوفاد وكان	127	6960997017896450266	282	426.5	229	547	51.553932189941406	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2085	true	-7656960560708917697	214	268	1130	1436	1600	300	اسعد ابن ابي الفضاءل محمود بن خلف بن احمد بن محمد العجلي الاصبهاني منتجب الدين الفقيه الشافعي الواعظ كان من الفقهاء الفضلاء الموصوفين بالعلم والزهد مشهورا بالعبادة والنسك والقناعة لا ياكل الا من كسب يده وكان يورق ويبيع ما يتقوت به وسمع ببلده من فاطمة الجوزذانية والحافظ ابي القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل	2085	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms154	false	4005459869148035712	175	216	894	1113	1558	300	اسعد -بن ابي الفضاءل محمود بن خلف بن احمد بن محمد العجلي ابو الفتوح -----------الفقيه الشافعي المفتي الاصبهاني سمع البخاري من غانم بن احمد الجلودي عن سعيد العيار--------------------------------------------------------------------- وسمع معرفة علوم الحديث للحاكم من اب------ي القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل	154	6960997017896450266	120	161.5	93	306	39.2156867980957	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2909	true	-6115982917431061527	145	198	759	1049	1619	300	الحسن بن سفيان بن عامر------------------------------------------ ابو العباس الشيباني النسوي بالنون الحافظ صاحب المسند سمع بدمشق دحيما وهشام بن عمار وغيرهما وسمع اسحاق ويحيي واحمد وغيرهم واخذ الادب عن اصحاب النضر بن شميل وهو محدث خراسان في عصره مقدم في الثبت والرحلة والكثرة --------والفهم والفقه والادب تفقه عند ابي ثور---------------- وكان يفتي علي مذهبه	2909	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms164	false	-4016426765446801936	173	222	901	1156	1577	300	الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان بن عطاء الشيباني ابو العباس--------- النسوي من قرية بالوز علي ثلاثة فراسخ من البلد بنسا------------------------------------------------------------------------------------ وهو محدث خراسان في عصره مقدم في الثبت-------- والكثرة والرحلة والفهم والفقه والادب تفقه عند ابي ثور ابراهيم بن خالد وكان يفتي علي مذهبه	164	6960997017896450266	148	235.5	117	356	41.57303237915039	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3017	true	1706191489872892117	69	104	344	507	1528	300	الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله ابن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ابو تمام الزينبي	3017	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms180	false	-6820198720584711220	227	259	1161	1309	1517	300	الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله -بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس-------------- ابو طالب الزينبي	180	6960997017896450266	144	267.5	112	163	88.34355926513672	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3135	true	-7723680379679196740	239	277	1248	1442	1581	300	الحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد ابو علي------- النيسابوري الصاءغ الحافظ رحل وطوف وجمع وصنف وسمع بدمشق ابا الحسن بن جوصا وغيره وابراهيم بن ابي طالب وغيره قال الحاكم------------------------------------------------------- هو واحد عصره في الحفظ والاتقان	3135	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms176	false	3048892506113705672	115	147	574	735	1552	300	الحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد ابو علي الحافظ النيسابوري----------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ في تاريخ بنيسابور هو واحد عصره في الحفظ والاتقان	176	6960997017896450266	99	171.0	79	256	38.671875	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3245	true	5395314362278973564	228	289	1203	1490	1548	300	بن محمد بن علي بن --حسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطللب ابو يعلي الهاشمي الزينبي اخو--------------------- ابي نصر محمد وابي الفوارس طراد وابي طالب الحسين من بيت النقابة والتقدم سمع علي---------- بن محمد بن الحسن --------------------------	3245	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms180	false	-6820198720584711220	222	276	1143	1391	1517	300	بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس--------------- ابو طالب-------- الزينبي الملقب بنور الهدي سمع من --------------------------------اب-------------------------------------------ي طالب محمد بن محمد بن غيلان وابي القاسم علي بن المحسن	180	6960997017896450266	180	296.0	137	346	52.02312088012695	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3751	true	541062693869297624	206	300	1079	1588	1588	300	ابو الحسين ابن فارس اللغوي----- سمعت الاستاذ ابن العميد يقول ما كنت اظن ان في الدنيا حلاوة الذ من الرياسة والوزارة انا فيها حتي شاهدت مذاكرة الطبر---------------اني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلبه------- بكثرة حفظه وكان الجعابي يغلبه-------- بفطنته وذكاءه ---------حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب الاخر فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات فقال حدثنا ابو خليفة ثنا سليمان بن ايوب وحدث بح--ديث فقال الطبراني انا سليمان بن ايوب ومني سمعه ابو خليفة فاسمعه مني حتي يعلو فيه سندك------------------------- فخجل الجعابي---------------------- فوددت--------- ان الوزار---------ة لم تكن--- وكنت-	3751	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms204	false	-7519630895845044749	183	284	935	1488	1571	300	ابا الحسين -بن فارس اللغوي يقول سمعت الاستاذ ابن العميد يقول ما كنت اظن ان في الدنيا حلاوة الذ من الرءاسة والوزارة ---------حتي شاهدت مذاكرة سليمان بن احمد الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلب الجعابي بكثرة حفظه وكان الجعابي يغلب الطبراني بفطنته وذكاء اهل بغداد حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يعلب صاحبه ف-------------------------------------------------------قال حدثنا ابو خليفة ثنا سليمان بن ايوب وحدث بالحديث فقال الطبراني ابا سليمان بن ايوب ومتي سمع- ابو خليفة فاسمع -----حتي يعلو اسنادك فانك تروي عن ابي خليفة عني فخجل وغلبه الطبراني قال ابن العميد فوددت في مكاني ان الوزارة والرءاسة لم تكن لي وكنت	204	6960997017896450266	403	654.0	327	624	64.58333587646484	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	true	-8309699746013511820	3	88	17	463	1542	300	ابو بكر ابن داسة----- سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان------- لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم الاعمال بالنيات و-الثاني----- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و--الثالث -----------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه-- والرابع----------------- الحلال بيي والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات --	3757	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms199	false	-7480050495462076092	58	151	299	785	1541	300	ابا بكر -بن داسه يقول سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة ال-ف وثمانم-اءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان من ذلك لدينه ارب-------عة احاديث احدها قوله عليه السلا--------م الاعمال بالنيات 1 الثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه 2 والثالث قوله عليه السلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضه لنفسه 3 والرابع قوله عليه السلام الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات 4	199	6960997017896450266	412	719.5	333	505	81.58415985107422	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3931	true	5888308271519096917	74	97	439	553	1636	300	سمعت من ابي الخطاب نصر بن احمد بن البطر وابي عبد الله الحسين بن احمد بن طلحة النعالي وطراد بن محمد الزينبي وغيرهم	3931	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms368	false	5817438109959447606	36	59	193	307	601	113	سمعت من ابي الخطاب نصر بن احمد بن البطر وابي عبد الله الحسين بن احمد بن طلحة النعالي وطراد بن محمد الزينبي وغيرهم	368	6960997017896450266	114	228.0	91	114	100.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4897	true	-3895344450758537799	128	258	641	1307	1520	300	وسمع ببغداد من احمد بن محمد ابن النقور وعبد الباقي بن محمد بن غالب العطار ومحمد بن محمد بن علي الزيني وعبد العزيز بن علي الانماطي وغيرهم وبمكة من الحسن بن عبد الرحمن الشافعي وسعيد بن علي الزنجاني وبهمذان عبدوس بن محمد بن عبدوس وحدث ببغداد بالكثير وعاد الي نيسابور وبقي يحدث بها اكثر من عشرين سنة ومولده سنة خمس واربعين واربع ماية وتوفي بين العيدين ---سنة اثنتين وثلاثين وخمس ماية ابن كليب الحراني عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن صدقة بن الخضر بن كليب ابو الفرج الحراني ابن ابي الفتح التاجر الحنبلي البغدادي بكر ب-----------ه في سماع الحديث وعمره ست سنين من الشريف ابي طالب الحسين بن محمد بن علي الزينبي وعلي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد بن محمد بن بيان ومحمد بن سعيد بن نبهان واسماعيل بن محمد ابن	4897	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms275	false	8183893830295986562	204	300	1009	1511	1511	300	وسمع ببغداد من ابي الحسين ب---ن النقور وعبد الباقي-------- بن غالب العطار وابي القاسم المهروا------ني وعبد العزيز بن علي الانماطي وغيرهم قال ابو سعد السمعاني مو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لده سنة خمس واربعين واربعماء-ة وتوفي بين العيدين من سنة اثنتين وثلاثين وخمس-ماءة عب-----------------د المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن صدقة بن الخضر بن كليب ابو الفرج------------------------------------- البغدادي حراني الاصل مولده في صفر سنة خمسماءة سمع صحيج البخاري من ابي طالب الحسين بن محمد ا-------لزينبي عن كريمة والترمذي من صاعد بن سيار بن محمد بن عبد الله الاسحاقي وسمع نسخة الحسن بن عرفة من ابي القاسم علي بن احمد بن----------------------------------------------------------	275	6960997017896450266	286	417.5	230	779	36.7137336730957	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4955	true	7938476064444862237	178	273	911	1432	1584	300	عبد الوهاب بن المبارك بن احمد بن الحسن بن بندار ابو البركات الانماطي ال-------------------------------------------------------بغدادي سمع وقرا وكتب وحصل الكثير ولم يزل يسمع ويفيد الناس الي اخر عمره وحدث باكثر مروياته وكتب عن الكبار ورووا عنه وكان موصوفا بالحفظ والمعرفة وحسن الطريقة والديانة والثقة والصدق سمع عب--------------------------------------------د الله بن محمد الصريفيني واحمد بن محمد النقور ومحمد بن محمد بن علي الزينبي وعبد العزيز بن علي الانماطي وعلي بن احمد--- البسري وغي--------رهم وروي -----------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابو----------------------------------------------------------- الفرج ابن ال-------------------------------------جوزي وابو احمد ابن سكينة وابن الاخضر وعبد الواحد بن سعد الصفار وجماعة كبار ومولده------- سنة اثنتين وستين واربع ماية	4955	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms271	false	7469142714562622128	117	223	575	1141	1555	300	عبد الوهاب بن المبارك بن احمد بن الحسن بن بن------------دار الانماطي الحافظ النهري من اهل نهر القلاءين محلة بالجانب الغربي من بغداد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع ابا الحسين احمد بن محمد بن النقور وابا محمد عبد الله بن محمد الصريفيني وابا القاسم عب---------------------------------------د العزيز بن علي الانماطي وعلي بن احمد بن البسري البندار وغيرهم وحدث بكتاب السنن لسعيد بن منصور عن ابي طاهر بن الحسن الباقلاني سمع منه الحافظ ابو الفضل محمد بن ناصر وحدث عنه الحفاظ ابو القاسم بن عساكر وابو سعد السمعاني ومن المتاخرين ابو الفرج ابن الجوزي رحمه الله وعبد المغيث بن زهير الحربي وابو محمد ب------------ن الاخضر وغيرهم --------------------------------مولده في رجب سنة اثنتين وستين واربع-ماءة	271	6960997017896450266	217	317.0	174	835	25.98802375793457	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5401	true	4706213435360836738	141	214	730	1116	1572	300	علي بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور ابو الحسن الجوهري البغوي عم ابي القاسم----------- نزيل مكة صاحب ابي عبيد القاسم بن سلام روي عنه غريب الحديث وكتاب الحيض وكتاب الطهور وغير ذلك وحدث عن ابي نعيم وحجاج بن المنهال ومحمد بن كثير العبدي وسليمان بن ابراهيم الازدي والقعنبي وعاصم بن علي وغيرهم وصنف المسند وحدث عنه ابن اخته عب-----------د الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ودعلج-------- السجزي وسليمان بن احمد الطبراني	5401	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms299	false	-2839562283421199868	91	169	454	859	1506	300	علي بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور ابو الحسن الب--------غوي عم ابي القاسم البغوي وهو نزيل مكة صاحب ابي عبيد القاسم بن سلام روي عنه غريب الحديث وكتاب الحيض وكتاب الطهور وغير ذلك وحدث عن ابي نعيم وحجاج بن المنهال ومحمد بن كثير العبدي ومسلم --بن ابراهيم الازدي والقعنبي وعاصم بن علي وغيرهم وصنف المسند حد-ث عنه ابن اخيه ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ودعلج بن احمد السجزي وسليمان بن احمد الطبراني	299	6960997017896450266	366	693.0	295	416	87.98076629638672	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5460	true	-4184754984360346858	249	290	1288	1522	1573	300	انتهي عل-----م الاثر والمعرفة بعلل الحديث و------الرجال-------------- مع الصدق--------- والثق---------ة وصحة الاعتقاد --------------والاضطلاع في علوم سوي علم الحديث ----------------منها القراءات فان له فيها مصنفا مختصرا جمع الاصل في ابواب عقدها في اول الكتاب والمعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتابه السنن---------- يدل علي	5460	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms301	false	-4786119190694889278	231	270	1176	1417	1567	300	انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع ب--علوم سوي علم الحديث وذكر كلاما قال ومنها المعر--------------------------------------------------------------------------فة بمذاهب الفقهاء فان كتابه السنن الذي صنفه يدل علي	301	6960997017896450266	153	238.0	127	317	48.264984130859375	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5460	true	-4184754984360346858	145	211	719	1076	1573	300	-------الدارقطني الحافظ علي بن عمر بن احمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار -بن عبد الله ابو الحسن البغدادي الحافظ الامام المشهور صاحب التصانيف الدارقطني------- سمع من ابي القاسم البغوي وابي بكر ابن ابي داود وابن ص--------------------------------------------------------------------------------------اعد ومحمد بن ابراهيم بن نيروز وخلق------ كثير- بالبصرة والكوفة وواسط ورحل في الكهولة الي الشام ومصر وحدث عنه ابو حامد الاسفراييني وابو عبد ال-----------------له الحاكم و-----------ابو نعيم	5460	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms301	false	-4786119190694889278	103	177	516	904	1567	300	الغافر الفارسي--------- علي بن عمر بن احمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار ابن عبد الله ابو الحسن--------------------------------------------- الدارقطني الحافظ سمع من ابي القاسم البغوي ويحيي بن محمد ----------بن صاعد وعبد الله بن ابي داود السجستاني وابي حامد محمد بن هارون الحضرمي وبدر بن الهيثم القاضي واحمد بن اسحا--ق بن البهلول في جماعة كثيرة بالبصر--------ة وواسط والاهواز وغيرها ----------------حدث عنه الحافظ ---------------ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري وابو نعيم	301	6960997017896450266	201	279.0	156	493	40.770790100097656	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6329	true	561435859070843708	216	297	1098	1523	1536	300	يعقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفور الحافظ الكبير ابو يوسف السدوسي البصري نزيل بغداد وثقة الخطيب----------------------------------------------------------- وغيره وصنف مسندا كبيرا الي الغاية القصوي ولم يتمه ولو تم لجاء في ماءتي مجلد ---------------------------------كان في منزله اربعون لحاف------ا لمن يب-----ت عنده من الوراقين الذين يبيضون المسند ولزمه علي ما خرج منه------ عشرة الاف دينار---- وقيل--- ان نسخة بمسند ابي هريرة منه بمصر شوهدت----- فكانت ماءتي جزء------------------------------------------------------------------------------------------ والذي جهز له من المسند مسند العشرة وابن مسعود وعمار وعتبة بن غزوان والعباس وبعض الموالي	6329	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms363	false	2010075522493593799	155	272	846	1447	1588	300	يعقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفو--------------ر ابو يوسف السدوسي البصري سمع علي بن عاصم ويزيد بن هارون وروح بن عبادة وعفان بن مسلم ويعلي بن عبيد الانصاري وغيرهم وروي عنه ابن ابنه محمد بن احمد بن يعقوب ويوسف بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول قال الازهري بلغني ان يعقوب كان في منزله اربعون لحافا اعدها لمن كان يبيت عنده من الوراقين لتبييض الم------سند ولزمه علي ما خرج من المسند عشرة الاف دينار قال وقيل لي ان نسخة بمسند ابي هريرة--------- شوهدت بمصر فكانت ماءتي جزء قال الازهري ولم يصنف يعقوب المسند كله وسمعت الشيوخ يقولون لم يتمم مسند معلل قط قال الخطيب والذي ظهر ليعقوب مس------ند العشرة وابن مسعود وعمار وعتبة بن غزوان والعباس وبعض الموالي	363	6960997017896450266	282	407.0	222	636	44.339622497558594	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6379	true	-3545858145472101267	96	141	553	779	1580	300	يوسف بن ادم بن ابي عبد الله محمد بن ادم ابو الحجاج الشافعي الدمشقي اصله من مراغة وقدم بغداد سنة اثنتين واربعين وخمس ماءة وحدث بها بصحيح مسلم عن ابي عبد الله محمد بن المفضل الفراوي و-------------------------------------------سمعه ----------ابو بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي	6379	-1565415704678795426	Shamela0009584-ara1.completed.ms361	false	-4814449958577667496	148	189	759	964	1560	300	يوسف بن ادم بن ابي عبد الله بن -----ادم الفقيه---- الشافعي المراغي ابو يعقوب سمع --------------------------------------------------صحيح مسلم من ابي عبد الله--------------- الفراوي بسماعه من عبد الغافر الفارسي وحدث به ببغداد سمعه منه شيخنا ابو بكر عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي	361	6960997017896450266	126	171.0	98	279	45.16128921508789	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed