id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms1342	true	-3370392134106655954	212	245	1129	1298	1583	300	ابراهيم بن كن-ف النبهاني صنعاني وهو الذي يقول تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لنازلة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند	1342	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms122	false	5412297114265319215	269	300	1437	1595	1595	300	ابراهيم بن كنيف النبهاني من الطوي-----------ل تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لحادثة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند-	122	9100310770819738968	148	268.5	119	170	87.05882263183594	27	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1618	true	-687023872519637747	0	138	0	699	1516	300	وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء شمس ضوءها متكامل يهم الليالي بعض ما انا مضمر ويثقل رضوي بعض ما انا حامل واني وان كنت الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل وان كان في لبس الفتي شرف له فما السيف الا غمده والحماءل ولما رايت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتي ظن اني جاهل فوا عجبا م يدعي الفضل ناقص ووا اسفا كم يظهر النقص فاضل وكيف تنام الطير في وكناتها وتحسد اسحار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي الاصاءل--------------- وطال اعترافي ب--الزمان واهله فلست ابالي من تغول الغو--------------------------------------------------اءل فلو بان عضدي ما تاسف منكبي ولو مات زندي ما رثته الانامل اذا وصف الطاءي بالبخل مارد وعير قسا بالفكاهة باقل وقال السها للشمس انت خفية وقال الدجي يا صبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	1618	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms176	false	341098031868812111	43	178	224	907	1512	300	وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء شمس ضوءها متكامل يهم الليالي بعض ما انا مضمر ويثقل رضوي دون ما انا حامل واني -ان كنت الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعندي وقد مارست كل خفية يصدق واش او يخيب ساءل لدي موطن يشتاقه كل سيد ويقصر عن ادراكه المتناول ولي منطق لم يرض لي كنه منزلي علي انني فوق السماكين نازل وطال اغترابي في الزمان وصرفه فلست ابالي من تغول الغواءل ينافس يومي في امسي تشرفا وتحسد اسحاري علي الاصاءل فلو بان عضدي ما تاسف منكبي ولو مات زندي ما بكته الانامل اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السها للشمس انت خفية وقال الدجي يا صبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	176	9100310770819738968	474	737.5	378	888	53.378379821777344	86	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2578	true	-3070641084161683883	206	300	1052	1532	1532	300	الزبير بن بكار عن محمد بن الحسن المخزومي عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عي ابي وجرة عن ابيه قال حضرت الخنساء بنت عمرو بن الشريد حرب القادسية ومعها بنوها اربعة رجال فقالت لهم من اول الليل انكم اسلمتم طاءعين وهاجرتم مختارين ووالله الذي لا اله غيره ا--نكم لبنو رجل واحد كما انكم بنو امراة واحدة ما خنت اباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم و-قد تعلمون ما اعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين واعلموا ان الدار الباقية خير من الدنيا الفانية يقول الله------- يا ايها-	2578	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms072	false	5356493930894427766	139	230	724	1189	1593	300	الزبير بن بكار عن محمد بن الحسن المخزومي عن عبد الرحمن بن عبدال-له عن ابيه عن ابي وجرة عن ابيه قال حضرت الخنساء بنت عمرو السلمية حر--ب القادسية ومعها بنوها اربعة رجال فقالت لهم يا بني ا------نكم اسلمتم طاءعين وهاجرتم مختارين -والله الذي لا اله الا هو انكم لبنو رجل واحد كما انكم بنو امراة واحدة ما خنت اباكم ولا فضحت خالكم ولا هجن---------------ت نسبكم ولقد تعلمون ما اعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين واعلموا ان الدار الباقية خير من الدار- الفانية يقول الله عز وجل يا ايها	72	9100310770819738968	428	795.0	343	491	87.1690444946289	74	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2579	true	-8998086081152705437	0	72	0	429	1617	300	الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون فاذا اصبحتم غدا------- ان شاء الله سالمين فاغدوا الي قتال عدوكم مستبصرين وبالله علي اعداءه مستنصرين ف----اذا رايتم الحرب قد شمرت عن ساقها واضطرمت لظي علي سباقها وجللت نارا علي اوراقها فتيمموا وطيسها وجالدوا رءيسها عند احتدام خميسها تظفروا بال-غنم والكرامة في دار الخلد والمقامة فخرج بنوها قابلين لنصحها عازمين علي قولها فلما اضاء لهم الصبح باكروا مراكزهم وانشا اولهم يقول--------- يا اخوتي	2579	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms072	false	5356493930894427766	230	300	1189	1593	1593	300	الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون فاذا اصبحتم غدا سالمين ان شاء الله تعالي- فاغدوا علي قتال عدوكم--------------------------- مستنصرين 60ظ فاذا رايتم الحرب قد شمرت عن ساقها واضطرمت لظي علي سياقها وجللت نارا علي اوراقها فتيمموا وطيسها وجالدوا رءيسها عند------- خميسها تظفروا بالمغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة فخرج بنوها قابلين لنصحها عازمين علي قولها فلما اضاء لهم الصبح حمل اكبر----هم وانشا------ يقول من الرجز يا اخوتي-	72	9100310770819738968	368	662.0	304	450	81.77777862548828	57	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2579	true	-8998086081152705437	72	285	429	1547	1617	300	ان العجوز الناصحه قد نصحتنا اذ دعتنا البارحه مقالة ذات بيان واضحه فباكروا الحرب الضروس الكالحه وانما تلقون عند الصاءحه من ال ساسان كلايا نابحه قد ايقنوا منكم بوقع الجاءحه وانتم بين حياة صالحه او ميتة تورث غنما رابحه وتقدم فقاتل حتي قتل رحمه الله ثم حمل الثاني وهو يقول ان الع---------جوز ذات حزم وجلد والنظر الاوفق والراي السدد قد امرتنا بالسداد والرشد نصيحة منها وبرا بالولد فباكروا الحرب حماة في العدد اما لفوز بارد عان الكبد او ميتة تورثكم غنم الابد في جنة الفردوس والعيش الرغد فقاتل الي ان استشهد رحمه الله ثم حمل الثالث وهو يقول--------- والله لا نعصي العجوز حرفا قد امرتنا حربا وعطفا---- نصحا وبرا صادقا ولطفا فباكروا الحرب الضروس زحفا حتي تلفوا ال ساسان لفا او تكشفوهم عن حماكم كشفا انا نري التقصير عنهم ضعفا والقتل فيكم نجدة وعرفا فقاتل حتي استشهد رحمه الله ثم حمل الرابع وهو يقول--------- لست -لخنساء ولا للاحزم ولا لعمرو ذي السناء الاقدم ان لم ارد في الجيش جيش الاعجم ماض علي الهول خضم- خضرم اما لفوز عاجل ومغنم او لوفاة في السبيل الاكرم فقاتل حتي قتل رحمه الل----------------ه فبلغها الخبر فقالت الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وارجو من ربي ان يجمعني بهم في مستقر رحمته وكان عمر---------- رضي الله------ عنه يعطي الخنساء ارزاق اولادها الاربعة لكل واحد ماءتي درهم حتي قبض تمام	2579	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms073	false	-6487448250205159735	0	200	0	1041	1599	300	ان العجوز الناصحه قد نصحت-- اذ دعتنا البارحه مقالة ذات بيان واضحه فباكروا الحرب الضروس الكالحه وانما تلقون عند الصاءحه من ال ساسان كلابا نابحه قد ايقنوا منكم بوقع الجاءحه وانتم بين حياة صالحه او ميتة تورث غنما رابحه فتقدم فقاتل حتي قتل---------- ثم حمل الثاني وهو يقول من الرجز ان العجوز ذات حزم وجلد والنظر الاوفق والراي الاسد قد امرتنا بالسداد والرشد نصيحة منها وبرا بالولد فباكروا الحرب حماة في العدد اما لفوز بارد علي الكب-----------------------------------------------------د فقاتل حتي--- استشهد---------- ثم حمل الثالث وهو يقول من الرجز والله لا نعصي العجوز حرفا قد امرتنا حربا وعطفا 61و نصحا وبرا صادقا ولطفا فبادروا الحرب الضروس زحفا حتي تلفوا ال كسري- لفا او تكشفوهم عن حماكم كش-------------------------------------------------فا فقاتل حتي استشهد---------- ثم حمل الرابع وهو يقول من الرجز لست للخنسا و-لا للاخزم ولا لعمرو ذي السناء الاقدم ان لم ارد في الجيش جيش الاعجم ماض علي --هول زمان خضرم اما لفوز عاجل ومغنم او لوفاة في السبيل الاكرم فقاتل حتي قتل رحمة الله عليه وعلي اخوته فبلغها الخبر فقالت الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وارجو من ربي ان يجمعني بهم في مستقر رحمته وكان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يعطي الخنساء ارزاق اولادها الاربعة لكل واحد م-ءتي درهم حتي قبض وقال	73	9100310770819738968	951	1746.5	765	1183	80.38883972167969	161	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2615	true	-2498056590431901559	147	284	766	1493	1574	300	ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا -الا من فضله وقدرته وكان من قدرته ان -----------------اصطفي---- من خ----لقه رسولا كريما اكرمهم حسبا------------ واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين صلي الله عليه وسلم ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه من قومه وذوي رحمه المهاجرون اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس افعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب له نحن معاشر الانصار--------- فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا ويقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم منح منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في الله وكان جهاده علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات فقام الزبرقان وتمام الخبر ياتي في ترجمة-------------------------- حسان بن ثابت	2615	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms068	false	-6711939184149553228	0	123	0	624	1514	300	ووسع كل شء علمه فلم يكن شء قط الا من فضله ثم -----كان من قدر-ه ان جعلنا ملوكا 56ظ واصطفي لنا من خير خلقه رسول------ا اكرمنا ابا واحسننا رايا واصدقنا حديثا و-------------انزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من عباده---------------------- ثم دعانا ---------------------------الي الايمان فامن ب-----------------ه المهاجرون من ذوي رحمه -------اصبح الناس وجوها وافضل الناس فعلا فكنا---- اول من اجا--------------------------------------ب واستجاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي --------يقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع----------------------- ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه بال--له وكان قتله- علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات --ان الله كان غفورا رحيما ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل الي حسان بن ثابت	68	9100310770819738968	439	621.5	347	800	54.875	65	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2671	true	-8133807816439780381	0	57	0	282	1477	300	الوافر الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح والهجاء قوله من الوافر فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا والنس-يب قوله من البسيط ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب- حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا قال ابو عبيدة رات ام جرير	2671	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms210	false	3309765606975300772	19	75	92	375	1581	300	الوافر الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح والهجاء قوله من الوافر فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا والتشبيب قوله من البسيط ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لا يحيين قتلانا يتركن ذا الصبر حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا قال ابو عبيدة التقي- جرير	210	9100310770819738968	268	508.0	212	284	94.36619567871094	50	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2845	true	-1209186176445764526	102	161	513	811	1515	300	الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت الفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رتعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري لهم طمع	2845	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms068	false	-6711939184149553228	216	253	1075	1264	1514	300	ال-له عنهم من البسيط---- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الوقاع ولا يوهون ما رقعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يدنيهم الطمع	68	9100310770819738968	168	291.5	133	298	56.37583923339844	29	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3137	true	8920096451115222834	162	191	869	1021	1599	300	من الطويل ومن -عجب الاشياء اني واقف علي الكنز من يظفر به فهو مبخوت وان كنوز الارض شرقا ومغربا مفاتح-ها عندي ويعجزني القوت ولولا ملوك الجور في الارض اصبحت	3137	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms097	false	4761436864023910480	272	299	1464	1609	1615	300	من الطويل ومن اعجب الاشياء اني واقف علي الكنز من يظفر به فهو مبخوت وان كنوز الارض شرقا ومغربا مقاليدها عندي ويعجزني القوت ولولا ملوك الجور--------- اصبحت	97	9100310770819738968	140	258.0	113	154	90.90908813476562	25	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3299	true	-3680770495040694295	87	186	430	930	1500	300	خبيب عندما قتل من الطويل لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وقد قربوا ابناءهم ونساءهم وقربت في جذع طويل ممنع وكلهم يبدي العداوة جاهدا علي لاني في وثاق بمضيع الي الله اشكو غربتي بعد كربتي وما جمع الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما اصابني فقد بضعوا لحمي وقد خل مطمعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع وقد عرضوا بالكفر والموت دونه وقد ذرفت عيناي من غير مدمع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري حر نار تلفع فلست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي	3299	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms124	false	-7428327493550586322	106	183	487	877	1425	300	خبيب حين صلبه----------- لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وقد قربوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممن------------------------------------------------ع الي الله اشكو غربتي بعد كربتي وما جمع الاحزاب لي عند مصرعي فذو العرش صبرني علي ما اصابني فقد بضعوا لحمي وقد ضل مطمعي ---------------------------------------------------وقد عرضوا بالكفر والموت دونه وقد ذرفت عيناي من غير مدمع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري حر نار تلفع ولست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي	124	9100310770819738968	377	723.5	301	500	75.4000015258789	70	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3890	true	2556253025027025625	257	279	1365	1470	1580	300	اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر --هلا بدرت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	3890	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms044	false	-7150251843787912737	147	170	772	879	1581	300	اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر لم لا برزت الي غزالة في الوغي اذ كان قلبك في جناحي طاءر	44	9100310770819738968	100	189.5	78	107	93.45794677734375	19	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4304	true	6427049150533829383	113	271	563	1278	1427	300	عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابن كعب بن لءي بن غالب بن فهر القرشي التيمي ابو ------بكر الصديق رضي الله عنه ابن ابي قحافة امه ام الخير بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة واسمها سلمي قال ابن عبد البر لا يختلفون ان ابا بكر شهد بدرا بعد مهاجرته مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة ولم ----يكن رفيق-------------------ه غيره وهو كان مءنسه في ا----------------------لغار وهو اول من اسلم من الرجال في قول طاءفة من اهل العلم بالسير والخبر واول--- من صلي مع رسول ا-له صلي الله عليه وسلم---------------- وكان يقال له ع-------------------------------------------------------------------------------------تيق لجماله وعتاق-ة وجهه وقيل لانه لم يكن في نسبه شء يعاب به وقيل كان له اخوان احدهما عتيق بفتح العين والاخر عتيق بضم العين فمات عتيق قبله فسمي باسمه وقيل لان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان ينظر الي عتيق من النار فلينظر الي هذا	4304	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms130	false	-5674111015350886437	61	220	303	1035	1426	300	عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة واسم امه سلمي قال محمد بن سلام قلت لابن داب من ام ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقال -------------ام الخير ق--------------------------------------------------------ال ابو عم-----ر لا يختلفون ان ابا بكر شهد بدرا مع م-هاجرته مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة وانه لم يكن رفيقه من اصحابه في هجرته غيره وهو كان مءنسه في الغار الي ان خرج معه مهاجرا وهو اول من اسلم من الرجال في قول طاءفة من اهل العلم بالسير والخبر وهو اول من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر واولءك وكان يقال له عتيق واختلف العلماء في المعني الذي قيل له عتيق فقال الليث بن سعد وجماعة وانما قيل له عتيق لجماله وعتاقتة وجهه وقال مصعب الزبيري وطاءفة من اهل النسب انما سمي ابو بك-----------------------------ر عتيقا---------------------------------------- لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من سره ان ينظر الي عتيق من النار فلينظر الي هذا	130	9100310770819738968	459	749.0	350	877	52.3375129699707	86	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4304	true	6427049150533829383	258	300	1221	1427	1427	300	وسلم قال من سره ان ينظر الي عتيق من النار فلينظر الي هذا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول حسان بن ثابت من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي-	4304	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms131	false	8494835853320513915	0	99	0	458	1433	300	وسلم---- من سره ان ينظر الي عتيق من النار فلينظر الي هذا قالت وان اسمه الذي سماه به اهله عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو وحدثني خلف بن قاسم قال دنا احمد بن محبوب قال دنا محمد بن عبدوس قال دنا دنا ابو بكر بن ابي شيبة قال دنا شيخ لنا قال دنا خالد عن الشعبي قال سالت ابن عباس اي الناس كان اول اسلاما فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية انقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي	131	9100310770819738968	200	374.5	160	462	43.290042877197266	38	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4305	true	-8614044682154992715	0	31	0	158	1531	300	المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعدوا الجبلا----------------------------------------------------------------------------------------- وكان حب رسول الله قد علموا خير البرية لم يعدل به رجلا	4305	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms131	false	8494835853320513915	99	175	458	826	1433	300	المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا ويروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحسان هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم وانشده هذه الابيات وفيها بيت رابع من البسيط وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعدوا الجبلا فسر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال احسنت يا حسان وقد روي قيها بيت خامس وهو من البسيط وكان حب رسول الله قد علموا خير البرية لم يعدل به رجلا	131	9100310770819738968	156	288.5	125	368	42.39130401611328	29	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4305	true	-8614044682154992715	40	207	206	1060	1531	300	ان يقوم بامرنا ويحفظه الصديق والمرء من عدي اولاك خيار الحي فهو بن مالك وانصار هذا الدين من كل معتدي وقال ----ابو محجن الثقفي من الطويل وسميت صديقا وكل مهاجر سواك يسمي باسمه غير منكر سبقت الي الاسلام والله شاهد وكنت جليسا بالعريش المشهر وبالغار اذ سميت بالغار صاحبا وكنت رفيقا للنبي المطهر وسمي الصديق لبدار--ه الي تصديق رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-- ما جاء به و-------قيل---------- لتصديقه--- في خبر الاسراء و---------------------------------------كان في الجاهلية وجيها رءيسا-------------------- كانت الاشناق وهي -----------------الديات اليه في الجاهلية واسلم ------------------------------------------------------------------------------------------علي يديه------ الزبير وعثمان وطلحة وعبد الرحمن بن عوف واسلم------------------------------------------------------ وله اربعون الفا انفقها كلها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نفعني مال ما نفعني مال ابي بكر واعتق-------- سبعة كانوا يعذبون في الل-----ه منهم بلال وعامر بن فه--------------------------------------------------------------------------------------يرة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوا لي صاحبي فانكم قلتم كذبت وقال لي صدقت وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من امن الناس علي من صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا	4305	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms132	false	8771093666000096669	0	300	0	1481	1481	300	ان يقوم بامرنا ويحفظه الصديق والمرء من عدي اولاك خيار الحي فهر-بن مالك وانصار هذا الدين من كل معتدي وقال فيه ابو محجن الثقفي من الطويل وسميت صديقا وكل مهاجر سواك يسمي باسمه غير منكر سبقت الي الاسلام والله شاهد وكنت جل-سا بالعريش المشهر وبالغار اذ سميت بالغار صاحبا وكنت رفيقا للنبي المطهر وسمي الصديق لمبادرته الي تصديق رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ما جاء به وقيل بل قيل له الصديق لتصديقه له في خبر الاسراء وقد ذكرنا الخبر بذلك في غير هذا الموضع وكان في الجاهلية وجيها رءيسا من رءساء قريش واليه كانت الاشناق في الجاهلية والاشناق الديات كان اذا حمل شيءا قالت قريش صدقوه وامضوا حمالته وحمالة من قام معه ابو بكر وان احتملها غيره خذلوه ولم يصدقوه واسلم علي يد ابي بكر الزبير وعثمان وطلحة وعبد الرحمن بن عوف روي سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه قال اسلم ابو بكر وله اربعون الف- انفقها كلها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نفعني مال ما نفعني مال ابي بكر واعتق ابو بكر سبعة كانوا يعذبون في سبيل الله منهم بلال وعامر بن فهيرة وفي حديث التخيير قال علي رضي الله عنه فكان رسول الله هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعو -لي صاحبي فانكم قلتم كذبت وقال لي صدقت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تكليم البقرة والذءب وما بيناه من اختصاص كمال اليقين فقد تقدم فتذكر وقال عمرو بن العاص يا رسول الله من احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها وروي مالك عن سالم بن ابي النضر عن عبيد بن حنين عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر -لو كنت متخذا-	132	9100310770819738968	800	1431.5	639	1487	53.79959487915039	140	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4305	true	-8614044682154992715	207	300	1060	1531	1531	300	خليلا لا تخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام -------لا --تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر وقالوا ل-------------------------------------------------اسماء---------------------------------- ما اشد ما رايت المشركين بلغوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان المشركون قعودا في المسجد الحرام فتذاكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما يقول في الهتهم فبينا هم كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فقاموا اليه وكانوا اذا سالوه عن شء صدقهم فقالوا الست تقول ---الهتنا كذا وكذا قال بلي قالت فتشبثوا به باجمعهم فاتي الصريخ الي ابي بكر فقيل له ادرك صاحبك فخرج-	4305	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms133	false	2182604949794280670	0	113	0	559	1476	300	خليلا لا-تخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام وقال سدوا كل خوخة في المسجد 108و الا خوخة ابي بكر رضي الله عنه روي سفيان بن عيينة عن الوليد عن ابن تدرس عن اسماء بنت ابي بكر الصديق انهم قالوا لها ما اشد ما رايت المشركين بلغوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- كان المشركون قعودا في المسجد الحرام فتذاكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يقول في الهتهم ف-ينا هم كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فقاموا اليه وكان-- اذا سالوه عن شء صدقهم فقالوا الست تقول في الهتنا كذا وكذا قال بلي قالت فتشبثوا به باجمعهم فاتي الصريخ ابا ----بكر فقيل له ادرك صاحبك فخرج	133	9100310770819738968	442	781.0	353	568	77.81690216064453	80	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4306	true	-6862686904487844501	0	93	0	461	1470	300	ابو بكر حتي دخل المسجد فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مجتمعون عليه فقال ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم---- فلهوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبلوا علي ابي بكر رضي الله عنه يضربونه قالت فرجع الينا فجعل لا يمس شيءا من غداءره الا جاء معه وهو يقول تباركت يا ذا الجلال والاكرام و----------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ونحن في الغار لو ان احدهم ينظر الي قدميه لابصرنا تحت قدميه فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما	4306	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms133	false	2182604949794280670	113	293	559	1443	1476	300	ابو بكر حتي دخل المسجد فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مجتمعون عليه فقال ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم قال فلهوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبلوا علي ابي بكر رضي الله عنه يضربونه قالت فرجع الينا فجعل لا يمس شيءا من غداءره الا جاء معه وهو يقول تباركت يا ذا الجلال والاكرام وروينا من وجوه عن ابي امامة الباهلي قال حدثني عمرو بن عبسة قال اتيتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بعكاظ فقلت يا رسول الله من اتبعك علي هذا الامر قال حر وعبد ابو بكر وبلال قال فاسلمت عند ذلك وذكر الحديث اخبرني احمد بن قاسم بن عبد الرحمن التاهرتي البزار قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثني الحارث بن ابي اسامة ومحمد 108ظ ابن اسماعيل الترمذي قال حدثنا عفان قال دنا همام قال دنا ثابت عن انس ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه حدثه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ونحن في الغار لو ان احدهم -نظر الي قدميه لابصرنا تحت قدميه فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما	133	9100310770819738968	460	864.0	367	885	51.97740173339844	89	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4306	true	-6862686904487844501	94	218	465	1058	1470	300	محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت--------------------------------- امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن شء فامرها ان----- ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك تعني الموت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لم تجديني فاتي ابا بكر قال الشافعي في هذا--- دليل علي ان الخليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي ابو بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن ام عبد وعن عبد الله بن مسع---------ود قال كان رجوع الانصار يوم سقيفة بني ساعدة بكلام قاله عمر بن الخطاب انشدتكم الله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ا------------------------------ن يصلي بالناس	4306	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms134	false	-8053468186511307753	153	262	729	1242	1418	300	محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة تساله------------------------------ عن شي فامرها ان 109و ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك تعني الموت-فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجديني فاتي ابا بكر قال الشافعي في الحديث دليل علي ان الخليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر الصديق رض---------------------ي الله ع-نه وروي الزهري عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابيه عن عب--------------------------د الله بن زمعة بن الاسود قال ك---------------------------نت عند----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عليل فدعاه بلال الي الصلاة فقال لتامر من يصلي بالناس	134	9100310770819738968	343	540.5	262	676	50.73964309692383	64	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4306	true	-6862686904487844501	184	300	892	1470	1470	300	عبد الله بن مسعود قال كان رجوع الانصار يوم سقيفة بني ساعدة بكلام قاله عمر بن الخطاب ا------------نشدتكم الله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس قالوا اللهم نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يزيله عن مقام اقامه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا كلهم كلنا لا تطيب نفسه و----نستغفر الله وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن عباد قال لي- علي بن ابي طالب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرض ليالي واياما ينادي بالصلاة فيقول مروا ابا بكر يصل- بالناس فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرت فاذا الصلاة علم الاسلام وقوام الدين فرضينا لدنيانا من رضي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لديننا فبايعنا-	4306	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms135	false	-5307659792049281341	103	261	463	1249	1434	300	عبد الله بن مسعود قال كان رجوع الانصار يوم سقيفة بني ساعدة بكلام قاله عمر بن الخطاب رضي الله عنه نشدتكم الله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس قالوا اللهم نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يزيله عن مقام اقامه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا----- كلنا لا تطيب نفسه ونحن نستغفر الله وروي اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابراهيم النخعي عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله بن مسعود اجعلوا امامكم خيركم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل اماما خيرنا بعده وروي الحسن البصري عن قيس بن عباد قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرض ليالي واياما ينادي بالصلاة------ مروا ابا بكر يصلي بالناس فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرت فاذا الصلاة علم الاسلام وقوام الدين فرضينا لدنيانا من رضي 110و رسول الله صلي الله عليه وسلم لديننا فبايعنا	135	9100310770819738968	561	1040.5	448	797	70.38896179199219	106	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4307	true	2219966000606129514	3	65	12	305	1453	300	عبد الله بن زمعة ابن الاسود قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عليل فدعاه بلال الي الصلاة فقال لنا مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت قم يا عمر فصل بالناس فقام عمر------------- فلما كبر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان مجهرا فقال رسول الله صلي الله	4307	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms134	false	-8053468186511307753	236	300	1117	1418	1418	300	عبد الله بن زمعة -بن الاسود قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عليل فدعاه بلال الي الصلاة فقال لتامر--- من يصلي بالناس قال فخرجت فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت قم يا عمر فصل بالناس فقام عمر رضي الله عنه فلما كبر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان مجهرا فقال رسول الله صلي الله-	134	9100310770819738968	285	543.5	225	306	93.13725280761719	58	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4307	true	2219966000606129514	65	95	305	448	1453	300	عليه وسلم فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة وصلي بالناس طول علته حتي مات صلي الله عليه وسلم	4307	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms135	false	-5307659792049281341	0	30	0	143	1434	300	عليه وسلم فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس طول علته حتي مات صلي الله عليه وسلم	135	9100310770819738968	142	283.0	112	143	99.30069732666016	29	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4307	true	2219966000606129514	61	179	286	879	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة وصلي بالناس طول علته حتي مات صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسروق حب ابي بكر وعمر ومعرفة فضلهما من السنة وكان ابو بكر------------- رجلا نحيفا ابيض خفيف العارضين اجني لا تستمسك ازرته تسترخي عن- حقويه معروق الوجه غاءر العينين ناتء الجبهة عاري الاشاجع -كذا وصفته ا-نته عاءشة بويع--- بالخلافة في اليوم الذي مات فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في سقيفة بني ساعدة ثم بويع البيعة العامة يوم الثلاثاء من غد ذلك اليوم وتخلف عن بيعته سعد بن عبادة وطاءفة من الخزرج وفرقة من قريش ثم بايعوه بعد غير سعد وقيل لم يتخلف	4307	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms136	false	-2829510959157974956	158	298	744	1435	1441	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وثني ابو بكر وثلث عمر ثم خبطتنا فتنة يعفو الله فيها عمن يشاء وقال عبد خير سمعت عليا 110ظ يقول رحم الله ابا بكر كان اول من جمع ما بين اللوحين وروينا عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب من وجوه انه قال ولينا ابا بكر فخير خليفة ارحمه واحناه علينا قال مسروق حب ابي بكر وعمر ومعرفة فضلهما من السنة وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا نحيفا----- خفيف العارضين اجنا لا يستمسك ازرته تسترخي عند حقويه معروق الوجه غاءر العينين ناتء الجبهة عاري الاشاجع هكذا وصفته ابنته عاءشة بويع له بالخلافة في اليوم الذي مات فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في سقيفة بني ساعدة ثم بويع البيعة العامة يوم الثلاثاء من غد ذلك اليوم وتخلف عن بيعته سعد بن عبادة وطاءفة من الخزرج وفرقة من قريش---------------------- وقيل انه تخلف	136	9100310770819738968	427	766.5	344	851	50.17626190185547	73	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4307	true	2219966000606129514	210	268	1029	1302	1453	300	محمد بن سيرين قال لما بويع ابو بكر ابطا علي--------- عنه--- بيعته وجلس في بيته---- فبعث اليه ابو بكر ما -بطا بك عني اكرهت امارتي فقال علي ما كرهت امارتك ولكني اليت ان لا ارتدي رداءي الا الي صلاة حتي اجمع القران قال ابن سيرين فبلغني انه كتبه علي تنزيله ولو اصيب ذلك الكتاب لوجد فيه علم كثير	4307	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms137	false	4285867031536933583	236	295	1090	1369	1392	300	محمد بن سيرين قال لما بويع ابو بكر ابطا علي رضي الله عنه عن بيعته وجلس في بيته قال فبعث اليه ابو بكر ما ابطاك------ اكرهت امارتي -قال---- ما كرهت امارتك ولكني اليت ان لا ارتدي رداءي الا الي صلاة حتي اجمع القران قال ابن سيرين فبلغني انه كتبه علي تنزيله ولو اصيب ذلك الكتاب لوجد فيه علم كثير	137	9100310770819738968	261	475.5	206	290	90.0	50	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4307	true	2219966000606129514	243	300	1179	1453	1453	300	لا ارتدي -رداءي الا الي --صلا---------ة حتي اجمع القران قال ابن سيرين فبلغني انه كتبه------------------------------- علي تنزيله ولو اصيب ذلك الكتاب لوجد فيه علم كثير و----------------------------------------------------عن ابن ابجر قال لما بويع لابي بكر جاء ابو سفيان بن حرب الي علي ف-------------قال غلبكم علي هذا الامر ارذل بيت في قريش اما والله لاملانها خيلا ورجالا ف----قال علي------------- مازلت-	4307	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms138	false	-6482517957719344749	39	120	177	561	1422	300	لا ارتدي برداء- الا الي الصلاة المكتوبة حتي اجمع القرا--------------ن فاني خشيت ان ينفلت ثم خرج فبايعه وقد ذكرنا جمع علي رضي الله عنه للقران في بابه ايضا من غير 111ظ هذا الوجه والحمد لله ذكر ابن المبارك عن مالك بن مغول عن ابن ابجر قال لما بويع لابي بكر جاء ابو سفيان بن حرب الي علي رضي الله عنه فقال غلبكم علي هذا الامر ا-ذل بيت في قريش اما والله لاملانها خيلا ورجالا قال فقال علي رضي الله عنه مازلت	138	9100310770819738968	202	286.0	156	400	50.5	33	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4308	true	-5782001398476118013	6	127	29	624	1485	300	الاسلام واهله شيءا انا راينا ابا بكر---- اهلا و--------------رواه عبد الرزاق عن ابن المبارك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عليا والزبير كانا حين بويع لابي بكر يدخلان علي فاطمة ف--------------يشاورانها ويتراجعان في امرهم فبلغ ذلك عمر------------- فدخل عليها فقال يا بنت -سول ا------لله ما كان من الخلق احد- احب الينا من ابيك وما احد احب الينا بعده منك وقد بلغني ان هءلاء النفر يدخلون عليك ولءن بلغني لافعلن ولافعلن ثم خرج وجاءوها فقالت لهم ان عمر قد جاءني وحلف لءن عدتم ليفعلن وايم الله ليفين بها فانظروا في امركم ولا ترجعوا الي فانصرفوا فلم يرجعوا حتي بايعوا -ابا بكر و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن ابي بكر ان خالدا بن سعيد لما قدم من اليمن بعد وفاة -سول الله صلي الله	4308	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms138	false	-6482517957719344749	121	300	566	1422	1422	300	للاسلام واهله----- انا راينا ابا بكر لها اهلا وهذا الخبر مما رواه عبد الرزاق عن ابن --مبارك حدثنا محمد بن ابراهيم دنا محمد بن احمد دنا محمد بن ايوب دنا محمد بن عمرو البزار دنا احمد بن يحيي دنا محمد بن بشير دنا عبيد الله بن عمر عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عليا والزبير كانا حين بويع لابي بكر يدخلان علي فاطمة رضي الله عنها ويشاورانها ويتراجعون في امرهم فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فدخل عليها فقال يا بنت رسول الله والله ما كان من الخلق احدا احب الينا من ابيك وما احد احب الينا----- منك وقد بلغني ان هءلاء --نفر يدخلون عليك ولءن بلغني لافعلن ولافعلن ثم خرج وجاءوها فقالت لهم ان عمر قد جاءني وحلف لءن عدتم ليفعلن وايم الله ليفين بها فانظروا--- امركم ولا ترجعوا---- فانصرفوا فلم يرجعوا حت- بايعوا لابي بكر رضي الله عنه وحدثنا احمد بن محمد بن المفضل دنا محمد بن جرير دنا محمد بن حميد دنا مسلمة عن ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر ان خالد- بن سعيد لما قدم--- اليمن بعد وفاة رسول الله صلي الله-	138	9100310770819738968	562	954.5	447	883	63.64665985107422	99	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4308	true	-5782001398476118013	127	300	624	1485	1485	300	عليه وسلم تربص ببيعته شهرين ولقي علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان و---------------قال يا بني عبد مناف ل-----قد طبتم نفسا عن امركم يليه غيركم فاما ابو بكر فلم يحفل بها واما عمر فاضطغنها عليه فلما بعث ابو بكر خالدا------- اميرا علي ربع من ارباع الشام وكان اول من استعمل عليها فجعل عمر يقول--- اتءمره وقد قال ما قال فلم يزل بابي بكر حتي عزله وولي يزيد بن ابي سفيان وقال ابن ابي عزة------- الجمحي من الكامل شكرا لمن هو بالثناء خليق ذهب اللجاج وبويع الصديق من بعد-ما دحضت بسعد نعله ورجا رجاء دونه العيوق جاءت به الانصار عاصب راسه -اتاهم الصديق والفاروق وابو عبيدة والذين اليهم نفس المءمل للبقاء تتوق كنا نقول لها علي والرضا عمر واولاهم بذاك عتيق فدعت قريش باسمه فاجابه- ان المنوه باسمه الموثوق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجت مكة فسمع بذلك ابو قحافة فقال ما هذا قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امر--------------------------جلل فمن ولي بعده قالوا ابنك قال فهل رضيت بذلك بنو عبد مناف وبنو المغيرة قالوا نعم قال لا-	4308	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms139	false	4341791108690783612	0	204	0	1001	1450	300	عليه وسلم تربص ببيعته شهرين ولقي علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما فقال يا بني عبد مناف 112و اقد طبتم نفسا عن امركم يليه غيركم فاما ابو بكر فلم يحفل بها واما عمر فامتعظها عليه فلما بعث ابو بكر خالد بن سعيد اميرا علي ربع من ارباع الشام وكان اول من استعمل عليها فجعل عمر يقول له اتءمره وقد قال ما قال فلم يزل بابي بكر حتي عزله وولي يزيد بن ابي سفيان وقال ابن ابي عزة القرشي الجمحي من الكامل شكرا لمن هو بالثناء خليق ذهب اللجاج وبويع الصديق من بعد ما دحضت بسعد فعلة ورجا رجاء دونه العيوق جاءت به الانصار عاصب راسه فاتاهم الصديق والفاروق وابو عبيدة والذين اليهم نفس المءمل للبقاء تتوق كنا نقول لها علي والرضا عمر واولاهم بذاك عتيق فدعت قريش باسمه فاجابها ان المنوه باسمه الموثوق اخبرنا خلف بن قاسم قال دنا الحسن بن رشيق قال دنا ابو بشير الدولابي دنا ابراهيم دنا الحميدي يقال دنا سفيان الوليد بن كثير من ابن صياد عن سعيد بن المسيب قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم قال ابو ابي بكر رضي الله عنه امر جلل فمن ولي بعده قالوا ابنك قال فهل رضيت بذلك بنو عبد مناف وبنو المغيرة قالوا نعم قال لا	139	9100310770819738968	768	1436.0	613	1082	70.97966766357422	142	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4309	true	-8669235278574681586	0	93	0	468	1496	300	مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منعه الله ومكث ابو بكر في خلافته سنتين وثلاثة اشهر الا خمس ليال وقيل سنتين وثلاثة اشهر وسبع ليال وقال ابن اسحاق توفي ابو بكر علي راس سنتين وثلاثة اشهر واثنتي عشرة ليلة من متوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غيره وعشرة ايام وقال غيره وعشرين يوما وقال ابو معشر سنتين واربعة اش------------------------------------------------هر الا ربع ليال وقال غيره سنتين وماءة يوم وكان يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة للهجرة وسبب موته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه اغتسل في يوم بارد فحم----- خمسة عشر يوما	4309	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms139	false	4341791108690783612	204	278	1001	1352	1450	300	مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منعه الله ومكث ابو بكر في خلافته سنتين وثلاثة اش----------------------------------------------------------------------------------------------------هر واثن-ي عشر---------------------------------------------------------------------------------- يوما فقام بقتال اهل الردة وظهر من فضل رايه في ذلك 112ظ وشدته مع لينه مالم يحسب فاظهر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له به دينه وقتل علي يديه وببركته كل من ارتد عن دين الله حتي ظهر امر الله وهم كافرون واختلف في السبب الذي مرض فيه فذكر الواقدي انه اغتسل في يوم بارد فحم ومرض خمسة عشر يوما	139	9100310770819738968	147	74.5	115	646	22.75541877746582	25	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4309	true	-8669235278574681586	103	215	522	1052	1496	300	وقال ابن اسحاق توفي يوم الجمعة لسبع ليال بقين من جمادي الاخ--------------رة وقيل عشي يو----------------------م الاثنين------------------------------------------------------------------------------- واوصي ان تغسله اسماء بنت عميس------ فغسلته وصلي عليه عمر بن الخطاب ونزل في قبره عمر وعثمان وطلحة وعبد الرحمن ابن ابي بكر ودفن ليلا في بيت عاءشة مع النبي صلي الله عليه وسلم ولم يختلف-- ان سنه انتهت الي ثلاث----------- وستين سنة الا --ما لا ------------------------------------------------------------------------------------يصح وكان نقش خاتمه نعم القادر الله وقيل -------------------------------------------عبد ذليل لرب جليل وكان قد حرم الخمر في الجاهلية هو وعثمان رضي الله عنهما وقال------------------------------------------------------------ عروة عن عاءشة ان ابا بكر لم يقل بيت شعر- في الاسلام وقد اورد له ابن رشيق في اول العمدة قال قال ابو بكر رضي الله ------	4309	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms140	false	7106838331079770638	1	174	6	854	1438	300	فقال ابن اسحاق توفي يوم الجمعة لسبع ليال----- من جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة وقال غيره من اهل السير انه مات يوم الاثنين وقيل ليلة الثلاثاء وقيل عشي الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الاخرة هذا قول اكثرهم واوصي ان تغسله اسماء بنت عميس زوجته فغسلته وصلي عليه عمر بن الخطاب ونزل في قبره عمر وعثمان وطلحة وعبد الله ---بن ابي بكر ودفن ليلا في بيت عاءشة مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا يختلفون ان سنه انتهت الي حين وفاته ثلاثا وستين---- الا فيما لا يصح وانه استوفي بخلافته بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم سن رسول اللهصلي الله عليه وسلم وكان نقش خاتمه نعم القادر الله فيما ذكر الزبير بن بكار وقال غيره كان نقش خاتمه عبد ذليل لرب جليل وروي سفيان بن حسين عن الزهري قال سالني عبد الملك بن مروان قال رايت هذه الابيات التي تروي عن ابي بكر فقلت لم يقلها حدثني عروة عن عاءشة ان ابا بكر لم يقل بيت شعري في الاسلام حتي مات وانه كان قد حرم الخمر في الجاهلية هو وعثمان 113و رضي الله	140	9100310770819738968	390	603.0	302	860	45.348838806152344	67	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4741	true	-6758777045589373481	0	55	0	296	1624	300	ببياض اخشي عليه بان يصاب باسهم- مما يسابقني الي الاغراض وانشدني لنفسه ايضا وهو غريب البسيط وادهم يقق التحجيل ذي مرح يميس من عجبه كالشارب الثمل مضمر مشرف الاذنين تحسبه موكلا باستراق السمع عن زحل ركبت منه مطا ليل تسير به كواكب تلحق المحمول بالحمل اذا رميت سهامي فوق صهوته مرت بهاديه وانحطت عن الكفل	4741	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms157	false	-153450865763274544	217	268	1116	1390	1557	300	ببياض اخشي عليه -ان يصاب باسهمي مما يسابقها الي الاغراض وله من--------------------- البسيط وادهم يقق التحجيل ذي مرح يميس من عجبه كالشارب الثمل مضمر مشرف الاذنين تحسبه موكلا باستراق السمع عن زحل ركبت منه مطا-ليل تسير به كواكب تلحق المحمول بالحمل اذا رميت سهامي فوق صهوته مرت بهاديه وانحطت عن الكفل	157	9100310770819738968	267	498.5	217	297	89.89898681640625	47	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4743	true	-4629069137077241806	205	233	1098	1245	1629	300	اسودها وتحرس ما تحوي القصور صقورها تغار من الطيف الملم حماتها ويغضب من مر النسيم غيورها اذا ما راي في النوم طيفا يزورها توهمه في اليوم ضيفا يزورها	4743	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms058	false	3722133120141588116	0	28	0	147	1526	300	اسودها وتحرس ما ياوي القصور صقورها تغار من الطيف الملم حماتها وبغضب من كر النسيم غيورها اذا ما راي في النوم طيفا يزورها توهمه في النوم ضيفا يزورها	58	9100310770819738968	142	279.0	114	147	96.59864044189453	24	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4919	true	-4373555854651158762	253	300	1346	1612	1612	300	بالخال وعيش زمان كان في العصر الخال الماضي ليالي ريعان الشباب مسلط علي بقضبان الامارة والخال الراية واذا انا خدن للغوي اخي الصبا وللغزل المذيح ذي اللهو والخال الخيلاء وللخود تصطاد الرجال بفاحم وخد اسيل كالوذيلة ذي الخال الشامة اذا رءمت رء-----مت رباعها كما رءم الميثاء ذو-	4919	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms192	false	8287148607441737915	0	44	0	241	1568	300	بالخال وعيش زمان كان في العصر الخال------ي ليالي ريعان الشباب مسلط علي بعصيان الامارة والخال واذ-------- انا خدن للغوي اخي الصبا وللغزل المريح ذي اللهو والخال-------- وللخود تصطاد الرجال بفاحم وخد اسيل كالوذيلة ذي --خال------- اذا سكنت ربعا رءمت رباعها كما رءم الميثاء ذو	192	9100310770819738968	224	394.5	182	272	82.35294342041016	36	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4920	true	4666939884406528483	0	199	0	1023	1519	300	الزينة الخال الغرب- ويقتادني منهم رخيم دلاله ك-ما اقتاد مهرا حين يالفه الخال----- الذي يلجه----------------------------------- زمان افدي من يراح الي الصبي اذا القوم كعوا لست بالرعش الخال الضعيف ولا ارتدي الا المروءة خلة اذا ضن بعض القوم بالعصب والخال البرود ------------------------------------------------------وان انا ابصرت المحول ببلدة تنكب-ها واستمت خالا علي خال سحاب فخالف بخلفي كل خلق مهذب والا تخالفني فخالف اذا خالي اخو امه واني حليف للسماحة والندي كما اختلفت عبس وذبيان بالخال موضع وثالثنا في الحلف كل مهند لما ريم من صم العظام به خال قاطع قال ابو الطيب ولما ظننا ان من سمع هذه الابيات ربما خال صاحبها قد زاد علي الخليل وانه لما تعرض لشء تقصاه راينا ان نبين انه بخلاف هذه الصورة وانه قد ترك اكثر مما اخذ واغفل اكثر مما اورد وقد بقي عليه من هذه القافية ما نحن ناظموه ابياتا ومعتذرون من تقصيرنا فيه اذ المراد ايراد القوافي دون التعمد لنقد الشعر والابيات الم بربع الدار بان انيسه علي رغم اهل اللهو قفرا بذي---- الخال موضع مساعد خل او مقض ذمامه ومحيي قتيل بعد ساكنه خال خلا منهم من حيث لم تخل مهجتي ومن يخل من نء-ي واورق كالخال اورق الرماد والخال الجبل الاسود وكم حللت ايدي النوي وصروفها علي الزمن الخالي المحبين بالخال	4920	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms192	false	8287148607441737915	89	227	491	1194	1568	300	اللينة الخلق ثم قال ويقتادني منها رخيم دلالها كما اقتاد مهرا حين يالفه الخالي وهو الذي يخليه اي يلقي اللجام في فيه ثم قال 154و زمان افدي من يراح الي الصبا بعمي من فرط الصبابة والخال ولا-------------ارتدي الا المر-ءة حلة اذا ضن بعض القوم بالعصب والخال وقد علمت اني وان دنت للصبا اذا القوم كاعوا لست بالرعش الخالي وان انا ابصرت المحول ببلدة تنكبتها واشتمت خالا علي خال فح-----الف بحلفي كل حلف مهذب والا تحالفني فخال -اذا خال ف---------اني حليف للسماحة والندي كما احتلفت عبس وذبيان بالخال----- وثالثنا في الحلف كل مهند لما ريم من صم العظام به خال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم بربع الدار بان انيسه علي رغم انف اللهو قفرا بذي خال الخال الحبل الاسود--------------------------------------- خلا منهم من حيث لم تخل مهجتي ولم يخل من نء ي واورق كالخال-------------------------------- وكم جللت ايدي النوي وصروفها علي الزمن الخالي المحبين بالخال	192	9100310770819738968	522	866.0	417	1125	46.400001525878906	81	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4974	true	-4921223979139504197	134	174	662	881	1536	300	ابيات ابن الاطنابة-------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقحامي علي المكروه روحي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر- صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح و-كتب الي ابيه	4974	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms079	false	-955933452628588798	81	123	415	641	1549	300	ادعاه قول الشاعر من الوافر ابت لي عفتي -ابي بلاءي -اخذي الحمد بالثمن الربيح وامساكي عن- المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن مكارم صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح وقوله صلي الله	79	9100310770819738968	189	325.5	149	229	82.53275299072266	28	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5271	true	-257026541694933736	85	140	439	735	1678	300	الي قوله اذا---------- لم تبلغني اليكم ركاءبي فلا وردت ماء ولا رعت العشبا فقال له-------------------------------------- المطرز مسرعا اتراها تشبه مجلسك وشربك وخلعك اراد بذلك ابيات المرتضي وهي من الخفيف يا خليلي من ذءابة قيس في التصابي مكارم الاخلاق غنياني بذكرهم تطرباني واسقياني دمعي بكاس دهاق وخذا النوم من جفوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق	5271	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms005	false	-3633450341328018285	94	141	536	767	1618	300	الي قوله من الطويل فان لم تبلغني اليك ر-كاءبي فلا وردت ماء ولا رعت العشبا اشار الي نعليه وقال هذه كانت ركاءبك فاطرق ابن المطرز ساعة ثم قال لما عادت هبات سيدنا الي مثل قوله م-------------------ن الخفيف--------------------------------------------------------------------------------------------- وخذا النوم من عيوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق	5	9100310770819738968	127	176.0	99	344	36.91860580444336	21	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5274	true	6059787291279888202	130	186	685	984	1642	300	الي قوله اذا---------- لم تبلغني اليكم ركاءبي فلا وردت ماء ولا رعت العشبا فقال له-------------------------------------- المطرز مسرعا اتراها ما تشبه مجلسك وشربك وخلعك اراد بذلك ابيات المرتضي وهي من الخفيف يا خليلي من ذءابة قيس في التصابي مكارم الاخلاق غنياني بذكرهم تطرباني واسقياني دمعي بكاس دهاق وخذا النوم من جفوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق	5274	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms005	false	-3633450341328018285	94	141	536	767	1618	300	الي قوله من الطويل فان لم تبلغني اليك ر-كاءبي فلا وردت ماء ولا رعت العشبا اشار الي نعليه وقال هذه كانت ركاءبك فاطرق ابن المطرز ساعة ثم قال لما عادت هبات سيدنا الي مثل قوله م----------------------ن الخفيف--------------------------------------------------------------------------------------------- وخذا النوم من عيوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق	5	9100310770819738968	130	176.0	101	347	37.4639778137207	22	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5740	true	3929497412899315503	42	117	230	575	1516	300	الخطاب بن نفيل بن عبد العزي -بن رياح بن عبد الله -بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب امير المءمنين ابو حفص القرشي العدوي ----------------------امه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم--------------------------------------------------- ومن قال بنت هشام بن المغيرة فقد اخطا لانها لو كانت كذلك لكانت اخت ابي جهل بن هشام والحارث بن هشام بن المغيرة و---------انما هي بنت عمهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد عمر رضي الله عنه بعد الفيل بثلاث عشرة سنة	5740	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms140	false	7106838331079770638	182	295	890	1416	1438	300	الخطاب بن نفيل بن عبد العزي ابن رباح بن عبد الله ابن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب---------------------- القرشي العدوي رضي الله عنه ابو حفص وامه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة ------------بن عمر بن مخزوم وقد قالت طاءفة في ام عمر حنتمة بنت هاشم بن المغيرة ومن قال ذلك---------------- فقد اخط------ا لو كانت كذلك لكانت اخت ابي جهل بن هشام والحارث بن هشام بن المغيرة وليس كذلك انما هي بنت عمهما لان هشام بن المغيرة وهاشم بن المغيرة اخوان فهاشم والد حنتمة ام عمر وهشام والد الحارث وابي جهل وهاشم بن المغيرة هذا كان جد عمر لامه كان يقال له ذو الرمحين ولد عمر رضي الله عنه بعد الفيل بثلاث عشر- سنة	140	9100310770819738968	284	477.0	220	583	48.71355056762695	54	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5740	true	3929497412899315503	108	290	533	1463	1516	300	عمر رضي الله عنه ب----------عد الفيل بثلاث عشرة سنة في قول وكان -----------------------------من اشراف قريش واليه كانت السفارة في الجاهلية لانه كان---------- اذا وقعت بين قريش---------- وبين غيرهم حرب او منافرة او مفاخرة بعثوه سفيرا وم--------------------------------------نافرا ومفاخرا ورضوا به------------ ثم اسلم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------عد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة وك------------ان اسلامه عزا ظهر به الاسلام بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم وهو من-- المهاجرين الاولين وشهد ------بيعة الرضوان وكل مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض ------ولي الخلافة بعد ابي بكر--------------- بويع له---- يوم مات ابو بكر باستخلافه سنة ثلاث عشرة فسار باحسن سيرة وانزل نفسه من مال الله -منزلة رجل من الناس وفتح الله له الفتوح ب-الشام والعراق ومصر ودون الدواوين في العطاء ورتب الناس فيه علي سوابقهم وكان لا يخاف في الله لومة لاءم وهو الذي نور شعر الصوم بصلاة الاشفاع فيه وارخ التاريخ من الهجرة الذي بايدي الناس الي اليوم وهو اول من تسمي بامير المءمنين واول -------------------------------من اتخذ الدرة وكان نقش خاتمه كفي بالموت واعظا يا عمر وكان ادم شديد الادمة طوالا كث اللحية اصلع اعسر -يسر يخضب بالحناء	5740	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms141	false	-8899022220493724719	6	236	24	1182	1510	300	عمر رضي الله عنه يقول ولدت بعد الفجار الاعظم باربع سنين قال الزبير بن بكار كان عمر بن الخطاب من اشر-ف قريش واليه كانت السفارة في الجاهلية وذلك ان قريشا كانت اذا وقعت بينهم حرب او بينهم وبين غيرهم بع------------------------ثوه سفيرا وان نافرهم منافر او فاخرهم مفاخر بعثوه منافرا ومفاخرا ورضو- به قال ابو عمر ثم اسلم بعد رجال سبقوه روي ابن معين عن ابن ادريس عن حصين عن هلال بن يساف قال اسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة قال ابو عمر فكان اسلامه عزا ظهر به الاسلام بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم وهاجر مع المهاجرين الاولين وشهد بدرا وبيعة الرضوان وكل مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي -----------------------------وهو عنه راض 113ظ وولي الخلافة بعد ابي بكر رضي الله عنهما بويع له بها يوم مات ابو بكر باستخلافه سنة ثلاث----- فسار باحسن سيرة وانزل نفسه من مال الله بمنزلة رجل من الناس وفتح الله له المداءن والشام والعراق ومصر ودون الدواوين في العطاء ورتب الناس فيه علي سوابقهم وكان لا يخاف في الله لومة لاءم وهو الذي نور شهر الصوم بصلاة الاشفاع فيه وارخ التاريخ من الهجرة الذي بايدي الناس الي اليوم وهو اول من تسمي بامير المءمنين لقصة نذكرها هنا ان شاء الله وهو اول من اتخذ الدرة وكان نقش خاتمه كفي بالموت واعظا يا عمر وكان ادم شديد الا-مة طوالا كث اللحية اصلع اعسر ايسر يخضب بالحناء	141	9100310770819738968	809	1419.0	649	1219	66.36587524414062	137	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5741	true	-4565325638124794371	19	268	100	1303	1451	300	عارض-ه خفة سبلته كثيرة الشعر في اطرافها صهبة قال ابن عبد البر وقد ذكر الواقدي من حديث عاصم بن عبيد الله عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال انما جاءتنا الادمة من قبل اخوالي بني مظعون وكان ابيض -لا يتزوج لشهوة- الا لطلب الولد وعاصم بن عبيد الله لا يحتج علي حديثه ولا باحاديث الواقدي وزعم----- الواقدي ان سمرة عمر وادمته انما جاءت من اكله الزيت عام الرمادة وهذا منكر من القول واصح ما في هذا الباب والله اعلم حديث سفيان الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال رايت عمر ادم شديد الادمة قال انس كان ابو بكر يخضب بالحناء والكتم وكان عمر يخضب بالحناء بحتا قال ابن عبد البر والاكثر انهما رضي الله عنهما ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا يخضبان وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه ونزل القران بموافقته في اساري بدر وفي الحجاب وفي تحريم الخمر وفي مقام ابراهيم وفي حديث عقبة بن عامر وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لو كان بعدي نبي لكان عمر وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في هذه الامة احد فعمر بن الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي رايت الري يخرج بين اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر قالوا----- فما اول-ت ذلك يا رسول الله قال العلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فرايت فيها	5741	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms142	false	4512587484350665055	1	300	4	1422	1422	300	عارضيه خفة سلبته كثيرة الشعر في اطرافها صهبة----------------- وقد ذكر الواقدي من حديث عاصم بن عبي--------------------د الله بن عمر عن ابيه قال انما جاءتنا الادمة من قبل اخوالي بني مظعون -كان احدنا لا يتزوج لشهوته الا لطلب الولد وعاصم بن عبيد الله لا يحتج ب---حديثه ولا بحد--يث الواقدي وزعم 114و الواقدي ان سمرة عمر وادمته ----------من اكل- الزيت عام الرمادة وهذا منكر من القول واصح ما في هذا الباب والله اعلمح-ديث سفيان الثوري عن سماك عن هلال بن عبد الله ر-------ايت عمر بن الخطاب رجلا اد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كانه من رجال سدوس في رجليه روح ومن حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب صدر عمر بن الخطاب حين اسلمثلاث مرات ويقول اللهم اخرج ما في صدره من غل وابدله ايمانا يقوله ثلاث مرات ومن حديث ابن عمر ايضا قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وروي سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في هذه الامة احد فعمر بن الخطاب ورواه ابو داود الطيالسي عن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة مثله وروي ابن المبارك عن يونس عن ابن شهاب عن سالم وحمزة ابني عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي رايت الري يخرج م-ن اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر قالوا 114ظ فما اوليت ذلك يا رسول الله قال العلم ورواه معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كنا نحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح فشربت فذكر مثله سواء وروي سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فرايت فيها-	142	9100310770819738968	797	1387.0	627	1733	45.9896125793457	147	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5741	true	-4565325638124794371	268	300	1303	1451	1451	300	دارا او قال قصرا وسمعت فيها ضوضاة فقلت لمن هذه فقالوا لرجل من قريش فظننت اني انا هو فقلت من هو فقيل عمر بن الخطاب فلولا غيرتك يا ابا حفص لدخلته فبكي-	5741	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms143	false	-5207380039043987807	0	32	0	148	1423	300	دارا او قال قصرا وسمعت فيها ضوضاة فقلت لمن هذا فقالوا لرجل من قريش فظ-نت اني انا هو فقلت من هو فقيل عمر بن الخطاب فلولا غيرتك يا ابا حفص لدخلته فبكي	143	9100310770819738968	146	281.0	115	149	97.98657989501953	29	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5742	true	-5487551587863992776	0	54	0	256	1432	300	عمر بن الخطاب--------------------------------------- فقال اعليك يغار او قال اغار يا رسول الله وعن ------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتني في المنام والناس يعرضون علي عليهم قمصهم قمص منها الي كذا ومنها الي كذا ومر علي عمر بن الخطاب------------- يجر قميصه فقيل يا رسول الله ما اولت ذلك قال الدين	5742	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms143	false	-5207380039043987807	22	97	99	453	1423	300	عمر بن الخطاب فلولا غيرتك يا ابا حفص لدخلته فبكي عمر فقال اعليك يغار او قال اغار يا رسول الله وروي الطيالسي ابو داود عن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتني في المنام والناس يعرضون علي عليهم------ قمص منها الي كذا ومنها الي كذا ومر---- عمر بن الخطاب رضي الله عنه يجر قميصه فقيل يا رسول الله ما اولت ق----ال الدين	143	9100310770819738968	238	436.0	188	368	64.67391204833984	46	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5742	true	-5487551587863992776	87	147	404	673	1432	300	ابن مسعود ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر وقال حذيفة كان علم الناس كلهم قد دس في جحر مع علم عمر وقال ابن مسعود لو وضع علم احياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم ولمجلس كنت اجلسه مع عمر اوثق في نفسي من عمل سنة وقال	5742	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms144	false	-5651762742378352558	15	56	60	245	1403	300	ابن مسعود ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر وقال حذيفة كان علم الناس كلهم قد دس في حجر مع علم ع------------------------------------------------------------------------------------مر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم ولمجلس كنت اجلسه مع عمر اوثق في نفسي من عمل سنة وذكر	144	9100310770819738968	180	349.0	139	269	66.91449737548828	38	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5742	true	-5487551587863992776	146	208	668	961	1432	300	وقال عمر رضي الله عنه ما س-بقت ابا بكر قط الي خير--- الا سبقني اليه ولوددت اني شعرة في صدر ابي بكر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الزبير قال قال عمر لما ولي كان ابو بكر يقال له خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يقال لي خليفة خليفة---------- يطول هذا فقال له المغيرة بن شعبة انت اميرنا ونحن المءمنون فانت امير المءمنين -قال فذاك	5742	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms144	false	-5651762742378352558	147	254	669	1189	1403	300	وقال عمر------------- ما سابقت ابا بكر--- الي خير قط الا سبقني اليه ولوددت اني شعرة في صدر ابي بكر وذكر سيف بن عمرو عن عبيدة بن مغيث عن ابراهيم النخعي قال اول من ولي ابو بكر شيءا من امور المسلمين عمر بن الخطاب ولاه القضاء فكان اول قاض في الاسلام فقضي بين الناس بالحق وولي عبد الله بن مسعود لعس المدينة واما القصة التي ذكرت في تسمية عمر نفسه بامير المءمنين فذكر الزبير قال قال عمر-------- كان ابو بكر يقال له خليفة رسول الله فلو قيل له خل---------------------يفة خليفة رسول الله يطول هذا فقال له المغيرة بن شعبة انت اميرنا ونحن المءمنون فانت امير المءمنين فقال فذاك	144	9100310770819738968	238	415.0	188	565	42.12389373779297	43	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	true	2967991316952765564	70	218	338	1042	1448	300	عمر علي ابي بكر حين مات وصلي صهيب علي عمر وروي عن عمر رضي الله عنه انه قال في انصرافه من حجته التي لم يحج بعدها الحمد لله ولا اله الا ا--لله يعطي من يشاء ما يشاء لقد كنت ب--هذا الوادي يعني ضجنان ارعي غنما للخطاب وكان فظا غليظا يتعبني اذا عملت ويعذبني اذا قصرت وقد اصبحت وامسيت وليس بيني وبين الله احد اخشاه ثم تمثل---------- لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا -----ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت- لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده ي-وما كما وردوا قال ابن عبد البر وروينا عن عمر------------- انه قال في حين احتضر وراسه في حجر ابنه---------------------------------- ظلوم لنفسي غير اني مسلم اصلي الصلاة كلها واصوم	5743	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms149	false	9102942504235407973	135	287	638	1375	1438	300	عمر علي ابي بكر حين مات وصلي صهيب علي عمر وروي عن عمر------------- انه قال في انصرافه من حجته التي لم يحج بعدها الحمد لله ولا اله الا الالله يعطي من يشاء ما يشاء لقد كنت في هذا الوادي-يعني ضجنان-ارعي ابلا للخطاب وكان فظا غليظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد اصبحت وامسيت وليس بيني وبين الله احد اخشاه ثم تمثل من البسيط لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا 119و ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانوا لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من وردها يوما كما وردوا -----------------وروينا عن عمر رضي الله عنه انه قال ---حين احتضر وراسه في حجر ابنه عبد الله رضي الله عنهما من الطويل ظلوم لنفسي غير اني مسلم اصلي الصلاة كلها واصوم	149	9100310770819738968	660	1217.5	523	772	85.49222564697266	130	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5831	true	-2680736895468275100	201	300	1053	1512	1512	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه قال غدوت مع عمر بن الخطاب الي السوق وهو متكء علي يديه فلقيه----- ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة فقال الا تكلم مولاي يضع عني من خراجي قال كم خراجك قال دينار قال ما اري ان افعل -انك لعامل محسن وما هذا بكثير ثم قال له عمر الا تعمل لي رحي قال بلي فلما ولي قال ابو لءلءة لاعملن لك رحي يتحدث------ بها ما بين المشرق والمغرب قال فوقع في نفسي قوله فلما كان في النداء لصلاة الصبح -خرج عمر لل----ناس يءذنهم للصلاة قال ابن الزبير وانا في مصلاي وقد اضطجع له عدو-	5831	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms147	false	-5857516489057071017	111	212	558	1030	1477	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه قال غدوت مع عمر بن الخطاب الي السوق وهو متكء علي يدي- فلقيه 117ظ ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة فقال الا تكلم مولاي يضع عني من خراجي قال كم خراجك قال دينار قال لا اري ان افعل وانك لعامل محسن وما هذا بكثير ثم قال له عمر الا تعمل لي رحا قال بلي فلما ولي قال ابو لءلءة لاعملن لك رحي يتحدث الناس بها ما بين المشرق والمغرب قال فوقع في نفسي قوله فلما كان في النداء لصلاة الصبح وخرج عمر الي الناس يءذنهم للصلاة قال الز----بير وانا في مصلاي وقد اضطجع له عدو	147	9100310770819738968	449	851.5	352	477	94.1299819946289	88	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5832	true	7607608045554383375	0	66	0	334	1612	300	الله ابو لءلءة فضربه بالسكين ست طعنات احداه---ن تحت سرته وهي قتلته فصاح عمر اين عبد الرحمن بن عوف فقالوا ها هو ذا فامره----------- يصلي بال-----------------------------ناس----------------------------------------------------- واحتملوا عمر -ودخلوا به منزله فقال لابنه عبد الله اخرج فانظر من قتلني---- فخرج ف----------------قال من قتل امير المءمنين فقالوا ابو لءلءة غلام المغير--------ة فرجع فاخبر عمر فقال الحمد لله الذي لم يجعل قتلي بيد رجل يحا-جني بلا اله الا	5832	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms147	false	-5857516489057071017	212	300	1030	1477	1477	300	الله ابو لءلءة فضربه بالسكين ست طعنات احداهن من تحت سرته من قبل--ه فصاح-------- عبد الرحمن بن عوف قتل والله امير المءمنين فمن يقوم يصلي بالناس فتقدم عبد الرحمن فصلي بالناس وقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون واحتملوا عمر فادخلوه ب--منزله فقال لابنه عبد الله اخرج فانظر من قتلني قال فخرج عبد الله بن عمر فقال من قتل امير المءمنين فقالوا ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة فرجع فاخبر عمر فقال الحمد لله الذي لم يجعل قتلي بيد رجل يحاججني بلا اله الا-	147	9100310770819738968	294	482.0	236	460	63.91304397583008	49	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5965	true	-8772239835667427493	0	103	0	471	1404	300	لم تلف اما ولا ابا عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اجل لم يلف اباه و-----لا امه عليه ث--------------------------------م قال--------------------------------------------------------------------- بجير لكعب ------------------من مبلغ كعبا فهل لك في الت--ي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ كعبا الكتاب --------------------------------------------------------------------------ضاقت به-- الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر	5965	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms166	false	-5113674594393812334	82	300	410	1444	1444	300	لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فلما ارسل هذه الابيات المتقدمة الي اخيه اخبر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع سقاك بها المامون قال مامون والله ولما سمع قوله علي مذهب لم تلف اما ولا ابا قال اجل لم يلف اباه 132ظ ولا ام-----ه ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه رضي الله عنهم من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله فكتب اليه اخوه بجير هذه الابيات من الطويل فمن مبلغ كعبا فهل لك في اللنني تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الله- الا طاهر القلب مسلم -------------------------------------------------وكتب بعد هذه الابيات ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اهدر دمه وانه قد قتل رجلا بمكة كان يهجوه وان من بقي من شعراء قريش كابن الزبعري وهبيرة بن وهب اي قد هربوا الي كل ناحية وما احسبك ناجيا فان كان ذلك في نفسك حاجة فطر اليه فانه يقبل من اتاه تاءبا ولا يطالبه بما تقدم الاسلام فلما بلغه ------كتاب اخيه اتي الي قبيلة مزينة لتجيره من رسول الله صلي الله عليه وسلم فابت ذلك فضاقت عليه الارض واشفق علي نفسه وارجف به من هو---------- عدوه فقال-- هو مقتول فنظم هذه القصيدة--------------------- يمدح----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر-	166	9100310770819738968	342	359.5	265	1134	30.158729553222656	63	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5965	true	-8772239835667427493	103	202	471	923	1404	300	خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به -----------------الي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال هذا رسول الله فقم اليه واستامنه فذكر لي قام الي سول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس ال----يه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستا-من منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال--- يا رسول الله	5965	-1565415704678795426	ShamAY0037109-ara1.ms167	false	-6856490852004933050	1	104	5	493	1550	300	خوفه وارجاف الوشاة به----------- خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل---------------------- من جهينة بينهما تعارف فاتي به المسجد ثم اشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصفة التي وصفه به الناس وكان مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه مثل موضع الماءدة من القوم يتحلقون عليه حلقة 133و ثم حلقة فيقبل تارة علي هءلاء فيكلمهم واخري علي هءلاء ويحدثهم ف--------------------------------------------قام اليه ---------------------------حتي جلس بين يديه فوضع يده ف-----------------------------------------ي يده ثم قال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستا من منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال----------------------------- نعم قال هو يا رسول الله	167	9100310770819738968	250	338.0	195	662	37.76435089111328	49	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0037109-ara1