id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0394	true	-3140157803331117862	200	247	1064	1300	1562	300	محمد بن ادريس بن--------------------------------------- علي ابو عبد الله-------------------------------------------------------------------- الاندلسي الشاعر--------------------------------------------------------- المعروف بمرح الكحل----------------------------------------------------------- قال ابن الابار شاعر مفلق بديع التوليد توفي سنة اربع وثلثين وست ماية من نظمه مثل الرزق الذي تطلبه مثل الظل الذي يمشي معك انت لا تدركه متبعا واذا وليت عنه تبعك ومن نظمه	394	-1565415704678795426	Shamela0009271-ara1.completed.ms065	false	8245475679695409525	134	216	688	1111	1536	300	محمد بن ادريس بن علي بن ابراهيم بن القاسم بن مرج الكحل يكني ابا عبد الله قدم علينا مالقة مرارا واقام بها مدة وابو عبد الله هذا من فحول شعراء الاندلس- المفلقين كان رحمه الله شاعرا مجيدا وكاتبا مطبوعا سلس الطبع راءق المعاني سهل الالفاظ ذاكرا للاداب متصرفا بانواع البلاغات انشدنا خالي رحمه الله قال انشدنا ابو عبد الله بن مرج الكحل رمل مث-----------------------------------ل الرزق الذي تطلبه مثل الظل الذي يمشي معك انت لا تلحقه متبعا فاذا وليت عنه تبعك ومن شعره	65	6604910447832769886	135	183.0	103	459	29.41176414489746	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009271-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2531	true	5650996159225742185	224	300	1084	1454	1454	300	فقلت له اريد ارق من هذا فقال----------- اضمر ان ياخذ المراة لكي ينظر تمثاله فادناها فجاز وهم الضمير منه الي وجنته في الهوي فادماها فقلت اريد ارق من هذا ايها الاستاذ قال نعم وما اظنه اكتب شبهته قمرا اذا مر مبتسما فكاد يجرحه التشبيه او كلما ومر في خاطري تقبيل وجنته فسيلت فكرتي من عارضيه دما فقلت اريد ارق من هذا فقال يا ابن الفاعلة------ ارق من هذا كيف يكون رويدك لانظر فعسي طبخ في المنزل-	2531	-1565415704678795426	Shamela0009271-ara1.completed.ms031	false	4089656739059357711	21	64	107	315	1544	301	فقلت-------- ارق من هذا فقال اكتب منسرح اضمر ان ياخذ المراة لكي ينظر تمثاله فادناها فجاز وهم الضمير منه الي وجنته في الهوا فادماها فقلت اريد ارق من هذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابن الفاعلة اي شء ارق من هذا انتظرني حتي ن-------------طبخ في المنزل	31	6604910447832769886	175	300.0	139	388	45.103092193603516	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009271-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3548	true	4201949868193775128	106	137	579	743	1617	300	غزيل لم تزل في الغزل جاءلة بنانه جولان الفكر في الغزل جذلان تلعب بالمحواك انمله علي السدي لعب الايام بالدول ما ان يني تعب الاطراف مشتغلا افديه---------------------------------------------------- الظبي في اشراك محتبل	3548	-1565415704678795426	Shamela0009271-ara1.completed.ms021	false	3474749893107025710	249	288	1252	1465	1525	300	غزيل لم تزل في الغزل جاءلة بنانه جولان الفكر بالغ--زل جذلان تلعب بالمحواك انملة-علي السدي لعب الايام بالامل ما ان يني تعب الاطراف مشتغلا افديه من تعب الاطراف مشتغل جذبا بكفيه او فحصا بانمله تخبط الظبي في اشراك مختبل	21	6604910447832769886	153	284.5	124	216	70.83333587646484	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009271-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3753	true	1773180849412005292	45	93	231	472	1504	300	يا من راي بدر------ لتمامه عبثت به ايدي الزمان تثر----------------------------------------------------------------------------------------------------فا ولقد نظرت اليه ا----قله كالرمح عرض من سنان اره---------------------------------------------------فا جهد التراب به ليستر شخصه فاذا به قد كان منه الطفا وكانه رام اللحاق بعالم ال علو الذي هو منهم فاستوقفا وشجاه نوح الباكيات لفقده فثوي هنالك رقة وتعطفا	3753	-1565415704678795426	Shamela0009271-ara1.completed.ms186	false	-6293269897613946108	153	233	783	1184	1522	300	يا من راي بدر الدجا لتمامه عبثت به ايدي الزمان تصرفا والشر يظلم راحة لم تدر الا لاثما او مرهفا او مصحفا عجبا لجذع قام يحمل كوكبا وغمامتين وصدر علم نفنفا ولقد نظرت اليه يوم تقله كالرمح عوض من سنان ارهفا لم يصلبوه فليس يصلب مثله ان كنت تسمع ما احدث منصفا جهد التراب به ليستر شخصه فاذا به قد كان منه الطفا وكانه رام اللحاق بعالم العل و-الذي هو منهم فاستوقفا وشجاه نوح الباكيات لفقده فثوي هنالك رقة وتعطفا	186	6604910447832769886	234	434.0	188	402	58.208953857421875	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009271-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3995	true	8298827813914724754	131	300	654	1514	1514	300	يا حسنه والحسن بعض صفاته والسحر مقصور علي حركاته بدر لو ان البدر قيل له اقترح املا لقال اكون من هالا-------------------------------------------------------------------------------------------------ته يعطي ارتياح الغصن غصنا املدا خجل الصباح فكان من زهراته والخال ينقط في صحيفة -خده ما خط حبر الصدغ من نوناته واذا هلال الافق قابل وجهه ابصرته كالشكل في مراته عبثت بقلب عميده لحظاته يا رب لا تعتب علي لحظاته ركب الماثم في انتهاب نفوسنا فالله يجعلهن من حسناته ما زلت اخطب للزمان وصاله حتي دنا والبعد من عاداته فغفرت ذنب الدهر فيه لليلة سترت علي ما كان من زلاته غفل الرقيب فنلت منه نظرة- يا ليته لو دام في غفلاته ضاجعته والليل يذكي تحته نارين من نفسي ومن وجناته بتنا نشعشع والعفاف نديمنا خمرين من عذلي ومن كلماته فضممته ضم البخيل لماله احنو- عليه من جميع جهاته اوثقته في ساعدي لانه ظبي خشيت عليه من فلتاته والقلب يدعو ان يصير ساعدا ليفوز بالامال من ضماته حتي اذا هام الكري بجفونه وامتد في عضدي طوع سباته عزم الغرام علي في تقبيله فنقضت ايدي الطوع من عزماته وابي عفافي-	3995	-1565415704678795426	Shamela0009271-ara1.completed.ms095	false	-1834145299942131467	55	224	293	1153	1536	300	يا حسنة والحسن بعض صفاته والسحر مقصور علي حركاته بدر لو ان البدر قيل له اقترح املا لقال اكون من هالاته عبث بقلب محبه لحظاته يا رب لا تعتب علي لحظاته ركب الماثم في انتهاب نفوسنا فالله يجعلني من حسناته يعطي ارتياح الحسن غصنا املدا حمل الصباح فكان من زهراته والخال ينقط في صحيفته خده ما خط حبر الصدغ من نوناته واذا هلال الافق قابل خد-ه ابصرته كالشكل في مر---------------------------------------------------------------------------------------------------اته ما زلت اخطب للزمان وصاله حتي دنا والبعد من عاداته فغفرت ذنب الدهر فيه لليلة سترت علي ما كان من زلاته غفل الزمان فنلت منها بدره يا ليته لو دام في غفلاته ضاجعته والليل يذكي تحته نارين من نفسي ومن وجناته بتنا نشعشع والعفاف نديمنا خمرين من غزلي ومن كلماته وضممته ضم البخيل لماله احنوا عليه من جميع جهاته اوثقته في ساعدي لانه ظبي خشيت عليه من فلتاته والقلب يدعو ان يصير ساعدا ليفوز بالامال في ضماته حتي اذا ه-م الكري بجفونه وامتد في عضدي طوع سنانه عزم الغرام علي في تقبيله فنهضت ابدي الطوع من عزماته وابي عفافي	95	6604910447832769886	732	1404.0	585	961	76.170654296875	131	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009271-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4140	true	1329760424714834435	169	210	897	1129	1585	300	التوشيح التي نهج اهل الاندلس طريقتها ووضعوا حقيقتها غير مرقومة البرود ولا منظومة العقود فاقام عبادة هذا منادها وقوم مي-لها وسنادها فكانها لم تسمع بالاندلس الا منه ولا اخذت الا عنه واشتهر بها اشتهارا غلب علي ذاته وذهب بكثير من حسناته	4140	-1565415704678795426	Shamela0009271-ara1.completed.ms141	false	-1560275812030535219	219	244	1139	1285	1565	300	التوشيح في---------- الاندلس كانت------------------ غير مرقومة البرود ولا منظومة العقود فاقام---------- منادها وقوم ماءلها وميادها------------------------------------------------- واشتهر بها اشتهارا غلب علي ذاته وذهب بكثير من حسناته	141	6604910447832769886	136	202.0	111	233	58.36909866333008	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009271-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4579	true	1020080059613686289	186	212	984	1122	1578	300	ابا يحيي اما في الدن فضل تجود به فقد طال الظماء فاطلعها لنا حمراء نبصر بها شفقا تضمنها الاناء وليس بلونها لكن اغبت زيارتها فخامرها الحياء	4579	-1565415704678795426	Shamela0009271-ara1.completed.ms050	false	-878034453632560741	213	239	1121	1258	1545	300	ابا يحيي اما في الري فضل تجود به فقد طال الظماء فاطلعها لنا حمراء نبصر بها شفقا تضمنه- الاناء وليس بلونها لكن اغبت زيارتها فخامرها الحياء	50	6604910447832769886	135	263.0	109	138	97.82608795166016	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009271-ara1.completed
