id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0085	true	3517784174356976570	182	300	949	1588	1588	300	علو في الحياة وفي الممات بحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدكها اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحفاظ و------حراس ثقات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات------------------------------------------ ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجير-- من صرف الليالي فعاد مطالبا لك بالترات وصير دهرك الاحسان فيه- الينا من عظيم السيءات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات-	85	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms396	false	-6897145101224891172	127	253	641	1322	1575	300	علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الوفاة اصاروا الجو قبرك واستعاضوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي ب------حراس وحفاظ ثقاب وتوقد حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضية فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عتاق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجيرنا من صرف دهر---- فعاد مطالبا لك بالثرات وصير دهرك الاحسان فيهش الينا من عظيم السيءات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات	396	6723461448415280273	607	1156.5	491	691	87.84370422363281	102	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0086	true	4814634842958704790	0	38	0	213	1552	300	غليل باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي قيام بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات------------------------------------------- ومالك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات عليك تحية الرحمن تترايا برحمات	86	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms396	false	-6897145101224891172	253	300	1322	1575	1575	300	غليل باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي قيام بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة ومالك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات عليك تحية الرحمن تتري-- برحمات-	396	6723461448415280273	209	400.5	172	256	81.640625	36	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0793	true	3742903143795921650	190	226	1012	1183	1566	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي وجدوني في حلوقهم ل-ا ارتقي صادرا منها ولا ارد----- وقال	793	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms340	false	1271169670728041217	238	275	1184	1360	1485	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم ولا ارتقي ص-درا منها ولا ارد AUTO وقال	340	6723461448415280273	165	311.0	129	177	93.2203369140625	31	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0862	true	-1711834024206119381	78	127	412	659	1526	300	مات بعضك فابك بعضا فان البعض من بعض قريب ومن شعره في يده ما سءمت الحياة لكن توثق-ت بايمانهم فبانت يميني بعت ديني لهم بدنياي حتي حرموني دنياهم -بعد ديني ولقد حطت ما استطعت بجهدي حفظ ارواحهم فما حفظوني ليس بعد اليمين لذة عيش يا حياتي بانت يميني فبيني	862	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms271	false	-3774915107899577453	71	118	361	600	1663	300	مات بعضك فابك بعضا فان البعض من بعض قريب وقول----------ه ما سءمت الحياة لكن توثق ت بايمانهم فبانت يميني بعت ديني لهم بدنياي حتي حرموني دنياهمو بعد ديني ولقد حطت ما استطعت بجهدي حفظ ارواحهم فما حفظوني ليس بعد اليمين لذة عيش يا حياتي بانت يميني فبيني	271	6723461448415280273	233	445.5	188	249	93.57429504394531	43	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1084	true	242183054023036676	243	279	1247	1438	1549	300	--المعتصم الي ابن عمار يعاتبه وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا صرت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي النواءب	1084	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms453	false	7884230089496319366	213	250	1075	1266	1511	300	فلا تكن-- الي احد منهم بمءتمن وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي المصاءب	453	6723461448415280273	170	322.0	134	193	88.08290100097656	30	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1094	true	2055910519575357173	24	45	115	219	1620	300	ابن مكي كان الشمس اذ غربت غريق هوي في البحر او وافي مغاصا فاتبعها الهلال علي غروب بزورقه يريد لها خلاصا	1094	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms360	false	-3352973210522435578	278	299	1433	1537	1541	300	ابن مكي كان الشمس اذ غربت غريق هوي في البحر او وافي مغاصا فاتبعها الهلال علي غروب بزورقه يريد لها خلاصا	360	6723461448415280273	104	208.0	83	104	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1338	true	2123771288504117431	222	259	1138	1333	1542	300	وقال في اقتران الثريا بالهلال وليلة----------------- من ليالي الانس بت بها والروض ما بين منظوم ومنضود والنسر قد حام في الظلماء من ظما وللمجرة نهر غير مورود وابن الغزالة فوق النجم منعطف كما تاود عرجون بعنقود----- وقال	1338	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms362	false	7486485275903551634	6	41	31	208	1515	300	وقال في اقتران الثريا بالهلال فاذا ما تقارنا قلن طوق من لجين قد علقت فيه دره AUTO وقال ابراهيم بن خفاجة في ذلك ايضا---------------------------------------- وابن الغزالة فوق النجم منعطف كما تاود عرجون بعنقود AUTO وقال	362	6723461448415280273	95	124.0	75	217	43.77880096435547	15	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1342	true	-3370392134106655954	212	291	1129	1535	1583	300	ابراهيم بن كن-ف النبهاني صنعاني وهو الذي يقول تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لنازلة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة وان عظمت منها اجل وافضل فكيف وكل ليس يعدو- حمامه ولا لامرء عما قضي الله مزحل وان تكن النعماء فينا تبدلت بنعماء بءس------ي والحوادث تفعل فما لينت فينا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجمل ولكن رحلناها نفوس-ا كريمة تحمل ما لا نستطيع فيحمل	1342	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms340	false	1271169670728041217	151	225	728	1114	1485	300	ابراهيم بن كنيف النبهاني--------------------- تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لحادثة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة وناءبة بالحر اولي واجمل فكيف وكل ليس يعدوا حمامه وما لامرء عما قضي الله مرحل فان تكن الايام ف-ينا تبدلت ب------بءسي ونعمي والحوادث تفعل فما لينت م-نا قناة صليبة ولا ذللتنا للتي ليس تجمل ولكن رحلناها نفوسنا كريمة تحمل ما لا يستطاع فتحمل	340	6723461448415280273	341	607.5	271	415	82.1686782836914	54	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1605	true	1802180520623220273	256	296	1343	1563	1578	300	ودادي له واعتمادي عليه واعتدادي ب-------------ه ومنها------------------------------------------------------ ان سلبتني اعزك الله لباس انعامك وعطلتني من حلي ايناسك واظماتني الي بر-د اسعاف-------------------ك وغضضت عني طرف حمايتك بعد ان نظر الاعمي الي تاميلي فيك واحس الجماد باستحمادي لك وسمع الاصم ثناءي عليك	1605	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms099	false	-4561127949381399433	0	53	0	281	1550	300	ودادي له واعتمادي عليه واعتدادي به وامتدادي منه ومن ابقاه الله ماضي حد العزم واري زند الامل ثابت عهد النعمة ان سلبتني اعزك الله لباس نعماءك وعطلتني من حلي ايناسك واظماتني الي برود اسعافك ونفضت بي كف حياطتك وغضضت عني طرف حمايتك بعد ان نظر الاعمي الي تاميل--------------------------ي لك وسمع الاصم ثناءي عليك	99	6723461448415280273	189	333.0	153	307	61.56351852416992	30	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1606	true	-5076990754423721250	75	103	399	542	1587	300	حنانيك--- بلغ السيل الزبي ونالني ما حسبي به وكفي وما اراني الا لو امرت بالسجود لاد-م فابيت واستكبرت وقال لي نوح اركب معنا فقلت ساوي الي جبل يعصمني	1606	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms099	false	-4561127949381399433	271	300	1404	1550	1550	300	حنانيك قد بلغ السيل الزبي ونالني ما حسبي به وكفي وما اراني الا لو امرت بالسجود لادام فابيت واستكبرت وقال لي نوح اركب معنا فقلت ساوي الي جبل يعصمني-	99	6723461448415280273	142	268.0	115	147	96.59864044189453	26	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1606	true	-5076990754423721250	1	74	7	394	1587	300	شاربه ويقتل الدواء المستشفي به ويءتي الحذر من مامنه وتكون منية المتمني في امنيته والحين قد يسبق جهد الحريص كل المصاءب قد تمر علي الفتي وتهون غير شماتة الحساد ان-ي لاتجلد واري الحاسدين اني----------- لا اتضعضع واقول هل انا الا يد ادماها سوارها وجبين عض به اكليله ومشرفي الصقه بالارض صاقله وسمهري عرضه علي النار مثقفه وعبد ذهب فيه سيده مذهب الذي تقول فقسا ليزجره-- ومن يك حازما فليقس احيانا علي من يرحم	1606	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms099	false	-4561127949381399433	62	137	329	729	1550	300	شاربه ويقتل الدواء المستشفي به ويءتي الحذر من مامنه وتكون منية المتمني في امنيته والحين قد يسبق جهد الحريص كل المصاءب قد تمر علي الفتي وتهون غير شماتة الحساد واني لاتجلد واري للشامتين اني لريب الدهر لا اتضعضع فاقول هل انا الا يد ادماها سوارها وجبين عض به اكليله ومشرفي الصقه بالارض صاقله وسمهري عرضه علي النار مثقفه وعبد ذهب ب-ه سيده مذهب الذي يقول فقسا ليزدجروا ومن يك حازما فليقس احيانا علي من يرحم	99	6723461448415280273	374	718.0	301	401	93.26683044433594	66	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1606	true	-5076990754423721250	103	252	542	1329	1587	300	من الماء وامرت ببناء الصرح لعلي اطلع الي اله موسي وعكفت علي العجل واعتديت في السبت وتعاطيت فعقرت الناقة وشربت من النهر الذي ابتلي به جنود طالوت وقدمت الفيل لابرهة وعاهدت قريشا علي ما في الصحيفة وتاولت في بيعة العقبة و---نفرت الي العير ببدر واعتزلت بثلث الناس يوم احد وتخلفت عن صلاة العصر في بني قريظة وجءت بالافك علي عاءش---------ة وانفت من امارة اسامة وزعمت ان امارة ابي بكر----- فلتة ورويت رمحي من كتيبة خالد ومزقت الاديم الذي بارك---- الله ف-يه وضحيت بالاشمط الذي عنوان السجود به وبذلك لقطام ثلاثة الاف وعبدا وقينة وضرب علي بالحسام المسمم وكتبت الي عمر بن سعد ان جعجع بالحسين وتمثلت عندما بلغني من وقعة الحرة ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل ورجمت الكعبة وصلبت العاءذ بها علي الثنية لكان فيما جري علي ما يحتمل ان يسمي نكالا ويدعي ولو علي المجاز عقابا وحسبك من حادث با-مرء تري حاسديه له راحمينا	1606	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms100	false	-226121330725933824	0	149	0	788	1585	300	من الماء وامرت ببناء --صرح لعلي اطلع الي اله موسي وعكفت علي العجل واعتديت في السبت وتعاطيت فعقرت------- وشربت من النهر الذي ابتلي به جيوش طالوت وقد-ت الفيل لابرهة وعاهدت قريشا علي ما في الصحيفة وتاولت في بيعة العقبة واستنفرت الي العير ببدر وانخذلت بثلث الناس يوم احد وتخلفت عن صلاة العصر في بني قريظة وجءت بالافك علي عاءشة الصديقية وانفت عن امارة اسامة وزعمت ان خلافة ابي بكر كانت فلتة ورويت رمحي من كتيبة خالد ومزقت الاديم الذي باركت يد الله عليه وضحيت ب--اشمط----- عنوان السجود به وبذلت لقطام ثلاثة الاف وعبد- وقينة وضرب علي بالحسام المسمم وكتبت الي عمر بن سعد ان جعجع بالحسين وتمثلت عندما بلغني من وقعة الحرة ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل ورجمت الكعبة وصلبت العاءذ عل----ي الثنية لكان فيما جري علي ما يحتمل ان يكون نكالا ويدعي ولو علي المجاز عقابا وحسبك من حادث بازمرء تري حاسديه له راحمينا	100	6723461448415280273	749	1407.0	603	810	92.4691390991211	129	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1614	true	-7134677923153973306	261	300	1324	1518	1518	300	في سقط الزن---د خلق الناس للبقاء فصلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما-ل الي دار شقوة او رشاد ثم قال في لزوم ما لا يلزم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة وحق لسكان البسيطة ان يبكوا تحطمنا الايام-	1614	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms299	false	-107977629911519117	57	120	275	599	1556	300	في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد ومنها بان امر الاله واختلف النا س فداع الي ضلال وهاد والذي حارت البرية فيه حيوان مستحدث من جماد فاللبيب اللبيب من ليس يغت ر بكون مصيره للفساد ومن قوله ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة وحق لسكان البسيطة ان يبكوا تحطمنا الايام	299	6723461448415280273	165	283.0	133	324	50.925926208496094	27	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1617	true	-7070616087672579697	268	300	1368	1528	1528	300	الا في سبيل المجد ما انا فاعل عفاف واقدام وحزم وناءل منها----------------------------------------- تعد ذنوبي عند قوم كثيرة ولا ذنب لي الا العلي والفواضل كاني اذا طلت الزمان واهله رجعت ع-ندي للانام طواءل-	1617	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms344	false	-4707754902357824194	28	69	148	349	1546	300	الا في سبيل المجد ما انا فاعل عفاف واقدام وحزم وناءل اعندي وقد مارست كل خفية يصدق واش او يخيب ساءل تعد ذنوبي عند قوم كثيرة ولا ذنب لي الا العلا والفضاءل كان- اذا كلت الزمان -اهله رجعت وعندي للانام طواءل	344	6723461448415280273	149	264.0	118	203	73.39901733398438	24	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1618	true	-687023872519637747	0	138	0	699	1516	300	وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء شمس ضوءها متكامل يهم الليالي بعض ما انا مضمر ويثقل رضوي بعض ما انا حامل واني وان كنت الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل و---------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان في لبس الفتي شرف له فما السيف الا غمده والحماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولما رايت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتي ظن اني جاهل فوا عجبا -م يدعي الفضل ناقص ووا اسفا كم يظهر النقص فاضل وكيف تنام الطير في وكناته--------------------------------------------------ا وتحسد اسحاري علي الاصاءل وطال اعترافي بالزمان واهله فلست ابالي من تغول الغواءل فلو بان عضدي ما تاسف منكبي ولو مات زندي ما رثته الانامل اذا وصف الطاءي بالبخل مارد وعير قسا بالفكاهة باقل وقال السها للشمس انت خفي-ة وقال الدجي يا صبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	1618	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms344	false	-4707754902357824194	69	253	349	1298	1546	300	وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء شمس ضوءها متكامل يهم الليالي بع- ما انا مضمر ويثقل رضوي دون ما انا حامل واني -ان كنت الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل واغدو ولو ا الصباح صوارم واسري ولو ان الظلام حجافل واني جواد لم يحل لجامه ونصل يمان اغفلته الصيافل فان كان في لبس الفتي شرف له فما السيف الا غمده والحماءل ولي منطق لم يرض لي كنه منزلي علي انني بين السماكين نازل لدي مواطن يشتاقه كل سيد ويقصر عن ادراكه المتناول ولما رايت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتي ظن اني جاهل فوا عجبا كم يدعي الفضل ناقص ووا اسفا-كم يظهر النقص فاضل وكيف تنام الطير في وكناتها وقد نصبت للفرقدين الحباءل ينافس يومي في امس تشرفا وتحسد اس-اري علي الاصاءل وطال اعترافي بالزمان وصرفه فلست ابالي من تغول الغواءل فلو بان عنقي ما تاسف منكبي ولو مات زندي ما بكته الانامل اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي لل-صبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا-موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	344	6723461448415280273	675	1277.0	540	955	70.68062591552734	122	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1926	true	6134266643617575250	274	300	1470	1602	1602	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها بحلمك ان رضيت بمشرب رنق-	1926	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms435	false	-1895047808073181978	6	32	32	165	1503	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل قالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق	435	6723461448415280273	130	253.0	105	133	97.7443618774414	23	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1927	true	-2653545584495317663	0	110	0	540	1509	300	ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان فيه متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ا-ن تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا من غادر خبثت مغارس وده فاذا محضت له الوفاء تاولا لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقولا انا من م----ا الدهر هم بخفضه سامته همته السماك الاعزلا	1927	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms435	false	-1895047808073181978	32	108	165	550	1503	300	ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في- متنيه ما-اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما-الموت غلا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك مااع-ناك امن تتوسلا لا ترض من دنياك م--ادناك من دنس وكن طيفا جلا-ثم انجلي وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم شهدا جنوا لك حظل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا من اذا ما الدهر هم بخفضه سامته همته السماك الاعزلا	435	6723461448415280273	371	685.5	296	545	68.07339477539062	72	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2181	true	-1746721435671864481	173	214	891	1095	1532	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلو-ب لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها	2181	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms292	false	569793998064126968	85	127	421	626	1503	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلو ب لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها	292	6723461448415280273	204	403.0	163	205	99.51219177246094	40	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2182	true	-335882757294444454	27	51	133	248	1482	300	اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه	2182	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms451	false	7318447280572077595	226	250	1120	1235	1504	300	اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه	451	6723461448415280273	115	230.0	91	115	100.0	24	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2428	true	7738003232334411428	262	297	1308	1493	1507	300	ومن شعره وهو في غاية الحكمة-------- اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان الخوافي رافد للقواد-----------------------------------------------------م وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحر ليس بناءم	2428	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms290	false	-2474838528846988980	48	95	271	516	1550	300	ومن شعره في المشورة والحكم والنصاءح اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فان الخوافي قوة- للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحر ليس بناءم	290	6723461448415280273	160	281.0	128	246	65.0406494140625	25	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2577	true	8994800438431551159	67	141	339	704	1517	300	قذي بعينيك ام بالعين عوار ام اقفرت اذ خلت من اهلها الد---------------------------------------------------ار تبكي لصخر هي العبري وقد ثكلت ودونه من جديد الترب استار لا بد من ميتة في صرفها غير والدهر في صرفه حول واطوار منها يوما باوجد مني يوم فارقني صخر وللدهر احلاء وامرار فان صخرا لوالينا وسيدنا وان صخرا اذا نشتو- لنحار وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه ن---------------------------------------------------ار مثل الرديني لم تنفذ شبيبته كانه تحت طي البرد اسوار	2577	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms397	false	5268846024751928961	126	222	618	1079	1497	300	قذي بعين-ك ام بالعين عوار ام اقفرت اذ خلت من اهلها الدار كان عيني لذاكرة اذا خطرت فيض يسيل علي الخدين مدرار تبكي خناس علي صخر وحق لها اذ رابها الدهر ان الدهر ضرار لا بد من ميتة في صرفها عبر والدهر في صرفه حول واطوار --يا يخر ورا--د ماء قد توار-ده اهل الموارد في ورده عار وان صخرا لحامينا وسي-نا وغن صخرا اذا نشتوا لنحار وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار لم تره جارة يمشي بساحتها لريبة حين يخلي بيته الجار مثل الرديني لم تنفد شبيبته كانه تحت طي البرد اسوار	397	6723461448415280273	274	434.5	210	468	58.5470085144043	44	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2665	true	5727577862716218303	89	133	476	693	1528	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعده صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك به- اذ- قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	2665	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms257	false	-5321466896189009915	28	72	141	359	1547	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامين الذي من بعد- صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذا قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الخير	257	6723461448415280273	211	402.0	167	219	96.34703063964844	38	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2671	true	-8133807816439780381	224	261	1095	1286	1477	300	مراحي تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي لقاح ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح ساشكر ان رددت علي ريشي وانبت القوادم في جناحي	2671	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms332	false	-7042562461924690376	126	154	688	830	1571	300	مروان تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي لقاح ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنج-------------------------------------------------اح ساشكر غن رددت الي ريشي وانبت القوادم في جناحي	332	6723461448415280273	137	263.0	109	191	71.72774505615234	24	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2791	true	8552656124688690705	74	144	361	704	1486	300	حاجتي في المال ابغي وفوره اذا لم يفر عرض- فلا وفر الوفر هو الموت فاختر ما علا لك ذكره فلم يمت الانسان ما حيي الذكر----------------------------------------------- وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر -لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين او القبر	2791	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms342	false	7638674316730493701	67	180	344	898	1519	300	حاجتي في المال ابغي وفوره اذا لم افر عرضي فلا وفر الوفر اسرت وما صحبي بعزل لدي الوغي ولا فرسي مهر ولا ربه عمر ولكن اذا حم القضاء علي امرء فليس له بر يقيه ولا بحر وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما مر ولكنني امضي لما لا يعيبني وحسبك من امرين خيرهما الاسر AUTO ومنها يمنون ان خلوا ثيابي وانما علي ثياب من دماءهم حمر وقاءم سيف فيهم دق نضله واعقاب رمح فيهم حطم الصدر سيذكرني قومي اذ- جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغني التبر ولو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر	342	6723461448415280273	283	495.5	222	555	50.990989685058594	50	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2845	true	-1209186176445764526	70	192	358	966	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حسان فجاء فامره ان يجيبه فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة- للناس تتبع يرضي بهم كل من دانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما- شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت الفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رتعوا ا-----------------------------------------------------عفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري لهم طمع ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون للحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف في اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع	2845	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms258	false	-8120994275159340480	21	114	108	572	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع وعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع ------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع	258	6723461448415280273	394	706.0	312	663	59.426849365234375	70	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2858	true	3317267187305650107	42	93	218	472	1533	300	ومجدولة مثل صدر القنا-ة تعرت وباطنها مكتس- لها فعلة هي روح لها وتاج علي هيءة --البرنس اذا------------------------------------------ غازلتها الصبا حركت لسان-ا من الذهب الاملس وان رنقت لنعاس عرا وقطت من الراس لم تنعس وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس	2858	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms365	false	2031734605903059731	227	279	1153	1413	1524	300	ومجدولة مثل صدر القنا ة تعرت وباطنها مكتسي لها مقلة هي روح لها وتاج علي الراس كالبرنس اذا رنقت لنعاس عرا وقطت من الراس لمن تنعس وان غازلتها الصبا حركت لسانها من الذهب الامل-----------------------------------------س وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك في النار في انحس	365	6723461448415280273	204	363.5	163	301	67.77408599853516	33	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2956	true	-2181565611426171172	275	300	1401	1534	1534	300	الست تري وشي الرياض المنمنما وما رصع الربعي فيه ونظما وقد حكت الارض السماء بنورها فلم ادر في التشبيه ايهما السما فخضرتها كالجو في حسن-	2956	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms365	false	2031734605903059731	25	50	130	264	1524	300	الست تري وشء الربيع المنمنما وما رصع الربعي فيه ونظما فقد حكت الارض السماء بنورها فلم ادر في التشبيه ايهما السما فخضرتها كالجو في حسن	365	6723461448415280273	128	246.0	104	134	95.52238464355469	21	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3139	true	2480875775058048315	0	72	0	369	1542	300	راد الضحي كالشمس في الطفل فيما الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الرحل منفرد كالسيف عري متناه من الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا انيس اليه منتهي جزلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقري العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما يلقي ركابي ولج الركب في عذلي اربد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلا قبلي والدهر يعكس امالي ويقنعني	3139	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms428	false	-1270672703422482827	232	300	1172	1533	1533	300	راد الضحي كالشمس في الطفل فيم- الاقامة بالزوراء لا-سكني بها ولا-ناقتي فيها ولا-جملي ناء عن الاهل صفر الكف- منفرد كالسيف عري متناه عن الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا-انيس اليه منتهي جذلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقر- العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما القي ركابي ولج الركب في عذلي اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلي قبلي والدهر يعكس امالي ويقنعني-	428	6723461448415280273	354	661.0	287	369	95.9349594116211	64	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3139	true	2480875775058048315	72	300	369	1542	1542	300	من الغنيمة بعد الكد بالقفل وذي شطاط كصد- الرمح معتقل لمثله غير هباب ولا وكل حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت بقسوة الباس منه رقة الغزل طردت سرح الكري عن ورد مقلته والليل اغري سوام النوم بالمقل والركب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الكري ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تنام عيني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والغي ي-زجر احيانا عن الفشل اني اريد طروق الحي من اضم وقد حماه رماة الحي من ثعل يحمون بالبيض والسمر اللدان به سمر الغداءر حمر الحلي والحلل فسر بنا في ظلام الليل مهتديا فنفحة الص-ب تهدينا الي الحلل فالحب حيث العدا والاسد رابضة حول الكناس لها غاب من الاسل نءم ناشءة بالجزع قد سقيت نصالها بمياه الغنج والكحل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من جبن ومن بخل تبيت نار الهوي منهن في --كبد حري ونار القري منهم علي --قلل يقتلن انضاء حب لا حراك بها وينحرون كرام الخيل والابل يشفي لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة من- غدير الخمر والعسل لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في علل- لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة من- نبال الاعين النجل ولا اخاف الصفاح البيض تسعدني باللمح من صفحات البيض في الكلل ولا اخل بغزلان تغازلني ولو دهتني اسود الغيل بالغيل حب السلامة يثني حب- صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان-	3139	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms429	false	8917411049335230476	0	212	0	1115	1568	300	من الغنيمة بعد الكد بالقفل وذي شطاط كصدر الرمح معتقل بمثله غير هياب ولا-وكل حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت بشد-ة الباس منه رقة الغول طردت سرح الكري عن ورد مقلته والليل اغري سوام النوم بالمقل والركب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الكري ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تنام ع-ني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والغي يثزجر احيانا عن الفشل اني اريد طروق الحي من اضم وقد حماه رماة من بني- ثع-----------------------------------------------------------ل فسر بنا في ذمام الليل معتسفا فنفحة الطيب تهدينا الي الحلل فالحب حيث العدا والاسد رابضة حول الكناس لها غاب من الاسل نءم ناشءة بال-زع قد سقيت نصالها بمياه الغنج والكحل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من جبن ومن بخل تبيت نار الهوي منهن في الكبد حري ونار القري منهم علي القلل يقتلن انضاء حب لا-حراك بهم وينحرون كرام الخيل والابل يشفي لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة منم غدير الخمر والعسل لعل المامه بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في عللي لا-اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة منم نبال الاعين النجل ولااهاب- الصفاح البيض تسعدني باللمح من خلل الاستار و--الكلل ولا-اخل يغزلان تغازلني ولو دهتني اسود الغيل بالغيل حب السلامة يثني عزم صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان	429	6723461448415280273	1066	1995.0	857	1185	89.95780944824219	190	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3140	true	8670234926013186220	0	88	0	453	1510	300	جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار العلا للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل -رضي الذليل بخفض العيش يخفضه والعز عند رسيم الاينق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثاني اللجم والجدل ان العلا حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو كان في شرف المثوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بد- فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال	3140	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms429	false	8917411049335230476	212	300	1115	1568	1568	300	جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل يرضي الذليل يخفض العيش مسكنة والعز عند رسيم الاينق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثاني اللجم بالجدل عن العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو -ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال-	429	6723461448415280273	440	849.0	353	455	96.70330047607422	78	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3140	true	8670234926013186220	88	300	453	1510	1510	300	ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذ امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعرج في الدنيا علي رج------------------------------------------------ل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت عمرك في ايامك الاول فيما اعتراضك لج البحر تركبه وانت يكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا بقاء لها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل قد--	3140	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms430	false	8812968738754392220	0	202	0	1048	1542	300	ارقبها ما-اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارتض العيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة السيف ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما-كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي لو امشي علي مهل هذا جزءا امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل فان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا-ضجر في حادث الدهر ما-يغني-عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا-يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعم------------------------------------------------ل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ان كان ينجح شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا-واردا سءر عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاول فيم- اقتحامك لج البحر تركبه وانت تكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا-يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لاثبات ب-ها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا-خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل وقد	430	6723461448415280273	969	1847.0	780	1107	87.53387451171875	184	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3853	true	-3795676287944004992	22	51	127	275	1594	300	كم ليلة احييتها ومءانسي طرف الحديث وطيب حث الاكءس شبهت بدر سماءها لما دنت منه الثريا في قميص سندس- ملكا مهيبا قد غدا في روضة حياه بعض الزاءرين بنرجس	3853	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms371	false	8261595423569906517	27	55	135	283	1552	300	كم ليلة احييتها ومءانسي طرف الحديث وطيب حث الاكءس شبهت بدر سماءها لما دنت منه الثريا في قميص سندسي ملكا مهيبا قاع-دا في روضة حياه بعض الزاءرين بنرجس	371	6723461448415280273	145	278.0	117	149	97.31543731689453	26	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3962	true	-1179911306467434140	0	31	0	153	1522	300	للحلم بالحلم ملجم ولي فرس بالجهل لل-------جهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خ-لا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج الا	3962	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms450	false	8893981922107577224	77	107	360	513	1498	300	للحلم بالحلم ملجم ولي فرس------- للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خذنا وصاحب-ا ولكنني ارضي به حين احرج اذا	450	6723461448415280273	139	251.0	110	161	86.33540344238281	24	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4006	true	-7365174885591533651	79	114	392	567	1501	300	فاني وقيارا بها لغريب------- وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	4006	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms217	false	5662040016128242601	233	268	1387	1568	1772	300	صانع وكضابء بن الحارث القاءل وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب ولا خير فيمن لا-يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	217	6723461448415280273	161	296.0	128	182	88.46154022216797	31	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4098	true	-829502891935469035	28	63	159	350	1566	300	الوافر وما طلب المعيشة بالتمني ولكن الق دلوك في الدلاء تجءك بملءها طورا وطورا تجء بحماة وقليل ماء ولا تقعد علي كسل ت--مني تحيل علي المقادر والقضاء وان مقادر الرحمن تجري بارزاق العباد من السماء	4098	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms453	false	7884230089496319366	148	183	726	917	1511	300	الكلاب وما طلب المعيشة بالتمني ولكن الق دلوك في الدلاء تجء- بمثلها طورا وطورا تجء بحماة وقليل ماء ولا تقعد علي كسل التمني تحيل علي المقعد- والقضاء فان مقادر الرحمن تجري بارزاق الرجال من السماء	453	6723461448415280273	177	329.5	142	193	91.70984649658203	28	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4704	true	-7668532618402123142	129	173	695	924	1623	300	شمعة المتقارب ومجدولة مثل صدر القنا-ة تعرت وباطنها مكتس -لها مقلة هي روح لها وتاج علي الراس كالبرن----------------------------------------------------------------------------------------س وتنتح في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس اذا غازلتها الصبا حركت لسانا من الذهب الاملس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس	4704	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms365	false	2031734605903059731	226	279	1148	1413	1524	300	شمعة--------- ومجدولة مثل صدر القنا ة تعرت وباطنها مكتسي لها مقلة هي روح لها وتاج علي الراس كالبرنس اذا رنقت لنعاس عرا وقطت من الراس لمن تنعس وان غازلتها الصبا حركت لسانها من الذهب الاملس وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحند---------------------------------------------س فنحن من النور في اسعد وتلك في النار في انحس	365	6723461448415280273	171	304.0	137	319	53.60501480102539	29	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4787	true	8648551196192380975	277	300	1435	1559	1559	300	ايها الذام للدنيا المغتر بغر------------------ورها بم تذم-----------------------ها انت الم-جرم عليها ام هي الم-جرمة عليك متي استهوتك ام متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي-	4787	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms081	false	7637434386219975184	222	251	1138	1306	1556	300	ايها الذام للدنيا المغتر بغرورها المخدوع بابلطيلها ثم تذمها اتغتر بالدنيا ثم تذمها انت المتجرم عليها ام هي المتجرمة عليك متي استهوتك ام متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي	81	6723461448415280273	121	221.0	99	168	72.02381134033203	17	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4788	true	6886998546695469213	0	50	0	253	1605	300	ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك وكم مرضت بيديك تبغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء لم ينفع احدهم اشفاقك ولم تسعف فيه بطلبتك ولم تدفع عنه بقوتك -قد مثلت لك به الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن ف-هم عنها ودار غني	4788	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms081	false	7637434386219975184	251	300	1306	1556	1556	300	ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك وكم مرضت بيديك تبعي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء لم ينفع احدهم اشفاقك ولم تسعف---- بطلبتك ولم تدفع عنه بقوتك وقد مثلت لك به الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فيهم عنها ودار غني-	81	6723461448415280273	247	471.5	199	255	96.86274719238281	46	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4788	true	6886998546695469213	50	116	253	656	1605	300	لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت -لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها رجال غداة الندامة وحمدها اخرون------------ ذكرتهم الدنيا ف-ذكروا وحدثتهم فصدقوا ووعظتهم فاتعظوا	4788	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms082	false	-8320813580792561481	0	61	0	378	1569	300	لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الل---------------------------------ه ومتجر اولياء----- اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت -بينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت للهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها رجال غداة الندامة وحمدها اخرون يوم القيامة ذكرتهم الدنيا فتذكروا وحدثتهم فصدقوا ووعظتهم فاتعظوا	82	6723461448415280273	364	686.5	305	417	87.29016876220703	54	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4851	true	-1349532410794149499	78	134	405	689	1554	300	ملوك بني الافطس وذكر فيها من اباده الحدثان من ملوك كل زمان وهي الدهر يفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور انهاك انهاك لا الوك موعظ-ة عن نومة بين ناب الليث والظف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلا يغرنك من دنياك نومتها فما صناعة عينيها سوي السه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر تسر بالشء لكن كي تغر به كالايم ثار الي الجاني من الزهر	4851	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms395	false	1068869162448896851	162	256	856	1347	1571	300	ملوك بني الافطس من قصيدة ممتعة في التاريخ والادب-------------- الدهر يفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور انهاك انهاك لا انهاك واحدة عن نومة بين ناب الليث والظفر فالدهر حرب وان ابدي مسالمة فالبيض والسمر مثل البيض والسمر ولا هوادة بين الراس تاخذه يد الضراب وبين الصارم الذكر فلا يغرنك من دنياك نومتها فما صناعة عينيها سوي السهر فبالليالي اقال الله عثرتنا من الليالي وغالتها يد العير في كل حين لها في كل جارحة منا جراح وان زاغت عن الصبر تسر بالشء لكن كي تغر به كالايم ثار الي الجاني من الزهر	395	6723461448415280273	232	418.5	186	505	45.94059371948242	42	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4885	true	6255816124859079597	152	214	775	1095	1549	300	لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي--------------------------------------------------- كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين مصرع ومرص------ع ارجلت افراس الكلام ورضت اف راس البديع وانت امجد مبدع ونقشت في فص الزمان بداءعا تزري باثار الربيع الممرع	4885	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	0	72	0	371	1568	300	لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصعمي وترسل الصابي بزين علوه خط ابن مقلة ذو المحل الارفع كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين ------مرصع ومصرع ارجلت فرسان الكلام ورضت اف راس البديع وانت امجد مبدع ونقشت في فض الزمان بداءعا ترزي باثار الربيع الممرع	333	6723461448415280273	305	580.5	244	377	80.90185546875	56	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4966	true	-3089843584997984543	242	300	1206	1508	1508	300	تصوغ لنا كف الربيع بداءعا كعقد عقيق بين سمط لال- وفيهن انوار الشقاءق قد حكت خدود عذاري نقطت بغوال ومنه نثر السحاب علي الغصون ذريرة اهدت لنا نورا يروق ونورا شابت ذواءبها فعدن كانها اشفار عين تحمل الكافورا ومنه في اقتران الزهرة والهلال اما تري الزهرة قد لاحت لنا تحت هلال لونه يحكي اللهب ككرة من فضة مجلوة-	4966	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms370	false	7218244063566667430	127	167	657	860	1542	300	تصوغ لنا كف الربيع حداءقا كعقد عقيق بين سمط لالي وفيهن انوار الشقاءق قد حكت خدود عذاري نقطت بغوالي AUTO ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه في اقتران الزهرة والهلال اما تري الزهرة قد لاحت لنا تحت هلال لونه يحكي اللهب ككرة من فضة مجلوة	370	6723461448415280273	190	351.0	153	304	62.5	35	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5038	true	1684982897278255892	165	231	817	1137	1512	300	صن النفس واحملها علي ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميل ولا تولين الناس الا تجملا نبا بك دهر او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تحول فيغني غني النفس ان قل ماله ويغني فقير النفس وهو ذليل ولا خير في ود امرء متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل و--------------------------------------------------------ما اكثر الاخوان حين تعدهم ولكنهم في الناءبات قليل	5038	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms413	false	6267566963812120805	209	285	1085	1453	1520	300	صن النفس واحملها علي ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميل ولا تر-ين الناس الا تجملا نبا بك دهر او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تزول --يعز غني النفس ان قل ماله ويفني غني- المال وهو ذليل ولا خير في ود امرء متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل جواد اذا استغنيت عن اخذ ماله وعند احتمال الفقر عنك بخيل فما اكثر الاخوا----ن تعدهم ولكنهم في الناءبات قليل	413	6723461448415280273	300	560.0	235	376	79.7872314453125	57	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5332	true	-1267946061739337315	172	300	905	1541	1541	300	فان العذل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حد المضر به من حيث قدرت ان اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عسفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضلعت بخطوب البين اضلعه يكفيك من روعة التفنيد ان له من النوي كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالرغم يجمعه تابي المطالب الا ان تجشمه للرزق كدحا وكم ممن يودعه كانما هو من حل ومرتحل موكل بفضاء الارض يذرعه اذا الزمان اراه في الرحيل غني ولو الي السند اضحي وهو مرب-------------------------------------------------عه وما مجاهدة الانسان واصلة رزقا ولا دعة الانسان تقطعه قد وزع الله بين الناس رزقهم لم يخلق ا-لله من خلق يضيعه لكنهم كلفوا رزقا فلست تري مسترز-قا وسوي الغايات تقنعه والحرص في الرزق-	5332	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms382	false	-7594670658216988405	95	219	496	1127	1552	300	فان العذل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حدا ا-ضر به من حيث قدرت ان اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عنفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضيقت بخطوب البين اضلعه يكفيه من لوعة التفنيد ان له من النوي كل يوم ما-يروعه ما-اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالعزم يجم---------------------------------------------------عه كانما هو من حل ومرتحل موكل بفضاء الارض يذرعه اذ- الزمان اراه في الرحيل غني ولو الي السند اضحي وهو يزمعه تابي المطامع الا ان تجثمه للرزق كدا وكم من يودعه وما مجاهدة الانسان توصله رزقا ولا دعة الانسان تقطعه والله قسم-- بين الخلق رزقهم لم يخلق اتلله مخلوقا يضيعه لكنهم ملءوا حرصا فلست تري مستربزقا وسوي الغايات يقنعه والسعي في الرزق	382	6723461448415280273	536	987.0	425	688	77.90697479248047	95	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5333	true	616323672981734230	0	84	0	425	1461	300	والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي من حيث يمنعه اربا ويمنعه من حيث يطمعه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته -بودي ان يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم تشفع في ان لا افارقه وللضرورة- حال لا تشفعه وكم تشبث في خوف الفراق ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عني وجرمي لا يوسعه رزق-ت ملكا فلم احسن سياسته	5333	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms382	false	-7594670658216988405	219	299	1127	1548	1552	300	والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي ماليس يطلبه يوم-ا ويمنعه من حيث يطمعه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ--- فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي لو يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم تشفع اني --لا افارقه وللضرورات حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عنه وقلبي لا-يوسعه اعطيت ملكا فلم احسن سياسته	382	6723461448415280273	383	714.0	306	428	89.4859848022461	68	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5333	true	616323672981734230	85	295	429	1441	1461	300	من لا يسوس الملك يخلعه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر عل-يه فان- الله ينزعه اعتضت من وجه خلي بعد فرقته كاسا تجرع م-نها ما اجرعه كم قاءل لي ذقت البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه الا اقمت وكان الرشد اجمعه لو انني يوم بان الرشد اتبعه اني لاقطع ايامي وانفدها بحسرة منه في قلبي تقطعه بمن اذا هجع النوام بت له بلوعة منه ليلي لست اهجعه لا يطمءن لجنبي مضجع وكذا لا يطمءن له مذ بنت مضجعه ما كنت احسب ريب الدهر يفجعني به ولا اني بي الايام تفجعه حتي جري البين فيما بيننا بيد عسراء تمنعني حظي وتمنعه فكنت من ريب دهري جازعا فرقا فلم اوق الذي قد كنت اجزعه بالله يا منزل القصف الذي درست اثاره وعفت مذ بنت اربعه هل الزمان معيد فيك لذ-تنا ام الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيثا علي يمناك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيعه كما له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي في حال يمتعه علما بان اصطباري معقب فرجا فاضيق الامر ان فكرت اوسعه عسي الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعنا يوما وتجمعه وان تغل احدا منا منيته فما الذي في قضاء الله يصنعه وقلت	5333	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms383	false	60021581099669538	0	193	0	951	1488	300	من لا-يسوس الملك يخلعه ومن اذا لابسا ثوب النعيم بلا شكر الاله فعنه الله ينزعه اعتضت عن وجه خلي بعد فرقته كاسا اجرع مكنها ما اجرعه كم قاءل لي ذنب البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه هلا اقمتف-كان الرشد اجمعه لو انني يوم بان الرشد اتبعه اني لاقطع ايامي وانفذها بحسرة منه في قلبي تقطعه بمن اذا -جع النوام بت له بلوعة منه ليلي لست اهجعه لا يطمءن لجنبي مضجع وكذا لا يطمءن له مذ بنت مضجعه ماك-نت احسب ان ال-دهر يفجعني به ولا ان ابي الايام تفجعه حتي جري الدهر فيما بيننا بيد عسراء تمنعني حظي وتمن------------------------------------------------------عه بالله يا-منزل القصف الذي درست اثاره وعفت مذ غبت اربعه هل الزمان معيد فيك لذيتنا ام الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث- عل مغد-اك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيعه كما له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي في حال يمنعه علما بان اصطباري معقب فرجا واضيق الامر ان فكرت اوسعه ع-ل الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه وان تنل احدا منا منيته فما الذي ب--قضاء الله يصنعه AUTO	383	6723461448415280273	908	1712.5	718	1016	89.37007904052734	169	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5518	true	-6623234053572142673	28	56	138	291	1540	300	وليلة مشتاق كان نجومها قد اغتصبت عيني الكري فهي نوم كان عيون الساهرين لطولها اذا شخصت للانجم الزهر انجم كان سواد الليل والفجر ضاحك يلوح ويخفي اسود يتبسم	5518	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms367	false	5009860957833879576	134	162	690	842	1564	300	وليلة مشتاق كان نجومها قد اغتصبت عين- الكري وهي نوم كان عيون الساهرين لطولها اذا شخصت للانجم الزهر انجم كان سواد الليل والفجر ضاحك يلوح ويخفي اسود يبتسم	367	6723461448415280273	149	290.0	121	153	97.3856201171875	25	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5581	true	-4176602187312165367	264	300	1387	1575	1575	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بين-ا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء-	5581	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms391	false	259474041695224967	58	94	295	485	1581	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بينما يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكذار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء	391	6723461448415280273	186	360.0	151	190	97.89473724365234	32	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5582	true	8230262417252955159	0	199	0	1052	1582	300	جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار -العيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوت-------------------------------------------------ار اثني عليه باثره ولو انه لو يغتبط اثنيت بالاثار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذا تكون كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف عليه قبل اوانه فغطاه قبل مظنة الابدار واستل من لاقرانه ولداته كالمقلة استلت من الاشفار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار ان تحتقر صغرا فرب مفخم يبدو ضءيل الشخص للنظار ان الكواكب في علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا مضي بعض الفتي فالكل في الاثار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه سراري ما الشرق نحو الغرب ابعد شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار هيهات قد علقتك اسباب الردي واباد- عمرك قاصم الاعمار ولقد جريت كما جريت لغاية	5582	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms391	false	259474041695224967	94	300	485	1581	1581	300	جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتر-كضوا حيل الشباب وبادروا ام نسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وغن حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او اوبت منقادة بازمة المقدار اثني عليه باثره ولو انه لم يغتبط اثنيت بالاثار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف عليه قبل اوانه فحماه قبل مظنة الابدار واستل من اتراب-ه ولدته--كالمقلة استلت من الاشفار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار ان يعتبط صغرا فرب مقمم يبدو ضءيل الشخص للنظار ان الكواكب في علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا مضي بعض الفتي فالكل في الاثار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاوزت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه مزاري و--الشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار هيهات قد علقتك اسباب الردي واغتال عمرك قاطع الاعمار ولقد جريت كما جريت لغاية-	391	6723461448415280273	1008	1950.5	813	1103	91.38712310791016	179	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5582	true	8230262417252955159	199	298	1052	1576	1582	300	فبلغتها وابوك في المضمار فاذا نطقت فانت اول منطقي واذا سكت فانت في اضماري اخفي من البرحاء نارا مثل ما يخفي من النار الزناد الواري واخفض الزفرات وهي صواعد واكفكف العبرات وهي جوار -------------------------------------------------واكف نيران الاسر ولربما غلب التصبر فارتمت بشرار وشهاب زند الحزن ان طاوعته وار وان عاصيته متوار ثوب الرءاء يشف عما تحته فاذا التحفت به فانك عار قصرت جفوني ام تباعد بينها ام صورت عيني بلا اشفار جفت الكري حتي كان غراره عند اغتماض الطرف حد -غرار ولو استعارت رقدة لدحا بها ما بين اجفاني من التيار احيي --ليالي الت-م وهي تميتني ويميتهن تبلج الاسحار و--------الصبح	5582	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms392	false	-7519803966320806981	0	101	0	538	1647	300	فبلغتها وابوك في المضمار فاذا نطقت فانت اول منطقي واذا سكت فانت في اضماري اخفي من البرحاء نارا مثل ما يخفي من النار الزناد الواري واخفض الزفرات وهي صواعد واكفكف العبرات وهي جوار وشهاب نار الحزن ان طاوعته اوري وان عاصيته متواري واكف نيران الاسي ولربما غلب التصبر فارتمت بشر-----------------------------------------------ار ثوب الرياء يشف عما تحته واذا التحفت به فانك عار قصرت جفوني ان تباعد بينها ام صورت عيني بلا اشفار جفت الكري حتي كان غراره عند اغتماص العين وخز غرار ولو استزارت رقدة لطحا بها ما بين اجفاني من التيار احيي الليالي التيم وهي تميتني ويميتهن تبلج الاسحار حتي رايت الصبح	392	6723461448415280273	463	877.0	374	585	79.14530181884766	75	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5583	true	-4976077097380224902	0	222	0	1219	1631	300	النجوم كانه سيل كما فطفا علي النوار لو كنت تمنع خاض دونك فتية منا بح-ر عوامل وشفار فدحوا فويق الارض ارضا من دم ثم انثنوا فبنوا سماء غبار قوم اذا لبسوا الدروع حسبتها سحبا مزررة علي اقمار وتري سيوف الدارعين كانها خلج تمد بها اكف بحار لو اشرعوا ايمانهم من طولها طعنوا بها عوض القنا الخطار شوس اذا عدموا الوغي انتجعوا لها في كل ان نجعة الامطار جنبوا الجياد الي المطي فراوحوا بين السروج هناك والاكوار وكانهم ملاوا عياب دروعهم وغمود انصلهم سراب قفار وكانما صنع السوابغ غره ماء الحديد فصاغ ماء قرار زردا واحكم كل موصل حلقة بحبابة في موضع المسمار فتدرع-وا بمتون ماء راكد وتقنعوا بحباب ماء جار اسد ولكن يءثرون بزادهم والاسد ليس تدين بالايثا------------------------------------------------ر يتعطفون علي المجاور فيهم بالمنفسات تعطف الاظار يتزين النادي بحسن وجوههم كتزين الهالات بالاقمار من كل من جعل الظبي انصاره وكرمن فاستغني عن الانصار والليث ان ساورته لم يتكل الا علي الانياب والاظفار واذا هو اعتقل القناة حسبتها صلا تابطه هزبر ضار--------------------------------------------------- زرد الدلاص من الطعان برمحه مثل الاساور في يد الاسوار ويجر ثم يجر صعدة رمحه في الجحفل المتضايق الجرار ما بين ثوب بالدماء مضمخ خلق ونقع بالطراد مثار والهون في ظل الهو-ينا كامن وجلالة الاخطار في الاخطار تندي اسرة وجهه ويمينه في حالة الاعسار والايسار يحوي المعالي خالبا او غالبا ابدا يداري دونها ويداري ويمد نحو المكرمات اناملا للرزق في اثناءهن مجار	5583	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms392	false	-7519803966320806981	110	292	585	1603	1647	300	النجوم كانه سيل طغي فطفا علي النوار لو كنت تمنع خاض دونك فتية منا بحار عوامل وشفار ودحوا قويق الارض ارضا من دم ثم انثنوا فبنوا سماء غبار قوم اذا لبسوا الدروع حسبتهاخلجا---------------------------------------------- تمد بها اكف بحار لو -شرعوا ايمانهم في طولها-طعنوا بها عوض القنا الخ------------------------------------------------------طار جنبوا الجياد الي المطي وراوحوا بين السروج هناك و--اكوار وكانما ملءوا عياب دروعهم وغمود انصلهم سراب قفار وكانما صنع السوابغ عزه ماء الحديد فصاغ ماء قرار زردا فاحكم كل موصل حلقة بحبابة في موضع المسمار فتسربلوا بمتون ماء جامد وتقنعوا بحباب ماء جار اسد ولكن يءثرون بزادهم والاسد ليس تدين بالايثار يتزين النادي بحسن وجوههم كتزين الهالات بالاقمار يتعطفون علي المجاور فيهم بالمنفسات تعطف الاظ------------------------------------------------ار من كل من جعل الظبي انصاره وكومن واستغني عن الانصا--------------------------------------------------ر واذا هو اعتقل الفتاة حسبتها صلا تابطه هزبز ضار والليث ان ثاورته لم يعتمد الا علي الانياب والاظفار زرد الدلاص من الطعان يري------------------------------------------------حه في الجحفل المتضايق الجرار ما بين ثوب بالدماء مضمخ زلق ونقع بالطر-د مثار والهون في ظل الهواينا كامن وجلالة الاخطار في الاخطار تندي اسرة وجهه ويمينه في حالة الاعسار والايسار---------------------------------------------------- ويمد نحو المكرمات اناملا للرزق في اثناءهن مجار	392	6723461448415280273	886	1645.5	720	1321	67.07040405273438	140	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5583	true	-4976077097380224902	222	300	1219	1631	1631	300	قد لاح في ليل الشباب كواكب ان امهلت الت الي الاسفار وتلهب الاحشاء شيب مفرقي هذا الضياء شواظ تلك النار شاب القذال وكل غصن صاءر فينانه الاحوي الي الازهار والشبه منجذب فلم بيض الدمي عن بيض مفرقه ذوات نفار وتود لو جعلت سواد قلوبها وسواد اعينها خضاب عذاري لا تنفر الظبيات منه فقد رات كيف اختلاف النبت في الاطوار شيءان ينقشعان اول وهلة ظل الشباب وصحبة الاشرار لا حبذا الشيب الوفي وحبذا شرخ الشباب الخاءن الغدار وطري من-	5583	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms393	false	5150974273569371423	1	79	7	417	1574	300	قد لاح في ليل الشباب كواكب ان امهلت الت الي الاسفار وتلهب الاحشاء شيب مفرقي هذا الضياء شواظ تلك النار شاب القذال وكل غصن صاءر فبنانه الاحوي الي الازهار والشبه منجذب فلم بيض الدمي عن بيض مفرقه ذوات نفار وتود لو جعلت سواد قلوبها وسواد اعيتها خضاب عذار- لا تنفر الظبيات عنه فقد رات كيف اختلاف النبت في الاطوار شيءان ينقشعان اول وهلة ظل الشباب وخل-ة الاشرار لا حبذا الشيب الوفي وحبذا -ظل الشباب الخاءن الغذار وطري من	393	6723461448415280273	401	774.0	324	413	97.09442901611328	70	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5584	true	-2013575354624056850	0	145	0	793	1601	300	الدنيا الشباب وروقه فاذا انقضي فقد انقضت اوطاري قصرت مسافته وما حسناته عندي ولا الاءه بقصار نزداد هما كلما ازددنا غني فالفقر كل الفقر في الاكثار ما زاد فوق الزاد خلف ضاءعا في حادث او وارث او عار اني لارحم حاسدي لحر ما ضم-ت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار لا ذنب لي قد رمت كتم فضاءلي فكانني برقعت وجه نهار وسترتها بتواضعي فتطلعت اعناقها تعلو علي الاستار ومن الرجال مجاهل ومعالم وم-------ن النجوم غوامض ودراري والناس مشتبهون في ايرادهم وتباين الاقوام في الاصدار عمري لقد اوطاتهم طرق العلي فعموا ولم يطاوا علي اثاري لو ابصروا بعيونهم لاستبصروا ----------لكنها عميت عن الابصار الا سعوا سعي الكرام فادركوا او سلموا لمواقع الاقدار ذهب التكرم والوفاء من الوري وتصرما الا من الاشعار وفشت جنايات الثقات وغيرهم حتي اتهمنا رءية الابصار ولربما اعتضد الحليم بجاهل لا خير في يمني بغير يسار	5584	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms393	false	5150974273569371423	79	214	417	1160	1574	300	الدنيا الشباب وروقه فاذا انقضي فقد انقضت اوطاري قصرت مسافته وما حسناته عندي ولا الاءه بقصار نزداد هما كلما ازددنا غني والفقر كل الفقر في الاكثار ما زاد فوق------ خلف ضاءعا في حادث او وارث او عار اني لارحم حاسدي لحر-ما ضمنت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار لا ذنب لي قد رمت كتم فضاءلي فكانما بزقعت وجه نهار وسترتها بتواضعي فتطلعت اعناقها تعلو علي الاستار ومن الرجال -------معالم ومجاهل ومن النجوم غوامض ودراري والناس مشتبهون في ايرادهم وتفاضل الاقوام في الاصدار عمري لقد اوطاتهم طرق العلا فعموا فلم يقفوا علي اثاري لو ابصروا بقلوبهم لاستبصروا وعمي البصاءر من عمي---- الابصار هلا سعوا سعي الكرام فادركوا او سلموا لمواقع الاقد--------------------------------------------------ار وفشت خيانات الثقات وغيرهم حتي اتهمنا رءية الابصار ولربما اعتضد الحليم بجاهل لا خير في يمني بغير يسار	393	6723461448415280273	702	1327.5	570	811	86.55979919433594	117	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5705	true	7759742510573560408	11	110	57	597	1606	300	اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا نور النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيرك الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الصنعتين السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة يعير انف الثريا عزة الشمم اتي مقاما عظيم الشان اوهمني في يقظتي انه من جملة الحلم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود در -فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم خلافة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي تتعاطي منة -الديم	5705	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	86	166	447	883	1568	300	اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهله-ا وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس المجد لم تنسج غلاءله الا يد الصانعين السيف والقل-----------------------------------------------------م قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان اوهمني في يقظتي انه من جملة الحلم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي خلي----------------------------------------------------فة ووزير فر عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند قيضهما فما عسي يتعاطي هاطل الديم	333	6723461448415280273	410	775.0	332	542	75.64575958251953	64	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5933	true	-1709714383005961070	63	148	330	745	1507	300	وما بعض الاقامة في ديار يهان بها الفتي الا عناء وبعض خلاءق ال-قوام داء كداء البطن ليس له دواء يريد المرء ان يعطي مناه ويابي الله غلا ما يشاء وكل شديدة نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء فلا يعطي الحريص غني بحرص وقد ينمي علي الجود الثراء غني النفس ما عمرت غني وفقر النفس ما عمرت شقاء وليس بنافع ذا البخل مال ولا مزر بصاحبه السخاء وبعض القول ليس له عياج كمخض الماء ليس له اتاء وبعض الد-اء ملتمس شفاه وداء النوك ليس له شفاء ----------------------------------------------	5933	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms416	false	-6081088534586238215	33	118	164	581	1509	300	وما بعض الاقامة في ديار يهان بها الفتي الا بلاء وبعض خلاءق الاقوام داء كداء البطن ليس له دواء يريد المرء ان يعطي مناه ويابي الله الا ما يشاء وكل شديدة نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء ولا يعطي الحريص غني لحرص وقد يمني علي الجود الثراء غني النفس ما عمرت غني وفقر النفس ما عمرت شقاء وليس بنافع ذا البخل مال ولا مزر بصاحبه السخاء وبع----------------------------------------------ض الدواء ملتمس شفاء وداء النوك ليس له اناء وبعض القول ليس له غناج كمحض الماء ليس له اناء	416	6723461448415280273	359	689.0	284	463	77.53779602050781	65	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5966	true	-6919309682519773855	27	61	139	310	1564	300	قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	5966	-1565415704678795426	Sham19Y0021505-ara1.ms254	false	-8247957297615815761	156	190	805	976	1552	300	قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر فالمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي العمر حتي ينتهي الاثر	254	6723461448415280273	167	330.0	133	171	97.66082000732422	31	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0021505-ara1