id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	false	-8309699746013511820	3	29	17	140	1542	300	ابو بكر ابن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب	3757	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0015	true	3185704050837194110	274	300	1433	1553	1553	300	ابو بكر -بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس م-ءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب-	15	-4087149435323714184	120	225.0	95	123	97.56097412109375	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	false	-8309699746013511820	29	89	140	468	1542	300	يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني------------------------ من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث ------------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع------------------------ الحلال بيي والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات------ وقال	3757	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0016	true	-8831950963811329055	0	76	0	409	1541	300	يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمان م-ءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المرء- مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهاتالحديث وقال	16	-4087149435323714184	323	585.5	263	411	78.58880615234375	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1198	false	-6288860862075763509	114	149	599	760	1532	300	عرضت هذه السنن- علي ابي زرعة فنظر فيه فقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او--------- اكثرها ثم قال لعل- لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او	1198	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0019	true	1075527827950294196	26	63	126	298	1442	300	عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او قال اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او	19	-4087149435323714184	155	291.0	120	172	90.11627960205078	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0045	false	6970994751869658283	80	139	348	613	1422	300	خليل الرحمن عليه السلام بن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروح بن راعو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ وهو ادريس عليه السلا-------------م فيما يزعمون وهو------------ اول بني ادم اعطي النبوة------------- وخط بالقلم -بن يرد بن مهليل بن قينين بن يانش بن شيث بن ادم عليه	45	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0021	true	-5201655578706138	0	65	0	290	1484	300	خليل الرحمن------------ بن تارح وهو ازر بن ناحور بن شاروخ بن راغو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ وهو ادريس النبي صلي الله عليه وسلم فيما يزعمون والله اعلم وكان اول بني ادم اعطي النبوة بعد ادم وشيث وخط بالقلم ابن يرد بن مهليل بن قينن -بن يانش بن شيث بن ادم صلي -	21	-4087149435323714184	233	408.0	179	304	76.64473724365234	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0046	false	-1899954605355414002	254	280	1290	1408	1515	300	ونشا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قومه وقد -------------------------------------------------طهره الله تعالي من دنس الجاهلية ومن كل عيب ومنحه كل خلق جميل حتي لم يكن	46	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0027	true	4852383641158864211	266	300	1368	1528	1528	300	ونشا رسول الله صلي الله عليه وسلم يتيما يكفله جده عبد المطلب وبعده عمه ابو طالب بن عبد المطلب وطهره الله------ من دنس الجاهلية ومن كل عيب ومنحه كل خلق جميل حتي لم يكن-	27	-4087149435323714184	100	167.0	78	167	59.88024139404297	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0046	false	-1899954605355414002	103	191	539	975	1515	300	ولما بلغ اثنتي عشرة سنة وشهرين وعشرة ايام خرج مع عمه ابي طالب الي الشام فلما بلغ بصري -راه بحيرا الراهب فعرفه بصفته فجاءة واخذ بيده وقال -----------------هذا رسول رب العالمين---- يبعثه الله رحمة للعالمين-------------------------- انكم حين اقبلتم من العقبة لم يبق--------- حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي وانا نجده في كتبنا وقال لابي طالب لان قدمت به الي الشام لتقتلنه اليهود فرده خوفا عليه منهم----- ثم خرج مرة ثانية الي الشام مع ميسرة غلام خديجة بنت خويلد في تجارة لها قبل ان يتزوجها	46	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0028	true	3936984261784011537	12	98	66	483	1546	300	فلما بلغ اثنتي عشرة سنة خ------------------رج مع عمه ابي طالب الي الشام حتي -بلغ بصري فراه بحيرا الراهب فعرفه بصفته فجاء- واخذ بيده وقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقيل له وما علمك بذلك قال انكم حين اقبلتم من العقبة لم يبق شجرة ولا ح--------جر الا خر ساجدا ولا يسجد-ن الا لنبي وانا نجده في كتبنا وسال -ابا طالب------------------------------------- فرده خوفا عليه من اليهود ثم خرج---- ثانيا الي الشام مع ميسرة غلام خديجة---------- في تجارة لها قبل ان يتزوجها	28	-4087149435323714184	344	561.5	272	498	69.07630157470703	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0049	false	321891435942330569	74	145	383	750	1515	300	وكان يصلي الي بيت المقدس مدة اقامته بمكة ولا يستدبر الكعبة--- يجعلها بين يديه وصلي الي بيت المقدس----- بعد قدومه المدينة سبعة عشر شهرا او ستة عشر شهرا ولما اكمل في المد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة عشر سنين سواء توفي وقد بلغ ثلاثا وست-----------------------ين وقيل غير ذلك وفيما تقدم من التواريخ خلاف وكانت وفاته يوم الاثنين حين اشتد الضحاء لثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاول ومرض اربعة عشر يوما----------------- ودفن ليلة الاربعاء ولما حضره	49	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0028	true	3936984261784011537	140	242	710	1236	1546	300	وكان يصلي الي بيت المقدس مدة اقامته بمكة ولا يستدبر الكعبة بل يجعلها بين يديه وصلي الي بيت المقدس ايضا بعد قدومه المدينة سبعة عشر شهرا او ستة عشر شهرا ثم هاجر ال-ي المدينة ومعه ابو بكر الصديق وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم عبد الله بن الاريقط الليثي وهو علي دين قومه ولم نعرف له اسلاما فاقام بالمدينة عشر سنين و----توفي وهو ابن ثلاث- وستين سنة وقيل ابن خمس وستين وقيل ابن ستين والاول اصح---------------- وكانت وفاته يوم الاثنين حين اشتد الضحي- لثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاول وقيل لليلتين خلتا منه وقيل لاستهلاله ودفن ليلة الاربعاء وقيل ليلة	28	-4087149435323714184	286	451.0	225	549	52.09471893310547	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0065	false	7452640908373949701	47	205	222	987	1470	300	تزوجها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فولدت-------------------------------- له الحسن والحسين ومحسنا مات صغيرا وام كلثوم تزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فولدت له زيدا وزينب تزوجها عبد الله بن جعفر بن ابي طالب فولدت له عليا واعقب علي بن عبد الله بن جعفر ولم يعقب زيد بن عمر بن الخطاب ولم يكن لفاطمة زوج غير علي وام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اصغرهن كانت مملكة بعتبة بن ابي لهب فلم يدخل بها وطلقها فتزوجها عثمان بن عفان -------------------------------------------رضي الله عنه فماتت عنده في حياة النبي صلي الله عليه وسلم ولم تلد له قال ابن حزم قاله ابن خياط قال الحافظ عبد الغني البنات اربع بلا خلاف والصحيح في البنين انهم ثلاثة واول من ولد---------------------- القاسم ثم زينب ثم رقية ثم فاطمة ثم ام كلثوم ثم في الاسلام عبد الله ثم ابراهيم بالمدينة واولاده كلهم من خديجة الا ابراهيم فانه من مار--------ية وكلهم ماتوا قبله الا فاطمة فانها عاشت بعده ستة اشهر	65	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0029	true	-2712591564743707539	147	260	733	1310	1491	300	تزوجها علي بعد موت فاطمة وفاطمة الزهراء رضوان الله عليها تزوجها علي فولدت له الحسن والحسين ومحسنا مات صغيرا وام كلثوم تزوجها عمر بن الخطاب--------------------------- وزينب تزوجها عبد الله بن جعفر بن ابي طالب ورقية--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها عث------------------------------------------------------------مان بن عفان فماتت عنده وام كلثوم تزوجها عثمان ايضا بعد رقية-------- فماتت عنده وولدت له رقية ابناه فسماه------------------------------------------------------- عبد الله وبه كان يكني --------------------------------------واول من ولد له صلي الله عليه وسلم القاسم ثم زينب ثم رقية ثم فاطمة ثم ام كلثوم ثم في الاسلام عبد الله ثم ابراهيم بالمدينة واولاده كلهم من خديجة الا ابراهيم فانه من مارية القبطية وكلهم ماتوا قبله الا فاطمة فانها عاشت بعده ستة اشهر	29	-4087149435323714184	392	616.5	308	870	45.057472229003906	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0060	false	-8730726950172598209	233	281	1121	1371	1459	300	واعتمر اربع عمر عمرة- النبي صلي الله عليه وسلم حيث صده المشركون عن البيت والعمرة الثانية حيث صالحوه من العام المقبل وعمرته من الجعرانة حيث قسم غنيمة حنين في ذي القعدة وعمرته مع حجته صحيح متفق عليه هذا بعد قدومه المدينة واما ما حج بمكة واعتمر----------- فلم يحفظ	60	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0030	true	-4951190024516319148	0	48	0	252	1531	300	واعتمر اربع عمر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم حيث صده المشركون عن البيت والعمرة الثانية حيث صالحوه من العام المقبل وعمرة م-ن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرته مع حجته يعني بذلك بعدما هاجر الي---- المدينة واما ما حج----- واعتمر قبل الهجرة فلم يحفظ	30	-4087149435323714184	209	367.0	166	262	79.77099609375	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0068	false	-7542498007259185075	93	189	468	957	1544	300	الي الملوك ارسل--- عمرو بن امية الضمري الي------ النجاشي واسمه اصحمه ومعناه عطية فاخذ كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعه علي عينيه ونزل عن سريره وجلس علي الارض واسلم وحسن اسلامه الا ان اسلامه كان عند حضور------- جعفر ابن ابي طالب واصحابه------------------------------------------- وروي انه كان لا يزال---- النور يري علي قبره وارسل---------------------------- دحية ابن خليفة الكلبي الي قيصر ملك الروم واسمه هرقل فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم وثب-ت عنده صحة نبوته فهم بالاسلام فلم توافقه الروم-------- وخافهم علي ملكه فامسك وارسل------------------ عبد الله بن حذافة السهمي الي كسري ملك فارس فمزق كتاب	68	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0030	true	-4951190024516319148	185	300	957	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري رسولا الي النجاشي------------------------ فاخذ كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه علي عينيه ونزل عن سريره فجلس علي الارض واسلم وحسن اسلامه وك--ان اسلامه عندما هاجر الي ارضه جعفر -بن ابي طالب واصحابه وصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم يوم مات وروي انه كان لا يزال يري النور ----علي قبره وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم دحية -بن خليفة الكلبي الي قيصر ملك الروم واسمه هرقل فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم وثبتت عنده صحة نبوته فهم بالاسلام فلم توافقه الروم علي ذلك وخافهم علي ملكه فامسك وبعث صلي الله عليه وسلم عبد الله بن حدافة السهمي الي كسري ملك فارس فمزق كتاب-	30	-4087149435323714184	418	711.0	332	607	68.8632583618164	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0068	false	-7542498007259185075	189	300	957	1544	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مزق الله ملكه-------- فمزق الله ملكه وملك قومه وارسل------------------ حاطب بن ابي بلتعة اللخمي الي المقوقس ملك الاسكندرية ومصر فقال خيرا وقارب الامر ولم يسلم واهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم مارية القبطية واختها شيرين فوهبها لحسان بن ثابت الانصاري فولدت له عبد الرحمن بن ح-------------------------------------------------------------------------سان وارسل- عمرو بن العاص الي ملكي عمان جيفر وعبد ابني الجلندي وهما من الازد--- والملك ج------يفر فاسلما وصدقا وخليا بين عمرو و-------------الصدقة والحكم فيما بينهم فلم يزل عندهم حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وارسل------------------ سليط بن عمرو العامري الي اليمامة الي هوذة بن علي الحنفي فاكرمه وانزله وكتب الي النبي-	68	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0031	true	2512434225523964042	0	136	0	703	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم فدعا عليه رسول الله ------ان يمزق الله ملكه كل ممزق فمزق الله ملكه وملك قومه وبعث صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة اللخمي الي المقوقس ملك الاسكندرية ومصر فقال خيرا وقارب الامر ولم يسلم واهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم مارية القبطية واختها سيرين فوهبها لحسان بن ثابت--------- فولدت له عبد الرحمن بن حسان وهو ابن خالة ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعث صلي الله عليه و--سلم عمرو بن العاص الي ملكي عمان جيفر وعبد ابني الجلندي-------- الازديين والملك يومءذ جيفر فاسلما وصدقا وخليا بين عمرو بن العاص وبين الصدقة والحكم فيما بينهم فلم يزل عندهم حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعث صلي الله عليه وسلم سليط بن عمرو العامري الي اليمامة الي هوذة بن علي الحنفي فاكرمه وانزله وكتب الي النبي	31	-4087149435323714184	533	946.0	429	728	73.21428680419922	93	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0069	false	-3106670982338199075	0	131	0	680	1554	300	صلي الله عليه وسلم ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا خطيب قومي وشاعرهم فاجعل لي بعض الامر فابي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسلم----- ومات زمن الفتح وارسل ش------------------جاع بن وهب الاسدي الي الح-رث بن ابي شمر الغساني ملك البلقاء من ارض الشام قال شجاع فانتهيت اليه وهو بغوطة دمشق فقرا كتاب النبي صلي الله عليه وسلم و--رمي به وقال انا ساءر اليه وعزم علي ذلك فمنعه قيصر وارسل------------------ المهاجر بن ابي ام---------ية الي الح-رث الحميري احد مقاولة اليمن وارسل العلاء -----------بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين وكتب ل--ه كتابا يدعوه الي الاسلام فامن- وصدق وارسل------------------ ابا موسي الاشعري ومعاذ بن جبل الانصاري رضي الله عنهما الي جملة اليمن داعيين الي الاسلام فاسلم عامة اهل اليمن وملكو-------هم طوعا نبذة من معجزاته واي--------------اته صلي الله عليه وسلم	69	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0031	true	2512434225523964042	136	287	703	1475	1535	300	صلي الله عليه وسلم ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا خطيب قومي وشاعرهم فاجعل لي بعض الامر فابي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسلم هوذة ومات زمن الفتح وبعث صلي الله عليه وسلم شجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك البلقاء من ارض الشام قال شجاع فانتهيت اليه وهو بغوطة دمشق فقرا كتاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم رمي به وقال انا اسير اليه وعزم علي ذلك فمنعه قيصر وبعث صلي الله عليه وسلم المهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث الحميري احد مقاولة اليمن وبعث صلي الله عليه وسلم بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين وكتب اليه كتابا يدعوه الي الاسلام فاسلم وصدق وبعث صلي الله عليه وسلم ابا موسي الاشعري ومعاذ بن جبل الانصاري ---------------الي جملة اليمن داعيين الي الاسلام فاسلم عامة اهل اليمن ملوكهم وعامتهم طوعا من غير قتال فصل في ذكر اعمامه وعماته صلي الله عليه وسلم	31	-4087149435323714184	608	1078.5	485	787	77.25540161132812	110	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0065	false	7452640908373949701	214	300	1031	1470	1470	300	وهو اكبر ولد عبد المطلب وبه كان يكني ومن ولده وولد ولده جماعة ل-هم صحبة---------------------------- وقثم هلك صغيرا وهم اخو الحرث لامه والزبير بن عبد المطلب وكان من اشراف قريش وابنه عبد الله بن الزبير شهد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حنينا وثبت يومءذ واستشهد باجنادين وروي انه وجد الي جانب سبعة--- قتلهم وقتلوه و------ضباعة بنت الزبير لها صحبة وام الحكم بنت الزبير لها رواية---------------------- وحمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله واخوه م-------------------------------------------------------------------------------ن الرضاعة اسلم قديما وهاجر الي المدينة وشهد بدر------ا وقتل-	65	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0032	true	-6167865763978965043	16	129	73	635	1469	300	وهو اكبر ولد عبد المطلب وبه كان يكني ومن ولده -ولد ولده جماعة لههم صحبة من النبي صلي الله عليه وسلم وقثم هلك صغيرا وهو شقيق الحارث--- والزبير-------------- وكان من اشراف قريش وابنه عبد الله بن الزبير شهد مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حنينا وثبت يومءذ واستشهذ باجنادين وروي انه وجد الي ج-نب سبعة قد قتلهم وقتلوه وابنته ضباعة بنت الزبير لها صحبة وام الحكم بنت الزبير روت عن النبي صلي الله عليه وسلم وحمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله امه هالة بنت اهيب ابن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وهو اخول رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة اسلم قديما وهاجر الي المدنية وشهد بدرا واحدا وقتل	32	-4087149435323714184	384	644.0	306	586	65.52900695800781	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0066	false	-6278606603385138464	0	137	0	679	1501	300	يوم احد شهيدا ولم يكن له الا ابنه وابو الفضل العباس ابن عبد المطلب اسلم وحسن اسلامه وهاجر الي المدينة وكان اكبر من النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين وكان له عشرة من الذكور ولم يسلم من اعمامه الا حمزة والعباس لا غير ومن عماته صفية علي الصحيح وابو طالب بن عبد المطلب واسمه عبد مناف وهو اخو عب-د الله ابي- رسول الله صلي الله عليه وسلم وله من الولد طالب مات كافرا وعقيل وجعفر وعلي وام هانء لهم صحبة واسم ام هانء فاختة وقيل هند وجمانة وابو لهب عب------د العزي بن عبد المطلب-- كناه ابوه بذلك--- لحسن وجهه ----------------------------------------------------------------------------------------------------ومن ولده عتبة و-----------------------معتب ثبتا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين ودرة------------ لهم صحب---------------------------------------------ة وعتيبة----------- قتله الاسد بالزرقاء من ارض الشام علي كفره بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم----- وعبد الكعب--------------------------------------------------------ة وحجل واسمه المغيرة	66	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0032	true	-6167865763978965043	129	295	635	1444	1469	300	يومءذ-- شهيدا ولم يكن له الا ابنة والع----------باس--------------- اسلم وحسن اسلامه وهاجر الي المدينة وكان اسن م-ن النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين وكان له عشرة من الذكور و---------------------------------------------------------------------ابو طا--------------لب واسمه عبد مناف وهو شقيق عبد الله والد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشقيق عاتكه صاحبة الرءيا في بدر امهم فاطمة بنت عمرو ابن عاءذ بن عمران بن مخزوم و-------------------ابو لهب واسمه عبد العزي وكنيته ابو عتبة كناه ابوه ابا لهب لحسن وجهه وامه ليلي ويقال لبني بنت هاجر بن عبد مناف بن حناطر بن حبشية بن سلوان بن كعب بن سلول بن عمرو الخزاعي ومن ولده عتبة ومعتب ابنا ابي لهب وكانا ممن ثبت- مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين ودرة بنت ابي لهب لها صحبة وهي التي كان علي بن ابي طالب خطبها علي فاطمة وعتيبة بن ابي لهب قتله الاسد بالزرقاء من ارض الشام علي كفره بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم عليه وعبد الكعبة بن عبد المطلب وهو المقوم وقيل انهما اثنان وهو شقيق حمزة وحجل واسمه المغيرة	32	-4087149435323714184	427	638.5	335	945	45.185184478759766	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0066	false	-6278606603385138464	141	300	701	1501	1501	300	والغيداق وانما سمي الغيداق لانه كان اجود قريش واكثرهم طعاما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعماته------------------- ست صفية وعاتكة واروي واميمة وبرة وام حكيم البيضاء اما صفية فاسلمت وهاجرت و------------------------هي ام الزبير بن العوام وهي اخت حمزة لامه واما عاتكة قيل انها اسلمت وهي----------------------------------------------------------- صاحبة الرءيا في بدر --------------------وكانت عند ابي امية بن المغيرة ابن عبد الله بن عمر -بن مخزوم فولدت له عبد الله اسلم وله صحبة وزهيرا وقرينة الكبري واما اروي فانها كانت ع---------ند عمير بن وهب بن عبد الدار ابن قصي فولدت له طليب بن عمير وكان من المهاجرين الاولين شهد بدرا وقتل باجنادين شهيدا ولا عقب له واما اميمة فكانت --------------عند جحش بن -----------رءاب------ فولدت له عبد الله المقتو---ل باحد شهيدا وابا حمزة------- الاعمي الشاعر واسمه عبد وزينب-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم وحبيبة-------- وحمنة وكلهم له صح---بة وعبيد الله ابن جحش اسلم ثم تنصر ومات بالحبشة --كافرا واما برة فانها----- كانت عند عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له ابا سلمة واسمه-	66	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0033	true	2279185515187960446	1	233	3	1130	1436	300	والغيداق------ سمي بذلك--- لانه كان اجود قريش واكثرهم طعاما وقيل هو حجل والغيداق لقبه وقال الزبير بن بكار عن عمه مصعب بن عبد الله اسمه مصعب قال وقال غيره من قريش اسمه نوفل وامه ممنعة بنت عمرو بن مالك بن مءمل من خزاعة وضرار وهو شقيق العباس ايضا لا بقية له وعماته صلي الله عليه وسلم ست صفية بنت عبد المطلب اسلم-------------------------------------ت وهاجرت وقيل لم يسلم منهن غيرها وهي ام الزبير بن العوام توفيت بالمدينة في خلافة عمر ابن الخطاب سنة عشرين ولها ثلاث وسبعون سنة وهي شقيقة حمزة وعاتكه بنت عبد المطلب صاحبة الرءيا في بدر قيل انها اسلمت ايضا وكانت عند ابي امية بن المغيرة -بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم فولدت له عبد الله ------له صحبة وزهيرا وقريبة الكبري و----اروي بنت عبد المطلب كانت عند عمير بن وهب بن عبد الدار -بن قصي فولدت له طليب بن عمير وكان من المهاجرين الاولين شهد بدرا وقتل باجنادين وليس له-- عقب -------واميمة بنت عبد المطلب كانت عند جحش بن رءاب بن يعمر ابن صبرة فولدت له عبد الله بن جحش قتل باحد شهيدا وابا احمد بن جحش الاعمي الشاعر واسمه عبد وزينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم وحبيبة بنت جحش وحمنة بنت جحش لهم صحبة وعبيد الله -بن جحش اسلم ثم تنصر ومات بالحبشة نصرانيا وبرة بنت عبد المطلب كانت عند عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له ابا سلمة واسمه	33	-4087149435323714184	608	986.5	478	1195	50.878662109375	107	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0062	false	2575712463165888541	75	172	365	838	1493	300	الله عنهما و----هي ب----الحبشة فاصدقها---- النجاشي اربع ماءة دينار------------------------------------------------------------------------- وولي نكاحها عثمان بن عفان ولم يصح وقيل خالد بن سعيد ب-ن العاص وتوفيت سنة اربع واربعين وت---------زوج ام سلمة------- هند ابنة ابي امية بن المغيرة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم وماتت سنة اثنتين وستين وهي اخرهن موتا وقيل ميمونة وتزوج زينب بنت جحش بن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة وهي ابنة عمته اميمة توفيت بالمدينة سنة عشرين وهي اولهن وفاة واول من حمل علي ---نعش وكانت قبله عند مولاه زيد بن حارثة فطلقها	62	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0034	true	-8560330231002333978	198	291	962	1420	1466	300	الله عليه وسلم وهي بارض الحبشة واصدقها عنه النجاشي اربع م-ءة دينار بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها عمرو بن امية الضمري الي ارض الحبشة وولي نكاحها عثمان بن عفان و--------قيل خالد بن سعيد ابن العاص وتوفيت بالمدينة قبل اخيها معاوية وتزوج ام سلمة واسمها هند بنت -ابي امية بن المغيرة -بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكانت قبله عند ابي سلمة بن عبد الاسد وت-------------زوج زينب بنت جحش بن رءاب بن يعمر بن صبر-----------------------------------------------ة وهي بنت- عمته ا------------------------------------------------ميمة بنت عبد المطلب وكانت قبله عند مولاه زيد بن حارثة وقصتها	34	-4087149435323714184	271	409.5	208	578	46.88581466674805	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0067	false	8228063205518796532	36	61	167	274	1467	300	كانت عند كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف فولدت له ----------------------------اروي بنت كريز وهي ام عثمان بن عفان رض------------------ي الله	67	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0034	true	-8560330231002333978	0	30	0	136	1466	300	كانت عند كريز بن ربيعة بن --------عبد شمس بن عبد مناف فولدت له عامرا وام طلحة واسمها ارنب واروي--------- وهي ام عثمان بن عفان فصل في ذكر ازواجه صلي الله	34	-4087149435323714184	88	135.0	67	153	57.51633834838867	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0075	false	3890484279007665223	150	187	771	960	1541	300	انس بن مالك بن النضر الانصاري وهند واسماء ابنا حارثة وربيعة بن كعب----------------------------------- الاسلميون وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عبد الله بن مسعود صاحب نعليه كان اذا قام البسه اياهما واذا جلس جعلهما في ذراعيه حتي يقوم وكان عقبة بن عامر	75	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0035	true	-9002289475350403125	230	300	1116	1470	1470	300	انس بن مالك بن النضر الانصاري----------------------- وربيعة بن كعب وهند بن حارثة واخوه اسماء بن حارثة الاسلميون وابو ذر الغفاري وبلال بن رباح المءذن وسعد مولي ابي بكر الصديق وذو مخبر ويقال ذو مخمر الحبشي ابن اخي النجاشي ويقال ابن اخته وبكير ويقال بكر ابن شداخ لليثي وكان عبد الله بن مسعود صاحب نعليه كان اذا قام البسه اياهما واذا جلس جعلهما في ذراعيه حتي يقوم وكان عقبة بن عامر-	35	-4087149435323714184	164	296.0	132	378	43.3862419128418	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0074	false	-1488327716157178658	195	300	1040	1582	1582	300	زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي وابنه اسامة -بن زيد وكان يقال له الحب ب-ن الحب وثوبان بن بجدد وكان له نسب في اليمن وابو --------------------كبشة من مولدي -------------------ارض دوس شهد بدرا واعتقه واسمه سليم وتوفي يوم استخلف عمر وانيسة من مولدي---- السراة واعتقه وصالح شقران ورثه من ابيه وقيل اشتراه من عبد الرحمن ابن عوف واعتقه ورباح----- اسود ويسار----- نوبي و-ابو رافع واسمه اسلم وقي-ل ابراهيم -------------وهبه له العباس فاعتقه حين بشره باسلام العباس وزوجه سلمي مولاة له فولدت له عبيد الله كتب لعلي و--------ابو مويهبة----- من مولدي مزينة واعتقه وفضالة مات بالشام ورافع كان مولي لسعيد بن العاص فورثه ولده فاعتقه بعضهم وتمسك-	74	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0036	true	-8082354621223541902	28	116	144	599	1530	300	زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي وابنه اسامة ابن زيد وكان يقال له الحب ابن الحب وثوبان بن بجدد وكان له نسب في اليمن وابو كبشة يقال اسمه سليم وكان من مولدي مكة ويقال من مولدي ارض دوس شهد بد---------------------------------------را وانسنة من مولدي ارض السراة و------------شقران واسمه صالح------------------------------------------- ورباح وكان اسود ويسار وكان نوبيا وابو رابع واسمه اسلم ويقال ابراهيم وكان للعباس فوهبه للنبي صلي---------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم فاعتقه وابو مويهبة وكان من مولدي مزينة------- وفضالة نزل -الشام ورافع كان----- لسعيد بن العاص فورثه ولده فاعتقه بعضهم وتمسك	36	-4087149435323714184	327	512.0	260	626	52.23642349243164	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0075	false	3890484279007665223	0	149	0	766	1541	300	بعضهم فجاء رافع الي النبي صلي الله عليه وسلم يستعينه فوهب له وكان يقول انا مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومدعم اسود وهبه له رفاعة------- الجذا-------------------مي قتل بوادي القري وكركرة نوبي اهداه له هوذة بن علي واعتقه وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم وزيد جد هلال بن يسار بن زيد وعبيد وطهمان او كيسان او مهران او ذكوان او مروان ومابور القبطي اهداه ل--ه المقوقس وواقد وابو واقد وهشام وابو ضميرة من الفء واعتقه وحنين وابو عسيب واسمه احمر وابو عبيد وسفينة كان لام سلمة ف-----------اعتقته وش--رطت عليه ان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم حياته فقال لو لم تشترطي علي ما فارقته وكان اسمه رباحا وقيل مهران وابو هند واعتقه وانجشة الحادي وابو لبابة واعتقه هءلاء هم المشهورون وقد عدوا اكثر من ذلك واماءه سلمي------------------ ام ر-------------افع وبركة -------ام ايمن حاضنته----- ورثها من ابيه ومارية وريحانة سبية من قريظة----------------------- وميمونة بنت سع---------------د وخضرة ورضوي	75	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0036	true	-8082354621223541902	116	270	599	1381	1530	300	بعضهم فجاء رافع الي النبي صلي الله عليه وسلم يستعينه فوهب له فكان يقول انا مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومدعم اسود وهبه له رفاعة بن زيد الجذامي وكان من مولدي حسمي قتل بوادي القري وكزكرة ----------------------------------كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم وزيد جد بلال بن يسار بن زيد وعبيد وابو عبيد وابو السمح---------------------- ومابور القبطي اهداه اليه المقوقس---------------- وهشام وابو ضميرة--------------- وحنين وابو عسيب واسمه احمر---------- وسفينة مولي ام سلمة ام المءمنين اعتقته واشترطت عليه ان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم حياته فقال لو لم تشترطي علي ما فارقته وواقد وابو واقد ومولي يقال له طهمان او كيسان او مهران او ذكوان او مروان ف--هءلاء--- المشهورون من مواليه وقيل انهم كانوا اربعين وكان له من الاماء ام رافع زوج ابي رافع واسمها سلمي وام ايمن واسمها بركة ورثها من ابيه وكانت حاضنته صلي الله عليه وسلم وهي ام اسامة بن زيد وميمونة بنت سعد ويقال بنت سعيد وخضرة ورضوي	36	-4087149435323714184	500	745.0	396	889	56.24296951293945	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0077	false	6059742858846027799	93	135	484	693	1544	300	وكان اغر محجلا -طلق اليمين وهو اول فرس غزا عليه----------------------------------------------------------------- اشتراه من اعرابي من بني فزارة بعشر اواق والمرتجز وهو الذي شهد به له خزيمة بن ثابت ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاز وهو الذي اهداه اليه المقو----------------------------------------------قس واللحيف وهو الذي اهداه له ربيعة بن ابي البراء	77	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0037	true	-384612368999984197	7	101	41	512	1547	300	وكان اعز محجلا مطلق اليمين وهو اول فرس غزا عليه وكان له سبحة وهو الذي سابق عليه فسبق ففرح بذلك والمرتجز وهو الذي اشتراه من اعرابي من بني مرة فشهد له علي---------------------------ه خزيمة بن ثابت وكان له الورد اهداه له تميم الداري فاعطاه عمر بن لخطاب فحمل عليه في سبيل الله فوجده يباع وروي عن سهل بن سعد الساعدي قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم عندي ثلاثة افراس لزاز والضرب واللحيف فاما لزاز --------فاهداه ل--ه المقوقس واما الظرب فاهداه له فروة بن عمرو الجذامي واما اللحيف --------فاهداه له ربيعة بن ابي البراء	37	-4087149435323714184	139	207.0	110	516	26.937984466552734	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0077	false	6059742858846027799	247	300	1276	1544	1544	300	في الاسلام وعاشت بعده الي ان زال---ت اسنانها وكان يج-ش لها الشعير وفضة اتهبها من ابي بكر والايلية اهداها له ملك ايلة وكان له حمار يقال له عفير وقيل يعفور وهو الاشهر واما النعم فلم ينقل انه اقتني من البقر شيءا وكان له بالغابة عشرون لقح--------ة يراح اليه كل ليلة بقربتين عظيمتين من-	77	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0037	true	-384612368999984197	115	151	583	769	1547	300	في الاسفار وعاشت بعده حتي كبرت وذهبت اسنانها وكان يحبش لها الشعير وماتت بينبع وكان--------------------------------------- له حمار يقال له عفير مات في حجة الوداع وكان له-------------------------------------------------------- عشرون لقحة بالغابة يراح اليه كل ليلة بقربتين عظيمتين من	37	-4087149435323714184	127	181.0	99	281	45.19572830200195	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0078	false	7600023955918294279	0	75	0	408	1539	300	لبن وكان فيها لقاح غرر الحناء والسمراء والعريس والسعدية والبعوم واليس-وم والزباء وكانت له لقحة تسمي---- بردة اهداها له الضحاك بن سفيان-------- كانت تحلب كما تحلب لقحتان غزيرتان وكانت له مهرة ارسل بها----- سعد بن عبادة من نعم بني عقيل و--------الشقراء و--------العضب---------------------اء ابتاعها ابو بكر------- من نعم بني الحريش والقصواء وهي ا-----------------لتي هاجر عليها الي---------- المدينة وكانت اذ ذاك رباعية وكان لا يحمله اذا نزل عليه الوحي غيرها والجدعاء وهي التي سبقت فشق---- علي المسلمين	78	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0037	true	-384612368999984197	151	232	769	1208	1547	300	لبن وكان فيها لقاح غزر الحناء والسمراء والعريس والسعدية والبغوم واليسيرة والرب-ي وكانت له لقحة يقال لها بردة اهداها له الضحاك بن سفيان الكلابي كانت تحلب كما تحلب لقحتان غزيرتان وكانت له مهرة ارسل بها اليه سعد بن عبادة من نعم بني عقيل وكانت له الشقراء وكانت له العضباء وهي القصواء والجدعاء ابتاعها ابو بكر الصديق من نعم بني الحريش واخري معها بثمان مءة درهم وهي التي هاجر عليها وكانت حين قدم المدينة------------- ربا------------------------------------------------عية وهي التي سبقت فشق ذلك علي المسلمين	37	-4087149435323714184	319	527.0	258	501	63.67265319824219	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0078	false	7600023955918294279	148	223	766	1138	1539	300	واصاب من سلاح بني قينقاع ثلاثة اسياف سيف قلعي بفتح اللام وسيف يدعي بتارا وسيف يدعي الحت-ف وكان له المخذم والرسوب اصابهما من الفلس وهو صنم لطي واخر ورثه من ابيه والعضب اعطاه اياه سعد بن عبادة والقضيب وهو اول سيف تقلد به صلي الله عليه وسلم وقال انس بن مالك---- كان نعل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة وقبيعته فضة وما بين ذلك حلق فضة واربعة رماح المنثني وثلاثة من----- بني قينقاع	78	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0038	true	1174412857101047768	5	58	28	284	1523	300	واصاب من سلاح بني قينقاع ثلاثة اسياف سيف -----------قلعي وسيف يدعي بتارا وسيف يدعي الحنيف وكان له المخذم و--رسوب اصابهما من الفلس وهو صنم لطء وفي حديث-------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك قال كان نعل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة وقبيعته فضة وما بين ذلك حلق ف--------------------ضة واصا-ب من سلاح بني قينقاع	38	-4087149435323714184	230	398.0	180	382	60.20942306518555	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0055	false	8779524915292490981	251	282	1214	1360	1443	300	وكان ---------لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث انتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه	55	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0041	true	-4619664754969729646	121	158	619	799	1543	300	وسلم لا يقوم ولا يجلس--------- الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه	41	-4087149435323714184	132	226.5	103	190	69.47368621826172	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	159	300	806	1506	1506	300	حبيش -----لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ من مكة--------- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي- عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امراة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها ------لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت- فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودع----------ا في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم-	4105	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0044	true	8676882384160085210	58	209	275	1021	1446	300	حبيش بن خالد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي لابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معب---------------د الخزاعية وكانت برز-ة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا ولحما -------يشترونه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ---ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله عزوجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب----- ثجا حتي علاه البهاء ثم	44	-4087149435323714184	649	1164.0	517	777	83.52638244628906	122	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	0	96	0	455	1456	300	سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه به حتي رووا و--شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحل-- عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال لها من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة	4106	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0044	true	8676882384160085210	209	300	1021	1446	1446	300	سقاها حتي رويت ثم سقي اصحا---به حتي رووا ثم شرب اخرهم---------- ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا -تساوكن هز-لا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال---- من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قال-----ت رجل- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة-	44	-4087149435323714184	417	763.0	329	461	90.45552825927734	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	96	300	455	1456	1456	300	ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف -------------وفي عنقه سطع وفي صوته صحل وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس واهياه من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق---- لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو-- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة---- يسمعون الصوت ولا يري-- من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد فلما سمع -ذلك حسان بن ثابت جعل- يجاوب-	4106	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0045	true	-4307281092216157324	0	205	0	1014	1469	300	ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عبنيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع -------------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد فهذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عال يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان الانصاري شبب يجاوب	45	-4087149435323714184	945	1797.0	750	1034	91.39264678955078	179	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	0	92	0	434	1535	300	الهاتف ويقول الطويل لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل -علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	4107	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0045	true	-4307281092216157324	205	295	1014	1441	1469	300	الهاتف فقا--------ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل ععلي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	45	-4087149435323714184	413	796.5	324	437	94.50801086425781	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0056	false	5498910970192736496	17	70	91	353	1538	300	ويحب المساكين ويجالس----هم ويشهد جناءزهم ولا يحقر فقيرا لفقره ولا يهاب ملكا لملكه يعظم النعمة وان قلت لا يذم منها شيءا ما عاب طعاما قط ان اشتهاه اكله والا تركه وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحفظ جاره ويكرم ضيفه وكان اكثر الناس تبسما واحسنهم بشرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمضي له وقت في غير عمل الله او في ما لا-بد	56	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0049	true	1666845335586020377	10	173	62	922	1518	300	ويحب المساكين ويعود مرضاهم ويشهد جناءزهم -لا يحقر فقيرا لفقره ولا يهاب ملكا لمل------------------------------------------------------------------------------كه وكان يركب الفرس والبعير والبغلة والحمار ويردف خلفه عبده او غيره ولا يدع احدا يمشي خلفه ويقول دعوا ظهري للملاءكة وكان يلبس الصوف وينتعل المخصوف وكان احب اللباس اليه الحبرة وهي من برود اليمن فيها حمرة وبياض وكان خاتمه من فضة فصه منه يلبسه في خنصره الايمن وربما لبسه في الايسر وكان يعصب علي بطنه الحجر من الجوع وقد اوتي بمفاتيح خزاءن الارض كلها فابي ان يقبلها واختار الاخرة عليها وكان يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة وك--------------------------ان اكثر الناس تبسما واحسنهم بشرا مع كونه متواصل الاحزان داءم الفكرة وكان يحب الريح الطيبة ويكره الريح الخبيثة وكان يتالف اهل الشرف ويكرم اهل الفضل ولا يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويري اللعب المباح فلا ينكره ويمزح ولا يقول الا حقا ويقبل عذر المعتذر اليه وكان لا يرتفع علي عبيده ولا اماءه في ماكل ولا ملبس ولا يمضي له وقت في غير عمل -لله او في-ما لا بد	49	-4087149435323714184	151	17.5	121	967	15.615304946899414	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0072	false	2040709080122974057	235	272	1192	1378	1509	300	وقوله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وسيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها وصدق الله قوله بان ملك امته بلغ اقصي------------- المشرق والمغرب ولم ينتشر في الجنوب ولا في الشمال	72	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0050	true	4645128590472051880	108	146	595	785	1564	300	وقال- صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وسيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها فصدق الله قوله بان ملك امته بلغ اقصي المغرب واقصي المشرق-------- ولم ينتشر في الجنوب ولا في الشمال	50	-4087149435323714184	175	334.0	139	199	87.939697265625	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0072	false	2040709080122974057	272	300	1378	1509	1509	300	واخبر عن الشيماء بنت بقيلة الازدية انها رفعت له في خمار اسود علي بغلة شهباء فاخذت في زمن ابي بكر الصديق رضي الله عنه في جيش خالد بن-	72	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0051	true	7277225135478525902	229	256	1129	1253	1474	300	واخبر عن الشيماء بنت بقيل--------ة انها رفعت له في خمار اسود علي بغلة شهباء فاخذت في زمن ابي بكر الصديق رضي الله عنه في جيش خالد بن	51	-4087149435323714184	123	235.0	97	132	93.18181610107422	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0070	false	8958355653112015649	140	229	713	1165	1561	300	ودعوته لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ان يذهب ع-----نه الحر والبرد وتفله في عينيه وهو ارمد فعوفي من ساعته ولم يرمد بعد ذلك ورده عين قتادة بن النعمان بعد ان سالت علي خده فكانت احسن عينيه واحدهما ودعاءه لعبد الله بن عباس بالتاويل والفقه في الدين و---------------كان يسمي -------الحبر والبحر لعلمه ودعاءه لجمل جابر فصار سابقا بعد ان كان مسبوقا ودعاءه لانس بن مالك بطول العمر وكثرة المال والولد فعاش ماءة سنة او نحوها وولد له ماءة وعشرون ولدا ذكرا لصلبه وكان نخله يحمل في السنة مرتين	70	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0052	true	-7840603111739855341	10	69	47	342	1469	300	ودعا-- لعلي بن ابي طالب -------------ان يذهب الله عنه الحر والبرد فكان لا يجد حرا ولابردا ودعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعبد الله بن عباس ان يفقهه الله ف--ي الدين ويعلمه التاويل فكان يسمي البحر والحبر لكثرة ع--لمه ودعا------------------------------------------------ لانس بن مالك بطول العمر وكثرة المال والولد وان يبارك له فيه ف------ولد له م-ءة وعشرون----- ذكرا لصلبه وكان نخله يحمل في السنة مرتين	52	-4087149435323714184	205	299.0	159	479	42.79749298095703	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1540	false	-3758298760018618137	143	176	693	842	1515	300	في اخر عمره سءل------------------- عن معاوية رضي الله عنه وما روي من فضاءله فقال الا يرضي --------اسا براس حتي يفضل فما زالوا يطعنون في خصيته حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة	1540	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0102	true	5229407208119922115	184	222	938	1114	1493	300	في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل بها عن معاوية بن ابي سفيان وما روي من فضاءله فقال الا يرضي معاوية راسا براس حتي يفضل فما زالوا يدفعون في حضنيه حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة	102	-4087149435323714184	127	214.0	96	176	72.15908813476562	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1504	false	2323110957930024385	202	298	1007	1434	1442	300	احمد بن حنبل احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل الامام ابو عبد الله الشيباني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هكذا نسبه ولده عبد الله واعتمده --------------------------------------------------------------ابو بكر الخطيب وغيره واما--------------------------------------------------------------- قول عباس الدوري وابي بكر ابن ابي داود الامام احمد كان من بني ذهل بن شيبان فقطعهما الخطيب قال انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة وذهل بن ثعلبة---- هو عم ذهل بن شيبان	1504	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0162	true	3234638225930877543	44	198	200	870	1352	300	احمد بن----- محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ابن اد بن ادد بن الهميسع بن حمل بن النبت بن قيذار بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليه السلام وهكذا قال ابو نصر بن ماكولا الا انه زاد بعد مازن ابن ذهل ابن شيبان بن ذهل بن ثعلبة وقال الحافظ ابو بكر الخطيب فيما اخبرنا ابو العز الشيباني عن ابي اليمن الكندي عن ابي منصور القزاز عنه قول عباس الدوري وابي بكر -بن ابي داود ----ان احمد من ----بني ذهل بن شيبان غلط--------------- انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة وذهل بن ثعلبة هذا هو عم ذهل بن شيبان	162	-4087149435323714184	330	544.0	248	699	47.21030044555664	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1506	false	8947447567518161977	7	81	31	382	1525	300	حدثنا سلمة بن شبيب قال كنا في ايام المعتصم----------- عند احمد بن حنبل فدخل رجل فقال من منكم احمد ابن حنبل ف--------------------قال احمد ه--انذا ---------------قال جءت من اربع ماءة فرسخ برا وبحرا كنت ليلة جمعة ناءما فاتاني ات فقال لي تعرف احمد بن حنبل قلت لا قال- فا-ت بغداذ وسل عنه فاذا رايته فقل ان الخضر يقرءك السلام ويقول ان ساكن السماء الذي علي عرشه راض عنك والملاءكة راضون عنك بما صبرت نفسك لله	1506	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0177	true	9183176859570643717	55	139	269	668	1439	300	حدثنا سلمة بن شبيب قال كنا في ايام المعتصم يوما جلوسا عند احمد بن حنبل فدخل زجل فقال من منكم احمد -بن حنبل فسكتنا فلم نقل شيءا فقال احمد ها انذا احمد فما حاجتك قال جءت من اربع م-ءة فرسخ برا وبحرا كنت ليلة جمعة ناءما فاتاني ات فقال لي تعرف احمد بن حنبل قلت لا قالك فاءت بغداد وسل عنه فاذا رايته فقل ان الخضر يقرءك السلام ويقول ان سامك السماء الذي علي عرشه راض عنك والملاءكة راضون عنك بما صبرت نفسك لله	177	-4087149435323714184	345	627.0	271	401	86.034912109375	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	246	300	1249	1518	1518	300	وقال الهلال بن العلاء الرقي من الله تعالي علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه في حديث سول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس-------------------------------------------------- وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر --غريب-	5848	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0177	true	9183176859570643717	166	218	786	1049	1439	300	وقال --هلال بن العلاء الرقي من الله------ علي هذه الامة باربعة في زمانهم ---------------------------------------------------باحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبالشافعي تفقه بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب	177	-4087149435323714184	210	382.5	168	322	65.21739196777344	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1938	false	7025647177302890702	0	34	0	174	1534	300	الله قال افمخلوق هو قال كلام الله قال افتري ربك في القيامة قال كذا جاءت الرواية قال ويحك يري كما يري المحدود الم-جسم ويحويه مكان ويحصره الناظر انا -كفرت برب هذه صفته ما تقولون	1938	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0205	true	8529902706093552781	266	300	1371	1545	1545	300	الله قال افمخلوق هو قال كلام الله قال افتري ربك في القيامة قال كذا جاءت الرواية قال ويحك يري كما يري المحدود المتجسم ويحويه مكان ويحصره الناظر انا اكفر- برب هذه صفته ما تقولون-	205	-4087149435323714184	172	324.0	139	176	97.7272720336914	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1938	false	7025647177302890702	34	105	174	545	1534	300	فيه -قال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي------- فعزل هو حلال الدم وقال جماعة من الفقهاء بقوله فاجلسه في نطع الدم وامر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالصمصامة وقال اذا قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه بالصفة التي وصفه بها ومشي ا---------------ليه وهو مقيد في النطع ف---------------------------------------ضرب عنقه وامر بحمل راسه---------- فنصب بالجانب الشرقي اياما وبالغ---------ربي اياما وتتبع رءساء اصحابه	1938	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0206	true	-6503848646301334739	0	119	0	613	1475	300	فيه فقال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي ببغداد فعزل هو حلال الدم وقال جماعة من الفقهاء كما قال فاظهر ابن ابي دءاد انه كاره لقتله فقال للواثق يا امير المءمنين شيخ مختل لعل به عاهة او تغير عقل يءخر امره ويستتاب فقال الواثق ما اراه الا مءديا لكفره قاءما بما يعتقده منه ودعا الواثق بالصمصامة وقال اذا قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه بالصفة التي وصفه بها ثم امر بالنطع فاجلس عليه وهو مقيد وامر بشد راسه بحبل وامرهم ان يمدوه ومشي اليه حتي ضرب عنقه وامر بحمل راسه الي بغداد فنصب بالجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما وتتبع رءساء اصحابه	206	-4087149435323714184	326	566.5	263	613	53.18107604980469	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1938	false	7025647177302890702	150	187	767	939	1534	300	وقال السراج سمعت عبد الله بن محمد يقول حدثنا ابراهيم -بن الحسن قال راي بعض اصحابنا احمد بن نصر-------- في النوم---------- فقال ما فعل بك ربك قال------ ما كانت الا غفوة حتي لقيت الله تعالي فضحك الي	1938	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0209	true	-8946204725977075097	1	43	5	202	1456	300	وقال السراج سمعت عبد الله بن محمد يقول حدثنا ابراهيم ابن الحسن قال راي بعض اصحابنا احمد بن نصر بن مالك في النوم بعدما قتل فقال ما فعل بك ربك عزوجل قال ما كانت الا غفوة حتي لقيت الله عزوجل فضحك الي	209	-4087149435323714184	164	298.5	127	197	83.24873352050781	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4009	false	4862912141941792056	167	206	861	1051	1527	300	ولم يكن له الا بيضة واحدة -----------------------------------------وكانت امه ترقصه وتقول والله لولا حنف برجله وقلة اخافها من نسله ما كان في فتيانكم من مثله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي افتتح مرو الروذ وك----ان الحسن وا----بن سيرين في جيشه وبعث النبي صلي الله	4009	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0344	true	1739862490069984804	172	241	856	1194	1497	300	ولم يكن له الا بيضة واحدة وكان اسمع صخر بن قيس وامه امراة من باهلة وكانت---- ترقصه وتقول والله لولا حنف برجله وقلة اخافها من نسله ما كان في فتيانكم من مثله وذكره محمد بن سعد في الطبقة الاولي من اهل البصرة قال وكان ثقة مامونا قليل الحديث وذكر الحاكم ابو عبد الله انه هو الذي افتتح مرو-الروذ قال وكان الحسن ومحمد بن سيرين في جيشه وقال --عبي---د الله	344	-4087149435323714184	172	291.0	136	348	49.425289154052734	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2052	false	469177744618769237	194	226	1041	1190	1574	300	علي بن اسحاق بن راهويه---- ولد ابي من بطن امه مثقوب الاذنين---- فمضي جدي راهويه الي الفضل بن موسي فساله عن ذلك فقال يمون ابنك راسا اما في الخير واما في الشر	2052	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0381	true	-1803396539564605499	204	238	956	1113	1400	300	علي بن اسحاق بن راهويه قال ولد ابي من بطن امه منقوب الاذنين قال فمضي جدي راهويه الي الفضل بن موسي فساله عن ذلك فقال يكون ابنك راسك اما في الخير واما في الشر	381	-4087149435323714184	146	276.0	114	157	92.9936294555664	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2059	false	4347317811626168446	261	294	1336	1499	1534	300	سبط ابن الجوزي قال حفص -بن عمر المهرواني رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم واقفا علي باب اسحاق---------------- وهو يقول------ عنيتني اليك من الف وخمسين فرسخا انت الذي تقف في القران	2059	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0393	true	7344654601526071293	135	172	676	857	1501	300	ابي سلم الرازي عن- حفص ابن عمر المهرقاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم واقفا علي---- اسحاق ابن ابي اسراءيل وهو يقول له قد عنيتني اليك من الف وخميبن فرسخا انت الذي تقف في القران	393	-4087149435323714184	146	244.5	114	186	78.49462127685547	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2231	false	2472646262024776832	228	277	1211	1452	1565	300	عبد الراي ولم يدرك الشافعي لما قدم----- مصر احدا من اصحاب مالك الا اشهب وابن عبد الحكم وقال--------- محمد بن عبد الله بن عبد الحكم-------- سمعت اشهب في سجوده يدعو علي الشافعي بالموت فذكرت ذلك الشافعي فانشد متمثلا من الطويل تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست	2231	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0578	true	-6662245742121307640	248	300	1246	1497	1497	300	عنهما قال ولم يدرك الشافعي في حين قدومه مصر احدا من اصحاب مالك الا اشهب وابن عبد الحكم -قال ورويا عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انه قال سمعت اشهب في سجوده يدعو علي الشافعي بالموت فذكرت ذلك للشافعي فانشد متمثلا---------- تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست-	578	-4087149435323714184	215	376.5	171	263	81.7490463256836	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2304	false	-9021953567789807527	61	93	305	472	1551	300	امية يعطيك اللها ما سالته وان انت لم تسال امية اضعفا ويعطيك ما اعطاك جذلان ضاحكا اذا عبس الخدل اليدين وقفقفا هنيءا مريءا جود كف ابن خالد اذا الممسك الرعديد اعطي تكلفا	2304	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0592	true	-1771201553476822136	166	198	743	909	1407	300	امية يعطيك اللهي ما سالته وان انت لم تسال امية اضعفا ويعطيك ما اعطاك جذلان ضحاكا اذا عبس الكز- اليدين وقفقفا هنيءا مريءا جود كف ابن خالد اذا الممسك الرعديد اعطي تكلفا	592	-4087149435323714184	161	312.0	129	167	96.40718841552734	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2306	false	-5069153608724691908	181	298	899	1479	1488	300	علي بن زيد بن جدعان كنت في دار الامارة والحجاج يعرض الناس ايا-م ابن الاشعث فدخل انس بن مالك فلما دنا من الحجاج قال الحجاج--- يا خبثة جوال في الفتن مرة مع علي ابن ابي طالب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث والل--------------------ه لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب فقال له --انس من يعني الامير اصلحه الله قال اياك اعني اصم الله سمعك---- فاسترجع انس وشغل عنه ف---خرج انس وتبعته وقلت ما منعك ان تجيبه فقال والله لولا اني ذكرت كثرة ولدي وخشيته عليهم لاسمعته--------- في مقامي هذا ما لا يستحسن لاحد بعدي وكتب --الي عبد الملك بسم ا--------------------------لله الرحمن الرحيم لعبد الملك ا----------------مير المءمنين من انس بن مالك خادم رسول الله صلي	2306	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0613	true	2607532170308855484	147	261	699	1266	1448	300	علي بن زيد كنت بالقصر مع الحجاج وهو----------- يعرض الناس ليالي ابن الاشعث فجاء انس بن مالك فق------------------ال الحجاج هي يا خبيث جوال في الفتن مرة مع علي -بن ابي طالب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث اما والذي نفس الحجاج بيده لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب -قال يقول انس من يعني الامير ق-----------ال اياك اعني اصم الله سمعك قال فاسترجع انس وشغل الحجاج وخرج انس فتبعناه الي الرحبة فقال---------------- لولا اني ذكرت----- ولدي وخشيته عليهم بعدي لكلمة بكلام في مقامي------- لا يستح---ييني بعده ابدا وقال- عبد الله بن سالم الاشعري عن ازهر بن عبد ال-------------------------له الحرازي كنت في الخيل الذين بيتوا انس بن مالك وكان فيمن يءلب علي	613	-4087149435323714184	370	525.0	284	666	55.55555725097656	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2335	false	613234146846956687	175	296	886	1483	1499	300	عمر بن عبد العزيز قد ولاه القضاء لانه كتب الي ناءبه بالعراق عدي بن ارطاة ان اجمع بين اياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة الحرشي فول ق------------------------------ضاء البصرة انفذهما----- فجمع بينهما فقال له اياس ايها الامير سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن البصري ومحمد بن سيرين و---كان القاسم ياتيهما واياس لا ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال له---- لا تسال لا عنه ولا عني فو الله الذي لا اله الا هو ان اياس بن معاوية افقه مني------ واعلم بالقضاء فان ---------------------------------------كنت كاذبا فما يحل لك ان توليني وان كنت صادقا فينبغي لك ان تقبل قولي فقال له اياس انك جءت برجل اوقفته علي شفير جهنم فنج--ي نفسه منها ب-----------------يمين كاذبة--------- يستغفر الله منها وينجو مما يخاف فقال	2335	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0635	true	-6673982863128545350	14	131	74	658	1448	300	عمر بن عبد العزيز ارسل رجلا من اهل الشام وامره ان يجمع-------------------------- بين اياس وبين الق------اسم بن ربيعة الجوشني من بني عبد الله بن غطفان ويولي القضاء------- انفذهما فقدم فجمع بينهما فقال--- اياس للشامي----- سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن وا-----------بن سيرين ولم يكن ا-ياس- ياتيه-----------------ما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال للشامي لا تسال----------- عنه فوا-لله الذي لا اله الا هو ان اياسا لافضل-------- مني وافقه واعلم بالقضاء فان كنت ممن يصدق ينبغي لك ان تصدق قولي وان كنت كاذبا فما يحل ---ان توليني وانا كذاب فقال اياس للشامي----------------------- انك جءت برجل فاقمته علي----- جهنم فافتدي نفسه من النار ان تقذفه فيها يمين حلفها كذب فيها يستغفر الله منها وينجو مما يخاف فقال	635	-4087149435323714184	369	529.0	291	712	51.825843811035156	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2367	false	-3848804158624994640	135	217	695	1077	1511	300	مروان بن الحكم يوم المرج لايمن --------الا تخرج معنا فتقاتل فقال لا ان ابي وعمي سبرة شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد-------- الي ابي ان لا اقاتل رجل--ا يشهد ان لا اله الا الله فان اتيتني ببراءة من النار خرج-ت معك فسبه مروان وقال اذهب فلا حاجة لنا ب-ك فقال------------- ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير شء فليس بنافعي ما عشت عيشي	2367	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0651	true	-3904748889260965986	179	258	855	1222	1431	300	مروان------------------- لايمن بن خريم الا تخرج ------تقاتل -قال لا ان ابي وعمي----- شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانهما عهدا ال----ي ان لا اقاتل انسانا يشهد ان لا اله الا الله فان اتيتني ببراءة من النار قاتلت معك ق------------ال اذهب فلا حاجة لنا فيك فقال ايمن بن خريم ولست بقاتل- رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير شء فليس بنافعي ما عشت عيشي	651	-4087149435323714184	322	545.5	249	415	77.59036254882812	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2419	false	-4888033724011689847	14	153	77	766	1489	300	الاسلمي بريدة بن الحصيب ابو عبد الله ويقال ابو سهل ويقال ابو ساسان ويقال ابو الحسيب -الاسلمي اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم حين اجتاز به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مهاجرا الي المدينة وذلك بالغميم هو ومن كان معه وكانوا زهاء ثمانين بيتا واقام في موضعه حتي مضت بدر واحد ثم قدم وغزا مع النبي صلي الله عليه وسلم مغازيه بعد ذلك وقيل انه لما اسلم حل عمامته ثم شدها برمح وقال لا يدخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة الا ومعه لواء فمشي بين يديه حتي دخل المدينة وشهد----- خيبر وابلي يومءذ وشهد الفتح وحنينا وكان معه احد لواءي اسلم واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي صدقات قومه وكان يحمل لواء -سامة لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي ارض البلقاء--------------------- وخرج مع عمر الي الشام لما رجع من شرع اميرا علي ربع اسلم وقال ابو بكر رضي الله	2419	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0698	true	-1523095384159461879	31	144	137	701	1416	300	الاسلمي ----------------ابو عبد الله ويقال ابو سهل ويقال ابو سامان ويقال ابو الحصيب والاول اشهر والد عبد الله بن بريدة وسليمان بن بريدة اسلم قبل بدر ولم يشهدها وسكن المدينة ثم انتقل الي البصرة ثم انتقل الي مرو ومات بها وقال ابو القاسم اسلم حين اجتاز به----- النبي صلي الله عليه وسلم مهاجرا الي المدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وشهد غزوة خيبر وابلي يومءذ وشهد --فتح ---مكة وكان معه احد لواءي اسلم واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي صدقات قومه وكان يحمل لواء اسامة لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي ارض البلقاء يطلب قتلة ابيه بمءتة وخرج مع عمر الي الشام لما رجع من سرغ اميرا علي ربع اسلم روي عن النبي صلي الله	698	-4087149435323714184	364	626.0	288	860	42.32558059692383	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2423	false	1916557957487597164	33	172	157	844	1467	300	ابو ايوب------------ الانصاري عامل المدينة ل---------------------علي بن ابي طالب ففر ابو ايوب ولحق بعلي ودخل بسر المدينة فصعد---- منبرها فقال اين شيخي الذي-------------------------------------------------- عهدته------- بالامس يعني عثمان ثم قا----------------ل يا اهل المدينة والله لولا ما عهده الي معاوية------- ما تركت فيها محتلما الا قتلته ثم امر اهل المدينة بالبيعة لمعاوية وارسل الي بني سلمة فقال ما --------لكم عندي-------- ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فا------------خبر جابر -----فانطلق حتي---- جاء ام مسلمة ام المءمنين فقال لها ماذا ترين فاني خشيت ان اقتل- وهذه بيعة ضلالة فقالت--- اري ان تبايع وقد امرت ابني عمر بن ابي سلمة ان يبايع فاتي جابر بسرا------- فبايع----------------ه لمعاوي----------------------------ة ثم انطلق حتي اتي مكة وبها ابو موسي فخافه ابو موسي علي نفسه فهرب فقيل------------------- ذلك لبسر فقال ما كنت لاقتله وقد خلع عليا ولم يطلبه ثم توجه ا-----لي اليمن فوجد-------- عبيد الله بن العباس	2423	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0703	true	6718708021162549348	121	297	585	1432	1445	300	ابو ايوب خالد بن زيد الانصاري صاحب النبي ص فهرب منه ابو ايوب الي علي بالكوف--------------------------------------------ة فصعد بسر منبر المدينة ولم يقاتله بها احد فجعل ينادي يا دينار يا رزيق يا نجار شيخ سمح عهدته ها هنا بالامس يعني عثمان رضي الله عنه وجعل يقول يا اهل المدينة والله لولا ما عهد- الي امير المءمنين ما تركت ب-ها محتلما الي قتل-ه -وبايع اهل المدين--------ة لمعاوية وارسل الي بني سلمة فقال لا والله مالكم عندي من امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله صاحب النبي ص فخرج جابر بن عبد الله حتي دخل علي ام -سلمة خفيا فق-------ال لها يا امه اني قد- خشيت علي ديني وهذه بيعة ضلالة فقالت له اري ان تبايع فقد امرت ابني عمر بن ابي سلمة ان يبايع فخرج جابر بن عبد الله فبايع بسر بن ابي ارطاة لمعاوية وهدم بسردورا كثيرة بالمدينة ثم خرج --حتي اتي مكة-------------- فخافه ابو موسي الاشعري وهو يومءذ بمكة فتنحي عنه فبلغ ذلك بسرا فقال ما كنت لاوذي ابا موسي ما اعرفني بحقه وفضله ثم مضي الي اليمن وعليها يومءذ عبيد الله بن العباس	703	-4087149435323714184	453	544.5	349	928	48.81465530395508	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2511	false	3986244378138582598	189	300	954	1506	1506	300	وفد علي عمر بي عبد العزيز لما ولي الخلافة بخناصر------------------ة فهناه فقال من كانت الخلافة يا امير المءمنين شرفته فقد شرفتها ومن كانت زانته فقد زينتها وانت والله كما قال مالك بن اسماء وتزيدين اطيب الطيب طيبا ان تمسيه اين مثلك اينا واذا الدر زان حسن وجوه كان للدر حسن وجهك زينا فجزاه عمر خيرا ولزم بلال المسجد يصلي ويقرا ليله ونهاره فهم عمر ان يوليه العراق ثم قال هذا رجل له فضل فدس اليه ثقة له فقال له ان عملت لك في ولاية العراق ما تعطيني فضمن له مالا جليلا فاخبر بذلك عمر فنفاه واخرجه وقال يا اهل العراق ان صاحبكم اعطي مقولا ولم يعط معقولا وزادت بلاغته ونقصت زهادته-	2511	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0793	true	8142910143932793866	135	247	633	1187	1463	300	و----لي عمر بن عبد العزيز-------- الخلافة وفد عليه بلال بن ابي بردة فهناه فقال من كانت الخلافة يا امير المءمنين شرفته فقد شرفتها ومن كانت زانته فقد ز-نتها وانت والله كما قال مالك بن اسماء وتزيدين -طيب الطيب طيبا ان تمسيه اين مثلك اينا واذا الدر زان حسن وجوه كان للدر حسن وجهك زينا فجزاه عمر خيرا ولزم بلال المسجد يصلي ويقرا ليله ونهاره فهم عمر ان يوليه العراق ثم قال هذا رجل له فضل فدس اليه ثقة ف---قال له ان عملت لك في ولاية العراق ما تعطيني فضمن له مالا جليلا واخبر بذلك عمر فنفاه واخرجه وقال يا اهل العراق ان صاحبكم اعطي مقولا ولم يعط معقولا وزادت بلاغته ونقصت زهادته	793	-4087149435323714184	526	1003.0	420	571	92.11908721923828	99	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2512	false	4362328078620956928	132	157	649	781	1510	300	وجاءت جارية بقدر فيها دجاجتان وفرخان وص-------فة مغطاة---------------- فقال ويحك ما في بطني موضع فضعيها علي راسي فضحكنا منه و-------------------------دعا بشراب فشرب منه خمسة اقداح	2512	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0799	true	-4576182094999632043	164	199	841	1021	1491	300	وجاءت جارية بقدر فيها دجاجتان وناهضان ومعها صحفة مغطاة لا ادري ما فيها فقال ويحك ما في بطني موضع فضعيها علي راسي فضحك الي الجارية وضحكت اليه ورجعت ثم دعا بشراب فشرب منه خمسة اقداح	799	-4087149435323714184	117	201.0	95	180	65.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2511	false	3986244378138582598	68	100	347	504	1506	300	وكان يسكن جبلي مزينة الاشعر والاجرد وياتي المدينة كثيرا و-------------------------------يقال------------------ كان اول من قدم من مزينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجال منهم ف----ي رجب سنة خمس من الهجرة	2511	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0800	true	-6869998737279835303	168	210	771	973	1399	300	وكان يسكن جبليهم---- الاشعر والاجرد وياتي المدينة كثيرا وقال احمد بن عبد الله بن البرقي يقال ان بلال بن الحارث كان اول من قدم من مزينة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في رجال من مزينة في رجب سنة خمس من الهجرة	800	-4087149435323714184	140	235.0	111	210	66.66666412353516	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2512	false	4362328078620956928	271	300	1368	1510	1510	300	الوليد بن مسلم حدثني خالد بن يزيد عن ابيه قال رايت بلال بن ابي الدرداء علي القضاء في زم-ن عبد الملك فرايته لا يضرب شاهد الزور بالسوط ولكن يوقفه-	2512	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0802	true	-9073723410465629832	18	47	84	227	1473	300	الوليد بن مسلم حدثني خالد بن يزيد عن ابيه قال رايت بلال بن ابي الدرداء علي القضاء في زمان عبد الملك فرايته لا يضرب شاهد الزور بالسوط ولكن ي-قفه	802	-4087149435323714184	141	267.0	113	144	97.91666412353516	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2668	false	7024449543682066261	139	198	732	1033	1542	300	انتقل من الكوفة الي قرقيسيا وقال لا اقيم في بلدة يشتم فيها عثمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان سيدا في قومه وبسط له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبا ليجلس عليه وقت مبايعته له وقال لاصحابه اذا جاءكم كريم قوم فاكرموه ووجهه الي ذي الخلصة طاغية دوس فهدمها ودعا له حين بعثه اليها وشهد----- مع المسلمين يوم المداءن وله فيه- اخبار ماثورة	2668	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0910	true	-1255224872195734800	150	233	702	1122	1459	300	انتقل من الكوفة الي قرقيسيا وقال لا اقيم ب--بلدة يشتم فيها عثمان وقال ابو بكر الخطيب اسلم في السنة التي توفي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي سنة عشر من الهجرة في شهر رمضان منها وكان سيدا في قومه وبسط له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبا ليجلس عليه -قت مبايعته له وقال لاصحابه اذا جاءكم كريم قوم فاكرموه ووجهه اليس-- الخلصة طاغية دوس فهدمها ودعا له حين بعثه اليها وشهد جرير مع المسلمين يوم المداءن وله فيها اخبار ماثورة	910	-4087149435323714184	294	549.0	237	425	69.17646789550781	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2674	false	-7304339016843976016	73	169	389	859	1505	300	جعدة بن هبيرة بن ابي وهب القرشي المخزومي امه ام هانء بنت ابي طالب------------- ولاه خاله علي بن ابي طالب علي خراسان قالوا كان فقيها وهو من الصحابة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي يقول من الطويل ابي من بني مخزوم ان كنت ساءلا ومن هاشم امي لخير قبيل فمن ذا الذي ياتي علي بخاله كخالي علي ذي الندي وعقيل روي عنه مجاهد بن حبر و-يقال ان------------- امه ولدت من هبيرة ثلاثة بنين وقيل اربعة جعدة هذا وعمرا وهانءا ويوسف ابن هبيرة الاشجعي الصحابي جعدة بن هبيرة الاشجعي الصحابي كوفي روي عنه يزيد الاودي -----------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2674	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0925	true	1063843800900260907	29	203	128	940	1401	300	جعدة بن هبيرة ومجاهد بن جبر عس وابو الضحي مسلم بن صبيح قال ابو عمر بن عبد البر ولاه خاله علي بن ابي طالب علي خراسان قالوا كان فقيها وقال ابو حاتم الرازي كان قدم الري وكان له بها دار وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين لم يسمع جعدة ابن هبيرة من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا وقال ابو عبيدة معمر بن المثني ولدت ام هانء من هبيرة ثلاثة بنين احدهم يسمي جعدة والثاني هانء والثالث يوسف وقال الزبير بن بكار ولدت له اربعة بنين فذكر هءلاء وزاد معهم عمرا قال ابن عبد البر وهذا اصح قال الزبير وجعدة بن هبيرة هو الذي يقو----------ل ابي من بني مخزوم ان كنت ساءلا ومن هاشم امي لخير قبيل فمن ذا الذي يباي علي بخاله كخالي علي ذي الندي وعقيل وقال ابن عبد البر ايضا يقال انه الذي اجارته ام هانء يوم الفتح فلان---------------------------------------------------------------------------- بن هبيرة--------------------- روي النساءي في مسند علي عن محمد بن بشار عن ابي داود عن شعبة عن الحكم عن مجاهد عن رجل عن علي بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم	925	-4087149435323714184	245	353.0	188	919	26.659412384033203	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4700	false	1809476459246210638	162	219	791	1085	1485	300	ابن معين سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به علي ما ذكر عنه من المذهب يعني التشيع فقلت له ان استاذيك الذين اخذت عنهم ثقات كلهم اصحاب سنة معمر ومالك------- وابن جريج وسفيان------- والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه وقال سلمة بن شبيب	4700	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0946	true	5067954238683732210	164	222	774	1070	1442	300	ابن معين سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به علي ما ذكر عنه من المذهب------------ فقلت له ان استاذيك الذين اخذت عنهم ثقات كلهم اصحاب سنة معمر ومالك بن انس وابن جريج وسفيان الثوري والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه وقال محمد بن ايوب	946	-4087149435323714184	276	519.5	221	308	89.61038970947266	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2678	false	-1771610352800156526	100	179	533	934	1553	300	جعفر بن ابي طالب ------عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم--------------- ابو عبد الله الهاشمي الطيار ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذو الجناحين----------- اسلم------ وهاجر الهجرتين واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غزوة مءتة بعد زيد بن حارثة فاستشهد بها ومءتة بارض البلقاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذلك سنة ثمان وقيل سنة سبع وكان هاجر الي الحبشة فاسلم النجاشي علي يده وجهزه الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقه وقد فتح خيبر فتلقاه النبي صلي الله عليه وسلم	2678	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0947	true	7978803714864810436	134	221	656	1077	1442	300	جعفر بن ابي طالب واسمه عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي ابو عبد الله-------- الطيار ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخو علي وعقيل وام هانء اسلم قديما وهاجر الهجرتين واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غزوة مءتة بعد زيد بن حارثة واستشهد بها وهي-- بارض البلقاء روي عن النبي صلي الله عليه وسلم سي روي عنه ابنه عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود وعمرو بن العاص وام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	947	-4087149435323714184	220	231.0	174	588	37.41496658325195	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2679	false	783985226240093978	16	52	81	259	1557	300	عن فرس له شقراء فعقرها و------------------------------------هو اول من عقر في الاسلام ثم تقدم فقاتل حتي قتل وكان يقول من الرجز يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وبارد شرابها -الروم روم قد دنا عذابها علي ان لا-قيتها ضرابها	2679	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0951	true	3022115214668283738	173	211	826	1010	1455	300	عن فرس له شقراء فعقرها ثم تقدم فقاتل حتي قتل قال ابن اسحاق فهو اول من عقر في الاسلام وهو----------------------- يقول--------- يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وبارد شرابها والروم روم قد دنا عذابها علي ان لا قيتها ضرابها	951	-4087149435323714184	142	235.0	113	216	65.74073791503906	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2702	false	5341737737386545836	133	162	670	794	1500	300	علي بن الجعد عن زهير بن محمد قال قال ابي لجعفر -بن محمد ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر وعمر فقال----- برء الله من جارك والله	2702	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0961	true	-8404096426819345901	271	300	1326	1453	1453	300	علي بن الجعد عن زهير بن معاوية --قال ابي لجعفر ابن محمد ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر وعمر فقال جعفر برء الله من جارك والله-	961	-4087149435323714184	115	204.5	89	130	88.46154022216797	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0856	false	8933850408644027622	189	219	959	1103	1522	300	ا----بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر وابنه جعفرا الصادق------- عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا ابا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي	856	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0962	true	2115962352473342402	75	108	348	499	1471	300	محمد بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر محمد بن علي وجعفر بن محمد عن ابي بكر وعمر فقالا لي ي----ا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي	962	-4087149435323714184	122	222.0	94	155	78.70967864990234	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2703	false	-8240447713776517141	214	244	1045	1193	1480	300	الذباب وقع علي المنصور فذبه عنه فعاد فذبه حتي اضجره فدخل جعفر بن محمد فقال له المنصور يا ابا عبد الله لم خلق الله الذباب فقال ليذل به الجبابرة و---قال	2703	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0969	true	-2875401047872713337	13	43	64	210	1464	300	الذباب---- علي المنصور فذبه عنه فعاد فذبه حتي اضجره فدخل جعفر بن محمد فقال له المنصور يا ابا عبد الله لم خلق الله الذباب ق-ال ليذل به الجبابرة وبه قال	969	-4087149435323714184	142	268.5	113	151	94.03973388671875	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2704	false	-4287033538861781316	25	98	119	468	1539	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بكنفك الذي لا يرام واغفر لي بقدرتك علي ولا اهلكن- وانت رجاءي فكم-- من نعمة قد انعمت بها علي قل لك عند-ها شكري وكم--- بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني ويا ذا النعماء التي لا تحصي----- ويا ذا الايادي التي لا تنقضي	2704	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0971	true	1816014941663938386	1	75	4	361	1495	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام واحفظن-ي بقدرتك علي ولا تهلكني وانت رجاءي رب كم من نعمة--- انعمت بها علي قل لك عندهها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي المعاصي فلم يفضحني ويا ذا النعماء التي لا تحصي ابدا ويا ذا المعروف الذي لا ينقضي	971	-4087149435323714184	324	593.5	253	361	89.75069427490234	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2783	false	3986236812626479304	84	155	429	792	1502	300	حسان بن ثابت من الكامل ان كنت كاذبة الذي حدثنني فنجوت منجا الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام وا-------------------عتذر الحارث من فراره ذلك فقال من الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة دونهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	2783	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1051	true	-4457523342704665501	215	275	1087	1393	1509	300	حسان بن ثابت فقا-----ل ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام فقال الحارث بن هشام يعتذر------- من فراره يومءذ القوم ا------------علم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ف---------------------------------------------------علمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة في-هم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	1051	-4087149435323714184	264	455.5	209	382	69.10994720458984	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2783	false	3986236812626479304	183	241	933	1222	1502	300	-لاحسانه اليهم---- قال يا ايها الناس---- والله ما رغبت----- بنفسي عنك-----م ولا اخترت بلدا غير------- بلدكم ولكن كان هذا الامر فخرجت فيه رجال من قريش والله ما كانوا من ذوي اسنانها ولا في بيوتاتها فاصبحنا والله لو ان جبال مكة ذهب- فانفقناها في سبيل الله عز وجل ما ادركنا يوما من ايامهم وايم الله لءن فاتونا--- في الدنيا	2783	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1053	true	8647254210936119462	156	218	766	1070	1470	300	فلما راي جزع الناس قال يا ايها الناس اني والله ما خرجت رغبة بنفسي عن انفسكم ولا اختيا--------ر بلد عن بلدكم ولكن كان هذا الامر فخرجت فيه رجال من قريش والله ما كانوا من ذوي اسنانها ولا في بيوتاتها فاصبحنا والله لو ان جبال مكة ذهبا فانفقناها في سبيل الله------- ما ادركنا يوما من ايامهم وايم الله لءن فاتونا به في الدنيا	1053	-4087149435323714184	257	461.0	203	319	80.56426239013672	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2812	false	4875943853322874	201	244	1039	1230	1511	300	المعتمد بن سليمان عن ابيه قال ما رايت احدا قط اعبد من الحسن وما رايت احدا قط اورع من ا----بن سيرين ولا رايت احدا قط ازهد من مالك بن دينار ولا رايت احدا قط اخشع الله من محمد بن واسع ولا رايت احدا	2812	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1091	true	8277672360868777125	257	300	1274	1463	1463	300	المعتمر بن سليمان عن ابيه---- ما رايت احدا قط اعبد من الحسن وما رايت احدا قط اورع من محمد بن سيرين وما رايت احدا قط ازهد من مالك بن دينار ولا رايت احدا قط اخشع -لله من محمد بن واسع ولا رايت احدا-	1091	-4087149435323714184	182	338.0	141	195	93.33333587646484	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2813	false	2338716089290448372	0	33	0	150	1446	300	ان اشرف علي اهوال ما رايت مثلها قط اريد ان ادخل تحت التراب فابقي الي يوم القيامة ثم ا-قف بين يدي الله عز وجل فاخاف ان يقول لي يا حبيب هات تسبيحة واحدة	2813	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1093	true	-161117680079815043	268	300	1335	1484	1484	300	ان اشرف علي اهوال ما رايت مثلها قط اريد ان ادخل تحت التراب وابقي الي يوم القيامة ثم اوقف بين يدي الله عز-وجل فاخاف ان يقول لي يا حبيب هات تسبيحة واحدة-	1093	-4087149435323714184	147	278.0	116	151	97.35099029541016	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2813	false	2338716089290448372	33	58	150	266	1446	300	سبحتني من ستين سنة لم يظفر بك الشيطان فيها بشء فماذا اقول وليس لي حيلة اقول يا رب هو ذا--- اتيتك مقبوض اليدين الي عنقي	2813	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1094	true	5957185321200703922	0	26	0	119	1399	300	سبحتني في ستين سنة لم يظفر بك الشيطان فيها بشء فماذا اقول وليس لي حيلة اقول يا رب هو ذا قد اتيتك مقبوض اليدين الي عنقي	1094	-4087149435323714184	114	220.0	89	119	95.7983169555664	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2806	false	1605238086988967997	150	176	776	904	1528	300	حسان بن ثابت من البسيط الا تبوءا بحق الله تعترفوا بغارة عصب من فوقها عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مشمرا قد بدا في وجهه الغضب	2806	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1096	true	1628136525568949168	254	279	1261	1384	1489	300	حسان بن ثابت فقال----- الا تبوءا بحق الله تعترفوا بغارة عصب من خلفها عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مشمرا قد بدا في وجهه الغضب	1096	-4087149435323714184	116	219.5	91	128	90.625	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2816	false	-7512196283044188444	107	137	572	713	1527	300	معين صدوق ليس بالقوي يدلس عن محمد بن عب-د الله العزرمي عن عمرو بن شعيب يعني فيسقط محمدا وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ---------------------------------اذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه	2816	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1107	true	4487481830319647895	48	110	212	512	1416	300	معين صدوق ليس بالقوي يدلس عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب وقال علي ابن المديني عن يحيي بن سعيد الحجاج بن ارطاة ومحمد بن اسحاق عندي سواء وتركت الحجاج عمداو لم اكتب عنه حديثا قط وقال ابو زرعة صدوق مدلس وقال ابو حاتم صدوق يدلس عن الضعفاء يكتب حديثه فاذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه	1107	-4087149435323714184	118	200.0	91	300	39.33333206176758	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2830	false	522108590457956983	163	207	872	1092	1588	300	صلي الله عليه وسلم ---خيرا وقال حذ-----------------------------------------يفة خيرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الهجرة والنصرة فاخترت النصرة وقال سال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------م عن كل شء وقال لقد حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يكون حتي تقوم الساعة	2830	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1139	true	1917999393644762144	99	213	481	1058	1466	300	صلي الله عليه وسلم ولم يصح وقال علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن حذيفة خيرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الهجرة والنصرة فاخترت النصرة وقال الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان حذيفة قاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وابوه اليمان يوم احد فاخطا المسلمون يومءذ بابيه يحسبونه من العدو فوشقوه باسيافهم فطفق حذيفة يقول لهم انه ابي فلم يفقهوا قوله حتي قتلوه فقال حذيفة عند ذلك يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فزادت حذيفة عنده خيرا وقال عبد الله بن يزيد الخطمي م عن حذيفة----- لقد حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يكون حتي تقوم الساعة	1139	-4087149435323714184	202	308.0	160	582	34.70790481567383	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2832	false	-2144112913796944832	185	230	921	1126	1511	300	حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي مختلف في اسمه وحديثه روي حديثه في الجهاد ع------------------------------------------------------------------------------------------طاء بن الساءب واختلف عنه فرواه سفيان بن عيينة عن عطاء عن حرب عن جده ابي امه عن ابيه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جرير عن عطاء عن حرب بن هلال الثقفي عن ابي	2832	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1152	true	-882068598806969527	62	193	294	865	1363	300	حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده د رجل من بني تغلب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة قاله عبد السلام بن حرب د عن عطاء بن الساءب------- عنه -وقال --ابو الاحوص د عن عطاء عن حرب عن جده ابي امه عن ابيه وقال عبد الرحمن بن مهدي د عن سفيان عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قلت يا رسول الله اعشر قومي وقال وكيع د عن سفيان عن عطاء عن حرب عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقيل عن سفيان عن عطاء عن حرب عن خال له وقال حماد بن سلمة عن عطاء عن حرب عن رجل من اخواله قال البخاري ولا يتابع عليه وقال جرير عن عطاء عن حرب بن هلال الثقفي عن ابي	1152	-4087149435323714184	144	206.0	106	581	24.784852981567383	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2846	false	4068120353395391366	78	115	423	610	1612	300	ابو عبيد القاسم بن سلام سنة اربع وخمسين و----توفي حكيم بن حزام--------- وحويطب بن عبد العزي وسعيد بن يربوع المخزومي وحسان بن ثابت قال----- ويقال ان هءلاء الاربعة ماتوا وقد بلغ كل واحد منهم عشرين وماءة سنة	2846	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1186	true	4774875849924340241	145	185	721	925	1495	300	ابو عبيد القاسم بن سلام سنة اربع وخمسين فيها توفي حكيم بن حزام ابو يزيد وحويطب بن عبد العزي وسعيد بن يربوع المخزومي وحسان بن ثابت الانصاري ويقال ان هءلاء الاربعة ماتوا وقد بلغ كل واحد منهم عشرين وم-ءة سنة	1186	-4087149435323714184	182	334.0	145	205	88.78048706054688	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2885	false	337821829860428689	5	41	26	205	1494	300	وهو ابن اخت عبدة ابن ابي لبابة وخال حسين بن علي الجعفي روي عن ------------------------------------------------------------ابي الطفيل عامر بن واثلة والشعبي -----------------وخاله عبدة---------------------------------------------------------------------------- والقاسم بن مخيمرة والحكم---------------------------------- ونافع--------------- وهشام وغيرهم رو-------------------------------------------------ي عنه ابن اخته حسين بن علي	2885	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1210	true	-1768568911382451325	73	164	368	797	1494	300	وهو ابن اخت عبدة -بن ابي لبابة وخال حسين بن علي الجعفي روي عن حبيب بن ابي ثابت والحكم بن عتيبة مد وعامر بن شراحيل الشعبي وابي الطفيل عامر بن واثلة الليثي وعبد الله بن عطاء وخاله عبدة بن ابي لباية وعدي بن ثابت والعلاء بن عبد الرحمن وعيسي بن عبد الله بن مالك د والقاسم بن مخيمرة دعس ومحمد بن عجلان سي وميمون بن ابي شبيب ونافع مولي ابن عمر س وهشام بن عروة ويعقوب بن عتبة الاخنسي وابي فاطمة صاحب لابن عمر روي عنه ابن اخته حسين بن علي	1210	-4087149435323714184	158	221.5	124	430	36.74418640136719	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2885	false	337821829860428689	246	286	1208	1417	1494	300	ويحكم احبونا لله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا فلو كان الله نافعا احدا بقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير طاعة----- لنفع بذلك اباه وامه قولوا فينا الحق فانه ابلغ----- تريدون ونحن نرضي به منكم	2885	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1214	true	6767233016455302323	246	287	1243	1457	1521	300	ويحكم احبونا لله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا----- فابغضونا فلو كان الله نافعا احدا بقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لغير طاعة الله لنفع بذلك اباه وامه قولوا فينا الحق فانه ابلغ فيما تريدون ونحن نرضي به منكم	1214	-4087149435323714184	203	384.0	164	219	92.69406127929688	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6123	false	1157263051168558534	116	151	594	770	1576	300	المنصور اقام في الولاية مدة خمس سنين ثم غضب عليه فعزله واستصفي اموا--له وحبسه ببغداد ولم يزل محبوسا الي ان مات المنصور وولي المهدي فاخرجه من ح-بسه ورد عليه ما اخذ من--ه ولم يزل معه	6123	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1249	true	6873290964077653097	116	150	549	715	1411	300	المنصور المدين------------ة خمس سنين ثم غضب عليه فعزله واستصفي كل شء له وحبسه ببغداد فلم يزل محبوسا حتي--- مات المنصور وولي المهدي فاخرجه من محبسه ورد عليه كل شء ذهب له ولم يزل معه	1249	-4087149435323714184	140	231.0	110	181	77.34806823730469	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0186	false	-7193440775192982521	173	236	885	1215	1532	300	ابو اسحاق ابراهيم بن علي ابن الواسطي قراءة عليه ونحن نسمع بدمشق في شوال سنة احدي وتسعين وست ماءة قيل له اخبركم ابو البركات داود بن احمد بن ملاعب البغدادي قراءة عليه بدمشق وابو الفرج الفتح بن عبد الله بن عب---------------------------د السلام البغدادي قراءة عليه ببغداد قالا ا---نا الحاجب ابو منصور انوشتكين بن عبد الله الرضواني قراءة عليه انا ابو القاسم علي بن ---------------------------------------------------------------------	186	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1274	true	-5001196225837747784	227	287	1139	1434	1502	300	ابو اسحاق ابراهيم بن علي ابن الواسطي وابو الفرج عبد الرحمن بن احمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي قالا اخبرنا اب--و البركات -------------بن م--------------------------لاعب وابو الفرج الفتح بن عبد الله بن محمد بن علي بن هبة الله بن عبد ال---------------------------سلام قالا اخبرنا------------------------------------------------------------------ القاضي ابو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الارموي قال اخبرنا ابو الحسين محمد بن علي ابن	1274	-4087149435323714184	110	143.0	83	429	25.64102554321289	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2950	false	-230367162135284624	201	280	965	1350	1446	300	ابو بكر رضي الله عنه- بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بليال وهو------------------------------- يلعب مع الصبيان فح--مله علي رقبته و----قال وا بابي شب-ه النبي ليس شبيها بعلي---- وعلي يبتسم وقال ا---------------------------------------------------------------------------بن الزبير------------------------------------------------------ انا احدثكم باشبه اهله به يعني رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم واحبهم اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب رقبته او قال ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له---- رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر	2950	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1283	true	-646753971385692969	45	165	207	781	1437	300	ابي بكر من صلاة العصر بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بليال وعلي يمشي الي جنبه فمر بحسن بن علي يلعب مع غل--مان فاحتمله علي رقبته وهو يقول وا-بابي شبيه النبي ليس شبيها بعلي قال وعلي ي-ضحك وقال علي بن عابس عن يزيد بن ابي زياد عن البهي مولي الزبير قال دخل علينا عبد الله بن الزبير ونحن نتذاكر شبه النبي صلي الله عليه وسلم من اهله فقال انا اخبركم -اشبه الناس ب------رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وقال في موضع اخر قد رايت الحسن بن علي ياتي النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------وهو ساجد فيركب------------- ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل وياتي ---------وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر	1283	-4087149435323714184	280	380.5	220	642	43.61370849609375	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2951	false	2835597182683466599	0	30	0	144	1536	300	علي كان الحسن اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم من وجهه الي سرته وكان الحسين اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	2951	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1283	true	-646753971385692969	270	299	1291	1431	1437	300	علي كان الحسن اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم من وجهه الي سرته وكان الحسين اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم ما---- اسفل من ذلك	1283	-4087149435323714184	140	273.5	111	144	97.22222137451172	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2951	false	2835597182683466599	106	167	533	853	1536	300	لا والله ما قامت النساء عن مثله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني الحسن وكان الحسين يجله ويرد الناس عنه اذا ازدحموا عليه ويمتثل اوامره ونشا الحسن كما وصفه رسول الله صلي الله عليه وسلم عابدا عالما جوادا فاضلا مهيبا وقورا حليما فصيحا وحج خمسا وعشرين حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه ولقد -------------------قاسم الله ماله ثلاث مرات حتي ----انه يعطي الخف ويمسك النعل و---------------------قال ابن	2951	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1288	true	-3915978298830956475	124	198	564	907	1385	300	لا والله ما قامت النساء عن مثله وقال جعفر بن محمد عن ابيه حج الحسن ماشيا ونجاءبه تقاد الي جنبه وقال محمد بن سعد عن علي بن محمد المداءني عن خلاد بن عبيد عن علي بن زيد بن جدعان حج الحسن بن علي خمس عشرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه وخرج من ماله لله مرتين وقاسم الله ماله ثلاث مرات حتي ان كان ليعطي نعلا ويمسك --نعلا ويعطي خفا ويمسك خفا وقال ابو	1288	-4087149435323714184	120	11.5	94	531	22.59886932373047	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2952	false	-6060410232602294553	29	52	140	251	1484	300	يسب عليا وهو يسمع وان يحمل اليه خراج فسا ودارابجرد من ارض فارس كل عام الي المدينة ما بقي فاجابه معاوية الي ذلك	2952	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1296	true	-4389266997323218305	257	280	1269	1378	1469	300	يسب علي- وهو يسمع وان يحمل اليه خراج فسا ود-رابجرد من ارض فارس كل عام الي المدينة ما بقي فاجابه معاوية الي ذلك	1296	-4087149435323714184	109	208.0	86	111	98.19819641113281	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3009	false	-6584400021452731898	86	112	464	595	1592	300	وكان يقدم علي اخيه ابي هاشم في الفضل والهيءة قال الزهري كان الحسن اوثقهما قال احمد------------ العجلي هو مدني تابعي ثقة وهو اول من وضع الارجاء	3009	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1332	true	6626619844208188068	212	241	948	1087	1380	300	وكان يقدم علي اخيه ابي هاشم في الفضل والهيءة وهو اول من تكلم في الارجاء وق-ال احمد بن عبد الله العجلي--- مدني تابعي ثقة وهو اول من وضع الارجاء	1332	-4087149435323714184	102	165.0	80	143	71.32867431640625	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3085	false	7201944195855775207	203	265	1044	1362	1565	300	وقال ابو بكر بن خزيمة رايته------------------------------- في المنام بعد وفاته----- علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وع----ليه ثياب- بيض و---------عمامة خضراء وهو يقرا ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون فاجابه مجيب من موضع القبر ----حقا قلت يا زين اركان الجنة وتوفي------------------------------- بقرميسين منصرفا من الحج سنة اربع واربعين وما---------ءتين الحسين بن الحسن --------------ابو عبد اله -	3085	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1349	true	5945888597407841276	148	233	764	1190	1533	300	وقال ابو بكر بن خزيمة رايت ابا عمار الحسين بن حريث المروزي في المنام بعد وفاته كانه علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عليه ثيابا بيضا وفي راسه عمامة خضراء وهو يقرا ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون فاجابه مجيب من موضع القبر حقا حقا قلت يا زين اركان الجنان قال ابو العباس السراج وغير واحد مات بقرميسين منصرفا من الحج سنة اربع واربعين وم-ءتين 1304 ت ق الحسين بن الحسن بن حرب السلمي ابو عبد الله	1349	-4087149435323714184	301	518.5	242	427	70.49180603027344	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3131	false	1890618678170271482	116	169	573	843	1494	300	صلي الله عليه وسلم قد اخبر انه يقتل بارض العراق بالطف بكربلاء واتاه جبريل عليه السلام بتربة الارض التي يقتل بها فشمه-----------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاها ام سلمة وقال لها اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني--- قتل-------------------------- ثم جعلت تنظر اليها------- وتقول ان يوما تحولين دما ليوم عظيم	3131	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1371	true	-3833271407969956734	149	217	717	1040	1447	300	صلي الله عليه وسلم وضمه الي صدره ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعت عندك هذه التربة---------------------- فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ريح كرب وبلاء وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يا ام سلمة--------- اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قتل فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم وتقول ان يوما تحولين دما ليوم عظيم	1371	-4087149435323714184	170	245.5	131	359	47.353759765625	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3134	false	-4185540118448954664	210	256	1016	1245	1470	300	ابن عباس رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم بنصف النهار اغبر اشعث----- وبيده قارورة فيها دم فقلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا فقال---- دم الحسين واصحابه لم ازل------- منذ اليوم التقطه فاحصي ذلك اليوم فوجدوه قد قتل يومءذ وقال	3134	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1389	true	-5550331970672428160	4	50	15	244	1460	300	ابن عباس رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم بنصف النها-----ر اشعث اغبر وبيده قارورة فيها دم فقلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا -قال هذا دم الحسين واصحابه لم ازل التقطه منذ اليوم------- فاحصي ذلك اليوم فوجدوه--- قتل يومءذ وقال	1389	-4087149435323714184	213	379.5	170	245	86.93877410888672	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3135	false	-7723680379679196740	61	133	309	666	1581	300	وقال سليمان بن قتة العدوي من الطويل الا---- ان قتلي الطف من ال هاشم اذلت رقابا من قريش فذلت فقال عبد الله بن حسن بن حسن ويحك الا قلت اذلت رقاب المسلمين مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم ح------------------------------------------------------لت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت وكانوا غياثا ثم صاروا رزيءة الا عظمت تلك الرزايا وج-------------------------------------------------لت الم تر--- الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت فان	3135	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1393	true	991402174593296760	136	226	663	1122	1521	300	وقال سليمان بن قتة يرثي الحسين رضي الله عنه ان قتيل الطف من ال هاشم اذل -رقابا من قريش فذلت فان يتبعوه عاءذ البيت يصبحوا كعاد تعمت عن هداها فضلت------- مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حين حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افترقت قيس خبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حين حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت قال	1393	-4087149435323714184	219	316.0	172	467	46.895076751708984	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3159	false	6094925987335125373	110	167	569	853	1569	300	وقال حميد بن الربيع را------------ي حسين الجعفي----------------------------------------------------------------------------------------- كان القيامة قد قامت وكان مناديا ينادي ليقم العلماء فيدخلوا الجنة---- فقاموا وقمت معهم قال فقيل لي اجلس لست منهم انت لا تحدث---- فلم يزل يحدث بعد ان لم يكن يحدث--------------------------- حتي كتبنا عنه اكثر من عشرة الاف حديث وروي له الجامعة وتوفي سنة ثلاث وماءتين ابو عبد الله النمري	3159	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1396	true	1848095648719732843	96	172	486	867	1490	300	وقال حميد بن الربيع الخزاز اخرج الي حسين الجعفي يوما صحيفة فاملي علي عن زاءدة فقطعه فقالت امراة له اي شء بدا للحسين ان يحدث قال راي رءيا كان القيامة قد قامت وكان مناديا ينادي ليقم العلماء فيدخلوا الجنة قال فقاموا وقمت معهم---- فقيل لي اجلس لست منهم انت لا تحدث قال فلم يزل يحدث في البرد والحر والمطر وغير ذلك بالغداة والعشي حتي كتبنا عنه اكثر من عشرة الاف وقال احمد بن----------------------------------- عبد الله العجلي	1396	-4087149435323714184	212	334.5	166	420	50.47618865966797	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3201	false	4688922762725805811	22	67	119	339	1523	300	ربيعة وكان صاحب راية علي---------- يوم صفين وفيه يقول علي من الطويل لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما---- ثم ولاه اصطخر وكان يبخل قال ابن عساكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا اعرف من تسمي بالحاء والضاد والنون غيره وغير من ينسب اليه من ولده وقال	3201	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1438	true	-7262440872123911034	0	70	0	361	1509	300	ربيعة وكان صاحب راية امير المءمنين يوم صفين وفيه يقول امير المءمنين لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما قال ثم ولاه اصطخر وكان يبخل وفيه يقول زياد الاعجم يسد حضين بابه خشية القري باصطخر والشاة السمين بدرهم وفيه يقول الضحاك بن هشام وانت امرء منا خلقت لغيرنا حياتك لا نفع وموتك فاجع ولا اعرف من يسمي حضينا ب-الضاد------- غيره وغير من ينسب اليه من ولده وقال	1438	-4087149435323714184	179	291.0	140	369	48.509483337402344	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2846	false	4068120353395391366	77	116	418	615	1612	300	وقال ابو عبيد القاسم بن سلام سنة اربع وخمسين و----توفي حكيم بن حزام وحويطب بن عبد العزي وسعيد بن يربوع المخزومي وحسان بن ثابت قال----- ويقال ان هءلاء الاربعة ماتوا وقد بلغ كل واحد منهم -----عشرين وماءة سنة وقال	2846	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1527	true	2269896900732238176	87	127	430	635	1425	300	وقال ابو عبيد القاسم بن سلام سنة اربع وخمسين فيها توفي حكيم بن حزام وحويطب بن عبد العزي وسعيد بن بريوع المخزومي وحسان بن ثابت الانصاري ويقال ان هءلاء الاربعة ماتوا وقد بلغ كل واحد منهم مءة وعشرين ------سنة وقال	1527	-4087149435323714184	185	337.5	147	211	87.67772674560547	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5928	false	5945823775702704030	41	116	204	602	1545	300	يا بني احفظوا عني فلا اجد لكم انصح مكني ----اذا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيسفه الناس كباركم وتهونوا عليهم ---------------------------------------------عليكم باصلاح- المال فانه مني-ة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومسالة الناس فانها--- اخر كسب المرء وروي عنه الحسن والاحنف وخليفة بن حصين وابنه حكيم بن قيس وتوفي في حدود الخمسين للهجرة وروي له ابو داود والترمذي والنساءي وقال اذا مت فلا تنوحوا علي فان الرسول----- صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه	5928	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1531	true	4583500195076222618	4	57	19	299	1473	300	يا ---------------------------------بني اتقوا الله وسودوا اكب------------------ركم فان القوم اذا سودوا اكبرهم خلفوا اباهم واذا سودوا اصغرهم ازري بهم في اكفاءهم وعليكم باصطناع المال فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومسالة الناس فانها من اخر كسب المرء واذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت فلا تنوحوا علي فان --رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه	1531	-4087149435323714184	176	270.5	138	457	38.51203536987305	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3226	false	-2210437642089965053	6	39	34	201	1527	300	عاد حماد بن سلمة سفيان الثوري فقال------ يا ابا سلمة اتري الله يغفر لمثلي فقال حماد والله لو خيرت بين محاسبة الله ---------ومحاسبة ابوي لاخترت محاسبة الله تعالي لان------------------ه ارحم لي من ابوي	3226	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1562	true	8365839528630651096	105	145	492	692	1435	300	عاد حماد بن سلمة سفيان الثوري فقال سفيان يا ابا سلمة اتري الله يغفر لمثلي فقال حماد والله لو خيرت بين محاسبة الله اياي وبين محاسبة ابوي لاخترت محاسبة الله علي محاسبة ابوي وذاك ان الله ارحم بي من ابوي	1562	-4087149435323714184	156	277.0	124	200	78.0	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3237	false	-1913149235615586777	44	170	226	849	1476	300	الاصمعي حدثني رجل -----------------------قال قدم شيخ اعرابي فراي حمران فقال من هذا -قالوا حمران فقال لقد رايت هذا ومال رداءه عن عاتقه فابتدره مروان بن الحكم وسعيد بن العاص ايهما يسويه ق------------ال ابو عاصم فحدثت به رجلا من ولد عبد الله بن عامر فقال حدثني ابي ان حمران بن ابان مد رجله فابتدره معاوية وعبد الله بن عامر ايهما يغمزه ----وكان الحجاج اغرمه م----اءة الف درهم فبلغ ذلك عبد الملك--------- فكتب اليه ان حمران اخو من مضي وعم من بقي فاردد عليه ما اخذت منه فدعا بحمران فقال كم اغرمناك -قال ماءة الف فبعث--ها اليه علي غلمان وكانوا عشرة فقال هي لك مع الغلمان----- فقسمها حمران بين اصحابه واعتق الغلمان وانما اغ----رمه الحجاج بذلك لانه كان ولي لخالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد سابور	3237	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1580	true	-2059433830185964359	106	242	540	1204	1492	300	الاصمعي حدثني رجل قال السكري هو ابو عاصم قال قدم شيخ اعرابي فراي حمران فقال من هذا فقالوا حمران فقال لقد رايت هذا ومال رداءه عن عاتقه فابتدره مروان بن الحكم وسعيد بن العاص ايهما يسويه قال الاصمعي قال ابو عاصم فحدثت به رجلا من ولد عبد الله بن عامر فقال حدثني ابي ان حمران بن ابان مد رجله فابتدره معاوية وعبد الله بن عامر ايهما يغمزه قال وكان الحجاج اغرم حمران مءة الف----- فبلغ ذلك عبد الملك بن مروان فكتب اليه ان حمران اخو من مضي وعم من بقي فاردد عليه ما اخذت منه فدعا بحمران فقال كم اغرمناك فقال م-ءة الف فبعث بها اليه علي غلمان ف------------قال هي لك مع الغلمان عشرة فقسمها حمران بين اصحابه واعتق الغلمان وانما كان اغرمه الحجاج ------انه كان ولي لخالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد سابور	1580	-4087149435323714184	593	1099.0	472	688	86.19186401367188	113	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3239	false	1339729685711362371	23	65	114	320	1524	300	فلما نفر المنافقون -ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم في العقبة حتي سقط بعض متاع رحله قال حمزة فنور لي في اصابعي------ فاضاءت حتي جعلت القط ما شذ من المتاع الصوط والحبل واشباه ذلك و---------------------هو الذين بشر كعب بن مالك بتوبته	3239	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1593	true	-1436850610400929047	16	63	80	310	1426	300	--وا-نفر المنافقون بناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم في العقبة حتي سقط بعض متاع رحله قال حمزة فنور لي في اصابعي الخمس فاضاءت حتي جعلت القط ما شذ من المتاع السوط والحبل واشباه ذلك قال وكان حمزة بن عمرو هو الذي- بشر كعب بن مالك بتوبته	1593	-4087149435323714184	199	362.5	158	234	85.04273223876953	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3252	false	-8536390344663672539	140	168	697	837	1546	300	سفيان بن عيينة كان حميد الاعرج افرضهم واحسبهم يعني اهل مكة وكانوا لا يجتمعون الا علي قراءته------------------------------------------------------------ ولم يكن بمكة---- اقرا منه ومن عبد الله بن كثير ومات	3252	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1616	true	4270322470744849140	224	264	1001	1198	1371	300	سفيان بن عيينة كان حميد------- افرضهم واحسبهم يعني اهل مكة وكانوا لا يجتمعون الا علي قراءته وكانوا يجتمعون اليه فاذا قال علي ما يقول وكان قرا علي مجاهد ولم يكن بمكة احد اقرا منه ومن عبد الله بن كثير وقال	1616	-4087149435323714184	131	236.5	104	204	64.21568298339844	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3255	false	-6710312134514613660	232	295	1171	1471	1496	300	وقال ا--------بن يونس كان مع علي------------ بالكوفة وقدم مصر بعد قتل علي وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا الاندلس مع موسي بن نصير وكان فيمن ثار مع ابن الزبير علي عبد الملك--------- فاتي به عبد الملك في وثاق فعفا عنه و---------------------------------------------------------------------------------------كان اول من ولي عضور افريقية في الاسلام توفي بافريقية سنة ماءة و-----------------------------------------------------------------------------يقال ان جامع سرقسطة---------------- من بناءه وانه اول من اختطه	3255	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1634	true	-8452912629712852090	143	251	677	1185	1412	300	وقال ابو سعيد بن يونس كان مع علي بن ابي طالب بالكوفة وقدم مصر بعد قتل علي وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا الاندلس مع موسي بن نصير وكان فيمن ثار مع ابن الزبير علي عبد الملك بن مروان فاتي به عبد الملك في وثاق فعفا عنه وكان عبد الملك بن مروان حين غزا المغرب مع معاوية بن حديج نزل عليه بافريقية فحفظ له ذلك وكان اول من ولي عشور افريقية في الاسلام توفي بافريقية سنة م-ءة وله عقب بمصر اليوم ولد سلمة بن سعيد بن منصور بن حنش وقال ابو عبد الله الحميدي يقال ان جامع سرقسطة من ثغور الاندلس من بناءه وانه اول من اختطه	1634	-4087149435323714184	298	539.5	235	509	58.54616928100586	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3257	false	-949827246070028493	62	189	308	947	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم جالسا متربعا روي عنه الذيال بن عبيد امام مسجد قباء حنظلة الانصاري امام مسجد قباء روي عنه جبلة بن سحيم قال ابن عبد البر لا اعلم انه روي عنه غيره كاتب النبيصلي الله عليه وسلم حنظلة بن الربيع بن صيفي التميمي ثم الاسدي احد كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- شهد مع خال----------د حروبه بالعراق و--قدم معه دومة الجندل من كور دمشق ثم اتي معه الي سواء ووجهه خالد مع جرير وعدي بالاخماس الي ابي----------------------------------------------- بكر قال ----الواقدي كتب للنبي صلي الله عليه وسلم مرة كتاب- فسمي بذلك الكاتب وكانت الكتابة في العرب قليلز وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن عبد الله بن البرقي وانما سمي الكاتب لانه كتب------------------------- الوحي للنبي صلي الله عليه وسلم وكان بالكوفة فلما شتم عثمان انتقل الي قرقيسياء وكان	3257	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1637	true	6386618755015564771	133	290	639	1393	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم م ت س ق روي -----عنه الحسن البصري وقتادة ولم يدركه وقيس بن زهير وابن------------------------------------- ابن اخيه المرق-------------------------------------------------------------------ع بن صيفي بن رياح بن الربيع س ق والهيثم بن حنش ويزيد بن عبد الله بن الشخير ت وابو عثمان النهدي م ت ق شهد مع خالد بن الوليد حروبه بالعراق ثم قدم معه دومة الجندل من كور دمشق ثم اتي معه الي سوي- ووجهه خالد------------- بالاخماس الي ابي بكر الصديق ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة وقال قال محمد بن عمر كتب للنبي صلي الله عليه وسلم مرة كتابا فسمي بذلك الكاتب وكانت الكتابة في العرب قليلة وقال جرير بن عبد الحميد عن مغيرة خرج حنظلة الكاتب وجرير بن عبد الله وعدي بن حاتم من الكوفة فنزلوا قرقيسيا وقالوا لا نقيم ببلد بشتم فيه عثمان وقال احمد بن عبد الله بن البرقي -انما سمي الكاتب لانه كتب للنبي صلي الله عليه وسلم الوحي و-------------------------كان بالكوفة فلما شتم عثمان انتقل الي قرقيسيا- وقال	1637	-4087149435323714184	364	535.0	281	904	40.26548767089844	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3257	false	-949827246070028493	209	248	1060	1261	1526	300	-----امراته عليه فنهاها جاراتها وقلن لها ان هذا يحبط اجرك فقالت من السريع---------- تعجببت دعد لمخزونة تبكي علي ذي شيبة شاحب ان تساليني اليوم ما شفني اخبرك قولا ليس بالكاذب ان سواد العين اودي به حزن -علي حنظلة الكاتب	3257	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1639	true	-6324421703443044905	204	245	1034	1245	1485	300	عليه امراته فلام-----ها جاراتها وقلن لها ان هذا يحبط اجرك فتمثلت بشعر رجل رثي حنظلة تعجب الدهر لمحزونة تبكي علي ذي شيبة شاحب ان تساليني اليوم ما شفني اخبرك اني لست- بالكاذب ان سواد العين اودي به حزني علي حنظلة الكاتب	1639	-4087149435323714184	165	278.5	132	217	76.036865234375	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3264	false	-4885377347901782917	0	66	0	308	1515	300	مرة كل ذلك يعوقني ابوك عنه وينهاني ويقول تضع شرفك وتدع دينك ودين اباءك لدين محدث وتصير تابعا---- فاسكت والله مروان وندم علي ما كان قال له ثم قال حويطب اما كان اخبرك عثمان بما كان لقي من ابيك حين اسلم فازداد مروان غما ثم قال حويطب ما ----------------------------------------------------------كان في قريش احد من كبراءها الذين بقوا علي دين قومهم الي ان فتحت مكة -----كره لما هو	3264	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1649	true	2943024431033790943	220	300	1116	1483	1483	300	مرة كل ذلك يعوقني ابوك عنه وينهاني ويقول تضع شرفك وتدع ------دين اباءك لدين محدث وتصير تابعا قال فاسكت والله مروان وندم علي ما كان قال له ثم قال حويطب اما كان اخبرك عثمان -ما كان لقي من ابيك حين اسلم فازداد مروان غما ثم قال حويطب ما كان بقي من ابيك حين اسلم فازداد مروان غما ثم قال حويطب ما كان في قريش احد من كبراءها الذين بقوا علي دين قومهم الي ان فتحت مكة كان اكره لما هو-	1649	-4087149435323714184	300	567.5	236	375	80.0	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3263	false	-6761686303590769180	101	192	497	966	1511	300	الحارث بن هشام وسهيل بن عم-ر وهو------ احد النفر الذين امرهم عمر بن الخطاب بتجديد انصاب الحرم وكان ممن دفن عثمان بن عفان وباع دارا بالمدينة باربعين الف دينار لمعاوية ومات في اخر خلافة معاوية وله ماءة وعشرون سنة و----------------------------------------------------------------------------------------قال ابن سعد ------------------------------------------------مات بالمدينة --------------------------------------------------------------------------------------------سنة اربع وخمسين وله دار بالمدينة بالبلاط عند اصحاب المصاحف قال شهاب الدين ابو شامة رحمه الله تعالي وليس لحويطب رواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما روي الساءب بن يزيد عن حويطب عن عبد الله بن السعدي عن عمر بن الخطاب حديثا في العمالة	3263	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1650	true	-2499209957188527675	157	252	775	1272	1494	300	الحارث بن هشام وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي حضروا عند-- عمر فاخرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاذن فكلموه فقال ليس الا ما ترون فقال سهيل دعي القوم فاجابوا ودعيتم فابطاتم فلوموا انفسكم فخرجوا الي الشام فجاهدوا حتي ماتوا قال الحافظ اب والقاسم المحفوظ ان حويطبا لم يمت بالشام وانما مات بالمدينة فلعله رجع اليها بعد خروجه الي الشام قال يحيي بن بكير وخليفة بن خياط وابو عبيد وغير واحد مات سنة اربع وخمسين وهو ابن عشرين ومءة سنة روي له البخاري وم-----------------------------------------------------------------------------------------سلم والنساءي حديثا واحدا -------------عن عبد الله بن السعدي عن عمر بن الخطاب حديث---- العمالة	1650	-4087149435323714184	145	128.5	110	704	20.596590042114258	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3280	false	8823169211550488606	232	278	1187	1441	1538	300	ابو الشعب العبسي بقوله من الطويل الا ان خير الناس حيا وميت-ا اسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لءن -عمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاقل لقد كان نهاضا بكل ملمة ومعطي اللهي غمرا كثير النوافل فان تسجنوا القسري لا تسجنوا اسمه ولا تسجنوا معروفه في القباءل	3280	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1712	true	-1946657849623819490	5	39	26	218	1509	300	ابو الشغب العبسي فقا-----------ل الا ان خير الناس حيا وهالكا اسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لقد اعمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاق-----------------------------------------------------ل فان تسجنوا القسري لا تسجنوا اسمه ولا تسجنوا معروفة في القباءل	1712	-4087149435323714184	181	327.0	147	256	70.703125	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3287	false	7333422234987720201	242	290	1163	1408	1458	300	معاوية اسواطا وحبسه واغرمه ديتين الفي دينار فالقي الفا في بيت المال واعطي ورثة ابن اثال الفا ولم يزل ذلك يجري في دية المعاهد حتي ولي عمر بن عبد العزيز فابطل الذي ياخذه السلطان لنفسه وبقي الذي يدخل بيت المال ولم يخرج خالد----------- من الحبس حتي مات معاوية	3287	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1736	true	5511543642535386083	19	46	98	238	1506	300	مءين-- اسواطا وحبسه واغرمه ديتين الفي دينار فالقي الفا في بيت المال واعطي ورثه ابن اثال الفا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يخرج خالد بن المهاجر من الحبس حتي مات معاوية	1736	-4087149435323714184	125	234.0	100	256	48.828125	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3284	false	6796722572291684399	75	125	375	627	1500	300	واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي بعض مغازيه واستعمله ابو بكر الصديق علي قتال مسيلمة ومن ارتد--------- من الاعراب بنجد ففتح الله علي يديه ثم وجهه الي العراق ثم الي الشام وامره علي جميع امراء الشام الي ان ولي عمر فعزله وهو احد الامراء-------- الذين ولوا فتح دمشق	3284	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1742	true	6206930284374042829	212	253	1034	1253	1468	300	واستعمله النبي---- صلي الله عليه وسلم علي بعض مغازيه واستعمله ابو بكر الصديق علي قتال مسيلمة الكذاب واهل الردة من الاعراب بنجد------------------- ثم وجهه الي العراق ثم الي الشام وامره علي امرا-----ء الشام--------------------- وهو احد --امراء الاجناد الذين ولوا فتح دمشق	1742	-4087149435323714184	185	300.5	147	270	68.51851654052734	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3287	false	7333422234987720201	103	142	483	672	1458	300	الخبر ولما حضرت خالدا الوفاة بكي وقال لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي شبر الا وفيه ضربة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمح وهانذ-ا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت العير فلا نامت -عين الجبناء	3287	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1743	true	4099210331652806258	78	113	381	550	1423	300	الوليد لما حضرته----- الوفاة بكي وقال---- لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي شبر الا وفيه ضربة بسيف------------- او طعنة برمح وها انا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء	1743	-4087149435323714184	159	284.0	126	191	83.2460708618164	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3290	false	-273985104727905692	139	200	702	997	1480	300	وعبد الرحمن وهو-------------- من صالحي القوم وك--------------------ان خالد---------------------- يصوم الاعياد كلها الجمعة والسبت والاحد وكان ي--------------------------------------------------------قال ثلاثة ابيات من قريش توالت خمسة خمسة في الشرف ك----ل منهم--- اشرف اهل زمانه خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بن حرب وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة وعمرو بن عبد الله بن صفوان بن امية بن خلف	3290	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1749	true	-1266380802429912453	93	176	442	845	1442	300	وعبد الرحمن وخالد اخوة وكانوا من صالحي القوم وقال عقيل عن ابن شهاب ان خالد بن يزيد بن معاوية كان يصوم الاعياد كلها --------السبت والاحد والجمعة وقال الزبير بن بكار حدثني محمد بن سلام عن بعض العلماء قال ثلاثة اثبات من قريش توالت خمسة خمسة في الشرف كل رجل منهم من اشرف اهل زمانه خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بن حرب وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة-وعمرو بن عد--الله بن صفوان بن امية بن خلف	1749	-4087149435323714184	273	449.0	216	414	65.94203186035156	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3307	false	3234662041913739187	220	275	1095	1356	1477	300	الشعبي يروي عن ايمن بن خريم قال ان ابي وعمي شهدا بدرا وعهدا الي ان لا اقاتل ------قال محمد ابن عمر وهذا فيما لا يتعرف عندنا ولا عند احد ممن له علم بالسيرة انهما شهدا بدرا ولا احدا ولا الخندق وانما اسلما حين اسلمت بنو اسد بعد فتح مكة وتحولا الي الكوفة ونزلاها بعد ذلك	3307	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1766	true	-413393901077333664	224	279	1042	1303	1410	300	الشعبي يروي عن ايمن بن خريم قال ان ابي وعمي شهدا بدرا وعهدا الي ان لا اقاتل مسلما قال محمد -بن عمر وهذا --ما-لا ي-عرف عندنا ولا عند احد ممن له علم بالسير- انهما شهدا بدرا ولا احدا ولا الخندق وانما اسلما حين اسلمت بنو اسد بعد فتح مكة وتحولا الي الكوفة فنزلاها بعد ذلك	1766	-4087149435323714184	254	474.0	200	267	95.13108825683594	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3316	false	5611273583938581229	186	248	996	1294	1579	300	كنت مع مجاهد فرايت انس بن مالك فاردت ان اتيه فمنعني مجاهد فقال لا تذهب اليه فانه يرخص في الطلاء قال فلم القه ولم اته قال عتاب بن بشير فقلت لخصيف ما احوجك الي ان تضرب كما يضرب الصبي بالدرة تدع انس بن مالك صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقيم علي كلام مجاهد الخضر الحافظ القزويني الخضر بن احمد بن	3316	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1774	true	-8321573473283940877	17	74	78	345	1458	300	كنت مع مجاهد فرايت انس بن مالك فاردت ان اتيه فصد-ني مجاهد فقال لا تذهب اليه فانه يرخص في الطلاء قال فلم القه ولم اته قال عتاب-------- فقلت لصخيف ما احوجك الي ان تضرب كما يضرب الصبي بالدرة تدع انس بن مالك صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقيم علي كلام مجاهد وقال ابو---------------------- احمد بن	1774	-4087149435323714184	255	476.5	199	298	85.57047271728516	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3333	false	1194653227644519632	54	122	302	625	1524	300	الخبيث من الطيب فقال له يا خال اذا ميز الله الخبيث من الطيب اين يكون النبيذ---- فنكس راسه طويلا و--قال مع الخبيث فقال اترضي ان تكون مع------ الخبيث فقال يا بني اذهب الي المنزل فاصبب كل شء في------ه فاعقبه الله الصوم فصا-----م الدهر الي ان مات قال يحيي الفحام رايت خلف---------- بن هشام في المنام فقلت ما فعل الله بك فقال غفر لي توفي--------- سنة تسع وعشرين وماءتين	3333	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1794	true	5090704209490460145	0	74	0	358	1431	300	الخبيث من الطيب فقال--- يا خال اذا ميز الله الخبيث من الطيب اين يكون الشراب قال فنكس راسه طويلا ثم قال مع الخبيث -قال فترضي ان تكون مع اصحاب الخبيث -قال يا بني امض ا-لي المنزل فاصبب كل شء فيه وتركه فاعقبه الله الصوم فكان يصوم الدهر الي ان مات ذكر محمد بن عبد الله الحضرمي وموسي بن هارون وابو القاسم البغوي وابو حاتم بن حبان وغير واحد انه مات سنة تسع وعشرين وم-ءتين	1794	-4087149435323714184	240	355.5	184	365	65.75342559814453	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6073	false	-9217102807991811967	185	281	939	1422	1511	300	يتكلم بهذا الكلام علي ماءدة الامير وليس ههنا الا من يظن انك رميته بهذا الكلام ثم لا تستحي وتروي-- عن درست ودرست كذاب لا يحتج بحديثه عن ابان بن طارق وابان كان صبيان المدينة يلعبون به ولكن ---------------------------------------------------------------------------------------------------اين انت عما حدنا ب---ه ابو عاصم النبيل عن ابن جريح عن ابن الزبير عن جابر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الثلاثة وطعام الثلاثة يكفي الاربعة الحديث ------------------قال نصر فكاني القمت حجرا----------------- فلما خرجنا من الدار انشد الطفيلي---------------------------------------------------------------------- ومن ظن ممن يلاقي الحروب بان لا يصاب فقد ظن عجزا	6073	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1872	true	-8111649426728875612	94	228	462	1141	1507	300	تتكلم بهذا الكلام علي ماءدة سيد من اطعم الطعام وتبخل بطعام غيرك علي سواك----- ثم لا تستحي ان تحدث عن درست بن زياد وهو ضعيف ع---------ن ابان بن طارق وهو متروك الحديث بحكم ترفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون علي خلافه لان حكم السابق القطع وحكم المغير ان يعزر علي ما يراه الامام واين انت عن حديث حدثناه ابو عاصم النبيل عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانيةوهو اسناد صحيح ومتن صحيح قال نصر بن علي فافحمني فلم يحضرني له جواب فلما خرجنا من الموضع للانصراف فارقني من جانب الطريق الي الجانب الاخر بعد ان كان يمشي وراءي وسمعته يقول ومن ظن ممن يلاقي الحروب بان لا يصاب فقد ظن عجزا	1872	-4087149435323714184	292	388.5	224	702	41.59543991088867	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4016	false	-2533633686872192222	97	177	482	872	1531	300	رءبة بن العجاج اتينا النسابة البكري وكان نصرانيا فقال من انت يا غلام قلت رءبة بن العجاج قال قصرت او قال اقصرت وعرفت فما جاء بك قلت العلم قال لعلك كقوم عندي حدثتهم لم يفهموا وان سكت -----لم يسالوا ق------------------------لت ارجو ان لا اكون منهم قال فما اعداء المر--ء قلت اخبرني قال بنو عم السوء ان راوا خير-ا دفنوه وان راوا قبحا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة ونكدا وهجنة فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله	4016	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1875	true	4552964912750798246	108	177	552	895	1490	300	رءبة بن العجاج اتيت- النسابة البكري------------- فقال من انت-------- قلت ----ابن العجاج قال ق-------------صرت وعرفت------------------------- لعلك كاقوام ياتونني -------------ان سكت عنهم لم يسالوني وان حدثتهم لم يعوا عني قلت ارجو ان لا اكون كذلك قال فما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا صالحا دفنوه وان راوا شر-ا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة ونكدا وهجنة فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره في- غير اهله	1875	-4087149435323714184	279	444.0	219	422	66.1137466430664	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3441	false	8218627192455217765	64	137	329	665	1531	300	بن حلحلة ----بن عمرو بن كليب صاحب بد----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه -الهدي ويامره- ان عطب منه شء قبل محله ا ينحره ويخلي بين الناس وبينه وهو والد قبيصة بن ذءيب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بعث بدن الهدي ان غضب منها شء قبل محله فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	3441	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1888	true	-6553175058456802839	52	100	260	479	1440	300	بن سل-مة عن ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها شء--------- فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1888	-4087149435323714184	177	282.5	135	356	49.71910095214844	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3910	false	-1732152964084033121	75	98	415	521	1526	300	شريح بن عامر بن عوف بن كعب بن ابي بكر ذو اللحية الكلابي الصحابي يعد في البصريين رو---------------------------ي عنه يزيد بن ابي منصور	3910	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1891	true	-4260144431136475533	35	67	164	297	1400	300	شريح بن عامر بن عوف بن كعب بن ابي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قد روي عنه يزيد بن ابي منصور	1891	-4087149435323714184	64	106.5	47	133	48.12030029296875	15	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3448	false	9028661778462801726	251	299	1282	1512	1515	300	صلي الله عليه وسلم علي صدقاته وكان مع يزيد بن حارثة في سرية حسمي وبعثه بشيرا وكان------------------ مع كرز بن جابر في سرية--------------------------------------------- العرنيين وكان------------------------------------------------------------- مع عبد الرحمن بن عوف في سرية----- دومة الجندل وبعثه بكتابه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشيرا بما فتح الله عليه	3448	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1904	true	-4974443289442521220	224	290	1027	1351	1408	300	صلي الله عليه وسلم فاسلموا فكتب لهم كتاب-----------------------------------ا وكان رافع بن مكيث ايضا مع كرز بن جابر الفهر حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم سريه الي العرنيين الذين اغاروا علي لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الجدر وكان مع عبد الرحمن بن عوف في سريته الي دومة الجندل وبعثه بكتابه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشيرا بما فتح الله عليه	1904	-4087149435323714184	163	248.0	127	359	45.403900146484375	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3456	false	6785535133297449314	192	289	993	1462	1512	300	قال ----ابن المديني بنو حراش ثلاثة ربعي وربيع ومسعود ولم يرو عن مسعود شء الا كلامه بعد الموت كذا قال وقال غيره ان الذي تكلم بعد الموت هو ربيع كذا قال ابن ماكولا قال احمد------------ العجلي تابعي ثقة من خيار التابعين ويقال انه لم يكذب----- قط وكان--- ابناه عاصيين زمن الحجاج----------------------------------------------------------------- فارسل اليه يقول اين ابناك -قال هما في البيت قال قد عفو-ت عنهما لصدقك وتوفي سنة احدي وماءة وكان الي ان -----------لا يفتر ضاحكا حتي يعلم اين مصيره----------------------------------------------------------- افي الجنة هو ام في النار فاخبر----------------- غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا	3456	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1913	true	-480165647938974659	5	120	19	578	1431	300	قال علي ابن المديني بنو حراش ثلاثة ربعي وربيع ومسعود ولم يرو عن مسعود شء الا كلامه بعد الموت وق-------------------------------------------------------------------ال احمد بن عبد الله العجلي تابعي ثقة من خيار النا-------------س لم يكذب كذبه قط -كان له ابنان عاصيان علي الحجاج فقيل للحجاج ان اباهما لم يكذب كذبه قط لو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه فقال اين ابناك فقال هما في البيت قال قد عفونا عنهما بصدقك وقال الحارث الغنوي------- الي ربيع بن حراش الا يفتر ضاحكا حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا بعد موته والي اخوه ربعي بعده الا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو او في النار قال الحارث فلقد اخبرني غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا	1913	-4087149435323714184	343	538.0	268	647	53.013912200927734	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3466	false	-7211824675251079542	228	294	1180	1495	1523	300	فخرج ربيعة الي المسجد وجلس في حلقته واتاه مالك بن انس والحسن بن زيد------------------------------ واشراف اهل المدينة واحدق الناس به فرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو----------ه فقال لام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لقد رايت ولدك في حالة ما رايت احدا من اهل العلم------- عليها قالت -----ايما احب اليك ثلاثون الف دينار او هذا الذي هو فيه من الجاه قال لا والله الا هذا قالت فاني قد انفقت المال كله عليه فقال وا-لله ما ضيعته	3466	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1945	true	-6435225338977121095	109	240	574	1217	1530	300	فخرج ربيعة الي المسجد وجلس في حلقته واتاه مالك بن انس والحسن بن زيد وابن ابي علي اللهبي والمساحقي واشراف اهل المدينة واحدق الناس به فقالت امراته اخرج صل في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فخرج فصلي فنظر الي حلقة وافره فاتاه فوقف عليه ففرجوا له قليلا ونكس ربيعة راسه يوهمه انه لم يره وعليه طويله فشك فيه ابو عبد الرحمن فقال من هذا الرجل فقالوا له هذا ربيعة بن ابي عبد الرحمن فقال ابو عبد الرحمن لقد رفع الله بني فرجع الي منزله فقال لوالدته لقد رايت ولدك في حالة ما رايت احدا من اهل العلم والفقه عليه فقالت امه فايما احب اليك ثلاثون الف دينار او هذا الذي هو فيه من الجاه قال لا والله الا هذا قالت فاني قد انفقت المال كله عليه -قال فوالله ما ضيعته	1945	-4087149435323714184	305	546.0	240	644	47.36024856567383	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3521	false	-6492293186900251361	156	194	838	1018	1579	300	محمد بن عبد الملك التاريخي انشدني ابن---- طاهر لنفسه في الزبير بن بكار من البسيط ما قال لا قط الا في تشهده ولا جري لفظه الا علي نعم بين الحواري والصديق نسبته وقد جري ورسول الله في رحم -----	3521	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2022	true	8678026773403041118	69	104	363	536	1506	300	محمد بن عبد الملك التاريخي انشدني ابن ابي طاهر له--- في الزبير بن بكار---------- ما قاللا--قط الا في تشهده ولا جري لفظه الا علي-نعم بين الحواري والصديق نسبته وقد جري ورسول الله في رحم وقال	2022	-4087149435323714184	161	288.0	128	189	85.18518829345703	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4109	false	2741870321806909500	11	62	60	307	1503	300	الطويل غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع الغرقد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي والله ربك ان قتلت لمسلما حلت عليك	4109	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2036	true	2345480361322026247	271	300	1349	1492	1492	300	العوام غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش السنان ولا الي------------------------------------------------------د ثكلتك امك------------------------------------------------- ان قتلت لمسلما حلت عليك-	2036	-4087149435323714184	139	257.5	111	247	56.27530288696289	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3560	false	7110250080669366088	133	163	680	824	1556	300	الناس ف-ي فكاك رقبته واسرع الناس في ذلك ففضل بعد الذي قوطع عليه مال كثير وفرده زياد الي من كان اعانه بالحصص وكتبهم----- عنده ولم يزل يدعو لهم حتي مات	3560	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2103	true	3580795203188416562	76	106	348	492	1471	300	الناس علي فكاك رقبته واسرع اليه- في ذلك ففضل بعد الذي قوطع عليه مال كثير -فرده زياد الي م----ن اعانه بالحصص وكتبهم زياد عنده فلم يزل يدعو لهم حتي مات	2103	-4087149435323714184	134	235.5	105	150	89.33333587646484	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3554	false	8969564387289352870	148	197	764	1003	1553	300	في خمس ديات فاعطاه ثم عاد فساله في خمس ديات اخر فاعطاه ثم عاد فساله في عشر ديات فاعطاه ف------قال من الوافر سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما اعود الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	3554	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2108	true	8874605595695432089	0	119	0	567	1449	300	في خمس ديات فاعطاه ثم عاد فساله في خمس ديات اخر فاعطاه ثم عاد فساله في عشر ديات فاعطاه فانشا يقول---------- سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا لا اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا وقال ابو بكر بن ابي الدنيا عن علي بن الحسن بن موسي دخل زياد الاعجم علي عبد الله بن عامر بن كريز فانشده اخ لك لا تراه الدهر الا علي العلات بساما جوادا اخ لك ما مودته بمرق اذا ما عاد فقر اخيه عادا سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما رجعت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا ------------------------------	2108	-4087149435323714184	197	185.0	156	607	32.45469665527344	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3565	false	-9114596657471860042	93	151	479	744	1503	300	قال يعقوب بن عبد الله بن الاشج اللهم انك تعلم انه ليس احد من الخلق اعز ----علي من زيد بن اسلم اللهم فزد في عمر زيد بن اسلم من اعمار الناس وابدا بي و-اهل بيتي وباعمارنا فربما قا--له ---ابن اسلم ارايت -----طلبت--- حياتي لي او لنفسك قال لنفسي قال فباي شء تمن علي في شء طلبته لنفسك وقال	3565	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2141	true	4278103650040258708	32	94	153	430	1400	300	قال يعقوب بن عبد الله بن الاشج اللهم انك تعلم انه ليس ----من الخلق احد امن علي من زيد بن اسلم اللهم فزد في عمر زيد بن اسلم من اعمار الناس وابدا بي وباهل ب-تي وباعمارنا فربما قال له زيد بن اسلم ارايت الذي طلبت من حياتي لي او لنفسك قال لنفسي قال ف-اي شء تمن علي في شء طلبته لنفسك وقال	2141	-4087149435323714184	256	456.5	199	283	90.45936584472656	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3566	false	1543166528830765680	127	217	626	1102	1525	300	انس ع--------ن النبي------------------- ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب اعلمهم بالحلا والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح وفي رواية ابن عمر بعد ذكر عثمان واقضاهم علي وفي رواية ابي محجن وان اعلمهم بالناسخ والمنسوخ معاذ وقال الشعبي غلب زيد بن ثابت الناس علي اثنتين الفراءض والقران وكا---------------------------------------------------------------------------------------------ن زيد يكتب الكتابين جميعا العربية والعبرانية واول مشهد شهده مع رسول الله صلي الله عليه وسل----م الخندق	3566	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2148	true	6979262089985939438	8	84	43	411	1446	300	انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت وذكر بقية الحديث وقال عاصم عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي غلب زيد بن ثابت الناس علي اثني-ن الفراءض والقران وقيل عن عاصم عن ابن سيرين نحو ذلك وقال يعقوب بن محمد الزهري عن اسماعيل بن قيس عن ابيه عن خارجة بن زيد عن ابيه اجازني------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق	2148	-4087149435323714184	202	312.0	161	600	33.66666793823242	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3566	false	1543166528830765680	200	246	1005	1242	1525	300	زيد-------- يكتب الكتابين جميعا----- العربية و-----العبرانية واول مشهد شهده------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق وهو ابن خمسة عشر- سنة وكان ممن ينقل التراب يومءذ مع المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه نعم الغلام وقال سليمان بن يسار ما كان	3566	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2148	true	6979262089985939438	185	237	871	1136	1446	300	زيد بن ثابت يكتب الكتابين جميعا كتاب العربية وكتاب العبرانية واول مشهد شهده زيد بن ثابت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق وهو ابن خمس- عشرة سنة وكان ممن ينقل التراب يومءذ مع المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه نعم الغلام وقال الشعبي عن مسروق-- كان	2148	-4087149435323714184	224	389.5	179	268	83.58209228515625	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3578	false	8098923295853379673	41	176	207	871	1458	300	بن الخطاب بن نفيل القرشي ا-----------لعدوي اخو عمر بن الخطاب رضه كان اسن من عمر رضه شهد بدرا والمشاهد وتوفي سنة اثنتي عشرة للهجرة يكني ابا عبد الرحمن وامه اسماء بنت وهب بن حبيب من بني---------------------------------------------- اسد بن خزيمة و--------------------------كان من المهاجرين الاولين اسلم قبل عمر واخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينه وبني معن بن عدي العجلاني فقتلا باليمامة شهيدين وكان طويلا بي-ن الطول اسمر وكان قد شهد بيعة الرضوان ولما توفي رضه حزن------------------------ عليه عمر حزنا عظيما وكان يقول عمر ما هبت الصبا الا وانا اجد منها ريح زيد وقال عمر لاخيه زيد يوم احد خذ درعي وقال زيد اني اريد من الشهادة ما تريد فتركاها جميعا وكانت راية المسلمين مع زيد يوم اليمامة فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو ي--ضارب بسيفه حتي قتل------------- فاخذها سالم بن معقل مولي ابي حذيفة	3578	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2165	true	7848325559653842146	12	137	57	667	1444	300	بن الخطاب بن نفيل القرشي عبد الرحمن العدوي اخو عمر بن الخطاب لابيه ------------------------------------------------------------------------------------امه اسماء بنت وهب بن حبيب وقيل اسماء بنت حبيب بن وهب بن عمرو بن عمير بن نصر بن اسد بن خزيمة كان اسن من عمر واسلم قبله وكان من المهاجرين الاو-------------------لين اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين معن بن عدي العجلاني فقتلا باليمامة و-------كان طويلا باين الطول اسمر --------شهد بدرا واحدا وما بعدهما من المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ووري عن ابن عمر قال --------------------------------------------قال عمر لاخيه زيد يوم احد خذ درعي -قال---- اني اريد من الشهادة ما تريد فتركاها جميعا وكانت راية المسلمين معه ي---وم اليمامة فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو ثم ضارب بسيفه حتي قتل ووقعت الراية فاخذها سالم-------- مولي ابي حذيفة	2165	-4087149435323714184	408	619.5	323	788	51.776649475097656	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3573	false	6886831983506515630	155	237	769	1195	1488	300	الرافضة حربي وحرب ابي------------------ مرقت الرافضة علينا كما مرقت الخوارج علي علي وسءل-------------------------- عيسي بن يونس----- عن الرافضة والزيدية فقال اما الرافضة فاول ما ترفضت جاءوا الي زيد بن علي حين خرج وقالوا تبرا من ابي بكر وعمر حتي نكون معك -قال بل اتولاهما وابرا ممن يبرا منهما فقالوا فاذن نرفضك فسميت الرافضة---- واما الزيدية فقالوا نتولاهما و-برا ممن ي-برا منهما فخرجوا مع زيد فسميت الزيدية وقال الزبير بن بكار حدثني عبد ال-رحمن بن ------عبد ا-لله الزهري قال دخل زيد بن علي	3573	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2181	true	-8550593844848971679	176	269	841	1325	1477	300	الرافضة حزبي وحزب ابي في الدنيا والاخرة مرقت الرافضة علينا كما مرقت الخوارج علي علي وقال احمد بن داود الحداني سمعت عيسي بن يونس وسءل عن الرافضة والزيدية فقال اما الرافضة فاول ما ترفضت جاءوا الي زيد بن علي حين خرج فقالوا تبرا من ابي بكر وعمر حتي نكون معك فقال بل اتولاهما وابرا ممن تبرا منهما قا-لوا فاذا نرفضك فسميت الرافضة قال واما الزيدية فقالوا نتولاهما ونبرا ممن يتبرا منهما فخرجوا مع زيد فسميت الزيدية وقال خليفة بن خياط- حدثني ابو اليقظان عن جويرية بن اسماء ا----و غيره ان زيد بن علي	2181	-4087149435323714184	380	653.0	301	490	77.55101776123047	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3574	false	2339659079263436144	59	199	291	985	1511	300	ولم يزل مصلوبا الي سنة ست وعشرين ثم انزل بعد اربع سنين من صلبه وقيل كان يوجه وجهه ناحية الفراب فيصيح وقد دارت خشبته ناحية القبلة مرارا ونسجت العنكبوت علي عورته وكان قد صلب عريانا وقال الموكل بخشبته رايت النبي صلي------- الله عليه وسلم في النوم نم وقد وقف علي الخشبة وقال هكذا تصنعون بولدي من بعدي يا بني يا زيد قتلوك--------- قتلهم الله صلبوك صلبهم الله فخرج هذا في الناس فكتب يوسف بن عمر الي--- هشام ان عجل الي العراق فقد فتنتهم فكتب اليه احرقه بالنار وقال--------------------------------------------------------------------------- جرير بن حازم رايت النبي صلي الله عليه وسلم مسندا ظهره -----------الي خشبة زيد بن علي وهو يبكي و----يقول هكذا يفعلون بولدي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ذلك كله الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق وقال ابن ابي الدم في الفرق الاسلامية الزيدية اصحاب زيد بن علي زين العابدين ابن الحسين بن علي بن ابي طالب	3574	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2182	true	8276805971948479669	36	157	186	747	1451	300	ولم يزل مصلوبا الي سنة ست وعشرين ثم انزل بعد اربع سنين ---------------------------واحرق و-------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر بن ابي خيثمة عن مصعب بن عبد الله الزبيري قتل---------------------------------------------------------------------- زيد بن علي بالكوفة قتله---------------------------------------------- يوسف بن عمر في زمن هشام بن عبد الملك وقتل يوم الاثنين لثلاث خلت من صفر سنة عشرين ومءة وهو يوم قتل ابن اثنتين واربعين سنة وقال عبد الله بن ابي بكر العتكي عن جرير بن حازم رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كانه متساند الي خشبة زيد بن علي وهو مصلوب وهو يقول هكذا تفعلون بولدي روي له ابو داود والترمذي والنساءي في مسند علي وابن ماجه ومن ولده 2121 تمييز زيد بن علي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي طالب	2182	-4087149435323714184	209	119.5	158	934	22.376873016357422	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3604	false	6315566559427715888	233	273	1248	1442	1582	300	نافع كان ابن عمر يلقي ابنه سالما فيقبله ويقول شيخ يقبل شيخا وقال-------------------------------------- خالد بن ابي بكر----- بلغني ان عبد الله بن عمر كان يلام في حب سالم فيقول من الطويل يلوم-نني في سالم والومهم وجلدة بين العين والانف سالم	3604	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2206	true	5909904293526281	150	197	717	937	1456	300	نافع كان ابن عمر يقبل -----سالما------- ويقول شيخ يقبل شيخا وقال محمد بن سعد عن محمد بن حرب المكي سمعت خالد بن ابي بكر يقول بلغني ان عبد الله بن عمر كان يلام في حب سالم وكان يقو------ل يلومونني في سالم والومهم وجلدة بين العين والانف سالم	2206	-4087149435323714184	165	277.0	129	238	69.32772827148438	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3605	false	4755989388705715725	79	162	406	835	1540	300	ابو الزناد كان اهل المدينة يكرهون اتخاذ امهات الاولاد حتي نشا فيهم القراء----- السادة علي بن الحسين بن علي------------ والقاسم بن محمد بن ابي بكر------- وسالم ابن عبد الله بن عمر فقهاء ففاقوا اهل المدينة علما وتقي وعبادة وورعا فرغب الناس حينءذ في السراري -قال ابو شامة الاكثر علي ---------------------------ان فقهاء المد----ينة ال--------------------------سبعة ليس فيهم سالم وانما يعدون مكانه ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وذكر بعضهم مكان ابي بكر وسالم ابا سلمة بن عبد الرحمن ذكره الحاكم في معرفة علوم الحديث	3605	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2206	true	5909904293526281	203	289	967	1409	1456	300	ابي الزناد كان اهل المدينة يكرهون اتخاذ امهات الاولاد حتي نشا فيهم القراء الغر السادة علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وسالم -بن عبد الله بن عمر------ ففاقوا اهل المدينة علما وتقي وعبادة وورعا فرغب الناس حينءذ في السراري وقال علي بن الحسن العسقلاني عن عبد الله بن المبارك كان فقهاء اهل المدينة الذين كانوا يصدرون عن رايهم سبعة سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وسالم بن عبد الله بن عمر والقاسم بن محمد وعرو-------------------------ة بن الزبير -------------------------------------	2206	-4087149435323714184	262	388.5	208	511	51.27201461791992	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3632	false	1823563753285728370	156	218	789	1094	1518	300	سرق بن اسد الجهني وقي--------------ل الانصاري ويقال انه من الداءل سكن مصر و---كان اسمه الحباب ف-------------------------------------------ابتاع من رجل من اهل البادية راحلتين كان قدم بهما الي المدينة فاخذهما وهرب ثم تغيب عنه فاخبر ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق التمسوه فلما اتوا به قال انت سرق في حديث طويل وكان يقول سرق سماني رسول الله اسما------------------ فلا احب ان ادعي بغيره	3632	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2232	true	5317826012462768502	209	275	969	1295	1401	300	سرق بن اسد الجهني ويقال الديلي ويقال الانصاري له صحبة------------ سكن مصر قيل كان اسمه الحباب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سرق لانه ابتاع من رجل من اهل البادية راحلتين كان قدم بهما---- المدينة فاخذهما----- ثم تغيب عنه فاخذه فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------ل انت سرق و-------------كان يقول---- سماني رسول الله صلي الله عليه وسلم سرق فلا احب ان ادعي بغيره	2232	-4087149435323714184	220	323.0	172	387	56.8475456237793	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3647	false	6713107195455463291	166	296	818	1437	1455	300	مولي عمار بن ياسر المعروف بسعد القرظة له صحبة وانما قيل له سعد القرظة لانه كان كلما اتجر في شء وضع فيه فتجر في القرظ فربح فيه فلزم التجارة فيه رو----------------------------------ي عنه ابنه عمار بن سعد وابن اخيه حفص ابن عمر بن سعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا بقباء فلما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك بلال الاذان نقل ابو بكر يعدا القرظي هذا الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يزل يءذن فيه الي ان مات وتوارث عنه بنوه الاذان فيه الي زم-ن مالك وبعده وقي------------ل ان الذي نقله عمر--------------------------- بن الخطاب وقيل انه كان يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلفه بلال علي الاذان في خلافة عمر حين خرج بلال الي الشام سعد----------- بن خيثمة الانصاري عقبي بدري ابو عبد	3647	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2259	true	-8979640918173429027	9	179	55	841	1405	300	مولي عمار بن ياسر-------------------- له صحبة وانما قيل له سعد القرظ- لانه كان كلما -تجر في شء وضع فيه فتجر في القرظ فربح---- فلزم التجارة فيه روي عن النبي ق صلي الله عليه وسلم روي عنه اولاد--------------------ه حفص -بن عمر بن سعد القرظ وعمار بن سعد القرظ ق وعمر بن سعد القرظ قال ابو عبيد الاجري عن ابي داود سعد القرظ سعد بن عاءذ ويقال سعد بن عبد الرحمن وقال ابو عمر بن عبد البر جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا بقباء فلما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك بلال الاذان نقل ابو بكر سعد- القرظ- هذا الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل يءذن فيه الي ان مات وتوارث عنه بن-ه الاذان فيه الي زمان مالك وبعده ايضا قال وقد قيل ان الذي نقله من قباء الي المدينة للاذان عمر بن الخطاب وقيل انه كان يءذن ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم واستخلفه بلال علي الاذان في خلافة عمر حين خرج بلال الي الشام قال وقال خليفة بن خي------اط اذن لابي بكر سعد -----	2259	-4087149435323714184	522	898.0	406	852	61.26760482788086	98	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3642	false	7325087019623355289	238	275	1171	1355	1491	300	سعد في الطبقة الاولي ممن لم يشهد بدرا و----كان يتهيا للخروج الي بدر فنهش فاقام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كان سعد لم يشهدها لقد كان حريصا عليها وكان عقبيا نقيبا سيدا جوادا وكان	3642	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2260	true	6318834400516445183	141	179	638	826	1415	300	سعد في الطبقة الاولي ممن لم يشهد بدرا وقال كان يتهيا للخروج الي بدر فنهش فاقام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كان سعد لم يشهدها لقد كان حريصا عليها وكان عقبيا نقيبا سيدا جوادا وقال	2260	-4087149435323714184	182	355.5	145	188	96.80850982666016	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3643	false	8901870758967618425	19	96	100	459	1481	300	قدم النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كان يبعث اليه سعد في كل يوم جفنة ثري-----د بلحم او ثريد بلبن او بخل وزيت او بسمن واكثر ذلك اللحم فكانت جفنة سعد تدور مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيوت ازواجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب امراة عرض عليها ما اراد ان يسمي لها ثم يقول وجفنة سعد بن عبادة -----تاتيك كل غداة واتي -----الي النبي صلي الله عليه وسلم	3643	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2261	true	1301442978420109702	92	179	459	880	1457	300	قدم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة---- يبعث اليه---- في كل يوم جفنة فيها ثريد بلحم او ثريد بلبن او بخل وزيت او بسمن واكثر ذلك اللحم وكانت جفنة سعد تدور مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيوت ازواجه وكانت امه عمرة بنت مسعود من المبايعات توفيت بالمدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم غاءب في غزوة دومة الجندل وكانت في شهر ربيع الاول سنة خمس من الهجرة وكان ---------------------------------------------------------------------------------------سعد بن عبادة معه في تلك ال-غزوة فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2261	-4087149435323714184	237	398.5	183	524	45.229007720947266	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3644	false	1144215833728964748	6	234	36	1169	1483	300	كبشة بنت رواح لها صحبة--------------------------------------- اسلم بالمدينة بين العقبة الاولي والثانية علي يدي مصعب بن عويمر وشهد بدرا واحدا والخندق ورمي يوم الخندق بسهم فعاش-------- شهرا ثم انتقض جرحه فمات منه والذي رماه حي-------ان بن العرقة وقال خذوها وانا ابن العرقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرق الله وجهه ب--النار وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله------------------- قد امر بضرب فسطاط في المسجد لسعد بن معاذ وكان يعوده في كل يوم حتي توفي سنة خمس من الهجرة بع----------د الخندق بشهر وبعده قريظة بليالي وقي-------------------------------------------------------------------------------------------------ل رمي سعد بن معاذ يوم الاحزاب فقطعت- اكحله فمسحه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتفخت يده ونزفه الدم فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني في بني قريظة فاستمسك عرقة فما قطر قطرة حتي نزل بنو قريظة علي حكمه فكان حكمه فيهم ان تقتل رجالهم وتسبي نساءهم وذريتهم يستعين به -المسلمون فق-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت فيهم حكم الله -----وكانوا اربع ماءة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه فمات وعن حديث سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لقد نزل من الملاءكة سبعون الفا ما وطءوا الارض ومن حديث انس بن مالك قال لما حملنا جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازته وكان رجلا طويلا ضخما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة حملته وقالت--------------------------------------------- عاءشة كان في بني عبد الاشهل ثلاثة لم يكن بعد النبي صلي الله عليه	3644	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2272	true	-5426201178412645534	2	300	11	1444	1444	300	كبشة بنت رافع لها صحبة وهو ابن خالة اسعد بن زرارة قال ابو عمر اسلم بالمدينة بين العقبة الاولي والثانية علي يدي مصعب بن عمي-ر وشهد بدرا واحدا والخندق ورمي يوم الخندق بسهم فعاش بعد ذلك شهرا ثم انتقض جرحه فمات منه والذي رماه بالسهم حبان بن العرقة وقال خذ-ها وانا ابن العرقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرق الله وجهه في النار والعرقة هي فلانة بنت سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص وحبان ابنها هو ابن عبد مناف بن منقذ بن عمرو بن هصيص بن عامر بن لءي وقيل ان العرقة تكني ام فاطمة وانما قيل لها العرقة لطيب ريحها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بضرب فسطاط في المسجد لسعد بن معاذ وكان يعوده في كل يوم حتي توفي سنة خمس من الهجرة وكان موته بعد الخندق بشهر وبعد- قريظة بليال كذلك روي سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه وروي الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر قال رمي سعد بن معاذ يوم الاحزاب فقطعوا اكحله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتفخت يده ونزفه الدم فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقة فما قطر قطرة حتي نزل بنو قريظة علي حكمه وكان حكمه فيهم ان يقتل رجالهم وتسبي نساءهم وذريتهم يستعين بهم المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت----- حكم الله فيهم وكانوا اربع م-ءة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقة فمات وروي -------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديث انس بن مالك قال لما حملنا جنازة سعد بن معاد قال المنافقون ما اخف جنازته وكان رجلا طوالا ضخما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة حملته وقال يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة كان في بني عبد الاشهل ثلاثة لم يكن بعد النبي صلي الله عليه-	2272	-4087149435323714184	989	1805.0	788	1546	63.97153854370117	182	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3644	false	1144215833728964748	234	295	1169	1465	1483	300	وسلم افضل منهم سعد بن معاذ واسيد-------------- بن بشر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهتز --عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ وروي عرش الرحمن وهو حديث مروي من وجوه كثيرة متواترة----- جماعة من الصحابة وقال الرسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة -----راها سيراء لمنديل من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها وهو حديث ثابت----- وقال	3644	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2273	true	-3124485160025781878	0	65	0	311	1444	300	وسلم افضل منهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير وعباد بن بشر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهتز العرش------- لموت سعد بن معاذ وروي عرش الرحمن وهو حديث -روي من وجوه كثيرة متواترة رواه جماعة من الصحابة وقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة سير اراها------ لمنديل من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها وهو حديث ثابت ايضا وقال	2273	-4087149435323714184	280	504.5	221	327	85.62691497802734	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3638	false	-6915538122708667961	0	81	0	398	1494	300	سعد بن ابي وقاص------ مالك بن اهيب ويقال وهيب ابن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة يلتقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في كلاب بن مرة هو ابو اسحاق القرشي الزهري احد العشرة المشهود لهم بالجنة واحد الستة اهل الشوري واحد متقدمي الاسلام --------------------------------------------------------------------------شهد بدرا والمشاهد بعدها وكان اول من رمي بسهم في سبيل الله اسر يوم بدر اسيرين وثبت يوم احد وكان من اخوال النبي صلي الله عليه وسلم وكان مستجاب الدعوة ويقال له فارس الاسلام	3638	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2276	true	-2722384499540324223	172	246	872	1226	1455	300	سعد بن ابي وقاص واسمه مالك بن اهيب ويقال وهيب -بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي--------------------------- ابو اسحاق------- الزهري احد العشرة المشهود لهم بالجنة يلتقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في كلاب بن مرة اسلم قديما وهاجر الي المدينة قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد بدرا والم------------------------------------------------------------------------شاهد كلها مع رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم وكان ي---------------قال له فارس الاسلام	2276	-4087149435323714184	196	286.0	152	478	41.00418472290039	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3671	false	3226079998148721137	59	153	341	814	1628	300	ابو زيد الانصاري سعيد بن اوس بن ثابت بن -------قيس بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة ابن كعب بت الخزرج ---------ابو زيد الانصاري معروف بالعلم والثقة توفي سنة خمس عشرة وماءتين عن ثلاث وتسعين سنة كان نحويا اماما صاحب تصانيف ادبية ولغوية روي عن ابن عوف وعوف الاعرابي ومحمد بن عمر ومحمد بن عمر وسليمان التيمي وابي عمرو بن العلاء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد -----------------------بن ابي عروبة بن العجاج وعمرو بن عبيد وطاءفة وروي له-------- ابو داود والترمذي وابو زيد الانصاري جده------------------------------------------------------------------------------- احد الستة الذين جمعوا القران في -عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3671	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2287	true	2103703455674355471	108	231	563	1129	1469	300	ابو زيد النحو--ي سعيد بن اوس بن ثابت بن زيد بن قيس بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة -بن كعب بن الخزرج وشهد ثابت بن زيد احدا والمشاهد بعدها وهو احد ال------------عشرة --الذين بعثهم عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الخطاب مع ابي موسي الي البصرة واحد الستة الذين جمعوا القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وله عقب بالبصرة كذا وقع في هذه الرواية والصواب سعيد بن اوس بن ثابت بن بشير بن ابي زيد واسمه ثابت بن زيد بن قيس وقال محمد بن سعد اخبرني -------------------ابو زيد النحوي واسمه سعيد بن اوس بن ثابت بن بشير بن ابي زيد قال ثابت بن زيد هو جدي وقد شهد احدا وهو احد الستة الذين جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2287	-4087149435323714184	207	267.5	156	732	28.278688430786133	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3681	false	-5352223613974129535	0	41	0	187	1547	300	بنت سعيد بن العاص---------------- وكان سعي--------د من اكثر الناس مالا وله كث----ير وله يقول الفرذدق من الطويل كل امرء يرضي وان كان كاملا اذا نال نصفا من سعيد بن خالد له من قريش طببوها وفيضها وان عض كفي امه كل حاسد	3681	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2329	true	-9148506165851250263	164	208	780	982	1425	300	بنت سعيد بن العاص وهو صاحب الفدين وكان سعيد بن خالد من اكثر الناس مالا وله ولد كبير وله يقول الفرزدق و---------كل امرء يرضي وا----ن كاملا اذا نال نصفا من سعيد بن خالد له من قريش طيبوها وفيضها وان عض كفي امه كل حاسد	2329	-4087149435323714184	169	300.5	131	215	78.60465240478516	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3684	false	-8534891109503967047	133	246	673	1243	1511	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم -------من الارض شبرا طوقه------------------ يوم القيامة مع سبع ارضين --------------اللهم ان كانت اروي كاذبة فلا يمتها حتي تعمي بصرها ونجعل قبرها في بءر قال ابن عمر فوالله ما ماتت حتي ذهب بصرها وجعلت امشي في دارها حذوة فوقعت في بءرها فكان قبرها واوجب عليه اليمين فترك سعيد لها ما ادعت وجاء سيل فابدي--- ضفيرتها فراوا حقها خارجا من حق سعيد فجاء سعيد الي مروان فقال--- اقسمت عليك لتركبن معي ولتنظرن الي ضفيرتها فركب ------معه وركب ---ناس فراوا ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان اهل المدينة يدعون بعضهم علي بعض ويقولون اعماك الله كما اروي ف-----------صار اهل الجهل يقولون اعماك الله كما اعمي اروي يريدون------- التي في الجبل	3684	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2350	true	6684764792578890428	129	272	627	1352	1495	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتطع شبرا من الارض ظلما طوقه الله من سبع ارضين يوم القيامة فترك لها سعيد ما ادعت وقال اللهم ان كانت اروي ---------ظلمت----ني فاعم بصرها واجعل قبرها في------------------------------------------------------------------------------- بءرها فعميت اروي---------------------------------------- وجاء سيل فابدي عن ضفيرتها و-----حقها خارجا من حق سعيد فجاء سعيد الي مروان فقال له اقسمت عليك لتركبن معي ولتنظرن الي ضفيرتها فركب مروان معه وركب بالناس معه حتي نظروا اليها قالوا ثم ان اروي خرجت في بعض حاجتها بعدما عميت فوقعت في البءر فماتت قال الزبير قال ابراهيم بن حمزة وسمعت عبد العزيز بن ابي حازم يقول سالت اروي سعيدا ان يدعو لها وقالت اني قد ظلمتك فقال لا ارد علي الله شيءا اعطانيه قال وكان اهل المدينة يدعو- بعضهم علي بعض فيقول-- اعماك الله عمي اروي يريدونها ثم صار اهل الجهل يقولون اعماك الله عمي ا---لاروي يريدون الاروي التي ب--الجبل	2350	-4087149435323714184	372	562.0	296	870	42.75862121582031	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3684	false	-8534891109503967047	51	90	247	450	1511	300	قيل مات بالعتيق وحمل فدفن بالمدينة وشهده سعد بن ابي وقاص وابن عمر واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقومه واهل بيت------------------------------ه وروي اهل الكوفة انه مات عندهم------------------------ وصلي عليه المغيرة ابن شعبة وهو------ والي الكوفة لمعاوية -قال	3684	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2351	true	93492879267350957	109	158	544	807	1518	300	زيد مات بالعقيق وحمل فدفن بالمدينة وشهده سعد بن ابي وقاص وابن عمر واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقومه واهل بيته وولده علي ذلك يعرفونه ويروونه وروي اهل الكوفة انه مات عندهم بالكوفة في خلافة معاوية وصلي عليه المغيرة -بن شعبة وهو يومءذ والي الكوفة لمعاوية وقال	2351	-4087149435323714184	199	359.5	160	264	75.3787841796875	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3687	false	2378450941175897094	222	257	1126	1304	1519	300	ابن عمر---- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببرد فقالت اني نويت ان اعطي هذا الثوب اكرم العرب فقال اعطيه هذا الغلام يعني سعيد بن العاص وهو واقف فلذلك سميت الثياب السعيدية	3687	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2375	true	5315452476079970711	121	157	599	781	1460	300	ابن عمر قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببرد فقالت اني نويت ان اعطي هذا البرد اكرم العرب فقال اعطيه هذا الغلام يعني سعيد بن العاص وهو واقف فبذلك سميت الثياب السعيدية	2375	-4087149435323714184	174	337.5	139	182	95.6043930053711	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3688	false	6001116447363366168	3	44	23	243	1517	300	عثم--------ان علي الكوفة وغزا بالناس طبرستان وكان---- معاوية----------------- يعقب بينه وبين مروان بن الحكم في عمل المدينة وفيه يقول الفرزدق من الوافر تري الغر الجحاجح من قريش اذا ما الامر في الحدثان غالا قياما ينظرون الي سعيد كانهم يرون به الهلالا	3688	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2375	true	5315452476079970711	61	105	292	528	1460	300	عثمان بن عفان علي الكوفة وغزا بالناس طبرستان واستعمله معاوية علي المدينة وكان يعقب بينه وبين مروان بن الحكم في عمل المدينة ول-ه يقول الفرزدق---------- تري الغر الجحاجح من قريش اذا ما الامر في الحدثان عالا قياما ينظرون الي سعيد كانهم يرون به --هلالا	2375	-4087149435323714184	202	354.5	163	249	81.12449645996094	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3687	false	2378450941175897094	144	167	722	847	1519	300	وولد سعيد بن العاص محمدا وعثمان الاكبر وعمرا يقال له الاشدق ورجالا درجوا وامهم ام البنين بنت الحكم اخت مروان بن الحكم لابويه	3687	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2378	true	-7235105672526697990	215	238	1030	1154	1454	300	فولد سعيد بن العاص محمدا وعثمان الاكبر وعمرا يقال له الاشدق ورجالا درجوا وامهم ام البنين بنت الحكم اخت مروان بن الحكم لاب-يه	2378	-4087149435323714184	123	240.0	100	125	98.4000015258789	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3693	false	-4556643073686184914	208	250	1102	1307	1581	300	سعيد بن عبد العزيز بن ابي يحي--------ي ابو محمد ويقال ابو عبد العزيز التنوخي فقيه اهل دمشق- ومفتيهم------ بعد الاوزاعي قرا القران علي عبد الله بن عامر ويزيد بن عبد -ال-------رحمن بن ابي اقرا عنه الوليد بن مسلم وابو مسهر وروي عن	3693	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2391	true	7396952565488507340	256	298	1203	1411	1421	300	سعيد بن عبد العزيز بن ابي يحيي التنوخي ابو محمد ويقال ابو عبد العزيز الدمشقي فقيه اهل الشام ومفتيهم بدمشق بعد الاوزاعي قرا القران علي عبد الله بن عامر ويزيد بن ابي مالك وسال عطاء بن ابي رباح عن مسالة-------------------- وروي عن	2391	-4087149435323714184	162	259.5	125	228	71.0526351928711	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3696	false	1782198191578708330	0	34	0	152	1507	300	فيه غير لون من البدع وكان مختلطا غير ثقة وقال ابن عدي --هذا الذي قاله السعيد لا معني له ولم اسمع احدا ولا بلغني عن احد--------- كلام في ا------------بن عفير وهو عند الناس----- ثقة	3696	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2412	true	1493505283364533477	182	222	914	1091	1436	300	فيه غير لون من البدع وكان مخ-لطا غير ثقة ق-ال ابو احمد وهذا الذي قال- السعدي لا معني له ولم اسمع احدا ولا بلغني عن احد من الناس كلام في سعيد بن كثير بن عفير وهو عند الناس صدوق ثقة	2412	-4087149435323714184	140	230.0	107	180	77.77777862548828	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3696	false	1782198191578708330	35	61	157	306	1507	300	من اعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وايام العرب---------------- والتواريخ و------------------كان في ذلك كله شيءا عجيبا----------- اديبا فصيحا------ حسن البيان حاضر الحجة لا تمل مجالست--------------ه وكان شاعرا	3696	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2413	true	5320783166906908908	232	269	1108	1322	1472	300	من اعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وايام العرب ماثرها ووقاءعها والتواريخ والمناقب والمثالب وكان في ذلك كله شيءا عجبا وكان مع ذلك اديبا فصيح اللسان حسن البيان حاضر الحجة لا تمل مجالسته ولا ينزف علمه وكان شاعرا	2413	-4087149435323714184	145	246.0	119	214	67.75701141357422	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3732	false	-4113729066250384869	250	297	1319	1568	1581	300	وكان ابوه دهقان ارضه وكان علي المجوسية ثم لحق بالنصاري ورغب عن المجوس ثم صار الي المدينة وكان عبد --رجل من اليهود فلما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم--------------- اتاه سلمان فاسلم وكاتب مولاه اليهودي فاعانه النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي عتق وقال رسو---ل الله	3732	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2519	true	-4702912879371694207	234	284	1150	1416	1500	300	وكان ابوه دهقان ارضه وكان علي المجوسية ثم لحق بالنصاري ورغب عن المجوس ثم صار الي المدينة وكان عبدا لرجل من --يهود فلما -قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة مهاجرا اتاه سلمان فاسلم وكاتب مولاه اليهودي فاعانه النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي عتق وقال ابو عبد الله	2519	-4087149435323714184	239	440.0	193	269	88.84757995605469	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3733	false	6209962360256062733	63	124	310	630	1530	300	رجل علفا لفرسه فقال لسلمان يا فارسي تعال فاحمل فحمل- واتبعه فجعل الناس يسلمون علي سلمان فقال من هذا قال-- سلمان الفارسي -قال والله ما عرفتك اقلني فقال سلمان لا اني احتسبت بما صنعت خصالا ثلاث----ا احداهن ان-ي القيت عن نفسي الكبر و----الثانية----- اعين رجلا من المسلمين ف-ي حاجته و----الثالثة -لو لم تسخرني لسخرت من هو اضعف مني فوقيته بنفسي فقال	3733	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2523	true	8528852390707189736	20	84	91	430	1509	300	رجل علفا لفرسه فقال لسلمان يا فارسي تعال فاحمل فحمله واتبعه فجعل الناس يسلمون علي سلمان فقال من هذا قالوا سلمان الفارسي فقال والله ما عرفتك اعطني فقال سلمان لا اني احتسب- بما صنعت خصالا ثلاثا اما احداهن فاني القيت عن----ي الكبر واما الثانية فاني اعين احدا من المسلمين علي حاجته واما الثالثة فلو لم تسخرني لسخرت من هو اضعف مني فوقيته بنفسي وقال	2523	-4087149435323714184	306	544.0	246	344	88.9534912109375	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	false	-8309699746013511820	1	95	6	495	1542	300	الحديد قال----- ابو بكر ابن داسة----- سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني----- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث -----لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع----- الحلال بيي والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات------- وقال موسي بن هارون خلق ابو داود	3757	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2576	true	-6520780417483527982	201	297	970	1482	1498	300	الفرضي قال سمعت ابا بكر -بن داسة يقول سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس م-ءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب-السنن-جمعت فيه اربعة الاف وثمان م-ءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما-لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث وقال ابو بكر الخلال ---ابو داود	2576	-4087149435323714184	460	831.5	372	521	88.291748046875	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3761	false	4023724590502721623	251	295	1380	1594	1625	300	قال ابو حاتم هو------------------ امام-------------- لا يدلس ويتكلم في الرجال قرا الفقه وليس هو بدون عفان--------------- وقد ظهر من حديثه نحو--- عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا فط و---------------------------------------------------------------حضرت مجلسه------------- ببغداد فحزر الحاضرون ب-----اربعين الفا بني له شبه منبر بجنب قصر المامون	3761	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2588	true	2379425480082876386	19	91	94	433	1446	300	قال ابو حاتم الرازي سليمان بن حرب امام من الاءمة كان لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس--- بدون عفان ولعله اكبر منه وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط وهو اخي الي من ابي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شء ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر مجلسه اربعين الف رجل وكان مجلسه عند--- قصر المامون	2588	-4087149435323714184	173	234.0	136	345	50.144927978515625	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3779	false	-5213734325848600606	152	274	801	1440	1577	300	كان خيرا فاضلا --------------كان اسمه في الجاهلية يسار- فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سليمان سكن الكوفة------------------------------------------------------------------------------------------------ وشهد مع علي صفين وهو الذي قتل حوشبا ذا ظليم الالهاني بصفين مبارزة و---------------------كان فيمن كتب الي الحسين------- يساله القدوم الي الكوفة فلما قدمها ترك القتال معه فلما قتل الحسين نزل هو والمسيب بن نجبة الفز-ري وجميع من خذله ولم يقاتل---- ثم قالوا ما-لنا توبة مما فعلنا الا ان نقتل انفسنا في الطلب بدمه فخرجوا وعسكروا بالنخيلة-------------------------------------- وولوا امرهم سليمان بن صرد وسموه امير المءمنين ثم صاروا الي عبيد الله بن زياد فلقوا مقدمته في اربعة الاف عليها شرحبيل -بن ذي الكلاع فاق-تلوه فقتل سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يو ق-تل ابن ثلاث وتسعين --------------------------------------------------------------------سنة سليمان بن طرخان التيمي ابو المعتمر القيسي	3779	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2621	true	-619213349383550111	61	282	274	1406	1477	300	كان خيرا فاضلا له دين وعبادة كان اسمه في الجاهلية يسارا فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سليمان سكن الكوفة وابتني بها دارا في خزاعة وكان نزوله بها في اول ما نزلها المسلمون وكانت له سن عالية وشرف في قومه وشهد مع علي صفين وهو الذي قتل حوشبا ذا ظليم الالهاني بصفين مبارزة ثم اختلط الناس يومءذ وكان فيمن كتب الي الحسين بن علي يساله القدوم الي الكوفة فلما قدمها ترك القتال معه فلما قتل الحسين ندم هو والمسيب بن نجبه الفزاري وجميع من خذله ولم يقاتل معه ثم قالوا ما لنا توبة مما فعلنا الا ان نقتل انفسنا في الطلب بدمه فخرجوا وعسكروا بالنخيلة وذلك مستهل ربيع الاخر سنة خمسين وستين وولوا امرهم سليمان بن صرد وسموه امير التوابين ثم ساروا الي عبيد الله بن زياد فلقوا مقدمته في اربعة الاف عليها شرحبيل ابن ذي الكلاع فاقتتلوا فقتل سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة بموضع يقال له عين الوردة وقيل انهم خرجوا الي الشام في الطلب بدم الحسين فسموا التوابين وكانوا اربعة الاف فقتل سليمان بن صرد رماه يزيد بن الحصين بن نمير بسهم فقتله وحمل راسه وراس المسيب بن نجبة الي مروان بن الحكم ادهم بن محرز الباهلي وكان سليمان يوم قتل ابن ثلاث وتسعين سنة وقال غيره ان ذلك كان سنة سبع وستين فالله اعلم روي له الجماعة 2531 ع سليمان بن طرخان التيمي ابو المعتمر البصري	2621	-4087149435323714184	619	1105.5	498	1132	54.68198013305664	109	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3782	false	6944402466351267326	249	294	1298	1518	1553	300	ابي حاتم سمعت ابي يقول سالت يحيي بن معين عن ابي ايوب الدمشقي--------------------------------------- قال -سمعت ابي يقول سليمان ابن بنت شرحبيل صدوق مستقيم الحديث ولكنه اروي الناس عن الضعفاء والمجهولين وكان عندي في حد لو ان رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز	3782	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2633	true	5922582045146218788	95	148	457	712	1431	300	ابي حاتم سمعت ابي يقول سالت يحيي بن معين عن ابي ايوب الدمشقي فقال ليس به باس وهشام بن عمار اكيس منه قال وسمعت ابي يقول سليمان بن----- شرحبيل صدوق مستقيم الحديث ولكنه اروي الناس عن الضعفاء والمجهولين وكان عندي في حد لو ان رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز	2633	-4087149435323714184	213	401.5	169	260	81.92308044433594	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3810	false	190928223867996859	0	54	0	270	1574	300	مصعب بن عثمان كان سليمان بن يسار من احسن الناس----- فدخلت عليه امراة فراودت----ه فامتنع------ فقالت اذا افضحك ف--------------تركها في منزله وهرب فحكي انه راي ف--------------------------------ي النوم يوسف الصديق يقول--------------- انا يوسف الذي هممت وانت سليمان الذي لم يهم وعن ابي الزناد ان سليمان كان يصوم الدهر ابن يزيد بن عبد الملك سليمان بن	3810	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2665	true	1973609230768397825	202	265	958	1275	1450	300	مصعب بن عثمان كان سليمان بن يسار من احسن الناس وجها فدخلت عليه امراة فسامته نفسه فامتنع عليها فقالت اذا افضحك فخرج الي خارج وتركها في منزله وهرب منها قال سليمان فرايت يوسف عليه السلام فيما يري الناءم وكاني اقول له انت يوسف قال نعم انا يوسف الذي هممت وانت سليمان الذي لم تهم و------------------------قال عباس الدوري عن يحيي بن -----معين سليمان بن	2665	-4087149435323714184	192	263.0	148	346	55.491329193115234	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3816	false	5636542602661811411	17	129	76	623	1451	300	وقال ابن سيرين في رسالة سمرة الي بنيه علم كثير وقال------ تذاكر سمرة وعمران بن حصين فذكر سمرة انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة ولا الضالين فانكر عليه ذلك----- عمران بن حصين فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي--- كعب وكان في جواب ابي ان سمرة قد صدق وحفظ وقال ابن سي------------------------رين كان سمرة فيما علمت عظيم الامانة صدوق الحديث يحب الاسلام واهله وكان قد مات زوج ام سمرة وكانت امراة جميلة فقدمت المدينة فخطبت فجعلت تقول لا اتزوج الا رجلا يكفل لي نفقة سمرة حتي يبلغ فتزوجها رجل من الانصار علي ذلك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3816	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2677	true	8027513092436513514	167	264	817	1283	1468	300	وقال ابن سيرين في رسالة سمرة الي نبيه علم كثير وقال الحسن تذاكر سمرة وعمران بن حصين فذكر سمرة انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة ولا الضالين فانكر -----ذلك عليه عمران بن حصين فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي بن كعب فكان--- جواب ابي ان سمرة قد صدق وحفظ وقال عبد الله بن صبيح عن محمد بن سيرين كان سمرة فيما علمت عظيم الامانة صد-ق الحديث يحب الاسلام واهله قال ابو عمر وكان سمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ال-حفاظ ال-مكثرين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2677	-4087149435323714184	390	676.0	305	585	66.66666412353516	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3816	false	5636542602661811411	97	191	459	925	1451	300	سمرة وكانت امراة جميلة فقدمت المدينة فخطبت فجعلت تقول لا اتزوج الا رجلا يكفل لي- نفقة س------مرة حتي يبلغ فتزوجها رجل من الانصار علي ذلك و---------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض غلمان الانصار في كل عام فمر به غلام فاجازه في البعث وعرض عليه سمرة من بعده فرده فقال سمرة يا رسول الله لقد اجزت غلاما ورددتني ولو صارعته لصرعت-----------ه فصارعه فصرعه سمرة فاجازه في البعث وقال ----------------------------------لقد كنت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فكنت احفظ عنه وما يمنعني من القول الا ان ه-هنا رجالا هم اسن مني	3816	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2678	true	8716454540991996629	108	216	520	1054	1443	300	سمرة وكانت امراة جميلة فقدمت المدينة فخطبت فجعلت تقول لا اتزوج الا رجلا يكفل لها نفقة ابنها سمرة حتي يبلغ فتزوجها رجل من الانصار علي ذلك وكانت معه في الانصار فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض غلمان الانصار في كل عام فمر به غلام فاجازه في البعث وعرض عليه سمرة من بعد- فرده فقال سمرة يا رسول الله لقد اجزت غلاما ورددتني ولو صارعته لصرعته قال فصارعه فصارعه فصرعه----- فاجازه في البعث وقال عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب لقد كنت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فكنت احفظ عنه وما يمنعني من القول الا ان هاهنا رجالا هم اسن مني	2678	-4087149435323714184	458	860.5	365	540	84.81481170654297	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3819	false	-5295439182253541387	162	274	804	1349	1465	300	سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي ابو عبد الرحمن و-قيل ابو حبقرة روي------------------------------------- وكيع عن ابنه انه قال ولدن ------------------يوم حرب النبي ----------------------------فسماني صلي الله عليه وسلم سنانا وقيل انه يوم ولد قال ابوه لسنان اقاتل به في سبيل الله تعالي احب الي منه فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سنانا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من الشجعان الابطال الفرسان قال ابو اليقظان لما قتل عبد الله بن سوار كتب معاوية الي زياد انظر رجلا يصلح لثغر الهند فوجهه فوجه زياد سنان بن سلمة بن المحبق وقال خليفة بن خياط ول-ي زياد سنان بن سلمة بن المحبق غوز الهند بعد قتل راشد بن عمرو الجريري وذلك سنة خمسين ولسنان هذا خبر عجيب في غزو الهند	3819	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2684	true	4298941383154190457	133	292	642	1386	1424	300	سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي ابو عبد الرحمن ويقال ابو جبير ويقال ابو بشر البصري اخو موسي بن سلمة قال وكيع بن الجراح عن ابيه عن سنان بن سلمة ولدت يوم حرب كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم فسماني سنا-------------------نا وقيل انه لما ولد قال ابوه لسنان اقاتل به في سبيل الله------ احب الي منه فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سنانا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم س وعن ابيه سلمة بن المحبق د وعبد الله بن عباس م ف ق وعمر بن الخطاب روي عنه حبيب بن عبد الله الازدي د وخالد الابثج وسلمة بن جنادة الهذلي وقتادة م ف ق وقيل لم يسمع منه ومعاذ بن سعوة الرقاشي الراسبي من قيس عيلان ونحاز بن جدي ويقال ابن حدي ويقال ابن حوي الحنفي وهارون بن رءاب وكان من الشجعان الابطال الفرسان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خليفة بن خياط ولاه زياد غزو ال-----------------------هند بعد قتل راشد بن عمرو-------- وذلك سنة خمسين وله------- خبر عجيب في غزو الهند	2684	-4087149435323714184	313	499.0	245	934	33.511775970458984	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3846	false	-9143554469996518506	58	105	303	523	1453	300	ابا سعد وقيل ابا عبد الله وقيل ابا الوليد وقيل ابا ثابت وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد-------------------------------------------------------- وجعل ينضخ------ بالنبل عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نبلوا سهلا فانه سهل ثم صحب عليا	3846	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2699	true	417630401098812146	218	273	991	1256	1386	300	ابو عمر بن------ عبد البر شهد بدرا والمشاهد كلها------- وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وكان بايعه يومءذ علي الموت فثبت معه حين انكشف الناس عنه وجعل ينضح يومءذ بالنبل عن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نبلوا سهلا فانه سهل ثم صحب عليا	2699	-4087149435323714184	176	292.5	135	282	62.411346435546875	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3901	false	-9066533968780163943	46	75	222	368	1485	300	وكان شد---------اد سلفا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر لانه كان--- تحته سلمي بنت عميس اخت اسماء بنت عميس وهي اخت ميمونة بنت الحارث لامها سكن المدينة	3901	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2794	true	-6462454697280510701	269	300	1249	1406	1406	300	وكان شداد بن الهاد سلفا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر الصديق كانت تحته سلمي بنت عميس اخت اسماء بنت عميس وهي اخت ميمونة بنت الحارث لامها سكن المدينة-	2794	-4087149435323714184	137	256.5	110	158	86.7088623046875	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3922	false	4943987811301556417	216	293	1079	1446	1484	300	عبدا حبشيا لعبد الرحمن بن عوف فوهبه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل بل اشتراه النبي صلي الله عليه وسلم من عبد الرحمن بن عوف واعتقه وقال عبد الله بن داود-------- وغيره كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ورث شقران مولاه من ابيه فاعتقه بعد بدر واوصي به رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته فكان في من حضر غسل النبي صلي الله عليه وسلم عند موته وقال مصعب وقد انقرض ول-د شقران	3922	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2861	true	-4917008925857101013	227	291	1071	1385	1423	300	عبدا حبشيا لعبد الرحمن بن عوف فوهبه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل بل اشتراه منه فاع------------------------------------------تقه وقال عبد الله بن داود الخريبي وغيره كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ورث شقران------ من ابيه فاعتقه بعد بدر واوصي به رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته وكان فيمن----- غسل النبي صلي الله عليه وسلم--------- وقال ابو معشر المدني شهد شقران	2861	-4087149435323714184	280	501.0	220	376	74.46808624267578	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3928	false	-5241566306237812533	193	246	992	1255	1559	300	فروة الاعمي مولي سعد ---------------بن ابي امية المغربي قال ركب ابو ريحانة البحر وكان يخيط فيه بابرة معه فسقطت ابرته في البحر فقال عزمت عليك يا رب الا رددت ----ابرتي علي فظهرت حتي اخذها قال واشتد عليهما البحر ذات يوم وهاج فقال اسكن ايها البحر فانما انت عبد حبشي---- فسكن حتي صار كالزيت	3928	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2870	true	-2477840816839862221	227	283	1126	1402	1494	300	فروة الاعمي مولي سعد بن امية ويقال ابن ابي امية المقرء----- ركب ابو ريحانة البحر وكان يخيط فيه بابرة معه فسقطت ابرته في البحر فقال عزمت عليك يا رب الا رددت علي ابرت----ي فظهرت حتي اخذها قال واشتد عليهم- البحر ذات يوم وهاج فقال اسكن ايها البحر فانما انت عبد حبشي قال فسكن حتي صار كالزيت	2870	-4087149435323714184	251	465.5	200	286	87.76223754882812	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3932	false	2754773542547170411	99	160	487	781	1529	300	علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفعوا عليه انه اخذ خريطة فساله يزيد عنها فاتاه بها فدعا يزيد الذي رفع عليه وشتمه وقال لشهر هي لك قال لا حاجة لي ب-ها فقال القطامي الكلبي ويقال سنان ابن مكتل النم-ري لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر اخذت به- شيءا طفيفا وبعته من ابن جرير ان هذا هو الغدر	3932	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2880	true	2984112648867309419	169	230	774	1070	1426	300	علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفعوا عليه انه اخذ خريطة فساله يزيد عنها فاتاه بها فدعا يزيد الذي رفع عليه فشتمه وقال لشهر هي لك قال لا حاجة لي فيها فقال القطامي الكلبي ويقال سنان -بن مكبل النميري لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر اخذت بها شيءا طفيفا وبعته من ابن جرير ان هذا هو الغدر	2880	-4087149435323714184	290	557.0	229	297	97.64309692382812	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3936	false	-1785578260112383636	116	152	557	735	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم لما اعطاهم المفتاح----------------------------- خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون غيرهم من بني عبد الدار	3936	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2891	true	1888869655232325545	38	74	186	365	1463	300	النبي صلي الله عليه وسل-------------------م المفتاح اليه والي عثمان بن طلحة فقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دو---------ن بني عبد الدار	2891	-4087149435323714184	150	276.0	120	207	72.4637680053711	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3960	false	-7816418818166847754	209	264	1155	1403	1573	300	عمر بن عبد العزيز علي الخر--------------------------------------------اج والجند وكتب ايضا ليزيد بن عبد الملك سمع م--------------------------------------------------------ن ابي ---جمعة قال ابن معين هو ثقة قال صالح ربما كلمت عمر بن عبد العزيز في --شء فيغض----------------------------------------------ب فارفق به حتي يذهب غضبه فيقول لي بعد ذلك لا يمنعك يا صالح ما تري منا ان تراجعنا في الامر اذا رايته	3960	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2902	true	116148295629430071	162	244	834	1217	1506	300	عمر بن عبد العزيز علي الخراج وفي تسمية عمال يزيد بن عبد الملك علي الخراج والجند والرساءل قال ثم عزله وولي اسامة بن زيد وقال ايوب بن محمد الوزان عن ضمرة بن ربيعة عن رجاء بن ابي سلمة عن صالح بن جبير---------------- ربما كلمت عمر بن عبد العزيز في الشء فيغضب فاذكر ان في الكتاب مكتوب اتق غضبة الملك الشاب فارفق به حتي يذهب غضبه فيقول لي بعد ذلك لا يمنعك يا صالح ما تري منا ان تراجعنا في الامر اذا رايته	2902	-4087149435323714184	192	320.5	148	399	48.12030029296875	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3976	false	7352862286515672999	172	296	845	1437	1456	300	وهو كان في عير قريش التي اقبلت من الشام وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعترض لها حتي ورد بدرا وساحل ابو سفيان بالعير وهو كان راس المشركين يوم احد وهو كان رءيس الاحزاب يوم الخندق ولم يزل بعد انصرافه عن الخندق بمكة لم يلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمع الي ان فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فاسلم وشهد الطاءف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمي يوم ذاك فذهبت عينه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وعينه------------ في يده ايما احب اليك عين في الجنة او ادعو الله ان يردها عليك قال بل عين في الجنة ورمي بها واصيبت عينه الاخري يوم اليرموك تحت راية ابنه ي---------------------------------------------زيد واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3976	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2942	true	4720100722290722153	123	201	596	969	1435	300	وهو كان في عير قريش التي اقبلت من الشام وهو ك--------------------------------------------------------------------------------ان راس المشركين يوم احد وهو كان رءيس الاحزاب يوم الخندق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم لما ذهبت عينه وهي في يده ايما احب اليك عين في الجنة او ادعو الله ان يردها عليك قال بل عين في الجنة ورمي بها واصيبت عينه الاخري يوم اليرموك تحت راية ابنه يزيد وقال جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت البناني انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2942	-4087149435323714184	299	569.0	235	649	46.07087707519531	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3977	false	7426942513200527552	37	146	195	726	1520	300	ثابت البناني انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي----- بمكة -دخل دار ابي سفيان فامن وقال مجاهد في قوله تعالي عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة قال مصاهرة النبي صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وكان ابو سفيان قاص الجماعة ----------------------يوم اليرموك يسير فيهم ويقول الله الله عباد الله انصروا الله ينصركم اللهم هذا يوم من ايامك اللهم انزل نصرك علي عبادك يا نصر الله اقترب يا نصر الله اقترب واغلظ -ابو -بكر يوما --لابي سفيان فقال له ابو قح---افة يا ابا بكر لابي سفيان	3977	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2942	true	4720100722290722153	191	270	918	1299	1435	300	ثابت البناني انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوذي وهو بمكة فدخل دار ابي سفيان -امن وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابراهيم بن سعد --عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن ابيه خمدت الاصوات يوم اليرموك والمسلمون يقاتلون الروم الا صوت رجل يقوم يا نصرالله اق----------------------------------------------------------------ترب يا نصر الله اقترب فرفعت راسي انظر فاذا هو ابو سفيان----- بن حرب تحت راية ي--زيد ب--ن ابي سفيان	2942	-4087149435323714184	238	351.5	179	566	42.049468994140625	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3986	false	290065996852350536	208	253	1119	1357	1601	300	صدقة بن عبد الله السمين الدمشقي ابو معاوية وفيه لين كناه مسلم وقال منكر الحديث قال------------------- دحيم محله الصدق غير انه كان يشوبه الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------در وقال احمد والدارقطن-ي ضعيف توفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ست وستين وماءة وروي له الترمذي والنساءي وابن ماجه الوزير فخر الملك صدقة بن يوسف	3986	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2949	true	-1212860293381610605	105	218	501	1055	1450	300	صدقة بن عبد الله السمين فقال ما به باس عندي قال ورايته عند احمد بن صالح صحيحا مقبولا وقال ابو حاتم عن دحيم محله الصدق غير انه كان يشوبه القدر وقد حدثنا بكتب عن ابن جريج وابن ابي عروبة وكتب عن الاوزاعي الفا وخمس مءة حديث وكان صاحب حديث كتب اليه الاوزاعي في رسالة القدر يعظه فيها وقال ابو جعفر العقيلي ضعيف الحديث ليس بشء احاديثه مناكير وقال ابو احمد بن عدي احاديثه منها ما يتابع عليه واكثرها مما لا يتابع عليه وهو الي الضعف اقرب منه الي الصدق قال محمد بن مصفي عن الوليد بن مسلم مات سنة ست وستين وم-ءة -روي له الترمذي والنساءي وابن ماجه 2864 فق--------- صدقة بن عمرو	2949	-4087149435323714184	145	188.5	109	565	25.66371726989746	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3991	false	2451087721666386568	14	131	62	611	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل قال لا حتي تبين لي قال انزل ولك تسيير اربعة اشهر واستعار منه رسول الله صلي الله عليه وسلم سلاحا فقال له طوعا او كرها -قال بل طوعا عارية مضمونة فاعاره ووهب له رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين-- فاكثر له فقال اشهد ما طابت بهذا الا نفس نبي وكان خرج معه كافرا فاسلم واقام بمكة ثم قيل له لا اسلام لمن لا هجرة له فقدم المدينة فنزل علي العباس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من نزلت -قال علي العباس فقال ذاك ابو قريش بقريش ارجع ابا وهب فانه لا هجرة بعد الفتح وقال له فمن لاباطح مكة فرجع صفوان فاقام بمكة حتي مات	3991	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2970	true	2844499927551546303	205	298	933	1384	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مشرك--------------------------------------------- واستعار منه رسول الله صلي الله عليه وسلم سلاحا فقال ط---وعا او كرها فقال بل طوعا عارية مضمونة فاعاره ووهب له رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغناءم فاكثر فق---ال اشهد ما طابت بهذا الا نفس نبي------------------- فاسلم واقام بمكة ثم --------------------------------قدم المدينة فنزل علي العباس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من نزلت فقال علي العباس فقال ذاك ابر قريش بقريش ارجع ابا وهب فانه لا هجرة بعد الفتح وقال له فمن لاباطح مكة فرجع صفوان فاقام بمكة حتي مات	2970	-4087149435323714184	427	773.0	336	553	77.2151870727539	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3993	false	-6326101233788010169	148	190	738	943	1503	300	سفيان بن عيينة اخبرني الحفار الذي يحفر قبور اهل المدينة قال حفرت قبر رجل فاذا انا قد وقعت علي قبر فوافيت حمحمة فاذا السجود قد اثر في عظام الجمجمة فقلت لانسان قبر من هذا -قال او-ما تدري هذا قبر صفوان بن سليم	3993	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2975	true	6667440242723735981	242	283	1179	1378	1452	300	سفيان ف--------اخبرني الحفار الذي يحفر قبور اهل المدينة قال حفرت قبر رجل فاذا انا قد وقعت علي قبر فوافيت جمجمة فاذا السجود قد اثر في عظام الجمجمة فقلت لانسان قبر من هذا فقال او ما تدري هذا قبر صفوان بن سليم	2975	-4087149435323714184	194	366.5	154	207	93.71981048583984	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4012	false	3345058737049337642	26	84	130	402	1542	300	وقال ابراهيم بن يحيي ابن سعيد الباهل------------------------ي رايت ابا عاصم النبيل في المنام---------- فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي ثم قال لي كيف حديثي فيكم قلت اذا قلت -------ابو عاصم فليس احد يرد علينا---- فسكت عني ثم اقبل علي فقال انما يعطي الناس علي قدر نياتهم ابن الكيال المتكلم الضحاك بن ا--------------------------حمد بن الحسين بن	4012	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3021	true	6805681654312374996	168	239	831	1157	1482	300	وقال زكر--يا بن يحيي -بن سعيد الباهلي عن اخيه ابراهيم بن يحيي رايت ابا عاصم النبيل في --منامي بعد موته فقلت--- ما فعل الله بك قال غفر لي ثم قال لي كيف حديثي فيكم قلت اذا قلنا حدثنا ابو عاصم فليس احد يرد علينا قال فسكت عني ثم اقبل علي فقال انما يعطي الناس علي قدر نياتهم ق-------ال الحافظ ابو بكر الخطيب حدث عنه جرير بن حازم ومحمد بن حبا--ن بن	3021	-4087149435323714184	230	364.0	177	343	67.0553970336914	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4037	false	-8925057540032617248	71	102	368	520	1592	300	قال مجاهد لطاوس رايتك يا ابا عبد الرحمن--------------------- تصلي في الكعبة والنبي صلي الله عليه وسلم علي بابها يقول لك اكشف قناعك وبين قراءتك فقال اسكت لا يسمع هذا منك احد	4037	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3055	true	1147028336303620611	46	80	219	386	1454	300	قال مجاهد لطاووس----- يا ابا عبد الرحمن رايتك يعني في المنام تصلي في الكعبة والنبي صلي الله عليه وسلم علي بابها يقول لك اكشف قناعك وبين قراءتك -قال اسكت لا يسمع هذا منك احد	3055	-4087149435323714184	144	262.5	114	173	83.23699188232422	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4061	false	935558902433149331	228	296	1094	1410	1427	300	ابي خيثمة لا ادري من اي قريش هر قال وهو اخو عاءشة لامها قال ابن عبد البر ليس من قريش وانما هو من الازد قال الواقدي كانت ام رومان تحت عبد الله بن الحارث بن سخبرة وكان قدم------------------------------------------------------------------ مكة فحالف ابا بكر قبل الاسلام وتوفي عن ام رومان وقد ولدت له الطفيل ثم خلف عليها ابو بكر فولدت له عبد الرحمن وعاءشة فهما اخوا الطفيل هذا لامه وروي	4061	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3069	true	-4107196365974407199	143	206	680	981	1464	300	ابي خيثمة لا ادري من اي قريش هو وق----------------------------------------------------------------------ال الواقدي كانت ام رومان تحت عبد الله بن الحارث بن سخبرة بن جرثومة الخير بن غادية بن مرة بن الاوس بن النمر بن غيمان الاسدي فقدم بها مكة فحالف ابا بكر قبل الاسلام وتوفي عنها------- وقد ولدت له الطفيل ثم خلف عليها ابو بكر فولدت له عبد الرحمن وعاءشة فهما اخوا الطفيل ----لامه وقول	3069	-4087149435323714184	222	394.5	174	382	58.11518478393555	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4073	false	1096311065786248202	141	289	744	1475	1532	300	الاصمعي-------- المعروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي وطلحة -----------بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجود وطلحة بن عبد الله بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف الزهري وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات وسمي بذلك لانه كان اجودهم وقال ابد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دريد ان ام طلحة ابنة الحارث بن طلحة بن ابي طلحة العبدري فلذلك سمي طلحة الطلحات------------------------------------------------------------------------------ دخل كثير عزة عليه------------ عاءدا فقعد عند راسه فلم يكلمه لشدة ما به فاخذ كثير في الثناء عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففتح طلحة عينيه وقال ويحك يا كثير ما تقول فقال يا ابن الذواءب من خزاعة والذي لبس المكارم وارتدي بنجاد حلت بساحتك الوفود من الوري فكانما كانوا علي ميعاد لنعود سيدنا وسيد غيرنا ليت التشكي كان بالعواد---- فاستوي جالسا وامر له بعطية سنية وقال هي لك ان عشت في كل سنة	4073	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3075	true	422752675772042950	5	287	29	1448	1505	300	الاصمعي الطلحات المعروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي وهو الفياض وطلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجود وطلحة بن عبد الله بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف------- وهو طلحة الندي وطلحة--- الحسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات وسمي بذلك لانه كان اجودهم وقال ابو حاتم السجستاني عن ابي عبيدة اجواد اهل الحجاز ثلاثة عبد الله بن جعفر وعبيد الله بن العباس وسعيد بن العاص واجواد اهل الكوفة يعني ثلاثة عتاب بن ورقاء واسماء بن خارجة وعكرمة بن ربعي واجواد اهل البصرة يعني ثلاثة عبيد الله بن ابي بكرة وعبيد الله بن معمر وطلحة بن عبد الله الخزاعي وذكر ابو بكر بن دريد ان ام طلحة ابنة الحارث بن طلحة بن ابي طلحة العبدري فلذلك سمي طلحة الطلحات وذكر الذي ذكره الاصمعي وروي عن ابي عبيدة معمر بن المثني عن عوانة بن الحكم قال دخل كثير عزة علي طلحة الطلحات عاءدا فقعد عند راسه فلم يكلمه لجدة ما به فاطرق مليا ثم التفت الي جلساءه فقال لقد كان بحرا زاخرا وغيما ماطرا ولقد كان هطل السحاب حلو الخطاب قريب الميعاد صعب القياد ان سءل جاد وان جاد عاد وان حبا غمر وان ابتلي صبر وان فوخر فخر وان صارع بدر وان جني عليه غفر سليط البيان جرء الجنان بالشرف القديم والفرع الكريم والحسب الصميم يبذل عطاءه ويرفد جلساءه ويرهب اعداءه قال ففتح طلحة عينيه فقال ويلك يا كثير ما تقول فقال يا ابن الذواءب من خزاعة والذي لبس المكارم وارتدي بنجاد حلت بساحتك الوفود من الوري فكانما كانوا علي ميعاد لنعود سيدنا وسيد غيرنا ليت التشكي كان بالعواد قال فاستوي جالسا وامر له بعطية سنية وقال هي لك ما عشت في كل سنة	3075	-4087149435323714184	690	1260.0	548	1429	48.28551483154297	133	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4213	false	-2514795049346437384	92	162	470	813	1552	300	اهل الحجاز------ عبد الله بن جعفر وعبيد الله بن العباس بن عبد المطلب وسعيد بن العاص بن سعيد بن العاص واجواد اهل الكوف-----------ة عتاب بن ورقاء احد بني رياح بن يربوع واسماء بن خارجة بن حصن الفزاري وعكرمة بن ربعي الفياض احد بني تيم الله بن ثعلبة واجواد اهل البصرة عمربن----- عبيد الله----------------------- بن معمر وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو ط-----------------------لحة ا---لطلحات وعبيد الله بن ابي بكرة	4213	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3075	true	422752675772042950	75	137	382	686	1505	300	اهل الحجاز ثلاثة عبد الله بن جعفر وعبيد الله بن العباس-------------- وسعيد بن ال-----------------عاص واجواد اهل الكوفة يعني ثلاثة عتاب بن ورقاء---------------------- واسماء بن خارجة--------------- وعكرمة بن ---------------------------------ربعي واجواد اهل البصرة يعني ثلاثة عبيد الله بن ابي بكرة وعبيد الله بن معمر وطلحة بن عبد الله------- الخزاعي وذكر ابو بكر بن دريد ان ام طلحة ابنة الحا--رث بن طلحة بن ابي طلحة	3075	-4087149435323714184	207	300.5	163	414	50.0	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4069	false	-8591560119272089722	9	84	50	431	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م بالجنة واحد الثمانية الذين سبقوا الي الاسلام واحد الخمسة الذين اسلموا علي يد- ابي بكر واح-------د الستة اهل-- الشوري الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض واحد الذين كانوا--------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجبل فتحرك بهم بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسعيد بن زيد يستعلمان خبر العير فلم يشهد وقعة بدر فضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4069	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3080	true	5600794522071455191	158	253	768	1258	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احد العشرة المشهود لهم بالجنة واحد الثمانية الذين سبقوا الي الاسلام واحد الخمسة الذين اسلموا علي يدي ابي بكر الصديق واحد الستة اصحاب الشوري الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض وامه الصعبة بنت الحضرمي اخت العلاء بن الحضرمي اسلمت وهاجرت شهدا احدا وغيره من المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب له-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر بسهمه واجره وكان ابو بكر الصديق اذا ذكر يوم احد قال داك يوم كله لطلحة وسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3080	-4087149435323714184	259	417.5	206	596	43.45637512207031	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4069	false	-8591560119272089722	187	217	964	1116	1519	300	ولما اسلم ابو بكر وطلحة------------- اخذهما نوفل بن خويلد بن العدوية فشدهما في حبل واحد ولم يمنعهما بنو تيم وكان نوفل--------- يدعي اسد قريش فلذلك سمي ابو بكر وطلحة القرينين	4069	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3082	true	-3211752616368467905	2	37	10	184	1486	300	فلما اسلم ابو بكر وطلحة بن عبيد الله اخذهما نوفل بن خويلد بن العدوية فشدهما في حبل واحد فلم تمنعهما بنو تيم وكان نوفل بن خويلد يدعي اسد قريش فلذلك سمي ابو بكر وطلحة القرينين	3082	-4087149435323714184	149	275.0	119	174	85.63218688964844	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4071	false	-3903860231925552847	4	67	16	303	1450	300	ذكر يوم احد بكي ثم قال ذلك-------- كله لطلحة ثم انشا يحدث قال كنت اول من فاء يوم احد فرايت رجلا يقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم دونه ف--------------------قلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجلا من قومي احب الي وبيني وبين المشرق رجل لا اعرفه فاذا هو ابو عبدة فذكر انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4071	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3084	true	8227736853926923133	0	63	0	288	1476	300	ذكر يوم احد -------قال ذاك يوم كان كله لطلحة ثم انشا يحدث قال كنت اول من فاء يوم احد فرايت رجلا يقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم دونه واراه قال يحميه قال فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجل- من قومي احب الي وبيني وبين المشرق رجل لا اعرفه وانا ------------------اقرب الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3084	-4087149435323714184	251	444.0	194	315	79.68254089355469	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4114	false	2518727867562154942	202	239	989	1150	1467	300	رجل ذات يوم شء فقام وهو يقول الطويل قضي ما قضي فيما مضي ثم لا تري له صبوة فيما بقي اخر الدهر وعاصم هذا جد عمر بن عبد العزيز ابو امه و-------------روي له الجماعة سوي ابن ماجه	4114	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3131	true	-2012897926485700280	0	37	0	167	1445	300	رجل ذات يوم شء فقام وهو يقو-------ل قضي ما قضي فيما مضي ثم لا يري له صبوة فيما بقي اخر الدهر قال الواقدي توفي سنة سبعين وقال ابن حبان مات بالربذة روي له الجماعة سوي ابن ماجه	3131	-4087149435323714184	115	185.5	87	174	66.09195709228516	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4119	false	-169004448201919267	184	235	903	1136	1459	300	عبد الله بن عامر--------- قام عامر--------- يصلي من الليل----- حين نشب الناس في الطعن علي عثمان رضي الله عنه قال فصلي من الليل ثم نام فاتي في المنام- فقيل له قم فاسال الله ان يعيذك من الفتنة التي اعاذ منها صالح عباده فقام فصلي ودعا ثم اشتكي---- فما خرج بعد الا	4119	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3151	true	-1360190866199606205	240	292	1123	1357	1395	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة قام عامر بن ربيعة يصلي من الليل وذلك حين شغب الناس في الطعن علي ع-----------------ثمان فصلي من الليل ثم نام فاتي عي --منامه فقيل له قم فس--ل الله ان يعيذك من الفتنة التي اعاذ منها صالح عباده فقام فصلي----- ثم اشتكي قال فما خرج قط- الا	3151	-4087149435323714184	197	325.5	151	261	75.47892761230469	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4116	false	-2141782508050435195	169	286	859	1453	1526	300	بن- ع---------بد الله بن الجراح بن هلال بن اهيب بن ضبة ب--ن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي الفهري ابو عبيدة غلبت عليه كنيته امين هذه الامة احد العشرة المشهود لهم بالجنة قال الزبير كان اهتم وذلك انه --------------------------------نزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من المغفر يوم احد فانتزعت ثنيتاه فحسنتا فاه فيقال انه ما رءي---- قط احسن من هتم ابي عبيدة ذكره بعضهم فيمن هاجر الي الحبشة ولم يختلفوا في شهوده بدرا والحديبية وكان ي-----------------------------------------------------دعي في الصحابة القوي الامين لقول النبي صلي الله عليه وسلم لاهل نجران لارسلن معكم القوي الامين ولقوله صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عب-------------------يدة ابن الجراح	4116	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3169	true	5127712980210546817	5	101	25	489	1475	300	بنت عبد العزي بن شقيق بن سلامان بن عامر بن عمير بن وديعة بن الحارث بن فهر وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الزبير بن بكار شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم من المغفر يوم احد فانتزعت ثنيتاه فحسنتا فاه فقيل----- ما رءي هتم قط احسن من هتم ابي عبيد--------------------------------------------------------------------ة وكان يقال داهيتا قريش ابو بكر الصديق وابو عبيدة بن الجراح ودعا ابو بكر الصديق يوم توفي رسول ال---------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم في سقيفة بني ساعدة الي البيعة لعمر بن الخطاب او ابي عبيدة ابن الجراح	3169	-4087149435323714184	244	323.0	185	715	34.12587356567383	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1074	false	-947166941606083694	5	77	26	388	1489	300	اسلم محمد بالمدينة علي يدي مصعب بن عمير وذلك قبل الاسلام اسيد بن الحضير وسعد بن معاذ واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي عبيدة بن الجراح وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا تبوك لان رسول الله صلي الله عليه وسلم استخلفه علي المدينة وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انهزم الناس وكان فيمن قتل كعب بن الاشرف	1074	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3189	true	108002231516781918	86	120	404	570	1396	300	اسلم----- بالمدينة علي يدي مصعب بن عمير وذلك قبل --اسلام ----------------سعد بن معاذ واسيد بن حضير-------------------------------------------------- وشهد بدرا واحدا-------- والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان فيمن قتل كعب بن الاشرف	3189	-4087149435323714184	156	254.0	124	362	43.09392166137695	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4135	false	5237503487333790768	158	278	871	1433	1536	300	عباد بن بشر بن وقش ------------------بن زغبة الا---------------------------------------------------نصاري الاشهلي ابو بشر وقيل ابو الربيع----------------------------------------------------------- قال ابو عمر ابن عبد البر لا يختلف-- انه اسلم بالمدينة علي يد- مصعب ابن عمير وذلك قبل اسلام سعد بن معاذ واسيد بن حضير -شهد بدرا واحدا والمشاهد كلها وكا--------------------------------ن فيمن قتل كعب بن الاشرف اليهودي وكان من فضلاء الصحابة ذكر انس بن مالك ان عصاه كانت تضء له اذ كان يخرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم الي بيته ليلا وعرض له ذلك مرة مع اسيد بن حضير فلما افترقا اضاءت لكل واحد منهما عصاه وقالت عاءشة كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في بني عبد الاشهل ثلاثة لم يكن بعد النبي صلي الله عليه وسلم احد افضل منهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير وعباد بن بشر	4135	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3189	true	108002231516781918	39	265	181	1240	1396	300	عباد بن بشر بن وقش ويقال عباد بن بشر بن زغبة بن زعوراء بن عبد الاسهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج الانصار--------ي ابو بشر و----ابو الربيع الاشهلي وامه فاطمة بنت عدي من القواقل كان من سادات الصحابة قال ابو عمر -بن عبد البر لا يختلفون انه اسلم بالمدينة علي يدي مصعب -بن عمير وذلك قبل اسلام سعد بن معاذ واسيد بن حضير وشهد بدرا واحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان فيمن قتل كعب بن الاشرف اليهودي وكان من فضلاء الصحابة روي انس بن مالك ان عصاه كانت تضء له اذا ----خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم الي بيته ليلا وعرض له ذلك مرة مع اسيد بن حضير فلما افترقا اضاءت لكل واحد منهما عصاه وقال البخاري في التاريخ حدثنا عبد العزيز بن عبد الله عن ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد عن ابيه عن عاءشة قالت ثلاثة من الانصار لم يكن احد يعتد عليهم فضلا كلهم من بني عبد الاشهل سعد بن معاذ واسيد بن حضير وعباد بن بشر هكذا ذكره البخاري ورواه الناس من طريق سلمة بن الفضل وغيره عن ابن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت كان في بني عبد الاسهل ثلاثة لم يكن بعد النبي صلي الله عليه وسلم احد افضل منهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير وعباد بن بشر	3189	-4087149435323714184	522	955.5	408	1077	48.46796798706055	103	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4135	false	5237503487333790768	204	300	1092	1536	1536	300	قتل كعب بن الاشرف اليهودي وكان من فضلاء الصحابة ذكر انس بن مالك ان عصاه كانت تضء له اذ كان يخرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم الي بيته ليلا وعرض له ذلك مرة مع اسيد بن حضير فلما افترقا اضاءت لكل واحد منهما عصاه وقالت عاءشة كان في بني عبد الاشهل ثلاثة لم يكن بعد النبي صلي الله عليه وسلم احد افضل منهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير وعباد بن بشر ولما قتل كعب بن الاشرف قال الوافر صخرت له فلم يعرض لصوتي ووافي طالعا من راس جدر فعدت له فقال من المنادي-	4135	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3190	true	488600237211791174	31	71	134	321	1458	300	قتل كعب بن الاشرف اليهودي الذي --------------------------------------------------------كان يءذي --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويحرض علي اذ---------------------------------------------------------------------اه وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباد بن بشر في ذلك شعرا وهو صرخت ب------------------ه فلم يعرض لصوتي واوفي طالعا من راس جدر فعدت له فقال من المنادي	3190	-4087149435323714184	137	156.5	105	445	30.786516189575195	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4136	false	-7929195925274504512	0	106	0	527	1517	300	فقلت اخوك عباد بن بشر وهذي درعنا رهنا فخذها لشهر ان وفي او نصف شهر فقال معاشر سغبوا وجاعوا وما عدلوا الغني من غير فقر فاقبل نحونا يهوي سريعا وقال لنا لقد جءتم لامر وفي ايماننا بيض حداد مجردة بها الكفار نفري فعانقه ابن مسلمة المردي به الكفار كالليث الهزبر وشد بسيفه صلتا عليه فقطره ابو عبس بن جبر وكان الله سادسنا فابنا بانعم نعمة واعز نصر وجاء براسه قوم كرام هم ناهيك من صدق وبر---- والذين قتلوا كعب بن الاشرف محمد بن مسلمة والحارث بن اوس وعباد ابن بشر وابو عبس ابن جبر وابو ناءلة سلكان بن وقش الاشهلي و---قتل عباد بن بشر يوم اليمامة	4136	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3190	true	488600237211791174	71	178	321	853	1458	300	فقلت اخوك عباد بن بشر وهذي درعنا رهنا فخذها لشهر ان وفي او نصف شهر فقال معاشر سغبوا وجاعوا وما عدموا الغني من غير فقر فاقبل نحونا يهوي سريعا وقال لنا لقد جءتم لامر وفي ايماننا بيض حداد مجربة بها الكفار نفري فعانقه ابن مسلمة المردي به الكفار كالليث الهزبر وشد بسيفه صلتا عليه فقطره ابو عبس بن جبر وكان الله سادسنا فابنا بانعم نعمة واعز نصر وجاء براسه نفر كرام هم ناهيك من صدق وبر قال والذين قتلوا كعب بن الاشرف محمد بن مسلمة والحارث بن اوس وعباد -بن بشر وابو عبس -بن جبر وابو ناءلة سلكان بن وقش الاشهلي واستشهد عباد بن بشر يوم اليمامة	3190	-4087149435323714184	517	1003.5	411	534	96.81648254394531	100	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4137	false	-7132263926281821570	164	201	903	1089	1609	300	ابو حاتم شيخ ثقة وقال الحاكم------------- كان ا-------بن خزيمة يقول حدثنا الثقة في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عدي ------------------------------------فيه غلو في التشيع وروي احاديث انكرت عليه في فضاءل اهل البيت و---مثالب وغيرهم	4137	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3221	true	61893234291210514	198	275	1028	1394	1515	300	ابو حاتم شيخ ثقة وقال الحاكم ابو عبد الله كان ابو بكر بن خزيمة يقول حدثنا الثقة في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب وقال ابو احمد بن عدي سمعت عبدان يذكر عن ابي بكر بن ابي شيبة او هناد بن السري انهما او احدهما فسقه ونسبه الي انه يشتم السلف قال ابن عدي وعباد بن يعقوب معروف في اهل الكوفة وفيه غلو في التشيع وروي احاديث انكرت عليه في فضاءل اهل البيت وفي مثالب -غيرهم	3221	-4087149435323714184	185	310.0	148	367	50.40871810913086	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4147	false	-2033254771698710819	33	105	171	530	1527	300	ممن حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية و--------------------------ابو بكر ايضا وعثمان بن عفان وعثمان بن مظعون وعبد الرحمن بن عوف وقيس بن عاصم---------------- وحرمها قبل هءلاء عبد المطلب بن هاشم وعبد الله بن جدعان وشيبة بن ربيعة وورقة بن نوفل والوليد بن المغيرة وعامر ابن الظرب ويقال هو اول من حرمها--------- في الجاهلية ويقال بل عفيف بن معدي كرب الكندي وال----------------------------------عباس بن مرداس هو القاءل يمدح رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	4147	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3255	true	3524226646042520195	143	226	694	1114	1482	300	ممن حرم الخمر--------- في الجاهلية ومن حرمها في الجاهلية ايضا ابو بكر وعمر وعثم--------ا----------------ن وعبد الرحمن بن عوف وقيس بن عاصم وعثمان بن مظعون وحرمها قبل هءلاء عبد المطلب بن هاشم وعبد الله بن جدعان وشيبة بن ربيعة وورقة بن نوفل والوليد بن المغيرة وعامر ب-ن الظرب ويقال هو اول من حرمها علي نفسه في الجاهلية وقد حرمها مقيس بن صبابة بعد ان شربها وهو المقتول كافرا يوم الفتح ونزل عباس بن مرداس البادية بناحية البصرة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	3255	-4087149435323714184	265	412.5	210	454	58.37004470825195	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4171	false	7976849569756799313	261	288	1357	1492	1561	300	ابو حاتم صدوق وقال ابو زرعة الدمشق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمان عبد الله بن ذكوان اقرا عندي منه	4171	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3270	true	651386797853740939	163	212	822	1058	1485	300	ابو حاتم صدوق وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت الوليد بن عتبة يقول ما بالعراق اقرا من عبد الله بن احمد بن ذكوان قال ابو زرعة وانا اقول من عندي لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمان عبد الله بن ذكوان اقرا عندي منه	3270	-4087149435323714184	135	261.0	108	236	57.20338821411133	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	false	8866227743139876455	149	204	701	973	1518	300	تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور امرءا قد يعلم الله انه تجود له كف قليل غرار-------------------------------------------------------ها اتيناك نثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ووالله لولا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها اذا مت لم يوصل صديق ولم يقم طريق من المعروف انت منارها	4989	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3310	true	5204862992417231488	168	232	842	1164	1473	300	تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور امرءا قد يعلم الله انه تجود له كف قليل غرارها فوالله لولا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها اتيتك ا-ثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ذكرتك اذ فاض الفرات بارضنا وجلل علي الرقتين بحارها فان---- مت لم يوصل صديق ولم تقم طريق من المعروف انت منارها	3310	-4087149435323714184	213	387.5	169	327	65.13761138916016	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4220	false	-3116645007604121353	0	171	0	835	1492	300	ابو حذاف--------ة اسلم قديما وكان من المهاجر--------ين هاجر الي---- الحبشة الهجرة الثانية مع اخيه قيس بن حذاقة في قول ابن اسحاق والواقدي ولم يذكره ابو موسي وابو معشر وهو اخو---- الاخنس بن حذافة وخنيس بن حذافة الذي كان زوج-- حفصة-------- قبل النبي صلي الله عليه وسلم يقال انه شهد بدرا ولم يذكره ابن اسحاق في البدريين قال ابن ع---بد البر كان عبد الله ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم الي كسري يدعوه الي الاسلام فمزق كسري الكتاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم مزق ملكه وقال اذا مات كسري فلا كسري بعده وعبد الله هذا هو القاءل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال سلوني عما شءتم من ابي يا-رسول الله فقال ابوك حذافة بن قيس فقالت له امه ما سمعت بابن اعق منك امنت ان تكون امك قارفت ما تقارف نساء الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس فقال والله لو الحقني بعبد اسود للحقت به وكانت في عبد الله دعابة معروفة عن الليث بن سعد قال بلغني انه حل حزام راحلة النبي صلي الله عليه وسلم في بعض	4220	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3328	true	-1804680030096832919	46	191	202	914	1445	300	ابو حذافة له صحبة اسلم قديما وكان من المهاجرين الاولين هاجر الي ارض الحبشة الهجرة الثانية مع اخيه قيس بن حذافة و-------------------------------------------------------هو اخو ابي الاخنس بن حذافة وخنيس بن حذافة الذي كانت عنده حفصة بنت عمر قبل النبي صلي الله عليه وسلم وقيل انه شهد بدرا --------------------------------قال ذلك عمر بن الحكم بن ثوبان عن ابي سعيد الخدري وكانت فيه دعابة ونزل فيه قوله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهو رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كسري يدعوه الي الاسلام وه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------و القاءل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال سلوني عم- شءتم من ابي يا رسول الله قا-ل ابوك حذاقة بن قيس فقالت--- امه ما سمعت بابن اعق منك امنت ان تكون امك قارفت ما يقارف اهل- الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس فقال والله لو الحقني بعبد اسو- للحقت------------------------------------------------------------- به وهو الذي بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في حجة	3328	-4087149435323714184	516	849.0	405	978	52.76073455810547	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4224	false	2251596648260492830	143	168	736	855	1558	300	كان من العباد وكان له شرف وعارضة وهيبة ولسان سديد و---------------------------------------------------------------------------كان ذا منزلة من عمر بن عبد العزيز------------- اكرمه السفاح---- ووهب له الف الف درهم	4224	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3331	true	-4641428430077784532	17	60	81	292	1437	300	كان من العباد وكان له شرف وعارضة وهيبة ولسان شديد وادرك دولة بني العباس ووفد علي ابي العباس بالانبار وقال محمد بن سلام الجمحي كان ذا منزلة من عمر بن عبد العزيز في خلافته ثم اكرمه ابو العباس ووهب له الف الف درهم	3331	-4087149435323714184	114	193.5	89	211	54.02843475341797	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6323	false	1707179770509622694	254	299	1334	1572	1576	300	يعين ربيعة علي الراي علي ابي الزناد لانه كان معاديا لربيعة وكان يقول------------------------------------- مثلي ومثل الماجشون مثل ذءب وكان يلح علي اهل قرية فياكل صبيان---------هم فاجتمعوا و---خرجوا في طلبه فهرب فان----قطعوا عنه الا صاحب فخار فانه الح في طلبه فوقف له الذءب فقال هءلاء اعذرتهم	6323	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3360	true	8808209514065656443	3	55	17	292	1450	300	يعين ربيعة ع----------لي ابي الزناد كان الماجشون اول من علم الغناء من اهل المروءة بالمدينة قال ابو الزناد مثلي ومثل الماجشون مثل ذءب ك-ان يلح علي اهل قرية فياكل صبيانهم ودواجنهم فاجتمعوا له فخرجوا في طلبه فهرب منهم فتقطعوا عنه الا صاحب فخار ف----الح في طلبه فوقف له الذءب فقال هءلاء -عذرتهم	3360	-4087149435323714184	188	307.0	151	291	64.60481262207031	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4238	false	-2616791071560127171	69	110	368	589	1552	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن عمرو بن امرء القيس الاكبر الانصاري الخزرجي ابو محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد النقباء -----شهد العقبة وبدرا واحدا والخندق والحديبية وعمرة القضاء والمشاهد كلها الا الفتح وما بعده لانه طعن في وجهه يوم مءتة	4238	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3370	true	6487148936291477583	199	295	990	1459	1483	300	عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن عمرو بن امرء القيس الاكبر بن مالك الاغر بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ويقال عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن ثعلبة بن عمرو بن امرء القيس الا------------------------------------------------------------------كبر الانصاري الخزرجي ابو محمد ويقال ابو رواحة ويقال ابو عمرو المدني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وامه كبشة بنت واقد بن عمرو بن الاطنابة بن عامر بن زيد مناة بن مالك الاغر شهد بدرا والعقبة وهو احد النقباء بها وشهد ---------------------------------------------------المشاهد كلها الا الفتح وما بعده فانه قتل-------- يوم مءتة	3370	-4087149435323714184	92	4.5	74	594	15.488215446472168	13	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4239	false	4272239251517009010	0	24	0	121	1515	300	الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي يا ارشد الله من غاز وقد رشدا وقال	4239	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3371	true	2982147638631168981	128	152	602	723	1474	300	الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تيفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي يا ارشد الله من غاز وقد رشدا وقال	3371	-4087149435323714184	120	239.0	96	121	99.17355346679688	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4310	false	1986858897820280501	200	243	1034	1250	1551	300	اماما- تصدق--------------- في حياته بالف الف درهم وكتب كتب ا--------بن المبارك بقلم واحد وتوفي سنة احدي وعشرين وماءتين وقال------ ما سالني احد حاجة الا قمت له بنفسي فان تم والا قمت له بمالي فان تم والا استعنت بالاخوان فان تم والا استعنت بالسلطان	4310	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3522	true	-1677632726201134194	46	91	237	457	1422	300	الاملي تصدق عبدان بن عثمان في حياته بالف الف درهم وكتب كتب عبد الله بن المبارك بقلم واحد قال-------------------------- وقال عبدان ما سالني احد حاجة الا قمت له بنفسي فان تم والا قمت له بمالي فان تم والا استعنت بالاخوان فان تم والا استعنت بالسلطان	3522	-4087149435323714184	184	314.0	145	246	74.79674530029297	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4353	false	-2186146619807886099	68	108	345	551	1515	300	الامانيا ابو عامر الهوزني عبد الله بن لحي والد ابي اليمان هو ابو عامر الهوزني من قدماء التابعين توفي سنة احدي وثمانين للهجرة وروي له ابو داود والنساءي وابن ماجة ---ابن لهيعه عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان	4353	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3622	true	8536117253647729736	107	143	506	672	1428	300	الجاهلية ابو عامر الهوزني عبد الله بن لحي حميري حمصي وذكره ابن حبان في كتاب الثقات -------------------------------------------روي له ابو داود والنساءي وابن ماجه 3513 م د ت ق عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان	3622	-4087149435323714184	108	164.0	83	209	51.67464065551758	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4433	false	50272581008422950	207	231	1100	1219	1574	300	ابو زرعة قال رجاء بن حيوة ان يفخر علينا اهل المدينة بعابدهم عبد الله بن عمر فانا نفخر عليهم بعابدنا عبد الله بن محيريز	4433	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3687	true	7860233418544636201	99	123	501	619	1440	300	ابي عبلة عن- رجاء بن حيوة ان يفخر علينا اهل المدينة بعابدهم عبد الله بن عمر فانا نفخر عليهم بعابدنا عبد الله بن محيريز	3687	-4087149435323714184	112	213.0	88	119	94.11764526367188	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4443	false	-353666508964508134	19	111	92	527	1528	300	قال ابوه مطيع---------- رايت في المنام---- اهدي الي جراب--- تمر فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لي تلد امراتك غلاما فولدت عبد الله بن مطيع فذهبت به الي النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------ال الزبير---------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عبد الله بن مطيع من جلة قريش شجاعة وجلدا قتل مع ابن الزبير وكان قد هرب ولحق بمكة فلما حصر الحجاج ابن الزبير جعل عبد الله بن مطيع يقاتل ويقول من الرجز انا الذي فررت يوم الحره والحر- لا يفر الا مره يا حبذا الكرة بعد الفره لاجزين فرة بكره------------------------------------------ عبد الله بن مطيع	4443	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3707	true	-7599198291537149895	130	238	594	1108	1409	300	قال----- مطيع بن الاسود رايت في المنام اني اهدي الي جراب من تمر فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال--- تلد امراتك غلاما فولدت عبد الله بن مطيع فذهبت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فسماه عبد الله وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة وقال الزبير بن بكار ومن ولد مطيع عبد الله بن مطيع وكان من رجال قريش جلدا وشجاعة اخبرني عمي مصعب بن عبد الله قال --------------------كان علي قريش يوم الحرة وقي-ل مع ابن الزبير----------------- بمكة وهو الذي ----------------------------------------------يقول--------- انا الذي فررت يوم الحره والشيخ لا يفر غير م------------------------ره لاجزين كرة بفره قال وحدثني عمي مصعب بن عبد الله قال انهزم عبد الله بن مطيع	3707	-4087149435323714184	277	373.5	215	639	43.34898376464844	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6103	false	-5298392069328900655	56	159	284	812	1523	300	علي الزاد فقال له نعيمان----- اطعمني فقال لا حتي تاتي ابو بكر فقا------------------------------ل لاغيظنك وذهب الي اناس حلبوا ظهرا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو ذو لسان ولعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوا علي غلامي -قالو----ا نبتاعه منك بعشر- قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال دونكم هو هذا فقال القوم -------قد اشتريناك فقال هو-------كاذب انا رجل حر فقالوا قد اخبرنا خبرك وطرحوا الحبل في عنقه و-ذهبوا به فجاء ابو بكر واخبر الخبر فذهب هو واصحابه و--ردوا القلاءص واخذوه ولما حكي هذا الخبر للنبي صلي الله عليه وسلم ضحك هو واصحابه عن ذلك حولا	6103	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3759	true	-142849862971304519	0	106	0	553	1396	300	علي الزاد فجاء--ه نعيمان فقال اطعمني فقال لا حتي ياتي ابو بكر وكان نعيمان رجلا مضحاكا مزاحا فقال لاغيظنك فذهب الي -ناس جلبوا ظهوا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو ذو لسان ولعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوا علي غلامي فقالوا انا نبتاعه منك بعشرة قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك -قال سويبط هو كاذب انا رجل حر فقالوا قد اخبرنا خبرك فطرحوا الحبل في رقبته فذهبوا به فجاء ابو بكر فا------خبر فذهب هو واصحاب له فردوا القلاءص واخذوه فضحك منها ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم------- واصحابه------- حولا	3759	-4087149435323714184	463	806.5	371	586	79.01023864746094	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4561	false	-3874567327970421794	0	56	0	291	1525	300	الجودي حين فتح دمشق وكان ر-----------------------------------اها قبل ذلك وكان يشبب بها وله فيها اشعار وخبره معها مشهور وكان قد راها في طريقه بالشام لما وافي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشام تاجرا وهي قاعدة------------------------------ علي طنفسة وحولها ولاءد-------- فقال فيها وكانت تسمي ليلي الطويل نذكر ليلي والسماوة دونها وما لابنة الجودي ليلي وما ليا واني تعاطي قلبه حارثية تدمن بصري او	4561	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3883	true	839845568819970519	203	300	930	1415	1415	300	الجودي حين فتح دمشق وكانت ابنة ملك دمشق قال ابو عمر وكان قد راها قبل ذلك فكان يشبب بها وله فيها اشعار وخبره معها مشهور عند اهل الاخبار وقال الزبير ايضا حدثني محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي عن ابيه الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق قدم الشام في تجارة فراي هناك امراة يقال لها ابنة الجودي علي طنفسة -حولها ولاءد فاعجبته فقال فيها تدكرت لي----------------------لي والسماوة دونها فما لابنه الجودي ليلي وما ليا واني تعاطي قلبه حارثية تدمن بصري او-	3883	-4087149435323714184	209	314.5	165	509	41.06090545654297	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4561	false	-3874567327970421794	56	122	291	644	1525	300	تحل الجوابيا واني يلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان توافيا---- ولما امر له بها عمر احبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واثرها علي نساءه ف---شكونه الي عاءشة فعاتبته علي ذلك فقال والله لكاني ارتشف بانيابها حب الرمان فاصابها مرض وقع له فوها فجفاها حتي ش--كته الي عاءشة فقالت له------ يا عبد الرحمن لقد احببت ليلي وافرطت وابغضتها فافرطت فاما ان تنصفها واما ان تجهزها الي اهلها فجهزها الي اهلها	4561	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3884	true	-3630705080521554953	0	95	0	501	1506	300	تحل الجوابيا واني تلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان توافيا قال فلما بعث------- عمر بن الخطاب جيشه الي الشام قال لصاحب الجيش ان ظفرت بليلي ابنة الجودي عنوة فادفعها الي عبد الرحمن ابن ابي بكر فظفر بها فدفعها الي عبد الرحمن فاعجب بها واثرها علي نساءه حتي شكونه الي عاءشة فعاتبته علي ذلك فقال والله -كاني ار-شف بانيابها حب الرمان فاصابها وجع سقط له فوها فجفاها حتي اشتكته الي عاءشة فقالت له عاءشة يا عبد الرحمن لقد احببت ليلي فاقرطت وابغضتها فافرطت فاما ان تنصفها واما ان تجهزها الي اهلها فجهزها الي اهلها	3884	-4087149435323714184	326	587.5	262	510	63.92156982421875	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4553	false	7379804117053950285	156	251	804	1256	1513	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وامه لبابة بنت ابي لبابة اتي به اب-------------------------------------و لبا--بة النبي صلي الله عليه وسلم فقال له------------------------- ما هذا منك يا ابا لبابة فقال ابن -بنتي يا رسول الله فقال ما رايت مولودا قط اصغر----- منه فحنكه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح---- راسه ودعا له بالبركة قال فما رءي عبد الرحمن في------- قوم قط--- الا فرعهم طولا -قال مصعب كان اطول الرجال واتمهم توفي في حدود السبعين من الهجرة وروي له النساءي عبد الرحمن بن ز------------------------------------------------------------------------------يد الانصاري عبد الرحمن بن زيد بن	4553	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3942	true	-6259877768354839807	99	211	475	987	1421	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وهو الطف من ولد فاخذه جده ابو امه ----------------------------ابو لبابة بن عبد المنذر الانصاري في ليفة فجاء به النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا معك يا ابا لبابة فقال ابن ابنتي يا رسول الله----- ما رايت مولودا قط اصغر خلقة منه فحنكه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح علي راسه ودعا له بالبركة قال فما رءي عبد الرحمن بن زيد مع قوم في صف الا يرعهم طولا وقال خليفة بن خياط عزل ي----------------------------------------------------------------------زيد الوليد بن عتبة بن ابي سفيان عن مكة وولاها الحارث بن خالد بن العاص بن هشام ثم عزله وولي عبد الرحمن بن زيد بن	3942	-4087149435323714184	281	427.0	215	615	45.69105529785156	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4700	false	1809476459246210638	111	162	555	791	1485	300	الاثرم----- سمعت ابا عبد الله يسال عن حديث النار خيار فقال هذا باطل ليس من هذا شء ثم قال ومن يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثني احمد بن شيبوبة قال هءلاء سمعوا بعدما عمي ----------------ليس هو في كتبه وقد اسندوا عنه احاديث ليست في كتبه كان يلقنها بعدما عمي -قال	4700	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4147	true	8089970814254871567	125	180	624	881	1446	300	الاثرم ايضا سمعت ابا عبد الله يسال عن حديث النار جبار فقال هذا باطل ليس من هذا شء ثم قال ومن يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثني احمد بن ش-بويه قال هءلاء سمعوا بعدما عمي كان يلقن فلقنه وليس هو في كتبه وقد اسندوا عنه احاديث ليست في كتبه كان يلقنها بعدما عمي وقال	4147	-4087149435323714184	231	428.5	180	258	89.53488159179688	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4700	false	1809476459246210638	163	219	795	1085	1485	300	معين----- سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به علي ما ذكر عنه من المذهب يعني التشيع فقلت له ان استاذيك الذين اخذت عنهم ثقات كلهم اصحاب سنة معمر ومالك------- وابن جريج وسفيان------- والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه وقال سلمة بن شبيب	4700	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4148	true	-2559956291289977687	107	165	503	800	1431	300	معين يقول سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به علي ما ذكر عنه من المذهب------------ فقلت له ان استاذيك الذين اخذت عنهم ثقات كلهم اصحاب سنة معمر ومالك بن انس وابن جريج وسفيان الثوري والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه وقال محمد بن ايوب	4148	-4087149435323714184	272	504.5	218	309	88.02588653564453	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4700	false	1809476459246210638	226	271	1121	1337	1485	300	صدري قط ان افضل عليا علي ابي بكر و--------------------------------------------------------------------------------------عمر وقال احمد------------------------------------ بن الازهر----------- سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله وقال ابن معين قال لي --عبد الرزاق	4700	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4149	true	-386839961983743890	0	72	0	350	1513	300	صدري قط ان افضل عليا علي ابي بكر وعمر رحم الله ابا بكر ورحم الله عمر ورحم الله عثمان ورحم الله عليا من لم يحبهم فما هو مءمن وقال اوثق عملي حبي اياهم وقال ابو الازهر احمد بن الازهر النيسابوري سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما كفي بي ازرا -ان احب عليا ثم اخالف قوله وقال ابو احمد بن عدي ولعبد الرزاق	4149	-4087149435323714184	199	357.5	156	351	56.69515609741211	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4781	false	-5621095995251917470	231	300	1159	1505	1505	300	محمد بن الحارث المخزومي---- دخل رجل علي عبد العزيز بن مروان---- يشكو اليه صهرا له فقال ان-------------------------------------------------------------- الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك ما هذا الجواب فقال--- ايها الامير انك لحنت والرجل يعرف اللحنه وقال ينبغي ان تقول له من ختنك بالضم فقال عبد العزيز اراني ا-كلم بكلام لا يعرفه العرب والله لا شاهدت الناس حتي اعرف اللحن---- فاقام في --بيته جمعة لا يظهر ومعه من-	4781	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4211	true	4438263459233176813	162	245	823	1223	1489	300	محمد بن الحارث المخزومي قال دخ----ل علي عبد العزيز بن مروان رجل يشكو----- صهرا له فقال ان ختني فعل بي كذا وكذا فقال له عبد العزيز من ختنك فقال له ختنني الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك--- بما اجابني فقال له ايها الامير انك لحنت وهو لا يعرف اللحن كان-- ينبغي ان تقول له من ختنك------ فقال عبد العزيز اراني اتكلم بكلام لا تعرفه العرب------ لا شاهدت الناس حتي اعرف اللحن قال فاقام في البيت- جمعة لا يظهر ومعه من	4211	-4087149435323714184	302	492.5	240	427	70.72599792480469	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4880	false	-6992775017472810170	41	70	190	351	1512	300	قيل لابي نواس قد اشخص ابو عبيدة والاصمعي الي الرشيد فقال اما ابو عبيدة ف-----ان مكنوه من سفره قرا عليهم اخبار الاولين والاخرين واما الاصمعي فبلبل يطربهم بنغماته وكان	4880	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4295	true	4211557799432442593	16	46	84	250	1523	300	قيل لابي نواس قد اشخص ابو عبيدة والاصمعي الي الرشيد فقال اما ابو عبيدة فانهم ان مكنوه من سفره قرا عليهم اخبار الاولين والاخرين واما الاصمعي فبلبل يطربهم بنغماته وقال	4295	-4087149435323714184	159	309.0	130	166	95.78313446044922	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4983	false	344978604122354259	38	122	204	616	1494	300	الابدال قال ابو العباس--------- السراج---- سمعت ابن د------------ارة يقول رايت ابا زرعة في النو-م فقلت--- ما حالك فق-----------ال احمد الله علي الاحوال كلها اني ------وقفت بين يدي الله تعالي فقال لي يا عبيد الله كم تذرعت في القول--- عبادي قلت يا رب انهم حاولوا دينك -قال صدقت ثم اتي بطاهر الخلقاني فاستعديت عليه الي رب------ي فضرب الحد ماءة ثم امر به الي الحبس ثم قال الحقوا عبيد الله باصحابه بابي عبد الله وابي عبد الله وابي عبد الله سفيان الثوري ومالك------- واحمد بن حنبل	4983	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4412	true	8379640912785955862	126	221	619	1075	1484	300	المعد-ل قال حدثنا محمد بن اسحاق السراج قال سمعت محمد بن مسلم بن وارة يقول رايت ابا زرعة في المنام فقلت له ما حالك يا ابا زرعة قال احمد الله علي الاحوال كلها اني حضرت فوقفت بين يدي الله تعالي فقال لي يا عبيد الله لم تذرعت--- القول في عبادي قلت يا رب انهم حاربوا دينك فقال صدقت ثم اتي بطاهر الخلقاني فاستعديت عليه الي ربي تعالي فضرب الحد م-ءة ثم امر به الي الحبس ثم قال الحفوا عبيد الله باصحابه بابي عبد الله وابي عبد ا--------------لله سفيان الثوري ومالك بن انس واحمد بن حنبل	4412	-4087149435323714184	369	633.5	291	475	77.68421173095703	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4987	false	92389641812042727	164	282	822	1442	1556	300	لم تك-----د تفوتني صلاة العتمة في جماعة------------ فشغلت ليلة بضيف فخرجت اطلب الصلاة في قباءل البصرة فاذا الناس قد صلوا فقل- في نفسي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الجم-ع تفضل علي صلاة الفذ احدي وعشرين درجة وروي خمسا وعشرين وروي سبعا وعشرين فانقلبت الي منزلي فصليت العتمة سبعا وعشرين مرة ثم رقدت فرايتني مع قوم راكبين افراسا وانا راكب فرسا كافراسهم ونحن نتجاري وافراسهم تسبق فرسي فجعلت اضربه لالحقهم فالتفت الي اخرهم وقال لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا ف----قلت ولم فقال لانك لم تصل--- العتمة--- جماعة توفي في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومايتين وله ارع وثمانون سنة عبيد الله الفقيه الشافعي عبيد الله بن عمر بن احمد بن محمد---------- ابو القاسم القيسي ---------------------------------	4987	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4430	true	8372247474717692705	106	218	530	1115	1513	300	لم يكن يكاد تفوتني صلاة العتمة في جماعة فنزل بي ضيف فشغلت به------- فخرجت اطلب الصلاة في قباءل البصرة فاذا الناس قد صلوا فقلت في نفسي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الجميع تفضل علي صلاة الفذ احدي وعشرين درجةو-روي خمسا وعشرين وروي سبعا وعشرين فانقلبت الي منزلي فصليت العتمة سبعا وعشرين مرة ثم رقدت فرايتني مع قوم راكبي- افراس- وانا راكب فرس- كافراسهم ونحن نتجاري وافراسهم تسبق فرسي فجعلت اضربع لالحقهم فالتفت الي اخرهم فقال لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا قال فقلت ولم قا-ل لانا ----صلينا العتمة في جماعة وبه قال اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن علي قال اخبرنا ابو الغناءم محمد بن محمد بن محمد ابن الفراء البصري	4430	-4087149435323714184	474	807.5	380	692	68.49710845947266	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5009	false	2682124266972300120	164	231	827	1144	1477	300	خروجه الي حنين فاقام للناس ا-------------------------------------------------------------------------------------------لحج سنة تسع حين اردفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي--------------- وامره ان ينادي بان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وان يبرا الي كل ذي عهد من عهده واردفه بعلي------------ يقرا لل----ناس سورة براءة ولم يزل عتاب اميرا علي مكة حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واقره ابو بكر عليها فلم يزل عليها ------الي ان	5009	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4500	true	2926814351709327376	0	94	0	445	1416	300	خروجه الي حنين فاقام للناس الحج تلك السنة وهي سنة ثمان وحج المشركون علي ما كانوا عليه وعلي نحو ذلك اقام ابو بكر للناس الحج سنة تسع حين اردفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي رضي الله عنهما وامره ان ينادي بان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وان يبرا الي كل ذي عهد من عهده واردفه بعلي بن ابي طالب يقرا علي الناس سورة براءة فلم يزل عتاب اميرا علي مكة حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واقره ابو بكر عليها ولم يزل عليها واليا الي ان	4500	-4087149435323714184	314	585.5	247	445	70.56179809570312	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3936	false	-1785578260112383636	45	147	215	712	1470	300	بني عبد الدار فانتهت في زمن النبي صلي الله عليه وسلم الي اب-----------ن عم شيبة--- عثمان بن طلحة بن ابي طلحة الذي------------------------------------------------- اسلم---------------- مع خالد بن الوليد وعمرو بن العاص ----------فاعطاه--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم مفتاح الكعبة عام الفتح--------- وقال له دونك هذا فانت امين الله علي بيته قال الواقدي فلم يزل عثمان يلي البيت حتي توفي فخلفه ابن عمه شيبة بن عثمان فبقيت الحجابة في ولده وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم لما اعطاهم المفتاح خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنو- ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون	3936	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4553	true	4383292693508066862	157	300	764	1438	1438	300	بن- عبد الدار بن قصي بن كلاب القرشي العبدري حاجب الكعبة له صحبة وهو ابن عم شيبة بن عثمان الحجبي وامه سلافة الصغري بنت سعد بن الشهيد الانصارية ويقال ارنب بنت مزينة اسلم في الهدنة وهاجر مع خالد بن الوليد وعمرو بن العاص ثم سكن مكة الي ان مات بها وقيل انه قتل باجنادين من ارض الشام روي عن النبي صلي الله عليه وسلم م د روي عنه ابن عمه شيبة بن عثمان الحجبي وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعروة بن الزبير وامراة من بني سليم د لها صحبة وحديث عبد الله بن عمر م عنه او عن بلال بالشك قال مصعب بن عبد الله الزبيري دفع اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة والي شيبة بن عثمان وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنوا ابي طلحة هم الذين يلون سدانة البيت دون--	4553	-4087149435323714184	213	306.0	166	873	24.39862632751465	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5095	false	-8417118391303457552	68	137	372	718	1537	300	واما تخلفه عن بيعة الرضوان -الحديبية فلان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وجهه الي مكة في امر لا يقوم به غيره من صلح قريش علي ان يتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة فلما اتاه الخبر الكاذب بقتل عثمان------- جمع اصحابه ودعاهم الي البيعة فبايعوه علي قتال اهل مكة------ وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عثمان يومءذ باحدي يديه علي الاخري ثم ات-ي الخبر	5095	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4580	true	-5213305190128098567	228	300	1093	1450	1450	300	واما تخافه عن بيعة الرضوان بالحديبية فلان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وجهه ال -مكة في امر لا يقوم به غيره من صلح قريش علي ان يتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم والعمرة فلما اتاه الخبر الكاذب --ان عثمان قد قتل جمع اصحابه فدعاهم الي البيعة فبايعوه علي قتال اهل مكة يومءذ وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عثمان حينءذ باحدي يديه علي الاخري ثم اتاه الخبر-	4580	-4087149435323714184	332	616.0	265	361	91.96675872802734	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5095	false	-8417118391303457552	122	300	644	1537	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم عن---- عثمان يومءذ باحدي يديه علي الاخري ثم اتي الخبر بانه لم يقتل قال ابن عمر يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خير من يد عثمان لنفسه وعثمان-- معدود في بدر والحديبية لذلك ولم------ا زوجه رسول الله صلي ا-لله عليه وسلم ابنته--------- ام كلثوم ق-----------------ال لو كان عندي غيره-ا لزوجتكها وقال ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- سالت ربي عز وجل ا--لا يدخل النار احدا صاهر الي او صاهرت اليه و---------------ارتج احد وعليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت فانما عليك نبي وصديق وشهيدان وعثمان رضي الله عنه احد العشرة المشهود لهم بالجنة واحد الستة الذين جعل عمر فيهم الشوري واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يعلم ان احدا ارسل سترا علي ابنتي نبي غيره و------------------------------------------------------------قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان عثمان اوصلنا للرحم وكان من الذين امنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين واشتري عثمان بءر رومة وكانت ركية ليهودي يبيع للمسلمين ماءها فقال رسول الله اصلي الله-	5095	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4581	true	-4925751042601506320	11	243	50	1182	1464	300	بلغه صلي الله عليه وسلم من قتل عثمان وروينا عن ابن عمر انه قال---------------------------------------- يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خير من يد عثمان لنفسه فهو ايضا معدود في اهل -الحديبية من اجل ما ذكرنا زوجه رسول الله صلي اللله عليه وسلم ابنتيه رقية ثم ام كلثوم واحدة بعد واحدة وقال لو كان عندي غيرهما لزوجتكها -قال وثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سالت ربي عز وجل ان لا يدخل النار من --صاهر الي او صاهرت اليه وقال سهل بن سعد ارتج احد وعليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت فانما عليك نبي وصديق وشهيدان وهو اح----------------د العشرة المشهود لهم بالجنة واحد الستة الذين جعل عمر فيهم الشوري واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض وروي نافع عن ابن عمر قال كنا نقول علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت فقيل هذا في التفضيل وقيل في الخلافة وقيل للمهلب بن ابي صفرة لم قيل عثمان ذو النورين قال لانه لم يعلم ان احدا ارسل سترا علي ابنتي نبي غيره وقال ابن مسعود حين بويع عثمان بالخلافة بايعنا خيرنا ولم نال وقال علي ك-------------------------ان عثمان اوصلنا للرحم وكان من الذين امنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين واشتري عثمان بءر رومة وكانت ركية ليهودي يبيع المسلمين ماءها فقال رسول الله -صلي الله	4581	-4087149435323714184	748	1291.5	596	1218	61.41215133666992	133	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5096	false	5265497033536471931	0	57	0	282	1579	300	عليه وسلم من يشتري رومة فيجعلها للمسلمين -يضرب بدلوه في دلاءهم وله بها مشرب في الجنة فاتي عثمان -ليهودي فساومه بها فابي ان يبيعها كلها فاشتري نصفها باثنتي عشر الف درهم فجعله للمسلمين فقال له عثمان ان شءت جعلت علي نصيبي قرنين وان شءت فلي يوم ولك يوم قال بل لك يوم ولي يوم فكان اذا كان	5096	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4581	true	-4925751042601506320	243	300	1182	1464	1464	300	عليه وسلم من يشتري رومة فيجعلها للمسلمين ويضرب بدلوه في دلاءهم وله بها مشرب في الجنة فاتي عثمان اليهودي فساومه بها فابي ان يبيعها كلها فاشتري نصفها باثن-ي عشر الف درهم فجعله للمسلمين فقال له عثمان ان شءت جعلت علي نصيبي فرسين وان شءت فلي يوم ولك يوم قال بل لك يوم ولي يوم وكان اذا كان-	4581	-4087149435323714184	277	531.0	221	284	97.53520965576172	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5096	false	5265497033536471931	57	261	282	1375	1579	300	يوم عثمان استقي المسلمون ما يكفيهم يومين فلما راي ذلك اليهودي قال افسدت علي ركيتي فاشتر- النصف الاخر فاشتراه بثمانية الاف درهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد في مسجدنا فاشتري عثمان موضع خمس سواري فزاده في المسجد وجهز جيش العسرة بتسعماءة وخمسين بعيرا واتم الالف بخمسين فرسا وذلك----------- في غزوت تب---------------------------------------------------------------------------------وك وقال-------------------- محمد بن سيري---------ن كان عثمان يحيي الليل بركعة يقرا فيها القران و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثر المال في زمانه علي المسلمين حتي بيعت جارية بوزنها وفرس بماءة الف درهم ونخلة بالف درهم وقام عمرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن العاص ----الي عثمان وهو يخطب------ فقال يا عثمان انك قد ركبت بالناس المهامة- وركبوها---- فتب الي الله وليتوبوا قال فالتفت اليه عثمان وقال وانك -هنا -يا ابن النابغة ثم رفع يديه واستقبل القبلة وقال اتوب الي الله اللهم انا اول تاءب اليك وقال الحسن س-------------------------معت عثمان ي-----قول يا ايها الناس ما تنقمون علي وما من يوم الا وانتم تق-سمون فيه خيرا قال الحسن وشهدت م-ناديه ينادي يا ايها الناس اغدوا علي اعطيا-كم فيغدون فياخذونها وافرة يا ايها الناس اغدوا علي ارزاقكم فيغدون فياخذونها منه --حتي والله سمعته اذناي يقول اغدوا علي كسواتكم فياخذون الحلل واغدوا علي السمن والعسل قال الحسن ارزاق دارة وخير كثير وذات بين حسن ما علي الارض مءمن يخاف مءمنا الا يوده وينصره ويالفه	5096	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4582	true	680205593022877401	0	300	0	1549	1549	300	يوم عثمان استقي المسلمون ما يكفيهم يومين فلما راي ذلك اليهودي قال افسدت علي ركيتي فاشتري النصف الاخر-------- بثمانية الاف درهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد في مسجدنا فاشتري عثمان موضع خمس سوار- فزاده في المسجد وجهز جيش العسرة بتسع مءة وخمسين بعيرا واتم الالف بخمسين فرسا وجيش العسرة كان في غزاة تبوك وقال ابو هلال الراسبي حدثنا قتادة قال حمل في جيش العسرة علي الف بعير وسبعين فرسا وقال ابو هلال ايضا حدثنا محمد بن سيرين ان عثمان ك------ان يحيي الليل بركعة يقرا فيها القران وقال سلام بن مسكين سمعت محمد بن سيرين يقول قالت امراة عثمان حين اطافوا به يريدون قتله ان يقتلوه او يتركوه فانه كان يحيي الليل بركعة يجمع فيها القران وقال السري بن يحيي عن ابن سيرين كثر المال في زمان عثما--------ن حتي يبعث جارية بوزنها وفرس بم-ءة الف درهم ونخلة بالف درهم وقال سالم عن ابن عمر لقد عتبوا علي عثمان اشياء لو فعلها عمر ما عتبوها عليه وقال محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن جده علقمة بن وقاص ان عمرو بن العاص قام الي عثمان وهو يخطب الناس فقال يا عثمان انك قد ركبت بالناس النهابير وركبوها منك فتب الي الله وليتوبوا قال فالتفت اليه عثمان وقال -انك لهناك يا ابن النابغة ثم رفع يديه واستقبل القبلة وقال اتوب الي الله اللهم انا اول تاءب اليك وقال مبارك بن فضالة سمعت الحسن يقول سمعت عثمان يخطب يقول يا ايها الناس ما تنقمون علي وما من يوم الا وانتم تقتسمون فيه خيرا قال الحسن -شهدت منناديه ينادي يا ايها الناس اغدوا علي اعطياتكم فيغدون فياخذونها وافرة يا ايها الناس اغدوا علي ارزاقكم فيغدون فياخذونها وافية حتي والله سمعته اذناي يقول اغدوا علي كسواتكم فياخذون الحلل واغدوا علي السمن والعسل قال الحسن ارزاق دارة وخير كثير وذات بين حسن ما علي الارض مءمن يخاف مءمنا الا يوده ويبصره ويالفه-	4582	-4087149435323714184	1029	1836.0	832	1576	65.29187774658203	175	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5096	false	5265497033536471931	261	300	1375	1579	1579	300	فلو صبر الانصار علي الاثرة لوسعهم ما كانوا فيه من العطاء والرز--ق ولكنهم لم يصبروا وسلوا السيف مع من سل فصار عن الكفار مغمد- وعلي المسلمين مسلولا الي يوم القيامة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن طلحة اتينا عاءشة نسالها عن عثمان-	5096	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4583	true	1271031444095297893	0	88	0	469	1514	300	فلو صبر الانصار علي الاثرة لوسعهم ما كانوا فيه من العطاء والارزاق ولكنهم لم يصبروا وسلوا السيف مع من سل فصار عن الكفار مغمدا وعلي المسلمين مسلولا الي يوم القيامة وكان عثمان رحمه الله رجلا ربعة ليس بالقصير ولا بالطويل حسن الوجه رقيق البشرة كبير اللحية عظيمها اسمر اللون كثير الشعر ضخم الكراديس بعيد ما بين المنكبين كان يصفر لحيته ويشد اسنانه بالذهب وقال في موضع اخر كان شيخا جميلا طويل اللحية حسن الوجه وقال عبد الملك بن عمير عن موسي بن طلحة اتينا عاءشة نسالها عن عثمان	4583	-4087149435323714184	200	364.0	162	469	42.643924713134766	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5097	false	-2069152718958909000	0	71	0	392	1541	300	فقالت اجلسوا احدثكم عما جءتم له انا عتبنا علي عثمان في ثلاث خلال فلم تذكرهن فعمدوا اليه حتي اذا ماصوه كما يماص الثوب بالصابون اقتحموا عليه العقر الثلاثة حرمة البلد الحرام و-----الشهر الحرام وحرمة الخلافة ولقد قتلوه وانه لمن اوصلهم للرحم واتقاهم لربه وقال----------------------- الزبير بن عبد الله اخبرتني جدتي -------------وكانت خادمة لعثمان قالت ك------ان لا يوقظ ناءما من اهله الا ان يجده يقظان فيدعوه فيناوله وضوءه وكان يصوم الدهر وقال	5097	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4583	true	1271031444095297893	88	169	469	902	1514	300	فقالت اجلسوا احدءكم عما جءتم له انا عتبنا علي عثمان في ثلاث خلال ولم تذكرهن فعمدوا اليه حتي اذا ماصوه كما يم-ص الثوب بالصابون اقتحموا الف-----قر الثلاثة حرمة البلد الحرام وحرمة الشهر الحرام وحرمة الخلافة ولقد قتلوه وانه لمن اوصلهم للرحم واتقاهم لربه وقال عبد الله بن المبارك عن الزبير بن عبد الله بن ابي خالد عن جدته رهيمة وكانت خادمة لعثمان قالت كان عثمان لا يوقظ ناءما من اهله الا ان يجده يقظان فيدعوه فيناوله وضوءه وكان يصوم الدهر وقال	4583	-4087149435323714184	369	684.0	301	439	84.05467224121094	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5097	false	-2069152718958909000	107	153	583	800	1541	300	وكان اول من دخل عليه الدار محمد بن ابي بكر فاخذ بلحيته فقال--- دعها يا ابن اخي فوالله لقد كان ابوك يكرمها فاستحيا وخرج ثم دخل----- رومان بن سرحان رجل ازرق قصير محدود و----------------------------معه خنجر فاستقبله به وقال علي اي دين انت يا نعثل فقال لست -----	5097	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4584	true	-7302131543141010105	244	300	1227	1484	1484	300	وكان اول من دخل عليه الدار محمد بن ابي بكر فاخذ بلحيته فقال له دعها يا ابن اخي فوالله لقد كان ابوك يكرمها فاستحي- وخرج ثم دخل عليه رومان بن سرحان رجل ازرق قصير مجدور عداده في مراد وهو من ذي اصبح معه خنجر فاستقبله به وقال علي اي دين انت يا نعثل فقال عثمان لست	4584	-4087149435323714184	209	373.5	164	258	81.00775146484375	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5097	false	-2069152718958909000	70	108	387	588	1541	300	وقال ابن عمر اذنب عثمان ذنبا عظيما يوم التقي الجمعان باحد فعفا الله عنه واذنب فيكم ذنبا صغيرا فقتلتمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقتل عثمان بالمدينة يوم الجمعة لثمان ع-شرة او سبع عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ل---لهجرة وكان	5097	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4584	true	-7302131543141010105	34	145	165	727	1484	300	وقال ابن عمر اذنب عثمان ذنبا عظيما يوم التقي الجمعان باحد فعفا الله عنه واذنب فيكم ذنبا صغيرا فقتلتموه قال وسءل ابن عمر عن علي وعثمان فقال للساءل قبحك الله انك لتسالني عن رجلين كلاهما خير مني تريد ان اغض من احدهما وارفع من الاخر وقال علي رضي الله عنه من تبرا من دين عثمان فقد تبرا من الايمان والله ما اعنت علي قتله ولا امرت ولا رضيت ومناقبه وفضاءله كثيرة جدا بويع له بالخلافة يوم السبت غرة المحرم سنة اربع وعشرين بعد دفن عمر بن الخطاب بثلاثة ايام باجتماع الناس عليه وقتل------ بالمدينة يوم الجمعة لثماني عشرة او سبع عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين من الهجرة ذكره	4584	-4087149435323714184	189	350.5	153	568	33.2746467590332	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5097	false	-2069152718958909000	153	299	800	1536	1541	300	بنعثل ولكن عثمان بن عفان وانا علي ملة ابراهيم حنيفا مسلما وما انا من المشركين قال كذبت وضربه علي صدغه الايسر فقتله فخر رضي الله عنه وادخلته امراته ناءلة بينها وبين ثيابها------------------ ودخل رجل من اهل مصر معه السيف مصلتا فقال والله لاقطعن انفه فعالج المراة فكشف- عن ذراعيها وقبض- علي السيف فقطع ابهامها فقالت لغلام لعثمان معه سيف يقال له رباح--------------- اعني علي هذا واخرجه عني فضربه الغلام بالسيف فقتله واقام عثمان يومه ذلك مطروحا الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الليلة وقيل ان الذي قتله----------- محمد بن ابي بكر ضربه بمشقص وقيل بل ق-------------------------------------------تله سودان بن حمران وقيل بل روما---------ن اليماني وقيل غيره وقيل---------------------------- ان محمد بن ابي بكر اخذ بلحيته يهزها فقال ما اغني عنك معاوية -ما اغني عنك ابن ابي سرح -ما اغني عنك ابن عامر -قال------ ابن عبد البر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واكثرهم يروي ان قطرة او قطرات من دمه سقطت علي المصحف علي قوله------ فسيكفيكهم البقرة 137 وقال	5097	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4585	true	-2916172779257648281	0	226	0	1134	1483	300	بنعثل ولكي عثمان بن عفان وانا علي ملة ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين قال كذبت وضربه علي صدغه الايسر فقتله فخر------------- وادخلته امراته ناءلة بينها وبين ثيابها وكانت امراة جسيمة ودخل رجل من اهل مصر معه السيف مصلتا فقال والله لاقطعن انفه------------- فكشفت عن ذراعيها وقبضت علي السيف فقطع ابهامها فقالت لغلام لعثمان-------- يقال له رباح ومعه سيف عثمان اعني علي هذا واخرجه عني فضربه الغلام بالسيف فقتله واقام عثمان يومه ذلك مطروحا الي الليل فحمله رجال علي باب ليدفنوه فعرض لهم ناس يمنعونهم من دفنه فوجدوا قبرا قد كان حفر لغيره فدفنوه فيه وصلي عليه جبير بن مطعم واختلف ---فيمن باشر قتله بنفسه فقيل محمد بن ابي بكر ضربه بمشقص وقيل بل حبسه محمد بن ابي بكر واسعده غيره وكان الذي قتله سودان بن حمران وقيل بل ولي قتله رومان اليماني وقيل بل رومان رجل من بني اسد بن خزيمة وقيل ان محمد بن ابي بكر اخذ بلحيته فهزها وقال ما اغني عنك معاوية وما اغني عنك ابن ابي سرح وما اغني عنك ابن عامر فقال له يا ابن اخي ارسل لحيتي فوالله انك لتجذب لحية كانت تعز علي ابيك وما كان ابوك يرضي مجلسك هذا مني فيقال انه حينءذ تركه وخرج عنه ويقال انه حينءذ اشار الي من كان معه فطعنه احدهم وقتلوه والله اعلم واكثرهم يروي ان قطرة او قطرات من دمه سقطت علي المصحف علي قوله عزوجل فسيكفيكهم ال------له وقال	4585	-4087149435323714184	653	1125.5	517	1177	55.48003387451172	115	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5098	false	-8418219411567285475	0	49	0	236	1487	300	مولي صفية بنت حيي شهدت مقتل عثمان فاخرج من الدار امامي اربعة من شباب قريش مخرجين بالدم محمولين كانوا يدرءون عن عثمان الحسن بن علي وعبد الله بن الزبير ومحمد بن حاطب ومروان بن الحكم فقيل----------------- له هل ندي محمد بن ابي بكر بشء من دمه ق-ال معاذ الله	5098	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4585	true	-2916172779257648281	233	285	1164	1414	1483	300	مولي صفية بنت حيي شهدت مقتل عثمان فاخرج من الدار امامي اربعة من شباب قريش مضرجين بالدم محمولين كانوا يدرء----ن عثمان الحسن بن علي وعبد الله بن الزبير ومحمد بن حاطب ومروان بن الحكم قال محمد بن طلحة فقلت له هل ندي محمد بن ابي بكر بشء من دمه فقال معاذ الله	4585	-4087149435323714184	226	433.5	178	254	88.97637939453125	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5098	false	-8418219411567285475	47	153	226	742	1487	300	معاذ ال-له وقال ابو هريرة اني لمحصور مع عثمان في الدار ----فرمي رجل منا فقلت يا امير المءمنين الان طاب الضراب قتلوا منا رجلا قال عزمت عليك يا ابا هريرة الا رميت -سيفك فانما تراد نفسي وساقي المءمنين بنفسي قال ابو هريرة فرميت السيف -لا ادري اين هو حتي الساعة وكان معه في الدار -من يريد الدفع عنه عبيد الله بن عمر وعبد الله بن سلام وعبد الله بن الزبير والحسن بن علي وابو هريرة ومحمد بن حاطب وزيد بن ثابت ومروان بن الحكم في طاءفة من --------هم المغير- بن الاخنس وقتل يومءذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل عثمان وعن مالك ان عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما قتل------ القي علي المزبلة ثلاثة ايام	5098	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4586	true	5550352034636897763	28	202	128	988	1480	300	سعيد المقبري عن ابي هريرة اني لمحصور مع عثمان في الدار قال فرمي رجل منا فقلت يا امير المءمنين الان طاب الضراب قتلوا منا رجلا قال عزمت عليك يا ابا هريرة الا رميت بسيفك فانما يراد نفسي وساقي المءمنين بنفسي قال ابو هريرة فرميت بسيفي فلا ادري اين هو حتي الساعة وكان معه في الدار ممن يريد الرفع عنه عب-د الله بن عمر وعبد الله بن سلام وعبد الله بن الزبير والحسن بن علي وابو هريرة ومحمد بن حاطب وزيد بن ثابت ومروان بن الحكم في طاءفة من الناس منهم المغيرة بن الاخنس و----يومءذ قتل المغيرة بن الاخنس قبل قتله رحمهما الله وقال الاعمش عن ثابت بن عبيد عن ابي جعفر الانصاري دخلت مع المصريين علي عثمان فلما ضربون خرجت اشتد حتي ملات فروجي عدوا حتي دخلت المسجد فاذا رجل جالس في نحو عشرة عليه عمامة سوداء فقال ويحك ما وراءك قلت قد والله فرغ من الرجل فقال تبا لكم اخر الدهر فنظرت فاذا هو علي رضي الله عنه وقال عبد الملك بن الماجشون عن الملك لما قتل عثمان القي علي المزبلة ثلاثة ايام	4586	-4087149435323714184	473	843.0	372	865	54.68207931518555	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5098	false	-8418219411567285475	155	225	752	1107	1487	300	حسان بن ثابت من البسيط من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات مادبة في دار عثمانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لتسمعن وشيكا في دياركم الله اكبر يا ثارات عثمانا وبعضهم ينسب هذين لعمران بن حطان و-----------------قال حسان-------- ايضا من البسيط ان تمس دار بني عفان موحشة باب صريح وباب محرق خرب فقد يصادف وباغي الخير حاجته فيها وياوي اليها الجود والحسب---- وقال عمر بن	5098	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4587	true	4963721633932881063	195	294	947	1438	1464	300	حسان بن ثابت---------- من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات مادبة في دار عثمانا صحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا وهذا البيت يختلف فيه ينسب الي غيه وبعضهم يقول هو لعمران بن حطان ومنها صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا ليسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا قال وزاد اهل الشام فيها ابياتا لم ار لذكرها وجها وقال حسان بن ثابت ايضا---------- ان تمس دار بني عفان موحشة باب صريع وباب محرق خرب فقد يصادف -باغي الخير حاجته فيها وياوي اليها الجود والحسب قال وقال كعب بن	4587	-4087149435323714184	296	522.0	235	512	57.8125	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5098	false	-8418219411567285475	222	300	1095	1487	1487	300	وقال عمر بن ش-بة قال الوليد بن عقبة من الطويل فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم ال-عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده علي الناس ادبار السحاب الجوافل وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايمن بن خزيمة من البسيط ضحوا بعثمان في الشهر الحرام ضحي واي ذبح حرام ويحهم ذبحوا واي سنة كفر سن اولهم وباب شر علي سلطانهم فتحوا-	5098	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4588	true	-4543523170332635682	52	156	248	763	1440	300	وقال عمر بن شيبة هي ل-لوليد بن عقبة---------- فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم ال عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن- الناس ادبار السحاب الجوافل وقال حميد بن ثور الهلالي ان الخلافة لما اظعنت ظعنت عن اهل يثرب اذ غير الهدي سلكوا سارت الي اهلها منهم ووارثها لما راي الله من عثمان ما انتهكوا وقال ايمن بن خريم----------- ضحوا بعثمان في الشهر الحرام ضحا فاي ذبح حرام ويحهم ذبحوا واي سنة كفر سن اولهم وباب شر علي سلطانهم فتحوا	4588	-4087149435323714184	361	663.0	289	538	67.10037231445312	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5043	false	-3628018944789150066	27	88	137	440	1560	300	محمد بن علي بن ك-------اس القاضي ث------نا ابراهيم بن عبد الله الخصاف قال قرا علينا عثمان ابن ابي شيبة في التفسير فلما جهزهم بجهازهم جعل السفينة------------ فقيل--- انما هو---- السقاية فق-----------ال انا واخي ابو بكر لا نقرا لعاصم---------------------------------------------------------------------- وقال الدارقطني حدثنا احمد بن كامل -----------حدثني الحسن بن--------- الح------------------------باب انه قرا عليهم في التفسير الم تر كيف فعل ربك------------- قالها الف لام -	5043	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4602	true	-8387130867190915525	134	226	671	1132	1503	300	محمد ب-------ن كاس النخعي القاضي قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله الخصاف قال قرا علينا عثمان -بن ابي شيبة في التفسير فلما جهزهم بجهازهم جعل السفينة في رحل اخيه فقيل له انما هو جعل السقاية في رجل اخيه قال انا واخي ابو بكر لا نقرا لعاصم قال ابو الحسن وقيل انه قرا عليهم في التفسيرواتبعوا الشياطينبكسر الباء وقال ايضا----- حدثنا احمد بن كامل القاضي قال حدثني الحسن بن الحسن بن الحباب المقرء ان عثمان بن ابي شيبة قرا عليهم في التفسير الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل قالها ال م قال	4602	-4087149435323714184	272	442.0	216	474	57.38396453857422	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4128	false	5944635134797374380	118	177	583	871	1492	300	رايت مشيخة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الاكابر يسالونها عن الفراءض وقال عطاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ابي رباح كانت عاءشة رضي الله عنها افقه الناس واعلم الناس واحسن الناس رايا في العامة وقال هشام بن عروة عن ابيه ما رايت احدا اعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عا---------------------------------------------------------------ءشة ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا -قال	4128	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4646	true	2107454457243791977	217	299	1037	1419	1423	300	رايت------ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانهم ل-يسالونه------------ وقال عمارة بن غزية عن عثمان بن عروة كان عروة يقول يا بني هلموا فتعلموا فان ازهد الناس في عالم اهله وما اشده علي امرء ان يسال عن شء من امر دينه فيجهله وقال عبد الرحمن بن ابي الزناد -------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه ما رايت احدا اروي لل----------------شعر من عروة فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله فقال وما روايتي في رواية عاءشة ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا وقال	4646	-4087149435323714184	140	184.0	108	508	27.55905532836914	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5124	false	-8957999776036090298	204	300	1082	1540	1540	300	عقيل -----103 اخو علي بن ابي طالب -عقيل بن ابي طالب ابو يزيد الهاشمي اخو علي رضي الله عنه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا يزيد اني احبك حبين حبا لقرابتك مني وحبا لما كنت اعلم من حب عمي اياك قدم البصرة ثم اتي الكوفة ثم الشام وتوفي في خلافة معاوية وله دار بالمدينة مذكورة وكان قد اخرج الي بدر مكرها ففداه عمه العباس ثم اتي مسلما قبل الحديبية وشهد غزوة مءتة وكان اسن من اخيه جعفر------------ بعشر سنين وكان جعفر اسن من علي بعشر سنين و------------------------------------------------كان عقيل--- انسب قريش واعلمهم بايامهم-	5124	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4749	true	4018640177569130084	123	190	557	878	1371	300	وقيل ابو عيسي اخو علي بن ابي طالب وجعفر بن ابي طالب وابن عم النبي----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم شهد بدرا مع المشركين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكرها واسر يومءذ ثم اسلم----------- قبل الحديبية وشهد غزوة مءتة وكان اسن من اخيه جعفر بن ابي طالب بعشر سنين وكان جعفر اسن من علي بعشر سنين وكان طالب اسن من عقيل بعشر سنين ومات طالب كافرا وكان عقيل من انسب قريش واعلمهم بايامها	4749	-4087149435323714184	197	267.0	153	528	37.31060791015625	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5222	false	2260774822409813125	250	282	1273	1431	1519	300	احمد بن ابراهيم الدورقي قلت لعلي بن الجعد بلغني انك قلت ابن عمر ذاك الصبي فقال لم اقل ولكن معاوية ما اكره ان يعذبه الله وقال ابو اسحاق الجوزجاني------------ علي بن الجعد	5222	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4805	true	4512338637266543551	76	111	360	529	1408	300	احمد بن ابراهيم الدورقي قلت لعلي بن الجعد بلغني انك قلت ابن عمر ذاك الصبي -قال لم اقل ولكن معاوية ما اكره ان يعذبه الله وقال هارون بن سفيان المستملي كنت عند علي بن الجعد	4805	-4087149435323714184	138	258.0	108	170	81.17646789550781	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5223	false	7510312329273204253	6	106	37	538	1532	300	احضر المامون اصحاب الجواهر شاطرهم علي متاع كان معهم ثم نهض المامون ل----حاجته وعاد-- فقام له كل احد -------------الا ابن الجعد---------------- فنظر اليه المامون ك-----المغضب ثم استخلاه وقال له يا شيخ ما منعك ان تقوم لي كما فعل اصحابك فقال اجللت امير المءمنين للحديث الذي ناثره عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال وما هو قال سمع-------------ت المبارك بن فضالة يقول سمعت الحسن يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من احب ان يتمثل له الناس- قياما فل-تبوا مقعده من النار--- فاطرق المامون ساعة وق------------------------ال لا يشتري لنا الا من هذا الشيخ---- فاشتري منه ب---------------ثلاثين الف دينار وقال	5223	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4807	true	-861420327016678322	29	148	136	723	1463	300	احضر المامون اصحاب الجو-هر فناظرم علي متاع كان معهم ثم نهض المامون لبعض حاجته ثم خرج فقام له كل من كان في المجلس الا ابن الجعد فانه لم يقم قال فنظر اليه المامون كهيءة المغضب ثم استخلاه فقال له يا شيخ ما منعك ان تقوم لي كما قام اصحابك ق-ال اجللت امير المءمنين للحديث الذي ناثره عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وما هو قال علي بن الجعد سمعت المبارك بن فضالة يقول سمعت الحسن يقول قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النارقال فاطرق المامون متفكرا في الحديث ثم رفع راسه فقال لا نشتري ----الا من هذا الشيخ قال فاشتري منه ذلك اليوم بقيمة ثلاثين الف دينار -قال	4807	-4087149435323714184	447	739.5	352	604	74.00662231445312	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5328	false	2406900026866507319	153	210	749	1026	1492	300	سنة خمس عشرة عام اليرموك وكان اعور ذهبت عينه يوم ذي الصوارير في البحر مع عبد الله بن سعد----------- سنة اربع وثمانين ----------------------------------------------------وكانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة وهو الذي زف ام البنين ابنه عبد العزيز ا---------لي الوليد بن عبد الملك ثم عتب عليه عبد العزيز فاغزاه افريقية فلم يزل بافريقية الي ان توفي بها	5328	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4849	true	-5606154762896950588	122	195	570	918	1438	300	سنة خمس عشرة عام اليرموك وكان اعور ذهبت عينه يوم ذي الصواري- في البحر مع عبد الله بن سعد بن ابي سرح سنة اربع وثلاثين وكان يفد لليمانية من اهل مصر علي عبد الملك بن مروان وكانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة وهو الذي زف ام البنين ابنة عبد العزيز بن مروان الي الوليد بن عبد الملك ثم عتب عليه عبد العزيز فاغزاه افريقية فلم يزل بافريقية الي ان توفي بها	4849	-4087149435323714184	272	520.0	215	349	77.93696594238281	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3811	false	4268874720362791644	126	200	659	1015	1527	300	كل واحد----- شيءا جليلا فاختار سليمان حصيرا للصلاة من عمل مصر ذكر انه كان في خزاءن بني امية وانهم ذكروا -----ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------قال له المنصور ان هذا لا يصلح ان يكون الا ل---------لخلفاء في خزاءنهم فقال يا امير المءمنين قد حكمت كل احد في الخزاءن فاخذ كل احد ما اراد وما مقصودي الا البركة فقال خذه علي شرط وهو ان تحمله في الاعياد والجمع فتفرشه--- حتي اصلي عليه فقال نعم	3811	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4869	true	-3718387696008143900	48	120	254	596	1536	300	كل واحد منهم شيءا جليلا واختار صالح-- حصيرا للصلاة من عمل مصر ذكر انه كان في خزاءن بني امية وانهم ذكروا انه كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي عليه فقال له المنصور ان هذا لا يصلح ان يكون الا في خزاءن الخلفاء فقال قلت انك قد وهبت لكل انسان---------------------------------------- ما اختاره ولست اختار الا هذا ف-قال خذه علي شرط---- ان تحمله في الاعياد والجمع فتفرشه لي حتي اصلي عليه فقال نعم	4869	-4087149435323714184	252	409.0	197	389	64.781494140625	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5420	false	7139754671334133144	121	154	602	771	1550	300	الله عنه----- رجلا ادم شديد الادمة ثقيل العينين عظيمهما ذا بطن اصلع ربعة الي القصر لا يخضب وقال ابو اسحق السبيعي رايت عليا ابيض الراس واللحية وقد روي انه ربما خضب وصفر لحيته	5420	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4875	true	5154107571043241251	219	244	1125	1248	1509	300	الله فقال كان رجلا ادم شديد الادمة ثقيل العينين عظيمهما ذا بطن اصلع ربعة الي القصر لا يخضب--------------------------------------------------- وقد روي انه ربما خضب وصفر لحيته	4875	-4087149435323714184	115	214.0	91	174	66.09195709228516	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5424	false	2428685082599394871	171	267	879	1429	1605	300	الذكور فالحس----------ن والحسين ومحمد وعمر الاك---------------------------------------بر والعباس الاكبر وهءلاء الخمسة هم الذين---------------------- اعقبوا وال--------------محسن طر-----ح ومحمد الاصغر قتل بالطف والعباس الاصغر------------------- وعمر الاصغر---- وعثمان------- قتل بالطف وعثمان------- طفل وجعف--------ر قتل بالطف وجعفر مات طفلا------- وعبد الله الاكبر-------------- قتل بالطف وعبد الله------- درج طفلا وعب-د الله ابو----- علي ويقال---- قتل ب--الطف وعبد الرحمن---- وحمزة درجا وابو بكر عتيق يقال بالط--------ف وعون درج ويحيي مات طفلا واما البنات فزين----------------------------------------------------ب الكبري وزينب الصغري وام كلثوم------- وام كلثوم الصغري ورقية------- ورقية الصغري وفاطمة------- وفاطمة الصغري وفاختة وامة الله -جمانة------------- ورملة وام سلمة وام الحسن ونفيسة وام الكرام---------- وميمونة -خديجة وامامة	5424	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4875	true	5154107571043241251	15	162	64	875	1509	300	الذكور احد وعشرون الحسن والحسين ومحمد----- الاكبر وهو ابن الحنفية وعمر الاطرف وهو الاكبر والعباس الاكبر ابو الفضل قتل بالطف ويقال له السقاء ابو قربة اعقبوا والذين لم يعقبوا محسن درج سقطا ومحمد الاصغر قتل بالطف والعباس الاصغر يقال انه قتل بالطف وعمر الاصغر درج وعثمان الاكبر قتل بالطف وعثمان الاصغر درج وجعفر االاكبر قتل بالطف وجعفر -----الاصغر درج وعبد الله الاكبر يكني ابا محمد قتل بالطف وعبد الله الاصغر درج----- وعبيد الله يكني ابا علي -يقال انه قتل بكربلاء وعبد الرحمن درج وحمزة درج- وابو بكر عتيق يقال انه قتل بالطف وعون درج ويحيي يكني ابا الحسن توفي صغيرا في حياة ابيه وكان له من الولد الاناث ثماني عشرة زينب الكبري وزينب الصغري وام كلثوم الكبري وام كلثوم الصغري ورقية الكبري ورقية الصغري وفاطمة الكبري وفاطمة الصغري وفاختة وامة الله وجمانة تكني ام جعفر ورملة وام سلمة وام الحسن وام------- الكرام وهي نفيسة وميمونة وخديجة وامامة	4875	-4087149435323714184	461	648.0	374	835	55.20957946777344	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5416	false	1691270778293591948	0	62	0	290	1436	300	الله عليه وسلم وهو الذي كان معه لواءه---- في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم فر---- غيره عنه وهو الذي غسله وادخله في قبره --------وعن سلمان الفارسي ق-----------------ال اول هذه الامة ورودا ------علي نبيها الحوض------------- اوله-ا اسلاما علي بن ابي طالب قال---- ابن عبد ال--بر ورف-عه اولي لانه لا يدري بالراي وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5416	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4876	true	-7441883242888436227	59	125	263	577	1388	300	الله عليه وسلم وهو الذي كان---- لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه حين فر عنه غير----ه وهو الذي غسله وادخله--- قبره قال وروي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه انه قال اول هذه الامة ورودا الحوض علي نبيها صلي الله عليه وسلم اولهما اسلاما علي بن ابي طالب قال وقد روي هذا الحديث مرفوعا عن سلمان ال--------فارسي -عن الن----------------بي صلي الله عليه وسلم	4876	-4087149435323714184	221	292.0	170	350	63.14285659790039	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5416	false	1691270778293591948	106	144	490	697	1436	300	علي انه صلي القبلتين وهاجر وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد وانه ابلي ببدر واحد والخندق وخيبر --بلاء --عظيما وانه اغني في تلك المشاهد وقام قيامها --مقام الكريم ولم يتخلف عن مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم	5416	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4877	true	6158702460776756628	263	297	1202	1391	1404	300	----انه صلي القبلتين وهاجر وشهد بدرا واحدا---- وساءر المشاهد وانه ابلي ببدر واحد والخندق وخيبر البلاء العظيم- وانه اغني في تلك المشاهد وقام في--ها المقام الكريم وكان لواء------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4877	-4087149435323714184	171	286.5	138	213	80.28169250488281	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5416	false	1691270778293591948	133	300	645	1436	1436	300	ولم يتخلف عن مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة الا تبوك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه عل-----------------------------ي المدينة وعلي عياله بعده------------- وقال له انت مني بمنزلة ه-رون من موسي الا انه لا نبي بعد-----ي قال ابن ع-بد البر وقد روي انت مني بمنزلة ه-رون من موسي جماعة من الصحابة وهو من اثبت الاخبار واصحها ----وعن اب------------------------------------------ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي انت اخي وصاحبي وعن ابي الطفيل لما احتضر عمر جعلها شوري بين علي وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد فقال علي انشدكم الله هل فيكم احد اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبينه اذ اخي بين المسلمين غيري فقالوا اللهم لا قال ابن عبد البر -----------------------------------------------وروينا من وجوه عن علي انه كان يقول انا عبد الله واخو رسول الله لا يقولها احد غيري الا كذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان معه علي حراء حين تحرك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد-	5416	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4878	true	-4742949394608691885	75	242	348	1164	1465	300	ولم يتخلف عن مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة الا تبوك فانه---------------------------- خلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة وعلي عياله بعده في غزوة تبوك وقال--- انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وروي قول---ه عليه ال------سلام انت مني بمنزلة هارون من موسيجم-اعة من الصحابة وهو من اثبت الاث-ار واصحها رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وابن عباس وابو سعيد الخدري وجابر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله وام سلمة واسماء بنت عميس وجماعة يطول ذكرهم قال وروينا من وجوه عن علي انه كان يقول انا عبد الله واخو رسو----له لا يقولها احد غيري الا كذاب وقال ابو عمر اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين بمكة ثم اخي بين المهاجرين والانصار بالمدينة وقال كل واحد منهما لعلي انت اخي في الدنيا والاخرة واخي بينه وبين نفسه فلذلك كان هذا القول وما اشبهه من علي وكان معه علي حراء حين تحرك فقال له اثبت---------------------------------- فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	4878	-4087149435323714184	418	637.5	326	1146	36.474693298339844	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5417	false	-4049783619452977176	5	283	31	1390	1471	300	لهم بالجنة وروي بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مو---------------------------لاه وقال ---------------------------------------------------------------------ابو سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وعمران بن الحصين وسلمة بن الاكوع كلهم بمعني واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار يفتح الله علي يديه ثم دعا بعلي وهو ارمد فتفل في عينيه واعطاه الراية ففتح الله عليه قال ابن عبد البر وهي كلها اثار ثابتة وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وهو شاب ليقضي بينهم فقال يا رسول الله اني لا ادري ما القضاء فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بيده صدره وقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانه قال علي فو الله ما شككت بعدها في قضاء بين اثنين ولما نزلت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا وحسنا وحسينا في بيت ام سلمة وقال اللهم ان هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وروت طاءفة من الصحابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق وقال صلي الله عليه وسلم يهلك فيك رجلان محب مطر- وكذاب مفتر وقال له تفترق فيك امتي كما افترقت بنو اسراءيل في عيسي وقال من احب عليا فقد احبني ومن ابغض عليا فقد ابغضني ومن اذي عليا فقد اذي الله عز وجل وروي عنه صلي الله عليه -وسل-م انه قال انا مدينة العلم و----بابها علي فمن اراد العلم فليات- من بابه وقال في اصحابه اقضاكم علي بن ابي طالب وقال عمر -------------علي اقضانا وابي اقرانا	5417	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4879	true	8657238570894673738	17	225	80	1111	1471	300	لها قال و---روي بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاهزاد بعضهماللهم وال من والاه وعاد من عاداه وروي سعد بن ابي وقاص وابو هريرة وسهل بن سعد وبريدة الاسلمي وابو سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وعمران بن --حصين وسلمة بن الاكوع كلهم بمعني واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار يفتح الله علي يديه ثم دعا بعلي وهو ارمد فتفل في عينيه واعطاه الراية ففتح الله عليه----------------- وهي كلها اثار ثابتة وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وهو شاب ليقضي بينهم فقال يا رسول الله اني لا ادري ما القضاء فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره بيد-----ه وقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانهق-ال علي فوا-لله ما شككت بعدها في قضاء بين اث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وقال --له صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------سلم يهلك فيك رجلان محب مفرط وكذاب مفتر وقال له تفترق فيك امتي كما افترقت بنو اسراءيل في عيس------------------------------------------------------------ي عليه السلام و-------------روي عن---------ه عليه السلام انه قال انا مدينة العلم وعلي بابها---- فمن اراد العلم فلياته من بابه وق--------------------------------------ال عمر رضي الله عنه علي اقضانا وابي اقرانا	4879	-4087149435323714184	886	1617.0	703	1481	59.82444381713867	160	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5418	false	-8815564176692245244	119	162	564	785	1449	300	وقال ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زر بن حبيش قال جلس رجلان يتغديان مع احدهما خمسة ارغفة ومع الاخر ثلاثة ارغفة فلما وضعا الغداء بين ايديهما مر بهما رجل فسلم فقالا --له الغداء فجلس واكل معهما واستوفوا في اكلهم الارغفة الثمانية	5418	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4879	true	8657238570894673738	258	300	1254	1471	1471	300	وقال ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زر بن حبيش---- جلس رجلان يتغديان مع احدهما خمسة ارغفة ومع الاخر ثلاثة ارغفة فلما وضعا الغداء بين ايديهما مر بهما رجل فسلم فقالا اجلس للغداء فجلس واكل معهما واستو-وا في اكلهم الارغفة الثمانية-	4879	-4087149435323714184	213	402.0	172	223	95.51569366455078	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5418	false	-8815564176692245244	162	300	785	1449	1449	300	فقام الرجل وطرح اليهما ثمانية دراهم وقال خذا هذا عوضا مما اكلت لكما ونلته من طعامكما فتنازعا فقال صاحب الارغفة الخمس--------ة لي خمسة دراهم ولك ثلاثة دراهم فقال صاحب الثل--------اثة لا ارضي الا ان تكون الدراهم بيننا نصفين فارتفعا الي امير المءمنين علي بن ابي طالب فقصا عليه قصتهما فقال لصاحب الثلاثة قد عرض --لك صاحبك ما عرض وخبزه اكثر من خبزك فارض بالثلاثة -قال لا والله لا رضيت منه الا بمر الحق فقال له علي---------- ليس لك في مر الحق الا درهم واحد وله سبعة -------قال الرجل سبحان الله يا امير المءمنين هو يعرض علي ثلاثة ولم ارض فاشرت علي باخذها فلم ارض وتقول لي الان---- لا يجب لك في مر الحق الا درهم واحد فقال له علي عرض عليك صاحبك ان تاخذ الثلاثة صلحا فقلت لا ارضي الا بمر الحق ولا يجب لك في مر الحق-	5418	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4880	true	325098189635737956	0	138	0	678	1449	300	فقام الرجل وطرح اليهما ثمانية دراهم وقال خذاه--ا عوضا مما اكلت لكما ونلته من طعامكما فتنازعا فقال صاحب-------- الخمسة الارغفة لي خمسة دراهم ولك ثلاثة------ وقال صاحب الارغفة الثلاثة لا ارضي الا ان تكون الدراهم بيننا نصفين فارتفعا الي امير المءمنين علي بن ابي طالب فقصا عليه قصتهما فقال لصاحب الثلاثة قد عرض عليك صاحبك ما عرض وخبزه اكثر من خبزك فارض بالثلاثة فقال--- والله لا رضيت منه الا بمر الحق فقال علي رضي الله عنه ليس لك في مر الحق الا درهم واحد وله سبعة دراهم فقال الرجل سبحان الله يا امير المءمنين هو يعرض علي ثلاثة فلم ارض واشرت علي باخذها فلم ارض وتقول--- الان انه لا يجب لي في مر الحق الا درهم----- فقال له علي عرض عليك صاحبك ان تاخذ الثلاثة صلحا فقلت لا ارضي الا بمر الحق ولا يجب لك في مر الحق	4880	-4087149435323714184	623	1153.0	493	705	88.3687973022461	116	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5419	false	1354643344788925637	0	76	0	396	1469	300	الا واحد فقال له الرجل فعرفني------ في مر الحق حتي اقبله فقال علي اليس الثمانية الارغفة اربعة وعشرين ثلثا اكلتموها وانتم ثلاثة انفس ولا نعلم الاكثر منكم اكلا ولا الاقل فتحملون في اكلكم علي السواء قال بلي قال فاكلت انت --ثمانية اثلاث وانما لك تسعة اثلاث واكل صاحبك ثمانية اثلاث وله خمسة عشر ثلثا اكل منها ثمانية وبقي له سبعة واكل لك واحدا من تسعة فلك واحد بواحدك وله سبعة بسبعته فقال الرجل رضيت الان وكان	5419	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4880	true	325098189635737956	138	214	678	1072	1449	300	الا درهم فقال له الرجل فعرفني الوجه في مر الحق حتي اقبله فقال علي اليس للثمانية --ارغفة اربعة وعشرون ثلثا اكلتموها وانتم ثلاثة انفس ولا يعلم الاكثر منكم اكلا ولا الاقل فتحملون في اكلكم علي السواء قال بلي قال فاكلت انت الثمانية اثلاث وانما لك تسعة اثلاث واكل صاحبك ثمانية اثلاث وله خمسة عشر ثلثا اكل منها ثمانية وبقي له سبعة واكل لك واحد- من تسعة فلك واحد بواحدك وله سبعة ف-------قال الرجل رضيت الان وروي	4880	-4087149435323714184	375	710.5	300	404	92.82178497314453	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5420	false	7139754671334133144	155	297	777	1535	1550	300	-----رضي الله عنه بالخلافة يوم قتل عثمان واجتمع علي بيعته المهاجرون والانصار وتخلف منهم---- نفر ------لم يهجهم ولم يكرههم وسءل عنهم فقال اولءك قوم قعدوا عن الحق ولم يقوموا مع البا------------------------------------------------------طل وتخلف عنه---------ا معاوية ومن معه ------من اهل الشام وكان منهم في صفين بعد الجمل ما--- كان تغمدهم الله برحمته وغفرانه جميعا---------- ثم خرجت عليه الخوارج وكفروه وكل من معه اذ رضي -التحكيم بينه وبين اهل الشام وقالوا له حكمت الرجال في دين الله والله يقول ان الحكم الا لله ثم اجتمعوا وشقوا عصا الاسلام- ونصبوا راية الخلاف وسفكوا الدماء وقطعوا السبيل فخرج اليهم بمن معه ورام رجعتهم فابوا الا القتال فقاتلهم بالنهروان وقتلهم واستاصل جمعهم او جمهورهم ولم ينج منهم الا اليسير و-----انتدب له من بقاياهم عبد الرحمن بن ملجم المرادي فقتله وقد مر ذلك في ترجمة عبد الرحمن المذكو------------ر وكانت قتلت------------ه ليلة الاحد----------------- لاحدي عشرة ليلة بق--------يت من شهر رمضان	5420	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4881	true	-1818993448030259580	31	192	169	1023	1548	300	لعلي رضي الله عنه بالخلافة يوم قتل عثمان فاجتمع علي بيعته المهاجرون والانصار وتخلف عن بيعته نفر منهم فلم يهجهم ولم يكرههم وسءل عنهم فقال اولءك قوم قعدوا عن الحق ولم يقوموا مع الباطل وفي رواية اخري اولءك قوم خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل وتخلف عن بيعته ايضا معاوية ومن معه في جماعة اهل الشام فكان منهم في صفين بعد الجمل ما قد كان تغمد-- الل---------------ه جميعهم بالغفران ثم خرجت عليه الخوارج وكفروة وكل من معه اذ رضي بالتحكيم بينه وبين اهل الشام وقالوا له حكمت الرجال في دين الله والله يقول ان الحكم الا لله ثم اجتمعوا وشقوا عصا المسلمين ونصبوا راية الخلاف وسفكوا الدماء وقطعوا السب-ل فخرج اليهم بمن معه ورام رجعتهم فابوا الا القتال فقاتلهم بالنهروان فقتلهم واستاصل--------- جمهورهم ولم ينج ال-----ا اليسير منهم فانتدب له من بقاياهم عبد الرحمن بن ملجم المرادي حليف لهم وهو ---------------------من السكون وقيل من حمير وكان فاتكا ملعونا فقتله ليلة الجمعة لثلاث عشرة وقيل لاحدي عشرة ليلة خلت وقيل بيت من---- رمضان	4881	-4087149435323714184	658	1121.0	529	911	72.22831726074219	106	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5422	false	2091851585109292155	0	122	0	646	1504	300	يا عين ويحك اسعدينا الا تبكي امير المءم-ينا تبكي ام كلثوم عليه بعيرتها وقد را-ت اليقينا الا قل للخوارج حيث كانوا فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا وكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرهم حسبا ودينا اذا استقبلت وجه ابي تراب رايت البدر فوق الناظرينا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الحق لا يرتاب فيه ويعدل في العدي والاقربينا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبرينا كان الناس اذ- فقدوا عليا نعام حار في بلد سنينا فلا تشمت معاوية بن صخر فان بقية الخلفاء فينا	5422	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4882	true	-8870000388882183555	140	253	698	1297	1516	300	يا عين ويحك اسعدينا الا تبكي امير المءمنينا تبكي ام كلثوم عليه بعبرتها وقد رايت اليقينا الا قل للخوارج حيث كانوا فلا قرت عيون الحاسدينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا وكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرهم حسبا ودين--------------------------------------------------ا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الحق لا يرتاب فيه ويعدل في العدي والاقربينا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبرينا كان الناس اذا فقدوا عليا نعام حار في بلد سنينا فلا تشمت معاوية بن صخر فان بقية الخلفاء فينا	4882	-4087149435323714184	592	1159.0	479	649	91.21725463867188	107	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5360	false	-3372046798477728070	183	214	944	1104	1509	300	محمد بن سليمان الباغندي----- سمعت ابا علي-------- الزمن يقول رايت النبي صلي الله عليه وسل----------------م وابو بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعثمان امامه وعلي خلفه حتي جاءوا فجلسوا علي رابية	5360	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4897	true	2446761938985568707	250	287	1197	1386	1449	300	محمد بن سليمان بن الحارث قال سمعت ابا علي المفلوج الزمن يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم وابو بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعثمان امامه وعلي خلفه حتي جاءوا فجلسوا علي رابية	4897	-4087149435323714184	153	276.0	122	189	80.95237731933594	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5360	false	-3372046798477728070	193	283	997	1422	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعثمان امامه وعلي خلفه حتي جاءوا فجلسوا علي رابية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين علي بن عاصم اين علي بن عاصم----- فجء به فلما راه قبل بين عينيه ثم قال--- احييت سنتي قالوا يا رسول الله----- يقولون انه اخطا في حديث --------ابن مسعود من عزي مصابا فله مثل اجره فقال -------------------------انا حدثت --------------------------------------------------------------------------به ابن مسعود قال------------------------------------------------------------------- الباغندي------------------------------ فجءت الي عاصم بن علي بن عاصم سنة تسع عشرة وماءتين فحدثته بذلك فركب الي ابي علي فسمعه منه	5360	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4898	true	2634620078803612746	5	137	24	634	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم اين علي بن ابي طالب فقال ها انا ذا يا رسول الله اذ طلع القمر ف---------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اين علي بن عاصم اين علي بن عاصممرتين فجء به فلما راه قبل بين عينيه ثم قال له احييت سنتي قالوا يا رسول الله انهم يقولون---- اخطا في حديث عبد الله بن مسعود-من عزي مصابا فله مثل اجره فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا حدثت به عبد الله بن مسعود وعبد الله بن مسعود حدث به الاسود والاسود بن يزيد حدث به ابراهيم وابراهيم حدث به محمد بن سوقة صدق علي بن عاصم صدق علي بن عاصم قال ابو بكر الباغندي يعني محمد بن سليمان بن الحارث فجءت الي عاصم بن علي في----- سنة تسع عشرة وم-ءتين فحدثته بذلك فركب الي ابي علي فسمعه منه	4898	-4087149435323714184	321	509.0	250	642	50.0	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3422	false	-974419444327661687	220	276	1125	1419	1535	300	الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او-غد لقطع قلبي اثرهم	3422	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4973	true	6974688571856362650	188	217	923	1068	1461	300	الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي دونه -	4973	-4087149435323714184	135	248.0	108	295	45.76271057128906	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5734	false	6706998825159549444	64	117	343	618	1558	300	حضر- مجلس الرشيد فجرت مسالة --نازع فيها الخصوم و-------------احتج بعضهم بحديث------ ابي هريرة فرد بع-----------------------------ضهم الحديث وقال ابو هر---------------------------------------------------------------------------------------------يرة متهم في روايت-ه وصرحوا ب-كذ-به وما--ل الرشيد الي-------------- قولهم ونصره قال فقلت انا الحديث صحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو هريرة----------- صدوق في ما يروي----------------------------------------ه فنظر الي الرشيد نظر مغضب فقمت	5734	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5031	true	-7565652089369404983	122	212	622	1097	1535	300	حضرت مجلس الرشيد فجرت مسالة فتنازع---ها الحضور وعلت اصواتهم فاحتج بعضهم بحديث يرويه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فدفع بعضهم الحديث وزادت المدافعة والخصام حتي قال قاءلون منهم لا يحمل هذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابا هريرة متهم فيما يرويه وصرحوا بتكذيبه ورايته الرشيد قد نحا نحوهم ونصر قولهم---------- فقلت انا الحديث صحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو هريرة صحيح النقل صدوق في-ما يرويه عن نبي الله صلي الله عليه وسلم وعن غيره فنظر الي الرشيد نظر مغضب فقمت	5031	-4087149435323714184	231	314.0	186	489	47.23926544189453	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0057	false	-6744131899518435820	157	192	799	975	1548	300	وقال من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه-------- واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن -قال ابن	57	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5033	true	-61245255053872213	20	56	95	280	1457	300	فقال من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيما رزقتنا واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي مكان الطعام والشراب غير اللبن رواه ابو	5033	-4087149435323714184	166	308.5	131	185	89.72972869873047	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5740	false	3929497412899315503	112	291	550	1470	1516	300	بعد الفيل بثلاث عشرة سنة في قول وكان --------------------------من اشراف قريش واليه كانت السفارة في الجاهلية لانه كان---------- اذا وقعت بين قريش---------- وبين غيرهم حرب او منافرة او مفاخرة بعثوه سفيرا وم--------------------------------------نافرا ومفاخرا ورضوا به ثم------------------------------------- اسلم ب--------------عد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة وك------------------------ان اسلامه عزا ظهر به الاسلام بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم و------هو من المهاجرين الاولين وشهد ------بيعة الرضوان وكل مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض -ولي الخلافة بعد ابي بكر بويع له---- يوم مات ابو بكر باستخلاف---ه سنة ثلاث عشرة فسار باحسن سيرة وانزل نفسه من مال الله -منزلة رجل من الناس وفتح الله له الفتوح بالشام والعراق ومصر ودون الدواوين في العطاء ورتب الناس فيه علي سوابقهم وكان لا يخاف في الله لومة لاءم وهو الذي نور شعر الصوم بصلاة الاشفاع فيه وارخ التاريخ من الهجرة الذي بايدي الناس الي اليوم وهو اول من تسمي بامير المءمنين و---اول من اتخذ الدرة وكان نقش خاتمه كفي بالموت واعظا يا عمر وكان ادم شديد الادمة طوالا كث اللحية اصلع اعسر يسر يخضب بالحناء والكتم	5740	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5044	true	-7702705863902386671	29	241	134	1209	1496	300	بعد الفيل بثلاث عشرة سنة وقال الزبير بن بكار كان عمر بن الخطاب من اشراف قريش -اليه كانت السفارة في الجاهلية وذلك ان قريشا كانت اذا وقع- بينهم حرب او بينهم وبين غيرهم بع------------------------ثوه سفيرا وان نافرهم منافر او فاخرهم مفاخر بعثوه منافرا ومفاخرا ورضوا به وقال حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف اسلم عمر بن الخطاب بعد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة وقال ابو عمر بن عبد البر كان اسلامه عزا ظهر به الاسلام بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم وهاجر فهو من المهاجرين الاولين وشهد بدرا وبيعة الرضوان وكل مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -هو عنه راض وولي الخلافة بعد ابي بكر بويع له بها يوم مات ابو بكر باستخلافه له سنة ثلاث عشرة فسار باحسن سيرة وانزل نفسه من مال الله بمنزلة رجل من الناس وفتح الله له الفتوح بالشام والعراق ومصر ودون الدواوين في العطاء ورتب الناس فيه علي سوابقهم وكان لا يخاف في الله لومة لاءم وهو الذي نور شهر الصوم بصلاة الاشفاع فيه وارخ التاريخ من الهجرة الذي بايدي الناس الي اليوم وهو اول من -سمي بامير المءمنين وهو اول من اتخذ الدرة وكان نقش خاتمه كفي بالموت واعظا يا عمر وكان ادم شديد الادمة طوالا كث اللحية اصلع اعسر يسر يخضب بالحناء والكتم	5044	-4087149435323714184	861	1557.5	690	1103	78.0598373413086	152	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5741	false	-4565325638124794371	9	245	46	1194	1451	300	طويلا جسيما اصلع شديد الصلع ابيض شديد حمرة العينين في عارض-ه خفة سبلته كثيرة الشعر في اطرافها صه-بة قال ابن عبد البر وقد ذكر الواقدي من حديث عاصم بن عبيد الله عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال انما جاءتنا الادمة من قبل اخوالي بني مظعون وكان ا----بيض لا يتزوج لشهوة الا لطلب الولد وعاصم بن عبيد الله لا يحتج علي حديثه ولا باحاديث الواقدي وزعم الواقدي ان سمرة عمر وادمته انما جاءت من اكله الزيت عام الرمادة وهذا منكر من القول واصح ما في هذا الباب والله اعلم حديث سفيان الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال رايت عمر--------------- ادم شديد الادمة قال انس كان ابو بكر يخضب بالحناء والكتم وكان عمر يخضب بالحناء بحتا قال ابن عبد البر والاكثر انهما رضي الله عنهما ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا يخضبان وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه ونزل القران بموافقته في اساري بدر وفي الحجاب وفي تحريم الخمر وفي مقام ابراهيم وفي حد----يث عقبة بن عامر وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لو كان بعدي نبي لكان عمر وع-------------------------------ن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في هذه الامة احد فعمر بن الخطاب وعن ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت---- حتي رايت الري يخرج بين اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر	5741	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5045	true	-7942670293095988816	1	300	7	1428	1428	300	طويلا جسيما اصلع شديد الصلع ابيض شديد حمرة العينين في عارضيه خفة سبلته كثيرة الشعر في اطرافها صهوبة و--------------------ذكر الواقدي من حديث عاصم بن عبيد الله عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال انما جاءتنا الادمة من قبل اخوالي بني مظعون وكان عمر ابيض لا يتزوج لشهوة الا لطلب الولد وعاصم بن عبيد الله لا يحتج ب---حديثه ولا باحاديث الواقدي وزعم الواقدي ان سمرة عمر وادمته انما جاءت من اكله الزيت عام الرمادة وهذا منكر من القول واصح ما في هذا الباب والله اعلم حديث سفيان الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال رايت عمر بن الخطاب رجلا ادم ضخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كانه من رجال سدوس في رجليه روح ومن حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب صدر عمر ابن الخطاب حين اسلم ثلاث مرات وهو يقول اللهم اخرج ما في صدره من غل وابدله ايمانا يقولها ثلاثا ومن حديث ابن عمر ايضا قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه ونزل القران بموافقته في اس-ري بدر وفي الحجاب وفي تحريم الخمر وفي مقام ابراهيم وروي من حديث عقبة بن عامر وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لو كان بعدي نبي لكان عمر وروي سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في هذه الامة احد فعمر بن الخطاب ورواه ابو داود الطيالسي عن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال يونس عن ابن شهاب عن سالم وحمزة ابني عبد الله بن عمر عن ابن عم----ر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي رايت الري يخرج م-ن اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر-	5045	-4087149435323714184	969	1808.5	768	1572	61.64122009277344	188	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5742	false	-5487551587863992776	13	147	59	673	1432	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتني في المنام والناس يعرضون علي عليهم قمصهم قمص منها الي كذا ومنها الي كذا ومر علي عمر بن الخطاب يجر قميصه فقيل يا رسول الله ما اولت ذلك قال الدين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر وقال ايضا ما كنا نبعد ان السكينة تنطق علي لسان عمر وقال ابن مسعود ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر وقال حذيفة كان علم الناس كلهم قد دس في جحر مع علم عمر وقال ابن مسعود لو وضع علم احياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم ولمجلس كنت اجلسه مع عمر اوثق في نفسي من عمل سنة وقال	5742	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5046	true	-4146580123226278633	23	175	106	802	1387	300	ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتني في المنام والناس يعرضون علي عليهم------ قمص منها الي كذا ومنها الي كذا ومر علي عمر بن الخطاب يجر قميصه فقيل يا رسول الله ما اولت ذلك قال الدين وقال الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد عن ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو ذلك وقال علي بن ابي طالب------------- خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر وقال ايضا ما كنا نبعد ان السكينة تنطق علي لسان عمر وقال ابن مسعود ما-زلنا اعزة منذ اسلم عمر وقال ايضا----------------------------------------------------------- لو وضع علم احياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم ولمجلس كنت اجلسه مع عمر اوثق في نفسي من عمل سنة وقال	5046	-4087149435323714184	527	1018.0	413	779	67.65083312988281	108	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5766	false	5882254431449529239	63	105	305	515	1453	300	ابيض رقيق الوجه جميلا نحيف الجسم حسن اللحية غاءر الع--ين بجبهته اثر----- حافر دابة ولذلك سمي اشج بني امية-------- وخطه الشيب -قيل ا----ن اباه لما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضربه الفرس وادماه جعل ابوه يمسح---- الدم ويقول ان كنت اشج بني مروان انك---- لسعيد رواه ضمرة	5766	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5093	true	2147525679989021308	160	232	786	1131	1443	300	ابيض رقيق الوجه جميلا نحيف الجسم حسن اللحية غاءر العينين بجبهته اثر نفحة حافر دابة فلذلك سمي اشج بني امية وكان قد وخطه الشيب وقال ادم بن ابي اياس عن ضمرة بن ربيعة حدثنا ابو علي ثروان مولي عمر بن عبد العزيز قال دخل عمر بن عبد العزيز الي اصطبل ابيه وهو غلام فضربه --فرس فشجه ف-جعل ابوه يمسح عنه الدم ويقول ان كنت اشج بني امية- انك اذا لسعيد وقال ضمام	5093	-4087149435323714184	183	270.0	143	349	52.43553161621094	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4169	false	-5307589671147431136	43	109	202	532	1519	300	الله عليه وسلم القبلتين يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بالسنا والسنوت فان فيهما شفاء من كل داء الا السام قالوا يا رسول الله -ما السام قال الموت قال الس--------------------------------نوت الشبث---- وقال اخرون بل هو العسل----- يكون في وعاء السمن وانشدوا عليه قول الشاعر من الطويل هم السمن بالسنوت لا الس فيهم وهم يمنعون الجار ان يتفردا ---3 ع--بد الله بن احمد	4169	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5143	true	7956761484869895604	0	70	0	344	1430	300	الله عليه وسلم ي---------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بالسنا والسنوت فان فيهما شفاء من كل داء الا السام قيل-- يا رسول الله وما السام قال الموت قال عمرو في حديثه قال ابن ابي عبلة والسنوت الشبث قال وقال اخرون--- هو العسل الذي يكون في زقاق السمن وهو--------- قول الشاعر---------- هم السمن والسنوت لا الت فيهم وهم يمنعون الجار ان يتقردا رواه عن ابراهيم بن محمد	5143	-4087149435323714184	276	459.5	216	377	73.20954895019531	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3687	false	2378450941175897094	141	167	701	847	1519	300	المدينة ودفن بالبقيع و-------ولد سعيد بن العاص محمدا وعثمان الاكبر وعمرا يقال له الاشدق ورجالا درجوا وامهم ام البنين بنت الحكم اخت مروان بن الحكم لابويه	3687	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5181	true	4170703980341188198	95	123	448	600	1445	300	المدينة وقال الزبير بن بكار فولد سعيد بن العاص محمدا وعثمان الاكبر وعمرا يقال له الاشدق ورجالا درجوا وامهم ام البنين بنت الحكم اخت مروان بن الحكم لاب-يه	5181	-4087149435323714184	134	250.0	109	153	87.58169555664062	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3290	false	-273985104727905692	155	200	792	997	1480	300	ثلاثة ابيات من قريش توالت خمسة خمسة في الشرف ك----ل منهم--- اشرف اهل زمانه خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بن حرب وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة وعمرو بن عبد الله بن صفوان بن امية بن خلف	3290	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5208	true	-6549259958638581579	60	107	282	494	1390	300	ثلاثة ابيات من قريش توالت خمسة خمسة في الشرف كل رجل منهم من اشرف اهل زمانه خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بن حرب وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة وعمرو بن عبد الله بن صفوان بن امية بن خلف	5208	-4087149435323714184	205	397.5	160	212	96.69811248779297	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5106	false	-447194730113350568	262	300	1317	1516	1516	300	عن ابي هريرة قال لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم العلاء بن الحضرمي الي البحرين -------رايت منه ثلاث خصال لا ادري ايتهن اعجب انتهينا الي شاطء البحر فقال سموا واقت-----حموا فسميناه واقتحم-------نا فما بل الماء الا اسافل-	5106	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5372	true	-4453921651160347402	40	81	215	433	1520	300	عن ابي هريرة قال لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم العلاء بن الحضرمي الي البحرين تبعته فرايت منه ثلاث خصال لا ادري ايتهن اعجب انتهينا الي شاطء البحر فقال سموا الله وانقحموا فسمينا- وانقحمنا فعبرنا فما بل الماء الا اسافل	5372	-4087149435323714184	192	356.0	155	219	87.67123413085938	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5107	false	7709945939334978300	1	60	6	316	1523	300	ابلنا فلما قفلنا صرنا بعد بفلاة من الارض -ليس معنا ماء فشكونا اليه فصلي ركعتين ثم دعا فاذا سحابة مثل الترس ثم ارخت عزاليها فسقينا واستقينا ومات بعدها بعثه ابو بكر الي البحرين لما ارتدت ربيعة فاظفره الله عليهم واعطوا ما منعوا من الزكاة ومات فدفناه في الرمل فلما سرنا غير بعيد قلنا يجيء سبع فياكله فرجعنا فلم نره	5107	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5372	true	-4453921651160347402	82	123	438	652	1520	300	ابلنا فلما قفلنا صرنا معه بفلاة من الارض وليس معنا ماء فشكونا اليه فصلي ركعتين ثم دعا فاذا سحابة مثل الترس ثم ارخت عزاليها فسقينا واستقينا و------------------------------------------------------------------------------------------------مات فدفناه في الرمل فلما سرنا غير بعيد قلنا يج-ء سبع فياكله فرجعنا فلم نره	5372	-4087149435323714184	211	407.0	170	311	67.84565734863281	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5780	false	6244080633092656570	179	244	903	1237	1508	300	فضالة الليثي قال------- ابن عبد البر ------------------اختلف في اسم ابيه فقيل فضالة بن عبد الله وقيل فضالة بن وهب بن بحرة بن يحيي بن مالك الاكبر الليثي وقال بعضهم الزهراني فاخطا والزهراني غير الليثي الزهراني تابعي يعد فضالة الليثي في اهل البصرة حديثه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال حافظ----------- علي العصرين يعني الصبح والعصر روي عنه ابنه عبد الله مولي النبي صلي	5780	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5510	true	-2993524459607657472	7	67	36	321	1473	300	فضالة الليثي -الزهراني والد عبد الله بن فضالة له صحبة واختلف في اسم ابيه فقيل فضالة بن عبد الله وقيل فضالة بن وهب بن بحرة بن يحيي بن مالك الاكبر--------------------------------------------------------------------- يعد -------------في اهل المدينة ل--ه عن النبي صلي الله عليه وسلم د حديث واحد في المحافظة علي العصرين يعني الصبح والعصر روي عنه ابنه عبد الله بن فضالة د وفي	5510	-4087149435323714184	215	355.5	167	370	58.10810852050781	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5847	false	359945241059559856	151	177	795	919	1576	300	اسحاق بن راهويه---------------------------------------------------- انا نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال ا-----------------------------بن حنب-----ل ابو ع---------بيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ابو	5847	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5581	true	-2841223936446767801	63	107	335	554	1488	300	اسحاق بن راهويه يقول ابو عبيد اوسعنا علما واكثرنا ادبا واجمعنا جمعا انا نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال عباس بن محمد الدوري سمعت احمد بن حنبل يقول ابو عبيد ابو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ابو	5581	-4087149435323714184	123	202.5	97	219	56.16438293457031	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5847	false	359945241059559856	185	219	962	1143	1576	300	واضعف كتبه كتاب الاموال يجء الي باب فيه ثلاثون حديثا وخمسون اصلا عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجء بحديث حديثين يجمعهما من حديث الشام ويتكلم في الفاظهما وليس له كتاب مثل غريب المصنف	5847	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5583	true	7067561705258463598	211	245	1040	1221	1494	300	واضعف كتبه كتاب الاموال يجء الي باب فيه ثلاثون حديثا وخمسون اصلا عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجء بحديث حديثين يجمعهما من حديث الشام ويتكلم في الفاظهما وليس له كتاب مثل غريب المصنف	5583	-4087149435323714184	181	362.0	147	181	100.0	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	248	300	1261	1518	1518	300	بن العلاء الرقي----- من الله تعالي علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه في حديث -سول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر --غريب-	5848	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5583	true	7067561705258463598	42	94	215	478	1494	300	بن العلاء الرقي يقول من الله عزوجل علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه --بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك -كفر الناس وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب	5583	-4087149435323714184	248	457.0	198	266	93.23308563232422	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5847	false	359945241059559856	219	294	1143	1551	1576	300	وكتاب غريب الحديث اول من عماله ابو عبيد---------------- وقطرب والاخفش والنضر-------- ولم ياتوا بالاسانيد وعمل ابو عدنان------- البصري كتابا ----------------اتي فيه بالاسانيد و----------------------------------------------------------------------------------------------------صنف المسند علي حدته واحاديث كل رجل من الصحابة والتابعين علي حدته واجاد تصنيفه فرغب فيه اهل الحديث والفقه واللغة لاجتماع ما يحتاجون اليه فيه وكذلك كتابه في معاني القران -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل ما فعله في غريب الحديث جمع كتب القوم فذكر ما فيها واما-------- الفقه فانه عمد الي مذهب مالك والشافعي فتقلد اكثر ذلك	5847	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5585	true	1484899766242251858	7	153	43	826	1582	300	وكتاب غريب الحديث اول من عم-له ابو عبيدة معمر بن المثني وقطرب والاخفش والنضر بن شميل ولم ياتوا بالاسانيد وعمل ابو عدنان النحوي البصري كتابا في غريب الحديث وذكر فيه -الاسانيد وصنفه علي ابواب السنن والفقه الا انه ليس بالكبير فجمع ابو عبيد عامة ما في كتبهم وفسره وذكر الاسانيد وصنف المسند علي حدته واحاديث كل رجل من الصحابة والتابعين علي حدته واجاد تصنيفه فرغب فيه اهل الحديث والفقه واللغة لاجتماع ما يحتاجون اليه فيه وكذلك كتابه في معاني القران وذلك ان اول من صنف في ذلك من اهل اللغة ابو عبيدة معمر بن المثني ثم قطرب بن المستنير ثم الاخفش وصنف من الكوفيين الكساءي ثم الفراء فجمع ابو عبيد من كتبهم وجاء فيه بالاثار واسانيدها وتفاسير الصحابة والتابعين والفقهاء وروي النصف منه ومات قبل ان يسمع منه باقيه واكثره غير مروي عنه----------------------------------------------------- واما كتبه في الفقه فانه عمد الي مذهب مالك والشافعي فتقلد اكثر ذلك	5585	-4087149435323714184	350	460.0	286	838	41.766109466552734	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0627	false	-6446642365102958988	201	248	1038	1278	1532	300	اخري التقمت اخري- فخرجت كما دخلت سواء فقال--- ابن سيرين اما التي خرجت اكبر فذل---------ك الحسن -سمع الحديث فيجوده بمنطقه و--يصل فيه من مواعظه واما التي خرجت اصغر فهو---------- محمد بن سيرين يسمع الحديث فينقص ---------منه واما التي خرجت كما دخلت فهو قتادة قهو احفظ الناس وقيل	627	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5648	true	-1904865690780957638	0	53	0	263	1457	300	اخري التقمت لءلءة فخرجت كما دخلت سواء فقال له ابن سيرين اما التي خرجت اعظم مما دخلت فذاك الحسن يسمع الحديث فيجوده بمنطقه ثم يصل فيه من مواعظه واما التي خرجت اصغر مما دخلت فذاك محمد بن سيرين يت------------نقص منه ويشك فيه واما التي خرجت كما دخلت فهو قتادة وهو احفظ الناس وقال	5648	-4087149435323714184	209	356.0	164	275	76.0	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5888	false	-5574445511765782215	110	173	566	868	1508	300	بن اياس المزني ----الصحابي قرة بن اياس بن رباب المزني سكن بالبصرة ------------------------لم يرو عنه غير ابنه معاوية بن قرة وهو جد اياس ب---------------------------------------------------------------------------------------------ن معاوية بن قرة الحكيم الزكن قاضي البصرة وقد تقدم ذكره في حر فالهمزة قتلت قرة الزارقة ومع-----ه مسلم بن عبيس بن كريز وهما ابنا عم لعبد الل--------ه بن كريز وقتل معاوية قاتل ابيه امير مصر قرة بن شريك القيسي	5888	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5676	true	-6701889984827786572	83	160	402	768	1418	300	بن -قرة المزني بخ قال- ابو عمر بن عبد البر----------- سكن -البصرة وداره بها بحضرة العوقة ولم يرو عنه غير ابنه معاوية بن قرة ويقال له قرة بن الاغر وقرة هذا قتلته الازارقة وذلك ان عبد الرحمن بن عبيس ابن كريز القرشي العبشمي خرج في زمن معاوية في نحو من عشرين الفا يقاتلون الازار---------------------------------------قة ومعه اخوه مسلم بن عبيس بن كريز وهما ابنا عم عب-د الله بن عامر بن كريز وكان في العسك----------------ر قرة بن اياس المزني	5676	-4087149435323714184	150	158.0	109	436	34.40367126464844	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5926	false	-2424249122454319162	12	101	64	509	1494	300	قيس بن سعد بن عباد--------ة بن حارثة الانصاري الخزرجي ---------------------------------------ابو الفضل وقيل ابو عبد الله وابو عبد الملك كان من كرام اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واسخياءهم ودهاتهم واحد اهل الراي والمكيدة في الحرب مع النجدة والبسالة والكرم وكان شريف قومه غير مدافع هو وابوه وجده صحب قيس رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وابوه واخوه سعيد بن سعد بن عباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال انس بن مالك كان قيسي بن سعد من النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرطة من الامير اعطاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5926	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5715	true	-1460310657066241250	120	197	592	955	1439	300	قيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة الانصاري الخزرجي ابو عبد الله ويقال ابو عبد الملك ويقال ابو الفضل المدني اخو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن سعد بن عبادة واسحاق بن سعد بن عبادة وامه فكيهة بنت عبيد بن دليم بن حارثة وقد تقدم باقي نسبه في ترجمة ابيه له ولابيه صحبة قال انس بن مالك كان قيس- بن سعد من النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرطة من الامير ----روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	5715	-4087149435323714184	188	284.5	146	601	31.281198501586914	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5927	false	-455213190579049726	91	155	458	758	1488	300	قيس بن عاصم بن سنان بن خالد -بن منقر بن ---------------عبيد الحارث المنقري--------------------------------------------------------------------------------- التميم-------ي ابو علي وقيل ابو طليحة وقيل ابو قبيصة والاول اشهر قد-----------------------------------------م في وفد تميم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة تسع ف--لما راه النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا سيد اهل الوبر وكان عاقلا حليم-----------ا قيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم	5927	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5723	true	-5958405796020061092	164	251	743	1153	1369	300	قيس بن عاصم بن سنان بن خالد ابن منقر بن عبيد بن مقاعس واسمه الحارث وسمي مقاعسا لتقاعسه عن حلف بني سعد وهو الحارث بن عمرو بن كعب ابن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي ابو علي ويقال --------------ابو قبيصة ويقا-ل ابو طلحة المنقري وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم في وفد بني تمي-----------------------------م سنة تسع فاسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم---- هذا سيد اهل الوبر وكان عاقلا حليما سمحا جوادا قيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم	5723	-4087149435323714184	219	320.0	169	458	47.816593170166016	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5927	false	-455213190579049726	139	260	682	1271	1488	300	الوبر وكان عاقلا حليما-------------- قيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم-------- رايته يوما قاعدا بفناء----- محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه ف---اتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل--- هذا ابن اخيك قتل ابنك قال فوالله ما حل حبوته ولا قطع كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه وقال يا ابن اخي بءس ما فعلت اثمت بربك وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسهمك ثم قال لابن اخيه-- قم يا بني فوار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك ماءة ناقة دية ابنها فانها غريبة و----كان------------ قد حرم ---------الخمر علي نفسه في الجاهلية ل------------انه غمز عكنة ابنته وهو سكران وسب ابا-ها وراي القمر فتكلم بشء واعطي الخمار كثيرا من ماله فلما افاق اخبر بذلك فحرمها علي نفسه	5927	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5726	true	6219934554083717638	165	300	848	1496	1496	300	ال-بر -كان عاقلا حليما مشهورا بالحلم قيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم المنقري رايته يوما قاعدا بفناء داره محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه حتي اتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل له هذا ابن اخيك قتل ابنك قال فوالله ما حل حبوته ولا قطع كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه فقال يا ابن اخي بءس ما فعلت اثمت -ربك وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسهمك ثم قال لابن له اخر قم يا بني فوار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك م-ءة ناقة دية ابنها فانها غريبة قال وكان قيس بن عاصم قد حرم علي نفسه الخمر--------- في الجاهلية وكان سبب ذلك انه غمز عكنة ابنته وهو سكران وسب ابويها وراي القمر فتكلم بشء واعطي الخمار كثيرا من ماله فلما افاق اخبر بذلك فحرمها علي نفسه-	5726	-4087149435323714184	566	1011.5	448	662	85.49848937988281	109	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5927	false	-455213190579049726	260	300	1271	1488	1488	300	وقال فيها اشعارا منها----- رايت الخمر صالحة وفيها خصال تفسد الرجل الحليما فلا والله اشربها صحيحا ولا اشفي بها ابدا سقيما ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما فان الخمر تفضح شاربيها وتجنيهم بهذا الامر العظيما ومن-----	5927	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5727	true	-1171839804316218988	0	42	0	226	1376	300	وقال فيها اشعارا منها قوله رايت الخمر جامحة وفيها خصال تفسد الرجل الحليما فلا والله اشربها صحيحا ولا اشفي بها ابدا سقيما ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما فان الخمر تفضح شاربيها وتجشمهم به-ا الامر العظيما قال ومن	5727	-4087149435323714184	209	396.5	170	227	92.07048797607422	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5928	false	5945823775702704030	1	151	5	767	1545	300	اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحسن جواره فطن ولمات حضرته الوفاة دعا بينه قال يا بني احفظوا عني فلا اجد لكم انصح مكني اذا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيسفه الناس كباركم وتهونوا عليهم عليكم باصلاح المال فانه منية للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومسالة الناس فانها اخر كسب المرء وروي عنه الحسن والاحنف وخليفة بن حصين وابنه حكيم بن قيس وتوفي في حدود الخمسين للهجرة وروي له ابو داود والترمذي والنساءي وقال اذا مت فلا تنوحوا علي فان الرسول صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه وقال عبدة بن الطبيب---- يرثيه -----------عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من غادرته عرض الردي اذا زار من بعد بلادك سلما فما كان قيس----- هلك واحد ولكنه بنيان قوم	5928	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5727	true	-1171839804316218988	44	122	235	604	1376	300	اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعار جارهم وهم لحسن جواره فطن وقال النضر بن شميل--------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبدة بن الطيب يعني يرثي قيس بن عاصم عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة -اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم	5727	-4087149435323714184	309	556.5	241	782	39.51406478881836	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5924	false	-6834300584654801823	168	259	794	1239	1442	300	قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف -بن قص-------ي المطلبي ابو محمد وقي-ل ابو الساءب ولد هو والرسول صلي الله عليه وسلم عام الفيل فهو لدة رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عنه ذلك من وجوه وهو اح--------------------------------------------------د المءلفة قلوبهم وممن حسن اسلامه منهم ولم يبلغه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما--------ءة من الابل عام حيني لا هو ولا عباس بن مرداس كما صنع بساءر المءلفة قلوبهم وكل هءلاء الي ايمانهم واطعمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر خمسين وسقا وقيل ثلاثين و----روي عنه ابنه عبد الله	5924	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5733	true	7253883163435132632	225	295	1116	1462	1483	300	قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف ابن قصي القرشي المطلبي ابو محمد ويقال ابو الساءب المكي والد محمد بن قيس بن مخرمة وج-------------------------------------------------------------------------د المطلب بن عبد الله ابن قيس بن مخرمة له صحبة وهومن المءلفة قلوبهم وممن حسن اسلامه منهم ولم يبلغه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين مءة من الابل وكله------------------------------------------------------------------- الي ايمانه- واطعمه----------------------------- بخيبر خمسين وسقا وقيل ثلاثين وسقا روي عن النبي صلي الله	5733	-4087149435323714184	225	352.0	177	516	43.604652404785156	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5966	false	-6919309682519773855	166	203	835	1034	1564	300	بن السمط و-ابو الاشعث الصنعاني و----ابو صالح الخولاني و-------------------------------------------------له احاديث مخرجها عن اهل الكوفة يروونها عن شرحبيل بن السمط عن كعب بن مرة السلمي البهزي واهل الشام يروونها----------- باعيانها عن شرحبيل بن السمط عن عمرو بن ع-بسة	5966	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5784	true	-4994960763224711381	137	189	672	937	1471	300	بن الحارث وابو الاشعث الصنعاني د ت وابو صالح الخولاني قال ابو عمر بن عبد البر والاكثر يقولون كعب بن مرة له احاديث مخرجها عن اهل الكوفة يروونها عن شرحبيل بن السمط عن كعب بن مرة السلمي البهزي واهل الشام يروون تلك الاحاديث باعيانها عن شرحبيل بن السمط عن عمرو بن عنبسة	5784	-4087149435323714184	190	338.5	154	265	71.69811248779297	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5978	false	3919154604866677348	83	197	441	990	1512	300	كلدة بن الحنبل ويقال ابن عبد الله بن الحنبل وصوابه ابن الحنبل بن مليك هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخو صفوان بن امية لامه امهما صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهد الحنبل مع صفوان يوم حنين فلما انهزم المسلمون قا-------ل بطل سحر ابن كبشة اليوم فقال له صفوان فض الله فاك لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن وبعث صفوان بن امية كلدة الي النبي صلي الله عليه وسلم بهدايا فيها لبن وجدايا وضغابيس وكلدة هو وعبد الرحمن بن الحنبل شقيقان وكانا ممن سقط من اليمن الي مكة وقيل هو من سودان مكة واتصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصفوان--------------------- يخدمه ولا يفارقه--------------- ثم اسلم باسلام صفوان ولم يزل مقيما بمكة الي ان توفي بها	5978	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5788	true	7585666879405212929	8	228	33	1070	1401	300	كلدة بن الحنبل ويقال ابن عبد الل-----------------ه -بن الحنبل بن مالك ويقال ابن مليك بن عاءقة بن كلدة الجمحي اخو عبد الرحمن بن الحنبل قال هشام بن محمد ابن الكلبي وهما من اليمن ممن سقط الي مكة ولم تسم لنا قبيلتهما وقال محمد بن اسحاق والواقدي وغيرهما كان كلدة ابن الحنبل اخا صفوان بن امية لامه امهما صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وقال الهيثم بن عدي وابن الكلبي كلدة ابن الحنبل ابن اخي صفوان بن امية لامه وقالا كان الحنبل مولي لمعمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وكان اخا صفوان بن امية لامه وشهد الحنبل مع صفوان يوم حنبل فلما انهزم المسلمون قال الحنبل بطل سحر ابن كبشة اليوم فقال له صفوان فض الله فاك لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن وقال الواقدي وهو اسود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سودان مكة وقال ابن الكلبي في موضع اخر ام صفوان بن امية بن خلف صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وليس كلدة باخيه ولكنه ابن اخته صفية بنت امية بن خلف لها كلدة وعبد الرحمن ابنا الحنبل بن مليك وهما من العرب ممن سقط الي مكة وكان كلدة متصلا بصفوان بن امية بهذه القرابة يخدمه -لا يفارقه في سفر ولا حضر ثم اسلم باسلام صفوان ولم يزل مقيما بمكة الي ان توفي بها	5788	-4087149435323714184	363	567.5	282	1195	30.376569747924805	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6008	false	6203483722780735157	182	213	1011	1164	1626	300	ابن اخي------------ وهب سمعت الشافعي يقول الليث افقه من مالك الا ان اصحابه لم يقوموا به ومثله عن ابن بكير وقال حرملة-------- سمعت الشافعي يقول الليث اتبع للاثر من مالك وخرج	6008	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5815	true	5168753905564748768	114	146	563	718	1470	300	ابن اخي عبد الله بن وهب سمعت الشافعي يقول الليث افقه من مالك الا ان اصحابه لم يقوموا به و------------------قال حرملة بن يحيي سمعت الشافعي يقول الليث اتبع للاثر من مالك وقال	5815	-4087149435323714184	132	233.5	105	173	76.30057525634766	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0386	false	1658545302943501546	263	300	1378	1546	1546	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع وكان- ابوه السايب----------------- صاحب راية بني هاشم يوم بدر فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تف-دي نفسك -قال ما كنت لا حرم المءمنين طمعا لهم-	386	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5858	true	-3660264836082584508	194	232	924	1103	1434	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه الساءب يوم بدر فانه كان صاحب راية بني هاشم-------- فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تفتدي فداك فقال ما كنت ا--حرم المءمنين طمعا لهم	5858	-4087149435323714184	150	245.0	117	189	79.36508178710938	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	82	121	425	606	1519	300	ابن عبد الحكم----- لما--- حملت به ام-------ه رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شطية فتاول المعتبرون--- انه يخرج منها عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساير البلدان و---قال	387	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5859	true	4928435304212487689	102	145	515	712	1451	300	ابن عبد الحكم يقول لما ان حملت ام الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية فتاول اصحاب الرءيا انه يخرج----- عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان وبه قال	5859	-4087149435323714184	163	273.0	125	202	80.69306945800781	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	121	162	606	819	1519	300	الشافعي----- حفظت القران وانا ابن سبع سنين وقرات الموطا وانا ابن عشر سنين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقمت في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر بي حرف الا وقد علمت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين احد--------------------------------هما دساها	387	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5862	true	7631286444955923016	180	282	889	1392	1483	300	الشافعي يقول حفظت القران وانا ابن سبع سنين وحفظت الموطا وانا ابن عشر سنين وبه قال اخبرنا ابو محمد عبد الله بن علي بن عياض بن ابي عقيل القاضي بصور قال اخبرنا محمد بن احمد بن جميع الغساني بصيدا قال سمعت ابا بكر محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع بن الساءب الضرير بمكة يقول سمعت عمي يقول سمعت الشافعي يقول اقمت في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر بي حرف الا وقد علمت المعني فيه والمراد ما خلا حرغين قال ابي حفظت احدهما ونسيت الاخر احدهما دساها	5862	-4087149435323714184	206	367.5	165	503	40.95427322387695	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	175	226	883	1152	1519	300	الزبير بن عبد الواحد الاستراباذي قال سمعت عباس بن الحسين يقول سمعت بحر -بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قال- بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس--------- ويكثر عجيبهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راي ذلك امسك عن القراءة	387	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5864	true	2982914532660874719	21	73	110	377	1479	300	الزبير بن عبد ال------------واحد قال سمعت عباس بن الحسين -قال سمعت بحر ابن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راي ذلك امسك عن القراءة	5864	-4087149435323714184	249	467.0	199	280	88.92857360839844	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	247	284	1256	1436	1519	300	عبد الله بن احمد بن حنب----ل قلت لابي يا ابه اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر--- الدعاء له فقال--- يا بني كان الشافعي------- للدنيا كالشمس وكالعافية للناس فهل رايت لهذين من خلف او منهما عوض و---قال	387	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5866	true	-1072040326631597401	75	116	368	561	1455	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لابي يا ابة اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر من الدعاء له فقال لي يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا------- وكالعافية للناس فانظر هل لهذين من خلف او منهما عوض وبه قال	5866	-4087149435323714184	166	285.0	131	200	83.0	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0394	false	-3140157803331117862	14	67	83	354	1562	300	ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي النهدي واستنفذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع وعول في احكامه وقضايه علي ما قضي في الوحي والحق ناص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فمن يك علم الشافعي امامه فمرابعه في ساحة العلم واسع	394	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5870	true	4305867375567644189	103	207	542	1075	1577	300	ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي ال-هدي فاستنقذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع وعول في احكامه وقضاءه علي ما قضي في الوحي والحق ناصع بطء عن الراي المخوف التباسه اليه اذا لم يخش لبسا مسارع جرت لبحور العلم امداد فكره لها مدد في العالمين يتابع وانشا له منشيه من خير معدن خلاءق هن الباهرات البوارع تسربل بالتقوي وليدا وناشءا وخص بلب الكهل مذهو يافع وهذب حتي لم تشر بفضيلة اذا التمست الا اليه الا صابع فمن يك علم الشافعي امامه فمرت-عه في باحة العلم واسع	5870	-4087149435323714184	264	507.0	211	535	49.345794677734375	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1464861038354415022	95	129	499	681	1599	300	مكثت اربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي الا يوما واحدا ماتت فيه امي -فاتتني صلاة ال-------جماعة فقمت فصليت خمسا وعشرين صلاة اريد بذلك الضعف فنمت فقيل لي------------------------- قد صليت----------------- ولكن كيف لك بتامين الملايكة	623	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6097	true	3184950716792214865	235	278	1218	1450	1554	300	مكثت اربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي الا يوما واحدا ماتت فيه امي ففاتتني صلاة واحدة في جماعة فقمت فصليت خمسا وعشرين صلاة اريد بذلك التضعيف فغلبتني عيني فاتاني ات فقال يا محمد قد صليت خمسا وعشرين صلاة ولكن كيف لك بتامين الملاءكة	6097	-4087149435323714184	166	290.5	134	232	71.55172729492188	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0639	false	-2435903320621100166	1	33	5	153	1507	300	لو شءت كنت ككرز في تعبده او كابن طارق حول البيت في الحرم قد حال دون لذيذ العيش خوفهما وسارعا في طلاب الفوز والكرم كان ا-----------------بن طارق-------------------- يطوف في كل يوم و--ليلة	639	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6134	true	6606368810632602918	67	105	320	506	1512	300	لو شءت كنت ككرز في تعبده او كابن طارق حول البيت في الحرم قد حال دون لذيذ العيش خوفهما وسارعا في طلاب الفوز والكرم قال الدورقي وكان محمد بن طارق هذا جاور البيت فكان يطوف في ال-يوم والليلة	6134	-4087149435323714184	144	247.0	113	187	77.0053482055664	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1047	false	7173235637789606224	13	52	58	255	1544	300	اسحاق فذاكرت ابن كناسة هذين البيتين في مجلس يحيي بن معين بعد فقال لكني انشدك اليوم ضعفت عن الاخوان حتي جفوتهم علي غير زهد في الاخاء وفي الود ولكن ايامي تخر-من مدتي فما ابلغ الحاجات الا علي جهد وقال	1047	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6174	true	1082870791308803404	51	86	264	440	1504	300	اسحاق فاذكرت ابن كناسة هذين البيت---------------------ين بعد فقال لكني انشدك اليوم ضعفت عن الاخوان حتي جفوتهم علي غير زهد في الاخاء ولا الود ولكن ايامي تخر من قوتي فما ابلغ الحاجات الا علي جهد -قال	6174	-4087149435323714184	169	316.0	135	198	85.3535385131836	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0851	false	7413794970968331581	227	264	1202	1382	1571	300	الكنجروذي عن ا----------------بن حمدان --------عن محمد بن المسيب -الارغياني ثنا محمد بن يزيد بن حليم ------ثنا محمد بن العلاء الايلي عن يونس ع--------ن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكثر اهل الجنة البله	851	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6293	true	-3687354031813935447	154	198	731	945	1428	300	الكنجروذي قال اخبرنا ابو عمرو بن حمدان قال اخبرنا محمد بن المسيب قال----- حدثنا محمد بن يزيد بن حكيم قال حدثنا محمد بن العلاء الايلي عن يونس بن يزيد عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكثر اهل الجنة البله	6293	-4087149435323714184	164	273.0	129	219	74.8858413696289	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0856	false	8933850408644027622	189	253	959	1283	1522	300	----ابن فضيل--------- عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر ---وابن----ه جعفرا الصادق عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا ابا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي وابن فضيل من اعيان الشيعة الصادقين قال اسحاق-------- الازرق عن بسام الصيرفي سالت ابا جعفر------------ عن ابي بكر وعمر فقال والله اني لاتولاهما واستغفر لهما وما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما	856	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6303	true	-7146447413218752724	141	209	661	987	1430	300	محمد بن فضيل بن غزوان عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر محمد بن علي وجعفر بن محمد عن ابي بكر وعمر فقالا لي ي----ا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي و----------------------------------قال اسحاق بن يوسف الازرق عن بسام الصيرفي سالت ابا جعفر قلت ما تقول في ابي بكر وعمر فقال والله اني لاتولاهما واستغفر لهما وما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما	6303	-4087149435323714184	271	468.0	216	364	74.45054626464844	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0854	false	-1294245326189240820	236	275	1220	1432	1553	300	الله عنها ولما تطاول مقام---- محمد بن الحنفية علي -زعمهم برضوي قا--------ل السيد الحميري الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما	854	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6307	true	-9017682929065164698	258	300	1224	1440	1440	300	الله بن الزبير قال وكانت شيعة محمد بن-------- علي تزعم انه لم يمت وله يقول السيد الحميري الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما-	6307	-4087149435323714184	175	300.5	142	225	77.77777862548828	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0854	false	-1294245326189240820	275	300	1432	1553	1553	300	وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية-	854	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6308	true	5349606760476867788	0	25	0	122	1433	300	وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية	6308	-4087149435323714184	121	237.0	97	122	99.18032836914062	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0948	false	-3243617581233839589	177	209	865	1014	1482	300	حنب-----ل لم ند-----فع امر الواقدي حتي روي عن معمر عن الزهري عن نبهان عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما فجاء بشء لا حيلة فيه وهذا------------- لم يروه	948	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6321	true	-680065503037886702	136	172	676	848	1487	300	حنبل يقول لم نزل ندافع امر الواقدي حتي روي عن معمر عن الزهري عن نبهان عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما فجاء بشء لا حيلة فيه والحديث حديث يونس لم يروه	6321	-4087149435323714184	145	263.0	113	172	84.30232238769531	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1074	false	-947166941606083694	6	35	31	175	1489	300	محمد بالمدينة علي يدي مصعب بن عمير وذلك قبل الاسلام اسيد بن الحضير وسعد بن معاذ واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي عبيدة بن الجراح	1074	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6438	true	8380771048793622013	110	136	549	673	1508	300	-----بالمدينة علي يدي مصعب بن عمير----- قبل-------- اسيد بن --حضير وسعد بن معاذ واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي عبيدة بن الجراح	6438	-4087149435323714184	124	220.0	98	144	86.11111450195312	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1077	false	-4496474228208722600	0	42	0	197	1597	300	ما صرت قال الي خير ومع ذلك فنحن نري ربنا كل يوم مرتين فقلت يا ابا عبد الله صاحب سنة في الدنيا و------------الاخرة قال فتبسم الي توفي سنة ست واربعين وماءتين ابو غسان المدني محمد بن مطرف بن ------------------------------------داود ابو غسان المدني	1077	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6443	true	94045147636854912	136	183	692	900	1454	300	ما صرت قال الي خير ومع ذلك فنحن نري ربنا كل يوم مرتين فقلت يا ابا عبد الله صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الاخرة قال فتبسم الي 5614 ع------------------------------------- محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية الليثي ابو غسان المدني	6443	-4087149435323714184	151	268.0	115	245	61.632652282714844	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3566	false	1543166528830765680	55	170	282	843	1525	300	جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت ورجل من الانصار يقال له ابو زيد وزاد الشعبي وابو الدرداء وسعد----------------------------------------- بن ع----------------------------بيد وكان المجمع بن جارية قد بقي-- عليه سورة او سورتان وعن عطية بن قيس الكلابي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يقرا القران غضا او غريضا فليقراه بقراءة زيد وعن انس عن النبي ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب -اعلمهم بالحلا- والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	3566	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6778	true	-1707470634256964676	146	269	673	1260	1415	300	جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت-------------------------------------------- وابو زيد قال انس ابو زيد احد عمومتي وقال مسروق عن عبد الله بن عمرو اربعة رهط لا ازال احبهم بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- قال استقرءا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وقال ابو قلابة عن انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقراهم----------- ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	6778	-4087149435323714184	361	562.0	283	747	48.32664108276367	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6099	false	4798104053677451986	219	246	1178	1314	1590	300	ابو حاتم ثقة صاحب سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكن في---- اصحاب الخليل من يدانيه وقال العباس----- كان-------------- اماما في العربية والحديث وهو اول من اظهر السنة بمرو وجميع خراسان	6099	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7160	true	1089808546665099773	56	142	288	712	1477	300	ابو حاتم ثقة صاحب سنة وقال ابراهيم بن خالد المروزي عن حمدويه بن محمد سمعت محمد بن خاقان يقول سءل عبد الله بن المبارك عن النضر ابن شميل فقال درة بين مروين ضاءعة يعني كورة مرو وكورة مرو الروذ وقال العباس بن مصعب المروزي بلغني ان عبد الله بن المبارك سءل عن النضر بن شميل فقال ذاك احد الا حدين لم يكن احد من اصحاب الخليل--- يدانيه وقال العباس ايضا كان النضر بن شميل اماما في العربية والحديث وهو اول من اظهر السنة بمرو وجميع خراسان	7160	-4087149435323714184	131	219.5	105	427	30.679157257080078	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6108	false	-4237591166670238682	20	102	109	509	1497	300	النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الا-------------------------------------------------------------------نصاري------------------------------------------------------------------------- وامه عمرة بنت رواحة اخت عبد الله بن رواحة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد ق-بل وفاة----- النبي صلي الله عليه وسلم بثماني سنين وقيل بست----- والاول اصح لان الاكثر علي انه ولد هو وعبد الله بن الزبير عام اثنتين من الهجرة في ربيع الاخر علي راس اربعة عشر شهرا من مقدم------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ المدينة وهو اول مولد ولد للانصار بعد الهجرة يكني ابا عبد الله ولا يصحح بعضهم سماعه من النبي صلي الله عليه	6108	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7171	true	2488458437594317300	119	290	564	1380	1433	300	النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال ابن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب ابن الخزرج الانصاري الخزرجي ابو عبد الله المدني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن صاحبه وامه عمرة بنت رواحة اخت عبد الله بن رواحة قال الواقدي ولد علي راس اربعة عشر شهرا من الهجرة وهو اول مولود ولد في الانصار بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقيل ولد بعد سنة او اقل من سنة وقيل ولد قببل وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بثماني سنين وقيل بست سنين والاول اصح لان الاكثر يقولون -ولد هو وعبد الله بن الزبير عام اثن-ين من الهجرة وروي عن جابر بن عبد الله ان قال انا اسن منه يعني من النعمان بن بشير بنحو من عشرين سنة لقد جهدت ان اغزو بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابي يومءذ حبسني علي بناته وما ولد النعمان قبل بدر الا بثلاثة اشهر او اربعة وقال يحيي بن معين اهل المدينة يقولون لم يسمع من------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه	7171	-4087149435323714184	273	387.5	213	879	31.058019638061523	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6115	false	2400676936566971753	12	59	63	287	1470	300	اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة عن ابيه قال لما مات ابي سالنا الحسن بن عمارة ان يتولي غسله ففعل فلما غسله قال رحمك الله وغفر لك لم تفطر منذ ثلاثين سنة ولم تتوسد يمينك في الليل منذ اربعين سنة وقد اتعبت من بعدك وفضحت القراء و---قال	6115	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7186	true	3337004586809408159	10	57	48	272	1489	300	اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة عن ابيه قال لما مات ابي سالنا الحسن بن عمارة ان يتولي غسله ففعل فلما غسله قال رحمك الله -غفر لك لم تفطر منذ ثلاثين سنة ولم يتوسد يمينك ب--الليل منذ اربعين سنة وقد اتعبت من بعدك وفضحت القراء وبه قال	7186	-4087149435323714184	219	419.5	173	227	96.47576904296875	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6116	false	6100634621094304411	0	69	0	360	1536	300	بن المبارك يمدح الا---مام رايت ابا حنيفة كل يوم يزيد نبالة ويزيد خبرا وينطق بالصواب ويصطفيه اذا ما قال اهل الهجر هجرا وقال فيه ايضا رايت ابا حنيفة حين يءتي ويطلب علمه بحرا غزيرا يقايس من يقايسه بلب فمن ذا تجعلون له نظيرا كفانا فقد حماد وكانت مصيبتنا به امرا كبيرا فرد شماتة الاعداء عنا وابدي بعده علما كث----------------------------------------------يرا اذا ما المشكلات تدافعتها رجال العلم كان بها بصيرا و---قال	6116	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7189	true	-2277480506875927386	99	166	523	870	1547	300	بن المبارك----- ابا حنيفة رايت ابا حنيفة كل يوم يزيد نبالة ويزيد خيرا وينطق بالصواب ويصطفيه اذا ما قال اهل الجور جو------------------------------------------------------------را يقايس من يقايسه بلب فمن ذا تجعلون له نظيرا كفانا فقد حماد وكانت مصيبتنا به امرا كبيرا فرد شماتة الاعداء عنا وابدي بعده علما كثيرا رايت ابا حنيفة حين يءتي ويطلب علمه بحرا غزيرا اذا ما المشكلات تدافعتها رجال العلم كان بها بصيرا وبه قال	7189	-4087149435323714184	286	523.0	230	412	69.41747283935547	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0793	false	3742903143795921650	192	214	1023	1124	1566	300	فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	793	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7190	true	5809073470511646776	0	21	0	100	1449	300	فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما-بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	7190	-4087149435323714184	100	195.0	79	101	99.00990295410156	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6106	false	5685681489233529285	0	57	0	306	1573	300	عن النعما--------ن انه قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اربعماءة من مزينة ثم ان النعمان----------- سكن البصرة ثم تحول عنها الي الكوفة فوجهه سعد الي كسكر وصالح اهل زندورد وقدم المدينة بفتح القادسية -ورد ------علي عمر حينءذ اجتماع اهل اصبهان وهمدان والري واذربيجان ونهاوند فابلغه ذلك وشاور اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	6106	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7196	true	8566548261378674505	238	300	1108	1431	1431	300	عن النعمان بن مقرن انه قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اربع مءة من مزينة وقال ابو عمر بن عبد البر سكن البصرة و--تحول عنها الي الكوفة فوجهه سعد الي كسكر فصالح اهل زندورد وقدم المدينة بفتح القادسية وورد حينءذ علي عمر------ اجتماع اهل اصبهان وهمذان والري واذربيجان ونهاوند فاقلقه ذلك وشاور اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-	7196	-4087149435323714184	279	491.0	227	332	84.03614807128906	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6106	false	5685681489233529285	57	262	306	1375	1573	300	فقال ---علي بن ابي طالب ابعث الي اهل الكوفة فيسير------------- ثلثهم علي ذراريهم وابعث الي اهل البصرة قال فمن استعمل عليهم اشر علي قا-ل انت افضلنا رايا واعلمنا ق-ال لاستعملن عليهم رجلا يكون لها فخرج الي المسجد فوجد النعمان بن مقرن يصلي فسرحه وامره وكتب الي اهل الكوفة بذلك و---روي انه كتب الي النعمان---------------- ليسير بثلثي اهل الكوفة ويبعث الي اهل البصرة قا-ل ان قتل النعمان فحذيفة فان قتل------ فجرير فخرج النعمان ومعه حذيفة والزبير و--مغيرة بن شعبة والاشعث بن قيس وعبد الله بن عمر كلهم تحت رايتة وهو امير الجيش ففتح الله عليه اصبهان فلما اتي نهاوند قال النعمان يا معشر المسلمين شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر اللهم ارزق النعمان شهادة تنصر المسلمين وافتح عليهم فامن القوم وقال لهم اني اهز اللواء ثلاث مرات فاذا هززت الثالثة فاحملوا ولا يلو- احد علي احد فان قتل النعمان فلا يلو- احد علي احد فلما هز اللواء الثالثة حمل وحمل الناس معه وكان اول صريع واخذ حذيفة الراي------ة ففتح الله عليهم---- وكان قتل النعمان يوم الجمعة سنة احدي وعشرين للهجر---------------------------ة ولما جاء نعيه الي عمر بن الخطاب خرج ونعاه الي الناس يوم الجمعة ونعاه علي المنبر ووضع يده علي راسه يبكي	6106	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7197	true	-7311177409480245291	0	212	0	1105	1535	300	فقال له علي بن ابي طالب ابعث الي اهل الكوفة فيسير ثلثاهم ويبقي ثلثهم علي ذراريهم وابعث الي اهل البصرة قال فمن استعمل عليهم اشر علي فقال انت افضلنا رايا واعلمنا فقال لاستعملن عليهم رجلا يكون لها فخرج الي المسجد فوجد النعمان بن مقرن يصلي فسرحه وامره وكتب الي اهل الكوفة بذلك وقد روي انه كتب الي النعمان بن مقرن يستعمله ليسير بثلثي اهل الكوفة وببعث---- اهل البصرة وقال ان قتل النعمان فحذيفة وان قتل حذيفة فجرير فخرج النعمان ومعه حذيفة والزبير والمغيرة بن شعبة والاشعث بن قيس وعبد الله بن عمر كلهم تحت رايته وهو امير الجيش ففتح الله عليه اصبهان فلما اتي نهاوند قال-------- يا معشر المسلمين شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر اللهم ارزق النعمان شهادة بنصر المسلمين و-فتح عليهم فامن القوم وقال لهم اني اهز اللواء ثلاث مرات فاذا هززت الثالثة فاحملوا ولا يلوي احد علي احد وان قتل النعمان فلا يلوي احد علي احد فلما هز اللواء الثالثة حمل وحمل الناس معه فكان اول صريع واخذ------ الراية حذيفة ففتح الله عليهم قال وكانت وقعة نهاوند---------- سنة احدي وعشرين وكان قتل النعمان بن مقرن يوم جمعة ولما جاء نعيه ----عمر بن الخطاب خرج فنعاه الي الناس علي----------------- المنبر ووضع يده علي راسه يبكي	7197	-4087149435323714184	988	1814.0	794	1155	85.54112243652344	172	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6121	false	7453415587314304844	133	175	709	915	1549	300	وقال احمد بن حنبل لقد كان من الثقات وقال------- العباس بن مصعب---- نعيم بن حماد الفارض وضع كتابا في الرد علي ابي حنيفة وناقض محمد بن الحسن ووضع ثلاثة عشر كتابا في الرد علي الجهمية وكان من اعلم الناس بالفراءض وحمل الي	6121	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7202	true	5119624114477568557	176	220	858	1074	1466	300	وقال محمد بن عيسي بن محمد المروزي عن ابيه حدثنا العباس بن مصعب قال نعيم بن حماد الفارض وضع كت-با في الرد علي ابي حنيفة وناقض محمد بن الحسن ووضع ثلاثة عشر كتابا في الرد علي الجهمية وكان من اعلم الناس بالفراءض فقال ابن	7202	-4087149435323714184	174	306.5	135	217	80.18433380126953	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6119	false	909070656079411253	269	300	1381	1536	1536	300	نعيم بن مسعود بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عامر الاشجعي------------------------------------------------------ هاجر الي رسول الله صلي الله عليه و----------------سلم وهو الذي خذل المشركين وبني قريظة حين صرف الله المشركين بعد ان ارسل عليهم ريحا وجنودا لم-	6119	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7212	true	-5193342379607649096	176	289	825	1356	1412	300	نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بن ثعلبة ابن قنفذ بن هلال بن خلاوة بن سبيع بن بكر بن اشجع بن ريث ابن غطفان ابو سلمة الغطفاني ثم الاشجعي له صحبة اسلم زمن الخندق وهو الذي خذل بين الاحزاب وكان يسكن المدينة وكذلك ولده من بعده روي عن النبي صلي الله عليه وسلم د روي عنه ابنه سلمة بن نعيم بن مسعود د وروي ابراهيم بن صابر ويقال ابن هانء الاشجعي عن امه عن ابيها نعيم بن مسعود قال ابو عمر بن عبد البر هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم في الخندق وهو الذي خذل المشركين وبني قريظة حتي صرف الله المشركين بعد ان ارسل عليهم ريحا وجنودا لم	7212	-4087149435323714184	147	260.0	117	531	27.683616638183594	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6120	false	-2028429477723653478	11	70	58	340	1467	300	الذي نزلت فيه الذين قال لهم الناس يعني نعيم بن مسعود وحده كني عنه وحده بالناس في قول طاءفة من اهل التفسير قال بعض اهل المعاني انما------------------- قيل ذلك لان كل واحد من الناس يقوم مقام الاخر في مثل ذلك وسكن نعيم المدينة ومات في خلافة عثمان وروي عنه ابنه سلمة بن نعيم وقي---ل قتل نعيم في الجمل والاول	6120	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7213	true	7174337548359362957	2	33	9	157	1484	300	الذي نزلت فيه الذين قال لهم الناس يعني نعيم بن مسعود وحده وقد--------------------------------------------------------------------- قيل في تاويل الاية غير ذلك سكن------------------------------------------------------ المدينة ومات في خلافة عثمان--------------------------- وقيل بل قتل----- في الجمل -الاول	7213	-4087149435323714184	119	168.0	93	304	39.144737243652344	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6129	false	-819355519802643377	245	290	1293	1519	1569	300	يقال ان اباه سمعان-------- وفد علي النبي صلي الله عليه وسلمن فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه نعليه فقبله-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجه اخته فلما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم تعوذت منه فتركها وهي الكلابية روي عن	6129	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7228	true	1650873590564669649	19	66	82	316	1451	300	يقال ان اباه سمعان بن خالد وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم- فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه نعليه فقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجه اخته فلما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم تعوذت منه فتركها وهي الكلابية روي له	7228	-4087149435323714184	223	425.5	178	235	94.89361572265625	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6227	false	-7643263101694234273	33	103	169	503	1517	300	يا ابا المنذر تذكر يوما دخلت عليك انا و اخوتي الخلاءف وانت تشرب تسويقا بقصبة يراع فلما خرجنا من عندك قال لنا ابونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فانه لا يزال في قومكم بقية ما بقي قال لا اذكر ذلك يا امير المءمنين فلما خرج من عنده قيل له يذكرك امير المءمنين ما تمت به اليه فتقول لا اذكره فقال لم اكن ذاكرا ذلك ولم يعودني الله في الصدق الا خيرا	6227	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7314	true	-5108882856993014365	32	100	160	487	1509	300	يا ابا المنذر تذكر يوم- دخلت عليك انا و-اخوتي الخلاءف وانت تشرب -سويقا بقصبة يراع فلما خرجنا من عندك قال لنا ابونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فانه لا يزال في قومكم بقية ما بقي قال لا اذكر ذلك يا امير المءمنين فلما خرج هشام--- قيل له يذكرك امير المءمنين ما تمت به اليه فتقول لا اذكره فقال لم اكن اذكر -ذلك ولم يعودني الله في الصدق الا خيرا	7314	-4087149435323714184	320	610.0	253	334	95.80838012695312	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6289	false	1563872541959666458	144	255	746	1271	1484	300	الوليد بن عقبة بن ابي ابان م---------عيط ابان بن ذك-----------------------وان بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف هو اخو عثمان بن عفان لامه وامهما اروي بنت كريز بن ربيعة بن حبيب وكناية الوليد ابو وهب اسلم يوم الفتح هو واخوه خالد -بن عقبة قال ابن عبد البر واظنه يومءذ كان قد ناهز الاحتلام و----------لما افتتح رسول الله -------------------مكة جعل اهلها-- ياتون- بصبيانهم فيمسح علي رءوسهم ويدعو لهم بالبركة قال فاتي بي اليه وانا م-ضمخ بالخلوق فلم يمسح علي راسي ولم يمنع- من ذلك قال ابن عبد البر وهو ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث منكر مضطرب لا يصح ولا يمكن ان يكون من بعث مصدقا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم صبيا يوم الفتح	6289	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7449	true	7953173622228543213	134	274	661	1344	1478	300	الوليد بن عقبة بن ابي معيط واسم ابي معيط ابان بن ابي عمرو واسم ابي عمرو ذكوان بن امية بن عبد-شمس بن عبد مناف وقد قيل ان ذكوان كان عبدا لامية فاستلحقه والاول اكثر--------------------------------- اسلم يوم الفتح هو واخوه خالد ابن عقبة----------------- واظنه يومءذ كان قد ناهز الاحتلام قال الوليد لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيمسح علي رءوسهم ويدعو لهم بالبركة قال فاتي بي اليه وانا متضمخ بالخلوق فلم يمسح علي راسي ولم يمنعه من ذلك الا ان امي خلقتني فلم يمسحني من اجل الخلوق قال وهذا الحديث رواه جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن ابي موسي الهمداني عن الوليد بن عقبة قالوا ابو موسي هذا مجهول والحديث منكر مضطرب لا يصح ولا يمكن ان يكون من بعث مصدقا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم صبيا يوم الفتح	7449	-4087149435323714184	399	640.0	312	734	54.35967254638672	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6289	false	1563872541959666458	247	300	1231	1484	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم صبيا يوم الفتح ومن كان غلاما مخلقا---------- ليس يجء منه مثل هذا------------------------- ولا خلاف بين اهل العلم بتاويل القران---------- ان قوله عز وجل ان جاءكم فاسق بنبا انها نزلت في الوليد بن عقبة وذلك ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي بني المصطلق مصدقا فاخبر عنهم-	6289	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7450	true	-8784719386011813084	10	70	53	345	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل مكة-- ومن كان غلاما مخلقا يوم الفتح ليس يجء منه مثل هذا وذلك واضح والحمد لله قال ولا خلاف بين اهل العلم بتاويل القران فيما علمت ان قوله عز-وجل ان جاءكم فاسق بنب-----ا نزلت في الوليد بن عقبة وذلك انه بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي بني المصطلق مصدقا فاخبر عنهم	7450	-4087149435323714184	232	392.0	183	305	76.0655746459961	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6290	false	-3483530502483547097	0	179	0	921	1540	300	انهم ارتدوا ----------------وابوا -ن اداء الصدقة وذلك انهم خرجوا اليه فهابهم ولم يعرف ما عندهم فانصرف عنهم واخبر بما ذكر-- فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد وامره ان يتثبت فيهم فاخبروه انهم مستمسكون بالاسلام وعن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال نزلت في علي بن ابي طالب والوليد بن عقبة------------- افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون----- ثم ولاه عثمان الكوفة وعزل عنها سعد بن ابي وقاص فلما قدم ع-------لي سعد قال له وا----لله ما ادري اكسبت بعدنا ام حمقنا بعدك ق-ال لا تجزعن ---ابا اسحاق فانما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال سعد اراكم والله ستجعلونها ملكا واتاه ابن مسعود فقال له ما جاء بك قال جءت اميرا فقال ما ادري اصلحت بعدنا ام فسد الناس وله اخبار فيها نكارة وشناعة تقطع ب---سوء حاله وقبح افعاله غفر الله-لنا وله ف-قد كان من رجال قريش ظرفا وحلما وشجاعة وادبا وكان من الشعراء المطبوعين وكان الاصمعي وابو عبيد- وابن الكلبي وغيرهم يقولون كان الوليد -بن عقبة فاسقا شريب خمر وكان شاعرا كريما وقال ابن عبد البر اخباره------ في شربه الخمر ومنادمته ابا زبيد الطاءي كثيرة مشهورة	6290	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7450	true	-8784719386011813084	70	294	345	1478	1508	300	انهم ارتدوا عن الاسلام وابو وابوا من اداء الصدقة وذلك انهم خرجوا اليه فهابهم ولم يعرف ما عندهم فانصرف عنهم واخبر بما ذكرنا فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد وامره ان يتثبت فيهم فاخبروه انهم م-تمسكون بالاسلام ونزلت يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا الاية قال وروي عن مجاهد وقتادة مثل ما ذكرنا ثم روي باسناده عن هلال الوزان عن ابن ابي ليلي في قوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا قال نزلت في الوليد بن عقبة بن ابي معيط قال ومن حديث الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال نزلت في علي بن ابي طالب والوليد بن عقبة في قصة ذكرها افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون قالا ثم ولاه عثمان الكوفة وعزل عنها سعد بن ابي وقاص فلما قدم الوليد علي سعد قال له سعد والله ما ادري اكس-ت بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجزعن يا ابا اسحاق فانما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال سعد اراكم والله ستجعلونها ملكا قال ----------------------------------------------------------------------------------وله اخبار فيها نكارة وشناعة تقطع علي سوء حاله وقبح افعاله غفر الله لنا وله فلقد كان من رجال قريش ظرفا وحلما وشجاعة وادبا وكان من الشعراء المطبوعين -كان الاصمعي وابو عبيدة وابن الكلبي وغيرهم يقولون كان الوليد ابن عقبة فاسقا شريبا و---كان شاعرا كريما -قال ابو عم-----ر اخباره كثيرة في شربه الخمر ومنادمته ابا زبيد الطاءي كثيرة مشهورة	7450	-4087149435323714184	809	1463.5	653	1227	65.93317413330078	140	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6290	false	-3483530502483547097	179	273	921	1404	1540	300	عن ابن شوذب قال صلي الوليد بالك------------وفة صلاة الصبح اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال ازيدكم فقال عبد الله ابن مسعود ما زلنا معك في زيادة م-ذ ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ليوم وقال الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صلواتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايضا------------- تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر في سنن المصلي ونادي والجميع الي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني فما لكم ولا-لي من خلاق	6290	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7451	true	-1567873429249838788	15	212	69	1071	1503	300	عن ابن شوذب قال صلي الوليد بن عقبة باهل الكوفة صلاة الصبح اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال ازيدكم فقال عبد الله -بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم قال وحدثنا محمد بن حميد قال حدثنا جرير عن الاجلح عن الشعبي في حديث الوليد بن عقبة حين شهدوا علي-ه فقال الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صل-اتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وقال الزبير بن بكار كان من رجال قريش وشعراءهم وكان له سخاء استعمله عثمان بن عفان علي الكوفة فرفعوا عليه انه شرب الخمر فعزله عثمان وجلده الحد وقال فيه الحطيءة يعذره شهد الحطيءة حين يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر خلعوا عنانك اذ جريت ولو خلو عنانك لم تزل تجري قال الزبير فزادوا فيها من غير قول الحطيءة نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو فعلوا لاتت صلاتهم علي العشر قال ابو عمر وقال ايضا يعني الحطيءة تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر في سنن المصلي ونادي والجميع الي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني فما لكم وما لي من خلاق	7451	-4087149435323714184	472	897.5	378	1005	46.96517562866211	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6291	false	6218256145223854886	15	74	73	362	1514	300	الطبري ن----عصب علي الوليد قوم من---- الكوفة بغيا وحسدا وشهدوا عليه زورا انه تقيا------ وذكر القصة وفيها ان عثمان ---------------قال له يا اخي اصبر ب---------اجرك ويبوء القوم باثمك قال ابن عبد البر وهذا الخبر من نقل اهل الاخبار ولا يصح عند اهل الحديث ولا له عند اهل العلم اصل والصحيح عندهم في ذلك ما رواه عبد العزيز بن المختار	6291	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7451	true	-1567873429249838788	238	300	1202	1503	1503	300	الطبري انه تعصب عليه------ قوم من اهل الكوفة بغيا وحسدا وشهدوا عليه ا-----نه تقيا الخمر وذكر القصة وفيها ان عثمان رحمة الله عليه قال له يا اخي اصبر فان الله ياجرك ويبوء القوم باثمك قال------------- وهذا الخبر من نقل اهل الاخبار -لا يصح عند اهل الحديث ولا له عند اهل العلم اصل والصحيح عندهم في ذلك ما رواه عبد العزيز بن المختار-	7451	-4087149435323714184	259	440.0	206	327	79.20489501953125	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5999	false	8291446457929340449	63	158	331	837	1551	300	اذا هبت رياح ابي عقيل اغر الوجه ابيض عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحلفتيه علي العلات والماء القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب بالاصيل فلما اتاه الشعر قال لابنته اجيبيه فقد رايتني وما اعيا بجواب شاعر فقالت اذ هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد------------------------------------------------ عبشمي اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الشريدا فعد ان الكريم له معاد وظني با--بن اروي ان يعودا ----فقال ابوها قد احسنت لولا انك استزدتيه فقالت	5999	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7452	true	-391553590484460884	227	279	1149	1414	1522	300	اذا هبت رياح ابي عقيل ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عند هبتها الوليدا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا طويل الباع ابيض عبشمي اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعو-----------------------------------------------دا فعد ان الكريم له معاد وظني يا ابن اروي ان تعودا قال فقال لبي----د احسنت لولا انك سالت ----------	7452	-4087149435323714184	189	329.0	149	560	33.75	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6291	false	6218256145223854886	74	131	362	663	1514	300	وسعيد بن ابي عروبة عن عبد الله الداناج عن حصين بن المنذر ابي ساسان انه ركب الي عثمان فاخبره بقصة الوليد وقدم علي عثمان رجلان فشهدا عليه بشرب الخمر وانه صلي الغداة بالكوفة اربعا ثم قال ازيدكم فقال احدهما رايته يشربها وقال الاخر رايته يتقياها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها وقال لعلي اقم عليه الحد	6291	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7452	true	-391553590484460884	0	57	0	300	1522	300	وسعيد بن ابي عروبة عن عبد الله الداناج عن حضين بن المنذر ابي ساسان انه ركب الي عثمان واخبره بقصة الوليد وقدم علي عثمان رجلان فشهدا عليه بشرب الخمر وانه صلي الغداة بالكوفة اربعا ثم قال ازيدكم ق-ال احدهما رايته يشربها وقال الاخر رايته يتقياها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي اقم عليه الحد	7452	-4087149435323714184	296	586.0	239	301	98.3388671875	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6301	false	4203368083253663779	103	129	517	642	1488	300	وقال ابو حاتم ثقة امام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نصر------- الجهضمي رايت ا----بن زريع في النو-م فقلت ما فعل الله بك قال دخلت الجنة قلت بماذا -قال بكثرة الصلاة	6301	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7752	true	7575474085904190078	190	288	887	1363	1409	300	وقال ابو حاتم ثقة امام وقال محمد بن سعد كان ثقة حجة كثير الحديث وتوفي بالبصرة سنة اثنتين وثمانين ومءة وقال عمرو بن علي ولد سنة احدي ومءة ومات سنة اثنتين وثمانين ومءة وهو ابن احدي وثمانين سنة وقال ابن حبان مات سنة اثنتين او ثلاث وثمانين ومءة يوم الاربعاء لثمان خلون من شوال وكان من اورع اهل زمانه مات ابوه وكان واليا علي الابلة وخلف خمس مءة الف فما اخذ منها حبة وقال نصر بن علي الجهضمي رايت يزيد بن زريع في المنام فقلت ما فعل الله بك قال دخلت الجنة قلت بم ذاك قال بكثرة الصلاة	7752	-4087149435323714184	120	213.5	95	476	25.210084915161133	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3738	false	6385258284508559343	15	78	74	406	1505	300	سلمة بن -زيد---------- الجع-----في اختلف اصحاب الشعبي واصحاب سماك في ايمه فبعضهم قال سلمة بن -زيد وبعضهم قال يزيد بن سلمة روي عنه علقمة بن قيس ويزيد بن مرة حديث علقمة عنه مرفوعا الواءدة والموءودة في النار الا ان يدرك الواءد- الاسلام فيسلم وحديث يزيد بن مرة عنه مرفوعا في تاويل--------------- انا انشاناهن انشاء يعني من الثيب والابكار فجعلهن كلهن ابكارا عربا اترابا	3738	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7759	true	3122774109914793853	226	294	1090	1450	1475	300	سلمة بن يزيد ابن مشجعة الجعفي كوفي اختلف اصحاب الشعبي واصحاب سماك في اسمه فبعضهم قال سلمة بن يزيد وبعضهم قال يزيد بن سلمة روي عنه علقمة بن قيس ويزيد بن مرة حديث علقمة عنه مرفوعا الواءدة والم-ءودة في النار الا ان تدرك الواءدة الاسلام فتسلم وحديث يزيد بن مرة عنه مرفوعا في تاويل قول الله تعالي انا انشاناهن انشاء يعني--- الثيب والابكار -جعلهن كلهن ابكارا عربا اترابا	7759	-4087149435323714184	324	589.0	262	365	88.76712036132812	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0186	false	-7193440775192982521	206	270	1056	1385	1532	300	وابو الفرج الفتح بن عبد الله بن عبد السلام البغدادي قراءة عليه ببغداد قالا انا الحاجب-- ابو منصور---------------------- انوشتكين بن عبد الله الرضواني قراءة عليه انا ابو القاسم علي بن احمد البسري ح وا---نا ابن مل--------------------------------------------اعب وابو علي الحسن بن اسحاق ابن الجواليقي ببغداد قالا انا ---ابو بكر محمد بن عبيد الله الزاغوني انا الشريف ابو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي قالا	186	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7785	true	3305777141569351805	237	299	1143	1483	1489	300	وابو الفرج--------- عبد الرحمن ابن احمد المقدسي وشامية بنت الحسن بن البكري قالوا اخبرنا ابو البركات بن ملاعب قال اخبرنا انوشتكين بن عبد الله الرضواني قال اخبرنا اب----و القاسم ابن-------- البسري ح واخبرنا ابو اسحاق وابو الفرج قالا اخبرنا ابو البركات بن ملاعب وابو علي الحسن بن اسحاق ابن الجواليقي------- قالا اخبرنا ابو بكر بن--------------- الزاغوني قال اخبرنا ابو نصر-------------------- الزينبي قالا	7785	-4087149435323714184	177	236.5	138	403	43.920597076416016	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6342	false	603364461475174465	44	104	222	523	1606	300	يفوتني من طلب العلم--------- فاشتد بكاءي فنمت----------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فناداني يا يعقوب بن سفيان لم بكيت---- فقلت يا رسول الله ذهب بصري فتحسرت علي ما فاتني من كتب سنتك وعلي الانقطاع عن بلدي فقال--- ادن مني فدنوت منه فامر يده علي عيني كانه يقرا عليهما ثم استيقظت فابصرت واخذت بنسخي وقعدت اكتب في السراج	6342	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7843	true	-3000216400023210790	5	73	23	362	1494	300	يفوتني مما كنت عزمت علي كتبه فاشتد بكاءي حتي انثنيت علي جنبي فحملتني عيناي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فناداني يا يعقوب بن سفيان لم انت كءيب فقلت يا رسول الله ذهب بصري فتحسرت علي ما فاتني من كتب سنتك وعلي الانقطاع عن بلدي فقال لي ادن مني فدنوت منه فامر يده علي عيني كانه يقرا عليهما ثم استيقظت فابصرت واخذت -نسخي -فعدت ف-----ي السراج	7843	-4087149435323714184	273	486.0	216	346	78.9017333984375	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6324	false	7308181299330150188	16	80	73	412	1468	300	ابن الماجشون---- عرج بروح---- الماجشون فوضعناه علي سرير المغتسل ف---------------------------------------راي عرقا يتحرك في اسفل قدمه فاقبل علينا وقال اري عرقا يتحرك ولا اري ان اعجل عليه فاعتللنا علي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس بالامر الذي رايناه وفي الغد جاء الناس وغدا الغاسل اليه فراي العرق علي حاله فاعتللنا علي الناس فمكث ثلاثا علي حاله ثم -----------------استوي جالسا -قال ايتوني بسويق فاتي به فشربه فقيل- له خبرنا -ما رايت	6324	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7845	true	7535277681780895603	215	300	1066	1511	1511	300	ابن الماجشون قال عرج بروح ابي الماجشون فوضعناه علي سرير الغسل وقلنا للناس نروح به فدخل غاسل اليه يغسله فراي عرقا يتحرك من اسفل قدمه فاقبل علينا فقال اري عرقا يتحرك ولا اري ان اعجل عليه فاعتللنا علي الناس وقلنا نغدوا لم يتهيا امرنا علي ما اردنا فاصبحنا وغدا عليه الغاسل وجاء الناس فراي العرق علي حاله فاعتذرنا الي الناس بالامر الذي رايناه--------------------------------------------------------------------------- فمكث ثلاثا علي حاله ثم انه نشع بعد ذلك فاستوي جالسا فقال اءتوني بسويق فاتي به فشربه فقلنا له خبرنا مما رايت-	7845	-4087149435323714184	250	421.0	202	521	47.98464584350586	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6324	false	7308181299330150188	81	188	417	917	1468	300	نعم---- عرج بروحي 424 فصعد بي الملك حتي اتي بي سماء الدنيا فاستفتح ففتح له ثم هكذا في السموات حتي انتهي بي الي السماء السابعة فقيل له من معك قال الماجشون فقال له لم---- له بعد بقي من عمره كذا ك-ذا سنة وكذا -كذا شهر- وكذا وك---------------ذا ساعة ثم هبطت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم و-----ابا بكر وعمر رضي الله عنهم عن يمينه و-------يساره و-----عمر -بن عبد العزيز بين يديه فقلت للملك الذي معي من هذا ف---------------------------------------قال هذا عمر بن عبد العزيز فقلت انه لقريب المقعد من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه عمل بالحق في زمن الجور وانهما عملا بالحق في زمن الحق	6324	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7846	true	4206418782330276293	1	117	4	545	1400	300	نعم انه عرج بروحي---- فصعد بي الملك حتي ات---ي سماء الدنيا فاستفتح ففتح له ثم هكذا في السموات حتي انته---ي الي السماء السابعة فقيل له من معك قال الماجشون فقيل له لم يان له---- بقي من عمره كذا وكذا سنة وكذا وكذا شهرا وكذا وكذا يوما وكذا وكذا ساعة ثم هبط- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت ابا بكر -------------------عن يمينه وعمر عن يساره ورايت عمر ابن عبد العزيز ب-ن يديه فقلت ل------لذي معي من هذا قال او ما تعرفه قلت اني احببت ان استثبت قال هذا عمر بن عبد العزيز قل-ت انه لقريب المقعد من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه عمل بالحق في زمن الجور وانهما عملا بالحق في زمن الحق	7846	-4087149435323714184	453	772.5	355	583	77.70154571533203	83	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0390	false	-3915927925069820580	47	83	230	433	1516	300	انا والمزني و----------البويطي عند الشافعي فقال لي انت تموت في الح--------------------------------ديد وقال للمزني---- لو ناظر- الشيطان قطعه و--جدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا---------------- مغلولا وقال الشافعي خرجت الي	390	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7906	true	7018683093100477283	182	227	932	1174	1549	300	انا والمزني وابو يعقوب البويطي فنظر الينا- فقال لي انت تموت في الحديث وقال للبويطي انت تموت في الحديد وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان قطعه او جدله -قال الربيع-------------------- فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا الي انصاف ساقية مغلولة يداه ال----ي عنقه الي	7906	-4087149435323714184	155	222.0	124	268	57.835819244384766	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2782	false	541985191273137121	160	245	796	1207	1488	300	سعد- قال كنا نغدو- الي السوق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنمر علي المسجد نص-لي فيه فمررنا يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية قد نري تقلب وجهك في السماء حتي فرغ من الاية فقلت لصاحبي تعال نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكون اول من صلي ---------فصلينا هما ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس الظهر يومءذ	2782	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8124	true	7539494257790743697	165	250	832	1247	1479	300	-عنه قال كنا نغدوا الي السوق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمر علي المسجد فيصلي فيه فمررنا يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قد نري تقلب وجهك في السماء حتي فرغ من الاية ق-لت لصاحبي تعال نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكون اول من صلي فتوارينا فصلينا هما ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس الظهر يومءذ	8124	-4087149435323714184	398	761.5	314	423	94.08983612060547	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4002	false	-1247669526407370028	127	192	641	975	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده خباب وصهيب وبلال وعمار فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء اتريد ان نكون تبعا لهءلاء فنزلت وانذر به الذين يخافون الي قوله فتكون من الظالمين وقال خباب ثم نزلت واصبر نفسك منع الذين------------------------------------------------------------- فكنا بعد ذلك نقعد مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا بلغنا الساعة التي كنا نقوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم والا صبر ابدا حتي نقوم	4002	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8286	true	5052202666314982827	98	155	528	819	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا فاذا ارا-------------------------------------------د ان يقوم قام فاوتر وتركنا فانزل الله عزوجل--------------------------------------------------- واصبر نفسك م-ع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم قال فكنا بعد ذلك نقعد مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا بلغنا الساعة التي كان يقوم فيها قمنا وتركناه--------- والا صبر ابدا حتي نقوم	8286	-4087149435323714184	174	246.0	136	395	44.05063247680664	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6136	false	507831550651407159	242	281	1293	1500	1608	300	الحمال هارون بن عبد الله بن مروان الحافظ ابو موسي البغدادي البزاز المعروف بالحمال روي عنه مسلم والاربعة قال النساءي ثقة وقال الدار قطني انما سمي -الحمال لانه حمل رجلا في طريق مكة علي ظهره فانقطع به فيما يقال	6136	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8417	true	2848414571700290754	277	299	1403	1514	1519	300	الحمال هارون بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------- قا-----------------ل الدار-قطني انما سمي بالحمال لانه حمل رجلا في طريق مكة علي ظهره فانقطع به فيما يقال	8417	-4087149435323714184	110	195.0	88	208	52.88461685180664	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2294	false	2398826268355049190	135	160	721	845	1561	300	رقيقة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي اخت خديجة---------- زوج النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م روي عنها محمد بن المنكدر------ وابنتها حكيمة بنت اميمة	2294	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8458	true	3477677704199199283	155	226	733	1072	1451	300	رقيقة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي اخت خديجة بنت خويلد زوج النبي صلي الله عليه وسلم ويقال رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم ابن عبد مناف ام مخرمة بن نوفل صاحبة الرءيا التي فيها استسقي عبد المطلب مع النبي صلي الله عليه وسلم روت عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم روي عنها محمد بن المنكدر ت س ق وابنتها حكيمة بنت اميمة	8458	-4087149435323714184	124	228.5	99	339	36.57817077636719	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2320	false	-7527800391099849262	201	257	961	1239	1455	300	انيسة بنت خبيب بن اساف الانصارية عمة خبيب بن عبد الرحمن تعد في------------------------- البصريين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديثها عند شعبة عن خبيب عن عمته انيسة واختلف فيه علي شعبة فمنهم من يقول فيه ان ابن ام مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي بلال ومنهم من يقول فيه كما روي ابن عمر ان بلالا ينادي بليل وهو المعروف المحفوظ	2320	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8460	true	2422602046602548334	72	160	344	764	1469	300	انيسة بنت خبيب بن يساف الانصارية عمة خبيب بن عبد الرحمن يقال لها صحبة عدادها في spanاهل البصرة روت عن النبي صلي الله عليه وسلم س اذا اذن ابن ام مكتوم فكلوا واشربوا روي عنها ابن اخيها خبيب بن عبد الرحمن س قال ابو عمر بن عبد البر حديثها عند شعبة عن خبيب عن عمته------ واختلف فيه علي شعبة فمنهم من يقول فيه ان ابن ام مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي بلال ومنهم من يقول فيه كما روي ابن عمر ان بلالا ينادي بليل وهو-------- المحفوظ	8460	-4087149435323714184	254	468.0	201	434	58.52534484863281	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2420	false	-1174610195488118277	50	186	241	889	1486	300	بريرة مولاة عاءشة بنت ا--بي بكر رضي الله عنه-----م ك------------------------------------------------انت مولاة لبعض بني هلال فكاتبوها ثم باعوها من عاءشة وجاء الحديث في شانها بان الولاء لمن اعتق وعتقت تحت زوجها فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت سنة واختلف في زوجها هل كان عبدا او حرا فمن نقل اهل المدينة انه كان عبدا يسمي مغيث- وفي نقل اهل العراق انه كان حرا ------------------------------------روي عبد الخالق بن زيد بن واقد قال حدثني ابي ان عبد الملك--------- حدثهم قال كنت اجالس بريرة بالمدينة قبل ان الي هذا الامر فكانت تقول لي يا با عبد الملك اني--- اري فيك خصالا وانك لخليق ان تلي هذا الامر فان وليته فاحذر الدماء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد ان ينظر------ بملء محجمه من دم يريقه من مسلم بغير حق قال	2420	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8461	true	-3893107873262615675	126	283	608	1357	1429	300	بريرة مولاة عاءشة زوج النبي---- صلي الله عليه وسلم كانت لعتبة ابن ابي لهب وقال ابو عمر بن عبد البر كانت مولاة لبعض بني هلال فكاتبوها ثم باعوها من عاءشة وجاء الحديث في شانها بان الولاء لمن اعتق وعتقت تحت زوج-- فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت سنة واختلف في زوجها هل كان عبدا او حرا ففي نقل اهل المدينة انه كان عبدا يسمي مغيثا وفي نقل اهل العراق انه كان حرا وقد اوضحنا ذلك في كتاب التمهيد قال وروي عبد الخالق بن زيد بن واقد قال حدثني ابي ان عبد الملك بن مروان حدثهم قال كنت اجالس بريرة بالمدينة قبل ان الي هذا الامر فكانت تقول لي ي---ا عبد الملك اني قد اري فيك خصالا وانك لخليق ان تلي هذا الامر فان وليته فاحذر الدماء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد ان ينظر اليها بملء محجمة من دم يريقه من مسلم بغير حق روي	8461	-4087149435323714184	626	1161.0	492	758	82.58575439453125	122	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2425	false	-296277814392004390	181	298	918	1482	1488	300	بسرة بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العز-------ي القرشية الاسدية امه-------------------------------------------------ا سالمة بنت امية بن حارثة ابن الاوقص السلمي-----------------------------------------------------------------------------------------------ة وهي ابنة اخي ورقة بن نوقل واخت عقبة بن ابي معيط لامه وكانت عند المغيرة بن ابي العاص فولدت له معاوية وعاءشة وكانت عاءشة تحت مروان بن الحكم --وهي ام عبد الملك بن مروان---------- وقال الزبير وطاءفة ان بسرة هي------------------------------------------------- ام معاوية بن المغيرة بن ابي العاص وجدة عاءشة بنت معاوية وعاءشة بنت معاوية هي ام عبد الملك بن مروان قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عب--------------------------------------------------------د البر وليس قول من قال انها من كنانة بشء والصواب انها من بني اسد روي عنها من الصحابة ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وروي عنها مروان بن الحكم حديث مس الذكر	2425	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8462	true	8027039977018857773	16	247	72	1146	1394	300	بسرة بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشية الاسدية بنت اخي ورقة بن نوفل واخت عقبة بن ابي معيط لامه امهما سالمة بنت امية بن حارثة ابن الاوقص السلمية وقيل بسرة بنت صفوان بن امية بن محمرث ابن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة وهي خالة مروان بن الحكم وجدة عبد الملك بن مروان كا------نت عند المغيرة بن ابي العاص فولدت له معاوية وعاءشة وكانت عاءشة تحت مروان بن الحكم فولدت له عبد الملك بن مروان ابن الحكم وقال الزبير بن بكار وصفوان بن نوفل بن اسد وليس له عقب الا من بسرة بنت صفوان هي ام معاوية بن المغيرة بن ابي العاص ج-دة عاءشة بنت معاوية وعاءش-----------ة هي ام عبد الملك بن مروان وبسرة بنت صفوان هي التي حدث عنها مروان بن الحكم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس الذكر الوضوء وهي من المبايعات روت عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنها حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص وعروة بن الزبير ت س ومروان بن الحكم وام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ولها صحبة قال ابن البرقي قد قيل ان بسرة بنت صفوان من كنانة قال ابو عمر بن عبد البر -ليس قول من قال انها من كنانة بشء والصواب انها من بني اسد بن عبد العزي من قريش روي لها الاربعة-------------------------------------- حديث مس الذكر	8462	-4087149435323714184	404	659.0	312	1131	35.72060012817383	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2814	false	-8909634377924039736	122	201	637	1003	1515	300	بنت ام حبيبة ابنة ابي سفيان-------------- روي ------الزهري---- عن عروة---- عن زينب بنت ام سلمة عن حبيبة بنت ام حبيبة عن امها ام حبيبة عن زينب بنت جحش قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من نوم محمرا وجهه وهو يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب الحديث قال سفيان لا احفظ من الزهري وفي هذا الحديث--------------- اربع نسوة صحابيات كلهن قد راين رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتين من ازواجه ام حبيبة ------------------------------------------------------	2814	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8467	true	-5123711958716947248	182	261	847	1225	1427	300	بنت ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم روي حديثهاالزهري م ت عن عروة س ق عن زينب بنت ام سلمة عن حبيبة بنت ام حبيبة عن امها ام حبيبة عن زينب بنت جحش----- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من نوم محمرا وجهه وهو يقول لا-اله الا الله ويل للعرب من شر-قد اقترب الحديث وهو الح--------------------------------ديث الذي اجتمع فيه اربع----- صحابيات زوجتان -----------------------------------------من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وربيبتان من رباءبه ومنهم من اسقط حبيبة	8467	-4087149435323714184	244	387.0	190	463	52.69978332519531	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2814	false	-8909634377924039736	127	174	659	868	1515	300	سفيان روي الزهري عن عروة عن زينب بنت ام- سلمة عن حبيبة بنت ام حبيبة عن امها ام حبيبة-------------- عن زينب بنت جحش----------------------------------------- قالت استيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من نوم---- محمرا وجهه وهو يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب	2814	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8468	true	99587299226087052	29	86	152	414	1452	300	سفيان عن- الزهري عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن حبيبة بنت ام حبيبة عن امها ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال سفيان اربع نسوة قالت استيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم من نوم وهو محمر- وجهه وهو يقول لا-اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب	8468	-4087149435323714184	190	294.0	145	270	70.37036895751953	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3371	false	4182988874234423208	60	142	321	737	1577	300	خنساء بنت خدام بن وديعة الانصارية من الاوس------------------------------------------------- انكحها والدها وهي مكرهة فرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نكاحها واختلفت الاحاديث في حالها فقيل كانت ثيبا في نقل مالك عن عبد الرحمن بن القاسم وقيل كانت بكرا في نقل ابن المبارك عن الثوري-- عن ------عبد الرحمن بن القاسم وقال-------------------------------------- محمد بن اسحاق ك-----------------------------------------------------------------------------------------انت ايما من رجل فزوجها ابوها رجلا من---- عوف فر-----------------------------------فع شانها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر------------------------- اباها ان يلحقها يهواها فتزوجت ابا لبابة بن عبد المنذر	3371	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8474	true	-9025168398725425826	147	267	690	1273	1425	300	خنساء بنت خذام الان---------صارية--- الاوسية زوجة ابي لبابة بن عبد المنذر لها صحبة وهي التي انكحها ابو-ها وهي كارهة فرد----- النبي صلي الله عليه وسلم نكاحها روي عنها ابنها الساءب بن ابي لبابة وعبد الله بن يزيد---------------------------------------------- ابن --------------وديعة بن خذام وعبد الرحمن خ د س ومجمع خ د س ابنا يزيد بن جارية الانصاريون وروي محمد بن اسحاق عن حجاج بن الساءب بن ابي لبابة عن ابيه عن جدته خنساء بنت خذام بن خالد يعني جدة حجاج قال وكانت ايما من رجل فزوجها ابوها رجلا من بني عوف فحطت الي ابي لبابة بن عبد المنذر فارتفع شانها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اباها ان يلحقها بهواها فتزوجت ابا لبابة بن عبد المنذر	8474	-4087149435323714184	250	324.0	195	666	37.53753662109375	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3621	false	842975786406610299	133	171	655	834	1483	300	كان امراة- سعد بن خولة فتوفي عنها---- بمكة فقال لها ابو السنابل من يعلك ان اجلك اربعة اشهر وعشرا وكان- قد وضعت------ بعد وفاة زوجها بليال قيل خمس وعشرين ليلة وقيل اقل من ذلك فلما قال لها ذلك	3621	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8490	true	-3560464784805890639	258	298	1204	1389	1400	300	لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له ان مات بمكة فقال لها ابو السنابل بن بعكك ان اجلك اربعة اشهر وعشر- وكانت قد وضعت حملها بعد وفاة زوجها بليال قيل خمس وعشرين----- وقيل اقل من ذلك فلما قال لها ابو	8490	-4087149435323714184	152	251.5	116	191	79.5811538696289	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3621	false	842975786406610299	174	261	848	1266	1483	300	صلي الله عليه وسلم واخبرته بذلك فقال لها قد حللت فانكحي من شءت وقيل قال- اذا اتاك من ترضين فتزوجي روي ع------------------------نها فقهاء---- المدينة وفقهاء اهل الكوفة من التابعين حديثها هذا وروي عنها عبد الله ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليمت فانه لا يموت بها احد الا كنت------------ شفيعا له او شهيدا يوم القيامة---- وزعم العقيلي ان سبيعة التي روي عنها عبد الله بن عمر هي غير هذه قال ابن عبد البر ولا يصح ذلك عندي	3621	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8491	true	-7218892906124160524	3	92	15	443	1442	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرته----- فقال لها قد حللت فانكحي من شءت وفي رواية اذا اتاك من ترضين فتزوجي قال ابو عمر بن عبد البر روي عنها فقهاء اهل المدينة وفقهاء اهل الكوفة من التابعين حديثها هذا وروي عنها عبد الله -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليمت فانه لا يموت بها احد الا كنت له شهيدا او شفيع------------ا يوم القيامة قال وزعم العقيلي ان سبيعة التي روي عنها عبد الله بن عمر--- غير الاولي-------------- ولا يصح ذلك عندي	8491	-4087149435323714184	367	659.0	290	463	79.26565551757812	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3730	false	5963043623261565800	73	147	374	731	1506	300	صلي الله عليه وسلم وهي--------- مولاة صفية بنت عبد ال-----------------------------مطلب وهي امراة ابي رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وام بنيه----------------------------- روي ع----------نها عبيد الله بن ---ابي رافع وهي ا---------------------------------------لتي قبلت ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت قابلة بني فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي التي غسلت فاطمة مع وز--------------جها علي------------ ومع اسماء بنت عميس وشهدت سلمي هذه خبير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3730	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8492	true	521164594061186368	177	284	849	1342	1418	300	صلي الله عليه وسلم وخادمه ويقال مولاة صفية بنت عبد المطلب عمة النبي صلي الله عليه وسلم وهي --زوج ابي رافع رو---ت عن النبي صلي الله عليه وسلم د ت ق وعن فاطمة الزهراء رضي الله عنها روي عنها ابن ابنها عبيد الله بن علي بن رافع د ت ق قال ابو عمر بن عبد البر وسلمي هذه هي التي قبلت ابراهيم ابن----- التي صلي الله عليه وسلم وكانت قابلة بني فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي التي غسلت فاطمة رضي الله عنها مع زوجها علي بن ابي طالب ومع اسماء بنت عميس وشهدت سلمي هذه خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	8492	-4087149435323714184	310	500.5	239	503	61.630218505859375	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3862	false	-3649960065703227944	59	171	315	865	1540	300	قتادة وابو عبيدة وع---------قيل عن ابن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج سودة قبل عاءشة وقيل تزو-------------------------جها بعدها وقيل تزوجها قبل العقد علي عاءشة ولا خلاف انه لم يتزوجها الا بعد---- خديجة وكانت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ابن عم لها يقال له السكران بن عمرو وقد تقدم ذكره وك----------------------انت امراة ثقيلة ثبطة واسنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم بطلاقها فقالت له لا تطلقني وانت في حل من شاني فانما اريد ان احشد- في ازواجك واني قد وهبت يومي لعاءشة واني لا اريد ما يريده النساء فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي عنها وفيها---------------------------------- نزلت وان امراة خافت من بعلها نشوزا	3862	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8495	true	-1020519892829648714	53	178	234	825	1419	300	قتادة وابي عبيدة وكذلك روي عقيل عن ابن شهاب انه ------------------------تزوج سودة قبل عاءشة وقال عبد الله بن محمد بن عقيل تزوجها بعد عاءشة وكذلك قال يونس عن ابن شهاب- ولا خلاف انه لم يتزوجها الا بعد موت خديجة وكانت قبله---------------------------- تحت ابن عم لها يقال له السكران بن عمرو اخو سهيل بن عمرو من بني عامر بن لءي وكانت امراة ثقيلة ثبطة واسنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم بطلاقها فقالت له لا تطلقني وانت في حل من شاني فانما اريد ان اجتبر في ازواجك واني قد وهبت يومي لعاءشة واني لا اريد ما تريد- النساء فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي عنها مع ساءر من توفي عنهن من ازواجه وفي سودة نزلت وان امراة خافت من بعلها نشوزا	8495	-4087149435323714184	434	754.0	339	645	67.28681945800781	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3921	false	2725673676429130690	216	277	1154	1480	1586	300	القرشية الشفاء- ام سليمان بن ابي حثمة القرشية العدوية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المبايعات ك-------------------------------------------------انت من عقلاء النساء وفضلاءهن وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيها ويقيل عندها في بيتها وكانت اتخذت له فراشا وازارا ينام فيه فلم يزل ذلك عند ولدها حتي اخذه منهن مروان--------- وقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم علمي حفصة-- رقية النملة و--------------------------------------------------------------------------------------------------كان عمر---------- يقدمها في الراي ويرضاها	3921	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8498	true	-1955463085006361744	117	233	524	1128	1430	300	القرشية العدوية ام سليمان بن ابي حثمة لها صحبة قال احمد بن صالح اسمها ليلي وغلب عليها الشفاء وامها فاطمة بنت ابي وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم اسلمت بمكة قبل الهجرة وهي من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من عقلاء النساء وفضلاءهن وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيها فيقيل عندها و--------------اتخذت له فراشا وازارا ينام فيه فلم يزل ----عند ولدها حتي اخذه منهم مروان بن الحكم وقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علمي حفصة د رقية النملة كما علمتها الكتابة واقطعها رسول الله صلي الله عليه وسلم دارا عند الحكاكين فنزلتها مع ابنها سليمان وكان عمر بن الخطاب يقدمها في الراي ويرضاها	8498	-4087149435323714184	278	440.5	222	623	44.6227912902832	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4128	false	5944635134797374380	113	241	559	1189	1492	300	وقال ابو الضحي عن مسروق رايت مشيخة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الاكابر يسالونها عن الفراءض وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عطاء بن ابي رباح كانت عاءشة رضي الله عنها افقه الناس واعلم الناس واحسن الناس رايا في العامة وقال ------هشام بن ------عروة عن ابيه ما رايت احدا اعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عا--------------------------------------------------------------ءشة ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا قا-ل الزهري لو جمع علم عاءشة الي علم جميع ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعلم جميع النساء لكان علم عاءشة افضل وقال-------------------- عمرو بن العاص قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت فمن الرجال قال اب-----------------------------------وها وقال صلي الله عليه وسلم---- فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام وقالت قال رسول الله صلي الله عليه --------	4128	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8515	true	-4699300633624158427	25	206	136	1039	1499	300	وقال ابو الضحي عن مسروق رايت مشيخة اصحاب محمد------------------------ الاكابر يسالونها عن الفراءض وقال الشعبي كان مسروق اذا حدث عن عاءشة قال حدثتني الصادقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله المبراة من فوق سبع سماوات وقال هشام بن عروة عن ابيه ما رايت احدا اعلم بفقه ولا بطلب ولا بشعر من عاءشة وقال عطاء بن ابي رباح كانت عاءشة-------------- افقه الناس واعلم الناس واحسن الناس رايا في العامة وقال عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه ما رايت احدا ا-----------------روي بشعر من عروة فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله قال وما روايتي في رواية عاءشة ما-كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا وقال الزهري لو جمع علم عاءشة الي علم جميع ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعلم جميع النساء لكان علم عاءشة افضل وقال ابو عثمان النهدي عن عمرو بن العاص قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت فمن الرجال قال ابوها وفي الصحيح عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام ومناقبها وفضاءلها كثيرة جدا رضي الله عنها	8515	-4087149435323714184	517	894.0	409	959	53.91032409667969	97	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4129	false	3572151709689819753	228	270	1123	1329	1473	300	سنة ثمان وخمسين وامرت ان تدفن ليلا فدفنت بعد الوتر بالبقيع وصلي عليها ابو هريرة ونزل في قبرها خمسة عبد الله---------- وعروة ابنا الزبير والقاسم بن محمد ----------------وعبد الله بن محمد بن ابي بكر وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر	4129	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8515	true	-4699300633624158427	241	289	1218	1448	1499	300	سنة ثمان وخمسين وامرت ان تدفن ليلا فدفنت بعد الوتر بالبقيع وصلي عليها ابو هريرة ونزل في قبرها خمسة عبد الله بن الزبير وعروة -بن- الزبير والقاسم بن محمد بن ابي بكر واخوه عبد الله بن محمد بن ابي بكر وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر	8515	-4087149435323714184	203	373.0	161	232	87.5	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5997	false	6879644706790562294	264	299	1411	1592	1596	300	بن عبد المطلب وام اكثر بنيه يقال انها اول امراة اسلمت بعد خديجة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها ويقيل عندها وروت عنه احاديث كثيرة وكانت من المنجبات ولدت للعباس ستة رجال لم	5997	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8551	true	4784727306129800254	192	219	899	1037	1449	300	بن عبد البر---------------- يقال انها اول امراة اسلمت بعد خديجة وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم يز-رها ويقيل عندها ----------------------وكانت من المنجبات ولدت للعباس ستة رجال لم	8551	-4087149435323714184	131	224.0	104	181	72.37569427490234	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5998	false	6747877552352694455	2	58	10	305	1582	300	الفضل وعبد الله الفقيه وعبيد الله ومعيد وقثم وعب------د الرحمن وام حبيب وهي سابعة وفيها----------- يقول عبد الله بن يزيد الهلالي ما ولدت نجيبة من فحل بجبل تحله و---سهل كستة من بطن ام ا-فضل اكرم بهما من كهلة وكهل عم النبي المصطفي ذي الفضل وخاتم الرسل وخير الرس----ل واخواتها------- لابيها وامها ميمونة ام المءمنين---------------------------- ولبابة الصغري	5998	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8551	true	4784727306129800254	232	300	1105	1449	1449	300	الفضل وعبد الله الفقيه وعبيد الله------ وقثم ومعبد وعبد الرحمن وام حبيبة--- سابعة وفي ام الفضل هذه يقول عبد الله بن يزيد الهلالي ما ولدت نجيبة من فحل بجبل نعلمه او سهل كستة من بطن ام الفضل اكرم له-ا من كهلة وكهل عم النبي المصطفي ذي الفضل وخاتم الرسل وخير الرسل قال واخوات ام الفضل لابيها وامها ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم ولبابة الصغري-	8551	-4087149435323714184	262	434.0	211	355	73.80281829833984	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2416	false	8509913186708657099	40	122	216	624	1590	300	بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصي----------------------------------ن وهي ام ايمن غلبت عليها كنيتها كنيت بابنها ايمن بن عبيد وهي تعد ام اسامة -بن زيد تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد الحبشي فولدت--- اسامة وهي مو-----لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعرف بام الظباء هاجرت الهجرتين الي ا----لحبشة والي الم----------------------------------------------------------------دينة وكانت مولاة عبد الله بن عبد المطلب ثم صارت للنبي صلي الله عليه وسلم ميراثا وقيل كانت مولاة لام----------------------------------------------------------------------------------ه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ام ايمن امي بعد امي	2416	-1565415704678795426	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8566	true	-3693148403999018073	178	300	836	1426	1426	300	بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن بن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمان وهي ام ايمن غلبت عليها كنيتها كنيت بابنها ايمن بن عبيد وهي بعد ام اسامة ابن زيد تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد الحبشي فولدت له اسامة يقال لها مولاة رسول الله وخادم رسول الله--- وتعرف بام الظباء هاجرت الهجرتين الي ارض الحبشة والي المدينة جميعا ذكر المفضل بن غسان عن الواقدي قال كانت ام ايمن اسمها بركة وكانت لعب-----د الله بن عبد المطلب و--صارت للنبي صلي الله عليه وسلم ميراثا وهي ام اسامة بن زيد وقال احمد بن ابي خيثمة عن سليمان بن ابي شيخ ام ايمن اسمها بركة وكانت لام رسول الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ام ايمن امي بعد امي-	8566	-4087149435323714184	352	621.5	279	601	58.56904983520508	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown