id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms5399	false	7382840469660869564	54	156	284	778	1482	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يسنفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما و----------------------------------------------------لم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم------------------------------------------------------ ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذما ا اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما	5399	-1565415704678795426	Sham19Y0016728-ara1.ms042	true	-9089669068833744542	194	296	1004	1494	1513	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كل برق لاح لي بستفزني ولا كل من لاقيت- ارضاه منعما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ا-اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما	42	-3631297543576692484	370	713.0	292	600	61.66666793823242	70	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0016728-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5581	false	-4176602187312165367	264	300	1387	1575	1575	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بينا ي-ري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء-	5581	-1565415704678795426	Sham19Y0016728-ara1.ms098	true	-3187923612197632881	138	173	695	884	1539	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بينما تري الانسان فيها مخبرا الفيته- خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء	98	-3631297543576692484	177	338.0	144	190	93.15789794921875	31	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0016728-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5582	false	8230262417252955159	0	54	0	303	1582	300	جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار -العيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار	5582	-1565415704678795426	Sham19Y0016728-ara1.ms098	true	-3187923612197632881	173	217	884	1137	1539	300	جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار والعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتر-كضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن ع--------------------------------------------------وار ليس الزمان وان حرصت مسالما طبع الزمان عداوة الاحرار	98	-3631297543576692484	249	482.0	205	304	81.90789794921875	40	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0016728-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0738	false	2342930656267982948	127	167	657	854	1568	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عامدا ما من يهون عليك ممن يكرم	738	-1565415704678795426	Sham19Y0016728-ara1.ms099	true	8281099217770777034	176	216	907	1104	1550	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عامدا ما من يهون عليك ممن يكرم	99	-3631297543576692484	197	394.0	157	197	100.0	40	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0016728-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1906	false	5469070388166897663	202	257	1021	1304	1524	300	اين المراتب في الدنيا ورفعتها من الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لمثلهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونخن الانس حكمتنا تقودهم حيث-ما شءنا وهم نعم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم لانهم وجدانهم عدم لنا المريحان من علم ومن عدم وفيهم المتعبان الجهل والحشم قلت عارض بهذه --	1906	-1565415704678795426	Sham19Y0016728-ara1.ms099	true	8281099217770777034	64	120	340	626	1550	300	اين المراتب في الدنيا ورفعتها من الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لقدرهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث ما شءنا وهم نعم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم فانهم وجدانهم عدم لنا المريحان من علم ومن عدم وفيهم المتعبان الجهل والحشم فاذا استقرت هذه	99	-3631297543576692484	266	515.0	214	286	93.00699615478516	50	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0016728-ara1
