id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0017	true	-6104258743073039274	269	300	1358	1507	1507	300	البضع اكثر ما يستعمل فيما بين الثلاث الي العشر وقيل بل هو ما دون نصف العقد وقد اثروا القول الاول الي النبي صلي الله عليه وسلم في تفسير قوله تعالي وهم-	17	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0692	false	-842424155416278072	174	195	893	1001	1521	300	البضع اكثر ما يستعمل فيما بين الثلاث الي العشر واسر ذلك ال-----------------------------------------ي النبي-صلي الله عليه وسلم في تفسير قوله تعالي وهم	692	5866561922135011220	99	171.0	80	150	66.0	18	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0018	true	6307405825604631026	0	118	0	584	1510	300	من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين الروم وذلك ان المسلمين كانوا يحبون ان تظهر الروم علي فارس لانهم اهل --كتاب وكان المشركون يميلون الي اهل فارس لانهم اهل اوثان فلما بشر الله تعالي المسلمين بان الروم سيغلبون في بضع سنين سر المسلمون بذلك ثم ان ابا بكر بادر الي--------- مشركي قريش فاخبرهم بما نزل عليهم فيه فقال له ابين بن خلف خاطرني علي ذلك فخاطره علي خمس قلايص وقدر له مدة الثلاث سنين ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله كم البضع فقال ما بين الثلاثة الي العشرة فاخبره بما خاطر به ابي بن خلف فقال--- ما حملك علي تقريب المدة فقال الثقة بالله ورسوله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عد اليهم فزدهم في	18	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0692	false	-842424155416278072	195	300	1001	1521	1521	300	من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين الروم وذلك ان المسلمين كانوا يحبون ان تظهر الروم علي فارس لانهم اهل الكتاب و----المشركون يميلون الي اهل فارس لانهم اهل اوثان فلما بشر الله------ المسلمين بان الروم سيغلبو------------ن سر المسلمون -----ثم ان ابا بكر رضي الله عنه اخبر مشركي قريش --------بما نزل عليهم---- فقال له امية بن خلف خاطرني علي ذلك فخاطره علي خمس قلاءص في----- مدة --ثلاث سنين ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن البضع فقال ما بين الثلاثة الي العشرة فاخبره بخطاره مع ابن -----خلف فقال له ما حملك علي تقريب المدة -قال الثقة بالله ورسوله فقال له------------------------- عد اليهم فزدهم في-	692	5866561922135011220	479	835.5	382	598	80.10033416748047	88	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0104	true	6871469494647268193	201	262	1072	1365	1541	300	الطويل سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب----------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت له والله لقد احسنت ولكنني اشعر منك قال باي شء قلت بقولي البسيط لا والمنازل من نجد وليلتنا بفيد اذ جسدانا بيننا جسد كم رام فينا الكري من لطف مسلكه نوما فما انفك لا خد ولا عضد	104	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0802	false	9097626571801101551	221	287	1176	1508	1576	300	الطويل سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الماء فيما بيننا لم تسرب وقال ابن عبدوس الفاسي سرت يوما الي ابن الجهم فانشدني البيتين في العناق فاقتدح زندي لايراد مثله فقلت-------------------------------------------------------- البسيط لا والمنازل من نجد وليلتنا بعيد اذ جسدانا بيننا جسد كم رام فينا الكري مع لطف مسلكه نوما فما انفك لا خد ولا عضد	802	5866561922135011220	232	438.0	183	388	59.79381561279297	45	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0114	true	-1906775509764034910	234	255	1321	1423	1632	300	الطويل حملتك في قلبي فهل انت عالم بانك محمول وانت مقيم الا ان شخصا في فءادي محله واشتاقه شخص علي كريم	114	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0261	false	6936777718061374243	88	109	426	528	1475	300	الطويل حملتك في قلبي فهل انت عالم بانك محمول وانت مقيم الا ان شخصا في فءادي محله واشتاقه شخص علي كريم	261	5866561922135011220	102	204.0	81	102	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0304	true	7282627122985703469	36	76	170	371	1497	300	بالله ربكما عوجا علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطفه وعرضا بي وقولا في حديثكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا في ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما في وجهه غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه	304	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0070	false	-1306289776389121497	165	205	878	1078	1542	300	بالله ربكما عوجا علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطف- وعرضا بي وقولا في حديثكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا في ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما من سيدي غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه	70	5866561922135011220	194	377.0	154	201	96.51741027832031	37	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0305	true	-4413657149159536726	181	203	947	1052	1538	300	الا ان اخواني الذين عهدتهم افاعي رم-ل لا تقصر عن --لسعي ظننت بهم خيرا فلما بلوتهم نزلت بواد منهم غير ذي زرع	305	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0468	false	-4956284569670146238	172	194	867	974	1551	300	الا ان اخواني الذين عهدتهم افاعي رمال لا تقصر في اللسع- ظننت بهم خيرا فلما بلوتهم نزلت بواد منهم غير ذي زرع	468	5866561922135011220	102	186.5	80	108	94.44444274902344	19	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0305	true	-4413657149159536726	100	123	534	654	1538	300	كان يميني حين حاولت بسطها لتوديع الفي والهوي يذرف الدمعا يمين ابن عمران وقد حاول العصا وقد جعلت تلك العصا حية تسعي وقال	305	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0506	false	3193415616413209213	134	157	697	816	1568	300	كان يميني حين حاولت بسطها لتوديع الفي والهوي يصرف الدمعا يمين ابن عمران وقد حاول العصا وقد جعلت تلك العصا حية تسعي -قال	506	5866561922135011220	118	230.0	95	120	98.33333587646484	21	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0389	true	-240002411307204519	50	84	275	437	1522	300	من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل قد--ره ومن تعلم اللغة والنحو رق طبعه -------------------------ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	389	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0941	false	4714101924154907724	86	119	451	608	1550	300	من تعلم القران عظمت قيمته ومن نظر في الفقه نبل مقداره ومن تعلم اللغة------- رق طبعه ومن تعلم الحساب جزل رايه ومن كتب الحديث قويت حجته -------------------------ومن لم يصن نفسه لم ينفعه عمله	941	5866561922135011220	126	227.0	98	189	66.66666412353516	25	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	true	5948856879913739283	29	77	139	390	1509	300	فاذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فحقق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي لكن من رزق الحجي حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	393	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0841	false	-453928695336057219	3	32	13	160	1484	300	واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	841	5866561922135011220	109	175.5	86	251	43.42629623413086	18	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0393	true	5948856879913739283	136	198	679	1013	1509	300	وقال المزني دخلت علي الشافعي في علته التي مات فيها فقلت له كيف اصبحت فق---------------ال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة---------- فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم انشد------------ ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	393	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0842	false	-780096941195882783	102	160	506	814	1526	300	وقال المزني دخلت عليه غداة وفاته------------------ فقلت له كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا و------------------------------------لا ادري ال----------ي الجنة تصير نفسي فاهنءها ام الي النار فاعزيها ثم انشا يقول الطويل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	842	5866561922135011220	244	417.0	198	373	65.4155502319336	38	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0488	true	4592959515090780322	192	249	933	1240	1504	300	يحيي بن اكثم علي اختصاره الشعر--------------------------- فقال------ ابي لي ان اطيل الشعر قصدي الي المعني وعلمي بالصواب وايجازي بمختصر قريب حذفت به الفضول من الجواب فابعثهن بمختصر قريب حذفت به الفضول من الجواب فابعثهن اربعة وست-ا مثقفة بالفاظ -------------------------------------------------عذاب وهن اذا وسمت بهن قوما كاطواق الحمايم في الرقاب وهن وان اقمت ما فرات تهاداها الرواة مع الركاب	488	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0836	false	-691569350960472636	21	80	119	419	1564	300	يحيي بن اكثم لمحمد بن حازم ما في شعرك شء غير انك لا تطيله فقال الوفر ابي لي ان اطيل الشعر قصدي الي المعني وعلمي بال---------------------------------------------صواب فابع---------------------------------------------ثهن اربعة وخمسا مثقفة بالفاظ عذاب خوالد ما حدا ليل نهارا وما حسن الصبا باخي الشباب وهن اذا وسمت بهن قوما كاطواق الحماءم في الرقاب وهن اذا اقمت مسافرات تهاداها الرواة مع الركاب	836	5866561922135011220	189	331.5	151	390	48.46154022216797	30	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0529	true	3687156845054698103	174	225	905	1163	1563	300	بتنا ضجيعين في ثوبي تقي ونقا فضمنا الشوق من قرع الي قدم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من الظلم وامست الريح كالغيري تجاذبنا علي الكثيب فضول ا-ريط واللمم واكتم الصبح عنها وهي نايمة حتي تكلم عصفور علي علم فقمت انفض بردا ما تعلقه غير العفاف وغير	529	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0331	false	1417261416147840535	26	77	152	411	1527	300	بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من فرق الي قدم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من الظلم وباتت الريح كالغيري تجاذبنا علي الكثيب فضول الريط واللمم واكتم الصبح عنها وهي غافلة حتي تكلم عصفور علي علم فقمت انفض بردا ما تعلقه غير العفاف وراء	331	5866561922135011220	240	457.0	189	259	92.66409301757812	43	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0529	true	3687156845054698103	225	296	1163	1543	1563	300	الرعي للذمم ومنه قوله ايضا يا صاحب القلب الصحيح اما اشتفي يوم النوي من قلبي المصدوع ااسات بالمشتاق حين ملكته وجزيت فرط نزاعه بنزوع هيهات لا تتكلفن لي الهوي فضح التطبع شيمة المطبوع وتركتني طمان اشرب ادمعي اسفا علي ذاك اللمي الممنوع قلبي وطرفي منك هذا في حمي قيظ وهذا في رياض ربي------------------------------------------------------------------------------------------------ع ابكي ويبسم والدجي وما بيننا حتي استضاء بثغره ودموعي قمر اذا استجليته بعتابه لبس الغروب فلم يعد لطلوع	529	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0582	false	7542105510627209538	124	200	675	1085	1599	300	الرضي الكامل-------------- يا صاحب القلب الصحيح اما اشتفي الم الهوي من قلبي المصدوع ااسات بالمشتاق حين ملكته وجزيت فرط نزاعه بنز-------------------------------------------------وع وتركتني ظمان ارشف غلتي واسفي علي ذاك اللمي الممنوع قلبي وطرفي منك هذا في حمي قيظ وهذا في رياض ربيع كم ليلة جرعته في طولها مضض الملام ومءلم التقريع تفلي انامله التراب تعللا واناملي في سني المقروع ابكي ويبسم والدجي -ما بيننا حتي ا--ضاء بثغره ودموعي قمر اذا استعجلته بعتابه لبس الغروب فلم يعد لطلوع	582	5866561922135011220	292	525.0	234	476	61.344539642333984	46	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0570	true	-3674369510326615831	115	261	605	1337	1535	300	في مجلس الوزير ابن الجراح------- فتناظرا في الايلاء فقال له ابن سريج انت بقولك من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك ب--الكلام في الايلاء فقال له ابو بكر- لءن قلت ذاك فاني اقو-------ل انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لت-------------------------------------------------------كلما فقال له ابن سريج وبم تفتخر علي ولو شءت انا ايضا لقلت ومساهر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سناته -ضنا بحسن -------حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال--- ابو بك-----------------ر يحفظ الوزير عليه ذلك ---حتي يقيم عليه شاهدي- عدل --انه ولي بخاتم ربه وبرا-ته فقال--- ابن سريج -يلزمني في ذلك ما يلزمك في قولك انزه في روض المحاسن مقلتي البيت فضحك الوزير وقال لقد جمعتما ظرفا ولطفا وفهما وعلما ------	570	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0264	false	2746350228917829757	33	194	170	980	1567	300	في مجلس عيسي ---بن الجراح الوزير فتناظرا في الابلاء فقال--- ابن سريج انت بقولك من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك في الكلام في الايلاء فقال له ابن داود لءن قلت ذلك فاني اقول الطويل انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع----- نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فلست اري حبا صحيحا مسلما وقال له ابن سريج -بم تفتخر---- ولو شءت قلت الكامل--- ومساهر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سناته اصبو لحسن كلامه وحديث-------ه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال له ابو بكر اصلح الله الوزير يحفظ------- عليه ما قال حتي يقيم عليه شاهدين عدلين انه ولي بخاتم ربه وبراءته فقال له ابن سريج فيلزمني في هذا ما يلزمك في قولك الطويل وامنع نفسي ان تنال محرما فضحك الوزير وقال لقد جمعتما ظرفا ولطف------ا وعلما وفهما	264	5866561922135011220	632	1066.5	500	849	74.44052124023438	105	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0596	true	3337587985018890169	76	109	375	555	1512	300	جاور عليا -لا تحفل بحادثة اذا ادرعت فلا تسال فلا تسال عن الاس---------------------------------------------------------ل فالماجد السيد الحر الكريم له كالنعت والعطف والتوكيد والبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل	596	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0921	false	7854203024178890153	69	134	360	700	1624	300	جاور عليا ولا تحفل بحادثة اذا ادرعت فلا ت---------سال عن الاسل اسم حكاه المسمي في الفعال فقد حاز العليين من قول ومن عمل فالماجد السيد الحر الكريم له كالنعت والعطف والتوكيد والبدل زان العلا وسواه شانها وكذا تميز الشمس في الميزان والحمل وربما عابه ما يفخرون به يشنا من الخصر ما يهوي من الكفل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل	921	5866561922135011220	171	319.0	140	349	48.997135162353516	27	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0634	true	8926891782709236622	182	220	877	1076	1497	300	وبدا لهم من بعد--- اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فدنا لينظر اين لاح فلم يطق نظرا اليه وصده س-جانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	634	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0460	false	-9202367141108228963	105	144	540	742	1538	300	وبدا له- من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه وبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده اشجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	460	5866561922135011220	192	362.0	154	203	94.58128356933594	33	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0652	true	-179827290711257147	94	138	476	696	1541	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فما احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا وليسوا الي نصري سراغا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا وان اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا	652	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0106	false	-301914096328403074	81	114	430	589	1496	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اراهم الي------------------------------------------------------------ نصري بطاء و-ان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا وان اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا	106	5866561922135011220	147	278.0	116	220	66.81818389892578	29	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0738	true	2342930656267982948	122	167	633	854	1568	300	ابو الشيص وهو مشهور عنه وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عامدا ما من يهون عليك ممن يكرم	738	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0340	false	1482958502056673767	79	122	430	644	1533	300	ابو الشيص الكامل------- وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم	340	5866561922135011220	206	396.0	163	221	93.2126693725586	41	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0748	true	-6885037946249575632	253	283	1356	1518	1603	300	يلبثوا ان جاء مطر شديد----- وبرد حتي غطي وجه الارض----- فالقي الخا----------لدي نارنجا كان هناك---------------- وقال صفوا هذا----------------------- فقال السلامي ارتجالا------------- لله در الخالدي الاوحد الندب الخطير اهدي لماء المزن	748	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0073	false	5714080216403625025	256	299	1319	1544	1546	300	يلبثوا ان جاء مطر شديد وثلج وبرد عم--------- الارض كثرة فالقي ابو عثمان الخالدي نارنجا بين ايديهم علي ذلك البرد وقال يا اصحابنا هل لكم في ان نصف ذلك فقال السلامي ارتجالا مجزوء الكامل لله در الخالدي الاوحد الندب الخطير اهدي لماء المزن	73	5866561922135011220	135	196.0	108	234	57.69230651855469	19	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0749	true	5647508595246439586	1	50	4	253	1577	300	الا التلعفوي فانه اقام علي قوله فيه حتي قال السلامي فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سما التلعفري الي وصالي ونفس الكلب تكبر عن وصاله ينافي خلقه خلقي وتابي فعالي ان تضاف الي فعاله فصنعتي النفسية في لساني وصنعته الخسيسة في قذاله فان اشعر فما هو من رجالي وان يصفع فما انا من رجاله	749	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0074	false	-8339355524008786275	34	129	173	647	1538	300	الا التلعفري فانه اقام علي قوله فيه حتي قال السلامي فيه الكامل يا شاعرا بشعوره لم يشعر ما كنت اول طالب لم يظفر لو كنت تعرف والدا تسمو به لم تنتسب صفة الي تلعفر تاه ابن فاءقة الفسوق علي الوري بقذال صفعان ونكهة ابخر وبلادة في الشعر تعلم انه تيس ولو نصرت بطبع البحتري وقال فيه الوافر سما التلعفري الي وصالي ونفس الكلب تكبر عن وصاله ينافي خلقه خلقي وتابي فعالي ان تضاف الي نعاله فصنعتي اللطيفة في لساني وصنعته الخسيسة في قذاله فان اشعر فما هو من رجالي وان يصفع فما انا من رجاله	74	5866561922135011220	243	469.0	194	474	51.26582336425781	45	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms0945	true	1777088239275348934	39	74	196	401	1516	300	لنا بالسد بين معاطف من النهر تنساب ا-سياب الاراقم بحيث اتخذنا الروض جارا تزورنا هداباه في ايدي الرياح النواسم تبلغنا انفاسه فتردها باعطر انفاسا واذكي لناسم تسير الينا ثم عنا كانها حواسد تمشي بيننا بالنماءم	945	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0615	false	1129783370431856501	139	174	756	961	1673	300	لنا بالسد بين معاطف من النهر تنساب انسياب الاراقم بحيث اتخذنا الروض جارا تزورنا هداياه في ايدي الرياح النواسم يبلغنا انفاسه فيردها باعطر انفاس- واذكي لناسم تسير علينا ثم عنا كانها حواسد تمشي بيننا بالنماءم	615	5866561922135011220	200	386.0	165	206	97.0873794555664	29	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1018	true	-8041583324237136799	8	31	44	152	1541	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلب ذكي وعقل غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور قال	1018	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0181	false	8196227898686764293	229	252	1146	1254	1472	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلب ذكي وعقل غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور نظر	181	5866561922135011220	102	198.0	79	108	94.44444274902344	21	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1164	true	7794266284266927738	239	265	1221	1342	1516	300	القاءل ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اذا لم اجد يوما الي الاذن سلم------ا وجدت الي ترك المجء سبيلا ابن -----	1164	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0683	false	4456971651131633763	242	292	1225	1454	1495	300	الطويل ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وصولا ولا جعلت ارزاقنا بيد امرء حمي بابه من ان ينال دخولا اذا لم اجد ل---------لاذن عندك موضعا وجدت الي ترك المجء سبيلا وحجب ابو	683	5866561922135011220	101	173.5	78	238	42.436973571777344	19	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1298	true	1713106914307149169	32	106	160	514	1543	300	توهمه طرفي فالم خده فصار مكان الوهم من نظري اثر وصافحه كفي فالم كفه فمن صفح قلبي في انامله عقر ومر بذكري خاطرا فجرحته ولم ار خلقا قط يجرحه الفكر يقال ان الجاحظ فيما اظن لما بلغه ذلك قال هذا ينبغي ان لا يناك الا باير من الوهم ايضا ومنه قوله في نصراني ومزنر قسم الاله مثاله نصفين من غصن ومن رمل فاذا تامل في الزجاجة ظله جرحته لحظة مقلة الظل ومنه قوله ايضا	1298	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0246	false	8187498237447101403	110	156	564	788	1513	300	توهمه طرفي فالم خده فصار مكان الوهم من نظري اثر وصافحه كفي فالم كفه فمن لمس كف-ي في انامله عقر ومر بفكري خاطرا فجرحته ولم ار خلقا قط يجرحه الفكر وقال فيه ايضا الكامل واذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تامل في الزجاجة ظله جرحته لحظة مقلة الظل وقال -فيه ايضا	246	5866561922135011220	193	337.0	150	354	54.519775390625	36	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1367	true	3058312476328103655	195	232	1002	1202	1600	300	ومعذر رقت له خمر الصبا حيث العذار حبابها المترقرق ديباج حسن كان غفلا ناقصا فاتمه- علم الشباب المونق وشكا الجمال مقيله في ورده فاظله اس العذار المشرق عامت بماء الفضل شامة خده فغدا العذار زويرقا لا يغرق	1367	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1205	false	8161193707786649619	123	160	642	842	1593	300	ومعذر رقت له خمر الصبا حيث العذار حبابها المترق-ق ديباج حسن تاه عقلا ناقصا فاتمها علم الشباب المونق وشكا الجمال مقيله في ورده فاظله اس العذار المشفق عامت بماء الصقل شامة خده وحما العذار زويرقا لا يغرق	1205	5866561922135011220	189	358.0	152	201	94.02985382080078	30	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1406	true	-4840741566237635960	45	115	221	555	1556	300	بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا قال له ان فلانا قد جمع مالا فقال عمر رضي الله عنه فهل جمع--- اياما فاخذ العطوي هذا المعني وقال------- ارفه بعيش فتي يغدو علي ثقة ان الذي قسم الارزاق يرزقه فالعرض منه مصون ما يدنسه والوجه منه جديد ليس يخلقه جمعت مالا فقل لي هل جمعت له يا جامع المال اياما تفرقه والمال عندك مخزون لوارثه ما المال مالك الا حين تنفقه	1406	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0517	false	8096861909329619402	234	294	1155	1449	1480	300	بن الخطاب رضي الله عنه--------------- ان فلانا ---جمع مالا -قال----------------- فهل جمع له اياما اخذه الشاعر ف-----------قال البسيط ارفه يعيش فتي يغدو علي ثقة ان الذي قسم الارزاق يرزقه فالعرض منه مصون لا يدنسه والوجه منه جديد ليس يخلقه جمعت مالا ففكر-- هل جمعت له يا جامع المال اياما تفرقه ال-مال عندك مخزون لوارثه ما المال مالك الا حين تنفقه	517	5866561922135011220	268	469.0	210	344	77.90697479248047	49	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1500	true	-5868861133587776579	222	300	1217	1631	1631	300	الثعالبي وكان قد لقيه وكتب عنه قال بديع الزمان ومعجزة----------------------------------- همذان ونادرة الفلك وبكر عطارد وفر-د الدهر وغرة العصر و---لم -نر نظيره في الذكاء-------- وسرعة الخاطر وشرف الطبع وصفاء الذهن وقوة النفس ولم يدرك نظيره في ظرف النثر وملحه وغرر النظم ونكته و-------------------------------------------------------------------------كان صاحب عجاءب وبداءع------- فمنها انه كان ينشد الشعر ---لم يسمعه- قط وهو اكثر من خمسين بيتا مرة واحدة فيحفظها كلها ويءديها منم اولها الي اخرها -لا ي-خرم حرف----ا وينظر في الاربعة والخمسة الاوراق من كتاب-	1500	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0014	false	4715337470974723022	140	238	794	1312	1646	300	الثعالبي في يتيمته ف-----------قال بديع الزمان هو ابو الفضل احمد بن الحسين الهمذاني مفخر همذان ونادرة الفلك وبكر عطارد وفريد الدهر وغرة العصر ومن لم يلف نظيره في --ذكاء القريحة وسرعة الخاطر وشرف الطبع وصفاء الذهن وقوة النفس ولم يدرك قرينة في ظرف النثر وملحة وغرر النظم ونكته ولم يروا ان احدا بلغ مبلغه من لب الادب وسره او جاء بمثل اعجازه وسحره فانه كان صاحب عجاءب وبداءع وغراءب فمنها انه كان ينشد القصيدة ولم يسمعها قط وهي اكثر من خمسين بيتا---------- فيحفظها كلها ويورد----------ها الي اخرها ولا ينخرم حرف منها وينظر في الاربع- والخمس- الاوراق من كتاب	14	5866561922135011220	347	534.5	280	553	62.74864196777344	49	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1501	true	-1893243302064634569	0	63	0	339	1662	300	لم يعرفه ولا راه نظرة واحدة خفيفة ثم يهذ-ها عن ظهر قلبه هذا وي-ردها سردا وهذه حاله في الكتب الواردة وغيرها وكان يقترح عليه عمل قصيدة وا--نشاء رسالة في معني بديع وباب غريب---------- فيفرغ منها في الوقت والساعة و-----------------كان ربما كت-ب الك-اب المقترح عليه فيبتدء باخره و------هلم جرا الي اوله- ويخرجه كاحسن شء واملحه ويوشح القصيدة الفريدة من قيله بالرسالة الشريفة من انشاءه	1501	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0014	false	4715337470974723022	238	300	1312	1646	1646	300	لم يعرفه ولم يره نظرة واحدة خفيفة ثم يعيدها عن ظهر قلبه هذا ويسردها سردا و----------------------------------كان يقترح عليه عمل قصيدة او انشاء رسالة في معني---------- غريب وباب بديع فيفرغ منها في الوقت والساعة والجواب عما فيها وكان ربما يكتب الكتاب المقترح عليه فيبتدء باخرسطوره ثم هلم جرا الي الاول ويخرجه كاحسن شء واملحه ويوشح القصيدة الفريدة من قبله بالرسالة الشريفة من انشاءه-	14	5866561922135011220	279	480.0	226	379	73.61477661132812	41	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1501	true	-1893243302064634569	63	200	339	1111	1662	300	فيقرا من النظم النثر ويروي من النثر النظم ويعطي القوافي الكثيرة فيصل بها الابيات الرشيقة ويقترح عليه كل عويص وعسير من النظم والنثر فيرتجله--- اسرع من الطرف علي ريق لا يبلعه ونفس لا يقطعه وكلامه كله عفو الساعة وفيض اليد ومسارقة القلم ومسابقة اليد للفم وكان يترجم ما يقترح عليه من الابيات الفارسية المشتملة علي المعاني الغريبة بالابيات العربية فيجمع فيها بين الابداع والاسراع الي عجاءب كثيرة لا تحصي ولطاءف تطول ان تستقصي وكان مع ذلك مقبول الصورة----------- حسن العشر-----------------------------------------------------------------------------ة فارق همذان سنة ثمانين وثلاث ماءة و-----------------------------------------------------------------------------------------------ورد حضرة الصحاب ا----------بن عباد فتزود من ثمارها وحسن اثارها ثم قدم جرجان واقام بها مدة علي مداخلة الاسماعيلية والتعيش في اكنافهم واختص بالدهخداه ابي سعيد محمد بن منصور ونفقت بضاعته لديه وورد الي نيسابور و--------------------------------نشر بها بزه واظهر طرزه واملي اربع ماءة مقامة نحلها ابا الفتح الاسكندري في الكدية وغيرها	1501	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0015	false	1346009795211233381	0	124	0	685	1656	300	فيقرا من النظم النثر و-----من النثر النظم ويعطي القوافي الكثيرة فيصل بها الابيات الرشيقة ويقترح عليه كل ------عروض من النظم والنثر فيرتجله في اسرع من الطرف علي ريق لا يبلعه ونفس لا يقطعه وكلامه كله عفو الساعة وفيض اليد ومسارقة القلم ومجاراة الخاطر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مع هذا مقبول الصورة خفيف الروح حسن العشرة ناصح الظرف عظيم الخلق شريف النفس كريم العهد خالص الود حلو الصداقة مر العداوة فارق همذان سنة ثمانين وثلاثم-اءة وهو مقتبا الشبيبة غض الحداثة وقد درس علي ابي الحسين بن فارس واخذ عنه جميع ما عنده واستنفذ علمه وورد حضرة الصاحب ابي القاسم بن عباد فتزود من ثمارها وحسن اثارها وورد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نيسابور في سنة اثنتين وثمانين وثلاثماءة فنشر بها بزه واظهر طرزه واملي اربعم-اءة مقامة نحلها ابا الفتح الاسكندري في الكدية وغيرها	15	5866561922135011220	433	743.5	353	1000	43.29999923706055	68	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1632	true	9143598370107169505	273	295	1473	1582	1606	300	مللت حمص وملتني فلو نطقت كما نطقت تجارينا علي قدر وسولت لي نفسي ان افارقها والماء في المزن اصفي منه في الغدر	1632	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0787	false	-3685412864028983900	151	173	823	932	1584	300	مللت حمص وملتني فلو نطقت كما نطقت تلاحينا علي قدر وسولت لي نفسي ان افارقها والماء في المزن اصفي منه في الغدر	787	5866561922135011220	107	212.0	85	109	98.1651382446289	21	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1633	true	-7606916904139088660	19	45	83	201	1450	300	السحر اما اشتفت مني الايام في وطني حتي تضايق في-ما عن عن وطري ولا قضت من سواد العين حاجتها حتي تكر علي ما كان في الشعر	1633	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0787	false	-3685412864028983900	172	199	926	1045	1584	300	الغدر اما اشتفت مني الايام في وطني حتي تضايق بي ما عز من وطري ولا قضت من سواد العين حاجتها حتي تكر علي ما كان في السفر	787	5866561922135011220	111	210.0	85	119	93.27731323242188	21	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1644	true	-3686669934535217435	66	108	345	552	1534	300	ولما تملا من سكره ونام ونامت عيون العسس دنوت اليه علي بعده دنو الرفيق درما ما التمس ادب اليه دبيب الكري واسمو اليه سمو النفس وبت به ليلتي ناعما الي ان تبسم ثغر الغلس اقبل منه بياض الطلي وارشف منه سواد --اللعس	1644	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0540	false	8448003845547356017	82	115	453	617	1623	300	ولما تمكن من سكره ونام ونامت عيون العسس دنوت اليه علي رقبة دنو محب دري---- ما التمس ادب اليه دبيب الكري واسمو اليه سمو النف-----------------------------------------س اقبل منه بياض الطلي وارشف منه اللمي واللعس	540	5866561922135011220	144	256.5	113	209	68.89952087402344	26	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1644	true	-3686669934535217435	40	64	227	335	1534	300	المت بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وذادني كرمي عمن ولهت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم	1644	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0632	false	5574917288795311258	92	116	468	576	1537	300	كلفت بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وعاقني كرمي عمن ولهت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم	632	5866561922135011220	104	204.0	80	108	96.29629516601562	22	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1756	true	-561609335154632460	26	48	155	265	1610	300	وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	1756	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0788	false	-8320915364479005848	1	23	7	117	1574	300	وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	788	5866561922135011220	110	220.0	88	110	100.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1777	true	-8667697400279572861	17	41	86	199	1633	300	لما بدا في لازور دي اللباس وقد بهر كبرت من فرط الجما-ل وقلت ما هذا بشر فاجابني لا تنكرن ثوب السماء علي القمر ومنه	1777	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0078	false	-4951844515710717812	80	105	399	513	1539	300	لما بدا في لازور دي الحرير وقد بهر كبرت من فرط الجما ل وقلت ما هذا بشر فاجابني لا تنكرن ثوب السماء علي القمر وقال	78	5866561922135011220	106	200.0	82	114	92.98245239257812	21	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1817	true	-1099838487925503288	54	96	354	567	1588	300	الا انما الدنيا غضارة ايكة اذا اخضر منها جانب جف جانب هي الدار ما الامال الا فجاءع عليها ولا اللذات الا مصاءب وكم سخنت بالامس عين قريرة وقرت عيون دمعها الان ساكب فلا تكتحل عيناك منها بعبرة علي ذاهب منها فانك ذاهب	1817	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0571	false	-1892248104654845907	243	275	1209	1370	1497	300	الا انما الدنيا غضارة ايكة اذا اخضر منها جانب جف جانب هي الدار ما الامال الا فجاءع عليها ولا اللذات الا مصاء----------------------------------------------------ب فلا تكتحل عيناك فيها بعبرة علي ذاهب منها فانك ذاهب	571	5866561922135011220	159	310.0	127	213	74.64788818359375	30	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1835	true	-4901081286982853385	110	172	530	851	1572	300	حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه علي----هن الصلاة فقلت لهم وما يغن------ي عيالي صلاتي انما الشان الزكاة---------------------------------------------- فيامر لي بكسر الصاد منها فتضحي لي الصلاة هي الصل-----------------------------------------------ات فضحك----------------------------- وقال له من اين لك-- هذا قال من قول ابي تمام الطاءي هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام	1835	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0041	false	-8032209431878819520	0	84	0	441	1583	300	حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه علي المدح الصلاة فقلت لهم وما تغني صلاتي عيال------ي انما تغني- الزكاة فاما اذ ابي الا صلاتي وعاقتني الهموم الشاغلات فيامر لي بكسر الصاد منها لعلي ان تنشطني ا----لصلات فيصلح لي علي هذي حياتي ويصلح لي علي هذي الممات فضحك واستظرفه وامر له بماءة دينار وقال--- من اين اخذت هذا قال من قول ابي تمام الكامل هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام	41	5866561922135011220	279	487.0	223	455	61.31867980957031	47	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1840	true	4217847941795523877	181	207	947	1091	1615	300	تخوفني طول السفار وانه- لتقبيل كف العامري سفير دعيني ارد ماء المفاوز اجنا الي حيث ماء المكرمات نمير ف----------------------------------------------------ان خطيرات ال-هالك ضمن لراكبها ان الجزاء خطير	1840	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0211	false	-1000187785441260589	96	132	513	711	1531	300	تخوفني طول السفار وانني لتقبيل كف العامري سفير دعيني ارد ماء المفاوز اجنا الي حيث ماء المكرمات نمير الم تعلمي ان الثواء هو النوي وان بيوت العاجزين قبور وان خطيرات المهالك ضمن لراكبها ان الجزاء خطير	211	5866561922135011220	142	263.0	116	198	71.71717071533203	23	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms1895	true	-1556192334710463040	66	164	376	853	1640	300	لم تدر ما خلدت عيناك في خلدي من الغرام ولا ما كابدت كبدي افديه من زاءر رام الدنو فلم يسطعه من غرق في الدمع متقد خاف العيون فوافاني علي عجل معطلا جيده الا من الجيد عاطيته الكاس فاستحيت مدامتها من ذلك الشنب المعسول والبرد حتي اذا غازلت اجفانه سنة وصيرته يد الصهباء طوع يدي اردت توسيده خدي وقل له فقال كفك عندي افضل الوسد فبات في حرم لا غدر يذعره وبت ظمان لم اصدر ولم ارد بدر الم وبدر التم م-محق والافق محلولك الارجاء من حسد تحير الليل منه اين مطلعه وما دري الليل ان البدر في عضدي	1895	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0265	false	5162054581915705419	42	140	211	689	1493	300	لم تدر ما خلدت عيناك في خلدي من الغرام ولا ما كابدت كبدي افديك من زاءر رام الدنو فلم يسطعه من حرق في الدمع متقد خاف العيون فوافاني علي عجل معطلا جيده الا من الغيد عاطيته الكاس فاستحيت مدامتها من ذلك الشنب المعسول والبرد حتي اذا غازلت اجفانه سنة وصيرته يد الصهباء طوع يدي اردت توسيده خدي وقل له فقال كفك عندي افضل الوسد فبات في حرم لا غدر يزعجه وبت ظمان لم اصدر ولم ارد بدر الم وبدر التم منمحق والافق محلولك الارجاء من حسد تحير الليل فيه اين مطلعه اما دري الليل ان البدر في عضدي	265	5866561922135011220	469	925.0	371	478	98.11715698242188	91	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2027	true	8742910308216008572	29	77	136	388	1504	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي -توفي نذرها بابي الوليد فارتاع عبد الملك لانه كان يكني ابا الوليد فقال ارطاة-- يا امير المءمنين ان------ما عنيت---- نفسي فقال عبد الملك وانا والله	2027	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0754	false	4469108029670194825	48	100	215	469	1591	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها عما قليل ستوفي نذرها بابي الوليد فارتاع عبد الملك ثم قال بل توفي نذرها بك ما لي ولك قال يا امير المءمنين لا ترع فما عنيت الا نفسي فقال ام-----------ا والله	754	5866561922135011220	195	327.5	155	265	73.58490753173828	33	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2067	true	7872270222993495704	35	79	177	399	1631	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم اخشي فظاظة عم او جفاء اخ وكنت ابقي عليها من اذي الكلم تهوي بقاء- واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	2067	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0897	false	5206307719403621380	87	109	413	526	1534	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	897	5866561922135011220	109	207.0	87	223	48.87892532348633	20	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2094	true	-1286996416653157879	101	124	513	617	1506	300	الخفيف لا تزر من تحب في كل شهر غير يوم ولا تزده عليه فاجتلاء الهلال في الشهر يوم ثم لا تنظر العيون اليه	2094	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0384	false	-6264779910110806810	192	215	981	1085	1530	300	الخفيف لا تزر من تحب في كل شهر غير يوم ولا تزده عليه فاجتلاء الهلال في الشهر يوم ثم لا تنظر العيون اليه	384	5866561922135011220	104	208.0	81	104	100.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2130	true	-1375974819718145428	4	40	18	192	1576	300	السريع قف يا ابا الصقر فكم طاءر خر صريعا بعد تحليق زوجت نعمي لم تكن كفاها قضي لها الله بتطليق وكل نعمي غير مشكورة رهن زوال بعد تمحيق لا قدست نعمي تسربلتها كم حجة فيها لزنديق	2130	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0525	false	-6027880888166637381	13	39	58	190	1496	300	السريع خفض-- ابا الصقر فكم طاءر خر صريعا بعد تحليق زوجت نعمي لم تكن كفءها فصان-ها الله بتطل---------------------------------------يق لا قدست نعمي تسربلتها كم حجة فيها لزنديق	525	5866561922135011220	125	226.5	99	174	71.83908081054688	22	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2150	true	-3869479570021096509	147	189	747	954	1548	300	فقال يا مولانا الصاحب هذا صرير التخت فقال--- بل صفير التحت فذهب وقد استحيي- وانقطع--------------- فكتب اليه من---- البسيط قل للحظيري لا تذهب علي خجل من ضرطة اشبهت نايا علي عود فانها الريح لا تسطيع تمسكها اذ لست انت سليمان بن داود	2150	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1015	false	2105406917031985528	152	197	783	1006	1541	300	فقال يا مولانا------- هذا صرير التخت فقال له بل صفير التحت فخرج البديع خجلا وانقطع عن الوصول اليه فكتب اليه الصاحب البسيط قل للصفيري لا تذهب علي خجل من ضرطة اشبهت نايا علي عود فانها الريح لا تسطيع تدفعها اذ لست انت سليمان بن داود	1015	5866561922135011220	180	305.5	140	230	78.26087188720703	33	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2204	true	-3120305822389126038	159	183	869	987	1589	300	السريع ويلي علي ساكن شط الصراه مرر حبيه علي----- الحياه ما تنقضي من عجب فكرتي في خصلة فرط فيها الولاه ترك المحبين بلا حاكم	2204	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0831	false	-3556995075395015398	275	300	1373	1495	1495	300	السريع ويلي علي ساكن شط الصراة من وجنتيه شمت برق الحياه ما تنقضي من عجب فكرتي من خصلة فرط فيها الولاه ترك المحبين بلا حاكم-	831	5866561922135011220	103	184.5	82	123	83.73983764648438	19	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2204	true	-3120305822389126038	183	259	987	1376	1589	300	لم يقعدوا للعاشقين القضاه منها وقد اتاني خبر ساءني مقالها في السر وا-سواتاه امثل هذا يبتغي وصلنا اما راي ذا وجهه في المراه ولقي--------------------------- العباس بن الاحنف فقال له------------- هل قلت في معني قولي---- شيءا وانشد الابيات فقال نعم قولي من السريع جارية اعجبها حسنها ومثلها في الناس لم يخلق خبرتها اني محب لها فاقبلت تضحك من منطقي والتفتت نحو فتاة لها كالرشا الوسنان في قرطق قالت لها قولي لهذا الفتي انظر الي وجهك ثم اعشق	2204	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0832	false	5404909732593540458	0	80	0	407	1537	300	لم يقعدوا للعاشقين القصاه----- وقد اتاني خبر ساءني مقالها في السر وا سواتاه امثل هذا يبتغي وصلنا اما يري ذا وجهه في المراة وقال الاصبهاني ان القراطيسي سال العباس بن الاحنف فقال له يا ابا الفضل هل قلت في معني قولي هذا --------------شيءا فقال قلت --------السريع جارية اعجبها حسنها ومثلها في الناس لم يخلق خبرتها اني محب لها فاقبلت تضحك من منطقي والتفتت نحو فتاة لها كالرشا الوسنان في قرطق قالت لها قولي لهذا الفتي انظر الي وجهك ثم اعشق	832	5866561922135011220	349	634.5	278	434	80.41474914550781	62	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2300	true	-2041238462550096340	146	219	738	1118	1520	300	فانشا يقول من الطويل غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكوك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	2300	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0938	false	-1217336775601732396	196	268	920	1297	1458	300	وانشد يقول--- الطويل غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفصل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	938	5866561922135011220	366	715.0	294	380	96.31578826904297	67	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2300	true	-2041238462550096340	0	40	0	190	1520	300	امية ووضع الكاس التي بيده وتغير لونه فقال له اصحابه------------- ما اكثر ما سمعنا -مثل هذا منك- باطلا فالحوا عليه حتي شرب الكاس فمال في شق واغمي عليه ثم افاق فقال لا برء فاعتذر ولا قوي فانتصر ثم خرجت نفسه	2300	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0944	false	5129231314502673560	68	109	337	539	1503	300	امية ووقع الكاس من ---يده وتغير لونه فجعلوا يعيرونه عليه ويقولون ما اكثر ما سمعنا بمثل هذا وكان باطلا فالحوا عليه حتي شرب الكاس فمال في شق فاغمي عليه ثم افاق وقال لا برء فاعتذر ولا قوي فانتصر ثم زهقت نفسه	944	5866561922135011220	164	279.5	127	205	80.0	29	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2300	true	-2041238462550096340	43	75	202	358	1520	300	الخفيف كل عيش وان تطاول يوما صاءر مرة- الي ان يزولا ليتني كنت قبل-ما قد بدا لي في قنان الجبال ارعي الوعولا -اجعل الموت نصب عينك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا	2300	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1293	false	-5770498323385782352	248	281	1275	1434	1548	300	الخفيف كل عيش وان تطاول يوما صاءر امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا فاجعل الموت نصب عينك واحذر غولة الموت ان للموت غولا	1293	5866561922135011220	143	264.0	111	159	89.93710327148438	26	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2335	true	613234146846956687	175	297	886	1487	1499	300	عمر بن عبد العزيز قد ولاه القضاء لانه كتب الي ناءبه بالعراق عدي بن ارطا-----------------ة ان اجمع بين اياس بن معاوية------- والقاسم بن ربيعة الحرش-ي فول ق--ضاء البصرة انفذه---------ما فجمع بينهم---------------------------------ا فقال له اياس ايها الامير سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن البصري ومحمد بن سيرين وكان القاسم ياتيهما واياس لا ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال له---- لا تسال لا عنه ولا عني فو الله الذي لا اله الا هو ان اياس بن معاوية افقه مني واعلم بالقضاء فان كنت كاذبا فما يحل لك ان--- توليني---------- وان كنت صادقا فينبغي لك ان تقبل قولي فقال له اياس انك جءت برجل اوقفته علي شفير جهنم فنجي نفسه منها بيمين كاذبة يستغفر الله منها وينجو مما يخاف فقال--- عدي	2335	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0182	false	2754571909943073574	141	262	699	1307	1491	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله ع-------نه كتب الي --------------عدي بن ارطاة عامله علي البصرة ان اجمع---- اياس بن معاوية المزني والقاسم بن ربيعة الحارثي فول القضاء -------انفذهما وافقههما فجمع بينهما فقال كل واحد ان صاحبه انفذ وافقه فقال له اياس------------ سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن وا-----------بن سيرين-وكان القاسم ياتيهما واياس لا ياتيهما-فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال القاسم لا تسال عني--- ولا عنه فو الله الذي لا اله الا هو ان اياسا لا--------فقه مني-------------- فان كنت كاذبا فما عليك الا الا توليني وانا كاذب وان كنت صادقا فينبغي لك ان تقبل قولي فقال له اياس انك جءت برجل فوقفته علي شفير جهنم فنحي نفسه منها بيمين كاذبة يستغفر الله منها وينجو مما يخاف فقال له عدي	182	5866561922135011220	483	814.5	382	690	70.0	88	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2426	true	1056730775058636498	137	161	747	867	1566	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	2426	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0026	false	224737116903402754	129	153	670	790	1614	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	26	5866561922135011220	120	240.0	96	120	100.0	24	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2426	true	1056730775058636498	258	289	1340	1516	1566	300	امرء القيس كان قلوب الطير رطبا ويابسا لدي وكرها العناب والحشف الب-----------------------------------------------------الي اجتهدت حتي قلت -------كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه ولارباب البلاغة علي هذا البيت كلام طويل -------------	2426	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0587	false	-5437422426187763631	77	124	405	637	1620	300	امرء القيس كان قلوب الطير وقال بشار ما زلت مذ سمعت قوله كان قلوب الطير اراود نفسي ان اشبه شيءين بشيءين ولا استطيع ذلك الي ان-------- قلت الطويل كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه ويا بعد ما بين--------- البيتين علي ان بيت بشار غريب	587	5866561922135011220	100	126.5	80	249	40.160640716552734	15	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2428	true	7738003232334411428	233	262	1159	1308	1507	300	لقد صار بشار بصيرا بدبره وناظره بين الانام ضرير له مقلة عمياء واست بصيرة الي الاير من تحت الثياب تشير علي وده ان الحمير تنيكه وان جميع العالمين حمير	2428	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1191	false	563697036939488102	179	208	913	1062	1491	300	لقد صار بشار بصيرا بدبره وناظره بين الانام ضرير له مقلة عمياء واست بصيرة الي الاير من تحت الثياب تشير علي وده ان الحمير تنيكه وان جميع العالمين حمير	1191	5866561922135011220	149	298.0	120	149	100.0	29	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2436	true	-4295939344478016349	270	294	1354	1474	1500	300	الربيع اخذت بحبل من حبال محمد امنت به من ناءب الحدثان تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام	2436	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0684	false	-4529964607704350630	275	299	1425	1545	1548	300	الطويل اخذت بحبل من حبال محمد امنت به من طارق الحدثان تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام	684	5866561922135011220	114	222.0	90	120	95.0	22	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2466	true	-8120648305606422852	233	299	1175	1488	1494	300	الكوفي يا لقومي لما جني السلطان لا يكن للذي اهان الهوان سكبوا في التراب من حلب الكر- م عقارا كانها الزعفران صبها في مكان سوء لقد صا دف سعد السعود ذاك المكان من كميت يبدي المزاج لها لء لء نظم والفصل فيها جمان فاذا ما اصطحبتها صغرت في ال قدر عندي الذي امه الخيزران كيف صبري عن بعض نفسي وهل يص بر عن بعض نفسه الانسان	2466	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0322	false	-2822480364400931114	233	277	1244	1450	1574	300	الخفيف يا لقومي لما اتي السلطان لا يكن للذي اهانوا هوان سكبوا في التراب من حلب الكرو م عقارا كانها الزعفران سكبت في مكان نحس لقد صا دف سعد السعود ذاك المك----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كيف صبري عن بعض نفسي وهل يص بر عن بعض نفسه --انسان	322	5866561922135011220	190	345.5	147	314	60.50955581665039	36	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2470	true	-5045399639147698334	184	255	941	1299	1545	300	المازني في غاية الورع قصده بعض اهل الذمة ليقرا عليه كتاب سيبويه وبذل له ماءة دينار في تدريسه اياه فامتنع فقال له المبرد---------------- جعلت فداءك اترد- هذه المنفعة مع فاقتك وشدة اضاقتك فقال ان هذا الكتاب يشتمل علي ثلاث ماءة وكذا وكذا اية من كتاب الله عز وجل ولست اري ان امكن منها ذميا غيرة علي كتاب الله وحمية له قال المبرد فاتفق ان غنت جارية بحضرة الواثق بقول العرجي اظلوم	2470	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0636	false	198071331297912727	95	161	527	860	1560	300	المازني-------------- قصده بعض اهل الذمة ليقرا عليه كتاب سيبويه وبذل له ماءة دينار--------------- فامتنع ابو عثمان من قبول بذله فقلت له جعلت فدا-ك اتترك هذه النفق-ة مع فاقتك وشدة اضاقتك فقال ان هذا الكتاب يشتمل علي ثلاث-ماءة -كذا وكذا اية من كتاب الله تعالي- ولست اري ان امكن منه- ذميا غيرة علي كتاب الله وحمية له قال------- فاتفق ان غنت جارية بحضرة الواثق بقول العرجي اظلوم	636	5866561922135011220	293	510.5	233	375	78.13333129882812	54	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2471	true	-14868094127181953	0	131	0	665	1485	300	المبرد فاختلف من بالحضرة في اعراب رجل فمنهم من نصبه وجعل------ه اسم ان ومنهم من رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي ان شيخها ابا عثمان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الواثق باشخاصه قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه قال -من الرجل فقلت من ما----زن قال--- اي الموازن امازن تميم ام مازن قيس ام مازن--- ربيعة -قلت من مازن ربيعة فكلمني بكلام قومي وقال با -اسبك لان----------هم يقلبون الميم باء والباء ميما ----------------------فكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجهه بالمكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته وتعجب منه ثم قال ما تقول في قول الشاعر------- اظلوم ان مصابكم رجلا اترفع رجلا ام تنصبه فقلت بل الوجه النصب يا امير المءمنين فقال ولم ذاك -قلت ان مصابكم----- مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيدي في معارضتي -قلت هو بمنزلة قولك	2471	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0636	false	198071331297912727	161	300	860	1560	1560	300	البيت- فاختلف من بالحضرة في اعراب رجل فمنهم من نصبه بان علي انه اسمها- ومنهم من رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي ان شيخها ابا عثمان-------- لقنها اياه بالنصب فامر الواثق باحضاره قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه قال ممن الرجل -قلت من بني مازن قال من اي الموازن امازن تميم ام مازن قيس ام مازن ام ربيعة فقلت من مازن ربيعة فكلمني بكلام قومي وقال لي باسمك يريد ما اسمكوهم يقلبون الميم باء والباء ميما اذا كان في اول الاسماءفكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجهه بالمكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته واعجب منه ثم قال ما تقول في قول الشاعر الكامل اظلوم ان مصابكم رجلا اترفع رجلا ام تنصبه فقلت بل الوجه النصب ------------------قال ولم ذلك فقلت ان مصابكم رجلا مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيدي في معارضتي فقلت هو بمنزلة قولك-	636	5866561922135011220	614	1093.0	489	730	84.10958862304688	106	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2471	true	-14868094127181953	131	240	665	1187	1485	300	ان ضربك- زيدا ظلم فالرجل مفعول -مصابكم وهو منصوب به والدليل عليه ان الكلام معلق الي ان تقول ظلم فيتم فاستحسنه الواثق وقال هل لك من ولد قلت نعم -----يا امير المءمنين بنية قال ما قالت لك عند مسيرك قلت انشدت قول الاعشي--------- ايا ابتا لا ترم عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها ----قلت قول جري-------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال---- علي النجاح ان شاء الله تعالي ثم امر لي بالف دينار وردني مكرما قال المبرد---- فلما عاد الي البصرة قال لي كيف رايت يا ابا العباس رددنا لله------ ماءة فعوضنا	2471	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0637	false	-4102092476911514307	0	113	0	551	1523	300	ان ضربكم زيدا ظلم فالرجل مفعول بمصابكم و---منصوب به -الدليل عليه ان الكلام معلق الا ان تقول ظلم فيتم فاستحسنه الواثق وقال هل لك من ولد قلت نعم بنية يا امير المءمنين -----قال ما قالت لك عند مسيرك قلت انشدت قول الاعشي المتقارب ايا ابتا لا ترم عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت قول جرير الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال انت علي النجاح ان شاء الله تعالي ثم امر لي بالف دينار وردني مكرما قال ابو العباس فلما عاد الي البصرة قال--- كيف رايت يا ابا العباس رددنا لله تعالي ماءة فعوضنا	637	5866561922135011220	503	921.0	397	563	89.34280395507812	94	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2472	true	1806210250779015632	12	90	69	474	1563	300	فقال الو---اثق سله عن مسالة فقلت له ما وزن نكتل من الفعل فقال نفعل فقال الواثق غلطت ثم قال لي فسره فقلت نكتل تقديره نفتعل واصله نكتيل فانقلبت الياء الفا -لفتحة ما قبلها فصار لفظها نكتال فاسكنت اللام للجزم لانه جواب الامر فحذفت الالف لالتقاء الساكنين فقال الواثق هذا الجواب لا جوابك يا يعقوب فلما خرجنا قال لي ابن السكيت ما حملك علي هذا -بيني وبينك المودة الخالصة فقلت والله ما اردت تخطءتك ولم اظن انه يغرب عنك	2472	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0637	false	-4102092476911514307	235	300	1199	1523	1523	300	فقال لي الواثق سله عن مسالة فقلت له ما وزن نكتل ف---------قال نفعل فقلت له---- غلطت ثم قال لي فسره فقلت -------------------اصله نكتيل ف--قلبت الياء الفا للفتحة--- قبلها و------------------سكنت اللام للجزم لانه جواب --امر فحذفت الالف لالتقاء الساكنين فقال الواثق هذا الجواب لا جوابك يا يعقوب فلما خرجنا قال لي يعقوب----- ما حملك علي هذا وبيني وبينك المودة ف--------قلت والله ما ظننت--------------- انه يعزب عنك-	637	5866561922135011220	299	484.5	236	410	72.92682647705078	50	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2535	true	3721342985823881279	130	172	703	909	1556	300	الشعراء والخطباء في ذلك واطنبوا ومن اظرف ما قيل قول محمد بن حازم الباهلي------------- بارك الله للحسن ولبوران في الختن يا امام الهدي ظف ر-ت ولكن ببنت من فلما نمي هذا الشعر الي المامون قال--- والله ما ندري اخيرا اراد ام شرا	2535	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0996	false	-8204145753205463452	189	230	954	1156	1497	300	الشعر---------اء في ذلك الاملاك واست-ظرف منها-- قول ابن ابي حازم الباهلي مجزوء الخفيف بارك الله للحسن ولبوران في الختن يا بن هارون قد ظفر ت ولكن ببنت من فلما وصلت--------- الي المامون قال لا والله ما ندري اخيرا اراد ام شرا	996	5866561922135011220	148	219.0	115	223	66.36771392822266	24	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2536	true	-8551694639415947035	20	68	97	351	1561	300	حاءضا فقالت اتي امر الله فلا تستعجلوه فتركها---------- فلما قعد للناس دخل احمد بن يوسف الكاتب عليه وقال يا امير المءمنين هناك الله بما اخذت من اليمن والبركة وشدة الظفر بالمعركة فانشد المامون------- فارس ماض بحربته---- عارف بالطعن في الظلم رام ان يدمي فريسته فاتقته من دم بدم	2536	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0996	false	-8204145753205463452	149	188	747	948	1497	300	حاضت- فقالت اتي امر الله فلا تستعجلوه فنام في فراش اخر فلما اصبح----- دخل-------------------- عليه افضل ندماءه يهنءونه ويدعون له------------------------------------------------ فانشدهم بديها المديد فارس في الحرب منغمس عارف بالطعن في الظلم رام ان يدمي فريسته فاتقته من دم بدم	996	5866561922135011220	129	156.0	99	275	46.90909194946289	23	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2576	true	-3616832964684523544	4	38	20	195	1497	300	حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي اخناس قد هام الفءاد بكم واصابه تبل من الحب ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب	2576	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0941	false	4714101924154907724	272	297	1400	1532	1550	300	حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي------------------------------------------- ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب	941	5866561922135011220	132	252.0	107	175	75.42857360839844	25	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2576	true	-3616832964684523544	154	264	779	1317	1497	300	ربيعة بن ثور الاسدي صخرا في جنبه وفات القوم فلم يقعص وجوي منها فمرض حولا حتي مله اهله---------------------------------------------------- فسمع امراة وهي تسال امراته سلمي كيف بعلك -----فقالت لا حي فيرجي ولا ميت فينعي----- لقينا منه الامرين فقال صخر ------------------------------------------------لما سمع ذلك منها---------------------------------------------- اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان تكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان وللموت خير من حياة كانها محلة يعسوب براس سنان وان امرءا ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان-------------------------- فلما طال عليه البلاء وقد نتات قطعة	2576	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1005	false	-8301344232941498328	0	123	0	624	1596	300	ربيعة بن ثور الاسدي فادخل جوفه حلقا من الدرع فاستقل منها وسار الي--------------- اهله فاندمل عليه الجرح ونتا منه مثل اليد فاضناه ذلك حولا فسمع ساءلا يقول لامراته-------- كيف صخر اليوم فقالت لا حي فيرجي ولا ميت فينعي ولقد لقينا منه الامرينوامراته بديلة الاسدية وكان سباها من بني اسد واتخذها لنفسهفلما سمع قولها علم انها برمت منه وراي تحزن امه عليه فقال الطويل اري ام صخر لا تجف دموعها وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري -قد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان فاي---------------------------------------------- امرء- ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان ثم عزم علي قطع ذلك الموضع فلما قطعه -------------------------	1005	5866561922135011220	342	558.5	267	720	47.5	60	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2578	true	-3070641084161683883	31	109	155	550	1532	300	لها يوما ما مدحت اباك حتي هجوت اخا---------ك فقالت------- جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحض------------------------------------------ر حتي اذا جد الجراء وقد ساوت هناك العذر بالعذر وعلا هتاف الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برقت صفيحة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر وهما كانهما وقد برزا صقران قد حطا الي وكر قيل لابي عبيدة ليس هذا في مجموع شعر الخنساء فقال العامة اسقط من ان يجاد-- عليها بمثل هذا وقيل	2578	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0599	false	-8454263152720696295	93	168	503	888	1619	300	لها كيف تفضلين---------------- اخاك علي ابيك فقالت الكامل جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحضر وهما كانهما وقد برزا صقران قد حطا الي وكر حتي اذا جد الجراء وقد ساوت هناك الغدر بالغدر وعلا هتاف الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برقت صحيفة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكب------------------------------------------ر قيل لابي عبيد- ليس هذا في مجموع شعرها ------فقال العامة اسقط من ان يجودوا عليها بمثل هذا -----	599	5866561922135011220	306	530.0	245	455	67.25274658203125	52	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2578	true	-3070641084161683883	229	300	1156	1532	1532	300	الخنساء بنت عمرو بن الشريد حرب القادسية ومعها بنوها---- اربعة رجال فقالت لهم من اول الليل ا-------نكم اسلمتم طاءعين وهاجرتم مختارين ووالله الذي لا اله غيره ا--نكم لبنو رجل واحد كما انكم بنو امراة واحدة ما خنت اباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم وقد تعلمون ما اعد الله للمسلم------ين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين واعلموا ان الدار الباقية خير من الدنيا الفانية يقول الله------- يا ايها-	2578	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1005	false	-8301344232941498328	155	227	789	1162	1596	300	الخنساء----------------------- القادسية -مع-- بنيها وهم اربعة رجال فقالت لهم من اول الليل يا بني انكم اسلمتم طاءعين وهاجرتم مختارين -والله الذي لا اله الا هو انكم لبنو رجل واحد كما انكم بنو امراة واحدة ما خنت اباكم ولا-فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم وقد تعملون ما اعد الله تعالي للمءمنين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين واعلموا ان الدار الاخر-ة خير من الدار- الفانية يقول الله عز وجل يا ايها	1005	5866561922135011220	325	567.0	262	403	80.6451644897461	54	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2579	true	-8998086081152705437	0	67	0	403	1617	300	الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ف---------اذا اصبحتم غدا ان شاء الله سالمين فاغدوا الي قتال عدوكم مستبصرين وبالله علي اعداءه مستنصرين فاذا رايتم الحرب قد شمرت عن ساقها واضطرمت لظي علي سباقها وجللت نارا علي اوراقها فتيمموا وطيسها وجالدوا رءيسها عند احتدام خميسها تظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة فخرج بنوها قابلين لنصحها عازمين علي قولها فلما اضاء لهم الصبح باكروا مراكزهم	2579	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1005	false	-8301344232941498328	227	281	1162	1488	1596	300	الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ال عمران فاذا اصبحتم غدا ان شاء الله سالمين فاغدوا ل---قتال عدوكم مستبصرين وبالله علي اعداءه مستنصرين فاذا رايتم الحرب قد شمرت عن ساقه-----------------------ا وجللت نارا علي اوراقها فتيمموا وطيسها وجالدوا رسي------------------سها تظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة------------------------------------------ فلما اضاء لهم الصبح باكروا مراكزهم	1005	5866561922135011220	314	589.0	262	412	76.21359252929688	49	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2651	true	2146215721319408970	205	238	1081	1248	1570	300	الوافر سالت اخي ابا عيسي وجبريل له فضل فقلت الراح يعجبني فقال كثيرها قتل فقلت له فقدر لي فقال وقوله فصل وجدت طباءع الانسا ن اربعة هي الاصل فاربعة لاربعة لكل طبيعة رطل	2651	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1246	false	-860378784051093024	88	121	464	631	1554	300	الوافر سالت اخي ابا عيسي وجبريل له فضل فقلت الخمر تعجبني فقال كثيرها قتل فقلت له فقدر لي فقال وقوله فصل وجدت طباءع الانسا ن اربعة هي الاصل فاربعة لاربعة لكل طبيعة رطل	1246	5866561922135011220	163	322.0	130	167	97.60478973388672	31	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2653	true	1550593586043370869	0	229	0	1153	1513	300	فسر بذلك هو والمسلمون فكتب اليه عمر ان اقدم فلك ما لنا وعليك ما علينا فقدم في خمسماءة فارس من عدد جفنة فلما دنا -من المدينة البسهم----- الوشي المنسوج- بالذهب------- والحرير الاصفر وجلل الخيل بجلال الديباج وطوقها -----بالذهب والفضة ولبس جبلة تاجه و فيه قرطا مارية فلم يبق --بالمدينة احد الا خرج للقاءه وفرح المسلمون بقدومه واسلامه ثم حضر الموسم من عامه ذلك فبين-ا هو يطوف بالبيت اذ وطء علي ازاره رجل من فزارة فحله فالتفت اليه جبلة مغضبا ولطمه فهشم انفه فاستعدي عليه ال----ي عمر رضي الله عنه فبعث اليه جبلة يقول ما دعاك الي ان لطمت اخاك فهشمت انفه قال انه وطء ازاري فحله فلولا حرمة---- البيت لاخذت الذي فيه عيناه فقال له عمر اما انت فقد اقررت فاما ان ترضيه والا اقدت---ه منك قال اتقيده مني وانا ملك وهو---- سوقة قال عمر يا جبلة انه قد جمعك واياه الاسلام فما تفضله الا بالعافية قال والله لقد رجوت ان اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية -قال عمر هو ذاك قال اذا اتنصر قال ان تنصرت ضربت عنقك ف-------------------------------------------قال جبلة اخ-رني الي غد يا امير المءمنين قال ذلك ل--ك فلما كان------- الليل خرج هو واصحابه فلم يلبث ان دخل قسطنطينية علي هرقل فتنصر فاعظم----- قدومه وسر به واقطعه-- الاموال والارضين والرباع فلما بعث عمر------------ رسولا الي هرقل يدعوه الي الاسلام -اجابه الي المصالحة علي غير الاسلام فلما اراد العود قال له هرقل القيت ابن عمك هذا الذي	2653	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0746	false	5752519963729980489	84	298	414	1502	1513	300	فسر بذلك و-------------كتب اليه ا----ن اقدم فلك ما لنا وعليك ما علينا فخرج في ---ماءة فارس من عك وجفنة فلما دنا الي المدينة البسهم ثياب الوشي المنسوجة بالذهب الاحمر والحرير الاصفر وجلل الخيل بجلال الديباج وطوقها اطواق الذهب والفضة ولبس----- تاجه و-فيه قرطا مارية فلم يبق في المدينة الا -من خرج الي--ه وفرح المسلمون بقدومه واسلامه ثم حضر الموسم مع عمر----- فبينما هو يطوف بالبيت اذ وطء علي ازاره رجل من فزارة فحله فالتفت اليه جبلة مغضبا فلطمه فهشم انفه فاستعدي عليه الفزاري عمر فقا----------------------------ل ما دعاك الي ان لطمت اخاك فقا----------ل انه وطء ازاري و-----لولا حرمة هذا البيت لاخذت الذي فيه عيناه فقال له عمر اما انت فقد اقررت فاما ان ترضيه واما ان اقيده منك قال اتقيده مني--------- وهو رجل سوقة قال قد شمل----------------ك واياه الاسلام فما تفضله الا بالعافية قال -------قد رجوت ان اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية فقال---- هو ذاك قال اذا اتنصر قال ان تنصرت ضربت عنقك واجتمع وفد فزارة ووفد جبلة وكادت تكون فتنة فقال جبلة انظرني الي غد يا امير المءمنين قال ذلك اليك فلما كان في جنح الليل خرج في -اصحابه الي ال----------قسطنطينية--------- فتنصر واعظم هرقل قدومه وسر به واقطع له الاموال--------- والرباع فلما بعث عمر رضيالله عنه رسوله الي هرقل يدعوه الي الاسلام فاجابه الي المصالحة ثم قال للرسول ارا------------------------------يت ابن عمك---- الذي	746	5866561922135011220	912	1514.5	724	1264	72.15190124511719	148	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2653	true	1550593586043370869	230	294	1160	1484	1513	300	يعني جبلة قال ما لقيته قال القه ثم اءتني اعطك جوابك فذهب الرسول الي باب جبلة فاذا عليه من القهارمة والحجاب والبهجة وكثرة الجمع مثل ما علي باب هرقل قال الرسول ف------------دخلت عليه فرايت رجلا اصهب اللحية ذا سبال وكان عهدي به اسود اللحية والراس فنظرت اليه فانكرته فاذا هو قد دعا بسحالة الذهب فذرها ف-ي لحيته حتي ع-د اصهب وهو قاعد علي سرير	2653	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0747	false	-2653122182505553400	2	54	9	263	1473	300	يعني جبلة قال لا قا------ل القه ثم اءتني وخذ الجواب فذهب فوجد علي --باب جبلة---------- من الجمع--- والحجاب والبهجة------------ مثل ما علي باب قيصر قال فتلطفت في الاذن حتي دخلت عليه فرايت رجلا اصهب اللحية--------------------------------------------------- فانكرته فاذا هو قد دعا بسحالة الذهب فذرها علي لحيته حتي عاد اصهب وهو قاعد علي سرير	747	5866561922135011220	204	321.0	158	338	60.35503005981445	37	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2654	true	3496312183465193160	0	262	0	1303	1490	300	عرفني رفعني معه علي السرير وجعل يسا-لني عن المسلمين فذكرت له خيرا وقلت له قد تضاعفوا اضعافا علي ما تعرف فقال وكيف تركت عمر بن الخطاب قلت له بخير فاغمه ذلك و-----------انحدرت عن السرير فقال لم تابي الكرامة التي اكرمناك بها قلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا قال نعم صلي الله عليه وسلم ولكن نق قلبك من الدنس ولا تبال علي ما قعدت فلما صلي عل-----------ي النبي صلي الله عليه وسلم طمعت به فقلت ويحك يا جبلة الا تسلم وقد عرفت الاسلام وفضله فقال ابعد ما كان مني قلت نعم--- فعل ذلك رجل من بني فزارة اكثر مما فعلت ارتد عن الاسلام وضرب وجوه الاسلام- بالسيف ثم رجع الي الاسلام فقبل ذلك منه وخلفته بالمدينة مسلما قال ذرني من هذا ان كنت تضمن لي ان يزوجني عمر ابنته ويوليني الامر--- بعده رجعت الي الاسلام فضمنت له التزويج ولم اضمن الامر-- فاوما الي خادم بين يديه فذهب مسرعا فاذا خدم قد جاءوا يحملون الصناديق فيها الطعام فوضعت ونصبت مواءد الذهب وصحا---------ف الفضة وقال لي كل فقبضت يدي وقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاكل في انية الذهب والفضة ف-ال نعم صلي الله عليه وسلم ولكن نق قلبك وكل فيما احببت فاكل في الذهب والفضة واكلت في الخلبخ فلما رفع بالطعام جء بطساس الفضة واباريق الذهب فقال اغسل يدك فابيت وغسل في الذهب والفضة وغسلت في الصفر ثم اوما الي خادم بين يدي-ه ف-مر مسرعا فسمعت حسا فالتفت فاذا خدم معهم كراس- مرصعة بالجو-هر فوضعت عشرة عن يمينه وعشرة عن يساره ثم سمعت حسا فالتفت فاذا عشر جوار قد اقبلن مضمومات الشعور مت----------------كسرات في الحلي	2654	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0747	false	-2653122182505553400	57	288	278	1412	1473	300	عرفني رفعني معه علي السرير وجعل يساءلني عن المسلمين فقلت قد اض------------------عفوا اضعافا علي ما تعرف وسال عن عمر رضي الله عنه فقلت------ بخير حال فاغتم بسلامة عمر فانحدرت عن السرير فقال لم تابي الكرامة ----------------فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا قال نعم صلي الله عليه وسلم ولكن نق قلبك من الدنس ولا تبال علام-- قعدت فطمعت فيه عند صلاته علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-------لت ويحك يا جبلة الا تسلم وقد عرفت الاسلام وفضله ق-ال ابعد ما كان مني قلت نعم قد فعل---- رجل من---- فزارة اكثر مما فعلت ارتد----------- وضرب اوجه المسلمين بالسيف ثم ----------اسل-م وقبل---- منه وخلفته بالمدينة مسلما قال زدني من هذا ان كنت تضمن لي ان يزوجني عمر ابنته ويوليني الامر من بعده رجعت الي الاسلام فضمنت له التزويج ولم اضمن الخلافة فاوما الي وصيف بين يديه فذهب مسرعا فاذا----------------------------------------------------- مواءد الذهب قد نصبت بصحاءف الفضة فقال لي كل فقبضت يدي وقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاكل في انية الذهب والفضة فقال نعم صلي الله عليه وسلم ولكن نق قلبك وكل فيما احببت فاكل في الذهب والفضة واكلت في الخلنج ث--------------م جء بطشت من ال------------ذهب ف-----غسل يديه فيها ---------------------وغسلت في الصفر ثم اوما الي خادم -عن يمينه فذهب مسرعا فسمعت حسا فاذا -------خدم معهم كراسي مرصعة بالجواهر فوضع- عشرة عن يمينه وعشرة عن يساره و-------------------اذا عشر جوار في-------------- الشعور عليهن ثياب الوشي مكسرات في الحلي	747	5866561922135011220	962	1612.0	756	1365	70.47618865966797	170	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2655	true	2919903155942413778	0	300	0	1504	1504	300	وعنبر فتيت وفي يدها اليسري جام فيه ماء ورد فاومات الي الطاءر او قال صفرت بالطاءر فوقع في جام الماور--د فاضطرب فيه ثم اومات اليه فوقع في جام المسك والعنبر فتمرغ فيه ثم اومات اليه او قال صفرت به فطار حتي نزل علي صليب في تاج جبلة فلم يزل يرفرف حتي نفض -ما في ريشه عليه فضحك جبلة من شدة السرور حتي بدت انيابه ثم -التفت الي الجواري اللواتي عن يمينه فقال لهن بالله اضحكننا فاندفعن يغنين بخفق عيدانهن ويقلن من الكامل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا-يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول قال فضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اتدري من قاءل هذا قلت لا قال قاءله حسان بن ثابت شاعر رسول الله ص ثم التفت الي الجواري اللواتي -عن يساره فقال لهن ابكيننا فاندفعن يغنين بخفق عيدانهن ويقلن من الخفيف لمن الدار اقفرت بمعان بين اعلي اليرموك فالجمان ذاك مغني لال جفنة في الده ر محلا لحادثات الزمان قد اراني هناك دهرا مكينا عند ذي التاج مقعدي ومكاني-------------------------------------------- ودنا الفصح والولاءد ينظم ن سراعا اكلة المرجان قال فبكي حتي جعلت الدموع تسيل علي لحيته ثم قال اتدري من قاءل هذه الابيات قلت لا قال حسان بن ثابت ثم انشا يقول من الطويل تنصرت الاشراف من اجل لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني منها لجاج ونخوة وبعت لها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله-- عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر---------------------------------------------------------- ثم سالني عن حسان بن ثابت احي هو قلت نعم فامر لي بمال وكسوة ونوق موق-رة برا ثم قال لي---------------------- ان وج--------------دته ميتا فادفعها الي اهله وانحر-	2655	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0748	false	-4166129801231854921	12	295	59	1491	1515	300	وعنبر فتيت وفي يدها اليسري جام فيه --الورد فصفرت للط-------------------------اءر فوقع في جام ماء الورد فاضطرب فيه ثم ------------وقع في جام المسك-------- فتمرغ فيه ثم طار فوقع ------------------------------علي صليب في تاج جبلة ف--------رفرف حتي نفض اما في ريشه عليه وضحك جبلة من شدة ال---------------سرور ثم قال------- للجواري الل-اتي عن يمينه بال---------له اضحكننا فاندفعن يغنين تخفق عيدانهن -يقل---ن الكامل لله در عصابة نادمتهم يوما يحلق في الزمان الاول يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه نقي-ة احسابهم شم الانوف من الطراز الاو----ل فضحك--------------- ثم قال اتدري من قاءل هذا قلت لا قال------ حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للاتي عن يساره بالله--- ابكيننا فاندفعن ----------بعيدانهن يغني---ن الخفيف لمن الدار اقفرت بعمان بين اعلي اليرموك والصمان ذاك مغني لال جفنة في الده ر وحق تعاقب الاز--مان قد اراني هناك دهرا مكينا عند ذي التاج مجلسي ومكاني ثكلت امهم وقد ثكلتهم يوم حلوا بحارث الجولان ودنا الفصح فالولاءد ينظم ن سراعا اكلة المرجان---- فبكي حتي سالت الدموع -----علي لحيته ثم قال لي وهذا لحسان ايضا -------------------------------ثم انشا يقول--- الطويل تنصرت الاشراف من اجل لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي الامر الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر ثم سالني عن حسان-------- احي هو قلت نعم ثم امر- بمال وكسوة ونوق موقورة برا --وقال اقرءه سلامي وادفع له هذا ان وجدته حيا وان وجدته ميتا فادفعه ا-لي اهله وانحر	748	5866561922135011220	1148	1951.0	912	1652	69.49152374267578	198	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2656	true	396093355396113691	22	156	111	738	1514	300	الامر فقال لي هلا ضمنت له الامر فاذا افاء الله به الي الاسلام قضي----- علينا بحكمه عز وجل ثم ذكرت له الهدية التي اهداها الي حيان بن ثابت فبعث اليه فاتي وقد كف بصره وقاءد يقوده فلما دخل قال اني اجد------------------ ريح ال جفنة عندك قال نعم هذا رجل اقبل من عنده قال هات يا بن اخي ما بعث ال---ي معك قلت وما علمك قال يا بن اخي انه كريم من عصبة----- كرام مدحته- في الجاهلية فحلف ان لا يلقي احدا يعرفني الا اهدي الي معه شيءا قال فدفعت- اليه المال والثياب واخبرته بما كان امر به في الابل ان وجدته ميتا قال وددت لو- كنت ميتا فنحرت علي قبري قال ثم جهزني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر ----------الي قيصر---- وامرني ان اضمن لجبلة ما اشترطه فلما قدمت القسطنطينية وجدت الناس راجع-ين من جنازته فعلمت ان الشقاء------- عليه	2656	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0749	false	6310586124371735285	4	161	20	785	1509	300	الخبر فقال--- هلا ضمنت له الامر فاذا اسل--------------------م قضي الله علينا بحكمه ثم بعثت -----------------------------الي حسان فاقبل----------------- وقد كف بصره ف------------لما دخل قال يا امير المءمنين اني وجدت ريح ال جفنة -----قال نعم هذا رجل اقبل من عنده قال هات يا بن اخي ما بعث به الي معك قلت وما علمك قال---------- انه كريم من عصبة رجال كرام مدحتهم في الجاهلية فحلف ا--لا يلقي احدا يعرفني الا اهدي الي معه شيءا---- فدفعته اليه-------------- واخبرته ب-------امر--ه في الابل فق-------------ال وددت اني كنت ميتا فنحرت علي قبري ثم اخذها وانصرف وهو يقول الكامل ان ابن جفنة من بقية معشر لم يغذهم اباءهم باللوم لم ينسني بالشام اذ هو ربها كلا ولا متنصرا بالروم يعطي الجزيل ولا يراه عنده الا كبعض عطية المذموم واتيته يوما فقرب مجلسي وسقي ورواني من الخرطوم وذكر ان رسول عمر لما ارسله الي قيصر قال وامرني ان اضمن لجبلة ما شرط ف---لما قدمت القسطنطينية وجدت الناس منصرفين من جنازته فعلمت ان الشقاء قد غلب عليه	749	5866561922135011220	434	644.0	336	906	47.902870178222656	78	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2664	true	822632569195552999	227	278	1153	1396	1506	300	والتمس يوما انسانا يهجوه فلم يجد فضاق عليه ذلك فقال من الطويل ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور هذا البيت في حلقه ولا يري انسانا فاطلع في ركي او حوض فراي وجهه فقا-------ل اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	2664	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0831	false	-3556995075395015398	229	267	1143	1330	1495	300	فالتمس يوما انسانا يهجوه فلم يجد فجعل يقول الطو------------يل ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله-------------------------------------------- فاطلع في ماء------- فراي وجهه فقال الطويل اري لي وجها قبح الله شخصه فقبح من وجه وقبح حامله	831	5866561922135011220	163	284.5	126	250	65.19999694824219	30	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2671	true	-8133807816439780381	59	116	291	576	1477	300	وهي حامل به كانها ولدت حبلا من شعر اسود فلما وقع جعل ينزو فيقع في عنق هذا فيخنقه حتي فعل ذلك برجال كثير- فانتبهت مذعورة فاولت الرءيا فقيل لها تلدين غلاما شاعرا ذا ش-ر وشدة وشكيمة وبلاء علي الناس فلما ولدته سمته جريرا باسم الحبل الذي رات انه خرج منها والجرير الحبل- وقال رجل لجرير من اشعر	2671	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1026	false	7817005593457674121	6	61	29	311	1498	300	وهي حامل به كانها ولدت حبلا من شعر اسود فلما سقط جعل ينزو فيقع في عنق هذا فيخنقه حتي فعل ذلك برجال كثيرة فانتبهت فازع-ة فاولت الرءيا فقيل لها تلدين غلاما شاعرا ذا اسر وشدة وشكيمة وبلاء علي الناس فلما ولدته سمته جريرا باسم الحبل الذي راته فهاجاه ثمانون شاعرا فغلبهم وقال ج-----رير ما عشقت	1026	5866561922135011220	244	433.5	191	288	84.72222137451172	44	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2809	true	4961342693615311430	33	103	175	502	1507	300	حبيب او طالبا لنوال اي ماء--------- يبقي لوجهك هذا بين ذل الهوي وذل السءال فلما وقف ابو تمام علي الابيات اضرب عن قصده ورجع وقال قد شغل هذا ما يليه فلا حاجة لنا فيه وقيل انه لما وقف علي الابيات قلبه------------------------------------------------------------------------------ا و------------------------------------------------------------------------------كتب في ظهرها جوابا من البسيط افي ينظم قول الزور والفند وانت انقص من لا شء في العدد اشرجت قلبك من غيظ علي حنق كانها حركات الروح في الجسد	2809	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0929	false	-805391497768699224	0	91	0	433	1501	300	حبيب او طالبا لنوال اي ماء لحر وجهك يبقي ----------بين ذل الهوي وذل السءال فلما قرا الشعر ----------------------------------قال قد شغل هذا ما يليه ولا ارب- لنا فيه وحكي الاصبهاني قال جمع مجلس ابا تمام وعبد الصمد وكان عبد الصمد سريح القول وفي ابي تمام بطء فاخذ عبد الصمد قرطاسا وكتب انت بين اثنتين الابيات ورمي بها الي ابي تمام فاخذه وخلا به طويلا وجاء وقد كتب فيه الكامل-------------- افي تنظم قول الزور والفند وانت انزر من لا شء في العدد اشرجت قلبك من بغض علي حرق كانها حركات الروح في الجسد	929	5866561922135011220	213	329.0	162	492	43.29268264770508	39	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2846	true	4068120353395391366	195	250	1025	1329	1612	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو---------------------------------------------------ل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسقون منورد البريض عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق المدام ولم تكن تدعي ولاءدهم لنقف الحنظل يغشون حتي ما تهر قلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	2846	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0748	false	-4166129801231854921	70	117	348	600	1515	300	لله در عصابة نادمتهم يوما يحلق في الزمان الاول يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفض------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه نقي-ة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	748	5866561922135011220	196	362.0	158	355	55.21126937866211	33	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2847	true	-4186070845169356118	22	219	118	1184	1597	300	ان التي ناولتني فرددتها قتلت قتلت فهاتها لم تقتل كلتاهما حلب العصير فعاطني بزجاجة ارخاهما للمفصل بزجاجة رقصت بما في دنها رقص القلوص براكب مستعجل نسي اصي----------------ل في -------------الكرام ومذودي يكوي مناسمه جنوب المصطلي وفتي يحب الحمد يجعل ماله من دون والده وان لم يسال ولقد تقلدني العشيرة امرها فاطيق حمل المعضلات واعتلي ويسود سيدنا جحاجح سادة ويصيب قاءلنا سواء المفصل وتزور ابواب الملوك ركابنا ومتي نحكم في البرية نعدل قول حسان ان التي ناولتني فرددتها------------------------------------------------------------------------------------- البيتين حدث--------------------------------------------------------------- ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظبيان الحماني قال اجتمع قوم علي شراب لهم فغناهم مغن--- بقول حسان ان التي ناولتني فرددتها البيتين فقال بعضهم امراتي طالق ان لم اسال الليلة عبيد الله بن الحسن القاضي عن علة هذا الشعر لم قال ان التي فوحد ثم قال كلتاهما مثني فاشفقوا علي صاحبهم وتركوا ما كانوا عليه ومضوا يتخطون القباءل حتي انتهوا الي بني شعرة وعبيد الله بن الحسن يصلي فلما فرغ من صلاته قالوا قد جءناك في امر دعت----- اليه ضرورة وشرحوا له امرهم وسالوه عن الجواب فقا-------ل ان التي ناولتني ع--------ني بها الخمر الممزوجة بالماء ثم قال من بعد كلتاهما حلب العصير يريد الخمر المتحلبة من العنب والماء المتحلب من السحاب ---كني عنه -بالمعصرات في قوله تعالي وانزلنا من المعصرات ماء ثجاج------ا قال	2847	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0900	false	8425508407930840195	76	293	369	1531	1572	300	ان التي ناولتني فرددتها قتلت------فهاتها لم تقتل كلتاهما حلب العصير فعاطني بزجاجة ارخاهما للمفصل فدعا بالقتل علي الذي اعطاها له ممزوجة وذكر الحريري في الدرة البيتين وقال في قوله ارخاهما القياس اشدهما ارخاء ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمفصل --------------------------------------------------------لان اصل هذا الفعل ارخي فبناءه ليس مقيسا كما قالوا ما احوجه الي كذا فبنوا من حوج ان كان قياسه ما اشد حاجته ولهذين البيتين حكاية يحسن ان نعقبهما بروايتها ونضوع نشرهما بنشر ملحها وهي ما رواه ابو بكر محمد بن القاسم الانباري عن ابيه قال حدثنا الحسن بن عبد الرحمن الربعي قال حدثنا احمد بن عبد الملك بن السماك السعدي قال حدثنا احمد بن ظبيان الحاءز ق-ال اجتمع قوم علي شراب لهم فغناهم مغنيهم بشعر حسان ان التي البي----------------تين فقال بعضهم امراتي طالق ان لم اسال الليلة عبيد الله بن الحسن القاضي عن علة هذا الشعر لم قال ان التي فوحد ثم قال كلتاهما فثني فاشفقوا علي صاحبهم وتركوا ما كانوا عليه ومضوا يتخطون القباءل حتي انتهوا الي بني شقرة وعبيد الله بن الحسن يصلي فلما فرغ من صلاته قالوا قد جءناك في امر قد دعتنا اليه ضرورة وشرحوا له خبرهم وسالوه--- الجواب فقال الكامل ان التي ناولتني فرددتها غني بها------ الممزوجة بالماء ثم قال من بعد كلتاهما حلب العصير يريد الخمر المحتلبة من العنب والماء المتحلب من السحاب المكني عنها بالمعصرات في قوله تعالي وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا النبا قال	900	5866561922135011220	704	1199.0	564	1412	49.85835647583008	116	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2847	true	-4186070845169356118	222	300	1206	1597	1597	300	وقد بقي في الشعر-ما يحتاج الي كشف سر------------ه اما قوله------- ان التي ناولتني فرددتها ق-----تلت فانه خاطب بها الساقي الذي كان ناوله كاسا ممزوجة لانه يقال قتلت الخمر اذا مزجتها فكانه اراد ان يعلمه انه--- فطن لذلك------- ثم ما قنع----------- حتي دعا----- بالقتل في مقابلة المزج وقد احسن كل الاحسان في تجنيس اللفظ ثم انه عقب الدعاء عليه بانه استعطي---- ما لم يقتل يعني الصرف التي لم تمزج وقوله ارخاهما للمفصل يعني به اللسان وسمي مفصلا بكسر الميم-	2847	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0901	false	4922685980669958917	11	98	52	492	1542	300	وقد بقي في الشعر ما يحتاج الي كشف سره وتبيان نكته اما قوله الكامل ان التي ناولتني فرددتها قتلت قتلت فانه خاطب به- الساقي الذي كان ناوله كاسا ممزوجة لانه يقال قتلت الخمر اذا مزجتها فكانه اراد ان يعلمه انه قد فطن لما قد فعله ثم ما اقتنع منه بذلك حتي دعا عليه بالقتل في مقابلة المزج وقد احسن كل الاحسان في تجنيس اللفظ ثم انه عقب الدعاء عليه بان- استعطي منه ما لم تقتل-يعني الصرفا-لتي لم تمزج وقوله ارخاهما للمفصل يعني--- اللسان وسمي مفصلا بكسر الميم	901	5866561922135011220	376	658.0	302	447	84.1163330078125	63	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms2898	true	-990704304215511417	98	154	509	799	1525	300	المامون يوما الي الديوان الذي للخراج فمر بغلام جميل------- علي اذنه قلم فاعجبه ما راي من حسنه فقال من انت يا غلام -قال الناشء في دولتك وخريج ادبك يا امير المءمنين -----------------المتقلب في نعمتك والمءمل بخدمتك الحسن بن رجاء------ فقال له المامون------ يا غلام -بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر ان يرفع عن رتب----ة الديوان	2898	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0076	false	1468760706653149021	78	128	431	702	1635	300	المامون يوما بعض دواوينه فراي غلاما----------- جميل الصورة علي اذنه قلم ف----------------------قال من انت يا غلام فقال انا----------------------- يا امير المءمنين الناشء في دولتك والمتقلب في نعمتك والمءمل بخدمتك الحسن بن رجاء خادمك فقال--- المامون احسنت يا غلام وبالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر ان ترفع --مرتبته في الديوان	76	5866561922135011220	208	303.0	165	332	62.650604248046875	29	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3050	true	1304816335588707511	148	212	735	1056	1520	300	البسيط دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء من كف ذات حر في زي ذي ذكر لها محبان لوظي وزناء قامت بابريقها والليل معتكر فظل من وجهها في البيت لالاء فارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعقل اغفاء رقت عن الماء حتي لا يلاءمها لطافة وجفا عن شكلها الماء	3050	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0325	false	-5835390023497713655	114	166	586	860	1568	300	البسيط دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي منها بي الداء صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سر-----------------------------------------------اء قامت بابريقها والليل معتكر فظل من وجهها في البيت لالاء وارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعقل اعفاء رقت عن الماء حتي لا يلاءمها لطافة وجفا عن شكلها الماء	325	5866561922135011220	267	521.0	215	321	83.17756652832031	47	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3056	true	-3275029278740351732	128	207	638	1055	1520	300	وكان الحسن------- اشد الناس شغفا بنبات جارية محمد بن حماد كاتب راشد لا يعد من عمره يوما لا يراها فيه فكان يوما عندها وهي تغني بين يديه وبين يديه- كانون فيه نار فتاذت بالنار فامرت ان تنحي عنها فقال الحسن من---- الكامل بابي كرهت النار حتي ابعدت فعلمت ما معناك في ابعادها هي ضرة لك بالتماع ضياءها وبحسن صورتها لدي ايقادها واري صنيعك في القلوب صنيعها باراك-ها وسيالها وعرادها شركتك في كل- الجهات بحسنها وضياءها وصلاحها وفسادها وقال من	3056	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1211	false	2115709658448206550	63	128	330	696	1636	300	وكان الحسن بن وهب اشد الناس عشقا لنبات جارية محمد بن حماد وكانت--------------------------------------------------------- تغني في مجلسه وبين يديها كانون فحم---- فتاذت بالنار وامرت بابعاد----ها فقال الحسن مرتجلا الكامل بابي كرهت النار لما اوقدت فعرفت ما معناك في ابعادها هي ضرة لك بالتماع ضياءها وبحسن صورتها لدي ايقادها واري صنيعك في القلوب صنيعها باراكمها وسيالها وقتادها شركتك في تلك الجهات بحسنها وضياءها وصلاحها وفسادها وكان مع	1211	5866561922135011220	314	535.5	252	431	72.85382843017578	44	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3057	true	6088109858294362314	57	128	280	653	1509	300	ابو تمام ي-عشق غلاما خزريا للحسن ابن وهب وكان الحسن يعشق غلاما روميا لابي تمام فراه--------- يعبث بغلامه فقال والله لءن سرت ال-ي الرومي لاسيرن الي الخزري فقال الحسن لو شءت حكمتنا واحتكمت فقال له ابو تمام انا اشبهك---- بداود عليه السلام واشبهني انا بخصمه فقال الحسن لو كان هذا منظوما فق--------------------------------ال ابو تمام من جملة ابيات من البسيط-------------------------------------------------- اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والفكر اعندك الشمس	3057	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0552	false	2462161346193858340	235	298	1161	1503	1509	300	ابو تمام يتعشق غلام------ا للحسن خزريا---------------------------------------- فراه ابو تمام يعبث بغلامه فقال والله لءن اعنقت في الروم- لاركضن الي الخزر وم---------------------------------------------------ا اشبهك الا بداود------------ واشبه نفسي- بخصمه فقال الحسن لو كان هذا منظوما خفناه والمنثور عارض لا حقيقة له فقال ابو تمام----------------- البسيط ابا علي لصرف الدهر والغير وللحوادث والايام والعبر اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والذكر اعندك الشمس	552	5866561922135011220	220	307.5	177	470	46.808509826660156	30	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3057	true	6088109858294362314	131	300	669	1509	1509	300	وانت مشتغل الافكار بالقمر ان انت لم تترك السير الحثيث الي جاذر------ اعنقنا الي الخزر ورب امنع منه جانبا وحمي امسي وتكته مني علي خطر جردت فيه جيوش العزم فانكشفت عنه غياهبها عن سكة هدر انت المقيم فما تغدو رواحله وايره ابدا منه علي سفر وقيل لابي تمام غلامك اطوع للحسن بن وهب من غلامه لك قال اجل لان غلامي يجد عنده مالا وانا اعطي غلامه قيلا وقالا وكان ------------ابن الزيات----- وقف علي ما بينهما في ------غلاميهما فاتفق ان عزم يوما ------------------------------------------------------غلام ابي تمام علي الاحتجام فكتب الي الحسن بن وهب يعلمه بذلك ويستدعيه--------- مطبوخا فوجه اليه بماءة دن وماءة دينار------------- وكتب اليه من الخفيف ليت شعري يا املح الناس عندي هل تداويت بالحجامة بعدي دفع الله عنك لي كل سوء باكر راءح وان خنت عهدي قد كتمت الهوي بابلغ جهدي فبدا منه غير ما كنت ابدي وخلعت العذار اذ علم النا-س باني اياك اصفي بودي فليقولوا بما احبوا اذا كن-ت وصولا ولم ترعني بصد واتفق ان -----------------------------------------وضع الرقعة تحت مصلاة وبلغ محمد بن الزيات خبرها فوجه الي الحسن-	3057	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0553	false	-5639748877976980138	2	145	11	726	1489	300	وانت مضطرب الاحشاء بالقمر ان انت لم تترك السير الحثيث الي جاذر الروم اعنقنا الي الخزر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان الحسن يكتب لابن الزيات فلما وقف علي ما بينهما من امر الغلامين تقدم الي بعض ولده وكانوا يجلسون عند ابن وهب ان يعلموه ما يدور بينهما فعزم غلام ابي تمام علي الحجامة- فكتب الي الحسن -------يعلمه بذلك ويساله توجيه نبيذ مطبوخ- فوجه اليه ما-ءة دن وماءة دينار وخلعة وبخورا وكتب اليه--- الخفيف ليت شعري يا املح الناس عندي هل تداويت بالحجامة بعدي دفع الله عنك لي كل سوء باكر راءح وان خنت عهدي قد كتمت الهوي بمبلغ جهدي فبدا منه غير ما كنت ابدي وخلعت العذار فليعلم النا س باني اليك اصفي بودي وليقولوا بما احبوا اذا كن ت وصولا ولم ترعني بصد من عذيري من مقلتيك ومن اش راق وجه من تحت حمرة حد ووضع الرقعة تحت مصلاه و---اعلم ابن الزيات خبرها فارسل في الحين	553	5866561922135011220	495	820.0	393	989	50.05055618286133	81	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3058	true	-8782179329584532059	1	90	3	430	1444	300	يشغله بالحديث وامر من جاءه بتلك الرقعة ففكها وقراها وكتب فيها علي لسان ابي تمام الطاءي من الخفيف ليت شعري عن ليت شعري هذا ابهزل تقوله ام بجد فلءن كنت في المقال مجدا يا ابن وهب لقد تظرفت بعدي وتشبهت بي وكنت اري ان-ي انا العاشق المتيم وحدي لا احب الذي يلوم وان كان حريصا علي صلاحي وزهدي بل احب الاخ المشارك في الحب وان لم يكن به مثل وجدي كنديمي ابي علي وحاشا لنديمي من مثل شقوة جدي ان مولاي عبد غيري ولولا شءم جدي لكان مولاي عبدي	3058	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0553	false	-5639748877976980138	145	201	726	986	1489	300	وشغله بشء ووجه---- من جاءه بها فلما ----------قراها -كتب فيها علي لسان ابي تمام---------- الخفيف ليت شعري عن ليت شعرك هذا ابهزل تقوله ام بجد فلءن كنت في المقال محقا يا -بن وهب لقد تطرفت بعدي وتشبهت بي وكنت اري ان ي انا العاشق المتيم وح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي ان مولاي عبد غيري ولولا شءم جدي لكان مولاي عبدي	553	5866561922135011220	239	425.5	187	428	55.841121673583984	42	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3103	true	5285968625055244097	159	192	816	984	1520	300	الطويل اجرني فاني قد ظمءت الي الوعد متي ينجز الوعد المءكد بالعهد اعيذك من خلق ملول --وقد تري تقطع انفاسي عليك من الوجد ايبخل فرد الحسن عني بناءل قليل وقد افردته بهوي فرد	3103	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1250	false	-549154833850208323	28	61	133	303	1524	300	الطويل اجرني فاني قد ظمءت الي الوعد متي ينجز الوعد المءكد بالعهد اعيذك من خلف الملوك وقد تري تقطع انفاسي عليك من الوجد ايبخل فرد الحسن عني بناءل قليل وقد افردته بهوي فرد	1250	5866561922135011220	164	324.5	132	170	96.47058868408203	30	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3143	true	2918438824206428801	225	257	1183	1345	1562	300	اقول لها والعيس تحدج للسري اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي ط-ب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	3143	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0189	false	-3705366958597103845	59	91	330	493	1542	300	اقول لها والدمع يغلب صبرها اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الحرمان ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	189	5866561922135011220	147	274.0	115	163	90.18405151367188	27	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3209	true	483308025776006085	124	300	602	1492	1492	300	اعرج احدب لا تفارقه العصا فترك الوقوف بب----------اب ال-------------ملوك وكان يكتب علي عصاه حاجته ويبعث بها مع رسوله فلا يحبس له رسول ولا تءخر له حاجة فقال في ذلك يحيي بن نوفل من الطويل عصا حكم في الدار-اول داخل ونحن علي الابواب نقصي ونحجب وكانت عصا موسي لفرعون اية فهذي لعمر الله اوهي واعجب تطاع فلا تعصي ويحذر سخطها ويرغب في المرضاة منها ويرهب---------------- وشاعت هذه الابيات بالكوفة وضحك منها الناس فكان الحكم يقول ليحيي يا بن الزانية ما اردت من عصاي حين صيرتها ضحكة واجتنب ان يكتب عليها كما كان يفعل اولا وكان له------- صديق اعمي-------- يدعي ابو علية وكان ابن عبدل قد اقعد فخرجا ليلة من منزلهما الي منزل بعض اخوانهما والحكم--- يحمل وابو علية يقاد فلقيهما صاحب العسس بالكوفة واخذهما فحبسهما فلما استقرا ف-------------------ي الحبس نظر الحكم الي عصاه موضوعة بجنب عصا ابي علية فضحك وقال من مجزوء الكامل حبسي وحبس ابي علية -من اعاجيب الزمان اعمي يقاد ومقعد لا الرجل منه ولا اليدان هذا بلا بصر هناك وبي يخب الحاملان يا من راي ضب الفلا-ة قرين حوت في مكان طرفي وطرف ابي-	3209	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0505	false	4325387117503508964	110	257	603	1346	1577	300	اعرج احدب هجاء خبيث الهجاء وكان الشعراء يقفون بابواب الملوك فلا يءذن لهم وكان يكتب علي عصاه حاجته ويبعث بها ف--------------------------لا تءخر له حاجة فقال ي-------حيي بن نوفل--- الطويل عصا حكم في الباب اول داخل ونحن علي الابواب نقصي وتحجب وكانت عصا موسي لفرعون اية وهذي لعمر الله ادهي واعجب تطاع فلا تعصي ويحذر امرها ويرغب في المرضاة منها وترهب فضحك الناس منها وشاع------------ت بالكوفة وصارت------------------------------------------------------------------------- ضحكة فاجتنب ان يكتب عليه------------------ا وكان لابن عبدل صديق اعمي يقال له يحيي ابن علية وكان ابن عبدل قد اقعد فخرجا ليلة -----------الي منزل بعض اخوانهما وابن عبدل يحمل والاعمي ي--قاد فلقيهما صاحب العسس ف--------اخذهما وحبسهما فنظر ابن عبدل الي عصا ابن علية في ا----------لحبس الي جا------------نب عصاه ف--------ضحك وقال--- مجزوء الكامل حبسي وحبس ابي علي ة من اعاجيب الزمان اعمي يقاد ومقعد لا الرجل منه ولا اليد----------------------------------ان يا من راي ضب الفلا ة قعيد موت في مكان طرفي وطرف ابي	505	5866561922135011220	579	913.0	460	970	59.69072341918945	87	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3222	true	8062484947279764423	102	220	491	1089	1488	300	فاذا جاريتان لم ير مثل-ما و--في اذن- كل واحدة------------------- لءلءتان في حلقتين يوقدان فقال له---------------------------------------------------------------------------------------- بيت خطر ---لي لم------------- ادر لمن هو وهو من الخفيف فدعوا بالصبوح يوما بجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت هذا يقوله عدي بن زيد في قصيدة فق--ال انشدنيها فانشدته------- بكر العاذلون في وضح الصب-ح يقولون لي الا تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الل-ه والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ اكثروا العذل عندي اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها وفرع عميم واثيت صلت الجبين انيق وثنايا مفلجات عذاب لا قصار تزري ------------ولا هن روق فدع-ت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الد-يك صفي سلافها الراوو-------------------------------------------------------------------------------------------ق ثم كان المواج ماء سحاب غير ما اجن ولا مطروق---- فطرب هشام وقال	3222	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0674	false	-7645642031743587350	122	270	624	1354	1506	300	فاذا جاريتان لم ار مثلهما قط في اذني كل واحدة منهما حلقتان فيهما لءلءتان ت----------وقدان فقال كيف انت يا حماد وكيف حالك فقلت بخير يا امير المءمنين قال اتدري فيم بعثت اليك قلت لا قال في بيت خطر ببالي لم ادر من قاءله قلت وما هو ---قال الخفيف ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت هو ل------عدي بن زيد في قصيدة له قال انشدنيها فانشدته الخفيف بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الل ه والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ اكثروا العذل فيها اعدو يلومني ام ------------------------------------------------------------------------صديق حتي انتهيت الي قوله الخفيف ودعوا بالصبوح يوما البيت--------------------- قدمته علي سلاف كعين الد يك صفي سلافها الراووق مرة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كاليا قوت حمر يزينها التصفيق ثم كان المزاج ماء سحاب لا صري اجن ولا مطروق قال فطرب --ثم -قال	674	5866561922135011220	428	660.0	335	845	50.65088653564453	60	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3294	true	6461031481136128548	177	208	835	987	1430	300	الطويل توهمه طرفي فاصبح خده وفيه مكان الوهم من نظري اثر وصافحه كفي فالم كفه فمن غمز كفي في انامله عقر ومر بفكري خاطرا فجرحته ولم ار جسما قط يجرحه الفكر	3294	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0246	false	8187498237447101403	109	140	557	708	1513	300	الطويل توهمه طرفي فالم- خده فصار مكان الوهم من نظري اثر وصافحه كفي فالم كفه فمن لمس كفي في انامله عقر ومر بفكري خاطرا فجرحته ولم ار خلقا قط يجرحه الفكر	246	5866561922135011220	140	264.0	109	152	92.10526275634766	27	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3371	true	4182988874234423208	244	300	1279	1577	1577	300	واما حديث ذات النحيين فكانت امراة من تيم الله--------- حضرت سوق عكاظ ومعها نحيا سمن فاستخلي بها خوات هذا------------- ليبتاعهما منها ففتح احدهما وذاقه ودفعه اليها فاخذته باحدي يديها ثم فتح الاخر وذاقه ودفعه اليها فامسكته بيدها الاخري ثم غشيها وهي لا تقدر علي الدفع عن نفسها لحفظها فم النحيين وشحها علي السمن فلما فرغ قام	3371	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1238	false	-565698482485501905	155	213	787	1097	1542	300	واما----- ذات النحيين فهي-- امراة من تيم الله بن ثعلبة حضرت سوق عكاظ ومعها نحيا سمن فاستخلي بها خوات بن جبير الانصاري ليبتاعهما منها ففتح احدهما وذاقه ودفعه اليها فاخذته باحدي يديها ثم فتح الاخر وذاقه ودفعه اليها فامسكته بيدها الاخري ثم غشيها وهي لا تقدر علي الدفع عن نفسها لحفظها فم النحيين وشحها علي السمن فلما قام ---	1238	5866561922135011220	280	515.0	226	320	87.5	50	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3378	true	6936161844794073146	130	154	621	737	1483	300	وقال ايضا من------------------ الطويل تقول اراه بعد عروة لاهيا وذلك رزء ما علمت جليل فلا تحسبي اني-- تناسيت عهده ولكن صبري يا اميم جميل	3378	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0618	false	1544476864770209694	120	148	603	739	1551	300	وقال ابو خراش الهذلي يرثي اخاه الطويل تقول اراه بعد عروة لاهيا وذلك رزء لو علمت جليل فلا تحسبي ان قد تناسيت عهده ولكن صبري يا اميم جميل	618	5866561922135011220	107	192.0	84	136	78.67646789550781	20	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3447	true	8525290140150324577	83	220	416	1113	1524	300	الخفيف طالم-ا قم-ت كالمنارة تهت ز قيام-ا تسمو اليك العيون رب يوم رفعت فيه قميصي وكاني في مشيتي مخت------------------------------------------------ون لم يدع منك حادث الدهر الا جلدة كالرشاء فيها غضون -تثني كانها صولجان او كما عرقت من الخط نون ومنه من الوافر تنبه ايها الاير المدلي لشانك ان طول النوم عار تقلص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اصابك برد ليل وتسترخي اذا حمي النهار وفييما بين ذلك انت ملقي علي الخصيين ليس بك انتشار تولي الغانيات قفا لءيما يليق به الهزيمة والفرار كانك لم تخض غمرات حرب تهيبها البطارقة الكبار ولم تستقبل الابطال فيها بمتن ما تخونه انكسار تولد فيك كل صباح يوم عيوب لا يقوم بها اعتذار وكان علي عوارك ستر صون فزال الستر وانكشف العوار ومنه من----------------------------------------------------------------------- الطويل ينام علي ظهر الفتاة وتارة له حركات ما تحس بها الكف كما يرفع الفرخ ابن يومين راسه الي ابويه ثم يسقطه الضعف	3447	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0503	false	-8531274548890574823	132	252	664	1260	1525	300	الخفيف طالمنا قمنت كالمنارة نهتز اهتزازا تسمو اليه العيون رب يوم رفعت فيه ثيابي فكاني في مشيتي مختون فحنت قوسك الخطوب وافنت ك فتون تفني عليها الفنون لم يدع منك حادث الدهر الا جلدة كالرشاء فيها غضون تتثني كانها صولجان او كما حرفت من الخط نون و----------------------------------------------------------------له ايضا فيه البسيط كانه حين اطويه وانشره سير يلف علي دوامة الزيق وان يقم قلت قثاة معنفقة او عروة ركبت في راس ابريق وله ايضا فيه البسيط اير ضعيف المتن رث القوي لو شءت ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقده لا نعقد ان يمس كالبقلة في لينها فطالما اصبح مثل الوتد وله ايضا فيه الطويل ينام علي كف- الفتاة وتارة له حركات ما يحس بها الكف كما يرفع الفرخ ابن يومين راسه الي ابويه ثم يدركه الضعف	503	5866561922135011220	286	203.0	224	985	29.035533905029297	48	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3449	true	-3835001927932641775	256	289	1350	1520	1570	300	يبري فقلت لها والعيس تحدج بالضحي اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليها تمر بلا نفع وتحسب من عمري	3449	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0189	false	-3705366958597103845	58	91	325	493	1542	300	يسري اقول لها والدمع يغلب صبرها- اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الحرمان ان ليالي-ا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	189	5866561922135011220	149	269.0	116	170	87.64705657958984	26	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3511	true	-3267723015276365282	133	169	692	884	1530	300	انتهي وقال الاصمعي كان لابي عمرو كل يوم------------ فلسان فلس يشتري------------------- به ريحانا وفلس يشتري به كوزا فيشم الريحان يومه ويشرب في الكوز يو-----------------ومه فاذا امسي تصدق بالكوز وامر الجارية ان تجفف الريحان وتدقه في الاشنان	3511	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1034	false	7210820400900212196	74	113	394	596	1529	300	اسمهم عمرو الاصمعي كان لابي عمرو كل يوم من غلة داره فلسان فلس يشتري به كوزا وفلس يشتري به ريحانا --------------------------------------يشرب في الكوز يومه ويشم الريحان يومه فاذا امسي تصدق بالكوز وامر الجارية ان تجفف الريحان وتدقه في الاشنان	1034	5866561922135011220	147	247.5	118	240	61.25	23	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3512	true	-5144570830698878928	196	300	1001	1519	1519	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال الزبرقان يا رسول الله انا سيد تميم والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ لهم بحقهم وامنعهم من الظلم وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهتم فقال عمرو اجل يا رسول الله اما انه لمانع لحوزته مطاع في عشيرته شديد العارضة فيهم فقال الزبرقان اما انه والله لقد علم اكثر مما قال ولكنه حسدني شرفي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوا-لله ما علمته الا ضيق العطن زمن المروءة حديث الغني احمد الاب لءيم الخال----------- فراي الكراهية في عين رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اختلف قوله فقال يا رسول الله غضبت فقلت اقبح ما علمت-	3512	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0095	false	-6910981186789394797	116	203	589	1009	1496	300	يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد استشهده الزبرقان بن بدر علي ما ادعاه------------------------------------------------------ من الشرف في قومه قال عم---------------------------رو اجل يا رسول الله انه -----مانع -حوزته مطاع في انديته شديد العارضة----- فقال الزبرقان اما---- والله لقد علم اكثر مما قال ولكن- حسدني شرفي فقال عمرو اما وقد قال ما قال فو الله ما علمته الا ضيق الطعن زمر المروءة--------------------- لءيم الخال حديث الغني فراي الكراه-ة في عين رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اختلف قوله فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت	95	5866561922135011220	341	546.0	265	539	63.26530456542969	57	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3513	true	-1449622519397766774	0	28	0	135	1532	300	ورضيت فقلت احسن ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخري- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا وان من الشعر لحكمة	3513	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0095	false	-6910981186789394797	203	231	1009	1145	1496	300	وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الثانية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا وان من الشعر لحكمة	95	5866561922135011220	127	241.0	99	136	93.38235473632812	25	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3540	true	8041015483547094082	0	98	0	538	1590	300	مواكب الخلفاء والكبراء ويضحكهم بشماسها وحرانها وقماصها وقد جمعت جميع المعايب فذكر بعض عيوبها في قصيد----------ة وهي------- ابعد الخيل اركبها كراما وبعد الفره من خ---ضر البغال رزقت بغيلة فيها وكال وليته لم يكن غير الوكال رايت عيوبها كثرت فليست وان اكثرت ثم من المقال ليحصي منطقي وكلام غيري عشير خصالها شر الخصال فاهون عيبها اني اذا ما نزلت فقلت امشي لا ابالي تقوم فما تبت هناك شبرا وترمحني وتاخذ في قتالي واني ان ركبت اذب--ت نفسي بضرب باليمين وبالشمال وبالرجلين اركلها جميعا فيا لي في الشقاء وفي الكلال اتاني خاءب يبتاع مني قديم في الخبارة والضلال فلما ابتاعها	3540	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1007	false	-4679250540861089909	187	280	1005	1516	1611	300	مواكب الخلفاء والكبراء ليضحكهم بشماسها حتي نظم فيها-------------------------------------------- قصيدته المشهورة وهي الوافر ابعد الخيل اركبها كراما وبعد الفره من من حضر البغال رزقت بغيلة فيها وكال وليته لم يكن غير الوكال رايت عيوبها كثرت وغالت وان اكثرت ثم من المقال ليحصي منطقي وكلام غيري عشير خصالها شر الخصال فاهون عيبها اني اذا ما نزلت وقلت امشي لا تبالي تقوم فما تبت هناك شبرا وترمحني وتاخذ في قتالي وحي---ن ركبتها اذيت نفسي بضرب باليمين وبالشمال وبالرجلين اركضها جم-عا فيا لك في الشقاء وفي الكلال اتاني خاءب يستام مني عريق في الخسارة والضلال وقال تب-يعها	1007	5866561922135011220	453	821.0	365	560	80.89286041259766	70	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3540	true	8041015483547094082	96	300	525	1590	1590	300	فلما ابتاعها مني وبتت له في البيع غير المستقال اخذت بثوبه ابرءت مما اعد عليك من سوء الخلال برءت اليك من مششي يديها ومن جرد ومن بلل المخال -ومن فتق بها في البطن ضخم ومن عقالها ومن انتقال ومن قطع اللسان ومن بياض بعينيها ومن قرض الحبال ومن عض الغلام ومن خراط اذا ما هم صحبك بارتحال واقطف من فريخ الذر مشيا بها عرن وداء من سلال وتكسر سر-جها ابدا شماسا وتقمص للاكاف علي اغتيال ويدبر ظهرها من مسح كف وتهزل في الجمام من- الجلال تظل لركبة منها -وقيذا يخاف عليك من ورم الطحال ومثفار تقدم كل سرج تصير دفتيه علي القذال وتحفي لو تسير علي الحشايا ولو تمشي علي دمث الرمال اذا استعجلتها عثرت وبالت وقامت ساعة عند المبال تفكر اين تعمدني فتقطو كان برجلها قيد الشكال وتضرط اربعين اذا وقفنا علي اهل المجالس للسءال فتقطع منطقي وتحول بيني وبين حديثهم مما ي-والي وتذعر للدجاجة ان تراها وتنفر للصفير وللخيال فاما الاعتلاف فادن منها من الاتبان امثال الجبال واما القت فات بالف وقر كاعظم حمل احمال الجمال فلست بعالف منه- ثلاثا وعندك منه عود للخلال وان عطشت فاوردها دجيلا ا-ذا اوردت او نهري بلال فذاك لربها سقيت حميما وان مد الفرات فللنهال وكانت قارحا ايام كسري وتذكر تبعا عند الفصال وقد دبرت ونعمان-	3540	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1008	false	-8209504680651199516	24	219	120	1140	1550	300	فلما ابتاعها مني وبتت له في البيع غير المستقال اخذت بثوبه وبرءت مما اعد عليه من سوء الخلال برءت اليك من مشش قديم --ومن جرد ومن بلل المخالي ومن فتق بها في البطن ضخم ومن عقالها ومن انفتال ومن قطع اللسان ومن بياض بعينيها ومن قرض الحبال ومن عض الغلام ومن خراط اذا ما هم صحبك بارتحال واقطي من فريخ الذر مشيا بها عرن وداء من سلال وتكسر سراجها ابدا شماسا وتقمص للاكاف علي اغتيال ويدبر ظهرها من مس- كف وتهزم في الجمام وفي الجلال تظل لركبة منها ووقيذا----- عليك من ورم الطحال ومثفار تقدم كل سرج تصير دف-يه علي القذال وتحفي لو تسير علي الحشايا ولو تمشي علي دمث الرمال اذا استعجلتها عثرت وبالت وقامت ساعة عند المبا--------------------------------------------ل وتضرط اربعين اذا وقفنا علي اهل المجالس للسءال فتقطع منطقي وتحول بيني وبين حديثهم فيما توالي وتذعر للدجاجة اذ تراها وتنفر للصفير وللخيال فاما الاعتلاف فاذن منها من الاتبان امثال الجبال واما القت فات بالف وقر باعظم حمل احمال الجمال فلست بعالف منها ثلاثا وعندك منه عود للخلال وان عطشت فاوردها دجيلا واذا اوردت او نهري بلال فذاك لريها سقيت حميما وان مد الفرات فللنهال وكانت قارحا ايام كسري وتذكر تبعا عند الفعال وقد دبرت ونعمان	1008	5866561922135011220	986	1900.0	796	1073	91.89189147949219	171	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3541	true	812705493887280822	0	32	0	161	1660	300	صبي وقبل فصاله تلك الليالي وتذكر اذ نشا بهرام جور وعامله علي خرج الجوالي وقد مرت بقرن بعد قرن واخر عهدها لهلاك مالي فابدلني بها يا رب طرفا يزين جمال مركبه جمالي	3541	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1008	false	-8209504680651199516	219	251	1140	1301	1550	300	صبي وقبل فصاله تلك الليالي وتذكر اذ نشا بهرام جور وعامله علي خرج الجوالي وقد مرت بقرن بعد قرن واخر عهدها لهلاك مالي فابدلني بها يا رب طرفا يزين جمال مشيته جمالي	1008	5866561922135011220	158	313.0	126	161	98.13664245605469	31	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3554	true	8969564387289352870	169	198	859	1008	1553	300	الوافر سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا وكان	3554	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0947	false	-8556308603462121834	227	256	1165	1314	1552	300	الوافر سالناه الجزيل فما تاني واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما قصدت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا وقال	947	5866561922135011220	140	271.0	111	149	93.95973205566406	26	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3592	true	1515693662555239301	263	299	1348	1531	1534	300	يحيي بن اكثم لما اراد المامون ان يزوج ابنته من---- الرضا -قال لي يا يحيي تكلم فاجللته ان اقول له انكحت فقلت يا امير المءمنين انت الحاكم الاكبر--------------- وانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت	3592	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0756	false	-4690931193864046830	80	115	394	585	1562	300	يحيي بن اكثم---- اراد المامون ان يزوج ابنته من علي الرضا فقال--- يا يحيي تكلم فاجللت- ان اقول--- انكحت فقلت يا امير المءمنين انت الحاكم-الاكبر والامام الاعظم وانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت	756	5866561922135011220	171	296.0	139	203	84.2364501953125	29	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3635	true	3041722323955934990	41	163	223	876	1604	300	ان الخالديين يريدان العود الي بغداد في ايام المهلبي كتب الي ابي الخطاب المفضل بن ثابت الصابء من الكامل بكرت عليك مغيرة الاعراب فاحفظ ثيابك يا ابا الخطاب ورد العراق ربيعة بن مكدم وعتيبة بن الحارث بن شهاب افعندنا شك بانهما هما في الفتك لا في صحة الانساب جلبا اليك الشعر من اوطانه جلب التجار طراءف الاجلاب فبداءع الشعراء فيما جهزا مقرونة ببداءع الكتاب شنا علي الاداب اقبح غارة جرحت قلوب محاسن الاداب فحذار من حركات صلي قفرة وحذار من حركات ليشي عاب لا يسل-------------------------------------------------بان اخا الثراء وانما يتناهبان نتاءج الالب------------------------------------------اب ان عز موجود الكلام عليهما فانا الذي وقف الكلام ببابي او يهبطا من ذلتي فانا الذي ضربت علي الشرف الرفيع قبابي كم حاولا امدي فطال عليهما ان يدركا الا مطار ترابي	3635	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0567	false	246986297469095293	148	259	806	1382	1602	300	ان الخالديين يرجعان ------الي بغداد------------------------------------------------------------ الكامل بكرت عليك مع-رة الاعراب فاحفظ ثيابك يا ابا الخطاب ورد العراق ربيعة بن مكدم وعتيبة بن الحارث بن شهاب افعندنا شك بانهما هما في الفتك لا في صحة الانساب جلبا اليك الشعر من اوطانه جلب التجار طراءف الاجل----------------------------------------------اب شنا علي الاداب اقبح غارة جرحت قلوب محاسن الاداب فحذار من حركات صلي غارة وحذار من فتكات ليثي غاب تركت غراءب منطقي في غربة مسبية لا تهتدي لاياب اعزز علي بان اري اشلاءها تدمي بظفر للعدو وناب جرحي وما ضربت بحد مهند اسري وما حملت علي الاقتاب ان عز موجود الكلام عليهما فانا الذي وقف الكلام بب-------------------------------------------------------ابي كم حاولا امري فطال عليهما ان يدركا الا مثار ترابي	567	5866561922135011220	436	774.5	349	744	58.602149963378906	73	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3636	true	-7605907373258987918	0	24	0	121	1643	300	في تحبيره فرواته في نزهة منه وفي استغراب وقطعت فيه سبيبة لن تشتغل عن حسنه بصبي ولا بتصابي واذا ترقرق في الصحيفة ماءه عبق	3636	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0835	false	5082831760395617829	276	300	1462	1582	1582	300	في تحبيره فرواته في نزهة منه وفي استغراب وقطعت منه شبيبة لم تشتغل عن حسنة بصبا ولا بتصابي واذا ترقرق في الصحيفة ماءه عبق-	835	5866561922135011220	114	217.0	91	121	94.21487426757812	19	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3691	true	3594054327913018507	107	141	517	684	1461	300	عبد الصمد بن عبد الاعلي مءدب الوليد بن يزيد فاراده علي نفسه وكان لوطيا زنديقا فدخل سعيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------علي هشام مغضبا------- وهو يقول من الرمل انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد	3691	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1191	false	563697036939488102	250	300	1248	1491	1491	300	عبد الصمد بن عبد الاعلي مءدب الوليد----------------------------- لوطيا زنديقا وكان سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت جميل الوجه شاعرا فدخل علي عبد الصمد فراوده في نفسه فسبه وخرج مغضبا فدخل علي هشام بن عبد الملك وهو يقول--- الرمل انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد-	1191	5866561922135011220	125	201.0	99	276	45.28985595703125	24	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3691	true	3594054327913018507	141	180	684	858	1461	300	فقال هشام ولم ذاك فقا-ل انه قد رام مني خطة لم يرمها قبله مني احد فقال وما هي فقا-----ل رام بي جهلا--- وجهلا بابي يدخل الافعي الي خيس الاسد فضحك هشام وقال لو فعلت به شيءا لم انكر عليك	3691	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1192	false	8736622654384401525	0	40	0	179	1527	300	فقال هشام ولم قال الرمل انه قد رام مني خطة لم يرمها قبله مني احد -قال وما هي قال الرمل رام--- جهلا بي وجهلا بابي يدخل الافعي الي غيل الاسد فضحك هشام وقال لو فعلت به شيءا لم انكر عليك	1192	5866561922135011220	160	282.5	122	183	87.43169403076172	32	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3849	true	-4148423299092678031	171	225	1005	1286	1679	300	من متمجن خنث الكلام وقف الجمال بوجهه فسمت له حدق الانام حركاته وسكونه تجني بها ثمر الاثام واذا خلوت بمثله وعزمت فيه علي اعتزام لم اعد افعال العفا-ف وذاك اوكد للغرام نفسي فداءك يا ابا ال-عباس جل بك اعتصامي فارحم اخاك فانه نرز الكري بادي السقام وانله ما دون الحرا-م فليس يرغب في الحرام	3849	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0237	false	3099792537819492051	0	57	0	283	1601	300	من متمجن خنث الكلام وقف الجمال بوجهه فسمت له حدق الانام حركاته وسكونه يجني بها ثمر الاثام فاذا خلوت بمثله وعزمت فيه علي اغترام لم اعد افعال العفا ف وذاك ا-كد للغرام نفسي فداءك يا ابا ال عباس يا جل اعتصامي فارحم اخاك فانه نزر الكري بادي السقام وانله ما دون الحرا م فليس يرغب في الحرام	237	5866561922135011220	270	510.0	216	284	95.07041931152344	44	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3908	true	-5743972882328473001	211	292	1069	1445	1479	300	عليه عدي بن ارطاة ------------------------------------------------فقال ل-----ه اين انت اصلحك الله قال بينك وبين الحاءط قال ا-سمع مني قال قل اسمع ق------ال اني رجل من اهل الشام قال مكان سحيق قال وتزوجت عندكم قال بالرفاء والبنين قال واردت او ارحلها قال الرجل احق باهله قال وشرطت لها دارها قال لا -----------------------الشرط لها قال فاحكم الان------------------------------- بيننا قال قد فعلت قال فعلي من حكمت قال علي ابن امك قال بشهادة من قال بشهادة ابن اخت خال-ك وروي ان علي بن ابي طالب- دخل	3908	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0183	false	-3431439477868237929	80	159	375	772	1465	300	عليه عدي بن ارطاة في مجلس القضاءوعدي امير البصرة وكان اعرابي الطبعفقال يا هناه اين انت ق-----------ال بينك وبين الحاءط قال فاسمع مني قال للاستماع جلست قال اني ------------------------------------تزوجت امراة قال بالرفاء والبنين ق----------------------------------------ال وشرطت لاهلها الا اخرجها من بينهم قال اوف لهم بالشرط---- قال فانا اريد الخروج قال في حفظ الله قال فاقض بيننا قال قد فعلت قال ف---بم تحكم- قال بالا تخرجها قال بشهادة من قال بشهادة ابن اخت خالتك واول ما ظهر من ذكاءه انه دخل	183	5866561922135011220	214	278.5	164	492	43.495933532714844	32	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms3926	true	8987765280403746495	50	79	254	415	1550	300	اتتني سليم قضها وقضيضها تمسح حولي بالبقيع سبالها يقولون لي يا احلف ولست بحالف اخاتلهم عنها لكيما انالها ففرجت هم النفس عني بحلفة كما شقت الشقراء عنها جلالها شمخ	3926	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0207	false	-5013713432246052265	177	205	901	1058	1550	300	اتتني تميم قضها بقضيضها تمسح حولي بالبقيع سبالها يقولون لي--- احلف ولست بحالف اخادعهم عنها لكيما انالها ففرجت هم النفس عني بحلفة كما شقت الشقراء عني- جلالها ومن	207	5866561922135011220	149	279.0	121	161	92.54658508300781	23	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4099	true	6565486981895540319	15	154	79	758	1525	300	ابو الاسود ثم مر برجل يقرا القران حتي بلغ قوله تعالي ان الله برء من المشركين ورسوله التوبة بكسر اللام فقال زياد لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هذا والله الكفر ردوا الي ابا الاسود فقال له ضع للناس ما كنت نهيتك عنه فقال ابغني كاتبا يفهم عني فجء برجل من عبد القيس فلم يرض-----ه فاتي برجل من قريش فقال له اذا رايتني قد فتحت فمي بالحرف فانقط----- علي اعلاه واذا ضممت--- فانقط----- بين يدي الحرف فاذا كسرت فمي فاجعل النقطة تحت الحرف فاذا اتبعت ذلك شيءا من الغنة فاجعل النقطة نقطتين فكان هذا نقط ابي الاسود وذكر انه لم يضع الا باب الفاعل والمفعول به فقط ثم جاء بعده ميمون الاقرن فزاد عليه في حدود العربية ثم زاد فيها---------------------------- عنبسة بن معدان وعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله -بن ابي اسحاق الحضرمي فلما كان عيسي بن عمر وضع في النحو	4099	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1276	false	7232541184397940251	96	218	505	1120	1528	300	ابو الاسود وسمع رجلا- يقرا-------------------------- ان الله برء من المشركين ورسوله التوبة ------فخفص فقال ما بعد هذا شء فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------ ابغني كاتبا يفهم---- فجء برجل من عبد القيس فلم يرضه فهمه فاتي باخر من قريش فقال له اذا رايتني قد فتحت ف-ي بالحرف فانقط نقطة علي اعلاه واذا ضممت في فانقط نقطة بين يديه و-----اذا كسرت ف-ي فاجعل النقطة تحت الحرف فاذا اشربت ذلك ----------غنة فاجعل النقطة نقطتين ف----هذا نقط ابي الاسود واختلف الناس اليه يتعلمون---------------------------------------------------------------- العربية وفرع لهم ما اصله فاخذه جماعة كان ابرعهم عنبسة بن معدان المهري يقال له الفيل فاقبل الناس عليه بعد موت ابي الاسود فبرع من اصحابه ميمون الاقرن فراس في الناس وزاد في الشرح فبرع من اصحابه عبد الله ابن ابي اسحاق الحضرمي فبر--------------------ع في النحو	1276	5866561922135011220	359	520.5	283	853	42.086753845214844	59	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	true	-5371435995135112897	192	251	946	1253	1535	300	امراة من حضرموت----------- حضرت سوق عكاظ ومعها نحيا سمن فاستخلي بها خوات----------------- ليبتاعهما منها ففتح احدهما وذاقه ودفعه اليها فاخذته باحدي يديها ثم فتح الاخر وذاقه ودفعه اليها فامسكته بيدها الاخري ثم انه غشيها وهي لا تقدر علي الدفع عن نفسها لحفظ-- فم النحيين وشحها علي السمن فلما قام عنها قالت ل- لا هناك فضرب بها المثل فيمن شغل	4107	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1238	false	-565698482485501905	159	223	808	1142	1542	300	امراة من تيم الله بن ثعلبة حضرت سوق عكاظ ومعها نحيا سمن فاستخلي بها خوات بن جبير الانصاري ليبتاعهما منها ففتح احدهما وذاقه ودفعه اليها فاخذته باحدي يديها ثم فتح الاخر وذاقه ودفعه اليها فامسكته بيدها الاخري ثم---- غشيها وهي لا تقدر علي الدفع عن نفسها لحفظها فم النحيين وشحها علي السمن فلما قام عنها قالت له لا هناك فضرب بها المثل فيمن شغل	1238	5866561922135011220	297	549.0	239	338	87.86981964111328	54	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4123	true	1104501306297815598	141	180	733	917	1537	300	وقال ابن شبرمة سمعته------ يقول ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل--- بحديث قط الا حفظته ولا احببت ان يعيده علي وقال--------------- ما اروي شيءا اقل من الشعر ولو شءت لامليتكم شهرا لا اعيد وقال	4123	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1019	false	-8864008946949756844	146	188	752	957	1530	300	وقال ابن شبرمة سمعت الشعبي يقول ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل قط بحديث--- الا حفظته ولا احببت ان يعيده علي وقال الشعبي لاصحابه ما اروي شيءا اقل من الشعر ولو شءت لانشدتكم شهرا لا اعيد وكان	1019	5866561922135011220	175	312.5	137	208	84.13461303710938	33	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4175	true	-4218692933940985072	150	175	729	849	1495	300	وقال م------ن الطويل لعمري لءن بيعت في دار غربة ثيابي لما اعوزتني الماكل فما انا الا السيف ياكل جفنه له حلية من نفسه وهو عاطل	4175	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0556	false	-8942736088072450604	234	261	1225	1351	1557	300	وقال ابو هفان الطويل لعمري لءن بيعت في دار غربة ثيابي ان ضاقت علي الماكل فما انا الا السيف اخلق جفنه له حلية من نفسه وهو عاطل	556	5866561922135011220	106	190.5	82	126	84.12698364257812	21	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4176	true	9031491261110419156	7	128	39	656	1549	300	فقال للاخري اي---------ن المتوضا فقالت -----الاخري ما يقول سيدي قالت يقول غني من --الوافر توضا للصلاة وصل خمسا وباكر بالمدام علي النديم فضربت هذه وزمرت هذه وغنت هذه وشربوا اقداحا وسقوه فقال احسنتم غير انكم ما اتيتم علي ما في نفسي ثم قال لعلهن حجازيات فق---------------ال لاحداهن فداك ابوك اين الحش فقالت الاخري ما يقول سيدي قالت يقول غني من الطويل وحاشاك ان ادعو عليك وانما اردت بهذا القول ان تقبلي عذري فغنت هذه وضربت هذه وزمرت هذه وشربوا اقداحا وسقوه فقال احسنتم غير انكم لم تاتوا علي ما في نفسي وقال لعلهن كوفيات ثم قال فداكن ابو كن اين الكنيف فقالت---- واح--دة ما يقول سيدي قالت يقول غنوني من الطويل تكنفني الواشون من كل جانب ولو كان واش واحد لكفاني	4176	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1218	false	3724546542021106334	207	265	1091	1395	1602	300	فقال للاخري يا سيدتي اين المتوضا فقالت لها صاحبتها ما يقول --لك قالت يسال ان تغنيه الوافر توضا للصلاة وصل خمسا و-اذن بالصلاة علي النبي فقال اظنهما------------------------------------------------------------------------------------------------ حجازيتين وما فهمتا عني فقال لاحداهما يا سيدتي اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكنيف فقالت لها صاحبتها ما يقول --لك قالت انه يسالك ان تغنيه-- تكنفني الواشون من كل جانب ولو كان واش واحد لكفاني	1218	5866561922135011220	195	264.5	154	654	29.816513061523438	26	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4266	true	-3951108711635384168	122	255	597	1278	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بقضاء ابي بكر وعمرو وعثمان ولا اعلم بشعر منه وتوفي سنة ثمان وستين للهجرة وروي له الجماعة اخرجه عبد الله ابن الزبير الي الطاءف وبها توفي وهو ابن سبعين سنة وقيل ابن احدي وسبعين سنة------ وصلي عليه محمد ب-ن الحنفية وكبر عليه اربعا وقال اليوم مات رباني هذه الامة وضرب علي قبره فسطاطا روي من وجوه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اللهم علمه الحكمة وتاويل القران ففي بعض الروايات اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل وفي حديث ال----لهم بارك فيه وانشر منه واجعله من عبادك الصالحين وفي حديث ال----لهم زده علما وفقها قال ابن عبد البر وهي ---------------------------كلها احاديث صحاح وكان عمر---------- رضي الله عنه يحبه ويدنيه ويقربه ويشاوره مع----- جلة الصحابة وكان عمر------------------------------- يقول ابن عباس فتي الكهول له لسان سءول وقلب عقول	4266	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0180	false	-5689006765028348893	100	216	525	1113	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واختلف في السنة التي مات فيها ما بين---------------------- ثمان وستين في الاقل واربع--------------------------------------------------------------------------------------- وسبعين في الاكثر وصلي عليه محمد ابن الحنفية---------------- وقال اليوم مات رباني هذه الامة وضرب علي قبره فسطاط- روي ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم علمه الحكمة وتاويل ال---------------------------------------------------قران وفي حديث اخر اللهم بارك فيه وانشر منه واجعله من عبادك الصالحين وفي حديث اخر اللهم زده علما وفقهه وفي حديث اخر اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل وكلها احاديث صحاح وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يحبه ويدنيه ويقربه ويشاوره مع وفور جلة الصحابة رضي الله عنهم وكان ابن عمر رضي الله عنه يقول ابن عباس فتي الكهول له لسان سءول وقلب عقول	180	5866561922135011220	411	662.5	326	773	53.16946792602539	68	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4267	true	8500927522703959731	186	253	906	1226	1453	300	وروي عنه انه راي رجلا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعرفه فسال---- النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال له------------------------- ارايته قال نعم قال ذاك جبريل عليه السلام اما انك ستفتقد بصرك فعمي-------- في اخر عمره فهو القاءل فيما روي عنه من----------------- البسيط ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	4267	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0181	false	8196227898686764293	177	251	895	1250	1472	300	وروي عنه انه راي رجلا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعرفه فسال عنه النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارايته قال نعم قال ذاك جبريل------------ اما انك ستف-قد بصرك فعمي بعد ذلك في اخر عمره وهو القاءل في ذلكويروي لحسان رضي الله عنهما البسيط ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلب- ذكي وعقل- غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	181	5866561922135011220	289	510.5	228	374	77.2727279663086	53	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4267	true	8500927522703959731	253	287	1226	1390	1453	300	وروي ان طاءرا ابيض خرج من قبره فتاولوه علمه خرج الي الناس ويقال بل دخل قبره طاءر ابيض فقيل انه بصره بالتاويل وقيل ---------------------------------------جاء طاءر ابيض فدخل--- نعشه حين حمل فما رءي خارجا منه	4267	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0182	false	2754571909943073574	67	109	337	538	1491	300	وروي ان طاءرا ابيض خرج من قبره فتاولوه علمه خرج الي الناس وقي----ل دخل قبره طاءر ابيض فقيل هو- بصره وقال ابو الزبير مات ابن عباس رضي الله عنهما بالطاءف فجاء طاءر ابيض فدخل في نعشه حين حمل فما رءي خارجا منه	182	5866561922135011220	142	244.5	110	206	68.93203735351562	27	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4343	true	-6385708564350234103	183	294	929	1492	1528	300	ولما ولي- الخلافة الو----ليد بن يزيد------------- قبض علي محمد بن هشام واخيه ابراهيم واشخصهما الي الشام ودعا---- بالسياط فقال م---حمد اسالك بالقرابة فقال الوليد واي قرابة بيني وبينك هل انت الا من اشجع فقال فاسالك بصهر عبد الملك -قال له لم تحفظه -قال يا امير المءمنين قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يضرب قرشي بالسياط الا في حد ق-ال ففي حد اضربك وقود ا----------------نت اول من سن ذلك علي العرجي وهو ابن عمي وابن امير المءمنين عثمان رضي الله عنه فما رعيت حق جده ولا نسبه بهشام وانا ولي ثاره اضراب-- يا غلام فضربهما ضربا مبرحا واثقلا بالحديد ووجها ----الي يوسف بن عمر بالكوفة وامره باستصفاءهما وتعذيب--------هما حتي	4343	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0871	false	5553902474906484381	55	164	290	825	1499	300	فلما افضت الخلافة الي الوليد بن يزيد بن عبد الملك قبض علي محمد بن هشام واخيه ابراهي-------------------م ودعا لهم بالسياط فقال له محمد اسالك بالقرابة -قال------- واي قرابة بيني وبينك ق--------------------ال فاسالك بصهر عبد الملك فقال--- لم تحفظه فقال يا امير المءمنين ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يضرب قرشي --------الا في حد فقال ففي حد اضربك وقود قال وما ذاك قال انت اول من سن ذلك علي العرجي وهو ابن عمي وابن امير المءمنين عثمان بن عفان----- فما رعيت حق جده ولا نسبه بهشام من قبل ام---ه اضربهما يا غلام فضربهما ضربا مبرحا واثقلا بالحديد ووجه بهما الي يوسف بن عمر-------- وامره ب------------تعذيبهما فضربهما حتي	871	5866561922135011220	442	713.5	350	625	70.72000122070312	72	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4394	true	-4773005547590033926	277	299	1407	1520	1524	300	الطويل اذا ابصرتك العين من بعد غاية فادخلت شكا فيك اثبتك القلب ولو ان ركبا يمموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب	4394	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0353	false	6673494167782743725	167	189	926	1039	1633	300	الطويل اذا ابصرتك العين من بعد غاية فاوقعت شكا فيك اثبتك القلب ولو ان ركبا يمموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب	353	5866561922135011220	110	217.0	88	113	97.34513092041016	21	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4397	true	4485574139348420573	18	151	90	779	1584	300	فقلت لتربيها ابلغاها بانني بها مستهام قالتا نتلطف وقولا لها يا ام عمر اليس ذا مني والمني في خيفة ليس تخلف فقالت في ان تبذلي طارف الوفا بان عن لي منك- البنان المطر---------------------------------------------------ف وفي عرفات ما يخبر انتي بعارفة من عطف قلبك اسعف واما دماء الهدي فهي تواصل وراي يراني في الهوي متالف وتقبيل ركن البيت اقبال دولة لنا وزمان بالتحية يعطف فاوصلتا- ما قلته فتبسمت وقال- احاديث العيافة زخرف بعيشي الم اخبركما انه امرء علي لفظة برد الكلام المفوف فلا تامنا ما استطعتما كيد نطقه وقولا ستدري اينا اليوم اعيف اذا كنت ترجو في مني الفوز بالمني فبا لخيف من اعراضنا تتخوف وقد انذر الاحرام ان وصالنا حرام وانا عن مرادك نصدف فهذا وقذفي بالحصا لك مخبر بان النوي بي عن ديارك تقذف وحاذر نفاري ليلة النفر انه سريع فقلبي- بالعيافة اعرف	4397	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0945	false	-721561973202503995	83	182	458	980	1624	300	فقلت لتربيها ابلغاها بانني بها مستهام قالتا نتلطف تفاء-------------------------------------------------------لت في ان يطو-ي طارق الهوي بان عن لي منها البنان المطرف واما دماء الهدي فهو تواصل يدوم وراي في الهوي يتالف وفي عرفات ما يخبر انني بعارفة من نيل وصلك اسع----------------------------------------------------ف وتقبيل ركن البيت اقبال دولة لنا وزمان بالمودة يعطف وابلغتها ما قلته فتنهدت وقالت احاديث العيافة زخرف لءن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت ترجو في مني الفوز بالمني فبا-لخيف من اعراضنا نتخوف وقد انذر الاحرام ان وصالنا حرام وانا عن مرادك نصرف فهذا وقذفي بالحصا لك منذر بان النوي لي عن ديارك تقذف فبادر نفاري ليلة النفر انه سريع وقل من بالعيافة اعرف	945	5866561922135011220	423	747.0	335	744	56.85483932495117	68	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4402	true	-1444922951145758337	98	146	504	750	1500	300	كانهم في صدور الناس افءدة تحس ما اخطاوا فيها وما ع--مدوا يبدون للناس ما تخفي ضماءرهم كانهم وجدو- منها الذي وجدوا دلوا علي باطن الدنيا بظاهرها وعلم ما غاب عنهم بالذي شهدوا مطالع الحق ما من شبهة غسقت الا ومنها لديهم كوكب يقد ومن شعره الناشء من------------ البسيط	4402	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0890	false	1062017565419086107	74	125	411	672	1585	300	كانهم في صدور الناس افءدة تحس ما اخطروا فيها وما اعتمدوا يبدون للناس ما تخفي ضماءرهم كانهم وجدوا منها الذي وجدوا دلوا علي باطن الدنيا بظاهرها وعلم ما غاب عنهم بالذي شهدوا مطالع الحق ما من شبهة غسقت الا ومنهم لديها كوكب يقد او ابيات ابن شهيد حيث قال مخلع البسيط	890	5866561922135011220	228	418.5	182	261	87.3563232421875	39	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4465	true	3321528444918172235	244	268	1241	1362	1523	300	عبدون ايضا من----- البسيط يا من محياه جنات مفتحة وهجره لي ذنب غير مغفور لقد تناقضت في خلق وفي خلق تناقض النار بالتدخين والنور	4465	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0957	false	4595519477838117444	24	48	128	254	1534	300	عبدون استاذ بلنسية البسيط يا من محياه جنات مفتحة وهجره لي ذنب غير مغفور لقد تناقضت في خلق وفي خلق تناقض النار بالتدخين والنور	957	5866561922135011220	116	220.0	93	126	92.06349182128906	22	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4505	true	-250445560904721635	165	187	868	981	1587	300	الطويل يعز علي العلياء اني خامل وان ابصرت مني خمود شهاب وحيث تري زند النجابة واربا فثم تري زند السعادة كابي ومنه	4505	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0355	false	-3358690722810797600	270	292	1438	1551	1589	300	الطويل يعز علي العلياء اني خامل وان ابصرت مني خمود شهاب وحيث تري زند النجابة واريا فثم تري زند السعادة كابي وقال	355	5866561922135011220	109	214.0	87	113	96.46017456054688	20	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4535	true	-763502163473269188	147	169	726	842	1529	300	التهامي الكامل حكم المنية في البرية جار- ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار	4535	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1061	false	-6905421533010482414	193	215	1002	1119	1547	300	التهامي الكامل حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار	1061	5866561922135011220	116	227.0	94	117	99.14530181884766	21	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4711	true	-3070368484292279194	62	93	333	499	1583	300	وقم انت فاحثث كاسها غير صاغر ولا تسق الا خمرها وعقارها فقام يكاد الكاس يحرق كف-------ه من الشمس او من وجنتيه استعا---------------------------------------------رها ظللنا بايدينا نتعتع روحها فتاخذ من اقداحنا الراح ثارها	4711	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1251	false	5263833951910658656	241	279	1221	1427	1550	300	وقم انت فاحثث كاسنا غير صاغر ولا تسق الا خمرها وعقارها فقام تكاد الكاس تخضب كفه وتحسبه------------ من وجنتيه استعارها موردة من كف ظبي كانما تناولها من خده فادارها ظللنا بايدينا نتعتع روحها فتاخذ من اقدامنا الراح ثارها	1251	5866561922135011220	147	273.0	119	218	67.43119049072266	22	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms4767	true	-1276557428740651371	218	282	1106	1449	1536	300	قد جاءنا الطرف الذي اهديته هادية يعقد ارضه بسماءه اولاية وليتنا فبعثته رمحا سبيت العرف عقد لواءه نحتل منه علي اغر محجل ماء الدياجي قطرة من ماءه فكانما لطم الصباح جبينه فاقتص منه فخاض في احشاءه متمهلا والبرق من اسماءه متبرقعا والحسن من اكفاءه ما كانت النيران يكمن حرها لو كان للنيران بعض ذكاءه لا تعلق الالحاظ في اعطافه غلا اذا كفكفت من غلواءه	4767	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0601	false	-3564672809970575233	240	278	1229	1426	1544	300	قد جاءنا الطرف الذي اهديته هاديه يعقد ارضه بسماءه تختا----------------------------------------------ل منه علي اغر محجل ماء الدياجي قطرة من ماءه وكانما لطم الصباح جبينه فاقتص منه فخاض في احش----------------------------------------------------------------------------------------------------اءه لا تعلق الالحاظ في اعطافه الا اذا كفكفت من غلواءه	601	5866561922135011220	191	360.0	153	343	55.68513107299805	33	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5007	true	859340002572377695	0	46	0	246	1563	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في البيت مسرور وزاد ابن عساكر في روايته------------------------ وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير	5007	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0282	false	-3718972528953063958	168	219	861	1131	1584	300	فاستقدر -لله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي- مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حين دهارير وذاك اخر عهد من اخيك اذا بالموت-- ضمنه اللحد الخناسير	282	5866561922135011220	211	363.0	170	274	77.0073013305664	33	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5038	true	1684982897278255892	185	231	914	1137	1512	300	جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تحول فيغني غني النفس ان قل ماله ويغني فقير النفس وهو ذليل ولا خير في ود امرء متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل وما اكثر الاخوان حين تعدهم ولكنهم في الناءبات قليل	5038	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0843	false	-4055677736149815564	0	35	0	170	1637	300	جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تزو-----------------------------------------------------ل ولا خير في ود امرء متلوم اذا الريح مالت مال حيث تميل وما اكثر الاخوان حين تعدهم ولكنهم في الناءبات قليل	843	5866561922135011220	168	319.0	133	223	75.3363265991211	33	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	true	-1614730843024207527	0	81	0	404	1523	300	كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله ساب------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكو--ر لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل ك والبحر معرضا السدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حتي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام -ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5058	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0753	false	-7827569733568564417	127	191	713	1034	1587	300	كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تذكير لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعد القلاع والملك والام رة وارتهم هناك القبور ثم راحوا كانهم قصب جف فالوت به الصبا والدبور	753	5866561922135011220	222	374.0	176	456	48.68421173095703	37	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5059	true	5958642549000898887	50	80	241	399	1512	300	الرقاع--------------- لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	5059	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0023	false	7704094906430278141	3	36	14	186	1576	300	الرقاع في قوله الكامل لولا الحيا- وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها بين النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينة سنة وليس بناءم	23	5866561922135011220	153	285.0	123	173	88.4393081665039	26	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5077	true	8688388294959098328	270	300	1419	1583	1583	300	الكامل لله دولاب يفيض بسلسل في روضة قد اينعت افنانها قد طارحته بها الحماءم شجوها فيجيبها وير-جع الالحانا فكانه دنف يدور بمعهد يبكي ويسال فيه عمن كانا ضاقت مجاري جفنه-	5077	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1090	false	3435907678361625065	269	299	1388	1553	1555	300	البسيط لله دولاب يفيض بسلسل في روضة قد اينعت افنان-ا قد طارحته بها الحماءم شجوها فيجيبها ويراجع الالحانا وكانه دنف يدور بمعهد يبكي ويسال فيه عمن بانا ضاقت مجاري دمعه	1090	5866561922135011220	154	284.0	125	166	92.77108764648438	24	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5147	true	8066490288548601803	116	156	595	797	1481	300	الكامل ما كنت احسب قبل رءية وجهه ان البدور تدور في الاغصان غازلته حتي بدا لي ثغره فحسبته درا علي مرجان كم ليلة عانقته فكانما عانقت من غصنيه غصن البان يطغي ويلعب وتحت عقد سواعدي كالمهر يلعب بين ثني عنان	5147	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0803	false	2485471298269167154	202	242	1044	1245	1539	300	الكامل ما كنت احسب قبل رءية وجهه ان البدور تدور في الاغصان غازلته حتي بدا لي ثغره فحسبته درا علي مرجان كم ليلة عانقته فكانما عانقت من عطفيه غصن البان يطغي ويلعب عند- عقد سواعدي كالمهر يلعب عند ثني عنان	803	5866561922135011220	192	370.0	152	202	95.04950714111328	37	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5153	true	-6223619544933503686	266	300	1298	1454	1454	300	الطويل وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيره ولم ندر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم عاذلي وعندي رد لو اردت-	5153	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0256	false	4746213105948275716	20	54	98	255	1472	300	الطويل وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظاهرا وعندي رد لو اردت	256	5866561922135011220	151	292.0	118	157	96.1783447265625	31	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5153	true	-6223619544933503686	40	81	183	393	1454	300	ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا عزو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب فكم قاءل اغفلته وهو حاضر واطلب عنه ما يجء به الكتب هنالك يذري ان للبعد غصة وان كساد العلم افته القرب	5153	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0788	false	-8320915364479005848	77	107	388	547	1574	300	ولي حول اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكر---------------------------------------------------ب هنالك يدري ان للبعد قصة وان كساد العلم افته القرب	788	5866561922135011220	152	294.0	122	210	72.38095092773438	25	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5218	true	-5236902251315750370	257	288	1293	1436	1490	300	اليا-- بكيتك يا علي بدر- عيني فلم يغن البكاء عليك شيا كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك عن يديا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا	5218	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0281	false	5748287667387887838	30	61	161	307	1600	300	الوافر بكيتك يا اخي بدمع عيني فلم يغن البكاء عليك شيا كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك من بديا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا	281	5866561922135011220	137	257.5	106	146	93.83561706542969	26	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5220	true	-5214176545104534210	190	222	1000	1159	1539	300	المديد انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسبها يوم مفتخره	5220	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0652	false	-738704263891491132	168	220	856	1124	1561	300	البسيط انما الدنيا ابو دلف بين مبداه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره ملك تندي انامله كانبلاج النور عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الزهر عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في ثغره كل من في الارض من عرب بين باديه ومحت-ضره مستعير منه مكرمة يكتسبها يوم مفتخره	652	5866561922135011220	147	272.0	116	269	54.6468391418457	26	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5364	true	3416299071063046211	194	244	983	1251	1535	300	الطويل وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باخضر عل--------ي احمر في اصفر فوق مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	5364	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0628	false	-6389345507053300259	134	184	730	998	1641	300	الطويل وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض عليها ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السماء باصفر علي اخضر في احمر تحت-------- مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	628	5866561922135011220	252	481.5	204	276	91.3043441772461	43	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5364	true	3416299071063046211	249	283	1275	1446	1535	300	البسيط لا انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة مثل اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يلقي فيه بالحجر	5364	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0739	false	-97122291674078619	3	37	16	187	1539	300	البسيط ما انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاق كوشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر	739	5866561922135011220	163	318.0	130	171	95.32164001464844	30	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5365	true	1944145699132933416	127	165	680	888	1629	300	اذا رنقت شمس الاصيل ونفضت علي الافق الغربي ورسا مدعدعا وودعت الدنيا لتقضي نحبها وسرك باقي عمرها فتسعسعا ولاحظت ال-نوار وهي مريضة وقد وضعت خدا علي الارض اضرعا كما لاحظت عوادها عين مدنف توجع من اوصابها ما توجعا	5365	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0113	false	9100066872340163400	143	181	792	999	1620	300	اذا رتعت شمس الاصيل ونفضت علي الافق الغربي ورسا مزعزعا وودعت الدنيا لتقضي نحبها وشول باقي عمرها فتشعشعا ولاحظت الانوار وهي مريضة وقد وضعت خدا علي الارض اضرعا كما لاحظت عواده- عين مدنف توجع ما اوصابه- ما توجعا	113	5866561922135011220	196	367.0	158	209	93.7799072265625	30	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5367	true	1513534342543015734	82	197	419	1000	1491	300	ليست من العبس الاكف ولا ال فلح الشفاه الخباءث العرق تجري ويجري رسيلها معها شاوين مستعجلين في طلق في لين سمورة تخبرها ال فراء او لين جيد الدلق هيفاء زينت بخمص مختصر اوفي عليه نهود معتنق غصن من الابنوس ركب في مءتزر معجب ومنتطق يهتز من ناهديه في ثمر ومن نواحي ذراه في ورق اكسبها الحب انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق فانصرفت نحوها الضماءر وال ابصار يعنقن ايما عنق يفتر ذاك السواد عن يقق من ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاح يضحكها ليل تفري دجاه عن فلق لها حر تستعير وقدته من قلب صب وصدر ذي حنق كانما حره لخابره ما الهبت في حشاه من حرق يزداد ضيقا علي المراس كما تزداد ضيقا انشوطة الوهق	5367	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0209	false	9160221695384448004	134	188	754	1030	1614	300	ليست من العبس الاكف ولا ال فلج الشفاه الخباءث الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رق اكسبها الحب انها صبغت صبغة حب القلوب والحد-----------------------------------------------ق يفتر ذاك السواد عن يقق من ثغرها كالءالء النسق كانها والمزاح يضحكها ليل تعري دجاه عن فلق لها حر يستعير وقدته من قلب صب وصدر ذي حن-----------------------------------------ق يزداد ضيقا علي المراس كما تزداد ضيقا انشوطة الوهق	209	5866561922135011220	272	522.0	218	581	46.815834045410156	47	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5369	true	-4171515680640240392	75	105	383	545	1601	300	الطويل اعانقها والنفس بعد مشوقة اليها وهل بعد العناق تداني والثم فاها كي تموت حرارتي فيشتد ما القي من الهيمان كان فءادي ليس يشفي غليله الي ان يري الروحين يمتزجان	5369	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0803	false	2485471298269167154	108	138	548	709	1539	300	الطويل اعناقها والنفس بعد مشوقة اليها وهل بعد العناق تدان- والثم فاها كي تموت حرارتي فيشتد ما القي من الهيمان كان فءادي ليس يشفي غليله سوي ان يري الروحان ممتزجان	803	5866561922135011220	155	299.0	125	162	95.67901611328125	25	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5444	true	-7852930737858780366	82	124	428	650	1538	300	المنسرح واغيد طاف بالكءوس ضحي فحثها والصباح قد وضحا والروض يبدي لنا شقاءقه واسه العنبري قد نفحا قلنا واين الاقاح قال لنا اودعته ثغر من سقي القدحا فظل ساقي المدام يجحد ما قال فلما تبسم افتضحا ومنه من الطويل المت فبات---- الليل	5444	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0628	false	-6389345507053300259	196	236	1067	1283	1641	300	المنسرح وشادن طاف بالكءوس ضحي فحثها-------- قد وضحا والروض يبدي لنا شقاءقه واسه العنبري قد نفحا قلنا واين الاقاح قال لنا اودعته ثغر من سقي القدحا فظل ساقي العقار يحجزه عنا-- فلما تبسم افتضحا وقال ايضا البسيط نبهته ونجوم الليل	628	5866561922135011220	176	309.0	140	226	77.87610626220703	31	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5444	true	-7852930737858780366	130	151	674	785	1538	300	السرور جناح وبت وقد زارت بانعم ليلة يعانقني حتي الصباح صباح علي عاتقي من ساعديها خماءل وفي خصرها من ساعدي وشاح	5444	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0804	false	-861744852603740812	0	21	0	111	1646	300	السرور جناح وبت وقد زارت بانعم ليلة يعانقني حتي الصباح صباح علي عاتقي من ساعديها خماءل وفي خصرها من ساعدي وشاح	804	5866561922135011220	111	222.0	90	111	100.0	21	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5445	true	5115717665973560672	43	90	236	487	1496	300	الطويل وشهر ادرنا لارتقاب هلاله عيونا الي ج-و السماء مواءلا الي ان بد- احوي المدامع احور يجر لابراد الشباب ذلاذلا فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا ببدر-- حوي طيب الشمول شماءلا اتطلبك الابصار في الجو ناقصا وانت كذا تمش----ي الارض كاملا ومنه ايضا من الكامل لله شهر ما	5445	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0112	false	-8676779973102213540	251	300	1320	1578	1578	300	الطويل وشهر ادرنا لارتقاب هلاله جفونا الي نحو السماء مواءلا الي ان بدا احوي المدامع احور يجر لاذيال الشباب غلاءلا فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا بمن قد حوي طيب السمول شماءلا اتطلبك الابصار في الجو ناقصا وانت كذا تمشي علي الارض كاملا وله في معناه الكامل لله شهر ما-	112	5866561922135011220	227	405.5	183	259	87.64479064941406	36	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5445	true	5115717665973560672	91	125	494	661	1496	300	هلاله الا كنون او كعطفة لام حتي تبدي لي اغن مهفهف لضياءه ينجاب كل ظلام فعطفت اهتف في الانام ضللتم وغلطتم في عدة الايام ما جاءنا شهر لاول ليلة مذ كانت الدنيا ببدر تمام	5445	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0113	false	9100066872340163400	1	34	5	170	1620	300	هلاله الا كنون او كعطفة لام حتي تبدي لي اغن مهفهف بضياءه ينجاب كل ظلام فطفقت اهتف ب--الانام ضللتم وغلطتم في عدة الايام ما جاءنا شهر لاول ليلة مذ كانت الدنيا ببدر تمام	113	5866561922135011220	160	309.5	127	167	95.80838012695312	31	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5445	true	5115717665973560672	257	300	1292	1496	1496	300	الطويل وساق يحث الكاس حتي كانما تلالا منها مثل ضوء جبينه سقاني بها صرف الحميا عشية وثني باخري من رحيق جفونه هضيم الحشا ذو وجنة عند مية تريك جني- الورد في غير حينه فاشرب من يمناه ما فوق خده والثم من خديه ما-	5445	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0328	false	3836599132107979026	196	239	1005	1211	1529	300	الطويل وساق يحث الكاس وهي كانما تلالا منها مثل ضوء جبينه سقاني بها صرف الحميا عشية وثني باخري من رحيق جفونه هضيم الحشا ذو وجنة عند مية تريك قطاف الورد في غير حينه فاشرب من يمناه ما فوق خده والثم من خديه ما	328	5866561922135011220	199	383.0	157	206	96.60194396972656	40	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5493	true	4040432769057910969	17	40	96	205	1581	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	5493	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1244	false	-531897470320028630	26	49	142	251	1534	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	1244	5866561922135011220	109	218.0	86	109	100.0	23	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5520	true	525855112716759976	59	149	316	837	1642	300	وكان التنوخي من جملة القضاة الذين ينادمون الوزير المهلبي ويجتمعون عنده في الاسبوع ليلتين علي اطراح الحشمة والتبسط في القصف والخلاعة و-هم ابن قريعة وابن معروف والقاضي الايذجي وغيرهم وما منهم الا ابيض اللحية طويلها وكذلك كان المهلبي فاذا طابوا و----------------------------اخذ الشراب منهم------ وهبوا ثوب الوقار للعقار واخذ كل م-----------------------------------------------------نهم طاس--- ذهب من الف مثقال مملوءا شرابا قطربليا او عكبريا فيغمس---- لحيته فيها وينقعها ثم -------------يرش بها بعضهم بعضا ويرقصون جميعا-- وعليهم المصبغات------- ومخانق المنثور واياهم عني--------------------------- السري بقوله من المنسرح مجالس ترقص القضاة بها اذا انتشوا في مخانق البرم	5520	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0310	false	-2612706106626164569	172	281	928	1546	1658	300	وكان-------- من جملة القضاة الذين ينادمون الوزير المهلبي ويجتمعون اليه في الاسبوع ليلتين علي اطراح الحشمة والتبسط في القصف والخلاعة منهم ابن قريعة وابن معروف والقاضي التنوخي وغيرهم وما منهم الا ابيض اللحية طويلها وكذلك كان المهلبي واذا تكمل الانس وطاب المجلس ولذ السماع واخذ الطر-ب فيهم ماخذه وهبوا ثوب الوقار للعقار وتقلبوا في اعطاف العيش بين الخفة والطيش ووضع بين يدي كل واحد منهم طست من ذهب من الف مث-ال مملوء- شراب------------------ا فيغمس فيه لحيته بل ---ينقعها حتي تشرب اكثره ويرش---- بعضهم بعضا ويرقصون باجمعهم وعليهم --مصبغات الثياب ومخانق البرم ويقولون كلما يكثر شربهم هرهر وفيهم يقول السري ---------المنسرح مجالس ترقص القضاة بها اذا انتشوا في مخانق البرم	310	5866561922135011220	419	663.0	342	665	63.00751876831055	58	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5559	true	6645042665951442193	22	60	122	320	1581	300	فقال اني لقليل الرواية منه----- فقال لا بد فانشده------- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة	5559	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0276	false	-3958753427948792593	260	300	1335	1544	1544	300	فقال اني لقليل الرواية في الشعر فقال لا بد فانشده البسيط باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة-	276	5866561922135011220	183	332.0	146	210	87.14286041259766	31	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5559	true	6645042665951442193	60	95	320	511	1581	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءل-هم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال دهرا ما اكلو-----ا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	5559	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0277	false	6662177000486222926	0	35	0	191	1491	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين سيل بهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال------ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	277	5866561922135011220	182	341.5	149	197	92.38578796386719	32	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5581	true	-4176602187312165367	264	300	1387	1575	1575	300	حكم المنية في البرية جار- ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء-	5581	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1061	false	-6905421533010482414	195	231	1017	1207	1547	300	حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء	1061	5866561922135011220	187	363.0	152	190	98.42105102539062	33	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5584	true	-2013575354624056850	38	68	195	339	1601	300	اني لارحم حاسدي لحر- ما ضمت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار لا ذنب لي قد رمت كتم فضاءلي فكانني برقعت وجه نهار	5584	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0084	false	-1456982869216035642	208	237	1035	1179	1506	300	اني لارحم حاسدي لفرط ما ضمت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار لا ذنب لي قد رمت كتم فواضلي فكانما برقعتها ب-نهار	84	5866561922135011220	134	249.0	106	145	92.4137954711914	26	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5761	true	-8866104511307348486	74	102	382	531	1500	300	فلما فقدت الصوت منهم واطفءت مصابيح شبت بالعشاء وانور وغاب قمير كنت ارجو غيوبه وروح رعيان ونوم سمر وخفض عني الصوت اقبلت مشية ال حباب وركني خيفة القوم	5761	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0539	false	2249424191858118568	272	300	1455	1603	1603	300	فلما فقدت الصوت منهم واطفءت مصابيح شبت بالعشاء وانور وغاب قمير كنت ارجو غيوبه وروح رعيان وهوم سمر وخفض عني الصوت اقبلت مشية ال حباب وركني خيفة القوم-	539	5866561922135011220	147	288.0	120	149	98.65771484375	27	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5811	true	-3862727507677806231	155	230	795	1162	1517	300	--ا----لي الرشيد ويحيي جالس بين يديه ومضمونه ان الفضل بن يحيي ---متشاغل بالصيد وادمان اللذات عن النظر في امور الرعية عن هذا فكتب اليه يحيي---------- علي ظهر --كتاب صاحب البريد حفظك الله يا بني وامتع بك -قد انتهي الي امير المءمنين ما انت عليه من التشاغل بالصيد والمداومة اللذات عن النظر في امور الرعية ما انكره فعاود ما هو ---------ازين بك فانه من عاد الي ما يزينه او----- يشينه لم يعرفه اهل دهره الا به	5811	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0728	false	-19471057905915408	231	295	1194	1502	1529	300	كتابا الي ال---------------------------------------------رشيد انه مستغل بالصيد وادمان اللذات فرمي به الي يحيي وقال يا ابت ا--كتب اليه بما يردعه فكتب علي ظهر الكتاب------------ حفظك الله يا بني وامتع بك فقد انتهي الي امير المءمنين ما انت عليه من التشاغل بالصيد وادم---ان اللذات--------------------------------- فعاود ما هو اليق بك وازين لك فانه من عاد الي ما يزينه وترك ما يشينه لم يعرفه اهل دهره الا به	728	5866561922135011220	229	339.5	177	403	56.823822021484375	39	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5811	true	-3862727507677806231	230	286	1162	1450	1517	300	وكتب في اسفله--- انصب نهارا في طلاب العلي واصبر علي فقد لقاء الحبيب حتي اذا الليل اتي مقبلا واستترت فيه وجوه العيوب فكابد الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب غط-ي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو- رقيب	5811	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0729	false	-2011068575898893022	7	63	36	327	1554	300	وكتب اليه السريع انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي فقد لقاء الحبيب حتي اذا الليل اتي مقبلا واستترت فيه عيون الرقيب فباشر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا قد لقي الليل بامر عجيب القي عليه الليل اثوابه فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مشهورة يرصد--ها كل حسود رقيب	729	5866561922135011220	250	444.0	196	293	85.32423400878906	43	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5820	true	8134367007754616478	153	208	765	1040	1494	300	اذا احب الله عبدا اكثر غمه واذا ابغض عبدا وسع عليه دنياه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي لا احاسب عليها لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم من الجيفة ي---مر بها ان تصيب ثو-به وقال ترك العمل لاجل الناس هو الرياء والعمل لاجل الناس هو الشرك وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اني لاعصي الله فاعرف ذلك من خلق غلامي	5820	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0736	false	3654853298733830596	118	271	604	1368	1527	300	اذا احب الله عبدا اكثر همه واذا ابغض عبدا وسع عليه دنياه وقال الكامل المروءة من بر والديه واصلح ماله وانفق ماله وانفق من فضله واكرم اخوانه وحسن خلقه ولزم بيته وقال اذا رايت الليل مقبلا فرحت وقلت اخلو بربي واذا ابصرت الصبح استرجعت كراهة ان يجء من يشغلني واطلع عليه بعض اخوانه من كوة ولحيته تقطر دموعا فقال يا هءلاء ليس هذا زمن حديث انما هو زمن احفظ لسانك وعالج قلبك واخف مكانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وقال لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي لا احاسب ب--ها لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم--- الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثيابه وقال ترك العمل لاجل الناس -----رياء والعمل لاجل الناس هو الشرك قال ابو علي سليمان الداراني صحبت الفضيل ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا متبسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله تعالي اذا احب امرا ابتلاه وقال اني لاعصي الله فاعرف ذلك في خلق حماري	736	5866561922135011220	253	452.5	200	774	32.687339782714844	44	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5825	true	-4066203708261593841	149	185	791	986	1582	300	السلامي بقصيدة منها اليك طوي عرض البسيطة جاعل- قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشباه كمات اجتمع النسر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر واخذ --	5825	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0100	false	-7700489397307408948	201	236	1002	1193	1537	300	السلامي الطويل----- اليك طوي عرض البسيطة عاجلا قطار- المطايا ان يلوح لها القصر وكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشباح كما- اجتمع النسر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر فالبيت	100	5866561922135011220	173	306.5	139	198	87.37374114990234	28	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5826	true	-6813227596614663580	37	67	191	347	1587	300	الخيري يا طيب راءحة من نفحة الخيري اذا تمزق جلباب الدياجير كانما رش بالماورد واغتبقت به دواخن ند عند تبخير كان اوراقه في القد اجنحة حمر وصفر وبيض من دنانير	5826	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0312	false	6413602966319242800	209	239	1074	1229	1544	300	البسيط يا طيب راءحة من نفحة الخير- اذا تمزق جلباب الدياجير كانما رش بالماورد واعتبقت به دواخن ند عند تبخير كان اوراقه في القد اجنحة حمر وصفر وبيض من زنابير	312	5866561922135011220	148	284.0	118	156	94.87179565429688	26	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5895	true	-2723992970604724608	122	219	592	1089	1522	300	حتي يشرب الذي ورد قبلك قال ففرقت فقال لي لا تخف واذا انا بقبرين بينهما مسجد فقلت--- ما ها-ن القبران الل--ذان اراهما قال قبرا اخوين--- كانا لي فاتخذت لبينهما مسجدا اعبد الله فيه--------------------------------------------------------- حتي الحق بهما ثم اشنا-------------------------------------------------- يقو-------ل خليلي هبا طالما قد -قدتما اجدك-ما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيه- من حبيب سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا كطوال الليالي او يجيب صدتا-----------------------------------------------------كما كانكما والموت اقرب غاية بجسمي في قبريكما قد اتاك--------------------------------------------------------ما فلو جعلت نفس لتفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فدتاكما فقال لنبي----- صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا	5895	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1032	false	8769965192154726777	45	179	248	934	1535	300	حتي يشرب الذي ورد قبلك فرجع ثم ورد بعده------------------------------------ فقلت له ما هذان القبران قال هذان قبر------------ اخوين لي كانا يعهدان الله معي في هذا المكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر الي السماء فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما وجعل يقول الطويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجد كما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طول-- الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداك-ما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا	1032	5866561922135011220	365	577.5	286	737	49.52510070800781	58	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5928	true	5945823775702704030	182	300	923	1545	1545	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كنت اخاف سوء الاحدوثة والفضيحة في البنات ف--------ما ولدت لي بنية قط الا وادتها الا بينة كانت لي -------ولدتها امها وانا في سفر فدفعتها الي اخوالها فكانت فيهم فقدمت فسالت عن الحمل فاخبرتني المراة انها ولدت ولدا ميتا ومضت علي ذلك سنون حتي كبرت الصبية ويفعت فزارت امها ذات يوم فدخلت فرايتها وقد ضفرت شعرها وجعلت في قرونها شيءا من الخلوق ونظمت عليها ودعا والبستها قلادة جزع وجعلت في عنقها مخنقة بلح فقلت من هذه الصبية فقد اعجبني جمالها وكيسها فبكت ثم قالت هذه ابنتك كنت خبرتك اني ولدت ولدا ميتا وجعل---------------تها عند اخوالها حتي بلغت -هذا المبلغ فامسكت عنها حتي اشتغلت امها ثم اخرجته-----ا فحفرت لها حفيرة وجعلتها فيها-	5928	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0894	false	-3257870922312603136	106	215	588	1156	1600	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له بعض الانصار عن واده----------- البنات فقال قيس ما ولدت لي بنت ال----ا وادتها وما رحمت منهن الا واحدة ولدتها امها وانا في سفر فدفعتها الي اخوالها و-----------قدمت فسالت عن الحمل فاخبرت--------- انها ولدت مي-----تا ومضت-------- سنون حتي ترعر-----------عت فزارت امها ذات يوم فدخلت فرايتها -قد ضفرت شعرها وجعلت في قرونها شيءا من الخلوق ونظمت عليها ودعا والبستها قلادة---- وجعلت في عنقها مخنقة---- فقلت من هذه الصبية فقد اعجبني حسن--------ها فبكت ثم قالت هذه ابنتك كنت خبرتك اني ولدت----- ميتا وهذه التي ولدت فجعلتها عند --خالها و---بلغت لهذا المبلغ فامسكت عنها حتي اشتغلت امها ثم اخرجتها يوما فحفرت---- حف-رة فجعلتها فيها	894	5866561922135011220	477	776.0	382	659	72.38240051269531	76	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5967	true	-5292833613508824775	251	300	1294	1563	1563	300	وقال----- عبد الملك الشعراء يشبهونني مرة بال-سد ومرة بالبازي ومرة ------------------بالصقر------- الا قالوا كما قال كعب الاشقري في المهلب وولده ب-------راك الله حين براك بحرا وفجر منك انهارا غزارا بنوك السابقون الي المعالي اذا ما اعظم الناس الفخارا كانهم نجوم حول بدر دراري تكمل فاستدارا ملوك ينزلون بكل ثغر-	5967	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1084	false	-467141358259289007	161	215	843	1150	1576	300	وقال يوما عبد الملك للشعراء تشبهونني مرة بالاسد الابخر والجبل الاوعر والبحر الاجاج وبالصقر والباز الا قلتم- كما قال كعب الاشقري في المهلب وبنيه الوافر براك الله حين براك بحرا وفجر منك انهارا غزارا بنوك السابقون الي المعالي اذا ما اعظم الناس الفخارا كانهم نجوم حول بدر دجوجي تكمل واستدارا ملوك ينزلون بكل ثغر	1084	5866561922135011220	237	408.0	192	308	76.94805145263672	35	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms5968	true	-401846090156269034	0	25	0	129	1488	300	اذا ما الهام يوم الروع طارا رزان في الامور تري عليهم من الشيخ الشماءل والبخارا نجوم يهتدي بهم اذا ما اخو الغمرات في الظلماء حارا	5968	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1084	false	-467141358259289007	215	240	1150	1279	1576	300	اذا ما الهام يوم الروع طارا رزان في الامور تري عليهم من الشيخ الشماءل والنجارا نجوم يهتدي بهم اذا ما اخو الغمرات في الظلماء حارا	1084	5866561922135011220	127	252.0	102	129	98.44961547851562	24	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6061	true	-2944885066444593272	59	192	305	991	1543	300	اليه------------ لنصر في فءادي فرط حب انيف به علي كل الصحاب اتيناه فبخرنا بخورا من السعف المدخن للثيا-ب فقمت مبادرا وظننت اني ارا-د بذاك طردي او ذهابي فقال متي اراك ابا حسين فقلت له اذا اتسخت ثيابي فكتب ا-----ليه الجواب املاء--------------------------------- منحت ابا الحسين صميم ودي فداعبني بالفاظ عذاب اتي وثيابه كقتير شيب-- فعدن له كريعان الشباب وبغضي للمشيب اعد عندي سوادا لونه لون الخضاب ظننت جلوسه عندي لعرس فجدت له بتمسيك الثياب فقلت متي اراك ابا حسين فجاوبني اذا اتسخت ثيابي فاذا كان التقزز فيه خير- فلم يكني الوصي ابا تراب قلت الجواب اشعر من الابتداء وقال الخبز ارزي خليلي هل ابصرتما او سمعتما باكرم من مولي تمشي الي --عبد اتي زاءري من غير وعد وقال لي اعيذك من تعليق قلبك بالوعد فما زال نجم الوصل بيني وبينه يدور بافلاك المسر-ة والسعد	6061	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1234	false	8608772792085211313	93	214	532	1156	1609	300	اليه AUTO الوافر لنصر في فءادي فرط حب ينيف به علي كل الصحاب اتيناه فبخرنا بخورا من السعف المدخن بالتهاب فقمت مبادرا وحسبت نصرا يريد بذاك طردي او ذهابي وقال متي اراك ابا حسين فقلت له اذا اتسخت ثيابي فلما قرءت عليه املي علي من قراها وكتب علي ظاهرها AUTO الوافر منحت ابا الحسين صميم ودي فخاطبني بالفاظ عذاب اتي وثيابه كالشيب لونا فعدن له كريعان الشباب وبغضي للمشيب اعد عندي سوادا لونه لون الخضاب فان يكن المعطر------------------------------------------------------------------------------------------- فيه فخرا فلم يكن -الوصي ابا تراب ومن شعره الطويل---------------------------- خليلي هل ابصرتما او سمعتما باحسن من مولي تمشي الي العبد اتي زاءرا من غير وعد وقال لي اصونك عن تعذيب قلبك بالوعد فما زال نجم الكاس بيني وبينه يدور بافلاك السعادة والسعد	1234	5866561922135011220	479	824.5	375	744	64.38172149658203	81	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6083	true	-390749409460901680	263	292	1392	1552	1591	300	لركب صادرين لقيتهم قفا ذات او-شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من ا-ل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وقالوا	6083	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0169	false	5361023524442952262	0	30	0	162	1583	300	لركب قافلين رايتهم قفا ذات او شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب ثناءها	169	5866561922135011220	151	283.0	122	162	93.20987701416016	24	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6115	true	2400676936566971753	64	209	308	1032	1470	300	لابي حنيفة جار---------------- بالكوفة اسكافي يعمل نهاره اجمع حتي اذا اجنه الليل رجع الي منزله وقد حمل لحما فيطبخه او سمكة فيشويها ثم لم يزل يشرب حتي ---اذا د-------ب فيه غرد بصوت وهو يقول ا-----ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فلا يزال يشرب ويردد هذا البيت حتي ياخذه النوم وكان ابو حنيفة --------------------------يسمع جلبته كل ليلة ففقد ابو حنيفة صوته ليلة- فسال عنه فقيل--- اخذه العسس منذ ل-----يال وهو محبوس فصلي ابو حنيفة الفجر وركب بغلته و-----استاذن علي الامير فلما دخل ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي جار اسكافي اخذه العسس منذ ليال يامر الامير بتخلية سبيله فقال نعم وكل من اخذ--- تلك الليلة فتركوا -----------------------اجمعين وخرج ابو حنيفة و----------الاسكافي يمشي و----راءه فلما نزل ابو حنيفة رضي الله عنه مضي اليه وقال يا فتي اضعناك فقال لا بل حفظت ورعيت جزاك الله خيرا عن حرمة الجوار ورعاية الحق وتاب ذلك الرجل------------------- ولم يعد الي ما مكان عليه	6115	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0875	false	3509114161775820389	117	292	601	1488	1533	300	لابي حنيفة رحمه الله جار اسكاف بالكوفة------- يعمل نهاره اجمع ف---اذا اجنه الليل رجع الي منزله بالخمر ولحم-------- او سمك- فيطبخ اللحم او يشوي السمك حتي اذا دب الشراب فيه رفع عقيرته ينشد الوافر اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فلا يزال يشرب ويردد هذا البيت حتي يغلبه النوم وكان ابو حنيفة رحمه الله يصلي الليل كله ويسمع جلبته وانشاده ففقد---------- صوته ليالي فسال عنه فقيل له اخذه العسس منذ ثلاث ليال وهو محبوس فصلي---------- الفجر وركب بغلته ومشي فاستاذن علي الامير فقال اءذنوا له واقبلوا به راكبا ولا تدعوه ينزل حتي يطا البساط ففعل به ذلك فوسع له الامير مجلسه وقال له ما حاجتك فقال لي جار اسكاف- اخذه العسس منذ ثلاث ليال فتام-ر بتخليت-----ه فقال نعم وكل من اخذ من تلك الليلة الي يومنا هذا ثم امر بتخليتهم اجمعين فركب ابو حنيفة وتبعه جاره الاسكاف فلما اوصله داره --قال له ابو حنيفة اترانا-------------------- يا فتي اضعناك ق-ال لا بل حفظت ورعيت جزاك الله خيرا عنصحب-ة الجوار ورعاية الحق ولله علي الا اشرب الخمر ابدا فتاب ولم يعد الي ما -كان عليه	875	5866561922135011220	528	743.0	414	958	55.11482238769531	82	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6129	true	-819355519802643377	110	187	555	986	1569	300	انه اراد امراة شريفة علي نفسها فامتنعت عليه فتهددها بالهجاء والفضيحة فاستعانت عليه بالنوار وقصت امرها فقالت لها واعديه ليلة ثم اعلميني ففعلت وجاءت النوار فدخلت الحجلة مع المراة فلما دخل الفرزدق البيت امرت الجارية فاطفات السراج وبادرت المراة الخروج من الحجلة ودخل الفرزدق الحجلة فوقع بالنوار----- وهو لا يشك انها صاحبته ف-------------لما فرغ قالت له يا عدو الله يا فاسق فعرف نغمتها وانه------- خدع فقال هلا وانت هي يا سبحان الله ما اطيبك حراما وارداك حلالا	6129	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0231	false	6961940929005921357	224	292	1139	1515	1556	300	انه راود امراة شريفة علي نفسها فامتنعت عليه فتهددها بالهجاء--------- فاستعانت----- بالنوار -----------فقالت---- واعديه ليلة ثم اعلميني ففعلت وجاءت النوار ودخلت الحجلة مع المراة فلما دخل الفرزدق البيت امرت الجارية فاطفات السراج وبادر- الح-------------------------------------جلة----- والنوار فيها وهو لا يشك انها صاحبة الدار فواقعها فلما فرغ قالت--- يا عدو الله يا فاسق فعرف-----ها وعلم انه قد خدع فقال لها وانت هي يا سبحان الله ما اطيبك حراما وابردك حلالا	231	5866561922135011220	333	571.0	271	456	73.02631378173828	53	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6236	true	6994722026567002592	20	225	107	1101	1446	300	جعت يوما ومعي بعير--ي فنحرته واكلته الا ما بقي حملته علي ظهري ثم اردت المجامعة--- فلم اقدر فقالت امراتي كيف تصل الي وبيننا بعير فقيل له وكم تكفيك هذه الاكلة قال اربعة ايام وقال شيخ من---- مازن---- اتانا هلال فاكل جميع ما في بيتنا فبعثنا الي الجيران ن--قرض الخبز----- فلما راي اختلاف الخبز عليه قال هل -----------------------عندكم سويق قلنا نعم فجءته بجراب طويل فيه سويق وبين يديه نب--يذ فصب السويق كله وصب عليه النبيذ حتي اتي عليه كله وقال المداءني مر هلال علي رجل من بني مازن بالبصرة قد حمل ----------------من بستانه رطبا في زواريق فجلس علي زورق منها وقد كثب الرطب فيها وغطاه بالبواري فقال يا ابن عم اكل من رطبك قال نعم قال ما يكفيني قال ما يكفيك فجلس علي صدر الزورق وجعل ياكل ا------لي ان اكتفي ثم قام وانصرف فكشف الزورق فاذا هو مما----وء نوي وليس فيه رطب وقال سءل عن اذاجب شء اكله فقال ماءتي رغيف مع مكوك ملح وقال صدقة بن عبيد---- المازني اولم---- ابي علي لما تزوجت فعملنا عشر جفان ثريد ب-ن جزور وكان اول من جاءنا هلال فقدمنا ل-ه جفنة فاكلها ثم اخري ثم اخري حتي اتي علي العشرة ----ثم استسقي فاتي بقربة من نبيذ فوضع طرفها علي فيه ف-فرغها في جوفه ثم قام فاستانفنا عمل الطعام وعن	6236	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0376	false	8046844775768561844	106	274	536	1374	1507	300	جعت مرة- ومعي بعير لي فنحرته فاكلته الا ما جعلته منه علي ظهري ثم اردت جماع امراتي فلم اقدر فقالت------- كيف تصل الي وبيننا بعير وحدث-------------------------------------------- شيخ من بني مازن قال اتاني هلال فاكل جميع ما في بيتنا فبعثنا الي الجيران نستقرض الخبز منهم فلما راي اختلافنا--------- قال كانكم ارسلتم الي الجيران اعندكم سويق فاتي--------ته بجراب طويل فيه سويق وبرنية فيها نبيذ فصب السويق كله وصب----- النبيذ وازدرد الكل ومر -----------------------علي رجل من بني مازن بالبصرة ومعه زورق رطب قد ساقها من بستانه فجلس ---------------علي زورق منها صغير مغطي ببارية فقال--------------------------- اكل من رطبك قال نعم قال ما يكفيني قال ما يكفيك فجلس علي---- الزورق----- ياكل التمر الي ان اكتفي فسلت البارية------------- فاذا الزورق مملوء نوي و-------------------------------------------------------------------قال صدقة بن عبد الله المازني اولم علي اب----ي لما تزوجت فعملنا عشر جفان ثريدا من جزور فكان اول من جاءنا هلال فقدمت اليه جفنة فاكلها ثم ا--------خري حتي اتي علي --عشر جفان ثم استسقي فاتي بقربة من نبيذ فوضع طرفها في شدقه فافرغها في جوفه ثم خرج فاستانفنا عمل الطعام ومن	376	5866561922135011220	625	951.5	490	1080	57.87036895751953	103	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6284	true	9119019465792812899	240	300	1267	1565	1565	300	البحتري يقول اول امري في الشعر ونباهتي فيه اني صرت الي ابي تمام وهو بحمص فعرضت عليه شعري وكان يجلس فلا يبقي شاعر الا قصده وعرض عليه شعره فلما سمع شعري اقبل علي وترك ساءر الناس فلما تفرقوا قال انت اشعر من انشدني فكيف حالك فشكوت خلة فكتب الي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق--------- وشفع لي اليهم وقال امتدحهم-	6284	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0058	false	-8250827010602804055	4	51	20	268	1503	300	البحتري وكان اول امري--------------------- اني سرت الي ابي عامر---- بحمص فعرضت عليه شعريوالشعراء يعرضون عليه اشعارهمفترك من حضر و----------------------اقبل علي فقال لي حين--------- تفرقوا---- انت اشعر من انشدني فكيف حالك فشكوت خلة فكتب الي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق في الشعر وشفع لي اليهم وقال امتدحهم	58	5866561922135011220	181	276.0	144	308	58.7662353515625	32	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6285	true	7069841520011535438	0	60	0	296	1459	300	فصرت اليهم فاكرموني بكتابه ووظفوا لي اربعة الاف درهم فكانت اول ما- اصبته وق--------------------------------------------------ال اول ما رايت ابا تمام اني دخلت الي ابي سعيد محمد بن يوسف فامتدحته بقصيدتي التي اولها------- اافاق صب في الهوي فافيقا ام خان عهدا ام اطاع شفيقا فانشدتها له فلما اتممتها سر بها وقال لي احسن --الله اليك يا فتي فقال ل-------ه رجل في------------ المجلس	6285	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0058	false	-8250827010602804055	51	111	268	579	1503	300	فسرت اليهم فاكرموني بكتابه ووظفوا لي اربعة الاف درهم فكانت اول مال اصبته وحدث ابو الفرج قال حدثني ابو الغوث البحتري عن ابيه قال اول امري------------ اني دخلت علي ابي سعيد محمد بن يوسف الثغري فانشدته قصيدة- اولها الكامل اافاق صب من --هوي فاف--------------------------يقا فسر ابو يوسف--------------- بها وقال--- احسنت والله----- يا فتي واجدتوفي مجلسه رجل رفيع نبيل قريب المجلس	58	5866561922135011220	183	255.5	142	375	48.79999923706055	28	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6285	true	7069841520011535438	253	276	1242	1350	1459	300	ابن الرومي والفتي البحتري يسرق ما قا ل ابن اوس في المدح والتشبيب كل بيت له يجود معنا ه فمعناه لابن اوس حبيب	6285	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0566	false	4138259153570835750	173	195	884	988	1552	300	----الخفيف والفتي البحتري يسرق ما قا ل ابن اوس في المدح والتشبيب كل بيت له يجود معنا ه فمعناه لابن اوس حبيب	566	5866561922135011220	100	196.0	78	108	92.59259033203125	21	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6286	true	-6451174908705376823	0	59	0	263	1460	300	نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله فقال---------- ان عمري ليس يطول وقد نشا لطء مثلك----- اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نعي الي نفس----ي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا--- خطيب الا مات من قبله قال فمات ابو تمام بعد سنة من -----هذا وقال	6286	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0059	false	2153499570006265691	84	148	417	699	1498	300	نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا فقال لي ان عمري ليس يطول وقد نشا---- مثلك لطيء اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نعي ن----فسي الي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا قط خطيب الا مات من قبله قال فمات ابو تمام بعد سنة من قوله هذا ومات	59	5866561922135011220	248	451.5	191	290	85.51724243164062	51	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6288	true	1910512479700285763	1	36	4	188	1497	300	عند المتوكل و----------البحتري ي---------------------نشده--------------------------------- عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتك---------------------------------م حتي بلغ الي قوله قل للخليفة جعفر ال متوكل بن المعتصم والمجتدي ابن المجتدي والمنعم بن- المنتق-------------------------------------------------------------------------م اسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم	6288	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0059	false	2153499570006265691	178	243	868	1213	1498	300	علي المتوكل وفي المجلس البحتري وابو العنبس الصيمري فانشده البحتري قصيدة اولها مجزوء الكامل عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم حسن يضن بحسنه والحسن اشبه بالكرم حتي بلغ--------- قل للخليفة جعفر المت وكل بن المعتصم -المرتضي ابن المجتبي والمنعم ابن المنتقم اما الرعية فهي من امنات عدلك في حرم يا باني المجد الذي قد كان قوض فانهدم اسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم	59	5866561922135011220	163	253.5	131	355	45.91549301147461	24	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6288	true	1910512479700285763	0	234	0	1173	1497	300	كنت عند المتوكل والبحتري ينشده عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم حتي بلغ الي قوله قل للخليفة جعفر ال متوكل بن المعتصم والمجتدي ابن المجتدي والمنعم بن المنتقم اسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم قال وكان البحتري من ابغض الناس انشادا يتش-دق ويتزاور في مشيته مرة جانبا ومرة القهقري ويهز راسه---- ومنكبيه----- ويشير بكم-ه ويقف عند كل بيت ويقول احسنت والله ثم يقبل علي المست-عين ويقول ----ما لكم لا تقولون لي احسنت هذا والله ما لا يحسن احد ان يقول مثله فضجر المتوكل و-----------------قال اما تسمع يا صيمري ما يقول فقلت بلي يا سيدي فمر---- بما احببت فقال بحياتي اهجه علي هذا الروي فقلت تامر ابن حمدون ان يكتب ما اقول فدعا بدواة وقرطاس وحضرني علي البديهة------ ان قلت ادخلت راسك في الحرم وعلمت انك تنهزم يا بحتري حذار ويح ك من قضا قضة ضغم فلقد اسلت بواديي ك من الهجا سيل العرم وا-------------------------------لله حلفة صادق وبقبر احمد والحرم وب-حق جعفر الاما م ابن الامام المعتصم لاصيرنك شهرة بين المسيل الي العلم فباي عرض تعتصم وبهتكه جف القلم حي الطلول بذي سلم حيث الاراكة والخيم يا ابن الثقيلة والثقي ل علي قلوب ذوي النعم وعلي الصغير مع الكبي ر مع الموالي والحشم في اي سلح ترتطم وباي كف تلتقم اذ رحل اختك للعجم وفراش امك للظلم وبنات دارك حانة في بيته يءتي الحكم قال فخرج مغضبا وانا اصيح به ادخلت راسك في الحرم وعلمت انك تنهزم والمتوكل يضحك ويصفق حتي غاب عنه	6288	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0060	false	1000531992866216704	64	242	343	1243	1534	300	كنت عند المتوكل والبحتري ينشده عن اي ثغر تبتسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان البحتري من ابغض الناس انشادا يتشادق ويتزاور في مشيه -مرة جانبا ومرة القهقري ويهز راسه مرة ومنكبيه اخري ويشير بكفيه ويقف عند كل بيت ويقول احسنت والله ثم يقبل علي المستمعين ويقول لهم ما لكم لا تقولون اح---سنت هذا والله ما لا يحسن احد ان يقول مثله فضجر المتوكل من ذلك واقبل علي فقال اما تسمع يا صيمري ما يقول فقلت بلي يا سيدي فمر فيه بما احببت فقال بحياتي اهجه علي هذا الروي فقلت عل--------------------------------------------------------ي البديهة مجزوء الكامل ادخلت راسك في الرحم وعلمت انك تنهزم يا بحتري حذار ويح ك قضا----قضة ضغم فلقد اسلت بواديي ك من الهجاسي-ل العرم فباي عرض تعتصم وبهتكه جف القلم والله حلفة صادق وبقبر احمد والحرم وو حق جعفر الاما م ب-ن الامام المعتصم لاصيرنك شهرة بين المسيل الي العلم يا ب---------------------------------------------------------------------ن الثقيلة والثقي ل علي قلوب ذوي النعم وعلي الصغير مع الكب ير من الموالي والحشم وبعد هذا ما يقبح ذكره فغضب البحتري وخرج يعدو وجعلت-------------------------------------------------------------------- اصيح به ادخلت راسك في الرحم وعلمت انك تنهزم والمتوكل يضحك ويصفق حتي غاب عنه	60	5866561922135011220	743	1344.5	593	1248	59.535255432128906	130	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6466	true	8166867643518651215	152	197	835	1086	1630	300	الوافر همو نظروا لواحظها فهاموا وتشرب عقل شاربها المد-----------------------------------------------ام يخاف الناس مقلتها سواها ايذعر قلب حامله الحسام سمي طرفي اليها وهو باك وتحت الشمس ينسكب الغمام واذكر قدها فانوح وجدا علي الاغصان ينتحب الحمام واعقب بينها في الصدر غما اذا غربت ذكاء اتي الظلام قلت	6466	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms1203	false	7366901525167488669	158	203	850	1099	1581	300	الوافر هم- نظروا لواحظها فهاموا وتشرب عقل شاربها المدام سما طرفي اليها وهو باك وتحت الشمس ينسكب الغمام يخاف الناس مقلتها سواها ايذعر قلب حامله الحسا-----------------------------------------------م واذكر قدها فانوح شوقا علي الاغصان تنتدب الحمام واعقب هم-ها في الصدر غما اذا غربت ذكاء اتي الظلام وله	1203	5866561922135011220	193	355.0	157	298	64.76509857177734	29	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1
JK003609-ara1.mARkdown.ms6510	true	-4937477657713660230	207	276	1068	1418	1544	300	الرمادي --------من الطويل ولم ار احلي من تبسم اعين غداة النوي عن لءلء كان كامنا قال ابن بسام في الذخيرة الا تري -----------------------------------------------------------------------------------------------------قول ابي عامر يعني ابن شهيد حين الرمادي يقول وانشد البيت ولم ار احلي فقال من الطويل ولما فشا بالدمع من سر وجدنا الي كاشحينا من القلوب كواتم امرنا بامساك الدموع جفوننا ليشجي بما تطوي عذول ولاءم ابي دمعنا يجري مخافة شامت فنظمه بين المحاجر ناظم وراق	6510	-1565415704678795426	Sham19Y0000760-ara1.ms0072	false	-6823638470828877917	230	300	1231	1617	1617	300	الرمادي فحسنه فقال الطويل ولم ار احلي من تبسم اعين غداة اللوي عن لءلء كان كامنا قال فوقعت استعا------رة التبسم للعين موقعا لطيفا وانما هو للثغر بسبب توسط اللءلء والحذاق يتحيلون في اخذ المعاني بترك القافية والوزن كقول --------------ابن شهيد الطويل------------------------------------------------- ولما فشا من دمعنا بعض سر-نا الي كاشحينا و--القلوب كواتم امرنا بامساك الدموع جفوننا ليشجي بما يطوي عذول ولاءم ابي دمعنا يجري مخافة شامت فنظمه بين المحاجر ناظم وراق-	72	5866561922135011220	240	404.5	193	459	52.28758239746094	40	JK003609-ara1.mARkdown	Sham19Y0000760-ara1