id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0380	false	5477618321686509259	163	197	874	1031	1604	300	واعجبني منه ما يعانيه في تصانيفه من انه لا يتعدي حديثا يورده حتي يبين ما فيه من ضعف متن او ظلام اسناد او طعن في رواته وهذا لم ار غيره يراعي هذه الفايدة فيما	380	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms002	true	6034434624083074136	101	134	614	767	1685	300	واعجبني---- ما يعانيه في تصانيفه من انه لا يتعدي حديثا يورده حتي يبين ما فيه من ضعف متن او ظلام اسناد او طعن في رواته وهذا لم ار غيره يراعي هذه الفاءدة فيما	2	-7684440637103901884	152	297.0	119	157	96.8152847290039	31	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4241	false	-1250894068783953688	130	171	598	803	1467	300	اسحاق ابن ابي اسحاق قال حضرت قتل ابن الزبير جعلت الجيوش تدخل عليه من ابواب المسجد فكلما دخل قوم من باب حمل عليهم وحده حتي يخرجهم فبينا هو علي تلك الحال اذا جاءته شرفة من شرفات المسجد فوقعت علي راسه فصرعته	4241	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms016	true	5121820382771560623	37	76	173	366	1600	300	اسحاق ابن ابي اسحاق---- حضرت قتل ابن الزبير جعلت الجيوش تدخل عليه من ابواب المسجد فكلما دخل قوم من باب حمل عليهم وحده حتي يخرجهم فبينا هو علي تلك الحال اذ وقعت-- شرفة من شرفات المسجد ------علي راسه فصرعته	16	-7684440637103901884	188	353.0	150	205	91.70731353759766	36	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5977	false	-8863073058332747172	25	97	120	471	1481	300	عمر----- زوجنيها يا ابا حسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصده احد فقال علي انا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها---------------- فبعث-- اليها ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت--- ذلك لعمر فقال فقولي له قد رضيت رضي الله عنك ووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت اتفعل هذا لو-لا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت فجاءت اباها --------وقالت بعثتني الي شيخ سوء قال يا بنية فانه	5977	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms022	true	5408157039324715	100	176	533	900	1565	300	عمر لعلي زوجنيه---ا ابا حسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصد- احد -قال ف---انا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها يعتل بصغرها قال فبعثها اليه- ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت له ذلك----- فقال -قولي له قد رضيت رضي الله عنك ووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت اتفعل هذا لو لا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم -مضت --الي ابيها فاخبرته وقالت بعثتني الي شيخ سوء قال يا بنية -انه	22	-7684440637103901884	326	548.5	257	386	84.4559555053711	58	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0856	false	8933850408644027622	192	219	971	1103	1522	300	سالم -بن ابي حفصة سالت ابا جعفر وابنه جعفرا الصادق عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا ابا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي	856	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms030	true	4652412728995474242	157	181	851	969	1626	300	سالم ابن ابي حفصة سالت ابا جعفر وابنه جعفرا------- عن ابي بكر وعمر فقال ي--------ا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي	30	-7684440637103901884	115	208.0	92	133	86.4661636352539	21	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5514	false	4887748056903136366	36	108	178	520	1572	300	لم اظهرها لاني لم اجد---- نية خالصة لله تعالي لم يشبها كدر فاذا انا وقعت في النزع وعاينت الموت ----------------اجعل يدك علي يدي فان قبضت عليها وعصرتها فاعلم انه لم يقبل مني شء منها و---اعمد الي الكتب والقها في دجلة وان بسطت يدي ولم اقبضها علي يدك فاعلم انها قد قبلت واني قد ظفرت بما كنت ارجوه قا------ل فلما وقع النزع وضع يده في يده فبسطها ولم يقبضها فعلم انه قبل فاظهرت	5514	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms057	true	6312764497618979331	7	57	41	286	1626	300	لم اظهرها لاني لم اجد لها نية خالصة----------------------- فاذا -------------------عاينت الموت ووقعت في النزع فاجعل يدك -في يدي فان قبضت عليها وعصرتها فاعلم انه لم يقبل------- منها شء فاعمد الي الكتب والقها في دجلة وان بسط-------------------ت يدي فاعلم انها--- قبلت--------------------------- قال الرجل فلما احتضر وضعت ي---ده في يدي فبسطها------------------------ فاظهرت	57	-7684440637103901884	200	292.0	158	371	53.908355712890625	28	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	false	-8309699746013511820	2	82	13	429	1542	300	قال------- ابو بكر ابن داسة سمعت ابا داود يقول---------------- كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث- انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمان ماءة حديث ذكرت---- الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات و-الثاني من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-الثالث -----لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه- والرابع الحلال بيي -	3757	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms059	true	-9068417812741577894	155	225	821	1212	1606	300	قال الامام ابو---------------------- داود السجستاني صاحب السنن كتبت عن رسول الله خمسم--------------------اءة الف حديث1 انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني ال-----سنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانم-اءة حديث ذكرت فيه الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله------------------- الاعمال بالنيات2 والثاني من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه3 والثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه4 والرابع الحلال بين5	59	-7684440637103901884	332	575.0	271	458	72.48908233642578	51	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3773	false	-8074913574952462639	186	227	984	1182	1595	300	اسماعيل بن الفضل يقول رايت ابن----------- الشاذكوني في النوم فقلت له ما فعل الله بك فقال غفر لي فقلت بما-ذا قال كنت في طريق اصبهان فاخذوني المطر ومعي كتب ولم اكن تحت سقف فانكببت علي كتبي حتي اصبحت فغفر لي بذلك	3773	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms063	true	5350993222403394534	220	262	1133	1332	1526	300	اسماعيل بن الفض-----ل رايت سليمان بن داود الشاذكوني في النوم فقلت--- ما فعل الله بك -قال غفر لي -قلت بما ذا قال كنت في طريق اصبهان فاخذ-ني المطر ومعي كتب ولم اكن تحت سقف فانكببت علي كتبي حتي اصبحت فغفر لي بذلك	63	-7684440637103901884	184	325.0	145	210	87.61904907226562	34	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3877	false	-5181613966914480679	49	104	275	563	1582	300	ثمانية عشر خزانة كتبا نفاءس ادبية وكانت زوجته تعرف ثمن كل كتاب وبقيت تبيع منها الي ان خرجت من القاهرة سنة تسع وثلاثين وسبعماءة واخبرني البوتيجي انه كان اذا لمس الكتاب وجسه قال هذا الكتاب الفلاني وهو لي ملكته في الوقت الفلاني وكان اذا اراد اي مجلد كان قام الي --خزانة------------- وتناوله منها كانه الان	3877	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms064	true	-7420852071943520276	12	48	68	257	1558	300	ثمانية عشر خزانة كتبا نفاءس ادبية وكان اعمي لكنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لمس الكتاب وجسه قال هذا الكتاب الفلان-------ي ملكته في الوقت الفلاني و----اذا اراد اي مجلد كان قام الي الخزانة التي هو فيها وتناوله منها كانه الان	64	-7684440637103901884	163	278.5	133	303	53.795379638671875	27	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3394	false	4482967362330209623	127	190	706	1066	1634	300	امام الحرمين------------ الذي ذهب اليه اهل التحقيق ان منكري القياس لا يعدون من علماء الامة ولا من حملة الشريعة لانه- معاندون مباهتون فيما ثبت استفاضة وتواترا لان معظم الشريعة صادرة عن الاجتهاد ولا تفي النصوص بعشر معشارها وهءلاء ملتحقون بالعوام قال ال-شيخ شمس الدين قول--- ابي المعالي امام الحرمين فيه بعض ما فيه فانما قاله باجتهاد ونفيهم للقياس باجتهاد فكيف يرد الاجتهاد بمثله	3394	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms066	true	314780371840355257	29	92	137	500	1572	300	امام الحرمين ابي المعالي الذي ذهب اليه اهل التحقيق ان منكري القياس لا يعدون من علماء الامة ولا من حملة الشريعة لانهم معاندون مباهتون فيما ثبت استفاضة وتواترا لان معظم الشريعة صادر- عن الاجتهاد ولا تفي النصوص بعشر معشارها وهءلاء ملتحقون بالعوام قال الذهبي هذا ال----قول من ابي المعالي اداه اليه اجتهاده وهم فاداهم اجتهادهم الي نفي القول بالقياس--------- فكيف يرد الاجتهاد بمثله	66	-7684440637103901884	289	516.0	237	377	76.65782165527344	45	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4759	false	5178798718569694437	148	173	765	886	1526	300	فيقال له في ذلك فيقول ويحكم حدث فلان عن فلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا والاخذ بالحديث اولي من الاخذ بقول	4759	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms068	true	4801075707987365715	198	219	1016	1118	1544	300	فيقال له في ذلك فيقول ويحكم حدث فلان عن فلان عن رسول الله------------------- بكذا وكذا والاخذ بالحديث اولي من الاخذ بقول	68	-7684440637103901884	102	192.0	81	121	84.29752349853516	20	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3964	false	-7168309400029193472	61	84	297	399	1471	300	يا صاح لو كرهت كفي منادمتي لقلت اذ كرهت كفي لها بيني لا ابتغي وصل من لا يبتغي صلتي ولا ابالي حبيبا لا	3964	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms074	true	8103875911589744026	191	214	911	1013	1425	300	يا صاح لو كرهت كفي مصاحبتي لقلت اذ كرهت كفي لها بيني لا ابتغي وصل من لا يبتغي صلتي ولا ابالي حبيبا لا	74	-7684440637103901884	99	195.0	76	102	97.05882263183594	22	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0681	false	-7266600753111718077	153	179	770	895	1526	300	وقال احمد بن حنبل بلغ ابن ابي ذءب ان مالكا لم ياخذ بحديث البيعان بالخيار- فقال يستتاب مالك فان تاب والا ضربت عنقه ثم قال احمد	681	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms079	true	-538086637516235110	275	300	1426	1546	1546	300	وقال احمد بن حنبل بلغ ابن ابي ذءب ان مالكا لم ياخذ بحديث البيعان بالخيار1 فقال يستتاب----- فان تاب والا ضربت عنقه ثم قال احمد-	79	-7684440637103901884	119	221.0	95	126	94.44444274902344	22	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6513	false	-8936261550936586139	114	172	582	863	1534	300	الشافعي فقال---------------- البويطي انا احق به منك وقال -ابن عبد الحكم انا احق به فجاء ابو بكر الحميدي وكان في تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بموضعي من يوسف بن يحيي وليس احد من اصحابي اعلم منه فقال ابن عبد الحكم كذبت فقال الحميدي كذبت انت وكذب ابوك وكذبت امك وغضب ابن عبد الحكم فترك	6513	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms079	true	-538086637516235110	185	230	947	1176	1546	300	الشافعي تنازع علي كرسيه يوسف الب--------------------ويطي وابن عبد الحكم والمزني--- فجاء الحم--------يدي وكان-------------- بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من يوسف ليس ---------احد من اصحابي اعلم منه فقال ابن عبد الحكم كذبت -قال بل كذ-----بت انت و----ابوك و-----امك وغضب ابن عبد الحكم وجرت	79	-7684440637103901884	182	291.5	142	298	61.07382583618164	27	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0332	false	1087518097644304472	141	232	716	1213	1614	300	من -------الاحسان والعدل ما اعاد به سيرة العمرين فانه لو قيل ما ولي الخلافة بعد عمر بن عبد العزيز مثله لكان القايل صادقا فانه ا---عاد من الاموال المغصوبة والاملاك الماخوذة في ايام ابيه وقبلها شيءا كثيرا واطلق المكوس في البلاد جميعها وامر باعادة الخراج القديم في جميع العراق واسقاط جميع ما جدده ابوه واخرج المحب-سين وارسل الي القاضي عشرة الاف دينار ليوفيها عمن اعسر وقيل له هذا الذي تخرجه من الاموال ما تسمح نفس ببعضه فقال انا فتحت الدكان بعد العصر فاتركوني افعل الخير وفرق في العلماء والصلحاء ماية الف دينار	332	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms088	true	-7509858885754455405	8	79	44	438	1643	300	من العدل والاحسان ما ا-------عاد به سيرة العمرين فانه-لو قيل ما ولي الخلافة بعد عمر بن عبد العزيز مثله لكان القاءل صادقا فانه ما اعاد من الاموال المغصوبة والاملاك الماخوذة في ايام ابيه وقبلها شيءا كثيرا واطلق المكوس في الب--د جميعها وامر باعادة الخراج القديم في جميع العراق واسقاط جميع ما جدده ابوه واخرج المحبوسين وارسل الي القاضي عشرة الاف دينار لي-فيها عمن اعس-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وفرق في العلماء والصلحاء ماءة الف دينار	88	-7684440637103901884	377	711.5	309	508	74.21260070800781	58	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1072	false	556952459884914327	0	40	0	180	1522	300	علي فقال انا اكذب لا ابا لك فو الله لو نادي مناد من السماء ان الله قد احل الكذب ما كذبت حدثني سعيد وعروة وعبيد الله وعلقمة ابن وقاص عن عاءشة ان الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي	1072	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms091	true	5842629653915432002	29	65	125	290	1421	300	علي فقال انا اكذب لا ابا لك فوا-لله لو نادي مناد من السماء ان الله--- احل الكذب ما كذبت حدثني سعيد وعروة وعبيد----- وعلقمة -بن وقاص عن عاءشة ان الذي تولي كبره----- عبد الله بن ابي	91	-7684440637103901884	164	300.0	128	180	91.11111450195312	31	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1156	false	-2074488024602908447	172	213	906	1107	1580	300	محمد بن هبة الله بن ثابت الامام ابو نصر البندنيجي الشافعي كان من اكبر اصحاب الشيخ ابي اسحاق الشيرازي سمع وحدث كان يقرا في كل اسبوع ستة الاف مرة قل هو الله احد ويعتمر في---- رمضان ثلاثين عمرة وهو ضرير يءخذ	1156	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms104	true	3618039269551759051	186	214	932	1064	1476	300	محمد بن هبة الله بن ثابت--------------- البندنيجي ت495ه---------------------------------------------------------- يقرا في كل اسبوع ستة الاف مرة قل هو الله احد ويعتمر في شهر رمضان ثلاثين عمرة وهو ضرير يءخذ	104	-7684440637103901884	123	216.5	96	205	60.0	25	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1477	false	8115206054345238818	6	44	27	221	1550	300	منه هذا البيت هب ان ذلك عن رضاك فمن تري يدري مع الاعراض انك راض فوقع له علي ورقة- الاختيار صرفك والاختبار صرفك وما عزلناك لخيانة ولا لجناية ولكن للملك اسرار لا تطلع عليها العامة ولتعلمن نباه بعد	1477	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms108	true	343567397405921056	0	38	0	194	1503	300	منه هذا البيت هب ان ذلك عن رضاك فمن تري يدري مع الاعراض انك راض فوقع له علي رقعته الاختيار صرفك والاختبار صرفك وما عزلناك لخيانة ولا -جناية ولكن للملك اسرار لا تطلع عليها العامة ولتعلمن نباه بعد	108	-7684440637103901884	189	365.5	151	195	96.92308044433594	36	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3467	false	8149545226325951379	63	247	321	1281	1551	300	الذي يقول في العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس قصيدته التي لم يسبق اليها حسنا ومنها من الكامل لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها وهو القاءل ايضا من الطويل لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم ولما مدح العباس بن محمد بالقصيدة المذكورة اولا بعث اليه بدينارين فقال من الوافر مدحتك مدحة السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني اذ مدحتك قد رثيت ولما وقف العباس عليها------- غضب وتوجه الي الرشيد وكان اثيرا عنده يعظمه وقد هم ان يخطب اليه ابنته فقال ان ربيعة الرقي--- هجاني فاحضره الرشيد وهم بقتله فقال يا امير المءمنين مره باحضار القصيدة فاحضرها فلما راها استحسنها وقال والله ما قال احد في الخلفاء مثلها فكم اثابك قال دينارين فغضب الرشيد علي العباس	3467	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms110	true	-7018409050480648448	163	300	793	1509	1509	300	الاسدي الرقي العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بابيات من اجمل الشعر -----------منها---------- لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها فارسل اليه العباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدينارين فقال مد----------حتك مدحة السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني اذ مدحتك قد رثيت فلما وقف------- عليها العباس غضب وتوجه الي الرشيد وكان عظيما فق-------------------------------------ال ان ربيعة الرقي قد هجاني فاحضره الرشيد وهم بقتله فقال يا امير المءمنين مره باحضار القصيدة فاحضرها فلما راها استحسنها وقال والله ما قال احد في الخلفاء مثلها فكم اثابك قال دينارين فغضب الرشيد علي العباس-	110	-7684440637103901884	658	1205.0	528	970	67.83505249023438	119	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3467	false	8149545226325951379	247	282	1281	1450	1551	300	وقال يا غلام اعط ربيعة ثلاثين الف درهم وخلعة واحمله علي بغلة وقال له بحياتي يا ربيعة لا تذكره بشء في شعرك لا تعريضا ولا تصريحا وفتر الرشيد عما كان به من ان يزوجه ب-----ابنته	3467	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms111	true	-2636445757029429669	0	31	0	154	1434	300	وقال يا غلام اعط ربيعة ثلاثين الف درهم وخلعة واحمله علي بغلة وقال له بحياتي ---------لا تذكره---- في شعرك لا تعريضا ولا تصريحا وكان الرشيد قد هم ب-------ان يزوج العباس ابنته	111	-7684440637103901884	136	231.5	109	174	78.16091918945312	24	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5639	false	-2624535156493806163	100	131	507	653	1488	300	السور قال -----له المامون يوم------ا ما يقول بنو ابيك في جدنا العباس فقال ما يقولون في رجل فرض الله طاعة بنيه علي خلقه وفرض طاعته علي بنيه فامر له-------- ب----الف درهم	5639	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms111	true	-2636445757029429669	155	189	781	950	1434	300	الرضي قال الخليفة المامون لعلي الرضا ما يقول بنو ابيك في جدنا العباس فقال ما يقولون في رجل فرض الله طاعة نبيه علي خلقه وفرض طاعته علي نبيه فامر له المامون بالف الف درهم	111	-7684440637103901884	134	230.0	103	169	79.2899398803711	26	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1415	false	-1142458850654309119	132	155	705	834	1602	300	يحفظ السطور الكثيرة والابيات من سمعة واحدة وكان يقعد يوم الجمعة تحت الخطيب فيحفظ الخطبة من انشاء الخطيب في مرة واحدة ويمليها بعد	1415	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms112	true	7718531646337141025	233	254	1152	1270	1499	300	يحفظ السطور الكثيرة والابيات من سمعة واحدة و----يقعد يوم الجمعة تحت الخطيب فيحفظ------- من انشاء الخطيب في مرة واحدة ويمليها بعد	112	-7684440637103901884	118	221.5	97	129	91.47286987304688	19	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2044	false	-2110382530891969873	36	153	180	746	1534	300	المنصو---------ر قبل ان يلي الخلافة فلما وليها جاءه ازهر مهنءا بالخلافة فحجبه المنصور فترصد له يوم جلوسه العام وسلم عليه فقال له المنصور ما جاء بك قال جءت مهنءا بالامر فقال المنصور اعطوه الف دينار وقولوا له قد قضيت وظيفة الهناء فلا تعد فمضي وعاد في قا---------بل فحجب-ه --فدخل عليه في مثل ذلك المجلس وسلم عليه فقال ما جاء بك قال سمعت انك مرضت فجءت عاءدا فقال اعطوه الف دينار وقد قضيت وظيفة العيادة فلا تعد الي فاني قليل الامراض فمضي وعاد في قابل فقال له في مثل- ذلك --المجلس ما جاء بك قال سمعت منك دعاء ف---------جءت لاتعلمه منك فقال له يا هذا انه غير مستجاب اني دعوت به في كل سنة-------- ان لا تاتيني وانت	2044	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms112	true	7718531646337141025	46	138	234	660	1499	300	للمنصور ابي جعفر قبل ان يلي الخلافة فلما ولي--- قدم اليه مهنءا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المنصور اعطوه الف دينار وقولو----------------------ا له لا تعد فاخذها ثم عاد اليه من قابل فحجبوه ثم دخل اليه في-------- المجلس العام ف----قال ما جاء بك قال سمعت انك مريض فجءت اعودك فقال اعطوه الف دينار -قد قضيت حق--- العيادة فلا تعد---- فاني قليل الامراض ف-----عاد من قابل ودخل--- في مجلس عام فقال- له ما جاء بك قال--------- دعاء سمعته منك جءت لا-حفظه منك -قال--- يا هذا انه غير مستجاب اني-------- في كل سنة ادعو به ان لا تاتيني وانت	112	-7684440637103901884	326	455.5	250	607	53.70675277709961	51	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3880	false	7311290275255889430	121	145	578	684	1472	300	اضحي وجودي برغمي في الوري عدما اذ ليس ف---يهم ورد ولا صدر عدمت عيني وما لي فيهم اثر فهل وجود ولا عين ولا اثر	3880	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms113	true	-8962313167506113753	198	223	980	1089	1462	300	اضحي وجودي برغمي في الوري عدما اذ ليس لي فيهم ورد ولا صدر عدمت عيني وما لي فيهم اثر فهل وجود ولا عين ولا اثر	113	-7684440637103901884	105	206.0	81	109	96.33027648925781	23	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1018	false	-8041583324237136799	8	29	44	142	1541	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلب- ذكي وعقل- غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف	1018	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms114	true	-6070345572915959992	11	32	61	161	1529	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف	114	-7684440637103901884	98	186.0	77	100	98.0	19	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1572	false	-8683060420153789894	113	135	593	697	1533	300	ان يذهب الله من عيني نورهما فان قلبي بصير ما به ضرر اري بقلبي دنياي واخرتي والقلب يدرك ما لا يدرك البصر	1572	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms114	true	-6070345572915959992	162	184	831	935	1529	300	ان يذهب الله من عيني نورهما فان قلبي بصير ما به ضرر اري بقلبي دنياي واخرتي والقلب يدرك ما لا يدرك البصر	114	-7684440637103901884	104	208.0	82	104	100.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4267	false	8500927522703959731	231	252	1120	1220	1453	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف	4267	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms114	true	-6070345572915959992	11	32	61	161	1529	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف	114	-7684440637103901884	97	191.0	76	100	97.0	20	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5789	false	9166836530620998205	92	114	474	590	1512	300	لءن كان يهديني الغلام لوجهتي ويقتا-ني في السير اذ انا راكب فقد يستضء القوم بي في امورهم ويخبو ضياء العين والراي ثاقب	5789	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms114	true	-6070345572915959992	74	96	373	490	1529	300	لءن كان يهديني الغلام لوجهتي ويقتادني في السير اذ انا راكب فقد يستضء القوم بي في امورهم ويخبو ضياء العين والراي ثاقب	114	-7684440637103901884	116	227.0	94	117	99.14530181884766	21	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5789	false	9166836530620998205	261	286	1325	1444	1512	300	اذا ما غدت طلابة العلم ما لها من العلم الا ما يخلد في الكتب غدوت بتشمير وجد عليهم ومحبرتي سمعي ودفترها قلبي وقال في كل	5789	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms114	true	-6070345572915959992	133	157	689	805	1529	300	اذا ما غدت طلابة العلم ما لها من العلم الا ما يخلد في الكتب غدوت بتشمير وجد عليهم ومحبرتي سمعي ودفترها قلبي وقال عز ---	114	-7684440637103901884	114	220.0	90	119	95.7983169555664	23	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2028	false	-2992647474547547950	9	59	44	273	1560	300	فلو كنت عوفيا عميت واسهلت كداك و-كن المريب مريب و-------------لما قال هذا الشعر ك-ن كل شيخ من بني عوف يتمني ان يعمي وكان العمي شاءعا في بني عوف كلما اسن منهم رجل عمي ثم --------------------------------ا-----------------------ن شبيبا عمي بعد موت ارطاة فكان يقول ليت ابن سهية عاش حتي يراني اعمي فيعلم -	2028	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms115	true	8723580343836826900	31	81	142	377	1438	300	فلو كنت عوفيا عميت واسهلت كذاك ولكن المريب مريب فقيل ان ارطاة لما قال هذا الهجو كان كل شيخ من بني عوف يتمني ان ي--------------------------------------------------عمي ثم ان ارطاة عمر ولم يعم وهو عوفي فكان شبيب يعيره بذلك ثم مات شبيب وعمي ار--------طاة فكان يقول ليت شبيبا--- عاش ف----راني اعمي4 ويقال	115	-7684440637103901884	142	221.0	110	300	47.33333206176758	23	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5807	false	8016496618506778070	214	300	1138	1588	1588	300	الفضل بن محمد بن علي بن الفضل ابو القاسم القصباني النحوي البصري هو شيخ الحريري صاحب المقامات كان واسع العلم غزير الفضل اماما في علم العربية واليه كانت الرحلة في زمانه وكان مقيما بالبصرة توفي سنة اربع واربعين واربعماءة ايام القاءم واخذ عنه ابو زكريا يحيي بن علي التبريزي وله كتاب في النحو وكتاب حواش علي الصحاح كتاب الامالي كتاب في مختار اشعار العرب وهو كبير وسمه بالصفوة ومن شعره في الناس من لا يرتجي نفعه الا اذا مس باضرار كالعود لا يطمع في ريحه الا-	5807	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms119	true	7279975804655919872	108	131	553	660	1568	300	الفضل بن محمد بن علي-------------------- القصبانيت 444------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الناس من لا يرتجي نفعه الا اذا مس باضرار كالعود لا يطمع في ريحه الا	119	-7684440637103901884	101	165.5	80	451	22.394678115844727	20	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2518	false	-1160859568335786691	237	290	1261	1506	1560	300	امر ابن طولون بالمعروف فامر--- ان يلقي بين يدي السبع فجعل------ يشمه ولا يضره فلما اخرج من بين يديه----- قيل له ما الذي كان في قلبك حين شمك فقال كنت اتفكر اختلاف الناس في سءر السباع ولعابها---- ثم ضرب سبع درر فقال له----------- حبسك الله بكل درة سنة فحبس ابن طولون سبع سنين	2518	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms121	true	6643244623557769067	130	187	650	908	1491	300	امر ابن طولون بالمعروف فامر به ان يلقي بين يدي --سبع فجعل السبع يشمه ولا يضره فلما اخرج من بين يدي السبع قيل له ما الذي كان في قلبك حيث شمك -قال كنت اتفكر------------- في سءر السباع ولعابها قال ثم ضرب سبع درر فقال له يعني للملك حبسك الله بكل درة سنة فحبس ابن طولون سبع سنين	121	-7684440637103901884	227	394.5	176	274	82.84671783447266	47	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6342	false	603364461475174465	16	103	77	516	1606	300	عثمان قال-------- كنت اكثر النسخ في الليل وقلت نفقتي فجعلت استعجل فنسخت ليلة حتي تصرم الليل فنزل الماء في عيني فلم ابصر السراج فبكيت علي انقطاعي وعلي ما يفوتني من طلب العلم فاشتد بكاءي فنمت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فناداني يا يعقوب بن سفيان لم بكيت فقلت يا رسول الله ذهب بصري فتحسرت علي ما فاتني من كتب سنتك وعلي الانقطاع- عن بلدي فقال ادن مني فدنوت منه فامر يده علي عيني كانه يقرا عليهما ثم استيقظت فابصرت واخذت بنسخي وقعدت اكتب في	6342	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms121	true	6643244623557769067	196	278	950	1372	1491	300	عثمان الفسويت280ه كنت اكثر النسخ في الليل وقلت نفقتي فجعلت استعجل فنسخت ليلة حتي تصرم الليل فنزل الماء في عيني فلم ابصر السراج فبكيت علي انقطاعي و----ما يفوتني من طلب العلم فاشتد بكاءي فنمت فرايت النبي ف-------------------ي النوم فناداني يا يعقوب بن سفيان لم بكيت فقلت يا رسول الله ذهب بصري فتحسرت علي ما فاتني من كتب سنتك وعلي --انقطاعي عن بلدي فقال ادن مني فدنوت منه فامر يده علي عيني كانه يقرا عليهما ثم استيقظت فابصرت فاخذت -نسخي وقعدت اكتب في	121	-7684440637103901884	408	773.0	326	448	91.07142639160156	76	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3640	false	1683008640183828692	50	224	254	1120	1505	300	من اهل الكوفة بقوله انه كان------------------- لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد يتعرض للاماء في السكك فاذا سءل كيف انت يقول كبير مفتون اصابتني دعوة سعد وفي رواية قال فما مات حتي عمي وكان يلتمس الجدارات وافتقر حتي سال الناس وادرك فتنة المختار -بن ابي عبيد فقتل فيها ومن ذلك ان سعدا اصابه في حرب القادسية جراح فلم يشهد يوم فتحها فقال رجل من بجلة من الطويل الم تر ان الله اظهر دينه وسعد بباب القادسية معصم فابنا وقد امت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس فيهن ايم فقال سعد اللهم اكفنا يده ولسانه فجاءه سهم غرب فاصابه به فخرس ويبست يده جميعا ومن ذلك دعاءه علي الذي سمعه يسب عليا وطلحة والزبير فنهاه فلم ينته وقال يتهددني كما يتهددني نبي فقال سعد اللهم ان كنت تعلم ان هذا الرجل سب اقواما قد سلف لهم منك سابقة -اسخطك سبه اياهم فاره اليوم اية تكون اية للعالمين فخرجت ناقة نادة فخبطته حتي	3640	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms123	true	-4506486142333889447	181	294	901	1469	1500	300	من اهل الكوفة لما كان واليا عليها فقال ان سعدا لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد يتعرض للاماء في السكك فاذا سءل كيف انت يقول كبير مفتون اصابتني دعوة سعد وفي رواية---- فما مات حتي عمي وكان يتلمس الجدارات وافتقر حتي سال الناس وادرك فتنة المختار ابن ابي عبيد فقتل فيها ودعا علي---------------------------------------------------------- رجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعه يسب عليا وطلحة والزبير فنهاه فلم ينته فقال اللهم ---------------------------------ان كنت تعلم انه--------- سب اقواما قد سلف لهم منك سابقة واسخطك سبه اياهم فاره اليوم اية تكون اية للعالمين فخرجت ناقة نادة فحبطته حتي	123	-7684440637103901884	516	959.5	411	887	58.17361831665039	94	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3580	false	3704640042004895156	58	159	284	775	1427	300	سعيد -بن المسيب ولما سجي في ثوبه------------------------------------------------ سمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم فقال ا-----حمد في الكتاب الاول صدق صدق ابو بكر الصديق الضعيف في نفسه القوي في امر الله في الكتاب الاول صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الامين في الكتاب الاول صدق صدق عثمان ابن عفان علي منهاجهم مضت اربع----- وبقيت سنتان اتت الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة -سياتيكم خبر بءر اريس -ما بءر اريس قال يحيي بن سعيد قال سعيد بن المسيب ثم هلك رجل من بني خطمة فسجي بثوب فسمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم فقال ان اخا بني الحارث بن- الخزرج صدق صدق وكانت وفاته	3580	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms126	true	-853570722175673090	17	120	85	590	1545	300	سعيد ابن المسيب ان زيد بن خارجة رضي الله عنه توفي في زمن عثمان فسجي بثوب ثم انهم سمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم فقال احمد احمد في الكتاب الاول صدق صدق ابو بكر الض-------عيف في نفسه القوي في امر الله في الكتاب الاول صدق صدق عمر ال----------قوي الامين في الكتاب الاول صدق صدق عثم---------ان علي منهاجهم مضت اربع سنين وبقيت سنتان اتت الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة وسياتيكم خبر-بءر اريس وما بءر اري-----------------س قال ----ابن المسيب ثم هلك رجل من بني خطمة فسجي بثوب فسمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم فقال ان اخا بني الحارث ابن الخزرج صدق صدق1 بلغت لحيته	126	-7684440637103901884	412	730.0	326	553	74.50271606445312	72	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5226	false	8753223700582859535	31	57	169	289	1500	300	البسيط يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا هل انت الا مليك جار اذ قدرا لو-لا الهوي لتجارينا علي قدر فان افق منه يوما ما فسوف تري	5226	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms128	true	-7144711236191226504	244	271	1228	1349	1506	300	الواثق يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا ما انت الا مليك جار اذ قدرا لو لا الهوي لتجارينا علي قدر وان افق منه يوما ما فسوف تري	128	-7684440637103901884	113	214.0	87	121	93.388427734375	24	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6065	false	8397129908463957239	86	123	476	678	1619	300	الوزير ابن هبيرة ومن شعره تري يتالف الشمل الصديع وامن من زماني ما يروع وتانس بعد وحشتنا بنجد منازلنا القديمة والربوع ذكرت بايمن العلمين عصرا مضي والشمل ملتءم جميع فلم املك لدمعي رد غرب وعند الشوق تعصيك	6065	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms129	true	2270593937114935801	37	73	172	374	1509	300	الشاعر ابي المرهف النميري متي يتالف الشمل الصديع وامن من زماني ما يروع وتانس بعد وحشتنا بنجد منازلنا القديمة والربوع ذكرت بايمن العلمين عصرا مضي والشمل ملتءم جميع فلم املك لدمعي رد غرب وعند الشوق تعصيك	129	-7684440637103901884	184	350.0	149	202	91.089111328125	31	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4829	false	-3410737977978899707	55	108	307	580	1605	300	منهجا يا موضح الخطب البهيم اذا دجا يا ابن الذين رست قواعد مجدهم وسري ثناهم عاطرا فتارجا لا تياسن من عود ما فارقته بعد السرار تري الهلال تبلجا وابشر وسرح ناظرا فلقد تري عما قليل في العدي متفرجا وتري وليك ضاحكا مستبشرا قد نال من تدميرهم ما يرتجي وكتب الشيخ علم--- الدين المذكور	4829	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms130	true	1771444416971359035	0	52	0	272	1539	300	منهجا يا موضح الخطب البهيم اذا دجا يا ابن الذين رست قواعد مجدهم وسري ثناهم عاطرا فتارجا لا تياسن من عود ما فارقته بعد السرار تري الهلال تبلجا وابشر وسرح ناظرا فلقد تري عما قليل في العدي متفرجا وتري وليك ضاحكا مستبشرا قد نال من تدميرهم ما يرتجي----1 اجازه المهدي ومنعه المنصور	130	-7684440637103901884	256	486.5	204	276	92.75362396240234	47	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3964	false	-7168309400029193472	61	125	297	605	1471	300	يا صاح لو كرهت كفي منادمتي لقلت اذ كرهت كفي لها بيني لا ابتغي وصل من لا يبتغي صلتي ولا ابالي حبيبا لا يباليني ومنه قد يحقر المرء ما يهوي فيركبه حتي يكون الي توريطه سببا ومنه انست بوحدتي فلزمت بيتي فتم العز لي ونما السرور وادبني الزمان فليت اني هجرت فلا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما دمت يوما اسار الجند ام قدم	3964	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms131	true	-8056905231064556181	205	258	1070	1323	1538	300	يا صاح لو كرهت كفي مصاحبتي لقلت اذ كرهت كفي لها بيني لا ابتغي وصل من لا يبتغي صلتي ولا ابالي حبيبا لا يباليني وله ايضا------------------------------------------------------- انست بوحدتي فلزمت بيتي فتم العز لي ونما السرور وادبني الزمان فليت اني هجرت فلا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما دمت يوما اسار الجند ام قدم	131	-7684440637103901884	243	465.0	191	308	78.89610290527344	50	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4711	false	-3070368484292279194	192	253	1038	1342	1583	300	يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها قد بات س-في في مجال وشاحها ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها وما وطء الحصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكن ضننت علي العيون بحسنها وانفت من نظر الحسود اليها	4711	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms132	true	-173903048763499302	16	77	87	392	1572	300	يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها قد بات سيفي في مجال وشاحها ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها وما وطء الحصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكن ضننت علي العيون بحسنها وانفت من نظر الحسود اليها	132	-7684440637103901884	304	603.0	243	305	99.67213439941406	60	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2985	false	335372889920702329	17	300	88	1505	1505	300	فكيف ننفك عن هواك وقد كنت لنا عدة من العدد وتخرج الفار من مكامنها ما بين مفتوحها الي السدد يلقاك في البيت منهم مدد وانت تلقاهم بلا مدد لا عدد كان منك منفلتا منهم ولا واحد من العدد لا ترهب الصيف عند هاجرة ولا تهاب الشتاء في الجمد وكان يجري ولا سداد لهم امرك ما بيننا علي السدد حتي اعتقدت الاذي لجيرتنا ولم تكن للاذي بمعتقد وحمت حول الردي بظلمهم ومن يحم حول حوضه يرد وكان قلبي عليك مرتعدا وانت تنساب غير مرتعد تدخل برج الحمام متءدا وتبلع الفرخ غير متءد وتطرح الريش في الطريق لهم وتبلع اللحم غير مزدرد اطمعك الغي لحمها فراي قتلك اصحابها من الرشد حتي اذا داوموك واجتهدوا وساعد النصر كيد مجتهد كادوك دهرا فما وقعت وكم افلت من كيدهم ولم تكد فحين اخفرت وانهمكت وكا-شفت واسرفت غير مقتصد صادوك غيظا عليك وانتقموا منك وزادوا ومن يصد يصد ثم شفوا بالحديد انفسهم منك ولم يرعووا علي احد منها من المنسرح فلم تزل للحمام مرتصدا حتي سقيت الحمام بالرصد لم يرحموا صوتك الضعيف كما لم ترث منها لصوتها الغرد اذاقك الموت ربهن كما اذقت افراخه يدا بيد كان حبلا حوي بجودته جيدك للخنق كان من مسد ومنها من المنسرح كان عيني تراك مضطربا فيه وفي فيك رغوة الزبد وقد طلبت الخلاص منه فلم تقدر علي حيله ولم تجد فجدت بالنفس والبخيل بها انت ومن لم يجد بها يجد فما سمعنا بمثل موتك اذ مت ولا مثل عيشك النكد عشت حريصا يقوده طمع ومت ذا قاتل بلا قود يا من لذيذ الفراخ اوقعه ويحك هلا قنعت بالغدد الم تخف وثبة الزمان وقد وثبت في البرج وثبة الاسد ومنها من المنسرح عاقبة الظلم لا تنام وان تاخرت مدة من المدد اردت ان تاكل الفراخ ولا ياكلك الدهر اكل مضطهد هذا بعيد من-	2985	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms133	true	-3250241256401558077	0	237	0	1182	1479	300	وكيف ننفك عن هواك وقد كنت لنا عدة من العدد وتخرج الفار من مكامنها ما بين مفتوحها الي السدد يلقاك في البيت منهم مدد وانت تلقاهم بلا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دد حتي اعتقدت الاذي لجيرتنا ولم تكن للاذي بمعتقد وحمت حول الردي بظلمهم ومن يحم حول حوضه يرد وكان قلبي عليك مرتعدا وانت تنساب غير مرتعد تدخل برج الحمام متءدا وتبلع الفرخ غير متءد وتطرح الريش في الطريق لهم وتبلع اللحم بلع مزدرد اطعمك الغي لحمها فراي قتلك اصحابها من الرش----------------------------------------------د كادوك دهرا فما وقعت وكم افلت من كيدهم ولم تكد فحين اخفرت وانهمكت وكا شفت واشرفت غير مقتصد صادوك غيظا عليك وانتقموا منك وزادوا ومن يصد يصد ثم شفوا بالحديد انفسهم منك ولم يرعووا علي احد و----------------لم تزل للحمام مرتصدا حتي سقيت الحمام بالرصد لم يرحموا صوتك الضعيف كما لم ترث يوما لصوتها الغرد اذاقك الموت ربهن كما اذقت افراخه يدا بيد كان حبلا حوي بجودته جيدك للخنق كان من مسد -----------------كان عيني تراك مضطربا فيه وفي فيك رغوة الزبد وقد طلبت الخلاص منه فلم تقدر علي حيلة ولم تجد فجدت بالنفس والبخيل بها كنت ومن لم يجد بها يجد فما سمعنا بمثل موتك اذ مت ولا مثل حالك النكد عشت حريصا يقوده طمع ومت ذا قاتل بلا قود يا من لذيذ الفراخ اوقعه ويحك هلا قنعت بالغدد الم تخف وثبة الزمان وقد وثبت في البرج وثبة الاسد----------------- عاقبة البغي لا تنام وان تاخرت مدة من المدد اردت ان تاكل الفراخ ولا ياكلك الدهر اكل مضطهد هذا بعيد من	133	-7684440637103901884	1161	2242.0	926	1419	81.81818389892578	223	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2986	false	3652989101556399166	0	63	0	313	1501	300	القياس وما اعز ف-ي الدنو والبعد لا بارك الله في الطعام اذا كان هلاك النفوس في المعد كم دخلت لقمة حشا شره فاخرجت روحه من الجسد ما كان اغناك عن تسلقك ال-برج ولو كان جنة الخلد ومنها من المنسرح قد كنت في نعمة وفي دعة من العزيز المهيمن الصمد تاكل من فار بيتنا رغدا واين بالشاكرين للرغد وكنت بددت شملهم زمنا فاجتمعوا بعد	2986	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms133	true	-3250241256401558077	237	300	1182	1479	1479	300	القياس وما اعزه في الدنو والبعد لا بارك الله في الطعام اذا كان هلاك النفوس في المعد كم دخلت لقمة حشا شره فاخرجت روحه من الجسد ما كان اغناك عن تسلقك ال برج ولو كان جنة الخلد----------------- قد كنت في نعمة وفي دعة من العزيز المهيمن الصمد تاكل من فار دارنا رغدا اكل جزاف نام بلا عدد وكنت بددت شملهم زمنا فاجتمعوا بعد-	133	-7684440637103901884	272	500.0	216	315	86.34920501708984	53	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2986	false	3652989101556399166	63	101	313	502	1501	300	ذلك البدد فلم يبقوا لنا علي سبد في جوف ابياتنا ولا لبد وفرغوا قعرها وما تركوا ما علقته يد علي وتد وفتتوا الخبز في السلال فكم تف-تت للعيال من كبد ومزقوا من ثيابنا جددا فكلنا في المصاءب الجدد	2986	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms134	true	-7471944162968472700	0	38	0	186	1596	300	ذلك البدد ولم يبقوا لنا علي سبد في جوف ابياتنا ولا لبد وفرغوا قعرها وما تركوا ما علقته يد علي وتد وفتتوا الخبز في السلال فكم تفتتت للعيال من كبد ومزقوا من ثيابنا جددا فكلنا في --مصاءب --جدد	134	-7684440637103901884	184	351.0	146	190	96.84210205078125	34	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5852	false	6173360277549084011	39	130	196	641	1552	300	تزود من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها مما صفا-- ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا وافنيت دار الملك كمن كل نازل فشردتهم غربا وشردتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا -ا في حفرتي عاجلا ملقي وفرق عني ما جمعت فلم اجد لدي قابض الارواح في قبضه رفقا فاذهبت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي	5852	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms139	true	-3305146530886883694	125	205	677	1067	1513	300	تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة خلقا واخليت دور الملك -من كل بازل وشت-تهم غربا ومزق-هم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة ودانت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي فافسد-------------------------------------------------------ت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي	139	-7684440637103901884	362	679.5	284	448	80.80357360839844	67	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6328	false	360231701774924643	210	292	1031	1411	1444	300	فقال له المهدي------------- لقد حل دمك ولو شءت لارقته ولكن احبسوه في المطبق فحبسوه وامر ان يطوي خبره عنه وعن كل احد قال عبد الله بن يعقوب اخبرني ابي ان المهدي حبسه في بءر وبني عليه قبة فقال فكنت فيها خمس عشرة سنة وكان يدلي ل---ي كل يوم رغيف وكوز ماء او-ذن باوقات الصلاة- فلما كان في راس ثلاث عشر----ة اتاني ات في منامي فقال--- حني علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم قال فجهزت لله تعالي وقلت اتاني	6328	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms139	true	-3305146530886883694	233	300	1213	1513	1513	300	فقال له بعد ان ثبت لديه ذلك لقد حل دمك ولو شءت لارقته ولكن احبسوه في المطبق فحبس----------------------------------------------------------------------------------- في بءر وبني عليه قبة فكان----- فيها خمس عشرة سنة----- يدلي له في كل يوم رغيف وكوز ماء ويءذن باوقات الصلوات فلما كان في راس ثلاث عشرة سنة اتاه- ات في منامه فقال له حني علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم---- فحمد الله------ وقال اتاني-	139	-7684440637103901884	254	404.0	196	405	62.71604919433594	45	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4437	false	-7762054635785866105	49	78	265	401	1634	300	فجا-ة صاح صيحة عظيمة سمعت من بعد ثم اغمي عليه -كان اكل هريسة فاصاب حرارة فبقي الي الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي السحر ومات	4437	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms144	true	3126394980112700367	153	181	785	917	1541	300	فجاءة صاح صيح------ة سمعت من بعد ثم اغمي عليه وكان اكل هريسة فاصاب حرارة فبقي الي الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي السحر ومات	144	-7684440637103901884	130	244.0	102	138	94.20289611816406	25	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3770	false	-6034798958463078341	12	41	66	212	1588	300	تكذيب ل-لقران----------------------------------- فتكلم في ذلك من لم يفهم الكلام حتي اطلقوا عليه الفتنة وقبحوا عند العامة فعله وتكل----------------------------م برءت--------- ممن شري دنيا باخرة وقال ان رسول الله قد كتبا	3770	-1565415704678795426	ShamAY0035866-ara1.ms165	true	30542343267356034	142	185	727	946	1546	300	تكذيب بالقران قال الذهبي في تذكرة الحفاظ 3921922 فتكلم في ذلك من لم يفهم الكلام حتي اطلقوا عليه الفتنة وقبحوا عند العامة ما اتي به خطباءهم في الجمع وقال شاعرهم برءت الي الله ممن شري دنيا باخرة وقال ان رسول الله قد كتبا	165	-7684440637103901884	136	228.0	108	219	62.10045623779297	26	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0035866-ara1