id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0036	true	3428679235130860932	40	103	197	504	1509	300	رءيس الرءساء مع اليهودي الذي اظهر كتابا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادة الصحابة-------------- منهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فحمل الكتاب الي رءيس الرءساء ووقع الناس ب-ه في حيرة فعرضه علي الحافظ ابي بكر خطيب بغداد فتامله وقال ان هذا مزور فقيل له من اين لك ذلك فقال فيه شهادة	36	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms267	false	-3021016706878425505	237	300	1222	1532	1532	300	رءيس الرءساء ببغداد و--------اظهر كتابا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادة الصحابة رضي الله عنهم منهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فحمل الكتاب الي رءيس الرءساء ووقع الناس منه في حيرة فعرضه علي الحافظ ابي بكر خطيب بغداد فتامله وقال ان هذا مزور فقيل له من اين--- ذلك فقال فيه شهادة-	267	4083176127496139144	287	530.0	229	322	89.13043212890625	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0048	true	-7513525643773335352	3	48	13	228	1504	300	بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات قال فسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقيل للجارود ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ------ايمانا فغسل قلبي ثم حشي	48	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms106	false	-6375080654644576117	227	262	1100	1269	1462	300	بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات قال فسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه---------------- يعني------- من ثغرة نحره الي عان-----------------------------ته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة حكمة وايمانا فغسل قلبي ثم حشي	106	4083176127496139144	160	286.0	126	221	72.398193359375	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0048	true	-7513525643773335352	72	114	342	560	1504	300	فحملت عليه فانطلق بي جبراءيل عليه السلام حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا--- فنعم المجء جاء الحديث بطوله وراي الانبياء صلوات الله ------عليهم وراي	48	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms109	false	4229065231060444608	242	285	1268	1489	1574	300	فحمل ع-ليه فانطلق به جبر--يل عليه السلام حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل او-قد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء الحديث بطوله وراي الانبياء صلوات الله عليه وعليهم وصلي	109	4083176127496139144	206	380.0	166	227	90.7489013671875	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0048	true	-7513525643773335352	151	271	741	1352	1504	300	صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبني قريش قمت الي الحجر الاسود فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه وقد اختلف الناس في كيفية الاسراء فالاكثرون من طواءف المسلمين متفقون علي انه بجسده صلي الله عليه وسلم والاقلون قالوا بروحه حكي الطبري في تفسيره عن حذيفة انه قال كل ذلك رءيا وحكي هذا القول ايضا عن عاءشة وعن معاوية رضي الله عنهما ومنهم من قال بج----------------------------------------------سده الي البيت المقدس و------من ------هناك الي السماوات السبع بروحه قلت والصحيح الاول-------------------------------------------- لانه قد صح ان قريشا كذبته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت رءيا لما كذب ولا انكر ذلك علي غيره فضلا عن-----------ه لان احاد الناس يرون في منامهم انهم ارتقوا الي السماوات و-ما ذلك	48	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms113	false	7799095682793293733	17	185	99	967	1557	300	صلي الله عليه وسلم لم يدخل بيت المقدس قط فتقوم الحجة عليهم وكذلك وقع---------------------------------------------------- وقد اختلف الناس في كيفية الاسراء فالاكثرون من طواءف المسلمين متفقون علي انه بجسده صلي الله عليه وسلم والاقلون قالوا بروحه فالاسراء بالروح محكي عن حذيفة و------------------------------------------عاءشة و---معاوية رضي الله عنهم فقد قالوا ان ذلك كله كان رءيا وهناك قول ثالث ان الاسراء كان بجسده الي --بيت المقدس وبروحه من بيت المقدس الي السم-وات السبع---------- والصحيح عند الجمهور ان الاسراء والمعراج كانا يقظة لا رءيا لانه قد صح ان قريشا كذبته وارتد جماعة ممن كان اسلم وسالوه امارة فاخبرهم بقدوم العير يوم الاربعاء فلما كان ذلك اليوم لم يقدموا حتي كادت الشمس ان تغرب فدعا الله تعالي فحبس الشمس حتي قدموا كما وصف وكذلك تجلي البيت المقدس له ونظره اليه واخبار قريش فهذا يدل علي ان ذلك كله لم يكن رءيا ولو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت رءيا لما كذب ولا انكر ذلك علي غيره فضلا عن انكاره عليه لان احاد الناس يرون في منامهم انهم ارتقوا الي السم-وات وليس ذلك	113	4083176127496139144	413	640.0	328	979	42.18590545654297	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0049	true	321891435942330569	2	28	10	146	1515	300	صلي الله عليه وسلم الكامل اسري الي الاقصي بجسمك يقظة لا في المنام فيقبل التاويلا اذ انكرته قريش قبل ولم تكن لتري المهول من المنام مهولا	49	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms114	false	-4636327646097229050	274	299	1424	1553	1557	300	صلي الله عليه وسلم------- اسري الي الاقصي بجسمك يقظة لا في المنام فيقبل التاويلا اذ انكرته قريش قبل ولم تكن لتري المهول من المنام مهولا	114	4083176127496139144	129	250.0	104	136	94.85294342041016	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0050	true	4681004087229134290	256	300	1251	1479	1479	300	روي الترمذي عن ابن عباس ---------------قال جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتذاكرون وهم ينتظرون خروجه قال فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله تبارك وتعالي اتخذ من خلقه خليلا اتخذ ابراهيم خليلا-	50	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms005	false	-6092331123318896760	36	82	181	416	1511	300	روي الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وهم ينتظرون خروجه قال فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله تبارك وتعالي اتخذ من خلقه خليلا اتخذ ابراهيم خليلا	5	4083176127496139144	219	412.0	177	244	89.75409698486328	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0051	true	-3146037181474998019	181	300	912	1514	1514	300	ان يحمد في السماء- وال--------------------------------------ارض واحمد----------- ابلغ من محمد كما ان احمر واصفر ابلغ من محمر ومصفر وروي البخاري ومسلم والترمذي عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب والعاقب الذي ليس بعده نبي وقد سماه الله رءوفا رحيما انشدني لنفسه قراءة مني عليه الشيخ الامام الحافظ فتح الدين محمد بن سيد الناس اليعمري فيما وافق من اسماء الله الحسني لاسماء رسول الله صلي الله عليه وسلم من قصيدة له في مدحه الطويل وحلاه من حسني اساميه جملة اتي ذكرها في الذكر ليس يبيد وفي كتب الله المقدس ذكرها وفي سنة تاتي-	51	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms004	false	-5245520662504848116	123	231	631	1160	1502	300	ان يحمد في السموات والارض وقد حقق الله رجاءه كما سبق في علمه لان احمد في الحقيقة ابلغ من محمد كما ان احمر واصفر ابلغ من محمر و--------------------------------------------مصفر قال-------------- صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا الع--------اقب الذي ليس بعدي نبي وقد سماه الله رء-فا رحيما وقد ذكر ---------------------------------الحافظ ا--------------بن سيد الناس اليعمري فيما وافق من اسماء الله الحسني لاسماء رسول الله صلي الله عليه وسلم من قصيدة له فقا----------ل وحلاه من حسني اساميه جملة اتي ذكرها في الذكر ليس يبيد وفي كتب الله المقدس ذكرها وفي سنة تاتي	4	4083176127496139144	456	825.5	363	653	69.83154296875	86	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0051	true	-3146037181474998019	0	144	0	720	1514	300	وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه تكليما وقال اخر ماذا باعجب من جعله عيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ماذا باعجب من ادم اصطفاه الله عليهم زاد رزين وخلقه بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملاءكته ثم اتفقا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وان موسي نجي الله وهو كذلك وان عيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وان ادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر اسماءه روي البخاري والنساءي عن ا--بي هريرة رضي الله ع-نه قال قال------ رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	51	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms005	false	-6092331123318896760	82	213	416	1073	1511	300	وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه تكليما وقال اخر ماذا باعجب من جعله عيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ماذا باعجب من ادم اصطفاه الله عليهم--------- وخلقه بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملاءكته--------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وان موسي نجي الله ---------وان عيسي روح الله وكلمته ---------وان ادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا سيد- الاولين والاخرين--------- ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا -------------------------------فخر انتهي فقوله صلي الله عليه وسلم الا وانا حبيب الله اراد صلي الله عليه وسلم	5	4083176127496139144	620	1142.0	492	734	84.46866607666016	119	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0052	true	3791975282347537009	0	67	0	334	1508	300	بها وتفيد رءوف رحيم فاتح ومقدس امين قوي عالم وشهيد ولي شكور صادق في مقاله عفو كريم بالنوال يعود ونور وجبار وهادي من اهتدي ومولي عزيز ليس عنه محيد بشير نذير مءمن ومهيمن خبير عظيم بالعظيم يجود وحق مبين اخر اول سما الي ذروة العلياء وهو وليد فاخر اعني اخر الرسل بعثة واول من ينشق عنه صعيد اسام تلذ السمع ان هي عددت نعوت ثناء والثناء عديد	52	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms004	false	-5245520662504848116	231	298	1160	1492	1502	300	بها وتفيد رء-ف رحيم فاتح ومقدس امين قوي عالم وشهيد ولي شكور صادق في مقاله عفو كريم بالنوال يعود ونور وجبار وهاد- من اهتدي ومولي عزيز ليس عنه محيد بشير نذير مءمن ومهيمن خبير عظيم بالعظيم يجود وحق مبين اخر اول سما الي ذروة العلياء وهو وليد فاخر اعني اخر الرسل بعثة واول من ينشق عنه صعيد اسام يلذ السمع اذ هي عددت نعوت ثناء والثناء عديد	4	4083176127496139144	330	648.0	263	334	98.80239868164062	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0052	true	3791975282347537009	265	294	1339	1482	1508	300	عن انس بن مالك----------------------- قال كان ابو بكر الصديق رضي الله عنه اذا راي النبي صلي الله عليه وسلم يقول الوافر امين مصطفي بالخير يدعو كضوء البدر زايله الظلام	52	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms145	false	-5512428317526228537	101	134	467	626	1442	300	عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه انه قال كان ابو بكر الصديق رضي الله عنه اذا راي النبي صلي الله عليه وسلم يقول------- امين مصطفي بالخير يدعو كضوء البدر زايله الظلام	145	4083176127496139144	136	255.0	108	166	81.9277114868164	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0054	true	7247461737445610877	259	297	1323	1520	1534	300	فقير او حر او عبد وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ارحم الناس يصغي الاناء للهرة وما يرفعه حتي تروي رحمة لها وكان اعف الناس واشدهم اكراما لاصحابه لا يمد رجليه بينهم ويوسع عليهم اذا ضاق المكان ولم تكن ركبتاه تتقدمان ركبة جليسه	54	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms355	false	-4194461697940752458	0	95	0	478	1542	300	فقير او حر او عبد وكان عليه الصلاة والسلام في سفر فامر باصلاح شاة فقال رجل يا رسول الله علي ذبحها وقال اخر وعلي سلخها وقال اخر وعلي طبخها فقال صلي الله عليه وسلم وعلي جمع الحطب فقالوا يا رسول الله نحن نكفيك ذلك فقال قد علمت ولكني اكره ان اتميز عليكم فان الله يكره من عبده ان يراه متميزا بين اصحابه وقام فجمع الحطب وكان ارحم الناس يصغي الاناء للهرة وما يرفعه حتي تروي رحمة لها واعفهم-------- واشدهم اكراما لاصحابه لا يمد رجليه بينهم ويوسع ل--هم اذا ضاق المكان ولم تكن ركبتاه تتقدمان----- جليسه	355	4083176127496139144	176	326.5	141	493	35.699798583984375	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0055	true	8779524915292490981	72	156	369	755	1443	300	ولا يدع احدا يمشي خلفه ويقول خلوا ظهري للملاءكة ولا يدع احدا يمشي معه وهو راكب حتي يحمله فان ابي قال تقدمني الي المكان الفلاني يخدم من خدمه وله عبيد واماء -لا يرتفع عن-هم في ماكل و---ملبس قال انس بن مالك رضي الله عنه خدمته نحوا من عشر سنين فوا-لله ما صحبته في حضر ولا سفر -لا-خدمه الا كانت خدمته الي اكثر من خدمتي له وما قال لي اف قط ولا قال لشء فعلته لم فعلت كذا ولا لشء لم افعله --الا فعلت كذا	55	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms351	false	-5764092489306906753	141	207	749	1037	1533	300	ولا ان ي------مشي خلفه ويقول خلوا ظهري للملاءكة------------------------------------------------------------------------------- يخدم من خدمه وله عبيد واماء ولا يترفع عليهم في ماكل ولا ملبس قال انس خد---------------------مته نحوا من عشر سنين فو الله ما صحبته في حضر ولا سفر ولا خدمة الا كانت خدمته -لي اكثر من خدمتي له وما قال لي اف قط ولا قال لشء فعلت- لم فعلت كذا ولا لشء لم افعله لم لم تفعل كذا	351	4083176127496139144	261	448.0	200	396	65.90908813476562	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0055	true	8779524915292490981	156	221	755	1072	1443	300	وكان صلي- الله عليه وسلم في سفر فامر باصلاح شاة فقال رجل يا رسول الله علي ذبحها وقال اخر -علي سلخها وقال اخر -علي طبخها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جمع الحطب فقالوا يا رسول الله نحن نكفي----ك فقال قد علمت انكم تكفونني ولكني اكره ان اتميز عليكم فان الله يكره من عبده ان يراه متميزا بين اصحابه وقام فجمع الحطب وكان	55	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms355	false	-4194461697940752458	5	66	18	319	1542	300	وكان عليه الصلاة والسلام في سفر فامر باصلاح شاة فقال رجل يا رسول الله علي ذبحها وقال اخر وعلي سلخها وقال اخر وعلي طبخها فقال---------- صلي الله عليه وسلم وعلي جمع الحطب فقالوا يا رسول الله نحن نكفيك ذلك فقال قد علمت------------- ولكني اكره ان اتميز عليكم فان الله يكره من عبده ان يراه متميزا بين اصحابه وقام فجمع الحطب وكان	355	4083176127496139144	282	513.0	223	324	87.03704071044922	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0062	true	2575712463165888541	40	85	195	425	1493	300	بن الخطاب رضي الله عنه روي انه طلقها فنزل جب-ريل فقال ان الله يامرك ان تراجع حفصة فانها صوامة قوامة وفي خبر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحمة لعمر و--تزوج------------------- ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان اخت معاوية رضي الله عنهما وهي ب-------------------------------------------------------الحبشة فاصدقها---- النجاشي اربع ماءة دينار وولي	62	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms383	false	9060894207640152170	36	128	190	648	1488	300	ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم-- طلقها فاتاه جبريل فقال ان الله يامرك ان تراجع حفصة فانها صوامة قوامة وروي انه لما بلغ عمر طلاقها حثا علي راسه التراب وقال ما يعبا الله بعمر وابنته بعد هذا فنزل جبريل من الغد وقال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله يامرك ان تراجع حفصة رحمة لعمر ثم تزوج صلي الله عليه وسلم ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان وكانت قبله تحت عبد الله بن جحش فولدت له جارية سميت حبيبة فكنيت بها وهاجرت معه الي ارض الحبشة واصدقها عنه النجاشي اربع-ماءة دينار وروي	383	4083176127496139144	165	225.0	130	462	35.71428680419922	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0062	true	2575712463165888541	198	255	976	1260	1493	300	جويرية بنت الح-رث بن ابي ضرار بن الحرث بن عايذ بن م--------------ل--------------------------------------ك بن المصطلق لبيب--------- في غ------------------زوة بني المصطلق فوقعت ل------ثابت بن قيس بن شماس فكاتبها------------- فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعي-ه في كتابتها وكانت امراة---- ملاحة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم او-خير من ذلك اءدي عنك كتابتك واتزوجك فق-لت فقضي عنها	62	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms385	false	-8759231819072826251	192	266	958	1343	1519	300	جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار بن خبيب- بن عايذبالياء والذالابن مالك بن جذيمة بالجيم والذال المعجمة وجذيمة هو المصطلق من خزاعة سبيت في غزوة المريسيع وهي غزوة بني المصطلق فوقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس فكاتبها علي تسع اواق فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها وكانت امراة ذات ملاحة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم او خير من ذلك اءدي عنك كتابتك واتزوجك فقبلت فقضي عنها	385	4083176127496139144	262	440.5	208	390	67.17948913574219	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0063	true	-6385309187372387187	45	145	203	737	1483	300	زينب بنت خزيم----------------------ة ام المساكين--------------------------- سنة ثلاث من الهرجة و----------------------------------------------------------------------------------------------------لم تلبث عنده الا يسيرا شهرين او ثلاثة وماتت وتزوج-------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة بنت الضحاك----------------------------- وخيرها حين نزلت اية التخيير----------------------------------------------------------------------------------- فاختارت الدنيا -فطلقها ثم كانت بعد ذلك تل-قط البعر وتقول انا الشقية اخترت الدنيا وتزوج شارف ------------------------------------------------------------------------------اخت دحي---------ة الكلبي وخولة بنت الهذيل وقيل بنت حكيم وهي التي وهبت نفسها له وقيل تلك ام شريك واسماء بنت كعب----------- الجونية وعمرة بنت يزيد-------------------- وطلقها قبل الدخول وام-----------------------------راة من غفار ف----------------راي بها بياضا ف----الحقها باهلها وام------------------------راة تميمية فلما دخل عليها قالت اعوذ بالله منك فقال منع ا--لله عايذه الحقي باهلك وغال-ية بنت ظبيان طلقها حين ادخلت	63	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms388	false	2800988096081224386	58	259	305	1378	1601	300	زينب بنت خزيمة كانت تسمي في الجاهلية ام المساكين لاطعامها اياهم وكان زواجها سنة ثلاث من الهجرة وكانت تحت عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف فقتل يوم بدر شهيدا فتزوجها النبي صلي الله عليه وسلم فلم تلبث -----الا يسيرا شهرين او ثلاثة وتوفيت ودفنت بالبقيع ولم يمت من ازواجه في حياته الا هي وخديجة رضي الله عنهما ثم تزوج صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت الضحاك الكلابية بعد وفاة ابنته زينب وخيرها حين نزلت اية التخيير وهي قوله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب فاختارت الدنيا ففارقها وك--انت بعد ذلك تلتقط البعر وتقول انا الشقية اخترت الدنيا وتزوج صلي الله عليه وسلم بشراف الكلبية بفتح الشين المعجمة وتخفيف الراء والفاء بنت خليفة واخت دحية بن خليفة الكلبي تزوجها النبي صلي الله عليه وسلم ولم يدخل بها وتزوج صلي الله عليه وسلم --اسماء بنت النعمان بن ابي الجون بفتح الجيم وبالنون بن الحارث الكندية وطلقها قبل ان يدخل بها وتزوج صلي الله عليه وسلم امراة من غفار فلما نزعت ثيابها راي بها بياضا فقال الحق-ي باهلك وتزوج صلي الله عليه وسلم بامراة تميمية فلما دخل عليها قالت اعوذ بالله منك فقال لقد استعذت بمعيذ الحقي باهلك وقيل ان بعض نساءه علمها ذلك وقالت	388	4083176127496139144	373	445.5	293	1083	34.441368103027344	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0063	true	-6385309187372387187	186	241	933	1208	1483	300	عليها و---مليكة الليثية ف---------------لما دخل عليها قال هبي لي نفسك فقالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فسرحها وحطب امراة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابيها فوصفها له وقال ازيدك انها لم تمرض قط فقال ما لهذه عند الله من خير وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان صداقه لنساءه خمس ماءة درهم لكل واحدة -هذا اصح ما قيل الا صفية فانه ا---عتقها وتزوجها وام حبيبة	63	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms389	false	8595003090971410183	4	162	20	797	1556	300	عليه وسلم مليكة الليثية بنت كعب الليثي فلما دخل عليها قال هبي لي نفسك فقالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فسرحها وخطب صلي الله عليه وسلم امراة من مرة فقال ابوها ان بها برصا ولم يكن فرجع فاذا هي برصاء وخطب صلي الله عليه وسلم امراة من ابيها فوصفها له وقال ازيدك انها لم تمرض قط فقال ما لهذه عند الله من خير فتركها وقيل انه تزوجها فلما قال ابوها ذلك طلقها ولم يبن بها وتزوج صلي الله عليه وسلم خولة بنت الهذيل فماتت في طريق الشام وقبل وصولها اليه وتزوج صلي الله عليه وسلم بام شريك وفارقها صلي الله عليه وسلم وفي الدخول بها خلاف وذكر ابو سعيد في شرف النبوة ان جملة ازواج النبي احدي وعشرون طلق منهن ستا ومات عنده خمس وتوفي عن عشر منهن واحدة لم يدخل بها وكان صلي الله عليه وسلم يقسم لتسع وكان صداقه لنساءه خمس-ماءة درهم لكل واحدة وهذا اصح ما قيل الا صفية فانه جعل عتقها صداق-ها وام حبيبة	389	4083176127496139144	256	459.5	203	779	32.86264419555664	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0066	true	-6278606603385138464	0	87	0	423	1501	300	يوم احد شهيدا ولم يكن له الا ابنه وابو الفضل العباس ابن عبد المطلب اسلم وحسن اسلامه وهاجر الي المدينة وكان اكبر من النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث سن------------ين وكان له عشرة من الذكور ولم يسلم من اعمامه الا حمزة و----------------------------------------------------------------------------العباس لا غير ومن عماته صفية علي الصحيح و------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو طالب بن عبد المطلب واسمه عبد مناف وهو اخو عبد الله ابي رسول الله- صلي الله عليه وسلم وله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الولد طالب -مات كافرا------- وعقيل وجعفر وعلي وام هانء لهم صحبة واسم ام هانء فاختة وقيل هند	66	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms396	false	2694396139034993814	86	249	445	1259	1511	300	يوم احد شهيدا ولم يكن له الا ابنه ال-----فضل الخامس العباس-------- اسلم وحسن اسلامه وهاجر الي المدينة وكان اسن م-ن النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين وقيل بسنتين وكان له -----من الولد الفضل وهو اكبر ولده وبه كان يكني وعبد الله وعبيد الله وقثم ولهم صحبة وكان لهم السقاية وزمزم دفعهما لابيهم العباس النبي ص----------------لي الله عليه وسلم يوم الفتح توفي سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان رضي الله عنه في المدينة بعد ان كف بصره السادس ابو طا--------------لب واسمه عبد مناف وهو اخو عبد الله ابي -----النبي صلي الله عليه وسلم من امه ومات علي دين قومه وفيه قال بعضهم ابا طالب ما انت قرن لحمزة لانكما في الدين مختلفان دعاك النبي الهاشمي فلم تجب وحمزة لباه بكل لسان وعاتكة صاحبة الرءيا في بدر اخت عبد الله وابي طالب لامهما وامهم فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم ولابي طالب من الولد طالب ومات علي دين قومه وعقيل وجعفر وعلي وام هانء وجمان--ة واسم ام هانء فاختة وقيل هند	396	4083176127496139144	296	440.0	230	870	34.022987365722656	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0066	true	-6278606603385138464	164	189	834	955	1501	300	وهاجرت وهي ام الزبير بن العوام و---------------------------------------------------هي اخت---------------------- حمزة لامه واما عاتكة--------------- قيل انها اسلمت وهي صاحبة الرءيا في بدر وكانت عند ابي امية بن	66	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms397	false	-1066605355623622046	259	300	1359	1565	1565	300	وهاجرت وهي ام الزبير بن العوام توفيت بالمدينة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهي اخت عبد الله لابيه وشقيقة حمزة الثانية-- عاتكة بنت عبد المطلب قيل انها اسلمت وهي صاحبة الرءيا في بدر وكانت عند ابي امية بن-	397	4083176127496139144	110	168.5	87	209	52.6315803527832	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0066	true	-6278606603385138464	191	300	967	1501	1501	300	عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له عبد الله اسلم وله صحبة وزهيرا وقرينة الكبري واما اروي فانها كانت عند عمير بن وهب بن عبد الدار ابن قصي فولدت له طليب بن عمير وكان من المهاجرين الاولين شهد بدرا وقتل باجنادين شهيدا ولا عقب له واما اميمة فكانت عند جحش بن رءاب-------- فولدت له عبد الله المقتول باحد شهيدا وابا حمزة الاعمي الشاعر واسمه عبد وزينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم وحبيبة وحمنة و------كلهم له صحبة وعبيد الله ابن جحش اسلم ثم تنصر ومات بالحبشة كافرا واما برة فانها كانت عند عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم فولدت له ابا سلمة واسمه-	66	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms398	false	3302162165759107341	0	94	0	441	1475	300	عبد الله------- بن مخزوم -ولدت له عبد الله اسلم وله صحبة الثالثة------------------ اروي -----وكانت تحت عمير بن وهب بن عبد الدار -بن قصي فولدت له ولدا ---------كان من المهاجرين قتل شهيدا في بدر وقيل باجنادين وليس له-- عقب الرابعة اميمة -كانت تحت جحش بن رباب بن يعمر فولدت له عبد الله بن جحش---------------------------------------------- وزينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم------- وحمنة وحبيبة كلهم له صحبة وعب-د الله -بن جحش اسلم ثم تنصر ومات بالحبشة الخامسة--- برة------ كانت تحت عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم -ولدت له ابا سلمة واسمه	398	4083176127496139144	361	533.0	276	550	65.63636016845703	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0067	true	8228063205518796532	0	61	0	274	1467	300	عبد الله وكان زوج ام سلمة قبل النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها-- بعد عبد الاسد ابو رهم بن عبد العزي ابن ابي قيس فولدت له ابا سبرة ابن ابي رهم واما--- ام حكيم------- البيضاء فانها كانت عند كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف فولدت له اروي بنت كريز وهي ام عثمان بن عفان رضي الله	67	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms398	false	3302162165759107341	94	155	441	717	1475	300	عبد الله وكان زوج ام سلمة قبل النبي صلي الله عليه وسلم وتزوج برة بعد عبد الاسد ابو رهم بن عبد العزي بن----- قيس فولدت له ابا سبرة ابن ابي رهم السادسة ام حكيم واسمها البيضاء و-----كانت عند كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف فولدت له اروي بنت كريز وهي ام عثمان بن عفان ولم يسلم	398	4083176127496139144	250	455.5	191	286	87.41259002685547	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0069	true	-3106670982338199075	208	242	1084	1264	1554	300	وذهب كل نبي بمعجزاته ولم يبق لها اثر ظاهر خلي الروايات عنها والاخبار وابقي لنا صلي الله عليه وسلم------- معجزا خالدا بين ظهرانينا الي يوم القيامة بعد ذهابه لا تنكسف شموسه ولا تذوي زهراته	69	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms364	false	2123844387560845939	28	63	134	321	1631	300	وذهب كل نبي بمعجزاته ولم يبق لها اثر ظاهر خلا الروايات عنها والاخبار وابقي لنا صلي الله عليه وسلم القران معجزا خالدا بين ظهرانينا الي يوم القيامة بعد ذهابه لا تنكسف شموسه ولا تذوي زهراته	364	4083176127496139144	179	349.0	145	187	95.721923828125	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0070	true	8958355653112015649	22	261	127	1359	1561	300	وما احقه صلي الله عليه وسلم بقول ابي الطيب الطويل متي ما يشر نحو السماء بطرفه تخر له الشعر- وينكسف البدر وان الملا من قريش تعاقدوا علي قتله فخرج عليهم فخفضوا ابصارهم وسقطت اذقانهم في صدورهم واقبل حتي قام علي رءوسهم فقبض قبضة من تراب وقال شاهدت الوجوم وحصبهم فما اصاب رجلا منهم من ذلك الحصبا---ء الا قتل يوم بدر ورمي يوم حنين بقبضة من تراب في وجوه القوم فهزمهم الله تعالي ونسج العنكبوت ف--------------------------------ي الغا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وما كان من امر سراقة بن مالك اذ بعث خلفه في الهجرة فساخت قواءم فرسه في الارض الجل-د ومسح علي ظهر عناق لم ينز عليها الفحل فدرت وشاة ام معبد ودعوته لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يعز الله به الاسلام ودعوته لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ان يذهب عنه الحر والبرد وتفله في عينيه وهو ارمد فعوفي من ساعته ولم يرمد بعد ذلك ورده عين قتادة بن النعمان بعد ان سالت علي خده فكانت احسن عينيه واحدهما ودعاءه لعبد الله بن عباس--------------- بالتاويل وال-فقه في الدين وكان يسمي الحبر والبحر لعلمه ودعاءه لجمل جابر فصار سابقا بعد ان كان مسبوقا ودعاءه لانس بن مالك------------- بطول العمر وكثرة المال والولد فعاش ماءة سنة او نحوها وولد له ماءة وعشرون ولدا ذكرا لصلبه وكان نخله يحمل في السنة مرتين و------في تمر جابر بالبركة فاوفي غرماءه وفضل ثلاثة عشر وسقا و------------------------------استسقاءه عليه --------السلام فمطرو---------------------------------------------ا اسبوعا ثم استصحاءه فانجابت السحاب الكامل واذا النواءب اظلم-ت احداثها لبست بوجهك احسن الاشراق ودعاءه علي عتبة بن	70	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms369	false	-6579907818917491091	24	300	118	1576	1576	300	وما احقه صلي الله عليه وسلم بقول ابي الطيب------- متي ما يشر نحو السماء بطرفه تخر له الشعري وينكسف البدر وان الملا من قريش تعاقدوا علي قتله فخرج عليهم فخفضوا ابصارهم وسقطت اذقانهم في صدورهم واقبل حتي قام علي رء-سهم فقبض قبضة من تراب وقال شاه-ت الوجوه وحصبهم فما اصاب رجلا منهم من تلك الحصباء شء الا قتل يوم بدر ورمي يوم حنين بقبضة من تراب في وجوه القوم فهزمهم الله تعالي ونسج العنكبوت وتعشيش الحمامتين الوحشيتين عليه في الغار ونبات الشجر هناك تجاهه سترا له وحفظا من الكفار ونصره بريح الصبا الشرقية وبالرعب للعدو يسير بين يديه مسيرة شهر وتاييده بالملاءكة وعصمته في السر والجهر وما كان من امر سراقة بن مالك اذ بعث خلفه في الهجرة فساخت قواءم فرسه في الارض الجلمد ومسح علي ظهر عناق لم ينز عليها الفحل فدرت وشاة ام معبد ودعوته لعمر بن الخطاب -------------ان يعز الله به الاسلام ودعوته ------------لعلي رضي الله عنه ان يذهب عنه الحر والبرد وتفله في عينيه وهو ارمد فعوفي من ساعته ولم يرمد بعد ذلك ورده عين قتادة بعد----------- ان سالت علي خده فكانت احسن عينيه واحدهما ودعاءه لعبد الله بن عباس رضي الله عنهما بالتاويل والتفقه في الدين وكان يسمي الحبر والبحر لعلمه ودعاءه لجمل جابر فصار سابقا بعد ان كان مسبوقا ودعاءه لانس بن مالك رضي الله عنه بطول العمر وكثرة المال والولد فعاش ماءة سنة او نحوها وولد له ماءة وعشرون ولدا ذكرا لصلبه وكان نخله يحمل في السنة مرتين ودعاءه في تمر جابر بالبركة فاوفي غرماءه وفضل ثلاثة عشر وسقا ومن معجزاته نزول الغيث المغيث باستسقاءه عليه الصلاة والسلام مرة للمشركين بمكة ومرة للمسلمين بالمدينة يستمر فيها اسبوعا---------------------------------- واذا النواءب اظلمات احداثها لبست بوجهك احسن الاشراق ودعاءه علي عتبة بن-	369	4083176127496139144	1139	2111.5	915	1538	74.05722045898438	206	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0070	true	8958355653112015649	263	300	1367	1561	1561	300	فاكله الاسد بالزرقاء من الشام وشهادة الشجرة له بالرسالة في خبر الاعرابي الذي دعاه الي الاسلام فقال هل--- من شاهد علي ما تقول فقال نعم هذه الشجرة ثم دعاها فاقبلت فاستشهدها فشهدت انه كما قال ثلاثا ثم-	70	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms370	false	2615121315408145053	9	47	43	240	1496	300	فاكله الاسد بالزرقاء من الشام وشهادة الشجر- له بالرسالة في خبر الاعرابي الذي دعاه الي الاسلام فقال هل لك من شاهد علي ما تقول فقال نعم هذه الشجرة ثم دعاها فاقبلت فاستشهدها فشهدت انه كما قال ثلاثا ثم	370	4083176127496139144	193	370.0	157	198	97.47474670410156	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0071	true	-5008470178388955975	89	166	455	875	1579	300	وكذلك الطعام------- واعلامه الشاة--- بسمها وشكوي البعير اليه كثرة العمل وقلة العلف وسءال الظبية له ان يخلصها من الحبل لترضع وليدها وتعود فخلصها فتلفظت بالشهادتين واخباره-------------------------------- عن مصارع المشركين يوم بدر فلم يعد احد منهم مصرعه واخباره ان طاءفة من امته يغزون في البحر وان ام حرام بنت ملحان منهم فكان كذلك وقوله لعثمان رضي الله عنه تصيبه بلوي شديدة فكانت وقتل وقوله للانصار انكم ستلقون بعدي اثره فك-------------انت زمن معاوية وقوله في الحسن -------------ان ابني هذا	71	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms370	false	2615121315408145053	207	300	1011	1496	1496	300	وكذلك الطعام بحضرته واعلام- الشاة له بسمها وشكوي البعير اليه كثرة العمل وقلة العلف وسءال الظبية له ان يخلصها من الحبل لترضع ولديها وتعود فخلصها وليس من المعجزات ان الثعبان كلمه واخبر صلي الله عليه وسلم عن مصارع المشركين يوم بدر فلم يعد احد منهم مصرعه واخباره ان طاءفة من امته يغزون في البحر وان ام حرام بنت ملحان منهم فكان كذلك وقال- لعثمان رضي الله عنه تصيبه بلوي شديدة فكانت وقتل وقوله للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة اي تعبا وشدة فكانت زمن معاوية وقوله في الحسن رضي الله عنه ان ابني هذا-	370	4083176127496139144	388	695.5	314	488	79.50819396972656	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0071	true	-5008470178388955975	0	84	0	430	1579	300	رجعت الي منبتها وامره شجرتين فاجتمعتا ثم افترقتا وامره انس--ا ان ينطلق الي نخلات فيقول لهن امركن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجتمعن فاجتمعن فلما قضي حاجته امره ان يامرهن بالعود الي اماكنهن فعدن ونام فجاءت شجرة تشق الارض حتي قامت عليه فلما استيقظ ذكرت له فقال هي شجرة استاذنت ربها في ان تسلم علي فاذن لها وسلام الحجر والشجر عليه ليالي بعث السلام عليك يا رسول الله وقوله اني لا اعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ابعث وحنين الجذع	71	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms370	false	2615121315408145053	47	91	240	467	1496	300	رجعت الي منبتها وامر---------------------------------- انسانا ان ينطلق الي نخلات فيقول لهن امركن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجتمعن فاجتمعن فلما قضي حاجته امره ان يامرهن بالعود الي اماكنهن فعدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله اني ل--اعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ابعث وحنين الجذع	370	4083176127496139144	225	422.0	181	432	52.08333206176758	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0071	true	-5008470178388955975	166	300	875	1579	1579	300	سيد وان الله سيصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين------------------- واخباره بقتل العنسي الكذاب وهو بصنعاء ليلة قتله وبمن قتله وقوله لثابت بن قيس تعيش حميدا وتقتل شهيدا فقتل يوم اليمامة ولما ارتد رجل من المسلمين ولحق بالمشركين -بلغه انه مات فق-----------------------------------------------------------------ال لا ------------------استطعت فلم يطق ا- يرفعها الا فيه بعد ودخوله مكة عام الفتح والاصنام حول الكعبة معلقة وبيده قضيب فجعل يشير اليها به ويقول جاء الحق وزهق الباطل وهي تتساقط وقص- مازن بن الغضوبة الطاءي وسواد بن ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارب وامثالهما وشهادة الضب بنبوته واطعام الف من صاع شعير بالخندق فشبعوا والطعام اكثر مما كان واطعمهم من تمر يسير وجمع فضل الازواد علي النطع ودعا لها بالبركة ثم قسمها في العسكر فقامت بهم واتاه ابو هريرة بتمرات قد صفهن في يده وقال ادع لي فيهن بالبركة-------- قال ابو هريرة------------------- فاخرجت من ذلك التمر كذا-	71	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms371	false	-1089447935085093244	0	186	0	947	1527	300	سيد وان الله -يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين فكان في زمن معاوية واخباره بقتل العنسي الكذاب وهو بصنعاء ليلة قتله وبمن قتله وقال- لثابت بن قيس تعيش حميدا وتقتل شهيدا فقتل يوم اليمامة و----ارتد رجل من المسلمين ولحق بالمشركين فبلغه انه مات فقال ان الارض لا تقبله فكان كذلك وقال لرجل ياكل بشماله كل بيمينك فقال لا استطيع فقال له لا استطعت فلم يطق ان يرفعها الي فيه بعد ودخل-- مكة عام الفتح والاصنام حول الكعبة معلقة وبيده قضيب فجعل يشير اليها--- ويقول جاء الحق وزهق الباطل وهي تتساقط وقصة مازن بن الغضونة الطاءي وسواد بن قارب فانهما تكلما في نبوته صلي الله عليه وسلم فخافاها واسلما ومن نظم سواد بن قارب فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة بمغن فتيلا عن سواد بن قارب---------- وشهادة الضب بنبوته واطعام الف من صاع شعير بالخندق فشبعوا والطعام اكثر مما كان واطعمهم من تمر يسير وجمع فضل الازواد علي --نطع ودعا لها بالبركة ثم قسمها في العسكر فقامت بهم واتاه ابو هريرة بتمرات قد سفهن في يده وقال ادع لي فيهن بالبركة فدعا له قال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه فاخرجت من ذلك التمر كذا	371	4083176127496139144	676	1239.0	546	970	69.69071960449219	114	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0072	true	2040709080122974057	0	60	0	304	1509	300	وكذا وسقا في سبيل الله وكنا ناكل منه ونطعم حتي انقطع في زمن عثمان------------- ودعاءه اهل الصفة لقصعه ثريد قال ابو هريرة------------- فجعلت اتطاول ليدعوني حتي قام القوم وليس في القصعة الا اليسير في نواحيها فجمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار لقمة ووضعها علي اصابعه وقال كل باسم الله فو-الذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت	72	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms371	false	-1089447935085093244	186	253	947	1276	1527	300	وكذا وسقا في سبيل الله وكنا ناكل منه ونطعم حتي انقطع في زمن عثمان رضي الله عنه ودعاءه اهل الصفة لقصعة ثريد قال ابو هريرة رضي الله عنه فجعلت اتطاول ليدعوني حتي قام القوم وليس في القصعة الا اليسير في نواحيها فجمعه- رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار لقمة ووضعها علي اصابعه وقال كل ب-سم الله فو الذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت	371	4083176127496139144	301	564.0	241	331	90.93655395507812	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0072	true	2040709080122974057	61	272	309	1378	1509	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يزود اربع ماءة راكب من تمر كان في اجتماعه كربضة البعير فزودهم كلهم منه وبقي بحسبه كما كان ونبع الماء من بين اصابعه ----------------------------------حتي شرب القوم وتوضءوا وهم الف واربعماءة------------------------------------------------------- واتي بقدح فيه ماء فوضع اصابعه في القدح فلم ييع فوضع اربعة منها وقال هلموا فتوضءوا اجمعين وهم من السبعين الي الثمانين وورد في غزوة تبوك علي ماء لا يروي واحدا والقوم عطاش فشكوا اليه فاخذ سهما من كنانته فغرسه فيها ففار الماء وارتوي القوم وكانوا ثلاثين الفا وشكي اليه قوم ملوحة في ماءهم فجاء في نفر من اصحابه حتي وقف علي بءرهم فتفل فيه فتفجر بالماء العذب المعين واتته امراة بصبي لها اقرع فمسح علي راسه فاستوي شعره وذهب داءه فسمع اهل اليمامة بذلك فاتت امرا الي مسيلمة بصبي فمسح راسه فتصلع وبقي الصلع في نسله وانكسر سيف عكاشة يوم بدر فاعطاه جذلا من حطب فصار في يده سيفا ولم يزل بعد ذلك عنده وعزت كدية بالخندق عن ان ياخذها المعول فضربها فصارت كثيبا اهيل ومسح علي رجل ابي رافع وقد انكسرت فكانه لم يشكها قط وقوله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وسيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها و---------------------صدق الله قوله بان ملك امته بلغ اقصي المشرق والمغرب ولم ينتشر في الجنوب ولا في الشمال	72	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms372	false	4473066422470653655	10	224	49	1136	1550	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يزود اربعم-اءة راكب من تمر كان في اجتماعه كربضة البعير فزودهم كلهم منه وبقي تحسبه كما كان ونبع الماء من بين اصابعه الكريمة كامثال العيون في الانسجام حتي شرب القوم وتوضاوا وهم الف واربعماءة قال ابن العربي في قبسه وذلك خصيصية له لم تكن لاحد قبله واتي بقدح فيه ماء فوضع اصابعه في القدح فلم تسع فوضع اربعة منها وقال هلموا فتوضاوا اجمعين وهم من السبعين الي الثمانين وورد في غزوة تبوك علي ماء لا يروي واحدا والقوم عطاش فشكوا اليه فاخذ سهما من كنانته فغرسه فيه- ففار الماء وارتوي القوم وكانوا ثلاثين الفا وشكا اليه قوم ملوحة في ماءهم فجاء في نفر من اصحابه حتي وقف علي بءرهم فتفل فيه فتفجر بالماء العذب------- واتته امراة بصبي لها اقرع فمسح علي راسه فاستوي شعره وذهب داء-----------------------------------------------------------------------------------ه وانكسر سيف عكاشة يوم بدر فاعطاه جزلا من حطب فصار في يده سيفا ولم يزل بعد ذلك عنده وعزت كدية بالخندق عن ان ياخذها المعول فضربها فصارت كثيبا اهيل ومسح علي رجل ابي رافع وقد انكسرت فكانه لم يشكها قط وقوله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وسيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها قال الصلاح الصفدي وقد صدق الله قوله بان ملك امته بلغ اقصي المشرق والمغرب ولم ينتشر في الجنوب ولا في الشمال	372	4083176127496139144	968	1843.5	775	1179	82.10347747802734	182	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0073	true	-2962804632774624754	3	105	18	552	1586	300	وقال لرجل ممن يدعي الاسلام وهو معه في القتال انه من اهل النار فصدق الله قوله بان ذلك الرجل نحر نفسه وهذا لا يعرف البتة بشء من النجوم ولا بخط ولا بزجر ولا بالنظر في الكف ولا بتصويت الوزغ وابطل الله تعالي ببعثته الكهانة فانقطعت وكانت ظاهرة موجودة ودعا اليهود الي تمني الموت واخبرهم بانهم لا يتمنونه فحيل بينهم وبين النطق بذلك واخبر بان عمارا تقتله الفءة الباغية فكان مع علي بن ابي طالب وقتله جماعة معاوية وانذر بموت النجاشي وخرج هو واصحابه الي البقيع فصلوا عليه فورد الخبر بموته بعد ذلك في ذلك اليوم وخرج علي نفر من اصحابه مجتمعين فقال	73	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms372	false	4473066422470653655	224	300	1136	1550	1550	300	وقال لرجل---- يدعي الاسلام وهو معه في القتال انه من اهل النار فصدق الله قوله بان ذلك الرجل نحر نفسه وهذا لا يعرف البتة بشء من النجوم و-----------------لا بالنظر في الكتب---------------- وابطل الله تعالي ببعثته الكهانة فانقطعت وكانت ظاهرة موجودة و-------------------------------------------------------------------------------اخبر بان عمارا تقتله الفءة الباغية فكان مع عليرضي الله عنه-وقتله جماعة معاوية وانذر بموت النجاشي وخرج هو واصحابه الي البقيع فصلوا عليه فورد الخبر بموته-بعد ذلك-في ذلك اليوم وخرج علي نفر من اصحابه مجتمعين فقال-	372	4083176127496139144	402	749.0	328	534	75.28089904785156	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0073	true	-2962804632774624754	105	239	552	1239	1586	300	احدكم في النار ضرسه مثل احد فماتوا كلهم علي الاسلام وارتد منهم واحد وهو الدجال الحنفي فقتل مرتدا مع مسليمة------- وقال لاخرين منهم اخركم موتا في النار فسقط اخرهم موتا في نار -----وهو سمرة بن جندب واخبر بانه يقتل امية بن خلف الجمحي فخدشه يوم احد خدشا لطيفا فكانت منيته منه واخبر فاطمة ابنته رضي الله عنها انها اول اهله لحاقا به فكان كذلك واخبر نساءه ان اطولهن---- يدا واسرعهن لحاقا به وكانت زينب بنت جحش الاسدية لانها كانت كثيرة الصدقة وحكي الحكم ابن ابي العاص مشيته مستهزءا فقال كذلك فكن فلم يزل يرتعش الي ان مات وخطب امامه بنت الحارث بن ابي عوف وكان ابوها اعرابيا حافيا فقال ان بها ب-----------ياضا فقال -لتكن كذلك فبرصت من وقتها فتزوجها ابن عمها يزيد بن حمزة فولدت له الشاعر شبيب بن يزيد وهو المعروف بابن البرصاء	73	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms373	false	2276271279656890441	0	125	0	649	1491	300	احدكم في النار ضرسه مثل احد فماتوا كلهم علي الاسلام وارتد منهم واحد وهو الدجال الحنفي فقتل مرتدا مع مسيلمة الكذاب وقال لاخرين منهم اخركم موتا في النار فسقط اخرهم موتا في نار فمات وهو سمرة بن جندب واخبر بانه يقتل امية بن خلف الجمحي فخدشه يوم احد خدشا لطيفا فكانت منيته منه واخبر فاطمة ابنته رضي الله عنها انها اول اهله لحوقا به فكان وب---------------ان اطول نساءه يدا -اسرعهن لحوقا به فكانت زينب بنت جحش الاسدية لطول يدها ب------الصدقة واخبر بمقتل الحسين ومصرعه واهله فكان كذلك------------------------------------ وخطب امامة بنت الحارث بن ابي عوف وكان ابوها اعرابيا جافيا فقال ان بها برصا ولم يكن بها فقال فلتكن كذلك فبرصت من وقتها فتزوجها ابن عمها يزيد-------- فولدت له الشاعر شبيب بن يزيد وهو المعروف بابن البرصاء	373	4083176127496139144	559	998.5	447	715	78.18181610107422	99	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0075	true	3890484279007665223	32	101	165	512	1541	300	نوبي اهداه له هوذة بن عل-------ي واعتقه------------------- وكان علي ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------زيد جد هلال بن يسار بن زيد --وعبيد و--طهمان او كيسان او مهران او ذكوان او مروان و-----مابور القبطي اهداه------------ له المقوقس و-----واقد وابو واقد و---------------------------------هشام وابو ضميرة من الفء واعتقه وحنين وابو عسيب واسمه احمر وابو عبيد وسفينة كان لام سلمة فاعتقته وشرطت عليه ان -----------يخدم النبي صلي الله عليه وسلم حيات------------ه فقال	75	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms411	false	-2239438215084438124	196	280	1000	1407	1496	300	نوبي اهداه له هوذة بن علي الحنفي فاعتقه وقيل مات وهو مملوك وكان علي ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما مات قال صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها ومنهم زيد جد هلال بن يسار بن زيد بن عبيد بن طهم------------------------------------ان ومنهم مابور القبطي وهو عبد خصي اهداه له المقوقس ومنهم واقدة ابو واقد وجعلهما ابن سيد الناس اثنين ومنهم ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وهو الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث ان رجلا اتاه فقال	411	4083176127496139144	185	212.5	145	549	33.6976318359375	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0075	true	3890484279007665223	86	112	436	566	1541	300	كان----- لام سلمة فاعتقته وشرطت عليه ان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم حياته فقال لو لم تشترطي علي ما فارقته وكان ا-------------------سمه رباحا وقيل مهران	75	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms412	false	7821968368023183004	98	129	497	651	1515	300	كان عبدا لام سلمة فاعتقته وشرطت عليه ان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم حياته فقال لو لم تشترطي علي ما فارقته وكان اسمه مفلح وقيل كان اسمه رباحا وقيل مهران	412	4083176127496139144	130	250.0	104	154	84.41558074951172	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2045	true	-1227404864291941139	148	300	758	1487	1487	300	صلي الله عليه وسلم يمسح الومص من عينيه وقالت عا---------------------------ءشة رضي الله عنها----- عثر اسامة علي عتبة الباب او اسكفة الباب فشج--- وجهه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اميطي عنه الدم قالت فتقذرته فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمص شجته ويمجه ويقول لو كان اسامة جارية لكسوته وحليته حتي انفقه سكن بعد النبي صلي الله عليه وسلم وادي ثم رجع الي المدينة فمات بالجرف في اخر خلافة معاوية سنة ثمان او سنة تسع وخمسين للهجرة حدث حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر الافاضة من عرفة من اجل اسامة بن زيد ينتظره فجاء غلام اسود افطس فقال اهل اليمن انما حبسنا من اجل هذا قال فلذلك كفر اهل اليمن من اجل هذا قال يزيد بن هارون يعني ردتهم ايام ابي بكر وفرض عمر ابن الخطاب----------------------- لاسامة بن زيد خمسة الاف ولا بن ع----------------مر الفين فقال ابن عمر-	2045	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms402	false	3974415802454801030	181	265	892	1294	1452	300	صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة علي جيش كما سياتي بعد وروي عن عاءشة رضي الله عنها قالت عثر اسامة ب-----------------اسكفة الباب فشج في وجهه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اميطي عنه فكاني -----تقذرته فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمصه ثم --يمجه وقا-ل لو كان اسامة جارية لكسوته وحليته حتي ين-قه ولما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرض عمر -بن الخطاب رضي الله عنه للناس فرض لاسامة بن زيد خمسة الاف وفرض لابنه عبد الله بن عمر الفين فقال ابن عمر	402	4083176127496139144	271	398.5	216	807	33.5811653137207	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2299	true	7307832699055483041	112	222	560	1079	1460	300	مرض المرض- الذي مات فيه جعل يقول قد دنا اجلي وهذه المرضة منيتي وانا اعلم ان الحنيفية حق ولكن الشك تداخلني في محمد فلما دنت وفاته اغمي عليه قليلا ثم افاق وهو يقول لبيكما لبيكما ها انذا لديكما لا مال لي يفديني ولا عشيرة تنجني ثم اغمي عليه بعد ساعة حتي ظن من حضره من اهله انه قد قضي ثم افاق وهو يقول لبيكما لبيكما ها ان--ذا لديكما لا برء فاعتذر ولا قوي فانتصر ثم انه بقي يحدث من حضر س-اعة ثم اغمي عليه مثل المرتين حتي يءسوا منه فافاق وهو يقول لبيكما لبيكما ها انذا لديكما من الرجز---------------------------------------------- ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما ثم	2299	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms196	false	-5400120756100825796	80	169	426	838	1474	300	مرض --مرضه الذي مات فيه جعل يقول قد دنا اجلي وهذه المرضة منيتي وانا اعلم ان الحنيفية حق ولكن الشك يداخلني في محمد ولما دنت وفاته اغمي عليه قليلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ظن من حضره من اهله انه قد قضي ثم افاق وهو يقول لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا برء فاعتذر ولا قوي فانتصر ثم انه بقي يحدث من حضره ساعة ثم اغمي عليه ثانيا ------حتي يءسو------------------------------------------------ا من حياته وافاق وهو يقول لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما ثم	196	4083176127496139144	348	636.5	271	569	61.15993118286133	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2300	true	-2041238462550096340	76	142	363	722	1520	300	انشد---- النبي صلي الله عليه وسلم قول امية من البسيط الحمد الله ممسانا ومصبحنا بالخير صبحنا ربي ومسانا رب الحنيفة لم تنضب خواتمها مملوءة طبق الافاق سلطانا الا نبي لنا منا --يخبرنا ما بعد غايتنا من راس محيانا بينا يربيننا اباءنا هلكوا وبينما نقتني الاولاد افنانا وقد علمنا لو-ان العلم ينفعنا ان سوف يلحق اخرانا لاولانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كاد امية ليسلم	2300	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms196	false	-5400120756100825796	0	65	0	350	1474	300	انشد لدي النبي صلي الله عليه وسلم قوله-------------- الحمد -لله ممسانا ومصبحنا بالخير صبحنا ربي ومسانا رب الحنيفة لم تنفد خزاءنها مملوءة طبق الافاق سلطانا الا نبي لنا ياتي فيخبرنا ما بعد غايتنا من راس محيانا بينا يربوننا اباءنا هلكوا وبينما نقتني الاولاد افنانا وقد علمنا لو ان العلم ينفعنا ان سوف يلحق اخرانا باولانا -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كاد امية ليسلم	196	4083176127496139144	331	611.5	269	366	90.4371566772461	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2628	true	-2224285552637616220	77	182	371	906	1496	300	الثريا ابنة علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر بن عبد شمس ابن عبد مناف الاموية قال السهيلي في الروض الانف هي الثريا ابنة عبد الله ولم يذكر عليا ثم قال وقتيلة بنت النضر جدتها لانها كانت تحت الحارث ابن امية وعبد الله والدها هو والد الثريا وكانت الثريا موصوفة بالجمال و---------عمر------------ بن ابي ربيعة المخزومي بها--------------------------------------------------------- يتغزل في شعره وسياتي ذكره ان شاء الله تعالي وكان قد تزوجها سهيل بن عبد الرحمن ن عوف الزهري ونقلها الي مصر- فقال عمر بن ابي ربيعة المخزومي من الخفيف----------------------------------------------------------------- ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل	2628	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms180	false	1935480592674534096	0	79	0	437	1539	300	الثريا ابنة علي بن عبد الله بن الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث ال----------------------------------------------------موصوفة بالجمال وهي صاحبة عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة بن المغيرة بن عمرو بن مخزومالشاعر المشهورلم يكن في قريش اشعر منه وكان يتغزل في شعره بالثريا المذكورة ف--------------------تزوجها سهيل بن عبد الرحمن------ الزهري ونقلها الي قصره فقال عمر المذكور في زواجهما موريا بالثريا وسهيل النجمين المعروفين ببيتين يضرب بهما المثل في تعذر الاجتماع ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل	180	4083176127496139144	236	339.5	189	679	34.756996154785156	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2636	true	-3451061321071090220	104	164	541	842	1550	300	وقيل انه حكمي من حكم به سعد العشيرة-------- اشتراه رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يزل معه سفرا وحضرا الي ان توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي الشام ونزل---- الرملة ثم انتقل الي حمص--------------------------- وتوفي بها سنة اربع وخمسين ورو------------------------------------------------------------ي عنه شداد ابن اوس وجبير بن نفير وا-------------------------بو الاشعث الصنعاني ومعدان بن طلحة وابو ادريس الخولاني	2636	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms401	false	1779181126724632897	113	214	567	1055	1494	300	وقيل هو من------------- سعد العشيرة من مذجح اشتراه رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتقه وقال له ان شءت ان تلحق بمن انت منهم وان شءت ان تكون من اهل البيت فثبت علي ولاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يزل معه سفرا وحضرا الي ان توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج الي الشام فنزل الي الرملة وابنتي بها دارا وابنتي بمصر دارا وبحمص دارا وتوفي بها سنة اربع وخمسين وشهد فتح مصر روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث ذوات عدد روي عنه شداد -بن اوس وابو ادريس الخولاني ومعدان بن ابي طلحة وابو الاشعث الصنعاني -----------------------------------	401	4083176127496139144	213	321.5	169	538	39.59107971191406	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3568	true	5439461861527480691	70	299	358	1474	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يغز لم يعط سلاحه الا عليا وزيدا وفي زيد يقول ابوه------------------ حارثة بن شراحيل------ حين فقده من الطويل- بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي -يرجي ام اتي دونه الاجل فوا-لله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما خزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل ساوصي به قيسا وعمر------ا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني بذلك جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني يزيد---- اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال من الطويل احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل ل---------------فداءه وقدم-ا مكة ودخل-ا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- المسجد	3568	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms399	false	7470361456297448294	104	296	517	1469	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتقه وتبناه كما سياتي وكان يقال له زيد ابن محمد وكان عمره ثمان سنين وكان حارثة ابو زيد قال فيه حين فقد ابياتا منها بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام تخرمة--- الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا-ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي يحل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا عارض الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول احزا-ني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امري فان وان غره الامل ساوصي به ------عمرا وقيسا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني----- جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد و-----يزيد كان اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه حارثة بمكانه واخبروه--------------------------- فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل وجبلة بن حارثة بفداءه فقدموا مكة فسالوا ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد	399	4083176127496139144	777	1322.5	611	1182	65.73603820800781	143	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3569	true	2386612035748912025	1	168	3	819	1459	300	ابن عب----------د المطلب يا ابن--- سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن عني-ا واحسن اليها في فداءه قال من هو قالا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالا ما هو قال ادعوه فخيرو-------ه فان اختاركم فهو لكم---------- وان اختارني فوا-لله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا -قال-ا قد ز-دتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال هل -------------------------------تعرف هءلاء -قال نعم قال من هذا قال ابي وهذا -عمي -قال فانا من قد علمت ور---ايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما قال زيد ما انا بالذي------------------------------------------------------------ اتختار العبودية علي الحرية وعلي -عمك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله ذلك-------------------------- اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله------- بالاسلام	3569	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms400	false	5757088432428558177	0	163	0	811	1494	300	ابن عبد الله وعبد المطلب وابن هاشم سيد قومه انتم---- حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الضيف- جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن------ في فداءه الينا ف----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك--------------- ادع-------وه فاخيره فان اختاركم فهو لكم بغير فداء وان اختارني فو الله ما انا -الذي اختار علي من اختارني شيءا فقالوا قد زودتنا علي النصف واحسنت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فقال اتعرف هءلاء فقال نعم--------------- ابي واخي وعمي فقال -انا من قد علمت وقد رايت صحبتي--- فاخترني او اخترهم فقال---- ما انا بمختار عليك احدا انت مني مكان العم والاب فقال له ابوه ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا ب-----مختار ع----------------------------------------------------------ليه اح-----دا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك من زيد اخرجه الي الحجر وقال ل--من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني ف----------------------------طابت نفوسهم فكان زيد يدعي زيد بن محمد حتي جاء الله عز وجل بالاسلام	400	4083176127496139144	584	864.0	464	988	59.109310150146484	90	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3630	true	-1488651381069528775	254	298	1282	1503	1514	300	ابا حكم والله- لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ- قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر يود الناس فيه باسرهم بان جميع الناس طرا يسالمه مات-- سراقة سنة	3630	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms145	false	-5512428317526228537	239	284	1138	1362	1442	300	ابا حكم واللات لو كنت شاهدا بامر جوادي حيث ساخت قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا نبي و-برهان فمن ذا يكاتمه عليك بكف الناس عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر تود النضر فيه بانه لو ان جميع الناس طرا تسالمه واسلم سراقة عند	145	4083176127496139144	189	329.5	148	225	84.0	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3644	true	1144215833728964748	92	165	468	837	1483	300	يوم الاحزاب------------ فقطعت اكحله فمسحه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فانتفخت يده ونزفه الدم فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني في بني قريظة فاستمسك عرقة فما قطر قطرة حتي نزل بنو قريظة علي حكمه فكان حكمه فيه----م ان تقتل رجالهم وتسبي نساءهم وذريتهم --يستعين به- المسلمون فق-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت فيهم حكم الله وكانوا اربع ماءة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه فمات	3644	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms231	false	7691727637287378842	132	203	639	1000	1463	300	يوم الاحزاب سعد بن معاذ فقطع- الجلد فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فنزف ف------لما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتي نزلوا-------- علي حكم سعد فارسل اليه فحكم ان تقتل رجالهم وتسبي نساءهم وذراريهم ليستعين بهم المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت ح-----كم الله فيهم ف------------لما فرغ منه----م انفتق عرقه فمات	231	4083176127496139144	294	494.5	234	397	74.05541229248047	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3944	true	-8324000113579627432	183	270	1021	1468	1628	300	صلي الله عليه وسلم من الرضاعة ------------------------------اسمها حذاقة اغارت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هوازن فاخذوا الشيماء فيا اخذوا من السبي فقالت لهم انا اخت صاحبكم فلما قدموا بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت له يا محمد انا اختك وعرفته بعلامة عرفها فرحب بها---------- وبسط لها رداءه فاجلسها عليه ودمعت عيناه وقال لها ان احببت فاقيمي عندي مكرمة محببة وان احببت ان ترجعي الي قومك فق-----الت بل ارجع الي قومي فاسلمت فاعطاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعبد وجارية	3944	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms032	false	-6997493510586869040	5	91	22	463	1527	300	صلي الله عليه وسلم اختان انيسة والشيماء بنتا الحرث الشيماء واسمها حذاقة وانما غلب لقبها فلا تعرف في قومها الا به وسبيت يوم حنين فقالت يا قوم اعلموا اني----------------- اخت نبي-كم فلما ات-وا بها ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قالت له اني-------- اختك وكنت عضضتني وانا احضنك مع امي فعرف ذلك وبسط لها رداءه واجلسها عليه ودمعت عيناه وقال لها ان احببت فاقيمي عندي مكرمة محببة وان احببت ان ترجعي الي قومك وصلتك قالت بل ارجع الي قومي فاسلمت واعطاها----- النبي صلي الله عليه وسلم ------------جارية	32	4083176127496139144	267	390.5	206	493	54.1582145690918	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3944	true	-8324000113579627432	242	270	1322	1468	1628	300	ان احببت فاقيمي عندي مكرمة محبب------ة وان احببت ان ترجعي الي قومك ف--------------------قالت بل ارجع الي قومي فاسلمت فاعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعبد وجارية	3944	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms307	false	-8441831392502122495	6	38	33	200	1527	300	ان احببت فاقيمي عندنا----- محببة مكرمة وان احببت ان ترجعي الي قومك وصلتك ورجعت الي قومك قالت بل ارجع الي قومي فاسلمت واعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعبد وجارية	307	4083176127496139144	137	248.5	110	172	79.65116119384766	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	true	-69776985885618721	166	292	794	1421	1456	300	قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصت-وا لقوله وان- امر تبادروا ---لامره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو والله ----صاحب قريش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة يسمعون الصوت ولا يري من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتد-ت به فقد فاز من امسي رفيق مح-------------------------------------------------مد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له ب--صريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد	4106	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms143	false	-3740654975028028412	151	295	792	1510	1538	300	قالت له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر يبادرون الي امره فقال---------------------------------------- والله هذا صاحب قريش ثم هاجرت بعد ذلك هي وزوجها فاسلما وكان اهلها يءرخون بيوم نزول الرجل المبارك ولما مرت قريش سالوها عنه ووصفوه فقالت ما ادري ما تقولون قد ضافني حالب الحاءل فقالوا ذاك الذي نريد وبعد ان خرج من مكة سمع------------------------------------------------------- صوت -------------------لا يري ---صاحبه---------------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واهتديا به وقد فاز من امسي رفيق محمد فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت به من صريح ضرة الشاة مزيد فغادرها رهنا لديها لحالب تزودها في مصدر ثم مورد	143	4083176127496139144	438	710.5	346	853	51.348182678222656	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	true	-5371435995135112897	3	82	20	386	1535	300	لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد	4107	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms144	false	5608043606082391395	10	87	47	412	1475	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس --من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور م-دد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا همي وهداة يهتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم با-عد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد	144	4083176127496139144	341	638.0	268	369	92.41192626953125	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5067	true	-5633448099123799741	33	124	159	600	1471	300	رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم وكان فيهم محب-----با مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام فاظهر دينه رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف---- علي قوم---ه وقد دعاهم الي دي------------------نه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله وقيل لعروة ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها -----الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم قال---------- فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- مثله في قومه -مثل صاحب يس في قومه	5067	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms312	false	-6686782753976302879	0	96	0	472	1518	300	رسول الله انا احب اليهم من ابصارهم وكان فيهم كذلك محيبا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام----------- رجاء الا---يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل جهة فاصابه سهم فقتله فقيل له--- ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه	312	4083176127496139144	405	720.5	318	490	82.65306091308594	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5862	true	-4821404387648578659	238	299	1248	1542	1544	300	النضر بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار كانت تحت عبد الله بن الحارث الاصغر ابن عبد شمس فولدت له عليا والوليد ومحمدا وام الحكم كانت شاعرة محسنة قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم اباها يوم بدر صبرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما انصرف من بدر كتبت اليه قبل اسلامها---------------------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق -بلغ	5862	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms179	false	-891498616949220347	97	158	495	814	1501	300	النضر بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قصي القرشي العبدري وكان شديد العداوة للنبي صلي الله عليه وسلم واذا تلا صلي الله عليه وسلم قرانا يقول لقريش ما ياتيكم محمد الا باساطير الاولين فلما قتل النضر انشدت اخته النبي صلي الله عليه وسلمواسمها قتيلةهذه الابيات يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح غادية وانت موفق ابلغ	179	4083176127496139144	106	18.5	80	473	22.41014862060547	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5863	true	6763628809459877677	0	103	0	503	1495	300	ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماتحها واخري تخنق هل يسمعن- النضر ان ناديته بل كيف يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان مطلق امحمد ولانت ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اخضلت لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل	5863	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms179	false	-891498616949220347	159	258	818	1297	1501	300	ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تعنق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متبعا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولانت صنو نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت قابل فدية فليفدين باعز ما يغلي به من ينفق ذكر ان-------ه صلي الله عليه وسلم -----------------قال لو سمعت- شعرها قبل	179	4083176127496139144	439	809.5	341	504	87.1031723022461	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5998	true	6747877552352694455	13	50	71	250	1582	300	حبيب وهي سابعة وفيها يقول عبد الله بن يزيد الهلالي ما ولدت نجيبة من فحل بجبل تحل-ه وسهل كستة- من بطن ام ا-فضل اكرم بهما من كهلة وكهل عم النبي المصطفي ذي الفضل وخاتم الرسل وخير الرسل	5998	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms185	false	-8830434770096794520	53	86	285	445	1553	300	حبيب وفي ام الفضل--- يقول الشاعر------------------ ما ولدت نجيبة من فحل بجبل نعرفه وسهل كسبعة من بطن ام الفضل اكرم به-ا من كهلة وكهل عم النبي المصطفي ذي الفضل وخاتم الرسل وخير الرسل	185	4083176127496139144	137	229.0	105	182	75.27472686767578	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6105	true	-132881081250345231	58	160	274	819	1500	300	الله عليه وسلم فان شربها الرابعة فاقتلوه العدوي النعمان بن ------------------عدي بن نضلة ويقال ابن نضيلة بن عبد العزي القرشي العدوي كان من مهاجرة الحبشة هاجر اليها هو وابوه عدي فمات عدي هناك وورثه ابنه النعمان هناك وكان النعمان اول وارث في الاسلام وكان ابوه عدي اول موروث في الاسلام ثم ان عمر رضي الله عنه ولي ------------------------------علي الخروج معه الي ميسان فابت عليه فقال النعمان فمن مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تحدو علي كل م-سم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتلثم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا -الجوسق المتهدم	6105	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms100	false	-3619918603119280571	185	273	955	1424	1567	300	الله عليه وسلم الي الطاءف قال الحافظ ابن عبد البر وغيره اول موروث في الاسلام عدي بن نضلة واول وارث نعمان بن عدي وكان عدي قد----------------------------- هاجر الي ارض الحبشة---- فمات بها ف-----ورثه ابنه --نعمان واستعمله---------------------------------------------------------------------- عمر علي ميسان ولم يستعمل من قومه غيره فراود امراته علي الخروج-------------- فابت فكتب اليها يقول-- فمن مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تحذو علي كل ميسم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدم	100	4083176127496139144	301	418.0	236	595	50.588233947753906	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6105	true	-132881081250345231	160	240	819	1209	1500	300	فبلغ ذلك عمر------------- فكتب اليه----- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول الاية اما بعد فقد بلغني قولك لعل امير المءمنين يسوء---------ه وايم الله لقجد ساءني ذلك وعزله فلما قدم عليه ساله فقال والله ما كان من هذا شء وما كان الا فضل شعر وجدته وما شربتها قط فقال عمر اظن ذلك ولكن لا تعمل لي علي عمل- ابدا فنزل البصرة فلم يزل يغزو مع المسلمين حتي مات	6105	-1565415704678795426	Shamela0001515-ara1.ms101	false	-370857307231766327	10	92	59	454	1537	300	فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فكتب اليه يقول بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب غافر---------- اما بعد فقد بلغني قولك لعل امير المءمنين يسوءه الي اخره وايم الله لق-د ساءني ثم --عزله فلما قدم عليه ساله فقال------ ما كان من هذا شء وما كان الا فضل شعر وجدته وما شربتها قط فقال عمر اظن ذلك ولكن لا تعمل ----لي عملا ابدا فنزل البصرة ولم يزل يغزو مع المسلمين حتي مات	101	4083176127496139144	359	652.5	284	418	85.88516998291016	66	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0001515-ara1