id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0100	true	-7606745415666069718	213	272	1141	1452	1604	300	الوزارة قصيدته المشهورة اولها الطويل لجاجة قلب ما يفيق غرورها وحاجة نفس ليس يقضي يسيره---------------------------ا وقفنا صفوفا في الديار كانها صحاءف ملقاة ونحن سطورها منها ووالله ما ادري غداة نظرننا اتلك سهام ام كءوس تد----------------------------------------يرها فان كن من نبل فاين حفيفها وان كن من خمر فاين سرورها منها الطويل اراك الحمي قل لي باي وسيلة توسلت حتي قبل----تك ثغورها	100	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0249	false	811202677318323392	226	285	1209	1521	1589	300	الوزارة واول القصيدة---------------- لجاجة قلب ما يفيق غرورها وحاجة نفس ليس يقضي يسيرها وهي طويلة يقول فيها متغزلا وقفنا صفوفا في الديار كانها صحاءف ملقاة ونحن سطورها--------------------------------------------- يقول خليلي والظباء سوانح اهذي التي تهوي فقلت نظيرها وقد قلتما لي ليس في الارض جنة اما هذه فوق الركاءب حورها-------- اراك الحمي قل لي باي وسيلة -وصلت الي ان صادقتك ثغورها	249	7205403686986023004	168	236.0	130	382	43.97905731201172	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0110	true	4698328912598679514	76	134	407	688	1560	300	وكتب اليه النشء---- احمد بن نفاذة يستدعيه ايام --------------------------------------------المشمش الطويل--------------------- دعا الناس للذات مشمش جلق فقد اسرعوا من كل غرب ومشرق فقم يا عماد الدين تحظ باكله ولا تثن عنه عزمة السير تسبق وقل حين يبدو احمر اللون مشرقا ويا حسنه من احمر اللون مشرق لاكلك ما يلقي الفءاد وما لقي وللتوت ما لم يبق مني وما بقي	110	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0946	false	3305388507884599768	204	276	1069	1419	1543	300	فكتب الي نشو الدولة احمد بن نفاذة ابياتا يدعوني الي دمشق في خامس جمادي الاولي وقد دخل اوان المشمش وهو موسم دمشق المشهود اولها دعا الناس للذات مشمش جلق فقد اسرعوا من كل غرب ومشرق فقم يا عماد الدين تحظ باكله ولا تثن عنه عزمة السير تسبق وقل حين يبدو اصفر اللون مشرقا ويا حسنه من اصفر اللون مشرق لاكلك ما يلقي الفءاد وما لقي وللتوت ما لم يبق مني وما بقي	946	7205403686986023004	250	458.0	195	350	71.42857360839844	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0110	true	4698328912598679514	152	287	787	1495	1560	300	نحو مشمش جلق وثم لما نهوي علي الاكل نلتقي تصفر شوقا لانتظار قدومنا ومن يتشوق ذا الفضاءل يشتق وما رمقت للشوق رمد عيونه فان تترمق منه تنظر وترمق نواظر احداق لها في حداءق نواضر ان يحدق بها المرء يحذق اذا حضرت اطباقه غاب رشدنا لما نتلاقي من مشوق وشيق لان مذاب الشهد فيه مجسد اجد له عهد الرحيق المعتق وما اصفر الا خوف ايدي جناته فليس له امن من المتطرق حكي جمرات بالاضي قد تعلقت فيا عجبا من جمره المتعلق كان نجوم الارض فوق غصونه فيا حيرتا من نجمه المتالق وحباتها محمرة وجناتها فمن يرها مثلي يحب ويعشق بدت بين اوراق الغصون كانها كرات نضار في لجين مطرق---- فلما انشدت للسلطان صلاح الدين قال تشبيه الورق باللجين غير موافق فان الورق اخضر فقال العماد--- بالزمرد محدق الطويل تساقطها اشجارها فكانها دنانير في ايدي الصيارف ترتقي	110	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0947	false	4629402766536698168	1	95	6	509	1564	300	نحو مشمش جلق وثم كما نهوي علي الاكل نلتقي تصفر شوقا لانتظار قدومنا ومن يتعشق ذا الفضاءل يشت--------------------------------------------------------------------------------------------------------ق اذا حضرت اطباقه غاب رشدنا لما يتلاقي من مشوق وشي----------------------------------------------------------------------------------------------------ق حكي جمرات بالاضا قد تعلقت فيا عجبي من جمره المتعلق كان نجوم الارض فوق غصونه فيا حيرتي من نجمه المتالق وحباتها محمرة وجناتها فمن يرها مثلي يحب ويعشق بدت بين اوراق الغصون كانها كرات نضار في لجين مطرق قال فلما انشدت السلطان هذا- البيت قال تشبيه الورق باللجين غير موافق فان الورق اخضر فقلت كرات نضار بالزمرد محدق------- تساقطها اشجارها فكانها دنانير في ايدي الصيارف ترتقي	947	7205403686986023004	476	894.5	384	715	66.57342529296875	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0111	true	-5730632550169100522	0	66	0	331	1530	300	به وهو جامد شعلا ففي قلوب الاشجار منه جذي وفي ظهور الغصون منه حلي طلوا بماء النضار ظاهره لباطن في حشاه نار طل-------------------------------------------------ا حلي تبر علي عراءس اغصان تشكت من قبلها عطلا حمر حسان الوجوه قد لبست من خضر اوراقها لها حللا عراءس من خدورها برزت تحسب اشجارها لها كللا وهي------------------------------------------- كشهب السماء راجمة جن جناة بقطفها كفلا عيونها الرمد في ترقبنا جاحظة ابرزت لنا مقلا	111	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0948	false	-8924204156501127980	9	94	45	468	1563	300	به وهو جامد شعلا ففي قلوب الاشجار منه جذي وفي ظهور الغصون منه كلا طلوا بماء النضار ظاهره لباطن في حشاه نار طلا يخفي اذا ما بدا لعينك في فيك وفيه النوي اذا وصلا حلي تبر علي عراءس اغصان تشكت من قبلها عطلا حمر حسان الوجوه قد لبست من خضر اوراقها لها حللا عراءس من خدورها برزت تحسب اشجارها لها كللا حلاوة لا يمل اكلها اذا الحلاوات احدثت مللا زهر كشهب السماء راجمة جن جناة بقطفها كفلا عيونها الرمد في ترقبنا جاحظة ابرزت لنا مقلا	948	7205403686986023004	326	641.0	260	423	77.06855773925781	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0955	true	3549130168754907485	225	284	1213	1528	1605	300	الامام حسام الدين ابن اخت صلاح ال--------دين محمد بن عمر بن لاجين ابن اخت السلطان صلاح الدين الامير حسام الدين توفي في الليلة التي توفي فيها صاحب حماة تقي الدين المظفر في سنة سبع وثمانين وخمس ماءة وحزن السلط----------ان عليهما---------------------- ودفن حسام الدين في التربة الحسامية المنسوبة اليه من بناء والدته ست الشام--------- وهي في ا-----لشامية الكبري بظاهر دمشق	955	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0914	false	2404150435485931703	164	220	880	1179	1617	300	العماد وفيها توفي ابن اخت السلطان حسام الدين محمد بن عمر بن لاجين بدمشق -------------------------------------------------ليلة الجمعة تاسع عشر رمضان ففجع السلطان بابن اخيه وابن اخته في تاريخ واحد وكانا له من اعظم الاعوان علي ما يكابده من الشداءد قلت ودفن ب-------------التربة الحسامية المنسوبة اليه من بناء والدته ست الشام بنت ايوب وهي المدرسة الشامية --------ظاهر دمشق	914	7205403686986023004	142	153.5	113	369	38.482383728027344	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2049	true	-2429143683001649551	256	287	1342	1505	1572	300	الي الله اشكو فرقة دميت لها جفوني واذكت بالهموم ضميري تمادت الي ان لاذت النفس بالمني وطارت بها الاشواق كل مطير فلما قضي الله اللقاء تعرضت مساءة دهري في طريق سروري	2049	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0175	false	2062057715037660680	8	39	44	207	1542	300	الي الله اشكو فرقة دميت لها جفوني واذكت بالهموم ضميري تمادت الي ان لاذت النفس بالمني وطارت بها الاشواق كل مطير فلما قضي الله اللقاء تعرضت مساءة دهري في طريق سروري	175	7205403686986023004	163	326.0	132	163	100.0	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2049	true	-2429143683001649551	223	249	1178	1307	1572	300	قصيدة المتنبي وهي ولوا فلما رجونا عدلهم ظلموا فليتهم حكموا فينا بما علموا ما مر يوما بفكري ما يريبهم ولا سعت بي الي ما ساءهم قدم	2049	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0198	false	-7966981452124856958	107	132	571	694	1529	300	قصيدة اولها------ ولوا فلما رجونا عدلهم ظلموا فليتهم حكموا فينا بما علموا ما مر يوما بفكري ما يريبهم ولا سعت بي الي ما ساءهم قدم	198	7205403686986023004	119	229.5	94	129	92.24806213378906	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2145	true	-7555775361256084748	175	300	874	1551	1551	300	اسماعيل بن طغتكين بن ايوب بن شادي ال-------------------------ملك المعز ابن سيف الاسلام صاحب اليمن ورد بغداد فاكرم وتلقوه وكان منهمكا علي اللهو والشرب قليل الخير وكتب معه منشور الي ابيه بالرضا عنه ولما توفي ابوه ولي بعده ثم ادعي النبوة وقبل ذلك ادعي انه -------اموي ورام---------- الخلافة واظهر العصيان فزثب عليه اخوان من امراءه فقتلاه وولي اليمن بعده اخوه ايوب ولقب الناصر وكان صغيرا وكانت قتلته سنة ثمان وتسعين وخمسماءة وكان لما ادعي تلقب بالامام الهادي بنور الله المعز لدين الله امير المءمنين ومدحه-------- الشعراء و-------------------------------من شعره في هذا المعني من الطويل واني انا الهادي الخليفة والذي ادوس رقاب الغلب بالضمر الجرد ولا بد من بغداد اطوي ربوعها وانشرها نشر السماسر للبرد وانصب اعلامي علي شرفاتها واحيي بها ما كان اسسه جدي ويخطب لي فيها-	2145	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0381	false	-6789987947907867674	104	202	508	1013	1535	300	اسماعيل بن طغتكين بن ايوب بن شاذي ابن اخي السلطان صلاح الدين م---------------------------لك اليمن بعد------------------------------------------------------------------------------ ابيه وتعاظم الي ان------------ ولي نفسه الخلافة واد---------------عي انه من بني امية وعزم علي اعادة الخلافة من بني هاشم الي بني امية وله في ذلك اشعار كثيرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------تلقب بالامام الهادي بنور الله المعز لدين الله امير المءمنين ومدحه كثير من الشعراء بذلك وزينوا له فعله وما هو فيه فمن شعره------------------------ واني انا الهادي الخليفة والذي ادوس رقاب الغلب بالضمر الجرد ولا بد من بغداد اطوي ربوعها وانشرها نشر السماسر للبرد وانصب اعلامي علي شرفاتها واحيي بها ما كان اسسه جدي ويخطب لي فيها	381	7205403686986023004	341	520.5	273	759	44.92753601074219	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2306	true	-5069153608724691908	1	51	5	243	1488	300	له منه مرض في الكبد فعاد ا------------لي دمشق في محفة لمداواته فلما وصل -قضي نحبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه يقول------- مءيد الدولة اسامة بن منقذ----------------- لما لقي الفرنج علي صرخذ من الخفيف-------------------------------------------------- كل يوم فتح مبين ونصر واعتلاء علي الاعادي وقهر صدق النعت فيك انت معين ال دين ان النعوت فال وزجر انس	2306	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0119	false	1510834064907235143	161	268	865	1399	1556	300	---معه مرض في الكبد فاوجب الحال عوده الي دمشق في محفة لمداواته ف----وصل وقضي نحبه في ليلة الثالث والعشرين من ربيع الاخر ودفن في ايوان الدار الاتابكية التي كان يسكنها ثم نقل بعد ذلك الي المدرسة التي عمرها قلت قبره في قبة بمقابر العوينة شمالي دار بطيخ الان واسمه مكتوب علي بابها فلعله نقل من ثم اليها وفيه يقول الامير مءيد الدولة اسامة بن منقذ وكتب اليه من مصر لما لقي الفرنج في ارض بصري وصرخد مع نور الدين وقد تقدم ذلك كتب اليه قصيدة يقول فيها كل يوم فتح مبين ونصر واعتلاء علي الاعادي وقهر صدق النعت فيك انت معين ال-دين ان النعوت فال وزجر انت	119	7205403686986023004	206	330.0	162	542	38.007381439208984	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2379	true	-3020231354052727910	203	282	1099	1501	1587	300	ولم يتفرغ له---- وضاق الامر علي من في بعلبك وخاف نجم الدين ان تءخذ قهرا----------- فارسل الي مجير الدين في تسليم القلعة وطلب اقطاعا ذكره فاجيب الي ذلك وحلف له ووفي له صاحب دمشق واعطاه اقطاعا جيدا-------------------------------------- وصار عنده مقدما من اك-بر الامراء واتصل اخوه اسد الدين شيركوه ب--خدمة --نور الدين محمود بن زنكي بعد قتلة ابيه زنكي وكان يخدمه--- ايام والده فقربه نور الدين واقطعه وكان يري منه في الحروب--------- اثارا عجيبة يعجز غيره عنه-----------------------------------------------------------------------ا وجعله مقدم عسكره	2379	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0226	false	806445993319928479	4	92	22	492	1525	300	فلم يتفرغ لبعلبك وضاق الامر علي من بها----- وخاف نجم الدين ان تءخذ عنوة ويناله اذي فارسل--------------- في تسليم القلعة وطلب اقطاعا ذكره فاجيب الي ذلك وحلف-------- له صاحب دمشق عليه وسلم القلعة ووفي له بما حلف عليه من الاقطاع والتقدم وصار عنده ------من اكابر الامراء واتصل اخوه اسد الدين شيركوه بالخدمة النورية------------------ بعد قتل الشهيد وك----ان يخدمه في ايام والده فقربه نور الدين واقطعه ورا----ي منه في --حروبه ومشاهده اثارا------ يعجز----- عنها غيره لشجاعته وجراته فزاده اقطاعا وقربا حتي صارت له حمص والرحبة وغيرهما وجعله مقدم عسكره	226	7205403686986023004	291	424.0	231	543	53.59115982055664	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2380	true	-8050708881379867760	201	285	1064	1517	1596	300	ولما عاد صلاح الدين من الكرك الي القاهرة بلغه خبر------------------- ابيه فشق عليه ذلك وكتب الي ابن اخيه فروخشاه بن شاهنشاه بن ايوب صاحب بعلبك كتابا بخط الفاضل يعزيه بجده نجم الدين منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن جملة--------------------------------------------------------- المصاب بالمولي الدارج غفر ال---له ذنبه وسقي بالرحمة تربه ما عظمت به اللوعة واشتدت به الروعة وتضاعفت لغيبتنا عن مشهده الحسرة واستنجدنا بالصبر فابي وانجدت العبرة فيا له فقيدا فقد عليه العز-------------------اء وانتثر شمل البركة------ فهي بعد الاجتماع اجزاء وتخطفته يد الردي في غيبتي هبني حضرت فكنت ماذا اصنع	2380	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0380	false	6728076566437062019	156	273	845	1454	1579	300	ولما عاد صلاح الدين من غزاته------------ بلغه قبل وصوله الي مصر وفاة ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------ه نجم الدين فشق ذلك عليه حيث لم يحضر وفاته وكان سبب وفاته وقوعه من الفرس وكان رحمه الله تعالي شديد الركض ولعا بلعب الكرة بحيث من راه يلعب بها يقول ما يموت الا من وقوعه عن ظهر الفرس ومن كتاب فاضلي عن السلطان الي عز الدين فرخشاه بمصر يقول فيه صح من المصاب بالمولي الدارج غفر الله له ذنبه وسقي بالرحمة تربه ما عظمت به اللوعة واشتدت--- الروعة وتضاعفت لغيبتنا عن مشهده الحسرة فاستنجدنا بالصبر فابي وانجدت العبرة فيا-له فقيدا فقد عليه العزاء وهانت بعده الارزاء وانتثر شمل البركة بفقده فهي بعد الاجتماع اجزاء وتخطفته يد الردي في غيبتي هبني حضرت فكنت ماذا اصنع	380	7205403686986023004	325	545.5	264	722	45.013851165771484	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2381	true	-1759002966882831541	35	135	187	668	1570	300	واسعد خلق الله من مات بعدما راي في بني ابناءه ما يسره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وادرك من طول الحياة مراده وما طال الا في رض---------------------------------ي الله عمره ورثاه بقصيدة اخري اوله--------------------------------------------------------------------------------ا صفو الحياة وان طال المدي كدر وحادث الموت لا يبقي ولا يذر منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم شامخ العز ذاق- الموت من يدها ما اضعف القدر ان الوي به القد-------------------------------------------------------ر اودي علي وعثمان بمخلبها ولم يفتها ابو بكر ولا عمر لا قدست ليلة كانت بصحبتها ال اكباد حزنا علي ايوب تنفطر تمخض الدهر عن ام النواءب عن كبيرة صغرت في جنبها الكبر نجم هوي من سماء الدين منكدرا والنجم من افقه يهوي وينكدر وكان نجم ---	2381	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0386	false	4587443204912887259	18	201	89	987	1479	300	واسعد خلق الله من مات بعدما راي في بني ابناءه ما يسره شهيد تلقي ربه وهو صاءم فكان علي اجر الشهادة فطره منها مضي وهو راض عنك لم ترم صدره بضيق ولا جاشت من الغيظ قدره حمي حوزة الاسلام والدين بعده ثمانية من اجلهم عز نصره فكيف بخيس ال ايوب اسده لقد بان خوف الدهر منه وذعره رعي الله نجما تعرف الشمس انه ابوها ونور البدر منها وزهره وابقي المقام الناصري فانه لدولتكم كنز الرجاء وذخره وقال ايضا صفو الحياة وان طال المدي كدر وحادث الموت لا يبقي ولا يذر وما يزال لسان الدهر ينذرنا لو اثرت عندنا الايات والنذر فلا تقل غرت الدنيا مطامعنا فما مع الموت لا غش ولا كدر كاس اذا ما الردي حيا الحياة بها لم ينج من سكرها انثي ولا ذكر كم شامخ العز لاقي الذل- من يدها ما اضعف القدر ان الوي به القدر في كل جيل وعصر من وقاءعها شعواء يقطر منها الناب والظفر اودي علي وعثمان بمخلبها ولم يفتها ابو بكر ولا عمر ومن اراد التاسي في مصيبته فللوري برسول الله معت-----------------------------------------------------------بر نجم هوي من سماء الدين منكدرا والنجم من افقه يهوي وينكدر منظومة انجم	386	7205403686986023004	302	476.0	232	958	31.52400779724121	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2609	true	1199081764347374499	15	60	75	306	1599	300	الي غزو بلاد النوبة----------- ونزل علي قلعة ابريم وافتتحها بعد ثلاثة ايام وغنم جميع ما كان في----------------------------------------------------------------------------ها وكتب بذلك الي السلطان ------انشد-------- ابو الحسن ابن الذروي----------------- قصيدة منها فقدم العزم فذا مبتدا- يقصر ملك الارض عن منتهاه واسحب ذيول الجيش حتي اري انجمه طالعة عن	2609	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0378	false	-8996136929100175550	236	300	1275	1614	1614	300	الي---- بلاد النوبة وسار اليها ونزل علي قلعة ابريم وافتتحها بعد ثلاثة ايام وغنم جميع ما كان فيها من المال والكراع والميرة وخلص جماعة من الاسري واسر من وجده فيها وهرب صاحبها وكتب----- الي السلطان بذلك فانشد السلطان ابو الحسن -بن الذروي يهنءه بفتح ابريم قصيدة منها فقدم العزم فذا مبتداه يقصر ملك الارض عن منتهاه واسحب ذيول الجيش حتي اري انجمه طالعة عن-	378	7205403686986023004	220	365.5	178	350	62.85714340209961	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2609	true	1199081764347374499	60	166	306	861	1599	300	دجاه سواك من القي عصاه بها قناعة لما استقرت نواه عليك بالروم ودع صاحب ال تاج اذا شءت وتوران شاه فقد غدت ابريم في ملكه تبرم امرا فيه كبت العداه لا بد للنوبة من نوبة ترضي بسخط الكفر دين الاله تظل من سوبة منسوبة لعزمه كامنة في اناه يكسو الغزاة القاطني ارضها ما نسجت للحرب ايدي الغزاه سود وتحمر الظبي حولها كاعين الرمد بدت للاساه اولا فسمر تحتميها القنا مثل دنان بزلتها السقاه لله جيش منك لا ينثني الا بنصر دميت شفرتاه ما بين عقبان ولكنها خيل وفرسان كمثل البزاه اساد حرب فوق ايديهم اساود الطعن فهم كالحواه تقلدوا الانهار واستلاموا ال غدران فالنيران تجري مياه	2609	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0379	false	6247792696811169205	0	102	0	551	1581	300	دجاه سواك من القي عصاه بها قناعة لما استقرت نواه عليك بالروم ودع صاحب ال-تاج اذا شءت وتوران-شاه فقد غدت ابريم في ملكه تبرم امرا فيه كبت العداه لا-بد للنوبة من نوبة ترضي بسخط الكفر دين الاله تظل من سوبة منسوبة لعزمة كامنة في اناه تكسو الغزاة القاطني ارضها ما نسجت للحرب ايدي الغزاه سود وتحمر الظبي حولها كاعين الرمد بدت للاساه اولا فسمر يحتميها القنا مثل دنان بزلتها السقاه لله جيش منك لا ينثني الا بنصر دميت شفرتاه ما بين عقبان ولكنها خيل وفرسان كمثل البزاه اساد حرب فوق ايديهم اساود الطعن فهم كالحواه تقلدوا الانهار واستلاموا ال-غدران فالنيران تجري مياه	379	7205403686986023004	548	1073.0	446	555	98.73873901367188	103	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2851	true	-6544444652351284807	144	190	750	991	1562	300	قل للصلاح معيني عند اقتاري يا الفل مولاي اين الالف دينار اخشي من الاسر ان حاولت ارضكم وما تفي جنة الفردوس بالنار فجد بها عاضديات موفرة من بعد ما خلف الطاغي اخو العار- حمرا كاسيافكم غرا كخيلكم عتقا ثقالا كاعداءي واطماري فاعطاه الفا واخ---------------------------ذ له من	2851	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0316	false	-5653601610403598693	151	202	811	1079	1568	300	قل للصلاح معيني عند اعساري يا الف- مولاي اين الالف دينار اخشي من الاسر ان حاولت ارضكم وما تفي جنة الفردوس بالنار فجد بها عاضديات مسطرة من بعض ما خلف الطاغي ابو الطاري حمرا كاسيافكم غرا كخيلكم عتقا ثقالا كاعداءي واطماري يعني بالطاغي شاور وله ابن اسمه الطاري وانفذ له من	316	7205403686986023004	218	405.5	174	269	81.0408935546875	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2852	true	4311888637448037949	268	299	1311	1461	1464	300	عشرين دينارا من السريع يا م-لكا ما برحت كفه تجود بالمال علي كفي افلح بالعشرين من لم يزل في راس عشرين من الكهف يا الف مولاي ولكنها محسوبة من جملة الالف	2852	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0316	false	-5653601610403598693	203	233	1083	1229	1568	300	عشرين دينارا فقال----- يا مالكا ما برحت كفه تجود بالمال علي كفي افلح بالعشرين من لم يزل في راس عشرين من الكهف يا الف مولاي ولكنها محسوبة من جملة الالف	316	7205403686986023004	141	267.5	111	151	93.37748718261719	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2960	true	8429973849648547546	181	215	939	1120	1586	300	شبل الدولة ابو الهيجاء مقاتل بن عطية بن مقاتل البكري يرثي الوزير من البسيط كان الوزير نظام الملك لءلءة نفيسة صاغها الرحمن من شرف عزت فلم تعرف الايام قيمتها فردها غيرة منه الي الصدف	2960	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0049	false	-4105483403559651064	224	253	1217	1369	1621	300	شبل الدولة يعني مق-------اتل بن عطية بن مقاتل البكري---------------------- كان الوزير نظام الملك لءلءة ثمينة صاغها الرحمن من شرف عزت ولم تعرف الايام قيمتها فردها غيرة منه الي الصدف	49	7205403686986023004	141	266.0	113	181	77.90055084228516	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2988	true	-7157208999945009780	72	95	400	529	1555	300	النصر معقودا برايتك الصفرا فسر وافتح الدنيا فانت بها احري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمينك فيها اليمن واليسر في اليسري فبشري لمن يرجو الندي منهما بشري وقال	2988	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0497	false	-6604255059588808908	80	139	447	758	1635	300	النصر معقودا برايتك الصفرا فسر وافتح الدنيا فانت بها احري قلت لم يذكر العماد من هذه القصيدة غير هذا البيت وانه لقاءم مقام قصاءد كثيرة والشاتاني هو ابو علي الحسن بن سعيد له ترجمة في تاريخ دمشق وذكره العماد في الخريدة وذكر فيها من هذه القصيدة يمينك فيها اليمن واليسر في اليسري فبشري لمن يرجو الندي منهما بشري -قال	497	7205403686986023004	128	239.0	105	312	41.02564239501953	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3266	true	-6893981343244536365	23	82	121	479	1617	300	الي القلعة علي العادة ف----------------------------------------------------عدل به الجاندارية الي الحمام وذبح------------------------------ صبرا----------- ونصب راسه علي حافة الخندق وذلك سنة ثمان واربعين وخمس ماءة وطيف براسه والناس يعلنون بلعنته ويصفون انواع ظلمه وتفننه في الفساد ومقاسمته اللصوص وقطاع الطريق علي اموال الناس المستباحة وزحف العوام-------------------------------------------------------- والغوغاء ع------------------------------------------لي منازل--------ه ومخازنه وغلاته واثاثه وذخاءره فانتبهوا منها ما لا يحصي وغلبوا اعوان السلطان------------ بالكثرة	3266	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0159	false	-8204787837415135795	208	299	1094	1616	1619	300	الي القلعة علي حين غفلة عن القضاء النازل به لسوء افعاله وقبح ظلمه وخبثه ثم عدل به الجاندارية الي الحمام بالقلعة مستهل ذي القعدة وضربت عنقه صبرا واخرج راسه ونصب ع-----لي حافة الخندق ثم ------------------------------طيف ب---ه والناس يلعنون------ه ويصفون انواع ظلمه وتفننه في الفساد ومقاسم-ه اللصوص وقطاع الطريق علي اموال الناس المستباحة بتقديره وتدبيره وحمايته وكثر السرور بمصرعه وابتهج به ثم زحفت العامة والغوغاء ومن كان من اعوانه علي الفساد من اهل العيث الي منازله وخزاءنه ومخازن --غلاته واثاثه وذخاءره فانتبهوا منها ما لا يحصي وغلبوا اعوان السلطان وجنده عليها بالكثرة	159	7205403686986023004	281	429.0	233	569	49.384883880615234	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3402	true	281560378380548202	74	104	400	554	1589	300	جمال الدين ا------------بن مطروح --من السريع---- المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا للكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا ثم	3402	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0940	false	-1115361668647285927	59	93	305	477	1531	300	جمال الدين يحيي بن عيسي بن مطروح رحمه الله تعالي المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا للكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا ثم	940	7205403686986023004	148	267.5	118	172	86.0465087890625	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3411	true	-1953209304834895300	4	59	24	309	1609	300	وهذا المولود المبارك هو الموفي لاثني عشر ولدا بل لاثني عشر نجما مت-قدا فقد زاده الله تعالي في انجمه عن ا-نجم يوسف عليه السلام نجما وراهم المولي يقظة وراي هو تلك الانجم حلما وراهم المولي ساجدين له وراينا الخلق لهم سجودا وهو تعالي قادر -------ان يزيد في جدود المولي الي ان يراهم اباء وجدودا وكان	3411	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0506	false	-4708841504321846553	113	164	626	890	1600	300	وهذا الولد-- المبارك هو الموفي لاثني عشر ولدا بل لاثني عشر نجما متوقدا فقد زاد- الله------ في انجمه علي انجم يوسف عليه السلام نجما وراهم المولي يقظة وراي--- تلك الانجم حلما وراهم------- ساجدين له وراينا الخلق له- سجودا وهو------ قادر سبحانه ان يزيد--- جدود المولي الي ان يراهم اباء وجدودا قال -	506	7205403686986023004	245	423.0	197	294	83.33333587646484	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3542	true	985690235577372552	41	97	221	530	1503	300	ودانت ولاة الارض فيها لامره وقد امنته- كتبه وخوات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه وزاد علي الاملاك باسا وسطوة ولم يبق في الاملاك ملك يق-ومه فلما تناهي ملكه وجلاله وراعت ولاة الارض منه لواءمه اتاه قضاء لا ترد سهامه فلم تنجه امواله ومغانمه وادركه للحين فيها حمامه وحامت عليه بالمنون حواءمه واضحي علي ظهر الفراش مجدلا صريعا تولي ذبحه فيه خادمه	3542	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0088	false	1020577780938118321	67	152	365	824	1561	300	ودانت ولاة الارض فيها لامره وقد امنتهم كتبه وخواتمه وامن من في كل قطر بهيبة يراع بها اعرابه واعاجمه وظالم قوم حين يذكر عدله فقد زال عنهم ظلمه وخصاءمه واصبح سلطان البلاد بسيفه وليس له فيها نظير يزاحمه وزاد علي الاملاك باسا وسطوة ولم يبق في الاملاك ملك يقاومه فلما تناهي ملكه وجلاله وراعت ولاة الارض منه لواءمه اتاه قضاء لا ترد سهامه فلم تنجه امواله ومغانمه وادركه للحين فيها حمامه وحامت عليه بالمنون حواءمه واضحي علي ظهر الفراش مجدلا صريعا تولي ذبحه فيه خادمه	88	7205403686986023004	309	605.0	253	459	67.32025909423828	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3542	true	985690235577372552	99	205	542	1036	1503	300	ابو------ المغربي يرثيه من الخفيف------------------------------------- عين لا تذخري الدموع وابكي واستهلي دمعا علي فقد زنكي لم يهب شخصه الردي بعد ان كا نت له هيبة علي كل تركي خير ملك ذي هيبة وبهاء وعظيم بين الانام بزرك يهب المال والجياد لمن ي ممه مادحا بغير تلكي ان دارا تمدنا بالرزايا هي عندي احق دار بترك فاسكبوا فوق قبره ماء ورد وانضحوه بزعفران ومسك اي فتك جري له في الاعادي بعد ما استفتح الردي اي فتك كل خطب اتت به نوب الده ر يسير في جنب مصرع زنكي بعد ما كاد ان تدين له الرو م ويحوي البلاد من غير شك واولاد زنكي رحمه الل---------------------------ه غازي ومحمود	3542	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0089	false	-8322796743835837402	55	171	272	830	1515	300	ابي الحكم المغربي قصيدة في مرثية الشهيد عماد الدين زنكي رحمه الله منها عين لا تذخري الدموع و-بكي واستهلي دم-ا علي فقد زنكي لم يهب شخصه الردي بعد ان كا-نت له هيبة علي كل تركي خير ملك ذي هيبة وبهاء وعظيم بين الانام بزرك يهب المال والجياد لمن ي-ممه مادحا بغير تلكي ان دارا تمدنا بالرزايا هي عندي احق دار بترك فاسكبوا فوق قبره ماء ورد وانضحوه بزعفران ومسك اي فتك جري له في الاعادي بعد ما استفتح الرها اي فتك كل خطب اتت به نوب الده-ر يسير في جنب مصرع زنكي بعد ما كاد ان تدين له الرو-م ويحوي البلاد من غير شك فصل فيما جري بعد زنكي من تفرق اصحابه وتملك ولديه غازي ومحمود	89	7205403686986023004	453	827.0	353	564	80.31914520263672	95	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3587	true	-2321881356011045358	206	300	1078	1523	1523	300	هل انت راحم عبرة وتوله ومجير صب عند ما منه دهي هيهات يرحم قاتل مقتوله وسنانه في القلب غير منهنه من بل من داء الغرام فانني مذ-حل بي مرض الهوي لم انته اني بليت بحب اغيد ساحر بلحاظه رخص البنان بزهره ابغي شفاء تدلهي من دله ومتي يرق مدلل لمدله كم اهة لي في هواه وانة لو كان ينفعني عليه تاوهي ومارب في وصله لو انها تقضي لكانت عند مبسمه الشهي يا مفردا بالحسن انك منته فيه كما انا في الصبابة منته- قد لام فيك معاشر افانتهي باللوم عن حب الحياة وانت هي ابكي-	3587	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0576	false	-3073503363817199649	179	252	909	1259	1497	300	هل انت راحم عبرة وتوله ومجير صب عند ما-منه دهي هيهات يرحم قاتل مقتوله وسنانه في القلب غير منهنه من بل من داء الغرام فانني مذ حل بي مرض الهوي لم انقه اني بليت بحب اغيد ساحر بلحاظه رخص البنان برهره ابغي شفاء تدلهي من دله ومتي يرق مدلل لمدله------------------------------------------------------------------------------------------------- يا مفردا بالحسن انك منته فيه كما انا في الصبابة منتهي قد لام فيك معاشر افانتهي باللوم عن حب الحياة وانت هي ابكي	576	7205403686986023004	345	656.0	274	448	77.00892639160156	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3588	true	-7234076578633950531	0	27	0	136	1523	300	لديه فان احس بلوعة وتشهق اوما بطرف مقهقه انا من محاسنه وحالي عنده حيران بني تفكري وتفكهي ضدان قد جمعا بلفظ واحد لي في هواه بمعنيين موجه	3588	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0576	false	-3073503363817199649	252	279	1259	1393	1497	300	لديه فان احس بلوعة وتشهق اوما بطرف مقهقه انا من محاسنه وحالي عنده حيران بين تفكه- وتفكه- ضدان قد جمعا بلفظ واحد لي في هواه بمعنيين موجه	576	7205403686986023004	131	249.0	104	136	96.32353210449219	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3887	true	-3149436241125342947	80	157	407	806	1540	300	شاور يقول عمارة اليمني ونصرت في الاولي بضرب زلزل ال اقدام وهي شديدة الاقدام ونصرت في الاخري بضرب صادق اضحي يطير به غراب الهام ادركت ثارا وارتجعت وزارة نزعا بسيفك من يدي ضرغام وفيه يقول ايضا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زير تمنته الوزارة اولا وثانية عفوا بغير طلاب فخانته في الاولي بطانة ولده ورب حبيب في قميص حباب وجاءته تبغي الصلح ثاني مرة ولم ترض الا بعد ضرب رقاب قيل ان شاور ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادرك----- ثاره في يوم الجمعة الثامن والعشرين من جمادي	3887	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0228	false	-935224516695769128	120	300	667	1594	1594	300	شاور وذكر وزار-----تيه فنصرت في الاولي بضرب زلزل ال-اقدام وهي شديدة الاقدام ونصرت في الاخري بضرب صادق اضحي يطير به غراب الهام ادركت ثارا وارتجعت وزارة نزعا بسيفك من يدي ضرغام وكان ضرغام اولا من اصحاب شاور واتباعه وقد اشار الي ذلك عمارة في قوله من قصيدة له كانت وزارتك القديمة مشرعا صفوا ولكن كدرت غدرانها غصبت رجال تاجه وسريره من بعد ما سجدت له تيجانها وله من قصيدة اخري في شاور وزير تمنته الوزارة اولا وثانية عفوا بغير طلاب فخانته في الاولي بطانة و-ده ورب حبيب في قميص حباب وجاءته تبغي الصلح ثاني مرة فلم يرض الا بعد ضرب رقاب ولم يغلب وزير لهم وعاد غير شاور وكان مدة اخذ الوزارة منه الي ان عادت اليه تسعة اشهر سواء وهي مدة الحمل نص عمارة علي ذلك وقال قتل ولده طي يوم الجمعة الثامن والعشرين من رمضان وجاز راسه علي رمح تحت الطيقان والنساء يولولن بالصراخ وكان فيهن واحدة تحفظ قولي في الصالح اينسي وفي العينين صورة وجهه الكريم وعهد الانتقال قريب فما زالت تكرره حتي رات راس ضرغام قال وادرك شاور ثاره في يوم الجمعة الثامن والعشرين من جمادي-	228	7205403686986023004	355	636.5	285	935	37.96791458129883	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3887	true	-3149436241125342947	157	218	806	1109	1540	300	الاخرة فكا-ن بينهما تسعة اشهر قال عمارة وقلت في ذلك -نزعت ملكك من رجال نازعوا فيه وكنت به احق واقعدا جذبوا رداءك غاصبين فلم تزل حتي كسوت القوم اردية الردي فبردت قلبك من حرارة حرقة امرت نسيم الليل ان لا يبردا تاريخ هذا نلته في مثله يوما بيوم عبرة لمن اهتدي حملت به الايام تسعة اشهر حتي بلغن له جمادي مولدا	3887	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0229	false	7052659957320268113	0	59	0	297	1541	300	الاخرة فيكون بينهما تسعة اشهر قال------ وقلت في ذلك ونزعت ملكك من رجال نازعوا فيه وكنت به احق واقعدا جذبوا رداءك غاصبين فلم تزل حتي كسوت القوم اردية الردي وبردت قلبك من حرارة حرقة امرت نسيم الليل ا--لا يبردا تاريخ هذا نلته في مثله يوما بيوم عبرة لمن اهتدي حملت به الايام تسعة اشهر حتي جعلن له جمادي مولدا	229	7205403686986023004	289	552.0	230	305	94.75409698486328	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3887	true	-3149436241125342947	237	292	1210	1493	1540	300	فلم يتجاسر عليه--------- الا------------------ صلاح الدين فانه------------------ تلقاه------ وسار الي جانبه واخذ بتلابيبه وامر العسكر بقصد------- اصحابه ففروا ونهبهم العسك--------------ر وانزل شاور في خيمة مفردة وفي الحال جاء --توقيع ------------علي يد خادم خاص من جهة العاضد يقول لا بد من راسه جريا علي عاداتهم مع وزراءهم فحز راس---------------------------------------ه وانفذ----- اليه- فسير العاضد الي- اسد الدين	3887	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0275	false	-4330039266311978958	176	253	911	1307	1585	300	فلم يتجاسر علي قبضه منهم الا السلطان نفسه يعني صلاح الدين وذلك انه لما سار اليهم تلقاه راكبا وسار الي جانبه واخذ بتلابيبه وامر العسكر ان خذوا علي اصحابه ففروا ونهبهم العسكر وقبض علي شاور وانزل ال----ي خيمة مفردة وفي الحال جاء التوقيع من المصريين علي يد خادم خاص-------------- يقول لا بد من راسه جريا علي عاد-تهم في وزراءهم في تقرير قاعدة من قوي منهم علي صاحبه فحزت رقبته وانفذ راسه اليهم وقال العماد ودخل اسد الدين	275	7205403686986023004	236	331.0	186	415	56.867469787597656	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3887	true	-3149436241125342947	40	75	204	381	1540	300	زالت ليالي بني رزيك وانصرمت والحمد والشكر منها غير منص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم ومنها -----------------------------------------------ولو شكرت لياليهم محافظة لعهدها لم يكن بالعهد من قدم ولو فتحت فمي يوما بدمهم لم يرض فضلك الا ان يسد فمي فشكره شاور	3887	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0411	false	-5853297007856587500	162	249	829	1258	1517	300	زالت ليالي بني رزيك وانصرمت والحمد والذم في-ها غير منصرم كان صالحهم يوما وعادلهم في صدر ذا الدست لم يقعد ولم يقم كنا نظن وبعض الظن ماثمة بان ذلك جمع غير منهزم فمذ وقعت وقوع النسر خانهم من كان مجتمعا من ذلك الرخم ولم يكونوا عدوا ذل جانبه وانما غرقوا في سيلك العرم وما قصدت بتعظيمي عداك سوي تعظيم شانك فاعذرني ولا تلم ولو شكرت لياليهم محافظة لعهدها لم يكن بالعهد من قدم ولو فتحت فمي يوما بذمهم لم يرض فضلك الا ان يسد فمي والله يامر	411	7205403686986023004	160	285.5	127	430	37.20930099487305	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3943	true	-5393646926606873050	0	25	0	122	1610	300	علي لديه شبر وشبير هو الاسد الضاري الذي جل خطبه وشاور كلب للرجال عقور بغي وطغي حتي لقد قال قاءل علي مثلها كان اللعين يدور	3943	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0276	false	-7593174858983918335	169	194	890	1012	1573	300	علي لديه شبر وشبير هو الاسد الضاري الذي جل خطبه وشاور كلب للرجال عقور بغي وطغا حتي لقد قال قاءل علي مثلها كان اللعين يدور	276	7205403686986023004	121	241.0	96	122	99.18032836914062	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3943	true	-5393646926606873050	38	88	190	462	1610	300	هذا عهد لا عهد لوزير بمثله وتقليد امانة راك امير المءمنين اهلا لحمله والحجة عليك عند الله بما اوضحته لك من مراشد سبله فخذ كتاب امير المءمنين بقوة واسحب ذيل الفخار بان اعتزت خدمتك الي بنوة النبوة واتخذه للفوز سبيلا ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا	3943	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0279	false	-923794112659246569	41	91	225	495	1642	300	هذا عهد لا عهد لوزير بمثله وتقل-د امانة راك امير المءمنين اهلا لحمله والحجة عليك عند الله بما اوضح-ه لك من مراشد سبله فخذ كتاب امير المءمنين بقوة واسحب ذيل الفخار بان اعتزت خدمتك الي بنوة النبوة واتخذه للفوز سبيلا ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا	279	7205403686986023004	270	530.0	220	272	99.26470947265625	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4085	true	9122500044543768227	10	62	52	317	1595	300	حديثا احسد الصم عنده ويذهل واعيه ويخرس قاءله فهل من جواب تستغيث به المني ويعلو علي حق المصيبة باطله وقد رابني من شاهد الحال انني اري الدست منصوبا وما فيه كافله فهل غاب عنه واستناب سليله ام اختار هجرا لا يرجي تواصله فاني اري فوق الوجوه كابة تدل علي ان الوجوه ثواكله	4085	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0219	false	4495520859804147661	0	30	0	155	1551	300	حديثا احسد الصم عنده ويذهل واعيه ويخرس قاءله ف-------------------------------------------------------قد رابني من شاهد الحال انني اري الدست منصوبا وما فيه كافله و-------------------------------------------------------اني اري فوق الوجوه كابة تدل علي ان الوجوه ثواكله	219	7205403686986023004	154	298.0	124	265	58.11320877075195	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4086	true	-1791022096428924648	62	104	296	533	1595	300	يوم الجمعة --ثامن ---عشرين شهر رمضان سنة ثمان وخمسين وخمسماءة وطيف براسه-------- تحت الطاقات والنساء يولولن بالصراخ وكان فيهن واحدة تحفظ قولا في الصالح وهو الطويل اينسي وفي العينين صورة وجهه الكريم وعهد الانتقال قريب فما زالت تكرره حتي رات راس ضرغام	4086	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0228	false	-935224516695769128	251	289	1324	1536	1594	300	يوم الجمعة الثامن والعشرين من- رمضان وجاز --------------------------راسه علي رمح تحت الطيقان والنساء يولولن بالصراخ وكان فيهن واحدة تحفظ قولي في الصالح----------- اينسي وفي العينين صورة وجهه الكريم وعهد الانتقال قريب فما زالت تكرره حتي رات راس ضرغام	228	7205403686986023004	189	325.0	154	250	75.5999984741211	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4153	true	3808158916837998202	128	203	657	1068	1589	300	اسامة بن منقذ --------------كان لعباس اربعماءة جمل تحمل اثقاله وماءتا بغل رحل وماءتا جنيب فلما اراد الخروج من مصر يوم الجمعة رابع---- ربيع الاول سنة تسع واربعين وخمسماءة---------------------------------------------- تقدم بشد خي-------له وجماله ف-------------لما صار الجميع علي باب داره وقد ملات---- الفضا----------------ء الي القصر-- خرج غلام له يقال له عنبر كان علي اشغاله وغلمانه كلهم تحت يده فقال للجمالين والخربندية والركابية روحوا الي بيوتكم وسيبوا الدواب ففعلوا ذلك وانحاز هو الي المصريين يقاتل عباسا معهم وكان	4153	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0172	false	-213447819210605664	181	274	923	1426	1553	300	اسامة بن منقذ في ديوانه قال كان لعباس اربع مءة جمل تحمل اثقاله وم-ءتا بغل وم-----ءتا جنيب فلما اراد الخروج من مصر يوم الجمعة رابع عشر ربيع الاول سنة تسع واربعين وخمس مءة وقد قام عليه اهل مصر وعسكريتها فارسهم وراجلهم تقدم بشد خيله وبغاله وجماله ليتحمل ويخرج فلما صار الجميع علي باب داره وقد ملات ذلك الفضاء الي قصر السلطان الي الايوان خرج غلام--- يقال له عنبر كان علي اشغاله وغلمانه كلهم تحت يده فقال للجمالين والخربندية والركابية روحوا الي بيوتكم وسيبوا الدواب ففعلوا ذلك وانحاز هو الي المصريين يقاتله----- معهم وكان	172	7205403686986023004	385	675.0	313	517	74.46808624267578	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4153	true	3808158916837998202	208	286	1093	1515	1589	300	فنهب المصريون الخ-------يل والجمال والدواب ولما فتحوا بذلك الطريق خرج عباس من باب النصر فجاءوا في اثره واغلقو---ا الباب وعادوا الي دور عباس فنهبوها وكان عباس قد احضر من العرب-------- ثلاثة الاف فارس يتقوي بهم علي المصريين---------- ووهبهم اشياء كثيرة وحلفهم له فلما خرج من باب النصر غدروا به وقاتلوه اشد قتال ستة ايام يقاتلهم من الفجر الي الليل فاذا نزل امهلوه الي نصف الليل ثم يركبون ويهدون خيلهم علي جانب الناس ويصيحون صيحة واحدة فتجفل الخيل وتقطع	4153	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0173	false	-3812077169749474274	37	118	201	630	1579	300	فشرع المصريون في نهب الخيل والجمال والبغال فلما فتحوا طريقهم اليه خرج عباس من باب النصر وجاءوا في اثره حتي اقفلوا الباب وعادوا الي نهب دوره-------- وكان عباس قد احضر من العرب نحوا من ثلاثة الاف فارس يتقوي بهم علي المصريين واستحلفهم ووهبهم هبات عظيمة ف-----------لما خرج من باب م--صر غدروا به وقاتلوه اشد قتال ستة ايام يقاتلهم من الفجر الي الليل فاذا نزل امهلوه الي نصف الليل ثم يركبون ويهدون خيلهم علي جانب الناس ويصيحون صيحة واحدة فتجفل الخيل وتقطع	173	7205403686986023004	354	638.5	282	450	78.66666412353516	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4154	true	-6525702167157915518	0	56	0	292	1543	300	واسروا ابنه الاكبر------------------ واخذوا نساء عباس وخزاءنه واسروا اولادا له صغارا وقال في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل الظافر بعض الشعراء وهو ابن اسعد يعني عباسا الطويل وانفق من اموالهم في هلاكهم واظهر ما قد كان عنه ينافق ومد يدا هم طولوها اليهم وحلت باهل القصر منه البواءق سقي ربه كاس المنايا وما انقضي له الشهر الا وهو للكاس ذاءق	4154	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0173	false	-3812077169749474274	196	300	1043	1579	1579	300	واسروا ابنه -لاكبر وقتلوا خلقا كثيرا واخذوا نساء عباس وخزاءنه واسروا اولادا له صغارا وانصرفوا قلت عباس هذا هو عباس بن ابي الفتوح بن تميم بن المعز بن باديس الحميري ويلقب بالافضل ركن الدين ويكني بابي الفضل ورايت علامته في الكتب ايام وزارته الحمد لله وبه اثق وفيه يقول اسامة بن منقذ لقد عم جود الافضل السيد الوري واغني غناء الغيث حيث يصوب ومن ابيات لابن اسعد فيه لما قتل الظافر------------------------------------------- وانفق من انعامهم في هلاكهم واظهر ما قد كان عنه ينافق ومد يدا هم طولوها اليهم وحلت باهل القصر منه البواءق سقي ربه كاس المنايا وما انقضي له الشهر الا وهو للكاس ذاءق-	173	7205403686986023004	239	429.0	193	581	41.13597106933594	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4194	true	3275516999110072445	220	271	1147	1397	1541	300	قل للبخيلة بالسلام تورعا كيف استبحت دمي ولم تتورعي وزعمت ان تصلي بعام قابل هيهات ان ابقي الي ان ترجعي ابديعة الحسن التي في وجهها دون الوجوه عناية للمبدع ما كان ضرك لو غمزت بحاجب يوم التفرق او اشرت باصبع وتيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اني بحبك مغرم ثم اصغ-ي ما شءت بي ان تصنعي	4194	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0566	false	5281241826281403149	156	216	822	1130	1548	300	قل للبخيلة بالسلام تورعا كيف استبحت دمي ولم تتورعي و---------------------------------------------------بديعة الحسن التي في وجهها دون الوجوه عناية للمبدع ما بال معتمر بربعك داءبا يقضي زيارته بغير تمتع ومنها ووعدتني ان عدت عود وصالنا هيهات ما ابقي الي ان ترجعي هل تسمحين ببذل ايسر ناءل ان اشتكي وجدي اليك وتسمعي فتيقني اني بحبك مغرم ثم اصنعي ما شءت بي ان تصنعي	566	7205403686986023004	154	249.5	121	359	42.896934509277344	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4472	true	3902316063988504589	200	243	1055	1342	1644	300	وازال-- تلك الدولة--------------- وكانوا اربعة عشر خليفة منهم ثلاثة----- بافريقية وهم ----------المهدي والقاءم والمنصور واحد عشر بمصر وهم ----------المعز والعزيز والحاكم والظاهر والمستنصر والمستعلي والامر والحافظ والظافر والفاءز والعاضد يدعون الشرف ونسبتهم الي مجوسي او يهودي و---اشتهروا------ بين العوام ف------يقولون الدولة الفاطمية و-------العلوية	4472	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0363	false	7046777404902310937	0	53	0	348	1697	300	وازالوا هذه الدولة عن رقاب العباد وكانوا اربعة عشر مستخلفا--- ثلاثة منهم بافريقية وهم الملقبون بالمهدي والقاءم والمنصور واحد عشر بمصر وهم الملقبون بالمعز والعزيز والحاكم والظاهر والمستنصر والمستعلي والامر والحافظ والظافر والفاءز والعاضد يدعون الشرف ونسبتهم الي مجوسي او يهودي حتي اشتهر لهم ذلك بين العوام فصاروا يقولون الدولة الفاطمية والدولة العلوية	363	7205403686986023004	271	453.0	229	351	77.20797729492188	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4473	true	-6680438094594310096	108	259	538	1386	1609	300	بعمل الحساب وعرضه علي موفق الدين--- واراه جراءد الاجناد و---------------------------------------------------------------------ارسل معه هدية الي نور الدين علي يد الفقيه عيس---------------------------------------------------ي وهي خمس ختمات احداهن--------------------------------------------------------------------- مكتوبة بالذهب بخط يانس في ثلاثين جزء وختمة بخط مهلهل وختمة بخط الحاكم البغدادي وختمة بخط راشد ف----------------ي عشرة اجزاء وختمة بخط ابن البواب وثل---------------------------------------------------------------------اثة احجار بلخش---- وزنها اربعة وابعون مثقالا و----------------------------------------------------ست قصبات -مرد----- مزنها ثلاثة عشر مثقالا وثلث وربع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياقوتة وزنها سبعة مثاقيل وحجر ازرق وزنه ستة مثاقيل وسدس وماءة عقد جوهر------- وزنها ماءة وخمس------ة وسبعون مثقالا وخم-------------سون قارورة دهن بلسان وعشرون قطعة بلور واربع- عشرة قطعة جزع و------------ابريق يشم وطشت يشم وسقرق مينا مذهب وصحون----- وزبادي صيني --اربعون قطعة وكرتين عود وزنهما خمسون ر----------------------------طلا بالمصري وما----------------------ءة ثوب اطلس واربع- وعشرون بقيارا مذهبة واربعة وعشرون ثوبا حريرا واربعة وعشرون م-----ن الوشي و----------حلة فلفلي مذهبة وحلة مر-يش صفراء مذهبة و----غير ذلك انواع ------قماش قيمتها ماءتان وعش------رون الف دينار مصرية وعدة من الخيل والغلمان والجواري وشيءا كثيرا من السلاح	4473	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0398	false	1144523043174607799	1	239	7	1343	1661	300	بعمل الحساب وعرضه علي ابن القيسراني واراه جراءد الاجناد بمبالغ اقطاعهم وكميات جامكياتهم ورواتب نفقاتهم فلما حصل عنده جميع ذلك ارسل معه هدية الي نور الدين علي يد الفقيه عيسي قال ووقفت علي برنامج شرحها بخط الموفق بن القيسراني وهي خمس ختمات احداهما ختمة ثلاثون جزءا مغشاة باطلس ازرق مضببة بصفاءح ذهب وعليها اقفال ذهب مكتوبة ب--ذهب بخط --------------------------------------------------------يانس وختمة بخط راشد مغشاة بديباج فستقي عشرة اجزاء وختمة بخط ابن البواب مجلد واحد بقفل ذهب وختمة بخط مهلهل جزء واحد وختمة بخط الحاكم البغدادي ثلاثة احجار بلخش حجر وزنه- اثنان وعشرون مثقالا وحجر وزنه اثنا عشر مثقالا وحجر وزنه عشرة مثاقيل ونصف ست قصبات زمرد قصبة وزنها ثلاثة عشر مثقالا وثلث وربع وقصبة وزنها ثلاثة مثاقيل وقصبة وزنها مثقالان ونصف وقصبة وزنها مثقالان وربع وسدس وقصبة وزنها مثقالان وثلث وحجر ياقوت- وزنه- سبعة مثاقيل وحجر ازرق وزنه ستة مثاقيل وسدس م--ءة عقد جوهر مختومة وزنها جميعها ثماني مءة وسبعة --------وخمسون مثقالا خمسون قارورة دهن بلسان عش-رون قطعة بلور -اربعة عشر ق-طعة جزع وذكر تفصيلها ابريق يشم -طشت يشم -سقرق مينا مذهب -صحون صيني وزبادي وسكارج اربعون قطعة------- عود طيب قطعتان كبار كرتان وزن احداهما ثلاثون رطلا بالمصري والاخري احد وعشرون رطلا مءة ثوب اطلس -اربعة وعشرون بقيارا مذهبة -اربعة وعشرون ثوبا حريري -اربعة وعشرون ثوبا من الوشي حريرية بيض حلة فلفلي مذهبة -حلة مرايش صفراء مذهبة وذكر غير ذلك انواعا من القماش قيمتها م-ءتان وخمسة وعشرون الف دينار مصرية وعدة من الخيل والغلمان والجواري وشيءا كثيرا من السلاح	398	7205403686986023004	690	1026.5	559	1425	48.421051025390625	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4474	true	4446972709448692124	106	244	532	1255	1537	300	ابن المارستاني -في ----------سيرة الوزير عون الدين ابن هبيرة -------------------انه راي انسان من اهل بغداد في سنة خمس وخمسين وخمسماءة كان قمرين احدهما انور من الاخر والانور منهما مسامت القبلة وله لحية سوداء فيها طول ويهب ادني نسيم فيحرك------------ها وظلها في الارض وكان الرجل يتعجب من ذلك وكانه يسمع اصوات جماعة يقرء-ن بالحان واصوات لم يسمع قط مثلها وكانه يسال بعض من حضر فقال ما هذا فقال-- قد استبدل الناس بامامهم قال وكان الرجل--- استقبل القبلة وهو يدعو الله ان يجعله اماما برا نقيا واستيقظ الرجل وبلغ هذا المنام الو----------زير ابن هبيرة اذ ذاك ببغداد فعبر المنام بان الامام الذي بمصر يستبدل به وتكون -لدعوة لبني العباس لمكان اللحية السوداء وقوي هذا عنده حتي كاتب نور الدين الشهيد حين دخل اسد الدين شيركوه الي مصر في اول مرة بانه يظفر بمصر وتكون الخطبة لبني العباس بها علي يده	4474	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0354	false	-3049458473933380486	101	248	503	1259	1532	300	ابن المارستانية في سيرة ابن هبيرة الوزير قال انه من عجيب ما جري في امر المصريين انه راي انسان من اهل بغداد في سنة خمس وخمسين وخمس مءة كان قمرين احدهما انور من الاخر والانور منهما مسامت للقبلة وله لحية سوداء فيها طول ويهب ادني نسيم فيحركها واثر حركتها وظلها في الارض وكان الرجل يتعجب من ذلك وكانه -سمع اصوات جماعة يقرءون بالحان واصوات لم يسمع قط مثلها وكانه -سال بعض من حضر فقال ما هذا فقالوا قد استبدل الناس بامامهم قال وكان الرجل قد استقبل القبلة وهو يدعو الله ان يجعله اماما برا تقيا واستيقظ الرجل وبلغ هذا المنام ابن هبيرة الوزير---------- اذ ذاك ببغداد فعبر المنام بان الامام الذي بمصر يستبدل به وتكون الدعوة لبني العباس لمكان اللحية السوداء وقوي هذا عنده حتي كاتب نور الدين------- حين دخل اسد الدين------- الي مصر في اول مرة بانه يظفر بمصر وتكون الخطبة لبني العباس بها علي يده	354	7205403686986023004	671	1249.0	541	782	85.80562591552734	116	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4474	true	4446972709448692124	0	30	0	149	1537	300	فلما فرغ الناس من شراء الكتب اشتري هو تلك---------------------------- علي انها مخرومة ذكر---------- ذلك ابن ابي طي وقال-------------- اخبرني بذلك جماعة من المصريين منهم الامير شمس الخلافة موسي بن محمد	4474	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0360	false	6323768165159064941	151	189	804	997	1598	300	فلما فرغ الناس من شراء الكتب اشتري--- تلك الكتب التي القاها في البركة علي انها مخرومات ثم جمعها بعد ذلك ومنها حصل ما حصل من الكتب كذا اخبرني----- جماعة من المصريين منهم الامير شمس الخلافة موسي بن محمد	360	7205403686986023004	123	188.0	99	201	61.19403076171875	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4474	true	4446972709448692124	249	291	1278	1493	1537	300	يقول العرقلة من الخفيف اصبح الملك بعد ال علي مشرقا بالملوك من ال شاذي وغدا الشرق يحسد الغرب للقو م ومصر تعلو علي بغداذ ما حووها الا بحزم وعزم وصليل الفولاذ في الفولاذ لا كفرعون والعزيز ومن كا ن بها كالخصيب والاستاذ	4474	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0362	false	2844121283065672047	2	40	14	217	1671	300	يقول العرقلة---------- اصبح الملك بعد ال علي مشرقا بالملوك من ال شاذي وغدا الشرق يحسد الغرب للقو-م ومصر تزهو علي بغداذ ما حووها الا بحزم وعزم وصليل الفولاذ في الفولاذ لا كفرعون والعزيز ومن كا-ن بها كالخصيب والاستاذ	362	7205403686986023004	201	380.5	163	215	93.48837280273438	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4475	true	6118926368777020279	86	254	494	1404	1640	300	صلاح الدين الي وزير بغداد علي يد------- شمس الدين محمد بن المحسن بن الحسين بن ابي المضاء البعلبكي الذي خطب اول شء بمصر للعباسيين من انشاء القاضي الفاضل كتابا منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد توالت الفتوح غربا ويمنا وشاما وصارت البلاد---------- والشهر بل الدهر حرما حراما واضحي الدين واحدا بعدما كان اديانا والخلافة اذا ذكر بها اهل الخلاف لم يخروا عليها صما وعميانا والبدعة خاشعة والجمعة جامعة والمذلة في شيع الضلال شايعة ذلك بانهم اتخذوا عباد الله من دونه اولياء وسموا اعداء الله اصفياء وتقطعوا امر------هم شيعا وفرقوا امر الامة وكان مجتمعا وكذبوا بالنار فجعلت لهم نار الحتوف ونثرت اقلام الظبي حروف رءوسهم نثر الاقلام للحروف ومزقوا كل ممزق واخذ منهم بكل مخنق وقطع دابرهم ووعظ اثبهم غابرهم ورغمت انوفهم ومنابرهم---------------------------------------------- صدقا وعدلا وليس السيف عمن سواهم من----- الفرنج بصاءم ولا الليل عن السير اليهم بناءم ولا خفاء عن المجلس الصاحبي ان من شد عقد خلافة وحل عقد خلاف وقام بدولة وقعد باخري قد عجز عنها الاخلاف والاسلاف فانه مفتقر الي ان يشكر ما نصح ويقلد ما فتح ويبلغ ما اقترح	4475	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0351	false	-2466054063219424165	110	300	609	1644	1644	300	صلاح الدين الي وزير بغداد علي يد الخطيب شمس الد-------------------------ين بن ابي المضاء ------------------------------------------------------------------------في بعض السنين كتب الخادم هذه الخدمة من مستقره ودين الولاء مشروع وعلم الجهاد مرفوع وسءدد السواد متبوع وحكم السداد بين الامة موضوع وسبب الفساد مقطوع ممنوع وقد توالت الفتوح غربا ويمنا وشاما وصارت البلاد بل الدنيا والشهر بل الدهر حرما حراما واضحي الدين واحدا بعدما كان اديانا والخلافة اذا ذكر بها اهل الخلاف لم يخروا عليها صما وعميانا والبدعة خاشعة والجمعة جامعة والمذلة في شيع الضلال شاءعة ذلك بانهم اتخذوا عباد الله من دونه اولياء وسموا اعداء الله اصفياء وتقطعوا امرهم بينهم شيعا وفرقوا امر الامة وكان مجتمعا وكذبوا بالنار فعجلت لهم نار الحتوف ونثرت اقلام الظبي حروف رءوسهم نثر الاقلام للحروف ومزقوا كل ممزق واخذ منهم -كل مخنق وقطع دابرهم ووعظ اتيهم غابرهم ورغمت انوفهم ومنابرهم وحقت عليهم الكلمة تشريدا وقتلا وتمت كلمات ربك صدقا وعدلا وليس السيف عمن سواهم من كفار الفرنج بصاءم ولا الليل عن --سير اليهم بناءم ولا خفاء عن المجلس الصاحبي ان من شد عقد خلافة وحل عقد خلاف وقام بدولة وقعد باخري قد عجز عنها الاخلاف والاسلاف فانه مفتقر الي ان يشكر ما نصح ويقلد ما فتح ويبلغ ما اقترح-	351	7205403686986023004	804	1414.0	654	1136	70.77465057373047	139	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4475	true	6118926368777020279	19	85	107	489	1640	300	مالا كثيرا واحضره-----ا جماعة من اكابر --امراء الدولة الصلاحية فلما جلسوا علي الطعام قال شمس الدولة ل-----لشريف حدثنا باعجب ما رايت ---------------قال نعم طلبني العاضد يوما والجماعة من الندماء فلما دخلنا عنده وجدنا عنده مملوكين من الترك عليهم اقبية مثل اقبيتكم وقلانس كقلانسكم وفي اوساطهم مناطق كمناطقكم فقلنا--- يا امير المءمنين ما هذ ------الذي ما رايناه قط فقال هذه هيءة الذين يملكون ديارنا وياخذون امو-لنا وذخاءرنا	4475	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0361	false	-1016348939152468466	1	72	7	409	1724	300	مالا كثيرا واحضرها ايضا جماعة من اكابر الامراء ف----------------لما جلسوا علي الطعام قال شمس الدولة لهذا الشريف حدثني باعجب ما شاهدته من امر القوم قال نعم طلبني العاضد يوما و-لجماعة من الندماء فلما دخلنا عليه وجدنا عنده مملوكين من الترك عليهم اقبية مثل اقبيتكم وقلانس كقلانسكم وفي اوساطهم مناطق كمناطقكم فقلنا له يا امير المءمنين ما هذا الزي الذي ما رايناه قط فقال هذه هيءة الذين يملكون ديارنا وياخذون اموالنا وذخاءرنا	361	7205403686986023004	356	645.0	294	419	84.96420288085938	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4476	true	-7577430898521438453	28	139	153	706	1512	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات الدهر فاستقل جدعت ما رنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين امر الشين والخجل هدمت قاعدة المعروف عن عجل سقيت مهلا اما تمشي علي مهل لهفي ولهف بني الايام قاطبة علي فجيعتها في اكرم الدول قدمت مصرا فاولتني خلاءفها من المكارم ما اربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن تمامها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حين سما راس الحصان يهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش تكرمة وحلة حرست من عارض الحلل يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر	4476	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0406	false	927800010075340293	189	300	954	1505	1505	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حلي الحسن بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات البغي فاستقل جدعت ما رنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين نقص الشين والخجل هدمت قاعدة المعروف عن عجل سقيت مهلا اما تمشي علي مهل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتنا في اكرم الدول قدمت مصر- فاولتني خلاءفها من المكارم ما اربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حيث سما راس الحصان بهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش تكرمة وخلة حرست من عارض الخلل يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر-	406	7205403686986023004	532	1035.0	422	553	96.20252990722656	99	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4476	true	-7577430898521438453	139	300	706	1512	1512	300	ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والج-------------------------------------------------------مل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنفل وقد حصلتم عليها واسم جدهم محمد وابيكم غير منتقل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكان- قبلة القبل فملت عنها بوجهي خرف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اسبلت من اسف دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ما تراءت من مكارمكم حال الزمان عليكم وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم احوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم ان اصغت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عنهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العلم والعيدين ك-م لكم فيهن من وبل وجود ليس بالوشل والارض تهتز في عيد الغدير كما يهتز ما بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض في وشي وفي شية مثل العراءس في حلي-	4476	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0407	false	5730136676602317278	0	169	0	859	1599	300	ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهلهما والله ما التحمت فيكم قروحي ولا جرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنفل وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابيكم غير منتقل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اسبلت من اسف دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ماثرات-- من مكارمكم حال الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم ا-وحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم ان اصغت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عنهم وبلي وموسم كان في كسر الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدان كان لكم فيهن من وبل -جود ليس بالوشل والارض تهتز في عيد الغدير لما يهتز ما-بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض من وشي ومن شية مثل العراءس في حلي	407	7205403686986023004	782	1502.0	624	864	90.50926208496094	145	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4477	true	-3142677630433582793	0	64	0	336	1516	300	وفي حلل وما حملتم قري الاضياف من سعة الي ال اطباق الا علي الاكتاف والعجل وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمتين ولل ضيف المقيم وللطاري من الرسل ثم الطراز بتنيس الذي عظمت منه الصلات لاهل الارض والدول وللجوامع من احباسكم نعم لمن تصدر في علم وفي عمل وربما عادت الدنيا بمعقلكم منكم واضحت بكم محلولة العقل	4477	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0407	false	5730136676602317278	169	220	859	1134	1599	300	وفي حلل ولا حملتم قري الاضياف من سعة ال-----اطباق الا علي الاعناق والعجل وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمتين ولل-ضيف المقيم وللطاري من الرس-------------------------------------------------------ل وللجوامع من احباسكم نعم لمن تصدر في علم وفي عمل وربما عادت الدنيا لمعقلها منكم واضحت بكم محلولة العقل	407	7205403686986023004	268	511.0	217	336	79.76190185546875	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4668	true	1920217029528966552	203	249	1075	1334	1584	300	الكامل مملوك مولانا ومملوك ابنه واخيه وابن اخيه والجيران طي الكتاب اليه منه اجابة لسلام مولانا ابنه عثمان والله قد ذكر السلام وانه يجزي باحسن منه في القران وغريبة قد جءت فيها اولا ومن اقتفاها كان بعدي الثاني فرسولي السطلان في ابلاغها والناس رسلهم الي السلطان	4668	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0508	false	-7416052348991736411	36	82	192	451	1580	300	السلام مملوك مولانا ومملوك ابنه واخيه وابن اخيه والجيران طي الكتاب اليه منه اجابة لسلام مولانا ابنه عثمان والله قد ذكر السلام وانه يجزي باحسن منه في القران وغريبة قد جءت فيها اولا ومن اقتفاها كان بعدي الثاني فرسولي السلطان في ارسالها والناس رسلهم الي السلطان	508	7205403686986023004	250	491.0	204	259	96.52509307861328	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4736	true	1508207977388937235	86	198	461	1084	1598	300	الجليس ابن الجباب عب-د العزيز بن الحسين بن الجباب بالجيم والباء الموحدة المشددة وبعد الالف باء اخري الاغلبي السعدي التميمي الصقلي الاصل هو المعروف بالقاضي الجليس ابو المعالي قال ابن نقطة كان عبد الله جد ابي المعالي يعرف بالجباب لجلوسه---------------------------------------- في سوقهم وسمي هو الجليس لانه كان يعلم الظافر واخويه اولاد الحافظ القران الكريم والادب وكانت عادتهم يسمون مءدبهم الجليس وقال العماد الكاتب مات سنة احدي وستين وخمس ماءة وقد اناف علي السبعين ذكر عمارة في كتاب تاريخ اليمن ان ابن الجباب تولي ديوان الانشاء للفاءز مع الموفق بن الخلال ومن شعره الطويل ومن عجب ان السيوف لديهم تحيض دماء والسيوف ذكور واعجب من ذا انها في اكفهم تاجج نارا والاكف بحور	4736	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0248	false	-5112701321603606652	230	298	1178	1531	1542	300	الجليس ابو المعالي عبد العزيز بن الحسين بن الجباب-------------------------------------------------- الاغلبي السعدي التميمي جليس صاحب مصر فضله مشهور وشعره ماثور وكان اوحد عصر------------------------------------------------------------ه في مصره نظما ونثرا ترسلا وشعرا ومات بها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة احدي وستين---------- وقد اناف علي السبعين انشدني له الامير نجم الدين بن مصال من قصيدة يقول فيها ----------------------------------------------------ومن عجب ان السيوف لديهم تحيض دماء والسيوف ذكور واعجب من ذا انها في اكفهم تاجج نارا والاكف بحور	248	7205403686986023004	211	284.0	168	664	31.777109146118164	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4736	true	1508207977388937235	218	260	1189	1404	1598	300	واصل بليتي من قد غزاني من السقم الملح بعسكرين طبيب طبه كغراب بين يفرق بين عافيتي وبيني اتي الحمي وقد شاخت وباخت فرد لها الشباب بنسختين ودبرها بتدبير لطيف حكاه عن سنان او حنين وكانت نوبة في كل يوم فصيرها بحذق نوبتين	4736	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0249	false	811202677318323392	153	195	833	1048	1589	300	واصل بليتي من قد غزاني من السقم الملح بعسكرين طبيب طبه كغراب بين يفرق بين عافيتي وبيني اتي الحمي وقد شاخت وباخت فرد لها الشباب بنسختين ودبرها بتدبير لطيف حكاه عن سنان او حنين وكانت نوبة في كل يوم فصيرها بحذق نوبتين	249	7205403686986023004	215	430.0	173	215	100.0	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4906	true	609936639442026225	100	161	537	868	1596	300	ساشكر بحرا ذا عباب قطعته الي بحر جود ما لنعماه ساحل الي معدن التقوي الي كعبة الهدي الي من سمت بالذكر منه الاواءل اليك امير المءمنين ولم تزل الي بابك المامول تزجي الرواحل قطعت اليك البر والبحر موقنا بان نداك الغمر بالجنح كاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رجوت بقصديك العلي فبلغ-ها وادني عطاياك العلي والفواضل فلا زلت للعلياء والجود بانيا تبلغك الامال ما انت امل	4906	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0867	false	-4095171337978707652	118	201	640	1080	1615	300	ساشكر بحرا ذا عباب قطعته الي بحر جود ما لنعماه ساحل الي معدن التقوي الي كعبة الهدي الي من سمت بالذكر منه الاواءل اليك امير المسلمين ولم تزل الي بابك المامول تزجي الرواحل قطعت اليك البر والبحر موقنا بان نداك الغمر بالنجح كافل فما راعني من وجبة البر راءع ولا هالني من زاخر البحر هاءل ومن كان غايات المعالي طلابه يهون عليه كل امر يحاول رجوت بقصديك العلا فبلغتها وادني عطاياك العلا والفضاءل فلا زلت للعلياء والجود ثانيا تبلغك الايام ما انت امل	867	7205403686986023004	319	615.0	258	440	72.5	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4973	true	8079196350127877377	0	100	0	550	1607	300	وسلطهم علي المسلمين واكثر من الجور واستصفي- الاموال وقتل الرجال وكان له دعاة يضلون الناس علي قدر عقول-هم فيقولون للبعض ه--و المهدي ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وحجة الله علي خلقه ويقولون لاخرين هو رسول الله------------------- وحجة الل---------ه ويقولون ل------اخرين هو الله الخالق الرازق لا ال---------ه وحده لا شريك له --------------تعالي الله عما يقول-------ون علوا كبيرا ولما هلك قام ابنه --------القاءم مكانه وزاد في شره علي شر ابيه-------------- وجاهر بشتم الانبياء وكان ينادي في الاسواق بالمهدية وغيرها العنوا عاءشة وبعلها العنوا الغار وما حوي اللهم صل علي نبيك واصحابه وازواجه الطاهرات والعن------ الكفر-------ة الملحدين وارحم من ازال دولتهم	4973	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0364	false	2021717313645822379	55	169	308	943	1655	300	وسلطهم علي المسلمين واكثر من الجور واستصفاء الاموال وقتل الرجال وكان له دعاة يضلون الناس علي قدر طبقاتهم فيقولون -لبعضهم هو المهدي ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وحجة الله علي خلقه ويقولون لاخرين هو رسول الله صلي الله عليه وسلم وحجة الله علي خلقه ويقولون لطاءفة اخري ه-و الله الخالق الرازق لا اله الا الله وحده لا شريك له تبارك سبحانه وتعالي----- عما يقول الظالمون علوا كبيرا ولما هلك قام ابنه المسمي بالقاءم مقامه وزاد--- شره علي شر ابيه اضعافا مضاعفة وجاهر بشتم الانبياء فكان ينادي في --اسواق ال-مهدية وغيرها العنوا عاءشة وبعلها العنوا الغار ومن حوي اللهم صل علي نبيك واصحابه وازواجه الطاهرين والعن هءلاء الكفرة الفجرة الملحدين وارحم من ازالهم -----	364	7205403686986023004	512	895.5	418	653	78.4073486328125	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4973	true	8079196350127877377	120	153	653	823	1607	300	من مدح ----بني ايوب------------ الستم مزيلي دولة الكفر من بني عبيد بمصر ان هذا هو الفضل زنادقة شيعية باطنية مجوس وما في الصالحين لهم اصل يبرون كف-ا يظهرون تشيعا ليستتروا شيءا وعمهم الجهل	4973	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0366	false	4647569161782800628	173	209	921	1108	1600	300	من مدح بعض بني ايوب بقصيدة منها الستم مزيلي دولة الكفر من بني عبيد بمصر ان هذا هو الفضل زنادقة شيعية باطنية مجوس وما في الصالحين لهم اصل يسرون كفرا يظهرون تشيعا ليستتروا شيءا وعمهم الجهل	366	7205403686986023004	169	315.0	136	187	90.37432861328125	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5139	true	1703720363370818884	56	109	286	573	1525	300	عطاء الخادم كان شهما شجاعا فوض اليه مجير الدين ابق امر دولته فمد يده في الظلم واطلق لسانه بالهجر وافرط في الاحتجاب وقصر في قضاء الاشغال فتقد- مجير الدين ابق باعتقاله وتقييده والاستيلاء علي ما في داره ومطالبته بتسليم بعلبك وما فيها من مال وغلال ثم ضربت عنقه ونهب- العوام--------- بيوته وبيوت اصحابه	5139	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0160	false	-884167307447743163	49	95	255	516	1599	300	عطاء الخادم قد استبد بتدبير الامور و--------------------------مد يده في الظلم واطلق لسانه بالهجر وافرط في الاحتجاب وقصر في قضاء الاشغال فتقدم مجير الدين---- باعتقاله وتقييده والاستيلاء علي ما في داره ومطالبته بتسليم بعلبك وما فيها من مال وغلال ثم ضربت عنقه ونهبت العوام والغوغاء -------بيوت اسبابه	160	7205403686986023004	225	394.0	183	298	75.50335693359375	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5139	true	1703720363370818884	164	242	854	1244	1525	300	---قد خامر معي عليك فاحذره فتارة ياخذ اقطاع احدهم وتارة يقبض عليه فلما خلت م-----ن الامراء كاتبه من حق عطاء المذكور فجري له ما جري فقال عطاء ل----------------------------------------------------------------------------------مجير الدين-------------- عند قتله ان الحيلة قد تمت عليك وراحت دمشق عن يدك--------------- فلم يلتفت اليه وكان----------------------- ابن منير قال قصيدة يمدح فيها نور الدين ويذكر له دمشق ويحرضه علي اخذها من الوافر----------------------------------------------------------------------------------- هي الفردوس اصبح وهو عاف من العافي ومن حال خل--------------------------------------------اء لاسمع صعبها ودنت قصاها وامكنك اقتياد واقتطاء وما	5139	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0166	false	-7963226420018896161	175	300	920	1529	1529	300	في المخامرة عل---يك فاحذره فتارة ياخذ اقطاع احدهم وتارة يقبض عليه فلما خلت دمشق من الامراء قدم اميرا كان عنده يسمي عطاء بن حفاظ السلمي الخادم وكان شهما شجاعا وفوض اليه امر دولته وكان نور الدين لا يتمكن من دمشق معه فقبض عليه مجير الدين وقتله فقال له عند قتله ان الحيلة قد تمت عليك فلا تقتلني فانه سيظهر لك ما اقول فلم ي--صغ الي قوله وقتله قلت وفي بعض قصاءد ابن منير ما يدل-------------------------------------------- علي ان عطاء هذا كان له مع نور الدين في دمشق حديث فانه قال ودمشق في دمشق رجال سلم لحور نساءهم منهم نساء هي الفردوس اصبح وهو عاف من العافي ومن خال خلاء جنان تعرف الجنات فيها ولا راي هناك ولا رواء لاسمح صعبها ودنت قصاها وامكنك اقتياد وامتطاء ويا-	166	7205403686986023004	240	321.5	191	659	36.41881561279297	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5139	true	1703720363370818884	109	142	573	742	1525	300	وعطاء هذا هو الذي ينسب اليه مسجد عطاء خارج الباب الشرقي بدمشق وجورة عطاء ------------هي ارض فيها اخشاب كبار من الجور تر-ي اوتادا لجامع دمشق وهي وقف عليه وقد مدحه الشعراء عرقلة وغيره	5139	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0167	false	-4163832593475184936	66	100	325	501	1540	300	وعطاء هذا هو الذي ينسب اليه مسجد عطاء خارج الباب الشرقي بدمشق وجورة عطاء ببيت ابيات وهي ارض فيها اخشاب كبار من الحور تربي اوتادا لجامع دمشق وهي وقف عليه وقد مدحه ال------عرقلة وغيره	167	7205403686986023004	162	300.0	130	182	89.010986328125	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5704	true	-2374392101793828926	192	275	973	1391	1520	300	الله خليفة مصر وهي- الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العين من نظري حتي رايت امام العصر في امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرداقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص	5704	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0409	false	-3898064212083746948	220	300	1127	1540	1540	300	ال---خليفة انشدتهما الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا-اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز- من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد زورته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص-	409	7205403686986023004	398	756.0	319	419	94.98806762695312	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5705	true	7759742510573560408	0	110	0	597	1606	300	شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا نور النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيرك الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الصنعتين السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة يعير انف الثريا عزة الشمم اتي مقاما عظيم الشان اوهمني في يقظتي انه م-ن جملة الحل------------------------------------------------------م ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود در -فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم خلا-----------------------------------------------------فة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي تتعاطي منة الديم	5705	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0410	false	-5172217246159125059	25	157	130	836	1639	300	شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الصنعتين السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان اوهمني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي امل ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف اعلمتنا ان بينهما قرابة من جميل الراي لا الرحم خليفة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي نتعاطي منة الديم	410	7205403686986023004	584	1145.0	476	706	82.71954345703125	100	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5706	true	1283565719843233385	128	279	658	1443	1548	300	تيممت مصرا اطلب الجاه والغني فنلتهما في ظل عيش ممنع وزرت ملوك النيل ارتاد نيلهم فاحمد مرتادي واخصب مربعي وفزت بالف من عطية فاءز مواهبه للصنع لا للتصنع وكم طرقتني من يد عاضدية سرت بين يقظي من عيون وهجع وجاد ابن رزيك من الجاه والغني بما زاد عن عزمي رجاءي ومطمعي واوحي الي سمعي وداءع شعره فخبرته مني باكرم مودع وليست ايادي شاور بذميمة ولا عهدها عندي بعهد مضيع ملوك رعوا لي حرمة صار نبتها هشيما رعته الناءبات وما رعي وردت بهم شمس العطايا لوفدهم كما قال قوم في علي ويوشع مذاهبهم في الجود مذهب سنة وان خالفوني في اعتقاد التشيع فقل لصلاح الدين والعدل شانه من الحاكم المصغي الي فادعي سكت فقالت ناطقات ضرورتي اذا حلقات الباب علقن فاقرع فادللت ادلال المحب وقلت ما اتاني بعفو الطبع لا بالتطبع وعندي من الاداب ما لو شرحته تيقنت اني قدوة ابن المقفع اقمت لكم ضيفا ثلاثة اشهر اقول لصدري كلما ضاق وسع	5706	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0405	false	2611725679202468037	179	287	888	1457	1525	300	تيممت مصرا اطلب الجاه والغني فنلتهما في ظل عيش ممنع وزرت ملوك النيل ارتاد نيلهم فاحمد مرتادي واخضب مربعي وفزت بالف من عطية فاءز مواهبه للصنع لا للتصنع وكم طرقتني من يد عاضدية سرت بين يقظي من عيون وهجع وجاد ابن رزيك من الجاه والغني بما زاد عن مرمي رجاءي ومطمعي واوحي الي سمعي وداءع شعره فحبرته مني باكرم مودع وليست ايادي شاور بذميمة ولا عهدها عندي بعهد مضيع ملوك رعوا لي حرمة صار-نبتها هشيما رعته الناءبات وما رعي----------------------------------------------------- مذاهبهم في الجود مذهب سنة وان خالفوني ب--اعتقاد التشيع فقل لصلاح الدين والعدل شانه من الحاكم المصغي الي فادعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقمت لكم ضيفا ثلاثة اشهر اقول لصدري كلما ضاق وسع	405	7205403686986023004	564	1088.5	456	785	71.84713745117188	106	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5709	true	-7624203117485659652	211	265	1031	1312	1489	300	تاج الدين اليمني في عمارة اليمني عم--------------ارة في الاسلام ابدي جناية وبايع فيها بيعة وصلي------------------------------------------------------با وكان خبيث الملتقي ان عجمته تجد منه عودا في النفاق صليبا وامسي شريك الشرك في بغض احمد فاصبح في حب الصليب صليبا سيلقي غدا ما كان يسعي لاجله ويسقي صديدا في لظي وصليبا---- الصليب------------------------------------------------------------------ ودك العظام وقيل هو الصديد	5709	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0404	false	-3793883808469613933	112	180	592	957	1562	300	تاج الدين الكندي رحمه الله تعالي ونقلته من خطه عمارة في الاسلام ابدي جناية وبايع فيها بيعة وصليبا وامسي شريك الشرك في بغض احمد فاصبح في حب الصليب صليبا وكان خبيث الملتقي ان عجمته تجد منه عودا في النفاق صل------------------------------------------------------يبا سيلقي غدا ما كان يسعي لاجله ويسقي صديدا في لظي وصليبا قلت الصليب الاول صليب النصاري والثاني بمعني مصلوب والثالث من الصلابة والرابع ودك العظام وقيل هو الصديد	404	7205403686986023004	209	355.0	168	419	49.88066864013672	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5918	true	-6204011055405376674	1	104	5	549	1545	300	تركت----- فلا اترك منها ثلاثة------ احدها ان تجدد اسلامك علي يد رسولي حتي يحل لي اقرارك علي بلاد الاسلام فاني لا اعتقد انك مءمن- وكان قل-ج ارسلان يتهم باعتقاد------ الفلاسفة والثاني اذا طلبت عس-رك ل----لغزاة تسيره فانك قد ملكت طرفا كبيرا من بلاد الاسلام وتركت الروم وجهادهم وهادنتهم فاما ان تكون تنجدني بعسكرك لاقاتل---- الفرنج واما ان تجاهد من يجاورك من الروم ونتبذل -------الجهد في جهادهم والثالث ان تزوج ابنتك لسيف الدين غازي ولد اخي وذكر امورا غيرها فلما سمع قل-ج ارسلان الرسالة قال ما قصد نور الدين الا الشناعة علي بالزندقة وقد اجبته الي ما طلب وانا اجدد اسلامي علي يد رسوله	5918	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0388	false	7823590889187759682	145	251	745	1314	1571	300	تركت منها فلا اترك----- ثلاثة اشياء احدها ان تجدد اسلامك علي يد رسولي حتي يحل لي اقرارك علي بلاد الاسلام فاني لا-اعتقد---ك مءمنا وكان قليج ارسلان يتهم باعتقاد مذاهب الفلاسفة والثاني اذا طلبت عسكرك الي الغزاة تسيره فانك قد ملكت طرفا كبيرا من بلاد الاسلام وتركت الروم وجهادهم وهادنتهم فاما ان تكون تنجدني بعسكرك لاقاتل بهم الفرنج واما ان تجاهد من يجاورك من الروم و-تبذل الوسع والجهد في جهادهم والثالث ان تزوج ابنتك لسيف الدين غازي ولد اخي وذكر امورا غيرها فلما سمع قليج ارسلان الرسالة قال ما قصد نور الدين الا الشناعة علي بالزندقة وقد اجبته الي ما طلب -انا اجدد اسلامي علي يد رسوله	388	7205403686986023004	532	972.0	432	580	91.72413635253906	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6003	true	3769861114406838651	273	300	1511	1631	1631	300	قلت وقد سافرت يا من اذا جهاده يعضد من حجه اذ قيل سار الحاجب المرتجي في البحر يا رب السما نجه البحر لا يعدو علي لءلء لانه-	6003	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0578	false	-8827692021081217321	245	272	1320	1441	1566	300	قلت وقد سافرت يا من غدا جهاده يعضد من حجه اذ قيل سار الحاجب المرتجي في البحر يا رب السما نجه البحر لا يعدو علي لءلء لانه	578	7205403686986023004	118	229.0	92	121	97.52066040039062	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6004	true	531670667202798740	52	94	240	464	1595	300	مر يوم من الزمان عجيب كاد يبدي فيه السرور الجماد اذ- اتي الجاجب الاجل باسري قرنتهم في طيها الاصفاد بجمال كانهن حمال وعلوج كانهم اطواد قلت بعد التكبير لما تبدي هكذا هكذا يكون الجهاد حبذا لءلء يصيد الاعادي وسواه من اللالي يصاد	6004	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0578	false	-8827692021081217321	202	244	1089	1314	1566	300	مر يوم من الزمان عجيب كاد يبدي فيه السرور الجماد اذا اتي الحاجب الاجل باسري قرنتهم في طيها الاصفاد بجمال كانهن جبال وعلوج كانهم اطواد قلت بعد التكبير لما تبدي هكذا هكذا يكون الجهاد حبذا لءلء يصيد الاعادي وسواه من اللالي يصاد	578	7205403686986023004	221	434.0	179	225	98.22222137451172	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6065	true	8397129908463957239	169	198	909	1067	1619	300	احب عليا والبتول وولدها ولا اجحد الشيخين فضل التقدم وابرا ممن نال عثمان بالاذي كما اتبرا من ولاء ابن ملجم ويعجبني اهل الحديث لصدقهم فلست الي قوم سواهم بمنتمي	6065	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0949	false	6671779717661690721	169	198	922	1080	1636	300	احب عليا والبتول وولدها ولا اجحد الشيخين فضل التقدم وابرا ممن نال عثمان بالاذي كما اتبرا من ولاء ابن ملجم ويعجبني اهل الحديث لصدقهم فلست الي قوم سواهم بمنتمي	949	7205403686986023004	158	316.0	129	158	100.0	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6397	true	5414863835434865940	162	300	894	1641	1641	300	العاضد خل-----ع الوزارة-------- الي صل-اح ال-دين وكانت العادة في مثل ذلك ما يذكر وهو عمامة بيضاء تنيسي بطرز ذهب وثوب دبيقي بطرازي ذهب وجبة تحتها سقلاطون بطرازي ذهب وطيلسان دبيقي بطراز ذهب رقيق وعقد جوهر قيمته عشرة الاف دينار وسيف محلي مجوهر قيمته خمسة ال-ف دينار وفرس حجر صفراء من مراكب العاضد قيمتها ثمانية الاف دينار ولم يكن بالديار المصرية اسبق منها وطوق وتخت وسرفسار ذهب مجوهر وفي رقبة الحجر مشدة بيضاء وفي راسها ماءتا حبة جوهر وفي اربع قواءم الفرس اربع عقود جوهر وقصبة ذهب وفي راسها طلعة مجوهرة وفي راسها مشدة بيضاء باعلام ذهب ومع الخلعة عدة بقج وعدة من الخيل واشياء اخر ومنشور الوزارة ملفوف في ثوب اطلس ابيض وكانت وزارة صلاح الدين في يوم الاثنين الخامس والعشرين من جمادي الاخرة سنة اربع------ وخمس ماءة وجلس--------------------------------------- في دار الوزارة وحضر---------------------------------------------------------------------------- الامراء والكبراء ووجوه البلد وارباب-	6397	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0309	false	8002028974594132923	76	229	394	1240	1633	300	العاضد الا وخلع الوزارة قد سبقت الي الملك الناصر وكانت خلعة الوزارة----------------- عمامة بيضاء تنيسي بطرز ذهب وثوب دبيقي بطراز ذ-هب وجبة تحتها سقلاطون بطرازي ذهب وطيلسان دبيقي بطراز دقيق ذهب وعقد جوهر قيمته عشرة الاف دينار وسيف محلي بجوهر قيمته خمسة الاف دينار وفرس حجر صفراء من مراكب العاضد قيمتها ثمانية الاف دينار -لم يكن بالديار المصرية اسبق منها وطوق وتخت وسرفسار ذهب مجوهر وفي رقبة الحجر مشدة بيضاء وفي راسها م-ءتا حبة جوهر وفي اربع قواءم الفرس اربع عقود جوهر وقصبة ذهب -في راسها طلعة مجوهرة وفي راسها مشدة بيضاء باعلام ذهب ومع الخلعة عدة بقج وعدة من الخيل واشياء اخر ومنشور الوزارة ملفوف في ثوب اطلس ابيض وكان ذلك -----------------يوم الاثنين الخامس والعشرين من جمادي الاخرة سنة اربع وستين وخمس م-ءة وقرء المنشور بين يدي الملك الناصر يوم جلوسه في دار الوزارة وحضر جميع ارباب الدولتين المصرية والشامية وكان يوما عظيما وخلع السلطان علي جماعة الامراء والكبراء ووجوه البلد وارباب	309	7205403686986023004	672	1198.5	548	885	75.93220520019531	108	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6398	true	6295601690536390075	195	244	1055	1305	1594	300	اليه سنة خمس وستين وخمس ماءة ولما ان توج----------ه صلاح الدين مع عمه اسد الدين شيركوه الي مصر في المرة الثالثة قال العرقلة من السريع اقول والاتراك قد ازمعت مصر الي حرب الاعاريب رب كما ملكتها يوسف الصديق من اولاد يعقوب ملكها في عصرنا يوسف الصادق من اولاد ايوب	6398	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0250	false	-6069815827160082957	122	165	596	819	1577	300	اليها وسير نور الدين معه جماعة من الامراء وابن اخيه صلاح الدين يوسف بن ايوب وفي ذلك يقو---------------------------ل العرقلة---------- اقول والاتراك قد ازمعت مصر الي حرب الاعاريب رب كما ملكتها يوسف الصديق من اولاد يعقوب ملكها في عصرنا يوسف الصادق من اولاد ايوب	250	7205403686986023004	158	267.0	127	260	60.769229888916016	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6398	true	6295601690536390075	81	154	442	843	1594	300	وكان نور الدين يكاتب صلاح الدين بالامير الاسفهسلار ويكتب علامته في الكتب تعظيما ان يكتب اسمه وكان لا يفرده ب--كتاب بل يكتب الامير الاسفهسلار صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون كذا هذا قبل موت الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضد والتمس صلاح الدين----- من نور الدين ان يبعث اليه اخوته فلم يرسلهم------ وقال اخاف ان يخالف احد منهم عليك فتفسد البلاد ثم انه جهزهم اليه فلما تجمع الفرنج وطلب---------وا المسير الي مصر فتوجه اليه والده نجم الدين	6398	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0283	false	-576805682748927333	158	267	783	1371	1530	300	وكان نور الدين يكاتب صلاح الدين بالامير الاسفهسلار ويكتب علامته في الكتب تعظيما ان يكتب اسمه و----لا يفرده في كتاب بل يكتب الامير الاسفهسلار صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون كذا وكذا واستمال صلاح الدين قلوب الناس وبذل لهم الاموال مما كان اسد الدين قد جمعه وطلب من العاضد شيءا يخرجه فلم يمكنه منعه فمال الناس اليه واحبوه وقويت نفسه علي القيام بهذا الامر والثبات فيه وضعف امر العاضد وكان كالباحث عن حتفه بظلفه وا-رسل صلاح الدين يطلب من نور الدين ان يرسل اليه اخوته فلم يجبه الي ذلك وقال اخاف ان يخالف احد منهم عليك فتفسد البلاد ثم ان---------------------- الفرنج اجتمعوا ليسيروا -------الي مصر ف------------سير نور الدين	283	7205403686986023004	316	524.0	254	634	49.84226989746094	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6398	true	6295601690536390075	166	193	904	1043	1594	300	عجبا لمعجزة اتت في عصره والدهر ولاد لكل عجيب رد الاله به قضية يوسف نسقا علي ضرب من التقريب جاءته اخوته ووالده الي مصر علي التدريج والترتيب	6398	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0326	false	5524963157296547135	8	35	39	178	1587	300	عجبا لمعجزة اتت في عصره والدهر ولاد لكل عجيب رد الاله به قضية يوسف نسقا علي ضرب من التقريب جاءته اخوته ووالده الي مصر علي التدريج والترتيب	326	7205403686986023004	139	278.0	112	139	100.0	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6399	true	2555425949706649899	20	210	113	1082	1536	300	باختلال البلاد وانه متي سار بالعساكر خاف لبعده عن----ها فلم يقبل نور الدين عذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعزم علي الدخول الي مصر واخراج صلاح الدين عنها فبلغ الخبر---- صلاح الدين فجمع اهله وفيهم والده نجم الدين وخاله شهاب الدين الحارمي ومعهما ساءر الامراء واعلمهم بما------- عزم عليه نور الدين ----------------------واستشارهم فلم يجبه احد منهم وقام تقي الدين عمر ابن اخي صلاح الدين و----قال اذا جاء-- قاتلناه وصددناه عن البلاد ووافقه غيره من اهله فشتمهم نجم الدين ايوب وانكر ذلك واستعظمه وكان ذا راي ومكر----- وعقل وقال لتقي الدين اقعد وسبه وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا شهاب الدين خالك اتظن ان في هءلاء----- من يحبك ويريد لك الخير مثلنا فقال لا فقال والله لو رايت انا و----خالك هذا نور الدين لم يمكنا الا ان نترجل ل--ه ونقبل الارض بين يديه ولو امرنا ان نضرب عنقك بالسيف لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا فكيف يكون غيرنا ولك من تراه من الامراء والعساكر لو راي نور الدين وحده لم يتجاسر علي الثبات علي سرجه ولا وسعه الا النزول وتقبيل الارض بين يديه وهذه البلاد له وقد اقامك فيها واذا اراد عزلك فاي حاجة له ف-ي المجء يامر- بكتاب مع نجاب حتي تقصد خدمته ويولي بلاده من	6399	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0369	false	-3983065312980122825	81	300	432	1545	1545	300	باختلال البلاد وانه يخاف عليها مع البعد عنها فعاد اليها فلم يقبل نور الدين عذره وكان سبب تقاعده ان اصحابه وخواصه خوفوه من الاجتماع بنور الدين فحيث لم يمتثل امر نور الدين شق ذلك عليه وعظم عنده وعزم علي الدخول الي مصر واخراج صلاح الدين عنها فبلغ الخبر الي صلاح الدين فجمع اهله وفيهم والده نجم الدين وخاله شهاب الدين الحارمي ومعهم- ساءر الامراء واعلمهم ما بلغه من عزم----- نور الدين علي قصده واخذ مصر منه واستشارهم فلم يجبه احد منهم بشء فقام---------- ابن اخيه تقي الدين عمر وقال اذا جاءنا قاتلناه وصددناه عن البلاد ووافقه غيره من اهله فشتمهم نجم الدين ايوب وانكر ذلك واستعظمه وكان ذا راي ومكر وكيد وعقل وقال لتقي الدين اقعد وسبه وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا شهاب الدين خالك اتظ---ن في هءلاء كلهم من يحبك ويريد لك الخير مثلنا فقال لا فقال والله لو رايت انا وهذا خالك---- نور الدين لم يمكنا الا ان نترجل اليه ونقبل الارض بين يديه ولو امرنا ب---ضرب عنقك بالسيف لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا -كيف يكون غيرنا وكل من تراه من الامراء والعساكر لو راي نور الدين وحده لم يتجاسر علي الثبات علي سرجه ولا وسعه الا النزول وتقبيل الارض بين يديه وهذه البلاد له وقد اقامك فيها فان- اراد عزلك فاي حاجة به الي المجء يامرك بكتاب مع نجاب حتي تقصد خدمته ويولي بلاده من-	369	7205403686986023004	887	1602.5	711	1142	77.6707534790039	156	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6399	true	2555425949706649899	210	300	1082	1536	1536	300	يريد وقال للجماعة كلهم قوموا عنا فنحن مماليك نور الدين وعبيده -يفعل ما يشاء بنا فترف---------وا علي هذا وكتب بعضهم--------------- بالخبر الي نور الدين ولما خلا---------- ايوب بابنه صلاح الدين قال له انت جاهل------------- تجمع هذا الجمع الكبير وتطلعهم علي سرك و-------اذا سمع نور الدين انك ت--------منعه -----بلاده جعلك اهم --امور----ه واولاها بالقصد ولو قصدك لم تر معك احدا من هذه العساكر---- وكانوا اسلموك اليه واما الان--------------- فسيكتبون اليه بهذا الذي جري وتكتب انت اليه-------------------- وتقول له اي حاجة الي قصدي يجء نجاب ياخذني بحبل يضعه في عنقي فهو اذا-	6399	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0370	false	8249380316638634815	0	105	0	537	1544	300	يريد وقال للجماعة كلهم قوموا عنا فنحن مماليك نور الدين وعبيده ويفعل-------- بنا ما يريد فتفرقوا علي هذا وكتب اكثرهم الي نور الدين بالخبر-------------- ولما خلا نجم الدين ايوب بابنه صلاح الدين قال له انت جاهل قليل المعرفة تجمع هذا الجمع الكثير وتطلعهم علي ما في نفسك فاذا سمع نور الدين انك عازم علي منعه من البلاد- جعلك اهم الامور اليه واولاها بالقصد ولو قصدك لم تر معك----- من هذا العسكر احدا وكانوا اسلموك اليه واما الان بعد هذا المجلس فسيكتبون اليه ويعرفونه قولي وتكتب انت اليه وترسل في هذا المعني وتقول--- اي حاجة الي قصدي يجء نجاب ياخذني بحبل يضعه في عنقي فهو اذا	370	7205403686986023004	391	617.0	312	568	68.83802795410156	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6403	true	6004710400633749042	100	276	556	1467	1600	300	واما مقدم -الاسبتار-- والديوية فان السلطان------ قتلهما وقتل-- من بقي من صنفهما حيا واما------- ارناط البرنس فان السلطان كان قد نذر دمه ل-------------------انه كان قد عبر به قوم من مصر------------------- في حالة الصلح-------------------- فغدر بهم وقتلهم فناشدوه ال------صلح الذي بينه وبين المسلمين فقال ما يتضمن الاستخفاف بالنبي صلي الله عليه وسلم فج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لس في دهليز الخيمة وعرضت الاسري عليه وصار الناس يتقربون اليه ----------بمن في ايديهم من--------------- الفرنج وهو يفرح-------------- بما -فتح الل---ه عليه --واستحضر الملك الجفري واخاه -البرنس ارناط وناول السلطان الملك جفري شربة من جلاب وثلج فشرب منها وكان علي اشد حال من العطش ثم ناول----ها للبرنس و------قال السلطان للترجمان--------- انت الذي -سقيته والا انا فما سقيته وكان من- جميل عادات العرب وجميل اخلاقهم ان الاسير اذا اكل وشر--ب من مال من اسره امن ----------------------------------ثم امر بمسيرهم الي موضع عينه------- فمضوا بهم اليه واكلوا شيءا وعادوا بهم فاستحضرهم--------------------------------------------------------------------------- واوقف البرنس بين يديه وقال ها انا انتصر لمحمد منك ---------------ثم عرض عليه الاسلام فلم يفعل ف--سل النيمجاه وضربه بها فحل كتفه وتمم قتله من حضر ف---------------------------------------------------لما راي جفري ذلك ق--------------------------------------------------------------ال لم تجر عادة الملوك--- بقتل-- الملوك	6403	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0676	false	3033247296410461170	17	280	91	1463	1564	300	واما مقدمو الاسبتارية والداوية فان السلطان اختار قتلهم- فقتلوا عن بكرة ابيهم------- واما البرنز ارناط ------فكان السلطان---- قد نذر انه ان ظفر به قتله وذلك انه كان--- عبر به بالشوبك قفل من الديار المصرية في حالة الصلح فنزلوا عنده بالامان فغدر بهم وقتلهم فناشدوه الله والصلح الذي بينه وبين المسلمين فقال ما يتضمن الاستخفاف بالنبي صلي الله عليه وسلم وقال قولوا لمحمدكم يخلصكم وبلغ ذلك السلطان فحمله الدين والحمية علي انه نذر ان ظفر به قتله فلما فتح الله عليه بالنصر والظفر جلس في دهليز الخيمة فانها لم تكن نصبت و----الناس يتقربون اليه بالاساري وبمن--- وجدوه- من المقدمين ونصبت الخيمة وجلس فرحا مسرورا شاكرا لما انعم الله به عليه ثم استحضر الملك ج--فري واخاه والبرنز ارناط وناول الملك------------- شربة من جلاب بثلج فشرب منها وكان علي اشد حال من العطش ثم ناول بعضها البرنز ارناط فقال السلطان للترجمان قل للملك انت الذي تسقيه- والا انا ماسقي--ته وكان علي جميل عادة- العرب وكريم اخلاقهم ان الاسير اذا اكل او شرب من مال من اسره امن فقصد بذلك الجري علي مكارم الاخلاق ثم امر بمسيرهم الي موضع عين لنزولهم فمضوا--------- واكلوا شيءا ثم عاد واست----حضرهم ولم يبق عنده احد سوي بعض الخدم فاقعد الملك في الدهليز واستحضر البرنز ارناط واوقفه علي ما قال وقال له- ها انا انتصر لمحمد صلي الله عليه وسلم ثم عرض عليه الاسلام فلم يفعل ثم سل الن-مجاة وضربه بها فحل كتفه وتمم عليه من حضر وعجل الله بروحه الي النار فاخذ ورمي علي باب الخيمة فلما راه الملك قد اخرج علي تلك الصورة لم يشك في انه يثني به فاستحضره وطيب قلبه وقال لم تجر عادة الملوك ان يقتلوا الملوك	676	7205403686986023004	713	981.5	560	1435	49.6864128112793	98	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6404	true	-5452126635045266514	100	160	568	898	1625	300	جبيل ولما فرغ------------ من هذا الجانب----------------- راي قصد عسقلان ولم ير الاشتغال بصور بعد ان نزل عليها فاتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عسقلان ونزل عليها يوم الاحد سادس عشر جمادي الاخرة وسلم في طريقه اليها مواضع كثيرة كالرملة------ والداروم----------------------- وقاتل عسقلان قتالا عظيما ونصب عليها المناجيق وتسلمها يوم السبت سلخ جمادي الاخرة واقام عليها الي ان تسلم اصحابه غزة وبيت جبريل والنطرون بغير قتال	6404	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0695	false	-3670801711070421101	25	118	149	646	1675	300	شداد ولما فرغ بال السلطان من هذا الجانب يعني ناحية بيروت راي قصد عسقلان ولم ير الاشتغال بصور بعد ان نزل عليها ومارسها لان العسكر كان قد تفرق في الساحل وذهب كل انسان ياخذ لنفسه شيءا وكانوا قد ضرسوا من القتال وملازمة الحرب وكان قد اجتمع في صور يسر الله فتحها كل فرنجي بقي في الساحل فراي قصد عسقلان لان امرها كان ايسر وت-----------------------سلم في طريقه------ مواضع كثيرة كالرملة ويبني والداروم فاقام عليها المنجنيقات وقاتلها -----قتالا شديدا و--------------------تسلمها---------- سلخ جمادي الاخرة واقام عليها الي ان تسلم اصحابه غزة وبيت جبرين والنطرون ب-عد قتال	695	7205403686986023004	227	319.5	183	562	40.39146041870117	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6406	true	-3929876097278619719	219	300	1214	1644	1644	300	بغراس وتسلمها بعد القتال في ثاني شعبان------------------------------ وراسله اهل انطاكية في طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر العسكر وكان شرط الصلح------------------------------------------------------------------------ علي ان يطلق كل اسير-------------------- عندهم والصلح الي سبعة اشهر فان جاءهم من ينصرهم والا سلموا البلد ورحل السلطان ف---------------------ساله ولده الظاهر غازي ----ان يجتاز به فاجابه ودخل حلب في حادي عشر شعبان واقام بالقلعة ثلاثة ايام --وسار من حلب-- فاعترضه تقي الدين ابن اخيه---------- واصعده الي قلعة حماه وعمل له طعاما وسماعا صوفيا وبات فيها ليلة واحدة واعطاه جبلة واللاذقية-	6406	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0777	false	5405580718773796538	21	121	113	644	1628	300	بغراس وهو------------------ ثاني شعبان عاد السلطان الي المخيم الاكبر وراسله اهل انطاكية في طلب الصلح فصالحهم لشدة ضجر العسكر وقوة قلق عماد الدين صاحب سنجار في طلب الدستور وعقد الصلح بيننا وبين اهل انطاكية لا غير علي ان يطلقوا جميع اساري المسلمين الذين عندهم وكان --الي سبعة اشهر فان جاءهم من ينصرهم والا سلموا البلد -الي السلطان ثم رحل عنه يطلب دمشق وساله ولده الظاهر صاحب حلب ان يجتاز به فاجابه فدخلها-- في حادي عشر شعبان واقام بقلعتها ثلاثة ايام ثم سار الي دمشق فاعترضه---------- ابن اخيه تقي الدين واصعده الي قلعة حماة--------------------------- وبات ب-ها ليلة واحدة فاعطاه جبلة واللاذقية	777	7205403686986023004	319	447.5	254	592	53.885135650634766	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6408	true	4738004854155229176	123	212	681	1193	1657	300	الفرنج علي ان-- يسلموا الب------لد وجميع ما فيه من الالات والعدد والاسلحة والمراكب وماءتي الف دينار------ وخمس ماءة اسير مجاهيل وما-------ءة اسير معينين من جهت-----------هم وصليب الصلبوت علي ان-- يخرجوا بانفسهم سالمين وما معهم من الاموال والاقمشة المختصة بهم وذراريهم ونساءهم سالمين ويضمنوا للمركيس------------------------------------------------ لانه كان الواسطة--------- اربعة الاف دينار ف------------------------------------------لما وقف السلطان علي ذلك عظم ذلك عليه وانكره وشاور اهل الراي وتقسم فكره---------------------- فهو في ذلك واذا اعلام الفنرج ------------------------------------------قد ارتفعت------------ وصلبانه----------------------------- وذلك--- ظهيرة يوم- الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة وصاح الفرنج صيحة واحدة وعظمت المصيبة علي المسلمين	6408	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0899	false	8339286818271028927	7	132	45	757	1671	300	-------علي انهم يسلمون اليهم البلد وجميع ما فيه من الالات والعدد--------- والمراكب وم-ءتي الف دينار والفا وخمس م-ءة اسير مجاهيل الاحوال ومءة اسير معينين من جانبهم يختارونهم وصليب الصلبوت علي انهم يخرجون بانفسهم سالمين وما معهم من الاموال والاقمشة المختصة بهم وذراريهم ونساءهم و--------ضمنوا للمركيس الملعون فانه كان قد استرضي وعاد عشرة الاف دينار لانه كان --واسطة ولاصحابه اربعة الاف دينار واستقرت القاعدة علي ذلك بينهم وبين الفرنج ولما وقف السلطان علي ذلك --------------انكره واعظمه وعزم علي ان يكتب اليهم في انكار ذلك عليهم فهو في مثل هذه الحال وقد جمع امراء واصحاب مشورته فما احس المسلمون الا وقد ارتفعت اعلام الكفر وصلبانه وشعاره وناره علي اسوار البلد وذلك في ظهيرة نهار الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة وصاح الفرنج صيحة واحدة وعظمت المصيبة علي المسلمين	899	7205403686986023004	415	608.5	337	754	55.03978729248047	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6414	true	-25949714452991377	140	166	852	990	1653	300	لعدة سنين متقدمة اخرها سنة اربع وستين -خمس ماءة---- مبلغه -نيف عن الف الف دينار والفي الف اردب -----سامح ب-----ذلك وابطله من الدواوين واسقطه من المعاملين	6414	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0312	false	-6803394271370217022	271	300	1415	1568	1568	300	لعدة سنين متقدمة اخرها سنة اربع وستين وخمس مءة فكان مبلغه ينيف عن الف الف دينار والفي الف اردب غلة فسامح بجميع ذلك وابطله من الدواوين واسقطه من المعاملين-	312	7205403686986023004	134	231.0	109	154	87.01298522949219	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6414	true	-25949714452991377	184	243	1076	1363	1653	300	وكان يعطي في وقت الضاءقة كما يعطي في وقت السعة وحضره وفود بيت المقدس ولم يكن في خزاءنه ما يعطيهم فباع قرية من قري بيت المال وقضي الثمن عليهم وكان نواب خزاءنه يخفون عنه كثيرا من المال خوفا ان يفرقه وقال مرة----------------------------------------- يمكن ان يكون في الناس من ينظر الي المال كمن ينظر الي التراب وكانه اراد بذلك نفسه	6414	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0968	false	3059591800047248715	19	67	94	327	1514	300	وكان يعطي في وقت الضاءقة كما يعطي في حال السعة و----------------------------------------------------------------------------------------------كان نواب خزانته يخفون عنه شيء-ا من المال خوفا ان يفجاهم مهم لعلمهم انه متي علم به اخرجه وسمعته يوما يقول يمكن ان يكون في الناس من ينظر الي المال كما ينظر الي التراب فكانه اراد بذلك نفسه	968	7205403686986023004	172	302.0	133	328	52.43902587890625	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6415	true	4705172642249363296	84	210	419	1071	1541	300	ابن سناء الملك لما فتح حلب وهي من احسن شعره ايضا من البسيط بدولة الترك عزت ملة العرب وبابن ايوب ذلت شيعة الصلب وفي زمان ابن ايوب غدت حلب من ارض مصر وعادت مصر من حلب ولابن ايوب دانت كل مملكة بالصفح والصلح او بالحرب والحرب مظفر النصر مبعوث بهمته الي العزاءم مدلول علي الغلب والدهر بالقدر المحتوم يخدمه والارض بالخلق والافلاك بالشهب ويجتلي الخلق من راياته ابدا مبيضة النصر من مصفرة العذب ان العواصم كانت اي عاصمة معصومة بتعاليها عن الرتب ما دار قط عليها دور داءرة كلا ولا واصلتها نوبة النوب لو رامها الدهر لم يظفر ببغيته ولو رماها بقوس الافق لم يصب ولو اتي اسد الابراج منتصرا خارت قواءمه عنها ولم يثب جليسه النجم في اعلي منازله وطالما غاب عنها وهي لم تغب	6415	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0595	false	5094447869888782908	154	189	810	990	1546	300	ابن سناء الملك من قصيدة----------------------------------- بدولة الترك عزت ملة العرب وبابن ايوب ذلت بيعة الصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ان العواصم كانت اي عاصمة معصومة بتعاليها عن الرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب جليسة النجم في اعلي مراتبه وطالما غاب عنها وهي لم تغب	595	7205403686986023004	167	298.0	133	652	25.613496780395508	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6415	true	4705172642249363296	0	34	0	164	1541	300	وقال في نفسي انه متي يسر الله ---لي فتح بقية الساحل قسمت البلاد واوصيت وودعت وركبت---- البحر الي جزاءره- اتتبع الكفار فيها حتي لا ابقي علي وجه الار ض من يكفر بالله او اموت	6415	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0971	false	-1543412224703577007	140	173	727	893	1504	300	وقال في نفسي انه متي يسر الله تعالي فتح بقية الساحل قسمت البلاد واوصيت وودعت وركبت هذا البحر الي جزاءرهم اتتبعهم----- فيها حتي لا ابقي علي وجه الار-ض من يكفر بالله او اموت	971	7205403686986023004	156	280.5	124	172	90.69767761230469	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6416	true	1929590711408160952	17	50	86	250	1539	300	قطب وما-نعته كمعشوق تمتعه اشهي من الشهد او احلي من الضرب فمر عنها بلا غيظ ولا حنق وسار عنها بلا حقد ولا غضب تطوي البلاد واهليها كتاءبه طيا كما طوت الكتاب للكتب وافي	6416	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0595	false	5094447869888782908	188	222	986	1150	1546	300	تغب وما نعته كمعشوق تمنعه احلي من الشهد او اشهي من الضرب فمر عنها بلا غيظ ولا حنق وسار عنها بلا حقد ولا غضب تطوي البلاد واهليها كتاءبه طيا كما طوت الكتاب للكتب ارض -	595	7205403686986023004	152	289.0	120	165	92.1212158203125	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6416	true	1929590711408160952	163	273	839	1403	1539	300	ارض الجزيرة لم تظفر ممالكها بمالك فطن او ساءس درب ممالك لم يدبرها مدبرها الا براس خصي او بعقل صبي حتي اتاها صلاح الدين فانصلحت من الفساد كما صحت من الوصب واستعمل الجد فها غير مكترث بالجد حتي كان الجد كاللعب وقد حواها واعطي بعضها هبة فهو الذي يهب الدنيا ولم يهب يعطي الذي اخذت منه ممالكه وقد يمن علي المسلوب بالسلب ويمنح المدن في الجدوي لساءله كما ترفع في الجدوي عن الذهب ومذ رات صده عن ربعها حلب ووصله لبلاد حلوة الحلب غارت عليه ومدت كف مفتقر منها اليه وابدت وجه مكتءب واستعطفته فوافتها عواطفه واكتب الصلح اذ نادته عن كثب وحل منها بافق غير منخفض للصاعدين وبرج غير	6416	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0595	false	5094447869888782908	221	300	1146	1546	1546	300	ارض الجزيرة لم تظفر ممالكها بمالك فطن او ساءس درب ممالك لم يدبرها مدبرها الا براي خصي او بعقل صبي حتي اتاها صلاح الدين فانصلحت من الفساد كما صحت من الوص-----------------------------------------------------ب وقد حواها واعطي بعضها هبة فهو الذي يهب الدنيا ولم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هب ومذ رات صده عن ربعها حلب ووصله لبلاد حلوة الخلب غارت عليه ومدت كف مفتقر منها اليه وابدت وجه مكتءب واستعطفته فوافتها عواطفه واكثب الصلح اذ نادته عن كثب وحل منها بافق غير منخفض للصاعدين وبرج غير-	595	7205403686986023004	397	771.0	319	564	70.39006805419922	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6497	true	-3570871892342863425	18	193	96	1014	1542	300	ناظر ديوان مصر وانسان ناظره وجامع مفاخره وكان اليه الانشاء وله قوة علي الترسل يكتب كيف يشاء عاش كثيرا وعطل في اخر عمره واضر ولزم بيته الي ان تعوض منه القبر وتوفي بعد ملك الملك الناصر مصر بثلاث او اربع سنين وقال ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثير------------------------------------------------------------ حدثني القاضي الفاضل ب-----------------------------------دمشق -----------------------------قال كان فن الكتابة بمصر في زمن الدولة العلوية غضا طريا وكان لا يخلو من ديوان المكاتبات من راس يراس مكانا وبيانا ويقيم لسلطانه بقلمه سلطانا وكان من العادة ان كلا من ارباب الدواوين اذا نشا له ولد وشدا شيءا من علم الادب احضره الي ديوان المكاتبات ليتعلم فن الكتابة ويتدرب ويري ويسمع قال فارسلني والدي وكان اذ ذاك قاضيا ب----عسقلان الي الديار المصرية في ايام الحافظ---------------- وامرين بالمصير الي ديوان المكاتبات وكان الذي -راس به الموفق ب---------------------ن الخلال فلما --------------مثلت بين يديه وعرفته من انا وما طلبي تلقاني بالرحب والسهل ثم قال لي ما الذي اعددت لفن الكتابة من الالات فقلت ليس عندي شء سوي اني احفظ القران الكريم وكتاب الحماسة فقال في هذا بلاغ ثم امرني بملازمته فلما ترددت اليه وتدربت بين يديه ارمني بعد	6497	-1565415704678795426	Shamela0006631-ara1.mARkdown.ms0344	false	8295386764796257797	68	300	358	1544	1544	300	ناظر ديوان مصر وانسان ناظره وجامع مفاخره وكان اليه الانشاء وله قوة علي الترسل يكتب ما- يشاء عاش كثيرا وعطل في اخر عمره واضر ولزم بيته الي ان تعوض منه القبر و----------------------------------------------من شعره يا اخا الغرة حسب الدهر من عظة المغرور ما اصبح يبدي تءثر الدنيا فهل نلت بها لحظة تخلص من هم وكد قلت وذكر ضياء الدين ابو الفتح نصر الله بن محمد المعروف بابن الاثير الجزري في اول كتابه المسمي بالوشي المرقوم في حل المنظوم قال حدثني عبد الرحيم بن علي البيساني رحمه الله تعالي بمدينة دمشق في سنة ثمان وثمانين وخمس مءة قال كان فن الكتابة بمصر في زمن يعني بني عبيد- غضا طريا وكان لا يخلو--- ديوان المكاتبات من راس يراس مكانا وبيانا ويقيم لسلطانه بقلمه سلطانا وكان من العادة ان كلا من ارباب الدواوين اذا نشا له ولد وشدا شيءا من علم الادب احضره الي ديوان المكاتبات ليتعلم فن الكتابة ويتدرب ويري ويسمع قال فارسلني والدي وكان اذ ذاك قاضيا بثغر عسقلان الي الديار المصرية في ايام الحافظ وهو احد خلفاءها وامرني بالمصير الي ديوان المكاتبات وكان الذي يراس به في تلك الايام رجلا يقال له ابن الخلال فلما حضرت الديوان ومثلت بين يديه وعرفته من انا وما طلبتي رحب بي و--------سهل ثم قال ---ما الذي اعددت لفن الكتابة من الالات فقلت ليس عندي شء سوي اني احفظ القران العزيز وكتاب الحماسة فقال في هذا بلاغ ثم امرني بملازمته فلما ترددت اليه وتدربت بين يديه امرني بعد-	344	7205403686986023004	794	1426.5	636	1249	63.570858001708984	140	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006631-ara1.mARkdown