id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms5515	false	-7939175661820617046	239	299	1244	1565	1568	300	فدي لك يا بغداد كل مدينة من الارض حتي خطتي ودياريا فقد سرت في سرق البلاد وغربها وطوقت خيلي بينها وركابيا فلم ار فيهما مثل بغداد منزلا ولم ار فيها---- دجلة واديا ولا مثل اهليها ارق شماءلا واعذب الفاظا واحلي معانيا وكم قاءل لو كان ودك صادقا لبغداد لم ترحل وكان جوابيا يقيم الرجال الموسرون بارضهم وترمي النوي بالمقترين المراميا	5515	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0046	true	7135175227311786976	107	168	548	872	1566	300	فدي لك يا بغداد كل قبيلة من الارض حتي خطتي ودياريا فقد طفت في شرق البلاد وغربها وسيرت رحلي بينها وركابيا فلم ار فيها -مثل بغداد منزلا ولم ار فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليها ارق شماءلا واعذب الفاظا واحلي معانيا وكم قاءل لو كان ودك صادقا لبغداد لم ترحل فكان جوابيا يقيم الرجال الاغنياء بارضهم وترمي النوي بالمقترين المراميا	46	-7675056221286505908	300	574.5	241	325	92.30769348144531	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4362	false	-6599896920125138871	105	169	543	869	1557	300	ف-----نادي مناد اين عبد الله فقام اخي ابو العب------------اس حتي صار علي الدرجة ف----------ادخل------ فما لبث ان خرج و------معه قناة عليها لواء اسود قدر اربعة اذرع----------------------------------- ثم نودي اين عبد الله فقمت ------------------------------------الي الدرجة--------------- فاصعدت ف--------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ابو بكر وعمر وبلال يعقد لي واوصاني بامته وعممني بعمامة وكان كورها ثلاثة وعشرين----- وقال خذها اليك ابا الخلفاء الي يوم القيامة	4362	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0057	true	2111319020054803090	0	92	0	461	1488	300	مناد ينادي----- اين عبد الله فقام اخي ابو العباس يتخطي الناس حتي صار علي الدرجة فاخذ بيده فادخل البيت فما لبث ان خرج علينا ومعه قناة عليها لواء----- قدر اربع- اذرع او ارجح فرجع حتي خرج من باب المسجد ثم نودي اين عبد الله فقمت انا وعبد الله بن علي نستبق حتي صرنا الي الدرجة فجلس واخذ بيدي فاصعدت فادخلت الكعبة واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ومعه ابو بكر وعمر وبلال فعقد لي واوصاني بامته وعممني ف-------كان كورها ثلاثة وعشرين كورا وقال خذها اليك ابا الخلفاء الي يوم القيامة	57	-7675056221286505908	303	488.5	242	479	63.25678634643555	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6256	false	-9045946957170925621	215	296	1185	1589	1608	300	الرشيد هارون كان شديد الحب لها وك----انت قبله ليحيي بن خالد البرمكي وكان الرشيد قبل الخلافة يمضي الي دار يحيي فلقيته في ممر فاخذت بكم-ه وقالت---- له ما لنا فيك من نصيب فقال و--------كيف السبيل الي---ك قالت تطلبني من هذا الشيخ فطلبها من يحيي---------------- فوهبها له ف---غلبت عليه و------------------------------------------اقامت عنده ثلاث سنين ثم ماتت فوجد عليها وجدا شديدا وقال فيها قد قلت لما ضمنوك الثري وجالت الحسرة في صدري اذهب فلا والله لا سرني بعدك شء اخر الدهر وقال العباس بن	6256	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0086	true	-4742657285924161332	70	160	361	811	1534	300	الرشيد ----------شديد الحب لهيلانة وكانت قبله ليحيي بن خالد فدخل يوما الي يحيي- قبل الخلافة------------------ فلقيته في ممر فاخذت بكميه فقالت نحن لا يصيبنا منك يوم مرة فقال لها بلي فكيف السبيل الي ذلك قالت تاخذني من هذا الشيخ فقال ليحيي احب ان تهب لي فلانة فوهبها له حتي غلبت عليه وكانت تكثر ان تقول هي الانه فسماها هيلانة فاقامت عنده ثلاث سنين ثم ماتت فوجد عليها وجدا شديدا وانشد اقول------ لما ضمنوك الثري وجالت الحسرة في صدري اذهب فلا والله لا سرني بعدك شء اخر الدهر اخبرنا محمد بن	86	-7675056221286505908	297	453.5	233	485	61.23711395263672	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6257	false	620221487491666046	0	44	0	235	1544	300	القبور بموتها قصد الزمان مساءتي فرماك ابقي الانيس فلا اري لي مءنسا الا التردد حيث كنت اراك ملك بكاك وطال بعدك حزنه لو يستطيع بملكه لفداك يحمي الفءاد عن النساء حفيظة كيلا يحل حمي الفءاد سواك فاعطاه الرشيد اربعين الفا--------------------------- وقال لو زدت-- لزدناك	6257	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0086	true	-4742657285924161332	204	254	1036	1295	1534	300	القبور لموتها قصد الزمان مساءتي فرماك ابغي الانيس فلا اري لي مءنسا الا التردد حيث كنت اراك ملك بكاك وطال بعدك حزنه لو يستطيع بملكه لفداك يحمي الفءاد عن النساء حفيظة كيلا يحل حمي الفءاد سواك فامر له ب-----اربعين الف درهم لكل بيت عشرة الاف درهم وقال لو زدتنا لزدناك	86	-7675056221286505908	220	407.0	178	264	83.33333587646484	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3639	false	8836848387759308908	56	100	276	487	1478	300	اسلمت وانا ابن تسع عشرة سنة و-------------------------قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في وجهي شعرة ولقد شهدت بدرا وما وجهي الا شعرة واحدة ولقد مكث سبعة ايام واني لثلث الاسلام وفي رواية ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه	3639	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0129	true	1512182652646396254	68	122	304	558	1436	300	اسلمت وانا ابن تسع عشرة سنة اخبرنا علي بن محمد المعدل قال اخبرنا عثمان بن احمد بن السماك قال حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي قال حدثنا ابو بدر شجاع بن الوليد قال حدثنا هاشم بن هاشم عن سعيد بن المسيب ان سعدا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه	129	-7675056221286505908	74	-17.0	57	390	18.9743595123291	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3640	false	1683008640183828692	55	100	278	503	1505	300	كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد يتعرض للاماء في السكك فاذا سءل كيف انت---- يقول كبير مفتون اصابتني دعوة سعد	3640	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0129	true	1512182652646396254	243	281	1151	1342	1436	300	كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسو-----------------ية فقال---- اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل فقره وعرضه للفتن قال عبد الملك-------- فانا رايته---- يتعرض للاماء في السكك فاذا قيل له ابا سعدة يقول----- مفتون اصابتني دعوة سعد	129	-7675056221286505908	176	304.5	140	229	76.85589599609375	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4266	false	-3951108711635384168	0	47	0	235	1509	300	بن عبد مناف بن قصي الهاشمي ابو ا---------------لعباس الحبر- البحر ابن عم ر---------------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو الخلفاء ولد في شعب بني هاشم قبل الهجرة بثلاث سنين وصحب النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ب-----------------------------------------------------------الحكمة مرتين وقال ابن مسعود--------------------------------------------------- نعم ترجمان القران ابن عباس	4266	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0158	true	-3823966345021772159	95	159	448	780	1467	300	بن عبد مناف ويكني ابا--------- العباس وامه لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير الهلالية اخت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بمكة------------ في شعب بني هاشم قبل الهجرة بثلاث سنين------------------------------ ودعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه الحكمة والتاويل وكان عمر بن الخطاب يقربه ويدنيه ويستشيره مع شيوخ الصحابة ويقول نعم ترجمان القران ابن عباس	158	-7675056221286505908	134	162.5	103	383	34.98694610595703	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2668	false	7024449543682066261	152	198	797	1033	1542	300	وكان سيدا في قومه وبسط له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبا ليجلس عليه وقت مبايعته له وقال لاصحابه اذا جاءكم كريم قوم فاكرموه ووجهه الي ذي الخلصة طاغية دوس فهدمها ودعا له حين بعثه اليها وشهد----- مع المسلمين يوم المداءن وله فيه- اخبار ماثورة	2668	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0172	true	-8745038740838480263	251	297	1131	1370	1386	300	وكان سيدا في قومه وبسط له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبا ليجلس عليه وقت مبايعته له وقال لاصحابه اذا جاءكم كريم قوم فاكرموه ووجهه ال---ي الخلصة طاغية دوس فهدمها ودعا له حين بعثه اليها وشهد جرير مع المسلمين يوم المداءن وله فيها اخبار ماثورة	172	-7675056221286505908	233	448.0	188	242	96.28099060058594	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0400	false	-1929481073524694763	150	265	751	1346	1535	300	محمد بن اسحاق المسيبي روي عنه مسلم وابو داود وابو زرعة وغيرهم توفي سنة وثلث---------------ين وماتين ابن ابي يعقوب اللءلءي محمد بن اسحاق بن حرب ابو عبد الله اللءلءي السهمي مولاهم من اهل بلخ -يعرف بابن ابي يعقوب كان حافظا لعلوم الحديث والادب عارفا بايام الناس -قدم بغداذ وجالس---- الحفاظ من اهلها وذاكرهم وحدث عن مالك بن انس وخارجة بن مصعب وبشر بن السري ويحيي بن اليمان وخالد بن عبد الرحمن المخزومي وغيرهم وروي عنه ابو بكر بن ابي الدنيا والفضل بن محمد اليزيدي وابو عبد الله بن ابي الاحوص الثففي وعبيد الله ابن احمد بن منصور الكساءي الرازي قال الخطيب ولم يكن يوثق في علمه --------ابن رفاعة نقيب الانصار -محمد بن اسحاق بن ابرهيم	400	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0218	true	7922208326342737831	178	286	884	1431	1505	300	محمد بن اسحاق بن يسار---------------------------------------- توفي سنة ثلاث او اثنتين وخمسي-----------------------ن وماءة محمد بن اسحاق بن حرب ابو عبد الله اللءلءي السهمي مولاهم من اهل بلخ ويعرف بابن ابي يعقوب كان حافظا لعلوم الحديث والادب عارفا بايام الناس وقدم بغداد فجالس بها الحفاظ من اهلها وذاكرهم وحدث عن مالك بن انس وخارجة بن مصعب وبشر بن السري ويحيي بن اليمان وخالد بن عبد الرحمن المخزومي وغيرهم -روي عنه ابو بكر بن ابي الدنيا والفضل بن محمد اليزيدي وابو عبد الله بن ابي الاحوص الثقفي وعبيد الله -بن احمد بن منصور الكساءي الرازي----------- ولم يكن يوثق في علمه QS2V36 اخبرنا الحسن بن ابي بكر ومحمد بن --عمر بن القاسم	218	-7675056221286505908	475	820.5	377	625	76.0	83	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0402	false	-7460491957674886998	15	84	76	422	1670	300	محمد بن اسحاق بن ابر-هيم ابن ابي العنبس-------------------- ابو العنبس الصيمري----------- احد الادباء الظرفاء -كان خبيث اللسان هاجي اكثر شعراء زمانه وله كتب ملاح نادم------ المتوكل وله مع البحتري خبر مشهور وقال يهجو ابرهيم بن المدبر اسل الذي عطف الموا كب بالاعنة نحو بابك واذل موقفي العزي ز علي وقوف في رحابك واراك نفسك مالكا ما لم يكن لك في حس------------------------------------ابك ان لا يطيل تجرعي غصص المنية من حجابك	402	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0222	true	515310271745013934	198	266	1015	1373	1546	300	محمد بن اسحاق بن ابراهيم ب-ن ابي العنبس بن المغيرة بن ماهان ابو العنبس الصيمري الشاعر كان احد الادباء الملحاء وكان خبيث اللسان هاجي اكثر شعراء زمانه وقدم بغداد و-نادم جعفرا المتوكل وهو القاء-------------------ل يهجو احمد بن-- المدبر اسل الذي عطف الموا-كب بالاعنة نحو باب-------------------------------------ك واراك نفسك مالكا ما لم يكن لك في حسابك واذل موقفي العزيز علي وقوف في رحابك ا--لا يطيل تجرعي غصص المنية من حجابك	222	-7675056221286505908	256	414.5	205	421	60.80760192871094	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6000	false	-6209582996783132223	133	180	687	919	1565	300	قال------ عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج العامري عن ابيه عن جده قال اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمسين سنة ومات اللجلاج وهو ابن ماءة وعشرين ------سنة قال وما ملات بطني-------- منذ اسلمت-------------------------------- اكل حسبي واشرب حسبي الالقاب ابن اللحاس--------------- محمد بن	6000	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0233	true	309004587721219562	67	126	335	615	1501	300	قال حدثنا عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج-------- عن ابيه عن جده قال اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمسين سنة ومات اللجلاج وهو ابن ------عشرين وماءة سنة قال -ما ملات بطني من طعام منذ اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل حسبي واشرب حسبي ----قال السراج كتب عني هذا الحديث محمد بن	233	-7675056221286505908	204	331.5	160	299	68.22742462158203	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0289	false	-5917912367385716413	9	68	40	338	1541	300	محمد بن احمد بن ابي دءاد ابو الوليد الايادي القاضي وهو اخو حريز بن احمد قيل ان اسم ابي دءاد الفرج وقيل دعمي وقي---ل اسمه كنيته وسياتي ترجمة ابيه في الاحمدين ان شاء الله تعالي ولي محمدا امير المءمنين المتوكل--------- القضاء بعد ان فلج ابوه ومات في حيوة ابيه وكانت وفاته ببغداذ في ذي الحجة--- سنة تسع وثل-ثين وما-تين	289	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0278	true	1891447170565945616	208	260	1021	1280	1483	300	محمد بن احمد بن ابي دءاد ابو الوليد الايادي القاضي وهو اخو حريز بن احمد قيل ان اسم ابي دءاد الفرج وقيل دعمي وقيل بل اسمه كنيته ولاه----------------------------------------------------- امير المءمنين المتوكل علي الله القضاء بعد--- فلج ابوه ومات في حياة ابيه وكانت وفاته ببغداد في ذي الحجة من سنة تسع وثلاثين وماءتين	278	-7675056221286505908	237	419.0	189	315	75.23809814453125	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0289	false	-5917912367385716413	107	200	544	998	1541	300	ماية الف------ وعشرين الف دينار وجوهرا قيمته عشرون الف دينار ثم صولح بعد ذلك علي ستة عشر الف در-----------------------------------هم وكان ابوه احمد ممن اشتهر بالسخاء وابنه ابو الوليد كان بخيلا وله في البخل اخبار ظريفة هي محفوظة عنه ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعضهم فيه هجو وهو ----الي كم تجعل الاعراب طرا ذوي الارحام منك بكل واد- تضم علي لصوصهم جناحا لتثبت دعوة لك في اياد فاقسم ان رحمك في اياد كرحم بني امية من زياد و-----------------------------------قال اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عفت مساو تبدت منك واضحة عل- محاسن بقاها ابوك لكا لءن تقدمت ابناء الكرام به لقد تقدم اباء اللءام بكا	289	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0280	true	-4806652498791107452	128	291	647	1450	1491	300	ماءة الف دينار وعشرين الف دينار وجوهرا قيمته عشرون الف دينار ثم صولح بعد ذلك علي ستة عشر الف درهم واشهد عليهم جميعا ببيع كل ضيعة لهم وكان ا-----حمد بن ابي دءاد قد فلج فلما----------- كان يوم الاربعاء لسبع خلون من شهر رمضان امر المتوكل بولد احمد بن ابي دءاد جميعا فحدروا الي بغداد اخبرني الصيمري قال حدثنا المرزباني قال وجدت بخط احمد بن اسماعيل نطاحة قال بعضهم في ابن ابي دءاد الي كم تجعل الاعراب طرا ذوي الارحام منك بكل وادي تضم علي لصوصهم جناحا لتثبت دعوة لك في اياد فاقسم ان رحمك في اياد كرحم بني امية من زياد واخبرني الصيمري قال حدثنا المرزباني قال اخبرني محمد بن يحيي قال حدثني حريز بن احمد بن ابي دءاد قال كان عمك ابراهيم بن العباس من اصدق الناس لابي فعتب علي ابنه ابي الوليد في شء فقال فيه احسن قول ذمه ومدح اباه عفت مساو تبدت منك واضحة علي محاسن بقاها ابوك لكا لءن تقدمت ابناء الكرام به لقد تقدم اباء اللءام بكا	280	-7675056221286505908	360	603.0	284	819	43.9560432434082	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0315	false	-6720490198995399633	70	159	352	809	1536	300	محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد ابو زيد-------- الفقيه الفاشاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي كان من الايمة الاجلاء حسن النظر مشهورا بالعلم حافظا للمذهب وله فيه وجوه غريبة اخذ الفقه عن ابي اسحاق المروزي واخذ عنه ابو بكر القفال المروزي ودخل بغداذ وحدث بها وسمع منه الحافظ------------ الدارقطني ومحمد بن احمد بن الق-سم المحاملي ثم خرج-------- الي مكة وجاور بها سبع سنين وحدث هناك ب-----صحيح البخاري عن محمد بن يوسف الفربري وابو زيد اجل من روي هذا ا------------------------------------------------------------------------لكتاب وقال ابو بكر الخباز----- عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة	315	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0294	true	-6467031239703626629	185	300	963	1535	1535	300	محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد ابو زيد المروزي الفقيه سمع محمد بن عبد الله السعدي وجماعة من اصحاب علي بن حجر واكثر عن ابي بكر احمد بن محمد بن عمر المنكدري وكان احد اءمة المسلمين حافظا لمذهب الشافعي---------------------- حسن النظر مشهورا بالزهد والورع ورد----------------------------------------------------------------------------------------- بغداد وحدث بها فسمع منه وروي عنه ابو الحسن الدارقطني ومحمد بن احمد بن القاسم المحاملي و--خرج ابو زيد الي مكة فجاور بها و---------حدث هناك بكتاب صحيح البخاري عن محمد بن يوسف الفربري وابو زيد اجل من روي ذلك الكتاب اخبرني محمد بن احمد بن يعقوب عن محمد بن عبد الله بن نعيم النيسابوري قال سمعت ابا بكر البزاز يقول عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة-	294	-7675056221286505908	289	424.5	226	695	41.582733154296875	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0287	false	8470607318970616891	222	258	1160	1364	1594	300	محمد بن احمد بن كيسان ابو الحسن النحوي اللغوي الامام الفاضل احد المذكورين بالعلم والموصوفين بالفهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحفظ----- البصريين والكوفيين---- في النحو لانه اخذ عن المبرد وثعلب وكان ابو بكر ابن مجاهد المقرء يقول هو---------------- انحي	287	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0314	true	-4258788919111571433	123	190	583	930	1463	300	محمد بن احمد بن كيسان ابو الحسن النحوي كان----------------- احد المذكورين بالعلم والموصوفين بالفهم وبلغني انه مات في سنة تسع وتسعين وماءتين وذكر ابو القاسم عبد الواحد بن علي بن برهان ان كيسان ليس باسم جده وانما هو لقب ابيه والله اعلم وكان يحفظ مذهب البصريين والكوفيين معا في النحو لانه اخذ عن المبرد وثعلب وكان ابو بكر -بن مجاهد المقرء يقول ابو الحسن بن كيسان انحي	314	-7675056221286505908	181	299.0	147	365	49.58904266357422	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0314	false	5209535748854971347	6	37	38	194	1515	300	سكن بغداذ وحدث بها عن يحيي-------- المصري ويوسف بن عدي وكثير بن يحيي وغيرهم و------------------------------------------روي عنه احمد بن كامل الشافعي وعبد الباقي ابن قانع وغيرهما-------------------------------------------------------- وكان ثقة من اهل العلم والفضل	314	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0341	true	-3296323900350198321	160	212	777	1037	1482	300	سكن بغداد وحدث بها عن يحيي بن بكير المصري ويوسف بن عدي وكثير بن يحيي وابراهيم بن المنذر الحزامي ويعقوب بن حميد بن كاسب روي عنه احمد بن كامل القا-ضي وعبد الباقي -بن قانع القاضي وعبد الرحمن بن سيما المجبر واحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي وكان ثقة من اهل العلم والفضل	341	-7675056221286505908	138	218.0	108	262	52.671756744384766	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0391	false	-8563782593438248467	14	79	73	386	1530	300	ابو جعفر محمد بن احمد-------------------- بن نصر الت-----------------------------------------------------------------------رمذي رايت في المنام النبي صلي الله عليه وسلم في مسجده------------------------ بالمدينة كاني جءت اليه و----------------------------------------قلت ي--رسول الله اكتب راي ابي حنيفة قال لا قلت اكتب راي مالك قال لا تكتب منه الا ما وافق حديثي قلت--- اكتب راي الشافعي فقال بيده هكذي كانه انتهرن-ي وقال تقول راي الشافعي انه ليس براي ولكنه---- رد علي من خالف سنتي	391	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0342	true	1827677756390966551	69	158	353	784	1484	300	ابو جعفر محمد بن عبد الرحمن قال سمعت محمد بن نصر الترمذي يقول كتبت الحديث تسعا وعشرين سنة وسمعت مساءل مالك وقوله ولم يكن لي حسن راي- في الشافعي فبينا انا قاعد--------- في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اذ غفوت غفوة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله اكتب راي ابي حنيفة قال لا قلت اكتب راي مالك قال---------------- ما وافق حديثي قلت له اكتب راي الشافعي فطاطا راسه شبه الغضبان لقولي وقال--------------------- ليس هذا بالراي هذا رد علي من خالف سنتي	342	-7675056221286505908	193	241.5	148	478	40.37656784057617	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0258	false	6712307161632835274	137	176	709	906	1532	300	لهلك العالم ولكنه ساكن الاسرار فحملها واعرض عن الصفات فلا-شاها ثم انشد مجزوء الرجز--- كما تري صيرني قطع قفار الدمن شردني عن وطني كانني لم اكن اذا تغيبت بدا وان بدا غيبني يقول لا تشهد ما تشهد او تشهدني	258	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0369	true	-3109231493360120292	1	42	7	207	1534	300	لهلك العالم ولكنه ساكن الاسرار فحملها واعرض عن الصفات فلا شاها ثم تركنا وولي وهو يقول كما تري صيرني قطع قفار الدمن شردني عن وطن- كانني لم اكن اذا تغيبت بدا وان بدا غيبني يقول لا تشهد ما يشهد او تشهدني	369	-7675056221286505908	180	328.0	142	201	89.55223846435547	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0257	false	3787947464340604467	228	278	1224	1490	1598	300	البغداديين قال ابن الجوزي في المراة هو اول من تكلم ببغداد في هذا المذ-هب من صفاء الذكر وجمع الهم- والمحبة والشوق والقرب والانس لم يسبقه الي الكلام بهذا علي رء-وس المنابر ببغداد احد وما زال مقبولا حسن المنزلة عند الناس الي ان ت------وفي سنة تسع وستين وماءتين ودفن بباب الكوفة	257	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0370	true	-4287995648655767650	0	47	0	249	1542	300	البغداديين و------------------------هو اول من تكلم ببغداد في هذه المذاهب من صفاء الذكر وجمع الهمة والمحبة والشوق والقرب والانس لم يسبقه الي الكلام بهذا علي رء وس ال-نا-س ببغداد احد وما زال مقبولا حسن المنزلة عند الناس الي ان توفي وتوفي سنة تسع وستين وماءتين ودفن بباب الكوفة	370	-7675056221286505908	237	428.0	192	275	86.18181610107422	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3049	false	6703479803555544110	63	120	307	583	1492	300	الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين الله هنات فتب الي الله من عملك قال فق--------------------------------------ال اياي تخوف بالله ثم قال اسندوني حدثني حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي------------ افتري لا اكون منهم	3049	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0373	true	1392957016681682474	0	60	0	299	1488	300	الدنيا واول يوم من ايام الاخرة وبينك وبين الله هنات فتب الي الله------------ فقال ابو نواس اسندوني فلما استوي جالسا قال اياي تخوف بالله وقد----------- حدثني حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم--- لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتري لا اكون منهم	373	-7675056221286505908	224	387.5	174	326	68.71165466308594	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0386	false	1658545302943501546	263	300	1378	1546	1546	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع وكان- ابوه السايب----------------- صاحب راية بني هاشم يوم بدر فاسر وفدي نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تف-دي نفسك -قال ما كنت لا حرم المءمنين طمعا لهم-	386	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0447	true	-5230241202473230645	20	58	102	281	1449	300	صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه الساءب يوم بدر فانه كان صاحب راية بني هاشم-------- فاسر وفدا نفسه ثم اسلم فقيل له لم لم تسلم قبل ان تفتدي فداك فقال ما كنت ا--حرم المءمنين طمعا لهم	447	-7675056221286505908	149	242.0	116	189	78.83597564697266	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	82	120	425	601	1519	300	ابن عبد الحكم----- لما--- حملت به ام-------ه رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شطية فتاول المعتبرون--- انه يخرج منها عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساير البلدان	387	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0447	true	-5230241202473230645	226	267	1113	1302	1449	300	ابن عبد الحكم يقول لما ان حملت ام الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية فتاول اصحاب الرءيا انه يخرج----- عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان	447	-7675056221286505908	158	269.0	121	194	81.44329833984375	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	135	162	681	819	1519	300	في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر بي حرف الا وقد علمت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين احد--------------------------------هما دساها	387	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0452	true	-2959414713750880817	33	66	155	325	1514	300	في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر بي حرف الا وقد علمت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين قال ابي حفظت احدهما ونسيت الاخر احدهما دساها	452	-7675056221286505908	135	264.0	108	170	79.4117660522461	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	175	206	883	1040	1519	300	الزبير بن عبد الواحد الاستراباذي قال سمعت عباس بن الحسين يقول سمعت بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قال- بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا	387	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0452	true	-2959414713750880817	270	300	1370	1514	1514	300	الزبير بن عبد ال------------واحد قال سمعت عباس بن الحسين -قال سمعت بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا-	452	-7675056221286505908	137	253.0	108	158	86.7088623046875	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0387	false	-902845407766371196	247	283	1256	1431	1519	300	عبد الله بن احمد بن حنب----ل قلت لابي يا ابه اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر--- الدعاء له فقال--- يا بني كان الشافعي------- للدنيا كالشمس وكالعافية للناس فهل رايت لهذين من خلف او منهما عوض	387	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0455	true	-5180755634613749663	151	190	745	930	1473	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لابي يا ابة اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر من الدعاء له فقال لي يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا------- وكالعافية للناس فانظر هل لهذين من خلف او منهما عوض	455	-7675056221286505908	161	281.0	127	192	83.85416412353516	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0394	false	-3140157803331117862	14	67	83	354	1562	300	ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي النهدي واستنفذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع وعول في احكامه وقضايه علي ما قضي في الوحي والحق ناص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فمن يك علم الشافعي امامه فمرابعه في ساحة العلم واسع	394	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0460	true	-8320400291108148832	86	190	452	985	1581	300	ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي ال-هدي فاستنقذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع وعول في احكامه وقضاءه علي ما قضي في الوحي والحق ناصع بطء عن الراي المخوف التباسه اليه اذا لم يخش لبسا مسارع جرت لبحور العلم امداد فكره لها مدد في العالمين يتابع وانشا له منشية من خير معدن خلاءق هن الباهرات البوارع تسربل بالتقوي وليدا وناشءا وخص بلب الكهل مذ هو يافع وهذب حتي لم تشر بفضيلة اذا التمست الا اليه الاصابع فمن يك علم الشافعي امامه فمرت-عه في باحة العلم واسع	460	-7675056221286505908	264	507.0	211	535	49.345794677734375	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0408	false	3706206994919843778	0	62	0	323	1643	300	محمد بن اسد بن علي-------- ابو الحسن الكاتب البغدادي المقرء قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا وهو صاحب الخط توفي سنة تسع واربعماية وهو شيخ ابن لبواب الكاتب المشهور وقد سمع ابن اسد ابا بكر احمد بن سلمان النجاد وعلي بن محمد بن الزبير الكوفي وجعفر الخالدي وعبد الملك بن الحسن السقطي وجماعة من هذه الطبقة ابن اسعد الهمذاني الصالح محمد بن ----------	408	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0471	true	-6990837563993112322	114	157	534	752	1456	300	محمد بن اسد بن علي بن سعيد ابو الحسن الكاتب--------- المقرء--------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع-------- ابا بكر احمد بن سلمان النجاد وعلي بن محمد بن الزبير الكوفي وجعفر الخ-لدي وعبد الملك بن الحسن السقطي وجماعة من هذه الطبقة كتبت عنه وكان صدوقا QS2V430 اخبرنا محمد بن	471	-7675056221286505908	170	290.0	136	341	49.853370666503906	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0427	false	-3963275273306937057	188	224	986	1161	1549	300	رب وعد منك لا انساه لي واجب الشكر وان لم تفعل اقطع الدهر بوعد حسن واجلي كربة ما تنجلي كلما املت يوما صالحا عرض المكروه دون الامل واري الايام لا تدني الذي ارتجي منك وتدني اجلي	427	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0474	true	5158761434485695392	15	43	69	200	1444	300	رب قول منك لا انساه لي واجب الشكر وان لم تفعل اقطع الدهر بظن- حسن واجلي غمرة ما تنجلي------------------------------------------- واري الايام لا تدني الذي ارتجي منك وتدني اجلي	474	-7675056221286505908	123	221.0	95	175	70.28571319580078	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0469	false	6001288709789815192	23	93	116	492	1583	300	ابيت يا ابن معلم الخير الا كرما ثم امره فنثرها-------------------------------------------- بين يديه فوقع عليها وقضي حوايج اربابها و------------تمثل بقول الشاعر---- لسنا وان احسابنا كرمت يوما علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اوايلنا تبني وتفعل مثل ما فعلوا توفي محمد سنة اثنتين وستين وماية المنتصر بال-----له امير المءمنين محمد-------------------------------------------------------------------------------- بن جعفر امير المءمنين المنتصر بالله ابو جعفر وقيل ابو العباس وغير ذلك ابن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن	469	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0499	true	-9114924730419759732	52	133	280	690	1501	300	ابيت يا ابن معلم الخير الا كرما فف للقوم بضمانك والقها عن كمك لننظر في حواءجهم فطرح الرقاع بين يديه فتصفحها ثم دفعها الي الربيع ثم التفت اليه فتمثل بقول امرء القيس لسنا وان احسابنا كرمت يوما علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما ف--------------------------------------علوا ثم قال قد قضي امير المءمنين حواءجهم فامرهم بلقاء الربيع قال محمد فخرجت من عند امير المءمنين وقد ربحت واربحت محمد ب---------------------------------------------------------------ن جعفر بن محم---د بن عل----ي بن الحسين بن عل---ي بن	499	-7675056221286505908	191	255.5	145	521	36.6602668762207	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0473	false	-6358699456466151661	125	147	624	730	1535	300	الله يعلم يا حبيبي انني مذ غبت عنك مدله مكروب يدنو السرور اذا دنا بك منزل ويغيب صفو العيش حين تغيب الامير -	473	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0511	true	-64766689497168609	94	117	465	572	1505	300	الله يعلم يا حبيبي انني مذ غبت عنك مدله مكروب يدنو السرور اذا دنا بك منزل ويغيب صفو العيش حين تغيب قلت مكث	511	-7675056221286505908	100	195.0	79	107	93.45794677734375	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0478	false	-8841144094531148115	75	140	372	698	1554	300	اما تري الروض قد لاحت زخارفه ونشرت في رباه الريط والحلل واعتم بالارجوان النبت منه فما يبدو لنا منه الا مونق خصل والنرجس الغض ترنو من محاجره الي الوري مقل تحيي بها المقل تبر جواه لجين فوق اعمدة من الزمرد فيها الزهر مكتهل فعج بنا نصطبح يا صاح صافية صهباء في كاسها من لمعها شعل فقد تجلت لنا عن حسن بهجتها رياض قطر-بل واللهو مشتمل	478	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0518	true	-4917874056358556669	2	68	12	339	1482	300	اما تري الروض قد لاحت زخارفه ونشرت في رباه الريط والحلل واعتم بالارجوان النبت منه فما يبدو لنا منه الا مونق خضل فالنرجس الغض يرنو من محاجره الي الوري مقل تحيي بها المقل تبر حواه لجين فوق اعمدة من الزمرد فيها الزهر مكتهل فعج بنا نصطبح يا صاح صافية صهباء في كاسها من لمعها شعل فقد تجلت لنا عن حسن بهجتها رياض قطر بل واللهو مشتمل	518	-7675056221286505908	322	635.0	257	327	98.470947265625	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0475	false	-2991158078347275965	210	263	1157	1435	1636	300	الصولي دخلت عليه-------------- وهو يبني شيءا وقد----------------------------------- جالس- عل ا-جرة حيال الصناع---- وكنت انا وجماعة من الجلساء فنام فامرنا بالجلوس------- فاخذ كل واحد منا اجرة فجلس عليها واتفق ان- اخذت انا اجرتين ملتصقتين---------------------------- فلما قمنا امر ان توزن كل اجرة-------- ويدفع الي صاحب-ها دراهم او دنانير-------- الشك من الراوي قال الصولي فتضاعفت جايزتي	475	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0528	true	-4849615083880430653	189	258	1015	1380	1598	300	الصولي يحكي انه دخل الي الراضي وهو يبني شيءا او يهدم شيءا فانشده ابياتا وكان الراضي جالسا علي اجرة حيال الصناع قال وكنت انا وجماعة من الجلساء----- فامرنا بالجلوس بحضرته فاخذ كل واحد منا اجرة فجلس عليها واتفق اني اخذت انا اجرتين ملتزقتين بشء من اسفيداج فجلست عليهما فلما قمنا امر ان توزن--- اجرة كل واحد ويدفع اليه بوزنها دراهم او دنانير قال اتي الشك من------ي قال------- فتضاعفت جاءزتي	528	-7675056221286505908	237	350.0	190	386	61.398963928222656	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0476	false	-4900245876194059966	118	161	585	776	1473	300	كل صفو الي كدر كل امر الي حذر ومصير الشباب لل موت فيه او الكب--------------------------------ر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر اين من كل- قبلنا درس الشخص والاث----------------------------ر رب اني ذخرت عن دك ارجوه مدخر انني مءمن بما بين الوحي في السير	476	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0529	true	6231861293272707478	114	168	584	834	1490	300	كل صفو الي كدر كل امن الي حذر ومصير الشباب لل-موت فيه او الكبر در در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر اين من كان قبلنا درس الشخص والاثر سيرد المعار من عمره كله خطر رب اني ذخرت عن-دك ارجوك مدخر انني مءمن بما بين الوحي في السور	529	-7675056221286505908	185	336.0	144	252	73.4126968383789	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0466	false	5188779165098691972	131	236	689	1262	1605	300	عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا---------------- بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطريقها صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير-------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب----------- التفسير الذي لم ير م------ثله و----------تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه و-------لم يتم -وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة واخت-ار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمسايل حفظت عنه و-----------------------------------------------------------------------------------مكث اربعين سنة يكتب--- كل يوم----- اربعين ورقة وقال الفرغاني حسب تلامذته انه مذ بلغ الحلم الي ان مات فصار له لكل يوم سبعة عشر ورقة وقال وابو حامد------------------------ الاسفراييني-------- لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل-------- تفسير ----ابن جرير لم يكن ----كثيرا وقال	466	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0547	true	-2548303858159122821	0	135	0	735	1559	300	عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطر-قها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تار-خ الامم والملوك وكتاب في التفسير----- لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتمه وله في --اصول -الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه وسمعت علي بن عبيد الله بن عبد الغفار اللغوي المعروف بالسمسماني يحكي ان محمد بن جرير مكث اربعين سنة يكتب في كل يوم منها اربعين ورقة وبلغني عن ابي-------------------------------------------------------------------------------- حامد احمد بن ابي طاهر الفقيه الاسفراءيني انه قال لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير لم يكن ذلك كثيرا او --	547	-7675056221286505908	441	685.5	359	827	53.32527160644531	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5309	false	6058343410062371069	165	234	894	1261	1609	300	اليزيدي------ يرثيه ويرثي محمد بن الحسن من الطويل تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد تري من بهجة ستبيد سيفنيك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعي والفءاد عميد وقلت اذا ما الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واوجعني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا اوديا	5309	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0564	true	701734043898919071	250	300	1253	1520	1520	300	اليزيدي لنفسه -------يرثي محمد بن الحسن والكساءي وكانا خرجا مع الرشيد الي الري فماتا بها في يوم واح----------------------------------------------------د اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذويت دمعي والعيون هجود وقلت اذا ما الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واقلقني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تمي----------------------------------------------د هما عالمانا اوديا-	564	-7675056221286505908	195	312.5	156	373	52.2788200378418	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0510	false	3914861207776591801	180	270	961	1396	1556	300	يا ابا القس-م الذي قسم الرح من من راحتيه رزق الانام انا في الشعر مثل مولاي في الجو د حليفا مكارم ونظام واذا ما وصلتني فامير ال جود اعطي المني امير الكلام قلت اخذه من قول ابي الطيب وقصر عنه شاعر المجد خدنه شاعر اللف ظ كلانا رب المعاني الدقاق واورد له الثعالبي في عجوز اكول لي عجوز كانها ال بدر في ليلة المطر ناطق عن جميع اع ضايها شاهد الكبر غير اضارسها ففي ها لذي اللب معتبر اعظم غير انها اعظم تطحن الحجر ابو الحسن البرمكي محمد بن الحسن	510	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0602	true	65303372950863744	69	131	341	657	1486	300	يا ابا القاسم الذي قسم الرح-من من راحتيه رزق الانام انا في الشعر مثل مولاي في الجو-د حليفا مكارم ونظام واذا ما وصلتني فامير ال-جود اعطي المني امير الكلام وله ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------ في عجوز اكول لي عجوز كانها ال-بدر في ليلة المطر ناطق عن جميع اعضاء-ها شاهد الكبر غير اضراسها ففي-ها لذي اللب معتبر اعظم غير انها اعظم تطحن الحجر------------------ محمد بن الحسن	602	-7675056221286505908	304	544.0	242	436	69.72476959228516	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5895	false	-2723992970604724608	31	59	153	306	1522	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاك---------------------------------------ابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	5895	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0659	true	8798846307996007684	167	203	802	994	1486	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	659	-7675056221286505908	150	294.0	122	192	78.125	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0560	false	-2568837213851226100	48	69	237	345	1626	300	اذا ما غدت طلابة العلم تبتغي من العلم يوما ما يخلد في الكتب غدوت بتشمير وجد عليهم ومحبرتي اذني ودفترها قلبي	560	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0678	true	2065128213166933513	263	284	1343	1451	1530	300	اذا ما غدت طلابة العلم تبتغي من العلم يوما ما يخلد في الكتب غدوت بتشمير وجد عليهم ومحبرتي اذني ودفترها قلبي	678	-7675056221286505908	108	216.0	87	108	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0488	false	4592959515090780322	23	46	103	217	1504	300	يا امير المءمنين قالت تيم منا خليفة وق-----------------------------الت عدي منا خليفة وق-----------------------------------الت بنو امية منا خليفة-------- فاين حظكم يا بني هاشم من الخلافة	488	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0685	true	7677974504939887337	46	83	219	405	1467	300	يا امير المءمنين قالت تيم منا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عدي منا خليفة خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت بنو امية منا خليفة الخلفاء فاين حظكم يا بني هاشم من الخلافة	685	-7675056221286505908	110	178.5	87	186	59.13978576660156	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0568	false	-9168701034589699844	208	273	1132	1448	1581	300	القاضي-------- محمد بن يوسف بن يعقوب------------------ كنت يوما اساير ابا بكر----- بن داود فسمع-------------- جارية تغني ب------شعره وتقول اشكو غليل فءاد انت متلفه شكوي عليل الي الف يعلله سقمي يزيد علي الايام كثرته وانت في عظم ما القي تقلله الله حرم قتلي في الهوي سفها وانت يا قاتلي ظلما تحلله فقال يا ابا عمر----- كيف السبيل الي ارت-جاع مثل هذا فقلت--------------- هيهات سارت به الركبان	568	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0699	true	-1424888655552137480	98	176	521	897	1494	300	القاضي ابو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الازدي ببغداد قال كنت----- اساير ابا بكر محمد بن داود بن علي ببغداد فاذا جارية تغني بشء من شعره وهو-- اشكو غليل فءاد انت متلفه شكوي عليل الي الف يعلله سقمي تزيد مع- الايام كثرته وانت في عظم ما القي تقلله الله حرم قتلي في الهوي سفها وانت يا قاتلي ظلما تحلله فقال محمد بن داود اه كيف السبيل الي استرجاع---- هذا فقال القاضي ابو عمر هيهات سارت به الركبان	699	-7675056221286505908	283	456.5	222	388	72.93814086914062	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0569	false	-7563576036669590118	0	21	0	106	1449	300	لادري ان في الصبر راحة ولكن انفاقي علي من الصبر-------- فلا تطف نار الشوق بالشوق طالبا سلوا فان الجمر يسعر بالجمر	569	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0699	true	-1424888655552137480	33	55	173	284	1494	300	لادري ان في الصبر راحة ولكن انفاقي علي--- الصبر من عمري فلا تطف نار الشوق بالشوق طالبا سلوا فان الجمر يسعر بالجمر	699	-7675056221286505908	103	191.5	83	114	90.35087585449219	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0570	false	-3674369510326615831	147	238	765	1218	1535	300	اقول انزه---- في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتك---------------------------------------------------------لما فقال له ابن سريج وبم تفتخر علي ولو شءت -انا ايضا لقلت ومساهر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سناته ضنا بحسن حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابو بكر يحفظ الوزير عليه ذلك حتي يقيم عليه شاهدي عدل انه ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابن	570	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0702	true	-2617343566020591012	49	122	250	620	1527	300	اقول فيه اكرر في روض المحاسن مقلتي وامنع ن-----فسي ان تنال محر-------------------------------------------------------ما وينطق سر-ي عن مترجم خاطري ف-ولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما فقال له ابن سريج اوعلي تفخر بهذا القول وانا الذي اقول ومساهر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سباته ضنا بحسن حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقا-----------------------------------------------------------------------------------ل ابن	702	-7675056221286505908	276	497.0	219	515	53.59223175048828	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0594	false	-937947624087317384	180	279	929	1419	1533	300	صلي الله عليه وسلم---------------- سيكون في امتي رجل يقال له ابو حنيفة هو سرا-----------------------------------------------------------------------ج امتي ويكون في---هم رجل يقال له محمد بن ادريس فتنته علي امتي اضر من----- ابليس قال ابو عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الحاكم حدث بنصف الحديث الذي يتعلق بابي حنيفة بخراسان ثم زاد فيه بالعراق ذكر الشافعي وقال الحاكم ايضا وضع البورقي علي الثقات من المناكير مالا يحصي وكانت وفاته بمرو سنة ثماني عشرة وثلث ماية وروي الحديث المذكور عن شيخ عن الفضل بن موسي عن محمد بن عمرو عن اسلم عن ابي هريرة رفعه يكون في امتي الحديث الحربي محمد بن سعيد ابو بكر الحربي الزاهد كان	594	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0749	true	1276326381643570332	184	278	894	1339	1448	300	صلي الله عليه وسلم كما زعم انه قال سيكون في امتي رجل يقال له ابو حنيفة هو سراج امتي هكذا حدث به في بلاد خراسان ثم حدث به بالعراق باسناده وزاد فيه انه قال وسيكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس فتنته علي امتي اضر من فتنة ابليس قلت ما كان اجرا هذا الرجل علي الكذب كانه لم يسمع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار نعوذ بالله من غلبة الهوي ونساله التوفيق لما يحب ويرض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي محمد بن سعيد ابو بكر الحربي الصوفي كان	749	-7675056221286505908	169	259.5	129	724	23.342540740966797	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0607	false	2127036592424303744	13	130	62	639	1547	300	سنة اثنتين وعشرين و-----------------------------------اعتل فاهدي اليه الاكابر اطباءهم وكان في----------من اهدي اليه ابن ماسويه فلما جس نبض------ه قال--- ما اري بك من العلة مثل ما اري بك من الجزع فقال والله ما ذاك لحرص علي الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الانسان في غفلة حتي يوقظ بعلة ولو وقفت وقفة بعرفات----- وزرت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم زورة وقضيت اشياء في نفسي لسهل علي ما اشتد---- من هذا------- فقال--- ابن ماسويه -لا تجزع فقد رايت في عروقك من الحرارة الغزيزية قوة ---ما ان سلمك الله من العوارض بلغك عشر سنين اخري------------------ فوافق كلامه قدرا فعاش-------------- بعد ذلك عشر سنين ومات في سنة احدي وثلثين او اثنتين وثل-ثين وما-تين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيضت لحيته------------ وراسه وله سبع وعشرون سنة	607	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0769	true	-8135934428004776570	13	170	63	838	1527	300	سنة اثنتين وعشرين وماءتين فاعتل علة شديدة فما تخلف عنه احد واهدي اليه الاجلاء اطباءهم وكان ابن ماسويه ممن اهدي الي-----------ه فلما جسه ونظر اليه قال له ما اري من--- العلة ---كما اري م---ن الجزع فقال والله ما ذاك لحرص علي الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الانسان في غلفة حتي يوقظ بعلة ولو وقفت----- بعرفات وقفة وزرت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم زورة وقضيت اشياء في نفسي لرايت ---ما اشتد علي من هذا قد سهل فقال له ابن ماسويه فلا تجزع فقد رايت في عر-قك من الحرارة الغريزية وقوتها ما ان سلمك الله من العوارض بلغك عشر سنين اخري قال الحسين بن فهم فوافق كلامه قدرا فعاش محمد عشر سنين بعد ذلك ---------ومات--- سنة اثنتي---------------ن وثلاثين وماءتين واخبرني احمد بن محمد قال حدثني جدي محمد بن عبيد الله بن قفرجل قال حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا الفضل بن الحباب ابو خليفة القاضي قال ابيضت لحية محمد بن سلام وراسه وله سبع وعشرون سنة	769	-7675056221286505908	484	753.5	383	831	58.243080139160156	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1464861038354415022	95	193	499	1007	1599	300	مكثت اربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي الا يوما واحدا ماتت فيه امي -فاتتني صلاة الجما-------عة فقمت فصليت خمسا وعشرين صلاة اريد بذلك الضعف فنمت فقيل لي------------------------- قد صليت----------------- ولكن كيف لك بتامين الملا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكة ولي القضاء لهرون الرشيد بعد يوسف بن ابي يوسف الي ان ضعف بصره فعزله المعتصم تو-------------في سنة ثل-ث وثل-ثين وما-تين العوقي محمد بن سنان العوقي بفتح الواو والعوقة حي من الازد بالبصرة نزل فيهم روي عنه البخاري وابو داود وروي الترمذي وابن ماجة عن رجل عنه وروي عنه جماعة وثقة ابن معين وتوفي سنة ثلث وعشرين وماتين القزاز محمد بن س--------------------------------------نان بن يزيد ابو	623	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0783	true	-6182209382236402842	67	178	357	913	1526	300	مكثت اربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي الا يوما واحدا ماتت فيه امي ففاتتني صلاة واحدة في جماعة فقمت فصليت خمسا وعشرين صلاة اريد بذلك التضعيف فغلبتني عيني فاتاني ات فقال يا محمد قد صليت خمسة وعشرين صلاة ولكن كيف لك بتامين الملاءكة اخبرنا علي بن المحسن قال اخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال حدثني مكرم بن احمد قال حدثنا احمد بن عطية قال كان محمد بن سماعة القاضي يصلي كل يوم ماءتي ركعة قال طلحة------------------------------------------------------------------------------ توفي ابن سماعة في سنة ثلاث وثلاثين وماءتين وله ماءة سنة وثلاث سنين كان مولده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثل----اثين وماءة قلت ذكر محمد بن جرير الطبري انه توفي في شعبان محمد بن سنان بن يزيد بن -	783	-7675056221286505908	222	203.0	177	775	28.645160675048828	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3723	false	1890589159370014748	112	152	581	765	1472	300	قالت وابثثتها سر- فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري فقال نعم فالتفت الي جوار كن حولها وق-----------------------------------------------------------------------------------الت هن حراءر------------------- ان كان خرج هذا من قلب سليم	3723	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0818	true	5651238591920071856	123	182	586	873	1478	300	قالت وابثثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري وانت القاءل اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقد قالت هن حراءر واشارت الي جواريها ان كان خرج هذا من قلب سليم	818	-7675056221286505908	152	257.0	116	287	52.961673736572266	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0650	false	555534305855514407	254	300	1374	1601	1601	300	ذي القعدة سنة ثل-ث واربع ماية---- وصلي عليه ابنه الحسن ودفن ب---داره ثم حول ال------------------------------------ي مقبره باب حرب ورثاه بعض اهل العصر بقوله--------------------------------------------------------------------- انظر الي جبل تمشي الرجال به وانظر الي القبر ما يحوي من الصلف وانظر الي صارم الاسلام منغمدا وانظر الي درة الاسلام في-	650	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0822	true	2858463242315673382	147	217	747	1088	1498	300	ذي القعدة سنة ثلاث واربع ماءة قلت وصلي عليه ابنه الحسن ودفنه في داره بدرب المجوس من نهر طابق ثم نقل بعد ذلك فدفن في مقبرة باب حرب انشدني ابو نصر عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد الفقيه لبعضهم يرثي القاضي ابا بكر محمد بن الطيب انظر الي جبل تمشي الرجال به وانظر الي القبر ما يحوي من الصلف وانظر الي صارم الاسلام منغمدا وانظر الي درة الاسلام في	822	-7675056221286505908	189	312.5	151	341	55.42522048950195	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0737	false	-9213625230973343720	154	206	755	1017	1500	300	الرياح فطيروا دخل ابن الخياط المكي عليه فقبل يده ومدك--------------ه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فضيعت ما عندي ف----بلغ المهدي ذلك فاعطاه ل---كل درهم دينارا	737	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0833	true	-6575965744892968844	61	115	322	597	1535	300	الخياط قال--- دخل ابن الخياط المكي علي امير المءمنين المهدي وقد مدحه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال اخذت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر-ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبددت ما عندي فنمي الي المهدي---- فاعطاه بدل كل درهم دينارا	833	-7675056221286505908	225	393.0	178	283	79.50530242919922	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0738	false	2342930656267982948	0	59	0	297	1568	300	الله عليه وسلم قد اهديتها لك فاخذها منه و------------قبل باطنها ووضعها علي عينيه وامر له--- بعشرة الاف درهم فلما خرج الرجل ق---ال لجلسايه اتروني اني--- اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يرها فضلا عن ان يكون لبسها ولو كذبناه لقال للناس اتيت امير المءمنين بنعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فردها علي وكان من يصدقه	738	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0833	true	-6575965744892968844	238	300	1220	1535	1535	300	الله عليه وسلم قد اهديتها لك فقال هاتها فدفعها اليه فقبل باطنها ووضعها علي عينيه وامر للرجل بعشرة الاف درهم فلما اخذها وانصرف قال لجلساءه اترون- اني لم اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يرها فضلا عن ان يكون لبسها ولو كذبناه ق-ال للناس اتيت امير المءمنين بنعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فردها علي وكان من يصدقه-	833	-7675056221286505908	271	493.0	216	318	85.22012329101562	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1046	false	-2153912680676044397	196	299	1036	1571	1573	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي---- اتيت محمد بن كناسة لاكتب عنه --ثر عليه اصحاب الحديث فتضجر منهم وتجهمهم فلما انصرفوا عنه دنوت منه فنهش الي واستبشر بي وبسط--- وجهه فقلت له لقد تعجبت من تفاوت حالتيك فقال لي اضجرني هءلاء بسوء اد-بهم فلما جءتني انت انبسطت اليك وانشدتك وقد حضرني في هذا المعني بيتان وهما في انقباض وحشمة فاذا راي-ت اهل الوفاء والكرم ارسلت نفسي علي سجيتها وقلت ما شءت غير محتشم فقال له اسحاق وددت اني قلتها ب-------------------ما املك فقال ابن كناسة ما ظهر عليهما احد فخذهما وانحلهما نفسك وقد وفر الله عليك مالك والله ما ---------------قلتهما الا الساعة فقال استحي من نفسي -------	1046	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0845	true	-2161083755206259507	185	290	913	1442	1487	300	اسحاق بن ابراهيم عن ابيه قال اتيت محمد بن كناسة لاكتب عنه فكثر عليه اصحاب الحديث فتضجر ب-هم وتجهمهم فلما انصرفوا عنه دنوت منه ف-هش الي واستبشر بي وبسط من وجهه فقلت له لقد تعجبت من تفاوت حالتيك فقال لي اضجرني هءلاء بسوء ادابهم فلما جءتني انت انبسطت اليك وانشدتك وقد حضرني في هذا المعني بيتان وهما في انقباص وحشمة فاذا صادفت اهل الوفاء والكرم ارسلت نفسي علي سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم فقلت له------ وددت والله ان هذين البيتين لي بنصف ما املك فقال --------------------------------------------------قد وفر الله عليك مالك والله ما سمعهما احد ولا قلتهما الا الساعة فقلت له فكيف لي بعلم نفسي	845	-7675056221286505908	435	759.5	347	587	74.10562133789062	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1047	false	7173235637789606224	13	51	58	250	1544	300	اسحاق فذاكرت ابن كناسة هذين البيتين في مجلس يحيي بن معين بعد فقال لكني انشدك اليوم ضعفت عن الاخوان حتي جفوتهم علي غير زهد في الاخاء وفي الود ولكن ايامي تخر-من مدتي فما ابلغ الحاجات الا علي جهد	1047	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0846	true	-239428458926490010	92	126	465	637	1492	300	اسحاق فاذكرت ابن كناسة هذين البيت---------------------ين بعد فقال لكني انشدك اليوم ضعفت عن الاخوان حتي جفوتهم علي غير زهد في الاخاء ولا الود ولكن ايامي تخر من قوتي فما ابلغ الحاجات الا علي جهد	846	-7675056221286505908	165	313.0	132	193	85.49222564697266	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0739	false	2619646075586718796	53	141	261	724	1581	300	اليه المامون --خمسين الف درهم وقال اقس----مها------------ بالبصرة بين الفقهاء وكان هلال بن مسلم يتكلم علي اصحابه ---والانصاري--------- يتكلم علي اصحابه فقال هلال هي لي ولاصحابي وقال الانصاري كذلك فلما ----اختلفا قال الانصاري لهلال كيف تتشهد فق-----ال او مثلي يسال عن التشهد فتشهد علي حديث ابن مسعود فقال--- الانصاري من حدثك بهذا ومن اين ثبت عندك ف--------------سكت فقال الانصاري انت تصل---ي كل يوم وليلة خمس صلوات منذ سنين و------------لا تدري من رواه عن نبيك صلي الله عليه وسلم قد باعد الله بينك وبين الفقه وقسمها الانصاري في اصحابه	739	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0848	true	1610839844766223831	95	195	472	979	1491	300	الله الانصاري بخمسين الف درهم وامره ان يقسمها بين الفقهاء بالبصرة ف------------كان هلال بن مسلم يتكلم ع-ن اصحابه قال الانصاري وكنت انا اتكلم ع-ن اصحابي فقال هلال هي لي ولاصحابي وقلت انا بل هي لي ولاصحابي فاختلفنا فقلت------- لهلال كيف تتشهد فقال هلال او مثلي يسال عن التشهد فتشهد علي حديث ابن معسود فقال له الانصاري من حدثك به-- ومن اين ثبت عندك فبقي هلال ولم يجبه فقال الانصاري---- تصلي في كل يوم وليلة خمس صلوات وتردد فيها هذا الكلام لا تدري من رواه عن نبيك صلي الله عليه وسلم قد باعد الله بينك وبين الفقه فقسمها الانصاري في اصحابه	848	-7675056221286505908	374	592.0	298	534	70.0374526977539	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0740	false	-7461211671848841253	0	72	0	357	1509	300	حتي صار حيرانا فاجابته اذا راينا محبا قد اضر به جهد الصبابة اوليناه احسانا ومن شعره--------------------------------------------------------------------------------- اواصل من هويت علي خلال اذود بهن -ليات المقال- وفاء لا يحول به انتكاث وود لا تخونه الليالي واحفظ سره والغيب منه وارعي عهده في كل حال واوثره علي عسر ويسر وينفذ حكمه في سر مالي------------------------------------------------------------------------------------------- واغفر نبوة الادلال منه اذا ما لم يكن غير الدلال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انا بالملول ولا التجني ولا الغدر المذمم من فعالي	740	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0860	true	5549052146621378720	50	184	248	908	1501	300	حتي صار حيرانا فاجابته اذا راينا محبا قد اضر به جهد الصبابة اوليناه احسانا انشدنا علي بن ايوب القمي قال انشدنا محمد بن عمران بن موسي لمحمد بن عبد الله بن طاهر واحسن اواصل من هويت علي خلال اذود بهن اسباب التقالي وفاء لا يحول به انتكاث وود لا تخونه الليالي واحفظ سره والغيب منه وارعي عهده في كل حال واوثره علي عسر ويسر وينفذ حكمه في سر مالي واقبل عفوه عودا وبدءا واجهد ان تجوز في الوصال ولا اابي له عذرا اذا ما تنصل من مقال او فعال واغفر نبوة الادلال منه اذا ما لم يكن غير الدلال واستبقيه بالهجران اما اصر وغره مني احتمالي فان يتعب رجعت له بكلي ولم اخطر اساءته ببالي وان يلحح به داء دفين اصرم من حباءله حبالي وما انا بالملول وما التجني ولا الغدر المذمم من شمالي	860	-7675056221286505908	342	630.0	271	660	51.818180084228516	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0741	false	-7239350407228035322	195	234	1010	1209	1525	300	الاخيطل الاهوازي محمد بن-عبد الله بن شعيب مولي بني مخزوم -يكني ابا بكر من اهل الاهواز قدم بغداد ومدح محمد بن عبد الله بن طاهر وهو ظريف مليح الشعر يسلك طريق ابي تمام وغيره -------------كان يهاجي الحمدوني وهو القايل	741	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0861	true	6729536913087445437	29	71	147	356	1522	300	الاخيطل --وهو--- محمد بن عبد الله بن شعيب مولي بني مخزوم ويكني ابا بكر من اهل الاهواز قدم بغداد ومدح محمد بن عبد الله بن طاهر وهو ظريف مليح الشعر يسلك طريق ابي تمام الطاءي ويحذو حذوه وكان يهاجي الحمدوني وهو القاءل	861	-7675056221286505908	186	333.0	148	214	86.91588592529297	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0741	false	-7239350407228035322	259	294	1335	1500	1525	300	اسمعت اذن رجاءي نغمة النعم فارعني اذنا امرجك في كلمي رياض شعر اذا ما الفكر امطرها فهما تروي لها لب الفتي الفهم فما اقتر-ب الهوي من عاشق دنف الذ من ماء شعر جال في كرم	741	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0861	true	6729536913087445437	222	257	1126	1292	1522	300	اسمعت اذن رجاءي نعمة النعم فارعني اذنا امرجك في كلمي رياض شعر اذا ما الفكر امطرها فهما تروي لها لب الفتي الفهم فما اقتراب الهوي من عاشق دنف الذ من ماء شعر جال في كرم	861	-7675056221286505908	164	322.0	129	166	98.79518127441406	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0682	false	8873678855135091333	188	273	983	1416	1540	300	تزوجت بام اولادي هولاء فلما كان بعد الاملاك------ قصدتهم للسلام فاطلعت من شق الباب فرايتها فابغضتها وهي معي من- ستين سنة وقال اسماعيل بن علي-------------------------------- سالته عن اكثر ما قرا في يوم وكان يوصف بكثرة الدرس وسرعته فامتنع ان يخبرني فلم ازل به حتي قال------- قرات في يوم من ايام الصيف الطوال اربع ختمات وبلغت في الخامسة الي براءة وا-----ذن العصر وكان من اهل الصدق سمع سعيد بن سليمان وغيره وروي عنه------------------- الخطبي وغيره وكان ثقة توفي سنة اثنتين وثمانين وما-تين محمد -------------------بن عبد الرحمن	682	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0934	true	8431800143910894279	59	159	274	774	1498	300	تزوجت -ام اولادي هءلاء فلما كان بعد الاملاك بايام قصدتهم للسلام فاطلعت من شق الباب فرايتها ف-بغضتها وهي معي منذ ستين سنة ق-ال اسماعيل كان هذا الشيخ من ادرس من رايناه للقران سالته عن اكثر ما قرا في يوم وكان يوصف بكثرة الدرس وسرعته فامتنع ان يخبرني فلم ازل به حتي قال لي انه قرا- في يوم من ايام الصيف الطوال اربع ختم-- وبلغ- في الخامسة الي براءة واذن مءذن العصر وكان من اهل الصدق اخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال اخبرنا اسماعيل بن علي الخطبي قال ----------------سنة اثنتين وثمانين وماءتين فيها مات ابو قبيصة محمد بن عبد الرحمن	934	-7675056221286505908	362	602.5	287	523	69.216064453125	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0794	false	2862751668922591771	30	94	155	492	1634	300	بن عمرو بن مع-وية بن عمرو بن عتبة بن ابي سفيان الاموي المشهور ب-------------------------------------العتبي------- البصري ال-------اخباري احد الادباء الفصحاء مات له بنون فكان يرثيهم وقصيدته في ولده مشهورة منها الصبر يحمد في المواطن كلها الا عليك فانه مذموم روي عن ابيه وعن سفيان بن عيينة ولوط ابن مخنف ورو------------------ي عنه ابو حاتم السجس-اتي وابو الفضل الرياشي واسحاق بن محمد النخعي-------------------------------------------------------- وقدم بغداد وحدث بها	794	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0943	true	4635367092853562062	0	75	0	374	1499	300	بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن ابي سفيان بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ابو عبد الرحمن العتبي من اهل البصرة كان صاحب اخبار ورواية للاداب وكان من افصح الناس وحدث-------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه وعن سفيان بن عيينة وابي---- مخنف لوط بن يحيي الكوفي روي عنه ابو حاتم السجستاني وابو الفضل الرياشي واسحاق بن محمد النخعي وعبد العزيز بن معاوية القرشي وابو العباس الكديمي وغيرهم وقدم بغداد وحدث بها	943	-7675056221286505908	189	252.0	148	464	40.732757568359375	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0837	false	5006873453267385706	39	74	199	381	1634	300	سمعت غير واحد يحكي------------------ ان الاشراف والكتاب واهل الادب كانوا يحضرون عند ابي عمر الزاهد ليسمعوا منه---------------- وكان له جزء--- جمع فيه---------------------- فضاءل معاوية رضي الله عنه فلا يقرءهم---------- شيءا حتي يبتدء بقراءة ذلك الجزء	837	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0973	true	3477368002184756069	181	227	886	1123	1464	300	سمعت غير واحد يحكي عن ابي عمر الزاهد ان الاشراف والكتاب واهل الادب كانوا يحضرون عنده-------------- ليسمعوا منه كتب ثعلب وغيرها وكان له جزء قد جمع فيه الاحاديث التي تروي في فضاءل معاوية فكان لا يترك واحدا منهم يقرا عليه شيءا حتي يبتدء بقراءة ذلك الجزء	973	-7675056221286505908	148	224.0	119	251	58.964141845703125	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0670	false	4268067649287481437	128	176	681	916	1578	300	محمد بن عبيد بن ابي امية الطنافسي ---------------------------------الكوفي الاحدب اخو الاخوة روي عنه الجماعة قال احمد وابن معين عمر ومحمد ويعلي بنو عبيد ثقات----------------------- وكان---- كثير الحديث----- صاحب سنة وجماعة قال----------------------------------------------------------------- يعقوب بن شيبة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كا------------ن ممن يقدم عثم-ن علي علي وقل من يذهب الي هذا المذهب من اهل	670	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0985	true	-8663259078908042886	177	278	874	1362	1472	300	محمد بن عبيد بن ابي امية الطنافسي كان قد نزل بغداد دهرا ثم رجع الي الكوفة فمات بها قبل ---------------------------------------------------يعلي في سنة اربع وماءتين في خلاقة المامون وكان ثقة كثير الحديث وكان صاحب سنة وجماعة اخبرني الازهري قال حدثنا عبد الرحمن بن عمر قال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب قال حدثنا جدي قال محمد بن عبيد يكني ابا عبد الله مولي لاياد انتقل من الكوفة فنزل بغداد فمكث بها دهرا ثم رجع الي الكوفة فمات بها قبل اخيه يعلي في سنة اربع وماءتين في خلافة المامون وكان من الكوفيين ممن يقدم عثمان علي علي وقل من يذهب الي هذا من -----------	985	-7675056221286505908	135	124.0	106	550	24.545454025268555	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0949	false	817178134259112897	12	61	64	325	1615	300	يلقنه السور-------ة حتي يبلغ النصف منها فاذا حفظه ابتدا بالنصف الثاني فاذا حفظ النصف الثاني نسي الاول فاتعب المامون ونعس فقال لعلي بن صالح حفظه انت قال علي فلم يحفظ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------استيقظ المامون ولم يحفظ فقال المامون---------------- هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا اي سورة	949	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1028	true	-1866267530573484346	1	71	8	390	1510	300	يلقنه --سورة الجمعة حتي يبلغ النصف منها فاذا حفظه ابتدا بالنصف الثاني فاذا حفظ النصف الثاني نسي الاول فاتعب المامون ونعس فقال لعلي بن صالح حفظه انت قال علي ففعلت ونام المامون فجعلت احفظه النصف الاول فيحفظه فاذا حفظته النصف الثاني نسي الاول واذا حفظته النصف الاول نسي الثاني فاستيقظ المامون--------- فقال لي ما فعلت فاخبرته فقال هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا اي سورة	1028	-7675056221286505908	234	414.0	189	393	59.54198455810547	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0948	false	-3243617581233839589	177	209	865	1014	1482	300	حنب-----ل لم ند-----فع امر الواقدي حتي روي عن معمر عن الزهري عن نبهان عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما فجاء بشء لا حيلة فيه وهذا------------- لم يروه	948	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1037	true	7256042774251069437	203	239	993	1165	1468	300	حنبل يقول لم نزل ندافع امر الواقدي حتي روي عن معمر عن الزهري عن نبهان عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما فجاء بشء لا حيلة فيه والحديث حديث يونس لم يروه	1037	-7675056221286505908	145	263.0	113	172	84.30232238769531	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0949	false	817178134259112897	62	87	330	453	1615	300	قال الواقدي صار الي من السلطان ست ماءة الف درهم ما وجبت علي فيها --زكاة ومات----------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو علي القضاء وليس له كفن فبعث المامون باكفانه	949	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1041	true	375575057301656137	164	208	854	1080	1525	300	قال الواقدي صار الي من السلطان ست ماءة الف درهم ما وجبت علي فيها الزكاة حدثني الصوري قال اخبرنا ابو الحسين بن جميع قال اخبرنا محمد بن مخلد قال سمعت عباسا الدوري يقول مات الواقدي وهو علي القضاء وليس له كفن فبعث المامون باكفانه	1041	-7675056221286505908	119	216.5	94	226	52.654869079589844	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0950	false	4529193374204143504	33	75	198	417	1594	300	يفضل الحفاظ بانه كان يسوق الالفاظ من المتون علي ما هي عليه واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال--------------------------------------------- ومواليدهم ووفي-----اته---------م وما يطعن به علي كل واحد منهم و-------------------------------------------------------------لم يبق في زمانه من يتقدم----ه في الدنيا	950	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1049	true	-7930840223353014103	73	168	350	876	1566	300	يفضل الحفاظ فانه كان يسوق -----------المتون بالفاظها------ واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك وان اثبتوا المتن والا ذكروا لفظة منه او طرفا وقالوا وذكر الحديث وكان يزيد عليهم بحفظه المقطوع والمرسل والحكايات والاخبار ولعله كان يحفظ من هذا قريبا مما يحفظ من الحديث المسند الذي يتفاخر الحفاظ بحفظه وكان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال من معتليهم وضعفاءهم واسماءهم وانسابهم وكناهم ومواليدهم واوقات وفاتهم ومذاهبهم وما يطعن به علي كل واحد وما يوصف به من السداد وكان في اخر عمره قد انتهي هذا العلم اليه حتي لم يبق في زمانه من يتقدمه فيه في الدنيا	1049	-7675056221286505908	185	292.5	149	543	34.06998062133789	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0859	false	-7405381729064579879	241	298	1225	1486	1497	300	عن اباءه الي علي رضي عنه انه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال لي وهو يوصيني يا علي ما خاب من استخار ولا ندم من استشار يا علي عليك بالدلجة فان الارض تطي- بالليل ما لا تطي- بالنهار يا علي اغد بسم الله فان الله بارك لامتي في بكورها ابن ابي خداش ---	859	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1074	true	-6750875477554533857	102	155	499	748	1450	300	عن اباءه -عن علي------------ قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال لي وهو يوصيني يا علي ما خاب من استخار ولا ندم من استشار يا علي عليك بالدلجة فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار يا علي اغد بسم الله فان الله بارك لامتي في بكورها اخبرنا ابو نعيم	1074	-7675056221286505908	223	409.5	173	266	83.83458709716797	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1549	false	2905045125825635599	88	156	445	757	1495	300	محمد بن علي الماذراءي قال كنت اجتاز بتربة احمد بن طولون فاري شيخا يلازم ا---------------لقبر ثم اني لم اره مدة ثم رايته فسالته عن ذلك فقال-------------------------------------------------------------------- ---------------------------------كان له علينا بعض العدل ان لم يكن الكل فاحببت ان -----------اصله بالقراءة قلت ف--لم انقطعت -----قال راي---ته في النوم وهو يقول لي احب ان لا تقرا عندي ف--------------------------ما تمر ب--اية الا قرعت بها وقيل لي اما سمعت هذه وكان احمد بن	1549	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1101	true	-7150796284552935294	123	226	602	1066	1436	300	محمد بن علي المادراءي قال كنت اجتاز بتربة احمد بن طولون فاري شيخا عند قبره يقرا ملازما للقبر ثم اني لم اره مدة ثم رايته بعد------ ذلك فقلت له الست الذي كنت اراك عند قبر احمد بن طولون وانت تقرا عليه فقال بلي كان قد ولينا رياسة في هذا البلد وكان له علينا بعض العدل ان لم يكن الكل فاحببت ان اقرا عنده واصله بالقران- قلت له لم انقطعت عنه فقال لي رايته في النوم وهو يقول لي احب ان لا تقرا عندي فكاني اقول له لاي سبب فقال ما تمر بي اية الا قرعت بها وقيل لي -ما سمعت هذه----- محمد بن	1101	-7675056221286505908	280	471.0	215	477	58.70021057128906	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0866	false	2242907725658070675	110	268	568	1388	1568	300	-----------------------------------ابو طالب المكي محمد بن علي بن عطية الحارثي ابو طالب مصنف قوت القلوب كان من اهل الجبل ونشا في مكة وتزهد وله لسان حلو في التصوف قال ابو طاهر محمد بن علي ابن العلاف انه وعظ ببغداد و--------------------خلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه قاله الخطيب عن ابي طاهر وكان يستعمل الرياضة كثيرا وهجر الطعام زمانا واقتصر---------- علي اكل الحشاءش المباحة فاخضر جلده ولق-----------------------------------------------------ي جماع-------ة من المشايخ في الحديث وعلم الطريقة واخذ عنهم قال ابن الجوزي في المراة ذكر في قوت القلوب احاديث لا اصول لها قلت ولقد رايت غير مرة عند الشيخ مجد الدين الاقصراءي شيخ الشيوخ بخانقاه سرياقوس نسخة بقوت القلوب في مجلدة واحدة بخط الولي العجمي ما رايت مثلها ولا غيري ولو امكن بيعها لي اشتريتها بثلاثة الاف درهم لكنها كانت وقفا اظنها علي خانقاه كريم الدين توفي سنة ست وثمانين وثلاث ----------------------------------------------ماءة ببغداد الادفوي النحوي المفسر محمد بن علي بن احمد الامام -----ابو بكر	866	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1109	true	3650328741635233933	76	178	373	888	1496	300	ابو طاهر محمد بن علي بن العلاف كان ابو طالب المكي ---------------------------------------------------------من اهل الجبل ونشا ب--مكة ودخل البصرة بعد وفاة ابي الحسن بن سالم فانتمي الي مقالته وقدم بغداد فاجتمع الناس عليه في مجلس الوعظ فخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه --------------------------------------------------------------------وامتنع من الكلام علي الناس بعد ذلك حدثني ابو القاسم الازهري واحمد بن محمد العتيقي قالا توفي ابو طالب المكي في جمادي الاخرة من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ست وثمانين وثلاث ماءة قال العتيقي وكان رجلا صالحا مجتهدا في العبادة -وله مصنفات في التوحي------د محمد بن علي بن يحيي بن عبد الله ابو بكر	1109	-7675056221286505908	200	254.5	153	996	20.080320358276367	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0665	false	-2610458914383231944	104	184	540	971	1611	300	محمد بن العباس بن محمد بن زكرياء بن يحيي بن معاذ ابو عمر الخزاز المعروف بابن حيويه مات سنة اثنتين وثمانين وثلث ماية ومولده سنة خمس وتسعين وماتين سمع عبد الله بن اسحاق المدايني ومحمد --------بن سليمان الباغندي ومحمد بن خلف بن المرزبان----------------------------------------------------------------------------------------- وخلقا كثيرين---- وكان ثقة سمع الكثير وكتب طول عمره وروي المصنفات الكبار مثل طبقات ا----بن سعد ومغازي الواقدي ومصنفات اب--------ن الانباري ومغازي سعيد بن يحيي الاموي وتاريخ ابن ابي خيثمة وغير ذلك وحدث-- عنه ابو بكر البراقني	665	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1141	true	2876546404219899809	98	188	479	953	1535	300	محمد بن العباس بن محمد بن زكريا- بن يحيي بن معاذ ابو عمر الخزاز المعروف بابن حيويه --------------------------------------------------------------سمع عبد الله بن اسحاق المداءني ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ومحمد بن خلف بن المرزبان وابراهيم بن محمد الخنازيري وابا القاسم البغوي وابا بكر بن ابي داود ويحيي بن محمد بن صاعد وخلقا يطول ذكرهم وكان ثقة سمع الكثير وكتب طول عمره وروي المصنفات الكبار مثل طبقات محمد بن سعد ومغازي الواقدي ومصنفات ابي بكر ابن الانباري ومغازي سعيد-------- الاموي وتاريخ ابن ابي خيثمة وغير ذلك -حدثنا عنه ابو بكر البرقاني	1141	-7675056221286505908	349	619.0	282	546	63.91941452026367	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0663	false	-2127698024267645100	127	174	682	913	1543	300	محمد بن العباس بن احمد بن محمد بن الفرات ابو الحسن البغدادي------------------------------------------------------------------ الحافظ توفي سنة اربع وثمانين وثلث ماية وولد سنة تسع عشر---------------------------------ة كتب الكثير وجمع ما لم يجمعه احد في زمانه و---------كان عنده عن علي بن محمد المصري وحده الف جزء و----كتب ماية تفسير وماية تاريخ	663	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1142	true	8461965720072610772	102	171	523	866	1505	300	محمد بن العباس بن احمد بن محمد بن الفرات ابو الحسن سمع القاضي ابا عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري وعلي بن محمد بن عبيد الحافظ وحمزة بن القاسم الهاشمي ومحمد بن احمد الحكيمي وابا الحسن المصري ومن بعدهم وكان ثقة كتب الكثير وجمع ما لم يجمعه احد في وقته وبلغني انه كان عنده عن علي بن محمد المصري وحده الف جزء وانه كتب ماءة تفسير وماءة تاريخ	1142	-7675056221286505908	169	252.5	131	343	49.27113723754883	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0986	false	-441493549199642457	61	142	306	705	1532	300	فقال له الجماز احب ان تعرفني في كم غسلة يصير القميص زرا وقال له الفتح بن خاقان قد كلمت لك امير المءمنين---- حتي ولاك جزيرة القرود فقال--- الجماز ا-لست في السمع والطاعة اصلحك الله-فحصر الفتح وسكت وقال له بعض من حضر ان امير المءمنين يريد ان يهب لك جارية فقال ليس مثلي من عز نفسه ولا كذب عند امير المءمنين ان ارادني علي ان اقود عليها والا فما لها عندي شء فامر له المتوكل بعشرة الاف درهم فاخذها وانحدر فمات فرحا	986	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1146	true	-6898028931644596434	69	111	355	583	1536	300	فقال--- الجماز بحيضة او حيضتين فضحك الجماعة منه فقال ل--------ه الفتح--------- قد كلمت--- امير المءمنين فيك حتي ولاك جزيرة القرود فقال له الجماز افلست في السمع والطاعة اصلحك الله فحصر الفتح وسكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر له المتوكل بعشرة الاف درهم فاخذها وانحدر فمات فرحا	1146	-7675056221286505908	182	302.0	150	408	44.60784149169922	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1019	false	-1973392724826766884	176	226	928	1227	1618	300	العيناء----------------------- بالاهواز ومنشاه بالبصرة وبها كتب الحديث وطلب الادب وسمع من ابي عبيدة و------------------------الاصمعي وابي عاصم النبيل وابي زيد الانصاري وغير--------------------------هم وكان من احفظ الناس وافصحهم لسانا واسرعهم جوابا واحضرهم نادر-----------------------------------ة وانتقل من البصرة الي بغداد------- وكتب عنه اهلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يسند من الحديث الا القليل والغالب علي رواياته الاخبار والحكايات	1019	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1188	true	2219679955939442961	97	200	502	1070	1577	300	العيناء اصله من اليمامة ومولده بالاهواز ومنشءه بالبصرة وبها كتب الحديث وطلب الادب وسمع من ابي عبيدة معمر بن المثني وابي سعيد الاصمعي وابي عاصم النبيل وابي زيد الانصاري ومحمد بن عبيد الله العتبي وغيرهم وكان من احفظ الناس وافصحهم لسانا واسرعهم جوابا واحضرهم نادرة وقيل ان بصره كف وقد بلغ اربعين سنة وانتقل من البصرة الي بغداد فسكنها وكتب عنه اهلها وروي عنه احمد بن محمد بن عيسي المكي وابو عبد الله الحكيمي ومحمد بن يحيي الصولي ومحمد بن العباس بن نجيح وابو بكر الادمي القارء واحمد بن كامل القاضي وغيرهم ولم يسند من الحديث الا القليل والغالب علي رواياته الاخبار والحكايات	1188	-7675056221286505908	294	541.5	244	568	51.760562896728516	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1021	false	-7634868760560248551	232	259	1250	1383	1579	300	زعموا ان من تشاغل باللذات ع--من يحبه يتسلي كذبوا والذي تقاد له البدن ومن عاذ بالطواف وصلي ان نار الهوي احر من الجمر علي قلب عاشق يتقلي	1021	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1189	true	4778906259847067208	139	167	703	838	1508	300	زعموا ان من تشاغل باللذات عن من يحبه يتسلي كذبوا والذي تساق له البدن ومن عاذ بالطواف وصلي ان نار الهوي احر من الجمر علي قلب عاشق يتقلي	1189	-7675056221286505908	131	254.5	104	135	97.03704071044922	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1017	false	-4393850115772140977	247	300	1291	1539	1539	300	ابي دءاد ما اشد ما اصابك من ذهاب بصركقال ابدا بالس---------------لام وكنت احب ان اكون انا المبتدء واحدث من لا يقبل علي ---------------------------حديثي ولو رايته لم اقبل عليه فقال له ابن ابي دءاد اما من ب--داك بالسلام فقد كافاته بجميل نيتك له و-من اعرض عن حديثك فما اكسب نفسه من سوء الادب اكثر-	1017	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1192	true	-101054793725122352	75	127	378	632	1527	300	ابي دءاد ما اشد ما اصابك في ذهاب بصرك قلت خلتان يبدءوني قومي بالسلام وكنت احب ان ابتدءهم واني ربما حدثت المعرض عني وكنت احب ان اعرف ذاك فاقطع عنه حديثي قال---------------------------------------- اما من ابتداك بالسلام فقد كافاته بحسن النية واما من اعرض عن حديثك فما اكسب نفسه من سوء الادب اكثر	1192	-7675056221286505908	143	216.0	110	294	48.63945388793945	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1018	false	-8041583324237136799	31	54	152	280	1541	300	المتوك----ل اشتهي ان انادم ابا العيناء ا-لا انه ضرير فقال ابو العيناء ان اعفاني امير المءمنين من رءية الاهلة ونقش الخواتيم فاني اصلح	1018	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1192	true	-101054793725122352	216	240	1091	1224	1527	300	المتوكل قال اشتهي ان انادم ابا العيناء لولا انه ضرير فقال ابو العيناء ان اعفاني امير المءمنين من رءية الاهلة ونقش الخواتيم فاني اصلح	1192	-7675056221286505908	127	241.5	104	133	95.48872375488281	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0099	false	3524728675839950877	0	46	0	231	1534	300	الدنيا وزهرتها فنصبو وما يخلو من الشبهات قل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاطراف ر---------------------------------------------طب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب اذا حصل- القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب ابو	99	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1252	true	5226195316232586503	94	177	460	871	1468	300	الدنيا وزهرتها فنصبو وما يخلو من الشهوات قلب ولكن في خلاءقها نفار ومطلبها بغير الحظ صعب كثيرا ما نلوم الدهر فيما يمر بنا وما للدهر ذنب ويعتب بعضنا بعضا ولولا تعذر حاجة ما كان عتب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب فتحت ثياب قوم انت فيهم صحيح الراي داء لا يطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب اذا اتفق القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب مات	1252	-7675056221286505908	221	418.0	175	411	53.77128982543945	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0131	false	-3771132606052549053	227	293	1157	1475	1510	300	محمد بن محمد بن علي ابن ال-------------------------------------------------حسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس ابن عبد المطلب ابو تمام ابن ابي الحسن هو احد الاخوة الخمسة ابي من-----------------------------صور محمد وابي نصر محمد وابي الفوارس طراد وابي طالب الحسين وكان الاكبر ويعرف بالافضل ولي النقابة علي ----	131	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1253	true	-2974746126482840113	102	185	509	903	1454	300	محمد بن محمد بن علي -بن ابي تمام ابو منصور الهاشمي الزينبي واسم ابي تمام الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس -بن عبد المطلب سمع عيسي بن علي بن عيسي الوزير كتبنا عنه وكان سماعه صحيحا QS4V387 اخبرنا ابو منصور محمد ------بن محمد بن علي الزينبي قال حدثنا عيسي بن علي بن عيسي الوزير املاء قال قرء علي القاضي ابي	1253	-7675056221286505908	189	289.0	142	402	47.01492691040039	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0643	false	8760978357769112468	244	282	1260	1427	1521	300	بن محمد بن علي بن ال-------------------------------------------------حسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ابو الحسن ابن ابي	643	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1253	true	-2974746126482840113	103	148	514	719	1454	300	بن محمد بن علي بن ابي تمام ابو منصور الهاشمي الزينبي واسم ابي تمام الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد -----------	1253	-7675056221286505908	148	267.0	114	216	68.51851654052734	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3017	false	1706191489872892117	66	101	328	490	1528	300	ابو تمام النقيب الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله ابن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب	3017	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1253	true	-2974746126482840113	115	149	572	726	1454	300	ابي تمام------- الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله -بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب	1253	-7675056221286505908	153	294.0	119	162	94.44444274902344	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3245	false	5395314362278973564	203	264	1078	1357	1548	300	سنة ------خمسين واربع ماءة ابن المعتز بالله حمزة بن المعتز محمد بن المتوكل اخو عبد الله روي عن اخيه عبد الله ابو يعل---------ي الزينبي حمزة بن محمد بن علي بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد	3245	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1253	true	-2974746126482840113	97	148	482	719	1454	300	سنة احدي وخمسين واربع --------------------------------ماءة محمد بن محمد بن علي بن ابي تمام------------------ ابو منصور الهاشمي الزينبي واسم ابي تمام ال-------حسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد	1253	-7675056221286505908	182	304.0	138	294	61.904762268066406	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1113	false	-8504411336435896989	2	80	16	421	1586	300	محمد بن موسي بن حماد يعر------------ف بالبريري ويكني ابا احمد قال الخطيب مات سنة اربع وتسعين وماءتين كان اخباريا صاحب فهم ومعرفة بايام الناس -حدث عن علي بن الجعد وغيره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه يحيي ابن صاعد واحمد بن كامل القاضي واسماعيل بن علي الخطب------------------------------------------------ي وغيرهم وذكره الدارقطني وقال ليس بالقوي قال الق------------------------------------------------------اضي احمد بن كام-----ل ما جمع احد من العلم ما جمع محمد بن موسي البريري وكان لا يحفظ الا حديثين حديث الطاءر وحديث ان-- عمارا لتقتله الفءة الباغية	1113	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1258	true	1317230444328517260	44	165	227	851	1530	300	محمد بن موسي بن حماد ابو احمد المعروف بالبربري من اهل الجانب الشرقي--------------------------------- كان اخباريا صاحب فهم ومعرفة بايام الناس وحدث عن علي بن الجعد وسعد بن زنبور وعبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن عبد الله الارزي وعبد الرحمن بن صالح الازدي ويحيي بن عثمان الحربي ويعقوب بن ابراهيم صاحب المصلي روي عنه يحيي ب-ن صاعد واحمد بن كامل القاضي واسماعيل بن علي الخطبي وعبد الباقي بن قانع واحمد بن جعفر بن سلم الختلي وغيرهم وذكره الدارقطني فقال ليس بالقوي قرات في كتاب ابي الفتح عبيد الله بن احمد النحوي بخطه سمعت القاضي احمد بن كامل يقول ما جمع احد من العلم ما جمع محمد بن موسي البربري وكان لا يحفظ الا حديثين حديث الطي-ر وحديث تقتل عمارا------- الفءة الباغية	1258	-7675056221286505908	322	537.5	256	666	48.34834671020508	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1113	false	-8504411336435896989	189	250	993	1327	1586	300	محمد بن موسي بن محمد ابو بكر الخوارزمي امام الحنفية -------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهت اليه --رياستهم وكان معظما عند الخلفاء والملوك ومن تلامذته الشريف الرضي والقاضي الصيمري قال ابو بكر البرقاني--------------------------------------------------------------- سمعته يقول ديننا دين العجاءز ولسنا من الكلام في شء و-------------كان له امام-------- حنبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وما ش-هد الناس مثله في حسن الفتوي والاصابة فيها--------------------- دعي مرارا الي------ الحكم------ فامتنع---- وتوف------------------------------------------ي سنة ثلاث واربع ماءة	1113	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1262	true	6347004320515949584	50	184	243	952	1530	300	محمد بن موسي بن محمد ابو بكر الخوارزمي شيخ اهل الراي وفقيههم سكن بغداد وسمع الحديث بها من ابي بكر الشافعي وغيره ودرس الفقه علي ابي بكر احمد بن علي الرازي وانتهت اليه الرياسة في مذهب ابي حنيفة حدثنا عنه ابو بك--------------------------------------------------ر البرقاني وسمعته يذكره بالجميل ويثني عليه فسالته عن مذهبه في الاصول فقال سمعته يقول ديننا دين العجاءز ولسنا من الكلام في شء قال البرقاني وكان له امام يصلي به حنبلي ووصف لنا البرقاني حسن اعتقاده وجميل طريقته حدثني القاضي ابو عبد الله الصيمري قال ثم صار امام اصحاب ابي حنيفة ومدرسهم ومفتيهم شيخنا ابو بكر محمد بن موسي الخوارزمي وما شاهد الناس مثله في حسن الفتوي والاصابة فيها وحسن التدريس قال وقد دعي------ الي ولاية الحكم مرارا فامتنع منه وتوفي في ليلة الجمعة الثامن عشر من جمادي الاولي سنة ثلاث واربع ماءة	1262	-7675056221286505908	231	308.5	187	765	30.19607925415039	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1067	false	7507142008132411443	1	119	7	637	1512	300	محمد بن مزيد بن محمود بن منصور بن راشد--------- ابو بكر ابن ابي الازهر الخزاعي النحوي المعروف بابن ابي الازهر هكذا ذكره الخطيب وذكره محمد بن اسحاق فقال محمد بن احمد بن مزيد النحوي الاخباري البوسنجي وتوفي عن سن عالية وقال الوزير عبد الرحمن في كتابه في اخبار اخيه حدثني محمد بن مزيد ابي الازهر مات فيما ذكره الخطيب سنة خمس وعشرين وثلاث ماءة وحدث عن اسحاق بن ابي اسراءيل ومحمد ابن سليمان لوين وابي كريب محمد بن العلاء-------------------------------- والزبير بن بكار و-------------المبرد وكان مستمليه وحماد بن اسحاق الموصلي روي عنه كتاب الاغاني لابيه روي عنه---------------------------- الدارقطني وابو بكر ابن شاذان -والمعافي بن زكرياء وابو الفرج علي بن الحسين الاصبهاني قال الخطيب وكان كذابا يضع الاحاديث علي الثقات	1067	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1301	true	3296558294399084179	217	295	1075	1479	1502	300	محمد بن مزيد بن محمود بن منصور بن راشد بن نعشرة ابو بك---------------ر الخزاع-------ي المعروف بابن ابي الازهر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث عن اسحاق بن ابي اسراءيل ومحمد -بن سليمان لوين وابي كريب محمد بن العلاء والحسين بن عبد الرحمن الاحتياطي والزبير بن بكار ومحمد بن يزيد المبرد وروي عنه -----حماد بن اسحاق الموصلي عن ابيه كتاب الاغاني------ روي عنه ابو بكر بن شاذان وابو الحسن الدارقطني ويوسف بن عمر القواس والمعافي بن زكريا وكان غير ثقة--------------------------------------------- يضع الاحاديث علي الثقات	1301	-7675056221286505908	280	418.5	225	713	39.270687103271484	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1126	false	-2610356494432271197	97	184	491	933	1535	300	ابو الفضل محمد بن عبيد الله البلغمي----- سمعت الامير اسما------------عيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر-------- فقمت--- اجلالا له لعلمه فلما خرج عاتبني اخي و------قال انت والي خراسان تقوم ل-----رجل من الرعية --------------هذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة----- متقسم القلب----- فرايت النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------لم فاخذ بعضدي فقال لي----------- ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك -محمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق وقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر	1126	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1331	true	6395130898980231560	65	178	321	899	1518	300	ابا الفضل محمد بن عبيد الله البلعمي يقول سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر المروزي فقمت له اجلالا--- لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان فيدخل عليك رجل من --رعيتك فتقوم اليه وبهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا متقسم القلب بذلك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي فقال لي يا اسماعيل ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر	1331	-7675056221286505908	422	745.5	338	583	72.38421630859375	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1142	false	1351153249633481828	117	141	620	733	1585	300	ابا عبد الله الله الله فانك لست مثلي انك رجل يقتدي بك وقد مد هذا الخلق اعناقهم اليك لما يكون منك فاتق الله واثبت	1142	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1336	true	1958485351589746832	108	132	519	631	1405	300	ابا عبد الله الله الله -انك لست مثلي انت رجل يقتدي بك وقد مد هذا الخلق اعناقهم اليك لما يكون منك فاتق الله واثبت	1336	-7675056221286505908	111	216.0	87	113	98.23008728027344	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4199	false	541486253394581480	254	299	1272	1498	1500	300	خرج كوثر خادم الامين ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي فوجه محمد بمن جاء به وجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول من مجزوء الرمل ضربوا قرة عيني ومن اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه واراد زيادة في الابيات فلم توات-----ه فقال	4199	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1351	true	8781970217255125986	64	108	317	532	1484	300	خرج كوثر خادم الامين ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي فوجه محمد -من جاء به وجعل يمسح الدم عن وجهه ثم قا--------------ل ضربوا قرة عيني ومن اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس -حرقوه واراد زيادة في الابيات فلم يواته طبعه فقال	1351	-7675056221286505908	204	373.5	162	231	88.31169128417969	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4200	false	-23584386641909063	1	92	6	440	1531	300	من الش--------------------عراء فقيل عبد الله بن ايوب التيمي فقال علي به فلما -دخل انشده البيتين وقال اجز فقال من مجزوء الرمل ما لمن اهوي شيبه فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه مذ راي الناس له الفضل عليهم حسدوه مثل ما قد حسد القا ءم بالملك اخوه فقال----- احسنت والله هذا خير مما اردناه----- يا عباسي انظر---- فان كان جاء علي الظهر ملات احمال ظهره دراهم وان كان جاء في زورق ملاته له دراهم فاوقرت له ثلاثة ابغال دراهم ابن بري النحوي عبد الله بن بري ب-------------ن عبد الجبار	4200	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1351	true	8781970217255125986	113	207	556	1010	1484	300	من الشعراء قال الساعة رايت ابا محمد عبد الله بن ايوب التيمي فقال علي به فلما ادخل انشده البيتين وقال قل عليهما فقال--------- ما لمن اهوي شبيه فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه من راي الناس له الفضل عليهم حسدوه مثل ما قد حسد القا-ءم بالملك اخوه فقال محمد احسنت والله هذا خير مما اردت بحياتي يا عباسي الا نظرت فان كان جاء علي الظهر ملات احمال ظهره دراهم وان كان جاء في زورق ملاته له------ فاوقر- له ثلاثة ابغ-ل دراهم اخبرني ابو الحسن عل----------ي بن عبيد الله بن عبد الغفار	1351	-7675056221286505908	355	627.0	276	482	73.65145111083984	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1146	false	2249025255497847408	253	288	1338	1507	1569	300	--احمد بن ابي دءاد كان المعتصم يخرج ي--ده الي ويقول---------------- عض ساعدي باكثر قوتك فاقول----------------------- ما تطيب نفسي----- فيقول انه لا يضرني فاروم ذلك فاذا هو لا تعمل فيه الاسنة فضلا عن الاسنان وقبض-- يوما	1146	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1357	true	1924006033883931063	74	118	387	604	1558	300	لنا ا--بن ابي دءاد كان المعتصم يخرج ساعده الي ويقول يا ابا عبد الله عض ساعدي باكثر قوتك فاقول والله يا امير المءمنين ما تطيب نفسي بذلك فيقول انه لا يضرني فاروم ذلك فاذا هو لا تعمل فيه الاسنة فضلا عن الاسنان وانصرف يوما	1357	-7675056221286505908	161	269.0	127	219	73.51598358154297	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1150	false	-218185419130025856	19	104	103	543	1547	300	المهتدي سنة الا خمسة عشر يوما جلس يوما للمظالم فاستعداه رجل علي ابن ل-------------ه فاحضره وحكم------------------------------- عليه برد الحق للرجل فقال الرجل انت------------------------------------------- والله يا امير المءمنين----------- كما قال الاعشي حكمتموه فقضي بينكم ابيض مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر فقال--- المهتدي ام--------------------------------------ا انا فما جلست هذا المجلس حتي قرات------- ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين -قال الاسكافي فما رايت باكيا اكثر من ذلك اليوم	1150	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1360	true	-5837969674444992016	137	248	674	1236	1505	300	المهتدي وقد------------------ جلس----- للمظالم فاستعداه رجل علي ابن له فامر باحضاره فاحضر واقامه الي جنب الرجل فساله عما ادعاه عليه فاقر به فامره بالخروج له من حقه فكتب له بذلك كتابا فلما فرغ قال له الرجل والله يا امير المءمنين ما انت الا كما قال الشاعر حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر فقال له المهتدي اما انت ايها الرجل فاحسن الله مقالتك واما انا فما جلست هذا المجلس حتي قرات المصحف ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين فقال لي عم--ي فما رايت باكيا اكثر من ذلك اليوم	1360	-7675056221286505908	368	631.0	294	587	62.691654205322266	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1149	false	-2796163875431149162	240	281	1244	1453	1557	300	فكرت في انه كان في بني امية عمر بن عبد العزيز وكان من التقلل والتقشف علي ما بلغنا فغرت علي بني هاشم و---------------------------اخذت نفسي بذلك وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطرح الملاهي وحرم الغناء-------- وحسم اصحاب السلطان عن الظلم وكان------------------------------------------------ شديد الاشراف علي امر الدواوين	1149	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1361	true	-6558198095912909607	176	289	881	1452	1519	300	فكرت في انه كان في بني امية عمر بن عبد العزيز وكان من التقلل والتقشف علي ما بلغك- فغرت علي بني هاشم ان لا يكون في خلفاءهم مثله فاخذت نفسي بما رايت اخبرني عبيد الله بن ابي الفتح قال اخبرنا احمد بن ابراهيم البزاز قال اخبرنا ابراهيم بن محمد بن عرفة وذكر المهتدي فقال حدثني بعض الهاشميين انه وجد له سفط فيه جبة صوف وكساء وبرنس كان يلبسه بالليل ويصلي فيه وكان يقول اما يستحيي بنو العباس ان لا يكون فيهم مثل عمر بن عبد العزيز وكان قد اطرح الملاهي وحرم الغناء والشراب وحسم اصحاب السلطان عن الظلم وضرب جماعة من الرءساء وكان مع حسن مذهبه وايثار العدل شديد الاشراف علي امر الدواوين	1361	-7675056221286505908	195	335.0	155	572	34.09090805053711	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2914	false	-7759080151136918400	33	76	160	372	1530	300	-كتب---- الي الحسن من الكامل ان الضمير اذا سالتك حاجة لابي الهذيل خلاف ما ابدي فامنعه روح الياس ثم امدد له حبل الرجاء بمخلف الوعد والن له كنفا ليحسن ظنه في غير منفعة ولا رفد حتي اذا طالت شقاوة جده بعناية فاجبهه بالرد	2914	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1379	true	2474025274634868946	228	269	1180	1383	1544	300	فكتب سهل الي الرج----------ل ان الضمير اذا سالتك حاجة لابي الهذيل خلاف ما ابدي فاذا اتاك لحاجة ف---امدد له حبل الرجاء بمخلف الوعد والن له كنفا ليحسن ظنه من غير منفعه ولا رفد حتي اذا طالت شقاوة جده بتردد- فاجبهه بالرد	1379	-7675056221286505908	174	301.5	137	217	80.18433380126953	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1526	false	671463774501068945	185	236	977	1242	1557	300	المبرد علي ثعلب رايت محمد بن -زيد يسمو الي العلياء في جاه وقدر جليس خلاءف وغذي ملك واعلم من رايت بكل امر وشبابية- الظرفاء فيه وابهة الكبير بغير -----------------------------------------------كبر وقالوا ثعلب رجل عليم واين النجم من شمس وبدر وقالوا ثعلب يملي ويفتي واين الثعلبان من الهزبر--------------- قال المرزباني رواها محمد بن	1526	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1392	true	-929956162130390890	145	205	763	1074	1571	300	المبرد ر---------ايت محمد بن يزيد يسمو الي العلياء في جاه وقدر جليس خلاءق وغذي ملك واعلم من رايت بكل امر وفتيانيه الظرفاء فيه وابهة الكبير بغير كبر وينثر ان اجال الفكر درا وينثر لءلءا من غير فكر وقالوا ثعلب رجل عليم واين النجم من شمس وبدر وقالوا ثعلب يملي ويفتي واين الثعلبان من الهزبر اخبرنا الجوهري قال اخبرن---------ا محمد بن	1392	-7675056221286505908	234	424.0	186	329	71.12461853027344	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1214	false	1514634265672360027	5	106	21	516	1511	300	ابن الطباع قدم--- سر من راي فنزل في البغويين فاجتمع الناس والمحدثون اليه فسمع محمد بن عبد الله بن طاهر الضوضاء فقال ما هذا قالوا ك------لام المحدث---ين عند ابن -الطباع فكتب اليه يطلب-------------------------------ه فكتب اليه اما بعد ف--------------------اكرمك الله كرامة تكون لك في الدنيا عزا وفي الاخرة--------- حرزا ------------لم اتخلف عنك صيانة بل------------ ديانة لان العلم يءتي ولا ياتي فلما قراها محمد قال صدق ثم صار اليه هو-------------- وبنو-----------------------------ه فحدثه عامة الليل ثم قام محمد وانصرف وقال---------------------- لحاجبه سله ما ي-----------------------ريد فقال ابن الطباع------------------- قل له يبعث لنا م-ا نتغطي به من---- البرد فارسل اليه بمطرف خز يساوي خمس ماءة دينار	1214	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1404	true	8998152445174161050	3	117	12	580	1513	300	ابن الطباع قدم من سر من راي وهذ------------------------------------------------------------------------------------------------ا كلام اصحاب الحديث فقال وقد قدم قال نعم فكتب اليه رقعة يساله ان يصير اليه ليحدث فتيانه فكتب جواب رقعته بسم الله الرحمن الرحيم اكرمك الله كرامة تكون لك في الدنيا عزا وفي الاخرة من النار حرزا قرات رقعتك ولم اتخلف عنك صيانة انما تخلفت عنك ديانه و---العلم يءتي ولا ياتي ف---------------قال صدق ف--صار اليه محمد بن عبد الله وبنوه وكان نازلا في غرفة فصعد اليه فحدثه عامة الليل------------------- وقال محمد بن عبد الله يعني لحاجبه سله ما يريد فكلمه الحاجب بالفارسية وكان ابن الطباع يحسن الفارسية فقال قل له يبعث له شيءا نتغطي به في هذا البرد فبعث ا-ليه بمطرف خز يساوي خمس ماءة دينار	1404	-7675056221286505908	300	365.5	230	704	42.6136360168457	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1215	false	2202040995826477765	69	166	404	918	1645	300	لابيه يوسف علي القضاء بالجانب الشرقي من بغداذ وكان يحكم بين اهل مدينة المنصور رياسة وبين اهل الجانب الشرقي نيابة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرف هو ووالده ثم تولي زمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقتدر -------------قضاء الجانب الشرقي من بغداذ وعدة نواح من السواد والشام والحرمين واليمن وغير ذلك ثم قلد- قضاء القضاة سنة سبع عشرة وثلاث ماءة وحمل الناس عنه علما كثيرا من الحديث و----الفقه وصنف-------------------------------------------------- مسندا كبيرا-------------------- ولم ير الناس ببغداذ احسن من مجلس------------------------------------------------------------------------ه كان يجلس للحديث وعن يمينه ابو القاسم ابن منيع وهو قريب من ابيه في السن والسند وعن يساره ابن صاعد---------- وابو بكر النيسابوري بين يديه وساءر الحفاظ حول سريره	1215	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1411	true	1722239110503036353	92	278	483	1471	1577	300	لابيه يوسف علي القضاء بالجانب الشرقي فك---------ان يحكم بين اهل مدينة المنصور رياسة وبين اهل الجانب الشرقي خلافة الي سنة اثنتين وتسعين وماءتين فان ابا حازم توفي وكان قاضيا علي الكرخ اعني الشرقيه فنقل ابو عمر عن مدينة المنصور الي قضاء الشرقيه فكان علي ذلك الي سنة ست وتسعين وماءتين ثم صرف هو ووالده يوسف عن جميع ما كان اليهما وتوفي والده سنة سبع وتسعين وماءتين وما زال ابو عمر ملازما لمنزله الي سنة احدي وثلاث ماءة فان ابا الحسن علي بن عيسي تقلد الوزارة فاشار علي المقتدر به فرضي عنه وقلده الجانب الشرقي والشرقيه وعدة نواح من السواد والشام والحرمين واليمن وغير ذلك --وقلده قضاء القضاء سنة سبع عشرة وثلاث ماءة وحمل الناس عنه علما واسعا من الحديث وكتب الفقه التي صنفها اسماعيل يعني ابن سحاق وقطعة من التفسير وعمل مسندا كبيرا قرا اكثره علي الناس ولم ير الناس ببغداد احسن من مجلسه لما حدث وذلك ان العلماء واصحاب الحديث كانوا يتجملون بحضور مجلسه حتي انه كان يجلس الحديث وعن يمينه ابو القاسم -بن منيع وهو قريب من ابيه في السن والاسناد و-------ابن صاعد علي يساره وابو بكر النيسابوري بين يديه وساءر الحفاظ حول سريره	1411	-7675056221286505908	450	704.5	361	1007	44.687191009521484	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1178	false	-5715907241880141653	17	96	76	473	1513	300	بلغني ان المعروف بحامل كفنه توفي وغسل وكفن وصلي عليه ودفن فلما كان اول الليل جاءه نباش فنبش عليه فلما حل اكفانه لياخذها استوي قاعدا فخرج النباش هاربا منه فقام وحمل كفنه وخرج من القبر وجاء الي منزله واهله يبكون فدق الباب عليهم فقالوا من انت فقال انا فلان فقالوا له------- لا يحل لك ان- تزيدنا علي ما بنا فقال يا قوم افتحوا--- فانا والله فلان فعرفوا صوته ففتحوا له الباب وعاد حزنهم فرحا وسمي من يومه- حامل كفنه	1178	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1432	true	6104864308361119020	128	210	597	1003	1445	300	بلغني ان المعروف بحامل كفنه توفي وغسل وكفن وصلي عليه ودفن فلما كان في- الليل جاء- نباش فنبش عن-ه فلما حل اكفانه لياخذها استوي قاعدا فخرج النباش هاربا منه فقام فحمل كفنه وخرج من القبر وجاء الي منزله واهله يبكون فدق الباب عليهم فقالوا من انت فقال انا فلان فقالوا له يا هذا لا يحل لك انت تزيدنا علي ما بنا فقال يا قوم افتحوا لي فانا والله فلان فعرفوا صوته ففتحوا له الباب وعاد حزنهم فرحا وسمي من يومءذ حامل كفنه	1432	-7675056221286505908	389	734.0	310	409	95.11002349853516	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1179	false	8456714222428435466	144	263	815	1424	1617	300	الصولي---- انشدني بعض الوزراء----- بيتا للبحتري وجعل يردده ويستحسنه وهو وكان في جسمي الذي في ناظريك من السقم فجذبت الدواة وعملت في حضرته احببت من اجله من كان يشبهه وكل شء من المعشوق معشوق--------------------------------------------- حتي حكيت بجسمي ما بمقلته كان سقمي من جفنيه مسروق فاستحسن ذلك ووصلني ثم ان رجلا من الكتاب يعرف بالرحوفي ادعي هذين البيتين فعاتبته فقال هبهما لي فقلت--- اخاف ان تمتحن بقول- مثلهما فلا تحسن فقال اعمل انت فعملت بحضرته اذا شكوت هواه قال ما صدقا وشاهد الدمع في خدي قد نطقا ونار قلبي في الاحشاء ملهبة لولا تشاغلها بالدمع لاحترقا يا راقد العين لا يدري بما لقيت عين تكابد فيه الدمع والارقا يكاد جسمي يخفي في ضني جسدي كان سقمي من عينيك قد سرقا	1179	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1438	true	-3328265161320544790	166	296	840	1503	1519	300	الصولي قال انشدنا بعض الوزراء يوما بيتا للبحتري وجعل يردده ويستحسنه وهو وكان في جسمي الذي في ناظريك من السقم فجذبت الرواة وعجلت --بحضرته اشبهت من اجله من كان يشبهه وكل شء من المعشوق معشوق كذا رواه لنا البرقاني وانما هو احببت من اجله حتي حكيت بجسمي ما بمقلته كان سقمي من عينيه مسروق فاستحسن ذلك ووصلني ثم ان رجلا من الكتاب يعرف بالرحوفي ادعي هذين البيتين فعاتبته فقال هبهما لي فقلت له اخاف ان تمتحن بقولك مثلهما فلا تحسن فقال ق--ل انت فعملت بحضرته اذا شكوت هواه قال ما صدقا وشاهد الدمع في خدي قد نطقا ونار قلبي في الاحشاء ملهبة لولا تشاغلها بالجسم لاحترقا يا راقد العين لا يدري بما لقيت عين تكابد فيه الدمع والارقا يكاد شخصي يخفي من ضني جسدي كان سقمي من عينيك قد سرقا	1438	-7675056221286505908	588	1106.0	470	667	88.15592193603516	107	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1180	false	-7194206207281266738	220	257	1178	1366	1587	300	محمد بن يحي--------ي ابو عبد الله الجرجاني الفقيه الحنفي من علماء العراق كان زاهدا عابدا نظيرا لابي بكر الرازي فلج اخر ايامه ودفن الي جانب قبر ابي حن-------------------------------------------------------------------يفة سنة ثمان وتسعين وثلاث م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة محمد بن يحيي بن	1180	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1441	true	-9012749533546300694	40	107	197	521	1471	300	محمد بن يحيي بن مهدي ابو عبد الله الجرجاني الفقيه علي مذهب------------------------------------------------------------------------------------ ابي حنيفة سكن بغداد الي ان توفي بها وذكر لي احمد بن محمد العتيقي انه توفي في سنة ثمان وتسعين وثلاث ماءة قال وكان فقيها عالما وقال لي احمد بن علي بن الحسين التوزي توفي ابو عبد الله الجرجاني في يوم الاربعاء لعشر بقين من رجب سنة ثمان وتسعين وثلاث ماءة محمد بن يحيي بن	1441	-7675056221286505908	95	160.0	75	408	23.284313201904297	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1427	false	2034361850187916783	107	227	547	1221	1586	300	----احمد بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو جعفر التنوخي الانباري الاصل ولي القضاء بمدينة المنصور عشرين سنة ومات سنة ثماني----------------------- عشرة وثلاث ماءة قال ابو بكر الخطيب حدث حديثا كثيرا وروي عنه الدارقطني وابو حفص بن شاهين والمخلص وجماعة وكان--------------- ثقة انتهي و----------------------كان مفننا في علوم شتي منها الفقه علي مذهب ابي حنيفة واصحابه وربما خالفهم في مسيءلات و------كان تام العلم باللغة حسن القيام بالنحو علي مذ-هب الكوفيين حفظة------------------------------ للشعر القديم والحديث والاخبار الطوال والسير والتفسير----- شاعر---------------ا خطيبا حسن الخطابة---------------- لسنا صالح الخط في- الترسل------------ والبلاغة----------------- ورعا متثبتا في الحكم ت-قلد القضاء بالانبار وهيت وطريق الفرات من قبل ال-----------------------------------------------موفق ثم تقلد--------------------------- للمعتض--------د بعض كور الجبل----------------------------------- ولم يخرج اليها ثم قلده المقتدر عب-----------------------د فتنة---- المعتز القضاء بمدينة المنصور	1427	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1484	true	2689957700053745154	42	199	197	1059	1555	300	ابي احمد بن اسحاق بن البهلول ولد بالانبار في المحرم سنة احدي وثلاثين ومءتين------------------------------------- ومات ببغداد في شهر ربيع الاخر سنة سبع عشرة وثلاث ماءة و---------------------------------------------------------------------------------------كان ثبتا في الحديث ثقة مامونا جيد الضبط لما حدث به وكان متقنا في علوم شتي منها الفقه علي مذهب ابي حنيفة واصحابه وربما خالفهم في مسيءلات يسيره وكان تام العلم باللغة حسن القيام بالنحو علي مذاهب الكوفيين وله فيها كتاب الفه وكان واسع الحفظ للشعر القديم والمحدث والاخبار الطوال والسير والتفسير وكان شاعرا كثير الشعر جدا خطيبا حسن الخطابة والتفوه بالكلام لسنا صالح الحفظ من الترسل في المكاتبة والبلاغة في المخاطبة وكان ورعا متخشيا في الحكم وتقلد القضاء بالانبار وهيت وطريق الفرات من قبل الموفق بالله الناصر لدين الله في سنة ست وسبعين ومءتين ثم تقلده للناصر دفعة اخري ثم تقلده للمعتضد ثم تقلد بعض كور الجبل للمكتفي في سنة اثنين وتسعين ومءتين ولم يخرج اليها ثم قلده المقتدر بالله في سنة ست وتسعين بعد فتنة ابن المعتز القضاء بمدينة المنصور	1484	-7675056221286505908	468	718.5	380	986	47.46450424194336	70	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6135	false	-1385303453612379897	232	280	1299	1544	1643	300	-----ابن المقتدر ها---------رون بن جعفر المقتدر بالله بن احمد المعتضد بالله بن محمد---- الموفق بالله بن جعفر المتوكل علي الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيدج بالله بن محم- المهتدي ب------الله بن المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب	6135	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1489	true	4548611681607632234	120	169	618	867	1534	300	المءمنين ال-قادر بالله بن اسحاق بن جعفر المقتدر بالله بن احمد المعتضد بالله بن ابي احمد الموفق بالله بن جعفر المتوكل علي الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد------- بن محمد المه-دي بن عبد الله--- المنصور بن م---------حمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب	1489	-7675056221286505908	209	363.0	166	270	77.40740966796875	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1430	false	4141087061207879897	0	61	0	328	1567	300	جمعة في حلقة من اصحاب الحديث بجامع المهدي ويحضر الناس مدة خلافته وهي احدي واربعون سنة وثلاثة اشهر تو----------------في ليلة الاثنين الحادي عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين واربع ماءة ودفن ب-----------------------------------دار الخلافة و------صلي عليه ولده الخليفة القاءم عبده القاءم بامر الله ظاهرا والخلق----- وراءه وكبر عليه اربعا ولم يزل الي ان------------- نقل ليلا في تابوته ا--------------------لي الرصافة ودفن بها	1430	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1490	true	6948450599603101948	87	155	481	850	1585	300	جمعة في حلقه--- اصحاب الحديث بجامع المهدي ويحضر الناس سماعه و-------------------------------------توفي القادر بالله في ليلة الاثنين الحادي عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين واربع ماءة ودفن ليلة الثلاثاء بين المغرب والعشاء في دار الخلافة بعد ان صلي عليه ابنه امير المءمنين الق------اءم بامر الله ظاهرا وعامة الناس وراءه وكبر عليه اربعا فلم يزل مدفونا في الدار حتي نقل-------- تابوته وحمل في الطيار ليلا الي الرصافة فدفن بها	1490	-7675056221286505908	231	349.0	185	423	54.609928131103516	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1458	false	6961409112856807631	196	269	1014	1388	1562	300	احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك هو ابو الحسن جحظة البرمكي النديم لقيه ابن المعتز فقال له ما حيوان اذا قلب صار الة للبحرية فقال علق اذا عكس صار قلعا فقال احسنت يا جحظة فلزمه هذا اللقب وكان في عينيه نتو جدا وكان قبيح المنظر وكان المعتمد يلقبه خنياكر وكان حسن الادب كثير الرواية للاخبار متصرفا في فنون من----------------------------------------------- النحو واللغة والنجوم مليح الشعر مقبول الالفاظ حاضر النادرة	1458	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1517	true	-6266121411079346336	54	96	305	532	1560	300	احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك--- ابو الحسن------------- النديم المعروف بجحظة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسن الادب كثير الرواية للاخبار متصرفا في فنون جمة من العلوم عارفا بصناعة النجوم حافظا لاطراف من النحو واللغة-------- مليح الشعر مقبول الالفاظ حاضر النادرة	1517	-7675056221286505908	164	278.0	132	421	38.95486831665039	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2066	false	-5222569210265099366	73	130	387	690	1602	300	ابن لي كيف امسيت وما كان من الحال وكم سارت بك الناق ة نحو المنزل الخالي---------------------------------------------------------- فكتب- اليه الجواب بخير بت مسرورا رخي الحال والبال فاما السير والناقة والمرتبع الخالي فاجلالك انسانيه يا غاية امالي وقيل انه كتب الجواب كتبت اليك والنعلان ما ان اقلمه-ا من المشي العنيف فان رمت الجواب الي فاكتب علي العنوان يوصل ل---لكنيف	2066	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1519	true	-8689653247718928631	191	245	968	1247	1513	300	ابن لي كيف امسيت وما كان من الحال وكم سارت بك الناق-ة نحو المنزل الخالي قلت وفي غير هذه الرواية ان ابا بكر الصنوبري شرب بحلب دواء فكتبت اليه صديق له بهذين البيتين فاجابه الصنوبري-------------------------------------------------------------------------------------- كتبت اليك والنعلان ما ان اقيلهما من السير العنيف فان رمت الجواب الي فاكتب علي العنوان يدفع في الكنيف	1519	-7675056221286505908	173	265.0	136	366	47.26776123046875	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1487	false	1572842341014605782	150	272	748	1378	1522	300	الاولاد ق-ال يجوز -قال --ولم ق----ال لانا اجمعنا علي جواز بيعهن قبل العلوق فلا نزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فقال البردعي اجمعنا علي ان بعد العلوق قبل الوضع----------- لا يجوز بيعه--------ن حت---------ي يضعن فلا نزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فانقطع داود وقال ينظر في هذا وعزم ابو سعيد--------- المقام ببغداذ والتدريس بها لما راي من غلبة اصحاب الظاهر فلما كان بعد مديدة راي في المنام---- قاءلا يقول--- فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض فانتبه واذا الباب يدق وقاءل- يقول------ مات داود الظاهري----------- فان اردت ان تصلي----- فاحضر ------ابو مجالد احمد بن الحسين ابو مجالد الضرير مولي المعتصم كان من دعاة المعتزلة توفي سنة سبعين وماءتين ابو جهم المشغراني احمد بن الحسين بن احمد	1487	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1550	true	-1622712802035090326	0	130	0	642	1450	300	الاولاد فقال يجوز فقال له لم قلت قال لانا اجمعنا علي جواز بيعهن قبل العلوق فلا نزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فقال -----له اجمعنا -------بعد العلوق قبل --وضع الحمل لانه لا يجوز بيعها فيجب ان نتمسك بها الاجماع ولا نزول عن-----------ه الا باجماع مثله فانقطع داود -قال ننظر في هذا وقام ابو سعيد فعزم علي القعود ببغداد والتدريس---- لما راي من غلبة اصحاب الظاهر فلما كان بعد مديدة راي في المنام كان قاءلا يقول له فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض فانتبه بدق- الباب واذا قاءلا يقول له قد مات داود بن علي صاحب المذهب فان اردت ان تصلي عليه فاحضر واقام ابو سعيد ببغداد سنين كثيرة يدرس ثم خرج ا----لي الحج فقتل في وقعة القرامطة مع الحاج احمد بن الح----------------------------------سين بن احمد	1550	-7675056221286505908	447	684.0	351	711	62.869197845458984	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1495	false	-1729778525361683023	66	113	322	556	1534	300	وكان المتنبي قد تلا علي اهل البوادي كلاما زعم انه قران -نزل عليه------------------------------------------------------------------ وهو والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الانسان لفي اخطار امض علي سننك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله ويقال	1495	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1554	true	8091168823350436043	126	184	640	926	1487	300	وكان-------- قد تلا علي---- البوادي كلاما ذكر انه قران انزل عليه وكانوا يحكون له سورا كثيرة نسخت منها سورة ضاعت وبقي اولها في حفظي وهو والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر- لفي اخطار امض علي سننك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله --قال	1554	-7675056221286505908	212	377.5	167	301	70.43189239501953	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1731	false	-9084374079626871497	168	222	864	1146	1521	300	ابن ابي دءاد وولي ال-------قضاء للمعتصم والو--اثق وكان داعية الي القول بخلق القران وكان موصوفا بالجود والسخاء وحسن الخلق وغزارة الادب قال الصول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقال اكرم من كان في دولة بني العباس البرامكة ثم ابن ابي دءاد ولولا ما وضع به نفسه من محبة المحنة لاجتمعت الالسن عليه ولم يضف الي كرمه كرم احد	1731	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1591	true	-5188489442526145184	119	220	551	1089	1495	300	ابن ابي دءاد -------قضاء القضاة للمعتصم ثم للواثق و---------------------------------كان موصوفا بالجود والسخاء وحسن الخلق ووفور- الادب غير انه اعلن بمذهب الجهمية وحمل السلطان علي امتحان الناس بخلق القران اخبرنا عبيد الله بن ابي الفتح قال اخبرنا ابو الحسن الدارقطني قال احمد بن ابي دءاد قاضي القضاة للمعتصم والواثق هو الذي كان يمتحن العلماء في ايامه ويدعوهم الي خلق القران اخبرني الصيمري قال حدثنا المرزباني قال اخبرني محمد بن يحيي قال كان يقال اكرم من كان في دولة بني العباس البرامكة ثم ابن ابي دءاد -لولا ما وضع به نفسه من محبة المحنة لاجتمعت الالسن عليه ولم يضف الي كرمه كرم احد	1591	-7675056221286505908	225	399.0	178	580	38.7931022644043	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1734	false	3457414186007332265	74	111	349	541	1492	300	لقد انست مساوء كل دهر محاسن احمد بن ابي دءاد متي تحلل به تحلل جنابا رضيعا للسواري والغوادي منها وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد	1734	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1594	true	2271414525810213445	7	35	31	172	1488	300	لقد انست مساوء كل دهر محاسن احمد بن ابي دءاد ف---------------------------------------------------ما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد	1594	-7675056221286505908	140	267.0	112	192	72.91666412353516	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1734	false	3457414186007332265	0	43	0	189	1492	300	ابو العيناء----- ما رايت في الد-----نيا اقوم علي ادب من ابن ابي دءاد------------------------------ ما خرجت من عنده يوما قط فقال يا غلام خذ بيد هذا بل -----قال يا غلام اخرج معه فكنت انتقد هذه الكلمة عليه فلا يخل بها ولا اسمعها من غيره	1734	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1596	true	-5140682570764342594	246	298	1224	1455	1466	300	ابا العيناء يقول ما رايت في الدنيا احدا احرص علي ادب من ابن ابي دءاد ولا اقوم علي ادب منه وذلك اني ما خرجت من عنده يوما قط فقال يا غلام خذ بيد---ه بل كان يقول يا غلام اخرج معه وكنت افتقد هذه الكلمة عليه فلا يخل بها ولا اسمعها من غيره	1596	-7675056221286505908	176	310.0	134	234	75.21367645263672	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1731	false	-9084374079626871497	223	283	1151	1438	1521	300	عون بن محمد الكندي----- لعهدي بالكرخ------- وان رجلا لو قال ابن ابي دءاد مسلم لقلت في مكانه ثم وقع الحريق في الكرخ وهو الذي لم يكن مثله قط كان الرجل يقوم في صينية في شارع الكرخ فيري السفن في دجلة فقال ابن ابي دءاد للمعتصم-------------- يا امير المءمنين رعيتك في بلد اباءك ودار ملكهم نزل بهم هذا الامر فاعطف عليهم	1731	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1597	true	-2235209956109076174	236	300	1165	1474	1474	300	عون بن محمد الكندي يقول لعهدي بالكرخ ببغداد وان رجلا لو قال ابن ابي دءاد مسلم لقتل في مكانه ثم وقع الحريق في الكرخ وهو الذي ما كان مثله قط كان الرجل يقوم في صينية--- شارع الكرخ فيري السفن في دجلة فكلم ابن ابي دءاد المعتصم في الناس وقال يا امير المءمنين رعيتك في بلد اباءك ودار ملكهم نزل بهم هذا الامر فاعطف عليهم-	1597	-7675056221286505908	273	498.5	215	313	87.22044372558594	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1732	false	-2109203298164291325	0	41	0	193	1481	300	درهم فقال يا امير المءمنين ان فرقها------ غيري خفت ان لا يقسم بالسوية ف----------------------------------------------------قال ذلك اليك فقسمها علي مقادير -------ما ذهب منه---------------------------------------------------------------------م وغرم من ماله جملة ف-------------------------------------------------------قال عون -لعهدي------- بعد ذلك بالكرخ---- لو قال زر ابن ابي دءاد وسخ لقتل وقال	1732	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1598	true	7642814556780078176	22	101	113	507	1539	300	درهم فقال يا امير المءمنين ان فرقها عليهم غيري خفت ان لا يقسم بالسوية فاءذن لي في تولي امرها ليكون الاجر اوفر والثناء اكثر قال ذلك اليك فقسمها علي مقادير الناس وما ذهب منهم بنهاية ما يقدر عليه من الاحتياط واحتاج الي زيادة فازدادها من المعتصم وغرم من ماله في ذلك غرما كثيرا فكانت هذه من فضاءله التي لم يكن لاحد مثلها قال عون فلعهدي بالكرخ بعد ذلك وان انسانا لو قال زر ابن ابي دءاد وسخ لقتل وقال	1598	-7675056221286505908	182	288.0	142	394	46.192893981933594	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1733	false	-7959410278290273356	209	299	1089	1568	1572	300	ببابه جماعة و-----قالوا يدفن من كان علي ساقة الكرم وتاريخ الادب ولا يتكلم فيه ان هذا -وهن وتقصير فلما طلع سريره قام اليه ثلاثة---- منهم فقال احدهم اليوم مات نظام الملك واللسن ومات من كان يستعدي علي الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وتقدم الثاني فقال ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وتقدم الثالث فقال وليس فتيق المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما تسمعونه ولكنه- اصلاب قوم تقصف	1733	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1599	true	-6906848404893714859	97	187	471	954	1524	300	ببابه جماعة منهم فقالوا يدفن من كان علي ساقة الكرم وتاريخ الادب ولا يتكلم فيه ان هذا لوهن وتقصير فلما طلع سريره قام----- ثلاثة نفر منهم فقال احدهم اليوم مات نظام الفهم واللسن ومات من كان يستعدي علي الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المعارف في غيم من الكفن وتقدم الثاني فقال ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو-يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وقام -الثالث فقال وليس نسيم المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما يسمعونه ولكنها اصلاب قوم تقصف	1599	-7675056221286505908	458	870.5	371	490	93.46939086914062	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1734	false	3457414186007332265	185	244	915	1202	1492	300	ابن ابي دءاد يريد ان يمتحن الناس فمن قال القران كلام الله لبس خاتم---- ذهب فصه ياقوت- حمراء وادخله الله الجنة وغفر-------------- له ومن قال القران مخلوق جعلت -عينه ع-ين قرد وعاش بعد ذلك يوما او يومين ثم يصير الي النار--------- ورايت---------- قاءلا يقول مسخ ابن ابي دءاد ومسخ شعيبو اصاب ابن سماعة فالج واصاب اخر الذبحة ولم يسم	1734	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1603	true	-8577520651027622752	0	68	0	327	1489	300	ابن ابي دءاد يريد ان يمتحن الناس فمن قال القران كلام الله كسي خاتما من ذهب فصه ياقوتة حمراء وادخله الله الجنة وغفر له او قال غفر له ومن قال القران مخلوق جعلت يمينه يمين قرد فعاش بعد ذلك يوما او يومين ثم يصير الي النار قال خالد ورايت في المنام قاءلا يقول مسخ ابن ابي دءاد ومسخ شعيب واصاب ابن سماعة فالج واصاب اخر الذبحة ولم يسم	1603	-7675056221286505908	279	507.0	221	327	85.32109832763672	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1600	false	1217318114673080383	141	205	742	1075	1575	300	احمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة ابو جعفر الكاتب ولد ببغداذ ومات بمصر وهو علي قضاءها سنة اثنتين وعشرين وثلاث ماءة روي عن ابيه تصانيفه كلها حدث عنه ابو الفتح---- المراغي النحوي وعبد الرحمن بن اسحاق الزجاجي وغيرهما و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث بكتب ابيه كلها بمصر حفظا ولم يكن معه كتاب وقدم مصر س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة احد-------------------------------------------------------------------------ي وعشرين وثلاث ماءة قاضيا الخجستاني الامير احمد بن عبد الله	1600	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1676	true	-4141826894820218347	23	175	107	854	1497	300	احمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة ابو جعفر الكاتب ولد -----------------------------------------------------ببغداد وروي عن ابيه كتبه المصنفة حدث عنه ابو الفتح ابن المراغي النحوي وعبد الرحمن بن اسحاق الزجاجي وغيرهما وولي ابن قتيبة قضاء مصر وخرج اليها في اخر ايامة فادركه بها اجله حدثني محمد بن ابي الحسن الساحلي قال ذكر لي ابو يعقوب يوسف بن يعقوب بن خرزاذ ان ابا جعفر احمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة حدث بكتب ابيه كلها بمصر حفظا ولم يكن معه كتاب واحسبه ذكر لي ذلك عن ابي الحسين المهلبي وكان المهلبي روي وكان المهلبي روي عن ابن قتيبة حدثنا الصوري قال اخبرنا محمد بن عبد الرحمن الازدي قال حدثنا ابن مسرور قال حدثنا سعيد بن يونس قال قدم احمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة مصر علي القضاء سنة احدي وعشرين وثلاث ماءة وتوفي بمصر وهو علي القضاء في شهر ربيع الاول سنة اثنتين وعشرين وثلاث ماءة----------------------- احمد بن عبد الله	1676	-7675056221286505908	228	386.0	181	823	27.703523635864258	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1628	false	7139592296081796154	194	237	971	1196	1533	300	سنة احدي وعشرين واربع ماءة واورد له سبط ابن الجوزي شعرا ابو نصر الثابتي الشافعي-------------- احمد بن عبد الله بن احمد بن ثابت ابو نصر الثابتي البخاري الفقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الشافعي قال الخطيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتبت عنه وكان لينا في الرواية توفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة سبع واربعين واربع ماءة	1628	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1686	true	-3871322250682588246	126	298	595	1466	1473	300	سنة ا-----ربعين واربع م-------------------------------------اءة ودفن من الغد في مقبرة باب حرب احمد بن عبد الله بن احمد بن ثابت ابو نصر-------- البخاري الفقيه المعروف بالثابتي قدم بغداد وهو حدث فسمع من ابي القاسم بن حبابة وابي طاهر المخلص ومحمد بن عبد الله بن اخي ميمي وابي القاسم ابن الصيدلاني وغيرهم درس فقه الشافعي علي ابي حامد الاسفراءيني ولم يزل قاطنا ببغداد الي اخر عمره يدرس الفقه ويفتي وله حلقة في جامع المنصور وحدث شيءا يسيرا عن زاهر بن احمد السرخسي والقوم الذين ذكرتهم كتبت عنه وكان لينا في الرواية QS5V395 اخبرنا الثابتي قال اخبرنا محمد بن عبد الله ابن اخي ميمي قال حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا محمد بن زياد بن فروة قال حدثنا ابو شهاب الحناط عن سليمان التيمي عن قتادة عن انس قال كانت وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حضره الموت الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغرغر بها في صدره وما يقبض بها لسانه مات الثابتي في يوم الاثنين السابع من رجب سنة سبع واربعين واربع ماءة	1686	-7675056221286505908	146	199.0	113	921	15.852334022521973	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1610	false	6794058415920125322	77	143	385	674	1452	300	احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن ارقم بن انون بن اسحم ب--------ن النعمان ويقال له ساطع الجمال بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	1610	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1687	true	-1576199002168911690	55	117	286	554	1478	300	احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة --------بن انور بن اسحم بن ارقم بن النعمان ---------------------بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	1687	-7675056221286505908	259	499.5	199	297	87.20539093017578	56	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1659	false	3266243001337361306	240	298	1178	1473	1483	300	احمد بن عبيد الله بن محمد بن عمار ابو العباس الثقفي الكاتب المعروف بحمار العزيز كذا قال الخطيب قال وله مصنفات---------------------------- وكان يتشيع وتوفي سنة اربع عشرة وثلاث ماءة حدث عن عثمان بن ابي شيبة وسليمان بن ابي شيخ---------------------- وعمر بن شبة ومحمد بن داود--- الجراح وغيرهم روي عنه ---------------------القاضي------------ الجعابي وا------------------------------------------------------------------------بن زنجي الكاتب وابو عمر ابن حيويه	1659	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1699	true	8677911546949528286	46	125	213	607	1457	300	احمد بن عبيد الله --------بن عمار ابو العباس الثقفي الكاتب المعروف بحمار العزير --------------------له مصنفات في مقاتل الطالبيين وغير ذلك وكان يتشيع و------------------------------حدث عن عثمان بن ابي شيبة وسليمان بن ابي شيخ واسحاق بن ابي اسراءيل وعمر بن شبة ومحمد بن داود بن الجراح وغيرهم روي عنه احمد بن جعفر بن سلم والقاضي ابو بكر ابن الجعابي ومحمد بن عبد الله بن ايوب القطان ومحمد بن احمد بن المتيم واسماعيل بن محمد بن زنجي الكاتب وابو عمر -بن حيويه	1699	-7675056221286505908	234	367.5	188	453	51.6556282043457	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1660	false	3778228411145704467	6	27	38	130	1508	300	وفي ابن عمار عزيزية يخاصم الله- بها والقدر ما كان لم كان وما لم يكن لم لم يكن فهو وكيل البشر	1660	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1699	true	8677911546949528286	263	284	1287	1380	1457	300	وفي ابن عمار عزيزية يخاصم الدهر بها والقدر ما كان لم كان وما لم يكن لم لم يكن فهو وكيل البشر	1699	-7675056221286505908	91	176.0	70	93	97.8494644165039	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1719	false	6473130609363941558	2	64	11	325	1514	300	ابشر ايها القاضي -ان الله يبعث علي راس كل ماءة سنة من يجدد يعني للامة دينها وان الله بعث علي راس الماءة الاولي عمر بن عبد العزيز وعلي راس ا---------------------------------------------------لماءتين -الشافعي ثم انشا يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------- اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي محمد ارث النبو---ة وابن عم محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد	1719	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1735	true	3798890216250540048	26	103	136	522	1530	300	ابشر ايها القاضي فان ا-----------------------------------------------------------لله بعث ----------------------عمر بن عبد العزيز -علي راس الماءة فاظهر كل سنة وامات كل بدعة ومن الله علي راس الماءتين بالشافعي حتي اظهر السنة واخفي البدعة ومن الله علينا علي راس الثلاث ماءة بك حتي قويت كل سنة وضعفت كل بدعة وقد قيل في ذلك اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي المرتضي خير البرية وابن عم محمد ارجو ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد	1735	-7675056221286505908	204	317.0	163	468	43.589744567871094	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1701	false	4921287775800256832	189	220	928	1077	1485	300	البتي------ يصف كوز الفقاع يا رب ثدي مصصته بكرا وقد عراني خمار مغبوق له هدير اذا شربت به مثل هدير الفحول في النوق كان ترجيعه اذا رشف الراشف فيه صياح مخنوق	1701	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1764	true	-8795318261722775871	45	76	249	400	1538	300	البتي لنفسه يصف---- الفقاع يا رب ثدي مصصته بكرا وقد عراني خمار مغبوق له هدير اذا شربت به مثل هدير الفحول في النوق كان ترجيعه اذا رشف الراشف فيه صياح مخنوق	1764	-7675056221286505908	145	276.0	115	155	93.54838562011719	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1742	false	2194301576401458816	210	278	1078	1427	1555	300	ابن كامل احمد بن كامل------- بن شجرة بن منصور بن كعب بن يزيد ابو بكر القاضي قال الخطيب قال القاضي ابن كامل ولدت سنة ستين وماءتين قال ومات في المحرم سنة خمسين وثلاث ماءة وهو احد اصحاب محمد بن جرير الطبري وتقلد قضاء الكوفة من قبل ابي عمر محمد بن يوسف وكان من العلماء بالاحكام وعلوم القران والنحو والشعر وايام الناس والتواريخ واصحاب الحديث وله مصنفات في اكثر	1742	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1799	true	7306094842484846093	142	208	668	996	1505	300	اخي ميمي احمد بن كامل بن خلف بن شجرة بن منصور بن كعب بن يزيد ابو بكر القاضي كان ينزل في شارع عبد الصمد عند شريعة ابي عبيد الله من الجانب الشرقي------------------------- وهو احد اصحاب محمد بن جرير الطبري وتقلد قضاء الكوفة من قبل ابي عمر محمد بن يوسف وكان من العلماء بالاحكام وعلوم القران والنحو والشعر وايام الناس و--تواريخ اص-حاب الحديث وله مصنفات في اكثر	1799	-7675056221286505908	252	439.5	199	356	70.78651428222656	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1743	false	-8390311250067292321	20	51	123	296	1605	300	وحدث عن محمد بن سعد العوفي ومحمد بن الجهم السمري و------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قلابة الرقاشي واحمد بن ابي خيثمة واب-------------------------------------------ي اسماعيل الترمذ---------------------------------------------------ي روي عنه---------- الدارقطني وابو عبيد الله المرزباني------------------------ وحدثنا عنه ا---------بن رزقويه	1743	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1799	true	7306094842484846093	209	282	1000	1406	1505	300	وحدث عن محمد بن سعد العوفي ومحمد بن الجهم السمري واحمد بن عبيد الله النرسي ومحمد بن مسلمة الواسطي وعبد الله بن روح المداءني واحمد بن سعيد الجمال وابي قلابة الرقاشي واحمد بن ابي خيثمة والحارث بن ابي اسامة والحسن بن سلام السواق وابي اسماعيل الترمذي وابراهيم بن الهيثم البلدي ومحمد بن اسراءيل الجوهري روي عنه ابو الحسن الدارقطني وابو عبيد الله المرزباني وغيرهما من قدماء الشيوخ وحدثنا عنه ابو الحسن بن رزقويه	1799	-7675056221286505908	172	294.5	141	406	42.364532470703125	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1743	false	-8390311250067292321	62	138	353	759	1605	300	-انشدنا عقد الثمانين عقد ليس يبلغه الا المءخر للاخبار والغير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وانشدنا القاضي ابن كامل لن-----فسه صرف الزمان تنقل الايام والمرء بين محلل وحرام واذا تقشعت الامور تكشفت عن فضل اي-ام وقبح اثام وسءل-------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني عنه ف----------------------------------قال كان متساهلا -ربما حدث من حفظه بما ليس عنده في كتابه واهلكه العجب فانه كان يختار ولا يضع لاحد من-------- الاءمة اصلا قي-ل له ا-------كان جرير- المذهب فقال---------- بل خالفه واختار لنفهس واملي كتابا في السير وتكلم علي الاخبار	1743	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1800	true	5321157135413101483	154	296	762	1499	1517	300	وانشدنا عقد الثمانين عقد ليس يبلغه الا المءخر للاخبار والعبر حدثني ابو القاسم الازهري قال انشدنا ابراهيم بن ابي علي الدقاق قال انشدنا القاضي ابن كامل لنفسه ليس لي عدة تشد فءادي غير ذي الطول عدتي وظهيري هو ذخري لكل ما ارتجيه وغياثي وراحمي ونصيري قال وانشدنا القاضي ابن كامل ايضا لنفسه صرف الزمان تنقل الايام -المرء بين محلل وحرام واذا تقشعت الامور تكشفت عن فضل انعام وقبح اثام حدثني علي بن محمد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول سال ابو سعد الاسماعيلي ابا الحسن الدارقطني عن ابي بكر احمد بن كامل بن خلف القاضي فقال كان متساهلا وربما حدث من حفظه بما ليس عنده في كتابه واهلكه العجب فانه كان يختار ولا يضع لاحد من العلماء الاءمة اصلا فقال له ابو سعد كان جريري المذهب -قال ابو الحسن بل خالفه واختار لنفسه واملي كتابا في السير وتكلم علي الاخبار	1800	-7675056221286505908	388	679.0	313	739	52.50338363647461	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1782	false	8360718420806093083	89	136	431	673	1512	300	بشء----- عن عبد الله بن عدي وابي بكر الاسماعيلي وابراهيم بن محمد بن عبدك الاسفراييني وغيرهم و----------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة و---رايته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك------------------------------------ وسمعت من يذكر انه كان يحضر تدريسه سبع ماءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به	1782	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1810	true	-7403090590929294028	168	241	841	1213	1533	300	بشء يسير عن عبد الله بن عدي وابي بكر الاسماعيلي وابراهيم بن محمد بن عبدك الاسفراييني وغيرهم حدثنا عنه الحسن بن محمد الخلال وعبد العزيز بن علي الازجي ومحمد بن احمد بن شعيب الروياني وكان ثقة وقد رايته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك وهو المسجد الذي في صدر قطيعة الربيع وسمعت من يذكر انه كان يحضر در--سه سبع ماءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به	1810	-7675056221286505908	237	439.0	190	374	63.36898422241211	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1764	false	7354793653536329038	1	38	4	194	1564	300	عارفا بالفقه له حظ من---- العربية ---------------------------------------صنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري وجمي-----ع حديث------ الثوري وشعبة------ وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق وغيرهم---------- ولم يقطع التصنيف حتي مات	1764	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1815	true	7360711179768550972	101	151	497	757	1496	300	عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم وجمع حديث سفيان الثوري وشعبة وايوب وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق وغيرهم من الشيوخ ولم يقطع التصنيف الي حين	1815	-7675056221286505908	182	305.5	145	260	70.0	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1777	false	-8667697400279572861	89	132	467	694	1633	300	وولي القضاء بعكبرا من قبل القاضي ابي بكر -----بن الطيب الباقلاني وكان ينتحل في الفقه مذهب الشافعي وفي الاصول مذهب الاشعري وله حظ في معرفة الادب والعربية وحدث بشء- يسير وكتبت عنه وكان صدوقا ولما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات في ------------------------------------------------سنة اربع وثلاثين واربع ماءة -دفن	1777	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1819	true	-6899489077064891243	0	121	0	643	1562	300	وولي القضاء بعكبرا من قبل القاضي ابي بكر محمد بن الطيب و----------كان ينتحل في الفقه مذهب الشافعي وفي الاصول مذهب الاشعري وله حظ من معرفة الادب والعربية وحدث شيءا يسيرا كتبت عنه وكان صدوقا QS6V33 اخبرني ابو حامد الدلويي قال اخبرنا ابو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي بنيسابور قال اخبرنا محمد بن ايوب الرازي قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنة سالت الدلوي عن مولده فقال لا احقه لكني اظنه في سنة ثمان وخمسين وثلاث ماءة ومات في ليلة الثلاثاء الثامن والعشرين من شهر ربيع الاول سنة اربع وثلاثين واربع ماءة ودفن	1819	-7675056221286505908	205	351.5	165	653	31.39356803894043	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1504	false	2323110957930024385	202	246	1007	1183	1442	300	احمد بن حنبل-------------- احمد بن ح--------نبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	1504	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1854	true	-5430289539550157100	172	221	845	1042	1395	300	احمد بن حنبل قال حدثنا ابي احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة -بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	1854	-7675056221286505908	174	330.5	130	198	87.8787841796875	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3633	false	-1830665108465161543	164	231	812	1159	1517	300	الجنيد------ دخلت يوما علي خالي السر-ي وهو يبكي فقلت--- ما يبكيك قال جاءتني البارحة الصبية فقالت ي---ا ابت هذه --ليلة حارة وهذا الكوز-------------- اعلقه ه-هنا ثم انه ح------------------------------------------------ملتني عي-----ناي فرايت جا----رية من احسن خلق الله تعالي قد نزلت من السماء فقلت ------------------------------------------------------------لمن انت --------فقالت ----لمن لا يشرب الماء المبرد في الكيزان---- وتناولت الكوز وضربت به الارض قال الجنيد فر---------------------------------------------------------------ايت الخزف المكسور--------- لم يرفع--------ه حتي عفا عليه التراب	3633	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1871	true	-7353480156534220272	125	238	638	1215	1544	300	الجريري يقول دخلت يوما علي سر-ي السقطي وهو يبكي فقلت له ما يبكيك قال جاءتني البارحة الصبية فقالت لي با ابت هذه الليلة حارة وهذا الكوز فيه ماء هو ذا اعلقه هاهنا فاذا برد فاشربه قال فعلقته وقمت الي امر كنت اقوم اليه فخملتني عيناي فنمت فرايت كان جارية من احسن الخلق------------ نزلت من السماء واذا الدنيا قد اشرقت لحسنها وعليها قميص فضة يتخشخش كاني اقول لها لمن انت يا جارية قالت انا لمن لا يشرب الماء المبرد في الكيزان قال وتناولت الكوز فضربت به الارض فكسرته ثم قالت سري تدعي المحبة وتشرب الماء البارد في الكيزان هذا محال قال فرايت الخزف المكسور في غرفته لم يشله ولم يمسه حتي عفي عليه التراب	1871	-7675056221286505908	291	414.0	231	590	49.3220329284668	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1832	false	4932114887112321462	229	259	1231	1383	1593	300	قالوا اقتصد في الجود انك منصف عدل وذو الانصاف ليس يجور فاجبتهم اني سلالة معشر لهم لواء في الندي منشور تالله اني شاءد ما قد بني جدي الرشيد وقبله المنصور	1832	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1924	true	-2712501298277776624	259	289	1353	1505	1563	300	قالوا اقتصد في الجود انك منصف عدل وذو الانصاف ليس يجور فاجبتهم اني سلالة معشر لهم لواء في الندي منشور تالله اني شاءد ما قد بني جدي الرشيد وقبله المنصور	1924	-7675056221286505908	152	304.0	122	152	100.0	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1848	false	7055707177821289144	165	195	851	1008	1583	300	احمد بن محمد بن علي بن نمير ابو سعيد الخوارزمي الضرير---- الفقيه العلامة الشافعي تلميذ الشيخ ابي حامد قال الخطيب -------------درس وافتي و----------------------------------------------------------------------لم يكن------------------ بعد ابي الطيب الطبري افقه منه	1848	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1944	true	-6909859227782501248	215	263	1086	1339	1539	300	احمد بن محمد بن علي بن نمير ابو سعيد الخوارزمي الضرير احد الفقهاء------- الشافعيين درس علي --ابي حامد الاسفراييني وسكن بغداد ودرس وافتي وكان له حلقة في جامع المنصور للفتوي والنظر وكان حافظا متقنا للفقه يقال لم يكن في وقته من الشيوخ بعد ابي الطيب الطبري افقه منه	1944	-7675056221286505908	126	181.5	101	262	48.09160232543945	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1858	false	-1685205746494258222	91	209	469	1105	1597	300	احمد بن محمد بن الفضل بن جعفر بن محمد بن الجراح ابو بكر الخزاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع ابا بكر ابن دريد و-------ابا بكر ابن السراج وابا بكر ابن الانباري وروي كثيرا من تصانيفهم ومات سنة احدي وثمانين وثلاثماءة وكان ثقة حسن الخط والاتقان والضبط فاضلا اديبا كثير الكتب حسن الحال ظاهر الثروة روي-- عنه القاضي اب--------و العلاء الواسطي و-------------الصيمري والتنوخي وهلال ابن المحسن واولاد الصابء كلهم كثيرا من كتب الادب قال ياقوت متصلة الرواية الي الان وقد روي شيخنا ابو اليمن الكندي من طريقه عدة كتب ادبية قال ابو القاسم التنوخي سمعت ابن الج-----------------------------------------------------------------------راح يقول كتبي بعشرة الاف در-----------------------------------------------هم ودوابي بعشرة الاف درهم قال التنوخي وكان احد الفرسان يلبس ادات-----------ه ويخرج الي الميدان -يطارد الفرسان ابن كبير-- احمد بن محمد	1858	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1955	true	6632919565803487876	78	207	354	1040	1534	300	احمد بن محمد بن الفضل بن جعفر بن محمد بن الجراح ابو بكر الخزاز سمع محمد بن هارون الحضرمي واحمد بن القاسم اخا ابي الليث الفراءضي وابراهيم بن حماد بن اسحاق القاضي واحمد بن عبد الله بن النيري وابا بكر -بن دريد وروي عن ابي بكر ب---------------------ن الانباري قطعة من مصنفاته و---------------------------------------كان ثقة صدوقا------------------- فاضلا دين-ا كثير الكتب حسن الحال ظاهر الثروة حدثنا عنه القضاة الثلاثة ابو العلاء الواسطي وابو عبد الله الصيمري واب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و القاسم التنوخي وابو بكر بن بشران والحسن بن علي الجوهري وغيرهم حدثنا التنوخي قال كان ابو بكر بن الجراح يقول كتبي بعشرة الاف درهم وجاريتي بعشرة الاف درهم وسلاحي بعشرة الاف درهم ودوابي بعشرة الاف درهم قال التنوخي وكان احد الفرسان يلبس اداته ويركب فرسه ويخرج الي الميدان فيطارد الفرسان فيه اخبرنا احمد بن محمد	1955	-7675056221286505908	347	556.0	275	921	37.67643737792969	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4380	false	2598086511675065050	118	210	608	1086	1555	300	عبد الله بن محمد بن داود الهاشمي ---------اترجة كان شاعرا مدح المستعين بالله قال دخلت علي المستعين وقد خرج من الكرخ فانشدته من الطويل غدوت بسعد غدوة لك باكره فلا زالت الدنيا بملكك عامره ونال مواليك الغني بك- ما بقوا وعزوا وعزت دولة لك ناضره بقيت علينا غيث جود ورحمة فنلنا بدنيا منك فضلا واخره فلا خاءف الا بسطت امانه ولا معدم الا سددت مفاقره تبين -سبق المستعين بفضله علي غيره نعماء في الناس ظاهره---- فدفع اليه خريطة فيها-------------- دنانير ودعا بغالية فجعل يغلفه بيده الوزير الخاقاني عبد الله بن محمد بن	4380	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1958	true	-7377084794767815193	74	162	388	843	1521	300	عبد الله بن محمد بن داود الهاشمي المعروف باترجة -----------------------------قال دخلت علي المستعين وقد خرج من الكرخ فانشدته---------- غدوت بسعد غدوة لك باكره فلا زالت الدنيا بملكك عامره ونال مواليك الغني بكل ما بقوا وعزوا وعزت دولة لك ناصره بعثت علينا غيث جود ورحمة فنلنا بدنيا منك فضلا واخره فلا خاءف الا بسطت امانه ولا معدم الا سددت مفاقره تبين بفضل المتسعين بفضله علي غيره نعماء في الناس ظاهره قال فدفع اليه خريطة كانت في يده مملوءة دنانير ودعا بغالية فجعل يغلفه بيده ا--خبرنا----------- محمد بن احمد بن	1958	-7675056221286505908	406	719.5	323	507	80.07889556884766	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1871	false	1220354415070428968	200	251	989	1251	1510	300	اخبرني ابراهيم بن عمر البرمكي عن عبد العزيز بن جعفر قال سمعت ابا الحسن علي بن محمد بن بشار والخلال بحضرته في مسجده وقد سءل عن مسالة فقال سلوا الشيخ فكان الساءل احب جواب ابي الحسن فقال سلوا الشيخ هذا الشيخ-يعني الخلال-امام في مذهب احمد بن حنبل سمعته يقول هذا مرارا	1871	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1986	true	2391405977341285404	29	81	144	405	1475	300	اخبرني ابراهيم بن عمر البرمكي عن عبد العزيز بن جعفر قال سمعت ابا الحسن علي بن محمد--- بشار والخلال بحضرته في مسجده وقد سءل عن مسالة فقال سلوا الشيخ فكان الساءل احب جواب ابي الحسن فقال سلوا الشيخ هذا الشيخ يعني الخلال امام في مذهب احمد بن حنبل سمعته يقول هذا مرارا	1986	-7675056221286505908	259	502.0	209	264	98.10606384277344	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1879	false	7717630851241716402	82	112	452	595	1604	300	احمد بن محمد بن يزداد- بن رس-م ابو جعفر النحوي الطبري سكن بغداذ قال الخطيب وحدث بها عن نصر -بن يوسف وهاشم بن عبد العزيز صاحبي علي بن حمزة الكساءي	1879	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1998	true	2727536222004494106	211	239	1016	1151	1432	300	احمد بن محمد بن يزديار بن رستم ابو جعفر النحوي الطبري سكن بغداد----------- وحدث بها عن نصير بن يوسف وهاشم بن عبد العزيز صاحبي علي بن حمزة الكساءي	1998	-7675056221286505908	127	233.0	100	146	86.98629760742188	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0206	false	-6851811878042124798	74	132	377	679	1579	300	محمد بن عبد الله الرازي عن ابي------------------------ الحسين النوري قا-ل رايت غلاما جميلا ببغداد فنظرت اليه ثم اردت ان اكرر النظر فقلت ي---لبسون النعال الصرارة ويمشون في الطرقات فقال الغلام احسنت ا-تجمش بالعلم ثم انشا يقول الطويل تامل بعين الحق ان كنت ناظرا الي صفة فيها بداءع فاطر ولا تعط حظ النفس من--------ها وكن ناظرا بالحق قدرة قادر	206	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2007	true	-3115107953578768872	171	234	838	1162	1525	300	محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت القناد يقول سمعت ابا الحسين النوري يقول رايت غلاما جميلا ببغداد فنظرت اليه ثم اردت ان اردد النظر فقلت له تلبسون النعال الصرارة وتمشون في الطرقات -قال------- احسنت التجمش بالعلم ثم انشا يقو-------ل تامل بعين الحق ان كنت ناظرا الي صفة فيها بداءع فاطر ولا تعط حظ النفس منها لما بها وكن ناظرا بالحق قدرة قادر	2007	-7675056221286505908	274	494.0	219	339	80.82595825195312	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1931	false	585144210777526547	95	149	491	747	1541	300	الحسين بن محمد بن خلف المقرء قا-------ل سمعت ابا الفضل الزهري يقول انتبه ابي في الليلة التي مات فيها ابو بكر ابن مجاهد------- فقال يا بني تري من مات الليلة فاني--- رايت في منامي كان قاءلا يقول قد مات الليلة مقوم وحي الله منذ خمسين سنة فلما اصبحنا اذا ابن مجاهد قد مات وقال	1931	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2019	true	7904953578468626453	229	286	1196	1468	1528	300	الحسين بن محمد بن خلف المقرء جارنا يقول سمعت ابا الفضل الزهري يقول انتبه ابي في الليلة التي مات فيها ابو بكر -بن مجاهد المقرء فقال يا بني تري من مات الليلة فاني قد رايت في منامي كان قاءلا يقول قد مات الليلة مقوم وحي الله منذ خمسين سنة فلما اصبحنا اذا ابن مجاهد قد مات قرات	2019	-7675056221286505908	251	471.0	197	273	91.94139099121094	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1938	false	7025647177302890702	0	53	0	271	1534	300	الله قال افمخلوق هو قال--- كلام الله قال افتري ربك في القيامة قال كذا جاءت الرواية -قال ويحك يري كما يري المحدود الم-جسم ويحويه مكان ويحصره الناظر انا -كفرت برب هذه صفته ما تقولون فيه -قال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي------- فعزل هو حلال الدم وقال جماعة من الفقهاء	1938	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2047	true	7503555493890420677	231	286	1216	1500	1570	300	الله قال افمخلوق هو قال هو كلام الله قال افتري ربك في القيامة قال كذا جاءت الرواية فقال ويحك يري كما يري المحدود المتجسم ويحويه مكان ويحصره الناظر انا اكفر- برب هذه صفته ما تقولون فيه فقال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي ببغداد فعزل هو حلال الدم وقال جماعة من الفقهاء	2047	-7675056221286505908	270	501.0	217	285	94.7368392944336	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1938	false	7025647177302890702	59	105	301	545	1534	300	بالصمصامة وقال اذا قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه بالصفة التي وصفه بها ومشي ا---------------ليه وهو مقيد في النطع ف---------------------------------------ضرب عنقه وامر بحمل راسه---------- فنصب --بالجانب الشرقي اياما وب---------الغربي اياما وتتبع رءساء اصحابه	1938	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2048	true	7304541504707068519	24	86	120	438	1464	300	بالصمصامة وقال اذا قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه -الصفة التي وصفه بها ثم امر بالنطع فاجلس عليه وهو مقيد وامر بشد راسه بحبل وامرهم ان يمدوه ومشي اليه حتي ضرب عنقه وامر بحمل راسه الي بغداد فنصب في الجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما وتتبع رءساء اصحابه	2048	-7675056221286505908	227	389.0	183	319	71.15987396240234	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1958	false	-7526459600654199664	160	282	828	1504	1599	300	احمد بن يحيي -------بن سيار ابو العباس ثعلب-- الشيباني مولاهم النحوي اللغوي امام الكوفيين في النحو واللغة والثقة والديانة ولد سنة ماءتين ومات سنة احدي وتسعين وماءتين راي احد عشر خليفة اولهم المامون واخرهم المكتفي وثقل سمعه قبل موته خلف احد وعشرين الف درهم والفي دينار ودكاكين باب الشام قيمتها ثلاثة الاف دينار وضاع له قبل ابي احمد الصيرفي الف دينار ورد ماله علي ابنته وسمع ---------------------------محمد بن سلام الجمحي ومحمد ابن زياد---- الاعرابي وعلي بن المغيرة الاثرم وابراهيم بن المنذر الحراني وسلمة ابن عاصم وعبيد الله بن عمر القواريري والزبير بن بكار وخلقا كثيرين وروي عنه محمد بن العباس اليزيدي وعلي بن سليمان الاخفش وابراهيم بن محمد بن عرفة ونفطويه وابو بكر ابن الانباري و---------------------------ابو عمر الزاهد------ واحمد بن كامل القاضي	1958	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2075	true	-6602700708778364166	37	118	189	631	1551	300	احمد بن يحيي بن زيد بن سيار ابو العباس النحوي الشيباني مولاهم المعروف بثعلب امام الكوفيين في النحو واللغة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع ابراهيم بن المنذر الحزامي ومحمد بن سلام الجمحي ومحمد ب-ن زياد ابن الاعرابي وعلي بن المغيرة الاثرم--------------------------- وسلمة -بن عاصم وعبيد الله بن عمر القواريري والزبير بن بكار --------------روي عنه محمد بن العباس اليزيدي وعلي بن سليمان الاخفش وابراهيم بن محمد بن عرفة الازدي و-ابو بكر ابن الانباري وعبد الرحمن بن محمد الزهري وابو عبد الله الحكيمي واحمد بن كامل القاضي	2075	-7675056221286505908	340	581.0	274	749	45.39385986328125	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1959	false	526240431307571685	275	300	1335	1459	1459	300	فقال له يا ابا العباس قد هجاك المبرد فقال بماذا فانشده اقسم بالمبتسم العذب ومشتكي الصب الي الصب لو اخذ النحو عن الرب ما زاده-	1959	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2078	true	-4074215197107811981	79	103	415	536	1507	300	فقال--- يا ابا العباس قد هجاك المبرد فقال بماذا فانشده اقسم بالمبتسم العذب -مشتكي الصب الي الصب لو كتب النحو عن الرب ما زاده	2078	-7675056221286505908	117	215.0	94	125	93.5999984741211	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1960	false	-180887051817903791	119	160	620	814	1581	300	ابو عمر المطرز---- كنت في مجلس ابي العباس ثعلب فساله ساءل عن شء فقال لا ادري فقال له اتقول لا ادري واليك تضرب اكباد الابل واليك الرحلة من كل بلد فقال ابو العباس لو كان لامك بعدد --لا ادري بعر لاستغنت	1960	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2079	true	3674744080821412659	100	142	507	704	1560	300	ابو عمر الزاهد قال كنت في مجلس ابي العباس ثعلب فساله ساءل عن شء فقال لا ادري فقال له اتقول لا ادري واليك تضرب اكباد الابل واليك الرحلة من كل بلد فقال له ثعلب--- لو كان لامك بعدد مالا ادري بعر لاستغنت	2079	-7675056221286505908	181	334.0	141	200	90.5	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1960	false	-180887051817903791	23	55	118	277	1581	300	من ذا يعض الكلب ان عضا وقال بعض اصحابه---------------------- يرثيه مات ابن يحيي فماتت دولة الادب ومات احمد انحي العجم والعرب فان تولي ابو العباس مفتقدا فلم يمت ذكره في الناس والكتب	1960	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2080	true	2314924534834904637	167	201	876	1053	1530	300	منزلا بعد منزل قال---- وقال بعض اصحابه يعني اصحاب ابي العباس يرثيه مات ابن يحيي فماتت دولة الادب ومات احمد انحي العجم والعرب فان تولي ابو العباس مفتقدا فلم يمت ذكره في الناس والكتب	2080	-7675056221286505908	145	264.5	116	181	80.1104965209961	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1984	false	6569161427352586995	21	126	120	673	1574	300	الشعر والبلاغة حدث الصولي عن ابي الحارث النوفلي ------------------------------------------------قال كنت ابغض القاسم بن عبيد الله لمكروه نالني منه فلما مات اخوه الحسن قلت علي لسان ابن بسام قل لابي القاسم المرجي قابلك الدهر بالعجاءب مات لك ابن وكان زينا وعاش ذو الشين والمعاءب حياة هذا كموت هذا فليس تخلو م-ن المصاءب----------- وانما اخذه من قول احمد بن يوسف الكاتب----------------------------------------------------------------- انت تبقي ونحن طرا فداكا احسن الله ذو الجلال عزاكا فلقد جل خطب دهر اتانا بمقادير اتلفت ببغاكا عجبا للمنون كيف اتاها وتخطت عبد الحميد اخاكا كان عبد الحميد اصلح للمو ت من الببغا واولي بذاكا شملتنا المصيبتان جميعا فقدنا هذه ورءية ذاكا انتهي كلام الصولي	1984	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2086	true	-1948133440742693165	130	244	650	1239	1512	300	---------------------------------الحارث النوفلي قال الصولي وقد رايت ابا الحارث هذا وكان رجل صدق قال كنت ابغض القاسم بن عبيد الله لمكروه نالني منه فلما مات اخوه الحسن قلت علي لسان ابن بسام قل لابي القاسم المرجي قابلك الدهر بالعجاءب مات لك ابن وكان زينا وعاش ذو الشين والمعاءب حياة هذا كموت هذا فليس تخلوا من المصاءب قال الصولي وانما اخذه من قول احمد بن يوسف الكاتب لبعض اخوانه من الكتاب وقد ماتت له ببغا وكان له اخ يضعف فكتب اليه انت تبقي ونحن طرا فداكا احسن الله ذو الجلال عزاكا فلقد جل خطب دهر اتانا بمقادير اثقلت ببغاكا عجبا للمنون كيف اتتها وتخطت عبد الحميد اخ-------------------------------------------------اكا شملتنا المصيبتان جميعا فقدنا هذه ورءية ذاكا -------قال الصولي	2086	-7675056221286505908	456	870.0	369	678	67.25663757324219	81	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5794	false	-3006531049438491680	140	175	729	906	1571	300	ابو نواس يعزيه ب-الرشيد ويهنءه بولاية الامين--------------------- تعز ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت	5794	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2086	true	-1948133440742693165	261	300	1323	1512	1512	300	ابو نواس لما مات الرشيد وقام--------- الامين يعزي الفضل بن الربيع تعز ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وفا الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت-	2086	-7675056221286505908	156	273.0	124	199	78.39196014404297	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1265	false	-7762510188016115819	51	131	265	680	1536	300	الفراءض وقال--- ابراهيم الحربي----- في كتاب--------- غريب الحديث الذي صنفه ابو عبيد ثلاثة وخمسون حديثا ليس لها اصل وقد اعلمت عليها في كتاب السروي منها اتت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي يدها مناجد ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ----السراويلات المخرفجة واتي النبي صلي الله عليه وسلم اهل قاهة وقال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم لو امرت بهذا البيت فسفروا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال للنساء اذا جعتن خجلتن واذا شبعتن دقعتن	1265	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2130	true	-4421939411688036340	165	245	820	1230	1497	300	البزاز قال سمعت ابراهيم الحربي يقول في كتاب ابي عبيد غريب الحديث------------------- ثلاثة وخمسون حديثا ليس لها اصل -قد -علمت عليها في كتاب السروي منها اتت امر----اة النبي صلي الله عليه وسلم وفي يدها مناجد ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبس السراويلات المخرفجة واتي النبي صلي الله عليه وسلم اهل قاهة وقال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم لو امرت بهذا البيت فسفر وع-ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال للنساء اذا جعتن خجلتن واذا شبعتن دقعتن	2130	-7675056221286505908	375	691.0	302	436	86.00917053222656	68	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1267	false	-7777532768065146238	153	195	741	942	1523	300	قال ------ابو بكر----------------- الشافعي---- سمعت ابراهيم------- يقول عندي من علي -بن المديني قمطر ولا احدث عنه بشء لاني رايته--- المغرب وبيده نعله مبادرا فقلت الي اين قال الحق الصلوة مع ابي عبد الله قلت من ابو عبد الله قال ابن ابي داءد	1267	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2132	true	5802001709385940132	13	63	63	301	1466	300	قال حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي قال سمعت ابراهيم الحربي يقول عندي عن علي ابن المديني قمطر -لا احدث عنه بشء لاني رايته مع المغرب وبيده نعله مبادرا فقلت الي اين قال الحق الصلاة مع ابي عبد الله قلت من ابو عبد الله قال ابن ابي داود	2132	-7675056221286505908	197	341.0	155	239	82.4267807006836	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1265	false	-7762510188016115819	133	179	691	920	1536	300	انكرت ذلي فاي شء احسن من ذلة المحب اليس شوقي وفيض دمعي وضعف جسمي شهود حبي فقال ابراهيم هءلاء شهود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقات وقال ابراهيم------------ ما انشدت شيءا من الشعر قط الا قرات بعده قل هو الله احد ثلاث ----------------------------مرات وقال الدارقطني ابو --------------الحسن---- ابراهيم الحربي ثقة كان	1265	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2133	true	-9123115277451709950	27	155	153	802	1567	300	انكرت ذلي فاي شء احسن من ذلة المحب اليس شوقي وفيض دمعي وضعف جسمي شهود حبي -قال ابراهيم هءلاء شهود ثقات اخبرني الازهري قال انشدنا الحسين بن احمد الصيرفي قال انشدنا ابو علي الطوسي قال انشدنا بعض اصحابنا لابراهيم الحربي وقد قرا رجل ضرير عنده فلم يكن طيب الصوت واثنان اذا عدا فخير لهم الموت فقير ماله زهد واعمي ماله صوت اخبرنا ابو محمد عبد الملك بن محمد بن محمد بن سلمان العطار قال اخبرنا ابو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري قال حدثنا ابي عبد الرحمن بن محمد الزهري قال سمعت ابراهيم الحربي يقول ما انشدت بيتا من الشعر قط الا قرات بعده قل هو الله احد ثلاث مرات اخبرني محمد بن جعفر بن علان -قال ---اخبرنا ابو علي الطوماري قال انشدنا ابراهيم الحربي اذا مات	2133	-7675056221286505908	202	337.5	156	654	30.886850357055664	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1266	false	-1490298164200370747	36	68	170	337	1526	300	ابراهيم و------------------------دخل عليه قوم يعودونه فقالوا كيف تجدك يا ابا اسحاق قال اجدني كما قال------- دب في السقام سفلا وعلوا واراني اذوب عضوا فعضوا بليت جدتي بطاعة نفسي وتذكرت طاعة الله نضوا	1266	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2133	true	-9123115277451709950	245	283	1275	1473	1567	300	ابراهيم بن اسحاق الحربي يقول وقد دخل عليه قوم يعودونه فقالوا كيف تجدك يا ابا اسحاق قال اجدني كما قال الشاعر دب في البلاء سفلا وعلوا واجدني اذوب عضوا فعضوا بليت جدتي بطاعة نفسي فتذكرت طاعة الله نضوا	2133	-7675056221286505908	160	290.0	128	198	80.8080825805664	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6135	false	-1385303453612379897	232	280	1299	1544	1643	300	-----ابن المقتدر هارون بن جعفر المقتدر بالله بن احمد المعتضد بالله بن محمد---- الموفق بالله بن جعفر المتوكل علي الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيدج بالله بن محم- المهتدي ب------الله بن المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب	6135	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2144	true	-8207456278494402073	201	248	958	1196	1471	300	المءمنين الم-تقي --لله بن جعفر المقتدر بالله بن احمد المعتضد بالله بن ابي احمد الموفق بالله بن جعفر المتوكل علي الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد------- بن محمد المه-دي بن عبد الله--- المنصور بن م---------حمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب	2144	-7675056221286505908	207	362.5	164	261	79.31034851074219	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3592	false	1515693662555239301	263	299	1348	1531	1534	300	يحيي بن اكثم----- لما اراد المامون ان يزوج ابنته من الرضا قال لي يا يحيي تكلم فاجللته ان اقول له انكحت---- فقلت--- يا امير المءمنين انت الحاكم الاكبر وانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت	3592	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2155	true	-8485439036124022317	241	280	1207	1402	1505	300	يحيي بن اكتم يقول لما اراد المامون ان يزوج ابنته من الرضا قال لي يا يحيي تكلم فاجللته ان اقول له انكحت قال فقلت له يا امير المءمنين انت الحاكم الاكبر وانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت	2155	-7675056221286505908	182	343.5	146	195	93.33333587646484	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1280	false	5469903306369412288	153	190	831	1039	1642	300	ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان ابو ثور الكلبي الفقيه البغداذي صاحب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي رضي الله عنه ناقل الاقوال القديمة عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احد الاعلام الثقات المامون له في المذهب الكتب ال-----------------مصنفة في الاحكام جمع فيها بين الحديث والفقه	1280	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2158	true	-6588508922097439462	78	170	370	868	1485	300	ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان ابو ثور الكلبي الفقيه سمع سفيان بن عيينة واسماعيل ابن علية ووكيعا وابا معاوية وعبيدة بن حميد ويزيد بن هارون وابا قطن عمرو بن الهيثم ومحمد بن عبيد الطنافسي ومحمد بن ادريس الشافعي روي----- عنه ابو داود السجستاني ومسلم بن الحجاج النيسابوري وعبيد بن محمد بن خلف البزاز واحمد بن محمد البراثي وقاسم بن زكريا المطرز وادريس بن عبد الكريم الحداد ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري وكان احد-------- الثقات المامونين ومن الاءمة الاعلام في الدين وله كتب مصنفة في الاحكام جمع فيها بين الحديث والفقه	2158	-7675056221286505908	143	196.0	115	511	27.984344482421875	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1285	false	-8750901064389219086	156	299	782	1505	1507	300	ابوه قاضيها وكان ابراهيم اسود اللون قدم بغداذ---------------------------------------------- فاكرمه الرشيد واظهر بره وسءل عن الغناء فافتي بتحليله واتاه بعض اصحاب الحديث ليسمع منه-------------- فسمعه يتغني فقال لقد كنت حريصا علي ان اسمع منك فاما الان فلا اسمع منك فق-----------ال اذا لا افقد الا شخصك وعلي وعلي ان حدثت ببغداذ حد--------يثا حتي اغني قبله وشاعت---- عنه هذه ببغداذ وبلغت الرشيد فدعا به وساله عن حديث المخزومية التي قطعها رسول الله صلي الله عليه وسلم في السرقة فد------عا بعود فقال الرشيد اعود البخور فقال لا ولكن عود الطرب فتبسم ففهمها ابراهيم بن سعد فقال لعلك بلغك يا امير المءمنين حديث السفيه الذي اذاني بالامس والجاني الي ان حلفت قال نعم ودعا له بع-------ود فغناه يا ام طلحة ان البين قد ازفا قل الثواء لءن كان الرحيل غدا فقال له الرشيد من كان من فقهاءكم يكره السماع قال من ربطه الله قال فهل بلغك عن مالك	1285	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2177	true	8542376018653209615	3	157	11	791	1510	300	ابيه قال--------------------------- قدم ابراهيم بن سعد الزهري العراق سنة اربع وثمانين وماءة فاكرمه الرشيد واظهر بره وسءل عن الغناء فافتي بتحليله واتاه بعض اصحاب الحديث ليسمع منه احاديث الزهري فسمعه يتغني فقال لقد كنت حريصا علي ان اسمع منك فاما الان فلا سمعت منك حديثا ابدا فقال اذا لا افقد الا شخصك -علي وعلي ان حدثت ببغداد ما اقمت حديثا حتي اغني قبله وشاعت هذه عن----ه ببغداد فبلغت الرشيد فدعا به فساله عن حديث المخزومية التي قطعها النبي---- صلي الله عليه وسلم في --سرقة الحلي فدعا بعود فقال الرشيد اعود المجمر ق-ال لا ولكن عود الطرب فتبسم ففهمها ابراهيم بن سعد فقال لعله بلغك يا امير المءمنين حديث السفيه الذي اذاني بالامس والجاني الي ان حلفت قال نعم ودعا له الرشيد بعود فغناه يا ام طلحة ان البين فد افدا قل الثواء لءن كان الرحيل غدا فقال له الرشيد من كان من فقهاءكم يكره السماع قال من ربطه الله قال فهل بلغك عن مالك	2177	-7675056221286505908	649	1182.0	512	819	79.24298095703125	116	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1282	false	5023011276839070646	152	261	782	1346	1551	300	ابراهيم بن السري بن سهل ابو اسحاق الزجاج النحوي قال الخطيب------------------- كان من اهل -------الدين والفضل حسن الاعتقاد جميل المذهب وله مصنفات حسان في الادب توفي سنة احدي عشرة وثلاث ماءة وهو استاذ---------------- ابي علي الفارسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد------- وكان لا يعلم الا----------- باجرة-------------- فقال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكسب---ي كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك كل يوم درهما والتزم بذلك------------ ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه فكان ------------------------------------------------ينصحني في التعليم حتي استقللت وانا اعطيه الدرهم كل يوم فجاءه كتاب من بعض بني مارقة من الصراة يلتمسون	1282	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2182	true	2944438747632334992	152	300	770	1528	1528	300	ابراهيم بن السري بن سهل ابو اسح-------اق النحوي الزجاج صاحب كتاب معاني القران كان من اهل الفضل والدين------- حسن الاعتقاد جميل المذهب وله مصنفات حسان في الادب رو-ي عنه علي بن عبد الله بن المغيرة وغيره اخبرنا علي بن ابي علي المعدل قال اخبرني ابو الحسن احمد بن يوسف الازرق في كتابه قال حدثني ابو محمد بن درستويه النحوي قال حدثني الزجاج قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد لتعلمه وكان لا يعلم مجانا ولا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكسبي في كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك كل يوم درهما واشرط لك اني اعطيك اياه ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه قال فلزمته وكنت اخدمه في اموره مع ذلك واعطيه الدرهم فينصحني في العل--م حتي استقللت------------------------- فجاءه كتاب--- بعض بني مارمة من الصراة يلتمسون-	2182	-7675056221286505908	452	722.0	360	804	56.21890640258789	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1282	false	5023011276839070646	261	300	1346	1551	1551	300	نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم فاسماني فخرجت فكنت اعلمهم وانفذ اليه--- كل شهر ثلاثين درهما وازيده ----------ما اقدر عليه ومضت مدة-------- فطلب منه عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه القاسم فقال--- لا اعرف--- الا رجلا زجاجا بالصراة مع-	1282	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2183	true	7695351677110531285	1	47	6	239	1501	300	نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم فاسماني فخرجت فكنت اعلمهم وانفذ اليه في كل شهر ثلاثين درهما واتفقده بعد ذلك بما اقدر عليه ومضت مدة علي ذلك فطلب منه عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه القاسم فقال له لا اعرف لك الا رجلا زجاجا بالصراة مع	2183	-7675056221286505908	200	358.5	163	233	85.83690643310547	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1283	false	9018358705842095033	0	174	0	880	1475	300	بني مارقة---- فكتب اليهم---------------------------------- فاحضرني واسلم الي القاسم---- فكان ذلك سبب غناءي فكنت اعطي المبرد ذلك الدرهم الي---------- ان مات ولا اخليه من التفقد---- بحسب طاقتي فكنت اقول للق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم بن عبيد ال---------له ان بلغك الله الوز----------------ارة ماذا تصنع بي فيقول ما احببت فاقول له تعطيني عشرين الف دينار وكانت غاية امنيتين فلما--------------- ولي القاسم الوزارة وانا----------------------- نديمة وملازمة------------------------- هبته ان اذكره فلما كان--- اليوم الثالث من وزارته قال لي يا ابا اسحاق لم ارك تذكر-ني بالنذر فقلت عولت علي رعاية الوزير فقال------------------------------------------------------------------ لي انه المعتضد ولولاه ما تعاظمني دفع ذلك اليك في مكان واحد ولكني اخاف ان يصير لي معه حديث في ذلك فاسمح--- باخذه متفرقا فقلت يا سيدي افعل فقال اجلس للناس وخذ رقاعهم في الحواءج الكبار واستعجل عليها ولا تمتنع من مسالتي شيءا تخاطب فيه صحيحا كان او محالا الي ان تحصل لك مال النذر فكن--------------ت اعرض عليه كل يوم رقاعا فيوقع لي فيها وربما قال--- كم ضمن لك علي هذا فاقول كذا وكذا فيقول غبنت هذا يساوي كذا وكذا ارجع فاستزد فاراجع القوم ولا ازال اماكسهم ---------حتي ابلغ الحد الذي رسمه	1283	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2183	true	7695351677110531285	47	295	239	1476	1501	300	بني مارمة قال فكتب اليهم عبيد الله فاستنزلهم عني فنزلوا له فاحضرني واس----لم القاسم الي فكان ذلك سبب غنا-ي وكنت اعطي المبرد ذلك الدرهم في كل يوم الي ان مات ولا اخليه من التفقد معه بحسب طاقتي واخبرني علي بن ابي علي قال اخبرني ابي قال حدثني ابو الحسين عبد الله بن احمد بن عياش القاضي قال حدثني ابو اسحاق ابراهيم بن السري الزجاج قال كنت اءدب القاسم بن عبيد الله فاقول له ان بلغك الله مبلغ ابيك ووليت الوزارة ماذا تصنع بي فيقول ما احببت فاقول له تعطيني عشرين الف دينار وكانت غاية امنيتي فما مضت الا سنون حتي ولي القاسم الوزارة وانا علي ملازمتي له وقد صرت نديمه فدعتني نفسي الي اذكاره بالوعد ثم هبت---------ه فلما كان في اليوم الثالث من وزارته قال لي يا ابا اسحاق لم ارك اذكرتني بالنذر فقلت عولت علي رعاية الوزير ايده الله وانه لا يحتاج الي اذكار لنذر عليه في امر خادم واجب الحق فقال لي انه المعتضد ولولاه ما تعاظمني دفع ذلك اليك في مكان واحد ولكني اخاف ان يصير لي معه حديث------- فاسمح لي باخذه متفرقا فقلت يا سيدي افعل فقال اجلس للناس وخذ رقاعهم في الحواءج الكبار واستجعل عليها ولا تمتنع من مسالتي شيءا تخاطب فيه صحيحا كان او محالا الي ان يحصل لك مال النذر قال ففعلت ذلك وكنت اعرض عليه كل يوم رقاعا فيوقع--- فيها وربما قال لي كم ضمن لك علي هذا فاقول كذا وكذا فيقول غبنت هذا يساوي كذا وكذا ارجع فاستزد فاراجع القوم فلا ازال اماكسهم ويزيدوني حتي ابلغ الحد الذي رسمه	2183	-7675056221286505908	807	1434.5	642	1261	63.996826171875	147	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1283	false	9018358705842095033	174	299	880	1469	1475	300	فحصل ع-ندي عشرون الف دينار واكثر----- في مديدة فقال لي بعد شهور يا ابا اسحاق حصل مال ال-ذر فقلت لا فسكت وكنت اعرض عليه ويسالني في كل شهر و--نحوه ---حصل المال فاقول لا خوفا من انقطاع الكسب الي ان حصل ل--ي ضعف ذلك فسا------لني يوما فاستحييت من الكذب المتصل فقلت قد حصل ذلك ببركة الوزير فقال فرجت والله عني وقد كنت مشغول القلب الي ان يحصل لك ثم ----------------وقع لي الي خازنه بثلاثة الاف دينار صلة فاخذتها وامتنعت عن ان اعرض عليه شيءا-------------------- فلما كتم من الغد جءت- وجلست علي رسمي فاوما الي ان هات ما معك ف----------------------------قلت ما اخذت من احد شيءا لان النذر حصل ف---------------------------------------قال يا سبحان الله اتراني---- اقطع عنك شيءا قد صار لك عادة وعلم--ه الناس وصارت لك به وجاهة ومنزلة	1283	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2184	true	-5505131140384478205	0	149	0	699	1447	300	فحصلت عندي عشرون الف دينار واكثر منها في مديدة فقال لي بعد شهور يا ابا اسحاق حصل مال النذر فقلت لا فسكت وكنت اعرض ف-----يسالني في كل شهر او نحوه هل حصل المال فاقول لا خوفا من انقطاع الكسب الي ان حصل عندي ضعف ذلك المال وسالني يوما فاستحييت من الكذب المتصل فقلت قد حصل ذلك ببركة الوزير فقال فرجت والله عني فقد كنت مشغول القلب الي ان يحصل لك قال ثم اخذ الدواة فوقع لي الي خازنه بثلاثة الاف دينار صلة فاخذتها وامتنعت--- ان اعرض عليه شيءا ولم ادر كيف اقع منه فلما كان من --غد جءته وجلست علي رسمي فاوما الي--- هات ما معك يستدعي مني الرقاع علي الرسم فقلت ما اخذت من احد رقعة لان النذر قد وقع الوفاء به ولم ادر كيف اقع من الوزير فقال يا سبحان الله اتراني كنت اقطع عنك شيءا قد صار لك عادة وعلم به الناس وصارت لك به -------منزلة	2184	-7675056221286505908	545	946.5	427	719	75.79972076416016	102	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1352	false	-2284090964044435681	207	258	1054	1329	1556	300	---بالخلافة زمن المام-----------ون وقاتل ا-----بن سهل وه--------------------------------زمه ابراهيم فتوجه نحوه حميد الطوسي فقاتله فهزمه حميد واستخفي ابراهيم زمانا---- حتي ظفر به المامون وحديثه في ذلك مشهور فعفا عنه واورد صاحب الاغاني وغيره من ذلك جملة وكان اسود حالكا----- عظيم الجثة -لم ير في اولاد الخلفاء قبله افصح منه------ ولا اجود شعرا	1352	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2232	true	2975554660043540780	174	227	866	1151	1547	300	له بالخلافة ببغداد في ايام المامون وقاتل الحسن بن سهل وكان الحسن اميرا من قبل المامون فهزمه ابراهيم فتوجه نحوه حميد الطوسي فقاتله فهزمه حميد واستخفي ابراهيم مدة طويلة حتي ظفر به المامون-------------------- فعفا عنه وك-------------------------------------ان اسود حالك اللون عظيم الجثة ولم ير في اولاد الخلفاء قبله افصح منه لسانا ولا اجود شعرا	2232	-7675056221286505908	202	324.5	163	342	59.064327239990234	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1364	false	-6643373502459620047	103	155	531	796	1559	300	لنفسه قوله كم قد ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر كم قد خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر الحضرمي الاشبيلي--------------------------------------------------------- ابراهيم بن محمد بن	1364	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2251	true	-3502716278346200527	6	71	31	348	1515	300	لنفس-----ه كم قد خلوت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر كم قد خلوت بمن اهوي فتقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر حدثني عبيد الله بن احمد بن عثمان الصيرفي قال قال لنا ابو بكر بن شاذان بكر ابراهيم بن محمد بن	2251	-7675056221286505908	240	450.5	190	322	74.53416442871094	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1365	false	-3512347799720863474	55	115	256	545	1500	300	شاذان بكر يوما------------------- نفطويه----- الي درب الرواسين فلم يعرف الموضع فقال ل----رجل يبيع البقل-------- ايها الشيخ كيف الطريق الي درب الرواسين قال فالتفت البقلي الي جار له فقال يا فلان الا تري الي هذا الغلام فعل الله به وصنع -قد احتبس علي -قال وما الذي تريد منه فقال عوق --------------السلق علي فما عندي ما اصفع به هذا العاض بظر امه	1365	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2251	true	-3502716278346200527	65	131	319	643	1515	300	شاذان بكر ابراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه يوما الي درب الرواسين فلم يعرف الموضع فتقدم الي رجل يبيع البقل فقال له ايها الشيخ كيف الطريق الي درب الرواسين قال فالتفت البقلي الي جار له فقال يا فلان الا تري الي---- الغلام فعل الله به وصنع فقد احتبس علي فقال وما الذي تريد منه -قال لم يبادر فيجيءني بالسلق باي شء--------- اصفع هذ---ا العاض بظر امه	2251	-7675056221286505908	254	419.0	200	341	74.48680114746094	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1345	false	6013664421233493896	105	142	535	739	1588	300	ابراهيم بن ماهان بن بهمن ابو اسحاق الموصلي كبير اهل الغناء فارسي من اهل ارجان اقام بالموصل مدة فن-----------سب اليها برع في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعر والادب وتتبع عربي الغناء وعجميه وسافر فيه الي البلاد ثم ------------------اتصل بالخلفاء والملوك-------- ببغداذ	1345	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2264	true	-5555583693066129143	128	229	655	1187	1530	300	ابراهيم بن ماهان بن بهمن ابو اسحاق المعروف---------------------------------------- بالموصلي وهو من ارجان ينتسب الي ولاء الحنظليين واصله من الفرس وانما سمي الموصلي لانه صحب بالكوفة فتيانا في طلب الغناء فاشتد عليه اخواله في ذلك فخرج من الكوفة الي الموصل ثم عاد الي الكوفة فقال له اخواله مرحبا بالفتي الموصلي فبقي ذلك عليه وكان ماهان ابوه خرج من ارجان بام ابراهيم وهي حامل فقدم الكوفة فولد ابراهيم بها في بني عبد الله بن دارم سنة خمس وعشرين وماءة ونظر في الادب وقال الشعر وطلب-------- عربي الغناء وعجميه وسافر فيه الي البلاد حتي برع في العلم به واتصل بالخلفاء والملوك ولم يزل ببغداد	2264	-7675056221286505908	130	184.0	107	580	22.413793563842773	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1385	false	-1721443521345351581	261	300	1465	1654	1654	300	انا المذنب الخطاء والعفون واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------و تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي منم لديه يغفر العمد والسهو فان تعف عني تلف-	1385	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2298	true	7474140640508468343	220	285	1095	1396	1471	300	انا المذنب الخطاء والعفو- واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يليق به اللغو ولولا حميا الكاس كان احتمال ما بدهت به لا شك فيه هو السرو تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من- لديه يغفر العمد والسهو فان تعف عني الف	2298	-7675056221286505908	186	350.0	148	303	61.386138916015625	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2181	false	-1746721435671864481	55	238	290	1209	1532	300	السلمي---- اذن الخليفة المهدي للناس ف---ي الدخول عليه فدخلنا وامرنا بالجلوس فاتفق ان جلس الي جانبي بشار بن برد----- وسكت المهدي وسمع بشار حسا فقال لي من --------هذا فقلت ابو العتاهية---- فقال--- اتراه ينشد في هذا المحفل فقلت احسبه سيفعل قال فامره المهدي ان ينشد فانشد من المتقارب الا ما لسيدتي ما لها تدل واحمل ادلالها والا ففيم تجنت ولا جنيت سقي الله اطلالها الا ان جارية للاما م قد اسكن الحسن سربالها مشت بين حور قصار الخطا تجاذب في المشي اكفالها وقد اتعب الله نفسي بها واتعب باللوم عدالها فقال بشار ويحك يا اخا سليم ما ادري من اي امريه اعجب امن ضعف شعره ام تشبيبه بجارية الخليفة ويسمعه ذلك باذنه حتي اتي علي قوله من المتقارب اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها---- فقال بشا-----ر ويحك يا اشجع هل طار الخليفة عن فرشه قال اشجع فو الله ما انصرف احد عن ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية	2181	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2345	true	4598455987966850532	0	136	0	670	1523	300	السلمي قال اذن ----لنا المهدي وللشعراء في الدخول عليه فدخلنا فامرنا بالجلوس فاتفق ان جلس الي ج-نبي بشار فسكت المهدي وسكت الناس ف-سمع بشار حسا فقال لي يا اشجع من هذا فقلت ابو العتاهية قال فقال لي اتراه ينشد في هذا المحفل فقلت احسب- سيفعل قال فامره المهدي ان ينشد فانشده -----------الا ما لسيدتي ما له------------------ا قال فنخسني بمرفقه ثم قال لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحك رايت اجسر من هذا ينشد مثل هذا الشعر في هذا الموضع------------------------------------------ حتي بلغ الي هذا الموضع------ اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات النفوس لما قبل الله اع------------------------------------------مالها قال فقال بشار انظر ويحك يا اشجع هل طار الخليفة عن فرشه قال لا وا----لله ما انصرف احد من ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية	2345	-7675056221286505908	519	848.5	410	955	54.345550537109375	88	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2160	false	2392450116702370204	132	171	713	913	1567	300	تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني يءخر فكيف ومر الاربعين قضية علي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا ومعبر ابن ابي اويس اسماعيل ----------------------بن عبد الله ابن ا-------بي ا-----ويس ابو عبد	2160	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2370	true	2488247198622387409	28	73	142	376	1552	300	تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني مءخر فكيف ومر الاربعين قضية علي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا ومعثر حدثنا محمد بن علي الصوري قال اخبرنا الخصيب بن عبد الله قال اخبرنا عبد الكريم بن ابي عبد	2370	-7675056221286505908	171	300.5	136	234	73.07691955566406	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2125	false	7304168644532507060	70	175	369	909	1548	300	اسماعيل بن اسحاق بن اسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم ابو اسحاق الازدي مولي ال جرير بن حازم من اهل البصرة توفي سنة اثنتين وثمانين وماءتين فجاة ومولده سنة ماءتين لبس سواده ليخرج الي الجامع فيحكم ولبس احد خفيه واراد ان يلبس الاخر فمات وهو قاض علي جانبي بغداد جميعا سمع محمد بن عبد الله الانصاري------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومسدد بن مسرهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي ب-ن المديني وغيرهم و--------------روي عنه موسي بن هارون الحافظ وعبد الله بن احمد بن حنبل------------------- ويحيي بن صاعد وكثيرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان-------- فاضلا عالما متفننا فقيها علي مذهب مالك------- شرح مذهبه ولخصه واحتج له وصنف المسند وكتبا عديدة في علوم القران وجمع حديث ايوب وحديث مالك	2125	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2371	true	2553161898585148473	77	266	418	1420	1604	300	اسماعيل بن اسحاق بن اسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم ابو اسحاق الازدي مولي ال جرير بن حازم من اهل البصرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع محمد بن عبد الله الانصاري ومسلم بن ابراهيم الفراهيدي وسليمان بن حرب الواشحي وحجاج بن منهال الانماطي وعمرو بن مرزوق ومحمد بن كثير ومسدد بن مسرهد وعبد الله بن مسلمة القعنبي وعبد الله بن رجاء الغداني وابا الوليد الطيالسي وابراهيم بن الحجاج السامي واحمد بن يونس واسماعيل بن ابي اويس وعلي ابن المديني واسحاق بن محمد الفروي روي عنه موسي بن هارون الحافظ وعبد الله بن احمد بن حنبل وابو القاسم البغوي ويحيي بن صاعد وابو عمر محمد بن يوسف القاضي وابراهيم بن محمد بن عرفة النحوي وابو بكر ابن الانباري والحسين بن اسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري ومحمد بن احمد الحكيمي واسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز وعبد الصمد الطستي وابو عمرو ابن السماك واحمد بن سلمان النجاد وابو سهل بن زياد وحمزة بن محمد الدهقان ومكرم بن احمد القاضي وابو بكر الشافعي وجماعة سوي هءلاء وكان اسماعيل فاضلا عالما متق-نا فقيها علي مذهب مالك بن انس شرح مذهبه ولخصه واحتج له وصنف المسند وكتبا ع--دة في علوم القران وجمع ح-----------ديث مالك	2371	-7675056221286505908	355	611.0	281	1173	30.264280319213867	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2125	false	7304168644532507060	203	246	1054	1278	1548	300	احمد بن----- المعذل وكان ابو- بكر بن مجاهد يصف -------كتابيه احكام القران والقراءات وقال مرات------------------------------------------- القاضي اسماعيل اعلم مني بالتصريف وبلغ من العمر ما صار به واحدا في عصره في علو الاسنا-----------------------------------------------------------------------------------------د وكان الناس يصيرون اليه فيقتبس---- كل فريق علما لا يشاركه فيه	2125	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2373	true	5732466798617935441	110	178	574	915	1543	300	محمد بن يزيد المبرد ورايت ابا بكر بن مجاهد يصف هذين الكتابين وسمعته--------------------- مرات لا احصيها يقول سمعت ابا العباس المبرد يقول القاضي-------- اعلم مني بالتصريف وبلغ من العمر ما صار--- واحدا في عصره في علو الاسناد لان مولده كان سنة تسع وتسعين وماءة فحمل الناس عنه من الحديث الحسن ما لم يحمل عن كبير احد وكان الناس يصيرون اليه فيقتبس منه كل فريق علما لا يشاركه فيه	2373	-7675056221286505908	175	268.0	138	373	46.91688919067383	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2126	false	3608219353504412939	59	113	313	593	1546	300	عبدون بن صاعد الوزير وكان نصرانيا فقام له القاضي ورحب به فراي انكار الشهود ومن حضره فلما خرج من عنده قال لهم --------------------قال الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم و------هذا الرجل يقضي حواءج المسلمين وهو سفير بيننا وبين خليفتنا وهذا من البر فسك-ت الجماعة قال	2126	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2377	true	-6232945252823658669	0	56	0	292	1557	300	عبدون بن صاعد الوزير وكان نصرانيا فقام له------- ورحب به فراي انكار الشهود ومن حضره فلما خرج --------قال لهم قد علمت انكاركم وقد قال الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم الاية وهذا الرجل يقضي حواءج المسلمين وهو سفير بيننا وبين المعتضد وهذا من البر فسكتت الجماعة لما	2377	-7675056221286505908	256	468.0	205	307	83.38761901855469	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2192	false	-735159689507516257	151	229	793	1175	1570	300	اذا زرتكم لقيت اهلا ومرحبا وان غبت حولا لا اري منكم رسلا وان جءت لم اعدم الا قد جفوتنا وقد كنت زوارا فما بالنا نقلي افي الحق ان ارضي بذلك منكم بل الضيم ان ارضي بذا منكم فعلا ولكنني اعطي صفاء مودتي لمن لا يري يوما علي له الفضلا واستعمل الانصاف في الناس كلهم فلا اصل الجافي ولا اقطع الحبلا واخضع لله الذي هو خالقي ولن اعطي المخلوق من نفسي الذلا راوي الصحيح ع--------------------ن الفربر----------ي اسماعيل بن محمد	2192	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2389	true	-8721974260515043724	143	229	771	1180	1562	300	اذا زرتكم لقيت اهلا ومرحبا وان غبت حولا لا اري ل-كم رسلا وان غبت لم اعدم الا قد جفوتنا وقد كنت زوارا فما بالنا نقلي افي الحق ان ارضي بذلك منكم بل الضيم ان ارضي بها منكم فعلا ولكنني اعطي صفاء مودتي لمن لا يري يوما علي له --فضلا واستعمل الانصاف في الناس كلهم فلا اصل الجافي ولا اقطع الحبلا واخضع لله الذي هو خالقي ولا اعطي المخلوق من نفسي الذلا قرات في كتاب محمد بن علي بن عمر بن الفياض قال اخبرني اسماعيل بن محمد	2389	-7675056221286505908	359	672.5	282	412	87.13592529296875	69	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2069	false	-8349324131118556046	245	297	1315	1562	1576	300	يقول الصهيبي نفي الجوع من بغداذ اسحاق ذو الندي كما قد---- جوع الحجاز اخوه وما يك من خير اتوه فانما فعال عزيز قبلهم ورثوه فاقسم لو صاب العزيزي بغتة جميع بني حواء ما حفلوه هو البحر بل لو حل في البحر وحده ومن يجتديه ساعة نزفوه صاحب مراكش اسحاق بن علي بن	2069	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2402	true	7156383829308058317	74	123	389	626	1537	300	يقول الصهيبي نفي الجوع من بغداد اسحاق ذو الندي كما قد نفي جوع الحجاز اخوه وما يك من خير اتوه فانما فعال غرير قبلهم ورثوه فاقسم لو ضاف الغريري بغتة جميع بني حواء ما حفلوه هو البحر بل لو حل بال--بحر وفده ومن يجتديه ساعة نزفوه واخبرنا------------ علي بن	2402	-7675056221286505908	215	395.5	167	251	85.6573715209961	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2076	false	245632635089765018	264	300	1407	1589	1589	300	الحديث-------------- فاسالك بحقي عليك ان لا تسمع منه شيءا قال اسحاق فدخلت الكوفة فاذا الاعمش قاعد وحده فوقفت علي باب المسجد وقلت امي والاعمش وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم طلب العلم فريضة علي كل-	2076	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2405	true	-7880286569828231640	0	39	0	197	1441	300	الحديث وانت علي الحج فاسالك بحقي عليك ان لا تسمع منه شيءا قال اسحاق فدخلت الكوفة فاذا الاعمش قاعد وحده فوقفت علي باب المسجد فقلت امي والاعمش وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم طلب العلم فريضة علي كل	2405	-7675056221286505908	181	344.5	146	197	91.878173828125	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2077	false	1709078642308171945	0	77	0	355	1548	300	مسلم فدخلت المسجد وسلمت عليه فقلت يا -با محمد حدثني فاني رجل غريب فقال من اين انت قلت انا من واسط قال وما اسمك قلت اسحاق بن يوسف الازرق قال فلا حييت ولا حييت امك اليس حرمت عليك ان لا تسمع مني شيءا قلت يا -با محمد ليس كل ما بلغك يكون حقا قال لاحدثنك بحديث ما حدثت به احدا فبلك فحدثني ع----ن ابي اوفي قال سمعت رسول الله صلي الله عبيه وسلم يقول الخوارج كلاب النار	2077	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2405	true	-7880286569828231640	39	113	197	539	1441	300	مسلم فدخلت ف-------سلمت----- فقلت يا ابا محمد حدثني فاني رجل غريب -قال من اين انت قلت---- من واسط قال فما اسمك قلت اسحاق بن يوسف الازرق قال فلا حييت ولا حييت امك اليس حرجت عليك ان لا تسمع مني شيءا قلت يا ابا محمد ليس كل ما بلغك يكون حقا قال لاحدثنك بحديث ما حدثت--ه احدا قبلك فحدثني عن ابن ابي اوفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الخوارج كلاب النار	2405	-7675056221286505908	331	612.0	258	361	91.68975067138672	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2063	false	-7878759495224687857	259	300	1440	1643	1643	300	القرش-ي اسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم ابو حذيفة البخاري مولي بني هاشم ولد ببلخ واستوطن بخاري فنسب اليها وهو صاحب كتاب المبتدا وغيره مات ببخاري سنة ست وماءتين حدث عن محمد بن اسحاق-------- وعبد الملك ابن-	2063	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2411	true	5281903301524186771	218	257	1117	1311	1532	300	الخريمي اسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم ابو حذيفة البخاري مولي بني هاشم ولد ببلخ واستوطن بخاري فنسب اليها وهو صاحب كتاب المبتدا وكتاب الفتوح------------------- حدث عن محمد بن اسحاق بن يسار وعبد الملك ابن	2411	-7675056221286505908	172	302.5	136	213	80.75117492675781	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2064	false	2657990761811786517	0	38	0	203	1567	300	جريج وسعيد ابن ابي عروبة وجوبير بن سعيد ومقاتل ابن سليمان ومالك بن انس وسفيان الثوري وادريس بن سنان وخلق من الاءمة------------- احاديث باطلة روي عنه جماعة من الخراسانيين ولم يرو عنه من البغذاذيين---------- سوي اسماعيل بن عيسي	2064	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2411	true	5281903301524186771	257	300	1311	1532	1532	300	جريج وسعيد -بن ابي عروبة وجويبر بن سعيد ومقاتل -بن سليمان ومالك بن انس وسفيان الثوري وادريس بن سنان وخلق من --اءمة من اهل العلم احاديث باطلة روي عنه جماعة من الخراسانيين ولم يرو عنه من البغداديين فيما اعلم سوي اسماعيل بن عيسي-	2411	-7675056221286505908	194	343.0	157	226	85.84070587158203	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2064	false	2657990761811786517	38	103	203	516	1567	300	العطار فانه سمع منه مصنفاته ورواها عنه وقال احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن سيار بن ايوب ------كان ببخاري شيخ يقال له ابو------ اسحاق بن بشر القرشي----- صنف في بدء الخلق كتابا -فيه احاديث ليست لها اصول وكان يتعرض فيروي عن قوم ليسوا ممن ادركهم مثله فاذا سالوه عن اخرين دونهم يقول من اين ادركت هءلاء وهو يروي عمن هو فوقهم وكانت فيه غلفة مع انه كان يزن بحفظ	2064	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2412	true	-8111134220704353092	0	114	0	556	1471	300	العطار فانه سمع منه مصنفاته ورواها عنه وذكر الحسن بن علوية القطان ان هارون الرشيد بعث الي ابي حذيفة فاقدمه بغداد وكان يحدث في المسجد المنسوب الي ابن رغبان قرات علي الحسن بن ابي القاسم عن ابي سعيد احمد بن محمد بن رميح النسوي قال سمعت احمد بن محمد بن عمر بن بسطام يقول سمعت احمد بن سيار بن ايوب يقول وكان ببخاري شيخ يقال له ابو حذيفة اسحاق بن بشر القرشي وكان صنف في بدء الخلق كتابا وفيه احاديث ليست لها اصول وكان يتعرض فيروي عن قوم ليسوا ممن يدركهم مثله فاذا سالوه عن اخرين دونهم يقول من اين ادركت هءلاء وهو يروي عمن--- فوقهم وكانت فيه غفلة مع انه كان يزن بحفظ	2412	-7675056221286505908	301	557.0	237	559	53.846153259277344	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2065	false	-5338355018339588720	197	242	1127	1352	1674	300	وماءتين ومن شعره قوله باحت ببلواه جفونه وجرت بادمعه شءونه لما راي شيبا علاه ولم يحن في الوقت حينه فعلا علي فقد الشباب وفقد من يهوي انينه ما كان انج- سعيه وشبابه فيه معينه واللهو يحسن بالفتي ما لم يكن شيب يشينه الحربي اسحاق بن	2065	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2413	true	-1974547504324475474	116	157	570	774	1495	300	وماءتين-------------- باحت ببلواه جفونه وجرت بادمعه شءونه لما راي شيبا علاه ولم يحن في العد- حينه فعلا علي فقد الشباب وفقد من يهوي انينه ما كان انجح سعيه وشبابه فيه معينه واللهو يحسن بالفتي ما لم يكن شيب يشينه------- اسحاق بن	2413	-7675056221286505908	201	370.5	160	226	88.93804931640625	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2074	false	5286556915495369410	10	53	50	282	1597	300	الخطيب كان ابو عمرو--------- نبيلا فاضلا عالما بكلام العرب حافظا للغاتها عمل كتاب الشعراء مضر وربيعة----- واليمن الي ابن هرمة و----سمع من الحديث سماعا واسعا وعمر----- طويلا حتي اناف علي التسعين وهو عند الخاصة من اهل ال----------------------------------------------------------علم انه كان مشهو-را بالنبيذ والشرب له	2074	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2416	true	4024574052041467497	207	263	1039	1343	1520	300	العرب وكان ابو عمرو الشيباني نبيلا فاضلا عالما بكلام العرب حافظا للغاتها عمل----- الشعراء -----ربيعة ومضر واليمن الي ابن هرمة وكان سمع من الحديث سماعا واسعا وعمر عمرا طويلا حتي اناف علي التسعين وهو عند الخاصة من اهل العلم والرواية مشهور معروف والذي قصر به عند العامة من اهل العلم انه كان مستهترا بالنبيذ والشرب له	2416	-7675056221286505908	214	371.5	174	314	68.15286254882812	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2054	false	5455720283496673103	224	255	1117	1257	1479	300	قال لا قلت فمن ه-هنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك ف---------يه وانت في غيره لك نظراء------ فضحك وقام وانصرف فقال--- يحيي بن اكثم لقد وفيت الحجة----- وفيها	2054	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2427	true	-5704499970820219621	264	300	1291	1454	1454	300	قال لا قلت فمن هاهنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك فيه ولا شبيه وانت في غيره دون رءساء اهله فضحك وقام فانصرف فقال لي يحيي بن اكثم لقد وفيت الحجة حقها وفيها-	2427	-7675056221286505908	130	222.0	101	164	79.26829528808594	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2054	false	5455720283496673103	2	112	8	549	1479	300	عند يحيي بن اكثم في مجلس له يجتمع ال-يه فيه اهل العلم وحضره اسحاق فجعل--------- يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن----- واحتج ثم تكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر فاقبل علي يحيي بن اكثم وقال اعز الله القاضي افي شء مما ناظرت فيه تقصي-------------ر قال لا والله قال فما بالي اقوم بساءر ----العلوم قيام اهلها وانسب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه قال العطوي فالتفت الي يحيي بن اكثم وقال جوابه في هذا عليك---- وكان العطوي من اهل الجدل والكلام فالتفت ا------------------------------لي اسحاق وقلت اخبرني يا با محمد اذا قيل من ا--------------------------------------------علم الناس بالشعر واللغة ايقولون اسحاق ان الاصمعي وابو عبيدة قال بل	2054	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2427	true	-5704499970820219621	108	230	513	1112	1454	300	عند يحيي بن اكثم في مجلس له يجتمع الناس فيه فوافي اسحاق بن ابراهيم الموصلي فاخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج --وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر فاقبل علي يحيي فق--------ال اعز الله القاضي افي شء مما ناظرت فيه وحكيته نقص او مطعن قال لا ------قال فما بالي اقوم بساءر هذه العلوم قيام اهلها وانسب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه قال العطوي فالتفت الي يحيي بن اكثم فقال جوابه في هذا عليك قال وكان العطوي من اهل الجدل فقلت نعم اعز الله القاضي الجواب علي ثم اقبلت علي اسحاق فقلت يا ا------با محمد انت كالفراء والاخفش في النحو قال لا قلت افانت في اللغة وعلم الشعر ك------------------------------الاصمعي وابي عبيدة قال لا	2427	-7675056221286505908	418	691.5	327	651	64.20890808105469	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2052	false	469177744618769237	194	226	1041	1190	1574	300	علي بن اسحاق بن راهويه ----ولد ابي من بطن امه مثقوب الاذنين---- فمضي جدي راهويه الي الفضل بن موس---------ي فساله عن ذلك--------------------------------------------- فقال يمون ابنك راسا اما في الخير واما في الشر	2052	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2431	true	8973405730465121266	254	299	1201	1412	1418	300	علي بن اسحاق بن راهويه قال ولد ابي من بطن امه مثقوب الاذنين قال فمضي جدي راهويه الي الفضل بن موسي السيناني فساله عن ذلك وقال ولد لي ولد خرج من بطن امه مثقوب الاذنين فقال يكون ابنك راسا اما في الخير واما في الشر	2431	-7675056221286505908	148	261.0	116	211	70.14218139648438	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2052	false	469177744618769237	84	193	450	1037	1574	300	راهويه--- اسحاق بن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم ينتهي الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد--- مناة بن تميم هو الامام اسحاق بن راهويه اجمع المحدثون علي ان هذا راهويه يقولونه بفتح الهاء والواو وسكون الياء وفيما عداه مما ركب من اسماء الاصوات ان يقولوا فيه راهويه بضم الهاء وسكون الواو وفتح الياء ولد راهويه في طريق مكة فقالت المراوزة راهويه بانه ولد في الطريق احد الاعلام المتبوعين ابو يعقوب التميمي الحنظلي -------------------------------------المروزي نزيل نيسابور وعالمها ولد سنة ست او------------------------- احدي وستين وماءة وتوفي سنة ثمان وثلاثين وماءتين------- سمع من عبد الله بن المبارك سنة بضع وسبعين وترك الرواية عنه لكونه لم يتقن الاخذ عنه كما يجب وارتحل في طلب العلم سنة اربع وثمانين	2052	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2431	true	8973405730465121266	47	154	220	719	1418	300	راهويه هو اسحاق بن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن الوارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن اسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم اخبرنا محمد بن احمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب قال اخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال اخبرني علي بن محمد المروزي قال حدثنا محمد بن موسي الباشاني قال ولد اسحاق بن راهويه سنة احدي وستين وماءة وقال محمد بن موسي كان اسحاق بن راهويه سمع من عبد الله بن المبارك وهو حدث ف-------ترك الرواية عنه لحداثته وخرج الي العراق س----------------------------نة اربع وثمانين	2431	-7675056221286505908	167	177.5	128	787	21.21982192993164	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2059	false	4347317811626168446	261	294	1336	1499	1534	300	سبط ابن الجو----زي قال------ حفص بن عمر المهرواني----------- رايت النبي صلي الله عليه و---------------سلم في النوم واقفا علي باب اسحاق--------------- وهو يقول------ عنيتني اليك من الف وخمسين فرسخا انت الذي تقف في القران	2059	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2445	true	8175399176294765997	21	64	103	315	1481	300	----ابي سلم الرازي قال حدثنا حفص بن عمر المهرقاني سمعته يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم في النوم واقفا علي---- اسحاق بن ابي اسراءيل وهو يقول له قد عنيتني اليك من الف وخمسين فرسخا انت الذي تقف في القران	2445	-7675056221286505908	150	248.0	119	220	68.18181610107422	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1248	false	-724643243011942488	111	255	564	1282	1502	300	ادم بن عبد العزيز -----بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الاموي ابو عمر كان من فحول الشعراء توفي في عشر الستين وماءة كان يشرب الخمر ويفرط في الم------------------------------------------------------------------------------------------------------جون فاخذه المهدي وجلده ثلاث ماءة سوط علي ان يقر-- بالزندقة فقال وا------------------------------------------------لله ما اشركت بالله طرفة عين ومتي رايت قريشيا تزندق قال واين قولك اسقني واسق غصينا لا تبع بالنقد دينا اسقنيها مزة الطع م تريك الشين زين--ا فقال لءن كنت قلت ذلك فما هو مما يشهد علي قاءله بالزندقة فقال فاين قولك اسقني واسق خليلي في مدي الليل الطويل منها لونها اصفر صاف وهي كالمسك الفتيل في لسان المرء منها مثل طعم الزنجبيل ريحها ينفح مسكا ساطعا من راس ميل من ينل منها ثلاثا ينس منهاج السبيل قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من رحيق السلسبيل وهي ابيات طويلة ساقها صاحب الاغاني فقال كنت في---- فتيان قريش اشرب	1248	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2509	true	2884635451525351900	195	300	970	1494	1494	300	ادم بن عبد العزيز وهو ابن عمر بن عبد العزيز في ايام حداثته---------------------------------------------------------- يشرب الخمر ويفرط في المجون والخلاعة ويقول الشعر فرفع الي المهدي انه زنديق وانشد شعرا له كان قاله في ايام الحداثة علي طريق المجون فاخذه فضرب-------ه ثلاث ماءة سوط------- يقرره بالزندقة فقال والله لا اقر علي نفسي بباطل ولو قطعت عضوا عضوا ووالله ما اشركت بالله طرفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عين قط فقال المهدي------------------------------------------------- فاين قولك اسقني واسق خليلي في مدي الليل الطويل قهوة صهباء صرفا سبيت من نهر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من رحيق السلسبيل فقال يا امير المءمنين ------------------كنت فتي من فتيان قريش اشرب-	2509	-7675056221286505908	291	417.5	225	881	33.03064727783203	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2470	false	-5045399639147698334	119	164	601	845	1545	300	من التصانيف كتاب ما تلحن فيه العامة وكتاب الالف واللام وكتا--------------ب العروض وكتاب القوافي وكتاب الديباج--------------------------------------------------------------------- علي خلاف كتاب ابي عبيدة قال --------------------------------------------------ابو جعفر الطحاوي المصري سمعت القاضي بكار بن قتيبة قاضي مصر يقول ما رايت نحويا قط يشبه الفقهاء الا حيان بن هرمة والمازني	2470	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2576	true	-1004125870104257165	142	208	701	1059	1514	300	من التصانيف كتاب ما تلحن فيه العامة وكتاب الالف واللام وكتاب التصريف وكتاب العروض وكتاب القوافي وكتاب الديباج اخبرنا ابو طاهر محمد بن احمد بن ابي الصقر الخطيب بالانبار قال اخبرنا علي بن احمد بن الحسين السيرافي بمصر قال اخبرنا هشام بن محمد الرعيني قال حدثنا ابو جعفر الطحاوي قال--- سمعت------- بكار بن قتيبة--------- يقول ما رايت نحويا قط يشبه الفقهاء الا حبان بن هلال والمازني	2576	-7675056221286505908	195	325.5	158	377	51.72413635253906	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2471	false	-14868094127181953	152	210	773	1042	1485	300	الواثق وقال هل لك من------- ولد قلت نعم يا امير المءمنين بنية قال ما ق---الت لك عند مسيرك قلت انشدت قول------- الاعشي ا-------يا ابتا لا ترم عندن--ا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها قلت قو-----------ل جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح -قال	2471	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2576	true	-1004125870104257165	73	136	372	666	1514	300	الواثق فقال لي يا مازني الك ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت ل----------ك قلت قالت ما قالت بنت الاعشي للاعشي فيا اب-- لا تنسنا غاءبا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما قال جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	2576	-7675056221286505908	198	307.5	152	307	64.4951171875	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2518	false	-1160859568335786691	251	290	1330	1506	1560	300	فلما اخرج من بين يديه----- قيل له ما الذي كان في قلبك حين شمك ف-----قال كنت اتفكر اختلاف الناس في سءر السباع ولعابها ثم---------------------------------- ضرب سبع درر فقال له حبسك الله بكل درة سنة فحبس- ابن طولون سبع سنين	2518	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2584	true	780677494824915093	0	45	0	208	1479	300	فلما اخرج من بين يدي السبع قيل له ما الذي كان في قلبك حيث شمك السبع قال كنت اتفكر------------- في سءر السباع ولعابها واحتال عليه ابو عبيد الله القاضي حتي ضرب سبع درر فقال له حبسك الله بكل درة سنة فحبسه ابن طيلون سبع سنين	2584	-7675056221286505908	157	266.0	120	221	71.04072570800781	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3545	false	1190196268871463579	230	300	1194	1538	1538	300	عاقها قدر مشتت شملها في دهرها عبر ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملاه من محضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعماء اذ كفرت وعندنا بعد هذا-	3545	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2588	true	-1850856016559139453	0	70	0	345	1465	300	عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من مخضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعماء اذ كفرت وعندنا بعد هذا	2588	-7675056221286505908	339	668.0	270	345	98.26087188720703	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3546	false	9222528504530148188	0	87	0	423	1547	300	اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاعفو عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر---- فلما سمع رسول الله---- صلي الله عليه وسلم هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان---- فهو لله ولرسوله وقالت الانصار ما كان لنا فهو لله ولرسوله الهلالي الصحابي------------------- زهير بن عمرو	3546	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2588	true	-1850856016559139453	70	162	345	783	1465	300	اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاعف- عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر قال فلما سمع هذا الشعر قال صلي الله عليه وسلم ما ك--------------ان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار ما كان لنا فهو لله ولرسوله قال الطبراني لا يروي هذا الحديث عن زهير بن صرد -	2588	-7675056221286505908	377	696.0	297	454	83.0396499633789	76	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2439	false	-4785561694813270838	205	264	1092	1407	1590	300	ابو الحسن الرومي الفاتني مولي الامير فاتن مولي المطيع لل-------------ه اسر من بلد الروم وهو كبير امرد قال فاهداني بعض------ بني حمدان لفاتن ف-------ادبني واسمعني وورد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغداد سرا ليتلطف في اخذي----------------------- فلما راني علي تلك الصفة من الاسلام والاشتغال بالعلم ----------------------------------------------------يءس مني ورجع قال الخطيب كتبنا عنه وكان صدوقا وتو-------------------------------------------في يوم عبد الفطر--- سنة احدي وثلاثين واربع ماءة	2439	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2616	true	5510800549633869008	80	234	395	1206	1549	300	ابو الحسن الروم--------ي مولي------- فاتن مولي المطيع لله كان يذكر انه اسر من بلد الروم وهو كبير----- قال واهداني بعض امراء بني حمدان لفاتن فعلمني وادبني و-سمعني الحديث وكان يروي عن محمد بن جعفر بن الهيثم الانباري ومحمد بن بدر الحمامي ومحمد بن حميد المخرمي وعمر بن محمد بن حاتم الترمذي وسعد بن محمد الصيرفي وابي بكر بن مالك القطيعي واحمد بن جعفر بن سلم الختلي والحسين بن محمد بن عبيد العسكري وعمر بن محمد بن سبنك وابي يعقوب النجيرمي البصري وابي محمد ابن السقاء الواسطي وغيرهم من البغداديين والغرباء كتبنا عنه وكان صدوقا صالحا دينا وحدثني ان اباه ورد بغداد سرا ليتلطف في اخذه ورده الي بلد الروم قال فلما راني علي تلك الصفة من ---------الاشتغال بالعلم والمثابرة علي لقاء الشيوخ علم ثبوت الاسلام في قلبي ويءس مني فانصرف وكان بشري ينزل بالجانب الشرقي في حريم دار الخلافة بالقرب من باب النوبي ومات في يوم عيد الفطر من سنة احدي وثلاثين واربع ماءة	2616	-7675056221286505908	242	339.5	193	841	28.775266647338867	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2722	false	-1862314947258458277	6	103	39	544	1530	300	جعفر بن يحيي البرمكي وزير هارون-------- جعفر بن يحيي بن خالد بن برمك بن جاماس بن يستاسف البرمكي وزير هارون الرشيد كان من علو القدر ونفاذ الامر وبعد الهمة وعظم المحل وجلالة المنزلة عند هارون الرشيد بحالة انفرد بها ولم يشارك فيها وكان سمح الاخلاق طلق الوجه ظاهر البشر واما جوده وسخاءه وبذله وعطاءه فكان اشهر من ان يذك-----------------ر وكان----- من ذوي الفصاحة -المشهورين باللسن والبلاغة -يقال انه وقع ليلة بحضرة هارون الرشيد زيادة علي الف توقيع و---------------لم يخرج في شء منها عن موجب الفقه وكان ابوه------------- قد ضمه الي القاضي ابي يوسف الحنفي حتي علمه وفقهه	2722	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2632	true	1951817569081562002	121	218	593	1091	1506	300	جعفر بن زياد الاحمر سنة سبع وستين وماءة جعفر بن يحيي بن خالد ابو الفضل البرمكي----------------------------------- كان من علو القدر ونفاذ الامر----------- وعظم المحل وجلالة المنزلة عند هارون الرشيد بحالة انفرد بها ولم يشارك فيها وكان سمح الاخلاق طلق الوجه ظاهر البشر فاما جوده وسخاءه وبذله وعطاءه فكان اشهر من ان يذكر وابين من ان يظهر وكان ايضا من ذوي الفصاحة والمذكورين باللسن والبلاغة ويقال انه وقع ليلة بحضرة الر------شيد زيادة علي الف توقيع ونظر في جميعها فلم يخرج شء-------- عن موجب الفقه وكان ابوه يحيي بن خالد قد ضمه ال-------ي ابي يوسف القاضي حتي علمه وفقهه	2632	-7675056221286505908	392	674.5	312	565	69.38053131103516	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4999	false	6098428348353704240	0	25	0	131	1562	300	المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه وقال امير المءمنين يسال- عن علتك فقال عبيد الله عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي	4999	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2645	true	-4889767085051544390	275	300	1388	1519	1519	300	المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه فقال امير المءمنين يسالك عن علتك فقال عبيد الله عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي-	2645	-7675056221286505908	129	247.0	105	132	97.7272720336914	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2704	false	-4287033538861781316	252	282	1289	1447	1539	300	البصرة----- الخلفاء ثلاثة ابو بكر الصديق قاتل اهل الردة حتي استجابوا--- وعمر بن عبد العزيز رد مظالم بني امية والمتوكل محا البدع واظهر السنة --------------وقال محمد بن عب-د الملك بن	2704	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2649	true	4997320094247973254	0	33	0	178	1458	300	البصرة يقول الخلفاء ثلاثة ابو بكر الصديق قاتل اهل الردة حتي استجابوا له وعمر بن عبد العزيز رد مظالم بني امية والمتوكل محا البدع واظهر السنة اخبرنا الازهري قال --حدثنا عبيد ال-له بن	2649	-7675056221286505908	149	252.0	120	181	82.32044219970703	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2706	false	-8139531415008056747	210	260	1071	1330	1547	300	جعفر بن محمد بن ابي عثمان ابو الفضل الطيالسي سمع عفان بن مسلم---------------------- وسليمان بن حرب ومسلم بن ابراهيم--------------- ومسددا وا------------------------------------------------------------------------------بن معين وغيرهم و------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه يحيي بن صاع--------------د واسماعيل بن محمد الص----------------------------------------------فار وابو بك---------------------------------------------------ر الشافعي وكان ثقة ثبتا---------- حسن الحفظ مات سنة اثنتين وثمانين ومءتين ابو معشر المنجم جعفر بن	2706	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2666	true	-1996623748707657383	114	227	546	1124	1498	300	جعفر بن محمد بن ابي عثمان ابو الفضل الطيالسي سمع عفان بن مسلم واسحاق بن محمد الفروي وسليمان بن حرب ومسلم بن ابراهيم وعارم بن الفضل ومسددا وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وعبد الرحمن بن المبارك ومنصور بن ابي مزاحم ويحيي بن معين وابراهيم بن محمد بن عرعرة وخلف بن سالم ومحمد بن حميد الرازي وامية بن بسطام وابراهيم بن زياد سبلان روي عنه يحيي بن صاعد ومحمد بن مخلد واسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن احمد الحكيمي ومحمد بن العباس بن نجيح وابو بكر النجاد وابو سهل بن زياد وعبد الصمد الطستي وابو بكر الشافعي وكان ثقة ثبتا صعب الاخذ حسن الحفظ QS8V82 اخبرنا القاضي ابو عمر القاسم بن------- جعفر بن	2666	-7675056221286505908	206	325.5	164	585	35.21367645263672	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2721	false	922100023117448725	172	215	855	1076	1541	300	جعفر بن موسي يعر----------ف بابن الحداد النحوي كتب الناس عنه شيءا من اللغة وغريب الحديث وما كان من كتب اب---ي عبيد مما سمعه من------------- احمد بن يوسف التغلبي وغير ذلك وكان من ثقات المسلمين وخيارهم توفي------------------------------------------------------ سنة تسع وثمانين --ومءتين ابن ميمون الانماطي	2721	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2670	true	788781779590591273	48	105	244	534	1500	300	جعفر بن موسي النحوي المعروف بابن الحداد ك-------تب الناس عنه شيءا من اللغة وغريب الحديث وما كان من كتب عن ابي عبيد مما سمعه من ابي عبد الله احمد بن يوسف التغلبي وغير ذلك----- من ثقات المسلمين وخيارهم توفي يوم الاحد بالعشي ودفن يوم الاثنين لثلاث خلون من شعبان سنة تسع وثمانين صلي عليه ابو موسي- الانصاري	2670	-7675056221286505908	191	311.5	150	303	63.03630447387695	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2696	false	-8437116683664700074	11	126	64	660	1554	300	عن محمد بن هارون الحضرم----------------------------------------------------------------------------ي والحس-ن بن محمد الداركي الاصبهاني ومحمد بن زهير ا-------------------------لابلي ومحمد بن حمزة بن عمارة وابي بكر محمد بن جعفر الخراءطي ومحمد بن سعيد الحمصي وجماعة قال الخطيب كان يذكر انه سمع من ابي القاسم ------البغوي مجلسا ولم يكن عنده وكان يقول من جاءني به اغنيته وكان يملي الحديث بمصر وبسببه خرج الدار قط---------ني الي هناك فان ابن ضزابة كان يريد ان يصنف مسندا ف--------------------اقام عنده مدة--------------- وحصل له من----ه مال كثير وروي عنه الدارقطني--------------------- احاديث وولد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حنزابة في ذي الحجة سنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان وثلاثماءة وتوفي سنة احدي وتسعين وثلاثماءة ومن شعره من البسيط --------------------------------------------------------------من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس	2696	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2711	true	-6202400317809484344	2	199	10	1023	1498	300	عن محمد بن هارون الحضرمي وطبقته من البغداديين وعن محمد بن سعيد الترخمي الحمصي ومحمد بن جعفر الخراءطي والحسين بن احمد بن بسطام ومحمد--------- بن زهير الابليين والحسن بن محمد الداركي ومحمد --------بن عمارة بن حمزة الاصبهاني وك---------------------------------------------------ان يذكر انه سمع من عبد الله بن محمد البغوي مجلسا ولم يكن عنده فكان يقول من جاءني به اغنيته فكان يملي الحديث بمصر وبسببه خرج ابو الحسن الدارقطني الي هناك فانه ك---------ان يريد ان يصنف مسندا فخرج ابو الحسن اليه واقام عنده مدة يصنف له المسند وحصل له من جهته مال كثير وروي عنه الدارقطني في كتاب المدبج وغيره احاديث حدثني محمد بن احمد بن محمد اللخمي بالانبار قال انشدني ابو القاسم عمر بن عيسي المسعودي بمصر قال انشدنا الوزير ابو الفضل جعفر بن محمد بن الفرات بن حنزابه لنفسه ولا نعلم له غيره جعفر بن ابراهيم ابو الفضل يعرف بابن البساط حدث عن ابراهيم بن علي الهجيمي البصري حدثني عنه عبيد الله بن احمد بن عثمان الصيرفي جعفر بن حمدان بن جعفر بن حمدان ابو محمد الفامي حدث عن احمد بن سلمان النجاد روي عنه عبد العزيز بن علي الخياط الازجي من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس	2711	-7675056221286505908	384	583.5	303	1090	35.2293586730957	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2753	false	-2531953351226482078	193	240	1042	1265	1576	300	كنت العببين يدي السري السقطي----- وانا ابن سبع سنين وبين يديه جماعة يتكلمون في الشكر فقال لي يا غلام ما الشكر فقلت ان لا تعصي الله بنعمة فقال--- اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال------- فلا ازال ابكي علي هذه الكلمة التي قالها لي قال---------- ابو	2753	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2720	true	-842562327844510240	241	292	1210	1454	1488	300	كنت بين---- يدي السري السقطي العب وانا ابن سبع سنين وبين يديه جماعة يتكلمون في الشكر فقال لي يا غلام ما الشكر فقلت ان لا يعصي الله بنعمه فقال لي اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال الجنيد فلا ازال ابكي علي هذه الكلمة التي قالها السري لي واخبرنا ابو	2720	-7675056221286505908	208	384.5	162	248	83.87096405029297	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2753	false	-2531953351226482078	239	296	1261	1554	1576	300	ابو بكر العطوي----- كنت عند الجنيد حين احتضر فختم القران ثم ابتدا فقرا من البقرة----- سبعين اية ثم مات وقال--- ابو نعيم---- اخبرنا الخالد-------ي كتابة قال رايت الجنيد في النوم فقلت له ما فعل الله بك فقال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وف-يت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركعات كنا نركعها في الاسحار	2753	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2724	true	5061350568377138368	56	116	270	577	1519	300	ابا بكر العطوي يقول كنت عند الجنيد حين مات-- فختم القران ثم ابتد-----ا من البقرة فقرا سبعين اية ثم مات واخبرنا ابو نعيم قال اخبرنا جعفر الخلدي في كتابه قال رايت الجنيد في النوم فقلت--- ما فعل الله بك -قال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفذت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركعات كنا نركعها في الاسحار	2724	-7675056221286505908	268	466.0	213	318	84.27672576904297	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2697	false	1686235696268220031	83	125	405	612	1489	300	الحسن بن احمد بن صالح السبيعي----- قدم علينا الوزي-------------ر ابو الفضل جعفر الي حلب فتلقاه الناس فكنت فيهم------ فعرف اني محد-----------ث فقال لي تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة كل واحد يروي عن صاحبه -قلت--- نعم وذكرت له حديث الساءب بن يزيد	2697	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2748	true	506937867525521851	252	300	1286	1526	1526	300	الحسن بن احمد بن صالح السبيعي يقول قدم علينا الوزيرالفضل بن جعفر ابو الفتح----- الي حلب فتلقاه الناس فكنت فيمن تلقاه فعرف اني من اصحاب الحديث فقال لي تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة كل واحد منهم عن صاحبه فقلت له نعم وذكرت له حديث الساءب بن يزيد-	2748	-7675056221286505908	191	315.0	151	246	77.64227294921875	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0389	false	-240002411307204519	49	84	270	437	1522	300	--وقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قد--ره ومن تعلم اللغة والنحو رق طبعه --------------------------ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	389	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2751	true	8772696837954541498	247	281	1275	1438	1525	300	يقو--ل من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ومن تعلم اللغة------- رق طبعه ومن تعلم الحساب تجزل رايه ومن كتب الحديث قويت حجته -------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	2751	-7675056221286505908	131	237.0	102	197	66.4974594116211	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2871	false	-3571525857415884941	4	40	23	195	1512	300	حدث-- محمد بن يحيي الكرماني قال كنت يوما بحضرة ابي علي ابن شاذان فدخ----------ل شاب----------------- فسلم ثم قال ايكم ابو علي ابن شاذان فاشرنا اليه فقال له ايها الشيخ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2871	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2754	true	5042569671431891896	258	300	1316	1514	1514	300	حدثني محمد بن يحيي الكرماني قال كنا يوما بحضرة ابي علي -بن شاذان فدخل علينا رجل شاب لا يعرفه منا احد فسلم ثم قال ايكم ابو علي -بن شاذان فاشرنا اليه فقال له ايها الشيخ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2754	-7675056221286505908	168	296.5	133	201	83.58209228515625	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2871	false	-3571525857415884941	40	101	195	486	1512	300	في المنام فقال--- سل عن ابي علي ابن شاذان فاذا لقيته فاقر-ه مني السلام قال ثم انصرف الشاب فبكي ابو علي وقال ما اعرف لي عملا استحق به هذا اللهم الا ان يكون صبري علي قراءة الحديث---- وتكرير الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم كلما جاء ذكره قال الكرماني ولم يلبث-------- بعد ذلك الا شهرين او ثلاثة حتي مات----- ابن	2871	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2755	true	-39145756711659938	0	65	0	307	1461	300	في المنام فقال لي سل عن ابي علي -بن شاذان فاذا لقيته فاقرءه مني السلام---- ثم انصرف الشاب فبكي ابو علي وقال ما اعرف لي عملا استحق به هذا اللهم الا ان يكون صبري علي قراءة الحديث علي وتكرير الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم كلما جاء ذكره قال الكرماني ولم يلبث ابو علي بعد ذلك الا شهرين او ثلاثة حتي مات توفي ابن	2755	-7675056221286505908	286	527.5	226	312	91.66666412353516	57	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2891	false	-5484596431252755872	94	171	514	932	1605	300	الحسن بن الحسين بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن ابي صفرة المعروف بالسكري ابو سعيد------- النحوي اللغوي الراوية الثقة المكثر مولده سنة اثنتي عشرة وماءتين ووفاته سنة خمس وسبعين ومءتين سمع يحيي بن معين وابا حاتم السجستاني والعباس بن الفرج الرياشي ومحمد بن حبيب والحارث بن ابي اسامة واحمد بن الحارث الخزاز وخلقا غيرهم واخذ عنه محمد بن عبد الملك التاريخي قال الخطيب وكان ثقة----- صادقا دينا يقرء القران وانتشر عنه من كتب الادب	2891	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2771	true	-3111462001770260424	10	59	46	294	1503	300	الحسن بن الحسين بن عب-د الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن ابي صفرة بن المهلب------ ابو سعيد السكري النحوي-------------------------------------------------------------------------------------- سمع يحيي بن معين وابا حاتم السجستاني والعباس بن الفرج الرياشي ومحمد بن حبيب و---عمر بن شبة و----------------------------------غيرهم----------------------------------------------- وكان ثقة دينا صادق-----ا يقرء القران وانتشر عنه من كتب الادب	2771	-7675056221286505908	222	351.5	176	430	51.627906799316406	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2884	false	-4270548691523869156	149	193	817	1060	1644	300	الحسن بن حامد بن علي بن مروان ابو عبد الله الوراق البغدادي شيخ الحنابلة ل--------------------------------------------------------------------ه المنصفات العظيمة منها كتاب الجامع------- اربع-ماءة جزء يشتمل علي اختلاف العلماء وله مصنفات في الاصول علي رايهم واصول الفقه وكان معظما في النفوس سمع وحدث وكان وجيها عند السلطان	2884	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2777	true	-7195335887708275495	46	101	225	511	1500	300	الحسن بن حامد بن علي بن مروان ابو عبد الله الوراق------------- الحنبلي قال لي ابو يعلي ابن الفراء كان مدرس اصحاب احمد وفقيههم في زمانه قال وله المصنفات العظيمة منها كتاب الجامع نحو من اربع ماءة جزء يشتمل علي اختلاف الفقهاء وله مصنفات في --اصول السنة---- واصول الفقه وكان معظما في النفوس مقدم--------------ا عند السلطان	2777	-7675056221286505908	191	314.5	154	319	59.87460708618164	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6123	false	1157263051168558534	74	151	393	770	1576	300	الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي-------------------------------------------------------------- الله-------------------------------------- عنه السيدة المشهورة دخلت مصر مع زوجها اسحاق بن------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر الصادق وقيل بل دخلت مع ابيها الحسن وان قبره بمصر ولكنه غير مشهور وانه كان واليا علي المدينة من قبل المنصور اقام في الولاية مدة خمس سنين ثم غضب عليه فعزله واستصفي اموا--له وحبسه ببغداد ولم يزل محبوسا الي ان مات المنصور وولي المهدي فاخرجه من ح-بسه ورد عليه ما اخذ من--ه ولم يزل معه	6123	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2782	true	-7122295073983769084	188	280	945	1378	1475	300	الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب ابو محمد الهاشمي المديني حدث عن ابيه وعن عكرمة مولي ابن عباس وعبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم روي عنه محمد بن-------------------------- اسحاق بن يسار ومالك بن انس وابن ابي ذءب وعبد الرحمن بن ابي الزناد وغيرهم وكان احد الاجواد وولاه ابو جعفر المنصور ال----------------------------------------------------------------------------مدين-----------------------------------ة خمس سنين ثم غضب عليه فعزله واستصفي كل شء له وحبسه ببغداد فلم يزل محبوسا حتي--- مات المنصور وولي المهدي فاخرجه من محبسه ورد عليه كل شء ذهب له ولم يزل معه	2782	-7675056221286505908	203	297.5	157	573	35.427574157714844	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2922	false	-3214268826615377312	163	187	897	1035	1646	300	قال -كنت اشتري كاغدا بخمسة دراهم فاكتب فيه ديوان المتنبي في ثلاث ليال وابيعه بماءتي درهم واقله بماءة وخمسين درهما وكذلك كتب الادب المطلوبة	2922	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2802	true	-4073742727408103952	254	278	1256	1395	1504	300	قال وكنت اشتري كاغدا بخمسة دراهم فاكتب فيه ديوان المتنبي في ثلاث ليال وابيعه بماءتي درهم واقله بماءة وخمسين درهما وكذلك كتب الادب المطلوبة	2802	-7675056221286505908	138	271.0	114	139	99.28057861328125	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2932	false	6203621061542187410	3	91	21	482	1688	300	ومحمد بن ابي الازهر وروي عنه جماعة وكان اماما كبير الشان كا-----------------------------------ن ابوه مجوسيا اسلم وسموه عبد الله تصدر ابو سعيد لاقراء ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقراءات والن-------------حو واللغة والفقه والفراءض والحساب------- والعروض و---------------------------------------------كان من اعلم الناس بنحو البص-----------------------------------------ريين عارفا بفقه ابي حنيفة قرا القران علي ابي بكر بن مجاهد واخذ اللغة عن ا-----بن ----------------------دريد والنحو ------عن ابي بكر بن الس-------------------------------------------------------------------------------راج وكان ------لا ياكل الا من كسب--------------------------- يده تدينا فكان لا يجلس للقضاء-------- ولا الاشتغال حتي------------------------- ينسخ كراسا---- ياخذ اجرته- عشرة دراهم قال ابن ابي-------------------------------------- الفوارس ك--------------ان يذكر عنه الاعتزال ولم---- يظهر	2932	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2814	true	572780428380446293	97	272	491	1408	1552	300	ومحمد بن عبد الواحد بن رزمة وعلي بن ايوب القمي وكان يسكن بالجانب الشرقي وولي القضاء ببغداد وكان ابوه مجوسيا اسمه بهزاد فسماه --------ابو سعيد عبد الله سمعت رءيس الرءساء شرف الوزراء جمال الوري ابا القاسم علي بن الحسن يذكر ان ابا سعيد السيرافي كان يدرس القران والقراءات وعلوم القران والنحو واللغة والفقه والفراءض والكلام والشعر والعروض والقواعد والقوافي والحساب وذكر علوما سوي هذه وكان من اعلم الناس بنحو البصريين وينتحل في الفقه مذهب اهل العراق قال رءيس الر------------------ءساء وقرا- علي ابي بكر بن مجاهد القران وعلي ابي بكر بن دريد اللغة ودرسا عليه جميعا النحو وقرا علي ابي بكر بن السراج وعلي ابي بكر المبرمان النحو وقرا عليه احدهما القران ودرس الاخر عليه الحساب قال وكان زاهدا لا ياكل الا من كسب يده فذكر جدي ابو الفرج عنه انه -------كان لا يخرج الي مجلس الحكم ولا الي مجلس التدريس في كل يوم الا بعد ان ينسخ عشر ورقات ياخذ اجرتها عشرة دراهم يكون قدر مءونته ثم يخرج الي مجلسه ذكر محمد بن ابي الفوارس ابا سعيد فقال كان يذكر عنه الاعتزال ولم يكن يظهر	2814	-7675056221286505908	291	359.0	225	951	30.599369049072266	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2945	false	4733206585410221473	97	139	498	697	1572	300	رايت رب العزة------ في النوم فر---------------------------------------------------------ايت نورا عظيما لا احسن اصفه ورايت---- شخصا -خيل الي انه النبي صلي الله عليه وسلم وكانه يشفع الي رب العزة في رجل من امته وسمعت قاءلا يقول الم يكفك اني انزلت عليك في سورة الرعد وان	2945	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2830	true	-5732469242405101645	246	300	1228	1488	1488	300	راي- رب العزة تعالي في النوم فلقيته فقلت بالذي اراك ما اراك الا حدثتني بالرءيا قال نعم رايت نورا عظيما لا احسن اصفه ورايت فيه شخصا يخيل الي انه النبي صلي الله عليه وسلم وكانه يشفع الي ربه----- في رجل من امته وسمعت قاءلا يقول الم يكفك اني انزلت عليك في سورة الرعد وان-	2830	-7675056221286505908	190	335.0	150	267	71.16104888916016	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2954	false	-5367949612724912805	191	231	998	1208	1545	300	سنة خمس وتسعين وماءتين ودفن عل--------------------------ي الطريق عند مقابر البرامكة بباب البردان-------------------------------------------------------------------------------------- بلغ اثنتين وثمانين سنة وشد اسنانه بالذهب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل له المعمري لان امه------ بنت سفيان بن ابي سفيان صاحب معمر بن راشد ابن وكيع التنيسي الحسن بن علي بن	2954	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2845	true	2035289035672552794	34	120	171	618	1527	300	سنة خمس وتسعين وماءتين ودفن يوم الجمعة بعد صلاة العصر علي الطريق عند مقابر البرامكة بباب البردان وكان في الحديث وجمعه وتصنيفه اماما ربانيا وكان قد شد اسنانه بالذهب ولم يغير شيبه وقيل بلغ اثنتين وثمانين سنة وكان قديما يكني بابي القاسم ثم اكتني بابي علي احسب انه كره ان يذكر بكنيته فيسب فنزه الكنية عن ذلك والله اعلم وقد كان ولي القضاء للبرتي علي القصر واعمالها وقيل له المعمري بامه ام الحسن بنت سفيان بن ابي سفيان صاحب معمر بن راشد الحسن----------------- بن علي بن	2845	-7675056221286505908	165	281.0	131	464	35.56034469604492	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2984	false	3035479344130735133	44	104	228	552	1572	300	مقبول ابن ---العلاف الحسن بن علي بن احمد بن بشار بن زياد ابو بكر------- المعروف بابن العلاف الضرير النهرواني الشاعر المشهور كان من الشعراء المجيدين وحدث عن ابي عمر الدوري المقرء وحميد ابن مسعدة البصري ونصر بن علي الجهضمي ومحمد بن اسماعيل الحساني وروي عنه عبد الله بن الحسن بن النحاس وابو الحسن الخراجي القاضي و------------------ابو حفص بن شاهين وغيرهم	2984	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2851	true	5894291548061200359	211	269	1028	1321	1479	300	مربعة ابي عبيد الله الحسن بن علي بن احمد بن بشار بن زياد ابو بكر الشاعر المعروف بابن العلاف ---------------------------------------------------------حدث عن ابي عمر الدوري المقرء وحميد -بن مسعدة البصري ونصر بن علي الجهضمي ومحمد بن اسماعيل الحساني -روي عنه عبد الله بن الحسن بن النخاس وابو الحسن الجراحي القاضي وابو عمر بن حيويه وابو حفص بن شاهين وغيرهم	2851	-7675056221286505908	253	442.5	201	352	71.875	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2997	false	-2919645237381721235	4	42	26	224	1558	300	الحسن بن علي بن محمد بن باري الكاتب ابو الجواءز------- الواسطي اقام ببغداد زمنا طويلا وذكره الخطيب في تاريخه وقال علقت عنه اخبارا وحكايات واناشيد رواها لي عن ابن سكرة الهاشمي وغيره ولم يكن ثقة فانه ذكر لي	2997	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2865	true	-7794181189639405127	267	300	1333	1501	1501	300	الحسن بن علي بن محمد بن باري------- ابو الجواءز الكاتب الواسطي سكن --بغداد دهرا طويلا و---------------------------علقت عنه اخبارا وحكايات واناشيد رواها لي عن ابن سكرة الهاشمي وغيره ولم يكن ثقة فانه ذكر لي-	2865	-7675056221286505908	154	266.5	124	205	75.1219482421875	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2997	false	-2919645237381721235	58	90	297	457	1558	300	دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تظاهر رنقه صفاء بنيه فالطباع جوامح وشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في المود-ة ناصح	2997	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2866	true	-7795868361315309365	172	204	891	1052	1531	300	دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تظاهر رنقه صفاء بنيه فالطباع جوامح وشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح	2866	-7675056221286505908	157	306.0	125	161	97.5155258178711	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	false	5948856879913739283	189	210	964	1066	1509	300	تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	393	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2916	true	-8823928345868732458	83	104	424	526	1483	300	تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	2916	-7675056221286505908	101	201.0	80	102	99.01960754394531	20	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3079	false	1547263425707249864	38	123	201	647	1630	300	اليك تذكر لي متن ما تريد من هذه الا-جزاء حتي اخبرك باسناده او تذكر اسناده حتي اخبرك بمتنه فكنت اذكر له المتون فيحدثني بالاسانيد-------- كما هي حفظا---- وفعلت هذا معه مرارا وكان ثقة لكنهم حسدوه وتكلموا فيه قال الخطيب قال لي ابن ------------------------------------------------------------------------------ابي الفوارس -------------كان يتساهل في الحديث ويلحق في بعض اصول الشيوخ ما لم يكن فيها وي-صل المقاطيع ولد ------------------------------------------------------------------------------------سنة سبع وعشرين وثلاثم-اءة وتوفي -----------------------------------------------سنة ثمان وثمانين وثلاث-ماءة قال بعضهم حسدوه فتكلموا فيه-- الحافظ الشماخي الحسين بن احمد بن محمد بن عبد الرحمن بن	3079	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2936	true	3652690858605814425	0	128	0	633	1502	300	اليك تذكر لي متن ما تريد من هذه الاحاديث حتي اخبرك باسناده او تذكر اسناده حتي اخبرك بمتنه فكنت اذكر له المتون فيحدثني بالاسانيد من حفظه كما هي في كتابه وفعلت هذا معه مرارا كثيرة و-------------------------------------قال لي الازهري كان ابو عبد الله بن بكير ثقة وحسدوه فتكلموا فيه قلت وممن تكلم فيه محمد بن ابي الفوارس فانه ذكر انه كان يتساهل في الحديث ويلحق في---- اصول الشيوخ ما ليس ف---يها ويوصل المقاطيع ويزيد الاسماء في الاسانيد حدثني ابو طالب محمد بن الحسين بن احمد بن بكير قال مولد ابي في سنة سبع وعشرين وثلاث ماءة وتوفي وله ثلاث وستون سنة اخبرنا احمد بن ابي جعفر قال سنة ثمان وثمانين وثلاث ماءة فيها مات ابو عبد الله بن بكير الحافظ اخبرنا علي بن ابي علي واحمد--- بن علي ابن ------	2936	-7675056221286505908	312	470.5	250	686	45.481048583984375	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3079	false	1547263425707249864	252	296	1370	1610	1630	300	القاضي المحاملي الحسين بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن سعيد بن ابان ابو عبد الله الض-------بي المحاملي ولد سنة خمس وثلاثين واول سماعه سنة اربع واربعين وتوفي سنة ثلاثين وثلاثماءة سمع ابو--------------------- هشام الرفاعي-------------------------------------------------- وعمرو بن علي الفلاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الرحمن بن يونس السراج	3079	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2941	true	-4129614158019052103	187	257	927	1317	1538	300	الرحمن الرحيم-- الحسين بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن سعيد بن ابان ابو عبد الله الضبي القاضي المحاملي--------------------------------------------------------------------------- سمع يوسف بن موسي القطان وابا هشام الرفاعي ويعقوب بن ابراهيم الدورقي والحسن بن الصباح البزار وعمرو بن علي الفلاس ومحمد بن المثني العنزي وابا الاشعث العجلي واسحاق بن بهلول التنوخي وحفص بن عمرو الربالي والحسن بن خلف والحسن بن شاذان الواسطي واسحاق بن حاتم المداءني وعبد الرحمن بن يونس السراج	2941	-7675056221286505908	153	233.5	122	467	32.76231384277344	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3085	false	7201944195855775207	206	249	1057	1273	1565	300	بن خزيمة----- رايته----------------------- في المنام بعد وفاته----- علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وع----ليه ثياب بيض و--------عمامة خضراء وهو يقرا ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون فاجابه مجيب من موضع القبر ----حقا قلت يا زين اركان	3085	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2958	true	7962628133629099017	204	258	1051	1316	1517	300	بن خزيمة يقول رايت ابا عمار الحسين بن حريث في المنام بعد وفاته كانه علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عليه ثياب بيض وفي راسه عمامة خضراء وهو يقرا ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون فاجابه مجيب من موضع القبر حقا حقا قلت يا زين اركان	2958	-7675056221286505908	214	385.0	171	265	80.75471496582031	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3093	false	-2628576447696771970	269	300	1447	1610	1610	300	الحسين بن داود بن معاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاديب العلامة نزيل نيسابور احد المتروكين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي في حدود التسعين وال----------ماءتين العلوي الحسين بن داود بن علي بن عيسي بن محمد بن القاسم بن الحسين بن-	3093	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2966	true	-4210035432860465641	76	189	387	952	1513	300	الحسين بن داود بن معاذ البلخي الفزاري قدم حاجا قال رايت وكيعا في الطواف مع امير المءمنين هارون فقالوا قد حج وكيع بن الجراح سبعين حجة قرات علي محمد بن علي المقرء عن محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري الحافظ قال حسين بن داود بن معاذ البلخي لم ينكر تقدمه في الادب والزهد الا انه روي عن ابراهيم بن هدبة عن انس بن مالك وعن جماعة لا يحتمل سنه السماع منهم مثل ابن المبارك والنضر بن شميل والفضيل بن عياض وابي بكر بن عياش وشقيق البلخي وكثر المناكير في رواياته اخبرونا انه توفي بنيسابور سنة اثنتين وثمانين وماءت-------ين الحسين بن داود بن علي بن عيسي بن محمد بن القاسم بن الحس-ن بن	2966	-7675056221286505908	102	116.5	80	573	17.80104637145996	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3102	false	5044695697202570957	266	298	1445	1627	1639	300	الضحاك الحسين بن الضحاك بن ياسر ابو عل-------ي الشاعر البصري المعروف بالخليع م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي لولد سليمان بن ربيعة الباهلي الصحابي اصله من خراسان وهو شاعر ماجن مطبوع حسن الافتنان في ضروب الشعر وانواعه	3102	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2975	true	7409914103458870440	184	249	918	1273	1529	300	الض-اد الحسين بن الضحاك بن ياسر ابو علي البصري الشاعر------- المعروف بالخليع مولي باهلة خراساني الاصل اقام ببغداد ينادم الخلفاء دهرا طويلا وله مع ابي نواس اخبار معروفة حدثني علي بن ابي علي عن ابي عبيد الله المرزباني قال ابو علي الحسين بن الضحاك بن ياسر الخليع الباهلي البصري مولي لولد سل-مان بن ربيعة الباهلي----------------------- وهو شاعر ماجن مطبوع حسن الافتنان في ضروب الشعر وانواعه	2975	-7675056221286505908	149	254.0	122	387	38.50129318237305	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3103	false	5285968625055244097	9	93	57	485	1520	300	سنا عالية قارب التسعين او جاوزها يقال انه ولد ---سنة اثنتين وستين وماءة ومات ---سنة خمسين وماءتين وحكي يزيد بن محمد المهلبي عنه قال اذكر وانا صبي موت شعبة ابن الحجاج وشعبة مات سنة ستين وماءة واتصل له من منادمة الخلفاء ما لم يتصل لاحد الا لاسحاق بن ابراهيم الموصلي فانه قاربه في ذلك او ساواه جالس الرشيد قبل ان ينكب البرامكة ثم جالس من بعده من الخلفاء الي اخر ايام الواثق وصحب------- الامين ---سنة ثمان وثمانين وماءة ولم يزل مع الخلفاء ا-----لي ايام	3103	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2975	true	7409914103458870440	250	300	1278	1529	1529	300	سنا عالية----------------------- يقال انه ولد في سنة اثنتين وستين وماءة ومات في سنة خمسين وماءتين--------------------------------------------------------------------------------------------- واتصل له من مجالسة الخلفاء ما لم يتصل لاحد الا لاسحاق بن ابراهيم الموصلي فانه قاربه في ذلك او ساواه ---------------------------------------------------------------------------------صحب الحسين الامين في سنة ثمان وثمانين وماءة ولم يزل مع الخلفاء بعده الي ايام-	2975	-7675056221286505908	226	380.5	182	449	50.334075927734375	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3191	false	-769215937992113971	156	244	835	1292	1575	300	لءن امسيت في ثوبي عديم لقد بليا علي حر كريم فلا يغررك ان ابصرت حالا مغيرة عن الحال القديم فلي نفس ستتلف او سترقي لعمرك بي الي خطب جسيم فقلت الصحبة فقال الصحبة صعبة واشار بيده ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الهواء فطرح في ركوتي عشرة دنانير ثم لم التق معه الي حين ثم التقينا بجبال فارس فسلمت عليه فقال اغلام النوري قلت نعم فجلس فقال اكتب من مجزوء الكامل دنيا تغالطني كاني لست اعرف حالها مدت الي يمينها فرددتها وشمالها ورايتها مكارة فوهبت جملتها لها حظر المليك حرامها وانا اجتنبت حلالها	3191	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3035	true	-6812328854406100989	198	288	997	1459	1522	300	لءن امسيت في ثوبي عديم لقد بليا علي حر كريم فلا يغررك ان ابصرت حالا مغيرة عن الحال القديم فلي نفس ستذهب او سترقي لعمرك بي الي امر جسيم ثم فارقني وقال لي نلتقي ان شاء الله وملا كفي دنينيرات فلما كان بعد سنة اخري سالت عنه اصحابه ببغداد فقالوا هو بالجبانة فقصدت الجبانة فسالت عنه فقيل لي انه في الخان فدخلت الخان فرايته وعليه صوف ابيض فلما راني قال علي الت----------------------------------------------------------------------------------------------------وري قلت نعم فقلت الصحبة الصحبة فانشدني---- دنيا تغالطني كاني لست اعرف حا--------------------------------------------------------------لها حظر المليك حرامها وانا احتميت حلالها	3035	-7675056221286505908	219	362.0	171	628	34.87261199951172	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3192	false	-346837173645751652	1	24	3	114	1561	300	الطويل لءن سهرت عيني لغيرك او بكت فلا ادركت ما املت وتمنت وان طلب-ت نفسي سواك فلا رعت رياض المني من وجنتيك وجنت	3192	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3035	true	-6812328854406100989	19	42	107	219	1522	300	الحلاج متي سهرت عيني لغيرك او بكت فلا اعطيت ما منيت وتمنت وان اضمرت نفسي سواك فلا رعت رياض المني من وجنتيك وجنت	3035	-7675056221286505908	95	169.0	72	112	84.82142639160156	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3192	false	-346837173645751652	3	24	14	114	1561	300	سهرت عيني لغيرك او بكت فلا ادركت ما املت وتمنت وان طلب-ت نفسي سواك فلا رعت رياض المني من وجنتيك وجنت	3192	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3036	true	-6493169401660065932	52	73	251	351	1486	300	سهرت عيني لغيرك او بكت فلا بلغ-ت ما املت وتمنت وان اضمرت نفسي سواك فلا رعت رياض المني من وجنتيك وجنت	3036	-7675056221286505908	93	170.0	72	101	92.07920837402344	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3190	false	2270114974481002970	4	87	18	473	1522	300	وكتب مع-ه من حضر المجلس من الفقهاء فقال لهم الحلاج- ظهري حمي ودمي حرام وما يحل لكم ان تتاولوا علي بما يبيحه وانا اعتقادي الاسلام ومذهبي السنة وتفضيل الاءمة الاربعة الخلفاء الراشدين وبقية العشرة الصحابة رضوان الله عليهم-------------------- ولي كتب في السنة موجودة في الوراقين فالله الله في دمي ولم يزل يردد هذا القول وه---م يكتبون خطوطهم الي ان استكملوا ما احتاجوا اليه ونهضوا من المجلس وحمل الحلاج الي السجن و----------------------------------------------------------كتب الوزير الي المقتدر يخبره ب------------ما جري في المجلس وسير الفتوي فعاد الجواب	3190	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3056	true	6243864811949248944	11	110	68	589	1564	300	وكتب بعده من حضر المجلس ولما تبين الحلاج الصورة قال ظهري حمي ودمي حرام وما يحل لكم ان تتاولوا علي بما يبيحه و----اعتقادي الاسلام ومذهبي السنة وتفضيل ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وابي عبيدة بن الجراح ولي كتب في السنة موجودة في الوراقين فالله الله في دمي ولم يزل يردد هذا القول والقوم يكتبون خطوطهم الي ان استكملوا ما احتاجوا اليه ونهضوا عن المجلس و-رد الحلاج الي موضعه الذي كان فيه ودفع حامد ذلك المحضر الي والدي وتقدم اليه ان يكتب الي------- المقتدر بالله بخبر المجلس وما جري فيه وينفذ----------------- الجواب	3056	-7675056221286505908	310	497.5	246	550	56.3636360168457	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3190	false	2270114974481002970	164	273	849	1383	1522	300	يوم الثلاثاء لسبع بقين او لست بقين من ذي القعدة سنة تسع وثلاث ماءة فاخرجه عند باب الطاق------------- واجتمع من العامة خلق كثير لا يحصي عددهم وضربه ال--جلاد --الف سوط ولم ي----------تاوه بل قال الشرطي لما بلغ ست ماءة--------------------------- ادع بي اليك فان لك عندي نصيحة تعدل فتح قسطنطينية فقال له----- قد قيل لي عنك ان تقول هذا و------اكثر منه وليس لي الي ان اربع الضرب عنك سبيل فلما فرغ من ضربه قطع اطرافه الاربع ثم ------------حز راسه واحرق- جثته و---------------------------------------------------------------------------------------------لما صارت رمادا القاها في دجلة ونصب الراس علي الجسر ببغداد وجع------------------------------------------------ل اصحابه يعدون نفوسهم برجوعه بعد اربعين يوما واتفق انه ما زادت الفرات- تلك السنة زيادة وافرة--- فادعي	3190	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3057	true	6267487372385012210	156	300	789	1499	1499	300	يوم الثلاثاء------------- لست بقين من ذي القعده اخرج الحلاج الي رحبة المجلس وامر الجلاد بضربه بالسوط واجتمع من العامة خلق كثير لا يحصي عددهم فضرب- الي تمام الالف سوط وما استعفي ولا تاوه بل----------- لما بلغ ست ماءة سوط قال لمحمد بن عبد الصمد ادع بي اليك فان--- عندي نصيحة تعدل فتح قسطنطينية فقال له محمد قد قيل لي انك س--تقول هذا وما هو اكثر منه وليس--- الي رف----ع الضرب عنك سبيل ولما بلغ الف سوط قطعت يده ثم رجله ثم يده ثم رجله وحز راسه واحرقت جثته وحضرت في هذا الوقت وكنت واقفا علي ظهر دابتي خارج المجلس والجثة تقلب علي الجمر والنيران تتوقد ولما صارت رمادا القيت- في دجلة ونصب الراس يومين---- ببغداد علي الجسر ثم حمل الي خراسان وطيف به في النواحي واقبل اصحابه يعدون انفسهم برجوعه بعد اربعين يوما واتفق ان---- زادت دجلة في تلك السنة زيادة فيها فضل فادعي-	3057	-7675056221286505908	385	535.0	300	757	50.8586540222168	59	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2787	false	6047464246343443709	107	164	544	825	1512	300	الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف ال---------مصري----------------------------------------- راي الليث بن سعد وساله وسمع سفيان بن عيينة وعبد الله بن وهب وعبد الرحمن بن القاسم------------------------------- روي عنه خلق من المصريين والنساءي وعبد الله بن احمد بن حنبل وكان فقيها علي مذهب مالك بن انس وكان ثقة في الحديث ثبتا حمله المامون الي بغداد لي-------------------------------------قول بخلق القران فلم	2787	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3133	true	9023458147645508663	90	161	458	811	1492	300	الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف ابو عمرو المصري مولي محمد بن زبان بن عبد العزيز بن مروان راي الليث بن سعد وساله وسمع سفيان بن عيينة الهلالي وعب---------د الرحمن بن القاسم العتقي وعبد الله بن وهب القرشي روي عنه كافة ال--مصريين و-----------------------------------كان فقيها علي مذهب مالك بن انس وكان ثقة في الحديث ثبتا حمله المامون الي بغداد في ايام المحنة وسجنه لانه لم يجب الي القول بخلق القران فلم	3133	-7675056221286505908	216	367.0	172	399	54.135337829589844	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3208	false	2410592285075850615	123	168	642	857	1569	300	النضر بن شميل قال ابو مطيع------- نزل الايمان والاسلام في القران علي وجهين وهو عندي علي وجه واحد -قلت ----ممن تري الغلط منك او من الرسول عليه السلام او من جبريل او من الله تعالي فبقي باهتا وقيل كان----------- من رءوس- المرجءة ---قال ابن معين	3208	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3142	true	-1590541292514877877	54	101	250	473	1461	300	النضر بن شميل قال ابو مطيع البلخي نزل الايمان والاسلام في القران علي وجهين وهو عندي علي وجه واحد فقلت له فممن تري الغلط منك او من النبي او------------- من جبريل او من الله------ فبقي قال احمد بن سيار ابو مطيع من رءساء المرجءة اخبرنا ابو سعيد	3142	-7675056221286505908	170	267.0	131	242	70.24793243408203	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2811	false	8781920345308555460	198	298	1025	1560	1572	300	الحسن بن وهب بقوله من الكامل----- فجع ال-ريض بخاتم الشعراء وغدير روضته ح-بيب الطاءي ماتا معا فتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في الاحياء وقال الحسن ايضا من الوافر سقي بالموصل القبر الغريبا سحاءب تنتحبن له نحيبا اذا اظللنه اظللن فيه شعيب المزن تتبعه شعيبا ولطمن البروق به خدودا وشققن الرعود به جيوبا فان تراب ذاك القبر يحوي حبيبا كان يدعي لي حبيبا وقال محمد--------------- بن عبد الملك الزيات وقيل ابو الزبرقان عبد الله بن الزبرقان الكاتب مولي بني امية من الكامل نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاحبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	2811	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3170	true	8881317715181933090	64	120	342	639	1520	300	الحسن بن وهب يرثي ابا تمام الطاءي فجع القريض بخاتم الشعراء وغدير روضتها حبيب الطاءي ماتا معا فتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في الاحياء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن يحيي ولمحمد بن عبد الملك الزيات يرثيه وهو حينءذ وزير------------------------------------------------- نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي	3170	-7675056221286505908	238	418.0	191	557	42.728904724121094	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0296	false	8902888394807067287	15	60	68	303	1519	300	رايت من العجايب قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين قدا كما اقتسما قضاء الجانبين هما فال الزمان بهلك يحيي اذ افتتح القضاء باغورين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في مواريث ودين كانك قد جعلت عليه دنا فتحت بزاله من فرد عين	296	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3203	true	-7904512552507029306	235	271	1143	1328	1480	300	رايت من الكباءر قاضيين هما احدوثة في الخافقين -قد اقتسما العمي نصفين قدا كما اقتسما قضاء الجانب-------------------------------------------------ين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في مواريث ودين كانك قد جعلت عليه دنا فتحت بزاله من فرد عين	3203	-7675056221286505908	179	341.0	143	235	76.17021179199219	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3293	false	6073023814663817865	232	264	1178	1350	1534	300	عش فحبيك سريعا قاتلي والهوي ان لم تصلني واصلي ظفر الشوق بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين الثياب وطني تركاني كالقضيب الذابل وبكي العاذل لي من رحمة فبكاءي لبكاء العاذل	3293	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3231	true	-5454652357389550793	163	195	798	969	1503	300	عش فحبيك سريع- قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الشوق بقلب كمد فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وبلي تركاني كالقضيب الذابل وبكي العاذل لي من رحمة فبكاءي لبكاء العاذل	3231	-7675056221286505908	161	307.0	129	172	93.60465240478516	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3333	false	1194653227644519632	36	100	209	522	1524	300	الشراب علي مذهب الكوفيين قيل ان ابن اخته ------قرا عليه سورة الانعام حتي بلغ قوله تعالي ليميز الله الخبيث من الطيب- فقال له يا خال اذا ميز الله الخبيث من الطيب اين يكون النبيذ---- فنكس راسه طويلا و--قال مع الخبيث فقال اترضي ان تكون مع------ الخبيث فقال يا بني اذهب الي المنزل فاصبب كل شء في------ه فاعقبه الله الصوم فصا-----م الدهر الي ان مات	3333	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3243	true	-7849739290035132263	172	237	844	1163	1470	300	الشراب علي التاويل فك--------ان ابن اخته يوما يقرا عليه سورة الانفال حتي بلغف---------- ليميز الله الخبيث من الطيبق فقال--- يا خال اذا ميز الله الخبيث من الطيب اين يكون الشراب قال فنكس راسه طويلا ثم قال مع الخبيث -قال فترضي ان تكون مع اصحاب الخبيث -قال يا بني امض ال-ي المنزل فاصبب كل شء فيه وتركه فاعقبه الله الصوم فكان يصوم الدهر الي ان مات	3243	-7675056221286505908	265	432.5	208	343	77.25947570800781	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3333	false	1194653227644519632	5	40	35	234	1524	300	خلف بن هشام بن ثعلب ابو محمد البغدادي المقرء البزاز احد الاعلام له قراءة اختارها وثقه ابن معين والنساءي والدارقطني كان عابدا فاضلا --------------------------قال اعدت الصلاة اربعين سنة كنت اتناول فيها الشراب علي مذهب الكوفيين	3333	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3244	true	-5011274428607821088	186	214	918	1059	1480	300	خلف بن هشام بن ثعلب البزار----------- المقرء---------------------------------------------------------------------- كان ع-بدا فاضلا واخر من حدث عنه ابن منيع وقال اعدت --صلاة اربعين سنة كنت اتناول فيها الشراب علي مذهب الكوفيين	3244	-7675056221286505908	110	169.0	88	225	48.88888931274414	17	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3349	false	-4218008101404303624	269	299	1317	1465	1470	300	الناشء يهجو داود بن علي الاصبهاني الفقيه من الطويل اقول كما قال الخليل بن احمد وان شيت ما بين النظامين في الشعر عذلت علي من لو علمت بقدره بسطت وكان	3349	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3293	true	3463474903888729516	62	89	310	440	1486	300	الناشء يهجو داود بن علي الاصبهاني----------------- اقول كما قال الخليل بن احمد وان ش-ت ما بين النظامين في الشعر عذلت علي ما لو علمت ببعضه فسحت مكان	3293	-7675056221286505908	123	225.0	96	148	83.10810852050781	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4401	false	2473917986955587941	207	251	1060	1267	1510	300	داود بن علي الظاهري من الطويل اقول كما قال الخليل بن احمد وان قست-- بين اللفظ واللفظ في الشعر عذلت علي ما لو علمت بقدره بسطت مكان اللوم والعذل من عذري جهلت ولم تدري بانك جاهل فمن لي بان تدري بانك لا تدري وقال	4401	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3293	true	3463474903888729516	64	106	322	517	1486	300	داود بن علي الاصبهاني-------- اقول كما قال الخليل بن احمد وان شت ما بين النظامين---- في الشعر عذلت علي ما لو علمت ببعضه فسحت مكان اللوم والعذل من عذر- جهلت ولم تعلم بانك جاهل فمن لي بان تدري بانك لا تدري -قال	3293	-7675056221286505908	169	283.5	128	209	80.86124420166016	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3408	false	-3708143613112268123	185	215	966	1123	1577	300	كتابا في اللغة والنحو علي مذاهب الكوفيين وله كتاب كبير في خلق الانسان ولقي جماعة----------------------------------------------------------------------- من الاخباريين------ منهم حماد بن اسحاق بن ابراهيم الموصلي داود بن ابي هن-------------------------------------------د داود بن	3408	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3298	true	-1289192386781593458	5	59	35	311	1501	300	كت-با في اللغة والنحو علي مذاهب الكوفيين وله كتاب كبير في خلق الانسان متداول وكان اخذ عن يعقوب بن السكيت ولقي ثعلبا فحمل عنه وكان يقول الشعر الجيد ولقي من الاخباريين جماعة منهم حماد بن اسحاق بن ابراهيم الموصلي حدثني علي بن المحسن عن احمد بن يوسف الازرق قال كان ابو سعد داود بن	3298	-7675056221286505908	132	232.0	106	277	47.6534309387207	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3424	false	-3080277048927056268	84	184	444	988	1596	300	انه بعث ب------المسند الي ا----------بن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا وتوفي سنة احدي وخمسين وثلاث ماءة وسمع من علي بن عبد العزيز بمكة وهشامك بن علي السيرافي ومحمد بن ابراهيم البوشنجي وطاءفة بنيسابور وعثمان بن سعيد بهراة ومحمد بن غالب ومحمد بن ربح البزاز ومحمد بن سليمان الباغندي وخلق ببغداد وغيرها وروي عنه الدراقطني والحاكم وابن رزقويه وابو علي بن شاذان وابو اسحاق الاسفراييني وعبد الملك بن بشران وكانت له صدقات جارية علي اهل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث بمكة والعراق وسجستان--------------------------------- وقال عم--------ر البصري ما رايت في بغداد فيمن انتخبت عليهم اصح كتبا ولا احسن سماعا من دعلج	3424	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3305	true	-8168507159124561858	224	300	1211	1599	1599	300	انه بعث بكتابه المسند الي ابي العباس بن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابو الحسن الدارقطني هو الناظر في اصوله والمصنف له كتبه فحدثني القاضي ابو العلاء الواسطي عن الدارقطني قال صنفت لدعلج المسند الكبير فكان اذا شك في حديث ضرب عليه ولم ار في مشايخنا اثبت منه قال لي ابو العلاء وقال عمر بن جعفر البصري ما رايت --ببغداد م-من انتخبت عليهم اصح كتبا ولا احسن سماعا من دعلج-	3305	-7675056221286505908	168	236.5	132	720	23.33333396911621	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4346	false	7103514623829457588	21	52	107	254	1509	300	يطعن علي الربيع في نسبه------ طعنا قبيحا ويقول له---- فيك شبه من المسيح يخدعه بذلك فكان يكرمه ف--------اخبر المنصور بذلك------- فقال انه يريد انه لا اب لك فتنكر له بعد ذلك	4346	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3330	true	-2937729548590982513	215	248	1088	1245	1507	300	يطعن----------- في نسب الربيع طعنا قبيحا ويقول للربيع فيك شبه من المسيح يخدعه بذلك فكان يكرمه لذلك حتي اخبر المنصور بما قاله له فقال انه يقول---- لا اب لك فتنكر له بعد ذلك	3330	-7675056221286505908	123	193.0	95	172	71.51162719726562	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3466	false	-7211824675251079542	167	204	860	1046	1523	300	الي خراسان-------------- غازيا وخلف ربيعة حملا ثم -------------------------------------------------قدم المدينة بعد سبع وعشرين سنة فاتي منزله ففتح----------------------------- الباب و------خرج ربيعة وقال--- يا عدو الله اتهجم علي منزل--------ي فقال ابوه يا عدو الله انت رجل دخلت علي حرمتي فتواثبا	3466	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3338	true	-6740440832331179403	73	134	370	661	1523	300	الي خراسان ايام بني امية غازيا ورب----يعة حمل في بطن امه وخلف عند زوجته ام ربيعة ثلاثين الف دينار فقدم المدينة بعد سبع وعشرين سنة وهو راكب فرسا في يده رمح فنزل عن فرسه ثم دفع الباب برمحه فخرج ربيعة فقال له يا عدو الله اتهجم علي منزلي فقال لا وقال فروخ يا عدو الله انت رجل دخلت علي حرمتي فتواثبا	3338	-7675056221286505908	153	236.0	121	295	51.86440658569336	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3466	false	-7211824675251079542	250	300	1292	1523	1523	300	فقال لام---ه لقد رايت ولدك في حالة ما رايت احدا من اهل العلم -------عليها ق-الت---- ايما احب اليك ثلاثون الف دينار او هذا الذي هو فيه من الجاه قال لا والله الا هذا قالت فاني قد انفقت المال كله عليه فقال وا-لله ما ضيعته ابن الهدير ربيعة------- بن عبد الله-	3466	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3339	true	-519305050863700203	22	76	104	358	1424	300	فقال لوالدته لقد رايت ولدك في حالة ما رايت احدا من اهل العلم والفقه عليها فقالت امه ايما احب اليك ثلاثون الف دينار او هذا الذي هو فيه من الجاه قال لا والله الا هذا قالت فاني قد انفقت المال كله عليه -قال فوالله ما ضيعته اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله	3339	-7675056221286505908	211	373.0	163	255	82.7450942993164	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3521	false	-6492293186900251361	155	211	834	1116	1579	300	قال------ محمد بن عبد الملك------------ التاريخي---- انشدني ابن---- طاهر لنفسه في الزبير بن بكار من البسيط ما قال لا قط الا في تشهده ولا جري لفظه الا علي نعم بين الحواري والصديق نسبته وقد جري ورسول الله في رحم الالقاب ا----------------------------------------بن الزبير اخوان فاضلان احدهما المهذب الحسن بن علي بن ابراهيم والاخر الرشيد وا----سمه احمد بن	3521	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3385	true	4544504494204888189	159	218	778	1058	1464	300	قال حدثنا محمد بن عبد الملك ابو بكر وهو التاريخي قال انشدني ابن ابي طاهر له--- في الزبير بن بكار---------- ما قال لا قط الا في تشهده ولا جري لفظه الا علي نعم بين الحواري والصديق نسبته وقد جري ورسول الله في رحم اخبرنا القاضي ابو عبد الله الصيمري قال حدثنا علي بن---------------------------------- ا-------------------------لحسن الرازي قال حدثنا محمد بن	3385	-7675056221286505908	191	295.5	148	352	54.2613639831543	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3520	false	-3374962939216139580	248	277	1289	1443	1557	300	بن ابراهيم الموصلي فقال يا ---------ابا عبد الله عملت كتابا سميته كتاب النسب وهو كتاب الاخبار فقال وانت يا ابا محمد---------- عملت كتابا سميته كتاب الاغاني وهو كتاب المعاني	3520	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3386	true	-415014903201949643	0	33	0	172	1469	300	بن ابراهيم الموصلي فقال له اسحاق يا ابا عبد الله عملت كتابا سميته كتاب النسب وهو كتاب الاخبار -قال وانت يا ابا محمد ايدك الله عملت كتابا سميته كتاب الاغاني وهو كتاب المعاني	3386	-7675056221286505908	151	282.5	122	173	87.28323364257812	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3505	false	-4274254035851398642	252	290	1285	1490	1541	300	زاذان ابو عمر الكندي مولاهم توفي سنة اثنتين وثمانين للهجرة الفارسي الكوفي البزاز حدث عن عمر وعلي وابن مسعود------------------------------------------------------------------------- وغيرهم قال ابن سعد وكان ثقة قليل الحديث قال الخطيب نزل الكوفة وذكر انه ورد بغداد ووقف علي الصراة	3505	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3404	true	7477947154740517382	36	78	203	405	1532	300	زاذان ابو عمر الكندي مولاهم سمع علي بن ابي طالب وعبد الله -----------------------------------------بن مسعود وعبد الله بن عمر روي عنه ذكوان ابو صالح وعبد الله بن الساءب وعمرو بن مرة وغيرهم------------ وكان ثقة----------------------- نزل الكوفة وذكر انه ورد بغداد ووقف علي الصراة	3404	-7675056221286505908	100	146.0	81	278	35.971221923828125	16	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	false	-8309699746013511820	1	88	6	463	1542	300	الحديد قال ابو----- بكر ابن داسة----- سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني----- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث -----لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع----- الحلال بيي والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات	3757	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3468	true	-4967374797539968411	31	121	150	624	1524	300	الفرضي قال سمعت ابا بكر -بن داسة يقول سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه السلا--------م الاعمال بالنيات والثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات	3468	-7675056221286505908	436	814.0	351	483	90.26914978027344	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3729	false	-1500834803127755352	162	208	777	1023	1488	300	قصيدته في الرشيد من الكامل قل للمنازل بالكثيب الاعفر اسقيت غادية السحاب الممطر قد بايع الثقلان مهدي الهدي بمحمد بن زبيدة ابنة جعفر -حشت زبيدة فاه درا فباعه بعشرين الف دينار------------------------------------- ومات في زمن الر-----شيد وقد اجتمع عنده من المال ما قيمته ستة وثلاثون الف دينار	3729	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3548	true	-4156513059218745730	74	125	364	638	1545	300	قصيدته التي فيها---------- قل للمنازل بالكثيب الاعفر اسقيت غادية السحاب الممطر قد بايع الثقلان مهدي الهدي لمحمد بن زبيدة ابنة جعفر فحشت زبيدة فاه درا -باعه بعشرين الف دينارا وهذا حين بايع الرشيد لمحمد بن زبيدة ومات سلم في ايام الرشيد وقد اجتمع عنده من المال قيمة---- ستة وثلاثين الف دينار	3548	-7675056221286505908	208	356.5	167	289	71.97232055664062	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3715	false	-9136121861213872748	117	157	612	781	1489	300	سفيان الثوري سفيان --بن سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن ابي بن عبد الله بن منقذ بن نصر بن الحارث بن ثعلبة بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن اد بن طابخة	3715	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3564	true	-2699653383506146123	12	51	50	218	1423	300	سفيان الثوري الفقيه ابن سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن ابي--- عبد الله بن منقذ بن نصر بن الحارث بن ثعلبة بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن اد بن طابخة	3564	-7675056221286505908	160	305.5	122	171	93.56725311279297	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3860	false	3965680362624101249	63	104	335	545	1569	300	اسماعيل--------- القاضي---- دخل سوار الق------------اضي علي محمد بن عبد الله بن طاهر فقال ايها الامير اني جءت- في حاجة رفعتها الي الله عز وجل قبل رفعها اليك فان قضيتها حمدنا الله وشكرناك وان لم تقضها حمدنا الله وعذرناك فقضي جميع حواءجه	3860	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3621	true	-2242258963019953846	214	259	1036	1265	1474	300	اسماعيل بن اسحاق القاضي قال دخل سوار بن عبد الله القاضي علي محمد بن عبد الله بن طاهر فقال ايها الامير اني جءتك في حاجة رفعتها الي الله------- قبل رفعها اليك فان قضيتها حمدنا الله وشكرناك وان لم تقضها حمدنا الله وعذرناك فقضي جميع حواءجه	3621	-7675056221286505908	200	367.0	161	236	84.74576568603516	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3860	false	3965680362624101249	108	150	565	784	1569	300	كان سوار بن عبد الله القاضي قد خامر قلبه شء من الوجد فقال الطويل سلبت عظامي لحمها فتركتها عواري في اجلادها تتكسر واخليت منها مخها فكانها قوارير في اجوافها الريح تصفر خذي بيدي ثم اكشفي الثوب ت-نظري بي الضر الا انني اتستر	3860	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3622	true	-93329638082141350	2	42	9	220	1492	300	كان سوار بن عبد الله القاضي قد خامر قلبه شء من الوجد فقا-------ل سلبت عظامي لحمها فتركتها عواري في اجلادها تتكسر واخليت منها مخها فكانها قوارير في اجوافها الريح تصفر خذي بيدي ثم ارفعي الثوب فانظري بلي جسدي لك--نني اتستر	3622	-7675056221286505908	197	364.0	159	220	89.54545593261719	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3904	false	9151795259354485776	57	85	307	429	1502	300	بن القطامي هو----- الوليد بن الحصين بن جمال بن حبيب بن جابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن م--------الك ---------بن عمير بن امرء القيس-------- بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف	3904	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3690	true	880323139912690534	78	141	411	699	1473	300	بن القطامي العلامة الوليد بن الحصين بن جمال بن حبيب بن جابر بن مالك من بني عمرو بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر الاكبر بن عوف من بني عذرة بن زيد اللات بن رفيدة ذكر غير الدارقطني نسبه فقال ابن جابر بن مالك بن مزابن بن عمرو بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد-ود بن عوف	3690	-7675056221286505908	116	179.5	89	289	40.13840866088867	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3904	false	9151795259354485776	196	225	960	1100	1502	300	الشرقي------------- دخلت علي المنصور فقال يا شرقي علام زار- المرء فقلت يا امير المءمنين علي خلال اربع علي معروف--- سلف او مثله يءتنف او قديم شرف او علم مطرف	3904	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3690	true	880323139912690534	252	281	1235	1377	1473	300	الشرقي بن قطامي قال دخلت علي المنصور فقال يا شرقي علام يءتي المرء فقلت اصلح الله الخليفة -------------علي معروف قد سلف و--مثله مءتنف او قديم شرف او علم مطرف	3690	-7675056221286505908	103	160.5	81	157	65.60509490966797	18	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3964	false	-7168309400029193472	86	201	412	993	1471	300	قد يحقر المرء ما يهوي فيركبه حتي يكون الي توريطه سببا -------------------------------------ومنه انست بوحدتي فلزمت بيتي فتم العز لي ونما السرور وادبني الزمان فليت اني هجرت فلا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما دمت يوما اسار الجند ام قدم الامير ومنه لا يعجبنك من يصون ثيابه حذر الغبار وعرضه مبذول ولربما افتقر الفتي فرايته دنس الثياب وعرضه مغسول وضربه المهدي بيده بالسيف فجعله نصفين وعلق ببغداد وقال احمد بن عبد الرحمن بن المعبر---- رايت ----ابن عبد القدوس في المنام ضاحك--------ا فقلت له ما فعل الله بك وكيف نجوت مما كنت ترمي به قال اني وردت علي رب ليس يخفي عليه خافية وانه استقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما كنت تقذف به العلوي صالح بن	3964	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3717	true	1393231188657904396	52	119	247	565	1530	300	قد يحقر المرء ما يهوي فيركبه حتي يكون الي توريطه سببا بلغني عن عبد الله بن المعتز قال حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن عبد الرحمن بن المعبر قال رايت صالح بن عبد القدوس في المنام ضاحكا مستبشرا فقلت--- ما فعل بك ر-بك وكيف نجوت مما كنت ترمي به قال اني وردت علي رب لا ت-خفي عليه خافية ف----استقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما كنت تقذف به------- صالح بن	3717	-7675056221286505908	256	280.5	201	634	40.37854766845703	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3969	false	-48297911395615351	129	201	680	1039	1589	300	وكان صدوقا ثبتا----------- ذا مزاح ودعابة مشهورا بذلك وقال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حامد ابن الشرقي----- كان صالح بن محمد يقرا علي محمد بن يحيي الدهلي في الزهريات فلما بلغ حديث عاءشة انها كانت تسترقي من الخرزة فقال من الخرزة فلقب بذلك وقال الخطيب هذا غلط لانه----- لقب بجزرة------ في حداثته وروي بسند عنه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكان عنده من جرير بن عثمان فقرات---- عليه حدثكم جرير ---------قال كان لابي امامة	3969	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3734	true	3536295903515909287	177	300	918	1530	1530	300	وكان صدوقا ثبتا امينا وكان ذا مزاح ودعابة مشهورا بذلك اخبرني محمد بن احمد بن يعقوب قال اخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال سمعت ابا زكريا يحيي بن محمد العنبري يقول سمعت ابا حامد -بن الشرقي يقول كان صالح جزرة--- يقرا علي محمد بن يحي----------ي الزهريات فلما بلغ حديث عاءشة انها كانت تسترقي من الخرزة -قال من الجزرة فلقب بجزرة قلت------- هذا غلط لان صالحا لقب -جزرة قديما في حداثته وكان سبب ذلك ما اخبرنا ابو سعد الماليني قراءة قال اخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ قال سمعت محمد بن احمد بن سعدان يقول سمعت صالحا يعني جزرة يقول قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكان عنده عن حريز بن عثمان فقرات انا عليه حدثكم حريز بن عثمان قال كان لابي امامة-	3734	-7675056221286505908	293	448.0	230	636	46.069183349609375	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4173	false	3885192688015196104	256	297	1297	1532	1550	300	عنه النساءي وعبد الله بن اسحاق المداءني وابو القاسم البغوي واخرون قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب ------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة ثبتا اماما فهما وسم-----------------------------------------------------------ع المسند من ابيه وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة---- وعشرون الفا سمع منه- ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع منه الناسخ والمنسوخ والتاريخ	4173	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3785	true	8851396185174895288	185	300	901	1519	1519	300	عنه ---------عبد الله بن اسحاق المداءني وابو القاسم البغوي ومحمد بن خلف وكيع ويحيي بن صاعد وعبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد واحمد بن محمد بن هارون الخلال وعبد الله بن سليمان الفامي وابو الحسين بن المنادي واحمد بن سلمان النجاد وابو سهل بن زياد واحمد بن كامل القاضي واسماعيل بن علي الخطبي واسحاق بن احمد الكاذي وابو بكر الشافعي وابو علي ابن الصواف وابن مالك القطيعي وجماعة سواهم يطول ذكرهم وكان ثقة ثبت------ا فهما وقال ابن المنادي لم يكن في الدنيا احد اروي عن ابيه منه لانه سمع المسند --------وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منها ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع---- الناسخ والمنسوخ والتاريخ-	3785	-7675056221286505908	194	299.0	160	646	30.030960083007812	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4211	false	-8938859598232451407	230	266	1254	1429	1634	300	بلغني عنه انه قيل له حدث عن عباس الدوري حديثا و----نعطيك درهما ففعل ولم يكن سمعه منه قال الخطيب سمعت هبة الله يقول ذلك وهذه الحكاية باطلة لان ابن دستور--------يه كان ارفع قدرا من ان يكذب	4211	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3837	true	4952816533453480337	204	236	1071	1223	1564	300	بلغني---- انه قيل له حدث عن عباس الدوري حديثا ونحن نعطيك درهما ففعل ولم يكن سمع- من عباس------------------------------ وهذه الحكاية باطلة لان ابا محمد بن درستويه كان ارفع قدرا من ان يكذب	3837	-7675056221286505908	130	212.5	102	187	69.51871490478516	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3043	false	4214551134775130453	189	247	963	1245	1523	300	ارحم كبيرا سنه متهدما في الحبس بين سلاسل وقيود وارحم صغار بني يزيد انهم نقموا لفقدي لا لفقد يزيد وارحم اخيته التي تبكي له وبنية عمرت بطول سهود وارحم فداك ابي وامي انه لم يبق لي خلف من المفقود فلءن طلبت عظيم امر جره لتذبحن له بكل صعيد او عدت للرحم القريبة بيننا ما جدنا من جدكم -بعيد	3043	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3841	true	-2576460332727336800	213	242	1021	1167	1437	300	ارحم كبيرا سنه متهدم- في السجن بين سلاسل وقيود وارحم صغار بني يزيد انهم يتموا لفقدك لا لفقد يزيد ان جدت با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرحم القريبة بيننا ما جدنا من جدكم ببعيد	3841	-7675056221286505908	130	237.0	103	283	45.936397552490234	21	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4253	false	135108567415989959	9	68	55	335	1612	300	النحاس سمعت ا-------بن ابي داود يقول رايت ابا هريرة في النوم وانا بسجستان وانا اصنف حديث ابي هريرة كث اللحية ربعة اسمر عليه ثياب غلاظ فقلت------------- اني لاحبك يا ابا هريرة فقال انا اول صاحب حديث كان في الدنيا فقلت------------- كم من رجل اسند عن ابي صالح عنك -قال ماءة رجل قال ابن ابي داود فنظرت فاذا عندي نحوها	4253	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3875	true	7617691591356241394	123	186	601	897	1456	300	النخاس سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول رايت ابا هريرة في النوم وانا بسجستان----- اصنف حديث ابي هريرة كث اللحية ربعة اسمر عليه ثياب غلاظ فقلت يا ابا هريرة اني لاحبك فق-------------ال انا اول صاحب حديث كان في الدنيا فقلت يا ابا هريرة كم من رجل اسند عن ابي صالح عنك فقال ماءة رجل قال ابن ابي داود فنظرت فاذا عندي نحوها	3875	-7675056221286505908	259	468.0	204	314	82.48407745361328	51	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4257	false	-9150764066481796993	133	198	620	939	1469	300	سنة ست وخمس-ين وماءة وروي له الاربعة عبد الله بن صالح العجلي-------------------------------- عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي الكوفي المقرء والد الحافظ احمد بن عبد الله صاحب التاريخ قرا القران عن حمزة-------- الزيات وهو اخر من قرا عليه موتا وروي عنه وعن ابي بكر النهشلي والحسن ابن صالح بن حي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وفضيل بن مرزوق وزهير بن معاوية وحماد بن	4257	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3885	true	4017646734276869690	124	180	621	891	1487	300	سنة ست وثمانين وماءة -------فيها مات عبد الله بن صالح بن علي بسلمية في ارض حمص في ربيع الاول عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي الكوفي المقرء قرا علي------------------------------------------------ حمزة بن حبيب الزيات وسمع اسراءيل بن يونس وناصحا ابا عبد الله----------------------------------- وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وفضيل بن مرزوق وزهير بن معاوية وعبثر بن	3885	-7675056221286505908	168	235.5	131	360	46.66666793823242	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4257	false	-9150764066481796993	248	298	1208	1462	1469	300	سنة احدي واربعين وماءة وتوفي سنة احدي -عشرة وماءتين وقيل في حدود العشرين قال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال ابن حبان في كتاب الثقات كان مستقيم الحديث الجهني كاتب الليث عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني مولاهم المصري ابو صالح كاتب ال--------------------------ليث بن سعد	4257	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3887	true	-244694267946278278	28	61	130	286	1476	300	سنة احدي واربعين وماءة وتوفي سنة احدي وعشرة وماءتين وله ست وسبعون سنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم ---------------------ابو صالح مولي جهينة من اهل مصر وهو كاتب الليث بن سعد	3887	-7675056221286505908	107	176.0	83	281	38.07829284667969	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4261	false	8543232614967434593	178	272	932	1397	1529	300	افتتح عبد الله بن طاهر مصر--------- سوغه المامون خراجها سنة فصعد المنبر فلم ينزل حتي اجاز به- كله وكان ثلاثة الاف الف دينار او نحوها وقبل نزله--- اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه لما صنع عبد الله-------- بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي ما كان منك من جفاء وغلظ- فلا يغلظ علي قلبك ولا يستخفنك ما--- بلغك انا الذي اقول من البسيط------------------------------- يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود والمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن	4261	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3892	true	-3553910360430069785	194	300	982	1496	1496	300	افتتح عبد الله بن طاهر مصر ونحن معه سوغه المامون خراجها سنة فصعد المنبر فلم ينزل حتي اجاز بها كلها---- ثلاثة الاف الف دينار او نحوها فقبل ان ينزل اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه -ما صنع عبد الله بن طاهر بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي ما كان مني من جفاء وغلظة فلا يغلظ علي قلبك ولا يستخفنك ما قد بلغك انا الذي اقول عبد الله لله در ابي كبير الهذلي حيث يقول يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود ل-لمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن-	3892	-7675056221286505908	441	806.0	350	521	84.64491271972656	82	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4261	false	8543232614967434593	272	300	1397	1529	1529	300	بمثقال تعني بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود-	4261	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3893	true	-5729888563070346195	0	28	0	132	1424	300	بمثقال تعني -ما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود	3893	-7675056221286505908	131	252.0	104	133	98.4962387084961	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4262	false	-2960945359084296286	0	74	0	348	1554	300	لمختبط او مرهف قاتل من راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل في سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي علي حال ان كنت منك علي حال مننت به فان شكرك من حمد-- لي بالي ما زلت مقتضيا لولا مجاهرة من السن خضن في بشري باقو----ال فضحك عبد الله وسر بها-------- وقال يا ابا السمراء بالله اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها فاقرضه اياها فدفعها	4262	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3893	true	-5729888563070346195	28	104	132	487	1424	300	لمختبط او مرهف قاتل في راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل من سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي علي حال ان كنت منك علي بال مننت به فان شكرك من حمدي علي بال- ما زلت مقتضيا لولا مجاهرة من السن خضن في صبري باقوال قال فضحك عبد الله وسر بما كان منه وقال يا ابا السمراء بالله اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها فاقرضه------ فدفعها	3893	-7675056221286505908	332	622.5	260	362	91.71270751953125	63	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5974	false	-415338562391607850	1	89	5	424	1479	300	العتابي علي عبد الله بن طاهر فمثل بين يديه وانشده حسن ظني وحسن ما عود الل ه سواي منك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حسن يقين حدا اليك ركابي فامر له بجاءزة ثم دخل عليه م-ن الغد فانشده -ودك يكفينيك في حاجتي ورءيتي كافيتي عن --سءال وكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت مال فامر له بجاءزة ثم دخل عليه في اليوم الثالث فانشده بهجات الثياب يخلقها الدهر وثوب الثناء غض جديد فاكسني ما يبيد اصلحك الله فاني اكسوك ما لا يبيد	5974	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3895	true	-4487827453146186446	218	292	1081	1435	1482	300	العتابي علي عبد الله بن طاهر فان--------------شده حسن ظني وحسن ما عود الل-ه سواي ب-ك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حسن يقين حدا اليك ركابي فامر له بجاءزة ثم دخل عليه مرة اخري فانشده جودك يكفينيك في حاجتي ورءيتي تكفيك مني السءال فكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت مال فا-جازه --ايضا ثم دخل عليه--- اليوم الثالث فانشده -----------------------------------------------اكسني ما يبيد اصلحك الله فاني اكسوك ما لا يبيد	3895	-7675056221286505908	329	567.0	256	423	77.77777862548828	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3738	false	6385258284508559343	216	254	1115	1291	1505	300	ابو معشرك--- رايت ابا حازم في مجلس عون بن عبد الله وهو يقص في المسجد ويبكي ويمسح بدموعه وجهه فقلت له يا ابا حازم لم تفعل هذا قال------ ان النار لا تصيب موضعا اصابته الدموع من خشية الله	3738	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3939	true	-5040456903468195425	43	83	210	394	1428	300	ابي معشر قال رايت ابا خازم في مجلس عون بن عبد الله وهو يقص في المسجد ويبكي ويمسح بدموعه وجهه فقلت له يا ابا خازم لم تفعل هذا قال بلغني ان النار لا تصيب موضعا اصاب-ه الدموع من خشية الله	3939	-7675056221286505908	171	319.5	133	185	92.43243408203125	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4401	false	2473917986955587941	23	71	116	366	1510	300	علي روي واحد وقافية واحدة------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ياقوت في معجم الادباء------------------------------------------------------------------ وقد قرات بعض كتبه فدلتني علي هوسه واختلاطه لانه اخذ نفسه بالخلاف علي اهل المنطق والشعر-- والعروضيين وغيرهم ورام ان يحدث لنفسه اقوالا ينقض بها ما هم عليه فسقط في بغداد فلجا الي مصر----------- واقام بها بقية عمره	4401	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3987	true	-642077964953614920	139	218	711	1135	1560	300	علي روي واحد وقافية واحدة تكون اربعة الاف بيت ذكرها الناجم وذكر انه انشده اياها وكان يقول في خلاف كل معني قالت فيه الشعراء قال المرزباني وكان ابو العباس الناشء متهوسا شديد الهوس وشعره كثير وهو مع كثرته قليل الفاءدة وقد قرات بعض كتبه فدلتني علي هوسه واختلاطه لانه اخذ نفسه بالخلاف علي اهل المنطق والشعراء والعروضيين وغيرهم ورام ان يحدث لنفسه اقوالا ينقض بها ما هم عليه فسقط ب--بغداد فلجا الي مصر فشخص اليها واقام بها بقية عمره	3987	-7675056221286505908	227	400.0	183	426	53.28638458251953	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4402	false	-1444922951145758337	0	45	0	232	1500	300	بن عروس فدعوت لهم مغنية فجاءت ومعها رقيبة لم ير الناس احسن منها--- فلما شربوا اخذ الناشء رقعة وكتب فيها من المتقارب فديتك لو انهم انصفوك لردوا النواظر عن ناظريك تردين اعيننا عن سواك وهل تنظر العين الا اليك وهم جعلوك رقيبا علينا فمن ذا	4402	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3987	true	-642077964953614920	257	300	1344	1560	1560	300	بن عروس فدعوت لهم مغنية------ ومعها رقيبة لم ير الناس احسن منها قط فلما شربوا اخذ الناشء رقعة وكتب فيها------------ فديتك لو انهم انصفوك لردوا النواظر عن ناظريك تردين اعيننا عن سواك وهل تنظر العين الا اليك وهم جعلوك رقيبا علينا فمن ذا-	3987	-7675056221286505908	213	397.0	172	235	90.63829803466797	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4381	false	3197335689136771948	43	104	225	531	1558	300	الله بن محمد بن حيان بن فروخ ابو محمد بن م----------------------قير بضم الميم وفتح القاف وسكون الياء اخر الحروف وبعدها راء سمع محمود بن غيلان وعبد الله بن عمر بن ابان وغيرهما و---------------------عنه محمد بن مخلد واسماعيل------- الخطبي وابو علي ابن الصواف وابو بكر ابن الاسماعيلي وكان ثقة توفي سنة احدي وثلاثماءة السمنا-----------------------------------------ني عبد الله بن محمد بن ----عبد الله ابو	4381	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3999	true	3135803956926775293	0	66	0	329	1479	300	الله بن محمد بن حيان بن فروخ ابو محمد يعرف بابن مقير ويقال ابن بقير بالب------------------------------------------------اء سمع محمود بن غيلان وعبد الله بن عمر بن ابان وهارون بن عبد الله البزاز روي عنه محمد بن مخلد واسماعيل بن علي الخطبي وابو علي ابن الصواف------------------------ وكان ثقة QS11V314 اخبرنا البرقاني قال اخبرنا احمد بن ابراهيم الاسماعيلي قال اخبرني عبد الله بن محمد بن حيان بن مقير ابو	3999	-7675056221286505908	187	269.5	144	401	46.63341522216797	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4382	false	-6763934596143290728	105	168	583	913	1611	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور----------- ابو القاسم الب-------------------غوي الاصل البغدادي مسند الدنيا وبقية الحفاظ ولد ببغداد في اول شهر رمضان سنة اربع عشرة وماءتين وتوفي ليلة عيد الفطر سنة سبع عشرة وثلاثماءة سمع علي بن الجعد وخلف بن هشام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا نصر التمار ويحيي الحماني وعلي ابن المديني واحمد بن حنبل وشيبان بن فروخ وداود بن عمرو الضبي	4382	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4005	true	3115220184722275667	3	60	15	302	1507	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور بن شاهنشاه ابو القاسم ابن بنت احمد بن منيع بغوي الاصل---------------------------------- ولد ببغداد و----------------------------------------------------------------------------------سمع علي بن الجعد وخلف بن هشام البزار ومحمد بن عبد الوهاب الحارثي وابا الاحوص محمد بن حيان البغوي وعبيد الله بن محمد ابن عاءشة التيمي وابا نصر التمار------------------------------------------------------------ وداود بن عمرو الضبي	4005	-7675056221286505908	150	233.0	119	463	32.39740753173828	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4454	false	3552059786949488932	166	257	905	1407	1625	300	--------الزاهد عبد الله بن منير المروزي الزاهد كان من كبار الاولياء روي عنه البخاري والترمذي والنساءي وتوفي سنة احدي واربعين وماءتين عبد الله بن موسي ابن الكريد عبد الله بن موسي بن الحسن -بن ابراهيم السلامي ابو الحسن بن الكريد توفي في المحرم سنة اربع وسبعين وثلاثماءة سمع ابا محمد صاعدا واقرانه روي عن الحسين بن اسماعيل المحاملي وغيره كنفطويه النحوي ومحمد بن مخلد العطار وكان من الرحالة في طلب الحديث وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاعرا ----------كثير الحفظ للحكايات والنوادر و--------صنف كتبا كثيرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صحيح السماع-- الا انه كتب عمن دب ودرج من المجهولين	4454	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4042	true	-6130074078512792933	28	139	159	740	1576	300	الحافظ قال---- عبد الله بن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي بن الحسين بن ابراهيم السلامي كان م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرحالة في طلب الحديث وتوفي بمرور سنة ست وستين وثلاث ماءة حدثني الحسين بن محمد اخو الخلال عن ابي سعد الادريسي قال عبد الله بن موسي بن الحسن بن ابراهيم السلامي ابو الحسن البغدادي كان اديبا شاعرا جيد الشعر كثير الحفظ للحكايات والنوادر والاشعار صنف كتبا كثيرة في التواريخ ونوادر الحكام قدم علينا سمرقند قبل الخمسين والثلاث ماءة وخرج من عندنا الي بلخ وحدث بها ثم رجع الي سمرقند فحدثنا بها بعد الخمسين ثم خرج الي بخاري واقام بها الي ان مات سنة اربع وسبعين وثلاث ماءة كان صحيح السماعات الا انه كتب عمن دب ودرج من المجهولين	4042	-7675056221286505908	177	287.5	142	896	19.754465103149414	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4437	false	-7762054635785866105	49	78	265	401	1634	300	فجا-ة صاح صيحة عظيمة سمعت من بعد ثم اغمي عليه كان--------------------------------------------------------------------------------------------- اكل هريسة فاصاب حرارة فبقي الي----------------------------------- الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي---- السحر --ومات	4437	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4064	true	-4210159375785559769	7	64	40	305	1449	300	فجاءة صاح صيح------ة سمعت من بعد ثم اغمي عليه ومات قال ابن المنادي ثم ان ابا القاسم ابراهيم بن محمد بن ايوب بن بشير الصاءغ اخبرني ان ابن قتيبة اكل هريسة فاصاب حرارة ثم صاح صيحة شديدة ثم اغمي عليه الي وقت صلاة الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي وقت السحر ثم مات	4064	-7675056221286505908	118	153.5	91	271	43.54243469238281	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4462	false	-5014980224275691167	145	198	691	965	1458	300	رجل من الخوارج علي-------ه فقال له ما حملك علي الخروج والخلاف ------------------------------قال قوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون -قال----------- الك علم بانها منزلة قال نعم قال -ما دليلك قال اجماع الامة قال فكما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل فقال صدقت السلام عليك يا امير المءمنين	4462	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4079	true	-4341405150839622513	106	168	521	835	1509	300	رجل من الخوارج علي المامون فقال--- ما حملك علي خلافنا قال اية في كتاب الله تعالي قال وما هي قال قوله------ ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون فقال له المامون الك علم بانها منزلة قال نعم قال وما دليلك قال اجماع الامة قال فكما رضيت باجماعهم في التنزيل فارض باجماعهم في التاويل -قال صدقت السلام عليك يا امير المءمنين	4079	-7675056221286505908	253	429.5	202	324	78.08641815185547	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4627	false	666455513844825877	87	132	466	704	1558	300	ابو عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل بكسر الميم وضمها ابو عثمان النهدي قال-------------------------------------------------------------------- اسلمت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واديت اليه ثلاث صدقات ولم القه وغزوت علي عهد عمر قال ابن عبد البر شهد القادسية وجلولاء وتستر ونهاوند واليرموك---------- ومهران ورستم	4627	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4097	true	-1183699435185984262	80	130	380	645	1505	300	---------------------------------------------------ابا عثمان النهدي وانا اسمع قال فقال له هل ادركت النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال له نعم اسلمت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واديت اليه ثلاث صدقات ولم القه وغزوت علي عهد عمر بن الخطاب غزوات شهدت القادسية وجلولاء وتستر ونهاوند واليرموك واذربيجان ومهران ورستم	4097	-7675056221286505908	164	278.5	133	316	51.89873504638672	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4624	false	4717009194609017554	98	141	486	710	1544	300	وفيه--- يقول ابو دلامة الطويل ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد افي دولة المنصور حاولت غدرة الا ان اهل الغدر اباءك الكرد ابا مجرم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد وكان المنصور بعد قتله ابا مسلم	4624	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4103	true	3695756234512185167	150	180	755	908	1526	300	وفي ذلك يقول ابو دلامة ابا م-------جرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العب---------------------------------------------------------د ابا مجرم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد -قال الجازري ا---------با مسلم	4103	-7675056221286505908	137	242.0	109	227	60.35242462158203	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4973	false	8079196350127877377	156	195	843	1036	1607	300	عبيد الله بن الحسن بن الحصين بن مالك بن الخشخا--------ش بن الحارث ا----------------بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم العنبري قاضي البصرة وخطيبها ولد سنة ماية وتوفي سنة ثمان وستين وماية ولي قضاء البصرة بعد سوار	4973	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4201	true	-5107654409734130049	211	243	1099	1245	1523	300	عبيد الله بن الحسن بن الحصين بن مالك--- الخشخاش بن جناب بن الحارث بن خلف بن الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم-------------------------------------------------------------------- ولي قضاء البصرة بعد سوار	4201	-7675056221286505908	120	219.0	94	217	55.299537658691406	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4994	false	6036086893840014140	0	29	0	152	1584	300	الرحمن------- فاوصلها و---------فيها مكتوب اذا كان الجواد له حجاب فما فضل الجواد علي البخي----ل فقراها ابن عاءشة وكتب تحت ذلك اذا كان الجواد عديم مال ولم يعذر تعلل بالحجاب	4994	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4211	true	1260403703820229324	197	229	947	1117	1479	300	الرحمن فاخذها فاوصلها اليه فاذا فيها مكتوب اذا كان الجواد له حجاب فما فضل الجواد علي البخيل قال فقراها ابن عاءشة وكتب تحت--ها اذا كان الجواد عديم مال ولم يعذر تعلل بالحجاب	4211	-7675056221286505908	147	264.0	119	172	85.46511840820312	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4987	false	92389641812042727	164	255	822	1305	1556	300	لم تك-----د تفوتني صلاة العتمة في جماعة------------ فشغلت ليلة بضيف فخرجت اطلب الصلاة في قباءل البصرة فاذا الناس قد صلوا فقل- في نفسي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الجم-ع تفضل علي صلاة الفذ احدي وعشرين درجة وروي خمسا وعشرين و-----روي سبعا وعشرين فانقلبت الي منزلي فصليت العتمة سبعا وعشرين مرة ثم رقدت فرايتني مع قوم راكبين افراسا وانا راكب فرسا كافراسهم ونحن نتجاري وافراسهم تسبق فرسي فجعلت اضربه لالحقهم فالتفت الي اخرهم وقال لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا ف----قلت ولم فقا---ل لانك لم تصل--- العتمة--- جماعة	4987	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4215	true	3590936166577370405	202	299	1023	1530	1536	300	لم يكن يكاد تفوتني صلاة العتمة في جماعة فنزل بي ضيف فشغلت به------- فخرجت اطلب الصلاة في قباءل البصرة فاذا الناس قد صلوا فقلت في نفسي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الجميع تفضل علي صلاة الفذ احدي وعشرين درجة وروي خمسا وعشرين درجة وروي سبعا وعشرين فانقلبت الي منزلي فصليت العتمة سبعا وعشرين مرة ثم رقدت فرايتني مع قوم راكبي- افراس- وانا راكب فرسا كافراسهم ونحن نتجاري وافراسهم تسبق فرسي فجعلت اضربه لالحقهم فالتفت الي اخرهم فقال لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا قال فقلت ولم ذاك قال لانا ----صلينا العتمة في جماعة	4215	-7675056221286505908	460	840.0	371	520	88.46154022216797	77	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4983	false	344978604122354259	38	130	204	653	1494	300	الابدال قال ابو العباس--------- السراج---- سمعت ابن د------------ارة يقول رايت ابا زرعة في النو-م فقلت--- ما حالك فق-----------ال احمد الله علي الاحوال كلها اني -------وقفت بين يدي الله تعالي فقال لي يا عبيد الله كم تذرعت في القول--- عبادي قلت يا رب انهم حاولوا دينك -قال صدقت ثم اتي بطاهر الخلقاني فاستعديت عليه الي رب------ي فضرب الحد ماءة ثم امر به الي الحبس ثم قال الحقوا عبيد الله باصحابه بابي عبد الله وابي عبد الله وابي عبد الله سفيان الثوري ومالك------- واحمد بن حنبل ورواها عن ابن -دارة عبد الرحمن بن ابي	4983	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4231	true	6045870714272583385	58	164	277	787	1467	300	المعد-ل قال حدثنا محمد بن اسحاق السراج قال سمعت محمد بن مسلم بن وارة يقول رايت ابا زرعة في المنام فقلت له ما حالك يا ابا زرعة قال احمد الله علي الاحوال كلها اني احضرت فوقفت بين يدي الله تعالي فقال لي يا عبيد الله لم تذرعت في القول في عبادي قلت يا رب انهم حادلوا دينك فقال صدقت ثم اتي بطاهر الخلقاني فاستعديت عليه الي ربي تعالي فضرب الحد ماءة ثم امر به الي الحبس ثم قال الحقوا عبيد الله باصحابه بابي عبد الله وابي عبد الله وابي عبد الله سفيان الثوري ومالك بن انس واحمد بن حنبل ---اخبرني ابو الفتح عبد الواحد بن ابي	4231	-7675056221286505908	409	704.0	320	514	79.57198333740234	75	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms1386	false	-954028090750780934	60	147	321	729	1549	300	ابراهيم ابن ابي محمد عن ابيه ------قال كنت مع ابي عمرو ابن العلاء في مجلس ابراهيم ابن عبد ال-له بن حسن -------بن علي بن ابي طالب عليهم السلام فساله عن رجل من اصحابه فقده فقال لبعض من حضره اذهب فسل عنه فرجع فقال تركته يريد ان يموت قال فضحك منه بعض القوم وقال في الدنيا انسان يريد ان يموت فقال ابراهيم لقد ضحكتم منها غريبة ان يريد ههنا بمعني يكاد قال الله تعالي------ يريد ان ينقض ق--------ال فقال ابو عمرو لا نزال بخير منا دام فينا مثلك	1386	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4233	true	1409984358692445068	181	272	901	1316	1453	300	ابراهيم -بن ابي محمد قال حدثني ابي قال كنت مع ابي عمرو -بن العلاء في مجلس ابراهيم -بن عبد الملك بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب------------- فسال- عن رجل من اصحابه فقده فقال لبعض من حضره اذهب فسل عنه فرجع فقال تركته يريد ان يموت قال فضحك منه بعض القوم وقال في الدنيا انسان يريد ان يموت فقال ابراهيم لقد ضحكتم منها عربية ان يريد في ---معني يكاد قال الله تعالي جدارا يريد ان ينقض اي يكاد قال فقال ابو عمرو لا نزال بخير ما كان- فينا مثلك	4233	-7675056221286505908	366	656.5	285	436	83.94495391845703	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4979	false	-760180243118508565	87	130	446	675	1532	300	لما قدم من خراسان-------------- لقد سرني ان المكارم اصبحت تحط الي ارض العراق حمولها مجيء عبيد الله من شرق ارضه سري الديمة الوطفاء هبت قبو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها كانهم عند استلام ركابه عصاءب عند البيت حان قفولها يحلون مامولا مخوفا لناءل يواليه او صولات باس يصولها	4979	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4236	true	2065886303874870574	31	115	164	614	1551	300	لما قدم من خراسان من قصيدة فقال لقد سرني ان المكارم اصبحت تحط الي ارض العراق حمولها مجيء عبيد الله من شرق ارضه سري الديمة الوطفاء هبت قبولها مسير تلقي الارض منه ربيعها وينهج عنه حزنها وسهولها وابيض من ال الحسين يرده الي المجد اعراق يهدي دليلها اضاءت لنا بغداد بعد ظلامها فعاد ضحي امساءها واصيلها مقامات حكم ما يوازن قدرها وساعات جود ما يطاع عذولها كانهم عند استلام ركابه عصاءب عند البيت حان قفولها يجلون مامولا مخوفا لناءل يواليه او صولات باس يصولها	4236	-7675056221286505908	228	443.0	185	450	50.66666793823242	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6138	false	3381723391825573839	0	76	0	385	1503	300	في جوار عبيد الله بن عبد الله بن طاهر فانتقل عنه الي دار اشتراها بنهر المهدي وهي---- اسحاق بن ابراهيم الموصلي فكتب اليه عبيد الله مستوحشا يا من تحول عنا وهو يالفنا بعدت جدا فلا يا صرت تلقانا فاعلم بانك اذ- بدلت جيرتنا بدلت دارا وما بدلت اخوانا فاجابه هارون بن علي يعدت عنكم بداري دون خالصتي ومحض ودي وعهدي كالذي كانا وما ب-دلت مذ فارقت قربكم الا هموما اعانيها واحزانا وهل يسر بسكني داره احد	6138	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4236	true	2065886303874870574	224	300	1162	1551	1551	300	في جوار عبيد الله بن عبد الله بن طاهر فانتقل عنه الي دار ابتاعها بنهر المهدي وهي دار اسحاق بن ابراهيم الموصلي فكتب اليه عبيد الله مستوحشا يا من تحول عنا وهو يالفنا بعدت جدا فلا-يا صرت تلقانا واعلم بانك اذا بدلت جيرتنا بدلت جارا وما بدلت اخوانا فاجابه هارون بن علي بعدت عنكم بداري دون خالصتي ومحض ودي وعهدي كالذي كانا وما تبدلت مذ فارقت قربكم الا هموما اعانيها واحزانا وهل يسر بسكني داره احد-	4236	-7675056221286505908	376	721.5	302	391	96.16368103027344	67	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4979	false	-760180243118508565	247	300	1272	1532	1532	300	ابو عبيد الله محمد ابن عب-د الله بن رشيد الكاتب قال حملني ابو الحسن علي بن محمد بن الفرات في وقت من الاوقات برا واسعا الي ابي احمد عبيد الله بن عبد الله بن طاهر فاوصلته اليه فوجدته علي فاقة شديدة فقبله وكتب اليه-------------------------------------------------------------------------------------- اياديك عندي معظمات جلاءل طوال المدي شكري لهن قصير-	4979	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4237	true	-8985448014355954585	77	146	402	744	1483	300	ابو عب-د الله محمد -بن عبيد الله بن رشيد الكاتب---- حملني ابو الحسن علي بن محمد بن الفرات في وقت من الاوقات برا واسعا الي ابي احمد عبيد الله بن عبد الله بن طاهر واوصلته اليه ووجدته علي فاقة شديدة فقبله وكتب اليه ابو الصلت الهروي بخراسان عن ابي الحسن الرضي عن اباءه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اياديك عندي معظمات جلاءل طوال المدي شكري لهن قصير	4237	-7675056221286505908	252	468.5	201	348	72.4137954711914	46	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4980	false	-4536410740392435262	0	158	0	741	1465	300	فان كنت عن شكري غنيا فانني الي شكر ما اوليتني لفقير---- فقلت له هذا اعز الله الامير حسن فقال احسن منه ما سرقته منه فقلت -ما هو فقال حديثان---- حدثني بهما ابو الصلت الهروي بخراسان عن ابي الحسن الرضا عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يءتي بعبد فيوقف بين يدي الله عز وجل فيءمر به الي النار فيقول اي ري لم امرت بي الي النار فيقول لانك لم تشكر نعمتي فيقول يا رب انك انعمت علي بك-----ذا فشكرت بكذا فلا يزال يحصي النعم ويعدد الشكر فيقول الله تعالي صدقت عبدي الا انك لم تشكر من انعمت عليك بها علي يديه وقد اليت علي نفسي ان لا اقبل شكر عبد علي نعمة انعمتها عليه او يشكر من انعمت بها علي يديه قال فانصرفت بالخير الي ابي الحسن وهو في مجلس اخيه ابي العباس احمد بن محمد وذكرت لهما ما جري فاستحسن ابو العباس ما ذكرته ورد --الي عبيد الله بر------ اوسع من بر اخيه	4980	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4237	true	-8985448014355954585	146	300	744	1483	1483	300	فان كنت عن شكري غنيا فانني الي شكر ما اوليتني لفقير قال فقلت--- هذا اعز الله الامير حسن -قال احسن منه ما سرقته منه فقلت وما هو قا-ل حديثان قال حدثني بهما اسرع الذنوب عقوبة كفران النعم QS12V57 وبهذا الاسناد- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يءتي بعبد فيوقف بين يدي الله تعالي فيا-مر به الي النار فيقول اي رب لم امرت بي الي النار فيقول لانك لم تشكر نعمتي فيقول اي ----رب انعمت علي بكذا وكذا فشكرت----- فلا يزال يحصي النعم ويعدد الشكر فيقول الله تعالي صدقت عبدي الا انك لم تشكر من انعمت عليك بها علي يديه وقد اليت علي نفسي ا--لا اقبل شكر عبد علي نعمة انعمتها عليه او يشكر من انعمت بها علي يديه قال فانصرفت بالخبر الي ابي الحسن وهو في مجلس اخيه ابي العباس احمد بن محمد وذكرت----- ما جري فاستحسن ابو العباس ما ذكرته وردني الي عبيد الله ببر واسع اوسع من بر اخيه-	4237	-7675056221286505908	654	1189.0	512	763	85.71428680419922	125	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4980	false	-4536410740392435262	158	276	741	1345	1465	300	فاوصلته اليه فقبله وكتب اليه شكريك معقود بايماني حكم في سري واعلاني عقد ضمير وفم ناطق وفعل اعضاء واركان-------- فقلت له هاذ اعز الله الامير احسن من الاول فقال احسن منه ما سرقته منه فقلت وما هو فقال حدثني ابو الصلت الهروي بخراسان عن اب------------------ي الرضا عن ابي الحسن موسي بن جعفر الكاظم عن الصادق عن الباقر عن السجاد عن السبط عن امير المءمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمان عقد بالقلب ونطق باللسان وعمل بالاركان قال فعدت ال----ي العباس فحدثته بالحديث وكان في مجلسه محمد بن اسحاق ابن راهويه المتفقه فقال ما هذا الاسناد قال ابن رشيد فقلت هذا سعوط السبليا- الذي اذا سعط به المجنون برء	4980	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4238	true	8691694911409328933	0	117	0	598	1482	300	فاوصلته اليه فقبله وكتب اليه شكريك معقود بايماني حكم في سري واعلاني عقد ضمير وفم ناطق وفعل اعضاء واركان QS12V58 فقلت هذا--- اعز الله الامير احسن من الاول فقال احسن منه ما سرقته منه -قلت وما هو -قال حدثني ابو الصلت الهروي بخراسان عن ابي الحسن علي بن موسي الرضي عن ابي الحسن موسي بن جعفر الكظيم عن الصادق عن الباقر عن السجاد عن السبط عن امير المءمنين علي بن ابي طالب -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمان عقد بالقلب ونطق باللسان وعمل بالاركان قال فعدت الي ابي العباس فحدثته بالحديث وكان في مجلسه ا--------------بن راهويه المتفقه فقال ما هذا الاسناد قال ابن رشيد فقلت له- سعوط الشيلثاء الذي اذا سعط به المجنون برا	4238	-7675056221286505908	554	1026.5	443	635	87.24409484863281	99	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4880	false	-6992775017472810170	41	69	190	346	1512	300	قيل لابي نواس قد اشخص ابو عبيدة والاصمعي الي الرشيد فقال اما ابو عبيدة فان ------مكنوه من سفره قرا عليهم اخبار الاولين والاخرين واما الاصمعي فبلبل يطربهم بنغماته	4880	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4308	true	-2096702643390958662	94	123	496	658	1527	300	قيل لابي نواس قد اشخص ابو عبيدة والاصمعي الي الرشيد فقال اما ابو عبيدة فانهم ان امكنوه من سفره قرا عليهم اخبار الاولين والاخرين واما الاصمعي فبلبل يطربهم بنغماته	4308	-7675056221286505908	155	301.5	128	162	95.67901611328125	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4882	false	7743621628947454184	179	294	972	1572	1599	300	قال ابو------ العيناء---- كنا في جنازة الاصمعي-------------------- فجذبني ابو قلابة الجرمي الشاعر فانشدني لنفسه لعن الله اعظما حملوها نحو دار البلي علي خشبات اعظما تبغض النبي وا-ل البيت والطيبين والطيبات قال وجذبني ابو العالية الشافعي وانشدني لا در نبات الارض اذ فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلقا قال فعجبت من اختلافهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه وقال------ محمد ابن ابي العتاهية---- لما بلغ ابي موت الاصمعي جزع عليه ورثاه بقوله لهفي لموت الاصمعي فقد مضي حميدا له في كل صالحة سهم تقضت بشاشات المجالس بعده وودعنا اذ- ودع الانس والعلم وقد كان نجم العلم فينا حياته فلما انقضت ايامه افل النجم ------ومن شعر الاصمعي	4882	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4313	true	8489212514665176407	37	189	184	965	1530	300	قال حدثنا ابو العيناء قال كنا في جنازة الاصمعي سنة خمس عشرة ومءتين فجذبني ابو قلابة الجرمي الشاعر فانشدني لنفسه لعن الله اعظما حملوها -حو دار البلي علي خشبات اعظما تبغض النبي واهل البيت والطيبين والطيبات--------------------------------------- لا در نبات الارض اذ فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلفا قال فعجبت من اختلافهما فيه حدثني الازهري لفظا قال حدثنا محمد بن العباس واخبرنا ابو طالب عمر بن ابراهيم الفقيه قراءة قال اخبرنا محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني احمد بن ابي طاهر قال حدثني محمد -بن ابي العتاهية قال لما بلغ ابي موت الاصمعي جزع عليه ورثاه فقال- لهفي لفقد الاصمعي لقد مضي حميدا له في كل صالحة سهم تقضت بشاشات المجالس بعده وودعنا اذا ودع الانس والعلم وقد كان نجم العلم فينا حياته فلما انقضت ايامه افل النجم قلت وبلغني ان الاصمعي	4313	-7675056221286505908	538	978.0	431	823	65.37059783935547	96	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4759	false	5178798718569694437	143	180	736	928	1526	300	خلاف مذهب الشافعي وابي حنيفة فيقال له في ذلك فيقول ويحكم حدث فلان عن فلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا والاخذ بالحديث-------------------------------- اولي من الاخذ بقول الامامين الشاعر العباسي --------------------------------------------------------------------------عبد العزيز بن عبد	4759	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4358	true	6907874352584042461	67	127	369	667	1563	300	خلاف مذهب الشافعي وابي حنيفة فيقال له في ذلك فيقول ويحكم حدث فلان عن فلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا والاخذ بالحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي من الاخذ بقول الشافعي وابي حنيفة اذا خالفاه او كما قال اخبرنا ابن التوزي قال اخبرنا محمد بن ابي الفوارس قال كان عبد العزيز بن عبد	4358	-7675056221286505908	172	309.5	138	298	57.71812057495117	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0389	false	-240002411307204519	49	84	270	437	1522	300	--وقال من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قد--ره ومن تعلم اللغة والنحو رق طبعه ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم--------------------------- الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	389	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4367	true	1403506829523519951	27	63	142	308	1515	300	يقو--ل من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ------------------------------ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	4367	-7675056221286505908	129	231.5	100	198	65.1515121459961	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4925	false	1901419412966718525	242	272	1247	1405	1560	300	عبد الواحد بن محمد ابو الحسين الخصيبي حدث عن ابي العيناء-------------------------------------- وهو صاحب اخبار ورواية للاداب روي عنه ابو عبيد الله المرزباني ابو القاسم الكاتب----------- عبد الواحد بن -محمد بن	4925	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4367	true	1403506829523519951	224	264	1112	1320	1515	300	عبد الواحد بن محمد ابو الحسين الخصيبي حدث عن ابي العيناء محمد بن القاسم وميمون بن هارون الكاتب وهو صاحب اخبار ورواية للاداب روي عنه ابو عبيد الله المرزباني وطلحة بن محمد بن جعفر الشاهد عبد الواحد بن الحسن بن	4367	-7675056221286505908	139	244.0	111	208	66.82691955566406	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4923	false	-3489797783682574034	76	128	381	643	1481	300	القاضي قال عبد الله بن محمد بن عبد الله الشاهد---- كنت----- يوما مع ا--------بن ابي هاشم المقرء وكان استاذي فاجتزنا بمقابر الخيزران فوقف عليها ساعة ثم التفت الي وقال--- يا ابا القاسم تري لو وقفوا هءلاء هذه المدة الطويلة علي باب ملك الروم ما رحمهم فكيف تظن بمن هو ارحم الراحمين وبكي	4923	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4368	true	4048445703225341398	166	222	845	1123	1507	300	القا----سم عبد الله بن محمد بن عبد الله الشاهد قال كنت امشي يوما مع ابي طاهر بن ابي هاشم المقرء وكان استاذي فاجتزنا بمقابر الخيزران فوقف عليها ساعة ثم التفت الي فقال لي يا ابا القاسم تري لو وقفوا هءلاء هذه المدة الطويلة علي باب ملك الروم ما رحمهم فكيف تظن بمن هو ارحم الراحمين وبكي	4368	-7675056221286505908	255	472.5	204	282	90.42552947998047	49	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4943	false	-6799652617616057775	60	125	323	666	1627	300	عقبة بن مكرم---------- كان------------------ قد اختلط قبل موته بثلاث سنين او اربع وتو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ------------------سنة اربع وتسعين ماية وروي له الجماعة ابو الحسن الوراق عبد الوهاب بن عبد الحك------------------------م بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------نافع ابو الحسن الوراق النساءي الاصل البغدادي العابد روي عنه ابو داود والترمذي والنساءي وقال النساءي ثقة وتوفي في حدود الستين ومايتين ابو نصر الخفاف عبد الوهاب بن عطاء ابو نصر------- البصري الخفاف مولي بني عجل	4943	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4381	true	-8396665876094754642	15	113	80	572	1517	300	عقبة بن مكرم العمي قال كان عبد الوهاب الثقفي قد اختلط قبل موته بثلاث سنين او اربع سنين اخبرنا علي بن احمد الرزاز قال اخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا عمرو بن علي قال ولد عبد الوهاب الثقفي سنة عشر ومءة ومات سنة اربع وتسعين ومءة وهو ابن اربع وثمانين اخبرنا الازهري قال اخبرنا محمد بن العباس قال اخبرنا ابراهيم بن محمد الكندي قال حدثنا ابو موسي بن محمد بن المثني قال ومات عبد الوهاب الثقفي سنة اربع وتسعين عبد الوهاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عطاء ابو نصر الخفاف البصري------- مولي بني عجل	4381	-7675056221286505908	127	15.5	98	658	19.30091094970703	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4944	false	-4583561414952594923	110	160	596	849	1579	300	عبد الوهاب بن علي بن نصر بن احمد--- ال-----------------قاضي ابو محمد البغدادي المالكي سمع وروي وكان شيخ المالكية في عصره وعالمهم قال الخطيب--------------------------- كتبت عنه وكان ثقة -لم الق------------------ افقه منه -----------------------------ولي القضاء بباذاريا ونحوه--ا وخرج في اخر عمره الي مصر فمات بها في شعبان-------------------------- سنة اثنتين وعشرين واربع ماية	4944	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4391	true	4877780422319103611	120	196	601	971	1479	300	عبد الوهاب بن علي بن نصر بن احمد بن الحسين بن هارون بن مالك ابو محمد الفقيه الم--الكي سمع ابا عبد الله بن العسكري وعمر بن محمد بن سبنك وابا حفص بن شاهين وحدث بشء يسير كتبت عنه وكان ثقة ولم نلق من المالكيين احدا افقه منه وكان حسن النظر جيد العبارة وتولي القضاء ببادرايا وباكسايا وخرج في اخر عمره الي مصر فمات بها QS12V292 اخبرنا ابو محمد بن نصر في سنة ثلاث عشرة---- واربع ماءة	4391	-7675056221286505908	161	196.5	122	376	42.819149017333984	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4723	false	8561544846397751623	229	298	1178	1524	1534	300	عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت فيه عجاءب منها انه ولد--- سنة ست وماءة او اربع وماءة--------------------- وولد اخوه محمد بن علي والد السفاح والمنصور سنة ستين ف----بينهما ف--------ي المولد اربع واربعون سنة وتوفي محمد سنة -------ست وعشرين وماءة وتوفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين وماءة فبينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة ومنها انه حج يزيد بن معاوية في سنة خمسين	4723	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4397	true	-2432241456062666319	77	168	367	813	1448	300	عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وقد بلغ من السن احدي وثمانين سنة وصلي عليه ليلا تولي الصلاة عليه الرشيد ودفن بباب البردان وكان اقعد بني هاشم في النسب وكانت فيه خلال- منها انه ولد في سنة ار------------بع ومءة وتوفي سنة خمس وثمانين وولد اخوه محمد بن علي سن---------------------ة ستين فكان بينه وبين اخيه في المولد اربع واربعون سنة وتوفي محمد بن علي سنة ست وعشرين وت------وفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين فكا--ن بينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة و---------حج يزيد بن معاوية سنة--- خمسين	4397	-7675056221286505908	260	416.5	204	500	52.0	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4724	false	-7104481217482685857	97	132	462	644	1553	300	يوما---- للرشيد----- يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عم امير المءمنين وعم عم عمه وذلك ان سلي----------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	4724	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4398	true	-8603161808619866196	10	66	55	333	1502	300	يوما عند الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عمه وعم------------- عم عمه ومنها ان امه كثيرة التي كان عبيد الله بن قيس الرقيات يشبب بها في شعره ويقول عاد له من كثيرة الطرب قال عافية سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	4398	-7675056221286505908	153	268.5	123	291	52.57732009887695	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	false	8866227743139876455	0	26	0	118	1518	300	محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا يعرف بيني وبينها س-ب الا الذي اورثت كثيرة في ال قلب وللحب سورة عجب	4989	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4398	true	-8603161808619866196	146	171	722	840	1502	300	محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا يعرف بيني وبينها لعب الا الذي اورثت كثيرة في ال-قلب وللحب سورة عجب	4398	-7675056221286505908	116	221.0	91	119	97.47898864746094	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4709	false	4390845657106217482	34	105	171	555	1587	300	عبد السلام بن الحسين بن محمد بن عبد الله البصري ابو احمد بن القرميسيني ويلقب بالواجكا اللغوي صاحب الخط المليح والضبط الفصيح توفي في المحرم سنة تسع وعشرين وثلاث ماءة ورد بغداذ وحدث بها و-------------------------------------------------------------------------------------كان صدوقا عالما اديبا قارءا------- عارفا بالقراءات وكان يتولي------- النظر ب--دار الكتب التي انشانها الوزير سابور و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سمحا سخيا وربما جاءه الساءل وما- معه شء------ فيدفع اليه بعض كتبه التي لها قيمة كثيرة وقرا علي اب---ي علي	4709	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4417	true	-9031807081590492020	6	99	25	526	1559	300	عبد السلام بن الحسين بن محمد------------------- ابو احمد البصري---------------------- اللغوي سكن------------------------------------------------------------------------ بغداد وحدث بها عن محمد بن اسحاق بن عباد التمار وجماعة من البصريين حدثني عنه عبد العزيز الازجي وغيره وكان صدوقا عالما اديبا قارءا للقران عارفا بالقراءات وكان يتولي ببغداد النظر في دار الكتب واليه حفظها والاشراف عليها سمعت ابا القاسم عبيد الله بن علي الرقي الاديب يقول كان عبد السلام البصري من احسن الناس تلاوة للقران وانشادا للشعر قال وكان سمحا سخيا وربما جاءه الساءل وليس معه شء يعطيه فيدفع اليه بعض كتبه التي لها قيمة كثيرة وخطر كبير حدثني علي	4417	-7675056221286505908	225	324.5	179	614	36.64495086669922	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4827	false	-3708103992488783177	193	233	1034	1262	1626	300	عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد الامام ابو القاسم القشيري النيسابوري الزاهد الصوفي شيخ خراس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان واستاذ الجماعة ومقدم الطاءفة قال الخطيب كتبنا عنه وهو- ثقة وك---------------------------------------ان يعرف الاصول علي مذهب الاشعري والفروع علي مذهب الشافعي	4827	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4441	true	7943636708254598036	200	292	968	1458	1508	300	عبد الكريم بن هوزان بن عبد الملك بن طلحة بن محمد------- ابو القاسم القشيري النيسابوري سمع احمد بن محمد بن عمر الخفاف ومحمد بن احمد بن عبدوس المزكي وابا نعيم عبد الملك بن الحسن الاسفراييني وعبد الرحمن بن ابراهيم بن محمد المزكي ومحمد بن الحسن بن فورك والحاكم ابا عبد الله بن البيع ومحمد بن الحسين العلوي وابا عبد الرحمن السلمي وقدم علينا في سنة ثمان واربعين واربع ماءة وحدث ببغداد و--------كتبنا عنه وكان ثقة وكان يقص وكان حسن الموعظة مليح الاشارة وكان يعرف الاصول علي مذهب الاشعري والفروع علي مذهب الشافعي	4441	-7675056221286505908	158	248.0	128	505	31.287128448486328	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5734	false	6706998825159549444	89	188	480	982	1558	300	الرشيد الي-------------- قولهم ونصره قال فقلت انا الحديث صحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو هريرة----------- صدوق في ما يروي------------------ه فنظر الي الرشيد نظر مغضب فقمت وما بلغت باب المنزل----------------- حتي طلبني----------------- ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلت عليه و--------------------------------------------------السيف بيده وبين يديه النطع فلما ران--ي قال--- يا ---ابن حبيب ما لقين-ي احد ب--الرد------------- بمثل ما -لقيتني به فقلت----------------- ان الذي قلته وجادلت ف-يه فيه ازراء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ما جاء به اذا كان اصحابه كذابين فالشريعة باطلة--------- والاحك----------ام------------------------ والحدود---- مردودة قا------ل فرجع الي نفسه وفكر وقال احييتن-----------------------ي احياك الله ورددها ثلاثا--------------------- وامر لي بعشرة الاف درهم	5734	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4556	true	-5452010593116932043	1	181	6	914	1493	300	الرشيد قد نحا نحوهم ونصر قولهم فقل----------ت انا الحديث صحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو هريرة صحيح النقل صدوق في-ما يرويه عن نبي الله وغيره فنظر الي الرشيد نظر مغضب فقمت من المجلس فانصرفت الي منزلي فلم البث حتي قيل صاحب البريد بالباب فدخل علي فقال لي اجب امير المءمنين اجابة مقتول وتحنط وتكفن فقلت اللهم انك تعلم اني دفعت عن صاحب نبيك واجللت نبيك صلي الله عليه وسلم ان يطعن علي اصحابه فسلمني منه فادخلت علي الرشيد وهو جالس علي كرسي من ذهب حاسر عن ذراعيه بيده السيف----- وبين يديه النطع فلما بصر بي قال لي يا عمر بن حبيب ما تلقاني احد من الرد والدفع لقولي بمثل ما تلقيتني به فقلت يا امير المءمنين ان الذي قلته وجادلت عليه فيه ازراء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ما جاء به اذا كان اصحابه كذابين فالشريعة باطلة والفراءض والاحكام في الصيام والصلاة والطلاق والنكاح والحدود كله مردود وغير مقبول فرجع الي نفسه ثم قال ل--------ي احييتني يا عمر بن حبيب احياك الله احييتني يا عمر بن حبيب احياك الله وامر لي بعشرة الاف درهم	4556	-7675056221286505908	411	606.0	324	932	44.09871292114258	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5029	false	-1890658523576671273	77	109	444	594	1597	300	ابن جني فان اصبح بلا نسب فعلمي في الوري نسبي علي اني اءول الي قروم سادة --نجب قياصرة اذا نطقوا ارم الدهر ذو الخطب اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي	5029	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4669	true	3472456551053050364	18	50	100	251	1526	300	ابن كج- فان اصبح بلا نسب فعلمي في الوري نسبي علي اني اءول الي قروم سادة النجب قياصرة اذا نطقوا ارم الدهر ذو الخطب اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي	4669	-7675056221286505908	147	281.5	115	152	96.71052551269531	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5144	false	-4317033653448808653	114	192	615	1004	1579	300	وكان ابن---- البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه ------------------------------------------------مات وهو في عشر الثمانين سنة ثالث وعشرين واربعماءة وكان يحدث من حفظه كانت منه هفوة في شبيبته وتاب وضع علي ابن المظفر حديثا ثم تنبه اصحاب الحديث له فخرج من بغداد لهذا السبب واقام حتي مات ابن المظفر ومن عرف قضيته في الحديث ووصفه ومن شعره من المتقارب اذا اظماتك اكف اللثام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا	5144	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4687	true	-5932485278708438882	214	252	1105	1300	1540	300	وكان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه انشدني الصوري قال انشدني ابو الحسن النعيمي لنفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا	4687	-7675056221286505908	141	121.5	111	441	31.972789764404297	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5189	false	8545918578407653206	75	114	408	584	1603	300	علي بن اسماعيل 212 الشيخ ابو الحسن الاشعري علي بن اسماعيل بن ابي بشر بن--- اسحاق بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسي بن عبد الله بن قيس الاشعري	5189	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4701	true	-4736054764665895918	117	151	588	742	1525	300	علي بن اسماعيل قبل ان يخلط---------------- علي بن اسماعيل بن ابي بشر واسمه اسحاق بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسي--- ابو ال------حسن الاشعري	4701	-7675056221286505908	137	228.0	104	179	76.53631591796875	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5220	false	-5214176545104534210	96	137	510	729	1539	300	علي بن جبلة بن مسلم بن عبد الرحمن----------------- المعروف بالعكوك ------------------------------------------------------------------بفتح العين المهملة وكافين بينهما واو مشدودة ابو ---------الحسن الخراساني احد فحول الشعراء كان اسود ابرص ولد اعمي ------------------------------قال الجاحظ كان احسن خلق الله انشادا ما رايت مثله بدويا ولا حضريا	5220	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4713	true	4328930838536766660	64	130	333	674	1493	300	علي بن جبلة بن مسلم بن عبد الرحمن ابو الحسن الشاعر المعروف بالعكوك كان ضريرا وكان دقيق الفطنة سهل الكلام وكان مداحا مجيدا وصافا محسنا مدح المامون وحميد بن عبد الحميد الطوسي وابا دلف العجلي والحسن بن سهل وسارت له امثال وندرت من شعره نوادر روي عنه الجاحظ واحمد بن عبيد بن ناصح وقال الجاحظ كان احسن خلق الله انشادا ما رايت مثله بدويا ولا حضريا	4713	-7675056221286505908	137	184.0	106	341	40.17595291137695	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5223	false	7510312329273204253	6	57	37	296	1532	300	احضر المامون اصحاب الجواهر شاط-رهم علي متاع كان معهم ثم نهض المامون ل----حاجته وعاد-- فقام له كل احد------------- الا ابن الجعد---------------- فنظر اليه المامون ك-----المغضب ثم استخلاه وقال له يا شيخ ما منعك ان تقوم لي كما فعل اصحابك فقال اجللت امير المءمنين للحديث الذي ناثره عن رسول الله صلي الله	5223	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4714	true	-3731729997476193448	240	300	1200	1493	1493	300	احضر المامون اصحاب الجو-هر فناظرهم علي متاع كان معهم ثم نهض المامون لبعض حاجته ثم خرج فقام له كل من كان في المجلس الا ابن الجعد فانه لم يقم قال فنظر اليه المامون كهيءة المغضب ثم استخلاه فقال له يا شيخ ما منعك ان تقوم لي كما قام اصحابك -قال اجللت امير المءمنين للحديث الذي ناثره عن النبي---- صلي الله-	4714	-7675056221286505908	233	388.0	184	300	77.66666412353516	41	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5223	false	7510312329273204253	57	105	296	533	1532	300	عليه وسلم قال وما هو قال سمع-------------ت المبارك بن فضالة يقول سمعت الحسن يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يتمثل له الناس- قياما فل-تبوا مقعده من النار---- فاطرق المامون ساعة و------------------------قال لا يشتري لنا الا من هذا الشيخ---- فاشتري منه ب---------------ثلاثين الف دينار	5223	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4715	true	-4894474161928542271	0	59	0	291	1459	300	عليه وسلم قال وما هو قال علي بن الجعد سمعت المبارك بن فضالة يقول سمعت الحسن يقول قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار قال فاطرق المامون متفكرا في الحديث ثم رفع راسه فقال لا نشتري---- الا من هذا الشيخ قال فاشتري منه ذلك اليوم بقيمة ثلاثين الف دينار	4715	-7675056221286505908	210	349.5	165	299	70.23411560058594	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5222	false	2260774822409813125	249	275	1269	1393	1519	300	قال------ احمد بن ابراهيم الدورقي ----قلت لعلي بن الجعد بلغني انك قلت ابن عمر ذاك الصبي فقال لم اقل ولكن معاوية ما اكره ان يعذبه الله	5222	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4717	true	1824711310844464748	257	285	1289	1422	1493	300	قال حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي قال قلت لعلي بن الجعد بلغني انك قلت ابن عمر ذاك الصبي -قال لم اقل ولكن معاوية ما اكره ان يعذبه الله	4717	-7675056221286505908	123	227.0	97	134	91.79104614257812	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5225	false	3593742491747995122	240	295	1244	1509	1532	300	ورد علي المستع--------------------------------------ين كتاب من صاحب البريد بحلب ان علي بن الجهم خرج من حلب متوجها الي العراق فخرجت عليه وعلي جماعة معه خيل من بني كلب فقاتلهم قتالا شديدا ولحقه الناس وهو جريح باخر رمق وكان مما قال في المجتث ا--------زيد في الليل ليل ام سال بالصبح سيل ذكرت اهل دجيل واين مني دجيل	5225	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4723	true	-7873805984044102442	13	71	57	343	1489	300	ورد علي المستعين في شعبان سنة تسع واربعين يعني وماءتين كتاب--- صاحب البريد بحلب ان علي بن الجهم خرج من حلب متوجها الي الغزو- فخرجت عليه وعلي جماعة معه خيل من---- كلب فقاتلهم قتالا شديدا ولحقه الناس وهو جريح باخر رمق فكان مما قال اسال بالصبح سيل ام زيد في الليل ليل يا اخوتي بد-----------------جيل واين مني دجيل	4723	-7675056221286505908	215	374.0	169	311	69.1318359375	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0131	false	-3771132606052549053	233	266	1181	1329	1510	300	الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس ابن عبد المطلب ابو	131	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4740	true	-4169728394003297333	238	271	1237	1386	1552	300	الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس -بن عبد المطلب ابو	4740	-7675056221286505908	147	283.5	114	150	98.0	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0643	false	8760978357769112468	249	290	1278	1476	1521	300	الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس-------------- ابو الحسن ابن ابي الفوارس ولي النقابة علي الهاشم------------------يين وسمع الحديث من	643	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4740	true	-4169728394003297333	238	278	1237	1429	1552	300	الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ابو القاسم------------------------------- الهاشمي ولي نقابة العباسيين وحدث عن -------	4740	-7675056221286505908	150	260.0	117	230	65.21739196777344	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3017	false	1706191489872892117	66	108	328	531	1528	300	ابو تمام النقيب------- الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله ابن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ابو تمام الزينبي الهاشمي كان يتولي نقابة	3017	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4740	true	-4169728394003297333	234	275	1214	1411	1552	300	ابي تمام الزينبي واسمه الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله -بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ابو القاسم------ الهاشمي ------ولي نقابة	4740	-7675056221286505908	180	323.5	140	210	85.71428680419922	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3245	false	5395314362278973564	224	271	1181	1398	1548	300	ابو يعلي الزينبي حمزة بن محمد بن علي بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطللب ابو يعلي-- الهاشمي الزينبي اخو ابي	3245	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4740	true	-4169728394003297333	234	275	1214	1411	1552	300	ابي تمام الزينبي واسمه ال---------------حسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المط-لب ابو القاسم الهاشمي ولي نقابة ------	4740	-7675056221286505908	170	295.5	132	219	77.62557220458984	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5279	false	6759436882744579408	88	162	486	839	1564	300	سنة تسع عشرة وثلاث ماءة ب---------------------------------------------ن الحسين بن واقد مولي عبد الله بن عامر بن كريز القرشي-------------------------------------------------- المروزي توفي بمرو------------------------------------ سنة احدي عشرة وماءتين روي له البخاري اثاره وروي له مسلم تعليقا -----وروي له الاربعة---- بن الحسين بن محمد بن احمد بن الهيثم بن عبد الرحمن بن مروان بن عبد الله بن مروان بن محمد بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ابو الفرج الاشبهاني الكاتب	5279	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4751	true	-4184891897306405703	0	80	0	386	1594	300	سنة تسع عشرة وثلاث ماءة وصلي عليه ابو سعيد الاصطخري ودفن في داره علي بن الحسين بن---------- عبد الوهاب ابو الحسن الزيات حدث ابو القاسم ابن الثلاج عنه عن زكريا بن يحيي بن اسد المروزي وابراهيم بن الهيثم البلدي وذكر انه سمع منه في--------------------------------------------------------------- سنة عشرين وثلاث ماءة علي بن الحسين بن محمد بن احمد بن الهيثم بن عبد الرحمن بن مروان بن عبد الله بن مروان بن محمد بن مروان بن الحكم بن ابي العاص اب-------------------------------و الفرج الامو---ي الكاتب	4751	-7675056221286505908	200	304.5	155	493	40.56795120239258	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5306	false	-8072776972510395052	260	294	1372	1549	1574	300	تعلم الكساءي النحو------------------------- انه جاء--------------------------- الي قوم من الهباريين وقد اعيي ف----------قال قد عييت فقالوا له اتجالسنا و----تلحن فقال كيف لحنت فقالوا--- ان كنت اردت --------------------------------من انقطاع الحيلة والتحير في الامر فقل عييت مخففا	5306	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4756	true	898134035738582247	135	188	664	934	1485	300	تعلم الكساءي النحو علي الكبر وكان سبب تعلمه انه جاء يوما وقد مشي حتي اعيي فجلس الي------- الهباريين وكان يجالسهم كثيرا فقال قد عييت فقالوا له اتجالسنا وانت تلحن فقال كيف لحنت -قالوا له ان كنت اردت من التعب فقل اعييت وان كنت اردت من انقطاع الحيلة والتحير في الامر فقل عييت مخفقة	4756	-7675056221286505908	158	253.5	128	278	56.83453369140625	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5307	false	-4662465248668815892	1	93	6	464	1527	300	------فانف من هذه الكلمة ثم قام من فوره واتي ---------------------------الي معاذ الهراء ولازمه حتي اخذ- ما عنده و--خرج الي البصرة فاتي الخليل وجلس في حلقته فقال له رجل من الاعراب تركت اسد الكوفة وتميم-ا وعندها الفصاحة وجءت الي البصرة فقال الخليل من اين اخذت علمك هذا فقال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج ورجع وقد انفذ خمس عشرة قنينة حبرا في الكتابة عن العرب سوي ما حفظ فلم يكن له هم غير البصرة والخليل فوجد الخليل قد مات وجلس--- في موضعه يونس النحوي فمرت بينهما مساءل اقر له يونس فيها وصدره موضعه	5307	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4756	true	898134035738582247	187	287	928	1424	1485	300	مخفقة فانف من هذه الكلمة ثم قام من فوره ذلك فسال عمن يعلم النحو فارشدوه الي معاذ الهراء فل-زمه حتي انفد ما عنده ثم خرج الي البصرة فلقي الخليل وجلس في حلقته فقال له رجل من الاعراب تركت اسد الكوفة وتميمها وعندها الفصاحة وجءت الي البصرة فقال للخليل من اين اخذت علمك هذا فقال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج ورجع وقد انفد خمس عشرة قنينة حبرا في الكتابة عن العرب سوي ما حفظ فلم يكن له هم غير البصرة والخليل فوجد الخليل قد مات وقد جلس في موضعه يونس النحوي فمرت بينهم- مساءل اقر له يونس فيها وصدره موضعه	4756	-7675056221286505908	440	827.5	349	498	88.3534164428711	83	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5307	false	-4662465248668815892	101	249	507	1273	1527	300	القوم بابصارهم وقالوا ان كان حاءكا فسيقرا سورة يوسف وان كان ملاحا فسيقرا سورة طه فسمعهم فقر--ا بسورة يوسف فلما بلغ الي قصة الذءب قرا فاكله الذيب بغير همز فقال له حمزة الذءب بالهمز فقال له الكساءي وكذلك اهمز الحوت فالتقمه الحوت قال لا قال فلم همزت الذءب ولم تهمز الحوت وهذا فاكله الذءب وهذا فالتقمه الحوت فرفع حمزة بصره الي خلاد الاحول وكان اجمل غلمانه فتقدم اليه--- جماعة من---- المجلس فناظروا فلم يصنعوا شيءا فقال-- افدنا -رحمك الله فقال---- الكساءي تفهموا عن الحاءك تقول اذا نسبت الرجل الي الذءب قد استذاب الرجل ولو قلت قد استذاب بغير همز لكنت انما نسبته الي الهزال اي است----------------------ذاب شحمه بغير همز واذا نسبته الي الحوت تقول قد استحات الرجل اي كثر اكله لان الحوت ياكل كثيرا لا يجوز فيه الهمز فلتلك العلة همز الذءب ولم يهمز الحوت وفيه معني اخر لا يسقط الهمز من مفرده ولا من جمعه وانشدهم من	5307	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4757	true	4751531826963074482	145	299	734	1535	1539	300	القوم بابصارهم فقالوا ان كان حاءكا فسيقرا سورة يوسف وان كان ملاحا فسيقرا سورة طه فسمعهم فابتدا بسورة يوسف فلما بلغ الي قصة الذءب قرا فاكله الذيب بغير همز فقال له حمزة الذءب بالهمز فقال له الكساءي وكذلك اهمز الحوت فالتقمه الحءت قال لا قال فلم همزت الذءب ولم تهمز الحوت وهذا فاكله الذءب وهذا فالتقمه الحوت فرفع حمزة بصره الي خلاد الاحول وكان اجمل غلمانه فتقدم اليه في جماعة من اهل المجلس فناظروه فلم يصنعوا شيءا فقالوا افدنا يرحمك الله فقال لهم الكساءي تفهموا عن الحاءك تقول اذا نسبت الرجل الي الذءب قد استذاب الرجل ولو قلت است---ذاب بغير همز لكنت انما نسبته الي الهزال تقول قد استذاب الرجل اذا استذاب شحمه بغير همز واذا نسبته الي الحوت تقول قد استحات الرجل اي كثر اكله لان الحوت ياكل كثيرا لا يجوز فيه الهمز فلتلك العلة همز الذءب ولم يهمز الحوت وفيه معني اخر لا يسقط الهمز من مفرده ولا من جمعه وانشدهم يا	4757	-7675056221286505908	747	1447.0	601	804	92.91044616699219	137	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5307	false	-4662465248668815892	250	300	1280	1527	1527	300	ايها الذءب وابنه وابوه انت عندي من اذءب ضاريات قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة---- كان عند المهدي ولد- يءدب ولده الرشيد فدعاه المهدي يوما------- وهو يستاك فقال له كيف تامر من السواك فقال استك يا امير المءمنين فقال المهدي انا لله وانا اليه راجعون ثم قال التمسوا لنا من هو افهم من هذا	5307	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4758	true	2815303861908874955	56	149	289	751	1506	300	ايها الذءب وابنه وابوه انت عندي من اذءب ضاريات قال فسمي الكساءي من ذلك اليوم اخبرنا القاضي ابو العلاء الواسطي قال اخبرنا محمد بن جعفر التميمي قال حدثنا ابو علي الحسن بن داود قال حدثنا احمد بن فرح قال حدثنا ابو عمر قال ابو علي وحدثنا ابو جعفر عقدة قال حدثنا ابو بديل عن سلمة قال كان عند المهدي مءدب يءدب----- الرشيد فدعاه------- يوما المهدي وهو يستاك فقال--- كيف تامر من السواك فقال استك يا امير المءمنين فقال المهدي انا لله وانا اليه راجعون ثم قال التمسوا لنا من هو افهم من ذا	4758	-7675056221286505908	227	393.5	181	477	47.5890998840332	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5308	false	-3257536202244130563	0	51	0	247	1579	300	فقالوا رجل يقال له علي بن حمزة الكساءي من اهل الكوفة قدم من البادية قريبا فامر باحضاره من الكوفة فساعة دخل عليه قال له يا علي بن حمزة قال لبيك يا امير المءمنين قال كيف تامر من السواك قال سك يا امير المءمنين قال احسنت واصبت وامر له بعشرة الاف درهم	5308	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4758	true	2815303861908874955	149	199	751	995	1506	300	فقالوا رجل يقال له علي بن حمزة الكساءي من اهل الكوفة قدم من البادية قريبا فكتب بازعاجه من الكوفة فساعة دخل عليه قال--- يا علي بن حمزة قال لبيك يا امير المءمنين قال كيف تامر من السواك قال سك يا امير المءمنين قال احسنت واصبت وامر له بعشرة الاف درهم	4758	-7675056221286505908	238	464.0	188	247	96.35627746582031	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5306	false	-8072776972510395052	29	90	136	449	1574	300	قل للخليفة ما تقول لمن امسي اليك بحرمة يدلي ما زلت مذ صار الامين معي عبدي يدي ومطيتي رجلي وعلي فراشي من ينهنهني من نومتي وقيامه قبلي اسعي برجل منه ثالثة موفورة مني بلا رجل واذا ركبت اكون مرتدفا قدام سرجي راكبا مثلي فامنن علي بما يسكنه عني واهد الغمد للنصل فامر له الرشيد بعشرة الاف درهم وجارية حسناء------- وخادم----- وبرذون	5306	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4764	true	3432234460363332036	12	75	69	393	1494	300	قل للخليفة ما تقول لمن امسي اليك بحرمة يدلي ما زلت مذ صار الامين معي عبدي يدي ومطيتي رجلي وعلي فراشي من ينب-هني من نومتي وقيامه قبلي اسعي برجل منه ثالثة موفورة مني بلا رجل واذا ركبت اكون مرتدفا قدام سرجي راكبا مثلي فامنن علي بما يسكنه عني واهد الغمد للنصل فامر له الرشيد بعشرة الاف درهم وجارية حسناء بالتها وخادم معها وبرذون	4764	-7675056221286505908	311	601.0	250	325	95.69230651855469	60	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5308	false	-3257536202244130563	241	300	1301	1579	1579	300	الكساءي من الرمل انما النحو قياس يتبع وبه في كل امر ينتفع فاذا ما ابصر النحو الفتي مر في المنطق مرا فاتسع فاتقاه كل من جالسه من جليس ناطق او مستمع واذا لم يبصر النحو الفتي هاب ان ينطق حينا فانقطع فتراه يرفع النصب وما كان من خفض ومن نصب رفع يقرا القران لا يعرف ما صرف الاعراب فيه-	5308	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4764	true	3432234460363332036	111	169	571	848	1494	300	الكساءي الاسدي-- انما النحو قياس يتبع وبه في كل امر ينتفع فاذا ما ابصر النحو الفتي مر في المنطق مرا فاتسع فاتقاه كل من جالسه من جليس ناطق او مستمع واذا لم يبصر النحو الفتي هاب ان ينطق جبنا فانقطع فتراه ينصب الرفع وما كان من خفض ومن نصب رفع يقرا القران لا يعرف ما صرف الاعراب فيه	4764	-7675056221286505908	262	501.0	205	279	93.90680694580078	54	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5309	false	6058343410062371069	0	29	0	131	1609	300	وصنع والذي يعرفه يقراه فاذ- ما شك في حرف رجع ناظرا فيه وفي اعرابه فاذا ما عرف اللحن ص-------------------------------------------دع كم وضيع رفع النحو وكم من شريف قد رايناه وضع	5309	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4764	true	3432234460363332036	169	206	848	1023	1494	300	وصنع والذي يعرفه يقراه فاذا ما شك في حرف رجع ناظرا فيه وفي اعرابه فاذا ما عرف اللحن صدع فهما فيه سواء عندكم ليست السنة فينا كالبدع كم وضيع رفع النحو وكم من شريف قد رايناه وضع	4764	-7675056221286505908	131	251.0	102	175	74.85713958740234	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5309	false	6058343410062371069	173	240	938	1294	1609	300	تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد تري من بهجة ستبيد سيفنيك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعي والفءاد عميد وقلت اذا ما الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واوجعني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا اوديا وتخرما وما لهما في العالمين نديد	5309	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4765	true	1119637101621673560	105	172	546	901	1554	300	تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد تري من بهجة سيبيد سيفنيك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعي والفءاد عميد وقلت اذ -ما الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واوجعني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا اوديا وتخرما وما لهما في العالمين نديد	4765	-7675056221286505908	353	702.0	287	356	99.15730285644531	65	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5348	false	4520532208126972804	194	220	1045	1182	1588	300	علي بن سليمان بن الفضل ابو الحسن الاخفش ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صغير والاخفش اربعة وقد ذكرتهم في الالقاب في حرف الهمزة ت------------------------وفي الاخفش هذا--------- سنة خمس عشرة وثلاث ماءة	5348	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4784	true	-5380201400730493373	148	208	738	1062	1525	300	علي بن سليمان بن الفضل ابو الحسن الاخفش النحوي سمع ابوي العباس ثعلبا والمبرد وفضلا اليزيدي وابا العيناء الضرير روي عنه علي بن هارون القرميسيني وابو عبيد الله المرزباني والمعافي بن زكريا الجريري وكان ثقة بلغني عن ابي الفتح عبيد الله بن احمد النحوي قال------------------------------------------------------ توفي ابو الحسن علي بن سليمان الاخفش في ذي القعدة سنة خمس عشرة وثلاث ماءة	4784	-7675056221286505908	77	3.0	60	378	20.370370864868164	14	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3811	false	4268874720362791644	95	200	499	1015	1527	300	من اولاد الملوك بخراسان صحب ابا مسلم الخرساني فاستخصه ابو جعفر المن------------------صور فلما جرت قصة عبد ا------------لله بن علي فرق ابو جعفر خزاءن عبد الله علي سليمان وغيره------------------------------------------------------------------------- من القواد واخذ----------------------------------------- كل واحد ش-----يءا جليلا فاختار سليمان حصيرا للصلاة من عمل مصر ذكر انه كان في خزاءن بني امية وانهم ذكروا -----ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------قال له المنصور ان هذا لا يصلح ان يكون الا ل---------لخلفاء في خزاءنهم فقال يا امير المءمنين قد حكمت كل احد في الخزاءن فاخذ كل احد ما اراد وما مقصودي الا البركة فقال خذه علي شرط وهو ان تحمله في الاعياد والجمع فتفرشه--- حتي اصلي عليه فقال نعم	3811	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4789	true	-8888316378699964089	86	214	425	1066	1505	300	من اولاد --ملوك -خراسان بحضرته منه-م الخرسي وشبيب بن واج وغيرهم فخلفهم واستخدمهم المنصور فلما انفذ ابو مسلم خزاءن عبد الله بن علي علي يد يقطين بن موسي عرضها المنصور علي صالح والخرسي وشبيب وغيرهم ممن كان اجتذبهم من جنبة ابي مسلم واستخصهم لنفسه وقال من اراد من هذه الخزاءن شيءا فلياخذه فقد وهبته له فاختار كل واحد منهم شيءا جليلا فاختار صالح-- حصيرا للصلاة من عمل مصر ذكر انه كان في خزاءن بني امية وانهم ذكروا انه كان النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه فقال له المنصور ان هذا لا يصلح ان يكون الا في خزاءن الخلفاء فقال قلت انك قد وهبت لكل انسان---------------------------------------- ما اختاره ولست اختار الا هذا ف-قال خذه علي شرط---- ان تحمله في الاعياد والجمع فتفرشه لي حتي اصلي عليه فقال نعم	4789	-7675056221286505908	311	431.0	240	692	44.942195892333984	52	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5360	false	-3372046798477728070	183	262	944	1320	1509	300	محمد بن سليمان الباغندي----- سمعت ابا علي-------- الزمن يقول رايت النبي صلي الله عليه وسل----------------م وابو بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعثمان امامه وعلي خلفه حتي جاءوا فجلسوا علي رابية -----------------------------------------------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين علي---------------------------------------------------------------------------------------- بن عاصم اين علي بن عاصم------ فجء به فلما راه قبل بين عينيه ثم قال--- احييت سنتي قالوا يا رسول الله -----يقولون انه اخطا في حديث ابن مس--------عود من عزي مصابا فله مثل اجره فقال -------------------------انا حدثت -به ا----بن مسعود	5360	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4803	true	-6927617220428488337	158	291	752	1380	1425	300	محمد بن سليمان بن الحارث قال سمعت ابا علي المفلوج الزمن يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم وابو بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعثمان امامه وعلي خلفه حتي جاءوا فجلسوا علي رابية واذا بين ايديهم صبي يلعب قلت من هذا قالوا هذا ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين علي بن ابي طالب فقال ها انا يا رسول الله اذ طلع القمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين علي بن عاصم اين علي بن عاصم مرتين فجء به فلما راه قبل بين عينيه ثم قال له احييت سنتي قالوا يا رسول الله انهم يقولون انه اخطا في حديث عبد الله بن مسعود من عزي مصابا فله مثل اجره فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا حدثت عبد الله بن مسعود	4803	-7675056221286505908	364	646.0	285	628	57.96178436279297	74	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5381	false	8311064114735597838	139	199	689	987	1537	300	علي بن عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحس--------ن بن علي -----------------بن ابي طالب ابو القاسم العلوي المعروف بابن الشبيه سمع محمد بن المظفر وكتب- عنه علي بن احمد الحافظ وكان------ دينا حسن الاعتقاد يورق بالاجرة وياكل من كسب يده ويواسي الفقراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مولده --------------------------------سنة ستين وثلاث ماءة و--توفي -------------------سنة احدي واربعين واربع ماءة	5381	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4830	true	-3021876014822882967	132	270	642	1311	1454	300	علي بن عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو القاسم العلوي المعروف بابن الشبيه سمع محمد بن المظفر -كتبت عنه------------------- وكان صدوقا دينا حسن الاعتقاد يورق بالاجرة وياكل من كسب يده ويواسي الفقراء من كسبه QS13V450 اخبرنا ابو القاسم ابن الشبيه قال اخبرنا محمد بن المظفر الحافظ قال اخبرنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي قال حدثنا عباد بن يعقوب قال حدثنا علي بن هاشم عن فضيل بن مرزوق عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم راي الحسن بن علي فقال اللهم اني احبه واحب من يحبه سالته عن مولده فقال ولدت في ليلة عيد الاضحي من سنة ستين وثلاث ماءة ومات في العشر الاول من رجب سنة احدي واربعين واربع ماءة	4830	-7675056221286505908	276	467.0	220	689	40.05805587768555	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5364	false	3416299071063046211	251	284	1285	1451	1535	300	انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة مثل اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يلقي فيه بالحجر وزاد	5364	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4844	true	6097625622637892390	132	165	682	848	1549	300	انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءحة في حومة الماء يرمي فيه بالحجر وقال	4844	-7675056221286505908	155	299.0	122	166	93.37349700927734	28	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5363	false	-6700011666637349251	129	166	648	853	1531	300	ابراهيم بن محمد بن عرفة الازدي المعروف بنفطويه رايت ا---بن--------------- الرومي يجود بنفسه فقلت له ما حالك فانشد من الكامل غلط الطبيب علي غلطة مورد عجزت موارده عن الاصدار والناس يلحون الطبيب وانما غلط الطبيب اصابة المقدار	5363	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4846	true	3783312947657597526	205	243	993	1194	1483	300	ابراهيم بن محمد بن عرفة الازدي قال------------ رايت علي بن العباس بن جريج الرومي يجود بنفسه فقلت له ما حالك فانشد---------- غلط الطبيب علي غلطة مورد عجزت موارده عن الاصدار والناس يلحون الطبيب وانما خطا الطبيب اصابة المقدار	4846	-7675056221286505908	176	314.5	142	223	78.92376708984375	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5460	false	-4184754984360346858	249	282	1288	1474	1573	300	انتهي عل-----م الاثر والمعرفة بعلل الحديث و------الرجال-------------- مع الصدق--------- والثق-----------------------ة وصحة الاعتقاد --------------والاضطلاع في علوم سوي علم الحديث منها القراءات فان له فيها مصنفا مختصر------ا جمع الاص-ل في ابواب عقدها في اول الكتاب	5460	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4854	true	-1456472069034793845	173	215	925	1184	1629	300	انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع ب--علوم سوي علم الحديث منها القراءات فان له فيها كتابا مختصرا موجزا جمع الاصول في ابواب عقدها--- اول الكتاب	4854	-7675056221286505908	175	284.5	144	264	66.28787994384766	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0742	false	-7391235663383515479	158	212	815	1093	1510	300	كتب الي ابن العصب الاشناني البغدادي يا صديقا افادنيه زمان فيه ضيق بالاصدقاء وشح بين شخصي وبين شخصك بعد غير ان الخيال بالوصل سمح انما اوجب التباعد منا انني سكر وانك ملح فكتب الجواب اليه هل يقول الاخوان يوما لخل شاب----- منه محض المودة قدح بيننا سكر فلا تفسدنه ام يقولون بيننا ويك ملح	742	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4905	true	-3007949392578437460	26	69	129	343	1475	300	كتب الي ابو الحسن بن سكرة الهاشم--ي يا صديقا افادنيه زمان فيه ضن- بالاصدقاء وش------------------------------------------------ح انما الف- التباعد منا انني سكر وانك ملح فاجبت----------ه هل يقول الاخوان يوما لخل مزج الود منه غش ونصح بي-------ننا سكر فلا تفسدنه ام يقولون بيننا ويك ملح	4905	-7675056221286505908	172	277.5	134	283	60.77738571166992	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5487	false	4174400568623176527	28	137	140	744	1572	300	شعبان سنة خمس وستين وثلاث ماءة وتوفي -----------------سنة سبع واربعين واربع ماءة وما زال يشهد من سنة اربع وثمانين وثلاث ماءة---------------------------------------------------------------- الي ان توفي وما وقف له علي زلة قط كان شيعيا معتزليا وكان عنده كتاب القدر لجعفر الفريابي واصحاب الحديث يتحاشون من مطالبته باخراجه قال الخطيب فطالبته به وقراته عليه وسمعوه وكان التنوخي ساكنا لم يعترض علي شء من تلك الاحاديث وكان يدخله في الشهر من القضاء ودار الضرب وغيرهما ستون دينارا فيمر الشهر وليس له شء وكان ينفق علي اصحاب الحديث وكان الخطيب والصوري وغيرهما يبيتون عنده وكان ثقة متحفظا في الشهادة محتاطا صدوقا في الحديث وتقلد قضاء----- عدة نواحي منها المداءن واعمالها ودررنجان والبردان وقرميسين وقال	5487	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4932	true	-5062359005900645110	50	100	264	536	1519	300	شعبان سنة خمس وستين وثلاث ماءة واول سماعي في شعبان من سنة س------ب--------------------------------------------عين وثلاث ماءة وكان قد قبلت شهادته عند الحكام في حداثته ولم يزل علي ذلك مقبولا الي اخر عمره وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متحفظا في الشهادة محتاطا صدوقا في الحديث وتقلد قضاء نواح عدة------ منها المداءن واعمالها ودرزيجان والبردان وقرميسين ومات	4932	-7675056221286505908	165	252.0	136	690	23.913043975830078	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4123	false	1104501306297815598	142	181	738	921	1537	300	ابن شبرمة---- سمعت------ه يقول ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته ولا احببت ان يعيده علي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اروي شيءا اقل من الشعر ولو شءت لامليتكم شهرا لا اعيد وقال-- ابو	4123	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5043	true	3462364650502314719	123	254	624	1255	1489	300	ابن شبرمة قال سمعت الشعبي يقول ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته ولا احببت ان يعيده علي اخبرنا ابن الفضل قال حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه قال حدثنا يعقوب قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابن شبرمة قال سمعت الشعبي يقول ما سمعت منذ عشرين سنة رجلا يحدث بحديث الا انا اعلم به منه ولقد نسيت من العلم ما لو حفظه رجل لكان به عالما اخبرنا علي بن محمد المعدل قال حدثنا محمد بن عمرو الرزاز قال حدثنا ابراهيم بن الوليد الجشاش قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا نوح بن قيس عن يونس بن مسلم عن وادع بن الاسود الراسبي عن الشعبي قال ما اروي شيءا اقل من الشعر ولو شءت لانشدتكم شهرا لا اعيد اخبرنا ابو	5043	-7675056221286505908	174	306.5	135	631	27.57527732849121	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5712	false	-6202363670809872330	207	247	998	1206	1474	300	ابو ايوب المكي بعض ولده الي عمار--------ة فادخله الحاجب قال و--ادناني الي ستر مسبل فقال ادخل فدخلت فاذا هو مضطجع محول وجهه الي الحاءط فقال الح---اجب سلم فسلمت فلم يرد علي فقال الحاجب اذكر حا----------------------------جتك فقلت--- جعلني الله فداءك اخوك	5712	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5094	true	-1249899697157417081	249	300	1231	1481	1481	300	ابو ايوب المكي بعض ولده الي عمارة بن حمزة فادخله الحاجب قال ثم ادناني الي ستر مسبل فقال ادخل فدخلت فاذا هو مضطجع محول وجهه الي الحاءط فقال لي الحاجب سلم فسلمت فلم يرد علي فقال الحاجب اذكر حاجتك لعله ناءم قال لا اذكر حاجتك فقلت له جعلني الله فدا-ك اخوك-	5094	-7675056221286505908	202	370.0	163	252	80.15872955322266	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5712	false	-6202363670809872330	249	297	1215	1460	1474	300	يقرءك السلام ويذكر دينا بهضه وف-تر وجهه ويقول لك لولاه لكنت مكان رسولي تسال امير المءمنين قضاءه عني فقال وكم دين ابيك فقلت ثلاث ماءة الف درهم فقال اوفي مثل هذا اكلم امير المءمنين يا غلام احملها معه ولم يلتفت الي ولم يكلمني بغير هذا وقال الفضل بن	5712	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5095	true	5302080409305828686	0	45	0	229	1463	300	يقرءك السلام ويذكر دينا بهظني وستر وجهي و--------لولاه لكنت مكان رسولي تسال امير المءمنين قضاءه عني فقال وكم دين ابيك -قلت ثلاث ماءة الف درهم -قال -وفي مثل هذا اكلم امير المءمنين يا غلام احملها معه وما التفت الي ولا -كلمني بغير هذا وقال ابن -----	5095	-7675056221286505908	215	391.5	172	246	87.39837646484375	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5713	false	-8799081005429391905	0	149	0	728	1501	300	يامرني بملازمة عمارة بن حمزة ----فاعتل عمارة وكان المهدي سيء الراي فيه فقال ---ابي يوما يا امير المءمنين مولاك عمارة بن حمزة عليل وقد افضي الي بيع فرشه وكسوته فقال غفلنا عنه وما كنت اظن حاله بلغت الي هذا احمل اليه خمس ماءة الف درهم و--------اعلمه ان له عندي بعدها ما يحب قال فحملها ابي اليه من ساعته وقال لي اذهب بها الي عمك عمارة فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاتيته ووجهه الي الحاءط فسلمت فقال--- من انت -قلت ابن اخيك الفضل بن الربيع فقال مرحبا بك فقلت له اخوك يقرءك السلام ويقول لك اذكرت امير المءمنين امرك فاعتذر من غفلته عنك وامر لك بهذا المال فقال لي قد كان طال لزومك لنا و---كنا نحب ان نكافءك علي ذلك ولم يمكنا قبل هذا الوقت انصرف بالمال فهو لك قال فهبته ان ارد عليه فتركت البغال علي بابه وانصرفت الي ابي واعلمته الخبر -قال--- يا بني خذها بارك الله لك فيها فليس عمارة---- ممن	5713	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5095	true	5302080409305828686	71	226	357	1111	1463	300	يامرني بملازمة عمارة بن حمزة قال فاعتل عمارة وكان المهدي سيء الراي فيه فقال له ابي يوما يا امير المءمنين مولاك عمار--------ة عليل وقد افضي الي بيع فرشه وكسوته فقال غفلت- عنه وما كنت اظن بلغ هذه الحال---- احمل اليه خمس ماءة الف درهم يا ربيع واعلمه ان له عندي بعدها ما يحب قال فحملها ابي----- من ساعته وقال لي اذهب بها الي عمك وقل له اخوك يقرءك السلام ويقول اذكرت امير المءمنين امرك فاعتذر من غفلته عنك وامر لك بهذه الدراهم وقال لك عندي بعدها ما تحب قال فاتيته ووجهه الي الحاءط فسلمت فقال لي من انت فقلت ابن اخيك الفضل بن الربيع فقال مرحبا بك وابلغته الرسالة فقال-------------------------------------------------------------------------------------- قد كان طال لزومك لنا وقد كنا نحب ان نكافءك علي ذلك ولم يمكنا قبل هذا الوقت انصرف بها فهي--- لك قال فهبته--- ارد عليه فتركت البغال علي بابه وانصرفت الي ابي فاعلمته الخبر فقال لي يا بني خذها بارك الله لك---------- عمارة ليس ممن	5095	-7675056221286505908	560	983.0	441	874	64.07322692871094	105	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5811	false	-3862727507677806231	19	64	98	328	1517	300	زبيدة من------------- مولدات المدينة و------الخيزران------------------- ام------ الرشيد قد ارضعت الفضل فكانا اخوين من الرضاعة وفي ذلك قا-ل مروان بن ابي حفص---------ة يمدح ال----فضل كفي لك فضلا ان افضل حرة غذتك بثدي والخليفة واحد لقد زنت يحيي في المشاهد كلها كما زان يحيي خالدا في المشاهد	5811	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5148	true	-7420272952740375587	48	100	238	510	1488	300	زبيدة بنت متين بربرية مولدة بالمدينة فارضعت الخيزران الفضل وارضعت زبيدة ام الفضل الرشيد اياما حتي صارا رضيعين---------------- وفي ذلك يقول مروان بن ابي حفصة في قصيدة يمدح بها الفضل كفي لك فضلا ان افضل حرة غذتك بثدي والخليفة واحد لقد زنت يحيي في المشاهد كلها كما زان يحيي خالدا في المشاهد	5148	-7675056221286505908	186	300.0	147	288	64.58333587646484	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5796	false	-5395834649827689457	181	213	925	1087	1533	300	التميمي------------------ لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع	5796	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5154	true	-8810148000997599714	176	212	887	1067	1557	300	التميمي ينشد الفضل بن سهل لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل عزيز عنده متواضع	5154	-7675056221286505908	159	303.0	127	180	88.33333587646484	31	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5847	false	359945241059559856	219	271	1143	1439	1576	300	وكتاب غريب الحديث اول من عماله ابو عبيد---------------- وقطرب والاخفش والنضر-------- ولم ياتوا بالاسانيد وعمل ابو عدنان------- البصري ك---------------تابا اتي فيه بالاسانيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------وصنف المسند علي حدته واحاديث كل رجل من الصحابة والتابعين علي حدته واجاد تصنيفه فرغب فيه اهل الحديث والفقه واللغة لاجتماع ما يحتاجون اليه فيه وكذلك كتابه في معاني القران	5847	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5216	true	-7248911502982386827	216	296	1149	1589	1603	300	وكتاب غريب الحديث اول من عم-له ابو عبيدة معمر بن المثني وقطرب والاخفش والنضر بن شميل ولم ياتوا بالاسانيد وعمل ابو عدنان النحوي البصري كتابا في غريب الحديث ذكر فيه -الاسانيد وصنفه علي ابواب السنن والفقه الا انه ليس بالكبير فجمع ابو عبيد عامة ما في كتبهم وفسره وذكر الاسانيد وصنف المسند علي حدته واحاديث كل رجل من الصحابة والتابعين علي حدته واجاد تصنيفه فرغب فيه اهل الحديث والفقه واللغة لاجتماع ما يحتاجون اليه فيه وكذلك كتابه في معاني القران	5216	-7675056221286505908	287	519.5	235	442	64.93212890625	47	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	1	50	3	253	1518	300	طاهر فبعث اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فبعثه فجاء ا-----------------------------------------ليه فو-صله بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا عند---- رجل لم يحوجني الي صلة غيره ف-----------------------لما عاد الي ابن طاهر اعطاه ثلاثين الف دينار-------------------- فقال قد قبلتها ايها الامير---------- ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك------------- وقد رايت	5848	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5217	true	5401069675696736800	229	300	1178	1528	1528	300	طاهر فوجه اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فانفذ ابا عبيد اليه فاقام شهرين فلما اراد الانصراف وصله ابو دلف بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنبة رجل ما يحوجني الي صلة غيره ولا اخذ ما فيه علي نقص فلما عاد الي---- طاهر وصله بثلاثين الف دينار بدل ما وصله ابو دلف فقال له------- ايها الامير قد قبلتها ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك وكفايتك عنها وقد رايت-	5217	-7675056221286505908	206	309.0	163	362	56.90607833862305	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	213	246	1093	1249	1518	300	كتاب غريب الحديث عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عم----ل هذا الكتاب -حقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش واجري له كل شهر عشرة الاف درهم	5848	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5218	true	-4519806866711415597	49	81	244	397	1465	300	كتاب غريب الحديث عرض ع-لي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل مثل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له------- عشرة الاف درهم	5218	-7675056221286505908	145	269.0	115	161	90.0621109008789	26	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	247	300	1254	1518	1518	300	الهلال بن العلاء الرقي----- من الله تعالي علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه في حديث -سول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر --غريب-	5848	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5222	true	3034367566534834873	78	130	395	658	1524	300	الهلال بن العلاء الرقي يقول من الله------ علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه --بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة -لولا ذلك -كفر الناس وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب	5222	-7675056221286505908	253	459.5	203	273	92.67399597167969	45	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5847	false	359945241059559856	185	219	962	1143	1576	300	واضعف كتبه كتاب الاموال يجء الي باب فيه ثلاثون حديثا وخمسون اصلا عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجء بحديث -حديثين يجمعهما من حديث الشام ويتكلم في الفاظهما وليس له كتاب مثل غريب المصنف	5847	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5224	true	4730630220222957047	150	184	713	895	1471	300	واضعف كتبه كتاب الاموال يجء الي باب فيه ثلاثون حديثا وخمسون اصلا عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجء بحديث بحديثين يجمعهما من حديث الشام ويتكلم في الفاظهما وليس له كتاب مثل غريب المصنف	5224	-7675056221286505908	181	357.0	147	182	99.45054626464844	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2642	false	3103258993631819214	23	138	111	700	1580	300	الي ابي دلف من ابيات من الوافر جرت بدموعها العين الذروف وظل من البكاء لها اليف بلاد تنوفة ومحل قفر وبعد احبة ونوي قذ---------------------------------------------وف ابا دلف وانت زعيم بكر وانت العز والشرف المنيف تلق- عصابة هلكت فما ان بها ان لم تءيدها حقوف كفعلك في البدي وقد تداعت من الاكراد مقبلة زحوف فلما ان راوك بها خفيرا وخيلك حولها عصب- عكوف طووا كشحا وقد سخنت عيون بما لاقوا وقد رغمت انوف فاجابه ------ابو دلف من الوافر ودون يد المحاول ما حذرتم سيوف في عواقبها سيوف رجال لا تروعهم المنايا ولا يشجيهم الامر المخوف فطعن بالقنا الخطي حتي تحل بمن اخافكم الحتوف ونصر الله عصمتنا جميعا وبالرحمن ينتصر اللهيف ابو ايوب الاشبيلي جابر بن محمد بن	2642	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5228	true	-5190448756996428061	159	277	805	1426	1533	300	الي ابي بهذا الشع------------ر جرت بدموعها العين الذروف وظل من البكاء لها حليف بلاد تنوفة ومحل قفر وبعد احبة ونوي قذوف نبادر اول القطرات نرجو بذلك ان تخطانا الحتوف ابا دلف وانت عميد بكر وحيث العز والشرف المنيف تلاف عصابة هلكت فما ان بها الا تداركها خف-وف كفعلك في البدء وقد تداعت من الاعراب مقبلة زحوف فلما ان راوك لهم حليفا وخيلك حولهم عصبا عكوف ثنوا عنقا وقد سخنت عيون لما لاقوا وقد رغمت انوف قال فلما قرا ابو دلف الابيات اجاب عنها بغير اطالة فكر ولا تروية فقال-------- رجال لا تهولهم المنايا ولا يشجيهم الامر المخوف وطعن بالقنا الخطي حتي تحل بمن اخافكم الحتوف ونصر الله عصمتنا جميعا وبالرحمن ينتصر اللهيف اخبرنا الجوهري قال اخبرنا محمد بن	5228	-7675056221286505908	449	770.0	353	642	69.93769836425781	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5860	false	-9125175221018187634	34	82	180	427	1518	300	الاف درهم فاغفله قليلا ثم دخل عليه وقد اشتري بتلك الدراهم قرية في نهر الابلة--------------- فانشده بك ابتعت في نهر الابلة قرية عليها قصير بالرخام مشيد الي جنبها اخت لها يعرضونها وعندك مال للهبات عتيد فقال له وكم ثمن هذه الاخ-ت قال -عشرة الاف درهم فدفعها اليه --وقال	5860	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5229	true	-8639926475008044043	90	136	457	690	1515	300	الاف درهم فمضي ف-----------------------اشتري ب---------ها بستانا بنهر الابلة ثم عاد من قابل فانشده بك ابتعت في نهر الابلة جن-ة عليها قصير بالرخام مشيد الي لزقها اخت لها يعرضونها وعندك مال للهبات عتيد فقال له ابو دلف بكم الاخري قال بعشرة الاف قال ادفعوها اليه ثم قال	5229	-7675056221286505908	175	256.5	137	266	65.78947448730469	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5972	false	-5924270474814383412	233	300	1174	1531	1531	300	علي المامون كان --------------عنده اسحاق الموصلي------------------------------ فسلم عليه فرد عليه وادناه ناه وقربه حتي قرب منه وقبل--------------------- يده واقبل عليه يساءله عن حاله وهو يجيب- بلسان طلق فاستظرفه المامون-------- واقبل عليه بالمداعبة والمزاح فظن------ انه استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس من قبل الابساس فاشتبه علي المامون----- فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما الي------ه وغمزه علي معناه حتي فهمه ثم قال---- يا غلام الف دينار فاتي بذلك-	5972	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5299	true	9187146906371684563	198	280	1018	1457	1560	300	علي المامون اذن له فدخل عليه وعنده اسحاق الموصلي وكان العتابي شيخا جليلا نبيلا فسلم----- فرد عليه واد----ناه وقربه حتي قرب منه فقبل يده ثم امره بالجلوس فجلس واقبل عليه يساءله عن حاله وهو يجيبه بلسان طلق فاستظرف- المامون ذلك منه واقبل عليه بالمداعبة والمز-ح فظن الشيخ انه استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس--- قبل الابساس فاشتبه علي المامون قوله فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما اليه بعينه وغمزه علي معناه حتي فهمه ثم قال نعم يا غلام الف دينار فاتي بذلك	5299	-7675056221286505908	336	571.5	274	453	74.17218780517578	53	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5973	false	2732683820532637368	16	150	83	766	1484	300	عارضه---------- فبقي العتابي ثم -------قال يا امير المءمنين ايذن- لي في مساءلة هذا الشيخ عن اسمه فقال نعم سله فقال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك فقال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي وق--ال اما النسب فمعروف واما الاسم فمنكر فقال اس---حاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون الاسم- كل بصل واسمك كل ثوم وما كلثوم من الاسماء او ليس البصل اطيب من الثوم فقال العت---ابي لله درك ما احجك اتاذن لي يا امير المءمنين ان اصله بما وصلتني--- فقال بل هو------------ موفر عليك ونامر له بمثله فقال اسح---اق اما اذ اقررت بهذا فتوهمني تجدني فقال ---ما اظنك الا اسحاق الموصلي الذي يتناهي الينا خبره قال انا حيث ظننت فاقبل عليه بالتحية والسلام فقال المامون وقد طال الحديث بينهما اما اذ- اتفقتما فا-----------نصرفا متنادمين فانصرف العتابي الي منزل اسحاق فاقام عنده	5973	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5300	true	1686062984926638239	0	145	0	726	1502	300	عارضه فيه اسحاق فبقي العتابي متعجبا ثم قال يا امير المءمنين اتاذن لي في مسا-لة هذا الشيخ عن اسمه -قال نعم سله فقال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك -قال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي ثم قال اما النسب فمعروف واما الاسم فمنكر فقال له اسحاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون --اسمي كل بصل واسمك كل ثوم وما كلثوم من الاسماء او-ليس البصل اطيب من الثوم -قال له التعابي لله درك ما احجك اتاذن لي يا امير المءمنين ان اصله -ما وصلتني به فقال له المامون بل ذلك موفر عليك ونامر له بمثله فقال له اسحاق اما اذ اقررت بهذه فتوهمني تجدني فقال له ما اظنك الا اسحاق الموصلي الذي يتناهي الينا خبره قال انا حيث ظننت فاقبل عليه بالتحية والسلام فقال المامون وقد طال الحديث بينهما اما اذا اتفقتما علي المودة فانصرفا فا---------نصرف العتابي الي منزل اسحاق فاقام عنده	5300	-7675056221286505908	640	1174.0	509	743	86.13728332519531	113	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3185	false	-1480471381146626816	75	151	379	738	1477	300	اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صور- الجود لو ان من نوره مثقال خردلة------------------------ في السود طرا اذا لا بيضت السود وقال يرثي ------------------------------------------------------معن بن زاءدة من الطويل الما علي معن و--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معين كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	3185	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5536	true	-5492674066388888758	27	111	138	540	1481	300	اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صورة الجود من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء ----------------------في العود فقال المهدي كذبت يا فاسق وهل تركت في شعرك موضعا لاحد مع قولك في معن بن زاءدة ----------الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر مع-ن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	5536	-7675056221286505908	275	440.0	214	440	62.5	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6061	false	-2944885066444593272	60	151	310	782	1543	300	لنصر في فءادي فرط حب انيف به علي كل الصحاب اتيناه فبخرنا بخورا من السعف المدخن -للثياب فقمت مبادرا وظننت اني- اراد بذاك طردي او ذهابي فقال متي اراك ابا حسين فقلت له اذا اتسخت ثيابي فكتب اليه الجواب املاء------------------------------------ منحت ابا الحسين صميم ودي فداعبني بالفاظ عذاب اتي وثيابه كقتير شيب فعدن له كريعان الشباب وبغضي للمشيب اعد عندي سوادا لونه لون الخضاب ظننت جلوسه عندي لعرس فجدت له بتمسيك الثياب فقلت متي اراك ابا حسين فجاوبني اذا اتسخت ثيابي فاذا كان التقزز فيه خير فلم يكني الوصي ابا تراب	6061	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5593	true	7802525747067694031	86	176	421	886	1501	300	لنصر في فءادي فرط حب انيف به علي كل الصحاب اتيناه فبخرنا بخورا من السعف المدخن بالثياب فقمت مبادرا وظننت نصرا اراد بذاك طردي او ذهابي فقال متي اراك ابا حسين فقلت له اذا اتسخت ثيابي فانفذ الابيات الي نصر فاملي جوابها فقراناه فاذا هو قد اجاب منحت ابا الحسين صميم ودي فداعبني بالفاظ عذاب اتي وثيابه كقتير شيب فعدن له كريعان الشب--------------------------------------------اب ظننت جلوسه عندي كعرس فجدت له بتمسيك الثياب فقلت متي اراك ابا حسين فجاوبني اذا اتسخت ثيابي فان- كان التقزز فيه فخر فلم يكني الوصي ابا تراب	5593	-7675056221286505908	399	746.0	319	510	78.23529052734375	73	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6112	false	8138025676445286728	76	112	376	567	1476	300	المنصور----- ابا حنيفة من الكوفة الي بغ---------------------------------------داد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اراده علي الق---------ضاء فابي فحلف عليه ليفعلن فحلف ابو حنيفة ان لا يف----------------------------------------------عل فقال الربيع------- الا تري امير المءمنين يحلف فقال ابو حنيفة امير المءمنين اقدر مني علي كفارة	6112	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5621	true	3971921183490888710	187	297	885	1462	1477	300	المنصور اشخص ابا حنيفة من الكوفة الي بغداد ليوليه القضاء ذكر قدوم ابي حنيفة بغداد وموته بها اخبرنا ابو عمر الحسن بن عثمان الواعظ قال اخبرنا جعفر بن محمد بن احمد بن الحكم الواسطي واخبرنا القاضي ابو العلاء الواسطي قال حدثنا طلحة بن محمد بن جعفر المعدل قالا اخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب قال حدثنا جدي قال حدثنا بشر بن الوليد الكندي قال اشخص ابو جعفر امير المءمنين ابا حنيفة فاراده علي ان يوليه القضاء فابي فحلف عليه ليفعلن فحلف ابو حنيفة ان لا يفعل فحلف المنصور ليفعلن فحلف ابو حنيفة ان لا يفعل فقال الربيع الحاجب الا تري امير المءمنين يحلف فقال ابو حنيفة امير المءمنين ---------علي كفارة	5621	-7675056221286505908	180	316.0	146	586	30.716724395751953	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6112	false	8138025676445286728	95	194	475	950	1476	300	يفعل فقال الربيع ----------الا تري امير المءمنين يحلف فقال ابو---- حنيفة--- امير المءمنين اقدر مني علي كفارة اليمين وابي الولاية فامر بحبسه في الوقت وقيل انه قال له اتق الله ولا ترعي في امانتك الا من يخاف الله والله ما انا -مامون الرضي فكيف اكون مامون الغضب ولو اتجه الحكم عليك ثم تهددتني ان تغرقني في الفرات او ا---لي الحكم لا خترت ان اغرق في الفرات ولك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم لك ولا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح لذلك فقال له قد حكمت لي علي نفسك كيف يحل لك ان تولي ------علي امانتك من هو كذاب	6112	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5622	true	73183407144112648	184	268	914	1323	1501	300	يقول سمعت الربيع بن يونس يقول رايت امير المءمنين المنصور ينازل ابا حنيفة في ام-ر القضاء وهو يقول-------------------------------------------------------------------- اتق الله ولا ترعي اما---نتك الا من يخاف الله والله ما انا بمامون الرضا فكيف اكون مامون الغضب ولو اتجه الحكم عليك ثم تهددتني ان تغرقني في الفرات او ان تلي الحكم لا-خترت ان اغرق---------- ولك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم لك فلا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح----- فقال--- قد حكمت لي علي نفسك كيف يحل لك ان تولي قاضيا علي امانتك و--هو كذاب	5622	-7675056221286505908	339	562.0	265	502	67.52987670898438	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6112	false	8138025676445286728	196	300	960	1476	1476	300	القضاء يومين فلم ياته احد فلما كان في اليوم الثالث اتاه رجل صفار ومعه اخر فقال الصفار لي مع- هذا ددرهمان واربعة دوانيق----- ثمن تور صفر فقال ابو حنيفة اتق الله وانظر فيما يقول الصفار قال ليس له علي شء فقال ابو حنيفة للصفار ما تقول فقال استحلفه لي فقال ابو حنيفة للرجل قل والله الذي لا اله الا هو فجعل يقول فلما راه ابو حنيفة معزما علي ان يحلف قطع عليه واخرج من----- كمه---- صرة واخرج منها درهمين ثقيلين وقال للصفار هذان الدرهمان عوض--- باقي تورك فنظر الصفار اليهما وقال نعم واخذ الدرهمين فلما---- بعد يومين اشتكي ابو حنيفة ثم مرض ستة ايام-	6112	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5623	true	2766500351454271901	28	135	133	663	1477	300	القضاء يومين فلم ياته احد فلما كان في اليوم الثالث اتاه رجل صفار ومعه اخر فقال الصفار لي علي هذا دره-مان واربعة دوانيق بقية ثمن تور صفر فقال ابو حنيفة اتق الله وانظر فيما يقول الصفار قال ليس له علي شء فقال ابو حنيفة للصفار ما تقول ق-ال استحلفه لي فقال ابو حنيفة للرجل قل والله الذي لا اله الا هو فجعل يقول فلما راه ابو حنيفة معزما علي ان يحلف قطع عليه وضرب بيده الي كمه فحل صرة واخرج دره-----مين ثقيلين فقال للصفار هذان الدرهمان عوض من باقي تورك فنظر الصفار اليهما وقال نعم فاخذ الدرهمين فلما كان بعد يومين اشتكي ابو حنيفة ف--مرض ستة ايام	5623	-7675056221286505908	490	914.0	390	539	90.90908813476562	93	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6113	false	8895855212131330791	55	95	266	459	1488	300	ابو حنيفة في منامه كانه -نبش قبر رسوله الله صلي الله عليه وسلم فبعث من سال--- محمد بن سيرين فقال ----ابن سيري---ن صاحب هذه الر--------------------------------------------------------------------------------ءيا يثور علما لم يسبقه اليه احد قبله وقال الشافعي قيل لمالك هل رايت ابا حنيفة	6113	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5629	true	4683230155286316802	42	97	201	463	1478	300	ابو حنيفة في النوم كانه ينبش قبر النبي----- صلي الله عليه وسلم فبعث من سال له محمد بن سيرين فقال محمد بن سيرين من صاحب هذه الرءيا ولم يجبه عنها ثم ساله الثانية فقال مثل ذلك ثم ساله الثالثة فقال صاحب هذه الرءيا يثور علما لم يسبقه اليه احد قبله -قال -هشا---------------م فنظر ابو حنيفة	5629	-7675056221286505908	153	234.0	117	284	53.87323760986328	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6113	false	8895855212131330791	158	190	777	934	1488	300	محمد بن عمر بن الكيل وقال جعفر بن الربيع----- اقمت علي ابي حنيفة خمس سنين فما رايت اطول صمتا منه فاذا سءل ع------ن الفقه تفتح وسال كالوادي وسمعت له دويا وجهارة بالكلام	6113	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5641	true	-5854302016288438887	263	297	1366	1530	1548	300	محمد بن هانء قال سمعت---- جعفر بن الربيع يقول اقمت علي ابي حنيفة خمس سنين فما رايت اطول صمتا منه فاذا سءل عن شء من الفقه تفتح وسال كالوادي وسمعت له دويا وجهارة بالكلام	5641	-7675056221286505908	140	254.0	111	168	83.33333587646484	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6113	false	8895855212131330791	195	240	960	1183	1488	300	علي بن عاصم---- دخلت علي ابي حنيفة وعنده حجام ياخذ من شعره فقلت للحجام تتبع مواضع البياض----------- لا تزد قال ولم لا قال لانه يكثر قال فتتبع مواضع السواد لعله يكثر ف--------------حكيت لشريك هذه الحكاي-------------ة فضحك وقال لو ترك ابو حنيفة قياسه لتركه مع الحجام	6113	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5642	true	8196448897462453646	80	131	398	647	1478	300	علي بن عاصم قال دخلت علي ابي حنيفة وعنده حجام ياخذ من شعره فقال للحجام تتبع مواضع البياض قال الحجام لا ترد قال ولم ق---ال لانه يكثر قال فتتبع مواضع السواد لعله يكثر بلغني ان شريكا حكيت له--- هذه الحكاية عن ابي حنيفة فضحك وقال لو ترك---------- قياسه لتركه مع الحجام	5642	-7675056221286505908	201	341.5	159	265	75.84906005859375	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6116	false	6100634621094304411	0	68	0	355	1536	300	بن المبارك يمدح الا---مام رايت ابا حنيفة كل يوم يزيد نبالة ويزيد خبرا وينطق بالصواب ويصطفيه اذا ما قال اهل الهجر هجرا وقال فيه ايضا رايت ابا حنيفة حين يءتي ويطلب علمه بحرا غزيرا يقايس من يقايسه بلب فمن ذا تجعلون له نظيرا كفانا فقد حماد وكانت مصيبتنا به امرا كبيرا فرد شماتة الاعداء عنا وابدي بعده علما كث----------------------------------------------يرا اذا ما المشكلات تدافعتها رجال العلم كان بها بصيرا	6116	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5644	true	-6890588421535325027	230	295	1091	1429	1457	300	بن المبارك----- ابا حنيفة رايت ابا حنيفة كل يوم يزيد نبالة ويزيد خيرا وينطق بالصواب ويصطفيه اذا ما قال اهل الجور جو------------------------------------------------------------را يقايس من يقايسه بلب فمن ذا تجعلون له نظيرا كفانا فقد حماد وكانت مصيبتنا به امرا كبيرا فرد شماتة ال-عداء عنا وابدي بعده علما كثيرا رايت ابا حنيفة حين يءتي ويطلب علمه بحرا غزيرا اذا ما المشكلات تدافعتها رجال العلم كان بها بصيرا	5644	-7675056221286505908	280	512.0	225	404	69.30693054199219	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6116	false	6100634621094304411	175	205	887	1050	1536	300	غسان بن محمد التم-------------------يمي وضع القياس ابو حنيفة كله فاتي باوضح حجة وقياس وبني علي الاثار راس بناءه فاتت قواعده علي الاساس والناس يتبعون فيها قوله لما استبان ضياءه للناس	6116	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5645	true	2915644924913601992	16	51	82	263	1508	300	غسان بن محمد بن عبد الله بن سالم التيمي وضع القياس ابو حنيفة كله فاتي باوضح حجة وقياس وبني علي الاثار -اس بناءه فاتت غوامضه علي الاساس والناس يتبعون فيها قوله لما استبان ضياءه للناس	5645	-7675056221286505908	155	291.0	125	182	85.16483306884766	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6115	false	2400676936566971753	12	58	63	282	1470	300	اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة عن ابيه قال لما مات ابي سالنا الحسن -بن عمارة ان يتولي غسله ففعل فلما غسله قال رحمك الله وغفر لك لم تفطر منذ ثلاثين سنة ولم تتوسد يمينك في الليل منذ اربعين سنة وقد اتعبت من بعدك وفضحت القراء	6115	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5649	true	5811818444277437594	9	54	44	262	1457	300	اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة عن ابيه قال لما مات ابي سالنا الحسن ابن عمارة ان يتولي غسله ففعل فلما غسله قال رحمك الله وغفر لك لم تفطر منذ ثلاثين سنة ولم تتوسد يمينك ب--الليل منذ اربعين سنة وقد اتعبت من بعدك وفضحت القراء	5649	-7675056221286505908	216	420.5	171	220	98.18181610107422	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6114	false	-6308713335138441539	180	227	899	1138	1488	300	يزيد بن الكميت------------------------ كان ابو حنيفة شديد الخوف من الله تعالي فقرا بنا علي بن الحس--------ن ليلة في العشاء الاخرة اذا زلزلت الارض زلزالها وابو حنيفة خلفه فلما قضي الصلاة وخرج الناس نظرت اليه--------- وهو جالس يتفكر ويتنفس فقلت اقوم لا يشتغل قلبه بي فلما خرجت تركت	6114	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5651	true	-8852595484051339174	248	300	1232	1488	1488	300	يزيد بن الكميت وكان من خيار الناس يقول كان ابو حنيفة شديد الخوف من الله------ فقرا بنا علي بن الحسين المءذن ليلة في --عشاء الاخرة اذا زلزلت-------------- وابو حنيفة خلفه فلما قضي الصلاة وخرج الناس نظرت الي ابي حنيفة وهو جالس ي-فكر ويتنفس فقلت اقوم لا يشتغل قلبه بي فلما خرجت تركت-	5651	-7675056221286505908	214	363.0	171	280	76.42857360839844	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6114	false	-6308713335138441539	227	299	1138	1482	1488	300	القنديل ولم يكن فيه الا زيت قليل فجءت وقد طلع الفجر وهو قاءم يصلي وقد اخذ بلحية نفسه وهو يقول يا من يجزي بمثقال ذرة---- خيرا وخيرا ويا من يجزي بمثقال ذرة شرا شرا اجر النعمان عبدك من النار وما يقرب منها من --سوء وادخله في سعة رحمتك قال فادنت والقن----ديل يزهر وهو قاءم فلما دخلت قال--- تريد ان تدخل القندي----ل قلت قد اذنت لصلاة الغداة قال اكتم علي ما رايت وركع	6114	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5652	true	-1846413716618926429	0	74	0	348	1471	300	القنديل ولم يكن فيه الا زيت قليل فجءت وقد طلع الفجر وهو قاءم ------قد اخذ بلحية نفسه وهو يقول يا من يجزي بمثقال ذرة خير خي------را ويا من يجزي بمثقال ذرة شر -شرا اجر النعمان عبدك من النار وما يقرب منها من السوء وادخله في سعة رحمتك قال فاذنت فاذا القنديل يزهر وهو قاءم فلما دخلت قال لي تريد ان تاخذ القنديل قال قلت قد اذنت لصلاة الغداة قال اكتم علي ما رايت وركع	5652	-7675056221286505908	323	607.5	254	361	89.47368621826172	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6115	false	2400676936566971753	59	195	287	965	1470	300	عبد الله بن رجاء------------ كان لابي حنيفة جار بالكوفة اسكافي يعمل نهاره اجمع حتي اذا اجنه الليل رجع الي منزله وقد حمل لحما فيطبخه او سمكة فيشويها ثم لم يز-ل يشرب حتي اذا د-------ب فيه غرد بصوت وهو يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فلا يزال يشرب ويردد هذا البيت حتي ياخذه النوم وكان ابو حنيفة يسمع جلبته كل ليلة----------------------------- ففقد ابو حنيفة صوته ليلة فسال عنه فقيل اخذه العسس منذ ليال وهو محبوس فصلي ابو حنيف-----ة الفجر------ وركب بغلته واستاذن علي الامير فلما دخل ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي جار اسكافي اخذه العسس منذ ليال يامر الامير بتخلية سبيله فقال نعم وكل من اخذ--- تلك ا---------------------------لليلة فتركوا اجمعين وخرج ابو حنيفة والاسكافي يمشي وراءه فلما نزل ابو حنيفة رضي الله عنه مضي اليه وقال يا فتي اضعناك فقال لا بل حفظت ورعيت جزاك الله خيرا	6115	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5657	true	1876215094559318992	130	300	677	1520	1520	300	عبد الله بن رجاء الغداني قال كان لابي حنيفة جار بالكوفة اسكاف- يعمل نهاره اجمع حتي اذا -جنه الليل رجع الي منزله وقد حمل لحما ف-طبخه او سمكة فيشويها ثم لا يزال يشرب حتي اذا دب الشراب فيه غني بصوت وهو يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فلا يزال يشرب ويردد هذا البيت حتي ياخذه النوم وكان ابو حنيفة يسمع جلبته كل يوم وكان ابو حنيفة يصلي الليل كله ففقد ابو حنيفة صوته----- فسال عنه فقيل اخذه العسس منذ ليال وهو محبوس فصلة ابو حنيفة صلاة الفجر من غد وركب بغلته واستاذن علي الامير قال الامير اءذنوا له واقبلوا به راكبا ولا تدعوه ينزل حتي يطا البساط ففعل فلم يزل الامير يوسع له من مجلسه وقال ما حاجتك قال لي جار اسكاف- اخذه العسس منذ ليال يامر الامير بتخليته ف-----قال نعم وكل من اخذ في تلك الليلة الي يومنا هذا فامر بتخلي------تهم اجميعن فركب ابو حنيفة والاسكاف- يمشي وراءه فلما نزل ابو حنيفة------------- مضي اليه فقال يا فتي اضعناك فقال لا بل حفظت ورعيت جزاك الله خيرا-	5657	-7675056221286505908	610	1074.5	484	878	69.47608184814453	106	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6113	false	8895855212131330791	239	298	1176	1475	1488	300	الحجام وقال------ ابن المبارك---- رايت ابا حنيفة في طريق مكة وشوي له فصيل سمين فاشتهوا ان ياكلوه بخل فلم يجدوا شيءا يصبون فيه الخل فتحيروا فرايته--------- وقد حفر في الرمل حفرة وبسط عليها السفرة وسكب الخل ف-ي ذلك الموضع فاكلوا الشواء بالخل فقالوا له تحس- كل شء فقال عليكم بالشكر فان هذا شء الهمته لكم فضلا من الله عليكم	6113	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5659	true	2013853194748131316	195	258	943	1262	1461	300	الحماني قال حدثنا ابن المبارك قال رايت ابا حنيفة في طريق مكة وشوي له فصيل سمين فاشتهوا ان ياكلوه بخل فلم يجدوا شيءا يصبون فيه الخل فتحيروا فرايت ابا حنيفة وقد حفر في الرمل حفرة وبسط عليها السفرة وسكب الخل علي ذلك الموضع فاكلوا الشواء بالخل فقالوا له تحسن كل شء -قال عليكم بالشكر فان هذا شء الهمته لكم فضلا من الله عليكم	5659	-7675056221286505908	292	540.0	234	320	91.25	55	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6114	false	-6308713335138441539	3	179	17	894	1488	300	يا امير المءمنين هذا ابو حنيفة يخالف جدك -كان عبد الله بن عباس يقول اذا حلف علي اليمين ثم استثني بعد ذلك بيوم او يومين جاز الاستثناء وقال ابو حنيفة لا يجوز الاستثناء الا متصلا باليمين فقال ابو حنيفة يا امير المءمنين ان الرببع يزعم ان- ليس لك في رقاب جندك بيعة قال وكيف قال يحلفون لك ثم يرجعون الي منازلهم فيستثنون فتبطل ايمانهم---- فضحك المنصور وقال يا ربيع لا تعرض لابي حنيفة فلما خرج ابو حنيفة قال له الربيع اردت ان تشيط بدمي قال لا ولكنك اردت ان تشيط بدمي فخلصتك وخلص- نفسي وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو العباس الطوسي س-ء الراي في ابي حنيفة وكان ابو حنيفة يعرف ذلك فدخل -----يوما علي المنصور--------------- وكثر الناس فقال الطوسي اليوم اقتل ابا حنيفة فاقبل عليه وقال يا ابا حنيفة ان امير المءمنين يدعو الرجل---- فيامره بضرب عنق الرجل لا يدري ما هو افيسعه -ان يضرب عنقه فقال يا ابا العباس امير المءمنين يامر بالحق او بالباطل قال بالحق قال انفذ الحق حيث كان ولا تسال عنه ثم قال ابو حنيفة لمن كان قريبا ان هذا اراد ان يوثقني فربطته	6114	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5660	true	-3461565051685425087	5	212	29	1052	1537	300	يا امير المءمنين هذا ابو حنيفة يخالف جدك وكان عبد الله بن عباس يقول اذا حلف علي اليمين ثم استثني بعد ذلك بيوم او يومين جاز الاستثناء وقال ابو حنيفة لا يجوز الاستثناء الا متصلا باليمين فقال ابو حنيفة يا امير المءمنين ان الربيع يزعم انه ليس لك في رقاب جندك بيعة قال وكيف قال يحلفون لك ثم يرجعون الي منازلهم فيس-ثنون فتبطل ايمانهم قال فضحك المنصور وقال يا رب-ع لا تعرض لابي حنيفة فلما خرج ابو حنيفة قال له الربيع اردت ان تشيط بدمي قال لا ولكنك اردت ان تشيط بدمي فخلصتك وخلصت نفسي اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن موسي قال حدثنا خالد بن النضر قال سمعت عبد الواحد بن غياث يقول كان ابو العباس الطوسي سيء الراي في ابي حنيفة وكان ابو حنيفة يعرف ذلك فدخل ابو حنيفة علي ابي جعفر امير المءمنين وكثر الناس فقال الطوسي اليوم اقتل ابا حنيفة فاقبل عليه فقال يا ابا حنيفة ان امير المءمنين يدعو الرجل منا فيامره بضرب عنق الرجل لا يدري ما هو ا-يسعه لان يضرب عنقه فقال يا ابا العباس امير المءمنين يامر بالحق او بالباطل قال بالحق قال انفذ الحق حيث كان ولا تس-ل عنه ثم قال ابو حنيفة لمن قرب منه-- ان هذا اراد ان يوثقني فربطته	5660	-7675056221286505908	849	1592.0	674	1029	82.50728607177734	160	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0793	false	3742903143795921650	190	214	1012	1124	1566	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	793	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5662	true	-1733414688485744765	43	67	217	329	1460	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	5662	-7675056221286505908	112	224.0	88	112	100.0	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6284	false	9119019465792812899	204	239	1085	1262	1565	300	الشا--م قال------ صالح بن الاصبغ-------------------- رايت النحوي ها هنا عندنا قبل ان يخرج الي العراق يجتاز بنا في الجامع من هذا الباب------------------------------------- يمدح اصحاب البصل والباذنجان وينشدنا---- في ذهابه ومجيءه ثم كان امره ما كان	6284	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5742	true	-3233341567306884895	227	273	1105	1349	1489	300	الصالحي قال حدثني صالح بن الاصبغ التنوخي المنبجي قال رايت البحتري ه-هنا عندنا قبل ان يخرج الي العراق يجتاز بنا في الجامع من هذا الباب الي هذا الباب واوما الي جنبتي المسجد يمدح اصحاب البصل والباذنجان وينشد الشعر في ذهابه ومجيءه ثم كان من-ه ما كان	5742	-7675056221286505908	164	264.0	131	246	66.66666412353516	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6286	false	-6451174908705376823	0	89	0	396	1460	300	نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله فقا-------ل ان عمري ليس يطو-ل وقد نشا لطء مثلك---- اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن ش-بة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نع-----ي الي نفسي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات من قبله قال فمات ابو تمام بعد سنة من -----هذا وقال----------------------------------------- انشدت ابا تمام شعرا لي في بعض بني حميد وصلت به الي ما---- خطر فقال لي احسنت انت امير الشعراء بعدي فكان قوله هذا احب الي من جميع ما حويته	6286	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5743	true	-5323097912593142324	145	247	710	1163	1450	300	نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا فقال ان عمري ليس بطويل وقد نشا---- مثلك لطء اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شيبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نعي نفسي الي----- احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات من قبله قال فمات ابو تمام بعد سنة من قوله هذا وقال محمد بن يحيي حدثني ابو الغوث قال قال ابي انشدت ابا تمام شعرا لي في بعض بني حميد وصلت به الي مال له خطر فقال لي احسنت انت امير الشعر-- بعدي فكان قوله هذا احب الي من جميع ما حويته	5743	-7675056221286505908	381	693.5	294	464	82.11206817626953	79	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0472	false	-8691562352155742950	169	224	870	1154	1522	300	جعلت فداك الدهر ليس بمنفك من الحادث المشكو او النازل المشكي وما هذه الايام الا منازل فمن منزل رحب الي منزل ضنك وقد هذبتك الحادثات وانما صفا الذهب الا بريز قبلك بالسبك اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في الحبس برهة فال به الصبر الجميل الي الملك	472	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5744	true	-3616753095616365053	71	123	358	638	1545	300	جعلت فداك الدهر ليس بمنفك من الحادث المشكو و--النازل المشكي وما هذه الايام الا منازل فمن منزل رحب ومن منزل ضنك وقد هذبتك الحادثات وانما صفا الذهب الا-بريز قبلك بالسبك اما في نبي- الله يوسف اسوة لمثلك مسجونا علي الزور والافك اقام جميل الصبر في السجن برهة فاسلمه الصبر الجميل الي الملك	5744	-7675056221286505908	261	487.5	209	284	91.90140533447266	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6275	false	-5850022531725851892	137	166	692	833	1538	300	داود بن يحيي بن يمان---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله من الابدال قال الذين لا يضربون بايديهم شيءا وان وكيعا--------- منهم	6275	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5775	true	-8461867160863614479	12	44	52	206	1384	300	داود بن يحيي بن يمان قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله من الابدال قال الذين لا يضربون بايديهم شيءا وان وكيع بن الجراح منهم	5775	-7675056221286505908	140	263.5	111	154	90.90908813476562	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6139	false	2053630840997752217	203	231	1035	1172	1548	300	وكان يحج سنة ويغزو سنة ولذلك قال فيه القاءل فمن يطلب لقاءك او يرده فبالحرمين او اقصي الثغور ففي ارض العدو علي طمر وفي ارض الثنية فوق كور	6139	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5791	true	-5451226358824546739	249	276	1267	1398	1521	300	وكان يحج سنة ويغزو سنة------ قال ابو السعلي فمن يطلب لقاءك او يرده فبالحرمين او اقصي الثغور ففي ارض العدو علي طمر وفي ارض البنية فوق طور	5791	-7675056221286505908	122	227.5	95	137	89.05109405517578	22	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms5071	false	8631578431805711155	265	300	1391	1566	1566	300	هارون الرشيد اعشق منك حين يقول--------------------- ملك الثلاث الانس-ات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني-	5071	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5797	true	-7055796989282558503	174	213	871	1068	1485	300	هارون الرشيد ابن المهدي ابن المنصور في ثلاث جوار له ملك الثلاث الغانيات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصيان- ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني	5797	-7675056221286505908	156	273.5	125	198	78.78787994384766	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6143	false	-2765401042024995123	0	30	0	138	1525	300	ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت من تحته والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه	6143	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5804	true	-7061858632366036488	199	227	974	1103	1465	300	ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم -مر بالبسط فطويت-------- والصق خذه بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه	5804	-7675056221286505908	128	241.5	100	138	92.75362396240234	25	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2420	false	-1174610195488118277	114	183	554	877	1486	300	عبد الخالق بن زيد بن واقد --------قال حدثني ابي ان عبد الملك حدثهم ---قال كنت اجالس بريرة بالمدينة قبل ان الي هذا الامر فكانت تقول لي يا با عبد الملك اني اري--- فيك خصالا وانك لخليق ان تلي هذا الامر فان وليته فاحذر الدماء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد ان ينظر------ بملء محجمه من دم يريقه من مسلم	2420	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5814	true	-1526192117595880416	80	137	401	667	1486	300	عبد الخالق بن زيد بن واقد عن ابيه قال حدثني------- عبد الملك بن مروان قال كنت اجالس بريرة فقالت ل-------------------------------------------------------ي اري ان فيك خصالا ------خليق ان تلي الا----مر فان وليته فاتق- الدماء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد ان ينظر اليها بملء محجمة من دم امرء---- مسلم	5814	-7675056221286505908	224	362.5	174	343	65.30612182617188	43	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6226	false	5359673872253147998	83	187	437	957	1525	300	هشام بن عروة بن الزبير بن العوام المدني ابو المنذراحد الاءمة الاعلام روي عن عمه عبد الله بن الزبير وابيه واخويه وغيرهم قال ابن سعد كان ثبتا ثقة كثير الحديث حجة وقال ابو حاتم ثقة امام في الحديث وقال عبد الرحمن بن خراش بلغني ان مالكا نقم علي هشام بن عروة حديثه لاهل العراق وراي جابر بن عبد الله الانصاري وانس بن مالك وسهل بن سعد وقيل انه را-------------------------------------------------------------------------------ي ابن عمر ولم يسمع منه ورو----ي عنه يحيي بن سعيد الانصاري وسفيان الثوري ومالك بن انس وايوب السختيان--------------------------------------ي وابن جريح وعبيد الله بن عمر والليث بن سعد وسفيان بن عيينة ويحيي بن سعيد القطان ووكيع	6226	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5822	true	-8534784782381802758	7	91	35	458	1459	300	هشام بن عروة بن الزبير بن العوام -------ابو المنذر وقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبد الله الا-سدي المديني راي عبد ال--له بن عمر و-----------------------------------------------------------جابر بن عبد الله--------- وانس بن مالك وسهل بن سعد وسمع عمه عبد الله بن الزبير واباه عروة بن الزبير ووهب بن كيسان ومحمد بن المنكدر وكريبا مولي ابن عباس وابن شهاب الزهري روي عنه يحيي بن سعيد الانصاري--------------------------- وايوب السختياني ومالك بن انس وعبيد الله بن عمر العمري وابن جريج وسفيان الثوري---- والليث بن سعد وسفيان بن عيينة ويحيي بن سعيد القطان ووكيع	5822	-7675056221286505908	237	291.5	185	641	36.973480224609375	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6226	false	5359673872253147998	195	300	1007	1525	1525	300	وروي انه دخل علي--------- المنصور فقال يا امير المءمنين اقض عني ديني فقال وكم دينك فقال ماءة الف فقال وانت في فقهك وفضلك تاخذ دينا ماءة الف ليس عندك قضاءها فقال يا امير المءمنين شب فتيان من قوم--نا فاحببت ان ابوءهم وخشيت ان ين-شر علي من امرهم ما اكرهه فبواتهم واتخذت لهم منازل واولمت عنهم ثقة بالله وبامير المءمنين قال فردد عليه ماءة الف ماءة الف استعظاما لها ثم قال قد امرنا لك بعشرة الاف درهم فقال يا امير المءمنين -اعطني ما اعطيت وانت طيب النفس فاني سمعت ابي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اعطي عطية وهو بها طيب-	6226	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5824	true	-5561239432033056547	163	269	800	1322	1496	300	عروة انه دخل علي ابي جعفر المنصور فقال يا امير المءمنين اقض عني ديني ق-ال وكم دينك ق-ال ماءة الف ق-ال وانت في فقهك وفضلك تاخذ دينا ماءة الف ليس عندك قضاءها -قال يا امير المءمنين شب فتيان من فتياننا فاحببت ان ابوءهم وخشيت ان ينتشر علي من امرهم ما اكر-ه فبواتهم واتخذت لهم منازل واولمت عنهم ثقة بالله وبامير المءمنين قال فردد عليه ماءة الف ماءة الف استعظاما لها ثم قال قد امرنا لك بعشرة الاف----- فقال يا امير المءمنين فاعطني ما اعطيت وانت طيب النفس فاني سمعت ابي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اعطي عطية وهو بها طيب	5824	-7675056221286505908	500	942.5	397	532	93.9849624633789	94	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6227	false	-7643263101694234273	33	103	169	503	1517	300	يا ابا المنذر تذكر يوما دخلت عليك انا و اخوتي الخلاءف وانت تشرب تسويقا بقصبة يراع فلما خرجنا من عندك قال لنا ابونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فانه لا يزال في قومكم بقية ما بقي قال لا اذكر ذلك يا امير المءمنين فلما خرج من عنده قيل له يذكرك امير المءمنين ما تمت به اليه فتقول لا اذكره فقال لم اكن ذاكرا ذلك ولم يعودني الله في الصدق الا خيرا	6227	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5824	true	-5561239432033056547	53	121	276	603	1496	300	يا ابا المنذر تذكر يوم- دخلت عليك انا و-اخوتي الخلاءف وانت تشرب -سويقا بقصبة يراع فلما خرجنا من عندك قال لنا ابونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فانه لا يزال في قومكم بقية ما بقي قال لا اذكر ذلك يا امير المءمنين فلما خرج هشام--- قيل له يذكرك امير المءمنين ما تمت به اليه فتقول لا اذكره فقال لم اكن اذكر -ذلك ولم يعودني الله في الصدق الا خيرا	5824	-7675056221286505908	320	610.0	253	334	95.80838012695312	62	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6028	false	-7037722350968376611	142	210	753	1096	1538	300	هشام بن محمد بن الساءب بن بشر ابو المنذر الكلبي النسابة العلامة الاخباري الحافظ قال احمد بن حنبل انما كان صاحب سمر ونسب ما ظننت ان احدا يحدث وقال الدارقطني وغيره متروك وفيه رفض قال ابن سعد توفي سنة ست وماءتين وقال الخطيب سنة اربع وماءتين وروي عنه -------------خليفة بن خياط----- ومحمد بن سعد------------- ومحمد بن ابي السري و-----------محمد بن حبيب-----------وهو من اهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها	6028	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5830	true	2298214066932405021	250	296	1238	1466	1490	300	هشام بن محمد بن الساءب بن بشر ابو المنذر الكلبي---------------------------------------------------------- صاحب النسب حدث عن ابيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ابنه العباس وخليفة بن خياط شباب ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومحمد بن ابي السري وابو الاشعث احمد بن المقدام وغيرهم وهو من اهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها	5830	-7675056221286505908	152	215.0	119	396	38.38383865356445	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6228	false	-5786157501908799388	159	234	842	1212	1536	300	هشام بن محمد ابن الكلبي--------- هشام بن محمد بن الساءب بن بشر ابو المنذر الكلبي النسابة العلامة الاخباري الحافظ قال احمد بن حنبل انما كان صاحب سمر ونسب ما ظننت احدا يحدث عنه وقال الدار قطني وغيره متروك وفيه رفض قال ابن سعد توفي سنة ست وماءتين وقال الخطيب سنة اربع وماءتين وروي عنه -------------خليفة بن خياط----- ومحمد بن سعد------------- ومحمد بن ابي السري و-----------محمد بن حبيب---------- وهو من اهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها	6228	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5830	true	2298214066932405021	243	296	1205	1466	1490	300	هشام بن لاحق المداءني ليس به باس هشام بن محمد بن الساءب بن بشر ابو المنذر الكلبي---------------------------------------------------------- صاحب النسب -----------------حدث عن ابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ابنه العباس وخليفة بن خياط شباب ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومحمد بن ابي السري وابو الاشعث احمد بن المقدام وغيرهم وهو من اهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها	5830	-7675056221286505908	171	217.0	132	431	39.675174713134766	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0585	false	-4916659421930725436	196	224	1042	1173	1552	300	حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ين---------------------سه احد حفظت القران في ست---------------------------------------------------------ة ايام او سبعة وقبض-------------ت علي لحيتي لاخذ منها دون القبضة فاخذت ما فوق القبضة	585	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5831	true	239175543688343979	102	148	475	694	1433	300	حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد كن لي عم يعاتبني علي حفظ- القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبطت علي لحيتي لاخذ م--ا دون القبضة فاخذت ما فوق القبضة	5831	-7675056221286505908	108	176.5	83	222	48.64864730834961	19	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6028	false	-7037722350968376611	252	300	1312	1538	1538	300	هشام وكان احمد بن حنبل يكرهه وقال حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون-	6028	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5831	true	239175543688343979	99	143	459	667	1433	300	هشام ابن الكلبي------------------ حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد ك-ن لي عم يعاتبني علي حفظ القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبطت علي لحيتي لاخذ ما دون	5831	-7675056221286505908	196	368.0	154	227	86.34361267089844	40	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6229	false	2668137750171332247	0	30	0	150	1632	300	فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت منها ما فوق القبضة	6229	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5831	true	239175543688343979	119	148	549	694	1433	300	فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبطت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت----- ما فوق القبضة	5831	-7675056221286505908	144	280.0	115	150	96.0	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6253	false	2326954531321996778	170	215	833	1037	1441	300	بن عدي في تلونه في كل يوم له رجل علي حسب فما يزال اخا حل ومرتحل الي الموالي واحيانا الي العر----------------------------------------------ب لله انت فما قربي تهم بها الا اجتلبت لها الانساب من كثب اذا نسبت عديا في بني ثعل فقدم الدال قبل العين في النسب	6253	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5839	true	-1200779152722550709	156	211	757	1007	1461	300	بن عدي في تلونه في كل يوم له رحل علي خشب فما يزال اخا حل ومرتحل الي الموالي واحيانا الي العرب له لسان يزجيه بجوهره كانه لم يزل يغدو علي قتب لله انت فما قربي تهم بها الا اجتلبت لها الانساب من كثب اذا نسبت عديا في بني ثعل فقدم الدال قبل العين في النسب	5839	-7675056221286505908	201	393.0	156	250	80.4000015258789	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6179	false	-3601855654416716904	92	127	451	638	1532	300	هبة الله بن سلامة ابو القاسم المقرء الضرير المفسر كان من احفظ الناس للتفسير والنحو والعربية وكانت له حلقة ب--جامع المنصور في بغداد وسمع الحديث من ابي بكر بن مالك القطيعي وغيره------- قال هبة الله	6179	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5855	true	735849613554993969	203	238	1002	1174	1510	300	هبة الله بن سلامة ابو القاسم------- الضرير المفسر كان من احفظ الناس -لتفسير القران--------- وكان- له حلقة في جامع المنصور وقد ------سمع الحديث من ابي بكر بن مالك القطيعي وغيره ذكر لي ابو عبد الله	5855	-7675056221286505908	147	238.0	116	196	75.0	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6174	false	9055365973931913057	62	124	331	643	1509	300	هبة الله بن الحسن ابو الحسين ---------الحاجب ذكره كمال الدين ابن الانباري في كتاب النحويين ومات فجاة سنة ثمان وعشرين واربعماءة وكان من افاضل----------------------------------------------------- الشعراء ومن شعر--ه يا ليلة سلك الزما ن بطيبها في كل مسلك اذ ارتقي ردف المس رة مدركا ما ليس يدرك والبدر قد فضح الظلا م فستره فيه مهتك وكانما زهر النجو م بلمعها شعل تحرك والغيم احيانا	6174	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5856	true	2906909935258072345	245	299	1215	1504	1508	300	هبة الله بن الحسن ابو الحسين المعروف بالحاجب -----------------------------------------------------------------------------------كان من اهل الفضل والادب متدينا مواظبا علي الجمعات وكان شاعرا مليح الشعر انشدني لنفسه يا ليلة سلك الزما-ن بطيبها بي كل مسلك اذ ارتعي روض المس-رة مدركا ما ليس يدرك والبدر قد فضح الظلا-م فستره فيه مهتك وكانما زهر النجو-م بلمعها شعل تحرك والغيم احيانا	5856	-7675056221286505908	208	339.0	166	376	55.319149017333984	32	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6174	false	9055365973931913057	126	191	649	966	1509	300	كانه ثوب مفرك وكان تجعيد الريا ح بدجلة ثوب ممسك وكان نشر المسك ين فح في النسيم اذا تحرك وكانما المنثور مص فر الندي ذهب مشبك والروض--------------------------------------- نفسي ان اقو م بشرطها والشرط املك حتي تولي الليل من هزما وجاء الصبح يضحك واها لنا- لو اننا في ظل طيب العيش نترك والمرء يحسب عمره فاذا اتاه الشيب فذلك ابن العلاف الشيرازي-- هبة الله بن الحسن	6174	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5857	true	4570409491054990878	0	69	0	352	1481	300	كانه ثوب ممسك وكان تجعيد الرياح ل-دجلة ثوب مفرك وكان نشر المسك ين-فح في النسيم اذا تحرك وكانما المنثور مص-فر الذرا ذهب مشبك والنور يبسم في الرياض فان نظرت اليه سرك شارطت نفسي ان اقو-م بحق-ها والشرط املك حتي تولي الليل من-هزما وجاء الصبح يضحك واه الفتي لو انه- في ظل طيب العيش يترك والدهر يحسب عمره فاذا اتاه الشيب فذلك مات الحاجب ابو الحسين هبة الله بن الحسن	5857	-7675056221286505908	273	456.5	215	359	76.04457092285156	42	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6328	false	360231701774924643	232	300	1134	1444	1444	300	قال------ عبد الله بن يعقوب اخبرني--------- ابي ان--- المهدي حبسه في بءر وبني- عليه قبة فقال فكنت فيها خمس عشرة سنة---------------------------- وكان يدلي ل----ي كل يوم رغيف وكوز--- ماء -اوذن باوقات الصلاة فلما كان في راس ثلاث عشر----ة اتاني ات في منامي فقال حني علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم قال فجهزت لله تعالي وقلت اتاني الفرج ثم م--كثت حولا لا اري ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم-	6328	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6050	true	-6624275666255058264	168	274	834	1310	1445	300	قال حدثني عبد الله بن يعقوب بن داود قال قال ابي حبسني المهدي----- في بءر وبنيت علي- قبة فمكث----ت فيها خمس عشرة حجة حتي مضي صدر من خلافة الرشيد وكان يدلي الي في كل يوم رغيف وكوز من ماء واوذن باوقات الصلاة فلما كان في راس ثلاث عشرة حجة اتاني ات في منامي فقال حنا علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم قال فحمدت الله----- وقلت ات--ي الفرج قال فمكثت حولا لا اري شيءا فلما كان راس الحول اتاني ذلك الاتي فقال لي عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر قال ثم اقمت حولا لا اري شيءا ثم	6050	-7675056221286505908	268	409.0	205	493	54.361053466796875	48	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6329	false	561435859070843708	0	50	0	239	1536	300	اتاني ذلك الاتي فانشدني عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر قال ثم اقمت حولا اخر لا اري شيءا ثم اتاني ذلك الاتي بعد --حول وقال عسي الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الناءي الغريب---- فلما اصبحت	6329	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6050	true	-6624275666255058264	249	300	1205	1445	1445	300	اتاني ذلك الاتي فقال لي عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر قال ثم اقمت حولا---- لا اري شيءا ثم اتاني ذلك الاتي بعد الحول فقال عسي الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الناءي الغريب قال فلما اصبحت-	6050	-7675056221286505908	228	426.5	180	245	93.06122589111328	44	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6328	false	360231701774924643	153	223	750	1094	1444	300	المهدي فامسك الطريق 433------- حتي ظفر بالعلوي والمال ثم وجه- الي يعقوب فاحضره فقال له ما حال الرجل قال------ قد اراحك الله منه قال مات قال نعم قال والله قال والله قال فضع يدك علي راسي فوضع يده علي راسه وحلف به فقال يا غلام اخرج الينا ففتح------- الباب عن العلوي والمال بعينه فبقي------ متحيرا وامتنع الكلام فقال له المهدي لقد حل دمك ولو شء-ت لارقته ولكن احبسوه في المطبق	6328	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6051	true	6742820503918332215	158	221	812	1120	1531	300	المهدي فوضع الارصاد علي العلوي حتي ظفر به ثم جعله في بيت وبعث الي يعقوب فساله عن العلوي فقال يا امير المءمنين قد اراحك الله منه قال مات قال نعم قال والله قال والله قال فضع يدك علي راسي وا-----------------حلف به ففعل------------------- ففتح المهدي الباب عن العلوي------------- فبقي يعقوب متحيرا فقال-------------- له المهدي -قد حل دمك ولو اردت لارقته ولكن احبسوه في المطبق	6051	-7675056221286505908	214	298.5	165	372	57.52688217163086	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6329	false	561435859070843708	50	141	239	713	1536	300	نوديت فظننت اني اوذن بالصلاة فدلي لي حبل اسود وقيل--- اشدده بتك--ك ففعلت فلما اخرجوني و----قابلت الضوء عشي بصري فانطلقوا بي فادخلت علي 434 الرشيد فقيل لي سلم علي امير المءمنين فقلت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته المهدي فقال لست به فقلت السلام عليك-------------- ورحمة الله وبركاته الهادي فقال -لست به فقلت السلام عليك-------------- ورحمة الله وبركاته---- الرشي------------د فقال يا يعقوب بن داود---- والله ما شفع فيك---- احد عندي غير اني حملت الليلة صبية لي علي عنقي فذكرت حملك اياي علي عنقك فرثيت لك من المحل الذي انت	6329	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6051	true	6742820503918332215	0	98	0	513	1531	300	نوديت فظننت اني اوذن بالصلاة فدلي لي حبل اسود وقيل لي اشدد به وسطك ففعلت ف----اخرجوني فلما قابلت الضوء غشي بصري فانطلقوا بي فادخلت علي---- الرشيد فقيل--- سلم علي امير المءمنين فقلت السلام عليك--- امير المءمنين ورحمة الله وبركاته المهدي -قال لست به -قلت السلام عليك امير المءمنين ورحمة الله وبركاته الهادي -قال ولست به -قلت السلام عليك امير المءمنين ورحمة الله وبركاته قال الرشيد فقلت الرشيد فقال يا يعقوب بن داود انه والله ما شفع فيك الي احد----- غير اني حملت الليلة صبية لي علي عنقي فذكرت حملك اياي علي عنقك فرثيت لك من المحل الذي كنت	6051	-7675056221286505908	443	760.5	358	536	82.64925384521484	72	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6329	false	561435859070843708	248	298	1267	1527	1536	300	كان في منزله اربعون لحاف------ا لمن يب-----ت عنده من الوراقين الذين يبيضون المسند------ ولزمه علي ما خرج منه------ عشرة الاف دينار---- وقيل--- ان نسخة بمسند ابي هريرة منه بمصر شوهدت----- فكانت ماءتي جزء---------------------------------------------------------------------------------- والذي جهز له من المسند مسند العشرة وابن مسعود وعمار وعتبة بن غزوان والعباس وبعض الموالي قال	6329	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6067	true	-4627889048910691707	81	149	407	763	1521	300	كان في منزله اربعون لحافا اعدها لمن كان يبيت عنده من الوراقين لتبييض الم------سند ونقله ولزمه علي ما خرج من المسند عشرة الاف دينار قال وقيل لي ان نسخة بمسند ابي هريرة--------- شوهدت بمصر فكانت ماءتي جزء قال الازهري ولم يصنف يعقوب المسند كله وسمعت الشيوخ يقولون لم يتم مسند معلل قط قلت والذي ظهر ليعقوب مس------ند العشرة وابن مسعود وعمار وعتبة بن غزوان والعباس وبعض الموالي هذا	6067	-7675056221286505908	214	345.5	171	377	56.7639274597168	36	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6512	false	5284028164003670265	115	170	613	903	1567	300	سمع من عبد الله بن وهب المالكي ومن--- الشافعي وروي عن- ابو اسماعيل الترمذي وابراهيم بن اسحاق الحربي والقاسم بن المغيرة الجوهري واحمد بن منصور الرمادي وغيرهم----------------- وكان قد حمل في ايام الواثق بالله من مصر الي بغداد في----- المحنة واريد علي القول بخلق القران فامتنع عن الاجابة الي ذلك فحبس ببغداد ولم يزل في	6512	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6084	true	7555318379721187842	166	219	821	1103	1516	300	سمع--- عبد الله بن وهب ومحمد بن ادريس الشافعي -روي عنه ابو اسماعيل الترمذي وابراهيم بن اسحاق الحربي و--قاسم بن المغيرة الجوهري واحمد بن منصور الرمادي والقاسم بن هاشم السمسار وكان قد حمل ----------------------------الي بغداد في ايام المحنة واريد علي القول بخلق القران فامتنع من الاجابة الي ذلك فحبس ببغداد ولم يزل في	6084	-7675056221286505908	239	406.5	192	316	75.6329116821289	39	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6513	false	-8936261550936586139	98	157	504	786	1534	300	لما مرض الشافعي مرضه الذي مات- فيه جاء محمد بن عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك وقال ابن عبد الحكم انا احق به-------- فجاء ابو بكر الحميدي وكان في تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بموضعي من يوسف بن يحيي وليس احد من اصحابي اعلم منه فقال--- ابن عبد	6513	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6085	true	6154877244374562560	242	300	1251	1533	1533	300	لما مرض الشافعي مرضه الذي توفي فيه جاء محمد بن عبد الحكم ينازع البويط---ي مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به منك وقال ابن عبد الحكم انا احق بمجلسه منك فجاء-------- الحميدي وكان في تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من يوسف بن يحيي وليس احد من اصحابي اعلم منه فقال له ابن عبد-	6085	-7675056221286505908	263	480.0	208	294	89.45578002929688	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6513	false	-8936261550936586139	49	94	256	482	1534	300	رايت احدا انزع بحجة من كتاب الله تعالي من ابي يعقوب وقال ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------كان الرجل يجء فيسال الشافعي مسالة فيقول له سل ابا يعقوب فاذا اجابه واخبره قا--ل هو كما ----قال وربما جاء------------ رسول صاحب الشرطة الي الشافعي فوجه-------- ابا يعقوب اليه--- ويقول هذا لساني	6513	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6085	true	6154877244374562560	32	109	173	581	1533	300	رايت احدا انزع بحجة من كتاب الله تعالي من ابي يعقوب البويطي اخبرنا العتيقي والتنوخي قالا اخبرنا علي بن عبد العزيز البرذعي قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي حاتم قال في كتابي عن الربيع بن سليمان قال كان لابي يعقوب البويطي من الشافعي منزلة وكان الرجل ربما يساله عن ال--مسالة فيقول--- سل ابا يعقوب فاذا اجابه -اخبره فيقول هو كما قال قال وربما جاء الي الشافعي رسول صاحب الشرط في------------وجه الشافعي ابا يعقوب البويطي ويقول هذا لساني	6085	-7675056221286505908	182	256.0	145	426	42.72300338745117	30	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms0390	false	-3915927925069820580	47	80	230	416	1516	300	انا والمزني و----------البويطي عند الشافعي فقال لي انت تموت في الحديد وقال للمزني---- لو ناظر- الشيطان قطعه و--جدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد----------- فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا---------------- مغلولا وقال	390	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6086	true	-580401158556121968	143	185	720	949	1522	300	انا والمزني وابو يعقوب البويطي فنظر الينا- فقال لي انت تموت في الحديث وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان قطعه او جدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد قال الربيع فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا الي انصاف ساقيه مغلولة يداه	6086	-7675056221286505908	170	278.0	138	230	73.91304016113281	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3458	false	7357764192612081174	162	220	876	1152	1562	300	من روي عن الشافعي قا-ل كنا جلوسا بين يدي الشافعي انا والبويطي والمزني فنظر الي البويطي فقال ترون هذا انه لن يموت الا في حديدة ثم نظر الي المزني فقال ترون هذا اما انه سياتي عليه زمان لا يفسر شيءا فيخطءه ثم نظر الي وقال اما انه ما في القوم---- انفع لي منه ولوددت لو- حشوته العلم حشوا	3458	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6086	true	-580401158556121968	220	278	1125	1407	1522	300	بن سليمان المرادي يقول كنا جلوسا بين يدي الشافعي انا والبويطي والمزني فنظر الي البويطي فقال ترون هذا انه لن يموت الا في حديده ثم نظر الي المزني فقال ترون هذا اما انه سياتي عليه زمان لا يفسر شيءا فيخطءه ثم نظر الي فقال اما انه ما في القوم احد انفع لي منه ولوددت اني حشوته العلم حشوا	6086	-7675056221286505908	261	493.5	204	282	92.55319213867188	50	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6513	false	-8936261550936586139	189	214	961	1098	1534	300	الربيع--------------- كنت عند الشافعي انا والمزني و----------البويطي فنظر الينا وقا---------------------------ل للمزني هذا لو ناظره الشيطان قطعه او جدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد 187	6513	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6086	true	-580401158556121968	136	172	682	871	1522	300	الربيع بن سليمان يقول كنت عند الشافعي انا والمزني وابو يعقوب البويطي فنظر الينا فقال لي انت تموت في الحديث وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان قطعه او جدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد قال	6086	-7675056221286505908	133	231.5	108	189	70.37036895751953	23	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6513	false	-8936261550936586139	157	188	786	956	1534	300	الحكم كذبت فقال--- الحميدي كذبت انت وكذب ابوك وكذبت امك وغضب ابن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي وتقدم فجلس في الطاق------- وترك طاقا بين مجلس الشافعي ومجلسه وجلس البويط---ي مكان الشافعي	6513	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6086	true	-580401158556121968	0	34	0	183	1522	300	الحكم كذبت فقال له الحميدي كذبت انت وكذب ابوك وكذبت امك وغضب ابن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي وتقدم فجلس في الطاق الثالث وترك طاقا بين مجلس الشافعي ومجلسه وجلس البويطي في مجلس الشافعي	6086	-7675056221286505908	167	311.0	136	183	91.25682830810547	29	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6512	false	5284028164003670265	196	260	1041	1364	1567	300	قال------ الربيع بن سليمان---- رايت البويطي علي بغل وفي عنقه غل وفي رجليه قدي وبين الغل والقيد سلسلة من حديد فيها طوبة وزنها اربعون رطلا وهو يقول انما خلق الله الخلق بكن فاذا----- كن مخلوقة فكان مخلوقا خلق مخلوقا فوالله لاموتن في حديدي---- حتي ياتي--- بعدي قوم يعلمون انه قد مات في هذا الشان قوم في حديدهم ولءن ادخلت عليه لاصدقنه يعني الواثق قل -	6512	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6087	true	-7197494263712067699	3	71	18	360	1538	300	قال حدثنا الربيع بن سليمان قال رايت البويطي علي بغل -في عنقه غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة ---حديد فيها طوبة وزنها اربعون رطلا وهو يقول انما خلق الله الخلق بكن فاذا كانت كن مخلوقة فكان مخلوقا خلق مخلوقا فوالله لاموتن في حديدي هذا حتي ياتي من بعدي قوم يعلمون انه قد مات في هذا الشان قوم في حديدهم ولءن ادخلت اليه لاصدقنه يعني الواثق قال	6087	-7675056221286505908	314	580.5	252	346	90.7514419555664	58	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6375	false	687295043411147583	229	294	1190	1512	1547	300	يموت بن المزرع بن يموت بن عيسي بن سيار بن حكيم بن جبلة العبدي ال-----------بصري هو ابو بكر وكان قد سمي نفسه محمدا وهو ابن اخت الجاحظ ابي عثمان قدم ابن الزرع بغداد--- سنة احدي وثلاث ماءة وهو شيخ كبير وحدث بها عن ابي عثمان المازني و----------------------------ابي حاتم السجستاني وابي الفضل الرياشي ونصر بن علي الجهضمي وعبد الرحمن ب-ن اخي الاصمعي ومحمد بن يحيي الازدي	6375	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6141	true	5347875821420582404	9	62	53	321	1491	300	يموت بن المزرع بن يموت ابو بكر------------------------ العبدي من عبد القيس بصري--------------------------------------------------------------- قدم---------- بغداد في سنة احدي وثلاث ماءة وهو شيخ كبير وحدث بها عن ابي عثمان المازني وابي غسان رفيع بن سلمة دماذ وابي حاتم السجستاني وابي الفضل الرياشي ونصر بن علي الجهضمي وعبد الرحمن ابن اخي الاصمعي ومحمد بن يحيي الازدي	6141	-7675056221286505908	215	365.0	173	365	58.904109954833984	37	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms6376	false	556573738396613979	194	277	983	1398	1532	300	قد حلبت شطور دهري وكافحني بها الزمن العنوت وحاربت الرجال بكل ربع فاذعن لي الحثالة والرتوت فاوجع ما اجن عليه قلبي كريم عقه زمن عنوت كفي حزنا بضيعة ذي قديم وانباء العبيد لها التخوت وقد اسهرت عيني بعد غمض مخافة ان تضيع اذا فنيت وفي لطف المهيمن لي عزاء بمثلك ان فنيت وان بقيت فجب في الارض وابغ بها علوما ولا تقطعك جاءحة سبوت وان بخل العليم عليك يوما فذل له ودي-نك والسكوت وقل بالعلم كان ابي جوادا فقال ومن ابوك فقل يموت	6376	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6142	true	8209145976399741054	0	83	0	414	1530	300	قد حلبت شطور دهر- وكافحني بها الزمن العفوت وجاريت الرجال بكل ربع فاذعن لي الحثالة والرتوت فاوجع ما اجن عليه قلبي كريم غته زمن غتوت كفي حزنا بضيعة ذي قديم واولاد العبيد لها الجفوت وقد اسهرت عيني بعد غمض مخافة ان تضيع اذا فنيت وفي لطف المهيمن لي عزاء بمثلك ان فنيت وان بقيت فجب في الارض وابغ بها علوما ولا يقطعك جاءحة شتوت وان بخل العليم عليك يوما فذل له وديدنك -السكوت وقل بالعلم كان ابي جوادا يقال ومن ابوك فقل يموت	6142	-7675056221286505908	397	763.0	314	416	95.43269348144531	71	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2489	false	-5877935394341688162	10	57	46	269	1463	300	زكرياء بن يحيي---- سمعت ا-------بن عياش يقول لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي رضي الله تعالي عنهم في حاجة لبدات بحاجة علي قبل حاجة ابي بكر وعمر لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اقدمه عليهما	2489	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6158	true	-1540819531271109603	255	300	1257	1464	1464	300	زكريا- بن يحيي قال سمعت ابا بكر بن عياش يقول لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي-------------------- في حاجة لبدات بحاجة علي قبل----- ابي بكر وعمر لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اقدمه عليهما-	6158	-7675056221286505908	196	348.5	155	234	83.76068115234375	38	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2488	false	-3550189874442202773	223	300	1105	1469	1469	300	الطاءي قال سمعت ابا بكر بن عياش يقول---------------------------------------- اني اريد ان اتكلم اليوم بكلام لا يخالفني فيه احد الا هجرته ثلاثا قالوا قل يا ابا بكر قال ما ولد لادم عليه السلام مولود بعد النبيين والمرسلين افضل من ابي بكر الصديق قالوا صدقت يا ابا --------------------------------------------------بكر ولا يوشع بن نون وصي موسي عليه السلام قال ولا يوشع بن نون ---------الا ان يكو----ن نبيا ثم فسره ف--------قال قال الله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس وقال رسول الله-	2488	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6159	true	-6485015481806101462	126	221	659	1098	1472	300	الكوفي قال سمعت ابا بكر بن عياش يقول في مجلسه بالكناسة عند الطاق في القتاتين اني اريد ان اتكلم اليوم بكلام لا يخالفني فيه احد الا هجرته ثلاثا قالوا قل يا ابا بكر قال ما ولد لاد------------م مولود بعد النبيين والمرسلين افضل من ابي بكر قا-------لوا صدقت يا ابا بكر فقال له عاصم بن يوسف مولي فضيل بن عياض يا ابا بكر ولا يوشع بن نون وصي موسي ------------قال ولا يوشع بن نون وصي موسي الا ان يكون كان نبيا ثم فسره ابو بكر فقال قال الله------ كنتم خير امة اخرجت للناس وقال رسول الله	6159	-7675056221286505908	321	568.5	251	476	67.43697357177734	64	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3429	false	-1827912367678799820	160	203	848	1044	1561	300	ابو الحسن اليمني-------------------- دخلت علي ابي بكر---------------------------- في داره يوما وهو يهيج ويقول علي بعدك لا يصبر من عادته القرب ولا يقوي علي هجرك من تيمه الحب فان لم ترك العين فقد يبصرك القلب ابن التبان دلف بن عبد ال--له بن محمد بن	3429	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6174	true	-8584936478316232248	81	132	435	680	1516	300	ابا الحسن علي بن المثني التميمي يقول دخلت علي ابي بكر جحدر بن جعفر الملقب بالشبلي في داره يوما وهو يهيج ويقول علي بعدك ما يصبر من عادته القرب ولا يقوي علي حجبك من تيمه الحب فان لم ترك العين فقد يبصرك القلب اخبرني ابو الفضل- عبد الرحمن بن احمد بن	6174	-7675056221286505908	172	288.5	131	246	69.918701171875	33	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms4002	false	-1247669526407370028	122	158	620	808	1499	300	مر الملا من قريش علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده خباب------- وصهيب وبلال وعمار فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء اتريد ان نكون تبعا لهءلاء فنزلت وانذر به الذين يخافون---- الي قوله-------- فتكون من الظالمين	4002	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6192	true	2530511119894286067	80	116	387	578	1465	300	مر الملا من قريش علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعنده بلال وسلمان وصهيب------------ فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء اتريد ان نكون تبعا لهءلاء فنزلت ولا تطرد الذين يدعون ربهم الي قوله فتطردهم فتكون من الظالمين	6192	-7675056221286505908	152	249.5	120	207	73.4299545288086	27	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms3514	false	-3492048642721783632	174	219	929	1148	1537	300	زبيدة عليه وقالت اهنء-------------ك بخلافة قد هنات بها نفسي---- عنك قبل لقاء--ك ولءن كنت--- فقدت ابنا خليفة ولدته فقد عوضني الله خليفة لم الده وما خسر من اعتاض مثلك ولا ثكلت ام ملات راحتيها منك وانا اسال الله اجرا علي ما اخذ وامتاعا بما عوض	3514	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6214	true	-975582557991812021	124	172	632	859	1493	300	زبيدة للمامون عند دخوله بغداد اهنيك بخلافة قد هنات---- نفسي بها عنك قبل ان اراك ولءن كنت قد فقدت ابنا خليفة ل------قد عوض-ت ابنا خليفة لم الده وما خسر من اعتاض مثلك ولا ثكلت ام ملات يد---ها منك وانا اسال الله اجرا علي ما اخذ وامتاعا بما عوض	6214	-7675056221286505908	181	299.0	140	241	75.1037368774414	34	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2433	false	-6692283065640989441	54	84	297	440	1536	300	عليها حزنا عظيم-----ا وبكي بكاء كثيرا فقيل له في ذلك فقال قرات في بعض الكتب ان العبد اذا قصر في خدمة ربه سلبه انيسه وهذه اختي كانت انيستي في الدنيا	2433	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6216	true	8119195140272624379	270	300	1358	1499	1499	300	عليها بشر توجعا شديدا وبكي بكاء كثيرا فقيل له في ذلك فقال قرات في بعض الكتب ان العبد اذا قصر في خدمة ربه سلبه انيسه وهذه----- كانت انيس-ي في الدنيا-	6216	-7675056221286505908	127	230.0	100	148	85.8108139038086	24	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK003609-ara1.mARkdown.ms2293	false	2535669897373919860	220	285	1136	1501	1579	300	امة الواحد بنت القاضي ابي عبد الله الحسين بن اسماعيل-------------- المحاملي رو-ت عن ابيها واسماعيل الوراق وعبد الغافر بن سلامة وحفظت القران وتفقهت للشافعي وعرفت الفراءض ومساءل الدور والعربية وغير ذلك من العلوم الاسلامية وروي عنها الحسن بن عبد الله الخلال وغيره-------------------------------------------------------------- وهي ام القاضي ابي الحسين محمد بن احمد بن ال-------قاسم---- المحاملي واسمها ستيتة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- البرقاني----- كانت------------- تفتي مع ابي علي ابن ابي هريرة	2293	-1565415704678795426	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6223	true	-2708340403035535386	42	126	197	638	1572	300	امة الواحد بنت القاضي ابي عبد الله الحسين بن اسماعيل بن محمد الضبي المحاملي حدثت عن ابيها وغيره حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها الحسن بن محمد---- الخلال وقال لنا احمد بن عبد الله بن الحسين بن اسماعيل المحاملي اسمها ستيتة وهي ام القاضي ابي الحسين محمد بن احمد بن القاسم بن اسماعيل المحاملي قال وكانت فاضلة عالمة من احفظ الناس للفقه علي مذهب الشافعي حدثني ابو اسحاق ابراهيم بن علي الشيرازي قال سمعت ابا بكر البرقاني يقول كانت بنت المحاملي تفتي مع ابي علي -بن ابي هريرة	6223	-7675056221286505908	201	276.5	159	569	35.325130462646484	35	JK003609-ara1.mARkdown	Shamela0000736-ara2.mARkdown