id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms1689	false	-4773575862577408377	0	39	0	215	1614	300	اماما في القراءة والتفسير والنحو واللغة صنف في ذلك التصانيف وظهرت في البلاد وظهر له اصحاب نجباء وتخرج به خلق وكان ملازما لبيته والمسجد القديم بنيسابور سمع القاضي احمد بن محمد بن صاعد وعلي بن الحسن بن العباس الصندلي	1689	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms02	true	7768410031423794484	198	221	1070	1202	1609	300	اماما في القراءة والتفسير والنحو واللغة----------------------------------------- له المصنفات المشهورة منها كتاب تاج المصاد---------------------------ر سمع------- احمد-------- بن صاعد وعلي بن الحسن بن العباس الصندلي	2	-8416833504308862269	100	143.5	81	215	46.511627197265625	14	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1730	false	-1382823421802090926	123	152	667	840	1609	300	جامع التاويل في تفسير القران اربع مجلدات كتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الشيات والحلي كتاب خلق الانسان كتاب الحماسة المحدثة كتاب مقاييس اللغة---------- وهو----- جليل لم يصنف مثله----- كفاية المتعلمين في اختلاف النحويين	1730	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms03	true	3770120098650986938	35	99	191	547	1654	300	جامع التاويل في تفسير القران اربع مجلدات كتاب سيرة النبي صلي الله عليه وسلم كتاب اخلاق النبي صلي الله عليه وسلم كتاب المجمل في اللغة كتاب فقه اللغات كتاب غريب اعراب القران كتاب دارات العرب كتاب الليل والنهار كتاب الغم والحال كتاب خلق الانسان كتاب الشيات والحلي ك--------------------------------------تاب مقاييس اللغة قال ياقوت وهو كتاب جليل لم يصنف مثله كتاب كفاية المتعلمين في اختلاف النحويين	3	-8416833504308862269	135	237.5	112	394	34.26395797729492	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1854	false	5519923543815467867	241	291	1222	1487	1542	300	احمد بن محمد بن عمر العلامة الزاهد زين الدين ابو القاسم البخاري العتابي من محلة عتاب ببخارا كان من كبار الحنيفة صنف الجامع الكبير والزيادات وتفسير القران ومات في---------------------------------------- سنة ست وثمانين وخمسماءة الصاحب كمال الدين ابن شيخ الشيوخ الشافعي احمد بن محمد بن عمر بن علي بن محمد بن	1854	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms04	true	7404691712358958861	207	249	1110	1340	1609	300	احمد بن محمد بن عمر العلامة الزاهد زين الدين ابو القاسم البخاري العتابي-------------------- كان من كبار الحنفية صنف الجامع الكبير والزيادات وتفسير القران لازمه شمس الاءمة محمد بن عبد الستار الكردري مات سنة ست وثمانين وخمسماءة----------------------------------------- احمد بن محمد-------------- بن محمد بن	4	-8416833504308862269	181	317.5	147	305	59.344261169433594	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2440	false	2500487071844071538	130	207	667	1083	1565	300	بشير بن ابي حامد بن سليمان بن يوسف بن سليمان بن عبد الله الامام نجم الدين ابو النعمان القرشي الهاشمي الطالبي الجعفري الزينبي التبريزي الصوفي الفقيه ولد باردبيل سنة سبعين وخمس ماءة وسمع الكثير وروي وله تفسير مليح في عدة مجلدات وحفظ المذهب والاصول والخلاف وناظر وافتي و-------------------------------------------دخل علي-------------------------------- ابن الخوافي ببغداد فسرقت مشايته فكتب اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دخلت اليك يا املي بشيرا ولما ان خرجت خرجت بشرا اعد ياءي التي سقطت من اسمي فياءي في الحساب تعد عشرا	2440	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms07	true	2627563097006636442	22	126	109	683	1618	300	بشير بن---- حامد بن سليمان بن يوسف بن سليمان بن عبد الله الامام نجم الدين ابو النعمان------- الهاشمي الطالبي الجعفري الزينبي التبريزي الصوفي الفقيه ولد باردبيل سنة سبعين وخمس-ماءة وتفقه ببغداد علي ابن فضلان وغيره------------- وحفظ المذهب والاصول والخلاف وناظر وافتي واعاد بالنظامية وكان اماما مشهورا بالعلم والفضل وله تفسير مليح في عدة مجلدات سمع من ابن طبرزد وعبد المنعم بن كليب وابن سكينة روي عنه الحافظ الظاهري والمحب الطبري والشرف الدمياطي وغيره مات بمكة في صفر سنة ست واربعين وستماءة وهو القاءل دخلت اليك يا املي بشيرا فلما ان خرجت خرجت بشرا اعد ياءي التي سقطت من اسمي فياءي في الحساب تعد عشرا	7	-8416833504308862269	325	548.5	260	599	54.25709533691406	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2452	false	2123645972941525865	148	300	769	1596	1596	300	بقي بن مخلد بن يزيد ابو عبد الرحمن الاندلسي القرطبي الحافظ احد الاعلام وصاحب التفسير والمسند اخذ عن يحيي بن يحيي الليثي ومحمد بن عيسي الاعشي وارتحل الي المشرق ولقي الكبار وسمع بالحجاز---- مصعبا والزهري وابراهيم بن المنذر الحرامي وطبقتهما وبمصر يحيي -بن بكير وزهير بن عباد وابا الطاهر ابن السرح وطاءفة وبدمشق ابراهيم بن هشام الغساني وصفوان بن صالح وهشام بن عمار وجماعة وببغداد احمد بن حنبل وطبقته وبالكوفة يحيي بن عبد الحميد الجماني ومحمد بن عبد الله بن نمير وابا بكر بن ابي شيبة وطاءفة وبالبصرة من اصحاب حماد بن زيد وعني بالاثر عناية عظيمة لا مزيد عليها وعدد شيوخه ماءتان واربعة وثمانون رجلا------------ وكان اماما صواما زاهد------ا صادقا كثير التهجد مجاب الدعوة قليل المثل-------------- مجتهدا لا يقلد احدا بل يفتي بالاثر ولد في شهر رمضان سنة احدي وماءتين ومات لليلتين بقيتا من جمادي الاخرة سنة ست وسبعين وماءتين قال ابن حزم اقطع انه لم يءلف في الاسلام مثل تفسيره-	2452	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms07	true	2627563097006636442	133	247	718	1345	1618	300	بقي بن مخلد بن يزيد ابو عبد الرحمن الاندلسي القرطبي الحافظ احد الاعلام وصاحب التفسير والمسند اخذ عن يحيي بن يحيي الليثي ور-----------------------حل الي المشرق ولقي الكبار فسمع بالحجاز ابا مصعب --الزهري وابراهيم بن المنذر-الحزامي--------- وبمصر يحيي ابن بكير و--------------ابا الطاهر ب-ن السرح------- وبدمشق----------- ه-----------------------------شام بن عمار------- وببغداد احمد بن حنبل -------وبالكوفة يحيي بن عبد الحميد الحماني و--------------------------ابا بكر بن ابي شيبة وخلاءق-------------------------------------------------------------------- وعدد شيوخه ماءتان واربعة وثمانون رجلا وعني بالاثر وكان ام------اما زاهدا صواما صادقا كثير النذر- مجاب الدعوة قليل المثل بحرا في العلم مجتهدا لا يقلد احدا بل يفتي بالاثر وهوالذي نشر الحديث بالاندلس وكثره وليس لاحد مثل مسنده ولا تفسيره-------------------------- قال ابن حزم اقطع انه لم يءلف في الاسلام مثل تفسيره	7	-8416833504308862269	516	818.5	419	865	59.65317916870117	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2453	false	1549787709342449096	86	158	442	810	1549	300	بقي روي في-----ه عن الف وثلاث ماءة صاحب- ونيف ورتب حديث كل صاحب علي ابواب الفقه فهو مسند ومصنف وما اعلم بهذه المرتبة لاحد قبله من ثقته وضبطه واتقانه واحتفاله في الحديث وله مصن--ف في فتاوي الصحابة والتابعين فمن دونهم الذي اربي فيه علي مصنف ابي بكر بن ابي شيبة وعلي مصنف عبد الرزاق ومصنف سعيد بن منصور ثم ذكر تفسيره فقال فصارت تصانيف هذا الامام الفاضل قواعد الاسلام لا نظير لها	2453	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms07	true	2627563097006636442	253	300	1376	1618	1618	300	وقد روي في مسنده عن الف وثلاث-ماءة صحابي ونيف ورتب حديث كل صاحب علي ابواب الفقه فهو مسند ومصنف قال--------------------------------------------------------------------- وله تواليف في فتاوي الصحابة والتابعين فمن بعدهم----- اربي فيه علي م------------------------------صنف عبد الرزاق وابن ابي شيبة ---------------------قال فصارت تصانيف هذا الامام------- قواعد الاسلام لا نظير لها-	7	-8416833504308862269	211	314.5	168	376	56.11701965332031	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3023	false	8502341249720679577	0	86	0	436	1581	300	ابو اسحاق- الثعلبي من خواص تلاميذه وكان------------------ كرامي المذهب ثم تحول شافعيا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في داره بستان وبءر وكان اذا قصده انسان من الغرباء ان كان ذا ثروة طمع في ماله واخذ منه حتي يقرءه وان كان فقيرا امره بنزع الماء من البءر للبستان بقدر طاقته وكان لا يفعل هذا باهل بلده ومن -------------------------------------------------------------------------------شعره من الطويل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمن يستغيث العبد الا بربه ومن للفتي عند الشداءد والكرب ومن مالك الدنيا ومالك اهلها ومن كاشف البلوي علي البعد والقرب ومن يدفع الغماء وقت نزولها وهل ذاك الا من فعالك	3023	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms09	true	-8774071685967928169	146	283	792	1519	1605	300	ابو القاسم الثعلبي من خواص تلاميذه وقال السمعاني كان اولا كرامي المذهب ثم تحول شافعيا وقال الذهبي سمع ابا حاتم بن حبان وجماعة روي عنه ابوبكر محمد بن عبد الواحد الحيري الواعظ وابو الفتح محمد بن اسماعيل الفرغاني واخرون وصنف في القراءات والتفسير والاداب وعقلاء المجانين مات في ذي الحجة سنة ست واربعماءة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن شعره اورده ياقوت رضا بالدهر كيف جري وصبرا ففي ايامه جمع وعيد ولم يخشن عليك قضيب عود من الايام الا لان عود وله في علام الغيب عجاءب فاصبر فللصبر الجميل عواقب ومصاءب الايام ان عاديتها بالصبر رد عليك وهي مواهب لم يدج ليل العسر قط بغمه الا بدا لليسر فيه كواكب وله بمن يستغيث العبد الا بربه ومن للفتي عند الشداءد والكرب ومن مالك الدنيا ومالك اهلها ومن كاشف البلوي علي البعد والقرب ومن يدفع الغماء وقت نزولها وهل ذاك الا من فعالك	9	-8416833504308862269	239	233.0	192	912	26.206140518188477	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3172	false	8192532514619700620	248	300	1297	1565	1565	300	الحسين بن محمد بن علي ابو سعيد الاصبهاني الزعفراني كان في ما ذكر ابو نعيم بندار البلد في كثرة الاصول والحديث صاحب معرفة واتقان صنف المسند--------- والشيوخ وله من المصنفات شء كثير وتوفي سنة تسع وستين وثلاث ماءة وسمع ابا القاسم البغوي ويحيي بن صاعد والحسين بن علي بن زيد وروي عنه-	3172	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms10	true	-2297082237654864202	125	160	667	859	1612	300	الحسن- بن محمد بن علي ابو سعيد الاصبهاني الزعفراني قال ----------ابو نعيم كثير -----------------------الحديث صاحب معرفة واتقان صنف المسند والتفسير والشيوخ وله من المصنفات شء كثير --------------------------------سمع ابا القاسم البغوي وا----بن صاعد واخرين ----------------روي عنه	10	-8416833504308862269	168	254.0	137	278	60.43165588378906	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3769	false	-8248478339268978598	111	188	579	988	1633	300	سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب بن وارث ابو ------الوليد الاندلسي الباجي القرطبي صاحب التصانيف اصله بطليوس وانتقل اباءه الي باجة ولد في ذي القعدة سنة ثلاث واربع ماءة وتوفي سنة اربع وسبعين واربع ماءة سمع- ورحل اخذ ال---------------------------------------------------------فقه عن ابي الطيب الطبري وا---------بي اسحاق الشيرازي واقام بالموصل سنة ياخذ علم الكلام عن ابي جعفر السمناني--------------------------------------------------------------------------------------------------- وبرع في الحديث وبرز علي اقرانه وتقدم في علم الكلام والنظم ورجع الي الاندلس بعد ثلاث عشرة سنة بعلوم كثيرة	3769	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms11	true	7153197501773448706	175	271	964	1487	1658	300	سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب بن وارث الامام ابوالوليد--------- الباجي الفقيه الاصولي المتكلم المفسر الاديب الشاعر------------ ولد في ذي القعدة سنة ثلاث واربعم-اءة واخذ عن يونس بن مغيث ومكي بن ابي طالب ورحل فلزم بمكة ابا ذر ثلاثة اعوام وحمل عنه علما كثيرا واخذ ببغداد الفقه عن ابن عمروس والاصول عن الشيخ ابي اسحاق الشيرازي و-----بالموصل الك-------------لام عن ابي جعفر السمناني وسمع الحديث بدمشق من ابن جميع وغيره وببغداد من عبيد الله بن احمد الازهري وابن غيلان والصوري وجماعة وبرع في الحديث والتفسير والفقه والاصلين------------------ ورجع الي الاندلس بعد ثلاث عشرة سنة بعلوم كثيرة	11	-8416833504308862269	232	322.5	182	581	39.93115234375	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4300	false	8631725394943496042	195	235	1057	1270	1593	300	عبد الله بن عبد الكريم بن هوازن الامام ابو سعد ابن الامام القشيري النيسابوري كان اكبر اولاد الشيخ وكان كبير الشان في السلوك--------- ذكيا اصوليا غزير العربية سمع وحدث وتوفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة سبع وسبعين واربعماءة عبد الله بن عبد الله بن	4300	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms12	true	4393305054563165365	84	176	449	969	1606	300	عبد الله بن عبد الكريم بن هوازن الامام ابو سعد -بن------- القشيري النيسابوري كان اكبر اولاد الشيخ وكان كبير الشان في السلوك والطريقة ذكيا اصوليا غريز العربية قال السمعاني كان رضيع ابيه في الطريقة وفخر ذويه علي الحقيقة ثم بالغ في تعظيمه في التصوف والاصول والمناظرة والتفسير واستغراق الاوقات في العبادة والمراقبة روي عن ابي بكر الحيري وابي سعيد الصيرفي والقاضي ابي الطيب الطبري وغيرهم وعنه عبد الغافر الفارسي وعبد الله الفراوي واخرون ولد سنة اربع عشرة واربعماءة ومات في سادس ذي القعدة سنة سبع وسبعين واربعماءة عبد الله بن---- طلحة بن	12	-8416833504308862269	182	309.5	146	532	34.21052551269531	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4503	false	4657659450064766440	160	195	872	1072	1632	300	عبد الجليل بن موسي بن عبد الجليل القصري الامام القدوة شيخ الاسلام ابو محمد الانصاري ---------القرطبي عرف بالقصري----------------- قصر كتامة----------------- كا--------------------------------ن راسا في العلم والعمل منقطع القرين فارغ------------ا عن الدنيا صنف التفسير------------------------- وشرح الاسماء الحسني	4503	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms14	true	-7312011678950070644	47	95	260	531	1629	300	عبد الجليل بن موسي بن عبد الجليل--------------------------------- ابو محمد الانصاري الاندلسي القرطبي -----القصري الصوفي الزاهد من قصر عبد الكريم شيخ الاسلام كان متقدما في الكلام مشاركا في فنون راسا في العلم والعمل منقطع القرين متصوفا زاهدا ورعا عن الدنيا له ---تفسير القران وكتاب شعب الايمان وشرح الاسماء الحسني	14	-8416833504308862269	147	205.5	119	312	47.11538314819336	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4512	false	7310054506520961822	164	203	842	1058	1565	300	عبد الحق بن غالب بن عبد الملك-------- بن تمام بن عطية الامام الكبير قدوة المفسرين ابو محمد ابن الحافظ الناقد الحجة ابي بكر المحاربي الغرناطي القاضي حدث عن ابيه وغيره----------------------------------------------------------------- وكان فقيها عارفا بالاحكام والحديث والتفسير بارعا في الادب	4512	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms14	true	-7312011678950070644	135	180	730	974	1629	300	عبد الحق بن غالب بن عبد الملك بن غالب بن تمام بن عطية الامام الكبير قدوة المفسرين ابو محمد----------------------------------------- الغرناطي القاضي حدث عن ابيه الحافظ الحجة ابي بكر وعن ابي علي الغساني ومحمد بن الفرج الطلاعي وخلاءق وكان فقيها عارفا بالاحكام والحديث والتفسير بارع---- الادب	14	-8416833504308862269	166	299.5	135	289	57.43944549560547	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4521	false	4911763408719459591	44	111	246	614	1626	300	عبد الحميد بن عمر ابن ابي القاسم العلامة نور الدين البصري العبدلياني درس للحنابلة بالبشرية مدة ثم درس بالمستنصرية بعد ابن عكبر وله تصانيف منها كتاب جامع العلوم في التفسير وكب الحاوي في الفقه وكتاب الكافي في شرح الخرقي والشافي في المذهب وله طريقة في---- الخلاف وكان يلقب بملك الموت ومات ليلة عيد الفطر سنة اربع وثمانين وست ماءة اليونيني الحنبلي عبد الحميد بن عبد الرحمن بن	4521	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms15	true	-7239428397038264757	27	78	143	422	1666	300	عبد الرحمن بن عمر -بن ابي القاسم العلامة نور الدين البصري العبدلياني الحنبلي ولي تدريس ----------------المستنصرية بعد ابن عكبر وله تصانيف منها كتاب جامع العلوم في التفسير و-----------------------------------شرح الخرقي والشافي في المذهب وله طريقة في علم الخلاف ----------------------مات ليلة عيد الفطر سنة اربع وثمانين وست-ماءة وله ستون ------------------سنة عبد الرحمن بن	15	-8416833504308862269	244	396.5	198	372	65.59140014648438	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4597	false	875532389179225427	241	300	1271	1600	1600	300	عبد الرحمن بن م---------حمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران ابو محمد ابن ابي حاتم التميمي الحنظلي الامام ابن الامام الحافظ ------ابن الحافظ-- سمع--- اباه وغيره وقال يحيي بن منده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صنف ابن ابي حاتم المسند في الف جزء وكتاب الزهد وكتاب الكني والفواءد الكبير وفواءد الرازيين وتقدمة الجرح والتعديل وصنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الامصار-	4597	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms15	true	-7239428397038264757	75	154	408	843	1666	300	عبد الرحمن بن ابي حاتم محمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران ابو محمد------------- التميمي الحنظلي الامام ابن الامام ح--افظ الري وابن --حافظها سمع من ابيه وابن وارة وابي زرعة والحسن بن عرفة وابي سعيد الاشج ويونس بن عبد الاعلي وخلاءق بالحجاز والشام ومصر والعراق والجبال والجزيرة روي عنه ابو الشيخ بن حيان ويوسف الميانجي وخلاءق قال الخليلي اخذ علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الامصار	15	-8416833504308862269	174	270.0	142	566	30.742050170898438	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4598	false	7026639300110979980	1	80	4	421	1579	300	الجرح والتعديل في عدة مجلدات تدل علي سعة حفظه وامامته وكتاب الرد علي الجهمية في مجلد كبير وله تفسير كبير ساءره اثار مسندة في اربع مجلدات قال ابو يعلي الخليلي كان يعد من الابدال وقد اثني عليه جماعة بالزهد والورع التام والعلم والعمل توفي -------------------------------------------------------في المحرم سنة سبع وعشرين وثلاث ماءة رحمه الله تعالي ابو القاسم الخرقي عبد الرحمن بن محم-------------------د بن ثابت ابو القاسم الثابتي الخرقي من قرية خرق كان من اءمة الشافعية ورعا زاهدا تفقه بمرو علي	4598	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms15	true	-7239428397038264757	171	233	939	1263	1666	300	الجرح والتعديل ي--------------دل علي سعة حفظه وامامته وكتاب الرد علي الجهمية وكتاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزهد وكتاب الكني وغير ذلك وكان من كبار الصالحين لم يعرف له ذنب قط ولا جهالة له طول عمره مات في المحرم سنة سبع وعشرين وثلاث-ماءة وهو في عشر التسعين--------------- عبد الرحمن بن محمد بن اميرويه بن محمد العلامة ابو الفضل الكرماني شيخ الحنفية بخراسان في زمانه---------------------- تفقه بمرو علي	15	-8416833504308862269	151	194.5	120	491	30.753564834594727	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4827	false	-3708103992488783177	59	218	305	1178	1626	300	عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل الامام ا---لعلامة امام الدين ابو القاسم الرافعي القزوين--------ي صاحب الشرح الكبير ذكره ابن الصلاح وقال اظن اني لم ار في بلاد العجم مثله وكان ذا فنون حسن السيرة صنف شرح الوجيز في بضعة عشر مجلدا لم يشرح الوجيز بمثله وقال الشيخ محيي الدين النووي الرافعي من الصالحين المتمكنين كانت له كرامات كثيرة ظاهرة وقال ابو عبد الله محمد بن محمد الاسفراييني في الاربعين تالفيه هو شيخنا امام الدين وناصر السنة صدقا كان اوحد عصره في العلوم الدينية اصولا وفروعا ومجتهد زمانه في المذهب وفريد وقته في التفسير كان له مجلس بقزوين في التفسير و-تسميع الحديث صنف شرحا لمسند الشافعي واسمعه وصنف شرحا للوجيز ثم صنف اخر اوجز منه وكان زاهدا ورعا متواضعا وتوفي بقزوين رحمه الله تعالي سنة ثلاث وعشرين وست ماية ابو القا-سم- القشيري عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد الامام ابو القاسم القشيري النيسابوري الزاهد الصوفي شيخ خراسان واستاذ الجماعة ومقدم الطاءفة قال	4827	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms18	true	-4508996299458227272	109	200	569	1084	1647	300	عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل الامام ابو القاسم امام الدين الرا-----------فعي القزويني الشافعي صاحب الشرح الكبير ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله محمد بن محمد الاسفرا-يني --------------------------------------------------------كان اوحد عصره في العلوم الدينية اصولا وفروعا ومجتهد زمانه في المذهب وفريد وقته في التفسير كان له مجلس بقزوين للتف---سير ولتسميع الحديث صنف شرحا لمسند الشافعي وشر-----------حا للوجيز و------اخر اوجز منه وكان زاهدا ورعا م-و---------------------------------------------------------------اضعا سمع الكثير- عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد الامام ابو القاسم القشيري النيسابوري الزاهد الصوفي شيخ خراسان واستاذ الجماعة ومقدم الطاءفة قرا	18	-8416833504308862269	479	854.5	391	887	54.002254486083984	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5476	false	8717184869819719213	186	214	985	1130	1609	300	علي بن فضال بن علي بن غالب بن جابر بن عبد الرحمن ينتهي الي مجاشع ابن دارم ابو الحسن المجاشعي القيرواني النحو-------------------ي كان اماما في اللغة والنحو------- والتفسير	5476	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms21	true	-3633474375376473490	168	194	888	1034	1604	300	علي بن فضال بن علي بن غالب بن جابر من ذرية الفرزدق الشاعر---------------- ابو الحسن--------- القيرواني المجاشعي التميمي الفرزدقي كان اماما في اللغة والنحو والادب والتفسير	21	-8416833504308862269	97	153.0	76	171	56.72514724731445	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5615	false	-6729780015188332758	205	230	1106	1245	1612	300	علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح ابو الحسن السلمي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي جمال الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------ تفقه علي القاضي ابي المظفر المروزي واعاد	5615	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms22	true	1550671580006891732	256	294	1446	1675	1712	300	علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح ابو الحسن السلمي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي جمال الاسلام قال ابن عساكر كان عالما بالتفسير والاصول والفقه والتذكير والفراءض والحساب وتعبير المنامات تفقه علي القاضي ابي المظفر المروزي ولازم	22	-8416833504308862269	135	257.0	110	229	58.95196533203125	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5646	false	5977524530854900959	118	142	605	726	1531	300	علي بن موسي بن يزداد ابو الحسن القمي الفقيه الحنفي امام اهل الراي في عصره----------- له مصنفات منها كتاب احكام القران وهو كتاب جليل	5646	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms23	true	5685163385660550348	95	120	527	654	1592	300	علي بن موسي بن يزداد ابو الحسن القمي الفقيه الحنفي امام اهل الراي في عصره بلا مدافعة له مصنفات منها----- احكام القران وهو كتاب جليل	23	-8416833504308862269	116	215.0	93	132	87.8787841796875	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5717	false	5372603718620242836	46	253	247	1280	1513	300	عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الامام الشهيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو البركات ا--------لكوفي من اءمة النحو و------------------------------------الفقه والحديث مات سنة تسع وثلاثين وخمس ماءة وقدر من صلي عليه بنحو ثلاثين الفا ومولده سنة اثنتين واربعين واربع ماءة اخذ النحو عن ابي القاسم زيد بن علي الفارسي عن ابي الحسين بن عبد الوارث عن خاله ابي علي الفارسي واخذ عنه ابو السعادات الشجري وابو محمد ابن بنت الشيخ وكان خشن العيش صابرا علي الفقر قانعا ياليسير قال السمعاني سمعته يقول انا زيدي المذهب لكني افتي علي مذهب السلطان يعني -----ابا حنيفة سمع الخطيب وابا الحسين بن النقور وابا الفرج محمد بن علان الخازن وغيره ورحل الي الشام وسمع من جماعة وسلمت حواسه وكان يكتب خطا مليحا سريعا علي كبر سنه قال وسمعت يوسف بن محمد بن مقلد يقول كنت اقرا علي الشريف عمر جزءا فمر بي حديث فيه ذكر عاءشة فقلت رضي الله عنها فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الشريف تدعو لعدوة علي او تترضي علي عدوة علي فقلت حاشا وكلا ما كانت عدوة علي وسمعت ابا الغناءم بن النرسي يقول كان الشريف عمر جارودي المذهب لا يري الغسل من الجنابة وله تصانيف ---	5717	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms23	true	5685163385660550348	144	262	775	1388	1592	300	عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين---------- ب-------------------------ن زيد عل-----ي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو البركات الحسيني الكوفي الحنفي الزيدي قال السمعاني شيخ كبير فاضل له معرفة بالفقه والحديث واللغة والتفسير والنحو وله التصانيف الح--------------------------------سنة الساءرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعته يقول انا زيدي المذهب لكن ا-فتي علي مذهب السلطان يعني مذهب ابي حنيفة وقال ابن عساكر سءل عن مذهبه في الفتوي------------------------------------------------------------------------- وكان مفتي اهل الكوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انا افتي بمذهب ابي حنيفة ظاهرا وبمذهب زيد تدينا وقال ابو طالب بن الهراس الدمشقي انه صرح له بالقول بالقدر وخلق القران وقال الحافظ ابو---------------------------------------------------------------------------------------- الغناءم--- النرسي وهو---------------- جارودي المذهب لا يري الغسل من الجنابة سمع الحديث من	23	-8416833504308862269	307	320.0	237	1217	25.22596549987793	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0351	false	616934785501716702	47	74	261	402	1604	300	امام متفنن متبحر في العلم له تصانيف مفيدة تدل علي --------كثرة اطلاعه ووفور فضله توفي اوايل سنة احدي وسبعين وست ماية بمنية بني خصيب من الصعيد الادني	351	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms25	true	-6823083924268802221	156	178	835	952	1612	300	امام متفنن متبحر في العلم له تصانيف مفيدة تدل علي امامته وكثرة اطلاعه ووفور فضله مات-------------------------------- بمنية بني خصيب من الصعيد الادني	25	-8416833504308862269	106	189.5	85	149	71.14093780517578	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0466	false	5188779165098691972	121	158	647	866	1605	300	جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطريقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم --له	466	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms26	true	1393288582527851575	214	251	1167	1387	1649	300	جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطر-قها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عالما باحوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم اصله	26	-8416833504308862269	215	416.5	178	221	97.28506469726562	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0466	false	5188779165098691972	170	248	933	1319	1605	300	الاثار----------- لم ار مثله في معناه ولم يتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله في الاصول والفروع كتب كثيرة واختار من------------------------------- اقاويل الفقهاء وتفرد بمسايل حفظت عنه ومكث اربعين سنة يكتب كل يوم اربعين ورقة وقال الفرغاني حسب تلامذته انه مذ بلغ الحلم ال-------------------------------------------------------------------ي ان مات فصار له لكل يوم سبعة عشر ورقة وقال وابو حامد الاسفراييني------------ لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل تفسير ابن جرير لم يكن كثيرا وقال الامام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ابن جرير	466	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms27	true	1350363396641192584	16	157	80	831	1565	300	الاثار قال الخطيب لم ار مثله في معناه ومنها تاريخ الامم وكتاب اختلاف العلماء وكتاب القراءات وكتاب احكام شراءع الاسلام وهو مذهبه الذي اختاره وجوده واحتج له وكان اولا شافعيا ثم انفرد بمذهب مستقل واقاويل واختيارات وله اتباع ومقلدون وله في الاصول والفروع كتب كثيرة ويقال ان المكتفي اراد ان يوقف وقفا تجتمع اقاويل العلماء علي صحته ويسلم من الخلاف فاجمع علماء عصره علي------------------------------------------ انه لا يقدر علي ذلك الا ابن جرير فاحضر فاملي عليهم كتابا لذلك فاخرجت له جاءزة سنية فابي ان يقبلها قال الشيخ -----------------------ابو حامد الاسفرايني شيخ الشافعية لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل تفسير ابن جرير لم يكن كثيرا قلت قد من الله علي بادامة مطالعته والاستفادة منه وارجو ان اصرف العناية الي اختصاره وتهذيبه ليسهل علي كل احد تناوله ان شاء الله تعالي وقال ابن خزيمة ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ابن جرير	27	-8416833504308862269	216	283.0	168	816	26.47058868408203	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0555	false	6829741071886770925	258	298	1384	1593	1604	300	محمد بن الخضر----------- بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله الامام فخر الدين ابو عبد الله ابن ابي القسم بن تيمية الحراني الفقيه الحنبلي الواعظ المفسر صاحبالخطب شيخ حران وعالمها ولد في شعبان سنة اثنتين واربعين وخمس ماية	555	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms28	true	4918971642192749197	143	180	796	991	1620	300	محمد بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله الامام فخر الدين ابو عبد الله-------------- بن تيمية الحراني الفقيه الحنبلي الواعظ المفسر---------- شيخ حران وعالمها ولد في شعبان سنة اثنتين واربعين وخمس-ماءة	28	-8416833504308862269	179	329.0	144	220	81.36363983154297	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0838	false	4229339063065365621	121	194	678	1046	1633	300	محمد بن عبد الوهاب بن سلام ابو علي الجباء-------ي شيخ المعتزلة كان راسا في ---------الكلام اخذ عن ابي يعقوب بن عبد الله البصري الشحام------- وله مقالات مشهورة وتصانيف اخ-------ذ عنه ابنه ابو هاشم عبد السلام والشيخ ابو الحسن الاشعري كان الجباءي زوج امه ثم اعرض عنه الاشعري لما ظهر له فساد مذهبه وتاب منه علي ما يذكر في ترجمته ان شاء الله تعالي عاش الجباءي ثمانيا وستين سنة وتوفي سنة ثلاث وثلاث ماءة	838	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms29	true	-6627362243066722268	178	228	976	1250	1616	300	محمد بن عبد الوهاب بن سلام ابو علي الجباءي البصري شيخ المعتزلة كان راسا في الفلسفة والكلام اخذ عن---- يعقوب------------------- الشحام البصري وله مقالات مشهورة وتصانيف وتفسير اخذ عنه ابنه ابو هاش-----------م والشيخ ابو الحسن الاشهري-------------------- ثم اعرض---- الاشعري عن طريق الاعتزال----- وتاب---------------------------------------- منه مات الجباءي --------------------في سنة ثلاث وثلاث-ماءة	29	-8416833504308862269	220	318.0	176	398	55.27638244628906	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4716	false	8897874852967707210	270	300	1427	1573	1573	300	قال ابن درستويه اجتمعت مع ابي هاشم فالقي علي ثمانين مسالة من غريب النحو ما كنت احفظ لها جوابا وكان يصرح بخلق القران وتوفي هو وابن دريد في يوم واحد-	4716	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms29	true	-6627362243066722268	252	278	1380	1508	1616	300	قال ابن درستوية اجتمعت مع ابي هاشم فالقي علي ثمانين مسالة من غريب النحو ما-كنت احفظ لها جوابا وكان موته------------------ هو وابن دريد في يوم واحد	29	-8416833504308862269	122	221.0	97	147	82.99319458007812	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0751	false	-191245659995286068	96	134	484	689	1557	300	محمد بن-عبد الله بن عيسي بن محمد المري الامام ابو عبد الله الالبيري المعروف بابن ابي زمنين بفتح الزاي والميم وكسر النون نزيل قرطبة سمع وروي كان عارفا بمذهب مالك------------------------------- متفننا في الادب والشعر مقتفيا لاثار السلف له	751	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms30	true	-8013305510111125233	53	87	312	492	1651	300	محمد بن عبد الله بن عيسي-------- المري الامام ابو عبد الله الالبيري المعروف بابن ابي زمنين------------------------------------------------- كان عارفا بمذهب مالك بصيرا به ومن الراسخين في العلم متفننا في الادب والشعر مقتفيا لاثار السلف مع	30	-8416833504308862269	146	255.5	119	237	61.60337448120117	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0758	false	7526946154074104622	58	112	296	603	1606	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن-عبد الله بن احمد الامام ابو بكر ابن العربي المعافري الاندلسي الاشبيلي الحافظ احد الاعلام ولد--------- سنة ثمان وستين -----------رحل مع والده الي ال-شرق وصحب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشاشي والغزالي وراي غيرهما من العلماء والادباء وكذلك لقي ب----------------------مصر والاسكندرية------------- جماعة من الاشياخ----------------------------------------------------------- وكان من اهل التفنن في العلوم والاستبحار فيها والجمع	758	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms30	true	-8013305510111125233	156	257	877	1413	1651	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن احمد الامام ابو بكر بن- العربي المعافري الاندلس---------ي الحافظ احد الاعلام ولد في شعبان سنة ثمان وستين واربعماءة ورحل مع ابي-ه الي المشرق ودخل الشام فتفقه بابي بكر الطرطوشي ولقي بها جماعة من العلماء والمحدثين ودخل بغداد فسمع بها من طراد الزينبي ونصر بن البطر وجماعة واخذ الاصلين عن ابي بكر الشاشي والغزالي -----------------------والادب عن ابي زكريا التبريزي وحج ورجع الي مصر والاسكندرية فسمع بهما من جماعة وعاد الي بلده بعلم كثير لم يدخله احد قبله ممن كانت له رحلة الي المشرق وكان من اهل التفنن في العلوم والاستبحار فيها والجمع	30	-8416833504308862269	244	359.5	199	570	42.8070182800293	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0866	false	2242907725658070675	260	299	1353	1559	1568	300	----محمد بن علي بن احمد الامام ابو بكر الادفوي وادفو قرية في الصعيد قريب اسوان المصري المقرء النحوي المفسر له-------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفسير القران في ماءة وعشرين مجلدة و----------منه نسخة وقف بمصر في وقف------- الفاضل توفي----------------------------------------------- سنة ثمان وثمانين وثلاث ماءة	866	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms33	true	8554959968145856041	209	273	1166	1505	1635	300	فيه محمد بن علي بن احمد الامام ابو بكر الادفوي-------------------------------- المصري المقرء النحوي المفسر صحب ابا جعفر النحاس ولازمه وسمع الحديث من سعيد بن السكن وغيره وكان يد اهل عصره بمصر اخذ عنه جماعة وله كتاب تفسير القران في ماءة وعشرين مجلدة قال الذهبي منه نسخة---- بمصر ب--وقف القاضي الفاضل عبد الرحيم مات ليلة الخميس لثمان بقين من ربيع الاول سنة ثمان وثمانين وثلاث-ماءة	33	-8416833504308862269	159	233.0	129	378	42.06349182128906	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0965	false	-6558483546961391542	54	117	320	675	1683	300	محمد بن عمر بن يوسف الامام ابو عبد الله-------- الانصاري القرطبي المالكي المعروف------- بابن مغايظ بالغين المعجمة والظاء المعجمة انتقل به ابوه الي فاس فنشا بها- وحج وسمع بمكة و-----------------------الاسكندرية------------------------------------------------------------------------------------ وكان اماما صالحا مجودا للقرا-ات عارفا بوجوهها بصيرا بمذهب مالك حاذقا بفنون العربية وله يد طولي في التفسير وتخرج به جماعة وجلس بعد موت الشاطبي في مكانه للاقراء----- ونوظر عليه في كتاب سيبويه	965	-1565415704678795426	Shamela0006234-ara1.completed.ms35	true	-6608283568688079540	79	155	456	878	1695	300	محمد بن عمر بن يوسف الامام ابو عبد الله القرطبي الانصاري-------- المالكي ويعرف بالاندلس بابن مغايظ -----------------------------------------------------نشا بفاس وحج فسمع بمكة من عبد المنعم الفراوي وبالاسكندرية من ابن موقا وبمصر من الاستاذ ابي القاسم بن فيره الشاطبي ولزمه مدة واخذ عنه القراءات وكان اماما زاهدا مجودا للقراءات عارفا بوجوهها بصيرا بمذهب مالك حاذقا بفنون العربية وله يد طولي في التفسير -تخرج به جماعة وجلس بعد موت الشاطبي في مكانه للاقراء وحدث ونوظر عليه في كتاب سيبوية	35	-8416833504308862269	279	473.0	226	484	57.64462661743164	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0006234-ara1.completed