id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0045	false	6970994751869658283	59	189	254	854	1422	300	عدنان بن ادد بن المقوم بن ناحور بن تيرح بن يشحب بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل بن ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام بن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروح بن راعو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ وهو ادريس عليه السلا-------------م فيما يزعمون وهو------------ اول بني ادم اعطي النبوة وخط بالقلم -بن يرد بن مهليل بن قينين بن يانش بن شيث بن ادم عليه السلام وهذا النسب ذكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن اسحاق بن يسار المدني في احدي الروايات والي عدنان متفق علي صحته من غير اختلاف وما بعده مختلف فيه وقريش فيه اقوال اشهرها هو فهر بن مالك وقيل النضر وامه عليه السلام امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة	45	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0230	true	5142629135551768511	2	142	7	655	1339	300	عدنان بن ادد بن --مقوم بن ناحور بن تيرح --------بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل بن ابراهيم خليل الرحمن ------------بن تارح وهو ازر بن ناحور بن شاروخ بن راغو بن فالج بن عيبر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ وهو ادريس النبي صلي الله عليه وسلم فيما يزعمون والله اعلم وكان اول نبي---- اعطي النبوة وخط بالقلم ابن يرد بن مهليل بن قت-ين بن يانش بن شيث بن ادم صلي- الله عليه وسلم معرفة امه وجداته وعمومته ووعماته عن ابن عباس في قوله عز وجل لقد جاءكم رسول من انفسكم قال ليس في العرب قبيلة الا وقد ولدت النبي صلي الله عليه وسلم مضريها وربعيها ويمانيها قال محمد بن الساءب الكلبي ام رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة	230	-3683180089303336361	378	631.5	287	792	47.727272033691406	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0065	false	7452640908373949701	236	299	1136	1466	1470	300	والزبير بن عبد المطلب وكان من اشراف قريش وابنه--- عبد الله بن الزبير شهد مع ----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا وثبت يومءذ واستشهد باجنادين وروي انه وجد الي جانب سبعة قتلهم وقتلوه وضباعة بنت الزبير لها صحبة وام الحكم بنت الزبير لها رواية وحمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله واخوه من الرضاعة اسلم قديما وهاجر الي المدينة وشهد بدرا	65	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0235	true	-7106823154034818881	11	69	55	358	1465	300	والزبير بن عبد المطلب وكان من اشراف قريش ووجوهها وعبد الكعبة وام حكيم البيضاء وهي توامة ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاتكة وهي صاحبة الرءيا في بدر وبرة واميمة واروي بنات عبد المطلب وامهم فاطم----ة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم---------------- وحمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسول------ه من المهاجرين الاولين ش--------------------هد بدرا	235	-3683180089303336361	149	164.5	116	349	42.69340896606445	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3307	false	3234662041913739187	113	177	570	881	1477	300	خريم بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي ابو لجا باللام والجيم وبعدها الف مهموزة قال هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- منصرفه من تبوك------- فسمعت العباس عمه ي----------قول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فانشا يقول من الوافر من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق	3307	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0240	true	-5383509994448833633	120	176	623	897	1488	300	خريم بن اوس بن جاري------------------------------------------------------ة قال هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه منصرفه من تبوك فاسلمت فسمعت العباس بن عبد المطلب يقول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا-يفضض الله فاك فانشا يقول---------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق	240	-3683180089303336361	239	420.0	189	339	70.50147247314453	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4146	false	-5575484283755028726	1	78	6	384	1523	300	صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فانشا يقول المنسرح من قلبها طبت في الجنان وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتو-ي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن-ور وسبل الرشاد نخترق	4146	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0240	true	-5383509994448833633	156	232	799	1169	1488	300	صلي الله عليه وسلم قل لا-يفضض الله فاك فانشا يقول-------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتولي بيتك المهي-ن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور وسبل الرشاد نخترق	240	-3683180089303336361	363	692.5	288	380	95.52631378173828	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5895	false	-2723992970604724608	119	219	579	1089	1522	300	ب----------يده وقال كف ------------حتي يشرب الذي ورد قبلك قال ففرقت فقال لي لا تخف واذا انا بقبرين بينهما مسجد فقلت--- ما ها-ن القبران اللذان اراهما قال قبرا اخوين--- كانا لي فاتخذت لبينهما مسجدا اعبد-- الله فيه --------------------------------------------------------------------------------------------حتي الحق بهما ثم اشن-----------------------------------------ا يقو----------ل خليلي هبا طالما قد -قدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيه- من حبيب سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا كطوال الليالي او يجيب صدتاكما ك------------------------------------------------------انكما والموت اقرب غاية بجسمي في قبريكما قد اتاك-------------------------------------------------------ما فلو جعلت نفس لتفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فدتاكما فقال لنبي----- صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا	5895	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0266	true	709040987865205178	57	200	309	1037	1516	300	بالقضيب في يده وقال ارجع ثكلتك امك حتي يشرب الذي ورد قبلك فرجع ثم ورد بعده------------------------------------ فقلت له ما هذان القبران فقال هذان-------- قبرا اخوين لي ------------------------كانا يعبدان الله عز وجل معي في هذا الحال لا يشركان بالله عز وجل شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر اليهما فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما يقول من الطويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تري-ا اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا -طوال الليالي او يجيب صد-اكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما فانكما والموت اقرب غاءب بروحي في قبريكما قد اتاكما امن طول نوم لا تحسان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداك-ما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا	266	-3683180089303336361	380	578.5	298	800	47.5	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0053	false	1509237214932833606	246	278	1245	1411	1535	300	اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه------ احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي	53	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0274	true	-1545042991027934041	186	218	916	1084	1496	300	اجود الناس كفا واجرا الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفاهم---- بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بداهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله وفي	274	-3683180089303336361	153	283.0	122	172	88.9534912109375	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0053	false	1509237214932833606	59	150	290	780	1535	300	المشذب دقيق المسرب---------------------------ة كان عنقه ابريق فضة------------ من لبته الي سرته شعر مجري كالقضيب ليس في بطنه ولا--- صدره شعر غيره شءن الكف-- والقدم ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان بادنا متماسكا سواء البطن والصدر ضخم الكراديس انور المتجرد اشعر الذراعين والمنكبين عريض الصدر طويل الزندين رحب الراحة ساءل الاطراف سبط القضيب خمصان بين كتفيه خاتم النبوة قال جابر بن سمرة مثل بيضة الحمام يشبه جسده اذا مشي كانما يتحدر من صبب واذا مشي كانما يتقلع من صخر -اذا التفت التفت جميعا كانما عرق---------------------------------------------------ه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ريح المسك الاذفر	53	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0274	true	-1545042991027934041	68	135	323	655	1496	300	الشعر- دقيق المسربة سهل الخد كث اللحية ذا وفرة كان عنقه ابريق فضة له شعر يجري من لبته الي سرته--------- كالقضيب ليس في بطنه ولا في صدره شعر غيره شثن الكفين وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقدم اذا مشي كانما ينحدر من صبب واذا مشي كانما يتقلع من صخر واذا التفت التفت جميعا ليس بالطويل ولا القصير ولا الفاجر ولا اللءيم كان عرقه في وجهه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ----المسك الاذفر	274	-3683180089303336361	219	364.5	173	586	37.372013092041016	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	153	298	773	1497	1506	300	معبد الخزاعية عاتكة بنت خالد اخت حبيش لما--- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي عامر بن فهيرة------------- ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط --------مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امرا-----ة جلدة تحتبي------ بفناء القبة ثم تسقي وتطعم------ فسالوها لحما و--تمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا وكان------- القوم مرملين مسنتين------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت ف-قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك ق-ال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها وسمي ا----لله ودع---------------ا في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه	4105	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0280	true	5327107276566296870	149	300	727	1474	1474	300	معبد الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر------------------- من مكة -------الي المدينة هو وابو بكر رضي الله عنه وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم-------- عبد الله بن --اريقط الليثي فمروا ب---خيمتي ام معبد الخرا---------------عية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة------- وتطعم وتسقي فسالوها لحما او تمر-------------ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت----- ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علته-	280	-3683180089303336361	545	816.5	428	839	64.95828247070312	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	1	292	6	1421	1456	300	------حتي رويت------- وسقي اصحابه به حت----ي رووا وشرب اخرهم ثم------------------------------------------------- اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحل عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال لها من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف و-----------------------------------في عنقه سطع وفي صوته صحل وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس واهياه من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن----------------------------------------------------------------------------------- ربعة لا ياءس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت-------- ان اصحبه ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة------------------ يسمعون الصوت ولا ي--ري من صاحبه وهو يقول--- الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد	4106	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0281	true	-5036797026774121630	2	298	14	1461	1472	300	فشربت حتي رويت ثم حلب وسقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيها ثانيا عودا علي بدء فغا-----------------دره عندها ثم ارتحلوا---- عنها فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا هز---------لا مخهن قليل لا نقي بهن فلما ---------راي اللبن -----قال ----من اين لكم هذا----------------- والشاء عارقة ق----------------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن رجل في عنقه سطع -------------وفي لحيته كثاثة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كا--------------------------------------------------------------------------ن منطقه خرزات نظم يتحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود مشحود لا عابس ولا مقبح قال هذا وا--------لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة بين السماء والارض يسمعونه -----ولا يدرون من يقوله وهو يقول من الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب لجرتها في مصدر ثم مورد	281	-3683180089303336361	1052	1745.5	820	1697	61.99174880981445	187	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	2	100	13	482	1535	300	الطويل لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	4107	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0282	true	4969580147849524937	22	95	110	472	1547	300	الطويل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهت---------------------------------------------------د نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في قوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او------- غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	282	-3683180089303336361	332	597.5	264	475	69.89473724365234	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0055	false	8779524915292490981	252	282	1219	1360	1443	300	لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي --قوم جلس حيث انتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه---- لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه	55	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0284	true	2933468779216213537	87	124	451	632	1542	300	لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه	284	-3683180089303336361	140	258.0	110	181	77.34806823730469	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0047	false	1483961986266128739	7	68	44	337	1479	300	ح------------راء فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقر----------------------------------------------------------------------------ا فقلت ما انا بقارء فقال في -----الثالثة ا---------------------------------قرا باسم ربك الذي ----خلق ال---------علق الي قوله تعال-------ي عل-----------م الانسان ما لم يعلم العلق فقالت عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به- رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0294	true	1983161861159098466	207	284	972	1356	1436	300	حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء---------------------------- قال- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم --------------------------------------يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	294	-3683180089303336361	194	315.5	152	451	43.01552200317383	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0050	false	4681004087229134290	259	300	1266	1479	1479	300	ابن عباس قال جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتذاكرون وهم ينتظرون خروجه قال فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم----- عجبا ان الله تبارك وتعالي اتخذ من خلقه خليلا اتخذ ابراهيم خليلا-	50	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0310	true	6736946759005352605	243	277	1274	1450	1565	300	ابن عباس قال جلس ناس من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسل-------------م ينتطرونه--------- فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فاذا بعضهم يقول عجبا ان الله ا-------------تخذ من خلقه خليلا ف----ابراهيم خليله	310	-3683180089303336361	157	254.5	125	219	71.68949890136719	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0051	false	-3146037181474998019	50	144	247	720	1514	300	وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وان موسي نجي الله وهو كذلك وان عيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وان ادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة-------- فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر اسماءه روي البخاري والنساءي ------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0311	true	2780658492504969126	0	87	0	438	1481	300	وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك و---موسي نجي----ه وهو كذلك و---عيسي روح----ه وكلمته وهو كذلك و---ادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم ومن دونه ولا فخر وانا --------------------------------------------اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك غلق الجنة ولا فخر فيفتح الله--- فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكر-م الاولين والاخرين علي الله ولا فخر وعن ابن عباس ق--------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	311	-3683180089303336361	369	626.0	294	517	71.37330627441406	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0048	false	-7513525643773335352	3	106	13	511	1504	300	بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات قال فسمعته يقول فشق----------------------------------- ما بين -هذه الي هذه فقيل للجارود----------------------- ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة----------------------------------------- ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم دعي بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض ف------قال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة فقال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه --فانطلق ب---ي جبراءيل عليه السلام حتي ات--------ي السماء الدنيا فاستفتح فق------يل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل------------------ اليه قال نعم قيل------------ مرحبا ف----نعم المجء جاء	48	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0314	true	-5370787269444429673	154	270	759	1335	1496	300	بين الناءم واليقظان---------------- فسمعت- يقال احد الثلاثة بين الرجلين فانطلق بي فشرح ما بين صدري الي كذا وكذا قال قتادة الراوي فقلت للذي معي ما يعني--- قال يقول الي اسفل بطنه اشار انس بيده الي اسفل بطن-----ه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب فيها من ماء زمزم فغسل ثم اعيد مكانه وحشي او كنز ايمانا وحكمة ثم اتيت---------- بدابة ابيض ------فوق الحمار ودون البغل يقال له----------- البراق يق-------------------------ع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه ثم انطلقت ومعي جبر--يل عليه السلام حتي انتهينا الي السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم ففتح لنا وقالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء	314	-3683180089303336361	301	366.0	230	657	45.814308166503906	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3616	false	-1585784974750907319	9	51	42	235	1501	300	بن مسعود قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله ان ابن اختي وجع فدعا لي ومسح براسي---------------- ثم توضا فسربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي---- خاتمه بين كتفيه كانه زر الحجلة	3616	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0362	true	3717424355560970825	134	178	664	867	1466	300	بن زي--د قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع ف--------مسح براسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي اثر خاتمه بين كتفيه مثل- زر الحجلة	362	-3683180089303336361	176	303.5	136	214	82.24298858642578	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5930	false	5633830320718030790	0	97	0	472	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر يستخفيان--------- مرا بعبد يرعي غنما فاستسقياه من اللبن فقال ما عند----ي شاة تخلب غير انها هنا عناقا حملت او-ل الش-اء وقد اجدبت وما بقي لها لبن فقال ادع ل-----------------------------------------ها فدعا --بها فاعتقلها النبي صلي الله عليه وسلم ومسح ضرعها ودعا حتي انزلت وجاء ابو بكر فحلب وسقاه ابو بكر وحلب وسقي الراعي ثم حلب فشرب فقال الراعي بالله من انت فوالله ما رايت مثلك قط قال و-------------------------------ترا----------ك تكتم علي حتي اخبرك قال نعم قال فاني محمد رسول الله قال انت الذي تزعم قريش انك صابء قال -انهم ليقولون ذلك قال	5930	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0374	true	420598310758513499	191	300	970	1487	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر يستخفيان في الغار مرا بعبد يرعي غنما فاستسقياه من اللبن فقال والله ما لي شاة تحلب غير ان ه-هنا عتاقا حملت اوان الشتاء ف----------ما بقي لها لبن وقد افتجت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتنا بها فدعا عليها ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم حلب عشاء فسقي ابا بكر ثم حلب اخر فس-------------------قي الراعي ثم حلب فشرب فقال العبد- بالله من انت------- ما رايت مثلك قط قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او تراك ان اخبرتك تكتم علي ----------قال نعم قال -اني محمد رسول الله قال انت الذي تزعم قريش انك صابء قال وانهم ليقولون ذلك قال-	374	-3683180089303336361	344	510.5	267	572	60.13985824584961	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2854	false	6623826988945556545	65	136	327	678	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انت حسانة وكانت صديقة خديجة رضي الله عنها قالت عاءشة----- جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال لها -----------------------------من انت قالت انا ج----------------------------------------------------------ثامة المزنية فقال بل انت حسانة ---------كيف حالكم كيف انتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله----- فلما خرجت قلت من------------------- هذه العجوز تقبل عليها هذا الاقبال قال انها كانت تاتينا ايام خديجة وان حسن العهد من الايمان	2854	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0405	true	905987863166816446	101	193	477	930	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت------ وكان ابو رافع قبطيا وعن------------- عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من انت قالت انا حنانة المزينة قال بل انت حسانة المزينة وفي رواية قالت انا حثامة المزينة -قال بل انت حضانة كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله قالت فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز----------- هذا الاقبال قال انها كانت تاتينا زمن خد-يجة وان حسن العهد من الايمان	405	-3683180089303336361	281	453.5	221	485	57.93814468383789	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2785	false	4793936617628754114	177	231	899	1181	1557	300	محمد اصبتم ابنتي وهذا فداءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين البعيران اللذان غيبت بالعقيق في شعب كذا وكذا فقال الحارث اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فوالله -----------------------ما اطلع علي ذلك الا الله واسلم الحارث وا------------------سلم معه ابنان و----ناس من قومه الهمداني الكوفي الحارث بن عبد الله الهمداني	2785	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0459	true	-7727764353489773289	0	62	0	310	1525	300	محمد اصبتم ابنتي وهذا فداءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين البعيران اللذان غيبت بالعقيق ب--شعب كذا وكذا فقال الحارث اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ولقد كان ذلك مني في البعيرين وما اطلع علي ذلك الا الله فاسلم الحارث بن ابي ضرار مكانه واسلم معه ابنان له واناس من قومه ----------وارسل الحارث بن ابي ضرار الي -----	459	-3683180089303336361	240	410.5	190	327	73.39449310302734	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6264	false	-163159982708098101	76	119	392	617	1542	300	واقد مولي النبي صلي الله عليه وسلم واقد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عنه زاذان قوله من اطاع الله فقد ذكره ----وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته القران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته القران الانصار-----------------ي واقد	6264	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0483	true	7480091469277718813	140	185	687	912	1468	300	واقد مولي النبي صلي الله عليه وسلم قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران وقد روي هذا الحديث عن ابي واقد	483	-3683180089303336361	187	333.0	150	246	76.0162582397461	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2614	false	-5415232332815259857	200	259	1014	1321	1536	300	ثابت بن قيس بن شماس بن مالك --------بن امرء القيس الانصاري------------ الخزرجي----- ابو محمد شهد احدا وما بعدها من المشاهد وكان من اكابر الصحابة واعلام الانصار شهد له النبي صلي الله عليه وسلم بالجنة وكان خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخطيب الانصار واستشهد يوم اليمامة سنة اثنتي عشرة روي عنه انس بن مالك ومحمد واسماعيل وقيس بنوه	2614	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0501	true	7768173052859745649	54	95	259	456	1469	300	ثابت بن قيس بن شماس بن ثعلبة بن زهر بن امرء القيس بن مالك بن الحارث بن الخزرج كنيته ابو محمد قتل باليمامة شهيدا و-----------------------------------------------شهد له النبي صلي الله عليه وسلم بالجن----------------------------------------------------------------------------------------ة روي عنه انس بن مالك ومحمد واسماعيل وقيس بنوه	501	-3683180089303336361	144	215.5	111	332	43.37349319458008	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2821	false	2850034510934313390	186	236	961	1216	1533	300	عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص---- قيل للحجاج بن يوسف حين اجلي النبط من الامصار الي اصولهم ماذا دعاك الي اجلاءهم فقال حدثني ثلاثة عشر -----من اصحاب النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال ما ازدادت النبط في الاسلام عزا الا ازداد الاسلام ذلا فذلك الذي دعاني الي اجلاءهم	2821	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0583	true	4249646046707784351	52	111	249	543	1444	300	عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص قال قيل للحجاج بن يوسف حين اجلي النبط من الامصار الي اصولهم م--ا دعاك الي اجلاءهم فقال حدثني ثلاثة عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ازدادت النبط في الاسلام عزا الا ازداد الاسلام ذلا فذلك الذي دعاني الي اجلاءهم	583	-3683180089303336361	253	484.5	203	296	85.47297668457031	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1479	false	3572765116635926537	249	297	1359	1623	1638	300	احمد بن الحسن بن جنيدب ابو الحسن الترمذي الحافظ جوال سمع بالعراق والشام ---------------------ومصر سمع بالبصرة ابا عاصم الضحاك بن مخلد والحجاج ابن نصير الفساطيطي وغيرهما وبالعراق يعلي بن عبيد وعبيد الله بن موسي وابا نعيم الفضل بن دكين وغيرهم وروي عنه البخاري في صحيحه والتر---------مذي في جامعه	1479	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0599	true	-2910288464628519102	104	134	489	657	1486	300	احمد بن الحسن بن جنيدب ابو الحسن الترمذي الحافظ رحال طوف الش---------ام ومصر والعراق واجتاز بدمشق سمع بمصر وبالشام ------------------------------------------------------وبالعراق--------------------------------------------------------------- وروي عنه البخاري في صحيحه وابو عيسي الترمذي في جامعه	599	-3683180089303336361	113	162.0	90	294	38.43537521362305	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2300	false	-2041238462550096340	149	219	752	1118	1520	300	الطويل غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكوك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعينا-ي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما---- كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	2300	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0600	true	-3926768381357797756	120	190	565	932	1482	300	الطويل غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما احني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما فيك كنت---- اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	600	-3683180089303336361	351	673.0	282	371	94.60916137695312	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1495	false	-1729778525361683023	66	118	322	578	1534	300	وكان المتنبي قد تلا علي اهل البوادي كلاما زعم انه قران -نزل عليه وهو ----------------------------والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الانسان لفي اخطار امض علي سننك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله ويقال انه اخذ من--------------------------- سيف الدولة	1495	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0607	true	574655758225186621	91	151	470	769	1527	300	وكان-------- قد تلا علي---- البوادي كلاما ذكر انه قران انزل عليه وكانوا يحكون له سورا كثيرة منها والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر- لفي اخطار امض علي سننك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله وهي طويلة قال وكان المتنبي اذا شوغب في مجلس سيف الدولة	607	-3683180089303336361	220	372.5	172	312	70.5128173828125	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1731	false	-9084374079626871497	169	223	868	1151	1521	300	ابي دءاد وولي القضاء للمعتصم والواثق وكان داعية الي القول بخلق القران وكان موصوفا بالجود والسخاء وحسن الخلق وغزارة الادب قال الصولي -----------------------------------كان يقال اكرم من كان في دولة بني العباس البرامكة ثم ابن ابي دءاد ولولا ما وضع به نفسه من محبة المحنة لاجتمعت الالسن عليه ولم يضف الي كرمه كرم احد وقال	1731	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0620	true	771137624192306443	224	276	1128	1399	1511	300	ابي داود قاضي ا-------لمعتصم والواثق ----------------------------------كان موصوفا ب--جودة الراي والكرم وهو الذي امتحن العلماء بالقول في القران وبدعوتهم الي خلق القران كان يقال اكرم من كان في دولة بني العباس البرامكة ثم ابن ابي داود -لولا ما وضع--- نفسه من محبة المحنة لاجتمعت الالسن عليه ولم يضف الي كرمه كرم احد وكان	620	-3683180089303336361	185	305.5	147	318	58.17610168457031	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1734	false	3457414186007332265	74	116	349	565	1492	300	لقد انست مساوء كل دهر محاسن احمد بن ابي دءاد متي تحلل به تحلل جنابا رضيعا للسواري والغوادي منها وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد وقوله من قصيدة قال فيها	1734	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0621	true	6528140416595969426	146	179	699	862	1449	300	لقد انست مساوء كل دهر محاسن احمد بن ابي داود--------------------------------------------------- وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي يقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد فقال ابن ابي داود هذا --	621	-3683180089303336361	143	251.5	114	216	66.20370483398438	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1731	false	-9084374079626871497	157	300	814	1521	1521	300	قال ابو العيناء ما رايت رءيسا قط افصح ولا انطق----- من ابن ابي د----------------------------------------------------------------------------------ءاد وولي القضاء للمعتصم والواثق وكان داعية الي القول بخلق القران وكان موصوفا بالجود والسخاء وحسن الخلق وغزارة الادب قال الصولي كان يقال اكرم من كان في دولة بني العباس البرامكة ثم ابن ابي دءاد ولولا ما وضع به نفسه من محبة المحنة لاجتمعت الالسن عليه ولم يضف الي كرمه كرم احد و-----قال عون بن محمد الكندي لعهدي بالكرخ------- وان رجلا لو قال ابن ابي دءاد مسلم لقلت في مكانه ثم وقع الحريق في الكرخ وهو الذي لم يكن مثله قط كان الرجل يقو-----------م في صينية في شارع الكرخ فيري السفن في دجلة فقال ابن ابي دءاد للمعتصم يا امير المءمنين رعيتك في بلد اباءك ودار ملكهم نزل بهم هذا الامر فاعطف عليهم بشء تفرقه فيهم يمسك ارماقهم ويبنون به ما انهد-------------------------م فلم يزل ينازله حتي اطلق له خمسة الاف-	1731	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0623	true	-1036205121041798202	152	278	738	1329	1440	300	قال ابو العيناء ما رايت في الدنيا احدا احرص علي ادب من ابن ابي داود ولا اقوم علي ادب منه وذلك اني ما خرجت من عنده يوما قط فقال يا غلام خذ بيده بل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول يا غلام اخرج معه فكنت انتقد هذه الكلمة --------------------------------------------------------------------عليه فلا يخل بها ولا اسمعها من غيره قال عون بن محمد الكندي -عهدي بالكرخ ببغداد وان رجلا لو قال ابن ابي داود مسلم قتل- في مكانه ثم وقع الحريق في الكرخ وهو الذي ما كان مثله قط فكلم ابن ابي داود المعتصم في الناس وقال------------------------------------------------------ يا امير المءمنين رعيتك في بلد اباءك ودار ملكهم نزل بهم هذا الامر فاعطف عليهم بشء يفرق- فيهم يمسك ارماقهم ويبنون به ما انهدم عليهم ويصلحون به احوالهم فلم يزل ينازله حتي اطلق له خمسة الاف	623	-3683180089303336361	345	431.0	265	843	40.92526626586914	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1734	false	3457414186007332265	0	43	0	189	1492	300	ابو العيناء ما رايت في الد-----نيا اقوم علي ادب من ابن ابي دءاد------------------------------ ما خرجت من عنده يوما قط فقال يا غلام خذ بيد هذا بل -----قال يا غلام اخرج معه فكنت انتقد هذه الكلمة عليه فلا يخل بها ولا اسمعها من غيره	1734	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0623	true	-1036205121041798202	153	204	742	968	1440	300	ابو العيناء ما رايت في الدنيا احدا احرص علي ادب من ابن ابي داود ولا اقوم علي ادب منه وذلك اني ما خرجت من عنده يوما قط فقال يا غلام خذ بيد---ه بل كان يقول يا غلام اخرج معه فكنت انتقد هذه الكلمة عليه فلا يخل بها ولا اسمعها من غيره	623	-3683180089303336361	177	318.0	135	229	77.2925796508789	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1733	false	-7959410278290273356	209	246	1089	1277	1572	300	ببابه جماعة و-----قالوا يدفن من كان علي ساقة الكرم وتاريخ الادب ولا يتكلم فيه ان هذا -وهن وتقصير فلما طلع سريره قام اليه ثلاثة منهم فقال احدهم---------- اليوم مات نظام الملك واللسن ومات من كان يستعدي علي	1733	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0625	true	8303171695137665790	261	300	1276	1473	1473	300	ببابه جماعة منهم فقالوا يدفن من كان علي ساقة الكرم وتاريخ الادب ولا نتكلم فيه ان هذا لوهن وتقصير فلما طلع سريره قام----- ثلاثة نفر -فقال احدهم من البسيط اليوم مات نظام الفهم واللسن ومات من كان يستعدي علي-	625	-3683180089303336361	172	302.5	138	204	84.31372833251953	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1733	false	-7959410278290273356	246	300	1277	1572	1572	300	الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وتقدم الثاني فقا----------ل ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وتقدم الثالث فقا----------ل وليس فتيق المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما تسمعونه ولكنه- اصلاب قوم تقصف وقال-	1733	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0626	true	7109236689571513487	0	58	0	314	1546	300	الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المعارف في غيم من الكفن وتقدم الثاني فقال من الكامل ترك المنابر والسري- تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وقام -الثالث فقال من الطويل وليس نسيم المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما تسمعونه ولكنها اصلاب قوم تقصف -قال	626	-3683180089303336361	283	522.0	231	317	89.27444458007812	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0289	false	-5917912367385716413	149	179	755	895	1541	300	الي كم تجعل الاعراب طرا ذوي الارحام منك بكل واد تضم علي لصوصهم جناحا لتثبت دعوة لك في اياد فاقسم ان رحمك في اياد كرحم بني امية من زياد وقال	289	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0628	true	-6081294258581859189	19	49	84	223	1427	300	الي كم تجعل الاعراب طرا ذوي الارحام منك بكل واد تضم علي لصوصهم جناحا لتثبت دعوة لك في اياد فاقسم ان رحمك في اياد كرحم بني امية من زياد -قال	628	-3683180089303336361	139	273.0	109	140	99.28571319580078	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1539	false	1280009977332348508	237	300	1270	1590	1590	300	وافطار يوم و----له اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك من -سرية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكثر اكل الديوك الكبار المسمنة قال بعض الطلبة ما اظنه غلا يشرب النبيذ للنضارة التي في وجهه وانكر-------- عليه قوم كتاب الخصاءص لع-ي رضي الله عنه وتركه -تصنيفه فضاءل الشيخين فذكر له ذلك-------------------------------------------- فقال دخلت----- دمشق والم-حرف بها عن علي---- كثير فصنفت----- الخصاءص رجاء ان يهديهم الله تعالي ثم صنف-	1539	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0645	true	-2438386049462360752	0	103	0	513	1498	300	وافطار يوم وكان له اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك من جارية او اثنتين يشتري الواحدة بالمءة ونحوها ويقسم لها كما يقسم للحراءر وكان قوته في كل يوم رطل خبز جيد لا ياكل غيره كان صاءما ام مفطرا وكان يكثر اكل الديوك الكبار تشتري له وتسمن ثم تذبح فياكلها ويذكر ان ذلك ينفعه في باب الجماع وسمعت قوما ينكرون عليه---- كتاب الخصاءص لعلي رضي الله عنه وتركه لتصنيف- فضاءل ابي بكر وعمر وعثمان فلم يكن في ذلك الوقت صنفها فحكيت له ما سمعت فقال دخلنا الي دمشق والمنحرف---- عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجاء ان يهديهم الله------ ثم صنف	645	-3683180089303336361	220	267.5	172	528	41.66666793823242	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1540	false	-3758298760018618137	0	117	0	567	1515	300	بعد ذلك فضاءل الصحابة ف---------------------------------------------قيل له---------- الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج اللهم لا تشبع بطنه ف-----سكت الساءل قال الشيخ شمس الدين لعل هذا فضيلة له لقول---- النبي صلي الله عليه وسلم---- اللهم ---------------------------------من لعنته او سببته فاجعل ذلك له زكاة ورحمة قال ابو ---طال---ب احمد بن نصر الحافظ من يصبر علي ما يصبر عليه النساءي كان عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة يعني عن قتيبة فما حدث بها وقال الدارق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طني ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال ا----بن طاهر المقدسي سالت---------- سعد بن علي الزنجاني عن--------- رجل---------- فوثقه فقلت-------------------------- ضعفه النساءي فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال----- اشد من شرط البخاري ومسلم قال	1540	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0645	true	-2438386049462360752	103	281	513	1384	1498	300	بعد ذلك فضاءل ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها علي الناس وقيل له وانا حاضر الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج اللهم لا تشبع بطنه وسكت وسكت الساءل قال بعض اهل العلم وهذه افضل فضيلة لمعاوية لان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم انا انا بشر اغضب كما يغضب البشر فمن لعنته او سببته فاجعل ذلك له زكاة ورحمة قال ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي الصوفي سالت ابا الحسن علي بن عمر---------------------------------------------------------------- الدارقطني الحافظ فقلت اذا حدث محمد بن اسحاق بن خزيمة واحمد بن شعيب النساءي حديثا من تقدم منهما قال النساءي لانه اسند علي اني لا اقدم علي النساءي احدا وان كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير قال علي بن عمر الحافظ غير مرة ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره -قال محمد بن طاهر سالت الامام ابا القاسم سعد بن علي الزنجاني بمكة عن حال رجل من الرواة فوثقه فقلت ان ابا عبد الرحمن النساءي ضعفه ف--------قال يا بني ان لابي عبد الرحمن----- في الرجال شرطا اشد من شرط البخاري ومسلم قال	645	-3683180089303336361	395	538.0	306	950	41.578948974609375	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1540	false	-3758298760018618137	118	192	577	923	1515	300	كان ابن الحداد ابو بكر كثير الحديث ولم يحدث عن---- ---------------غير النساءي---- وقال رضيت به حجة بيني وبين الله ولما خرج من مصر الي دمشق------ في اخر عمره ----------سءل---- عن معاوية رضي الله عنه وما روي من فضاءله فقال ا------لا يرضي -اسا براس حتي يفضل فما زالوا يطعنون في خصيته حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة وقيل الرملة وتوفي بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت وفته في شعبان وقيل يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر	1540	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0646	true	2412873690115132715	51	218	286	1099	1503	300	كان ابن الحداد-------- كثير الحديث ولم يحدث عن احد غير ابي عبد الرحمن النساءي فقط وقال رضيت به حجة بيني وبين الله----- خرج ابو عبد الرحمن من مصر في اخر عمره الي دمشق فسءل بها عن معاوية بن ابي سفيان وما روي من فضاءله فقال معاوية لا يرضي راسا براس حتي يفضل فما زالوا يدفعون في حضنيه حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي ------------مكة وتوفي بها سنة ثلاث وثلاث مءة وهو مقتول قال وهذه الحكاية لا تدل علي سوء اعتقاد ابي عبد الرحمن في معاوية بن ابي سفيان وانما تدل علي الكف عن ذكره بكل حال فقد روي عن ابي عبد الرحمن النساءي انه سءل عن معاوية بن ابي سفيان صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما الاسلام كدار لها باب فباب الاسلام الصحابة فمن اذي الصحابة انما اراد الاسلام كمن نقر الباب انما يريد دخول الباب قال فمن اراد معاوية فانما اراد الصحابة خرج النساءي من مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاث مءة وتوفي بفلسطين------------------------- يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر	646	-3683180089303336361	258	173.0	199	863	29.89571189880371	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5852	false	6173360277549084011	40	130	201	641	1552	300	من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها مما صفا-- ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا وافنيت دار الملك كمن كل نازل فشردتهم غربا وشردتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ا في حفرتي عاجلا ملقي وفرق--- عني ما جمعت فلم اجد لدي قابض الارواح في قبضه- رفقا فاذهبت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي	5852	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0661	true	-193625550900392367	127	217	630	1071	1493	300	من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال ولم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دار الملك -من كل نازع فشردتهم غربا وشردتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فهانذ---ا في حفرتي عاجلا القي ولم يغن عني ما جمعت ولم اجد لذي -ملك الاحياء في حينها رفقا فافسدت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي	661	-3683180089303336361	405	756.5	318	446	90.80717468261719	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1549	false	2905045125825635599	88	130	445	646	1495	300	محمد بن علي الماذراءي قال كنت اجتاز بتربة احمد بن طولون فاري شيخا يلازم---------------- القبر ثم اني لم اره مدة ثم رايته فسالته عن ذلك---------------------------------------------------------------- فقال---- ------------------------------كان له علينا بعض العدل ان لم يكن الكل فاحببت ان -----------اصله بالقراءة--- قلت ف--لم انقطعت	1549	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0665	true	-463636264436436676	232	300	1123	1441	1441	300	محم- بن علي المادراءي ك----نت اجتاز -تربة احمد بن طولون فاري شيخا عند قبره يقران ملازما القبر ثم اني لم اره مدة ثم رايته بعد------ ذلك فقلت له الست الذي كنت اراك عند قبر احمد بن طولون وانت تقرا عليه فقال بلي كان ولينا رءاسة في هذا البلد وكان له علينا بعض العدل ان لم يكن الكل فاحببت ان اقرا عنده واصله بالقران قال قلت له لم انقطعت-	665	-3683180089303336361	175	272.5	136	331	52.87009048461914	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1661	false	7932472539950948509	174	208	916	1074	1549	300	من صح قلبك في الهوي ميثاقه حتي تصح ومن وفي حتي تفي عرف الهوي في الخلق مذ خلق الوري بمذلة الاقوي وعز الاضع-----------------------------------------------------------------------------------------------ف يا من توقد في الحشا بصدوده نار بغير وصاله ما تنطفي	1661	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0682	true	7066640120708875320	81	136	393	645	1445	300	من صح قبلك في الهوي ميثاقه حتي تصح ومن وفي حت- تفي عرف الهوي في الخلق مذ خلق الهوي بمذلة الاقوي وعز الاضعف فلالبسن حملت او لم احتمل فيك السقام عطفت او لم تعطف حتي يعاين كل لاح عاذل مني لجاجة كل صب مدنف يا من توقد في الحشا لصدوده نار بغير وصاله ما تنطفي	682	-3683180089303336361	152	285.0	118	253	60.07905197143555	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5067	false	-5633448099123799741	186	218	915	1067	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عرض علي الانبياء فاذا موسي------------ رجل ضرب من الرجال كانه من رجال شن-ءة ورايت عيسي ابن مريم و------------اذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود	5067	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0683	true	6231259953029795587	23	60	106	286	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي عليه السلام رجل ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي -بن مريم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود	683	-3683180089303336361	150	263.0	118	181	82.8729248046875	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1667	false	8953752589730847386	249	276	1310	1443	1571	300	احمد بن عقيل بن محمد بن علي -بن احمد بن رافع ابو الفتح بن ابي الفضل القيسي الفارسي المعروف بابن ابي الحوافر الدمشقي اصله من بعلبك سمع	1667	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0697	true	4469356977897866105	174	200	890	1016	1508	300	احمد بن عقيل بن محمد بن علي ابن احمد بن رافع ابو الفتح بن ابي الفضل العبسي الفارسي المعروف بابن ابي الحوافر-------- اصله من بعلبك سمع	697	-3683180089303336361	123	230.5	97	134	91.79104614257812	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1672	false	5543851097623174904	99	245	535	1286	1553	300	ابو بكر البرقاني والازهري وغيرهما وكان يقول شربت ماء زمزم ثلاث مر-ات وسالت الله عز وجل ثلاث حاجات اخذا بق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له فالحاجة الاولي ان احدث بتاريخ بغداذ و-------الثانية ان املي الحديث بجامع المنصور والثالثة ان ادفن اذا م-ت عند قبر بشر الحافي فلما عاد الي بغداذ حدث ب--تاريخه بها ووقع اليه جزء فيه سماع الخليفة القاءم بامر الله فحمل الجزء ومضي الي باب حجرة الخليفة وسال ان يءذن له في قراءة الجزء فقال الخليفة هذا رجل كبير في الحديث وليس له الي السماع مني حاجة ولعل له حاجة اراد ان يتوصل اليها بذلك فاسالوه ---حاجته فسالوه فقال حاج-----------تي ان املي الحديث بجامع المنصور فتقدم الخليفة الي نقيب النقباء بان يءذن له في ذلك----------------------------------------- ولما مات ارادوا دفنه عند بشر الحافي بوصية منه وكان الموضع الذي بجنب --------بشر قد حفر فيه ابو بكر احمد بن علي الطريثيثي قبرا	1672	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0699	true	-7342943990118535024	141	300	743	1533	1533	300	ابو بكر الخطيب يذكر انه لما حج شرب من ماء ز-----------مزم ثلاث شربات وسال- الله عز وجل ثلاث حاجات اخذا بقول رسول الله- صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له فالحاجة الاولي ان يحدث بتاريخ بغداد ببغداد والثانية ان يملي الحديث بجامع المنصور والثالثة ان يدفن اذا مات عند قبر بشر الحافي فلما عاد الي بغداد حدث بالتاريخ- بها ووقع اليه جزء من- سماع الخليفة القاءم بامر الله فحمل الجزء ومضي الي باب حجرة الخليفة وسال ان يءذن له في قراءة الجزء فقال الخليفة هذا رجل كبير في الحديث وليس له الي السماع مني حاجة ولعل له حاجة اراد ان يتوصل اليها بذلك ف--سلوه ما حاجته فسءل ف--قال حاجتي ان يءذن لي ان املي------- بجامع المنصور فتقدم الخليفة الي نقيب النقباء بان يءذن له في ذلك فحضر النقيب واملي الخطيب في جامع المنصور ولما مات ارادوا دفنه عند قبر بشر و-------------كان الموضع الذي الي جانب قبر بشر قد حفر فيه ابو بكر احمد بن علي الطريثيثي قبرا-	699	-3683180089303336361	653	1178.5	521	830	78.67469787597656	112	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1672	false	5543851097623174904	245	300	1286	1553	1553	300	لنفسه وكان يمضي الي ذلك الموضع ويختم فيه القران ويدعو ومضي علي ذلك سنو----ن فلما مات الخطيب سالوه ان يدفنوه فيه فامتنع وقال هذا قبري قد حفرته وختمت فيه عدة ختمات ولا امكن احدا من الدفن فيه وهذا مما لا يتصور فانتهي الخبر الي سعد الصوفي فقال له يا شيخ لو كان بشر------- في الاحياء-	1672	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0700	true	1425943470957476092	0	46	0	224	1485	300	لنفسه وكان يمضي الي ذلك الموضع ويختم فيه القران ويدعو ومضي علي ذلك عدة سنين فلما مات الخطيب سالوه ان يدفنو----ه فامتنع وقال هذا قبر---- حفرته وفتحت فيه عدة فتحات -لا امكن احدا من الدفن فيه فقي----------------------------------------------ل له يا شيخ لو كان بشر الحافي في الاحياء	700	-3683180089303336361	202	356.0	159	279	72.40143585205078	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1673	false	8436512505413597650	0	38	0	184	1494	300	ودخلت انت والخطيب اليه ايكما كان يقعد الي جانبه انت او الخطيب فقال لا بل الخطيب فقال فكذا ينبغي ان يكون في حالة المو-ت فانه احق به منك فطاب قلبه ورضي بان يدفن الخطيب في ذلك الموضع وكان	1673	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0700	true	1425943470957476092	46	84	224	407	1485	300	ودخلت انت والخطيب عليه ايكما كان يقعد الي جانبه انت او الخطيب -قال لا بل الخطيب فقال -كذا ينبغي ان يكون في حالة الممات فانه احق به منك فطاب قلبه ورضي بان يدفن الخطيب في ذلك الموضع فدفن	700	-3683180089303336361	177	334.0	139	185	95.67567443847656	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1677	false	-6632851089352342186	181	300	931	1545	1545	300	ابو القاسم المكي بن عبد السلام المقدسي كنت ناءما في منزل الشيخ ابي ال-سن بن الزعفراني ببغداذ ليلة الاحد الثاني عشر من ربيع الاول سنة ثلاث وستين واربع ماءة فرايت في المنام عند السحر كانا اجتمعنا عند الخطيب ب----------------منزله بباب المراتب لقراءة التاريخ علي العادة وكان الشيخ جالسا------ والشيخ الفقيه ابو الفتح نصر بن ابراهيم عن يمينه وعن يمين الفقيه نصر رجل جالس لم اعرفه فسالت عنه فقلت من هذا الرجل الذي لم تجر عادته بالحضور معنا فقيل لي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليسمع التاريخ فقلت في نفسي هذه جلالة للشيخ ابي بكر--- يحضر النبي صلي الله عليه وسلم مجلسه فقلت في نفسي وهذا ايضا رد لقول من يعيب التاريخ ويذكر ان فيه تحاملا علي-	1677	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0701	true	3265646618240003623	89	212	458	1084	1525	300	ابو القاسم --مكي بن عبد السلام المقدسي كنت ناءما في منزل الشيخ ابي الحسن بن الزعفراني ببغداد ليلة الاحد --ثاني عشر--- ربيع الاول سنة ثلاث وستين واربع م-ءة فرايت في المنام عند السحر كانا اجتمعنا عند الشيخ ابي بكر الخطيب في منزله بباب المراتب لقراءة التاريخ علي العادة فكان الشيخ الخطيب جالس والشيخ------- ابو الفتح نصر بن ابراهيم عن يمينه وعن يمين الفقيه نصر رجل جالس لم اعرفه فسالت عنه فقلت من هذا الرجل الذي لم تجر عادته بالحضور معنا فقيل لي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليسمع التاريخ فقلت في نفسي هذه جلالة الشيخ ابي بكر اذ يحضر النبي صلي الله عليه وسلم مجلسه وقلت في نفسي وهذا ايضا رد لقول من يعيب التاريخ ويذكر ان فيه تحاملا علي	701	-3683180089303336361	585	1105.0	470	641	91.2636489868164	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1678	false	-9187581047930056720	251	282	1449	1596	1678	300	لا تغبطن اخا الدنيا بزخرفها ولا للذة وقت عجلت فرحا فالدهر اسرع شء في تقلبه وفعله بين للخلق قد وضحا كم شارب عسلا فيه منيته وكم تقلد سيفا من به ذبحا	1678	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0701	true	3265646618240003623	57	88	308	454	1525	300	لا تغبطن اخا الدنيا لزخرفها ولا للذ- وقت عجلت فرحا فالدهر اسرع شء في تقلبه وفعله بين للخلق قد وضحا كم شارب عسلا فيه منيته وكم تقلد سيفا من به ذبحا	701	-3683180089303336361	145	284.0	114	147	98.63945770263672	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1717	false	6241691292809649975	84	272	455	1425	1573	300	احمد بن عمر بن الاشعث ويقال ابن ابي الاشعث ابو بكر المقرء السمرقندي سكن دمشق مدة وقرا بها علي الحسن بن علي الاهوازي وسمع منه ومن الحسين بن محمد بن احمد الحلبي واحمد بن عبد الرحمن التميمي واسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وغيرهم وكان يكتب---- المصاحف وهو يقرء القران قدم بغداذ واستوطنها الي ان مات سنة تسع وثمانين واربع ماءة كان يكتب مليحا طريقة الكوفة ويكتب المصاحف من خاطره ف---اذا فرغ من الوجه كتبا لوجه الاخر الي ان يجف ثم يكتب الوجه الذي بينهما فلا يكاد--- يزيد ولا ينقص ويكتب-------------------------------------------------------------- في قطع كبير وصغير وكان ينسخ ويقرء جماعة بروايات مختلفة ويرد علي المخطء منهم ويقرا هو لنفسه وكان له في ذلك كل عجيبة قال محب الدين ابن النجار اخبرنا ابو البركات الامين بدمشق قال انا عمي ابو القاسم الحافظ قال سمعت---- الحسن بن قبيس يذكر انه يعني ابا بكر السمرقندي خرج مع جماعة الي ظاهر البلد في فرجة فقدموه يصلي بهم وكان مزاحا فلما سجد بهم تركهم في الصلاة وصعد في شجرة فلما طال عليهم انتظاره رفعوا رءوسهم فلم يجدوه في مصلاه واذا به في الشجرة يصيح مثل- السنانير فسقط من اعينهم وخرج الي بغداذ وترك اولاده بدمشق	1717	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0714	true	2794880767436576099	147	288	712	1401	1465	300	احمد بن عمر بن الاشعث ويقال ابن ابي الاشعث ابو بكر السمرق-------ندي سكن دمشق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدة وكان يكتب بها المصاحف ويقر---ء القران وسمع بها وحدث قال ابو الحسن بن قبيس كان ابو بكر السمرقندي يكتب المص-----------------------------احف من حفظه فكان اذا فرغ من الوجه كتب الوجه الاخر الي ان يجف ثم يكتب الوجه الذي بينهما فلا يكاد ان يزيد ولا ينقص فقلت له لعله كان يكتب في مقدار واحد فلا يختلف عليه فقال بل كان يكتب في قطع كبير وصغير و-------------------------------------------------------------------------كان لجماعة من اهل دمشق فيه راي حسن ف------------------------------------------------------------------------------سمعت ابا الحسن بن قبيس يذكر انه----------------------- خرج مع جماعة الي ظاهر البلد في فرجة فقدموه يصلي بهم وكان مزاحا فلما سجد بهم تركهم في الصلاة وصعد في شجرة فلما طال عليهم انتظاره رفعوا رءوسهم فلم يجدوه في مصلاه واذا به في الشجرة يصيح صياح السنانير فسقط من اعينهم فخرج الي بغداد وترك اولاده بدمشق	714	-3683180089303336361	497	865.5	390	1047	47.46895980834961	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1724	false	4602647211746420131	225	261	1173	1341	1550	300	قعود---------- فسلمت عليه فرد علي فقلت انت احمد بن عمرو قال نعم فقلت ما فعل الله بك قال يءنسني ربي فقلت يءنسك ربك قال نعم فشهقت شهقة فانتبهت الحافظ ابو بكر الطحان احمد بن عم-ر بن	1724	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0719	true	-1634919163898838711	0	34	0	155	1443	300	قعود فدنوت منه فسلمت عليه فرد علي فقلت انت احمد بن عمرو قال نعم -قلت ما فعل الله بك قال يءنسني ربي -قلت يءنسك ربك قال نعم فشهقت شهقة فانت----------------------بهت احمد بن عمير بن	719	-3683180089303336361	141	255.0	109	179	78.77095031738281	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1727	false	2300740151361212971	210	265	1052	1322	1503	300	احمد بن عيسي ابو سعيد الخراز---------------------------------- البغداذي العارف شيخ الصوفية سمع وحدث اخذ عن ذي النون ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انه اول من تكلم في علم الفناء والبقاء قال السلمي ابو سعيد----------- امام القوم في كل فن من علومهم------------- له في مبادء امره عجاءب وكرامات------- ظهرت بركته عليه وعلي من صحبه وهو من احسن القوم كلاما خلا الجنيد	1727	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0724	true	-5601422136267403177	120	194	586	968	1502	300	احمد بن عيسي ابو سعيد الخراز الخراز خاء معجمة وراء وزاي الصوفي البغدا----------------------------دي حدث عن عبد الله بن ابراهيم الغفاري بسنده عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سوء الخلق شءم وشراركم اسوءكم خلقا قال ابو عبد الرحمن--------------------------- السلمي احمد بن عيسي الخراز امام القوم في كل فن من علومهم بغدادي الاصل له في مبادء امره عجاءب وكرامات مشهورة ظهرت بركته عليه وعلي من صحبه وهو--- احسن القوم كلاما خلا الجنيد	724	-3683180089303336361	181	260.5	140	440	41.1363639831543	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2821	false	2850034510934313390	210	284	1081	1453	1533	300	حدثني ثلاثة عشر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ازدادت النبط في الاسلام عزا الا ازداد الاسلام ذلا فذلك الذي دعاني الي اجلاءهم وعن ثابت عن انس قال---- حدثت الحجاج بحديث العرنيين---- فلما كانت الجمعة قام يخطب فقال اتزعمون اني شديد العقوبة -هذا انس حدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قطع ايدي رجال وارجلهم وسمل اعينهم قال انس فوددت اني مت قبل ان احدثه وقال عمر بن عبد	2821	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0739	true	-7650644457822003889	164	239	786	1147	1486	300	حدثني ابني عني ان -------النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يجعل فص الخاتم من غيره وحدث عن ابي حمد الحسن بن عبد الله بن سعيد النحوي بسنده ---------عن انس بن مالك حدثت الحجاج بحديث العرنيين قال فلما كانت الجمعة قام يخطب فقال -تزعمون اني شديد العقوبة وهذا انس حدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قطع ايدي رجال وارجلهم وسمل اعينهم قال انس فوددت اني مت قبل ان احدثه وكان ابو سعد ---	739	-3683180089303336361	249	407.5	194	381	65.35433197021484	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1504	false	2323110957930024385	273	298	1324	1434	1442	300	من بني ذهل بن شيبان فقطعهما الخطيب قال انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة وذهل بن ثعلبة---- هو عم ذهل بن شيبان	1504	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0750	true	2634073600915968595	172	196	764	863	1357	300	من بني ذهل بن شيبان غلط--------------- انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة وذهل بن ثعلبة هذا هو عم ذهل بن شيبان	750	-3683180089303336361	93	165.5	70	114	81.57894897460938	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	252	300	1280	1518	1518	300	الله تعالي علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه في حديث سول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس-------------------------------------------------- وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر --غريب-	5848	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0760	true	2644677438409407681	0	46	0	234	1424	300	الله------ علي هذه الامة باربعة في زمانهم ---------------------------------------------------باحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبالشافعي تفقه بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب	760	-3683180089303336361	181	330.0	145	291	62.19931411743164	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1815	false	5839800951737400029	216	272	1121	1398	1549	300	وكان ثقة نبيلا ثبتا فقيها عاقلا لم يتخلف بعده مثله قال ابو اسحاق الشيرازي انتهت اليه رءاسة اصحاب ابي حنيفة بمصر--------------- وكان شافعيا يقرا علي------------ المزني فقال له يوما والله لا جاء منك خير فغضب--------- من ذلك وانتقل الي ا--------بن ابي عمران فلما صنف مختصرة قال رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه	1815	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0769	true	8134506798452208767	213	270	1071	1346	1491	300	وكان ثقة------ ثبتا فقيها عاقلا لم ي-خلف----- مثله كان من--------------------------------- اصحاب ابي حنيفة واليه انتهت رءاستهم وكان شافعيا يقرا علي ابي ابراهيم المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء- فغضب ابو جعفر من ذلك وانتقل الي ابي جعفر بن ابي عمران فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه	769	-3683180089303336361	220	348.0	171	321	68.53582763671875	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1835	false	-4901081286982853385	64	174	292	866	1572	300	اذا مدحه شاعر -لم يرض شعره قال لغلامه---- امض به الي------- الجامع فلا تفارقه حتي يصلي ماءة ركعة ثم خله فتحاماه الشعراء الا الافراد المجيدون فجاءه الجمل المصري واسمه حيسن فاستاذنه في النشيد فقال قد عرفت الشرط قال نعم قال فهات اذا فانشده---------- اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه عليهن الصلاة فقلت لهم وما يغني عيالي صلاتي انما الشان الزكاة فيامر لي بكسر الصاد منها فتضحي لي الصلاة هي الصلات فضحك وقال له من اين لك هذا قال من قول ابي تمام الطاءي--- هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام فاستظرفه ووصله	1835	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0773	true	2118424342588071617	18	130	102	682	1491	300	اذا مدحه شاعر ولم يرض شعره قال لغلامه نجح امض به الي المسجد الجامع فلا تفارقه حتي يصلي م-ءة ركعة ثم خله فتحاماه الشعراء الا المفر-د ال-جيد-- فجاءه الجمل الشاعر و-----------استاذنه في النشيد فقال قد عرفت الشرط قال نعم قال فهات اذا فانشده من الوافر اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات وقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه عليهن الصلاة فقلت لهم وما يغني عيالي صلاتي انما الشان الزكاة فيامر لي بكسر الصاد منها فتصبح لي الصلاة هي الصلات فضحك وقال ---من اين لك هذا قال من قول ابي تمام من الكامل هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام فاستظرفه ووصله	773	-3683180089303336361	541	1002.5	434	599	90.31719207763672	97	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1802	false	2076436213720858290	135	289	729	1531	1576	300	احمد بن محمد بن ابي محمد يحيي--------------- اليزيدي ابو جعفر------- النحو----------------------ي كان جده من ندماء المامون وسمع احمد جده يحيي وابا زيد الانصاري وكان مقرءا روي عنه اخواه عبيد الله والفضل ابنا محمد وابن اخيه محمد بن العباس مات سنة ستين وماءتين دخل يوما علي المامون وهو بقارا---- يريد الغزو فانشده يمدحه-------------------- يا قصر ذا النخلات من بارا اني حننت اليك من قارا ابصرت اشجارا علي نهر فذكرت اشجارا وانها--------را لله ايام نعمت بها في القفص احيانا وفي بارا اذ لا ازال ازور غانية الهو بها وازور خمارا لا استجيب لمن دعا لهدي واجيب شطارا وذعارا اعصي النصيح وكل عاذلة واطيع --------مزمارا واوتارا قال فغضب المامون وقال انا في وجه عدو -احض الناس عي ل الغزو وانت تذكرهم نزههم ببغداذ -قلت الشء بتمامه ثم انشدته فصحوت بالمامون من سكري ورايت خير الامر ما اختارا ورايت طاعته مءدية للفرض اعلانا واسرارا فخلعت ثوب الهزل من عنقي ورضيت دار الخلد لي دارا وظللت معتصما بطاعته وجواره	1802	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0787	true	-6582263780799934720	157	300	758	1516	1516	300	احمد بن محمد بن--------- يحيي بن المبارك ابن المغيرة ابو جعفر العدوي النحوي المعروف ابوه باليزيدي كان---- من ندماء المامون وقدم معه دمشق وتوجه منها غازيا للروم قال ابو جعفر دخلت------------------------------------------------------------------------------------ يوما علي المامون---- بقارا وهو يريد الغزو فانشدته مديحا فيه اوله من الكامل يا قصر ذا النخلات من بارا اني حننت اليك من قارا ابصرت اشجارا علي نهر فذكرت --------انهارا واشجارا لله ايام نعمت بها ب--القفص احيانا وفي بارا اذ لا ازال ازور غانية الهو بها وازور خمارا لا استجيب لمن دعا لهدي واجيب شطارا ودعارا اعصي النصيح وكل عاذلة واطيع اوتارا ومزمارا------------ فغضب المامون وقال انا في وجه عدو واحض الناس علي ال-غزو وانت تذكرهم نزه--ة بغداد فقلت الشي بتمامه ثم قلت--- فصحوت بالمامون من سكري ورايت خير الامر ما اختارا ورايت طاعته مءدية للفرض اعلانا واسرارا فخلعت ثوب الهزل من عنقي ورضيت دار الخلد لي دارا وظللت معتصما بطاعته وجواره-	787	-3683180089303336361	600	993.0	482	888	67.56756591796875	98	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1803	false	919163365809752934	0	33	0	161	1574	300	حيثما سارا فقال--- يحيي بن اكثم ما احسن ما قال يا امير المءمنين اخبر انه كان في سكر وخسار فترك ذلك وارعوي واثر طاعة خليفته وعلم ان الرش-د فيها فسكن وامسك ولابي-- جعفر	1803	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0788	true	3560190865397998197	11	46	46	213	1487	300	حيثما سارا فقال له يحيي بن اكثم ما احسن ما قال يا امير المءمنين اخبر انه كان في سكر وخسار فترك ذلك وارعوي واثر طاعة خليفته وعلم ان الرشيد فيها فسكن وامسك كان ابو جعفر	788	-3683180089303336361	156	296.5	123	167	93.41316986083984	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1926	false	6134266643617575250	146	229	798	1239	1602	300	احمد بن منير بن احمد بن مفلح الطر------------ابلسي الملقب مهذب الملك عين الزمان الشاعر المشهور ديوانه كان ابوه----------- ينشد الاشعار ويغ-ني في اسواق طر-ابلس------ ونشا ابو الحسين ولده وحفظ القران وتعلم اللغة والادب وقال الشعر وقدم دمشق وسكنها وكان رافضيا كثير ال------------------هجاء خبيث ا-لسان و-----------------------------------------------لما كثر ذلك-- منه سجنه بوري بن اتابك طغتكين صاحب دمشق مدة وعزم علي قطع لسانه ثم شفع فيه يوسف بن فيروز الحاجب فنفاه ف---------------لما ولي ابنه اسماعيل-------- عاد الي دمشق ف--تغير عليه-------- لشء بلغه فت---طلبه واراد صلبه فهرب	1926	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0801	true	739802405561468353	93	191	452	976	1541	300	احمد بن منير بن احمد بن مفلح ابو الحسين الاطرابلسي----------------------------- الشاعر الرفاء-------- كان ابوه منير منشدا ينشد --اشعار العوني في اسواق اطرابلس ويغني ونشا ابو الحسين----- وحفظ القران وتعلم اللغة والادب وقال الشعر وقدم دمشق فسكنها وكان رافضيا يعتنق مذهب الامامية وكان هجاء خبيث اللسان يكثر الفحش في شعره ويستعمل فيه الالفاظ العامية فلما كثر الهجو منه سجنه بوري بن------ طغتكين امير دمشق مدة وعزم علي قطع لسانه فاستوهب--ه يوسف بن فيروز فوهبه له وامر بنفيه من دمشق فلما ولي ابنه اسماعيل بن بوري عاد الي دمشق ثم تغير عليه اسماعيل لشء بلغه عنه فطلبه واراد صلبه فهرب	801	-3683180089303336361	339	504.0	269	576	58.85416793823242	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1927	false	-2653545584495317663	12	100	58	489	1509	300	بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان فيه متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا من غادر خبثت مغارس وده فاذا محضت له الوفاء تاول--------------------------------------------------ا لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقولا	1927	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0802	true	-975194527078619248	0	78	0	379	1448	300	بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في- متنيه ما اخفي القراب واخملا -----------------------------------------------------------------------------------------------------لا ترض عن دنياك ما ارضاك من دنس وكن طيفا حلا ثم انجلا وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا من غادر خبثت مغارس وده فاذا محضت له الوفاء تاولا او حلف دهر كيف مال بوجهه امسي كذلك مدبرا او مقبلا لله علمي بالزمان واهله دنت الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقولا	802	-3683180089303336361	322	623.0	255	481	66.9438705444336	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1928	false	2358765466376307094	160	267	795	1323	1490	300	الخطيب السديد ابو محمد عبد القاهر بن عبد العزيز خطيب حماة قال رايت ابا الحسين ابن منير الطرابلسي في النوم بعد موته وانا علي قرنة بستان مرتفعة فسالته عن حاله وقلت له اصعد الي عندي فقال ما اقدر من راءحتي فقلت تشرب الخمر فقال شرا من الخمر يا خطيب فقلت ما هو -قال تدري ما جري علي من هذه القصاءد التي قلتها في مثالب الناس فقلت ماجري---- عليك منها فقال لساني قد---- وثخن وصار مد البصر وكلما قرات قصيدة منها قد صارت كلابا تتعلق في لساني وابصرته حافيا عليه ثياب رثة الي الغاية وسمعت قارءا يقرا من فوقه لهم من فوقهم ظلل من النار------ ثم انتبهت مرعوبا	1928	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0802	true	-975194527078619248	79	189	383	915	1448	300	الخطيب السديد ابو محمد عبد القاهر بن عبد العزيز خطيب حماه---- رايت ابا الحسين -بن منير الشاعر--- في النوم بعد موته وانا علي قرنة بستان مرتفعة فسالته عن حاله وقلت له اصعد الي عندي فقال ما اقدر من راءحتي فقلت تشرب الخمر فقال شر م-ن الخمر يا خطيب فقلت ما هو فقال تدري ما جري علي من هذه القصاءد التي قلتها في مثالب الناس فقلت له ما جري عليك منها فقال لساني قد طال وثخن وصار مد البصر وكلما قرات قصيدة منها قد صارت كلابا يتعلق في لساني وابصرته حافيا عليه ثياب رثة الي --غاية وسمعت قارءا يقرا من فوقه لهم من فوقهم ظلل من النار الاية ثم انتبهت مرعوبا	802	-3683180089303336361	504	958.0	399	543	92.81768035888672	98	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1980	false	-9171938444247839229	113	177	591	901	1507	300	ابي خالد كنت -بين يدي المامون اكلمه------------- فحضرتني عطسة فرددتها ففهم المامون ذلك فقال يا احمد لم فعلت ذلك اما علمت انه ربما قتل ولسنا نحمل احدا علي هذه الخط--ة فدعوت له وقلت له يا امير المءمنين ما سمعت كلمة لملك اشرف من هذه قال بلي كلمة هشام حين اراد الابرش الكلبي ان -سوي عليه ثوبه فقال له هشام انا لا نتخذ الاخوان خولا	1980	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0815	true	-7218377629509920082	175	241	857	1181	1456	300	ابي خالد كنت يوما عند المامون اكلمه في بعض الامر فحضرتني عطسة فرددتها وفهم المامون ذلك وقال يا احمد لم فعلت هذا اما علمت انه ربما قتل ولسنا نحمل احدا علي هذه الخطيءة فدعوت له وقلت ---يا امير المءمنين ما سمعت كلمة لملك اشرف من هذه قال بلي كلمة هشام حين اراد الابرش الكلبي ان يسوي عليه ثوبه فقال له هشام انا لا نتخذ الاخوان خولا	815	-3683180089303336361	296	553.5	233	327	90.5198745727539	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1980	false	-9171938444247839229	179	213	911	1076	1507	300	سنة اثنتي عشرة وماءتين صلي عليه المامون ووقف علي قبره فلما دلي في----ه قال رحمك الله انت والله كما قال الشاعر---------- اخو الجد ان جد الرجال وشمروا وذو باطل ان كان في القوم باطل	1980	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0816	true	4475367249828068877	51	88	250	428	1505	300	سنة اثنتي عشرة وم-ءتين صلي عليه المامون ووقف علي قبره فلما دلي في قبره قال رحمك الله انت والله كما قال الشاعر من الطويل اخو الجد ان جد الرجال وشمروا وذو باطل ان كان في القوم باطل	816	-3683180089303336361	164	307.0	130	179	91.62010955810547	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3409	false	7442282504641857939	242	281	1249	1438	1547	300	ام ابان بنت عثمان وهي التي نسب بها عبد الرحمن بن الحكم فقال من الطويل وواكبدا من غير جوع ولا ظما وواكبدا من حب ام ابان والد نجم الدين القحفازي داود بن---------------------- يحيي بن كامل القاضي عماد الدين القرشي	3409	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0829	true	547480537242749845	141	178	696	866	1453	300	ام ابان بنت عثمان وهي التي شبب بها عبد الرحمن بن الحكم فقال من الطويل -واكبدا من غير جوع ولا ظما وواكبدا من حب ام ابان ابان بن الولي--------------د بن عقبة ابن ابي معيط ابو يحيي-------------------------- القرشي	829	-3683180089303336361	135	227.0	104	211	63.981040954589844	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1263	false	3036526674626262996	144	173	759	907	1531	300	قال الفضل بن موسي حج اده------------م بام ابراهيم وهي----- حبلي فولدت ابراهيم بمكة فجعلت تطوف به علي الخلق في المسجد -تقول ادعوا لابني ان يجعله الله تعالي عبدا صالحا	1263	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0863	true	-2651127253634463493	12	43	63	223	1487	300	قال الفضل بن موسي حج ادهم ابو ابراهيم بام ابراهيم وكانت به حبلي فولدت ابراهيم بمكة فجعلت تطوف بن علي الحلق في المسجد وتقول ادعوا لابني ان يجعله الله رجل------ا صالحا	863	-3683180089303336361	135	237.5	107	166	81.32530212402344	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1285	false	-8750901064389219086	164	223	828	1132	1507	300	فاكرمه الرشيد واظهر بره وسءل عن الغناء فافتي-- بتحليله واتاه بعض اصحاب الحديث ليسمع منه------------- فسمعه يتغني فقال لقد كنت حريصا علي ان اسمع منك فاما الان فلا اسمع منك ف-----------قال اذا لا افقد الا شخصك وعلي وعلي ان حدثت ببغداذ حد--------يثا حتي اغني قبله وشاعت---- عنه هذه ببغداذ وبلغت الرشيد فدعا به وساله عن حديث المخزومية التي قطعها	1285	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0899	true	-3649693812530624688	233	298	1155	1493	1502	300	فاكرمه الرشيد واظهر بره وسءل عن الغناء فافتاهم بتحليله واتاه بعض اصحاب الحديث ليسمع من احاديث الزهري فسمعه يتغني فقال لقد كنت حريصا علي ان اسمع منك فاما الان فلا اسمع منك حديثا ابدا فقال اذا لا افقد الا شخصك وعلي وعلي ان حدثت ببغداد ما اقمت حديثا حتي اغني قبله وشاعت هذه عن----ه ببغداد فبلغت الرشيد فدعا به فساله عن حديث المخزومية التي قطعها	899	-3683180089303336361	291	534.5	233	342	85.08772277832031	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1285	false	-8750901064389219086	226	300	1146	1507	1507	300	الله عليه وسلم في السرقة ف------دعا بعود فقال الرشيد اعود البخور فقال لا ولكن عود الطرب فتبسم ففهمها ابراهيم بن سعد فقال لعلك بلغك يا امير المءمنين----- حديث السفيه الذي اذاني بالامس والجاني الي ان حلفت قال نعم ودعا له بع-------ود فغناه ي---------ا ام طلحة ان البين قد ازفا قل الثواء لءن كان الرحيل غدا فقال له الرشيد من كان من فقهاءكم يكره السماع قال من ربطه الله قال فهل بلغك عن مالك في-	1285	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0900	true	2234180002933428758	0	73	0	367	1533	300	الله عليه وسلم في --سرقة الحلي فدعا بعود فقال الرشيد اعود المجمر فقال لا ولكن عود الطرب فتبسم ففهمها ابراهيم فق-------ال لعل-----ك يا امير المءمنين بلغك حديث السفيه الذي اذاني بالامس والجان----ي ان حلفت قال نعم فدعا له الرشيد بعود فغني من البسيط يا ام طلحة ان البين قد افدا قل الثواء لءن كان الرحيل غدا فقال الر---شيد من-كان من فقهاءكم يكره السماع قال من ربطه الله قال فهل بلغك عن مالك في	900	-3683180089303336361	321	583.0	255	389	82.51927947998047	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1286	false	1962034666755914385	0	39	0	211	1526	300	هذا شء قال--------- اخبرني ابي انهم اجتمعوا في ------------بني يربوع في مدعاة وهم يومءذ -جلة----------------------- ومعهم دفوف ومعازف وعيدان يغنون ويلعبون ومع مالك دف مربع وهو يغنيهم---------- سليمي اجمعت بينا فاين لقاءها اي---------------------------------------------------نا الابيات الثلاثة فضحك الرشيد ووصله بمال	1286	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0900	true	2234180002933428758	73	129	367	667	1533	300	هذا شء قال اي والله اخبرني ابي انهم اجتمعوا في مدعاة كانت لبني يربوع--------- وهم يومءذ اجلة ومالك اقلهم فقها وقدرا ومعهم ------معازف وعيدان يغنون ويلعبون ومع مالك دف مربع وهو يغنييهم من الهزج سليمي اجمعت بينا فاين لقاءها اينا وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعالينا-- فضحك الرشيد ووصله بمال	900	-3683180089303336361	185	295.0	150	317	58.359622955322266	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1309	false	2225263844173416730	182	287	944	1460	1527	300	كان بدمشق رجل يقلي القطاءف وكان المحتسب يريد ان يءدبه فاذا راه القطاءفي قد اقبل قال بحق مولانا امض عني فيمضي عنه فغافله يوما واتاه من خلفه وقال وحق مولانا لا بد ان ت---------------------نزل فلما ضربه بالدرة قال هذه في قفا ابي بكر فلما ضربه الثانية قال هذه في قفا عمر فلما ضربه الثالثة قال هذه في قفا عثمان فقال المحتسب انت لا تعرف عدد-- الصحابة والله لاصفعنك بعدد اهل بدر ثلاث ماءة وبضعة عشر رجلا فصفعه بعدد اهل بدر وتركه فمات بعد ايام من الم الصفع وبلغ الخبر الي مصر فاتاه كتاب --------الحاكم يشكره علي ما صنع وقال هذا جزاء من ينتقص السلف الصالح	1309	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0900	true	2234180002933428758	189	280	971	1436	1533	300	كان بدمشق رجل يقلي القطايف فكان المحتسب يريد ان يءديه فاذا راه القطايفي قد اقبل قال بحق مولانا امض عني فيمضي عنه فغافله يوما واتاه من خلفه وقال وحق مولانا لا بد ان تنزل فامر بانزاله وتاديبه فلما ضرب- بالدرة قال هذه في ق------------------------------------------------------------------------------فا عثمان -قال المحتسب انت لا تعرف اسماء الصحابة والله لاصفعنك بعدد اهل بدر ثلاثم--ءة وبضعة عشر رجلا فصفعه بعدد اهل بدر وتركه فمات بعد ايام من الم الصفع وبلغ الخبر الي مصر فاتاه كتاب الملقب بالحاكم يشكره علي ما صنع وقال هذا جزاء من ينتقص السلف الصالح	900	-3683180089303336361	423	803.0	336	547	77.33089447021484	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1317	false	2673242963866309566	20	91	103	499	1577	300	ابراهيم بن عثمان بن محمد ا--------------------------------بو اسحاق وقيل ابو مدين الكلبي الغزي الشاعر المشهور احد فضلاء الدهر ومن سار ذكره بالشعر الجيد تنقل في البلدان ومدح الاعيان وهجا جماعة ودور في الجبال وخراسان وسمع الحديث بدمشق من الفقيه نصر المقدسي سنة احدي وثمانين واربع ماءة ورحل الي بغداذ واقام بالمدرسة النظامية سنين كثيرة ومدح ورثي بها غير واحد من المدرسين بها وغيرهم ثم رحل الي خراسان وامتدح------------- رءساءها وانتشر شرعه هناك	1317	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0908	true	-7872756293961663242	107	144	547	744	1558	300	ابراهيم بن عثمان بن محمد ابو القاسم ويقال ابو مدين ويقال ابو اسحاق-------------- الكلبي الغزي --شاعر محسن دخل دمشق--------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع بها------------------------------- سنة احدي وثمانين واربعمءة-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رحل الي خراسان وامتدح بها جماعة من رءساءها وانتشر شعره هناك	908	-3683180089303336361	131	174.5	105	441	29.705215454101562	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5565	false	-6794127772163837712	10	91	50	459	1568	300	ابو اسحاق ابراهيم الغزي--------------- ارتجالا فقال----- هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علم من بواءقها لم يكسف النيران الشمس و----------القمر قل للجبان الذي امسي علي حذر من الحمام متي رد الردي --حذر بكي علي شمسه الاسلام اذ افلت بادمع قل في تشبيهها المطر حبر عهدناه طلق الوجه مبتسما والبشر احسن ما يلقي به البشر لءن طوته المنايا تحت اخمصها فعلمه الجم في الافاق منتشر سقي ثراك عماد الدين كل ضحي صوب- الغمام ملث	5565	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0908	true	-7872756293961663242	214	300	1126	1558	1558	300	ابا الحسن الطبري المعروف بالكيا الفقيه ارتجالا من البسيط هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكف--------- الشمس بل لم يخسف القمر قل للجبان الذي امسي علي حذر من الحمام متي رد الردي الحذر بكي علي شمسه الاسلام اذ افلت بادمع قل في تشبيهها المطر حبر عهدناه طلق الوجه مبتسما والبشر احسن ما يلقي به البشر لءن طوته المنايا تحت اخمصها فعلمه الجم في الافاق منتشر سقي ثراك عماد الدين كل ضحي صافي الغمام ملث-	908	-3683180089303336361	374	682.0	296	442	84.61538696289062	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5565	false	-6794127772163837712	91	146	459	733	1568	300	الودق منهمر عند الوري من اسي ابقيته خبر فهل اتاك من استيحاشهم خبر احيا ابن ادريس درس كنت تورده تحار في نظمه الاذهان والفكر من فاز منه بتعليق فقد علقت يمينه بشهاب ليس ينكدر كانما مشكلات الفقه توضحها جباه دهم لها من لفظه غرر ولو عرفت له مثلا دعوت به وقلت دهري الي شرواه مفتقر	5565	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0909	true	-8354501223943354940	0	55	0	274	1492	300	الودق منهمر عند الوري من اسي الفيته خبر فهل اتاك من استيحاشهم خبر احيا ابن ادريس درس كنت نورده فحار في نظمه الافكار والفكر من فاز منه بتعليق فقد علقت يمينه بحسام ليس ينكسر كانما مشكلات الفقه يوضحها جباه دهم لها من لفظه غرر ولو عرفت له مثلا دعوت له وقلت دهري الي شرواه مفتقر	909	-3683180089303336361	261	509.0	206	274	95.25547790527344	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1320	false	-6711952528164166331	0	83	0	428	1600	300	به قد ركب عليها اسنادا لا حقيقة له اعتبر فوجد موضوعا مركبا بعض رجاله اقدم ممن روي عنه ولم يكن الخطيب علم بذلك ولا وقف عليه فلذلك وثقه قال وهذه----------- التعليقة فهي من---- امالي ابي القاسم عبد الرحمن بن اسحاق الزجاج النحوي نحوا من عشرة اسطر فجعلها هذا الشيخ ابراهيم قريبا من عشرة اوراق قال ياقوت وله كتاب في النحو رايته قدر اللمع وقد اجاد فيه وتوفي رحمه الله تعالي-------------------------- سنة اربع وسبعين واربع ماءة بدمشق ودفن بباب الصغير النيسابوري ابراهيم بن علي	1320	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0910	true	-5765626596611778333	47	108	233	546	1502	300	به قد ركب عليها اسنادا لا حقيقة له وانه لم يخرج ذلك لاحد من اصحاب الحديث لهذه العلة نعوذ بالله من البلاء--------------------------------- وهذه التي سماها التعليقة فهي في اول امالي------------------------------- الزجاج------ي نحو- من عشرة اسطر فجعلها هذا الشيخ-------- قريبا من عشرة اوراق ----------------------------------------------------------توفي ليلة الثلاثاء لسبع بقين من شهر ربيع الاخر سنة اربع وسبعين واربعمءة-------- ودفن بباب الصغير ابرا-----------هيم بن علي	910	-3683180089303336361	185	248.0	145	469	39.44562911987305	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4435	false	-3771676225757372968	67	128	326	610	1460	300	كان يرعي غنما لعقبة بن ابي معيط فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ---------------------------------------------------------- شاة حاءلا من تلك الغنم فدرت علينا لبنا غزيرا فحلبه في اناء و-----شرب وسقي ابا بكر ثم قال للضرع اقلص فقلص قال ثم اتيته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القو----ل فمسح-------- راسي وقال يرحمك الله فانك عليم معلم قال ابن عبد	4435	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0923	true	6978014725165129764	174	249	897	1239	1500	300	كنت ارعي غنما لعقبة بن ابي معيط فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال يا غلام هل من لبن قلت نعم ولكني مءتمن قال فهل من شاة لم ينز عليها الفحل قال فاتيته بها فمسح علي ضرعها فنزل اللبن فشرب وسقي ابا بكر ثم قال للضرع اقلص فقلص فاتي------ته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول قال فمسح يده علي راسي وقال انك لغ-----------ليم معلم قال ابو بكر	923	-3683180089303336361	198	308.0	150	359	55.153202056884766	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3370	false	-586918974443508045	209	245	1052	1226	1509	300	من البسيط ما بال شمس ابي الخطاب قد حجبت يا صاحبي اظن الساعة اقتربت اولا فما بال ريح كنت انسمها عادت علي بصد بعد ما جنبت اليك اشكو ابا الخطاب جارية غريرة بفءادي اليوم قد لعبت	3370	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0954	true	2071895934050268694	185	209	961	1082	1543	300	من البسيط ما بال شمس ابي الخطاب قد حجبت يا صاحبي لعل الساعة اقتربت اشكو------------------------------------------------ اليك----- ابا الخطاب جارية غريرة بفءادي اليوم قد لعبت	954	-3683180089303336361	115	206.0	91	174	66.09195709228516	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1544	false	-5896112372654387782	86	121	435	614	1560	300	انا ابن قولي---------- صب بهجر متيم صب حبيه فوق نهاية الحب اشكو اليه ض-يع جفونه فيقول مت بتاثر الخطب واذا نظرت الي محاسنه اخرجته عطلا من الذنب ادميت باللحظات وجنته فاقتص ناظره من القلب وقال	1544	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0955	true	-861562468417472586	223	260	1147	1335	1523	300	انا ابن قولي من الكامل صب بحب- متيم صب حبيه فوق نهاية الحب اشكو اليه صنيع جفونه فيقول مت فايسر الخطب واذا نظرت الي محاسنه اخرجته عطلا من الذنب ادميت باللحظات وجنته فاقتص ناظره من القلب -قال	955	-3683180089303336361	170	308.5	135	190	89.47368621826172	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1385	false	-1721443521345351581	261	300	1465	1654	1654	300	انا المذنب الخطاء والعفون واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------و تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي منم لديه يغفر العمد والسهو فان تعف عني تلف-	1385	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0981	true	3641189203147700573	110	175	533	834	1470	300	انا المذنب الخطاء والعفو- واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يليق به اللغو ولولا حميا الكاس كان احتمال ما بدهت به لا شك فيه هو السرو تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من- لديه يغفر العمد والسهو فان تعف عني الف	981	-3683180089303336361	186	350.0	148	303	61.386138916015625	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1386	false	-954028090750780934	91	163	462	812	1549	300	من اصحابه فقده فقال لبعض من حضره اذهب فسل عنه فرجع فقال تركته يريد ان يموت قال فضحك منه بعض القوم وقال في الدنيا انسان يريد ان يموت فقال ابراهيم لقد ضحكتم منها غريبة ان يريد ههنا بمعني يكاد قال الله تعالي------ يريد ان ينقض ق--------ال فقال ابو عمرو لا نزال بخير منا دام فينا مثلك قال ياقوت في معجم الادباء وحدث في بعض الكتب ان ابراهيم اليزيدي دخل يوما علي الم-مون	1386	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0981	true	3641189203147700573	0	65	0	308	1470	300	من اصحابه فقده فقال لبعض من حضره اذهب فسل عنه فرجع فقال تركته يريد ي---موت قال فضحك منه بعض القوم وقال في الدنيا انسان يريد ان يموت فقال ابراهيم لقد ضحكتم منها غريبة ان يريد في ---معني يكاد قال الله تعالي جدارا يريد ان ينقض اي يكاد قال فقال ابو عمرو لا نزال بخير ما كان- فينا مثلك-------------------------- وحدث قال اني كنت------------------------ يوما عند المامون	981	-3683180089303336361	271	477.5	213	365	74.24657440185547	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3309	false	-8660637121220987586	192	283	990	1437	1520	300	الحيان من الانصار الاوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت---------- ومنا من اجيزت شهادته ب------رجلين خزيمة بن ثابت وقا----ل الخزرجيون منا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن ثابت وابو زيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن عمارة بن خزيمة قال كان جدي كافا سلاحه يوم الجمل ويوم صفين حتي قتل عمار فلما قتل عمار قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3309	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0997	true	-3830692482217239894	110	198	516	947	1430	300	الحيان من ال--------اوس والخزرج فقال- الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن ومنا------------ من حمته الدبر عاصم بن ثابت بن الاقلح ومنا من اجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت قال فقال الخزرجيون منا اربعة جمعوا القران لم يجمعه احد غيره------------------م زيد بن ثابت وابو زيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وعن ابن عباس ان ابيا قال لعمر يا امير المءمنين اني تلقيت القران ممن تلقاه من جبريل وهو رطب زعم ابي بن كعب ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	997	-3683180089303336361	285	403.0	225	571	49.91243362426758	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3566	false	1543166528830765680	107	170	531	843	1525	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يقرا القران غضا او غريضا فليقراه بقراءة زيد وعن انس عن النبي ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب -اعلمهم بالحلا- والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	3566	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0997	true	-3830692482217239894	237	278	1123	1334	1430	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ارحم ا------متي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد-------- واقرءهم----------- ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ------- وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	997	-3683180089303336361	209	366.5	168	314	66.56050872802734	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1249	false	-1453573306480602828	165	279	791	1356	1458	300	مع المهدي رجل من اهل الموصل يقال له سليمان بن المختار وكانت له لحي-----------ة طويلة عظيمة فذهب يوما ليركب فوقعت لحيته تحت قدمه في الركاب فذهب عامتها فقال ادم بن عبد العزيز في ذلك--------- قد استوجب في الحكم سليمان بن مختار بما طول من لحي ته جزا بمءشار او السيف او الحلق او التحريق بالنار فقد صار بها اشه ر من راية بيطار فانشدت للم-------------هدي فضحك وسارت الابيات فقال اسيد بن اسيد الازدي وكان وافر اللحية ينبغي لامير المءمنين ان يكف هذا الماجن عن الناس فبلغ ذلك ادم فقا---------ل لحية -----طالت وتمت لاسيد بن اسيد كشراع من عباء قطعت حبل الوريد يعجب الناظر منها من قريب و--بعيد هي ان زادت قليلا قطعت حبل البريد	1249	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1020	true	255148250046027541	129	244	643	1206	1485	300	مع المهدي رجل من اهل الموصل يقال له سليمان بن المختار وكانت له لحية عظية عظيمة طويل------ة فذهب يوما ليركب فوقعت لحيته تحت قدمه في الركاب فذهب عامتها فقال ادم بن عبد العزيز في ذلك من الهزج قد استوجب في الحكم سليمان بن مختار بما طول من لحي ته جزا بمنشار او النتف او الحلق او التحريق بالنار فقد صار بها اش هر من راية بيطار فانشدها عمر بن بزيع المهدي فضحك وسارت الابيات فقال اسيد بن اسيد -------وكان وافر اللحية ينبغي لامير المءمنين ان يكف هذا الماجن عن الناس فبلغت ---ادم فقال من الرمل لحية تمت وطال-----ت لاسيد بن اس------------------------------يد يعجب الناظر منها من قريب او بعيد هي ان زادت قليلا قطعت حبل الوريد	1020	-3683180089303336361	501	900.0	400	614	81.5960922241211	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1248	false	-724643243011942488	111	256	564	1289	1502	300	ادم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الا-موي ابو عمر كان من فحول الشعراء توفي في عشر الستين وماءة كان-------------- يشرب الخمر ويفرط في الم------------------------------------------------------------------------------------------------------جون فاخذه المهدي وجلده ثلاث ماءة سوط علي ان يقر-- بالزندقة فقال وا----------------------------------------------------لله ما اشركت بالله طرفة عين ومتي رايت قريشيا تزندق قال واين قولك اسقني واسق غصينا لا تبع بالنقد دينا اسقنيها مزة الطع م تريك الشين زين--ا فقال لءن كنت قلت ذلك فما هو مما يشهد علي قاءله بالزندقة فقال فاين قولك--------- اسقني واسق خليلي في مدي الليل الطويل منها لونها اصفر صاف وهي كالمسك الفتيل في لسان المرء منها مثل طعم الزنجبيل ريحها ينفح مسكا ساطعا من راس ميل من ينل منها ثلاثا ينس منهاج السبيل قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من رحيق السلسبيل وهي ابيات طويلة ساقها صاحب الاغاني فقال كنت في فتيان قريش اشرب النبيذ	1248	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1021	true	5511600487715622348	127	276	628	1359	1484	300	ادم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز من الرمل يا امين الله اني قاءل قول ذي دين وبر وحسب عبد شمس لا تهنها انما عبد شمس عم عبد المطلب عبد شمس كان يتلو هاشما وهما بعد لام ولاب وعن الاصمعي---- قال كان ادم بن عبد العزيز وهو ابن عمر بن عبد العزيز في ايام حداثته يشرب الخمر ويفرط في المجون والخلاعة ويقول الشعر فرفع الي المهدي انه زنديق وانشد شعرا له كان قاله في ايام الحداثة علي طريق المجون فاخذه وضرب-------ه ثلاثم--ءة سوط------- يقرره بالزندقة فقال والله لا اقر علي نفسي بباطل ابدا ولو قطعت عضوا عضوا والله ما اشركت بالله طرفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عين قط فقال المهدي------------------------------------------------- فاين قولك من الرمل اسقني واسق خليلي في مدي الليل الطويل قهوة صهباء صرفا سبيت من نهر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من رحيق السلسبيل قال يا امير المءمنين كنتمن---------------------فتيان قريش اشرب النبيذ	1021	-3683180089303336361	306	381.5	237	1038	29.479768753051758	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2027	false	8742910308216008572	7	72	32	362	1504	300	عبد ال-له من غطفان وكنيته ابو الوليد عاش ماءة وثلاثين-- سنة دخل علي عبد الملك فقال له ما بقي من شعرك فانشد-------------------- رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد فارتاع عبد الملك لانه كان------------------------------- يكني ابا الوليد فقال ارطاة يا امير المءمنين انما عنيت نفسي	2027	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1024	true	932894984480319027	165	230	750	1087	1438	300	عبد الملك بن مروان شيخا كبيرا يقال اتت عليه ثلاثون ومءة سنة----------------------------------------- فانشد عبد الملك من الوافر رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد فارتاع عبد الملك وتغير وجهه وقدر انه اراده لان عبد الملك يكني ابا الوليد فقال------ يا امير المءمنين انما عنيت نفسي	1024	-3683180089303336361	239	404.0	190	384	62.23958206176758	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2052	false	469177744618769237	79	210	421	1117	1574	300	سنة ثلاث وثمانين وماءتين------------------------------------------------------------------------------ ابن راهويه اسحاق بن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم ينتهي الي زيد مناة بن تميم هو الامام اسحاق بن راهويه اجمع المحدثون علي ان هذا راهويه يقولونه بفتح الهاء والواو وسكون الياء وفيما عداه مما ركب من اسماء الاصوات ان يقولوا فيه راهويه بضم الهاء وسكون الواو وفتح الياء ولد راهويه في طريق مكة فقالت المراوزة راهويه بانه ولد في الطريق------------------------------------------- احد الاعلام المتبوعين ابو يعقوب التميمي الحنظلي المروزي نزيل نيسابور وعالمها ولد سنة ست او احدي وستين وماءة وتوفي سنة ثمان وثلاثين وماءتين سمع من عبد الله بن المبارك سنة بضع وسبعين وترك الرواية عنه لكونه لم يتقن الاخذ عنه كما يجب وارتحل في طلب العلم سنة اربع وثمانين قال علي بن اسحاق بن راهويه ----ولد ابي من بطن امه مثقوب الاذنين---- فمضي جدي راهويه الي	2052	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1054	true	-6936893929578982157	223	300	1079	1439	1439	300	سنة ثمان وثلاثين وم-ءتين قال احمد بن سلمة سمعت اسحاق بن ابراهيم يقول قال لي عبد الله بن طاهر لم قيل لك ابن راهويه وما معني هذا وهل تكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقال لك هذا قال قلت اعلم ايها الامير ان ابي ولد --------------في طريق---- فقالت المراوزة راهويه بانه ولد في الطريق وكان ابي يكره هذا واما انا فلست اكرهه وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن اسحاق بن راهويه قال ولد ابي من بطن امه مثقوب الاذنين قال فمضي جدي راهويه الي-	1054	-3683180089303336361	166	30.5	132	825	20.121212005615234	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2054	false	5455720283496673103	2	88	8	422	1479	300	عند يحيي بن اكثم في مجلس له يجتمع ال-يه فيه اهل العلم وحضره اسحاق فجعل----------- يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن----- واحتج ثم تكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر فاقبل علي يحيي بن اكثم وقال اعز الله القاضي افي شء مما ناظرت فيه تقصير -------------قال لا والله قال فما بالي اقوم بساءر ----العلوم قيام اهلها وانسب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه قال العطوي فالتفت الي يحيي بن اكثم وقال جوابه في هذا عليك وكان العطوي من اهل الجدل	2054	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1057	true	-1321874477422424847	203	290	1042	1464	1512	300	عند يحيي بن اكثم في مجلس له يجتمع الناس فيه فوافي---------- اسحاق بن ابراهيم فاخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج --وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر فاقبل علي يحيي فق--------ال اعز الله القاضي افي شء مما ناظرت فيه وحكيته نقص او مطعن قال لا ------قال فما بالي اقوم بساءر هذه العلوم قيام اهلها وانسب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه قال العطوي فالتفت الي يحيي بن اكثم فقال جوابه في هذا عليك وكان العطوي من اهل الجدل	1057	-3683180089303336361	368	654.5	289	448	82.14286041259766	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2054	false	5455720283496673103	224	272	1117	1339	1479	300	قال لا قلت فمن ه-هنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك فيه--------- وانت في غيره لك نظراء------ فضحك وقام وانصرف فقال--- يحيي بن اكثم لقد وفيت الحجة----- وفيها ظلم قليل لاسحاق لانه ربما ماثل او زاد علي من فضلته عليه وانه ل----يقل في الزمان نظيره	2054	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1058	true	-7480643524216926347	57	102	292	502	1477	300	قال لا قلت فمن هاهنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك فيه ولا شبيه وانت في غيره دون رءساء اهله فضحك وقام فانصرف فقال لي يحيي بن اكثم لقد وفيت الحجة حقها وفيها ظلم قليل لاسحاق---------------------------------------- وانه لممن يقل في الزمان نظيره	1058	-3683180089303336361	173	294.5	135	250	69.19999694824219	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2065	false	-5338355018339588720	201	239	1149	1336	1674	300	باحت ببلواه جفونه وجرت بادمعه شءونه لما راي شيبا علا-ه ولم يحن في الوقت حينه فعلا علي فقد الشبا-ب وفقد من يهوي انينه ما كان انج- سعيه وشبابه فيه معينه واللهو يحسن بالفتي ما لم يكن شيب يشينه	2065	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1067	true	-3632465210839856544	151	191	740	929	1492	300	باحت ببلواه جفونه وجرت بادمعه شءونه لما راي شيبا علا ه ولم يحن في العد- حينه فعلا علي فقد الشبا ب وفقد من يهوي انينه ما كان انجح سعيه وشبابه فيه معينه واللهو يحسن بالفتي ما لم يكن شيب يشينه	1067	-3683180089303336361	184	346.0	146	190	96.84210205078125	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5071	false	8631578431805711155	265	300	1391	1566	1566	300	----------هارون الرشيد اعشق منك حين يقول ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني-	5071	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1108	true	3074089220117682589	216	252	1077	1263	1491	300	فانشدني ما يروي للرشيد الخليفة من الكامل ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي ويه قوين اعز من سلطاني	1108	-3683180089303336361	155	285.0	124	186	83.33333587646484	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6140	false	5199804052193165224	30	58	150	294	1577	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي يكل مكان ما-لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه غلبن اعز من سلطاني	6140	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1108	true	3074089220117682589	223	252	1118	1263	1491	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي ويه قوين اعز من سلطاني	1108	-3683180089303336361	139	268.0	111	145	95.86206817626953	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5069	false	1274169434108631239	99	132	501	660	1492	300	ما اهديت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بنصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	5069	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1110	true	-6334924905035718058	242	275	1198	1354	1478	300	ما ادنيت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا ب-صري لها ولا دلني را-ي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصاب- فتي قبلي	1110	-3683180089303336361	154	291.0	121	159	96.8553466796875	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2144	false	5553707281924131764	88	131	433	657	1530	300	للرشيد لما عقد للامين-- والمامون بيعته-------------------- علي الحاق القاسم المءتمن بهما وقد رويت لاخيه عبد الملك من الكامل المرفل يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا اعقد لقاسم بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة الامر فردا	2144	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1111	true	1120228344356776339	24	66	128	334	1471	300	الرشيد وقد عهد الي محمد والمامون فيمن يهنيه من ولد صالح بن علي فانشات اقول من مجزوء--------------------------------- الكام-------ل يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا اعقد لقاسم بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا	1111	-3683180089303336361	149	230.5	116	246	60.56910705566406	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2467	false	8032860985635519539	122	146	643	757	1530	300	يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا جد-د لقاسم بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة الامر فردا	2467	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1111	true	1120228344356776339	42	66	219	334	1471	300	يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا اعقد لقاسم بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا	1111	-3683180089303336361	109	208.0	85	115	94.78260803222656	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4869	false	-3685713650735084213	48	72	246	362	1522	300	يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا ل----لقاسم اعقد بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا	4869	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1111	true	1120228344356776339	42	66	219	334	1471	300	يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا اعقد لقاسم----- بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا	1111	-3683180089303336361	110	205.5	87	120	91.66666412353516	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2160	false	2392450116702370204	130	168	703	900	1567	300	من الطويل تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني يءخر فكيف ومر- الاربعين قضية علي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا ومعبر ابن ابي اويس------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن عبد الله ابن---- ابي	2160	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1113	true	-1887392132327931498	204	259	1004	1297	1472	300	من الطويل تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني مءخر فكيف وبرد الاربعين قضية علي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا ومعثر توفي ليلة الاثنين ودفن يوم الاثنين لثلاث وعشرين خلت من شعبان سنة سبعين ومءتين وقد بلغ اربعا وثمانين سنة اسماعيل بن عبد الله ابن وهب ابي	1113	-3683180089303336361	183	330.5	147	293	62.45733642578125	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2157	false	4171833307062108733	79	112	473	642	1723	300	من البسيط ما لي اري الدهر لا يسخو بذي كرم ولا يجود بمعوان ومفضال ولا اري احدا في الناس مشتريا حسن الثناء بانعام وافض-----------------------------------------------------ال صاروا سواسية في لءمهم شرعا كانما نسجوا فيه بمنوال	2157	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1116	true	-6031079617303182457	73	117	380	602	1569	300	من البسيط ما لي اري الدهر لا يسخو بذي كرم ولا يجود بمعوان ومفضال ولا اري احدا في الناس مشتريا حسن الثناء بانعام وافضال ولا اري احدا في الناس مكتنزا ظهور اثنية او مدح مقوال صاروا سواسية في لءمهم شرعا كانما نسجوا فيه بمنوال	1116	-3683180089303336361	169	329.0	136	222	76.12612915039062	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2157	false	4171833307062108733	0	62	0	371	1723	300	عبد الغافر هو------------------------ الامام شيخ الاسلام------------------- الخطيب المفسر------- الواعظ اوحد وقته في طريقته------------------------------------------------------------------------------ وكان اكثر اهل العصر من المشايخ سماعا وحفظا ونشرا لمسموعاته وتصنيفاته وجمعا وتحريضا علي السماع واقامة -مجالس الحديث سمع------- بنيسابور من ابي العباس التابوتي وابي سعيد السمسار وبهراة من ابي بكر احمد بن ابراهيم بن الفرات وغيره وسمع بالشام والحجاز ولقي ابا العلاء المعري بمعرة النعمان وحدث بنيسابور وخراسان	2157	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1117	true	-2469426529662351094	163	233	892	1315	1704	300	عبد الغافر بن اسماعيل الفارسي الاستاذ الامام شيخ الاسلام ابو عثمان الصابوني الخطيب المفسر المحدث الواعظ اوحد وقته في طريقته وعظ المسلمين في مجالس التذكير سبعين سنة وخطب وصلي في الجامع نحوا من عشرين سنة وكان اكثر اهل العصر من المشايخ سماعا وحفظا ونشرا لمسموعاته وتصنيفا-- وجمعا وتحريضا علي السماع واقامة لمجالس الحديث سمع الحديث بنيسابور وذكر بعض شيوخه وبسرخس------------------- وبهراة------------------------------------------- وسمع بالشام والحجاز وبالجبال وغيرها من البلاد----------- وحدث ب---------خراسان	1117	-3683180089303336361	242	358.0	199	507	47.731754302978516	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0392	false	-1174957131968768563	247	297	1255	1510	1526	300	الربيع بن سليمان خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ننزل واديا ولم نصعد شعبا الا وسمعته يقول يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا سار الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفايض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال	392	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1121	true	-6056017156002112774	154	192	735	936	1501	300	الربيع بن سليمان انشدنا-- الشافعي من الكام---------------------------------------------------ل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاطن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي -قال	1121	-3683180089303336361	185	334.5	147	255	72.54901885986328	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2171	false	761599747731751953	108	142	549	722	1540	300	اسماعيل بن علي ابو محمد العين زربي الشاعر سكن دمشق ومات بها سنة ثمان وستين واربعماءة ومن شعره من الطويل وحقكم لا زرتكم في دجنة من الليل تخفيني كاني سارق ولا زرت الا والسيوف	2171	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1123	true	-7207592153620384345	267	300	1414	1576	1576	300	اسماعيل بن علي ابو محمد العين زربي --شاعر محسن انشد احمد بن محمد بن عقيل الشهرزوري ل--------ه من الطويل وحقكم لا زرتكم في دجنة من الليل تخفيني كاني سارق ولا زرت الا والسيوف-	1123	-3683180089303336361	122	201.5	97	173	70.52023315429688	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2171	false	761599747731751953	149	172	762	875	1540	300	من الطويل الا يا حمام الايك عشك اهل وغصنك مياد والفك حاضر اتبكي وما امتدت اليك يد النوي ببين ولم يذعر جنابك ذاعر	2171	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1124	true	-325325917576063611	229	252	1100	1213	1433	300	من الطويل الا يا حمام الايك عشك اهل وغصنك مياس والفك خاضر اتبكي وما امتدت اليك يد النوي ببين ولم يذعر جنابك ذاعر	1124	-3683180089303336361	111	220.0	88	113	98.23008728027344	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2108	false	1180794421749851717	214	300	1091	1506	1506	300	الاخطل الشاعر الي عبد الملك بن مروان في حمالات تحملها عن قومه فابي ان يعطيه شيءا فسالها------------ بشر بن مروان اخا عبد الملك فقال --له كما قا--------ل عبد الملك ف--اتي اسماء بن خارجة فتحمل-- عنه الكل فقال---- من الوافر اذا ما مات خارجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع البشير بغنم جيش ولا حملت علي الطهر النساء فيوم منك خير من رجال كثير حولهم نعم وشاء فبورك في بنيك وفي بينهم وان كثروا ونحن لك الفداء وبلغ- الشعر عبد الملك بن مروان فقال	2108	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1130	true	-6079750166237082817	94	178	447	859	1459	300	الاخطل----------- عبد الملك فساله------ حمالات تحملها عن قومه فابي وعرض عليه نصفها فقدم الكوفة فاتي بشر بن مروان فسا--------له فعرض عليه مثل ما عرض عليه عبد الملك ثم اتي اسماء بن خارجة ف-حملها عنه كلها فقال فيه من الوافر اذا ما مات خارجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع البشير بغنم جيش ولا حملت علي الطهر النساء فيوم منك خير من رجال كثير حولهم غنم وشاء فبورك في بنيك وفي ابيهم وان كثروا ونحن لك الفداء فبلغت القصة عبد الملك فقال --------	1130	-3683180089303336361	326	533.0	252	446	73.09416961669922	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2109	false	6370748934538840076	184	295	877	1421	1444	300	ابن الكلبي---- خرج اسماء في ايام الربيع الي ظاهر الكوفة فنزل في رياض معشبة------- وهناك رجل من بني عبس نازل فلما راي قباب اسماء وابنيته قوض ابنيته ليرحل فقال له اسماء ما شانك فقال ل-ي كلب هو احب الي من ولدي واخاف ان يءذيكم فيقتله بعض غلمانكم فقال له اقم وانا ضامن لكلبك ثم قال---- لغلمانه اذا رايتم كلبه قد ولغ في قدوري وقصاع--------ي فلا تهيجوه واقام ---------علي ذلك مدة ثم ارتحل اسماء ونزل الروحية رجل من بني اسد وجاء الكلب علي عادته فضرب--ه الاسدي----- فقتله فجاء العبسي الي اسماء فقال له----------------- انت قتلت كلبي قال وكيف قال عودته عادة ذهب يرومها من غيرك فقتل- فامر له بماءة ناقة دية الكلب	2109	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1131	true	-1463068778765170462	66	178	324	862	1453	300	ابن الكلبي قال نزل اسماء بن خارجة ظ-----------هر الكوفة----- في روضة معشبة اعجبته وفيها رجل من بني عبس----- فلما راي قباب اسماء-------- قوض --بيته------ فقال له اسماء ما شانك -قال معي كلب هو احب الي من ولدي واخاف ان يءذيك- فيقتله بعض غلمانك- فقال له اقم وانا ضامن لكلبك فقال اسماء لغلمانه ان- رايتم كلبه ب---لغ في -------قصاعي وقد رءي فلا يهجه احد منكم فاقاموا علي ذلك---- ثم ارتحل اسماء ونزل الروض-ة رجل من بني اسد فجاء الكلب ل---عادته فنحي له الاسدي بسهم فقتله فقدم العبسي علي اسماء فقال له ما فعل الكلب قال انت قتلته ----قال وكيف قال عودته عادة ذهب يرومها من غيرك فقتله فامر له بم-ءة ناقة دية الكلب	1131	-3683180089303336361	427	642.5	332	602	70.93022918701172	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2110	false	-456464097018239252	1	34	6	166	1511	300	الي زوجها قال لها--- يا بنية---------------------------------------- كوني لزوجك امة يكن لك عبدا ولا تدني منه فيمل-ك ولا تتباعدي عنه فيتغير----------- عليك وكوني له كما قلت لامك من الطويل خذي العفو مني تستديمي مودتي	2110	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1131	true	-1463068778765170462	258	300	1243	1453	1453	300	الي زوجها اتاها فقال يا بنية كان النساء احق بتاديبك ولا بد من تاديبك كوني لزوجك امة يكن لك عبدا ولا تدني منه فتمليه ولا -تباعدي منه فتثقلي عليه ويثقل عليك وكوني--- كما قلت لامك من الطويل خذي العفو مني تستديمي مودتي-	1131	-3683180089303336361	140	223.5	110	215	65.11627960205078	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2110	false	-456464097018239252	53	95	259	470	1511	300	الرياشي قال اسماء بن خارجة لامراته اخضبي لحيتي فقالت الي كم ترقع منك ما--- خلق فقا----------ل من البسيط عيرتني خلقا ابديت جدته وهل رايت جديدا لم يعد خلقا كما لبست جديدي فالبسي خلقي فلا جديد لمن لم يلبس الخلقا و-------اسند اسماء عن	2110	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1132	true	578239000024164602	227	274	1111	1342	1465	300	الرياشي قال اسماء بن خارجة لامراته اخضبي لحيتي فقالت الي كم نرقع منك ما قد خلق منك فانشا يقول من البسيط غيرتني خلقا ابليت جدته وهل رايت جديدا لم يعد خلقا كما لبست جديدي فالبسي خلقي فلا جديد لمن لا يلبس الخلقا ومن بارع شعر اسماء بن	1132	-3683180089303336361	199	365.5	157	231	86.14718627929688	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2181	false	-1746721435671864481	54	238	285	1209	1532	300	اشجع السلمي---- اذن الخليفة المهدي للناس ف---ي الدخول عليه فدخلنا وامرنا بالجلوس فاتفق ان جلس الي جانبي بشار بن برد وسكت المهدي و-----------سمع بشار حسا فقال لي من --------هذا فقلت ابو العتاهية---- فقال--- اتراه ينشد في هذا المحفل فقلت احسبه سيفعل قال فامره المهدي ان ينشد فانشد من المتقارب الا ما لسيدتي ما لها تدل و-احمل ادلالها والا ففيم تجنت ولا جنيت سقي الله اطلالها الا ان جارية للاما م قد اسكن الحسن سربالها مشت بين حور قصار الخطا تجاذب في المشي اكفالها وقد اتعب الله نفسي بها واتعب باللوم عدالها فقال بشار ويحك يا اخا سليم ما ادري من اي امريه اعجب امن ضعف شعره ام تشبيبه بجارية الخليفة ويسمعه ذلك باذنه حتي اتي علي قوله من المتقارب اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب- لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها---- فقال بشا-----ر ويحك يا اشجع هل طار الخليفة عن فرشه قال اشجع فو الله ما انصرف احد عن ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية	2181	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1146	true	5199228664909314959	1	141	4	703	1544	300	اشجع السلمي قال اذن ----لنا المهدي وللشعراء في الدخول عليه فدخلنا فامرنا بالجلوس فاتفق ان جلس الي ج-نبي بشار وسك-------ت المهدي وسكت الناس فسمع بشار حسا فقال لي يا اشجع من هذا فقلت ابو العتاهية قال فقال لي اتراه ينشد في هذا المحفل فقلت احسب- سيفعل قال فامره المهدي ان ينشد فانشد من المتقارب الا ما لسيدتي ما-لها ادلا فاحمل ادلالها قال فنخسني بمرفقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----- ويحك رايت اجسر من هذا ينشد مثل هذا الشعر في هذا الموضع------------------------------------------ حتي بلغ الي هذا الموضع------ اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلز-ت الارض اثقالها ولو لم تطعه بنات النفو س لما قبل الله ا------------------------------------------عمالها قال فقال بشار انظر ويحك يا اشجع هل طار الخليفة عن فرشه قال لا وا----لله ما انصرف احد من ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية	1146	-3683180089303336361	552	905.0	437	968	57.0247917175293	91	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2245	false	4992511749416683669	0	69	0	345	1497	300	براسه وقدم دومة الجندل من اطراف اعمال دمشق في خلافة ابي--------------------------------------------- بكر رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------- وكان في وفد تميم الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونادوه من وراء الحجرات واعطاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر----- ماءة من الابل وهو الذي عناه ال-عباس بن مرداس بقوله م---------------------ن المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفرقان مرداس في --مجمع	2245	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1166	true	-2747854701504564445	167	267	789	1271	1436	300	براسه وقدم دومة الجندل من اطراف اعمال دمشق في خلافة ابي بكر الصديق حدث الاقرع بن حابس انه نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات فقال يا محمد ان حمدي زين وان ذمي لشين فقال ذاكم الله عز وجل وكان في وفد تميم الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- واعطاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من غناءم حنين ماءة من الابل وهو الذي قال فيه عباس بن مرداس يومءذ حين قصر به في العطية من المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع	1166	-3683180089303336361	286	482.5	224	506	56.5217399597168	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2245	false	4992511749416683669	135	201	662	992	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع وفد بني تميم وقال من الطويل اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفتنا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس في كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم الاقرع بن شفي بضم الشين المعجمة وفتح الفاء وبعدها ياء اخر الحروف العكي عاده رسول الله صلي الله عليه وسلم	2245	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1168	true	3713634536802109872	138	186	690	927	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هات فقا----------------------ل اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1168	-3683180089303336361	225	409.0	178	330	68.18181610107422	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2271	false	-1323446142795371793	231	272	1200	1409	1548	300	بن ع---بد الملك- الكندي صاحب دومة الجندل اتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم عام تبوك فاسلم وقي-ل بقي علي نصرانيته وصالح-ه النبي صلي الله عليه وسلم ويحنه بن رءبة علي دومة وتبوك وايلة وقيل اسلم ثم ارتد الي النصرانية	2271	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1172	true	74608074295834938	29	64	129	307	1418	300	بن عدي بن الحارث الكندي صاحب دومة الجندل اتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم--------- فاسلم ويقال بقي علي نصرانيته وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم كتابا ويقا----------------------------ل اسلم ثم ارتد الي النصرانية	1172	-3683180089303336361	153	246.0	120	215	71.16278839111328	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2272	false	-941522338258980839	0	47	0	231	1579	300	بن الوليد وهو بعين التمر يامره ان يسير الي اكيدر فسار اليه فقتله وفتح دومة ثم-------------------------------------------------------------------------------- مضي ال-----ي الشام ذكر ذلك ابن عساكر في تاريخ دمشق الب ارسلان صاحب حلب الب رسلان ابن السلطا--------ن رضوان ابن السلطان تتش ابن الب رسلان التركي ولي امرة حلب بعد---- ابيه	2272	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1174	true	-4624760223673710575	222	289	1125	1444	1496	300	بن الوليد وهو بعين التمر يامره ان يسير الي اكيدر فسار اليه فقتله وفتح دومة وقد كان خرج منها بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عاد اليها فلما قتله خالد مضي خالد الي الشام قال ولعله ان يكون قتله بدومة الجندل عند الحيرة فهي تقرب من عين التمر الب رسلان بن رضوان ب---------ن تتش ابن الب رسلان التركي ولي امرة حلب بعد موت ابيه	1174	-3683180089303336361	152	229.5	116	328	46.34146499633789	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4746	false	-2486306378878548474	255	277	1372	1487	1605	300	الطويل قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول وحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال	4746	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1185	true	-7223917878837020959	127	149	576	691	1486	300	الطويل قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال	1185	-3683180089303336361	114	227.0	92	115	99.13043212890625	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0053	false	1509237214932833606	150	184	780	950	1535	300	وقال عند ام سليم فعرق فجاءت---- بقارورة فجعلت تسكب العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو--- اطيب الطيب	53	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1215	true	7264324007045976595	165	200	804	979	1438	300	فقال عندنا------ فعرق فجاءت امي بقارورة فجعلت تسلب العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم بها فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب	1215	-3683180089303336361	161	292.5	129	181	88.95027923583984	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2306	false	-5069153608724691908	180	275	895	1361	1488	300	قال علي بن زيد بن جدعان كنت في دار الامارة والحجاج---- يعرض الناس ايا-م ابن الاشعث فدخل انس بن مالك فلما دنا من الحجاج قال الحجاج--- يا خبثة جوال في الفتن مرة مع علي ابن ابي طالب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث والل--------------------ه لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب فقال له --انس من يعني الامير اصلحه الله قال اياك اعني اصم الله سمعك---- فاسترجع انس وشغل عنه ف---خرج انس وتبعته وقلت ما منعك ان تجيبه فقال والله لولا اني ذكرت كثرة ولدي وخشيته عليهم لاسمعته---------- في مقامي هذا ما لا	2306	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1219	true	-7740753555241911273	204	293	956	1394	1429	300	قال علي بن زيد--------- كنت في---- القصر مع الحجاج وهو يعرض الناس ليالي ابن ---شعث فجاء انس بن مالك فق------------------ال الحجاج هي يا خبيث جوال في الفتن مرة مع علي -بن ابي طالب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث اما والذي نفس الحجاج بيده لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب -قال يقول انس من يعني الامير ق-----------ال اياك اعني اصم الله سمعك قال فاسترجع انس وشغل الحجاج وخرج انس فتبعناه الي الرحبة فقال---------------- لولا اني ذكرت----- ولدي وخشيته عليهم بعدي لكلمته بكلام في مقامي لا -------	1219	-3683180089303336361	335	515.0	262	513	65.3021469116211	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2331	false	8106303600092192367	10	49	51	264	1566	300	علقمة بن مرثد الحضرمي انتهي الزهد الي ثمانية نفر من التابعين عامر بن عبد قيس- واويس------- وهرم بن حيان العبدي والربيع بن خثيم الثوري وابي مسلم الخولاني والاسود بن يزيد ومسروق---------- وال-------------حسن البصري قال سفيان الثوري كان اويس يقول ----------------	2331	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1230	true	1982084395118436123	238	283	1161	1405	1488	300	علقمة بن مرثد الحضرمي انتهي الزهد الي ثمانية نفر من التابعين عامر بن عبد الله واويس القرني وهرم بن حيان العبدي والربيع بن خثيم القوري وابي مسلم الخولاني والاسود بن يزيد ومسروق بن الاجدع والحسن بن ابي الحسن البصري فاما---------------- اويس القرني فان اهله ظنوا	1230	-3683180089303336361	185	319.5	150	260	71.15384674072266	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2335	false	613234146846956687	175	296	886	1483	1499	300	عمر بن عبد العزيز قد ولاه القضاء لانه كتب الي ناءبه بالعراق عدي بن ارطاة ان اجمع بين اياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة الحرشي فول ق------------------------------ضاء البصرة انفذهما فجمع----- بينهما فقال له اياس ايها الامير سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن البصري ومحمد بن سيرين و---كان القاسم ياتيهما واياس لا ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال له---- لا تسال لا عنه ولا عني فو الله الذي لا اله الا هو ان اياس بن معاوية افقه مني------ واعلم بالقضاء فان -----------------------------------------كنت كاذبا فما يحل لك ان توليني وان كنت صادقا فينبغي لك ان تقبل قولي فقال له اياس انك جءت برجل اوقفته علي شفير جهنم فنج--ي نفسه من------------------ها بيمين كاذبة--------- يستغفر الله م-------نها وينجو مما يخاف فقال	2335	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1240	true	3480501957714108977	145	263	700	1287	1463	300	عمر بن عبد العزيز رجلا من اهل الشام وامره ان يجمع------------------------------- بين اياس وبين الق------اسم بن ربيعة الجوشني من بني عبد الله بن غطفان ويولي القضاء------- انفذهما فقدم يجمع بينهما فقال--- اياس للشامي----- سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن وا-----------بن سيرين ولم يكن ا-ياس- ياتيه-----------------ما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال للشامي لا تسل------------ عنه فوا-لله الذي لا اله الا هو ان اياسا افضل--------- مني وافقه واعلم بالقضاء فان كنت فيمن يصدق فينبغي لك ان تصدق قولي وان كنت كاذبا فما يحل ---ان توليني وانا كذاب فقال اياس للشامي----------------------- انك جءت برجل فاقمته علي----- جهنم فافتدي نفسه من النار ان تقذفه فيها بيمين حلفها كذب فيها يستغفر الله عز وجل منها وينجو مما يخاف فقال	1240	-3683180089303336361	367	528.5	286	722	50.831024169921875	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2367	false	-3848804158624994640	135	217	695	1077	1511	300	مروا------ن بن الحكم يوم المرج لايمن ----------------الا تخرج معنا فتقاتل ف----قال لا ان ابي وعمي سبرة شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -عهد- الي ابي ان لا اقاتل رجلا يشهد ان لا اله الا الله فان اتيتني ببراءة من النار خرجت معك فسبه مروان وقال اذهب فلا حاجة لنا ب-ك فقال---------- ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير شء فليس بنافعي ما عشت عيشي	2367	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1244	true	-4524781735179199203	141	226	685	1077	1435	300	مروان لايمن بن خري-م يوم المرج يوم قتل الضحاك بن قيس الا تخرج----- فتقاتل معنا قال لا ان ابي وعمي----- شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعهدا ال----ي ان لا اقاتل رجلا يشهد ان لا اله الا الله قال اء-تني ببراءة من النار فانا معك ق------------ال اذهب فلا حاجة لنا فيك فقال من الوافر ولست بقاتل- رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير شء فلست بنافعي ما عشت عيشي	1244	-3683180089303336361	331	552.5	255	421	78.62232971191406	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2378	false	661967092795822934	44	77	217	374	1590	300	عليه ثم وقف علي قبر------ه وقا----------ل وقوفا علي قبر مقيم بقفرة متاع قليل من حبيب مفارق ثم قال عليك السلام----- يا ايوب ثم انشد---------- كنت لنا انسا ففارقتنا فالعيش من بعدك مر المذاق	2378	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1261	true	-5308964741960185724	208	244	1018	1195	1458	300	عليه--- وقف مليا ينظر اليه وقال من الطويل وقوف- علي قبر مقيم بقفرة متاع قليل من حبيب مفارق ثم قال----- السلام عليك يا ايوب و--انشد من السريع كنت لنا انسا ففارقتنا فالعيش من بعدك مر المذاق	1261	-3683180089303336361	140	220.5	111	188	74.46808624267578	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3568	false	5439461861527480691	94	169	469	829	1479	300	من الطويل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي يرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما خزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او	3568	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1266	true	380252295202896016	227	300	1112	1466	1466	300	من الطويل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي يرجي ام اتي دونه الاجل ووالله ما ادري واني لساءل--- اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرينه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا عسعس الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول احزا-ني عليه ويا وجل ساعمل نص العيش في الارض جاهدا ولا اسام التطو-ف او تسام الابل حياتي او-	1266	-3683180089303336361	334	637.5	263	360	92.77777862548828	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2375	false	-7797561271823912800	57	173	311	944	1569	300	قال فاخبرني عن الارضين قال سلني قال الهند قال بحرها در وجبلها ياقوت وشجرها عود وورقها عطر واهلها طغام كقطيع الحمام قال فخراسان قال ماءها جامد وعدوها جاحد قال ف-------------------------------عمان قال حرها شديد وصيدها -----------------------------------------------------عتيد قال فالبحرين قال كناسة بين المصرين قال فاليمن قال اهل العرب واهل البيوتات والحسب قال فمكة قال رجالها علماء جفاة ونساءها كساة عراة قال فالمدينة قال رسخ العلم فيها وظهر منها قال فالبصرة قال شتاءها جليد وحرها شديد وماءها م-لح وحربها صلح قال فالكوفة قال ارتفعت عن حر البحر وسفلت عن برد الشام فطاب ليلها وكثر خيرها فواسط قال جنة بين حماة وكنة قال وما حماتها و---كنتها قال البصرة والكوفة يحسدانها وما ضرها ودجلة والزاب يتجاريان في افاضة---- الخير عليها قال	2375	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1271	true	7116749384264166805	77	175	388	899	1547	300	قال فاخبرني عن--------------------- الهند قال بحرها در وترابها مسك وحطب-ها عود وورقها عطر قال فاخبرني عن مكة قال تمرها دقل ولصها بطل ان كثر الجند بها جاعوا وان قلوا بها ضاعوا قال فاخبرني عن عمان قال حرها شديد وصيدها عتيد يشدون الجلوف وينزلون الطفوف وكانهم بهاءم ليس لهم راع قال فاخبرني عن اليمامة ق-----------------------ال اهل جفاء وطيرة ونكد قال فاخبرني عن الب--------------------------------------------------------------------------------------------صرة قال ما------------------------ءها مالح وشربها سانح ماوي كل تاجر وطريق كل عابر قال فاخبرني عن ----------------------------------واسط قال جنة بين حماة وكنة قال وما حماتها وما كنتها قال البصرة والكوفة------------------ ودجلة والفرات يحقران شانها وينقصان الخير ع-نها قال	1271	-3683180089303336361	228	254.0	178	725	31.44827651977539	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2107	false	-7909365789058640080	30	200	168	1038	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتزوجها الزبير رضي الله عنه وهاجر بها الي المدينة وهي حامل فولدت عبد الله بقباء وشهدت اليرموك ----------------------------مع الزبير فقالت له يا ابا عبد الله---- ان كان الرجل من العدو ليمر سريعا فتصيب قدم-ه عدوة اطناب خباءي قيسقط علي وجهه ميتا ما اصابه --سلاح ثم طلقها الزبير فاقامت مع ابنها بمكة حتي قتل بملة كانت تقول اللهم لا تمتني حتي تقر عيني بجثة عبد الله فلما انزل من خشبته غسلته وكفنته ودفنته وماتت بعده بايام يسيرة سنة ثلاث وسبعين للهجرة وهي وابوها وابنها وزوجها صحابيون قيل انها عاشت ماءة سنة ولم يسقط لها سن لها في الصحيحين اثنان وعشرون حديثا وروي عنها ايضا الترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجة وانما قيل لها ذات النطاقين لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تجهز مهاجرا ومعه ابو بكر------- اتاهما عبد الله بن ابي بكر وهما في الغار معه اسماء بنت ابي بكر وليست للسفرة شناق فشقت لها اسماء من نطاقها -----------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ابدلك الله بنطاقك هذا نطاقين في الجنة	2107	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1274	true	-2439322632555302428	13	118	72	602	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي واقد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه شهد------------------------------- اليرموك قال وكانت اسماء بنت ابي بكر مع الزبير في خباءها فسمعها تقول للزبير ان كان الرجل من العدو ليمر يسعي- فتصيب قدميه عروة اطناب خباءي فيسقط علي وجهه ميتا ما اصابه السلاح وسميت اسماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذات النطاقين لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تجهز مهاجرا ومعه ابو بكر الصديق اتاهما عبد الله بن ابي بكر ف-----ي الغار ليلا بسفرتهما ولم يكن لها ا--------شناق فشقت لها اسماء ---نطاقها فشنقتها به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابدلك الله بنطاقك هذا نطاقين في الجنة	1274	-3683180089303336361	366	565.0	286	926	39.524837493896484	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3545	false	1190196268871463579	212	300	1104	1538	1538	300	وانشا ي-قول من البسيط امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها عبر ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملاه من محضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعماء اذ- كفرت وعندنا بعد هذا-	3545	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1305	true	-2111338319368660526	34	122	162	599	1484	300	فانشات اقول من البسيط امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الحرب هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي ومت تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعماء اذا كفرت وعندنا بعد هذا	1305	-3683180089303336361	423	823.0	337	437	96.79634094238281	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3546	false	9222528504530148188	0	82	0	394	1547	300	اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاعفو عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فلما سمع رسول الله---- صلي الله عليه وسلم هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان---- فهو لله ولرسوله وقالت الانصار ما كان لنا فهو لله ولرسوله	3546	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1305	true	-2111338319368660526	122	203	599	984	1484	300	اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت --جياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاعف- عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فلما سمع هذا الشعر قال صلي الله عليه وسلم ما ك--------------ان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار ما كان لنا فهو لله ولرسوله	1305	-3683180089303336361	364	696.5	287	402	90.5472640991211	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2419	false	-4888033724011689847	16	148	91	744	1489	300	بن الحصيب ابو عبد الله ويقال ابو سهل ويقال ابو ساسان ويقال ابو الحسيب الاسلمي اس----------------------------------------لم حين اجتاز به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مهاجرا الي المدينة وذلك بالغميم هو ومن كان معه وكانوا زهاء ثمانين بيتا واقام في موضعه حتي مضت بدر واحد ثم قدم وغزا مع النبي صلي الله عليه وسلم مغازيه بعد ذلك وقيل انه لما اسلم حل عمامته ثم شدها برمح وقال لا يدخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة الا ومعه لواء فمشي بين يديه حتي دخل المدينة وشهد----- خيبر وابلي يومءذ وشهد الفتح وحنينا وكان معه احد لواءي اسلم واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي صدقات قومه وكان يحمل لواء -سامة لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي ارض البلقاء--------------------- وخرج مع عمر الي الشام لما رجع من شرع اميرا علي ربع اسلم	2419	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1310	true	7358209772889367854	17	105	73	512	1425	300	بن افصي --ابو عبد الله ويقال ابو سهل ويقال ابو ساسان ويقال ابو الحصيب الاسلمي صاحب سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم حين اجتاز به----- النبي صلي الله عليه وسلم مهاجرا الي المدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وشهد غزوة خيبر وابلي يومءذ وشهد --فتح ---مكة وكان معه احد لواءي اسلم واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي صدقات قومه وكان يحمل لواء اسامة لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي ارض البلقاء يطلب قتلة ابيه بمءته وخرج مع عمر الي الشام لما رجع من سرغ اميرا علي ربع اسلم	1310	-3683180089303336361	357	647.5	283	721	49.514564514160156	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2419	false	-4888033724011689847	65	268	334	1325	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم مغازيه بعد ذلك وقيل انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اسلم ح-------------------------------------------------------------------------ل عمامته ثم شدها برمح وقال لا يدخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة الا ومعه لواء فمشي بين يديه حتي دخل المدينة وشهد خيبر وابلي يومءذ وشهد الفتح وحنينا وكان معه احد لواء---------------------------------------------------------------------ي اسل---------م واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي صدقات قومه وكان يحمل لواء سامة لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي ارض البلقاء وخرج مع عمر الي الشام لما رجع من شرع اميرا علي ربع اسلم وقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله نعم الرجل بريدة لقومه عظيم البركة عليهم مررنا به ليلة مررنا ونحن مهاجرون فاس------------لم معه من قومه من اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل بريدة لقومه وغير قومه قال ابن سعد---- كان ---------------------------------------------------من ساكني المدينة ثم تحول الي البصرة ثم خرج الي خراسان غازيا فمات بمرو في خلافة يزيد بن معاوية وبقي ولده بها قال الواقدي ودفن بها سنة اثنتين او ثلاث وستين قال غيره ومات بعده الحكم بن عمر الغفاري وهو صحابي ودفن الي جنبه وعن ابن بريدة عن ابيه قال غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست عشرة غزوة اخرجاه في الصحيح وعنه شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح خيبر	2419	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1311	true	6771633525110973829	115	300	535	1420	1420	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فمن انت قال انا محمد بن عبد الله رسول الله فقال بريدة اشهد ان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله فاسلم بريدة واسلم الذين معه جميعا فلما ان اصبح قال بريدة للنبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل المدينة الا معك لواء قال فحمل عمامته ثم شدها برمح ثم ----------------------------------------------------------مشي بين يديه حتي دخل المدينة فقال بريدة يا رسول الله تنزل علي قال اما ان ناقتي هذه مامورة قال فسارت حتي وقفت علي باب ابي ايوب فبركت قال بريدة الحمد لله الذي اسلمت بنو سهم طاءعين غير مكرهين حدث محمد بن عمرو الواقدي عمن ذكره------------------------------------------------------------------------------------------------- من شيوخه قال قا--------------ل ابو بكر---- ال--صديق يا رسول الله نعم الرجل بريدة لقومه عظيم البركة عليهم مررنا به ليلة مررنا ونحن مهاجرون الي المدينة فاسلم معه من قومه من اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل بريدة لقومه و-عز قومه ان خير القوم من كان مدافعا عن قومه ما لم ياثم فان الاثم لا خير فيه وغزا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة مع النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم ست عشرة غزوة حدث بريدة قال-------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح خيبر-	1311	-3683180089303336361	377	333.5	289	1315	28.669200897216797	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2423	false	1916557957487597164	33	172	157	844	1467	300	ابو ايوب------------ الانصاري عامل المدينة ل--------------------------------------علي بن ابي طالب ففر ابو ايوب ولحق بعلي ودخل بسر المدينة فصعد---- منبرها فقال اين شيخي الذي-------------------------------------------------- عهدته------ بالامس يعني عثمان ثم قا----------------ل يا اهل المدينة والله لولا ما عهده الي معاوية------- ما تركت فيها محتلما الا قتلته ثم امر اهل المدينة بالبيعة لمعاوية وارسل الي بني سلمة فقال--------- ما لكم عندي-------- ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فاخبر جابر فانطلق حتي جاء ام مسلمة ام المءمنين فق------------------------------ال لها ماذا ترين فاني خشيت ان اقتل- وهذه بيعة ضلالة فقالت--- اري ان تبايع وقد امرت ابني عمر بن ابي سلمة ان يبايع فاتي جابر بسرا------- فبايع------------ه لمعاوي-----------------------------ة ثم انطلق حتي اتي مكة وبها ابو موسي فخافه ابو موسي علي نفسه فهرب فقيل------------------- ذلك لبسر فقال ما كنت لاقتله وقد خلع عليا ولم يطلبه ثم توجه الي----- اليمن فوجد-------- عبيد الله بن العباس	2423	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1316	true	-9020539475469960206	119	300	573	1447	1447	300	ابو ايوب خالد بن زيد الانصاري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فهرب منه ابو ايوب الي علي بالكوف--------------------------------------------ة فصعد بسر منبر المدينة ولم يقاتله بها احد فجعل ينادي يا دينار يا زريق يا نجار شيخ سمح عهدته هاهنا بالامس يعني عثمان رضي الله عنه وجعل يقول يا اهل المدينة والله لولا ما عهد- الي امير المءمنين ما تركت ب-ها محتلما الا قتلته -وبايع اهل المدين--------ة لمعاوية وارسل الي بني سلمة فقال لا والله ما لكم عندي من امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فخرج جابر بن عبد الله حتي دخل علي ام سلمة خفيا فقال لها يا امه قد----- خشيت علي ديني وهذه بيعة ضلالة فقالت له اري ان تبايع فقد امرت ابني عمر بن ابي سلمة ان يبايع فخرج جابر بن عبد الله فبايع بسر بن ارطاة لمعاوية وهدم بسر دورا كثيرة بالمدينة ثم خرج --حتي اتي مكة-------------- فخافه ابو موسي الاشعري وهو يومءذ بمكة فتنحي عنه فبلغ ذلك بسرا فقال ما كنت لاوذي ابا موسي ما اعرفني بحقه وفضله ثم مضي الي اليمن وعليها يومءذ عبيد الله بن العباس-	1316	-3683180089303336361	433	535.0	335	951	45.53102111816406	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4132	false	-4193778009315684318	227	298	1163	1532	1539	300	عبيد الله هرب منه فاخذ بسر بن ارطاة ولديه-------------- عبد الرحمن وقثم وهما من عاءشة هذه وكانا صغيرين فذبحهما قبالة----- امهما عاءشة فاصابها من ذلك امر عظيم وقالت---------------------------------------- البسيط ها من احس- بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس- بنيي اللذين هما سمعي وعقلي فقلبي اليوم مختط------------------------------------------------------ف حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قيلهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	4132	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1317	true	-3408937419778913097	38	125	178	629	1488	300	عبيد الله غلامين من احسن صبيان الناس واوضءه وانظفه وهما عبد الرحمن وقثم------------------------------- فذبحهما ذبحا وكانت امهما قد هامت بهما وكادت تخالط في عقلها وكانت تنشدهما في الموسم في كل عام تقول من البسيط ها من احسن بنيي اللذين هما كالدرتين تجلي عنهما الصدف ها من احسن بنيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف ها من احسن بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي وص--فوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	1317	-3683180089303336361	262	421.5	208	484	54.132232666015625	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2432	false	-6865895015092964949	190	231	961	1175	1516	300	توبته انه اصاب في الطريق ورق-ة مكتوب-- فيها بسم الله وقد وطءتها الاقدام فاخذها واشتري بدراهم كانت معه غالية وطيب الورق-----ة وجعلها في شق حاءط فراي ف------ي النوم -كان قاءلا يقول له يا بشر طيبت اسمي لاطيبن اسمك في الدنيا والاخرة	2432	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1321	true	1357832760860916846	104	146	525	747	1505	300	توبته انه اصاب في الطريق كاغذة مكتوبا عليها اسم الله---- وطءتها الاقدام فاخذها واشتري بدر-هم كان- معه غالية فطيب بها الكاغذة وجعلها في شق حاءط فراي فيما يري الناءم كان قاءلا قا-ل له يا بشر طيبت اسمي لاطيبن اسمك في الدنيا والاخرة	1321	-3683180089303336361	190	322.0	152	229	82.96942901611328	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2438	false	5382007900468767498	246	281	1276	1452	1553	300	وهو الذي يقال انه اجار الزبير بن العوام لما انصرف من الجمل وقتل الزبير في جواره فجرير يعير مجاشعا بذلك لان الفرزدق منهم فقا-----------------------------------------------------------------------------ل لو كنت حرا يا ابن قين مجاشع شيعت ضيفك فرسخين وميلا	2438	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1343	true	7479809493150296972	136	184	708	951	1563	300	وهو الذي--------- اجار الزبير بن العوام لما انصرف عن الجمل وقتل الزبير في جواره فجرير يعير مجاشعا بذلك فمما قال فيهم من الكامل قال النواءح من قريش غدوة غدر الحتات وجاره والاقرع وقال ايضا فيهم من الكامل لو كنت حرا يا -بن قين مجاشع شيعت ضيفك فرسخين وميلا	1343	-3683180089303336361	147	254.0	116	253	58.10276794433594	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2439	false	-4785561694813270838	36	114	190	611	1590	300	لعمر ابيك فلا تكذبن لقد ذهب الخير الا قليلا لقد فتن الناس في دينهم وخلي ابن عفان شرا طويلا وحال ابو حسن دونها فما تستطيع اليها سبيلا وللحتات بنون عبد الله وعبد الملك ومنازل ولوا لبني امية وقال الاصمعي غزا الحتات وجارية بن قدامة والاحنف-------------------------------------------------------------------- فرجع الحتات فقال لمعاوية فضلت علي محرقا ومخذلا قال اشتريت منهما دينهما قال فاشتر مني ديني قال يعني بالمحرق جارية ابن قدامة لانه كان حرق دار الامارة بالبصرة والاحنف خذل عن عاءشة والزبير	2439	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1343	true	7479809493150296972	218	282	1130	1465	1563	300	لعمر ابيك فلا تجزعي لقد ذهب الخير الا قليلا وقد فتن الناس في دينهم وخلي ابن عفان شر- طويلا وكان الحتات عم الفرزدق وفد علي معاوية والاحنث بن قيس-------------------------------------------------------------------- وجارية بن قدامة السعدي ففضلهما علي الحتات في الجاءزة ولم يعلم بذلك الحتات فلما خرجوا علم به فرجع اليه وقال---------- فضلت علي محرقا ومخذلا----------------------------------------------- يعني بالمحرق---------------- لانه---- حرق دار الاما--------رة والاحنف خذل عن عاءشة والزبير	1343	-3683180089303336361	201	281.0	158	489	41.10429382324219	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2441	false	3509773298883378216	6	42	27	204	1524	300	الذي---- كسر علي سعد بن عبادة الامر يوم سقيفة بني ساعدة فبايع ابا بكر هو واسيد بن --حضير اول الناس واستشهد بعين التمر مع خالد بن الوليد-------------- بعد انصرافهم من اليمامة----- سنة احدي او----------- اثنتي عشرة	2441	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1346	true	8986032748709672239	0	43	0	212	1516	300	الذي كان كسر علي سعد بن عبادة الامر يوم سقيفة بني ساعدة فبايع ابا بكر هو واسيد بن الحضير اول الناس واستشهد بعين التمر مع خالد بن الوليد سنة احدي عشرة بعد انصرافه- من اليمامة وقيل سنة ثلاث عشرة وقيل سنة اثنتي عشرة	1346	-3683180089303336361	170	288.5	134	213	79.81221008300781	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2442	false	3324915177939503741	7	105	37	509	1474	300	بشير بن عقربة---------- ابو اليمان الجهني له صحبة ورواية------------------------- حديثين سكن فلسطين وقدم دمشق في ولاية عبد الملك حين -----------------------------------------------------------------------------------قتل عمرو-------- بن الاشدق فقال له عبد الملك يا ابا اليمان قد احتجت الي-----------ك فقم فتكلم فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء وسمعة وقفه الله تعالي يوم القيامة موقف رياء وسمعة وهو الذي -------------قتل ابوه يوم احد فجعل ي----------------------------------بكي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان اكون انا اباك وعاءشة امك قال بلي ومسح علي راسه وكان اثر يده من راسه اسود وساءره ابيض	2442	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1349	true	2631226315832781935	6	134	28	639	1456	300	بشير بن عقربه ويقال بشر ابو اليمان الجهني له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثين حدث عبد الله بن عوف الكناني وكان عاملا لعمر بن عبد العزيز علي الرملة قال شهدت عبد الملك بن مروان قال لبشير بن عقربة الجهني يوم قتل عمرو بن سعيد بن العاص------------------- يا ابا اليمان قد احتجت اليوم الي كلامك فقم فتكلم فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء وسمعة وقفه الله يو------م القيامة موقف رياء وسمعة قال بشير بن عقربة لما قتل ابي ي-وم احد اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال يا حبيب ما يبكيك----------- اما ترضي ان اكون انا ابوك وعاءشة امك ف--------مسح علي راسي فكان اثر يده من راسي اسود وساءره ابيض	1349	-3683180089303336361	342	528.5	262	656	52.13414764404297	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2508	false	-3036960089446450046	153	250	774	1261	1573	300	بكير بن ماهان ابو هاشم الحارثي احد دعاة بني العباس قدم علي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الي البلقاء واقام عنده واخذ عنه وبعثه الي خراسان داعيا وقدم عل ابراهيم بن محمد الامام بعد ذلك فبعث به الي خراسان وروي عنه ابو القاسم الحافظ الدمشقي انه قال يلي من ولد العباس اكثر من ثلاثين رجلا---- منهم ستة يسمون باسم و-----------------احد يفتح احد الثلاثة القسطنطينية وكان بكير يبث الدعاة بخراسان فبعث عمار بن يزيد الي خراسان في سنة ثمان- عشرة وماءة فغير اسمه بخداش قال سبط الجوزي في مراة الزمان قد ولي من بني العباس -	2508	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1363	true	-8799418294451783984	110	171	553	859	1477	300	بكير بن ماهان ابو هاشم الحارثي احد دعاة بني العباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن بكير بن ماهان------------- انه قال يلي من ولد العباس اكثر من ثلاثين رجلا ستة منهم---- يسمون باسم واحد وثلاثة باسم واحد يفتح احد الثلاثة القسطنطينية قال محمد بن جرير الطبري و---------------------------------في سنة ثماني عشرة وماءة وجه بكير بن ماهان عمار بز يزيد الي خراسان واليا علي شيعة بني العباس	1363	-3683180089303336361	182	263.0	145	510	35.686275482177734	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2511	false	3986244378138582598	77	104	403	526	1506	300	ويقال كان-------------- اول من قدم من مزينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجال منهم ف----ي رجب سنة خمس من الهجرة وقدم--------------- مصر لغزو افريقية	2511	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1370	true	-2521923583138833881	263	296	1297	1449	1469	300	ويقال ان بلال بن الحارث اول من قدم من مزينة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في رجال من مزينة في رجب سنة خمس من الهجرة وقدم بلال بن الحارث مصر لغزو افريقية	1370	-3683180089303336361	108	178.5	83	156	69.23076629638672	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2830	false	522108590457956983	253	300	1345	1588	1588	300	قال فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يكن نبي قبلي الا ---اعطي سبعة رفقاء نجباء وزراء واني اعطيت اربعة عشر فذكر حمزة وجعفرا وعليا وحسنا وحسينا وابا بكر وعمر والمقداد وحذيفة وسلمان وعمارا وبلالا و------ابن مسعود وابا ذر وكان عمر بن الخطاب اذا بعث	2830	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1377	true	-4939933084483833446	18	64	92	325	1451	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يكن نبي قبلي الا قد اعطي سبعة رفقاء نجباء وزراء واني اعطيت اربعة عش-----ر حمزة وجعفر- وعلي- وحسن- وحسين- وابو بكر وعمر والمقداد وحذيفة وسلمان وعمار- وبلال سقط ذكر ابن مسعود وابي ذر وهما تمام الاربعة --------	1377	-3683180089303336361	202	333.5	162	252	80.15872955322266	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2510	false	1791651080296332138	195	299	1014	1552	1555	300	بلالا ولما حضرته الوفاة كان يقول غدا نلقي الاحبة محمدا وحزبه------------------------------------ وافرح------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه وقد اختلف في مكان وفاته وزمانها فقيل بدمشق وقيل بحلب وقيل مات سنة سبع عشرة وقيل ثمان عشرة وعشرين واحدي وعشرين في طاعون عمواس وله بضع وستون سنة ابو عمرو الدمشقي بلال بن سعد بن تميم ابو عمرو الدمشق----------------------------------------------------------------ي المذكر واعظ الشام وعالمها روي عن ابيه وله صحبة وعن معاوية وجابر بن عبد الله وغيرهم وروي له الترمذي ووثقه العجلي وكان له في كل يوم وليلة الف ركعة توفي في حدود العشرين والماءة وذكر ابو مسهر -ان بلال بن سعد كان بالشام مثل الحسن البصري بالعراق وكان قارء الشام وكان جهير الصوت	2510	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1384	true	-8695473530571340050	135	219	665	1080	1452	300	بلال حين-- حضرته الوفاة من الهزج غدا نلقي الاحبه محمدا وحزبه قال تقول امراته واويلاه قال يقول هو وافرحاه وكان سعيد بن طلحة من ولد ابي بكر يقول كان بلال ترب ابي بكر فكان مولده بعد الفيل بثلاث سنين او اقل ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال بن سعد بن تميم ابو عمرو ويقال ابو زرعة السكوني امام الجامع بدمشق كان احد الزهاد له كلام كثير في الم----واعظ وليس له عقب قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو مسهر كان بلال بن سعد---- بالشام مثل الحسن البصري بالعراق فكان قارء الشام وكان جهير الصوت	1384	-3683180089303336361	177	113.0	142	741	23.886640548706055	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2511	false	3986244378138582598	0	45	0	223	1506	300	الاصمعي كان------------ يصلي الليل اجمع فكان اذا غلبه النوم في الشتاء وكان في داره بركة ماء فيجء فيطرح نفسه مع ثيابه في الماء حتي ينفر النوم عنه------ فعوتب في ذلك فقال ماء البركة في الدنيا خير من صديد جهنم والله اعلم المزني الصحابي بلال بن	2511	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1384	true	-8695473530571340050	246	293	1198	1423	1452	300	الاصمعي كان بلال بن سعد يصلي الليل اجمع فكان اذا غلبه النوم في الشتاء وكان في داره بركة ماء فيجء فيطرح نفسه مع ثيابه في الماء حتي ينفر------ عنه النوم فعوتب في ذلك -قال ماء البركة في الدنيا خير من صديد جهنم قال------- ال--اوزاعي كان بلال بن	1384	-3683180089303336361	197	340.0	155	241	81.74273681640625	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2511	false	3986244378138582598	152	178	778	899	1506	300	بلال بن ابي بردة عامر بي ---------ابي موسي عبد الله بن قيس ابو عمرو ويقال ابو عبد الله الاشعري البصري ولي امر ا-لبصرة وحدث عن ابيه	2511	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1386	true	5052590095773532130	90	116	427	548	1422	300	بلال بن ابي بردة عامر بن عبد الله ابي موسي--------- بن قيس ابو عمرو ويقال ابو عبد الله الاشعري البصري ولي امرة البصرة -حدث عن ابيه	1386	-3683180089303336361	108	191.0	85	131	82.4427490234375	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2511	false	3986244378138582598	189	233	954	1181	1506	300	وفد علي عمر بي عبد العزيز لما ولي الخلافة بخناصر------------------ة فهناه فقال من كانت الخلافة يا امير المءمنين شرفته فقد شرفتها ومن كانت زانته فقد زينتها وانت والله كما قال مالك بن اسماء---------- وتزيدين اطيب الطيب طيبا ان تمسيه اين مثلك اينا واذا الدر	2511	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1386	true	5052590095773532130	252	300	1182	1422	1422	300	و----لي عمر بن عبد العزيز-------- الخلافة وفد عليه بلال بن ابي بردة فهناه فقال من كانت الخلافة يا امير المءمنين شرفته فقد شرفتها ومن كانت زانته فقد ز-نتها وانت والله كما قال مالك بن اسماء من الخفيف وتزيدين -طيب الطيب طيبا ان تمسيه اين مثلك اينا واذا الدر-	1386	-3683180089303336361	205	356.5	165	255	80.39215850830078	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2511	false	3986244378138582598	233	300	1181	1506	1506	300	زان حسن وجوه كان للدر حسن وجهك زينا فجزاه عمر خيرا ولزم بلال المسجد يصلي ويقرا ليله ونهاره فهم عمر ان يوليه العراق ثم قال هذا رجل له فضل فدس اليه ثقة له فقال له ان عملت لك في ولاية العراق ما تعطيني فضمن له مالا جليلا فاخبر بذلك عمر فنفاه واخرجه وقال يا اهل العراق ان صاحبكم اعطي مقولا ولم يعط معقولا وزادت بلاغته ونقصت زهادته-	2511	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1387	true	-1411460680061341168	0	67	0	325	1422	300	زان حسن وجوه كان للدر حسن وجهك زينا فجزاه عمر خيرا ولزم بلال المسجد يصلي ويقرا ليله ونهاره فهم عمر ان يوليه العراق ثم قال هذا رجل له فضل فدس اليه ثقة له فقال له ان عملت لك في ولاية العراق ما تعطيني فضمن له مالا جليلا فاخبر بذلك عمر فنفاه واخرجه وقال يا اهل العراق ان صاحبكم اعطي مقولا ولم يعط معقولا وزادت بلاغته ونقصت -رادته	1387	-3683180089303336361	323	635.0	257	326	99.07975769042969	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2741	false	745272416981563803	241	294	1217	1496	1529	300	من الطويل فقلت له---ا عز ارسل صاحبي اليك رسولا والرسول موك-----ل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني بالذي فيه افعل واخر عهدي منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغس----ل فضربت بثينة جانب خدرها------ وقالت اخسا اخسا فقال لها ابوها مهيم-- يا بثينة قالت كلب ياتينا اذا نوم الناس من وراء الرابية	2741	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1391	true	-7467235484922642206	5	58	27	302	1474	300	من الطويل فقلت لها يا عز ارسل صاحبي الي- رسولا وال-----موكل مرسل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني بالذي فيه افعل واخر عهدي منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغسل قال فضربت بثينة بيدها علي الخباء وقالت اخسا اخسا فقال---- ابوها ما هذا يا بثينة قالت كلب ياتينا-------------- من وراء الرابية	1391	-3683180089303336361	242	414.5	195	299	80.93645477294922	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2743	false	24628031404667621	74	99	377	495	1553	300	من الطويل وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	2743	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1391	true	-7467235484922642206	116	141	600	718	1474	300	من الطويل وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	1391	-3683180089303336361	118	236.0	93	118	100.0	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2628	false	-2224285552637616220	80	182	387	906	1496	300	بن عبد الله بن الحارث -بن امية الاصغر بن عبد شمس ابن عبد مناف الاموية قال السهيلي في الروض الانف -----------------------------------------------------------------هي الثريا ابنة عبد الله ولم يذكر عليا ثم قال وقتيلة بنت النضر جدتها لانها كانت تحت الحارث ابن امية وعبد الله والدها هو والد الثريا وكانت الثريا موصوفة بالجمال------- وعمر بن ابي ربيعة المخزومي بها يتغزل في شعره وسياتي ذكره ان شاء الله تعالي وكان قد تزوجها سهيل بن عبد الرحمن -ن عوف الزهري ونقلها---------------------------------- الي مصر-- فقال عمر بن ابي ربيعة المخزومي من الخفيف ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل	2628	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1456	true	4573303120857021447	104	188	500	907	1448	300	بن عبد الله بن الحارث ابن امية الاصغر بن عبد شمس -بن عبد مناف القرشية العبشمية المكية وفدت علي الوليد بن عبد الملك بعد موت سهيل بن عبد الرحمن زوجها في دين عليها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي التي ذكرها عمر بن ابي ربيعة------------------- في شعره-------------------------------------- تزوج-- سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الثريا بنت عبد الله بن الحارث فحملت اليه من مكة الي الشام فقال عمر بن ابي ربيعة--------- من الخفيف ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يجتمعان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل	1456	-3683180089303336361	250	366.5	194	629	39.745628356933594	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2653	false	1550593586043370869	81	166	425	829	1513	300	انفه ف---استعدي عليه الي عمر رضي الله عنه فبعث اليه جبلة يقول ما دعاك الي ان لطمت اخاك فهشمت انفه قال انه وطء------------------ ازاري فحله فلولا حرمة ال-بيت لاخذت -الذي- فيه عيناه فقال له عمر اما انت فقد اقررت فاما ان ترضيه----- والا اقدته منك قال اتقيده مني-------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ملك وهو سوقة قال عمر يا جبلة انه قد جمعك واياه الاسلام فما تفضله الا بالعافية قال----- والله لقد رجوت ان ------------------اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية قال عمر هو ذاك قال------------------------------ اذا اتنصر قال	2653	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1471	true	-2065037761282272211	9	126	50	604	1424	300	انفه حتي استعدي عليه---- عمر بن الخطاب--- فبعث الي- جبلة فاتاه فقال له يا جبلة هشمت انف الرجل قال نعم يا امير المءمنين اعتمد حل ازاري و-----لولا حرمة الكعبة لضربت بالسيف بين عينيه فقال له عمر اما انت فقد اقررت فاما ان ترضي الرجل والا اقدته منك قال تصنع ماذا قال عمر اما ان يهشم انفك كما هشمت انفه واما ان ترضيه قال جبلة او خطير هو لي قال تعم قال وكيف وانا ملك وهو سوقة قال عمر الاسلام---- قد جمعك واياه فلست------- تفضله الا بالعافية قال جبلة والله لقد ظننت يا امير المءمنين ان ساكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية قال عمر هو ما تري اما ان تقيده او ترضيه قال جبلة اذا اتنصر قال	1471	-3683180089303336361	279	379.5	211	578	48.2698974609375	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2655	false	2919903155942413778	0	185	0	947	1504	300	وعنبر فتيت --وفي يدها اليسري جام -------فيه ماء ورد فاومات الي الطاءر او قال صفرت بالطاءر ف--وقع في جام الماورد فاضطرب فيه ثم اومات اليه فوقع في جام المسك والعنبر فتمرغ فيه ثم اومات اليه او قال صفرت به فطار حتي نزل علي صليب في تاج جبلة فلم يزل يرفرف ----حتي نفض ما في ريشه عليه فضحك---------- جبلة من شدة السرور حتي بدت انيابه-------------------------------------------- ثم التفت الي ا-----------لجواري اللواتي عن يمينه فقال لهن بالله اضحكننا فاندفعن يغنين بخفق عيدانهن ويقلن من الكامل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو-----------------------------------------------------ل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لايسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول قال فضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اتدري من قاءل------------------------------ هذا ------قلت لا قال قاءله----------- حسان بن ثابت شاعر رسول الله ص ثم التفت الي الجواري اللواتي عن يساره فقال لهن ابكيننا ف------------------------------------------------------------------------اندفعن يغنين بخفق عيدانهن ويقلن من الخفيف لمن الدار اقفرت بمعان بين اعلي اليرموك فالجم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ذاك مغني لال جفنة في الده ر محلا لحادثات ال-زمان	2655	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1473	true	-8681346514478287118	32	262	152	1322	1518	300	وعنبر سحينان وفي يدها اليسري جام من فضة فيه ماء ورد وزنبق لم اشم مثله فنف------رت بالطاءر فانحدر في جام الماورد والزنبق فاعقب بين ظهره وبطنه وجناحيه فلم يدع منه شيءا الا احتمله ثم نف--------------رت به----- حتي سقط علي صليب في تاج جبلة ثم ------رفرف بجناحيه فلم يبق------- عليه شء الا كان علي جبلة علي راسه ولحيته قال ثم دعا بمكوك طويل من ذهب شرب فيه خمسة خمرا اعدها عدا ثم استهل واستبشر ثم قال للجواري اطربنني قال فخفقنا بعيدانهن و------------اندفعن يغنين م-------------------ن الكامل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسقون من ورد البريص عليهم صهبا تصفق بالرحيق السلس-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل قال فطرب ثم قال هل تعرف هذا الشعر قلت لا قال قاله ابن الفريعة حسان بن ثابت شاعر رسول الله ص-----------ل--------ي الله عليه وسلم فينا وفي ملكنا قال قلت نعم اما انه ضرير كبير قال ثم سكت هنية ثم قال اطربنني فخفقن بعيدانهن واندفعن يغنين م-------------------ن الخفيف لمن الدار اقفرت بمعان بين فرع- اليرموك فالصمان فالقريات من بلاس فداري افسكاء فالقصور الدواني فحمي جاسم الي مرج ذي الصف ر مغني قباءل وهجان تلك دار العزيز بعد الوف وحليل عظيمة الاركان صلوات المسيح في ذلك الدي ر دعاء القسيس والرهبان ذاك مغني لال جفنة في الده ر محاه تعا--قب الازمان	1473	-3683180089303336361	479	600.0	369	1383	34.63485336303711	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2846	false	4068120353395391366	195	251	1025	1335	1612	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسقون من-ورد البريض عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق المدام ولم تكن تدعي ولاءدهم لنقف الحنظل يغشون حتي ما تهر قلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول يمشون	2846	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1473	true	-8681346514478287118	116	154	569	777	1518	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسقون من ورد البريص عليهم صهبا تصفق بالرحيق السلس-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول يغشون	1473	-3683180089303336361	197	370.0	160	311	63.344051361083984	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2655	false	2919903155942413778	228	273	1157	1384	1504	300	الطويل تنصرت الاشراف من اجل لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني منها لجاج ونخوة وبعت لها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر	2655	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1474	true	5876886557140183926	0	45	0	227	1464	300	الطويل تنصرت الاشراف من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر	1474	-3683180089303336361	221	436.0	176	227	97.35682678222656	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2423	false	1916557957487597164	0	31	0	148	1467	300	لا اشهد لاحد انه من اهل الجنة حتي اعلم ما يموت عليه فاني---- سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقلب ابن ادم اسرع انقلابا من القدر اذا استجمعت غليا	2423	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1480	true	5999763564065199396	165	198	835	991	1485	300	لا اشهد لاحد انه من اهل الجنة حتي اعلم ما يقول عليه بعد حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقلب ابن ادم اسرع انقلابا من القدر اذا استجمعت غليا	1480	-3683180089303336361	142	265.0	111	156	91.02564239501953	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2665	false	5727577862716218303	83	132	448	687	1528	300	القي عليه شء------------------ فقال من البسيط ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله- يا عمر انت الامام الذي من بعده صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك به- اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك	2665	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1491	true	8906205839271032017	250	300	1300	1547	1547	300	الله عليه وسلم فاخرجه من السجن فقال---------- ماذا تقول لافراخ بذي امج زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد- صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك-	1491	-3683180089303336361	212	366.5	166	259	81.85327911376953	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2668	false	7024449543682066261	139	198	732	1033	1542	300	انت-قل من الكوفة الي قرقيسيا- وقال لا اقيم في بلدة يشتم فيها عثما------------------------------------------------------------------------------ن وكان سيدا في قومه وبسط له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبا ليجلس عليه وقت مبايعته له وقال لاصحابه اذا جاءكم كريم قوم فاكرموه ووجهه الي ذي الخلصة طاغية دوس فهدمها ودعا له حين بعثه اليها وشهد----- مع المسلمين يوم المداءن وله فيه- اخبار ماثورة	2668	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1496	true	-4879740488334974917	66	139	309	688	1449	300	--تنقل من الكوفة الي قرقيسياء وقال لا اقيم ب--بلدة يشتم فيها عثمان وتوفي في زمن معاوية بعد الخمسين يقال سنة احدي وخمسين وقيل مات سنة اربع وخمسين وكان سيدا في قومه وبسط له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبا ليجلس عليه وقت مبايعته له وقال لاصحابه اذا جاءكم كريم قوم فاكرموه -وجهه ال---ي الخلصة طاغية دوس فهدمها ودعا له حين بعثه اليها وشهد جرير مع المسلمين يوم المداءن وله فيها اخبار ماثورة	1496	-3683180089303336361	292	539.5	235	387	75.45219421386719	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2670	false	-2230296462571474011	272	299	1388	1533	1535	300	بيوت الشعر اربعة فخر ومديح وهجاء ونسيب وفي الاربعة فاق جرير غيره فالفخر قوله من الوافر اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا والمديح قوله	2670	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1504	true	6483790372829487306	124	148	602	728	1468	300	بيوت الشعر اربعة فخر ومديح وهجاء ونسيب وفي كلها غلب--- جرير----- فالفخر قوله---------- اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا والمد-ح قوله	1504	-3683180089303336361	119	206.5	96	145	82.06896209716797	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2671	false	-8133807816439780381	202	252	977	1240	1477	300	الملك بن مروان--------------- فانشده من الوافر اتصحو- ام فءاداك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح تقول العاذلات علاك شيب اهذا الشيب يمنعني مراحي------------- تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي لقاح ثقي ب--------------------------------------------------------------الله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح	2671	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1506	true	-696607113236875386	62	129	311	644	1487	300	الملك يابي الي ان اذن له يوما فانشد----------- اتصحوا ام فءاد-ك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح فقال له عبد الملك بل فءادك يا بن اللخناء فلما اتهي الي قوله تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي لقاح تعلل وهي ساغبة بنيها بانفاس من الشبم القراح فقال عبد الملك لا اروي الله غلمتها فلما انتهي الي قوله--------- الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح	1506	-3683180089303336361	166	219.5	129	354	46.89265441894531	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2675	false	-7137094606532721992	63	105	316	524	1532	300	واخذ- جعد ع--------ن ابان بن سمعان واخذ ابان من طالوت ابن اخت ل--------------------------بيد بن الاعصم اليهودي الذي سحر النبي صلي الله عليه وسلم واخذ طالوت من لبيد وكان لبيد----------------- يقول بخلق التوراة واول من صنف في ذلك طالوت وكان------ زنديقا وافشي الزندقة	2675	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1511	true	-920183697514554600	3	48	14	240	1472	300	واخذه جعد بن درهم من ا-------------------بان من طالوت ابن اخت لبيد وختنه واخذه طالوت من لبيد بن --اعصم اليهودي الذي سحر النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------كان لبيد يقرا القران وكان يقول بخلق التوراة واول من صنف في ذلك طالوت وكان طالوت زنديقا وافشي الزندقة	1511	-3683180089303336361	167	285.5	133	266	62.78195571899414	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0389	false	-240002411307204519	49	84	270	437	1522	300	--وقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قد--ره ومن تعلم اللغة والنحو رق طبعه ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم--------------------------- الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	389	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1512	true	-2953132952388498637	247	283	1220	1386	1482	300	يقو--ل من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ------------------------------ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	1512	-3683180089303336361	129	231.5	100	198	65.1515121459961	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2678	false	-1771610352800156526	100	179	533	934	1553	300	جعفر بن ابي طالب عبد مناف -بن عبد المطلب بن هاشم ابو عبد الله الهاشمي الطيار ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذو الجناحين اسلم وهاجر الهجرتين واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غزوة مءتة بعد زيد بن حارثة فاستشهد بها ومءتة بارض البلقاء وذلك سنة ثمان وقيل سنة سبع وكان هاجر الي الحبشة فاسلم النجاشي علي يده وجهزه الي النبي صلي الله عليه وسلم ---فوا-------فقه وق---------د فتح خيبر فتلقا------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم	2678	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1519	true	4287247011032214559	35	107	173	535	1519	300	جعفر بن ابي طالب عبد مناف ابن عبد المطلب بن هاشم--------------------- الطيار ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اسلم وهاجر الهجرتين واستعمله -نبي الله صلي الله عليه وسلم علي غزوة مءتة بعد زيد بن حارثة واستشهد بها ومءتة بارض البلقاء قالت ام سلمة لما ضاقت عل------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم مكة واوذي اصحابه وقنتوا وراوا ما يصيبهم من البلاء والفتنة في دينهم وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1519	-3683180089303336361	269	414.5	212	451	59.645233154296875	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2679	false	783985226240093978	16	53	81	264	1557	300	عن فرس له شقراء فعقرها و------------------------------------هو اول من عقر في الاسلام ثم تقدم فقاتل حتي قتل وكان يقول من الرجز يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وبارد شرابها -الروم روم قد دنا عذابها علي ان لاقيتها ضرابها واخذ --------	2679	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1529	true	6166718859688443964	89	129	422	618	1472	300	عن فرس له شقراء فعقرها ثم تقدم فقاتل حتي قتل قال ابن اسحاق فهو اول من عقر في الاسلام وهو----------------------- يقول--------- يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وبارد شرابها والروم روم قد دنا عذابها علي ان لاقيتها ضرابها فلما قتل اخذ	1529	-3683180089303336361	143	238.5	113	228	62.71929931640625	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2696	false	-8437116683664700074	105	131	553	685	1554	300	ومن شعره من البسيط --------------من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الثمر	2696	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1534	true	-1409983777631888979	20	49	99	245	1480	300	ومن شعر ابي الفضل جعفر بن حنزابة من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الشجر	1534	-3683180089303336361	121	225.0	97	146	82.876708984375	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2698	false	-7832582255534974240	115	185	596	945	1558	300	علي اهل الحرمين من الاشراف وغيرهم الي ان تم له ان اشتري--------- دارا الي جانب المسجد من اقرب الدور الي القبر ليس بينه وبين القبر الا --حاءط وطريق---------- واوصي ان يدفن فيها وقرر عند الاشراف ذلك ف---------------اجابو-----ه فلما مات -حمل تابوته من مصر الي الحرمين وخرج الاشراف من مك---------ة لتلقيه والنيابة في حمله الي ان حجوا به وطافوا به ووقفوا به بعرفة ثم ردوه الي المدينة ودفنوه في الدار التي	2698	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1534	true	-1409983777631888979	84	160	424	818	1480	300	علي اهل الحرمين من الاشراف وغيرهم الي ان تم له ان اشتري بالمدينة دارا الي جانب المسجد من اقرب الدور الي القبر ليس بينه وبين القبر الا الحاءط وطريق في المسجد واوصي ان يدفن فيها وقرر عند الاشراف ذلك فسمحوا له بذلك واجابوا اليه فلما مات وحمل تابوته من مصر الي الحرمين خرجت الاشراف من مكة والمدينة لتلقيه والنيابة في حمله الي ان حجوا به وطافوا--- ووقفوا--- بعرفة ثم ردوه الي المدينة ودفنوه في الدار التي	1534	-3683180089303336361	339	614.0	271	400	84.75	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2705	false	-2484800362163201043	191	248	1002	1304	1587	300	وعزم علي المقام بها لانها اعجبته ونقل دواوين الملك اليها وامر بالبناء بها------------------------------------------------------------- ثم استوبل البلد ل----ان الهواء بها بارد ندي والماء ثقيل والريح يهب فيها مع العصر فلا يزال يشتد حتي تمضي عامة الليل وهي كثيرة البراغيث وغلت عليه الاسعار وحال الثلج بين السابلة والميرة ف-----------------------------------------اقام بها---------- شهرين واياما ثم رجع الي سر من راي وكان	2705	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1540	true	-6693839021068268950	226	300	1175	1579	1579	300	وعزم علي المقام بها------------- ونقل دواوين الملك اليها وامر بالبناء بها فتحرك الاتراك في ارزاقهم وارزاق عيالاتهم فامر لهم بما ارضاهم ثم استوبا البلد وذلك ان الهواء بها بارد ندي والماء ثقيل والريح تهب فيها مع العصر فلا تزال تشتد حتي تمضي عامة الليل وهي كثيرة البراغيث وغلت عليه الاسعار وحال الثلج بين السابلة والميرة وسير المتوكل بغا لغزو الروم وغزا الصاءفة واقام المتوكل بدمشق شهرين واياما ثم رجع الي سر من راي وكان-	1540	-3683180089303336361	279	493.0	225	418	66.74641418457031	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2704	false	-4287033538861781316	247	300	1261	1539	1539	300	ابراهيم بن محمد الت-يمي قاضي البصرة----- الخلفاء ثلاثة ابو بكر الصديق قاتل اهل الردة حتي استجابوا--- وعمر بن عبد العزيز رد مظالم بني امية والمتوكل محا البدع واظهر السنة وقال محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب اني جعلت دعاءي في المشاهد كلها للمتوكل وذلك ان صاحبنا عمر بن عبد العزيز جاء الله-	2704	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1541	true	6757255934191646830	180	233	959	1235	1579	300	ابراهيم بن محمد التميمي قاضي البصرة يقول الخلفاء ثلاثة ابو بكر الصديق قاتل اهل الردة حتي استجابوا له وعمر بن عبد العزيز رد مظالم بني امية والمتوكل محا البدع واظهر السنة -قال محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب---- جعلت دعاءي في المشاهد كلها للمتوكل وذلك ان------- عمر بن عبد العزيز جاء الله	1541	-3683180089303336361	266	489.5	216	288	92.36111450195312	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0085	false	3517784174356976570	182	300	949	1588	1588	300	علو في الحياة وفي الممات بحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدكها اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحفاظ وحراس ثقات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجير من صرف الليالي فعاد مطالبا لك بالترات وصير دهرك الاحسان فيه الينا من عظيم السيءات و-----------------------------------------------------------------------------------------كنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات-	85	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1547	true	5619365496155665218	161	287	794	1476	1543	300	علو في الحياة وفي الممات بحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم اقتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولمل ضاق بطن الارض عن ان تضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن ال-كفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحفاظ وحراس ثقات وتشعل حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة---------------------------------------------- ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجير من صرف الليالي فعاد مطالبا لك بالتراب وصير دهرك الاحسان فيه الينا من عظيم السيءات ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الذاهبات وتلك فضيلة فيها تاس تباعد عنك اسباب الدنات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تمزقوا بالمنحسات	1547	-3683180089303336361	580	1120.5	472	729	79.56104278564453	99	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0841	false	-477972235659704872	110	146	572	742	1587	300	في غير حفظ الله يا جعفر زلت فزال الخوف والمنكر بلغت امرا لست اهلا له باعك عما دونه يقصر كنت كثوب زانه طيه حينا فابدي عليه المنشر ما ينفع المنظر من جاهل بامره ليس له مخبر	841	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1547	true	5619365496155665218	23	58	124	293	1543	300	في غير حفظ الله يا جعفر زلت فزال الجور والمنكر بلغت امرا لست من اهله باعك عما دونه يقصر كنت كثوب زانه طيه حينا فابدي عيبه المنشر ما-ينفع المنظر من جاهل بامره ليس له مخبر	1547	-3683180089303336361	161	309.0	127	170	94.70587921142578	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0086	false	4814634842958704790	13	164	66	866	1552	300	بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات------------------------------------------- ومالك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات عليك تحية الرحمن تترايا برحمات غوا-د راءحات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتبها الشاعر المذكور ورمي بها نسخا في شوارع بغداد فتداولها الادباء الي ان -وصل --خبرها الي عضد الدولة و----انشدت بين يديه فتمني ان يكون هو المصلوب دونه وقال علي بهذا الرجل فطلب سنة كاملة واتصل الخبر بالصاحب ا-------بن عباد ------فكتب له الي عضد الدولة بالا---------------------مان فحضر اليه فقال له الصاحب ----------------------------انشدنيها فلما بلغ الوافر ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات قام الي---------ه وقبل فاه وانفذه الي----- عضد الدولة فقال----------------- له ما----- حملك علي رثاء- عدوي -قال حقوق وجبت واياد سلفت فجاش الحزن في قلبي فرثيت وكان بين يديه شموع تزهر فقال هل يحضرك شء في الشموع---------------------- فانشد المتقارب كان الشموع وقد اظهرت من النار في كل راس سنانا اصابع اعداءك الخاءفين تضرع تطلب منك الامانا ف-----------------------خلع عليه-------------- واعطاه فرسا وبدرة	86	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1548	true	4042445589493864885	0	207	0	1088	1550	300	بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم المراثي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة ومالك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات عليك تحية الرحمن تتري-- برحمات رواءح غاديات ولما امر عضد الدولة بقتل الوزير محمد بن بقية وصلبه بمدينة السلام في سنة سبع وثلاث ماءة كان له صديق يعرف بابي الحسن الانباري فرثاه بهذه الابيات فرثاه بهذه الابيات فكتبها--------------- ورمي به-----ا في شوارع بغداد فتداولها الادباء الي ان اتصل الخبر----- بعضد الدولة فلما انشدت بين يديه -تمني ان يكون هو المصلوب دونه فقال علي بهذا الرجل فطلب سنة كاملة واتصل الخبر بالصاحب اسماعيل بن عباد بالري فكتب له الا----------------مان فلما سمع بذكر الامان قصد حضرته فقال له انت القاءل هذه الابيات قال نعم قال انشدنيها فلما انشده----- ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات قام الصاحب فعانقه وقبل فاه وانفذه الي حضرة عضد الدولة فلما مثل بين يديه قال له ما الذي حملك علي مرثية عدوي فقال حقوق سلفت واياد مض-ت فجاش الحزن في قلبي فرثيت ف------------------------قال هل يحضرك شء في الشموع والشموع تزهر بين يديه فانشا يقول ----كان الشموع وقد اظهرت من النار في كل راس سنانا اصابع اعداءك الخاءفين تضرع تطلب منك الامانا فلما انشده هذين البيتين خلع عليه وحمله علي فرس واعطاه ------بدرة	1548	-3683180089303336361	662	1037.0	529	1172	56.484642028808594	110	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2722	false	-1862314947258458277	28	103	149	544	1530	300	من علو القدر ونفاذ الامر وبعد الهمة وعظم المحل وجلالة المنزلة عند هارون الرشيد بحالة انفرد بها ولم يشارك فيها وكان سمح الاخلاق طلق الوجه ظاهر البشر واما جوده وسخاءه وبذله وعطاءه فكان اشهر من ان يذكر وكان----- من ذوي الفصاحة المشهورين باللسن والبلاغة يقال انه وقع ليلة بحضرة هارون الرشيد زيادة علي الف توقيع و---------------لم يخرج في شء منها عن موجب الفقه وكان ابوه------------- قد ضمه الي القاضي ابي يوسف الحنفي حتي علمه وفقهه	2722	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1549	true	2751427466381671531	111	186	581	964	1538	300	من علو القدر ونفاذ الامر----------- وعظم المحل وجلالة المنزلة عند ه-رون بح--------لة انفرد بها ولم يشارك فيها وكان سمح الاخلاق طلق الوجه ظاهر البشر واما جوده وسخاءه وبذله وعطاءه فكان اشهر من ان يذكر وكان ايضا من ذوي الفصاحة و----------اللسن والبلاغة يقال انه وقع ليلة بحضرة الر------شيد زيادة علي الف توقيع ونظر في جميعها فلم يخرج ب--شء منها عن موجب الفقه وكان ابوه يحيي بن خالد قد ضمه ال-------ي ابي يوسف القاضي حتي علمه وفقهه	1549	-3683180089303336361	341	606.0	273	428	79.67289733886719	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2728	false	9096665415624860920	12	49	61	249	1482	300	------اذا شاء امير المءمنين فانشدين من الكامل لو ان جعفر خاف اسباب الردي لنجابه منها طمر ملجم ولكان من حذر المنية -حيث لا يرجو اللحاق به العقاب القشعم لكنه لما اتاه- يومه لم يدفع الحدثان عنه منجم	2728	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1556	true	-953045756164852907	249	284	1256	1432	1510	300	لبيك يا------ امير المءمنين قا--------------ل لو ان جعفر خاف اسباب الردي لنجا بمهجته طمر ملجم ولكان من حذر المنون بحيث لا يرجو اللحاق به الغراب القشعم لكنه لما تقارب يومه لم يدفع الحدثان عنه منجم	1556	-3683180089303336361	153	262.5	120	196	78.06122589111328	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2742	false	4389703564169397223	58	101	299	516	1444	300	جميل بن معمر مصر علي عبد العزيز بن مروان ممتدحا--- فاذن له وسمع مدي-حه وا-سن جاءزته وساله عن حب- بثينة فذكر وجدا كثيرا فوعده في امره------ا وامره بالمقام وامر له بمنزل وما يصلحه فما اقام الا قليلا حتي مات هناك-------- سنة اثنتين وثمانين	2742	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1563	true	3395191250417312299	86	132	404	635	1456	300	جميل بن معمر مصر علي عبد العزيز بن مروان ممتدحا له فاذن له وسمع مداءحه واحسن جاءزته وساله عن حبه بثينة فذكر وجد------ا فوعده في امرها موعدا وامره بالمقام وامر له بمنزل وما يصلحه فما اقام الا يسيرا حتي مات هناك وذلك في سنة اثنتين وثمانين	1563	-3683180089303336361	207	365.5	165	237	87.3417739868164	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3812	false	5485516045086333948	211	256	1086	1322	1540	300	بن حرب وقدم علي معاوية فقال له ايها يا سميك بني مخرمة فقال مهلا يا امير المءمنين بل سماك بن مخرمة والله----------------- ما احببناك منذ ابغضناك ولا ابغضنا عليا منذ احببناه وان السيوف التي ضربناك بها لعلي عواتقنا وان القلوب التي قاتلناك بها لبين جوانحنا	3812	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1578	true	-7258836147990704540	34	81	176	426	1512	300	بن مخرمة فدخل وقضي سلامه فقال- ايها يا سميك بني مخرمة -قال مهلا يا امير المءمنين بل سماك بن خ-رمة والله يا امير المءمنين ما احببناك منذ ابغضناك ولا ابغضنا عليا منذ احببناه وان السيوف التي ضربناك بها لعلي عواتقنا وان القلوب التي قاتلناك بها لبين جوانحنا	1578	-3683180089303336361	207	382.0	167	253	81.81818389892578	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2786	false	8309414995351389982	20	60	102	313	1543	300	اتي به عبد الملك بن مروان فامر له بخشبة فنصبت وصلبه و-----------امر رجلا بحربة فطعنه فاصاب ضلعا من اضلاعه فكفت الحربة فصاح الناس------- الانبياء لا يجوز فيهم السلاح فلما راي ذلك رجل من المسلمين تناول الحربة وط-------------------------------------------------عنه بها فانفذها------ قال	2786	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1592	true	5089082288560026372	95	149	478	755	1503	300	اتي به عبد الملك فلما سمع به امر- بخشبة فنصبت فصلبه وامر بحربة وامر رجلا فط------عنه فاصاب ضلعا من اضلاعه فكعب الحربة فجعل الناس يصيحون الانبياء لا يجوز فيهم السلاح فلما راي ذلك رجل من المسلمين تناول الحربة ثم مشي بها اليه ثم اقبل يتحسس حتي وافي بين ضلعين فطعنه بها فانفذها فقتله قال	1592	-3683180089303336361	180	296.5	143	284	63.38028335571289	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2783	false	3986236812626479304	84	166	429	845	1502	300	حسان بن ثابت من الكامل ان كنت كاذبة الذي حدثنني فنجوت منجا الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام وا-----------عتذر الحارث من فراره ذلك فقال من الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة دونهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد ولما--------------------------------------------- اسلم قال له النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الحم--د الله -	2783	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1606	true	-6447838897699898539	65	153	328	764	1465	300	حسان بن ثابت فقا-----ل ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام فقال الحارث يعتذر------- من فراره يومءذ القوم ا------------علم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ف---------------------------------------------------علمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة في-هم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد ثم غزا احدا مع المشركين ولم يزل متمسكا بالشرك حتي اسلم يوم فتح مكة روي سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد اللهم	1606	-3683180089303336361	297	476.5	233	512	58.0078125	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2783	false	3986236812626479304	183	243	933	1233	1502	300	-لاحسانه اليهم---- قال يا ايها الناس---- والله ما رغبت----- بنفسي عنك-----م ولا اخترت بلدا غير------- بلدكم ولكن كان هذا الامر فخرجت فيه رجال من قريش والله ما كانوا من ذوي اسنانها ولا في بيوتاتها فاصبحنا والله لو ان جبال مكة ذهب- فانفقناها في سبيل الله عز وجل ما ادركنا يوما من ايامهم وايم الله لءن فاتونا--- في الدنيا لنلتمسن من	2783	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1608	true	-757436164141387207	77	142	364	682	1466	300	ولما راي جزع الناس قال يا ايها الناس اني والله ما خرجت رغبة بنفسي عن انفسكم ولا اختيا--------ر بلد عن بلدكم ولكن كان هذا الامر فخرجت فيه رجال من قريش والله ما كانوا من ذوي انسابها ولا في بيوتاتها فاصبحنا والله لو ان جبال مكة ذهبا فانفقناها في سبيل الله عز وجل ما ادركنا يوما من ايامهم وال----له لءن فاتونا به في الدنيا لنلنمسن ان	1608	-3683180089303336361	265	475.5	208	330	80.30303192138672	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2812	false	4875943853322874	165	197	864	1018	1511	300	الفرزدق------- فقال له الفرزدق قال لي ابو هريرة انه سياتيك قوم يءيسونك من رحمة الله فلا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايس وكان الحسن هو الذي وعظه حتي زهده فلم ير الا صاءما او قاءما او ذاكرا	2812	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1619	true	2667373288218884074	70	153	339	746	1471	300	الفرزدق بالشام فقال ق-----------ال لي ابو هريرة انه سياتيك قوم يوءسونك من رحمة الله فلا تياس قال ابو جعفر الساءح كان حبيب تاجرا يعير الدراهم فمر ذات يوم بصبيان يلصون فقال بعضهم قد جاء اكل الربا فنكس راسه وقال يا رب افشيت سري الي الصبيان فرجع فلبس مدرعة من شعر وغل يده ووضع ماله بين يديه وجعل يقول يا رب غني اشتري نفسي منك بهذا المال فاعتقني فلما اصبح تصدق بالمال كله واخذ في العبادة------------------------------------ فلم ير الا صاءما او قاءما او ذاكرا	1619	-3683180089303336361	104	20.5	81	454	22.907489776611328	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2813	false	2338716089290448372	0	58	0	266	1446	300	ان اشرف علي اهوال ما راي-ت مثلها قط اريد ان ادخل تحت التراب فابقي الي يوم القيامة ثم ا-قف بين يدي الله عز وجل فاخاف ان يقول لي يا حبيب هات تسبيحة واحدة سبحتني من ستين سنة لم يظفر بك الشيطان فيها بشء فماذا اقول وليس لي حيلة اقول يا رب هو ذا--- اتيتك مقبوض اليدين الي عنقي	2813	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1621	true	4204673840099761162	179	238	862	1133	1425	300	ان اشرف علي اهوال ما شاهدت مثلها قط اريد ان ادخل تحت التراب فابقي الي يوم القيامة ثم اوقف بين يدي الله عز وجل فاخاف ان يقول لي يا حبيب هات تسبيحة واحدة سبحتني في ستين سنة لم يظفر بك الشيطان فيها بشء فماذا اقول وليس لي حيلة اقول يا رب هو ذا قد اتيتك مقبوض اليدين الي عنقي	1621	-3683180089303336361	262	504.0	204	271	96.67897033691406	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2825	false	988116579474770052	114	209	558	1025	1475	300	في ركب من قومه الي -مكة فلما جن عليه- الليل كان في واد وحش مخوف ----فقال له اصحابه يا ابا كلاب قم فاتخذ لنفسك وا-صحابك امانا فقام الحجاج----- يطوف حولهم ويكلءهم ويقول من الرجز اعيذ نفسي واعيذ صحبي من كل جني بهذا النقب حتي اءوب سالما وركبي---- فسمع---- قاءلا يقول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا -لا تنفذون الا بسلطان ف----لما قدم --مكة خبر بذلك في نادي قومه فقالوا له صبات------ يا ابا كلاب ان هذا فيما يزعم محمد انه انزل عليه قال--- والله لقد سمعته وسمعه هءلاء	2825	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1630	true	-8855435590611695751	195	293	944	1429	1459	300	في ركب من قومه يريد مكة فلما جن عليهم الليل وهم في واد وحش مخيف قفر فقال له اصحابه يا ابا كلاب قم فاتخذ لنفسك ولاصحابك امانا فقام الحجاج فجعل يطوف حولهم ويكلءهم ويقول--------- اعيذ نفسي واعيذ صحبي من كل جني بهذا النقب حتي اءوب سالما وركبي قال فسمع صوت قاءل- يقول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا ولا تنفذون الا بسلطان قال فلما قدموا مكة خبر بذلك في نادي قريش فقالوا--- صدقت والله يا ابا كلاب ان هذا م-ما يزعم محمد انه انزل عليه قال قد والله---- سمعته وسمعه هءلاء	1630	-3683180089303336361	433	758.5	344	503	86.08349609375	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2817	false	3859164398921544745	92	134	459	666	1489	300	عون كنت اذا سمعت الحجاج يقرا عرفت انه طالما درس القران وقيل انه كان يقرءه--------------------------------------------------------------- كل ليلة و-------------------------------------------------------------------------------------------قال عتبة بن عمرو ما رايت عقول الناس الا قريبا بعضها من بعض الا الحجاج واياس ابن معاوية فان عقولهما كانت ترجح علي عقول الناس	2817	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1632	true	6721953421829410431	203	275	1000	1359	1474	300	عون كنت اذا سمعت الحجاج يقرا عرفت انه طالما درس القران -قال ابو محمد الحناني عملناه يعني تجزءة القران في اربعة اشهر وكان الحجاج يقراه في كل ليلة قال ابو عمرو بن العلاء ما رايت احدا افصح من الحسن ومن الحجاج فقيل فايهما كان افصح قال الحسن قال عتبة بن عمرو ما رايت عقول الناس الا قريبا بعضها من بعض الا الحجاج واياس -بن معاوية فان عقولهما كانت ترجح علي عقول الناس	1632	-3683180089303336361	192	341.0	151	361	53.18559646606445	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2820	false	715616944484649800	6	75	31	368	1559	300	يوما فقال في اثناء كلامه ايها الناس ان الصبر عن محارم الله اهون من الصبر علي عذاب الله فقام اليه رجل فقال له----- ويحك يا حجاج ما اصفق وجهك واقل حياءك----------------------------- فامر به فحبس فلما نزل عن المنبر دعا به وقال--- لقد اجترات علي فقال --------------اتجترء علي الله ولا تنكره وتجترء------------- عليك فتنكره---- فخلي سبيله وذكر ابو الفرج ا------------بن الجوزي في تلقيح فهوم اهل الاثر ان الفارعة ام الحجاج	2820	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1639	true	-371104959097748794	165	241	829	1185	1485	300	يوما فقال--------------- ايها الناس الص---بر عن محارم الله اشد- من الصبر علي عذاب الله فقام اليه رجل فقال يا حجاج ويحك-------- ما اصفق وجهك واقل حياءك تفعل ما تفعل ثم تقول مثل هذا فامر به فاخذ فلما نزل عن المنبر دعا به فقال له لقد اجترات علي فقال له يا حجاج انت تجترء علي الله قلا تنكره علي نفسك واجترء انا عليك فتكثره علي فخلي سبيله قال الهيثم بن عدي دخل الابي بن الاباء علي---------------------------------- الحجاج	1639	-3683180089303336361	233	348.0	180	417	55.875301361083984	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2821	false	2850034510934313390	112	145	576	745	1533	300	واطيعوا لخليفة الله وصفيه------------ عبد الملك والله لو امرت الناس ان يخرجوا من المسجد فخرجوا من باب اخر لحلت لي دماءهم واموالهم والله لو اخذت ربيعة بمضر لكان ذلك لي من الله حلالا	2821	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1644	true	124921453213151739	143	177	714	891	1487	300	واطيعوا ليس فيها مثوبة لامير المءمنين عبد الملك والله لو امرت الناس ان يخرجوا من المسجد فخرجوا من باب اخر لحلت لي دماءهم واموالهم والله لو اخذت ربيعة بمضر لكان ذلك لي ----لله حلالا	1644	-3683180089303336361	151	275.5	121	181	83.4254150390625	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2306	false	-5069153608724691908	197	294	978	1460	1488	300	انس بن مالك فلما دنا من الحجاج قال الحجاج يا خبثة جوال في الفتن مرة-------------------------- مع علي ابن ابي طالب ومرة مع ابن الزبير و---مرة مع ابن الاشعث والله لاستاصلنك كما تستاصل------------------------- الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب فقال له انس من يعني الامير اصلحه الله قال اياك اعني اصم الله سمعك فاسترجع انس وشغل عنه فخرج انس وتبعته وقلت ما منعك ان تجيبه فقال والله لولا اني ذكرت كثرة ولدي وخشيته عليهم لاسمعته في مقامي هذا ما لا يستحسن لاحد بعدي وكتب الي عبد الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم ---لعبد الملك--------- امير المءمنين من انس بن مالك	2306	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1648	true	4430326322035473771	28	151	145	738	1482	300	انس بن مالك عل--------ي الحجاج بن يوسف فلما وقف بين يديه سلم عليه فقال ايه ايه يا انيس يوم لك مع علي ويوم لك مع اب----------ن الزبير ويوم لك مع ابن الاشعث والله لاستاصلنك كما تستاصل الشافة ولادمغنك كما تدمغ الصمغة قال انس اياي------------------------- يعني الامير اصلحه الله قال اياك سك ا------لله سمعك قا----ل انس انا لله وانا اليه راجعون وال---------------------------له لولا الصبية الصغار ما باليت اي قتلة قتلت ولا اي ميتة مت ثم خرج من عند الحجاج ف----كتب الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك فلما قرا عبد الملك كتاب انس استشاط غضبا وصفق عجبا وتعاظمه ذلك من الحجاج وكان كتاب انس الي عبد الملك بن مروان بسم الله الرحمن الرحيم الي عبد الملك بن مروان امير المءمنين من انس بن مالك	1648	-3683180089303336361	238	284.0	183	677	35.155094146728516	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2817	false	3859164398921544745	134	190	666	950	1489	300	احصي- ما قتل------- صبرا فبلغ ذلك مءة وعش----رين الفا وعرضت بعد موته السجون فوجد فيها ثلاثة وثلاثون الفا لم يجب علي احدهم قطع ولا صلب وقال الهيثم بن عدي مات الحجاج-------- وفي سجنه ثمانون الفا----- منهم ثلاثون الف امراة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن عبد العزيز لو تخابثت الامم وجءنا بالحجاج لغلبناهم -ما كان يصلح لدينا ولا اخرة	2817	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1655	true	-2596475311540154003	124	230	597	1133	1452	300	احصوا ما قتل الحجاج صبرا فبلغ---- مءة الف وعشرين الفا ق---------------------------------------------------------------------------------ال الهيثم بن عدي مات الحجاج بن يوسف وفي سجنه ثمانون الف محبوس منهم ثلاثون الف امراة ووجد في قصة رجل بال في الرحبة وخري في المسجد فقال اعرابي اذا نحن جاوزنا مدينة واسط خرينا وصلينا بغير حساب قال صالح بن سليمان قال زياد بن الربيع الحارثي لاهل السجن يموت الحجاج في مرضه هذا في ليلة كذا وكذا فلما كان تلك الليلة لم ينم اهل السجن فرحا جلسوا ينتظرون حتي سمعوا الداعية وذلك ليلة سبع وعشرين من شهر رمضان قال عمر بن عبد العزيز لو تخابثت الامم وجءنا بالحجاج لغلبناهم وما كان يصلح لدنيا ولا اخرة	1655	-3683180089303336361	191	308.5	152	621	30.75684356689453	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2822	false	6894781360677859724	0	41	0	181	1477	300	الف الف ولقد ادي به الي في عامي هذا ثمانون الف الف وان بقيت الي قابل رجوت ان يءدي الي ما ادي الي عمر بن الخطاب مءة الف الف وعشرة الاف الف وقال م--------حمد بن المنكدر كان عمر--------------------------------------------- بن عبد العزيز	2822	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1655	true	-2596475311540154003	245	296	1204	1434	1452	300	الف الف ولقد ادي ---الي في عامي هذا ثمانون الف الف وان بقيت الي قابل رجوت ان يءدي الي ما ادي الي عمر بن الخطاب مءة الف الف وعشرة الاف الف -قال مخذم جبي عمر بن الخطاب العراق مءة الف الف وتسعة وكذا وكذا الف الف وجباها عمر بن عبد العزيز	1655	-3683180089303336361	162	287.0	124	234	69.23076629638672	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2822	false	6894781360677859724	204	233	1002	1148	1477	300	قال الزبرقان كنت عند ابي واءل فجعلت اسب الحجاج واذكر مساوءه فقال لا تسبه وما يدريك لعله قال اللهم اغفر لي فغفر له وقال رجل لسفيان اشهد علي الحجاج	2822	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1657	true	4948306566636400472	86	113	438	571	1481	300	قال الزبرقان كنت عند ابي واءل فجعلت اسب الحجاج واذكر مساوءه فقال لا تسبه وما يدريك لعله قال اللهم اغفر لي فغفر له -قال ------------عوف ذكر الحجاج	1657	-3683180089303336361	127	232.5	100	146	86.98629760742188	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2817	false	3859164398921544745	213	253	1063	1269	1489	300	السياق اللهم اغفر لي فان الناس يزعمون انك لا تغفر لي وكان ينشد قول عبيد بن سفيان العكلي من البسيط يا رب قد حلف الاعداء واجتهدوا ايمانهم انني---- من ساكني النار ايحلفون علي عمياء ويحهم ما علمهم بعظيم العفو غفار	2817	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1658	true	-7561144274260149780	180	218	885	1085	1479	300	الوفاة اللهم اغفر لي فان الناس يزعمون انك لا تفعل قال الاصمعي لما حضرت الحجاج الوفاة انشا يقول--- يا رب قد حلف الاعداء واجتهدوا ب-------انني رجل من ساكني النار ايحلفون علي عمياء وحيهم ما علمهم بكثير العفو غفار	1658	-3683180089303336361	141	232.0	111	210	67.14286041259766	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2823	false	6368009636354608765	32	72	165	358	1579	300	ما لي ولك يا سعيد بن جبير و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات--------------- لم يعلم بموته احد حتي اشرفت جارية -----فقالت الا ان مطعم الطعام ومفلق الهام وسيد اهل الشام قد مات من البسيط---- اليوم يرحمنا من كان يغبطنا واليوم يامننا من كان يخشانا	2823	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1658	true	-7561144274260149780	154	269	767	1340	1479	300	ما لي ولك يا سعيد بن جبير قال عمر ما حسدت الحجاج عدو الله عن شء حسدي اياه علي حبه القران واعطاءه اهله وقوله حين حضرته الوفاة اللهم اغفر لي فان الناس يزعمون انك لا تفعل قال الاصمعي لما حضرت الحجاج الوفاة انشا يقول يا رب قد حلف الاعداء واجتهدوا بانني رجل من ساكني النار ايحلفون علي عمياء وحيهم ما علمهم بكثير العفو غفار فاخبر بذلك الحسن فقال بالله ان نجا فبهما قال احمد بن عبد الله التيمي لما مات الحجاج بن يوسف لم يعلم بموته---- حتي اشرفت جارية فبكت فقالت الا ان مطعم الطعام ومفلق الهام وسيد اهل الشام قد مات ثم انشات تقول اليوم يرحمنا من كان يغبطنا واليوم يامننا من كان يخشانا	1658	-3683180089303336361	181	310.0	142	577	31.369150161743164	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2826	false	-4766443315311235172	239	300	1257	1569	1569	300	وشهد مع علي الجمل وصفين اميرا وكان برا بوالديه عابدا وكان في الفين وخمس-مءة من العطاء وشهد فتح القادسية وقتله معاوية وقتل ---------اصحابه بمرج عذراء وقتل ابناه عب-د الله وعبد الرحمن--------- قتلهما مصعب بن الزبير صبرا وكانا يتشيعان وكان حجر ثقة معروفا -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو معشر كان حجر بن عدي رجلا من كندة وكان عابدا قال ولم يحدث قط الا توضا ولم-	2826	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1662	true	-1419955624018359631	40	122	197	594	1457	300	وشهد------- الجمل وصفين مع علي عليه السلام و----------كان في الفين وخمس مءة من العطاء ------------------وقتله معاوية بن ابي سفيان واصحابه بمرج عذراء و----ابناه عبيد الله وعبد الرحمن ابنا حجر قتلهما مصعب بن الزبير صبرا وكانا يتشيعان وكان حجر ثقة معروفا وكان مع علي بصفين حجر الخير وحجر الشر فاما حجر الخير فهذا واما حجر الشر فهو حجر بن يزيد بن سلمة بن مرة قال ابو معشر كان حجر بن عدي رجلا من كندة وكان عابدا قال ولم يحدث قط الا توضا ولم	1662	-3683180089303336361	248	408.0	200	436	56.880733489990234	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2827	false	-4152691959904341978	257	300	1247	1471	1471	300	وقال---ت هند ابنة زيد بن مخرمة الانصارية----- حين سار حجر- الي معاوية من الوافر ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخيبر تجبرت الجبابر بعد حجر فطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له-	2827	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1666	true	171326357363170692	62	105	310	534	1472	300	وقد كانت هند ابنة زيد من مخربة الانصارية قالت حين سير حجرا الي معاوية ت----------رفع ايها القمر المنير ترفع هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له	1666	-3683180089303336361	202	365.5	162	234	86.32478332519531	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2828	false	6696881967491094131	0	35	0	161	1552	300	محولا كان لم يحيها زمن مط-ر الا يا حجر حجر بن عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا بصير	2828	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1666	true	171326357363170692	105	140	534	696	1472	300	محولا كان لم يحيها يوم مطير الا يا حجر حجر بن عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل عبيد قوم الي هلك من الدنيا يصير	1666	-3683180089303336361	155	299.0	120	162	95.67901611328125	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2827	false	-4152691959904341978	143	194	698	957	1471	300	معاوية فاستاذن علي عاءشة فحجبته ثم اذنت له فقالت له ما حملك علي قتل اهل عذراء حجر واصحابه -قال يا ام المءمنين اني رايت قتلهم صلاحا للامة وان بقاءهم فساد للامة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيقتل بعذراء اناس يغضب الله لهم واهل السماء اما خشيت ان	2827	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1667	true	515131331326595103	163	208	785	1014	1485	300	معاوية --------علي عاءشة فقالت--------------------- ما حملك علي قتل اهل عذراء حجر واصحابه فقال يا ام المءمنين اني رايت قتلهم صلاحا للامة وان بقاءهم فساد للامة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيقتل بعذراء -ناس يغضب الله لهم واهل السماء وعن علي بن -	1667	-3683180089303336361	216	399.5	173	260	83.07691955566406	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2827	false	-4152691959904341978	192	257	949	1247	1471	300	خشيت ان اخبء لك رجلا فيقتلك فقال لا اني في بيت امان وكان----------------------------- يقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند موته ان يومي من ابن الادبر لطويل وانتحب ابن عمر لما بلغه قتله وندم معاوية علي قتله وعرف منه الندم والخوف عند الموت وقال ما قتلت احدا الا وانا اعرف فيم قتلته وما اردت به ما خلا حجرا وكان يقال اول ذل دخل علي اهل الكوفة قتل حجر بن عدي	2827	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1668	true	-4579646011209362729	0	78	0	362	1411	300	خشيت ان اخبا لك رجلا فيقتلك فقال لا اني في بيت امان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الايمان قيد الفتك لا يفتك مءمن يا ام المءمنين كيف انا فيما سوي ذلك من حاجاتك وامرك قالت صالح قال فدعيني وحجرا حتي نلتقي عند ربنا عز وجل قال سفيان الثوري قال---------------------------------------------------------------------- معاوية---------------------------------------------- ما قتلت احدا الا وانا اعلم فيم قتلته وما اردت به ا---لا حجر بن عدي فاني لا اعرف فيم قتلته وكان-- قتل حجر بن عدي	1668	-3683180089303336361	137	94.0	102	483	28.364389419555664	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2830	false	522108590457956983	163	207	872	1092	1588	300	صلي الله عليه وسلم خيرا وقال حذيفة--------------------------------------------------- خيرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الهجرة والنصرة فاخترت النصرة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن كل شء وقال--------------------------------------- لقد حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يكون حتي تقوم الساعة	2830	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1673	true	-7833493936361861848	179	293	926	1489	1517	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليم وعن حذيفة قال خيرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الهجرة والنصرة فاخترت النصرة ومن حديث اخر ان ابا حذيفة قتل مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد اخطا به المسلمون فجعل حذيفة يقول لهم ابي ابي فلم يفهموا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فزادت حذيفة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا وامر به فاوري او قال فاودي قال حذيفة سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي عن مسح الحصا فقال واحدة او دع قال حذيفة لقد حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يكون حتي تقوم الساعة	1673	-3683180089303336361	191	313.5	150	568	33.62676239013672	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2831	false	-6902283307127036755	0	26	0	130	1544	300	عاملا كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوه ما عدل فيكم---- فلما استعمل حذيفة علي المداءن كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوا واعطوه ما سالكم	2831	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1680	true	-7977455862655732408	259	286	1260	1394	1459	300	عاملا كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوا ما عدل فيكم قال فلما استعمل حذيفة علي المداءن كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوا واعطوه ما سالكم	1680	-3683180089303336361	129	250.5	103	134	96.2686538696289	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2834	false	-6741617488491400600	197	257	1001	1317	1526	300	وكان ابو زبيد من زوار الملوك خاصة ملوك العجم وك-----ان عالما بسيرتهم فكان عثمان بن عفان رضي الله عونه يقربه-------- ويدني مجلسه في--------------------------------------------------------تذاكران ماثر العرب واشعارها فالتفت اليه عثمان وقال له---------- يا اخا تبع المسيح اسمعنا بعض قولك فقد انبءت انك تجيد الشعر فانشده قوله يصف الاسد من البسيط من مبلغ قومي- الناءين اذ شحطوا ان الفءاد اليهم شيق ولع	2834	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1689	true	-3637116612223920734	106	173	541	905	1575	300	وكان ابو زبيد من زوار الملوك ولم---لوك العجم خاصة وكان عالما بسير-هم وكان عثمان بن عفان-------------- يقربه علي ذلك ويدني مجلسه وكان نصرانيا فحضر ذات يوم عثمان وعنده المهاجرون والانصار فتذاكروا ماثر العرب واشعارها فالتفت----- عثمان الي ابي زبيد فقال يا اخا تبع المسيح اسمعنا بعض قولك فقد انبءت انك تجيد------ فانشده قصيدته التي يقول فيها--- من مبلغ قومنا الناءين اذ شحطوا ان الفءاد اليهم شيق ولع	1689	-3683180089303336361	246	391.5	197	396	62.121212005615234	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2835	false	9205634384305258002	212	300	1089	1572	1572	300	فقال له عثمان تالله تفتا تذكر الاسد ما حييت------ اني لاحسبك جبانا هيدانا فقال كلا يا امير المءمنين ولكني ----------------شهدت---- مشهدا ورايت مراي لا يزال ذكره ب--------------------------------------------------قلبي فقال له عثمان واني كان ذلك قال خرجت في صيابة اشراف من افناء قباءل العرب ذوي هيءة وشارة حسنة ترتمي بنا المهاري باكساء الق----روانات وعبداننا علي فتو الخيل والبغال--------------- ونحن نريد الحارث بن ال--شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا السير في حمارة القيظ فاصابنا عطش شديد حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه وشالت المياه واذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصي-د وصرض الجندب-	2835	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1689	true	-3637116612223920734	176	274	921	1452	1575	300	فقال عث---مان تالله تفتا تذكر الاسد ما حييت والله اني لاحسبك جبانا ه-دانا -قال كل- يا امير المءمنين ولكني رايت منه منظرا وشهدت منه مشهدا----------- لا يبرح ذكره يتجدد في قلبي ومعذور انا بذلك يا امير المءمنين غير ملوم فقال له عثمان واني كان ذلك قال خرجت في صيابة اشراف من افناء قباءل العرب ذوي هيءة وشارة حسنة ترتمي بنا المهاري باكساءها والقيروانات--------- علي قنو -------البغال تسوقها العبدان ونحن نريد الحارث بن ابي شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا السير في حمارة القيظ----------------- حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه وشالت المياه واذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصيهد وصر- الجندب	1689	-3683180089303336361	417	704.5	339	582	71.64948272705078	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2836	false	3110074825965674341	22	287	108	1558	1625	300	داءم الغلل شجراءه مغنة واطياره مرنة فحططنا رحالنا باصول دوحات كنهبلات ونبعات متهدلات فاصبنا من فض-لات المزاود واتبعناها بالماء البارد وانا لنصف حر يومنا---- ومماطلته اذ صر اقصي الخيل ادنيه وفحص الارض بيديه فوالله ما لبث ان جال و--حمحم وبال ثم فعل فعله الفرس الذي يليه واحدا واحدا فتضعضعت الخيل وتكعكعت الابل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله وناهض بعقاله فعلمنا ان قد اتينا وانه السبع لا محالة فينا ففزع كل امرء منا الي سيفه فاستله من جربانه و--وقفنا زعفا ارسالا رزدقا واقبل ابو الحارث من اجمته يتظالع في مشيته كانه مجنوب او في هجار معصوب لصدره نحيط ولبلاع-مه غطيط ولطرفه وميض ولارساغه نقيض كانما يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان كانهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهزمة رهلة وكتد مغبط وزور مغرط وعضد مفتول وساعد مجد-----------ول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن فضرب بيده- فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مغلولة وفم اشدق كالغار الاخرق ثم تمطي فاشر--بيديه ثم حفز ورك-ه برجليه حتي صار طوله مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم مث-ل فاكفهر ثم تجهم فازبار فلا وذو-- بيته في السماء ما اتقيناه الا باول اخ لنا من---- فزارة---- ضخم الجزارة فوقصه ثم اقعصه ثم نفضه نفضة فقصقص متنه وبقر بطنه وجعل يلغ في ذمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا بزبرة -كان بها شيهما حوليا فاختلج من دوننا رجلا اعجز ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت لها مفاصله ثم نهم فقرقر ثم زفر فبربر ثز زار فجرجر ثم لحظ فزمجر فوالله لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه--- عن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع و--------------لحقت المتون بالبطون وشخصت العي--ون وساءت الظنون	2836	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1690	true	-3406188074063428895	0	252	0	1377	1612	300	داءم الغلل شجراءه مغنة واطياره مرنة فحططنا رحالنا باصول دوحات كنهب---------------لات فاصبنا من فضالات المزاود واتبعناها -الماء البارد فانا لنصف حر يومنا ذلك ومماطلته اذ صر اقصي الخيل اذنيه وفحص الارض بيديه فوالله ما لبث ان جال ثم حمحم فبال ثم فعل فعله------ الذي يليه واحد فواحد- فتضعضعت الخيل وتكعكعت الابل وتقهقرت البغال فمن ناد- بشكاله وناهض بعقاله فعلمنا ان قد اتينا وانه السبع-------------- ففزع كل امرء منا الي سيفه فاستله من جربانه ثم وقفنا زردقا ف------------اقبل-------------------- يتظالع من بغيه -كانه مجنوب او في هجار مسحوب لصدره نحيط ولبلاعيمه غطيط ولطرفه وميض ولارساغه نقيض كانما يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان كانهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهزمة رهلة وكتد مغبط وزور مفرط----------- وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن فضرب بيديه فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة وفم اشدق كالغار الاخوق ثم تمطي فاشرع بيديه و--حفز وركيه برجليه حتي صار ظ-له مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم تميل فاكفهر ثم جهز- فازبار فلا والذي بيته في السماء ما اتقين-----ا باول اخ لنا من بني فزارة كان ضخم الجزارة فوقصه ---------ثم نفضه نفضة فقضقض متني---------ه وجعل يلغ في دمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا بزبرته كان به- شيهما حوليا فاختلج--------- رجلا اعجر ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت---- مفاصله ثم نهم ففرفر ثم زفر فبربر ثم زار فجرجر ثم لحظ فوا------لله لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه من عن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع وحمجت العيون والحقت الظهور بالبطون وانخزلت المتون وساءت الظنون	1690	-3683180089303336361	1262	2287.5	1026	1506	83.79814147949219	196	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	155	214	787	1095	1506	300	عاتكة بنت خالد اخت حبيش لما خرج-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من مكة--------- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امرا-----ة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها	4105	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1697	true	-7436557363724781175	239	299	1123	1436	1438	300	عاتكة بنت خالد وكنيتها ان معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة -دليلهم- الليثي عبد الله بن الاريقط فنزلوا-- خيمتي ام معب---------------د الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها	1697	-3683180089303336361	260	442.0	209	332	78.3132553100586	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	215	300	1100	1506	1506	300	وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودع----ا في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم-	4105	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1698	true	7239381792417567063	1	85	4	407	1444	300	وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل---- من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت---- بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم	1698	-3683180089303336361	389	731.0	309	415	93.73493957519531	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	0	231	0	1109	1456	300	سقاها حتي رويت وسقي اصحابه به حتي رووا و--شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحل-- عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل فلما--- راي ابو م---عبد اللبن عجب وقال لها من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي عنقه سطع وفي صوته صحل وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس واهياه من بعيد وا-------حسنه واجمله من قريب حلو المنطق---- لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة------ يسمعون الصوت ولا يري-- من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي	4106	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1698	true	7239381792417567063	85	300	407	1444	1444	300	سقاها حتي رويت وسقي اصحا---به حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها فارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزلا----------- فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال ----من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب----- ولا خلوف في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به سفلة وسيم قسيم في عينيه دعج -----------------------------------------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن لا تشنءوه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--- ان قال انصتوا ---له وان امر -بادروا الي امره محفود محشود ق-----------------ال ابو معبد هو ا-لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه---- يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي-	1698	-3683180089303336361	966	1751.0	761	1146	84.2931900024414	177	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	false	-69776985885618721	231	298	1109	1447	1456	300	ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد فلما سمع ذلك حسان بن ثابت	4106	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1699	true	8517286809235442871	0	66	0	336	1462	300	ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع---- حسان بن ثابت	1699	-3683180089303336361	328	633.5	263	340	96.47058868408203	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	0	100	0	482	1535	300	الهاتف ويقول الطويل لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد ل-قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	4107	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1699	true	8517286809235442871	71	168	368	840	1462	300	الهاتف ويقو-------ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به---- الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتدي وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	1699	-3683180089303336361	460	889.5	365	485	94.8453598022461	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2842	false	-880096654027720562	50	125	271	644	1498	300	بن ثابت بن المنذر بن حرام ابو الوليد ويقال ابو عبد الرحمن ويقال ابو الحسام الانصار--------ي النجاري شاعر------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد علي عمرو بن الحارث بن ابي شمر و----علي جبلة بن الايهم و----علي معاوية حين بويع سنة اربعين قال ابن سعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن-------- عاش في الجاهلية قال ابن سعد عاش في الجاهلية ستين سنة وفي الاسلام مثلها وكان------------------------------------------------------------ قديم الاسلام ولم يشهد مع النبي صلي الله عليه وسلم مشهدا وكان يجبن -قال	2842	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1705	true	-5306450911506637666	15	129	64	620	1422	300	بن عمرو بن الخزرج اب--------و الوليد ويقال ابو عبد الرحمن ويقال ابو الحسام الانصاري الخزرجي النجاري شاعر سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد علي عمرو بن الحارث بن ابي شمر ووفد علي جبلة بن الايهم ووفد علي معاوية حين بويع سنة اربعين وام حسان الفريعة بنت خالد بن خنيس بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن كعب بن ساعدة وكان حسان يعرف بابن الفريعة وهي امه حكي محمد بن سعد قال عاش في الجاه----------------------------لية ستين سنة وفي الاسلام ستين سنة ومات في خلافة معاوية وهو ابن عشرين ومءة سنة وكان حسان بن ثابت قديم الاسلام ولم يشهد مع النبي صلي الله عليه وسلم مشهدا وكان يجبن وقال	1705	-3683180089303336361	308	514.0	243	592	52.02702713012695	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2842	false	-880096654027720562	166	213	839	1068	1498	300	صلي الله عليه وسلم اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس وفي رواية اهجم وهاجم جب--ريل معك وفي رواية----------------------------------------------- ان روح القدس معك ما هاجيتهم وفي رواية وجبريل يعينك وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله يءدي حسان بروح القدس ما نافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2842	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1706	true	55780915594504999	0	80	0	384	1424	300	صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت اهجه----------------------------------م وهاجهم وجبريل معك وفي رواية عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان ان روح القدس معك ما هاجيتهم وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع لحسان بن ثابت منبرا في المسجد ينشد عليه قاءما ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يءيد حسان بروح القدس ما نافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1706	-3683180089303336361	144	198.0	111	418	34.44976043701172	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2843	false	-6313522296273954296	163	216	805	1050	1455	300	قال عطاء بن ابي رباح دخل حسان --------علي عاءشة بعدما عمي فوضعت له وسادة فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اجلسته علي وسادة وقد قال ما قال فقال- انه تعني كان يجيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويشفي صدره من اعداءه وقد عمي واني لارجو ان لا يعذب في الاخرة	2843	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1706	true	55780915594504999	166	220	795	1047	1424	300	قال عطاء بن ابي رباح دخل حسان بن ثابت علي عاءشة بعدما عمي فوضعت له وسادة فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اجلسته علي وسادة وقد قال ما قال فقالت انه تعني كان يجيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويشفي صدره من اعداءه وقد عمي واني لارجو ا--لا يعذب في الاخرة	1706	-3683180089303336361	243	467.0	191	254	95.6692886352539	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2844	false	4523529728232866117	68	136	353	682	1488	300	لاسلنك منهم سل الشعرة من العجين ولي مقول ما احب ان لي به مقول احد من العرب وانه ليفري ما لا تفريه الحربة---- ثم اخرج لسانه فضرب به انفه كانه لسان شجاع بطرفه شامة سوداء ثم ضرب به ذقنه وقال لافرينهم فري الاديم فصب علي قريش منه شابيب شر فقال اهجهم كانك تنضحهم بالنبل فهجاهم----- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شفيت يا حسان واش-فيت وعن	2844	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1707	true	-7081185234623657517	157	224	731	1044	1426	300	لاسلنك منهم سل الشعرة من العجين ولي مقول ما احب ان لي به مقول احد من العرب وانه ليفري ما لا تفريه الحربة قال ثم اخرج لسانه فضرب به انفه كانه لسان شجاع بطرفه شامة سوداء ثم ضرب به ذقنه -قال فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية----------------------------- فهجاهم حسان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شفيت يا حسان واشتفيت وعن	1707	-3683180089303336361	259	444.0	202	343	75.51020050048828	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2846	false	4068120353395391366	140	250	729	1329	1612	300	اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل فالمرج مرج الصفرين فجاسم فديار لسمي درسا لم تحلل اقري فعطل منهم فكانه بعد البلي اي الكتاب المنزل دمن تعفتها الرياح دوارس والمدجنات من السماك الاعزل فالعين عانية تفيض دموعها لمنازل درست وان لم تءهل دار لقوم قد اراهم مرة فوق الاعزة عزهم لم ينقل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون من-ورد البريض عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يس-------------------------------------------------------------------------------------------------قون درياق المدام ولم تكن تدعي ولاءدهم لنقف الحنظل يغشون حت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما تهر قلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	2846	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1713	true	5996624754465869937	71	221	376	1163	1595	300	اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل فالمرج مرج الصفرين فجاسم فديار بثني درسا لم تحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل دار لقوم قد اراهم مرة فوق الاعزة عزهم لم ينقل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل مارية امهم المفضل الذي يفضل ما ملك ومعني حول قبر ابيهم اي هم امنون لا يبرحون ولا يخافون كما يخاف العرب وهم مخصبون لا ينتجعون يسقون من ورد البريص عليهم بردا يصفق بالرحيق السلسل بردا اراد ثلجا يصفق يمزج الرحيق الخمرة البيضاء السلسل تنسل في الحلق تذهب ويروي بردي ممال وهو نهر يسقون درياق المدام ولم تكن تغدو ولاءدهم لنقف الحنظل اي شرابهم في الاشربة بمنزلة الدرياق في الدواء ولم تكن تغدو ولاءدهم لنقف الحنظل اي هم ملوك يخدمون وهم في سعة لا يحتاجون الي ما يحتاج اليه العرب من نقف الحنظل وغيره- بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	1713	-3683180089303336361	398	674.0	318	936	42.521366119384766	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2846	false	4068120353395391366	236	300	1251	1612	1612	300	لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول يمشون لي الحلق المضاعف نسجه مشي الجمال الي الجمال البزل والخالطون فقيرهم بغنيهم والمنعمون علي الضعيف المرمل فلبثت ازمانا طوالا فيهم ثم ادكرت كانني لم افعل---------------------------------------------------------------------------------------- اما تري راسي تغير لونه شمطا فاصبح كالثنام المخمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقد يراني الموعدي وكانني في قصر دومة او سواد اله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكل---------------------------- ولقد شربت الخمر في حانوتها-	2846	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1714	true	-7756121101992173226	2	145	14	778	1668	300	لا يسالون عن السواد المقبل اي هم في سعة لا يبالون كم نزل بهم- من الناس ولا يهولهم الجمع الكبير وهو السواد اذا قصدوا نحوهم---------------------------------------------------------------- فلبثت ازمانا طوالا فيهم ثم ادكرت كانني لم افعل اي بقيت دهرا فيهم ثم انتقلت فتذكرت ما كنت فيه فكانه شء لم يكن فلم يبق الا الحديث والذكر اما تري راسي تغير لونه شمطا فاصبح كالثغام الممحل يخاطب امراة والثغامة شجرة بيضاء نورها وورقها كانها القطن شبه الشيب بها والثغامة اذا قل المطر كان اشد لبياضها لانها تيبس وتجف فيخلص بياضها ولا تخضر فلقد يراني الموعدي وكانني في قصر دومة او سواء الهيكل يقول كان يراني الذي يتوعدني ويتهددني في العز والمنعة كانني مع اولاد جفنة في دومة الجندل وهو منزل بالشام واصحاب الحديث يقولونه بفتح الدال دومة الجندل واهل الاعراب بضم الدال وقوله سواء الهيكل اي وسط الهيكل والهيكل بيت للنصاري يعظمونه ولقد شربت الخمر في حانوتها	1714	-3683180089303336361	209	307.5	167	829	25.211097717285156	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2847	false	-4186070845169356118	0	83	0	464	1597	300	صهباء صافية كطعم الفلفل باكرت لذتها وما ماطلتها بزجاجة من خمر كرم اهدل يسعي علي بكاسها متمنطق فيعلني منها وان لم انهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان التي ناولتني فرددتها قتلت قتلت فهاتها لم تقتل كلتا--------------------------------------------------هما حلب العصير فعاطني بزجاجة ارخاهما للم----------------------------------------------------------ف---------------------------------------صل بزجاجة رقصت بما في دن-ها رقص القلوص براكب مستعجل نس-----------------------------------ي اصيل في الكرام ومذودي يكوي مناسمه جنوب المصطلي وفتي يحب الحمد يجعل ماله من دون والده وان لم يسال----------------------- ولقد تقلدني العشيرة امرها فاطيق حمل المعضلات واعتلي------------------------------------------------------------- ويسود سيدنا جحاجح سادة ويصيب قاءلنا سواء المفصل	2847	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1714	true	-7756121101992173226	145	286	778	1579	1668	300	صهباء صافية كطعم الفلف-----------------------------------------------ل يسعي علي بكاسها مت-نطف فيعلني منها وان لم انهل المتنطف الذي في اذنه قرط ويروي متنطق اي في وسطه منطقة فيعلني يسقيني مرة بعد مرة والنهل الري هاهنا والعلل الشرب الثاني ان الذي عاطيتني فرددتها قتلت قتلت فهاتها لم تقتل قتلت اي صب فيها الماء فمزجت فهاتها صرفا غير ممزوج كلتاهما حلب العصير فعاطني بزجاجة ارخاهما للمفصل كلتاهما يعني الخمر والماء ارخاهما للمفصل اي الصرف والمفصل بكسر الميم اللسان والمفصل واحد المفاصل بزجاجة رقصت بما في جوفها رقص القلوص براكب مستعجل المعني رقص مافي جوفها ويروي قعرها حسبي اصيل في الكرام ومذودي تكوي مراسمه جنوب المصطلي مذوده لسانه يقول من اصطلي بناري اي من يعرض لي وسمت جنبه بلساني اي بهجاءي ولقد تقلدنا العشيرة امرها ونسود يوم الناءبات ونعتلي اي ان عشيرتهم تفوض امرها اليهم وتطيعهم والتقليد هاهنا الطاعة ويسود سيدنا جحاجح سادة ويصيب قاءلنا سواء المفصل	1714	-3683180089303336361	341	545.0	274	849	40.16490173339844	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2846	false	4068120353395391366	78	116	423	615	1612	300	ابو عبيد القاسم بن سلام سنة اربع وخمسين و----توفي حكيم بن حزام وحويطب بن عبد العزي وسعيد بن يربوع المخزومي وحسان بن ثابت قال----- ويقال ان هءلاء الاربعة ماتوا وقد بلغ كل واحد منهم عشرين وماءة سنة وقال	2846	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1715	true	-5889620193078117719	202	241	965	1164	1452	300	ابو عبيد القاسم بن سلام سنة اربع وخمسين فيها توفي حكيم بن حزام وحويطب بن عبد العزي وسع-د بن يربوع المخزومي وحسان بن ثابت الانصاري ويقال ان هءلاء الاربعة ماتوا وقد بلغ كل واحد منهم عشرين وم-ءة سنة وقيل	1715	-3683180089303336361	185	343.0	147	201	92.03980255126953	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0389	false	-240002411307204519	49	84	270	437	1522	300	--وقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قد--ره ومن تعلم اللغة والنحو رق طبعه ومن -----------------------كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	389	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1719	true	7976386183497666562	247	280	1217	1377	1469	300	يقو--ل من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ومن تعلم اللغة------- رق طبعه ومن تعلم الحساب تجزل رايه وكتب الحديث قويت حجته -------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	1719	-3683180089303336361	131	225.0	102	194	67.52577209472656	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2858	false	3317267187305650107	46	117	241	596	1533	300	تعرت وباطنها مكتس لها فعلة هي روح لها وتاج علي هيءة البرنس اذا غازلتها الصبا حركت لسانا من الذهب الاملس وان رنقت لنعاس عرا وقطت من الراس لم تنعس وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس فقام ابو نصر--------- وقبل الارض وقال من المتقارب--------------------------------------- وليلتنا هذه ليلة تشاكل اشكال اقليدس فيا ربة العود حثي الغنا- ويا حامل العود لا تجلس	2858	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1721	true	1954613797553770745	0	82	0	404	1513	300	تعرت وباطنها مكتس لها مقلة هي روح لها وتاج علي هيءة البرنس اذا غازلتها الصبا حركت لسانا من الذهب الاملس وان رنقت لنعاس عرا وقطت من الراس لم تنعس وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس فقام ابو نصر بن كشاجم وقبل الارض بين يديه وساله ان ياذن له في اجازة الابيات فاذن له فقال وليلتنا هذه ليلة تشاكل اشكال اقليدس فيا ربة العود حثي الغناء ويا حامل الكاس لا تحبس	1721	-3683180089303336361	332	625.5	263	404	82.17821502685547	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4704	false	-7668532618402123142	135	174	732	928	1623	300	تعرت وباطنها مكتس لها مقلة هي روح لها وتاج علي الراس كالبرنس وتنتح في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس اذا غازلتها الصبا حركت لسانا من الذهب الامل-----------------------------------------------------------------------------------س فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس وقد -	4704	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1721	true	1954613797553770745	0	48	0	236	1513	300	تعرت وباطنها مكتس لها مقلة هي روح لها وتاج علي هيءة --البرن------------------------------------------س اذا غازلتها الصبا حركت لسانا من الذهب الاملس وان رنقت لنعاس عرا وقطت من الراس لم تنعس وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس فقام	1721	-3683180089303336361	144	254.5	115	280	51.42856979370117	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2885	false	337821829860428689	207	299	1018	1486	1494	300	الحسن هذا يشتد علي الرافضة قال لرجل منهم ان قتلك لقربة الي الله لءن امكن الله منكم لنقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولا تقبل لكم توبة فقال له الرجل انك لمزح فقال------ ما هذا بمزاح ولكن- من- الجد وقال--------------------------- ويحكم احبونا لله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا فلو كان الله نافعا احدا بقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير طاعة----- لنفع بذلك اباه وامه قولوا فينا الحق فانه ابلغ----- تريدون ونحن نرضي به منكم وشهد قتل الحسين بكربلاء في ذلك اليوم استصغر فنجا وضرب ايام عبد الملك	2885	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1734	true	5229663499245511194	177	255	865	1261	1472	300	الحسن يقول لرجل من الرافضة والله-------- ان قتلك لقربة الي الله عز وجل فق------------------------------------------------------------ال له الرجل انك تمزح فقال والله ما هذا بمزاح ولكنه مني الجد -قال وسمعته يقول لرجل يغلو فيهم ويحكم احبونا لله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا----- فابغضونا فلو كان الله نافعا احدا بقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير طاعة الله لنفع بذلك اباه وامه قولوا فينا الحق فانه ابلغ فيما تريدون ونحن نرضي به منكم----- قال الزبير وكان-------------------------------------- عبد الملك	1734	-3683180089303336361	319	500.5	253	513	62.18323516845703	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2898	false	-990704304215511417	114	159	591	822	1525	300	حسنه فقال من انت يا غلام قال---- الناشء في دولتك وخريج ادبك يا امير المءمنين المتقلب في نعمتك والمءمل بخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المامون يا غلام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر ان يرفع عن -رتبة الديوان وامر له بماءة الف درهم	2898	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1739	true	-5438759494298640496	0	43	0	219	1467	300	حسنه فقال من انت يا غلام قال انا الناشء في دولتك وخريج ادبك و----------------المتقلب في نعمتك والمءمل لخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المامون يا غلام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر ان يرفع عن مرتبة الديوان وامر له بم-ءة الف درهم	1739	-3683180089303336361	212	393.0	170	236	89.83050537109375	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2909	false	-6115982917431061527	177	220	937	1174	1619	300	وهو محدث خراسان في عصره مقدم في الثبت-------- والرحلة والكثرة والفهم والفقه والادب تفقه عند ابي ثور---------------- وكان يفتي علي مذهبه وصنف المسند الكبير والجامع والمعجم وغير ذلك وتوفي سنة ثلاث وثلاثماءة ابو علي النهرواني الشافعي الحسن بن سل-مان ---------بن عبد ال--له بن	2909	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1743	true	-6997642304399667627	188	233	985	1224	1542	300	وهو محدث خراسان في عصره مقدم في البيت والكثرة والرحلة --------والفهم والفقه والادب تفقه عند ابي ثور ابراهيم بن خالد وكان يفتي علي مذهبه وصنف المسند الكبير والجامع والمعجم وغير ذلك وتوفي سنة ثلاث وثلاث مءة-------------------------- الحسن بن سليمان بن داود ابن عبد الرحمن بن	1743	-3683180089303336361	197	333.0	159	273	72.16117095947266	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2945	false	4733206585410221473	91	148	468	741	1572	300	ما عندي الا السمع والطاعة قال----- رايت رب العزة في النوم فرايت نورا عظيما لا احسن اصفه ورايت---- شخصا -خيل الي انه النبي صلي الله عليه وسلم وكانه يشفع الي رب العزة في رجل من امته وسمعت قاءلا يقول الم يكفك اني انزلت عليك في سورة الرعد وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم ثم انتبهت---- ابو	2945	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1748	true	848523481397320574	87	141	444	701	1500	300	ما اراك الا حدثتني بالرءيا قال نعم ر------------------------ايت نورا عظيما لا احسن اصفه ورايت فيه شخصا يخيل الي انه النبي صلي الله عليه وسلم وكان- يشفع الي ربه----- في رجل من امته وسمعت قاءلا يقول الم يكفك اني انزلت عليك في سورة الرعد وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم ثم انتبهت قال ابو	1748	-3683180089303336361	221	396.5	172	287	77.00348663330078	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2954	false	-5367949612724912805	103	238	536	1237	1545	300	الحسن بن علي بن شبيب ابو علي المعمري البغدادي الحافظ صاحب كتاب اليوم والليلة له رحلة سمع فيها هشام بن عمار واحمد بن ابي الحواري ودحيما وابا نصر التمار وخلف بن هشام وغيرهم روي عنه ابو بكر بن ابي الدنيا واسماعيل الخطبي واحمد بن كامل القاضي وغيرهم كان من اوعية العلم يذكر بالفهم ويوصف بالفهم في حديثه اشياء وغراءب يتفرد بها قال احمد بن حنب----------------ل لا يتعمد الكذب ولكن احسب انه صحب قوما ي-صلون الحديث وقال الدارقطني صدوق عندي واما موسي بن هارون فجرحه وكانت بينهما عداوة مات --------------سنة خمس وتسعين وماءتين ودفن علي الطريق عند مقابر البرامكة بباب البردان--------------------------------------- بلغ اثنتين وثمانين سنة وشد اسنانه بالذهب وقيل له المعمري لان امه بنت سفيان بن ابي سفيان صاحب معمر بن راشد ابن وكيع التنيسي الحسن بن علي بن احمد بن محمد بن خلف ابو محمد	2954	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1754	true	4567166716120562802	156	275	749	1341	1465	300	الحسن بن علي بن شبيب ابو علي المعمري البغدادي الحافظ صاحب كتاب اليوم والليلة له رحلة حدث عن ه--شام بن عمار بسنده عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------م كان اذا عجل به السير جمع بين الصلاتين سء--------------------------------------ل احمد بن حنبل عن المعمري فقال لا يتعمد الكذب ولكن احسب انه صحب قوما يوصلون الحديث وقد وثقه قوم و-------------------------------جرحه اخرون توفي ابو علي المعمري في المحرم سنة خمس وتسعين وم-ءتين وكان -في الحديث وجمعه وتصنيفه اماما ربانيا وكان قد شد اسنانه بالذهب ولم يغير شيبه وقيل بلغ اثنتين وثمانين سنة وكان يكني بابي القاسم ثم اكتني بابي علي كره ان يذكر بكنيته فيسب فنزه الكنية عن ذلك والله اعلم------ الحسن بن علي بن ابي طالب -----------ابو محمد	1754	-3683180089303336361	283	308.0	218	771	36.7055778503418	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2950	false	-230367162135284624	201	299	965	1443	1446	300	ابو بكر رضي الله عنه- بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بليال وهو------------------------------- يلعب مع الصبيان فح--مله علي رقبته وقال------------------- وا بابي شبه النبي ليس شبيها بعلي---- وعلي يبتسم وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير----- انا احدثكم باشبه اهله به يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم واحبهم اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب رقبته او قال ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له---- رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وقال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ريحانتي من الد------------------------------------------------------------نيا وقال اللهم اني ا------حبه واحب من يحبه	2950	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1757	true	-4558627162852083954	82	239	411	1172	1481	300	ابي بكر من صلاة العصر بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بليال وعلي يمشي الي جنبه فمر بحسن بن علي يلعب مع غل--مان فاحتمله علي رقبته وهو يقول من منهوك الرجز وا بابي شبه النبي ليس شبيها بعلي قال وعلي يضحك وعن-- ابن ابي مليكة قال كانت فاطمة تنقز الحسن بن علي وتقول من منهوك الرجز بابي شبه النبي ليس شبيها بعلي قال البهي مولي الزبير تذاكرنا من اشبه النبي صلي الله عليه وسلم من اهله فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال انا احدثكم باشب---------------------------ه اهله اليه -----واحبهم اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب رقبته او قال ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وق-ل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ريحانتي من الدنيا وان ابني هذا سيد وعسي الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين وقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه	1757	-3683180089303336361	408	708.5	320	798	51.1278190612793	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2951	false	2835597182683466599	32	96	153	470	1536	300	قال دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين علي ظهره وهو يمشي بهما علي اربع وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان انتما وعن علي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسبقه برضاع ولدها---- فسبقته برضاع الحسين واما الحسن فانه صلي الله عليه وسلم صنع في فيه شيءا لا يدري ما هو فكان اعلم الرجلين وفي صحيح	2951	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1765	true	-5087678407106266579	207	286	1018	1398	1472	300	قال خطبت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ابنته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة قال فباع علي درعا له وبعض ما باع من متاعه فبلغ اربع مءة وثمانين درهما قال وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل ثلثيه في الطيب وثلثه في الثياب ومج في جرة من ماء وامرهم ان يغتسلوا به قال وامرها الا تسبقه برضاع ولدها قال فسبقته برضاع الحسين واما الحسن فانه صلي الله عليه وسلم صنع في فيه شيءا لا يدري ما هو فكان اعلم الرجلين وعن علي -	1765	-3683180089303336361	165	265.0	129	513	32.16374206542969	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2952	false	-6060410232602294553	21	91	103	446	1484	300	المال وكان---------- سبعة الاف الف درهم وان لا ي--------------------------------------------------------سب عليا وهو-- يسمع وان يحمل اليه------------------------------------------------------------------- خراج فسا ودارابجرد من ارض فارس كل عام الي المدينة ما بقي فاجابه معاوية الي ذلك ثم كان يجري عليه كل سنة الف الف درهم ولم يحمل اليه الخراج وعرض للحسن رجل فقال يا مسود وجوه المسلمين وقال اخر يا مسخم وجوه المءمنين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اصحابه----- يقولون يا عار المءمنين فيقول لهم العار خير من النار	2952	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1778	true	5543524252461865296	189	287	922	1417	1478	300	المال وكان فيه يومءذ سبعة الاف الف درهم فاحتملها الحسن وتجهز بها هو واهل بيته الي المدينة وكف معاوية عن سب علي والحسن يسمع ودس معاوية الي اهل البصرة فطردوا وكيل الحسن وقالوا لا نحمل فيءنا الي غيرنا يعنون خراج فسا ود-را--------------------------------------بجرد فاج-ري معاوية علي الحسن--------------- كل سنة الف الف درهم وعاش الحسن بعد ذلك عشر س------------------------------------------------------------------نين وروي الزهري في حديث ان معاوية لم ينفذ للحسن من الشرط الذي شرطه له شيءا وفي رواية ان الحسن بايع معاوية علي ان جعل العهد للحسن من بعده فكان اصحاب الحسن يقولون يا عار المءمنين فيقول لهم العار خير من النار	1778	-3683180089303336361	164	167.0	128	616	26.623376846313477	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2952	false	-6060410232602294553	29	52	140	251	1484	300	يسب عليا وهو يسمع وان يحمل اليه خراج فسا ودارابجرد من ارض فارس كل عام الي المدينة ما بقي فاجابه معاوية الي ذلك	2952	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1778	true	5543524252461865296	77	101	374	484	1478	300	يسب علي- وهو يسمع وان يحمل اليه خراج فسا ودرا بجرد من ارض فارس كل عام الي المدينة ما بقي فاجابه معاوية الي ذلك	1778	-3683180089303336361	107	206.0	84	111	96.39639282226562	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3049	false	6703479803555544110	29	120	156	583	1492	300	حدث--- محمد----------- بن كثير الصيرفي قال دخلنا علي ابي نواس الحسن بن هانء في مرضه الذي مات فيه فقال له صالح بن علي الهاشمي يا ابا علي انت اليوم في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين الله هنات فتب الي الله من عملك قال فقال اياي تخوف بالله ثم قال اسندوني حدثني حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي------------ افتري لا اكون منهم	3049	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1809	true	6301548535918789850	8	104	40	492	1530	300	حدث عن محمد بن ابراهيم بن كثير الصيرفي قال دخلنا علي ابي نواس الحسن بن هانء في مرضه الذي مات فيه فقال له صالح بن علي الهاشمي يا ابا علي انت اليوم في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين الله هنات فتب الي الله من عملك قال فقال اياي تخوف بالله ثم قال اسندوني حدثني حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك- نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتري لا اكون منهم	1809	-3683180089303336361	426	825.0	335	453	94.03973388671875	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3049	false	6703479803555544110	121	210	588	1017	1492	300	عبد الله بن صالح الهاشمي حدثني من اثق به قال رايت ابا نواس في النوم وهو في نعمة كبيرة فقلت له ابا نواس قال نعم قلت ما فعل الله بك قال غفر لي واعطاني هذه النعمة ----قلت ومم ذاك- وانت كنت مخلطا فقال--- اليك عني جاء بعض الصالحين الي المقابر في ليلة من الليالي فبسط رداءه----------- وصف قدميه وصلي ركعتين لاهل المقابر قرا فيهما الفي مرة قل هو الله احد وجعل ثوابها لاهل المقابر فغفر الله لاهل المقابر عن اخرهم فدخلت انا في جملتهم قال ابو عبيدة -------ابو نواس	3049	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1813	true	-866307179885755326	5	99	26	472	1426	300	عبد الله بن صالح-------- حدثني من اثق به انه راي- ابا نواس في النوم وهو في نعمة كبيرة فقال له ابا نواس قال نعم قال ما فعل الله بك قال غفر لي واعطاني هذه النعمة قال قلت ومن ماذا وانت كنت مخلطا فقال لي اليك عني جاء بعض الصالحين الي المقابر في ليلة من الليالي فبسط رداءه في المقابر وصف قدميه وصلي ركعتين لاهل المقابر قرا فيهما الفي مرة قل هو الله احد وجعل ثوابها لاهل المقابر فغفر الله لاهل المقابر عن اخرهم فدخلت انا في جملتهم قال محمد بن نافع كان ابو نواس	1813	-3683180089303336361	401	739.5	315	455	88.13186645507812	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1835	false	-4901081286982853385	72	172	329	851	1572	300	امض ب--ه الي----- الجامع فلا تفارقه حتي يصلي ماءة ركعة ثم خله----- فتحاماه الشعراء الا الافراد المجيدون فجاءه الجمل------- المصري واسمه حيسن فاستاذنه في النشيد فقال قد -عرفت الشرط قال نعم قال فهات اذا فانشده---------- اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه عليهن الصلاة فقلت لهم وما يغني عيالي صلاتي انما الشان الزكاة---------------------------------------------- فيامر لي بكسر الصاد منها فتضحي لي الصلاة هي الصلات فضحك--------------- وقال له -----من اين لك-- هذا قال من قول ابي تمام الطاءي----------------- هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام	1835	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1829	true	1738143442788122940	1	115	6	610	1543	300	ان ياخذه الي مسجد الجامع ولا يفارقه او- يصلي م-ءة ركعة ويطلقه فقال فتحامته الشعراء ثم وافا------------------ه الجمل الشاعر المصري وكان مجيدا فاستاذنه في النشيد فقال له اعرفت الشرط قال نعم------------- فانشده من الوافر اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه عليهن الصلاة فقلت لهم وما يغني عيالي صلاتي انما الشان الزكاة فاما اذ ابي الا صلاتي وعاقتني الهموم الشاغلات فيامر لي بكسر الصاد منها فتضحي لي الصلاة هي الصلات قال فاستحسنها الحسن وقال يا عيار من اين اخذت هذا قال من قول ابي تمام حبيب حيث يقول من الكامل هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام	1829	-3683180089303336361	446	745.5	355	637	70.01570129394531	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3131	false	1890618678170271482	59	120	289	592	1494	300	وكان الحسن يقول للحسين -------------وددت ان لي بعض شدة قلبك فيقول--- الحسين وانا------ وددت ان يكون لي بعض ما بسط لك من ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سانك وقال -----له ابو هريرة------------ لو يعلم الناس منك ما اعلم لحملوك علي رقابهم وكان علي ميسرة----- ابيه يوم الجمل وفيه يقول الشاعر من البسيط مطهرون نقيات وجوههم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا وكان النبي صلي الله عليه وسلم	3131	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1844	true	-5851942694784620651	129	259	687	1328	1521	300	-كان الحسن يقول للحسين اي اخ والله لوددت ان لي بعض شدة قلبك فيقول له الحسين وانا والله وددت ان لي -----بعض ما بسط لك من لسانك قال مدرك بن عمارة رايت ابن عباس اخذا بركاب الحسن والحسين فقيل له اتاخذ بركابهما وانت اسن منهما فقال ان هذين ابنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اوليس من سعادتي ان اخذ بركابيهما قال ابو المهزم كنا مع جنازة امراة ومعنا ابو هريرة فجء بجنازة رجل فجعله بينه وبين المراة فصلي عليها فلما اقبلنا اعيا الحسين فقعد في الطريق فجعل ابو هريرة ينفض التراب عن قدميه بطرف ثوبه فقال الحسين يا ابا هريرة وانت تفعل هذا قال ابو هريرة دعني فوالله لو يعلم الناس منك ما اعلم لحملوك علي رقابهم حدث جعفر بن محمد عن ابيه ا-----------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1844	-3683180089303336361	185	291.0	142	736	25.1358699798584	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3131	false	1890618678170271482	116	169	573	843	1494	300	--------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم قد اخبر انه يقتل بارض العراق بالطف بكربلاء واتاه جبريل عليه السلام بتربة الارض التي يقتل بها فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاها ام سلمة وقال لها---------------------------------------------------------- اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني--- قتل------------------------------ ثم جعلت تنظر اليها------------ وتقول ان يوما تحولين دما ليوم عظيم	3131	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1849	true	1015869056765382417	45	116	224	560	1432	300	صلي الله عليه وسلم وضمه الي صدره ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وديعة عندك هذه التربة----------------------------------------------------------------------- فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وقال ريح كرب وبلاء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قتل قال فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم يعني وتقول ان يوما تحولين دما ليوم عظيم	1849	-3683180089303336361	160	229.5	126	423	37.82505798339844	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3132	false	-2060531425393163508	0	97	0	489	1474	300	دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من الخفيف لا ذعرت السوام في غلس الصب-ح مغيرا ولا دعوت يزيدا يوم اعطي مخافة الموت ضيما والمنايا يرصدنني ان احيدا قال فعلمت عند ذلك انه لا يلبث الا قليلا حتي يخرج فما لبث -------حتي لحق بمكة------------------------------------------- لما اخذت البيعة ليزيد------------- بن معاوية-------------------------------- لم يبايعه الحسين وكان اهل الكوفة -كتبوا الي الحسين يدعونه الي الخروج -----------زمن معاوية وهو--- يابي فقدم قوم منهم ثم غلب علي رايه فخرج ومعه من اهل المدينة تسعة عشر رجلا نساء وصبيان وتبعه محمد بن الحنفية واعلم-----ه ان الخروج ليس براي ---------فابي الحسين	3132	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1851	true	3363058727169004532	6	116	26	557	1484	300	دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من الخفيف لا ذعرت السوام في غبش الصب ح مغيرا ولا دعيت يزيدا يوم اعطي مخافة الموت ضيما والمنايا يرصدنني ان احيدا قال فعلمت عند ذلك ان- لا يلبث الا قليلا حتي يخرج فما لبث ان خرج حتي لحق بمكة جوامع حديث مقتل الحسين عن جماعة رواة قالوا لما بايع معاوية بن ابي سفيان الناس بن معاوية كان حسين بن علي بن ابي طالب ممن لم يبايع له----- وكان اهل الكوفة يكتبون الي ح--سين يدعونه الي الخروج اليهم في خلافة معاوية كل ذلك يابي فقد----م منهم قوم الي----------------------------------------------------------------- محمد بن الحنفية وطلبوا اليه ان يخرج معهم------ فابي وجاء الي الحسين	1851	-3683180089303336361	356	545.0	277	614	57.9804573059082	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3134	false	-4185540118448954664	19	49	102	228	1470	300	اصبح------- الحسين يوم قتل ---------قال اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة	3134	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1858	true	-1325538504347310065	207	268	1041	1331	1474	300	-صبحت الخيل الحسين بن علي رفع يديه فقال اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو فانزلته بك وشكوته اليك رغبة فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة	1858	-3683180089303336361	117	198.5	89	291	40.20618438720703	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3132	false	-2060531425393163508	140	231	695	1127	1474	300	عبيد الله بن زياد عمر بن سعد بن ابي وقاص فقاتلهم فقال الحسين يا عمر اختر مني احدي ثلاث----- اما--- تتركني ارجع ------------------او تسيرني الي يزيد فاضع يدي في يده فيحكم في ما يري فان ابيت---- فسيرني الي الترك فاقاتلهم حتي اموت فارسل عمر بذلك الي ابن زياد----- فهم ان يسيره الي يزيد فقال--- شمر بن ذي الجوشن لا ايها الامير الا ان ينزل علي حكمك فارسل اليه----- فقال الحسين والله لا افعل وابطا عمر عن قتاله فارسل اليه ابن زياد شمرا وق-------ال ان تقدم عمر وقاتل والا فاقتله وكن---- مكانه	3132	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1859	true	-7831309817551045445	178	273	880	1323	1458	300	عبيد الله بن زياد عمر بن سعد------------ فقاتلهم فقال الحسين يا عمر اختر من-----ي ثلاث خصال اما ان تتركني ارجع كما جءت فان ابيت هذه فسيرني الي يزيد فاضع يدي في يده فيحكم في ما راي فان ابيت هذه فسيرني الي الترك فاقاتلهم حتي اموت فارسل ا---------لي ابن زياد بذلك فهم ان يسيره الي يزيد فقال له شمر بن ج-----وشن ل-----ا------- الا ان ينزل علي حكمك فارسل اليه بذلك فقال الحسين والله لا افعل وابطا عمر عن قتاله فارسل اليه ابن زياد شمر بن جوشن فقال ان تقدم عمر يقاتل والا فاقتله وكن انت مكانه	1859	-3683180089303336361	377	643.0	296	486	77.57201385498047	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3376	false	-9123746752738793343	15	61	69	292	1534	300	خولي بن يزيد الاصبحي من حمير هو الذي اجهز علي الحسين رضي الله عنه بعد سنان بن انس النخعي حز خولي راسه واتي به عبيد الله بن زياد وقال في رواية مصعب الزبيري اوقر ركابي فضة وذهبا انا قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا	3376	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1866	true	3713058292314539952	242	273	1189	1341	1469	300	خولي بن يزيد الاصبحي من حمير وحز---------------------------------------------------------------- راسه واتي به عبيد الله بن زياد فقال من مشطور الرجز------- اوقر ركابي فضة وذهبا انا قتلت الملك المحببا قتلت خير الناس اما وابا	1866	-3683180089303336361	135	234.5	104	223	60.538116455078125	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3135	false	-7723680379679196740	61	132	309	662	1581	300	وقال سليمان بن قتة العدوي م--------------------------ن الطو---------يل الا ان قتلي الطف من ال هاشم اذلت رقابا من قريش فذلت فقال عبد الله بن حسن بن حسن ويحك الا قلت اذلت رقاب المسلمين مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم ح------------------------------------------------------لت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت وكانوا غياثا ثم صاروا رزيءة الا عظمت تلك الرزايا وج-------------------------------------------------لت الم تر--- الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	3135	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1868	true	2741868115175502247	71	163	342	816	1481	300	وقال سليمان بن قتة يرثي الحسين بن علي عليهما السلام من الطويل وان قتيل------------ الطف من ال هاشم اذل -رقابا من قريش فذلت فان تتبعوه عاءذ البيت تصبحوا كعاد تعمت عن هداها فضلت------- مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرازيا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	1868	-3683180089303336361	217	316.0	172	494	43.9271240234375	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3185	false	-1480471381146626816	75	151	379	738	1477	300	اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صور- الجود لو ان من نوره مثقال خردلة------------------------ في السود طرا اذا لا بيضت السود وقال يرثي ------------------------------------------------------معن بن زاءدة من الطويل الما علي معن و--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معين كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	3185	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1880	true	-7568417083702856317	189	275	953	1365	1492	300	اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صورة الجود من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء ----------------------في العود فقال المهدي كذبت يا فاسق وهل تركت في شعرك موضعا لاحد مع قولك في معن بن زاءدة من الطويل الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر مع-ن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	1880	-3683180089303336361	285	469.5	222	440	64.7727279663086	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3198	false	2519516007127950170	146	202	785	1060	1547	300	بن نمير -بن فاتك--------- ابو عبد الرحمن الكندي ثم السكوني من اهل حمص روي عن بلال وكان بدمشق حين عزم معاوية علي الخروج الي صفين وخرج معه وولي الصافية ليزيد بن معاوية وكان اميرا علي جند حمص وكان في الجيش الذي وجهه يزيد الي---- المدينة-------- لقتال اهل الحرة وامر---- مسلم بن عتبة ا---ن يستخلفه علي الجيش	3198	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1889	true	5929600701601551173	161	219	751	1042	1462	300	بن عفير ابن عدي بن الحارث ابو عبد الرحمن الكندي ثم السكوني من اهل حمص -------------كان بدمشق حين عزم معاوية علي الخروج الي صفين وخرج معه وولي الصاءفة ليزيد بن معاوية وكان اميرا علي جند حمص وكان في الجيش الذي وجهه يزيد الي اهل المدينة من دمشق لقتال اهل الحرة واستخلفه مسلم بن عقبة المعروف بمسرف علي الجيش	1889	-3683180089303336361	242	416.5	190	304	79.60526275634766	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3198	false	2519516007127950170	213	266	1114	1381	1547	300	ابن الزبير بمكة ورمي الكعبة بالمنجنيق و-------------احترقت------------------------- في حصاره ومات------ يزيد -----بن معاوية وهو بعد في الحصار وكان----------------------- مسلم بن عقبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له قبل موته يا برذعة الحمار لولا عهد امير المءمنين الي فيك ما عهدت اليك اسمع عهدي لا تمكن قريشا من اذنك ولا تزدهم علي ثلاث الوقاف ثم التفاف ثم الانصراف	3198	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1890	true	-5000883185597278178	120	210	569	1020	1510	300	ابن الزبير بمكة ورمي الكعبة بالمنجنيق فسترت بالخشب فاحترقت حدث جماعة دخل حديث بعضهم في حديث بعض قال امر يزيد مسلم بن عقبة وقال ان حدث بك حدث فحصين بن نمير علي الناس فورد مسلم بن عقبة المدينة فمنعوه ان يدخلها فاوقع بهم وانهبها ثلاثا ثم خرج يريد ابن الزبير فلما كان بالمشلل نزل به الموت فدعا حصين بن نمير فقال ل---------ه يا بردعة الحمار لولا عهد امير المءمنين الي فيك ما عهدت اليك اسمع عهدي لا تمكن قريشا من اذنك ولا تزدهم علي ثلاث الوقاف ثم الثقاف ثم الانصراف	1890	-3683180089303336361	218	339.0	173	460	47.39130401611328	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3201	false	4688922762725805811	19	67	105	339	1523	300	وكان من سادات ربيعة وكان صاحب راية علي---------- يوم صفين وفيه يقول علي---------- من الطويل لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ولاه اصطخر وكان يبخل قال ابن عساكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا اعرف من تسمي بالحاء والضاد والنون غيره وغير من ينسب اليه من ولده وقال	3201	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1893	true	-901610153627402626	114	250	570	1281	1522	300	ونون من سادات ربيعة وكان صاحب راية امير المءمنين يوم صفين وفيه يقول امير المءمنين من الطويل لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما وتتمة الابيات في رواية ابي جعفر محمد بن مروان ان عليا قالها فيوردها في الصف حتي يقيلها حياض المنايا تقطر الموت والدما جزي الله قوما قاتلوا في لقاءهم لدي الموت قدما ما اعز واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما قال الحسن ثم ولاه اصطخر وكان يبخل وفيه يقول زياد الاعجم من الطويل يسد حضين بابه خشية القري باصطخر والشاة السمين بدرهم وفيه يقول الضحاك بن هنام من الطويل وانت امرء منا خلقت لغيرنا حياتك لا نفع وموتك فاجع قال الحافظ ولا اعرف من -سمي حضينا ب-الضاد والنون غيره وغير من ينسب اليه من ولده وكان	1893	-3683180089303336361	205	345.0	160	713	28.751752853393555	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3209	false	483308025776006085	73	121	372	585	1492	300	ياتي ابن بشر فيقول له اخمس ماءة احب اليك العام ام الف في قابل فيقول الف في قابل واذا اتاه من قابل قال له الف احب اليك العام ام الفان من قابل فيقول الفان من قابل قال فلم يزل كذلك حتي مات ابن بشر ولم يعطه شيءا وقال	3209	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1913	true	8507515473148741261	24	70	115	321	1526	300	ياتي ابن بشر فيقول له اخمسم--ءة احب اليك العام ام الف في قابل فيقول الف في قابل فاذا اتاه من قابل قال له الف احب اليك العام ام الفان في قابل فيقول الفان في قاب----ل فلم يزل كذلك حتي مات ابن بشر ولم يعطه شيءا -قال	1913	-3683180089303336361	200	377.0	154	213	93.89671325683594	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3210	false	5400622411845904552	86	108	472	577	1561	300	من الوافر سيخطءك الذي حاولت مني فقطع حبل وص-لك من حبالي كما اخطاك معروف ابن بشر وكنت تعد ذلك راس مال وضرب	3210	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1913	true	8507515473148741261	0	22	0	106	1526	300	من الوافر سيخطءك الذي حاولت مني وقطعي وصل حبلك من حبالي كما اخطاك معروف ابن بشر وكنت تعد ذلك راس مال وكان	1913	-3683180089303336361	94	181.0	74	106	88.67924499511719	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3214	false	3485541873292544893	42	70	235	372	1584	300	الحكم بن المطلب بن عبد الله -بن المطلب---------------------------------------------------------- القرشي المخزومي كان من اجواد قريش من اهل المدينة قدم منبج وسكنها مرابطا الي ان مات بها------------- حدث------ عن ابيه	3214	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1914	true	-4707182827895120027	72	116	379	590	1463	300	الحكم بن المطلب بن عبد الله ابن المطلب بن حنظب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم بن يقظة ابن مرة القرشي المخزومي ----من اجواد قريش من اهل المدينة قدم منبج وسكنها مرابطا الي ان مات بها واجتاز بدمشق حدث الحكم عن ابيه	1914	-3683180089303336361	133	205.5	106	215	61.86046600341797	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3215	false	-5397817054122331161	249	288	1276	1459	1522	300	وروي عنه خالد بن مرداس السراج وغيره وقدم بغداد وحدث بها قال شهدت عمر بن عبد العزيز في زمانه وانا ابن عشرين سنة وقد هلك عمر بن عبد العزيز منذ اثنتين وسبعين سنة قال وصليت مع عمر بن عبد	3215	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1914	true	-4707182827895120027	43	77	245	402	1463	300	-روي---- خالد بن مرداس عن الحكم انه --------------------قال شهدت عمر بن عبد العزيز في زمانه وانا ابن عشرين سنة وقد هلك عمر بن عبد العزيز منذ اثنتين وسبعين سنة -الحكم بن المطلب بن عبد	1914	-3683180089303336361	134	228.0	103	183	73.22404479980469	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3214	false	3485541873292544893	138	190	723	1009	1584	300	استعمله بعض ولاة المدينة ------علي بعض المساعي فلم يرفع شيءا فقال له الوالي اين الابل والغنم فقال اكلنا لحومها بالخبز قال فاين الدنانير والدراهم قال اعتقدنا بها الصناءع في رقاب الرجال فحبسه فقال فيه بع----------ض ولد نهيك-------- الانصاري----------- من الطويل خليلي ان الجود في السجن فابكيا علي الجود اذ سدت علينا مرافقه	3214	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1916	true	4982022833594004060	189	248	908	1227	1483	300	استعمل- بعض ولاة المدينة الحكم علي بعض المساعي فلم يرفع شيءا فقال له الوالي اين الابل والغنم ق-ال اكلنا لحومها بالخير قال فاين الدنانير والدراهم قال اعتقدنا بها الصناءع في رقاب الرجال فحبسه فاتاه وهو في الحبس بعض ولد نهيك بن اساف الانصاري فمدحه فقال من الطويل خليلي ان الجود في السجن فابكيا علي الجود اذ سدت علينا مرافقه	1916	-3683180089303336361	272	500.0	222	321	84.73519897460938	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3215	false	-5397817054122331161	0	73	0	376	1522	300	مالك بن طريف وانما سمي ال-خضر لان مالكا كان شديد الادمة وكذلك ولده فسموا الخضر بذلك وكان الحكم شاعرا مجيدا وكان يهاجي الرماح بن ميادة المري فشكاه بني مرة الي والي مكة فتواعده فهرب الي----------- دمشق -امتدح اسود بن بلال المحاربي الداراني -مات بالشام غريقا في بعض انهاره وكان مداحا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني العوام حتي قال- من البسيط لو يعدل الموت في قوم لفضلهم ما مات من ولد العوام ديار ابن قنبر البصري الحكم بن	3215	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1917	true	-132741661056066549	203	299	1004	1508	1512	300	مالك بن طريف وانما سموا الخضر لان مالكا كان شديد الادمة وكذلك ولده فسموا الخضر بذلك وكان الحكم شاعرا مجيدا وكان يهاجي الرماح بن ميادة المري فشكاه بنو مرة الي والي مكة فتواعده فهرب الي الشام وقدم دمشق وامتدح اسود بن بلال المحاربي الداراني ومات بالشام غريقا في بعض انهارها فانه كان لا يحسن العوم وروي عن الاصمعي انه قال ختم الشعراء بابن ميادة والحكم الخضري وابن هرمة وطفيل الكناني ومكين العذري ومن شعر الحكم يمدح بني العوام بن خويلد من البسيط لو يعدل الموت عن قوم لفضلهم ما مات من ولد العوام ديار ال----------------حكم بن	1917	-3683180089303336361	336	603.5	271	520	64.61538696289062	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3213	false	-1857741248026888246	267	300	1350	1517	1517	300	الحكم بن ميمون ويقال ا-ن يحيي بن ميمون ابو يحيي الفارسي المعروف بحكم الوادي--------------------------------- من اهل وادي القري مولي عبد الملك وقيل مولي ابنة الوليد كان مع الوليد بن يزيد لما قت-----------ل والاظهر-	3213	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1918	true	368009428776056687	121	156	594	770	1518	300	الحكم بن ميمون ويقال ابن يحيي بن ميمون ابو يحيي الفارسي المعروف بحكم الوادي مولي عبد الملك ويقال مولي الوليد من اهل وادي القري------------------------------------- كان مع الوليد بن يزيد حين قتل علي ما قيل والاظهر	1918	-3683180089303336361	127	218.0	102	213	59.624412536621094	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4438	false	-8534827100721565579	107	152	517	746	1539	300	من البسيط يا للرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النهي طربا اذا لا يزال غزال فيه يفتنني يهوي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخبر الناس ان الاجر همته وما اتي طالبا للاجر محتسبا لو كان يطلب اجرا ما اتي ظهرا مضمخا بفتيت المسك مختضبا	4438	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1919	true	8547227970933315742	191	236	948	1175	1532	300	من البسيط يا للرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النهي طربا ما ان- يزال غزال فيه -فتنني يهوي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخبر الناس ان الاجر همته وما اتي طالبا للاجر محتسبا لو كان يطلب اجرا ما اتي ظهرا مضمخا بفتيت المسك مختضبا	1919	-3683180089303336361	222	435.0	178	229	96.94322967529297	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3218	false	1668281488767962735	103	133	518	676	1506	300	حكيم بن عياش الكلبي الاعور الشاعر كان منقطعا الي بني امية وسكن المزة وانتقل الي الكوفة وله شعر يف-خر فيه باليمن نقضه عليه الكميت بن زيد وافتخر بمضر---------------------------------- وهو الاعور	3218	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1927	true	-7594529601899109360	137	174	678	869	1502	300	حكيم بن عياش الكلبي الاعور --شاعر كان منقطعا الي بني امية وسكن المزة وانتقل الي الكوفة وله شعر يفتخر فيه باليمن نقضه عليه الكميت بن زيد وافتخر بمضر حكي نفطويه عن حكيم بن عياش الكلبي وهو الاعور	1927	-3683180089303336361	156	289.5	126	193	80.82901763916016	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3218	false	1668281488767962735	138	161	705	819	1506	300	من الطويل صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم نرد مهديا علي الجذع يصلب وقس-م بعثمان عليا سفاهة وعثمان خير من علي واطيب	3218	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1928	true	7907536430692881700	76	99	379	493	1467	300	من الطويل صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم نر- مهديا علي الجذع يصلب وقستم بعثمان عليا سفاهة وعثمان خير من علي واطيب	1928	-3683180089303336361	113	216.0	90	115	98.26087188720703	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3224	false	-3539232033018984087	187	221	946	1127	1525	300	فكتب اليه حماد من مجزوء الكامل ان كان نسكك لا يت-م بغير شتمي وانتقاصي اولم تكن الا به ترجو النجاة من القصاص---- فلطالما زكيتني وانا المقيم علي المعاصي ايام تاخذها وتععي- في اباريق الرصاص	3224	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1929	true	7212148975741780380	56	93	295	482	1476	300	فكتب اليه حماد من مجزوء الكامل ان كان فقهك لا يت م بغير شتمي وانتقاصي فاقعد وقم بي حيث شء ت مع الاداني والاقاصي فلطالما زكيتني وانا المقيم علي المعاصي ايام تعطيني وتا خذ في اباريق الرصاص	1929	-3683180089303336361	135	233.0	107	187	72.19251251220703	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3221	false	-9832285540374641	53	163	265	840	1523	300	حماد بن ابي ل--------------يلي ميسرة ابو-- سابور ابو القاسم الكوفي المعروف بالرواية -ول-اءه لبكر بن واءل --------------------------------------------------------------كان اخباريا علامة خبيرا بايام العرب ووقاءعها وشعرها وكانت بنو امية تقدمه وتءثره وتحب مجالسته قيل ان ال-وليد قال له كم مقدار ما تحفظ من الشعر قال انشدك علي كل حرف ماءة قصيدة طويلة سوي المقطعات من شعر الجاهلية دون الاسلام فامتحنه فانشده الفين وسبع ماءة قصيدة فامر له بماءة الف درهم وكان غير موثوق به كان ينحل شعر الرجل غيره ويزيد في الاشعار وهو اول من جمع شعر العرب قال المداءني ومن اهل الكوفة ثلاثة نفر من بكر بن واءل اءمة ابو حنيفة في الفقه وحمزة الزيات في القراءات وحماد الراوية في الشعر	3221	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1930	true	8549783663027362235	91	158	436	775	1466	300	حماد بن ابي ليلي واسم ابي ليلي ميسرة ويقال سابور ابو القاسم الكوفي المعروف بالراوية مولي بني بكر بن واءل وفد علي يزيد بن عبد الملك وهشام بن عبد الملك والوليد بن يزيد وكان اخباريا -----------------------------------------------------------------------------------واسع الرواية قال--------------------------------------- علي بن محمد بن ابي سيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المداءني ومن اهل الكوفة ثلاثة نفر من بكر بن واءل اءمة ابو حنيفة في الفقه وحمزة الزيات في القراءة- وحماد الراوية في الشعر	1930	-3683180089303336361	224	327.5	178	656	34.14634323120117	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3222	false	8062484947279764423	102	259	491	1279	1488	300	فاذا -----جاريتان لم ير مثل-ما و------في اذن كل واحدة لءلءتان في حلقتين يوقدان فقال له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت خطر ---لي لم------------- ادر لمن هو وهو من الخفيف فدعوا بالصبوح يوما بجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت هذا يقوله عدي بن زيد-------- في قصيدة فق--ال انشدنيها فانشدته---------- بكر العاذلون في وضح الصب-ح يقولون لي الا تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ- اكثروا العذ-ل عندي اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها وفرع عميم واثيت صلت الجبين انيق وثنايا مفلجات عذاب لا قصار تزري ولا هن روق فدعت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الديك صفي سلافها الراووق ثم كان المواج ماء سحاب غير ما اجن ولا مطروق فطرب هشام وقال---------- يا جارية اسقيه فسقته فذهب -------ثلث عقله ثم قال اعد فاعاد ف---------طرب ------------------فقال يا جارية اسقيه فسقت------ه فذهب ثلثا عقله ثم قال له اعد فاعاد ف----------قال سل حواءجك فقال-------------- احدي الجار-تين فقال هما جميعا لك بما لهما وما عليهما	3222	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1931	true	5087384562133061186	64	256	339	1293	1520	300	فاذا انا بجاريتين لم ار مثلهما قبلهما في اذن كل واحدة منهما حلقة من ذهب فيها جوهرة تتوقد فقال لي يا حماد كيف انت وكيف حالك قلت بخير يا امير المءمنين قال اتدري لم بعثت اليك قلت لا قال بعثت اليك لبيت خطر ببالي لم ادر من قاءله قلت وما هو قال من الخفيف فدع-ت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق -قلت هذا يقوله عدي بن زيد العبادي في قصيدة له قال انشدنيها فانشدته من الخفيف بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون ماله لا ي-فيق ويلومون فيك يا -بنة عبد الله والقلب عندكم معلوق لست ادري اذا اكثروا العذ ل عندي اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها بفرع عميم واثيث صلت الجبين انيق وثنايا مفلجات عذاب لا قصار ت-ري ولا هن روق فدعت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق الروق الطوال ناب اروق وثنية روقاء والجمع --------------------------------------------روق فقال احسنت والله يا حماد يا جارية اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي ثم قال اعد فاعدت فاستخفه الطرب حتي نزل عن فرشه ثم قال --للاخري اسقيه فسقتني شربة فذهب ثلثا عقلي فقلت ان سقيت الثالثة افتضحت ثم قال سل حواءجك كاءنة ما كانت فقلت احدي الجاريتين -قال هم------ا لك ب---------ما عليهما	1931	-3683180089303336361	572	859.0	449	1021	56.02350616455078	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3237	false	-1913149235615586777	48	170	248	849	1476	300	قدم شيخ اعرابي فراي حمران فقال من هذا -قالوا حمران ف--------قال لقد رايت هذا ومال رداءه عن عاتقه فابتدره مروان بن الحكم وسعيد بن العاص ايهما يسويه قال ابو عاصم فحدثت به رجلا من ولد عبد الله بن عامر فقال حدثني ابي ان حمران بن ابان مد رجله فابتدره معاوية وعبد الله بن عامر ايهما يغمزه وكان الحجاج اغرمه م----اءة الف درهم فبلغ ذلك عبد الملك--------- فكتب اليه ان حمران اخو من مضي وعم من بقي فاردد عليه ما اخذت منه فدعا بحمران فقال كم اغرمناك -قال ماءة الف فبعث--ها اليه علي غلمان وكانوا عشرة فقال هي لك مع الغلمان----- فقسمها حمران بين اصحابه واعتق الغلمان وانما اغ----رمه الحجاج بذلك لانه كان ولي لخالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد سابور	3237	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1937	true	7586595923258805562	52	164	260	810	1491	300	قدم شيخ اعرابي فراي حمران فقال من هذا فقالوا حمران بن ابان فقال لقد رايت هذا ومال رداءه عن عاتقه فابتدره مروان بن الحكم وسعيد بن العاص ايهما يسويه ورو-------------------------------------------------------------ي ان حمران بن ابان مد رجله فابتدره معاوية وعبد الله بن عامر ايهما يغمزه وكان الحجاج اغرم حمران مءة الف----- فبلغ ذلك عبد الملك بن مروان فكتب اليه ان حمران اخو من مضي وعم من بقي فاردد عليه ما اخذت منه فدعا بحمران فقال كم اغرمناك فقال م-ءة الف فبعث بها اليه علي غلمان و------------قال هي لك مع الغلمان عشرة فقسمها حمران بين اصحابه واعتق الغلمان وانما كان اغرمه الحجاج ------انه كان ولي لخالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد سابور	1937	-3683180089303336361	507	916.0	404	635	79.84252166748047	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4222	false	6524273829212563176	16	48	91	263	1590	300	القاضي فخر الدولة------------ بمصر -------------------من البسيط استودع الله مولاي الشريف وما يحويه من نعم تبقي ويبليها كانني وقت توديعي لحضرته ودعت من اجله الدنيا وما فيها ف----------------اقسم عليه ان يقيم فاقام وانعم	4222	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1941	true	4270490196918013071	85	127	438	656	1521	300	الشريف فخر الدولة وكان اذ ذاك بمصر وقلت وقت توديعي له من البسيط استودع الله مولاي الشريف وما يحويه من نعم تبقي ويوليها وانني عند توديعي لحضرته ودعت من اجله الدنيا وما فيها فلما سمع البيتين اقسم علي- ان اقيم فاقمت وانعم	1941	-3683180089303336361	159	266.5	127	219	72.60273742675781	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3239	false	1339729685711362371	16	63	82	308	1524	300	صلي الله عليه وسلم في غزوة -------------------------------------------------------------------------تبوك فلما نفر المنافقون -ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم في العقبة حتي سقط بعض متاع رحله قال حمزة فنور لي في اصابعي------ فاضاءت حتي جعلت القط ما شذ من المتاع الصوط والحبل واشباه ذلك و-------------هو الذين بشر كعب بن	3239	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1944	true	-3144894764341139692	233	300	1103	1417	1417	300	صلي الله عليه وسلم هي رخصة الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح قال حمزة بن عمرو لما كنا بتبوك وا---نفر المنافقون بناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم في العقبة حتي سقط بعض متاع رحله قال حمزة فنور لي في اصابعي الخمس فاضاءت حتي جعلت القط ما شذ من المتاع السوط والحبل واشباه ذلك قال وكان حمزة هو الذي- بشر كعب بن-	1944	-3683180089303336361	213	337.5	168	319	66.77115631103516	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3251	false	7985073500802370493	155	216	768	1105	1511	300	الهلالي الشاع------ر اسلامي ادر--------ك النبي صلي الله عليه وسلم بالسن وتوفي في حدود السبعين للهجرة وقيل انه ار-ك الجاهلية ---------------------------------وفد علي---- خلفاء بني امية وعده محمد بن سلام في الطبقة الرابعة من شعراء الاسلام قال الاصمعي الفصحاء من شعراء العرب في الاسلام اربعة راعي الابل النميري وتميم بن مقبل العجلاني وابن احمر الباهلي وحميد بن ثور الهلالي وكلهم من قيس عيلان	3251	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1949	true	-5550386225604874286	228	286	1119	1430	1488	300	الهلالي --شاعر مشهور اسلامي قيل انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وانشده شعرا----------------------- وقيل انه ادرك الجاهلية وقال الشعر في زمن عمر بن الخطاب ووفد علي بعض خلفاء بني امية----------------------------------------------------- قال الاصمعي الفصحاء من شعراء العرب في الاسلام اربعة راعي الابل النميري وتميم بن مقبل العجلاني وابن احمر الباهلي وحميد بن ثور الهلالي وكلهم من قيس عيلان	1949	-3683180089303336361	245	423.0	199	389	62.98200607299805	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3254	false	702053638133390907	160	270	864	1443	1599	300	حميد بن مالك بن مغيث -بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم ابو الغناءم ------------------------مكين الدولة ولد بشيزر تاسع جمادي الاخري سنة احدي وتسعين واربع ماءة ونشا بها وانتقل الي دمشق فسكنها مدة وكتب في العسكر وكان يحفظ القران وله شعر وكان فيه شجاعة وعفاف و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في نصف شعبان سنة اربع وستين وخمس ماءة بحلب ومن شعره من البسيط ما بعد جلق للمرتاد منزلة ولا كسكانها في الارض سكان فلكها لمجال الطرف منتزه وكلهم لصروف الدهر اقران وهم وان بعدوا مني بنسبتهم اذا بلوتهم بالود اخوان ومنه من الكامل وسلامة ازري احمرار شعاعها بالورد والوجنات والياقوت جاءت مع السباقي تنير بكاسها فكانها اللاهوت في الناسوت	3254	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1952	true	4883950085123343203	134	243	672	1239	1525	300	حميد بن مالك بن مغيث ابن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم ابو الغناءم الكناني المنقذي الملقب بمكين الدولة ولد بشيزر س------------------نة احدي وتسعين واربع م-ءة ونشا بها وانتقل الي دمشق و-------------------------------------------------------فيه شجاعة وعفاف وله شعر حسن قال ابو الغناءم اشتقت الي تربة اخي يحيي رحمه الله وانا بماردين فعملت من الكامل بالشام لي جدث وجدت بفقده وجدا يكاد القلب منه يذوب فيه من الباس المهيب صواعق تخشي ومن ماء السماح قليب فارقت حتي حسن صبري بعده وهجرت حتي النوم وهو حبي----------------------------------------------ب ومن شعره في الخمر من الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امل وسلافة ازري احمرار شعاعها بالورد والوجنات والياقوت جاءت مع الس-اقي تنير بكاسها فكانها اللاهوت في الناسوت	1952	-3683180089303336361	289	360.5	232	842	34.32304000854492	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3255	false	-6710312134514613660	235	296	1185	1476	1496	300	كان مع علي------------ بالكوفة وقدم مصر بعد قتل علي وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا الاندلس مع موسي بن نصير وكان فيمن ثار مع ابن الزبير علي عبد الملك--------- فاتي به عبد الملك في وثاق فعفا عنه و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان اول من ولي عضور افريقية في الاسلام توفي بافريقية سنة ماءة------------------------------ ويقال ان جامع------ سرقسطة---------------- من بناءه وانه اول من اختطه وقال	3255	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1955	true	-4389831353357174493	17	113	89	550	1446	300	كان مع علي بن ابي طالب بالكوفة وقدم مصر بعد قتل علي وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا الاندلس مع موسي بن نصير وكان فيمن ثار مع ابن الزبير علي عبد الملك بن مروان فاتي به عبد الملك في وثاق فعفا عنه وكان عبد الملك بن مروان حين غزا المغرب مع معاوية بن حديج نزل عليه بافريقية سنة خمسين فحفظ له ذلك وكان اول من ولي عشور افريقية في الاسلام توفي بافريقية سنة مءة وله عقب بمصر وله بالاندلس اثار ويقال ان جامع مدينة سرقسطة من ثغور الاندلس من بناءه وانه اول من اختطه وقيل	1955	-3683180089303336361	286	526.5	225	461	62.03904724121094	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3257	false	-949827246070028493	102	123	506	612	1526	300	حنظلة بن الربيع بن صيف-----------------------------------------------ي التميمي ثم الاس-دي احد كتاب-- رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد مع خالد حروبه بالعراق	3257	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1955	true	-4389831353357174493	269	299	1291	1444	1446	300	حنظلة بن الربيع بن صيفي ابن رباح بن الحارث بن معاوية بن مخاشن ابو ربعي التميمي--- الاسيدي كاتب سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد مع خالد حروبه بالعراق	1955	-3683180089303336361	95	161.0	76	156	60.89743423461914	15	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3264	false	-4885377347901782917	0	71	0	339	1515	300	مرة كل ذلك يعوقني ابوك عنه وينهاني ويقول تضع شرفك وتدع دينك ودين اباءك لدين محدث وتصير تابعا---- فاسكت والله مروان وندم علي ما كان قال له ثم قال حويطب اما كان اخبرك عثمان بما كان لقي من ابيك حين اسلم فازداد مروان غما ثم قال حويطب ما كان في قريش احد من كبراءها الذين بقوا علي دين قومهم الي ان فتحت مكة -----كره لما هو عليه مني ولكني منعتني المقادير	3264	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1962	true	-5315494023403759132	147	217	745	1070	1490	300	مرة كل ذلك يعوقني ابوك عنه-------- ويقول تضع شرفك وتدع ------دين اباءك لدين محدث وتصير تابعا قال فاسكت والله مروان وندم علي ما كان قال له ثم قال حويطب اما كان اخبرك عثمان -ما كان لقي من ابيك حين اسلم فازداد مروان غما ثم قال حويطب ما كان في قريش احد من كبراءها الذين بقوا علي دين قومهم الي ان فتحت مكة كان اكره لما هو عليه مني ولكن-------- المقادير	1962	-3683180089303336361	316	596.0	248	348	90.80459594726562	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3500	false	-8804229696112577150	75	155	372	772	1511	300	وقال لها روح في بعض ما -تنازعا- فيه اللهم ان بقيت بعدي فابتلها ببعل يلطم وجهها ويملا جحرها قيء------ا فتزوجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم بن ابي عقيل وكان شابا جميلا يصيب من الشر-ب فاحبته فكان ربما اصاب من الشراب مسكرا فيلطم وجهها ويقء في جحرها فتقول رحم الله ابا زرعة -قد اجيب في وقالت ل-فيض من البسيط سميت فيضا وما شء تفيض به الا سلاحك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري	3500	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1975	true	-7316127835468249276	134	205	709	1071	1548	300	فقال لها روح في بعض ما يتنازعان فيه اللهم ان بقيت بعدي فابتلها ببعل يلطم وجهها ويمل------ا قيءا حجرها فتزوجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم------------ وكان شابا جميلا يصيب من الشراب فاحبته فلطمها يوما وقا-------------------------------ء في حجرها فقالت رحم الله ابا زرعة فقد اجيب في وقالت للفيض من البسيط سميت فيضا وما شء تفيض به الا بخزيك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري	1975	-3683180089303336361	327	576.5	259	411	79.56204223632812	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3271	false	8675255661318905965	206	293	1055	1502	1533	300	قال خارجة------- رايت في المنام كاني بنيت سبعين درجة فلما فرغت منها تدهورت وهذه السنة لي سبعون سنة وقد اكملتها فمات فيها ------------------سنة تسع وتسعين للهجرة وروي له الجماعة ولما مات قال عمر بن عبد العزيز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلمة والله في الاسلام----------- خارجة -بن عبد الله خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد--------------------------------------------------- بن ثابت الانصاري قال ابن عدي لا باس به وقال احمد والدارقطني ضعيف وقد احتج به النساءي وروي له الترمذي والنساءي وتوفي سنة خمس وستين وماءة الضبعي السرخسي خارجة بن مصعب بن خارجة----------- الضبع----------ي السرخسي	3271	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1985	true	-7692831992587241903	88	189	456	955	1499	300	قال خارجة بن زيد رايت في المنام كاني بنيت سبعين درجة فلما فرغت منها ت-هورت وهذه السنة لي سبعون سنة -قد اكملتها فمات فيها توفي خارجة بن زيد سنة تسع وتسعين وقيل سنة مءة في خلافة --------------عمر بن عبد العزيز قال رجاء بن حيوة يا امير المءمنين قدم قادم الساعة فاخبرنا ان خارجة بن زيد مات فاسترجع عمر وصفق باحدي يديه علي الاخري وقال ثلمة والله في الاسلام وكانت كنية خارجة ابا زيد وامه جميلة بنت سع---------------------د بن الربيع بن عمرو بن ابي زهر بن مالك بن امرء القيس بن ثعلبة خارجة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مصعب بن خارجة ابو الحجاج الضبعي الخراساني السرخسي	1985	-3683180089303336361	222	313.0	176	678	32.74336242675781	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3276	false	-5295424139332174577	1	57	5	279	1494	300	سليمان------------- به فضربت عنقه وقام سليمان وخرج عمر فتبعه خالد ف---------------------------------------قال يا ابا حفص تقول لامير المءمنين ما اري عليه الا ان تشتمه كما شتمك والله لقد كنت متوقعا ان يامرني بضرب عنقك فقال عمر لو امرك ف-علت قال اي والله--------------- فلما افضت الخلافة الي عمر بن عبد العزيز جاء خالد و----------قام مقام صاحب الحرس فقال	3276	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1992	true	6985880516935114105	227	295	1153	1486	1508	300	سليمان ليس الا فامر به فضربت عنقه وقام سليمان وخرج عمر فتبعه خالد بن الريان صاحب حرس سليمان بن عبد الملك فقال يا ابا حفص تقول لامير المءمنين ما اري عليه الا ان تشتمه كما شتمك والله لقد كنت متوقعا ان يامرني بضرب عنقك -قال لو---- امرك لفعلت قال اي والله لو امرني لفعلت فلما افضت الخلافة الي عمر-------------- جاء خالد بن الريان فقام مقام صاحب الحرس وكان	1992	-3683180089303336361	247	422.5	195	352	70.17045593261719	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3276	false	-5295424139332174577	56	117	274	565	1494	300	فقال عمر يا خالد ضع هذا السيف عنك اللهم اني قد وضعت ل--خالد بن الريان اللهم لا ترفعه ابدا ثم اعلي السيف ع----------------مرو بن --مهاجر الانصاري----- وولاه الحرس لانه راه ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نوفل بن الفرات فما رايت شريفا خمل ذكره حتي لا يذكر مثله ان كان الناس ليقولون ما فعل خالد احي ام قد مات ------ابو ايوب الانصاري خالد بن	3276	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1993	true	7643624157032841722	5	128	25	615	1445	300	فقال---- يا خالد ضع هذا السيف عنك اللهم اني قد وضعت لك خالد بن الريان اللهم لا ترفعه ابدا ثم نظر عمر في وجوه الحرس فدعا عمرو بن المهاجر الانصاري فقال والله انك لتعلم يا عمرو انه ما بيني وبينك قرابة الا قرابة الاسلام ولكني قد سمعتك تكثر تلاوة القران ورايتك تصلي في موضع تظن ان لا يراك احد فرايتك تحسن الصلاة خذ هذا السيف قد وليتك حرسي وكان خالد بن الريان سيافا يقوم علي رءوس الخلفاء فلما استخلف عمر عزله وقال اني اذكر باوه وهيبته اللهم اني اضعه لك فلا ترفعه ابدا قال نوفل بن الفرات -ما رايت شريفا خمل ذكره حتي لا يذكر مثله ان كان الناس ليقولون ما فعل خالد احي او قد مات وفي رواية اخري ا------ن خالد بن	1993	-3683180089303336361	245	374.0	189	601	40.7653923034668	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3276	false	-5295424139332174577	258	299	1300	1489	1494	300	فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم رحمك الله يا ابا ايوب مرتين ونزع م------------------------------ن لحية النبي صلي الله عليه وسلم اذي- فقال لا يصيبك السوء يا ابا ايوب وكان من احب الصحابة اليه وهو الذي كذب ما قيل---------- في عاءشة	3276	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1996	true	-2351224699482805839	116	165	571	799	1437	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رحمك الله--- ابا ايوب مرتين وعن سعيد بن المسيب ان ابا ايوب اخذ عن لحية النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال لا يصيبك السوء يا ابا ايوب وعن ام ايوب انها قالت لابي ايوب الا تسمع ما يقول الناس في عاءشة	1996	-3683180089303336361	136	202.5	104	232	58.620689392089844	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3278	false	-5931316667948304754	152	257	749	1245	1477	300	خالد بن صفوان بن عبد الله ---بن عمرو بن الاهتم------------------------ ابو صفوان التميمي المنقري الاهتمي البصري احد فصحاء العرب وفد علي عمر بن عبد العزيز وهشام ----------------------------------------------------------ووعظهما وقال اني عاهدت الله ان لا اخلو بملك الا ذكرته الله عز وجل قال الدارقطني هو مشهور برواية الاخبار قيل له ما لك لا تنفق فان مالك عريض فقال الدهر اعرض منه قيل له كانك تاملان تعيش الدهر كله قال ولا اخاف ان اموت في اوله و----دخل علي عمر بن عبد العزيز فقال له------------------ عظني يا خالد فقال ان الله تعالي- لم يرض احدا ان يكون فوقك فلا ترض ان يكون احد اولي بالشكر منك---- فبكي عمر حتي	3278	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2007	true	6168935675549392391	214	300	1072	1474	1474	300	خالد بن صفوان بن عبد الرحمن ابن عمرو بن الاهتم وهو سنان بن سمي بن سنان ابو صفوان التميمي المنقري الاهتمي البصري احد فصحاء العرب وفد علي عمر بن عبد العزيز وهشام بن عبد الملك وسمي الاهتم لانه ضرب بقوس علي فيه فهتمت اسنان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الفضيل بلغني ان خالد بن صفوان دخل علي عمر ف--------------قال له عمر بن عبد العزيز عظني يا خالد فقال ان الله عز وجل لم يرض احدا ان يكون فوقك فلا ترض ان يكون احد اولي بالشكر منك قال فبكي عمر حتي-	2007	-3683180089303336361	257	303.5	202	608	42.269737243652344	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3278	false	-5931316667948304754	258	300	1250	1477	1477	300	عليه ثم افاق فقال هيه يا خالد لم يرض ان يكون احد فوقي فو الله لاخافنه خوفا ولاحذرنه حذرا ولارجونه رجاء ولاحبنه محبة ولاشكرنه شكرا ولاحمدنه حمدا يكون ذلك كله اشد مجهودي وغاية طاقتي ولاجتهدن في العدل والنصفة والزهد في فاني الدنيا-	3278	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2008	true	-4526513208737435417	1	42	4	231	1526	300	عليه ثم افاق فقال هيه يا خالد لم يرض ان يكون احد فوقي فو-الله لاخافنه خوفا ولاحذرنه حذرا ولارجونه رجاء ولاحبنه محبة ولاشكرنه شكرا ولاحمدنه حمدا يكون ذلك كله اشد مجهودي وغاية طاقتي ولاجتهدن في العدل والنصفة والزهد في فاني الدنيا	2008	-3683180089303336361	226	442.0	186	228	99.12281036376953	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3279	false	-7767873943104299585	0	22	0	118	1490	300	لزوالها والرغبة في بقاء الاخرة لدوامها حتي القي الله عز وجل فلعلي انجو مع الناجين وافوز مع الفاءزين وبكي حتي غشي عليه	3279	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2008	true	-4526513208737435417	42	64	231	349	1526	300	لزوالها والرغبة في بقاء الاخرة لدوامها حتي القي الله عز وجل فلعلي انجو مع الناجين وافوز مع الفاءزين وبكي حتي غشي عليه	2008	-3683180089303336361	118	236.0	96	118	100.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5057	false	-4042557855342351948	267	300	1347	1502	1502	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلفن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري-	5057	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2009	true	8096760496927821641	255	287	1250	1405	1471	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل- انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري	2009	-3683180089303336361	149	289.0	119	156	95.5128173828125	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	false	-1614730843024207527	8	81	40	404	1523	300	واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل ك والبحر معرضا -السدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حتي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج--ف فالوت به الصبا والدبور	5058	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2010	true	2771513604716819357	5	80	22	389	1504	300	واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي- الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والا مة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف ف فالوت به الصبا والدبور	2010	-3683180089303336361	348	654.5	278	369	94.30894470214844	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3279	false	-7767873943104299585	178	300	909	1490	1490	300	خالد بن عبد الله --------بن عمرو بن عثمان بن عفان من نبلاء قريش ووجوهها من اهل المدينة-------------------------- وهو اخو محمد بن عبد الله الديباج لابيه وفد علي يزيد بن عبد الملك وكان خالد اسن ولد عبد الله بن عمرو وكان ذا مروءة وقدر خطب اليه يزيد بن عبد الملك احدي اخواته فترغب خالد في الصداق فغضب يزيد واشخصه اليه ثم رده الي المدينة وامر ان يختلف به الي الكتاب مع الصبيان يعلم القران فزعموا انه مات كمدا وله عقب وكان لما خطب يزيد اخته قا-ل --------------------------ان ابي قد سن لنساءه عشرين الف دينار فان اعطيتنيها والا لم ازوجك فقال يز---يد او ما ترانا اكفاء الا بالمال قال بلي والله انكم لبنو عمنا قال اني لاظنك لو خطب اليك رجل من قريش لزوجته-	3279	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2017	true	6592528452189560004	149	236	723	1129	1440	300	خالد بن عبد الله المطرف ابن عمرو بن عثمان بن عفان من نبلاء قريش ووجوهها من اهل المدينة وفد علي يزيد بن عبد الملك وهو اخو محمد بن عبد الله الديباج -ولما وفد علي يزيد بن عبد الملك خطب ا------------------------------------------------------ليه يز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد اخته فقال ان عبد الله بن عمرو بن عثمان ابي قد سن لنساءه عشرين الف دينار فان اعطيتنيها والا لم ازوجك فقال له يزيد او ما ترانا اكفاء الا بالمال ق-ل بلي والله انكم لبنو عمنا قال اني لاظنك لو خطب اليك رجل من قريش لزوجته	2017	-3683180089303336361	328	574.5	257	646	50.77399444580078	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3280	false	8823169211550488606	232	278	1187	1441	1538	300	ابو الشعب العبسي بقوله من الطويل الا ان خير الناس حيا وميت-ا اسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لءن -عمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاقل لقد كان نهاضا بكل ملمة ومعطي اللهي غمرا كثير النوافل فان تسجنوا القسري لا تسجنوا اسمه ولا تسجنوا معروفه في القباءل	3280	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2030	true	7505049733616701675	205	241	984	1186	1472	300	ابو الشغب العبسي فقال- من الطويل الا ان خير الناس حيا وهالكا اسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لقد اعمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاق-----------------------------------------------------ل فان تسجنوا القسري لا تسجنوا اسمه ولا تسجنوا معروفه في القباءل	2030	-3683180089303336361	192	355.0	156	256	75.0	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5009	false	2682124266972300120	244	283	1209	1397	1477	300	---وروي عنه عمرو بن---- عقرب قال سمعت عتاب بن اسيد وهو يخطب مسندا ظهره الي الكعبة فحلف ما اصبت من عملي الذي بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ثوب-------ين كسوتهما مولاي كيسان وحدث عنه سعيد بن	5009	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2034	true	-9098036896421681605	79	118	381	569	1486	300	بن يسار عن- عمرو بن ابي عقرب قال سمعت عتاب بن اسيد وهو----- مسند- ظهره الي الكعبة يقول ما اصبت من عملي الذي استعملني-- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ثوبين معقدين كسوتهما مولاي كيسان قال خال-----د بن	2034	-3683180089303336361	151	243.0	116	202	74.75247192382812	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3283	false	-5097626615952915978	255	300	1305	1530	1530	300	خالد بن المعمر بن سلمان----------------------------------------------------------------------- الذهلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السدوسي راس بكر بن واءل شهد الجمل وصفين مع علي اميرا وهو الذي غدر بالحسن------- وبايع معاوية فقال الشاعر----------------- من الطويل معاوي امر خالد بن معمر معاوي لو لا خالد لم تءمر وقدم -----علي معاوية ف-----------------------------------------ولاه ارمينية فوصل الي-	3283	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2039	true	-3430009102908685059	22	118	108	583	1492	300	خالد بن المعمر بن سلمان ابن الحارث بن شجاع بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة الذهلي شهد صفين مع علي ثم غدر بالحسن بن علي ولحق بمعاوية قال العسكري معمر مخفف كثير ومعمر بالتشديد هو الذي يشكل ومنهم خالد بن المعمر السدوسي راس بكر بن واءل في خلافة عمر وهو ا----------------لذي غدر بالحسن بن علي وبايع معاوية فقال الشاعر وهو الاعور الشني من الطويل معاوي امر خالد بن معمر معاوي لو-لا خالد لم تءمر -قدم خالد علي معاوية فساله مداجاة علي علي وكان معاوية قد وصله وولاه ارمينية فوصل الي	2039	-3683180089303336361	189	295.5	153	493	38.33671569824219	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3284	false	6796722572291684399	8	41	45	209	1500	300	ودع عنك شيخا قد مضي لسبيله علي اي حاليه مصيبا وخاطبا فانك لا تسطيع رد الذي مضي ولا دافعا شيءا اذا كان جاءيا وكنت امرءا تهوي العراق واهله اذا انت حجازي فاصبحت شاميا	3284	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2040	true	5310719081098730428	82	115	426	588	1522	300	ودع عنك شيخا قد مضي لسبيله علي اي حاليه مصيبا وخاطيا فانك لا تسطيع رد الذي مضي ولا دافعا شيءا اذا كان جاءيا وكنت امر-ا تهوي العراق واهله اذ- انت حجازي فاصبحت شاميا	2040	-3683180089303336361	161	311.0	128	164	98.17073059082031	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3284	false	6796722572291684399	43	172	218	875	1500	300	المخزومي خالد بن الوليد بن المغيرة ب-ن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظة بن مرة ابو سليمان القرشي المخزومي سيف الله-------------------------------------------------------------------------- اسلم في --هدنة الحيبية طوعا في صفر سنة ثمان واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه واستع----------------------------مله ابو بكر الصديق علي قتال مسيلمة ومن ارتد من الاعراب بنجد ففتح الله علي يديه ثم وجهه الي العراق ثم ال-----ي الشام وامره علي جميع امراء الشام الي ان ولي عمر فعزله وهو احد الامراء الذين ولوا فتح دمشق واحد العشرة الذين انتهي اليهم الشرف من قريش من عشرة بطون ووصله الاسلام كان مباركا------------------------------------------------------------ ميمون النقيبة هاجر بعد الحديبية هو وعمرو ابن العاص وعثمان بن طلحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رمتكم مكة بافلاذ كبدها ولم يزل يوليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3284	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2042	true	-1029258984011664361	117	232	601	1168	1498	300	----اعلم خالد بن الوليد بن المغيرة ابن عبد الله بن عمر -بن م---------------خزوم ابو سليمان------- المخزومي وقيل ابو وهب والمحفوظ ابو سليمان سيف الله وصاحب سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم في الهدن--------ة طوعا واستع----------------مله رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وروي عنه صلي الله عليه وسلم واستعمله ابو بكر -------علي قتال مسيلمة ومن ارتد من الاعراب -------------------بنجد ثم وجهه الي العراق ثم وجهه الي الشام وامره علي----- امراء الشام--------------------- وهو احد الامراء الذين ولوا فتح دمشق حدث عبد الله بن عباس ان خالد بن الوليد الذي--------------------------- كان يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميمونة -زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2042	-3683180089303336361	309	453.0	238	828	37.31884002685547	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3287	false	7333422234987720201	242	290	1163	1408	1458	300	معاوية اسواطا وحبسه واغرمه ديتين الفي دينار فالقي الفا في بيت المال واعطي ورثة ابن اثال الفا ولم يزل ذلك يجري في دية المعاهد حتي ولي عمر بن عبد العزيز فابطل الذي ياخذه السلطان لنفسه وبقي الذي يدخل بيت المال ولم يخرج خالد من الحبس حتي مات معاوية	3287	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2042	true	-1029258984011664361	91	116	465	595	1498	300	مءتين- اسواطا وحبسه واغرمه ديتين الفي دينار فالقي الفا في بيت المال واعطي ورثة ابن اثال الفا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يخرج خالد من الحبس حتي مات معاوية	2042	-3683180089303336361	126	245.0	101	245	51.42856979370117	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3284	false	6796722572291684399	142	271	723	1361	1500	300	هاجر----- بعد الحديبية هو وعمرو ابن العاص وعثمان بن طلحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---------م رمتكم مكة بافلاذ كبدها ولم يزل يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل ويكون في مقدم-ه في مهاجرة العرب وشهد فتح مكة و---------------------------------------------------------------دخل الزبير بن العوام في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار من اعلي مكة وخ----الد من اسفلها----------- وامه---------- لبابة الصغري بنت الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث ام بني العباس بن عبد المطلب وقد جاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه شهد خيبر وكانت خيبر اول سنة سبع وقيل اسلم في صفر سنة ثمان وقال الواقدي الثبت عندنا ان خالدا لم يشهد خيبر وقال عبد الرحمن بن ابي الزناد كان خالد بن ابي الوليد يشبه عمر في خلقه وصفته فكلم علقمة بن علاثة عمر بن الخطاب في السحر وهو يظنه خالد بن الوليد لشبهه به	3284	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2043	true	-7993039678378958127	110	296	536	1436	1451	300	هاجر خالد بعد الحديبية هو وعمر بن-- العاص وعثمان بن طلحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها ولم يزل يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل ويكون في مقدمته في مهاجرة العرب وشهد فتح مكة ودخل في مهاجرة العرب في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ودخل الزبير بن العوام في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار من اعلي مكة وكان خالد مباركا ميمون النقبية وامه عصماء وهي لبابة الصغري بنت الحارث بن حزن بجير بن الهزم بن روبية بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن قيس عيلان وهي اخت ام الفضل بنت الحارث ام بني العباس بن عبد المطلب مات خالد بحمص سنة احدي وعشرين واوصي الي عمر بن الخطاب ودفن في قرية علي ميل من حمص وقيل انه اسلم يوم الاحزاب وجاء في الحديث انه شهد خيبر وكانت في-- اول سنة سبع وقال مالك بن انس سنة --ست وقيل انه مات بالمدينة وكان خالد بن الو----------------------------------------------------------ليد يشبه عمر في خلقه وصفته فكلم علقمة بن علاثة عمر بن الخطاب في السحر وهو يظنه خالد بن الوليد لشبهه به	2043	-3683180089303336361	512	916.0	403	964	53.11203384399414	93	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3285	false	-4275943342590391942	0	88	0	444	1504	300	من ذهاب رايك عن الاسلام وعقلك عقلك ومثل الاسلام جهله احد وقد سالني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي- خالد فقلت ياتي الله به فقال ما مثل خالد جهل الاسلام ولو كان جعل يكاتبه وحده مع المسلمين علي المشركين لكان خيرا له ولقدمناه علي غيره فاستدرك يا اخي ما فاتك منه فقد فاتتك يا اخي مواطن صالحة فوقع الاسلام في قلب خالد فاتعد هو وعثمان بن طلحة باجح وسارا منها فلقيهما عمرو بن العاص فمضوا للاسلام وسر-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم وقال خالد	3285	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2045	true	9128577783069913358	50	127	241	633	1444	300	من ذهاب رايك عن الاسلام وعقلك عقلك ومثل الاسلام جهله احد وقد سالني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين خالد فقلت ياتي الله به فقال ما مثل خالد جهل الاسلام ولو كان جعل نكايته وجده مع المسلمين علي المشركين لكان خيرا له ولقدمناه علي غيره فاستدرك يا اخي ما فاتك منه فقد فاتتك------- مواطن صالحة قال فلما جاءني كتابه نشطت للخروج وزادني رغبة في الاسل---------------------------------------------ام وسرني مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال خالد	2045	-3683180089303336361	330	593.5	263	453	72.8476791381836	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3285	false	-4275943342590391942	79	160	397	778	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- بقدومهم وقال خالد ---------------ما زال يتبسم الي حتي وقفت عليه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحمد لله الذي هداك قد كنت اري لك عقلا ورجوت ان لا يسلومك الا الي خير قلت يا رسول الله قد رايت ما كنت اشهد من تلك المواطن عليك ومعاندا عن الحق فادع الله يغفرها--- فقال----------------------------- الاسلام يجب ما كان قبله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -------------------------------------وكان خالد يوم حنين في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني سليم وجرح فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3285	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2046	true	-716477063950848297	140	283	703	1376	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخبر بك فسر بقدومك وهو ينتظركم فاسرعت المشي فما زال يتبسم الي حتي وقفت عليه فسلمت عليه بالنبوة فرد علي السلام بوجه طلق فقلت اني اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك قد كنت اري لك عقلا ورجوت ان لا يسل-مك الا الي خير قلت يا رسول الله قد رايت ما كنت اشهد من تلك المواطن عليك -معاندا عن الحق فادع الله يغفرها لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام يجب ما كان قبله قلت يا رسول الله علي ذلك فقال اللهم اغفر لخالد بن الوليد كل ما اوضع فيه من صد عن سبيلك قال خالد وتقدم عمرو وعثمان فبايعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قدومنا في صفر سنة ثمان فوالله ما كان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------	2046	-3683180089303336361	286	468.5	224	750	38.13333511352539	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3285	false	-4275943342590391942	177	249	873	1253	1504	300	فادعوا---- الاسلام --------------------فءداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حضر مءتة فلما قتل الامراء الثلاثة مال المسلمون-- الي خالد فانحاز بهم---------- وبعثه -----------------------------الي العزي فابادها وبعثه الي دومة الجندل فسبا من سبا و--صالحهم و----بعثه -----------------------------الي بلحارث بن كعب الي نجران اميرا وداعيا الي الله وحلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه في حجة الوداع ف------------------------------------------اعطاه ناصيته وكانت في مقدم قلنسوته فكان لا يلقي احدا الا هزمه الله تعالي وقال رسول ----	3285	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2050	true	-3702208334065044821	6	111	24	534	1431	300	فادعوا بعد الاسلام قال عبد الملك وما عتب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك ولقد كان المقدم حتي مات ولقد خرج معه بعد ذلك الي حنين علي مقدمته والي تبوك وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اكيدر------------------ دومة الجندل فسبي من سبي ثم صالحهم ولقد بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بلحارث بن كعب الي نجران اميرا وداعيا الي الله و-لقد خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في حجة الوداع فلما حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه اعطاه ناصيته فكانت في مقدم قلنسوته فكان لا يلقي احدا الا هزمه الله تعالي ولقد قاتل يوم	2050	-3683180089303336361	277	391.5	215	534	51.872657775878906	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3285	false	-4275943342590391942	248	285	1248	1429	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------اللهم هذا سيف من سيوفك فانتقم به وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم عبد الله واخو العشيرة --------------وسيف من سيوف الله سله الله علي الكفار والمنافقين وكان عمر يكلم ابا بكر في عزل خالد	3285	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2051	true	-3233914011598286705	140	223	676	1079	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضبعيه فقال اللهم هذا سيف من سيوفك فانتقم به فسمي خالد سيف الله ثم قال انفروا وامدوا اخوانكم ولا يتخلفن احد فنفر الناس في حر شديد مشاة وركبانا حدث وحشي بن حرب ان ابا بكر عقد لخالد بن الوليد علي قتال اهل الردة فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم عبد الله واخو العشيرة خالد بن الوليد سيف من سيوف الله سله الله علي الكفار والمنافقين و-عن ع-روة ان ابا بكر--- بعث خالد	2051	-3683180089303336361	158	251.5	124	408	38.72549057006836	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3286	false	-4384759007301550414	158	197	790	979	1477	300	علي عمر فشكاه وقال لقد شكوتكم الي المسلمين -تالله انك في امري غير مجمل يا عمر واعتذر عن المال الذي فرقه بانه من ماله فقال عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله انك علي لكريم وانك الي لحبيب ولن تعاتبني بعد اليوم علي شء	3286	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2058	true	-1728070893667309888	126	182	613	890	1452	300	علي عمر فشكاه وقال لقد شكوتك -الي المسلمين وتالله انك-------- غير مجمل يا عمر--------------------------------------- فقال عمر من اين هذا الثراء قال من الانفال والسهمان ما زاد علي الستين الفا فلك فقوم عروضه فخرجت عليه عشرون الفا فادخلها بيت المال ثم قال يا خالد والله انك علي لكريم وانك الي لحبيب ولن تعاتبني بعد اليوم علي شء	2058	-3683180089303336361	140	233.5	112	325	43.07692337036133	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3286	false	-4384759007301550414	243	273	1199	1350	1477	300	عمر الي الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا خيانة ولكن الناس فتنوا به فخشيت ان يوكلوا اليه-------- فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع وان لا-يكونوا بعرض فتنة	3286	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2059	true	-6997156822876769215	88	120	439	598	1470	300	عمر ف-ي الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا جناية ولكن الناس فتنوا به فخشيت ان يوكلوا اليه ويبتلوا فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع وان لا يكونوا بعرض فتنة	2059	-3683180089303336361	146	269.5	116	160	91.25	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3287	false	7333422234987720201	103	186	483	890	1458	300	الخبر ولما حضرت خالدا الوفاة بكي وقال لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي شبر الا وفيه ضربة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمح وهانذا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت ال-عير فلا نامت -عين الجبناء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما مات لم تبقي امراة من بني المغيرة الا وضعت لمتها علي قبره اي حلقت شعر راسها وكان موته سنة احدي او اثنتين وعشرين بحمص واوصي الي عمر وجعل خيله وسلاحه في سبيل الله فلما بلغ موته عمر استرجع---------- ونكس واكثر الترحم عليه وقال	3287	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2061	true	2337570818854645080	156	253	743	1222	1455	300	الوليد لما حضرته----- الوفاة بكي وقال---- لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي شبر الا وفيه ضربة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمح وهاانا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت البعير فلا نامت اعين الجبناء قال ثعلبة بن ابي مالك رايت ابن الخطاب بقباء ومعه نفر من المهاجرين والانصار فاذا اناس من اهل الشام يصلون في مسجد قباء فقال من القوم قالوا من اليمن قال اي مداءن الشام نزلتم قالوا حمص قال هل ---------------------------------------------------------------------------------كان من مغربة خبر قالوا موت خالد بن الوليد يوم رحلنا من حمص قال ف--------------------------------------استرجع عمر مرارا ونكس واكثر الترحم عليه وقال	2061	-3683180089303336361	221	205.5	174	607	36.408565521240234	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3288	false	598184418336013092	72	145	351	728	1526	300	خالد بن هشام بن اسماعيل بن هشام -بن الوليد بن المغيرة---------------------------- القرشي المخزومي ابن ابي اخي خالد بن الوليد وابوه اول من احدث الدراسة بجامع دمشق وفد خالد علي الوليد بن عبد الملك ف----------------------------سابق الوليد------------- بين الخيل وكان يجزع اذا سبق فجاء فرس -خالد -------------------سابقا فقال الوليد لمن هذا الفرس فقال خالد هذا فرس امير المءمنين التي اهديت له البارحة فقال وصل الله رحمك وقد قبلنا هديتك وسوغناك سبقك وعوضناك منه الف دينار	3288	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2063	true	7164227016597627345	11	87	51	430	1450	300	خالد بن هشام بن اسماعيل بن هشام ابن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي---------------------------------------------------------------- وف-----د علي الوليد بن عبد الملك حدث محمد بن محمد بن هشام قال سابق الوليد بن عبد الملك بين الخيل------------------ فجاء فرس لخالد بن هشام بن اسماعيل سابقا فقال الوليد لمن هذا الفرس فقال خالد هذا فرس امير المءمنين الذي اهديت له البارحة فقال وصل الله رحمك -قد قبلنا هديتك وسوغناك سبقك وعوضناك منه الف دينار	2063	-3683180089303336361	287	470.5	232	467	61.45610427856445	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3290	false	-273985104727905692	55	110	276	550	1480	300	الزبير بن بكار فولد يزيد-بن معاوية معاوية وخالدا وابا سفيان وامهم ام هاشم بنت هاشم بن عتبة بن ربيعة يعني ابنة خالة ابيه وقال عمي مصعب زعموا-------- انه هو الذي وضع ذكر السفياني وكثره واراد ان يكون للناس فيهم مطمع حين غلبه مروان بن الحكم علي الملك وتزوج امه ام هاشم وكانت امه تكني به	3290	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2066	true	-6761217121682964453	50	107	232	515	1449	300	الزبير بن بكار فولد يزيد بن معاوية معاوية وخالدا وابا سفيان وامهم ام هاشم بنت هاشم بن عتبة بن ربيعة وكان خالد بن يزيد يوصف بالعلم ويقول الشعر ويقال انه هو الذي وضع ذكر السفياني وكثره واراد ان يكون للناس فيهم مطمع حين غلبه مروان بن الحكم علي الملك وتزوج امه ام هاشم وكانت امه تكني به	2066	-3683180089303336361	237	440.0	187	283	83.7455825805664	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3290	false	-273985104727905692	155	202	792	1008	1480	300	ثلاثة ابيات من قريش توالت خمسة خمسة في الشرف ك----ل منهم--- اشرف اهل زمانه خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بن حرب وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة وعمرو بن عبد الله بن صفوان بن امية بن خلف وت--وفي خالد	3290	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2068	true	5767420932303641615	142	192	656	881	1402	300	ثلاثة ابيات من قريش توالت خمسة خمسة في الشرف كل رجل منهم من اشرف اهل زمانه خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بن حرب وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة وعمرو بن عبد الله بن صفوان بن امية بن خلف اتي رجل خالد	2068	-3683180089303336361	212	402.0	165	225	94.22222137451172	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3307	false	3234662041913739187	184	205	927	1023	1477	300	خريم بن فاتك بن الاخرم ابو ايمن او ---ابو يحيي الاسدي له صحبة ورواية------------------- سكن دمشق وهو اخو سبرة بن فاتك	3307	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2071	true	-1365723083017289537	272	297	1356	1474	1486	300	خريم بن فاتك بن الاخرم ابو ايمن ويقال ابو يحيي الاسدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم سكن دمشق وهو اخو سبرة بن فاتك	2071	-3683180089303336361	79	138.0	61	118	66.94915008544922	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3309	false	-8660637121220987586	127	288	666	1466	1520	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايكم--------------------------------- يشهد اني قضيت اليهودي ماله فقال خزيمة انا اشهد يا رسول الله فقال له وكيف------------------------------------- تشهد بذلك وانت لم تحضرنا ولم تعلم ذلك فقال-------- يا رسول الله نحن نصدقك في الوحي من السماء فلا نصدقك في قضاء دين يهودي فانفذ شهادته وسماه ذا الشهادتين لانه صير شهادته شهادة اثنين وقال من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه و-------------افتخر الحيان من الانصار الاوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت ومنا -------------من اجيزت شهادته برج------لين خزيمة بن ثابت وقال الخزرجيون منا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م زيد بن ثابت وابو زيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وعن محمد بن عمارة بن خزيمة قال كان جدي كافا سلاحه يوم الجمل ويوم---------------- صفين---------------------- حتي -قتل عمار فلما قتل عمار قال-- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتل عمار الفءة الباغية	3309	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2077	true	-8555362425654492588	72	232	376	1181	1515	300	صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك ف-----------قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد ---------------------------------فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة------------------------------------------------------------------------------------------------ خزيمة شهادة رجلين وعن انس بن مالك قال افتخر الحيان من الانصار الاوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثاب بن ابي الافلح ومنا من اجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت فقال الخزرجيون منا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجمعه غيرهم زيد بن ثابت وابو زيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل قال --------عمارة بن خزيمة شهد خزيمة بن ثابت--------- الجمل وهو لا يسل سيفا وشهد صفين وقال انا لا اقتل احدا حتي يقتل عمار فانظر من يقتله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتله---- الفءة الباغية	2077	-3683180089303336361	502	759.5	395	966	51.96687316894531	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4122	false	-950605394887541003	11	244	58	1265	1575	300	قالته ولما استقام امر معاوية----- لم يكن شء احب اليه من لقاء ابي الطفيل-------------- فلم يزل يكاتبه ويلطف به حتي اتاه فلما قدم عليه جعل يساءله عن---- الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص ونفر معه فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا هذا فارس صفين وشاعرها هذا خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام م------وسي قال فما بلغ من بكاءك عليه ----بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله عز وجل اشكو التقصير قال معاوية لكن اصحابي هءلاء ان سءلوا------- عني ما يقولون في ما قلت في صاحبك قالوا اذن والله لا نقول الباطل قال---- معاوية لا والله -لا الحق تقولون ثم قال معاوية هو الذي يقول الطويل الي رحبة السبعين يعترفو---------------------------------------------------------------نني مع السيف في جاواء جم عديدها زحوف كركن الطود فيها معاشر كغلب السباع نمرها واسودها كهول وشبان وسادات معشر علي الخيل فرسان قليل صدورها كان شعاع الشمس تحت لواءها اذا طلعت اعشي العيون حدي-----------------------------------------------------دها شعارهم سيما النبي وراية لها انتقم الرحمن ممن يكيدها تخطفهم ايا-كم عند ذكركم كخطف ضواري الطير طيرا تصيدها فقال معاوية لجلساءه اعرفتموه فقالوا نعم -هذا افحش شاعر والام جليس فقال معاوية يا ابا الطفيل اتعرفهم ق-ال ما اعرفهم بخير ولا ابعدهم من شر و----قام خزيمة الاسدي فاجابه -قال الطويل الي رجب او غرة الشهر بعده تصبحهم حمر المنايا وسودها ثمانون الفا دين عثمان دينهم كتاءب فيها جبرءيل يقودها فمن عاش منكم عاش عبدا ومن يمت ففي النار سقياه هناك صديدها	4122	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2081	true	-6710233927769693654	25	282	137	1469	1556	300	قال ---لما استقام ---لمعاوية امره لم يكن شء احب اليه من لقاء ابي الطفيل عامر بن واثلة فلم يزل يكاتبه ويلطف له حتي اتاه فلما قدم عليه جعل يساءله عن امر الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص وهو- معه فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا هو- فارس صفين وشاعره----ا خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام موسي لموسي قال فما بلغ من بكاءك عليه قال بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله------- اشكو التقصير قال معاوية لكن اصحابي هءلاء لو كانوا يسالون عني ما قالوا- في ما قلت في صاحبك قالوا اذا والله لا تقول الباطل قال لهم معاوية لا والله ولا الحق تقولون ثم قال------- هو الذي يقو-------ل الي رجب- السبعين تعترفونني ثم قال له يا ابا الطفيل انشدها فانشد الي رجب السبعين تعترفونني مع السيف في جلواء جم عديدها زحوف كركن الطود فيها معاشر كغلب السباع نمرها واسودها كهول وشبان وسادات معشر علي الخيل فرسان قليل صدودها كان شعاع الشمس تحت لواءها اذا طلعت اعشي العيون حديدها يمورون مور الريح اما ذهلتم وزلت باكفال الرحال لبودها شعارهم سيما النبي وراية بها انتقم الرحمن ممن يكيدها تخطفهم اباءكم عند ذكركم كخطف ضواري الطير طيرا تصيدها فقال معاوية لجلساءه اعرفتموه قا-لوا نعم فهذا افحش شاعر والام جليس -قال معاوية يا ابا الطفيل اتعرفهم فقال ما اعرفهم بخير ولا ابعدهم من شر قال فقام خزيمة الاسدي فاجابه فقال الي ر-------جب او غرة الشهر بعده تصبحكم حمر المنايا وسودها ثمانون الفا دين عثمان دينهم كتاءب فيها جبرءيل يقودها فمن عاش منكم عاش عبدا ومن يمت ففي النار سقياه هناك صديدها	2081	-3683180089303336361	1131	2088.0	907	1376	82.19477081298828	194	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3316	false	5611273583938581229	186	241	996	1255	1579	300	كنت مع مجاهد فرايت انس بن مالك فاردت ان اتيه فمنعني مجاهد فقال لا تذهب اليه فانه يرخص في الطلاء قال فلم القه ولم اته قال عتاب بن بشير فقلت لخصيف ما احوجك الي ان تضرب كما يضرب الصبي بالدرة تدع انس بن مالك صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقيم علي كلام مجاهد	3316	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2083	true	-4224834763365225984	42	95	230	481	1574	300	كنت مع مجاهد فرايت انس بن مالك فاردت ان اتيه فمنعني مجاهد فقال لا تذهب اليه فانه يرخص في الطلاء قال فلم القه ولم اته قال عتاب-------- فقلت لخصيف ما احوجك الي ان تضرب كما يضرب الصبي بالدرة تدع انس بن مالك صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقيم علي كلام مجاهد	2083	-3683180089303336361	251	493.5	198	259	96.91119384765625	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3367	false	3070501825188917311	178	208	930	1071	1560	300	وقيل انه--------- دفن بحوران قريبا من قبر ابي عبيد البسري وانه رءي-------- في المنام فقيل له ما فعل الله بك قال غفر لي ورحمني------------------ عادت علي----- مجاورة---- ابي عبيد البسري	3367	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2113	true	1929741247702500351	232	272	1176	1361	1478	300	وقيل ان ابا الجيش دفن بحوران قريبا من قبر ابي عبيد البسري وانه رءي بعد ذلك في المنام فقيل له ما فعل الله بك قال غفر لي ورحمني فقيل له بماذا قال عادت علي بركة مجاورة قبر ابي عبيد البسري	2113	-3683180089303336361	140	236.0	110	185	75.67567443847656	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3381	false	-8873276407069129537	76	263	402	1333	1520	300	دارا بن العلاء -بن احمد بن علي بن عبد الرحمن بن علي بن عيسي بن يزدجرد ابن شهريار ابو الفتح الكاتب من اهل فارس كان من اعيان الكتاب وفضلاءهم وله نظم ونثر وكان يكتب--------------------------------------- للسلط-----------------------------------------------------------------ان ملكشاه وسمع الحديث مع الوزير نظام الدين من شيوخ العراق واصبهان وقدم بغداد وحدث بها عن القاضي ابي منصور محمد بن احمد بن شكرويه وغيره وقرا الادب علي ابي محمد الاسود وتوفي سنة تسع وتسعين واربع ماءة ومن شعره من الكامل قالت اميمة اذا رات من عطلتي ما استنكرته وحق ذا من شاني انبا بك الديوان ام بك نبوة عنه فتقعد خارج الديوان اذ انت من شهد اليراعة انه في حلبتيها فارس الفرسان او كنت من افني ثميلة عمره وشبابه في خدمة السلطان ولكم مقام قمت فيه ومجلس رفعت فيه الي اعز مكان وكتابة سيرت من ابرادها ما سيرته البرد في البلدان فلم اطرحت ولم جفتك عصابة لهم بحقك اصدق العرقان فاجبتها ان الاحاجي لم تزل مقدورة لرجال كل زمان ان لم انل منهم كفاء فضيلتي فالفضل ينطق لي بكل لسان ولو ان نفسي طاوعتني لم اكن في نيل اسباب الغني بالواني ولربما لحق الجواهر بذلة من بعد ما رصعن في التيجان	3381	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2121	true	2653449734067502334	110	272	551	1350	1476	300	دارا بن العلاء ابن احمد بن علي بن عبد الرحمن بن علي بن عيسي بن يزدجرد -بن شهريار ابو الفتح الفارسي ورد دمشق صحبة نور الدين رحمه الله و-------------------كان يكتب له بالعربي والعجمي وكان جده دارا كاتبا للسلطان ابي الفتح ملك شاه ثم ترك الكتابة وانقطع في منزله وقال يصف حاله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت اميمة اذ- رات من عطلتي ما استكثرته وحق ذا من شاني انبا بك الديوان ام بك نبوة عنه فتقعد خارج الديوان اذ انت من شهد اليراعة انه في حلبتيها فارس الفرسان او كنت من افني ثميلة عمره وشبابه في خدمة السلطان ولكم مقام قمت فيه ومجلس رفعت فيه الي اعز مكان وكتابة سيرت من ايرادها ما سيرته البرد في البلدان فلم اطرحت ولم جفتك عصابة لهم بحقك اصدق العرفان فاجبتها ان الاحاجي لم تزل مقدورة لرجال كل زمان ان لم انل فيهم كفاء فضيلتي فالفضل ينطق لي بكل لسان ولو ان نفسي طاوعتني لم اكن في نيل اسباب الغني بالواني ولربما لحق الجواهر بذلة من بعد ما رصعن في التيجان	2121	-3683180089303336361	652	1093.0	516	1036	62.934364318847656	125	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3384	false	-435758755679136422	221	266	1158	1393	1561	300	داود بن احمد بن عطية العنسي اخو ابي سليمان الداراني الزاهد دمشقي سكن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغداد قال السلمي له ك-------لام مثل كلام اخيه ف-----------ي الرياضات والمعاملات قال احمد بن ابي الحواري قلت لداو--------د الداراني ما تقول في القلب يسمع الصوت الحسن فيءثر فيه فقال كل قلب يءثر	3384	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2154	true	-9014608504826090998	197	300	963	1473	1473	300	داود بن احمد بن عطية العنسي اخو ابي سليمان الداراني الزاهد دمشقي واسم ابي سليمان عبد الرحمن بن احمد بن عطية قال ابو سليمان الداراني ما وجدنا شيءا اعجل ثوابا من بر القرابة كنت ربما نويت ان اخرج الي اخ لي بالعراق فاخذ ثواب ذلك قبل ان اكتري وقيل ان اتجهز واي شء صلتي له ليس عندي شء اعطيه ولكن ارجو اذا راوني وصلوه وكان له اخ ببغداد اسمه داود وكان لداود كلام مثل كلام اخيه ابي سليمان في الرياضات والمعاملات قال احمد بن ابي الحواري قلت لداود بن احمد الداراني ما تقول في القلب يسمع الصوت الحسن هورفيه ----قال كل قلب يءثر-	2154	-3683180089303336361	203	347.0	165	515	39.417476654052734	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3409	false	7442282504641857939	0	26	0	124	1547	300	ابن جريج ما رايت مثل داود بن ابي هند ان كان ليفرع العلم فرعا وكان---------------- خياطا- رجلا صالحا ثقة حسن الاسناد وكان يقال له ---------داود القاري	3409	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2156	true	-6675601784767726454	180	213	888	1037	1441	300	ابن جريج ما رايت مثل داود بن ابي هند ان كان ليفرع العلم فرعا وكان داود بن ابي هند خياطان رجلا صالحا ثقة حسن الاسناد -فال حماد بن زيد قلت لداود بن ابي	2156	-3683180089303336361	112	181.5	86	150	74.66666412353516	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3390	false	-4679004426352850915	247	300	1289	1552	1552	300	شاعر من اهل المدينة قدم علي حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية ومدحه وله مداءح مستحسنة مستفيضة له في قثم بن العباس فيما ذكره الزبير بن بكار من البسيط كما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صارخ بك من راج وصارخة تدعوك يا قثم الخيرات يا قثم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم يكاد يعلقه-	3390	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2159	true	-8485790961264706133	6	96	30	450	1488	300	شاعر من اهل المدينة قدم علي حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية ومدحه وله مداءح مستحسنة ومن شعر--ه في قثم بن العباس نجوت من حل ومن رحلة يا ناق ان قربتني من قثم انك ان بلغتنيه غدا عاش لنا اليسر ومات العدم في باعه طول وفي وجهه نور وفي العرنين منه شمم لم يدر ما لا وبلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم ومن شعره فيه كم صارخ بك من راج وصارخة يدعوك يا قثم الخيرات يا قثم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم يكاد يعلقه	2159	-3683180089303336361	218	388.0	172	422	51.65876770019531	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3391	false	2009266715351536178	0	35	0	170	1547	300	عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم هذا الذي لم يضع للملك حرمته ان الكريم الذي يحظي به الحرم وقال كان الحسن بن زيد	3391	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2159	true	-8485790961264706133	96	131	450	617	1488	300	عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم هذا الذي لم يضع للملك حرمته ان الكريم الذي تحظي به الحرم -داود بن عل--ي بن عبد	2159	-3683180089303336361	157	293.5	123	170	92.35294342041016	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3417	false	-122998037959931011	198	240	1018	1232	1523	300	بن خليفة الكلبي ---------هو الذي كان جبريل عليه السلام ياتي----------- النبي صلي الله عليه وسلم في صورته وبعثه----------- النبي صلي الله عليه وسلم بكتابه الي قيصر فاوصله الي عظيم بصري وشهد اليرموك----- اميرا علي كردوس ثم سكن دمشق بعد ذلك وكان------ بالمزة	3417	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2167	true	-5308924304653580004	237	286	1171	1423	1484	300	بن قضاعة الكلبي له صحبة وهو الذي كان جبريل عليه السلام ياتي سيدنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صورته وبعثه سيدنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكتابه الي قيصر فاوصله الي عظيم بصري وشهد اليرموك وكان اميرا علي كردوس و--سكن دمشق بعد ذلك وكان منزله بالمزة	2167	-3683180089303336361	201	334.0	160	256	78.515625	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3417	false	-122998037959931011	265	300	1362	1523	1523	300	قال رجل لعوانة بن الحكم اجمل الناس جرير بن عبد الله قال له عوانة اجمل الناس من نزل جبريل علي صورته يعني دحية وقال ابن قتيبة في حديث ابن عباس انه قال كان دحية اذا-	3417	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2170	true	-3516731870421123312	152	185	782	937	1496	300	قال رجل لعوانة بن الحكم اجمل الناس جرير بن عبد الله قال له عوانة اجمل الناس من نزل جبريل علي صورته يعني دحية الكلبي و-------في حديث ابن عباس انه قال كان دحية اذا	2170	-3683180089303336361	147	278.5	116	162	90.74073791503906	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3420	false	1424472177223155212	207	298	1027	1459	1467	300	ربيعة بن رفيع السلمي در-----------------------يد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة ل----انه كان في شجار له------------ فاناخ به فاذا شيخ كبير ابن ماءتي---- سنة والغلام ------لا يعرفه------- فقال له دريد ما تريد -----------------------الي------- الكبير المرعش الفاني الادرد فقال الفتي ما اريد الي غيره ممن هو علي مثل دينه فقال له دريد ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي و----ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال له دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي من وراء الرحل في الشجار فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني---- كذلك	3420	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2177	true	-5100541835644519013	12	122	57	568	1466	300	ربيعة بن رفيع بن وهبان بن ثعلبة فادرك ربيعة دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاذا هو رجل فاناخ به وهو- شيخ كبير ابن ستين ومءة سنة فاذا هو دريد ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ما تريد قال اقتلك قال وما تريد الي المرعس الكبير------- الفاني الادرد ق-ال الفتي ما اريد الي غيره ممن هو علي مثل دينه -قال له دريد -من انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي قال فضربه بسيفه فلم يغن شيءا -قال در---يد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي من وراء الرحل في لاشجار فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك	2177	-3683180089303336361	387	654.5	299	526	73.57414245605469	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3421	false	1018078832605869631	197	263	1004	1341	1518	300	الشاعر دعبل بن علي -----------------ابو علي الخزاعي الشاعر المشهور---------------- له شعر راءق صنف كتابا في طبقات الشعراء قال ان اصله من الكوفة وقي-ل من قرقيسيا وكان اكثر مقامه ببغداد وس-فر الي غيرها من البلاد وقدم دمشق ومدح نوح بن عمرو بن حوي السكسكي بعدة قصاءد وخرج منها الي مصر وقيل -ان اسمه محمد وكنيته ابو جعفر ودعبل لفب له ويقال الدعبل للبعير المسن ويقال الشء القديم	3421	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2177	true	-5100541835644519013	226	277	1092	1364	1466	300	الوثاق دعبل بن علي بن رزين بن عثمان ابو علي الخزاعي الشاعر المشهور وفي نسبه اختلاف له شعر راءق يقال----------------------------- اصله من الكوفة ويقال من قرقيسياء و---اكثر مقامه ببغداد وسافر الي غيرها---------- وقدم دمشق و--------------------------------------------------------مصر ويقال ان اسمه محمد وكنيته ابو جعفر ودعبل لقب--- ويقال الدعبل البعير المسن ويقال الشء القديم	2177	-3683180089303336361	217	351.5	175	373	58.176944732666016	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3421	false	1018078832605869631	1	98	8	502	1518	300	ف--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك فزعمت بنو سليم ان ربيعة لما ضربه تكشف للموت فاذا عجانه وبطون فخذيه مثل القراطيس من ركوب الخيل فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتل دريد- فقالت وا-له لقد اعتق امهات لك ثلاثا في غداة واحدة وجز ناصية ابيك قال الفتي لم اشعر-- وقال- عمرة -بنت دريد ترثيه---------------------- جزي عنا الاله بني سليم واعقبهم بما فعلوا عقاق واسقانا اذا سرنا اليهم دماء خيارهم عند التلاقي فرب عظيمة دافعت عنهم وقد بلغت نفوسهم التراقي ورب كريهة اعتقت منهم واخري قد فككت من -لوثاق	3421	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2177	true	-5100541835644519013	124	227	580	1099	1466	300	ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك -زعمت بنو سليم ان ربيعة لما ضربه تكشف للموت----- عجانه وبطون فخذيه مثل القراطيس من ركوب الخيل فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا في غداة واحدة وجز ناصية ابيك قال الفتي لم اشعر د وقالت عمرة ابنة دريد في قتل ربيعة دريدا من ابيات جزي عنا الاله بني سليم واعقبهم بما فعلوا عقاق واسقانا اذا سرنا اليهم دماء خيارهم عند التلاقي فرب عظيمة دافعت عنهم وقد بلغت نفوسهم التراقي ورب كريمة اعتقت منهم واخري قد فككت من الوثاق	2177	-3683180089303336361	476	883.5	381	525	90.66666412353516	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3422	false	-974419444327661687	84	141	431	720	1535	300	لايام الصبابات ايام ارفل في اثواب لذاتي ايام غصني رطيب من لدونته اصبو الي غير كناتي وجاراتي دع عنك ذكر زمان فات مطلبه واقذف في------ متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت الكرامات فلما اتي علي القصيدة قال-------- لله دره ما اغوصه وانصفه واوصفه ثم قال انه وجد والله مقالا فقال وقيل ان	3422	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2179	true	-63501267176596995	0	59	0	303	1515	300	لايام الصبابات ايام ارفل في اثواب لذاتي ايام غصني رطيب من لدونته اصبو الي غير كناتي وجاراتي دع عنك ذكر زمان فات مطلبه واقذف برجلك عن متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت الكرامات فلما اتي علي القصيدة قال المامون لله دره ما اغوصه وانصفه واوصفه ثم قال انه وجد والله مقالا فقال ونال من	2179	-3683180089303336361	284	547.0	227	303	93.7293701171875	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3423	false	-1164860369215556230	0	152	0	733	1498	300	مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي ج----------------------------------------------------زر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغ-------------------------------------------------------------ر اربع بطوس علي القبر الزكي به ان كنت تربع من دين علي وط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هيهات كل امرء رهن بما كسبت يداه حقا فخذ ما شءت او فذر ويقال ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعبلا من ولد بديل بن ورقاء ويقال انه روي عن الثوري وشعبة ولا يصح وحديثه يقع عاليا في جزء الحفار ووصله عبد الله بن طاهر باموال بلغت ثلاث ماءة الف درهم وكان يقول لي خمسون سنة احمل خشبتي علي كتفي ادور علي من يصلبني عليها فما اجد من يفعل ذلك ودخل ابراهيم بن المهدي علي المامون فقال يا امير المءمنين ان الله فضلك في نفسك علي والهمك الرافة والعفو عني والنسب واحد وقد هجاني دعبل فانتقم لي منه فقال ما قال لعل قوله---------------------------- نفر ابن شكلة بالعراق واهله- فهفا اليه كل اطلس ماءق	3423	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2183	true	-2008842742986478731	94	261	473	1307	1514	300	مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي القبر الزكي به ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ماينفع النجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب النجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت يداه حقا فخذ ما شءت او فذر القبران اللذان بطوس قبر هارون والاخر قبر الرضا علي بن موسي فوالله ما كافاه هذه واحدة ياضبي واما الثانية فانه لما استخلف المامون جعل يطلب دعبلا الي ان كان من امره مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن شكلة وخروجه مع اهل العراق يطلب الخلافة فارسل اليه ---------------------------------------------------------------دعبل يقول من ابيات اني يكون وليس ذاك بكاءن يرث الخلافة فاسق عن فاسق نفر ابن شكلة بالعراق واهلها فهفا اليه كل اطلس ماءق	2183	-3683180089303336361	349	571.0	273	1112	31.384891510009766	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3422	false	-974419444327661687	143	286	733	1475	1535	300	يجمع الاثار في فضاءل ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي اليه فيما انتهي من فضاءلهم قول دعبل مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات فما زالت تتردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال انشدني قصيدتك التاءية ولا باس عليك ولك الامان من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك فانشده حتي صار الي هذا الموضع الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او-غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي--- فبكي المامون حتي اخضلت لحيته وجرت دموعه علي نحره	3422	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2184	true	3298896685925659264	12	149	73	780	1564	300	يجمع الاثار في فضاءل ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتناهي اليه---------------------- قول دعبل مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات فما زالت تتردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال انشدني ولا----------------باس عليك ولك الامان من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك فانشده حتي صار الي هذا الموضع الم تر-اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات قال فبكي المامون حتي اخضلت لحيته وجرت دموعه علي نحره	2184	-3683180089303336361	696	1352.0	561	746	93.2975845336914	131	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3424	false	-3080277048927056268	11	47	64	246	1596	300	يهجو المعتصم ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن منهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة غداة ثووا فيه وثامنهم كلب ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------قد ضاع امر الناس حيث يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخطب	3424	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2185	true	-68434160252263280	188	244	915	1201	1468	300	بهذه الابيات ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن منهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة غداة ثووا فيه وثامنهم كلب واني لازهي كلبهم عنك رغبة لانك ذو ذنب وليس له ذنب كانك اذ ملكتنا لشقاءنا عجوز عليها التاج والعقد والاتب فقد ضاع امر الناس حتي يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخطب	2185	-3683180089303336361	171	322.0	135	286	59.79021072387695	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3480	false	2707212738702418903	103	138	521	716	1493	300	--مزدهيا فقد لعمري ابوكم كلم الذيبا فكيف لو كلم الليث الهصور اذا تركتم الناس ماكولا ومشروبا هذا السنيدي لا تسوي اثاوته يكلم الفيل تصعيدا وتصويبا فاذهب اليك فاني لا اري احدا بباب دارك طلابا ومطلوبا	3480	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2187	true	4871794902796551145	233	268	1190	1384	1547	300	كلمكم--- فقد لعمري ابوكم كلم الذيبا فكيف لو كلم الليث الهصور اذا جعلتم الناس ماكولا ومشروبا هذا السنيدي لا يسوي اتاوته يكلم الفيل تصعيدا وتصويبا فاذهب اليك فاني لا اري ابدا بباب دارك طلابا ومطلوبا	2187	-3683180089303336361	184	355.0	149	197	93.40101623535156	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3423	false	-1164860369215556230	225	293	1124	1464	1498	300	يهجو اخاه ونفسه مهدت له ودي صغيرا ونصرتي وقاسمته مالي وبوابه حجري وقد كان يكفيه من العيش كله رجاء وياس يرجعان الي فقر- وفيه عيوب ليس يحصي عدادها فاصغرها عيبا يجل عن الفكر ولو انني ابديت للناس بعضها لاصبح من بصق الاحبة في بحر فدونك عرضي فاهج حيا فان امت فباله الا ما خريت علي قبري وقال يهجو امراته---------------------------------------------------- يا من اشبهها بحمي نافض قطاعة للظهر ذات زءير	3423	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2188	true	-8961239158331311613	43	119	202	583	1513	300	يهجو----------ه مهدت له ودي صغيرا ونصرتي وقاسمته مالي وبواته حجري وقد كان يكفيه من العيش كله رجاء وياس يرجعان الي فقري وفيه عيوب ليس يحصي عدادها فاصغرها عيبا يجل عن الفكر ولو انني ابديت للناس بعضها لاصبح من بصق الاحبة في بحر فدونك عرضي فاهج حيا فان امت فاقسم الا ما خريت علي قبري وقال في-- امراته يهجوها يا ركبتي خزز وساق نعامة وزبيل كناس وراس بعير يا من اشبهها بحمي نافض قطاعة للظهر ذات زءير	2188	-3683180089303336361	321	606.0	255	393	81.67938995361328	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4016	false	-2533633686872192222	134	177	663	872	1531	300	لم يسالوا ق-----لت ارجو ان لا اكون منهم قال---- فما اعداء المر--ء قلت اخبرني قال بنو عم السوء ان راوا خيرا دفنوه وان راوا قبحا اذاعوه ثم قال ان للعلم اف------ة ونكدا وهجنة فافته نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله	4016	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2200	true	1003135742259853172	1	45	5	222	1432	300	لم يسالوني قال قلت ارجو ان لا اكون كذلك فقال لي فما اعداء المروءة قلت تخبرني قال بنو عم السوء ان راوا حسنا دفنوه وان راوا سيءا اذاعوه ثم قال ان للعلم افة وهجنة ونكدا------ فافته الكذب -ونكده النسيان --وهجنته نشره عند غير اهله	2200	-3683180089303336361	170	283.5	132	226	75.22123718261719	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3437	false	3760668435678474178	103	137	539	716	1496	300	بيننا وشهدت حين نكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع محدثا وعلمت ان من الحديث دموعا ومن----ه ومفارق ودعت عند فراقه ودعت صبري عنه في توديعه ورايت منه مثل لءلء عقده من ثغره وحديثه ودموعه	3437	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2222	true	-3793091689783842919	0	35	0	181	1493	300	بيننا وشهدت حين نكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع محدثا وعلمت ان من الحديث دموعا ومن شعره ومفارق ودعت عند فراقه ودعت صبري عنه في توديعه ورايت منه مثل لءلء عقده من ثغره وحديثه ودموعه	2222	-3683180089303336361	177	347.5	143	181	97.79005432128906	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3439	false	-1375465153448891635	167	247	832	1200	1480	300	قال بعثني اهلي بهدية الي ذي الكلاع في الجاهلية فلبثت علي بابه حولا لم اصل اليه ثم انه اشرف ذات يوم من القصر فلم يبق احد حول القصر الا خر له ساجدا قال فامر بهديتي فقبلت ثم رايته بعد في الاسلام وقد اشتري لحما بدرهم فسمطه علي فرسه وهو يقول اف للدنيا اذا كانت كذا انا منها كل يوم في اذي ولقد كنت اذا ما قيل من انعم الناس معاشا قيل ذا ثم بدلت بعيشي شقوة حبذا هذا شقاء حبذا	3439	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2231	true	3256181345708664556	202	282	997	1365	1445	300	قال بعثني اهلي بهدية الي ذي الكلاع في الجاهلية فاتيت علي بابه حولا لا اصل اليه ثم انه اشرف ذات يوم من القصر فلم يبق احد حول القصر الا خر له ساجدا قال فامر بهديتي فقبلت ثم رايته بعد في الاسلام وقد اشتري لحما بدرهم فسمطه علي فرسه وهو يقول اف للدنيا اذا كانت كذا انا منها كل يوم في اذي ولقد كنت اذا ما قيل من انعم الناس معاشا قيل ذا ثم بدلت بعيشي شقوة حبذا هذا شقاء حبذا	2231	-3683180089303336361	364	724.0	284	368	98.91304016113281	78	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2636	false	-3451061321071090220	244	278	1263	1439	1550	300	وكرها ع----لي الارض فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما ذهب والاخري فضة وفي احداهما سمسم وفي الاخري ماء فجعلت تاكل من هذه وتشرب من هذه فقلت حسبي قد- تبت ولزمت الباب الي ان قبلني	2636	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2238	true	-5602395246058242894	2	37	11	190	1475	300	ذكره فسقط غلي الارض فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما ذهب والاخري فضة -في احداهما سمسم وفي الاخري ماء فجعل ي-اكل من هذا ويشرب من هذا فقلت حسبي قدت تبت ولزمت الباب الي ان قبلني	2238	-3683180089303336361	165	305.5	133	181	91.16021728515625	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2637	false	-6811698932386478771	35	95	192	481	1554	300	اسحاق بن ابراهيم السرخسي بمكة سمعت ذا النون يقول وفي يده الغل وفي رجليه القيد وهو يساق الي المطبق والناس يبكون حوله وهو يقول هذا من مواهب الله ومن ع-طاياه وكل فعاله عذب حسن طيب و--انشد من الخفيف لك من قلبي المكان المصون كل لوم علي فيك يهون لك عزم بان اكون قتيلا فيك والصبر عنك ما لا يكون قال	2637	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2240	true	4359342090561099104	157	214	818	1091	1524	300	اسحاق بن ابراهيم السرخسي----- سمعت ذا النون يقول وفي يده الغل وفي رجليه القيد وهو يساق الي المطبق والناس يبكون حوله وهو يقول هذا من مواهب الله ومن عاطاياه وكل فعل له--- حسن طيب ثم انشد---------- لك من قلبي المكان المصون كل لوم علي فيك يهون لك غرم بان اكون قتيلا فيك والصبر عنك ما-لا يكون قال	2240	-3683180089303336361	263	482.5	208	292	90.06849670410156	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3448	false	9028661778462801726	154	186	787	932	1515	300	وهو الذي قطع ما بين الكوفة ودمشق في خمس لي-ل وقال فيه الشاعر من الرجز لله در رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي خمسا اذا ما سارها الجيش بكي يقال	3448	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2247	true	2295929945808245100	178	208	848	984	1436	300	وهو الذي قطع ما بين الكوفة ودمشق في خمس ليال وقال فيه الشاعر--------- لله در رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي خمسا اذا ما سارها الجبس بكي -قال	2247	-3683180089303336361	133	245.0	103	146	91.09589385986328	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3450	false	-4307328611046424870	73	103	377	534	1540	300	هياج بن عبيد الحطيني كان لرافع------- في الزهد قدم وقال انما تفقه ابو اسحاق الشيرازي وابو يعلي ابن الفراء بمعاونة رافع لهما لانه كان يحمل وينفق عليهما وله شعر رافع	3450	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2250	true	-5480556585359222361	179	209	879	1039	1445	300	هياج بن عبيد الحطيني كان لرافع الحمال في الزهد قدم وقال انما تفقه ابو اسحاق الشيرازي وابو يعلي -بن الفراء بمعاونة رافع لهما لانه كان يحمل وينفق عليهما ---توفي رافع	2250	-3683180089303336361	149	275.0	120	164	90.8536605834961	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3456	false	6785535133297449314	235	290	1203	1466	1512	300	لم يكذب قط وكان ابناه عاصيين زمن الح-----------------------------------جاج فارسل اليه يقول اين ابناك --------قال هما في البيت قال قد عفوت عن----------------هما لصدقك وتوفي سنة احدي وماءة وكان--------------------------- الي ان لا يفتر------------------ ضاحكا حتي يعلم اين مصيره----------------------------------------------------------- افي الجنة هو ام في النار فاخبر------------------------ غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا منه	3456	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2253	true	-854116020466545112	25	115	121	563	1486	300	لا يكذب وقد قدم ابناه عاصيين فابعث اليه فاساله فانه سيكذب فبعث اليه الحجاج فقال ما فعل --------ابناك يا ربعي قال هما في البيت والله المستعان فقال له الحجاج هما لك واعجبه صدقه ويقال انه لم يكذب كذبة قط قال الحارث الغنوي الي ربيع بن حراش الا تفتر اسنانه ضاحكا حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا بعد موته والي اخوه ربعي بعده الا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو او في النار قال الحارث الغنوي فلقد اخبرني غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا منه	2253	-3683180089303336361	177	237.0	137	450	39.33333206176758	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3991	false	2451087721666386568	162	186	767	886	1460	300	صلي الله عليه وسلم واسلم ثم شرب الخمر في خلافة عمر بن الخطاب بالمدينة وهرب من اقامة الحد الي الشام ثم لحق بالروم فتنصر	3991	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2253	true	-854116020466545112	237	259	1181	1286	1486	300	صلي الله عليه وسلم واسلم ثم شرب الخمر في خلافة عمر فهرب خوفا-------------- من اقامة الحد الي الشام ثم لحق بالروم فتنصر	2253	-3683180089303336361	97	178.0	76	119	81.51260375976562	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3468	false	-7485774215714061482	5	52	27	270	1659	300	رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعنا زياد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الفرزدق من الطويل امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا بكيت امرءا من ا-ل ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول لهم لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا وانما سمي مسكين	3468	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2257	true	6975923446925173238	54	120	271	618	1479	300	رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعنا زياد وقال صلي الاله علي قبر وساكنه دون الثوية يجري فوقه المور ابا المغبرة والدنيا مغيرة ان امرا غرت الدنيا لمغرور فقال الفرزدق لمسكين--- امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا بكيت امر-ا من اهل ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول لهم لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا فقال له-- مسكين	2257	-3683180089303336361	223	407.5	178	353	63.17280578613281	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3466	false	-7211824675251079542	167	204	860	1046	1523	300	الي خراسان-------------- غازيا وخلف ربيعة حملا ثم -------------------------------------------------قدم المدينة بعد سبع وعشرين سنة فاتي منزله ففتح----------------------------- الباب و------خرج ربيعة وقال--- يا عدو الله اتهجم علي منزل--------ي فقال ابوه يا عدو الله انت رجل دخلت علي حرمتي فتواثبا	3466	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2263	true	-8685823083953788242	16	77	78	369	1503	300	الي خراسان ايام بني امية غازيا ورب----يعة حمل في بطن امه وخلف عند زوجته ام ربيعة ثلاثين الف دينار فقدم المدينة بعد سبع وعشرين سنة وهو راكب فرسا في يده رمح فنزل عن فرسه ثم دفع الباب برمحه فخرج ربيعة فقال له يا عدو الله اتهجم علي منزلي فقال لا وقال فروخ يا عدو الله انت رجل دخلت علي حرمتي فتواثبا	2263	-3683180089303336361	153	236.0	121	295	51.86440658569336	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3466	false	-7211824675251079542	228	284	1180	1446	1523	300	فخرج ربيعة الي المسجد وجلس في حلقته واتاه مالك بن انس والحسن بن زيد------------------------------ واشراف اهل المدينة واحدق الناس به فرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو----------ه فقال لام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لقد رايت ولدك في حالة ما رايت احدا من اهل العلم -------عليها -قالت -----ايما احب اليك ثلاثون الف دينار او هذا الذي هو فيه من الجاه قال لا والله الا هذا قالت	3466	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2263	true	-8685823083953788242	184	300	930	1503	1503	300	فخرج ربيعة الي المسجد وجلس في حلقته واتاه مالك بن انس والحسن بن زيد وابن ابي علي اللهبي والمساحقي واشراف اهل المدينة واحدق الناس به فقالت امراته اخرج صل في مسجد الرسول فخرج فصلي فنظر الي حلقة وافرة فاتاه فوقف عليه ففرجوا له قليلا ونكس ربيعة راسه يوهمه انه لم يره وعليه طويلة فشك فيه ابو عبد الرحمن فقال من هذا الرجل فقالوا هذا ربيعة بن ابي عبد الرحمن فقال ابو عبد الرحمن لقد رفع الله ابني فرجع الي منزله فقال لوالدته لقد رايت ولدك في حالة ما رايت احدا من اهل العلم والفقه عليها فقالت امه فايما احب اليك ثلاثون الف دينار او هذا الذي هو فيه من الجاه قال لا والله الا هذا قالت-	2263	-3683180089303336361	260	454.0	205	574	45.296165466308594	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6110	false	-6797272803703673745	228	288	1152	1436	1493	300	الوليد بن عبد الملك محسنا اليه--------- فلما ولي عمر بن عبد العزيز-------- وفد عليه مع الشعراء فلم يعطه شيءا وقال ما اري للشعراء في بيت المال حقا ولو كان لهم حق -----ما كان لك لانك امرء نصراني فقا------------------ل لعمري لقد عاش الوليد حياته امام هدي لا مستزاد ولا نصر كان بني مروان بعد وفاته جلاميد لا تندي وان بلها القطر	6110	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2268	true	5807779983235210400	1	67	4	323	1476	300	الوليد بن عبد الملك محسنا الي اعشي تغلب فلما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة وفد اليه ومدحه----- فلم يعطه شيءا وقال ما اري للشعراء في بيت المال حقا ولو كان لهم فيه حق لما كان لك لانك امرء نصراني فانصرف الاعشي وهو يقول لعمري لقد عاش الوليد حياته امام هدي لا مستزاد ولا نزر كان بني مروان بعد وفاته جلاميد لا تندي وان بلها القطر	2268	-3683180089303336361	266	483.0	208	324	82.09876251220703	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3461	false	-6705746327346949440	18	54	100	279	1534	300	سطيح---- في زمن سيل العرم وعاش الي ملك ذي نواس وذلك نحو- ثلاثين قرنا وكان مسكنه البحرين وزعمت عبد القيس انه منهم ويزعم الازد انه منهم واكثر المحدثين يقولون هو من الازد ولا يدري ممن هو	3461	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2270	true	-8062043472810992734	17	54	92	276	1519	300	سطيح ولد في زمن سيل العرم وعاش الي ملك ذي نواس وذلك نحوا ثلاثين قرنا وكان مسكنه البحرين وزعمت عبد القيس انه منهم وتزعم الازد انه منهم واكثر المحدثين يقولون هو من الازد ولا ندري ممن هو	2270	-3683180089303336361	177	340.5	141	184	96.1956558227539	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3461	false	-6705746327346949440	62	142	322	720	1534	300	والمشهور من امره ----انه كان كاهنا وقد اخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن بعثه ومبعثه باخبار كثيرة وروي انه عاش سبع ماءة سنة وادرك الاسلام فلم يسلم وروي انه هلك عند ما ولد النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال المعافي بن زكرياء وروي لنا من بعض الطرق باسناد الل---ه اعلم به ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن سطيح فقال نبي ضيعه قومه وهو ممشهور عند العرب يذكرون سجعه وكهانته ويضربون المثل بعلمه وصدقه فيما يخبر به	3461	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2271	true	4660243120634786404	79	204	366	993	1486	300	والمشهور من امر سطيح انه كان كاهنا وقد اخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن نعته ومبعثه وروي -------------انه عاش سبع م-ءة سنة وادرك الاسلام ولم يسلم وروي انه هلك عند-ما ولد النبي صلي الله عليه وسلم واخبر بذلك ابن اخته عبد المسيح بن حيان بن بقيلة وقد اوفده اليه كسري انوشروان لارتياعه من امور ظهرت عند مولد النبي صلي الله عليه وسلم وامره ان يسال خاله سطيحا عنها ويستعلم منه تاويلها وذكر عبد المسيح انه انباه بذلك ونعي غليه نفسه ثم قضي مكانه قال الحافظ ابن عساكر و-روي لنا من بعض الطرق باسناد الله به اعلم--- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن سطيح فقال نبي ضيعه قومه وهو مش-هور عند العرب يذكرون سجعه وكهانته ويضربون المثل بعلمه وصدقه فيما يخبر به	2271	-3683180089303336361	354	601.0	282	647	54.71406555175781	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3461	false	-6705746327346949440	145	186	733	927	1534	300	ان الله------------- خلق سطيحا-------- لحما علي وضم وك----------------------------ان يحمل علي وضمه فيءتي به حيث -شاء ولم يكن فيه عصب ولا عظم الا الجمجمة والعنق والكفين وكان يطوي من رجليه الي ترقوته كما يطوي الثوب ولم يكن فيه شء يتحرك الا لسانه	3461	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2272	true	6676731386119738280	18	67	82	326	1574	300	ان الله تبارك وتعالي خلق سطيحا الغساني لحما علي وضم والوضم شراءح من جراءد النخل وكان يحمل علي وضمه فيءتي به حيث يشاء ولم يكن فيه عظم ولا عصب الا الجمجمة والعنق والكفين وكان يطوي من رجليه الي ترقوته كما يطوي الثوب ولم يكن فيه شء يتحرك الا لسانه	2272	-3683180089303336361	189	344.5	148	244	77.45901489257812	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2704	false	-4287033538861781316	25	86	119	411	1539	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بكنفك الذي لا يرام واغفر لي بقدرتك علي ولا اهلكن وانت رجاءي فكم من نعمة قد انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم--- بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل ---عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني	2704	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2281	true	793803720250792314	203	263	931	1215	1397	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام وارحمن-ي بقدرتك علي -لا اهلك- وانت رجاءي فكم من نعمة--- انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني---- قل لك ب--ها صبري فيا من قل له عند نعم-ه شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من را-ي علي الخطايا فلم يفضحني	2281	-3683180089303336361	270	477.0	212	298	90.6040267944336	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3479	false	-7608587697966291002	224	300	1147	1498	1498	300	رزيق القرشي المدني مولي علي بن ابي طالب----------------- وفد --------------------------علي عمر بن عبد العزيز وكان قد حفظ القران والفراءض فقال انا رجل -----------------من اهل المدينة و---حفظت كذا وكذا------- وليس لي ديوان فقال له ----من اي الناس انت قال---- من موالي بني هاشم ق-ال مولي من -قال رجل من المسلمين فقال له---- اسالك من انت وتكتمني فقال انا مولي علي بن ابي طالب وكانت بنو امية لا يذكر علي بين ايديهم فبكي عمر حتي وقع دم-عه علي-	3479	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2291	true	-9119369495685654106	95	188	449	885	1427	300	رزيق القرشي المدني مولي علي بن ابي طالب قال هشام بن حسان وفد رزيق مولي علي بن ابي طالب علي عمر بن عبد العزيز وكان قد حفظ القران والفراءض فقال يا امير المءمنين اني رجل من اهل المدينة وقد حفظت القران والفراءض وليس لي ديوان فقال له عمر من اي الناس انت قال رجل من موالي بني هاشم فقال مولي من فقال رجل من المسلمين فقال له عمر اسالك من انت وتكتمني فقال انا مولي علي بن ابي طالب وكان- بنو امية لا يذكر علي بين ايديهم فبكي عمر حتي وقع دموعه علي	2291	-3683180089303336361	334	578.0	261	437	76.43020629882812	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3492	false	-5899240819703772896	277	300	1469	1587	1587	300	رفيع بن مهران ابو العالية الرياحي البصري مولي امراة ---بني رياح---------------------------- ادرك عصر النبي صلي الله عليه وسلم واسلم بعد سنين من وفاته-	3492	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2293	true	-2484407692228800350	69	99	329	479	1483	300	رفيع بن مهران ابو العالية الرياحي البصري مولي امراة من بني رياح ثم من بني تميم اعتقته ساءبه ادرك عصر النبي صلي الله عليه وسلم واسلم بعد سنين من وفاته	2293	-3683180089303336361	118	213.0	96	150	78.66666412353516	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3498	false	3903031874446716624	6	32	33	164	1545	300	رءبة بن العجاج واسمه عبد الله بن رءبة بن لبيد بن صخر ينتهي الي------------------------------------------ زيد مناة بن تميم ابو الجحاف ويقال ابو العجاج التميمي الراجز المشهور	3498	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2299	true	-8645512584019067475	220	257	1102	1275	1488	300	رءبة بن العجاج واسمه عبد الله بن رءبة بن لبيد بن صخر بن كثيف بن عميرة ابن حني بن ربيعة بن سعد بن مالك بن زيد مناة بن تميم ابو الجحاف ويقال ابو العجاج التميمي الراجز المشهور	2299	-3683180089303336361	123	225.5	98	173	71.0982666015625	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3499	false	-6437377469284972862	128	221	669	1144	1539	300	زنباع بن روح ابو زرعة وقي-ل ابو زنباع الجذامي الفلسطيني ولابيه------ صحبة ----------------------------------حدث عن ابيه ومعاوية وعبادة وتميم وكعب روي عنه ابنه روح بن روح وابراهيم ابن ابي عبلة وعبادة بن نسي وغيرهم وكان له اختصاص بعبد الملك بن مروان لا يكاد يغيب عنه وكان له بدمشق دار عند ابن ابي العقب في طرف البزوريين بالقرب من دور القرشيين والمسجد المعروف بالمصور والفندق الذي يباع فيه الغسول مع ما يليه من الدور من قبلته كلها كانت لابيه زنباع وامر- يزيد بن معاوية روح بن زنباع علي جند فلسطين وشهد مرج راهط مع مروان	3499	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2303	true	7931585947014012965	216	267	987	1241	1396	300	كهلان بن سبا ابو زرعة ويقال ابو زنباع الجذامي الفلسطيني -لابيه زنباع صحبة ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدث عن ابيه-------------------------------------------------------------------------------------- وغيره- وكان له اختصاص بعبد الملك بن مروان لا يكاد يغيب عنه ودخل ----دمشق غير مرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامره يزيد بن معاوية------------- علي جند فلسطين وشهد مرج راهط مع مروان	2303	-3683180089303336361	195	287.0	152	517	37.71760177612305	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3499	false	-6437377469284972862	238	270	1221	1371	1539	300	من الحمام اعتق رقبة ولما هم معاوية------------- بقتله ------------قال له لا تشمت بي عدوا انت وقمته ولا تسوء بي صديقا انت سررته ولا تهدم مني ركنا انت بنيته فصفح عنه واطلقه مات	3499	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2304	true	8374802388428150325	191	226	909	1069	1441	300	بن الحجاج -----------لما هم معاوية بن ابي سفيان بقتل روح بن زنباع قال--- لا تشمت بي عدوا انت وقمته ولا تسء ف-ي صديقا انت سررته ولا تهدم مني ركنا انت بنيته فصفح عنه واطلقه قال	2304	-3683180089303336361	125	208.5	98	175	71.42857360839844	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2291	false	-6670650580208495094	201	268	1018	1331	1481	300	قال عوف بن خارجة اني لعند عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته اذ اقبل رجل افحج اجلي امعر يتخطي رقاب الناس حتي قام بين يدي عمر فحياه بتحية الخلافة فقال له عمر ممن انت -قال انا امرء نصراني وانا امرء القيس بن عدي الك-بي فلم يعرفه عمر فقال رجل------------ هذا صاحب بكر بن واءل الذي اغار عليهم في الجاهلية يوم فلج قال فما تريد قال	2291	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2311	true	8355351551914793038	235	300	1157	1459	1459	300	قال عوف بن خارجة اني -عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته اذ اقبل رجل اص----------عر يتخطي رقاب الناس حتي قام بين يدي عمر فحياه -تحية الخلافة فقال ---عمر ما- انت فقال ا----مرء نصراني وانا امرء القيس بن عدي الكلبي فلم يعرفه عمر فقال له رجل من القوم هذا صاحب بكر بن واءل الذي اغار عليهم في الجاهلية يوم فلج---- فما تريد قال-	2311	-3683180089303336361	283	498.0	222	327	86.54434204101562	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2291	false	-6670650580208495094	268	300	1331	1481	1481	300	اريد الاسلام فعرضه عليه عمر فقبله ثم دعا له برمح فعقد له علي من اسلم بالشام من قضاعة---- فادبر الشيخ واللواء يهتز علي راسه قال عوف فو الله- ما رايت رجلا لم-	2291	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2312	true	6607492137233567213	0	31	0	144	1506	300	اريد الاسلام فعرض- عليه---- فقبله ثم دعا له برمح فعقد له علي من اسل-------م من قضاعة قال فادبر الشيخ واللواء يهتز علي راسه قال عوف بن خارجة ما رايت رجلا لم	2312	-3683180089303336361	132	225.0	103	156	84.61538696289062	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2292	false	-3762809265199143822	4	79	16	386	1507	300	امر علي جماعة من المسلمين قبله---- ونهض علي بن ابي طالب------------------------- رضي الله عنه- من المجلس ومعه ابناه حسن وحسين عليهما السلام حتي ادركه فاخذ بثيابه فقال يا عم انا علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره وهذان ابناي من ابنته وقد رغبنا في صهرك فانكحنا فقال قد انكحتك يا علي المحياة بنت امرء القيس وانكحتك يا حسن سلمي بنت امرء القيس وانكحتك يا حسين الرباب بنت امرء القيس	2292	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2312	true	6607492137233567213	33	105	153	510	1506	300	امر علي جماعة من المسلمين قبله قال ونهض علي بن ابي طالب ومعه ابناء الحسن والحسين رضي الله عنهم من المجلس----------------------------------- حتي ادركه فاخذ براس-ه فقال------ انا علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره وهذان ابناي من ابنته وقد رغبنا في صهرك فانكحنا -قال قد انكحتك يا علي المحياة بنت امرء القيس وانكحتك يا حسن سلمي بنت امرء القيس وانكحتك يا حسين الرباب بنت امرء القيس	2312	-3683180089303336361	324	590.0	257	400	81.0	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3455	false	-4260248310908971571	50	116	254	594	1507	300	علي الرباب بنت امرء القيس بن عدي الكلبي زوجة الحسين بن علي رضي الله عنهما وهي ام سكين-------------------------------------------------------------------------ة بنت ا----لحسين وهي التي يقول فيها الحسين من الوافر--- لعمرك انني لاحب دارا تكون بها سكينة والرباب احبهما وابذل جل- مالي وليس لعاتب عندي- عتاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت------------------------------------------------------------------ الرباب من- افضل النساء واجملهن وخيارهن خطبت بعد قتل الحسين--- فقالت ما كنت لاتخذ حموا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3455	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2312	true	6607492137233567213	86	195	410	974	1506	300	علي المحيا---------------------------------------------------------------------------ة بنت امرء القيس وانكحتك يا حسن سلمي بنت امرء القيس وانكحتك يا حسين الرباب بنت امرء القيس وهي التي يقول فيها الحسين رضي الله عنه لعمرك انني لاحب دارا تحل- بها سكينة والرباب احبهما وابذل بعد مالي وليس للاءمي فيها عتاب ولست لهم وان عتبوا مطيعا حياتي او يغيبني التراب وهي التي اقامت علي قبر الحسين رضي الله عنه حولا ثم قالت الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر وسكينة اسمها امنه او اميمة وانما سكينة لقب لقبتها امها الرباب بنت امرء القيس ولما توفي الحسين خطبت الرباب والح عليها فقالت ما كنت لاتخذ حموا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2312	-3683180089303336361	198	282.0	154	640	30.9375	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3509	false	-9039004486861344335	196	228	982	1154	1514	300	عبد العزيز وغيرهم وكان له عقب بالاندلس وهو لام ولد حضر الوقعة مع مروان بن محمد ليلة بوصير فتقطر به فرسه فسقط عند حاءط العجوز فانكسرت رجله وادركته المسودة فقتلوه ولم يعرفوه	3509	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2331	true	-8480468711213813583	241	266	1179	1319	1482	300	عبد العزيز وفارسهم-------------------------------- حضر الوقعة مع مروان بن محمد ليلة بوصير فتقطر به فرسه فسقط عند حاءط العجوز فانكسرت فخذه وادركته المسودة فقتلوه ولم يعرفوه	2331	-3683180089303336361	132	241.5	107	172	76.74418640136719	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3520	false	-3374962939216139580	37	99	186	490	1557	300	الزبير بن عبد الله الكلابي قال ابن عبد البر لا اعلم له لقاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه ادرك الجاهلية وعاش الي اخر خلافة عثمان قال رايت غلبة فارس الروم ثم رايت غلبة الروم فارس ثم رايت غلبة المسلمين فارس والروم-------------------------- كل ذلك في خمس وعشرين سنة او قال في خمس عشرة سنة الكنديي المدني الزبير بن كثير بن الصلت --	3520	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2337	true	-5012269738378209360	207	260	1054	1325	1520	300	الزبير بن عبد الله الكلابي والد العلاء بن الزبير ادرك عصر سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حكي عنه العلاء ابنه -------------------------قال رايت غلبة فارس الروم ثم رايت غلبة الروم فارس ثم رايت غلبة المسلمين فارس والروم وظهورهم علي الشام والعراق كل ذلك في -------------------------خمس عشرة س---------------نة الزبير بن العوام بن خويلد	2337	-3683180089303336361	176	296.0	138	336	52.380950927734375	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3517	false	-7185794328983693348	191	230	926	1129	1484	300	طويلا تخط رجلاه الارض اذا ركب الدابة ولم يهاجر احد ومعه امه الا--------------------------------------------- الزبير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن الز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير ان الزبير كانت عليه ملاءة صفراء يوم بدر فاعتم بها فنزلت الملاءكة معتمين بعماءم صفر وقال رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم	3517	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2340	true	4582732626364552526	89	213	421	1033	1485	300	طويلا تخط رجلاه الارض اذا ركب الدابة ------اشعر ربما اخذت بشعر كتفيه متوذف الخلقة حدث عروة ان صفية كانت تضرب الزبير ضربا شديدا وهو يتيم فقيل لها قتلته خلعت فءاده اهلكت هذا الغلام قالت انما اضربه لكي يلب ويجر الجيش ذا الجلب قال وكسر يد غلام ذات يوم فجء بالغلام الي صفية فقيل لها ذلك فقالت صفية من الرجز كيف وجدت زبرا ااقطا حسبته ام تمرا ام مشمعلا صقرا وعن ابن عباس ان علي بن ابي طالب قال له ما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود يعني به يوم بدر وعن عبد الله بن الزبير ان الزبير كانت عليه ملاءة صفراء يوم بدر فاعتم بها فنزلت الملاءكة معتمين بعماءم صفر وفي حديث اخر بمعناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2340	-3683180089303336361	162	281.0	130	618	26.213592529296875	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3517	false	-7185794328983693348	234	268	1151	1324	1484	300	من امتي الزبير قال ابن ابي الزناد ضرب الزبير---------- يوم الخندق عثمان بن عبد الله بن المغيرة بالسيف علي مغفره فقطعه الي القربوس فقالوا ما اجود سيفك فغضب------- يريد ان العمل لليد لا لسيفه	3517	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2342	true	5273020287754341620	184	221	905	1095	1481	300	ان ترعب اصحابه قال ابن ابي الزناد ضرب الزبير بن العوام يوم الخندق عثمان بن عبد الله بن المغيرة بالسيف علي مغفره فقطعه الي القربوس فقالوا ما اجود سيفك فغضب الزبير يريد ان العمل ليده لا لسيفه	2342	-3683180089303336361	160	289.5	126	190	84.21052551269531	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4109	false	2741870321806909500	11	67	60	337	1503	300	الطويل غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع الغرقد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي والله ربك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد وكا---------------ن الزبير شرط	4109	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2350	true	8550905083052271540	181	219	918	1107	1484	300	الكامل غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد حدث هشام عن ابيه عن الزبير انه	2350	-3683180089303336361	156	277.5	123	292	53.42465591430664	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5952	false	-3942360034909790291	232	287	1130	1401	1462	300	كثير بن الصلت الكندي المدني هو الذي-------------------------------- كان اهل المدينة اذا نسبوا رجلا الي الاقبال قالوا لقي ليلة كثير بن الصلت وذلك ان معاوية--------------------------- امر ر-------جلا من ال ابي بكر ان يب-ني له منزلا بالمدينة ينزل به اذا اجتاز الي مكة ففعل واقبل معاوية والبكري يسايره غذ نظر من الثنية الي منزل كثير بن الصلت	5952	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2352	true	-929841253171655900	231	297	1136	1471	1485	300	كثير بن الصلت الكندي المدني وجهه ابو بكتابه الي معاوية بن ابي سفيان كان اهل المدينة اذا نسبوا رجلا الي الاقبال قالوا لقي ليلة كثير بن الصلت قال ابو مسكين فسالت شيخانهم عن ذلك فقالوا امر معاوية رجلا من ال ابي بكر ان يبتني له منزلا بالمدينة ينزل--ه اذا اجتاز الي مكة ففعل واقبل معاوية والبكري يسايره اذ نظر من القب-ة الي منزل كثير بن الصلت	2352	-3683180089303336361	246	425.0	194	338	72.78106689453125	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5953	false	-3990090235071115283	0	214	0	1065	1473	300	قرار المصلي ل---رايته وهذا منزل كثير فنظر كث--------------------------------------------------------ير في موكبه علي بعير له ----------فدعاه وسايره وساله عن رايه في المنزل فقال لست اقدر علي بيعه ق-----------------ال او ليس لك قال بلي ولكن قدمنا هذا الحرم ونحن ننسب الي اباءنا ونعرف باحسابنا فاستولي علي ذلك هذا المنزل وصرنا نعرف به وفيه---- سبعون مختمرة ليس يحول بين الناس وبين معرفة حالهن الا حاءطه ولو خرجن منه كشف منهن ما لا يقدر علي احتماله فقال اني اثمنك وانيخ بعيرك فاصب علي هامته وسنامه حتي اواريهما فقال -----------------اني لا اجد ل---ذلك سبيلا لما اعلمتك وكانت له نفس شديدة فقضي معاوية حجه وفيه عنه اعراض وقد كان اسلفه ماءتي الف درهم في غرم لزمه ف---------------اوصي مروان بن الحكم فقبض المال منه وقال ان استاجلك------ اجلا قصيرا فاجله فان وافاك بالمال والا فبع ربعه وملكه حتي تستوفي ذلك منه وكان الذي بين مروان وكثير قبيحا ف---------------ارسل مروان الي كثير فاعلمه بذلك ---------فاستاجله شهرا فقبل ذلك--------------- ورجع كثير الي منزله ------------------فدعا ابنه الز-------------بير وقال يا ابني انا لسنا نجد لنا خيرا من امير المءمنين وان كان قد امر فينا بما امر فكتب له ووجهه وعظم الحق فلما كان في اخر يوم من الاجل ولم ياته عن ابنه خبر ----------------------------------اتي سعيد بن العاص------------------------------------------ فاخبره خ-بره فقال س---عيد ان احببت ان اتولي المال ودفعه واكتتاب البراءة لك بذلك فعلت وان شءت حمل اليك	5953	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2353	true	-6080242712932644825	26	300	128	1462	1462	300	قرار المصلي لقد رايته وهذا منزل كثير بن الصلت فقال معاوية ان منزل كثير لهنء افتراه باءعه ونظر الي كثير في موكبه علي بعير له فبعث اليه فدعاه وسايره وساله عن رايه في المنزل فقال لست اقدر علي بيعه يا امير المءمنين قال او-ليس لك قال بلي ولكن قدمنا هذا الحرم ونحن ننسب الي اباءنا ونعرف باحسابنا فاستولي علي ذلك هذا المنزل وصرنا نعرف به وفيه بعد سبعون مختمرة ليس يحول بين الناس وبين معرفة حالهن الا حاءطه ولو خرجن منه كشف منهن ما لا نقدر علي احتماله فقال اني ايمنك وانيخ بعيرك فاصب علي هامته وسنامه حتي اواريهما فقال يا امير المءمنين اني لا اجد الي ذلك سبيلا لما اعلمتك وكانت له نفس شديدة فقضي معاوية حجه وفيه عنه اعراض وقد كان اسلفه م-ءتي الف درهم في غرم ل--ه فلما نفذ معاوية اوصي مروان بن الحكم بقبض المال منه وقال ان استاجلك فاجله اجلا قصيرا------ فان وافاك بالمال والا فبع ربعه وملكه حتي تستوفي ذلك منه وكان الذي بين مروان وكثير قبيحا فلما نفذ معاوية ارسل مروان الي كثير فاعلمه ما امر به فيه فاستاجله شهرا فقبل وقال في شهر ما كفي ورجع كثير الي منزله وقد ضاقت به الارض فدعا ابنه الزبير وكان به يكني وقال يا -بني انا لسنا نجد لنا خيرا من امير المءمنين وان كان قد امر فينا بما امر فكتب له ووجهه وعظم الحق فلما كان في اخر يوم في الاجل ولم ياته عن ابنه خبر علم ان مروان سيهجم عليه بما يكره فاتي سعيد بن العاص فقال له ما جاء بك قال الشر قال لا شر عليك فاخبره بخبره فقال له سعيد ان احببت ان اتولي المال ودفعه واكتتاب البراءة لك بذلك فعلت وان شءت حمل اليك-	2353	-3683180089303336361	1027	1853.5	818	1346	76.3001480102539	193	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5953	false	-3990090235071115283	214	300	1065	1473	1473	300	فجزاه خيرا وانصرف فلم---ا كان ببعض الطريق ذكر قيس بن سعد بن عبادة فقال قيس سيد هذا الحرم من ذي يمن وقد ابتليت بما علم------------------------------------------- فجا---------------------------------------------ء اليه واخبره خبره فقال ---قيس امسيت عن حاجتك وهي مصبحتك غدا الي منزلك وان احببت ولينا حملها عنك الي مروان فانصرف كثير حتي اذا اخذ بحلقة باب داره ذكر عبد الله بن جعفر فقال------------ ما فيهم احد اشد اكراما لي منه---------------------------------------------------- فدخل عليه وهو ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعشي- فاخبره --خبره فالتفت الي هانء وكيله وقال ما عندك قال ماءة الف درهم قال ما-	5953	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2354	true	2029169990145121151	0	154	0	707	1407	300	فجزاه خيرا وانصرف حتي اذا كان ببعض الطريق ذكر قيس بن سعد بن عبادة فقال قيس سيد هذا الحرم من ذي يمن وقد ابتليت بما علم فلو اتيته واسندت امري اليه لكان لي عون صدق فجاء الي قيس فقال له ما جاء بك قال الشر قال لا شر عليك فاخبره خبره فقال له قيس امسيت عن حاجتك وهي مصبحتك غدا الي منزلك وان احببت ولينا حملها عنك الي مروان فانصرف كثير حتي اذا اخذ بحلقة باب داره ذكر عبد الله بن جعفر ذي الجناحين فقال ما فيهم احد اشد اكراما لي منه وان بلغه ما صنعت وما صنع الرجلان لم استقله منه ابدا فدخل اليه وهو يتعشي وبين يديه شمعة عظيمة فسمع وطء كثير وكان جسيما فلما دخل عليه قال يا ابا الزبير العشاء قال قد اصبت منه ما كفي قال ما جاء بك قال الشر قال لا شر عليك فاخبره الخبر- فالتفت الي هانء وكيله -قال ما عندك قال م-ءة الف----- قال ما	2354	-3683180089303336361	386	691.0	302	715	53.98601531982422	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5954	false	-470354266845215576	0	123	0	584	1491	300	جاء من شء نصفه الا تم باذن الله ثم نظر في وجوه جلساءه ومعه رجل من بني الارقط ومن ولد علي فضحك -قال هي عندي قال من اين هي لك قالك من فضول صلاتك------------------------------ فانصرف كثير الي منزله فبات امنا وامن نساء------ه فلما كان في السحر قدم---------------- ابنه الزبير------- بكتاب معاوية ان --------لا يعرض له وكتب له البراءة--- فاصبح غاديا الي مروان فدفع كتبه اليه ومضي --الي سعيد بن العاص فاذا البدر علي ظهر الطريق فلما نظر اليه قال احوجنا ابا الزبير الي الغدو قال ما لذلك جءت واخبره الخبر وجءت لاسرك واشكرك فق----------------------------------------ال اتراني راجعا في شء امرت لك به ف-----------------رجع والمال معه------ فاتي قيس بن سعد فاذا المال مجموع فاخبره الخبر- فقال افارده يا ابا الزبير في مالي وقد امرت لك	5954	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2354	true	2029169990145121151	154	300	707	1407	1407	300	جاء من شء نصفه الا تم باذن الله ثم نظر في وجوه جلساءه ومعه رجل من بني الارقط -من ولد علي فضحك وقال هي عندي قال من اين--- لك قال- من فضول صلاتك اجمعها لافتكك بها مما انت فيه فانصرف كثير الي منزله فبات امنا وامن نساءه وحرمه فلما كان في السحر ضرب عليه الباب فاذا ابنه الزبير قد قدم بكتاب معاوية الي مروان الا يعرض له وكتب -----براءة له فاصبح غاديا الي مروان فدفع كتبه اليه وانصرف الي سعيد بن العاص فاذا البدر علي ظهر الطريق فلما نظر اليه قال احوجنا ابا الزبير الي الغدو قال ما لذلك جءت ولكني اتيتك------ لاسرك واشكرك واقرك مالك هذا كتاب امير المءمنين فقراه وقال اتراني راجعا في شء امرت لك به لا يكون هذا ابدا ارجع وحم--ل معه المال فاتي قيس بن سعد فاذا المال مجموع فاخبره --خبره فقال افارده يا ابا الزبير في مالي وقد امرت لك-	2354	-3683180089303336361	539	918.0	423	721	74.75727844238281	103	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5954	false	-470354266845215576	124	173	587	814	1491	300	احملها يا غلام معه ثم اتي عبد الرحمن بن جعفر فاخبره الخبر ف-قال ما كنت لرجع في شء امرت لك به فقال----- اما ما كان من عندك فنعم- واما ما استقرضته فلا------ فقال--------- انا علي قضاء الديون اقوي منك----------------- ولك خروق فارقعها به فانصرف به وكان- مثلا في المدينة	5954	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2355	true	-3146876682033960294	5	61	21	284	1501	300	احملها يا غلام معه ثم اتي عبد الله-- بن جعفر فاخبره --خبره فقال ما كنت ارجع في شء امرت لك به فقال كثير اما ما كان من عندك قبضته واما ما استقرضته فلا اريده فقال عبد الله انا علي قضاء الديون اقوي منك علي اكتساب المال ولك خروق فارقعها به فانصرف بها فصار مثلا في المدينة	2355	-3683180089303336361	209	357.5	162	267	78.27715301513672	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3522	false	-7287856163233450190	34	134	176	673	1531	300	ابو مخنف ثم ان عب-د الله بن زياد نصب راس الحسين في الكوفة فجعل يدار به ثم دعا زحر بن قيس فسرح معه براس الحسين ورءوس اصحابه الي يزيد---------- وكان مع زحر ابو بردة بن عوف الازدي وطارق بن ابي ظبيان الازدي فخرجوا حتي قدموا بها الشام علي يزيد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له يزيد ويلك -ما وراء---------ك فقال ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين بن علي------------ في ثمانية عشر من اهل بيته وستين من شيعته---- فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا وينزلوا علي حكم الامير عبيد الله بن زياد او القتال فاختاروا القتال فع--------------دونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا	3522	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2356	true	7931588054405529156	163	300	766	1435	1435	300	ابو مخنف ثم ان عبيد الله بن زياد نصب راس الحسين في الكوفة فجعل يدار به ثم دعا زحر بن قيس فسرح معه براس الحسين ورءوس اصحابه الي يزيد بن معاوية وكان مع زحر ابو بردة بن عوف الازدي وطارق بن ابي ظبيان الازدي فخرجوا حتي قدموا بها الشام علي يزيد فروي هشام عن الغاز بن ربيعة الجرشي من حمير قال انا لعند يزيد بن معاوية بدمشق اذ اقبل زحر بن قيس حتي دخل علي يزيد بن معاوية فقال له يزيد ويلك وما وراءك وما عندك فقال ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين بن علي بن ابي طالب في ثمانية عشر من اهل بيته وستين من شيعته قال فسرنا اليهم فسالناهم ان يست-لموا وينزلوا علي حكم الامير عبيد الله بن زياد او القتال فاختاروا القتال علي الاستسلام فغدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا-	2356	-3683180089303336361	493	914.0	394	671	73.47242736816406	93	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3522	false	-7287856163233450190	134	230	673	1171	1531	300	بهم من كل ناحية حتي اذا اخذت السيوف ماخذها من هام القوم جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لاذ الحمام- من صقر فوالله يا امير المءمنين ما كان-- الا جزر جزور او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الريح زوارهم العقبان والرخم بقاع سبسب قال فدمعت عين يزيد وقال كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين لعن الله ابن سمية يعني عبيد الله وسمية جدته ام ابيه اما والله لو اني صاحبه لعفوت عنه -رحم الله الحسين ولم يصله بشء	3522	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2357	true	-4361558824645404754	0	89	0	468	1507	300	بهم من كل ناحية حتي اذا اخذت السيوف ماخذها من هام القوم جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لاذ الحماءم من صقر فوالله يا امير المءمنين ما كانوا الا جزر جزور او نومة قايل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم مجزرة وثيابهم مزملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الريح زوارهم العقبان والرخم بقفر سبسب قال فدمعت عين يزيد وقال كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين لعن الله ابن سمية---------------------------------- اما والله لو اني صاحبه لعفوت عنه ورحم الله الحسين ولم يصله بشء	2357	-3683180089303336361	457	885.5	368	502	91.03585815429688	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3525	false	1804627682497175598	138	217	706	1084	1481	300	لا ياخذ علي القضاء اجرا ورو-------------------------------------ي عن ابن عمر وروي عنه سعيد بن عبد العزيز وغيره ولما استقضاه الوليد ------------------------------قال يا امير المءمنين لا تفعل فان ذلك ليس عندي فامر فاجلس للناس فكلما دخل عليه ساله ان يعفيه ثم بدا للوليد ان يبعث ابنا له علي الصاءفة فدخل عليه زرعة فقال له الوليد كنت كثيرا ما تسالني ان اعفيك وقد بدا لي ان ابعث ابنا لي علي الصاءفة واجعلك معه وقال حاجتك فقال ما لي حاجة الا ان تعفيني	3525	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2359	true	5034025916144076801	208	300	1016	1444	1444	300	لا ياخذ علي القضاء اجرا وكان في خاتم زرعة بن ثوب لكل عمل ثواب روي عن الشيباني ان الول---يد بن عبد الملك------------ استقضي رجلا من اهل دمشق يقال له زرعة بن ثوب فقال يا امير المءمنين لا تفعل فان ذلك ليس عندي فامر فاجلس للناس فكلما دخل عليه ساله ان يعفيه ثم بدا للوليد ان يبعث ابنا له علي الصاءفة فدخل عليه زرعة فقال له الوليد كنت كثيرا ما تسالني ان اعفيك وقد بدا لي ان ابعث ابنا لي علي الصاءفة واجعلك معه وقال حاجتك -قال ما لي حاجة الا ان تعفيني-	2359	-3683180089303336361	333	592.0	262	445	74.83145904541016	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3525	false	1804627682497175598	217	300	1084	1481	1481	300	مما انا فيه فلما ادبر قال ردوه علي فقال ا-ني اعطيك شيءا فاقبله مني فاني اقسم لك بالله انه لمن صلب مالي قد امرت لك بمزرعة ببقرها وخدمها والتها قال تنفذ قضاءي فيها قال نعم قال فاني اشهدك ان ثلثا منها في سبيل الله والثلث الثاني ليتامي ق----------ومي والثلث الثالث لرجل صالح يقوم عليها ويءدي الحق فيها وانا احب ان تجد -مني ما اجريت علي من الرزق فانه في كوة--- البيت فخذه فرده الي بيت المال قال ولم ذاك قال------- ان اخذ علي-	3525	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2360	true	-3060062874331141427	0	86	0	414	1459	300	مما انا فيه فلما ادبر قال ردوه علي فقال فاني اعطيك شيءا فاقبله مني فاني اقسم لك بالله انه لمن صلب مالي قد امرت لك بمزرعة ببقرها وخدمها والتها قال تنفذ قضاءي فيها قال نعم قال فاني اشهدك ان ثلثا منها في سبيل الله والثلث الثاني ليتامي فومي ومساكينهم والثلث الثالث لرجل----- يقوم عليها ويءدي الحق فيها وانا احب ان تاخذ مني ما اجريت علي من الرزق فانه في كوة في البيت فخذه فرده ف-ي بيت المال قال ولم ذاك قال لا احب ان اخذ علي	2360	-3683180089303336361	382	720.0	302	420	90.95237731933594	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3523	false	-1847429219394603180	41	70	193	319	1489	300	عاصم قال كان زر بن حبيش اكبر من ابي واءل فكانا اذا جلسا جميعا لم يحدث ابو واءل مع زر وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسماعيل بن ابي خالد رايت زر بن حبيش	3523	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2363	true	-700374723925596691	24	86	110	376	1413	300	عاصم---- كان زر-------- اكبر من ابي واءل فكانا اذا جلسا جميعا لم يحدث ابو واءل مع زر وعن عاصم قال مر رجل من الانصار علي زر بن حبيش وهو يءذن فقال يا ابا مريم قد كنت اكرمك عن ذا او قال عن الاذان فقال اذا لا اكلمك كلمة حتي تلحق بالله عز وجل قال اسماعيل بن ابي خالد رايت زر بن حبيش	2363	-3683180089303336361	113	201.0	87	278	40.647483825683594	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3528	false	-896956740447258280	2	68	10	355	1528	300	ابو الهذيل ويقال ابو عبد الله الكلابي سمع عاءشة ومعاوية وسكن البصرة وانتقل الي الشام بعد الجمل وكان في جيش البصرة الذي خرج لاعانة عثمان ف--------ي الحصر وشهد----- صفين-------------------- اميرا علي اهل قنسرين وهم في الميمنة وشهد وقعة مرج راهط زبيريا مع الضحاك بن قيس واصيب له يومءذ ثلاث بنين ثم هرب ولحق بقرقيس-اء من ارض الجزيرة فتحصن بها ونفذه معاوية--------- رسولا ------الي عاءشة بوقعة صفين	3528	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2363	true	-700374723925596691	162	226	739	1064	1413	300	ابو الهذيل ويقال ابو عبد الله الكلابي -------------------سكن البصرة وانتقل الي الشام وكان---------- في جيش البصرة الذي خرج لاغاثة عثمان بن عفان في الحصر وشهد وقعة صفين مع معاوية وكان فيها اميرا علي اهل قنس---------------رين وشهد وقعة مرج راهط زبيريا مع الضحاك بن قيس------------------------- ثم هرب ولحق بقرقيسياء من ارض الجزيرة فتحصن بها قال زفر بن الحارث كنت رسول معاوية الي عاءشة بوقعة صفين	2363	-3683180089303336361	252	421.0	201	394	63.95939254760742	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3836	false	-243768790728665694	7	65	35	304	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال من مثل به او احرق بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتق سندرا فقال سندر------------------- يا رسول الله اوص بي فقال اوصي بك كل مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما نوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي سندر ابا بكر فقال احفظ في وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم	3836	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2372	true	5208839977096512216	10	74	52	351	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- من مثل به او -حرق بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اوص بي فقال اوصي بك كل مسلم زنكل بن علي العقيلي الرقي من صحابة عمر بن عبد العزيز حدث عن ايوب السختياي بسنده عن عمرو بن العاص قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------	2372	-3683180089303336361	130	96.5	99	424	30.660377502441406	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3562	false	-1692421801782186343	270	300	1356	1493	1493	300	الاف درهم في كل درهم عشرة دراهم والف دينار و--كل دينار عشرة دنانير وكتب ---------------------علي كل درهم في احد وجهيه من الكامل يا ساءرا نحو الخليفة قل له ان قد-	3562	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2378	true	7760240713736157168	132	165	692	844	1515	300	الاف درهم في كل درهم عشرة دراهم والف دينار في كل دينار عشرة دنانير وكتب علي الدراهم من وجهين علي كل وجه منها--------- من الكامل يا ساءرا نحو الخليفة قل له ان قد	2378	-3683180089303336361	120	211.0	94	161	74.53416442871094	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3563	false	5039000092066895564	128	199	620	981	1509	300	يدعي خطابا وهو----- اسمه في السكك فسخط عليه وقيده بقيد من ذهب فدخل يوما من الايام صاحبه علي البريد وهو عبد الله بن الصاءغ فلما راي الغلام مقيدا تاخر قليلا وعمل بيتين وكتب بهما--------- الي زيادة الله وهما من البسيط يا ايها الملك الميمون طاءره رفقا فان يد المعشوق فوق يدك كم ذا التجلد والاحشاء زاحفة اعيذ قلبك ان يسطو علي كبدك فاطلق الغلام ورضي عنه واعطي عبد الله -----------القيد الذهب	3563	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2378	true	7760240713736157168	0	72	0	368	1515	300	يدعي خطاب -وهو الذي اسمه في السكك فسخط عليه وقيده بقيد من ذهب فدخل يوما من الايام صاحبه علي البريد وهو عبد الله بن الصايغ فلما راي الغلام مقيدا تاخر قليلا----------- وكتب بهذين البيتين الي زيادة الله من----- البسيط يا ايها الملك الميمون طاءره رفقا فان يد المعشوق فوق يدك كم ذا التجلد والاحشاء راجفة اعيذ قلبك ان يسطو علي كبدك فاطلق الغلام ورضي عنه و-وصل عبد الله بن الصايغ بالقيد الذهب	2378	-3683180089303336361	332	610.0	265	386	86.01036071777344	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3559	false	3192197620146909124	77	106	387	538	1503	300	دخل مسجد دمشق وقد تاخرت صلاتهم بالجمعة------- فقال والله ما بعث الله نبيا بعد محمد صلي الله عليه وسلم امركم بهذه الصلاة--------- فادخل الخضراء وقطع راسه----- في زمن الوليد	3559	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2380	true	7783428301471546910	237	270	1163	1334	1462	300	دخل مسجد دمشق وقد تاخرت صلاتهم -الجمعة بالعصر فقال والله ما بعث الله نبيا بعد محمد صلي الله عليه وسلم امركم بهذه الصلاة قال فاخذ فادخل الخضراء فقطع راسه وذلك في زمن الوليد	2380	-3683180089303336361	149	268.0	120	172	86.6279067993164	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3554	false	8969564387289352870	71	212	362	1093	1553	300	ابو امامة الاعجم زياد الاعجم ابو امامة العبدي--------------------- مولي عبد القيس ولقب -الاعجم لعجمة كانت في لسانه ادرك ابا موسي الاشعري وعثمان بن ابي العاص وشهد وعهما فتح اصطخر وحكي عنهما ووفد علي هشام وشهد وفاته بالرصافة وعده محمد بن سلام في الطبقة السابعة من شعراء الاسلام وطال عمره وحدث واوصت له امراة من بني نمير بثلثها لقوله من الو-----------------------------------افر لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار و-------------------------------------------------------------------------------------دخل زياد -------علي عبد الله بن جعفر يساله في خمس ديات فاعطاه ثم عاد فساله في خمس ديات اخر فاعطاه ثم عاد فساله في عشر ديات فاعطاه ف------قال من الوافر سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا وكان المغيرة بن المهلب ابرع ولده واوفاهم واعفهم واسخاهم فلما مات رثاه زياد الاعجم بقصيدته	3554	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2381	true	-3527972709321865229	149	298	717	1481	1487	300	ابو امام-----------------------------ة العبدي المعروف بزياد الاعجم مولي عبد القيس ولقب بالاعجم لعجمة كانت في لسانه ادرك ابا موسي الاشعري وعثمان بن ابي العاص وشهد معهما فتح اصطخر حدث ابو بركة الاشجعي قال حضرت-------------------------------------------------------------------------------------------- امراة من بني نمير الوفاة فقيل لها اوصي فقالت نعم خبروني من القاءل من الوافر لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار فقيل لها زياد الاعجم قالت فاشهدكم ان له ثلث مالي قال فحمل له من ثلثها اربعة الاف درهم دخل زياد الاعجم علي عبد الله بن جعفر فساله في خمس ديات فاعطاه ثم عاد فساله في خمس ديات اخر فاعطاه ثم عاد فساله في عشر ديات فاعطاه فانشا يقول من الوافر سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا لا اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا -كان المغيرة بن المهلب ابرع ولده واوفاهم واعفهم واسخاهم فلما مات رثاه زياد الاعجم بقصيدته	2381	-3683180089303336361	563	1020.0	449	886	63.54401779174805	102	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3554	false	8969564387289352870	213	300	1096	1553	1553	300	الكامل مات المغيرة بعد طول تعرض للموت بين اسنة وصفاءح ومنها ان السماحة والمروءة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواضح ف---------------اذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن عباد المهلبي قال لي المامون اي قصيدة ارثي قلت امير المءمنين اعلم قال لي القصيدة التي قالها زياد الاعجم في المغيرة بن المهلب ثم قال اتحفظها قلت نعم قال فخذها علي فانشدنيها حتي اتي علي اخرها وترك منها بيتا قلت يا امير المءمنين تركت منها-	3554	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2382	true	-9211269013048250494	0	120	0	602	1472	300	الكامل مات المغيرة بعد طول تعرض للموت بين اسنة وصفاءح قال ابن عاءشة سمعت ابي يقول انه انشدها يزيد بن المهلب فلما انتهي الي قوله واذا مررت بقبره فاعقر به ادم الهجان وكل طرف سابح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح فقال له يزيد هل عقرت قال لا قال وما منعك قال كنت علي بنت الهمارة يريد الحمارة قال اما والله لو فعلت ما اصبح في ال المهلب صاهل الا علي مذودك قال محمد بن عباد المهلبي قال--- المامون اي قصيدة ارثي قلت امير المءمنين اعلم قال لي القصيدة التي قالها زياد الاعجم في المغيرة بن المهلب ثم قال اتحفظها قلت نعم قال فخذها علي فانشدنيها ا--------لي اخرها وترك منها بيتا قلت يا امير المءمنين تركت منها	2382	-3683180089303336361	386	698.5	312	613	62.9690055847168	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3558	false	411384391182588437	176	204	892	1032	1498	300	قال احمد العجلي ز-ياد امير البصرة تابعي ولم يكن يتهم بالكذب وقال الاصمعي مكث زياد علي العراق تسع سنين ما وضع لبنة علي لبنة ولم يغرس شجرة وهو	3558	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2393	true	-5377786034078620964	74	103	357	497	1489	300	قال احمد بن صالح زياد امير البصرة تابعي ولم يكن يتهم بالكذب ق-ال الاصمعي مكث زياد علي العراق تسع سنين لم يضع لبنة علي لبنة ولم يغرس شجرة قال	2393	-3683180089303336361	124	235.0	97	141	87.9432601928711	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3560	false	7110250080669366088	32	69	176	351	1556	300	زياد بن ميسرة وهو زياد بن ابي زياد المدني مولي عبد الله بن عياش ابن ابي ربيعة المخزوم روي عن مولاه ابن عياش واسامة بن زيد وغيرهم وقدم علي عمر بن عبد العزيز وكانت له منه منزلة	3560	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2406	true	4060083201351429249	80	108	390	521	1439	300	زياد بن ميسرة وهو زياد بن ابي زياد المدني مولي عبد الله بن عياش -بن ابي ربيعة المخزومي وفد------------------------------------------- علي عمر بن عبد العزيز وكانت له منه منزلة	2406	-3683180089303336361	127	232.0	100	175	72.57142639160156	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3560	false	7110250080669366088	95	163	487	824	1556	300	من اهل المدينة من القراء عبد مملوك م-------------ن البسيط يا ايها القارء المقضي حاجته هذا زمانك اني قد مضي زمني و--------------------------------------كان زياد عابدا يلبس الصوف ويكون وحده ولا يكاد يجالس احدا وفيه لكنه وكان لا ياكل اللحم واعانه الناس ف-ي فكاك رقبته واسرع الناس في ذلك ففضل بعد الذي قوطع عليه مال كثير وفرده زياد الي من كان اعانه بالحصص وكتبهم عنده ولم يزل يدعو لهم حتي مات	3560	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2407	true	1814738363013140388	0	66	0	327	1461	300	من اهل المدينة من القراء عبد مملوك فقال الفرزدق من البسيط يا ايها القارء المقضي حاجته هذا زمانك اني قد خلا زمني وفي رواية يا ايها القارء المرخي عمامته كان زياد مولي ابن عياش قد اع-------------------------------------------------------------انه الناس علي فكاك رقبته واسرع الناس في ذلك ففضل بعد الذي قوطع عليه مال كثير -فرده زياد الي من كان اعانه بالحصص وكتبهم عنده فلم يزل يدعو لهم حتي مات	2407	-3683180089303336361	252	440.5	198	389	64.781494140625	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3565	false	-9114596657471860042	93	150	479	739	1503	300	قال يعقوب بن عبد الله بن الاشج اللهم انك تعلم انه ليس احد من الخلق اعز ----علي من زيد بن اسلم اللهم فزد في عمر زيد بن اسلم من اعمار الناس وابدا بي و-اهل بيتي وباعمارنا فربما قا--له ---ابن اسلم ارايت -----طلبت--- حياتي لي او لنفسك قال لنفسي قال فباي شء تمن علي في شء طلبته لنفسك	3565	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2417	true	-482946714156591541	102	160	492	754	1421	300	قال يعقوب بن عبد الله--- الاشج اللهم غنك تعلم انه ليس ----من الخلق احد امن علي من زيد بن اسلم اللهم فزد في عمر زيد ب--------ن اعمار الناس وابدا بي وباهل بيتي وباعمارنا فربما قال له زيد بن اسلم ارايت الذي طلبت من حياتي لي او لنفسك قال لنفسي قال ف-اي شء تمن علي في شء طلبته لنفسك	2417	-3683180089303336361	240	414.0	187	278	86.3309326171875	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3565	false	-9114596657471860042	163	230	798	1136	1503	300	عنه الاءمة وقال ابن زيد-------- رايت ابي في المنام وعليه قلنسوة طويلة فقلت يا ابتي ما فعل الله بك قال زينني بزينة العلم قلت فاين مالك بن انس فقال مالك فوق -----------------فوق ويرفع راسه حتي سقطت القلنسوة عن راسه وتوفي------- بالمدينة سنة ثلاث او ----------سنة ست وثلاثين وماءة وقيل سنة ثلاث واربعين الانصاري زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد ابو سعيد ويقال ابو حارث------------------------------------------ة الانصاري الخزرجي	3565	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2420	true	2003337383786285128	219	300	1068	1445	1445	300	عبد الرحمن ------بن زيد بن اسلم رايت ابي في المنام وعليه قلنسوة طويلة فقلت يا ابه- ما فعل الله بك قال زينني بزينة العلم قلت فاين مالك بن انس فقال مالك فوق فوق فلم يزل يقول فوق ويرفع راسه حتي سقطت القلنسوة عن راسه -توفي زيد بن اسلم---- سنة ثلاث وثلاثين وقيل سنة ست وثلاثين وم-ءة زيد------------------------------- بن ثابت بن الضحاك بن زيد ابن لوذان بن عمرو بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار ابو خارجة الانصاري الخزرجي-	2420	-3683180089303336361	259	431.0	203	422	61.37440872192383	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3566	false	1543166528830765680	54	222	278	1123	1525	300	انس---- جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت و--------رجل من الانصار يقال له ابو زيد وزاد الشعبي وابو الدرداء وسعد بن عبيد وكان المجمع بن جارية قد بقي عليه سورة او سورتان وعن عطية بن قيس الكلابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يقرا القران غضا او غريضا فليقراه بقراءة زيد -------------------------------------------------------------وعن انس عن النبي ارحم امتي بامتي ------------------------------------------ابو بكر وا----شدهم في دين الله عمر و---اصدقهم حياء عثمان و---------------------------------------------افرضهم زيد بن ثابت واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب اعلمهم بالحلا والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح وفي رواية ابن عمر بعد ذكر عثمان واقضاهم علي وفي رواية ابي محجن وان اعلمهم بالناسخ والمنسوخ معاذ وقال الشعبي غلب زيد بن ثابت الناس علي اثنتين الفراءض والقرا---ن وكان- زيد يكتب الكتابين جميعا العربية والعبرانية واول مشهد شهده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--خندق وهو ابن خمسة عشر- سنة	3566	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2423	true	4692420208705376445	148	297	760	1492	1503	300	انس قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار----------- ومعاذ------- وزيد بن ثابت وابو زيد رجل من الانصار ------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عطية بن قيس الكلابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يقرا------- غضا او غريضا فليقراه بقراءة زيد قال ابن سيرين غلب زيد بن ثابت الناس بخصلتين بالقران والفراءض وعن ابي محجن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اراف الناس بهذه الامة ابو بكر وان اقواها في امر الله عمر وان اصدقها حياء عثمان وان اعلمها بفصل القضاء علي وان اقراها ابي وان افرضها زيد وان اعلمها بالناسخ والمنسوخ معاذ ---------------------------------------وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------راح وعن زيد بن ثابت قال كانت وقعة بعاث وانا ابن ست سنين وكانت قبل هجرة ----رسول صلي الله عليه وسل------م بخمس سنين فقد---م رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن احدي عشرة سنة	2423	-3683180089303336361	411	556.0	315	1019	40.33366012573242	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3566	false	1543166528830765680	200	240	1005	1215	1525	300	زيد-------- يكتب الكتابين جميعا----- العربية و-----العبرانية واول مشهد شهده------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق وهو ابن خمسة عشر- سنة وكان ممن ينقل التراب يومءذ مع المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه نعم الغلام	3566	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2424	true	1368202612553514955	29	76	130	370	1452	300	زيد بن ثابت يكتب الكتابين جميعا كتاب العربية وكتاب العبرانية واول مشهد شهده زيد بن ثابت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق وهو ابن خمس- عشرة سنة وكان ممن ينقل التراب يومءذ مع المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه نعم الغلام	2424	-3683180089303336361	209	375.0	169	241	86.72199249267578	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3568	false	5439461861527480691	70	298	358	1467	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يغز لم يعط سلاحه الا عليا وزيدا وفي زيد يقول ابوه حارثة بن شراحيل حين فقده من الط----------------ويل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي -يرجي ام اتي دونه الاجل فوا-لله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما خزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان -وان غره الامل ساوصي به قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده- جبل يعني بذلك جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني ي-زيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحي----ل فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال من الطويل احن-- الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوج-د الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر---- فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل لفداءه وقدما مكة ودخلا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3568	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2430	true	3256788211688247759	69	299	332	1459	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبته له فقبضه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان ابوه حارثة بن شراحيل حين فقده قال ابياتا منها من الطويل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فانس وان غره الامل واوصي به قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعدهم جبل يعني----- جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني بيزيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل قال فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال---- ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي وقال من الطويل الكني الي قومي وان كنت ناءيا باني قطين البيت عند المشاعر فكفوا من الوحيد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر قال فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل بفداءه وقدما مكة فسالا ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2430	-3683180089303336361	1020	1929.0	807	1142	89.31698608398438	192	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3569	false	2386612035748912025	0	200	0	980	1459	300	يا ابن عبد المطلب يا ا----------بن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيران----------ه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عن-دك فامنن عني-ا واحسن اليها في ف-------------------------داءه قال من هو قال-ا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قال-ا ما هو قال ادعوه فخيروه فان اختاركم فهو لكم---------- وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت---- فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال---- ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -قال زيد ما انا بالذي----------------------------------------------------------- اتختار العبودية علي الحرية وعلي ------عم----------ك قال نعم---- قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله ذ-------------------لك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام فنزلت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعوهم لاباءهم فدعي يوم ذاك زيد بن حارثة ودعي الادعياء الي اباءهم فدعي المقداد بن- عمرو وكان يقال له قبل ذلك ا-------بن الاسود -لان الاسود بن عبد يغوث كان--- قد تبناه	3569	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2431	true	-2628816898126883412	10	298	45	1472	1483	300	يا -بن عبد المطلب يا بن هاشم يا بن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه وعند بيته تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابتياع عبدك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه فانا سنرفع لك في الفداء- قال ما هو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذاك قالوا ما هو قال ادعوه فخيروه فان اختاركم فهو لكم بغير فداء وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت قال فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هما قال هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني بمكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار ع----------------------------------------------------------ليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني------ فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما فانصرفا فدعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام وزوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش بن رياب الاسدية وامها اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم فطلقها زيد بعد ذلك فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم المنافقون في ذلك وطعنوا فيه وقالوا محمد يحرم نساء الولد وقد تزوج امراة ابنه زيد فانزل الله عز وجل ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين الي اخر الاية وقال ادعوهم لاباءهم فدعي يومءذ-- زيد بن حارثة ودعي الادعياء الي اباءهم فدعي المقداد الي عمرو وكان يقال له قبل ذلك المقداد بن الاسود وكان الاسود بن عبد يغوث الزهري قد تبناه	2431	-3683180089303336361	883	1517.0	698	1495	59.06354522705078	161	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3591	false	-7836843874775864054	17	144	97	731	1514	300	زينب بنت جحش بن رياب الاسدية ام المءمنين لما قضي منها زيد وطرا تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفيت سنة عشرين للهجرة امها اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قتادة تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة خمس من الهجرة وقال ابو عبيدة سنة ثلاث ولا خلاف انها كانت قبله تحت زيد وانها التي ذكر الله قصتها في القران ولما طلقها زيد وقضت عد--تها تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم واطعم عليها خبزا ولحما فلما دخلت عليه قال لها ما اسمك قالت برة فسماها زينب وتكلم في ذلك المنافقون ------------------وقالوا حرم محمد----- نساء الولد وقد تزوج امراة انبه---- فانزل الله تعالي- ما كان محمد ابا احد من رجالك---------------------------------------------------------------م فدعي يومءذ زيد بن حارثة وكان يدعي	3591	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2431	true	-2628816898126883412	207	275	1005	1351	1483	300	زينب بنت جحش بن رياب الاسدية و---------------------------------------------------------------------------------------------امها اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلقها زيد ----بعد ذلك فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------تكلم------- المنافقون في ذلك وطعنوا فيه وقالوا---- محمد يحرم نساء الولد وقد تزوج امراة ابنه زيد فانزل الله عز وجل ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين الي اخر الاية وقال ادعوهم لاباءهم فدعي يومءذ زيد بن حارثة و-----دعي	2431	-3683180089303336361	238	325.5	190	727	32.73727798461914	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3570	false	-1923960957546147479	33	122	156	588	1495	300	زيد بن الحسن بن علي -بن ابي طالب العلوي الحسني المدني والد الحسن ابن زيد امير المدينة الذي مدحه ابن هرمة معرضا ببني عمه في وقوله علي هن وهن وروي زيد عن ابيه وابن عباس وجابر وروي عنه ابنه الحسن بن زيد وقدم علي الوليد بن عبد الملك لخصومة وقعت بينه وبني ابن عمه ابي هاشم عبد الله ابن محمد بن الحنفية في ولاية صدقات علي بالمدينة ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عليا----------- اشترط في صدقته انها الي ذي الدين والفضل من اكابر ولده---- فانتهت صدقته في زمن الوليد -------------الي زيد ابن الحسن	3570	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2436	true	7206541551507814178	154	299	756	1442	1444	300	زيد بن الحسن بن علي ابن ابي طالب العلوي الحس-------ني والد الحسن -بن زيد امير المدينة وفد عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الوليد بن عبد الملك لخصومة وقعت بينه وبين --------ابي هاشم عبد الله -بن محمد بن الحنفية في ولاية صدقات علي بالمدينة قال محمد بن المهاجر قاضي اليمامة سالت الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن متعة النساء ويقول هي حرام الي يوم القيامة وحدث زيد بن ابيه الحسن بن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا نضل موضع سجوده بماء حتي يسليه علي موضع السجود وعن زيد بن الحسن انه راي ابن عباس تطيب بالمسك وعن ابي معشر قال كان علي بن ابي طالب اشترط في صدقته انها الي ذي الدين والفضل من اكابر ولده قال فانتهت صدقته في زمن الوليد بن عبد الملك الي زيد -بن الحسن	2436	-3683180089303336361	289	471.0	229	819	35.28693389892578	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3570	false	-1923960957546147479	122	274	588	1355	1495	300	فنازعه فيها ابو هاشم و-----------------قال انت تعلم اني واياك في النسب سواء الي جدنا علي وان كانت فاطمة لم تلدني وولدتك فان هذه الصدقة لعلي وليست لفاطمة وانا افقه منك واعلم بالكتاب والسنة حتي طالت المنازعة بينهما فخرج زيد من المدينة الي الوليد----------------- بدمشق فكثر عنده علي ابي هاشم واعلمه ان له شيعة بالعراق يتخذونه اماما وانه يدعو الي نفسه ف-----------------------------------------------------------------------------------------تزوج الوليد نفيسة -بنت زيد بن الحسن واحضر ابا هاشم وسجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مدة فوفد في امره علي بن الحسين ف------------------------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين ما بال ال ابي بكر وال عمر وال عثمان يتقربون باباءهم فيكرمون ويحبون وال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقربون به فلا ينفعهم ذلك فبن حبست ابن عمي عبد الله بن محمد طول هذه المدة فقال بقول ابن عمكما زيد بن ال----------------------------------------------------------------------------------------------حسن فقال--- علي بن الحسين او ما يمكن ان يكون بين ابني العم منازعة ووحشة كما يكون بين الاقارب فيكذب احدهما علي الاخر وهذان كان بينهما كذا وكذا	3570	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2437	true	7274231859211051786	4	249	16	1216	1459	300	فنازعه فيها ابو هاشم عبد الله بن محمد فقال انت تعلم اني واياك في النسب سواء الي جدنا علي وان كانت فاطمة لم تلدني وولدتك فان هذه الصدقة لعلي وليست لفاطمة وانا افقه منك واعلم بالكتاب والسنة حتي طالت المنازعة بينهما فخرج زيد من المدينة الي الوليد بن عبد الملك وهو بدمشق فكبر عنده علي ابي هاشم واعلمه ان له شيعة بالعراق يتخذونه اماما وانه يدعو الي نفسه حيث كان فوقع ذلك في نفس الوليد ووقر في صدره وصدق زيدا فيما ذكر وحمله منه علي جهة النصيحة وتزوج------- نفيسة ابنة زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب وكتب الوليد الي عامله بالمدينة في اشخاص ابي هاشم اليه وانفذ بكتابه رسولا قاصدا ياتي بابي هاشم فلما وصل الي باب الوليد امر بحبسه في السجن فمكث فيه مدة فوفد في امره علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فقدم علي الوليد فكان اول ما افتتح به كلامه حين دخل عليه انه قال يا امير المءمنين ما بال ال ابي بكر وال عمر وال عثمان يتقربون باباءهم فيكرمون ويحبون وال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقربون به فلا ينفعهم ذلك فيم حبست ابن عمي عبد الله بن محمد طول هذه المدة -قال بقول ابن عمكما زيد بن الحسن فانه اخبرني ان عبد الله بن محمد ينتحل اسمي ويدعو الي نفسه وان له شيعة بالعراق وقد اتخذوه اماما قال له علي بن الحسين او ما يمكن ان يكو ب-ين ابني العم منازع- ووحشة كما يكون بين الاقارب فيكذب احدهما علي الاخر وهذان كان بينهما كذا وكذا	2437	-3683180089303336361	726	1261.5	579	1210	60.0	138	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3571	false	2448044482064762955	58	90	280	434	1472	300	فان تسلم فذلك مهري ما اسالك غيره فاسلم فتزوجها قال سالم فما سمعنا بمهر--- كان قط اكر من مهر ام سليم الاسلام فولدت له ولدا فحنكه رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3571	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2439	true	-8780738995348906412	255	294	1226	1413	1444	300	فان تسلم فذلك مهري ما اسالك غيره فاسلم فتزوجها قال ثابت فما سمعنا بمهر قط كان اكرم-- من مهر ام سليم الاسلام وكان مالك ابو انس قال لامراته ام انس اري هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم	2439	-3683180089303336361	118	195.5	91	189	62.433860778808594	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3571	false	2448044482064762955	83	179	399	871	1472	300	فحنكه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسماه عبد الله وك---------ان يعد من خيار المسلمين و--كان--------- ابو طلحة يسور نفسه بين يدين رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول يا رسول الله اني قوي جلد فوجهني في حواءجك وابعثني حيث شءت و-----------------------------------لما كان يوم احد انهزم ---------ناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يديه------------------------ مجوبا عليه بحجفة له---- وكان--------- رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وك----ان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة وكان يجثو -بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------في ال----حرب فيقول	3571	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2441	true	-2060118355556846339	105	213	534	1051	1472	300	فحنكه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسماه عبد الله قال ثابت وكان يعد من خيار المسلمين وعن انس قال قال ابو طلحة -------------------------------------------------------------رفعت راسي يوم احد فجعلت انظر فما منهم احد الا وهو يميد من النعاس تحت حجفته وعن انس قال لما كان يوم احد انهزم ناس من الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوبا عليه بحجفة له قال وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثة قال وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال فيشرف نبي---------- الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم قال فيقول	2441	-3683180089303336361	337	534.5	264	588	57.312923431396484	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3571	false	2448044482064762955	173	282	841	1379	1472	300	الله عليه وسلم في الحرب فيقو---ل نفسي لنفسك الفداء ووجهي لوجهك الوقاء ثم ينثر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كن------------------انته بين يديه وكان ابو طلحة صيتا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ العود من الارض فيقو- ارم ي----ا طلحة فيرمي به سهما جيدا وكان الرماة من الصحابة------------------------------------- سعد بن ابي وقاص والساءب بن عثمان بن مظعون والمقداد بن عمرو وزيد بن حارثة وحاطب بن ابي بلتعة وعتبة بن غزوان وخراش بن الصمة وقطبة بن عامر بن حديدة وبشر بن البراء بن معرور وابو ناءلة سلطان بن سلامة وابو طلحة وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح وقتادة بن النعمان قال ابو زرعة وعاش ابو طلحة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3571	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2442	true	4458610335620879379	0	192	0	927	1444	300	الله عليه وسلم جثا بين يديه وقال نفسي لنفسك الفداء ووجهي لوجهك الوقاء وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لصوت ابي طلحة في الجيش خير من الف رجل وفي رواية خير من اربعين رجلا وكان في كنانته خمسون سهما فنثرها بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم جعل يصيح يا رسول الله نفسي دون نفسك فلم يزل يرمي بها سهما سهما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطلع راسه من خلف ابي طلحة بين راسه ومنكبه ينظر الي واقع النبل حتي فنيت نبله وهو يقول نحري دون نحرك جعلني الله فداك فان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ العود من الارض فيقول ارم يا ابا طلحة فيرمي به سهما جيدا وكان الرماة من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم المذكور منهم سعد بن ابي وقاص والساءب بن عثمان بن مظعون والمقداد بن عمرو وزبد بن حارثة وحاطب بن ابي بلتعة وعتبة بن غزوان وخراش بن الصمة وقطبة بن عامر بن حديدة وبشر بن البراء بن معرور وابو ناءلة سلكان بن سلامة وابو طلحة وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح وقتادة بن النعمان وعن انس -------بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2442	-3683180089303336361	470	808.0	367	935	50.26737976074219	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3572	false	7095461897134826322	57	146	288	716	1502	300	الجمل مع علي اميرا علي عبد القيس وقتل يومءذ سنة ست وثلاثين وقال ابن سعد في الطبقة الاولي من اهل الكوفة زيد بن صوحان وكان قليل الحديث وعن علي قال -------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل-------------------------- يسبقه بعض اعضاءه الي الجنة فلينظر الي زيد بن صوحان فقطعت يده اليسري بنهاوند ثم عاش بعد ذلك عشرين سنة وق-----------------------------ال قبل ان يقتل اني رايت يدا خرجت من المساء تشير الي ان تعال وانا لاحق بها يا امير المءمنين فادفنوني في دمي فاني مخاصم القوم	3572	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2447	true	3537399180216425200	205	298	1033	1481	1491	300	الجمل مع علي بن ابي طالب -------------------سنة ست وثلاثين-------------------------------------------------------------------------- وعن الحارث الاعور قال كان ممن ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير وهو زيد بن صوحان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيكون بعد--------ي رجل من التابعين وهو زيد الخير يسبقه بعض اعضاءه الي الجنة بعشرين سنة------------- فقطعت يده اليسري بنهاوند ثم عاش بعد ذلك عشرين سنة ثم قتل يوم الجمل بين يدي علي وقال قبل ان يقتل اني رايت يدا خرجت من السماء تشير الي ان تعال وانا لاحق بها يا امير المءمنين فادفنوني في دمي فاني مخاصم القوم	2447	-3683180089303336361	273	446.0	214	562	48.57651138305664	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3572	false	7095461897134826322	160	192	792	960	1502	300	الي رجال من---- البصرة قد تفرغوا للعبادة وليست لهم تجارات ولا غلات فبني لهم دارا و--اسكنهم اياها ثم اوصي بهم من اهله من يقوم في حاجتهم ويتعاهدهم في مطعمهم ومشربهم وما يصلحهم	3572	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2449	true	-7125097237952634657	3	37	13	187	1502	300	الي رجال من اهل البصرة قد تفرغوا للعبادة وليست لهم تجارات ولا غلات فبني لهم دارا ثم اسكنهم اياها ثم اوصي بهم من اهله من يقوم في حاجتهم ويتعاهدهم في مطعمهم ومشربهم وما يصلحهم	2449	-3683180089303336361	167	321.0	135	174	95.97701263427734	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3573	false	6886831983506515630	9	144	51	723	1488	300	بن علي وخديجة وعن خديجة ا-----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نظر يوما الي زيد بن حارثة وبكي وقال المظلوم من اهل بيتي سمي هذا والمقتول في الله والمصلوب من امتي سمي هذا وذكره جعفر يوم--------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رحم الله عمي كان والله سيد-------------------------ا ولا وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما ترك فينا لدنيا ولا -اخرة مث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وسال زيد بن علي بعض-------------------------------------------------------------------------------- اصحابه------------------------------ عن قوله------------ والسابقون السابقون اولءك المقربون ق---------ال ابو بكر وعمر ثم قال لا انالني الله شفاعة جدي ان لم اوالهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------و----------------------------------------قال البراءة من ابي بكر وعمر وعثمان البراءة من علي والبراءة من علي البراءة من ابي بكر وعمر وعثمان وانطلقت الخوارج فبرءت ممن دون ابي بكر وعمر ولم يستطيعوا ان يقولوا فيهما شيءا وانطلقتم انتم فظفرتم فوق ذلك فبرءتم منهما فمن بقي فوالله ما بقي احد الا برءتم منه و--------------قال اما انا فلو كنت مكان ابي بكر	3573	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2455	true	-238753320350926721	6	299	28	1399	1403	300	بن علي ولد سنة ثمان وسبعين وعن حذيفة بن اليمان ان النبي صلي الله عليه وسلم نظر يوما الي زيد بن حارثة وبكي وقال المظلوم من اهل بيتي سمي هذا والمقتول في الله والمصلوب من امتي سمي هذا واشار الي زيد بن حارثة ثم قال ادن مني يا زيد زادك الله حبا عندي فانك سمي الحبيب من ولدي زيد وعن جعفر انه ذكر زيدا فقال رحم الله عمي كان والله سيد الاولين ما ترك فينا لدنيا ولا لاخرة مثله وعن عمرو بن القاسم قال دخلت علي جعفر بن محمد وعنده اناس من الرافضة فقلت ان هءلاء يبرءون من عمل زيد قال يبرءون من عمي زيد قلت نعم قال برء الله ممن يبرا منه كان والله اقرانا لكتاب اله وافقهنا في دين الله واوصلنا للرحم والله ما ترك فينا لدنيا ولا لاخرة مثله وعن زيد بن علي في قوله عز وجل ولسوف يعطيك ربك فترضي قال ان من رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدخل اهل بيت بنيه الجنة وعن زيد بن علي في قوله وسيجزي الله الشاكرين قال كان ابو بكر رضي الله عنه امام الشاكرين قال ادم بن عبد الله الخثعمي وكان من اصحاب زيد بن علي قال سالت زيد بن علي عن قول الله عز وعلا والسابقون السابقون اولءك المقربون من هءلاء قال ابو بكر وعمر ثم قال لا انالني الله شفاعة جدي ان لم اوالهما قال مطلب بن زياد جاء رجل الي زيد فقال يا زيد انت الذي تزعم ان الله اراد ان يعصي فقال له زيد اعصي عنوة فاقبل يحصر من بين يديه وعن زيد بن علي قال ان----------------------------------------------------------------------------------------------طلقت الخوارج فبرءت ممن دون ابي بكر وعمر ولم يستطيعوا ان يقولوا فيهما شيءا وانطلقتم انتم فطفرتم فوق ذلك فبرءتم منهما فمن بقي فوالله ما بقي احد الا برءتم منه وعن زيد بن علي قال البراءة ----------من ابي بكر	2455	-3683180089303336361	513	808.5	406	1475	34.779659271240234	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3573	false	6886831983506515630	93	237	461	1195	1488	300	وعثمان البراءة من علي والبراءة من علي البراءة من ابي بكر وعمر وعثمان وانطلقت الخوارج فبرءت ممن دون ابي بكر وعمر ولم يستطيعوا ان يقولوا فيهما شيءا وانطلقتم انتم فظفرتم فوق ذلك فبرءتم منهما فمن بقي فوالله ما بقي احد الا برءتم منه وقال اما انا فلو كنت مكان ابي بكر لحكمت بمثل ما حكم به ابو بكر في فدك وقال ايضا الرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضة حربي وحرب ابي------------------ مرقت الرافضة علينا كما مرقت الخوارج علي علي وسء------------ل عيسي بن يونس----- عن الرافضة والزيدية فقال اما الرافضة فاول ما ترفضت جاءوا الي زيد بن علي حين خرج وقالوا تبرا من ابي بكر وعمر حتي نكون معك قال بل اتولاهما وابرا ممن يبرا منهما فقالوا فاذن نرفضك فسميت الرافضة---- واما الزيدية فقالوا نتولاهما و-برا ممن يبرا منهما فخرجوا مع زيد فسميت الزيدية وقال الزبير بن بكار حدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري قال دخل زيد بن علي	3573	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2456	true	-6028785292808714729	0	168	0	804	1444	300	وعثمان البراءة من علي والبراءة من علي البراءة من ابي بكر وعمر وعثمان وعن فضيل بن مرزوق قال قال زيد بن علي بن الحسين بن علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انا فلو كنت مكان ابي بكر -حكمت بمثل ما حكم به ابو بكر في فدك -قال محمد بن سالم كان عندنا زيد بن علي مختفيا فذكر ابو بكر وعمر فجاء بعض الاعتراض فقال زيد مه يا محمد بن سالم لو كنت حاضرا ما كنت تصنع قال اصنع كما كان يصنع علي قال فارض بما صنع علي قال زيد بن علي الرافضة حربي وحرب ابي في الدنيا والاخرة مزقت الرافضة علينا كما مزقت الخوارج علي علي رضي الله عنه قال عيسي بن يونس وسءل عن الرافضة والزيدية فقال اما الرافضة فاول ما ترفضت جاءوا الي زيد بن علي حين خرج فقالوا تبرا من ابي بكر وعمر حتي نكون معك قال بل اتولاهما وابرا ممن تبرا منهما -قالوا فاذا نرفضك فسميت الرافضة قال واما الزيدية فقالوا نتولاهما ونبرا ممن تبرا منهما فخرجوا مع زيد فسميت الزي----------------------------------------دية وعن ال----اصمعي قال قال زيد بن علي	2456	-3683180089303336361	501	868.5	393	961	52.13319396972656	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3573	false	6886831983506515630	245	299	1232	1484	1488	300	يوم حار من باب السوق فراي سعد بن ابراهيم في جماعة من القرشيين قد حان قيامهم فقاموا فاشار اليهم فقال يا------------------------------------------------------------ قوم انتم اضعف من اهل الحرة -قالوا لا -قال وانا اشهد ان يزيد ليس شرا من هشام------------- فما لكم فقال سعد لاصحابه مدة هذا قصيرة فلم ينشب ان خرج فقتل وقال الول-يد بن	3573	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2458	true	8704192428682331001	0	70	0	328	1438	300	يوم حار من باب السوق فراي سعد بن ابراهيم في جماعة من القرشيين قد حان قيامهم فقاموا فاشار اليهم فقال لهم سعد بن ابراهيم هذا زيد يشير اليكم فقوموا له فجاءهم فقال اي قوم انتم اضعف من اهل الحرة فقالوا لا فقال فانا اشهد ان يزيد ليس شرا من هشام بن عبد الملك فما لكم فقال سعد لاصحابه مدة هذا قصيرة فلم ينشب ان خرج فقتل ولما قدم زيد بن	2458	-3683180089303336361	242	445.0	188	328	73.78048706054688	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3574	false	2339659079263436144	94	155	470	768	1511	300	وقال الموكل بخشبته رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم نم وقد وقف علي الخشبة وقال هكذا تصنعون بولدي من بعدي يا بني يا زيد قتلوك قتلهم الله صلبوك صلبهم الله فخرج هذا في الناس فكتب يوسف بن عمر الي هشام ان عجل الي العراق فقد فتنتهم فكتب اليه احرقه بالنار وقال جرير بن حازم رايت النبي --------صلي الله عليه	3574	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2459	true	6554850593001489405	73	128	361	634	1474	300	فقال الموكل بخشبته رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النو---م وقد وقف علي الخشبة وقال هكذا يصنعون بولدي من بعدي يا بني يا زيد قتلوك قتلهم الله صلبوك صلبهم الله فخرج هذا في الناس وكتب يوسف بن عمر الي هشام ان عجل الي العراق فقد فتن-هم فكتب اليه احرقه با-----------------------------لنار فاحرقه رحمة الله عليه	2459	-3683180089303336361	257	486.5	203	306	83.98693084716797	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3574	false	2339659079263436144	39	199	188	985	1511	300	سنة احدي او اثنتين او ثلاث وعشرين وماءة وله اثنتان او اربع واربعون سنة ----------------ثم احرقوه بالنار فسمي زيد النار و------------------------------------------لم يزل مصلوبا الي سنة ست وعشرين ثم انزل بعد اربع سنين من صلبه وقي----------------------------------ل كان------------------- يوجه وجهه ناحية الفراب فيصيح وقد دارت خشبته ناحية القبلة مرارا ونسجت العنكبوت ---------علي عورته و---كان قد صلب-- عريانا وقال الموكل بخشبته رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم نم وقد وقف علي الخشبة وقال هكذا تصنعون بولدي من بعدي يا بني يا زيد قتلوك قتلهم الله صلبوك صلبهم الله فخرج هذا في الناس فكتب يوسف بن عمر الي هشام ان عجل الي العراق فقد فتنتهم فكتب اليه احرقه بالنار وقال جرير بن حازم رايت النبي صلي الله عليه وسلم م--سندا ظهره الي خشبة زيد بن علي --------------------وهو يبكي ويقول هكذا يفعلون بولدي ذكر ذلك كله الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق وقال ابن ابي الدم في الفرق الاسلامية الزيدية اصحاب زيد بن علي زين العابدين ابن الحسين بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب	3574	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2461	true	7212913493422165998	130	266	620	1268	1427	300	سنة احدي وعش------------------رين وم-ءة في صفر بالكوفة وصلب في الكناس قتله يوسف بن عمر ثم احرق-ه بالنار فسمي زيد النار وهرب يحيي بن زيد فلحق بخراسان وقيل ان زيدا لم يزل مصلوبا الي سنة ست وعشرين ثم انزل بعد اربع سنين من صلبه وعن الحسن بن محمد بن معاوية البجلي قال كان زيد بن علي حيث صلب يوجه وجهه ناحية الفرات فيصيح وقد دارت خشبته ناحية القبلة مرارا وعمدت العنكبوت حتي نسجت علي عورته وقد كان-وا صلبوه عريانا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جرير بن حازم رايت النبي صلي الله عليه وسلم متساندا -----الي خشبة زيد بن علي في المنام وهو مصلوب وهو ------يقول هكذا تفعلون بولدي زيد بن عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الخطاب ابن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب القرشي العدوي وامه ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب	2461	-3683180089303336361	341	480.5	269	1044	32.66283416748047	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3576	false	1947423865833567621	177	262	877	1290	1481	300	فقال رفءوني فرفءوه وقالوا بمن-- يا امير المءمنين فقال بابنة------------- علي بن ابي طالب ثم انشا يخبرهم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وصهري وكنت قد صحبته فاحببت ان يكون هذا وفي رواية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيام- الا نسبي وسببي وصهري وكان لي به صلي الله عليه وسلم النسب والسيب واردت ان اجمع اليه الصهر ثم ان فتنة وقعت بين بني عدي بن	3576	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2462	true	-7974727062563798117	91	147	456	728	1465	300	فقال زفءوني ف-------قالوا بماذا يا امير المءمنين -قال تزوجت ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وصهري فكان لي به صلي الله عليه وسلم النسب والسبب واردت ان اجمع اليه الصهر فزفوه وقيل --ان زيد بن- عمر بن	2462	-3683180089303336361	232	392.0	179	429	54.079254150390625	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5977	false	-8863073058332747172	32	164	153	810	1481	300	من كرامتها ما لا يرصده احد فقال ---علي انا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها فبعث-- اليها ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت ذلك لعمر فقال فقولي له قد رضيت- رضي الله عنك ووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت--- اتفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت ف---جاءت اباها --------------وقالت بعثتني الي شيخ سوء -قال----- يا بنية فانه زوجك فجاء عمر -----------------------الي مجلس المهاجرين في الروضة فقال لهم ر---------------------------------------فءوني فقالوا بم ذا -----------------قال تزوجت ام كلثوم بنت علي------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وس-بي وصهري فكان لي به عليه السلا--------م النسب والسبب واردت ا- اجمع اليه الصهر فرفاوه وتزوجها علي مهر اربعين الفا وولدت لعمر زيد بن عمر--- الاكبر ورقية وتوفيت ام كلثوم	5977	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2462	true	-7974727062563798117	0	151	0	748	1465	300	من كرامتها ما لا يرصد- احد فقال له علي انا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها فبعثها اليه- ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت ذلك لعمر فقال -قولي له قد رضيته رضي الله عنك ووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت له اتفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت حتي جاءت اباها فاخبرته الخبر وقالت بعثتني الي شيخ سوء فقال مهلا يا بنية فانه زوجك فجاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي مجلس المهاجرين في الروضة فكان يجلس فيه المهاجرون الاولون فجلس اليهم فقال زفءوني فقالوا بماذا يا امير المءمنين قال تزوجت ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وصهري فكان لي به صلي- الله عليه وسلم النسب والسبب واردت ان اجمع اليه الصهر فزف-وه وقيل ان------------------------------- زيد بن عمر بن الخطاب ---------ابن ام كلثوم	2462	-3683180089303336361	585	981.0	462	793	73.77049255371094	106	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3577	false	-7025071873357039209	21	204	116	1027	1506	300	في ساعة واحدة ولم يدر- ايهما قبض قبل الاخر-------------------------------- ووضعا معا في موضع الجناءز فاخرت امه وقدم هو مما يلي الامام فجرت السنة في الرجل والمراة بذلك بعد وقال الحسين------- لعبد الله بن عمر تقدم فصل علي امك واخيك------ وصلي عليهما وتوفي زيد رحمه الله شابا في حدود الخمسين للهجرة عم عمر بن الخطاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن عمر بن نفيل -بن عبد العزي------------------------------------------------- القرشي العدوي عم عمر بن الخطاب وابن عمه لانه عمر بن الخطاب بن نفيل وكان زيد اخو الخطاب لامه وهو ابو سعيد بن زيد احد العشرة وسياتي ذكر سعيد في مكانه ان شاء الله تعالي وزيد هذا هو الذي قال فيه------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث امة وحده وهو احد الذين خلعوا عبادة الاوثان في الجاهلية وطلبوا دين ابراهيم وكان --------يسال عنه الاحبار والرهبان وراي النبي صلي الله عليه وسلم وتوفي قبل ان يبعث وكان قد شام اليهودية والنصرانية فلم يرضهما و--------------------------------------------------------------------------------------------كان لا ياكل ما ذبح لغير الله وكان يقول يا معشر قريش ارسل الله قطر السماء وانبت بقل الارض وخلق الساءمة ورعت فيه وتذبحونها لغير الله والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري وكان	3577	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2464	true	3578142243018467431	63	283	292	1380	1458	300	في ساعة واحدة -لم يعرف ايهما مات قبل الاخر فلم يورث كل واحد منهما من صاحبه ووضعا معا في موضع الجناءز فاخرت امه وقدم هو مما يلي الامام فجرت السنة في الرجل والمراة بذلك بعد وقال الحسين بن علي لعبد الله بن عمر تقدم فصل علي امك واخيك فتقدم فصلي عليهما وقيل ان خالد بن اسلم مولي عمر بن الخطاب هو الذي اص------------اب زيدا تلك الليلة برمية ولا يعرفه وقيل ان سعيد بن العاص صلي عليهما والمحفوظ ان عبد الله بن عمر هو الذي صلي عليهما في امارة سعيد بن العاص وكبر اربعا وخلفه الحسن والحسين وابن الحنفية وابن عباس وغيرهم زيد بن عمر بن نفيل ابن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب القرشي العدوي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي قال فيه سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث امة ------------------------------------------وحده كان يطلب-- دين ابراهيم عليه السلام ويسال عنه الاحبار والرهبان وراي النبي صلي الله عليه وسلم وتوفي قبل ان يبعث وكان في تطوافه دخل الشام واتي البلقاء وسال الراهب الذي كان بميفعة من ارض البلقاء عن الحنيفية دين ابراهيم وكان زيد قد ترك عبادة الاوثان وكان لا ياكل ما ذبح لغير الله وكان يقول يا معشر قريش ارسل الله قطر السماء وانبت بقل الارض وخلق الساءمة ورعت فيه وتذبحونها لغير الله والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري وكان	2464	-3683180089303336361	592	1027.0	467	1309	45.225364685058594	109	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3577	false	-7025071873357039209	204	242	1027	1206	1506	300	اذا خلص الي البيت -----------قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال هل مهجر كمن قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل الكعبة وهو قاء---م يقول انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يسجد	3577	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2465	true	8513420855273216871	231	272	1183	1376	1502	300	اذا خلص الي البيت استقبله ثم قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال هل مهجر كمن قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل القبلة وهو قاءم ثم يقول انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يسجد	2465	-3683180089303336361	176	333.0	138	193	91.19171142578125	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3579	false	759993934803886751	0	32	0	168	1499	300	مكنف الطاءي ---النبهاني المعروف بزيد الخيل في الجاهلية وفد علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسلم فسماه زيد الخير وكان من فرسان ا---------------------------------------------------------------------لعرب وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	3579	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2469	true	3908725557255565879	7	51	27	255	1459	300	مكنف الطاءي ثم النبهاني المعروف بزيد الخيل في الجاهلية وفد علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم فسماه زيد الخير وكان من فرسان العرب قدم دمشق في الجاهلية خاطبا ماوية بنت حجر الغسانية لما قدم وفد طء ع--------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2469	-3683180089303336361	151	271.5	122	241	62.655601501464844	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3579	false	759993934803886751	10	72	60	337	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م فاسلم-------------------- فسماه ----------------زيد الخير وكان من فرسان العرب وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تقدم يا زيد فما رايتك حتي احببت ان اراك وقال ما ذكر لي رجل من العرب الا رايته دون ما ذكر ---الا ما كان من زيد فانه لم يبلغ كل ما فيه--------------------------------------------- وقطع له فيدا وارضين وكتب له بذلك كتابا	3579	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2469	true	3908725557255565879	119	190	585	919	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليهم الاسلام فاسلموا واجازهم بخمس اواق فضة كل رجل منهم واعطي زيد الخيل اثنتي عشرة اوقية ونشا وقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- ما ذكر لي رجل من العرب الا رايته دون ما ذكر لي الا ما كان من زيد فانه لم يبلغ كل ما فيه وسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير وقطع له فيدا وارضين فكتب له بذلك كتابا	2469	-3683180089303336361	200	340.5	154	380	52.6315803527832	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3596	false	-3566360877530785687	120	142	615	730	1494	300	سابق بن عبد الله ابو سعيد ويقال ابو امية ويقال ابو المهاجر الرقي المعروف بالبربري الشاعر قدم علي عمر بن عبد العزيز	3596	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2478	true	-3555544693482215789	183	205	954	1069	1507	300	سابق بن عبد الله ابو سعيد ويقال ابو امية ويقال ابو المهاجر الرقي المعروف بالبربري الشاعر قدم علي عمر بن عبد العزيز	2478	-3683180089303336361	115	230.0	93	115	100.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3596	false	-3566360877530785687	223	283	1128	1404	1494	300	وكتب عمر بن عبد العزيز اليه------------ ان عظني فكتب اليه من البسيط ب-سم الذي انزلت من عنده السور والحمد لله اما بعد يا عمر ان كنت تعلم ما تاتي وما تذر فكن علي حذر قد ينفع الحذر واصبر علي القدر المجلوب وارض به وان اتاك بما لا تشتهي القدر فما صفا لامرء عيش يسر به الا ستتبع يوما صفوه الكدر	3596	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2479	true	-3711843822039734842	66	128	348	635	1507	300	-كتب عمر بن عبد العزيز الي سابق البربري ان عظني فكتب اليه من البسيط باسم الذي انزل- من عنده السور والحمد لله اما بعد يا عمر ان كنت تعلم ما تاتي وما تذر فكن علي حذر قد ينفع الحذر واصبر علي القدر المجلوب وارض به وان اتاك بما لا تشتهي القدر فما صفا لامرء عيش يسر به الا سيتبع يوما صفوه الكدر	2479	-3683180089303336361	272	516.5	212	289	94.11764526367188	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3597	false	2482348142383940407	0	27	0	154	1617	300	كما لخراب الدهر تبني المساكن ومن من البسيط اموالنا لذوي الميراث نجمعها ودورنا لخراب الدهر نبنيها والنفس تكلف بالدنيا وقد علمت ان السلامة منها ترك ما فيها	3597	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2479	true	-3711843822039734842	39	66	194	348	1507	300	كما لخراب الدهر تبني المساكن وله من البسيط اموالنا لذوي الميراث نجمعها ودورنا لخراب الدهر نبنيها والنفس تكلف بالدنيا وقد علمت ان السلامة منها ترك ما فيها	2479	-3683180089303336361	152	302.0	125	154	98.70130157470703	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3596	false	-3566360877530785687	181	227	935	1144	1494	300	علي عمر بن عبد العزيز فقال له---- عظني فقال م-------------------------------------------------------------------ن الطويل اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ووافيت بعد الموت من قد ترودا ندمت علي ان لا تكون شركته وارصدت قبل الموت ما كان ارصدا فبكي عمر حتي سقط مغشيا عليه ------------وكتب عمر-- بن عبد	3596	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2480	true	-6265721400511620124	3	67	17	311	1438	300	علي عمر بن عبد العزيز فقال له عمر عظني يا سابق واوجز قال نعم يا امير المءمنين وابلغ ان شاء الله قال هات فانشده من الطويل اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ووافيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون شركته وارصدت قبل الموت ما كان ارصدا فبكي عمر حتي سقط مغشيا عليه سارية بن زنيم بن عمرو ابن عبد	2480	-3683180089303336361	197	351.0	153	294	67.00680541992188	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3600	false	-3616355965243988835	0	26	0	132	1505	300	الاسدي--------- له صحبة وهو الذي ناداه عمر بن الخطاب من منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو بفارس يا سارية الجبل ثلاثا وكان سارية	3600	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2480	true	-6265721400511620124	85	111	391	520	1438	300	الاسدي ابو زنيم له صحبة وهو الذي ناداه عمر بن الخطاب من منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو بفارس يا سارية الجبل------ وكان ------	2480	-3683180089303336361	120	216.0	96	141	85.10638427734375	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2310	false	4549936607212501137	232	299	1181	1509	1511	300	لما قدم ركب خزاعة علي النبي صلي الله عليه وسلم يستنصرونه فلما فرغوا من كلامهم قالوا يا رسول الله ان انس بن زنيم-------------------- قد هجاك فنذر رسول الله صلي الله عليه وسلم دمه فلمات كان يوم الفتح اسلم انس واتي النبي صلي الله عليه وسلم يعتذر اليه وكلمه فيه-------- نوفل بن معاوية الدءلي وقال انت اولي الناس بالعفو ومن منا--------------- لم يءذك ولم يعادك ونحن في جاهلية	2310	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2481	true	-3821150180475251833	211	280	1011	1343	1436	300	لما قدم ركب خزاعة علي النبي صلي الله عليه وسلم يستنصرونه--------------------- قالوا يا رسول الله ان انس بن زنيم بن عمرو بن عبد الله قد هجاك فنذر رسول الله صلي الله عليه وسلم دمه فلما- كان يوم الفتح اسلم---- واتي النبي صلي الله عليه وسلم يعتذر اليه مما بلغه عنه فقام نوفل بن معاوية الدءلي فقال انت اولي الناس بالعفو وحرمتنا منك ما قد علمت لم نءذك في ال-------------جاهلية	2481	-3683180089303336361	269	463.0	213	371	72.5067367553711	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3600	false	-3616355965243988835	44	148	233	749	1505	300	فاسندوا ظهور-----------------هم الي الجبل فحصل الفتح وكان عمر خرج يوم الجمعة الي الصلاة فصعد المنبر ثم صاح يا سارية بن زنيم الجبل يا سارية بن زنيم الجبل ظلم من استرعي الذءب الغنم ثم خطب حتي فرغ فجاء كتاب سارية الي عمر ان---------------------------------------------------- الله فتح علينا يوم الجمعة لساعة كذا وكذا لتلك الساعة التي خرج فيها عمر فتكلم علي المنبر فسمعت صوتا يا سارية الجبل يا سارية ال--------جبل ظلم من استرعي الذءب الغنم فعلوت باصحابي الجبل ونحن قبل ذلك في بطن واد ونحن محاصر والعدو ففتح الله علينا فقيل لعمر بن الخطاب ما ذلك الكلام فقال والله ما القيت له بالا شء اتي علي لساني	3600	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2482	true	-5275993430407752494	104	154	525	770	1506	300	فاسندنا ظهورنا الي الجبل فهزمهم الله فقيل ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر انك كنت تصيح بذلك وفي حديث اخر بمعناه يا سارية بن زنيم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبل يا سارية بن زنيم الجبل ظلم من استرعي الذءب الغنم وفي اخره--------------------------------------------------------------------- فقيل لعمر بن الخطاب ما ذلك الكلام فقال والله ما القيت له بالا شء اتي علي لساني	2482	-3683180089303336361	150	239.0	118	593	25.295108795166016	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3601	false	-2123503307515463610	201	254	1044	1315	1562	300	المتوكل وقال من للشام وليكن في صولة الحجاج فقيل له افريدون التركي فامره وجهزه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليها في سبعة الاف---------------------- واطلق له--------- القتل و-----------------------------------النهب ثلاثة ايام ف----------------------نزل ببي--------------------ت لهيا فلما اصبح قال يا دمشق ايش--- يحل بك اليوم مني فقدمت له بلغ-----------------------------ة دهماء ليركبها فلما و------ضع رجله في الركاب ضربته بالزوج في صدر--ه فسقط--------- ميتا	3601	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2485	true	-3746221314598042284	53	154	293	828	1535	300	المتوكل فقال من للشام وليكن في صولة الحجاج فقيل له افريدون التركي وكان افريدون غلاما من الاتراك الذين كانوا مع جعفر المتوكل شجاعا سفاكا للدماء فدعا المتوكل بافريدون وعقد له علي دمشق وولاه عليها فسار اليها في سبعة الاف فارس وثلاثة الاف راجل واطلق علي المتوكل القتل بدمشق يوما الي ارتفاع النهار واباحه النهب ثلاثة ايام فسار افريدون الي دمشق ونزل بقرية السكون والسكاسك بت لهيا فلما اصبح قال يا دمشق ايش لا يحل بك------ مني في يومي هذا ثم دعا بفرسه ليركبه ويقال بغلة دهماء-------- فلما هم ان يضع رجله في الركاب ضربته بالزوج علي فءاده فسقط من ساعته ميتا	2485	-3683180089303336361	222	293.5	175	549	40.437156677246094	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3604	false	6315566559427715888	98	165	578	920	1582	300	بن عبد الله بن عمر -----بن الخطاب اب---------------------و عبد الله ويقال ابو عبيد الله ويقال ابو عمر القرشي العدوي المدني الفقيه روي عن ابيه وابي ايوب الانصاري وابي هريرة وعاءشة والقاسم وعبد الرحمن ابني محمد بن ابي بكر وروي عنه الزهري ونافع وحميد الطويل وغيرهم وقدم دمشق علي عبد الملك--------- بكتاب ابيه بالبيعة له وعلي الوليد بن عبد الملك وعلي عمر بن عبد العزيز---- قال ابن سعد	3604	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2486	true	8768440857204092074	177	227	887	1129	1457	300	بن عبد الله بن عمرspan ابن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي ابو عبد الله ويقال ابو عبيد الله ويقال ابو عمر------- العدوي المدني الفقيه قدم الشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي عبد الملك بن مروان بكتاب ابيه بالبيعة له وعلي الوليد بن عبد الملك وعلي عمر بن عبد العزيز حدث سالم بن عبد	2486	-3683180089303336361	188	316.5	148	381	49.343833923339844	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3604	false	6315566559427715888	196	273	1069	1442	1582	300	عبد الله بن عمر يشبه اباه عمر و---كان سالم------------ يشبه اباه عبد الله بن عمر وقال مالك ولم يكن---- في زمان سالم ا------------شبه بمن مضي من الصالحين في الزهد والقضاء والعيش منه وكان يلبس الثوب بدرهمين وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع ----كان ابن عمر يلقي ابنه سالما فيقبله ويقول شيخ يقبل شيخا وقال خالد بن ابي بكر بلغني -----------------ان عبد الله بن عمر كان يلام في حب سالم في----قول من الطويل يلوم-نني في سالم والومهم وجلدة بين العين والانف سالم	3604	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2487	true	3977799151777051104	71	192	361	950	1482	300	عبد الله بن عمر اشبه -ولد عمر به وكان سالم بن عبد الله اشبه -ولد عبد الله به -----قال مالك ولم يكن احد في زمان سالم بن عبد الله اشبه بمن مضي من الصالحين في الزهد والقصد- والعيش منه كا-ن يلبس الثوب بدرهمين ويشتري الشمال يحملها قال سليمان بن عبد الملك لسالم وراه حسن السحنة اي شء تاكل قال الخبز والزيت واذا وجدت اللحم اكلته فقال عمر له او تشتهيه قال اذا لم اشتهه تركته حتي اشتهيه وعن نافع قال كان ابن عمر يلقي ابنه سالما فيقبله ويقول شيخ يقبل شيخا ويقول اني احبك حبين حب الاسلام وحب القرابة كان عبد الله بن عمر---- يلام في حب سالم فكان يقول من الطويل يلومونني في سالم والومهم وجلدة بين العين والانف سالم	2487	-3683180089303336361	318	511.5	248	602	52.82392120361328	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3605	false	4755989388705715725	78	124	402	641	1540	300	قال ابو الزناد كان اهل المدينة يكرهون اتخاذ امهات الاولاد حتي نشا فيهم القراء السادة علي بن الحسين بن علي------------ والقاسم بن محمد بن ابي بكر------- وسالم ابن عبد الله بن عمر---------- فقهاء ففاقوا اهل المدينة علما وتقي وعبادة وورعا فرغب الناس حينءذ في السراري قال	3605	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2487	true	3977799151777051104	192	244	950	1216	1482	300	قال ابو الزناد كان اهل المدينة يكرهون اتخاذ امهات الاولاد حتي نشا فيهم القراء السادة علي بن الحس-ن بن علي بن ابي طالب والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وسالم -بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فقهاء ففاقوا اهل المدينة علما وتقي وعبادة وورعا فرغب الناس حينءذ في السراري قال	2487	-3683180089303336361	237	436.0	191	268	88.4328384399414	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3610	false	-6674075762454997427	170	300	900	1529	1529	300	رجلا حليما وكان له ابن عم سفيه يحسده و----------------------------كان ينتقصه فقال سالم ذلك لاخوانه وخاصته من بني عمه فقال رجل منهم تعهد اهله وولده بالصلة ودعه فانه سيصلح ففعل فاتاه ابن عمه ذلك فقال له انت احق بالناس بما صنعت وانت اولي بالكرم مني والله لا اعود لشء تكرهه -----مني فقال سالم بن وابصة من البسيط ذو نيرب من موالي السوء ذو حسد يقتات لحمي فما يشفيه من قرم كقنفذ الرمل ما تخفي مدارجه خب اذا نام كل ال-ناس لم ينم محتظنا ظربانا ما يزايله يبدي لي الغش والعوراء في الكلم داويت قلبا طويلا عمره قرحا منه وقلمت اظفاري بلا جلم بالرفق والحلم اسديه والجمه بقيا ورعيا لما لم يرع من رحمي كان سمعي اذا ما قال محفظة يصم عنها وما بالسمع من صمم حتي اطبي وده رفقي به ولقد-	3610	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2490	true	-3368447916916010408	161	298	789	1450	1462	300	رجلا حليما وكان له ابن عم سفيه يحسده ولم يكن يبلغ في الشرف مبلغه فكان ينتقصه فقال سالم ذلك لاخوانه وخاصته من بني عمه فقال رجل منهم تعهد اهله وولده بالصلة ودعه فانه سيصلح ففعل فاتاه ابن عمه ذاك فقال له انت احق ال-ناس بما صنعت وانت اولي بالكرم مني والله لا اعود لشء تكرهه ابدا مني فقال سالم في ذلك-- من البسيط ذو نيرب من موالي السوء ذو حسد يقتات لحمي فما يشفيه من قرم كقنفذ الرمل ما تخفي مدارجه خب اذا نام عنه الناس لم ينم محتضنا ظربانا ما يزايله يبدي لي الغش والعوراء في الكلم داويت قلبا طويلا غمره قرحا منه وقلمت اظفارا بلا جلم بالرفق والحلم اسديه والحمه بقيا وحفظا لما لم يرع من رحمي كان سمعي اذا ما قال محفظة يصم عنها وما بالسمع من صمم حتي اطبي وده رفقي به ولقد	2490	-3683180089303336361	606	1170.5	478	664	91.26506042480469	118	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3611	false	5797047665127647736	2	26	13	132	1486	300	حتي عاد كالحلم فاصبحت قوسه دوني مءثرة يرمي عدوي جهارا غير مكتتم وان من الحلم ذلا انت تعرفه والحلم عن قدرة ضرب من الكرم	3611	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2491	true	5412719181554109579	0	24	0	118	1456	300	حتي عاد كالحلم فاصبحت قوسه دوني موترة يرمي عدوي جهارا غير مكتتم -ان من الحلم ذلا انت عارفه والحلم عن قدرة ضرب من الكرم	2491	-3683180089303336361	114	219.0	90	119	95.7983169555664	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3620	false	7985473964422479550	12	93	57	466	1504	300	ابن فاتك الاسدي س-برة ويقال سمرة بن فاتك الاسدي عم ايمن بن خريم بن فاتك له صحبة ورواية وشهد فتح دمشق وهو الذي تولي قسمة المساكين بين اهلها بعد الفتح وكانت داره بها في زقاق الاسديين المتاخم لباب الجابية عن يسرة الداخل وكان ينزل الرومي في العلو وينزل المسلمين في السفل لءلا يضر المسلم بالرو-------------------------------------------مي وقال النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم نعم الفتي سبرة لو اخذ من لمته وقصر مءزره او شمر من ازاره---- فذهب فاخذ من لمته وقصر من ازاره	3620	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2497	true	-2469721586014238022	144	259	681	1230	1416	300	اميال من المدينة سبرة ويقال سمرة بن فاتك الاسدي اخو------- خريم بن فاتك له صحبة --------شهد فتح دمشق وهو الذي تولي قسمة المساك-ن بين اهلها بعد الفتح ف--------------------------------------------------------------------كان ينزل الرومي في العلو وينزل المسلم ف--ي السفل لءلا يضر المسلم بالذ-مي وقيل انه شهد بدرا روي سمرة بن فاتك قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الميزان بيد الله يرفع قوما ويضع قوما وقلب ابن ادم بين اصبعين من اصابع الرب عز وجل اذا شاء ازاغه واذا شاء اقامه روي عن ابي مطيع سبرة بالباء وعن سمرة بن فاتك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل سمرة لو اخذ من لمته و-------------شمر من ازاره قال فذهب فاخذ من لمته وقصر من ازاره	2497	-3683180089303336361	277	465.0	217	650	42.61538314819336	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2367	false	-3848804158624994640	135	217	695	1077	1511	300	مروان بن الحكم يوم المرج لايمن --------الا تخرج------- معنا فتقاتل فقال لا ان ابي وعمي سبرة شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي ابي ان لا اقاتل رجلا يشهد ان لا اله الا الله فان اتي---تني ببراءة من النار خرج-ت معك فسبه مروان وقال اذهب فلا حاجة لنا بك فقال ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير شء- فليس بنافعي ما عشت عيشي	2367	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2498	true	2520716775204013189	0	72	0	341	1424	300	مروان بن الحكم---------- لايمن بن خريم الا تخرج فتقاتل معنا فقال---------- ان ابي وعمي----- شهدا بدرا وانهما عهدا------------------------ الي الا اذل احدا يقول ل-----------ا اله الا الله فان انت جءتني ببراءة من النار قاتلت معك قال فاخرج عنا قال فخرج وهو يقول من الوافر ولست بقاتل- رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير جرم فليس بنافعي ما عشت عيشي	2498	-3683180089303336361	245	371.0	189	402	60.945274353027344	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3627	false	-4323399347592815078	246	300	1241	1524	1524	300	لما خرج محمد بن عبد الله بن --حسن علي المنصور------------------------- مال اليه سديف وبايع--------------ه وجعل يطعن علي المنصور----------- ويمتدح ----علي ويتشيع-------- فقال يوما ومحمد بن عبد الله علي المنبر وسديف عن يمين المنبر وهو --يشير----- الي العراق يريد المنصو-ر من الكامل اسرفت في قتل البرية جاهدا فاكفف يديك اضلها مهديها فلتاتينك غارة حسنية جرارة-	3627	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2503	true	-8704924794460271903	186	257	952	1308	1506	300	لما خرج محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب بالمدينة مال اليه سديف وبايعه وكان من خاصته وجعل يطعن علي ابي جعفر ويقول فيه ويمتدح بني علي ويتشيع لهم قال فقال يوما ومحمد بن عبد الله علي المنبر وسديف عن يمين المنبر يقول ويشير بيده الي العراق يريد ابا جعفر من الكامل اسرفت في قتل البرية جاهدا فاكفف يديك اطلها مهديها فلتاتينك غارة حسنية جرارة	2503	-3683180089303336361	258	430.0	207	356	72.47190856933594	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3627	false	-4323399347592815078	184	243	938	1228	1524	300	في كل ناءبة مولي كانت لاصدار وايراد--------------------------------------------------- لا تبق من عبد شمس حية ذكرا تسعي اليك بارصاد والحاد جدد-لهم راي عزم منك مصطلم يك-ون منه عبادي-ا علي الهادي ولا تقيلن منهم كثرة احدا فكلهم وفتاهم حية الوادي وهل يعلم هما خمرة حدث عبد ومولاه نحرير بها هادي اليت لو ان لي بالقوم مقدرة لما بقي حاضر منهم ولا بادي	3627	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2503	true	-8704924794460271903	0	72	0	343	1506	300	في كل منزلة مولي كانت لابراق وارعاد او مثل بحرك بحر لا يزال به ريان مرتحل او وارد صادي لا تبق من عبد شمس حية ذكرا تسعي اليك بارصاد والحاد جدد لهم راي عزم منك مصطلم يكبون منه عباديدا علي الهاد -ولا تقيلن منهم عثرة احدا فكلهم وفتاهم حية الوادي وهل يعلم هما جمزة حدث عبد ومولاه نحرير بها هادي اليت لو ان لي بالقوم مقدرة لما بقي حاضر منهم ولا بادي	2503	-3683180089303336361	276	499.0	218	344	80.23255920410156	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3628	false	-8580058519329487470	0	42	0	211	1629	300	تحتثها حسنيها ويشير الي محمد بن عبد الله من الكامل حتي تصبح قرية كوفية لما تغطرس ظالما حرميها---- فبلغ ذلك المنصور نف-ال قتلني الله ان لم اسرف في قتله وكان المنصور قد وصل سديفا بالف دينار فدفعها الي محمد بن عبد الله	3628	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2503	true	-8704924794460271903	257	296	1308	1492	1506	300	يحتثها حسنيها ويشير الي محمد بن عبد الله---------- حتي يصبح قرية كوفية لما تغطرس ظالما حرميها قال فبلغ ذلك ابا جعفر فقال قتلني الله ان لم اسرف في قتله -قال فلم------ا قتل -عيسي ب--------------ن موسي محمد بن عبد الله	2503	-3683180089303336361	155	239.0	120	216	71.75926208496094	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3628	false	-8580058519329487470	30	99	151	480	1629	300	المنصور قد وصل سديفا---- بالف دينار فدفعها الي محمد بن عبد الله------------------ معونة له فلما قتل محمد صار مع اخيه ابراهيم بن عبد الله بالبصرة فلما ---قتل ابراهيم رجع الي المدينة فاستخفي بها ف---------ظفر به المنصور فامر عمه عبد الصمد بن علي فقتله بمكة خارج الحر بالسيف وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر به فجعل في جوالق ثم خيط عليه وضرب بالخشب حتي كسر ثم رمي به في بءر وبه رمق حتي مات	3628	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2504	true	2233484888452719295	157	257	751	1234	1445	300	المنصور فلما استخلف وصله بالف دينار فدفعها الي محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن معونة له فلما قتل محمد صار مع اخيه ابراهيم------------ بالبصرة حتي اذا قتل ابراهيم ات----ي المدينة فاستخفي بها فيقال انه طلب له ال-------امان من عبد الصمد بن علي وهو واليها فامنه واحلفه ان لا يبرح من المدينة وقدم المنصور المدينة فقيل له هذا سديف رايناه ذاهبا وجاءيا فبعث في طلبه واخذ عبد الصمد بن اشد اخذ ووجد عليه في امره فلما اتي بسديف امر به فجعل في جوالق ثم خيط عليه وضرب بالخشب حتي كسر ثم رمي به في بءر وبه رمق حتي مات	2504	-3683180089303336361	251	408.0	195	506	49.60474395751953	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3631	false	5993476851384479281	222	255	1135	1301	1523	300	سراقة بن مرداس الازدي البارقي شاعر من شعراء العراق هجا-------------------------------- المختار بن ابي عبيد وهرب الي دمشق ايام عبد الملك ثم عاد الي العراق مع بشر بن مروان وكانت بينه وبين جرير مهاجاة	3631	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2504	true	2233484888452719295	257	295	1234	1421	1445	300	سراقة بن مرداس الازدي البارقي شاعر من شعراء العراق قدم دمشق في ايام عبد الملك هاربا من المختار بن ابي عبيد الثقفي وكان قد هجاه ثم رجع ---------الي العراق مع بشر بن مروان وكان- بينه وبي- جرير مهاجاة	2504	-3683180089303336361	127	206.0	101	198	64.14141082763672	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3631	false	5993476851384479281	255	300	1301	1523	1523	300	وكان قد قاتل المختار فاخذه اسيرا وامر بقتله فقال لا والله لا تقتلني حتي تنقض دمشق حجرا حجرا فقال المختار لابي عمرة من يخرج اسرارنا ثم قال من اسرك قال قوم علي هيل بلق عليهم ثياب بيض لا اراهم في عسكر----- فاقبل المختار علي اصحابه-	3631	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2505	true	-3378246403709018163	8	52	49	271	1495	300	وكان--- قاتل المختار فاخذه اسيرا فامر بقتله فقال--- والله لا تقتلني حتي تنقض دمشق حجرا حجرا فقال المختار لابي عمرة من يخرج اسرارنا ثم قال من اسرك قال قوم علي خيل بلق عليهم ثياب بيض لا اراهم في عسكرك قال فاقبل المختار علي اصحابه	2505	-3683180089303336361	214	402.0	172	228	93.85964965820312	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3632	false	1823563753285728370	0	90	0	444	1518	300	فقال ان عدوكم يري من هذا ما لا ترون قال اني قاتلك قال والله يا امين ال محمد انك تعلم ان هذا ليس باليوم الذي تقتلني فيه قال ففي اي يوم اقتلك قال---- تضع كرسيك علي باب------ دمشق فتدعوني- يومءذ فتضرب عنقي فقال المختار لاصحابه يا شرطة الله من يرفع حديثي ثم خل- عنه فقال سراقة وكان المختار يكني ابا اسحاق من الوافر الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي هجاءكم حتي الممات اري عيني ما لم تر-اياه كلانا عالم بالترهات -وتوفي سراقة	3632	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2505	true	-3378246403709018163	52	147	271	729	1495	300	فقال ان عدوكم يري من هذا ما لا ترون قال اني قاتلك قال والله يا امين ال محمد انك تعلم ان هذا ليس باليوم الذي تقتلني فيه قال ففي اي يوم اقتلك قال يوم تضع كرسيك علي باب مدينة دمشق فتدعو بي يومءذ فتضرب عنقي فقال المختار لاصحابه يا شرطة الله من يذيع حديثي ثم خلي عنه فقال سراقة وكان المختار يكني ابا اسحاق من الوافر الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي هجاءكم حتي الممات اري عيني ما لم تر اياه كلانا عالم بالترهات ثم قدم سراقة	2505	-3683180089303336361	435	830.0	345	458	94.97816467285156	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3633	false	-1830665108465161543	124	170	615	844	1517	300	منذ ثلاثين سنة انا في الاستغفار من قولي---------- مرة الحمد لله قيل له وكيف ذلك قال وقع ببغداد حريق فاستقبلني واحد وقال--- نجا حانوتك فقلت الحمد لله ف---------------انا نادم من ذلك الوقت حيث اردت لنفسي خيرا من دون الناس وقال الجنيد دخلت يوما علي خالي السري	3633	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2509	true	-7032405867823415653	38	83	189	416	1483	300	منذ ثلاثين سنة انا في الاستغفار عن قولي الحمد لله مرة---------- قيل--- وكيف ذلك قال وقع ببغداد حريق فاستقبلني واحد فقال لي نجا حانوتك فقلت الحمد لله فمنذ ثلاثين سنة انا نادم علي ما قل--ت حيث اردت لنفسي خيرا مما للمسلمين -قال الجنيد سمعت-------------- السري	2509	-3683180089303336361	177	268.0	140	257	68.87159729003906	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3642	false	7325087019623355289	160	246	775	1209	1491	300	سعد بن عبادة بن دليم -بن حارثة بن ابي خزيم--------------------------------------------------------------------------------------------ة ابو ثابت ويقال ابو قيس الانصاري الخزرجي سيد الخزرج واحد النقباء شهد العقبة الثانية وكان نقيب قومه بني ساعدة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وروي عنه بنوه قيس وسعيد واسحاق بنو سعد وابن عباس وسكن دمشق ومات بحوران قي-ل ان قبره بالمنيحة من اقليم بيت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابار وهو الذي عزمت الانصار علي مبايعته بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم وقيل انه شهد بدرا وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد في الطبقة الاولي ممن لم يشهد بدرا	3642	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2520	true	5643858488305864895	155	300	754	1442	1442	300	سعد بن عبادة بن دليم ابن حارثة بن ابي حزيمة ويقال حارثة بن حرام بن حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج ابن ساعدة بن كعب بن الخزرج بن حارثة ابو ثابت ويقال ابو قيس ال---------خزرجي سيد الخزرج -------------شهد العقبة ورو--------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث --------------------------------------------------سكن دمشق ومات بحوران وقيل ان قبره بالمنيحة من اقليم بيت الابار حدث سعد بن عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ماتت امي وعليه نذر فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان اقضيه عنها وعن سعد بن عبادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الحي --من الانصار مجنة حبهم ايمان وبغضهم نفاق وسعد بن عبادة نقيب شهد ب-------درا وقيل لم يشهد بدرا مات بالشام في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وقيل في اول خلافة عمر رضي الله عنه قال محمد بن سعد في الطبقة الاولي ممن لم يشهد بدرا-	2520	-3683180089303336361	253	380.0	198	802	31.54613494873047	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3642	false	7325087019623355289	247	268	1214	1316	1491	300	يتهيا للخروج الي بدر فنهش فاقام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كان سعد لم يشهدها لقد كان حريصا	3642	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2521	true	5795642052286666004	16	37	70	172	1488	300	يتهيا للخروج الي بدر فنهش فاقام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كان سعد لم يشهدها لقد كان حريصا	2521	-3683180089303336361	102	204.0	81	102	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3643	false	8901870758967618425	0	96	0	459	1481	300	فليات اطعم دليم بن حارثة وكان سعد ---------والمنذر بن عمرو وابو دجانة لما اسلموا يكسرون اصنام بني ساعدة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كان يبعث اليه سعد في كل يوم جفنة ثري-----د بلحم او ثريد بلبن او بخل وزيت او بسمن واكثر ذلك اللحم فكانت جفنة سعد تدور مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيوت ازواجه وكا-----------------------ن ---------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب امراة عرض عليها ما اراد ان يسمي لها ثم يقول وجفنة---------- سعد بن عبادة -----تاتيك كل غداة واتي -----الي النبي صلي الله عليه وسلم	3643	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2521	true	5795642052286666004	126	278	628	1379	1488	300	فليات اط-م دليم بن حارثة وكان سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو وابو دجانة لما اسلموا يكسرون اصنام بني ساعدة وسعد شهد العقبة مع السبعين من الانصار وكان احد النقباء الاثني عشر ولم يشهد بدرا وروي بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب له بسهمه واجره ولا يثبت ذلك وشهد احدا والخندق والمشاهد كلها مع سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان سعد لما قدم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ يبعث اليه---- في كل يوم جفنة فيها ثريد بلحم او ثريد بلبن او بخل وزيت او بسمن واكثر ذلك اللحم فكانت جفنة سعد تدور مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيوت ازواجه وكانت امه عمرة بنت مسعود من المبايعات فتوفيت بالمدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم غاءب في غزوة دومة الجندل وكانت في ربيع الاول سنة خمس من الهجرة وكان سعد بن عبادة معه في تلك ال-غزوة فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2521	-3683180089303336361	364	477.5	283	776	46.9072151184082	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3643	false	8901870758967618425	171	252	821	1253	1481	300	السعدان يصبح محمد من الامن لا يخشي خلاف المخالف فقالت قريش لو علمنا من السعدان لفعلنا وفعلنا---- فسمعوا من القابلة وهو يقول من الطويل فيا سعد سعد الاوس ان كنت مانعا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس زلفة عارف------------------ فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف ---فسعد الاوس ا---بن معاذ وسعد الخزرجين سعد بن عبادة وكانت امه عمرة بنت مسعود من المبايعات فتوفيت بالمدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	3643	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2522	true	-5699663439204176911	0	87	0	447	1480	300	السعدان يصبح محمد من الامن لا يخشي خلاف المخالف فقالت قريش لو علمنا من السعدان لفعلنا وفعلنا قال فسمعوا من القابلة وهو يقو----------ل فيا سعد سعد الاوس كن انت مانعا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس زلفة عارف زاد في رواية اخري فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف قال سعد الاوس سعد بن معاذ وسعد الخزرجين سعد بن عبادة الغطارف الكرام قال ابن اسحاق لما تفرق الناس عن بيعة ---رسول الله صلي الله عليه وسلم	2522	-3683180089303336361	368	656.0	295	460	80.0	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3643	false	8901870758967618425	129	153	613	733	1481	300	قال محمد بن عبد الوهاب قلت لعلي بن غنام لم سموا نقباء قال النقيب الضمين ضمنوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسلام قومهم	3643	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2523	true	-1979730897966866927	7	31	38	158	1481	300	قال محمد بن عبد الوهاب قلت لعلي بن عثام لم سموا نقباء قال النقيب الضمين ضمنوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسلام قومهم	2523	-3683180089303336361	118	234.0	94	120	98.33333587646484	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3643	false	8901870758967618425	66	161	321	772	1481	300	صلي الله عليه وسلم اذا خطب امراة عرض عليها ما -اراد ان يسمي لها ثم يقول وجفنة---- سعد بن عبادة تاتيك كل غداة واتي الي النبي صلي الله عليه وسلم بصحفة او جفنة مملوءة محنا فقال يا ابا ثابت ما هذا -قال والذي بعثك بالحق نبيا لقد نحرت او ذبحت اربعين ذات كبد فاحببت ان اشبعك من المخ قال فاكل ودعا له------------------------- بخير قال محم-----------------------------------------------------------------------------د بن عبد الوهاب قلت لعلي بن غنام لم سموا نقباء قال النقيب الضمين ضمنوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسلام قومهم ولما اراد------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3643	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2525	true	4203086327459649818	149	254	694	1197	1393	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------كلما دار دارت معه ال------------جفنة وعن سعد بن عبادة ---------------ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم بصحفة او جفنة مملوءة مخا ف-قال يا ابا ثابت ما هذا فقال والذي بعثك بالحق----- لقد نحرت او ذبحت اربعين ذات كبد فاحببت ان اشبعك من المخ قال فاكل ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم بخير قال ابراهيم بن حبيب سمعت ان الخيزران حدثت بهذا الحديث فقسمت قسما من مالها علي ولد سعد بن عبادة وقالت اكافء به ولد سعد علي فعله ب----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن جابر قال امر ابي بحريرة فصنعت ثم امرني فاتيت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2525	-3683180089303336361	294	433.0	230	590	49.830509185791016	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3638	false	-6915538122708667961	171	195	846	976	1494	300	وشهد غزوة اسامة الي ارض البلقاء وروي خطبة عمر بالجابية قال الحافظ ابن عساكر واظنه لم يشهدها وشهد اذرح يوم الحكمين ووفد علي معاوية	3638	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2533	true	8141871419843205227	59	80	289	402	1461	300	وشهد غزوة اسامة الي ارض البلقاء وروي خطبة عمر بالجابية قال----------------- واظنه لم يشهدها وشهد اذرح يوم الحكمين ووفد علي معاوية	2533	-3683180089303336361	113	214.0	92	130	86.92308044433594	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3638	false	-6915538122708667961	216	300	1091	1494	1494	300	واعتزل اختلاف الناس----------------------------- بعد قتل عثمان-------------------------------- وامر اهله ان لا يخبروه من اخبار الناس شيءا حتي تجتمع الامة علي امام وعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه بمكة وقال له لعل-----------------------------------------------------ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون فكان كما قال صلي الله عليه وسلم انتفع به المسلمون وضر به المشركون قال الزبير بن بكار وذكر بعض اهل العلم ان ابن اخيه هاشم بن عتبة ابن ابي وقاص جاءه فقال ه----هنا ماءة الف سيف يرون انك احق الناس بهذا الامر-	3638	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2536	true	7142507175399030436	132	258	652	1257	1447	300	واعتزل اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قتل عثمان ونزل قلهي واحتفر فيه بءرا فاعذب وامر اهله ا--لا يخبروه من اخبار الناس شيءا حتي تجتمع الامة علي امام ونظر يوما الي راكب يزول فقال هذا راكب فلما دنا قيل له هذا ابنك عمر بن سعد فجاء عمر فاناخ ثم قال لابيه ارضيت لنفسك ان تقيم بهذا المنزل واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يختلفون في الخلافة فقال له ان جءتني بسيف يعرف المءمن من الكافر اذا ضربت به فعلت فقال له ليس الا هذا قال لا فوثب فقال اجلس حتي تصيب طعا---------------------------ما قال لا حاجة لي بطعامكم----------------------------------------------------- وذكر بعض اهل العلم ان ابن اخيه هاشم بن عتبة -بن ابي وقاص جاءه فقال له هاهنا م-ءة الف سيف يرو---نك احق الناس بهذا الامر	2536	-3683180089303336361	230	302.0	180	692	33.236995697021484	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3639	false	8836848387759308908	0	30	0	140	1478	300	فقال اريد من ماءة الف سيف سيفا واحدا اذا ضربت به المءمن لم يصنع شيءا واذا ضربت به الكافر قطع فانصرف من عنده الي علي-------------------------- فكان من اصحابه وكان- معه	3639	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2536	true	7142507175399030436	258	294	1257	1423	1447	300	فقال اريد من م-ءة الف سيف سيفا واحدا اذا ضربت به المءمن لم يصنع شيءا واذا ضربت به الكافر قطع فانصرف من عنده الي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فكان في اصحابه وقاتل معه	2536	-3683180089303336361	135	244.0	105	167	80.83832550048828	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3639	false	8836848387759308908	63	108	309	525	1478	300	اتبعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في وجهي شعرة ولقد شهدت بدرا وما وجهي الا شعرة واحدة و-------------------------------------------------------------لقد مكث- سبعة ايام واني لثلث الاسلام وفي رواية-- ما اسلم احد----- الا--------- في اليوم الذي اسلمت فيه و-------------------------------------------------------------------------------------قال رايت في المنام قبل ان اسلم بثلاث	3639	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2537	true	-4380737456476912374	225	300	1159	1508	1508	300	اتبعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في وجهي و-----------------------------لا شعرة وعن سعيد بن المسيب ان سعدا قال ما اسلم احد في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام وعن سعد قال ما اسلم احد قبلي الا رجل اسلم في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد اتي علي يوم واني لثلث الاسلام وعن سعد قال لقد اسلمت وما فرض الله الصلوات وعن سعد قال رايت في المنام قبل ان اسلم بثلاث-	2537	-3683180089303336361	172	265.5	135	379	45.38258743286133	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3639	false	8836848387759308908	108	195	525	956	1478	300	كاني في ظلمة لا ابصر شيءا اذا اضاء لي قمر فاتبعته فكاني انظر الي من سبقني الي ذلك القمر فانظر الي زيد بن حارثة و-------------------------ابي بكر وكاني اسالهم متي انتهيتم الي ه-هنا قالوا الساعة وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ندعو الي الاسلام مستخفيا فلقيته في شعب اجياد فاسلمت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما تقدمني احد الا هم و---------------قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه لاحد قبلي -لقد رايته وانه ليقول لي ارم يا سعد---- فداك ابي وامي واني لاول المسلمين رمي المشركين بسهم قال سعد	3639	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2538	true	-3949797623282695553	0	123	0	581	1441	300	كاني في ظلمة لا ابصر شيءا اذ- اضاء لي قم- فاتبعته فكاني انظر الي من سبقني الي ذلك القمر فانظر الي زيد بن حارثة والي علي بن ابي طالب والي ابي بكر وكاني اسالهم متي انتهيتم الي هاهنا قالوا الساعة وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الي الاسلام مستخفيا فلقيته في شعب اجياد وقد صلي العصر فقلت الام تدعو قال اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال قلت اشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله فما تقدمني احد الا هم وعن سعد بن مالك قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه لاحد قبلي ولقد رايته ------يقول لي---- يا سعد ارم فداك ابي وامي وانا -اول المسلمين رمي المشركين بسهم وعن سعد	2538	-3683180089303336361	407	722.5	322	594	68.51851654052734	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3640	false	1683008640183828692	243	277	1213	1392	1505	300	وعن سعيد بن المسيب قال خرجت جارية لسعد-------------- وعليها قميص جديد فكشفتها الريح فشد عليها عمر بالدرة وجاء سعد ليمنعه فتناوله بالدرة فذهب سعد يدعو علي عمر فناوله الدرة وقال اقتص فعفا عن عمر	3640	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2544	true	-5708365498400161919	253	290	1221	1414	1458	300	وعن سعيد بن المسيب قال خرجت جارية لسعد يقال لها زبرا وعليها قميص جديد فكشفتها الريح فشد عليها عمر بالدرة وجاء سعد ليمنعه فتناوله بالدرة فذهب سعد يدعو علي عمر فناوله الدرة وقال اقتص فعفا عن عمر	2544	-3683180089303336361	179	346.5	145	193	92.7461166381836	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3640	false	1683008640183828692	53	122	268	615	1505	300	بقوله -انه كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد يتعرض للاماء في السكك فاذا سءل كيف انت يقول كب----ير مفتون اصابتني دعوة سعد وفي روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية ق--------------------------------------------------------------------------ال فما مات حتي عمي وكان يلتمس الجدارات وافتقر حتي سال الناس وادرك فتنة المختار بن ابي عبيد فقتل فيها	3640	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2544	true	-5708365498400161919	125	241	595	1166	1458	300	بالله فانه كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد اللهم ----ان كاذبا فاعم بصره واطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد يتعرض للاماء في السكك فاذا سءل كيف انت يقول كبير قير مفتون اصابتني دعوة سعد وعن مصعب بن سعد ان سعدا خطبهم بالكوفة ثم قال يا اهل الكوفة اي امير كنت لكم فقام رجل فقال اللهم ان كنت ما علمتك لا تعدل في الرعية ولا تقسم بالسوية ولا تغزو في السرية قال فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره وعجل فقره واطل عمره وعرضه للفتن قال فما مات حتي عمي فكان يلتمس الجد-رات وافتقر حتي سال الناس وادرك فتنة المختار الكذاب----- فقتل فيها	2544	-3683180089303336361	323	587.0	257	581	55.59380340576172	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3640	false	1683008640183828692	0	33	0	171	1505	300	ولايته فقال له تركته اكرم الناس مقدرة واحسنهم معذرة وهو لهم كالام البرة يجمع لهم كما يجمع الذرة مع انه ميمون الاث-ر مرزوق الظفر اشد الناس عند الباس واحب قريش الي الناس وعن -----------	3640	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2546	true	8591596296054308137	180	213	827	1000	1428	300	ولايته -قال--- تركته اكرم الناس مقدرة واقلهم فت--رة وهو لهم كالام البرة يجمع---- كما يجمع الدرة مع انه ميمون الطاءر مرزوق الظفر اشد الناس عند الباس واحب قريش الي الناس قال فاخبرني عن	2546	-3683180089303336361	148	258.5	118	183	80.87431335449219	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3641	false	5600956821179498027	132	171	673	861	1512	300	علي معاوية------------ فقال الحمد لله الذي اجلسني منك هذا المجلس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمنعن احدكم اذا راي الحق او علمه ان يقول به وانه بلغني عنك يا معاوية كذا وكذا وفعلت كذا وكذا	3641	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2554	true	6340177587945636999	213	255	1081	1280	1497	300	علي معاوية فسلم ثم جلس فقال الحمد لله الذي اجلسني منك هذا المجلس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو- لا يمنعن احدكم اذا راي الحق او علمه ان يقول به وانه بلغني عنك يا معاوية كذا وكذا وفعلت كذا وكذا	2554	-3683180089303336361	187	360.0	148	200	93.5	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3641	false	5600956821179498027	92	149	468	760	1512	300	سهل بن سعد---- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم انا وابو ذر وعبادة بن الصامت وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة وسادس علي ان لا ياخذنا في الله لومة لاءم واما السادس فاستقاله فاقاله وشهد خطبة-- عمر بالجابية وقدم دمشق علي معاوية فقال الحمد لله الذي اجلسني منك هذا المجلس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3641	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2555	true	5699087813055466966	40	93	202	463	1453	300	سهل بن سعد قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم انا وابو ذر وعبادة بن الصامت وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة وسادس علي ان لا تاخذنا في الله لومة لاءم واما السادس فاستقاله فاقاله وعن محمد بن عمر الواقدي قال كان ابو سعيد الخدري يحدث ان------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2555	-3683180089303336361	209	370.0	166	298	70.13423156738281	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3672	false	-1704312575966487338	173	247	903	1294	1597	300	بينما نحن صاف-ون نقاتل العدو بارض الروم فاذا انا بغلام كاحسن من رايت من الغلمان وعليه طرة وقفا وعليه حلة ديباج وهو يقاتل قتالا شديدا و---يقول من------ الرمل انا في امري رشاد بين غزو وجهاد بدني يغزو عدوي والهوي يغزو فءادي-------------- فقلت يا غلام هذا القتال وهذه المقالة والطرة والقفا والحلة لا يشبه بعضها بعضا فقال------- احببت ربي فشغلني بحبه عن حب غيره فتوينت للحور العين لعلها تخطبني الي مولاها وتوفي----------- النباجي في حدود	3672	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2565	true	8564383487695789446	24	107	119	550	1499	300	بين-ا نحن صادقون نقاتل العدو بارض الروم واذا انا بغلام كاحسن ما رايت من الغلمان وعليه طرة وقفا وعليه حلة ديباج وهو يقاتل قتالا شديدا وهو يقول من مجزوء الرمل انا في امري رشاد بين غزو وجهاد بدني يغزو عدوي والهوي يغزو فءادي قال فدنوت منه فقلت يا غلام هذا القتال وهذه المقالة والطرة والقفا والحلة لا يشبه بعضها بعضا فقال الغلام احببت ربي فشغلني بحبه عن حب غيره فتزينت -لحور العين لعلها تخطبني الي مولاها قال ابو عبد الله النباجي من خطرت	2565	-3683180089303336361	374	675.0	300	433	86.37413024902344	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3683	false	4775221920722835860	137	276	703	1374	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وقبل ان يدعو فيها وكا--------------------------------------------------ن سعيد--------------- عاشر العشرة لما تحرك بهم جبل حراء وهم والنبي صلي الله عليه وسلم والعشرة الا ابا عبيدة رواه عثمان وسعيد بن زيد وابو هريرة وابن عباس وعن عثمان بن عفان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حراء فتحرك----- فقال اسكن حراء فما---------------------------------- عليك الا نبي او صديق او شهيد وعليه رسول الله صلي وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد وسعيد وقال سعيد بن زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- ابو بكر الصديق في الجنة وعمر بن الخطاب في الجنة وعثمان بن عفان في الجنة وعلي بن ابي طالب في الجنة وطلحة بن عبيد الله في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسكت عن	3683	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2575	true	1812279147841275961	40	142	198	668	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من عمل احدكم ولو عمر عمر نوح وعن سعيد بن زيد انه كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاشر عشرة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حراء فتحرك حراء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت حراء فانه ليس عليك الا نبي او صديق او شه-----------------------------------------------------------------------------------يد وقال سعيد بن زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعد ذلك ابو بكر------- في الجنة وعمر---------- في الجنة وعثم--------ان في الجنة وعلي في الج------------نة وطلحة------------- في الجنة والزبير---------- في الجن--------------------------ة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن	2575	-3683180089303336361	300	455.0	231	783	38.31417465209961	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3684	false	-8534891109503967047	6	71	29	349	1511	300	في الجنة وابك لكر في الجنة فذكرهم وفي رواية وانا تاسع المءمنين ورسول الله صلي الله عليه وسلم العاشر-------------------------------- ثم اتبع ذلك يمينا قال والله لم-هد شهده رجل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغير فيه وجهه-------------------------------- افضل من عمل احدكم ولو ----عمر نوح قيل مات بالعتيق وحمل فدفن بالمدينة وشهده سعد بن ابي ---وقاص وابن عمر واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3684	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2575	true	1812279147841275961	9	79	49	373	1455	300	في الجنة والزبي-ر في الجنة وسعد في الجنة ثم قال ان شءتم اخبرتكم ب----------------------------العاشر ثم ذكر نفسه وفي حديث اخر بمعناه ثم اتبع ذلك يمينا قال والله لمشهد شهده رجل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من عمل احدكم ولو عمر عمر نوح وعن سعي------------------------------------د بن زيد انه كان عاشر عشر---ة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2575	-3683180089303336361	191	268.0	145	392	48.724491119384766	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3845	false	-1251482988200611788	92	129	404	599	1423	300	اني راض عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الحديث في فضل الصحابة والنهي عن سبهم وفي ا-خره يا ايها الناس ارفعوا السنتكم عن المسلمين -اذا مات الرجل منهم فقولوا فيه خيرا	3845	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2575	true	1812279147841275961	216	285	1019	1382	1455	300	اني راض عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير----------- وعبد الرحمن وسعد وسعيد بن زيد والمهاجرين الاولين فاعرفوا ذلك لهم يا ايها الناس ان الله تعالي قد غفر لاهل بدر والحديبية يا ايها الناس لا تءذوني في اصحابي ولا في اصهاري ولا يطالبنكم احد منهم بمظلمة فانها مظلمة لا توهب في القيامة لاحد -----------------------------------------من الناس يا ايها الناس ارفعوا السنتكم عن المسلمين واذا مات الميت----- فقولوا فيه خيرا	2575	-3683180089303336361	130	223.0	104	420	30.952381134033203	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3687	false	2378450941175897094	78	266	391	1351	1519	300	سعيد بن العاص بن---------- سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ابو عثمان ويقال ابو عبد الرحمن القرشي الاموي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه وعن عمر وعثمان وعاءشة وروي عنه ابناه يحيي وعمرو وابنا سعيد وسالم وعروة وغيرهم وتوفي سنة سبع او ثمان او تسع وخمسين قال الزبير مات في قصره بالعرصة علي ثلاثة اميال من المدينة ودفن بالبقيع وولد سعيد بن العاص محمدا وعثمان الاكبر وعمرا يقال له الاشدق ورجالا درجوا وامهم ام البنين بنت الحكم اخت مروان بن الحكم لابويه استعمله معاوية علي المدينة غير مرة هو الذي صلي علي الحسن بن علي وكان محسنا الي بني هاشم حليما وقورا كريم الاخلاق ولم يدخل مع معاوية في شء من حروبه و-----له بدمشق دار---------- تعرف بدار نعيم وحما-----م بنواحي الديماس --ورجع -----الي المدينة ومات بها وكان------ جوادا ممدحا -------وابوه العاص قتله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي يوم بدر كافرا قال------------------------------ ابن عمر---- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببرد فقالت اني نويت ان اعطي هذا الثوب اكرم العرب فقال اعطيه هذا الغلام يعني سعيد بن العاص وهو واقف فلذلك سميت الثياب السعيدية وقال معاوية لكل قوم كريم وكريمنا سعيد بن العاص	3687	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2579	true	6606166820372016881	68	269	322	1309	1449	300	سعيد بن العاص بن ابي احيحة سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس ا------------بو عثمان ويقال ابو عبد الرحمن -------الاموي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم و-له عنه رواية وقتل ابوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العاص بن سعيد يوم بدر كافرا وكان سعيد عامل عثمان علي الكوفة و---------------------------------------------------استعمله معاوية علي المدينة غير مرة وقدم علي معاوية بعد استقرار الامر له----------------------------------------- ولم يدخل معه------ في شء من حروبه وكانت له بدمشق دار كانت بعده تعرف بدار نعيم وحمام نعيم بنواحي الديماس ثم رجع سعيد الي المدينة ومات بها وكان كريما جوادا ممدحا حدث سعيد بن- العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خياركم في الاسلام خياركم في الجاهلية حدث سعيد بن عمرو بن سعيد انه سمع اباه يوم المرج يقول سمعت ابي يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول لولا اني سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيعز هذا الدين بنصاري من ربيعة علي شاطء الفرات ما تركت عربيا الا قتلته او يسلم وعن ابن عمر قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببرد فقالت اني نويت ان اعطي هذا الثوب اكرم العرب فقال اعطيه هذا الغلام يعني سعيد بن العاص وهو واقف فلذلك سميت الثياب السعيدية و---من حديث قال عمر --بن الخطاب لسعيد بن العاص	2579	-3683180089303336361	506	742.5	396	1293	39.13379669189453	91	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3691	false	3594054327913018507	38	100	189	480	1461	300	قال من الطويل وان امرءا يمسي ويصبح سالما--------- الا ما جني --------------------------------------------------------------------------------------------لسعيد ثم صنع ابنه عبد الرحمن كذلك فقال وان امرء-----------------------------------------------------------------------ا نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد ------ثم صنع ا------بنه سعيد بن عبد الرحمن ---كذلك -------------فقال وان امرءا لاحي الرجال علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود عن الزبير بن بكار ان سعيدا وفد علي هشام بن عبد --------------------------------------	3691	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2600	true	-7774672530299540819	125	228	612	1103	1457	300	قلت من الطويل وان امر-ا يمسي ويصبح سالما من الناس الا من جني لسعيد قال فلما مات حسان بن ثابت قال عبد الرحمن بن حسان بعد موت ابيه اوقد نارا حتي اجتمع اليه الحي ثم قال ا-نا عبد الرحمن بن حسان وقد قلت بيتا فخفت ان يسقط بحدث يحدث علي فجمعتكم لتسمعوه فانشدهم من الطويل وان امرا نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد فلما مات عبد الرحمن فعل سعيد بن عبد الرحمن مثل ذلك وانشدهم من الطويل فان امر-ا لاحي الرجال علي الغني ولم يسال الله الغني ل---------------------حسود سعيد-------------- بن عبد الرحمن البصري اخو ابي حرة واصل بن عبد	2600	-3683180089303336361	206	285.0	155	529	38.94139862060547	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3693	false	-4556643073686184914	144	241	760	1265	1581	300	سعيد بن عبد العزيز بن مروان ابو عثمان الحلبي الزاهد نزيل دمشق روي عن احمد بن ابي الحواري وقاسم بن عثمان وقاسم بن عثمان الجوعي وسر السقطي وغيرهم وروي عنه ابو سليمان بن زيد والحاكم ابو احمد الحافظ ايضا ومحمد داود الدينوري الدقي وغيرهم تخرج به عد--ة من الاعلام ابراهيم بن المولد وطبقته ملازم متبعه و------------------------------------------------------------------------------------توفي------------------- سنة ثمان عشرة وثلاث ماءة التنوخي فقيه دمشق سعيد بن عبد العزيز بن ابي يحيي ابو محمد ويقال ابو عبد العزيز التنوخي فقيه اهل دمشق ومفتيهم بعد الاوزاعي قرا القران علي عبد الله بن عامر ويز----------يد بن عبد ال--------رحمن بن ابي	3693	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2601	true	6937472852033670250	198	288	953	1395	1453	300	سعيد بن عبد العزيز بن مروان ابو عثمان الحلبي الزاهد نزيل دمشق وكان من عباد الله الصالحين وصحب سري-------------------------------- السقطي------------------------------------------------------------------------------------------------ تخرج به جماعة من الاعلام حدث عن ابي نعيم عبيد بن هشام بسنده الي ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا توفي سعيد بن عبد العزيز سنة ثمان عشرة وث-------------------لاث مءة سعيد بن عبد العزيز بن ابي يحيي ابو محمد ويقال ابو عبد العزيز التنوخي فقيه اهل دمشق ومفتيهم بعد الاو---------------------------------------زاعي حدث سعيد بن عبد العزيز عن زياد بن ابي	2601	-3683180089303336361	238	363.0	187	628	37.89809036254883	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3699	false	3315889587842622737	1	72	5	343	1461	300	بن الاسود الحرشي شامي قيل انه كان------ يسال علي الابواب ثم صار يسقي الماء ثم صار في الجند فولي امرة خراسان من قبل عمر ابن هبيرة ثم عزله وسجنه ولما ولي خالد القسري العراق اخرجه--------- واكرمه فلما -رب ابن هب-رة من سجن خالد بعث خالدا سعيدا في اثره فلم يدركه الا بعد قدومه علي هشام وقدم سعيد علي هشام وولاه غزو الخزر من بعد قتل الجراح بن عبد الله وعلت ح-له	3699	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2608	true	8042947023901221731	31	104	146	492	1486	300	بن هوازن- الحرشي شامي قيل انه كان ساءلا يسال علي الابواب ثم صار يسقي الماء ثم صار في الجند فولي امرة خراسان من قبل عمر -بن هبيرة ثم عزله وسجنه فلما ولي خالد القسري------- اخرجه من السجن واكرمه فلما هرب ابن هبيرة من سجن خالد بعث خالد -سعيدا في اثره فلم يدركه الا بعد قدومه علي هشام وقدم سعيد علي هشام وولاه غزو الخزر من بعد قتل الجراح بن عبد الله وعلت حاله	2608	-3683180089303336361	322	586.5	253	356	90.4494400024414	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3699	false	3315889587842622737	72	153	343	728	1461	300	سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص -بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس ابو عنبسة ويقال ابو عثمان------- الاموي روي عن عاءشة وابن عمر وابي هريرة وابيه وغيرهم وروي عنه بنوه اسحاق وخالد وعمرو وابن ابنه عمرو ابن يحيي بن سعيد وشعبة وغيرهم اصله من المدينة وشهد وقعة مرج راهط مع ابيه وكان مع ابيه اذ غلب علي دمشق فلما قتل ابوه سيره عبد الملك مع اهل بيته الي المدينة ثم سكن الكوفة و------------------وفد علي الوليد بن يزيد	3699	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2611	true	-8775794653361903931	144	211	699	1001	1420	300	سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ابن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس ابو عنبسة ويقال ابو عثمان القرشي الاموي امه ام حبيب بن حريث بن سليم العدوية --------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد وقعة---- راهط مع ابيه وكان مع ابيه اذ غلب علي دمشق فلما قتل ابوه سيره عبد الملك مع اهل بيته الي الحجاز- ثم سكن الكوفة وكان له بها عقب ثم وفد علي الوليد بن يزيد	2611	-3683180089303336361	239	419.0	184	411	58.15085220336914	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3703	false	-5897805290341480011	134	192	742	1033	1593	300	سعيد بن م-----------سجح ابو عثمان وقيل ابو عيسي القرشي الاسود المكي مولي بني جمح ويقال مولي بني نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ويقال مولي بني مخزوم المغني استاذ عبيد بن سريج في الغناء سمع ابن الزبير ووفد علي عبد الملك بن مروان وكان قد ---------------------------------------------رفع اليه انه------------------------- افسد فتيان قريش وانفقوا عليه اموالهم ف------لما سمع عبد الملك	3703	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2619	true	4826174850345498115	114	183	540	887	1462	300	سعيد بن مسبح ويقال مسجح ا---------------بو عيسي القرشي الاسود المكي مولي بني جمح ويقال مولي بني نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ويقال مولي بني مخزوم المغني استاذ عبيد بن سريج في الغناء ----------------وفد علي عبد الملك بن مروان قال دحمان الاشقر كنت عاملا لعبد الملك بن مروان بمكة فرفع الي رجلا اسود يقال له ابن مسجح قد افسد فتيان قريش وانفقوا عليه اموالهم فكتبت بذلك الي عبد الملك	2619	-3683180089303336361	241	406.0	192	378	63.756614685058594	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3691	false	3594054327913018507	89	172	433	824	1461	300	عن الزبير--------- بن بكار ان -سعيدا وفد علي هشام بن عبد الملك وكان جميل الوجه فجعل يختلف الي عبد ال-------------صمد بن عبد الاعلي مءدب الوليد بن يزيد فاراده علي نفسه وكان لوطيا زنديقا فدخل سعيد علي هشام مغضبا وهو------------ يقول من الرمل انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد فقال هشام ولم ذاك فقال -----انه قد رام مني خطة لم يرمها قبله مني احد فقال----- وما هي فقال رام بي-- جهلا--- وجهلا بابي يدخل الافعي الي خيس الاسد فضحك هشام	3691	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2625	true	1004318316015904110	25	119	119	548	1396	300	بن الزبير عبد الله بن عتبة بن مسعود سعيد -بن هشام بن عبد الملك ابن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية كان عبد الصمد بن عبد الاعلي مءدبا لسعيد هشام بن عبد الملك فبعث به يوم-----------ا فدخل سعيد علي هشام فوقف بين يديه ثم انشا يقول من الرمل انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد فقال هشام ولم ذلك فقال سعيد انه قد رام مني خطة لم يرمها قبله مني احد فقال هشام وما رام قال سعيد رام جهلا بي وجهلا بابي يولج العصفور في خيس الاسد فقال هشام	2625	-3683180089303336361	268	394.0	202	441	60.770973205566406	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3718	false	1203585141157341038	112	190	566	960	1538	300	حضرت عمر بن الخطاب بالجابية حين اتي بالطلاء------------- فكاني انظر اليه حين جمع اصابعه فادخلها في الاناء ثم رفعها فلما راه لا يسقط قال لا باس بهذا وضواي-------------------------------------------------------------------------------------------------- الامرة لعبد العزيز بن مروان علي بعث الطالعة علي افريقية سنة ثمان وتسعين قال ابن مندة كان شهد حجة الوداع مع------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ابو سعيد بن يونس قال ابن البرقي له ثلاثة احاديث وتوفي سنة اثنتين وثمانين للهجرة ابن نبيح سفيان بن نبيح الهذلي	3718	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2635	true	9039786443231369422	118	198	543	949	1450	300	خضرت عمر بن الخطاب ---------حين اتي بالطلاء بالجابية قال فكاني انظر اليه حين جمع اصابعه فادخلها في الاناء ثم رفعها فلما راه لا يسقط قال لا باس بهذا سفيان بن وهب الخولاني من بني جعل يكني ابا ايمن وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد الفتح بمصر وولي الامرة لعبد العزيز بن مروان علي بعث الطالعة الي افريقية سنة ثمان وسبعي-----------------ن شهد حجة الوداع مع سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- وتوفي سنة اثنتين وثم----------------انين سفيان-------- الهذلي	2635	-3683180089303336361	278	459.0	222	511	54.40312957763672	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3732	false	-4113729066250384869	187	294	1000	1553	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لمرض اصابه وجعل عمر عطاءه اربعة الاف درهم وقال----- القاسم ابو عبد الرحمن الدمشقي زارنا سلمان--------------------------------- وخرج الناس يتلقونه كما يتلقي الخليفة فلقيناه---------------------- وهو يمشي----------------- فلم يبق----- شريف الا عرض عليه ان ينزل به فقال---- جعلت في نفسي مرتي هذه ان انزل علي بشير بن سعد فلما قدم سال عن ابي الدرداء فقالوا م---رابط ببي---------------------------روت فتوجه قبله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابوه دهقان ارضه وكان علي المجوسية ثم لحق بالنصاري ورغب عن المجوس ثم صار الي المدينة وكان عبد --رجل من اليهود فلما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم--------------- اتاه سلمان فاسلم وكاتب مولاه اليهودي فاعانه النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي عتق	3732	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2636	true	-3710706971127989393	105	299	528	1508	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجراد فقال اكثر جنود الله لا اكله ولا احرمه وعن القاسم ابي عبد الرحمن انه قال زارنا سلمان الفارسي فصلي الامام الظهر ثم خرج وخرج الناس يتلقونه كما يتلقي الخليفة فلقيناه وقد صلي باصحابه العصر وهو يمشي فوقفنا نسلم عليه فلم يبق فينا شريف الا عرض عليه ان ينزل به فقال اني جعلت--- نفسي مرتي هذه ان انزل علي بشير بن سعد فلما قدم سال عن ابي الدرداء فقالوا هو مرابط فقال واين مرابطكم فقالوا في بيروت فتوجه قبله فقال لهم سلمان يا اهل بيروت الا احدثكم حديثا يذهب الله به عنكم غرض الرباط سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة كصيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا في سبيل الله اجير من عذاب القبر وجري له صالح ما كان يعمل الي يوم القيامة كان سلمان الفارسي من اهل رامهرمز من اهل اصبهان من قرية يقال لها جي وكان ابوه دهقان ارضه وكان علي المجوسية ثم لحق بالنصاري ورغب عن المجوس ثم صار الي المدينة وكان عبدا لرجل من --يهود فلما -قدم النبي صلي الله عليه وسلم مهاجرا المدينة اتاه سلمان فاسلم وكاتب مولاه اليهودي فاعانه النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي عتق	2636	-3683180089303336361	489	823.5	390	986	49.594322204589844	87	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3733	false	6209962360256062733	9	47	43	222	1530	300	وعن ابي هريرة رضه ان رسول الله------------------- تلا هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم قيل من هم----------------- يا رسول الله----------------------------------------------------------- فضرب علي فخذ سلمان-------- ثم قال هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا اتناوله رجال من فارس -	3733	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2653	true	1328855770034909250	42	97	209	488	1486	300	وعن ابي هريرة---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم قالوا يا رسول الله من هءلاء الذين ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا فضرب علي فخذ سلمان الفارسي ثم قال هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس	2653	-3683180089303336361	160	253.0	126	283	56.53710174560547	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3733	false	6209962360256062733	63	141	310	718	1530	300	رجل علفا لفرسه فقال لسلمان يا فارسي تعال فاحمل فحمل واتبعه فجعل الناس يسلمون علي سلمان فقال من هذا قال-- سلمان الفارسي -قال والله ما عرفتك اقلني فقال سلمان لا اني احتسبت بما صنعت خصالا ثلاث----ا احداهن ان-ي القيت عن نفسي الكبر و----الثانية----- اعين رجلا من المسلمين ف-ي حاجته و----الثالثة -لو لم تسخرني لسخرت من هو اضعف مني فوقيته بنفسي فقال---------------------------------------------------------- الحسن---- كان عطاءه----- خمسة الاف وكان علي ثلاثين الفا من الناس يخطب في عباءة يفترش نصفها ويلبس	3733	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2657	true	-1370351003595736189	207	300	1059	1549	1549	300	رجل علفا لفرسه فقال لسلمان يا فارسي تعال فاحمل فحمل واتبعه فجهل الناس يسلمون علي سلمان فقال من هذا قالوا سلمان الفارسي فقال والله ما عرفتك اعطني -قال سلمان لا اني احتسب- بما صنعت خصالا ثلاثا اما احداهن فاني القيت عن----ي الكبر واما الثانية فاني اعين رجل م-ن المسلمين علي حاجته واما الثالثة فلو لم تسخرني لسخرت من هو اضعف مني فوقيته بنفسي قيل لسلمان ما يكرهك الامارة قال حلاوة رضاعها ومرارة فطامها وعن الحسن قال كان عطاء سلمان خمسة الاف وكان علي ثلاثين الفا من الناس يخطب في عباءة يفترش نصفها ويلبس-	2657	-3683180089303336361	387	669.0	312	498	77.71084594726562	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3733	false	6209962360256062733	158	208	811	1051	1530	300	سلمان بن ربيعة بن يزيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله الباهلي يقال ان له صحبة -شهد فتوح الشام مع ابي البا------هلي ثم سكن العراق -ولاه عمر------------- قضاء الكوفة ثم ولي غزو ارمينية في خلافة عثمان فقتل ببلنجر وحدث عن عمر بن الخطاب وروي عنه ابو واءل وغيره وكان يغزو سنة ويحج سنة	3733	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2664	true	470693642339212432	136	207	687	1009	1475	300	سلمان بن ربيعة بن يزيد بن عمرو ابن سهم بن نضلة بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن اعصر وهو منبه ابن سعد بن قيس عيلان بن مضر ابو عبد الله الباهلي يقال ان له صحبة وشهد فتوح الشام مع ابي امامة الباهلي ثم سكن العراق وولاه عمر رضي الله عنه قضاء الكوفة ثم ولي غزو ارمينية في خلافة عثمان فقتل ببلنجر قيل انه ---------------------------------------كان يغزو سنة ويحج سنة	2664	-3683180089303336361	191	332.0	150	361	52.90858840942383	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3738	false	6385258284508559343	216	300	1115	1505	1505	300	ابو معشرك رايت ابا حازم في مجلس عون بن عبد الله وهو يقص في المسجد ويبكي ويمسح بدموعه وجهه فقلت له يا ابا حازم لم تفعل هذا قال------ ان النار لا تصيب موضعا اصابته الدموع من خشية الله وقال له سليمان وقد احضره تكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يا اعرج فق-----------------------------------ال ما للاعرج من حاجة فيتكلم بها ولولا اتقاء شركم ما اتاكم الاعرج فقال سليمان ما ينجينا من امرنا هذا الذي نحن فيه قال اخذ هذا المال من حله ووضعه------------ في حقه قال ومن يطيق ذلك------------ قال من-	3738	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2673	true	5740555926126945182	161	278	771	1301	1403	300	ابو حازم- رايت ابا حازم في مجلس عون بن عبد الله وهو يقص في المسجد ويبكي ويمسح بدموعه وجهه فقلت له يا ابا حازم لم تفعل هذا قال بلغني ان النار لا تصيب موضعا اصابته الدموع من خشية الله -قال مروان بن محمد قال ابو حازم ويحك يا اعرج يعني نفسه يدعي يوم القيامة باهل خطيءة كذا وكذا فتقوم معهم ثم يدعي باهل خطيءة اخري فتقوم معهم فاراك يا اعرج تقوم مع اهل كل خطيءة قال هشام بن عبد الملك لابي حازم يا ابا حازم ما النجاة من هذه الامر قال يسير قال ما ذاك قال لا تاخذن شيءا ال-------------------------------------------------------ا --------------------------------------------من حله ولا تضعن شيءا الا في حقه قال ومن يطيق ذلك يا ابا حازم قال من	2673	-3683180089303336361	231	340.5	175	631	36.608558654785156	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3738	false	6385258284508559343	255	300	1296	1505	1505	300	له سليمان وقد احضره تكلم يا اعرج فقال ما للاعرج من حاجة فيتكلم بها ولولا اتقاء شركم ما اتاكم الاعرج فقال سليمان ما ينجينا من امرنا هذا الذي نحن فيه قال اخذ هذا المال من حله ووضعه في حقه قال ومن يطيق ذلك قال من-	3738	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2675	true	2432074451773581906	52	95	248	447	1456	300	له سليمان---------- تكلم يا اعرج ق-ال ما للاعرج من حاجة فيتكلم بها ولولا اتقاء شركم ما اتاكم الاعرج فقال سليمان ما ينجينا من امرنا هذه الذي نحن فيه قال اخذ هذا المال من حله ووضعه في حقه قال ومن يطيق ذلك قال من	2675	-3683180089303336361	196	373.5	154	210	93.33333587646484	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3739	false	-727947448422873690	0	38	0	189	1589	300	طلب الجنة وهرب من النار قال سليمان ما بالنا لا نحب الموت --------قال لانك جمعت متاعك فوضعته بين عينيك فانت تكره ان تفارقه ولو قدمته امامك لاحببت ان تلحق به لان قلب المرء عند متاعه فتعجب منه سليمان	3739	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2675	true	2432074451773581906	95	135	447	642	1456	300	طلب الجنة وهرب من النار قال سليمان ما بالنا لا نحب الموت يا اعرج قال لانك جمعت متاعك فوضعته بين عينيك فانت تكره ان تفارقه ولو قدمته امامك لاحببت ان تلحق به لان قلب المرء عند متاعه ف-عجب منه سل-مان	2675	-3683180089303336361	187	355.5	149	197	94.92385864257812	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3730	false	5963043623261565800	16	114	76	571	1506	300	سنة قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاجلسه عل----ي البساط فاسلم وحسن اسلامه ورجع الي قومه فاسلموا وكان اذ--------- دخل يوم الجمعة الي------ دمشق بين- الناس من الجامع -يتلقونه في اسفل جيرون فيحملونه حتي يصعد------ المسجد ثم يفعلون به ذلك اذا اراد الانصراف السلماني الشافعي اسمه محمد بن هبة الله سلمي سلمي خادمة------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي مولاة صفية بنت عبد المطلب وهي امراة----------------- ابي رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وام بنيه روي عنها عبيد الله بن ابي رافع وهي ال--تي قبلت ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3730	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2704	true	6439283349691683243	198	296	915	1398	1415	300	انه قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه معه علي البساط واسلم وحسن اسلامه ورجع الي قومه فاسلموا وكان بن يحيي اذا دخل يوم الجمعة الي مدينة دمشق ينزل الناس من الجامع فيتلقونه في اسف- جيرون فيحملونه حتي يصعدوا الي المسجد ثم يفعلون به ذلك اذا اراد الانصراف --سليط بن حرملة ويقال سويبط ابن حرملة قدم بصري في حياة سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع------------------------------------- ابي بكر رضي الله عنه عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله---- عنها ----قالت خرج اب-----و بكر الصديق قبل-------- وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2704	-3683180089303336361	328	476.0	254	549	59.744991302490234	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3751	false	541062693869297624	229	300	1198	1588	1588	300	حتي شاهدت مذاكرة الطبر---------------اني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلبه------- بكثرة حفظه وكان الجعابي يغلبه-------- بفطنته وذكاءه ---------حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب الاخر فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات فقال حدثنا ابو خليفة --ثنا سليمان بن ايوب وحدث بح--ديث فقال الطبراني انا سليمان بن ايوب ومني سمعه ابو خليفة فاسمعه مني حتي يعلو فيه سندك------------------------ فخجل الجعابي------------------------------ فوددت ان------ الوزار---------ة لم تكن--- وكنت-	3751	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2706	true	7040515166908448562	0	91	0	504	1534	300	حتي شاهدت مذاكرة سليمان بن احمد الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلب الجعابي بكثرة حفظه وكان الجعابي يغلب الطبراني بفطنته وذكاء اهل بغداد حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هاته قال حدثنا ابو خليفة حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بالحديث فقال الطبراني انا سليمان بن ايوب ومني سمع- ابو خليفة فاسمع- مني حتي يعلو اسنادك ولا تروي عن ابي خليفة عني فخجل الجعابي وغلبه الطبراني قال ابن العميد فوددت في مكاني الوزارة والرءاسة لم تكن لي وكنت	2706	-3683180089303336361	362	607.5	295	506	71.54150390625	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3752	false	6776844053347409275	14	38	70	194	1639	300	الصاحب---- من الخفيف قد وجدنا في معجم الطبراني ما فقدنا في ساءر البلدان باسانيد ليس فيها سناد ومتون اذا رفعن متان قال الشيخ شمس	3752	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2708	true	-5112218153444568900	47	72	227	355	1444	300	الصاحب قال من الخفيف قد وجدنا في معجم الطبراني ما فقدنا في ساءر البلدان باسانيد ليس فيها سناد ومتون اذا رفعن متان قال ابو خليفة	2708	-3683180089303336361	117	220.5	94	128	91.40625	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	false	-8309699746013511820	8	89	39	468	1542	300	ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني------------------------ من حسن اسلام المرء تركه -ما لا يعنيه والثالث ------------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع------------------------ الحلال بيي والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات وقال	3757	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2710	true	-9062350984026918635	207	299	1058	1534	1537	300	ابو داود----- كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس م-ءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن جمعت في- اربعة الاف وثماني مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية و-الثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه لما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين -الحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات -قال	2710	-3683180089303336361	395	706.0	320	502	78.68525695800781	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	false	-8309699746013511820	127	163	658	835	1542	300	كان لابي داود كم واسع وكم ضيق فقيل له في ذلك فق---------ال الواسع للكتب والاخر لا يحتاج اليه وقال في سننه شبرا------------------------------------------------------------------------------------------------------- قثاءة بمصر ثلاثة عشر شبرا ورايت اترجة علي بعير قطعت قطعتين وعملت--------- مثل عدلين	3757	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2711	true	4493063919711018313	224	284	1137	1431	1504	300	كان لابي داود كم واسع وكم ضيق فقيل له رحمك الله ما هذا قال الواسع للكتب والاخر لا نحتاج اليه كان ابو داود يقول من اقتصر علي لباس دون ومطعم دون اراح جسده كان ابو داود يقول الشهوة الخفية حب الرءاسة قال ابو داود شبرت قثاءة بمصر ثلاثة عشر شبرا ورايت اترجة علي بعير ب----قطعتين قطعت وصيرت علي مثل عدلين	2711	-3683180089303336361	142	241.0	110	298	47.65100860595703	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3778	false	6569175533598917976	88	140	486	759	1603	300	سليمان بن يعد الخشني مولاهم كاتب عبد الملك--------- والوليد وسليمان وعمر --------------من اهل الاردن كان يصحب عبد الملك وحكي عنه وعن الزهري روي عنه عبد الله بن نعيم الاردني ويحيي بن سعيد الانصاري وذكره ابو الحسين الرازي في تسمية كتاب امراء دمشق وحكي انه اول من نقل الديوان من الرومية الي العربية	3778	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2759	true	-1433428321589213856	182	211	901	1053	1458	300	سليمان بن سعد الخشني مولاهم كاتب عبد الملك بن مروان والوليد وسليمان وعمر بن عبد العزيز من اهل الاردن----------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر------------------------------------------------- انه اول من نقل الديوان من الرومية الي العربية	2759	-3683180089303336361	128	218.5	104	296	43.24324417114258	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3778	false	6569175533598917976	171	199	924	1072	1603	300	وهو اول مسلم ولي الدواوين كلها وحولها بالعربية و------------------------------------قال عمر بن عبد العزيز لسليمان----------- بلغني ان ابا فلان عاملنا كان زنديقا قال وما يضرك يا امير المءمني----ن ابو	3778	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2760	true	727373971644364847	238	277	1108	1307	1417	300	فهو اول مسلم ولي الدواوين كلها وحولها بالعربية وهو اول من ترجم ديوان الشام بالعربية قال عمر بن عبد العزيز لسليمان بن سعد وقد بلغني ان ابا فلان عاملنا كان زنديقا قال وما يضرك يا امير المءمنين كان ابو	2760	-3683180089303336361	147	270.5	119	199	73.86934661865234	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3780	false	-8330594495330335984	105	148	540	746	1519	300	سليمان بن عبد الله المنصور -بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس---------------------- ابو ايوب الهاشمي وامه فاطمة من ولد طلحة بن عبيد الله التيمي كان امير دمشق من قبل الرشيد ومن قب-----------ل الامين ايضا ولي البصرة للرشيد مرتين حدث------------------ عن ابيه	3780	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2763	true	4761673553625196515	183	232	931	1165	1495	300	سليمان بن عبد الله المنصور ابن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم ابو ايوب الهاشمي -امه فاطمة من ولد طلحة بن عبيد الله التيمي كان امير دمشق من قبل الرشيد ووليها ايضا من قبل الامين----------------------- مرتين حدث سليمان بن المنصور عن ابيه	2763	-3683180089303336361	177	311.0	139	258	68.60465240478516	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3782	false	6944402466351267326	86	133	478	714	1553	300	روي عنه ابن -------ابي الحواري حكايات قال احمد قال ابو سليم---ان في هذا القران حانات اذا مر- بها المريدون نزلوا فيها فذكرت ذلك لابنه سليم-------------ان فقال اذا تكاملت معرفته صار القران كله له حانات قلت---- اي وقت تتكامل معرفته -قال اذا عرف- مقدار من خاطبه به وقال	3782	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2765	true	-1221524429771154608	93	141	430	673	1478	300	-------قال احمد بن ابي الحواري ق----------------ال ابو سليمان ان في هذا القران خانات اذا مرا بها المريدون نزلوا فيها فذكرت الحكاية لسليمان بن ابي سليمان فقال اذا تكاملت معرفته صار القران كله له خانات فقيل له اي وقت تتكامل معرفته فقال اذا عرفت مقدار من خاطبه به وقال	2765	-3683180089303336361	190	333.0	151	266	71.42857360839844	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3785	false	1775938663277098341	171	213	832	1022	1476	300	سعيد بن عبد العزيز ان سليمان------------- ولي وهو الي الشباب والترفه ما هو فقال لعمر بن عبد العزيز يا ابا حفص انا قد ولينا ما--- تري ولم يكن لنا بتدبيره علم فما رايت من مصلحة العامة فمر به يكتب---- فكان من ذلك	3785	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2769	true	-2143755861281217339	256	300	1317	1514	1514	300	سعيد بن عبد العزيز ان سليمان بن عبد الملك ولي وهو الي الشباب والرقة- ما هو فقال لعمر بن عبد العزيز----------- انا قد ولينا ما قد تري ولم يكن لنا بتدبيره علم فما رايت من مصلحة العامة فمر به يكتب قال فكان من ذلك-	2769	-3683180089303336361	174	306.5	136	210	82.85713958740234	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3785	false	1775938663277098341	213	293	1022	1435	1476	300	عزل عمال الحجاج واخراج م----ن في سجون العراق واخراج اعطية العراقيين ومن ذلك كتابه ان الصلاة--- كانت اميتت فاحيوها وردوها الي وقنها مع امور حسنة كان يسمع من عمر بن عبد العزيز فيها------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدم عليه موسي بن نصير من ناحية المغرب ومسلمة بن عبد الملك فبينا هو علي ذلك اذ جاءه الخبر ان الروم خرجت علي ساحل حمص فسبيت امراة وجماعة------------------------ فغضب سليمان وقال ما هو الا هذا نغزوهم ويغزوننا والله لاغزونهم غزوة افتح فيها القسطنطينية او اموت دون ذلك	3785	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2770	true	-755387939315529900	0	105	0	537	1547	300	عزل عمال الحجاج واخراج من كان في سج-ن العراق واخراج اعطية العراقيين ومن ذلك كتابه ان الصلاة قد كانت اميتت فاحيوها وردوها الي وقتها مع امور حسنة كان يسمع من عمر بن عبد العزيز فيها قال فحدثت من ادرك ذلك ان سليمان هم بالاقامة ببيت المقدس واتخذها منزلا وجمع الناس الاموال بها قال وقدم عليه موسي بن نصير من ناحية المغرب ومسلمة بن عبد الملك فبينا هو علي تلك اذ جاءه الخبر ان الروم خرجت علي ساحل حمص فسب-ت امراة وجماعة وللمراة فيهم ذكر اذ ذاك فغضب سليمان وقال ما هو الا هذا نغزوهم ويغزو-نا وا-له لاغزونهم غزوة افتح فيها القسطنطينية او اموت دون ذلك	2770	-3683180089303336361	407	749.5	327	541	75.2310562133789	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3785	false	1775938663277098341	79	141	358	677	1476	300	في بيت اخضر علي وطاء اخضر عليه ثياب خضر ثم نظر--------- في المراة فاعجبه شبابه وجماله فقال كان محمد صلي الله عليه وسلم نبيا وكان ابو بكر صديقا وكان عمر فاروقا وكان عثمان حييا وكان معاوية حليما وكان يزيد صبورا وكان عبد الملك ساءسا وكان الوليد جبارا وانا الملك الشاب فما دار عليه الشهر حتي مات وا--نشد المداءني ل---------------------سليمان بن عبد الملك	3785	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2775	true	-8378534377429288846	219	289	1092	1443	1496	300	في بيت اخضر علي وطاء اخضر عليه ثياب خضر ثم نظر الي وجهه في المراة فاعجبه شبابه وجماله فقال كان محمد صلي الله عليه وسلم نبيا وكان ابو بكر صديقا وكان عمر فاروقا وكان عثمان حييا وكان معاوية حليما وكان يزيد صبورا وكان عبد الملك ساءسا وكان الوليد جبارا وانا الملك الشاب فما دار عليه الشهر حتي هلك قال عبد الرحمن بن حسان الكناني لما مرض سليمان بن عبد الملك	2775	-3683180089303336361	305	574.5	244	351	86.89458465576172	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3806	false	-9079857324143124158	187	300	984	1541	1541	300	سليمان بن هشام بن عبد الملك -بن مروان ا------------------------------بو اياب ويقال ابو الغمر الاموي وامه ام حكيم بنت يحيي بن ابي العاص سال عطاء والزهري وقتادة وله شعر وكان قد سجنه الول--------يد بعد موت ابيه بعمان فلما قتل الوليد خرج من السجن ولحق بيزيد من الوليد فولاه بعض حروبه الي ان كسره مروان بن محمد بعين الجر فهرب الي تدمر ثم استامن---- مروان بن محمد------- ثم خلعه واجتمع اليه نحو سبعين الفا وطمع في الخلافة فبعث اليه مروان عسكرا فهزم سليمان ومضي الي حمص فتحصن بها فتوجه اليه مروان فهرب ولحق بالضحاك بن قيس الخارجي وبايعه فقال بعض الشعراء م--------ن الطويل الم تر ان الله اظهر دينه وصلت قريش خلف بكر بن واءل-	3806	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2786	true	2629221702990040539	78	197	366	947	1422	300	سليمان بن هشام بن عبد الملك ابن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية ابو ايوب ويقال ابو الغمر الاموي وامه ام حكيم بنت يحيي بن ابي العاص ---------------------------------كان قد سجنه الوليد بن يزيد بعد موت ابيه بعمان فلما قتل الوليد خرج من السجن ولحق بيزيد بن الوليد فولاه بعض حروبه الي ان كسره مروان بن محمد بعين الجر فهرب الي تدمر ثم استامن الي مروان بن محمد وبايعه ثم خلعه واجتمع اليه نحو سبعين الفا وطمع في الخلافة فبعث اليه مروان عسكرا فهزم سليمان ومضي الي حمص فتحصن بها فتوجه اليه مروان فهرب ولحق بالضحاك بن قيس الخارجي وبايعه فقال بعض --شعراء الخوارج من الطويل الم تر ان الله اظهر دينة وصلت قريش خلف بكر بن واءل	2786	-3683180089303336361	517	953.5	411	616	83.92857360839844	98	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3746	false	-6698500174598870566	48	150	251	751	1522	300	صنف----- الكثير في الفقه وغيره ودرس وهو اول من نشر هذا العلم بصور و----------------كان يحاسب نفسه علي الانفاس فلا بدع وقتا يمضي بلا------ فاءدة اما ينسخ او يدرس او يقرا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحرك شفتيه ------------اذا قط-------- القلم سليم بن اسود بن حنظلة ابو الشعثاء المحاربي الكوفي حدث عن عمر وابن مسعود وابي هريرة وابن عمر وحذيفة وابي ايوب وابن عباس وغيرهم روي عنه ابنه اشعث بن ابي الشعثاء والحكم بن عتيبة وابو اسحاق السبيعي وغيرهم قال ابن معين هو ثقة وسءل عنه احمد بن حنبل فقال بخ وابو حاتم فقال هو من التا-------------------بعين لا يسال عنه ابو يحيي الخباءري سليم ------------------------------------------------------------بن عامر ابو يحيي	3746	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2792	true	-7733878613088586365	173	300	834	1449	1449	300	صنف سليم الكثير في الفقه وغيره ودرس وهو اول من نشر هذا العلم بصور وانتفع به جماعة وكان يحاسب نفسه علي الانفاس ولا يدع وقتا يمضي عليه بغير فاءدة اما ينسخ او يدرس او يقرا ونسخ شيءا كثيرا حدث عنه ابو الفرج الاسفراييني انه نزل يوما الي داره ورجع فقال قرات جزءا في طريقي وحدث المءمل بن الحسن انه راي سليما وقد جفا عليه القلم فالي ان قطه جعل يحرك شفتيه فعلم انه يقرا اثناء اصلاحه القلم لءلا يمضي عليه زمان وهو فارغ او كما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال غرق الفقيه سليم في بحر القلزم عند ساحل جدة بعد عودته----------- من الحج في صفر سنة سبع واربعين واربع مءة وكان نيف علي الثمانين ودفن في جزية بقرب الجار عند المخاضة وقيل غرق علي ساحل جار سليم بن عامر ابو يحيي-	2792	-3683180089303336361	203	234.5	156	792	25.63131332397461	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3746	false	-6698500174598870566	219	241	1113	1228	1522	300	سليم بن عتر بن سلمة بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو سلمة التجيبي المكصري قاضي مصر وقاصها---- يسمي الناسك لشدة عبادته شهد خطبة عمر بالجابية	3746	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2794	true	-8747511186426550028	66	115	334	566	1484	300	سليم بن عتر بن سلمة بن مالك ابن عتر بن وهب بن عوف بن معاوية بن الحارث بن ايدعان بن سعد ابن تجيب بن الاشرس بن شبيب بن السكون بن الاشرس بن كندة ابو سلمة التجيبي الم-صري قاضي مصر وقاصها كان يسمي الناسك لشدة عبادته شهد خطبة عمر بالجابية	2794	-3683180089303336361	114	210.5	92	233	48.927040100097656	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3746	false	-6698500174598870566	268	291	1364	1481	1522	300	يختم في كل ليلة ثلاث ختمات وياتي امراته ويغتسل ثلاث مرات و----------قالت امراته بعد موته رحمك الله لقد كنت ترضي ربك وترضي اهلك	3746	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2794	true	-8747511186426550028	224	248	1110	1230	1484	300	يختم في كل ليلة ثلاث ختمات وياتي امراته ويغتسل ثلاث مرات وان امراته قالت------- بعد موته رحمك الله لقد كنت ترضي ربك وترضي اهلك	2794	-3683180089303336361	110	206.0	88	127	86.61417388916016	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3814	false	9006692813757030836	27	71	145	358	1545	300	عبيد الله------------ السمط بن ثابت بن يزيد -بن شرحبيل بن السمط بن الاسود--------------------------------------------------------------------------------------- الكند-----ي من اشراف اهل حمص قدم دمشق في عسكر من اهل حمص للطلب بدم الوليد ابن يزيد فهزم الجيش بقرب عذراء ودخل السمط دمشق فبايع يزيد بن الوليد الناقص وقيل ان ------	3814	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2799	true	-6847360656029063046	195	262	1023	1342	1518	300	سبيل الله فوجدت فجمعت السمط بن ثابت بن يزيد ابن شرحبيل بن السمط بن الاسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة الكندي حمصي من اشراف ----حمص قدم دمشق في عسكر من اهل حمص للطلب بدم الوليد -بن يزيد فهرب الجيش بقرب عذراء ودخل السمط دمشق فبايع يزيد بن الوليد الناقص كان شرحبيل بن	2799	-3683180089303336361	196	341.5	155	324	60.49382781982422	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3859	false	6861636947036539737	131	267	636	1321	1500	300	عجبت للجن وتطلابها وشد-ها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذاب-ها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال------------------------------ فقمت في الثالثة وقلت قد امتحن الله قلبي فرحلت ناقتي--- ثم اتيت المدينة فاذا رسول الله واصحابه حوله فدنوت فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله فقال هات فانشات اقول-------------- الطويل اتااني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيلي الازار ووسطت لي الذعلب -الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان في ما جاء شيب الذواءب------------- وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب الالقاب ابن	3859	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2803	true	-322740311715487196	74	218	364	1081	1460	300	عجبت للجن واخبارها ورحلها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل كفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها قال فعلمت ان الله قد اراد بي خيرا فقمت الي بردة ففتقتها فلبستها ووضعت رجلي في غرز الناقة ثم اقبلت حتي انتهيت الي بيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت-------------------ه فقال اذا اجتمع المسلمون قمت فقل من الطويل ات-اني نج-ي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيل- الازار ووسطت بي الذعلب والوجناء غبر السباسب واعلم ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا -بن الاكرمين الاطايب فمرنا بمهما شءت يا خير مرسل-- وان كان في-ما جاك شيب الذواءب زاد في رواية وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك يم-ن عن سواد بن قارب قال فسر ----	2803	-3683180089303336361	479	753.5	370	748	64.03742980957031	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3845	false	-1251482988200611788	186	251	864	1188	1423	300	توفي بالشام سنة تسع وتسعين من الهجرة قال عمرو ابن مهاجر بعثني عمر بن عبد العزيز لحفر قبر اخيه سهل وقال احفر له قدر طولك او الي المنكب ولا تبعد له في الارض فان اعلي الارض اطهر من اسفلها 5238 ابن الحنظلية الصحابي سهل بن عمرو -بن عدي------------------------------------------------------------------------------- الانصاري الاوسي وهو سهل ابن الحنظلية---- صحب النبي---------- صلي الله عليه وسلم وبايعه تحت الشجرة وسكن دمشق	3845	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2812	true	788310701624781111	18	67	84	327	1455	300	توفي بالشام سنة تسع وت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعين سهل بن الحنظلية ----وهو سهل بن عمروا بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن الاوس الانصاري الاوسي و-----------الحنظلية امه صحب سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعه تحت الشجرة وسكن دمشق	2812	-3683180089303336361	131	199.0	106	418	31.339712142944336	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5097	false	-2069152718958909000	107	200	583	1048	1541	300	وكان اول من دخل عليه الدار محمد بن ابي بكر ف-------------اخذ بلحيته فقال دعها يا ابن اخي فوالله لقد كان ابوك يكرمه----------------ا فاستحيا وخرج-------------------------------------------------------------------- ثم دخل رومان بن سرحان رجل ازرق قصير محدو-------------د ومعه خنجر -------فاستقبله به وقال علي اي دين انت يا نعثل فقال لست بنعثل ولكن- عثمان بن عفان وانا علي ملة ابراهيم حنيفا مسلما وما انا من المشركين -قال كذبت وضربه -------علي صدغه الايسر فقتله فخر رضي الله عنه وادخلته امراته ناءلة بينها وبين ثيابها ود----------------------------------------------------------خل رجل من اهل مصر معه السيف مصلتا فقال والله لاقطعن انفه فعالج المراة------- فكشف	5097	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2816	true	5775699773947111877	153	279	783	1413	1517	300	فكان اول من دخل عليه------ محمد بن ابي بكر فمشي اليه حتي اخذ بلحيته فقال دعها يا ابن اخي فوالله ان- كان ابوك ليلهف لها بادني من هذا فاستحيا فخرج فقال قد اشعرته لكم واخذ عثمان ما امتعط من لحيته فاعطاه احدي امراتيه ثم دخل رومان بن سودان رجل ازرق قصير مخدد عداده من مراد ومعه جرز من حديد فاستقبله ف---قال علي اي ملة انت يا نعثل فقال لست بنعثل ولكني عثمان بن عفان وانا علي ملة ابراهيم حنيفا مسلما وما كنت من المشركين فقال كذبت وضربه بالجزر علي صدغه الايسر فقتله فخر------------- وادخلته بنت الفرافصة بينها وبين ثيابها وكانت امراة ضليعة والقت بنت شيبة نفسها علي ما بقي من جسده فدخل رجل من اهل مصر ب---السيف مصلتا فقال والله لاقطعن انفه فعالج المراة فغلبته فكشف	2816	-3683180089303336361	403	646.0	318	656	61.432926177978516	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3856	false	-6261365168632791858	174	210	827	1007	1470	300	بدر مالك بن الدخشم فقال في ذلك-------- المتقارب اسرت سهيلا فما ابتغي اسيرا به من جميع الامم وخندف تعلم ان الفتي سهيلا فتاها اذا تصطلم ضربت بذي الشفر حتي انثني واكرهت سيفي علي ذي العلم وهو	3856	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2818	true	-7324090655268421370	0	38	0	187	1542	300	بدر مالك بن الدخشم فقال في ذلك مالك من المتقارب اسرت سهيلا فلن ابتغي اسيرا به من جميع الامم وخندف تعلم ان الفتي سهيلا فتاها اذا تصطلم ضربت بذي الشفر حتي انثني واكرهت سيفي علي ذي العلم ذو -	2818	-3683180089303336361	174	335.5	139	188	92.55319213867188	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3855	false	-1392460530541633070	246	277	1287	1450	1565	300	جاء في الصلح يوم الحديبية فقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قد سهل امركم فكاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب القضية--- وكان------------- بعد اسلامه- كثير الصلاة والصوم والصدقة	3855	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2819	true	-8452740067631800841	8	47	38	232	1490	300	جاء في الصلح يوم الحديبية فقال سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه قد سهل امركم فكاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب القضية هو وكان سهيل بن عمرو بعد ان اسلم كثير الصلاة والصوم والصدقة	2819	-3683180089303336361	159	276.0	128	194	81.9587631225586	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4562	false	-2147178231017141042	197	300	1001	1497	1497	300	فراه مولاها فقال له هل لك ان اخرجها اليك او تدخل فت-------------سمع غناءها ولا تراها ولا تراك فابي فلم يزل به حتي اخرجها اليه فاقعدها بين يديه فغنته فشغف بها وعرف ---------ذلك اهل مكة واشتهر بها فهي تعرف بسلامة القس وقد تقدم ذكرها في مكانه من حرف السين وقالت له يوما انا والله احبك قال وانا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله -----احب ذلك قالت والصق ------------بطني مع بطنك قال وانا والله احب ذلك قالت فما يمنعك فا------ن الموضع لخال قال اني سمعت الله جل وتعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا اكره ان-	4562	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2846	true	-1391627355188406175	33	109	162	529	1468	300	فقال مولاها-------- هل لك ان احولها اليك فتابي ثم تسمح فلم يزل يسمع غناءها----------------------------------- حتي ------------------------------------شغف بها وشغفت به وعلم ذلك اهل مكة فق---------------------------------------------------------------------الت له يوما انا والله احبك قال وانا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله قال واحب ان -------الصق صدري بصدرك وبطني ب--بطنك قال وانا والله ق--------الت فما يمنعك فوالله ان الموضع لخال قال اني سمعت الله---------- يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وانا اكره ان	2846	-3683180089303336361	295	454.5	233	542	54.428043365478516	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1610	false	6794058415920125322	77	153	385	730	1452	300	احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان -بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة --------بن ارقم بن انون بن اسحم بن النعمان ويقال له ساطع ا---------لجمال --بن عدي -بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله ب--------------ن اسد -بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وتيم الله مجتمع تنوخ المعري التنوخي من اهل معرة النعمان	1610	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2848	true	-5531671821855886939	29	109	138	507	1425	300	محمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان ابن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم اب-------ن اسحم بن النعمان وهو ال---ساطع وسمي بذلك لجماله ابن عدي ابن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله وهو مجمع تنوخ بن اسد ابن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير ابو اليسر-- التنوخي المعري كاتب الانشاء	2848	-3683180089303336361	284	468.0	217	381	74.54067993164062	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3897	false	-6449006125984360449	158	205	788	1017	1494	300	بن ابي شمر الي غوطة دمشق وقيل الي المنذر بن الحارث بن ابي شمر ومات الحارث عام الفتح ويقال الي جبلة بن الايهم-------- ويقال الي هرقل مع دحية بن خليفة الكلبي الي ناحية بصري وهو من مهاجرة الحبشة وشهد بدرا وامره النبي------- صلي الله عليه وسلم علي	3897	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2854	true	5452260311690533127	0	38	0	185	1490	300	بن ابي شمر الي غوطة د-----------------------------------------------------------مشق ويقال الي جبلة بن الايهم الغساني ويقال الي هرقل مع دحية بن خليفة الكلبي الي ناحية بصري وهو من مهاجرة الحبشة وشهد بدرا مع سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم روي	2854	-3683180089303336361	154	281.5	120	244	63.11475372314453	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2442	false	3324915177939503741	23	69	121	343	1474	300	عبد الملك حين----------------------------------- قتل عمرو بن الاشدق فقال له عبد الملك يا ابا اليمان قد--- احتجت اليك ف----قم فتكلم فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء وسمعة -وقفه الله تعالي يوم القيامة موقف رياء وسمعة	2442	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2879	true	8432059816622312756	200	249	976	1214	1466	300	عبد الملك بن مروان قال لبشير بن عقربة الجهني يوم قتل عمر- بن سعيد-------------------- يا ابا اليمان اليوم احتجت الي كلامك قم فتكلم فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء وسمعة اوقفه الله ي------وم القيامة موقف رياء وسمعة	2879	-3683180089303336361	182	292.5	142	265	68.67924499511719	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3924	false	-8707297979684911428	0	60	0	320	1518	300	فتركت التكسب فاشتغلت بالعبادة فقال ابراهيم-------- ولم لا تكون انت الطاءر الصحيح الذي اطعم العليل حتي تكون افضل منه اما سمعت عن النبي صلي الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلي ومن علامة المءمن ان يطلب اعلي الدرجتين في اموره كلها حتي يبلغ منازل الابرار---- فاخذ شقيق يد ابراهيم فقبلها وقال ا---نت استاذنا يا ابا اسحاق وقال حاتم	3924	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2894	true	-6658927965441782300	35	98	187	515	1592	300	فتركت التكسب واشتغلت بالعبادة فقال ابراهيم يا شقيق ولم لا تكون انت الطي-ر الصحيح الذي اطعم العليل حتي تكون افضل منه اما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلي ومن علامة المءمن ان يطلب اعلي الدرجتين في اموره كلها حتي يبلغ منازل الابرار قال فاخذ----- يد ابراهيم يقبلها وقال له انت استاذنا يا ابا اسحاق -قال حاتم	2894	-3683180089303336361	308	576.0	249	335	91.94029998779297	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3924	false	-8707297979684911428	59	123	315	619	1518	300	حاتم الاصم كنا مع شقيق في--------- مصاف نحارب الترك في يوم لا تري---- الا رءوس- تندثر----------- ورماح- تقصف وسيوف تتقطع فقال لي--------------------- كيف تري نفسك يا حاتم في هذا اليوم تراه مثلما كنت في الليلة التي زفت اليك امراتك فقلت لا والله قال لكني والله اري نفسي في هذا اليوم مثلما كنت تلك الليلة------------------------- ثم نام بين الصفين ودرقته تحت راسه حتي سمعت غطيطه	3924	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2896	true	-2782260804636847934	211	283	1040	1387	1465	300	حاتم الاصم كنا مع شقيق البلخي ونحن مصافو----- الترك في يوم لا اري فيه الا رءوسا تندر وسيوفا تقطع ورماحا تقصف------------ فقال لي شقيق ونحن بين الصفين كيف تري نفسك يا حاتم في هذا اليوم تراه مثل-----ه في الليلة التي زفت اليك امراتك -قلت لا والله قال لكني والله اري نفسي في هذا اليوم مثل------ه في الليلة التي زفت فيها امراتي قال ثم نام بين الصفين ودرقته تحت راسه حتي سمعت غطيطه	2896	-3683180089303336361	264	421.0	206	376	70.2127685546875	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3924	false	-8707297979684911428	124	179	624	898	1518	300	في غزوة كوملان سنة اربع وتسعين وماءة قال ابو سعيد الخراز رايت شقيق- البلخي في النوم فقلت له ما فعل الله بك -قال غفر لي غير انا لا تلحقكم فقلت ولم ذاك -قال لانا توكلنا علي الله عز وجل بوجود الكفاية وتوكلتم علي الله بعدم الكفاية قال فسمعت الصراخ صدق صدق فانتبهت وانا اسمع الصراخ	3924	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2897	true	-3053082935744222579	70	125	331	606	1444	300	في غزوة كو-لان سنة اربع وتسعين وم-ءة قال ابو سعيد الخراز رايت شقيقا البلخي في النوم فقلت له ما فعل الله بك فقال غفر لي غير انا لا نلحقكم فقلت ولم ذلك فقال لانا توكلنا علي الله عز وجل بوجود الكفاية وتوكلتم علي الله بعدم الكفاية قال فسمعت الصراخ صدق صدق فانتبهت وانا اسمع الصراخ	2897	-3683180089303336361	270	513.0	215	277	97.4729232788086	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3926	false	8987765280403746495	247	300	1308	1550	1550	300	الحسين------- شمر ابن ذي الجوشن وامير الجيش عمر بن سعد بن مالك -------قال محمد بن عمر ابن حسين كنا مع الحسين بن علي----- بنهر- كربلاء فنظر الي شمر بن ذي الجوشن فقال صدق الله ورسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي كلب ابقع يلغ في دماء اهل بيتي وكان-	3926	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2903	true	2313311205914018315	67	122	327	588	1457	300	الحسين بن علي شمر -بن ذي الجوشن ما رايت بالكوفة احدا عليه طيلسان غيره قال محمد بن عمرو بن حس-ن كنا مع الحسين عليه السلام بنهري كربلاء فنظر الي شمر بن ذي الجوشن فقال صدق الله ورسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي كلب ابقع يلغ في دماء اهل بيتي وكان	2903	-3683180089303336361	205	344.0	160	263	77.94676971435547	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3928	false	-5241566306237812533	136	177	696	904	1559	300	ابو ريحانة الازدي ويقال الانصاري ويقال القرشي قال الحافظ ابن عساكر والاصح انه --ازدي----------------------------------------- له صحبة ورواية روي عنه عبادة بن نسي وشهر بن حوشب ومجاهد بن جبر وغيرهم وهو ممن شهد فتح دمشق واتخذ بها دارا وسكن القدس بعد ذلك	3928	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2904	true	7630391926759907186	217	253	1079	1271	1512	300	ابو ريحانة الازدي ويقال الانصاري ويقال القرشي--------------------- والاصح انه الازدي ويقال شمغون بالغين المعجمة قالوا وهو اصح له صحبة من سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- شهد فتح دمشق واتخذ بها دارا وسكن------ بعد ذلك	2904	-3683180089303336361	115	150.5	91	251	45.816734313964844	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3928	false	-5241566306237812533	192	242	987	1235	1559	300	وقال فروة الاعمي مولي سعد بن ابي امية المغربي قال ركب ابو ريحانة البحر وكان يخيط فيه بابرة معه فسقطت ابرته في البحر فقال عزمت عليك يا رب الا رددت ----ابرتي علي فظهرت حتي اخذها قال واشتد عليهما البحر ذات يوم وهاج فقال اسكن ايها البحر فانما انت عبد حبشي	3928	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2906	true	2913918011889800683	251	300	1248	1489	1489	300	-----فدفع الفلوس الي صاحب الرسن ثم انصرف الي اهله ركب ابو ريحانة البحر وكان يخيط فيه بابرة معه فسقطت ابرته في البحر فقال عزمت عليك يا رب الا رددت علي ابرت----ي فظهرت حتي اخذها قال واشتد عليهم- البحر ذات يوم وهاج فقال اسكن ايها البحر فانما انت عبد مثلي-	2906	-3683180089303336361	196	340.5	154	252	77.77777862548828	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3932	false	2754773542547170411	8	70	37	343	1529	300	اليها والله اعلم شهر الاشعري شهر بن حوشب ابو عبد الله و-قيل ابو عبد الرحمن وقيل -ابو الجعد وقيل -ابو سعيد الاشعري مولي اسماء بنت يزيد بن السكن من اهل دمشق وقيل اهل------ حمص قرا القران علي ابن عباس وروي عن العبادلة ابن عمر وابن عباس وابن عمرو وابي هريرة وابي امامة وابي ريحانة وام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	3932	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2909	true	205407001679065565	182	227	878	1094	1446	300	الوجه والله اعلم ------------شهر بن حوشب ابو عبد الله ويقال ابو عبد الرحمن ويقال ابو الجعد ويقال ابو سعيد الاشعري مولي اسماء بنت يزيد بن السكن من اهل دمشق ويقال من اهالي حمص حدث------------------------- عن --------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم	2909	-3683180089303336361	170	274.5	132	315	53.96825408935547	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3936	false	-1785578260112383636	106	155	508	748	1470	300	شيبة بن عثمان فبقيت الحجابة في ولده وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم لما اعطاهم المفتاح----------------------------- خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون غيرهم من بني عبد الدار وروي عن شيبة	3936	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2914	true	-7103878030576253483	86	131	423	639	1451	300	شيبة بن عثمان بن ابي طلحة دفع------------------- النبي صلي الله عليه وسل-------------------م المفتاح اليه والي عثمان بن طلحة فقال خذوها يا بني ابي طلحة خال-ة تالدة لا ياخذها منك- الا ظالم فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دو---------ن بني عبد الدار و----عن عروة	2914	-3683180089303336361	169	277.5	133	269	62.825279235839844	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3960	false	-7816418818166847754	231	270	1256	1435	1573	300	قال صالح-------- ربما كلمت عمر بن عبد العزيز في --شء فيغض-----------------------------------------------ب فارفق به حتي يذهب غضبه فيقول لي بعد ذلك لا يمنعك يا صالح ما تري منا ان تراجعنا في الامر اذا رايته القاضي ابو طاهر الهاشمي صالح بن	3960	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2927	true	6818228456160344168	32	78	170	381	1483	300	قال صالح بن جبير ربما كلمت عمر بن عبد العزيز في الشء فيغضب فاذكر ان في الكتاب مكتوبا اتق غضبة الملك الشاب فارفق به حتي يذ-ب غضبه فيقول لي بعد ذلك لا يمنعك يا صالح ما تري منا ان تراجعنا في الامر اذا ر------------------------ايته صالح بن	2927	-3683180089303336361	151	277.0	116	236	63.98305130004883	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3961	false	8499527685365299589	236	285	1266	1515	1588	300	صالح بن جناح اللخمي الشاعر احد الحكماء حكي عنه الجاحظ قال ابو عبد الله الحاكم هو ممن ادرك الاتباع بلا شك وكلامه مستفاد في الحكمة وقد اخذ بنيسابور ومن شعره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو انني اعطيت سءلي لما سالت الا العفو والعافيه فكم فتي قد بات في نعمة فسل منها الليلة الثانيه	3961	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2927	true	6818228456160344168	76	151	373	759	1483	300	صالح بن جناح اللخمي الشاعر احد الحكماء---------------------------------------------- ادرك الاتباع------- وكلامه مستفاد في الحكمة قال صالح بن جناح الدمشقي لابنه يا بني اذا مر بك يوم وليلة قد سلم فيهما دينك وجسمك ومالك وعيالك فاكثر الشكر الله تعالي فكم من مسلوب دينه ومنزوع ملكه ومهتوك ستره ومقصوم ظهره في ذلك اليوم وانت في عافية وفيه اقول السريع لو انني اعطيت سءلي لما سالت الا العفو والعافية فكم فتي قد بات في نعمة فسل منها الليلة الثانية	2927	-3683180089303336361	172	295.5	137	439	39.179954528808594	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3962	false	-1179911306467434140	0	51	0	255	1522	300	للحلم بالحلم ملجم ولي فرس------ بالجهل للجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خل-ا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	3962	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2927	true	6818228456160344168	256	297	1266	1469	1483	300	للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بال------جهل مسرج فمن شاء تقو-مي فان- مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احو---------------------------------------------------ج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	2927	-3683180089303336361	195	351.5	155	262	74.42748260498047	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3964	false	-7168309400029193472	153	206	767	1013	1471	300	احمد بن عبد الرحمن بن المعبر رايت ----ابن عبد القدوس في المنام ضاحك--------ا فقلت له ما فعل الله بك وكيف نجوت مما كنت ترمي به قال اني وردت علي رب ليس يخفي عليه خافية وانه استقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما كنت تقذف به العلوي صالح بن عبد الله بن موسي بن	3964	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2932	true	-3950771206015157502	69	119	363	597	1468	300	احمد بن عبد الرحم---ن المعبر رايت صالح بن عبد القدوس في المنام ضاحكا مستبشرا فقلت--- ما فعل بك ر-بك وكيف نجوت مما كنت ترمي به قال اني وردت علي رب لا ت-خفي عن-ه خافية ف----استقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما كنت تقذف به------- صالح بن عب----يد بن هانء من	2932	-3683180089303336361	205	333.0	159	258	79.45736694335938	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3975	false	2334201012714954909	219	268	1170	1402	1559	300	ويقال صبيغ بن شريك من بني عسل ابن عمرو بن يربوع -بن حنظلة التميم---------ي البصري الذي سال عمر بن الخطاب عما ساله فجلده وكتب الي اهل البصرة ان لا يجالسوه ذكر ابو بكر ابن دريد ان اسمه مشتق من الشء المصبوغ وذكر انه كان يحمق وانه وفد علي معاوية	3975	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2938	true	4927895471729789963	164	206	803	1013	1482	300	ويقال صبيغ بن شريك من بني عسل -بن عمرو بن يربوع ابن حنظلة التميمي اليربوعي البصري الذي سال عمر بن الخطاب عما ساله فجلده وكتب الي اهل البصرة ا--لا يجالسوه و-----------------------اسمه مشتق من الشء المصبوغ قيل- انه كان يحمق----- وفد علي معاوية	2938	-3683180089303336361	196	342.5	155	242	80.99173736572266	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3976	false	7352862286515672999	172	270	845	1308	1456	300	وهو كان في عير قريش التي اقبلت من الشام وخرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يعترض لها حتي ورد بدرا وساحل ابو سفيان بالعير وهو كان راس المشركين يوم احد وهو كان رءيس الاحزاب يوم الخندق ولم يزل---------- بعد انصرافه عن الخندق بمكة لم يلق------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمع الي ان فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فاسلم و----------شهد الطاءف مع------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمي يوم ذاك فذه-----------------------------------بت عينه فقال له------ النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------لم وعينه في يده ايما احب اليك عين في الجنة او ادعو الله	3976	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2943	true	6355774026730002297	181	300	899	1470	1470	300	وهو كان في عير قريش التي اقبلت من الشام وخرج سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعترض لها حتي ورد بدرا وساحل ابو سفيان بالعير وهو كان راس المشركين يوم احد وهو كان رءيس الاحزاب يوم الخندق ولم يزل ابو سفيان بعد انصرافه عن الخندق بمكة لم يلق سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمع الي ان فتح---------- صلي الله عليه وسلم مكة واسلم ابو سفيان وشهد الطاءف مع سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمي يومءذ-- فذهبت احدي عينيه وشهد يوم حنين ولم اصيبت عينه يوم الطاءف مع النبي صلي الله عليه وسلم قال له سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعينه في يده ايما احب اليك عين في الجنة او ادعو الله-	2943	-3683180089303336361	441	800.0	348	584	75.51370239257812	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3977	false	7426942513200527552	57	126	289	632	1520	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي بمكة---- دخل دار ابي سفيان --------------------------------------------------------------------------------------------فامن وقال مجاهد في قوله تعالي عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة قال مصاهرة النبي صلي الله عليه وسلم------------ ابا سفيان بن حرب وك-----------ان ابو سفيان قاص-------- الجماعة يوم اليرموك يسير فيهم ويقول الله الله عباد الله انصروا الله ينصركم اللهم هذا يوم من ايامك اللهم انزل نصرك علي عبادك يا- نصر الله	3977	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2958	true	8369479648870360127	144	224	698	1085	1460	300	صلي الله عليه وسلم وعن سويد بن غفلة قال دخل ----ابو سفيان بن حرب علي علي والعباس فقال يا علي وانت يا عباس ما بال هذا الامر في اذل قبيلة من قريش في تيم اما و----------------------------الله لءن شءت لاملانها--------------------------------------------------- عليه خيلا فقال علي يا ابا سفيان طالما غششت الاسلام كان ابو سفيان بن حرب قاضي الجماعة يوم اليرموك يسير فيهم ويقول الله الله عباد الله انصروا الله ينصركم اللهم هذ1-يوم من ايامك اللهم انزل نصرك علي عبادك قال عبد الله	2958	-3683180089303336361	209	306.5	162	471	44.37367248535156	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3977	false	7426942513200527552	132	168	662	835	1520	300	ابو بكر يوما لابي سفيان فقال له ابو قحافة ي---ا ابا بكر لابي سفيان تقول هذه المقالة قال يا ابة ان الله رفع بالاسلام بيوتا ووضع بيوتا فكان بيتي فيما رفع وبيت ابي سفيان فيما وضع	3977	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2959	true	5366385763628798022	170	205	866	1034	1486	300	ابو بكر يوما لابي سفيان-------- ابو قحافة له يا ابا بكر لابي سفيان تقول هذه المقالة قال يا ابه ان الله رفع بالاسلام بيوتا ووضع بيوتا فكان بيتي فيما رفع وبيت ابي سفيان فيما وضع	2959	-3683180089303336361	163	312.5	129	176	92.61363983154297	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3988	false	-3591181555583150132	0	61	0	297	1527	300	وثمانين وهو ابن احدي وتسعين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة وروي له الجماعة وقال ابو امامة لما نزلت لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجر--------------ة قلت يا رسول الله انا ممن بايعك تحت الشجرة قال يا ابا امامة انت مني وانا منك ولما مات خلف ابنا يقال له المغلس وكان اخر م-----ن بقي بالشام من الصحا---------------------بة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3988	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2968	true	-3780558242649724463	178	289	864	1380	1435	300	وثمانين وهو ابن احدي وتسعين سنة وقيل توفي سنة احدي وثمانين نسب الي باهلة وباهلة بنت اود بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن ادد بن زيد بن يشحب بن يعرب بن قحطان هي امراة معن بن زيد بن اعصر بن قيس عيلان قال سفيان كان اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشام ابو---- ا--مامة -قال ابو امامة لما نزل- لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة قال ابو امامة قلت يا رسول الله انا ممن بايعك تحت الشجرة قال يا ابا امامة انت مني وانا ----------------------------------------------منك وعن ابي -امامة من ا--حاديث عن رواة مجموعها قال انشا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2968	-3683180089303336361	222	360.0	172	573	38.74345397949219	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3990	false	4973347635842229424	238	298	1254	1539	1550	300	صفوان وكان من مسلمة الفتح وكان قد هرب حين دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------مكة فادركه عمير بن وهب بن خلف ببرد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنه وهو البرد الذي دخل به رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة معتجرا به فانصرف معه فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوان علي فرسه فناداه في	3990	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2978	true	8039543644398992395	253	300	1168	1393	1393	300	صفو-----ان من مسلمة الفتح وكان قد هرب حين دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح مكة فادركه عمير بن وهب بن خلف -برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمن-----------------------------------------------------------------ه فانصرف معه فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوان علي فرسه فناداه في-	2978	-3683180089303336361	213	385.0	169	297	71.71717071533203	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3991	false	2451087721666386568	0	152	0	717	1460	300	ان هذا عمير بن وهب يزعم انك امنتني علي ان لي تسيير شهرين فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ق-ال لا حتي تبين لي -قال ا--------------------------------نزل ولك تسيير اربعة اشهر------------------------ واستعار منه رسول الله صلي الله عليه وسلم سلاحا فقال له طوعا او كرها قال بل طوعا عارية مضمونة فاعاره ووهب له رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين----------- فاكثر له فقال اشهد ما طابت بهذا الا نفس نبي وكان خرج معه كافرا فاسلم واقام بمكة ثم قيل له لا اسلام لمن لا هجرة له فقدم المدينة فنزل علي العباس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من نزلت قال علي العباس فقال ذاك ابو قريش بقريش ارجع ابا وهب فانه لا هجرة بعد الفتح وقال له فمن لاباطح مكة فرجع صفوان فاقام بمكة حتي مات قيل سنة اثنتين واربعين للهجرة وقتل ابو صفوان يوم بدر كا--فرا وعمه ابي خلف قتله رسول الله صلي الله عليه وسلم	3991	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2979	true	4775196397946648543	2	139	12	656	1425	300	ان هذا عم-ر بن وهب يزعم انك امنتني علي ان لي تسيير شهرين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل فقال لا حتي تبين لي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ولك تسيير اربعة اشهر وشهد معه حنينا وهو مشرك واستعار---ه رسول الله صلي الله عليه وسلم سلاحا فقال له طوعا او-كرها قال بل طوعا عارية مضمومة فاعاره ووهب له رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من الغناءم فاكثر له فقال اشهد ما طابت بهذه الا نفس نبي------------------- فاسلم واقام بمكة ثم قيل له لا اسلام لمن لا هجرة له فقدم المدينة فنزل علي العباس ف----------------------------------------------------------------قال ذاك ابر قريش بقريش ارجع ابا وهب فانه لا هجرة بعد الفتح وقال له فمن لاباطح مكة فرجع صفوان فاقام بمكة حتي--------------------------------------------------------- مات بها و-في حديث ثم -رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2979	-3683180089303336361	551	991.0	431	791	69.65866088867188	104	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3993	false	-6326101233788010169	9	138	40	683	1503	300	المدني الفقيه صفوان بن سليم ابو الحارث ويقال ابو عبد الله المد-ني الفقيه مولي حميد بن عبد الرحمن بن عوف روي ----------------عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر وجابر وانس وعبد الله ابن جعفر وابي امامة بن سهل بن حنيف وابن المسيب وسالم وعروة وسليمان وغيرهم وروي عنه ابن المنكدر وزيد بن اسلم وموسي بن عقبة ومالك والثوري وابن عيينة وغيرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ثقة كثير الحديث توفي سنة اثنتين وثلاثين وماءة وقال سليمان بن سالم كان في الصيف يصلي -في البيت فاذا كان في الشتاء صلي في السطح لءلا ينام -------قال مالك بن انس كان----------------------------------------------------- يتيقظ في الحر والبرد--------- ثم يقول هذا الجهد من صفوان وانت اعلم وانه لترم اقدامه حتي يعود مثل السقط من قيام الليل ويظهر فيه-ا عروق خضر وقال العمري لم يكن له بالليل وسادة ولا كان يضجع جنبه علي فراش	3993	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2983	true	-2577753228690760510	124	284	612	1388	1461	300	الذي احال---ه صفوان بن سليم ابو الحارث ويقال ابو عبد الله المديني الفقيه مولي حميد بن عبد الرحمن بن عوف حدث عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل الجمعة واجب علي كل محتلم وحدث عن انس بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوه ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم قال سفيان كنت اذا رايت صفوان علمت انه يخشي الله عز وجل ----------------------------------------------------------------------وكان صفوا---ن يصلي علي السطح في الليلة الباردة-------------- لءلا يجيءه النوم قال مالك بن انس كان صفوان يصلي في الشتاء في السطح وفي الصيف في بطن البيت يتيقظ ب--الحر والبرد حتي يصبح ثم يقول هذا الجهد من صفوان وانت اعلم وانه لترم رجلا-ه حتي يعود مثل السقط من قيام الليل ويظهر فيهما عروق خضر كان صفوان بن سليم اعطي الله عهدا الا اض-------ع جنبي علي فراش	2983	-3683180089303336361	297	288.5	231	1026	28.947368621826172	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3993	false	-6326101233788010169	148	190	738	943	1503	300	سفيان بن عيينة اخبرني الحفار الذي يحفر قبور اهل المدينة قال حفرت قبر رجل فاذا انا قد وقعت علي قبر فوافيت حمحمة فاذا السجود قد اثر في عظام الجمجمة فقلت لانسان قبر من هذا -قال اوما تدري هذا قبر صفوان بن سليم	3993	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2984	true	8657111746547075806	34	74	160	357	1444	300	سفيان--------- اخبرني الحفار الذي يحفر قبور اهل المدينة قال حفرت قبر رجل فاذا انا قد وقعت علي قبر فوافيت جمجمة فاذا السجود قد اثر في عظام الجمجمة فقلت لانسان قبر من هذا فقال اوما تدري هذا قبر صفوان بن سليم	2984	-3683180089303336361	194	372.0	154	206	94.17475891113281	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3994	false	7006968189045841320	137	184	730	967	1584	300	صفوان بن المعطل في شان عاءشة ثم قال بيت شعر فعرض به فيه وباشباهه فقال ا-------مسي الجلابيب قد عزوا وقد كثروا وابن الفريعة امسي بيضة البلد فاعترضه صفوان---------- ليلا وهو ات من عند اخواله بني ساعدة فضربه بالسيف وضرب حسان بن------- ثابت بالسيف لما هجاه فلم يقده	3994	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2991	true	6753245258442176479	13	65	60	321	1425	300	صفوان بن المعطل في شان عاءشة ثم قال بيت شعر يعرض به فيه وباشباهه فقال البسيط امسي الجلابيب قد عزوا وقد كثروا وابن الفريعة امسي بيضة البلد فاعترضه صفوان بن المعطل ليلا وهو ات من عند اخواله بني ساعدة فضربه بالسيف علي راسه فيغدو عليه ثابت بن قيس بن شماس فجمع يديه	2991	-3683180089303336361	207	364.5	164	261	79.31034851074219	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4002	false	-1247669526407370028	120	160	610	818	1499	300	ابن مسعود---- مر الملا من قريش علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده خباب وصهيب وبلال وعمار فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء اتريد ان نكون تبعا لهءلاء فنزلت وانذر به الذين يخافون -------------------الي قوله-------- فتكون من الظالمين وقال خباب	4002	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2998	true	-3083737398495429225	142	187	716	950	1535	300	ابن مسعود قال مر الملا من قريش علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعنده خباب وصهيب وبلال وعمار فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء اتريد ان نكون تبعا لهءلاء فنزلت وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم الي قوله فتطردهم فتكون من الظالمين و-عن خباب	2998	-3683180089303336361	196	353.5	157	239	82.00836944580078	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4002	false	-1247669526407370028	166	192	847	975	1499	300	فكنا بعد ذلك نقعد مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا بلغنا الساعة التي كنا نقوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم والا صبر ابدا حتي نقوم	4002	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2999	true	6619088661000497658	119	145	624	752	1517	300	فكنا بعد ذلك نقعد مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا بلغنا الساعة التي كنا نقوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم والا صبر ابدا حتي نقوم	2999	-3683180089303336361	128	256.0	102	128	100.0	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4002	false	-1247669526407370028	42	133	230	670	1499	300	ولما اراد----- الهجر------------ة قال له اهل مكة اتيتنا ها هنا صعلوكا حقيرا فتغير حالك عندنا وبلغت ما بلغت تنطلق بنفسك ومالك والله لا يكون ذلك قال ارايتم ان تركت مالي اتخلون انتم سبيلي قالوا نعم فخلع لهم ماله اجمع -----------------------------------قال---- صهيب فخرجت حتي قدمت علي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قباء قبل ان يتحول عنها فلما راني ----------------------------------قال يا ابا يحيي ربح البيع ثلاثا فقلت يا رسول الله ما سبقني اليك احد وما اخبرك الا جبريل وقال ابن مسعود مر الملا من قريش علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4002	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3000	true	-5798418188340722168	7	92	34	453	1481	300	ولما اراد صهيب الهجرة الي المدينة قال له اهل مكة اتيتنا ها-هنا صعلوكا حقيرا فتغير حالك عندنا وبلغت ما بلغت تنطلق بنفسك ومالك والله لا يك-ن ذلك قال ارايتم ان تركت مالي امخلون انتم سبيلي قالوا نعم فخلع لهم ماله اجمع فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربح صهيب ربح صهيب وعن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريت دار هجرتكم سبخة بين ظه-راني حرة فاما ان تكون هجر او تكون يثرب قال وخرج رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	3000	-3683180089303336361	267	447.0	211	537	49.72066879272461	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4002	false	-1247669526407370028	82	123	431	623	1499	300	صهيب فخرجت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قباء قبل ان يتحول عنها فلما راني قال يا ابا يحيي ربح البيع ثلاثا فقلت يا رسول الله ما سبقني اليك احد وما اخبرك الا جبريل وقال ابن مسعود مر	4002	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3000	true	-5798418188340722168	162	201	823	1004	1481	300	و-----خرجت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قباء قبل ان يتحول منها فلما راني قال يا ابا يحيي ربح البيع ثلاثا فقلت يا رسول الله ما سبقني اليك احد وما اخبرك الا جبريل وعن سعيد بن ------	3000	-3683180089303336361	169	332.0	132	192	88.02083587646484	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4004	false	3016472507871928049	141	244	760	1282	1540	300	ابو قيس الانصاري الاوسي الواءلي الشاعر ادرك----------- النبي صلي الله عليه وسلم وكان قد وفد علي ال جفنة -يسال عن دين ابراهيم وهو احد الذين رغبوا عن دينهم وعن اليهودية والنصرانية وكان يعدل بقيس ابن الخطيم في الشعر والشجاعة وكان---------------------------------------------------- قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم يتاله ويدعي الحنيفية ويحض قريشا علي اتباع النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا راكبا اما بلغت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم لنا قادة قد يقتدي بالذواءب وقام في اوس الله فقال اسبقوا الي هذا الرجل فاني لم ار خيرا قط الا -وله اكثره ولم ار- شرا قط الا اوله	4004	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3003	true	9055186162745052376	209	300	1008	1449	1449	300	ابو قيس الانصار-------ي الواءلي الشاعر ادرك سيدنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان قد وفد علي ال جفنة ويقال ان اسم صيفي عبد الله وكان ابو قيس بن الاسلت----------------------------- يعدل بقيس ب-ن الخطيم في الشعر والشجاعة وهو الذي وقف باوس الله يحضهم علي الاسلام وقد كان ابو قيس قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم يتاله ويدعي الحنيفية ويحض قريشا علي اتباع النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقام في اوس الله فقال اسف-وا الي هذا الرجل فاني لم ار خيرا قط الا اوله اكثره ولم ارد شرا قط الا اوله-	3003	-3683180089303336361	328	551.0	258	588	55.78231430053711	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4004	false	3016472507871928049	237	300	1253	1540	1540	300	اكثره ولم ار شرا قط الا اوله اقله فبلغ ذلك عبد الله بن ابي--- سلول فلقيه فقال--- لذت من حرتنا كل ملاذ مرة تطلب الحلف الي قريش ومرة باتباع محمد فغضب-------- وقال لا جرم والله لا اتبعته الا اخر الناس فزعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه وهو يموت ان قل لا اله الا الله اشفع لك بها يوم القيامة فسمع-	4004	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3004	true	6723906209388666795	0	67	0	302	1435	300	اكثره ولم ار شرا قط الا اوله اقله فبلغ ذلك عبد الله بن ابي بن سلول فلقيه فقال له لذت من حربنا كل ملاذ مرة تطلب الحلف الي قريش ومرة باتباع محمد فغضب ابو قيس وقال لا جرم والله لا اتبعته الا اخر الناس فزعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه وهو يموت ان قل لا اله الا الله اشفع لك بها يوم القيامة فسمع	3004	-3683180089303336361	286	545.5	224	302	94.70198822021484	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4005	false	-9024628174814961431	0	153	0	736	1469	300	يقو لها وامراته اول امراة حرمت علي---- زوجها----------- ولا تنكحوا ما نكح اباءكم فيه نزلت--------------- ومضت بدر واحد ولم يسلم من اوس الله ----الا اربع----- من بني حطم------------------------------------------------------------------------------------- كلهم شهد احدا وما بعدها----------- فلذلك ذهبت -------بالعدة في من شهد بدرا وقيل انه لما غضب قال والله لا اسلم سنة فمات قبل الحول في ذي الحجة علي راس عشرة اشهر من الهجرة وسمع يوحد عند الموت ومن شعره فيا رب العباد غله موسي تلاف الصعب منا بالذلول ويا رب العباد اذا ضللنا فيسرنا لمعروف السبيل فلولا ربنا كنا يهودا وما دين اليهود بذي شكول ولولا ربنا كنا نصاري مع الرهبان في جبل الجليل ولكنا خلقنا اذ خلقنا حنيفا ديننا عن كل جيل وابنه قيس بن ابي قيس بن الاسلت صحب النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم وشهد احدا ولم يزل في المشاهد حتي بعثه سعد بن ابي وقاص طليعة له حين خرج الي الكوفة فلم يدر حتي هجم عليه مسلحة بالعذيب للعجم فشدوا عليه وق-تلوه	4005	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3004	true	6723906209388666795	67	179	302	844	1435	300	يقو-لها وامراته اول امراة حرمت علي ابن زوجها وفيها نزلت ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف ومضت بدر واحد ولم يسلم من اوس الله احد الا اربعة نفر من بني خطمة خزيمة بن ثابت بن الفاكه وعمير بن عدي بن خرشة وحبيب بن خماشة وحميضة بن رقيم الخطميون كلهم شهد احدا وما بعدها من المشاهد فلذلك ذهبت الخزرج بالعدة في-من شهد بدرا وقيس بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قيس بن الاسلت صحب سيدنا صحب سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد احدا ولم يزل في المشاهد حتي بعثه سعد بن ابي وقاص طليعة له حين خرج الي الكوفة فلم يدر حتي هجم علي- مسلحة بالعذيب للعجم فشد-ا عليه فقاتلوه	3004	-3683180089303336361	361	596.0	284	899	40.15572738647461	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4009	false	4862912141941792056	126	245	639	1248	1527	300	وروي له --الجماع وكان------- صديقا لمصعب بن الزبير فوفد عليه بالكوفة وهو------------ يومءذ وال عليها فتوفي------- عنده-------- فرءي مصعب يمشي في جنازته----- بغير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رداء وكان------- احنف الرجلين ضءيلا صعل الراس متراكب الاسنان ماءل الذقن خفيف العارضين فاذا تكلم جلا عن نفسه ولم يكن له الا بيضة واحدة وكانت امه ترقصه وتقول------ والله لولا حنف برجله وقلة اخافها من نسله ما كان في فتيانكم من مثله ------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي افتتح مرو الروذ وكان الحسن وابن سيرين في جيشه وبعث النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني ليث ---------------------------------------------------------------------------------------الي بني سعد رهط الاحنف-------- فجعل يعرض عليه الاسل----------ام فقال الاحنف انه يدعو الي خير ويامر بالخير----- فذكر- ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر للاحنف وبعث عمر بن الخطاب الاحنف	4009	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3016	true	7737201461771324878	126	300	568	1449	1449	300	وكتب له بها حسنة وكان الاحنف صديقا لمصعب بن الزبير فوفد عليه بالكوفة ومصعب بن الزبير يومءذ وال عليها فتوفي الاحنف عنده بالكوفة فرءي مصعب -----في جنازته يمشي بغير رداء سنة سبع وستين وقيل سنة اثنتين وسبعين وصلي عليه مصعب وكانت ام الاحنف امراة من باهلة يقال لها حبة بنت ثعلبة بن قرط بن قرواش وكان الاحنف احنف الرجلين جميعا------------------------------------------------------------------------ ولم يكن له الا بيضة واحدة وكانت امه ترقصه وتقول الرجز والله لولا حنف برجله وقلة اخافها من نسله ما كان في فتيانكم من مثله وقد اختلف في اسمه فقيل الضحاك وقيل صخر وقيل الحارث وقيل حصين ووفد الي عمر بن الخطاب وهو الذي افتتح مرورود حدث الاحنف قال بينما انا اطوف بالبيت في زمن عثمان اذ لقيني رجل -----من بني ليث فاخذ بيدي فقال الا ابشرك قلت بلي قال اتذكر اذ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعيا الي بني سعد فسالوني عن الاسلام فجعلت اخبرهم وادعوهم الي الاسلام فقلت انك ت-------دعو الي خير وما اسمع الا حسنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر للاحنف --------------فكان الاحنف-	3016	-3683180089303336361	380	530.5	297	985	38.57868194580078	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4009	false	4862912141941792056	241	300	1227	1527	1527	300	عمر بن الخطاب الاحنف بن قيس علي جيش قبل خراسان فبيتهم العدو وفرقوا جيوشهم وكان الاحنف معهم ففزع الناس فكان اول من ركب الاحنف ومضي نحو الصوت وهو يقول------ ان علي كل رءيس حقا ان يخضب الصعدة او تندقا ثم حمل علي صاحب الطبل فقتله وانهزم العدو فقتلوهم وغنموا وفتحو---------------ا مرو الروذ--- ثم سار------------------------ الي بلخ فصالحوه علي اربعماءة-	4009	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3019	true	2982884852405759039	59	128	293	642	1457	300	عمر بن الخطاب الاحنف بن قيس علي جيش قبل خراسان فبيتهم العدو وفرقوا جيوشهم وكان الاحنف معهم ففزع الناس فكان اول من ركب الاحنف ومضي نحو الصوت وهو يقول الرجز ان علي كل رءيس حقا ان يخضب الصعدة او تندقا ثم حمل علي صاحب الطبل فقتله وانهزم العدو فتقلوهم وغنموا وفتحوا مدينة يقال لها مروروذ قالوا ثم سار الاحنف بن قيس بن مروروذ الي بلخ فصالحوه علي اربع مءة	3019	-3683180089303336361	290	545.5	233	349	83.09455871582031	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4010	false	-1014235102023129392	245	278	1215	1389	1494	300	ما خان شريف ولا كذب عاقل ولا اغتاب مءمن وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جنبوا مج-لسنا ذكر الطعام والنساء-------- فاني ابغض الرجل ان يكون وصافا لفرجه وبطنه وان من المروءة ان يترك الرجل الطعام والشراب وهو يشتهيه	4010	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3025	true	740775860787146587	48	132	220	661	1487	300	ما خان شريف ولا كذب عاقل ولا اغتاب مءمن -قال الاحنف الرفق والاناة محبوبة الا في ثلاث تبادر بالعمل الصالح وتعجل اخراج ميتك وتنكح الكفء ايمك قال الاحنف لا ينبغي للعاقل ان ينزل بلدا ليس فيه خمس خصال سلطان قاهر وقاض عادل وسوق قاءمة ونهر جار وطبيب عالم قال الاحنف من السءدد الصبر علي الذل وكفي بالحلم ناصرا قال الاحنف بن قيس جنبوا مجالسنا ذكر --------النساء والطعام فاني ابغض الرجل ان يكون وصافا لفرجه وبطنه وان من المروءة ان يترك الرجل الطعام-------- وهو يشتهيه	3025	-3683180089303336361	157	263.5	126	458	34.279476165771484	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4012	false	3345058737049337642	25	87	126	414	1542	300	انف وق---ال ابراهيم بن يحيي ابن سعيد الباهلي رايت ابا عاصم النبيل في المنام---------- فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي ثم قال لي كيف حديثي فيكم قلت اذا قلت- ابو عاصم فليس احد يرد علينا---- فسكت عني ثم اقبل علي فقال انما يعطي الناس علي قدر نياتهم ابن الكيال المتكلم الضحاك بن احمد بن الحسي---ن بن احمد بن عبد	4012	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3026	true	-2052198587955023391	215	272	1054	1316	1449	300	---صدقة قال ابراهيم بن يحيي -بن سعيد-------- رايت ابا عاصم النبيل في --منامي بعد موته فقلت--- ما فعل الله بك قال غفر لي ثم قال--- كيف حديثي فيكم قلت اذا قلنا ابو عاصم فليس احد يرد علينا قال فسكت عني ثم اقبل علي فقال انما يعطي الناس علي قدر نياته-------------------م الضحاك بن مسافر مولي سليمان-------- بن عبد	3026	-3683180089303336361	226	370.0	175	309	73.13916015625	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4012	false	3345058737049337642	0	44	0	219	1542	300	فلما بنيت بها عمدت لاقبلها فمنعني انفي من القبلة فشددت انفي علي وجهها فقالت المراة نح ركبتك عن وجهي فق----لت ليس هذا ركبة انما هو انف وقال ابراهيم بن يحيي ابن سعيد الباهلي رايت ابا عاصم النبيل في المنام فقلت له ما فعل------- الله	4012	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3026	true	-2052198587955023391	72	116	363	579	1449	300	فلما بنيت بها عمدت لاقبلها فمنعني انفي عن القبلة فشددت انفي علي وجهها فقالت المراة نح ركبتك عن وجهي قال فقلت ليس هذا ركبة انما هو انف -قال موسي بن اسماعيل قال سمع-------------ت ابا عاصم النبيل يقول ما اغتبت مسلما منذ علمت ان الله	3026	-3683180089303336361	161	273.0	125	230	70.0	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4013	false	5248939463404864921	100	225	503	1125	1492	300	بن الخطاب بن مرداس الفهري-------- اسلم يوم الفتح---- وشهد مع ابي عبيدة فت-ح الشام وامه ابنة ابي عمرو ابن امية اخت ابي معيط وكان ضرار يوم الفجار علي بني محارب بن فهر وكان ابوه------------- ياخذ المرباع وهو الذي غزا بني س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم وكان ضرار---------- فارس قريش وشاعرهم وحضر معهم المشاهد كلها وكان يقاتل اشد القتال ويحرض المشركين بشعره وهو قتل عمرو بن معاذ اخا سعد بن معاذ يوم احد وقال حين قتله لا تعدمن رجلا زوجك من الحور العين وهو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نظر يوم احد الي خلاء الجبل من الرماة فاعلم خالد بن الوليد فكرا جميعا بمن معهما حتي قتلوا من بقي من الرماة علي الجب-ل ثم دخلوا عسكر المسلمين من وراءهم وكان بعد ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الحمد لله الذي اكرمنا بالاسلام ومن علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم	4013	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3032	true	-4120915970591908503	22	244	96	1211	1482	300	بن النضر بن كنانة- الفهري له صحبة اسلم يوم --فتح مكة وشهد مع ابي عبيدة فتوح ال-----------------------------------------شام وكان ضرار يوم الفجار علي بني محارب بن فهر وكان ابو خطاب بن مرداس ياخذ المرباع وهو الذي غزا بني سليم وهو رءيس بن فهرز وجده عمرو بن حبيب هو اكل السقب وذلك بانه اغار علي بني بكر ولهم سقب يعبدونه فاخذ السقب فاكله وكان عمه حفص بن مرداس شريفا وكان ضرار بن الخطاب فارس قريش وشاعرهم وحضر معهم المشاهد كلها فكان يقاتل اشد القتال ويحرض المشركين بشعره وهو قتل عمرو بن معاذ اخا سعد بن معاذ يوم احد وقال حين قتله لا تعدمن رجلا زوجك من الحور العين وكان يقول زوجت عشرة من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وادرك عمر بن الخطاب فضربه بالقناة ثم رفعها عنه وقال يا بن الخطاب انها نعمة مشكورة والله ما كنت لاقتلك وهو الذي نظر يوم احد الي خلاء الجبل من الرماة فاعلم خالد بن الوليد فكرا جميعا بمن معهما حتي قتلوا من بقي من الرماة علي الجبيل ثم دخلوا عسكر المسلمين من وراءهم وكان له ذكر بالخندق ثم ان الله من عليهم بالاسلام وسلم يوم فتح مكة فحسن اسلامه وكان يذكر ما كان فيه من مشاهدته القتال ومباشرته ذلك ويترحم علي الانصار ويذكر بلاءهم ومواطنهم وبذلهم انفسهم لله من تلك المواطن الصالحة وكان يقول الحمد لله الذي اكرمنا بالاسلام ومن علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم	3032	-3683180089303336361	549	1022.5	437	1159	47.3684196472168	103	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4046	false	6803267838745086391	219	288	1122	1458	1515	300	يا ابن الخلاءف ما لي بعد تقربة اليك اقصي وفي حاليك لي عجب ما لي اذاد واقصي حين اقصدكم كما توقي من ذي العرة الجرب كانني لم يكن بيني وبينكم ال ولا خلة ترعي ولا نسب لو كان بالود يدني منك ازلفني بقربك الود والاشفاق والحدب وكنت دون رجال قد جعلتهم دوني اذا ما راوني مقبلا قطبوا ان يسمعوا الخير يخفوه وان سمعوا سوءا اذاعوا وان لم يسمعوا كذبوا	4046	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3048	true	-2187178807396092325	178	235	872	1150	1468	300	يا -بن الخلاءف ما لي بعد تقربة اليك اقصي وفي حاليك لي عج-------------------------------------------------------ب كانني لم يكن بيني وبينكم ال ولا خلة ترعي ولا نسب قد كان بالود قدما منك ازلفني بقربك الود والاشفاق والحدب وكنت دون رجال قد جعلتهم دوني اذا ما راوني مقبلا كذبوا ان يسمعوا -لخير يخفوه وان سمعوا شر-ا اذاعوا وان لم يسمعوا كذبوا	3048	-3683180089303336361	269	505.0	212	336	80.05952453613281	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4046	false	6803267838745086391	62	100	348	542	1515	300	اذ كان ولي عهد في خلافة هشام لاجل خءولته فان ام الوليد ثقفية واقام عنده الي ان صار الامر اليه فاختص به واستفرغ شعره في مدح الوليد وبقي الي اول الدولة العباسية ومدح --------المنصور والسفاح وله في الوليد	4046	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3048	true	-2187178807396092325	0	36	0	187	1468	300	اذ كان ولي عهد في حيا-ة هشام لاجل خءولته فان ام الوليد ثقفية واقام عنده الي ان صار الامر الي---------ه واستفرغ شعره في مديحه----- وبقي الي اول الدولة العباسية ومدح السفاح والمنصور قال طريح خصصت بالوليد	3048	-3683180089303336361	161	274.5	129	202	79.70297241210938	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4073	false	1096311065786248202	91	220	478	1133	1532	300	بن عبد الله بن خلف ---------ابو المطرف وقيل ابو محمد الخزاعي الم--------------------------------------------عروف بطلحة الطلحات احد الاجواد ----------الاسخياء المفضلين المشهورين كان اجود اهل البصرة في زمانه سمع عثمان بن عفان فيما ذكره الحاكم ابو عبد الله وكان ابوه مع عاءشة يوم الجمل و--------------------كان عبد الل------------ه كاتب عمر بن الخطاب------------- بالمدينة قال الاصمعي الم--------عروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله بن عثما------------ن التيمي وطلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجود و-طلحة بن عبد الله بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف الزهري وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات وسمي بذلك لانه كان اجودهم وقال ابد دريد -ان ام طلحة ابنة الحارث بن طلحة بن ابي طلحة العبدري فلذلك سمي طلحة الطلحات	4073	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3056	true	-5599442672803816145	107	260	502	1270	1475	300	----بن قمعة بن الياس بن مضر ابو المطرف وقيل ابو محمد الخزاعي ويقال ان ابا المطرف هو ابوه عبد الله بن خلف المعروف بطلحة الطلحات احد الاجواد المفضلين والاسخياء--------- المشهورين كان اجود اهل البصرة في زمانه قدم دمشق وافدا علي يزيد بن معاوية شافعا في يزيد بن ربيعة بن مفرغ وام طلحة الطلحات صفية بن الحارث وكان عبد الله بن خلف ابوه كاتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالمدينة قال الاصمعي الطلحات المعروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله بن عثمان التميمي وهو الفياض وطلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجود و طلحة بن عبد الله بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف الزهري وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات وسمي بذلك لانه كان اجودهم وقيل سمي بذلك لان امه---- ابنة الحارث بن طلحة بن ابي طلحة العبدري ولذلك سمي طلحة الطلحات	3056	-3683180089303336361	540	940.0	428	785	68.78981018066406	95	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4073	false	1096311065786248202	220	293	1133	1497	1532	300	دخل كثير عزة عليه------------ عاءدا فقعد عند راسه فلم يكلمه لشدة ما به فاخذ كثير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الثناء علي------------------------------------------------------------------ه ففتح طلحة عينيه وقال ويحك يا كثير ما تقول فقا-------ل يا ابن الذواءب من خزاعة والذي لبس المكارم وارتدي بنجاد حلت بساحتك الوفود من الوري فكانما كانوا علي ميعاد لنعود سيدنا وسيد غيرنا لي-ت التشكي كان بالعواد فاستوي جالسا وامر له بعطية سنية وقال هي لك ان عشت -في كل --------سنة ------وكان هوي طلحة الطلحات	4073	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3057	true	33157998832725007	2	127	9	654	1583	300	دخل كثير عزة علي طلحة الطلحات عاءدا فقعد عند راسه فلم يكلمه لشدة ما به فاطرق مليا ثم التفت الي جلساءه فقال لقد كان بحرا زاخرا وغيما ماطرا ولقد كان هطل السحاب حلو الخطاب قريب الميعاد صعب القياد ان سءل جاد وان جاد عاد وان حبا غمر وان ابتلي صبر وان فوخر فخر وان صارع بدر وان جني عليه غفر سليط البيان جرء الجنان في الشرف القديم والفرع الكريم والحسب الصميم يبذل عطاءه ويرفد جلساءه ويرهب اعداءه ففتح طلحة عينيه فقال ويحك يا كثير ما تقول فقال الكامل يا -بن الذواءب من خزاعة والذي لبس المكارم وارتدي بنجاد حلت بساحتك الوفود من الوري فكانما كانوا علي ميعاد لنعود سيدنا وسيد غيرنا ليست التشكي كان بال----------------------------------------------عواد خرج وفد من اهل المدينة الي خراسان الي طلحة الطلحات	3057	-3683180089303336361	286	468.5	225	692	41.3294792175293	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4074	false	-9056426299403535276	100	242	521	1244	1549	300	من س-وات قريش و------------------------كان هو وخارجة بن زيد بن ثابت يستفتيان في زمانهما--------- وينتهي الناس الي قولهما ويقسمان المواريث بين اهلها من الدور والنخيل والاموال ويكتبان الوثاءق للناس بغير جعل وامه فاطمة بنت مطيع الاسو------------------د مدحه الفرزدق------------------ فاعطاه الف دي--------------------------------------------------------نار فكان يقال اتعب الناس طلحة لانهم كانوا يكرهون ان يعطوا-------------------- الفرزدق د-----------ون ما اعطاه طلحة وكان اذا كان ع-------------------------------نده مال فتح باب-ه وغشيه الناس واصحابه------- فاطعم واجاز وحمل واذا لم يكن عنده شء اغلق باب-ه فلم ياته احد فقال له بعض اهله ما في الدنيا شر من اصحابك ياتونك اذا كان عندك شء واذا لم يكن لم ياتوك فقال ما في الدنيا خير من هءلاء لو اتونا عند العسرة اردنا ان نتكلف لهم فاذا امسكوا حتي ياتينا شء فهو معروف منهم واحسان--------------------------------------------------------------- وفيه يقول الفرزدق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا طلح انت اخو الندي وعقيده ان الندي ان مات طلح- ماتا ابو محمد ال-يامي الكوفي طلحة	4074	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3059	true	1276036378035611274	17	236	90	1195	1500	300	من سروات قريش وكان يقال له طلحة الندي وكان هو وخارجة بن زيد بن ثابت--------- في زمانهما يستفتيان وينتهي الناس الي قولهما ويقسمان المواريث بين اهلها من الدور والنخيل والاموال ويكتبان الوثاءق للناس بغير جعل وكان طلحة سخيا جوادا قدم الفرزدق المدينة وقد مدحه ومدح غيره من قريش فبدا به فاعطاه الف دينار ثم اتي غيره فجعلوا يسالون كما اعطاه طلحة فقيل الف دينار ف-------------------------------كانوا يكرهون ان قصروا عن ذلك فيتعرض للسان الفرزدق فجعلوا يتكلفون ما اعطاه طلحة فكان يقال اتعب طلحة الناس وكان طلحة اذا كان عنده مال فتح بابيه وغشيه ا-------صحابه والناس فاطعم واجاز وحمل واذا لم يكن عنده شء اغلق بابيه فلم ياته احد فقال له بعض اهله ما في الدنيا شر من اصحابك ياتونك اذا كان عندك شء واذا لم يكن لم ياتوك فقال ما في الدنيا خير من هءلاء لو اتونا عند العسرة اردنا ان نتكلف لهم فاذا امسكوا حتي ياتينا شء فهو معروف منهم واحسان وكان طلحة بن عبد الله قصيرا لطيفا اعمش فدخل سوق الظهر بالمدينة وفيه----- الفرزدق فقال للفرزدق اختر عشرا من هذه الابل ففعل فقال ضم اليها مثلها فلم يزل كذلك حتي بلغت المءة ثم قال هي لك فسال الفردزق عنه فقيل له هذا طلحة بن عبد الله بن عوف فقال يمدحه الكامل يا طلح انت اخو الندي وعقيده ان الندي ان مات طلحة ماتا وقال فيه الاشجعي ال-رجز طلحة	3059	-3683180089303336361	615	1008.5	487	1158	53.10880661010742	107	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4069	false	-8591560119272089722	187	217	964	1116	1519	300	ولما اسلم ابو بكر وطلحة------------- اخذهما نوفل بن خويلد بن العدوية فشدهما في حبل واحد ولم يمنعهما بنو ت-يم وكان نوفل يدعي اسد قريش فلذلك سمي ابو بكر وطلحة القرينين	4069	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3062	true	-7860026972010596310	45	78	223	389	1447	300	فلما اسلم ابو بكر وطلحة بن عبيد الله اخذهما نوفل بن خويلد بن العدوية فشدهما في حبل واحد ولم يمنعهما بنو تميم وكان نوفل يدعي اسد قريش فلذلك سمي ابو بكر وطلحة القرينين	3062	-3683180089303336361	151	285.0	121	166	90.96385192871094	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4071	false	-3903860231925552847	3	106	12	495	1450	300	اذا ذكر يوم احد بكي ثم قال ذلك كله لطلحة ثم انشا يحدث قال كنت اول من فاء يوم احد فرايت رجلا يقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم دونه ف--------------------قلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجلا من قومي احب الي وبيني وبين المشرق --رجل لا اعر----------------------------------------------------------------------------فه فاذا هو ابو عب--------------------------------------------------------دة فذكر انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليكما صاحبكما يعني طلحة قال فاتينا طلحة في بعض تلك الجفار فاذا به بضع وسبعون او اقل او اكثر بين طعنة ورمية وضربة واذا قد قطعت اصبعه فاصلحنا من شانه ولما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4071	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3064	true	1640018338236093877	0	85	0	396	1459	300	اذا ذكر يوم احد بكي ثم قال ذاك كله لطلحة ثم انشا يحدث قال كنت اول من فاء يوم احد فرايت رجلا يقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم دونه واراه قال يحميه قال فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجل- من قومي احب الي وبيني وبين المشركين رجل لا اعرفه وانا اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه وهو يخطف المشي خطفا لا اخطفه فاذا هو ابو عبيدة بن الجراح فانتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3064	-3683180089303336361	238	296.5	185	637	37.36263656616211	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4071	false	-3903860231925552847	105	184	490	872	1450	300	وسلم من احد صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قرا---------- رجال صدقوا ما عاهدوا -الله عليه----------- فقام اليه رجل فقال------------- من هءلاء يا رسول الله قال طلحة فاقبلت وعلي ثوبان اخضران فقال ايها الساءل هذا منهم وقال معاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ط------------------------------------------------------------------------------------لحة ممن قضي نحبه------------------------- وعن------------ ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم قال من احب ان ينظر الي شهيد يمشي الي وجه الارض فلينظر الي طلحة -----------------------وما انصر--ف النبي صلي الله عليه وسلم	4071	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3066	true	6711405155692869969	0	112	0	526	1428	300	وسلم من احد صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قرا هذه الاية رجال صدقوا ما عاهدوا والله عليه الاية كلها فقام اليه رجل فقال يا رسول الله من هءلاء---------------------- فاقبلت وعلي ثوبان اخضران فقال ايها الساءل هذا منهم وعن علي قال قالوا حدثنا ع---------------------------ن طلحة قال ذاك امرء نزلت فيه اية من كتاب الله عز وجل فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر طلحة ممن قضي نحبه لا حساب عليه فيما يستقبل وعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره---- ان ينظر الي شهيد يمشي علي ظهر الارض فلينظر الي طلحة بن عبيد الله وعن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3066	-3683180089303336361	286	415.5	223	580	49.31034469604492	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4071	false	-3903860231925552847	245	294	1180	1420	1450	300	الف درهم وكان------------------ يغل بالعراق ما ب-ن اربعماءة الف الي خمسماءة الف درهم ويغل بالسراة عشرة الاف دينار او اقل او اكثر و------------------كان لا يدع احدا من بني ت-يم عاءلا الا كفاه مءنته ومءنة عايله وزوج ايام--------------هم وقضي دين غارمهم وك----ان يرسل الي عاءشة كل سنة اذا جاءت عليه	4071	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3069	true	1306351621279932797	242	300	1165	1447	1447	300	الف درهم -كان طلحة بن عبيد الله يغل بالعراق ما بين اربع مءة الف الي خمس مءة الف----- ويغل بالسراة عشرة الاف دينار او اقل او اكثر وبالاعراض له غلات وكان لا يدع احدا من بني تميم عاءلا الا كفاه مءنته ومءنة عياله وزوج اياماهم واخدم عاءلهم وقضي دين غارمهم ولقد كان يرسل الي عاءش-------ة اذا جاءت غلته-	3069	-3683180089303336361	217	352.5	172	296	73.3108139038086	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4071	false	-3903860231925552847	177	224	837	1075	1450	300	وما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد حتي قال لحسان قل في طلحة فقا-------ل وطلحة يوم الشعب اسي محمدا علي ساعة ضاقت عليه وشقت يقيه بكفيه الرماح واسملت اشاجعه تحت السيوف فشلت وكان امام الناس الا محمدا اقام رحي الاسلام حتي استقلت وقال ابو بكر	4071	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3071	true	3082798515575817433	63	111	320	565	1494	300	وما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد حتي قال لحسان قل في طلحة فقال الطويل وطلحة يوم الشعب اسي محمدا علي ساعة ضاقت عليه وشقت يقيه بكفيه الرماح واسلمت اشاجعه تحت السيوف فشلت وكان امام الناس الا محمدا اقام رحا الاسلام حتي استقلت وقال ابو بكر	3071	-3683180089303336361	235	459.0	188	245	95.91836547851562	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4070	false	-8786101818615274009	9	66	40	324	1500	300	ودفنوه علي شاطء الكلاء فراي بعض اهله في المنام طلحة يقول له الا تريحوني من هذا الماء فاني قد غرقت ثلاث مرات يقولها قال فنبشوه فاذا هو اخضر مثل- السلق فنزعوا عنه الماء ثم استخرجوه فاذا ما يلي الارض من لحيته ووجهه قد اكلته الارض فاشتروا له دارا من دور--- ابي بكر بعشرة الاف درهم فدفنوه بها -	4070	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3076	true	4319408869160585572	164	214	803	1053	1452	300	فدفنوه علي شط-- الكلاء فراي بعض اهله انه قال--------------- الا تريحوني من هذا الماء فاني قد غرقت ثلاث مرات يقولها---- فنبشوه من قبره اخضر كانه السلق فنزفوا عنه الماء ثم استخرجوه فاذا ما يلي الارض من لحيته ووجهه قد اكلته الارض فاشتروا--- دارا من دور ال ابي بكرة--------------- فدفنوه فيها	3076	-3683180089303336361	220	368.5	174	289	76.12456512451172	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2039	false	2703379944785352552	238	300	1204	1502	1502	300	اسلم طليب ابن عمير ----------------------دخل علي امه اروي فقال قد اسلمت و-----تبعت محمدا --صلي الله عليه وسلم وقال لها ------------------------------------------------------------------------------------------------ما يمنعك ان تسلمي وتتبعيه فقد اسلم اخوك حمزة فقالت انظر ما يصنع اخواتي ثم اكون احداهن قال فا----ني اسالك بالله الا اتيتيه وسلمت ب--ه وصدقتيه وشهدت ان لا اله الا الله قالت فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول-	2039	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3078	true	-8416375472857663607	186	275	885	1312	1433	300	اسلم طليب -بن عمير في دار الارقم ثم خرج فدخل علي امه اروي بنت عبد المطلب فقال تبعت محمدا واسلمت لله فقالت امه ان احق من وازرت وعضدت ابن خالك والله لو كنا نقدر علي ما يقدر عليه الرجال لمنعناه وذببنا عنه فقال يا امه فما يمنعك ان تسلمي وتتبعيه فقد اسلم اخوك حمزة فقالت انظر ما تصنع اخواتي ثم اكون احداهن قال فقلت اني اسالك بالله الا اتيت-ه فسلمت عليه وصدقت-ه وشهدت ان لا اله الا الله قالت فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول	3078	-3683180089303336361	257	413.0	202	430	59.76744079589844	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4079	false	-4790089446909194271	212	300	1099	1514	1514	300	وسلم طليب بن عمير بن وهب -بن عبد بن قصي بن كلاب------------------------------------- القرشي امه اروي بنت عبد المطلب-------- عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولين يقال انه شهد بدرا-------------------------------- واستشهد يوم اليرموك وقي-ل يوم اجنادين قال الزبير شهد بدرا وهو اول من دمي مشركا في سبيل الله --------------------------------------------------------------شتم عوف بن صبيرة السهمي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ--- طليب-------- لحي جمل فضر---به حتي سقط مزملا بدمه فقيل لامه الا ترين ما صنع ابنك فقال- الرجز ان طليبا نصر ابن خاله اساه في ذي دمه-	4079	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3078	true	-8416375472857663607	61	180	289	852	1433	300	ومءة طليب بن عمير بن وهب ابن عبد بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب ابو عدي القرشي امه اروي بنت عبد المطلب بن هاشم عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولين--------- شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واستشهد يوم اليرموك ويقال يوم اجنادين وكان من مهاجرة الحبشة في الهجرة الثانية واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين طليب بن عمير والمنذر بن عمرو الساعدي وشتم عوف بن صبيرة السهمي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ له طليب بن عمير لحي جمل فضربه به حتي سقط مزملا بدمه فقيل لامه الا ترين ما صنع ابنك فقالت الرجز ان طليبا نصر ابن خاله اساه في ذي ذمة	3078	-3683180089303336361	348	566.0	274	572	60.83916091918945	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4080	false	-2981505463683712466	117	196	582	975	1452	300	بن خويلد الاسدي الفقعسي كان ممن شهد مع الاحزاب الخندق ثم قدم علي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة تسع ------ثم ارتد وادعي النبوة في عهد ابي بكر في---- بارض نجد وكانت له وقاءع مع المسلمين ------ثم خذله الله فهرب حتي لحق ب------دمشق ونزل علي ال جفنة ثم اسلم وحسن اسلامه وقدم مكة حاجا معتمرا و----------خرج الي الشام مجاهدا وشهد اليرموك و----بعض حروب الفرس قال ابن سعد في الطبقة الرابعة كان يعد بالف فارس لشدته وشجاعته وبصره بالحرب	4080	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3079	true	1720150779186937928	185	263	884	1273	1446	300	بن خزيمة الاسدي الفقعسي كان ممن شهد من الاحزاب الخندق ثم قدم علي سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة تسع فاسلم ثم ارتد وادعي النبوة في عهد ابي بكر الصديق بارض نجد وكانت له م------ع المسلمين وقاءع ثم خذله الله فهرب حتي لحق باعمال دمشق ونزل علي ال جفنة ثم اسلم------------ وقدم مكة----- معتمرا او حاجا ثم خرج الي الشام مجاهدا وشهد اليرموك وشهد بعض حروب الفرس وكان طليحة----------------------- يعد بالف فارس لشدته وشجاعته وبصره بالحرب	3079	-3683180089303336361	329	560.0	260	435	75.63218688964844	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4097	false	7309902481246271342	48	76	246	383	1517	300	ظالم بن عمرو بن ظالم ويقال ظالم بن عمرو بن سفيان ويق--------------------------------------------------ال عثمان بن عمرو ويقال عمرو بن سفيان ويقال عمرو بن ظالم ابو الاسود الدءلي البصري روي	4097	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3085	true	-8704898175150955645	179	219	921	1108	1508	300	ظالم بن عمرو بن ظالم ويقال ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر ابن حلبس بن نفاثة بن عدي بن الدءل ويقال عثمان بن عمرو ويقال عمرو بن سفيان ويقال عمرو بن ظالم ابو الاسود الديلي البصري قدم	3085	-3683180089303336361	130	232.5	102	187	69.51871490478516	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4097	false	7309902481246271342	140	186	696	923	1517	300	له انت القاءل لعلي ابعثني حكما فوالله ما انت هناك------------------------------- فكيف كنت صانعا قال كنت جامعا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم واقول لهم ابدري احدي شجر-----ي احب اليكم ام رجل من الطلقاء وكان عبد الله بن عباس لما خرج من البصرة استخلف عليها---------- ابا الاسود	4097	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3089	true	-4288375842361609525	210	259	1083	1337	1548	300	له انت القاءل لعلي ابعثني حكما فوالله ما انت هناك انك لفهيه المحاورة عيي بالجواب فكيف كنت صانعا قال كنت جامعا اصحاب محمد ف-------------------اقول لهم ابدري احدي شجري عقبي احب اليكم ام رجل من الطلقاء فقال معاوية ماله قاتله الله والله لقد خلعني خلع الوصيف وقيل ان ابا الاسود	3089	-3683180089303336361	159	260.0	125	273	58.241756439208984	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4097	false	7309902481246271342	217	297	1080	1506	1517	300	-ان ابا الاسود الدءلي باع دارا له فقيل له بعت دارك قال لا ولكني بع-ت جيراني وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينزل في بني قشير وكانوا عثمانية و----ابو الاسود علوي الراي فكان بني قشير يسيءون جوار--------ه ويرجمونه بالليل فعاتبهم علي ذلك فقالوا ما رجمناك ولكن الله رجمك فقال كذبتم لانكم اذا رجمتموني اخطاتموني ولو رجمني الله ما اخطاني ثم انتقل عنهم الي هذيل وقال فيهم الكامل شتموا عليا ثم لم ازجرهم عنه فقلت مقالة المتردد الله يعلم ان حبي صادق لبني النبي وللامام المهتدي	4097	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3093	true	-1786886455150408262	61	195	312	1012	1537	300	باع ابو الاسود----------- دارا له فقيل له بعت دارك قال لا ولكني بعثت جيراني قال ابو الاسود لبنيه احسنت اليكم كبارا وصغارا وقبل ان تكونوا قالوا احسنت الينا كبارا وصغارا فكيف احسنت الينا قبل ان نكون قال لم اضعكم موضعا تستحيون منه قال رجل لابي الاسود انت والله ظريف لفظ ظريف علم وعاء حلم غير انك بخيل فقال وما خير ظريف لا يمسك ما فيه كان ابو الاسود الدءلي ينزل في بني قشير وكانوا عثمانية وكان ابو الاسود علوي الراي فكان بنو قشير يسيءون جواره ويءذونه ويرجمونه بالليل فعاتبهم علي ذلك فقالوا ما رجمناك ولكن الله رجمك -قال كذبتم لانكم اذا رجمتموني اخطاتموني ولو رجمني الله ما اخطاني ثم انتقل عنهم الي هذيل وقال فيهم الكامل شتموا عليا ثم لم ازجرهم عنه وقلت مقالة المتردد الله يعلم ان حبي صادق لبني النبي وللامام المهتدي	3093	-3683180089303336361	406	760.5	328	712	57.0224723815918	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4119	false	-169004448201919267	184	243	903	1176	1459	300	عبد الله بن عامر -------------قام عامر--------- يصلي من الليل----- حين نشب الناس في الطعن علي عثمان رضي الله عنه قال فصلي من الليل ثم نام فاتي في المنام- فقيل له قم فاسال الله ان يعيذك من الفتنة التي اعاذ منها صالح عباده فقام فصلي ودعا ثم اشتكي---- فما خرج بعد الا بجنازته 5852 مولي ابي بكر عامر بن فهيرة	4119	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3107	true	-8843234884184072961	162	220	808	1071	1458	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة قال قام عامر بن ربيعة فصلي من الليل وذلك حين شغب الناس في الطعن علي ع-----------------ثمان فصلي من الليل ثم قام فاتي في --منامه فقيل له قم فس--ل الله ان يعيذك من الفتنة التي اعاذ منها صالح عباده فقام فصلي----- ثم اشتكي قال فما خرج قط- الا -جناز------ة توفي-------- عامر بن ربيعة	3107	-3683180089303336361	215	331.5	164	305	70.49180603027344	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4116	false	-2141782508050435195	212	292	1065	1481	1526	300	الحلقتين اللتين دخلتا في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من المغفر يوم احد فانتزعت ثنيتاه فحسنتا فاه فيقال انه ما رءي---- قط احسن من هتم ابي عبيدة ذكره بعضهم فيمن هاجر---------------------------------------------- الي الحبشة ولم يختلفوا في شهوده بدرا والحديبية وكان يدعي في الصحابة القوي الامين لقول النبي صلي الله عليه وسلم لاهل نجران لارسلن معكم القوي الامين ولقوله صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة ابن الجراح وقال فيه ابو بكر الصديق يوم	4116	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3119	true	-4122165471964818938	232	295	1147	1465	1489	300	الحلقتين اللتين دخلتا في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من المغفر يوم احد فانتزعت ثنيتاه فحسنتا فاه فقيل----- ما رءي هتم قط احسن من هتم ابي عبيدة قالوا وشهد الخندق والمشاهد كلها وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذي القصة سرية في اربعين رجلا-------------- وكان يقال داهيتا قريش ابو بكر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبيدة -بن الجراح و----دعا ابو بكر الصديق يوم	3119	-3683180089303336361	196	272.0	153	466	42.06008529663086	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3566	false	1543166528830765680	107	170	531	843	1525	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يقرا القران غضا او غريضا فليقراه بقراءة زيد وعن انس عن النبي ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب اعلمهم بالحلا- والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	3566	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3122	true	6502955891631939134	139	179	682	892	1488	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدها في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد-------- واقراهم----------- ابي و------اعلمهم بالحلال والحرام معاذ------- وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	3122	-3683180089303336361	206	358.0	166	313	65.814697265625	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0735	false	-311663495381013099	38	79	196	414	1585	300	سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الواتر الوترا--------------------------------------------------- وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من جفن مقلته عصرا ولكنني اشفي --فءادي بغارة الهب من قطري كتابيها جمرا والي	735	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3136	true	-8228460421336093772	183	224	902	1121	1524	300	سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب الوترا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهر---------------------------------------------------ا ولكنني اشفي الفءاد- بغارة الهب في قطري كتاءبها جمرا وغلظ	3136	-3683180089303336361	157	288.5	126	271	57.93357849121094	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4267	false	8500927522703959731	86	179	418	876	1453	300	علي ابن الزبير فقال له------------ اصبحت والله كما قال الشاعر من البسيط فان تصبك من الايام قارعة لم نبك منك علي دينا ولا دين -قال وما-ذاك يا اعرج قال هذان ابنا العباس احدهما يفقه الناس والاخر---- يطعم الناس فما ابقيا---------- ذلك --لك مكرمة فدعا عبد الله بن مطيع وقال له انطلق الي ابني عباس فقل لهما يقول لكما امير المءمنين اخرجا عني انت-ما ومن انضوي اليكما من اهل الع-------------------------------------------------------------------------------------------راق والا فعلت وفعلت فقال عبد الله بن ع------------------------باس والله ما ياتينا من الناس الا رجلان رجل يطلب فقها ورجل يطلب فضلا فاي هذين نمنع	4267	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3144	true	-8553317319067647396	179	293	880	1433	1468	300	علي ابن الزبير وهو يومءذ بمكة فقال اصبحت------ كما قال الشاعر--- البسيط فان تصبك من الايام جاءحة لم-نبك منك علي دنيا ولا دين فقال وما ذاك يا اعرج قال هذا عبد الله بن عباس--- يفقه الناس وعبيد الله يطعم الناس فما -بقيا لك فاحفظه ذلك فارسل صاحب شرطه عبد الله بن مطيع فقال--- انطلق الي ابني عباس فقل لهما بدد-------------------------ا عني جمعكما ومن --ضوي اليكما من اهل العراق وفي رواية انه ارسل اليهما انكما تريدان ان ترفعا راية قد وضعها الله ففرقا من قبلكما من مراق اهل الع-----راق فقال ابن عباس قل لابن الزبير يقول لك ابن عباس والله ما ياتينا من الناس غير رجلين رجل طالب علم- ورجل طالب فضل- فاي هذين نمنع	3144	-3683180089303336361	328	466.0	250	604	54.30463409423828	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4145	false	-2004608112549152097	37	171	192	850	1546	300	الله عنه هذا عم --------النبي صلي الله عليه وسلم وصنو ابيه وسيد بني هاشم فمشي اليه عمر وشكا اليه ما الناس فيه ثم صعد المنبر ومعه-- العباس---------- فقال اللهم انا قد توجهنا ا-------------------------------------------------ليك بعم نبينا وصنو ابيه فاسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ثم -----------------------------------------------------قال عمر يا ابا الفضل قم فا--دع فقال العباس بعد حمد الله والثناء عليه اللهم ان عندك سحابا وعندك ماء فانشر السحاب ثم انزل---- الماء فيه----- علينا فاسدد به الاصل واطل به الفرع واد-ر به الضرع اللهم انك لم تنزل بلاء الا بذنب ولم تكشفه الا بتوبة وقد توجه القوم بي اليك فاسقنا الغيث اللهم شفعنا في انفسنا واهل-ينا اللهم اسقنا سقيا وادعا نافعا طبقا سحا عاما اللهم لا نرجو الا اياك ولا ندعو غيرك ولا نرغب الا اليك اللهم اليك جوع كل جاءع وعري كل عار وخوف كل خاءف	4145	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3189	true	-4283553026161335877	103	220	485	1084	1496	300	الله عليه وسلم استسقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فسقوا فلما كان بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في امارة عمر قحطوا فاخرج عمر العباس يستسقي به فقال اللهم انا كنا اذا قحطنا علي عهد نبيك استسقينا به فستسقينا وانا نتوسل اليك بع-----------م نبيك فاسقنا-------------------------------- قال فسقوا وعن ابن عباس ان عمر استسقي بالناس بالمصلي فقال عمر للعباس------ قم فاستسق فقام العباس فقال الله---------------------م ان عندك سحابا وعندك ماء فانشر السحاب ثم انزل فيه الماء ثم انزله علينا فاشدد به الاصل واطل به الفرع وادرر به الضرع اللهم انا شفع-------اء اليك عمن لا ينطق من بهاءمنا وانعامنا ال----------------------------لهم شفعنا في انفسنا واهالينا اللهم ا--نا نشكو ا---------------------------------------------------------------------------------------ليك جوع كل جاءع وعري كل عار وخوف كل خاءف	3189	-3683180089303336361	309	402.5	235	793	38.9659538269043	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3467	false	8149545226325951379	84	118	418	583	1551	300	الكامل لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خا--لها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان -	3467	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3197	true	198455275778203808	86	117	422	584	1514	300	الكامل لو قيل للعباس ي--ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها--- ان السماحة لم تزل معقولة حتة حللت براحتيك عقالها واذا الملوك تسايرت- في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها قال	3197	-3683180089303336361	120	195.5	96	168	71.42857360839844	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4171	false	7976849569756799313	104	128	567	674	1561	300	مصر عبد الله بن احمد بن راشد -بن شعيب بن جعفر بن يزيد ابو محمد القاضي----- يعرف بابن اخت وليد ويقال ابن بنت وليد	4171	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3206	true	3055731999486773664	225	250	1118	1229	1480	300	مءة عبد الله بن احمد بن راشد ابن شعيب بن جعفر بن يزيد ابو محمد --قاضي دمشق يعرف بابن اخت وليد ويقال ابن بنت وليد	3206	-3683180089303336361	103	186.5	79	113	91.15044403076172	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2368	false	-5018299586912999490	106	183	503	940	1559	300	وانا القاءل لقيت من الغانيات العجابا لو ادرك مني النساء- الشبابا ولكن جمع العذاري الحسان عناء شديد اذا المرء شابا ولو كلت بالمد للغانيات وضاعفت فوق الثياب الثيابا اذا لا ينلهن من ذاك ذاك بغينك عند الامير الكذابا يذدن بكل عصا ذاءد ويصبحن كل غداة صعابا اذا لم يخالطن كل الخلاط اصبحن مخرنطمات غضابا علام يكحلن حور العيون ويحدثن بعد الخضاب --خضابا ويعركن بالمسك اجيادهن ويدنين عند الحجال العيابا ويبرقن الا لما تعلمون فلا ت--منع الغانيات الضرابا	2368	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3236	true	4030642976718803618	84	128	420	671	1541	300	فاتك الاسدي لقيت من الغانيات العجابا لو ادرك مني العذاري الشبابا ولكن جمع العذاري الحسان عناء شديد اذا المرء ش--------------------------------------------------------------------------------------------------ابا يرضن بكل عصا راءض ويصبحن كل غداة--------------------------------------------- غضابا علام يكحلن حور العيون ويحدثن بعد الخضاب الخضاب------------------------------------------------ا ويبرقن الا لما تعلمون فلا تحرموا المءمنات الضرابا	3236	-3683180089303336361	226	398.0	182	442	51.131221771240234	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4210	false	-3451435141285368990	85	233	446	1160	1489	300	الخولاني وجماعة من تابعي الشام ولما تنبا الاسود------------ باليمن -بعث الي ابي مسلم فلما جاءه قال اتشهد اني رسول الله قال ما اسمع قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم فردد ذلك عليه هو يقول كما قال اولا ف-------امر بنار عظيمة فاججت ثم القي فيها ابا مسلم----- فلم يضره ذلك فقيل له انفه------------------ عنك والا افسد عليك من ----اتبعك فامره بالرحيل فاتي ابو مسلم المدينة وقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فاناخ راحلته بباب المسجد وقام يصلي الي سارية و----------------------------بصر به عمر بن الخطاب فقام اليه وقال م---------------------------------------------------من الرجل قال من اهل اليمن قال -ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال انشدك بالله انت هو قال اللهم نعم فاعتنقه عمر وبكي ثم---------------------------------------------- اجلسه----- بينه وبين ابي بكر وقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم من فعل به --كما فعل بابراهيم الخليل	4210	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3239	true	-2288072335301959564	25	180	126	882	1475	300	الخولاني ان----------------------------- الاسود بن قيس تنبا باليمن فبعث الي ابي مسلم الخولاني فقال اتشهد اني رسول الله قال ما اسمع قال فتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم فردد--ها عليه مرات فل--ما راي انه لا يجيبه امر بنار عظيمة فاججت ثم قذف------ ابا مسلم فيها فلم تضره فقا----ل له من اتبعه ان لم تنف هذا عنك----- افسد عليك امر من اتبعك فامره بالرحيل فاتي--------- المدينة------------------------------------- فاناخ راحلته بباب المسجد وعمد -----الي سارية من سواري المسجد ليصلي اليها فبصر به عمر فاقبل ---------اليه فقال السلام عليك فقال وعليك السلام فقال من اين اقبلت قال من----------------- اليمن قال فما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال انشدك بالله انت هو قال اللهم نعم فاعتنقه---- وبكي واخذ بيده وانطلق به الي ابي بكر رضي الله عنه حتي اجلسه فيما بينه وبينه وقا-------ل الحمد لله الذي لم يمتني حتي اراني في امة محمد صلي الله عليه وسلم من فعل به مثلما فعل بابراهيم --خليل	3239	-3683180089303336361	517	791.5	406	894	57.829978942871094	85	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3043	false	4214551134775130453	189	247	963	1245	1523	300	ارحم كبيرا سنه متهدما في الحبس بين سلاسل وقيود وارحم صغار بني يزيد انهم نقموا لفقدي لا لفقد يزيد وارحم اخيته التي تبكي له وبنية عمرت بطول سهود وارحم فداك ابي وامي انه لم يبق لي خلف من المفقود فلءن طلبت عظيم امر جره لتذبحن له بكل صعيد او عدت للرحم القريبة بيننا ما جدنا من جدكم -بعيد	3043	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3288	true	3241156553692799732	176	205	865	1012	1439	300	ارحم كبيرا سنة متهرما في السجن بين سلاسل وقيود وارحم صغار بني يزيد انهم يتموا لفقدك لا لفقد يزيد ان جدت با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرحم القريبة بيننا ما جدنا من جدكم ببعيد	3288	-3683180089303336361	129	238.0	102	283	45.583038330078125	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4234	false	8843671167792814198	3	41	13	194	1496	300	الطويل وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع سني ولا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من شر- ما اجني وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلي ب---الشعر	4234	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3302	true	1115546575273494246	261	300	1249	1433	1433	300	القاءل وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع سني فلا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من سوء ما اجني وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر-	3302	-3683180089303336361	171	318.5	135	185	92.43243408203125	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4234	false	8843671167792814198	41	213	194	1008	1496	300	واللب انني اقول علي علم واعرف من اكني واصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد الملك من يلومني علي مثل هذا وامر له بعشرة الاف درهم وعشر- تخوت من ثياب وعشر فراءض من الابل واقطعه الف جريب وقال له امض بها الي زيد الكاتب يكتب لك بها ف-------------------------اتي زيدا فقال له ايتني غدا فاتاه ف-----ردد-------ه فقال له من الرجز يا زيد يا فداك كل كاتب في الناس بين حاضر وغاءب هل لك في حق عليك واجب في مثله يرغب كل راغب وانت عف طيب المكاسب مبرا من عيب كل عاءب ولست ان كلفتني بصاحبي طول غدو ورواح داءب وسدة الباب وعنف الحاجب من نعمة اسديتها بخاءب فابطا عليه زيد فكلم سفيان بن الابرد -------فكلمه------ فابطا عليه فعاد --------الي سفيان فقال له من البسيط عد اذ بدات ابا يحيي فانت لها ولا تكن من كلام الناس هيابا واشفع شفاعة انف لم يكن ذنبا فان من شعفاء الناس اذنابا فاتي سفيان زيدا------ فلم يفارقه حتي قضي حاجته عبد الله بت الخضر ابن الشيرجي الشافعي عبد ال-له بن	4234	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3303	true	4206821559272554623	0	176	0	839	1503	300	واللب انني اقول علي علم واعرف من اعني فاصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد الملك من يلومني علي---- هذا وامر له بعشرة الاف درهم وعشرة تخوت--- ثياب وعشر فراءض من الابل واقطعه الف جريب وقال له امض ----الي زيد الكاتب يكتب لك بها واجري له علي ثلاثين عيلا فاتي زيدا فقال له اءتني غدا فاتاه فجعل يردده ويتعبه فقال له--------- يا زيد يا فداك كل كاتب في الناس بين حاضر وغاءب هل لك في حق عليك واجب في مثله يرغب كل راغب وانت عف طيب المكاسب مبرا من عيب كل عاءب ولست اذ كفيتني وصاحبي طول غدو ورواح داءب وشدة الباب وعنف الحاجب من نعمة اسديتها بخاءب فابطا عليه زيد واتي سفيان بن الابرد الكلبي فكلمه سفيان فابطا عليه فعاد من فوره الي سفيان فقال له---------- عد اذ بدات ابا يحيي فانت لنا ولا تكن حين هاب الناس هيابا واشفع شفاعة انف لم يكن ذنبا فان من شفعاء الناس اذنابا فاتي سفيان زيد الكاتب فلم يفارقه حتي قضي حاجته دخل اعشي بني ابي ربيعة عل-----------ي عبد الملك بن	3303	-3683180089303336361	728	1308.5	568	880	82.7272720336914	137	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6323	false	1707179770509622694	253	299	1325	1572	1576	300	الماجشون يعين ربيعة علي الراي علي ابي الزناد لانه كان معاديا لربيعة وكان يقول------------------------------------------- مثلي ومثل الماجشون مثل ذءب وكان يلح علي اهل قرية فياكل صبيان---------هم فاجتمعوا--- وخرجوا في طلبه فهرب فان----قطعوا عنه الا صاحب فخار فانه الح في طلبه فوقف له الذءب فقال هءلاء اعذرتهم	6323	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3310	true	-2392253312879256231	21	74	110	396	1486	300	الماجشون يعين ربيعة ع----------لي ابي الزناد ----وكان الماجشون اول من علم الغناء من اهل المروءة بالمدينة فقال ابو الزناد مثلي ومثل الماجشون مثل ذءب ك-ان يلج علي اهل قرية فياكل صبيانهم ودواجنهم فاجتمعوا له وخرجوا في طلبه فهرب منهم فتقطعوا عنه الا صاحب فخار ف----الح في طلبه فوقف له الذءب فقال هءلاء -عذرتهم	3310	-3683180089303336361	198	325.0	159	306	64.70587921142578	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4238	false	-2616791071560127171	207	247	1085	1283	1552	300	اني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد اودي به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فقال---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4238	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3320	true	611707395506592190	108	158	542	791	1498	300	اني تفرست فيك الخير اعرفه فراسة خالفتهم في الذي نظروا ولو سالت او استنصرت بعضهم في جل امرك ما اووا ولا نصروا فثبت ا-لله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فاقبل علي بوجهه متبسما ثم قال واياك فثبت الله قال وارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم	3320	-3683180089303336361	114	163.0	88	250	45.599998474121094	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4239	false	4272239251517009010	49	94	248	447	1515	300	نزل فاتاه ابن عم له برق من لحم فقال شد بهذا ظهرك فانك قد لقيت في ايامك هذه ما لقيت فاخذه من يده فانتهس منه نهسة ثم سمع الحطمة في الناس ف-------قال وانت في الدنيا فالقاه من يده ثم اخذ سيفه------ فقاتل حتي قتل وهو	4239	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3326	true	-7590546504688392115	58	101	279	479	1523	300	نزل -اتاه ابن عم-له بعرق-- لحم فقال شد بهذا صلبك فانك قد لقيت--- ايامك هذه ما لقيت فاخذه منه فن-----هس منه نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية العسكر فقال وانت في الدنيا فالقاه من يده ثم اخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل وعن	3326	-3683180089303336361	169	286.5	129	212	79.71697998046875	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4239	false	4272239251517009010	0	23	0	116	1515	300	الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي يا ارشد الله من غاز وقد رشدا	4239	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3327	true	-2865604644191356252	87	110	441	557	1504	300	الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي يا ارشد الله من غاز وقد رشدا	3327	-3683180089303336361	116	232.0	93	116	100.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4241	false	-1250894068783953688	9	121	45	555	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحتجم فلما فرغ قال يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهرقه حيث لا يراك احد فلما برز عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عمد الي الدم فشربه فلما رجع قال------------ ما صنعت بالدم قال عمدت الي اخفي موضع علمت فجعلته فيه ق-------ال لعلك شربته قال نعم قال ولم شربت الدم ويل للناس منك وويل لك من الناس وعن ابن ابزي عن عثمان ان ابن الزبير قال له حيث حصر ان عندي نجاءب اعددتها لك فهل لك ان تحول الي مكة فياتيك من اراد--------------- ان ياتيك قال لا ان-------ي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يلحد بمكة كبش من قريش اسمه عبد الله عليه	4241	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3335	true	3438337077531002368	110	214	539	1009	1397	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحتجم فلما فرغ قال يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهرقه حيث لا يراك احد فلما برز عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عمد الي الدم فشربه فلما رجع قال يا عبد الله ما صنعت قال جعلته ف------ي اخفي مكان علمت انه بخاف عن الناس قال لعلك شربته قال نعم قال ولم شربت الدم ويل للناس منك وويل لك من الناس قال فكانوا يرو------ن ان القوة التي به من ذلك الدم وفي حديث من قوة دم رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث بمعناه قال اني احببت---------------- ان يكون من دم-- رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------	3335	-3683180089303336361	314	472.5	239	551	56.98729705810547	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4241	false	-1250894068783953688	77	125	357	575	1467	300	عثمان ان ا------------------------بن الزبير قال له حيث حصر ان عندي نجاءب--- اعددتها لك فهل لك ان تحول الي مكة فياتيك من اراد ان ياتيك قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يلحد بمكة كبش من قريش اسمه عبد الله عليه مثل نصف اوزار الناس	4241	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3353	true	2689882637076942915	77	130	380	618	1436	300	عثمان بن عفان قال قال له عبد الله بن الزبير حين------- حصر ان عندي نجاءب قد اعددتها لك فهل لك ان تحول الي مكة فياتيك من اراد ان ياتيك قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يلحد بمكة كبش من قريش اسمه عبد الله عليه مثل نصف اوزار الناس	3353	-3683180089303336361	206	382.5	160	245	84.08163452148438	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4241	false	-1250894068783953688	129	216	594	1026	1467	300	وعن اسحاق ابن ابي اسحاق قال حضرت قتل ابن الزبير------------------------- جعلت الجيوش تدخل عليه من ابواب المسجد فكلما دخل قوم من باب حمل عليهم وحده حتي يخرجهم فبينا هو علي تلك الحال اذا جاءته شرفة من شرفات المسجد فوقعت علي راسه فصرعته وهو يتمثل من الرجز اس---------ماء يا اسماء لا تبكيني لم يبق الا حسبي وديني وصارم الثت به يميني وقال-------- سهل بن سعد سمعت ابن الزبير يقول ما اراني اليوم الا مقتولا -لقد رايت--- الليلة---- كان السماء فرجت لي فدخلتها فقد والله مللت الحياة وما فيها	4241	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3355	true	3037295482447812724	17	113	82	555	1473	300	قال اسحاق -بن ابي اسحاق انا حاضر قتل ابن الزبير يوم قتل في المسجد الحرام جعلت الجيوش تدخل -----من ابواب المسجد فكلما دخل قوم من باب حمل عليهم وحده حتي يخرجهم فبينا هو علي تلك الحال اذ- جاءت- شرفة من شرفات المسجد فوقعت علي راسه فصرعته وهو يتمثل بهذه الابيات يقول اسماء يا اسماء لا تبكيني لم يبق الا حسبي وديني وصارم لانت به يميني -قال عباس بن سهل بن سعد سمعت ابن الزبير يقول ما اراني اليوم الا مقتولا ولقد رايت في الليلة هذه كان السماء فرجت لي فدخلتها فقد والله مللت الحياة وما فيها	3355	-3683180089303336361	400	711.5	316	482	82.987548828125	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3528	false	-896956740447258280	97	129	502	665	1528	300	وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هي---------------ا افي الله اما بحدل وابن بحدل فيحيي واما ابن الزبير فيقتل كذبتم وبيت الله لا تقتلونه ولما يكن يوم اغر محجل	3528	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3358	true	-4852641548596616114	213	248	1127	1304	1576	300	وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا وفيه يقول ايضا افي الحق اما بح-ل وابن بحدل فيحيا واما ابن الزبير فيقتل كذبتم وبيت الله لا تقتلونه ولما يكن يوم اغر محجل	3358	-3683180089303336361	159	302.0	127	178	89.32584381103516	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4242	false	4311946778653311224	178	300	887	1469	1469	300	فقال لها ان في الموت لراحة -قالت------- لعلك تمنيته لي ما احب ان اموت حتي ياتي علي احد طرفيك اما قتلت------------------------------- فاحتسبك واما ظفرت بعدوك فقرت عيني قال عروة فالتفت الي فضحك قال فلما كان في اليوم الذي قتل فيه دخل عليها في المسجد فقالت يا نبي لا تقبلن منهم خطة تخاف فيها علي نفسك الذل مخافة القتل فوالله لضربة سيف في عز خير من ضربة سوط في مذلة قال فخرج وقد جعل له مصراع--------------------------------------------------------------- عند الكعبة وكان تحته فاتاه رجل من قريش فقال الا نفتخ لك باب الكعبة فتدخلها فقال-------- عبد الله------- من كل شء تحفظ اخاك الا من ----------------------------------------------نفسه والله لو وجدوكم تحت -----استار الكعبة لقتلوكم وهل حرمة المسجد الا كحرمة البيت ثم تمثل من الطوي--------------------------------------------ل ولست بمبتاع الحياة بسبة-	4242	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3359	true	5892881944819196664	100	228	476	1091	1429	300	فقال---- ان في الموت -راحة فقالت يا بني لعلك تتمناه لي ما احب ان اموت حتي -اتي علي احد طرفيك اما ان تملك فتقر بذلك عيني واما ان تقتل فاحتسبك ثم ودعها فقالت له يا بني اياك ان تعطي خصلة من دينك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخافة القتل وخرج عنها فدخل المسجد---------------------------------- وقد جعل بيضة علي الحجر الاسود يتقي ان يصيبه المنجيق واتي ابن الزبير ات وهو جالس عند الحجر فقال له --------------------------الا نفتح لك الك----عبة فتصعد فيها فنظر اليه عبد الله ثم قال من كل شء تحفظ اخاك الا من نفسه يعني من اجله وهل للكعبة حرمة ليست لهذا المكان والله لو وجدوكم متعلقين باستار الكعبة لقتلوكم فقيل له الا تكلمهم في الصلح فقال او حين صلح هذا والله لو وجدوكم في جوفها لذبحوكم جميعا ثم قال ولست بمبتاع الحياة بسبة	3359	-3683180089303336361	240	291.0	182	795	30.188678741455078	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4348	false	3916793878731327006	27	121	134	628	1506	300	اقبل ب----------ها وادبر ففعل فقال ارقعها بسبت واخفضها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر------ البردين تصح فقال ابن فضالة اني اتيتك------- مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها فانصرف ابن فضالة وقال من الوافر اقول لغلمتي شدوا ركابي اجازو بطن مكة في سواد فمالي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية في البلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد	4348	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3366	true	-5404419338151060354	242	297	1172	1456	1470	300	انجد بها يبرد خفها و---------------ارقعها بسبت واخصفها بهلب-------------------- وسر عليها البردين -----قال يا امير المءمنين انما جءتك مستحملا ولم اتك مستوصفا -لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها ثم خرج وانشا يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اري الحاجات عند ابي خبيب يعدن ولا امية في البلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد	3366	-3683180089303336361	221	350.5	175	517	42.74661636352539	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4253	false	135108567415989959	12	86	71	427	1612	300	ابي داود يقول رايت ابا هريرة في النوم وانا بسجستان وانا اصنف حديث ابي هريرة كث اللحية ربعة اسمر عليه ثياب غلاظ فقلت------------- اني لاحبك يا ابا هريرة فقال انا اول صاحب حديث كان في الدنيا فقلت------------- كم من رجل اسند عن ابي صالح عنك -قال ماءة رجل قال ابن ابي داود فنظرت فاذا عندي نحوها قال السلمي سالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني عن ا-------بن ابي داود فقال ثقة-------- كثير الخطا في الكلام علي الحديث وقال ابن	4253	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3394	true	1333109441460659479	80	217	394	1047	1452	300	ابي داود را-----يت ابا هريرة في النوم وانا بسجستان----- اصنف حديث ابي هريرة كث اللحية ربعة اسمر عليه ثياب غلاظ فقلت يا ابا هريرة اني لاحبك فق-------------ال انا اول صاحب حديث كان في الدنيا -قلت يا ابا هريرة كم من رجل اسند عن ابي صالح عنك فقال م-ءة رجل قال ابن دا----ود فنظرت فاذا عندي نحوها قال ابو بكر بن ابي داود مررت يوما بباب الطاق فاذا رجل يعبر الرءيا فمر به رجل فاعطاه قطعة وقال رايت البارحة كاني اطالب بصداق امراة ولم اتزوج قط فرد عليه القطعة وقال ليس لهذه جواب فقلت له خذ منه القطعة حتي افسر له جوابها فاخذ القطعة فقلت للرجل انت تطالب بخراج ارض ليست لك فقال هو ذا والله معي العون سءل الدارقطني عن ابي بكر بن ابي داود فقال ثقة الا انه كثير الخطا في الكلام علي الحديث -كان ابو	3394	-3683180089303336361	307	516.5	240	683	44.94875717163086	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5065	false	-4148795388788626967	187	225	938	1112	1494	300	نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صليب قال ثم خفق----ت في ايد-هم فاذا هو قد مات----------------------------------------------------- فما رايت ابن عباس في عشيته سال الله------ الا العافية مما ابتلي به ذلك الفتي قال	5065	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3411	true	-6035843181669429661	0	68	0	326	1440	300	نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي با-به عود هناك صليب فاقبل ابن عباس علي عبيد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن اسدبن عبد العزي فقال اخذ هذا البدوي العود علينا وعليك قال فحملوه فخفت في ايديهم ف----------مات فقال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود قال عكرمة فما رايت ابن عباس--------- سال الله في شء الا العافية مما ابتلي به---- الفتي قال	3411	-3683180089303336361	141	218.0	111	350	40.28571319580078	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4261	false	8543232614967434593	178	300	932	1529	1529	300	افتتح عبد الله بن طاهر مصر--------- سوغه المامون خراجها سنة فصعد المنبر فلم ينزل حتي اجاز به- كله وكان ثلاثة الاف الف دينار او نحوها وقبل نزله--- اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه لما -صنع عبد الله-------- بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي ما كان منك من جفاء وغلظ فلا يغلظ ع-لي قلبك ولا يستخفنك ما--- بلغك انا الذي اقول من البسيط يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود والمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تعني بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود-	4261	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3421	true	7279153818114495012	113	238	545	1159	1437	300	افتتح عبد الله بن طاهر مصر ونحن معه سوغه المامون خراجها سنة فصعد المنبر فلم ينزل حتي اجاز بها كلها---- ثلاثة الاف الف دينار او نحوها فقبل ان ينزل اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه -ما يصنع عبد الله بن طاهر بالناس-في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر قفال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي ما كان مني من جفاء وغلظ فلا تعجله علي قلبك ولا يستخفنك ما قد بلغك انا الذي اقول--- البسيط يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود ل-لمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تعني بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر في زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود	3421	-3683180089303336361	569	1059.5	452	624	91.18589782714844	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4262	false	-2960945359084296286	0	60	0	267	1554	300	لمختبط او مرهف قاتل من راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل في سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي علي حال ان كنت منك علي حال مننت به ف-ان شكرك من حمد-- لي بالي ما زلت مقتضيا لولا مجاهرة من السن خضن في بشري باقو----ال فضحك عبد الله وسر بها-------- وقال	4262	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3421	true	7279153818114495012	238	300	1159	1437	1437	300	لمختبط او مرهف قاتل في راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل من سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي علي حال ان كنت منك علي بال مننت به فكان شكرك من حمدي علي بال- ما-زلت مقتضيا لولا مجاهرة من السن خضن في ض-ري باقوال قال فضحك عبد الله وسر بما كان منه وقال-	3421	-3683180089303336361	255	457.0	198	282	90.42552947998047	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5974	false	-415338562391607850	1	89	5	424	1479	300	العتابي علي عبد الله بن طاهر فمثل بين يديه وانشده حسن -------------------------------------------ظني وحسن ما عود الل ه سواي منك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حسن يقين حدا اليك ركاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فامر له بجاءزة ثم دخل عليه م-ن الغد فانشده --------ودك يكفينيك في حاجتي ورءيتي كافيتي عن --سءال وكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت مال فامر له بجاءزة ثم دخل عليه في اليوم الثالث فانشده بهجات الثياب يخلقها الدهر وثوب الثناء غض جديد فاكسني ما يبيد اصلحك الله فاني اكسوك ما لا يبيد	5974	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3423	true	4888656239509550336	108	216	551	1079	1505	300	العتابي علي عبد الله بن طاهر مع اصحاب القصص فلما نظر اليه قال حاجتك يا شيخ فانشا يقول الخفيف حسن ظني وحسن ما عود الل-ه سواي ب-ك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حسن يقين ثني اليك ركابي قال كلثوم قال الا اتيتنا اول الدهر وتمر له بالفي دينار وقيل ان العتابي دخل عليه فانشده البيتين حسن ظني فامر له بجاءزة ثم دخل عليه مرة اخري فانشده السريع جودك يكفينيك في حاجتي ورءيتي تكفيك مني السءال فكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت مال فا-جازه --ايضا ثم دخل عليه--- اليوم الثالث فانشده الخفيف ----------------------------------------اكسني ما يبيد اصلحك الله فاني اكسوك ما لا يبيد	3423	-3683180089303336361	318	519.5	246	576	55.20833206176758	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4264	false	5062060684345103977	202	257	1007	1283	1501	300	وكان يزعم انه من حمير فجاء رمضا----------------------ن فقالوا من يءمنا فذك-------------روا المهاجر بن ابي المهاجر فقيل ذاك م----------------------ولي فبلغت سليمان بن عبد الملك فلما استخلف بعث الي المهاجر بن ابي المهاجر فقال اذا كان------- اول ليلة ----من رمضان فقف خلف الامام فاذا تقدم ابن عام------------ر فخذ بثيابه و----------اجذبه وقل تاخر فلن يء--منا دعي وصل انت	4264	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3435	true	-790939352894357287	159	227	776	1112	1458	300	وكان يزعم انه من حمير وكان يغمز في نسبه فحضر شهر رمضان فقال-- من يءمنا فذكروا رجالا وذكروا المهاجر بن ابي المهاجر فقال ذاك مولي ولسنا نريد يءمنا مولي فبلغت سليمان------------- فلما استخلف بعث الي --مهاجر ف---------------قال اذا كان الليلة اول ليلة في شهر رمضان فقف خلف الامام فاذا تقدم ابن عامر قبل ان يكبر فخذ بثيابه من خلفه ثم اجذبه وقل تاخر فلن يتقدمنا دعي وصل انت	3435	-3683180089303336361	231	381.0	182	368	62.7717399597168	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4266	false	-3951108711635384168	96	137	478	671	1509	300	قال كان ابن عباس قد فات الناس بخصال بعلم ما سبق- وفقه --ما احتيج ال--------يه وحلم ونسب وناءل ولا رايت احدا اع----لم بما سبقه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ولا بقضاء ابي بكر وعمرو وعثمان و------------------------لا اعلم بشعر	4266	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3448	true	-8144767877014444937	169	219	807	1037	1439	300	قال كان ابن عباس قد فات الناس بخصال بعلم ما سبقه وفقه فيما احتيج اليه من رايه وحلم ونسب وناءل م-ا رايت احدا كان اعلم بما سبقه من حديث النبي---- صلي الله عليه وسلم منه ولا بقضاء ابي بكر وعمر- وعثمان منه ولا افقه في راي منه ولا اعلم بشعر	3448	-3683180089303336361	178	302.5	138	236	75.4237289428711	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4267	false	8500927522703959731	19	57	101	271	1453	300	اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فضلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	4267	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3461	true	7199847830028105760	11	38	51	165	1467	300	اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل -منزلة فضلا قض-------------------------------------------------------ي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	3461	-3683180089303336361	108	195.0	81	170	63.52941131591797	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4304	false	6427049150533829383	254	300	1201	1427	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان ينظر الي عتيق من----------------- النار فلينظر الي هذا ي---------------------قول حسان بن ثابت م---------------ن البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي-	4304	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3504	true	3438641524941564487	136	193	634	914	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الرجال علي بن ابي طالب قال قاءل لابن عباس اي الناس كان اول اسلاما قال ابو بكر اما سمعت بقول حسان بن ثابت رضي الله عنهما من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اوفاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي	3504	-3683180089303336361	178	291.5	141	280	63.57143020629883	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4305	false	-8614044682154992715	6	31	34	158	1531	300	الرسلا والثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ -صعدوا الجبلا وكان حب- رسول الله قد علموا خير البرية لم يعدل به رجلا	4305	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3516	true	-1092970277605154431	175	200	809	930	1411	300	البسيط و--ثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ يصعد-- الجبلا وكان ردف رسول الله قد علموا من- البرية لم يعدل به رجلا	3516	-3683180089303336361	112	191.0	87	126	88.88888549804688	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4307	false	2219966000606129514	0	66	0	310	1453	300	ابا بكر وعن عبد الله بن زمعة ابن الاسو-----------------د قال كنت ---عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عليل فدعاه---------------------- بلال الي الصلاة فقال لنا مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت قم يا عمر فصل بالناس---- فقام عمر فلما كب----ر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان--------- مجهرا ف----قال رسول الله صلي الله عليه	4307	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3537	true	-1848731530019507266	223	300	1069	1427	1427	300	ابو بكر -عن عبد الله بن زمعة ب-ن الاسود بن المطلب بن اسد قال لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده في نفر من المسلمين قال دعا بلال ل----لصلاة فقال---- مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقال قم يا عمر فصل بالناس قال فقام---- فلما كبر عمر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقال رسول الله صلي الله عليه-	3537	-3683180089303336361	270	443.5	211	373	72.38606262207031	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4308	false	-5782001398476118013	202	238	978	1178	1485	300	من الكامل شكرا لمن هو بالثناء خليق ذهب اللجاج وبويع الصديق من بعدما دحضت بسعد نعله ورجا رجاء دونه العيوق جاءت به الانصار عاصب راسه -اتاهم الصديق والفاروق وابو عبيدة والذين اليهم نفس المءمل للبقاء تتوق	4308	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3549	true	8974662989794191663	172	208	835	1035	1519	300	من الكامل شكرا لمن هو بالثناء حقيق ذهب الحجاج وبويع الصديق من بعدما دحضت بسعد بغلة ورجا رجاء دونه العيوق حف-ت به الانصار عاصب راسه فاتاهم الصديق والفاروق وابو عبيدة والذين اليهم نفس المءمل للبقاء تتوق	3549	-3683180089303336361	191	364.0	155	201	95.02487182617188	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4308	false	-5782001398476118013	256	299	1276	1483	1485	300	قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجت مكة فسمع بذلك---- ابو قحافة فقال ما هذا قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرجلل فمن ولي--------- بعده قالوا ابنك قال فهل رضيت بذلك بنو عبد مناف وبنو المغيرة قالوا نعم قال	4308	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3576	true	-3810237763721717684	191	234	950	1157	1451	300	قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجت مكة بصوت عال فقال ابو قحافة----- ما هذا قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------ل فمن استخلف الناس بعده قالوا ابنك قال فهل رضيت بذلك بنو عبد شمس- وبنو المغيرة قالوا نعم قال	3576	-3683180089303336361	181	313.5	140	220	82.2727279663086	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4312	false	5792846657761251570	124	180	632	923	1543	300	عبد الله بن عطية بن عبد الله بن حبيب ابو محمد المقرء المفسر المعدل الدمشقي كان امام مسجد باب الجابية توفي---------- سنة ثلاث وثمانين وثلاثماءة قي------ل انه كان يحفظ خمسين الف بيت من الشعر ل---لاستشهاد علي معاني القران وغيره وكان ثقة وقرا القران علي ابي الحسن الاخرم عبد الله بن عقيل الثقفي الك----وفي ع-----بد الله بن	4312	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3585	true	7594783560987908530	70	121	382	636	1496	300	عبد الله بن عطية بن عبد الله بن حبيب----------------------- المعدل المفسر يوم الاثنين لاربع وعشرين ليلة خلت من شوال سنة ثلاث وثمانين وثلاثماءة وكان يقال انه---- يحفظ خمسين الف بيت -----شعر في الاستشهاد علي معاني القران وغيره وكان--------------------------------- ثقة عبد الله بن ابي اوفي واسم ابي اوفي علقمة بن خالد بن	3585	-3683180089303336361	166	240.0	131	319	52.03761672973633	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4313	false	1523958039830782728	197	258	920	1229	1456	300	مجزوء الكامل الظلم يصرع اهله والظلم مرتعه وخيم ولقد يكون لك البعي د اخا ويقطعك الحميم ومنه ايضا من البسيط بني امية قد افنيت اخرهم فكيف لي منكم بالاول الماضي يطيب النفس ان النار تجمعكم عوضدتم من لظاها شر معتاض منيتم لا اقال الله عثرتكم بليت غاب الي الاعداء نهاض ان كان غيظي لفوت منكم فلقد رضيت منكم بما ربي به	4313	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3588	true	-8505754505658038825	170	230	845	1150	1514	300	مجزوء الكامل الظلم يصرع اهله والظلم مرتعه وخيم ولقد يكون لك البعي د اخا ويقطعك الحميم ول-ه ايضا من البسيط بني امية قد افنيت اخركم فكيف لي منكم بالاول الماضي يطيب النفس ان النار تجمعكم عوض-تم ب--لظاها شر معتاض منيتم لا اقال الله عثرتكم بليث غاب الي الاعداء نهاض ان كان غيظي لفوت منكم فلقد رضيت منكم بما رضي به	3588	-3683180089303336361	300	579.5	240	309	97.0873794555664	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4333	false	-1822415081707382146	100	126	482	604	1448	300	قيل انه قدم-------- حاجا فدخل عليه الحجاج وقد اصابه زج رمح فقال من اصابك -قال اصابني من امرت-وه بحمل السلاح في مكان لا يحل فيه حمله	4333	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3614	true	7036651927723088515	233	259	1076	1200	1383	300	--------قدم ابن عمر حاجا فدخل عليه الحجاج وقد اصابه زج رمح فقال من اصابك فقال اصابني من امرتموه بحمل السلاح في مكان لا يحل فيه حمله	3614	-3683180089303336361	114	213.0	90	132	86.36363983154297	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4335	false	-6226012255847674124	96	191	472	961	1501	300	وفد العبل--------ي الي هشام بن عبد الملك وقد امتدحه بقصيدته الدالية وهي مذكورة في الاغاني التي يقول فيها من الخفيف عبد شمس ابوك وهو ابونا لا نناديك من مكان بعيد والقرابات بيننا واشجات محكمات القوي بعقد شديد فانشده اياها واقام ببابه مدة حتي حضر بابه وفود قريش فدخل فيهم وامر لهم بمال فضل فيه بني مخزوم اخواله واعطي العبل-ي عطية لم يرضها فانصرف وقال من الخفيف خس حظي ان كنت من عبد شمس ليتني كنت من بني مخزوم فافوز الغداة فيهم بسهم وابيع الاب الكريم بلوم---------------------------------------------- ولما فر العبلي من المنصور قصد عبد الله والحسن	4335	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3616	true	-589567691369496081	158	258	794	1295	1512	300	وفد ابو عدي الاموي الي هشام بن عبد الملك وقد امتدحه بقصيدته------------------------------ التي يقول فيها من الخفيف عبد شمس ابوك وهو ابونا لا نناديك من مكان بعيد والقرابات بيننا واشجات محكمات القوي بعقد شديد فانشده اياها واقام ببابه مدة حتي حضر بابه وفود قريش فدخل فيهم فامر لهم بمال فضل فيه بني مخزوم اخواله واعطي ابا عدي عطية لم يرضها فانصرف وقال من الخفيف خس حظي ان كنت من عبد شمس ليتني كنت من بني مخزوم فافوز الغداة فيهم بقسم وابيع الاب الكريم بلوم قال الزبير بن بكار لحق العبلي الدولة العباسية ولما ظهر محمد بن عب-------------د الله بن حسن	3616	-3683180089303336361	418	782.0	333	544	76.8382339477539	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4363	false	-1242237761798916419	180	300	907	1510	1510	300	سليمان كتب --------------الي عامله بالمدينة ان يضربه ماءة سوط ويقيمه علي البلس للناس ثم يسيره الي دهلك-------- فثوي هنالك سلطان سليمان ثم ولي عمر بن عبد العزيز فكتب اليه يمتدحه من الطويل ايا راكبا اما عرضت فبلغن هديت امير المءمنين رساءلي وقل لابي حفص اذا ما لقيته لقد كنت نفاعا قليل الغواءل فكيف تري للعيس طيبا ولذة وخالك امسي موثقا في الحباءل فاتي رجال من الانصار عمر بن عبد العزيز فكلموه فيه----------------------------------------- وقالوا قد عرفت نسبه وموضع--------ه وقديمه واخرج الي ارض الشرك ونطلب----- ان ترده الي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودار قومه -قال ---فمن الذي يقول من الطويل فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب قالو- الاحوص قال فمن الذي يقول من الطويل-	4363	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3687	true	-6398998363440185970	26	126	135	621	1465	300	سليمان بن عبد الملك فكتب الي عامله بالمدينة ان يضربه ماءة سوط ويقيمه علي البلس للناس ثم يسيره الي دهلك ففعل به فثوي بها-- سلطان سليمان ------وعمر بن عبد العزيز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي رجال من الانصار عمر بن عبد العزيز فسالوه ان يرده الي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا--- عرفت نسبه وموضعه من قومه وقد ----اخرج الي ارض الشرك فنطلب اليك ان ترده الي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودار قومه فقال عمر من الذي يقول من الطويل فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول من الطويل	3687	-3683180089303336361	388	612.5	309	685	56.642333984375	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4364	false	1246924589355220888	0	120	0	584	1513	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول من المنسرح كان لبني صبير غادية او دمية زينت بها البيع الله بيني وبين قيمها يفر مني بها واتبه قالوا الاحوص قال بل الله بين قيمها وبينه فمن الذي يقول من الطويل ستبقي لها------------ مضمر القلب والحشا سريرة حب يوم تبلي السراءر قالوا الاحوص قال ان الفاسق عنها يومءذ لمشغول والله لا ارده ما دام لي سلطان فمكث هناك بقية ولاية عمر وصدرا من ولاية ي-زيد بن عبد الملك وبينا يزيد وجاريته ليلة علي سطح وهي---------- تغنيه بشعر من اشعار الاحوص ---فقال لها- من يقول هذا------ قالت وعيشك ل----ا ادري	4364	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3687	true	-6398998363440185970	126	218	621	1078	1465	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث اد------------------------------------------------------ور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول مجزوء البسيط الله----------------------------------------- بيني وبين قيمها يفر مني بها واتبع قالوا الاحوص قال------------------------ فمن الذي يقول من الطويل سيلقي لها في القلب في مضمر -------الحشا سريرة حب يوم تبلي السراءر قالوا الاحوص قال انه------ عنها يومءذ لمشغول والله لا ارده ما كان لي سلطان فمكث هنالك ---------------صدرا ثم استخلف يزيد بن عبد الملك فبينا يزيد-------- ليلة علي سطح وجاريته حبابة تغنيه بشع---------ر الاحوص اذا قال يزيد من يقول هذا الشعر قالت لا وعينيك ما ادري	3687	-3683180089303336361	373	596.5	293	621	60.06441116333008	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4363	false	-1242237761798916419	98	129	499	655	1510	300	من الكامل ما من مصيبة نكبة امني بها الا تشرفني وترفع شاني وتزول حين تزول عن متخمط تخشي بوادره علي الاقران اني اذا خفي اللءام رايتني كالشمس لا تخفي بكل مكان	4363	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3690	true	1277469492886206618	185	216	931	1087	1506	300	من الكامل ما من مصيبة نكبة اعني بها الا تعظمني وترفع شاني وتزول حين تزول عن متخمط تخشي بوادره علي الاقران اني اذا خفي اللءام رايتني كالشمس لا تخفي بكل مكان	3690	-3683180089303336361	152	300.0	121	156	97.43589782714844	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4384	false	-2116391317709592841	189	273	1012	1443	1589	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح بن شجاع ابو احمد ----------بن المفسر الفقيه الشافعي نزيل مصر سمع احمد بن علي بن سعيد------- المروزي وعبد الرحمن بن القاسم بن الرواس وعلي بن غالب السكسكي ومحمد بن اسحاق ابن اهويه وانتقي عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الحسن الدارقطني وحدث عنه الحفاظ عبد الغني وابن مندة واحمد بن محمد بن ابي العوام وجماعة وتوفي سنة خمس وستين وثلاثماءة ابو الشيخ ابن حيان الاصبهاني عبد ال--له بن محمد بن جعفر بن حيان ابو محمد الاصبهان------------ي الحافظ ابو الشيخ	4384	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3691	true	6268750430731008655	158	263	774	1288	1463	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح بن شجاع ابو احمد المعروف بابن المفسر الفقيه الشافعي روي------ عن احمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي بسنده عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله--------------------------------- عليه وسلم لا تزالون بخير ما كان فيكم من راني وصاحبني والله لا تزالون بخير ما دام فيكم من راي من راني وصاحبني والله لا تزالون بخير ما كان فيكم من راي من راي راني وصاحبني ولد ابن المفسر سنة ثلاث وسبعين وماءتين------------------------------------------------------------------------------------------ وتوفي سنة خمس وستين وثلاثماءة عبد ال--------------له ويقال عبد الرحمن بن محمد بن ----عبد الله ابو القاسم القرش-ي الحراني روي عن ابن ابي --شيخ	3691	-3683180089303336361	195	109.5	147	664	29.367469787597656	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4427	false	-6080994347773049198	145	214	767	1103	1569	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله ------بن محمد بن عبد الله بن سليمان هو ابو محمد التنوخي ال---معري وهو من بيت ابي العلاء المعري وقد تقدم والده وجده في مكانيهما كان والد-------------ه ابو المجد محمد قاضي المعرة الي ان ملكها الفرنج ومن شعر ابي محمد هذا من الكامل يا من تنكب قوسه وسهامه وله من اللحظ السقيم سيوف تغنيك عن حمل السلاح الي العدي اجفانك المرضي فهن حتوف	4427	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3692	true	7635228293275751822	159	218	797	1096	1503	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله span ابن محمد بن عبد الله بن سليمان ---ابو محمد التنوخي ولد بمعرة النعمان يوم الاربع-اء التاسع عشر من جمادي الاخرة سنة سبع وسبعين واربعماءة انشد ابنه ابو اليسر له م-------------------------------------------------------ن الكامل يا من تنكب قوسه وسهامه وله من اللحظ السقيم سيوف يغنيك عن حمل السلاح الي العدي اجفانك المرضي فهن حتوف	3692	-3683180089303336361	210	336.5	163	358	58.659217834472656	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4366	false	-5009141788188686253	58	153	300	844	1634	300	ابن اخت علويه المغني توفي في حدود الستين وماءتين وكان الخلنجي قد تقلد قضاء الشرقية في ايام الامين وكان يجلس الي اسطوانة من اساطين المسجد فيستند اليها بجميع جسده واذا جاءه ---------------الخصمان ------------------------ترك الاستناد اليها فاذا فصل القضية ----عاد الي الاسطوانة فعمد بعض المجان الي رقعة من الرقاع التي يكتب فيها الدعاء فالصقها في موضع دنيته وطلاها بدبق قجاء الخلنجي و-------------جلس فالتصقت دنيته بالدبق وتمكن منها فلما تقدم اليه الخصوم -اقبل اليهم بجميع جسده ف------------انكشف راسه وبقيت ----------موضعها مصل------------------------------------------------وبة فقام-------- مغضبا وعلم انها حيلة ع-----ليه فغطي راسه بطليسانه وانصرف وتركها مصلوبة مكان--------------------------ها وقال بعض الشعراء	4366	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3729	true	6543599152530210421	184	298	928	1556	1564	300	ابن اخت علوية المغني وكان تياها صلفا وكان ي-------------------------------------------------------------جلس الي اسطوانة من اساطين المسجد فيستند اليها بجميع جسده ولا يتحرك فاذا تقدم اليه الخصمان اقبل عليهما بجميع جسده وترك الاستناد حتي------ يفصل بينهما ثم يعود الي حاله----- فعمد بعض المجان الي رقعة من الرقاع التي يكتب فيها الدعاء والصقها في موضع ذنبته وطلاها بدبق وجاء الخلنجي فجلس كما كان يجلس فالتصقت ذنبته بالدبق وتمكن منها فلما تقدم اليه الخصوم واقبل عليهم بجميع ج-ده كما كان يفعل انكشف راسه وبقيت الذنبة في موضعها مصلي الله عليه وسلمي الله عليه وسلمي الله عليه وسلموبة فقام الخلنجي مغضبا وعلم انها حيلة وقعت عليه فغطي راسه بطيلسانه وانصرف وتركها------- مكانها حتي جاء بعض اصحابه فاخذها وقال بعض --شعراء	3729	-3683180089303336361	406	640.0	329	710	57.18309783935547	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4366	false	-5009141788188686253	153	298	844	1628	1634	300	فيه من المنسرح ان الخنجلي من تتايهه اثقل باد لنا بطلعته ما تيه ذي نخوة مناسبة بين اخاوينه وقصعته يصالح الخصم من يخاصمه خوفا من الجور في قضيته لو لم تدبقه كف قابضه لصار تيها علي رعيته واشت--هرت ---------القصة والابيات ببغداد وعمل علويه ابن اخته حكاية اعطاها للزفافين والمخنثين فاحرجوه فيها ف--------------------------------------------استعفي الخلنجي من القضاء ببغداد وت-------ولي بعض الكور البعيدة فولي د----مشق او حمص فلما ولي المامون-------- غناه علويه يوما شعر الخلنجي وهو من الطويل برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالو- فقال--- المامون من يقول هذا------ قال قاضي دمشق فاشخص-------------------- وجلس المامون واحضر علويه ودعي بالخلنجي فقال له انشدني قولك برءت من الاسلام فقال------------------ يا امير المءمنين هذه ابيات قلتها منذ اربعين سنة وانا صبي والذي اكرمك بالخلافة	4366	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3730	true	-468399484268091303	0	159	0	870	1551	300	فيه--- المنسرح ان الخلنجي من تتايهه اثقل باد لنا بطلعته ما-تيه ذي نخوة مناسبة بين اخاوينه وقصعته يصالح الخصم من يخاصمه خوفا من الجور-في قضيته لو لم تدبقه كف قانصه لطار تيها علي رعيته قال وشهرت الابيات والقصة ببغد---------اد وعمل علوية--------- حكاية اعطاها للزفانين والمخنثين فاحرجوه فيها وكان علوية يعاديه لمنازعة كانت بينهما ففضحه واستعفي الخلنجي من القضاء ببغداد وسال ان يولي بعض الكور البعيدة فولي جند دمشق او حمص فلما ولي المامون الخلافة غناه علوية ب----شعر الخنلجي وهو--- الطويل برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا فقال له المامون من يقول هذا الشعر قال د-----مشق فامر المامون باحضاره فحضر وجلس المامون واحضر علوية ودعا بال-قاضي فقال له انشدني قولك برءت من الاسلام ان كان ذا الذي فقال له يا امير المءمنين هذه ابيات قلتها منذ اربعين سنة وانا صبي والذي اكرمك بالخلافة	3730	-3683180089303336361	713	1269.0	577	906	78.69757080078125	111	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4367	false	6687933909050532730	0	92	0	452	1515	300	شعرا منذ اربع------ين سنة الا في زهد او في عتاب صديق فاجلسه و-----------ناوله قدحا---------------------------- فارعد وبكي واخذه و------------قال والله يا امير المءمنين ما غيرت الماء بشء قط مما يختلف في تحليله فقال لعلك تريد نبيذ -------الزبيب او التمر فقال لا-والله ل-----------------ا اعرف شيءا من ذلك فاخذ المامون القدح من يده وقال اما والله لو شربت شيءا من هذا لضربت عنقك ولقد ظننت انك صادق في كل قولك---- ولكن لا يتولي القضاء لي ابدا رجل يحلف ببراءته في-------- الاسلام انصرف الي منزلك وامر علويه ان يغير هذه الكلمة ويقول بدلها حرمت مناي منك	4367	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3730	true	-468399484268091303	164	271	896	1411	1551	300	شعرا من اكثر من عشرين سنة الا في زهد او--- عتاب صديق فقال له اجلس فجلس فناوله قدح نبيذ كان في يده وقال له اشرب فارعد وبكي واخذ القدح من يده وقال والله يا امير المءمنين ما غيرت الماء بشء قط مما يختلف في تحليله فقال لعلك تريد نبيذ التمر والزبيب فق---------ال لا والله يا امير المءمنين ما اعرف شيءا منها-- فاخذ-------- القدح من يده وقال اما والله لو شربت شيءا من هذا لضربت عنقك ولقد ظننت انك صادق في--- قولك كله ولكن لا يتولي القضاء--- ابدا رجل بدا في قوله بالبراءة من الاسلام انصرف الي منزلك وامر علوية ف---غير هذه الكلمة وجعل مكانها حرمت مناي منك	3730	-3683180089303336361	375	618.0	297	546	68.68132019042969	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4401	false	2473917986955587941	23	72	116	370	1510	300	علي روي واحد وقافية واحدة قال ياقوت في معجم الادباء وقد قرات بعض كتبه فدلتني علي هوسه واختلاطه لانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخذ نفسه بالخلاف علي اهل المنطق والشعر-- والعروضيين وغيرهم ورام ان يحدث لنفسه اقوالا ينقض بها ما هم عليه فسقط في بغداد فلجا الي مصر----------- واقام بها بقية عمره الي	4401	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3733	true	-5445076833228183676	206	273	1095	1448	1587	300	علي روي واحد وقافية واحدة تكون اربعة الاف بيت ذكرها الناجم وذكر --------------------------------انه انشده اياها وكان يقول في خلاف كل معني قالت فيه الشعراء وكان متهوسا شديد الهوس وشعره كثير وهو مع كثرته قليل الفاءدة وكان اخذ نفسه بالخلاف علي اهل المنطق والشعراء والعروضيين وغيرهم ورام ان يحدث لنفسه اقوالا ينقض بها ما هم عليه فسقط ب--بغداد فلجا الي مصر فشخص اليها واقام بها بقية عمره رءي	3733	-3683180089303336361	181	292.5	145	387	46.77002716064453	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4355	false	-1237935648768171603	134	219	711	1129	1547	300	ابو حاتم الفربري يقول رايت -في النوم ابن المبارك---------- واقفا علي باب الجنة وبيده مفتاح فقلت--------------------- ما يوقفك ها-هنا قال هذا مفتاح ال----جنة دفعه -لي محمد صلي الله عليه وسلم وقال حتي ازور الرب تعالي فكن اميني في السماء كما كنت اميني في الارض وقال اسماعيل بن ابراهيم------------ المصيصي رايت الحارث بن عطية في النوم فسالته ف----------------------------قال غفر لي قلت ف----ابن المبارك فقال بخ بخ ذاك-------- في عليين ممن يلج علي الله في كل يوم مرتين وروي له الجماعة ومن شعر عبد الله بن المبارك	4355	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3749	true	-2734280018668285485	31	135	153	638	1425	300	ابو حاتم الفربري----- رايت عبد ال--له بن المبارك في المنام واقفا علي باب الجنة -بيده مفتاح فقلت له يا ابا عبد الرحمن ما يوقفك ها هنا قال---- مفتاح باب الجنة دفعه الي محمد صلي الله عليه وسلم وقال حتي ازور الرب------ فكن اميني في السماء كما كنت اميني في الارض -قال اسماعيل بن ابراهيم بن ابي جعفر المصيصي رايت الحارث بن عطية في النوم فقلت ما فعل الله بك يا ابا عبد الله قال غفر لي قلت فاين ابن المبارك -قال بخ بخ ابن المبارك في عليين ممن يلج علي الله في كل يوم مرتين قال صخر بن راشد ---رايت عبد الله بن المبارك	3749	-3683180089303336361	361	571.0	283	508	71.06299591064453	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4356	false	5998821938211368028	93	262	467	1305	1493	300	فدخل النابفة يوما علي عبد الملك والناس حوله في يوم حفل------------ وولده قدامه فمشل بيد يديه وانشد من المنسرح ازحت عنا ال الزبير ولو كانوا هم المالكين ما صلحوا ان تلق بلوي انت مصطبر وان تلاق النعمي فلا فرح ال ابي العاص اهل ماثرة غر عتا- بالخير قد نفحوا خير قريش وهم افاضلها في الجد جد وان هم مزحوا ارجها اذرعا واصبرها انتم اذا القوم في الوغي كلحوا اما قريش وانت وازعها تكف من شغبهم اذا طمحوا حفظت ما ضيعوا وزندهم اوريت ان اصلدوا وان قدحوا اليت جهدا وصادق قسمي برب عبد الله بنتصح يظل يتلو الانجيل يدرسه من خشية الله قلبه فيح لاب-ك اولي بملك والده وعمه ا---------------------------------------ن حرب فانهم نصح وهم خيار فاعمل بسنتهم واحي بخير واكدح كما كدحوا قال فتبسم عبد الملك ولم يتكلم في ذلك باقرار ولا دفع فعلم الناس ان رايه في خلع اخيه عبد العزيز وبلغ ذلك--------------- عبد العزيز فقال لقد ادخل نفسه ان النصرانية------ مدخلا ضيقا واوردها موردا خطرا و-لله علي ان ظفرت به لاخضبن -دمه بدمه ومن شعر------------ نابغة بني شيبان	4356	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3753	true	-7783198361681265213	2	157	9	784	1538	300	فدخل اليه---------------------------------- في يوم حفل والناس حوله وولده قدامه فانشده من ابيات ----من المنس------------------------------------------------------------------------------------------------رح ال ابي العاص اهل ماثرة غر عتاق بالخير قد نفخوا خير قريش وهم افاضلها في الجد جد وان هم فرحوا ارحبها ذرعا واصبرها انتم اذا القوم في الوغي كلحوا اما قريش فانت وارثها تكف من شغبهم اذا طمحوا حفظت ما ضيعوا وزندهم اوريت ان اصلدوا وان قدحوا اليت جهدا وصادق قسمي برب عبد -لله ينتصح يظل يتلو الانجيل يدرسه من خشية الله قلبه نقح لابنك اولي بملك والده وعمه ان عصاك مطرح داود عدل فاحكم بسيرته ثم ابن حرب فانهم نصح وهم خيار فاعمل بسنتهم واحي بخير واكدح كما كدحوا قال فتبسم عبد الملك ولم يتكلم في ذلك باقرار ولا دفع فعلم الناس ان رايه--- خلع----- عبد العزيز فبلغ ذلك من قول النابغة عبد العزيز فقال لقد ادخل اب----ن النصرانية بنفسه مدخلا ضيقا واوردها م-ردا خطرا والله لء---ن ظفرت به لاخضبن قدمه بدمه قال عيسي بن عمر كان نابغة بني شيبان	3753	-3683180089303336361	645	1143.0	511	926	69.65442657470703	111	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4306	false	-6862686904487844501	106	237	518	1150	1470	300	صلي الله عليه وسلم فسالته عن شء فامرها ان ترجع------------------------------------------------------------- اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك تعني الموت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تجديني فاتي ابا بكر قال الشافعي في هذا دليل علي ان الخليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر -----------------------------------------------وعن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي ابو بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن ام عبد و-----------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال كان رجوع الانصار يوم سقيفة بني ساعدة بكلام قاله عمر بن الخطاب انشدتكم الله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس قالوا اللهم نع----------------------------------------------------------م قال فايكم تطيب نفسه ان يزيله عن مقام اقامه فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4306	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3767	true	8251536625526131839	115	228	554	1094	1437	300	صلي الله عليه وسلم قوة ابن مسعود لقوة ابي جهل وحمشة ساق عبد الله ودقته وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صرف اليه-----------------------------------م بصره ولحن كلامهم ثم------------------------------------------------------------------------------------ قال والذي-- نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده لساقا عبد الله يوم القيامة اشد واعظم من احد وحراء وعن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن ام عبد وفي حديث اخر بمعناه وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه وعن عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------م قال اني رضيت لامتي ما رضي لهم ابن ام عبد وعن عمرو بن حريث قال قا--------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	3767	-3683180089303336361	261	327.0	201	846	30.851064682006836	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4436	false	882193165819291960	43	156	206	752	1484	300	مسعود فذهب عنه ذلك الغضب وسكن وعاد الي حاله وقال والله ما اعلم احدا من الناس هو احق بذلك منه وبعثه عمر بن الخطاب --------------------------------------------------------------------------------الي---- الكوفة مع عمار بن ياسر وكتب اليهم اني بعثت اليكم بعمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد اثرتكم بعبد الله بن مسعود علي نفسي و-------------قال عمر فيه كنيف ملء علما ولما امر عثمان بما امر قام عبد الله بن مسعود خطيبا فقال اتارمني ان اقرا القران علي قراءة زيد بن ثابت والذي نفسي بيد--ه لقد خذ-ت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم ------سبعين سورة	4436	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3769	true	-8523008946169754002	186	271	894	1305	1450	300	مسعود فجلس عند ب----------------------------------------------------------------------------------------------اب المسجد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود كتب عمر الي اهل الكوفة انني قد----------------------- بعثت اليكم -عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد اثرتكم بعبد الله ---------علي نفسي وعن مسروق قال -------------------------------------------------قال عبد الله----------------------------------------------------------------- والذي لا اله غيره لقد قرات من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة	3769	-3683180089303336361	282	435.0	222	652	43.25153350830078	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4436	false	882193165819291960	94	194	454	929	1484	300	صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد اثرتكم بعبد الله بن مسعود علي نفسي وقال عمر فيه كنيف ملء علما ولما امر عثمان بما امر قام عبد الله بن مسعود خطيبا فقال اتارم------------------------------------------------ني ان اقرا القران علي قراءة زيد بن ثابت والذي نفسي بيده لقد خذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم ------سبعين سورة وان زيد بن ثابت لذو ذءابة يلعب مع الغلمان ال------------له ما نزل شء من القران الا وانا اعلم في اي شء نزل وما احد اعلم بكتاب الله مني---------------- ولو اعلم احد-ا تبلغنيه الابل اعلم بكتاب الله مني لاتيته	4436	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3771	true	1379892477806566730	20	105	89	493	1432	300	صلي الله عليه وسلم وعن ابي واءل قال خطب ابن مس-----------------------------------------عود علي المنبر---------------------------------------------------------------------------- فقال من يغلل يات بما غل يوم القيامة غلوا مصاحفكم كيف تامروني ان اقرا -------علي قراءة زيد بن ثابت وقد قرا---------------ت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة وان زيد بن ثابت لياتي--------- مع الغلمان له ذءابتان والله ما نزل ---من القران الا وانا اعلم في اي شء نزل -ما احد اعلم بكتاب الله مني وما انا باكبركم ولو اعلم مكانا تبلغ--ه الابل اعلم بكتاب الله مني لاتيته	3771	-3683180089303336361	271	410.5	209	558	48.566307067871094	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4448	false	2009055542389245475	22	84	101	394	1547	300	ومن شعره من الطويل رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ا--لا اخاليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا ولست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضي عن كل عيب كليلة كما ان عين السخط تبدي المساويا	4448	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3788	true	-8006835724238409445	197	257	988	1277	1491	300	ومن شعره--- الطويل رايت فضيلا كان شيءا ملفقا فكشفه التمحيص حتي بدا-ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخاليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولك--ن عين السخط تبدي المساويا	3788	-3683180089303336361	280	531.0	221	295	94.91525268554688	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4459	false	5084719472453499828	171	249	926	1313	1586	300	يحيي بن اكثم قال-------------- المامون اريد------------------ ان احدث فقلت ومن اولي بهذا من امير المءمنين فقال ضعوا لي منبرا ثم صعد----------- فاول ما حدث حدثنا------ هشيم بن ابي الجهم عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفع الحديث ق-----------------ال امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار ثم حدث بنحو--- ثلاثين حديثا ثم نزل فقال----------- كيف رايت يا يحيي مجلسنا فقلت اجل مجلس----------------- تفقه الخاصة والعامة فقال---------- ما رايت لكم حلاوة انما المجلس لاصحاب الخلقان والمحابر وروي عن	4459	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3802	true	-2911088558593003059	145	243	726	1209	1488	300	يحيي بن اكثم القاضي قال قال لي المامون يوما يا يحيي اني لرايت ان احدث فقلت ومن اولي بهذا من امير المءمنين فقال ضعوا لي منبرا بالحلبة فصعد وحدث فاول حدي--ث حدثنا به من هشيم عن ابي الجهم عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار ثم حدث بنحو من ثلاثين حديثا ثم نزل فقال لي يا يحيي كيف رايت --------مجلسنا -قلت اجل مجلس يا امير المءمنين تفقه الخاصة والعامة فقال لا وحياتك ما رايت لكم حلاوة انما المجلس لاصحاب الخلقان والمحابر يعني من	3802	-3683180089303336361	343	568.5	271	494	69.43319702148438	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4460	false	-8269417024565724980	127	196	689	1038	1571	300	-----رجل غريب بيده محبرة فقال يا امير المءمنين صاحب حديث منقطع به فقال----------- ما تحفظ في باب كذا فلم يذكر فيه شيءا فما زال المامون يقول حدثنا هشيم وحدثنا يحيي وحدثنا الحجاج-------------------- حتي ذكر الباب ثم ساله عن باب اخر فلم يذكر فيه شيءا ف-قال المامون حدثنا فلان وحدثنا فلان الي ان قال لاصحابه----------- يطلب احدهم الحديث ثلاثة ايام ثم يقول اعطوني انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة دراهم	4460	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3803	true	4245226475159607103	117	187	559	905	1438	300	اليه رجل غريب بيده محبرة فقال يا امير المءمنين صاحب حديث منقطع به فقال له المامون ما تحفظ في باب كذا فلم يذكر فيه شيءا فما زال المامون يقول حدثنا هشيم وحدثنا --------------حجاج بن محمد وحدثنا فلان حتي ذكر الباب ثم ساله عن باب باب فلم يذكر فيه شيءا فذكره المامون ثم نظر---------------- الي ا--------صحابه فقال احدهم يطلب الح------ديث ثلاثة ايام ثم يقول------- انا من اصحاب الحديث اعطوه ثلاثة دراهم	3803	-3683180089303336361	285	480.5	225	397	71.78841400146484	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4462	false	-5014980224275691167	145	202	691	987	1458	300	رجل من الخوارج علي-------ه فقال له ما حملك علي الخروج والخلاف ------------------------------قال قوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون -قال----------- الك علم بانها منزلة قال نعم قال -ما دليلك قال اجماع الامة قال فكما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل فقال صدقت السلام عليك يا امير المءمنين وقال يحيي---------- كان المامون	4462	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3812	true	-2430593629407070171	115	183	577	923	1541	300	رجل من الخوارج علي المامون فقال--- ما حملك علي خلافنا قال اية في كتاب الله تعالي قال وما هي قال قوله------ ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون فقال له المامون الك علم بانها منزلة قال نعم قال وما دليلك قال اجماع الامة قال فكما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل -قال صدقت السلام عليك يا امير المءمنين وعن ابي العيناء قال كان المامون	3812	-3683180089303336361	264	435.5	210	356	74.15730285644531	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2898	false	-990704304215511417	97	159	505	822	1525	300	دخل المامون يوما الي الديوان الذي للخراج فمر بغلام جميل علي اذنه قلم فاعجبه ما راي من حسنه فقال من انت يا غلام قال الناشء في دولتك وخريج ادبك يا امير المءمنين المتقلب في نعمتك والمءمل بخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المامون يا غلام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر ان يرفع عن -رتبة الديوان وامر له بماءة الف درهم	2898	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3819	true	-6303477044451862731	126	185	616	921	1504	300	دخل المامون يوما دي------وان ا-----لخراج فمر بغلام جميل علي اذنه قلم فاعجبه ما راي-من حسنه فقال من انت يا غلام قال الناشء في دولتك وخريج ادبك يا امير المءمنين المتقلب في نعمتك والمءمل لخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المامون يا غلام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر ان يرفع عن مرتبة الديوان وامر له بم-ءة الف درهم	3819	-3683180089303336361	301	575.5	242	318	94.65409088134766	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4461	false	5996102954954791322	252	274	1294	1407	1537	300	الطويل بعثتك مشتاقا ففزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا ونا-جيت من اهوي وكنت مقربا فما ليت شعري عن دنوك ما اغني	4461	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3820	true	-3316685551253487400	256	279	1326	1440	1552	300	الطويل بعثتك مشتاقا ففزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا ونا جيت من اهوي وكنت مقربا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني	3820	-3683180089303336361	112	218.0	90	114	98.24561309814453	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4523	false	5202042909691611232	90	200	471	1041	1586	300	----------انه استخفي لما قتل مروان وكان---------- بالجزيرة فغمز عليه فدفعه السفاح الي عبد الجبار بن عبد الرحمن صاحب شرطته--- فكان يحمي له طستا------- ويضعه -علي راسه الي ان مات سنة اربع وثلاثين وكان يعقوب بن داود وزير المهدي كاتبا بين يدي عبد الحميد وعليه تحرج وكان اسماعيل بن عبد الحميد من الكتاب الماهرين ورسالته اعني عبد الحميد الي الكتاب مشهورة وهي التي اولها اما بعد حفظكم الله يا اهل هذه الصناعة ومن شعر عبد الحميد------- المتقارب ترحل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالافل فلهفي من الخلف النازل ولهفي من- السلف الراحل وابكي علي ذا وابكي لذا بكاء المولهة الثاكل تبكي من ابن لها قاطع وتبكي علي ابن لها واصل	4523	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3869	true	-4029520096230623727	101	172	504	871	1495	300	ان عبد الحميد استجلي بعد قتل مروان فوجد بالشام او بالجزيرة---------- فدفعه السفاح الي عبد الجبار بن عبد الرحمن وكان علي شرطة فكان يحمي--- طستا بالنار ويضعها علي راسه حتي--- مات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعر عبد الحميد الكاتب المتقارب ترحل ما ليس بالقافل واعقب ما ليس بالافل فلهفي من الخلف البادل ولهفي علي السلف الراحل -ابكي علي ذا وابكي لذا بكاء المولهة الثاكل تبكي من ابن لها قاطع وتبكي علي ابن لها واصل	3869	-3683180089303336361	300	503.0	237	609	49.261085510253906	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4529	false	5664845879864765711	169	236	838	1153	1496	300	احمد بن ابي الحواري يقول تمنيت ان اري ابا سليمان الداراني في المنام فرايته بعد سنة فقلت له يا معلم ما فعل الله بك قال يا احمد دخلت من باب الصغير فلقيت وسق شيح فاخذت منه عودا فلا ادري تخللت به ام رميت به فانا في حسابه من سنة مات سنة خمس وعشرين وماءتين او خمس عشرة وهو الصحيح نجم الدين الشيرازي عبد الرحمن بن احمد بن	4529	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3881	true	1107404128956221015	239	295	1219	1475	1499	300	احمد بن ابي الحواري----- تمنيت ان اري ابا سليمان الداراني في المنام فرايته بعد سنة فقلت له يا معلم ما فعل الله بك قال يا احمد دخلت من باب الصغير فرايت وسق شيح فاخذت منه عودا فلا ادري تخللت به ام رميت به فانا في حسابه من سنة الي هذه الغاية------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن احمد بن	3881	-3683180089303336361	242	454.0	186	315	76.82539367675781	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3872	false	-2040112949463169358	241	300	1313	1593	1593	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه مارية ووهب سيرين لحسان بن ثابت فهي ام عبد الرحمن بن حسان روي عنها ابنها عبد الرحمن قالت راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجة في قبر ابنه ابراهيم فامر بها فسدت و-------------------------------------قال---- انها لا تضر ولا تنفع ولكن تقر بعين الحي وان العبد اذا عمل شيءا احب الله ان يتقنه-	3872	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3904	true	-3403472001776995072	116	170	579	830	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تخسف لموت احد ولا لحياته و------------------------------------------------------------راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجة في اللبن----------- فامر بها ان تسد فقيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انها لا تضر ولا تنفع ولكن تقر بعين الحي وان العبد اذا عمل عملا احب الله ان يتقنه	3904	-3683180089303336361	164	236.0	128	322	50.931678771972656	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3557	false	6432413035850592779	153	193	782	972	1490	300	الوافر الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان	3557	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3911	true	6915638698677449176	27	67	141	331	1490	300	الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب فقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان	3911	-3683180089303336361	186	368.0	146	190	97.89473724365234	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4549	false	4099464247832803781	214	284	1099	1438	1517	300	لما ادعي معاوية زيادا وبعض الناس بنسبه لابن مفرغ وهو خطا--------------- الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن القوم الهج--ان اتغضب ان يقال ابوك عف وترض- ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من امية غير دان فبلغ ذلك معاوية فحلف لا يرضي ---------------------------------------------------عن---------------------------------------------------------------------------------ه حتي يرضي عنه زياد فخرج عبد الرحمن الي زياد ف-------لما دخل عليه قال	4549	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3911	true	6915638698677449176	13	114	69	560	1490	300	لما ادعي معاوية زيادا كتب بذلك الي الافاق فكتب اليه عبد الرحمن بن الحكم الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب فقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان فلما قرا معاوية الكتاب رمي به وغضب علي عبد الرحمن غضبا شديدا وقال والله لا ارضي عنه حتي يرضي زياد وغضب علي مروان بن الحكم ومنع سعيد بن العاص عطاءه وقال لا ارضي عنهم حتي يرضي---- زياد فاتي عبد الرحمن بن الحكم العراق فلما دخل علي زياد	3911	-3683180089303336361	242	378.0	187	496	48.790321350097656	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4550	false	9216975471768864831	5	42	26	209	1528	300	الا من مبلغ عني زيادا مغلغلة من الرجل الهجان من ابن القرم قرم بني قصي ابي العاص ابن امنة الحصان حلفت برب مكة والمصلي وبالتوراة- احلف والقران لانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني	4550	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3911	true	6915638698677449176	116	143	570	703	1490	300	الا من مبلغ عني زيادا مغلغلة من الرجل الهج---------------------------------------------------ان حلفت برب مكة والمطايا ورب العرش احلف والقران لانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني	3911	-3683180089303336361	120	223.0	95	184	65.21739196777344	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6300	false	-8275492260202338090	238	276	1191	1372	1483	300	الا ابلغ معاوية بن صخر مغلغلة عن الرجل اليم--ان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يكون ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان	6300	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3911	true	6915638698677449176	28	67	148	331	1490	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان	3911	-3683180089303336361	152	284.5	117	183	83.06011199951172	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4549	false	4099464247832803781	180	209	934	1073	1517	300	لهام يجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد الوغد ذي الحسب الرذل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فصاح يزيد------------------------ وقال اسكت يا ابن	4549	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3912	true	8686313489050368376	14	48	70	233	1517	300	لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي النسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فرفع يزيد يده فضرب صدر عبد الرحمن وقال اسكت مر عبد	3912	-3683180089303336361	126	227.0	97	163	77.30061340332031	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4553	false	7379804117053950285	152	245	786	1226	1513	300	عبد الرحمن بن زيد عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وامه لبابة بنت ابي لبابة اتي به اب-------------------------------------و لبابة النبي صلي الله عليه وسلم فقال له----------------------------- ما هذا منك يا ابا لبابة فقال ابن -بنتي يا رسول الله فقال ما رايت مولودا قط اصغر----- منه فحنكه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح---- راسه ودعا ل-ه بالبركة قال فما رءي عبد الرحمن في------- قوم قط--- الا فرعهم طولا قال مصعب كان اطول الرجال واتمهم توفي في حدود السبعين من الهجرة وروي -له ال--نساءي عبد الرحمن بن زيد	4553	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3922	true	4628949137315792960	134	222	665	1069	1449	300	عبد الرحمن بن زيد وهو الطف من ولد فاخذه جده ابو امه --------------------------------------------------------ابو لبابة بن عبد المنذر الانصاري في كنفه فجا-ء النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا معك يا ابا لبابة فقال ابن ابنتي يا رسول الله----- ما رايت مول-دا قط اصغر خلقة منه فحنكه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح علي راسه ودعا فيه بالبركة قال فما رءي عبد الرحمن بن زيد مع قوم في صف الا برعهم ---------------------------------------------------------------طولا وكان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد	3922	-3683180089303336361	258	383.5	196	530	48.67924499511719	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4561	false	-3874567327970421794	29	122	144	644	1525	300	علي طنفسة وحولها ولاءد فقال---------------------------------------------- فيها وكانت تسمي ليلي الطويل نذكر- ليلي والسماوة دونها وما لابنة الجودي ليلي وما ليا واني تعاطي قلبه حارثية تدمن بصري او تحل الجوابيا واني يلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان توافيا ولما امر له بها عمر احبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واثرها علي نساءه ف---شكونه الي عاءشة فعاتبته علي ذلك فقال والله لكاني ارتشف بانيابها حب الرمان فاصابها مرض وقع له فوها فجفاها حتي شكته الي عاءشة فقالت له------ يا عبد الرحمن لقد احببت ليلي وافرطت وابغضتها فافرطت فاما ان تنصفها واما ان تجهزها الي اهلها فجهزها الي اهلها	4561	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3943	true	4922789285013292835	100	225	490	1159	1528	300	علي طنفسة -حولها ولاءد فاعجبته واسمها ليلي وذكر من جمالها فقال عبد الرحمن فيها---------------- الطويل تذكرت ليلي والسماوة دونها فما لابنة الجودي ليلي وما-ليا واني تعاطي قلبه حارثية تدمن بصري او تحل الجوابيا واني تلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان توافيا فلما بعث------- عمر بن الخطاب جيشه الي الشام قال لصاحب الجيش ان ظفرت بليلي بنت الجودي عنوة فادفعها الي عبد الرحمن بن ابي بكر فظفر بها فدفعها الي عبد الرحمن فاعجب بها واثرها علي نساءه حتي شكونه الي عاءشة فعاتبته علي ذلك فقال والله -كاني ار-شف بانيابها حب الرمان فاصابها وجع سقط له فوها فجفاها حتي شكته الي عاءشة فقالت له عاءشة يا عبد الرحمن لقد احببت ليلي فافرطت وابغضتها فافرطت فاما ان تنصفها واما ان تجهزها الي اهلها فجهزها الي اهلها	3943	-3683180089303336361	452	814.5	365	696	64.9425277709961	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4586	false	-1234918354864947502	118	146	605	753	1562	300	عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد--------- ابو عمرو الاوزاعي امام اهل الشام وفقيههم وعالمهم سكن بظاهر-------------- الفراديس بمحلة الاوزاع ثم تحول الي بيروت فرابط به----ا الي ان مات	4586	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3966	true	7423454492924381832	263	297	1307	1482	1492	300	عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد ابي عمرو ابو عمرو الاوزاعي امام اهل الشام في الحديث والفقه كان يسكن دمشق خارج باب الفراديس بمحلة الاوزاع ثم تحول الي بيروت فسكنها مرابطا الي ان مات	3966	-3683180089303336361	117	197.0	93	175	66.85713958740234	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4587	false	4941931920345538795	75	126	368	632	1553	300	محمد بن عبد الله الطنافسي كنت جالسا عند الثوري فجاءه رجل فقال اني رايت كان ريحانة قلعت من المغرب فقا----------------------------ل ان صدقت رءياك---- مات الاوزاعي فكتبوا ذلك فوجدوه قد مات---- في ذلك الوقت قيل انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دخل الح---------مام وكان لصاحب الحمام حاجة فاغلق الباب عليه وذهب---- ثم جاء -----------فوجده ميتا------------------------------ مستقبلا القبلة	4587	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3989	true	-4276583371497904280	41	130	200	660	1514	300	محمد بن عبيد---- الطنافسي كنت جالسا عند الثوري فجاءه رجل فقال---- رايت كان ريحانة م-----ن المغرب قلعت وفي رواية من الشام رفعت قال ان صدقت رءياك فقد مات الاوزاعي فكتبوا ذلك فجاء موت الاوزاعي في ذلك اليوم او تلك الليلة قال يحيي بن معين مات الاوزاعي في الحمام قال خيران بن العلاء وكان من خيار اصحاب الاوزاعي وكان الاوزاعي روي عنه قال دخل الاوزاعي الحمام وكان لصاحب الحمام حاجة فاغلق الباب عليه وذهب قال ثم جاء ففتح الباب فوجده ميتا قد وضع يده اليمني تحت خده وهو مستقبل- القبلة	3989	-3683180089303336361	222	334.5	177	474	46.83544158935547	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4069	false	-8591560119272089722	1	46	9	244	1519	300	علي الاسلام وهو اح---د العشرة الذين شهد لهم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واح------------------------------------------------------------------د الثمانية الذين سبقوا الي الاسلام واحد الخمسة الذين اسلموا علي يد- ابي بكر واحد الستة اهل------------------------- الشوري الذين-------------------------------- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض واحد	4069	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3990	true	4922208748023440914	231	295	1077	1416	1441	300	صلي الله عليه وسلم احد العشرة الذين شهد لهم سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة من المهاجرين الاولين هاجر الهجرتين وشهد بدرا وغيرها من المشاهد وهو احد الثمانية الذين سبقوا الي الاسلام واحد الخمسة الذين اسلموا علي يدي ابي بكر واحد الستة الذين جعل عمر بن الخطاب فيهم الشوري واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي -----------------------------وهو عنهم راض وكان	3990	-3683180089303336361	181	284.0	144	368	49.184783935546875	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4589	false	2747131394030005574	241	284	1162	1391	1465	300	الرحمن------- امين رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نساءه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رجلا طويلا اجنا ابيض مشربا حمرة حسن الوجه رقيق البش-----------------------رة لا يغير لحيته ولا راسه وكان اعين اهدب الاشفار اقني طويل النابين الاعليين -ربما ادمي----- شفته له جمة------------------- ضخم الكفين غليظ الاصابع	4589	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3992	true	6432696039895452812	127	213	647	1086	1520	300	الرحمن بن عوف امين رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نساءه وصلي الله عليه وسلمي الله عليه وسلمي الله عليه وسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه في غزوة تبوك وهو صاحب الشوري وكان اسمه عبد عمرو فاسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسلم عبد الرحمن وكان رجلا طويلا--------------------- حسن الوجه رقيق البشرة فيه جنا ابيض مشرب حمرة لا -غير شعره ا---------------عين اهدب الاشفار اقني طويل النابين الاعليين وربما ادمي نابه شفته له جمة اسفل من اذنيه اعين ضخم الكفين غليظ الاصابع	3992	-3683180089303336361	186	296.0	151	476	39.07563018798828	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4622	false	6969178330999378587	236	281	1230	1461	1561	300	البسيط ادرك-ت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجهدي في دمارهم والقوم في غفلة بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد---------------------------------------------------------- ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	4622	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4031	true	-2601688571413422205	165	210	850	1083	1520	300	البسيط قد نلت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما-زلت اضربهم-------------------------------------------------------- بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	4031	-3683180089303336361	163	291.5	130	290	56.2068977355957	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5112	false	-4917390704191254523	152	214	765	1057	1491	300	بغلا فوقف به علي ابي عبد الرحمن القرشي فقال يا ابا علقمة ان لبغلك هذا منظرا فهل له مع -هذا المنظر من خبر فقال----------- او ما بلغك خبره قال لا قال---- خرجت عليه مرة من مصر فقفز بي قفزة الي فلسطين والثانية الي الاردن والثالثة الي دمشق فقال له ابو عبد الرحمن تقدم الي اهلك بان يدفنوه مع--------ك فلعله يقفز بك الصراط	5112	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4063	true	5507139309547707621	91	156	425	733	1482	300	بغلا فوقف--- علي ابي عبد الرحمن القرشي فقال يا ابا علقمة ان لبغلك هذا منظرا فهل مع حسن هذا المنظر من خبر -قال سبحان الله او ما بلغك خبره قال لا قال لقد خرجت عليه مرة من مصر فقفز بي قفزة الي فلسطين والثانية الي الاردن والثالثة الي دمشق فقال له ابو عبد الرحمن تقدم الي اهلك---- يدفنوه معك في قبرك فلعله يقفز بك الصراط	4063	-3683180089303336361	279	511.0	220	316	88.2911376953125	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4703	false	-6927024141897901142	22	56	110	280	1531	300	لنفسه يصف---- الفقاع معمي الوافر ومحبوس بلا جرم جناه له حبس بباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالعفاص اذا اطلقته خرج ارتقاصا وقبل فاك من فرج الخلاص ابن اخي نظام	4703	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4066	true	6914790797175574084	264	298	1270	1439	1449	300	لنفسه يصف كوز الفقاع من-- الوافر ومحبوس بلا جرم جناه له سجن بباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالعفاص اذا اطلقته خرج ارتقاصا وقبل فاك فرح--- الخلاص ولد ابو غانم	4066	-3683180089303336361	150	273.0	117	174	86.20689392089844	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4701	false	100023223031680072	0	60	0	308	1488	300	حرب -لما قدمنا صنعاء اغلق عبد الرزاق الباب----------- ولم يفتحه لاحد الا لاحمد بن حنبل لديانته فدخل فحدثه بخمسة وعشرين حديثا ويحيي بن معين بين الناس-- جالس فلما خرج قال له يحيي------ ارني ما حدثك فنظر فيه- فخطاه----- في ثمانية عشر حديثا فعاد---- احمد الي عبد الرزاق فاراه مواضع الخطا فاخرج عبد الرزاق --اصوله فوجدها كما قال يحيي ففتح الباب	4701	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4071	true	6979515805055452197	241	300	1187	1498	1498	300	حرب فلما قدمنا صنعاء غل------------ق الباب عبد الرزاق ولم يفتحه----- الا لاحمد بن حنبل لديانته فدخل فحدثه بخمسة وعشرين حديثا ويحيي بن معين بين البابين جالس فلما خرج قال--- يحيي لاحمد ارني ما-حدثك فنظر فيها فخطا الشيخ في ثمانية عشر حديثا فلما سمع احمد بالخطا رجع---- فاراه مو-ضع الخطا واخرج عبد الرزاق الاصول- فوجده- كما قال يحيي ففتح الباب-	4071	-3683180089303336361	260	400.0	208	340	76.47058868408203	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4701	false	100023223031680072	60	110	308	554	1488	300	وقال ادخلوا واخذ مفتاح بيت وسلمه الي احمد و--------قال هذا البيت ما دخلته يد غيري منذ ثمانين سنة اسلمه اليكم بامانة الله علي انكم لا تقولون ما لم اقل ولا تدخلوا علي حديثا من حديث غيري ثم اوما الي احمد وقال انت امين الله علي نفسك وعليهم---- فاقاموا عنده حولا	4701	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4072	true	8830379761146189267	0	50	0	253	1486	300	فقال ادخلوا واخذ مفتاح بيت فسلمه الي احمد بن حنبل وقال هذا البيت ماد خلته يد غيري منذ ثمانين سنة اسلمه اليكم بامانة الله علي انكم لا تقولون ما-لم اقل ولا-تدخلون علي حديثا من حديث غيري ثم اوما ---لاحمد فقال انت امين الله علي نفسك وعليهم قال فاقاموا عنده حولا	4072	-3683180089303336361	233	430.0	187	258	90.31007385253906	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4700	false	1809476459246210638	162	271	791	1337	1485	300	----ابن معين سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به علي ما ذكر عنه من المذهب يعني التشيع فقلت له ان استاذيك الذين اخذت عنهم ثقات كلهم اصحاب سنة معمر ومالك------- وابن جريج وسفيان والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذه-ب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه وقال سلمة بن شبيب ---سمعت عبد الرزاق يقول والله ما انشرح صدري قط ان افضل عليا علي-- ابي بكر وعمر وقال احمد بن الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله وقال ابن معين قال لي عبد الرزاق	4700	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4075	true	-3184466141651660355	128	233	626	1163	1502	300	يحيي بن معين سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به علي ما ذكر عنه من المذهب------------ فقلت له ان استاذيك الذين اخذت عنهم ثقات كلهم اصحاب سنة معمر ومالك بن انس وابن جريج وسفيان والاوزاعي فعمن اخذت هذه المذاهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه وقال مخلد الشعيري كنا عند عبد الرزاق فذكر رجل معاوية فقال لا تقذروا مجلسنا بذكر ولد ابي سفيان قال ابو-------- الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله وقال ابن عدي------ ولعبد الرزاق	4075	-3683180089303336361	444	789.5	352	563	78.86323547363281	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4711	false	-3070368484292279194	191	285	1031	1511	1583	300	الكامل يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها قد بات سفي في مجال وشاحها ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها وما وطء الحصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكن ضننت علي العيون بحسنها وانفت من نظر الحسود اليها ومنه في الغلام------------------- الكامل اشفقت ان يرد الزمان بغدره او ابتلي بعد الوصال بهجره قمر اذا استخرجته من دجنه لبليتي ورفعته من خدره فقتلته وبه علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره	4711	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4079	true	7636015812961504440	193	242	951	1204	1482	300	الكامل يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها ثم جلس عند راس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغلام فبكي وانشا يقول من الكامل---------------------------------------------------- قمر انا استخرجته من دجنة بمودتي وجنتيه من خدره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره	4079	-3683180089303336361	212	366.0	167	499	42.48497009277344	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4723	false	8561544846397751623	262	298	1337	1524	1534	300	سنة ستين ف----بينهما ف--------ي المولد اربع واربعون سنة وتوفي محمد سن-------ة ست وعشرين وماءة وتوفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين وماءة فبينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة ومنها انه حج يزيد بن معاوية في سنة خمسين	4723	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4087	true	-3820924874114114712	1	38	5	191	1471	300	سنة ستين فكان بينه وبين اخيه في المولد اربع واربعون سنة وتوفي محمد بن علي سنة ست وعشرين وت------وفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين فكا--ن بينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة و---------حج يزيد بن معاوية سنة--- خمسين	4087	-3683180089303336361	154	265.0	124	206	74.75727844238281	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4724	false	-7104481217482685857	0	92	0	438	1553	300	عبد الصمد بالناس سنة ماءة وخمسين و------هما في النسب الي عبد مناف سواء لان يزيد بن معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وبين يزيد وعبد مناف خمسة اجداد وبين عبد الصمد ------------وعبد مناف خمسة اجداد لان عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ومنها انه ادرك السفاح والمنصور وهما ابنا اخيه ثم ادر-----------------ك المهدي بن المنصور وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو عم جده ثم ادرك الرشيد وفي ايامه مات ومنها انه ----------------------------------مات باسنانه التي خلق بها وولد بها لم يثغر وكانت	4724	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4087	true	-3820924874114114712	39	117	195	567	1471	300	عبد الصمد بالناس سنة ------خمسين وماءة وهما في النسب الي عبد مناف سواء وولد عبد الله بن الحارث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وعب--------------------------------------------د الصمد في النسب الي عبد مناف سواء و--------------------------------------------------ادرك ابا العباس وهو ابن------- اخيه ثم ادرك ابا جعفر ثم ادرك المهدي وهو----------- عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو عم جده ثم ادرك الرشيد وكانت اسنانه قبل ان يثغر قطعة واحدة من فوق وقطعة من اسفل ومات باسنانه التي ---------ولد بها-------- وكانت	4087	-3683180089303336361	199	236.5	152	507	39.250492095947266	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4806	false	-4570138023339079524	57	98	355	558	1639	300	عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عمويه ينتهي الي عب--------------------------------------------------د الرحمن ابن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق ابو النجيب--------------------- الفقيه الواعظ السهروردي قدم بغداد في صباه وتفقه للشافعي وسمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي علي محمد بن سعيد بن نبهان	4806	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4115	true	5343588154284953779	146	240	739	1228	1527	300	عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن سعد بن الحسن بن القاسم بن النضر ابن القاسم بن محمد بن عبد الله بن بعد الرحمن -بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق ابو النجيب التيمي القرشي البكري الفقيه الواعظ شيخ الحافظ ابن عساكر اشتغل بالزهد والمجاهدة مدة حتي انه كان يستقي الماء ببغداد وياكل من كبسه ثم اشتغل بالتذكير وحصل له فيه قبول وينب له ببغداد للصوفية من اصحابه وولي المدرسة النظامية ببغداد وتوفي سنة ثلاثين وستين خمسماءة ببغداد وكان مولده سنة تسعين واربعماءة روي عن ابي علي محمد بن سعيد بن نبهان	4115	-3683180089303336361	142	203.5	109	490	28.979591369628906	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4860	false	-4517376837833927986	42	73	211	383	1581	300	بالذي الهم تعذيبي ثناياك العذابا ما الذي قالته عينا-ك لقلبي فاجابا ومنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتريك نفسك في معاندة الوري رشدا ولست اذا فعلت براشد شغلتك عن افعالها افعالهم هلا اقتصرت علي عدو واحد	4860	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4126	true	-655083727251055182	91	161	452	814	1529	300	بالذي الهم تعذيبي ثناياك العذابا ماا-لذي قالته عينا ك لقلبي فاجابا ومن غزله من المتقارب اراضية انت ان شفه هواك وساخطة ان سلا وانت بغيت له سلوة فسل الهوي اولا اولا غداة صددت فعلمته وماكان ظنك ان يفعلا فعودي بعد وقصدي صد فقد عزم الحب ان يعدلا ومن مواعظه من الكامل وتريك نفسك في معاندة الوري رشدا ولست اذا فعلت براشد شغلتك عن افعالها افعالهم هلا اقتصرت علي عدو واحد	4126	-3683180089303336361	169	314.0	139	363	46.55647277832031	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2420	false	-1174610195488118277	124	186	597	889	1486	300	عبد الملك حدثهم قال كنت اجالس بريرة بالمدينة قبل ان الي هذا الامر فكانت تقول لي يا با عبد الملك اني -اري فيك خصالا وانك لخليق ان تلي---- هذا الامر فان وليته فاحذر الدماء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد ان ينظر------ بملء محجمه من دم يريقه من مسلم بغير حق قال	2420	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4148	true	-8559516809360661297	61	119	283	559	1474	300	عبد الملك---------- كنت اجالس بريرة بالمدينة قبل ان الي هذا الامر فكان- تقول ي------ا عبد الملك اني لاري فيك خصالا----- لخليق ان تلي امر هذه الامة فان وليت- فاحذر الدماء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدفع عن باب الجنة---- ان ينظر اليها بملء محجمة من دم يريقه من مسلم بغير حق قال	4148	-3683180089303336361	261	458.5	205	303	86.13861083984375	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4934	false	-2102919668452357756	131	242	667	1251	1551	300	زمن الوليد ابن عبد الملك فما رايت عهدا احسن من عهدك لابن اخيك غير ا---نه عمد الي جميع ما امرته به فاجتبنه والي جميع ما نهيته عنه فارتكبه وقال ابن مخمر الكناني----------------- ترك ابن اخيك فلسطين مثل هذا الطاءر واخرج من كمه طاءرا قد نتف ريشه فقال المنصور ماله قبحه الله قد عزلته فاختاروا لانفسكم فاختاروا العباس ابن محمد فولاه واستدعي عبد الوهاب فاهانه وشتمه وضربه بقضيب فادمي وجهه وهو صاحب سويقة عبد الوهاب ببغداد وكان عظيم القدر ومات بالشام وجعل يقول لما احتضر--------------------------------------------------- ويحكم امثل يموت-------------------------------------------------------------- وقيل مات -----------------وهو وال علي دمشق سنة ثمان وخمسين وماية واستخلف ابنه ابراهيم بن عبد الوهاب قاضي الحران الحنبلي عبد الوهاب بن احمد بن	4934	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4183	true	6395323542714454701	0	101	0	517	1466	300	زمن الوليد -بن عبد الملك فما سمعت عهدا احسن من عهدته الي عبد الوهاب لكنه عمد الي جميع ما امرته به فاجتنبه والي جميع ما-نهيته عنه فارتكبه وقال ابن مخمر الكناني يا امير المءمنين ترك ابن اخيك البلد ك----هذا الطاءر واخرج من كمه طاءرا قد نتف----ه فقال المنصور ماله قبحه الله قد عزلته فاختاروا من احببتم روي ابن ابي الدنيا من طريقه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لما احتضر عبد الوهاب بن ابراهيم وكان امير فلسطين جعل يقول يا ويحكم ا----يموت مثلي توفي عبد الوهاب بن ابراهيم الهاشمي سنة ثمان وخمسين وماءة وقيل سنة تسع وخمسين وماءة وهو وا---لي -----------------------------------------------------------------------------دمشق عبد الوهاب بن بخت ابو	4183	-3683180089303336361	288	407.5	227	734	39.237056732177734	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4944	false	-4583561414952594923	259	298	1372	1571	1579	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني --سلام --مضاعف فوالله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف	4944	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4190	true	7544177882724732198	94	133	487	688	1549	300	سلام علي بغداد في كل منزل وحق لها مني السلام المضاعف لعمرك- ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علب باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف فك-نت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتعاسف	4190	-3683180089303336361	185	337.0	146	203	91.13300323486328	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4974	false	-4921223979139504197	67	183	335	921	1536	300	عبيد الله بن زياد بن ابيه ولي امرة الكوفة لمعاوية ثم ليزيد ثم ولاه امرة العراق وامه مرجانة ساله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معاوية لما است---------------------------------------------------------وفده من زياد عن كل شء فاجاب---------ه حتي ساله عن الشعر فلم ينفذ فيه ف----قال ما منعك من رواية الشعر قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري فقال اغرب والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من الهزيمة ا-لا ابيات ابن الاطنابة------------------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقح-------------------------امي علي المكروه روحي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح وكتب الي ابيه------------- فرواه الشعر فما -----سقط عليه منه بعد ذلك شء	4974	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4210	true	-8061591546440298879	117	284	577	1419	1498	300	عبيد الله بن زياد بن ابيه ------------------------------------------------------امه مرجانة سبية من اصبهان هو القاءل لمروان حين وجهه لحرب ابن الاشتر قال اياك والفرار كعادتك من الطويل سيعلم مروان ابن نسوة انني اذا التقيت الخيلان اطعنها شزرا واني اذا حل الضيوف ولم اجد سوي فرسي اوسعته لهم نحرا قال ثابت بن عبد الرحمن كتب معاوية بن ابي سفيان الي زياد اذا جاءك كتابي فاوفد الي ابنك عبيد الله فاوفده عليه فما ساله عن شء الا انفذه له حتي ساله عن الشعر فلم يعرف منه شيءا قال ما منعك من روايته -----قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري فقال اغرب-والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من الانهزام الا ابيات ابن الاطنابة حيث يقول من الوافر ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح وكتب الي ابيه ان روه الشعر فرواه------ فما كان يسقط عليه من شء ---------	4210	-3683180089303336361	430	686.0	341	941	45.696067810058594	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4132	false	-4193778009315684318	200	295	1034	1514	1539	300	بن العباس كان علي بن ابي طالب قد استعمل زوجها عبيد الله بن العباس علي اليمن ايام صفين فلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولي---------------------------------------- معاوية بسر بن ار----ط-----------اة اليمن -----واحس به عبيد الله هرب منه فاخذ بسر بن ارطاة ولديه عبد الرحمن وقثم وهما من عاءشة هذه وكانا صغيرين فذبحهما قبالة امهما عاءشة فاصابها من ذلك امر عظيم وقالت------- البسيط ها من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس- بنيي اللذين هما سمعي وعقلي فقلبي اليوم مختطف حدثت بسرا وما صدق-ت ما زعموا من قيلهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة	4132	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4219	true	-2856722952882873281	56	174	265	875	1482	300	بن عمر استعمل علي بن ابي ----------------طالب عبيد الله بن العباس علي اليمن فامره فحج بالناس سنة ست وثلاثين وسنة سبع وثلاثين وبعثه ايضا علي الحج سنة تسع وثلاثين فاصطلح الناس تلك السنة علي سيبة بن عثمان بن ابي طلحة العبدري فحج بهم ذكروا ان عليا ولي عبيد الله بن العباس اليمن فهلك علي فبعث معاوية بسر بن ابي ارطاة الفهري علي اليمن فاصاب ابنين لعبيد الله------------------------------------------------------------------------ صغيرين فقتلهما وكانت امهما تجء الي الموسم كل سنة تبكي عليهما وتقول من البسيط ها من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها-من احسن بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي-- اليوم مزدهف خبرت يسرا وما ايقنت ما-زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة	4219	-3683180089303336361	291	399.0	228	702	41.4529914855957	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	false	8866227743139876455	97	222	460	1076	1518	300	عبد الله بن جعفر وقال---------------------------------------- له وما ينفعني اماني تركت حيا كميت لا اخذ عطاء فقال له عبد ال---------------له كم سنك قال ستون ----------سنة قال فعمر نفسك --------فقال------- عشرين سنة اخري -قال كم عطاءك قال الفان فامر له عبد الله باربعين الفا وقال ذلك علي حتي تموت علي تعميرك نفسك فقال يمدحه---------- تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور امرءا قد يعلم الله انه تجود له كف قليل غرارها اتيناك نثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ووالله لولا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها اذا مت لم يوصل صديق ولم يقم طريق من المعروف انت منارها ذكرتك ان فاض الفرات بارضنا وفاض باعلي الرقمتين بحارها وعندي مما خول الله هجمة عطاءك منها شولها وعشارها	4989	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4240	true	7079323997044749525	155	262	770	1295	1478	300	عبد الله بن جعفر لابن قيس انا اعطيك الرزق موفرا فلم يزل يقيمه------------------------------------------- له وقيل ان عبد الله بن جعفر قال له كم تءمل ان تعيش قال عشرين سنة قال فانا ادفع لك من هذا الوقت رزق عشرين سنة ففعل فقال عبيد الله---------------------------------------------------------------------------------- يمدحه من الطويل تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور امر-ا قد يعلم الله انه تجود له كف قليل غرارها اتيناك نثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ووالله لولا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرا-------------------------------------------------------رها ذكرتك اذ جاش الفرات بارضنا وفاص باعلي الرق-تين بحارها وعندي مما خول الله هجمة عطاءك منها شولها وعشارها	4240	-3683180089303336361	388	625.0	304	707	54.8797721862793	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2067	false	7872270222993495704	35	79	177	399	1631	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم اخشي فظاظة عم او جفاء اخ وكنت ابقي عليها من اذي الكل-م تهوي بقاء- واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	2067	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4249	true	1991494920010195239	93	137	462	686	1457	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر من لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	4249	-3683180089303336361	169	306.5	135	224	75.44642639160156	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4999	false	6098428348353704240	0	33	0	170	1562	300	المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه وقال--- امير المءمنين يسال عن علتك فقال عبيد الله--------- عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين فامر له المتوكل بالف الف درهم	4999	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4253	true	-5077036979433713389	29	64	138	317	1471	300	المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه فقال ان امير المءمنين يسال عن علتك فقال عبيد الله من الهزج عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين فامر--- المتوكل بالف الف درهم	4253	-3683180089303336361	166	310.0	134	182	91.20879364013672	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0872	false	2561490150452169322	244	300	1271	1547	1547	300	محمد بن علي القنبري الهنمذاني من ولد قنبر مولي علي بن ابي طالب رضي- الله عنه مدح عبيد الله بن يحيي بن خاقان ايام المعتنمد وقدم بغداد ايام المكتفي وكان يتشيع قال الي الوزير عبيد الله مقصدها اعني ابن يحيي حياة الدين والكرم اذا رميت برحلي في ذراه فلا نلت المني منه ان لم تشرقي بدم-	872	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4255	true	1346895965937200427	148	196	744	977	1488	300	محمد بن علي القنبري اله-مذاني من ولد قنبر مولي علي بن ابي طالب عليه السلام ي-مدح عبيد الله بن يحيي بن خاقان من البسيط------------------------------------------- الي الوزير عبيد الله مقصدها اعني ابن يحيي حياة الدين والكرم اذا رميت برحلي في ذراه فلا نلت المني منه ان لم تشرقي بدم	4255	-3683180089303336361	214	388.0	169	278	76.9784164428711	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5008	false	-4788618410771336221	44	111	201	533	1575	300	اراني ساخرجك من منزلي وانتفي منك قال لم يا ابه قال -اني لاكسب خلق الله لرغيف وانت ابني وقد بلغت هذا السن وانت في عيالي ما تكسب شيءا قال بلي والله اني لاكسب ولكني مثل الموزة لا تحمل حتي تموت امها السلماني عبيدة السلما----------------------ني المرادي من سل--------------------مان بن ناجية ابو عمرو من كبار الفقهاء بالكوفة اسلم زمن الفتح ولم يلق النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عن	5008	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4260	true	8515970511040987518	0	70	0	334	1463	300	اراني ساخرجك من منزلي وانتفي منك قال لم------- قال لاني ا-كسب خلق الله لرغيف وانت ابني -قد بلغت هذا السن وانت في عيالي ما تكسب شيءا قال بلي------ اني لاكسب ولكن- مثل الموزة لا تحمل حتي تموت امها عبيد بن احمد بن عبيد بن سعيد ابو محمد الرعيني الحمصي الصفار قدم دمشق حدث عن سليمان بن عبد الحميد بسنده الي علي قال قال رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم لجبريل	4260	-3683180089303336361	212	326.0	165	375	56.53333282470703	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4117	false	5005508163010979885	211	281	1036	1377	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم--- خميصة لها -عل-م ف----شغلته في الصلاة فردها عليه قال ابن عبد البر هذا معني رواية اءمة اهل الحديث ذكر الزبير قال حدثنا عمر بن ابي بكر المءملي عن سعيد بن عبيد الكبير بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن ابيه عن جده قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بخميصتين سوداوين فلبس احداهما وبعث -الاخري الي ابي جهم	4117	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4262	true	-8406825568767572242	38	95	189	474	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم في خميصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم واتوني بانبجانية حدث------------------------------------------------------------- سعيد بن عب-د الكبير بن---- الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن ابيه عن جده قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بخميصتين سوداوين فلبس احداهما وبعث بالاخري الي ابي جهم	4262	-3683180089303336361	223	365.0	178	351	63.53276443481445	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5007	false	859340002572377695	20	80	114	429	1563	300	يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في البيت مسرور وزاد ابن عساكر في روايته وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير قلت ال-خنشير بالخاء المعجمة والنون والشين المعجمة هو الذي يتبع-- الجنازة فقال لي -----------------------------رجل اتعرف من يقول هذا ال--شعر قلت لا------------------------------------- قال قاءله هذا الذي دفناه الساعة وانت الغ----------------------------------ريب الذي ليس تعرفه وتبكي عليه	5007	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4273	true	-618333022966116642	3	76	17	389	1423	300	يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي- مسرور------------------------- وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير الواحد خنشير والجمع خناشير ويقال الخناشرة وهم الذين------ يتبعون الجنازة فقال--- رجل الي جانبي سمع ما اقول يا عبد ا-لله من قاءل هذه الابيات قلت والذي احلف به ما ادري قد رويتها منذ زمن قال قاءله---ا الذي دفناه انفا-- وان هذا ذو قرابته اسر الناس بموته وانك للغريب الذي وصف -------تبكي عليه	4273	-3683180089303336361	205	276.0	159	420	48.80952453613281	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3936	false	-1785578260112383636	15	152	64	735	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم كافرا الي حنين ومن نيته اغتيال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم هداه الله فاسلم وقاتل يومءذ وثبت ولم يول وكانت سدانة الكعبة في بني عبد الدار فانتهت في زمن النبي صلي الله عليه وسلم الي ابن عم شيبة عثمان بن طلحة بن ابي طلحة الذي اسلم مع خالد بن الوليد و----------------عمرو بن ا---------------------------------------------------لعاص فاعطاه النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم مفتاح الكعبة عام الفتح وقال له دونك هذا فانت امين الله علي بيته قال الواقدي فلم يزل عثمان يلي البيت حتي توفي فخلفه ابن عمه شيبة بن عثمان فبقيت الحجابة في ولده وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم لما اعطاهم المفتاح خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون غيرهم من بني عبد الدار	3936	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4318	true	-6255825119290091406	52	141	260	701	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم هو و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خالد بن الوليد بن المغيرة ولقوا عمرو بن العاص مقبلا من عند النجاشي يريد الهجرة الي سيدنا رسول---------- ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها يقول انهم وجوه اهل مكة ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي ش----------------------------------------------------------------------------------------------------يبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال---------------------------------------------------------------------- خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دو---------ن بني عبد الدار	4318	-3683180089303336361	218	313.5	171	861	25.31939697265625	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5090	false	-8209529195009422189	134	240	650	1180	1472	300	عثمان بن طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في هدنة الحديبية مع ---------------------خالد بن الوليد فلقي-----------ا عمرو بن العاص مقبلا من عند النجاشي يريد الهجرة فاصطحبوا وقدموا علي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال رسو- الله صلي الله عليه وسلم حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها يريد انهم وجوه اهل مكة واسلموا وشهد عثمان فتح مكة فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن ا-ي طلحة وقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم ثم نز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عثمان بن طلحة المدينة فاقام بها الي وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	5090	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4318	true	-6255825119290091406	48	165	240	808	1503	300	عثمان في ال---------------------------------------هدنة الي النبي صلي الله عليه وسلم هو وخالد بن الوليد بن المغيرة ولقوا عمرو بن العاص مقبلا من عند النجاشي يريد ال----------------هجرة الي سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها يقول انهم وجوه اهل مكة و---------------------------دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون بني عبد الدار وام عثمان بن طلحة ام سعيد بنت سهيل من بني عمرو بن عوف قال عثمان بن طلحة لقيني--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4318	-3683180089303336361	381	638.5	299	680	56.02941131591797	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5094	false	3736241741665141604	223	295	1174	1548	1572	300	النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة بدر ليمرضها فتوفيت---------------------------------------- بعد بدر بليال وضربه له بسهم من بدر واجرة وزوجه بالبنت الاخري ام كلثوم كان لا بالطويل ولا بالقصير حسن الوجه------------------------ كبير اللحية اسمر اللون عظيم الكراديس بعيد ما بين المنكبين تخضب بالصفرة و-------شد اسنانه بالذهب قال قتادة ولي عثمان ثنتي عشرة سنة غير اثني عشر يوما وكذا قال خليفة وغيره وقال ابو معشر السندي قتل----------------------------- لثماني عشرة خلت من ذي الحجة	5094	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4329	true	-1233008663403350351	229	291	1143	1462	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالجنة وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض قيل انه اسلم بعد ابي بكر وعلي وزيد بن حارثة وكان------------------------------------------------------------- حسن الوجه ليس بالقصير ولا بالطويل كبير اللحية اسمر اللون عظيم الكراديس بعيد ما بين المنكبين يخضب بالصفرة وكان قد شد اسنانه بالذهب---------------------------------------------------------------------------------------------- قتل يوم الجمعة وقيل يوم الاربعاء لثماني عشرة خلت من ذي الحجة	4329	-3683180089303336361	165	235.0	131	474	34.81012725830078	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5098	false	-8418219411567285475	230	279	1130	1384	1487	300	من الطويل فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم ال-عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده علي الناس ادبار السحاب الجوافل وقال ايمن بن خزيم-ة من البسيط	5098	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4468	true	-3928385936480127877	11	61	53	305	1503	300	من الطويل فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل- امرء لم يقاتل فكيف رايت الله صب-- عليهم ال عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن- الناس ادبار النعام الجوافل وقال الوليد بن عقبة من الطويل	4468	-3683180089303336361	228	416.0	181	256	89.0625	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5057	false	-4042557855342351948	267	300	1347	1502	1502	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلفن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري-	5057	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4493	true	6858935610377349938	5	38	25	181	1444	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري	4493	-3683180089303336361	150	290.0	119	156	96.15384674072266	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	false	-1614730843024207527	0	81	0	404	1523	300	كسري الملوك ابو سا-سان ام اين قبله ساب-------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل ك والبحر معرضا السدير فارعوي قلبه فقال وما غب -طة حتي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام -ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج--ف فالوت به الصبا والدبور	5058	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4493	true	6858935610377349938	37	132	176	635	1444	300	كسري الملوك ابو سا سان ام اين قلبه سلبور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كا سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب بطة حي- الي الممات يسير ثم بعد الفلاح والملك والام مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف ف فالوت به الصبا والدبور	4493	-3683180089303336361	388	725.5	309	460	84.34782409667969	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	false	-1614730843024207527	126	166	659	845	1523	300	دخل جرير علي الوليد بن عبد الملك بن مروان- وعنده عد---------------ي فقال------------- اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين قال هذا عدي بن الرقاع قال جرير فشر الثياب الرقاع قال ممن هو قال من عاملة فقال جرير قد قال الله	5058	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4503	true	-8508659395652441259	268	300	1352	1513	1513	300	دخل جرير علي الوليد بن عبد الملك وهو خليفة وعنده ابن الرقاع العاملي فقال الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين قال هذا رج----------------------------------------------------ل من عاملة فقال الذين يقو-ل الله-	4503	-3683180089303336361	111	157.5	86	215	51.627906799316406	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	false	-1614730843024207527	168	224	852	1140	1523	300	عاملة ناصبة تصلي نارا حامية ثم قا----------ل يقصر باع العاملي عن العلي ولكن اير العاملي طويل فقال عد----ي اامك كانت --خبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال لا بل لم ادر كيف اقول فوثب العاملي الي رجل الوليد فقبلها وقال اجرني منه فقال الوليد لجرير لءن شتمته لاسرجنك و-الجمنك حتي يركب-ك فيعير-----ك الشعراء	5058	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4504	true	1483095793875712488	1	60	6	314	1490	300	عاملة ناصبة تصلي نارا حامية ثم قال من الطويل يقصر باع العاملي عن العلا ولكن اير العاملي طويل فقال العاملي اامك يا ذا اخبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول -قال لا بل لم ادر كيف اقول فوثب العاملي الي رجل الوليد فقبلها وقال اجرني منه فقال الوليد لجرير لءن سميته لاسرجنك ولالجمنك --وليركبنك فيعيرك بذلك الشعراء	4504	-3683180089303336361	273	485.0	219	311	87.7813491821289	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5059	false	5958642549000898887	48	80	234	399	1512	300	عدي بن الرقاع---------- لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عين-ه سنة وليس بناءم	5059	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4504	true	1483095793875712488	69	103	352	528	1490	300	عدي بن الرقاع من الكامل لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينيه سنة وليس بناءم	4504	-3683180089303336361	165	315.5	133	176	93.75	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5062	false	5341337683555628768	123	240	648	1240	1600	300	فان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون --والمنطق العمم فان كنت منني او تريدين صحبتي فكوني له كالشمس ربت به الادم والا فسيري سير راكب ناقة تميم حينا ليس في سيره امم وعرار هذا هو الذي بعث به الحجاج الي عبد الملك بن مروان براس عبد الرحمن ابن الاشعث وكتب له كتابا بالفتح فجعل عبد الملك يقرا الكتاب وكلما استشكل شيءا سال عرار عنه فيخبره فعجب عبد الملك من سواده وفصاحته فقال ارادت عرارا البيتين فضحك عرار فق---------------------------ال له عبد الملك ما بالك تضحك فقال اتعرف عرارا يا امير المءمنين ق-----------------------ال لا قال -انا------ هو فضحك عبد الملك --وقال حظ وافق كلمة واحسن جاءزته وسرحه العراقي العراقي بن محمد ابن العراقي العلامة ركن الدين ابو	5062	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4513	true	747335709296535462	10	73	53	345	1469	300	وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حك عرار من قوله ضحكا غاظ عبد الملك فقال له مم ضحكت ويحك ق-----------ال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا قال فانا والله هو فضحك عبد الملك ثم قال خط وافق كلمة واحسن جاءزته وسرحه --عرا-ك بن خالد بن يزيد -بن صالح ابن صبيح------------ ابو	4513	-3683180089303336361	184	263.0	140	653	28.177640914916992	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5066	false	-8263441120394160031	7	122	37	607	1493	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان هما شفياني فما تركا من حيلة يعلمانها ولا شربة الا وقد سقياني ورشا علي وجهي من الماء ساعة وقاما مع العواد يبتدران وقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان فويلي علي عفراء ويل كانه علي الصدر والاحشاء حد سنان احب ابنة العذري حبا وان نات ودانيت منها غير ما تريان اذا رام قلبي هجرها حال دونه شفيعان من قلبي لها جدلان اذا قلت لا قالا بلي ثم اصبحا جميعا علي الراي الذي يريان تحملت من عفراء ما ليس لي به ولا للجبال الراسيات يدان فيا رب انت المستعان علي الذي تحملت من عفراء منذ زمان كان قطاة علقت بجناحها علي كبدي من شدة الخفقان	5066	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4521	true	-256477395189328354	56	95	292	490	1500	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف حجر ان هما شفياني فما تركا من حيلة يعلمانها ولا رقية الا وقد رقياني---------------------------------------------------- وقالا شفاك الله والله ما لنا بما حملت منك الضلوع يد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان قطاة علقت بجناحها علي كبدي من شدة الخفقان	4521	-3683180089303336361	190	356.0	151	570	33.33333206176758	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5118	false	-1334365034821888117	135	213	687	1063	1497	300	عروة بن محمد بن عطية اتي-------------------------------------- في اناس من بني سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اصغره----م فخلفو-ه في رجالهم ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي--- حواءجهم ثم قال هل بقي منكم احد قالوا يا رسول الله غلام منا خلفناه في رحالنا فامرهم ان يبعثوا به اليه فاتاه- فقال له----------------------------------------------------- ما اغناك الله فلا تسال الناس شيءا فان اليد العليا هي المنطية وان اليد السفلي هي المنطاة وان مال الله مسءول ومنطي	5118	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4541	true	8892209416433633202	35	126	172	613	1471	300	عروة بن محمد عن ابيه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من بني سعد بن بكر وكنت-------------------------- اصغر القوم فخلفوني في رحالهم ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي من حواءجهم ثم قال هل بقي منكم احد قالوا يا رسول الله غلام منا في -------رحالنا فامرهم ان يبعثوني-- اليه فاتوني فقالوا اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فلما راني قال ما اغناك الله فلا تسال الناس شيءا فان اليد العليا هي المنطية وان اليد السفلي هي المنطاة وان مال الله مسءول ومنطي	4541	-3683180089303336361	310	530.0	243	476	65.12605285644531	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2615	false	-2498056590431901559	137	262	711	1366	1574	300	فقال الحمد لله الذي السم-وات والارض خلقه فقضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا الا من فضله وقدرته وكان -من قدرت---ه ان------------ اصطفي---- من خلقه رسولا كريما اكرمهم حسبا------------ واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين صلي الله عليه وسلم ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه --------من قومه وذوي رحمه المهاجرون اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس افعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب له نحن معاشر الانصار فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا ويقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم منح منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في	2615	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4566	true	-2785281645407067430	214	299	1140	1573	1576	300	فقال الحمد لله الذي السماوات والارض خلقه -قضي فيها امره ووسع كل شء علمه فلم يكن شء --الا من فضله ثم -----كان مما قدر الله ان جعلنا ملوكا اصطفي لنا من خلقه رسول------ا اكرمهم نسبا واحسنهم زيا واصدقهم حديثا --------------انزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خير----ته من عباده فدعا----------------------------------------------------- الي الايمان فامن المهاجرون من قومه وذوي رحمه -----------------------------اصبح الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصار الله ورس------وله نقاتل الناس حتي --------يقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع------------------- منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في	4566	-3683180089303336361	355	532.0	282	696	51.0057487487793	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2845	false	-1209186176445764526	9	254	37	1287	1515	300	الزبرقان من الوفد المذكور وقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا م-نا الملوك وفينا يوجد الربع كم قد قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتب---------------------------------------------------------ع وننحر الكوم عبطا في منازلنا للنازلين اذا ما استطعموا شبعوا ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم يظهر القزع ونبصر الناس تاتينا سراتهم من كل اوب فنمضي ثم نتبع فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي----- حسان فجاء فامره ان يجيبه فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من دانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما- شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت الفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رتعوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري لهم طمع ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون للحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف في اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسود بيشة في ارساغها قدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذ منهم ما اتوا عفوا وان غضبوا فلا يكن همك الامرا-لذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يخاض ع-ليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحي قلب يءازره فيما اراد لسان حاءك صنع ا-نهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالباس جد القول او سمعوا	2845	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4567	true	-9187711409875947933	22	267	124	1367	1522	300	الزبرقان بن ----------بدر فقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا فينا الملوك وفينا تنصب البيع وكم-- قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل الخير يتبع ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من السديف اذا لم يءنس القزع وننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما استنزلوا شعبوا فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اجبهم يا حسان -------بن ثابت فقام فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا ينالهم في مطمع طبع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يردي--هم طم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارصاعها قذع لا فرح ان اصابوا في عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع وان اصبنا لحي لم ندب لهم كما تدب الي الوحشية الذرع نسمو الي الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اطرافها خشعوا خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما عريضا عليه الصاب والسل----------------------------------------------------ع اهدي لهم مدحا قلب يءازره فيما احب- لسان حاءك صنع وانهم افضل الاحياء كلهم اذ جد بالناس جد القول او شمعوا	4567	-3683180089303336361	782	1336.0	618	1633	47.887325286865234	127	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5122	false	6170484212811343817	172	298	821	1490	1496	300	وهو ابن خالة عمرو بن العاص ولاه عمرو بن العاص افريقية هو علي مصر فانتهي الي لواته وزناته- فاطاعوا ثم كفروا فغزاهم من سنته وقتل وسبي -----------سنة ا--حدي واربعين وفتح ------------------------------------------------------سنة ثلاث واربعين------------------------ كورا من كور- السوادان وافتتح عامة بلاد البربر هو الذي اختط القيروان زمن------------------- معاوية قال ابن عبد البر فالقيروان اليوم حيث اختطها عقبة بن نافع بموضع يدعي اليوم القرن فنهض اليه عقبة فلم يعجبه فركب بالناس الي -------موضع القيروان اليوم وكان واديا كثير الاشجار غيضه ماوي الوحوش والحيات فامر بقلع ذلك وحرقه واختط القيراون وامر الناس بالبنيان وقال عبد الرحمن بن حاطب لما افتتح عقبة بن نافع افريقيا وقف علي القيروان فقال يا اهل الوادي انا حالون ان شاء الله ف-ظعنوا ثلاث مرات قال فما راينا حجرا ولا شجرا الا وتخرج من تحته	5122	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4599	true	-1714491506603705374	56	154	285	797	1522	300	وهو ابن خال-------------------ة عمرو--------- افريقية----------- فانتهي الي قونية ومراقية فاطاعوا ثم كفروا فغزاهم من سبتة فقتل وسبي وفيها يعني سنة اثنتين واربعين غزا عقبة بن نافع افريقية فافتتح غدامس فقتل وسبي وفيها يعني سنة ثلاث واربعين غزا عقبة بن نافع فافتتح كورا من بلاد السودا-ن وافتتح ودان وهي من حيدة برقة وكلها من بلاد افريقية وفي سنة خمسين وجه معاوية --------ع------------------------------------قبة بن نافع------------------------------------------------------------ الي افريقية فخط القيرو-----------ان واقام بها ثلاث سنين و------------------------------------------------------------------------------------------------------لما افتتحه-------------------ا وقف علي القيروان فقال يا اهل الوادي انا حالون ان شاء الله فاظعنوا ثلاث مرات قال فما راينا حجرا ولا شجرا الا ي-خرج من تحته	4599	-3683180089303336361	304	404.0	238	789	38.52978515625	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5126	false	-6807106242785925682	214	249	1081	1258	1525	300	لعقيل-------- جار من بني سلامان فخطب اليه ابنته فغضب عقيل واخذ السلاماني فكتفه وده- استه بشحم والقاه في قرية النمل فاكلت خصييه حتي ورم جسده ثم حل-ه وقال يخطب الي عبد الملك------ وتجتري انت علي	5126	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4611	true	3199161519109811827	153	184	794	950	1501	300	لعقيل بن علفة جار من بني سلامان فخطب اليه فاخذه فقمط-------------------------ه ودهن استه بشحم والقاه في قرية النمل فاكلن خصيتي------------ه ثم خلاه وقال يخطب الي عبد الملك فارده وتجترء انت علي	4611	-3683180089303336361	128	197.0	100	193	66.32124328613281	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5163	false	7410627101232415319	246	270	1277	1387	1539	300	من الوافر وساءلة لتعلم كيف حالي فقلت لها بحال لا تسر دفعت الي زمان ليس فيه اذا فتشت عن اهليه حر 170- ابو الحسن	5163	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4647	true	4339403016498852875	190	214	923	1034	1435	300	من الوافر وساءلة لتعلم كيف حالي فقلت لها بحال لا تسر دفعت الي زمان ليس فيه اذا فتشت عن اهليه حر توفي ابو الحسن	4647	-3683180089303336361	107	206.0	83	111	96.39639282226562	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3473	false	-7931542464983530413	0	64	0	309	1488	300	مخلع البسيط اليس من اعجب القضاء وثوب ارض علي سماء قل بمثل الحصاة طود ضاقت به عرصة الفضا------------------------------------------ء وانقطع اليوم من رجاء رجاء من كان ذا رجاء فالحمد لله كل شء عما قليل الي فناء واجابه علي بن اسحاق هبنا وقفن---------------------ا علي السواء في محكم الفصل للق-ضاء من كان منا يكون ارضا واينا كان كالسم---------------------------------------اء اما دم العلج يوم اودي فكان من ايسر الدماء	3473	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4659	true	7631523367202095321	167	243	799	1172	1456	300	مخلع البسيط اليس من معجب القضاء وثوب ارض علي سماء هد بمثل الحصاة طود ضاقت به فسحة الفضاء واستعذب السيف يوم ولي منه دما ليس كالدماء وانقطع اليوم من رجاء رجاء من كان ذا رجاء ------------------------------------اجابه علي بن اسحاق بقوله من مخلع البسيط هينا جميعا علي --سواء في مجلس الحكم والقضاء من كان منا يكون ارضا واينا كان كالسماء واي راج رجا رجاء ففاز بالغنم في الرجاء اما دم العلج يوم ول-ي فكان من اهون الدماء	4659	-3683180089303336361	241	417.5	186	412	58.49514389038086	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3133	false	-9018469435471318490	16	53	74	251	1500	300	وجعل ينكت------ ثناياه بقضيب في يده ويقول ان كان لحسن الثغر فقال له زيد ابن ارقم ارفع قضيبك فطالما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلثم موضعه فقال انك شيخ قد خرفت فقام زيد يجر ثوبه	3133	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4677	true	-2959445457027118930	232	267	1152	1321	1478	300	فجعل ينكت بقضيب ثنايا-------------ه ويقول ان كان لحسن الثغر فقال له زيد -بن ارقم ارفع قضيبك وطالما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلثم موضعه فقال انك شيخ قد خرفت فقام زيد يجر ثوبه	4677	-3683180089303336361	161	301.5	127	183	87.97814178466797	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2471	false	-14868094127181953	152	210	773	1042	1485	300	الواثق وقال هل لك من------ ولد قلت نعم يا امير المءمنين بنية قال ما ق---الت لك عند مسيرك قلت انشدت قول-- الاعشي ا-------------------يا ابتا لا ترم عندن--ا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها قلت قو-----------ل جري----------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال	2471	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4712	true	8752781438644883173	80	147	407	717	1454	300	الواثق فقال لي يا مازني لك ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت ل----------ك قلت ما قالت بنت الاعشي للاعشي من المتقارب فيا اب-- لا تنسنا غاءبا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما قال جرير من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال	4712	-3683180089303336361	199	303.0	152	322	61.80124282836914	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5328	false	2406900026866507319	153	210	749	1026	1492	300	سنة خمس عشرة عام اليرموك وكان اعور ذهبت عينه يوم ذي الصوارير في البحر مع عبد الله بن سعد----------- سنة اربع وثمانين ----------------------------------------------------وكانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة وهو الذي زف ام الب-نين ابنه عبد العزيز ا---------لي الوليد بن عبد الملك ثم عتب عليه عبد العزيز فاغزاه افريقية فلم يزل بافريقية الي ان توفي بها	5328	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4717	true	2661142386908538091	82	154	432	778	1485	300	سنة خمس عشرة عام اليرموك وكان اعور ذهبت عينه يوم--- الصواري- في البحر مع عبد الله بن سعد بن ابي سرح سنة اربع وثلاثين وكان يفد لليمانية من اهل مصر علي عبد الملك بن مروان وكانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة وهو الذي زف ام البينين ابنة عبد العزيز بن مروان الي الوليد بن عبد الملك ثم عتب عليه عبد العزيز فاغزاه افريقية فلم يزل بافريقية الي ان توفي بها	4717	-3683180089303336361	269	503.0	213	350	76.85713958740234	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5419	false	1354643344788925637	162	195	802	946	1469	300	غيري هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن مجمع التيمي ان عليا قسم ما في بيت المال بين المسلمين ثم امر به فكنس ثم صلي فيه رجاء ان يشهد له	5419	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4849	true	-2103772728620437650	117	192	561	932	1446	300	غيري هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه قال عبد الله بن ابي سفيان اهدي الي دهقان من دهاقين السواد بردا والي الحسن او الحسين بردا مثله فقام علي يخطب بالمداءن يوم الجمعة فراه عليهما فبعث الي والي الحسين فقال ما هذان البردان قال بعث الي والي الحسين دهقان من دهاقين السواد قال فاخذهما فجعلهما في بيت المال وعن مجمع------- ان عليا كان -يكنس بيت المال ثم ي---------------------------صلي فيه رجاء ان يشهد له	4849	-3683180089303336361	98	143.5	74	406	24.13793182373047	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4788	false	6886998546695469213	38	101	195	551	1605	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا	4788	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4858	true	5991528977690152110	220	265	1083	1340	1527	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة -لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الل--------------------------ه ومصلي ملاءك----ته ومسجد انبياء-ه ومتجر اولياء----ه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفر-قها وشبهت بش---------------------------------------------رورها---- السرور وببلاءها غليه------------- ترغيبا وترهيبا	4858	-3683180089303336361	206	308.0	165	358	57.541900634765625	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5423	false	580641865982128564	215	300	1085	1519	1519	300	معاوية كتب الي علي بن ابي طالب------------- ان لي فضاءل -------كان ابي سيدا في الجاهلية وصرت ملكا في الاسلام وانا صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وخال المءمنين وكاتب الوحي فقال علي ابا الفضاءل يفتخر علي ابن اكلة الاكباد------- اكتب اليه يا غلام من الوافر محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي ------يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مشوب لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا صغيرا ما-	5423	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4865	true	-7160699477341098577	98	186	452	901	1479	300	معاوية ----الي علي بن ابي طالب يا ابا الحسن ان لي فضاءل كثيرة وكان ابي سيدا في الجاهلية وصرت ملكا في الاسلام وانا صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وخال المءمنين وكاتب الوحي فقال علي ابا الفضاءل يف-خر علي ابن اكلة الاكباد ثم قال اكتب----- يا غلام--- الوافر محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضح------ي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مسوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا صغيرا ما	4865	-3683180089303336361	413	754.0	333	468	88.24786376953125	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3575	false	7188309716773789482	239	277	1224	1423	1547	300	فضل الاقوام يوما برايه- فان عليا فضلته المناقب وقول رسول الله والحق قوله وان رغمت منه الانوف الكواذب بانك مني يا علي معالنا كهارون من موسي اخ لي وصاحب دعاه ببدر فاستجاب لامره فبادر في ذات الاله يضارب	3575	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4868	true	-2177168971927930536	1	39	4	204	1504	300	فضل الاقوام يوما برايهم فان عليا فضلته المناقب وقول رسول الله والحق قوله وان رغمت فيه الانوف الكوذاب بانك مني يا علي معالنا كهارون من موسي اخ لي وصاحب دعاه ببدر فاستجاب لامره فبادر في ذات الاله يضارب	4868	-3683180089303336361	195	381.0	157	200	97.5	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5354	false	1512310592959591108	160	211	839	1088	1554	300	علي بن طاهر بن جعفر------------ ابو الحسن------- السلمي النحوي---------------------------------------------------- كان ثقة دينا --------------------------------------------------------------------------------------------------توفي سنة خمس ماءة سمع ابا عبد الله بن سلوان وابا القاسم الشمشاطي وابا نصر احمد بن علي بن الحسن الكفرطابي وجماعة وروي عنه غيث بن علي وغيره وكانت له حلقة في الجامع وقف فيها خزانة كانت فيها كتبه	5354	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4883	true	-1847028792141779737	48	110	246	538	1478	300	علي بن طاهر بن جعفر بن عبد الله ابو الحسن القيسي السلمي النحوي حدث عن عبد العزيز بن احمد الحافظ بسنده الي جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكاد يدع احدا من اهله في يوم عيد الا اخرجه ولد سنة احدي وثلاثين واربع مءة وتوفي سنة خمس مءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت له حلقة في الجامع وقف فيها خزانة ف-----يها كتبه	4883	-3683180089303336361	111	153.5	87	418	26.555023193359375	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5038	false	1684982897278255892	165	231	817	1137	1512	300	صن النفس واحملها علي ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميل ولا تولين الناس الا تجملا نبا بك دهر او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تحول فيغني غني النفس ان قل ماله ويغني فقير النفس وهو ذليل ولا خير في ود امرء متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل وما اكثر الاخوان حين تعدهم ولكنهم في الناءبات قليل	5038	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4885	true	-5627570035392168938	8	74	47	367	1427	300	صن النفس واحملها علي ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميل ولا تولين الناس الا تجملا نبا بك دهر او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تحول فيغني غني النفس ان قل ماله ويغني فقير النفس وهو ذليل ولا خير في ود امرء متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل وما اكثر الاخوان حين تعدهم ولكنهم في الناءبات قليل	4885	-3683180089303336361	320	640.0	254	320	100.0	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2939	false	8908349771590932610	247	286	1262	1435	1511	300	الطويل رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم -يك بي عنها نكول وانما تجافيت بي عنها فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	2939	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4889	true	-9211795489694286019	193	231	1045	1218	1575	300	الطويل وهبت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي- فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	4889	-3683180089303336361	146	256.0	109	174	83.90804290771484	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5364	false	3416299071063046211	194	244	983	1251	1535	300	الطويل وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو- دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باخضر علي احمر في اصفر فوق مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	5364	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4889	true	-9211795489694286019	237	287	1248	1517	1575	300	الطويل وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	4889	-3683180089303336361	259	504.0	209	269	96.28252410888672	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5396	false	-2620278864726196381	224	298	1125	1515	1523	300	علي بن عبد السلام بن محمد-------- ابو محمد- الارمنازي و-لد سنة سبع وتسعين وثلاث ماءة توفي رحمه الله سنة ثمان وسبعين واربع ماءة وسمع الحديث وكان شاعرا توفي بدمشق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره من الطويل الا ان خير الناس بعد محمد واصحابه والتابعين باحسان اناس اراد الله احياء دينه بحفظ الذي يروي عن الاول والثاني اقاموا حدود الشرع بعد نبيهم بما اوضحوه من دليل وبرهان وساروا مسير الشمس في جمع علمه فاوطانهم اضحت لهم عزا -وكان	5396	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4904	true	-3451532841452376666	54	162	284	824	1508	300	علي بن عبد السلام بن محمد بن جعفر ابو الحسن الارمنازي والد غيث بن علي الصوري الكاتب اصله من ارمناز قرية من نواحي انطاكية له شعر مطبوع وقدم -----------------دمشق في صغره حدث عن عبد الرحمن بن محمد التككي بسنده الي ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي قيل يا رسول الله من الولي قال رجل من المسلمين ومن شعره--- الطويل الا ان خير الناس بعد محمد واصحابه والتابعين باحسان اناس اراد الله احياء دينه بحفظ الذي يروي عن الاول -الثاني اقاموا حدود الشرع شرع محمد- بما اوضحوه من دليل وبرهان وساروا مسير الشمس في جمع علمه فاوطانهم اضحت لهم غير اوطان	4904	-3683180089303336361	280	439.0	222	562	49.82206344604492	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5461	false	8118917094252226186	38	66	204	336	1545	300	ابو نصر علي بن هبة الله--------------- بن ماكولا رايت في المنام ف-----------ي شهر رمضان كاني اسال عن حال---------- الدارقطني في الاخرة----------------- فقيل لي ذاك يدعي في الجنة الامام	5461	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4911	true	251206384978581445	242	282	1249	1434	1536	300	ابو نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر بن ماكولا رايت في المنام ليلة من ليالي شهر رمضان كاني اسال عن حال ابي الحسن الدارقطني في الاخرة وما ال اليه امره فقيل لي ذاك يدعي في الجنة الامام	4911	-3683180089303336361	131	236.0	103	185	70.8108139038086	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5576	false	1277266958354743148	109	158	575	840	1570	300	علي بن محمد بن غالب ابو فراس العامري المعروف بمجد العرب شاعر جال ما بين العراق والشام ومدح الملوك والاكابر ولبس اخيرا لبس الاتراك وتوفي بالموصل سنة ثلاث وسبعين وخمس ماءة ومن شعره امتعب ما رق من جسمه بحمل السيوف وثقل الرماح علام تكلفت حملان-ها وبين جفونك امضي السلاح	5576	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4931	true	2027341672810403291	204	247	1007	1230	1503	300	علي بن محمد بن غالب ابو فراس العامري المعروف بمجد العرب شاعر بغدادي قدم دمشق وسمع بها وانشد من شعره في----------------------------------------- سنة تسع واربعين وخمس م-ءة المتقارب امتعب ما-رق من جسمه بحمل السيوف وثقل الرماح علام تكلفت حملا لها وبين حقويك امضي السلاح	4931	-3683180089303336361	167	257.5	131	266	62.78195571899414	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4535	false	-763502163473269188	148	169	734	842	1529	300	الكامل حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار	4535	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4935	true	-9058405637140147856	211	232	1041	1149	1513	300	الكامل حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار	4935	-3683180089303336361	108	216.0	87	108	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5581	false	-4176602187312165367	264	300	1387	1575	1575	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء-	5581	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4935	true	-9058405637140147856	212	248	1048	1237	1513	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاقدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء	4935	-3683180089303336361	187	368.0	152	189	98.9417953491211	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5615	false	-6729780015188332758	205	252	1106	1350	1612	300	علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح------- ابو الحسن------------- السلمي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي جمال الاسلام تفقه علي القاضي ابي المظفر المروزي واعاد الدرس للفقيه نصر وبرع في الفقه قال ابن عساكر بلغني عن الغزالي انه --------------------قال خلفت بالشام شابا ان عاش كان له شان	5615	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4938	true	-172956703354774333	75	116	380	590	1479	300	علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح بن علي ابو الحسن بن ابي الفضل السلمي --------الفقيه الشافعي الفرضي له مصنفات------------------------------------------------------------------ في الفقه والفراءض والتفسير وكان الغزالي يثني عليه ويصفه بالعلم وقال خلفت بالشام شابا ان عاش كان له شان	4938	-3683180089303336361	140	204.0	111	284	49.2957763671875	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5628	false	6943704173509151130	28	49	131	241	1564	300	احبابنا لو لقيتم في مقامكم من الصبابة ما لاقيت في ظعني لاصبح البحر من انفاسكم يبسا كالبر من ادمعي ينشق بالسفن	5628	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4941	true	-8599591140918039325	3	24	16	126	1452	300	احبابنا لو لقيتم في مقامكم من الصبابة ما لاقيت في ظعني لاصبح البحر من انفاسكم نفسا كالبر من ادمعي ينشق بالسفن	4941	-3683180089303336361	108	214.0	87	110	98.18181610107422	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5653	false	4130871933461949786	41	65	214	324	1529	300	اقول لقلبي قد سلا كل واحد ونفض اثواب الهوي عن مناكبه وحبك ما يزداد الا تجددا فيا ليت شعري ذا الهوي من مناك به	5653	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4944	true	7690581549676368303	69	93	357	467	1496	300	اقول لنفسي قد سلا كل واحد ونفض اثواب الهوي عن مناكبه وحبك ما يزداد الا تجددا فيا ليت شعري ذا الهوي من مناك به	4944	-3683180089303336361	107	211.0	83	110	97.2727279663086	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5657	false	3969798829218233481	30	89	150	438	1519	300	ومن شعر علي بن هشا----م يا موقد النار يذكيها فيجمدها قر الشتاء بارياح وامطار قم فاصطل النار من احشاي مضرمة بالشوق تغن بها يا موقد النار ويا اخا الذود قد طال الظماء بها ما تعرف الري من جدب واقتار رد -العطاش علي عيني ومحجرها ترو العطاش بدمع واكف جاري ان غاب شخصك عن عيني فلم ترضه فان ذكرك مقرون	5657	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4944	true	7690581549676368303	163	222	824	1114	1496	300	وله شعر حسن فمنه البسيط يا موقد النار تذكيها فيخمدها قر الشتاء بارياح وامطار قم فاصطل النار من قلب-ي مضرمة بالشوق تغن بها يا موقد النار ويا اخا الذود قد طال الظماء بها ما تعرف الري من جدب واقتار رد بالعطاش علي عيني ومحجرها ترو العطاش بدمع واكف جار- ان غاب شخصك عن عيني فلم تر-ه فان ذكرك مقرون	4944	-3683180089303336361	270	498.5	212	293	92.1501693725586	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5668	false	634670041284566819	38	62	194	314	1533	300	في نفسه------- علي بن يحيي جامع لمحاسن من العلم مشغوف بكسب المحامد فلو قيل هاتوا فيكم اليوم مثله لعز عليهم ان يجيءوا بواحد وله	5668	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4946	true	-8247716337072270067	151	176	746	872	1506	300	في نفسه الطويل علي بن يحيي جامع لمحاسن من الع-م مشغوف بكسب المحامد فلو قيل هاتوا فيكم اليوم مثله لعز عليهم ان يجيءوا بواحد وله	4946	-3683180089303336361	119	225.0	95	127	93.70079040527344	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5681	false	-5565425070393152473	101	165	505	836	1580	300	علي بن يعقوب بن ابراهيم -بن شاكر بن زامل بن ابي العقب ابو القاسم الهمداني الدمشقي محدث الشام----------------------- الثقة توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاث ماءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره------- انست بوحدتي ولزمت بيتي فدام العيش لي ونما السرور وادبني الزمان فصرت فردا وحيدا لا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما عشت يوما اسار الجيش ام ركب الامير متي تقنع تعش ملكا عزيزا يذل لعزك الملك الفخور	5681	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4948	true	-2254665530903587160	38	122	183	619	1501	300	علي بن يعقوب بن ابراهيم ابن شاكر بن زامل------------- ابو القاسم الهمداني المعروف بابن ابي العقب مولي بني معيوف احد الثقات حدث عن ابي زرعة بسنده الي نمير الخزاعي انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمني علي فخذه اليمني رافعا اصبعه السبابة قد حناها شيءا وهو يدعو ومن شعره الوافر انست بوحدتي وقصدت رب-ي فدام العز- لي ونما السرور وادبني الزمان فما ابالي هجرت فلا ازار ولا ازو------------------------------------------------ر متي تقنع تعش ملكا عزيزا يذل لعزك الملك الفخور	4948	-3683180089303336361	203	298.0	158	499	40.68136215209961	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4306	false	-6862686904487844501	130	212	631	1031	1470	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تجديني فاتي ابا بكر قال الشافعي في هذا دليل علي ان الخليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي ابو بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن ام عبد وعن عبد الله بن مسعود ق----------------ال كان رجوع الانصار يوم سقيفة بني ساعدة بكلام قاله عمر بن الخطاب انشدتكم الله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4306	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4967	true	-9154117630119635373	152	232	748	1140	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عمار خلط الله الايمان ما بين قرنه الي قدمه وخلط الايمان بلحمه ودمه يزول مع الحق حيث زال وليس ينبغي للنار ان تاكل منه شيءا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن ام عبد ----عبد الله بن مسعود قلت ما هدي عمار قال التقشف والتشمير وعن حذيفة قال بينما نحن عند-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4967	-3683180089303336361	177	171.0	139	571	30.998249053955078	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5717	false	5372603718620242836	33	86	179	428	1513	300	سنة احدي وسبعين وست ماءة وله ست-- وستون سنة ابو البركات العلوي الكوفي عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد -بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الامام الشهيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو البركات	5717	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4995	true	6443874803346406004	229	272	1123	1313	1452	300	سنة تس------عين ومءتين-- وله ثلاث وستون سنة وكان ثقة----------------- عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد ابن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين ي----------ن ز--------------يد بن علي------------- بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو البركات	4995	-3683180089303336361	169	261.5	127	252	67.06349182128906	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5717	false	5372603718620242836	257	295	1299	1487	1513	300	ابو طالب بن الهراس الدمشقي وكان حج مع ابي البركات ان صرح ---بالقول بالقدر وخلق القران فاستعظم ذلك ابو طالب---- منه وقال ان الاءمة علي غير ذلك فقال له ان اهل الحق يعرفون بالحق ولا يعرف الحق باهله	5717	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4996	true	6796450440966637938	182	216	854	1023	1428	300	ابو طالب بن الهراس الدمشقي انه---------------------- صرح له بالقول بالقدر وخلق القران فاستعظم---- ابو طالب ذلك منه وقال ان الاءمة علي غير ذلك فقال له ان اهل الحق يعرفون بالحق ولا يعرف الحق باهله	4996	-3683180089303336361	159	286.0	127	195	81.53845977783203	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4366	false	-5009141788188686253	219	278	1205	1517	1634	300	المامون غناه علويه يوما شعر الخلنجي وهو من الطويل برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالو- فقال المامون من يقول--- هذا ----------------------------قال قاضي دمشق فاشخص وجلس المامون واحضر علويه ودعي بالخلنجي فقال له	4366	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4997	true	-4782200672647676752	228	286	1099	1402	1471	300	المامون بدمشق فغني علوية------------------ الطويل برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة ال-ي تواصوا بالنميمة واحتالوا وقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا فقال المامون لعلوية لمن هذا الشعر قال للقاضي قال اي قاض قال قاضي دمشق فاقبل علي اخيه المعتصم فق----------------------ال له	4997	-3683180089303336361	220	373.0	174	344	63.953487396240234	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5742	false	-5487551587863992776	166	209	755	965	1432	300	ابي بكر وذكر الزبير قال قال عمر لما ولي كان ابو بكر يقال له خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يقال لي خليفة خليفة-------------- يطول هذا فقال له المغيرة بن شعبة انت اميرنا ونحن المءمنون فانت امير المءمنين قال فذاك اذن	5742	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5006	true	6179519202795744990	174	212	860	1049	1487	300	ابو بك------------ر ----قال عمر قيل -------لابي بكر-------- خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يقال لي خليفة خليفة رسول الله هذا يطول---- فقال له المغيرة بن شعبة انت اميرنا ونحن المءمنون فانت امير المءمنين قال فذاك اذا	5006	-3683180089303336361	168	281.0	133	224	75.0	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5741	false	-4565325638124794371	257	298	1248	1440	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فرايت فيها دارا او قال قصرا وسمعت فيها ضوضاة فقلت لمن هذه--------------------------------------------------- فقال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لرجل من قريش فظننت اني انا هو فقلت -من هو فقيل--- عمر بن الخطاب فلو--------------------------------------------------لا غيرتك يا ابا حفص	5741	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5034	true	8980722927592066806	5	86	21	402	1397	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فرايت فيها------------ -----------------قصرا فقلت لمن هذا قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فذكرت غيرة عمر فقال عمر يا رسول الله اعليك اغار وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فرفع لي قصر فقلت لمن هذا قالوا لرجل من قريش فظننت اني انا هو فقلت لمن هذا قالوا لعمر بن الخطاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما منعني ان ادخله الا غيرتك يا ابا حفص	5034	-3683180089303336361	150	200.0	117	410	36.585365295410156	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	false	2967991316952765564	113	200	529	956	1448	300	---------ارعي غنما للخطاب وك------------ان فظا غليظا يتعبني اذا عملت ويعذبني اذا قصرت وقد اصبحت وامسيت وليس بيني وبين------ الله احد اخشاه ثم تمثل-------- لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد----------- لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت لعزت-ها من كل اوب اليها وافد يفد حوض- هنالك مورود- بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا قال ابن عبد البر وروينا عن عمر	5743	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5070	true	-1269006930031962703	138	231	657	1120	1469	300	فقال كنت ارعي----- للخطاب بهذا المكان فكان فظا غليظا فكنت ارعي احيانا واحتطب احيانا ف-----اصبحت اضرب الناس ليس فوقي احد الا الله رب العالمين ثم قال البسيط لا شء مما تري يبقي بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد زاد في اخر لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت نواهلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنالك مورودا بلا كذب لا-بد من ورده يوما كما وردوا قال جراد بن نشيط كنت عند-- عمر	5070	-3683180089303336361	317	511.5	246	476	66.59664154052734	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5760	false	-6435222971145427561	7	37	35	165	1476	300	عن صالح بن اسلم قال قال-------------------------------------------------- عمر بن ابي ربيعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني قد انشدت من الشعر ما بلغك ورب هذه البنية ما حللت ازاري علي فرج حرام قط قال ا------بن خلكان	5760	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5145	true	1366416449812351445	153	226	754	1099	1448	300	عن صالح بن اسلم قال نظرت الي امراة مستترة بثوب وهي تطوف بالبيت فنظر اليها عمر بن ابي ربيعة من وراء الثوب ثم قال من الطويل الما بذات الخال واستطلعا لنا علي العهد باق ودها ام تصرما قال فقلت له امراة مسلمة غافلة محرمة قد سيرت فيها شعرا وهي لا تعلم فقال اني قد انشدت من الشعر ما بلغك ورب هذه البنية ما حللت ازاري علي فرج حرام قط قال الضحاك بن عثمان	5145	-3683180089303336361	124	206.5	94	345	35.9420280456543	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5766	false	5882254431449529239	63	103	305	505	1453	300	ابيض رقيق الوجه جميلا نحيف الجسم حسن اللحية غاءر الع--ين بجبهته اثر----- حافر دابة ولذلك سمي اشج بني امية-------- وخطه الشيب قيل ان اباه لما --------------------------------------------------------------------ضربه الفرس وادماه جعل ابوه يمسح---- الدم ويقول ان كنت اشج بني مروان انك---- لسعيد	5766	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5150	true	4901098179375158637	173	232	830	1117	1451	300	ابيض رقيق الوجه جميلا نحيف الجسم حسن اللحية غاءر العينين بجبهته اثر نفحة حافر دابة فلذلك سمي اشج بني امية وكان قد وخطه الشيب وعن ثروان مولي عمر بن عبد العزيز قال دخل عمر بن عبد العزيز الي اصطبل ابيه وهو غلام فضربه --فرس فشجه ف-جعل ابوه يمسح عنه الدم ويقول ان كنت اشج بين امية- انك اذا لسعيد	5150	-3683180089303336361	170	259.0	134	291	58.41924285888672	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1017	false	-4393850115772140977	132	170	712	913	1539	300	ابا العيناء يقول انا والجاحظ وضعنا حديث فدك وادخلناه علي الشيوخ ببغداد فقبلوه الا ابن---- شيبة العلوي----- قال لا يشبه اخر هذا الحديث اوله فابي ان يقبله وكان ابو العيناء يحدث بهذا بعدما كان وكان جد ابي العيناء	1017	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5212	true	-2161876753470970247	231	271	1223	1427	1585	300	ابو العيناء----- انا والجاحظ وضعنا حديث فدك وادخلنا- علي الشيوخ ببغداد فقبلوه الا ابن ابي شيبة العلوي فانه قال لا يشبه اخر هذا الحديث اوله فابي ان يقبله وكان ابو العيناء يحدث بهذا بعدما مات حدث ابن ابي الذ يال	5212	-3683180089303336361	181	323.0	145	210	86.19047546386719	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	false	-2727988533690422797	57	109	289	561	1506	300	ابوها يزيد بن معاوية واخوها معاوية بن يزيد بن معاوية جدها معاوية بن ابي سفيان زو-جها عبد الملك بن مروان -ابو زوجها مروان بن الحكم اب-نها يزيد بن عبد الملك ---------------------------------ابن ابنها الوليد بن يزيد -ابنا ابن زوجها يزيد بن الوليد وابراهيم بن الوليد وبنو زوجها ال-وليد وسليمان وهشام بنو عبد الملك	4105	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5461	true	5563414842948147408	189	240	902	1177	1474	300	ابوها يزيد بن معاوية واخوها معاوية بن يويد و---------جدها معاوية بن ابي سفيان وزوجها عبد الملك بن مروان وابو زوجها مروان بن الحكم وابنها يزيد بن عبد الملك وبنو زوجها الوليد وسليمان وهشام وابن ابنها الو-يد بن يزيد وابنا ابن زوجها يزيد بن الوليد وابراهيم بن الوليد----------- المخلوع قال-------------- عبد الملك	5461	-3683180089303336361	226	371.5	180	310	72.90322875976562	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5130	false	-784886849919667472	228	300	1209	1565	1565	300	عزة بنت---------------------- حميد عزة بنت وقاص بن حفص بن اياس الغفا-----------------------------------------------------رية صاحبة كثير الشاعر----------------------------------------------- دخلت---- علي عبد الملك بن مروان وهو لا يعرفها فرفعت ظلامتها اليه فاعجبه كلامها فقا---------ل له بعض جلساءه هذه عزة كثير فقال لها ان احبب-----ت ان ارد اليك ظلامتك فانشديني ما قاله كثير فيك----- فاستحيت وقالت------------------------- سمعتهم يحكون---- انه قال--- من الطويل قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها فقال عبد الملك ليس عن هذا-	5130	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5473	true	6325699714764264001	167	274	847	1361	1492	300	عزة بنت حميل بن حفص ويقال بنت حميد بن----- وقاص------- بن اياس بن عبد العزي بن حاجب بن غفار وفي نسبها اختلاف ام عمرو الضمرية صاحبة كثير وفدت علي عبد الملك وحميل بضم الحاء المحملة وفتح الميم دخلت عزة علي عبد الملك بن مروان وهو لا يعرفها ترفع مظلمة لها فلما سمع-- كلامها تعجب منه فقال له بعض جلساءه هذه عزة كثير فقال عبد الملك ان اردت ان ارد عليك مظلمتك فانشديني ما قال------ فيك كثير فاستحيت وقالت والله ما اعرف كثيرا لكني سمعتهم يحكون عنه انه قال في من الطويل قضي كل ذي دين علمت غريمه وعزة ممطول معني غريمها فقال عبد الملك ليس عن هذا	5473	-3683180089303336361	285	433.5	222	534	53.370784759521484	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5131	false	-2918743568776354205	31	80	152	399	1512	300	قالت ما سمعت هذا ولكن- سمعتهم يحكم---ون عنه انه قال م---ن الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح فما تلقاك الا بخيلة فمن رام منها ذلك الوصل ملت فقضي عبد الملك حاجتها ورد مظلمتها ووصلها وقال ادخلوها علي الجواري ياخذن من ادبها	5131	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5474	true	-9058836157047266701	1	49	5	240	1551	300	قالت قد سمعت هذا ولكني سمعت الناس يحكون عنه انه قال في من الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح فما تلقاك الا ملولة فمن مل- منها ذلك الوصل ملت فقضي---------- حاجتها ورد مظ-مت-------ها وقال ادخلوها علي الجواري ياخذن من ادبها	5474	-3683180089303336361	213	379.0	168	254	83.85826873779297	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5065	false	-4148795388788626967	98	127	504	655	1494	300	الا ايها الركب المخبون ويحكم احقا نعيتم عروة بن حز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فلا تهنا الفتيان بعدك لذة ولا رجع-وا من غيبة بسل---------------------------------------------------ام وقل للحبالي لا يرجين غاءبا ولا فرحات بعده بغلام	5065	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5477	true	-4310153871234952879	32	107	174	547	1506	300	الا ايها الركب المخبون ويحكم احقا نعيتم عروة بن حزام فقال بعضهم نعم قد دفناه بارض بعيدة مقيم بها في سبسب واكام فقالت فان كان حقا ما تقولون فاعلموا بان قد نعيتم بدر كل ظلام نعيتم فتي يسقي الغمام بوجهه اذا هي امست غير ذات غمام فلا نفع- الفتيان بعدك لذة ولا مالقوا من صحة و-سلام ولا لبس الطيقان بعدك لابس ولا جممت بعد الحبيب جمام وقل للحبالي لا يرجين غاءبا ولا فرحات بعده بغلام	5477	-3683180089303336361	138	250.0	110	375	36.79999923706055	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1460	false	-5230743676688745228	195	293	964	1447	1480	300	سلمت علي بعض الرءساء وكان مبخلا فلما اردت الانصراف قال يا ابا الحسن ايش تقول في قطاءف باءتة ولم يكن له بذلك عادة فقلت ما ابي ذلك فاحضر لي جاما فيه قطاءف قد خمت فاوجفت فيها وصادفت مني -سغبة وهو ينظر الي شزرا فقال لي------------- ان القطاءف اذا كانت بجوز اتخمتك واذا كانت بلوز ابشمتك قلت هذا اذا كانت قطاءف واما اذا كانت مصوصا فلا وقلت ل---وقتي----------------- دعاني صديق- لي لاكل قطاءف فامعنت فيها امنا غير خاءف فقال وقد انضجت بالاكل قلبه ترفق قليلا فهي احدي المتالف فقلت له ما ان سمعنا بميت يناح عليه يا قتيل القطاءف	1460	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5482	true	4439891275275979215	129	232	625	1139	1468	300	سلمت علي بعض الرءساء وكان مبخلا فلما اردت الانصراف قال يا-ابا الحسن ايش تقول في قطاءف باءتة ولم يكن له بذلك عادة فقلت ما ابي ذلك فاحضرن-ي جاما فيه قطاءف قد خمت فاوجعت فيها وصادفت مني مسغبة وهو ينظر الي شزرا فقال لي يا ابا الحسن ان القطاءف اذا كان- بجوز اتخمتك واذا كانت بلوز ابشمتك قلت هذا اذا كانت قطاءف واما اذا كانت مصوصا فلا وعملت من وقتي ابياتا من الطويل دعاني صديقل لي لاكل قطاءف فامعنت فيها امنا غير خاءف فقال وقد اوجعت بالاكل قلبه ترفق قليلا فهي احدي المتالف فقلت له ما ان سمعت- بميت يناح عليه يا قتيل القطاءف	5482	-3683180089303336361	468	872.5	373	518	90.34748840332031	87	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2068	false	2487685510674564176	66	122	338	626	1561	300	اسحاق بن سويد العدوي البصري اجتمع هو وذو الرمة في مجلس فاتوا بنبيذ فشرب ذو الرمة ولم يشرب اسحاق ف---------------------------قال ذو الرمة---------- اما النبيذ فشرب فلا يحزنك شاربه واحفظ ثيابك ممن يشرب الماء ف------------------------------------------------قال اسحاق------------------ اما النبيذ فقد يزري بشاربه ولا تري احدا ازري به الماء الماء فيه حياة الناس كلهم وفي النبيذ اذا عاقرته الداء	2068	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5509	true	-2656143218880796010	85	152	435	781	1485	300	اسحاق بن سويد----------------------- وذو الرمة ف-----------استسقي------ ذو الرمة فسقي نبيذا واستسقي اسحاق بن سويد فسقي ماء فقال ذو الرمة من البسيط اما النبيذ----- فلا يذعرك شاربه واحفظ ثيابك ممن يشرب الماء مشمرين علي انصاف سوقهم هم اللصوص وقد يدعون قراء فقال اسحاق بن سويد من البسيط اما النبيذ فقد يزري بشاربه ولا تري احدا يزري به الماء الماء فيه حياة الناس كلهم وفي النبيذ اذا عاقرته الداء	5509	-3683180089303336361	220	338.5	176	391	56.26598358154297	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5775	false	-7112251021807081597	162	188	789	933	1496	300	فلما اجمعوا علي صلبه علي ماء يقال له عفراء ب-فلسطين وذكر ابياتا قالها حينءذ منها ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظ-------------------مي وبناني الانصاري فروة بن	5775	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5529	true	1971306193995149179	97	151	484	763	1481	300	فلما اجمعوا علي صلبه علي ماء يقال له عفري من فلسطين فلما رفع علي خشبته قال الا هل اتي سلمي بان حليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل فلما قدموه ليقتلوه قال بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي ويروي اعظمي وبنان---------ي فروة بن	5529	-3683180089303336361	102	159.5	82	288	35.41666793823242	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4348	false	3916793878731327006	31	135	154	694	1506	300	فقال ارقعها بسبت واخفضها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر------ البردين تصح فقال ابن فضالة اني- اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراك-----------------بها فانصرف ابن فضالة وقا----ل من الوافر اقول لغلمتي شدوا ركابي اجازو بطن مكة في سواد فما-لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية في البلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد قلت ---------------------------------------------------------------ابو خبيب كنية عبد الله بن الزبير وكان يكني ابا بكر وخبيب اكبر	4348	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5531	true	-6695741540233838283	0	118	0	618	1509	300	فقال ارفعها بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا -لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها يريد نعم وراكبها فانصرف ابن فضالة وهو يقول من الوافر اقول لغلمتي شدوا ركابي افارق بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية ب--البلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد الكاهلية احدي جدات ابن الزبير فقال علم انها الام امهاتي فسبني بها وابو خبيب----- عبد الله بن الزبير -كان يكني ابا -----خبيب وابا	5531	-3683180089303336361	510	934.5	410	632	80.69620513916016	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5781	false	6413521170817696985	0	43	0	226	1553	300	بجلد واخصفها بهلب-------------------- وسر ب--ها البردين---- فقال اني جءتك------------ مستحملا لا مستشيرا ف----لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراك-----------------بها فانصرف وقال------------------------ اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما-لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد	5781	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5531	true	-6695741540233838283	2	62	12	322	1509	300	بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها يريد نعم وراكبها فانصرف ابن فضالة وهو يقول من الوافر اقول لغلمتي شدوا ركابي افارق بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد	5531	-3683180089303336361	198	326.5	157	310	63.870967864990234	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5804	false	4734088892989626199	211	291	1122	1550	1592	300	قال معاوية يوما لجلساءه اي ابيات العرب في الضيافة احسن فاكثروا فقال قاتل الله ابا النجم حيث يقو----------ل لقد علمت عرسي فلانة انها طويل سنا ناري بعيد خمودها اذا حل ضيفي بالفلاة فلم اجد سوي منبت الاطناب شب وقودها-------------------------------- وكان الاصمعي يغمز عليه وابو النجم القاءل وال---------------مرء كالحالم في المنام يقول اني مدرك امامي في قابل ما فاتني في العام والمرء يدنيه من الحمام مر الليالي السود والايام ان الفتي يصبح للاسقام كالغرض المنصوب للسهام اخطا رام ام اصاب رام	5804	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5544	true	-4737311436065379556	163	253	794	1270	1529	300	قال معاوية يوما لجلساءه اي ابيات العرب في الضيافة احسن فاكثروا فقال قاتل الله ابا النجم حيث يقول من الطويل لقد علمت عرسي قلانة انني طويل سنا ناري بعيد خمودها اذا حل ضيفي بالفلاة فلم اجد سوي مثبت الاطناب شب وقودها وبقي الي ايام هشام بن عبد الملك وكان الاصمعي يغمز عليه وهو------- القاءل من مشطور الرجز والمرء كالحالم في المنام يقول اني مدرك امامي في قابل ما فاتني في العام والمرء يدنيه من الحمام مر الليالي السود والايام ان الفتي يصبح للاسقام كالغرض المنصوب للسهام اخطا رام و--اصاب رام	5544	-3683180089303336361	409	773.0	331	485	84.32989501953125	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5806	false	1023150710936509898	105	197	491	968	1505	300	اما المال فلا مال واما الولد فلي ثلاث بنات وبني يقال له شيبان قال هل اخرجت من بناتك احد---ا قال نعم زوجت ابنتين وبقيت واحدة تجمز في ابياتنا كانها نعامة قال وما وصيت به الاولي قال وصيتها واسمها برة او---------------------------------------------------صيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي ضربا لها وجرا حتي تري حلو الحياة مرا وان كستك ذهبا ودرا والحي عميهم بشر ط-------------------------------------------را فضحك هشام------ ---------------------------------------------------------------------------------وقال فم------ا قلت للاخري قال قلت-------------------- سبي الحماة وابهتي عليها وان دنت فازدلفي اليها واوجعي بالفهر ركبتيها ومرفقيها واضربي رجليها وظاهري النذر لها عليها	5806	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5545	true	-6844379882524036402	56	156	290	801	1486	300	اما المال فلا مال واما الاهل فالنت-------------------------ان قال هل زوجتهما قلت--- احداهما قال فما ا------------------------------------------------------------------------------وصيتهما قال مالا يجديه علي امير المءمنين قال هاته قال من مشطور الرجز اوصيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي خنقا لها وجرا ------------------------------------------والحي عميهم بشر طرا وان حبوك ذهبا ودرا حتي يروا حلو الحياة مرا فضحك حتي استلقي وقال يا ابا النجمك ما هذه وصية يعقوب لبنيه قلت يا امير المءمنين ولا انا مثل يعقوب قال فما زدتها قلت بل---ي قال هاته قلت من مشطور الرجز سبي الحماة وابهتي عليها فان دنت فازدلفي اليها واقرعي بالود ----------مرفقي--------------ها وظاهري النذر به- عليها	5545	-3683180089303336361	246	347.5	193	687	35.807861328125	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5809	false	1596355985188374453	123	164	683	908	1603	300	تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل اراد بذلك الفضل بن يحيي-------- والفضل بن الربيع والفضل بن	5809	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5551	true	4530716108841091578	193	236	928	1156	1469	300	تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم اباد-هم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس لعنة- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل وانما عني الفضل بن يحيي بن خالد والفضل بن ---سهل والفضل بن	5551	-3683180089303336361	199	352.5	159	233	85.40772247314453	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6255	false	439510063699842211	51	94	262	494	1572	300	الفضل بن مروان تجبر------------------------------------------ت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم الموت والمشتت- والقتل فانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل -----يريد الفضل بن يحيي-------- والفضل بن الربيع والفضل بن	6255	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5551	true	4530716108841091578	182	236	872	1156	1469	300	الفضل بن مروان يوما فراي مكتوبا علي حاءط داره من الطويل تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس لعنة- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل وانما عني الفضل بن يحيي بن خالد والفضل بن ---سهل والفضل بن	5551	-3683180089303336361	201	327.0	159	288	69.79166412353516	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5820	false	8134367007754616478	153	188	765	939	1494	300	اذا احب الله عبدا اكثر غمه واذا ابغض عبدا وسع عليه دنياه وقا-------ل لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي لا احاسب عليها لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم من الجيفة ي---مر بها ان تصيب ثوبه وقال	5820	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5553	true	8035317761844469728	259	295	1346	1525	1548	300	اذا احب الله عبدا اكثر غمه واذا ابغض عبدا وسع عليه دنياه وقال الفضيل لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي لا احاسب ب--ها لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم--- الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثوبه وقال	5553	-3683180089303336361	167	306.5	133	184	90.76087188720703	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5820	false	8134367007754616478	4	46	23	228	1494	300	يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبين-ا هو يرتقي الجدران اليها سمع رجل-ا يتلو الم يءن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق فقال يا رب قد ان فتاب ورجع وجاور الحرم الي	5820	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5553	true	8035317761844469728	24	61	124	310	1548	300	يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينما هو يرتقي الجدران اليها سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله---------------- فقال يا رب قد ان ف-----رجع فاواه الليل الي	5553	-3683180089303336361	173	312.0	136	207	83.57488250732422	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5820	false	8134367007754616478	187	270	934	1337	1494	300	وقال ترك العمل لاجل الناس هو الرياء والعمل لاجل الناس هو الشرك وقال اني لاعصي الله فاعرف ذلك من خلق غلامي وقال لو كانت لي دعوة مجابة لم اجعلها الا في امام لانه اذا صلح الامام امن العباد وقال لان يلاطف الرجل اهل مجليه ويحسن خلقه معهم خير له من قيام ليله وصيام نهاره وقال ابو علي الرازي صحبت الفضيل ثلاثين سنة فما رايته ضاحكا ولا مبتسما الا يوم مات ابنه---- فقلت له في ذلك فقال ان الله احب لي امرا فاحببت ذلك	5820	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5554	true	4946327457910812497	8	49	33	234	1458	300	وقال ترك العمل لاجل الناس هو الرياء والعمل لاجل الناس هو الشرك وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو علي الرازي صحبت الفضيل ثلاثين سنة -ما رايته ضاحكا ولا مبتسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله احب--- امرا فاحببت ذلك	5554	-3683180089303336361	197	373.5	157	407	48.402950286865234	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5931	false	1391274629194944652	101	156	513	808	1526	300	فجعل يطاعنهم حتي انتهي الي صاحب الترس وكان في خيل عظيمة فاقتتل الناس هنالك قتالا شديدا وكان علي خيل معاوية عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فشد ابو شداد بسيفه نحو صاحب الترس فعارضه دونه رومي لمعاوية فضرب قدم ابي شداد فقطعها وضربه قيس -----فقتله واسرعت اليه السيوف فقتل سنة سبع وثلاثين للهجرة قيس- الاحمسي	5931	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5578	true	-8446372579020555240	0	56	0	290	1501	300	فجعل يقاتل-- حتي انتهي الي صاحب الترس وكان في خيل عظيمة فاقتتل الناس هنا-ك قتالا شديدا وكان صاحب الخيل عب----د الرحمن بن خالد بن الوليد فشد ابو شداد بسيفه نحو صاحب الترس فعرض ل----ه رومي لمعاوية فضرب قدم ابي شداد فقطعها وضربه ابو شداد فقتله واشرعت اليه الاسنة فقتل فاخذ الراية عبد الله بن قلع الاحمسي	5578	-3683180089303336361	233	409.5	185	301	77.40863800048828	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5847	false	359945241059559856	154	176	811	915	1576	300	انا نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حنبل ابو عبيد--------------- ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال	5847	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5613	true	-4273878878369521757	18	122	104	585	1450	300	انا نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا -قال اسحاق بن راهوية الحق يجب لله عز وجل ابو عبيد القاسم بن سلام افقه مني واعلم مني قال حمدان بن سهل سالت يحيي بن معين عن الكتبة عن ابي عبيد والسماع منه فقال مثلي يسال عن ابي عبيد ابو عبيد يسال عن الناس لقد كنت عند الاصمعي يوما اذ اقبل ابو عبيد فشق اليه بصره حتي اقترب منه ثم قال اترون هذا المقبل قالوا نعم قال لن تضيع الدنيا او لن يضيع الناس ما حيي هذا المقبل قال احمد بن حنبل ابو عبيد القاسم بن سلام ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا -قال	5613	-3683180089303336361	102	167.5	80	483	21.118011474609375	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5847	false	359945241059559856	219	294	1143	1551	1576	300	وكتاب غريب الحديث اول من عماله ابو عبيد---------------- وقطرب والاخفش والنضر-------- ولم ياتوا بالاسانيد وعمل ابو عدنان------- البصري كتابا ----------------اتي فيه بالاسانيد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------صنف المسند علي حدته واحاديث كل رجل من الصحابة والتابعين علي حدته واجاد تصنيفه فرغب فيه اهل الحديث والفقه واللغة لاجتماع ما يحتاجون اليه فيه وكذلك كتابه في معاني القران -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل ما فعله في غريب الحديث جمع كتب القوم فذكر ما فيها واما-------- الفقه فانه عمد الي مذهب مالك والشافعي فتقلد اكثر ذلك	5847	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5614	true	-6860078516271375872	74	219	390	1170	1588	300	وكتاب غريب الحديث اول من عم-له ابو عبيدة معمر بن المثني وقطرب والاخفش والنضر بن شميل ولم ياتوا بالاسانيد وعمل ابو عدنان النحوي البصري كتابا في غريب الحديث وذكر فيه -الاسانيد وصنفه علي ابواب السنن والفقه الا انه ليس بالكبير فجمع ابو عبيدة عامة ما في كتبهم وفسره وذكر الاسانيد وصنف المسند علي حدته واحاديث كل رجل من الصحابة والتابعين علي حدته واجاد تصنيفه فرغب فيه اهل الحديث والفقه واللغة لاجتماع ما يحتاجون اليه فيه وكذلك كتابه في معاني القران وذلك ان اول من صنف في ذلك من اهل اللغة ابو عبيدة معمر بن المثني ثم قطرب بن المستنير ثم الاخفش وصنف من الكوفيين الكساءي ثم الفراء فجمع ابو عبيد من كتبهم وجاء فيه بالاثار واسانيدها وتفاسير الصحابة والتابعين والفقهاء وروي النصف منه ومات قبل ان يسمع باقيه واكثره غير مروي عنه----------------------------------------------------- واما كتبه في الفقه فانه عمد الي مذهب مالك والشافعي فتقلد اكثر ذلك	5614	-3683180089303336361	350	462.0	286	835	41.916168212890625	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	1	67	3	344	1518	300	طاهر فبعث اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فبعثه فجاء ا-----------------------------------------ليه فو-صله بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا عند---- رجل لم يحوجني الي صلة غيره ف-----------------------لما عاد الي ابن طاهر اعطاه ثلاثين الف دينار-------------------- فقال--------------- قد قبلتها ايها الامير ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك------------- وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغور ليكون الثواب متو-فرا علي الامير وق----ال ابو عبيد	5848	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5615	true	1921701133215375432	60	149	288	734	1497	300	طاهر فوجه اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فانفذ ابا عبيد اليه فاقام شهرين فلما اراد الانصراف وصله ابو دلف بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنبة رجل ما يحوجني الي صلة غيره فلا اخذ ما فيه علي نقص فلما عاد الي---- طاهر وصله بثلاثين الف دينار بدل ما وصله ابو دلف فقال له ايها الامير قد قبلتها------------ ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك وكفايتك عنها وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغ-ر ليكون الثواب متوافرا علي الامير ففعل قال ابو عبيد	5615	-3683180089303336361	293	473.5	233	463	63.282936096191406	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2642	false	3103258993631819214	23	132	111	670	1580	300	الي ابي دلف --من ابيات من الوافر جرت بدموعها العين الذروف وظل من البكاء لها اليف بلاد تنوفة ومحل قفر وبعد احبة ونوي قذ---------------------------------------------وف ابا دلف وانت زعيم بكر وانت العز والشرف المنيف تلق- عصابة هلكت فما ان بها ان لم تءيدها حقوف كفعلك في البدي وقد تداعت من الاكراد مقبلة زحوف فلما ان راوك بها خفيرا وخيلك حولها عصب عكوف طووا كشحا وقد سخنت عيون بما لاقوا وقد رغمت انوف فاجابه ابو دلف من الوافر ودون يد المحاول ما حذرتم سيوف في عواقبها سيوف رجال لا تروعهم المنايا ولا يشجيهم الامر المخوف فطعن بالقنا الخطي حتي تحل بمن اخافكم الحتوف ونصر الله عصمتنا جميعا وبالرحمن ينتصر اللهيف ابو	2642	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5626	true	6146342200477379225	52	139	276	735	1570	300	الي ابي دلف بهذا الشعر من الوافر جرت بدموعها العين الذروف وظل من البكاء له ح-ليف بلاد تنوفة ومحل قفر وبعد احبة ونوي قذوف نبادر اول القطرات نرجو بذلك ان تخطانا الحتوف ابا دلف وانت عميد بكر وحيث العز والشرف المنيف تلاف عصابة هلكت فما ان بها الا تداركها خف------------------------------------------------وف فلما قرا ------------------------------------------------------------------------------------------ابو دلف الابيات اجاب عنها بغير اطالة فكر ولا روية فقال--------- رجال لا تهولهم المنايا ولا يشجيهم الامر المخوف وطعن بالقنا الخطي حتي تحل بمن اخافكم الحتوف ونصر الله عصمتنا جميعا وبالرحمن ينتصر اللهيف قال	5626	-3683180089303336361	330	552.0	261	607	54.3657341003418	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	false	-1903400346156821064	119	155	597	755	1450	300	واني لمفن دمع عيني بالبكا حذار الذي قد كان او هو كاءن وقالوا غد- او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكفك الا ان ما حان حاءن	5935	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5667	true	-2329429350650333364	29	64	152	309	1489	300	واني لمف- دمع عيني بالبكا حذار الذي لما يكن و-هو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن فما كنت اخشي ان تكون منيتي بكفي الا ان ما حان حاءن	5667	-3683180089303336361	146	268.5	113	159	91.82389831542969	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	false	-1903400346156821064	226	258	1104	1265	1450	300	تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنفصم العقد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	5935	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5670	true	7687235551314233951	28	60	142	303	1448	300	تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا فليس وان متنا بمنفصم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	5670	-3683180089303336361	156	307.0	124	161	96.8944091796875	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1307	false	-729590820196822529	81	140	446	752	1574	300	كافور الاخشيذي فقال ل--------------------------------ه ادام الله ايام سيدنا الاستا-ذ فخفض الايام فتبس كافور الي ابي اسحاق النجيرمي فقال ابو اسحاق----------------------------------------------------- لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا و--غص من هيبة بال-ريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته- بين البليغ وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من دهش من -شدة الخوف لا من قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال	1307	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5690	true	-5532189860549123942	221	300	1107	1502	1502	300	كافور الاخشيدي غاصا بالناس فدخل اليه رجل وقال في دعاءه ادام الله ايام سيدنا بكسر الميم من الايام وفطن لذلك جماعة من الحاضرين احدهم صاحب المجلس حتي شاع ذلك فقام من اوسط الناس رجل فانشا يقول من البسيط لا غزو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من -دهش بالبريق او حصر فمثل هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال-	5690	-3683180089303336361	215	271.5	162	397	54.15616989135742	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5943	false	661329112997427308	0	35	0	173	1515	300	لسيدنا و--غص من دهش بال-ريق او بهر فتلك هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا عن قلة النظر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال	5943	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5690	true	-5532189860549123942	264	300	1327	1502	1502	300	لسيدنا او غص من دهش بالبريق او حصر فمثل هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال-	5690	-3683180089303336361	163	301.5	129	176	92.61363983154297	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5969	false	-4182867368417538998	157	184	774	905	1487	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم اتحبني فقال------ بابي انت نعم فقال ان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي معادنه وانه سيصيبك بلاء فاعد له	5969	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5722	true	-702822205331574245	12	41	55	192	1425	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتحبني يا كعب قلت بابي انت نعم ق-ال ان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي معادته وانه سيصيبك بلاء فاعد له	5722	-3683180089303336361	119	215.5	92	138	86.23188781738281	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5098	false	-8418219411567285475	230	274	1130	1360	1487	300	من الطويل فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار- لا تق-تلوهم عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم ال-عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده علي الناس ادبار السحاب الجوافل وقال	5098	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5730	true	5125030564450802649	196	241	943	1167	1476	300	من الطويل -كف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لمن في داره لا تقاتلوا- عفا الله عن كل- امرء لم يقاتل فكيف رايت الله صب-- عليهم ال عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر عنهم وولي ك----ادبار النعام الجوافل فقال	5730	-3683180089303336361	196	329.5	155	233	84.12017059326172	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5963	false	7485002810942177769	34	70	183	349	1527	300	كعب بن مالك بن عمرو ---بن القين بن كعب --------بن سواد بن غنم ينتهي ا----------------------------لي الخزرج الانصاري السلمي ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن امه ليلي بنت زيد بن ثعلبة-------- من بني سلمة شهد---- العقبة	5963	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5731	true	-4665513755675201437	29	71	140	317	1392	300	كعب بن مالك بن ابي كعب بن القين بن كعب بن مالك بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة وهو شاعر رسول الله ص-------------------------------لي الله عليه وسلم و---------امه ليلي بنت زيد بن ثعلبة بن عبيد من بني سلمة شهد كعب العقبة	5731	-3683180089303336361	104	141.5	78	217	47.926265716552734	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5963	false	7485002810942177769	153	253	780	1290	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت صفراء ولبس رسول الله صلي الله عليه وسلم لامته فجرح كعب احد عشر جرحا وتوفي سنة خمسين وقيل سنة ثلاث وخمسين وهو ابن سبع وسبعين سنة وكان عمي اخر عمره يعد في المدنيين وروي عنه جماع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من التابعين وروي له الجماعة قال وكان شعراء المسلمين حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وكان كعب يخوفهم الرحب وعبد الله------------------------------- يعيرهم بالكفر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسان يقبل علي الانساب وبلغني ان دوسا انما اسلمت فرقا من قول كعب قضينا من تهامة كل وتر وخيبر ثم اغمدنا السيوفا نخبرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا	5963	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5734	true	591717656861272690	160	292	731	1392	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان الله قد انزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الشعر ما قد علمت فكيف تري فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكانما تنظمونهم بالنبل قال محمد بن سيرين كان ثلاثة من الانصار يهاجون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ح--سان بت ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك فاما حسان فكان يذكر عيوبهم وايامهم واما عبد الله بن رواحة فكان يعيرهم بالكفر وترددهم فيه واما كعب فكان يذكر الحرب فيقول فعلنا ونفعل ويتهددهم عن عبد الوارث قال كان شعبة يحقرني ابدا اذا ذكرت شيءا قال فحدث يوما عن ابن عون عن ابن سيرين ان كعب بن مالك قال من الوافر--------------------------------------------------------------- قضينا من تهامة كل ريب وخيبر-ثم اجممنا السيوفا نخيرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا	5734	-3683180089303336361	195	129.0	152	859	22.700815200805664	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5967	false	-5292833613508824775	0	90	0	465	1563	300	سهرت واذي عيني السهر علقت يا كعب بعد الشيب غانية والشيب فيه عن الاهواء مزدجر اممسك انت فيها بالذي عهدت ام حبلها اذ- ناتك اليوم منتشر ذكرت خودا باعلي الطف منزلها في غرفة دونها الابواب والحجر وقد تركت بشط الزابيين لها دارا بها -سعد البادون والحضر منها------------------------------------------------- ابا سعيد واني سرت منتجعا ارجو نوالك لما مسني الضرر لما نبت بي بلادي سرت منتجعا وطالب الخير مرتاد ومنتظر لولا المهلب ما زرنا بلادهم ما زالت الارض فيها الماء والشج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اني لارجو اذا ما فاقة نزلت فضلا من الله من كفيك يبتدر	5967	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5743	true	-737321696635978759	39	163	195	819	1472	300	سهرت فاذي عيني السهر علقت يا كعب بعد الشيب غانية والشيب فيه عن الاهواء مزدجر اممسك انت عنها بالذي عهدت ام حبلها اذا ناتك اليوم منبتر ذكرت خودا باعلي الطف منزلها في غرفة دونها الابواب والحجر وقد تركت بشط الزابيين لها دارا بها يسعد البادون والحضر واخترت دارا بها حي اسر بهم ما زال فيهم لمن تختاره خير ابا سعيد -اني سرت منتجعا ارجو نوالك لما مسني الضرر لما نبت بي بلادي سرت منتجعا وطالب الخير مرتاد ومنتظر لولا المهلب ما زرنا بلادهم ما دامت الارض فيها الماء والشجر وما من الناس من حي علمتهم الا يري فيهم من سيبكم اثر احييتهم بسجال من يديك كما تحيا البلاد اذا ما جادها المطر اني لارجو اذا ما فاقة نزلت فضلا من الله في كفيك يبتدر	5743	-3683180089303336361	451	856.0	361	625	72.16000366210938	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0497	false	-4725521408912434158	181	221	918	1120	1531	300	الي محمد بن ابي حذيفة يخدعه ويقول انا لا نريد قتال احد من المسلمين وانا جءنا نطلب -القود لعثمن ف---ادفعوا الينا قاتليه ابن عديس وكنانة بن بشر فهما راسا القوم فقال -------------------------ابن ابي حذيف------------------------------------------ة اني لم اكن لاقيد بعثمان حدثا	497	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5754	true	6270179316646302900	219	272	1081	1340	1472	300	الي محمد بن ابي حذيفة------------ انا لا نريد قتال احد من المسلمين انما جءنا لنسال القود بعثمان او ادفعوا الينا قاتل-ه ابن عديس وكنانة بن بشر وهما راس -القوم وامر معاوية عمرا بان يكتب الي ابن ابي حذيفة بمثل ذلك فكتب عمرو فكتب محمد بن ابي حذيفة اني لم اكن لاقيد بعثمان جديا	5754	-3683180089303336361	168	279.0	133	273	61.53845977783203	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	137	198	684	1013	1509	300	المزني---- دخلت علي الشافعي في علته الت-ي مات فيها فقلت له كيف اصبحت---------------------------------- فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة----- فاهنيها ام الي النا---ر فاعزيها ثم انشد-------------------- ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	393	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5769	true	5068232229713083306	140	212	696	1066	1506	300	المزني قال دخلت علي الشافعي في اليوم الذي مات فيه- فقلت--- كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال فرفع الي راسه فقال اصبحت من الدنيا راحلا وب----------------كاس المنية شاربا وبسوء افعالي ملاقيا وعلي الله واردا فلا ادري روحي----- الي --جنة تصير فاهنيها او الي نار تصير فاعزيها ثم بكي وانشا يقول من الطويل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	5769	-3683180089303336361	273	439.0	219	398	68.59296417236328	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1364	false	-6643373502459620047	110	151	562	777	1559	300	فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر كم قد خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر الحضرمي الاشبيلي	1364	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5778	true	881301876269430246	0	40	0	209	1572	300	فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم-- خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في فساد منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر ول----د الشنبودي	5778	-3683180089303336361	197	371.5	157	215	91.6279067993164	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0297	false	-7814122304000835733	1	73	4	366	1571	300	بكر الرملي الشهيد المعروف بابن النابلسي قال ابو ذر الهروي سجنه بنو عبيد وصلبوه علي السنة وكان يري قتال المغاربة بني عبيد و------كان قد هرب من الرملة الي دمشق فقبض عليه متولي---ها ابو محم-د الكتاني وجهزه-------------------- في قفص خشب ------الي مصر فلما وصل قالوا له انت الذي قلت لو ان معي عشرة اسهم لرميت تسعة في المغاربة وواحدا في الروم فاعترف بذلك فامر ابو تميم فسلخ وحشي جلده تبنا وصلب وذكر ابن	297	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5789	true	-2195260739459734327	18	71	92	372	1512	300	نصر الرملي------- المعروف بابن النابلسي و-------------------------------------------------كان يري قتال المغارب وبغضهم انه واجب وكان قد هرب من الرملة الي دمشق فقبض عليه الوالي بها ابو محمود الكتامي صاحب العزيز بن تميم وجعله في قفص خشب وحمله الي مصر فاشهدوه علي قوله في بغض المغا-----------------------------------------ربة ومحاربته------م فاعترف بذلك-------------- فسلخ وحشي جلده تبنا وصلب محمد بن -	5789	-3683180089303336361	179	265.0	142	398	44.97487258911133	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4927	false	9099620484146179783	187	223	1028	1198	1611	300	يا سادتي هذه روحي تودعكم اذ كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان اذ بنتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	4927	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5819	true	5887213416677132442	260	296	1366	1536	1556	300	يا سادتي هذه روحي تودعكم اذ كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان مذ غبتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	5819	-3683180089303336361	167	331.0	131	170	98.23529052734375	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4929	false	7286404603887275461	80	116	401	571	1535	300	يا سادتي هذه روحي تشيعكم ان كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان مذ غبتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	4929	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5819	true	5887213416677132442	260	296	1366	1536	1556	300	يا سادتي هذه روحي تودعكم اذ كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان مذ غبتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	5819	-3683180089303336361	167	331.0	131	170	98.23529052734375	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0258	false	6712307161632835274	108	176	569	906	1532	300	جماع-ة من بغداد-------- يستقبلونه عند-------------- قدومه من مكة فاذا به قد شحب لونه فقيل له-------- يا سيدي هل تتغير الاسرار ---بتغير- الصفات قال معاذ الله ان تتغير لو تغير---------------------ت لهلك العالم ولكنه ساكن الاسرار فحملها واعرض عن الصفات فلاشاها ثم انشد--------------- مجزوء الرجز كما تري صيرني قطع قفار الدمن شردني عن وطني كانني لم اكن اذا تغيبت بدا وان بدا غيبني يقول لا تشهد ما تشهد او تشهدني	258	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5838	true	7249957495787799844	71	149	346	744	1516	300	-طاءفة من مشايخ الصوفية يستقبلون ابا محمد الصوفي في قدومه من مكة فاذا به قد شحب لونه فقال له الجريري يا سيدي هل تتغير الاسرار اذا تغيرت الصفات قال معاذ الله--------- لو تغيرت الاسرار لتغير الصفات لهلك العالم ولكنه ساكن الاسرار فحماها واعرض عن الصفات فلاشاها ثم تركنا وولي وهو يقول مجزوء الرجز كما تري صيرني قطع قفار الدمن شردني عن وطني كانني لم اكن اذا تغيبت بدا وان بدا غيبني يقول لا تشهد ما يشهد او تشهدني	5838	-3683180089303336361	307	516.0	242	408	75.2450942993164	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0257	false	3787947464340604467	223	278	1193	1490	1598	300	ابو حمزة الصوفي البغدادي استاذ البغداديين قال ابن الجوزي في المراة هو اول من تكلم ببغداد في هذا المذ-هب من صفاء الذكر وجمع الهم- والمحبة والشوق والقرب والانس لم يسبقه الي الكلام بهذا علي رءوس المنابر ببغداد احد وما زال مقبولا حسن المنزلة عند الناس الي ان ت------وفي سنة تسع وستين وماءتين ودفن بباب الكوفة	257	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5839	true	-2847206514482522965	112	161	573	835	1534	300	ابو حمزة---------------- استاذ البغداديين و------------------------هو اول من تكلم ببغداد في هذه المذاهب من صفاء الذكر وجمع الهمة والمحبة والشوق والقرب والانس لم يسبقه الي الكلام -هذا علي رءوس ال-نا-س ببغداد احد وما زال مقبولا حسن المنزلة عند الناس الي ان توفي وتوفي سنة تسع وستين وماءتين ودفن بباب الكوفة	5839	-3683180089303336361	251	447.0	203	305	82.29508209228516	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0386	false	1658545302943501546	263	300	1378	1546	1546	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع وكان- ابوه السايب----------------- صاحب راية بني هاشم يوم بدر فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تف-دي نفسك قال ما كنت لا حرم المءمنين طمعا لهم-	386	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5842	true	4506007253187725143	196	233	905	1079	1402	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه الساءب يوم بدر فانه كان صاحب راية بني هاشم-------- فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تفتدي ف----قال ما كنت ا--حرم المءمنين طمعا لهم	5842	-3683180089303336361	148	241.5	116	188	78.72340393066406	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	81	122	421	614	1519	300	قال ابن عبد الحكم لما حملت به ام-------ه رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شطية فتاول المعتبرون--- انه يخرج منها عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساير البلدان --وقال الشافعي	387	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5843	true	168147350443800099	164	208	831	1033	1503	300	قال -بن عبد الحكم لم- حملت ام الشافعي به رات كان المشتري خر- من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية فتاول اصحاب الرءيا انه يخرج منها عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان روي عن الشافعي	5843	-3683180089303336361	173	294.5	132	205	84.39024353027344	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	135	162	681	819	1519	300	في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر بي حرف الا وقد علمت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين احدهما دساها	387	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5851	true	3800225488137708650	225	252	1117	1255	1494	300	في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر بي حرف الا وقد علمت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين احدهما دساها	5851	-3683180089303336361	138	276.0	111	138	100.0	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	216	248	1098	1237	1509	300	شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما اردت ففي العلم يجري الفتي والم------------------------------------------سن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	393	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5856	true	-5974722095136396105	212	252	1065	1246	1484	300	شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمسن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	5856	-3683180089303336361	136	263.0	104	181	75.13812255859375	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0392	false	-1174957131968768563	247	297	1255	1510	1526	300	الربيع بن سليمان خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ننزل واديا ولم نصعد شعبا الا وسمعته يقو----------ل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا سار الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفايض ان كان ر-فضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال	392	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5857	true	-6088072804180173723	50	100	254	506	1503	300	الربيع---------- خرجنا من الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم ينزل شعبا الا وهو--- يقول من الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رافضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي -قال	5857	-3683180089303336361	230	414.5	182	266	86.4661636352539	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	245	284	1243	1436	1519	300	الشافعي وقال عبد الله بن احمد بن حنبل قلت لابي يا ابه اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر الدعاء له فقال--- يا بني كان الشافعي------- للدنيا كالشمس وكالعافية للناس فهل رايت لهذين من خلف او منهما عوض وقال	387	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5864	true	-1679600511862308659	43	82	214	406	1454	300	الشافعي -قال عبد الله--- احمد بن حنبل قلت لابي يا ابه اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر الدعاء له فقال لي يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا------- وكالعافية للناس فانظر هل لهذين من خلف او منهما عوض وقال	5864	-3683180089303336361	176	313.0	140	203	86.69950866699219	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	187	225	950	1144	1519	300	بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قال- بعضنا-------------- لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح -القران حتي يتساقط الناس--------- ويكثر عجيبهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راي ذلك امسك عن	387	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5870	true	4266575855967652791	117	156	581	783	1523	300	بحر بن نصر----- كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا وفي رواية بعض لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي نقرا القران فاذا اتيناه استفتح بالقران حتي تتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء ف------------اذا راي ذلك امسك عن	5870	-3683180089303336361	171	293.0	137	219	78.08219146728516	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0388	false	-8309015342632463464	61	118	300	575	1465	300	احمد كان الشافعي اذا تكلم كان صوته صنج او جرس من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن صوته وقال الشافعي تعبد من قبل ان تراس فانك ان راست لم تقدر ان تتعبد وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم -----ما رايت--------- الشافعي ناظرا احدا الا رحمته و----لو رايت الشافعي يناظرك لظننت انه سبع ياكلك و------هو الذي علم الناس الحجج وقال الشافعي	388	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5870	true	4266575855967652791	104	191	523	956	1523	300	و----كان الشافعي اذا تكلم كان صوته صنج او جرس من حسن صوته قال بحر بن نصر كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا وفي رواية بعض لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي نقرا القران فاذا اتيناه استفتح بالقران حتي تتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء فاذا راي ذلك امسك عن القران من حسن صوته -------------------------------------------------------------------------قال محمد بن عبد الله بن---- الحكم كنت اذا رايت من يناظر الشافعي--------------- رحمته وقال لو رايت الشافعي يناظرك لظننت انه سبع ياكلك وقال هارون بن سعيد ال----ايلي لو ان الشافعي	5870	-3683180089303336361	157	82.5	125	533	29.455909729003906	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0390	false	-3915927925069820580	45	78	219	404	1516	300	الربيع كنت------------ انا والمزني و----------البويطي عند الشافعي فقال لي انت تموت في الحديد وقال للمزني---- لو ناظر- الشيطان قطعه وجدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد----------- فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا	390	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5876	true	-8681595828138879650	175	215	891	1113	1524	300	الربيع كنت عند الشافعي انا والمزني وابو يعقوب البويطي فنظر الينا- فقال لي انت تموت في الحديث وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان قطعه وجدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد قال الربيع فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا	5876	-3683180089303336361	174	296.0	142	223	78.02690887451172	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6513	false	-8936261550936586139	189	214	961	1098	1534	300	الربيع كنت عند الشافعي انا والمزني و----------البويطي فنظر الينا وقا---------------------------ل للمزني هذا لو ناظره الشيطان قطعه او جدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد 187	6513	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5876	true	-8681595828138879650	175	207	891	1063	1524	300	الربيع كنت عند الشافعي انا والمزني وابو يعقوب البويطي فنظر الينا فقال لي انت تموت في الحديث وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان قطعه و--جدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد قال	5876	-3683180089303336361	130	231.0	106	174	74.712646484375	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	7	77	35	390	1509	300	للشافعي---------- ان الذي رزق اليسار ولم يصب حمدا ولا خيرا لغير موفق -الجد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فاذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه---------------------------------------------- فحقق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي لكن من رزق الحجي حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	393	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5879	true	6932105042675546934	164	228	843	1155	1517	300	الشافعي من الكامل ان الذي رزق اليسار فلم يصب حمدا ولا اجر- لغير موفق فالجد بدني كل شء- شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان كل------------------------------------------- مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحقق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضي-------------------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	5879	-3683180089303336361	204	313.0	157	412	49.514564514160156	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0391	false	-8563782593438248467	25	79	125	386	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم في مسجده بالمدينة كاني جءت اليه وقلت ي--رسول الله اكتب راي ابي حنيفة قال لا قلت اكتب راي مالك قال لا تكتب منه الا ما وافق حديثي قلت--- اكتب راي الشافعي فقال بيده هكذي كانه انتهرن-ي وقال تقول راي الشافعي انه ليس براي ولكنه---- رد علي من خالف سنتي	391	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5880	true	8389889758557585338	224	269	1120	1332	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المنام ف----------------------قلت يا رسول الله اكتب راي ابي حنيفة قال لا قلت اكتب راي مالك قال---------------- ما وافق حديثي قلت له اكتب راي الشافعي فطاطا راسه شبه الغضبان لقولي وقال--------------------- ليس هذا بالراي هذا رد علي من خالف سنتي	5880	-3683180089303336361	165	241.0	128	271	60.8856086730957	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	137	210	684	1066	1509	300	المزني دخلت علي-------------- الشافعي في علته التي مات فيها فقلت -------------له كيف اصبحت-------------- فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعما-------------لي ملاقيا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها------------ ام الي النار فاعزيها ثم انشد ول------------------------------------------------------------------------------ما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	393	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5882	true	6267963810843615104	72	173	354	860	1507	300	المزني دخلت علي محمد بن ادريس الشافعي في مرضه الذي مات فيه- فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت قال فرفع راسه فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق-------------------ا ولسوء فعلي وفي رواية عملي ملاقيا وعلي الله واردا م-ا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها او في رواية ام الي الناس فاعزيها ثم بكي وانشا يقول من الطويل اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما فلما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	5882	-3683180089303336361	336	571.5	269	528	63.6363639831543	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0391	false	-8563782593438248467	251	299	1271	1528	1530	300	الربيع كنا جلوسا في حلقة الشافعي بعد موته بيسير فوقف علينا اعرابي و-------قال اين قمر هذه الحلقة وشمسها -قلنا توفي------------- فبكي بكاء شديدا وقال رحمه الله وغفر له فلقد كان يفتح ببيانه م-غلق الحجة ويسد علي خصمه واضح المحجة ويغسل من العار وجوها مسودة ويوسع بالراي ابوابا منسدة	391	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5883	true	8675083925048488792	103	156	499	778	1482	300	الربيع كنا جلوسا في حلقة الشافعي بعد موته بيسير فوقف علينا اعرابي فسلم ثم قال اين قمر هذه الحلقة وشمسها فقلنا توفي رضي الله عنه فبكي بكاء شديدا وقال رحمه الله وغفر له فلقد كان يفتح ببيانه منغلق الحجة ويسد علي خصمه واضح المحجة ويغسل من العار وجوها مسودة ويوسع بالراي ابوابا منسدة	5883	-3683180089303336361	256	482.0	208	279	91.75627136230469	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0394	false	-3140157803331117862	14	67	83	354	1562	300	ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي النهدي واستنفذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع وعول في احكامه وقضايه علي ما قضي في الوحي والحق ناص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فمن يك علم الشافعي امامه فمرابعه في ساحة العلم واسع	394	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5884	true	284230420088928494	162	266	834	1367	1550	300	ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي ال-هدي واستنقذته يد التقي من الزيع ان الزيع للمرء صارع ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع وعول في احكامه وقضاءه علي ما قضي في الوحي والحق ناصع بطء عن الراي المخوف التباسه اليه اذا لم يخش لبسا يسارع جرت لبحور العلم امداد فكره لها مدد في العالمين يتابع وانشا له منشيه من خير معدن خلاءق هن الباهرات البوارع تسربل بالتقوي وليدا وناشءا وخص بلب الكهل مذ هو يافع وهذب حتي لم تشر بفضيلة اذا التمست الا اليه الاصابع فمن يك علم الشافعي امامه فمرت-عه في باحة العلم واسع	5884	-3683180089303336361	263	504.0	210	535	49.158878326416016	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0466	false	5188779165098691972	112	169	596	926	1605	300	احد الايمة------ يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب ----------------الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطريقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير-------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب المشهور في تاريخ الامم-------- وكتاب--- التفسير الذي لم ير------ مثله	466	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5917	true	1699654104641150997	226	299	1108	1537	1542	300	احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطر-قها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين من الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير----- لم يصنف احد مثله	5917	-3683180089303336361	310	530.5	254	435	71.26436614990234	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0473	false	-6358699456466151661	213	249	1082	1267	1535	300	ولما غلب علي -------الامر حظر علي المعتمد اخيه واحتاط عليه وعلي ولده وجمعهم في موضع واحد ووكل بهم -اجري عليهم وعلي الناس الامور علي مجاريها---------------- الي ان توفي------------ لثمان بقين من صفر سنة ثمان وسبعين وماتين	473	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5923	true	-215937714047879917	145	184	761	959	1542	300	ولما غلب الموفق علي الامر حظر علي المعتمد----- واحتاط عليه وعلي ولده وجمعهم في موضع واحد ووكل بهم واجري -----------------الامور ف-ي مجاريها فلم يزل علي ذلك الي ان توفي ليلة الخميس لثمان بقين من صفر سنة ثمان وسبعين ومءتين	5923	-3683180089303336361	157	260.0	126	221	71.04072570800781	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0653	false	6325244957366510312	134	172	713	900	1557	300	المغني محم-----د بن عايشة---- ابو جعفر--------------- لم يكن يعرف له اب فكان ينسب الي امه ويلقبه من يسبه ابن عاهة الدار وعايشة امه مولاة لكثير بن الصلت الكندي حليف قريش وقيل مول-----اة لال المطلب بن ابي وداعة السهمي	653	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5927	true	235987337878818983	132	170	671	863	1507	300	المدني المعروف بابن عاءشة ذكر ابو الفرج الاصفهاني انه لم يكن يعرف له اب وكان يزعم ن اسم ابيه جعفر وامه عاءشة مول----------------------اة لكثير بن الصلت الكندي حليف قريش وقيل انها مولاة لال طا--لب بن ابي وداعة السهمي	5927	-3683180089303336361	117	176.0	89	216	54.16666793823242	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0489	false	5327786295614144180	41	99	216	539	1593	300	ولي قضاء سمرقند زمانا---- وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاث-------------------------------ار عالما بالطب والنجوم وفنون العل-م الف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء------------------------ وفقه الناس بسمرقند وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب كان ثقة نبيلا ذكره ابن الصلاح في طبقات الشافعية فقال غلط الغلط الفاحش في تصرفه قال ابن حبان في كتاب الانواع والتقاسيم ولعلنا قد كتبنا عن اكثر من الف- شيخ قال ابو اسماعيل	489	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5931	true	-7630326452465083170	194	283	936	1408	1503	300	علي قضاء سمرقند مدة طويلة وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار والمشهورين في الامصار والاقطار عالما بالطب والنجوم وفنون العلوم الف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء والكتب الكثيرة في كل فن وفقه الناس بسمرقند وبني بها الامير المظفر بن احمد بن نصر بن احمد بن سامان صفة لاهل العلم خصوصا لاهل الحديث ثم تحول ابو حاتم من سمرقند الي بست ومات بها وثقه ابو بكر الخطيب وعبد الغني بن سعيد والحاكم وابن ماكولا وغيرهم قال ابو حاتم -------------------------بن حبان-------------------------- ولعلنا قد كتبنا عن اكثر من الفي شيخ من اسبيجاب الي -	5931	-3683180089303336361	198	279.5	160	524	37.786258697509766	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2675	false	-7137094606532721992	9	47	43	235	1532	300	خالد بن عبد الله القسري خطب الناس------ يوم الاضحي بواسطة وقال ايها الناس ضحوا تقبل الله منكم ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما ثم نزل وذبحه	2675	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5932	true	-1223436490228614902	128	162	633	799	1483	300	خالد بن عبد الله القسري خطب الناس بواسط يوم --اضحي فقال------------------ ضحوا تقبل الله من--------كم فاني مضح بالجعد بن درهم---- زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما ثم نزل فذبحه	5932	-3683180089303336361	156	270.5	123	198	78.78787994384766	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2309	false	2297883256544956394	193	259	961	1264	1469	300	بسم الله علي نفسي وديني بسم الله علي اهلي ومالي بسم الله علي كل شء اعطاني بسم الله خير الاسماء بسم الله رب الارض و---السماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء بسم الله افتتحت وعلي الله توكلت الل-----ه ربي لا اشرك به احدا------ اللهم----------------------------------------------------------------------------------- انت جاري------------------ م----------------------------------------------------ن كل شء--------------------------------------------------------- قل هو الله احد السورة ----------------------------------------من خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي	2309	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5934	true	598440589709218484	152	272	781	1348	1476	300	بسم الله علي نفسي وديني بسم الله علي اهلي ومالي بسم الله علي كل شء اعطاني بسم الله خير الاسماء بسم الله رب الارض ورب السماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء بسم الله افتتحت وعلي الله توكلت الله الله ربي لا اشرك به احدا اسالك اللهم بخيرك من خيرك الذي لا يعطيه غيرك عز جارك وفي الروايات الاخري وجل ثناءك ولا اله الا انت اجعلني في عياذك وجوارك من كل سوء ومن الشيطان الرجيم اللهم اني استجيرك من جميع كل شء خلقت واحترس بك منهن واقدم بين يدي بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي	5934	-3683180089303336361	293	518.0	228	567	51.67548370361328	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0516	false	5628368841949443738	37	80	191	417	1574	300	محمد بن الحسن بن الحسين ابو عبد الله الدمشقي اورد له صاحب المراة------------------------------------------ فان عزم اللعذال يوم لقاينا وما لهم عندي وعندك من ثار وشنوا علي اسماعنا كل غارة- وقل جنودي عند ذاك وانصاري لقيناهم من ناظريك ومهجتي ومن ادمعي- بالسيف والسيل والنار	516	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5944	true	5839942961981586109	38	85	192	452	1484	300	محمد بن الحسن بن الحسين ابو عبد الله الدمشقي الادي------ب المعروف بالنظامي شاعر انشد من قصيدة له من الطويل فان غرم ا-لعذال يوم لقاءنا وما لهم عندي وعندك من ثار وشنوا علي اسماعنا وتكاثروا وقل جنودي عند ذاك وانصاري لقيناهم من ناظريك ومهجتي و---ادمعنا بالسيف والسيل والنار	5944	-3683180089303336361	200	349.5	161	270	74.0740737915039	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0510	false	3914861207776591801	180	212	961	1114	1556	300	يا ابا القس-م الذي قسم الرح من من راحتيه رزق الانام انا في الشعر مثل مولاي في الجو د حليفا مكارم ونظام واذا ما وصلتني فامير ال جود اعطي المني امير الكلام	510	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5948	true	-7742729556024627551	196	228	962	1116	1476	300	يا ابا القاسم الذي قسم الرح من من راحتيه رزق الانام انا في الشعر مثل مولاي في الجو د حليفا مكارم ونظام واذا ما وصلتني فامير ال جود اعطي المني امير الكلام	5948	-3683180089303336361	152	301.0	120	154	98.70130157470703	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0516	false	5628368841949443738	93	148	490	790	1574	300	محمد بن الحسن بن شعبة الحسني شاعر سكن -طرابلس الشام----- ارتجل-- في صديق له ركب البحر الي الاسكندرية من -طرابلس---------- قربوا للنوي القوارب كيما يقتلوني ببينهم والفراق شرعوا في دمي بتشريع شرع تركوني من شدها في وثاق قلعوا حين اقلعوا بفءادي ثم لم يلبثوا كقدر الفواق ليتهم حين ودعوني وساروا رحموا عبرتي وطول اشتياقي هذه	516	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5952	true	7865433615019160630	251	300	1244	1513	1513	300	محمد بن الحسن بن معية الحسني شاعر سكن اطرابلس انشد لنفسه ارتجالا في صديق له ركب البحر الي الاسكندرية من اطرابلس من الخفيف قربوا للنوي القوارب كيما يقتلوني ببينهم والفراق شرعوا في دمي بتشديد شرع تركوني من شدها في وث-------------------------------------------------اق ليتهم حين ودعوني وساروا رحموا عبرتي وطول اشتياقي هذه-	5952	-3683180089303336361	242	433.0	197	319	75.86206817626953	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6028	false	-7037722350968376611	244	300	1272	1538	1538	300	العنزي كان يحيي بن معين يحسن الثناء علي هشام وكان احمد بن حنبل يكرهه وقال حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون-	6028	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5988	true	9124282253764244714	147	199	707	950	1442	300	الاخري حدث محمد بن ابي السري قال قال لي هشام بن الكلبي------------------- حفظت ما لم يحفظ -احد ونسيت ما لم ينس -احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران فدخلت بيتا وحلفت--- لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون	5988	-3683180089303336361	206	360.5	161	267	77.15355682373047	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6229	false	2668137750171332247	0	30	0	150	1632	300	فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت منها ما فوق القبضة	6229	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5988	true	9124282253764244714	176	204	835	977	1442	300	فدخلت بيتا وحلفت--- لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت----- ما فوق القبضة	5988	-3683180089303336361	142	271.0	114	150	94.66666412353516	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0590	false	-5588034434845393453	154	189	802	970	1532	300	محمد بن سعد بن عبد الله ب-ن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسن ابو عبد الله البغدادي توفي بحلب سنة ستين وخمس ماية من شعره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افدي الذي وكلني حبه بطول اعلالي وامراضي ولست ادري بعد ذا كله اساخط مولاي ام	590	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5989	true	-3104561371699762545	159	261	770	1246	1431	300	محمد بن سعد بن عبد الله ابن الحسن بن محمد بن علي ابن سعد بن نصر بن عصام بن علكوم بن حبيب بن سويد بن عوف ابن ياسرة بن سواد بن سعد بن مالك بن ثعلبة بن دودان ابن اسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار ابو عبد الله البغدادي قال المصنف قدم دمشق مرارا وكان قارءا للقران بالحروف السبعة لغويا من كتاب العراق اجتمعت به وتذاكرنا اشياء وكان حسن المحاضرة ولم اكتب عنه شيءا انشد ابو عبد الله من نظمه من السريع افدي الذي وك--ي حبه بطول اعلال- وامراض- ولست ادري بعد ذا كله اساخط مولاي ام	5989	-3683180089303336361	123	198.0	95	480	25.625	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2897243914213986163	94	148	492	743	1502	300	قال لي-- في سوق باب الازج يوم يكشف عن ساق فضرب علي ساقه وقال ساق كساقي هذه وق--------------ال اهل البدع يحتجون بقوله تعالي ليس كمثله شء اي في الالهية فاما في الصورة فهو مثلي ومثلك فقد قال تع-----الي يا نساء النبي لستن كاحد من النساء اي في الحرمة لا في الحرمة لا في الصورة	592	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5989	true	-3104561371699762545	54	108	254	507	1431	300	قال يوما في سوق باب الازج يوم يكشف عن ساق فضرب علي ساقه وقال ساق كساقي هذه وبلغني عنه انه قال اهل البدع يحتجون بقوله------ ليس كمثله شء اي في الالهية فاما في الصورة فهو مثلي ومثلك فقد قال الله تعالي يا نساء النبي لستن كاحد من النساء اي في الحرمة لا في الصورة -------------	5989	-3683180089303336361	224	415.5	174	272	82.35294342041016	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0589	false	3022240229096217786	166	196	851	1005	1560	300	قال الخطيب ومحم-------د عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته وهو مو------------------------------------------------------------------------لي الحس------------------------------------------------------------------------------ين ودفن في مقبرة باب الشام العوفي محمد بن ------------------سعد العوفي	589	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5990	true	7150613838067927182	137	200	687	1016	1520	300	قال الخطيب ومحمد بن سعد عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته ولعل مصعبا الزبيري ذكر ليحيي عنه حديثا من المناكير التي يرويها الواقدي فنسبه الي الكذب توفي محمد بن سعد ببغداد يوم الاحد لاربع خلون من جمادي الاخرة سنة ثلاثين ومءتين ودفن في مقبرة باب الشام وهو ابن اثنتين وستين سنة محمد بن سعد الشاشي	5990	-3683180089303336361	131	215.5	104	329	39.817630767822266	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0434	false	-5932023072375820801	228	261	1193	1372	1568	300	من شعره-- اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا استءمنوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالغمض لي فيه اجفان	434	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6000	true	4489843691544956646	94	127	459	637	1490	300	من الطويل اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا حفظ---وا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالنوم لي فيه اجفان	6000	-3683180089303336361	166	310.5	133	181	91.71270751953125	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0612	false	-1275426533954181929	7	55	38	265	1528	300	اهل البصرة ال------ا ترون ما نحن فيه من هذا الظالم الجابر فاجت-----------معوا-------------- الي ابي سعيد الضبعي وقالوا كلمه فلما صعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ال---------------------------منبر قال له يا ----ابن سليمان ------------------------------------------لم تقولون ما لا تفع-----------------------------------------لون يا ----ابن سليمان ----ليس بينك وبين ان تتمني انك لم تخلق الا ان يدخل ملك الموت من	612	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6008	true	-4588794742189682517	194	300	964	1468	1468	300	اهل البصرة فقالوا ما ترون ما نحن فيه من هذا الظ-لم الجاءر وما يامر به فاجمعوا علي ان ليس له الا ابو سعيد الضبعي --فلما كان يوم الجمعة احترشوا ابا سعيد الضبعي فكان يصلي ولا يتكلم حتي يحرك فلما تكلم محمد بن سليمان حركوه فقالوا له يا ابا سعيد محمد بن سليمان يتكلم علي المنبر يامر بالعدل والاحسان فقام فقال--- يا محمد بن سليمان ان الله يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون يا محمد بن سليمان انه ليس بينك وبين ان تتمني ان -لم تخلق الا ان يدخل ملك الموت من-	6008	-3683180089303336361	189	229.5	147	512	36.9140625	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3597	false	2482348142383940407	6	27	33	154	1617	300	من البسيط اموالنا لذوي الميراث نجمعها ودورنا لخراب الدهر نبنيها والنفس تكلف بالدنيا وقد علمت ان السلامة منها ترك ما فيها	3597	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6009	true	-6823169674738838447	142	163	733	853	1513	300	من البسيط اموالنا لذوي الميراث نجمعها ودورنا لخراب الدهر نبنيها والنفس تحرص -الدنيا وقد علمت ان السلامة منها ترك ما فيها	6009	-3683180089303336361	117	226.0	96	121	96.6942138671875	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0607	false	2127036592424303744	257	281	1321	1445	1547	300	محمد بن سلامة بن ابي ز-------------------------------رعة-------- الدمشقي الكناني شاعر---------------------------------------------------------------------------------------- محسن قال ابن المرزبان هو وديك الجن شاعرا الشام وقال ابن ابي طاهر اسمه المعلي	607	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6016	true	5822685056842020418	228	272	1147	1373	1506	300	محمد بن سلامة بن ابي زرعة ويقال المعلي بن سلامة ابو زرعة الكناني الدمشقي ال------شاعر ذكره ابو عبد الله محمد بن داود بن الجراح في كتاب الورقة في تسمية الشعراء وذكر انه دمشقي محسن وهو والديك -------------------شاعرا الشام وقال ابن ابي طاهر اسمه المعلي	6016	-3683180089303336361	89	137.5	71	251	35.458168029785156	14	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0627	false	-6446642365102958988	174	243	897	1252	1532	300	معمر ----جاء رجل الي ابن سيرين فقال رايت حما----مة التقمت لءلءة فخرجت م----------------------------------------------------------نها اعظم مما كانت -ورايت حمامة اخري -التقمت -اخري فخرجت اصغر اصغر مما دخلت ورايت اخري التقمت اخري فخرجت كما دخلت سواء فقال ابن سيرين--------------------------------------- اما التي خرجت اكبر --------فذلك الحسن --------------سمع الحديث فيجوده بمنطقه ويصل فيه من مواعظه واما التي خرجت اصغر فهو محمد بن سيرين يسمع الحديث فينقص منه واما التي خرجت----- كما دخلت فهو	627	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6026	true	4145974565243625167	182	254	860	1223	1449	300	معمر قال جاء رجل الي ابن سيرين فقال رايت كان حمامة التقمت لءلءة فخرجت منها مثل الذي دخلت ثم جاءت حمامة اخري فالتقمت لءلءة فخرجت منها احسن مما دخلت ثم جاء حمامة اخري فالتقمت لءلءة فخرجت----- انقص مما دخلت ف-------------------------------------------قال ابن سيرين اما التي خرجت مثل الذي دخلت فهو قتادة واما التي خرجت احسن مما دخلت فهو الحسن بن ابي الحسن بسمع الحديث فيزينه بمن-------------------------------------------------------------------------------طقه واما التي خرجت انقص مما دخلت فهو	6026	-3683180089303336361	192	269.0	149	490	39.18367385864258	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0643	false	8760978357769112468	147	245	777	1263	1521	300	محمد بن طاهر بن علي بن عيسي ابو عبد الله الانصار---------ي الداني الاندلسي النحوي ذكره الحافظ ابو القسم وقال قدم دمشق سنة اربع وخسم ماية واقام بها مدة وكان يقرء النحو وكان شديد الوسواس في الوضوء----------- بلغني انه كان لا يستعمل من ماء نهر ثوراء ما يخرج من تحت الربوة لاجل السقاية التي تحت الربوة------------------------------------ وبلغني انه كان يبقي اياما -لا يصلي لانه لم---- يتهيا له الوضوء علي الوجه الذي يريدهن و--رايته----- صغيرا ولم اسمع منه شيءا وخرج الي بغداد واقام بها الي ان مات سنة تسع عشرة وخمس ماية نقيب النقباء ابن طراد محمد بن طراد بن	643	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6037	true	8835244060955056930	50	147	266	739	1512	300	محمد بن طاهر بن علي بن عيسي ابو عبد الله الانصاري الاندلسي الدان---------ي النحوي--------------------------- قدم دمشق سنة اربع وخمس مء-ة واقام بها مدة وكان يقرء النحو وكان شديد الوسواس في الوضوء قال المصنف بلغني انه كان لا يستعمل من ماء ثورة----- ما يخرج من تحت الربوة لاجل السقاية التي بالر---بوة وخرج الي بغداد فاقام بها الي ان مات وبلغني انه كان يبقي الايام لا يصلي لانه لم يكن يتهيا له الوضوء علي الوجه الذي يريده فقد رايته وانا صغير- ولم اسمع منه شيءا توفي ابو عبد الله النحوي -----------سنة تسع عشرة وخمس مءة----------------------- محمد بن ط-غج بن	6037	-3683180089303336361	366	593.0	287	554	66.06497955322266	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6513	false	-8936261550936586139	98	186	504	943	1534	300	لما مرض الشافعي مرضه الذي مات- فيه جاء محمد بن عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك وقال ابن عبد الحكم انا احق به---- فجاء ابو بكر الحميدي وكان في تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بموضعي من يوسف بن يحيي وليس احد من اصحابي اعلم منه فقال--- ابن عبد الحكم كذبت فقال--- الحميدي كذبت انت وكذب ابوك وكذبت امك وغضب ابن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي وتقدم فجلس في الطاق------- وترك طاقا بين مجلس الشافعي ومجلسه وجلس البويطي	6513	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6055	true	-8464336408629178929	209	299	1046	1495	1497	300	لما مرض الشافعي مرضه الذي توفي فيه جاء محمد بن عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك وقال ابن عبد الحكم انا احق به منك فجاء الحم--------يدي وكان في تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من يوسف بن يحيي فليس احد من اصحابي اعلم منه فقال له ابن عبد الحكم كذبت فقال له الحميدي كذبت انت وكذب ابوك وكذبت امك وغضب ابن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي وتقدم فجلس في الطاق الثالث وترك طاقا بين مجلس الشافعي ومجلسه وجلس البويطي	6055	-3683180089303336361	421	801.0	335	457	92.1225357055664	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0764	false	-9057740494682245710	40	96	212	492	1564	300	المزني----- كنا ناتي الشافعي فنسمع منه فنجلس علي باب داره وياتي محمد عب---------------د الحكم فيصعد به و--يطيل المكث وربما تغذي معه ثم نزل فيقرا علينا الشافعي فاذا فرغ من قراءته قرب الي محمد دابته فركبها واتبعه الشافعي بصره فاذا غاب شخصه قال وددت لو ان لي ولدا مثله وعلي الف دينار---- لا اجد لها قضاء وقال	764	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6056	true	8324597259113993836	64	125	328	630	1471	300	المزني يقول كنا ناتي الشافعي فنسمع منه فنجلس علي باب داره فياتي محمد بن عبد الله بن عبد الحكم فيصعد اليه فيطيل المكث وربما تغدي معه ثم نزل فيقرا علينا الشافعي فاذا فرغ من قراءته قرب الي محمد دابته فركبها واتبعه الشافعي بصره فاذا غاب شخصه قال وددت--- ان لي ولدا مثله وعلي الف دينار دين لا اجد لها قضاء -قال	6056	-3683180089303336361	268	498.0	214	306	87.58169555664062	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0737	false	-9213625230973343720	154	206	755	1017	1500	300	الرياح فطيروا دخل ابن الخياط المكي عليه فقبل يده ومدك--------------ه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال لمس----------ت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فضيعت ما عندي ف----بلغ المهدي ذلك فاعطاه ل---كل درهم دينارا	737	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6081	true	2088722957437121850	181	237	885	1168	1478	300	الخياط قال--- دخل ابن الخياط المكي علي امير المءمنين المهدي وقد مدحه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال من الطويل اخذت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر--- الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبددت ما عندي فنمي الي المهدي---- فاعطاه بدل كل درهم دينارا	6081	-3683180089303336361	223	379.0	176	293	76.10921478271484	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0737	false	-9213625230973343720	125	158	623	777	1500	300	نحن في افضل السرور ولكن ليس الا بكم ي-تم السرور عبت ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور فاغذوا المسير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا دخل ابن	737	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6083	true	-3812952788581234256	106	138	553	708	1521	300	نحن في اطيب السرور ولكن ليس الا بكم يطيب السرور عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور فاغذوا المسير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا فاجابته	6083	-3683180089303336361	140	261.0	108	155	90.32257843017578	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0634	false	8926891782709236622	180	220	868	1076	1497	300	من ابيات- وبدا لهم من بعد-- اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فدنا لينظر اين لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	634	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6119	true	-341509873534287494	135	175	670	880	1507	300	من الكامل وبدا له- من بعدما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فمضي لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	6119	-3683180089303336361	199	374.5	159	211	94.31279754638672	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0842	false	-2331028536352455851	0	39	0	201	1623	300	منا سفاهة وحق لسكان البسيطة ان يبكوا وتحطمنا الايام حتي كاننا زجاج ولكن لا يعاد لنا --سبك-------------------------------------------------- فقا----------ل كذبت وبيت الله حلفة صادق سيسبكنا بعد النوي من له الملك ونرجع اجس-ما صحاحا سليمة تعارف في الفردوس ما عندنا شك	842	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6129	true	4181668174906050140	59	109	312	575	1543	300	منا سفاهة وحق لسكان البسيطة ان يبكوا -تحطمنا الايام حتي كاننا زجاج ولكن لا يعاد لنا السبك فرد عليه ابو عبد الله محمد الطاءي البجاءي المتكلم فقال من الطويل كذبت وبيت الله حلفة صادق سيسبكنا بعد الثوي من له الملك ونرجع اجساما صحاحا سليمة تعارف في الفردوس ما بيننا شك	6129	-3683180089303336361	196	354.5	157	264	74.24242401123047	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5118	false	-1334365034821888117	143	213	720	1063	1497	300	من بني سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اصغره----م فخلفو-ه في رجالهم ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي- حواءجهم ثم قال هل بقي منكم احد قالوا---- يا رسول الله غلام منا خلفناه في رحالنا فامرهم ان يبعثوا به اليه فاتاه فقال له----------------------------------------------------------------------- ما اغناك الله فلا تسال الناس شيءا فان اليد العليا هي المنطية وان اليد السفلي هي المنطاة وان مال الله مسءول ومنطي	5118	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6138	true	-3621463205727367174	0	79	0	392	1472	300	من بني سعد بن بكر وكنت-------------------------- اصغر القوم فخلفوني في رحالهم ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضوا حواءجهم ف--قال هل بقي منكم احد قالوا نعم يا رسول الله غلام منا خلفناه في رحالنا فامرهم ان يدعوني فقالوا اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فلما دنوت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اعناك الله فلا تسال الناس شيءا فان اليد العليا هي المنطية والي---د السفلي هي المنطاة وان مال الله مس-ول ومنطي	6138	-3683180089303336361	269	459.0	212	424	63.443397521972656	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0854	false	-1294245326189240820	118	300	632	1553	1553	300	مروان يوم الجمل وجلس علي صدره----- فلما وف-----د علي ابنه ذكره بذلك ف------------------------------قال عفوا يا امير المءمنين فقال--- والله ما ذكرت ذلك وانا اريد ان اكافيك به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمته شيعته ال-------مهدي وهم يزعمون انه لم يمت ومن شيعته كثير عزة والسيد الحميري ومن قول ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثير الشاعر فيه ----الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط الايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء قلت هذا فيه نظر لان السبط هو ابن البنت فاما الحسن والحسين رضي الله عنهما فولدا بنت رسول الله واما محمد هذا فانه من الحنفية وليس من فاطمة رضي الله عنها ولما تطاول مقام محمد بن الحنفية علي زعمهم برضوي قال السيد الحميري --الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية-	854	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6165	true	-7324594240955552837	18	223	90	1098	1460	300	مروان يوم الجمل وجلس علي صدر مروان فلما وفد محمد علي عبد الملك قال له اتذكر يوم جلست علي صدر مروان قال عفوا يا امير المءمنين -قال ام والله ما ذكرت ذلك وانا اريد ان اكافءك به ولكن اردت ان تعلم اني قد علمت وام محمد بن علي خولة بنت جعفر بن مسلمة بن قيس بن ثعلبة بن يربوع بن فلان بن حنيفة وسم------ته الشيعة المهدي فقال--------------------------- كثير من الوافر هو المهدي اخبرناه كعب اخو الاحبار في الحقب الخوالي فقيل لكثير لقيت كعب الاحبار قال لا قيل فلم قلت اخبرناه كعب قال بالوهم وقال كثير ايضا من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط --ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء وكانت شيعة محمد بن علي يزعمون انه لم يمت وله يق--------------------------------------و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السيد من الوافر الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكراما وان له به لمقيل صدق واندية	6165	-3683180089303336361	613	1037.5	488	1199	51.125938415527344	110	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0855	false	7302922668184601782	235	275	1170	1373	1491	300	ملك الروم الي عبد الملك--------- يتهدده ويتوعده ويحلف انه يبعث ا-ليه ماءة الف في البر وماءة الف في البحر او يءدي ل--ه الج-------------زية فكتب الي الحجاج ان اكتب الي ابن الحنفية------- وتوعده وتهدده ثم اخبرني بما يكتب اليك فكتب الحجاج	855	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6166	true	-4577330367647367928	255	300	1241	1464	1464	300	ملك الروم الي عبد الملك بن مروان يتهدده ويتوعده ويحلف له ليحملن اليه م-ءة الف في البر وم-ءة الف في البحر او يءدي اليه الجزية فسقط في روعه فكتب الي الحجاج ان اكتب الي ابن الحنفية فتهدده وتوع-------ده ثم اعلمني -ما يرد ع-ليك فكتب الحجاج-	6166	-3683180089303336361	171	272.5	136	235	72.76596069335938	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0856	false	8933850408644027622	0	33	0	154	1522	300	يمنعني بها منك فكتب الحجاج بكتابه الي عبد الملك فكتب عبد الملك نسخته الي ملك الروم------- فقال ملك الروم ما خرج هذا منك ولا من اهل بيتك ما خرج الا من بيت النبوة	856	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6167	true	-1044799780317006448	29	62	149	302	1445	300	يمنعني بها منك فبعث الحجاج بكتابه الي عبد الملك فكتب عبد الملك ------الي ملك الروم بنسخته فقال ملك الروم ما خرج هذا منك ولا انت كتبت به ما خرج الا من بيت --نبوة	6167	-3683180089303336361	133	232.0	103	161	82.60869598388672	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0855	false	7302922668184601782	170	214	838	1070	1491	300	عبد الله ايضا شديد القوي وقال ابن سعد-------- جاء رجل الي ا----بن الحنفية فسل- عليه وقال له كيف----------------------------------- انتمفقال محمد-------------------- انما مثلنا في هذه الامة مثل بني اسراءيل في ال فرعون كان يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم وان هءلاء يذبحون ابناءنا وينكحون نساءنا بغير امرنا	855	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6176	true	-1424598141624035243	39	97	180	473	1491	300	عند الله خير وابقي -------قال المنهال بن عمرو جاء رجل الي محمد بن الحنفية فسلم عليه فرد عليه السلام فقال كيف انت فحرك يده فقال كيف انتم اما ان لكم ان تعرفوا كيف نحن انما مثلنا في هذه الامة مثل بني اسراءيل في ال فرعون كان يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم وان هءلاء يذبحون ابناءنا وينكحون نساءنا بغير امرنا	6176	-3683180089303336361	191	312.5	152	300	63.66666793823242	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0874	false	1719750804767180218	32	69	164	354	1625	300	ومن شعره---------------- قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه اتعيب الذين هم حفظوا ال--دين من الترهات والتمويه والي قولهم وما ردد--وه راجع كل عالم وفقيه	874	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6183	true	6487662900469210829	136	178	651	861	1467	300	ومن شعره لنفسه من الخفيف قل لمن انكر الحديث واضحي عاتبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الد دين من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	6183	-3683180089303336361	181	330.0	144	210	86.19047546386719	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0875	false	-2030310083978831109	46	134	253	735	1586	300	محمد بن علي بن محمد بن احمد -بن نزار ابو عبد الله التنوخي الحلبي المعروف بابن العظيمي كان له عناية بالتاريخ وتاليفه عدة تواليف قال ياقوت لكنها غير محكمة كثيرة الخطا وكان معلم صبيان بحلب وسافر الي دمشق وامتدح بها واجتدي بشعره قال ابو سعد السمعاني سالت ابن العظيمي عن ولادته فقال سنة ثلاث وثمانين واربع ماءة بحلب ومن شعره------------------- يلقي العدي بجنان ليس يرعبه خوض الحمام ومتن ليس ينفصم فالبيض تبسم والاوداج دامية والخيل ترقص والابطال تلتطم والنقع غيم ووقع المرهفات به لمع البوارق والغيث الملث دم	875	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6186	true	-3329908164206555946	223	283	1060	1381	1468	300	محمد بن علي بن محمد بن احمد ابن نزار ابو عبد الله التنوخي الحلبي المعروف بابن العظيمي قدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- دمشق وم--دح بها جماعة وسمع شيءا من الحديث ف-------------------------------------------------------------------------من شعره من قصيدة من البسيط يلقي العدي بجنان ليس يرعبه خوض الحمام ومتن ليس ينقصم فالبيض تبسم والاوداج باكية والخيل ترقص والابطال تلتطم والنقع غيم ووقع المرهفات به لمع البوارق والغيث الملت دم	6186	-3683180089303336361	268	449.0	217	502	53.38645553588867	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0877	false	-9163136221764154253	166	251	839	1272	1524	300	محمد بن علي بن محمد بن حباب ابو عبد الله--------------------------- الصوري الشاعر كان فصيحا توفي بطرابلس وقد نيف علي السبعين وكانت وفاته سنة ثلاث وستين واربع ماءة ومن شعره---------------- صب جفاه حبيبه فحلا له تعذيبه فالنار تضرم في الجوا-نح والسقام يذيبه حتي بكاه لما دها-ه بعيده وقريبه وت-امروا في طبه كيما يخف لهيبه فاتي الطبيب وما دروا ان الطبيب حبيبه محمد بن علي بن محمد --------بن احمد بن حبيب ابو سعيد الخشاب النيسابوري الصفار كان محدثا مفيدا توفي سنة ست وخمسين واربع ماءة ابو بكر	877	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6186	true	-3329908164206555946	41	123	196	588	1468	300	محمد بن علي بن محمد بن جناب ابو عبد الله المعروف بابن الدرزي الشاعر الصوري --شاعر مكثر -----------------------------------------------------------------------------من شعره من مجزوء الكامل صب جفاه حبيبه وحلا له تعذيبه فالنار تضرم في الجوا نح والسقام يذيبه حتي بكاه لما دها ه بعيده وقريبه وتوامروا في طبه كيما يخف لهيبه فاتي الطبيب وما دروا ان الحبيب طبيبه محمد بن علي بن محمد بن علي ابن احمد-------- ابو -عبد الله بن ابي القاسم بن ابي العلاء المعدل حدث سنة خمس- وخمس مءة عن ابي------ بكر	6186	-3683180089303336361	275	424.5	218	487	56.46817398071289	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0950	false	4529193374204143504	50	176	285	945	1594	300	وكان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال--------------------------------------------- ومواليدهم ووفي-----اته---------م وما يطعن به علي كل واحد منهم ولم يبق في زمانه من يتقدمه في الدنيا قال السلمي سالت عنه الدارقطني فقال خلط وذكر مذهبه في التشيع وكذا ذكر الحاكم عن الدارقطني وذكر عنه قال قال لي الثقة من اصحابنا ممن كان يعاشر الجعابي انه كان ناءما فكتب علي رجله فكنت اراه ثلاثة ايام لم يمسه بالماء ولما مات اوصي ان تحرق كتبه فاحرقت وفيها كتب الناس وتوفي سنة خمس وخمسين وثلاث ماءة واورد له الخطيب من شعره قوله يا خليلي جنباني الرحيقا انني لست للرحيق مطيقا غير اني وجدت للكاس نارا تلهب الجسم والمزاج الرقيقا وقوله واذا جدت للصديق بوعد فصل الوعد بالفعال الجميل ليس في وعد ذي السماحة مطل انما المطل في وعود البخيل ابن	950	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6193	true	8143111519526117733	243	299	1176	1487	1490	300	وكان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال من معتليهم وضعفاءهم واسماءهم وانسابهم وكناهم ومواليدهم واوقات وفاتهم ومذاهبهم وما يطعن به علي كل واحد وما يوصف ب----------ه من السداد انشد ابو ب------------------------------------------------------------------ك-----------------------------------------------------------------------ر الجعابي القاضي من الخفيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا جدت للصديق بوعد فصل الوعد بالفعال الجميل ليس في وعد ذي السماحة مطل انما المطل في وعاد البخيل كان	6193	-3683180089303336361	209	331.5	166	719	29.06814956665039	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0948	false	-3243617581233839589	212	299	1027	1479	1482	300	القضاء اربع س-----------------------نين ببغداد للمامون وكان عالما بالمغازي والسيرة والفتوح و-------------------------الاحكام واختلاف الناس توفي ببغداد لاحدي عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة سبع وماءتين وروي عنه ابن ماجه--------- وكان يقلب الاسانيد وياتي بمتن واحد وله ترجمة طويلة في تاريخ ابن عساكر وحاصل الامر انه مجمع علي ضعفه واجود الروايات عنه رواية ابن سعد في -------------------------------------الطبقات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان-------- يقول ما من احد الا وكتبه اكثر من حفظه وحفظي اكثر من كتبي ويقال انه------------------------- حمل كتبه علي ماءة وعشرين وقرا ويقال ان المامون قال له لا بد ان تصلي	948	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6195	true	-4261197654598763428	1	121	5	662	1579	300	القضاء لعبد الله بن هارون امير المءمنين بعسكر المهدي و--كان عالما بالمغازي والسيرة والفتوح وباختلاف الناس في الحديث والاحكام واجتماعهم علي ما اجتمعوا عليه وولد----------------------- سنة -----ثلاثين ومءة وجرحه قوم ووثقه اخرون وكان جوادا كريما مشهورا بالسخاء وهو ممن طبق شرق الارض وغربها ذكره ولم يخف----------------- علي احد عرف اخيار الناس امره وسارت الركبان بكتبه في فنون العلم من المغازي والسير والطبقات واخبار النبي صلي الله عليه وسلم والاحداث التي كانت في وقته وبعد وفاته صلي الله عليه وسلم وكتب الفقه واختلاف الناس في الحديث وغير ذلك كان الواقدي يقول ما من احد الا وكتبه اكثر من حفظه وحفظي اكثر من كتبي ولما- انتقل الواقدي من جانب الغربي حمل كتبه علي ------عشرين ومءة وقر قال- المامون للواقدي اريد ان تصلي	6195	-3683180089303336361	212	172.5	164	712	29.775279998779297	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0949	false	817178134259112897	4	65	25	346	1615	300	ما احفظ سورة الجمعة قال -انا احفظك ----------فجعل-------- يلقنه السور-------ة حتي يبلغ النصف منها فاذا حفظه ابتدا بالنصف الثاني فاذا حفظ النصف الثاني نسي الاول فاتعب المامون ونعس فقال لعلي بن صالح حف-------ظه انت قال علي فلم يحفظ و--------------------------------------------------------------------استيقظ المامون ولم يحفظ فقال المامون---------------- هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا اي سورة اردت قال-------------- الواقدي صار -	949	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6195	true	-4261197654598763428	134	213	725	1141	1579	300	ما احفظ سورة الجمعة قال فانا احفظك قال فافعل فجعل المامون يلقنه --سورة الجمعة حتي يبلغ النصف منها فاذا----- ا-------------------بتدا -في النصف الثاني نسي الاول فاتعب المامون ونعس فقال لعلي بن صالح يا علي حفظه انت قال علي ففعلت ونام المامون فجعلت احفظه النصف الاول فاذا حفظته النصف الثاني نسي الاول فاستيقظ المامون--------- فقال لي ما فعلت فاخبرته فقال هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا اي سورة -شءت قال غسان صليت خلف الواقدي صلاة	6195	-3683180089303336361	257	397.0	205	453	56.73289108276367	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0949	false	817178134259112897	62	87	330	453	1615	300	قال الواقدي صار الي من السلطان ست ماءة الف درهم ما وجبت علي فيها --زكاة ومات----------------------- وهو علي القضاء وليس--- له كفن فبعث المامون باكفانه	949	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6204	true	3014094237264919844	146	176	781	931	1561	300	قال الواقدي صار الي من السلطان ست م-ءة الف درهم ما وجبت علي فيها الزكاة قال عباس الدوري مات الواقدي وهو علي القضاء وليس به له كفن فبعث المامون باكفانه	6204	-3683180089303336361	118	204.0	93	151	78.14569854736328	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3926	false	8987765280403746495	258	299	1359	1546	1550	300	مالك قال محمد بن عمر ابن حسي-ن كنا مع الحسين بن علي بنهر كربلاء فنظر الي شمر بن ذي الجوشن---------- فقال-------------------- صدق الله ورسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي كلب ابقع يلغ في دماء اهل بيتي	3926	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6208	true	-870643716629845847	163	210	778	994	1403	300	بغلس قال محمد بن عمرو بن الحسن كنا مع الحسين بن علي بنهر كربلاء ونظر الي شمر بن ذي الجوشن وكان ابرص فقال الله اكبر الله اكبر صدق الله ورسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي كلب ابقع يلغ في دم-- اهل بيتي	6208	-3683180089303336361	176	312.5	136	218	80.73394775390625	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2581	false	-5184999744873278229	64	148	339	764	1556	300	الامير ابا الجيش مجاهد بن عبد الله العامري وهو احد المتغلبين علي تلك النواحي وجه الي ----ابي غالب هذا--------- ايام غلبته علي مرسية وابو غالب بها ساكن---- الف دينار اندلسية علي ان يزيد في ترجمة هذا الكتاب-------------- مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد فرد له الدنانير ولم يفعل وقال والله لو بذل لي ملك الدنيا-------- ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة -لكن لكل طالب علم عامة قال الحميدي فاعجب لهمة هذا الرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها	2581	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6219	true	-1382742046104487200	141	221	690	1086	1486	300	الامير ابي الجيش مجاهد بن عبد الله العامري انه------------------------------ وجه الي بيت ابي غالب تمام بن غالب ايام غلبته علي مرسية وابو غالب---- ساكن بها الف دينار اندلسية علي ان يزيد في ترجمة ------كتاب جمعه في اللغة مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد فرد ---الدنانير وابي ذلك وقال------ لو بذل لي ----الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة ولكن لكل طالب---- عامة------------ فاعجب لهمة هذا الرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها	6219	-3683180089303336361	343	563.5	273	465	73.76344299316406	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4261	false	8543232614967434593	179	247	938	1273	1529	300	عبد الله بن طاهر------------------------ مصر -سوغه المامون خراجها سنة فصعد المنبر فلم ينزل حتي اجاز به- كله وكان ثلاثة الاف الف دينار او نحوها وقبل نزله--- اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه لما صنع عبد الله-------- بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي ما كان منك من جفاء وغلظ- فلا يغلظ علي قلبك ولا يستخفنك ما--- بلغك انا	4261	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6225	true	-6445852768192328538	226	300	1122	1482	1482	300	عبد الله بن طاهر حين توجه من دمشق وافتتح مصر وسوغه المامون خراجها سنة فصعد المنبر فلم ينزل حتي اجاز بها كلها---- ثلاثة الاف الف دينار او نحوها فقبل ان ينزل اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه بما صنع عبد الله بن طاهر بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه و-----------قال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي ما كان منك من جفاء وغلظة فلا يغلظ علي قلبك ولا يستخفنك ما قد بلغك انا-	6225	-3683180089303336361	311	545.0	247	376	82.7127685546875	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1006	false	1507897342026570018	116	146	618	762	1544	300	تعجل اذا ما كان امن وغبطة وابط اذا ما استعرض الخوف والهرج ولا تياسا من فرجة ان تنالها لعل الذي ترجوه من حيث لا ترجو البصرة الكاتب--------- محمد بن الفضل	1006	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6226	true	-5975334450322687554	263	295	1273	1426	1449	300	تعجل اذا ما كان امن وغبطة وابط اذا ما استعرض الخوف والهرج ولا تياسن من فرصة ان تنالها لعل الذي ترجوه من حيث لا ترجو وتاخر اسحاق الموصلي عن محمد بن الفصل	6226	-3683180089303336361	129	238.5	100	153	84.31372833251953	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4261	false	8543232614967434593	247	300	1273	1529	1529	300	الذي اقول من البسيط يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود والمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تعني بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود-	4261	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6226	true	-5975334450322687554	0	53	0	255	1449	300	الذي اقول من البسيط يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود لل-مال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تعني بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالمال- تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود	6226	-3683180089303336361	251	487.0	199	257	97.66536712646484	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4262	false	-2960945359084296286	0	74	0	348	1554	300	لمختبط او مرهف قاتل من راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل في سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي علي حال ان كنت منك علي حال مننت به فان شكرك من حمد-- لي بالي ما زلت مقتضيا لولا مجاهرة من السن خضن في بشري باقوال فضحك عبد الله-------- وسر بها-------- وقال يا ابا السمراء با-لله اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها فاقرضه اياها فدفعها	4262	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6226	true	-5975334450322687554	53	130	255	608	1449	300	لمختبط او مرهف فاتك في راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل من سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي علي حال ان كنت منك علي بال منيت به فان شكرك من حمدي علي بال- ما زلت مقتضيا لولا مجاهرة من السن خضن في صبري باقوال فضحك عبد الله بن طاهر وسر بما كان منه وقال يا ابا القاسم انا لله اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املك-------------ها فدفعها	6226	-3683180089303336361	315	577.0	245	367	85.83106231689453	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1046	false	-2153912680676044397	14	86	72	431	1573	300	المراة كان بال-----قدس رجل يقال له هجام يحب الكرامية ويحسن الظن بهم فنهاه الفقيه ----------نصر بن ابراهيم المقدسي عنهم ف------قال ان مالي----- ما ظهر منهم فقال له ظاهر حسن وباطن قبيح فلما كان بعد ليال راي هجام في المنام كانه اجتاز برباطهم وقد نب----------------ت النرجس في حيطانه فمد يده لياخذ طاقة منه----- فوجد اصوله في العذرة فقص رءياه علي الفقيه نصر فقال له هذا تصديق ما قلت لك ---ظاهرهم حسن وباطنهم خبيث	1046	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6233	true	-1640861992706083139	47	121	255	618	1468	300	النسك وكان ببيت المقدس رجل يقال له هجام يحبهم------- ويحسن ظنه ب-هم فنهاه الفقيه ابو الفتح نصر بن ابي وهم عن احسانه الظن بهم فقال انما لي منهم ما ظهر لي------------------------------ فلما كان بعد ذلك- راي هجام في المنام كانه اجتاز برباطهم وراي كان حاءطه كله نبات النرجس فاستحس-نه فمد يده ليتناول--- منه شيءا فوجد اصوله في العذرة فقص رءياه علي الفقيه نصر فقال--- هذا تصديق ما قلت لك ان ظاهرهم حسن وباطنهم خبيث	6233	-3683180089303336361	259	388.0	203	409	63.3251838684082	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5605	false	-1768489662608569465	229	258	1218	1379	1587	300	من الهجر ومنه سقطت نفوس بني الكرام فاصبحوا يتطلبون مكاسب الانذال ولقل-ما طلب الزمان مساءتي الا صبرت وان اضر بحالي نفسي تراودني وتابي همتي ان استفيد غني بذل سءالي	5605	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6242	true	-48609626464809240	216	245	1035	1193	1470	300	من الكامل---- سقطت نفوس بني الكرام فاصبحوا يتطلبون مكاسب الانذال واقل ما طلب الزمان مساءتي الا صبرت وان اضر بحالي نفسي تراودني وتابي همتي ان استفيد غني بذل سءالي	6242	-3683180089303336361	152	287.5	124	162	93.82716369628906	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0206	false	-6851811878042124798	35	133	187	683	1579	300	محمد بن محمد بن محمد ----------------------ابو عبد الله----------- الطالقاني الصوفي سافر البلاد وسمع الكثير وسكن صور الي ان مات بها في ذي القعدة سنة ست وستين واربع ماءة عن ثمانين سنة ومن رواياته عن ابي عبد الرحمن السلمي عن محمد بن عبد الله الرازي عن ابي الحسين النوري قال رايت غلاما جميلا ببغداد فنظرت اليه ثم اردت ان اكرر النظر فقلت ي---لبسون النعال الصرارة ويمشون في الطرقات فقال الغلام احسنت اتجمش بالعلم ثم انشا يقول--- الطويل تامل بعين الحق ان كنت ناظرا الي صفة فيها بداءع فاطر ولا تعط حظ النفس من--------ها وكن ناظرا بالحق قدرة قادر----- ابو	206	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6245	true	-1507727298098820962	199	287	983	1427	1486	300	محمد بن محمد بن محمد الصوفي ابن عبد الرحمن ابو عبد الله بن ابي نصر الطالقاني الصوفي حدث بدمشق سنة تسع وخمس-------------------------------------------------ين واربع م-ءة عن --------------------------ابي عبد الرحمن السلمي بسنده الي --------------------ابي الحسين النوري قال رايت غلاما جميلا ببغداد فنظرت اليه ثم اردت ان اردد النظر فقلت له تلبسون النعال الصرارة وتمشون في الطرقات -قال------- احسنت اتجمش بالعلم ثم انشا يقول من الطويل تامل بعين الحق ان كنت ناظرا الي صفة فيها بداءع فاطر ولا تعط حظ النفس منها لما بها وكن ناظرا بالحق قدرة قادر توفي ابو	6245	-3683180089303336361	355	613.5	285	548	64.78102111816406	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1074	false	-947166941606083694	6	77	31	388	1489	300	محمد--------- بالمدينة علي يدي مصعب بن عمير وذلك قبل الاسلام اسيد بن الحضير وسعد بن معاذ واخي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ---------ابي عبيدة بن الجراح----------------------------------- وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا تبوك ل-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استخلفه علي المدينة وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انهزم الناس وكان----- فيمن قتل كعب بن الاشرف	1074	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6259	true	-5229037261350593930	89	157	447	777	1478	300	محمد بن مسلمة بالمدينة علي يدي مصعب بن عمير----- قبل --اسلام اسيد بن الحضير وسعد بن معاذ واخي سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين محمد بن مسلمة وابي عبيدة بن الجراح وقيل اخي بينه وبين سعد بن ابي وقاص وشهد --------------------المشاهد كلها ما----------------------------- خلا تبوكا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم استخلفه علي المدينة حين خرج الي تبوك------------------------------------ وكان محمد فيمن قتل كعب بن الاشرف	6259	-3683180089303336361	240	358.5	191	422	56.872039794921875	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1074	false	-947166941606083694	127	171	626	836	1489	300	قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم-------حمد بن مسلمة--------- كيف تراني يا محمد فقال------------------------------------------------- قويا علي جمع المال عفيفا عنه عادلا في القسمة ولو ملت عدلناك كما نعدل السهم في الثقاف فقال ---------------------------------------------------------عمر الحمد لله الذي جعلني في قوم اذا ملت عدلوني	1074	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6265	true	-6428707822642149181	53	123	259	588	1468	300	قال اتي عمر بن الخطاب مشربة بني حارثة فوجد محمد بن مسلمة فقال عمر كيف تراني يا محمد فقال اراك والله كما احب وكما يحب من يحب لك الخير اراك قويا علي جمع المال عفيفا عنه ع-دلا في --قسمه ولو ملت عدلناك كما يعدل السهم في الثقاف فقال عمر هاه فقال لو ملت عدلناك كما يعدل السهم في الثقاف فقال عمر الحمد لله الذي جعلني في قوم اذا ملت عدلوني	6265	-3683180089303336361	187	322.0	146	332	56.32530212402344	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1072	false	556952459884914327	1	40	4	180	1522	300	فقال--- انا اكذب لا ابا لك فو الله لو ناد--ي مناد من السماء ان الله قد احل الكذب ما كذبت حدثني ----------------سعيد وعروة---- وعبيد ا------------لله وعلقمة ابن وقاص----- عن عاءشة ا-----------------ن الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي	1072	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6280	true	-8546907697730457455	216	265	1026	1256	1414	300	فقال له انا اكذب لا ابا لك فوا-لله لو ناداني مناد من السماء ان الله--- احل الكذب ما كذبت حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله وعلقمة -بن وقاص كلهم عن عاءشة رضوان الله عليها ان الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي	6280	-3683180089303336361	164	258.5	127	235	69.7872314453125	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1077	false	-4496474228208722600	0	42	0	197	1597	300	ما صرت قال الي خير و----مع ذلك فنحن نري ربنا كل يوم مرتين فقلت يا ابا عبد الله صاحب سنة في الدنيا و------------الاخرة قال فتبسم الي توفي سنة ست واربعين وماءتين ابو غسان المدني محمد بن مطرف --------------------------بن -----------------------------داود ابو غسان المدني	1077	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6285	true	-6085865819500431556	189	238	883	1102	1396	300	ما صرت قال الي خير ونحن مع ذلك----- نري ربنا كل يوم مرتين فقلت يا ابا عبد الله صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الاخرة قال فتبسم ال--------------------------------------------ي محمد بن مطرف ويقال ابن طريق ومطرف اصح ابن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية ابو غسان المدني	6285	-3683180089303336361	144	233.5	111	268	53.73134231567383	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1127	false	-6227687402839484643	57	107	303	571	1580	300	محمد بن نصر بن صغير بن خالد ابو عبد الله مهذب الدين او عدة الدين الشاعر المشهور صاحب الديوان المعروف بابن القيسراني حامل لواء الشعر في زمانه ولد بعكا سنة ثمان وسبعين واربع ماءة ونشا بقيسرية الساحل فنسب اليها وسكن دمشق وتولي ادارة الساعات التي علي باب الجامع وسكن فيها	1127	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6306	true	-3369356596898485477	103	125	496	607	1522	300	محمد بن نصر بن صغير بن خالد ابو عبد الله----------------------------------------------------------------- القيسراني شاعر مكثر-------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي ادارة الساعات التي علي باب الجامع وسكن فيها	6306	-3683180089303336361	104	174.5	82	268	38.80596923828125	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1126	false	-2610356494432271197	105	201	532	1022	1535	300	الامير--- اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت--- اجلالا له لعلمه فلما خرج عاتبني اخي و------قال انت والي خراسان تقوم ل----رجل من الرعية ------------هذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة----- متقسم القلب----- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فاخذ------------------------- بعضدي فقال لي----------- ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك -محمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق وقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر وكان زوج خنة بخاء معجمة ونون مشددة اخت القاضي يحيي بن اكثم وتوفي------------ سنة اربع وتسعين وماءتين	1126	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6309	true	-7827830100155810206	57	160	283	805	1514	300	الامير بن اسماعيل بن احمد----- كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم و----اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل------------- محمد بن نصر فقمت له اجلالا--- لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان يدخل عليك رجل من --رعيتك فتقوم له فبهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا متقسم القلب بذلك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم بعضدي فقال لي يا اسماعيل ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه لمحمد بن نصر ------------------------------------------------------------توفي محمد بن نصر سنة اربع وتسعين وم-ءتين	6309	-3683180089303336361	392	604.5	315	610	64.26229858398438	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1140	false	-5582143374721564623	0	115	0	604	1585	300	محمد بن النضر بن مر بن الحر---------- الربعي المقرء المعروف بابن الاخرم من اهل دمشق- كان احد الاءمة في علم القراءات و------------------التفسير و-----------------------------------العربية قرا---- القران علي ابي عبد الله هارون بن موسي بن شريك الاخفش وقرا عليه ابو الحسن الداراني وابو بكر السلمي ورويا عنه وقدم بغداذ ايام ابي بكر ابن مجاهد وامر ابن مجاهد اصحابه فقراوا عليه وكان م----------------------------------------------------------------------------------------------------------تواضعا حسن الخلق منبسطا يعين من يقرا عليه بالاشارة- بيده وفيه مرة الي الضم ومرة الي الفتح ومرة الي الكسر ومرة الي الادغام ومرة الي الاظهار باشارات عرفت منه وفهمت عنه وتوفي س--------------------نة اثنتين واربعين وثلاث ماءة وكان --يوما------------ صاءفا فصعدت غمامة علي جنازته من المصلي الي قبره قاضي مصر محمد بن-------------------- النعمان بن محمد بن	1140	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6310	true	627786342158846827	122	247	599	1244	1494	300	محمد بن النضر بن مر بن الحر ابو الحسن الربعي المقرء المعروف بابن الاخرم -----الدمشقي كان الاقراء صنعته مع جلالة قدره وواسع ما يحفظه من التفسير ومعاني القراءات الي ما كان يعلمه من العربية في وجوه القراءات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يذاكر بذلك من يذاكره ويبتدء بما خطر له منه من حضره وان لم يساله عن شء منه رغبة في تعليم العلم مع حسن خلقه وتواضعه وانبساطه واعانته -----من يقرا عليه بالاشارات بيده وفيه مرة الي الضم ومرة الي الفتح ومرة الي الكسر ومرة الي الادغام ومرة الي الاظهار باشارات عرفت م----------نه وتوفي سنة احدي واربعين او سنة اثنتين واربعين وثلاث م-ءة وكان اليوم الذي مات فيه صاءفا وصعدت غمامة علي جنازته من المصلي الي قبره وكانت له رحمه الله شبه الاية محمد بن النعمان بن بشير بن	6310	-3683180089303336361	346	532.5	276	833	41.53661346435547	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4199	false	541486253394581480	254	299	1272	1498	1500	300	خرج كوثر خادم الامين ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي فوجه محمد بمن جاء به وجعل يمسح الدم عن وجهه ويقو-ل من مجزوء الرمل ضربوا قرة عيني ومن اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه واراد زيادة في الابيات فلم توات-----ه فقال	4199	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6328	true	-4924497803314087817	101	148	493	724	1464	300	خرج كوثر خادم الامين ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي فوجه محمد -من جاء به وجعل يمسح الدم عن وجهه ثم قال من مجزوء الرمل ضربوا قرة عيني ومن اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه واراد زيادة في الابيات فلم يواته طبعه فقال	6328	-3683180089303336361	220	421.0	175	232	94.82758331298828	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4200	false	-23584386641909063	0	98	0	470	1531	300	ها-هنا من الشعراء----------- فقيل عبد الله بن ايوب التيمي فقال علي به فلما دخل انشده البيتين وقال اجز فقال من مجزوء الرمل ما لمن اهوي شيبه فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه مذ راي الناس له ال-فضل عليهم حسدوه مثل ما قد حسد القا ءم بالملك اخوه فقال----- احسنت والله هذا خير مما اردناه----- يا عباسي انظر فان كان جاء علي الظهر ملات احمال ظهره دراهم وان كان جاء في زورق ملاته له دراهم فاوقرت له ثلاثة ابغال دراهم ابن بري النحوي عبد الله بن بري بن عبد الجبار بن بري ابو محمد المقدسي الاصل	4200	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6328	true	-4924497803314087817	152	239	743	1161	1464	300	ها هنا من الشعراء قال الساعة رايت عبد الله بن ايوب التيمي فطلبه وانشد--------------- البيتين وقال قل عليهما فقال--------- ما لمن اهوي شبية فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه من راي الناس له ال فضل عليهم حسدوه مثل-ما قد حسد القا ءم بالملك اخوه فقال محمد احسنت------ هذا خير مما اردت بحياتي يا عباسي انظر فان كان جاء علي الظهر ملات احمال ظهره دراهم وان كان جاء في زورق ملاته له------ فاوقر- له ثلاثة ابغ-ل دراهم لما قتل الامين خرج--------------------------------- ابو محمد التيمي الي ---	6328	-3683180089303336361	339	550.5	263	493	68.76268005371094	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5399	false	7382840469660869564	54	164	284	828	1482	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يسنفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذما ا اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن اذالوه جهارا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	5399	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6344	true	-7457902636034547566	77	139	388	712	1486	300	يقولون--- فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ا-اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذ-لوه فهان- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تهجما	6344	-3683180089303336361	316	600.0	254	544	58.088233947753906	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4343	false	-6385708564350234103	186	293	946	1488	1528	300	الوليد بن يزيد قبض ---علي محمد بن هشام و----------------------------------------------------------------اخيه ابراهي--------م واشخصهما ---الي الشام --ودع-----ا بالسياط فقال محمد اسالك بالقرابة فقال الوليد واي قرابة بيني وبينك -هل انت الا من اشجع فقال فاسالك بصهر عبد الملك قال له لم تحفظه -قال يا امير المءمنين قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب قرشي بالسياط الا في حد قال ففي حد اضربك وقود انت اول من سن ذلك علي العرجي وهو ابن عمي وابن امير المءمنين عثمان رضي الله عنه فما رعيت حق جده ولا نسبه بهشام------------------------- وانا ولي ثاره اضراب يا غلام فضربهما ضربا مبرحا واثقلا بالحديد ووجها ----الي يوسف بن عمر بالكوفة وامره باستصفاءهما وتعذيبهما	4343	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6345	true	5290401536843978005	176	300	885	1505	1505	300	الوليد بن يزيد مضطغنا علي محمد بن هشام اشياء كانت تبلغه عنه في حياة هشام فلما ولي الخلافة قبض عليه وعلي اخيه ابراهيم بن هشام واشخصا اليه الي الشام ثم دعا لهما بالسياط فقال له-- اسالك بالقرابة -قال------- واي قرابة بيني وبينك وهل انت الا من اشجع ق-ال فاسالك بصهر عبد الملك قال--- لم تحفظه فقال يا امير المءمنين قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب قرشي بالسياط الا في حد قال ففي حد اضربك وقود انت اول من سن ذلك علي العرجي وهو ابن عمي وابن امير المءمنين عثمان------------- فما رعيت حق جده ولا نسبه بهشام ولا ذكرت حينءذ هذا الخبر وانا ولي ثاره اضر-ب يا غلام فضربهما واوثقهما--------- بالحديد ووجه بهما الي يوسف بن عمر بالكوفة وامره باستصفاءهما وتعذيبهما-	6345	-3683180089303336361	482	812.5	386	658	73.25228118896484	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1176	false	9130959643590451378	251	283	1278	1421	1509	300	قال ابو عمرو احمد بن نصر الخفاف رايت محمد بن يحي-------ي في المنام فقلت ما فعل---- الله -----------بك قال غفر لي قلت فما فعل بحديثك قال كتب بماء الذهب ورفع في عليين	1176	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6349	true	4848127598704323688	248	282	1194	1344	1424	300	قال ابو عمرو------------ الخفاف رايت محمد بن يحيي الذهلي في النو-م فقلت يا ابا عبد الله ما فعل بك ربك قال غفر لي قلت فما فعل علمك --قال كتب بماء الذهب ورفع في عليين	6349	-3683180089303336361	117	188.0	89	165	70.90908813476562	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1178	false	-5715907241880141653	19	96	85	473	1513	300	المعروف بحامل كفنه توفي وغسل وكفن وصلي عليه ودفن فلما كان اول الليل جاءه نباش فنبش عليه فلما حل اكفانه لياخذها استوي قاعدا فخرج النباش هاربا منه فقام وحمل كف--نه وخرج من القبر وجاء الي منزله واهله يبكون فدق الباب عليهم فقالوا من انت فقال انا فلان فقالوا له------- لا يحل لك ان تزيدنا علي ما بنا فقال يا قوم افتحوا فانا والله فلان فعرفوا صوته ففتحوا له الباب وعاد حزنهم فرحا وسمي من يومه- حامل كفنه	1178	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6352	true	-3271768370445169003	12	91	62	458	1443	300	المعروف بحامل كفنه توفي وغسل وكفن وصلي عليه ودفن فلما كان في- الليل جاءه نباش فنبش عن-ه فلما حل اكفانه لياخذها استوي قاعدا فخرج النباش هاربا منه فقام وحمل اكفانه وخرج من القبر وجاء الي منزله واهله يبكون فدق الباب عليهم فقالوا من انت فقال انا فلان فقالوا له يا هذا لا يحل لك ان تزيدنا علي ما بنا فقال يا قوم افتحوا فانا والله فلان فعرفوا صوته ففتحوا له الباب وعاد حزنهم فرحا وسمي من يومءذ حامل كفنه	6352	-3683180089303336361	380	727.0	303	398	95.47738647460938	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1196	false	9122748156902714599	231	257	1247	1380	1672	300	المبرد حبذا ماء العناقي د بريق الغانيات بهما ينبت لحمي ودمي اي نبات ايها الطالب شيءا من لذيذ الشهوات كل بماء المزن تفا ح --خدود --ناعمات	1196	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6359	true	3932117254416146738	164	190	805	942	1454	300	الكامل حبذا ماء العناقي د بريق الغانيات بهما ينبت لحمي ودمي اي نبات ايها الطالب اشهي من لذيذ الشهوات كل بماء المزن تفا ح الخدود الناعمات	6359	-3683180089303336361	125	231.0	99	137	91.24087524414062	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1200	false	6577048028014607519	15	48	77	243	1594	300	حتي بقي لا يسمع نهيق الحمار وكان محدث عصره بلا مدافعة----- حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته وضبط والده يعقوب الوراق لها------------------------------------------------------------------ اذن سبعين سنة في مسجده	1200	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6366	true	-543246276177782425	212	259	1016	1252	1471	300	حتي كان لا يسمع نهيق الحمار وكان محدث عصره بلا مدافعة فانه حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته وضبط ابي-ه يعقوب الوراق لها وكان يرجع الي حسن المذهب والتدين يصلي خمس صلوات في جماعة وقيل انه اذن سبعين سنة في مسجده	6366	-3683180089303336361	159	294.0	126	237	67.08860778808594	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1200	false	6577048028014607519	49	126	247	650	1594	300	بصره باخره وانقطعت الرحلة اليه---------------------- ورجع امره ا----------لي ان ك-ان يناول قلما فاذا اخذه بيده علم انهم يطلبون الرواية فيقول حدثنا الربيع بن سليمان ويسرد --احاديث--------- يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال وتوفي في شهر ربيع الاخر سنة ست واربعين وثلاث ماءة--------------------------------------- قال الحاكم سمع------------------------ت ابا العباس يقول رايت ابي في المنام------------------------- فقال لي عليك بكتا---ب البويطي فليس في كتب--------------------------- الشافعية مثله ابو حاتم الهروي محمد بن يعقوب بن اسحاق ب---ن محمود بن	1200	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6367	true	8769315013724420634	143	245	698	1233	1511	300	بص------ره وانقطعت الرحلة وانصرف الغرباء الي اوطانهم ورجع امر ابي العباس الي انه كان يناول قلما فاذا اخذه بيده علم انهم يطلبون الرواية فيقول حدثنا الربيع بن سليمان ويقرا الاحاديث التي كان يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال الي--------- ربيع الاخر سنة ست واربعين وثلاث مءة فتوفي ابو العباس ليلة الاثنين رحمه الله قال ابو جعفر محمد بن موسي بن عمران رايت ابا العباس-------------- في المنام فقلت الي ماذا انتهي حالك فقال انا مع ابي يعقوب البويطي والربيع بن سليمان في جوار ابي عبد الله الشافعي نحضر كل يوم ضيافته محمد--- بن يعقوب الدمشقي حدث عن محم-د بن	6367	-3683180089303336361	290	412.0	232	568	51.056339263916016	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2475	false	-3044927249412866389	251	299	1221	1452	1455	300	بكر بن النطاح يمدحه من ذلك فتي جاد بالاموال من كل جانب وانهبها في عوده وب---------------داته فلو خذلت امواله جود كفه لقاسم من يرجوه شطر حياته فان لم تجد في العمر قسمة باذ-ل وجاز له الاعطاء من حسناته لجاد بها من غير كفر بربه وشاركهم في صومه وصلاته	2475	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6409	true	-780315858786806738	72	124	321	568	1407	300	بكر بن النطاح في مالك بن طوق من الطويل اقول لمرتاد الندي عند مالك كفي كل هذا الخلق بعض عداته ولو خذلت امواله جود كفه لقاسم من يرجوه شطر حياته ولو لم يجد في العمر قسما لساءل وجاز له الاعطاء من حسناته لجاد بها من غير كفر بربه واشركنا في صومه وصلاته	6409	-3683180089303336361	165	269.5	127	247	66.80162048339844	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1610	false	6794058415920125322	76	153	378	730	1452	300	المعري احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة --------بن ارقم بن انون بن اسحم بن النعمان ويقال له ساطع الجمال -----بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله ب---------ن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وتيم الله مجتمع تنوخ المعري التنوخي من اهل معرة النعمان	1610	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6445	true	5388827453556301401	146	219	738	1065	1471	300	الم-----حسن بن عبد الله بن -محمد ابن عمرو بن سعي--د بن محمد---------- بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم ب--------ن اسحم بن ال---------------ساطع وهو النعمان بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله وهو تنوخ بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير ابو القاسم- التنوخي -----المعري الحنيفي	6445	-3683180089303336361	254	395.0	192	374	67.91443634033203	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0736	false	-4076790309695646542	175	227	913	1159	1528	300	روي منصور بن ابي مزاحم و----------محمد بن يحيي بن حمزة عن يحيي بن حمزة قال صلي بنا ال---------------------مهدي فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقلت يا امير المءمنين ما هذا فقال حدثني ابي عن ابيه عن جده عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقلت	736	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6470	true	-1620448708356241838	78	134	377	642	1415	300	------روي عن ابي عبد الله احمد بن محمد بن يحيي بن حمزة عن ابيه عن جده- قال صلي بنا المهدي امير المءمنين المغرب فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقلت يا امير المءمنين ما هذا فقال حدثني ابي عن ابيه عن جده عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم -----جهر ببسم الله الرحمن الرحيم مخلد	6470	-3683180089303336361	211	382.0	162	277	76.17328643798828	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3247	false	-5444747499295660328	0	55	0	281	1488	300	فاقضها وقل مرحبا يجب المرحب ولا --------لا تكلنا الي معشر متي وعدوا عدة يكذبوا فانك في الفرع في اسرة لهم خضع الشرق والمغرب------------------------------------------ بلغت لعشر مضت من سنيك --ما يبلغ السيد الاشيب فهمك فيها جسام الامو-ر وهم لداتك ان يلعبوا وجدت فقلت الا ساءل فيعطي ولا راغب يرغب فمنك العطية للساءلي-ن وممن ينوبك ان يطلبوا	3247	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6471	true	9050117611617669210	107	175	536	870	1479	300	فاقضها وقل مرحبا يجب المرحب فقال مرحبا ولا تكلنا الي معشر متي يعدوا عدة يكذبوا فانك في الفرع من اسرة لهم خضع الشرق والمغرب وفي ادب فيهم ما نشات فنعم لعمرك ما اكسبوا بلغت لعشر مضت من سني ك كما يبلغ السيد الاشيب فهمك فيها جسام الامو ر وهم لداتك ان يلعبوا وجدت فقلت الا ساءل فيسال او- راغب يرغب فمنك العطية للساءلي ن وممن ينوبك ان يطلبوا	6471	-3683180089303336361	267	482.0	214	335	79.70149230957031	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2445	false	-6764601946262319124	0	119	0	578	1514	300	الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله---- لاري سيفك --------هذا جيدا يا فلان فاستله الاخر وقال اجل والله انه لجيد --لقد جربت به ثم جربت--- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامسكه منه فضر---به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتو----ل فجاء- ابو بصير فقال يا رسول الله قد والله وفت------ ذمتك وقد رددتني اليهم وقد نجاني الله منهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك علم انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر	2445	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6492	true	188606334543789091	176	300	870	1464	1464	300	الحليفة فجعل-ا ياكلان من تمر لهم فقال ابو نصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك يا فلان هذا جيدا-------- فاستله الاخر فقال اجل ------انه لجيد والله جربت به ثم جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي بلغ المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا امرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول قال فجاءه ابو بصير فقال يا نبي ا-لله قد والله اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ويل امة مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر-	6492	-3683180089303336361	523	909.5	411	618	84.6278305053711	92	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2445	false	-6764601946262319124	120	172	585	850	1514	300	منهم ابو ----------------جندل فلحق بابي بصير وجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة ف----------ما يسمعون بعير -خرجت لقريش ا----------لا اعترضوا لهم فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله و-الرحم الا ارسل اليهم فمن اتاك منهم فهو امن	2445	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6493	true	6836173598782108097	2	61	10	307	1490	300	منهم ابو جندل بن سهيل بن عمرو فحلق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي تج-معت منهم عصابة قال فوالله ما يسمعون بعير يخرج- لقريش الي الشام الا اعترضوها--- فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تسال با-لله وبالرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن	6493	-3683180089303336361	240	417.0	190	303	79.20792388916016	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3185	false	-1480471381146626816	104	151	510	738	1477	300	من الطويل الما علي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معين كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	3185	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6511	true	8588156140816633217	247	293	1268	1492	1527	300	من الطويل الما علي معن فقولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا -يل قبر مع-ن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن صمم--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	6511	-3683180089303336361	207	384.5	162	228	90.78947448730469	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5946	false	3354854815198176663	99	133	493	662	1555	300	هل من لواعج هذا البين من جار لمستهام عميد دمعه جار ام هل علي فتكات الشوق من عضد يجيرني من يد الضرغامة الض--------------------------------------اري فيض الدموع ونيران الضلوع معا يا قوم كيف اجتماع الماء والنار	5946	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6518	true	-3448874691985469555	131	169	666	872	1502	300	هل-من لواعج هذا البين من جار لمستهام غريب دمعه جار حيران مغترب حران مكتءب ذي مدمع سرب كالسيل خرار وكلما نسمت نجدية نظمت ريح الجنوب تباريحي وافكاري فيض الدموع ونيران الضلوع معا يا قوم كيف اجتماع الماء والنار	6518	-3683180089303336361	118	176.5	94	207	57.00482940673828	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4788	false	6886998546695469213	33	94	166	502	1605	300	الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك ان الدنيا دار صدق لمن صدقها و------------------------دار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجن-ة فمن ذا----- يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقه--ا ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي	4788	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6564	true	8540456556124518004	192	245	985	1271	1562	300	الدنيا فقال له علي------- ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار غناء لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها هي-------------------------------------------- مسجد احباء الل------------------ه ومهبط وحي----ه ومبحر اولياء----ه اكتبسوا فيها الجن-ة وربحوا فيها الرحمة فمن ذا الذي يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها واهلها فيا ايها الذام الدنيا المعتل بغ----رورها متي	6564	-3683180089303336361	198	289.0	157	368	53.80434799194336	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3500	false	-8804229696112577150	192	232	944	1141	1511	300	مسلم بن زياد قال رايت اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انس بن مالك وفضالة بن عبيد وابا المنيب وروح بن سيار او سيار بن روح يرخون العماءم من خلفهم وثيابهم الي الكعبين المءدب البصري روح ب----------ن عبد	3500	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6570	true	-7340972889723934950	114	156	537	740	1409	300	مسلم بن زياد---- رايت اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انس بن مالك وفضالة بن عبيد وابا المنذر وروح بن سيار او سيار بن روح يرخون العماءم من خلفهم وثيابهم الي الكعبين مسلم بن شعيب بن مسلم ويقال ابن عبد	6570	-3683180089303336361	173	320.5	137	207	83.57488250732422	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3871	false	-2906721863249670622	55	91	284	462	1584	300	مسلم بن زياد قال رايت اربعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انس ابن مالك وفضالة ابن عبيد وابا المنيب وروح بن سيار او سيار بن روح يرخون العماءم من خلفهم وثيابهم الي الكعبين	3871	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6570	true	-7340972889723934950	114	148	537	705	1409	300	مسلم بن زياد---- رايت اربعة من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم انس -بن مالك وفضالة -بن عبيد وابا المنذر وروح بن سيار او سيار بن روح يرخون العماءم من خلفهم وثيابهم الي الكعبين	6570	-3683180089303336361	161	293.5	127	178	90.4494400024414	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3198	false	2519516007127950170	232	266	1217	1381	1547	300	بن عقبة -قال له قبل موته يا برذعة الحمار لولا عهد امير المءمنين الي فيك -ما عهدت اليك اسمع عهدي لا تمكن قريشا من اذنك ولا تزدهم علي ثلاث الوقاف ثم التفاف ثم الانصراف	3198	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6572	true	-1298655886940486846	78	110	384	541	1464	300	بن نمير فقال ل---------ه يا بردعة الحمار لولا عهد امير المءمنين الي فيك لما عهدت اليه اسمع عهدي لا تمكن قريشا من اذنك ولا تزدهم علي ثلاث الوقاف ثم الثقاف ثم الانصراف	6572	-3683180089303336361	147	267.5	115	166	88.55421447753906	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4244	false	-7649271410508631944	228	264	1158	1349	1520	300	من الوافر رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا فانك لو سمعت بكاء هند ورملة اذ تصكان الخدودا سمعت بكاء باكية وباك ابان الدهر واحدها الفقيدا	4244	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6718	true	2060551222096935568	99	135	491	682	1529	300	من الوافر رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا ورد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا فانك لو شهدت بكاء هند ورملة اذ يصفقن الخدودا بكيت بكاء معولة قريح اصاب الدهر واحدها الفريدا	6718	-3683180089303336361	170	319.0	134	191	89.00523376464844	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1198	false	-6288860862075763509	254	300	1305	1532	1532	300	محمد بن يزيد بن مزيد بن زاءدة الشيباني--------------------- كان موصوفا بالكرم لا يرد ساءلا------------------- فان لم يحضره مال لم يقل لا بل ي--------------------------------عده ويعجل العدة مدحه احمد---------------- ابن ابي فنن صالح بن سعيد وقيل هي لابي الشيص الخزاعي عشق المكارم فهو مشتغل بها والمكرمات قليلة العشاق-	1198	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6750	true	3519087746856478611	210	265	1054	1322	1496	300	محمد بن يزيد بن مزيد ---------الشيباني اجود بني ادم في عصره كان-------------- لا يرد طالبا ولا راغبا عن حاجته فان لم يحضر- مال لم يقل لا ولكن يعد ثم يستدين وينجزه وكان بين وعده وانجازه كعطفة لام علي الف قال وانشدني ابن ابي فنن يمدحه من الكامل------------------------ عشق المكارم فهو مشتغل بها والمكرمات قليلة العشاق	6750	-3683180089303336361	140	162.0	110	316	44.30379867553711	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5069	false	1274169434108631239	93	132	471	660	1492	300	وتمثل بابيات معن بن اوس---------- لعمري ما اهديت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بنصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	5069	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6757	true	2416583731074690023	244	285	1168	1366	1432	300	وتمثل بابيات معن بن اوس من الطويل لعمري ما اهويت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا ب-صري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	6757	-3683180089303336361	187	358.5	148	199	93.9698486328125	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5012	false	6771510593147264209	60	103	334	551	1566	300	رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ما لنا طعام الا ورق الشجر------------ حتي قرحت اشداقنا ف----التقطت برد-----ة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت ببعضها واتزر ببعضها ما اصبح منا اليوم واحد الا وهو امير علي مصر من الامصار	5012	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6770	true	-2909383093256800987	240	283	1221	1431	1516	300	رايتني---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة ما لنا طعام الا ورق الشجر وشوك القتاد حتي قرحت اشداقنا ولقد التقطت يوما تمرة فشققتها بيني وبين سعد بن ابي وقاص وما--------------------------- منا اليوم رجل ا-لا وهو امير علي مصر من الامصار	6770	-3683180089303336361	159	246.5	125	248	64.11289978027344	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2423	false	1916557957487597164	0	33	0	157	1467	300	لا اشهد ل---احد انه من اهل الجنة حتي اعلم---- ما يموت عليه فاني ------------------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقلب ابن ادم اسرع انقلابا من القدر اذا استجمعت غليا وقيل كان	2423	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6810	true	4910881366192169888	256	300	1322	1527	1527	300	لا اشهد علي احد انه من اهل الجنة حتي اعلم علي ما يموت عليه بعد حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقلب ابن ادم اسرع انقلابا من القدر اذا استجمعت غليا وعنه قال-	6810	-3683180089303336361	145	262.0	114	206	70.38835144042969	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4264	false	5062060684345103977	171	259	851	1292	1501	300	يقول قبض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------ولي سنتان وانتقلت--------------- الي دمشق ولي تسع سنين وروي له مسلم والترمذي وولي قضاء دمشق بعد ابي ادريس الخولان------------------------------------------------------------------------------ي وكان يغمز في نسبه وكان يزعم انه من حمير فجاء رمضا----------------------ن فقالوا من يءمنا فذك------------روا المهاجر بن ابي المهاجر فقيل ذاك م-------------------------ولي فبلغت سليمان بن عبد الملك فلما استخلف بعث الي المهاجر بن ابي المهاجر فقال اذا كان اول ليلة من---- رمضان فقف خلف الامام فاذا تقدم --------ابن عام------------ر فخذ بثيابه واجذبه وقل تاخر فلن يء--منا دعي وصل انت -----------يا مهاجر	4264	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6972	true	-3877915801762180288	120	236	602	1179	1500	300	يقولون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك فكتب المهاجر الي الوليد بما حدثه به المهاجر بن----------------------------- ابي المهاجر كان حافظا لكتاب الله كان راس المسجد في زمان عبد الملك وبعده عبد الله بن عامر اليحصبي وك------------------ان يزعم انه من حمير وكان يغمز في نسبه فحضر شهر رمضان فقالوا من يءمنا فذكروا رجلا وذكروا المهاجر بن ابي المهاجر فقال ذلك مولي ولسنا نريد ان يءمنا مولي فبلغت سليمان------------- فلما استخلف بعث الي المهاجر ف---------------قال اذا كان اول ليلة من شهر رمضان -قف خلف الامام فاذا تقدم عبد الله بن عامر قبل ان يكبر فخذ بثيابه واجذبه وقل تاخر فلن يتقدمنا دعي وصل انت بالناس ففعل المهاجر	6972	-3683180089303336361	292	439.0	229	653	44.71669387817383	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2471	false	-14868094127181953	178	210	890	1042	1485	300	عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها قلت قو------------------------ل جري------------------------------------------------------------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح -قال	2471	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6990	true	-3202640030348023528	157	207	801	1038	1490	300	عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت اقول لك يا اخية كما قال جرير لابنته قال ابو سعيد الصواب كما قال لزوجته او حزرة من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	6990	-3683180089303336361	147	263.0	115	237	62.02531814575195	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6064	false	-2843137372268878156	113	199	569	992	1512	300	وكتب نصر الي عمر-------------- بعد حو-----------------------ل لعمري لءن سيرتني وان حرمت-ي وما نلت ذنبا ان ذا ل-حرام وما نلت ذنبا غير ظن ظننته فذاك وفي بعض الظنون اثام اان غنت الحواء ليل-ا بمنية وبعض اماني النساء عرام حققت بي الظن- الذي ليس بعده بقاء فما لي في الندي كلام فاصبحت منفيا علي غير ريبة وقد كان لي بالمكتين مقام ويمنعني مما تظن- تكرمي واباء صدق سالفون كرام ويمنعها مما ظننت صلاتها وفضل لها في قومها وصيام فهاتان حالانا فهل انت راجعي وقد خب مني غارب وسنام	6064	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7041	true	-2846285249077494925	148	219	771	1131	1529	300	وكتب نصر بن حجاج سلام عليك اما بعد يا امير المءمنين من الطويل لعمري لءن سيرتني و---حرمتني فما نلت من عرضي عليك حر---------------------------------------------------ام اان غنت الذلفاء يوما بمنية وبعض اماني النساء عرام ظننت بي الامر الذي ليس بعده بقاء فما لي في الندي كلام و---------------------------------------------------يمنعني مما تقول تكرمي واباء صدق سالفون كرام ويمنعها مما تمنت صلاتها وحال لها في قومها وصيام فهاتان حالانا فهل انت راجعي فقد جب منا غارب وسنام	7041	-3683180089303336361	276	457.0	216	465	59.35483932495117	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2408	false	-1813193603769393834	38	68	183	333	1517	300	ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني ذنب غيري تنقم وما ذاك من شء- اكون اجترمته اليها فتجزيني به حيث اعلم ولكن انسانا اذا مل صاحبا وحاول صرما لم يزل يتجرم	2408	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7048	true	-9177055457293716231	252	282	1265	1416	1499	300	ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني غير ذنبي تنقم فما ذاك من ذنب اكون اجتنيته اليها فتجزيني به حيث اعلم ولكن انسانا اذا مل صاحبا وحاول صرفا لم يزل يتجرم	7048	-3683180089303336361	138	259.0	108	151	91.39073181152344	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6083	false	-390749409460901680	152	237	819	1255	1591	300	علقت جارية حمر-----------اء فمكثت زمانا تمنيني الاباطيل فلما الححت عليها قالت اليك عني فو الله لكانك من طوارق الليل فقلت والله وانت لكانك من طوارق النهار فقالت وما اظرفك يا اسود فغاظني قولها فق-لت لها تدرين ما الظرف انما الظرف العقل ثم قالت لي انصرف حتي انظر في امرك فارسلت اليها بهذه الابيات فغ----------ن اك اسودا فالمسك احوي وما بسواد جلدي من دو------------------------------------------------اء ومثلي في رحالكم قليل ومثلك ليس يعدم في النساء فان ترضي فردي قول راض وان تابي فنحن علي السواد قال فلما قرات	6083	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7048	true	-9177055457293716231	24	116	120	589	1499	300	علقت جارية حمراء يعني بيضاء فمكثت زمانا تمنيني الاباطيل فلما الححت عليها قالت لا ترعني ف--------كانك من طوارق الليل فقلت------ وانت -كانك من طوارق النهار فقالت -ما اظرفك فغضبت من------ قولها فقالت وهل تدري- ما الظرف الظر-----ف العقل ثم قالت--- انصرف حتي انظر في امرك فارسلت اليها بهذه الابيات من الوافر فان اك حالكا فالمسك احوي وما لسواد جلدي من دواء ولي كرم عن الفحشاء ناء كبعد الارض من جود السماء ومثلي في رجالكم قليل ومثلي لا يرد عن-- النساء فان ترضي فردي قول راض وان تابي فنحن علي السواء ف----لما قرات	7048	-3683180089303336361	362	628.5	288	506	71.54150390625	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6109	false	1242718374582768468	122	172	625	893	1552	300	اهل حمص ق--------------الت امراته الكلبية القوارا-سه في حجري وانا احق به وكانت قبله عند معاوية بن ابي سفيان فقال لامراته ميسون-------- اذهبي فانظري اليها فاتتها فنظرت ثم رجعت ثم قالت ما رايت مثلها ور---ايت خالا تحت سرتها لتوضعن راس زوجها في---- حجرها فتزو--------------جها حبيب بن مسلمة ثم طلقها فتزوجها النعمان	6109	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7063	true	4776491562591468910	69	127	363	673	1557	300	اهل حمص واحتزوا راسه فقالت امراته الكلبية القوا راسه في حجري فانا احق به وكانت قبله عند معاوية بن ابي سفيان فقال لامراته ميسون ام يزيد اذهبي فانظري اليها فاتتها فنظرت ثم رجعت فق--الت ما رايت مثلها وقد رايت خالا تحت سرتها ليوضعن راس زوجها تحت في حجرها فطلقها معاوية فتزوجها حبيب بن مسلمة ثم طلقها فتزوجها النعمان	7063	-3683180089303336361	253	471.0	204	312	81.0897445678711	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6103	false	-5298392069328900655	1	165	3	839	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الواقدي بقي نعيمان حتي توفي في خلافة معاوية قال ابن عبد البر اظنه صاحب ابي بكر وسوبيط واظنه الذي جلد في الخمر اكثر من خمس مرار قلت هو صاحب الحكايات الظريفة والنوادر منها ان ابا بكر خرج تاجرا الي بصري ومعه نعيمان وسوبيط بن حرملة وكلاهما بدري وسوبي----ط علي الزاد فقال له نعيمان اطعمني فقال لا حتي تاتي ابو بكر فقا------------------------------ل لاغيظنك وذهب الي اناس حلبوا ظهرا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو ذو لسان ولعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوني- لا تفسدوا علي غلامي -قالوا--- نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال دونكم هو هذا فقال القوم -------قد اشتريناك فقال هو-------كاذب انا رجل حر فقالوا قد اخبرنا خبرك وطرحوا الحبل في عنقه و-ذهبوا به فجاء ابو بكر واخبر الخبر فذهب هو واصحابه ور--دوا القلاءص واخذوه ولما حكي هذا الخبر للنبي صلي الله عليه وسلم ضحك هو واصحابه عن ذلك حولا وعن ربيع-------ة بن عثمان قال جاء	6103	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7066	true	3861001306010409221	155	298	783	1514	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم بصري مع--------------------------------------------------------------- ابي بكر الصديق رضي الله عنهما حدثت ام سلمة-------------------------------------------------------- ان ابا بكر خرج تاجرا الي بصري ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة وكلاهما بدري وكان سويبط علي الزاد فقال---------- اطعمني فقال لا ي----اتي ابو بكر وكان نعيمان رجلا مزاحا مضحاكا فقال لاغيظنك فذهب الي -ناس جلبوا ظهرا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو ذو لسان ولعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعونين لا تفسدوا علي غلامي فقالوا بل نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك -قال سويبط هو كاذب انا رجل حر فقالوا قد اخبرنا خبرك فطرحوا الحبل في رقبته فذهبوا به فجاء ابو بكر فا------خبر فذهب هو واصحاب له فزدوا القلاءص واخذوه فضحك منه ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم------- واصحابه------- حولا وام نعيمان فكيهة بن ---بني النجار	7066	-3683180089303336361	585	953.0	462	899	65.07230377197266	95	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6103	false	-5298392069328900655	148	266	760	1365	1523	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ضحك هو واصحابه عن ذلك حولا وعن ربيعة بن عثمان قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل المسجد واناخ ناقته بفناءه فقال بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم للنعيمان لو نحرتها فاكلناها فانا قد قرمنا الي اللحم ويغرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمنها قال فنحرها --نعيمان ثم خرج الاعرابي فراي راحلته فصاح واعقراه يا محمد فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فعل هذا قالوا النعيمان فاتبعه يسال- عنه ف---وجده في دار ضباعة بني الزبير بن عبد المطلب -قد اختفي في خن-دق وجعل عليه الجريد والسعف فا----------------------------------------------------------شار اليه رجل ورفع صوته ما رايته يا رسول الله فاشار باصبعه حيث هو---- فاخرجه رسول الله صلي الله	6103	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7067	true	8702090228714898	175	300	863	1500	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم كيف وقد شهد بدرا قال---------- ربيعة بن عثمان دخل---- اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واناخ ناقته بفناءه فقال بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -لنعيمان لو عقرتها فاكلناها فانا قد قرمنا الي اللحم و-غرم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قال فعقرها النعيمان فخر--ج الاعرابي فراي راحلته فصاح واعقراه يا محمد فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من فعل هذا قالوا النعيمان فاتبعه يساله عنه حتي وجده في دار ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب وقد حفرت لها خنادق و----عليها -جريد فدخل النعيمان في بعضها فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنه فاشار اليه رجل ورفع صوته ما رايته يا رسول الله واشار باصبعه حيث هو قال فاخرجه رسول الله صلي الله-	7067	-3683180089303336361	510	871.5	407	680	75.0	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6104	false	-1914348600542212434	6	150	28	712	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل-------------------- كان مخرمة بن نوفل بن وه-ب الزهري شيخا كبيرا اعمي بالمدينة-------------------------- بلغ ماءة وخمس عشرة سنة فقام يوما في المسجد يريد ان يبول فصاح به الناس فاتاه نعيمان فتنحي به ناحية من المسجد ثم قال له اجلس ههنا لااج---------------لسه--------- وتركه يبول فبال فصاح به الناس فلما فرغ قال من جاء بي ويحكم ----هذا الموضع قالوا نعيمان بن عمرو فقال فعل الله به وفعل اما ان لله علي ان ظفرت به ان اضربه بعصا-ي هذه ضربة تبلغ منه ما بلغت فمكث ما شاء الله حتي نسي ذلك مخرمة ثم اتاه يوما وعثمان قاءم يصلي في ناحية من المسجد وكان عثمان اذا صلي لا يلتفت فقال له هل لك في نعيمان قال نعم اين هو دلني عليه فاتي به حتي ارقفه علي عثمان فقال دونكها----- فجمع مخرمة يديه بعصاه وضرب عثمان فشجه فقيل له انما ضربت امير المءمنين عثمان	6104	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7068	true	-5948379040513739010	142	298	689	1423	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويامر بدفع حق الرجل اليه كان مخرمو بن نوفل بن اهيب الزهر----------------ي بالمدينة وهو شيخ كبير اعمي وكان قد بلغ م-ءة وخمس عشرة سنة فقام يوما في المسجد يريد ان يبول فصاح به الناس فاتاه نعيمان فتنحي به ناحية من المسجد ثم قال ---اجلس ههنا فاجلسه يبول فلما اجلسه وبال ذهب وتركه---------- فصاح به الناس فلما فرغ قال من جاء بي ويحكم الي هذا الموضع قالوا نعيمان بن عمرو -قال فعل الله به وفعل اما ان لله علي ان ظفرت به ان اضربه بعصاتي هذه ضربة تبلغ منه ما بلغت فمكث ما شاء الله حتي نسي ذلك مخرمة ثم اتاه يوما وعثمان قاءم يصلي في ناحية من المسجد وكان عثمان اذا صلي لا يلتفت فقال له هل لك في نعيمان قال نعم اين هو دلني عليه فاتي به حتي اوقفه علي عثمان فقال دونك هذا هو فجمع مخرمة يديه بعصاه فضرب عثمان فشجه فقيل له انما ضربت امير المءمنين عثمان	7068	-3683180089303336361	641	1179.0	503	765	83.79084777832031	126	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6119	false	909070656079411253	69	192	369	979	1536	300	النحام لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم فيها والنحمة السعلة وقيل -----------النحنحة الممدودة اخرها فسمي النحام بذلك كان قديم الاسلام يقال انه اسلم بعد عشرة انفس قبل اسلام عمر وكان يكتم اسلام ومنعه قومه لشرفه فيهم من الهجرة لانه كا----ن ينفق علي ارامل بني عدي وايتامهم ويمونهم فقالوا-------------------------------------------- اقم عندنا علي اي دين شءت واقم في ربعك واكفنا ما انت كاف من امور اهلنا فو الله لا يتعرض احد اليك الا ذهبت انفسنا جميعا دونك وزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين قدومه عليه قومك يا نعيم كانوا--- خيرا لك من قومي لي قال بل قومك خير يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---ومي اخرجوني واقرك قومك	6119	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7072	true	-3483627404691849348	43	139	214	675	1492	300	النحام لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم فيها وهي---- السعلة وما يكون في اخر النحنحة الممدودة اخرها ----------------وكان نعيم اقام بمكة-------------------------- قبل الفتح---------------------------------------------------- لانه كان ممن ينفق علي ارامل بني عدي وايتام--------هم فقال له قومه حين اراد الخروج الي الهجرة وتشبثوا به اقم ودن ب-----اي دين شءت فذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------وا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين قدم ع--ليه قومك يا نعيم كانوا لك خيرا--- من قومي لي قال بل قومك خير يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومي اخرجوني واقرك قومك	7072	-3683180089303336361	362	580.5	285	675	53.62963104248047	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5860	false	-9125175221018187634	151	202	785	1030	1518	300	اين قولك في المهلب الا ذهب الغزو المقرب ل--لغني ومات الندي والجود بعد المهلب اغزو هذا فلما سمع ذلك------------------------------------------ نهار قال لا بل هذا حشر وانا الذي اقول ولا ----------كان مذ كنا وكلا كان قبلنا ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم اعم لاهل الترك قتلا بسيفه واكثر فيءا مقسما بعد مقسم	5860	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7107	true	-2926901146669516995	5	64	24	316	1518	300	اين قولك من الطويل الا ذهب المعروف والعز والغني ومات الندي والجود بعد المهلب اقاما بمرو الروذرهن ضريحه وقد غيبا عن كل شرق ومغرب اتعرف هذا يا نهار قا------ل هذا حسن وانا الذي اقول من الطويل وما كان مذ كنا و-لا كان قبلنا ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم اعم لاهل الترك قبلا بسيفه واكثر فينا مقسما بعد مقسم	7107	-3683180089303336361	192	315.5	150	299	64.21405029296875	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	false	8910210737669345528	45	131	207	642	1450	300	صلي الله عليه وسلم لما توجهت اليه خديجة رضي الله عنها بالنبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- قال عروة كان بلال لجارية من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد فيمر عليه ورقة بن -وفل وهو علي ذلك فيقول احد احد يا بلال والله لءن قتلتموه لاتخذنه حنانا كانه يقول لاتمسحن به وقال ورقة في ذلك---------- لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبد-ن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا جدد سبحان ذي	6272	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7149	true	-62150332786324856	203	300	956	1438	1438	300	صلي الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل فقال قد رايته في المنام فرايت عليه ثياب بياض فاحسبه لو كان من اهل النار لم يكن عليه بياض قال عروة كان بلال لجارية من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد فيمر عليه ورقة بن نوفل وهو علي ذلك فيقول احد احد-------- والله لءن قتلتموه لاتخذنه حنانا كانه يقول لاتمسحن به وقال ورقة في ذلك من البسيط لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدون الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي-	7149	-3683180089303336361	375	666.5	298	491	76.37474822998047	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	false	2967991316952765564	131	171	626	823	1448	300	الله احد اخشاه ثم تمثل لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها --برد اين	5743	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7150	true	5147722387679288846	27	63	135	317	1473	300	ملكه احد لا---------------شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ -دان الشعوب له -الانس والجن تجري بينها البرد وعن	7150	-3683180089303336361	163	283.0	127	199	81.9095458984375	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	false	8910210737669345528	129	197	633	957	1450	300	سبحان ذي العرش سبحان- يعود له وقبل قد سبحته الجود --الجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما نري الا- بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو- ولا سليمان اذ دان الشعوب له ------والجن والانس تجري بينها البرد -عن هشام بن عروة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6272	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7150	true	5147722387679288846	8	74	43	367	1473	300	سبحانه ثم----- سبحانا نعوذ به وقبل سبح----ه الجودي والجمد مسخر كل من تحت السماء له لا ينبغي ان يساوي ملكه احد لا-شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ دان الشعوب له الانس والجن------- تجري بينها البرد وعن يحيي بن صيفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7150	-3683180089303336361	280	474.0	218	341	82.11143493652344	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6275	false	-5850022531725851892	137	166	692	833	1538	300	داود بن يحيي بن يمان---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله من الابدال قال الذين لا يضربون بايديهم شيءا وان وكيعا--------- منهم	6275	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7161	true	-6744856209403246979	94	125	489	638	1479	300	داود بن يحيي بن يمان قال رايت رسول الله صلي----- عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله من الابدال قال الذين لا يضربون بايديهم شيءا وان وكيع بن الجراح منهم	7161	-3683180089303336361	135	246.5	107	154	87.66233825683594	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6279	false	3251339905784470040	203	247	1037	1277	1524	300	هيهات هيهات الجناب الاخضر والناءل الغمر الذي لا ينزر واراه--------- عنا الجدث المغور قد علم القوم غداة استعبروا ان لم يروا مثلك حتي ينشروا انا اتانا اجرد محمر لذ---------------------كره سريرنا والمنبر والمنزل المختصر المطهر بنية نيرانها لا تسجر وخلف يا طلح منك اعور اقل	6279	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7165	true	-2457745788667400106	46	81	236	422	1532	300	هيهات هيهات الجناب الاخضر والناءل الغمر الذي لا ينزر يا طلح يا ليتك عنا تخبر-------------------------------------------------------------- انا اتانا خزز مءزر شبرين للشابر حين يشبر انكره سريرنا والمنبر وقصرنا والمسجد- المطه---------------------ر وخلف يا طلح منك اعور قال	7165	-3683180089303336361	125	180.5	100	270	46.296295166015625	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4878	false	3085332816922880559	32	61	165	300	1507	300	وانما ذلك لانه كان له فرس يدعي بذلك وقف--- عليه انسان وقال-------------------------------- اين عبد الملك ين عمير القبطي فقال له ان كنت تريد عبد الملك ابن عمير اللخمي فهو	4878	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7166	true	-7603421703825411613	266	300	1355	1513	1513	300	----------لانه كان له فرس يدعي القبطي فغلب عليه ووقف رجل لعبد الملك بن عمير القبطي فقال له اين عبد الملك بن عمير القبطي فقال له ان كنت تريد عبد الملك -بن عمير اللخمي فهو-	7166	-3683180089303336361	106	164.5	82	170	62.35293960571289	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6286	false	-6451174908705376823	0	89	0	396	1460	300	نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله فقال ان عمري ليس يطول وقد نشا لطء مثلك----- اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نعي الي نفسي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات من قبله قال فمات ابو تمام بعد سنة من----- هذا وقال-------- انشدت ابا تمام شعرا لي في بعض بني حميد وصلت به الي ما---- خطر فقال لي احسنت انت امير الشعراء بعدي فكان قوله هذا احب الي من جميع ما حويته	6286	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7176	true	-7069646752507889866	32	122	149	552	1493	300	نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله فقال ان عمري ليس يطول وقد نشا---- مثلك بطيء اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نعي ن----فسي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات من قبله---- فمات ابو تمام بعد سنة من قوله هذا -قال البحتري انشدت ابا تمام شعرا لي في بعض بني حميد وصلت به الي مال له خطر فقال لي احسنت انت امير الشعر-- بعدي فكان قوله هذا احب الي من جميع ما حويته	7176	-3683180089303336361	380	703.5	294	418	90.90908813476562	80	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6287	false	-6011529790970934731	258	295	1318	1499	1525	300	البحتري الي ذلك الرءيس وجدت وعدك زورا في مزورة حلفت مجتهدا احسان طاهيها فلا شفي الله من يرجو الشفاء بها ولا علت كف ملق كفه فيها فاحبس رسولك عني ان تجء بها فقد حبست رسولي عن تقاضيها	6287	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7177	true	-2030847271576134622	252	288	1293	1469	1525	300	البحتري من البسيط----- وجدت وعدك زورا في مرقدة ذكرت مبتدءا احكام طاهيها فلا شفي الله من يرجو الشفاء بها ولا علت كف ملق كفه فيها فاحبس رسولك عني ان يجء بها فقد حبست رسولي عن تقاضيها	7177	-3683180089303336361	155	294.0	120	181	85.63536071777344	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5999	false	8291446457929340449	63	158	331	837	1551	300	اذا هبت رياح ابي عقيل اغر الوجه ابيض عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحلفتيه علي العلات والماء القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب بالاصيل فلما اتاه الشعر قال لابنته اجيبيه فقد رايتني وما اعيا بجواب شاعر فقالت اذ هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد------------------------------------------------ عبشمي اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الشريدا فعد ان الكريم له معاد وظني با-بن اروي ان يعودا فقال ابوها قد احسنت لولا انك استزدتيه فقالت	5999	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7185	true	-3216342119152002143	240	291	1191	1451	1494	300	اذا هبت رياح ابي عقيل ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عند هبتها الوليدا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا طويل الباع ابيض عبشمي اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعو-----------------------------------------------دا فعد ان الكريم له معاد وظني يا بن اروي ان تعودا فقال لبي----د احسنت لولا انك سالت ----------	7185	-3683180089303336361	189	336.0	149	555	34.054054260253906	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0737	false	-9213625230973343720	120	158	598	777	1500	300	الخيزران- وهي في منتزه له نحن في افضل السرور ولكن ليس الا بكم يتم السرور عبت ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور فاغذوا الم--سير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا دخل ابن	737	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7256	true	7677233074543417881	193	230	991	1173	1519	300	الخيزرانة وهي بمكة الخفيف نحن في افضل السرور ولكن ليس الا بكم يتم السرور عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور فاجدوا في السير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا فاجابته	7256	-3683180089303336361	154	274.0	119	182	84.61538696289062	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5071	false	8631578431805711155	271	292	1422	1529	1566	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا	5071	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7256	true	7677233074543417881	279	300	1413	1519	1519	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا-	7256	-3683180089303336361	106	207.0	86	107	99.06542205810547	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6256	false	-9045946957170925621	215	293	1185	1574	1608	300	الرشيد هارون كان شديد الحب لها وك----انت قبله ليحيي بن خالد البرمكي وكان الرشيد قبل الخلافة يمضي الي دار يحيي فلقيته في ممر فاخذت بكمه وقالت له ما لنا فيك من نصيب فقال و--------كيف السبيل اليك ق----الت تطلبني من هذا الشيخ فطلبها من يحيي---------------- فوهبها له فغلبت عليه و-----------------------------------------اقامت عنده ثلاث سنين ثم ماتت فوجد عليها وجدا شديدا وقال فيها قد قلت- لما ضمنوك الثري وجالت الحسرة في صدري اذهب فلا والله لا سرني بعدك شء اخر الدهر	6256	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7256	true	7677233074543417881	103	188	533	963	1519	300	الرشيد ----------شديد الحب لهيلانة وكانت قلبه ليحيي بن خالد فدخل يوما الي يحيي- قبل الخلافة------------------ فلقيته في ممر فاخذت بكمه فقالت ا--ما لنا منك يوم مرة فقال لها بلي فكيف السبيل الي ذلك فقالت تاخذني من هذا الشيخ فقال ليحيي احب ان تهب لي فلانة فوهبها له وغلبت عليه وكانت تكثر ان تقول هي لانة فسماها هيلانة فاقامت عنده ثلاث سنين و--ماتت فوجد عليها وجدا شديدا وانشد السريع اقول لما ضمنوك الثري وجالت الحسرة في صدري اذهب فلا والله ما سرني بعدك شء اخر الدهر	7256	-3683180089303336361	286	443.5	225	463	61.77105712890625	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2471	false	-14868094127181953	174	221	874	1092	1485	300	ايا ابتا لا ترم عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها قلت قو--------------------------ل جري--------------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال علي النجاح ان شاء الله تعالي ثم امر لي بالف---- دينار	2471	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7261	true	3167769138720084499	79	126	376	608	1465	300	فيا ابتا لا تزل عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي وتقطع منا الرحم قال -ما رددت عليها المسكينة قال رددت عليها ما قال جرير لابنته الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فضحك---------------------------- ثم امر لي بخمس مءة دينار	7261	-3683180089303336361	162	259.0	125	262	61.832061767578125	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6142	false	-2897697684407534450	64	123	304	593	1456	300	تنح عن القبيح ولا ترده ومن اوليته حسنا فزدهه ستكفي من عدوك كل كيد اذا كاد العدو ولم تكده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يحب خادما اهدي له من مصر فاغضبه الواثق يوما ف--سمعه----- يقول لبعض الخدم والله ان الواثق ليروم منذ امس ان اكلمه فلم افعل فقال يا ذا----------------------- الذي بعذابي ظل مفتخرا هل انت الا مليك جار فاقتدرا لولا الهوي لتجارينا	6142	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7261	true	3167769138720084499	180	300	878	1465	1465	300	تنح عن القبيح ولا ترده ومن اوليته حسنا فزد-ه ستكفي من عدو- كل كيد اذا كاد العدو ولم تكده ثم قال اكتب البسيط هي المقادير تجري في اعنتها فاصبر فليس لها صبر علي الحال ومما روي من شعر الواثق البسيط حين استتم بارداف تجاذبه واخضر فوق قناع الدر شاربه وتم في الحسن فالتامت ملاحته وما زجت بدعا من عجاءبه كلمته بجفون غير ناطقة فكان من رده ما قال حاجبه قال حمدون بن اسماعيل كان الواثق مليح الشعر وكان يحب خادما اهدي له من مصر فاغضبه الواثق يوما ثم سمعه يوما يقول لبعض الخدم هو --------------يروم --------ان اكلمه ما- افعل فقال الواثق وله فيه لحن البسيط ان الذي بعذابي ظل مفتخرا ما انت الا مليك جار اذ قدرا لولا هواه --تجارينا-	7261	-3683180089303336361	239	384.0	188	615	38.86178970336914	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6143	false	-2765401042024995123	0	30	0	138	1525	300	ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن- الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت من تحته والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه	6143	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7265	true	5053481265408394671	159	187	776	907	1478	300	ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني علي الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت-------- والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه	7265	-3683180089303336361	129	243.5	101	139	92.80575561523438	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6149	false	-7117816654791851908	0	44	0	207	1544	300	لا بد ان يفل او يلافلا وقطعت رجله يومءذ فجعل يقاتل من دنا منه وهو بارك ويقول الفحل يحمي شوله معقولا--- وفيه يقول ابو الطفيل عامر بن واثلة------------ يا هاشم الخير جزيت الجنة قاتلت في الله عدو السنه افلج بما فزت به من منه	6149	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7269	true	15976379803515386	25	71	122	330	1454	300	لا بد ان يفل او ي--فلا وكان بالشام فامد به عمر بن الخطاب سعد بن ابي وقاص في سبعة عشر رجلا من جند الشام وفيه يقو-----------ل عامر بن واثلة مشطور الرجز يا هاشم الخير-جزيت الجنه قاتلت في الله عدو السنه افلج بما فزت به من منه	7269	-3683180089303336361	119	161.0	90	222	53.60360336303711	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6213	false	1107805271118377515	46	184	235	912	1503	300	فلما صاروا بين يديه قال--------------------------- يا امير المءمنين اشكو اليك مظلمتي وقتل اخي وترويع نسوتي فقال له معاوية يا هدبة قل قال ------------------ان شءت قصي------------نا كلاما او شعرا قال لا بل شعرا فارتجل هدبة الا يا لقومي للنواءب والدهر وللمرء يردي نفسه وهو لا يدري وللارض كم من صالح قد تلامت عليه فوارثه بلماعة قفر فلا يتقي ذا هيبة لجلاله ولا ذا ضياع هن يتركن للفقر رمينا فرامينا قصادف رمينا منا-يا رجال في كتاب وفي قدر وانت امير المءمنين فما-لنا وراءك من مغدي ولا عنك من قصر فان تك عن اموالنا لم نضق بها ذراعا وان صبرا فنصيبر للصبر فقال له معاوية----- قد اقررت بقتل صاحبهم ثم قال لعبد الرحمن هل لزيادة ولد قال نعم المسور وهو غلام حفر-------- وانا عمه -ولي دم ابيه فقال الم------------------------------------------------سور احق بدم ابيه ورده الي المدينة فحبس ثلاث سنين حتي بلغ المسور	6213	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7283	true	36048087817690406	109	248	545	1209	1451	300	فلما صاروا بين يدي معاوية قال عبد الرحمن اخو زيادة يا امير المءمنين اشكو اليك مظلمتي وقتل اخي وترويع نسوتي فقال له معاوية يا هدبة قل قال ان هذا رجل سجاعة فان شءت ان اقص عليك قصتنا كلاما او شعرا قال لا بل شعرا فقال هذه القصيدة ارتجالا حتي بلغ قوله رمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فرامينا فصادف رمينا منا يا رجال في كتاب وفي قدر وانت امير المءمنين فما لنا وراءك من معدي ولا عنك من قصر فان تك في اموالنا لم نضق بها ذراعا وان صبر- فنص-بر للصبر فقال له معاوية اراك قد اقررت بقتل صاحبهم ثم قال لعبد الرحمن هل لزيادة ولد قال نعم المسور وهو غلام جفر لم يبلغ وانا عمه وولي دم ابيه فقال انك لا تءمن علي اخذ الدية او قتل الرجل بغير حق والمسور احق بدم ابيه فرده الي المدينة فحبس ثلاث سنين حتي بلغ المسور	7283	-3683180089303336361	494	863.0	389	798	61.904762268066406	93	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6214	false	8082277858467690613	42	100	220	500	1524	300	لا اري ذا اليوم الا هينا ان بعد الموت دار المستقر اصبرا اليوم فاني صابر كل حي لقضاء وقدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم التفت الي اهله----- فقال بلغني ان القتيل يعقل ساعة بعد سقوط راسه-------------------------------------------------- فان عقلت فاني قابض علي رجلي وباسطها ثلاثا ففعل ذلك حين قتل وقال قبل ان يقتل ان تقتلوني في الحديد فانني قتلت اخاكم مطلقا لم يقيد	6214	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7285	true	-5934944915608684110	3	86	16	423	1441	300	ما اظن الموت--- الا هينا ان بعد الموت دار المستقر اصبرا اليوم فاني صابر كل حي لقضاء وقدر ثم قال اذا العرش اني عاءذ بك مءمن مقر بزلاتي اليك فقير واني وان قالوا امير مسلط وحجاب ابواب لهم صرير لاعلم ان الامر امرك ان تدن فرب وان تغفر فانت غفور ثم ا-قبل علي ابن زيادة فقال اثبت قدميك واجد الضربة فاني ايتمتك صغيرا وارملت امك شابة وسال فك قيوده ففكت فذاك حيث يقول ف---------------------------------------------------------------------------ان تقتلوني في الحديد فانني قتلت اخاكم مطلقا لم يقيد	7285	-3683180089303336361	149	237.0	113	486	30.658435821533203	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6035	false	2033277191909454022	0	43	0	234	1518	300	يوطءوه الخيل فقال عمرو بن العاص ايها الناس ان الله--- استشهده ورفع درجته وانما هو جثة فاوطءوه الخيل ثم اوطاه هو وتابعه الناس حتي قطعوه فلما انتهت الهزيمة ورجع المسلمون الي العسكر كر عليه عمرو فجعل--------- لحمه وعظامه واعضاء-------ه وحمله في نطع وواراه	6035	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7300	true	-7412390279332426322	234	279	1180	1419	1524	300	يوطءوه الخيل فقال عمرو بن العاص ايها الناس ان الله قد استشهده ورفع روح-ه وانما هو جثة فاوطءوه الخيل ثم اوطاه هو وت-بعه الناس حتي قطعوه فلما انتهت الهزيمة ورجع المسلمون الي العسكر كر----- عمرو بن العاص فجمع لح-------مه واعضاءه وعظامه وحمله في نطع فواراه	7300	-3683180089303336361	212	387.0	171	253	83.79446411132812	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6221	false	-1448726901226131058	257	300	1287	1522	1522	300	انهزمت الروم يوم اجنادين انتهوا الي موضع لا يعبره الا انسان انسان فجعلت الروم تقاتل عليه وقد تقدموه وعبروه فتقدم هشام بن العاص فقاتلهم----- حتي قتل فوقع علي تلك الثلمة فسدها فلما انتهي المسلمون اليها هابوه ان يوطءوه الخيل فقال عمرو بن العاص-	6221	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7300	true	-7412390279332426322	196	240	971	1212	1524	300	انهزمت الروم يوم اجنادين انتهوا الي موضع لا يعبره الا انسان انسان فجعلت الروم تقاتل عليه وقد تقدموا وعبروه فتقدم هشام بن العاص فقاتلهم عليه حتي قتل ووقع علي تلك الثلمة فسدها فلما انتهي المسلمون اليها هابوا ان يوطءوه الخيل فقال عمرو بن العاص	7300	-3683180089303336361	232	449.0	190	241	96.26556396484375	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6222	false	6728557314110314824	0	39	0	210	1529	300	ايها الناس ان الله قد استشهده ورفع درجته وانما هو جثة فاوطءوه الخيل ثم اوطاه هو وتابعه الناس حتي قطعوه فلما انتهت الهزيمة ورجع المسلمون الي العسكر كر عليه عمرو فجعل ي----جمع لحمه وعظامه واعضاء-------ه وحمله في نطع وواراه	6222	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7300	true	-7412390279332426322	240	279	1212	1419	1524	300	ايها الناس ان الله قد استشهده ورفع روح-ه وانما هو جثة فاوطءوه الخيل ثم اوطاه هو وت-بعه الناس حتي قطعوه فلما انتهت الهزيمة ورجع المسلمون الي العسكر كر----- عمرو بن العاص فجمع لح-------مه واعضاءه وعظامه وحمله في نطع فواراه	7300	-3683180089303336361	186	338.5	150	221	84.16289520263672	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6036	false	4885584278844383983	42	178	206	893	1509	300	بالرصاف--------------------ة وهو يومءذ ابن ثلاث واربع-----ين سنة وكانت ايام-ه تسع عشرة سنة وسبعة اشهر وهو الذي قتل زيد بن علي بالكوفة سنة احدي وعشرين وماءة وكاتبه سالم مولي سعيد بن عبد الملك وحاجبه غالب بن مسعود مولاه ويقال غالب بن منصور ونقش خاتمه الحكم للحكم الحكيم وكانت داره الخواصين التي بعضها الان المدرس النورية قال مصعب بن الزبير زعموا ان عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من -سال سعيد بن المسيب----- وكان----- يعبر الرءيا وعظمت علي عبد الملك فقال سعيد بن المسيب يملك من ولده لصلبه اربعة---------- اخرهم --هشام وكان يجمع المال ويوصف بالحرص ويبخل وكان حازما عاقلا صاحب سياسة حسنة قال ابو عمير بن الحالي حدثني ابي قال كان لا يدخل بيت مال هشام مال حتي يشهد اربعون قسامة لقد اخذ من حقه ولقد اعطي لكل ذي حق حقه	6036	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7303	true	-3081824247190756593	108	209	542	1038	1452	300	بالرصافة سنة خمس وعشرين ومءة وهو------ ابن ------اربع وخمسين سنة وكانت ولايته تسع عشرة سنة وسبعة اشهر و-----------------------------------------عشر ليال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان هشام جميلا ابيض مسمنا احول يخضب بالسواد ك------------------------------ان عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من يسال سعيد بن المسيب عنها وكان سعيد يعبر الرءيا وعظمت علي عبد الملك فقال سعيد---------- يملك من ولده لصلبه اربعة فكان هشام اخرهم ولهشام يقول الوليد بن يزيد هلك الاحوال المشو م فقد ارسل المطر قال محمد بن النحاس -------------------------------كان لا يدخل بيت مال هشام مال حتي يسهد اربعون قسامة لقد اخذ من حقه ولقد اعطي -كل ذي حق حقه	7303	-3683180089303336361	329	481.0	259	736	44.701087951660156	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6223	false	-6535338753600986859	95	191	491	949	1480	300	عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من -سال سعيد بن المسيب----- وكان----- يعبر الرءيا وعظمت علي عبد الملك فقال سعيد بن المسيب يملك من ولده لصلبه اربعة فكان----- اخرهم --هشام وكان يجمع المال ويوصف بالحرص وببخل وكان حازما عاقلا صاحب سياسة حسنة قال ابو عمير بن النحالي حدثني ابي قال كان لا يدخل بيت مال هشام مال حتي يشهد اربعون قسامة لقد اخذ من حقه ولقد اعطي لكل ذي حق حقه وقيل انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كا-ن احد م-ن الخلفاء اكره اليه الدماء ولا اشد عليه من هشام --------------لقد دخله من مقتل	6223	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7303	true	-3081824247190756593	136	300	691	1452	1452	300	عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من يسال سعيد بن المسيب عنها وكان سعيد يعبر الرءيا وعظمت علي عبد الملك فقال سعيد---------- يملك من ولده لصلبه اربعة فكان هشام اخرهم ولهشام يقول الوليد بن يزيد هلك الاحوال المشو م فقد ارسل المطر قال محمد ب-----------------ن النحاس ---------------كان لا يدخل بيت مال هشام مال حتي يسهد اربعون قسامة لقد اخذ من حقه ولقد اعطي -كل ذي حق حقه شتم هشام بن عبد الملك رجلا من اشراف الناس يوما وهو مغضب فوبخه الرجل فقال له اما تستحي ان تشتمني وانت خليفة الله في الارض فاستحيا منه فقال له اقتص مني قال اذا انا سفيه مثلك قال فخذ من ذلك عوضا من المال قال ما كنت لافعل قال فهبها لله قال هي لله ثم هي لك قال فنكس هشام راسه وقال والله لا اعود ابدا الي مثلها قال سحبل بن محمد ما رايت احدا من الخلفاء اكره اليه الدماء ولا اشد عليه من هشام بن عبد الملك ولقد دخله من مقتل-	7303	-3683180089303336361	339	536.0	265	805	42.11180114746094	61	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6223	false	-6535338753600986859	191	231	949	1135	1480	300	زيد بن علي ويحيي بن زيد امر شديد---------------------------- ولقد ثقل عليه خروج زيد------- فما كان شء حتي اتي اليه براسه وصلب بدنه بالكوفة قال الواقدي ف-----------------------لما ظهر بنو العباس عمد عبد الله بن علي فنبش هشاما--------------------------------------------- من قبره وصلبه وكان	6223	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7304	true	7731603965403647619	0	63	0	284	1447	300	زيد بن علي ويحيي بن زيد امر شديد وقال وددت اني كنت افتديتهما ولقد ثقل عليه خروج زيد بن علي فما كان شء حتي اتي----- براسه وصلب بدنه بالكوفة وولي ذلك يوسف بن عمر في خلافة هشام ولما ظهر ولد العباس عمد عبد الله بن علي بن عبد الله بن عباس الي هشام بن عبد الملك فامر به فاخرج من قبره وصلبه وقال	7304	-3683180089303336361	157	236.5	121	289	54.325260162353516	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6240	false	3857430041768095877	200	233	1015	1170	1507	300	عبد الكريم عن ابيه قال دخلت علي الفرزدق فتحرك فاذا في رجليه قيد -قلت ما-هذا يا ابا فراس قال حلفت ان لا اخرجه من رجلي حتي احفظ القران وقا----------------------------------------------------------------ل ابو عمرو بن العلاء	6240	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7322	true	5066619817976588555	252	294	1243	1450	1477	300	عبد الكريم------------ دخلت علي الفرزدق فتحرك فاذا في رجليه قيد فقلت ما هذا يا ابا فراس قال حلفت ا--لا اخرجه من رجلي حتي احفظ القران قال جرير نبعة الشعر الفرزدق قال ابن شبرمة كان الفرزدق اشعر الناس قال ابو عمرو بن العلاء	7322	-3683180089303336361	138	240.0	109	221	62.44343948364258	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6241	false	8116687338511746684	8	113	42	531	1494	300	ما شانك قالت ان تميم بن زيد خرج بابن لي معه ولا قرة لعيني ولا كاسب علي غيره فقال لها وما اسم ابنك فقالت حنيس فكتب الي تميم مع بعض من شخص تميم بن زيد لا تكونن حاجتي بظهر فلا يعيا علي جوابها وهب لي حنيسا واحتسب فيه منة لعبرة ام لا يسوغ شرابها اتتني فعاذت يا تميم بغالب وبالحفرة السافي عليها ترابها وقد علم الاقوام انك ماجد وليث اذا ما الحرب شب شهابها فلما ورد----- الكتاب علي تميم شك في الاسم فلم يعرف احنيس ام حبيش ثم ق------ال انظروا من له مثل هذ--------------ا الاسم فاصيب------------------------ ستة ما بين حنيس وخبيش فوجه بهم اليه قال -	6241	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7322	true	5066619817976588555	78	168	379	822	1477	300	واين هو قالت مع تميم بن زيد بالسند فدعا برجل فقال اكتب ما امليه عليك---------------------------------------- -----------------------فكتب تميم بن زيد لا تكونن حاجتي بظهر فلا يعيا علي جوابها وهب لي خنيسا واحتسب فيه منة لعبرة ام ما يسوغ شرابها اتتني فعاذت يا تميم بغالب وبالحفرة السافي عليها ترابها وقد علم الاقوام انك ماجد وليث اذا ما الحرب شب شبابها فلما قرا تميم الكتاب لميدر--------------------------------- حبيش ام خنيس فقال انظروا من كان في هذا العسكر له هذا الاسم فرجعوا به الي الفرزدق فاصابوا ستة نفر من خنيس وحبيش فوجه بهم اليه وقيل	7322	-3683180089303336361	311	507.0	239	539	57.69944381713867	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6253	false	2326954531321996778	169	202	826	978	1441	300	الهيثم بن عدي في تلونه في كل يوم له رجل علي حسب فما يزال اخا حل ومرتحل- الي الموالي واحيانا الي العر----------------------------------------------ب لله انت فما قربي تهم بها الا اجتلبت لها الانساب من	6253	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7353	true	8164601614571456364	257	300	1272	1470	1470	300	للهيثم بن عدي في تلونه في كل يوم له رحل علي خشب فما يزال اخا حل ومرتحلا الي الموالي واحيانا الي العرب له لسان يزجيه بجهوره كانه لم يزل يغدي علي قتب لله انت فما قربي تهم بها الا اجتلبت لها الانساب من-	7353	-3683180089303336361	147	274.0	115	199	73.86934661865234	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4549	false	4099464247832803781	180	203	934	1046	1517	300	لهام يجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد الوغد ذي الحسب الرذل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل	4549	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7392	true	6538092740183069988	248	271	1265	1377	1518	300	لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل	7392	-3683180089303336361	107	209.0	84	112	95.53571319580078	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0582	false	-5954793388831955516	115	167	604	885	1602	300	محمد بن زياد الحارثي اورد له ابن المرزبان قوله تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عن- التهاجر ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند الحفاظ- كالليوث الخوادر لهم دل انصاف ولين تواصل بذله-م ذلت رقاب المعاشر كان بهم وصما يخافون غارة وما وصمهم الا اتقاء المعاير --------ابن الا-عرابي محمد بن زياد	582	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7417	true	8177455820052221482	2	56	8	288	1419	300	يحيي بن زياد يمدح قوما بفضل الحلم------------- تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التفاخر ومرضي اذا لاقوا حياء وعفة وعند المنايا كالليوث الحوادر لهم ذل انصاف ولين تواضع به لهم ذلت رقاب المعاشر كان بهم وصما يخافون عيبه وما وصمهم الا اتقاء المعاذر قال مطيع بن اياس يرثي يحيي بن زياد	7417	-3683180089303336361	220	366.0	173	293	75.0853271484375	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0876	false	8129775772846571380	152	196	745	951	1473	300	تقعد فوقي لاي معني للفضل للهمة الرءيسه ان غلط الدهر فيك يوما فليس في الشرط ان تقيسه كنت لنا مسجدا ولكن قد صرت من بعد ذا كنيسه كم فارس افضت الليالي به الي ان غدا فريسه فلا تفاخر بما تقضي كان الخرا مرة هريسه	876	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7438	true	-6409569889361576107	134	168	678	841	1484	300	تقعد فوقي لاي معني للفضل للهمة النفيسه ان غلط الدهر فيك يوما فليس في الشرط ان تقي------------------------------------------سه كم فارس غص-ت الليالي به الي ان غدا فريسه فلا تفاخر بما تقضي كان الخرا مرة هريسه	7438	-3683180089303336361	159	306.0	125	206	77.18446350097656	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4782	false	-7245941876657434511	158	192	790	956	1463	300	الطويل اذا طارقات الهم ضاجعت الفتي واعمل- فكر الليل والليل عاكر وباكرني في حاجة لم يجد لها سواي ولا يوجد لها الدهر ناصر ف---------------------------------------------------كان له فضل علي بظنه بي الخير اني للذي ظن شاكر	4782	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7440	true	-6425218208291396160	149	192	702	919	1441	300	الطويل اذا طارقات الهم صاحبت الفتي واعملن فكر الليل والليل عاكر وباكرني في حاجة لم يجد لها سواي ولا من نكبة- الدهر ناصر فرجت بمالي همه في مقامه وزايله الهم الطروق المساور وكان له فضل علي بظنه بي الخير اني للذي ظن شاكر	7440	-3683180089303336361	155	284.0	122	218	71.10091400146484	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6295	false	3634974900689065665	255	296	1239	1421	1441	300	يزيد بن اسد بن كرز بن عامر القسر----------------------------------------------------------------------------------------------ي ج----------------------------------------------د خالد بن عبد الله القسري وفد علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسلم وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا زيد بن اسد احب للناس ما تحب لنفسك هذا	6295	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7457	true	5461212748892721329	119	184	631	916	1467	300	يزيد بن اسد بن كرز بن عامر ابن عبد الله بن عبد شمس بن غمغمة بن جرير بن شق الكاهن بن صعب بن يشكر بن رهم ابو الهيثم القسري البجلي جد خالد بن عبد الله القسري شهد صفين مع معاوية عن خالد بن عبد الله القسري عن ابيه --ان النبي صلي الله عليه وسلم -------قال لجده يزيد بن -----------------------------اسد احب للناس ما تحب لنفسك وعن	7457	-3683180089303336361	114	181.0	84	323	35.29411697387695	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6314	false	-888100988963542672	168	215	827	1075	1513	300	فقال ربيعة المذكور حلفت يمينا غير ذي مثنوية يمين امرء الي بها غير اثم لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاعز ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم 407 وهي	6314	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7466	true	-5084605566016926419	227	272	1150	1387	1542	300	وقال ربيعة بن ثابت يمدح يزيد بن حاتم ويهجو يزيد بن اسيد السلمي------- لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم وهم ----	7466	-3683180089303336361	185	333.5	147	248	74.59677124023438	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6312	false	-7958929292081335512	211	278	1056	1395	1501	300	كورة فارس -دفع اليه عهده بها فلما دخل يو-----دعه قال له الحجاج انشدني بعض شعرك وتوهم ان ينشده مديحا فيه فانشده--------------------------- وابي الذي سلب ابن كسري راية بيضاء تخفق كالعقاب الطاءر ف----نهض الحجاج قاءما مغضبا وخرج------- من غير ان يودعه وقال لحاجبه ارتجع منه العهد وا---رده -قل اي-ما خير لك ما ورثك ابوك ام هذا فرد العهد للحاجب------ وقال ورث-------ت جدي مجده وفعاله وورث- جدك اعنزا بالطاءف	6312	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7471	true	3964883746072583209	81	161	380	778	1503	300	كور- فارس ودفع اليه عهده بها فلما دخل اليه يودعه قال له الحجاج انشدني بعض شعرك واراد ان ينشده مديحا ل-ه فانشده قصيدة يفخر فيها ويقول فيها وابي الذي سلب ابن كسري راية بيضاء تخفق كالعقاب الطاءر فلما سمع الحجاج فخره غضب ونهض فخرج يزيد من غير ان يودعه فقال لحاجبه ارتجع منه العهد فاذا رده فقل ايهما خير لك ما ورثك ابوك ام هذا فرد علي ال--حاجب العهد وقال قل له وورثت جدي مجده ونواله وورثت جدك اعنزا بالطاءف	7471	-3683180089303336361	297	496.0	233	402	73.88059997558594	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6298	false	6286136352380898583	161	270	836	1372	1522	300	يزيد بن خالد بن عبد الله -بن يزيد-------------- القسري البجلي كان ابوه خالد امير العراقين لهشام ثم عزله ول-----ما ولي الوليد بن يزيد اخذ----------------ه وسلمه الي يوسف بن عمر الثقفي امير العراق فعذبه حتي مات------------------- يزيد بن خالد في عسكره فلما قتل الوليد تخلص من الحبس فكان مع يزيد بن الوليد فلما -----قدم مروان بن محمد دمشق واستوسق له الامر اختفي يزيد ولما وثب اهل دمشق بزامل بن عمر- عامل مروان عليهم ولوا عليهم يزيد بن خالد فوجه اليهم مروان من حمص ابا الورد مجزاة-------------------------- فهزم-هم ونجا يزيد وابو علاقة الي رجل من لخم من اهل قرية المزة فدل عليهما زامل- فارسل اليهما ف--------------------------قتلا وقتل ا---بن مراوان بن محمد	6298	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7472	true	-4317160634845038283	17	147	87	721	1471	300	يزيد بن خالد بن عبد الله ابن يزيد بن اسد بن كرز القسري البجلي كان ابوه----- امير العراقين لهشام بن عبد الملك فلما ولي الوليد بن يزيد اخذ خالد بن عبد الله وسلمه الي يوسف بن عمر الثقفي امير العراق فعذبه حتي مات في يده وحبس الوليد يزيد بن خالد في عسكره فلما قتل الوليد تخلص--------- فكان مع يزيد بن الوليد فلما مات ودخل مروان بن محمد دمشق واستوسق له الامر اختفي فل-----ما وثب اهل دمشق بزامل بن عمرو عامل مروان عليهم ولوا عليهم يزيد بن خالد فوجه اليهم مروان من حمص ابا الورد مجزاة بن الكوثر وعمرو بن الوضاح فهزموهم ولجا يزيد وابو علاقة الي رجل من لخم من اهل قرية المزة فدل عليهما زاملا فارسل اليهما فقتلا قال اسحاق بن مسلم العقيلي لقد رايت من مر-وان بن محمد	7472	-3683180089303336361	495	872.5	392	654	75.68807220458984	89	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3557	false	6432413035850592779	153	223	782	1121	1490	300	الوافر الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان وتروي هذه الابيات ليزيد بن مفرغ الاتي ذكره ان شاء الله تعالي في حرف الميم وابن مفرغ يقول ايضا من الوافر شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع	3557	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7475	true	-4620586265001333056	42	103	194	486	1461	300	القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان قال لا والذي عظم حق امير المءمنين ما قلت هذا قال افلم تقل فاشهد ----------------------------------------------ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع	7475	-3683180089303336361	201	347.5	156	339	59.29203414916992	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4549	false	4099464247832803781	224	264	1152	1344	1517	300	خطا الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن القوم الهجان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترض- ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من امية غير دان	4549	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7475	true	-4620586265001333056	41	81	190	383	1461	300	لست القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان	7475	-3683180089303336361	178	328.0	138	194	91.75257873535156	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6300	false	-8275492260202338090	238	276	1191	1372	1483	300	الا ابلغ معاوية بن صخر مغلغلة عن الرجل اليمان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يكون ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان	6300	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7475	true	-4620586265001333056	43	81	201	383	1461	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان	7475	-3683180089303336361	174	336.0	136	182	95.6043930053711	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6297	false	-3342300190803298414	0	133	0	700	1585	300	ونصف جدي والناهض فرخ الحمام ثم يخرج فينظر في امور ال-ناس الي نصف النهار ثم يدخل فيدعو جماعة من خواصة واعيان الناس ويدعو بالغداء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيتغدي ويضع------- علي صدره منديلا ث--------م اللقم ويتابع فاذا فرغ تفرق من كان عنده ودخل الي نساءه حتي يخرج الي صلاة العصر ثم ينظر في امور الناس فاذا صلي العصر وضع له سرير ووضعت الكراسي للناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اخذوا مجالسهم اتوهم بعساس من اللبن والعسل والوان الاشربة ثم توضع السفر والطعام -امامه وتوضع له ولاصحابه خوان مرتفع فياكل معه الوجود الي المغرب ثم يتفرقون 273 للصلاة ثم ياتيه سماره فيحضرون و----------------------------يسامرونه حتي يذهب عامة الليل وكان يسال كل ليلة عشر حواءج فاذا اصبحوا قضيت وكان رزقه ستماءة الف درهم وكان يقسم- كل شهر في اصحابه من قومه ومن الفقهاء ومن --------اهل الوجوه وذوي البيوت وفيه يقول عبد الله بن شبرمة	6297	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7506	true	-2325489873857711507	117	300	600	1570	1570	300	ونصف جدي والوانا من اللح--م ثم يخرج فينظر في حواءج الناس الي نصف النهار ثم يدخل في----------------------------------دعو بالحكم وبشر ابني عبد الملك بن بشر بن مروان وخالد بن سلمة المخزومي وعتبة بن عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وسعيد بن عبد الرحمن بن عنبسة في اشباههم فيتغذي فيضع منديلا علي صدره فيكثر الاكل ويعظم اللقم ف-------اذا فرغ تفرقوا---------- ودخل الي نساءه حتي يخرج الي----- الظهر --فينظر في امور الناس فاذا صلي العصر -------------وضعت الكراسي للناس ووضع له سرير فاذا اخذ الناس مجالسهم اتوهم بعساس اللبن والعسل والوان الاشربة ثم يءتي بالطعام فياكل الي المغرب وكان يزيد جسيما طويلا سمينا اكولا شجاعا خطيبا وكان فيه حسد وقال في اخر فاذا اخذ الناس مجالسهم اتوهم بعساس اللبن والعسل والوان الاشربة-------------------------------------------------------------- ثم توضع السفر والطعام للعامة ويوضع له ولاصحابه خوان مرتفع فياكل معه الوجوه الي المغرب ثم يتفرقون---- للصلاة ثم ياتيه سماره فيحضرون مجلسا يجلسون فيه حتي يدعوهم فيسامرونه حتي يذهب عامة الليل وكان يسال كل ليلة عشر حواءج فاذا اصبحوا قضيت وكان رزقه ست مءة الف فك-----ان يقسمه كل شهر في اصحابه من قومه ومن الفقهاء ومن الوجوه واهل------------ البيوت فقال ا-------------بن شبرمة-	7506	-3683180089303336361	480	627.5	383	1140	42.105262756347656	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5811	false	-3862727507677806231	233	288	1176	1463	1517	300	انصب نهارا في طلاب العلي واصبر علي فقد لقاء الحب-------يب حتي اذا الليل اتي -مقبلا واستترت --فيه وجوه العيوب فكابد الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الل-يل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو رقيب والرشيد ينظر --	5811	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7523	true	1081260091307895733	6	63	35	328	1487	300	انصب نهارا في طلاب العلي واصبر علي هجر----- الحبيب القريب حتي اذا الليل اتي بالدجي واكتحلت بالغمض عين الرقيب فباشر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم فاسق-- تحسبه ناسكا قد باشر الليل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في امن وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يشفي بها كل عدو غريب عن محمد بن عمر	7523	-3683180089303336361	225	370.5	175	300	75.0	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6323	false	1707179770509622694	236	299	1237	1572	1576	300	فلما استخلف عمر قدم عليه------ الماجشون فقال له---- انا تركناك حيث تركنا لبس الخز فانصرف عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وك---------------------------------------------------------------------------------ان الماجشون يعين ربيعة علي الراي علي ابي الزناد لانه ----------كان معاديا لربيعة وكان----------- يقول مثلي ومثل الماجشون مثل ذءب وكان يلح علي اهل قرية فياكل صبيانهم فاجتمعوا--- وخرجوا في طلبه فهرب فان----قطعوا عنه الا صاحب فخار فانه الح في طلبه فوقف له الذءب فقال هءلاء اعذرتهم	6323	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7536	true	-5342223649585681031	134	268	671	1370	1523	300	فلما استخلف عمر قدم عليه يعقوب الماجشون فقال له عمر انا تركناك حيث تركنا لبس الخز فانصرف عنه والماجشون هو يعقوب وهو اخو عبد الله بن ابي سلمة والماجشون بالفارسية هو الورد وانما سمي الماجشون للونه وقال ابو الفرج الاصبهاني الماجشون لقب لقبته به سكينة بنت الحسين وهو اسم لون من الصبغ اصفر تخالطه حمرة وكذلك كان لونه ويقال انها ما لقبت احدا قط بلقب الا لصق به وكان يعلم الغناء ويتخذ القيان ظاهر امره في ذلك وكان يجالس عروة بن الزبير قال مصعب كان الماجشون يعين ربيعة ع----------لي ابي الزناد لان ابا الزناد كان معاديا لربيعة فكان ابو الزناد يقول مثلي ومثل الماجشون مثل ذءب ك-ان يلج علي اهل قرية -ياكل صبيانهم فاجتمعوا له وخرجوا في طلبه فهرب منهم فتقطعوا عنه الا صاحب فخار ف----الح في طلبه فوقف له الذءب فقال هءلاء -عذرتهم	7536	-3683180089303336361	310	532.5	251	716	43.29608917236328	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6324	false	7308181299330150188	25	123	129	609	1468	300	فراي عرقا يتحرك في اسفل قدمه فاقبل علينا وقال اري عرقا يتحرك ولا اري ان اعجل عليه فاعتللنا علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس بالامر الذي رايناه وفي الغد جاء الناس وغدا الغاسل اليه فراي العرق علي حاله فاعتللنا علي الناس فمكث ثلاثا علي حاله ثم -----------------استوي جالسا -قال ايتوني بسويق فاتي به فشربه فق-يل له -خبرنا -ما رايت فقال نعم---- عرج بروحي 424 فصعد بي الملك حتي اتي بي سماء الدنيا فاستفتح ففتح له ثم هكذا في السم-وات حتي انتهي بي الي السماء السابعة فقيل له من معك قال الماجشون فقال له لم---- له بعد بقي من عمره كذا -كذا سنة	6324	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7537	true	-2052030804214123134	10	118	53	591	1488	300	فراي عرقا يتحرك من اسفل قدمه فاقبل علينا فقال اري عرقا يتحرك ولا اري ان اعجل عليه فاعتللنا علي الناس وقلنا نغدو لم يتهيا امرنا علي ما اردنا فاصبحنا وغدا عليه الغاسل وجاء الناس فراي العرق علي حاله فاعتذرنا الي الناس بالامر الذي رايناه--------------------------------------------------------------------------- فمكث ثلاثا علي حاله ثم انه نشع بعد ذلك فاستوي جالسا فقال اءتوني بسويق فاتي به فشربه فقلنا له اخبرنا مما رايت -قال نعم انه عرج بروحي---- فصعد بي الملك حتي ات---ي سماء الدنيا فاستفتح ففتح له ثم هكذا في السماوات حتي انتهي به الي السماء السابعة فقيل له من معك قال الماجشون فقيل له لم يان له---- بقي من عمره كذا وكذا سنة	7537	-3683180089303336361	385	665.0	304	625	61.599998474121094	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6342	false	603364461475174465	30	104	150	523	1606	300	تصرم الليل فنزل الماء في عيني فلم ابصر السراج---------------------------------------------- فبكيت علي ان------قطاع--------ي وعلي -----------------------------ما يفوتني من طلب العلم--------- فاشتد بكاءي فنمت----------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فناداني يا يعقوب بن سفيان لم بكيت---- فقلت يا رسول الله ذهب بصري فتحسرت علي ما فاتني من كتب سنتك وعلي الانقطاع عن بلدي فقال ادن مني فدنوت منه فامر يده علي عيني كانه يقرا عليهما ثم استيقظت فابصرت واخذت بنسخي وقعدت اكتب في السراج	6342	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7538	true	-8334317592191715104	8	108	39	535	1472	300	تصرم الليل فنزل الماء في عيني فلم ابصر السراج ولا الكتب ولا البيت ولا النسخ الذي كان في يدي فبكيت علي نفسي لانقطاعي عن بلدي وعلي ما فاتني من العلم الذي كتبت وما يفوتني مما كنت عزمت علي كتبه فاشتد بكاءي حتي انثنيت علي جنبي فحملتني عيناي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فناداني يا يعبو- بن سفيان لم انت كءيب فقلت يا -سول الله ذهب بصري فتحسرت علي ما فاتني من كتب سنتك وعلي الانقطاع عن بلدي فقال ادن مني فدنوت منه فامر يده علي عيني كانه يقرا عليهما ثم استيقظت فابصرت واخذت -نسخي وقعدت ف-----ي السراج	7538	-3683180089303336361	342	575.0	271	504	67.85713958740234	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6376	false	556573738396613979	44	93	226	471	1532	300	بليت بالاسم الذي سماني به ابي و----اذا عدت مريضا و--------------قيل من هذا قلت---- ابن المزرع واسقط- اسمي وفيه يقول منصور الفقيه المصري الضرير---------------------- مجزوء الرمل انت يحيي والذي يك-ره ان تحيا يموت انت صفو العيش بل ان-ت لروح النفس قوت انت للحكمة بيت لا خلت منك البيوت وكان ليموت	6376	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7551	true	-5854167007351755429	142	201	723	1009	1504	300	بليت بالاسم الذي سماني به ابي فاني اذا عدت مريضا فاستاذنت عليه فقيل من -ذا قلت انا ابن المزرع واسقطت اسمي انشد----- منصور بن اسماعيل التميمي لنفسه في يموت بن المزرع مجزوء الرمل انت تحيا والذي يك ره ان تحيا يموت انت صنو النفس بل ان ت لروح النفس قوت انت للحكمة بيت لا خلت منك البيوت وانشد يموت	7551	-3683180089303336361	202	318.0	157	292	69.17808532714844	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6376	false	556573738396613979	191	277	967	1398	1532	300	من الوافر مهلهل قد حلبت شطور دهري وكافحني بها الزمن العنوت وحاربت الرجال بكل ربع فاذعن لي الحثالة والرتوت فاوجع ما اجن عليه قلبي كريم عقه زمن عنوت كفي حزنا بضيعة ذي قديم وانباء العبيد لها التخوت وقد اسهرت عيني بعد غمض مخافة ان تضيع اذا فنيت وفي لطف المهيمن لي عزاء بمثلك ان فنيت وان بقيت فجب في الارض وابغ بها علوما ولا تقطعك جاءحة سبوت وان بخل العليم عليك يوما فذل له ودي-نك والسكوت وقل بالعلم كان ابي جوادا فقال ومن ابوك فقل يموت	6376	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7551	true	-5854167007351755429	204	290	1025	1455	1504	300	من الوافر مهلهل قد حلبت شطور دهر- وكافحني بها الزمن العنوت وحاربت الرجال بكل ريع فاذعن لي الحثالة والرتوت فاوجع ما اجن عليه قلبي كريم غته زمن غتوت كفي حزنا بضيعة ذي قديم واولاد العبيد لها الجفوت وقد اسهرت عيني بعد غمض مخافة ان تضيع اذا فنيت وفي لطف المهيمن لي عزاء بمثلك ان فنيت وان بقيت فجب في الارض وابغ بها علوما ولا يقطعك جامحة سنوت وان بخل العليم عليك يوما فذل له وديدنك -السكوت وقل بالعلم كان ابي جوادا يقال ومن ابوك فقل يموت	7551	-3683180089303336361	415	801.0	329	432	96.06481170654297	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6435	false	2360358422710122410	237	276	1233	1425	1548	300	يوسف بن الحسين بن يعقوب الرازي شيخ الصوفية صحب ذا النون المصري قال متي---------------- رايت المريد يشتغل بالرخص فاعلم انه لا يجء منه شء وكتب الي الجنيد قال لا اذاقك الله طعم نفسك ف----ان ذقتها لا تذوق بعدها خيرا	6435	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7556	true	8576311310918897853	148	191	726	935	1493	300	يوسف بن الحسين لان القي الله بجميع المعاصي احب غلي من ان القاه بذرة من التصنع وقال اذا رايت المريد يشتغل بالرخص فاعلم انه لا يجء منه شء وكتب الي الجنيد اذ---ا اذاقك الله طعم نفسك فانك ان ذقتها لا تذوق بعدها خيرا	7556	-3683180089303336361	145	245.0	112	212	68.39622497558594	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3429	false	-1827912367678799820	11	40	59	202	1561	300	انه اكتحل بكذا وكذا منا من الملح ليعتاد السهر ولا ياخذه --نوم----------------------------------------------------------------------------- وكان------- اذا دخل شهر رمضان جد في الطاعات ويقول هذا شهر عظمه ربي فانا اولي --بتعظيمه ودخل	3429	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7623	true	6339373387703112924	2	48	11	237	1498	300	انه اكتحل بكذا وكذ----ا من الملح ليعتاد السهر ولا ياخذه النوم ولو لم يكن من تعظيمه للشرع الا ما حكاه بكران الدينوري في اخر عمره لكان كثيرا وكان الشبلي اذا دخل شهر رمضان جد في الطاعات ويقول هذا شهر عظمه ربي فانا اولي من يعظ-مه وقال	7623	-3683180089303336361	134	228.0	106	231	58.00865936279297	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4394	false	-4773005547590033926	276	300	1404	1524	1524	300	من الطويل اذا ابصرتك العين من بعد غاية فادخلت شكا في-----ك اثبتك القلب ولو ان ركبا يمموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب ووقع-	4394	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7632	true	3773041997918549699	104	128	530	651	1555	300	من الطويل اذا ابصرتك العين من بعد غاية وعارض----- فيك الشك اثبتك القلب ولو ان ركبا امموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب فقطع	7632	-3683180089303336361	106	185.0	84	126	84.12698364257812	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3218	false	1668281488767962735	177	254	885	1275	1506	300	ام حكيم بنت الحارث بن هشام زوج عكرمة بن ابي جهل ابن عمها اسلمت يوم الفتح واستامنت النبي صلي الله عليه وسلم لزوجها عكرمة بن ابي جهل وكان قد فر الي اليمن وخرجت في طلبه فردته وثبتا علي نكاحهما وقتل زوجها عنها باجنادين فاعتدت ----اربعة اشهر وعشرا وكان يزيد بن ابي سفيان يخطبها و----خالد بن سعيد يرسل اليها يعرض لها في ا------------لخطبة فخطبت الي خالد بن سعيد فتزوجها علي اربع ماءة دينار فلما نزل المسلمون علي مرج	3218	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7674	true	-1990645078397406779	252	300	1243	1489	1489	300	ام حكيم بنت الحارث بن هشام تحت عكرمة بن ابي جهل فقتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها باجنادين فاعتدت عنه اربعة اشهر وعشرا وكان يزيد بن ابي سفيان يخطبها وكان خالد بن سعيد يرسل الي---------ها في عدتها يتعرض للخطبة فحط-ت الي خالد بن سعيد فتزوجها علي اربع-ماءة دينار فلما نزل المسلمون مرج-----	7674	-3683180089303336361	214	328.0	171	410	52.19512176513672	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3219	false	5957694069077938395	0	45	0	233	1517	300	واولم عليها و------------دعا اصحابه علي طعام فما فرغوا من الطعام حتي صفت الروم صفوفها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برز خال--------د فقاتل حتي قتل رحمه الله وشدت ام حكيم عل-----------يها ثيابها وعات وان عليها لدرع الخلوق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتلت ام حكيم يومءذ سبعة من الروم بعمود الخيمة الت-ي بات فيها خال--------د معرسا	3219	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7675	true	-8342778585270593307	39	152	196	781	1535	300	واولم عليها في صح مدخله فدعا اصحابه علي طعام فما فرغوا من الطعام حتي صفت الروم صفوفها صفوفا خلف صفوف وبرز رجل منهم معلم يدعو الي البراز فبرز اليه ابو جندل بن سهيل بن عمرو العامري فنهاه ابو عبيدة فبرز حبيب بن مسلمة فقتله حبيب ورجع الي موضعه وبرز خالد بن سعيد فقالت فقتل------------- وشدت ام حكيم بنت الحارث عليها ثيابها وعدت وان عليها لردع الخلوق في وجهها فاقتتلوا اشد القتال علي النهر فصبر الفريقان جميعا واخذت السيوف بعضها بعضا فلا يرمي بسهم ولا يطعن برمح ولا يرمي بحجر ولا يسمع الا وقع السيوف علي الحديد وهام الرجال وابدانهم وقتلت ام حكيم يومءذ سبعة--------- بعمود الفسطاط الذي بات فيه- خالد بن سعيد معرسا	7675	-3683180089303336361	189	291.0	150	608	31.085525512695312	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3847	false	-3385729773053550122	4	115	19	553	1459	300	الصحيفة التي كتبها---- قريش علي بني هاشم حتي اجتمع له نفر تبراوا من الصحيفة وانكروها وهم هشام بن عمرو بن ربيعة والمطعم بن عدي بن نوفل وربي-----------عة بن الاسود ابن المطلب بن اسد------------- وابو البختري بن هشام بن الحارث بن اسد------------- وزهير بن ابي امية بن المغير------------------ة وفي ذلك يقول الشاعر----- الطويل جزي الله رب الناس رهطا------- تتابعوا علي ملا يهدي لخير ويرشد قعودا الي جنب الحطيم كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا فسر ابو بكر بها ومحمد الم ياتكم ان الصحيفة مزقت وان كل من لم يرضه الله مفسد اعان عليها كل صقر ك--------------------------------------------انه اذا ما مشي في رفرف الدرع اجرد ولما كتم سهل	3847	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7755	true	8130149112809332806	1	126	4	589	1459	300	الصحيفة التي كتب مشركو قريش علي بني هاشم في---------- نفر قاموا معهم منهم ----------------------------------------مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وزمعة بن الاسود بن- المطلب بن اسد بن عبد العزي وابو البختري بن هاشم بن الحارث بن اسد بن عبد العزي وزهير بن ابي امية بن المغيرة تبرءوا من الصحيفة وفي ذلك يقول ابو طالب من الطويل جزي الله--------- رهطا من لءي تتابعوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي جنب الحطيم كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا فسر ابو بكر بها ومحمد الم ياتكم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد اعان عليها كل صقر كانه شهاب بكفي قابس يتوقد جرء علي جل الامور كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد و----كان سهل	7755	-3683180089303336361	428	725.5	332	649	65.9476089477539	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5112	false	-4917390704191254523	29	88	156	451	1491	300	اتي ابو علقمة الي ابي زلازل الحذاء فقال يا حذاء احذ لي هذا النعل فقال وكيف تريد ان احذوها ---قال خصر نطاقها وغضف معقبها واقب مقدمها وعرج ونية الذء-بة بحزم دون بلوغ الرصاف وانحل مخازم خزامها واوشك في العمل فقال ابو زلازل فتابط متاعه فقال ابو علقمة الي اين ال----ي ابن القرية ليفسر لي ما خفي علي من كلامك	5112	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7788	true	8301474023913110818	239	294	1200	1480	1509	300	اتي ابو علقمة---- ابا زلازل الحذاء فقال يا حذاء احذ لي هذا النعل فقال وكيف تريد ان احذوها لك قال خصر نطاقها وغضف معقبها واقب مقدمها وعرج ونية الذءابة بخزم دون بلوغ الرصاف وانحل مخازمه-----ا واوشك في العمل فقام ابو زلازل فتابط متاعه فقال ابو علقمة الي اين قال الي ابن القرية ليفسر لي-------------- كلامك	7788	-3683180089303336361	266	495.0	213	303	87.78878021240234	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2778	false	1409699386338313425	63	121	311	574	1477	300	بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة قال------------------------------ ادركني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذي قرد فنظر الي وقال اللهم بارك--- في شعره وبشره وقال افلح وجهك -قلت ووجهك يا رسول الله ق-----------------------ال فم----ا الذي بوجهك قلت سهم رميت به يا رسول الله قال فادن شيءا فدنوت منه فبصق علي -فما ضرب علي- قط ولا قاح	2778	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7818	true	2030220893555124819	161	224	821	1115	1484	300	---ابو قت------------------ادة قتله ادفعه اليه قال ابو قتادة لما ادركني النبي---- صلي الله عليه وسلم يومءذ و-----نظر الي ق-ال اللهم بارك له في شعره وبشره وقال افلح وجهك فقلت ووجهك يا رسول الله قال قتلت مسعدة قلت نعم قال فما هذا الذي بوجهك قلت سهم رميت به يا رسول الله قال فادن مني- فدنوت منه فبصق عليه فما ضرب عليه قط ولا قاح	7818	-3683180089303336361	216	354.5	168	326	66.2576675415039	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5734	false	6706998825159549444	86	189	462	986	1558	300	وصرحوا ب-كذ-به وما-ل الرشيد الي-------------- قولهم ونصره قال فقلت انا الحديث صحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو هريرة صدوق في ما يرويه فنظر الي الرشيد نظر مغضب فقمت وما بلغت باب المنزل----------------- حتي طلبني-------------------- ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلت عليه و--------------------------------------------------السيف بيده وبين يديه النطع فلما ران--ي قال يا ابن حبيب ما لقيني احد ب--الرد------------- بمثل ما -لقيتني به فقلت----------------- ان الذي قلته وجادلت ف-يه فيه ازراء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ما جاء به اذا كان اصحابه كذابين فالشريعة باطلة--------- والاحك----------ام------------------------ والحدود---- مردودة قا------ل فرجع الي نفسه وفكر وقال احييتني--------------- احياك الله ورددها ثلاثا وامر لي بعشرة الاف درهم زين	5734	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7886	true	-2503163185085433185	1	162	6	830	1529	300	وصرحوا بتكذيبه ورايت الرشيد قد نحا نحوهم ونصر قولهم فقل----------ت انا الحديث صحيح عن -نبي الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- فنظر الي الرشيد نظر مغضب فقمت من المجلس فانصرفت الي منزلي فلم البث حتي قيل لي صاحب البريد بالباب فدخل فقال اجب امير المءمنين اجابة مقتول وتحنط وتكفن فقلت اللهم انك تعلم اني دفعت عن صاحب نبيك واجللت نبيك صلي الله عليه وسلم ان يطغي علي اصحابه فسلمني منه فادخلت علي الرشيد وهو جالس علي كرسي من ذهب حاسر عن ذراعيه بيده السيف----- وبين يديه النطع فلما بصر بي قال يا عمر ما تلقان----ي احد من الرد والدفع لقولي بمثل ما تلقيتني به فقلت يا امير المءمنين ان الذي قلته وجادلت عليه فيه ازراء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ما جاء به اذا كان اصحابه كذابين فالشريعة باطلة والفراءض والاحكام في الصيام والصلاة والطلاق والنكاح والحدود كله مردود وغير مقبول فرجع الي نفسه ثم ق---ال احييتني يا عمر بن حبيب احياك الله------------- وامر له بعشرة الاف درهم قال	7886	-3683180089303336361	395	552.0	311	888	44.48198318481445	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3133	false	-9018469435471318490	58	115	271	558	1500	300	عبد الواحد القرشي قال لما اتي يزيد---------- براس الحسين--------------------- تناوله بقضيب فكشف عن ثناياه فوالله ما البرد بابيض من ثناياه ثم قال من الطويل نفلق- هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما فقال له رجل كان عنده يا هذا ارفع قضيبك فوالله لربما رايت هنا شفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فرفعه متذمما عليه	3133	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7901	true	-4214885677599314290	117	180	601	921	1492	300	عبد الواحد القرشي---- لما اتي يزيد بن معاوية براس الحسين بن علي عليهما السلام تناوله بقضيب فكشف عن ثناياه فوالله ما البرد بابيض من ثناياه ثم قال من الطويل يفلقن هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما فقال له رجل---- عنده يا هذا ارفع قضيبك فوالله لقد-- رايت---- شفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مكانه يقبله فرفعه متذمرا عليه	7901	-3683180089303336361	269	480.0	215	334	80.53892517089844	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2671	false	-8133807816439780381	0	39	0	202	1477	300	الوافر الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح والهجاء قوله من الو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افر فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا والنسيب قوله م--------------------------------------ن البسيط ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا	2671	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7933	true	3824096941556925220	74	156	356	750	1465	300	الوافر الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح قال وجرير في القوم فرفع راسه وتطاول لها قال فاي بيت افخر قال قول جرير من الوافر اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضاب فتحرك جرير ثم قال اي بيت اهجي قال قول جرير من الوافر فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا قال فاستشرف لها جرير قال فاي بيت اغزل قال قول جرير من البسيط ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا	7933	-3683180089303336361	174	326.5	139	394	44.162437438964844	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3618	false	-7422598985100121491	17	161	92	845	1582	300	مروان بن محمد فصحبني في الطريق رجل------------------------------------- ضرير فسال-ته عن مقصده فقال اني- ا----ريد مروان ب-------------------شعر امتدحته به فاستنشدته اياه فانشدني من الخفيف ليت شعري افاح راءحة المس ك وما ان اخال بالخ-يف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرس- ن عليها وقالة غير خرس لا يعابون صامتين وان قا لوا اصابوا ولم يقولوا بلبس بحلوم اذا الحلوم استخفت ووجوه مثل الدنانير ملس قال فوالله ما فرغ من انشاده حتي توهمت ان العمي قد ادركن وافترقنا فلما افضت الي الخلافة خرجت حاجا فنزلت امشي بجبلي زرود فبصرت------------------------------------------------- بالضرير فقرقت من كان معي ثم دنوت منه فقلت له اتعرفني فقال لا قلت انا رفيقك وانت تريد الشام ايام مروان فقال اوه م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكامل امست نساء بني امية منهم وبناتهم بمضيعة ايتام نامت جدودهم واسقط نجمهم والنجم يسقط والجدود تنام خلت المنابر والاسرة منهم فعليهم حتي الممات سلام	3618	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7959	true	-2832471492114798698	25	212	129	1081	1509	300	مروان بن محمد فصحبنا في الطريق رجل ضرير كان عنده ادب ومعرفة فاستجلاه المنصور وقال له من تقصد-- قال امير المءمنين مروان قال في اي شء قال في شعر امتدح-ه به قال انشدني---ه فانشده م-ن الخفيف ليت شعري افاح راءحة المس ك وما ان اخال بالخفيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسا ن عليها وقالة غير خرس لا يعابون صامتين وان قا لوا اصابوا ولم يقولوا بلبس بحلوم اذا الحلوم استخفت ووجوه مثل الدنانير ملس قال المنصور فما اتمها حتي ظنن-------ت ان العمي قد اخذني من حسدي بني امية عليها ثم حج المنصور سنة ثلاث واربعين ومءة وهو خليفة وكان قد نوي ان يمشي حتكا ورودا فانه ليمشي اذ بصر بالضرير----------------------------- فاتي به-------- فقال ما صنع بك---------------------------- مروان -قال اغناني فلا اسال بعده احدا شيءا قال ما اعطاك قال اعطاني اربعة الاف دينار وعشرة غلمان وعشر جوار وحملني علي عشر من الدواب واوقر لي خمسة ابغل خرثيا ثم تنفس الصعداء وانشا يقول من الكامل ام-ت نساء بني امية منهم وبناتهم بمضيعة ايتام نامت خدودهم واسقط نجمهم والنجم يسقط والخدود تنام خلت المنابر والاسرة منهم فعليهم حتي الممات سلام	7959	-3683180089303336361	538	882.0	426	1033	52.08131790161133	85	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1436	false	3419897925099695325	148	216	780	1091	1519	300	كنت تعلم ان الارض واسعة فيها لغيرك مرتاد ومرتحل فارحل فان بلاد الله ما خلقت الا ليسلك منها السهل والجبل الله قد عوض الحسني فما برحت عندي له نعم تتري وتتصل ان ضاق بي بلد اعرضت عنه وان فيه نبا منزل بي كان لي بدل وان تغير لي عن وده رجل اصفي المودة لي من عبده رج-----------------------------------------------------ل لا تمتهن ابدا وجها لذي طمع فما لوجهك نور حين ينبذل	1436	-1565415704678795426	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7977	true	9153950758446787190	0	79	0	360	1534	300	كنت تزعم ارض الله واسعة فيها لغيرك مرتاد ومرتحل فارحل فان بلاد الله ما خلقت الا ليسكن منها السهل والجبل الله عودني- الحسني فما برحت عندي له نعم تتري وتتصل ان ضاق بي بلد ابدلته عوضا وان-- نبا منزل بي كان لي بدل وان تغير لي عن وده رجل اصفي المودة لي من بعده رجل لم يقطع الله لي من صاحب املا الا تجدد لي من صاحب امل لا تبتذل ابدا وجهك ف-ي طمع فما لوجهك ماء حين يبتذل	7977	-3683180089303336361	266	480.0	203	364	73.07691955566406	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
