id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms2848	false	-6751903773367383468	58	92	330	484	1560	300	معني الصحيفة وكما قال الشاعر من السريع قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر وكان الوجه ان يقول ذات غربة	2848	-1565415704678795426	Shamela0009222-ara1.ms029	true	4499966651506549251	119	148	692	814	1680	300	معني الشخص ---كما قال----------------- قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر----------- اي شخصا ذا- غربة	29	-4069928307378167805	113	184.0	85	154	73.37662506103516	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	170	300	855	1506	1506	300	مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امراة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا وكان القوم مرملين------------ مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت ف-قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودع----------ا في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم-	4105	-1565415704678795426	Shamela0009222-ara1.ms062	true	7779823367238822579	0	127	0	640	1451	300	مهاجرا الي المدينة--- وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط فمروا علي خيمتي ام معبد ------------------------وكانت برز-ة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا وكان القوم مرملين مشتين ويروي مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة ب--كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمح بيده ضرعها فسمي الله تعالي ودعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه الهباء ثم	62	-4069928307378167805	590	1072.0	470	678	87.0206527709961	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	0	160	0	757	1456	300	سقاها حتي رويت وسقي اصحابه به حتي رووا وشرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها و--بايعها و-------------------ارتحل-- عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا مخ-هن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال لها من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله----- كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت- رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره------------------------------------------ وطف -------------وفي عنقه سطع وفي صوته صحل وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس واهياه من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق---- لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين	4106	-1565415704678795426	Shamela0009222-ara1.ms062	true	7779823367238822579	127	300	640	1451	1451	300	سقاها حتي رويت وسقي اصحابة حت---ي رووا وشرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها يعني علي الاسلام ثم ارتحلوا عنها ف---ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشار-كن هز-لا لحمهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال ----من اين لك هذا -------ي ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله 30 ظ كذا وكذا وقال صفيه--- يا ام معبد قالت رايته رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيما جسيما في عينيه دعج وفي اشفاره عطف او غطف الشك من ابي محمد بن مسلم ويروي وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع -------------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فضل لا نزر ولا هدر كان منطقة خرزات نظم -تحدرن ربعة لا با-س من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين-	62	-4069928307378167805	693	1233.0	542	849	81.62544250488281	126	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	160	300	757	1456	1456	300	غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا---- فاصبح صوت بمكة---- يسمعون الصوت ولا يري-- من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله -رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحل-بت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد---------------------------------------------------------------------- فلما سمع ذلك حسان بن ثابت جع-----ل يجاوب-	4106	-1565415704678795426	Shamela0009222-ara1.ms063	true	-500407672847693809	0	157	0	770	1492	300	غصنين فهو انضر-------- منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله او- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة -لقد هممت ان اصحبة ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال فاصبح صوت بمكة عال يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو-------ل جزي الله ورب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلذبت له بصريح صرة الشاة مرفد فغادرها وهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد وزاد ابو عمر بن عبد البر رحمه الله بعد هذا بسنده الي قاسم بن اصبغ قال فلما سمع---- حسان بن ثابت بذلك قال يجاوب	63	-4069928307378167805	655	1199.5	519	791	82.80657196044922	117	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	2	100	13	482	1535	300	الطويل لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به ----------كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	4107	-1565415704678795426	Shamela0009222-ara1.ms063	true	-500407672847693809	157	253	770	1233	1492	300	الهاتف لقد خاب قوم---- عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا و-------هاد به نال الهدي كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري م---ا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبة م-ن يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	63	-4069928307378167805	438	824.0	346	481	91.06028747558594	83	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0009222-ara1