id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms1504	false	2323110957930024385	202	232	1007	1128	1442	300	احمد بن حنبل احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن ح-------------------------------------------يان -بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان	1504	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms056	true	-551998167225875905	264	300	1413	1572	1572	300	احمد بن----- محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بفتح المهملة وتشديد التحتية وبعد الالف نون ابن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان-	56	-3326886811286358432	112	204.0	84	165	67.8787841796875	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1509	false	7514916252111467066	49	196	242	1011	1537	300	اول- يوم من شهر ربيع الاول ليلة الاربعاء وحم---------- وتوفي يوم- الجمعة------------------ لاثنتي عشرة ليلة خلت منه سنة احدي واربعين وماءتين وغلط ابن قانع وغيره فقالوا في ربيع الاخر وصلي عليه محمد بن عبد الله بن طاهر وقد كان اولاده والهاشميون صلوا عليه في داره وقال ابو بكر الخلال سمعت عبد الوهاب يقول ما بلغنا ان جمعا كان في الجاهلية والاسلام مثله حتي بلغنا ان الموضع مسح وحزر علي الصحيح فاذا هو من نحو الف الف وحزرنا علي القبور نحوا من ستين الف امراة وفتح الناس ابواب المنازل في الشروع والدروب ينادون من اراد الوضوء وقال ابو سهل ابن زياد سمعت عبد الله بن احمد بن حنبل يقولك سمعت ابي يقول قولوا لاهل البدع بيننا وبينكم يوم الجناءز وقال الوركاني جار ابن حنبل يوم مات احمد بن حنبل وقع الماتم والنوح في اربعة اصناف المسلمين واليهود والنصاري والمجوس واسلم يوم مات من اليهود والنصاري والمجوس--------- عشرون الفا	1509	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms063	true	7942654009226548044	103	175	571	948	1584	300	الله عنه في شهر ربيع الاول سنة اربع وستين وماءة ببغداد وتوفي نهار الجمعة من شهر ربيع الاول لاثنتي عشرة ليلة خلت منه سنة احدي واربعين وماءتين وغسله المروذي وادرج في ثلاث لفاءف وحزر من صلي عليه بماءة الف الف وعلي السور ستون الفا سوي من -------------------------------------------------------------------------------------كان في السفن وك-------------------------ان ال----امام احمد رضي الله عنه ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول قولوا لاهل البدع بيننا وبينكم يوم الجناءز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسلم --------من اليهود والنصاري والمجوس يوم موته عشرون الفا	63	-3326886811286358432	219	249.5	174	808	27.103960037231445	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6530	false	3883231748237327133	215	256	1073	1292	1522	300	يونس بن عبد الرحمن القمي رءيس الطاءفة اليونسية من الامامية--- كان يونس علي مذهب القطعية في الامامة ثم انه افرط في التشبيه فقال ان الله تعالي يحمله حملة عرشه وهو اقوي منهم كما ان الطاءر المعروف بالكركي تحمله رجلاه وهو اقوي	6530	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms076	true	1710865375336985519	258	300	1429	1650	1650	300	يونس بن عبد الرحمن القمي قال الصلاح الصفدي في الوافي بالوفيات كان يونس علي مذهب القطعية في الامامة ثم انه افرط في التشبيه فقال ان الله تعالي يحمله حملة عرشه وهو اقوي منهم كما ان الطاءر المعروف بالكركي تحمله رجلاه وهو اقوي-	76	-3326886811286358432	188	344.0	152	222	84.68468475341797	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0927	false	175802326076271396	70	99	352	523	1541	300	تجاوزت حد الاكثرين الي العلي وسافرت واستبقيتهم في المفاوز وخضت بحاراص ليس يعرف قدرها والقيت نفسي في فسيح المفاوز ولججت في الافكار ثم تراجع اخ-تياري الي استحسان دين العجاءز	927	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms099	true	2732759225014170067	166	196	861	1031	1577	300	تجاوزت حد الاكثرين الي العلي وسافرت واستبقيتهم في المفاوز وخضت بحارا- ليس يدرك قعرها وسير-ت نفسي في فسيح المفاوز ولججت في الافكار ثم تراجع اخ تياري الي استحسان دين العجاءز	99	-3326886811286358432	163	305.0	134	172	94.76744079589844	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0963	false	-6346119209129006435	99	128	549	704	1623	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا ردي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول دهرنا سوي ان جمعنا فيه قلت وقالوا	963	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms099	true	2732759225014170067	241	270	1264	1419	1577	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا	99	-3326886811286358432	146	283.0	117	155	94.19355010986328	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5189	false	8545918578407653206	176	215	930	1140	1603	300	يوم الجمعة بجامع البصرة كرسيا ونادي باعلي صوته من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني ف----------------انا ف---------لان كنت اقول بخلق القران وان الله------ لا يري بالابصار وان افعال ال-شر انا افعلها وانا تاءب----- معتقد الرد علي المعتزلة مبين لفضاءحهم	5189	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms307	true	-1724953256887474099	199	244	1046	1285	1587	300	يوم الجمعة فرقي-------- كرسيا ونادي باعلي صوته من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا اعرفه بنفسي انا فلان ابن فلان كنت اقول بخلق القران وان الله تعالي لا يري بالابصار وان افعال البشر انا افعلها وانا تاءب مقلع معتقد للرد علي المعتزلة مخرج لفضاءحهم	307	-3326886811286358432	194	346.0	156	247	78.54251098632812	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4971	false	9076884275541606435	65	96	348	503	1579	300	ويقولون ايضا اسمه سعيد ولقبه عبيد الله وزوج امه الحسين بن احمد بن محمد بن عبد الله بن ميمون القداح وسمي قداحا لانه كان كحالا يقدح العين اذا --نزل فيها الماء	4971	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms372	true	-3304784954596217030	184	215	1056	1211	1681	300	ويقولون ان-- اسمه سعيد ولقبه عبيد الله وزوج امه الحسين بن احمد بن محمد بن عبد الله بن ميمون القداح وسمي قداحا لانه كان كحالا يقدح العين التي ينزل فيها الماء	372	-3326886811286358432	149	283.0	119	157	94.90445709228516	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0502	false	1509364665179446733	84	192	449	1016	1595	300	محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي ابن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسي الكاظ---------------م بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي-- الله ع-نهم--------- الحجة المنتظر---- ثاني شعر الايمة الاثني عشر ----------------------------------هو الذي تزعم الشيعة انه المنتظر -القايم -المهدي وهو صاحب السرداب عندهم واقاويلهم فيه كثيرة ينت----ظرون ظهوره--- اخر الزمان من السرداب بسر من راي ولهم الي حين تعليق هذا التاريخ اربع ماية وسبعة وسبعين سنة ينتظرونه ولم يخرج ولد نصف شعبان سنة خمس وخمسين ومات-ين والشيعة يقولون انه دخل السرداب في دار ابيه وامه تنظر اليه ولم ي----خرج اليها وذلك--- سنة خمس وستين ومات-ين وعمره يومءذ تسع سنين	502	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms506	true	3308684177394918969	155	266	771	1355	1522	300	محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي -بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضوان الله عليهم ومحمد بن الحسن العسكري هذا ثاني عشر الاءمة الاثني عشر علي اعتقاد الامامية ويعرف بالحجة وهو الذي تزعم الشيعة انه المنتظر والقاءم والمهدي وهو صاحب السرداب عندهم واقاويلهم فيه كثيرة وهم ينتظرون ظهوره في اخر الزمان من السرداب بسر من راي كانت ولادته في منت---------------------------------------------------------------صف شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين والشيعة تزعم --انه دخل السرداب في دار ابيه وامه تنظر اليه فلم يعد يخرج اليها وذلك في سنة خمس وستين وماءتين وعمره يومءذ تسع سنين	506	-3326886811286358432	460	787.5	367	650	70.76923370361328	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0854	false	-1294245326189240820	189	259	988	1343	1553	300	وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء قلت هذا فيه نظر لان السبط هو ابن البنت فاما الحسن والحسين رضي الله عنهما فولدا بنت رسول الله واما محمد هذا فانه من الحنفية وليس من فاطمة رضي الله عنها ولما تطاول مقام محمد بن الحنفية علي زعمهم برضوي قال السيد الحميري-------------------------- الا قل للوصي- فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما	854	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms520	true	7019779639639398709	128	163	676	860	1578	300	وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء وك---------------ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السيد الحميري علي هذا المذهب وهو القاءل الا قل للامام فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما	520	-3326886811286358432	152	267.0	122	382	39.79057693481445	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0048	false	-7513525643773335352	3	82	13	398	1504	300	بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات قال فسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقيل---------- للجارود------------- ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته و---سمعته يقول من قصه الي شعرته---- فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم دعي------------------------------------------------------------------------- بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له-- الجارود هو البراق يا ابا حمزة فقال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه---- فحملت عليه فانطلق بي جبراءيل عليه السلام حتي ات--ي السماء	48	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms731	true	-5578016522742071935	164	262	878	1357	1559	300	بين الثلاثة قال ف------اتاني فقد وقال مرة------ فشق ما بين هذه الي هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني فق--ال من ثغرة نحره الي شعرته وقد سمعته يقول من قصه الي شعرته قال فاستخرج قلبي فات--يت بطست من ذهب مملوء- ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي وفي لفظ فافرغه في صدره وملاه علما وحلما ويقينا واسلاما ثم اطبقه ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض -قال فقال الجارود هو البراق يا ابا حمزة -قال---- نعم يقع خطوه عند اقصي طرفه قال فحملت عليه ولما اراد صلي الله عليه وسلم العروج الي السماء	731	-3326886811286358432	290	446.5	226	502	57.768924713134766	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4304	false	6427049150533829383	268	300	1263	1427	1427	300	فلينظر الي هذا ي-------قول حسان بن ثابت من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي-	4304	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms766	true	7709801087568126962	172	200	836	983	1454	300	-------الصديق الم تسمع قول حسان------------------ اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي	766	-3326886811286358432	132	245.0	108	172	76.74418640136719	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4305	false	-8614044682154992715	8	31	49	158	1531	300	اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعدوا الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا خير البرية لم يعدل به رجلا	4305	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms768	true	6778416731382014954	131	154	591	697	1389	300	اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعد-- الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من- البرية لم يعدل به رجلا	768	-3326886811286358432	104	195.5	81	109	95.412841796875	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	false	2967991316952765564	3	44	14	203	1448	300	ذي راسين نصابه في وسطه وهو كامن له قي-- زوايا المسجد بغلس--------------------------------------------------------------------------------------------- وطعن معه اثني عشر رجلا مات منهم ستة والقي عليه رجل من اهل العراق ثوبا فلما اغتم---- قتل نفسه قال سعيد بن المسيب قبض -----------------------------------عمر رضي الله عنه وهو	5743	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms779	true	-3760396862595109702	12	79	64	387	1455	300	ذي راسين نصابه في وسطه فكمن في زاوية من زوايا المسجد في الغلس فلم يزل هناك حتي خرج عمر يوقظ الناس للصلاة فلما دنا منه طعنه ثلاث طعنات كما اخرجه الحاكم وطعن معه اثني عشر رجلا مات منهم ستة فالقي عليه رجل من اهل العراق ثوبا فلما اغتم فيه قتل نفسه قال ابو رافع كان ابو لءلءة عبدا للمغيرة يصنع الارحاء وحمل عمر رضي الله عنه الي	779	-3326886811286358432	148	235.0	114	323	45.8204345703125	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5098	false	-8418219411567285475	232	278	1140	1377	1487	300	فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم ال-عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده علي الناس ادبار السحاب الجوافل و--------قال ايمن بن --خزيمة من	5098	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms787	true	8835701586473922104	159	207	786	1030	1475	300	فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل- امرء لم يقاتل فكيف رايت الله صب-- عليهم ال عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن- الناس ادبار الرياح الجوافل واخرج الامام احمد عن المغيرة بن	787	-3326886811286358432	216	380.5	170	248	87.09677124023438	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5098	false	-8418219411567285475	151	190	731	931	1487	300	ثلاثة ايام وفيه يقول حسان بن ثابت من البسيط--- من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات مادبة في دار عثمانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا لتسمعن وشيكا في دياركم الله اكبر يا ثارات عثمانا	5098	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms789	true	1343124819237470675	108	147	553	751	1611	300	ثلاثا----- وفيه يقول حسان بن ثابت رضي الله عنه من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات مادبة في دار عثمانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا ليسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا	789	-3326886811286358432	183	345.5	146	203	90.14778137207031	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5423	false	580641865982128564	255	300	1286	1519	1519	300	اكتب اليه يا غلام من الوافر مح-------------مد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي ------يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مشوب لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا صغيرا ما-	5423	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms794	true	-388693288913133931	10	58	52	299	1532	300	اكتب اليه ثم املي عليه رضي الله عنه قوله محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضح------ي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ابناي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما	794	-3326886811286358432	200	360.5	159	253	79.05138397216797	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4631	false	8575105611666992927	0	170	0	801	1457	300	جميلة راءعة فاح-----------بته فخطبها فقالت لقد اليت ا--لا اتزوج الا علي مهر لا اريد سواه فقال ما هو ق-الت ثلاثة الاف درهم وعبد وجارية وقتل علي بن ابي طالب فقال والله ما اتيت الا للفتك به ولا اقدمني هذا المصر غير ذلك ولك- لما رايتك اثرت تزويجك فقالت ليس الا الذي قلت لك فقال وما بغيتك او ما يغنيني-------- منك قتل- علي وانا اعلم اني اذا قتلته لم افلت فقالت ان قتلته ونجوت فهو الذي اردت تبلغ شفاء نفسي ويهنيك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير من الدنيا وما فيها فقال لها لك ما اشترطت ثم قال----- ال----طويل ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلا من قدام وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم فقالت اراني--- من يشد ظهرك فبعثت الي ابن عم لها يدعي وردان بن مجالد فاجابها ولقي ابن ملجم شبيب بن بحرة الاشجعي فقال يا شبيب هل لك في شرف الدنيا والاخرة -قال وما هو -قال تساعدني علي قتل علي بن ابي طالب -قال ثكلتك امك لقد جءت شيءا	4631	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms804	true	2828930305356984534	132	300	695	1488	1488	300	جميلة راءعة في الجمال فاعجبته فخطبها فقالت---- اليت ان لا اتزوج الا علي مهر لا اريد سواه فقال ما هو فقالت ثلاثة الاف وع-----بد وجارية وقتل علي بن ابي طالب فقال والله ما اتيت الا للفتك به ولا اقدمني هذا المصر غير ذلك ولكن لما رايتك اردت تزويجك فقالت ليس الا الذي قلت لك فقال و------------ما يغنيني منك اذا انا قتلت علي----ا اعلم اني---------- لم افلت فقالت ان قتلته ونجوت فهو الذي اردت تبلغ شفاء نفسك ويهنيك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير من الدنيا فق---------ال لها لك ما اشترطت ثم قال لعنه الله تعالي ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلي من علي -وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم فقالت له وراءي من يشد ظهرك فبعثت الي ابن عم لها يدعي وردان بن مجالد فاجابها ولقي ابن ملجم شبيب بن شجرة الاشجعي فقال يا شبيب هل لك في شرف الدنيا والاخرة فقال -ما هو فقال تساعدني علي قتل علي بن ابي طالب فقال ثكلتك امك لقد جءت شيءا-	804	-3326886811286358432	726	1322.0	568	840	86.42857360839844	136	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4631	false	8575105611666992927	170	300	801	1457	1457	300	ادا كيف تقدر علي ذلك قال انه رجل لا حرص له ويخرج الي المسجد منفردا فنتمكن منه وقد كمنا له في المسجد فنقتله فان نجونا نجونا وان قتلنا فقد سعدنا بالذكر في الدنيا وبالجنة في الاخرة فقال ويلك ان عليا ذو سابقة في الاسلام مع النبي صلي الله عليه وسلم والله ما تنشرح نفسي لقتله قال ويحك انه حكم الرجال في دين الله وقتل اخواننا الصالحين فنقتله ببعض من قتل فلا تسكن في دينك فاجابه واقبلا حتي دخلا علي قدام وهي معتكفة في المسجد الاعظم في قبة ضربتها لنفسها فدعت لهما واخذا سيفيهما وجلسا قبالة السدة التي يخرج منها علي--------------------------------------- فخرج الي صلاة الصبح فبدره شبيب فضربه فاخطاه وضربه عبد الرحمن علي راسه وقال الحكم لله يا علي لا لك ولا لاصحابك فقال علي------------- فزت ورب الكعبة لا يفوت-نكم الكلب-	4631	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms805	true	-4308918936254552	0	141	0	705	1497	300	ادا كيف تقدر علي ذلك قال انه رجل لا حرس له ويخرج الي المسجد منفردا فنتمكن منه وقد كمنا له في المسجد فنقتله فان نجونا نجونا وان قتلنا فقد سعدنا بالذكر في الدنيا وبالجنة في الاخرة فقال ويلك ان عليا ذو سابقة في الاسلام مع النبي صلي الله عليه وسلم و-----ما تنشرح نفسي لقتله قال ويلك انه حكم الرجال في دين الله وقتل اخواننا الصالحين فنقتله ببعض من قتل فلا تشكن في دينك فاجابه واقبلا حتي دخلا علي قطام وهي معتكفة في المسجد الاعظم في قبة ضربتها لنفسها فدعت لهما واخذا سيفيهما وجلسا قبالة السدة التي يخرج منها امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فخرج الي صلاة الصبح فبدره شبيب فضربه فاخطاه وضربه عبد الرحمن علي راسه وقال الحكم لله يا علي لا لك ولا لاصحابك فقال علي رضي الله عنه فزت ورب الكعبة لا يفر منكم الكلب	805	-3326886811286358432	643	1240.0	515	710	90.5633773803711	122	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4632	false	-6563245126351897582	186	243	889	1182	1489	300	واجتمع الاطباء لعلي وكان ابصرهم بالطب اثير بن عمرو السكوني -كان صاحب---- كسري يتطبب له وهو الذي تنسب له صحراء اثير فاخذ اثير رءة شاة حارة فتتبع عرقا منها فاستخرجه فادخله في جراحة علي------------- ثم نفخ العرق فاستخرجه فاذا عليه بياض دماغ واذا الضربة قد وصلت الي ام راسه فقال يا امير المءمنين اعهد عهدك فانك ميت	4632	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms805	true	-4308918936254552	228	280	1144	1411	1497	300	واجتمع الاطباء عنده وكان ابصرهم بالطب اثير بن عمرو السكوني وكان من اطباء كسري------------------------------------- فاخذ----- رءة شاة حارة فتتبع عرقا منها فا--خرجه فادخله في جراحة علي رضي الله عنه ثم نفخ العرق فاستخرجه فاذا عليه بياض دماغ واذا الضربة قد وصلت الي ام راسه فقال يا امير المءمنين اعهد عهدك فانت ميت	805	-3326886811286358432	240	430.5	192	311	77.17041778564453	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5421	false	5939637298170809017	230	288	1145	1440	1513	300	الاطباء ل--ه وكان ابصرهم بالطب اثير بن عمر- السكوني وكان صاحب---- كسري يتطبب له وهو الذي تنسب اليه صحراء اثير فاخذ اثير رءة شاة حارة فتتبع عرقا منها فاستخرجه فادخله في جراحه علي------------- ثم نفخ العرق فاستخرجه فاذا عليه بياض دماغ واذا الضربة قد وصلت الي ام راسه فقال يا امير المءمنين اعهد عهدك فانك ميت وقال ابو	5421	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms805	true	-4308918936254552	229	282	1151	1420	1497	300	الاطباء عنده وكان ابصرهم بالطب اثير بن عمرو السكوني وكان من اطباء كسري--------------------------------------- فاخذ----- رءة شاة حارة فتتبع عرقا منها فا--خرجه فادخله في جراحة علي رضي الله عنه ثم نفخ العرق فاستخرجه فاذا عليه بياض دماغ واذا الضربة قد وصلت الي ام راسه فقال يا امير المءمنين اعهد عهدك فانت ميت وسمع ابن	805	-3326886811286358432	238	419.0	189	315	75.55555725097656	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4630	false	2576307141361058775	126	214	622	1084	1528	300	احضر ابن ملجم وجاء الناس بالنفط والبواري وقطعت يداه ورجلاه وكحلت عيناه--------------------- ثم قطع لسانه ثم احرق في قوصرة وكان اسمر حسن الوجه افلج شعره مع شحمة اذنه وفي جبهته اثر السجود وكانت قتلته سنة اربعين من الهجرة وقيل انه قطعت يداه ورجلا-----ه ولم يتاوه بل---- يتلو القران فلما ارادوا قطع لسانه امتنع عن اخراجه فتعبوا في ذلك فقيل له قطعت يداك ورجلاك وما المت ولا امتنعت فما هذا الامتناع من قطع لسانك فقال لءلا تفوتني--- تلاوة القران شيءا وانا حي فشقوا شدقه واخرجوا لسانه بكلاب وقطعوه وكان	4630	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms806	true	8956470919297861058	82	155	409	795	1506	300	احضر ابن ملجم وجاء الناس بالنفط والبواري وقطعت يداه ورجلاه وكحلت عيناه بمسامير الحديد محماة ثم قطع لسانه ثم احرق في قوص-------------------------------------------------------------------------------------------------رة وقيل انه قطعت اطرافه لعنه الله ولم يتاوه بل كان يتلو القران فلما ارادوا قطع لسانه امتنع من اخراجه فتعبوا في ذلك فقيل له قطعت يداك ورجلاك فما تما---------نعت فما هذا التمانع عند قطع لسانك -قال لءلا يفوتني من تلاوة القران شء-- وانا حي فشقوا شدقه واخرجوا لسانه بكلاب فقطعوه وكان	806	-3326886811286358432	328	587.5	263	495	66.26262664794922	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4632	false	-6563245126351897582	264	300	1290	1489	1489	300	قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقر-ان ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا-	4632	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms807	true	-8098811899810062424	68	104	326	527	1517	300	قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالايمان ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا	807	-3326886811286358432	197	382.0	162	201	98.00994873046875	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4633	false	3856263884851984404	0	130	0	655	1556	300	وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا ماضيا ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا وازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	4633	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms807	true	-8098811899810062424	104	234	527	1182	1517	300	وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا ماضيا ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها وابخس الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا وازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اورثته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	807	-3326886811286358432	648	1289.0	518	655	98.9312973022461	127	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4588	false	-9024264967089491112	29	149	152	737	1476	300	عبد الرحمن بن عوف---------------- عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي الزهري ابو محمد كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فغيره رس-ول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------امه الشفاء بنت عوف بن عبد ال------------------------------------------------------------جبار بن زهرة بن كلاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بعد الفيل بعشر سنين واسلم قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وتوفي سنة احدي وثلاثين او اثنتين وثلاثين وهو ابن خمس وسبعين سنة ودفن ب--البقيع و--------------------------------------------------------صلي----- عليه عثمان هو اوصي بذلك وقال ابن سعد كان سنه ثمانيا وسبعين سنة كان من المهاجرين الاولين جمع الهجرتين الي الحبشة والي المدينة واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4588	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms816	true	5535759103848672716	41	225	212	1116	1507	300	عبد الرحمن بن عوف الخامس ابو محمد عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد--- الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي الزهري ---------كان اسمه في الجاهلية عبد ----------------------عمرو فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن وامه الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة اسلمت وهاجرت وفي الزهر البسام امه صفية بنت عبد مناف بن زهرة ويقال الشفاء بكسر الشين المعجمة وبالفاء بنت عوف واسلم هو قديما علي يد ابي بكر الصديق رضي الله عنهما وهاجر الي الحبشة الهجرتين وشهد المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت معه يوم احد وصلي النبي صلي الله عليه وسلم خلفه في غزوة تبوك واتم ما فاته كان طويلا رقيق البشرة ابيض مشربا بحمرة ضخم الكفين اقني وقيل كان ساقط الثنيتين اعرج اصيب يوم احد وجرح عشرين جراحة او اكثر فاصابه بعضها في رجله فعرج ولد بعد الفيل بعشر سنين ومات -----------------------------------------------------------سنة---------------- اثنتين وثلاثين----------------------- ودفن في البقيع وله ثنتان وسبعون سنة وقيل خمس وسبعون سنة ويلقي نسب النبي صلي الله عليه وسلم في كلاب بن مرة روي له عن----------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	816	-3326886811286358432	308	453.5	238	1131	27.2325382232666	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	81	121	421	606	1519	300	قال ابن عبد الحكم لما حملت به ام-------ه رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شطية فتاول المعتبرون---- انه يخرج منها عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساير البلدان وقال	387	-1565415704678795426	Shamela0008353-ara1.ms921	true	-4193374640933101251	220	261	1176	1367	1561	300	قال ابن عبد الحكم لما حملت ام الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية فتاوله اصحاب الرءيا انه يخرج----- عالم يخص علمه اهل مصر ثم ينتشر في ساءر البلدان وقال	921	-3326886811286358432	162	286.0	124	196	82.65306091308594	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0008353-ara1