id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK003609-ara1.mARkdown.ms0045	true	6970994751869658283	69	116	297	510	1422	300	يشحب بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل -------------------------------------------بن ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام---------------------- بن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروح بن راعو------------------------- بن فالخ----------- بن عيبر------------------------------- بن شالخ ---------------------------بن ارفخشذ ب--------------------------------------------ن سام بن نوح----------------- بن لامك------------ بن متوشلخ بن خنو----------------------------------خ وهو ادريس عليه السلام	45	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0289	false	-8419651101176127074	0	92	0	479	1570	300	يشجب بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل وتفسيره مطيع الله الذبيح ويلقب اعراق الثري بن ابراهيم خليل الرحمن ويكني ابا الضيفان وتفسيره اب راحم بن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروح بن راعوا ويقال ارغوا ومعناه قاسم بن فالح ويقال فالع بن عيبر ويقال عابر وهو هود عليه السلام بن شالح ومعناه الرسول ويقال الوكيل بن ارفخشد ويقال الفخشيد ويقال الفخشد ومعناه مصباح مضء بن سام بن نوح واسمه عبد الغفار بن لامك ويقال لمكان بن متوشلخ بن خنوخ ويقال اخنخ ويقال اخنوخ ويقال اهنخ وهو ادريس عليه السلام	289	2498309633545129502	197	283.5	151	479	41.127349853515625	33	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0046	true	-1899954605355414002	105	172	548	885	1515	300	اثنتي عشرة سنة وشهرين وعشرة ايام---------------------------------------------------- خرج مع عمه ابي طالب الي الشام فلما بلغ بصري -راه بحيرا الراهب----- فعرفه بصفته فجاءة و--اخذ بيده وقال هذا رسول رب العالمين---- يبعثه الله رحمة للعالمين--------------------------- انكم حين اقبلتم م---ن العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي وانا نجده في كتبنا وقال لابي طالب لان قدمت به الي الشام لتقتلنه اليهود فرده خوفا عليه	46	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0292	false	-8952142844005211779	25	105	127	512	1456	300	اثنتي عشرة سنة وشهرا- وعشرة ايام وقيل لعشر خلون من ربيع الاول سنة ثلاث عشرة من الفيل خرج مع عمه ابي طالب الي الشام حتي- بلغ بصري فراه بحيرا واسمه جرجيس فعرفه بصفته فقال وهو اخذ بيده----- هذا سيد---- العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقيل له وما علمك بذلك فقال انكم حين اشرفتم به من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي وانا نجده في كتبنا وسال -ابا طالب -ان ي---------------------------------رده خوفا عليه	292	2498309633545129502	265	394.0	207	431	61.484920501708984	41	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0048	true	-7513525643773335352	0	79	0	383	1504	300	ومنهم من قال بين الناءم واليقظان اذ- اتاني ات قال فسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقيل للجارود ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم دعي--------- بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة فقال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبراءيل عليه السلام	48	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0298	false	4834432467066696062	210	268	1042	1323	1519	300	ومنهم من قال بين الناءم واليقظان اذا اتاني ات---------------- فشق ما بين هذه الي هذه---------------- يعني------- من ثغرة نحره الي مراق-----------------------------ه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض و---------------هو البراق------------------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبر--يل الي- السماء	298	2498309633545129502	262	432.0	206	393	66.66666412353516	49	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0174	true	-2208884910522932776	207	250	1102	1339	1608	300	القضاة نجم الدين الطبري الكامل--------------------------------------------------- اشبيهة البدر التمام اذا بدا-- حسنا وليس البدر من اشباهك ماسور حب-ك ان يكن م-تشفعا فاليك في الحسن البديع بجاهك اشفي اسي اعيي الاساة دواءه وشفاه يحصل بارتشاف شفاهك فصليه واغتنمي بقاء حياته لا تقطعيه جفا بحق الهك	174	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0641	false	1513841583618376551	182	235	930	1222	1540	300	القاضي نجم الدين الطبري ما انشدناه القاضي شهاب الدين احمد بن ظهيرة اجاز عنه اجازة اشبيهة البدر التمام اذا انتهي حسنا وليس البدر من اشباهك ماسور حسنك ان يكن مستشفعا فاليك في الحسن البديع بجاهك اشفي اسي اعيي الاساة دواءه وشفاه يحصل بارتشاف شفاهك فصليه واغتنمي بقاء حياته لا تقتليه جوي بحق الهك	641	2498309633545129502	221	397.5	178	292	75.68492889404297	36	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0174	true	-2208884910522932776	208	250	1109	1339	1608	300	نجم الدين الطبري الكامل--- اشبيهة البدر التمام اذا بدا حسنا وليس البدر من اشباهك ماسور حب-ك ان يكن م-تشفعا فاليك في الحسن البديع بجاهك اشفي اسي اعيي الاساة دواءه وشفاه يحصل بارتشاف شفاهك فصليه واغتنمي بقاء حياته لا تقطعيه جفا بحق الهك	174	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2305	false	8583444192022339937	179	222	1000	1235	1662	300	نجم الدين فيها ابيات اولها اشبيهة البدر التمام اذا بدا حسنا وليس البدر من اشباهك ماسور حسنك ان يكن مستشفعا فاليك في الحسن البديع تجاهك اشفي اسا اعيي الاساه دواءه وشفاء يحصل بارتشاف شفاهك فصليه واغتنمي بقاء حياته لا تقتليه اسا بحق الهك	2305	2498309633545129502	208	384.0	167	235	88.51063537597656	32	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0261	true	-8718519794275500495	164	267	837	1378	1547	300	محمد بن ابراهيم بن محمد -------ابو عبد الله المقرء البغد------------------------------ادي اقام بمكة وحدث بها وكان دينا زاهدا من اهل القران والحديث والفقه والخلاف والنحو روي عن جماعة كابي علي علي بن احمد بن علي التستري البصري وابي الحسن علي بن عبد الرحمن الشمخاني وابي اسحاق ابن علي الطبري وابي عبد الله محمد بن احمد البرقي وابي القاسم ميمون ابن علي الميموني وابراهيم بن عبد الله البغدادي وروي عنه ابو المظفر محمد بن علي بن الحسين الشيباني الطبري قاضي مكة توفي-------- بالكوفة---- منصر-فا من الحج -سنة ست عشرة وخمس ماءة ابن خيرة محمد بن ابراهيم بن خيرة ابو القاسم بن المراعيني الاشبيلي كان من	261	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0426	false	-2411139506728756459	151	227	796	1195	1575	300	محمد بن ابراهيم بن محمد المقري ابو عبد الله البغدادي ذكره ابن النجار في تاريخه قال بغدادي اقام بمكة وحدث بها وكان دينا زاهدا من اهل القران والحديث والفقه والخلاف والنحو حدث بمكة عن ا------بي علي بن احمد------- التستري وجماعة من الغرباء رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه ابو المظفر محمد بن علي---------- الشيباني الطبري قاضي مكة وحكي انه مات بالكوفة بعد انصرافه من الحج لسنة ست عشرة وخمس-ماءة ------83 محمد بن ابراهيم بن محمد يلقب بالظهير الاصبهان----------ي كان من	426	2498309633545129502	275	415.0	215	592	46.452701568603516	47	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0359	true	-3554722325932038819	132	154	677	778	1556	300	اذا كان انسي في التزامي لخلوتي وقلبي عن كل البرية خال- فما ضرني من كان لي الدهر قاليا ولا سرني من كان	359	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0368	false	-1932627613371115649	278	300	1427	1528	1528	300	اذا كان انسي في التزامي لخلوتي وقلبي عن كل البرية خالي فما ضرني من كان لي الدهر قاليا ولا سرني من كان-	368	2498309633545129502	100	190.0	79	102	98.03921508789062	21	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0471	true	-2836625943306633959	10	48	52	262	1612	300	محمد بن جعفر الصادق بن محمد الباقر لقب ------------------------------------------------------------الديباج لقب بذلك لحسن وجهه خرج بمكة اوايل دولة المامون ودعا لنفسه فبايلعوه فندب عسكرا لقتاله فاخذوه وقدم صحبة المعتصم الي بغداد---------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان بطلا شجاعا عاقلا يصوم يوما ويفطر يوما	471	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0454	false	-1393599664662048743	190	240	964	1214	1522	300	محمد بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب العلوي الملقب بالديباج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة له رواية عن ابيه وروي عنه ابراهيم بن المنذر ومحمد بن يحيي بن ابي عمر العدني ويعقوب بن حميد بن كاسب وكان بطلا شجاعا عاقلا يصوم يوما ويفطر يوما	454	2498309633545129502	86	45.0	70	370	23.243244171142578	15	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0639	true	-2435903320621100166	3	33	12	153	1507	300	كنت ككرز في تعبده او كابن طارق حول البيت في الحرم قد حال دون لذيذ العيش خوفهما وسارعا في طلاب الفوز والكرم--------------- كان ----ابن طارق------------------- يطوف في كل -----يوم و--ليلة	639	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0493	false	972334573535973004	0	37	0	184	1594	300	كنت ككرز في تعبده او كابن طارق حول البيت و--الحرم قد حال دون لذيذ العيش خوفهما وسارعا في طلاب الفوز والكرم قال نصر الرومي كان محمد بن طارق هذا جاور بمكة وكان يطوف في اليوم اليوم والليلة	493	2498309633545129502	135	216.5	107	186	72.58064270019531	23	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0649	true	-3283164504774668124	63	96	317	477	1554	300	وقال واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميص-ه فخر صريعا لليدين وللف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لم يتبع الحق يندم	649	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0498	false	-7722167446650523950	20	81	101	391	1419	300	-----واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم دلفت له بالرمح من تحت بزه فخر صريعا لليدين وللفم شككت اليه بالسنان قميصه فارديته عن ظهر طرف مسوم اقمت له في دفعه مثل قد امي النسر حران لهذم يذكرني حم لما طعنته فهلا تلا حم قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم	498	2498309633545129502	141	247.0	110	295	47.79661178588867	26	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0774	true	7118520045958054598	0	58	0	307	1627	300	بن صابر السلم--------ي ابو طالب ابن ابي المعالي المعروف---- بابن سيدة من اهل دمشق من اولاد المحدثين سمع اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه وابا طاهر الخشوعي وابا محمد -بن عساكر وغيرهم وسافر الي مصر وسمع بها البوصيري واسمعيل بن صالح بن ياسين المقرء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت له دنيا واسعة وحال حسنة يتقلب فيها علي مراد قلبه فزهد فيها في عنفوان شبابه----- وطرحها وصحب الصالحين	774	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0517	false	2770764084645768395	192	299	952	1525	1529	300	بن صابر السلمي الدمشقي ابو طالب -بن ابي المعالي المعروف جده بابن سيدة بسين مفتوحة وياء اخر الحروف مشددة مكسورة بعدها دال مهملة وتاء تانيث هكذا ذكره المنذري في التكملة وذكر انه سمع اباه وذكر القطب الحلبي في تاريخ مصر انه سمع اباه وابا طاهر الخشوعي وابا محمد ابن عساكر------- وسافر الي مصر وسمع بها من اسما------عيل بن صالح بن ياسين وابي القاسم البوصيري مربعة ابن دريد اخبرنا ابن بركات اخبرنا القضاعي اخبرنا ابو مسلم عنه سمعها منه ابو حامد بن الصابوني وسمع منه الحسن الخلال وعلي بن هارون الثعلبي وجاور بمكة سنين وكانت له دنيا واسعة وحال حسن فت-------------------------زهد----- في عنفوان شبابه فيها وطرحها وصحب الصالحين	517	2498309633545129502	216	326.5	171	617	35.00810241699219	33	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms0866	true	2242907725658070675	136	183	687	937	1568	300	التصوف قال اب--------و طاهر محمد بن علي ابن العلاف انه وعظ ب-----------------------------------------------------------------------------------------------بغداد و--------------------------------خلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه قاله الخطيب عن ابي طاهر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يستعمل الرياضة كثيرا و-----------هجر الطعام زمانا واقتصر علي اكل الحشاءش المباحة فاخضر جلده	866	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0571	false	1690513885195601125	16	137	87	727	1563	300	الازجي قال وقال لي ابو طاهر محمد بن علي ابن العلاف كان ابو طالب المكي من اهل الجبل ونشا بمكة ودخل البصرة بعد وفاة ابي الحسن بن سالم فانتمي الي مقالته وقدم بغداد واجتمع الناس عليه في مجلس الوعظ فخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فقذعه الناس وهجروه وامتنع من الكلام علي الناس بعد ذلك حدثني ابو القاسم الازجي واحمد بن محمد العتيقي قالا توفي ابو طالب المكي في جمادي الاخرة سنة ست وثمانين وثلاثماءة قال العتيقي وكان رجلا صالحا مجتهدا في العبادة وله مصنفات في التوحيد انتهي وقال ابن خلكان في ترجمته كان رجلا صالحا مجتهدا وكان يستعمل الرياضة كثيرا حتي قيل انه هجر الطعام زمانا فاقتصر علي اكل الحشاءش المباحة فاخضر جلده	571	2498309633545129502	209	346.5	167	640	32.65625	32	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1018	true	-8041583324237136799	8	30	44	148	1541	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلب- ذكي وعقل- غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	1018	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1466	false	2671107692901576052	223	245	1107	1213	1488	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	1466	2498309633545129502	101	189.0	79	106	95.28302001953125	19	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1113	true	-8504411336435896989	146	186	776	978	1586	300	بن عبد الله المامون بن هرون الرشيد ابو بكر الهاشمي ولي مكة ------سنة ثمان وستين وماءتين وقدم مصر فحدث بها عن علي ابن عبد العزيز بال-----موطا عن القعنبي عن مالك---------------- وتوفي بمصر في ذي الحجة سنة اثنتين واربعين وثلاث ماءة	1113	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0722	false	-4466085035031569375	2	39	7	199	1575	300	بن عبد الله بن عباس العباسي المكي امير---------------- مكة وليها سنة ثمان وستين وماءتين وقدم مصر فحدث بها عن علي -بن عبد العزيز البغوي بموطا-------------- مالك وكان ثقة مامونا وتوفي----- في ذي الحجة سنة اثنتين واربعين وثلاث-ماءة	722	2498309633545129502	141	202.5	111	229	61.572052001953125	24	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1487	true	1572842341014605782	148	249	738	1253	1522	300	بيع امهات الاولاد ق-ال يجوز -قال --ولم ق----ال لانا اجمعنا علي جواز بيعهن قبل العلوق فلا نزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فقال البردعي اجمعنا علي ان بعد العلوق قبل الوضع---------- لا يجوز بيعهن حتي يضعن فلا نزول عن -------هذا الاجماع------------- الا باجماع مثله فانقطع داود وقال ينظر في هذا وعزم ابو سعيد المقام--------- ببغداذ والتدريس بها لما راي من غلبة اصحاب الظاهر فلما كان بعد مديدة راي في المنام ----قاءلا يقول--- فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض----------- فانتبه واذا الباب يدق وقاءل يقول--- مات داود الظاهري----------- فان اردت ان تصلي----- فاحضر------ ابو مجالد احمد	1487	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0742	false	4106242534549285312	129	243	660	1227	1498	300	بيع امهات الاولاد فقال يجوز فقال له لم قلت قال لانا اجمعنا علي جواز بيعهن قبل العلوق فلا نزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فقال -----له اجمعنا -------بعد العلوق قبل --وضع الحمل انه لا يجوز بيعه-------------ا فيجب ان نتمسك بهذا الاجماع ولا نزول عنه الا باجماع مثله فانقطع داود وقال ينظر في هذا وقام ابو سعيد فعزم علي القعود ببغداد والتدريس---- لما راي من غلبة اصحاب الظاهر فلما كان بعد مديدة راي في المنام كان قاءلا يقول له فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض سورة الرعد فانتبه بدق- الباب فاذا قاءل يقول قد مات داود بن علي صاحب المذهب فان اردت ان تصلي عليه فاحضر واقام ابو سعيد ------	742	2498309633545129502	439	705.0	347	605	72.56198120117188	69	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms1696	true	5670875134148822262	133	231	708	1250	1602	300	يخلعوا الك----------------------امل ويملكوا الملك الفاءز ابراهيم فما امكنه الا مداراتهم لكونه--- قبالة العدو ف---------------------------------------------------------------وصل الم-----------عظم صاحب دمشق فاطلعه الك------امل عل--------------ي القضية وقال راسه هذه الفتنة العماد ابن المشطوب-------- فجاءه يوما علي غفلة الي خيمته واستدعاه سرا وق------ال اريد ان اتحدث معك------- خلوة فركب فرسه وسار معه جر----يدة وقد جرد المعظم جريد----ة ممن يعتمد علي---------هم وقال---- اتبعوني ولم يزل المعظم يشاغله -------------------------------حتي ابعد عن المخيم وقال له يا عماد الدين هذه البلاد لك ونشتهي ان تهبها لنا ثم اعطاه شيءا من النفقة وقال لاولءك المجردين تسلموه حتي تخرجوه من الرمل فلم يسعه الا الموافقة---- لانفراده وعدم القدرة علي الممانعة	1696	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0646	false	-4771050213376134726	72	205	429	1132	1651	300	وخلع الملك الكامل واشتهر ذلك بين الناس وكان الملك الكامل يداري-----------------------هم لكونه في قبالة العدو ولا يمكنه المعافرة والمنافرة وطول روحه معهم ولم يزل علي ذلك حتي وصل اليه الملك المعظم صاحب دمشق فاطلعه الملك الكامل علي صورة الحال في الباطن و-ان راس- هذه الطاءفة------ ابن المشطوب المذكور فجاءه يوما علي غفلة الي خيمته واستدعاه فخرج اليه وقال اريد ان اتحدث معك سرا في خلوة فركب فرسه وسار معه وهو جريدة وكان الم---عظم جرد جماعة ممن يعتمد عليهم ويثق بهم وقال لهم اتبعونا ولم يزل المعظم يشاغله بالحديث ويخرج معه من شء الي شء حتي ابعد عن المخيم ثم قال- يا عماد الدين هذه البلاد لك ونشتهي ان تهبها لنا ثم اعطاه شيءا من النفقة وقال لاولءك المجردين تسلموه حتي تخرجوه من الرمل فلم يسعه الا امتثال الامر لانفراده وعدم القدرة علي الممانعة	646	2498309633545129502	444	708.0	357	738	60.162601470947266	63	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2039	true	2703379944785352552	179	255	916	1285	1502	300	اروي بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف-------------------------------- عمة النبي صلي الله عليه وسلم ذكرها -------------------------------ابو جعفر العقيلي في الصحابة وذكر----- عاتكة بنت عبد المطلب وابي-------- ذلك غيره وقد اختلف في اسلام اروي فقال ا--بن اسحاق ومن تابعه--------- انه لم يسلم من عمات----- النبي صلي الله عليه وسلم غير صفية وقال غيره ا--------روي وصفية اسلمتا جميعا قيل لما اسلم طليب ابن عمير دخل علي امه اروي فقال قد اسلمت وتبعت م------------حمدا صلي الله عليه وسلم	2039	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2293	false	-3568322528271732576	116	200	627	1035	1537	301	اروي بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشية الهاشمية عمة النبي صلي الله عليه وسلم ذكرها ابو عمر بن عبد البر فقال ذكرها ابو جعفر العقيلي في الصحابة وذكر ايضا عاتكة بنت عبد المطلب وابي غيره من ذلك وهما م----ختلف في اسلامهما فاما محمد بن اسحاق ومن قال بقوله فذكر انه لم يسلم من عمات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير صفية و----غيره يقول ان اروي وصفية اسلمتا ج----------------------------------------------------------------ميعا من عمات رسول الله صلي الله عليه وسلم	2293	2498309633545129502	265	417.5	208	481	55.09355545043945	45	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2043	true	-2227851023704131662	206	257	1105	1355	1559	300	ازهر بن عبد عوف الزهري القرشي---------------------------------------- هو عم عبد الرحمن بن عوف ووالد عبد الرحمن-------------------------- بن الازهر الذي يروي عنه ابن شهاب الزهري روي عن ازهر هذا ابو الطفيل ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اعطي السقاية العباس يوم الفتح وان العباس كان يليها في الجاهلية دون ابي طالب---- وهو	2043	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0887	false	-8310175766952133161	45	111	256	568	1502	300	ازهر بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب الزهري قال ابن عبد البر هو عم عبد الرحمن بن عوف و--هو احد الذين نصبوا اعلام الحرم زمان عمر بن الخطاب رضي الله- عنه وقال وقد------- روي عن ازهر هذا ابو الطفيل حديثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي السقاية العباس يوم الفتح وان العباس كان يليها في الجاهلية دون ابي طالب قال وهو	887	2498309633545129502	191	295.0	145	322	59.316768646240234	36	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2045	true	-1227404864291941139	148	255	758	1280	1487	300	صلي الله عليه وسلم يمسح الومص من عينيه وق------------------------------------------------------------------------الت عاءشة رضي الله عنها عثر اسامة علي عتبة الباب او اسكفة الباب فشج--- وجهه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اميطي عنه الدم قالت فتقذرته فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمص شجته ويمجه ويقول لو كان اسامة جارية لكسوته وحليته حتي انفقه سكن بعد النبي صلي الله عليه وسلم وادي ثم رجع الي المدينة فمات بالجرف في اخر خلافة معاوية سنة ثمان او سنة تسع وخمسين للهجرة حدث حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر الافاضة من عرفة من اجل اسامة بن زيد ينتظره	2045	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0888	false	-4489330471608381540	80	176	410	890	1497	300	صلي الله عليه وسلم اراد ان ينحي مخاط اسامة وذلك من حديث عاءشة رضي الله عنها باسناد حسنه الترمذي ويروي من حديثها قالت-------------------- عثر اسامة بسكة ال-------------------باب فشج في وجهه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اميطي عنه فكاني -----تقذرته فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمصه ثم --يمجه قال و-لو كان اسامة جارية لكسوته وحليته حتي ينفقه وهذا الحديث اخرجه ابن الاثير مسندا---------- الي عاءشة رضي الله عنها وهو في مسند ابن حنبل بمعناه مختصرا ويروي------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر الافاضة من عرفة من اجل اسامة بن زيد ينتظره	888	2498309633545129502	269	366.5	210	600	44.83333206176758	47	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2046	true	6637159018181642977	39	103	174	484	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال احب الناس الي اسامة ما حاشا فاطمة ولا غيرها وفي حديث هشام بن عروة عن ابيه وانا ارجو ان يكون من صالحيكم فاستوصوا به خيرا قال علي بن خشرم---- قلت لو-كيع من سلم من---- الفتنة قال اما المعروفون من اصحاب النبي عليه السلا---م فاربعة سعد بن مالك وعبد الله بن عمر ومحمد بن مسلمة واسامة بن زيد واختلط ساءرهم	2046	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0889	false	2322129508820713910	16	66	71	309	1454	300	صلي الله عليه وسلم لاسامة بالمعني وروي-------------------------------------------------- عن ابن عبد البر بسنده الي-------------------------------- علي بن خشرم قال قلت لو كيع بن سلم من سلم الفتنة قال اما المعروفون من اصحاب صل--ي الله عليه وسلم فاربعة سعد بن مالك وعبد الله بن عمر ومحمد بن مسلمة واسامة بن زيد واختلط ساءرهم	889	2498309633545129502	184	279.0	144	322	57.14285659790039	31	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2106	true	-3303068022950927932	160	217	815	1090	1504	300	اسماء بنت سلمة ويقال سلامة بنت مخرمة الدار--------------------------------مية التميمية ها------------------جرت مع زوجها عياش الي----------------- الحبشة وولدت له بها عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة ثم هاجرت الي المدينة------------------------------------------------ روي ع------نها عبد الله بن عياش واما ام عياش بن ابي ربيعة فهي ام ابي جهل والحارث ابني هشام ابن المغيرة وهي ايضا ام عبد ال-له بن ابي	2106	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2294	false	-5512264725673603528	134	210	690	1054	1497	300	اسماء بنت سلمة ويقال سلامة بن- مخربة بن جندل بن ابير بن نهشل بن دارم الدرامية التميمية كانت من المهاجرات هاجرت مع زوجها عياش بن ابي ربيعة الي ارض الحبشة وولدت له بها عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة ثم هاجرت الي المدينة وتكني ام الجلاس روت عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنها ابنها عبد الله بن------------- عياش بن ابي ربيعة 3305 امامة بنت ابي العاص ---------بن الربي----------ع بن عبد العزي بن عبد	2294	2498309633545129502	202	288.0	155	397	50.88161087036133	33	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2217	true	4210697353590786255	118	146	612	759	1514	300	بن احمد الاسود الزهري الاسود بن خلف بن عبد يغوث القرش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الزهري ويقال الجمحي-------- كان من مسلمة الفتح روي حديث----------------------- الولد مبخلة مجهلة مجبنة وروي ايضا في البيعة	2217	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0902	false	6385612454312568812	148	213	778	1104	1541	300	من اسمه الاسود 784 الا---سود بن خلف بن عبد يغوث القرشي المكي راي النبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس يوم الفتح روي عنه ابنه محمد بن الاسود هكذا ابن حبان في الطبقة الاولي من الثقات وذكره ابن عبد البر فقال القرشي الزهري ويقال الجمحي وهو اصح كان من مسلمة الفتح روي عن النبي صلي الله عليه وسلم الولد مبخل------ة مجبنة وروي ايضا في البيعة	902	2498309633545129502	124	209.5	98	335	37.01492691040039	19	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2218	true	-56798982728311268	123	161	601	797	1510	300	ان يستشير رجلا من بني اسد -اسمه الاسود بن فلان فلما دخل المسجد سد الابواب واراد قتلهم حتي نهاه ذلك الرجل------------------------------------------------- وهو الاسود ابن ابي البختري هذا و---------------------كان الناس اصطلحوا عليه ايام علي ومعاوية ابن ------------------------شاذان الاسود بن	2218	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0904	false	-2737289423121395039	0	59	0	290	1449	300	ان يستشير رجلا من بني اسد واسمه الاسود بن فلان فلما دخل المسجد سد الابواب واراد قتلهم حتي نهاه ذلك الرجل وكان معاوية قد امره ان ينتهي الي امره قال الزبير وهو الاسود -بن ابي البختري بن هشام بن الحارث بن اسد وكان الناس اصطلحوا عليه ايام علي ومعاوية رضي الله عنهما ذكر هذا كله من حال الاسود بن	904	2498309633545129502	183	312.5	146	291	62.8865966796875	31	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2219	true	9004632478334735856	125	166	631	830	1499	300	الاسود بن نوفل بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الاسدي كان من مهاجرة الحبشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو جد ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن الاسود بن نوفل يتيم عروة ابن الزبير شيخ مالك ا--بو سلام ا--------------لمحاربي الاسود بن	2219	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0905	false	-5513531155504895193	30	95	143	455	1495	300	الاسود بن نوفل بن خويلد ابو الاسود يتيم عروة الذ---------------ي كان يحدث عنه مالك واسمه محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن خويلد وقد انقرض ولد نوفل بن خويلد انتهي وذكر ابن عبد البر في الاستيعاب بمعني هذا لانه قال وهو جد ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن الاسود بن نوفل يتيم عروة----------- شيخ مالك انتهي وكان ابوه نوفل بن خويلد 790 الاسود بن	905	2498309633545129502	124	164.5	95	338	36.6863899230957	24	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2221	true	2281299628699458995	79	120	436	649	1562	300	اسيد بن جارية بفتح الهمزة وفي ابيه بالجيم------ اسلم يوم الفتح وشهد حنينا وهو جد عمرو ابن--- سفيان بن اسيد-------------- روي عنه الزهري عن ابي هريرة حديث الذبيح اسحاق ا---------------لعباسي الكوفي اسيد بن زيد بن نجيح العباسي الكوفي الجمال بفتح الهمزة	2221	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0905	false	-5513531155504895193	117	164	557	790	1495	300	اسيد بن جارية الثقفي هكذا ذكره ابن عبد البر قال اسلم يوم الفتح وشهد حنينا وهو جد عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الذي روي عنه الزهري عن ابي هريرة حديث الذبيح اسحاق انتهي باختصار ذكره ابن ال-----اثير بمعني هذا وذكر ا-ن اسيدا------------ بفتح الهمزة	905	2498309633545129502	147	200.0	113	251	58.565738677978516	24	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2232	true	3479477373929824496	150	190	779	990	1555	300	الاصبغ بن عبد العزيز مولي خزاعة هو القاءل يمدح جعفر بن سليمان الهاشمي من الطويل حلفت بما حجت قريش لبيته وما وضعت بالاخشبين رحالها لقد اهلت ارض بها حل جعفر وما عدمت معروفها وجمالها وقال يمدح عبد العزيز بن المطلب	2232	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0965	false	5405919682853197163	251	285	1294	1472	1544	300	الاصبغ بن عبد العزيز مولي خزاعة ي----------مدح جعفر بن سليمان-------- من الطويل حلفت بما حجت قريش لبيته وما وضعت بالاخشبين رحالها لقد اهلت ارض بها حل جعفر وما عدمت معروفها وجمالها وقال ا---------------بن المولي	965	2498309633545129502	174	317.5	140	211	82.4644546508789	32	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2232	true	3479477373929824496	150	218	779	1138	1555	300	الاصبغ بن عبد العزيز مولي خزاعة هو القاءل يمدح جعفر بن سليمان الهاشمي من الطويل حلفت بما حجت قريش لبيته وما وضعت بالاخشبين رحالها لقد اهلت ارض بها حل جعفر وما عدمت معروفها وجمالها وقال يمدح عبد العزيز بن المطلب المخزومي من الطويل اذا قيل من للعدل والحق والنهي اشارت الي عبد العزيز الاصابع اشارت الي حر المحامد لم يكن ليدفعه عن غاية المجد دافع --المال----------كي اصبغ بن	2232	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1622	false	2609688626253591201	153	194	754	963	1482	300	الاصبغ بن عبد العزيز مولي خزاعة ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدح عبد العزيز بن المطلب--------- من الطويل اذا قيل من للعدل والحق والمنا اشارت الي عبد العزيز الاصابع اشارت الي حر المحامد لم يكن ليدفعه عن غاية المجد دافع وقال الزبير قال عمي مصعب بن	1622	2498309633545129502	188	334.0	150	371	50.67385482788086	34	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2288	true	-6214028605588792555	236	274	1225	1405	1531	300	امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد --شمس بن عبد مناف امها زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبها و----ربما حملها علي عنقه في الصلاة	2288	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2294	false	-5512264725673603528	199	238	1004	1190	1497	300	امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد الشمس بن عبد مناف امها زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبها وكان ربما حملها علي عنقه في الصلاة	2294	2498309633545129502	180	348.0	142	186	96.7741928100586	36	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2294	true	2398826268355049190	95	151	518	796	1561	300	اميمة بنت خلف بن اسعد بن عامر الخزاعية زوج خالد بن سعيد بن العاص بن امية هاجرت---- الي ارض الحبشة وولدت--- هناك سعيد بن خا--------------لد ويقا--------------------------------------------------------ل فيها هميمة وقيل امينة وذلك تصحيف الصحابية اميمة بنت رقيقة اميمة بنت رقيقة امها رقيقة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي اخت خديجة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2294	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2295	false	5086063391746833958	10	79	51	379	1417	300	اميمة بنت خلف بن اسعد بن عامر الخزاعية زوج خالد بن سعيد بن العاص بن امية هاجرت معه الي ارض الحبشة وولدت له هناك سعيد بن خالد وامة بنت خالد ويقال في اميمة هميمة بنت خلف بن اسعد بن عامر الخزاعية وقد قال فيها بعض الناس- ا--------------------------مينة فصحف 3307 اميمة بنت رقيقة امها رقيقة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي اخت خديجة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2295	2498309633545129502	232	421.5	182	355	65.35211181640625	43	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2295	true	-8495155984798547604	61	135	309	662	1461	300	امية بن ابي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر ينتهي الي زيد بن مناة بن تميم التميمي الحنظلي حليف لبني نوفل بن عبد مناف والد يعلي بن امية الذي يقال له يعلي بن منية وهي امه وامية ابوه ولابنه يعلي ايضا صحبة وصحبة ابنه اشهر -قدم امية مع ابنه يعلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايعنا علي الهجرة فقال لا هجرة بعد الفتح وكانا قد---ما عليه بعد الفتح	2295	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0913	false	7885516197395985599	209	264	1051	1318	1488	300	امية بن ابي عبيدة بن هما-----------------------------------------------م التميمي الحنظلي حليف -بني نوفل بن عبد مناف -ابو يعلي بن امية الذي يقال له اب----ن منية ل----------------ه ولابنه يعلي----- صحبة وصحبة ابنه اشهر وقدم----- مع ابنه عل-----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايعنا علي الهجرة فقال لا هجرة بعد الفتح وكان- قدومهما----- بعد الفتح	913	2498309633545129502	256	436.0	201	357	71.70868682861328	46	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2295	true	-8495155984798547604	114	211	558	1029	1461	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايعنا علي الهجرة فقال لا هجرة بعد الفتح وكانا قدما عليه بعد الفتح الضمري امية بن خويلد الضمري والد عمرو بن امية -------------------حجازي له صحبة ولابن---------------------------------------------------------------ه عمرو صحبة وصحبة-------------- ابنه اشهر روي حديث امية ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع عن جعف----------------------------------------------------------------------------ر بن عمرو بن امية عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه عينا وحده وذكر الحديث الخزاعي امية بن مخشي الخزاعي ابو عبد الله له صحبة روي عنه المثني ابن عبد الرحمن بن مخشي وهو ابن اخيه له ح-------------------ديث واحد في التسمية علي الاكل	2295	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0914	false	1167074374751463951	14	122	62	585	1506	300	صلي الله عليه وسلم عن-------------------------- الهجرة فقال لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا 810 امية بن عمرو بن سعيد العاص الاموي المكي يروي عن الحجازيين وروي عن اهل بلده ذكره هكذا ابن حبان وذكره المزي في التهذيب وقال روي عن ابيه عمرو بن سعيد بن العاص روي عنه ابنه------------------------------ اسماعيل بن امية وقال روي له ابو داود في المراسيل وقال كان بالشام عند قتل ابيه وبعد ذلك وكان عند عمر بن عبد العزيز وسكن مكة انتهي 811 امية بن م-----------------------------------------------------------------خشي الخزاعي ابو عبد الله ذكره ------------------ابن عبد البر وقال له صحبه وله عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث واحد في التسمية علي الاكل	914	2498309633545129502	167	179.0	128	662	25.226585388183594	26	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2304	true	-9021953567789807527	69	97	342	488	1551	300	تسال امية اضعفا ويعطيك ما اعطاك جذلان ضاحكا اذا عبس الخدل اليدين وقفقفا هنيءا مريءا جود كف ابن خالد اذا الممسك الرعديد اعطي تكلفا وهو الذي روي ان	2304	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0913	false	7885516197395985599	0	27	0	144	1488	300	تسال امية اضعفا ويعطيك ما اعطاك جذلان ضاحكا اذا عبس الكز- اليدين وقفقفا هنيءا مريءا جود كف ابن خالد اذا الممسك الرعديد اعطي تكلفا وقال الشاعر من -	913	2498309633545129502	128	246.5	104	146	87.67123413085938	23	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2304	true	-9021953567789807527	164	267	868	1371	1551	300	ابو امية الضمري عمرو بن امية ابو امية عمير بن وهب ابو ان--------------------------اس الدءلي------ الكناني وهو من------------------- رهط ابي الاسود الدءلي ----من اشرافهم وعمه سارية بن زنيم الذي قال فيه عمر بن الخطاب يا ساربة الجبل الجبل وكان ابو اناس شاعرا وهو القاءل لرسول الله صلي الله عليه وسلم من الطويل تعلم رسول الله انك قادر علي كل حاف من تهام ومن-جد وهي ابيان كثيرة و---------فيها ف-------ما حملت من ناقة---- رحلها ابر واوفي ذمة من محمد وله ابن شاعر يقال له انس بن ابي اناس استخلفه الحكم بن عمرو الغفاري علي خراسان حين حضرته الوفاة فعز-له زياد وولي خليد بن عبد الله الحنفي -----	2304	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2229	false	1651956845600432901	132	249	656	1224	1473	300	ابا امية صفوان ------بن امية و--------عمير بن وهب كلاهما يكني ابا امية 2803 ابو اياس الديلي ويقال الكناني وهو من كنانة من بني الديل رهط ابي الاسود الديلي وهو من اشرافهم وعمه سارية بن زنيم الذي قال فيه عمر بن الخطاب يا سارية الجبل الجبل وكان ابو اياس شاعرا وهو القاءل لرسول الله صلي الله عليه وسلم الط---ويل تعلم رسول الله انك قادر علي كل حاب من تهام ومن جد وهي ابيات كثيرة منها قوله فيها الطويل وما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد وله ابن شاعر يقال له انس بن ابي اياس استخلفه الحكم بن عمرو الغفاري علي خراسان حين حضرته الوفاة فعز له زياد وولي خليد بن عبد الله الحنفي فقال	2229	2498309633545129502	460	820.0	363	585	78.63247680664062	80	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2323	true	-4800678381349607139	249	277	1305	1434	1549	300	اوس بن اوس الثقفي -يقال اوس بن ابي اوس وهو والد عمرو بن اوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه ابو الاشعث الصنعاني وابنه عمرو بن اوس وعطاء والد يعلي بن عطاء	2323	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0915	false	630459645685017419	35	91	179	450	1441	300	اوس بن اوس الثقفي ويقال ا---بن ابي اوس وهو والد عمرو بن ابي اوس ذكره هكذا ابن عبد البر وقال له عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث منها في الصيام ومنها من غسل واغتسل وبكر وابتكر يعني يوم الجمعة انتهي وقال روي عنه ابو الاشعث الصنعاني وابنه عمرو بن اوس وعطاء والد يعلي بن عطاء	915	2498309633545129502	124	204.5	97	274	45.25547409057617	25	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2324	true	-6522591309600806014	0	30	0	125	1454	300	سمعت يحيي بن معين يقول اوس بن اوس واوس ابن ابي اوس واحد واخطا فيه ابن معين----------- لان اوس ابن ابي اوس هو اوس بن حذيفة ا---وس بن اوس بن	2324	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0915	false	630459645685017419	93	125	459	596	1441	300	سمعت يحيي بن معين يقول اوس بن اوس واوس -بن ابي اوس واحد واخطا فيه ابن معين والله اعلم لان اوس -بن ابي اوس هو اوس بن حذيفة انتهي 815 اوس بن	915	2498309633545129502	118	205.0	89	139	84.89208984375	25	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2327	true	-7167327421317870075	154	244	792	1234	1515	300	سلامان بن--------- ربيعة بن سعد بن جمح قال ---------ابن محيريز رايت ابا محذورة وله شعرة فقلت يا عم الا تاخذ من شعرك فقال ما كنت لاخذ شعرا مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه ودعا فيه بالبركة وقال بعض شعراء قريش في اذان ابي محذورة من الرجز اما ورب الكعبة المستوره وما تلا محمد من سوره والنعرات من ابي محذوره لافعلن فعلة مذكوره و--------------------------------------كان ابو محذورة احسن الناس اذانا وانداهم صوتا قال له عمر يوما وسمعه يءذن كدت ان تنشق مريطاءك وتوفي رضي الله عنه بمكة سنة تسع وخمسين	2327	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2273	false	5833051970415525701	7	46	36	229	1514	300	الاذان بها الي ولد ربيعة بن سعد بن جمح وابو محذورة وابن محيريز --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ولد لوذان بن سعد بن جمح قال الزبير كان ابو محذورة احسن الناس اذانا وانداهم صوتا قال الطبري -------------------------------------توفي ابو محذورة-- بمكة سنة تسع وخمسين	2273	2498309633545129502	116	13.0	90	498	23.29317283630371	18	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2367	true	-3848804158624994640	4	48	19	232	1511	300	اخو اسامة------- لامه وكان ايمن هذا ممن بقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ولم ينهزم وقال ابن عباس هو----------------------- الذي عني العباس بن عبد المطلب بقوله-------------------- وثامننا لاقي الحمام بنفسه بما مسه في الله لا يتوجع المكي الطويل ا-------------يمن بن	2367	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0918	false	188762815466631546	20	78	93	368	1410	300	اخو اسامة بن زيد لامه -كان ايمن هذا ممن بقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ولم ينهزم وذكره بن اسحاق ممن استشهد يوم حنين وانه الذي عني العباس بن عبد المطلب في شعره حيث قال من الطويل وثامننا لاقي الحمام بنفسه بما مسه في الله لا يتوجع وقال قال ابن اسحاق الثامن ايمن بن	918	2498309633545129502	185	301.0	144	276	67.02898406982422	34	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2406	true	-7027495695960108790	212	297	1166	1596	1608	300	بديل بن سلمة السلولي الخزاعي--------------------------------------------------------------- بعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي بني كعب يستنفرهم لغزو مكة هو وبشير بن سفيان الخز----------------------------------اعي وهو بديل بن ام اصرم وهو اح-------------------------------------------------------------د من ------------------------------نسب الي امه العقيلي البصري بديل بن ميسرة العقيلي البصري روي عن انس وابي الجوزاء الربعي اوس وعبد الله بن شقيق وعطاء بن ابي رباح وروي له مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه ووثقه ابن معين وتوفي سنة ست وعشرين وماءة الصحابي بديل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ورقاء بن عبد العزي--------- الخزاعي اسلم هو وابنه عبد	2406	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0924	false	-1278127059110806606	173	295	861	1450	1471	300	عدي -بن سلول السلولي الخزاعي هكذا ذكره ابن عبد البر وذكر انه احد المنسوبين الي امهاتهم وقال بعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم الي بني كعب يستنفرهم لغزو مكة هو وبش-ر بن سفيان الخزاعي 837 بديل بن كلثوم بن سالم الخزاعي وقيل عمرو بن كلثوم قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم في عقد خزاعة لما غدرت بهم قريش وانشد من الراجز لا هم اني ناشد محمدا يا رب اني ناشد محمدا اخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن مندة وحده فاما قوله وقيل عمرو بن كلثوم فلا اعرفه وكان يجب عليه ان يذكره في عمرو بن كلثوم فلم يذكره وانما هو عمرو بن سالم بن كلثوم فاسقط الاب ذكره هكذا ابن الاثير 838 بديل بن ورقاء بن عبد العزي بن ربيعة الخزاعي هكذا ذكره ابن عبد	924	2498309633545129502	168	183.0	127	755	22.25165557861328	24	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2407	true	2853861167238809634	7	54	36	277	1518	300	وشهد بديل وابنه حنينا والطاءف وتبوك و----------------------------------قيل انه اسلم قبل الفتح روت عنه حبيبة بنت شريق جدة عيسي بن مسعود بن الحكم الزرقي وروي عنه ابنه سلمة بن بديل وامر رسول الله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----بديلا ان يحبس --سبايا حنين والاموال بالجعرانة حتي يقدم عليه ففعل	2407	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0925	false	-6788940492325373128	37	88	172	433	1488	300	وشهد بديل وابنه حنينا والطاءف وتبوكا وكان بديل من كبار مسلمة الفتح وقد قيل انه اسلم قبل الفتح و---------------------------------------------------------روي عنه ابنه سلمة بن بديل وحبيبة بنت شريق وروي ابن عبد البر من حديث بعض ولده ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بديلا--- بحبس السرايا----- والاموال بالجعرانة حتي يقدم عليه ففعل	925	2498309633545129502	158	235.0	128	326	48.46625900268555	25	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2416	true	8509913186708657099	40	105	216	544	1590	300	بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصي-----------------------------------ن وهي ام ايمن غلبت عليها كنيتها كنيت بابنها ايمن بن عبيد وهي تعد ام اسامة -بن زيد تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد الحبشي فولدت--- اسامة وهي مو------------لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعرف بام الظباء هاجرت الهجرتين الي ا----لحبشة والي المدين------------------------------------------------------------------------ة وكانت مولاة عبد الله بن عبد المطلب ثم صارت للنبي صلي الله عليه وسلم ميراثا	2416	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2297	false	-9002015654334128434	73	163	358	806	1460	300	بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصين بن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمان وهي ام ايمن غلبت عليها كنيتها كنيت بابنها ايمن بن عبيد وهي بعد ام اسامة ابن زيد تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد الحبشي فولدت له اسامه بن زيد يقال لها مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعرف بام الظباء هاجرت الهجرتين الي ارض الحبشة والي المدينة جميعا ذكر المفضل بن غسان الغلابي عن الواقدي قال كانت ام ايمن اسمها بركة وكانت لعب-----د الله بن عبد المطلب و--صارت للنبي صلي الله عليه وسلم ميراثا	2297	2498309633545129502	309	566.0	247	455	67.9120864868164	53	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2418	true	1189945270687478974	149	194	789	1023	1578	300	برة بنت عامر بن الحارث بن السباق-------------------- القرشية العبدرية كانت تحت ابي اسراءيل من بني الحارث وهو الذي جاء في قصة الحديث في البدر فولدت له اسراءيل بن ابي اسراءيل وقتل يوم الجمل وكانت برة--------- من المهاجرات برة -----------بنت ابي نحراه العبدرية من خلفاءهم مكية	2418	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2297	false	-9002015654334128434	246	300	1188	1460	1460	300	برة بنت عامر بن الحارث بن السباق بن عبد الدار بن قصي القرشية العبدرية كانت تحت ابي اسراءيل من بني الحارث وهو الذي جاء في قصة الحديث في النذر فولدت له اسراءيل بن ابي اسراءيل -قتل يوم الجمل وكانت برة بنت عامر من المهاجرات انتهي 3314 برة بنت ابي تجزاة العبدرية من حلفاءهم مكية-	2297	2498309633545129502	221	402.0	178	274	80.65693664550781	37	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2422	true	542521598827326341	14	43	83	240	1530	300	حديثان احدهما لا تقطع الايدي في المغازي والثاني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة	2422	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0928	false	1711813437184669011	190	220	1025	1181	1563	300	حديثان احدهما لا تقطع الايدي في السفر كذا في سنن ابي داود وفي رواية عنه في الغزو والاخر -اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة	928	2498309633545129502	103	178.0	84	157	65.60509490966797	18	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2424	true	-7437256807235453800	235	261	1183	1310	1518	300	بسر بن سفيان بن عمرو بن عويمر الخزاع-------ي اسلم سنة ست من الهجرة وبعثه النبي صلي الله عليه وسلم عينا الي قريش الي مكة------------------------------- وشهد الحديبية	2424	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0931	false	-1828080127427451908	169	201	832	997	1473	300	بسر بن سفيان بن عمرو بن عويمر الخزاعي الكلبي اسلم سنة ست من الهجرة وبعثه النبي صلي الله عليه وسلم عينا الي قريش بمكة لما خرج الي الحديبية فاخبره خبرهم وشهد الحديبية	931	2498309633545129502	120	214.5	95	165	72.7272720336914	23	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2425	true	-296277814392004390	181	300	918	1488	1488	300	بسرة بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العز-------ي القرشية الاسدية امها سالمة بنت امية بن حارثة ابن الاوقص السلمية وهي ابنة اخي ورقة بن نوقل واخت عقبة بن ابي معيط لامه وكانت عند المغيرة بن ابي العاص فولدت له معاوية وعاءشة وكانت عاءشة تحت مروان بن الحكم وهي ام عبد الملك بن مروان وقال الزبير وطاءفة ان بسرة هي ام معاوية بن المغيرة بن ابي العاص وجدة عاءشة بنت معاوية وعاءشة بنت معاوية هي ام عبد الملك بن مروان قال ابن عبد البر وليس قول من قال انها من كنانة بشء والصواب انها من بني اسد---------------------------------------- روي عنها من الصحابة-------------- ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وروي عنها مروان بن الحكم حديث مس الذكر وهي من-	2425	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2297	false	-9002015654334128434	169	243	831	1167	1460	300	بسرة بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشية الاسدية وقال ------------------------ابن البرقي قد قيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بسرة بنت صفوان بن كنانة وقال ابو عمر ----------------------------------------------------------------------------------------ليس قول من قال انها من كنانة بشء والصواب انها من بني اسد بن عبد العزي من قريش وعمها ورقة بن نوفل روي عنها من الصحابة رضي الله عنهم ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وروي عنها مروان بن الحكم حديث مس الذكر وهي من	2297	2498309633545129502	232	371.0	179	632	36.7088623046875	44	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2440	true	2500487071844071538	178	207	938	1083	1565	300	علي ابن الخوافي----------- ببغداد ف---سرقت مشايته فكتب اليه دخلت اليك يا املي بشيرا ولما ان خرجت خرجت بشرا اعد ياءي التي سقطت من اسمي فياءي في الحساب تعد عشرا	2440	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0936	false	-8919494584546831446	147	179	703	862	1513	300	الي ابن الخوافي عارض الجيش ببغداد وقد سرقت مشايته من الوافر دخلت اليك يا املي بشيرا فلما ان خرجت خرجت بشرا اعد ياءي التي سقطت من اسمي فياءي في الحساب تعد عشرا	936	2498309633545129502	133	238.0	105	159	83.64779663085938	23	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2444	true	-3825270300024209221	227	298	1123	1464	1469	300	-------------------وقيل عتبة بن اسيد بن حارثة وقيل عتبة بن اسيد بن حارثة وقيل هو من قريش وقيل بل------ هو ثقفي لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من--------------------------------------------------------- الحديبية ال----------------------------------------ي المدينة -جاءه ابو بصير مسلما--------------- فارسلت قريش في طلبه رجلين فقالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم العهد الذي جعلت لنا ان ترد الينا كل من جاءك مسلما فدفعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الرجلين فخرجا حتي بلغا	2444	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2230	false	-5849031271535463269	24	122	99	560	1432	300	وقال ابن اسحاق ابو بصير عتبة بن اسيد بن جارية وقال ابن شهاب هو رجل من قر--------------يش وقال ابن هشام هو ثقفي واظن ان ابن شهاب نسبه الي حلفه في بني زهرة ذكره عبد الرزاق عن معمر عن ابن شهاب في قصة القضية عام الحديبية قال ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلت قريش في طلبه رجلين فقالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم العهد الذي جعلت لنا ان ترد الينا كل من جاءك مسلما فدفعه----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الرجلين فخرجا حتي بلغا	2230	2498309633545129502	250	404.0	193	480	52.08333206176758	43	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2445	true	-6764601946262319124	0	197	0	973	1514	300	الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله---- لاري سيفك هذا جيدا يا فلان فاستله الاخر وقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم ج--------ربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامسكه منه فضر---به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد والله وفت ذمتك وقد رددتني اليهم وقد نجاني الله منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك علم انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر---- وانقلب منهم ابو جند--------ل فلحق بابي بصير وجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة ف-----------ما يسمعون بعير خرجت لقريش الا اعترضوا لهم فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم الا ارسل اليهم فمن اتاك منهم فهو امن وكان ابو بصير يصلي لاصحابه وكان يكثر ان يقول الله العلي الاكبر من ينصر الله فسوف ينصر و-لما قدم عليهم ابو جندل كان هو يءمهم	2445	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2230	false	-5849031271535463269	123	238	563	1126	1432	300	الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا جيدا يا فلان فاستله الاخر وقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج حتي اتي سيف البحر قال وانفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير وجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة قال فو الله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الا اعترضوا لهم فقتلوهم واخذوا اموالهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو بصير يصلي لاصحابه وكان يكثر من -قول الله العلي الاكبر من ينصر الله فسوف ينصره فلما قدم عليهم ابو جندل كان هو يءمهم	2230	2498309633545129502	515	952.5	411	1012	50.88932800292969	93	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2608	true	-4483283740422290408	229	300	1167	1518	1518	300	نحو- ماءتي الف دينار فوفاها اخوه----------------- صلاح الدين عنه وكان منهمكا علي اللهو واللعب وفيه شر وظلم وقال ال---------------------مهذ---------------ب محمد بن علي الخيمي---- رايت في النو-------م شمس الدولة توران شاه بعد موته فمدحته بابيات وهو في القبر---- فلف كفنه ورمي به الي وقال--- لا تستقلن معروفا سمحت به ميتا فاصبحت منه عاري البدن ولا تظنن جودي شانه بخل من بعد بذلي ملك الشام واليمن اني خرجت من الدنيا وليس معي من-	2608	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0113	false	1781174371743231333	117	199	609	1018	1579	300	مبلغ ماءتي الف دينار مصرية دينا قضاها عنه السلطان صلاح الدين وسبب هذا الدين كثرة جوده وسعة عطاءه ومن غريب ما يحكي عنه ان الاديب الفاضل مهذب الدين ابا طالب محمد بن علي الخيمي قال رايت في النوم المعظم شمس الدولة توران شاه وقد ------مدحته------- وهو في القبر ميت فلف كفنه ورما--ه الي وانشدني لا تستقلن معروفا سمحت به ميتا وامسيت منه عاريا بدلي ولا تظنن جودي شانه بخل من بعد بذلي ملك الشام واليمن اني خرجت من الدنيا وليس معي من	113	2498309633545129502	257	375.0	200	424	60.61320877075195	44	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2627	true	8556510759452889867	140	186	741	966	1528	300	ثبيتة بنت يعار بن زيد بن عبيد------------------------------------- الانصارية كانت من المهاجرات الاول ومن فضلاء نساء الصحابة وهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زوج ابي حذيفة بن عتبة الاموي -------------وهي مولاة سالم بن معقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عمر بن عبد البر اختلف في اسم مولاة سالم الذي يقال له سالم مول----ي حذيفة---- فقال	2627	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2298	false	258394266283723222	196	300	1013	1509	1509	300	ثبيتة بنت يعار بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الانصارية كانت من المهاجرات الاول ومن فضلاء نساء الصحابة رضي الله عنهم وهي عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسيل اذا استقل يماني انظر ديوان عمر بن ابي ربيعة زوج ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وهي مولاة سالم بن معقل الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة اعتقته ساءبة فوالي سالم ابا حذيفة وقتل سالم مولي ابي حذيفة يوم اليمامة هو وابو حذيفة قال ابو عم------------ر اختلف في اسم مولاة سالم الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة هذه فقال-	2298	2498309633545129502	204	328.0	163	509	40.07858657836914	35	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2628	true	-2224285552637616220	78	155	378	764	1496	300	ابنة علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر بن عبد شمس ابن عبد مناف الاموية ق-ال السهيلي في الروض الانف هي الثريا ابنة عبد الله ولم يذكر عليا ثم قال وقتيلة بنت النضر جدتها لانها كانت تحت الحارث ابن امية وعبد الله والدها هو والد الثريا وكانت الثريا موصوفة بالجمال وعمر بن ابي ربيعة المخزومي بها يتغزل في شعره وسياتي ذكره ان شاء الله تعالي وكان قد تزوجها سهيل بن عبد الرحمن -ن عوف الزهري	2628	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1845	false	-7348198877952328439	247	297	1249	1498	1512	300	-بنت علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصفر بن عبد شمس -بن عبد مناف الاموية وقال السهيلي في الروض الانف هي الثريا ابنة عبد الله ولم يذكر عليا --وقال ابن خلكان بعد شء نقله عن السهيلي -----------------------------------------------------وكانت الثريا موصوفة بالجمال ف----------------------------------------------------------------------------------تزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري	1845	2498309633545129502	212	357.0	168	388	54.63917541503906	38	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2628	true	-2224285552637616220	155	182	764	906	1496	300	ونقلها الي مصر فقال عمر بن ابي ربيعة المخزومي--------------------------------------- من الخفيف ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل	2628	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1846	false	-272347999890566844	0	32	0	181	1499	300	ونقلها الي مصر فقال عمر المذكور في زواجها يضرب المثل بالثريا وسهيل النجمين المعروفين من الخفيف ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل	1846	2498309633545129502	123	223.5	99	181	67.95580291748047	23	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2628	true	-2224285552637616220	77	182	371	906	1496	300	الثريا ابنة علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر بن عبد شمس ابن عبد مناف---------------------------------- الاموية قال السهيلي في الروض الانف هي الثريا ابنة عبد الله ولم يذكر عليا ثم قال وقتيلة بنت النضر جدتها لانها كانت تحت الحارث ابن امية وعبد الله والدها هو والد الثريا وكانت الثريا موصوفة بالجمال و----عمر بن ابي ربيعة المخزومي بها-- يتغزل في شعره وسياتي ذكره ان شاء الله تعالي وكان قد تزوجها سهيل بن عبد الرحمن ن عوف الزهري ونقلها الي مصر فقال عمر بن ابي ربيعة المخزومي من الخفيف ايها المنكح الثريا سهيلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل	2628	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2298	false	258394266283723222	146	238	746	1215	1509	300	الثريا ابنة علي بن عبد الله بن الحارث بن امية بن -------عبد شمس -بن عبد مناف وقيل الثريا ابنة عبد الله القرشية الاموية المكية كانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موصوفة بالجمال وكان عمر بن ابي ربيعة الشاعر المشهور يتغزل فيها ولما------------------------------------ تزوجها سهيل بن عبد الرحمن قال بيتيه المشهورين------------------------------------------------- ايها المنكح الثريا سهيلا 3319 ثبيتة بنت يعار بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الانصارية كانت من المهاجرات الاول ومن فضلاء نساء الصحابة رضي الله عنهم وهي عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وس-يل اذا استقل	2298	2498309633545129502	232	365.5	184	722	32.132965087890625	40	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2674	true	-7304339016843976016	73	169	389	859	1505	300	جعدة بن هبيرة بن ابي وهب---------------------------------- القرشي المخزومي امه ام هانء بنت ابي طالب ولاه خاله علي بن ابي طالب علي خراسان قالوا كان فقيها وهو من الصحابة وهو الذي يقول من الطويل ابي من بني مخزوم ان كنت ساءلا ومن هاشم امي لخير قبيل فمن ذا الذي ياتي علي بخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله كخالي علي ذي الندي وعقيل روي عنه مجاهد بن حبر ويقال ان امه ولدت من هبيرة ثلاثة بنين وقيل اربعة جعدة هذا وعمرا وهانءا ويوسف ابن هبيرة الاشجعي الصحابي جعدة بن هبيرة الاشجعي الصحابي كوفي روي عنه يزيد الاودي عن النبي صلي الله عليه وسلم	2674	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0961	false	1428173039849615306	119	245	591	1181	1455	300	جعدة بن هبيرة بن ابي وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي امه ام هانء بنت ابي ط--------------------------الب علي ما ذكر الزبير بن بكار وقال وجعدة بن هبيرة الذي يقول من الطويل ابي من مخز----وم ان كنت ساءلا ومن هاشم امي لخير قبيل فمن ذا الذي يناي علي بخاله وخالي علي ذو الندي وعقيل وقال ولاه علي بن ابي طالب خراسان انتهي وقال ابن عبد البر قالوا انه كان فقيها انتهي وروي عن خاله علي بن ابي طالب روي عنه ابن الطفيل ومجاهد وغيرهما روي له النساءي في خصاءص علي رضي الله عنه فمن ذا الذي يباهي علي بخاله كخالي علي ذي الندي وعقيل وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين لم يسمع ج-----------------------------------------------------------------------------------عدة بن هبيرة م-----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	961	2498309633545129502	235	349.5	180	744	31.586021423339844	43	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2687	true	-1389176760692026882	0	77	0	395	1568	300	لترجعه وقد عز الرجوع وطار بمهجتي للبين حاد يقصر دونه الوهم السريع واوحشني الخيال وكان انسي لو ان العين كان لها هجوع اري ادم الظباء لها امتناع واطيب ما يفاز به المنوع وفي العشاق مفتون بمعني وموضع فتنتي منك الجميع ومنهم من يشير ولا يسمي ومنهم في المحبة من يذي---------------------------------------------ع بنفسي من يخون الصبر فيه ولا تغني المذلة والخضوع حبيب لا ازال وبي نزاع اليه وليس لي عنه نزوع يطير القلب من شوق اليه فتمسكه لشقوتي الضلوع	2687	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0964	false	-3546754916723572907	38	123	212	651	1537	300	لترجعه وقد عز الرجوع وطار بمهجتي للبين حاد يقصر دونه الوهم السريع واوحشني الخيال وكان انسي لو ان العين كان لها هجوع اري ادم الظباء لها امتناع واطيب ما يقا-ربه المنوع وفي العشاق مفتون بمعني وموضع فتنتي منك الجميع ومنهم من يشير ولا يسمي ومنهم في المحبة من يذيع اري ادم يشير ولا يسمي واطيب ما يقاربه المنوع بنفسي من يخون الصبر فيه ولا يغني المذلة والخضوع حبيب لا اراه وبي نزاع اليه وليس لي عنه نزوع يطير القلب من شوق اليه فتمسكه لشقوتي الضلوع	964	2498309633545129502	389	759.0	313	440	88.40908813476562	73	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2689	true	-2087337896375194541	250	299	1245	1482	1486	300	بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ابو الفضل بن امير المءمنين المقتدي بن القاءم بن القادر بن المقتدر بن المعتضد بن الموفق بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور	2689	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1397	false	-2583543900149103988	188	222	981	1140	1542	300	بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن علي بن عبد الله بن --عباس-------------- ابو احمد المعروف ب--------------------------------------------------------------الموفق بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور	1397	2498309633545129502	146	267.0	114	237	61.60337448120117	31	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2709	true	-7355422844793841810	88	161	490	843	1510	300	جعفر بن محمد بن اسماعيل بن احمد بن ناصر بن يحيي بن حسن بن القا-----------سم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم التهامي المكي ابو محمد الشاعر دخل بغداد ومدح بها وروي عنه ابن السمعاني------------------------------------- وقال كان-------------------- شاعرا يمدح الاكابر الا----------------------------------------------------------------------- انه كان---------------------- في راسه دعاوي ع----------------------------ريضة خارجة عن الحد ف--جري يوما حديث ثعلب النحوي وبتحره في اللغة فقال ومن ثعلب انا افضل منه	2709	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0969	false	-2284602031474557080	192	292	940	1455	1496	300	جعفر بن محمد بن اسماعيل بن احمد بن ناصر بن الحسين ب-----ن القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسن---------------ي المكي ابو محمد الشاعر المعروف بالتهامي هكذا ذكره صاحب الخريدة وذكر ابن السمعاني نسبه في تاريخه هكذا وقال كان عارفا بالنحو واللغة شاعرا -مدح الاكابر لحصول البلغة يصحب وفدهم ويطلب رفدهم وكان لا يري احدا في العالم فوقه ويعتقد انه ما وجد عالم في العلم دونه في راسه دعاو- عريضه تدل علي انها بالوساوس مريضة قال ابن السمعاني جري يوما حديث ثعلب وتب-------حره في العلم فقال ومن ثعلب انا افضل منه	969	2498309633545129502	249	368.5	192	544	45.77206039428711	43	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2733	true	2164410530099084147	209	277	1060	1392	1509	300	جعيل بن سراقة الانصاري وقي-ل الضم-ي اثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووكله الي ايمانه و-------------------ذلك انه---------------------------- اعطي ابا سفيان مءة من الابل واعطي الاقرع بن حابس مءة من الابل واعطي عيينة بن حصن مءة واعطي سهيل بن مرو مءة فقالوا يا رسول الله تعطي هءلاء وتدع جعيلا وكان من بني غفار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جعيل خير من طلاع الارض مثل هءلاء	2733	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0961	false	1428173039849615306	0	53	0	262	1455	300	جعيل بن سراقة الغف-اري ويقال الضمري اثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووكله الي ايمانه واشار ابن عبد البر بذلك الي ان النبي صلي الله عليه وسلم اع-----------------------------طي المءلفة يوم حنين وترك ---------------------------------------------------------------------------------------جعيلا فقيل له في ذلك --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جعيل خير من طلاع الارض مثل هءلاء	961	2498309633545129502	175	275.0	137	381	45.931758880615234	29	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2760	true	9054231216969932953	102	130	530	675	1596	300	جهيم بن الصلت بن مخرمة---------------------- القرشي المطلبي اسلم عام خيبر واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر ثلاثين وسقا وهو الذي راي الرءيا بالجحفة حين نفرت	2760	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0980	false	4858429321233885714	270	300	1362	1516	1516	300	جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي اسلم عام خيبر واعطاه النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- ثلاثين وسقا وهو الذي راي الرءيا بالجحفة حين نفرت-	980	2498309633545129502	127	218.5	103	167	76.04790496826172	23	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2778	true	1409699386338313425	123	248	582	1192	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي قتادة من اتخذ شعرا فليحسن اليه او ليحلقه وقال له اكرم جمتك واحسن اليها فكان يرجلها غبا والي مكة الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وولد له علي عهده عبد الله بن الحارث الذي يقال له ببه اصطلح عليه اهل البصرة حين مات معاوية كذا قاله مصعب الزبيري وقال الواقدي كان الحارث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا واسلم عند اسلام ابيه نوفل---------------------------------------------------------------------------------- وكانت تحته درة بنت ابي لهب بن عبد المطلب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيرهما ولي ابو ب-------كر الحارث --------مكة ثم انتقل الي البصرة من المدينة واختط بالبصرة دارا في ولاية عبد الله بن عامر ومات بها في اخر خلافة عثمان رضي الله عنه	2778	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0998	false	367235737988631416	56	171	271	827	1429	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم رجلا واسلم عند اسلام ابيه نوفل وولد له ابنه عبد الرحمن بن الحارث الملقب ببه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت تحته درة بنت ابي لهب بن عبد المطلب وقال مصعب الزبيري صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وولد له علي عهده عبد الله بن الحارث الذي يقال له ببه انتهي وهذا اصوب من الاول في تسمية ابنه عبد الرحمن ولعله سهو نقل هذا وما قاله الواقدي ابن عبد البر قال وقال غيرهما ولي ابو بكر الصديق الحارث بن نوفل مكة ثم انتقل الي البصرة من المدينة واختط بالبصرة دارا في ولاية عبد الله بن عامر ومات بها في اخر ولاية عثمان رضي الله عنه	998	2498309633545129502	248	448.5	196	914	27.133480072021484	46	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2778	true	1409699386338313425	2	133	11	629	1477	300	وشهد احدا وما بعدها من المشاهد روي عنه ابنه عبد الله وابو سعيد الخدري وابو سلمة بن عبد الرحمن مات بالمدينة سنة اربع وخمسين وقيل مات في خلافة علي بن ابي طالب بالكوفة وكان شهد معه مشاهده كلها وهو ابن سبعين سنة وصلي عليه علي فكبر عليه سبعا وهو ممن غلبت عليه كنيته ذكر الواقدي قال حدثني يحيي بن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه--- ابي قتادة قال ادركني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذي قرد فنظر الي وقال اللهم بارك في شعره وبشره وقال افلح وجهك -قلت ووجهك يا رسول الله ق-----------------------ال فم----ا الذي بوجهك قلت سهم رميت به يا رسول الله قال فادن شيءا فدنوت منه فبصق علي ------------------------------فما ضرب علي قط ولا قاح وقيل---------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي قتادة من	2778	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2269	false	-7565243313783717290	195	300	966	1457	1457	300	وشهد احدا وما بعدها من المشاهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلها و----------------------------------------------------------------------ذكر الواقدي---- حدثني يحيي بن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن ابي قتادة قال ادركني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذي قرد فنظر الي فقال اللهم بارك في شعره وبشره وقال افلح وجهك فقلت ووجهك يا رسول الله قال قتلت مسعدة قلت نعم قال فما هذا الذي بوجهك قلت سهم رميت به يا رسول الله قال فادن----- فدنوت منه فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فما ضرب علي قط ولا قاح وروي من مرسل محمد بن المنكدر ومرسل عطاء ومرسل عروة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي قتادة من-	2269	2498309633545129502	376	655.0	295	725	51.86206817626953	75	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2779	true	-7147779845248833398	22	55	109	295	1522	300	السهمي الحارث -بن قيس القرشي السهمي كان احد اشراف قريش في الجاهلية واليه كانت الحكومة والاموال التي كانت- يسمونها لالهتهم ثم اسلم وهاجر الي الحبشة مع بنيه الحارث وبشر ومعمر ابنه------ الحارث بن	2779	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0996	false	-797886045591097746	76	110	388	576	1494	300	السهمي --ذكره ابن عبد البر وقال---- كان احد اشراف قريش في الجاهلية واليه كانت الحكومة والاموال التي كانوا يسمونها لالهتهم ثم اسلم وهاجر الي الحبشة مع بنيه الحارث وبشر ومعمر انتهي وذكر الموفق بن	996	2498309633545129502	163	279.5	131	194	84.02062225341797	25	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2780	true	-1654826086598456622	0	23	0	113	1480	300	المدينة وجاور بمكة سنة ومات بها ----------------------------سنة ثمان وستين وقيل سنة خمس وستين وهو ابن خمس وسبعين سنة وقيل ابن خمس وثما-ين سنة	2780	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2276	false	-3815763881149252677	113	137	514	637	1424	300	المدينة وجاور بمكة سنة ومات بها فدفن في مقبرة المهاجرين بفخ سنة ثمان وست-------------------ين وهو ابن خمس وسبعين سنة وقيل ابن خمس وثمانين سنة	2276	2498309633545129502	94	174.0	75	142	66.19718170166016	16	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2781	true	9003767276698531398	171	206	890	1070	1527	300	الحارث بن حاطب بن الحارث بن معمر-------------------------------- القرشي الجمحي ولد بارض الحبشة هو واخوه محمد بن حاطب والح--------------------------------ارث اسن واستعمل اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزبير الحارث علي -مكة سنة ست وستين-------------------- وقيل انه كان يلي المساعي ايام مروان	2781	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0984	false	-6336337187843363065	140	229	681	1126	1467	300	الحارث بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة ابن جمح القرشي الجمحي المكي امير مكة له صحبة ورواية عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه حسين بن الحارث الجدلي ويوسف ابن سعد الجمحي روي له ابو داود حديث عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نمسك للرءية وروي له النساءي ايضا وذكر ابن حبان انه كان واليا علي مكة وذكر صاحب الاستيعاب وصاحب الكمال ان الزبير استعمله علي مكة سنة ست وستين وقال صاحب الاستيعاب وقيل انه كان يلي المساعي ايام مروان	984	2498309633545129502	122	180.5	97	445	27.415729522705078	18	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2783	true	3986236812626479304	183	243	933	1233	1502	300	-لاحسانه اليهم---- قال يا ايها الناس---- والله ما رغبت----- بنفسي عنك-----م ولا اخترت بلدا غير------- بلدكم ولكن كان هذا الامر فخرجت فيه رجال من قريش والله ما كانوا من ذوي اسنانها ولا في بيوتاتها فاصبحنا والله لو ان جبال مكة ذهب- فانفقناها في سبيل الله عز وجل ما ادركنا يوما من ايامهم وايم الله لءن فاتونا--- في الدنيا لنلتمسن من	2783	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1001	false	-4010291514894076773	54	117	252	564	1437	300	فلما راي جزع الناس قال--- ايها الناس اني والله ما خرجت رغبة بنفسي عن انفسكم ولا اختيا--------ر بلد عن بلدكم ولكن كان هذا الامر فخرجت فيه رجال من قريش والله ما كانوا من ذوي اسنانها ولا في بيوتاتها فاصبحنا والله لو ان جبال مكة ذهبا فانفقناها في سبيل الله------- ما ادركنا يوما من ايامهم وايم الله لءن فاتونا به في الدنيا لنلتمسن ان	1001	2498309633545129502	264	468.0	209	330	80.0	46	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2783	true	3986236812626479304	84	155	429	792	1502	300	حسان بن ثابت----- من الكامل ان كنت كاذبة الذي حدثنني فنجوت منجا الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام وا-------------------عتذر الحارث من فراره ذلك فقال من الكامل الله ي-علم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة دونهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	2783	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1004	false	-1424435994839379802	111	175	569	895	1498	300	حسان بن ثابت فقال من الكامل ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجا الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام فقال الحارث بن هشام يعتذر------- من فراره ---يومءذ من الكامل القوم اعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ف---------------------------------------------------علمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يبكي عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة في-هم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	1004	2498309633545129502	282	498.0	224	388	72.68041229248047	49	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2795	true	-2581334532484827944	266	295	1338	1478	1497	300	حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبدود----------------------- اخو سهيل بن عمرو-------------------------------- اسلم قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وهاجر الي ارض الحبشة--- الهجرتين جميعا	2795	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1008	false	3770872427314518392	109	151	528	726	1460	300	حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبدود بن نصر بن مالك العامري اخو سهيل بن عمرو ذكر ابن عبد البر وابن قدامة انه اسلم قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وهاجر الي ارض الحبشة في الهجرتين جميعا	1008	2498309633545129502	140	241.5	111	198	70.70706939697266	26	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2814	true	-8909634377924039736	77	109	395	572	1515	300	حبيبة بنت ابي تجراة الشيبية العبدرية الصحابية مكية حديثها عن النبي صلي الله عليه وسلم اسعوا فان الله كتب عليكم السعي مثل حديث تملك الشيبية روت عنها صفية الشيبية وقد روي الشافعي	2814	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2299	false	4234333632519874824	226	257	1213	1378	1575	300	حبيبة بنت ابي تجزاة الشيبية العبدر---------ية مكية حديثها عن النبي صلي الله عليه وسلم اسعوا فان الله كتب عليكم السعي مثل حديث تملك الشيبية روت عنها صفية بنت شيبة--- روي الشافعي	2299	2498309633545129502	157	295.5	127	177	88.7005615234375	27	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2816	true	-7512196283044188444	258	285	1320	1450	1527	300	حجاج بن الحارث بن قيس بن عدي السهمي هاجر الي الحبشة وانصرف الي المدينة بعد احد------------------------------------ وهو اخو- الساءب وعبد الله وابي قيس بن- الحارث بن قيس	2816	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1012	false	-9068549973064140416	63	99	310	478	1459	300	حجاج بن الحارث بن قيس بن عدي السهمي هاجر الي الحبشة وانصرف الي المدينة بعد احد ذكر معني ذلك ابو عمر وقال لا عقب له وهو شقيق الساءب وعبد الله وابي قيس بني الحارث بن قيس	1012	2498309633545129502	127	229.0	100	168	75.5952377319336	24	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2817	true	3859164398921544745	134	225	666	1121	1489	300	احصي ما قتل------- صبرا فبلغ ذلك مءة وعش-رين الفا وعرضت بعد موته السجون----- فوجد فيها ثلاثة وثلاثون الفا لم يجب علي احد---هم قطع ولا صلب وقال الهيثم بن عدي مات الحجاج وفي سجنه ثمانون الفا منهم ثلاثون الف امراة وقال عمر بن عبد العزيز لو تخابثت الامم وجءنا بالحجاج لغلبناهم ما كان يصلح لدينا ولا اخرة ولما توفي ليلة سبع وعشرين من شهر رمضان وله خمس وخمسون سنة توفي بواسط وعفي قبره واجري عليه الماء وكان يقول وهو في السياق اللهم اغفر لي فان الناس يزعمون انك لا تغفر لي---- وكان	2817	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1017	false	-8373649114445333387	105	149	524	738	1514	300	احصي من قتل الحجاج صبرا فبلغ ماءة الف وعشرين الفا وعرضت--------- السجون بعده فوجد فيها ثلاثة وثلاثون الفا لم يجب علي احد منهم قطع ولا صلب -قال الذهبي وسمعوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول عند الموت رب------- اغفر لي فان الناس يزعمون انك لا تغفر لي قال وكان	1017	2498309633545129502	162	243.5	125	475	34.105262756347656	26	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2818	true	6333261500829870130	239	280	1182	1382	1485	300	مشوها لا دبر له فنقب عن دبره و------------ابي ان يقبل ثدي امه او غيرها واعياهم امره فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة الحارث -بن كلدة وقال لهم------------------------------------- اذبحوا جديا اسود واولفوه دمه فاذا كان في اليوم الثاني فافعلوا به كذلك	2818	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1012	false	-9068549973064140416	232	277	1132	1355	1459	300	مشوها لا دبر له فنقب عن دبره وانه لما ولد ابي ان يقبل ثدي امه او غيرها فاعياهم امره فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة الحارث ابن كلدة الطاءفي حكيم العرب فقال ما خبركم فاخبروه فقال اذبحوا جديا اسود واولغوه دمه ف--------------------------فعلوا به -ذلك	1012	2498309633545129502	163	276.0	128	250	65.19999694824219	28	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms2819	true	-7331621479797714565	51	253	267	1274	1524	300	ان الحجاج واباه كانا- يعلمان الصبيان ب--ال---------------------------------------------------------------------طاءف ثم ان الحجاج-------- لحق بروح بن زنباع وزير عبد الملك---------- وكان في عداد شرطته الي ان----------------- راي عبد الملك انحلال عسكره وان الناس لا يرحلون برحيله ولا ينزلون بنزوله فشكا ذلك الي روح بن زنباع فقال------------ ان في شرطتي رجلا لو قلده امير المءمنين عس----كره لارحل الناس برحيله وانزلهم بنزوله يقال له الحجاج بن يوسف قال فانا قد قلدناه ذلك فكان لا يقدر احد ان يتخلف عن الرحيل والنزول الا اعوان روح بن زنباع فوقف عليهم----- وقد رحل الناس وهم علي طعام ياكلون فقال لهم ما منعكم ان ترحلوا لرحيل امير المءمنين فقالوا له انزل يا بن اللحناء----- وكل معنا فقال لهم هيهات ذهب ذ-----لك ثم امر بهم فجلدوا بالسياط وطوفهم في العسكر وامر بفسطا-ط روح--------- فاحرق- بالنار فدخل روح علي عبد ال-----------------------ملك باكيا وقال يا امير المءمنين ان الحجاج-------- الذي كان في شرطت----ي ضرب غلماني واحرق فساطيطي قال علي به فلما دخل عليه قال ما حملك علي ما فعلت قال انا ما فعلت ------------------قال ومن فعل ذلك قال انت------------ انما يدي يدك وسوطي سوطك وما علي امير المءمنين ان يخلف لروح ما ذهب له عوض الفسطاط فسطاطين وعوض الغلام غلامين ولا يكسرني فيما قدمني له فاخلف لروح--------- ما ذهب له وتقدم الحجاج ف-ي منزلته	2819	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1013	false	-5011321343869581098	1	236	6	1190	1508	300	ان الحجاج بن يوسف كان يعلم-- الصبيان في الطاءف واسمه كليب وابوه يوسف معلم ايضا انتهي واول ولايته تبالة وذكر صاحب العقد ان الحجاج بن يوسف لحق بروح بن زنباع وزير عبد الملك ابن مروان وكان في عديد شرط-ه الي ان شكي عبد الملك ما راي من------- انحلال عسكره وان الناس لا يرحلون برحيله ولا ينزلون بنزوله فقال -----له روح بن زنباع يا امير المءمنين ان في شرط-ي رجلا لو قلده امير المءمنين امر عسكره لارحل الناس برحيله وانزلهم بنزوله يقال له الحجاج بن يوسف قال فانا قد قلدناه---- فكان لا يقدر احد ان يتخلف عن الرحيل والنزول الا اعوان روح بن زنباع فوقف عليهم يوما وقد رحل الناس وهم علي طعام ياكلون فقال لهم ما منعكم ان ترحلوا برحيل امير المءمنين فقالوا يا ا-------بن اللخناء انزل وكل معنا فقال لهم هيهات ذهب ما هنالك ثم امر بهم فجلدوا بالسياط وطوفهم في العسكر وامر بفساطيط روح بن زنباع فاحرقت بالنار فدخل روح بن زنباع علي امير المءمنين عبد الملك باكيا فقال يا امير المءمني---ن الحجاج بن يوسف الذي كان في عديد شرطي ضرب غلماني واحرق فساطيطي قال علي به فلما دخل عليه قال ما حملك علي ما فعلت قال انا ما فعلته يا امير المءمنين قال ومن قا--------ل انت والله فعلته انما يدي يدك وسوطي سوطك وما علي امير المءمنين ان يخلف لروح بن زنباع----- الفساطيط اضعافا و----الغلام غلامين ولا يكسرني فيما قدمني له فاخلف لروح بن زنباع ما ذهب له وتقدم الحجاج الي منزلته	1013	2498309633545129502	888	1521.5	703	1231	72.136474609375	151	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3005	true	113469642989098381	55	128	255	623	1508	300	كان يوما بالحرم مع الاشراف اذ هجم عليه ولد لابنه حسن هذا وترامي في حجره فدخل ال-------------حسن كالمجنون يشتد في اثره و--القي يده في شعر ابنه وجر-ه من حجر والده فاغتاظ قتادة و---قال هكذا ربيتك ولهذا ذخرتك فقال حسن ذاك الاخلال اوجب هذا الادلال فقال قتادة--- ليس هذا بادلال ولكنه اذلال وانصرف حسن بولد------------------------ه فالتفت قتادة--- الي من حوله وقال---- والله لا افلح هذا ابدا ولم يفلح معه فلم يمر الا القليل حتي	3005	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1094	false	7309786010678377331	74	154	391	793	1576	300	كان يوما بالحرم مع الاشراف ف--هجم عليه ولد لابنه حسن---- وترامي في حجره مستجيرا واذا بوالده حسن كالمجنون يشتد في اثره ثم القي يده في شعر----ه وجذبه من حجر جد--ه فاغتاظ ابو عزيز وقال هكذا ربيتك ولهذا ذخرتك فقال حسن ذاك الاخلال اوجب هذا الادلال فقال ابو عزيز ليس هذا بادلال ولكنه اذلال وانصرف حسن بولده ففعل فيه ما اقتضت طباعه فالتفت ابو عزيز الي الشرفاء وقال لهم والله لا افلح هذا ولا ا-----فلح معه فلم يمر الا --قليل حتي	1094	2498309633545129502	308	504.5	243	421	73.15914154052734	53	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3063	true	5111134294662598323	178	238	975	1251	1591	300	الحسن بن يوسف بن محمد بن---------- احمد بن عبد الله بن محمد بن احمد ------------بن اسحاق ابن جعفر بن احمد بن---------- محمد بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن----------------------------------------- العباس بن عبد المطلب امير المءمنين ابو محمد المستضيء بامر الله بن المستنجد بن المقتفي بن المستظهر بن المقتدي	3063	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0740	false	-6290389631242521903	104	170	511	814	1517	300	الحسن بن يوسف بن محمد بن محمد وقيل احمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن احمد بن اسحاق -بن جعفر بن احمد بن طلحة وقيل محمد بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي الامام الناصر لدين الله ابو العباس بن ا----------------------------------لمستض-ء بن ا----------لمستنجد بن المقتفي بن المستظهر بن المقتدي	740	2498309633545129502	221	375.5	171	349	63.32378387451172	43	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3170	true	6795304996963438523	120	300	600	1574	1574	300	الحسين بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن عبد الوهاب او طالبن الزينبي الملقب نور الهد-----------------ي اخو ابي نصر محمد وابي الفوارس طراد وكان الاصغر قرا القران علي علي بن عمر ابن القزويني الزاهد فعادت عليه بركته وقرا الفقه علي قاضي القضاة محمد بن علي الدامغاني حتي برع وافتي ودرس بالشرفية التي انشاها شرف الملك بباب الطاق وكان مدرسها وناظرها وترسل الي ملوك الاطراف وامراء البلاد من قبل الخليفة وولي نقابة العباسيين والطالبيين معا سنة اثنتين وخمسين واربع ماءة مدة ثم استعفي وكان شريف النفس قوي الدين وافر العلم شيخ اصحاب الراي في وقته وزاهدهم وفقيه بن- العباس وراهبهم وله الوجاهة الكبيرة عند الخلفاء وانتهت اليه رياسة اصحاب الراي ببغداد وسمع من عبيد الله بن احمد بن عثمان الصيرفي ومحمد بن محمد بن ابراهيم بن غيلان والحسن بن عيسي بن المقتدر وجماعة وجاور بمكة ناظرا في مصالح الحرم وسمع البخاري من كريمة بنت احمد المروزية وانفرد بروايته عنها ببغداد وروي عنه جماعة من الاكابر والحفاظ واخر من حدث عنه ابو الفرج بن كليب وتوفي سنة اثنتي عشرة وخمس ماءة وقد مدحه ابو اسح-ق الغزي بقصيدة اولها من الطويل-	3170	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1114	false	-7906109307157800963	81	227	407	1213	1584	300	الحسين بن محمد بن علي بن الحسن بن علي -بن عبد الوهاب -----------------الملقب نور الهدي ابو طالب الزينبي اخو ابي نصر محمد وابي الفوارس طراد وكان الاصغر قرا القران علي علي بن عمر---- القزويني الزاهد فعادت عليه بركته وقرا الفقه علي قاضي القضاة محمد بن علي الدامغاني حتي برع وافتي ودرس بالشرفية التي انشاها شرف الملك بباب الطاق وكان مدرسها وناظرها وترسل الي ملوك الاطراف وامراء البلاد من قبل الخليفة وولي نقابة العباسيين والطالبيين معا سنة اثنتين وخمسين واربع-ماء----ة ثم استعفي وكان شريف النفس قوي الدين وافر العلم شيخ اصحاب الراي في وقته وزاهدهم وفقيه بني العباس وزاهدهم وله الوجاهة الكبيرة عند الخلفاء وانتهت اليه رءاسة اصحاب الراي ببغداد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاور بمكة ناظرا في مصالح الحرم وسمع البخاري من كريمة بنت احمد المروزية ببغد--------------------اد وروي عنه جماعة من الاكابر والحفاظ واخر من حدث عنه ابو الفرج بن كليب------------------------------- وقد مدحه ابو اسحاق الغزي بقصيدة اولها من الطويل	1114	2498309633545129502	775	1459.0	634	994	77.96780395507812	135	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3171	true	-6306261002394593279	0	85	0	430	1565	300	جفون يصح السقم فيها فتسقم ولحظ بناجيه الضمير فيفهم معاني جمال في عبارات خلقه لها ترجمان صامت يتكلم محا الله نونات الحواجب لم تزل قسيا لها دعج النواظر اسهم واطفا نيران الخدود فقل لمن راي قبلها نارا يقبلها الفم -منها في المديح بنور الهدي قد صح معني خطابه وكل بعيد من سنا النور مظلم رقيق المعاني جل ايجاز لفظه عن الوصف حتي عنه سحبان يفحم يجود ويخشي ان يلام كانه اذا جاد من خوف الملامة مجرم وما حرم الدنيا ولكن قدره من الملك في الدنيا	3171	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1114	false	-7906109307157800963	227	300	1213	1584	1584	300	جفون يصح السقم فيها فتسقم ولحظ يناجيه الضمير فيفهم معاني جمال في عبارات خلقه لها ترجمان صامت يتكلم محا الله نونات الحواجب لم تزل قسيا لها دعج النواظر اسهم واطفا نيران الخدود فقل لمن راي------ نارا تقبلها الفم ومنها في المديح بنور الهدي قد صح م-ني خطابه وكل بعيد من سنا النور مظلم رحيق المعاني جل ايجاز لفظه عن الوصف حتي عنه سحبان يفح----------------------------------------------------م وما حرم الدنيا ولكن قدره عن الملك في الدنيا-	1114	2498309633545129502	366	696.5	294	431	84.91879272460938	66	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3205	true	7290467100212193693	182	276	902	1350	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزوج حفصة من هو خير من عثمان ويتزوج عثمان من هي خير من حفصة ثم خطبها الي عمر فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقي ابوبكر------------------------------------------------------------------------ عمر فقال لا تجد علي في نفس------ك ان -رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذكر حفصة فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لتزوجتها واوصي عمر------------- بعد موته الي حفصة واوصت حفصة الي عبد الله بن عمر بما اوصي به اليها عمر وبصدقة تصدقت بها -بمال وقفته بالغابه ---------------------------------------------------------------------------------------------------وتوفيت----- رضي الله عنها سنة خمس واربعين	3205	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2301	false	-1845087252400792140	103	218	551	1123	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي وتزو---------------------------------------جها رسول الله صلي الله عليه وسلم عند اكثرهم في سنة ثلاث من الهجرة وقال ابو عبيدة تزوجها سنة ثنتين من التاريخ قال ابو عمر وطلقها تطليقة ثم ارتجعها وذلك ان جبريل عليه السلام قال له راجع ح--------فصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في الجنة --------------------------واوصي عمر رضي الله عنه بعد موته الي حفصة واوصت حفصة الي عبد الله بن عمر بما اوصي به اليها عمر وبصدقة تصدقت بها وبمال وقفته بالغابة وتوفيت في حين بايع الحسن بن علي لمعاوية وذلك في جمادي سنة احدي واربعين وكذلك قال ابو معشر وقال غيره توفيت حفصة رضي الله عنها سنة خمس واربعين	2301	2498309633545129502	242	343.0	188	645	37.519378662109375	41	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3219	true	5957694069077938395	95	144	481	714	1517	300	ام حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب------------------------- اخت ضباعة بنت الزبير كانت تحت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب اسلمت وهاجرت روت---------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ضباعة بنت الزبير فنهش عندها كتفا ثم صلي وما توضا من ذلك روي عنها ابنها ابن ام حكيم	3219	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2357	false	945290892638641560	77	144	385	705	1466	300	ام حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية اخت ضباعة بنت الزبير كانت تحت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب اسلمت وهاجرت روي عنها ابنها ابن ام حكيم روي عن ام حكيم بنت الزبير عبد الله بن الحارث بن نوفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ضبابة بنت الزبير فنهس عندها كتفا ثم صلي وما توضا من ذلك --------------3508 ام حكيم	2357	2498309633545129502	212	374.5	166	334	63.473052978515625	41	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3252	true	-8536390344663672539	139	174	692	870	1546	300	وقال سفيان بن عيينة كان حميد الاعرج افرضهم واحسبهم يعني اهل مكة وكانوا لا يجتمعون الا علي قراءته ولم يكن بمكة---- اقرا منه ومن عبد الله بن كثير ومات----------------- سنة ثلاث او اثنتين وثلاثين وماءة	3252	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1127	false	-1159717593739032500	148	186	750	933	1514	300	وقال سفيان بن عيينة كان حميد بن قيس افرضهم واحسبهم يعني اهل مكة وكانوا لا يجتمعون الا علي قراءته ولم يكن بمكة احد اقرا منه ومن عبد الله بن كثير قال ابن حبان مات بمكة سنة ----------------ثلاثين وماءة	1127	2498309633545129502	152	276.0	120	199	76.38191223144531	28	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3263	true	-6761686303590769180	259	300	1293	1511	1511	300	بن يزيد عن حويطب عبد الله حدثه بذاك عن عمرا قال الشيخ شمس الدين روي له البخاري ومسلم والنساءي انتهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مروان--------- يوما لحويطب------------- تاخر اسلامك ايها الشيخ حتي سبقك الاحداث فقال حويطب الله المستعان والله لقد هممت بالاسلام غير ما-	3263	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1139	false	-1166317853459969607	130	250	629	1253	1488	300	بن يزيد وعب--------د الله بن بريدة وغيرهم---------------------- روي له البخاري ومسلم والنساءي ورواية مسلم في صحيحه حديث رقم لم يخرجه من طريق حويطب وكذا رواية النساءي في المجتبي 5 103 ذكر ابن عبد البر انه شهد بدرا مع المشركين وصلح الحديبية مع سهيل بن عمرو وكان ابو ذر قد امنه يوم الفتح ومشي معه وجمع بينه وبين عياله حتي نودي بالامان للجميع الا النفر الذين امر بقتلهم ثم اسلم يوم الفتح واستقرض منه النبي صلي الله عليه وسلم اربعين الفا فاقرضه اياها وشهد معه حنينا والطاءف مسلما واعطاه من غناءمها ماءة بعير وكان من المءلفة وقال مروان بن الحكم يوما لحويطب بن عبد العزي تاخر اسلامك ايها الشيخ حتي سبقك الاحداث فقال ا------لله المستعان والله لقد هممت بالاسلام غير ما	1139	2498309633545129502	160	228.5	130	660	24.24242401123047	24	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3263	true	-6761686303590769180	54	79	271	375	1511	300	حويطب بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسيل بن عامر بن لء---------------ي ابو محمد ويقال ابو الاصبع	3263	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1139	false	-1166317853459969607	88	113	430	543	1488	300	حويطب بن عبد العزي بن---- قيس بن عبد-ود بن نصر بن مالك بن حس-ل بن عامر بن لءي القرشي العامري ابو محمد ويقال ابو الاصبع	1139	2498309633545129502	98	173.5	75	119	82.35294342041016	22	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3264	true	-4885377347901782917	0	54	0	256	1515	300	مرة كل ذلك يعوقني ابوك عنه وينهاني ويقول تضع شرفك وتدع دينك ودين اباءك لدين محدث وتصير تابعا---- فاسكت والله مروان وندم علي ما كان ---قال له ثم قال حويطب اما كان اخبرك عثمان بما كان لقي من ابيك حين اسلم فازداد مروان غما ثم قال حويطب ما كان في قريش احد من كبراءها	3264	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1139	false	-1166317853459969607	250	300	1253	1488	1488	300	مرة كل ذلك يعوقني ابوك عنه وينهاني ويقول تضع شرفك وتدع ------دين اباءك لدين محدث وتصير تابعا قال فاسكت مر------وان وندم علي ما قال ثم قال له حو-------يطب اما---- اخبرك عثمان بما---- لقي من ابيك حين اسلم فازداد مروان غما ثم قال حويطب ما كان من قريش احد من كبراءها-	1139	2498309633545129502	220	392.0	173	263	83.65019226074219	41	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3275	true	6355703566181869705	136	177	709	908	1556	300	خالد بن البكير بن عبد ياليل الليثي اخو اياس بن البكير وعامر بن البكير وعاقل ابن البكير شهد------------ هو واخوته-------------------- بدرا قال ابن عبد البر ولا اعلم لهم رواية وقتل خالد بن البكير يوم الرجيع في صفر سنة اربع من الهجرة	3275	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1144	false	8649386142412105687	241	279	1165	1345	1442	300	خالد بن البكير بن عبد ياليل الليثي العدوي حليف بني عدي كان جده حالف في الجاهلية نفيل بن عبد العزي فصار هو وولده من حلفاء بني عدي شهد بدرا------------------------------------ وقتل--------------- يوم الرجيع في صفر سنة اربع من الهجرة	1144	2498309633545129502	94	112.0	71	231	40.69264221191406	18	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3282	true	225462039178984075	0	97	0	466	1487	300	خبر- نادر- الا ان له اخبارا-في يوم الدار منها قول ازهر بن سيحان في خالد هذا معارضا له في ابيات قالها منها من الطويل يلوم--ني ان جلت في الدار حاسرا وقد فر منها خالد وهو دارع وفي الموطا لعبد الله بن دينار عن ابن عمر اه كان معه عند دار خالد بن عقبة التي في السوق حديث لا يتناجي اثنان دون واحد قال ابن عبد البر وخالد بن عقبة---- اليه ينسب المعيطويون الذين عندنا بقرطبة------ واورد ابن عبد البر بعد ترجمتين خالد بن عقبة جعله اسما وترجمة براسها------------------------------------------- وقال جاء الي رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	3282	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1161	false	364193684278260923	24	105	123	517	1498	300	خبرا نادرا الا ان له اخبارا في يوم الدار منها قول ازهر بن سيحان في خالد هذا معارضا له في ابيات قالها منها---------- يلومونني ان جلت في الدار حاسرا وقد فر منها خالد وهو دارع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------- وخالد بن عقبة هذا اليه ينسب المعيط-يون الذين عندنا بقرطبة انتهي وذكره ابن الاثير فقال وخالد هذا هو اخو الوليد بن عقبة وهو من مسلمة الفتح ونزل الرقة وبها عقبه لا تعرف له رواية وقال ابو نعيم يقال انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم	1161	2498309633545129502	257	383.0	199	535	48.037384033203125	43	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3291	true	-7559646768491837043	77	145	368	719	1551	300	خالد بن عرفطة العذري-------------- له صحبة ورواية توفي في حدود الستين من الهجرة وروي له الترمذي والنساءي--------------------------- لما سلم الامر الحسن بن علي الي معاوية خرج عليه عبد الله بن ابي الحوساء وقيل ابن ابي الحمساء بالميم بالنخيلة فبعث اليه -الحسن خالد بن عرفط---------------------ة في جمع من اهل الكوفة فق---------------------تل ابن ابي الحوساء في جمادي سنة احدي واربعين فيما ذكره ابو عبيدة والمداءني ابن عمير الب--صري خالد بن	3291	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1159	false	-2940622706814615405	188	259	925	1272	1474	300	خالد بن عرفطة الليثي حليف بني زهرة له صحبة وقال الطبراني كان يعني خالد بن عرفطة خليفة سعد بن ابي وقاص علي الكوفة وقال خليفة بن خياط لما سلم الامر الحسن------- الي معاوية خرج عليه عبد الله بن ابي الجوشن----------------------------- بالنح-لة فبعث اليه معاوية خالد بن عرفطة العذري حليف بني زهرة في جمع من اهل الكوفة فقتل ابن ابي الجوشن ويقال ابن ابي الحمساء قال ----------------------------------------------------ابن ع-بد البر سكن خالد بن	1159	2498309633545129502	180	207.0	138	437	41.1899299621582	31	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3298	true	-2727484678784663101	42	109	219	552	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين تميم مولي خراش---------------- بن الصمة وقيل بينه وبين جبير بن عتيك ونزل الكوفة ومات بها في التاريخ المتقدم وقيل سنة تسع عشرة بالمدينة وصلي عليه عمر وسال عمر خبابا عما لقي من المشركين فقال يا امير المءمنين انظر الي ظهري فنظر فقال ما رايت كاليوم ظهر رجل قال لقد---- اوقدت لي نار وسحبت عليها فما اطفاها الا ودك ظهري	3298	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1170	false	-1649597825625308784	24	76	121	374	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون خباب سادسا وروينا عن الشعبي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال ----------------------------------------------------------------------------------------------------خبابا عما لقي من المشركين فقال يا امير المءمنين انظر الي ظهري فنظر فقال ما رايت كاليوم ظهر رجل قال خباب لو اوقدت لي نار وسحبت عليها لما اطفاها الا ودك ظهري	1170	2498309633545129502	188	320.5	147	353	53.257789611816406	36	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3298	true	-2727484678784663101	166	209	834	1046	1543	300	خباب مولي فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ادرك الجاهلية واختلف في صحبته وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا وضوء الا من صوت او ريح روي عنه صالح بن خيران وبنوه اصحاب المقصورة منهم الساءب بن خباب ابو مسلم صاحب المقصورة	3298	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1172	false	236410794603718952	22	62	126	319	1491	300	خباب مولي فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ادرك الجاهلية واختلف في صحبته رو----ي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا وضوء الا من صوت او ريح روي عنه صالح بن حيوان وبنوه--------------- منهم الساءب بن خباب ابو مسلم صاحب المقصورة	1172	2498309633545129502	189	361.5	149	212	89.15093994140625	38	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3299	true	-3680770495040694295	119	201	606	1004	1500	300	الي الله اشكو غربتي بعد كربتي وما جمع الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما اصابني فقد بضعوا لحمي وقد خل مطمعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع وقد عرضوا بالكفر والموت دونه وقد ذرفت عيناي من غير مدمع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري حر نار تلفع فلست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي وصلب خبيب بالتنعيم	3299	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1174	false	-4191133357836832397	190	240	939	1182	1479	300	الي الله اشكو غربتي بعد كريتي وما جمع الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما اصابني فقد بضعوا لحمي وقد ضل مطمعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري حر نار تلفع فلست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي ثم قال------------------------------------------------ وصلب خبيب بالتنعيم	1174	2498309633545129502	235	445.0	186	398	59.04522705078125	46	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3301	true	4409172180546885280	43	147	206	728	1478	300	صلي الله عليه وسلم ولم يختلف العلماء انه ولد له منها ولده كلهم خلا------ ابراهيم زوجه ب--ها عمرو بن اسد بن عبد العزي وقال هذا الفحل لا يقذع انفه وكانت اذ ذاك بنت --------------------------------اربعين سنة واقامت معه -------------------اربعا وعشرين سنة -توفيت وهي بنت اربع وستين---- وستة اشهر وكان لما ----------------------------تزوج بها صلي الله عليه وسلم عمره احدي وعشرين سنة وقيل ابن خمس وعشرين سنة وهو الاكثر وقيل ابن ثلاثين واجمعوا انها ولدت ا---ربع بنات كلهن ادركن الاسلام وهاجرن وهن زينب وفاطمة ورقية وام كلثوم وولدت------------------------- القاسم وبه كان يكني صلي الله عليه وسلم --------------وقيل ----------ولدت الطاهر -------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	3301	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2302	false	8999579397375407117	161	286	853	1467	1536	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- ولد له منها ولده كلهم حاشي ولده ابراهيم زوجه اياها عمرو بن اسد بن عبد العزي بن قصي ---------------------وكانت اذ تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بنت اربعين سنة واقامت معه صلي الله عليه وسلم اربعا وعشرين سنة وتوفيت وهي بنت اربع وستين سنة وستة اشهر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ تزوج خديجة ابن------------------ احدي وعشرين سنة وقيل ابن خمس وعشرين---- وهو الاكثر وقيل ابن ثلاثين واجمعوا انها ولدت له اربع بنات كلهن ادركن الاسلام وهاجرن وهن زينب وفاطمة ورقية وام كلثوم واجمعوا انها ولدت له ابنا يسمي القاسم وبه كان يكني صلي الله عليه وسلم هذا ما لا خلاف فيه بين اهل العلم قال ابو عمر لا يختلفون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم	2302	2498309633545129502	407	636.5	323	679	59.94108963012695	70	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3306	true	-5653009673218357187	49	92	238	458	1563	300	ذا اليدين الذي راجع النبي صلي الله عليه وسلم في شا----ن الصلاة ليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذي الشمالين المقتول يوم بدر وقد كان الزهري علي علمه بالمغازي يقول انه------------ ذو الشمالين المقتول ببدر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قصة ذي اليدين في الصلاة كانت قبل ----بدر ثم احكمت الامور بعد	3306	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1206	false	-4252341305269173527	137	290	644	1408	1462	300	ذي اليدين ال---قاءل للنبي صلي الله عليه وسلم لما سلم من الصلاة ساهيا اقصرت الصلاة ام نسيت وذو اليدين اسمه الخرباق بن عمرو من بني سليم وكان علي ما ذكر ابن الاثير والكاشغري ينزل بذي خشب من ناحية المدينة و-------كان الزهري علي علمه بالمغازي يقول ان ذي اليدين هو ذو الشمالين المقتول ببدر قال ابن عبد البر وذلك وهم منه عند اكثر العلماء انتهي وانما كان ذلك وهما لان ذا الشمالين من خزاعة وذا اليدين من بني سليم وذا الشمالين استشهد يوم بدر باتفاق وذا اليدين عاش علي ما ذكر ابن عبد البر وابن الاثير والنووي بعد النبي صلي الله عليه وسلم زمنا حتي روي عنه المتاخرون من التابعين ومما يءيد انه غيره كون ابي هريرة رضي الله عنه شهد قصة السهو علي ما في الصحيحين واسلامه كان عام خيبر باتفاق وهي بعد بدر بخمس سنين لكن الزهري ذكر ان قصة ذي اليدين في الصلاة كانت قبل يوم بدر ثم احكمت الامور بعد	1206	2498309633545129502	176	253.0	139	774	22.739017486572266	28	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3374	true	3310117382908600358	137	177	718	914	1534	300	خولة بنت حكيم ويقال خويلة------------------------------ السلمية امراة عثمان بن مظعون وه-ي ام شريك وهي التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم في قول بعضهم وكان------- صالحة روي عنها سعد بن ابي وقاص من حديث------------------------------------ التعوذ------------ عند النزول في السفر	3374	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2307	false	-7491653138994826441	59	118	277	559	1499	300	خولة بنت حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص بن مرة بن هلال السلمية امراة عثمان بن مظعون تكني ام شريك وهي التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم في قول بعضهم وكانت امراة صالحة روي عنها سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في التعوذ بكلمات الله عند النزول في السفر	2307	2498309633545129502	177	287.0	139	282	62.76595687866211	33	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3391	true	2009266715351536178	0	30	0	148	1547	300	عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم هذا الذي لم يضع للملك حرمته ان الكريم الذي يحظي به الحرم	3391	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1980	false	-1576506296730345855	264	294	1233	1381	1407	300	عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم هذا الذي لم يضع للملك حرمته ان الكريم الذي يحظي به الحرم	1980	2498309633545129502	148	296.0	118	148	100.0	30	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3420	true	1424472177223155212	69	106	341	526	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يءذي حي بميت بنت ابي سلمة درة بنت ابي سلمة بن عبد الاسد القرشية المخزومية ربيبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبنت امراته ام سلمة--------------------------------- معروفة عند اهل العلم بالسير	3420	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2307	false	-7491653138994826441	259	300	1289	1499	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة حرف الدال 3345-- درة بنت ابي سلمة بن عبد الاسد القرشية المخزومية ربيبة----- النبي صلي الله عليه وسلم ب-نت امراته ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي معروفة عند اهل العلم بالسير-	2307	2498309633545129502	148	239.0	118	219	67.57991027832031	26	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3420	true	1424472177223155212	23	119	107	592	1467	300	درة بنت ابي لهب بن ه--------------اشم كانت عند الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب فولدت له عقبة والوليد وابا مسلم روت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل اي الناس خير ق-ال اتقاهم لله وامرهم بالمعروف وانهاهمع-ن المنكر واوصلهم لرحمه ومن حديثها قال النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يءذي حي بميت بنت ابي سلمة درة بنت ابي سلمة بن عبد الاسد--------------------- القرشية المخزومية ربيبة رسول الله صل-----ي الله عليه وسلم وبنت امراته ام سلمة معروفة عند اهل العلم بالسير والخير والحديث في بنات ام سلمة رباءب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3420	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2308	false	4977205931081983758	14	112	71	559	1477	300	درة بنت ابي لهب بن عبد المطلب بن هاشم كانت عند الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب فولدت له عتبة والوليد وابا مسلم روت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل اي الناس خير فقال اتقاهم لله وامرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واوصلهم لرحمه -----------حرف الراء المهملة 3347 رقية بنت سيدنا رسول الله صلي الله عليه ----------------------------وسلم محمد بن- عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشية الم---كية امها خديجة بنت خويلد رضي الله عنهما قد تقدم ذكرها زعم الزبير وعمه مصعب انها كانت اصغر-------------------- --------------بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم	2308	2498309633545129502	313	518.0	243	565	55.398231506347656	52	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3441	true	8218627192455217765	58	137	300	665	1531	300	ذءيب بن حلحلة ويقال اب----ن حبيب بن حلحلة بن عمرو بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كليب صاحب بدن رسو--ل ال-له صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه -الهدي ويامره- ان عطب منه شء قبل محله ا ينحره ويخلي بين الناس وبينه وهو والد قبيصة بن ذءيب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بعث بدن الهدي ان غضب منها شء قبل محله فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	3441	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1207	false	-4820711878166476423	19	119	103	558	1434	300	ذءيب بن حلحلة ويقال ذءيب بن حبيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن اصرم بن عبد الله بن قمير بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة الخزاعي الكعبي ابو قبيصة شهد الفتح مع النبي صلي الله عليه وسلم وله رواية عنه روي عنه عبد الله بن عباس روي له مسلم وابو داود وابن ماجة حديثا واح---دا وهو ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها شء قبل محله فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعم-- انت ولا احد من اهل رفقتك	1207	2498309633545129502	212	358.0	162	587	36.1158447265625	41	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3455	true	-4260248310908971571	223	300	1140	1507	1507	300	له صحبة -كان شريك عبد الرحمن بن عوف في التجارة وابنه عبد الله بن رباح من كبار العلماء وسياتي ذكره ان شاء الله مكانه كان مع عبد الرحمن----- في سفر فرفع صوته رباح يغني غناء الركبان فقال له عبد الرحمن ما هذا قال غير ما باس نلهو ونقصر عنا السفر فقال عبد الرحمن ان كنتم لا بد فاعلين فعليكم بشعر ضرار بن الخطاب ويقال انه كان معهم في ذلك السفر عمر بن الخطاب و-------------كان يغنيهم غناء النصب-	3455	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1220	false	3381343823348002174	20	87	92	412	1468	300	له صحبة وكان شريك عبد الرحمن بن عوف في التجارة روي انه كا-------------------------------------------------------------ن مع عبد الرحمن يوما في سفر فرفع صوته رباح يغني غناء الركبان فقال له عبد الرحمن ما هذا قال غير ما باس نلهو ويقصر عنا السفر فقال عبد الرحمن ان كنتم------ فاعلين فعليكم بشعر ضرار بن الخطاب ويقال انه كان معهم في ذلك السفر عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان يغنيهم غناء النصب	1220	2498309633545129502	288	535.0	228	387	74.4186019897461	55	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3462	true	5532034100070699052	168	235	838	1174	1494	300	صلي الله عليه وسلم الطلب به في الاسلام ولم يجعل لربيعة في ذلك تبعة وكان ربيعة هذا اسن من العباس بسنتين وتوفي ربيعة سنة ثلاث وعشرين في خلافة عمر وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث منها قوله انما الصدقة او-ساخ الناس في حديث فيه طول من حديث مالك وغيره ومنها حديثه في الذكر في الصلاة والقول في الركوع والسجود وروي عنه عبد الله بن الفضل	3462	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1224	false	8540638429651812337	51	104	257	514	1427	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- لربيعة بن الحارث ماءة وسق من خيبر وقال ابن عبد البر رو---------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث منها----- انما الصدقة او ساخ الناس في حديث فيه طول من حديث مالك وغيره ومنها حديثه في الذكر في الصلاة والقول في الركوع والسجود رو-ي عنه عبد الله بن الفضل	1224	2498309633545129502	212	365.0	168	337	62.90801239013672	39	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3464	true	5644514476529325891	98	181	496	915	1511	300	ربيعة بن اكثم بن سخبرة الاسدي---------- احد حلفاء بني امية ابو-------------------------------------- يزيد الصحابي كان قصيرا دحداحا شهد بدرا وهو ابن ثلاثين سنة وشهد احدا والخندق والحديبية وقتل بخيبر قتله الحارث اليهودي بالنطاة ومن حديثه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا ويقول هو اهنا وامرا روي عنه سعيد بن المسيب قال ابن عبد البر ولا يحتج بحديثه هذا لان من دون سعيد لا يوثق بهم لضعفهم ولم يره سعيد ولا ادرك زمانه بمولده لانه ولد--- زمن عمر الضبي	3464	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1221	false	-6069207718311065168	157	247	780	1224	1484	300	ربيعة بن اكثم بن سخبرة الاسدي اسد خزيمة احد حلفاء بني امية بن عبد شمس وقيل حليف بني عبد شمس يكني ابا يزيد و-------كان قصيرا دحداحا شهد بدرا وهو ابن ثلاثين سنة وشهد احدا والخندق والحديبية وقتل بخيبر قتله الحارث اليهودي بالنطاة ومن حديثه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا ويقول هو اهنا وامرا روي عنه سعيد بن المسيب -----------------ولا يحتج بحديثه هذا لان من دون سعيد لا يوثق بهم لضعفهم ولم يره سعيد ولا ادرك زمانه بمولده لانه ولد في زمن عمر رضي --	1221	2498309633545129502	385	721.5	308	470	81.9148941040039	74	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3464	true	5644514476529325891	10	38	52	188	1511	300	ادري من اي قريش هو حديثه عند عطاء بن الساءب عن ابن ربيعة القرشي عن ابيه---- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقف بعرفات في الجاهلية والاسلام	3464	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1226	false	-63865110817512241	0	29	0	139	1530	300	ادري من اي قريش هو حديثه عن- عطاء بن الساءب عن ابن ربيعة القرشي عن ابيه روي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقف بعرفات في الجاهلية والاسلام	1226	2498309633545129502	135	258.5	107	140	96.42857360839844	26	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3476	true	-5717566281476464686	5	44	35	227	1555	300	الرحال بن عنفوة الرحال بن عنف-----------وة واسمه نهار بن عنفوة -كان قد هاجر وقرا القران ثم انه سار الي مس-لمة وارتد واخبر ا-نه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يشركه في الرسالة فكان اعظم فتنة علي بني حنيفة	3476	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1271	false	8689159455806478007	85	122	424	610	1451	300	الرحال بن عن----------------فوة وقيل عنقوة واسمه نهار بن عنقوه وكان قد هاجر وقرا القران ثم---- سار الي مسيلمة مرتدا واخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يشركه في الرسالة فكان اعظم فتنة علي بني حنيفة	1271	2498309633545129502	163	298.5	129	206	79.12621307373047	29	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3494	true	3007078071999046939	12	116	67	576	1424	300	وولدت رقية وعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ثلاث وثلاثون سنة وقال مصعب وغيره------------- كانت تح-----ت عتبة ابن ابي لهب و-----اختها ام كلثوم تحت عتيبة بن ابي لهب فلما نزلت تبت يدا ابي لهب قال لهما ابو له-------------------ب فارقا ابنتي محمد وقال ابو لهب راسي من راسيكما حرام ان لم تفارقا ابنتي محمد ففارق-------------اهما وتزوج عثم--------ان رقي--------------------ة وهاجرت معه الي---- الحبشة وولدت--- هناك ابنة------ عبد الله وبلغ ست سنين فنقر عينه ديك فتورم وجهه ومرض ومات وقيل غير ذلك وقيل صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل ابوه عثمان في حفرته وقال قتادة ---------------------------------------------------------------توفيت عند عثمان ولم تلد من----ه قال ابن	3494	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2308	false	4977205931081983758	155	275	777	1360	1477	300	وولدت رقية -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ثلاث وثلاثين سنة وقال مصعب وغيره من اهل النسب كانت رقية تحت عتبة -بن ابي لهب وكانت اختها ام كلثوم تحت عتيبة بن ابي لهب فلما نزلت تبت يدا ابي لهب قال لهما ابو لهب وامهما حمالة الحطب فارقا ابنتي محمد وقال ابو لهب راسي من راسيكما حرام ان لم تفارقا ابنتي محمد ففارقاهما قال ابن شهاب فتزوج عثمان بن عفان رقية رضي الله عنهما بمكة وهاجرت معه الي ارض الحبشة وولدت له هناك ابنا فسماه عبد الله فكان يكني ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال قتادة تزوج عثمان رضي الله عنه رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفيت عنده----- ولم تلد منه قال قول ابن	2308	2498309633545129502	362	568.5	284	706	51.27478790283203	58	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3497	true	-8014438614331842313	95	136	504	717	1560	300	وكانت ام حبيبة تحت عبيد الله بن جحش الاسدي اسد خزيمة خرج---- مهاجرا------- الي---- الحبشة مع المسلم-ين ثم افتتن------ ومات نصرانيا وابت ام حبيبة ان تتنصر واثبت----- لها الاسلام والهجرة وقيل لابي سفيان وهو يحارب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3497	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2309	false	-9055508922235024445	30	75	164	394	1505	300	وكانت ام حبيبة تحت عبيد الله بن جحش الاسدي اسد خزيمة خرج بها مهاجرا من مكة الي ارض الحبشة مع المهاجرين ثم افتتن وتنصر ومات نصرانيا وابت ام حبيبة ان تنتصر واثبت الله لها الاسلام والهجرة حتي قدمت فخطبها---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2309	2498309633545129502	184	301.0	147	240	76.66666412353516	29	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3502	true	-7600236165108796297	67	128	351	649	1521	300	ام رومان----- بفتح الراء وضمها بنت عامر بن عويمر الكناني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة امراة ابي بكر الصديق وام عاءشة وعبد الرحمن -----------------------------------توفيت--------------------------------------------- سنة ست من الهجرة فنزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في قبرها واستغفر لها وقال اللهم لم يخف عليك ما لقيت ام رومان فيك وفي رسولك و-------------------------------قال من سره ان ينظر الي ا-راة من الحور العين فلينظر الي ام رومان وكانت	3502	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2359	false	3618651462432791131	39	162	215	798	1507	300	ام رومان يقال بفتح الراء وضمها بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن اذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة هكذا نسبها مصعب وخالفه غيره والخلاف من ابيها الي كنانة كثير جدا واجمعوا انها من بني غنم بن مالك بن كنانة امراة ابي بكر الصديق وام عاءشة وعبد الرحمن ابني ابي بكر الصديق رضي الله عنهم وتوفيت في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في سنة ست من الهجرة فنز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--- قبرها واستغفر لها وقال اللهم لم يخف عليك ما لقيت ام رومان فيك وفي رسولك وروي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من سره ان ينظر الي امراة من الحور العين فلينظر الي ام رومان وماتت	2359	2498309633545129502	279	473.0	220	591	47.20812225341797	51	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3505	true	-4274254035851398642	136	207	674	1046	1541	300	ريطة بنت الحارث بن جب-لة التيمي--------------------------------------------------------------------------------------------ة هاجرت مع زوجها الحارث بن خالد بن صخر الي ارض الحبشة وولدت له هناك موسي واخواته عاءشة وزينب وفاطمة بني الحارث بن خالد------------------------------------------- ثم خرجوا من ارض الحبشة ال- المدينة فلما وردوا ماء من مياه الطريق شربوا منه فلم يروحوا عنه حتي توفيت ريطة وبنوها المذكورون الا فاطمة ريطة الخزاعية ريطة ---------------------------بنت سفيان الخزاعية زوج قدامة بن مظعون حديثها عن النبي صلي الله عليه وسلم	3505	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2310	false	2534006765154845676	110	213	583	1063	1478	300	ريطة بنت الحارث بن جبيلة بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة زوجة الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة هاجرت مع زوجها ا----------------------لي ارض الحبشة وولدت له هناك موسي واخوانه عاءشة وزينب وفاطمة بني الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ثم خرجوا من ارض الحبشة الي المدينة فلما وردوا ماء من مياه الطريق شربوا منه فلم يروحوا عنه حتي توفيت ريطة وبنوها المذكورون الا فاطمة ابنة الحارث حرف الزاي من اسمها زينب 3355 زينب بنت سيدنا رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2310	2498309633545129502	281	462.0	224	536	52.42537307739258	47	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3518	true	8688453026536686465	266	300	1352	1508	1508	300	الذي يصول ا--ذا ما كان يوم محجل-- وان امرءا كانت صفية امه ومن اسد في بيته لمرفل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن-	3518	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1247	false	-7253827538122652446	6	40	27	187	1471	300	وليس يكون الدهر ما دام يذبل ومنها وان امرا- كانت صفية امه ومن اسد في بيته لمرقل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل وكم كربة ذب الزبير بسيفه عن	1247	2498309633545129502	136	238.0	104	161	84.4720458984375	24	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3521	true	-6492293186900251361	156	196	838	1030	1579	300	محمد بن عبد الملك التاريخي انشدني ابن---- طاهر لنفسه في الزبير -بن بكار من البسيط ما قال لا قط الا في تشهده ولا جر---ي لفظه الا علي نعم بين الحواري والصديق نسبته وقد جري ورسول الله في رحم الالقاب ابن ----	3521	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1243	false	7721244665611513408	221	264	1152	1352	1538	300	محمد بن عبد الملك التاريخي انشدني ابن ابي طاهر لنفسه في الزبير ابن بكار من البسيط ما قال لا قط الا في تشهده ولا جري في لفظه الا علي نعم بين الحواري والصديق نسبته وقد جري ورسول الله في رحم ----قال احمد بن	1243	2498309633545129502	184	343.0	145	204	90.19607543945312	35	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3546	true	9222528504530148188	101	132	510	664	1547	300	-----زهير بن عثمان الثقفي الاعور الصحابي بصري روي------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن البصري عن عبد الله بن عثمان الثقفي عنه حديثا في اسناده نظر قال ابن عبد البر يقال انه مرسل وليس له غيره	3546	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1255	false	4856964896383566245	241	286	1085	1313	1380	300	1214 زهير بن عثمان الثقفي الاعور النضري له عن النبي صلي الله عليه وسلم الوليمة في اليوم الاول حق وفي الثاني معروف وفي الثالث رياء وسمعة رواه الحسن البصري عن عبد الله بن عثمان الثقفي عنه و-----في اسناده نظ-----------------ر يقال انه مرسل وليس له غيره	1255	2498309633545129502	118	190.0	93	250	47.20000076293945	21	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3554	true	8969564387289352870	170	198	866	1008	1553	300	سالناه الجزيل فما تل-كا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا وكان	3554	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1464	false	3500237847620804469	119	147	585	728	1533	300	سالناه الجزيل فما تلاكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما رجعت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا وقال	1464	2498309633545129502	136	261.0	108	143	95.10489654541016	25	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3568	true	5439461861527480691	70	244	358	1187	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يغز لم يعط سلاحه الا عليا وزيدا وفي زيد يقول ابوه حارثة بن شراحيل حين فقده من الطويل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي يرجي ام اتي دونه الاجل فوا-لله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما خزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل ساوصي به قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني بذلك جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني يزيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا---- اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال من الطويل احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند	3568	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1266	false	-8644275775380575793	133	300	659	1455	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبته له فقبضه وقا--------------------------------ل ابوه حارثة بن شراحيل حين فقده من الطويل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي يرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل ساوصي به قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني----- جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني يزيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا عني اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال من الطويل احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند-	1266	2498309633545129502	770	1494.5	609	834	92.32614135742188	157	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3568	true	5439461861527480691	244	300	1187	1479	1479	300	المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل لفداءه وقدما مكة ودخلا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- المسجد فقالا-	3568	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1267	false	488358366652046148	0	58	0	299	1499	300	المشاعر وكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل لفداءه وقدما مكة فسالا عن النبي----- صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا	1267	2498309633545129502	274	518.5	221	304	90.13157653808594	49	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3569	true	2386612035748912025	2	200	7	980	1459	300	عبد المطلب يا --------ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن عني-ا واحسن اليها في فداءه قال من هو قال-ا -زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالا --ما هو قال ادعوه فخيرو-------ه فان اختاركم فهو لكم وان اختارني فوا-لله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال---- ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما قال زيد ما انا بالذي ا---------------------------------------------------------تختار العبودية علي الحرية وعلي ------عمك قال ن----------عم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله ذ-------------------لك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم فدعي يوم ذاك زيد بن حارثة ودعي الادعياء الي اباءهم فدعي المقداد بن عمرو وكان يقال له قبل ذلك ا-------بن الاسود لان الاسود -بن عبد يغوث كان قد تبناه	3569	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1267	false	488358366652046148	61	266	315	1331	1499	300	عبد المطلب يابن هاشم يابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن------ في فداءه قال من هو قالوا يزيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا وما هو قال ادع-------وه فاخيره فان اختاركم فهو لكم وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما قال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد تختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار ع----------------------------------------------------------ليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء ------الاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم فدعي يومءذ-- زيد بن حارثة ودعي الادعياء الي اباءهم فدعي المقداد بن عمرو وكان ابو---ه قبل ذلك المقداد بن الاسود لان الاسود ابن عبد يغوث كان قد تبناه	1267	2498309633545129502	877	1576.0	699	1098	79.87249755859375	162	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3578	true	8098923295853379673	177	214	876	1070	1458	300	انكشف المسلمون وقد غلبت حنيفة علي الرجال -جعل زيد يقول اما الرجال فلا رجال واما الرجال فلا رجال----------------------- اللهم اني اعتذر اليك من فرار اصحابي وابرا اليك مما جاء--- مسيلمة ومحكم بن الطفيل ولما اخذ سالم الراية	3578	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1271	false	8689159455806478007	23	65	114	332	1451	300	انكشف المسلمون حتي غلبت حنيفة علي الرجال فجعل زيد يقول اما الرجال فلا رجال واما الرجال فلا رجال ثم جعل يصيح باعلي صوته اللهم اني اعتذر اليك من فرار اصحابي وابرا اليك مما جاء به مسيلمة ومحكم بن الطفيل وجعل يشير ب---الراية	1271	2498309633545129502	179	313.0	144	221	80.99547576904297	30	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3581	true	-1861412511310099294	151	182	769	920	1508	300	زيد بن الدثنة بن معاوية بن عبيد----------------- الانصاري البياضي شهد بدرا واحدا -اسر يوم الرجيع مع خبيب بن عدي فبيع بمكة من صفوان بن امية فقتله وذلك--- سنة ثلاث من الهجرة	3581	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1273	false	3344524217570797762	17	53	98	270	1513	300	زيد بن الدثنة بن معاوية بن عبيد بن عامر بن بياضة الانصاري البياضي شهد بدرا واحدا واسر يوم الرجيع مع خبيب بن عدي فبيع بمكة من صفوان بن امية فقتله وذلك في سنة ثلاث من الهجرة	1273	2498309633545129502	151	279.5	120	172	87.79069519042969	28	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3591	true	-7836843874775864054	17	192	97	965	1514	300	زينب بنت جحش بن رياب الاسدية ام المءمنين لما قضي منها زيد وطرا تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفيت سنة عشرين للهجر----------------------------------------------------------------ة امها اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم عمة رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سل----------------م قال ----------قتادة تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة خمس من الهجرة وقال ابو عبيدة سنة ثلاث----------- ولا خلاف انها كانت قبله تحت زيد--------- وانها التي ذكر- الله------ قصتها في القران و-------------------------------------------------------لما طلقها زيد و--قضت عدتها تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم واطعم عليها خبزا ولحما فلما دخلت عليه قال لها ما اسمك قالت برة فسماها زينب وتكلم في ذلك المنافقون وقالوا حرم محمد نساء الولد وقد تزوج امراة انبه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم فدعي يومءذ زيد بن حارثة وكان يدعي زيد بن محمد وقالت عاءشة رضي الله عنها لم يكن احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم يساميني في حسن المنزلة عنده غير زينب بنت جحش وكانت تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم وتقول ان اباءكن انكحوكن وان الله ------انكحني اياه من فوق سبع سم-وات	3591	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2312	false	224164330706113165	143	288	795	1491	1547	300	زينب بنت جحش بن رءاب بن يعمر زوج النبي----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم هي زينب بنت جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير ابن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة امها اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها ما اسمك قال برة فسماها زينب تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها في -----------------------سنة ثلاث من التاريخ ولا خلاف انها كانت قبله تحت زيد بن حارثة وانها التي ذكرت الله تعالي قصتها في القران في قوله عز وجل فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها الاحزاب فلما طلقها زيد وانقضت عدتها تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم واطعم عن-ها خبزا ولحما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم -تقول ان اباءكن انكحوكن وان الله تعالي انكحني اياه من فوق سبع سماوات	2312	2498309633545129502	416	650.5	328	1092	38.095237731933594	72	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3614	true	-8538118085901603744	242	300	1213	1486	1486	300	بنوا لحارث بن قيس وجرح الساءب يوم الطاءف و-----------------------قتل بعد ذلك يوم فحل بالاردن شهيدا سنة ثلاث عشرة اول خلافة عمر الساءب بن ابي حبيش بن المطلب بن اسد--------------------------- الاسدي معدود في اهل المدينة -هو الذي قال فيه عمر بن الخطاب------------- ذاك رجل لا اعلم فيه عيبا وما احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وانا اقدر-	3614	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1283	false	-7095440723141688805	148	215	732	1045	1458	300	بنو الحارث بن قيس بن عدي وفحل من ارض الشام بكسر الفاء انتهي وقيل قت----------------ل باليمامة ذكره ابن قدامة 1240 الس-------------اءب بن ابي حبيش بن المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الاسدي معدود في اهل المدينة وهو الذي قال فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذاك رجل لا اعلم فيه عيبا وما احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وانا اقدر	1283	2498309633545129502	195	310.5	152	342	57.01754379272461	34	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3614	true	-8538118085901603744	38	118	183	578	1486	300	ابن اسحاق--------- انه قتل يوم بدر كافرا قال -ابن هشام وذكر غير ابن اسحاق ان الذي قتله الزبير بن العوام وكذلك قال الزبير ابن بكار ونقض الزبير ذ--------------------------------------لك في موضعين من كتابه بعد ذلك فروي بسند الي -------------------------------------------------------------------------------------------كعب مولي سعيد بن العاص قال مر معاوية وهو يومءذ يطوف بالبيت ومعه جنده فزحموا الساءب بن صيفي-------- فسقط فوقف عليه معاوية وهو------ خليفة فقال ارفعوا الشيخ فلما قام قال يا معاوية ما هذا ي----------صرعوننا حول البيت اما والله لقد اردت ان اتزوج	3614	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1285	false	2915973116161313944	143	256	732	1264	1479	300	ابن اسحاق لانه ذكر انه قتل ---ببدر كافرا وذكر ابن هشام عن-- غير ابن اسحاق ان الذي قتله الزبير بن العوام و----وافق الزبير -بن بكار ابن اسحاق في قوله ان الساءب قتل ببدر كافرا ثم نقض ذلك في موضعين من كتابه علي ما ذكر ابن عبد البر لانه قال حدثني يحيي بن محمد بن عبد الله بن ثوبان عن جعفر عن عكرمة عن يحيي بن كعب عن ابيه كعب مولي سعيد بن العاص قال مر معاوية وهو------ يطوف بالبيت ومعه جنده فزحموا الساءب بن صيفي بن عايذ فسقط فوقف عليه معاوية وهو يومءذ خليفة فقال ارفعوا الشيخ فلما قام قال---------- ما هذا يا معاوية تصرعوننا حول البيت اما والله لقد اردت ان اتزوج	1285	2498309633545129502	325	528.0	257	558	58.24372863769531	57	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3614	true	-8538118085901603744	118	160	578	784	1486	300	الساءب بن مظعون بن حبيب بن وهب----------------------- اخو عثمان بن مظعون لابيه وامه------------ كان من المهاجرين الاولين الي ارض الحبشة وشهد بدرا قال ابن عبد البر وليس----------- له ولا لاخيه عقب ولم يذكره ابن عقبة--------------- في البدريين الساءب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عثمان بن مظعون	3614	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1290	false	-5709891163784439131	139	232	664	1125	1459	300	الساءب بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي اخو عثمان بن مظعون شقيقه قال ابن عبد البر كان من المهاجرين الاولين الي ارض الحبشة وشهد بدرا ولا اعلم متي مات وذكر انه لا عقب له ولا لاخيه عثمان وان ا----بن عقبة لم يذكر الساءب في البدريين قال وذكره هشام بن محمد يعني الكلبي وغيره من المهاجرين مع البدريين مع اخيه وذكر الذهبي ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلفه علي المدينة انتهي وقد سبق قريبا ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن اخيه الساءب بن عثمان بن مظعون	1290	2498309633545129502	162	240.5	125	465	34.83871078491211	28	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3614	true	-8538118085901603744	263	300	1317	1486	1486	300	الساءب بن ابي حبيش بن المطلب بن اسد------------- الاسدي معدود في اهل المدينة هو الذي قال فيه----------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب--------------------------------------------------------------- ذاك رجل لا اعلم فيه عيبا وما احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وانا اقدر-	3614	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1451	false	-8940725571654043937	129	197	628	933	1413	300	الساءب بن ابي حبيش ----------بن اسد بن عبد العزي الاسدي ذكره ابن قدامة وقال كان شريفا وسيطا في قومه وقد قدمنا في ترجمة ابيه نقلا عن ابن قدامة انه حكي قولا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال في حقه الكلام الذي قال في حق ابيه وهو انه قال ذاك رجل لا اعلم فيه عيبا وما احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وانا اقدر	1451	2498309633545129502	125	193.0	96	315	39.68254089355469	23	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3615	true	-2425105581936532036	0	32	0	154	1466	300	ان اعيبه و---روي ان ذلك قاله في ابنه عبد الله بن الساءب -------------كان شريفا ايضا وسطا في قوم------------------------------------------ه والساءب----------------- هو اخو فاطمة بنت ابي حبيش المستحاضة روي عنه سليمان بن يسار وغيره	3615	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1283	false	-7095440723141688805	215	264	1045	1273	1458	300	ان اعيبه وقد روي ان ذلك قاله في ابنه عبد الله بن الساءب بن ابي حبيش وكان شريفا ايضا وسطا في قومه والاثبت ان شاء الله تعالي انه قال في ابيه -الساءب بن ابي حبيش وكان هو اخا فاطمة بنت ابي حبيش المستحاضة روي عنه سليمان بن يسار وغيره	1283	2498309633545129502	152	268.0	120	229	66.37554931640625	27	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3628	true	-8580058519329487470	108	136	524	684	1629	300	انا لنامل ان ترتد الفتنا بعد التباعد والشحناء والاحن وتنقضي دولة احكام قادتها فينا كاحكام قوم عابدي وثن فانهض ببيعتكم تنهض بطاعتنا ان الخلافة فيكم يا بني الحسن	3628	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1296	false	-5646585720437381525	29	57	150	308	1528	300	انا لنامل ان ترتد الفتنا بعد التباعد والشحناء والاحن وتنقضي دولة احكام قادتنا فيها كاحكام قوم عابدي وثن فانهض ببيعتكم ننهض بطاعتنا ان الخلافة فيكم يا بني --حسن	1296	2498309633545129502	155	301.5	127	160	96.875	24	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3628	true	-8580058519329487470	136	230	684	1213	1629	300	وكان سديف اولا شديد التعضب-- لبني هاشم مظهرا لذلك في ايامم بني امية وكان يخرج الي احجار صغار في ظاهر مكة يقال لها صفا الشباب ويخرج مولي لبني امية يقا----ل له شبيب فيتسابان ويتشاتمان ويذكران المثالب والمعاءب ويخرج معهما من سفهاء الفريقين من يتعصب لهذا ولهذا فلا يبرحون حتي يكون بينهم الجراح والشجاج ويخرج اليهم السلطان------ فيفرقهم ويعاقب الجناة فلم---- تزل العصبي-----ة حتي شاعت في --------السفلة وكانوا صنفين يقال لهم السديفية والسييلبية طول ايام بني امية ثن انقطع ذلك في ايام بني هاشم-- وصارت العصبية بمكة بين الحناطين والجزارين السدي المفسر اسماعيل بن عبد	3628	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1297	false	9164908206681223807	135	229	703	1224	1574	300	وكان---------- شديد ال-عصبية لبني هاشم مظهرا لذلك في ايا-م بني امية وكان يخرج الي -حجار صفا- في ظاهر مكة يقال لها صفا السباب ويخرج مولي لبني امية معه يقال له شبيب فيتسابان ويتشاتمان ويذكران المثالب والمعايب ويخرج معهما من سفهاء الفريقين من يتعصب لهذا ولهذا فلا يبرحون حتي تكون------ الجراح والشجاج ويخرج------ السلطان اليهم فيفرقهم ويعاقب الجناة فلم تزل تلك العصبية بمكة حتي شاعت في العامة والسفلة فكانوا ص-فين يقال لهم السديفية والشبي-بية طول ايام بني امية ثم انقطع ذلك في ايام بني العباس وصارت العصبية بمكة في- الحناطين والجزارين اخبرني عمر---------- بن عبد	1297	2498309633545129502	463	800.0	375	560	82.67857360839844	68	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3630	true	-1488651381069528775	166	300	848	1514	1514	300	وروي سفيان بن عيينة عن ابي موسي عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لسراقة بن مالك كيف بك اذا البست سواري كسري فلما اتي عمر------------- بسواري كسري ومنطقته وتاجه دعا سراقة بن مالك------------- فالبسه اياه-ا وكان سراقة رجلا ازب كثير شعر الساعدين وقال له ارفع يد-ك وق-ل الله اكبر الحمد لله الذي سلبه-ا كسري بن هرمز الذي كان يقول انا رب الناس والبسهما سراقة بن مالك بن جعشم اعرابيا من بني مدلج ورفع صوته وكان سراقة شاعرا مجيدا وهو القاءل لابي جهل من الطويل ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر يود الناس فيه باسرهم بان جميع الناس طرا يسالمه -----مات سراقة---------------- سنة اربع وعشرين-	3630	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1300	false	-3185361223763648238	92	229	459	1131	1479	300	وروي سفيان بن عيينة عن ابي موسي عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لسراقة بن مالك كيف بك اذا -لبست سواري كسري فلما اتي عمر رضي الله عنه بسواري كسري ومنطقته وتاجه دعا سراقة بن مالك رضي الله عنه فالبسه اياهما وكان سراقة رجلا ازب كثير شعر الساعدين وقال له ارفع يديك فقال الله اكبر الحمد لله الذي سلبهما كسري بن هرمز الذي كان يقول انا رب الناس و----كان سراقة بن مالك بن جعشم----------------------------------------- شاعرا مجيدا وهو القاءل لابي جهل من الطويل ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر يود الناس فيه باسرهم بان جميع الناس طرا تسالمه قال ومات سراقة بن مالك بن جعشم سنة اربع وعشرين	1300	2498309633545129502	615	1127.0	490	718	85.65459442138672	114	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3639	true	8836848387759308908	101	165	492	810	1478	300	رايت في المنام قبل ان اسلم بثلاث كاني في ظلمة لا ابصر شيءا اذا اضاء لي قمر فاتبعته فكاني انظر الي من سبقني الي ذلك القمر فانظر الي زيد بن حارثة و-------------------------ابي بكر-------------- وكاني اسا-لهم متي انتهيتم الي ه-هنا قالوا الساعة وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ندعو الي الاسلام مستخفيا فلقيته في شعب اجياد------------- فاسلمت فما تقدمني احد- الا هم------ وقال	3639	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1307	false	-5087335679520134581	30	106	145	517	1455	300	رايت في المنام قبل ان اسلم------ كاني في ظلمة لا ابصر شيءا اذ- اضاء لي قمر فاتبعته فكاني انظر الي من سبقني الي ذلك القمر فانظر الي زيد بن حارثة والي علي بن ابي طالب والي ابي بكر رضي الله عنهم وكاني اساءلهم متي انتهيتم الي هاهنا قالوا الساعة وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الي الاسلام مستخفيا فلقيته في شعب اجياد قد صلي العصر فاسلمت فما تقدمني احدا الا هم انتهي وقال	1307	2498309633545129502	310	549.5	247	379	81.79419708251953	54	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3640	true	1683008640183828692	55	99	278	499	1505	300	كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد -------------اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك -----بن عمير-------------------------------- فانا رايته بعد يتعرض للاماء في السكك فاذا سءل--- كيف انت يقو-----------ل كب-----ير مفتون اصابتني دعوة	3640	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1311	false	3273628103160893183	241	300	1187	1472	1472	300	كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد رضي الله عنه اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل فقره وعرضه للفتن قال عبد الملك وهو ابن عمير راوي هذا الحديث عن جابر بن سمرة فانا رايته---- يتعرض للاماء في السكك فاذا قيل له كيف انت يا ابا سعدة قال كبير فقير مفتون اصابتني دعوة-	1311	2498309633545129502	210	358.5	168	290	72.4137954711914	36	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3646	true	-6136126181126808920	197	256	952	1233	1446	300	سعد بن خولة-------- من بني عامر بن لءي من انفسهم عند بعضهم وقيل بعضهم حليف لهم وقال بعضهم ----هو مولي ابي رهم بن عبد العز--------ي وقيل غير ذلك------------------------------------------------------------------- هاجر الي---- الحبش- في الثانية في قول الواقدي وقال غيره قال ابن اسحاق شهد بدرا وكان زوج سبيعة الاسلمية ولدت بعد وفاته بليال فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3646	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1303	false	-7623945921530959927	131	199	706	1022	1504	300	سعد بن خولة العامري من بني عامر بن لءي من انفسه----------م وقيل -----مولي- لهم -لان بعضهم قال هو مولي ابي رهم بن عبد العزي العامري وقيل حليف لهم لان ابن هشام قال هو من اليمن حليف لبني عامر وقيل كان من عجم الفرس هاجر الي ارض الحبشة في الثانية في قول الواقدي و-------------ابن اسحاق وقيل لم يهاجر وغلط قاءل ذلك لانه روي عن النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم	1303	2498309633545129502	174	226.5	132	373	46.6487922668457	29	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3680	true	-5931817104066164286	184	211	936	1063	1485	300	سعيد بن خالد بن سعيد بن العاص بن امية---------------------------- ولد بارض الحبشة في هجرة ابيه اليها وهو ممن اقام بارض الحبشة حتي قدم مع جعفر في السفينتين	3680	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1319	false	-4653852727875409114	16	49	81	236	1499	300	سعيد بن خالد بن سعيد بن العاص بن امية الاموي ذكر ابن عبد البر انه ولد بارض الحبشة في هجرة ابيه اليها وهو ممن اقام بارض الحبشة حتي قدم مع جعفر في السفينتين	1319	2498309633545129502	127	242.0	100	155	81.93548583984375	26	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3687	true	2378450941175897094	222	257	1126	1304	1519	300	ابن عمر------------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببرد فقالت اني نويت ان اعطي هذا الثوب اكرم العرب فقال اعطيه هذا الغلام يعني سعيد بن العاص وهو واقف فلذلك سميت الثياب السعيدية	3687	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1329	false	-7885263190889475294	61	100	311	507	1518	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببرد فقالت اني نويت ان اعطي هذا البرد اكرم العرب فقال اعط-ه هذا الغلام يعني سعيد بن العاص وهو واقف فبذلك سميت الثياب السعيدية	1329	2498309633545129502	173	328.0	138	197	87.8172607421875	31	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3688	true	6001116447363366168	204	276	1020	1396	1517	300	ولي الكوفة------------ طبرستان فافتتحها ويقال انه افتتح------ جرجان ايضا في زمن عثمان -------------سنة تسع وعشرين او سنة ثلاثين وكان ايدا يقال انه ضرب بجرجان رجلا علي عاتقه فاخرج السيف من مرفقه وانتقضت اذربيجان فغزاها وافتت--------------حها ثم عزله عثمان وولي الوليد بن عقبة فمكث مدة ثم شكاه اهل الكوفة وعزله ورد سعيدا فرده اهل الكوفة وكتبوا الي عثمان لا حاجة لنا في سعيدك ولا في وليدك وكان في سعيد تجبر وغلظة وشدة -سلطان	3688	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1328	false	-8266341136262402103	130	201	681	1050	1554	300	علي الكوفة وغزا بالناس طبرستان فافتتحها ويقال انه افتتح لحقته جرجان----- في زمن عثمان رضي الله عنه سنة تسع وعشرين او سنة ثلاثين ------قال وقال ابو عبيدة----------------------------------------- وانتقضت اذربيجان فغزاها سعيد بن العاص فافتتحها ثم عزله عثمان وولي الوليد بن عقبة فمكث مدة ثم شكاه اهل الكوفة فعزل- ورد سعيدا فرده اهل الكوفة وكتبوا الي عثمان لا حاجة لنا في سعيدك ولا في وليدك وكان في سعيد تجبر وغلظة وشره وسلطان	1328	2498309633545129502	303	517.0	241	422	71.80094909667969	50	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3688	true	6001116447363366168	19	44	109	243	1517	300	المدينة وفي----------ه يقول الفرزدق من الوافر تري الغر الجحاجح من قريش اذا ما الامر في الحدثان غالا قياما ينظرون الي سعيد كانهم يرون به الهلالا	3688	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1329	false	-7885263190889475294	18	45	98	240	1518	300	المدينة قال الزبير وله يقول الفرزدق من الوافر تري الغر الجحاجح من قريش اذا ما الامر في الحدثان غالا قياما ينظرون الي سعيد كانهم يرون به --هلالا	1329	2498309633545129502	129	240.0	104	144	89.58333587646484	23	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3717	true	-3482786316318091180	243	277	1238	1399	1519	300	الشافعي----- ما رايت احدا--------- فيه الة العلم ما في س---------فيان وما رايت----- اكف عن الفتيا م-------------------------------------نه وقال ابن وهب لا اعلم احدا اعلم بالتفسير من ابن عيينة وقال احمد-------- ما رايت اعلم منه- بالسنن	3717	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1341	false	-4863667587513457939	44	93	233	468	1469	300	الشافعي ايضا ما رايت احدا من الناس فيه الة العلم ما في سفيان بن عيينة وما رايت احدا اكف عن الفتيا منه وما رايت احدا احسن لتفسير الحديث منه وقال ابن وهب لا اعلم احدا اعلم بالتفسير من ابن عيينة وقال احمد بن حنبل ما رايت احدا اعلم بالسنن	1341	2498309633545129502	152	257.0	118	235	64.68085479736328	26	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3720	true	8141412155239493311	239	300	1213	1523	1523	300	بن عمرو----------------------------- اخو سهيل بن عمرو لامه وابيه القرشي العامري كان السكران من مهاجري الحبشة هاجر اليها----- مع زوجته سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ومات هناك وتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا قال موسي بن عقبة وقال ابن اسحاق والواقدي رجع السكران الي مكة فمات بها قبل الهجرة الي المدينة وخلف- رسول الله صلي الله-	3720	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1341	false	-4863667587513457939	252	299	1250	1465	1469	300	بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود العامري اخو سهيل بن عمر- لابويه------------------------------------------------ هاجر الي الحبشة مع زوجته سودة بنت زمعة وبها مات في قو--------------------------------------------------------------------ل موسي بن عقبة وقال ابن اسحاق بل------ رجع --------الي مكة فمات بها قبل الهجرة الي المدينة وخلفه رسول الله صلي الله	1341	2498309633545129502	158	222.5	123	346	45.66474151611328	28	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3818	true	-1774722279281308150	0	42	0	213	1517	300	عبد الله ابن عمرو بن مخزوم فزوجها من حليفه ياسر بن عامر بن مالك العنسي والد عمار بن ياسر فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة وك-------------------------------------انت سمية ممن عذب في الله و------صبرت علي الاذي في سبيل الله وك-------انت من المبايعات الخيرات الفاضلات	3818	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2318	false	-1741657945441193942	206	259	977	1237	1449	300	عبد الله -بن عمر -بن مخزوم فزوجها من حليفة ياسر بن عامر بن مالك العنسي والد عمار بن ياسر فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة وابوه من عنس وقد ذكرنا عمارا في بابه وكانت سمية ممن عذب في الله تعالي فصبرت علي الاذي في -ذات الله عز وجل وكانت من المبايعات الخيرات الفاضلات	2318	2498309633545129502	201	365.5	160	263	76.42585754394531	35	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3847	true	-3385729773053550122	115	170	553	821	1459	300	اسلامه -اخرجته قريش----- الي بدر فاسر يومءذ مع المشركين فشهد له عبد الله بن مسعود انه راه بمكة يصلي فخلي عنه قال ابن عبد البر ولا اعلم له رواية ومات بالمدينة وبها مات اخوه سهيل وصلي عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد و----------قيل انه م------------ات بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3847	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1358	false	-8929777999546722480	205	262	1009	1285	1454	300	اسلامه فاخرجته قريش معهم الي بدر فاسر يومءذ مع المشركين فشهد له عبد الله بن مسعود انه راه بمكة يصلي فخلي عنه ------------------لا اعلم له رواية ومات بالمدينة وبها مات اخوه سهيل فصلي عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--المسجد ثم قال وقد قيل ان سهل بن بيضاء مات بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	2498309633545129502	242	433.0	193	296	81.75675964355469	43	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3854	true	6607910404391788069	188	251	987	1296	1540	300	سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشية العامرية الصحابية ------------------------هي امراة ابي حذيفة ابن عتبة بن ربيعة روت عن النبي صلي الله عليه وسلم الرخصة في رضاع الكبير وروي عنها القاسم بن محمد وهي زوجة عبد الرحمن بن عوف خلف عليها بعد ابي حذيفة وولدت----------------------------- لابي حذيفة محمد بن ابي حذيفة وولدت لعبد الله ابن الاسود من بني مالك سليط بن عبد الله بن	3854	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2318	false	-1741657945441193942	144	209	680	989	1449	300	سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشية العامرية قد تقدم ذكر نسبها عند ذكر ابيها وهي امراة ابي حذيفة -بن عتبة بن ربيعة روت عن النبي صلي الله عليه وسلم الرخصة في رضاع الكبير -روي عنها القاسم بن محمد وهي زوجة عبد الرحمن بن عوف خلف عليها بعد ابي حذيفة 3379 سمية ام عمار بن ياسر كانت امة لابي حذيفة----- ------------------------------بن المغيرة ----------------بن عبد الله بن	2318	2498309633545129502	236	395.5	186	362	65.19336700439453	45	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3862	true	-3649960065703227944	113	171	578	865	1540	300	وكانت امراة ثقيلة ثبطة واسنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم بطلاقها فقالت له لا تطلقني وانت في حل من شاني فانما اريد ان احشد في ازواجك واني قد وهبت يومي لعاءشة واني لا اريد ما يريده النساء فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي عنها وفيها---------------------------------- نزلت وان امراة خافت من بعلها نشوزا	3862	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2318	false	-1741657945441193942	3	69	12	332	1449	300	وكانت امراة ثقيلة ثبطة واسنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم بطلاقها فقالت له لا تطلقني وانت في حل من شاني فانما اريد ان احشر في ازواجك واني قد وهبت يومي لعاءشة واني لا اريد ما تريد- النساء فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي عنها مع ساءر من توفي عنهن من ازواجه وفي سودة نزلت وان امراة خافت من بعلها نشوزا	2318	2498309633545129502	280	537.0	222	321	87.2274169921875	55	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3867	true	7220232443872716516	110	145	575	754	1586	300	-امه هنيدة من خزاعة ك-ان من مهاجرة الحبشة ولم يذكره ابن عقبة فيمن هاجر الي الحبشة------- وذكره ا----بن اسحاق وغيره وشهد------ بدرا وكان مزاحا يفرط في الدعابة وله قصة ظريفة مع نعيمان وابي بكر الصديق	3867	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1363	false	-3741682133566310154	34	73	159	357	1513	300	وامه هنيدة من خزاعة وكان من مهاجرة الحبشة ولم يذكره ابن عقبة فيمن هاجر الي الحبشة سقط له وذكره محمد بن اسحاق وغيره وشهد سويبط بدرا وكان مزاحا يفرط في الدعابة وله قصة ظريفة مع نعيمان وابي بكر الصديق	1363	2498309633545129502	177	323.0	142	198	89.39393615722656	30	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3921	true	2725673676429130690	217	271	1162	1447	1586	300	الشفاء ام سليمان بن ابي حثمة------------------------------------------------------------------------------------------------------ القرشية العدوية من المبايعات ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت من عقلاء النساء وفضلاءهن وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيها ويقيل عندها في بيتها وكانت--- اتخذت له فراشا وازارا ينام فيه فلم يزل ذلك عند ولدها حتي اخذه منهن مروان وقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم علمي حفصة رقية النملة	3921	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2322	false	7430173225928484362	177	295	976	1560	1591	300	الشفاء ام سليمان بن ابي حثمة هي الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خالد بن صداد ويقال ضرار بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب القرشية العدوية من المبايعات قال احمد بن صالح المصري اسمها ليلي وغلب عليها الشفاء امها فاطمة بنت ابي وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم اسلمت الشفاء قبل الهجرة وهي من المهاجرات الاول وبايعت النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من عقلاء النساء وفضلاءهن وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيها ويقيل عندها في بيتها وكانت قد اتخذت له فراشا وازارا ينام فيه فلم يزل ذلك عند ولدها حتي اخذه منهم مروان وقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علمي حفصة رقية النملة	2322	2498309633545129502	280	514.0	226	585	47.86324691772461	48	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3922	true	4943987811301556417	0	64	0	295	1484	300	بن عبد---- اخت عبد الرحمن بن عوف هاجرت مع اختها عاتكة---------- ام المسور بن مخرمة قال ابن عبد البر كذا قال الزبيري وقد قيل ان الشفاء -----------امه الشفاء بنت عوف الشفاء بنت عوف بن عبد--- الحارث بن زهرة قال الزبير في هذه ام عبد الرحمن بن عوف وام اخيه الاسود بن عوف -----------وقد هاجرت مع اختها لامها الضيزية بنت ابي قيس بن عبد مناف	3922	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2323	false	4267136040276883728	84	147	426	721	1532	300	بن عبد عوف اخت عبد الرحمن بن عوف هاجرت مع اختها عاتكة وعاتكة هي ام المسور بن مخرمة----------------- كذا قال الزبير -وقد قيل الش---فاء امه انتهي 3395 الشفاء بنت ---------------عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة قال الزبير--- هذه ام عبد الرحمن بن عوف وام اخيه الاسود بن عوف قال الزبير وقد هاجرت مع اختها لامها الضيزية بنت ابي قيس بن عبد مناف	2323	2498309633545129502	250	441.5	196	334	74.85029602050781	48	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3936	true	-1785578260112383636	70	152	328	735	1470	300	بن الوليد وعمرو بن الع-اص فاعطاه النبي-------------- صلي الله عليه وسلم---- مفتاح الكعبة عام الفتح وقال له دونك هذا فانت امين الله علي بيته قال الواقدي فلم يزل عثمان يلي البيت حتي توفي فخلفه ابن عمه شيبة بن عثمان فبقيت الحجابة في ولده وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم لما اعطاهم المفتاح خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالد----------------ة لا ياخذها منكم الا ظالم----------- فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون غيرهم من بني عبد الدار	3936	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1373	false	1225261939798368636	114	173	544	831	1427	300	بن الزبير ب------ن العوام --وذكر الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع مفتاح الكعبة الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيبة بن عثمان بن ابي طلحة والي ابن عمه عثمان بن طلحة وقال------------------------------------------- خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة الي يوم القيامة لا ياخذها منكم الا ظالم قال الزبير فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دو---------ن بني عبد الدار	1373	2498309633545129502	189	243.0	147	453	41.72185516357422	30	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3936	true	-1785578260112383636	77	152	366	735	1470	300	صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة عام الفتح وقال له دونك هذا فانت امين الله علي بيته قال الواقدي فلم يزل عثمان يلي البيت حتي توفي فخلفه ابن عمه شيبة بن عثمان فبقيت الحجابة في ولده وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم لما اعطاهم المفتاح خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون غيرهم من بني عبد الدار	3936	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1676	false	-6069206761708716163	121	159	615	801	1516	300	صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي---------------------------------------------------------------------------------------------------- شيبة بن عثمان بن طلحة وقال-------------------------------------------------------------------------- خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دو---------ن بني عبد الدار	1676	2498309633545129502	166	266.5	131	369	44.9864501953125	32	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms3997	true	6841090197664264672	135	225	668	1122	1518	300	صفية ابنة عبد المطلب بن هاشم عمة------ رسول الله صلي الله عليه وسلم امها هالة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة وهي شقيقة حم---------------زة رضي الله عنه والمقوم وحجل بني عبد المطلب وكانت----- في الجاهلية تحت الحارث بن حرب بن امية بن عبد شمس ثم هلك عنها وتزوجها العوام بن خويل-------د فولدت له الزبير والساءب وعبد الكعبة وعاشت زمانا طويلا وتوفيت في خلافة عمر -------------------------سنة عشرين ولها ثلاث وسبعون سنة ودفنت بالبقيع بفناء دار المغيرة و------------------------قيل ان العوام كان عليها قبل وليس بشء العبدرية صفية بنت شيبة بن عثمان	3997	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2324	false	-1269275533417190452	203	294	1079	1528	1551	300	صفية -بنت عبد المطلب بن هاشم عمة سيدنا رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------لم ام الزبير بن العوام رضي الله عنها ----------------------------كانت صفية في الجاهلية تحت الحارث بن حرب بن امية بن عبد شمس ثم هلك عنها وتزوجها العوام بن خويلد بن اسد فولدت له الزبير والساءب وعبد الكعبة وعاشت------ طويلا وتوفيت في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنهما سنة عشرين ولها ثلاث وسبعون سنة ودفنت بالبقيع بفناء دار المغيرة بن شعبة رضي الله عنه وقد قيل ان العوام كان عليها قبل وليس بشء ----3401 صفية بنت شيبة بن عثمان	2324	2498309633545129502	354	599.5	282	536	66.0447769165039	64	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4007	true	2554384901647056991	6	50	32	244	1508	300	الضحاك بن قيس بن خالد الاكبر بن وهب بن ثعلبة-------------------------------------------------------------------- القرشي الفهري ابو انيس وقيل ابو عبد الرحمن وهو اخو فاطمة بنت قيس كان اصغر منها يقال انه ولد قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بسبع سنين او نحوها وينفون سماعه من النبي	4007	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1388	false	782314412161258043	246	300	1271	1517	1517	300	الضحاك بن قيس بن خالد الاكبر بن وهب بن ثعلبة بن وايلة بياء مثناة من تحت بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك القرش-------ي ابو انيس وقيل ابو---- الرحمن وقيل ابو امية وقيل ابو سعد------------------ ولد قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بسبع سنين او نحوها ولم يسمع---- من النبي-	1388	2498309633545129502	149	234.0	117	280	53.21428680419922	28	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4013	true	5248939463404864921	225	286	1125	1429	1492	300	ومن شعره-------------- يوم الفتح-------------- يا نبي الهدي اليك لجا ح ي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم غله السماء فالتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلماء ان سعدا يريد قاصمة الظه ر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنسر والعواء و-غر الصدر لا يهم بشء غير سفك الدما وسبي النساء	4013	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1390	false	-8927019071860509583	174	240	880	1210	1511	300	ومن شعر ضرار بن الخطاب يوم --فتح مكة من الخفيف يا نبي الهدي اليك لجا ح-ي قريش وانت خير لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء فالتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظه ر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنسر والعواء واغر الصدر لا يهم بشء غير سفك الدما وسبي النساء	1390	2498309633545129502	294	542.5	234	333	88.28829193115234	54	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4013	true	5248939463404864921	99	137	498	682	1492	300	ضرار بن الخطاب بن مرداس--------------------------------------------------- الفهري اسلم يوم--------------------- الفتح وشهد مع ابي عبيدة فتح الشام وام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابنة ابي عمرو ابن امية اخت ابي معيط و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ضرار يوم الفجار علي بني محارب بن فهر وكان ابوه ياخذ المرباع وهو --------------------	4013	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1390	false	-8927019071860509583	30	143	145	706	1511	300	ضرار بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن عمرو بن حبيب بن عمرو ابن شيبان بن محارب الفهري ذكر ابن عبد البر انه من مسلمة الفتح وانه كان من فرسان قريش وشجعانهم وشعراءهم المطبوعين المجودين حتي قالوا انه فارس قريش وشاعرهم ولم يكن في قريش اشعر منه ومن ابن الزبعري انتهي وقد اختلف فيه وفي ضرار بن الخطاب ايهما اشعر فقال محمد بن سلام فيما نقل عنه ابن عبد البر بمكة شعراء فابرعهم شعرا عبد الله بن الزبعري وقال الزبير بن بكار في ترجمة ابن الزبعري فاما شعره وشعر ضرار بن الخطاب فضرار اشعر واقل سقطا قال الزبير كان ضرار يوم الفجار علي بني محارب بن فهر قال------------------- وهو احد الاربعة من قريش	1390	2498309633545129502	97	78.0	73	580	16.724138259887695	15	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4022	true	29370936770505704	193	299	1013	1581	1584	300	فقال له الرجل احمار انت فقال طاشتكين لا وفي قلة كلامه يقول ابن التعاويذي وامير علي البلاد مولي لا يجيب الشاكي بغير السكوت كلما زاد رفعة حطنا الل ه بتغفيله الي البهموت وقام يوما الي الوضوء فحل حياصته وتركها موضعه وكانت-------- تساوي خمسماءة دينار فسرقها ف--راش وهو يشاهده ف-------------------------قال استاذ-داره اجمعوا الفراشين وهاتو-ا المعاصير فقال له طاشتكين لا تعاقب احدا فالذي اخذها ما يردها والذي راه ما يغمز عليه فلما كان بعد مدة رءي علي ذلك الفراش----------------- ثياب- جميلة وبزة ظاهرة فاستدعاه سرا وقال له بحياتي هذه من تلك فخجل فقال لا باس عليك فاعترف فلم يعارضه وكان طاشتكين قد جاوز تسعين سنة فاستاجر ارضا وقفا	4022	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1393	false	6288445016234974186	2	86	9	457	1555	300	فقال له الرجل احمار انت فقال طاشتكين لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقام يوما الي الوضوء فحل حياصته -------------وكانت الحياصة تساوي خمسماءة دينار فسرقها الفراش وهو يشاهده فلما خرج طلبها فلم يجدها فقال استاذ داره اجمعوا الفراشين واحضروا المعاصير فقال له طاشتكين لا تضر-ب احدا فالذي ------ما يردها والذي راه ما يغمز عليه فلما كان بعد مدة را----ي علي الفراش الذي سرق الحياصة ثيابا جميلة وبزة ظاهرة فاستدعاه سرا وقال له بحياتي هذه من ذلك فخجل فقال لا باس عليك فاعترف فلم يعارضه وكا--------ن قد ----------------استاجر ارضا وقفا	1393	2498309633545129502	382	663.0	308	623	61.31621170043945	61	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4023	true	3919309065911445753	0	62	0	307	1545	300	ثلاثماءة سنة علي جانب دجلة ليعمرها دارا وكان في بغداد رجل محدث يحدث في الحلق ف--------------------قال يا اصحابنا يهنءكم مات ملك الموت قالوا--- وكيف فقال طاشتكين عمره تسعو------ن سنة وقد استاجر ارضا ثلاثماءة سنة فلو لم يعلم ان ملك الموت قد مات ما فعل هذا فتضاحك الناس وتوفي بششتر واوصي ان يحمل------------------------------ الي مشهد علي بن ابي طالب رضي الله عنه فحمل	4023	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1393	false	6288445016234974186	86	153	457	796	1555	300	ثلاثماءة سن--------------ة ليعمرها دارا وكان ب--بغداد---- مح-----دث في الحلق يقال له قبيح المحدث فقال يا اصحابنا نهنيكم مات ملك الموت قالوا له وكيف -قال طاشتكين عمره مقدار تسعين سنة وقد استاجر ارضا ثلاثماءة سنة فلو لا يعلم ان ملك الموت قد مات ما فعل هذا فتضاحك الناس -توفي طاشتكين في سنة اثنتين وستماءة بتستر وحمل في تابوت الي مشهد علي بن ابي طالب رضي الله عنه فدفن	1393	2498309633545129502	252	423.0	198	366	68.85246276855469	42	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4079	true	-4790089446909194271	213	300	1104	1514	1514	300	طليب بن عمير بن وهب بن عبد بن قص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن كلاب القرشي امه اروي بنت ---------------------------عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم م--------------------------------------------------------ن المهاجرين الاولين يقال انه شهد بدرا واستشهد يوم اليرموك وقيل يوم -----اجنادين قال الزبير شهد بدرا وهو اول من دمي مشركا في سبيل الله شتم عوف بن صبيرة السهمي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم فاخذ طليب لحي جمل فضربه حتي سقط مزملا بدمه فقيل لامه الا ترين ما صنع ابنك------------- فقال---- الرجز ان طليبا نصر ابن خاله اساه في ذي دمه-	4079	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1401	false	1430801728577392131	48	194	218	873	1388	300	طليب بن عمير بن وهب بن عبد بن قصي انتهي ولا يقال لعله سقط في نسبه ابن ابي كبير بين وهب وعبد لانه قال وولد عبد ابن قصي وهب بن عبد قصي وميهب بن عبد وهو ابو كبير الذي يعرف به الوادي الذي يعرف بوادي ابي كبير يصب علي قصر علي بن -----------------عمر بن حسن بالشجرة ثم قال وبجير بن عبد انتهي وهذا يدل علي ان ابا كثير ميهب بن عبد غير وهب بن عبد جد طليب بن عمير ابن وهب وذكر ان طليبا من المهاجرين الاولين--------- شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقتل باجنادين شهيد--------------ا وهو اول من دمي مشركا ف----------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع مشركا يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ----- لحي جمل فضربه به فشج-----------ه فقيل لامه الا ترين ما صنع ابنك واخبرت الخبر فقالت من الرجز ان طليبا نصر ابن خاله اساه في ذي دمه	1401	2498309633545129502	239	333.0	185	745	32.080535888671875	42	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4082	true	-3779167701986354184	107	138	534	683	1516	300	طهمان مولي سعيد بن العاص حديثه عند اسماعيل بن امية بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه عن جده ان غلاما لهم يقال له طهمان اعتقوا نصفه وذكر الحديث مرفوعا	4082	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1402	false	3230637552947814920	59	90	299	448	1556	300	طهمان مولي سعيد بن العاص حديثه عند اسماعيل بن امية بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه عن جده ان غلاما لهم يقال له طهمان اعتقوا نصفه وذكر الحديث مرفوعا	1402	2498309633545129502	149	298.0	118	149	100.0	31	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	true	-69776985885618721	222	292	1063	1421	1456	300	جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب تردد-ها في مصدر ثم مورد	4106	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0301	false	-3611354257486489401	189	247	957	1255	1524	300	جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر ثم تروحا فافلح---- من امسي رفيق محم----------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسل-وا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب يدر لها في مصدر ثم مورد	301	2498309633545129502	273	490.0	219	359	76.04457092285156	46	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4108	true	3099208841900831206	72	165	380	836	1499	300	عاتكة بنت زيد عاتكة بنت زيد اخت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل---------------------------------------------------------------------------------- كانت عن----------------د عبد الله ابن ابي بكر فاعجب---------------------------------------------------- بها واشتدت محبته لها فشغلته حتي عن صلاة الجمعة فقال له ابوه -طل-قها فانها قد فتنتك فقال عبد الله في ذلك الطويل يقولون طلقها واصبح مكانها مقيما تمني النفس احلام ناءم وان فراقي اهل بيت احبهم وما لهم ذنب--- لاحدي العظ------------------------------------------------------اءم فلم يزل ا--بوه حتي طلقها فلم يصبر عنها واتبعتها نفسه فهجم عليه ابوه يوما فسمعه ---------يقول الطويل ف-------------------------------------------لم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير ذنب تطلق لها	4108	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2331	false	3796009588538885153	179	300	918	1530	1530	300	عاتكة بنت ------------------------------زيد بن عمرو بن نفيل القرشية العدوية اخت سعيد بن زيد امها ام كريز بنت عبد الله بن عمار بن مالك الحضرمي كانت من المهاجرات تزوجها عبد الله -بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما وكانت حسناء جميلة ذات خلق بارع فولع بها و-----------------شغلته---- عن مغا-----زيه ف--امره ابوه بطلاقها لذل----------ك فقا-----------------------ل يقولون طلقها وخيم- مكانها مقيما تمني النفس احلام ناءم وان فراقي اهل بيتي جميعهم علي كبرة مني لاحدي العظاءم اراني واهلي كالعجول تروحت الي بوها قبل العشار الرواءم فعزم عليه ابوه حتي طلقها ثم -------------تبعتها نفسه فهجم عليه ابو بكر رضي الله عنه وهو يقول اعاتك قلبي كل يوم وليلة اليك بما تخفي النفوس معلق ولم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم يطلق لها-	2331	2498309633545129502	276	341.0	217	719	38.38664627075195	42	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4108	true	3099208841900831206	188	281	951	1411	1499	300	واليت لا تنف-ك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله علينا من راي مثله فتي اعف واكفي في الامور واصبرا اذا اشرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الموت احمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم -تزوجها عمر بن الخطاب واو--------------------------------لم عليها ودعا الصحابة فلما اجتمعوا قال ع-----------------لي بن ابي طالب ---------------------يا امير المءمنين اتاذن لي ان اميل راسي الي خدر عاتكة واكلمها قال نعم فامال علي راسه وقال لها----- يا عدية نفسها فاليت لا تنف-ك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فبكت فقال عمر يا ابا الحسن ما دعاك الي هذا----------- كل النساء يفعلن	4108	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2332	false	-8797695101418036149	125	265	612	1293	1443	300	فاليت لا تنفعك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله ع-ينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا -شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا فتزوجها زيد بن الخطاب علي اختلاف في ذلك فقتل عنها يوم اليمامة شهيدا ثم لما اراد زواجها عمر بن الخطاب بعد عبد الله بن ابي بكر اخبرته بخبر الحديقة فامرها بردها علي اهله وتزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه في سنة اثنتي عشرة فاو لم عليها ودعي ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال له يا امير المءمنين دعني اكلم-------------------- عاتكة --------قال نعم فا-خذ علي بجانب الخدر ثم قال يا عدية نفسها فاليت لا تنفعك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اصفرا فبكت فقال عمر رضي الله عنه ما دعاك الي هذا يا ابا حسن كل النساء يفعلن	2332	2498309633545129502	351	526.0	273	713	49.22861099243164	55	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4109	true	2741870321806909500	2	64	12	321	1503	300	ثم تزوجها بعد ذلك الزبير ف---------------------------قتل عنها فرثته بقولها الطويل--- غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع الغرقد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي والله ربك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	4109	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2333	false	-910217341210122430	71	138	379	709	1537	300	تم تزوجها-------- الزبير بن العوام رضي الله عنه فلما قتل عنها الزبير قالت ايضا ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش البنان ولا اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها -رادك يا ابن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي والله ربك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	2333	2498309633545129502	278	501.0	220	339	82.00589752197266	52	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4117	true	5005508163010979885	104	259	501	1265	1461	300	بن حذيفة اسلم يوم الفتح وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وكان مقدما في قريش معظما وكان- فيه وفي بيته شدة وعرامة قال الزبير---- ابو جهم ابن حذيفة من مشيخة قريش كان عالما بالنسب وهو احد الاربعة الذين كانت قريش تاخذ عنهم---- النسب--------------------------- وقال قال عمي كان ابو جهم ابن حذيفة من المعمرين-------- بني الكعبة مرتين ف----ي الجاهلية حين بنتها قريش وحي----ن بناها ابن الزبير وهو احد الاربعة الذين دفنوا عثمان وهم حكيم بن حزام وجبير بن مطعم ونيار بن مكرم وابو جهم ابن حذيفة ومنهم من قا----------------------------------ل انه توفي في اخر خلافة معاوية ولكن الزبير وعمه اعلم------ باخبار قريش وابو جهم هذا----- هو الذي اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها علم فشغلته في الصلاة فردها علي-------------------------------------------------ه قال ابن عبد البر هذا معني رواية اءمة اهل الحديث ذكر الزبير قال حدثنا عمر -----بن ابي بكر المءملي عن سعيد بن عبيد الكبير بن عبد الحميد بن عبد ال----رحمن بن زيد بن الخطاب عن	4117	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2245	false	5521846140981393137	0	158	0	780	1447	300	بن حذيفة اسلم عام الفتح وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وكان مقدما في قريش معظما وكانت فيه وفي بنيه شدة وعزامة قال الزبير كان ابو جهم -بن حذيفة من مشيخة قريش---- عالما بالنسب وهو احد الاربعة الذين كانت قريش تاخذ عنهم علم النسب وقد ذكرتهم في باب عقيل قال و----قال عمي كان ابو جهم -بن حذيفة من المعمرين من قريش بني الكعبة مرتين مرة في الجاهلية حين بنتها قريش ومرة حين بناها ابن الزبير هكذا ذكر الزبير عن عمه ان ابا جه---------م ----------------------------------------------بن حذيفة شهد بنيان الكعبة في زمان ابن الزبير وغيره يقول انه توفي في اخر خلافة معاوية و----الزبير وعمه اعلم الناس باخبار قريش وابو جهم بن حذيفة هو الذي اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها علم فشغلته في الصلاة فردها عليه حرف الحاء المهملة 2850 ابو حامد المطري المدني هو محمد بن عبد الرحمن بن محمد الخزرجي 2851 ابو حامد الفاسي هو محمد بن عبد الرحمن بن-------------------------------------------------------- ابي الخير محمد بن -----------------	2245	2498309633545129502	505	806.0	399	922	54.77223587036133	81	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4128	true	5944635134797374380	0	167	0	829	1492	300	الله عليه وسلم في شوال بعد بدر وعمرها تسع سنين وتزوجها قبل الهجرة بسنتين وقيل----------------------- بثلاث----- وهي بنت ست----- وقيل ب----نت سبع و----------------------كانت تذكر لجبير بن مطعم وتسمي له وكان رسول الل--------ه صلي الله عليه وسلم قد اري عاءشة -في ال---منام في سرقة من حرير متوفي خديجة فقال ان يكن هذا من عند الله يمضه ثم تزوجها وتوفي عنها صلي الله عليه وسلم وعمرها يومءذ ثمان- عشرة----------------------------------------- سن-ة قال ابو عمر ابن عبد البر لم ينكح----------------------------- بكرا غيرها واستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكنية فقال لها اكتني بابنك عبد الله بن الزبير يعني ابن اختها وكان مسروق اذا حدث عن عاءشة قا---------------ل حدثتني الصادقة ابنة الصديق البريءة المبراة بكذا وكذا وقال ----------------------ابو الضح-ي عن مسروق رايت مشيخة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الاكابر يسالونها عن الفراءض وقال عطاء بن ابي رباح كانت عاءشة رضي الله عنها افقه الناس واعلم الناس واحسن الناس رايا في العامة وقال هشام بن عروة عن ابيه ما رايت احدا اعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عاءشة	4128	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2326	false	3719282391039160864	115	295	588	1486	1511	300	الله عليه وسلم بمكة----------------------------------- قبل الهجرة بسنتين هذا قول ابي عبيدة وقال غيره بثلاث سنين وهي بنت ست سنين وقيل وهي بنت سبع وابتني بها بالمدينة وهي بنت تسع لا اعلمهم اختلفوا في ذلك قال ابو عمر كان نكاحه صلي الله عليه وسلم ل------عاءشة رضي الله عنها في شوال وابتناءه بها في شوال------------------------------------------ وتوفي عنها صلي الله عليه وسلم وهي بنت----- ثماني عشرة سنة كان مكثها معه صلي الله عليه وسلم تسع سنين قال ابو عمر و------------لم ينكح رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا غيرها واستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكنية فقال لها اكتني بابنك عبد الله بن الزبير يعني ابن اختها وكان مسروق اذا حدث عن عاءشة رضي الله عنها يقول حدثتني الصادقة ابنة الصديق البري-ة المبراة بكذا وكذا وذكره الشعبي عن مسروق وقال ابو الضحاك عن مسروق رايت مشيخة اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم الاكابر يسالونها عن الفراءض وقال عطاء بن ابي رباح كانت عاءشة رضي الله عنها افقه الناس واعلم الناس واحسن------ رايا في العامة وقال هشام بن عروة عن ابيه ما رايت احدا اعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عاءشة	2326	2498309633545129502	625	1013.5	492	1010	61.881187438964844	109	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4128	true	5944635134797374380	154	234	772	1155	1492	300	عن ابيه---- ما رايت احدا اعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر-------------------------------------------------------------- من عاءشة ---------------ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا قال الزهري لو جمع علم عاءشة-------------- الي علم جميع ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعلم جميع النساء لكان علم عاءشة-------------- افضل وقال---------------------------------- عمرو بن العاص ----------قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت فمن الرجال قال اب---------------------------------------------------وها -وقال--- صلي الله عليه وسلم---- فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	4128	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2327	false	1533150673889025492	13	133	68	642	1485	300	عن ابيه قال ما رايت احدا اروي ل-----------------شعر من عروة فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله قال وما روايتي في رواية عاءشة رضي الله عنها وما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا قال الزهري لو جمع علم عاءشة رضي الله عنها الي جم----يع ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعلم جميع النساء لكان علم عاءشة رضي الله عنها افضل وروي اهل البصرة عن ابي عثمان النهدي عن عمرو بن العاص سمعه يقول قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت فمن الرجال قال ابوها ومن حديث ابي موسي الاشعري وحديث انس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	2327	2498309633545129502	346	579.5	272	595	58.15126037597656	62	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4129	true	3572151709689819753	141	265	687	1307	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم -الذين رموا عاءشة-------------- بالافك حين نزل القران ببراءتها فجلدوا الحد ثمانين فيما ذكر جماعة من اءمة اهل السير والعلم بالخبر وقال قوم ان حسان بن ثابت لم يجلد معهم ولا يصح عنه انه خاض في الافك والقذف ويزعمون انه القاءل الطويل لقد ذاق عبد الله ما كان اهله وحمنة اذ قالوا هجيرا ومسطح عبد الله هو عبد الله بن ابي بن سلول واخرون يصححون جلد حسان ويزعمون ان هذا البيت لغير حسان وتوفيت------ رضي الله عنها سنة سبع وخمسين من الهجرة وقيل ------------------------------------------------------------------سنة ثمان وخمسي------------------------------------------ن وامرت ان تدفن ليلا فدفنت بعد الوتر بالبقيع وصلي عليها ابو هريرة ونزل في قبرها خمسة عبد الله وعروة ابنا الزبير والقاسم بن محمد وعبد الله بن محمد بن ابي بكر وعبد الله بن	4129	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2327	false	1533150673889025492	198	287	956	1413	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالذين رموا عاءشة رضي الله عنها بالافك حين نزل القران ببراءتها فجلدوا -----ثمانين فيما ذكر جماعة من----- اهل السير والعلم بالخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتوفيت عاءشة رضي الله عنها سنة سبع وخمسين ذكره ابن المديني عن سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة وقال خليفة وقد قيل انها توفيت سنة ثمان وخمسين ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان وامرت ان تدفن ليلا فدفنت بعد الوتر بالبقيع وصلي عليها ابو هريرة رضي الله عنه 3407 عاءشة بنت ابراهيم بن ا------------------------------------حمد بن عثمان بن عبد الله بن	2327	2498309633545129502	269	415.0	217	749	35.914554595947266	43	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4132	true	-4193778009315684318	255	298	1308	1532	1539	300	البسيط ها من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بنيي اللذين هما سمعي وعقلي فقلبي اليوم م---------------------------------------------------------------------------------------------------------ختطف حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قيلهم ومن الافك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	4132	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0929	false	4425363575518585839	132	239	684	1225	1528	300	البسي----------------------------------------------------ط ها من احس بنيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف ها من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي وصفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف من ذا لوالهة حيري مفجعة علي صبيين ضلا اذ عدا السلف ها من احس بني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بني اللذين هما سمعي وعقلي فقلبي اليوم مزدهف حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قلبهم ومن الاثم الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	929	2498309633545129502	164	317.0	131	593	27.655986785888672	28	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4203	true	8447480259474628027	14	58	67	299	1579	300	اسلامه قديما---- ولم يسمع له بمشهد الا شهوده الفتح وحنينا والطاءف وابتاع--------------------------------------------------------------------------------------------- الحلة التي ارادوا دفن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيها بتسعة دنانير فلما حضرته الوفاة ---------قال لا تكفنوني فيها فلو كان فيها خير لكفن فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4203	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1468	false	-3527360409337816421	109	172	522	835	1512	300	اسلم-- قديما قال ولم نسمع له بمشهد الا شهوده الفتح وحنينا والطاءف ورمي فيه بسهم واندمل جرحه ثم انتقض فمات منه في اول خلافة ابيه وذلك في شوال سنة احدي عشرة وكان اشتري الحلة التي ارادوا ---تكفين النبي صلي الله عليه وسلم فيها بتسعة دنانير ليكفن هو فيها ثم رغب عنها وقال -----------------لو كان فيها خير لكفن فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم	1468	2498309633545129502	171	258.0	135	340	50.29411697387695	27	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4213	true	-2514795049346437384	84	204	424	1006	1552	300	ويقولون ان اجواد العرب في الاسلام عشرة فاجواد اهل الحجاز عبد الله بن جعفر وعبيد الله بن العباس بن عبد المطلب وسعيد -بن العاص بن سعيد بن العاص واجواد اهل الكوفة عتاب بن ورقاء احد بني رياح بن يربوع واسماء بن خارجة بن حصن الفزاري وعكرمة بن ربعي الفياض احد بني تيم الله بن ثعلبة واجواد اهل البصرة عمر-بن عبيد الله بن معمر وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي---------------- وهو طلحة الطلحات وعبيد الله بن ابي بكرة واجواد اهل الشام خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن ابي العيص بن امية وليس في هءلاء كلهم اجود من عبد الله بن جعفر ----------------------------------عوتب في ذلك فقال ان الله عودني عادة وعودت الناس عادة ف----اخاف ان قطعتها قطعت عني	4213	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1425	false	6027382644288986715	27	153	131	735	1428	300	ويقولون ان اجواد العرب في الاسلام عشرة فاجو-د اهل الحجاز عبد الله بن جعفر وعبيد الله بن العباس بن عبد المطلب وسعيد ابن ال-----------------عاص واجو-د اهل الكوفة عتاب بن ورقاء احد بني رباح بن يربوع واسماء بن خارجة بن حصن الفزاري وعكرمة بن ربعي الفياض احد بني تيم الله بن ثعلبة واجو-د اهل البصرة عمر بن عب-د الله بن معمر وطلحة ------------بن خلف الخزاعي ثم احد بني مليح وهو طلحة الطلحات وعبيد الله بن ابي بكرة واجو-د اهل الشام خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن ابي العيص بن امية وليس في هءلاء كلهم اجود من عبد الله بن جعفر ولم يكن مسلم يبلغ مبلغه في الجود وعوتب في ذلك فقال ان الله عودني عادة وعودت الناس عادة وانا اخاف ان قطعتها قطعت عني	1425	2498309633545129502	546	1006.0	433	638	85.57994079589844	101	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4213	true	-2514795049346437384	12	84	65	424	1552	300	وكان لا يري بسماع الغناء باسا وك-----------------------ان اذا قدم علي معاوية انزله دار----------------ه واكر-مه و----------كان ذلك يغيظ فاخته بنت قرظة ابن عبد عمرو بن -------------نوفل زوج- معاوية فسمعت ليلة غناء عند عبد الله بن جعفر فجاءت الي معاوية فقالت تعال-- فاسمع ما في منزل هذا الرجل الذي جعلته بين لحمك ودمك فجاء -------فسمع وانصرف فلما كان--- اخر الليل سمع معاوية قراءة عبد الله بن جعفر----- فانبه فاختة فقال اسمعي مكان ما اسمعتني	4213	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1426	false	5812042720209066903	204	295	980	1417	1443	300	وكان لا يري بسماع الغناء باسا روي ان عبد الله بن جعفر كان اذا قدم علي معاوية انزله داره واظهر له من بره واكرامه ما يستحقه فكان ذلك يغيظ فاختة بنت قرظة -بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف- زوجة معاوية فسمعت ليلة غناء عند عبد الله بن جعفر فات-ت الي معاوية فقالت له هلم فاسمع ما في منزل هذا الرجل الذي جعلته بين لحمك ودمك فجاء معاوية فسمع وانصرف فلما كان في اخر الليل سمع معاوية قراءة عبد الله بن جعفر فجاء فانبه فاختة فقال اسمعي مكان ما اسمعتني	1426	2498309633545129502	345	607.5	273	440	78.40908813476562	59	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4216	true	-642416613865444873	58	105	294	524	1484	300	عبد الله بن الحارث بن ابي ضرار الخزاعي هو اخو جويرية بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم في فداء اساري بني المصطلق وغيب في بعض الطريق ذودا ك-ن معه وجارية سوداء فكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4216	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1428	false	-8929250054984997259	129	170	662	867	1513	300	عبد الله بن الحارث بن ابي ضرار الخزاعي--- اخو جويرية ام المءمنين ذكر ابن عبد البر انه------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم في فداء اساري بني المصطلق وغيب-------------- ذودا كان معه وجارية سوداء ف---اخبره النبي صلي الله عليه وسلم	1428	2498309633545129502	164	272.5	129	232	70.68965148925781	31	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4239	true	4272239251517009010	168	300	849	1515	1515	300	قيس بن عدي -------بن سهم القرشي السهمي ال-----------------------------شاعر كان من اشد الناس علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي اصحابه بنفسه ولسانه وكان من اشعر الناس يقولون هو اشعر قريش قاطبة ثم انه اسلم عام الفتح بعد ان هرب يوم الفتح الي نجران فرماه حسان بن ثابت------------------------------- ببيت واحد وهو من الكامل لا تعدمن رجلا احلك بغضه نجران في عيش اجذ لءيم فاس---------------------------------------------------------------------لم وحسن اسلامه واعتذر للنبي صلي الله عليه وسلم باشعار حسان كثيرة فقبل عذر--------------------------ه منها قوله من الكامل منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لا-مني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذا انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر-	4239	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1434	false	-1284544662648370805	107	253	516	1247	1505	300	قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي الشاعر المشهور ذكر ابن عبد البر انه كان من اشد الناس علي----- النبي صلي الله عليه وسلم و----اصحابه ب------لسانه ونفسه فلما كان--------------------------------------------------------------- يوم الفتح هرب------ فرماه حسان بن ثابت وكان يهاجيه ويهاجي كعب بن مالك ببيت واحد وهو---------- لا تعدمن رجلا احلك بغضه بحران في عيش اجد لءيم فلما بلغه ذلك قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم واعتذر اليه فقبل عذره واسلم وحسن اسلامه وشهد ما بعد الفتح من المشاهد وله اشعار في مدح النبي صلي الله عليه وسلم والاعتذار اليه منها----- من الكامل منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لا مني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين عشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ- انا في الضلال مقيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر	1434	2498309633545129502	487	814.0	388	831	58.60409164428711	83	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4240	true	3324162767750086816	0	48	0	266	1535	300	الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطء هذه محروم مضت العداوة وانقضت اسبابها واتت اواصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والداي كلاهما وارحم فانك راحم مرحوم وعليك من سمة المليك علامة نور اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانه شرفا وبرهان الاله عظيم عبد الله بن	4240	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1434	false	-1284544662648370805	253	293	1247	1468	1505	300	الغواة وامرهم مشء--------------------------------------------وم مضت العداوة وانقضت اسبابها واتت اياصر بيننا وحلوم فاغفر فدا لك والد-ي كلاهما وارحم فانك راحم مرحوم وعليك من سمة المليك علامة نور اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانه شرفا وبرهان الاله عظيم وله ايضا في	1434	2498309633545129502	211	401.0	171	266	79.32331085205078	33	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4249	true	6673748371891090396	28	201	129	952	1458	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح بن الحارث بن حبيب--------- بن جذيمة ابو يحي---------------------ي القرشي العامر---------ي اسلم قبل --فتح وهاجر وكان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ارتد منصرفا وصار الي قريش بمكة فقال---- اني كنت اصرف محمدا حيث اريد كان يملي علي عزيز حكيم فاقول او عليم حكيم فيقول---- كل صواب فلما كام يوم الفتح--------------------------------- امر سول الله صلي الله عليه وسلم بقتله وقتل عبد الله بن خطل ومقيس ابن صبابة ولو وجدوا تحت استار الكعبة ففر عبد الله بن سعد الي عثمان وكان اخاه من الرضاعة ارضعت امه عثمان فغيبه عثمان حتي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما اطمان اهل مكة ف-----------------------------استامنه له فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الانصار فهلا او اومات الي يا رسول الله فقال-------------------------------------- ان النبي لا ينبغي ان تكون--- خاءنة --اعين ثم ان عبد الله ------------حسن اسلامه -لم يظه------------ر عليه بعد	4249	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1452	false	553410618156412158	87	262	440	1262	1461	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح بن الحارث بن حبيب بالتشديد بن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي القرشي العامري ابو يحيي اسلم قبل الفتح وهاجر و-----كتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم تم ارتد مشركا ------الي قريش بمكة وقال لهم اني كنت اصرف محمدا كيف اريد كان يم----لي عزيز حكيم فاقول او عليم حكيم فيقول نعم كل صواب فلما كان يوم الفتح هرب لان النبي صلي الله عليه وسلم امر---------------------------- بقتله وقتل ا--------بن خطل ومقيس -بن ضبابة ولو وجدوا تحت استار الكعبة ثم جاء به عثمان بن عف------ان وكان استخفي عنده بعد -----------------------------------------------------------------------ما اطمان اهل مكة الي النبي صلي الله عليه وسلم واستامنه له فصمت---------- صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف------ قال---------- صلي الله عليه وسلم--------- ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الانصار -هلا او --مات---- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم ان النبي لا--------- تكون له خاءنة الاعين واسلم عبد الله بن ابي سرح وحسن اسلامه ولم يظهر منه شء ينكر عليه بعد	1452	2498309633545129502	582	874.0	454	1002	58.083831787109375	100	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4250	true	2529564338279452906	133	170	687	890	1618	300	سنة ست او سبع وثلاثين للهجرة وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل في حصار عثمان------------- من الطويل اري الامر لا يزداد الا تفاقما وانصارنا بالمكتين قليل واسلمنا اهل المدينة والهوي هوي اهل مصر والذليل ذليل العامري عبد الله ابن السعدي العامر--ي اسم	4250	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1453	false	7966520272574253147	36	95	183	496	1488	300	سنة ست او سبع وثلاثين وقيل انه توفي بالرملة وقيل بافريقية ولم يبايع لعلي ولا لمعاوية وكان نجيبا كريما عاقلا قال الزبير وهو الذي يقول في حصار عثمان رضي الله عنه من الطويل اري الامر لا يزداد الا تفاقما وانصارنا بالمكتين قليل واسلمنا اهل المدينة والهوي هوي اهل مصر والدليل دليل 1535--- عبد الله -بن السعدي واختلف في اسم	1453	2498309633545129502	177	298.0	141	317	55.835960388183594	29	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4257	true	-9150764066481796993	75	101	343	456	1469	300	ان عبد الله بن شهاب الاصغر هو جد الزهري من قبل امه واما جده من قبل ابيه فهو عبد الله بن شهاب الاكبر -وان عبد الله	4257	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1456	false	-5379903817238583945	228	254	1127	1241	1446	300	ان عبد الله بن شهاب الاصغر هو جد الزهري من قبل امه فاما جده من قبل ابيه فهو عبد الله بن شهاب الاكبر 1548 عبد الله	1456	2498309633545129502	109	209.0	83	114	95.6140365600586	24	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4257	true	-9150764066481796993	12	113	51	516	1469	300	الله------- بن شهاب الفقيه قال ابن اسحاق هو الذي شج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وابن قمءة جرح وجنته وعتبة كسر رباعيته وحكي الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد العزي الزهري قال ما بلغ احد الحلم من ولد عتبة بن ابي وقاص الا بخر او هتم لكسر عتبة رباعية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي ان عبد الله بن شهاب الاصغر هو جد الزهري من قبل امه واما جده من قبل ابيه فهو عبد الله بن شهاب الاكبر وان عبد الله الاصغر هو الذي هاجر الي---- الحبشة و--قدم مكة ومات بها قبل الهجرة	4257	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1457	false	9138065410080303617	0	41	0	190	1441	300	الله الاصغر بن شهاب الزهري هو ا--------------لذي شج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه يعني يوم-------------------------------------------------------------------------------------------------- احد وذكر ابن الاثير انه قيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الله الاصغر هو الذي هاجر الي ارض الحبشة ثم قدم مكة فمات بها قبل الهجرة	1457	2498309633545129502	139	196.5	106	478	29.079498291015625	23	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4257	true	-9150764066481796993	37	107	171	487	1469	300	وحكي الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد العزي- الزهري قال ما بلغ احد الحلم من ولد عتبة بن ابي وقاص الا بخر او هتم لكسر عتبة رباعية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي ان عبد الله بن شهاب الاصغر هو جد الزهري من قبل امه واما جده من قبل ابيه فهو عبد الله بن شهاب الاكبر وان عبد الله الاصغر هو الذي------------- هاجر-------- الي الحبشة	4257	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1671	false	5054380886817895063	203	267	995	1299	1461	300	وحكي الزبير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد العزيز الزهري قال ما بلغ احد الحلم من ولد عتبة بن ابي وقاص الا بخر او هتم لكسر عتبة رباعية رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي 1939 عتبة بن مسعود الهذلي حليف بني زهرة اخ----------------------------------و عبد الله بن مسعود شقيقه وقيل لابيه والاول اكثر يكني ابا عبد الله هاجر مع ابيه الي الحبشة	1671	2498309633545129502	201	322.5	153	338	59.46745681762695	39	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4265	true	-1981530417064088251	76	140	385	684	1488	300	عبد الله بن عامر بن كريز--------- بن حبيب بن عبد شمس---------------------------------- الع--------------------------------------بشمي وابن خال ع---ثمان بن عفان ولد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي به وهو صغير فقال هذا شبهنا وجعل----------------------------- يتفل عليه ويعوذه فجعل عبد الله يتسوغ ريق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لمسقي فكان لا يعالج ارضا الا ظهر له----- الماء	4265	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1462	false	2279301357013141057	206	292	1069	1475	1512	300	عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي العبشمي احد اشراف قريش واجوادها قال الزبير بن بكار قال عمي مصعب بن عبد الله يقال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم-------- وهو صغير فقال هذا شبهنا وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتفل عليه ويعوذه فجعل عبد الله يتسوغ ريق----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لمسقي فكان لا يعالج ارضا الا ظهر له فيها الماء	1462	2498309633545129502	251	404.5	193	419	59.90453338623047	46	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4265	true	-1981530417064088251	162	190	811	943	1488	300	وفي سنة تسع وعشرين عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة وعثمان ابن ابي العاص عن فارس وجمع ذلك كله لعبد الله بن عامر بن كريز---------- وهو ابن	4265	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1463	false	-2155746687285523734	270	300	1332	1472	1472	300	وفي سنة تسع وعشرين عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة وعثمان -بن ابي العاص عن فارس وجمع ذلك كله لعبد الله بن عامر بن كريز وقال صالح وهو ابن-	1463	2498309633545129502	130	241.0	103	142	91.5492935180664	26	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4265	true	-1981530417064088251	185	293	922	1459	1488	300	عامر بن كريز و-----هو ابن اربع------- وعشرين سنة و---------------افتتح اطراف فارس كلها وعامة خراسان واصبهان وحلوان وكرمان وهو الذي شق نهر البصرة ولم يزل واليا------- علي البصرة الي ان قتل عثمان و-------------------------------------------عقد له معاوية علي البصرة ثم عزله عنها وكان احد الاجواد واوصي الي عبد الله بن الزبير ومات قبله بيسير -هو الذي يقول في- ابن اذينة من الطويل فان الذي اعطي العراق ابن عامر لربي الذي ارجو لس-د مفارقي وفيه يقول زياد الاعجم ابياته منها من الوافر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما رجعت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا عبد الله---------------- بن عباس حبر الامة رضي الله عنه عبد الله	4265	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1464	false	3500237847620804469	8	154	40	760	1533	300	عامر البصرة واليا وهو ابن اربع او خمس وعشرين سنة ولم يختلفوا انه افتتح اطراف فارس كلها وعامة خراس--------ان وحلوان وكرمان وهو الذي شق نهر البصرة ولم يزل واليا لعثمان علي البصرة الي ان قتل عثمان وكان ابن عمته لان ام عثمان اروي بنت كريز ثم عقد له معاوية علي البصرة ثم عزله عنها وكان احد الاجواد واوصي الي عبد الله بن الزبير ومات قبله بيسير وهو الذي يقول فيه ابن ردينة من الطويل فان الذي اعطي العراق ابن عامر لربي الذي ارجو لستر مفاقري وي----قول زياد الاعجم م------------ن الوافر اخ لك لا تراه الدهر الا علي العلات بساما جوادا اخ لك ما مودته بمذق اذا ما عاد فقر اخيه عادا سالناه الجزيل فما تلاكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما رجعت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا وقال الزبير قال عمي مصعب ----------------------------بن عبد الله	1464	2498309633545129502	461	806.5	366	772	59.71502685546875	79	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4267	true	8500927522703959731	188	254	915	1231	1453	300	انه راي رجلا مع النبي صلي الله عليه وسلم----- فلم يعرفه فسال---- النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال له ارايته قال نعم قال ذاك جبريل عليه السلام اما انك ستفتقد بصرك فعمي في اخر عمره فهو القاءل فيما روي عنه من البسيط ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور وروي ----	4267	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1466	false	2671107692901576052	187	247	941	1222	1488	300	انه راي----- مع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فلم يعرفه فسال عنه النبي صلي الله عليه وسلم ف----قال له ارايته قال نعم قال ذاك جبريل------------ اما انك ستف-قد بصرك فقال هو في ذلك-------------------------- من البسيط ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور وكان رضي	1466	2498309633545129502	253	444.5	197	329	76.89969635009766	48	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4304	true	6427049150533829383	215	271	1011	1278	1427	300	صلي الله عليه وسلم--------------- وكان يقال له عتيق-------------------------------- لجماله وعتاقة وجهه وقيل لانه لم يكن في نسبه شء يعاب به وقيل ----كان له اخوان احدهما عتيق بفتح العين والاخر عتيق بضم العين فمات عتيق قبله فسمي باسمه وقيل لان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان ينظر الي عتيق من النار فلينظر الي هذا	4304	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1476	false	-5406857719675549483	46	97	238	479	1513	300	صلي الله عليه وسلم في خبر الاسراء وكان يسمي --بعتيق واختلف في معني تسميته بذلك فقيل لجماله وعتاقة وجهه وقيل لانه لم يكن في----ه شء يعاب--- وقيل باسم اخ له مات--------------------------------------------------------- قبله وقيل----------- لان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان ينظر الي عتيق من النار فلينظر الي هذا	1476	2498309633545129502	177	271.0	136	318	55.660377502441406	35	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4343	true	-6385708564350234103	219	300	1122	1528	1528	300	عبد الملك قال له لم تحفظه قال--- يا امير المءمنين قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان يضرب قرشي- بالسياط الا في حد قال ففي حد اضربك وقود انت اول من سن ذلك علي العرجي وهو ابن عمي وابن امير المءمنين عثمان رضي الله عنه فما رعيت حق جده ولا نسبه ب-هشام و------------------------انا ولي ثاره اضراب يا غلام فضربهما ضربا مبرحا واثقلا بالحديد ووجه----ا الي يوسف بن عمر بالكوفة وامره باستصفاءهما وتعذيبهما حتي يتلفا------------------------------------------------------------------------------- فعذبهما عذابا شديدا واخذ منهما-	4343	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0705	false	8866922793877574250	0	101	0	503	1504	300	عبد الملك قال--- لم تحفظه قال له يا امير المءمنين قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ان يضرب في شء بالسياط الا في حد قال وفي حد اضربك وقود انت اول من سن ذلك علي العرجي وهو ابن عمي وابن امير المءمنين عثمان------------- فما رعيت حق جده ولا نسبته لهشام ولا ذكرت حينءذ هذا الخبر انا ولي ثاره اضر-ب يا غلام فضربهما ضربا شديدا واثقلا بالحديد ووجه بهما الي يوسف بن عمر بالكوفة وامره باستضافته-ا وتعذيبهما حتي يتلفا وكتب اليه احبسهما مع ابن النصرانية يعني خالد القسري ونفسك نفسك ان عاش احد منهم فعذبهم- عذابا شديدا واخذ منهما	705	2498309633545129502	371	642.5	296	522	71.07279968261719	63	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4433	true	50272581008422950	114	164	606	865	1574	300	وصحب ابا العباس المرسي تلميذ الشاذلي وتفقه وبرع في الاصول ودخل في طريق الحب صحبة الشيخ عماد الدين الحزامي وكان شيخا مهيبا منقبضا عن الناس وجاور بضعا وعشرين سنة حج من مصر ولم يزر النبي صلي الله عليه وسلم فعيب----- ذلك عليه مع جلالة قدره وكان لجماعة فيه اعتقاد عظيم	4433	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1518	false	5373723990147816321	37	81	199	427	1563	300	وصحب ابا العباس المرسي-------------------- وبرع في الاصول ودخل في طريق الحب صحبة الشيخ عماد الدين الحزامي وكان شيخا مهيبا منقبضا عن الناس -جاور بضعا وعشرين سنة---------- ولم يزر النبي صلي الله عليه وسلم فعيب عليه ذلك----- مع جلالة قدره وكان لجماعة فيه اعتقاد عظيم	1518	2498309633545129502	223	406.0	180	264	84.46969604492188	41	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4435	true	-3771676225757372968	134	251	637	1224	1460	300	صلي الله عليه وسلم وكان يلج عليه ويلبسه نعليه ويمشي امام-----ه ويستره اذا اغتسل ويوقظه اذا نام وقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذنك علي ان ترفع الحجاب وان تجمع سواد---------ي حتي انهاك وكان يعرف في الصحابة بصاحب السواد والسواك شهد بدرا والحديبية وهاجر الهجرتين جميعا الاولي الي الحبشة والثانية من مكة الي المدينة وصلي القبلتين وشهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة وقال صلي الله عليه وسلم رضيت لامتي ما رضي لها ابن ام عبد وسخطت لها ما سخط ابن ام عبد وقال صلي الله عليه وسلم اهدوا هدي عمار و--------------------------------------------------------------------------------------------تمسكوا بعهد ابن ام عبد وقال صلي ------الله عليه وسلم -------------------رجل عبد الله او رجلا عبد الله في الميزان اثقل من احد	4435	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1522	false	5394393285274675351	64	138	303	672	1498	300	صلي الله عليه وسلم-------------- ويلبسه نعليه ويمشي امامه ومعه ويستره اذا اغتسل ويوقظه اذا نام وقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اذنك علي ان ترفع الحجاب وان تسمع سوادي اي سراري حتي انهاك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو كنت مستخلفا وفي رواية مءمرا احدا من غير مشورة لامرت ابن ام عبد وفي رواية استخلف وقال تمسكوا بعهد---- ام عبد وقال حين ضحك اصحابه عليه لحموشة ساقيه ما يضحككم لرجل عبد ا-----------------لله في الميزان اثقل من احد	1522	2498309633545129502	223	163.5	176	719	31.01529884338379	38	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4490	true	5187271645144946066	8	84	40	433	1582	300	يقرء الطلبة المقامات الحريرية والعروض وغير ذلك من علوم الادب وقرر له علي ذلك ماءة درهم في كل شهر علي مال الجامع الاموي ثم توجه الي اليمن------------------------------------------- وكتب--- الدرج لصاحب اليمن وربما وزر له ثم لما مات الملك المءيد صاد----ره ولده واخذ منه ما حصله ثم ورد الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مصر ---سنة ثلاثين وفوض اليه-------- تدريس المشهد النفيسي وشهادة البيمارستان المنصوري ثم قدم دمشق ورايته بها فيما اظن سنة احدي وثلاثين ثم عاد الي القاهرة ورايته بها سنة	4490	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1542	false	7621843733496755205	55	169	294	880	1559	300	يقرء الطلبة المقامات الحريرية والعروض وغير ذلك من علوم الادب وقرر له علي ذلك ماءة درهم--- كل شهر علي ما ل-لجامع الاموي ثم -رجع الي اليمن ونال بها رءاسة عند صاحبها المءيد بن المظفر وكتب له الدرج------------ وربما وزر له ف--لما مات الم------ءيد صودر وجرت عليه خطوب من المجاهد بن المءيد لانه لايم الظاهر ابن المنصور ايوب بن المظفر الثاءر علي المجاهد ثم انتقل الي الحجاز واقام بها مدة وكان قد اقام بمكة قبل ذلك ثمان سنين مع ابيه علي ما ذكر الجندي في تاريخه ثم قصد مصر في سنة ثلاثين وسبعماءة وولي بها تدريس المشهد النفيسي وشهادة البيمارستان المنصوري ثم تحول الي القدس وتولي بها تصديرا ثم تحول الي------------- القاهرة ----في اخر سنة	1542	2498309633545129502	266	377.5	211	628	42.356689453125	39	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4492	true	1871553302799873179	173	206	896	1066	1574	300	الطويل لعل رسولا من سعاد يزور فيشفي ولو ان الرساءل زور يخبرنا عن غادة الحي هل ثوت وهل ضربت بالرقمتين خدور وهل سنحت في الروض غزلان عالج وهل اثله بالساريات مطير ديار لسلمي	4492	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1542	false	7621843733496755205	267	300	1390	1559	1559	300	الطويل لعل رسولا من سعاد يزور فيشفي ولو ان الرساءل زور يخبرنا عن غادة الحي هل ثوت وهل ضربت بالرقمتين خدور وهل سنحت في الروض غزلان عالج وهل اءلة بالسايرات مطير ديار لسلمي-	1542	2498309633545129502	165	321.0	133	170	97.05882263183594	31	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4492	true	1871553302799873179	206	300	1066	1574	1574	300	جادها واكف الحيا اذا ذكرت خلت الفءاد يطير كان غنا الورقاء من فوق دوحها قيان واوراق الغصون ستور تمايل فيها الغصن من نشوة الصبا كان عليه بالسلاف تدير متي اطلعت فيه الغماءم انجما تلوح ولكن بالاكف تغور اذا اقتطفتها الغانيات رايتها نجوما جنتها في الصباح بدور وفي الكلة الوردية اللون غادة اسير لديها القلب حيث تسير بعيدة مهوي القرط اما اثيثها فضاف واما خطوها فقصير من العطرات العرف ما زان فرقها ذرور ولا شاب الثياب بخور حمتها كماة من فوارس عامر ضراغمة يوم الهياج ذكور فما الحب الا حيث تشتجر القنا وللاسد في ارجاءهن-	4492	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1543	false	8862636617963340358	0	93	0	507	1573	300	جادها واكف الحيا اذا ذكرت خلت الفءاد يطير كان غنا الورقاء من فوق دوحها قيان واوراق الغصون ستور تمايل فيها الغصن من نشوة الصبا كان عليه ل-لسلاف مدير متي اطلعت فيه الغماءم انجما تلوح ولكن بالاكف تغور اذا اقتطفتها الغانيات رايتها نجوما جنتها في الصباح بدور وفي الكلة الوردية اللون غادة اسير لديها القلب وهي تسير بعيدة مهوي القرط اما اثيثها فصاف واما خطوها فقصير من العطرات العرف ما-زان فرقها ذرور ولا شاب الثياب بخور حمتها كماة من فوارس عامر ضراغمة يوم الهياج ذكور فما الحب الا حيث يشتجر القنا وللاسد في ارجاءهن	1543	2498309633545129502	499	976.0	407	509	98.03536224365234	88	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4497	true	5982389258651507434	102	190	566	1029	1623	300	عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار ابو بكر البصري المجاور بمكة مولي الانصار سمع سفيان بن عيينة-------------------------------- ومروان بن معاوية وعبد الوهاب الثقفي وي--وسف--- بن عطي-ة وغندرا وجماعة وروي عنه مسلم والترمذي والنساءي------ وابو بكر بن ابي عاصم واسحاق بن احمد الخزاعي وعمر البحيري وابو قريش محمد بن جمعة وابن صاعد وابن خزيمة وابو عروبة وروي النساءي ايضا عن زكريا خياط السنة عنه وقال لا باس به وقال ابو حاتم صالح وقال ابن خزيمة ما رايت اسرع قراءة منه ومن بندار وتوفي بمكة---- سنة ثمان واربعين وماءتين	4497	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1543	false	8862636617963340358	233	288	1224	1519	1573	300	عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار--------------------------------- الانصاري مولاهم ابو بكر البكري نزيل مكة العطار روي عن ابيه ومروان بن معا-----------------------وية وسفيان بن عيينة ووكيع ورو--------ي عنه مسلم--------- والنساءي ووثقه وابو العباس السراج وابن خزيمة و--------------------------------------------------ابن صاعد وخلق وقا---------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن خزيمة ما رايت اسرع قراءة منه ومن بندار قال السراج مات سنة ثمان واربعين وماءتين	1543	2498309633545129502	180	262.0	143	511	35.22504806518555	28	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4498	true	8154807054996832711	74	120	393	664	1628	300	عبد الجبار بن يوسف بن صالح البغدادي شيخ الفتوة ورءيسها ودرة تاجها وحامل لواءها -------------------------------------------------------------تفرد بالمروءة والعصبية وانفرد ب--شرف النفس والابوة وانقطع الي عبادة الله------ بموضع اتخذه لنفسه وبناه فاستدعاه الامام الناصر وتفت-----------------ي ا----------------------ليه ولبس منه خرج حاجا في سنة ثلاث وثمانين وخمس ماءة فتوفي -------بالمعلاة	4498	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1544	false	-7218444202221257154	56	117	288	644	1630	300	عبد الجبار بن يوسف بن صالح البغدادي شيخ الفتوة------------------- وحامل لواءها ذكره ابن البزوري في ذيل المنتظم وذكر انه تحلي بالعفة والدين وتفرد ب---------العصبية والمروءة وشرف النفس والابوة -انقطع الي عبادة الله تعالي بموضع اتخذه لنفسه وبناه فاستدعاه الامام الناصر لدين الله يعني العباسي اليه فلذلك صار المعول عليه وذكر انه خرج حاجا في سنة ثلاث وثمانين وخمس-ماءة فادركه الاجل بالمعلاة	1544	2498309633545129502	223	358.0	184	386	57.77202224731445	30	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4508	true	5045926400900178287	181	213	968	1129	1549	300	قال الشيخ شمس الدين ذكر شيخنا قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد قال جلست مع ابن سبعين من ضحوة الي قريب الظهر وهو يسرد كلاما تعقل مفرداته ولا تعقل مركباته قال	4508	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1547	false	-2922563190098758946	269	299	1405	1557	1563	300	قال الذهبي و--------ذكر شيخنا قاضي القضاة تقي الدين -بن دقيق العيد قال جلست مع ابن سبعين من صحوة الي قريب الظهر وهو يسرد كلاما تعقل مفرداته ولا تعقل مركباته قال	1547	2498309633545129502	145	272.5	116	161	90.0621109008789	27	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4508	true	5045926400900178287	217	289	1152	1498	1549	300	عنه انه قال لقد تحجر ابن امنة واسعا بقوله لا بني بعدي -----------------------------------------------------------------------------فان كان ابن سبعين قال هذا فقد خرج به من الاسلام مع ان هذا الكلام هو اخف واهون من قوله في رب العالمين انه حقيقة الموجودات تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني فقير صالح انه صحب فقراء من السبعينية وكانوا يهونون له ترك الصلاة وغير ذلك قال وسمعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن سبعين فصد يديه وترك الدم يخرج حتي تصفي ومات	4508	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1548	false	-7812362615374967598	2	231	10	1142	1488	300	عنه انه قال لقد تحجر ابن امنة واسعا بقوله لا نبي بعدي وجاء من وجه اخر عنه انه قال لقد زرب ابن امنة علي نفسه حيث قال لا نبي بعد قال فان كان ابن سبعين قال هذا فقد خرج به من الاسلام مع ان هذا الكلام في الكفر دو---ن قوله في رب العالمين انه حقيقة الموجودات تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا وقال الشيخ صفي الدين الارموي الهندي حججت في حدود سنة ست وستينوستماءة وبحثت مع ابن سبعين في الفلسفة وقال لي لا ينبغي لك الاقامة بمكة فقلت كيف تقيم انت بها قال انحصرت القسمة في قعودي بها فان الملك الظاهر يطلبني بسبب انتماءي الي اشراف مكة واليمن صاحبها له في عقيدة ولكن وزيره حشوي يكرهني وقال الذهبي حدثني فقير صالح انه صحب فقيرا من السبعينية وكانوا يهونون له ترك الصلاة وغير ذلك انتهي وذكر ابن كثير ابن سبعين في تاريخه وذكر في ترجمته انه اقام بجبل حراء بمكة مدة ينتظر الوحي انتهي ولقد لقي ابن سبعين في الدنيا عذابا وعذابه في الاخرة مضاعف فمما لقي في الدنيا علي ما ذكر بعض المغاربة انه قصد زيارة النبي صلي الله عليه وسلم فلما وصل الي باب المسجد النبوي اهراق دما كثيرا كدماء الحيض فذهب وغسله ثم عاد ليدخل فاهراق الدم كذلك وصار دابه ذلك حتي امتنع من زيارته صلي الله عليه وسلم ومنها علي ما قال الذهبي انه سمع ان ابن سبعين فصد نفسه وترك الدم يخرج حتي تصفي ومات	1548	2498309633545129502	318	574.0	249	1135	28.017621994018555	61	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4509	true	-3581511961358953633	4	59	19	300	1518	300	الشيخ صفي الدين الارموي الهندي وحججت في حدود سنة ست وستين------- وبحثت مع ابن سبعين في الفلسفة وقال لي لا ينبغي لك الاقامة بمكة فقال له كيف تقيم انت بها قال انحصرت القسمة في قعودي بها فان الملك الظاهر يطلبني بسبب انتماءي الي اشراف مكة واليمن صاحبها له في عقيدة ولكن وزيره حشوي يكرهني -قال	4509	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1548	false	-7812362615374967598	65	119	293	578	1488	300	الشيخ صفي الدين الارموي الهندي -حججت في حدود سنة ست وستينوستماءة وبحثت مع ابن سبعين في الفلسفة وقال لي لا ينبغي لك الاقامة بمكة فقلت--- كيف تقيم انت بها قال انحصرت القسمة في قعودي بها فان الملك الظاهر يطلبني بسبب انتماءي الي اشراف مكة واليمن صاحبها له في عقيدة ولكن وزيره حشوي يكرهني وقال	1548	2498309633545129502	275	527.0	221	289	95.15570831298828	50	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4552	true	-4870320154200401209	21	128	108	646	1544	300	عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة القرشي--------------------- المخزومي---------------------------- ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يحفظ عنه ولا سمع منه وكان عبد الرحمن من فرسان قريش وله فضل و------------هدي حسن وكرم الا انه كان منحرفا عن علي ابن ابي طالب وبني هاشم مخالفا لاخيه المهاجر بن خالد فان المهاجر كان يحب عليا -وشهد عبد الرحمن صفي-------------------ن مع معاوية ولما اراد معاوية البيعة ليزيد خطب اهل الشام وقال انه قد كبرت سني وقرب اجلي وقد اردت ان اعقد لرجل يكون نظاما لكم وانما انا رجل منكم فارتاوا رايكم فاتفقوا واجتمعوا وقالوا رضينا عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فشق ذلك علي معاوية واسرها في نفسه ثم	4552	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1556	false	9051736985442314695	179	300	877	1469	1469	300	عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي ذكر ابو عمر بن عبد البر انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يحفظ عنه ولا سمع منه وقد جاءت له عنه رواية فيها سماع والله اعلم وكان له هدي حسن وكرم الا انه كان منحرفا عن علي -بن ابي طالب وبني هاشم مخالفة لاخيه المهاجر وك-------ان المهاجر محببا الي علي وشهد معه الجمل وصفين وشهدهما عبد الرحمن مع معاوية ولما اراد معاوية البيعة ليزيد خطب اهل الشام فقال اني قد كبرت سني وقرب اجلي وقد اردت ان اعقد لرجل يكون نظاما لكم وانما انا رجل منكم فشارفوا رايكم-------- واجتمعوا فقالوا رضينا عبد الرحمن بن خال----------د فشق ذلك علي معاوية واسرها في نفسه ثم-	1556	2498309633545129502	439	753.5	347	619	70.92083740234375	76	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4553	true	7379804117053950285	156	229	804	1142	1513	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وامه لبابة بنت ابي لبابة اتي به اب----------------------------------و لبا--بة النبي صلي الله عليه وسلم فقال له----------------------------- ما هذا منك يا ابا لبابة فقال ابن بنتي يا رسول الله فقال ما رايت مولودا قط اصغر----- منه فحنكه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح---- راسه ودعا له بالبركة قال فما رءي عبد الرحمن في------- قوم قط--- الا فرعهم طولا قال مصعب كان	4553	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1558	false	1896807435057161854	171	252	838	1209	1427	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وهو الطف من ولد فاخذ----------------------------------------ه ابو لبابة عبد المنذر الانصاري في ليفة فجاء به النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا معك يا ابا لبابة -قال ابن بنتي يا رسول الله----- ما رايت مولودا قط اصغر خلقة منه فحنكه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح علي راسه ودعا له بالبركة قال فما رءي عبد الرحمن بن زيد مع قوم في صف الا فرعهم طولا قال----- كان	1558	2498309633545129502	258	421.0	199	422	61.1374397277832	49	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4561	true	-3874567327970421794	53	122	278	644	1525	300	تدمن بصري او تحل الجوابيا واني يلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان توافيا ولما امر له بها عمر احبها واث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها علي نساءه ف---شكونه الي عاءشة-------------- فعاتبته علي ذلك فقال والله لكاني ارتشف بانيابها حب الرمان فاصابها مرض وقع له فوها فجفاها حتي شكته الي عاءشة --------------فقالت له------ يا عبد الرحمن لقد احببت ليلي وافرطت وابغضتها فافرطت فاما ان تنصفها واما ان تجهزها الي اهلها فجهزها الي اهلها	4561	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1569	false	6090892520286686963	0	104	0	537	1483	300	تدمن بصري او تحل الجوابيا واني تلاقيها بلي ولعلها ان الناس حجوا قابلا ان توافيا فلما بعث------- عمر رضي الله عنه جيشه الي الشام قال لصاحب الجيش ان ظفرت بليلي بنت الجودي عنوة فادفعها الي عبد الرحمن بن ابي بكر فظفر بها فدفعها الي عبد الرحمن فاعجب بها وابرها علي نساءه حتي شكونه الي عاءشة رضي الله عنها فعاتبته علي ذلك فقال والله -كاني ار-شف بانيابها حب الرمان فاصابها وجع سقط له فوها فجفاها حتي شكته الي عاءشة رضي الله عنها فقالت له عاءشة يا عبد الرحمن لقد احببت ليلي فافرطت وابغضتها فافرطت فاما ان تنصفها واما ان تجهزها الي اهلها فجهزها الي اهلها	1569	2498309633545129502	337	605.5	271	546	61.72161102294922	53	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4561	true	-3874567327970421794	177	289	908	1469	1525	300	ابن ابي طا-لب رضي الله عنهم اجمعين ولما قعد معاوية ع----------------------لي المنبر ودعا الي بيعة----- يزيد كلمه الحسين بن علي وابن الزبير واما عبد الرحمن هذا فقال له اهرقلية اذا مات كسري كان كسري مكانه لا نفعل والله ابدا وبعث اليه معاوية بماءة الف درهم بعد ان ابي البيعة فردها وقال ابيع ديني بدنياي وخرج الي مكة فمات بها قبل ان تتم البيعة ليزيد يقال انه مات----------------------------------------------------- في نومة نامها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظعنت اخته عاءشة من المدينة حاجة ووقفت علي قبره فبكت وتمثلت--------- الطويل وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا------ اما والله لو حضرتك لدفنت------ك حيث مت ولو حضرتك ما	4561	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1570	false	-8707234799569497751	127	261	664	1330	1519	300	شكت الي عاءشة رضي الله عنه-------ا ودعا---ه معاوية رضي الله عنه وهو قاعد علي المنبر -----الي بيعة ابنه يزيد فاغلظ له وقال----------------------------------------------------- اذا مات كسري كان كسري مكانه لا تفعل والله ابدا فبعث اليه------- بماءة الف درهم------------------ فردها وقال ابيع ديني بدنياي وخرج الي مكة فمات بها بمكان------------------ يقال له الحبشي علي ستة اميال وقيل نحو عشرة وقيل علي اثني عشر ميلا في نومة نامها وقتل فجاة وحمل علي اعناق الرجال الي مكة فدفن بها وكانت وفاته سنة ثلاث وخمسين في قول الاكثرين ولما اتصل خبر موته بعاءشة رضي الله عنها ظعنت م-----------ن المدينة حتي --وقفت علي قبره----- وتمثلت وقالت من الطويل وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا وقالت اما والله لو حضرتك لدفنتك مكانك حيث مت ولو حضرتك ما	1570	2498309633545129502	390	594.0	307	795	49.056602478027344	65	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4585	true	3762922985786862471	52	173	269	858	1535	300	عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب هم ثلاثة الاكبر منهم هو ابو بيهس وبيهس لقب اسمه عبد الله وعبد الرحمن الاكبر هذا ادرك بسنه النبي صلي الله عليه وسلم----- ولم ----يحفظ عنه وعبد الرحمن بن عمر------------ الاوسط هو ابو شحمة وهو الذي ضربه عمرو بن العاص بمصر في الخمر ثم حمله الي المدينة فضربه ابوه ادب الوالد ثم مرض ومات بعد شهر قال ابن عبد البر هكذا يروي معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه واما اهل العراق ف-----يقولون انه مات تحت سياط عمر- وذلك-------------------------------- غلط وعبد الرحمن بن عمر-------------------------------- الاصغر هو ا--بو المجبر وانما سمي بذلك لانه وقع وهو صغير فتكسر فاتي به الي حفصة ام المءمنين فقيل لها انظري الي ابن اخيك المكسر فقال- ليس والله بالمكسر ولكنه المجبر	4585	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1582	false	455574449459925327	7	106	38	532	1494	300	عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب العدوي------------------------------------------------------------------------- ادرك----- النبي صلي الله عليه وسلم بسنه وهو شقيق حفصة وهو عبد الرحمن الاكبر وعبد الرحمن الاوسط هو ابو شحمة---- الذي ضربه عمرو بن العاص----- في الخمر ثم حمله الي المدينة فضربه ابوه ادب الوالد ثم -----مات بعد-------------------------------------------------------------- واما اهل العراق فانهم يقولون ----مات تحت سياط عمرو وذلك غلط ذكر ذلك ابو عمر بن عبد البر 1769 عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب العدوي وهو عبد الرحمن الاصغر ويقال له المجبر--------------- لانه وقع وهو غلام فتكسر فاتي به الي حفصة------------ فقيل لها انظري الي---- اخيك المكسر فقالت ليس والله بالمكسر ولكنه المجبر	1582	2498309633545129502	366	521.5	290	683	53.58711624145508	62	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4632	true	-6563245126351897582	0	186	0	889	1489	300	رشد الناس عليه من كل جانب فاخذوه وهرب شبيب خارجا من باب كندة فقال علي احبسوه ف-----------------ان مت فاقتلوه ولا تمثلوا به وان لم امت فالامر الي في العفو والقصاص قال ابن عبد البر اختلفوا هل ضربه في الصلاة او قبل الدخول فيها وهل استخلف من اتم بهم الصلاة او هو اتمها والاكثر انه استخلف جعدة بن هبيرة فصلي بهم تلك الصلاة والله اعلم وعن عثمان بن صهيب عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي من اشقي الاولين قال الذي عقر الناقة قال فمن اشقي الاخرين قال لا ادري قال الذي يضربك علي هذا يعني يافوخه فيخضب هذه يعني لحيته وكان علي اذا راي ابن ملجم قا---ل الوافر اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد وكان علي كثيرا ما يقول ما يمنع اشقاها ان يخضب هذه من هذا ويشير الي لحيته وراسه خضاب دم لا خضاب عطر وعبير وعن سكين بن عبد العزيز انه سمع اباه يقول جاء عبد الرحمن بن ملجم يستحمل عليا فحمله ثم قال الوافر اريد حباءه ويريد قتلي عذيري من خليلي من مراد اما ان هذا قاتلي قيل--- فما يمنعك منه قا-----ل انه لم يقتلني بعد	4632	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1780	false	746970207301785647	135	198	663	952	1453	300	فشد الناس عليه من كل جانب واخذ--------------------------------------------وه فامر به فحبس وقال ان مت فاقتلوه ولا تمثلوا به وان لم امت فالامر الي في العفو والقصاص وروي ان عليا رض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا راي ابن ملجم قال من الوافر اريد حياته ويريد قتلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عذيري من خليلك من مراد اما ان هذا قاتلي قيل له فما يمنعك من قتله فقال انه لم يقتلني بعد	1780	2498309633545129502	233	396.0	181	917	25.4089412689209	41	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4632	true	-6563245126351897582	257	300	1252	1489	1489	300	بكر بن حماد التاهرتي معارضا له البسيط قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا-	4632	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1782	false	-4054877144193792319	145	186	716	938	1468	300	بكر بن حماد من---------------- البسيط قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا	1782	2498309633545129502	219	419.0	179	238	92.01680755615234	39	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4667	true	9004600550028234576	10	75	48	377	1551	300	ان العزيز هوي قينة شغلته عن مصالح---------------ه فامره ابوه بترك----------------ها فشق ذلك عليه وضاق صدره ولم-------- يجتمع بها ف-------------------سيرت له مع بعض الخدم كرة عنبر فكسرها فوجد في----ها زر ذهب ففكر في ذلك ولم يعرف معناه وعرف------ الفاضل----------- الصورة فنظم الفاضل-------------- بيتين وجهزهم-ا اليه وهما--- السريع اهدت لك العنبر في وسطه زر من التبر خفي- اللحام فالزر في العنبر معناهما زر هكذا مختفيا في الظلام	4667	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1600	false	8936985065866116890	79	162	379	798	1553	300	ان العزيز هوي قينة شغلته عن مصالحه وبلغ ذلك والده فامر-----ه بتركها ومنعه من صحبتها فشق ذلك عليه وضاق صدره ولم يجسر ان يجتمع بها فلما طال ذلك بينهما سيرت له مع بعض الخدم كرة عنبر فكسرها فوجد في وسطها زر ذهب ففكر فيه ف---لم يعرف معناه واتفق حضور الفاضل اليه فعرفه الصورة فعمل القاضي الفاضل في ذلك بيتين وارسلهما اليه وهما من السريع اهدت لك العنبر في وسطه زر من التبر دقيق اللحام والدر في العنبر معناهما زر هكذا مستترا في الظلام	1600	2498309633545129502	299	500.0	237	427	70.02342224121094	47	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4678	true	-6587478227861154532	122	155	685	842	1598	300	الكامل بالله قل للنيل عني انني لم اشف من ماء الفرات غليلا وسل الفءاد فانه لي شاهد ان كان جفني بالدموع بخيلا يا قلب كم خلفت ثم بثينة واعيذ صبرك ان يكون جميلا	4678	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1599	false	7057202251982076238	214	247	1096	1253	1544	300	الكامل بالله قل للنيل عني انني لم اشف من ماء الفرات غليلا وسل الفءاد فانه لي شاهد ان كان جفني بالدموع بخيلا يا قلب كم خلقت ثم بثينة واعيذ صبرك ان يكون جميلا	1599	2498309633545129502	156	311.0	123	157	99.3630599975586	32	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4891	true	6405549136805009705	10	157	51	814	1593	300	عبد الملك بن مروان بالمدينة بعد قتل ابن الزبير في العام الذي حج فيه سنة خمس وسبعين فقال بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد ف----لست بالخليفة المس-----------------تضعف-- ولا -الخليفة المداهن------------ ولا -الخليفة المافون الا وان من كان قبلي من الخلفاء كانوا ياكلون ويطعمون من هذه الاموال الا واني لا اداوي هذه الامة الا بالسيف حتي تستقيم لي قنات------كم تكلفونا اعمال المهاجرين الاولين ولا تعلمون ا----عمالهم فلن تزدادوا الا اجتراحا ولا تزدادوا الا عقوبة حتي حكم السيف بيننا وبينكم هذا عمرو بن سعيد قرابته قرابته وموضعه موضعه قال براسه هكذا فقلنا باسيافنا هكذا الا وانا نحتمل كل شء الا وثوبا علي منبر او نصب راية الا وان الجامعة التي جعلتها في عنق عمرو بن سعيد عندي والله لا يفعل احد فعله الا جعلتها في عنقه ثم لا تخرج نفسه الا صعدا وزاد غيره والله -----------------------------------------------------لا يامرني احد بتقوي الله بعد مقامي هذا الا ضربت عنقه ثم نزل	4891	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0097	false	2109834378118626077	138	214	686	1112	1539	300	عبد الملك الناس--- بالمدينة النبوية----------------------------------------------- فقال بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد فاني لست بالخليفة المستضعف يعني عثمان بن عفان ولا بالخليفة المداهن يعني معاوية ولا بالخليفة المافون يعني يزيد بن معاوية الا----------------------------------------------- واني لا ادواي هذه الامة الا بالسيف حتي تستقيم لي قناتكم وانكم تكلفونا اعمال المهاجرين الاولين ولا تعملون مثل اعمالهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانكم تامروننا بتقوي الله وتنسون ذلك من انفسكم والله لا يامرني احد بتقوي الله بعد مقامي هذا الا ضربت عنقه ثم نزل	97	2498309633545129502	285	287.0	230	863	33.02433395385742	41	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4930	true	4246126796994711830	23	142	130	727	1560	300	عبد الواحد القيرواني-------------------------------------------------------------------- اخبرني من لفظه العلامة اثير الدين ابو----- حيان--------- قال كان عندنا بالقاهرة وكان له نظم حسن ورحل الي الحجاز واستوطن مكة وصحب ملكها ابا نمي الحسني وله فيه اشعار حسنة اجاد فيها غاية الاجادة ونظم بها نظما كثيرا وتعرض في نظمه لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل بها اشنع قتل ومن شعره بالقاهرة مما انشدنا بعض اصحابنا عليل اسي لا يهتدي لمكانه عزيز اسي لا يرتجي من سقامه خذوا ان قضي في الحب عمدا بثاره اخا البدر يبدو في غمام لثامه ورفقا به لا ناله ما يشينه وان كان اسقي الصب كاس حمامه غزال به لا ناله ف----ي الضحي ويشبهها في البعد عن مستهامه يموت جني الورد غما بخده الم تنظروه مدرجا في كمامه	4930	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1656	false	-3710573358069415982	176	297	959	1579	1593	300	عبد الواحد القيرواني ذكره الشيخ صلاح الدين الصفدي في كتابه اعوان النصر واعيان العصر وقال اخبرني شيخنا---------- اثير الدين يعني ابا حيان الاندلسي قال كان عندنا بالقاهرة و----له نظم حسن ورحل الي الحجاز واستوطن مكة وصحب ملكها ابا نمي الحسني وله فيه اشعار حسنة اجاد في----------------------ها نظما كثيرا وتعرض في مدحه لاصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقتل بها اشنع قتل ومن شعره من الطويل---------------------- عليل اسي لا يهتدي لمكانه عزيز اسي لا يرتجي من سقامه خذوا ان قضي في الحب عمدا بثاره اخا البدر يبدو في غمام لثامه ورفقا به لا ناله من يشينه وان كان اسقي الصب كاس حمامه غزال تضاهيه الغزالة في الضحي وتشبهه ف-ي البعد عن مستهامه يموت جني الورد غما بخده الم تنظروه مدرجا في كمامه	1656	2498309633545129502	495	900.5	392	683	72.47438049316406	92	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4959	true	5437100241831549310	177	279	915	1403	1511	300	ابو احمد الصحابي -----------عبد بن جحش بن رياب بن يعمر ينتهي الي------------------------------------------------- مدركة بت الياس بن مضر الاسدي ام----------------------------------------ه اميمة بنت عبد المطلب عم- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل اسمه ثمامة ولا --------------------يصح وكنيته ابو احمد كان شاعرا قال اب----ن اسحاق كان اول من خرج الي المدينة مهاجرا من-------------------------------------- مكة عبد الله بن جحش بن رياب الاسدي حليف بني امية----------- احتمل -------باخيه ابي احمد الا--------------عمي واهله وكانت عند ابي----- الفارعة بنت ابي سفيان بن حرب وتوفي ابو احمد------- بعد زينب بنت جحش اخته زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت وفاتها سنة عشرين وقال يحيي بن معين اسم---------------ه عبد الله	4959	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2228	false	1404394644209781188	80	233	392	1093	1395	300	ابو احمد بن جحش الاعمي اسمه عبد بن جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان ابن اسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر الاسدي امه وام اخيه عبد الله بن جحش المجدع في الله اميمة بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل اسمه ثمامة ولا يصح والصحيح في اسمه عبد وك--ان ابو احمد هذا شاعرا قال محمد بن اسحاق كان اول من خرج الي المدينة مهاجرا من مكة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش بن رءاب الاسدي حليف بن- امية بن عبد شمس احتمل باهله وباخيه ابي احمد بن جحش الشاعر الاعمي وك------انت عند ابي احمد الفارعة بنت ابي سفيان بن حرب وتوفي ابو احمد بن جحش بعد زينب بنت جحش اخته زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت وفاتها سنة عشرين وقال يحيي بن معين اسم ابي احمد بن جحش عبد الله	2228	2498309633545129502	441	749.5	343	710	62.112674713134766	78	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4978	true	-6929801178778817387	1	53	4	268	1531	300	بن ابي طالب علي اليمن وامره علي الموسم فحج بالناس سنة ست وثلاثين وسنة سبع وثلاثين و-لما كنا -سنة ثمان يعث معا-------------------------وية يزيد ابن شج-رة الرهاوي----------- فاجتمعا وسال كل منهما صاحبه ان يسلم ل------ه فابيا واصطلحا علي ان يصلي بالناس شيبة بن عثمان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبيد الله احد الاجواد فكان يقال من اراد	4978	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1535	false	-4300868114108773100	92	174	425	832	1468	300	بن ابي طالب---------- وامره علي الموسم فحج بالناس سنة ست وثلاثين وسنة سبع بامر علي فلما كانت سنة ثمان وثلاثين بعثه علي الموسم وبعث معاوية يزيد -بن سخبرة الرهاوي ليقيم الحج فاجتمعا وسال كل منهما ا------ن يسلم له صاحبه فابي ف-اصطلحا علي ان يصلي بالناس شيبة بن عثمان ولم يزل علي اليمن الي ان بعث معاوية بسر بن ابي ارطاة فتنحي عن ذلك وقد تقدم في ترجمة بسر قتله لولدي عبيد الله بن العباس وكان عبيد الله احد الاجواد وكان يسمي بنار ---	1535	2498309633545129502	211	334.5	168	428	49.29906463623047	31	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	true	8866227743139876455	149	213	701	1027	1518	300	تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور امرءا قد يعلم الله انه تجود له كف قليل غرارها اتيناك نثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ووالله لو-لا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مت لم يوصل صديق ولم يقم طريق من المعروف انت منارها ذكرتك ان فاض الفرات بارضنا وفاض------------------------------------------------------- باعلي الرقمتين بحارها	4989	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1426	false	5812042720209066903	15	102	73	506	1443	300	تعدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور امر-ا قد يعلم الله انه تجود له كف قليل غرارها فو ا--------------------------------------------------------لله لو لا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها اتيتك اثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ذكرتك اذ فاض الفرات بارضنا وجلل اعلي الرقمتين بحارها فان مت لم يوصل صديق ولم تقم طريق من المعروف انت منارها تقدت بي الشبهاء نحو ابن جعفر تزور فتي قد يعلم الله انه اتيناك نثني بالذي انت امله وجاش باعلي الرق-تين بحارها	1426	2498309633545129502	232	401.5	183	491	47.25050735473633	40	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5009	true	2682124266972300120	142	230	719	1141	1477	300	عبد شمس ابو----------- عبد الرحمن وابو امية الاموي اسلم يوم الفتح---- واستعمله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي مكة في -------حين خروجه الي حنين فاقام للناس الحج-------------- سنة تسع حين اردفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي وامره ان ينادي بان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وان يبرا الي كل ذي عهد من عهده واردفه بعلي يقرا للناس سورة براءة ولم يزل عتاب اميرا علي مكة حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واقره ابو بكر عل-------------يها فلم يزل عليها الي	5009	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1667	false	-5940902286039715780	30	98	145	471	1436	300	عبد البر وقال يكني ابا عبد الرحمن وقيل ابا محمد--- اسلم يوم --فتح مكة واستعمله----- النبي صلي الله عليه وسلم علي مكة يوم الفتح حين خروجه الي حنين فاقام للناس الحج تلك السنة وهي سنة ثمان وحج المشركون علي ما كانوا عليه قال فلم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل عتاب اميرا علي مكة حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقره ابو بكر رضي الله عنه عليها فلم يزل عليها حتي	1667	2498309633545129502	204	315.0	158	472	43.220340728759766	35	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5009	true	2682124266972300120	218	300	1084	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم واقره ابو بكر عليها فلم يزل عليها الي ان ماتا في يوم واحد لثمان بقين من جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة للهجرة وروي عنه عمرو بن عقرب قال سمعت عتاب بن اسيد---------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يخطب مسندا ظهره الي الكعبة ف-حلف ما اصبت من عملي الذي بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ثوبين كسوتهما مولاي كيسان وحدث عنه--------------------------------------------- سعيد بن المسيب وعطاء بن ابي رباح ولم يسمعا منه التيمي عتاب------------------------------------------------------------------ بن سليم بن قيس بن خالد القرشي-	5009	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1668	false	6547622108577125914	115	214	566	1033	1459	300	صلي الله عليه وسلم رزق عتاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسيد حين استعمله علي مكة كل يوم درهما قال ابن عبد البر روي عنه عمرو بن ابي عقرب انه سمع عتابا يقول وهو يخطب مسندا ظهره الي الكعبة ويحلف ما اصبت في عملي الذي بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ثوبين كسوتهما مولاي كيسان 1931 عتاب بن حنين ويقال ابن ابي حنين المكي روي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث مطرنا بنوء المجدح روي عنه عمرو بن دينار روي له النساءي 1 1932 عتاب بن سليم بن قيس بن خالد القرشي	1668	2498309633545129502	197	281.5	153	600	32.83333206176758	35	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5012	true	6771510593147264209	246	290	1291	1511	1566	300	عتبة بن مسعود الهذلي حليف بني زهرة اخو عبد الله بن مسعود وشقيقه وقيل بل امه امراة من هذيل وال----اكثر انه شقيقه ابو عبد الله هاجر مع اخيه الي ارض الحبشة الهجرة الثانية ثم قدم المدينة وشهد احدا وما بعدها من المشاهد وتوفي رضي	5012	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1671	false	5054380886817895063	241	277	1171	1350	1461	300	عتبة بن مسعود الهذلي حليف بني زهرة اخو عبد الله بن مسعود شق-يقه وقيل لابيه--------------- والاول اكثر -----يكني ابا عبد الله هاجر مع ابيه الي---- الحبشة في---- الثاني---------------ة وشهد احدا وما بعدها من المشاهد وروي عبد -	1671	2498309633545129502	153	245.0	120	224	68.30357360839844	25	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5046	true	-6310591583964474605	117	182	599	916	1505	300	عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص القرشي الجمحي ابو الساءب امه سخيلة بنت العنبس بن وهبان بن حذافة بن جمح وهي ام الساءب وعبد الله اسلم عثمان بعد ثلاثة عشر رجلا وهاجر الهجرتين وشهد بدرا وكان اول رجل مات بالمدينة من المهاجرين بعدما رجع من بدر و----------------------اول من تبعه ابراهيم بن-------- النبي صلي الله عليه وسلم	5046	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1690	false	8401027348943696426	251	299	1267	1503	1507	300	عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح----------------------- الجمحي ابو الساءب---------------------------------------------------------------------- اسلم ------بعد ثلاثة عشر رجلا وهاجر الهجرتين وشهد بدرا و------------مات بعد مرجعه منها وذلك بعد سنتين ونصف من الهجرة ودفن بالبقيع وهو اول من دفن به من الصحابة واعلم النبي صلي الله عليه وسلم	1690	2498309633545129502	153	218.5	120	347	44.092220306396484	30	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5047	true	4294941020261032873	0	101	0	490	1562	300	الخمر في الجاهلية وقال لا اشرب شرابا يذهب عقلي ويضحك بي من هو ادني مني ويحملني علي ان انكح كريمتي فلما حرمت الخمر اتي وهو بالعوالي فقيل له قد حرمت الخمر فقال تبا لها فقد كان بصري فيها ثابتا وقال ابن عبد البر في هذا نظر لان تحريم الخمر عند اكثرهم بعد احد وقالت امراته ترثيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عين جودي بدمع غير منمنون علي رزية عثمان بن مظعون علي امرء بان في رضوان خالقه طوبي له من فقيد الشخص مدفون طاب البقيع له سكني وغرقده واشرقت ارضه من بعد تفنين واورت القلب حزنا لا انقطاع له حتي الممات فلا ترقي له شوني	5047	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1691	false	6437570699670719539	76	193	405	980	1515	300	الخمر في الجاهلية وقال لا اشرب شرابا يذهب عقلي ويضحك بي من هو ادني مني ويحملني علي ان انكح كريمتي واختلف في وفاته----------------- فقيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد اثنين وعشرين شهرا من مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهذا يدل علي انه توفي في اخر سنة اثنتين وقيل انه مات علي راس ثلاثين شهرا من الهجرة وقال النووي انه توفي في شعبان بعد سنتين ونصف من الهجرة ورثته زوجته ام الساءب بابيات من البسيط يا عين جودي بدمع غير م-منون علي رزية عثمان بن مظعون علي امرء كان في رضوان خالقه طوبي له من فقيد الشخص مدفون طاب البقيع له سكني وغرقده واشرقت ارضه من بعد تفتين واورث القلب حظنا لا انقطاع له حتي الممات وما ترقي له شوني	1691	2498309633545129502	321	581.5	251	703	45.66144943237305	61	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5067	true	-5633448099123799741	0	188	0	925	1471	300	قبل ان يصل---- المدينة فاسلم وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت فانهم قاتلوك فقال له عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم وكان فيهم محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام فاظهر دينه رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف علي قوم---ه وقد دعاهم الي دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله وقيل لعروة ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها -----الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل-- عنكم قال فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثله في قومه مثل صاحب يس في قومه وقال فيه عمر بن الخطاب------------- شعرا يرثيه وقال قتادة قوله تعالي لو---------لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم------- قالها الوليد بن المغيرة قال -لو كان ما يقول محمد حقا انزل علي القران او علي عروة بن مسعود الثقفي قال والقريتان مكة والطاءف وقال مجاهد وهو عتبة بن ربيعة من مكة وابن عبد بالليل الثقفي من الطاءف والاكثر قول قتادة وقال رسول الله	5067	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1711	false	-3467956549690767162	28	222	141	1090	1464	300	قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت فانهم قاتلوك فقال ع---روة يا رسول الله انا احب اليهم من ابصارهم وكان فيهم محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام واظهر دينه رجاء ا--لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف علي غلمة له وقد دعاهم الي دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله وقيل لعروة ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحلوا عنكم---- فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثله في قومه مثل صاحب يس في قومه وقال فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه شعرا يرثيه وقال قتادة في قول الله عز وجل لو لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم الزخرف قالها الوليد بن المغيرة قال ولو كان ما يقول محمد حقا انزل علي القران او علي عروة بن مسعود الثقفي قال والقريتان مكة والطاءف وقال مجاهد -هو عتبة بن ربيعة من مكة وابن عبد يا-ليل الثقفي من الطاءف والاكثر قول قتادة و---------الله	1711	2498309633545129502	888	1672.0	707	969	91.640869140625	168	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5086	true	2868627320834775338	96	153	482	766	1518	300	احمد بن طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب هو امير المءمنين المكتفي بالله بن المعتضد بن--------- الموفق بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور الهاشمي الع-----------------------------------------------------------باسي ولد سنة اربع و--ستين وماءتين وتوفي سنة خمس وتسعين وماءتين	5086	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0751	false	-7883987827747912045	80	135	418	690	1568	300	احمد بن طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الخليفة ا----------------------------------------لمعتضد بن ابي احمد الموفق بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور-------- العباسي بويع بالخلافة بعد عمه المعتمد واستمر حتي مات في ربيع الا----خر سنة -تسع وثمانين وماءتين -----------------------------	751	2498309633545129502	186	320.0	145	354	52.54237365722656	36	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5086	true	2868627320834775338	95	143	479	710	1518	300	بن احمد بن طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب هو امير المءمنين المكتفي بالله بن المعتضد بن--------- الموفق بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور الهاشمي العباسي	5086	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0962	false	4091250114430585383	54	97	259	462	1548	300	بن احمد بن طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الخليفة المقتدر بن ا-----------------------------لمعتضد بن ابي احمد الموفق بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور-------- العباسي	962	2498309633545129502	174	326.0	136	240	72.5	36	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5086	true	2868627320834775338	98	153	490	766	1518	300	طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد -بن علي بن عبد الله بن عباس بن عب--د المطلب هو امير المءمنين المكتفي بالله بن المعتضد بن الموفق بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المن--------------------------------صور الهاشمي العباسي ولد سنة اربع و-ستين وماءتين وتوفي سنة خمس وتسعين وماءتين	5086	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1397	false	-2583543900149103988	187	235	976	1210	1542	300	طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن علي بن عبد الله بن عباس ابو احمد المعروف ب-------------------------------------------الموفق بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور امير الحرمين عقد له عليهما اخوه المعتمد -----في صفر سنة -سبع وخمسين وماءتين -----------------------------	1397	2498309633545129502	174	289.0	134	312	55.769229888916016	32	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5090	true	-8209529195009422189	134	259	650	1273	1472	300	عثمان بن طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في هدنة الحديبية مع خ---------------------الد بن الوليد فلقي----------ا عمرو بن العاص مقبلا من عند النجاشي يريد الهجر-----------------------------------------ة فاصطحبوا و---------قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال رسو- الله صلي الله عليه وسلم حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها يريد انهم وجوه اهل مكة واسلموا وشه----------------------------------------------------د عثمان فتح مكة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن اي طلحة وقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم----------------------------------------------------------------- ثم نزل عثمان بن طلحة المدينة فاقام بها الي وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم سكن مكة -------حتي مات رضي الله عنه اول خلافة معاوية سنة اثنتين واربعي----------------------ن وقيل انه قتل يوم اجنادين	5090	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1676	false	-6069206761708716163	6	189	30	953	1516	300	-----------------------------في ال----------------هدنة الي النبي صلي الله عليه وسلم هو وخالد بن الوليد بن المغيرة لقوا عمرو بن العاص مقبلا من عند النجاشي يريد الهجرة الي النبي صلي الله عليه وسلم لقوه بالهدة فاصطحبوا جميعا حتي قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها يقول انهم وجوه اهل مكة ولعثمان وخالد يقول عبد الله بن الزبعري حين هاجرا من الطويل اينشد عثمان بن طلحة حلفنا وملقي النعال عن يمين المقبل وما عقد الاباء من كل حلفة وما خالد من مثلها بمحلل امفتاح بيت غير بيتك تبتغي وما تبتغي عن مجد بيت مءثل فلا تامنن خالدا بعد هذه وعثمان جاء بالدهيم المعضل ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن ط---لحة وقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون بني عبد الدار انتهي ثم نزل عثمان وتحول--------------- منها بعد ------موت النبي صلي الله عليه وسل---م الي مكة وسكنها حتي مات س------------------------------نة اثنتين واربعين وقبل سنة احدي واربعين وقيل انه قتل يوم اجنادين	1676	2498309633545129502	449	675.5	352	1039	43.214630126953125	73	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5091	true	-7108334418191061246	63	208	305	1035	1522	300	استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الطاءف فلم يزل عليها حياته وخلافة ابي بكر------------- وسنتين من خلافة عمر------------- ثم عزله عمر وولاه علي عمان والبحرين سنة خمس عشرة فصار الي عمان ووجه اخاه الحكم بن ابي العاص الي البحرين وسار هو الي توج فافتتحها ومصرها وقتل ملكها شهدك سنة احدي وعشرين وعلي يديه كان افتتاح اصطخر الثانية سنة سبع وعشرين وقيل الذي افتتحها عبد الله بن عامر سنة تسع وعشرين واقطعه عثمان بن عفان------------- اثني عشر الف جريب وسكن عثمان بن ابي العاص البصرة وروي عنه اهله واهل المدينة والحسن اروي الناس عنه وقد قيل انه لم يسمع منه وعثمان بن ابي العاص كان سبب امساك ثقيف -عن الردة ل------انه قال لهم حين هموا بالردة يا معشر ثقيف كنتم اخر الناس اسلاما فلا تكونوا اول الناس ردة وهو القاءل الناكح مغترس فلينظر اين يضع غرسه فان عرق السوء لا يزال- ينزع---- بعد حين	5091	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1677	false	6118143005467282331	151	257	753	1273	1486	300	استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الطاءف ولم يزل عليها حياته وخلافة ابي بكر رضي الله عنه وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنه ثم عزله---- وولاه في ---------------سنة خمس عشرة----- علي عمان والبحرين وجرت --------------------------------------------------------------------------------------------علي يده فتوحات منها اصطخر الثانية علي ما قيل------------------------------------------------------ واقطعه عثمان بن عفان رضي الله عنه اثني عشر الف جريب وسكن------------------- البصرة ومات سنة احدي وخمسين وهو------------------------------------------------------------------------ سبب امساك ثقيف حين ارتدت العرب فانه قال لهم حين هموا بالردة يا معشر ثقيف كنتم اخر الناس اسلاما فلا تكونوا اول الناس ردة وهو القاءل الناكح مغترس فلينظر اين يضع غرسه فان عرق السوء لا بد ان ينزع ولو بعد حين	1677	2498309633545129502	403	621.0	316	781	51.60051345825195	69	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5094	true	3736241741665141604	82	145	440	757	1572	300	شماس عثمان بن عثمان بن السريد بن سويد بن هزمر بن عامر بن مخزوم المعروف بشماس-------------------- وانما سمي بذلك لانه شماسا من الشما-سة قدم مكة في الجاهلية وكان جميلا فعجب الناس من جماله فقال عتبة بن ربيعة وكان خال عثمان لناتين-----كم بشماس احسن منه فاتي بابن اخته عثمان بن عثمان فسمي شماسا من يومءذ وكان رضي الله عنه من مهاجرة الحبشة -شهد بدرا	5094	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1371	false	-4047439682994471550	75	136	368	673	1460	300	شماس عثمان--------- بن الشريد بن سويد بن هرمي بن عامر بن مخزوم المخزومي واسمه عثمان وشماس لقب له وانما لقب بذلك لان- شماسا من الشمامسة قدم مكة في الجاهلية وكان جميلا فعجب الناس من جماله فقال عقبة بن ربيعة وكان خال عثمان هذا انا اتيكم بشماس احسن منه فاتي بابن اخت- عث---------مان فسمي شماسا من يومءذ هاجر الي------------------- الحبشة وشهد بدرا	1371	2498309633545129502	252	430.5	198	344	73.25581359863281	41	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5102	true	7524527049647585439	109	239	627	1271	1550	300	بن محسن بن حرثان بن قيس الا-------------------------------------------------------سدي حليف ب-ني امية----- ابو محصن كان------------------------ من فضلاء الصحابة شهد بد-ا وابلي فيها بلاء حسنا وانكسر سيفه فاعطاه رسو- الله صلي الله عليه وسلم عرجونا او عودا فاصر في يده سيفا يومءذ وشهد احدا والخندق وساءر المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي في خلافة ابي بكر الصديق -------------يوم بزاخة قتله طليحة بن خويلد الاسدي ---وقيل ثابت بن اقرم في الردة -هذا قول جمهور اهل السير------------------- الا سلميان التيمي فانه ذكر انه -------------قتل في سرية بعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني اسد بن خزيمة فقتله طليحة وقيل ثابت بن ارقم وكان ----------------------------------------------------------------يوم توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابن اربع واربعين وتوفي بعده------ بسنة -قال ابن سعد سمعت بعضهم يشدد الكاف--------- وبعضهم يخففها وكان من اجمل الرجال	5102	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1731	false	-1036232951226887460	8	180	38	884	1470	300	بن محصن بن حرثان بن قيس بن مرة بن كبير بالباء ابن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة الاسدي حليف لبني امية يكني ابا محصن هكذا ذكره ابن عبد البر وقال من فضلاء الصحابة شهد بدرا وابلي فيها بلاء حسنا وانكسر سيفه فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عرجونا فصار ب----------يده سيفا يومءذ وشهد احدا والخندق وساءر المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه يوم بزاخة قتله طليحة بن خويلد الاسدي يوم قتل ثابت بن اقرم في الردة فهذا قول جمهور اهل السير في اخبار اهل الردة الا سليمان التيمي فانه ذكر ان عكاشة بن محصن قتل في سرية بعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني اسد بن خزيمة فقتله طليحة وقيل ثابت بن اقرم ولم يتابع سليمان علي هذا القول وقصة عكاشة مشهورة في الردة وكان عكاشة يوم توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم ابن اربع واربعين سنة وقتل بعد ذلك بسنة وقال ابن سعد سمعت بعضهم يشدد الكاف من عكاشة وبعضهم يخففها وكان من اعظم الرجال	1731	2498309633545129502	587	1000.0	465	861	68.1765365600586	101	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5105	true	-4151522339115789148	0	28	0	141	1492	300	وسلم عام حج علي هوازن يصدق-ها ووجهه ابو بكر الي عمان وكانوا ارتدوا فظهر عليهم ثم وجهه --------الي اليم------------------------ن ثم لزم عكرمة الشام مجاهدا حتي قتل يوم اليرموك	5105	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1733	false	6020030229284295170	237	271	1197	1371	1510	300	وسلم عام حج علي هوازن بصدقتها ووجهه ابو بكر الي عمان وكانوا ارتدوا فظهر عليهم ثم وجهه ابو بكر الي اليمن وولي عمان حذافة القلعان ثم لزم عكرمة الشام مجاهدا حتي قتل يوم اليرموك	1733	2498309633545129502	140	259.5	112	174	80.45977020263672	25	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5106	true	-447194730113350568	257	300	1287	1516	1516	300	العلاء بن الحضرمي---- مجاب الدعوة عن------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة------------- قال لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم العلاء بن الحضرمي الي البحرين -------رايت منه ثلاث خصال لا ادري ايتهن اعجب انتهينا الي شاطء البحر فقال سموا وا-----قتحموا فسمينا----ه واقتحم-------نا فما بل الماء الا اسافل-	5106	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1928	false	-1344793789383789428	101	166	481	827	1513	300	العلاء بن الحضرمي كان مجاب الدعوة وانه خاض البحر بكلمات قالها ودعا بها وذلك مشهور عنه وروينا في الطبراني بسنده الي ابي هريرة رضي الله عنه قال لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم العلاء بن الحضرمي الي البحرين تبعته فرايت منه ثلاث خصال لا ادري ايتهن اعجب انتهي --الي شاطء البحر فقال سموا الله واقتحموا فسمينا الله واقتحمنا وعبرنا فما بل الماء الا اسافل	1928	2498309633545129502	222	377.5	181	348	63.7931022644043	34	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5107	true	7709945939334978300	1	84	6	438	1523	300	ابلنا فلما قفلنا -صرنا بعد بفلاة من الارض -ليس معنا ماء فشكونا اليه فصلي ركعتين ثم دعا فاذا سحابة مثل الترس ثم ارخت عزاليها فسقينا واستقينا ومات بعدها بعثه ابو بكر الي البحرين لما ارتدت ربيعة فاظفره الله عليهم واعطوا ما منعوا من الزكاة ومات فدفناه في الرمل فلما سرنا غير بعيد قلنا يجيء سبع فياكله فرجعنا فلم نره واخته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصعبة بنت الحضرمي كانت تحت ابي سفيان بن حرب فطلقها فخلف عليها عبيد الله بن عثمان التيمي فولدت له طلحة بن عبيد الله	5107	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1928	false	-1344793789383789428	167	287	832	1444	1513	300	ابلنا فلما قفلنا عبرنا معه بفلاة من الارض وليس معنا ماء فشكونا اليه فصلي ركعتين ثم دعا فاذا سحابة مثل الترس ثم ارخت عزاليها فسقي---------نا و------------------------------------------------------------------------------------------------مات فدفناه في الرمل فلما سرنا غير بعيد قلنا يج-ء سبع فياكله فرجعنا فلم نره انتهي وهو اول من نقش خاتم الخلافة وله ثلاثة اخوة احدهم عمرو بن الحضرمي اول قتيل من المشركين قتله مسلم قتل يوم نخلة وماله اول مال خمس والاخر عامر بن الحضرمي قتل يوم بدر كافرا والاخر ميمون بن الحضرمي قال ابن عبد البر وهو صاحب البءر باعلي مكة المعروفة ببءر ميمون كان حفرها في الجاهلية ولهم اخت اسمها الصعبة بنت الحضرمي كانت تحت ابي سفيان بن حرب فطلقها فخلف عليها عبيد الله بن عثمان------- فولدت له طلحة بن عبيد الله	1928	2498309633545129502	311	578.0	248	725	42.89655303955078	56	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5119	true	4237749911238623001	107	153	545	788	1555	300	سنة سبع واربع----------------------------ماءة 82 ابن --الاذخان عطية بن علي بن عطية بن علي بن الحسن بن يوسف القرشي الطبني القيرواني ابو الفضل المعروف بابن الاذخان بالذال والخاء المعجمتين جاور بمكة مع والده سنين وسمع من عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد الطبري وقدم بغداد وكان	5119	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1727	false	349719102170908049	68	114	325	556	1491	300	سنة سبع واربعين وستماءة انتهي هكذا وجدت وفاته في حجر قبره 2010 عطية بن علي بن عطية بن علي بن الحسن بن يوسف القرش-------ي القيرواني ----------المعروف بابن -لاذخا------------------------ن جاور بمكة مع والده سنين وسمع من عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد الطبري وقدم بغداد وكان	1727	2498309633545129502	186	310.5	146	273	68.13186645507812	34	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5122	true	6170484212811343817	113	276	555	1386	1496	300	الذي قتل خبيب بن عدي له حديث واحد ما حفظ له غيره في شهادة امراة علي الرضاع روي عنه عبيد بن ابي مريم وابن ابي مليكة وكنيته ابو سروعة------------------------------- -----------------------------------------وقيل سروعة اخوه 93 امير الغرب ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبة بن نافع بن عبد قيس الفهري---------------------------- ولد في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عبد البر لا تصح له صحبة وهو ابن خالة عمرو بن العاص -ولاه عمرو بن العاص افريقية -هو علي مصر فانتهي الي لواته وزناته فاطاعوا ثم كفروا فغزاهم من سنته وقتل وسبي س--------نة احدي واربعين وفتح --------------------------------------------------سنة ثلاث واربعين كورا من كور الس------------وادان وافت--------------------------------تح عامة بلاد البربر ه-و الذي اختط القيروان زم----------------------------ن معاوية قال ابن ----عبد البر فالقيروان اليوم حيث اختطها عقبة بن نافع بموضع يدعي اليوم -القرن فنهض اليه عقبة فلم يعجبه فركب بالناس الي موضع القيروان اليوم وكان واديا كثير الاشجار غيضه ماوي الوحوش والحيات فامر بقلع ذلك وحر--قه واختط القيراون وامر الناس بالبنيان---- وقال عبد الرحمن بن حاطب لما افتتح عقبة بن ن--------------افع افريقيا وقف علي القيروان	5122	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1728	false	8164460299422574202	7	219	32	1149	1539	300	الذي قتل خبيب بن عدي وقيل قت-------------له غيره و------------------------------------------------------------------------ابو سروعة بكسر السين المهملة علي المشهور وقيل بفتحها وما ذكره من كون عقبة هذا يكني ابا سروعة قاله اهل الحديث ومصعب الزبيري وقال جمهور النسب انه اخو ابي سروعة قال ابن الاثير وهو الاصح وذكروا انهما اسلما يوم الفتح والله اعلم وقد روي لعقبة هذا البخاري وابو داود والترمذي والنساءي 2013 عقبة بن نافع بن عبد قيس الفهري ذكره هكذا ابن عبد البر وقال ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- لا تصح له صحبة كان ابن خالة عمرو بن العاص وولاه عمرو بن العاص افريقية وهو علي مصر فانتهي الي لواتة ومزاتة فاطاعوه ثم كفروا فغزاهم ل--سنته فقتل وسبي وذلك في سنة احدي واربعين وافتتح في سنة اثنتين واربعين غدامس فقتل وسبي وافتتح في سنة ثلاث واربعين كورا من كور السودان وافتتح وادان وهي من حيز برقة من بلاد افريقية وافتتح عامة بلاد البربر وهو الذي اختط القيروان في الموضع الذي هي به اليوم وكان معاوية -----بن خديج قد اختط -القيروان------------------------------ بموضع يدعي اليوم بالقرن فنهض اليه عقبة فلم يعجبه فركب بالناس الي موضع القيروان اليوم وكان واديا كثير الاشجار غيضة ماوي للوحوش والحيات فامر بقطع ذلك واحراقه واختط القيروان وامر الناس بالبنيان قال وقال خليفة بن خياط وفي سنة خمسين وجه معاوية عقبة بن نافع الي افريقية --فاختط القيروان	1728	2498309633545129502	576	887.0	458	1259	45.75059509277344	84	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5122	true	6170484212811343817	87	139	415	670	1496	300	عقبة بن الحارث بن عامر---------------------------------- النوفلي اسلم يوم الفتح وتوفي في حدود السبعين وروي له البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وهو حجازي مكي قال الزبير هو الذي قتل خبيب بن عدي له حديث واحد ما حفظ له غيره في شهادة امراة علي الرضاع روي عنه عبيد بن ابي مريم وابن ابي مليكة	5122	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2249	false	1848952800928753711	196	227	927	1069	1417	300	عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي ذكره ابن عبد البر وقال-------------------------------------------------------------- حجازي له صحبة------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه عبيد بن ابي مريم وابن ابي مليكة	2249	2498309633545129502	81	104.0	61	289	28.027681350708008	15	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5125	true	2051926645917127850	1	115	6	610	1487	300	كان يعد مساوءهم ----وكانت له طنفسة تطرح--- في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصلي عليها ويجتمع ------اليه في علم النسب وايام العرب وكان اسرع الناس جوابا واحضرهم مراجعة في القول وابلغهم في ذلك وكان الذين------------------------------ يتحاكم -------اليهم ويوقف عند قولهم----- في علم النسب اربعة عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل الزهري وابا جهم بن حذيفة العدوي وخويطب بن عبد العزي العامري وع-------------قيل اكثرهم ذكرا لمثالب قريش فعادوه لذلك وقالوا فيه -الباطل ونسبوه الي الحمقي واختلفوا عليه احاديث مزورة وكان مما اعانهم عليه في ذلك مغاضبته لاخيه علي------------------------- وخروجه الي معاوية واقامته معه و------قال معاوية---- يوما ما بحضرته هذا ابو -زيد لو-لا علمه باني خير له من اخيه لما اقام عندنا وتركه	5125	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1729	false	3646798120409919990	166	300	767	1452	1452	300	كان يعد مساوءهم قال وكانت له طنفسة تطرح له في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويصلي عليها ويجتمع الناس اليه في علم النسب وايام العرب وكان اسرع الناس جوابا واحضرهم مراجعة في القول وابلغهم في ذلك ثم روي عن ابن عباس قال كان في قريش اربعة يتحاكم اليهود اليهم ويوقف عند قولهم يعني في علم النسب ع------قيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وابو------- جهم بن حذيفة العدوي وحويطب بن عبد العزي العامري زاد غيره وكان عقيل اكثرهم ذكرا لمثالب قريش فعادته لذلك وقالوا فيه بالباطل ونسبوه الي الحمق- واختلقوا عليه احاديث مزورة وكان مما اعانهم علي ----ذلك مغاضبته لاخيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه وخروجه الي معاوية واقامته معه ويزعمون ان معاوية قال يو---ما بحضرته هذا ابو يزيد لو لا علم- باني خير--- من اخيه لما اقام عندنا وتركه-	1729	2498309633545129502	555	964.5	449	711	78.05907440185547	86	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5136	true	-2597866827148972643	220	288	1126	1469	1532	300	وقال ابن ابي ليلي حج عطاء سبعين حجة وعاش ماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة قال ابن خلكان --------------------حكي ابو الفتوح العجلي في كتاب شرح مشكلات الوسيط والوجيز في الباب الثالث من كتاب الرهن ما مثاله وحكي عن عطاء انه كان يبعث بجواريه الي ضيفانه والذي اعتقد----- ان هذا بعيد فانه لو راي الحل لكن-- المروءة والغيرة تابي ذلك فكيف يظن ذلك بمثل هذا السيد الامام ولم اذكره---- لمراجعته------ وقال ابن خلكان	5136	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1713	false	-2711325872595254361	143	270	683	1319	1467	300	وقال ابن ابي ليلي حج عطاء سبعين حجة وعاش ماءة سنة وقال النووي في ترجمته في التهذيب ومن غراءبه ما حكاه ابن المنذر وغيره عنه انه قال اذا كان العيد يوم الجمعة وجبت صلاة العيد ولا يجب بعدها لا جمعة ولا ظهر ولا صلاة بعد العيد الي العصر انتهي ومن غراءبه ايضا ما قيل انه كان يري اباحة وطء الجواري باذن اربابهن نقل عنه ذلك ابن خلكان في تاريخه لانه قال وحكي ابو الفتوح العجلي في كتاب شرح مشكلات الوسيط والوجيز في الباب الثالث من كتاب الرهن ما مثاله وحكي عن عطاء انه كان يبعث بجواريه الي ضيفانه والذي اعتقده انا ان هذا بعيد و----لو راي الحل لكانت المروءة والغيرة تابي ذلك فكيف يظن هذا بمثل ذلك السيد الامام ولم اذكره الا لغرا-بته انتهي كلام ابن خلكان	1713	2498309633545129502	320	569.5	253	641	49.9219970703125	56	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5136	true	-2597866827148972643	169	233	878	1184	1532	300	عطاء وقال ابن جريج كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المسجد فراش عطاء عشرين سنة قال ابن معين كان معلم كتاب دهرا قال ابن سعيد كان اعور قال احمد بن حنبل ليس في المرسلات اضعف من مرسلات الحسين وعطاء كانا ياخذان عن كل احد قال الشيخ شمس الدي--------------------------------------------------------------ن عطاء حجة بالاجماع وكان موته في شهر رمضان وقال ابن ابي ليلي حج عطاء سبعين حجة وعاش ماءة سنة -قال ابن	5136	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1714	false	-7773514387705691956	101	184	512	901	1461	300	عطاء وقال ابن جريج كان عطاء بعد ما كبر وضعف يقوم الي الصلاة فيقرا ماءتي اية من سورة البقرة وهو قاءم لا يزول منه شء ولا يتحرك وقال ابن عيينة قلت لابن جريج ما رايت مصليا مثلك فقال فكيف لو رايت عطاء وقال سفيان قدم ابن عمر مكة فسالوه فقال اتجمعون لي يا اهل مكة المس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءل وفيكم ابن ابي رباح وقال ابو حنيفة ما رايت فيمن لقيت افضل م------------------------------------ن عطاء وقال ابن ابي ليلي حج عطاء سبعين حجة وعاش ماءة سنة وقال ابن	1714	2498309633545129502	87	27.0	68	603	14.427860260009766	16	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5401	true	4706213435360836738	146	218	751	1140	1572	300	المرزبان بن سابور اب-------و الحسن الجوهري البغوي عم ابي القاسم نزيل مكة صاحب ابي عبيد القاسم بن سلام رو-ي عن--------ه غريب الحديث وكتاب الحيض وكتاب الطهور وغير ذلك وحدث عن ابي نعيم وحجاج بن المنهال ومحمد بن كثير العبدي وسليمان بن ابراهيم الازدي والقعنبي وعاصم بن علي وغيرهم وصنف المسند وحدث عنه ابن اخته عب-----------د الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ودعلج السجزي وسليمان بن ا--------------------------------------حمد الطبران-----ي قال---------------------------- الدار-قطني----- ثقة مامون	5401	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1771	false	6662785308906361894	0	84	0	436	1512	300	المرزبان بن سابور البغوي ابو الحسن المكي ص---------------------------------حب ابا عبيد القاسم بن سلام وروي عنه تواليفه غريب الحديث وفضاءل القران و---الطهور وغير ذلك وروي عن ابي نعيم وحجاج بن --منهال ومحمد بن كثير العبدي ومسلم --بن ابراهيم الازدي والقعنبي وعاصم بن علي وغيرهم وصنف المسند -حدث عنه ابن اخيه ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وعلي ----------------بن احمد وحدث عنه بالمسند ابو علي حامد بن محمد الرفاء الهروي قال ابو حاتم كان صدوقا وسءل عنه الدار قطني فقال ثقة مامون	1771	2498309633545129502	292	472.5	234	493	59.229209899902344	44	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5405	true	543788608105921759	29	57	173	287	1677	300	علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي بن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان -------بن مسوار بن سوار بن سليم	5405	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0941	false	-6209485149367828243	145	175	721	842	1525	300	علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسي بن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي بن مسوار بن سوار بن سليم	941	2498309633545129502	114	225.0	86	121	94.21487426757812	27	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5419	true	1354643344788925637	173	265	851	1298	1469	300	مجمع الت-يمي ان عليا------------- قسم ما في بيت المال بين المسلمين ثم امر به فكنس ثم صلي فيه -رجاء ان يشهد له يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثبت عن----- الحسن بن علي------------ من وجوه انه قال لم يترك ابي الا ثمانماية د----------------رهم فضل- من عطاءه كان يعدها لخادمة--- يشتريها لاهله و----عن عبد الله بن ابي الهذيل قال رايت عليا خرج علينا وعل--------يه قميص غليظ رازي اذا مد كم قميصه بلغ الي الظفر واذا ارسله صار الي نصف الساعد وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطوف في الاسواق ومعه ---درة يامرهم بتقوي الله------ وصدق الحديث وحسن البيع والوفاء في الكيل والميزان	5419	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1779	false	-3168159415431104006	20	187	99	916	1507	300	مجمع التميمي ان عليا رضي الله عنه قسم ما في بيت المال بين المسلمين ثم امر به فكنس و--صلي فيه ورجاء ان يشهد له يوم القيامة روي بسنده عن عاصم بن كليب عن ابيه قال قدم علي علي رضي الله عنه مال من اصبهان فقسمه سبعة اقسام ووجد فيه رغيفا فقسمه سبع كسر وجعل علي كل جزء كسرة ثم اقرع بينهم ايهم يعطي اولا وثبت عن ابنه الحسن بن علي بن ابي طالب من وجوه انه قال لم يترك---- الا ثمانماءة درهم او سبعماءة درهم فضلت من عطاءه كان يعدها لخادم كان يشتريها لاهله وروي عن عبد الله بن---- الهذيل قال رايت عليا رضي الله عنه يخرج وعليه قميص غليظ----- اذا مد كم قميصه بلغ---- الظفر واذا ارسله صار الي نصف الساعد وروي عن الحسن بن عن ابيه قال رايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يخرج من مسجد الكوفة وعليه قطريتان متزرا بالواحدة مترديا بالاخري وازاره الي نصف الساق وهو يطوف ب--الاسواق وبيده الدرة يامرهم بتقوي الله تعالي وصدق الحديث وحسن البيع والوفاء ب--الكيل والميزان	1779	2498309633545129502	401	641.0	318	840	47.738094329833984	67	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5420	true	7139754671334133144	154	194	771	983	1550	300	وبويع رضي الله عنه بالخلافة---------- يوم قتل عثمان واجتمع علي بيعته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المهاجرون والانصار وتخلف منهم---- نفر -لم يهجهم ولم يكرههم وسءل عنهم فقال اولءك قوم قعدوا عن الحق ولم يقوموا مع البا------------------------------------------------------طل وتخلف عنها----------------- معاوية------------- ومن معه من اهل الشام	5420	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1776	false	3249225363556080839	196	286	974	1435	1513	300	وبويع رضي الله عنه بالخلافة بعد عثمان يوم قتل عثمان رضي الله عنه سعي الناس اليه وهو في داره فاخرجوه منها وقالوا لابد للناس من امام وحضر طلحة والزبير وسعد بن ابي وقاص والاعيان فبايعوه واول من بايعه طلحة ثم ساءر الناس من المهاجرين والانصار وتخلف عن بيعته نفر فلم يهجهم ولم يكرههم وسءل عنهم فقال هءلاء قوم قعدوا عن الحق ولم يقوموا مع الباطل وفي رواية اخري اولءك قوم خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل وتخلف عن بيعته رضي الله عنه معاوية بن ابي سفيان ومن معه من اهل الشام	1776	2498309633545129502	186	285.5	148	461	40.34707260131836	29	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5420	true	7139754671334133144	120	158	598	790	1550	300	رضي الله عنه--------- رجلا ادم شديد الادمة ثقيل العينين عظيمهما ذا بطن اصلع ربعة الي القصر------ لا يخضب وقال ابو اسح-ق السبيعي رايت عليا------------- ابيض الراس واللحية وقد روي انه ربما خضب وصفر لح----------------------------------------يته وبويع رضي الله عنه	5420	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1781	false	-5868285188899995898	244	297	1193	1446	1458	300	رضي الله عنه فقال كان رجلا ادم شديد الادمة ثقيل العينين عظيمهما ذا بطن اصلع ربعة الي القصر ما هو لا يخضب وقال ابو اسحاق السبيعي رايت عليا رضي الله عنه ابيض الراس واللحية وقد روي انه --ما خضب وصفر لحيته وقال ابن عبد البر واحسن ما رايت في صفته------ رضي الله عنه	1781	2498309633545129502	183	319.5	146	261	70.11494445800781	31	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5421	true	5939637298170809017	9	60	45	308	1513	300	واختلف في ليلة قتله وفي----- سنة فقيل لثلاث عشرة ليلة الجمعة وقيل لثمان عشرة وقيل اول ليلة من العشر الاوا--------خر وقيل عمره------------------------------------------------------------------------------------------------ سبع وخمسون سنة وقيل ثمان وخمسون وقيل ثلاث وستون وقيل ابن----------------------------------------------- خمس وستين وقيل ثلاث وقيل ا----ربع وستو------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وتسعة اشهر وستة ايام وقيل -ثلاثة ايام وقيل اربعة عشر يوما	5421	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1781	false	-5868285188899995898	128	220	623	1088	1458	300	واختلف في موضع قبره رضي الله عنه فقيل في قص-------------------------------------------------------ر الامارة بالكوفة وقيل في رحبة الكوفة وقيل في نجف الحيرة موضع بطريق الحيرة وقبره رضي الله عنه مجهول واختلف في مبلغ سنه فقيل سبع وخمسون سنة وقيل ثمان وخمسون وقيل ثلاث وستون -قال ابو جعفر محمد بن علي الباقر وابو نعيم وغيرهما وقيل خمس وستون وقيل ثلاث وستون او اربع وستون ذكر هذه الاقوال ابن عبد البر وصحح القول بان مبلغ سنه ثلاث وستون من غير زيادة وذكر ان خلافته اربع سنين وتسعة اشهر وستة ايام وقيل وثلاثة----- وقيل اربعة عشر يوما	1781	2498309633545129502	172	193.5	134	526	32.69961929321289	25	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5474	true	316623728785800250	1	27	7	142	1542	300	وله تصانيف مف-----------------------------يدة قرا علي الزمخشري بمكة وبرز عليه وصرفت عنه الطلب-----------ة اليه توفي في اول ولاية الامير عيسي بن فليت----------------------------ة وكان الناس يقولون ما جمع	5474	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1793	false	243573799494281056	261	300	1331	1532	1532	300	وله تصانيف مفيدة وقريحة في النظم والنثر مجيدة قرا علي الزمخشري بمكة وبرز عليه وصرفت اعنة -طلبة العلم بمكة اليه توفي في اول ولاية الامير عيسي بن فليتة امير مكة في سنة ست وخمسماءة وكان الناس يقولون ما جمع-	1793	2498309633545129502	128	230.5	104	203	63.0541877746582	22	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5560	true	2266096084302156568	15	192	91	989	1568	300	كان ابوه محمد قاضي ال--يمن سني المذهب وكان اهله وجماعته يطيعونه وكان الداعي عامر بن عبد الله الزواخي يلاطفه ويكتب اليه ويركب اليه لرياسته وسءدده وعلمه وصلاح------ه فلم يزل عامر المذكر الي ان استمال قلب ولده علي وهو-------------- دون البلوغ ولا-حت له فيه مخايل النجابة وقيل كانت عنده حلية---- الصليحي في كتاب الصور من الذخاءر القديمة فاوقف----ه علي تنقل -------------------------------------حاله وامره بكتمان امره عن اهله واوصي له بكتب-------ه ورسخ في ذهن علي من كلامه ما رسخ وعكف علي الدرس وكان ذكيا ف-ما بلغ ------حتي تضلع من العلوم وك---------------------------------------------ان فقيها في مذهب -------الامامية بصيرا ب--------التاويل ثم انه صار يحج بالناس دليلا علي طريق السراة والطاءف خمس عشرة سنة وكان الناس يقولون ل----ه بلغنا انك -تملك اليمن جميعه فينكر هذا القول وشاع ذلك---------------------------------------- في افواه الناس ف---------------لما كان في سنة تسع وعشرين واربع ماءة ثار في راس---- مسار وهو اعلي ذروة في جبال اليمن و---معه ستون رجلا قد حالفهم بمكة في موسم سنة ثمان وعشرين علي---------- الموت والقيام ب--دعوته وما منهم الا من هو من قومه وعشيرته في منعة وعدد كثير ولم يكن في ذروة الجبل الا قل-----------------ة منيعة	5560	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1806	false	-7912049040231564184	82	299	449	1559	1564	300	كان ابوه محمد قاضيا باليمن سني المذهب وكان اهله وجماعته يطيعونه وكان الداعي عامر بن عبد الله الزواحي يلاطف-----------ه ويركن اليه لرءاسته وسءدد------ه وصلاحه وعلمه فلم يزل عامر المذكور حتي-- استمال قلب ولده علي المذكور وهو يومءذ دون البلوغ ولا حت له فيه مخايل النجابة وقيل كانت عنده حلية علي الصليحي في كتاب الصور من الذخاءر القديمة فاوقفه منه علي ث-قل حاله وشرف ماله واطلعه علي ذلك سرا من ابيه واهله ثم مات عامر عن قرب- واوصي له بكتبه وعلومه ورسخ في ذهن علي من كلامه ما رسخ فعكف علي الدرس وكان ذكيا فلم يبلغ الحلم حتي تضلع من معارفه التي بلغ بها وبالجد السعيد غاية الامل البعيد وكان فقيها في مذهب الدولة الامامية مستبصرا في علم التاويل ثم انه صار يحج بالناس دليلا علي طريق السراة والطاءف خمس عشرة سنة وكان الناس يقولون له انه بلغنا انك ستملك اليمن باسره ويكون لك شان فيكره ذلك وينكره علي قاءله مع كونه امرا قد شاع وكثر في افواه الناس الخاصة والعامة ولما كان في سنة تسع وعشرين واربعم-اءة ثار في راس جبل مسار وهو اعلي ذروة في جبال حراز وكان معه ستون رجلا قد حالفهم بمكة في موسم سنة ثمان وعشرين واربعماءة علي الموت والقيام بالدعوة- وما منهم الا من هو من قومه وعشاءره في منعة وعدد كثير ولم يكن براس--- الجبل المذكور بناء بل كان قلعة منيعة	1806	2498309633545129502	773	1309.0	611	1136	68.0457763671875	125	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5560	true	2266096084302156568	192	300	989	1568	1568	300	فلما ملكها لم ينتصف النهار الي الليلة -------------------الا وقد احاط به عشرون الف ضارب سيف وحصروه وسبو-ه وسفهوا رايه وقالوا--- ان نزلت والا قتلناك---- ومن معك بالجوع فقال---- لم افعل هذا الا خوفا علينا وعليكم ان يملكه غيرنا فان تركتموني -حرسته و---الا نزلت------ فانصرفوا عنه ولم يمض ------شهر حتي ------حصنه واتقنه واستفحل امره ودعا--------------------------- للمستنصر صاحب مصر في الخفية ولذلك سمي الداعي وخاف من نجاح صاحب تهامة فكان يلاطف--------------ه وفي الباطن يعمل علي ق------تله ولم يزل حتي قتله بالسم مع جاري------ة اهداها اليه --------سنة اثنتين وخمسين واربع ماءة بالكدراء وفي سنة ثلاث وخمسين كتب الصليحي الي المستنصر يستاذنه في اظهار الدولة فاذن له فطوي البلاد و--------الحصون والتهاءم ولم-	5560	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1807	false	-4632973413228042765	0	127	0	679	1539	300	فلما ملكها لم ينتصف --نهار ذلك اليوم الذي ملكها في ليلته الا وقد احاط به عشرون الف ضارب سيف وحصروه وشتموه وسفهوا رايه وقالوا له ان نزلت والا قتلناك انت ومن معك بالجوع فقال لهم لم افعل هذا الا خوفا علينا وعليكم ان يملكه غيرنا فان تركتموني احرسه لكم والا نزلت اليكم فانصرفوا عنه ولم يمض عليه اشهر حتي بناه وحصنه واتقنه واستفحل امر علي الصليحي شيءا فشيءا وكان يدعو للمستنصر صاحب مصر في الخفية وي----------------خاف من نجاح صاحب تهامة و----يلاطفه ويستكين لامره وفي الباطن يعمل الحيلة في قتله ولم يزل حتي قتله بالسم مع جارية جميلة اهداها اليه وذلك في سنة اثنتين وخمسين واربع-ماءة بالكدراء وفي سنة ثلاث وخمسين كتب الصليحي الي المستنصر يستاذنه في اظهار الدعوة فاذن له فطوي البلاد طيا وفتح الحصون والتهاءم ولم	1807	2498309633545129502	528	903.5	430	702	75.21367645263672	80	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5561	true	-905916930923305787	0	146	0	729	1527	300	تخرج سنة خمس وخمسين الا وقد ملك اليمن كله سهله وجبله ووعر-----ه وبحره وهذا امر لم يعهد مثله في جاهلية ولا اسلام حتي قال يوما وهو يخطب ف------ي جامع الجند وفي مثل هذا اليوم يخطب علي منبر عدن ولم يكن ملكها بعد فقال بعض الحاضرين سبوح قدوس مستهزءا---------- فامر بالحوطة عليه وخطب الصليحي في مثل ذلك اليوم علي منبر عدن فقام ذلك الانسان وتغالي في القول و--------------اخذ البيعة ودخل في المذهب واخذ------------------------------------------- ملوك اليمن الذين ازال ملكهم واسكنهم معه وولي في الحصون غيرهم واختط في صن----عاء عدة قصور وحلف ان لا يولي تهامة الا -من وزن ماءة الف دينار فوزنت له زوجته اسماء عن اخيها اسعد--- شهاب الدين فولاه وقال لها يا مولاتنا اني لك هذا قالت هو من عند الله الاية---------------------------------- فتبسم وعلم انه من خزانته فقبضه وقال هذه بضاعتنا ردت الينا------ ونمير اهلنا ونحفظ اخانا وعزم ------------سنة ثلاث وسبعين ----------------------علي الحج فاخذ معه الملوك	5561	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1807	false	-4632973413228042765	127	300	679	1539	1539	300	تخرج سنة خمس وخمسين الا وقد ملك اليمن كله سه------له ووعره وبره وبحره وهذا امر لم يعهد مثله في جاهلية ولا اسلام حتي قال يوما وهو يخطب الناس في جامع الجند -في مثل هذا اليوم نخطب علي منبر عدن ولم يكن ملكها بعد فقال بعض من حضر------------ مستهزءا سبوح قدوس فامر بالحوطة عليه وخطب الصليحي في مثل ذلك اليوم علي منبر عدن فقال ذلك الانسان وتغالي في القول سبوحان قدوسان واخذ البيعة ودخل في المذهب ومن سنة خمس وخمسين استقر حاله في صنعاء واخذ معه ملوك اليمن الذين ازال ملكهم واسكنهم معه وولي في الحصون غيرهم واختط بمدينة صنعاء عدة قصور وحلف--- لا يولي تهامة الا لمن وزن ماءة الف دينار فوزنت له زوجته اسماء عن اخيها اسعد بن شهاب------ فولاه وقال لها يا مولاتنا اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب ال عمران فتبسم وعلم انه من خزاءنه فقبضه وقال هذه بضاعتنا ردت الينا فقالت ونمير اهلنا ونحفظ اخانا يوسف ولما كان في سنة ثلاث وسبعين واربعماءة عزم الصليحي علي الحج فاخذ معه الملوك-	1807	2498309633545129502	675	1202.5	536	889	75.92800903320312	121	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5561	true	-905916930923305787	149	300	749	1527	1527	300	واستخلف عوض-ه ولده----- الملك المكرم احمد وهو ولدها ايضا وتوجه في الفي فارس فلم--------------------------------------ا كان بالمهجم ونزل في ظاهرها بضيعة يقال لها ام الدهيم وبءر ام معبد وخيمت عساكره لم ي---------------------------شعر الناس حتي قيل لهم قتل الصليحي فانذعر الناس وكشفوا عن هذا الامر وكان سعيد الاحول بن نجاح المذكور------------------------ قد استتر في زب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد وخرج هو واخوه----- ومعهما سبعون راجلا بلا مركوب ولا سلاح بل مع كل واحد جريدة في راسها مسمار حديد------------------- وسلكوا غير الطريق الجادة وكان بينهم وبين المهجم------ ثلاث ليال- للمجد وكان الصليحي--- سمع بخروجهم فسير خمسة الاف حربة من الحبشة--------------- لقتالهم فاختلفوا في الطريق فوصل سعيد ومن معه الي اطراف المخيم وقد اخذ منهم الحفا والتعب-------- وقلة المادة فظن الناس انهم من جملة عبيد العسكر ولم يشعر بهم الا عبد الله اخو علي الصليحي فقال له------------- اركب ف----ان هذا الاحول سعيد بن نجاح وركب عبد الله فقال الصليحي------ اني لا اموت الا بالدهيم وبءر ام معبد معتقدا انها-	5561	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1808	false	3793186716336311297	12	213	64	1107	1538	300	واستخلف مكانه ولده منها الملك المكرم احمد وهو ولدها ايضا وتوجه في الفي فارس فيهم من ال الصليحي ماءة وستون شخصا حتي اذا كان بالمهجم ونزل ب--ظاهرها بقرية يقال لها ام الدهيم وبءر ام معبد وخيمت عساكره والملوك الذين معه من حوله ولم يشعر الناس حتي قيل قد- قتل الصليحي فانذعر الناس وكشفوا عن الخبر ف----كان سعيد الاحول بن نجاح المذكور الذي قتله الجارية بالسم قد استتر في زبيد وكان اخوه جياش في دهلك فسير اليه واعلمه ان الصليحي متوجه الي مكة فتحضر حتي نقطع عليه الطريق ونقتله فحضر جياش الي زبيد وخرج هو واخوه سعيد ومعهما سبعون ر-جلا بلا مرك-ب ولا سلاح بل مع كل واحد جريدة في راسها مسمار حديد وتركوا جادة الطريق وسلكوا ط------ريق الساحل وكان بينهم وبين المهجم مسيرة ثلاثة ايام للمجد وكان الصليحي قد سمع بخروجهم فسير خمسة الاف حربة من الحبشة الذين في ركابه لقتالهم فاختلفوا في الطريق فوصل سعيد ومن معه الي طر--ف المهجم وقد اخذ منهم -------التعب والحفاء وقلة الماء- فظن الناس انهم من جملة عبيد العسكر ولم يشعر بهم الا عبد الله اخو---- الصليحي فقال لاخيه يا مولانا اركب فو الله هذا الاحول سعيد بن نجاح وركب عبد الله فقال الصليحي لاخيه اني لا اموت الا بالدهيم وبءر ام معبد معتقدا انها	1808	2498309633545129502	710	1222.0	568	1072	66.2313461303711	117	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5562	true	239131961053430557	0	79	0	400	1568	300	ام معبد التي نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة فقال له رجل من اصحابه قاتل عن نفسك فهذه والله الدهيم و----بءر ام معبد فلما سمع-------- ذلك زمع ولحقه---- الياس من الحياة وبال ولم يبرح من مكانه حتي قطع راسه بسيفه وقتل اخو----ه وساءر الصليحيين وذلك--- ثامن---- ذي القعدة سنة ثلاث وسبعين واربع ماءة ثم ارسل سعيد ال------ي الخمسة الاف الذين ارسلهم الصليحي لقتاله يخبرهم بقتل الصليحي وقد اخذت بثار ابي وانا رجل منكم	5562	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1808	false	3793186716336311297	213	296	1107	1521	1538	300	ام معبد التي نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة فقال له رجل من اصحابه قاتل عن نفسك فهذه والله الدهيم وهذه بءر ام معبد فلما سمع الصليحي ذلك -----لحقه زمع الياس من الحياة وبال ولم يبرح من مكانه حتي قطع راسه بسيفه وقتل اخوه معه وساءر الصليحيين وذلك في ثامن عشر ذي القعدة سنة ثلاث وسبعين واربع-ماءة ثم ان-- سعيدا ارسل الي الخمسة الاف الذين ارسلهم الصليحي لقتاله فقال لهم ان الصليحي -قد قتل---------- وانا رجل منكم	1808	2498309633545129502	363	637.0	290	433	83.8337173461914	64	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5562	true	239131961053430557	79	219	400	1146	1568	300	فقدموا عليه واطاعوه واستعان بهم علي قتال عسكر الصليحي ---------------------------------ورفع راس الصليحي علي عود المظلة وقرا القارء--- اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء الاية-------------------------------------------------------------------------------- ورجع الي زبيد وقد جاز الغناءم وملك ملكا عقيم-----------------------------ا وملك --------بلاد تهامة ولم يزل ---كذلك الي ان قتل سنة احدي وثمانين واربع ماءة بتدبير الحرة وهي امراة من الصليحيين وخبر ذلك يطول وفي رفع راس الصليحي قال------------------------------------------------ العثماني القاضي--- بكرت مظلته عليه فلم ترح الا علي الملك الاجل سعيدها ما كان اقبح وجهه في ظلها ما كان احسن راسه في عودها سود الاراقم قاتلت اسد الشري وارحمتا لاسودها من سودها ومن شعر الصليحي المذكور------------------------------- انكحت بيض الهند سمر رقابهم فرءوسهم دون النثار نثار وكذا العلي لا يستباح نكاحها الا بحيث تطلق الاعمار ومنه----------------------------------------------------------------------------- والذ من قرع المثاني عنده في الحرب الجم يا غلام واسرج خيل باقصي حضر-موت اسرها وزءيرها بين العراق ومنبج ومن شعر -------الصليحي	5562	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1809	false	-6229763569184191099	0	204	0	1063	1586	300	فقدموا عليه واطاعوه واستعان بهم علي قتال عسكر الصليحي فاستظهر عليهم قتلا واسرا ونهبا ثم رفع راس الصليحي علي عود المظلة وقرا القارء قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك علي كل شء قدير ال عمران ورجع الي زبيد وقد حاز الغناءم ودخلها في سادس عشر ذي القعدة من السنة وملكها وملك بلادها وبلاد تهامة ولم يزل علي ذلك حتي قتل في سنة احدي وثمانين واربع-ماءة بتدبير الحرة وهي امراة من الصليحيين وخبر ذلك يطول و---لما قتل الصليحي ورفع راسه علي عود المظلة كما تقدم عمل في ذلك القاضي العثماني من الكامل بكرت مظلته عليه فلم ترح الا علي الملك الاجل سعيدها ما كان اقبح وجهه في ظلها ما كان احسن راسه في عودها سود الاراقم قاتلت اسد الشري وارحمتا لاسودها من سودها و--لعلي الصليحي المذكور شعر جيد فمن ذلك قوله من الكامل انكحت بيض الهند سمر رماحهم فرءوسهم عوض النثار نثار وكذا العلي لا يستباح نكاحها الا بحيث تطلق الاعمار انتهي وذكره العماد الكاتب في الخريدة فقال ومن شعره وقيل لغيره علي لسانه من الكامل والذ من قرع المثاني عنده في الحرب الجم يا غلام واسرج خيل باقصي حضر موت اشدها وزءيرها بين العراق ومنبج قال ابن خلكان والصليحي	1809	2498309633545129502	679	1157.5	544	1069	63.51730728149414	112	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5688	true	-1278310920631589885	115	162	566	802	1480	300	الي الامام الناصر------------------------------------ مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما واستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	5688	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1823	false	-3359286982142548814	134	168	714	879	1581	300	الي الامام الناصر العباسي يشكو من اخيه وعمه من البسيط مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد اخذا بالسيف حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حق هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	1823	2498309633545129502	125	231.0	98	272	45.95588302612305	23	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5714	true	-273364277900961200	78	200	408	1037	1557	300	عمارة بن حمزة بن عبد المطلب بن هاشم امه خولة بنت قيس------- من بني-------- النجار وبه ي----كني حمزة و--------------قيل ان حمزة كان يكني باب-ي يعلي ابن----ه وقيل----- له كنيتان ابو يعلي وابو عمارة -------------------ولا عقب لحمزة وتو----------في رسول الله صلي الله عليه وسلم ولعمارة ولد حمزة ولاخيه يعلي اعوام قال ابن عبد البر ولا احفظ ل-احد منهما رواية الثقفي الكوفي عمارة بن رويبة الثقفي كوفي من الصحابة المعروفين--- روي عنه ابنه ابو بكر بن عمارة وابو اسحاق السبيعي وحصين وعبد الملك بن عمير توفي في حدود الثمانين للهجرة وروي له مسلم وابو داود والترمذي والنساءي الانصاري عمارة بن حزم بن زيد بن لوذان الانصاري الخزرجي احد السبعين الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------	5714	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1826	false	694534860004686208	174	286	863	1402	1469	300	عمارة بن حمزة بن عبد المطلب بن هاشم امه خولة بنت قيس بن فهر من بني مالك بن النجار وبه كان يكني حمزة بن عبد المطلب وقيل ان حمزة كان يكني بابنه يعلي -بن حمزة وقيل كانت له كنيتان ابو يعلي وابو عمارة بابنيه يعلي وعمارة ولا عقب لحمزة فيما ذكروا توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولعمارة ولد حمزة ولاخيه يعلي اعوام -----------------ولا احفظ لواحد منهما رواية 2151 عمارة--------- بن رويبة الثق-----في من بني جشم بن ثقيف كوفي روي عنه ابنه ابو بكر بن عمارة وابو اسحاق السبيعي وحصين وعبد الملك بن عمير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديثه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1826	2498309633545129502	353	440.0	277	784	45.025508880615234	62	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5741	true	-4565325638124794371	5	115	24	563	1451	300	ابو رجاء العطاردي--------------- كان-------------- طويلا جسيما اصلع شديد الصلع ابيض شديد حمرة العينين في عارض-ه خفة سبلته كثيرة الشعر في اطرافها صهبة قال ابن عبد البر وقد ذكر الواقدي من حديث عاصم بن عبيد الله عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال انما جاءتنا الادمة من قبل اخوالي بني مظعون وكان ابيض لا يتزوج لشهوة الا لطلب الولد وعاصم بن عبيد الله لا يحتج علي حديثه ولا باحاديث الواقدي وزعم الواقدي ان سمرة عمر وادمت------ه انما جاءت من اكله الزيت عام الرمادة---- وهذا منكر من القول واصح ما في هذا الباب والله اعلم حديث سفيان الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال رايت عمر	5741	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1840	false	-3372688125322150326	182	290	891	1418	1463	300	ابو رجاء العطاردي وكان مغفلا قال كان عمر بن الخطاب طويلا جسيما اصلع شديد الصلع ابيض شديد حمرة العينين في عارضيه خفة سبلته كثيرة الشعر في اطرافها صهبة قال و----------------ذكر الواقدي من حديث عاصم بن عبيد الله عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال انما جاءت-- الادمة من قبل اخوالي بني مظعون وكان ابيض قال ابن عبد البر------------- وعاصم -------------لا يحتج ب---حديثه ولا باحاديث الواقدي وزعم الواقدي ان سمرة عمر رضي الله عنه انما جاءت من اكل- الزيت عام الرمادة قال وهذا منكر من القول واصح ما في---- الباب والله اعلم حديث سفيان الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال رايت عمر	1840	2498309633545129502	465	819.5	369	579	80.31088256835938	88	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5742	true	-5487551587863992776	168	209	763	965	1432	300	وذكر الزبير قال قال عمر------------- لما ولي---- كان ابو------ بكر يقال ل-----ه خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يقال لي خليفة خليفة--------------------------------- يطول هذا فقال له المغيرة بن شعبة------------- انت اميرنا ونحن المءمنون فانت امير المءمنين قال فذاك اذن	5742	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1836	false	1948941919872937235	200	254	1017	1277	1499	300	وذلك ان------------ عمر رضي الله عنه لما ولي قال كان يقال لابي بكر رضي الله عنه خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يقال لي خليفة خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا يطول---- فقال له المغيرة بن شعبة رضي الله عنه انت اميرنا ونحن المءمنون فانت امير المءمنين قال فذلك اذا	1836	2498309633545129502	173	271.5	136	276	62.68115997314453	27	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	true	2967991316952765564	239	271	1152	1311	1448	300	-------الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس تسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق	5743	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0093	false	-2920006673025929142	247	279	1184	1343	1445	300	عليك سلام------- من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق	93	2498309633545129502	146	282.0	115	166	87.9518051147461	27	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	true	2967991316952765564	99	193	464	925	1448	300	اله الا الله ي---------عطي من يشاء ما يشاء لقد كنت---------------- بهذا الوادي يعني ضجنان ارعي غنما للخطاب وكان فظا غليظا يتعبني اذا عملت ويعذبني اذا قصرت وقد اصبحت وامسيت وليس بيني وبين الله احد اخشاه ثم تمثل لا شء م-ما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت لعزت-ها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	5743	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0094	false	6651262975270939646	90	182	441	888	1471	300	اله الا الله العظيم المعطي من -شاء ما -شاء---- كنت ارعي ابل الخطاب بهذا الوادي في مدرعة صوف--------------- وكان ف------ظا يتبعني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد -------امسيت وليس بيني وبين الله احد------ ثم تمثل لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو- ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوض هنالك مورود بلا كدر لا بد من ورده يوما كما وردوا	94	2498309633545129502	393	679.0	307	488	80.53278350830078	72	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	true	2967991316952765564	221	282	1059	1364	1448	300	-----الجن علي عمر قبل ان يقتل بثلاث فقالت---------------------------------------- ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز الغضاة باسءق جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس تسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكف- سبنتي ازرق العين مطرق	5743	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1837	false	-3516679776436156658	195	263	964	1307	1472	300	عليه الجن-------- قبل ان يقتل بثلاث علي ما رويناه عن عبادة بهذه الابيات من الطويل ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسءق جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق من اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	1837	2498309633545129502	287	531.0	228	351	81.7663803100586	53	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	true	2967991316952765564	131	170	626	819	1448	300	الله احد اخشاه ثم تمثل لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها --برد	5743	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2163	false	-7120302564554588544	244	280	1187	1366	1465	300	ملكه احد-------------- لا شء مما تري الا- بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ دان الشعوب- له والانس والجن تجري بينها البرد	2163	2498309633545129502	158	279.0	123	195	81.02564239501953	30	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5759	true	-7809464093096074194	205	258	1090	1372	1576	300	كثير الغزل والنوادر والوقاءع والمجون والخلاعة وله في ذلك حكايات مشهورة مذكورة في كتاب الاغاني لابي الفرج الاصبهاني وغيره وكان يتغزل في شعره بالثريا ابنة علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر بن عبد شمس بن عبد مناف الاموية -قال السهيلي--------------- هي الثريا ابنة عبد الله ولم يذكر عليا ثم قال	5759	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1845	false	-7348198877952328439	231	278	1151	1396	1512	300	كثير الغزل والنوادر والوقاءع والمجون والخلاعة وله في ذلك حكايات مشهورة-------------------------------------------------- وكان يتغزل في شعره بالثريا بنت- علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصفر بن عبد شمس بن عبد مناف الاموية وقال السهيلي في الروض الانف هي الثريا ابنة عبد الله ولم يذكر عليا --وقال	1845	2498309633545129502	224	412.5	180	298	75.16778564453125	40	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5760	true	-6435222971145427561	34	71	151	345	1476	300	قال ابن خلكان----- ولادته في الليلة التي قتل فيها عمر---------- رضي الله عنه وهي ليلة الاربعاء لاربع بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين لله---جرة وغزا في البحر فاحرقوا السفينة فاحترق في حدود سنة ثلاث وتسعين للهجرة	5760	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1845	false	-7348198877952328439	48	89	245	457	1512	300	قال ابن خلكان كانت ولادته في الليلة التي مات فيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهي ليلة الاربعاء لاربع بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة وغزا في البحر فاحرقوا السفينة فاحترق في حدود سنة ثلاث وتسعين للهجرة	1845	2498309633545129502	188	353.5	151	212	88.67924499511719	33	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5760	true	-6435222971145427561	83	124	406	610	1476	300	حي طيفا من الاحبة زارا بعد-ما صرع الكري السمارا طارقا في المنام تحت دجي اللي ل ضنينا بان يزور نهارا قلت ما بالنا جفينا وكنا قبل ذاك الاسماع والابصارا قال انا كما عهدت ولكن شغل الحلي اهله ان يعارا ومنه امن ---	5760	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1846	false	-272347999890566844	41	84	224	432	1499	300	حي طيفا من الاحبة زارا بعد ما صرع الكري السمارا طارقا في المنام تحت دجي اللي ل ضنينا بان يزور نهارا قلت ما بالنا جفينا وكنا قبل ذاك الاسماع والابصارا قال انا كما عهدت ولكن شغل الحلي اهله ان يعارا وله ايضا من	1846	2498309633545129502	197	386.5	157	208	94.71154022216797	38	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5761	true	-8866104511307348486	103	300	536	1500	1500	300	فحييت اذ فاجاتها فتوهلت وكادت بمرجوع التحية تجهر فلما كشفت الستر قالت فضحتني وانت امرء ميسور امرك اعسر اريتك اذ هنا----- الم تخف رقيبا وحولي من عدوك حضر فو-الله ما ادري اتعجيل حاجة سرت بك ام قد نام من كنت تحذر فقلت لها بل قادني الشوق والهوي اليك وما نفس من الناس تشعر فقالت وقد لانت وافرخ روعها كلاك بحفظ ربك المتكبر فانت ابا الخطاب غير منازع علي امير ما مكنت مءمر فيا لك من ليل تقاصر دونه وما كان ليلي قبل ذلك يقصر ويا لك من ملهي هناك ومجلس لنا لم يكدره علينا مكدر يمج ذكي المسك منها مفلج نقي الثنايا ذو غروب مءشر يرف اذا تفتر عنه كانه حصي برد او اقحوان منور وترنو بعينيها الي كما رنا الي ظبية وسط الخميلة جءذر فلما تقضي الليل الا اقله وكادت هوادي نجمه تتغور اشارت بان الحي قد حان منهم هبوب ولكن موعد ل-ك عزور فما راعني الا مناد تحملوا وقد لاح معروف من الصبح اشقر فلما رات من قد تنور منهم وايقاظهم قالت اشر كيف تامر فقلت اناديهم فاما افوتهم واما ينال السيف ثارا فيثار فقالت اتحقيق -لما قال كاشح علينا وتصديق- لما كان يءثر فان كان لا --بد منه فغيره من الامر ادني للخفاء واستر-	5761	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1847	false	-4903529017964164262	22	146	109	730	1496	300	فحييت اذ فاجاتها فتلهفت وكادت بمكتوم التحية تجهر وقالت وعضت بالبنان-- فضحتني----- امرء ميسور امرك اعسر اريتك اذ هنا عليك الم تخف رقيبا وحولي من عدوك حضر فو الله ما ادري اتعجيل حاجة سرت بك ام قد نام من كنت تحذر فقلت لها--- قادني الشوق والهوي اليك وما عين من الناس تنظر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تقضي الليل الا اقله وكادت توالي نجمه تتغور اشارت بان الحي قد حان منهم هبوب ولكن موعد منك عزور فما راعني الا مناد برحله وق-د لاح مفتوق من الصبح اشقر فلما رات من قد تنور منهم وايقاظهم قالت اشر كيف تامر فقلت اباديهم فاما افوتهم واما ينال السيف ثارا فيثار فقالت اتحقيقا لما قال كاشح علينا وتصديقا لما كان يءثر وان كان ما لابد منه فغيره من الامر ادني للخفاء واستر	1847	2498309633545129502	564	1031.0	447	976	57.78688430786133	100	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5762	true	-5387503108314215056	0	72	0	364	1485	300	اقص علي اختي بدء حديثنا وما لي من ان يعلما متاخر لعلهما ان يبغيا لك مخرجا وان يرحبا سربا بما كنت احصر فقامت كءيبا ليس في وجهها دم من الحزن تذري عبرة تتحدر فقالت لاختيها اعينا علي فتي اتي زاءرا والامر للامر يقدر فاقبلتا فارتاعتا ثم قالتا اقلي عليك اللوم فالخطب ايسر يقوم فيمشي بيننا متنكرا فلا سرنا يفشو ولا هو يظهر وكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر	5762	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1847	false	-4903529017964164262	146	207	730	1040	1496	300	اقص علي اختي بدء حديثنا وما لي من ان تعلم- متاخر لعلهما ان يبغيا لك مخرجا وان يرخيا سترا بما كنت احصر----------------------------------------------------- فقالت لاختيها اعينا علي فتي اتي زاءرا والامر للمرء يقدر فاقبلتا فارتاعتا ثم قالتا اقلي عليك اللوم فالخطب ايسر يقوم فيمشي بيننا متنكرا فلا سرنا يفشو ولا هو يظهر فكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر	1847	2498309633545129502	301	585.0	240	364	82.69230651855469	56	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5862	true	-4821404387648578659	236	300	1238	1544	1544	300	قتيلة بنت النضر ----------بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار ك-----------انت تحت عبد الله بن الحارث-------- الاصغر ابن عبد شمس------------ فولدت له عليا والوليد ومحمدا وام الحكم كانت شاعرة محسنة قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم اباها يوم بدر صبرا ف---------------------------------------------------------------لما انصرف----------------------------- من بدر كتبت اليه------------------------------------ قبل اسلامها يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق -بلغ به-	5862	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2346	false	4185777139000085045	151	249	768	1239	1487	300	قتيلة بنت النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار قال الزبير كانت تحت عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر -بن عبد شمس بن عبد مناف فولدت له عليا والوليد ومحمدا وام الحكم قال ابو عمر----- قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم اباها يوم بدر صبرا قال الواقدي اسلمت قتيلة يوم الفتح قال ابو عمر كانت شاعرة محسنة ولما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر كتبت اليه قتيلة ابنة النضر بن الحارث في ابيها قبل اسلامها يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به	2346	2498309633545129502	288	477.0	227	477	60.377357482910156	51	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5863	true	6763628809459877677	0	48	0	238	1495	300	ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماتحها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف يسمع ميت- لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان مطلق امحمد	5863	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2346	false	4185777139000085045	249	297	1239	1477	1487	300	ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف تسمع ميتا لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام بهن- تشقق قسرا يساق الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد	2346	2498309633545129502	226	432.5	178	239	94.5606689453125	41	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5863	true	6763628809459877677	46	108	227	526	1495	300	مطلق امحمد ولانت ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حتي اخضلت------ لحيته وقال------ لو بلغني شعرها قبل ان اقتله لعفوت عنك زوج -	5863	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2347	false	1400394961846246778	5	61	26	300	1578	300	معرق امحمد ولدتك صنو نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق -النضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق فلما بلغ--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بكي حتي اخضلت دموعه لحيته وقال والله لو بلغني شعرها قبل ان اقتله لعفوت عنه وقال	2347	2498309633545129502	233	413.0	183	320	72.8125	41	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5864	true	6889743871196400216	15	144	80	700	1501	300	صلي الله عليه وسلم خلفه وكان اخر من خرج من لحد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما ولي علي الخلافة استعمله علي مكة و----------------------كان يشبه -النبي صلي الله عليه وسلم وغزا مع سعيد بن عثمان الي سمرقند فاستشهد بها سنة سبع وخمسين للهجرة له صحبة ولم يعقب وروي عنه ابو اسحاق السبيعي وفي قثم يقول داود بن سلم---------------------- عتقت من حلي ومن رحلتي يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم غفي كفه بحر وفي وجهه بدر ------------وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما لا و-بلي قد دري فعافها واعتاض عنها نعم وفيه يقول بعض- الشعراء المدينة------------ هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم النقيب الزينبي قثم بن -------------	5864	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1979	false	1010060703813011133	15	137	81	650	1449	300	صلي الله عليه وسلم ومر به--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلعب فحمله خلفه وذكر ابن عبد البر ايضا ان قثم بن العباس كان يشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم قال وفيه يقول الشاعر وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------- داود بن سلم من بني سليم من السريع عتقت من حلي ومن رحلتي يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم -------------في وجهه بدر وفي كفه بحر وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما لا و بلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم وقال الزبير في الشعر-- الذي اوله من البسيط هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم انه قاله بعض شعراء المدينة لقثم بن	1979	2498309633545129502	387	591.0	299	704	54.97159194946289	71	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5866	true	-532289848760983362	3	250	15	1201	1444	300	هاجر الي ارض الحبشة مع اخويه عثمان بن مظعون وعبد الله بن مظعون ثم شهد بدرا وساءر المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اس-تعمله عمر بن الخطاب علي البح-------------رين ثم عزله وولي عثمان بن ابي العاص وكان سبب عزله---- ما رواه معمر عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب استعمل قدامة -بن مظعون علي البحرين وهو خال حفصة وعبد الله -بني عمر فقدم الجارود سيد عبد ا------------------لقيس من البحرين فقال يا امير المءمنين ان قدامة شرب فسكر واني رايت حدا من حدود الله------ حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر------------- من يشهد معك فقال ابو هريرة فدعا ابو هريرة فقال بم------------- تشهد ق-ال لم اره يشرب ولكني رايته سكران يقء فقال عمر لقد تنطعت في الشهادة ثم كتب الي قدامة ان يقدم عليه من البحرين فقدم فقال الجارود لعمر اقم علي هذا كتاب الله------- فقال عمر اخصم انت ام شهيد فقا---ل شهيد فقال--- اديت شهادتك قال ف--صمت الجارود ثم غدا علي عمر فقال اقم علي هذا حد الله------- فقال عمر------------- ما اراك الا خصما وما شهد معك الا رجل واحد فقال الجارود اني انشدك الله فقال عمر لتمسكن------ او لاسوءنك فقال يا عمر اما والله ما ذاك بالحق ان يشرب ابن عمك الخمر وتسوءني فقال ابو هريرة------------- ان كنت تشك في كلام-نا فارسل الي ابنة الوليد فسلها وهي امراة قدامة فارسل عمر -----------------------الي هند بنت الوليد ينشدها فاقامت الشهادة علي زوجها فقال عمر------------- لقدامة اني حادك فقال قدامة لعمر لو شربت كما تقولون ما كان لكم ان	5866	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1982	false	-5352587423631947352	25	300	119	1428	1428	300	هاجر الي ارض الحبشة مع اخويه عثما---------ن وعبد الله بن مظعون ثم شهد بدرا وساءر المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي البحرين ثم عزله وولي عثمان بن---- العاص و----سبب عزله علي ما رواه معمر عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب استعمل قدامة ابن مظعون علي البحرين وهو خال حفصة وعبد الله ابني عمر وقدم الجارود سيد عبد القيس علي عمر بن الخطاب من البحرين فقال يا امير المءمنين ان قدامة شرب فسكر واني رايت حدا من حدود الله تعالي حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر رضي الله عنه من يشهد معك فقال ابو هريرة فدعا ابا هريرة رضي الله عنه فقال له تشهد فقال لم اره يشرب ولكني رايته سكران يقء فقال عمر لقد تنطعت في الشهادة ثم كتب الي قدامة ل--يقدم عليه من البحرين فقدم فقال الجارود----- اقم علي هذا كتاب الله عز وجل فقال عمر اخصم انت ام شهيد فقال بل شهيد -قال قد اديت شهادتك قال ثم صمت الجارود ف--غدا علي عمر فقال اقم علي هذا حد الله عز وجل فقال عمر رضي الله عنه ما اراك الا خصما وما شهد معك الا رجل واحد فقال الجارود اني انشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك او لاسوءنك فقال يا عمر اما والله ما ذلك بالحق ان يشرب ابن عمك الخمر وتسوءني فقال ابو هريرة رضي الله عنه ان كنت تشك في شهادتنا فارسل الي ابنة الوليد فسلها فهي امراة قدامة فارسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي هند بنت الوليد ينشدها فاقامت الشهادة علي زوجها فقال عمر رضي الله عنه لقدامة اني حادك فقال----------- لو شربت كما يقولون ما كان لكم ان-	1982	2498309633545129502	1118	2025.0	882	1348	82.93768310546875	209	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5866	true	-532289848760983362	250	300	1201	1444	1444	300	تحدوني فقال عمر------------- لم قال قدامة قال الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا فقال عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخطات--- التاويل انك اذا اتقيت الله------ اجتنبت ما حرم عليك ثم اقبل عمر علي الناس فقال ماذا ترون في جلد قدامة فقالوا م----ا نري ان تجلده ما كان مريضا-	5866	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1983	false	-5366264536721806023	0	75	0	377	1435	300	تحدوني فقال عمر رضي الله عنه لم قال قدامة قال الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين الماءدة قال عمر رضي الله عنه اخطات في التاويل انك اذا اتقيت الله تعالي اجتنبت ما حرم عليك ثم قام -عمر علي الناس فقال ماذا ترون في جلد قدامة فقال القوم لا نري ان تجلده ما كان مريضا	1983	2498309633545129502	228	402.0	182	378	60.31745910644531	41	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5867	true	3501835887476131176	0	155	0	729	1475	300	فسكت علي ذلك اياما ثم اصبح يوما وقد عزم علي جلده فقال لاصحابه ما ترون في جلد قدامة -قالوا م----ا نري ان تجلده ما كان وج-عا فقال عمر------------- لان يلقي الله تحت السياط احب الي من ان القاه وهو في عنقي ايتوني بسوط ت---ام فامر عمر بقدا-------------مة فجلد فغاضب---- قدامة عمر وهجره فحج عمر وقدامة معه مغاضبا له فلما قفلا من حجهما ونزل عمر------------------------ بالسقيا نام فلما استيقظ من نومه قال عجلوا علي بقدامة فوا-لله لقد اتاني ي ت في منامي ف----قال سالم قدامة فانه اخوك فعجلوا علي به فلما اتوه ابي ان ياتي فامر--- عمر -------------ان ابي ان يجر-- اليه فكلمه عمر واستغفر له وكان ذلك اول صلحهما--- قال ابن جريج سمعت-------- ايوب بن---- تميمة ق----------ال لم ي----حد في الخمر احد من اهل بدر الا قدامة بن مظعون وتوفي ------سنة ست وثلاثين للهجرة وهو ابن ثمان وستين سنة الجمحي المكي قدامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن موسي بن عمر بن قدامة بن مظعون القرشي الجمحي المكي روي عن	5867	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1983	false	-5366264536721806023	75	298	377	1426	1435	300	فسكت علي ذلك اياما ثم اصبح يوما وقد عزم علي جلده فقال لاصحابه ما ترون في جلد قدامة فقال القوم لا نري ان تجلده ما كان وجيعا فقال عمر رضي الله عنه لان يلقي الله تحت السياط احب الي من--- القاه وهو في عنقي ايتوني بسوط ثم قام فامر عمر رضي الله عنه بقدامة فجلد فغاضب عمر قدامة---- وهجره فحج عمر وقدامة معه مغاضبا له فلما قفلا من حجهما ونزل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه بالسقيا نام فلما استيقظ من نومه قال عجلوا علي بقدامة فو الله لقد اتاني ا-ت في منامي هذا فقال سالم قدامة فانه اخوك فعجلوا علي به فلما اتوه ابي ان ياتي فامر به عمر رضي الله عنه ان ابي ان يجروه اليه فكلمه عمر واستغفر له فكان ذلك اول صلحهما ثم روي ابن عبد البر بسنده ان ايوب بن ابي تميمة السختياني قال لم يحد احد في الخمر ----من اهل بدر الا قدامة بن مظعون وتوفي قدامة سنة ست وثلاثين -------وهو ابن ثمان وستين سنة وذكر انه خال حفصة وعبد الله ابني عمر بن الخطاب وان صفية بنت الخطاب اخت عمر كانت تحت قدامة وان امه امراة من بني جمح 2346 قدامة بن ملحان الجمحي والد عبد الملك روي عنه ابنه هكذا قال الذهبي وقد تقدم ان الكاشغري سماه قتادة وكذلك ابن مندة 2347 قدامة بن موسي بن عمر بن قدامة بن مظع-------ون الجمحي المكي روي عن	1983	2498309633545129502	658	1134.5	513	1075	61.20930099487305	122	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5924	true	-6834300584654801823	168	267	794	1279	1442	300	قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي ال--------مطلبي ابو محمد وقيل ابو ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءب ولد هو والرسول----- صلي الله عليه وسلم عام الفيل فهو لدة رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عنه ذلك من وجوه وهو احد المءلفة قلوبهم وممن حسن اسلامه منهم ولم يبلغه رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل عام حيني لا هو ولا عباس بن مرداس كما صنع بساءر المءلفة قلوب---------------------------------هم وكل هءلاء الي ايمانهم واطعمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر خمسين وسقا وقيل ثلاثين و----روي عنه ابنه عبد الله بن قيس وكان عبد الله من الفضلاء النجباء	5924	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1986	false	-1132247449534846712	164	276	773	1326	1446	300	قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب المطلبي ابو محمد وقيل ابو الساءب قال الزبير بن بكار اطعم رسول الله صلي الله عليه وسلم قيس بن مخرمة بخيبر خمسين وسقا انتهي وروي عنه انه كان يقول ولدت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل فنحن لدان امه ام ولد------------------------------------ وهو احد المءلفة قلوبهم وممن حسن اسلامه منهم ولم يبلغه رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل عام حنين------------------------ كما صنع بساءر المءلفة وكذا فعل مع عباس بن مرداس السلمي وغيرهم وكلهم---- الي ايمانهم وا-----------------------------طعمه بخيبر خمسين وسقا وقيل ثلاثين وسقا روي عنه ابنه عبد الله بن قيس وكان عبد الله من العقلاء النجباء	1986	2498309633545129502	345	585.5	273	646	53.40557098388672	64	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5925	true	-6054305252325423617	95	194	443	917	1437	300	قيس بن الساءب بن عويمر --------بن عمران بن مخزوم القرشي------------------------------ مكي هو مولي مجاهد بن جبر صاحب التفسير وله ولاء مجاهد كان شريك رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجاهلية وروي ع----نه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم شريكي في الجاهلية وكان خير شريك لا يداري ولا يماري و------------------------هذا اصح ما قيل في ذلك------------------ وزعم قوم------- ان الذي قال لك------- هو عبد الله بن الساءب بن ابي الساءب وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مجاهد في مولاي قيس---------- نزلت---------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين------------------------- فافطر واطعم عن كل يوم مسكينا--------------------------------------------------------- وعنه اخذ ابن كثير القراءة ابو زيد الانصاري قيس بن	5925	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1985	false	-1854638684032505949	91	256	450	1236	1450	300	قيس بن الساءب بن عويمر بن عاءذ بن عمران بن مخزوم المخزومي هكذا ذكره ابن عبد البر وقال مكي هو مولي مجاهد بن جبر صاحب التفسير وله ولاء مجاهد كان شريك رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجاهلية وروي عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم شريكي في الجاهلية فكان خير شريك لا يداري ولا يماري ويروي لا يشارك ولا يماري هذا اصح ما قيل في ذلك ان شاء الله تعالي وزعم ابن الكلبي ان الذي قال ذلك القول هو عبد الله بن الساءب بن ابي الساءب وقال غيره بل كان شريك رسول الله صلي الله عليه وسلم الساءب بن ابي الساءب وقال غيره بل ذاك الساءب الساءب بن عويمر والد قيس هذا قال مجاهد في مولاي قيس بن الساءب نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له فافطر واطعم عن كل يوم مسكينا وكان عبد الله بن كثير يقول مجاهد مولي عبد الله بن الساءب وعنه اخذ ابن كثير القراءة ------------2355 قيس بن	1985	2498309633545129502	448	726.5	351	798	56.140350341796875	83	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5951	true	-527218291892846653	143	201	681	969	1475	300	كثير بن العباس بن عبد المطلب ابو------------------------------------------------------- تمام------------------------------------ ولد قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم باشهر في سنة عشر وليست له صحبة وامه سبا-------------- رومية--------- وقيل حميرية وكان فقيها ذكيا فاضلا روي عنه عبد الرحمن بن هرمز الاعرج وروي ابن شهاب وروي هو----------------------- عن ابيه وعمر وعثمان واخيه عبد الله و------------------------------------------روي له البخاري ومسلم وابو داود والنساءي	5951	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1992	false	-6824631898617600854	118	209	614	1063	1500	300	كثير بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي الهاشمي يكني ابا تمام ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب وقال ولد قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم باشهر من سنة عشر -ليس- له صحبة ولكن ذكرناه لشرطنا امه رومية تسمي سبا وقيل حميرية وكان فقيها ذكيا فاضلا روي عنه عبد الرحمن بن هرمز الاعرج و----ابن شهاب وذكر المزي في التهذيب انه يروي عن ابيه------------ واخيه عبد الله وعثمان بن عفان وعمر وابي بكر رضي الله عنهم روي له البخاري ومسلم وابو داود والنساءي	1992	2498309633545129502	254	414.0	199	467	54.38972091674805	45	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5951	true	-527218291892846653	59	116	299	557	1475	300	كثير بن عمرو السلمي حليف بني اسد و------قيل بني عبد شمس وبنو اسد حلفاء لبني عبد شمس شهد بدرا فيما ذكر- ابن اسحاق من رواية زياد وليس في رواية ابن هشام وذكر ابن السراج عن عمر بن محمد بن الحسن الاسدي عن ابيه عن زي-د عن ابن اسحاق قال وشهد بدرا من حلفاء لبني اسد كثير بن	5951	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1993	false	-6950291143399870937	242	300	1178	1441	1441	300	كثير بن عمرو السلمي حليف بني اسد ويقال حليف بني عبد شمس وبنو اسد حلفاء -بني عبد شمس شهد بدرا فيما ذكره ابن اسحاق من رواية زياد وليس في رواية ابن هشام ذكره ابن السراج عن عمر بن محمد بن الحسن الاسدي عن ابيه عن زياد عن ابن اسحاق قال وشهد بدرا من حلفاء -بني اسد كثير بن-	1993	2498309633545129502	249	459.5	193	266	93.60902404785156	51	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5960	true	7200565803782894797	243	299	1278	1557	1560	300	بن جابر القرشي الفهري اسلم بعد الهجرة كان قد------- اغار------------------- علي سرح المدينة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه حتي نزل واديا يقال له سفوان ناحية بدر وفاته كرز فلم يدركه وهي بدر الاولي ثم اسلم------------ وحسن اسلامه وولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الجيش الذين بعثهم في اثر العرنيين------------------ وقتل كرز	5960	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1994	false	4634527299255381226	106	173	507	842	1440	300	بن مالك القرشي الفهري اسلم بعد الهجرة قال ابن اسحاق اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه حتي بلغ واديا يقال له سفوان ناحية بدر ففاته كرز ولم يدركه وهي بدر الاولي ثم اسلم كرز بن جابر وحسن اسلامه وولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الجيش الذين بعثهم في اثر العرنيين الذين قتلوا راعية وقتل كرز	1994	2498309633545129502	267	482.5	211	335	79.70149230957031	47	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5975	true	-5525735877768745997	46	87	238	440	1487	300	كلثوم بن علقمة بن ناجية المصطلقي الخزاعي روي عن- جامع بن شداد وابنه الحضرمي بن كلثوم احاديث مرسلة لا تصح له صحبة وسمع ابن م---------------------------------------------------------------------------سعود بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5975	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1995	false	4225334039705605884	201	246	989	1220	1480	300	كلثوم بن علقمة بن ناجية المصطلقي الخزاعي روي عنه جامع بن شداد وابنه الحضرمي بن كلثوم احاديث مرسلة لا تصح له صحبة وسمع ابن مسعود 2375 كلدة بن الحنبل بن مليل الغساني وقيل الاسلمي المكي اسلم يوم الفتح وروي عن------ النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------	1995	2498309633545129502	148	266.5	117	279	53.04659652709961	27	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5975	true	-5525735877768745997	252	299	1247	1484	1487	300	وتوفيت--- سنة تسع من الهجرة وصلي عليها ابوها----- صلي الله عليه وسلم ونزل في حفرتها علي والفضل واسامة بن زيد و-----------------روي ان ابا طلحة الانصاري------------- استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ان ينزل----- في قبرها فاذن له وغسلتها اسماء بنت عميس وصفية بنت عبد المطلب وهي التي	5975	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2361	false	465766138872259590	41	97	198	473	1463	300	وتوفيت في سنة تسع من الهجرة وصلي عليها ابوها رسول صلي الله عليه وسلم ونزل في حفرتها علي والفضل واسامة بن زيد رضي الله عنهم وقد روي ان---- طلحة الانصاري رضي الله عنه استاذن -رسول صلي الله عليه وسلم ان ينزل معهم في قبرها فاذن له وغسلتها اسماء بنت عميس وصفية بنت عبد المطلب وهي التي	2361	2498309633545129502	227	396.5	181	280	81.07142639160156	40	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5976	true	-5172561549193636191	0	153	0	797	1495	300	ام عطية غسلها وحكت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسليها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك الحديث بنت عقبة الاموية ام كلثوم ب-ت عقبة بن اابي معيط و---------------------------------------------------------------------------------امها اروي بنت كريز---------------------------------------- اسلمت------------------ بمكة قبل ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------هاجر--- النساء وكانت هجرتها--- سنة سبع من --هدنة الحديبية وكان كفار------------------------------------ قريش قد هادنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يرد اليهم من جاء مءمنا وفيها نزلت اذا جاءك المءمنات مهاجرات لحقها اخواها الوليد وعمارة فمنعها الله منهما بالاية ومشت علي قدميها من مكة الي المدينة وتزوجها ----بالمدينة------- زيد بن حارثة فقتل عنها يوم مءتة فتزوجها الزبير بن العوام فولدت له زينب ف--طلقها وتزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له ابراهيم وحميدا قيل ومحمدا واسماعيل ومات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فمكثت عنده شهرا وماتت وهي اخت عثمان لامه روي عنها ابنها------ حميد بن عبد الرحمن بن عوف ------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس بالكتاب الذي ينمي خيرا	5976	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2361	false	465766138872259590	98	299	478	1461	1463	300	ام عطية غسلها وحكت قول رسول----- صلي الله عليه وسلم اغسل-ها ثلاثا-------- او اكثر من ذلك الحديث انت------هي 3530 ام كلثوم بنت عقبة بن -ابي معيط واسم ابي معيط ابان بن ابي عمرو واسم ابي عمرو ذكوان بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف امها اروي بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف اسلمت ام كلثوم بنت عقبة بمكة قبل ان تاخذ النساء في الهجرة الي المدينة ثم هاجرت وبايعت فهي من المهاجرات المبايعات وقيل هي اول من هاجر من النساء ك-انت هجرتها في سنة سبع من الهدنة التي كانت بين رسول صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من قريش قال ابو عمر يقولون انها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشت علي قدميها من مكة الي المدينة ---فلما قدمت المدينة تزوجها زيد بن حارثة فقتل عنها يوم مءتة فتزوجها الزبير بن العوام فولدت له زينب ثم طلقها فتزوجها عبد الرحمن بن عوف --------------------------------------------ومات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فمكثت عنده شهرا وماتت وهي اخت عثمان لامه عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان امه ام كلثوم بنت عقبة ابن ابي معيط وكانت من المهاجرات اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم واخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس بالكذاب الذي يقول خيرا	2361	2498309633545129502	526	808.5	416	1187	44.31339645385742	87	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5982	true	-8137446560988173453	133	194	710	1010	1575	300	كنانة بن عبد ياليل الثقفي كان من اشراف اهل الطاءف الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد منصرفه من الطاءف وبعد قتلهم عروة بن مسعود فاسلموا وفيهم عثمان بن---- العاص الاموي الصحابي------------- كنانة بن عدي بن ربيعة بن عبد العزي بن عبد شمس هو ---------------------------------------------------------------الذي خرج بزينب ب-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة	5982	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1996	false	3588253837512777352	114	193	553	933	1406	300	كنانة بن عبد ياليل الثقفي كان من اشراف اهل الطاءف الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد منصرفه من الطاءف -بعد قتلهم عروة بن مسعود فاسلموا وفيهم عثمان بن ابي العاص ذكره هكذا ابن عبد البر 2377 كنانة بن عدي بن ربيعة بن عبد العزي بن عبد شمس بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب القرشي العبشمي ذكر الزبير بن بكار انه الذي خرج بزينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة	1996	2498309633545129502	283	514.0	223	381	74.27821350097656	54	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5987	true	-8749661500644256633	171	236	929	1242	1570	300	كيسان ابو عبد الرحمن بن كيسان --------------------------سكن مكة والمدينة وروي عنه ابنه عبد الرحمن حديثه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد عند --بءر العلياء كيسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحابي كيسان بن عبد ابو نافع بن كيسان يقال هو ابن عبد الله بن طارق سكن الطاءف روي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الخمر انها حرمت وحرم ثمنها روي عنه ابنه	5987	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2001	false	8776971559881845410	137	221	717	1131	1524	300	كيسان ابو عبد الرحمن بن كيسان يقال هو مولي خالد بن اسيد سكن مكة والمدينة -روي عنه ابنه عبد الرحمن حديثه قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد عند البءر العليا 1 ذكره هكذا ابن عبد البر في الاستيعاب وذكره المزي في التهذيب فقال كيسان بن جرير القرشي الاموي ابو عبد الرحمن المدني والد عبد الرحمن بن كيسان مولي خالد بن اسيد عداده في الصحابة رو-----------------------------------------------------------------------ي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في ال--صلاة في ثوب و------احد روي عنه ابنه	2001	2498309633545129502	196	285.0	153	504	38.88888931274414	33	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5997	true	6879644706790562294	249	299	1330	1592	1596	300	لبابة بنت الحارث بن حز-----------ن الهلالية و------------------------------------------هي ام الفضل اخت ميمونة ام المءمنين وزوج------------------------------- العباس بن عبد المطلب وام اكثر بنيه يقال انها اول امراة اسلمت بعد خديجة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يزورها ويقيل عندها وروت عنه احاديث كثيرة وكانت من المنجبات ولدت للعباس ستة رجال لم	5997	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2349	false	4236322706415382079	4	71	23	351	1547	300	لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن روبية بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة هي ام الفضل اخت ميمونة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم وزوجة العباس بن عبد المطلب وام اكثر بنيه يقال انها اول امراة اسلمت بعد خديجة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يزورها ويقيل عندها وروت عنه احاديث كثيرة وكانت من المنجبات ولدت للعباس ست- رجال لم	2349	2498309633545129502	235	407.0	188	347	67.72334289550781	41	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms5999	true	8291446457929340449	63	158	331	837	1551	300	اذا هبت رياح ابي عقيل اغر الوجه ابيض عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحلفتيه علي العلات والماء القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب بالاصيل فلما اتاه الشعر قال لابنته اجيبيه فقد رايتني وما اعيا بجواب شاعر فقالت اذ هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد------------------------------------------------ عبشمي- اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الشريدا فعد ان الكريم له معاد وظني با--بن اروي ان يعودا فقال ابوها قد احسنت لو-لا انك استزدتيه فقالت	5999	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2176	false	-3453003318528925386	210	262	1086	1349	1529	300	اذا هبت رياح ابي عقيل ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عند هبتها الوليدا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا طويل الباع ابيض عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعو-----------------------------------------------دا فعد ان الكريم له معاد وظني يا ابن اروي ان تعودا فقال لبي----د احسنت لو لا انك سالت ----------	2176	2498309633545129502	189	325.5	149	558	33.870967864990234	31	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6030	true	8589851055185872555	230	294	1185	1487	1514	300	هشام بن ابي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم--------- القرشي المخزومي كان من مهاجرة الح----بشة في قول ابن اسحاق والوا---------------قدي كان يقول هشام بن ابي حذيفة ويقول هشام وهم ممن قاله ولم يذكر- موسي بن عقبة ولا ابو مع------ز هاجر الي ارض الحبشة 36 المءيد الاموي هشام بن الحكم بن عبد الرحم---------ن بن محمد بن --عبد الله بن محمد بن --------	6030	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2154	false	1169725471401053272	137	204	663	983	1445	300	هشام بن ابي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر -بن مخزوم المخزومي القرشي ---------كان ممن هاجر- الي الحبشة في قول ابن اسحاق والواقدي الا ان الواقدي كان يقول هاشم بن ابي حذيفة ويقول هشام وهم ممن قاله ولم يذكره موسي بن عقبة ولا ابو معشر فيمن هاجر الي ارض الحبشة 26------------40 هشام بن سليما-------------ن بن عكرمة بن خالد بن العاص المخزومي روي عن هشام بن	2154	2498309633545129502	234	377.0	180	356	65.73033905029297	41	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6033	true	-4458047377978905203	245	276	1252	1398	1535	300	هشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن حبيب قال ابن عبد البر لا اعرفه باكثر من انه معدود عندهم في المءلفة قلوبهم ومن عد هذا ومثله بلغ بهم اربعين رجلا	6033	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2157	false	3890770505993126284	144	173	713	857	1452	300	هشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث العامري قال ابن عبد البر لا اعرفه باكثر من انه معدود عندهم في المءلفة قلوبهم ومن عد هذا ومثله بلغ--هم اربعين رجلا	2157	2498309633545129502	137	261.5	108	146	93.83561706542969	28	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6034	true	7104095111983347546	126	292	648	1497	1544	300	كان قديم الاسلام اسلم بمكة وهاجر الي---- الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجرة النبي صلي الله عليه وسلم فحبسه ابوه وقدمه بمكة اتي ----بعد الخندق علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان اصغر سنا من اخيه عمرو بن العاص وكان فاضلا خيرا--------------------------------- سءل عمرو بن العاص من افضل انت او اخوك هشام فقال احدثكم عني وعنه امه بنت هشام بن المغيرة وامي سبية وكانت احب الي ابيه وتعرفون فراسة الوالد في ولده واستبقنا ---بالله------ فسبقني ام-ك علي السترة حتي تطهرت وتخبطت و--امسكت عليه حتي فع----ل ذلك ثم عرضنا انفسنا علي الله------ فقبله وتركني -------وقتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام يوم اجنادين في خلافة ابي بكر سنة ثلاث عشرة للهجرة وقيل انه استشهد يوم اليرموك ضرب رجلا من غسان ش-------حره فكرت غسان علي هشام فضربوه باسيافهم حتي قتلوه ووطء-----ه الخيل حتي كر ع------مرو فجمع لحمه فدفنه وقال---------------------- خالد بن معدان---- لما انهزمت الروم يوم اجنادين انتبهوا الي موضع لا يعبره الا انس------ان فجعلت الروم تقاتل عليه وقد تقدموه وعبروه فتقدم هشام بن العاص فقاتلهم حتي قتل فوقع علي تلك	6034	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2156	false	-6812137187737231865	119	300	614	1503	1503	300	كان قديم الاسلام اسلم بمكة وهاجر الي ارض الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجرة النبي صلي الله عليه وسلم فحسبه ابوه وقومه بمكة حتي قدم بعد الخندق علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان اصغر سنا من اخيه عمرو و---------كان فاضلا خيرا ثم ذكر قول عمرو بن العاص فيه حين سءل عنه بزيادة وهو انه قال بعد قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واستبقنا الي الله تعالي فسبقني امسك علي السترة حتي تطهرت وتحفظت ثم امسكت عليه حتي فعل مثل ذلك ثم عرضنا انفسنا علي الله تعالي فقبله وتركني ثم قال وقال الواقدي حدثنا عبد الملك بن وهب عن جعفر بن يعيش عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال حدثني من حضر ان هشام بن العاص قال ضربت---------------------------------------------------------------- رجلا من غسان فابدي منحره فكرت غسان علي هشام فضربوه باسيافهم حتي قتلوه فلقد وطءته الخيل حتي كر عليهم عمرو فجمع لحمه فدفنه -قال وحدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال لما انهزمت الروم يوم اجنادين انت-هوا الي موضع لا يعبره الا انسان انسان فجعلت الروم تقاتل عليه وقد تقدموه وعبروه فتقدم هشام بن العاص فقاتلهم حتي قتل ووقع علي تلك-	2156	2498309633545129502	593	979.0	474	1080	54.907405853271484	95	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6035	true	2033277191909454022	0	72	0	378	1518	300	يوطءوه الخيل فقال عمرو بن العاص ايها الناس ان الله استشهده ورفع درجته وانما هو جثة فاوطءوه الخيل ثم اوطاه هو وتا-بعه الناس حتي قطعوه فلما انتهت الهزيمة ورجع المسلمون الي العسكر كر عليه عمرو فجعل----- لحمه وعظامه واعضاءه و---------حمله في نطع وواراه --وقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- ابنا العاص مءمنان ------هشام وعمرو رواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة 51 المخزومي الصحابي ه-----------------شام بن العاص بن هشام	6035	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2157	false	3890770505993126284	8	90	48	459	1452	300	يوطءوه الخيل فقال عمرو بن العاص ايها الناس ان الله استشهده ورفع روح-ه وانما هي جثة فاوطءوه الخيل ثم اوطاه هو ثم تبعه الناس حتي قطعوه فلما انتهت الهزيمة ورجع المسلمون الي العسكر كر اليه عمرو فجعل يجمع لح-------مه واعضاءه وعظامه ثم حمله في نطع فواراه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ابنا العاص مءمنان عمرو وهشام------ رواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وقتل هشام بن العاص ب-الشام	2157	2498309633545129502	330	572.0	263	426	77.46479034423828	53	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6102	true	-7738537603118210410	96	152	487	774	1565	300	المهاجرين وصحح ذلك--- ابن عبد البر وكان يكني ابا الحارث وابوه الحارث--------- يعرف بالرهين ومن ولده محمد بن المرتفع بن نضير بن الحارث وكان للنضير من --------------------------------------الاولاد علي ونافع والمرتفع وكان النضير يكثر ا----لشكر -لله------ علي ما من ع---ليه من الاسلام ولم يمت علي ما مات عليه اخوه------ واباءه وسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6102	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2135	false	9195793905034064251	192	252	944	1248	1480	300	المهاجرين انتهي وذكره ابن عبد البر وقال يكني ابا الحارث وابوه الحارث بن علقمة يعرف بالرهين كان الن--------------------------------------------ضير من المهاجرين وقيل بل كان من مسلمة الفتح والاول------- اكثر وا----صح وكان النضير -كثيرا ما يشكر الله تعالي علي ما من به عليه من الاسلام ولم يمت علي ما مات عليه اخوه وابوه واباءه وامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم	2135	2498309633545129502	203	294.5	160	360	56.38888931274414	31	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6102	true	-7738537603118210410	146	178	745	907	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل ---------------قال الجهاد والنفقة في سبيل الله ف----هاجر ال-------ي المدينة ولم يزل بها الي ان خرج الي الشام غازيا وحضر اليرموك وقتل بها شهيدا	6102	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2136	false	4651712350374390099	44	76	215	381	1520	300	رسول الله------------------- اي الاعمال احب الي الله تعالي فقال الجهاد والنفقة في سبيل الله قال وهاجر النضير الي المدينة ولم يزل بها حتي--- خرج الي الشام غازيا وحضر اليرموك وقتل بها شهيدا	2136	2498309633545129502	133	220.5	107	188	70.74468231201172	22	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6105	true	-132881081250345231	66	167	322	851	1500	300	النعمان بن عدي بن نضلة ويقال ابن نضيلة بن عبد العزي القرش--------------------------------ي العدوي كان من مهاجرة--------------------------------------------------------------- الحبشة هاجر اليها هو وابوه عدي فمات عدي هناك وورثه ابنه النعمان هناك وكان النعمان اول وارث في الاسلام وكان ابوه عدي اول موروث في الاسلام------ ثم ان عمر رضي الله عنه ولي علي الخروج معه الي ميسان فابت عليه فقال النعمان------------ فمن-- مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تحدو علي كل م-سم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتلثم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا -الجوسق --المتهدم فبلغ ذلك عمر فكتب اليه بسم الله	6105	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2136	false	4651712350374390099	188	286	959	1452	1520	300	النعمان بن عدي بن نضلة ويقال ابن نضيلة بن عبد العزي بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي العدوي ذكر الزبير ان امه بعجة بنت امية بن خلف الخزاعي قال وكان النعمان مع ابيه بارض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبشة استعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه ع-------------------لي ميسان 1-------- فقال النعمان 2 من الطويل فمن 3 مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجذو علي كل منسم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق 4 المتهدم ف---عزله عمر -رضي الله عنه وقال	2136	2498309633545129502	323	506.0	255	648	49.845680236816406	48	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6105	true	-132881081250345231	66	134	322	667	1500	300	النعمان بن عدي بن نضلة ويق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن نضيلة بن عبد العزي القرشي العدوي------- كان من مهاجرة الحبشة هاجر اليها هو وابوه عدي----------------- فمات عدي هناك و------------ورثه ابنه النعمان هناك وكان النعمان اول وارث في الاسلام وكان ابوه عدي -----اول موروث في الاسلام ثم ان عمر رضي الله عنه ولي ---------------------------------------------------------------------------------علي الخروج معه الي ميسان فابت عليه ف-قال النعمان-------------------------- فمن مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم	6105	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2137	false	-6991318961709737720	9	179	41	894	1475	300	النعمان بن عدي بن نضلة بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير غافر 1 اما بعد فقد بلغني قولك 5 لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدم وايم الله انه ليسوءني وعزله فلما قدم علي عمر بكته بهذا الشعر فقال له يا امير المءمنين ما شربتها قط وما الشعر الا شعر طفح علي لساني فقال عمر اظن ذلك ولكن لا تعمل لي علي عمل ابدا انتهي وقال ا---------بن عبد البر بعد ان نسبه كما ذكرنا كان من مهاجرة الحبشة هاجر اليها هو وابوه عدي بن نضلة او نضيلة فمات عدي هناك بارض الحبشة فورثه ابنه النعمان هناك فكان النعمان اول وارث في الاسلام وكان -----عدي ابوه اول موروث في الاسلام ثم-------------------- ولي عمر النعمان هذا ميسان ولم يول عمر بن الخطاب رجلا من قومه عدويا غيره واراد امراته علي الخروج معه الي ميسان فابت عليه فانشد النعمان ابياتا وكتب بها اليها وهي فمن مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم	2137	2498309633545129502	286	421.0	228	887	32.2435188293457	49	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6119	true	909070656079411253	92	192	496	979	1536	300	النحام بذلك كان------ قديم الاسلام يقال انه اسلم بعد عشرة انفس قبل اسلام عمر وكان يكتم اسلام ومنعه قومه لشرفه فيهم من الهجرة---------- لانه كا----ن ينفق علي ارامل بني عدي وايتامهم ويمونهم فقالوا--------------------------------- اقم عندنا علي -اي دين شءت واقم في ربعك واكفنا ما انت كاف من امور اهلنا فو الله لا يتعرض احد اليك الا ذهبت انفسنا جميعا دونك وزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين قدومه عليه قومك يا نعيم كانوا--- خيرا لك من قومي لي قال بل قومك خير يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---ومي اخرجوني واقرك قومك	6119	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2138	false	58082817599175344	13	99	63	471	1432	300	النحطة ايضا وكان نعيم قديم الاسلام--------- اسلم بمكة--------- قبل------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولكنه اقام بمكة حتي كان قبيل الفتح لانه كان ممن ينفق علي ارامل بني عدي وايتام--------هم فقال له قومه حين اراد الهجرة وتشبثوا به اقم عندنا ودن باي دين شءت فذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------وا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين قدم ع--ليه قومك يا نعيم كانوا لك خيرا--- من قومي لي قال بل قومك خير يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومي اخرجوني واقرك قومك	2138	2498309633545129502	279	412.5	215	543	51.3812141418457	49	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6119	true	909070656079411253	92	225	496	1153	1536	300	النحام بذلك كان قديم الاسلام يقال انه اسلم بعد عشرة انفس قبل اس--لام عمر ----------وكان يكتم اسلام- ومنعه قومه لشرفه فيهم من الهجرة لانه كان ينفق علي ارامل بني عدي وايتامهم ويمونهم فقالوا اقم عندنا علي اي دين شءت واقم -في ربعك واكفنا ما انت كاف من امور اه--لنا فو الله لا يتعرض--- احد اليك الا ذهبت انفسنا جميعا دونك وزعموا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له حين قدومه عليه قومك يا نعيم كانوا خيرا لك من قومي لي قال بل قومك خير يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قومي اخرجوني واقرك قومك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختلف في وقت وفاته فقي----ل باجنادين شهيدا سنة ثلاث عشرة للهجرة--------------------------- وقيل قتل ---باليرموك شهيدا------- سنة خمسة عشرة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه نافع ومحمد بن ابراهيم التيمي -قال ابن عبد البر وما اظنهما سمعا منه	6119	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2139	false	5669012250430569386	0	211	0	1030	1500	300	النحام--------- قديم الاسلام يقال انه اسلم بعد عشرة انفس قبل الاسلام عمر بن الخطاب وكان يكتم اسلامه ومنعه قومه لشرفه فيهم من الهجرة لانه كان ينفق علي ارامل بني عدي وايتامهم ويمونهم فقالوا اقم عندنا علي اي دين شءت واقم علي رب-ك واكفنا ما انت كاف من ام-ر اراملنا فو الله لا يتعرض لك احد----- الا ذهبت انفسنا جميعا دونك وزعموا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال له حين قدم ع--ليه قومك يا نعيم كانوا خيرا لك من قومي لي قال بل قومك خير يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قومي اخرجوني واقرك قومك وزاد الزبير في هذا الخبر فقال نعيم يا رسول الله قومك اخرجوك الي الهجرة وقومي حبسوني عنها وكانت هجرة نعيم عام خيبر وقيل بل هاجر في ايام الحديبية وقيل انه اقام بمكة حتي كان قبل الفتح واختلف في وقت وفاته فقيل قتل باجنادين شهيدا سنة ثلاث عشرة في اخر خلافة ابي بكر رضي الله عنه وقيل قتل يوم اليرموك شهيدا في رجب سنة خمس- عشرة في خلافة عمر رضي الله عنه وقال الواقدي كان نعيم قد هاجر ايام الحديبية فشهد مع النبي صلي الله عليه وسلم ما بعد ذلك من المشاهد وقتل يوم اليرموك شهيدا في رجب سنة خمس عشرة روي عنه نافع ومحمد بن ابراهيم التيمي وقال --------------ما اظنهما سمعا منه	2139	2498309633545129502	603	1055.5	478	1068	56.46067428588867	105	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6124	true	5669458034258250089	121	173	599	845	1497	300	شعبة بالزناء فبت الشهادة وجلده عمر------------- حد القذف اذ لم تتم الشهادة ثم قال له تب لتقل شهادتك فق-------------------------------------------ال لا جرم لا اشهد بين اثنين ابدا ما بقيت في الدنيا وكان ابو------------------------ بكرة يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويابي ان ينتسب وكان مثل النصل من العبادة حتي مات	6124	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2141	false	3301868730514855211	0	57	0	267	1473	300	شعبة-------- فبث الشهادة فح-ده عمر رضي الله عنه حد القذف اذ لم تتم الشهادة ثم قال له تب تقبل شهادتك فقال له انما تستتيبني لتقبل شهادتي فقال اجل قال لا جرم لا اشهد بين اثنين ابدا ما بقيت في الدنيا وقال سعيد بن المسيب كان يعني ابا ------------------------بكرة رضي الله عنه-------------------------- مثل النصل من العبادة حتي مات	2141	2498309633545129502	168	263.5	127	326	51.53374099731445	31	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6126	true	1830146228757153194	120	200	609	998	1475	300	نمير الثقفي الصحابي نمير بن خرشة بن ربيعة الثقفي حليف لهم من بني الحارث-- بن كعب كان احد------ الذين قدموا مع عبد يا ليل باسلام ثقيف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخزاعي الصحابي نمير بن ابي----- الخزاعي ويقال الازدي يكني ابا مالك بابنه مالك -بن نمير سكن البصرة لم يرو حديثه غير عصام بن قدامة عن مالك بن نمير عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الجلوس في ال-------------------------------صلاة قاضي دمشق نمير بن اوس الاشج----------عي وقيل	6126	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2142	false	-4779108267413740197	3	91	16	445	1446	300	نمير الخزاعي 2609 نمير-- بن خرشة بن ربيعة الثقفي حليف لهم من ب----لحارث 1 بن كعب كان احد القوم الذين قدموا مع عبد يا-ليل باسلام ثقيف ذكره هكذا ابن عبد البر -------في ال-استيعاب 2610 نمير بن ابي نمير الخزاعي ويقال الازدي يكني ابا مالك بابنه مالك ابن نمير سكن البصرة لم يرو حديثه غير عصام بن قدامة عن مالك بن نمير عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الجلوس في الصلاة ذكره هكذا ابن عبد البر وذكره الذهبي فقال نمير بن ابي نمير مالك الخزاعي وقيل	2142	2498309633545129502	310	515.5	239	444	69.81981658935547	58	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6148	true	-4961964305795170801	130	226	662	1147	1500	300	هاشم بن عتيبة بن ابي وقاص----------------------------------------------------------- القرشي الزهري ابن اخي سعد بن ابي وقاص ابو عمرو قال الشيخ شمس الدين ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم ولم تثبت له صحبة نزل بالكوفة اسلم يوم الفتح ويعرف بالمرقال وكان م-------------------------------------ن الفضلاء الاخيار وم----ن الابطال البهم فقءت عينه يوم اليرموك ثم ارسل---ه عمر من اليرموك مع خيل العراق الي --------------------------سعد فشهد---------------- القادسية وابلي فيها بلاء حسنا وقام منه في ذلك ما لم يقم في احد وكان سبب الفتح علي المس-------------------لمين و--هو الذي افتتح جلولاء ---------------------ولم يشهدها سعد وقيل-------- شهدها وكانت جلولاء تسمي فتح الفتوح بلغت غناءمها	6148	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2146	false	-1321960441769706596	191	300	974	1509	1509	300	هاشم بن عت-بة بن ابي وقاص مالك بن اهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة القرشي الزهري المعرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف بالمرقال قال ابن عبد البر اسلم هاشم يوم الفتح وكان من الفضلاء الاخيار وكان من الابطال البهم فقءت عينه يوم اليرموك ثم كتب اليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد اليرموك بان يسير الي عمر بن سعد فسار اليهم وشهد معهم القادسية وابلي فيها بلاء حسنا وقام منه في ذلك ما لم يقم من احد وكان سببا لفتح---- المسلمين ثم عقد له سعد لواء ووجهه ال-------ي جلولاء ففتحها الله علي يديه ولم يشهدها سعد وقيل ان سعدا شهدها وكانت جلولاء تسمي فتح الفتوح بلغت غناءمها-	2146	2498309633545129502	289	429.0	231	680	42.5	43	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6218	true	4870765130569585543	8	60	46	297	1532	300	هشام بن ابي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي -------كان من مهاجرة الح----بشة في قول ابن اسحاق والوا---------------قدي كان يقول هاشم بن ابي حذيفة ويقول هشام وهم ممن قاله ولم يذكره موسي بن عقبة ولا ابو معشر في من هاجر الي ارض الحبشة القردوسي هشام بن	6218	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2154	false	1169725471401053272	137	192	663	926	1445	300	هشام بن ابي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم------- المخزومي القرشي كان ممن هاجر- الي الحبشة في قول ابن اسحاق والواقدي الا ان الواقدي كان يقول هاشم بن ابي حذيفة ويقول هشام وهم ممن قاله ولم يذكره موسي بن عقبة ولا ابو معشر في-من هاجر الي ارض الحبشة ----2640 هشام بن	2154	2498309633545129502	229	412.5	180	277	82.67147827148438	44	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6221	true	-1448726901226131058	119	286	592	1443	1522	300	كان قديم الاسلام اسلم بمكة وهاجر الي---- الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجر- النبي صلي الله عليه وسلم فحبسه ابوه وقومه بمكة حتي قدم بعد الخندق علي -----رسول الله وك----------ان اصغر سنا من اخيه عمرو بن العاص وكان فاضلا خيرا--------------------------------- سءل عمرو بن العاص من افضل انت او اخوك هشام فقال احدثكم عني وعنه امه بنت هشام بن المغيرة وامي سبية وكان احب الي ابيه مني وتعرفون فراسة الوالد في ولده واستبقنا الي الله------ فسبقني امسك علي الس-رة حتي تطهرت وتخبطت و--امسكت عليه حتي فع----ل ذلك ثم عرضنا انفسنا علي الله------ فقبله وتركني -------وقتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام يوم اجنادين في خلافة ابي بكر سنة ثلاث عشرة للهجرة وقيل انه استشهد يوم اليرموك ضرب رجلا من غسان فابدي -سحره قكرت غسان علي هشام فضربوه باسيافهم حتي قتلوه و----وطءته الخيل حتي كر ع------مرو فجمع لحمه فدفنه وقال---------------------- خالد بن معدان---- لما انهزمت الروم يوم اجنادين انتهوا الي موضع لا يعبره الا انسان انسان فجعلت الروم تقاتل عليه وقد تقدموه وعبروه فتقدم هشام بن العاص فقاتلهم حتي قتل فوقع علي تلك	6221	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2156	false	-6812137187737231865	119	300	614	1503	1503	300	كان قديم الاسلام اسلم بمكة وهاجر الي ارض الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجرة النبي صلي الله عليه وسلم فحسبه ابوه وقومه بمكة حتي قدم بعد الخندق علي النبي صلي الله عليه وسلم وكان اصغر سنا من اخيه عمرو و---------كان فاضلا خيرا ثم ذكر قول عمرو بن العاص فيه حين سءل عنه بزيادة وهو انه قال بعد قول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واستبقنا الي الله تعالي فسبقني امسك علي السترة حتي تطهرت وتحفظت ثم امسكت عليه حتي فعل مثل ذلك ثم عرضنا انفسنا علي الله تعالي فقبله وتركني ثم قال وقال الواقدي حدثنا عبد الملك بن وهب عن جعفر بن يعيش عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال حدثني من حضر ان هشام بن العاص قال ضربت---------------------------------------------------------------- رجلا من غسان فابدي منحره فكرت غسان علي هشام فضربوه باسيافهم حتي قتلوه فلقد وطءته الخيل حتي كر عليهم عمرو فجمع لحمه فدفنه -قال وحدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال لما انهزمت الروم يوم اجنادين انتهوا الي موضع لا يعبره الا انسان انسان فجعلت الروم تقاتل عليه وقد تقدموه وعبروه فتقدم هشام بن العاص فقاتلهم حتي قتل ووقع علي تلك-	2156	2498309633545129502	599	1008.0	479	1077	55.617454528808594	98	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6222	true	6728557314110314824	0	67	0	351	1529	300	ايها الناس ان الله قد استشهده ورفع درجته وانما هو جثة فاوطءوه الخيل ثم اوطاه هو وتا-بعه الناس حتي قطعوه فلما انتهت الهزيمة ورجع المسلمون الي العسكر كر عليه عمرو فجعل يجمع لحمه وعظامه واعضاءه و---------حمله في نطع وواراه --وقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- ابنا العاص مءمنان ------هشام وعمرو رواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة المخزومي الصحابي ه--------------------شام بن العاص بن هشام	6222	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2157	false	3890770505993126284	14	90	80	459	1452	300	ايها الناس ان الله--- استشهده ورفع روح-ه وانما هي جثة فاوطءوه الخيل ثم اوطاه هو ثم تبعه الناس حتي قطعوه فلما انتهت الهزيمة ورجع المسلمون الي العسكر كر اليه عمرو فجعل يجمع لح-------مه واعضاءه وعظامه ثم حمله في نطع فواراه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ابنا العاص مءمنان عمرو وهشام------ رواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وقتل هشام بن العاص ب-الشام	2157	2498309633545129502	304	514.5	242	397	76.57431030273438	49	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6228	true	-5786157501908799388	2	38	14	190	1536	300	هشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن حبيب قال ابن عبد البر لا اعرفه باكثر من انه معدود عندهم في المءلفة قلوبهم ومن عد هذا ومثله بلغ بهم اربعين رجلا راس الهشامية المعتزلة هشام بن	6228	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2157	false	3890770505993126284	144	176	713	870	1452	300	هشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث العامري قال ابن عبد البر لا اعرفه باكثر من انه معدود عندهم في المءلفة قلوبهم ومن عد هذا ومثله بلغ--هم اربعين رجلا 2645----------------- هشام بن	2157	2498309633545129502	146	263.5	114	176	82.95454406738281	30	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6246	true	2823525581653951371	175	210	861	1045	1480	300	خرجت------- الي المدينة خرج معها رجل من المشركين وكان ينزل بناحية منها اذا نزلت ويسير معها--------- ويرحل بعيرها ويتنحي اذا ركبت فلما راي نخل المدينة قال لها هذه النخل التي تريدين ثم سلم عليها وانصرف	6246	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1676	false	-6069206761708716163	219	256	1094	1290	1516	300	خرجت مهاجرة الي المدينة خرج معها رجل من المشركين وكان ينزل بناحية منها اذا نزلت ويسير معها اذا سارت ويرحل بعيرها ويتنحي اذا ركبت فلما راي نخل المدينة قال لها---- النخل الذي تريدين ثم سلم عليها وانصرف	1676	2498309633545129502	179	333.5	145	200	89.5	31	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6246	true	2823525581653951371	2	101	9	494	1480	300	هند -هو الصواب وعليه جماعة--- العلماء--------------- كانت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ابي سلمة بن عبد الاسد وهي بنت عم ابي جهل وبنت عم خالد بن الوليد وابو سلمة اخو النبي صلي الله عليه وسلم من الرضاعة وهي اخر امهات المءمنين وفاة قال بعضهم توفيت سنة تسع وخمسين وهو غلط وتوفيت في حدود السبعين للهجرة ويقال انها -----------اول ظعينة دخلت المدينة مهاجرة وقيل بل ليلي بنت ابي حثمة زوج- عامر بن ربيعة تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة سنة ثنتين من الهجرة بعد وقعة بدر عقد عليها في شوال وابتني بها فيه وقال	6246	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2352	false	3026952746474769157	6	84	29	398	1456	300	هند وهو الصواب وعليه جماعة من العلماء في اسم ام سلمة كانت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ابي سلمة بن عبد الاسد وكانت هي وزوجها اول من هاجر الي ارض الحبش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ويقال ايضا ان ام سلمة اول ظعينة دخلت المدينة مهاجرة وقيل بل ليلي بنت ابي حثمة زوجة عامر بن ربيعة تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة سنة ثنتين من الهجرة بعد وقعة بدر عقد عليها في شوال وابتني بها في- شوال	2352	2498309633545129502	298	521.5	235	516	57.75193786621094	53	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6247	true	-1769334263565025884	228	284	1147	1421	1503	300	وشكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوجها ابا سفيان لا يعطيها من الطعام ما يكفيها وولدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك انت وولدك وتوفيت هند--------- في خلافة عمر----------------------- في اليوم الذي مات فيه ابو قحافة والد ابي بكر الصديق الانصارية هند ----------بنت اسي----د بن	6247	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2352	false	3026952746474769157	174	241	841	1161	1456	300	وشكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوجها ابا سفيان لا يعطيها من الطعام ما يكفيها وولدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك انت وولدك وتوفيت هند بنت عتبة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في اليوم الذي مات فيه ابو قحافة والد ابي بكر الصديق رضي الله عنهما 3485 هند بنت ابي طالب بن	2352	2498309633545129502	258	485.5	204	320	80.625	50	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6263	true	3470594646750742535	230	300	1211	1551	1551	300	اسلم قبل دخول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دار الارقم واخي----------------------------- بينه وبين بشر بن البراء بن معرور وهو الذي قتل عمرو بن الحضرمي في اول يوم من رجب وكان مع عبد الله بن جحش حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نخلة ف-----لقي عمرو بن الحضرمي---------- خارجا---- نحو العراق فقتله فبعث المشركون اهل -مكة الي النبي صلي الله عليه وسلم انكم تعظمون---- الشهر الحرام وتزعمون ان-	6263	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2161	false	55165988762487307	74	142	370	707	1509	300	اسلم قبل -----دخول النبي صلي الله عليه وسلم دار الارقم واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين بشر بن البراء بن ممرور وخرج واقد------------------------------------------ مع عبد الله بن جحش حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نخلة فقتل واقد عمرو بن الحضرمي وكان عمرو خارجا الي نحو العراق------ فبعث المشركون الي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم انكم تعظمون هذا الشهر الحرام وتزعمون ان	2161	2498309633545129502	260	423.0	205	395	65.82278442382812	43	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6264	true	-163159982708098101	0	124	0	644	1542	300	القتال---- لا يصلح فيه فما بال صاحبكم قتل صاحبنا فانزل الله تعالي يسا-لونك عن الشهر الحرام قتال فيه------------------------ الاية فواقد هذا اول قاتل في المسلمين وعمرو بن الحضرمي اول قتيل من المشركين في الاسلام وشهد واقد------------ بدرا واحد- والمشاهد----- مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان حليفا للخطاب بن نفيل وفي قتل واقد عمرا يقو-----------------------ل عمر بن الخطاب شف-----------------------ينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوفد الحرب واقد مولي النبي صلي الله عليه وسلم واقد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عنه زاذان قوله من اطاع الله فقد ذكره وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته القران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته القران الانصاري واقد بن الحارث الانصار--ي له صحبة	6264	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2161	false	55165988762487307	142	278	707	1395	1509	300	القتال فيه لا يصلح---- فما بال صاحبكم قتل صاحبنا فانزل الله عز وجل يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير البقرة الاية وواقد هذا اول قاتل من المسلمين وعمرو بن الحضرمي اول قتيل من المشركين في الاسلام وشهد واقد بن عبد الله بدرا واحدا والمشاهد كلها مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------------------------- وفي قتل واقد اليربوعي هذا عمرو بن الحضرمي قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الطويل سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد 2658 واقد م-------------------------ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عنه زاذان قوله من اطاع الله فقد ذكره وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته القران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته القران 2659 وبر وقيل وبرة بن يحنس الخزاعي له صحبة	2161	2498309633545129502	525	909.0	417	744	70.56451416015625	90	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	true	8910210737669345528	150	186	731	909	1450	300	ملكه احد-------- لا شء -مما نري الا- بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو ولا سليمان اذ دان الشعوب- له والجن والانس تجري------ بينها البرد	6272	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0094	false	6651262975270939646	121	159	594	781	1471	300	الله احد ثم تمثل لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو ولا سليمان اذ تجري الرياح له------ والانس والجن فيما بينها --برد	94	2498309633545129502	149	243.5	115	195	76.4102554321289	26	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	true	8910210737669345528	191	254	928	1213	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاخي ورقة بن نوفل او لابن اخيه اشعرت اني قد رايت لورقة جنة او جنتين يشك هشام و----------------عن عروة بن الزبير قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل كما بلغنا -قال لقد رايته في المنام كان عليه ثيابا بيضا وقد اظن ان- لو كان من اهل النار لم ار عليه البياض	6272	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2162	false	-2371799005346562127	220	283	1083	1376	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا ورقة فاني اريته في ثياب بيض قال الزبير حدثني عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل كما بلغنا فقال ----رايته في المنام ع----ليه ثياب- بيض ف-قد اظن انه لو كان من اهل النار لم ار عليه البياض	2162	2498309633545129502	204	320.5	155	303	67.32673645019531	37	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	true	8910210737669345528	61	187	287	912	1450	300	قال عروة كان بلال لجارية من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد فيمر عليه ورقة بن -وفل وهو علي ذلك فيقول احد احد--------------------------------- يا بلال والله لءن قتلتموه لاتخذنه حنانا كانه يقول لاتمسحن به---- وقال ورقة في ذلك---------- لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا جدد سبحان ذي العرش سبحان------------------------------------------------ يعود له وقبل قد سبحته الجود --الجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما نري الا بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو- ولا سليمان اذ دان الشعوب له والجن والانس------ تجري بينها البرد عن	6272	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2163	false	-7120302564554588544	137	280	650	1366	1465	300	قال عروة كان بلال لجارية من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد فيمر عليه ورقة بن نوفل وهو علي ذلك -يقول احد احد فيقول ورقة بن نوفل احد احد والله يا بلال والله لءن قتلتموه لاتخذنه حنانا كانه يقول لاتمسحن به قال وقال ورقة في ذلك من البسيط لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا يعادله رب البرية فرد واحد صمد سبحانه ثم سبحانا يعود له وقبل سبح----ه الجودي والجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يساوي ملكه احد لا شء مما تري الا بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ دان الشعوب له------ والانس والجن تجري بينها البرد ---	2163	2498309633545129502	604	1114.0	482	730	82.7397232055664	110	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	true	8910210737669345528	140	186	688	909	1450	300	مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما نري الا- بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو ولا سليمان اذ دان الشعوب له والجن والانس تجري بينها البرد	6272	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2164	false	-8598225522880714713	2	36	9	174	1526	300	مسخر كل من تحت السماء له لا ينبغي ان يساوي ملكه احد لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد-------------------------------------------------------- ولا سليمان اذ دان الشعوب له -الجن والانس تجري بينها البرد	2164	2498309633545129502	158	289.0	124	222	71.17117309570312	29	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6289	true	1563872541959666458	144	240	746	1203	1484	300	الوليد بن عقبة بن ابي ابان م---------عيط ابان بن--------------- ذكوان بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف هو اخو عثمان بن عفان لامه وامهما اروي بنت كريز بن ربيعة بن حبيب وكناية الوليد ابو وهب----------------- اسلم يوم الفتح هو واخوه خالد بن عقبة قال ابن عبد البر واظنه يومءذ كان قد ناهز الاحتلام ولما افتتح رسول الله مكة جع-----------------------------------------------------------------------ل اهلها ياتون بصبيانهم فيمسح علي رءوسهم ويدعو لهم بالبركة قال فاتي بي اليه وانا مضمخ بالخلوق------ فلم يمسح علي--------------- راسي ولم يمنع -من ذلك قال ابن عبد البر وهو ح-----ديث منكر مضطرب لا يصح ولا يمكن	6289	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2170	false	-3603505899737273775	140	252	681	1209	1455	300	الوليد بن عقبة بن ابي معيط واسم ابي معيط ابان بن ابي عمرو واسمه ذكوان بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي الاموي و------------------------------------------------ابو وهب قال ابن عبد البر اسلم يوم الفتح هو واخوه خالد بن عقبة----------------- واظنه يومءذ كان قد ناهز الاحتلام وضعف ابن عبد البر الحديث المروي عن الوليد هذا في ان اهل مكة لما فتح النبي صلي الله عليه وسلم مكة ظل اهلها ياتون بصبيانهم فيمسح علي رءوسهم ويدعو لهم بالبركة وانه اتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يمسح عليه من اجل الخلوق الذي خلقته به امه وذك---ر ابن عبد البر ان هذا الحديث منكر مضطرب لا يصح ولا يمكن	2170	2498309633545129502	295	432.0	226	596	49.49664306640625	50	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6290	true	-3483530502483547097	0	41	0	218	1540	300	انهم ارتدوا----------- وابوا -ن اداء الصدقة وذلك انهم خرجوا اليه فهابهم ولم يعرف ما عندهم فانصرف عنهم واخبر بما ذكر-- فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد وامره ان يتثبت فيهم فاخبروه انهم مستمسكون بالاسلام وعن ابن	6290	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2171	false	-6804771652823428713	13	56	66	296	1514	300	انهم ارتدوا عن الاسلام وابوا من اداء الصدقة وذلك انهم خرجوا اليه فهابهم ولم يعرف ما عندهم فانصرف عنهم واخبر بما ذكرنا فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد وامره ان يتثبت فيهم فاخبر-ه انهم م-تمسكون بالاسلام قال ابن	2171	2498309633545129502	213	392.5	172	232	91.81034851074219	35	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6290	true	-3483530502483547097	209	243	1072	1246	1540	300	شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صلواتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم	6290	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2171	false	-6804771652823428713	266	300	1342	1514	1514	300	شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صل-اتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم-	2171	2498309633545129502	172	334.0	139	174	98.85057830810547	33	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6290	true	-3483530502483547097	43	208	227	1064	1540	300	نزلت في علي بن ابي طالب والوليد بن عقبة افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون----------- ثم ولاه عثمان الك-------------وفة وعزل عنها سعد بن ابي وقاص فلما قدم ع-------لي سعد قال له وا----لله ما ادري اكسبت بعدنا ام حمقنا بعدك ق-ال لا تجزعن ابا اسحاق فانما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال سعد اراكم والله ستجعلونها ملكا و------------------------------------------------------------------------------------------------اتاه ابن مسعود فقال له ما جاء بك قال جءت اميرا فقال---------- ما ادري اصلحت بعدنا ام فسد الناس -----------------وله اخبار فيها نكارة وشناعة تقطع ب---سوء حاله وقبح افعاله غفر الله-لنا وله فقد كان من رجال قريش ظرفا وحلما وشجاعة وادبا وكان من الشعراء المطبوعين وكان الاصمعي وابو عبيد- وابن الكلبي وغيرهم يقولون كان الوليد بن عقبة فاسقا شريب خمر وكان شاعرا كريما وقال ابن عبد البر اخباره------ في شربه الخمر ومنادمته ابا زبيد الطاءي كثيرة مشهور----------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابن شوذب قال صلي الوليد بالك-------------وفة صلاة الصبح اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال ازيدكم فقال عبد الله ابن مسعود ما زلنا معك في زيادة م-ذ اليوم وقال	6290	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2172	false	5277796144184815077	76	299	371	1471	1473	300	نزلت في -----------------الوليد بن عقبة وذكر ان سبب ذلك ما حكاه الوليد عن بني المصطلق قال ثم ولاه عثمان رضي الله عنه الكوفة وعزل عنها سعد بن ابي وقاص فلما قدم الوليد علي سعد قال له سعد والله ما ادري اكس-ت بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجزعن ابا اسحاق فانما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال سعد اراكم والله ستجعلونها ملكا قال وروي جعفر بن سليمان عن هشام بن حسان عن ابن سيرين قال لما قدم الوليد بن عقبة اميرا علي الكوفة اتاه ابن مسعود فقال له ما جاء بك قال جءت اميرا فقال ابن مسعود ما ادري اصلحت بعدنا ام فسد الناس قال ابن عبد البر وله اخبار فيها نكارة وشناعة تقطع علي سوء حاله وقبح افعاله غفر الله لنا وله فقد كان من رجال قريش ظرفا وحلما وشجاعة وادبا وكان من الشعراء المطبوعين كا-ن الاصمعي وابو عبيدة وابن الكلبي وغيرهم يقولون كان الوليد بن عقبة فاسقا شريب خمر وكان شاعرا كريما -قال ابن عبد البر اخباره كثيرة في شربه الخمر ومنادمته ابا زبيد الطاءي كثيرة مشهورة يسمج بنا ذكرها هنا ونذكر منها طرفا ذكره عمر بن شبة قال حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب قال صلي الوليد ابن عقبة باهل الكوفة صلاة الصبح اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال ازيدكم فقال عبد الله -بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم وذكر	2172	2498309633545129502	764	1365.0	608	1121	68.15343475341797	133	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6290	true	-3483530502483547097	247	273	1265	1404	1540	300	تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر في سنن المصلي ونادي والجميع الي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني فما لكم ولا-لي من خلاق	6290	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2173	false	-4937755021888772193	7	34	36	176	1491	300	تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر في سنن المصلي ونادي والجميع علي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني فما لكم وما لي من خلاق	2173	2498309633545129502	137	267.0	111	140	97.85713958740234	24	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6291	true	6218256145223854886	15	174	73	872	1514	300	الطبري ن----عصب علي الوليد قوم من---- الكوفة بغيا وحسدا وشهدوا عليه زورا انه تقيا------ وذكر القصة وفيها ان عثمان ق-------------ال له يا اخي اصبر ب---------اجرك ويبوء القوم باثمك قال ابن عبد البر وهذا الخبر من نقل اهل الاخبار ولا يصح عند اهل الحديث ولا له عند اهل العلم اصل والصحيح عندهم في ذلك ما رواه عبد العزيز بن المختار وسعيد بن ابي عروبة عن عبد الله الداناج عن حصين بن المنذر ابي ساسان انه ركب الي عثمان فاخبره بقصة الوليد وقدم علي عثمان رجلان فشهدا عليه بشرب الخمر وانه صلي الغداة بالكوفة اربعا ثم قال ازيدكم فقال احدهما رايته يشربها وقال الاخر رايته يتقياها فقال عثمان ----------انه لم يتقياها حتي شربها وقال لعلي اقم عليه الحد فقال علي لابن اخيه عبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط وجلده وعثمان يعد حتي بلغ اربعين فقال علي امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر اربعين وجلد ابو------------- بكر اربعين وجلد عمر------------- ثمانين وكل سنة وقيل كان	6291	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2173	false	-4937755021888772193	64	235	323	1171	1491	300	الطبري انه تعصب عليه------ قوم من اهل الكوفة بغيا وحسدا وشهدوا عليه زورا انه تقيا الخمر وذكر القصة وفيها ان عثمان رضي الله عنه قال له يا اخي اصبر فان الله ياجرك ويبوء القوم باثمك قال ابن عبد البر وهذا الخبر من نقل اهل الاخبار -لا يصح عند اهل الحديث ولا له عنده--------م اصل والصحيح------ في ذلك ما رواه عبد العزيز بن المختار وسعيد بن ابي عروبة عن عبد الله الداناج عن حضين بن المنذر ابي ساسان انه ركب الي عثمان فاخبره بقصة الوليد وقدم علي عثمان رجلان فشهدا عليه بشرب الخمر وانه صلي الغداة بالكوفة اربعا ثم قال ازيدكم ق-ال احدهما رايته يشربها وقال الاخر رايته يتقياها فقال عثمان رحمه الله انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي اقم عليه الحد فقال علي لابن اخيه عبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط فجلده وعثمان يعد حتي بلغ اربعين فقال علي امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر اربعين وجلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين وجلد عمر رضي الله عنه ثمانين وكل سنة -قال ابن	2173	2498309633545129502	761	1418.5	606	871	87.37083435058594	139	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6291	true	6218256145223854886	233	268	1184	1360	1514	300	وهو القاءل لمعاوية----------------------------------------- فو الله ما هند بامك ان مضي الن-هار ولم يثار بعثمان ثاءر ايقتل عبد القوم سيد اهله ولم يقتلوه ليت امك عاقر واني متي تقتلهم لا يفيدهم مفيد وقد دارت عليك الدواءر	6291	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2177	false	2494473624768907766	3	47	15	233	1524	300	وهو القاءل لمعاوية يحرضه ويغريه بعلي رضي الله عنه من الطويل فو الله ما هند بامك ان مضي الن هار ولم يثار بعثمان ثاءر ايقتل عبد القوم سيد اهله ولم يقتلوه ليت امك عاقر وانا متي نقتلهم لا يقدبهم مقيد وقد دارت عليك الدواءر	2177	2498309633545129502	170	323.0	135	218	77.98165130615234	29	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6291	true	6218256145223854886	269	300	1364	1514	1514	300	القاءل الا من لليل لا تغور كواكبه اذا لاح نجم غار نجم يراقبه بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه ما تحل مناهبه بني هاشم لا تعجلونا فانه سواء علينا-	6291	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2177	false	2494473624768907766	165	196	839	989	1524	300	الطويل الا من لليل لا تغور كواكبه اذ- لاح نجم غار نجم يراقبه بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعجلونا فانه سواء علينا	2177	2498309633545129502	145	276.0	115	151	96.0264892578125	27	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6292	true	8429483273848323030	0	44	0	228	1565	300	قاتلوه وسالبه وانا واياكم وما كان بيننا كصدع بد--ا لا يراب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا وعند علي سيفه وحراءبه لعمرك لا انسي ابن اروي وقتله وهل ينسان الماء ما عاش شاربه هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه	6292	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2177	false	2494473624768907766	196	240	989	1218	1524	300	قاتلوه وسالبه وانا واياكم وما كان منكم- كصدع الصفا لا يراب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا وعند علي سيفه وحراءبه لعمرك لا انسي ابن اروي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما فتكت يوما بكسري مرازبه	2177	2498309633545129502	217	416.5	173	230	94.34782409667969	40	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6292	true	8429483273848323030	47	88	244	470	1565	300	العباس بن عتبة بن ابي لهب---------------------------------------------------- فلا تسالونا بالسلاح فانه اضيع والقاه لدي الروع صاحبه وشبهته كسري وقد كان مثله سبيها بكسري هديه وضراءبه واني لمجتاب اليكم بجحفل يصم السميع جرسه وجلا---------------------------ءبه المخزومي الوليد بن عمارة -----بن الوليد بن المغيرة بن	6292	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2178	false	-7661201758804910693	0	61	0	307	1478	300	العباس بن عتبة بن ابي لهب علي ما ذكر ابن عبد البر ولم يذكر ذلك الزبير بن بكار فلا تسالونا بالسلاح فانه اضيع والقاه لدي الروع صاحبه وشبهته كسري وقد كان مثله شبيها بكسري هديه وضراءبه واني لمجتاب اليكم بجحفل يصم السميع جرسه وجلاءبه انتهي وابن اروي في شعر ابنة لبيد هو الوليد بن ع-قبة وفي شعر الوليد هو عثم--ان بن	2178	2498309633545129502	202	353.5	162	310	65.16129302978516	33	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6301	true	4203368083253663779	21	54	119	279	1488	300	يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن عبد ال----مطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي----------------------- له صحبة ورواية ولابيه------ صحبة ورواية وقد تقدم ذكر ركانة في حرف الراء روي عن يزيد بن ركانة ابناه	6301	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2206	false	6978229093433254921	267	300	1427	1587	1587	300	يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي ذكره ابن عبد البر فقال له صحبة ورواية ولابيه ركانة صحبة ورواية-------------------------------- روي عن يزيد بن ركانة ابناه-	2206	2498309633545129502	121	196.5	97	193	62.69430160522461	22	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6301	true	4203368083253663779	161	246	803	1209	1488	300	يزيد بن زمعة ابن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الاسدي----------------------- امه قريبة بنت ابي امية اخت ام سلمة ام المءمنين رضي الله عنها صحب النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه هو واخوه عبد الله بن زمعة وقتل يزيد بن زمعة يوم حنين جمح به فرسه -----وكان من اشراف قريش ووجوههم وكانت اليه المشورة في الجاهلية ل------------ان قريشا لم يجمعوا علي شء- الا عرضوه عليه فان وافق رايهم رايه سكت والا شعب فيه وكانوا له اعوانا حتي يرجع عنه	6301	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2207	false	4838703450772726143	87	174	443	855	1450	300	يزيد بن زمعة ب-ن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الاسدي ذكره ابن عبد البر فقال امه قريبة بنت ابي امية اخت ام سلمة-------------------------- صحب النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه هو واخوه عبد الله بن زمعة وقتل يزيد بن زمعة يوم حنين جمح به فرسه فقتل وكان من اشراف قريش ووجوههم و-----اليه كانت--- في الجاهلية المشورة وذلك ان قريشا لم يجمعوا علي امر الا عرضوه عليه فان وافق رايهم رايه سكت والا شغب فيه وكانوا له اعوانا حتي يرجع عنه	2207	2498309633545129502	362	653.5	283	447	80.98433685302734	72	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6306	true	5983394465124190360	255	300	1323	1534	1534	300	يزيد بن صخر ابي سفيان---- بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ق و-----------------------------------------------------كان يقال له يزيد الخير اسلم يوم الفتح---- وشهد حنينا واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم من غناءم حنين م-ءة بعير واربعين اوقية وزنها له بلال------------- واستعمله ابو-	6306	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2207	false	4838703450772726143	217	276	1056	1337	1450	300	يزيد بن---- ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي ذكره ابن عبد البر فقال كان افضل بني سفيان كان يقال له يزيد الخير اسلم يوم --فتح مكة وشهد حنينا واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم من غناءم حنين ماءة بعير واربعين اوقية وزنها له بلال رضي الله عنه واستعمله ابو	2207	2498309633545129502	202	343.0	160	287	70.3832778930664	37	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6306	true	5983394465124190360	212	249	1105	1293	1534	300	بن عاصم واصحابه روي عنه عابس بن ربيعة قال وفدنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا ما تعهد الينا -قال تقيمون الصلاة وتنطون الزكاة وتحجون البيت وتصومون رمضان فان فيه ليلة خير من الف شهر	6306	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2209	false	3314973234941674823	37	71	176	353	1470	300	بن عمرو والحارث بن شريح قالوا------------ وفدنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا ما تعهد الينا فقال تقيمون الصلاة وتءتون الزكاة وتحجون البيت وتصومون رمضان فان فيه ليلة خير من الف شهر	2209	2498309633545129502	157	288.5	124	189	83.06878662109375	27	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6307	true	2391764035232182348	23	165	107	838	1515	300	اثنتي عشرة بعث عمرو بن العاص ويزيد بن ابي سفيان وابا عبيدة بن الجراح وشرحبيل -بن حسنة الي فلسطين وامرهم ان يسلكوا علي البلقاء وكتب الي خالد ب-ن الوليد فسار الي الشام فاغار علي غسان بمرج راهط ثم سار فنزل علي قناة بصري وقدم عليه يزيد بن ابي سفيان------------------------------------- فصالحت بصري وكانت اول مداءن الشام فتوحا ثم ساروا قبل فلسطين فالتقوا بالروم--------- بين الرملة وبين حيرين والامراء كل واحد علي حدة ومن الناس من تزعم ان عمرو بن العاص كان عليهم جميعا -هزم --له المشركين وكان الفتح باجنادين في جمادي الاول س-نة ثلاث عشرة فلما استخلف عمر ا-------------لي ابي عبيدة--------------------- وفتح الله عليه الشامات -ولي يزيد -بن ابي سفيان علي فلسطين ودمشق وناحيتها و--لما مات ابو عبيدة استخلف معاذ قبل و----------------مات معاذ فاستخلف يزيد بن ابي سفيان -مات يزيد فاستخلف اخاه معاوية وكان موت هءلاء كلهم في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة	6307	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2208	false	-8171969802582490468	0	160	0	825	1519	300	اثنتي عشرة بعث عمرو بن العاص ويزيد بن ابي سفيان وابا عبيدة بن الجراح وشرحبيل ابن حسنة الي فلسطين وامرهم ان يسلكوا علي البلقاء وكتب الي خالد ابن الوليد فسار الي الشام فاغار علي غسان بمرج راهط ثم سار فنزل علي قناة بصري وقدم عليه يزيد بن ابي سفيان وابو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة فصالحت بصري فكانت اول مداءن الشام فت-حت ثم ساروا قبل فلسطين فالتقوا بالروم باجنادين بين الرملة وبين جبرين والامراء كل -----علي حدة ومن الناس من يزعم ان عمرو بن العاص كان عليهم جميعا فهزم الله المشركين وكان الفتح باجنادين في جمادي الاولي سنة ثلاث عشرة فلما استخلف عمر رضي الله عنه ولي ابا عبيدة رضي الله عنه فاستحلف وفتح الله عليه الشامات وولي يزيد ابن ابي سفيان علي فلسطين------ وناحيتها ثم لما مات ابو عبيدة استخلف معاذ بن جبل رضي الله عنه ومات معاذ فاستخ-ف يزيد بن ابي سفيان ومات يزيد فاستخلف اخاه معاوية وكان موت هءلاء كلهم في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة	2208	2498309633545129502	702	1268.5	564	838	83.77088165283203	119	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6362	true	-4711307858667259331	0	196	0	978	1490	300	يعلي بن امية --بن ابي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك ابو صفوان الحنظلي واكثرهم يقول ابو------- خالد اسلم يوم الفتح وشهد حنينا والطاءف و-------------------------------------------------------------------تبوك وقيل ابو امية وامه منية وقيل امية امه واختلف في ذلك كثيرا------ استعمله ابو بكر ع--------------------------لي بلاد خولان في الردة ثم عمل لعمر علي بعض اليمن فحمي لنسفه حمي فبلغ ذلك عمر فامير ان يمشي علي رجليه الي المدينة فمشي خمسة ايام او ستة الي صعدة وبلغه موت عمر فركب وقدم المدينة علي عثمان فاستعمله علي صنعاء ثم -----وفد- علي عثمان فمر علي علي باب عثمان فراي بغلة- جوفاء عظيمة هاءلة فقال لمن هذه ------فقيل----- ليعلي فقال ليعلي والله وكان عظيم الشان عند عثمان وله يقول الشاعر من الطويل اذا ما دعي يعلي وزيد بن ثابت لامر ينوب الناس او لخطوب وكان عل------------------------------------------------------------------ي الجند فلما بلغه مقتل عثمان -اقبل -ينصره فسقط--- بعيره في الطريق فانكسرت فخده فاقبل مكة بعد انقضاء الحج فخرج الي المسجد وهو كسير علي سرير فاستشرف اليه الناس واجتمعوا فقال من خرج يطلب بدم عثمان فعلي جهازه وقي--------------------ل اعان----- الزبير باربع ماءة الف وحمل سبعين رجلا من قريش وحمل عاءشة رضي الله عنها علي جمل يقال له عسكر وكان اشتراه بماءتي- دينار- قال	6362	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2216	false	-8003691207685152236	71	300	406	1537	1537	300	يعلي بن منية ذكره ابن عبد البر وقال بعد ان نسبه --------------------ابو صفوان-------- واكثرهم يقولون يكني ابا خالد اسلم يوم الفتح وشهد حنينا والطاءف وتبوك روي عنه ابنه صفوان بن يعلي وروي عنه عبد الله بن ثابت وخالد بن دريك وقال ابو عمر ذكر المداءني عن مسلمة بن محارب عن عوف الاعرابي قال استعمل -ابو بكر رضي الله عنه يعلي بن امية علي بلاد حلوان في الردة ثم عمل لعمر علي بعض اليمن فحمي لنفسه حمي فبلغ ع----مر فامره ان يمشي علي رجليه الي المدينة فمشي خمسة ايام او ستة الي صعدة وبلغه موت عمر فركب فقدم المدينة علي عثمان فاستعمله علي صنعاء ثم قدم وافدا علي عثم----------------------ان فراي بغلته جوفاء عظيم------ة فقال لمن هذه البغلة قالوا هي ليعلي ق-ال ليعلي والله وكان عظيم الشان عند عثمان وله يقول الشاعر من الطويل اذا ما دعا يعلي وزيد بن ثابت لامر ينوب الناس او لخطوب وذكر المدايني عن ابن جعونة عن محمد بن زيد بن طلحة قال كان يعلي بن منية علي الجند ف----بلغه -قتل عثمان فاقبل لينصره فسقط عن بعيره في الطريق فانكسرت فخذه فقدم- مكة بعد انقضاء الحج فخرج الي المسجد وهو كسير علي سرير فاستشرف اليه الناس واجتمعوا فقال من خرج يطلب بدم عثمان فعلي جهازه وذكر عن مسلمة عن عوف قال اعان يعلي الزبير باربع-ماءة الف وحمل سبعين رجلا من قريش وحمل عاءشة رضي الله عنها علي جمل يقال له عسكر -كان اشتراه بثمانين دينارا قال-	2216	2498309633545129502	802	1338.0	635	1202	66.72212982177734	133	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6362	true	-4711307858667259331	196	230	978	1139	1490	300	ابن عبد البر كان يعلي بن امية سخيا معروفا بالسخاء وقتل بصفين مع علي بن ابي طالب سنة ثمان وثلاثين-------------------------- بعد ان شهد الجمل مع عاءشة و--------------------------------------------------------------------------قال انه تزوج بنت الزبير---------- وبنت ابي لهب	6362	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2217	false	-738267756757186234	0	51	0	254	1504	300	ابو عم-----ر كان يعلي بن امية سخيا معروفا بالسخاء وقتل --------يعلي بن امية---- سنة ثمان وثلاثين بصفين مع علي رضي الله عنه بعد ان شهد الجمل مع عاءشة رضي اللهعنها وهو صاحب الجمل اعطاه عاءشة رحمها الله وكان الجمل يسمي عسكرا ويقال انه تزوج بنت الزبير بن العوام وبنت ابي لهب	2217	2498309633545129502	138	212.5	108	271	50.922508239746094	24	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK003609-ara1.mARkdown.ms6363	true	-6112328682767496065	103	152	535	790	1546	300	يعلي بن مرة بن وهيب بن جابر------------- العامري---- امه سيابة وربما نسب اليها و------------------يكني ابا المرزام شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديبية وخبير والفتح وحنينا والطاءف وروي عنه ابنه عبد الله بن يعلي والمنهال بن عمرو وغيرهما يعد في الكوفيين و---قيل انه بصري و---له دار- بالبصرة	6363	-1565415704678795426	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2217	false	-738267756757186234	172	229	864	1155	1504	300	يعلي بن مرة بن وه-ب بن جابر الثقفي ويقال العامري اسم امه سيابة فربما نسب اليها فقيل يعلي بن سيابة يكني ابا المرازم شهد مع النبي---- صلي الله عليه وسلم الحديبية وخيبر والفتح وحنينا والطاءف -روي عنه ابنه عبد الله بن يعلي والمنهال بن عمرو وغيرهما يعد في الكوفيين وقد قيل انه بصري وان له دارا بالبصرة	2217	2498309633545129502	238	408.5	190	297	80.13468170166016	36	JK003609-ara1.mARkdown	Rafed0002209Vols-ara1.completed