id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms4010	false	-1014235102023129392	183	243	910	1205	1494	300	قبة حمراء فجعل الناس يسلمون علي معاوية ثم يميلون الي يزيد حتي جاء رجل ففعل ذلك ثم رجع الي معاوية فقال يا امير المءمنين اعلم لو انك لو لم تول هذا امور المسلمين لاضعتها والاحنف جالس فقال له معاوية م---الك لا تقول يا ابا بحر فقال اخاف الله ان كذبت واخافكم ان صدقت فقال معاوية جزاك الله عن الطاعة خيرا	4010	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms025	true	-6549298381121013799	0	57	0	285	1552	300	قبة حمراء فجعل الناس يسلمون علي معاوية ثم يميلون الي يزيد حتي جاء رجل -فعل ذلك ثم رجع الي معاوية فقال يا امير المءمنين اعلم--- انك لو لم تول هذا امور المسلمين لاضعتها-والاحنف جالسف-قال له معاوية ما بالك لا تقول يا ابا بحر فقال اخاف الله ان كذبت واخافكم ان صدقت فقال------- جزاك الله عن الطاعة خيرا	25	-2520381775029241019	281	529.0	225	298	94.29530334472656	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5754	false	-3326327153087760999	1	82	5	367	1462	300	الله حاجة فلما قضي -صلي عليه ودفنه ووقف علي قبره وقال اما والله يا ذر ل---قد شغلنا البكاء لك عن البكاء عليك لانا لا ندري ما قلت و---ما قيل لك اللهم اني قد وهبت له ما قصر فيه مما افترضت عليه من حقي------------------------- واجعل ثوابي عليه له وزدني من فضلك اني اليك من الراغبين وقيل له كيف بر ابنك بك فقال ما مشيت قط بنهار وهو معي الا مشي خلفي ولا بليل الا مشي امامي ولا رقي سطحا وانا تحته صاحب	5754	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms057	true	2774083312474945461	116	201	532	901	1420	300	الله حاجة فلما قضي وصلي عليه وواره -وقف علي قبره فقال---------- يا ذر انه قد شغلنا الحزن- لك عن الحزن- عليك لانا لا ندري ما قلت ولا ما قيل لك اللهم اني قد وهبت له ما قصر فيه مما افترضت عليه من حقي فهب له ما قصر فيه من حقك واجعل ثوابي عليه له وزدني من فضلك اني اليك من الراغبين وسءل ما بلغ من بره- بك فقال ما مشي معي بنهار -----قط الا قدمني ---ولا بليل الا تقدمني ---ولا رقي سطحا وانا تحته جواب	57	-2520381775029241019	292	485.5	219	394	74.1116714477539	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3925	false	7390319001196711436	214	251	1082	1277	1556	300	رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قال ابو عمرو الكيس قال لي ابو نواس ما------------------------------------------------------- احسن ال----شماخ في قوله اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين	3925	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms063	true	-3836336236317928440	211	279	1088	1465	1568	300	رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين ومثل سراة قومك لم يجاروا الي ربع الرهان ولا الثمين قوله تلقاها عرابة باليمين قال اصحاب المعاني معناه بالقوة وقالوا مثل ذلك في قول الله عز وجل والسماوات مطويات بيمينه وقد احسن كل الاحسان في قوله اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين	63	-2520381775029241019	163	282.0	133	377	43.2360725402832	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5059	false	5958642549000898887	50	80	241	399	1512	300	الرقاع-------- لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عين-ه سنة وليس بناءم	5059	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms072	true	7437609766730106142	129	160	678	845	1553	300	الرقاع العاملي لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها بين النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينيه سنة وليس بناءم	72	-2520381775029241019	155	293.5	125	167	92.81436920166016	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6083	false	-390749409460901680	261	291	1380	1545	1591	300	فانشده اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من ا-ل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	6083	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms089	true	320393231839096527	107	137	561	727	1580	300	فانشده اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	89	-2520381775029241019	165	325.0	135	166	99.39759063720703	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5493	false	4040432769057910969	11	42	62	219	1581	300	فانها تراث كريم لا يبالي العواقبا اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب- عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا ف--التحم القتال	5493	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms100	true	69309159380858856	268	300	1335	1493	1493	300	فانها تراث كريم لا يخا-ف العواقبا اذا هم القي بين عينيه عزمه واعرض عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا فهذا شان الفتاك-	100	-2520381775029241019	144	256.5	114	160	90.0	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4448	false	2009055542389245475	23	84	105	394	1547	300	شعره من الطويل-- رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ا--لا اخالي-ا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا ولست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضي عن كل عيب كليلة كما ان عين السخط تبدي المساويا	4448	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms104	true	-1075695789237321937	166	228	842	1131	1492	300	جعفر بن ابي طالب رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن--- حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولك--ن عين السخط تبدي المساويا	104	-2520381775029241019	267	498.5	208	294	90.81632995605469	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0590	false	-5588034434845393453	0	33	0	157	1532	300	عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	590	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms105	true	1323818354841375193	135	167	657	811	1450	300	عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان--- جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	105	-2520381775029241019	154	302.0	122	157	98.08917236328125	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6125	false	-5598864934198542330	168	198	850	1010	1514	300	قوله تدارك ما قبل الشباب وبعده حوادث ايام تمر واعقل يود الفتي طول السلامة والغني فكيف يري طول السلامة يفعل يرد الفتي بعد اعتدال وصحبة يبوء اذا رام القيام ويحمل	6125	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms106	true	1875935217129183941	102	131	506	661	1531	300	تولب تدارك ما قبل الشباب وبعده حوادث ايام تمر واغفل يسر الفتي طول السلامة والبقا فكيف يري طول السلامة يفعل يرد الفتي---- اعتدال وصحة بن-وء اذا رام القيام ويحمل	106	-2520381775029241019	142	265.5	114	160	88.75	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6214	false	8082277858467690613	158	200	792	984	1524	300	بن خشرم يرثي اخاه هدبة يا هدب يا خير فتيان العشيرة من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم او اوجس القلب من خوف لهم جزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نعيش جميعا او نموت معا	6214	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms128	true	2427418527212198937	42	83	203	393	1458	300	بن حسن- يرثي اخاه محمدا ابا المنازل يا عبر الفوارس من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم او ان-س القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوك ولم اسلم اخي لهم حتي نعيش جميعا او نموت معا	128	-2520381775029241019	157	278.5	120	192	81.77083587646484	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5062	false	5341337683555628768	60	219	329	1127	1600	300	بن عمرو ع-----رار بن عمرو بن شاس الاسدي سياتي ذكر والده ان شاء الله تعالي في مكانه اكثر شعر ابيه فيه وفي امراته ام حسان وكان عرار اسود ----------------------------------------------------من امه وكانت امراة ابيه المذكورة تءذيه وتظلمه وتعير اباه به فلما اعياه امرها بسببه طلقها وسياتي ذكر ذلك في مكانه وفيه يقول ابوه عمرو------------------------------------------------------------- ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري------ بالهوان فقد ظلم فان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون --والمنطق العمم فان كنت منني او تريدين صحبتي فكوني له كالشمس ربت به الادم والا فسيري سير راكب ناقة تميم حينا ليس في سيره امم وعرار هذا هو الذي بعث به الحجاج الي عبد الملك بن مروان براس عبد الرحمن ابن الاشعث وكتب له كتابا بالفتح فجعل عبد الملك يقرا الكتاب وكلما استشكل شيءا سال عرار عنه فيخبره فعجب عبد الملك من سواده وفصاحته فقال ارادت عرارا البيتين فضحك عرار فقال له عبد الملك ما بالك تضحك فقال اتعرف عرارا يا امير المءمنين قال لا قال -انا	5062	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms135	true	6108949376821774808	133	220	663	1086	1497	300	بن -مروان مع عرار بن عمرو بن شاس الاسدي --------------------------------------------------------------------------------وكان----- اسود دميما فلما ورد به عليه جعل عبد الملك لا يسال عن شيء من امر الوقعة الا ان---------------------------------باه به ------عرار في اصح لفظ واشبع قول واجزاء اختصار فشفاه من الخبر وملا اذنه صوابا وعبد الملك لا يعرفه وقد اقتحمته عينه حيث راه فقال متمثلا ارادت عرارا بالهوان ومن يرد------ لعمري عرارا بالهوان فقد ظلم وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له عرار----------------------- اتعرفني ب----ا امير المءمنين قال لا قال فانا	135	-2520381775029241019	208	269.0	163	925	22.486486434936523	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5760	false	-6435222971145427561	262	293	1288	1441	1476	300	رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيحضر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليل- علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء المحبر	5760	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms146	true	-2608750153956135722	29	60	133	287	1507	300	رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليلا علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء المحبر	146	-2520381775029241019	151	295.0	120	154	98.05194854736328	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4006	false	-7365174885591533651	73	114	364	567	1501	300	فمن يك امسي في المدينة رحله فاني وقيارا بها لغريب وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وج-يب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	4006	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms160	true	2941081494572292444	4	44	23	225	1506	300	ومن يك امسي ب--المدينة رحله فاني وقيارا بها لغريب وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخاشتهن وجييب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	160	-2520381775029241019	197	379.5	157	204	96.5686264038086	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4006	false	-7365174885591533651	83	114	414	567	1501	300	وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	4006	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms161	true	-3960000463114778351	95	289	450	1429	1476	300	وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا يقول اذا لم تعجل له طير سانحة فليس ذلك بمبعد خيرا عنه ولا اذا ابطات خاب فعاجلها لا ياتيه بخير واجلها لا يدفعه عنه انما له ما قدر له والعرب تزجر علي السانح وتتبرك به وتكره البارح وتتشاءم به والسانح ما اراك مياسره فامكن الصاءد والبارح ما اراك ميامنه فلم يمكن الصاءد الا ان ينحرف له وقد قال الشاعر لا يعلم المرء ليلا ما يصبحه الا كواذب مما يخبر الفال والفال والزجر والكهان كلهم مضللون ودون الغيب اقفال وقوله ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشلتهم وجيب فان العرب تقول ضارة يضيرة ضيرة ولا ضرر عليه وضره يضره ولا ضرر عليه ولا ضر عليه ويقال اصابه ضر بمعني والضر مصدر والضر اسم وقد يكون الضر من المرض والضر عاما وهذا معني حسن وقد قال احد المحدثين وهو اسماعيل بن القاسم ابو العتاهية وقد يهلك الانسان من باب امنه وينجو باذن الله من حيث بحذر وقال الله عز وجل فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وقال رجل لمعاوية والله لقد بايعتك وانا كاره فقال معاوية قد جعل الله في الكره خيرا كثيرا وقوله ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	161	-2520381775029241019	134	230.5	106	979	13.6874361038208	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3289	false	1915003056345323590	0	143	0	739	1514	300	الملك مطرق فرفع راسه وقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة------------- فقال خالد واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا متر فيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا فقال عبد الملك افي عبد الله تكلمني والله لقد دخل علي فما اقام لسانه لحنا فقال خا---لد افعلي الوليد يعول فقال عبد الملك ان كان الوليد يلحن فان اخاه سليمان فقال خال---د وان كان عبد الله يلحن فان اخاه خالد فقال الو---ليد اسكت يا خالد فوالله ما تعد في العير ولا في النفير فقال خالد اسمع يا امير المءمنين ثم اقبل علي الوليد وقال ويحك ومن العير والنفير غير----ي ابو سفيان صاحب العير -جدي وعتب---------ة صاحب النفير جدي ولكن لو قلت غنيمات وحبيلات والطاءف ورحم الله عثمان لقلنا صدقت قالشمس الدين ابن خلكان والعير عير قريش التي اقبل بها ابو سفيان من الشام فخرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اليها	3289	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms168	true	-124546350529539488	40	189	202	967	1523	300	الملك مطرق فرفع راسه فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون فقال خالد واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفي-ها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا فقال عبد الملك افي عبد الله تكلمني والله لقد دخل علي فما اقام لسانه لحنا فقال له خالد افعلي الوليد تعول فقال عبد الملك ان كان الوليد يلحن فان اخاه سليمان فقال له خالد وان كان عبد الله يلحن فان اخاه خالد فقال له الوليد اسكت يا خالد فوالله ما تعد في العير ولا في النفير فقال خالد اسمع يا امير المءمنين ثم اقبل عليه و------قال ويحك فمن العير والنفير-غيري جدي ابو سفيان صاحب العير وجدي -عتبة بن ربيعة صاحب النفير---- ولكن لو قلت غنيمات وحبيلات والطاءف ورحم الله عثمان لقلنا صدقت اما قوله في العير فهي-------- عير قريش التي اقبل بها ابو سفيان من الشام فنهد اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وندب اليها	168	-2520381775029241019	679	1267.5	545	786	86.38677215576172	120	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3288	false	598184418336013092	232	291	1183	1480	1526	300	تجول خلاخيل النساء ولا اري لرملة خلخالا يجول ولا ق-------------------------------------------------------با احب بني العوام من اجل حبها ومن اجلها احببت اخوالها كلبا وهي طويلة وله قصة مشهورة مع عبد الملك بن مروان وكان له اخر يسمي عبد الله فجاءه يوما وقال ان الوليد بن عبد الملك يعبث بي ويحتقرني فدخل------ خالد علي عبد الملك والوليد عنده فقال يا امير المءمنين	3288	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms175	true	-1344713248868490159	59	119	290	604	1453	300	تجول خلاخيل النساء ولا اري لرملة خلخالا يجول ولا قلبا فلا تكثروا فيها الملام فانني تخيرتها منهم زبيرية قلبا احب بني العوام طرا ل--حبها ومن اجلها احببت اخوالها كلبا وزيد فيها فان تسلمي اسلم وان تتنصري يعلق رجال بين اعينهم صلبا فيروي ا-------------------------------ن عبد الملك ذكر له هذا البيت فقال له يا خالد اتروي هذا البيت ف-----------قال يا امير المءمنين	175	-2520381775029241019	155	195.5	121	358	43.29608917236328	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5218	false	-5236902251315750370	222	288	1135	1436	1490	300	بن ثابت فهي من الوافر الا من لي بانسك يا اخيا ومن لي ان ابثك ما لدي---ا طوتك خطوب دهرك -بعد نشر كذاك خطوبه نشرا وطيا فلو سمحت بردك لي الليالي شكوت اليك ما اجترمت اليا بكيتك يا علي بدر- عيني فلم يغن- البكاء عليك شيا كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك عن يديا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا	5218	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms203	true	2716220198549646065	32	95	146	439	1477	300	بن ثابت غ----------فر ال--له لي ولك كل حي مملك سوف يفني ومالك وقال ايضا طوتك خطوب دهرك كبعد نشر كذاك خطوبه نشرا وطيا فلو نشرت قواك لي المنايا شكوت اليك ما صنعت-- اليا بكيتك يا اخي بدمع عيني فلم يغني البكاء عليك شيا كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك عن يديا وكانت في حياتك لي عضات وانت اليوم اوعظ منك حيا	203	-2520381775029241019	234	387.0	178	307	76.22149658203125	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0442	false	4925205500917269931	9	43	49	212	1491	300	ويل لمن لم يرحم الله ومن تكون النار مثواه كانه قد قيل في مجلس قد كنت اتيه واغش----اه من طال في الدنيا به عمره وعاش فالموت قصار--------------------------------------اه صار البشيري الي ربه يرحمنا الله واياه	442	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms205	true	-7976163193585331966	225	268	1104	1309	1457	300	ويل لمن لم يرحم الله ومن تكون النار مثواه يا حسرتا في كل يوم مضي يذكرني الموت وانساه من طال في الدنيا به عمره وعاش فالموت قصاره كانه قد قيل في مجلس قد كنت اتيه واغشاه صار البشيري الي ربه يرحمنا الله واياه	205	-2520381775029241019	131	226.5	102	205	63.90243911743164	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2512	false	4362328078620956928	157	234	781	1174	1510	300	وكان خالد بن صفوان التميمي المشهور بالبلاغة يدخل علي بلال بن ابي بردة فيحدثه طويلا ويلحن في كلامه فلما كثر ذلك علي بلال قال له يا خالد تحدثني احاديث الخلفاء وتلحن لحن السقاءات------------ فصار خالد--------- بعد ذلك ياتي المسجد ويتعلم الاعراب وكف بصره وكان اذا مر به موكب بلال يقول من هذا فيقال--- الامير فيقول خالد سحابة صيف عن قليل تقشع فقيل ذلك لبل---------------------------------------ال فق-----------------------------------------------------ال لا تقشع والله حتي تصيبك منها بشءبوب وامر به فضرب- ماءتي سوط	2512	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms220	true	495095486407982206	50	143	238	696	1471	300	وكان خالد بن صفوان------------------------- يدخل علي بلال بن ابي بردة -يحدثه ف------يلحن--------- فلما كثر ذلك علي بلال قال له ا-------تحدثني احاديث الخلفاء وتلحن لحن السقاءات وقال التوزي فكان خالد بن صفوان بعد ذلك ياتي المسجد ويتعلم الاعراب وكف بصره فكان اذا مر به موكب بلال يقول ما هذا فيقال له الامير فيقول خالد سحابة صيف عن قليل تقشع فقيل ذلك لبلال فاجلس معه من ياتيه بخبرة ثم مر به بلال فقال خالد كما كان يقول فقيل ذلك لبلال فاقبل علي خالد فقال لا تقشع والله حتي تصبيك منها بشءبوب برد---- فضربه ماءتي سوط	220	-2520381775029241019	330	538.5	262	510	64.70587921142578	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6240	false	3857430041768095877	275	300	1386	1507	1507	300	ومن ذلك ان الحجاج لما ولي تميم بن زيد القتبي بلاد السند دخل البصرة وجعل يخرج من اهلها من شاء فجاءت عجوز الي الفرزدق وقالت-	6240	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms245	true	886108898489589808	56	80	276	393	1457	300	ومن ذلك ان الحجاج لما ولي تميم بن زيد القيني----- السند دخل البصرة فجعل يخرج من اهلها من شاء فجاءت عجوز الي الفرزدق فقالت	245	-2520381775029241019	112	208.0	89	122	91.80327606201172	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6241	false	8116687338511746684	0	112	0	527	1494	300	اني استجرت بقبر ابيك واتت منه بحصيات فقال -----ما شانك ق-الت ان تميم -بن زيد خرج بابن لي معه ولا قرة لعيني ولا كاسب علي غيره فقال لها وما اسم ابنك فقالت حنيس فكتب الي تميم------- مع بعض من شخص تميم بن زيد لا تكونن حاجتي بظهر فلا يعيا علي جوابها وهب لي حنيسا واحتسب فيه منة لعبرة ام لا يسوغ شرابها اتتني فعاذت يا تميم بغالب وبالحفرة السافي عليها ترابها وقد علم الاقوام انك ماجد وليث اذا ما الحرب شب شهابها فلما ورد الكتاب علي تميم ش--ك في الاسم فلم يعرف احنيس ام حبيش ثم قال انظروا من له مثل هذا الاسم---------- فاصيب ستة ما بين حنيس وخبيش فوجه بهم اليه	6241	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms245	true	886108898489589808	80	195	393	940	1457	300	اني استجرت بقبر ابيك واتت منه بحصيات فقال لها وما شانك فقالت ان تميم ابن زيد خرج بابن لي معه ولا قرة لعيني ولا كاسب -لي غيره فقال لها وما اسم ابنك فقالت خنيس فكتب الي تميم بن زيد مع بعض من شخص تميم بن زيد لا تكونن حاجتي بظهر فلا يعيا علي جوابها وهب لي خنيسا-واحتسب فيه منه لعترة ام ما يسوغ شرابها اتتني فعاذت يا تميم بغالب وبالحفرة السافي عليها ترابها وقد علم الاقوام انك ماجد وليث اذا ما الحرب شب شهابها فلما ورد الكتاب علي تميم تشكك في الاسم ف----قال احبيش ام خنيس ثم قال انظروا من له مثل هذا الاسم في عسكرنا فاصيب ستة ما بين حبيش وخنيس فوجه بهم اليه	245	-2520381775029241019	502	931.5	392	553	90.77758026123047	95	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3675	false	-5497332729027244645	191	300	943	1476	1476	300	الحجاج فلما حضر بين يديه فقال اما قدمت الكوفة وليس يءم بها الا اعرابي فجعلتك اماما قال بلي قال ا-ما وليتك القضاء فضج اهل الكوفة وقالوا لا يصلح للقضاء الا عر-بي فاستقضيت ابا بردة بن ابي موسي الاشعري وامرته ان لا يقطع امرا دونك قال بلي قال ا--ما جعلتك في سماري وكلهم--- رءوس العرب قال بلي قال ا--ما اعطيتك ماءة الف درهم -تفرقها علي اهل الحاجة في اول ما رايتم ثم ام اسالك عن شء منها --------قال فما اخرجك علي قال بيعة كانت في عنقي لابن الاشعث-------- فغضب الحجاج --وقال افما كان ل-----امير المءمنين عبد الملك بن مروان في عنقك بيعة من قبل والله لاقتلنك يا حرسي اضرب عنقه-	3675	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms250	true	7849350144268224387	129	235	637	1149	1501	300	الحجاج يا شقي بن كسير ا--------ما قدمت الكوفة وليس يءم بها الا عر--بي فجعلتك اماما قال بلي قال افما وليتك القضاء فضج اهل الكوفة وقالوا لا يصلح القضاء الا لعربي فاستقضيت ابا بردة بن ابي موسي ال-شعري وامرته ا--لا يقطع امرا دونك قال بلي قال او ما جعلتك في سماري وكلهم من رءوس العرب قال بلي قال او ما اعطيتك ماءة الف درهم لتفرقها ف-ي اهل الحاجة ثم ل----------------م اسالك عن شء منها قال بلي قال فما اخرجك علي قال بيعة كانت-------- لابن الاشعث في عنقي فغضب الحجاج ثم قال افما كانت بيعة امير المءمنين بعد الملك في--------- عنقك-------- قبل والله لاقتلنك يا حرسي اضرب عنقه	250	-2520381775029241019	446	766.0	355	567	78.65961456298828	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5269	false	-4124102797021145333	228	270	1209	1410	1561	300	ياكل معها-- في صحفه فقيل له في ذلك فقال اخاف ان تسبق يدي الي ما--- سبقت اليه عين----------------ها وكان يقال له ابن الخيرتين لقو---------له صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي من عباده خيرتان فخيرته من العرب قريش وخيرته من العجم فارس	5269	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms263	true	4252588363361076044	209	250	938	1133	1371	300	تاكل مع امك في صفحة--------------- فقال اكره ان تسبق يدي الي ما قد سبقت----- عينها فاكون قد عققتها وكان يقال له ابن الخيرتين لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لله---------- من عباده خيرتان فخيرته من العرب قريش ومن------ العجم فارس	263	-2520381775029241019	152	244.0	118	231	65.80086517333984	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6302	false	-8802411662714181965	131	201	662	1031	1522	300	فقال يزيد اقول لثور وهو يحلق لمتي بحن-اء مردود عليها نصابها ترفق بها يا ثور ليس ثوابها بهذا ولكن غير هذا ثوابها الا ربما يا ثور قد غل وسطها انامل رحضات حديث خضابها وتسلك مدري العاج في مدلهمة اذا لم تفرج مات غما صوابها فراح بها ثور ترف كانها سلاسل درع جريها وانسكابها منعمة كالسربة العرف جادها نجاء الثريا هطلها وذهابها فاصبح راسي كالصخ-رة اشرفت عليها عقاب ثم طارت عقابها	6302	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms291	true	-7441732993119776835	51	111	250	561	1498	300	فقال----- اقول لثور وهو يحلق لمتي بعقفاء مردود عليها نصابها ترفق بها يا ثور ليس ثوابها بهذا ولكن عند ربي ثوابها الا ربما يا ثور فرق بين--ها انامل رخصات حديث خضابها فتهلك مدري العاج في مدلهمة اذا لم تفرج مات غما صءابها فجاء بها ثور ترف كانها سلاسل برق لينها وانسكابها ورحت براس----------------------------------------------------- كالصخيرة اشرفت عليها عقاب ثم طارت عقابها	291	-2520381775029241019	274	491.5	216	371	73.85444641113281	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3378	false	6936161844794073146	45	133	229	634	1483	300	علي ابيه -قال له من اجارك -قال والله ما اعرفه فقال ابو خراش وتزعم الرواة انها لا تعرف رجلا مدح من لا يعرفه غير ابي خراش وهذه الابيات من الطويل حمدت الهي بعد عروة اذا نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل من ماجد محض فو الله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوس- ما مشيت علي الارض يعني عروة ثم علم انه سينساه فقال بلي انها تعفو الكلوم وانما يوكل بالادني وان جل ما يمضي وقال ايضا من	3378	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms293	true	6754522684401164155	60	122	302	589	1485	300	الي ابيه فقال له من اجارك فقال والله ما اعرفه فقال ابو خراش وقال- الرواة----- لا نعرف احدا مدح من لا يعرف- غير ابي خراش----------------------- حمدت الهي بعد عروة اذ- نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فوا------------------------------------------------------لله لا -نسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض--------------------------------- بلي انها تعفو الكلوم وانما يوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من --	293	-2520381775029241019	262	439.5	203	408	64.21568298339844	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2664	false	822632569195552999	212	278	1060	1396	1506	300	تنحي فاجلسي عني قليلا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا- والتمس يوما انسانا يهجوه فلم يجد فضاق عليه ذل-------------------------------------------ك فقال من الطويل----------------------------- ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر- فما ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور هذا البيت في حلقه ولا يري انسانا فاطلع في ركي او حوض فراي وجهه فقال اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	2664	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms298	true	2355633604595382100	163	227	829	1160	1533	300	تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا1 وقلت لامراتي اطوف ما اطوف ثم اوي الي بيت قعيدته لكاع فقال له عمر رحمه الله فكيف هجوت نفسك فقال اطلعت في بءر فرايت وجهي فاستقبحته فقلت ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله------------------------------------------------------------------------------- اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	298	-2520381775029241019	204	319.0	162	410	49.75609588623047	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2665	false	5727577862716218303	253	300	1293	1528	1528	300	فاخرجه عمر وجلس علي كرسي واخذ شفرة واوهمه انه يريد قطع لسانه فضج وقال انا والله-------------------- يا امير المءمنين---------- قد هجوت ابي وامي وه-------------جوت نفسي وامراتي فبتسم عمر وقال -------------ما الذي قلت قال قلت لابي وامي من الكامل----- ولقد رايتك في النساء فسءتني وابي ينيك فساءني في-	2665	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms298	true	2355633604595382100	103	160	528	813	1533	300	فاجلسه بين يديه ودعا باشفي و--شفرة ي-وهمه انه علي- قطع لسانه حتي ضج من ذاك فكان فيما قال له الحطيءة يا امير المءمنين اني والله قد هجوت ابي وامي وهجوت امراتي وهجوت نفسي فتب--------سم عمر رحمه الله ثم قال فما الذي قلت قال قلت لابي وامي والمخاطبة للام ولقد رايتك في النساء فسءتني وابا بنيك فساءني في	298	-2520381775029241019	164	226.0	125	297	55.21885681152344	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2665	false	5727577862716218303	89	133	476	693	1528	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعده صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك به- اذ قدموك لها لكن لانفسهم------- كانت بك الاثر	2665	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms298	true	2355633604595382100	29	74	152	372	1533	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرح حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد- صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما ا-ثروك بها اذ قدموك لها لكن بك استاثروا اذ كانت--- الاثر	298	-2520381775029241019	199	356.0	156	225	88.44444274902344	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2666	false	3222571109333065207	0	57	0	297	1502	300	المجلس وقلت في امراتي من الوافر تنحي واقعدي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا الم اظهر لك البغضاء مني ولكن لا اخالك تعقلينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا- وقلت في نفسي من الطويل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فلا ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	2666	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms298	true	2355633604595382100	160	227	813	1160	1533	300	المجلس وقلت لها---------------- تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمي----------------------------------------------نا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا1 وقلت لامراتي اطوف ما اطوف ثم اوي الي بيت قعيدته لكاع فقال له عمر رحمه الله فكيف هجوت نفسك فقال اطلعت في بءر فرايت وجهي فاستقبحته فقلت ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	298	-2520381775029241019	209	355.5	166	409	51.100242614746094	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5377	false	8263124358783312591	62	238	316	1211	1529	300	وكان يدعي ذا التفنات قال المبرد ضرب بالسياط مرتين-------- ضربه الوليد بن عبد الملك في تزوجه لبابة ابنة عبد الله بن جعفر ابن ابي طالب وكانت عند عبد الملك فعض تفاحة و--رمي بها اليها وكان ابخر فتناولت سكينا فقال ما تصنعين بها فقالت اميط----- الاذي عنها فطلقها فتزوجها علي بن عبد الله فضربه الوليد وقال انما تتزوج بامهات الخلفاء لتضع منهم لان مروان بن الحكم انما تزوج بام خالد بن يزيد بن معاوية ليضع منها فقال علي بن عبد الله انما ارادت الخروج من هذا البلد- وانا ابن عمها فتزوجتها لاكون لها محرما وكان علي اقرع لا يفارق قلنسوته فبعث الوليد بن عبد الملك جارية وهو جالس مع لبابة فكشف راسه علي غفلة لتري ما به فقلت لبابة للجارية هاشمي اقرع احب الينا من اموي ابخر وضربه المرة الثانية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار به علي بع-------------------------ير وصاءح يصيح ب--ه هذا علي بن عبد الله الكذاب لانه----------------------------------------------- بلغه عنه انه قال ان هذا الامر سيكون في ولدي قال علي لمن ساله ذلك احق هو قال والله ليكونن فيهم حتي تملكهم عبيدهم الصغار العيون العراض الوجوه الذين كان وجوههم المجان المطرفة	5377	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms310	true	8589903565247226639	72	251	346	1258	1495	300	فكان يدعي ذا الثفنات و----------ضرب بالسو-ط مرتين كلتاهما ضربه الوليد احداهما----- في تزوجه لبابة -بنت عبد الله بن جعفر -------------وكانت عند عبد الملك فعض تفاحة ثم رمي بها اليها وكان ابخر فدعت بسكين ف---قال ما تصنعين به --قالت اميط عنها الاذي----- فطلقها فتزوجها علي بن عبد الله فضربه الوليد وقال انما تتزوج بامهات الخلفاء لتضع منها ل-ن مروان بن الحكم----- تزوج -ام خالد بن يزيد بن معاوية ليضع منها فقال علي بن عبد الله انما ارادت الخروج من هذه البلدة وانا ابن عمها فتزوجتها لاكون لها مخرجا واما ضربه اياه في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المرة الثانية فانا الثانية فانا نرويه من غير وجه ومن اتم ذلك ما حدثني ابو عبد الله محمد بن شجاع البلخي في اسناد له متصل لست احفظه يقول في اخر ذلك الاسناد رايت عليا مضروبا بالسوط يدار ب ع-لي بعير ووجهه مما يلي ذنب البعير وصاءح يصيح عليه هذا علي بن عبد الله الكذاب قال فاتيته فقلت ما هذا الذي نسبوك فيه الي الكذب قال بلغهم قولي------ ان هذا الامر سيكون في ولدي-------------------------------- والله ليكونن فيهم حتي يملكهم عبيدهم الصغار العيون العراض الوجوه الذين كان وجوههم المجان المطرقة	310	-2520381775029241019	599	987.5	479	1149	52.13228988647461	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2628	false	-2224285552637616220	77	182	371	906	1496	300	الثريا ابنة علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر بن عبد شمس ابن عبد مناف الاموية قال السهيلي في الروض الانف هي الثريا ابنة -----------------------------------عبد الله ولم يذكر عليا ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------قال وقتيلة بنت النضر جدتها لانها كانت تحت الحارث ابن امية وعبد الله والدها هو والد الثريا وكانت الثريا موصوفة بالجمال وعمر بن ابي ربيعة المخزومي بها يتغزل في شعره وسياتي ذكره ان شاء الله تعالي وكان قد تزوجها سهيل بن عبد الرحمن -ن عوف الزهري ونقلها الي مصر فقال عمر بن ابي ربيعة المخزومي من الخفيف ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل	2628	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms319	true	-704591341038516129	96	184	470	955	1500	300	الثريا بنت- علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر --------------------وهم العبلات وكانت------------------------ الثريا واختها عاءشة اعتقتا الغريض المغني واسمه عبد الملك ويكني ابا يزيد ويقول اسحاق بن ابراهيم الموصلي انما سمي الغريض بالطلع لان الطلع يقال له الاغريض وليس هو عندي ما قال وانما سمي الغريض لطراءته يقال لحم غريض وكانت الث-----------------------------------------------ريا موصوفة بالجمال و----------------------------------------------------------------------------------تزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري فنقلها الي-مصر فقال عمر يضرب لهما المثل بالكوكبين------ ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل	319	-2520381775029241019	248	392.0	196	666	37.23723602294922	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5761	false	-8866104511307348486	74	266	382	1328	1500	300	فلما فقدت الصوت منهم واطفءت مصابيح شبت بالعشاء وانور وغاب قمير كنت ارجو غيوبه وروح رعيان ونوم سمر وخفض- عني الصوت اقبلت مشية ال حباب وركني خيفة القوم ازور فحييت اذ فاجاتها فتوهلت وكادت بمرجوع التحية تجهر فلما كشفت الستر قالت فضحتني وانت امرء ميسور امرك اعسر اريتك اذ هنا----- الم تخف رقيبا وحولي من عدوك حضر فوالله ما ادري اتعجيل حاجة سرت بك ام قد نام من كنت تحذر فقلت لها بل قادني الشوق والهوي اليك وما نفس من الناس تشعر فقالت وقد لانت وافرخ روعها كلاك بحفظ ربك المتكبر فانت ابا الخطاب غير منازع علي امير ما مكنت مءمر فيا لك من ليل تقاصر دونه وما كان ليلي قبل ذلك يقصر ويا لك من ملهي هناك ومجلس لنا لم يكدره علينا مكدر يمج ذكي المسك منها مفلج نقي- الثنايا ذو غروب مءشر يرف اذا تفتر عنه كانه حصي برد او اقحوان منور وترنو بعينيها الي كما رنا الي ظبية وسط الخميلة جءذر فلما تقضي الليل الا اقله وكادت هوادي نجمه تتغور اشارت بان الحي قد حان منهم هبوب ولكن موعد لك عزور فما راعني الا مناد تحملوا وقد لاح معروف من الصبح اشقر فلما رات من قد تن-ور منهم وايقاظهم	5761	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms325	true	-7405403560774861910	127	300	680	1532	1532	300	فلما فقدت الصوت منهم واطفءت مصابيح شبت بالعشاء وانءر وغاب قمير كنت ارجو غيوبه وروح رعيان ونوم سمر ونفضت عني العين اقبلت مشية ال حباب وركبي خيفة القوم ازور فحييت اذ فاجاتها فتولهت وكادت بمكنون التحية تجهر وقالت وعضت بالبنان-- فضحتني وانت امرء ميسور امرك اعسر اريتك اذ هنا عليك الم تخف رقيبا وحولي من عدوك حضر -والله ما ادري اتعجيل حاجة سرت بك ام قد نام من كنت تحذر فقلت لها بل قادني الشوق والهوي اليك وما عين من الناس تنظ-------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيا لك من ليل تقاصر طوله وما كان ليلي قبل ذلك يقصر ويا لك من ملهي هناك ومجلس لنا لم يكدره علينا مكدر يمج ذكي المسك منها مفلج رقيق الحواشي ذو غروب مءشر يرف اذا يفتر عنه كانه حسي برد او اقحوان مغور وترنو بعينيها الي كما رنا الي رباب وسط الخميلة جءذر فلما تقضي الليل الا اقله وكادت توالي نجمه تتغور اشارت بان الحي قد حان منهم هبوب ولكن موعد لك عزور فما راعني الا مناد برحلة وق-د لاح مفتوق من الصبح اشقر فلما رات من قدر تثور منهم وايقاظهم-	325	-2520381775029241019	782	1471.5	615	954	81.97064971923828	146	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5761	false	-8866104511307348486	266	300	1328	1500	1500	300	قالت اشر كيف تامر فقلت اناديهم فاما افوتهم واما ينال السيف ثارا فيثار فقالت اتحقيق -لما قال كاشح علينا وتصديق -لما كان يءثر فان كان--- لا بد منه فغيره من الامر ادني للخفاء واستر-	5761	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms326	true	8651383300593298245	0	35	0	178	1566	300	قالت اشر كيف تامر فقلت اباديهم فاما افوتهم واما ينال السيف ثارا فيثار فقالت اتحقيقا لما قال كاشح علينا وتصديقا لما كان يءثر فان كان ما لا بد منه فغيره من الامر ادني للخفاء واستر	326	-2520381775029241019	169	320.0	138	178	94.94381713867188	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5762	false	-5387503108314215056	0	94	0	475	1485	300	اقص علي اختي بدء حديثنا وما لي من ان يعلما متاخر لعلهما ان يبغيا لك مخرجا وان يرحبا سربا بما كنت احصر فقامت كءيبا ليس في وجهها دم من الحزن تذري عبرة تتحدر فقالت لاختيها اعينا علي فتي اتي زاءرا والامر للامر يقدر فاقبلتا فارتاعتا ثم قالتا اقلي عليك اللوم فالخطب ايسر يقوم فيمشي بيننا متنكرا فلا سرنا يفشو ولا هو يظهر وكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر فلما اجزنا ساحة الحي قلن لي الا تتقي الاعداء والليل مقمر وقلن اهذا دابك الدهر سادرا اما تستحي او ترعوي او تفكر	5762	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms326	true	8651383300593298245	35	128	178	650	1566	300	اقص علي اختي بدء حديثنا وما-لي من ان تعلما متاخر لعلهما ان تبغيا لك مخرجا وان ترحبا سربا بما كنت احصر فقامت كءيبا ليس في وجهها دم من الحزن تذري عبرة تتحدر فقالت لاختيها اعينا علي فتي اتي زاءرا والامر للامر يقدر فاقبلتا فارتاعتا ثم قالتا اقلي عليك اله-م فالخطب ايسر يقوم فيمشي بيننا متنكرا فلا سرنا يفشو ولا هو يظهر فكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر فلما اجزنا ساحة الحي قلن لي الم تتق- الاعداء والليل مقمر وقلن اهذا دابك الدهر سادرا اما تستحي او ترعوي او تفكر	326	-2520381775029241019	466	911.0	373	475	98.10526275634766	85	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3279	false	-7767873943104299585	50	177	277	902	1490	300	خالد بن الصمصامة من اهل الكوفة كان من اضرب الناس بال---عود قال لما اشتهر عن الوليد بن يزيد اشتهاره بالغناء وفدت اليه واستءذن لي عليه فدخلت فالفيته علي سريره وبين يديه معبد ومالك بن ابي السمح وابن عاءشة وابو كام-----ل الدمشقي فجعلوا يغنونه حتي بلغت النوبة الي فغنيته من الوافر سري همي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض او علي --مجراه يجري بهم ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش يصلح بعد بكر فقال--- اعد يا خالد فاعدت فقال--- من يقول هذا الشعر -قلت ب----قوله عروة بن اذينة يرثي اخاه بكرا فقال الو---ليد واي العيش يصلح بعد بكر هذا العيش الذي نحن فيه والله لقد -حجر واسعا علي رغم انفه	3279	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms328	true	7982696060712429777	107	232	536	1131	1458	300	خالد -------صامة انه ----------كان من احسن الناس ضربا بعود قال فقدمت علي الو---ليد بن يزيد وهو في مجلس ناهيك به مجلسا--------------------- فالفيته علي سريره وبين يديه معبد ومالك بن ابي السمح وابن عاءشة وابو كمال غزيل الدمشقي فجعلوا يغنون- حتي بلغت النوبة -لي فغنيته---------- سري همي وهم المرء يسري وغار النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض او علي المجراة يجري لهم ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش يصلح بعد بكر فقال لي اعد يا صام ففعل-ت فقال لي من يقول هذا الشعر فقلت هذا يقوله عروة بن اذينة يرثي اخاه بكرا فقال لي الوليد واي العيس يصلح بعد بكر هذا العيش الذي نحن فيه والله -قد تحجر واسعا علي رغم انفه	328	-2520381775029241019	510	877.5	398	650	78.46154022216797	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3723	false	1890589159370014748	165	204	832	1011	1472	300	سري همي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نحم تعرض او علي المجراة يجري لهم ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش يصلح بعد	3723	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms328	true	7982696060712429777	151	190	759	938	1458	300	سري همي وهم المرء يسري وغار النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض او علي المجراة يجري لهم ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش يصلح بعد	328	-2520381775029241019	177	352.0	138	179	98.88268280029297	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	false	8866227743139876455	62	192	294	918	1518	300	انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك عزة ليس فيه جبروت منه ولا كبرياء اما--------- الامان فقد سبق لك ولكن والله لا تاخذ مع المسلمين عطاء ابدا فعاد ا-----------------------------------------------------------بن قيس------------------------------------- الي عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن جعفر وقال له وما ينفعني اماني تركت حيا كميت لا اخذ عطاء فقال له عبد الله كم سنك قال ستون سنة قال فعمر نفسك فقال عشرين سنة اخري قال كم عطاءك قال الفان فامر له عبد الله باربعين الفا وقال ذلك علي حتي تموت علي تعميرك نفسك فقال يمدحه---------------------------------------- تقدت بي- الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور امرءا قد يعلم الله- انه تجود له كف قليل غرارها اتيناك نثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ووالله لولا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها	4989	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms337	true	5134992569106547789	73	201	355	973	1472	300	انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الطلماء ملكه ملك قوة ليس فيه جبروت منه ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد افلح منكان همه الاتقاء قال ابو العباس وله فيه اشعار كثيرة فلما قتل مصعب بن الزبير كان عبد الملك علي قتل عبد الله بن قيس فهرب فلحق بعبد الله بن جعفر فشفع فيه الي عبد الملك فشفعه في ان ترك دمه فقال ويدخل اليك يا امير المءمنين فنسمع منه فابي فلم يزل به حتي اجابه ففي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك يقول لعبد الله بن جعفر اتيناك نثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الارض جارها تقدت بين الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور فتي-- قد يعلم الناس انه تجود له كف قليل غرارها فوال---------------------------------------------------------له لولا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها	337	-2520381775029241019	264	275.0	204	870	30.34482765197754	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1817	false	-1099838487925503288	248	293	1338	1554	1588	300	لهن الوجي لم كن عونا علي النوي ولا زال منها ظالع وحسير وما الشءم في نعق الغراب ونعبه ولا الشءم الا ناقة وبعير قلت والتفات الي قول الاخر ما فرق الاحباب بع-د الله الا الابل --------------------------------وما غراب البين الا ناقة --وجمل وحام علي هذا ابو	1817	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms346	true	6418633351936130791	232	275	1186	1386	1516	300	لهن الوجا-لم كن عونا علي النوي ولا زال منها ظالع وحسير يعني الابل يقول هي المفرقة كما قا----------------------------------------ل الاخر ما فرق الا-لاف بع د الله الا الابل ولا صاح غرا ب في الديار احتملوا وما غراب البين الا ناقة او جمل قال--------- ابو	346	-2520381775029241019	127	186.5	99	251	50.59761047363281	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2180	false	2730544018703342933	110	224	588	1189	1588	300	--------------ان يهدي الي-------------- المهدي في النيروز والمهرجان فاذن له فاهدي في احدهما برنية ضخمة فيها ثوب ناعم مطيب و--كتب في حواشيه من السريع نفسي بشء من الدنيا معلقة الله والقاءم المهدي يكفيها اني لاياس منها ثم يطمعني فيها احتقارك بالدنيا وما فيها فهم بدفع عتبة اليه فجزعت وقالت يا امير المءمنين----- حرمتي وخدمتي افتدفعني الي رجل قبيح المنظر باءع جرار متك-سب بالشعر فاعفاها وقال املاوا ل----ه البرنية مالا فقال للكتاب امر لي بدنانير فقالوا ما ندفع ذلك اليك ولكن ان شءت اعطيناك دراهم الا ان يفصح بما اراد فاختلف في ذلك حولا فقالت عتبة لو كان عاشقا كما يزعم لم يكن يختلف منذ حول في التمييز بين الدراهم والدنانير وقد اعرض عن ذكري صفحا	2180	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms353	true	-4033911188355724305	112	229	587	1201	1546	300	في ان يطلق له ان يهدي الي امير المءمنين المهدي في النيروز والمهرجان-------- فاهدي في احدهما برنية ضخمة فيها ثوب ناعم مطيب قد كتب في حواشيه---------- نفسي بشء من الدنيا معلقة الله والقاءم المهدي يكفيها اني لاياس منها-ثم يطمعني فيها احتقارك -للدنيا بما فيها فهم بدفع عتبة اليه فجزعت وقالت يا امير المءمنين ابعد حرمتي وخدمتي --تدفعني الي رجل قبيح المنظر باءع جرار ومكتسب بالعشق فاعفاها وقال املءوا له هذه البرنية مالا فقال للكاتب امر لي بدنانير فقالوا ما ندفع ذل-----ك ولكن ان شءت اعطيناك دراهم الي ان يفصح بما اراد فاختلف في ذلك حولا فقالت عتبة لو كان عاشقا كما يزعم لم يكن يختلف منذ حول في التمييز بين الدراهم والدنانير وقد اعرض عن ذكري صفحا	353	-2520381775029241019	562	1027.5	454	641	87.67550659179688	95	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0683	false	7891012445963623105	59	89	293	443	1557	300	فوحق البيان يعضده البر هان في ماقط الد الخصام ما راينا سوي الحبيبة شيءا جمع الحسن كله في نظام -هي تجري مجري الاصالة في الرا ي ومجري الارواح في الاجسام	683	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms383	true	2608498813024635365	65	94	369	517	1618	300	فوحق البيان يعضده البر هان--- ماقط الد الخصام ما راينا سوي الحبيبة شيءا جمع الحسن كله في نظام فهي تجري مجري الاصالة في الرا ي ومجري الارواح في الاجسام	383	-2520381775029241019	147	283.0	118	151	97.35099029541016	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5999	false	8291446457929340449	25	115	137	611	1551	300	شريفا في الجاهلية والاسلام وكان قد نذر ان لا تهب الصبا الا نحر واطعم ثم نزل ------------------------الكوفة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المغيرة---------------------------------------------------------------- بن شعبة اذا بت الصبا يقول --------------------------------------------------اعينوا ابا عقيل علي مروءته وكتب اليه الوليد يقول اري الجزار يشحذ شفرتيه --------------------اذا هبت رياح ابي عقيل اغر الوجه ابيض عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحلفتيه علي العلات والماء القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب بالاصيل فلما اتاه الشعر قال لابنته اجيبيه فقد رايتني وما اعيا بجواب شاعر فقالت اذ هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا	5999	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms385	true	2007038190303964265	195	298	995	1496	1503	300	شريفا في الجاهلية والاسلام----- قد نذر ا--لا تهب الصبا الا نحر واطعم حتي تنقضي فهبت في الاسلام وهو بالكوفة مقتر مملق فعلم بذلك الوليد بن عقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وكان واليها لعثمان بن عفان وكان اخاه لامه وامهما اروي بنت كريز بن حبيب بن ربيعة بن شمس وام اروي البيضاء بنت عبد المطلب فخطب الناس وقال انكم قد عرفتم نذر ابي عقيل وما وكد علي نفسه فاعينوا اخاكم ثم نزل فبعث------- اليه بماءة ناقة وبعث الناس فقضي نذره ففي ذلك تقول ابنة لبيد اذا هبت رياح ابي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل دعونا عند هبتها الوليدا	385	-2520381775029241019	151	170.0	118	749	20.160213470458984	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3281	false	-6660176059138276653	49	85	243	420	1510	300	ولذلك قا-ل الفرزدق يهجوه من الطويل الا قبح الرحمن ظهر مطية اتت ت-تهادي من دمشق بخالد وكيف يءم الناس من كان- امه تدين بان الله ليس بواحد بني بيعة فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الصليب لامه ويهدم من بغض منار --	3281	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms396	true	5690562103451921230	28	81	150	425	1510	300	ولذلك يقول الفرزدق---------------- الا قطع الرحمن ظهر مطية اتتنا تهادي من دمشق بخالد وكيف يءم الناس من كانت امه تدين بان الله ليس بواحد بني بيعة فيها النصاري لامه ويهدم من كفر منار المساجد وقال عليك امير المءمنين بخالد واصحابه لا طهر الله خالدا بني بيعة فيها الصليب لامه ويهدم من بغض الصلاة	396	-2520381775029241019	150	262.5	119	291	51.546390533447266	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2426	false	1056730775058636498	203	250	1075	1307	1566	300	الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين---- فقال بشار------------------------------- والله لو زعم انها عصا--- مخ او زبد لكان قد جعلها جافية خشنة اذ جعلها عصا الا قال كما قلت وحوراء المدامع من معد كان حديثها ثمر الجنان اذا قامت لمشيتها تثنت كان عظامها من خيزران	2426	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms406	true	-2256148735311553319	228	279	1173	1423	1537	300	الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين قال فقال الله ابو صخر جعلها عصا ثم يعتذر لها والله لو جعلها ---عصا من مخ او زبد لكان قد نجنها بال-----------------عصا الا قال كما قلت وبيضاء المحاجر من معد كان حديثها قطع الجنان اذا قامت لسبحتها تثنت كان عظامها من خيزران	406	-2520381775029241019	187	310.5	146	270	69.25926208496094	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2475	false	-3044927249412866389	99	124	490	602	1455	300	له راحة لو ان معشار جودها علي البر كان البر اندي من البحر ولو ان خلق الله في جسم فارس وبارزه كان الخلي من العمر	2475	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms412	true	465524881696274494	181	206	939	1051	1492	300	له راحة لو ان معشار جودها علي البر صار البر اندي من البحر ولو ان خلق الله في مسك فارس وبارزه كان الخلي من العمر	412	-2520381775029241019	108	212.0	83	112	96.42857360839844	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3051	false	-1967060405160227736	25	83	122	443	1602	300	الم-ر من ثمره ومنه من الطويل ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني وي---------------------------------------------------ابس اقمنا بها يوما ويوما وثالثا ويوما له يوم الترحل خامس تدور علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللراح ما زرت عليه جيوبها وللماء	3051	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms418	true	-2503311526708056376	234	300	1213	1573	1573	300	الشعر من غير الام -----------ودار ندامي خلفوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضعاث ريحان جني ويابس حبست بها صحبي فالفت شملهم واني علي امثال تلك لحابس اقمنا بها يوما ويوما وليلة وي-وما له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللخمر ما ذرت عليه جيوبها وللماء-	418	-2520381775029241019	284	532.5	232	373	76.13941192626953	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2427	false	3491917664204485509	29	73	149	380	1536	300	كان يفضل ال-نار علي الارض ويصوب راي ابليس---------- في امتناعه من السجود لادم وقال ابليس خير من ابيكم ادم فتنبهوا يا معشر الفجار ابليس من نار وادم طينة والارض لا تسمعوا سمو النار وقال ايضا الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار	2427	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms441	true	1489926894717313255	234	262	1148	1300	1481	300	كان يتعصب للنار علي الارض ويصوب راي ابليس لعنه الله في امتناعه من السجود لادم عليه السلام ويروي له ال------------------------------------------------------------------------------------------ارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار	441	-2520381775029241019	116	193.5	93	242	47.93388366699219	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6262	false	2576860348984887557	141	297	756	1558	1576	300	وكان واصل-------- احد الاعاجيب وذلك انه كان يسمي خطيب--------------------------------------------------------------------------------------------------- المعتزلة لبلاغته وفصاحته وقدرته عل---------------------------ي الكلام وكان يلثغ بالراء لثغة قبيحة وكان يتجنب الراء في كلامه فلا يكاد يسمع منه كلمة فيها راء ولا يفطن به وقال فيه بعض الشعراء----------------------------------------------- ويجعل البر قمحا في تصرفه وخالف الراء حتي احتال للشعر ولم يطق مطرا-والقول يعجله فجاء بالغيث اشفاقا من المطر ويقال انه امتحن حتي انه يقرا اول سورة براءة فقال من غير فكر ولا روية عهد من الله ونبيه الي الذين عاهدتم من الفاسقين فسيحوا في البسيطة هلالين وهلالين وبلغه ان بشار بن برد الاعمي الشاعر هجاه فقال غير مفكر اما لهذا الاعمي المك-ني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة خلق من اخلاق الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه علي مضجعه ثم لا يكون الا سدوسيا او عق-ليا ولم يات في كلامه براء لانه قال ابو معاذ ولم -----------------------------------يقل الم--رعث ولا بشارا و-----------------------------------------------------------------------------------قال يبعج ولميقل يبقر وقال مضجعه ولم يقل فراشه وقال الغيلة ولم يقل	6262	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms442	true	-7920623430593271006	54	207	286	1081	1560	300	وكان واصل بن عطاء احد الاعاجيب وذلك انه كان الثغ قبيح اللثغة في الراء فكان يخلص كلامه من الراء ولا يفطن بذلك لاقتداره وسهولة الفاظه ففي ذلك يقول شاعر من المعتزلة يمدحه باطالته الخطب واجتنابه الراء علي كثرة ترددها في الكلام حتي كانها ليست---------------------------------------------------------------------------------------- فيه عليم بابدال الحروف وقامع لكل خطيب يغلب الحق باطله وقال اخر ويجعل البر قمحا في تصرفه وخالف الراء حتي احتال للشعر ولم يطق مطرا والقول يعجله فعاذ بالغيث اشفاقا من المطر ومما----------- حكي عنه قوله وذكر بشارا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما لهذا الاعمي المكتني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة خلق من اخلاق الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه علي مضجعه ثم لا يكون الا سدوسيا او عقيليا فقال هذا الاعمي ولم يقل بشارا ولا ابن برد ولا الضرير وقال من اخلاق الغالية ولم يقل المغيرية ولا المنصورية وقال لبعثت اليه ولم يقل لارسلت اليه وقال علي مضجعه ولم يقل علي فراشه ولا مرقده وقال يبع-----------------------ج ولم يقل --------------------------	442	-2520381775029241019	363	534.0	286	1106	32.82097625732422	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4631	false	8575105611666992927	100	122	474	578	1457	300	ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلا من قدام وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	4631	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms444	true	3091030347069591549	34	56	151	254	1450	300	ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي- وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	444	-2520381775029241019	98	186.0	76	104	94.23076629638672	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5760	false	-6435222971145427561	123	272	606	1341	1476	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر بحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب يقدر ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر واخري اتت من دون نعم ومثلها -نهي ذا النهي لو ترعوي اوت-فكر اذا زرت نعما لم يزل ذو قرابة لها كلما لاقيته يتنمر عزيز عليه ان يلم ببيتها يسر لي الشحناء ل-لبغض مظهر الكني اليها بالسلام فانه يشهر المامي بها وينكر علي انها قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المسهر قفي فانظري اسماء- هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكن وعيشك انساه لدي يوم اقبر فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل حت-ي نصه والتهجر لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغير رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيحضر	5760	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms460	true	-7691974032756284386	127	267	650	1333	1499	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر بحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر واخري اتت من دون نعم ومثلها ونهي ذا النهي لو يرعوي او يفكر اذا زرت نعما لم يزل ذ- قرابة لها كلما لاقيته يتنمر عزيز عليه ان امر ببابها مسر لي الشحناء والبغض مظهر الكني اليها بالسلام فانه يشهر المامي بها وينكر باية م-ا قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المشهر قفي فانظري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذك------------------------------------------------------ر فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يحيي نصه والتهجر لءن كان اياه لقد ح-ل بعدنا عن العهد والانسان قد يتغير رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر	460	-2520381775029241019	653	1236.5	516	740	88.24324035644531	122	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0855	false	7302922668184601782	121	162	591	798	1491	300	عليا استطال درعا كانت له فقال له يقص منها كذا وكذا حلقة فقبض محمد----------- باحدي يديه علي ذيلها وبالاخري علي فضلها ثم جذبها فقطعها من الموضع الذي حده ابوه وكان عبد الله بن الزبير اذا حدث بهذا الحديث غضب واعترا---ه افكل	855	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms481	true	-3468334118477637391	226	265	1174	1377	1545	300	عليا استطال درعا-------- فقال لين-قص منها كذا وكذا حلقة فقبض محمد بن الحنفية باحدي يديه علي ذيلها وبالاخري علي فضلها ثم جذبها فقطعه- من الموضع الذي حده ابوه فكان اب--------ن الزبير اذا حدث بهذا الحديث غضب واعتراه له افكل	481	-2520381775029241019	185	324.0	149	221	83.71040344238281	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0209	false	4031740638153591940	63	89	350	479	1559	300	ابي تمام الطاءي الطويل عجبت لصبري بعده وهو ميت و---كنت امرءا ابكي- دما وهو غاءب علي انها الايام قد صرن كلها عجاءب حتي ليس فيها عجاءب	209	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms570	true	890406108297984314	80	104	413	526	1513	300	ابو تمام-------------- عجبت لصبري بعده وهو ميت وقد كنت------ ابكيه دما وهو غاءب علي انها الايام قد صرن كلها عجاءب حتي ليس فيها عجاءب	570	-2520381775029241019	108	185.0	85	133	81.20301055908203	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4132	false	-4193778009315684318	256	298	1315	1532	1539	300	ها من احس- بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بنيي اللذين هما سمعي وعقلي فقلبي اليوم مختطف حدث-----------------------------------------------------ت بسرا وما صدقت ما زعموا من قيلهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	4132	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms574	true	4982580074910595202	175	228	888	1159	1505	300	يا من احسن بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس بنيي اللذين هما سمعي وطرفي فطرفي اليوم مختطف يا من احس بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي طفلي مرهفة مشحوذة وعظيم الافك يقترف	574	-2520381775029241019	196	357.0	154	271	72.32472229003906	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2018	false	5811672157004887578	135	185	673	920	1556	300	فاحرقتهما وكان اربد بن قيس اخا لبيد لامه فقال لبيد يرثيه ما ان تعدي المنون من احد لا والد مشفق ولا ولد اخشي علي اربد الحتوف ولا ارهب نوء السماك والاس----------------------------------------------د فجعني الرعد والصواعق بالفا رس يوم الكريهة النجد يا عين هلا بكيت اربد اذ قمنا وقام الخصوم في كبد	2018	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms577	true	2448217419987961979	232	278	1166	1393	1507	300	فاحرقته-- وكان------------ اخا لبيد لامه فقال----- يرثيه اح----------------------------------------------شي علي اربد الحتوف ولا ارهب نوء السماك والاسد ما ان تعري المنون من احد لا والد مشفق ولا ولد فجعني الرعد والصواعق بالق ارس يوم الكريهة النجد يا عين هلا بكيت اربد اذ قمنا وقام العدو- في كبد	577	-2520381775029241019	174	297.0	140	293	59.38566589355469	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2576	false	-3616832964684523544	219	264	1096	1317	1497	300	لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري لقد -نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان وللموت خير من حياة كانها محلة يعسوب براس سنان وان امرءا ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان-------------------------- فلما طال عليه البلاء وقد نتات قطعة	2576	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms591	true	6399738955170300794	0	37	0	176	1509	300	لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري لقد انبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان فاي---------------------------------------------- امرء- ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان ثم عزم علي قطع ذلك الموضع فلما قطعه -------------------------	591	-2520381775029241019	140	252.0	110	248	56.45161437988281	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1096	false	-4633465185265814915	5	55	22	256	1542	300	ان عبد المجيد يوم تولي هد ركنا ما كان بالمهد---------------------------------------------------------------------------------------ود هد ركني عبد المجيد وقد كن-- بركن انوء منه شديد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما دري نعشه ولا حاملوه ما علي النعش من عفاف وجود لاقيمن ماتما كنجوم ال ليل زهرا يلطمن حر الخدود كنت لي عصمة وكنت سماء بك تحيا ارضي ويخضر عودي	1096	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms592	true	-7196245485030684986	175	253	894	1278	1525	300	ان عبد المجيد يوم تولي هد ركنا ما كان بالمهدود وارانا كالزرع يحصده الده ر فمن بين قاءم وحصيد وكانا للموت ركب مخبو ن سراعا لمنهل مورود هد ركني عبد المجيد وقد كن ت بركن انوء منه شديد فبعبد المجيد تامور نفسي عثرت بي بعد انتعاش جدودي وبعبد المجيد شلت يدي اليم ني وشلت به يمين الجود وفي هذا الشعر فبرغمي كنت المقدم قبلي وبكرهي دليت في الملح---------------------------------------------------------------------------------------------ود كنت لي عصمة وكنت سماء بك تحيا ارضي ويخضر عودي	592	-2520381775029241019	141	142.0	110	477	29.55974769592285	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4974	false	-4921223979139504197	133	158	658	801	1536	300	الا ابيات ابن الاطنابة--------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقحامي علي المكروه روحي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت	4974	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms594	true	-3217813396741954834	274	300	1373	1522	1522	300	الا قول-- ابن الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت-	594	-2520381775029241019	132	239.5	108	152	86.84210205078125	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1387	false	7862884392761329839	245	271	1317	1437	1579	300	لما احتضر------------------------- جزع جزعا شديدا فقيل له في ذلك فقال واي خطر اعظم م---ما انا فيه اتوقع رسولا يرد علي من ربي اما بالجنة واما بالنار	1387	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms601	true	7130880877562048156	211	241	1085	1230	1505	300	لما احتضر ابراهيم النخعي رحمه الله جزع جزعا شديدا فقيل له في ذلك فقال واي خطر اعظم من هذا انما--- اتوقع رسولا يرد علي من ربي اما بالجنة واما بالنار	601	-2520381775029241019	114	201.0	89	148	77.02702331542969	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6214	false	8082277858467690613	20	100	108	500	1524	300	وقال الان طاب الموت ثم التفت فراي ابويه يتوقعان الثكل فقال لهما ابلياني اليوم صبرا منكما ان حزنا ان بدا بادء شر لا اري ذا اليوم الا هينا ان بعد الموت دار المستقر اصبرا اليوم فاني صابر كل حي لقضاء وقدر ثم التفت الي اهله فقال بلغني--------------------------------------- ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القتيل يعقل ساعة بعد سقوط راسه فان عقلت فاني قابض علي رجلي وباسطها ثلاثا ففعل ----------------------------------ذلك حين قتل وقال قبل ان يقتل ان تقتلوني في الحديد فانني قتلت اخاكم مطلقا لم يقيد	6214	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms604	true	-3260294751678037800	74	188	363	929	1477	300	فقال الان طاب الموت ثم اقبل عل--ي ابويه فقال------------------- ابلياني اليوم صبرا منكما ان حزنا منكما اليوم لشر ما اظن الموت-- الا هينا ان بعد الموت دار المستقر ثم قال اذا العرش اني عاءذ بك مءمن مقر بزلاتي اليك فقير واني وان قالوا امير مسلط وحجاب ابواب لهن صرير لاعلم ان الامر امرك ان تدن فرب وان تغفر فانت غفور ثم قال لابن زيادة اثبت قدميك واجد الضربة فاني ايتمتك صغيرا وارملت امك شابة وبزعم بعض اصحاب الاخبار انه قال ما اجزع من الموت واية ذلك اني اضرب برجيل اليسري بعد القتل------------------------------------------------------------- ثلاثا وهو باطل موضوع ولكن سال فك قيوده ففكت فذلك حيث يقول ف---------------ان تقتلوني في الحديد فانني قتلت اخاكم مطلقا لم يقيد	604	-2520381775029241019	181	243.5	140	665	27.21804428100586	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4263	false	8877322658026239668	177	211	932	1097	1531	300	عبد الله بن الطفيل الازدي ثم الدوسي--------- اعطاه----- النبي صلي الله عليه وسلم نورا في جبينه ليدعو--- قومه به فقال يا رسول الله هذه مثلة فجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوطه	4263	-1565415704678795426	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms610	true	-8080554881281492854	196	233	997	1175	1510	300	عبد الله بن الطفيل الازدي ثم الدوسي ذو النور اعطاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نورا في جبينه ليدعو به قوم---ه فقال يا رسول الله هذه مثلة فجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوطه	610	-2520381775029241019	159	283.0	126	182	87.36264038085938	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008505-ara1.mARkdown