id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms5837	false	3167461887517042536	203	247	1040	1257	1520	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تطفو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا فطالما كان من اشياعنا الظفر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	5837	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms13	true	-1888472330540395600	21	65	105	319	1508	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تطفو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه ضر---ر ففي السماء نجوم ما لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	13	-3304553370352672852	190	353.0	150	217	87.55760192871094	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5837	false	3167461887517042536	244	282	1240	1434	1520	300	الا --الشمس والقمر وكتب الي-------------------------------------- عضد الدولة وقد اهدي له سبعة اقلام قد بعثنا اليك سبعة اقلا-م لها في البهاء حظ عظيم مرهفات كان-- السن الح--يات قد جاز حدها التقويم وتفاءلت ان ستحوي الاقا-ليم بها كل واحد اقليم	5837	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms13	true	-1888472330540395600	158	203	770	997	1508	300	-لها والشمس والبدر منه الدهر في الوقم ولشمس المعالي وقد اهدي اليه عضد ال------------دولة سبعة اقلام قد بعثنا اليك سبعة اقلا م لها في البهاء حظ عظيم مرهفات كانها السن الحي يات قد حاز حدها التقويم وتفاءلت ان ستحوي الاقا ليم بها كل واحد اقليم	13	-3304553370352672852	165	282.0	132	240	68.75	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2956	false	-2181565611426171172	84	120	431	589	1534	300	ابصره عاذلي عليه ولم يكن قبله-ا راه فقال لي لو هويت هذا ما لامك الناس في هواه قل لي الي من عدلت عنه فليس اهل الهوي سواه فظل- من حيث ليس يدري يامر بالحب من نهاه	2956	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms15	true	4438629001231451408	197	234	961	1121	1471	300	ابصره عاذلي عليه ولم يكن قبل ذا راه فقال لي لو هويت هذا ما لامك الناس في هواه قل لي الي من عدلت عنه فليس اهل الهوي سواه فصار من حيث ليس يدري يامر بالحب من نهاه	15	-3304553370352672852	155	297.0	119	160	96.875	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1096	false	-4633465185265814915	176	217	901	1112	1542	300	اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن منظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اذا وردوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي وجعفر وتظلم بغداذ ويجلو لنا الدجي بمكة ما كانوا ثلاثة اقمر فما صلحت الا لجود اكفهم وارجل-هم الا لاعواد منبر	1096	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms19	true	997948399952165883	123	176	643	914	1577	300	اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن منظر لهم رحلة في كل عام الي العدا واخري الي البيت العتيق المطهر فتظلم بغداد وتجلو لنا الدجي بمكة وما حجوا ثلاثة اقمر اذا نزلوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي وجعف-----------------------------------------------------ر فما خلقت الا لجود اكفهم واقدامهم الا لاعواد منبر	19	-3304553370352672852	150	269.0	119	324	46.296295166015625	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0662	false	-176847858271867735	186	235	970	1227	1569	300	مرتبة الكفر عاليا اخبرني من راه بنيسابور وقد كظه الش-اب فطلب فقاعا فلم يجده فقال لعن بما قال اذا اعوز الفقاع لما طلبته هجوت عتيقا والدلام ونعثلا فاذا كان يهتتف بهذه الجملة بغير علة فكيف به مع تفريغ العلل وتوسيع الامل ممن يطابقه علي كفره ويوافقه علي شره وقال	662	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms22	true	8552744455795059523	1	50	3	259	1574	300	مرتبة الكفر عاليا اخبرني من راه بنيسابور وقد كظه الشراب فطلب فقاعا فلم يجده فقال لعن من- قال اذا اعوز الفقاع لما طلبته هجوت عنيقا والدلام ونعثلا فاذا كان يه-تف بهذه الجملة لغير علة فكيف به مع تقريع العلل وتوسيع الامل ممن يطابقه علي كفره ويوافقه علي شره وكان	22	-3304553370352672852	247	474.0	198	258	95.73643493652344	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3138	false	-8495313861669165771	4	29	15	141	1578	300	الخوارزمي من الطويل-- رايتك ان ايسرت خيمت عندنا لزاما وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضءوه اغب وان زاد الضياء اقاما	3138	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms22	true	8552744455795059523	273	298	1437	1565	1574	300	الخوارزمي لبعض اخوانه رايتك ان ايسرت خيمت عندنا لزاما وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضوءه اغب وان زاد الضياء اقاما	22	-3304553370352672852	115	219.5	91	128	89.84375	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5369	false	-4171515680640240392	111	159	577	827	1601	300	الكامل خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم يخجل الورد المورد لونه الا وناحله الفضيلة عاند للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن المحجة حاءد فصل القضية ان هذا قاءد زهر الربيع وان هذا طارد شتان بين اثنين هذا موعد بتسلب الدنيا وهذا واعد	5369	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms25	true	8563203259492354709	234	280	1176	1426	1533	300	الرومي خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم يخجل الورد المورد لونه الا وفاخره الفضيلة عاءد للنرجس الفضل المبين اذا بدا للناظرين طريفه والتالد فصل القضية ان هذا قاءد زهر الربيع وان هذا طارد شتان بين اثنين هذا موعد يتسلب الدنيا وهذا واعد	25	-3304553370352672852	216	399.5	172	250	86.4000015258789	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5369	false	-4171515680640240392	158	267	822	1421	1601	300	واعد هذي النجوم هي التي ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد فانظر الي الولدين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد اين العيون من الخدود نفاسة ورياسة لولا القياس الفاسد وناقضه جماعة من شعراء بغداد وعاكسوه منهم احمد بن يونس الكاتب حيث قال من الكامل ا-------------------------------------ن القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد--------------------------------------------------------------------------------------------- ان قلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كواكبا ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد قلنا احقهما بطبع ابيه في الج-دوي هو الزاكي النجيب الراشد زهر النجوم تروقنا بضياءها ولها منافع جمة وفوا---ءد وكذلك الورد الانيق يروقنا وله فضاءل جمة وعواءد -----------------------------------------------ان كنت تنكر ما ذكرنا بعدما وضحت عليه دلاءل وشواهد فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد	5369	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms26	true	-5394192219615373042	20	182	92	943	1539	300	واحد هذي النجوم هي التي ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد فانظر الي الولدين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد اين العيون في الخدود نفاسة ورياسة لولا القياس الفاسد وقال------------------------------------ احمد بن يونس الكاتب ردا عليه يا من يشبه نرجسا بنواظر دعج تنبه ان فهمك راقد ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد والورد اشبه بالخدود حكاية فعلام نجحد فضله يا جاحد ملك قصير عمره مستاهل تخليده لو ان حيا خالد ان قلت ان الورد فرد في اسمه ما في الملاح له سمي واحد فالشمس تفرد باسمها والمشتري والبدر يشرك في اسمه وعطارد او قلت ان كو-كبا ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد قلنا احقهما بطبع ابيه في الج دوي هو الزاكي النجيب الراشد زهر النجوم تروقنا بضياءها ولنا منافع بعد ذا وعواءد وكذلك الورد الانيق يروقنا وله فضاءل جمة وفواءد وخليفه اذا غاب ناب بنفحه وبنفعه ابدا مقيم راكد ان كنت تنكر ما ذكرنا بعدما وضحت عليه دلاءل وشواهد فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد	26	-3304553370352672852	530	973.5	430	888	59.68468475341797	91	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1522	false	5317226456019784235	1	61	4	281	1560	300	ذهني فهو مشتعل اكون ان شءت قسا في خطابته او حارثا وهو يوم الفخر مرتجل وان اشا فكزيد في فراءضه او مثل نعمان -ما ضاقت بي الحيل او الخليل عروضيا اخا فطن او الكساءي نحويا له عل---------------------------------------------------ل وفي فمي صارم ما سله احد من غمده فدري ما العيش والجذل عقباك شكر طويل لا نفاد له تبقي معالمه ما اطت الابل	1522	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms37	true	1368617399653824296	153	221	778	1103	1510	300	ذهني فهي تشتعل اكون ان شءت قسا في خطابته او حارثا وهو يوم الحفل مرتجل وان اشا فكزيد في فراءضه او مثل نعمان لما ضاقت--- الحيل او الخليل عروضيا اخا فطن او الكساءي نحويا له علل تعلو بداهة ذهني في مركبها كمثل ما عرفت اباءي الاول وفي فمي صارم ما سله احد من غمده فدري ما العيش والجذل عقباك شكر طويل لا نفاد له-تبقي معالمه ما اطت الابل	37	-3304553370352672852	268	506.5	210	329	81.45896911621094	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5399	false	7382840469660869564	53	147	277	730	1482	300	الطويل يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يسنفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذما ا اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان	5399	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms42	true	-328641447011208168	253	300	1289	1520	1520	300	القاضي يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت الا لاخدما ااغرسه عزا ف----اجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان-	42	-3304553370352672852	210	389.0	165	453	46.35761642456055	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3700	false	1895716688384921760	161	182	852	946	1539	300	واخ رخصت عليه حتي ملني والشي مملول اذا ما يرخص ما في زمانك ما يعز وجوده ان رمته الا صديق مخلص	3700	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms43	true	1980567828174862000	239	260	1226	1320	1500	300	واخ رخصت عليه حتي ملني والشء مملول اذا ما يرخص ما في زمانك ما يعز وجوده ان رمته الا صديق مخلص	43	-3304553370352672852	93	185.0	72	94	98.93617248535156	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5825	false	-4066203708261593841	270	300	1419	1582	1582	300	طربت الي الصبوح مع الصباح وشرب الكاس والغرر الملاح وكان الثلج كالكافور نثرا ونار عند- نارنج- وراح ف---------مشروب ومشموم وثلج ونار والصبوح مع الصباح لهيب في لهيب في لهيب وصبح-	5825	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms45	true	7541448482151758026	219	249	1124	1295	1554	300	طربت الي الصبوح مع الصباح وشرب الراح والغرر الملاح وكان الثلج كالكافور نثرا وناري بين نارنجي وراحي فمشمومي ومشروبي وناري وثلجي---- والصبوح مع الصباح لهيب في لهيب في لهيب صباح	45	-3304553370352672852	140	236.5	115	175	80.0	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5699	false	-8696169732819636480	82	112	416	560	1474	300	علي ذاك الغزا ل الاغيد الحلو الدلال سلم- عليه وقل له يا غل الباب الرجال خل-يت جسمي ضاحيا وسكنت في ظل الحجال وبلغت مني غاية لم ادر فيها ما احتيالي	5699	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms46	true	1265567450924101533	163	193	871	1017	1546	300	علي ذكر الغزا ل الاغيد الحلو الدلال اشرب عليه وقل له يا غل الباب الرجال ابقيت جسمي ناحلا وسكنت في ظل الحجال وبلغت مني غاية لم ادر فيها ما احتيالي	46	-3304553370352672852	135	251.0	105	146	92.46575164794922	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5698	false	-5986414828588799548	140	193	690	959	1498	300	الرشيد الي الري اخذها معه فلما وصل الي المرج بها نظمت قولها----- ومغترب بالمرج يبكي لشجوه وقد غاب عنه المسعدون علي الحب اذا ما اتاه الركب م-ن نحو ارضه تنشق يستشفي براءحة الركب وصاغت في الحال لهما لحنا وغنت به فلما سمع الصوت -------------علم انها قد اشتاقت الي العراق واهلها به فامر بردها	5698	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms47	true	-137601493648652836	167	213	843	1081	1518	300	الرشيد الي الري ومعه علية فلما صرا ---بالمرج عملت شعرا وغنته وهو ومغترب بالمرج يبكي لشجوه وقد غاب عنه المسعدون علي الحب اذا ما اتاه الركب منن نحو ارضه تنشق يستشفي براءحة الركب ف---------------------------------لما سمع الصوت بكي ورق لها وعلم انها--- اشتاقت الي بغداد----------- فامر بردها	47	-3304553370352672852	188	289.5	149	288	65.27777862548828	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2791	false	8552656124688690705	204	239	1015	1193	1486	300	سكرت من لحظه لا من مدامته ومال بالنوم عن عيني تمايله فما السلاف دهتني بل سوالفه ولا الشمول ازدهتني بل شماءله الوت بعزمي اصداغ لوين له وغال قلبي بما تحوي غلاءله ومنه في مملوكه من	2791	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms52	true	3462911447049344029	51	85	297	467	1604	300	سكرت من لحظه لا من مدامته ومال بالنوم عن عيني تمايله وما السلاف دهتني بل سوالفه ولا الشمول ازدهتني بل شماءله الوي بصبري اصداغ لوين له وغل صدري --ما تحوي غلاءله احب الي------ه من	52	-3304553370352672852	152	280.5	121	178	85.39325714111328	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4805	false	3295334182581393171	177	216	928	1126	1537	300	ابي الفضل الميكالي----- اقول لشادن في الحسن فرد يصيد بلحظه قلب الكمي ملكت الحسن اجمع في نصاب فاد زكاة منظرك البهي وذاك بان تجود لمستهام برشف من مقبلك الشهي فقال ابو حنيفة لي امام وعندي لا زكاة علي الصبي	4805	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms67	true	-4126380361183849796	12	52	65	267	1618	300	ابي الفضل الميكالي قوله اقول لشادن في الحسن فرد يصيد بلحظه قلب الكمي ملكت الحسن اجمع في نظام فاد زكاة منظرك البهي وذلك -ان تجود لمستهام برشف من مقبلك الشهي فقال ابو حنيفة لي امام وعندي لا زكاة علي الصبي	67	-3304553370352672852	194	373.0	155	203	95.5665054321289	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3051	false	-1967060405160227736	31	145	150	781	1602	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابس اقمنا بها يوما ويوما وثالثا ويوما له يوم الترحل خامس تدور علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللراح ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس قلت هذه ابيات سار لها ذكر وصار لها شكر بين الادباء اولعوا بها وبمعاني ابياتها قال الجاحظ نظرنا في شعر القدماء والمحدثين فوجدنا المعاني تقلب ووجدناها بعضا يسترق من بعض الا---------------------------------- قول عنترة في الذباب من الكامل وخلا الذباب بها فليس ببارح غردا كفعل الشارب المترنم هزجا يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم وقول ابي نواس	3051	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms86	true	765836425582128102	166	290	897	1562	1614	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس ولم ادر من هم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس حسبت بها صحبي فجمعت شملهم واني علي امثال تلك لحابس اقمنا بها يوما ويوما وثالثا ويوم- له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللراح ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس وهذا ما اخترعه ابو نواس------------------------------------------------------ قال الجاحظ و--------------------------------جدنا -لمعاني تقلب ويءخذ بعضها-------- من بعض الا هذا المعني فان الحسن ابتدعه ومثله قول عنترة يصف روضة----------- وخلا الذباب بها فليس ببارح غردا كفعل الشارب المترنم هزجا يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم وقال ابو نواس	86	-3304553370352672852	482	871.5	391	772	62.43523406982422	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5365	false	1944145699132933416	127	186	680	1003	1629	300	اذا رنقت شمس الاصيل ونفضت علي الافق الغربي ورسا مدعدعا وودعت الدنيا لتقضي نحبها وسرك باقي عمرها فتسعسعا ولاحظت النوار وهي مريضة وقد وضعت خدا علي الارض اضرعا كما لاحظت عوادها عين مدنف توجع من اوصابها ما توجعا وظلت عيون النور يخضل بالندي كما اغرورقت عين الشجي لتدم-----------------------------------------------عا وقد ضربت في خضرة النور صفرة من الشمس فاخضر اخضرارا مشعشعا	5365	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms88	true	5063407990887762536	25	92	125	492	1606	300	اذا رنقت شمس الاصيل ونفضت علي الافق الغربي ورسا مذعذعا وودعت الدناي لتقضي نحبها وشول باقي عمرها فشعش-عا ولاحظت النوار وهي مريضة وقد وضعت خدا الي الارض اضرعا كما لاحظت عواده -عين مدنف توجع من اوصابه- ما توجعا وطلت عيون النور تخضل بالندي كما اغرورقت عين الشجي لتدمعا وبين اغضاء الفراق عليهما كانهما خلا صفاء تودعا وقد ضربت في خضرة الارض صفرة من الشمس فاخضر اخضرارا مشعشعا	88	-3304553370352672852	303	577.0	245	370	81.89189147949219	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5366	false	-2775020967527505509	32	136	162	699	1583	300	كان لباب التبر عند انتصابها جري ماءه في ليطها فتربعا كانك اذ- القيت عنها ثيابها سفرت به عن وجه عذراء برقعا كان قراها والفروز التي به وان لم تجدها العين الا تتبعا مذر سحيق الورس فوق صلاية يخالطه من ارجل العمل اكرعا لها اول طوع اليدين واخر اذا سمته الاغراق فيها تمنعا --------------------------------ولا عيب فيها غير ان نذيرها يروع قلوب الطير حتي تضعضعا علي انها مكفولة الرزق ثقفة وان راع منها ما يروع فافزعا متاع لراميها الرمايا كانما دعاها له داعي المنايا فاسمعا تءوب بها قد اكسبتك وغادرت من الطير مفجوعا به ومفجعا لها عولة اولي بها من تصيبه واجدر بالاعوال من كان موجعا	5366	-1565415704678795426	Shamela0005351-ara1.ms88	true	5063407990887762536	133	216	710	1133	1606	300	كان لباب التبر عند انتضاءها جري ماءه في ليطها فتربعا تراك اذا القيت عنها صيانها سفرت به عن وجه عذراء برقعا كان قراها والفزور التي به وان لم تجدها العين الا تتبعا مذر سحيق الورس فوق صلاءة ادب عليها دارج الذر- اكرعا لها اول طوع اليدين واخر اذا سمته الاغراق فيه- تمنعا تدين لمقرون امرت مريره عجوز صناع لم تدع فيه مصنعا تايت صميم المتن عقود ك------------------انها رءوس المداري ما اشد واوكعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها عولة اولي بها ما تصيبه واجدر بالاعوال من كان موجعا	88	-3304553370352672852	305	518.5	239	570	53.50877380371094	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0005351-ara1