id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms1067	false	7507142008132411443	266	300	1324	1512	1512	300	محمد بن --مستنير-------- النحوي اللغوي البصري مولي س-لم بن زياد المعروف بقطرب اخذ الادب عن سيبويه وعن جماعة من العلماء البصريين وكان حريصا علي الاشتغال ---------كان يبكر الي سيبويه قبل حضور------- التلاميذ اليه فقال-	1067	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms008	true	-1655271049603713782	66	104	373	580	1642	300	محمد بن المستنير ابو علي النحوي اللغوي البصري مولي سالم بن زياد المعروف بقطرب اخذ الادب عن سيبويه وعن جماعة من --علماء البصرة و--كان حريصا علي الاشتغال والتعلم وكان يبكر الي سيبويه قبل حضور احد من التلامذة----- فقال	8	-5107937400154244345	174	290.0	143	216	80.55555725097656	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2452	false	2123645972941525865	148	254	769	1356	1596	300	بقي بن مخلد بن يزيد ابو عبد الرحمن الاندلسي القرطبي الحافظ احد الاعلام وصاحب التفسير والمسند -------------------------------اخذ عن يحيي بن يحيي الليثي ومحمد بن عيسي الاعشي وارتحل الي المشرق ولقي الكبار وسمع بالحجاز-------- مصعبا والزهري وابراهيم بن المنذر الحرامي وطبقتهما وبمصر يحيي بن بكير وزهير بن عباد وابا الطاهر ابن السرح وطاءفة وبدمشق ابراهيم بن هشام الغساني وصفوان بن صالح وهشام بن عمار وجماعة وببغداد احمد بن حنبل وطبقته وبالكوفة يحيي بن عبد الحميد الجماني ومحمد بن عبد الله بن نمير وابا بكر بن ابي شيبة وطاءفة وبالبصرة من اصحاب حماد بن زيد وعني بالاثر عناية عظيمة لا مزيد عليها وعدد شيوخه ماءتان واربعة وثمانون رجلا	2452	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms010	true	-2353798784455859347	220	298	1212	1635	1646	300	بقي بن مخلد بن يزيد ابو عبد الرحمن الاندلسي القرطبي الحافظ احد الاعلام وصاحب التفسير والمسند ولد في رمضان سنة احدي وماءتين واخذ عن يحيي بن يحيي الليثي ور-----------------------حل الي المشرق ولقي الكبار فسمع بالحجاز 8 ا ابا مصعب --الزهري وابراهيم بن المنذر الحزامي--------- وبمصر يحيي بن بكير وابي-------------- الطاهر ب-ن السرح------- وبدمشق----------- هشام ا----------------------------بن عمار------- وببغداد احمد بن حنبل -------وبالكوفة يحيي بن عبد الحميد الحماني و--------------------------ابا بكر بن ابي شيبة وخلاءق-------------------------------------------------------------------- وعدد شيوخه ماءتان واربعة وثمانون رجلا	10	-5107937400154244345	371	613.5	303	626	59.265174865722656	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2452	false	2123645972941525865	254	300	1356	1596	1596	300	وكان اماما صواما زاهد------ا صادقا كثير التهجد مجاب الدعوة قليل المثل-------------- مجتهدا لا يقلد احدا بل يفتي بالاثر ولد في شهر رمضان سنة احدي وماءتين ومات لليلتين بقيتا من جمادي الاخرة سنة ست وسبعين وماءتين قال ابن حزم اقطع انه لم يءلف في الاسلام مثل تفسيره-	2452	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms011	true	2059009456190612280	0	44	0	230	1551	300	وكان ام------اما زاهدا صواما صادقا كثير التهجد مجاب الدعوة قليل المثل بحرا في العلم مجتهدا لا يقلد احدا بل يفتي بالاثر وهو الذي نشر الحديث بالاندلس وكثره وليس لاحد مثل مسنده ولا تفسيره------------------------- قال ابن حزم اقطع انه لم يءلف في الاسلام مثل تفسيره	11	-5107937400154244345	149	227.0	120	261	57.0881233215332	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2453	false	1549787709342449096	86	179	442	919	1549	300	بقي روي في-----ه عن الف وثلاث ماءة صاحب- ونيف ورتب حديث كل صاحب علي ابواب الفقه فهو مسند ومصنف وما اعلم بهذه المرتبة لاحد قبله من ثقته وضبطه واتقانه واحتفاله في الحديث وله مصن--ف في فتاوي الصحابة والتابعين فمن دونهم الذي اربي فيه علي مصنف ابي بكر بن ابي شيبة وعلي مصنف عبد الرزاق ومصنف سعيد بن منصور ثم ذكر تفسيره فقال فصارت تصانيف هذا الامام الفاضل قواعد الاسلام لا نظير لها وكان متخيرا لا يقلد احدا وكان ذا خاصة في احمد بن حنبل وجاريا في مضمار البخاري ومسلم والنساءي الالقاب اب-----ن بقي	2453	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms011	true	2059009456190612280	51	110	262	569	1551	300	وقد روي في مسنده عن الف وثلاث-ماءة صحابي ونيف ورتب حديث كل صاحب علي ابواب الفقه فهو مسند ومصنف قال--------------------------------------------------------------------- وله تواليف في فتاوي الصحابة والتابعين فمن بعدهم----- اربي فيه علي م------------------------------صنف عبد الرزاق وابن ابي شيبة ---------------------قال فصارت تصانيف هذا الامام------- قواعد الاسلام لا نظير لها وكان --------------------------------------------------جاريا في مضمار البخاري ومسلم والنساءي اه وقال غيره كان بقي	11	-5107937400154244345	265	394.5	211	490	54.081634521484375	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0466	false	5188779165098691972	121	158	647	866	1605	300	جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطريقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم --له	466	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms013	true	2214274348615116139	250	287	1329	1549	1613	300	جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطر-قها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عالما باحوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم اصله	13	-5107937400154244345	215	416.5	178	221	97.28506469726562	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0466	false	5188779165098691972	170	248	933	1319	1605	300	الاثار----------- لم ار مثله في معناه ولم يتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله في الاصول والفروع كتب كثيرة واختار من----------------------------------- اقاويل الفقهاء وتفرد بمسايل حفظت عنه ومكث اربعين سنة يكتب كل يوم اربعين ورقة وقال الفرغاني حسب تلامذته انه مذ بلغ الحلم ال-------------------------------------------------------------------ي ان مات فصار له لكل يوم سبعة عشر ورقة وقال وابو حامد الاسفراييني------------- لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل تفسير ابن جرير لم يكن كثيرا وقال الامام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ابن جرير	466	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms014	true	-3363080165974210018	52	192	279	1024	1583	300	الاثار قال الخطيب لم ار مثله في معناه ومنها تاريخ الامم وكتاب اختلاف العلماء وكتاب القراءات وكتاب احكام شراءع الاسلام وهو مذهبه الذي اختاره وجوده واحتج له وكان اولا شافعيا ثم انفرد بمذهب مستقل واقاويل واختيارات وله اتباع ومقلدون وله في الاصول والفروع كتب كثيرة ويقال ان 10 ب المكتفي ارد ان يوقف وقفا تجتمع اقاويل العلماء علي صحته ويسلم من الخلاف فاجمع علما عصره علي------------------------------------------- انه لا يقدر علي ذلك الا ابن جرير فاحضر فاملي عليهم كتابا لذلك فاخرجت له جاءزة سنية فابي ان يقبلها يقبلها قال الشيخ ----------------ابو حامد الاسفراييني شيخ الشافعية لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل تفسير ابن جرير لم يكن كثيرا وقال قد من الله علي بادامة مطالعته والاستفادة منه وارجو ان اصرف العناية الي اختصاره وتهذيبه ليسهل علي كل احد تناوله وقال ابن خزيمة ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ابن جرير	14	-5107937400154244345	223	296.0	174	804	27.736318588256836	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4716	false	8897874852967707210	263	300	1381	1573	1573	300	من رءوس المعتزلة وكتب الكلام مشحونة بمذاهبهما قال ابن درستويه اجتمعت مع ابي هاشم فالقي علي ثمانين مسالة من غريب النحو ما كنت احفظ لها جوابا وكان يصرح بخلق القران وتوفي هو وابن دريد في يوم واحد-	4716	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms017	true	5302405463034223049	222	254	1214	1372	1621	300	من رءوس المعتزلة له تصانيف وتفسير------------ قال ابن درستويه اجتمعت مع ابي هاشم فالقي علي ثمانين مسالة من----- النحو ما كنت احفظ لها جوابا وكان موته------------------ هو وابن دريد في يوم واحد	17	-5107937400154244345	138	226.5	109	193	71.50259399414062	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4597	false	875532389179225427	241	300	1271	1600	1600	300	عبد الرحمن بن م---------حمد بن ادريس بن المنذر بن داود -بن مهران ابو محمد ابن ابي حاتم التميمي الحنظلي الامام ابن الامام الحافظ ------ابن الحافظ-- سمع--- اباه وغيره وقال يحيي بن منده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صنف ابن ابي حاتم المسند في الف جزء وكتاب الزهد وكتاب الكني والفواءد الكبير وفواءد الرازيين وتقدمة الجرح والتعديل وصنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الامصار-	4597	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms018	true	-6582411072554992855	63	142	344	780	1617	300	عبد الرحمن بن ابي حاتم محمد بن ادريس بن المنذر بن داود ابن مهران ابو محمد------------- التميمي الحنظلي الامام ابن الامام ح--افظ الري وابن --حافظها سمع من ابيه وابن وارة وابي زرعة والحسن بن عرفة وابي سعيد الاشج ويونس بن عبد الاعلي وخلاءق بالحجاز والشام ومصر والعراق والجبال والجزيرة وروي عنه ابو الشيخ بن حيان ويوسف الميانجي خلاءق قال الخليلي اخذ علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الامصار	18	-5107937400154244345	174	265.0	142	567	30.687829971313477	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0863	false	-4611064220883293142	235	300	1247	1611	1611	300	محمد بن علي بن اسماعيل القفال --------الشاشي الفقيه الشافعي--------------------------- امام عصره كان----------- فقيها محدث------ا اصوليا لغويا شاعرا لم يكن--------- بما وراء النهر مثله في وقته للشافعية --------------------------رحل الي خراسان والعراق والحجاز والشام والثغور وسار في ذكره في البلاد و-صنف في الاصو---------ل والفروع و-------------------------------------------------------------------سمع ابن خزيمة ومحمد بن جرير وعبد الله المداءني ومحمد بن محمد الباغندي وابا القاسم البغوي وابا عروبة الحراني وطبقتهم وقال ------ابو اسحاق-	863	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms022	true	6217593353165869516	67	150	362	824	1634	300	محمد بن علي بن اسماعيل الامام ابو بكر الشاشي الفقيه الشافعي المعروف بالقفال الكبير كان امام عصره بما وراء النهر فقيها محدثا مفسرا اصوليا لغويا شاعرا لم يكن للشافعية بما وراء النهر مثله في وقته كان مولده سنة احدي وتسعين وماءتين ورحل الي خراسان والعراق-------- والشام-------- وسار--- ذكره واشتهر اسمه صنف في التفسير والاصول والفقه قال الحاكم كان اعلم ما وراء النهر بالاصول واكثرهم رحلة في طلب الحديث سمع ابن خزيمة وا----بن جرير و------------------------------------------ابا القاسم البغوي وابا عروبة الحراني-------- وقال الشيخ ابو اسحاق	22	-5107937400154244345	257	357.5	209	535	48.037384033203125	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0864	false	-951867069176997031	28	78	150	398	1591	300	مولده سنة احدي وتسعين وماءتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال------ ابو غسحاق انه درس علي ابن سريج فلم يلحقه لانه رحل من الشاش اليه سنة تسع وثلاث ماءة وابن سريج مات سنة ست وثلاث ماءة وهو اول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء -----------------------وله شرح الرسالة وكتاب في اصول الفقه وعنه انتشر مذهب الشافعي	864	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms022	true	6217593353165869516	103	176	559	955	1634	300	مولده سنة احدي وتسعين وماءتين ورحل الي خراسان والعراق والشام وسار ذكره واشتهر اسمه صنف في التفسير والاصول والفقه قال الحاكم كان اعلم ما وراء النهر بالاصول واكثرهم رحلة في طلب الحديث سمع ابن خزيمة وابن جرير وابا القاسم البغوي وابا عروبة الحراني وقال الشيخ ابو اسحاق له مصنفات كثيرة ليس لاحد مثلها-------------------------------------------------------------------------- وهو اول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء وله كتاب في اصول الفقه وله شرح الرسالة-------------------- وعنه انتشر فقه -الشافعي	22	-5107937400154244345	121	177.5	96	491	24.643585205078125	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0866	false	2242907725658070675	251	299	1298	1559	1568	300	سنة --ست وثمانين وثلاث ماءة ببغداد الادفوي النحوي المفسر محمد بن علي بن احمد الامام ابو بكر الادفوي وادفو قرية في الصعيد قريب اسوان المصري المقرء النحوي المفسر له---------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفسير القران في ماءة وعشرين مجلدة و----------منه نسخة وقف بمصر في وقف------- الفاضل توفي------------------------------------ سنة ثمان وثمانين وثلاث ماءة	866	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms025	true	-887134351197047738	215	281	1201	1558	1658	300	سنة ثمان وثمانين وثلاث-ماءة 121------------------------- محمد بن علي بن احمد الامام ابو بكر الادفوي-------------------------------- المصري المقرء النحوي المفسر صاحب ابا جعفر النحاس ملازمة وسمع الحديث من سعيد بن السكن وغيره وكان سيد اهل عصره بمصر اخذ عنه جماعة وله كتاب تفسير القران في ماءة وعشرين مجلدا قال الذهبي منه نسخة---- بمصر ب--وقف القاضي الفاضل عبد الرحيم وكانت وفاته في شهر ربيع الاول سنة ثمان وثمانين وثلاث-ماءة	25	-5107937400154244345	182	216.5	147	422	43.127960205078125	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0528	false	5962926686437247929	136	186	728	981	1579	300	ابن جني احضر الشريف وهو صغير--- لم يبلغ العشر من السنين الي ابن السيرافي فلقنه النحو فلما كان بعد مديدة وهو قاعد في الحلقة -ذاكره بشء من الاعراب علي عادة التعليم فقال له اذا قلنا رايت عمر -ما علاقة النصب في---ه فقال--- الرضي بغض علي فعجب السيرافي والحاضرون من حدة	528	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms028	true	-590403892700867475	109	154	600	826	1604	300	ابن السيرافي النحوي وهو طفل جدا لم يبلغ عمره عشر --سنين----------------- فلقنه النحو وقعد معه------------------- في الحلقة فذاكره بشء من الاعراب علي عادة التعليم فقال له اذا قلنا رايت عمر فما علامة النصب في عمر فقال له الرضي بغض علي فعجب السيرافي والحاضرون من حدة	28	-5107937400154244345	182	283.5	141	264	68.93939208984375	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1776	false	-608939514121097127	193	265	1034	1396	1569	300	احمد بن محمد بن احمد بن برد الاندلسي ذكره الحميدي وقال هو مولي احمد بن عبد الملك بن عمر بن محمد بن شهيد ابو حفص الكاتب مليح الشعر -بليغ الكتابة من اهل بيت ادب ورءاسة له رسالة في السيف والقلم مفاخرة وهو اول من سبق الي ذلك بالاندلس وقد رايته بالمرية بعد الاربعين والاربع ماءة وله كتب في علم القران منها كتاب التحصيل في تفسير القران -كتاب التفصيل في التفسير------- ايضا وله	1776	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms033	true	1518248758059148719	100	137	554	745	1653	300	احمد بن محمد بن احمد بن برد الاندلسي قال- الحميدي--------------------------------------------------------------------- مليح الشعر وبليغ الكتابة من اهل بيت ادب ورياس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وله كتب في علم القران منها كتاب التحصيل في تفسير القران وكتاب التفصيل في --تفسير القران ايضا وله	33	-5107937400154244345	178	293.5	142	371	47.97843551635742	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0511	false	372734198585076293	244	275	1281	1461	1609	300	ابو جعفر الطوسي شيخ الشيعة وعالمهم -له تفسير كبير عشرو---ن مجلدا وعدة تصانيف مشهورة قدم بغداد وتعين وتفقه للشافعي ولزم الشيخ المفيد---- فتحول رافضيا توفي بالمشهد----------- سنة تسع وخمسين واربع ماية	511	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms036	true	8930946127845628879	0	34	0	192	1651	300	ابو جعفر الطوسي شيخ الشيعة وعالمهم وله تفسير كبير في عشرين مجلدا وعدة تصانيف مشهورة قدم بغداد وتفنن وتفقه للشافعي ولزم الشيخ المفيد مدة فتحول رافضيا وحدث عن هلال الحفار مات سنة ست------ين واربع-ماءة	36	-5107937400154244345	153	258.0	124	199	76.8844223022461	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4827	false	-3708103992488783177	193	218	1034	1178	1626	300	عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن----- محمد الامام ابو القاسم القشيري النيسابوري الزاهد الصوفي شيخ خراسان واستاذ الجماعة ومقدم الطاءفة قال	4827	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms036	true	8930946127845628879	35	62	196	345	1651	300	عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن 26 ب محمد الامام ابو القاسم القشيري النيسابوري الزاهد الصوفي شيخ خراسان واستاذ الجماعة ومقدم الطاءفة قرا	36	-5107937400154244345	142	275.0	117	149	95.30201721191406	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3769	false	-8248478339268978598	103	191	535	1004	1633	300	سنة سبع وثمانين وخمس ماءة ابو الوليد الباجي- سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب بن وارث------- ابو الوليد الاندلسي الباجي القرطبي صاحب التصانيف اصله بطليوس وانتقل اباءه الي باجة ولد في---- ذي القعدة سنة ثلاث واربع ماءة وتوفي سنة اربع وسبعين واربع ماءة سمع- ورحل اخذ ---------------------------------------------------------الفقه عن ابي الطيب الطبري وا---------بي اسحاق الشيرازي واقام بالموصل سنة ياخذ علم الكلام عن ابي جعفر السمناني وبرع في الحديث وبرز علي اقرانه وتقدم في علم الكلام والنظم------------------------------------- ورجع الي الاندلس بعد ثلاث عشرة سنة بعلوم كثيرة وروي عنه الخطيب	3769	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms037	true	8972671436536529639	179	281	1040	1581	1692	300	سنة احدي وسبعين واربعماءة من اسامي الكتب 168 سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب بن وارث الامام ابو الوليد الب---------اجي الفقيه الاصولي المتكلم المفسر الاديب الشاعر------------ ولد في شهر ذي القعدة سنة ثلاث واربعم-اءة واخذ عن يونس بن مغيث ومكي بن ابي طالب ورحل فلزم بمكة ابا ذر ثلاثة اعوام وحمل عنه علما كثيرا واخذ ببغداد الفقه عن ابن عمروس والاصول عن الشيخ ابي اسحاق الشيرازي و-----بالموصل الك-------------لام عن ابي جعفر السمناني وسمع--- الحديث بدمشق من ابن جميع وغيره وببغداد من عبيد الله بن احمد الازهري وابن غيلان والصوري ورجع الي الاندلس بعد ثلاث عشرة سنة بعلوم كثيرة وبرع في الحديث -	37	-5107937400154244345	246	297.0	192	585	42.0512809753418	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5476	false	8717184869819719213	179	214	944	1130	1609	300	سنة ثلاث عشرة وست ---ماءة الفرزدقي المجاشعي علي-- بن فضال بن علي بن غالب بن جابر بن عبد الرحمن ينتهي الي مجاشع ابن دارم ابو الحسن المجاشعي القيرواني النحو-------------------ي كان اماما في اللغة والنحو------- والتفسير	5476	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms038	true	7360316534685047784	264	298	1497	1689	1699	300	سنة ثمان وسبعين واربعماءة من طبقات السبكي 172 علي بن فضال بن علي بن غالب بن جابر من ذرية الفرزدق الشاعر---------------- ابو الحسن--------- القيرواني المجاشعي التميمي الفرزدقي كان اماما في اللغة والنحو والادب والتفسير	38	-5107937400154244345	109	151.5	84	217	50.23041534423828	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3184	false	5254706258867926287	176	212	896	1093	1542	300	وكان لا يلقي الدرس الا علي طهارة وصنف التهذيب في الفقه وكتاب شرح السنة في الحديث والمصابيح جمع بين الصحيحين وغير ذلك وتوفي بمرو الروذ------------------------سنة ست----------------------------------------------------------ة عشر وخمس ماءة-------- ودفن عند شيخه القاضي حسين بمقبرة الطالقان	3184	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms046	true	-1661988675832177083	87	135	500	748	1651	300	وكان لا يلقي الدرس الا علي طهارة وكان قانعا ورعا ياكل الخبز وحده ثم عذل في-------------------------------------- ذلك فصار ياكله بزيت وكانت وفاته في شهر شوال سنة ست عشرة وخمسماءة وقد جاوز الثمانين وفي وفيات ابن خلكان في سنة عشر وخمس-ماءة بمروروذ ودفن عند شيخه القاضي حسين بمقبرة الطالقان	46	-5107937400154244345	106	131.5	82	287	36.933799743652344	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5615	false	-6729780015188332758	205	230	1106	1245	1612	300	علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح ابو الحسن السلمي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي جمال الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------ تفقه علي القاضي ابي المظفر المروزي واعاد	5615	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms047	true	2247162146184341822	87	125	459	688	1658	300	علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح ابو الحسن السلمي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي جمال الاسلام قال ابن عساكر كان علاما بالتفسير والاصول والفقه والتذكير والفراءض والحساب وتعبير المنامات تفقه علي القاضي ابي المظفر المروزي ولازم	47	-5107937400154244345	135	257.0	110	229	58.95196533203125	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4713	false	-8916752548819581547	128	197	667	1043	1588	300	وتوفي سنة سبع و-عشرين وست ماءة وهو حفيد المذكور فيما بعد ابن برجان الجد عبد السلام بن عبد الرحمن بن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ابو الحكم اللخمي الافريقي--- الاشبيلي الصوفي العارف--------------------------------------------- المعروف بابن برجان سمع وحدث-------------------------------------------- وله تواليف مفيدة منها تفسير القران لم يكمله وكتاب شرح --اسماء الله الحسني وقد رواهما------------------ عنه ابو القاسم القبطري وتوفي س----------------------------------نة ست وثلاثين وخمسماءة مجد الدين ابن تيم--ية عبد السلام بن	4713	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms049	true	-113178082490142717	6	89	43	511	1690	300	وتوفي سنة خمس وثلاثين وخمسماءة -------------------------------------209 عبد السلام بن عبد الرحمن بن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ابو الحكم اللخمي الافريقي ثم الاشبيلي الصوفي العارف المشهور بابن برجان قال ابن الابار كان من اهل المعرفة بالقراءات والحديث والكلام والتصوف مع الزهد والاجتهاد في العبادة وله تواليف مفيدة منها تفسير القران و--------------شرح الاسماء----- الحسني سمع الحديث من ابن منظور وروي عنه ابو القاسم القنطري وابو محمد عبد الحق الاشبيلي توفي بمراكش سنة ست وثلاثين وخمسماءة 210 محمود -بن احمد بن عبد المنعم بن	49	-5107937400154244345	256	357.0	203	525	48.761905670166016	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5717	false	5372603718620242836	46	273	247	1382	1513	300	عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الامام الشهيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو البركات ا--------لكوفي من اءمة النحو و------------------------------------الفقه والحديث مات سنة تسع وثلاثين وخمس ماءة وقدر من صلي عليه بنحو ثلاثين الفا ومولده سنة اثنتين واربعين واربع ماءة اخذ النحو عن ابي القاسم زيد بن علي الفارسي عن ابي الحسين بن عبد الوارث عن خاله ابي علي الفارسي واخذ عنه ابو السعادات الشجري وابو محمد ابن بنت الشيخ وكان خشن العيش صابرا علي الفقر قانعا ياليسير قال السمعاني سمعته يقول انا زيدي المذهب لكني افتي علي مذهب السلطان يعني -----ابا حنيفة سمع الخطيب وابا الحسين بن النقور وابا الفرج محمد بن علان الخازن وغيره ورحل الي الشام وسمع من جماعة وسلمت حواسه وكان يكتب خطا مليحا سريعا علي كبر سنه قال وسمعت يوسف بن محمد بن مقلد يقول كنت اقرا علي الشريف عمر جزءا فمر بي حديث فيه ذكر عاءشة فقلت رضي الله عنها فقال لي الشريف تدعو لعدوة علي او تترضي علي عدوة علي فقلت حاشا وكلا ما كانت عدوة علي وسمعت ابا الغناءم بن النرسي يقول كان الشريف عمر جارودي المذهب لا يري الغسل من الجنابة وله تصانيف منها شرح اللمع قال ابو طالب بن الهراس الدمشقي وكان حج مع ابي البركات ان صرح ---بالقول بالقدر وخلق القران	5717	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms050	true	4457610352770051508	112	215	642	1175	1643	300	عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي--- الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين---------- ب--------------ن زيد بن علي ------------ابن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو البركات الحسيني الكوفي الحنفي الزيدي قال السمعاني شيخ كبير فاضل له معرفة بالفقه والحديث واللغة والتفسير والنحو وله التصانيف الح--------------------------------سنة الساءرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعته يقول انا زيدي المذهب لكن ا-فتي علي مذهب السلطان يعني مذهب ابي حنيفة ظاهرا وقال ابن عساكر سءل عن مذهبه في الفتيا------------------------------------------------------------------- وكان مفتي اهل الكوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال -------------------------------------------------------------------------------------انا افتي بمذهب ابي حنيفة ظاهرا وبمذهب زيد تدينا وقا---------------------------------------------------------ل ابو طالب بن الهراس الدمشقي انه---------------------- صرح له بالقول بالقدر وخلق القران	50	-5107937400154244345	320	426.0	246	1187	26.95871925354004	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4179	false	7407883667214127164	223	256	1174	1359	1598	300	عبد الله بن احمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر شيخ الاسلام موفق الدين ابو محمد المقدسي الجماعيلي--- الدمشقي الصالحي الحنبلي صاحب التصانيف ولد بجم-----اعيل في شعبان سنة احدي واربعين وخمسماءة	4179	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms051	true	6484100745082648207	166	201	898	1091	1635	300	عبد الله بن احمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر شيخ الاسلام موفق الدين ابو محمد المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي صاحب التصانيف ولد بقرية جماعيل في شعبان سنة احدي واربعين وخمسماءة	51	-5107937400154244345	183	357.0	150	193	94.81864929199219	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4512	false	7310054506520961822	168	203	859	1058	1565	300	بن عبد الملك-------- بن تمام بن عطية الامام الكبير قدوة المفسرين ابو محمد ابن الحافظ الناقد الحجة ابي بكر المحاربي الغرناطي القاضي حدث عن ابيه وغيره------------------------------------------------------------------------- وكان فقيها عارفا بالاحكام والحديث والتفسير بارعا في الادب	4512	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms051	true	6484100745082648207	0	43	0	235	1635	300	بن عبد الملك بن غالب بن تمام بن عطية الامام الكبير قدوة المفسرين ابو محمد----------------------------------------- الغرناطي القاضي حدث عن ابيه الحافظ الحجة ابي بكر وعن ابي علي الغساني ومحمد بن الفرج مولي ابن الطلاع وخلاءق وكان فقيها عارفا بالاحكام والحديث والتفسير بارع---- الادب	51	-5107937400154244345	149	261.5	122	280	53.21428680419922	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0758	false	7526946154074104622	58	112	296	603	1606	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن-عبد الله بن احمد الامام ابو بكر ابن العربي المعافري الاندلسي الاشبيلي الحافظ احد الاعلام ولد--------- سنة ثمان-- وستين---------- رحل مع والده الي ال-شرق وصحب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشاشي والغزالي وراي غيرهما من العلماء والادباء وكذلك لقي ب----------------------مصر والاسكندرية------------ جماعة من الاشياخ----------------------------------------------------------- وكان من اهل التفنن في العلوم والاستبحار فيها والجمع	758	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms052	true	-5649661534733777409	67	168	355	890	1617	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن احمد الامام ابو بكر ابن العربي المعافري الاندلس---------ي الحافظ احد الاعلام ولد في شعبان سنة ثمانية وستين واربعماءة رحل مع ابي-ه الي المشرق ودخل الشام فتفقه بابي بكر الطرطوشي ولقي بها جماعة من العلماء المحدثين ودخل بغداد فسمع بها من طراد الزينبي ونصر بن البطر وجماة واخذ الاصلين عن ابي بكر الشاشي والغزالي -----------------------والادب عن ابي زكريا التبريزي وحج ورجع الي مصر والاسكندرية فسمع بها من جماعة وعاد الي بلده بعلم كثير لم يدخله احد قبله ممن كانت له رحلة الي المشرق وكان من اهل التفنن في العلوم والاستبحار فيها والجمع	52	-5107937400154244345	247	361.5	202	568	43.48591613769531	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0687	false	-8758730504782514752	180	227	966	1214	1624	300	محمد بن عبد الرحمن بن احمد العلامة ابو عبد الله البخاري الواعظ المفسر قال السمعاني كان اماما متقنا مفتيا قيل انه صنف -----تفسير-----ا اكثر من الف جزء واملي -في اخر عمره ولكنه كان مجازفا متساهلا توفي سنة خمس واربعين وخمس ماية الكتندي الشا------------عر محمد بن عبد الرحمن	687	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms053	true	6549046749252511753	178	221	999	1221	1651	300	محمد بن عبد الرحمن بن احمد العلامة ابو عبد الله البخاري الواعظ المفسر قال السمعاني كان اماما متفنن-----ا قيل انه صنف في التفسير كتابا اكثر من الف جزء واملاه في اخر عمره ولكنه كان مجازفا متسا--------------------------------------------هلا تفقه بابي نصر احمد بن عبد الرحمن	53	-5107937400154244345	191	340.5	154	271	70.47970581054688	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1689	false	-4773575862577408377	0	39	0	215	1614	300	اماما في القراءة والتفسير والنحو واللغة صنف في ذلك التصانيف وظهرت في البلاد وظهر له اصحاب نجباء وتخرج به خلق وكان ملازما لبيته والمسجد القديم بنيسابور سمع القاضي احمد بن محمد بن صاعد وعلي بن الحسن بن العباس الصندلي	1689	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms053	true	6549046749252511753	81	107	455	609	1651	300	اماما في القراءة والتفسير والنحو واللغة وله المصنفات المشهورة من التفسير والحديث ومنها كتاب تاج المصادر و----------------------------------------------سمع------- احمد-------- بن صاعد وعلي بن الحسن بن العباس الصندلي	53	-5107937400154244345	93	130.5	74	215	43.25581359863281	14	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3322	false	-4954257495579898008	223	299	1182	1588	1592	300	بن نصر بن عقيل بن نصر ابو العباس الاربلي الشافعي----------- كان------------ عارفا بالمذهب والفراءض والخلاف اشتغل ببغداد علي الكيا الهراسي وابن ----الشاشي ولقي عدة من اشياخها و--رجع الي اربل وبني له بها الامير ابو منصور شرفتكين الزيني صاحب اربل مدرسة القلعة ودرس فيها زمانا وهو اول من درس باربل وله تصانيف حسان كثيرة----- في الفقه والتفسير ----------------وله كتاب ذكر فيه ستا وعشرين خطبة للنبي----- صلي الله عليه وسلم وكلها مسندة وانتفع به خلق وكان----- صالحا زاهدا	3322	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms055	true	-6197384234626561009	193	250	1038	1337	1601	300	بن نصر بن عقيل بن نصر----------- الاربلي الشافعي ابو العباس كان فقيها فاضلا عارفا------------------------- اشتغل ببغداد علي الكيا-الهراسي وابي بكر الشاشي ولقي عدة من مشايخها ثم رجع الي ار--------------------------------------------------------------------------------------------------------بل وله تصانيف----- كثيرة حسان في -------التفسير والفقه وغير ذلك وله كتاب ذكر فيه ستا وعشرين خطبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكلها مسندة-------------- وكان رجلا صالحا زاهدا	55	-5107937400154244345	230	332.5	185	466	49.356224060058594	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5384	false	-7726585145007342404	149	222	774	1166	1587	300	محمد بن عبد الرحمن بن عبد الملك الامام ابو الحسن ابن النعمة الانصاري الاندلسي--- المري تصدر للقران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفقه والنحو والرواية ونشر العلوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنف كتاب ري الظمان في تفسير القران وهو كبير وصنف كتاب الامعان في شرح مصنف النساءي ابي عبد الرحمن وبلغ فيه الغاية من الاحتفال والاكثار وانتفع الناس به وتوفي------------- سنة سبع وستين وخمس ماءة ابن قطرال الاندلسي علي بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن احمد القاضي ابو الحسين ابن	5384	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms055	true	-6197384234626561009	0	128	0	684	1601	300	محمد بن عبد الرحمن بن عبد الملك الامام ابو الحسن بن- النعمة الانصاري الاندلسي من المرية كان عالما متفننا حافظا للفقه والتفاسير ومعاني الاثار مقدما في علم اللسان فصيحا مفوها ورعا فاضلا معظما عند الخاصة والعامة قرا القران علي موسي بن خميس الضرير والعربية علي ابي محمد البطليوسي والفقه علي ابي الوليد بن رشد وابي عبد الله بن الحاج وسمع من ابي القاسم بن بقي وابي الحسن بن مغيث 41 ب وابي علي بن سكرة وجماعة وتصدر ببلنيسة لاقراء القران وانتهت اليه رءاسة الاقراء والافتاء وانتفع به الناس وكثر الراحلون اليه صنف----- ري الظمان في تفسير القران وهو كبير و---------الامعان في شرح سنن- النساءي ابي عبد الرحمن ------------------------------------------------------توفي في شهر رمضان سنة سبع وستين وخمس-ماءة 230 محمد بن اسعد ------------------بن محمد بن نصر العراقي الحنف-ي ابو المظفر ابن	55	-5107937400154244345	228	301.5	181	774	29.457365036010742	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4115	false	7502370087518132395	231	279	1206	1460	1575	300	عالي بن ابراهيم بن اسماعيل الغزنوي الحنفي ابو علي كان ممن لقي فخر خوارزم ابا القاسم محمود بن عمر الزمخشري وقرا عليه وكتب عنه وقدم حلب واقام بها يدرس الفقه علي مذهب ابي حنيفة وتوفي سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة وله من الكتب------------- المشارع في --فقه ابي حنيفة المنابع	4115	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms057	true	2397975732400706709	266	300	1460	1643	1643	300	عالي بن ابراهيم بن اسماعيل الغزنو-------ي ابو علي---- ممن لقي فخر خوارزم ابا القاسم------------- الزمخشري وقرا علي---------ه وقدم حلب واقام بها يدرس --فقه ال--مذهب-------------------------------------------- وله من الكتب المصنفة كتاب المشارع في الفقه وكتاب---- المنابع-	57	-5107937400154244345	162	253.0	131	269	60.22304916381836	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1854	false	5519923543815467867	241	284	1222	1462	1542	300	احمد بن محمد بن عمر العلامة الزاهد زين الدين ابو القاسم------------- البخاري العتابي من------------------ محلة عتاب ببخارا كان من كبار الحنيفة -----------------------------------------------------------------------------------------------------صنف الجامع الكبير والزيادات وتفسير القران ومات----------------- في سنة ست وثمانين وخمسماءة الصاحب كمال الدين ابن شيخ الشيوخ الشافعي------------ احمد بن محمد	1854	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms058	true	-3666098699322427370	12	82	71	466	1663	300	احمد بن محمد بن عمر العلامة الزاهد زين الدين ابو القاسم وقيل ابو نصر البخاري العتابي نسبة الي العتابة وهي محلة سامري------ كان من كبار الحنفية صنف شرح الجامع الكبير والزيادات وتفسير القران لازمه شمس الاءمة محمد بن عبد الستار الكردري قال الذهبي صنف الجامع الكبير والزيادات وتفسير القران وكانت وفاته وقت الظهر في سنة ست وثمانين وخمسماءة ودفن بمقابر الفقهاء السبعة كذا في الجواهر المضية 246 احمد بن محمد	58	-5107937400154244345	187	293.5	150	401	46.63341522216797	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4577	false	-8446786299269700310	173	217	924	1145	1578	300	جمعت --كراريسه التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي----- المدة فكان ما خص كل يوم تسعة كراريس وهذا مما---- لا يكاد------ العقل يعيه ويقال انه جمعت براية اقلامه فكان شيءا-------------------------------------------------- كثيرا واوصي ان يسخن به- الماء الذي يغسل ب---------ه ففعل ذلك----- وفضل منها	4577	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms060	true	6095485389063070503	64	125	334	630	1583	300	جمعت الكراريس- التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي 45 ب المدة فكان ما خص كل يوم تسعة كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله العقل----- ويقال انه جمعت براية اقلامه التي كتب بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فحصل منها شء كثير- واوصي ان يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته ففعل ذلك فكفت وفضل منها	60	-5107937400154244345	203	319.5	160	303	66.99669647216797	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0956	false	1277923447942740991	0	81	0	441	1655	300	بن علي الامام العلامة فريد دهره ونسيج وحده فخر الدين ابو عبد الله القرش-------ي التيمي البكري الطبرستاني الاصل----- الرازي المولد ابن خطيب الري الشافعي الاشعري علامة العلماء والبحر الذي لا ينتهي ولكل بحر ساحل ما دار في الحنك اللسان وقلبت قلما باحسن من ثناه انامل ولد--- سنة اربع واربعين وخمس ماءة واشتغل علي والده الامام ضياء الدين و---كان من تلامذة محيي السنة ابي محمد البغوي و-----------------------------------------------------------------------------------كان اذا ركب يمشي حوله نحو ثلاث ماءة تلميذ فقهاء وغيرهم وكان خوارزم شاه ياتي اليه	956	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms061	true	-4019300972664706066	138	213	773	1187	1657	300	بن علي -------العل---------------------امة فخر الدين ابو عبد الله القرشي البكري التيم-------ي الطبرستاني الاصل 46 ا الرازي------- ابن خطيب الري الشافعي المفسر المتكلم صاحب التصانيف---------------------------------------------------------------------------------- ولد في سنة اربع واربعين وخمس-ماءة -اشتغل علي والده الامام ضياء الدين عمر كان من تلامذة مح-ي السنة ابي محمد البغوي قال الموفق احمد بن ابي اصيبعة في تاريخه انتشرت في الافاق مصنفات فخر الدين وتلامذته وكان اذا ركب يمشي حوله نحو ثلاثم-اءة تلميذ فقهاء وغيرهم وكان خوارزم شاه ياتي اليه	61	-5107937400154244345	282	465.5	230	542	52.02952194213867	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4503	false	4657659450064766440	160	195	872	1072	1632	300	عبد الجليل بن موسي بن عبد الجليل القصري الامام القدوة شيخ الاسلام ابو محمد الانصاري ---------القرطبي عرف بالقصري----------------- قصر كتامة----------------- كا----------------------------------ن راسا في العلم والعمل منقطع القرين فارغا عن------------ الدنيا صنف التفسير---------------------- وشرح الاسماء الحسني	4503	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms062	true	3201562669885282411	143	191	801	1074	1628	300	عبد الجليل بن موسي بن عبد الجليل--------------------------------- ابو محمد الانصاري الاندلسي القرطبي -----القصري الصوفي الزاهد من قصر عبد الكريم شيخ الاسلام كان متقدما في الكلام مشاركا في الفنون راسا في العلم والعمل منقطع القرين متصوفا زاهدا ورعا في الدنيا وله تفسر القران وكتاب شعب الايمان وشرح الاسماء الحسني	62	-5107937400154244345	139	196.5	111	311	44.69453430175781	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0555	false	6829741071886770925	258	298	1384	1593	1604	300	محمد بن الخضر----------- بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله الامام فخر الدين ابو عبد الله ابن ابي القسم بن تيمية الحراني الفقيه الحنبلي الواعظ المفسر صاحبالخطب شيخ حران وعالمها ولد في شعبان سنة اثنتين واربعين وخمس ماية	555	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms064	true	-1123881481341297117	25	62	128	323	1626	300	محمد بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله الامام فخر الدين ابو عبد الله-------------- بن تيمية الحراني الفقيه الحنبلي الواعظ المفسر---------- شيخ حران وعالمها ولد في شعبان سنة اثنتين واربعين وخمس-ماءة	64	-5107937400154244345	179	329.0	144	220	81.36363983154297	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4827	false	-3708103992488783177	59	190	305	1015	1626	300	عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل الامام العلامة امام الدين ابو القاسم الرا-----------فعي القزوين--------ي صاحب الشرح الكبير ذكره ابن الصلاح وقال اظن اني لم ار في بلاد العجم مثله وكان ذا فنون حسن السيرة صنف شرح الوجيز في بضعة عشر مجلدا لم يشرح الوجيز بمثله وقال الشيخ محيي الدين النووي الرافعي من الصالحين المتمكنين كانت له كرامات كثيرة ظاهرة وقال ابو عبد الله محمد بن محمد الاسفراييني في الاربعين تالفيه هو شيخنا امام الدين وناصر السنة صدقا كان اوحد عصره في العلوم الدينية اصولا وفروعا ومجتهد زمانه في المذهب وفريد وقته في التفسير كان له مجلس بقزوين في التفسير وتسميع الحديث ------صنف شر----------------------حا لمسند الشافعي واسمعه وصنف شرحا للوجيز ثم صنف اخر اوجز منه وكان زاهدا ورعا متواضعا و----------توفي بقزوين رحمه الله تعالي سنة ثلاث وعشرين وست ماية	4827	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms064	true	-1123881481341297117	145	221	763	1192	1626	300	عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل الامام -------------------ابو القاسم امام الدين الرافعي القزويني الشافعي صاحب الشرح الكبير ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله محمد بن محمد الاسفراييني --------------------------------------------------------كان اوحد عصره في العلوم الدينية اصولا وفروعا ومجتهد زمانه في المذهب وفريد وقته في التفسير كان له مجلس بقزوين للتف---سير وتسميع الحديث 49 ا وصنف تفسيرا للقران العظيم وشرحا لمسند الشافعي وشر-----------حا للوجيز و------اخر اوجز منه وكان زاهدا ورعا متواضعا سمع الكثير توف-----------------------ي سنة ثلاث وعشرين وست-ماءة	64	-5107937400154244345	357	607.5	291	767	46.544979095458984	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0965	false	-6558483546961391542	84	117	491	675	1683	300	وكان اماما صالحا مجودا للقرا-ات عارفا بوجوهها بصيرا بمذهب مالك حاذقا بفنون العربية وله يد طولي في التفسير وتخرج به جماعة وجلس بعد موت الشاطبي في مكانه للاقراء----- ونوظر عليه في كتاب سيبويه	965	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms065	true	979295473532605692	1	35	9	198	1692	300	وكان اماما زاهدا مجودا للقراءات عارفا بوجوهها بصيرا بمذهب مالك حاذقا بفنون العربية وله يد طولي في التفسير -تخرج به جماعة وجلس بعد موت الشاطبي في مكانه للاقراء وحدث ونوظر عليه في كتاب سيبويه	65	-5107937400154244345	180	340.0	147	190	94.7368392944336	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2440	false	2500487071844071538	131	171	672	893	1565	300	بن ابي حامد بن سليمان بن يوسف بن سليمان بن عبد الله الامام نجم الدين ابو النعمان القرشي الهاشمي الطالبي الجعفري الزينبي التبريزي الصوفي الفقيه ولد باردبيل سنة سبعين وخمس ماءة وسمع الكثير وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله تفسير مليح في عدة مجلدات	2440	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms067	true	1402392964873774359	62	115	328	642	1657	300	بن---- حامد بن سليمان بن يوسف بن سليمان بن عبد الله الامام نجم الدين ابو النعمان------- الهاشمي الطالبي الجعفري الزينبي التبريزي الصوفي الفقيه ولد باردبيل سنة سبعين وخمس-ماءة وتفقه ببغداد علي ابن فضلان وغيره وحفظ المذاهب والاصول والخلاف وناظر وافتي واعاد بالنظامية وكان اماما مشهورا بالعلم والفضل وله تفسير مليح في عدة مجلدات	67	-5107937400154244345	195	352.0	160	326	59.81595230102539	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0351	false	616934785501716702	47	74	261	402	1604	300	امام متفنن متبحر في العلم له تصانيف مفيدة تدل علي --------كثرة اطلاعه ووفور فضله توفي اوايل سنة احدي وسبعين وست ماية بمنية بني خصيب من الصعيد الادني	351	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms070	true	2073253312871234288	246	268	1353	1471	1644	300	امام متفنن متبحر في العلم له تصانيف مفيدة تدل علي امامته وكثرة اطلاعه ووفور فضله توفي------------------------------- بمنية بني خصيب من الصعيد الادني	70	-5107937400154244345	110	199.5	89	149	73.82550048828125	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4521	false	4911763408719459591	29	124	167	690	1626	300	سنة اربع وثمانين وست ماء------------ة سمع عبد العزيز------- بن الاخضر وغيره ومات ببغداذ ملك الموت عبد الحميد بن عمر ابن ابي القاسم العلامة نور الدين البصري العبدلياني درس للحنابلة بالبشرية مدة ثم درس بالمستنصرية بعد ابن عكبر وله تصانيف منها كتاب جامع العلوم في التفسير وكب الحاوي في الفقه وكتاب الكافي في شرح الخرقي والشافي في المذهب وله طريقة في الخلاف وكان يلقب بملك الموت ومات ليلة عيد الفطر سنة اربع وثمانين وست ماءة اليونيني الحنبلي عبد الحميد بن عبد الرحمن بن رافع بن منهال بن عيسي ال------فقيه الزاهد العابد حسام الدين اليونيني الحنبلي مريد	4521	-1565415704678795426	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms072	true	-1555998844379752533	204	272	1174	1558	1727	300	سنة ثلاث وثمانين وست-ماءة بالاسكندرية 304 عبد الرحمن بن عمر ---------------------------------------------------------بن ابي القاسم العلامة نور الدين البصري العبدلياني الحنبلي ولي تدريس ----------------المستنصرية بعد ابن عكبر وله تصانيف منها كتاب جامع العلوم في التفسير و-----------------------------------شرح الخرقي والشافي في المذهب وله طريقة في الخلاف توفي--------------------- ليلة عيد الفطر سنة اربع وثمانين وست-ماءة -------------305 عبد ال--له بن عمر--------------- بن م-حمد بن ع-لي الشيرازي ابو ال-خير القاضي ناصر الدين البيضاوي الشافعي صاحب	72	-5107937400154244345	289	398.0	228	548	52.73722457885742	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006729-ara1.mARkdown