id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms1194	false	-6519554440848993450	27	50	136	257	1545	300	-وما بقي الا الاخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم----- في الصبر والاحتساب وتسليم الامر الي صاحبه الذي كتب هذا المصرع علي الرقاب	1194	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms112	true	-6694123848541696073	45	69	236	362	1532	300	ولم يبق- الا الاخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم واله في الصبر والاحتساب وتسليم الامر الي صاحبه الذي كتب هذا المصرع علي الرقاب	112	-7234975391818199507	117	221.0	95	127	92.12598419189453	21	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1756	false	-561609335154632460	25	48	150	265	1610	300	شعره وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	1756	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms151	true	-6595996757437869420	217	240	1167	1281	1599	300	شعر ف-ما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	151	-7234975391818199507	112	220.0	90	115	97.39130401611328	22	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3852	false	-3187323455401091980	22	86	114	417	1544	300	بالي وقد تركا قلبي محلة بلبال هما اذ-ريا دمعي ولم تذر عبرتي ربيبة خدر ذات سمط وخلخال ولا قهوة لم يبق منها علي المدي سوي ان تحاكي النور في راس ذبال ولكنني ابكي بعين سخينة علي حدث تبكي -له عين امثالي فراق خليل مثله يبعث الاسي وخلة حر لا يقوم لها مالي فوا اسفا حتي متي القلب موجع بفقد خليل او تعذر افضال فما	3852	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms173	true	-18172449244800995	0	50	0	240	1532	300	بالي وقد تركا قلبي محلة بلبال هما اذ رياد معي ولم تذر ادمعي ربيبة خدر ذات سمط وخلخا--------------------------------------------------------------ل ولكنما ابكي بعين سخينة علي جلل تبكي اله عين امثالي فراق خليل فقده يورث الاسي وخلة حر لا يقوم لها مالي فواحزني- حتي متي انا-- موجع بفقد حبيب او تعذر افضال ومن	173	-7234975391818199507	211	371.5	163	305	69.18032836914062	38	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1874	false	-4209332159076898490	249	273	1282	1389	1535	300	فوالله ما ادري ازهر خميلة بطرسك ام در يلوح علي نحر فان كان زهرا فهو صنع سحابة وان كان درا فهو من لجة البحر	1874	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms203	true	-6149173138997945892	232	256	1190	1297	1519	300	فوالله ما ادري ازهر خميلة بطرسك ام در يلوح علي نحر فان كان زهرا فهو صنع سحابة وان كان درا فهو من لجة البحر	203	-7234975391818199507	107	214.0	83	107	100.0	24	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0749	false	5647508595246439586	129	155	687	813	1577	300	يا سايلي عنه لما جءت امدحه هذا هو الرجل العاري من الع-------------------------------------------------ار لقيته فرايت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار والسلامي في هذا	749	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms247	true	-3612263355098737100	255	292	1383	1558	1591	300	يا ساءلي عنه لما جءت امدحه هذا هو الرجل العاري من العار كم من شنوف لطاف من محاسنه علقن منه علي اذان سمار لقيته فلقيت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار فاقبل فديتك هذا	247	-7234975391818199507	114	210.0	89	175	65.14286041259766	21	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5825	false	-4066203708261593841	189	223	1011	1170	1582	300	يا ساءلي عنه لما جءت امدحه هذا هو الرجل العاري من العار كم من شنوف لطاف من محاسنه علقن منه علي اذان سمار لقيته فرايت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار	5825	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms247	true	-3612263355098737100	255	289	1383	1542	1591	300	يا ساءلي عنه لما جءت امدحه هذا هو الرجل العاري من العار كم من شنوف لطاف من محاسنه علقن منه علي اذان سمار لقيته فلقيت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار	247	-7234975391818199507	157	312.0	123	159	98.74214172363281	33	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5825	false	-4066203708261593841	143	238	764	1257	1582	300	ابو الحسن محمد بن عب-د الله السلامي ب------------------------قصيدة منها---- اليك طوي عرض البسيطة جاعل- قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشباه كمات اجتمع النسر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر واخذ الارجاني ----هذا المعني فقال يا ساءلي عنه لما جءت امدحه هذا هو الرجل العاري من العار كم من شنوف لطاف من محاسنه علقن منه علي اذان سمار لقيته فرايت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار ومثل هذا قول ابي الطي بالمتنبي هي الغرض الاقصي ورءيتك المني ومنزلك الدنيا وانت الخلاءق	5825	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms248	true	7543827014442938860	65	129	335	674	1555	300	ابي الحسن محمد بن عبيد الله السلامي في عضد الدولة بن بوية من قصيدة وهو قوله اليك طوي عرض البسيطة عاجلا قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشياء كما- اجتمع البشر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر والم المتنبي ببعض هذا المعني في قوله ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الغرض الاقصي ورويتك المني ومنزلك الدنيا وانت الخلاءق	248	-7234975391818199507	276	476.0	222	527	52.371917724609375	43	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2151	false	-5412356304284124529	43	84	233	453	1527	300	كان ببغداد -قصد القاضي ابا الساءب عتبة بن عبيد لقضاء حقه فتثاقل في القيام له وتحفز تحفزا اراه به ضعفا عن حركته وقصور نهضته فاخذ الصاحب بضبعه واقامه وقال نعين القاضي علي قضاء حقوق اخوانه فخجل القاضي ابو الساءب واعتذر اليه	2151	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms254	true	-2934600122926920031	86	123	446	647	1565	300	كان ببغداد وقصد القاضي ابا الساءب عتبة بن عبيد لقضاء حقه فتثاقل في القيام له وتحقز تحقزا اراه به ضعف---- حركته وقصور نهضته فاخذ الصاحب بضبعه واقامه وقال نعين القاضي علي----- حقوق اخوانه فخجل القاضي----------- واعتذر اليه	254	-7234975391818199507	198	365.5	161	221	89.59275817871094	31	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5676	false	2556781587517673145	214	268	1140	1424	1578	300	القاضي علاء الدين علي ما نظمته قديما وهو بيتان---------------------------- اني لاعجب من صدودك والجفا من بعد ذاك القرب والايناس- حاشا شماءلك اللطيفة ان تري عونا علي مع الزمان القاسي فكانهما اعجباه فقال مجيزا لهما او-ثغرك الصافي يرد حشاشتي تشكو لهيبا من لظي انفاسي تالله ما هذي طباعك في الهوي لكن حظوظ قسمت في الناس	5676	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms255	true	-3641034537179816734	150	208	818	1117	1612	300	القاضي شهاب الدين احمد بن فضل الله العمري وقف علي بيتين للصلاح الصفدي وهما اني لاعجب من صدودك والجفا من بعد ذاك القرب والايناسي حاشا شماءلك اللطيفة ان تري عونا علي مع الزمان القاسي--------------- فقال مجيزا لهما او ثغرك الصافي يرد حشاشتي تشكو لهيبا من لظي انفاسي تالله ما هذي طباعك في الهوي لكن حظوظ قسمت في الناس	255	-7234975391818199507	239	432.5	192	314	76.1146469116211	44	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5677	false	-4011255668526949732	118	210	569	1018	1477	300	اني لاعجب من صدودك والجفا من بعد ذاك القرب والايناس قد صرت اقنع بالخيال اذا سري فعدا علي الدهر اذ سلب الكري ها فاسكتي لا تسعديه علي الوري حاشا شماءلك اللطيفة ان تري عونا علي مع الزمان القاسي ام ان عدلك لا يزيل ظلامتي وضيا جبينك لا يرد ضلالتي او حسن لفظك لا يجيب مقالتي او ثغرك الصافي يرد حشاشتي يشكو لهيبا من لظي انفاسي خليتني والعود في حال سوا وتركتني حلف السهاد مع الجوي من قال انك تقتلي صبا غوي تالله ما هذي طباعك في الهوي لكن حظوظ قسمت في الناس	5677	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms255	true	-3641034537179816734	164	208	893	1117	1612	300	اني لاعجب من صدودك والجفا من بعد ذاك القرب والايناس-------------------------------------------------------------------------------------ي حاشا شماءلك اللطيفة ان تري عونا علي مع الزمان القاسي فقال مجيزا لهما-------------------------------------------------------------- او ثغرك الصافي يرد حشاشتي تشكو لهيبا من لظي انفاس------------------------------------------------------------------------------ي تالله ما هذي طباعك في الهوي لكن حظوظ قسمت في الناس	255	-7234975391818199507	210	373.5	167	449	46.77060317993164	38	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3625	false	6879157802410728274	225	298	1174	1519	1530	300	سلام قال اتي عثمان بن عفان بسحيم----------- فاعجب به فقل---- انه شاعر وارادوا ان يرغبوه فيه -قال لا حاجة لي فيه ان الشاعر لا حريم له ان شيع تشبب بنساء اهله وان جاع هجاهم فاشتراه غيره فلما رحل به قال في طريقه وكان الذي باعه مالك الحسحاسي من الطويل اشوقا -لما يمض لي غير ليلة فكيف اذا سار المطي بنا عشرا وما كنت اخشي معبدا ان يبيعني بشء ولو امست انامله صفرا اخوكم	3625	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms266	true	-8874779934066834840	196	264	986	1308	1496	300	سلام قال اتي عثمان بعبد بني الحسحاس ليشتريه فاعجب به فقيل له انه شاعر وارادوا ان يرغبوه فيه فقال لا حاجة لي فيه اذ الشاعر لا حريم له ان شبع -شبب بنساء اهله وان جاع هجاهم فاشتراه غيره فلما رحل به قال في طريقه--------------------------------------- اشوقا ولما تمض لي غير ليلة فكيف اذا سرا المطي بنا شهرا وما كنت اخشي مالكا ان يبيعني بشء ولو كانت انامله صفرا اخوكم	266	-7234975391818199507	280	496.0	216	362	77.34806823730469	51	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3125	false	-5691256206673426947	259	299	1358	1554	1557	300	يا قلب دع عنك الهوي قسرا ما انت منه حامدا امرا اضعت دنياي بهجرانه ان نلت وص-لا ضاعت الاخري وعكسه--------- فقال من مجزوء الكامل لاموا عليك وما دروا ان الهوي سبب السعاده ان كان وصل فالمني او كان هجر فالشهاده	3125	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms292	true	5422975306488393879	152	191	753	944	1467	300	يا قلب دع عنك الهوي واسترح فلست فيه حامدا اسرا اضعت دنياك بهجر و--ان نلت وصالا ضاعت الاخري وعكس ذلك بعضهم فقال يا قلب لا تدع الهوي وارفض مقال اولي الزه-------------اده ان كان وصل فالمني او كان هجر فالشهاده	292	-7234975391818199507	128	194.0	98	206	62.135921478271484	21	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2184	false	3564631386144900160	202	232	1067	1215	1558	300	من حاكم بيني وبين عذولي الشجو شجوي والعويل عويلي في اي جارحة اصون معذبي سلمت من التنغيص والتنكيل ان قلت في بصري فثم مدامعي او قلت في كبدي فثم غليلي	2184	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms334	true	4124150300850022845	21	51	111	259	1486	300	من حاكم بيني وبين عذولي الشجو شجوي والعويل عويلي في اي جارحة اصون معذبي سلمت من التعذيب والتشكيل ان قلت في بصري فثم مدامعي او قلت في قلبي فثم غليلي	334	-7234975391818199507	141	275.0	111	148	95.27027130126953	27	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2897	false	7054197414676161788	31	88	168	459	1601	300	من حاكم بيني وبين عذولي الشجو شجوي والغليل غليلي عجبا لقوم لم تكن اكبادهم لجوي ولا اجسادهم لنحول دقت معاني الحب عن افهامهم فتاولوها اقبح التاويل في اي جارحة اصون معذبي سلمت من التعذيب والتنكيل ان قلت في عيني فثم مدامعي او قلت في قلبي فثم غليلي لكن رايت -----مسامعي مثوي له وحجبتها عن عذل كل عذول	2897	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms334	true	4124150300850022845	21	61	111	308	1486	300	من حاكم بيني وبين عذولي الشجو شجوي والعويل عويلي------------------------------------------------------------------------------------------------ في اي جارحة اصون معذبي سلمت من التعذيب والتشكيل ان قلت في بصري فثم مدامعي او قلت في قلبي فثم غليلي لكن جعلت له المسامع موضعا--- وحجبتها عن عذل كل عذول	334	-7234975391818199507	175	299.5	137	296	59.121620178222656	32	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6509	false	6840502724216778965	245	275	1305	1453	1585	300	من حاكم بيني وبين عذولي الشجو شجوي والغليل غليلي في اي جارحة اصون معذبي سلمت من التعذيب والتنكيل ان قلت في بصري فثم مدامعي او قلت في كبدي فثم غليلي	6509	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms334	true	4124150300850022845	21	51	111	259	1486	300	من حاكم بيني وبين عذولي الشجو شجوي والعويل عويلي في اي جارحة اصون معذبي سلمت من التعذيب والتشكيل ان قلت في بصري فثم مدامعي او قلت في قلبي فثم غليلي	334	-7234975391818199507	140	272.0	110	148	94.59459686279297	26	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3139	false	2480875775058048315	85	273	436	1395	1542	300	ولا وكل حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت بقسوة الباس منه رقة الغزل طردت سرح الكري عن ورد مقلته والليل --اغري سوام النوم بالمق----------ل والركب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الكري------------- ثمل فقلت ادعوك للج-لي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تن-ام عيني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والغي- يزجر احيانا عن الفشل اني اريد طروق الحي من اضم وقد حماه رماة الحي من ثعل يحمون بالبيض والسمر اللدان به سمر الغداءر حمر الحلي والحلل فسر بنا في ظلام الليل مهتديا فنفحة الصب تهدينا الي الحلل فالحب حيث العدا والاسد رابضة حول الكناس لها غاب من الاسل نءم ناشءة بالجزع قد سقيت نصالها بمياه الغنج والكح--ل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من -جبن ومن بخل تبيت نار الهوي منهن ف-ي كبد حري ونار القري منهم علي قل--ل يقتلن انضاء حب لا حراك بها وينحرون كرام الخيل والاب-ل يشفي --لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة من غدير الخمر والعس--ل لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في علل لا اكره ال-طعنة النجلاء قد شفعت برشقة من نبال الاعين النج--ل ولا اخاف- الصفاح البيض	3139	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms364	true	-1127961564147308025	68	247	333	1212	1495	300	وفي رعب حلو الفكاهة مر الجد -------------------------في ا-حلل طرقته في ظلام ---------------الليل معتجرا سواده خوف ومض البيض او لاسل والقوم ما بين---------------- صاح بعد نشوته من صرف وجدته او شارب ثمل فقلت ادعوك للحبلي لتحميني من فرقة الفرق او من رفقة عطل فشام عيني وعين الفرق ساهرة وتستحيل وصبغ الحلي لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والرشد يزجر احيانا عن الرجل اني اريد احيي الحي من حرم وقد حماه حماة من بني ذه-ل يحمون بالحجب من نور ومن ظلم كنه الحقيقة من ادراك منثح-------------------------------------------------------------ل فالحب حيث نهي الاملاك- رابضة حول الحجاب لها غاب من الغول نءم ناشءة نشوي بهم زجل بالذكر لا بمثاني الشعر والغزل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من رعبي ومن وجل تبيت نار الهوي منهم علي كبد حري ونور الهوي منهم علي المقل يقتلن اكباد حب لا حراك بهم ويقتلون نفوسا في رضي الازل يشفي اللديغ ول--ا يشقي بهم ابدا يمهل الذكر نهلا او علي علل لعل المامه بالحي- ثانية تثني عناني عن الاغيار والعلل ما راعني طعنة السمراء قد شغفت برشقة من نبال السمر في الكحل ولا ثناني الصفاح البيض	364	-7234975391818199507	510	686.5	388	1002	50.8982048034668	72	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3140	false	8670234926013186220	85	298	434	1502	1510	300	اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بال--عيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ول-ت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنته-----ا عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل- الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي ا-------ري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذ امشي ---علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ---------ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعرج في الدنيا علي رجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وج-------------------------------------------------------------ل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعت-دل ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سءر عيش كله كدر-- انفقت عم--رك في ايامك الاو-ل فيما اعتراضك لج البحر تركب--ه وانت يكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا ي--------------حتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا بقاء لها فهل سمعت ب-ظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من	3140	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms365	true	5866451070439407160	60	269	294	1335	1483	300	اعلل النفس بالاجال ارقبها ما اوسع العيش لولا ضيقة الاجل لم يهن لي العيش والايام ضاحكة فكيف يهنا وقد ابكت علي علل غالي بنفسي عرفاني ب----ها فلذا اصونها عن رخيص الكون مبتذل وعادة الدر -ان يزهي بمنظره وليس يعرفه الا ذوو حي---ل ما كنت امل -ان يملي ----علي بذا ابناء دهري --من الاحداث والعمل يروم اعرجهم سبقي ومقعدهم ولو عدوا فيهم مشيا علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه قرنوا بقرنهم- فتمني عاجل الاجل وان علاني اخو جهل فلا عجب اذ قد علا مدة قبلا ابو جه--ل فاصبر لها ما لها عنك الزمان ولا نضجر ففي الصب----ر ما يغني عن الحيل ادني عدوك ادني من تعد لما يعدو عليك فعذ بالله واتكل فا---ما رجل الدنيا وواحدها من وحد الواحد الاعلي علي وج-----------------------------------------------------------ل وحسن ظنك بالامال معجزة فظن خيرا برب الناس لا الامل فاض النفاق وغاض الصدق واتسعت مسافة الخلق بين العلم والعمل وشان جمعك عند الناس فرقهم وهل يعادل صوفي بذي جدل ان كان ينجع شء في مجازهم الي الحقيقة فالتوفيق للعم-ل يا صارفا عمره من غير فاءدة انفقته مسرفا في اللهو والجذل فيم- ارتكابك متن اللهو عن وله وانت تسال عن قول وعن عمل كنز القناعة لا يغني فكن ملكا بها وانفق فما تحتاج ل-----------------لخول ترجو البقاء بدار لا بقاء لها فهل سمعت بضيف غير مرتحل و------------------------------------الصمت منجاة من	365	-7234975391818199507	578	703.5	430	1180	48.98305130004883	78	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3859	false	6861636947036539737	54	154	252	767	1500	300	كنا عليه من الشرك اعظم من كهانتك ثم ساله عن بدء حديثه في الاسلام وما اتاه به رءيه من ظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه اتاه رءيه ثلاث ليال متواليات هو فيها كلها بين الناءم واليقظان فقال له------------------- قم يا سواد و--------اسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل---- قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته وانشده في كل ليلة من الليالي الثلاث ثلاثة بيات معناها واحد وقافيتها مختلفة واولها السريع عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها	3859	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms450	true	6275071486394539402	53	133	240	651	1500	300	كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه فاخبرني باتيانك ريبك ب---------------------------ظهور النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال بينما انا ذات ليلة----------------------------- بين الناءم واليقظان اذ اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث وسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا بقوله--------------------------------------------------------------------------- عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها	450	-7234975391818199507	306	493.5	241	546	56.0439567565918	54	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3859	false	6861636947036539737	206	265	1026	1309	1500	300	غالب فشمرت من ذيلي الاز-ار ووسطت لي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان في ما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن------ عن سواد بن قارب	3859	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms451	true	9100875385633460783	0	58	0	282	1567	300	غالب فشمرت عن ذيلي الانوار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة من ا-لله يا ابن الامنين- الاطاءب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان في-ما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة----- بمغن فتيلا عن سواد بن قارب	451	-7234975391818199507	261	485.5	205	290	90.0	47	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4393	false	3986568033347281367	270	300	1360	1512	1512	300	سلا ظبية الوعساء هل فقدت خشفا فانا لمحنا من مرابعها طرفا وقولا لخوط البان فليمسك الصبا علينا فانا قد عرفنا بها عرفا سرت من هضاب الشام وهي مريضة فما ظهرت-	4393	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms543	true	-6428926734677633080	207	237	1096	1249	1564	300	سلا ظبية الوعساء هل فقدت خشفا فانا لمحنا في مراتعها ظلفا وقولا لخوط البان فليمسك الصبا علينا فانا قد عرفنا بها عرفا سرت من هضاب الشام وهي مريضة فما ظهرت	543	-7234975391818199507	147	284.0	118	153	96.07843017578125	27	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4394	false	-4773005547590033926	0	62	0	314	1524	300	الا وقد كاد ان تخفي عليلة انفاس تداوي بها الجوي وضعفا ولكن--ا نرجي بها ضعفا وهاتفة في البان تملي غرامه------ا وتتلو علينا من صبابتها صحفا عجبت لها تشكو الفراق جهالة وقد جاوبت من كل ناحية الفا ويشجي قلوب العاشقين حنينها وما فهموا مما تغنت به حرفا ولو صدقت فيما تقول من الاسي لما لبست طوقا ولا خضبت كفا اجارتنا اذكرت من كان	4394	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms543	true	-6428926734677633080	237	300	1249	1564	1564	300	الا وقد كاد ان تخفي عليلة انفاس تداوي بها الجوي وضعفا ولكن لا نرجي بها ضعفا وها وقفة بالبان تملي غرامها علينا وتتلو------ من صبابتها صحفا عجبت لها تشكي الفراق جهالة وقد جاوبت من كل ناحية الفا ويشجو قلوب العارفين حنينها وما فهموا مما تغنت به حرفا ولو صدقت فيما تقول من الاسي لما لبست طوقا ولا خضبت كفا اجارتنا اذكرت من كان-	543	-7234975391818199507	296	555.5	238	322	91.92546844482422	53	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4394	false	-4773005547590033926	62	166	314	831	1524	300	ناسيا واضرمت نارا للصبابة لا تطفا وفي جانب الماء الذي تردينه مواعيد ما ينكرون لثما ولا خلفا ومهزوزة للبان فيها تمايل جعلن لها في كل قافية وصفا لبسنا عليها بالثنية ليلة من ال-ود لم يطو الصباح لها سجفا كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدجي لما تولت نجومه مدبر حرب قد هزمنا له صفا كان عليه للمجره روضة مفتحة الانوار او نثرة زغفا كانا وقد القا الينا هلاله سلبناه جاما او فصمنا له وقفا كان السها انسام عين غريقة من الدمع يبدو كلما ذرفت ذرفا كان سهيلا فارس عاين الوغي ففر ولم يشهد طرادا ولا زحفا ك--------------------------------------------------ان افول الطرف طرف تعلقت به سنة ما هب منها ولا اغفي ابن	4394	-1565415704678795426	ShamAY0034642-ara1.completed.ms544	true	-3850380188962842104	0	135	0	677	1582	300	ناسيا واضرمت نارا للصبابة لا تطفا وفي جانب الماء الذي تردينه مواعيد لا ينكر-ن لبا -ولا خلفا ومهزوزة للبان فيها شماءل جعلن له- في كل قافية وصفا لبسنا عليها بالثنية ليلة من السود لم يطو الصباح لها سجفا لعمري ان طالت علينا فاننا بحكم الثريا قد قطفنا لها كفا رمينا بها في الغرب وهي ذميمة ولم تبق للجوزاء عقدا ولا شنفا كان الدجي لما تولت نجومه مدبر حرب قد هزمنا له صفا كان عليه للمجرة روضة مفتحة الانوار تنثره-- زغفا كانا وقد القي الينا هلاله سلبناه جاما او قصمنا له وقفا كان السهي انسان عين غريقة من الدمع تبدو كلما ذرفت ذرفا كان سهيلا فارس عاين الوغي ففر ولم يشهد طرادا ولا زحفا كان سنا المريخ شعلة قابس تخطفها عجلان يقذفها قذفا كان افول النسر طرف تعلقت به سنة ما هب منها ولا اغفي كان	544	-7234975391818199507	487	938.5	385	682	71.40762329101562	85	JK003609-ara1.mARkdown	ShamAY0034642-ara1.completed